هـل تعـــرف احــــد في ............

[القضاعي]

هل تعرف احد في .......
نعم هل تعرف احد في
1- المنتدى حتى احصل على اللون الأزرق
2- هل تعرف احد في التعليم
3- في البنوك حتى الحق الاكتتاب في الدريس
4- هل تعرف احد في المرور
5- في الجوازات
6- في الحقوق
7- في الشرطة
8- في الأحوال
9- في البلدية
10- في المقبرة
11- في المستشفى
12- هل وهل وهل وهل
13- وهل وهل
كل منا يبحث عن واسطة حتى يتحقق متطلباته وتنهى معاملة يعني إننا ناس نبحث عن الواسطة
لكن نقول الواسطة ليسى كل شي إن أنت أخي الموظف في إدارة ما سهلت إجراءات الناس فان الله عز وجل يبعث لك من يساعدك ويسهل لك إجراءاتك فأخي وصديقي انه عندما تساعد شخصاً ما دون النظر للمصلحة من ورى هذا الشخص فان الله سبحانه وتعالى سوف يجازيك على صنيعك وكما يقال افعل خير وارمة في البحر ان دعوة هذا الشخص الذي تساعدة وهو محتاج للمساعدة فانها مستجابة عند الله سبحانة وتعالى فيجب علينا ان نقضي على الروتين الزائد ونساعد الناس على قدر الاستطاعة ولكم خالص تحيات القضاعي من منتدى بلي

[معيض ابراهيم الرموثي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ونــــــعم بالله في كل الاحوال ...

والواســــــــطه او حرف ( الواو ) كما يحلو للبعض لا يمكن الاستغناء عنها ..بــــيـــــــد انها
كانت بالماضي تستخدم في اسواء الظروف ولحالات صعبه جدا ..

اما اليوم فقد اصبحت عاده للكل حتى ولو لم يكن بحاجه لها ولعل عصر السرعه له دور
في ذلك ...

عموما الواسطه لها محاسن ولها سئيات واسواء مافيها أخذ حقوق مستحق واعطائه الى
غيره ...

شكراااااالقضاعي للتميزك المشهود وعقبال اللون ( البرتقالي ) ...

دمتم بخير ,,,,

[ابن بطيحــان الجذلي]

اخي القضاعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وفقة في طرحك المتميز لهذا الموضوع
المهم
اعتقد انها مفيده في بعض الاوقات والبعض الآخر تكون مضره لي ولغيري
ولكن حبيت اوضح شغله بسيطه وهو
ان الوقت الحالي اصبحت الواسطه تبسط اجنحتها للأسف الشديد في
كل المجالات لذلك صعب ان الانسان يجزم انها غير مهمه
هل حياتك كلها واسطه بواسطه ؟
لاأعتقد بأنها ستكون حياة سعيدة أو مريحة


وكل يوم تتحفنا بجديد
فلك كل شكر وتقدير
محبك
ابن بطيحاان الجذلي

[النبع الخالد]

القضاعي

المتميز في طرح افكارك

تعرف احد ...........!!!!


والله يمكن نسمعها يوميا...

والمشكله الناس تعودوا..

على هالكلمه يحسبون انه تتعطل معاملاتهم الا بالمعرفه..

شكرا لك القضاعي

[ناصر]

عمر الواسطة ما كانت مفيدة ولا هي بالحل المناسب لقضاء حاجة الناس
الاصل انه توجد قوانين ولوائح وهناك معايير موضوعية والاهم من ذلك ان هناك رب كريم
يراقب اعمالنا وينهانا عن ما يضر او يعطل مصالح الناس ويامرنا بالمعروف ويدعونا لمساعدة الاخرين

لو التزمنا بكل ذلك لن تجد للواسطة طريق لاننا لن تحتاجها

نحن في مجتماعتنا ولاننا مجبولون على لي ذراع القوانين والالتفاف عليها تجد الواسطة
سبيلا قويا في نفوسنا ... زنشعر وكاننا لا نستغني عنها

فلتكن واسطتنا اخلاقنا وشخصياتنا القوية
ونتوكل على الله ونقضي مصالحنا ونقضي مصالح الناس ان كانت بايدينا

[سليمان ظاهر البلوي]

http://www.alriyadh.com/2006/01/19/img/191744.jpg
من جريده الرياض عدد يوم الخميس الماضي


الاخ الغالي والعزيز:
القضاعي

الو اسطه او كما يحلو للبعض تسميتها بفتامين الواو اصبحت في حياه الكثيرين شي رئيسي ومهم
وهي انتشرت بشكل كبير حتى في اتفه الامور اذا لم يوجد احد تعرفه فراح تتعرض ((للمرمطه))
وااعتقد الكاريكاتير قد وصف الواسطه وصف بليغ!!
لك تحياتي وتقديري على حضورك الدائم وتميزك
اخوك تواصل

[wateincom]

السالام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم القضاعي لايمكن ان يلام الباحث عن الواسطة رغم كرهي لها لأن النظام اساسا أجازها وجعلها تطفو على السطح اكثر من اللازم وخلطت باسم الواسطة بعض الامور حتى مبدأ الاقربون أولى بالمعروف فسرها عاشقين الواسطة أن المعروف يشمل بيت مال المسلمين ولم أسمع إلى الآن من أنكرها ....رحم الله الفاروق !!!!

[علي بن عايش الرقيقيص]

السالام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم القضاعي لايمكن ان يلام الباحث عن الواسطة رغم كرهي لها لأن النظام اساسا أجازها وجعلها تطفو على السطح اكثر من اللازم وخلطت باسم الواسطة بعض الامور حتى مبدأ الاقربون أولى بالمعروف فسرها عاشقين الواسطة أن المعروف يشمل بيت مال المسلمين ولم أسمع إلى الآن من أنكرها ....رحم الله الفاروق !!!!



القضاعي
عبد المنعم
انا معكم ولاكن هنالك مثل عندنا في العاميه يقول
الشجره الي ماتضلل.............عارفين كمالته
انا اعلم اننا في زمن الواو ولاكن هل نحن يا ابوريناد من زمن الفاروق بشيئ اين نحن
من خير البشر الذي يقتلع الواسطه من جذورها في عباره مازالت درسا في معنى رفض الواسطه
حيث يقول صلى الله عليه وسلم
(( والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها....)

دمت لنا يا القضاعي

اخوك علي بن عايش الرقيقيص

[القضاعي]

الاخوة الاعزاء نشكركم على المرور والتعقيب لكل من معيض الرموثي ابن بطيحان تواصل ناصر النبع الخالد ابو ريناد الرقيقيص
الواسطة تكون مطلوبة او كا يسميها البعض الشفاعة
اذا ما تأخذ حقوق الاخرين وتظلمهم فهي مطلوبة اما اذا كانت فيها ظلم للاخرين واخذ حقوقهم فهي 0000000