ماجد سليمان البلوي
11-03-2016, 12:27 PM
من قصص الأنبياء موسى والخضر عليه السلام..؟؟
السلام عليكم
قصَّ علينا القرآن الكريم قصة موسى عليه السلام والخضر، وقد ثبت في السنة
أن موسى قام خطيباً في بني إسرائيل ، فسُئل: أي الناس أعلم؟
فقال: أنا، فعتب الله عليه؛ إذ لم يَرُدَّ العلم إليه،
فقال له: بل لي عبد بمجمع البحرين، هو أعلم منك، قال: أي رب !
ومن لي به، قال: تأخذ حوتاً فتجعله في مكتل، فحيثما فقدت الحوت، فهو ثَمَّ، فأخذ حوتاً، فجعله في مكتل،
ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون، حتى إذا أتيا الصخرة، وضعا رؤوسهما، فرقد موسى ، واضطرب الحوت، فخرج فسقط في البحر.
فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما، حتى إذا كان من الغد، أدرك موسى التعب والجوع، فطلب من مرافقه
أن يحضر له الطعام، فأخبره المرافق أنه قد نسي الحوت عند الصخرة، فرجعا يتبعان آثارهما حتى انتهيا إلى الصخرة،
فإذا رجل مسجى بثوب، فسلم موسى فردَّ عليه، فقال: وأنى بأرضك السلام!
قال: أنا موسى!
قال: موسى بني إسرائيل؟
قال: نعم، أتيتك لتعلمني مما علمك الله، قال: يا موسى!
إني على علم من علم الله، علمنيه الله لا تعلمه،
وأنت على علم من علم الله، علمكه الله لا أعلمه، قال موسى للخضر:
هل أتبعك على أن تعلمني مما علمك الله؟
فأجابه الخضر: ليس لك القدرة على مرافقتي والأخذ عني، ثم أخبره موسى
أن لديه القدرة على تحمل طلب العلم، والصبر على ملازمة العلماء.
فانطلق موسى والخضر يمشيان على ساحل البحر، فمرت بهما سفينة، فعرضوا
عليهم أن يحملوهما، فعرفوا العبد الصالح، فحملوه بغير أجر، فلما ركبا في السفينة ..
جاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة أو نقرتين،
فقال الخضر: يا موسى!
ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر.
ثم أخذ الخضر فأساً، فنزع لوحاً من السفينة، فقال له موسى: ما صنعت؟
قوم حملونا بغير أجر، عمدت إلى سفينتهم فخرقتها؛ لتغرق أهلها، إن هذا لأمر منكر.
فقال الخضر: ألم أخبرك يا موسى أنك لا تقدر على متابعتي والأخذ عني،
فاعتذر موسى إليه، وأخبره أنه قد نسي ما وصاه به قبل أن ينطلقا معاً.
فلما خرجا من البحر، مروا بغلام يلعب مع الصبيان، فأخذ الخضر برأسه
فقلعه فقال له موسى: (أقتلتَ نفسًا زاكيةً بغير نفسٍ ، لقد جئت شيئًا نكرًا )،
قال : (ألم أقل لك إنك لن تستطيعَ معيَ صبرًا )
واعترض عليه بقوله: كيف تقتل نفساً لم ترتكب إثماً؟
فردَّ عليه الخضر: لقد أخبرتك في بادئ الأمر أنك
غير قادر على متابعتي والأخذ عني.
وهنا اعتذر موسى إليه ثانية، ووعده أنه لن يكرر عليه
الاعتراض ثانية، وإن هو فعل واعترض، فإنه في حلٍّ من الأمر.
ثم إن موسى والخضر تابعا مسيرهما، فمرا على قرية،
وكان الجوع قد أخذ منهما كل مأخذ- فسألوا أهل القرية الضيافة،
فأبوا أن يقدموا لهما شيئاً من الطعام، في تلك الأثناء رأى الخضر جداراً مائلاً
على وشك السقوط، فعمد إلى إصلاحه وإسناده بالدعائم؛ ليمنع سقوطه،
ولم يطلب الخضر من أهل القرية أجراً على عمله،
فاستغرب موسى لهذا الموقف، كيف يقوم الخضر بهذا الفعل،
مع أن القوم لم يقدموا لهم شيئاً يدفع عنهم غائلة الجوع؟
ثم توجه إلى الخضر وخاطبه بقوله: قوم أتيناهم فلم يطعمونا،
ولم يضيفونا، عمدت إلى حائطهم فأقمته، كيف يكون هذا؟
ألم يكن من العدل أن تطلب أجراً على عملك هذا،
أو على الأقل أن تطلب طعاماً مقابل ما قمت به من عمل جميل؟
فأجاب الخضر موسى:
لقد آن لنا أن نفترق بعد كل الذي حصل، لقد أثبتت الأحداث والوقائع أنك غير
قادر على متابعتي وملازمتي، وعلى الرغم من هذا فسوف أخبرك بحقيقة ما فعلت.
ثم أخذ الخضر يقص على موسى الحِكَم والعِبَر من كل ما فعله،
فأخبره أن السفينة كانت ملكاً لأناس فقراء، يتعيشون عليها،
وكان من عادة قراصنة البحر أنهم كانوا يأخذون كل سفينة صالحة لا عيب فيها،
ويتركون كل سفينة فيها عيب أو عطب، فعمد إلى خرقها وإحداث عيب فيها؛
منعاً لأولئك القراصنة من مصادرتها واغتصابها.
أما الغلام فكان أبواه مؤمنين، وكان هو كافراً، وكان يُخشى عليهما منه،
فقتله منعاً من أن يفتنا أبويه، ويردهما عن إيمانهما بالله، فإن العاطفة الأبوية
قد تجر أحياناً إلى ما لا يحمد عقباه، وقد تدفع المؤمن إلى ترك إيمانه؛
انجراراً وراء تلك العاطفة.
أما إقامة الجدار الذي أشرف على السقوط والتهاوي، فقد كان مخبوءاً تحته كنز لغلامين،
ولو سقط الجدار قبل أن يبلغ الغلمان لذهب ذلك الكنز؛ إذ ليس لهما القدرة على الدفاع
عن حقوقهما، فكان الغرض من إقامته رعاية حق هذين الغلامين اليتيمين
في هذا المال؛ إكراماً لأبيهما الصالح.
وقد ورد بخصوص قصة موسى والخضر قول النبي صلى الله عليه وسلم:
(وددنا أن موسى كان صبر، فقص الله علينا من خبرهما) متفق عليه..
ولكم تحيات
ماجد البلوي
السلام عليكم
قصَّ علينا القرآن الكريم قصة موسى عليه السلام والخضر، وقد ثبت في السنة
أن موسى قام خطيباً في بني إسرائيل ، فسُئل: أي الناس أعلم؟
فقال: أنا، فعتب الله عليه؛ إذ لم يَرُدَّ العلم إليه،
فقال له: بل لي عبد بمجمع البحرين، هو أعلم منك، قال: أي رب !
ومن لي به، قال: تأخذ حوتاً فتجعله في مكتل، فحيثما فقدت الحوت، فهو ثَمَّ، فأخذ حوتاً، فجعله في مكتل،
ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون، حتى إذا أتيا الصخرة، وضعا رؤوسهما، فرقد موسى ، واضطرب الحوت، فخرج فسقط في البحر.
فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما، حتى إذا كان من الغد، أدرك موسى التعب والجوع، فطلب من مرافقه
أن يحضر له الطعام، فأخبره المرافق أنه قد نسي الحوت عند الصخرة، فرجعا يتبعان آثارهما حتى انتهيا إلى الصخرة،
فإذا رجل مسجى بثوب، فسلم موسى فردَّ عليه، فقال: وأنى بأرضك السلام!
قال: أنا موسى!
قال: موسى بني إسرائيل؟
قال: نعم، أتيتك لتعلمني مما علمك الله، قال: يا موسى!
إني على علم من علم الله، علمنيه الله لا تعلمه،
وأنت على علم من علم الله، علمكه الله لا أعلمه، قال موسى للخضر:
هل أتبعك على أن تعلمني مما علمك الله؟
فأجابه الخضر: ليس لك القدرة على مرافقتي والأخذ عني، ثم أخبره موسى
أن لديه القدرة على تحمل طلب العلم، والصبر على ملازمة العلماء.
فانطلق موسى والخضر يمشيان على ساحل البحر، فمرت بهما سفينة، فعرضوا
عليهم أن يحملوهما، فعرفوا العبد الصالح، فحملوه بغير أجر، فلما ركبا في السفينة ..
جاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة أو نقرتين،
فقال الخضر: يا موسى!
ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر.
ثم أخذ الخضر فأساً، فنزع لوحاً من السفينة، فقال له موسى: ما صنعت؟
قوم حملونا بغير أجر، عمدت إلى سفينتهم فخرقتها؛ لتغرق أهلها، إن هذا لأمر منكر.
فقال الخضر: ألم أخبرك يا موسى أنك لا تقدر على متابعتي والأخذ عني،
فاعتذر موسى إليه، وأخبره أنه قد نسي ما وصاه به قبل أن ينطلقا معاً.
فلما خرجا من البحر، مروا بغلام يلعب مع الصبيان، فأخذ الخضر برأسه
فقلعه فقال له موسى: (أقتلتَ نفسًا زاكيةً بغير نفسٍ ، لقد جئت شيئًا نكرًا )،
قال : (ألم أقل لك إنك لن تستطيعَ معيَ صبرًا )
واعترض عليه بقوله: كيف تقتل نفساً لم ترتكب إثماً؟
فردَّ عليه الخضر: لقد أخبرتك في بادئ الأمر أنك
غير قادر على متابعتي والأخذ عني.
وهنا اعتذر موسى إليه ثانية، ووعده أنه لن يكرر عليه
الاعتراض ثانية، وإن هو فعل واعترض، فإنه في حلٍّ من الأمر.
ثم إن موسى والخضر تابعا مسيرهما، فمرا على قرية،
وكان الجوع قد أخذ منهما كل مأخذ- فسألوا أهل القرية الضيافة،
فأبوا أن يقدموا لهما شيئاً من الطعام، في تلك الأثناء رأى الخضر جداراً مائلاً
على وشك السقوط، فعمد إلى إصلاحه وإسناده بالدعائم؛ ليمنع سقوطه،
ولم يطلب الخضر من أهل القرية أجراً على عمله،
فاستغرب موسى لهذا الموقف، كيف يقوم الخضر بهذا الفعل،
مع أن القوم لم يقدموا لهم شيئاً يدفع عنهم غائلة الجوع؟
ثم توجه إلى الخضر وخاطبه بقوله: قوم أتيناهم فلم يطعمونا،
ولم يضيفونا، عمدت إلى حائطهم فأقمته، كيف يكون هذا؟
ألم يكن من العدل أن تطلب أجراً على عملك هذا،
أو على الأقل أن تطلب طعاماً مقابل ما قمت به من عمل جميل؟
فأجاب الخضر موسى:
لقد آن لنا أن نفترق بعد كل الذي حصل، لقد أثبتت الأحداث والوقائع أنك غير
قادر على متابعتي وملازمتي، وعلى الرغم من هذا فسوف أخبرك بحقيقة ما فعلت.
ثم أخذ الخضر يقص على موسى الحِكَم والعِبَر من كل ما فعله،
فأخبره أن السفينة كانت ملكاً لأناس فقراء، يتعيشون عليها،
وكان من عادة قراصنة البحر أنهم كانوا يأخذون كل سفينة صالحة لا عيب فيها،
ويتركون كل سفينة فيها عيب أو عطب، فعمد إلى خرقها وإحداث عيب فيها؛
منعاً لأولئك القراصنة من مصادرتها واغتصابها.
أما الغلام فكان أبواه مؤمنين، وكان هو كافراً، وكان يُخشى عليهما منه،
فقتله منعاً من أن يفتنا أبويه، ويردهما عن إيمانهما بالله، فإن العاطفة الأبوية
قد تجر أحياناً إلى ما لا يحمد عقباه، وقد تدفع المؤمن إلى ترك إيمانه؛
انجراراً وراء تلك العاطفة.
أما إقامة الجدار الذي أشرف على السقوط والتهاوي، فقد كان مخبوءاً تحته كنز لغلامين،
ولو سقط الجدار قبل أن يبلغ الغلمان لذهب ذلك الكنز؛ إذ ليس لهما القدرة على الدفاع
عن حقوقهما، فكان الغرض من إقامته رعاية حق هذين الغلامين اليتيمين
في هذا المال؛ إكراماً لأبيهما الصالح.
وقد ورد بخصوص قصة موسى والخضر قول النبي صلى الله عليه وسلم:
(وددنا أن موسى كان صبر، فقص الله علينا من خبرهما) متفق عليه..
ولكم تحيات
ماجد البلوي