يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر

[أحمد علي]

957 - " يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر " .


قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 682 :
رواه الترمذي ( 2 / 42 ) و ابن بطة في " الإبانة " ( 1 / 173 / 2 ) عن عمر بن
شاكر عن أنس مرفوعا . و قال الترمذي : " حديث غريب من هذا الوجه ، و عمر بن
شاكر شيخ بصري و قد روى عنه غير واحد من أهل العلم " .
قلت : و هو ضعيف كما في " التقريب " . لكن الحديث صحيح ، فإن له شواهد كثيرة :
الأول : عن أبي ثعلبة الخشني في حديث له بلفظ : " فإن من ورائكم أياما الصبر
فيهن مثل القبض على الجمر .. " الحديث . أخرجه جماعة منهم الترمذي ( 2 / 177 )
و قال : " حديث حسن غريب " ، و صححه ابن حبان ( 1850 ) .
قلت : و في سنده ضعف كما كنت بينته في " تخريج المشكاة ( 5144 ) .
الثاني : عن أبي هريرة مرفوعا في حديث له : " المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على
الجمر " . أخرجه أحمد ( 5 / 390 - 391 ) و أبو عمرو بن منده في " أحاديثه " ( ق
18 / 2 ) و ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 19 / 252 / 2 ) من طرق عن ابن لهيعة
عن أبي يونس عنه .
قلت : و إسناده لا بأس في الشواهد رجاله ثقات غير ابن لهيعة ، فإنه سيء الحفظ .
الثالث : عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ : " يأتي على الناس زمان المتمسك فيه بسنتي
عند اختلاف أمتي كالقابض على الجمر " . أخرجه أبو بكر الكلاباذي في " مفتاح
المعاني " ( ق 188 / 2 ) و الضياء المقدسي في " المنتقى من مسموعاته بمرو "
( 99 / 1 ) من طريقين عن حميد بن علي البختري حدثنا جعفر بن محمد الهمداني
حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عنه .
قلت : من دون أبي إسحاق - و اسمه إبراهيم بن محمد ثقة حافظ - لم أعرفهم .
و قد عزاه السيوطي للحكيم الترمذي عن ابن مسعود ، و بيض له المناوي !
و جملة القول أن الحديث بهذه الشواهد صحيح ثابت لأنه ليس في شيء من طرقها متهم
، لاسيما و قد حسن بعضها الترمذي و غيره ، و الله أعلم .

[أحمد علي]

ما صحة حديث: «يأتي على أمتي زمان المحافظ فيه على دينه كالقابض على الجمر»؟

السؤال:السائل أيضًا له سؤال ثاني يقول فيه يا سماحة الشيخ: هل ورد عن الرسول ï·؛ هذا الحديث بهذا المعنى، من أنه: سوف يأتي على أمتي زمان المحافظ فيه على دينه كالقابض على الجمر وأن له من الأجر أجر خمسين صحابيًا، وإذا كان الجواب بنعم، فهل زماننا هذا هو الذي أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم ؛؟




تحميل المادة (https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_509/50920.mp3)

الجواب:كل هذا صحيح نعم يأتي على الناس زمان وهذا يقع في بعض الأوقات، وفي بعض الجهات، في زماننا، وقبل زماننا أيضًا، وسوف يأتي أيضًا ليس في كل زمان، بل في بعض الأزمنة، وفي بعض المحلات، قد يكون في بلد لا يقع ذلك لظهور الخير فيها، وقد يكون في بلد آخر قد قل الخير فيها، فالقابض على دينه كالقابض على الجمر، فإذا اشتدت الغربة؛ حصل هذا، وصار العامل يعطى أجر خمسين من الصحابة، كلما اشتدت الغربة، اللهم صل على محمد.المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.

https://binbaz.org.sa/fatwas/11576/%D9%85%D8%A7-%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%8A-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8-%D9%81%D9%8A%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%87-%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A8%D8%B6-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B1

[أحمد علي]

السؤال:هذا المستمع للبرنامج أرسل بمجموعة من الأسئلة، يقول في هذا السؤال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر »، يقول: هل أتي هذا الزمان وهل هو زماننا هذا؟الجواب:
الشيخ: هذا الأمر يختلف باختلاف الناس والأماكن، ففي بعض الأماكن يكون الإنسان مضطهداً في دينه مضيقاً عليه حتى يكون كالقابض على الجمر، وفي هذه الحال يجب عليه أن يهاجر إلى بلد أخر يأتي فيه بدينه على حرية وطمأنينة؛ لأن أهل العلم يقولون: إذا لم يتمكن الإنسان من إظهار دينه في بلاد الكفر فإنه يجب عليه أن يهاجر ليقيم دينه، وفي بعض البلاد في عهدنا هذا يجد الإنسان حرية كاملة في القيام بشعائر دينه وإظهارها وإعلانها وحينئذ لا يمكن أن نقول إن هذا العهد الذي أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم موجود الآن؛ لأننا نجد ولله الحمد في بعض البلاد الإسلامية ما يتمكن الإنسان معه من إقامة دينه على الوجه الذي يرضي الله ورسوله. نعم.


https://binothaimeen.net/content/8964