فتاوى الزنديق الترابي وتأييد البنا

[القضاعي]

ان الحوار الذي تم مساء هذا اليوم الاثنين الموافق 12/3/1427هـ بقناة العربية مع زعيم الحزب الديمقراطي الاسلامي الدكتور حسن بن عبدالله الترابي وفتاوى عن المرأة المسلمة ومنها 1- انة يجوز زواج المسلمة من الكتابي
2 - اجازة امامة المراة للرجل
3- شهادة الرجل تساوي شهادة المراة
4- مساوة الرجل والمراة
5- شارب الخمر الذي لا يتسبب بعداءات لا ينالة القانون
6- ان الحجاب تغطية الصدر فقط
ويقول هذا الزنديق المرتد بأنة ازداد علماً من فرنسا وايطاليا وباقي الدول الاوربية حيث ان هذا الرجل لم يستدل باي حديث عن المصطفى صلى الله علية وسلم ولا من القرآن الكريم ويتضحوك مثل النساء وما باقي الا تعطية المذيعة منتهى علكة حتى يمضغها هذا الفاجر

ولكن الغريب في الامر ان احد العلمانيين في مصر يقال له د/ جمال البنا وعمرة ينهاز التسعين بان ويالله حسن الخاتمة بأن كلام الترابي صحيح ومؤيدة على ذلك ويصحح له ويقول ان الخمار هو تغطية الرأس عن الشمس والتراب وغيرة وليسى للحجاب ونقول حسبنا الله عليكم وعلى علمكم العلماني البحت الذي لا يفيد الا اعداء الدين
ونقول لله درك يا سماحة الشيخ / ابراهيم الكيلاني وزير الاوقاف الاردني السابق على غيرتك وتحملك هؤلاء الزنادقة المرتدين

[منصور العرادي]

أخي القضاعي :
بارك الله فيك وفي غيرتك وهذه والله صفات المؤمن .
وأنا كنت من أول المصدومين بما قاله الترابي وقبل ذلك بكثير من تصرفاته العجيبة وأقواله الغريبة
غير أنني يا أخي أنبهك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما) والاتهام بالكفر والزندقة و العلمنة أمر في غاية الخطورة . بل إننا يجب أن نحسن الظن في الرجل حتى يكون لدينا برهان قاطع بكفره
,وللعلم.فإن افكار الترا بي هذه ليست جديدة بل كان يعلن عنها باستمرار فنرجو من علمائنا الأغيار التصدي لهذا الفكر الغريب .

[عايش سالم البلوي]

الاخ / القضاعي

جزاك الله الف خير على هذا الطرح عن هذا العلماني لعنه الله والملائكه والناس اجمعين

قولو امين يابلي قولو امين

[إنسان حر]

عليهم من الله ما يستحقون

غفر الله لك اخي القضاعي على غيرتك

تحياتي لك

[ابن ظاهر]

الاخ القضاعي
جزاك الله خير وبارك فيك على طرحك المتميز
والدكتور حسن بن عبدالله الترابي
العلماني مايستحق من الله من لعنه

وتقبل شكري

[ابو باسل العرادي]

حسبنا الله ونعم الوكيل

اشكرك اخي على غيرتك الطيبه

اسأل الله ان يغفر لنا ولك ويتقبل منا ومنك صالح الاعمال

[القضاعي]

نشكر الاخوان على ردودكم وانفعالكم اتجاهة هذا العلماني

واحب ان اقول للاخ منصور ان مفتى عام المملكة سماحة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ قد انكر قول الترابي لانة يحرف بالقرآن والسنة والادلة واضحة
نقول حسبنا الله ونعم الوكيل

[نواف النجيدي]

حسبنا الله ونعم الوكيل
لاحول ولاقوة الا بالله
نحن في زمن القابض على دين كل القابض
على الجمرشكر خاص ولك التحــية

[أحمد بن حمودالعرادي]

الاخ الغالي / القضاعي
بارك الله فيك وبهذه الغيره
واسمحلي بان اضع بعض الايات واقوال العلماء بين ايديكم واتمنى ان تنقل لاصحاب المواقع التي فيها تاييد لهذا وردعهم عنه
الايات المبينه قال عز وجل :

1 - (( ‏إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْل )) . ( النساء58) .

2 - (( وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْط )) . ( المائد42) .

3 - (( ‏أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنْ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ‏)) . ( المائدة 50) .

4 - (( إِنْ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ )) . ( الانعام 57) .

5 - (( أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ ‏ )) . ( الانعام 63) .

6 - (( أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمْ الْكِتَاب)) . ( الانعام 114) .

7 - (( إِنْ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ )) . ( يوسف40 ) .

8 - (( إِنْ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُتَوَكِّلُونَ )) . ( يوسف67) .

9 - (( وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنْ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنْ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ )) . ( الرعد37) .

10 - (( وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَاب)) . ( الرعد41) .

11 - (( وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا )) . ( الكهف 26) .

12 - (( وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُون)) . ( القصص 70) .

وقال : (( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ )) . ( المائدة44) .
وقال : (( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُون)) .َ( المائدة 45) .
وقال : (( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ)) . ( المائدة47) .

اقوال العلماء
قال ابن القيم في أعلام الموقِّعين (1/85) : ( ثم أخبر سبحانه أن من تحاكم أو حاكم إلى غير ما جاء به الرسول فقد حكّم الطاغوت وتحاكم إليه , والطاغوت كل ما تجاوز به العبد حدَّه من معبود أو متبوع أو مطاع , فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله أو يعبدونه من دون الله أو يتبعونه علىغير بصيرة من الله أو يطيعونه فيما لايعلمون أنه طاعة له ) .

وقال الشيخ سليمان بن عبدالله النجدي في تيسير العزيز الحميد(ص554) : ( فمن شهد أن لا إله إلا الله ثم عدل إلى تحكيم غير الرسول في موارد النزاع فقد كذب في شهادته ) .

ويقول الإمام ابن كثير في تفسيره (1/521) : ( يقسم تعالى بنفسه الكريمة المقدسة أنه لا يؤمن أحد حتى يُحكِّم الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع الأمور فما حكم به فهو الحق الذي يجب الإنقياد إليه ظاهراً و باطناً ) .

وقال الإمام ابن القيم : ( أقسم سبحانه بنفسه على نفي الإيمان عن العباد حتى يُحكِّموا رسوله في كل ما شجر بينهم من الدقيق والجليل ولم يكتف في إيمانهم بهذا التحكيم بمجرده حتى ينتفي عن صدورهم الحرج والضيق عن قضائه وحكمه ولم يكتف منهم أيضاً بذلك حتى يسلِّموا تسليماً وينقادوا انقياداً ) . ( إعلام الموقعين 1/86 ) .

شيخ الإسلام ابن تيمية : ( ومعلوم بالاضطرار من دين المسلمين وباتفاق جميع المسلمين أن من سوغ اتباع غير دين الإسلام أو اتباع شريعة غير شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر وهو ككفر من آمن ببعض الكتاب وكفر ببعض كما قال تعالى { إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا أولئك هم الكافرون حقاً وأعتدنا للكافرين عذاباً مهيناً } . ( مجموع الفتاوى 28/524 ) .

وقال أيضاً في مجموع الفتاوى (3/267) : ( والإنسان متى حلل الحرام - المجمع عليه - أو حرم الحلال -المجمع عليه - أو بدل الشرع - المجمع عليه - كان كافراً مرتداً باتفاق الفقهاء ) .

الشيخ محمد بن إبراهيم حيث قال في رسالة تحكيم القوانين : ( إن من الكفر الأكبر المستبين تنزيل القانون اللعين منزلة ما نزل به الروح الأمين على قلب محمد صلى الله عليه وسلم ليكون من المنذرين بلسان عربي مبين في الحكم به بين العالمين والرد إليه عند تنازع المتنازعين مناقضة ومعاندة لقول الله { فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلاً } ) . ( رسالة تحكيم القوانين ص: 5 ) .

امام اهل السنة محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله تعالى : ( إن هؤلاء الطواغيت الذين يعتقد الناس فيهم وجوب طاعة من دون الله كلهم كفار مرتدون عن الإسلام, كيف لا وهم يحلون ما حرم الله, ويحرمون ما أحل الله, ويسعون في الأرض فسادا بقولهم وفعلهم وتأييدهم, ومن جادل عنهم, أو أنكر على من كفرهم, أو زعم أن فعلهم هذا لو كان باطلا لا ينقلهم إلى الكفر, فأقل أحوال هذا المجادل أنه فاسق, لأنه لا يصح دين الإسلام إلا بالبراءة من هؤلاء وتكفيرهم ) . ( الرسائل الشخصية,188 ) .

وبعد فهذا غيض من فيض ....