حكم الشريعة الاسلامية في زواج الملاعنة ..؟؟

[ماجد سليمان البلوي]

حكم الشريعة الاسلامية في زواج الملاعنة ..؟؟

السلام عليكم
تحدث عندما يتهم الزوج زوجته بالزنا بدون أن يأتى بأربعة شهداء على وقع الزنا ،
ففى هذه الحالة يطلب منه القاضى أن يحلف أربع مرات ( بدل الشهود الأربعة )
ليدفع عن نفسه حد القذف وانه من الصادقين فى دعواه ضد زوجتة ،
ثم يحلف مرة خامسة بأن يقول :
( لعنه الله على إن كنت من الكاذبين ) أى فيما أتهمت فيه زوجتى من الزنا ..

وبالنسبة للمرأة التى تريد أن ترد عن نفسها حد الزنا تحلف أربعة مرات
(بدل الشهود الأربعة ) كذلك
أنه من الكاذبين فيما أتهمها به .
وفى الخامسة تؤكد بأن غضب الله عليها وسخطه إن كان زوجها صادقا
فيما أتهمها به..

وعند حدوث الملاعنة بين الزوجين يدرأ حد القذف عن الرجل
وحد الزنا عن المرأة ويحدث بينهم طلاق بائن
فلا يمكن أن يتزوجا مرة أخرى أبدا ووجب المرأة المهر كاملا ..

قال تعالى :
{ وإتوا النسآء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شى منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا }
سورة النساء
*وهذا الحكم مأخوذ من قول الله تعالى :
{ والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم
أربع شهادات بالله إنه لمن
الصادقين ، والخامسة لعنت الله عليه إن كان من الكاذبين ،
ويدرؤا عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات
بالله إنه لمن الكاذبين ، والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين ،
ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله تواب حكيم }
سورة النور

*** وقد حدث ذلك فى عهد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
حين رمى هلال بن أمية امرأته مع
شريك بن سحماء ................. فلاعن بينها الرسول .

عن ابن عباس :
أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبى ( صلى الله عليه وسلم )
بشريك ابن سحماء ،
فقال النبى ( صلى الله عليه وسلم ) : [ البينه أو حد فى ظهرك ] ..

فقال : يا رسول الله إذا رأى أحدنا على امرأته رجلا ، ينطلق يلتمس البينه ،
فجعل النبى ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : [ البينه وإلا حد فى ظهرك ]
فقال هلال : والذى بعتك بالحق إنى لصادق فلينزلن الله ما يبرى ظهرى من الحد ..

فنزل جبريل وانزل عليه { والذين يرمون ازواجهم }
فقرأ حتى بلغ - { إن كان من الصادقين }
فأنصرف النبى (صلى الله عليه وسلم )
فأرسل إليها فجاء هلال فشهد النبى ( صلى الله عليه وسلم )
يقول : إن الله يعلم أن احدكم كاذب فهل منكما تائب ،
ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا إنها موجبة..

قال ابن عباس فتلكأت حتى ظننا أنها ترجع ..
ثم قالت لا أفضح قومى سائر اليوم ، فمضت
فقال النبى ( صلى الله عليه وسلم ) :
"ابصروها فإن جاءت به أكحل العينين ، سايغ الأليتين ،
خدلج الساقين ، فهو لشريك بن سحماء " فجاءت به كذلك ..

فقال النبى ( صلى الله عليه وسلم ) :
لولا ما مضى من كتاب الله لكان لى ولها شأن .
صحيح البخارى
[ ولدت زوجة هلال بن أمية ولدا بعد الملاعنه ]..
ولكم تحيات
ماجد البلوي