هل إنتهى عصر المواقع القبيلة

[موسى بن ربيع البلوي]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله


مع كثرة المواقع الإجتماعية
و مع كثرة المواقع المتخصصة ( شعر - نثر - كتابة - تصوير - تصميم و غيرها )


و أيضاً مع خصوصية المواقع القبلية و رسميتها .

و خاصة أن هناك بعض الأعضاء في المواقع القبلية يريد أن يقارن هذه المواقع
مع المواقع الشبابية أو المواقع المتحررة ( من وجهة نظري ) و أقصد أنها تسمح بالموسيقى
الصور النسائية ، الردود الشاتية و ما إلى ذلك .

و ايضاً لا ننسَ الفيس البوك
الذي جذب و أختطف غالب المتصفحين للنت بجميع أطيافهم و جنسياتهم

و بعد
هل نحكم بأن عصر المواقع القبلية إنتهى ؟

أنتظر تفاعلكم بصدق و شفافية

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

بسم الله الرحمن الرحيم


جميع جداً يابو نادر
أن من يطرح موضوع حساس هو مدير موقع منتدى قبيلة بلي الرسمي


سوف اصدق معك القول من وجهة نظري


والله العظيم متى ماكانت المحبة والإحترام والتقدير موجود بين الإدارة والأعضاء


فلن يغنينا عن بيتنا الكبير لا مواقع الشاتات ولا الفيس بوك
ومتى كان تفكيرنا هو خدمة إسم القبيلة ورفعة شأنها كلِ حسب جهدهـ
والحمد لله أن منتدى القبيلة الرسمي لازال في المقدمة


تأكد أخي موسى البلوي أن لكل عمل ناجح أخطاء متى ماعمل على تصحيحها فإنها تدفعة إلى القمة بإذن الله
كل مايجب عليكم هو الصبر على هفواتنا وأخطائنا ولأخذ بأيدينا إلى عمل الخير
وكل مايجب علينا تقدير عملكم وجهدكم ونبذ الخلاف وحب الأنا


كما يجب علينا أن نتعاون معكم بقلوب صادقة وأن تكون المحبة بيننا دائمة
لقد إطلعنا على شروط المنتدى ومع ذالك سجلنا بطوعنا وإختيارنا
فمن المستحيل أن نطالبكم بتغيير شروط المنتدى من أجل أهواء ورغبات مؤقتة ونحن نعلم أن كل ماتقدمونه هو في خدمتنا وصالح أبناء القبيلة وإسمها
وأعتقد أن إحدى عشرة سنة دليل نجاحكم/بيض الله وجيهكم
أعضاء وإدارهـ ومراقبين ومشرفين


موقع قبيلة بلي الرسمي دائماً ثابت على القيم وغيره ـمتحرك


دمتم بحفظ الله

[سلطان مسعد القطيبان]

صحيح بعض ماذكرته أخوي أبو نادر واتفق معك

هناك من يكون ميوله شعر تصوير ووو إلخ ..ويبحث عن من يهتمون بهوايته بشكل أكبر

أو بشكل أصح يبحث عن أصحاب الإختصاص لينمي هذه الموهبه ..!!

وبالنسبه لي شخصيا أرى أن المنتدى شامل لجميع الهوايات وينقصه بعض التغييرات فقط

وفي النهاية عجلة المنتدى مستمره والدليل مرور إحدى عشر عام على تأسيسه

ومن نجاح إلى نجاح آخر وبقيادة أمثالكم لاخوف عليه وسوف يستمر متى ماكانوا على قلب رجل واحد .!!

تقبل مروري وبالتوفيق للجميع


محبتي

[موسى بن ربيع البلوي]

بسم الله الرحمن الرحيم


جميع جداً يابو نادر
أن من يطرح موضوع حساس هو مدير موقع منتدى قبيلة بلي الرسمي


سوف اصدق معك القول من وجهة نظري


والله العظيم متى ماكانت المحبة والإحترام والتقدير موجود بين الإدارة والأعضاء


فلن يغنينا عن بيتنا الكبير لا مواقع الشاتات ولا الفيس بوك
ومتى كان تفكيرنا هو خدمة إسم القبيلة ورفعة شأنها كلِ حسب جهدهـ
والحمد لله أن منتدى القبيلة الرسمي لازال في المقدمة


تأكد أخي موسى البلوي أن لكل عمل ناجح أخطاء متى ماعمل على تصحيحها فإنها تدفعة إلى القمة بإذن الله
كل مايجب عليكم هو الصبر على هفواتنا وأخطائنا ولأخذ بأيدينا إلى عمل الخير
وكل مايجب علينا تقدير عملكم وجهدكم ونبذ الخلاف وحب الأنا


كما يجب علينا أن نتعاون معكم بقلوب صادقة وأن تكون المحبة بيننا دائمة
لقد إطلعنا على شروط المنتدى ومع ذالك سجلنا بطوعنا وإختيارنا
فمن المستحيل أن نطالبكم بتغيير شروط المنتدى من أجل أهواء ورغبات مؤقتة ونحن نعلم أن كل ماتقدمونه هو في خدمتنا وصالح أبناء القبيلة وإسمها
وأعتقد أن إحدى عشرة سنة دليل نجاحكم/بيض الله وجيهكم
أعضاء وإدارهـ ومراقبين ومشرفين


موقع قبيلة بلي الرسمي دائماً ثابت على القيم وغيره ـمتحرك


دمتم بحفظ الله



بارك الله فيك أخي أبو ثامر

أقدر لك هذه المشاعر النبيلة
و أشكرك على حسن ظنك

و بإذن الله يكون الموقع في المقدمة دائماً

،

الموضوع لا يخص موقع قبيلة بلي الرسمي فقط

هو عام لكل المواقع القبلية حتى القبائل الأخرى غير قبيلة بلي

[خيالة بلي]

الأخ القدير أبو نادر


موضوع يهمنا ويهم كل شخص قبيلي وبالأخص إذا كان الموقع حريص على جميع مرتاديه سواء اعضاء أو عضوات أو زوار


يكفينا بأننا نجد إخوة حريصين علينا وحريصين على إبعاد كل مايشوب جونا من مهازل تتجول في مواقع كثيرة .


فموقعنا ومنتدانا هو الأول يأعيننا فهو بيت الكرامه مقارنة مع غيره بالنسبة لأخواتكم




بارك الله لكم بجهودكم وعملكم وسدّد خطاكم لكل خير وصلاح

[طلال بن شليويح البلوي]

مع كثرة المواقع الإجتماعية




و مع كثرة المواقع المتخصصة ( شعر - نثر - كتابة - تصوير - تصميم و غيرها )

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ




نعم هذ المواقع المتزايده من اهم الاسباب التي تؤثر بشكل مباشر في المنتديات


وبالحد وبشكل مؤثر من تواجد ومشاركات الاعضاء


فكل جديد يرغبنا به حب المعرفة والتعلم وايضآ حسب الميول والهوايات






ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ


و أيضاً مع خصوصية المواقع القبلية و رسميتها .




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ





المواقع القبيلة من وجهة نظر شباب اليوم


او بالاصح (اغلبية نسبة مرتادي شبكة الانترنت)


يرونها متحفظة جدآ من ناحية ممارسة الهوايات والحريات الشخصية



والتي لاتتقيد عندهم بعادات المجتمع او حتى بتعاليم ديننا الاسلامي





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ


و خاصة أن هناك بعض الأعضاء في المواقع القبلية يريد أن يقارن هذه المواقع
مع المواقع الشبابية أو المواقع المتحررة ( من وجهة نظري ) و أقصد أنها تسمح بالموسيقى
الصور النسائية ، الردود الشاتية و ما إلى ذلك .
و ايضاً لا ننسَ الفيس البوك الذي جذب و أختطف غالب المتصفحين للنت بجميع أطيافهم و جنسياتهم




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ



هنا فاصل أو فراغ أو هوه في مفهوم وثقافة مرتادي هذه المواقع وهو


( أن مرتاد هذه المواقع يرى ان حريته الشخصية تكمن في ممارسة طرح مايريد


وبالصورة التي يريد ان يوصلها الى الاعضاء المتفاعلين معه وغيرهم على حد سواء )



ويرى ان ما يضعه من صور او موسيقى او اي شيء مخالف للدين او العرف



يراه أولآ وسيلة لإيصال المعلومة



كما وأنه يمسه شخصيآ كلغة مخاطبة او بالاصح يرسم ملامح بعض شخصيته هو التي يريد أن يراه الناس بها



ولا يرى بانه بذلك يسيء الى الموقع لا


فهو مؤمن بان الموقع اتيح ليتبنى مالديه ومالدى غيره





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ





و بعد
هل نحكم بأن عصر المواقع القبلية إنتهى ؟




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





أنا هنا ارى تحول كبير سيكون في هذا النطاق


(واريد تطبيق قاعدة العرض والطلب )



هنا بالذات تكاد تكون هي الحل الجذري لهذه المعادلة


وبالنسبة للمنتديات القبيلة ارى بان بقائها مرتبط ببقاء جيل ما أو ميول ما !



جيل اُعرفه واصفه بالجيل المحافظ على عادات وتقاليد ذات صفة دينيه وقبلية على حد
سواء


تلقاها بالتربية المباشرة فيجد مايريد من عفاف الدين في هذا المنتدى المحافظ



وكذلك يجد الترابط والتلاحم الاسري والقبلي والاخبار وكل جديد عن عصبته




التواصل الاجتماعي العرقي


والاخذ بالسنة النبوية



هي الدماء المتجددة لهذه المنتديات بأعضائها


بغض النظر عن الجنس او السن









وأخيرآ اتمنى البقاء والسرمدية لهذه المواقع التي بنيت على الثوابت التي اشرت اليها اعلاه



فقليل مستمر خير من كثير منقطع



وشكرآ على هذا الموضوع الثأر

[محمود عيد البلوي]

كل اللي ابي اقوله وفقك الله اخوي موسى والى الامام ...

[ابو غلا]

بسم الله الرحمن الرحيم


احييك وارحب بك وأشكر لك عمق طرحك الذي يدل على عقليه فكريه نحترمها ونقدرها..


من وجهة نظري ان الفر بين المنتدي وبين مواقع التواصل الاجتماعي هو الفرق بين مجلس القوم وبين مجلس الشخص
فالمنتدى هو مكان اجتماع القوم عموما ... ولكن نحن في نمط حياه متجدد ومتغير اجتماعيا وهذا له تأثير وعقبات
والذي يتجرد من اساسياته ويتحول عن أصوله يفعل ما يشاء وعزاءنا ..........
اخي بارك الله فيك وفي قلمك


تقبل وجهة نظري واحترامي

[جرووووح السنين]

الله ثم قبيله بلي وبس

[محمد الوزان]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز أبو نادر بـآدء ذي بــدء أشكرك جزيل الشكر على طرح مثل هذه الموضوع الجريء ..
ومثل هذا الموضوع يتطلب منا نحن أن نعقب عليه بكل شفافية ووضوح ولا مانع من الترميز عند بعض المحطات
أخي الكريم زمن المنتديات القبلية باق ولن يزول وله عشاقه ومحبيه فلكل شخص ميول ولكن من ينتمي للقبيلة لابد أن يكون له دور ومساهمه في منتدياتها .؟؟
ونلخص الموضوع بثلاث نقاط
أولاً تأثير المواقع الاجتماعية على المنتديات القبلية بلا استثناء
بلا شك إن هناك تأثير واضح لدرجت أن لكل منتدى قبلي أو غير قبلي صفحة على الفيس بوك والتوتير وهذا يدل على مدى شعبية هذه المواقع
ونحن لدينا صفحه هناك ولكن إن تكلمنا عن الأفراد والسؤال المحير هوا أن تجد منهم برأس الهرم بهذه المنتديات القبلية معطي جل وقته واهتمامه لتلك المواقع وتجد تواجده في المنتدى شبه معدوم وهذا يحز بنفس الكثير من الأعضاء وإن لم يبدوا هذا التذمر علناً
وثانياً :! مقارنة هذا المنتدى المنضبط بالمنتديات الشبابية والتي أشرت إلى تصرفات مرتاديها فمن يقارن هذا المنتدى وأعضائه بتلك المنتديات وأعضائها فانه ظلم نفسه ولا توجد مقارنه ( فهل هناك مقارنه بين الحق والباطل )
ثالثاً: المنتديات القبلية أصناف من هذه المنتديات كالشجرة المثمرة التي تستفيد من ثمرها وظلالها.,, وصنف كصادات الهواء أشجار حرجية لها ظلال وليس لها ثمر...,,
وصنف آخر من المنتديات كالشجرة الجرداء ليس لها ثمر ولا ظلال ولأطعم ولا رائحة
ولكن ثق تماما بأن هذا المنتدى ومن مثله من المنتديات القبلية التي شعارها الانضباط وحمل المسؤولية والمحافظة على الرسالة التي أنشئ من اجلها أنها باقية وستبقى عالقة بأذهان الجميع وثق تماماً أن من ترك مثل هذه المنتديات لسبب أو لأخر ربما تركه بمعرفه ولكنه متواجد كزائر أو بمعرف آخر والطرق كثيرة إنا وأنت نعرفها وغيرنا الكثير يعرفها وهذا يعني أن
لهذه المنتديات بصمه خاصة وذوق خاص لن يثمنه إلا من فقده
والمعذرة على الإطالة

[سعود عقيل بن مظهر السحيمي]

أخوي ابو نادر أحييك من كل قلبي
لكل أنسان ميوله الخاص به والكل يبحث عن ماهو جديد

ولكن!!

خدمة القبائل لابد منها ولايصمد الا المخلصين الذين يخدمون قبيلتهم لكي
يعتلي شأنها ويصبح تاريخها ظاهر للأعيان ,,,

الكثير الكثير يسجل بالمنتديات القبليه ولاتعجبه هذه المنتديات لماذا ؟؟؟
لأنه لايجد مبتغاه الذي تفتقده غريزته ومشاعره المتلهفه ,,,

والبعض صامد باقاً في منتدى قبيلته لايبحث سوا عن خدمة القبيله والصالح العام
ويتحمل مشاق السفر والبحث والتحري عن تاريخ الأباء والأجداد ويدون كل
مايخص القبيله ,,

نحن لانعترض على تشعب وتنوع المنتديات والمضي خلفها ,,,
نحن نعاتب كل من يترك خدمة المنتديات القبليه من أجل مبتغاه ,,

مالذي يمنع أن يكون الشخص متواصل للمنتديات القبليه لخدمة قبيلته ,,,
أجعل من وقتك لو الجزء البسيط لقبيلتك حتى لو تختفي اغلب وقتك للفيس بوك او غيره
من المنتديات ,,,

منتدانا القبلي لا غنى لنا عنه ,,,
ابو نادر دمت بحفظ الله

[يوسف صالح العرادي]

المتميز بإطروحاته أبا نادر . . . موضوع يحمل الكثير





هل نحكم بأن عصر المواقع القبلية إنتهى ؟



من المؤكد لا لم ينتهي بعد قد يكون الإقبال على المواقع القبيلة قل بعض الشئ

و هذا بسبب عدد من العوامل و منها ما ذكرت (( الفيس بوك - المواقع المتخصصه بالمواهب . . . . الخ من مواقع ))

و هُناك أسباب أخرى مثل

- إبتعاد الأفراد عن المواقع القبيلة لما يحدث بها في بعض الأحيان
من تشاحنات و خلافات .

- تغير المجتمع فلم يعد بعض الشباب مهتم بالقبيلة و تراثها .


. . . . الخ من أسباب


و لكن رغم كل هذا تبقى للمواقع القبيلة مكانتها الخاصة


فـ هي إرشيف يحفظ تراث القبيلة

و هي كذلك نافذة لتواصل بين أبناء القبيلة




دمت بحفظ الله

[خالد علي فالح السحيمي]

لي عوده بحضور يليق بموضوع الرااااائع ابو نادر

[مشعل بن مشحن السرحاني]

موضوع جميل للنقاقش أستاذي أبونادر ....
من وجهة نظري المتواضعه أن عصر المواقع القبيله قد إنتهى والدليل منتدانا العريق الذي يجمع العديد من عشائر قبيلة بلي في قالب واحد أساسه المحبه والإخاء ومبدأه نشر الفائده والكلمه الهادفه ونبذ جميع مسببات الخلاف والتفرق والقضاء على العصبيه القبليه ...........

[حامد بن راشد الوابصي]

اتفق مع ما ذكر محمد الوزان
في مشاركته دقها وجلها

وما هي ألا همسه
لمن يهمهم الأمر ولمن هم من الركائز الاساسيه
أن يعطونا من وقتهم فقط
ويهتمون في ما أئتمنوا عليه



الهمسة الاخرى
والله الفيس بووك يكشف لك ناس تنصدم فيهم الواحد يدعي المثاليه
وهو مخليها بالفيس بوك ( دعثه )


عصر المنتديات القبليه لم ولن ينتهي
تحياتي

[طلال بن شليويح البلوي]

تقديري واحترامي لجميع من سطر حروفه هنا مع هذا الجيل الممانع المحافظ

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

اتفق مع ما ذكر محمد الوزان

في مشاركته دقها وجلها


وما هي ألا همسه
لمن يهمهم الأمر ولمن هم من الركائز الاساسيه
أن يعطونا من وقتهم فقط
ويهتمون في ما أئتمنوا عليه




الهمسة الاخرى
والله الفيس بووك يكشف لك ناس تنصدم فيهم الواحد يدعي المثاليه
وهو مخليها بالفيس بوك ( دعثه )



عصر المنتديات القبليه لم ولن ينتهي
تحياتي




أسعد الله صباحك /ابو حمد
أعجبنتي كلمة {دعثه} إيش معناها لوتكرمت

[موسى بن ربيع البلوي]

صحيح بعض ماذكرته أخوي أبو نادر واتفق معك

هناك من يكون ميوله شعر تصوير ووو إلخ ..ويبحث عن من يهتمون بهوايته بشكل أكبر

أو بشكل أصح يبحث عن أصحاب الإختصاص لينمي هذه الموهبه ..!!

وبالنسبه لي شخصيا أرى أن المنتدى شامل لجميع الهوايات وينقصه بعض التغييرات فقط

وفي النهاية عجلة المنتدى مستمره والدليل مرور إحدى عشر عام على تأسيسه

ومن نجاح إلى نجاح آخر وبقيادة أمثالكم لاخوف عليه وسوف يستمر متى ماكانوا على قلب رجل واحد .!!

تقبل مروري وبالتوفيق للجميع


محبتي




بارك الله فيك أخي سلطان و أشكر لك حضورك و مشتاقين لك يا رجل

أحسنت و أجدت

و صحيح أن عجلة المواقع القبلية مستمرة ، لكن كما يبدو أنها أصبحت
بطيئة جداً
و قد تتوقف في المحاور الطرفية ،

الموقع هنا شامل كما تفضلت ، لكن الهجرات مستمرة في أغلب المواقع القبلية

قد تعود بعض الطيور الى أسرابها و قد يحلو التنقل لمجموعة أخرى .

لماذا لا يكون العطاء على الجانبين ، بمعنى أن العضو يعطي هنا و هناك
في موقع قبيلته و المواقع الأخرى .

مرورك أسعدني و تعليقك أفادنا
فشكرا لك

[حامد بن راشد الوابصي]

أسعد الله صباحك /ابو حمد
أعجبنتي كلمة {دعثه} إيش معناها لوتكرمت





دعثه يعني قالبها " خل "
يعني عدم انضباطيه

وصور رمزيه غير لائقه
وأضافة ناس من ما هب ودب
وروابط سيئه ،،،، الخ من الدعثات

[خالد علي فالح السحيمي]

"]((منتدى بلي الرسمي))

اساسٌ قوي

جذوره ثوابت لقيمٍ و مبادئٍ و تمسكٍ بقولِ الله و رسوله

أهدافٌ سامية

مرجعٌ لعراقتنا و اصالة قبيلتنا

يجمع مُعظم افراد قبيلتنا ممن يتسمون بكل ماهو جميل و راقي

مُشاركٌ في مجتمعنا بل و أعطى الفرصة لكثير من ابناء القبيلة للظهور المُشرف

في مختلف المجالات و بأشكال مختلفة من الإبداع و التميز

مجلسٌ شامخ نجتمع به نتبادل به المحبة و الحرف الراقي و نتشارك الأفراح و الأحزان

حتى و إن كان هناك إختلاف فالإحترام يعودُ بنا بأن الإختلاف بالرأي لايُفسد للود قضية



اما الأسباب التي جعلت الكثير من ابناء هذا المنتدى يبتعدون عن بيتهم ليسكنوا

بيوتاً أخرى فهي كثير و قد تطرَّق لها الإخوان و لن أضيف على ماتفضلوا به شيئاً

سوى أن أؤكد على كل ماقيل في ذلك


أما إضافتي و هي الأهم بصفتي مشرفاً للنثر و الشعر الشعبي في منتدانا الجميل

فهي لومي لشعرائنا و الذين اراهم كل يوم في منتدياتٍ أخرى مختلفة و بشكلٍ دائم

و مستمر و مشاركاتٍ تكاد تكون هناك هي الأبرز

ياشعراء قبيلة بلي

قبل أن تأتون بالنقد و التقليل من قسم الشعر الشعبي تذكروا بأنكم إن كان هُناك

قُصور فيه فأنتم السبب الرئيسي في ذلك .

لما أنتم مبتعدون ؟

هل أنتم مُتعالون ؟

إن لم نرى قصائدكم و نرد عليها ، و تردون أنتم على بعضكم البعض ، فبالله كيف تريدوننا

أن نرقى بقسمنا الجميل ؟

اتريدوننا أن نأتي بشعراء من قبائل أخرى و نحن نملك نجوماً تتلألأ في سماء الشعر ؟

وحتى إن دعونا شعراء من قبائل أخرى فبالله من سيستقبلهم و انتم غائبون ؟


أحبتي

انا لست أشعركم

بل اقلكم شعراً

و أقلكم وفاءاً

و لكن ربما وقعت عيني على أمرٍ غاب عني و عنكم



((الأولى من سكب الماء في الطريق أن نروي به أرضاً هي الأحق به))



:|for you|:


ودي[/COLOR]

[شروق الامل]

يعطيك العافيه

احياناً في بعض الموضيع يحتار الشخص أمامها في كيفيه الرد أو توصيل مالديه بشفافيه وهذا حالي في موضوعك أخي الفاضل

ولكن رائي تبقى المواقع القبليه افضل بوجود من يعطيها حقها في تقديم مالديه خاصه أن هذه المواقع ولله الحمد قد واكبت جميع التطوارات وحريصه على توفير مايجذب القارى العاقل والمميز لكل مايخدم رقي فكره وتميزه بما لديه من مواهب

والاهم من ذلك أن الشخص متى ماوجد الا ريحيه في اي موقع سوف يبدع واتمنى ان يكون الجميع هنا مبدع لانهم يتمتعون بثقافه عاليه تتضح من ردودهم على جميع المواضيع والى قمم الجبال نسعى

[ابوبدر عبدالله السرحاني]

استاذي الفاضل ومديرنا الموقر
موضوع حساس جدا وحقيقة انني استمتعت بماقرأت من ردود فغالبية الردود اتت علي الوتر الحساس وجاء البعض بعيد قليل عن الواقعيه
استاذي الفاضل قبل ان اتطرق للموضوع هناك عدة تسالات وهي كالاتي :
دعونا ننظر للاساس الذي نحاول ان نرتقي فيه وهي القبيله هل قبيلتنا مترابطة كما نحن في هذا المنتدي.
هل ابناء الفخذ الواحد من قبيلة بلي مترابطين؟
للاسف الشديد ان بعض ابناء القبيلة او الفخذ الواحد تجدهم يحاولون الانسالخ عن بعض
فان تواجدوا علي المنتدي تراء كل واحد يتصيد اخطاء الاخر كما هو حاصل خارج المنتدي
كم هائل من ابناء بلي وللاسف الشديد تلاحظهم عند كتابت الاسم سوى بالمنتدي اوخارج المنتدي ينسلخ من الفخذ والقبيلة فتجده يكتب اسمه رباعيا بدون القبيلة او الفخذ
للاسف منهم ماهو موجد معنا وبيننا وقدخلع اسم الفخذ والقبيلة

لاعلم ماهي الاسباب لكنها واقعه ليس في قبيلتنا فقط ولكن الكثير من القبائل.

ماذا تريد القبائل بالضبط !
ماذا تريد من رعاية أحسابها و توثيق أنسابها والتفاخر بماضيها
وكأن لا قيمة لأي فرد منها إلا بمثل ذلك !
كلنا يعترف بوجود أخطاء كثيرة في المجتمعات القبلية عاقت دون التطوّر الإيجابي للمجتمع كافّة , ولا أقول أن ليس هناك ما هو جميل , ولكن كيف بوسعي - كوني أحد أفراد قبيلة ما - أن أساهم في تقوية قبيلة بها من العادات التي تحول دون التطوّر الإيجابي الذي يصب في مصلحة المجتمع ككل , والتي تحول أيضا دون حصول الفرد على حريته الشخصية وقبل ذلك في اتخاذ فكره الذي يميل إليه , وعلى موجة أخرى
ولكن نعود ونحمد الله علي تواجد نظام القبائل لانه في من الايجابيات الكثير

عودة لموضوعك سيدي :- ربما اكون انا احدث الاخوان الذين ردوا عليكم
انتم من صنع هذا المنتدي وكنتم عصبة واحد وقلب واحد تواجدكم من الضرورة وليس الكلام موجه لك شخصيا استاذي فهو موجه لجميع من اسس هذا المنتدي بكل امانة استاذي الفاضل
عندما قراءة مكتب دق ناقوس الخطر. فعدة للمواضيع التي كتبت في بداية المنتدي حاولت استذكر اسماء اناس كتبوا بهذا المنتدي ولهم جهود كبيرة فكنت اتسال اينهم هم لبنة هذا المنتدي بالتعاون معكم بنوا واسسوا هذا المنتدي اين هم الان ؟؟؟ اناس لازالوا اعضاء واداريين بالمنتدي لانري لهم مشاركات لكي نستفيد منها ؟ انت كمشرف او مراقب او مدير عندما اري مشاركاتك تجذبني وابدأ اتفاعل معها واحاول مجارتك بما كتبت.
بكل امانه عندما اكتب موضوع واري مداخلت موسي ربيع او مرزوق الربدي او محمود الجذلي هو ليس قصور بالاخوهـ المتواجدين ولكن انتم اناس لكم مكانتكم بالمنتدي انني
اكون سعيد واتقبل ان تنقدونني ولكن ماهي الاسباب بعدم مشاركاتك للمواضيعنا اترك الاجابه لكم ,



وجهت نظري الخاصه امل ان لاتفهم بانها نقد لاحد ولكن هي فقط وجهة نظر متواضعه اضعها بين ايدكم والمعذرهـ وسامحوني

[موسى بن ربيع البلوي]

الأخ القدير أبو نادر


موضوع يهمنا ويهم كل شخص قبيلي وبالأخص إذا كان الموقع حريص على جميع مرتاديه سواء اعضاء أو عضوات أو زوار


يكفينا بأننا نجد إخوة حريصين علينا وحريصين على إبعاد كل مايشوب جونا من مهازل تتجول في مواقع كثيرة .


فموقعنا ومنتدانا هو الأول يأعيننا فهو بيت الكرامه مقارنة مع غيره بالنسبة لأخواتكم




بارك الله لكم بجهودكم وعملكم وسدّد خطاكم لكل خير وصلاح




شكرا لك أختنا الفاضلة ، رد يرفع المعنويات خاصة أنه جاء من أخت كريمة و مشرفة هنا في الموقع
و يمثل رأي بعض ( العنصر النسائي ) ، أشكرك مرة أخرى

و بإذن الله يبقى موقعنا شامة من بين المواقع دائماً و أبداً

[موسى بن ربيع البلوي]

أبو الجوري

أخي الغالي / طلال

ما شاء الله عليك

أجدت التشخيص و أفدت
فبارك الله فيك

و لا أجد تعليقاً يليق تعقيباً على ردك

[موسى بن ربيع البلوي]

كل اللي ابي اقوله وفقك الله اخوي موسى والى الامام ...




هلا بالغالي محمود

و أنت اسأل الله لك مزيد التوفيق و النجاح

مرورك و حضورك بحد ذاته شرف لي

[موسى بن ربيع البلوي]

بسم الله الرحمن الرحيم


احييك وارحب بك وأشكر لك عمق طرحك الذي يدل على عقليه فكريه نحترمها ونقدرها..


من وجهة نظري ان الفر بين المنتدي وبين مواقع التواصل الاجتماعي هو الفرق بين مجلس القوم وبين مجلس الشخص
فالمنتدى هو مكان اجتماع القوم عموما ... ولكن نحن في نمط حياه متجدد ومتغير اجتماعيا وهذا له تأثير وعقبات
والذي يتجرد من اساسياته ويتحول عن أصوله يفعل ما يشاء وعزاءنا ..........
اخي بارك الله فيك وفي قلمك


تقبل وجهة نظري واحترامي




أبو غلا

أسعدني حضورك و عوداً حميداً


تشبيه جميل منك و أرى أنه مقارب للواقع فعلاً

لا عدمتك يالغالي

[موسى بن ربيع البلوي]

الله ثم قبيله بلي وبس



أبو عبدالله

حضورك غير كالعادة


،
سعدتك بوجودك هنا

[موسى بن ربيع البلوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي العزيز أبو نادر بـآدء ذي بــدء أشكرك جزيل الشكر على طرح مثل هذه الموضوع الجريء ..
ومثل هذا الموضوع يتطلب منا نحن أن نعقب عليه بكل شفافية ووضوح ولا مانع من الترميز عند بعض المحطات
أخي الكريم زمن المنتديات القبلية باق ولن يزول وله عشاقه ومحبيه فلكل شخص ميول ولكن من ينتمي للقبيلة لابد أن يكون له دور ومساهمه في منتدياتها .؟؟
ونلخص الموضوع بثلاث نقاط
أولاً تأثير المواقع الاجتماعية على المنتديات القبلية بلا استثناء
بلا شك إن هناك تأثير واضح لدرجت أن لكل منتدى قبلي أو غير قبلي صفحة على الفيس بوك والتوتير وهذا يدل على مدى شعبية هذه المواقع
ونحن لدينا صفحه هناك ولكن إن تكلمنا عن الأفراد والسؤال المحير هوا أن تجد منهم برأس الهرم بهذه المنتديات القبلية معطي جل وقته واهتمامه لتلك المواقع وتجد تواجده في المنتدى شبه معدوم وهذا يحز بنفس الكثير من الأعضاء وإن لم يبدوا هذا التذمر علناً
وثانياً :! مقارنة هذا المنتدى المنضبط بالمنتديات الشبابية والتي أشرت إلى تصرفات مرتاديها فمن يقارن هذا المنتدى وأعضائه بتلك المنتديات وأعضائها فانه ظلم نفسه ولا توجد مقارنه ( فهل هناك مقارنه بين الحق والباطل )
ثالثاً: المنتديات القبلية أصناف من هذه المنتديات كالشجرة المثمرة التي تستفيد من ثمرها وظلالها.,, وصنف كصادات الهواء أشجار حرجية لها ظلال وليس لها ثمر...,,
وصنف آخر من المنتديات كالشجرة الجرداء ليس لها ثمر ولا ظلال ولأطعم ولا رائحة
ولكن ثق تماما بأن هذا المنتدى ومن مثله من المنتديات القبلية التي شعارها الانضباط وحمل المسؤولية والمحافظة على الرسالة التي أنشئ من اجلها أنها باقية وستبقى عالقة بأذهان الجميع وثق تماماً أن من ترك مثل هذه المنتديات لسبب أو لأخر ربما تركه بمعرفه ولكنه متواجد كزائر أو بمعرف آخر والطرق كثيرة إنا وأنت نعرفها وغيرنا الكثير يعرفها وهذا يعني أن
لهذه المنتديات بصمه خاصة وذوق خاص لن يثمنه إلا من فقده
والمعذرة على الإطالة




ما شاء الله تبارك الله

أبا عبدالله

رد وافي شافي

و أجدها مناسبة لكي نجدد الدعوة للغائبين بالتواجد
و التواصل مع موقع قبيلتهم و خاصة من أشرت إليه في ردك

[موسى بن ربيع البلوي]

لي عودة بإذن الله للتعقيب على بقية ردود إخواني و أخواتي

[موسى بن ربيع البلوي]

أخوي ابو نادر أحييك من كل قلبي

لكل أنسان ميوله الخاص به والكل يبحث عن ماهو جديد


ولكن!!


خدمة القبائل لابد منها ولايصمد الا المخلصين الذين يخدمون قبيلتهم لكي
يعتلي شأنها ويصبح تاريخها ظاهر للأعيان ,,,


الكثير الكثير يسجل بالمنتديات القبليه ولاتعجبه هذه المنتديات لماذا ؟؟؟
لأنه لايجد مبتغاه الذي تفتقده غريزته ومشاعره المتلهفه ,,,


والبعض صامد باقاً في منتدى قبيلته لايبحث سوا عن خدمة القبيله والصالح العام
ويتحمل مشاق السفر والبحث والتحري عن تاريخ الأباء والأجداد ويدون كل
مايخص القبيله ,,


نحن لانعترض على تشعب وتنوع المنتديات والمضي خلفها ,,,
نحن نعاتب كل من يترك خدمة المنتديات القبليه من أجل مبتغاه ,,


مالذي يمنع أن يكون الشخص متواصل للمنتديات القبليه لخدمة قبيلته ,,,
أجعل من وقتك لو الجزء البسيط لقبيلتك حتى لو تختفي اغلب وقتك للفيس بوك او غيره
من المنتديات ,,,


منتدانا القبلي لا غنى لنا عنه ,,,
ابو نادر دمت بحفظ الله




بارك الله فيك أبا محمد

اشاركك الرأي في كل كلمة أضفتها ،

بارك الله فيك أفدت و أجدت

[موسى بن ربيع البلوي]

المتميز بإطروحاته أبا نادر . . . موضوع يحمل الكثير










من المؤكد لا لم ينتهي بعد قد يكون الإقبال على المواقع القبيلة قل بعض الشئ


و هذا بسبب عدد من العوامل و منها ما ذكرت (( الفيس بوك - المواقع المتخصصه بالمواهب . . . . الخ من مواقع ))


و هُناك أسباب أخرى مثل


- إبتعاد الأفراد عن المواقع القبيلة لما يحدث بها في بعض الأحيان
من تشاحنات و خلافات .


- تغير المجتمع فلم يعد بعض الشباب مهتم بالقبيلة و تراثها .



. . . . الخ من أسباب



و لكن رغم كل هذا تبقى للمواقع القبيلة مكانتها الخاصة



فـ هي إرشيف يحفظ تراث القبيلة


و هي كذلك نافذة لتواصل بين أبناء القبيلة






دمت بحفظ الله




بارك الله فيك أيا أسيل

أحسنت و أجدت

اشاركك الرأي في كل ما تفضلت به

بإذن الله تبقى مواقع القبائل كما هي ، و أقل ما يمكن الافادة منه
كما تفضلت : جمع التراث و التواصل بين أبناء القبيلة الواحدة

[موسى بن ربيع البلوي]

لي عوده بحضور يليق بموضوع الرااااائع ابو نادر




يشرفني و يسعدني أبا ريما

[موسى بن ربيع البلوي]

موضوع جميل للنقاقش أستاذي أبونادر ....
من وجهة نظري المتواضعه أن عصر المواقع القبيله قد إنتهى والدليل منتدانا العريق الذي يجمع العديد من عشائر قبيلة بلي في قالب واحد أساسه المحبه والإخاء ومبدأه نشر الفائده والكلمه الهادفه ونبذ جميع مسببات الخلاف والتفرق والقضاء على العصبيه القبليه ...........


مرحبا بالغالي مشعل


أسعدني حضورك


و كذلك ردك
رغم أنني أحس أن هناك رابط مفقود في الرد


بدأت ردك في أنك ترى أن عصر مواقع القبائل أنتهى
و دللت بالثناء على الموقع ؟!!،
أرجو منك قراءة الرد مرة أخرى و إرشادي للحلقة المفقودة في الرد

[موسى بن ربيع البلوي]

اتفق مع ما ذكر محمد الوزان

في مشاركته دقها وجلها


وما هي ألا همسه
لمن يهمهم الأمر ولمن هم من الركائز الاساسيه
أن يعطونا من وقتهم فقط
ويهتمون في ما أئتمنوا عليه




الهمسة الاخرى
والله الفيس بووك يكشف لك ناس تنصدم فيهم الواحد يدعي المثاليه
وهو مخليها بالفيس بوك ( دعثه )



عصر المنتديات القبليه لم ولن ينتهي
تحياتي




مع خالص شكري و تقديري لك أبا حمد
أعجبني تعقيبك و اشاركك ما تفضلت به

خاصة الفيس بوك الذي سحب معظم مرتادي النت
رغم أنني لا أعمم على أن جميع مرتاديه يسيئوا استخدامه

و تواجدي فيه قليل جداً

و نتمنى ممن أعطي جل وقته للفيس بوك أن يعطي بعضاً من وقته للموقع

الفيس بوك لمن لا يحسن استخدامه مجرد إضاعة وقت

[موسى بن ربيع البلوي]

تقديري واحترامي لجميع من سطر حروفه هنا مع هذا الجيل الممانع المحافظ








رفع الله قدرك يا أبا جوري

شكرا لك

[موسى بن ربيع البلوي]

"]((منتدى بلي الرسمي))




اساسٌ قوي


جذوره ثوابت لقيمٍ و مبادئٍ و تمسكٍ بقولِ الله و رسوله


أهدافٌ سامية


مرجعٌ لعراقتنا و اصالة قبيلتنا


يجمع مُعظم افراد قبيلتنا ممن يتسمون بكل ماهو جميل و راقي


مُشاركٌ في مجتمعنا بل و أعطى الفرصة لكثير من ابناء القبيلة للظهور المُشرف


في مختلف المجالات و بأشكال مختلفة من الإبداع و التميز


مجلسٌ شامخ نجتمع به نتبادل به المحبة و الحرف الراقي و نتشارك الأفراح و الأحزان


حتى و إن كان هناك إختلاف فالإحترام يعودُ بنا بأن الإختلاف بالرأي لايُفسد للود قضية




اما الأسباب التي جعلت الكثير من ابناء هذا المنتدى يبتعدون عن بيتهم ليسكنوا


بيوتاً أخرى فهي كثير و قد تطرَّق لها الإخوان و لن أضيف على ماتفضلوا به شيئاً


سوى أن أؤكد على كل ماقيل في ذلك



أما إضافتي و هي الأهم بصفتي مشرفاً للنثر و الشعر الشعبي في منتدانا الجميل


فهي لومي لشعرائنا و الذين اراهم كل يوم في منتدياتٍ أخرى مختلفة و بشكلٍ دائم


و مستمر و مشاركاتٍ تكاد تكون هناك هي الأبرز


ياشعراء قبيلة بلي


قبل أن تأتون بالنقد و التقليل من قسم الشعر الشعبي تذكروا بأنكم إن كان هُناك


قُصور فيه فأنتم السبب الرئيسي في ذلك .


لما أنتم مبتعدون ؟


هل أنتم مُتعالون ؟


إن لم نرى قصائدكم و نرد عليها ، و تردون أنتم على بعضكم البعض ، فبالله كيف تريدوننا


أن نرقى بقسمنا الجميل ؟


اتريدوننا أن نأتي بشعراء من قبائل أخرى و نحن نملك نجوماً تتلألأ في سماء الشعر ؟


وحتى إن دعونا شعراء من قبائل أخرى فبالله من سيستقبلهم و انتم غائبون ؟



أحبتي


انا لست أشعركم


بل اقلكم شعراً


و أقلكم وفاءاً


و لكن ربما وقعت عيني على أمرٍ غاب عني و عنكم




((الأولى من سكب الماء في الطريق أن نروي به أرضاً هي الأحق به))




:|for you|:




ودي[/color]




عوداً مباركاً أبا ريما


لا أجد ما أقوله أمام روعة بيانك و خطابك الوافي


و أجدها فرصة أن أجدد الدعوة لشعراء قبيلتنا الأفاضل


و أتمنى من بعضهم التنازل و النزول من برجه العاجي و التواصل هنا مع أبناء قبيلتهم


و عدم تثبيط المعنويات بترديد عبارات هي في الأساس خالية من الصحة
مثل عبارة ( منغلقين ) و ( متشددين ) و لا أجدنا في هذا الموقع الا حريصين على ما يرفع قبيلتنا و يشرفنا في كل مكان .

[موسى بن ربيع البلوي]

يعطيك العافيه



احياناً في بعض الموضيع يحتار الشخص أمامها في كيفيه الرد أو توصيل مالديه بشفافيه وهذا حالي في موضوعك أخي الفاضل


ولكن رائي تبقى المواقع القبليه افضل بوجود من يعطيها حقها في تقديم مالديه خاصه أن هذه المواقع ولله الحمد قد واكبت جميع التطوارات وحريصه على توفير مايجذب القارى العاقل والمميز لكل مايخدم رقي فكره وتميزه بما لديه من مواهب


والاهم من ذلك أن الشخص متى ماوجد الا ريحيه في اي موقع سوف يبدع واتمنى ان يكون الجميع هنا مبدع لانهم يتمتعون بثقافه عاليه تتضح من ردودهم على جميع المواضيع والى قمم الجبال نسعى



بارك الله فيك أختي الفاضلة

رد شافي و أشاركك ما تفضلتِ به من بيان

و بإذن الله يبقى هذا الموقع مميز بوجود الأعضاء الفاعلين فيه

[موسى بن ربيع البلوي]

استاذي الفاضل ومديرنا الموقر



موضوع حساس جدا وحقيقة انني استمتعت بماقرأت من ردود فغالبية الردود اتت علي الوتر الحساس وجاء البعض بعيد قليل عن الواقعيه
استاذي الفاضل قبل ان اتطرق للموضوع هناك عدة تسالات وهي كالاتي :
دعونا ننظر للاساس الذي نحاول ان نرتقي فيه وهي القبيله هل قبيلتنا مترابطة كما نحن في هذا المنتدي.
هل ابناء الفخذ الواحد من قبيلة بلي مترابطين؟
للاسف الشديد ان بعض ابناء القبيلة او الفخذ الواحد تجدهم يحاولون الانسالخ عن بعض
فان تواجدوا علي المنتدي تراء كل واحد يتصيد اخطاء الاخر كما هو حاصل خارج المنتدي
كم هائل من ابناء بلي وللاسف الشديد تلاحظهم عند كتابت الاسم سوى بالمنتدي اوخارج المنتدي ينسلخ من الفخذ والقبيلة فتجده يكتب اسمه رباعيا بدون القبيلة او الفخذ
للاسف منهم ماهو موجد معنا وبيننا وقدخلع اسم الفخذ والقبيلة


لاعلم ماهي الاسباب لكنها واقعه ليس في قبيلتنا فقط ولكن الكثير من القبائل.


ماذا تريد القبائل بالضبط !
ماذا تريد من رعاية أحسابها و توثيق أنسابها والتفاخر بماضيها
وكأن لا قيمة لأي فرد منها إلا بمثل ذلك !
كلنا يعترف بوجود أخطاء كثيرة في المجتمعات القبلية عاقت دون التطوّر الإيجابي للمجتمع كافّة , ولا أقول أن ليس هناك ما هو جميل , ولكن كيف بوسعي - كوني أحد أفراد قبيلة ما - أن أساهم في تقوية قبيلة بها من العادات التي تحول دون التطوّر الإيجابي الذي يصب في مصلحة المجتمع ككل , والتي تحول أيضا دون حصول الفرد على حريته الشخصية وقبل ذلك في اتخاذ فكره الذي يميل إليه , وعلى موجة أخرى
ولكن نعود ونحمد الله علي تواجد نظام القبائل لانه في من الايجابيات الكثير


عودة لموضوعك سيدي :- ربما اكون انا احدث الاخوان الذين ردوا عليكم
انتم من صنع هذا المنتدي وكنتم عصبة واحد وقلب واحد تواجدكم من الضرورة وليس الكلام موجه لك شخصيا استاذي فهو موجه لجميع من اسس هذا المنتدي بكل امانة استاذي الفاضل
عندما قراءة مكتب دق ناقوس الخطر. فعدة للمواضيع التي كتبت في بداية المنتدي حاولت استذكر اسماء اناس كتبوا بهذا المنتدي ولهم جهود كبيرة فكنت اتسال اينهم هم لبنة هذا المنتدي بالتعاون معكم بنوا واسسوا هذا المنتدي اين هم الان ؟؟؟ اناس لازالوا اعضاء واداريين بالمنتدي لانري لهم مشاركات لكي نستفيد منها ؟ انت كمشرف او مراقب او مدير عندما اري مشاركاتك تجذبني وابدأ اتفاعل معها واحاول مجارتك بما كتبت.
بكل امانه عندما اكتب موضوع واري مداخلت موسي ربيع او مرزوق الربدي او محمود الجذلي هو ليس قصور بالاخوهـ المتواجدين ولكن انتم اناس لكم مكانتكم بالمنتدي انني
اكون سعيد واتقبل ان تنقدونني ولكن ماهي الاسباب بعدم مشاركاتك للمواضيعنا اترك الاجابه لكم ,





وجهت نظري الخاصه امل ان لاتفهم بانها نقد لاحد ولكن هي فقط وجهة نظر متواضعه اضعها بين ايدكم والمعذرهـ وسامحوني




بارك الله فيك عميد موقعنا الغالي


وجهة نظرك أقدرها و أوافقك في غالب ما ذكرت إن لم يكن جميعه ،


بدأت بمقدمه أجدها تتحدث عن واقع مؤلم لكنه للأسف حقيقي .
و أجدك تمهد لبيان أن الخلاف سنة كونية و رغم ذلك يجب على العقلاء إحتواءه
و السعي للإصلاح بين المختلفين على قدر الإستطاعة
و تقريب وجهات النظر لمن لديه إستعداد لذلك .


ثم عدت للتعقيب على الموضوع بما أراه مفيد جداً و كما ذكرت لك في موضوع آخر
أنا معك و اشاركك النداء لأعضاؤنا القداما ممن هجر الموقع و لاؤلئك الذين فقط يدخلون المواضيع كمتفرجين صامتين .


و لي تعقيب أخير لكل عضو جديد يتلهف بأن يرد عليه مراقب أو مشرف أو عضو إدارة


إعلم أن هؤلاء هم مثلك و أنت لا تقل عنهم عقلا و لا ذكاء و لا موهبة بل أن بعض الأعضاء
و العضوات يفوق غيره ثقافة و علماً و ما هذه المسميات الا رتب أو مسميات إشرافية
الهدف منها هو تنظيمي .


فـ ( موسى ربيع ) هنا دعم فني و لكنه في أي منتدى آخر هو عضو مثلك .


ما اقصده أننا يجب أن نكون على ثقة من أنفسنا و إمكانياتنا بعد التوكل على الله عز وجل .

شكرا لك أبا بدر فقد اثريت الموضوع

[مشعل بن مشحن السرحاني]

مرحبا بالغالي مشعل



أسعدني حضورك


و كذلك ردك
رغم أنني أحس أن هناك رابط مفقود في الرد


بدأت ردك في أنك ترى أن عصر مواقع القبائل أنتهى
و دللت بالثناء على الموقع ؟!!،

أرجو منك قراءة الرد مرة أخرى و إرشادي للحلقة المفقودة في الرد

أستاذي أبو نادر لم أفهم قصدك أرجو التوضيح كي أتعلم منك .....وعفوا على الخطأ(للنقاش)

[موسى بن ربيع البلوي]

أستاذي أبو نادر لم أفهم قصدك أرجو التوضيح كي أتعلم منك .....وعفوا على الخطأ(للنقاش)


هذا ردك السابق و لا أقصد الخطأ غير المقصود في كلمة النقاش :


موضوع جميل للنقاش أستاذي أبونادر ....
من وجهة نظري المتواضعه أن عصر المواقع القبيله قد إنتهى والدليل منتدانا العريق الذي يجمع العديد من عشائر قبيلة بلي في قالب واحد أساسه المحبه والإخاء ومبدأه نشر الفائده والكلمه الهادفه ونبذ جميع مسببات الخلاف والتفرق والقضاء على العصبيه القبليه ...........

أعد قراءة ما كتب باللون الذي تحته خط

و قارن بينه و بين ما بعده الذي كتب باللون الأحمر


كيف يكون عصر المواقع القبيلة إنتهى

و كيف يكون

( والدليل منتدانا العريق الذي يجمع العديد من عشائر قبيلة بلي في قالب واحد أساسه المحبه والإخاء ومبدأه نشر الفائده والكلمه الهادفه ونبذ جميع مسببات الخلاف والتفرق والقضاء على العصبيه القبليه )

بمعنى كيف يكون كلامك الأخير دليل على أن عصر المواقع القبيلة إنتهى ،، هناك حلقة مفقودة

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

وفقك الله يابونادر

وجزاك خيراً

**ونقول:-


القبيلة،دورها،أصبح: هزيل =لاتساند،أو تبنى:مشكله

في زمن العولمه،ضاع:الدليل =و(مشيخة)،هالوقت،زيف..ومهزله

وينهم،اهل المواقف..والجميل=(الرموز)،اللي ..تحل..المعضله

والمراجل،موقف،ونخوة.. نبيل =في زمان ،الضيم،وين:المرجله

ويحفظ :التاريخ(سيرة)، كل:جيل =وهذا عصر العلم، يااللي:تجهله.

***

*((والله الموفق..والمستعان..ومن وراء القصد))*

****

30/6/1432
____

[الجريح]

التأثيرات موجووده ولها بصمتها

المنتديات القبليه كانت لها نشاطات فعاله ولكنها اليوووم لانقول توقفت بل لم تعد كما كانت
وبعض المواقع الجديده استقطعت جزء من الأوقات على حساب المنتديات القبليه
وللظروووووف أحكام والحياه تغيرت أي أنه حال الناس تبدل وأصبح الكثير يعيش في تصارع مع الوقت وأشغاله لم تنتهي وليسى لها نهايه

ونتأمل بالقادم خير

[سعود السرحاني]

الاخ الفاضل ابو نادر

بخصوص عصر المواقع القبيلة

في السابق لايوجد الا مواقع تعد بالاصابـع بسبب

صعوبة الاتصالات واسعار الخدمة وعدم سهولة حيازة الاجهزة كما هو حالياً

وتملك هذه المواقع فئة الكتاب الذين كان يوظفون كتاباتهم وهوايتــهم

من خلال هذه المواقــع بما انها جاهزة ومتاحه لهـم .. لكـن المزاجيــة للأغلبــية

وحب التصـرف دون قيود شذ عن موقعـ كسب منه خبـرة وكيفية التعـامل بل وأصبح

له متابعــين وبدأت تفرعات لهذا المواقــع وأصـبحت تقدم المميزات والحوافز للاعضاء بداعـي

أنه الموقع السابق دكتاتوري وانا موقعـي فيه حرية للشخص بـل ولايمــنع من فتح مجالات اخرى

بالموقع وخصوصاً تكثيـف عدد الأسمـاء الوهميـة والاغلبـ تكون من الأسماء الانثوية ليـأتي كل من

غشاء على عيـنيه الشفـاحـة والمشاركة بداعي الكمـال بأسم مستعـار وخلـفه ( منتـــف )

لنيــل الغــاية سوان طيـبة أو مثـل وجـهـهـ ..

هذا ماهو حاصل بشكل عام في المواقع وبعض الصفات التي ذكرتها تتصف بهــا المواقع القبلـية .

حالياً بالنسـبة لي أشاهـد عدد الأعضاء مع عدد المشاركات والمواضيع وهي من خلالـها أقيـيم منتدى

الموقـع بغض النظر عن صاحبـه او أعضاءهـ ..

المواقع القبليـة في عدد متازيد كمـا هـو حـاصل ..

لكن هذا طآل عومركـ الاصـلي يبقى اصيـل والتقـليد فتـرة زمنيـة وتظهر قيـمتــه الفعلـية من كل النواحي ..

طرح متميـز

وافر التحية

[موسى بن ربيع البلوي]

وفقك الله يابونادر

وجزاك خيراً

**ونقول:-


القبيلة،دورها،أصبح: هزيل =لاتساند،أو تبنى:مشكله

في زمن العولمه،ضاع:الدليل =و(مشيخة)،هالوقت،زيف..ومهزله

وينهم،اهل المواقف..والجميل=(الرموز)،اللي ..تحل..المعضله

والمراجل،موقف،ونخوة.. نبيل =في زمان ،الضيم،وين:المرجله

ويحفظ :التاريخ(سيرة)، كل:جيل =وهذا عصر العلم، يااللي:تجهله.

***

*((والله الموفق..والمستعان..ومن وراء القصد))*

****

30/6/1432
____




بارك الله فيك أبا عبدالله

و إن شاء الله الخير لازال موجود

[موسى بن ربيع البلوي]

الاخ الفاضل ابو نادر

بخصوص عصر المواقع القبيلة

في السابق لايوجد الا مواقع تعد بالاصابـع بسبب

صعوبة الاتصالات واسعار الخدمة وعدم سهولة حيازة الاجهزة كما هو حالياً

وتملك هذه المواقع فئة الكتاب الذين كان يوظفون كتاباتهم وهوايتــهم

من خلال هذه المواقــع بما انها جاهزة ومتاحه لهـم .. لكـن المزاجيــة للأغلبــية

وحب التصـرف دون قيود شذ عن موقعـ كسب منه خبـرة وكيفية التعـامل بل وأصبح

له متابعــين وبدأت تفرعات لهذا المواقــع وأصـبحت تقدم المميزات والحوافز للاعضاء بداعـي

أنه الموقع السابق دكتاتوري وانا موقعـي فيه حرية للشخص بـل ولايمــنع من فتح مجالات اخرى

بالموقع وخصوصاً تكثيـف عدد الأسمـاء الوهميـة والاغلبـ تكون من الأسماء الانثوية ليـأتي كل من

غشاء على عيـنيه الشفـاحـة والمشاركة بداعي الكمـال بأسم مستعـار وخلـفه ( منتـــف )

لنيــل الغــاية سوان طيـبة أو مثـل وجـهـهـ ..

هذا ماهو حاصل بشكل عام في المواقع وبعض الصفات التي ذكرتها تتصف بهــا المواقع القبلـية .

حالياً بالنسـبة لي أشاهـد عدد الأعضاء مع عدد المشاركات والمواضيع وهي من خلالـها أقيـيم منتدى

الموقـع بغض النظر عن صاحبـه او أعضاءهـ ..

المواقع القبليـة في عدد متازيد كمـا هـو حـاصل ..

لكن هذا طآل عومركـ الاصـلي يبقى اصيـل والتقـليد فتـرة زمنيـة وتظهر قيـمتــه الفعلـية من كل النواحي ..

طرح متميـز

وافر التحية



أبو مروان ، أسعدتني بحضورك

رد وافي وكافي ، يغني عن موضوع

لا عدمتك