ألا أنبئكم بأهل الجنة قالوا بلى يا رسول الله قال الضعفاء المظلومون

[أحمد علي]

10598 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْبَرَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " الضُّعَفَاءُ الْمَظْلُومُونَ ": " أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " كُلُّ شَدِيدٍ جَعْظَرِيٍّ هُمُ الَّذِينَ لَا يَأْلَمُونَ رُءُوسَهُمْ " (1)


(1) صحيح لغيره، دون قوله: "هم الذين لا يألمون رؤوسَهم"، وهذه زيادة منكرة، فقد تفرَّد بها، البراء بن يزيد- وهو البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي، وينسب لجده - وهو ضعيف.
وأخرجه البزار (3631- كشف الأستار) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وزاد في روايته بعد قوله: "جعظري": "ألا أخبركم بخياركم؟ أحاسنكم أخلاقاً. ألا أنبئكم بشراركم؟ الثرثارون المتشدقون المتفيهقون". قلنا: وهذه الزيادة سلفت عند المصنف مفردة برقم (8822) عن يحيى بن إسحاق، عن البراء بن عبد الله.
وأخرجه الطيالسي (2551) ، والعقيلي في "الضعفاء" 1/161 من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما (الطيالسي ومسلم) عن البراء بن عبد الله، به. وقال العقيلي عقبه: لا يتابع عليه.
وسلف الحديث عن يحيى بن إسحاق، عن البراء بن عبد الله برقم (8821) .

الكتاب: مسند الإمام أحمد بن حنبل
المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني
المحقق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون
إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي

[أحمد علي]

932 - " ألا أنبئكم بأهل الجنة ؟ الضعفاء المظلومون ، ألا أنبئكم بأهل النار ؟ كل
شديد جعظري " .

قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 641 :
أخرجه الطيالسي ( ص 332 رقم 2551 ) و أحمد ( 2 / 508 ) عن البراء ابن يزيد قال
: حدثنا عبد الله بن شقيق العقيلي عن أبي هريرة مرفوعا . و فيه قولهم .
" قالوا : بلى يا رسول الله " بعد السؤال في الموضعين ، و زاد في آخره : " هم
الذين لا يألمون رؤوسهم " . ثم أخرجه أحمد ( 2 / 369 ) و البزار ( ص 226 -
زوائده ) عن البراء ابن عبد عن عبد الله بن شقيق دون الزيادة ، و لعل هذه
الزيادة مدرجة من بعض الرواة تفسيرا . و البراء هذا هو ابن عبد الله بن يزيد
نسب في الرواية الأولى إلى جده ، و هو ضعيف كما في " التقريب " و بقية رجاله
ثقات رجال مسلم ، و توبع عليه فأخرجه أحمد ( 5 / 369 ) : حدثنا محمد بن جعفر
حدثنا شعبة عن أبي بشر عن عبد الله ( و في الأصل عبيد الله و هو خطأ مطبعي ) بن
شقيق عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا بلفظ : " ألا أدلكم " .
و الباقي مثله سواء بدون الزيادة . و هذا سند صحيح على شرط مسلم و جهالة
الصحابي لا تضر لاسيما و قد سمي في الرواية الأولى .
قلت : فهذه الطريق تبين أن الزيادة منكرة لتفرد الضعيف بها و تجردها عن
المتابعة .