احمد عبدالله البلوي
02-08-2006, 11:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
القلب هو ملك الجوارح والجوارح هي الجنود فإذا كان الملك صالحاً كان ما يأمر به خيراً وصلاحاً على الجوارح وبالعكس إذا كان فاسداً فإنه يكون أمره شراً ووبالاً على الجوارح وساخذكم في هذه المشاركه في رحلة نتعرف فيها على أي القلوب يسكن بين جوانحنا .
القلوب على ثلاثة أنواع :
الأول وهو القلـــــــــــب السليـــــم
قال تعالى ( إلا من أتى اله بقلباً سليم )
وهو القلب السليم من كل شهوه وشبهه فهو قلب محشو بالايمان قد استنار بنور الايمان وانقشعت عنه حجب الشهوات واقلعت عنه تلك الظلمات فلنوره في صدره اشراق
ولا تتمسلامة القلب إلا بخمسة أشياء :
1-التوحيد 2- اتباع السنة 3- الذكر 4- الأخلاص 5- الصبر
وقد وصف القلب السليم القران بعدت أوصاف في القرآن هي :
1- القلب السليم
2- القلب الخاشع
3- القلب اللين
4- القلب المخبت
5- القلب الوجل
6- القلب المنير
7- القلب المطمأن
الثاني القلــــــب المريــــــض
وهو قلب به حياة وبه علة فهو قلب قد استنار بنور الايمان وأوقد فيه مصباحه لكن عليه ظلمة الشهوات وعواصف الاهوية فللشيطان هناك اقبال وادبار ومجالات ومطامع فالحرب دول وسجال وتختلف احوال هذا الصنف بالقلة والكثرة الآفات من اوقات غلبته لعدوه اكثر ومنهم من اوقات غلبة عدوه له اكثر ومنهم من هو تارة وتارة
الثالث القلـــــب المظلــــــــم
وهو قلب خال من الايمان وجميع الخير فذلك قلب مظلم قد استراح الشيطان من القاء الوساوس اليه لانه قد اتخذه بيتا ووطنا وتحكم فيه بما يريد وتمكن منه غاية التمكن
فنسأل الله ألا تكون قلوبنا من هذا الصنف .
وقد مثل وقد مثلة تلك القلوب بثلاثة بيوت :
الأول بيت للملك فيه كنوزه وذخائره وجواهره
والثاني بيت للعبد فيه كنوز العبد وذخائره وليس جواهر الملك وذخائره
والثالث بيت خال صفر لاشئ فيه
فجاء اللص يسرق
من احد البيوت
فمن ايها يسرق
فإن قلت من البيت الخالي كان محالا لان البيت الخالي ليس فيه شئ يسرق ولهذا قيل لابن عباس رضي الله عنهما ان اليهود تزعم انها لا توسوس في صلاتها فقال وما يصنع الشيطان بالقلب الخراب
وان قلت يسرق من بيت الملك كان ذلك كالمستحيل الممتنع فان عليه من الحرس واليزك ومالا يستطيع اللص الدنو منه كيف وحارسه الملك بنفسه وكيف يستطيع اللص الدنو منه وحوله من الحرس والجند ما حوله
فليتامل اللبيب هذا المثال حق التامل ولينزله على القلوب فانها على منواله
فقلب خلا من الخير كله وهو قلب الكافر والمنافق فذلك بيت الشيطان قد احرزه لنفسه واستوطنه واتخذه سكنا ومستقرا فاي شئ يسرق منه وفيه خزائنه وذخائره وشكوكه وخيالاته ووساوسه
وقلب قد امتلا من جلال الله عز وجل وعظمته ومحبته ومراقبته والحياء منه فاي شيطان يجترئ على هذا القلب وان اراد سرقة شئ منه فماذا يسرق منه وغايته ان يظفر في الاحايين منه بخطفه ونهب يحصل له على غره من العبد وغفلة لا بد له اذ هو بشر واحكام البشرية جارية عليه من الغفلة والسهو والذهول وغلبة الطبع
وها نحن نصل إلا نهاية رحلتنا مع هذه المشاركه ونسأل الله الأخلاص في القول والعمل
وتذكروا دائماً أنني لا أستغني عن مشاركاتكم وملاحظاتكم وشكراً .
منقول
القلب هو ملك الجوارح والجوارح هي الجنود فإذا كان الملك صالحاً كان ما يأمر به خيراً وصلاحاً على الجوارح وبالعكس إذا كان فاسداً فإنه يكون أمره شراً ووبالاً على الجوارح وساخذكم في هذه المشاركه في رحلة نتعرف فيها على أي القلوب يسكن بين جوانحنا .
القلوب على ثلاثة أنواع :
الأول وهو القلـــــــــــب السليـــــم
قال تعالى ( إلا من أتى اله بقلباً سليم )
وهو القلب السليم من كل شهوه وشبهه فهو قلب محشو بالايمان قد استنار بنور الايمان وانقشعت عنه حجب الشهوات واقلعت عنه تلك الظلمات فلنوره في صدره اشراق
ولا تتمسلامة القلب إلا بخمسة أشياء :
1-التوحيد 2- اتباع السنة 3- الذكر 4- الأخلاص 5- الصبر
وقد وصف القلب السليم القران بعدت أوصاف في القرآن هي :
1- القلب السليم
2- القلب الخاشع
3- القلب اللين
4- القلب المخبت
5- القلب الوجل
6- القلب المنير
7- القلب المطمأن
الثاني القلــــــب المريــــــض
وهو قلب به حياة وبه علة فهو قلب قد استنار بنور الايمان وأوقد فيه مصباحه لكن عليه ظلمة الشهوات وعواصف الاهوية فللشيطان هناك اقبال وادبار ومجالات ومطامع فالحرب دول وسجال وتختلف احوال هذا الصنف بالقلة والكثرة الآفات من اوقات غلبته لعدوه اكثر ومنهم من اوقات غلبة عدوه له اكثر ومنهم من هو تارة وتارة
الثالث القلـــــب المظلــــــــم
وهو قلب خال من الايمان وجميع الخير فذلك قلب مظلم قد استراح الشيطان من القاء الوساوس اليه لانه قد اتخذه بيتا ووطنا وتحكم فيه بما يريد وتمكن منه غاية التمكن
فنسأل الله ألا تكون قلوبنا من هذا الصنف .
وقد مثل وقد مثلة تلك القلوب بثلاثة بيوت :
الأول بيت للملك فيه كنوزه وذخائره وجواهره
والثاني بيت للعبد فيه كنوز العبد وذخائره وليس جواهر الملك وذخائره
والثالث بيت خال صفر لاشئ فيه
فجاء اللص يسرق
من احد البيوت
فمن ايها يسرق
فإن قلت من البيت الخالي كان محالا لان البيت الخالي ليس فيه شئ يسرق ولهذا قيل لابن عباس رضي الله عنهما ان اليهود تزعم انها لا توسوس في صلاتها فقال وما يصنع الشيطان بالقلب الخراب
وان قلت يسرق من بيت الملك كان ذلك كالمستحيل الممتنع فان عليه من الحرس واليزك ومالا يستطيع اللص الدنو منه كيف وحارسه الملك بنفسه وكيف يستطيع اللص الدنو منه وحوله من الحرس والجند ما حوله
فليتامل اللبيب هذا المثال حق التامل ولينزله على القلوب فانها على منواله
فقلب خلا من الخير كله وهو قلب الكافر والمنافق فذلك بيت الشيطان قد احرزه لنفسه واستوطنه واتخذه سكنا ومستقرا فاي شئ يسرق منه وفيه خزائنه وذخائره وشكوكه وخيالاته ووساوسه
وقلب قد امتلا من جلال الله عز وجل وعظمته ومحبته ومراقبته والحياء منه فاي شيطان يجترئ على هذا القلب وان اراد سرقة شئ منه فماذا يسرق منه وغايته ان يظفر في الاحايين منه بخطفه ونهب يحصل له على غره من العبد وغفلة لا بد له اذ هو بشر واحكام البشرية جارية عليه من الغفلة والسهو والذهول وغلبة الطبع
وها نحن نصل إلا نهاية رحلتنا مع هذه المشاركه ونسأل الله الأخلاص في القول والعمل
وتذكروا دائماً أنني لا أستغني عن مشاركاتكم وملاحظاتكم وشكراً .
منقول