موسى بن ربيع البلوي
11-22-2002, 11:24 PM
الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما
وبعد:
فهذه جملة من الأخطاء يقع فيها بعض الصائمين نسأل لنا و لهم السداد والتوفيق....
1- اعتقاد بعض الناس أن الصوم لا يجب على ابنه لأنه صغير وما عرف هذا الأب أن
المراد بالصغير الذي لا يجب عليه الصوم هو الصغير الشرعي لا الصغير العرفي ؛ فبعض
الناس علامات البلوغ ظاهرة على ابنه ولا يأمره بالصوم لأنه صغير عنده وهذا خطأ .
2- عدم معرفة بعض النساء للأحكام الشرعية إذا خرج منها دم الحيض أو النفاس خاصة لمن
حاضت لأول مرة في رمضان والعتب كما يقال على المرأة التي وقعت في هذا لأنها لم تسأل
وعلى أهلها لأنهم لم يعلموها هذا ولا ننسى قول أم سليم رضي الله عنها " إن الله لا
يستحيي من الحق".
3- عدم معرفة بعض الأخوات أن الصوم واجب عليهن إن انقطع منهن الدم قبل الفجر ولو
كانت المدة يسيرة ولو لم يتيسر لهن الاغتسال إلا بعد الفجر؛ كما أن الصوم لا يصح
منهن إن خرج منهن الدم قبل المغرب ولو كانت المدة يسيرة ؛ ولكن لو أحست بانتقال
الدم ولم يخرج الدم إلا بعد الآذان فصومهن صحيح.
4- إنكار بعض الناس على من أفطر في سفر لا مشقة فيه ؛ فما دام الإنسان مسافرا فيجوز
له الفطر حتى ولو كان في أتم راحة ؛لأن الفطر للمسافر رخصة من رب العالمين. ولكن هل
الأفضل له الفطر أم الصوم في هذا خلاف بين العلماء.
5- فطر بعض المرضى إذا كان المرض يسيرا خفيفا لا مشقة فيه على الصائم وهذا لا يجوز
لأن المرض المبيح للفطر ليس كل مرض فالمرض اليسير كالزكام و الجرح اليسير جدا يجب
معه الصوم .
6- انصراف بعض الناس قبل انصراف الإمام من صلاة التراويح وهم بذلك قد ضيعوا على
أنفسهم خيرا عظيما جدا للحديث " من صلى مع إمامه حتى ينصرف كتب له قيام ليلة" وقد
سمعت العلامة الشيخ العثيمين يسأل بعض الناس : كيف يكتب لك أجر قيام ليلة وأنت نائم
على سريرك ؟ فأجاب الشيخ بالحديث.
وهذا الحديث عام حتى لو كان هنا إمامان يأمان الناس فالمقصود الانصراف من الصلاة .
7- إمساك بعض الناس قبل أذان الفجر بمدة عن الطعام والشراب ويسمونه وقت الإمساك
وهذا أمر محدث فيه تشديد على الناس ولا دليل عليه والقاعدة في هذا الأمر أن الأصل
في الأكل الحل قبل الآذان والتحريم عند بداية الآذان .
8- ظن بعض الناس أن الجماع الذي يبطل به الصوم هو الجماع الذي فيه إنزال فقط أما
الذي لا إنزال فيه فلا يبطل الصوم وهذا خطأ بل حكى بعض أهل العلم الاتفاق على أن
الجماع الذي لا إنزال فيه يعد من مبطلات الصوم لأن الجماع يسمى جماعا سواء خرج من
الإنسان مني أو لم يخرج.
9- تأخير بعض الناس الفطر بدعوى الاحتياط؛
10- ظن بعض الناس أن شهر رمضان شهر الكسل والنوم.
11- عدم معرف بعض الناس أن التقيأ عمدا من مبطلات الصوم لحديث " ومن استقاء فليقض".
هذه بعض الأخطاء يقع فيا بعض الصائمين نسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته
العلى أن يمن علينا بتقبل الصيام وأن يرزقنا وجميع المسلمين الفوز بالجنة والنجاة
من النار.
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
المصدر : المنتدى العربي
وبعد:
فهذه جملة من الأخطاء يقع فيها بعض الصائمين نسأل لنا و لهم السداد والتوفيق....
1- اعتقاد بعض الناس أن الصوم لا يجب على ابنه لأنه صغير وما عرف هذا الأب أن
المراد بالصغير الذي لا يجب عليه الصوم هو الصغير الشرعي لا الصغير العرفي ؛ فبعض
الناس علامات البلوغ ظاهرة على ابنه ولا يأمره بالصوم لأنه صغير عنده وهذا خطأ .
2- عدم معرفة بعض النساء للأحكام الشرعية إذا خرج منها دم الحيض أو النفاس خاصة لمن
حاضت لأول مرة في رمضان والعتب كما يقال على المرأة التي وقعت في هذا لأنها لم تسأل
وعلى أهلها لأنهم لم يعلموها هذا ولا ننسى قول أم سليم رضي الله عنها " إن الله لا
يستحيي من الحق".
3- عدم معرفة بعض الأخوات أن الصوم واجب عليهن إن انقطع منهن الدم قبل الفجر ولو
كانت المدة يسيرة ولو لم يتيسر لهن الاغتسال إلا بعد الفجر؛ كما أن الصوم لا يصح
منهن إن خرج منهن الدم قبل المغرب ولو كانت المدة يسيرة ؛ ولكن لو أحست بانتقال
الدم ولم يخرج الدم إلا بعد الآذان فصومهن صحيح.
4- إنكار بعض الناس على من أفطر في سفر لا مشقة فيه ؛ فما دام الإنسان مسافرا فيجوز
له الفطر حتى ولو كان في أتم راحة ؛لأن الفطر للمسافر رخصة من رب العالمين. ولكن هل
الأفضل له الفطر أم الصوم في هذا خلاف بين العلماء.
5- فطر بعض المرضى إذا كان المرض يسيرا خفيفا لا مشقة فيه على الصائم وهذا لا يجوز
لأن المرض المبيح للفطر ليس كل مرض فالمرض اليسير كالزكام و الجرح اليسير جدا يجب
معه الصوم .
6- انصراف بعض الناس قبل انصراف الإمام من صلاة التراويح وهم بذلك قد ضيعوا على
أنفسهم خيرا عظيما جدا للحديث " من صلى مع إمامه حتى ينصرف كتب له قيام ليلة" وقد
سمعت العلامة الشيخ العثيمين يسأل بعض الناس : كيف يكتب لك أجر قيام ليلة وأنت نائم
على سريرك ؟ فأجاب الشيخ بالحديث.
وهذا الحديث عام حتى لو كان هنا إمامان يأمان الناس فالمقصود الانصراف من الصلاة .
7- إمساك بعض الناس قبل أذان الفجر بمدة عن الطعام والشراب ويسمونه وقت الإمساك
وهذا أمر محدث فيه تشديد على الناس ولا دليل عليه والقاعدة في هذا الأمر أن الأصل
في الأكل الحل قبل الآذان والتحريم عند بداية الآذان .
8- ظن بعض الناس أن الجماع الذي يبطل به الصوم هو الجماع الذي فيه إنزال فقط أما
الذي لا إنزال فيه فلا يبطل الصوم وهذا خطأ بل حكى بعض أهل العلم الاتفاق على أن
الجماع الذي لا إنزال فيه يعد من مبطلات الصوم لأن الجماع يسمى جماعا سواء خرج من
الإنسان مني أو لم يخرج.
9- تأخير بعض الناس الفطر بدعوى الاحتياط؛
10- ظن بعض الناس أن شهر رمضان شهر الكسل والنوم.
11- عدم معرف بعض الناس أن التقيأ عمدا من مبطلات الصوم لحديث " ومن استقاء فليقض".
هذه بعض الأخطاء يقع فيا بعض الصائمين نسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته
العلى أن يمن علينا بتقبل الصيام وأن يرزقنا وجميع المسلمين الفوز بالجنة والنجاة
من النار.
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
المصدر : المنتدى العربي