المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل فرعون الذي ورد ذكره بالقرآن في قصة النبي موسى عليه السلام .. بلوي ؟



سعود مسعد سعيد العرادي
03-29-2006, 02:32 AM
هل تصدقون هذا ،،،،، أن يكون فرعون ....بلوي الذي ذكر خبره بالقرآن الكريم والذي يضرب به المثل للكفر والفسوق هل يصدق احد هذا ربما يصدم البعض أو قد لا يتقبل الفكرة .......
قد يكون هذا صحيحاً أو قد لا يكون ..... ولكن المهم هو ما يعنيه هذا الخبر أو المقولة التي قد تحتمل الصواب..
الفراعنة قوم قدّموا للبشرية والتاريخ خدمات وعلوم ذُهلت وما تزال تَذْهل منها العقول إلى يومنا هذا.
والفراعنة ليسوا كلهم كفره و فسّاق بل هناك مؤمنون ومنهم زوجة فرعون نفسه والتي غالباً ما تكون من نفس قبيلته وأيضاً هناك الرجل المؤمن الذي كان يخفي إيمانه وهو من المقربين من فرعون موسى والذي ذكر بالقرآن الكريم وغيرهم كثر.
ماذا يعني لو كان فعلاً ينتمي لقبيلة بلي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا يعني أن قبيلة بلي كانت قبيلة رائدة ومسيطرة في ذلك الزمان **(ما قبل الميلاد)** ويعني أيضا أصالتها وعراقتها كما أنها كانت متفاعلة مع جميع الأحداث عبر التاريخ وعلى مر العصور ففي كل زمان يبرز لها دور فعال ولم تكن يوماً غائبة عن أي حدث .....
ونتمنى أن لا تغيب أبداً ...... ولكن بالخير أن شاء الله.


هذا اقتباس من كتاب (معجم البلدان) لياقوت الحموي صفحة (1615)

((الفراعنة وكانوا يومئذ أقوى أهل الأرض وأعظمهم ملكأَ وجسوماً وهم ولد عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح عليه السلام فغزاهم الوليد بن دوموز وهو أكبر الفرإعنة وظهر عليهم ورضوا بأن يملكوه فملكهم خمسة من ملوك العمالقة أولهم الوليد بن دوموز هذا ملكهم نحو من مائة سنة ثم افترسه سبع فأكل لحمه ثم ملك ولله الريان صاحب يوسف عليه السلام ثم دارم بن الريان وفي زمانه توفي يوسف عليه السلام ثم غرُق الله دارماً في النيل فيما بين طُرَا وحلوان ثم ملك بعده كاتم بن معدان فلما هلك صار بعده فرعون موسى عليه السلام وقيل كان من العرب من بلي وكان أبرش قصيراً يطأ في لحيته ملكها خمسمائة عام ثم غرقه اللهَ وأهلكه وهو الوليد بن مصعب،))

يعني
فرعون اسمه/ الوليد بن مصعب البلوي هههههههههههه:D :D

ياسر حمدان المقبلي
03-29-2006, 02:39 AM
شي غريب ؟؟
الله اعلم

سعود مسعد سعيد العرادي
03-29-2006, 02:50 AM
شي غريب ؟؟
الله اعلم

الأخ/ ياسر حمدان البلوي

شكراً لمرورك على الموضوع وهذا يدل على اهتمامك.
ولكن وصفك بأنه شيء غريب ..... هو الغريب .... فقبيلة بلي معروفة قدم التاريخ..ولا يستغرب ذلك منها...

أليس قائد الروم في غزوة مؤته هو مالك بن رافلة البلوي وكان يحارب المسلمين.
نحن لا نفتخر به .... ولكن نستنتج أن هذه القبيلة العريقه كانت مواكبة للأحداث وعلى أعلى المستويات.

القرنفله
03-29-2006, 03:10 AM
لقد سمعت عن هذه المعلومة من قبل..

وانت اكدتها لي ..

وهذا ان دل على شيء فيدل على اصالة قبيلتنا وعراقتها..

أليس قائد الروم في غزوة مؤته هو مالك بن رافلة البلوي وكان يحارب المسلمين.
نحن لا نفتخر به .... ولكن نستنتج أن هذه القبيلة العريقه كانت مواكبة للأحداث وعلى أعلى المستويات.
__________________



اخي وحش بلي ..
موضوعك رائع ومهم..
اعجبني اسلوبك في طرح الموضوع..(مضمون قوي وهام بأسلوب سهل ومشوّق)..

بارك الله فيك...

ابوعبدالله العرادي
03-29-2006, 03:12 AM
ما اروعك يا وحش بلي
دائما تتحفنا باطلاعك وعلمك الواسع
نبي نطالب باملاكنا بمصر ابو الهول والاهرامات هههههههههههههههه

سعود مسعد سعيد العرادي
03-29-2006, 03:28 AM
الغالي / محمود العرادي

لك الشكر الجزيل لمرورك على الموضوع.... وتعليقك الرائع.

أما أملا كنا في مصر أعطوني الهرم الكبير و خذوا الباقي....ههههههه :D :D

سعود مسعد سعيد العرادي
03-29-2006, 03:32 AM
القرنفلة
شكراً لمرورك ... نعم هذا غير مستغرب ابداً على قبيلة بهذه المكانة الكبيرة.
ونتمنى لقبيلتنا المجد والعزة بالإسلام بأيدي أفرادها .

ايش رايك اعطيك الهرم الاوسط؟؟......لأن أبو الهول سبق عليه محمود ..هههههههههه:D :D

سليمان ظاهر البلوي
03-29-2006, 03:43 AM
بصراحه كل فتره وفترة

نكتشف أن من ذاع صيتهم من رجال لهم من المجد والشهره الشئ الكثير من قبيلتنا :cool:

وهذا ان دل فهو تأكيد بأن قبيلتنا عريقه وممتده
وهذه تأكيد للي قبل كم سنه كانوا كل ماذكر اسم البلوي
قالو البلوي:eek: !!
البلوي وش يرجع؟؟:shrer:
كنت من كثر ماجاوب واشرح
صرت امل منهم حتى اذكر واحد من الشباب قال ااذ سألكم احد
البلوي وش يرجع قولو له يرجع ريوس!!!:D :god:


وحش بلي
لك الشكر على هذه المعلومه القيمه

سعود مسعد سعيد العرادي
03-29-2006, 03:55 AM
الأخ / تواصل دائماً يحلو معك التواصل..

شكراً .. شكراً .. على مرورك وعلى تعليقك الرائع..

أما بالنسبة للذين يسألون عن ايش يرجع البلوي قول لهم..(الأخوان عرب؟؟؟)

ونحن نعرف أن قبيلة بلي تتقدم للأمام وما ترجع ..ريوس

رضا محمود المعيقلي
03-29-2006, 04:40 AM
وحـــــــــــش بـــــــــــلــــــي
أسعد الله مساك......
يالبناخي شوفلنا يمكن تحصل رسول من بلي (ممكن ليش لا اللي فرعون بلوي شوفلنا نبي نفتخر فيه على الاقل)
وحش بلي يعطيك ألفين عافيه على جهودك
لاعدمناك....... رضا الجحرش

منصور علي العرادي
03-29-2006, 04:42 AM
وحش بلي
نبي نطالب بالاهرامات :D

موضوع جميل























وانت اجمل:|hart:|

عبدالله حمود البلوي
03-29-2006, 04:51 AM
وحـــــــــــش بـــــــــــلــــــي

أسعد الله صباحك......

يعطيك ألف عافيه على جهودك

على طارى الاهرمات بقى شى منهن

اذهن اخوك بشى من الهريمات

دمت بـــود

عايش سالم البلوي
03-29-2006, 10:46 AM
يوحشنا بالنسبه الى قبيلة بلي فهي وانا اخوك من اقدم القبائل


على وجه هذه الأرض





اما فرعون الملعون














ماودنا يكون منا ولا نبيه































اما موسى اذا كان من بلي فلنا الفخر انا منا (( نبي ))














نشكرك وارجو









ان تتأكد من هذا الخبر














ومثل مقال الأخ عبدالله حمود













نبي ناخد ارثنا من الهرمات
















تقبل شكري



















عايش سالم الوابصي

سعود الهرفي
03-29-2006, 11:16 AM
وحش بلي
السلام عليكم ورحة الله وبركاته

موضوع رائع ويعطيك العافية على المعلومات الجيدة والمفيدة

ودمت في خير

ماهر سالم العرادي
03-29-2006, 08:42 PM
الاخ العزيز وحش بلي:|hart:| :|hart:|

دائماً تتحفنا بمواضيعك الجميله التي استمتع بقراءتها لجمال كليماتها واتقان كتابتها
واسلوبها الراقي وتميز مضمونها

اخي العزيز بما يخص قبيلة بلي فهي من القبائل العريقه والتي يشهد لها الجميع بتاريخها الحافل بالشجاعه والكرم وهي تحمل بين سطور ما ضيها شجاعة ابنائها بالحروب والغزوات فكلنا نعلم وقفاتهم لنصرة دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اما بنسب فرعون لها فالله اعلم بذلك
فالكثير من ابناء هذه القبيله كانوا اقويا ولهم وقفات كبيره وقصص حافله بالشجاعات ولكن لم نعلم عنهم او لم يرد ذكرهم في اي كتاب

اما في نهاية كلامي احب ان اقول ارجوا من الله ان يجمعنا واياكم في الجنه



اما بما يخص الاهرامات فانا ابغى نصيبي منها
هههههههههههههههههههههههههههههه
تقبل خالص احترامي وتقديري:|for you|:
اخوك ماهر بن سالم العرادي

نورة بلي
03-29-2006, 11:22 PM
معلومه غريبه
والله فشله اكبر طاغيه يطلع بلوي الله يستر لا يطلع لنا احد ثاني

الشباب ماصدقو خبر تهاوشو على الاهرامات

انا ابي جثت فرعون البلوي المحنطه


شكرا على الموضوع الرائع

الحر
03-29-2006, 11:59 PM
وحش بلي
ماقصرت على هالمعلومه
فرعون البلوي اسم جميل يدل على الاجرام

ابو باسل العرادي
03-30-2006, 12:07 AM
وحش بلي

ما شاء الله عليك

مواضيع جميله ومفيدة

اسأل الله ان يوفقك لما يحبه ويرضاه

واعذرني على تأخر الردود

سعود مسعد سعيد العرادي
03-30-2006, 12:48 AM
الأخ/ ولد الجحرش

شكراً لمرورك على الموضوع...
قبيلتنا فيها من الصحابة والصالحين الكثير..

سعود مسعد سعيد العرادي
03-30-2006, 12:56 AM
الأخ / منصور علي البلوي

شكراً لمرورك ....... وما يضيع حق وراه مطالب..هههههه

الأخ / عبدالله حمود

شكراً لمرورك........اما بالنسبة للأهرامات فهي كثيرة جداً عددها بالمئات ...وقسمك محفوظ..

ابوياسرالعرادي
03-30-2006, 01:23 AM
وحش بلي
موضوعك مميز
والله دام السالفه طلايب انا ابي اطالب بقناة السويس لان فرعون هو اللي امم القناة من هاك السنين
ومثلك خابر فرعون فيه شوية نذاله تخبر يوم يلعب معانا بنت سمره دايم يتوسد ها وهو اللي دابلها

الاخ ابو شامة
اكثر المراجع تقول ان الفراعنة عرب اضطهدوا بني اسرائيل اي بني يعقوب

ياسر العرادي
03-30-2006, 04:13 AM
الأخ وحش بلي

الله يعطيك العافية ؛ دائماً مواضيعك متميزة

ابن ظاهر
03-30-2006, 09:41 PM
وحش بلي
الله يعطيك العا فيه واذا فرعون من بلي ممكن في احد غيره من بلي
شوف لناا

سعود مسعد سعيد العرادي
03-31-2006, 02:42 AM
الأخ / ابو شامه

شكراً ....شكراً ... لمرورك على الموضوع ... وهذا يدل على اهتمامك..

اما بالنسبة لتعليقك على الموضوع ... فأحب ان أوضح التالي..

1. انا لم اقل ان فرعون بلوي ..ولكني اقتبست هذا الموضوع من أحد أهم بطون الكتب العربية لأحد اشهر المؤلفين (راجع الموضوع)
2. كون فرعون بلوي وكافر لا يعيب قبيلتنا .. فأبو لهب عم الرسول من بني هاشم كان كافراً ووردت به سورة بالقرآن الكريم ولم يعب بني هاشم كفره.
3. ارجو من الأخوة دائماً قراءة الموضوع جيداً قبل الرد ...حيث قولك ان قبيلة بلي ليسو من العرب انت لم تنتبه ان الكاتب قال (من العرب من بلي)..
4. المؤلف كان يتكلم عن فرعون موسى بالتحديد انه قد يكون بلوي وليس أي فرعون آخر وكما استنتجنا من المؤلف أن فرعون هي منصب وليست نسب وتوالى على هذا المنصب قبائل عده.

احببت ان ارد عليك بإسهاب لأني احترم عقليتك. وشكراً لك..

سعود مسعد سعيد العرادي
03-31-2006, 02:59 AM
الأخ / سعود الهرفي المحترم
الأخ / ماهر سالم البلوي المحترم
الأخت / نورة بلي المحترمة
الأخ / ابو باسل العرادي المحترم
الأخ / ابو ياسر العرادي المحترم
الأخ / ياسر العرادي المحترم
الأخ / ابن ظاهر المحترم

شكراً جزيلاً لكم مروركم على الموضوع.

ارجو منكم ارسال وكالة عامه من كل واحد منكم وراح اطالب لكم بورثنا بالأهرامات.

ولكن هناك شروط وهو ان تتنازلوا لي عن الهرم الكبير. وتنتخبوني فرعون.:d

اما الأخ / عايش سالم البلوي المحترم

شكراً ..شكراً...على المرور..
اما طلبك مني التأكد من الموضوع ... فأرجو ان تقوم به انت لأني قمت بمجهود متعب حتى حصلت على هذه المعلومة من الكتاب. ارجو ان تساعدني على ذلك. ولك نصيبك من الورثة ان شاء الله.

جواهر
03-31-2006, 05:28 AM
الله يعطيك العافيه على المعلومات الرائعه

معيض ابراهيم الرموثي
03-31-2006, 06:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله ..والله ..ثم والله

انني استغرب واتعجب من بعض الاعضاء الذين يخوضون في مواضيع لا فائده منها ومن
وجهة نظري مضيعة للوقت ...

والاغرب من ذلك مجاراة بعض الاخوة والاخوات في تعقيبهم ومرده في الغالب حسن النية
وعلى نياتكم ترزقون ...

يااخوان

المنتدى بحاجة للجد والمثابره

منتدانا يرجواويأمل منا تزويده بالمعلومات المفيده والوثائق التاريخيه ...

هل سعينا وكرسنا جهدنا لهذا الغرض ؟؟؟؟

هيا نـــــنــــفض غبار الكسل والاتكاليه وننهض سويا للعمل الجاد ...

ان ثــــــقتي كبيرة جدا بجميع ابناء بلي للنهوض بمنتداهم وابرازه بالشكل الذي يرضيهم ..

ودمتم بخير ......

سعود مسعد سعيد العرادي
03-31-2006, 06:47 AM
الأخ / معيض ابراهيم الرموثي المحترم

شكراً لك مرورك على الموضوع...

ارسل اصلاً بواسطة/معيض ابراهيم الرموثي

انني استغرب واتعجب من بعض الاعضاء الذين يخوضون في مواضيع لا فائده منها ومن
وجهة نظري مضيعة للوقت ...



وشكراً لك ايضا عندما أوضحت انه (من وجهة نظري).
انا احترم وجهة نظرك جداً
ولكن الا تعتقد ان هنا مساحة لوجهة النظر الأخرى خصوصاً إن كانت لا تمس أو تتعدى على أحد.
ان كان عكس ذلك (وضح) نحن نحب الوضوح والشفافية.

ويمكن لأي احد يستنكر ذلك الموضوع أن يحاسب (ياقوت الحموي)
كما اعتقد (ومن وجهة نظري) أنه موضوع جيد ويتعلق بالقبيلة وتاريخها وكما قلت انه لايعيبها كون فرعون موسى بلوي.
ارسل أصلاً بواسطة / وحش بلي


2. كون فرعون بلوي وكافر لا يعيب قبيلتنا .. فأبو لهب عم الرسول من بني هاشم كان كافراً ووردت به سورة بالقرآن الكريم ولم يعب بني هاشم كفره.


كما اني يا أخ / معيض بذلت جهود كبيرة للحصول هذه المعلومات وهي كما ترى موثقة.

وانا احترمك واحترم وجهة نظرك... كما اقدر لك مجهوداتك الجبارة في تطوير المنتدى ونحتاج إلى تشجيعك.

سعود مسعد سعيد العرادي
03-31-2006, 07:20 AM
الأخت جواهر
شكراً لمرورك وتعقيبك

مشرف تنفيذي (19)
03-31-2006, 03:35 PM
الحمد لله على نعمة الاسلام

تم تغيير العنوان بواسطتي للعلم و الاحاطة .

أبو خالد
03-31-2006, 09:55 PM
وحش بلي انت فعلا رائع
معلومات قيمة قيمة جدا جدا جداجدا
تدل على ثقافتك و اطلاعك على تاريخ القبيلة
شكرا لك

موسى بن ربيع البلوي
04-01-2006, 12:24 AM
ب1

وحش بلي

س1


شكرا لك تحفيزنا على البحث

قمت بالبحث في بعض المصادر و هذا ما وجدته عن فرعون مصر و الذي بعث الله اليه النبي موسى عليه السلام

و البحث في مثل هذه المواضيع يطول لكن كما يعلم الغالبية أن ياقوت الحموي متخصص في البلدان و ليس في تاريخها

1 _
كتاب (تاريخ ابن خلدون ) الجزء الثاني /
و من هؤلاء العمالقة فيما يزعمون عمالقة مصر و أن بعض ملوك القبط استنصر بملك العمالقة بالشام لعهده و اسمه الوليد بن دومغ ، و يقال ثوران بن أراشة بن فادان بن عمرو بن
عملاق فجاء معه ملك مصر و استعبد القبط . قال الجرجاني و من ثم ملك العماليق مصر و يقال أن منهم فرعون إبراهيم و هو سنان بن الأشل بن عبيد بن عولج بن عمليق ، و
فرعون يوسف أيضا منهم و هو الريان بن الوليد بن فوران ، و فرعون موسى كذلك و هو الوليد بن مصعب بن أبي أهوان بن الهلوان ، و يقال أنه قابوس بن مصعب بن معاوية بن نمير
بن السلواس بن فاران ، و كان الذي ملك مصر بعد الريان بن الوليد طاشم بن معدان كلام الجرجاني و قال غيره : الريان فرعون يوسف و هو الذي تسميه القبط نقراوش و أن وزيره
كان أطفير و هو العزيز و أنه آمن بيوسف ، و أن أرض الفيوم كانت مغايض للماء فدبرها يوسف بالوحي و الحكمة حتى صارت أعز الديار المصرية و ملك بعده ابنه دارم بن الريان ،
و بعده ابنه معدانوس فاستعبد بني إسرائيل . قال الكلبي : و يذكر القبط أنه فرعون موسى ، و ذكر أهل الأثر أنه الوليد بن مصعب و أنه كان نجاراً من غير بيت الملك فاستولى إلى أن
ولي حرس السلطان ثم غلب عليه ثم استبد بعده و عليه انقرض أمر العمالقة . و لما غرق في اتباع موسى صلوات الله عليه رجع الملك إلى القبط فولوا من بيت ملكهم دلوكة العجوز
كما نذكره في أخبارهم إن شاء الله تعالى .

.................................................. .....


و لحق بملك العمالقة يومئذ و هو الوليد بن دومع الذي ذكرناه عند ذكر العمالقة فاستنصر به و جاء معه و ملك ديار مصر . و استبد بالقبط نقراوس فاشتغل باللذات ، و استكفى من بنيه
أطفير و هو العزيز فكفاه ، و قام بأمره و دبر له يوسف الفيوم بالوحي و الهندسة ، و كانت أرضها مغايض للماء فأخرجه و عمر القرى مكانه على عدد أيام السنة ، فجعله على خزائنه .
و ملك بعده دارم بن الريان و سمته القبط و يموص . و كان يوسف مدبر أمره بوصية أبيه ، و مات لعهده فأساء السيرة و هلك غريقاً في النيل . و ملك بعده ابنه معد انوس بن دارم
فترهب و استخلف ابنه كاشم فاستعبد بني اسرائيل للقبط ، و قتله حاجبه و نصب بعده ابنه لاطش ، فاشتغل باللهو فخلعه ، و نصب آخر من نسل ندراس اسمه لهوب فتجبر ، و تذكر القبط
أنه فرعون موسى عليه السلام . و أهل الأثر يقولون : إنه الوليد بن مصعب و أنه نجاراً تقلب حاله إلى عرافة الحرس ، ثم تطور إلى الوزارة ، ثم إلى الاستبداد . و هذا بعيد لما قدمناه
في الكتاب الأول . و قال المسعودي : بل كان فرعون موسى من الأقباط .
ثم هلك فرعون موسى ، و خشي القبط من ملوك الشام ، فملكوا عليهم دلوكة من بيت الملك و هي التي بنت الحائط على أرض مصر ، و يعرف بحائط العجوز لأنها طال عمرها حتى
كبرت و اتخذت البرابي و مقاييس النيل . ثم سمي المسعودي من بعد دلوكة ثمانية من ملوكهم على ذلك النحو من عجمة الأسماء ، و قال في الثامن إنه فرعون الأعرج الذي اعتصم به
بنو إسرائيل من بختنصر ، فدخل عليه مصر و قتله و هدم هياكل الصائبة و وضع بيوت النيران له و لولده . و ذكر في تواريخهم قال : قال ابن عبد الحكم : و هذه العجوز دلوكة هي
التي جددت البرابي بمصر ، أرسلت إلى امرأة ساحرة كانت لعهدها اسمها ترورة ، و كانت السحرة تعظمها ، فعملت بربى من حجارة وسط مدينة منف ، و صورت فيها صور الحيوانات
من ناطق و أعجم ، فلا يقع شي بتلك الصورة إلا وقع بمثالها في الخارج . و كان لهم بذلك امتناع ممن يقصدهم من الأمم لأنهم كانوا أعلم الناس بالسحر ، و أقامت عليهم عشرين سنة
حتى بلغ صبي من أبنائهم اسمه دركون بطلوس فملكوه ، و أقامت معه على ذلك أربعمائة سنة ، ثم مات فولوا ابنه برديس بن دركون ، و من بعده أخاه نقاس بن نقراس ، و من بعده مرينا
بن مرينوس ، ثم ابنه استمارس بن مرينا فطغى عليهم و خلعوه و قتلوه ، و ولوا عليهم من أشرافهم بلوطيس بن مناكيل أربعين سنة ، ثم استخلف مالوس بن بلوطيس و مات ، فاستخلف
أخاه مناكيل بن بلوطيس ثم توفي ، فاستخلف ابنه بركة ابن مناكيل فملكهم مائة و عشرين سنة ، و هو فرعون الأعرج الذي سبى أهل بيت المقدس ، و يقال أنه خلع .
و قال ابن عبد الحكم : و ولي من بعده ابنه مرينوس بن بركة ، فاستخلف ابنه فرقون بن مرينوس فملكهم ستين سنة ثم هلك ، و استخلف أخاه نقاس بن مرينوس ، و كاتن البرابي كلها
إذا فسد منها شيء لا يصلحه إلا رجل من ذرية تلك العجوز الساحرة التي وضعتها ، ثم انقطعت ذريتها ففسدت البرابي أيام نقاس هذا ، و تجاسر الناس على طلب الملك الذي في أيديهم ،
و هلك نقاس ، و استخلف ابنه قومس بن نقاس ، فملكهم دهراً ثم ملك بختنصر بيت المقدس ، و استلحم بني إسرائيل و فرقهم و قتل و خرب و لحقوا بمصر ، فأجارهم قومس ملكها و
بعث فيهم بختنصر فمنعهم و زحف إليه و غلب عليه و قتله و خرب مدينة منف . و بقيت مصر أربعين سنة خرابا . و سكنها أرمياء مدة ثم بعث إليه بختنصر فلحق به ثم رد أهل مصر
إلى موضعهم ، و أقاموا كذلك ما شاء الله إلى أن غلب الفرس و الروم على سائر الأمم ، و قاتل الروم أهل مصر إلى أن وضعوا عليهم الجزى ، ثم تقاسمها فارس و الروم ، ثم تداولوا
ملكها فتوالت عليها نواب الفرس . ثم ملكها الإسكندر اليوناني و جدد الإسكندرية ، و الآثار التي خارجها مثل عمود السواري و رواق الحكمة .
ثم غلب الروم على مصر و الشام و أبقوا القبط في ملكها و صرفوهم في الولاية بمصر إلى أن جاء الله بالإسلام ، و صاحب القبط بمصر و الإسكندرية المقوقس ، و اسمه جريج بن مينا
فيما نقله السهيلي ، فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم حاطب بن أبي بلعتة ، و جبرا مولى أبي رهم الغفاري ، فقارب الإسلام و أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
هديته المعروفة ذكرها أهل السير كان فيها البغلة التي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يركبها و تسمى دلدل ، و الحمار الذي يسمى يعفور ، و مارية القبطية أم ولده إبراهيم و أمها
و أختها سيرين وهبها رسول الله صلى الله عليه و سلم لحسان بن ثابت ، فولدت له عبد الرحمن ، و قدح من قوارير كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يشرب فيه ، و عسل استظرفه
له من بنها إحدى قرى مصر معروفة بالعسل الطيب . و يقال إن هرقل لما بلغه شأن هذه الهدية اتهمه بالميل إلى الإسلام فعزله عن رياسة القبط .
و خرج مسلم في صحيحه " من رواية أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا افتتحتم مصر أو إنكم مستفتحون مصر فاستوصوا بأهلها خيرا ، فإن لهم ذمة و رحماً أو
صهراً . " و رواه ابن إسحق عن الزهري و قال : قلت للزهري ما الرحم التي ذكر ؟ قال : كانت هاجر أم إسمعيل منهم . و لبعض رواة الحديث في تفسير الصهر أن مارية أم
إبراهيم منهم ، أهداها له المقوقس ، و كانت من كورة حفن من عمل أنصناء . و قال الطبري إن عمرو بن العاص لما ملك مصر أخبرهم بوصية النبي صلى الله عليه و سلم بهم ، فقال
: هذا نسب لا يحفظ حقه إلا نبي لأنه نسب بعيد و ذكروا له أن هاجر كانت امرأة لملك من ملوكنا و وقعت بيننا و بين أهل عين شمس حروب كانت لهم في بعضها فقتلوا الملك و سبوها ،
و من هنالك تسيرت إلى أبيكم إبراهيم .

................................
2 - تاريخ الطبري الجزء الأول /
القسم الأول من ذكر نسب موسى بن عمران و أخباره و ما كان في عهده و عهد منوشهر بن منشخورنر الملك من الأحداث
القسم الأول من ذكر نسب موسى بن عمران و أخباره و ما
كان في عهده و عهد منوشهر بن منشخورنر الملك من الأحداث
قد ذكرنا أولاد يعقوب إسرائيل الله و عددهم و موالدهم . فحثنا ابن حميد ، قال : حدثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، قال : ثم إن لاوى بن يعقوب نكح نابتة ابنة مارى
بن يشخر ، فولدت له عرشون بن لاوى و مرزى بن لاوى[ و مردى بن لاوى ] و قاهث ابن لاوى ، فنكح فاهي ابنة مسين بن بتويل بن إلياس . فولدت له يصهر بن قاهث ، فتزوج
يصهر شميث ابنة بتاديت بن بركيا بن يقسان بن إبراهيم . فولدت له عمران بن يصهر ، و قارون بن يصهر، فنكح عمران يحيب ابنة شمويل بن بركيا بن يقسان بن إبراهيم . فولدت له
هارون بن عمران و موسى بن عمران .
و قال غير ابن إسحاق : كان عمر يعقوب بن إسحاق مائة و سبعاً و أربعين سنة ، و ولد لاوى له ، و قد مضى من عمره تسع و ثمانون سنة ، و ولد للاوى قاهث بعد أن مضى من عمر
لاوى ست و أربعون سنة ، ثم ولد لقاهث يصهر ، ثم ولد ليصهر عموم ـ و هو عمران ـ و كان عمر يصهر مائة و سبعاً و أربعين سنة ، و ولد له عمران بعد أن مضى من عمره ستون
سنة ، ثم ولد لعمران موسى ، و كانت أمه يوخابد ـ و قيل : كان اسمها باختة ـ و امرأته صفورا ابنة يترون ، و هو شعيب النبي صلى الله عليه و سلم . و ولد موسى جرشون و إيليعازر
، و خرج إلى مدين خائفاً و له إحدى و أربعين سنة ، و كان يدعو إلى دين إبراهيم ، و تراءى الله بطور سيناء ، و له ثمانون سنة .
و كان فرعون مصر في أيامه قابوس بن مصعب بن معاوية صاحب يوسف الثاني ، و كانت امرأته آسية ابنة مزاحم بن عبيد بن الريان بن الوليد ، فرعون يوسف الأول . فلما نودي
موسى أعلم أن قابوس بن مصعب قد مات ، و قام أخوه الوليد بن مصعب مكانه ، وكان أعتى من قابوس و أكفر و أفجر و أمر بأن يأتيه هو و أخوه هارون بالرسالة .
قال : و يقال إن الوليد تزوج آسية ابنة مزاحم بعد أخيه و كان عمر عمران مائة سنة و سبعاً و ثلاثين سنة ، و ولد موسى و قد مضى من عمر عمران سبعون سنة ، ثم صار موسى إلى
فرعون رسولاً مع هارون ، و كان من مولد موسى إلى أن خرج ببني إسرائيل عن مصر ثمانون سنة ، ثم صار إلى التيه بعد أن عبر البحر ، فكان مقامهم هنالك إلى أن خرجوا مع يوشع
بن نون أربعين سنة ، فكان ما بين مولد موسى إلى وفاته في التيه مائة و عشرين سنة .
و أما ابن إسحاق فإنه قال فيما حدثنا ابن حميد ، قال : حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، قال : قبض الله يوسف ، و هلك الملك الذي كان معه الريان بن الوليد ، و توارثت الفراعنة
من العماليق ملك مصر ، فنشر الله بها بني إسرائيل ، و قبر يوسف حين قبض ـ كما ذكر لي ـ في صندوق من مرمر في ناحية من النيل في جوف الماء ، فلم يزل بنو إسرائيل تحت
أيدي الفراعنة و هم على بقايا من دينهم مما كان يوسف و يعقوب و إسحاق و إبراهيم شرعوا فيهم من الإسلام ، متمسكين، به حتى كان فرعون موسى الذي بعثه الله إليه ، و لم يكن منهم
فرعون أعتى منه على الله و لا أعظم قولا و لا أطول عمراً في ملكه منه . و كان اسمه ـ فيما ذكروا لي ـ الوليد بن مصعب ، ولم يكن من الفراعنة فرعون أشد غلظة ، و لا أقسى قلباً ،
و لا أسوأ ملكة لبني إسرائيل منه ، يعذبهم فيجعلهم خدماً و خولا ، و صنفهم في أعماله ، فصنف يبنون ، و صنف يحرثون ، و صنف يزرعون له ، فهم في أعماله ، و من لم يكن منهم في
صنعة له من عمله فعليه الجزية ، فسامهم كما قال الله : " سوء العذاب " ، و فيهم مع ذلك من أمر دينهم لا يريدون فراقه ، و قد استنكح منهم امرأة يقال لها آسية ابنة مزاحم ، من خيار
النساء المعدودات ، فعمر فيهم و هم تحت يديه عمراً طويلاً يسومهم سوء العذاب ، فلما أراد الله أن يفرج عنهم و بلغ موسى الأشد أعطى الرسالة .
قال : و ذكر لي أنه لما تقارب زمان موسى أتى منجمو فرعون و حزاته إليه فقالوا : تعلم أنا نجد في علمنا أن مولوداً من بني إسرائيل فد أظلك زمانه الذي يولد فيه ، يسلبك ملكك ، و
يغلبك على سلطانك ، و يخرجك من أرضك ، و يبدل دينك . فلما قالوا له ذلك أمر بقتل كل مولود يولد من بني إسرائيل من الغلمان و أمر بالنساء يستحيين ، فجمع القوابل من نساء أهل
مملكته فقال لهن : لا يسقطن على أيديكن غلام من بني إسرائيل إلا قتلتموه ، فكن يفعلن ذلك ، و كان يذبح من فوق ذلك من الغلمان ، و يأمر بالحبالى فيعذبن حتى يطرحن ما في
بطونهن .

.............................

3 - شذرات الذهب في أخبار من ذهب الجزء الثاني /
الفراعنة. علي بن عثام العامري. العلاء الباهلي. محمد بن الصلت. العتبي الشاعر
وعنه قال ما أعرف كلمة بعد كلام الله ورسوله أخصر لفظاً ولا أكمل وضعاً ولا أعم نفعاً من قول علي كرم الله وجهه قيمة كل امرئ ما يحسن. ومن قوله أول الفراعنة سنان بن علوان بن عبيد بن عوج بن عمليق وهو صاحب القضية مع سارة وإبراهيم وأخدمها هاجر والثاني صاحب يوسف ريان بن الوليد وهو خيرهم يرجع نسبه إلى عمرو بن عمليق يقال أنه أسلم على يد يوسف والثالث فرعون موسى الوليد بن مصعب بن معاوية وهو أخبثهم يرجع إلى عمرو بن عمليق أيضاً والرابع نوفل الذي قتله بخت نصر حين غزا مصر والخامس كان طوله ألفي ذراع وكان قصيراه جسر نيل مصر. انتهى ما قاله ابن الأهدل.
وفيها علي بن عثام بن علي العامري الكوفي نزيل نيسابور سمع مالكاً وطبقته وكان حافظاً زاهداً فقيهاً أديباً كبير القدر توفي مرابطاً بطرسوس روى مسلم في صحيحه عن رجل عنه.
وفيها أبو نعيم الجهم العلاء بن موسى الباهلي ببغداد وله جزء مشهور من أعلى المرويات روى فيه عن الليث بن سعد وجماعة. قال الخطيب صدوق وخرج له الترمذي وقال في المغنى: العلاء الباهلي الرقي قال البخاري وغيره منكر الحديث فأما العلاء بن هلال البصري فما فيه تجريح انتهى.
وفيها محمد بن الصلت أبو يعلى الثوري ثم البصري الحافظ سمع الدراوردي وطبقته قال أبو حاتم كان يملي علينا التفسير من حفظه.
وفيها العتبي الإخباري وهو أبو عبد الرحمن محمد بن عبيد الله بن عمرو الأموي أحد الفصحاء الأدباء من ذرية عتبة بن أبي سفيان بن حرب وكان من أعيان الشعراء بالبصرة سمع أباه وسمع أيضاً من سفيان بن عيينة عدة أحاديث والأخبار أغلب عليه، قاله في العبر، وقال ابن الأهدل روى عنه أبو الفضل الرقاشي وله عدة تصانيف، ومن قوله:
رأين الغواني الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالخدود النواضر
وكن متى أبصرنني أو سمعنني سعين يرفعن اللنوا بالمحاجر
فإن عطفت عني أعنة أعين نظرن بأحداق المها والجآذر
فإني من قوم كرام ثناؤهم لأقدامهم صيغت رؤوس المنابر
خلائف في الإسلام في الشرك قادة بهم وإليهم فخر كل مفاخر
وله وقد مات ولد له:
أضحت بخدي للدموع رسوم أسفاً عليك وفي الفؤاد كلوم
والصبر يحمد في المواطن كلها إلا عليك فإنه مذموم انتهى.

.....................................

زياد سليمان البلوي
04-01-2006, 12:45 AM
شكراً لك وحش بلي على هذا الموضوع بهذا الأسلوب الشيق..

وشكراُ للأخ / موسي ربيع البلوي على الإضافة المثرية للموضوع الأصلي..

سعود مسعد سعيد العرادي
04-01-2006, 02:18 AM
الأخ العزيز أبو شامة
سوف أجيب عليك بعدة نقاط
1- الفرعون لقب مثل لقب الملك يعني الفراعنة ليسو من عائلة واحدة.وأنت كما قرأت من الموضوع أنه كان من العرب
2- العرب خرجوا من جزيرة العرب منذو القدم وانتشروا في بقاع الأرض0
3- وكما ذكرت معظم كتب التاريخ أن قبيلة بلي قديمة جداً وصاحبة سيادة
4-لاتوجد مقارنة العالم الأمريكي يعارض القرآن طبعاً لايصدق
5-نحن في الموضوع قلنا أنه قول بعض المؤرخين وأتينا به من أجل أن نبين أن القبيلة من قبل التاريخ لها مشاركات بأعلى المستويات0

شكراً لك

سعود مسعد سعيد العرادي
04-01-2006, 02:50 AM
الأخ موسى بن ربيع البلوي

شكراً لك على ما بذلت من جهد وكما وعودتنا دائماً على مجهوداتك المفيدة والمثرية للمنتدى وسوف أجيب على ما طرحت بعدة نقاط
1-ياقوت الحموي يعتبر مرجع للتاريخ الإجتماعي والتاريخ السياسي وله كتب بالنسب
2-وهناك مصادر كثيرة لم نطلع عليها وهذه المصادر ربما توضح لنا الإلتباس حول نسب ذلك الكافر
3-فالمصادر التي ذكرت لم توضح نسبه بالكامل بل هنا ك بعض التضارب قيل أنه نجاراً وارتقى للحكم وقيل أنه من نسل العماليق

4-وكونه كافر ذلك لايعيب القبيلة ونحن طرحنا المضوع من أجل أن نبين أن القبيلة من قبل التاريخ كان لها وجود على أعلى المستويات

سعود مسعد سعيد العرادي
04-01-2006, 02:58 AM
أبو خالد أنت الرائع

ها وش تبي كليوبترا أوسميراميس

سعود مسعد سعيد العرادي
04-01-2006, 03:00 AM
الأخ زياد سليمان البلوي

شكراً لمرورك وتعليقك أخي الكريم

موسى بن ربيع البلوي
04-01-2006, 03:16 AM
شكراً لك على ما بذلت من جهد وكما وعودتنا دائماً على مجهوداتك المفيدة والمثرية للمنتدى وسوف أجيب على ما طرحت بعدة نقاط
1-ياقوت الحموي يعتبر مرجع للتاريخ الإجتماعي والتاريخ السياسي وله كتب بالنسب

صدقت ، لكن الطبري و إبن خلدون يفوقونه حسب علمي و معرفتي .


2-وهناك مصادر كثيرة لم نطلع عليها وهذه المصادر ربما توضح لنا الإلتباس حول نسب ذلك الكافر

كما قلت سابقاً أن الموضوع بحاجة الى بحث عميق و لا نعتمد على مصدر واحد نعتبره جازماً في ذلك .

3-فالمصادر التي ذكرت لم توضح نسبه بالكامل بل هنا ك بعض التضارب قيل أنه نجاراً وارتقى للحكم وقيل أنه من نسل العماليق

و هذا التضارب ضد قول الحموي فهو الوحيد الآن في موضوعنا الذي يقول إنه من قبيلة بلي و بقية الكتب تشير الى أنه من نسل العماليق و أقوال أخرى تقول أنه نجاراً .



4-وكونه كافر ذلك لايعيب القبيلة ونحن طرحنا المضوع من أجل أن نبين أن القبيلة من قبل التاريخ كان لها وجود على أعلى المستويات .

لم نتطرق الى ديانته و قبيلة بلي غنيه عنه و لها من التاريخ العريق المثبت في كثير من كتب الانساب ما يغنينا عن كون فرعون ينتسب لها أم لا .

عموما ما ذكرته لنا معلومة مفيدة و جديرة بالبحث و المتابعة .

نحن في إنتظار جديدك و مثل هذه المواضيع و النقاشات مما يثري الجميع و ينشط و يحفز على البحث ..

شكرا لك .

موسى بن ربيع البلوي
04-01-2006, 03:17 AM
شكراً لك على ما بذلت من جهد وكما وعودتنا دائماً على مجهوداتك المفيدة والمثرية للمنتدى وسوف أجيب على ما طرحت بعدة نقاط
1-ياقوت الحموي يعتبر مرجع للتاريخ الإجتماعي والتاريخ السياسي وله كتب بالنسب

صدقت ، لكن الطبري و إبن خلدون يفوقونه حسب علمي و معرفتي .


2-وهناك مصادر كثيرة لم نطلع عليها وهذه المصادر ربما توضح لنا الإلتباس حول نسب ذلك الكافر

كما قلت سابقاً أن الموضوع بحاجة الى بحث عميق و لا نعتمد على مصدر واحد نعتبره جازماً في ذلك .

3-فالمصادر التي ذكرت لم توضح نسبه بالكامل بل هنا ك بعض التضارب قيل أنه نجاراً وارتقى للحكم وقيل أنه من نسل العماليق

و هذا التضارب ضد قول الحموي فهو الوحيد الآن في موضوعنا الذي يقول إنه من قبيلة بلي و بقية الكتب تشير الى أنه من نسل العماليق و أقوال أخرى تقول أنه نجاراً .



4-وكونه كافر ذلك لايعيب القبيلة ونحن طرحنا المضوع من أجل أن نبين أن القبيلة من قبل التاريخ كان لها وجود على أعلى المستويات .

لم نتطرق الى ديانته و قبيلة بلي غنيه عنه و لها من التاريخ العريق المثبت في كثير من كتب الانساب ما يغنينا عن كون فرعون ينتسب لها أم لا .

عموما ما ذكرته لنا معلومة مفيدة و جديرة بالبحث و المتابعة .

نحن في إنتظار جديدك و مثل هذه المواضيع و النقاشات مما يثري الجميع و ينشط و يحفز على البحث ..

شكرا لك .

سعود مسعد سعيد العرادي
04-02-2006, 02:59 AM
الأخ العزيز أبو شامة

شكراً لمرورك ولتعليقك ولإطلاعك

سوف أرد عليك بعدة نقاط
1-الفرعون مثل (كسرى وقيصر) لقب لكل ملوك مصر القدامى وفرعون موسى الذي نتكلم عنه لقبه رمسيس الثاني
2-هل تشبه الرجل الأسود الذي لايجيد اللغة بقبيلة كان لها سيادة وتاريخ منذ القدم ومن قال لك أنه لايجيد اللغة
3-الفراعنة ليست نسب بل دولة يعني يحكمهم من هو أصلح للحكم وبما أن القبيلة منذ القدم (نحن نتكلم عن قبيلة كانت من بداية البشرية ليست قبيلة من يومين كباقي بعض القبائل اليوم )وهذا يعني أنها كانت تنتشر في بقاع الأرض

4- أنا تأكدت أنك لم تقرأجيداً لأن المؤلف الذي تم منه الإقتباس هو (ياقوت الحموي ) وهو يعتبر
مرجع من المراجع المهمة
والأجدر بك أن تسأل عن المراجع المعتبرة وتفيدناجزاك الله خير إن كان يا قوت الحموي ليس منها ؟
5- بالنسبة للعالم الأمركي والروافض أنت من تضرب بهم المثل وتشبه الموضوع بأنه مستحيل كا لعقيدة وأنا أرى أنه لايخالف المنطق والعقيدة لو قرأكل شخص تا ريخ القبيلة لما استغرب0

سعود مسعد سعيد العرادي
04-02-2006, 03:26 AM
الأخ العزيز موسى بن ربيع البلوي

شكراً لك على مرورك وتعليقك ونقاشك الهادف
سوف أرد بعدة نقاط
1-نعم كلامك صحيح الطبري وابن خلدون يفوقونه ولكن أيضاً هو مرجع
2- نعم يجب أن نرجع لمصادركثيرة ولا نعتمد على واحد وأنا في كتابتي قلت ربما يكون صحيح أو خطأ لم أكد المعلومة ولم أكن جازماً
3-نعم هناك تضارب منهم من يقول بلوي ومنهم من يقول من نسل العماليق و منهم من يقول أنه نجار ولكن الذي يقول أنه نجار لم يذكر نسبه كا ملاً
4- أما بالنسبة لديانته لا تهم نحن نتكلم عن تاريخ إذا كان صحيحاً ذلك يكشف لنا جزء من تاريخ بلي قبل الميلاد

وشكراً على هذا النقاش المفيد والمثري وأتمنى من كل الأعضاء أن يتمسكوا بالنقاش الهادف

سعود مسعد سعيد العرادي
04-02-2006, 03:32 AM
بائعة الريحان

شكراً على مرورك وتعليقك الهادف

بكم الريحانة الوحدة لايكون مغشوش:D :D

انا خوي الذيب والذيب اخاويه
04-02-2006, 11:36 PM
اشكرك اخي وحش بلي على هالمعلومات الخطيره
ولكن انا مع الاخ الفاضل ابو نادر
تحياتي لكم

سعود مسعد سعيد العرادي
04-03-2006, 06:00 AM
الأخ خوي الذيب والذيب أخاويه

شكراً على مرورك وعلى تعليقك يالذيب

المحب لبلي
04-05-2006, 01:57 AM
وحش بلي..........معلومة خطيرة جداً جداً

اسلوبك اكثر من رائع.

آمل من وحش بلي و الأعضاء البحث اكثر عن هذا الموضوع.

وشكراً

ابوريان الميهوبي
04-05-2006, 06:20 PM
السلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام عليكم
صراحة معلومة قيمة ولو اني استبعد هذا الشيء بعـــــــــــــــدين لانفتح على قبيلتنا ابواب جديدة من تقطييييييييع الاخرين
الله اكبر لو علم بعض اصدقائي بهذا الخبر ( هااااه وش اخبار خوفو الصغير ابوريان ) ياساااااااااتر أستر وشكــــــــــــــــــــــــــــــــــرا:D :confused:

المصرى
04-06-2006, 03:46 AM
شكرا وحش بلي
قبيلة بلي كبيره وعريقه
وليس مستغربا ان يكون من بين ملوك مصر(الفراعنه)من هو من قبيلتنا