ابراهيم بن علي العثماني
06-28-2003, 03:22 AM
عقوبة الذي يجمع الصلوات بلا عذر
قال - صلىالله عليه وسلم - :*من جمع صلاتين من غير عذر فقد أتى *باباً من أبواب
الكبائر
وقد روي عن النبي - صلىالله عليه وسلم - أنه قال: " لا تتركن صلاة متعمداً
فإنه من ترك صلاة متعمداً برئت منه ذمة الله"
تخيل.. ذمة الله بريئة منه
فلا رعاية ولا حماية ولا حراسة من الله عز وجل...
ويقول الرسول - صلىالله عليه وسلم – في حديث الإسراء والمعراج: ورأيت ليلة
أسري بي أناساً من أمتي ترضخ رؤوسهم بالحجارة (أي تكسر بها) كلما رضخت عادت
فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين كانت رؤوسهم تتكاسل عن الصلاة
يقول الله تعالى: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون
غيا) مريم: 59.
يقول ابن عباس رضي الله عنه: ليس معنى أضاعوا الصلاة تركوها بالكلية.. ولكن
كانوا يجمعونها فيؤخرون صلاة الظهر إلى صلاة العصر ويؤخرون صلاة المغرب إلى
صلاة العشاء
والغي: واد في جهنم تستعيذ منه النار لشدة حره!
فهل يصر أحد بعد ذلك على جمع الصلوات
انشرها ولك الأجر أن شاء الله
قال - صلىالله عليه وسلم - :*من جمع صلاتين من غير عذر فقد أتى *باباً من أبواب
الكبائر
وقد روي عن النبي - صلىالله عليه وسلم - أنه قال: " لا تتركن صلاة متعمداً
فإنه من ترك صلاة متعمداً برئت منه ذمة الله"
تخيل.. ذمة الله بريئة منه
فلا رعاية ولا حماية ولا حراسة من الله عز وجل...
ويقول الرسول - صلىالله عليه وسلم – في حديث الإسراء والمعراج: ورأيت ليلة
أسري بي أناساً من أمتي ترضخ رؤوسهم بالحجارة (أي تكسر بها) كلما رضخت عادت
فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين كانت رؤوسهم تتكاسل عن الصلاة
يقول الله تعالى: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون
غيا) مريم: 59.
يقول ابن عباس رضي الله عنه: ليس معنى أضاعوا الصلاة تركوها بالكلية.. ولكن
كانوا يجمعونها فيؤخرون صلاة الظهر إلى صلاة العصر ويؤخرون صلاة المغرب إلى
صلاة العشاء
والغي: واد في جهنم تستعيذ منه النار لشدة حره!
فهل يصر أحد بعد ذلك على جمع الصلوات
انشرها ولك الأجر أن شاء الله