قصص وطــــرائف من الأدب العربي الأصيل ..

[عاصفة الشمال]

أحبتـــــــــي بعيداً عن ضوضاء العصر وضغوطات أمس واليوم وغداً

أدعـــــــوكم لحمل أمتعتكم والتنزه معي ســــوياً في عبق تراثنا العربي الأصيل

بمــــا احتواه من قصص وطرائف تناقلها الرواة وعُطرت بها المجالس ..

قرأتها واستمتعت بها من مصادر متعددة فأحببت أن تشاركوني الفائدة والمتعة

لــــــن أطيل عليكم فتعالوا نتصفح معاً أول هذه الطرائف

والقادم كثيربإذن الله... فتراثنا العربي لاتنضب طرائفه وحكاياته ..





1) الأســـــــــــود والأبيض




يـــــــــروى أنه كان للحجاج غلامان أحدهما أسود البشرة والآخـــــــــر


أبيضها ، فأراد أن يوقع بينهما ، فأمر كلاً منهما أن يهجو صاحبه


فابتدر الأســــــود قائلاً :




ألم ترى أن الطيب لاشيء مثلهُ
وأن بياض الملح حمل بدرهم
وأن سـواد العين لاشك نورها
وأن بياض العين لاشيء فاعلم


فرد عليه الأبيض قائلا ً:


ألم ترى أن البدر لاشيء مثلهُ
وأن سواد الفحم حمل بدرهم
وأن رجال الله بيض وجوههم
ولاشك أن السواد أهل جهنم


فأُعجـــــــــب بسرعة بداهتمها وأجـــــــازهما.


انتظـــــــــــــروا البقية

************

مع خالص تقديري

[حماد سعد السحيمي]

الف شكر عاصفة الشمال

لي رجعة قريبة للموضوع الرائع بالفعل

[عاصفة الشمال]

أخي / حمــــــــاد السحيمي

جــــــــــــزيل شكري لحضوركم ومتابعتكم

مع خالص تقديري.

[عاصفة الشمال]

2) حُب الدنيا رأس كل خطيئةٌ


** يروى أنه في قديم الزمان كان هناك ثلاثة نفرٍ سائرين ، فوجدوا

في طريقهم كنزاً فمكثوا عليه ، ثم إنهم اتفقوا على أن يذهب أحدهم

لشراء الطعام لهم ويبقى اثنان إلى جوار الكنز .

فذهب لشراء الطعام واضمر في نفسه سوءاً لهما ، ودس السم

في الطعام ليأكلا الطعام فيموتا ، ويبقى له الكنز .

ولكن الرجلين أيضاً أضمرا في أنفسهما شراً، فقد نويا أن
يقتلا صاحبهما عند مجيئه.

فلما وصل بالطعام وثبا عليه فقتلاه ، ثم أكلا الطعام فلحقا
بصاحبهمـــــــا ، وأصبح الكنز بلا صاحب .

فالمكر السيء لايحيق إلا بأهلــــــه وقد صدق القائل :

إذا لم يكن عونٌ من الله للفتى
...........................فأول مايجنــــــي عليه إجتهادهُ


*******************

[ابن بطيحــان الجذلي]

عااصفة الشمااال

.. دعيني اقوولهاا وبصووت عالي
.. ابدااعك متوواصل وطرحك جميل
.. فالله لا يحرمنااا تووواجد معنااا
.. في هذا المنتدى
.. قولي امييين


ابن بطيحاان الجذلي

[محمود الجذلي]

لله دركِ من رائعــــــــــه ,,

تزرعين الجمال حينما تكوني ,,

.

عاصفة الشمال ,,
اعترف لكِ ,, وبكل صدق,,

انكِ من الاقلام التي تشدني ,, وابحث عن ما تطرحينة دوماً ,,

فسلمت يمينك ِ ,, ولاتحرمينا من ابداعكِ .. وجنونكِ ,,



.

وتقبلي مودتي\\ تقديري

[سعود مسعد سعيد العرادي]

عا صفة الشمال

حب المكاسب يحول حكماء الرجال إلى بلهاء


اختيار موفق أختي عاصفة الشمال

بس الكنز وينه ؟؟؟؟

:krkr:

[سليمان ظاهر البلوي]

تسجيل حــــــــــــــــضور

ولايوجد تعليق سوى
ان الصمت في حرم الجمال جمالٌ

واصلي ايتها المتألقه..ابداعك<>>>>>>>>>>>>

[عاصفة الشمال]

أخي الكريم / ابن بطيحــــــــان الجذلي

الله يحفظــــــــــــك يارب ...

شــــــــاكرةٌ لكم هذا الإطـــــــــــــــــــراء

لاعــــــــــــــدمنا تــــــــــواجدكم ..

مع خالص تقديري .

[عاصفة الشمال]

محمـــــــــود الجذلي /

سلمــــــــــــت أخي الكريم

أشكــــــــــــر لكم حضوركم ومتابعاتكم المتواصلة لطرحي

وأتمنــــــــــــى أن أكون عند حسن ظنـــــــــــــــكم ..


مع جزيل تقديري وإمتنـــــــــاني.

[عاصفة الشمال]

عا صفة الشمال

حب المكاسب يحول حكماء الرجال إلى بلهاء





فعـــــــــــــلاً أخي الكريم هذا مايبدو من القصة

وحـــــــــش بلي /

أشكـــــــــــــر لك مرورك ومشـــــــــــاركتك لنا

مع خالص تقديري .

[منصور العرادي]

أختي الكريمة:
أيتها العاصفة يبهرني هبوبك . ثتيرين سحب الأدب وتمطرين شعرا ونثرا .أستاذة دون مجاملة.
لكن أسأل :بعد أن مات أهل الكنز .من أخبر بالقصّة ؟ ...... عرفت ....FBI.

[عاصفة الشمال]

نوادرالعرب 1- ( الجوع والشاي لايجتمعان )


يروى أنه زار صاحبان أخاً لهما في ليلةٌ مطيرة شاتيةً

فقدم لهما شاياً ساخناً إحتفاءً بهما ، إلا أنهما قد أصاب

منهما الجوع والبرد أيما إصابة ، فقال له أحدهما ( أي للمُضيف)

أو ما سمعت قول الشاعر في الشاي ؟ قال : لا

فأنشده قائلا:

الشاي أجمل مايكون هديةٌ للزائرينا

........................... لكنه قبل العشا يؤذي بطون الجائعينا

ففطن لكلامه وأحضر لهما عشاء دسماً لايقوى البرد على نزاله.


************************

[عاصفة الشمال]

واصلي ايتها المتألقه..ابداعك

أشكـــــــــرك أخي الكريم / تـــــــــــواصل

لاعـــــــــــدمنا تواجدكم جميعـــــــــــاً

مع خالص تقديري وإمتناني.

[عاصفة الشمال]

:
لكن أسأل :بعد أن مات أهل الكنز .من أخبر بالقصّة ؟ ...... عرفت ....FBI.

أخي الكريم / منصور العـــــــــــرادي

أسعــــــــــدني تواجدكم ومشــــــــاركتكم لنا

وبالنسبة لتساؤلك دار في ذهني مُسبقاً فلم أجد له إجــــــــابة :confused:

فلعل أحدهم قد شهد هذه الحادثة ونقلها للرواة

المهم أنها قصــــــــة أقتبسنا منها المتعة والفائدة :)

لاعــــــــــــدمنا هذا الحضـــــور والتميز..


مع خالص تقديري وشكري .

[يوسف بن عبد الله البلوي]

إذ نبقى نعاود الورود
لهذا النبع المتجدد ..

جهد وجمع وانتقاء ..
فماذا بعد هذه الغنيمة الباردة


متابعون أختي عاصفة الشمال

[عاصفة الشمال]

يوسف بن عبدالله البلوي

حيـّـــــــــــاكم الله أخي الكريم

ويسعـــــــــــــــدني ويشرفني ورودكم على هذا النبع المتواضع

لاعـــــــــــدمناكم ..

مع خالص تقديري وشكري .

[عاصفة الشمال]

( أنتِ طالق إن لم تكوني أحسن من القمر )



ومما روي أنه كان عيسى بن موسى يحب زوجته حباً شديداً ،

فقال لها يوماً : أنتِ طالقٌ إن لم تكوني أحسن من القمر .
فنهضت واحتجبت عنه ، وقالت : قد طلّقتني ، فبات بليلةٌ عظيمة

فلما أصبح غدا إلى المنصور وأخبره بالخبر ، وقال : ياأمير المؤمنين
إن تمّ طلاقها تلفت نفسي غمـًّــــا ، وكان الموت أحب إليّ من الحياة .

وظهر للمنصور منه جزع شديد ، فأحضر الفقهاء ، واستفتاهم
فقال جميع من حضر : قد طلقت

إلا رجل من أصحاب أبي حنيفة ، فإنه سكت.

فقال له المنصور : مالك لاتتكلم؟

فقال : بسم الله الرحمن الرحيم وقرأ سورة التين حتى وصل إلى
قوله تعالى (( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )) فلا شيء أحسن
من الإنســــــــإن .

فقال المنصور لعيسى بن موسى : قد فرّج الله تعالى عنك ، والأمر كما قال
فـــــــــــــأبقى على زوجتك.

وراسلها أن أطيعـــــــــــي زوجك , فما ُطلقتِ .


************

[عاصفة الشمال]

( صاحب الجرة )


كان لأحد الأعراب جرةٌ يسقي فيها على بئر ، فمر به جماعة وهم

على أحسن هيئة ، فتبعهم خفيةٌ إلى أن نزلوا أحد القصور فنزل معهم

فــــــدخلوا على الأمير فدخل معهم ، وهو يحمل جـــــــرته

فســـــــأل الأمير كل منهم حاجته حتى أتى على صاحب الجرة

فقال الأمير له : وما حاجتك أنت ياصاحب الجرة ؟؟

فقال صاحب الجرة :

ولمــا رأيت القوم شدوا رحالهم
..................................إلى بحرك الطامي أتيت بجرتي

فقال الأمير : املؤوا له جرته ذهباً.

فخرج صاحب الجرة حتى باب القصر فوجد ذوي الحاجة

فوزع عليهم مافي الجرة , فرآه الحرس فأبلغوا الأمير بما جرى منه ،

فأمـــــر بإحضاره وسأله : ماحملك على ذلك ؟

فرد صاحب الجرة :

يجود علينا الخيرين بما لهم
...................... ونحن بمــــــــال الخيرين نجودُ

فقال الأمير : املؤوا جرته مرتين ذهبا ، فعاد صاحب الجرة مسروراً.




************************

[عاصفة الشمال]

( ماالحـــــب إلا للحبيبُ الأولِ )



يروى أنه تزوج أعرابي امرأةٌ ثانية وعرس بها إلى جوار

زوجته الأولى ، فجأت الثانية وقرعت باب الزوجة الأولى

وقالت :

وما يستوي الرجلان رجل صحيحةٌ
............................. ورجل رمى فيها الزمان فشلت

ثم عادت بعد أيام وقالت للأخرى :

وما يستوي الثوبان ثوب بهِ البلى
............................. وثـــــــوب بأيدي البائعين جديد

فعند ذلك خرجت الزوجة الأولى من خبائها وقالت لها :

أومــــا سمعتِ قول الشاعر :

نقل فؤادك حيث شئت من الهوى
......................... ماالـــــحبُ إلا للحبيب الأولِ
كم منزل قد كان يألفه الفتى
.......................... وحــــــنينهُ دوماً لأول منزلِ.


:)
********************

[عاصفة الشمال]

( من طرائف العرب )


** ( صــــــــــــدقت )


جاء بعض الثقلاء إلى الجـــــاحظ وقال له : سمعت أن لك ألف جواب

مسكت فعلمني منها ، قال له الجاحظ : لك ماتريد

فقال له الثقيل : اذا قال لي رجل ، ياثقيل الدم وياخفيف العقل فبماذا
أجيبــــــــــــــــه ؟؟؟






فقال له الجــــــــاحظ قل له : صــــــــــدقت :)




*************


** ( لاتطيلـــوا الجلوس )


دخــــــــــل قومٌ على مريض فأطـــــــالوا ، ثم قالوا له عند

إنصــــــــــرافهم أوصنا شيئاً.

فقال : أوصيــــــــــــكم أن لاتطيلوا الجلوس عند المريض

إذا عــــــــــــدتمــــــــوه .



:)

***************

[موسى بن ربيع البلوي]

السلام عليكم


بارك الله فيك و في إختياراتك ،،


مميزة أينما حللتِ

[ابن ظاهر]

الاخت الفاضله
عاصفة الشمال
الله يعطيكي الف عافيه على هذا الطرح وهذا الجهد المتواصل
فل يبارك الله فيكي

ابن ظاهر

[عاصفة الشمال]

أخي الكريم / موسى ربيع البلوي

وعليكم الســــــــــلام ورحمة الله وبركاته

شـــــــــــاكرةٌ لكم حضوركم وتــــــــــواجدكم

لاعـــــــــــــدمناكم..

مع خالص تقديري.

[عاصفة الشمال]

(( علمــــــــــوا أولادكم الأدب ))




حكي أن الحجاج أمر صاحب حراسته أن يطوف بالليل فمن وجده بعد العشاء ضرب عنقه، فطاف ليلة فوجد ثلاثة صبيان يتمايلون وعليهم أثر شراب الخمر، فأحاط بهم وقال لهم : من أنتم حتى خالفتم الأمير؟

فقال الأول:




أنا ابن من دانت الرقاب له
.............. ما بين مخزومها وهاشمها



تأتي إليه الرقاب صاغـرة
............... يأخذ من مالها ومن دمهـا







فأمسك عن قتله، وقال: لعله من أقارب أمير المؤمنين


وقال الثاني:




أنا ابن الذي لا ينزل الدهر قدره
................. وإن نزلت يوماً فسـوف تعـود



ترى الناس أفواجاً إلى ضوء ناره
................ فمنهـم قيـامٌ حـولهـا وقعـود










فأمسك عن قتله، وقال: لعله من أشراف العرب


وقال الثالث:




أنا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه
............... وقومهـا بالسيـف حتى استقامـت



ركابـاه لا تنفـك رجـلاه منهـما
................. إذا الخيل في يوم الكريهـة ولـت











فأمسك عن قتله، وقال: لعله من شجعان العرب



فلما أصبح رفع أمرهم إلى الحجاج، فأحضرهم وكشف عن حالهم

فإذا الأول ابن حجام، والثاني ابن فوال، والثالث ابن حائك

فتعجب الحجاج من فصاحتهم وقال لجلسائه: علموا أولادكم الأدب، فوالله
لولا الفصاحة لضربت أعناقهم
ثم أطلقهم الحجاج وأنشد يقول:




كن ابن من شئت واكتسب أدباً
................. يغنيك محمـوده عن النسـب



إن الفتى من يقول : ها أنـا ذا
................ ليس الفتى من يقول : كان أبي









**************

[عاصفة الشمال]

أخي الكريم / ابن ظـــــــــــاهر


الله يعــــــــــافيك يارب..


شـــــــاكرةٌ لكم هذا الحضور وهذه المتابعة



مع خالص تقديري .

[ماهر سالم العرادي]

الاخ عاصفة الشمال

الله يعطيك العافيه

تقبل احترامي
اخوك ماهر بن سالم العرادي

[عاصفة الشمال]

الأخ / مــــــــاهر سالم البلوي


الله يعـــــــــــــافيك يارب ..


شـــــــــــاكرةٌ لكم هذا الحضور والتواجــــــــــــد.

[عاصفة الشمال]

(( كل طبــــــــــعٌ يغلب على أهلــــــــه ))




**حكى بعضهم قال : كنت في سفر فضللت عن الطريق ، فرأيت بيتاً في

الفلاة ، فأتيته فإذا به أعرابيّة ، فلما رأتني قالت: من تكون ؟ قلت : ضيف .

قالت: أهلاً ومرحباً بالضيف ، انزل على الرحب والسعة .

قال فنزلت فقدمت لي طعاماً فأكلت ، وماءً فشربت ،

فبينما أنا على ذلك إذ أقبل صاحب البيت . فقال: من هذا ؟ فقالت: ضيف .

فقال: لا أهلاً ولا مرحباً ، ما لنا وللضيف ،

فلما سمعت كلامه ركبت من ساعتي وسرت ،

فلما كان من الغد رأيت بيتاً في الفلاة فقصدته فإذا فيه أعرابيّة

فلما رأتني قالت : من تكون ؟

ضيف . قالت : لا أهلاً ولا مرحباً بالضيف ، ما لنا وللضيف ،

فبينما هي تكلمني إذ أقبل صاحب البيت فلما رآني قال: من هذا ؟

قالت ضيف . قال مرحباً وأهلاً بالضيف ثم أتى بطعام حسن فأكلت ، وماء فشربت ،

فتذكرت ما مر بي بالأمس فتبسمت . فقال: مم تبسمك؟؟

فقصصت عليه ما إتفق لي مع تلك الأعرابيّة وبعلها ،

وما سمعته منه ومن زوجته ،

فقال: لا تعــجب إن تلك الأعرابيّة التي رأيتها هي أختي ، وان بعلها أخو


امــــــرأتي هذه ، فغلب على كل طبع أهله .


********:)

[عاصفة الشمال]

( الجــــــــــار قبل الــــــــــــدار )



يــــــــــروى أن رجلاً كان جاراً لأبي دلف في بغداد ، فأدركته حاجةٌ

وركبه دين حتى احتاج إلى بيع داره فطلب لها ثمناً ألف دينار.

فقالوا : إن دارك تساوي خمسمائة دينار فلم تطلب ألفاً؟

فقال : أنني أبيعها بخمسمائة دينار ، وأبيع جوارها بخمسمائة

أخــــــــــــــرى.

فبلغ أبي دلف الخبر ، فأمر بقضاء دينه ووصله ، وواساه

وقد قال الشاعر في هذا المعنى /

يلــــــــومونني إن بعت بالرخص منزلي

ولم يعلموا جاراً هناك ينــــــــغص

فقلت لهم كـــــــــــــفوا الملائم إنــــما

بجــيراننا تغلو البيـــــوت وترخص




************

[موسى بن ربيع البلوي]

بانتظار المزيد ،،

[عاصفة الشمال]

أتمــــــــــنى ياأخـــــــــــــوتي لو يشاركني الجميع

في هذا الطــــــــــــــرح بطُرفة أو قصة مما قرأ في روائع

الأدب العربي الغنية بكل ماهو ممتع وجميل ... من أجل أن

نــــــــواصل الإستمتاع سوياً بعبق هذه الأصالة والعراقة

وإن شــــــــاء الله سأوافيكم بالمزيد

مع خالص شكري للأخ / موسى البلوي .. لإهتمامه بالموضوع


http://www.3z.cc/sml/30/003.gif (http://www.3z.cc/sml)


وخالص تقديري للجميع .

[عاصفة الشمال]

( أصنــــــــاف النساء )

.

.


سأ ل المغيرة بن شعبة و وهو والى الكوفة , أعرابياً رآه فى الطريق


فقال له : ماذا تعرف عن النساء ؟ 00 قال النساء أربع : ربيع مربع,


وجميع يجمع , وشيطان سمعمع , وغل لا يُخلع (أى قيدلايترك)


00 قال المغيرة : فسرها لى


قال : اما الربيع المربع , فهى اذا نظرت اليها سرتك , واذا اقسمت عليها

برتك , واما التى هى جميع يجمع , فالمرأة تتزوجها ولا نسب لك , فتجمع

نسبك الى نسبها 00 واما الشيطان السمعمع , فالنائحة فى وجهك اذا

دخلت و والمو لولة فى إثرك اذا خرجت 00 واما الغل الذى لايخلع ,

فالزوجة الخرقاء الذميمة , التىقد نثرت لك بطنها (ولدت لك ) , ان طلقتها

ضاع ولدك , وان امسكتها فعلى جدع أنفك 00


فقال له المغيرة : بل أنفك انت .


.


.

[بن قبلان]

يحكى لنا ان كان هناك منتدى به عاصفه قادمه من الشمال وكنا مستعدين لها بالتصدى والمتاريس حتى لاتقتلع منازلنا وممتلكاتنا ولكن بعد مرورها كانت عاصفه من الادب عاصفه من الثقافه عاصفه من العلم عاصفه من النبع المتدفق الذى لايوجد فى كثير من بنات حواء فالله درك ياعاصفه اجبرتى الجميع ان يقف لك احترام وتقدير :|for you|:

[عاصفة الشمال]

أخي الكريم / صالــــــــح السرحاني


ألـــــــــــف شكر أخي على هذا الإطراء وأتمنى أن أكون عند


حسن ظن الجميـــــــــــــع ..


مع أصدق أمنياتي أن يشاركني الجميع في هذا الطرح
.

.


ولكم خالص تقديري.

[موسى بن ربيع البلوي]

س1




اجتمع جماعة من الشعراء عند عبدالملك بن مروان ، فتذاكروا بيت ( نصيب ) و هو قوله :


أهيم بدعد ما حييت فإن أمت **** أُوَكِّلْ بدعد من يهيم بها بعدي


فما في القوم الا من عابه و أزرى على ( نصيب ) فيه ، فقال عبدالملك : فما كنتم تقولون أنتم ؟ ، فقال الأقيشر ، و كان أحد الحاضرين :


أهيم بدعد ما حييت فإن أمت **** فيا ليت شعري من يهيم بها بعدي


فقال له عبدالملك : أنت أسوأ رأياً من نصيب ، فقالوا : فما كنت تقول أنت يا أمير المؤمنين ؟


قال : كنت أقول :


أهيم بدعد ما حييت فإن أمت **** فلا صلُحتْ دعدٌ لذي خُلَّةٍ بعدي


فقالوا : أنت و الله أشعر الثلاثة يا أمير المؤمنين .






المصدر / كتاب المختار من الحكم و الأشعار لمنصور العواجي

[عاصفة الشمال]

( نبـــــــاهة أعـــــــــــــرابي )
.

.



حكى الأصمعى قال : كنت أقرأ : ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا

جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللَّهِ ) ( والله رؤوف رحيم ) 00 وبجانبى

أعرابى 00فقال : كلام من هذا ؟ فقلت : كلام الله , قال : أعد


00 فاعدت 00فقال : ليس هذا كلام الله !!


فانتبهت وقرأت ( وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) 00فقال : أصبت 00 هذا كلام الله



فقلت : أتقرأ القرآن ؟ قال : لا 00 فقلت : فمن أين علمت ؟ 00




فقال : ياهذا 00عز فحكم فقطع 00 ولو غفر ورحم ما قطع 0000000



.



.

[موسى بن ربيع البلوي]

لما توفي معاوية بن أبي سفيان و استخلف يزيد إبنه ، اجتمع على باب قصر الخلافة جمع غفير من الرؤساء و الأدباء و الأمراء ، كل يريد أن يجمع بين التهنئة و التعزية للخليفة الجديد ، فلم يستطيعوا ذلك ، ثم أتى عبدالله بن هشام السلولي فتخطى رقاب الناس ، و قام بين يدي يزيد ، فقال : يا أمير المؤمنين ، آجرك الله على الرزية ، و بارك لك في العطية ، و أعانك على الرعية ، فقد رزئت عظيماً ، و أعطيت جسيماً ، فاشكر الله على ما أُعطيت و اصبر على ما رزئت ، فقدت خليفة الله ، و منحت خلافة الله ، ففارقت جليلاً و وُهِبْتَ جزيلاً ، إذ قضى معاوية نحبه فغفر الله ذنبه ، و وليت الرئاسة فأعطيت السياسة ، فأوردك الله موارد السرور ، و وفقك لصالح الأمور ، ثم أنشد :






اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة = و اشكر إالهي الذي بالملك اصطفاكا
لا رزء أصبح في الأقوام نعلمه = كما رزئت و لا عقبى كعقباكا
أصبحت والي أمر الناس كلهم = فأنت ترعاهم و الله يرعاكا


***
**
*

[موسى بن ربيع البلوي]

سعد السعود

من الطف ما يحكى : أن بعض الخلفاء سأل رجلاً عن اسمه ن قال : سعد يا أمير المؤمنين .

قال الخليفة : أي السعود أنت ؟ قال الرجل : سعد السعود لك يا أمير المؤمنين ، و سعد الذابح لأعداك ، و سعد الأخبية لسرك ، فأعجب الخليفة من ذلك .


عفا عنه لصدقه

رُوي أن الحجاج خطب مرة فأطال ، فقام رجل فقال : الصلاة ، فإن الوقت لا ينتظرك ، و الرب لا يعذرك ، فأمر بحبسه ، فأتاه قومه زعموا أنه مجنون ، و سألوه أن يخلي سبيله ، فقال الحجاج : إن أقر بالجنون فعلت ، فقيل له ( أي للرجل ) ، فقال معاذ الله ، لا أزعم أن الله ابتلاني و قد عافاني ، فبلغ ذلك الحجاج فعفا عنه لصدقه .

[عاصفة الشمال]

(جوابٌ مُسكت )

.

.

.





ألحَّ سائلٌ على أعرابيّ أن يعطيه حاجةً لوجه الله ،



فقال الأعرابيّ : والله ليس عندي ما أعطيه للغير ..



فالذي عندي أنا أولى الناس به وأحقّ !



فقال السائل : أين الذين كانوا يؤثرون الفقير على



أنفسهم ولو كان بهم خصاصة؟



فقال الأعرابيّ : ذهبوا مع الذين لا يسألون


الناس إلحـــــــــافاً .




.


.

[موسى بن ربيع البلوي]

ضرب له مثلاً

روي أن رجلاً من العقلاء غصبه بعض الولاة ضيعة ، فأتى إلى المنصور فقال : أصلحك الله يا أمير المؤمنين ، أذكر لك حاجتي أم أضرب لك قبلها مثلاً ؟ فقال : بل اضرب المثل ، فقال : إن الطفل الصغير إذا انتابه أمر يكرهه فإنما يفزع إلى أمه إذ لا يعرف غيرها فإذا ترعرع و أشتد فكان فراره الى أبيه فإذا بلغ و صار رجلاً و حدث به أمر شكاه إلى الوالي لعلمه أن أقوى من أبيه فإذا زاد عقله شكاه الى السلطان و قد نزلت به نازلة و ليس أحد فوقك أقوى منك الإ الله فإن أنصفتني و إلا رفعت أمري الى الله فإني متوجه الى بيته و حرمه فقال المنصور : بل ننصفك ، و أمر أن يكتب إلى واليه برد ضيعته عليه .


أشعب ضيف

نزل أشعب بضيافة صديق له فقدم له صديقه أربعة أرغفه و ذهب ليحضر له لحماً و لما رجع وجده قد أكل الخبز فذهب و أتى بخبز جديد فوجده قد أكل اللحم ، فسأله صديقه الى أين أنت قاصد ؟
قال أشعب : ألى الشام ؟
قال الصديق : و ماذا في الشام ؟
قال أشعب : بلغني أن بها طبيباً حاذقاً في الأمعاء و أنا منذ وقت قليل الشهوة الى الطعام ، فقال الرجل : إن لي إليك حاجة ، قال أشعب : و ما هي ؟
قال : إذا ذهبت و أصلحت معدتك فلا تجعل رجوعك علينا .


أصول و فروع

قال الحسن : أصول الشر ثلاثة و فروعه ستة ، فالأصول الثلاثة : الحسد و الحرص و حب الدنيا ، و الفروع الستة : حب النوم و حب الشبع و حب الراحة و حب الرئاسة و حب الثناء و حب الفخر .

[غازي الميهوبي]

العاصفه
قمه ابداع وذكيه لك الشكر0000

[صقر الجبل]

عاصفــة الشمال

انتـــــي عاصفــة مـن الابـــــداع
بارك اللـة فيك وبجهودك المميـزة
و الى المزيــد مـن الابـداع
وفـقك اللــة 0


صقر الجبل

[مقناص]

http://img133.imageshack.us/img133/7770/12sw4.gif
http://img291.imageshack.us/img291/4162/7nk8.gif
http://img97.imageshack.us/img97/9545/2kw2.gif



مشكوره اختي الفاضله / عاصفة الشمال
وبارك الله فيك والى الامام بأذن الله
ولا تحرمينا من مشاركاتك الجميله

اخوكي : مقناص




http://img176.imageshack.us/img176/2708/4im1.gif
http://img218.imageshack.us/img218/7619/8bn2.gif
http://img101.imageshack.us/img101/7185/wwwuaekeyscom27vq0.gif

[عاصفة الشمال]

العاصفه
قمه ابداع وذكيه لك الشكر0000

شـــــــــــــرفٌ لنا حضوركم أخي الشاعر / غازي الميهوبي


و لن أنسى جهود الأخوان الأفاضل معي بارك الله فيهم ..


تقبلوا خالص تقديري .

[القلم]

قال الفضل بن العباس الهاشمي:
كان ناهض بن ثومة الكلابي يفد على جدي قثم، فيمدحه ويصله جدي وغيره، وكان بدوياً جافياً كأنه من الوحش؛ إلا أنه طيب الحديث.
حدثه يوماً : أنهم انتجعوا ناحية الشام فقصد صديقاً له من خالد بن يزيد بن معاوية؛ كان ينزل حلب وكان براً به.
قال : فمررت بقرية يقال لها قرية بكر بن عاصم الهلالي، فرأيت دوراً متباينة وخصاصاً قد ضم بعضها إلى بعض، وإذا بها ناس كثيرون مقبلون ومدبرون، عليهم ثياب تحكي ألوان الزهر فقلت في نفسي : هذا أحد العيدين : الأضحى أو الفطر، ثم ثاب إليّ ماعزب عن عقلي؛ فقلت : خرجت من أهلي في بادية البصرة في صفر، وقد مضى العيدان قبل ذلك؛ فما هذا الذي أرى!
وبينما أنا واقف متعجب أتاني رجل، فأخذ بيدي فأدخلني داراً قوراء، وأدخلني منها بيتاً قد نجدت فيه فرش ومهدت، وعليها شاب ينال فرع شعره منكبيه، والناس حوله سماطان، فقلت في نفسي : هذا الأمير الذي حكى لنا جلوسه، وجلوس الناس بين يديه. فقلت - وأنا ماثل بين يديه : السلام عليك أيها الأمير ورحمة الله وبركاته. فجذب رجل يدي وقال : اجلس، فإن هذا ليس بأمير قلت : فمن هو ؟ قال : عروس. فقلت : واثكل أماه ! لرب عروس رأيته بالبادية أهون على أهله من هن أمه
فلم أنشب أن دخل رجال يحملون آنات مدورات، أما ما خف منها فيحمل حملا، وأما ما كبر وثقل فيدحرج، فوضع ذلك أمامنا، وتحلق القوم عليه حلقاً، ثم أتينا بخرق بيض فألقيت بين أيدينا، فظننتها ثياباً، وهممت أن أسأل القوم منها خرقاً أرقع بها قميصي، وذلك أني رأيت نسجاً متلاحماً، لا يبين له سدى ولا لحمة؛ فلما بسطه القوم بين أيديهم إذا هو يتمزق سريعاً. وإذا هو فيما زعموا صنف من الخبز لا أعرفه.
ثم أتينا بطعام كثير بين حلو وحامض، وحار وبارد، فأكثرت منه، وأنا لا أعلم ما في عقبه من التخم والبشم، ثم أتينا بشراب أحمر في شن، فقلت : لا حاجة لي فيه، فإني أخاف أن يقتلني وكان إلى جنبي رجل ناصح - أحسن الله جزاءه، فإنه كان ينصح لي من بين أهل المجلس - فقال : يا أعرابي؛ إنك قد أكثرت من الطعام، وإن شربت الماء هنا بطنك فلما ذكر البطن تذكرت شيئاً أوصاني به أبي، والأشياخ من أهلي، إذ قالوا : لا تزال حيا مادام بطنك شديداً، فإذا اختلف فأوص. فشربت من ذلك الشراب لأتداوى به، وجعلت أكثر منه فلا أمل شربه، فتداخلني من ذلك صلف لا أعرفه من نفسي، وبكاء لا أعرف سببه، ولا عهد لي بمثله، واقتدار على أمر أظن معه أني لو أردت نيل السقف لبلغته، ولو شأوت الأسد لقتلته : وجعلت ألتفت إلى الرجل الناصح، فتحدثني نفسي بهتم أسنانه، وهشم أنفه، وأهم أحياناً أن أقول له : يا ابن الزانية
فبينما نحن كذلك إذ هجم علينا شياطين أربعة : أحدهم قد علق في عنقه جعبة فارسية، مفتحة الطرفين، دقيقة الوسط، قد شبكت بخيوط، وألبست قطعة فرو، كأنهم يخافون عليها القر. ثم بدر الثاني، فاستخرج من كمة هنة سوداء فوضعها في فيه، وأخرج صوتاً لم أسمع - وبيت الله - أعجب منه، فاستتم بها أمرهم، ثم حرك أصابعه - بصوت عجيب، متلائم متشا كل بعضه لبعض، وكأنه - علم الله - ينطق به. ثم بدأت ثالث له وجه كز مقيت، عليه قميص وسخ ومعه مرآتان فجعل يصفق بهما بيديه إحداهما على الأخرى، فخالط بصوته ما يفعله الرجلان. ثم بدا رابع عليه قميص، وسراويل قصيرة، وخفان أجذمان، لا ساق لواحد منهما، فجعل يقفز كأنه يثب على ظهور العقارب، ثم تلبط على الأرض، فقلت : معتوه ورب الكعبة ! ثم ما برح مكانه حتى كان أغبط القوم عندي، ورأيت القوم يحذفونه بالدراهم حذفاً منكراً؛ ثم أرسل النساء إلينا : أن أمتعونا من لهوكم هذا؛ فبعثوا بهم، وجعلنا نسمع أصواتهم من بعد.
كان معنا في البيت شاب لا آبه له، فعلت الأصوات بالثناء عليه والدعاء له، فخرج وجاء بخشبة عيناها في صدرها، فيها خيوط أربعة، فاستخرج من خلالها عوداً، فوضعه خلف أذنه، ثم عرك آذانها، وحركها بخشبة في يده، فنطقت ورب الكعبة ! وإذا هي أحسن قينة رأيتها قط ! فأطربني حتى استخفني من مجلسي، فوثبت وجلست بين يديه، وقلت : بأبي أنت وأمي ! ما هذه الدابة ؟ فلست أعرفها للأعراب، وما أراها خلقت إلا قريباً ! فقال : هذا البربط. فقلت : بأبي أنت وأمي ! فما هذا الخيط الأسفل ؟ قال : الزير. قلت : فالذي يليه ؟ قال : المثنى. قلت : فالثالث ؟ قال : المثلث. قلت : فالأعلى ؟ قال : البم. فقلت : آمنت بالله.
قال الفضل : فضحك أبي والله حتى سقط، وجعل ناهض يعجب من ضحكه ! ثم كان بعد ذلك يستعيده هذا الحديث؛ ويطرف به إخوانه فيضحكون منه.

من كتاب (الأغاني) ج 5 أخبار ناهض بن ثومة

[بندر محمد المساوي]

الله يعافيك

موضووع ممتع في قرائته و يشدنا لمعرفة المزيد من ادبنا وتراثنا العربي القديم

وهذه قصه لحاتم الطائي واخوه

قرئتها في احد الكتب وساذكرها وارجوا المعذره ان خانتني الذاكره في بعضها

كان هناك اخو لحاتم الطائي اسمه عمرو

وكان شديد الغيره من سمعت وشهرة حاتم الطائي وكان يحاول انه يكون اكرم منه وكان يملك الكثير من الابل والماشيه واصبح يدفع للناس الهبات والاموال ويقوم بأكرام الضيوف و كان يدفع ويكرم الناس اكثر من حاتم الطائي ولكن لم يحظى بسمعة مثل سمعة حاتم

و في احد الايام سئل امه هل حاتم اكرم مني ام انا اكرم منه

فقالت حاتم

فسئلها عن السبب فــ لم ترد عليه فـ ذهب وبعد فتره عاد لامه وسئلها نفس السؤال فجاوبته بان حاتم اكرم منك فسئلها عن السبب فلم تجبه

وبعد ان أللح عليها بأن تجيبه فقالت له ان حاتم عندما كان في عمر الرضاعه , كان لا يرضع من ثديي الا اذا كنت ترضع معه وانت كنت تبكي اذا حاولت ان ارضع حاتم معك

وبعد ما سمع اخو حاتم هذا الكلام من امه اقتنع ان حاتم اكرم منه



وشكرا

[عاصفة الشمال]

أعجبتني هذه القصة و أبياتها ..

.

.

اشتهر عن رجل أنه صائغٌ ماهر ولم يجد حظه في بلده فانتقل الى بلدة أخرى وهناك عمل مع أحد

الصاغة ، وكان هذا الصائغ لا يعطيه في اليوم إلا درهمين بدلاً من حقه وهو ثمانية دراهم .

فصادف يوماً أن الملك طلب الصائغ صاحب المحل وكلفه بإصلاح سوار من ذهب مُرصع بالجواهر


وأحتار في أمره ، ولما الصانع رأى حيرة معلمه اغتنم فرصة غيابه وأصلح السوار ، و وضعه

في درج معلمه ، فلما رآه المعلم فرح به وأخذه للملك فكافئه الملك مكافأة عظيمة .ولكن الصانع لم

يكافئ الرجل الذي صاغ السوار وأصلحه إلا بدرهمين كالعادة . وبعد أيام طلب الملك من الصانع

أن يُصيغ له سوار بنفس الطريقة ، فأتى للصائغ وأخبره بطلب الملك وسرعة الإنجاز ، فما كان

من الرجل إلا أن نقش على السوار هذه الأبيات/

مصائب الدهر كفي***إن لم تكفي فعُفي
خرجت أطلب رزقي***وجدت رزقي توفي
فلا برزقي أحظى***ولابصنعة كفي
كم جاهلٌ في الثريا***وعالم مُتخفي

يشرح فيها حالته مع معلمه .

ثم أخذ المعلم الأساور للملك وأُعجب بها وتعجب من دقة الصنع وهو يقلب الأساور وجد الأبيات

المنقوشة فاستغرب ، فسأل المعلم : من صنع السوارين ؟

قال أنا أيها الملك ، قال/ فما أسباب نقش هذه الأبيات ؟

قال المعلم/ لم يكن عليها أبيات فأراه النقش ، وقال له : إن لم تصدقني القول ضربت

عنقك ، فأخبره القصة.

فأمر الملك باحضار الصائغ ولما حضر ساله عن حاله وقصته مع معلمه ، فأمر الملك بعزل المعلم

وأن تُعطى أمواله للصائغ وأن يكون المعلم صانعاً عن الرجل ، ولكن بعد مدة رفق الرجل بحال

معلمه وأدخله شريكاً معه.

[عاصفة الشمال]

قال الجاحظ // ما غلبني أحــــد إلا امرأة حملتني إلى صائغ

فقالت / مثل هذا .. و ذهبت

فبقيت مبهوتاً .. فسألت الصائغ


فقال / هي امـــرأةً طلبت مني أن أرسم لها صورة شيطان في خاتمها

فقلت / لا أدري كيف أصوره..


فأتت بكَــ و قالت / مثل هذا ..!!

[عاصفة الشمال]

مـــــــرَّ إبراهيم بن أدهم الزاهد الجليل رحمه الله على رجل وجههُ ينطق بالهم و الحــزن


فقال له إبراهيم / إني سأسألكَـ عن ثلاثة فأجبنـــــــي ...


فقال الرجل / نعم


فقال إبراهيم / أيجري في هذا الكون شيء لا يريدهـ الله؟؟؟


فقال الرجل / لا


فقال إبراهيم / أينقص من رزقكـ شيء قــــدّره الله ؟؟


فقال الرجل / لا


فقال إبراهيم / أينقـــــص من أجلكَـ لحظة إلا بإذن الله ؟؟


فقال الرجل / لا


فقال إبراهيم / فــــعلامَ الهـــــــم ...!!!