ماجد سليمان البلوي
06-23-2015, 11:23 PM
من القضاء والعرف العشائري المنيع والدخيل ..؟؟
السلام عليكم
المنيع هو اذا وقعت غزوه او معركه وقط خصمك سلاحه او صوبته وفقد قدرته على القتال هنا يستمنع عليك
ولا يبقى له عندك الا حق الدخيل اللي هو الحمايه والعلاج اذا لزم وعقبها تطلقه بدون لا تضره ..
والثالث والاخير واللي له انواع هو دخيل البيت او طريح البيت
اللي يزبن عليك ويطيح في بيتك..
اولها دخيلك وانت خصمه..
هذا النوع من ابرز معاني الشهامه عند اهل الباديه
يعني اذا ذبح واحد احد عيالك تدخله من باقي ربعك
وأولياء الدم ثلاث ايام يسمونها المهربات
تعطيه فرصه يهرب فيها الى ان يدخل على ناس يحمونه
الى ان تنعقد جلسة القضاء وينحكم له او عليه..
وثانيها دخيل" واقف شليل"
وهذا اذا صارت الخصمه بين عيال عمك وانت طرف ثالث
يعني ما تقدر تميل مع احد ضد احد في هذه الحاله تدخله" واقف شليل "
وهو انك تدخله بوجهك وترافقه الى ان توصله ناس يزبنونه واذا وصل ينتهي دورك..
والثالث طريح البيت ..
وهذا النوع اشدها وطولها مده واكبرها قدر
وهو ان يدخل الدخيل ويطيح في البيت عند راعيه وبكذا يدخله ودايم
الناس تدخل على اللي له قدر لان دخيل البيت يبغى غير الحمايه ..
يبي احد يتوسط ويسوق جاهه وماله ويحاول يحل الموضوع بالحكمه
وتراضي او بالقضاء واذا صار الدخيل مظلوم وجايه جور ينصره وتصل للحروب..
وهذي القوانين وضعت عشان لا تكون الدعوى متروكه
لثورة الغضب وتصير اخطاء وتعالج باخطاء اكبر
ولم توضع لحماية الجاني بقدر ما وضعت لكي تهدء النفوس
ويجدون الفرصه والوقت للحل الذي يكون عادل..
ولكم تحيات
ماجد البلوي
السلام عليكم
المنيع هو اذا وقعت غزوه او معركه وقط خصمك سلاحه او صوبته وفقد قدرته على القتال هنا يستمنع عليك
ولا يبقى له عندك الا حق الدخيل اللي هو الحمايه والعلاج اذا لزم وعقبها تطلقه بدون لا تضره ..
والثالث والاخير واللي له انواع هو دخيل البيت او طريح البيت
اللي يزبن عليك ويطيح في بيتك..
اولها دخيلك وانت خصمه..
هذا النوع من ابرز معاني الشهامه عند اهل الباديه
يعني اذا ذبح واحد احد عيالك تدخله من باقي ربعك
وأولياء الدم ثلاث ايام يسمونها المهربات
تعطيه فرصه يهرب فيها الى ان يدخل على ناس يحمونه
الى ان تنعقد جلسة القضاء وينحكم له او عليه..
وثانيها دخيل" واقف شليل"
وهذا اذا صارت الخصمه بين عيال عمك وانت طرف ثالث
يعني ما تقدر تميل مع احد ضد احد في هذه الحاله تدخله" واقف شليل "
وهو انك تدخله بوجهك وترافقه الى ان توصله ناس يزبنونه واذا وصل ينتهي دورك..
والثالث طريح البيت ..
وهذا النوع اشدها وطولها مده واكبرها قدر
وهو ان يدخل الدخيل ويطيح في البيت عند راعيه وبكذا يدخله ودايم
الناس تدخل على اللي له قدر لان دخيل البيت يبغى غير الحمايه ..
يبي احد يتوسط ويسوق جاهه وماله ويحاول يحل الموضوع بالحكمه
وتراضي او بالقضاء واذا صار الدخيل مظلوم وجايه جور ينصره وتصل للحروب..
وهذي القوانين وضعت عشان لا تكون الدعوى متروكه
لثورة الغضب وتصير اخطاء وتعالج باخطاء اكبر
ولم توضع لحماية الجاني بقدر ما وضعت لكي تهدء النفوس
ويجدون الفرصه والوقت للحل الذي يكون عادل..
ولكم تحيات
ماجد البلوي