آرائكم في خدمة قبيلتكم

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

بسم الله الرحمن الرحيم




ما رأيكم




والله اللي دعاني لكتابة هذا الموضوع هو ما لاحظته من كتابات عن القبيلة وشيوخها وما يتعرضون له من إ نتقادات جارحة لا صحة لها وبعيده كل البعد عن الواقع ومن معرفات وهمية غير معروفة وكأنها مسجلة بهذا المنتدى لهذا الهدف وعندما تحاوره تجده لا يعلم شيئأ




إقتراحاتي


1- أن لا يُكتب عن القبيلة وشيوخهاوأنسابها إلا بمعرفات معروفة


2- أن يكتب المصادر التي إستسقى منها معلوماته لتكون مرجعاً لغير وأن يكون أميناً فيما يكتب


3- أن يضع الحلول المناسبة لما يراهـ وعلى استعداد أن ينفذها على أرض الواقع وأن يكون العمل خالصاً لله


4- من لديه إضافة فل يضيفها لنتفق في النهاية على خطوط عريضة وواضحة تحكم الكتابة عن القبيلة وشيوخها وأنساب ابنائها وليس كل هب ودب كتب


5- آرائكم في خدمة قبيلتكم




دمتم بحفظ الله

[صدى النسيان]

السلام عليكم ..
النقطه الثانيه بالاقتراح تلغي ماقبلها ..
هذا رأيي ..
لانه اذا ذكر المصادر فلا حاجة لأن يكون بمعرف معروف لدى الاعضاء هنا .. خصوصاً ان هناك معرفات نسائيه لا يجب ان تُفصح عن اسمها الحقيقي .. هل يتم الاستغناء عن ارائهن ومناقشاتهن لمجرد اننا نتعامل مع اسم مستعار ؟!
والمهم قبل كل شي ان تصل الفكره او الانتقاد ، اليس كذلك ..؟
ثم أن الشيوخ يفترض ان يتعلموا من الانتقادات لأنهم يجب ان تكون لهم مهام يقوموا بها على أكمل وجه.. يتعلموا من اخطاءهم فهم ليسوا بالملائكه ، فلا حاجة لتقديسهم ..
بمناسبة الحديث عن المهام أريد معرفة مهام شيخ القبيله ؟ في الواقع لا أعرف شيئا عن هذا ، ولا أرى لهم أي دور في رقي القبيله ، ماذا قدموا للقبيله ؟ هل هناك تقدم اقتصادي او علمي او حتى اجتماعي ملموس هذا احد الانتقادات اقولها بناء على ما أشاهده ، فكل ماأراه هو حضورهم للاحتفالات وجمع ابناء القبيله على مالذ وطاب ، ولا شيء بعد ذلك ..
وبما أنك طلبت ارائنا لخدمة القبيله ، أتمنى ان يكون هناك عمل انساني للقبيله موجه لابناء القبيله ممن يحتاجون المساعده من ارامل وايتام ومطلقات وعاطلين وعاطلات ، بدلا من التجمعات التي لاتفيد أحد ..
ارجو أن تتسع صدوركم لما كتبت ..
وشكراً جزيلاً لكم ..

[عوض الهطيلي]

أبو ثامر ..

كل الشكر لك على البادرهـ الطيبه ,

أنت من الاشخاص الموثوق فيهم وكثير في هذا المنتدى من يثق في كلمتك ,

عندي أقترااااح ..

ان يوضع قسم لسكرتاريه <~ أقرب مثال ,,

قريب لقسم الاداره , لا يراه الا الاداره وبعض الاعضاء , الموثوق في كلمتهم

يوضع فيه مثل هذه المواضيع وتدرس بعنايه ويتقصى عن الخبر والمشكله ويتم توثيقها من المصادر .. قبل طرحها في المنتدى المخصص لها , حتى لا يكثر فيها ( الجدال ) ..


لأن مثل ماقالت الاخت : صدى البعض لا يحب ان يظهر بـ اسمه الحقيقي , غير انه يوجد نساء , ومن الظلم ان نحرمهم من مشاركتهم لنا في المناقشه وطرح الاراء الخاصه في مثل هذه المواضيع .

والاختلاف بالرائي لا يفسد للود قضيه .

كل الشكر لك

أخوك

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

السلام عليكم ..
النقطه الثانيه بالاقتراح تلغي ماقبلها ..
هذا رأيي ..
لانه اذا ذكر المصادر فلا حاجة لأن يكون بمعرف معروف لدى الاعضاء هنا .. خصوصاً ان هناك معرفات نسائيه لا يجب ان تُفصح عن اسمها الحقيقي .. هل يتم الاستغناء عن ارائهن ومناقشاتهن لمجرد اننا نتعامل مع اسم مستعار ؟!
والمهم قبل كل شي ان تصل الفكره او الانتقاد ، اليس كذلك ..؟
ثم أن الشيوخ يفترض ان يتعلموا من الانتقادات لأنهم يجب ان تكون لهم مهام يقوموا بها على أكمل وجه.. يتعلموا من اخطاءهم فهم ليسوا بالملائكه ، فلا حاجة لتقديسهم ..
بمناسبة الحديث عن المهام أريد معرفة مهام شيخ القبيله ؟ في الواقع لا أعرف شيئا عن هذا ، ولا أرى لهم أي دور في رقي القبيله ، ماذا قدموا للقبيله ؟ هل هناك تقدم اقتصادي او علمي او حتى اجتماعي ملموس هذا احد الانتقادات اقولها بناء على ما أشاهده ، فكل ماأراه هو حضورهم للاحتفالات وجمع ابناء القبيله على مالذ وطاب ، ولا شيء بعد ذلك ..
وبما أنك طلبت ارائنا لخدمة القبيله ، أتمنى ان يكون هناك عمل انساني للقبيله موجه لابناء القبيله ممن يحتاجون المساعده من ارامل وايتام ومطلقات وعاطلين وعاطلات ، بدلا من التجمعات التي لاتفيد أحد ..
ارجو أن تتسع صدوركم لما كتبت ..
وشكراً جزيلاً لكم ..




هلا وغلا /صدى النسيان


أقدر لكم جهدكم وأشكركم على ردكم




النقطه الثانيه بالاقتراح تلغي ماقبلها ..




هذا رأيي ..




أخلتف بالرأي في هذهـ الجزئية




عندما أكتب عن القبيله يجب أن تكون لدي مرا جع من الكتب مثل لا الحصر {معجم قبائل العرب كتاب جمهرة النسب /معجم البلدان وغيرها كثير وفي حالة الإختلاف يتم الرجوع إليها






لانه اذا ذكر المصادر فلا حاجة لأن يكون بمعرف معروف لدى الاعضاء هنا .. خصوصاً ان هناك معرفات نسائيه لا يجب ان تُفصح عن اسمها الحقيقي .. هل يتم الاستغناء عن ارائهن ومناقشاتهن لمجرد اننا نتعامل مع اسم مستعار ؟!








أختي الفاضله/ عندما يأتي معرف غير معروف وتجدين مشاركاته على عدد أصابع اليد



ويقول الشيخ فيه مافيه والشيخ راح والشيخ جاء والشيخ فعل والشيخ مافعل تدورين فكره




ماتجدين/ والله أني عرفت ناس ينتقدون القبيله ومشايخها / وهم الله أعلم بحالهم وأحوالهم




المهمة ليست للشيخ وحده والعمل يجب أن يكون منبعة ابناء القبيله


سوف أضرب مثال حي /حتى توصل الفكرهـ






لقد عمل الهشيمات من قبيلة بلي صندوق وجوائز سنوية للمتفوقين من أبناء بلي والكل أثنى عليهم ودعاءالهم


إذا الدور الأساسي لرجلات القبيله









بمناسبة الحديث عن المهام أريد معرفة مهام شيخ القبيله ؟ في الواقع لا أعرف شيئا عن هذا ، ولا أرى لهم أي دور في رقي القبيله ، ماذا قدموا للقبيله ؟ هل هناك تقدم اقتصادي او علمي او حتى اجتماعي ملموس هذا احد الانتقادات اقولها بناء على ما أشاهده ، فكل ماأراه هو حضورهم للاحتفالات وجمع ابناء القبيله على مالذ وطاب ، ولا شيء بعد ذلك ..









أختي الفاضله/ نحن في زمن دولة ال سعود


ودور شيخ القبيله تشريف




جزاهم الله خير على حضورهم لمناسباتنا/ ولو ما حضروا لسمعتي كلام غريب عجيب





وبما أنك طلبت ارائنا لخدمة القبيله ، أتمنى ان يكون هناك عمل انساني للقبيله موجه لابناء القبيله ممن يحتاجون المساعده من ارامل وايتام ومطلقات وعاطلين وعاطلات ، بدلا من التجمعات التي لاتفيد أحد




وانا أرى أن هذا دور أبناء القبيله




لماذا لايساعدون إخوانهم بالوظائف ويتوسطون لهم مثل غيرهم


وما شاء الله أبنائنا يتبوؤن مراكز عاليه بالدوله






بالنسبه للأرامل والأيتام والمطلقات


هذا الصندوق يقوم به تجار القبيله /ورجال يديرونه يبتغون مرضاة الله صدقيني لو دفعوا التجار زكاة أموالهم لحصل لهم خير كثير ولأبناء القبيله






الإختلاف لا يفسد للود قضية




دمتم بحفظ الله

[غالب العرادي]

صدى النسيان الله يوردك الجنه
أتمنى من كل شيخ لايرى في نفسه انه قادر على حمل مسئؤلية هذه القبيله العريقه
في إدارة شؤونها ومصالحها ان يتنحى ويتركها لمن هم أجدر وأحق بها لانريد مجاملات على حساب أبناء هذه القبيله



اسمحلي تشريف ذكرني

[صدى النسيان]

الحديث عن النسب وتتبع نسب القبيلة يحتاج إلى معرفه وسعة اطلاع في علم الانساب ولا اعتقد أن هناك من يضع نفسه في هذا الموقف وهو لا يمتلك أي معلومات من مصادر موثوقه .. اتفق معك تماما بهذه النقطة فهي مسؤولية وأمانه يجب ان تصل للأجيال القادمة ..
عن نشاط رجال القبيلة في الأعمال الخيرية ، من الجميل بل ومدعاة للفخر أن يكون هناك هكذا أعمال تفيد بعض الفئات في القبيلة بارك الله لهم جهودهم ووفقهم للمزيد ان شاء الله ، اطلب هنا ان يكون للشيوخ دور اكبر للقبيلة يتمثل في إقناع تجار القبيلة بمساعدة أبناء القبيلة الآخرين من البحث عن عمل ، أو إكمال الدراسة ... الخ ، يستغل علاقاته الاجتماعيه ويسخرها لخدمة من اختاروه ليكون هو ممثلهم في المحافل ..
أي عمل إنساني يجب أن يكون للشيخ دور به ليكون يستحق هذه المنزلة الرفيعة وكما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته )
يحزنني أن أرى احد أبناء قبيلتي غير مثمر بالمجتمع او عدد زائد ، أتمنى للقبيلة مستقبل مشرق ، ونقدي هنا لمصلحة قبيلتنا قبل كل شيء ، أتمنى لها الأفضل ..
شكرا جزيلا لك ، أقدر لك حرصك وغيرتك على القبيلة ..

[صدى النسيان]

صدى النسيان الله يوردك الجنه

أتمنى من كل شيخ لايرى في نفسه انه قادر على حمل مسئؤلية هذه القبيله العريقه
في إدارة شؤونها ومصالحها ان يتنحى ويتركها لمن هم أجدر وأحق بها لانريد مجاملات على حساب أبناء هذه القبيله




اسمحلي تشريف ذكرني



آمين ، وانت وكل المسلمين ..
شكراً لك ..

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

أبو ثامر ..

كل الشكر لك على البادرهـ الطيبه ,

أنت من الاشخاص الموثوق فيهم وكثير في هذا المنتدى من يثق في كلمتك ,

عندي أقترااااح ..

ان يوضع قسم لسكرتاريه <~ أقرب مثال ,,

قريب لقسم الاداره , لا يراه الا الاداره وبعض الاعضاء , الموثوق في كلمتهم

يوضع فيه مثل هذه المواضيع وتدرس بعنايه ويتقصى عن الخبر والمشكله ويتم توثيقها من المصادر .. قبل طرحها في المنتدى المخصص لها , حتى لا يكثر فيها ( الجدال ) ..


لأن مثل ماقالت الاخت : صدى البعض لا يحب ان يظهر بـ اسمه الحقيقي , غير انه يوجد نساء , ومن الظلم ان نحرمهم من مشاركتهم لنا في المناقشه وطرح الاراء الخاصه في مثل هذه المواضيع .

والاختلاف بالرائي لا يفسد للود قضيه .

كل الشكر لك

أخوك






هلا وغلا /عوض الهطيلي


شكراً لكم على ثقتكم الغاليه في شخصى وأسأل الله أن اكون عند حسن ظن الجميع
ورفع الله قدرك في عليين


إقتراحك رائع وأظم صوتي لصوتك أخي الفاضل


أما بالنسبة للمعرفات الوردية فكم معرف وراهـ شنب محلوق
من يستحي من طرح فكرته إذا كانت جيدة / يرتاح في بيته


تسلم ياعوض الهطيلي

على تجاوبكم وردكم الراقي
دمتم بحفظ الله

[لمياء العرادي]

أبو ثامر ..

كل الشكر لك على البادرهـ الطيبه ,

أنت من الاشخاص الموثوق فيهم وكثير في هذا المنتدى من يثق في كلمتك ,

عندي أقترااااح ..

ان يوضع قسم لسكرتاريه <~ أقرب مثال ,,

قريب لقسم الاداره , لا يراه الا الاداره وبعض الاعضاء , الموثوق في كلمتهم

يوضع فيه مثل هذه المواضيع وتدرس بعنايه ويتقصى عن الخبر والمشكله ويتم توثيقها من المصادر .. قبل طرحها في المنتدى المخصص لها , حتى لا يكثر فيها ( الجدال ) ..


لأن مثل ماقالت الاخت : صدى البعض لا يحب ان يظهر بـ اسمه الحقيقي , غير انه يوجد نساء , ومن الظلم ان نحرمهم من مشاركتهم لنا في المناقشه وطرح الاراء الخاصه في مثل هذه المواضيع .

والاختلاف بالرائي لا يفسد للود قضيه .

كل الشكر لك

أخوك



فكره جيّده

وأؤيدها

[صقر الوابصي]

موضوعك جميل واوريد ان اكتب ما في خاطري لكن سبق لي ان طرحت موضوع له صلة بموضوعك (صلة قرابة)
ولم يرا النور لأنه يحوي في داخلة كثيرآ من الصراحة المؤلمة .
سوف اخفف اللهجة واتكلم بهدوء..
قبل ان اخفف اللهجة لدي كلمة اعلم انها سوف تزعج الاخرين لكن لا مناص من الحقيقة ..
هناك عقبة وحيده لإصلاح الحال الي افضل حال وهي ان هـــــــــــــــــــنـــــــــــــــــــــــــاك اشخاص يتجنبون فائدة الصراحة لإن فائدة الصراحة ربما تضر بهم وتكسر ادوات بين إيديهم .
ولا ريب ان قلنا اننا في سبات عميق ونعيش حلم لم ولن يتحقق .
..انهيت كلمتي وابدا بلهجتي..
شيخا وبشت وضحكا فوق ضحك ورعاع اخافهم الجوع والصمت..هذا حالنا المرير وشيخنا الضرير يقول مبتسمآ
ءاوصلكم النعيم..!!؟
فردا شخصا ما ..وصولك هو النعيم!!
ادهشني رده!! فقلت :تشريفه اهانة له ولنا ولمن كان قبله وكما اني لا ارى معنئ للنعيم فيه .

...لعلي اعبّد الطريق هنا لتسيل دموعي براحه...
سبب هذه الدموع ما يلي:

لا تنتقد دور االشيوخ لماذا.؟ لأنك في زمن ....
الشيوخ لا يخطئون لماذا.؟ لأنك في زمن ....
شيوخ بلا وجود لماذا.؟ لأنك في زمن ....
لا تعطي اخيك ريالآ لماذا.؟لانك في زمن ....

كلمة اخيرة: لو جعلوا شيوخنا هذه العباره تمشي علي ارض الواقع لافلح الناس جميعآ(ان لم تبتسم فسوف الوم نفسي).

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

صدى النسيان الله يوردك الجنه

أتمنى من كل شيخ لايرى في نفسه انه قادر على حمل مسئؤلية هذه القبيله العريقه
في إدارة شؤونها ومصالحها ان يتنحى ويتركها لمن هم أجدر وأحق بها لانريد مجاملات على حساب أبناء هذه القبيله




اسمحلي تشريف ذكرني




هلا وغلا / غالب العرادي
ماهي المقاييس التي تبنى عليها جدارة الإدارة

اليس من الاولى / بناء افراد القبيله لأنفسهم من الداخل إلى الخارج
لماذا نطالب الآخرين ونحن قاعدين

الكلام سهل جزاك الله خير ورحم الله والديك

دمتم بحفظ الله

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

الحديث عن النسب وتتبع نسب القبيلة يحتاج إلى معرفه وسعة اطلاع في علم الانساب ولا اعتقد أن هناك من يضع نفسه في هذا الموقف وهو لا يمتلك أي معلومات من مصادر موثوقه .. اتفق معك تماما بهذه النقطة فهي مسؤولية وأمانه يجب ان تصل للأجيال القادمة ..
عن نشاط رجال القبيلة في الأعمال الخيرية ، من الجميل بل ومدعاة للفخر أن يكون هناك هكذا أعمال تفيد بعض الفئات في القبيلة بارك الله لهم جهودهم ووفقهم للمزيد ان شاء الله ، اطلب هنا ان يكون للشيوخ دور اكبر للقبيلة يتمثل في إقناع تجار القبيلة بمساعدة أبناء القبيلة الآخرين من البحث عن عمل ، أو إكمال الدراسة ... الخ ، يستغل علاقاته الاجتماعيه ويسخرها لخدمة من اختاروه ليكون هو ممثلهم في المحافل ..
أي عمل إنساني يجب أن يكون للشيخ دور به ليكون يستحق هذه المنزلة الرفيعة وكما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته )
يحزنني أن أرى احد أبناء قبيلتي غير مثمر بالمجتمع او عدد زائد ، أتمنى للقبيلة مستقبل مشرق ، ونقدي هنا لمصلحة قبيلتنا قبل كل شيء ، أتمنى لها الأفضل ..
شكرا جزيلا لك ، أقدر لك حرصك وغيرتك على القبيلة ..




هلا وغلا /صدى النسيان


هل ذهبتي وتقصيتي الحقيقة بنفسك وعرفتي هل يقومون بما يطلب منهم


جميل إستشهادك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم /ولكن لماذا كتبت جزء وتركت الباقي


ام انك إخترت مايناسب قولك هداك الله


الحديث


عن نافع (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17191)عن ابن عمر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12)عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع ومسئول عن رعيته والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم والمرأة راعية على بيت بعلها وهي مسئولة عنه والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته }






أعتقد أن الحديث واضح لمن أراد الحق وهو إثبات أننا كلنا مسئولون

أود ان اشكركم على موضوعكم الرائع عن التغيير


جزاكم الله خيراً على حسن الأخلاق ورقيكم في الحوار


دمتم بحفظ الله

[حامد بن راشد الوابصي]

الموضوع واضح وصريح

وتشكر عليه يا أبو ثامر

وأُيدك بقوه


شكرا لك

[سلطان مسعد القطيبان]

الله يكتب اللي فيه الخير للقبيلة وأبنائها

ويكفيهم شر التشنجات والتعصبات اللي ماتسمن ولاتغني من جوع

للأسف كل ماتقدمنا خطوه نرجع عشر بسبب العصبية القبلية ..!!

شكرا لطرحك الجميل أبو ثامر

ولو نتكلم عن الشيوخ نحتاج إلى كتب ودواوين ..!!

محبتي

[فواز بن مرزوق]

الواجب علينا كأفراد ان لا ننظر الى ما يقدمه شيخ القبيلة بل النظر الى ما قدمنا نحن لهم في سبيل تسهيل مهامهم لبقية افراد القبيلة
لانه ومن وجهة نظري ارى ان لشيخ القبيلة مهمه واحدة فقط وهي تقريب وجهات نظر افراد القبيلة والحرص على توحيد كلمتهم في كل ما يصب في مصلحة القبيلة
لانه انسان مثله مثلنا لديه مسؤولياته الخاصة ام ننتظر منه إهمال نفسه ومصالحه لنشعر باهتمامه بنا ؟ *

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

فكره جيّده



وأؤيدها





هلا وغلا /لمياء العرادي

جزاك الله كل خير /ورحم الله والديك

والأخ /عوض ماقصر برأيه

دمتم بحفظ الله

[صدى النسيان]

هلا وغلا /صدى النسيان



هل ذهبتي وتقصيتي الحقيقة بنفسك وعرفتي هل يقومون بما يطلب منهم


جميل إستشهادك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم /ولكن لماذا كتبت جزء وتركت الباقي


ام انك إخترت مايناسب قولك هداك الله


الحديث


عن نافع (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17191)عن ابن عمر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12)عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته فالأمير الذي على الناس راع ومسئول عن رعيته والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم والمرأة راعية على بيت بعلها وهي مسئولة عنه والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته }






أعتقد أن الحديث واضح لمن أراد الحق وهو إثبات أننا كلنا مسئولون


أود ان اشكركم على موضوعكم الرائع عن التغيير


جزاكم الله خيراً على حسن الأخلاق ورقيكم في الحوار




دمتم بحفظ الله


السلام عليكم ..
في الواقع لا اقصد شيئا بكتابتي لجمله واحده من الحديث ولم اختر منها مايناسب قولي اذ ان الحديث الشريف كله يناسب حديثنا هنا ، لو لاحظنا ان الحديث يبدأ من اعلى سلطه في المجتمع الى ادنى سلطه .. :)
كان اقتباسي لجمله واحده رغبة مني في الاختصار لا أكثر ..
كل الشكر لك ..

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

موضوعك جميل واوريد ان اكتب ما في خاطري لكن سبق لي ان طرحت موضوع له صلة بموضوعك (صلة قرابة)
ولم يرا النور لأنه يحوي في داخلة كثيرآ من الصراحة المؤلمة .
سوف اخفف اللهجة واتكلم بهدوء..
قبل ان اخفف اللهجة لدي كلمة اعلم انها سوف تزعج الاخرين لكن لا مناص من الحقيقة ..
هناك عقبة وحيده لإصلاح الحال الي افضل حال وهي ان هـــــــــــــــــــنـــــــــــــــــــــــــاك اشخاص يتجنبون فائدة الصراحة لإن فائدة الصراحة ربما تضر بهم وتكسر ادوات بين إيديهم .
ولا ريب ان قلنا اننا في سبات عميق ونعيش حلم لم ولن يتحقق .
..انهيت كلمتي وابدا بلهجتي..
شيخا وبشت وضحكا فوق ضحك ورعاع اخافهم الجوع والصمت..هذا حالنا المرير وشيخنا الضرير يقول مبتسمآ
ءاوصلكم النعيم..!!؟
فردا شخصا ما ..وصولك هو النعيم!!
ادهشني رده!! فقلت :تشريفه اهانة له ولنا ولمن كان قبله وكما اني لا ارى معنئ للنعيم فيه .

...لعلي اعبّد الطريق هنا لتسيل دموعي براحه...
سبب هذه الدموع ما يلي:

لا تنتقد دور االشيوخ لماذا.؟ لأنك في زمن ....
الشيوخ لا يخطئون لماذا.؟ لأنك في زمن ....
شيوخ بلا وجود لماذا.؟ لأنك في زمن ....
لا تعطي اخيك ريالآ لماذا.؟لانك في زمن ....

كلمة اخيرة: لو جعلوا شيوخنا هذه العباره تمشي علي ارض الواقع لافلح الناس جميعآ(ان لم تبتسم فسوف الوم نفسي).




هلا وغلا /صقر الوابصي


أسف على التأخير للرد




موضوعك جميل


لانك نظرت له بروحك الجميله




واوريد ان اكتب ما في خاطري لكن سبق لي ان طرحت موضوع له صلة بموضوعك (صلة قرابة)







ما أعتقد أحد يمنعك إذا تقيد ت بشروط المنتدى التي وافقت عليها عند تسجيلك





ولم يرا النور لأنه يحوي في داخلة كثيرآ من الصراحة المؤلمة





ماتراهـ صراحة يراهـ غيرك عكس ذلك وإذا ترى أنك ظلمت فعلك إتباع القنوات المتعارف عليها بالمنتدى






سوف اخفف اللهجة واتكلم بهدوء..




هذا إسلوب حوارك وكل ما تقوله يعود لك أو عليك





قبل ان اخفف اللهجة لدي كلمة اعلم انها سوف تزعج الاخرين لكن لا مناص من الحقيقة




{من هم الأخرين }هذاالكلام يحتاج إلى دليل... وأية حقيقة تتكلم عنها






هناك عقبة وحيده لإصلاح الحال الي افضل حال وهي ان هـــــــــــــــــــنـــــــــــــــــــــــــاك اشخاص يتجنبون فائدة الصراحة لإن فائدة الصراحة ربما تضر بهم وتكسر ادوات بين إيديهم .








من قال لك أن ما تقوله صراحه... حكمت لنفسك .. وأين شهودك ,, وأين المتهمين الذين تتكلم



عنهم






ولا ريب ان قلنا اننا في سبات عميق ونعيش حلم لم ولن يتحقق .






..انهيت كلمتي وابدا بلهجتي..





كل ما كتبت .. هو ما يجول في فكرك.. وما تحدثك به نفسك .. علناً






شيخا وبشت وضحكا فوق ضحك ورعاع اخافهم الجوع والصمت..هذا حالنا المرير وشيخنا الضرير يقول مبتسمآ






ءاوصلكم النعيم..!!؟



{إعلم أخي صقر الوابصي وفقني الله وإيكم لما يحب ويرضى وجعلنا ممن يخشاهـ ويتقيه بالسر والعلن..أن علماء الأمه لحومهم مسمومه.. ووعدهم الله بهتك ستر منتقصهم .. وبموت القلب .قبل موته} فلنحذر أخي العزيز ولنرتقي ,,




وفقني الله وإياكم لقول كلمة الحق بما يرضي الله





قال الله تعالى




(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا ،يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما).



قال الله تعالى






(إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء).






فردا شخصا ما ..وصولك هو النعيم!!






ادهشني رده!! فقلت :تشريفه اهانة له ولنا ولمن كان قبله وكما اني لا ارى معنئ للنعيم فيه .





نعم الكريم يراهـ تشريفاً ,,, والضد يراهـ إهانه






...لعلي اعبّد الطريق هنا لتسيل دموعي براحه...






سبب هذه الدموع ما يلي:



لا تنتقد دور االشيوخ لماذا.؟ لأنك في زمن ....

الشيوخ لا يخطئون لماذا.؟ لأنك في زمن ....

شيوخ بلا وجود لماذا.؟ لأنك في زمن ....
لا تعطي اخيك ريالآ لماذا.؟لانك في زمن ....








حزنت لكثرة دموعك ,,, الله يكون بعونك




وإستغربت خجلك أن تقول رأيك في الفراغ , ,,لماذا








أخي صقر الوابصي




أنصحك بقراءة كتاب الله وتدبرهـ وسنة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم




وسيرة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم





قال الإمام الشافعي رحمه الله




كلامي صواب يحتمل الخطأ ,,, وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب




دمتم بحفظ الله

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

الموضوع واضح وصريح



وتشكر عليه يا أبو ثامر


وأُيدك بقوه



شكرا لك




هلا وغلا / نبض المنتدى
جزاك الله كل خير / ورحم الله والديك

دمتم بحفظ الله

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

الله يكتب اللي فيه الخير للقبيلة وأبنائها



ويكفيهم شر التشنجات والتعصبات اللي ماتسمن ولاتغني من جوع


للأسف كل ماتقدمنا خطوه نرجع عشر بسبب العصبية القبلية ..!!


شكرا لطرحك الجميل أبو ثامر


ولو نتكلم عن الشيوخ نحتاج إلى كتب ودواوين ..!!



محبتي



هلا وغلا/ سلطان القطيبان

نعم ياسلطان لو نقول ما نريد بدون تشنجات لكنا يداً واحدة

بيض الله وجهك ورحم الله والدك

دمتم بحفظ الله

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

الواجب علينا كأفراد ان لا ننظر الى ما يقدمه شيخ القبيلة بل النظر الى ما قدمنا نحن لهم في سبيل تسهيل مهامهم لبقية افراد القبيلة

لانه ومن وجهة نظري ارى ان لشيخ القبيلة مهمه واحدة فقط وهي تقريب وجهات نظر افراد القبيلة والحرص على توحيد كلمتهم في كل ما يصب في مصلحة القبيلة

لانه انسان مثله مثلنا لديه مسؤولياته الخاصة ام ننتظر منه إهمال نفسه ومصالحه لنشعر باهتمامه بنا ؟ *




هلا وغلا / فواز مرزوق
بدون مجاملة أخي فواز تنبع من ردودك الكلمة الطيبة التي تحملها
والفكر النير الذي تترجمة بكلماتك على متصفحاتنا
فلك كل الشكر والتقدير وفقك الله وسدد خطاك

كا كلمة قلتها أُيدك عليها
شكراً لإضافتك لموضوعي شيئاً من التوهج

دمتم بحفظ الله

[مشعل بن مشحن السرحاني]

موضوع هادف وجميع النقاط التي إقترحتها مقنعه وواضحه ...........
مجهود تشكر عليه أبوثامر ..............

[صقر الوابصي]

هلا وغلا /صقر الوابصي


أسف على التأخير للرد




لانك نظرت له بروحك الجميله








ما أعتقد أحد يمنعك إذا تقيد ت بشروط المنتدى التي وافقت عليها عند تسجيلك








ماتراهـ صراحة يراهـ غيرك عكس ذلك وإذا ترى أنك ظلمت فعلك إتباع القنوات المتعارف عليها بالمنتدى








هذا إسلوب حوارك وكل ما تقوله يعود لك أو عليك







{من هم الأخرين }هذاالكلام يحتاج إلى دليل... وأية حقيقة تتكلم عنها










من قال لك أن ما تقوله صراحه... حكمت لنفسك .. وأين شهودك ,, وأين المتهمين الذين تتكلم



عنهم











كل ما كتبت .. هو ما يجول في فكرك.. وما تحدثك به نفسك .. علناً









{إعلم أخي صقر الوابصي وفقني الله وإيكم لما يحب ويرضى وجعلنا ممن يخشاهـ ويتقيه بالسر والعلن..أن علماء الأمه لحومهم مسمومه.. ووعدهم الله بهتك ستر منتقصهم .. وبموت القلب .قبل موته} فلنحذر أخي العزيز ولنرتقي ,,




وفقني الله وإياكم لقول كلمة الحق بما يرضي الله





قال الله تعالى




(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا ،يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما).



قال الله تعالى






(إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء).










نعم الكريم يراهـ تشريفاً ,,, والضد يراهـ إهانه










حزنت لكثرة دموعك ,,, الله يكون بعونك




وإستغربت خجلك أن تقول رأيك في الفراغ , ,,لماذا








أخي صقر الوابصي




أنصحك بقراءة كتاب الله وتدبرهـ وسنة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم




وسيرة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم





قال الإمام الشافعي رحمه الله




كلامي صواب يحتمل الخطأ ,,, وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب




دمتم بحفظ الله



تحية طيبة
لما سمعت بوقعة شملت ... بالشييب لون مفارق الشعر
عالى نعيهم فقلت له ... هلا أتيت بصيحة الحشر!

..لي عودة ان شاء الله

[صقر الوابصي]

السلام عليكم...تحية طيبة
اهلآ اخي مرزوق,,
قبل التعليق علي كلامك اوريد ان اسال هل فهمت معنئ البيتين السابق ذكرهما..؟
اعتقد انك لم تفهمها لان لو فهمتها لراجعت كلامك وتبرات منه لكن لا بأس سوف ارد بكل ما يلزم.

(لآنك نظرت له بروحك الجميلة)
نعم روحي جميلة لكن لا اعتقد انك بادلت ردي بنفس الشعور.!!

(ما اعتقد احد يمنعك اذا تقيدت بشروط المنتدي التي وافقت عليها عند تسجيلك)
اعتقادك باطل..وعندي الخبر اليقين (لا للعنصرية لا للجاهلية)!!

(ماتراه صراحة يراه غيرك عكس ذالك واذا ترى انك ظلمت فعليك اتباع القنوات المتعارف عليها بالمنتدى)
رحم الله المفكرالذي قال"اذا مات القلب تغاضى النظر عن الصراحة"
...ان شاء الله لا يكون بيننا ظلم اما بالنسبة للقنوات فاالاشارة فيها ضعيفة !!

(هذا اسلوب حوارك كل ما تقولة يعود لك او عليك)
اصدق كلمة قلتها لكن للآسف الشديد المغلف بالحيرة وقعت بشباك ما تلفظت به.!

(من هم الاخرين هذا كلام يحتاج الي دليل واية حقيقة تتكلم عنها)
انت بهذا الكلام تناقض نفسك ..اخي الكريم اليس من شروط المنتدى التلميح دون التصريح!!
..الدليل عندي والحقيقة "انت افضل رد"!!

( من قال لك ان ما تقوله صراحة ,حكمت لنفسك واين شهودك واين المتهمين الذين تتكلم عنهم)
من الغباء الرد علي هذا الكلام علنآ.

(كل ما كتبت هو ما يجول في فكرك وتحدثك به نفسك علنآ)
ما جبت شي جديد


{إعلم أخي صقر الوابصي وفقني الله وإيكم لما يحب ويرضى وجعلنا ممن يخشاهـ ويتقيه بالسر والعلن..أن علماء الأمه لحومهم مسمومه.. ووعدهم الله بهتك ستر منتقصهم .. وبموت القلب .قبل موته} فلنحذر أخي العزيز ولنرتقي ,,

سوء الظن اقبح ما في الوجود..ولهذا اطالب اخي مرزوق الاعتذار لي علنآ علي هذا الكلام.

(نعم الكريم يراه تشريفآ والضد يراه اهانة)
الكريم لم يكن كريمآ معي بحسن الظن!!

(حزنت لكثرة دموعك الله يكون بعونك)
حزنت لكثرة دموعي ولم تحزن علي سببها !!!

(استغربت خجلك ان تقول رايك في الفراغ ...لماذا)
استغربت استغبائك وان كان له دوافع فاعلم انك اخطأت التقدير .


(أنصحك بقراءة كتاب الله وتدبرهـ وسنة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم


وسيرة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم)


قبلت النصيحة واردها لك بنية صافية .



قال الإمام الشافعي رحمه الله


كلامي صواب يحتمل الخطأ ,,, وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب
اقحمت ابيات الشافعي لتبرر كلامك لكن ما سطرت يديك تعدى مسألة الخطأ والصواب

اخي الكريم مرزوق الربدي...
في ردي علي موضوعك ذكرت انا الشيوخ ولم اقصد ما ذهبت انت اليه ...بل قصدت شيوخ القبيلة فما دخل علماء الامة رحمك الله !!

" اتمنى لك الصحة والعافية "

دمت بحفظ الرحمن

[فالح بن مظهر]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
أرى أن نترك أمور الخلق للخالق وأن نبتعد عن الكتابه في أمور لايعود من ورائها إلا العداوة والبغضاء.

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

السلام عليكم...تحية طيبة


اهلآ اخي مرزوق,,
قبل التعليق علي كلامك اوريد ان اسال هل فهمت معنئ البيتين السابق ذكرهما..؟
اعتقد انك لم تفهمها لان لو فهمتها لراجعت كلامك وتبرات منه لكن لا بأس سوف ارد بكل ما يلزم.





وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



هلا وغلا/صقر الوابصي




لو أرت أن يفهم قصدك بوضوح, من البيتين لما بترتهما



وبذلك يصعب عليه فهم خيالك الواسع



إنك بذلك تريد تطبيق المثل الألماني



دجاجة جوتن






(لآنك نظرت له بروحك الجميلة)


نعم روحي جميلة لكن لا اعتقد انك بادلت ردي بنفس الشعور.!!


هذا ماكنت أعتقدة ولازلت ثم



هذا راجع لثقتك بنفسك وبالآخرين





(ما اعتقد احد يمنعك اذا تقيدت بشروط المنتدي التي وافقت عليها عند تسجيلك)


اعتقادك باطل..وعندي الخبر اليقين (لا للعنصرية لا للجاهلية)!!



إعتقادي صحيح وما ذكرته هو رسالة المنتدى






(ماتراه صراحة يراه غيرك عكس ذالك واذا ترى انك ظلمت فعليك اتباع القنوات المتعارف عليها بالمنتدى)


رحم الله المفكرالذي قال"اذا مات القلب تغاضى النظر عن الصراحة"

...ان شاء الله لا يكون بيننا ظلم اما بالنسبة للقنوات فاالاشارة فيها ضعيفة !!



هذا ضعف حجة / فموت القلوب هو الإبتعاد عن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم



/ وليست صراحتك المزعومة




بسبب إرسالك الضعيف ونظرك القاصر ترى الإشارة ضعيفة





(هذا اسلوب حوارك كل ما تقولة يعود لك او عليك)


اصدق كلمة قلتها لكن للآسف الشديد المغلف بالحيرة وقعت بشباك ما تلفظت به.!


الحمد لله أن من يصدق بكلمه يصدق بغيرها





(من هم الاخرين هذا كلام يحتاج الي دليل واية حقيقة تتكلم عنها)


انت بهذا الكلام تناقض نفسك ..اخي الكريم اليس من شروط المنتدى التلميح دون التصريح!!

..الدليل عندي والحقيقة "انت افضل رد"!!



ماشاء الله / مالك حفظته جيداً وما عليك تجاهلته



نعم أفضل رد أستحقه بشهادة الجميع / وإذا تبي الدليل من كلامك /فلا يوجد لدي مانع



أرجوا أن تكون الإشارة واضحة




( من قال لك ان ما تقوله صراحة ,حكمت لنفسك واين شهودك واين المتهمين الذين تتكلم عنهم)


من الغباء الرد علي هذا الكلام علنآ.


لايوجد لديك ما تقوله لذلك تقول هذا الكلام لتواسي به نفسك وأين ذهبت صراحتك وقلبك الحي كما تدعي


(كل ما كتبت هو ما يجول في فكرك وتحدثك به نفسك علنآ)
ما جبت شي جديد



الجديد هو ما تظنه كلامك حواراً ونقاشاً ذو فائدة




{إعلم أخي صقر الوابصي وفقني الله وإيكم لما يحب ويرضى وجعلنا ممن يخشاهـ ويتقيه بالسر والعلن..أن علماء الأمه لحومهم مسمومه.. ووعدهم الله بهتك ستر منتقصهم .. وبموت القلب .قبل موته} فلنحذر أخي العزيز ولنرتقي ,,



سوء الظن اقبح ما في الوجود..ولهذا اطالب اخي مرزوق الاعتذار لي علنآ علي هذا الكلام.



لا توجد لديه مشاكل في الإعتذار لأي إنسان أُخطئ بحقه وأنت واحدٍ منهم متي ما أحضر



شهود عدل ثقات حكموا أنني أخطأت بحقه



الحمد لله نحن بشر ولسنا معصومين من الخطأ



إذا كان الهدف الإعتذار الصادق عن الخطأ أما الهجولة فهي نوع من القلق النفسي






(نعم الكريم يراه تشريفآ والضد يراه اهانة)


الكريم لم يكن كريمآ معي بحسن الظن!!





حقيقةً لا أعلم مدى قدراتك على الفهم




(حزنت لكثرة دموعك الله يكون بعونك)


حزنت لكثرة دموعي ولم تحزن علي سببها



لانك أنت مسببها و تعرف اسبابها ومسبباتها



!!!



(استغربت خجلك ان تقول رايك في الفراغ ...لماذا)

استغربت استغبائك وان كان له دوافع فاعلم انك اخطأت التقدير .



كلام غير طيب من شاب طيب




(أنصحك بقراءة كتاب الله وتدبرهـ وسنة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم




وسيرة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم)




قبلت النصيحة واردها لك بنية صافية .



اشكرك على قبول النصيحة ولكن العمل بها انفع




أسأل الله أن ينفعني و ينفعك بها







قال الإمام الشافعي رحمه الله




كلامي صواب يحتمل الخطأ ,,, وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب



اقحمت ابيات الشافعي لتبرر كلامك لكن ما سطرت يديك تعدى مسألة الخطأ والصواب



هذه قرآ ء تك وفكرك المحدود







اخي الكريم مرزوق الربدي...


في ردي علي موضوعك ذكرت انا الشيوخ ولم اقصد ما ذهبت انت اليه ...بل قصدت شيوخ القبيلة فما دخل علماء الامة رحمك الله !!



إنك كالمستجير من الرمضاء بالنار




قال تعالى:






وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِاحْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا





عن أبي هريرة رضي الله عنه



قال: قال صلى الله عليه وسلم: "أتدرون ماالغيبة قالوا: الله ورسوله أعلم،

قال: ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول. قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته". رواه احمد




خاتمة




"لَمَّا عَفَوْتُ، وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ؛ أَرَحْتُ نَفْسِيَ مِنْ هَمِّ العدوات





وما توفيقي إلا بالله

[نـجـم بـلـي]

مشكور على الموضوع الرائع

ومعاك يااا اخي صقر الوابصي وكلامك في الصميم

وشكرآ

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله


أرى أن نترك أمور الخلق للخالق وأن نبتعد عن الكتابه في أمور لايعود من ورائها إلا العداوة والبغضاء.





هلا وغلا /ابو جاسر


الله يعطيك العافية

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

مشكور على الموضوع الرائع

ومعاك يااا اخي صقر الوابصي وكلامك في الصميم

وشكرآ



هلا وغلا /نجم بلي


يعطيك العافية

[نـجـم بـلـي]

[quote=مرزوق خلف الربدي;798316]
هلا وغلا /نجم بلي





يعطيك العافية

الله يعفيك اخي مرزوق

[صقر الوابصي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...تحية طيبة

هلا فيك اخوي مرزوق "

(لو أرت أن يفهم قصدك بوضوح, من البيتين لما بترتهما

وبذلك يصعب عليه فهم خيالك الواسع

إنك بذلك تريد تطبيق المثل الألماني..دجاجة جوتن)

"اردت انا من البيتين معنئ ما وانت لم تفهمه ..هذا عيبك فما دخل الدجاجة!!"

(هذا ماكنت أعتقدة ولازلت ثم هذا راجع لثقتك بنفسك وبالآخرين)

"ثقتي بنفسي تصارع الجبال طولآ اما ثقتي بالاخرين فهي نسبية من شخص الي شخص"


(إعتقادي صحيح وما ذكرته هو رسالة المنتدى)

"لا لا ياشيخ"

(هذا ضعف حجة / فموت القلوب هو الإبتعاد عن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم / وليست صراحتك المزعومة)

"لقد احسست بظلم المفكر حين اوردت مقولته لكن لا مانع من اعطائك فرصة ثانية
لتبديد هذا الاحساس ...استوعبها جيدآ وابحر في حروفها ..تذكر جيدآ ان البحر لا طريق فيه"

(بسبب إرسالك الضعيف ونظرك القاصر ترى الإشارة ضعيفة)

"طبيعي ان يكون الارسال ضعيفآ لأن الهواء غير نقي ...اما النظر القاصر فأعذره لأنه
لم يبلغ الحلم!!"

(الحمد لله أن من يصدق بكلمه يصدق بغيرها)

"ما فائدة الصدق ان لم يكن في محله"


(ماشاء الله / مالك حفظته جيداً وما عليك تجاهلته
نعم أفضل رد أستحقه بشهادة الجميع / وإذا تبي الدليل من كلامك /فلا يوجد لدي مانع
أرجوا أن تكون الإشارة واضحة)

"ممكن اعرف ماالذي تجاهلته.؟...اما بالنسبة للحقيقة فهي حقيقة لكن اردت بها شيئآ
اخر ..اعتقدت انك سوف تفهمها بسهولة لكن لا اقول ان فهمك قاصر بل اقول انت افضل من رد!!!"

(لايوجد لديك ما تقوله لذلك تقول هذا الكلام لتواسي به نفسك وأين ذهبت صراحتك وقلبك الحي كما تدعي)

"نعم لا يوجد لدي ما اقوله لك لأن فهمك لا فائدة منه...اما صراحتي فموجودة لمن يريدها"

(الجديد هو ما تظنه كلامك حواراً ونقاشاً ذو فائدة)

"اذا كنت انا كذالك فما الذي يجبرك عليه ام هناك غاية في نفس يعقوب"


(لا توجد لديه مشاكل في الإعتذار لأي إنسان أُخطئ بحقه وأنت واحدٍ منهم متي ما أحضر شهود عدل ثقات حكموا أنني أخطأت بحقه)

"شهود وعدول وثقات..!!ما هذا.؟
احسستني انني امام قضية مجزرة سربرنيتشا !!"


(حقيقةً لا أعلم مدى قدراتك على الفهم)

"عليَ نحت المعاني من معادنها***وما علي ان لم تفهم.....!!!"


(لانك أنت مسببها و تعرف اسبابها ومسبباتها)

"كلامك اوقعني في حيره ...ربما مسببها يعرف مسبباتها ومسبباتها هي اسبابها والمسبب في هذا كله وجود الاسباب مع المسببات لكن اين مسبب الاسباب في وجود الاسباب.؟!!
..ذكرتني بالمثل المصري...سمك....لبن ....تمر هندي!!!

(كلام غير طيب من شاب طيب)

"عجزت عن رد العبارة فذهبت الي التشخيص...لا عزاء لك"


{الحمد لله نحن بشر ولسنا معصومين من الخطأ}

{"لَمَّا عَفَوْتُ، وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ؛ أَرَحْتُ نَفْسِيَ مِنْ هَمِّ العدوات}

"الم اقل لك ان المسألة تعدت الخطأ والصواب"
هذه قرائتي وفكري المحدود!!!

الخــاتـمـة...

عزيزي واخي مرزوق /انا لا اعرفك وانت لا تعرفني جمعنا هذا المنتدي وحدث نقاشآ
بيني وبينك في احد مواضيعه ,, حدث تضارب في وجهات النظر لكن يا اخي ما مناسبة
خاتمتك ؟...ان كان الحوار بيني وبينك يوصلك الي قول هذا الكلام فاني اعتذر اشد الاعتذار
عن مواصلتي الحوار معك...

لك كل الاحترام والتقدير ...اخوك صقر الوابصي.

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

هلا وغلا / صقر الوابصي


الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات




"اردت انا من البيتين معنئ ما وانت لم تفهمه ..هذا عيبك فما دخل الدجاجة!!"



ليس عيباً أن لا أفهم شيئاً ما


لو عرفت المثل عرفت دخل الدجاجة






"ثقتي بنفسي تصارع الجبال طولآ اما ثقتي بالاخرين فهي نسبية من شخص الي شخص


صارع بها الجبال /// ولكن لا تصارع بها الرجال




"لا لا ياشيخ"


حوار جيد







"لقد احسست بظلم المفكر حين اوردت مقولته لكن لا مانع من اعطائك فرصة ثانية




لتبديد هذا الاحساس ...استوعبها جيدآ وابحر في حروفها ..تذكر جيدآ ان البحر لا طريق فيه"






عندي ما أبحر به وأستفيد منه في دنياي وآخرتي وسفينة النجاة موجودة لمن أراد الوصول إليها




أما مفكرك / إجعل كلماته تحيي قلبك بالصراحة








"شهود وعدول وثقات..!!ما هذا.؟






احسستني انني امام قضية مجزرة سربرنيتشا !!"




أجل معرفات وهمية تشهد لك



لالا سلامة إحساسك المرهف يابني





طبيعي ان يكون الارسال ضعيفآ لأن الهواء غير نقي ...اما النظر القاصر فأعذره لأنه






لم يبلغ الحلم!!"




وما الذي يجعلك تنتظر في مكان غير نقي لكي ترسل




فعلا النظر القاصر لم يبلغ الحلم الذي يجعله يميز الحق من الباطل






(الحمد لله أن من يصدق بكلمه يصدق بغيرها)







"ما فائدة الصدق ان لم يكن في محله"







روى الإمام مسلم رضي الله عنه في صحيحه، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: .


عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق، حتى يُكتب عند الله صديقا. وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب عند الله كذابا. صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم.










ممكن اعرف ماالذي تجاهلته.؟...اما بالنسبة للحقيقة فهي حقيقة لكن اردت بها شيئآ






اخر ..اعتقدت انك سوف تفهمها بسهولة لكن لا اقول ان فهمك قاصر بل اقول انت افضل من رد!!!"




إذا قرأت ظوبط المنتدى وشروطه تعرف الذي تجاهلته



أما فهمي فأحمد الله عليه بكل الأحوال




نعم الحقيقة تريد بها شيئاً آخر




الحمد لله عند شهود أنني أفضل من رد // وإن تعب فقولك العجبُ







"نعم لا يوجد لدي ما اقوله لك لأن فهمك لا فائدة منه...اما صراحتي فموجودة لمن يريدها





أنا أرى وأنت ترى // وغيرنا يشاهد ويرى




أما صراحتك لم تفيد صاحبها فكيف يبحث عنها الآخرين

لماذا صراحتك غيبت إسمك الصريح







(الجديد هو ما تظنه كلامك حواراً ونقاشاً ذو فائدة)







"اذا كنت انا كذالك فما الذي يجبرك عليه ام هناك غاية في نفس يعقوب"





هذا موضوعي وعلى متصفحي أدباً مجبور أرد على كل من يناقشني




آرآئكم في خدمة قبيلتكم // فما هو الرأي الذي قدمته




[ام هناك غاية في نفس يعقوب] سبحان الله كأنك تتحدث عن نفسك






"عليَ نحت المعاني من معادنها***وما علي ان لم تفهم.....!!




لماذلم تكمل بيت الشعر,, هل خجلت صراحتك التي تتغنى بها




هذا مافي نفسك خرج للملأ





تصحيح البيت




عليَّ نحت القوافي من معادنها وما عليَّ إذا لم تفهم البقر







"كلامك اوقعني في حيره ...ربما مسببها يعرف مسبباتها ومسبباتها هي اسبابها والمسبب في هذا كله وجود الاسباب مع المسببات لكن اين مسبب الاسباب في وجود الاسباب.؟!!




سلامتك من الحيرهـ



هل تدرك ماتقول ياصقر




إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار







"عجزت عن رد العبارة فذهبت الي التشخيص...لا عزاء لك"




يقول الشافعي:


قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم * إن الجواب لباب الشر مفتاح






{"لَمَّا عَفَوْتُ، وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ؛ أَرَحْتُ نَفْسِيَ مِنْ هَمِّ العدوات}









"الم اقل لك ان المسألة تعدت الخطأ والصواب"


هذه قرائتي وفكري المحدود!!!





لماذا أسقطت الخاتمة على نفسك




نعم هذه قرائتك





خاتمة




إلتمس لي العذر إذا تعتقد أنني أخطاءت

[صقر الوابصي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... تحية طيبة

الحمدلله الذي اكرمنا بنعمة العقل...

يا عم مرزوق لماذا تجاهلت سؤالي المتعلق بالخاتمة....؟
يا عم النقاش بيني وبينك ثم تقول لماذا تسقط الخاتمة عليك.؟!
...ياللعجب!!!...

(ليس عيباً أن لا أفهم شيئاً ما..لو عرفت المثل عرفت دخل الدجاجة)

"نعم ليس عيبآ لكن العيب انك لا تريد ان تفهم...بالنسبة للدجاجة لا تكتمل المعرفة دون التجربة.!!!!"

(صارع بها الجبال /// ولكن لا تصارع بها الرجال)

"وايضآ هنا كان فهمك عيبآ "!!!


(حوار جيد)

"هذا تقيمك وسوف يكون حافزآ لي علي المثابره"!!


(عندي ما أبحر به وأستفيد منه في دنياي وآخرتي وسفينة النجاة موجودة لمن أراد الوصول إليها أما مفكرك / إجعل كلماته تحيي قلبك بالصراحة)

"الرد علي هذا الكلام مدعاة للسخرية "

(أجل معرفات وهمية تشهد لك.لالا سلامة إحساسك المرهف يابني)

"اذا كنت تمتلك الشجاعة فأذكر تلك المعرفات الوهمية التي تشهد لي وإلا سوف الزمك بحق الاعتذار"


(وما الذي يجعلك تنتظر في مكان غير نقي لكي ترسل فعلا النظر القاصر لم يبلغ الحلم الذي يجعله يميز الحق من الباطل)

"الذي جعلني انتظر هو وجود فئة مغلوبآ علي امرها تريد استنشاق الهواء النقي"

(إذا قرأت ظوبط المنتدى وشروطه تعرف الذي تجاهلته أما فهمي فأحمد الله عليه بكل الأحوال
نعم الحقيقة تريد بها شيئاً آخر
الحمد لله عند شهود أنني أفضل من رد // وإن تعب فقولك العجبُ)

"المقصود بحقيقة افضل رد هو فخآ وقعت به بكل سذاجه ..
وحقيقة افضل رد: ان تكون ردودك جميلة في كل الاحوال."


(أنا أرى وأنت ترى // وغيرنا يشاهد ويرى
أما صراحتك لم تفيد صاحبها فكيف يبحث عنها الآخرين
لماذا صراحتك غيبت إسمك الصريح)

"لا يهمني من يشاهد ويرى بل يهمني ان اكون حينما تكون الصراحة ....اما معرفة اسمي فلا يسمن ولا يغني من جوع...اذا وصلك كلامآ كان بين اثنين فأعلم انهو امتهن مهنة النساء....افلا تستحي من ذكر ذالك !!

(هذا موضوعي وعلى متصفحي أدباً مجبور أرد على كل من {يناقشني} آرآئكم في خدمة قبيلتكم // فما هو الرأي الذي قدمته)

"{يناقشني} اعتقد انه تعدى مسألة النقاش !!
اما ارائي فهي معلومه في خدمة القبيلة وغيري ارائهم مسمومه!!"


( اما البيت الذي ذكرته ولم اكمله ...لم اكمله احترامآ لك وللملأ.,وبنفس الوقت جريت خلف غايتك انت وذكرتها... فأين احترامك لنفسك وللملأ..!!!)


(هل تدرك ماتقول ياصقر
إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار)

"لا تعليق"

(قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم * إن الجواب لباب الشر مفتاح)

"وكـمْ منْ عائِـبٍ قـولاً صحـيـحًا * وآفـتـُهُ منَ الـفـهم الـسـقيـم"



(لماذا أسقطت الخاتمة على نفسك)

"اذا اردت الجواب فجاوب علي هذا السؤال..ما مناسبة الخاتمة.؟"



الخاتمة"

فقل لمن يدعي في العلم فلسفة **عرفت شيئآ وغابت عنك اشياء

[حامد بن راشد الوابصي]

ريلاكس ريلاكس
يا جماعة خير

[محمود عيد البلوي]

الردود العمياء لاتسمن ولاتغني من جوع
ابو ثامر (حكيم المنتدى )


تبقى شامخا مهما زل فيك الخاطئون
مني اقدمها لسعادتكم قبله على الراس
وفقك الله وسدد الله خطاك
في كل حرف يكتب من قبلكم ثق ثقه تامه
اننا نستفيد منه ..


وفقك الله

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... تحية طيبة





وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته




الحمدلله الذي اكرمنا بنعمة العقل...






الحمد لله والشكر له والإكرام لنا إذا إستخدمنا نعمت العقل على طاعته







يا عم مرزوق لماذا تجاهلت سؤالي المتعلق بالخاتمة....؟



يا عم النقاش بيني وبينك ثم تقول لماذا تسقط الخاتمة عليك.؟!



...ياللعجب!!!...







"لَمَّا عَفَوْتُ، وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ؛ أَرَحْتُ نَفْسِيَ مِنْ هَمِّ العدوات




عندما قرأتها / وجدتها تتحدث عن شخصي أم عن شخصكم الكريم





لوسألت عن المثل كان أخبرتك



هذا المثل يقول




ان الدجاجة حينما تقول {قاق قاق } وتريد أن تبيض تظن أنها تبيض نجماً أو قمراً سياراً












"نعم ليس عيبآ لكن العيب انك لا تريد ان تفهم...بالنسبة للدجاجة لا تكتمل المعرفة دون التجربة.!!!!"







كل ما تكتبه هو يعكس شخصيتك أمام الآخرين










(صارع بها الجبال /// ولكن لا تصارع بها الرجال)






"وايضآ هنا كان فهمك عيبآ "!!!







إذا كان هنا فهمي عيباً في نظرك فأهلا به





لان إرادة الرجال تهد الجبال








هذا تقيمك وسوف يكون حافزآ لي علي المثابره




سوف نضرب بك الأمثال في المُثابرة








(عندي ما أبحر به وأستفيد منه في دنياي وآخرتي وسفينة النجاة موجودة لمن أراد الوصول إليها أما مفكرك / إجعل كلماته تحيي قلبك بالصراحة)







"الرد علي هذا الكلام مدعاة للسخرية









هذا ديدن العاجزين






قال الله تعالى






يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ









لأنك تفهم الكلام على مزاجك,, تأكد أن عندي الشجاعة لذلك أكتب بإسمي





ولا يوضع على عيني برقع








(أجل معرفات وهمية تشهد لك.لالا سلامة إحساسك المرهف يابني)






"اذا كنت تمتلك الشجاعة








فأذكر تلك المعرفات الوهمية التي تشهد لي وإلا سوف الزمك بحق الاعتذار"






عليك التوجه للشكاوي الإدارية إذا ترى لك حق لإعتذار






وإلا تدري إذا قالوا مشرفين قسم رأي وحوار أنني مخطئاً بحقك فسوف






أعتذر لك ولا تو جد لدية عقد من الإعتذار لانه من شيم الرجال













"الذي جعلني انتظر هو وجود فئة مغلوبآ علي امرها تريد استنشاق الهواء النقي"





هذه الفئة التي تنتظر ك يعلمون جيداً أن { فاقد الشئ لا يعطيه}

















"المقصود بحقيقة افضل رد هو فخآ وقعت به بكل سذاجه ..





وحقيقة افضل رد: ان تكون ردودك جميلة في كل الاحوال
















جزاك الله خير أين صراحتك المزعومة





لا يكون وقعت بفخ السذاجة وأنت ما تدري






الله أكبر قال سذاجة قال,, تراك بمنتدى بلي الرسمي


ما يمديك تمشيها ,,ياإبن الأجواد
















لا يهمني من يشاهد ويرى بل يهمني ان اكون حينما تكون الصراحة ....اما معرفة اسمي فلا يسمن ولا يغني من جوع...اذا وصلك كلامآ كان بين اثنين فأعلم انهو امتهن مهنة النساء....افلا تستحي من ذكر ذالك !!








إذاً لماذا تكتب : لو تهمك صراحتك ما أشغلتها في بني الفخوخ الساذجة لكي تقع في شر أعمالها




اما معرفة اسمي فلا يسمن ولا يغني من جوع


/ اكيد أكيد,, هذا كلامك وأنا برئي منه






أخاف إذا عُرف اسمك وجد مناقضاً لحالك وأحوالك






يجب أن تثق في نفسك وفي من حولك وفي ممن تتعامل معهم







يعيش المرء ما ستحيى بخير,




ويبقى العود ما بقى اللحاء,




فلا والله ما في العيش خير,




ولا الدنيا إذا ذهب الحياء,



















"{يناقشني} اعتقد انه تعدى مسألة النقاش !!





اما ارائي فهي معلومه في خدمة القبيلة وغيري ارائهم مسمومه!!"










نعم أرآئك معلومة والدليل ما قدمته في هذا الموضوع اليس هذا كلامك



{شيخا وبشت وضحكا فوق ضحك ورعاع اخافهم الجوع والصمت..هذا حالنا المرير وشيخنا الضرير يقول مبتسمآ




ءاوصلكم النعيم..!!؟


فردا شخصا ما ..وصولك هو النعيم!!


ادهشني رده!! فقلت :تشريفه اهانة له ولنا ولمن كان قبله وكما اني لا ارى معنئ للنعيم فيه .}












من الواضح أنك تردد كلاماً لا تعرف معناهـ





أما ماتعلمه مسموماً فلا تقربه














( اما البيت الذي ذكرته ولم اكمله ...لم اكمله احترامآ لك وللملأ.,وبنفس الوقت جريت خلف غايتك انت وذكرتها... فأين احترامك لنفسك وللملأ..!!!)








لم تكن صادقاً فيما ذكرت ولم تحترم نفسك حتى تحترم الآخرين








لأن كل الكلام الذي ذكرته هو ما تحمله في قلبك








وقد ذكرته لتعلم أن الجميع بإستطاعتهم معرفته إلا صراحتك التي خجلت من ّذكر آخر البيت لانها تعلم أنه من العيب أن تأتي بهذا الوصف








(هل تدرك ماتقول ياصقر








{لكن اين مسبب الاسباب في وجود الاسباب.؟}






اللهم يا مجرى السحاب و يا مسبب الأسباب ومن بيدهـ الحساب ترحمنا برحمتك إن نسينا أو أخطأنا









إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار)












لا تعليق







لا تعليق .. هذا قولُ بليد









(قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم * إن الجواب لباب الشر مفتاح)










"وكـمْ منْ عائِـبٍ قـولاً صحـيـحًا * وآفـتـُهُ منَ الـفـهم الـسـقيـم"








تدري لماذا لم أكتب البيت الثاني حتى لا أعيب نفسي














"اذا اردت الجواب فجاوب علي هذا السؤال..ما مناسبة الخاتمة.؟"













لأن الخاتمة تخص كاتبها وهي تتحدث عنه



إنما الأعمال بالخواتيم








الخاتمة"









فقل لمن يدعي في العلم فلسفة **عرفت شيئآ وغابت عنك اشياء











خاتمتك جيدة بالنسبة لك



















خاتمة








اللهم إني أسألك زيادةً في الدين






وبركةً في العمر






وصحةً في الجسد






وسعةً في الرزق






وتوبةً قبل الموت






وشهادةً عند الموت






ومغفرةً بعد الموت






وعفواً عند الحساب






وأماناً من العذاب





ونصيباً من الجنة





وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم
































وكلُ من يقرأ كلامي أمييييييييين

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

ريلاكس ريلاكس



يا جماعة خير



هلا وغلا / ابو حمد يانبض المنتدى


سؤال/ إيش معنى ريلاكس ,ريلاكس

[حامد بن راشد الوابصي]

يعني هدوا الوضع

من كثر ما تمطمطون بالردود وتقتبسون واختلطت ردودكم ببعضها
تشتتنا ما ندري وين ردك من رد صقر

على العموم
المراء منهي عنه وان كان الرجل على حق

تحياتي لك يا حكيمنا الغالي
وعطونا من بنات الافكار مواضيع جديده

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

الردود العمياء لاتسمن ولاتغني من جوع

ابو ثامر (حكيم المنتدى )


تبقى شامخا مهما زل فيك الخاطئون
مني اقدمها لسعادتكم قبله على الراس
وفقك الله وسدد الله خطاك
في كل حرف يكتب من قبلكم ثق ثقه تامه
اننا نستفيد منه ..



وفقك الله




هلا وغلا / ابو ماهر

بيض الله وجهك ورفع قدرك في الدنيا والآخرهـ

ورزقكم النظر إلى وجهه الكريم إنه على كل شيء قدير

ونعم الأُستاذ ومعلم الكلمة الطيبة

دمتم بحفظ الله

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

يعني هدوا الوضع








من كثر ما تمطمطون بالردود وتقتبسون واختلطت ردودكم ببعضها
تشتتنا ما ندري وين ردك من رد صقر


على العموم
المراء منهي عنه وان كان الرجل على حق


على العموم
المراء منهي عنه وان كان الرجل على حق




هلا وغلا/ نبض المنتدى ابوحمد




حتى أنا أشوف إننا مطمطناها على غير سنع وضاع الموضوع


أما بالنسبة إختلاط الردود / فلابد ما تحصل بعض الأخطاء ,, لكن ما تفرق بين ردي ورد غيري ما أظن يابوحمد



على العموم




المراء منهي عنه وان كان الرجل على حق




الظاهر أن هذهـ الحقيقة الغائبة عني / أحسنت يابو حمد على هذه الكلمات الطيبة هذا من أفضل ما يقوم به المشرف الواثق فشكراً لك على تذكيري
أسأل الله أن لا يجعلنا من المرآئين وأسأل الله العظيم العليم الحليم الحكيم


أن نكون عند حسن ظن الجميع إنه على كل ٍ شيءٍ قدير






الله يعطيك العافية يابو حمد

[صقر الوابصي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...تحية طيبة

اهلآ بحكيم المنتدى ...

قبل ان اقول كلمتي والخاتمة اوريد توضيح شيئآ ما ...



{لكن اين مسبب الاسباب في وجود الاسباب.؟}
"والله ما قصدت ما ذهبت اليه انت,,والله علي ما اقول شهيد "

.................................................. ..........................

قرأت ردك واردت ان ارد بالمثل لكني خفت عوار القول فكففت.


"الخاتمة"

آني بصدق العبودية لله ادعو رب البرية ان نكون من المقصودين بقوله تعالى : ( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ )

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

هلا وغلا /بأخي صقر الوابصي

مهما إختلفنا بوجهات النظر / يبقي الخير في قلوبنا قولا وعملاً


{لكن اين مسبب الاسباب في وجود الاسباب.؟}
"والله ما قصدت ما ذهبت اليه انت,,والله علي ما اقول شهيد "




لم آتي محاسباً عباد الله / ولكنني حاولت التذكير فقط



قرأت ردك واردت ان ارد بالمثل لكني خفت عوار القول فكففت.




الحمد لله خيرك غلب شرك / وهذا يعود لحبك للحق والكلمة الطيبة



آني بصدق العبودية لله ادعو رب البرية ان نكون من المقصودين بقوله تعالى :( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ )


هذا يحتاج قولا طيباً يصدقه عملاً مقروناً بالنيه الخالصة لوجه الله

قال الله تعالى


{يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ }


شكراً لك أخي صقر الوابصي وأعتذر لك إذا أخطاءت في فهم ماكنت تريد أن توصله للمتلقي

قي نهاية الأمر تبقى أخ عزيز وغالي

دمتم بحفظ الله