رأي

[طلال الهريم]

اتساءل ايش اللي حصل ...بين البطاطس والبصل
ليش البصل دايم يصيح....وليش البصل يبقى بصل
رغمننا حنا نبيه....ونقشره ونقلي عليه
واكل الباقي يا معيض
........مع تحفضي بدخول النساء لمنتديات الرجال.......

[طلال الهريم]

لي تحفظ على دخول المرأه لمواقع نت فيه رجال
ما توقع ان احدنا راح يكون عنده عادي ان خطيبته في النت تكتب وناس يعقبون على مقالها وانا اتحدى اي واحد يدخل بعدي ويقول انا عندي عادي ......ماعدا مقالات الدين طبعأ...

[مشرف تنفيذي (3)]

أهلا بك و سهلا

هذا رأيك و أنت حر فيه

لا نجبرك على تغييره

و أنت لا تفرضه علينا

و ليس هناك ضرورة لكي تكرره في أكثر من موضوع

[علي بن عايش الرقيقيص]

لي تحفظ على دخول المرأه لمواقع نت فيه رجال
ما توقع ان احدنا راح يكون عنده عادي ان خطيبته في النت تكتب وناس يعقبون على مقالها وانا اتحدى اي واحد يدخل بعدي ويقول انا عندي عادي ......ماعدا مقالات الدين طبعأ...


انا راح القول لك عادي ومليون
عادي بس بشرط تكون في منتدى بلي
ولعلمك معنا هنا اخوات وبنات عم وزوجات يكتبن
ولهن القلام تفوق القلام الكثير من الرجال
ورغم كل هذا الابداع في الطرح من قبلهن (وفقهن الله)
الا اننا نحافظ على اي شي يمسهن محافضة الاخ على اخواته
ولو امعنت النظر في كثير من طرحهن الرائع للمست هذا الشي اخي الكريم
اخوك علي بن عايش الرقيقيص

[نواف النجيدي]

يا أخي العنصر النسائي فعال جدا وفيه منهي أفضل بكثير من بعض الرجال

[الفقير]

أخي أباباسل شكرا على غيرتك المفرطة.
لقد كانت المرأة تسقي المجاهدين من يدها إلى أفواههم وتضمد لهم جروحهم
الا تعتقد انك أسأت الظن .ألاتعتقد أنك تجاوزت المعقول ألى التعسف واللا مبالا ة في شعورهولاء
المبدعات أتريد أن نشن عليك حربا شعواء.
أسألك برب باسل أطرحت هذا الموضوع متمسكا (بخالف تعرف)؟ أم أنها الإنهزامية في عصر الجحود ؟ شكر ابا باسل مع خالص حبي
الفقير

[طلال الهريم]

الاخوة الاعزاء عندما رددت على موضوع احدى الاخوات وقلت اذا كان فيه شخص يرضى بأن يعقب الشباب على مقال لخطيبته وعنيت بها المقالات غير الشرعية لماذا لم تعقبون لماذا تجاوز الدخول عدد 25 شخص ولم يعقب احد رغم اني تحديت الكل ماذا تفسرونها اهي الغيرة على القريبات دون باقي المسلمات
اخي الفقير لو اردت ان اعرف على قولتك كان نزلت عنوانا كاملا يظهر للجميع ولم ادخل واعقب على موضوع داخل السطور
وانا اعيد واكرر لماذا لم يجرء احد على التفاعل مع الموضوع الذي نزلته الاخت ولا نغار بس على محارمنا وبس
اما ماقلت عن الجحود فأنا لست جامدأ ولكني بالتأكيد لست سائلا ولو كنت جامدا لقلت يمنع منعا باتا دخول المراءه ولكن قلت وااكد المرأه لها منتدياتها وهناك الاثراء والابداع وتناقش كل المواضيع التي تخصها _عجيب تطالبون بفصل اسواق النساء على ارض الواقع وهنا تريدون الاندماج
ولو كان كل من يعقب يلتزم بادب التعقيب لكان الامر عادي بالامور العاديه ولكن هذا يعقب: الرائعة فلانه شكرا على مرورك وهذا يقول :اشتاق انا ارى توقيعك هنا...الخ
اما من عقب ان الموضع قد تكرر فنعم سنكرر اللاستنكار ووجهة النظر مكفوله للجميع
ومع هذا وكله فأنا احسن الضن واحترم كل من يدخل من الاخوات واصراري على رأيي والله لمصلحتهن
واما مسألة الابداع فبالتأكيد ان هناك من فاقت وتفوق الرجال

[الخوين]

انا معك الاخ طلال بس مامصلحة النساء ان يدخلن موقع نسبة الرجال في (100%)

[سعود الهرفي]

عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله يقـول: { إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسولـه فهجرتـه إلى الله ورسـوله، ومن كانت هجرته لـدنيا يصـيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه } .

[رضا محمود المعيقلي]

أنا ماأبغى أدخل معاكم بنقاااااش

...
بس يكفي أن أقول .. لن أسمح لأحدى أخواتي أو محارمي بالكتابه في المنتديات النسائيه

..

فما بالك فمنتديات فيها رجال ..


..

هذا رأيي .. وطرحته لأن المجال قد فتح

,,,,

وشكرا لك طلال

[موسى بن ربيع البلوي]

( أتمنى عدم الخلط بين فتيات الشات و المنتديات السيئة و بين المنتديات المحترمة )


لكل شخص وجهة نظره


و لكن تبقى صحتها أم عدمها يقررها صاحب العقل المستنير


و لن يفرض أحداً رأيه على آخر


و السؤال هنا
ما هو الفرق بين من تكتب في الصحف من النساء
و تلك التي تكتب في المجلات الأدبية أو الإسلامية و تلك التي تستفتي شيخاً في الإذاعة أو التلفاز


و تلك الصَحَفية التي تنقل فكراً نيراً للمرأة المسلمة ...


و بين من تحترم نفسها في المنتديات المحترمة و تطرح فائدة دينية
أو موعظة


أو تطرح فكراً أو ثقافة تفيد غيرها دون إختلاط بالمعنى الحقيقي للاختلاط


من تكتب في منتدى و هي محترمة فهي تكتب من بيتها و من خلال جهازها الخاص بها و لا تختلط بأحد


أما فتيات الشات أو المنتديات السيئة فهذا أمر آخر لا يشك عاقل في سوءه أو خطأه

[wateincom]

كلام يكتب بماء الذهب أخي موسى ( ابو نادر ) أحسنت أحسن الله إليك اوافقك الرأي

[يوسف بن عبد الله البلوي]

قبلة على جبينك أبو نادر

[القلم]

إذا قالت حذامِ فصدقوها...............................فإن القول ما قالت حذامِ

القول ما قاله موسى ربيع

[إبتهاج]

( أتمنى عدم الخلط بين فتيات الشات و المنتديات السيئة و بين المنتديات المحترمة )


لكل شخص وجهة نظره


و لكن تبقى صحتها أم عدمها يقررها صاحب العقل المستنير


و لن يفرض أحداً رأيه على آخر


و السؤال هنا
ما هو الفرق بين من تكتب في الصحف من النساء
و تلك التي تكتب في المجلات الأدبية أو الإسلامية و تلك التي تستفتي شيخاً في الإذاعة أو التلفاز


و تلك الصَحَفية التي تنقل فكراً نيراً للمرأة المسلمة ...


و بين من تحترم نفسها في المنتديات المحترمة و تطرح فائدة دينية
أو موعظة


أو تطرح فكراً أو ثقافة تفيد غيرها دون إختلاط بالمعنى الحقيقي للاختلاط


من تكتب في منتدى و هي محترمة فهي تكتب من بيتها و من خلال جهازها الخاص بها و لا تختلط بأحد


أما فتيات الشات أو المنتديات السيئة فهذا أمر آخر لا يشك عاقل في سوءه أو خطأه




الله يجزاكُم الجنة , ويرفع قدركُم مثلما ترفعون من معنوياتنا , إلى متى ونحنُ نسيء الظن بالآخرين



إتقــــــوا الله وخافـــوه , وثق تماماً أننا بين إخوة وأبناء عم وأقارب يعرفوننا ويُشجعوننا وهُم أدرى منكُم بأخلاقنا


وتربيتنــا وقبل كُل شيء ديننــا , ولم نرى منهُم إلا التشجيع والدُعــاء لنا ولم يروا منا مايعيب أو يخدش الحياء أو الدين , وكما يُقال :

اللي مايعرفك يجهلك ..

[ياسر حمدان المقبلي]

خشمك ابونادر
.

[فايز ابن رويحل]

ما في كلام بعد كلام موسى .. تكلمت فا ابدعت

دمتم بخير

[عبدالله مناحي منقرة البلوي]

الأخ موسى جزاك الله خيراً


كنت قد اعددت مقالاً عن هذا الموضوع ولكن بعد كلامك الذي وضع النقط فوق الحروف قررت وضعه في الأرشيف حتى مقام آخر



مازالت ثقافة الشك وثقافة العيب تصيطر على العقول


ما زلنا نصر على تربية البنات في الغرف والدوائر المغلقه

ما زلنا نظن أن البنت لا طموح لها ولا يمكن ان تكون كاتبه أو شاعره أو مصوره

مازلنا نظن أن البنت هي العار فقط


لقد أصبحت العادات عبادات وأختلط الشرع بالعرف

أشكرك من القلب على ما كتبت

[نواف النجيدي]

والله يابونادر أنك قلت الصواب بارك الله فيك

[يونس عبدالله البلوي]

نحن نثق
نحن نعي
نخن نتفق أننا مع أبي نادر
في رأيه بشكل كامل
همسة
مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

[طلال الهريم]

انا اخالف رأي ابو نادر مع احترامي لشخصه الكريم
كانت اخر وصايا المصطفى صلى الله عليه وسلم الصلاة والنساء وللاسف يا بو مناحي مافهمتنا نحن لا ندعوا لسياسة الشك ولكن ادعو ان نضع الامور في موازينها بنت جايه تكتب في منتديات الرجال وليس لها حرف في اي منتدى نسائي بل يمكن في منتدانا في قسم النساء ماعمرها فتحته حتى . انا اتمنى ان لا نصل مع ضغط العولمة الى مرحلة من انكار الهوية و الاندماج او التشبث بالاخر تقول عائشة رضي الله عنها ليس في اختلاط النساء بالرجال خير ونحن نقول لا نربيها في غرفة مغلقة الحمد لله .الحقيقة ان الفتاة تستطيع ان تشارك في محيطها وتكون فعالة جداً وان كانت ذات خبرة كأن تكون مربية فاضلة او طبيبة او عالمة فهناك الامر يخضع لحسابات اخرى. وللاسف انا اتمنى ان يقول الاخوة المؤيدين نعم سأجعل قريبتي تسجل هنا في منتدى بلي وتشارك وترد في المنتدى العام .....انا اعتبر اي بلوية اخت لي فلا تلوموني في حرصي عليهن

[موسى بن ربيع البلوي]

لا زلنا يا أخ طلال الهريم نعتبر أن لكل شخص رأيه ، دون أن نفرض رأياً على أحد ...


و بيننا و بينك سيرة رسولنا صلى الله عليه وسلم و صحابته و سلفه ..


لك الوقت لقراءتها و تمعنها ثم بعد ذلك أنتظر طلبك هنا بوضع أمثلة و أدلة تثبت بأن المرأة شاركت بما هو أكبر بكثير من كتابة في منتدى ( محافظ له ضوابطه ) و أشدد على كلمة محافظ حتى نميز الطيب من الخبيث ...


تقول يا أخ طلال /




وللاسف انا اتمنى ان يقول الاخوة المؤيدين نعم سأجعل قريبتي تسجل هنا في منتدى بلي وتشارك وترد في المنتدى العام



و ما يدريك يا طلال لعل أحدى من تكتب هنا تكون زوجتي أو أختي ؟!
أم تريديني أن أقول لك هي فلانة ؟



ما شاد أحدٌ الدين الا غلبه ..

[طلال الهريم]

الاخ العزيو موسى والاخوة المؤيدين لرئيه الكرماء
نتفق اننا كلنا حريصون على اعراض المسلمين
نتفق انه لاخير في جدل لا يغير من رئي الطرفين
لذلك
ارى ان لي الحق في ابراز وجهة نظري والتمسك بها لا اريد ان اضع قصص مرة انا يا اخوة من أوائل من اطلع على الانترنت من قبيلة بلي واعلم كثيراً عن ماحدث وما يحدث وللحقيقة المرة التي لم اكن اريد ابرازها لولا اضطراري لها التقيت احد الشباب وصارحني بوجود رسائل عبر الرسائل الخاصة يعتب بها على احدى الاخوات هنا وهي ترد عليه وقد استشفيت من حديثه انه يستمتع برسائلها الخاصه له رغم انها تقسو عليه.......عينة للاسف ومن منتدانا

انا لي في النت اكثر من 10 سنوات وتصفحته خارج المملكه قبل داخلها يا اخوه انا لا اقول نشك بهن ولا اقول نسيء الضن بهن ولكن لكل محدث في العصر فورة مثل فورة المشروبات الغازية اتمنى ان لا نجرب جميع ما يطريء على المجتمع مباشرة بأعراضنا مثال ذلك تقنية الهاتف نعلم انه عند بدء الخدمه كانت صدمة عصرية انتشرت المعاكسات الهاتفيه لكن بعد ان تعلم ورسخت مفاهيمه في المجتمع لم تعد معاكسات الهاتف بارزه وهي تكاد تكون معدومة الان وكذلك الحال مع تقنية الجوال ثم البلوتوث ومع النت لاننا نخاطب مجتمع شاب وهذا السبب في ما يحدث من تهور في مجتماعات الخليج حيث انها مجتمعات شابه بعكس الدول الاخرى الذين تكون الاعمار المتوسطه هي الغالبه

لا اريد استكمال الجدل ولا احبه وان كنت ارى نفسي محقاً

ولكن للتوضيح هناك نقطتين مهمتين اود ابرازهما
تكون الفتاه فاعله في مجتمعها حقاً ودون دخول النت حتى بمشاركتها في جمعيات نسائيه وعندنا في جده. جمعية المطلقات.الجمعيات الخيريه .,جمعية الاسرة. جمعية اصلاح ذات البين .مكتب المودة.جمعية مكافحة التدخين للنساء.وغيرها كثير وانا اعرف اعمال جباره وخصوصا لمركز المودة الاجتماعي
اما في النت فهناك المواقع النسائية .مثال عالم حواء .لها اون لاين.مواقع جيده ومفيده لافادة الاخر واما مسألة المنتديات المختلطة فهناك الاقسام النسائيه بها
انا لست مفتياً لاحرم كتابتها في منتدى عام ولكن لا ارى من وجودها مصلحة كبرى وخصوصاً في الوقت الحالي وخصوصاً ان اغلب شبابنا للاسف ينضرون لمن تكتب في مواقع الانترنت المختلطه نضره خاصة فلا نجعل نسائنا هم من يتزعم تصحيح النظرة وليس من الحكمة ان يتزعم الانسان تصحيح الفتن اذا كان غيره اقدر على ذلك

النقطة الاخرى

ليس الدين بتتبع الاباحة ولا بالتنطع ولكن الدين هو الورع اتمنى التوفيق للجميع لما فيخ الخير
لست شيخاً ولكنه ماسطرته النفس واستعذبه القلب

[موسى بن ربيع البلوي]

أخي طلال ما ذكرته في كلامك هو خطأ من الرجال و خاصة هذا الذي تقول أنه يستمتع بالرسائل الخاصة ، هنا نقول أنه هو المخطئ و ليس هي و هي لم ترتكب جرماً كما تريد أن تمرر ..

دائماً تكرر كلمة ( المنتديات المختلطة ) و أريد منك تفسيراً و شرحاً كاملاً لهذه العبارة مع الأدلة ..

ذكرت أن الدين هو الورع /

لعلك تبدأ بنفسك و تتورع بعدم المشاركة في منتديات مختلطة ( إن صحت تسميتك )

تقول /



انا لي في النت اكثر من 10 سنوات وتصفحته خارج المملكه قبل داخلها يا اخوه انا لا اقول نشك بهن ولا اقول نسيء الضن بهن ولكن لكل محدث في العصر فورة مثل فورة المشروبات الغازية اتمنى ان لا نجرب جميع ما يطريء على المجتمع مباشرة بأعراضنا مثال ذلك تقنية الهاتف نعلم انه عند بدء الخدمه كانت صدمة عصرية انتشرت المعاكسات الهاتفيه لكن بعد ان تعلم ورسخت مفاهيمه في المجتمع لم تعد معاكسات الهاتف بارزه وهي تكاد تكون معدومة الان وكذلك الحال مع تقنية الجوال ثم البلوتوث ومع النت لاننا نخاطب مجتمع شاب وهذا السبب في ما يحدث من تهور في مجتماعات الخليج حيث انها مجتمعات شابه بعكس الدول الاخرى الذين تكون الاعمار المتوسطه هي الغالبه



هذه نظرة قاصرة فلعلك تبدأ بإخراج الهاتف من منزلك و كذلك الجوال حتى تأمن الشر و أيضاً بالتأكيد أنك لا تزكي نفسك و حتى تأمن الفتنة على نفسك لا تبح لنفسك ما تنهى غيرك عنه .

هذا هو نفس منطقك السابق


لا اريد استكمال الجدل ولا احبه وان كنت ارى نفسي محقاً

لا لست محقاً و لدي الأدلة على ذلك .




انا لست مفتياً لاحرم كتابتها في منتدى عام ولكن لا ارى من وجودها مصلحة كبرى وخصوصاً في الوقت الحالي وخصوصاً ان اغلب شبابنا للاسف ينضرون لمن تكتب في مواقع الانترنت المختلطه نضره خاصة فلا نجعل نسائنا هم من يتزعم تصحيح النظرة وليس من الحكمة ان يتزعم الانسان تصحيح الفتن اذا كان غيره اقدر على ذلك



ليس الحل بمنعها و لكن الحل هنا هو بنصح هذه العينة من الشباب و الأخذ بيده و حتى أوضح لك ذلك .. هل تمنع نساءك من الخروج معك الى السوق أو المستشفى لمجرد أن هناك ( فئة ) من الشباب تعاكس في هذه الأماكن ؟

أعتقد أن الحل المنطقي هو من أولئك الشباب و ليس العكس ..

[موسى بن ربيع البلوي]

ملاحظة /
أكرر رأيي السابق أنني هنا أتكلم عن هذا المنتدى و ما يوافق نهجه من المنتديات ذات الضوابط المحافظة و أقيد كلامي بهذا الشرط ، حتى لا يفهم أنني أتحدث عن الشبكة العنكبوتية بشكل عام ، لأن هناك منتديات و مواقع سيئة جداً و قتها أشارك أخي طلال و غيره ممن يمنع مشاركاة الفتاة فيه و أنا أيضاً أرى منع حتى الرجل من المشاركة .
- هناك فرق بين الرأي الشخصي و الفتوى العامة فعندما يرى شخص معين عدم كتابة المرأة في المنتديات أو غيرها فهذا رأيه و لكن أن يريد أن يفرضه أو يمنع جميع نساء الأمة فهذا أمر غير منطقي و هو ما نتحاور حوله .

استدراك آخر تمعنوا في قوله تعالى : " يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا (javascript:showAya(33,32))"

من الآية :
1 - لم يقل الله فلاتتحدثن و إنما قال ( فلا تخضعن) و هذا يعني جواز تحدث المرأة مع الرجل دون الخضوع .

2 - إذا كان التحدث جائز فمن باب أولى الكتابة جائزة بنفس قيود التحدث و هو عدم الخضوع و المراسلة دون فائدة .

3 - الآية موجه لنساء النبي و نساء الأمة من باب أولى .

4 - بين الله عز و جل ضوابط للحديث بين الرجل مع المرأة ( التقوى - عدم الخضوع بالقول - القول المعروف ) .

5- بين الله أن هناك رجال في قلوبهم مرض و هم من يجب توجيههم و نهيهم بعد أن يتخذ النساء الضوابط المحدده في الآية .

[طلال الهريم]

الاخ الفاضل موسى سأترك لك المجال لتقول ما تراه ولكن سأعقب تعقيب سيكون الاخير في هذا الموضوع
انا لا احب تمرير شيء فأتق الله ولا تضن الا خيراً وحسن النية موجود في الكل وهدفي من هذا الطرح الحرص والتحذير وليس التهم جزافاً ولذلك اشرت انها تقسو عليه بالرد ولم اهمل ذلك

انا من حقي المشاركة في اي منتدى عام لاني رجل وعجباً يعني نمنع ان الرجال ان لا يختلطوا مين المفترض اللي يمنع من الاختلاط وبعدين انا لا ارد على اي موضوع مكتوب من فتاه الا اذا كنت انا كاتب الموضوع وان كان حقي في الرد موجوداً لكون المنتدى عام(مختلط)

عجبت لفهمك لنظرية الفورة الحضارية اعتقد انك لو قرءاتها جيدا لعرفت هل سأبقي على الهاتف ام لا

اعتقد انك كنت معصب شوي وانت تكتب وهذا لا ينصح به لكونه يسبب القالون العصبي في الكتابة ومن ثم الكتابة بعاطفة اكثر من تفعيل المنطق والعقل الذي تتميز به حفظك الله

اخ موسى اذا ذهبت انا ونسائي لمكان عام وفيه شباب يعاكسون وجودي يحل المشكله ولكن اللي تكتب مين معاها ....ولا تقول اني اسيء الظن
كلامك عن اني اتورع ولا اكتب ...اغرب حديث لك انا رجل واكتب في منتدى فيه رجال ماني جالس اكتب في عالم المرأه
رئيي احتفظ به وما فرضته على احد ويحق لي ابرازه ولا يحق لك منعي من ذلك ويحق لك طرح رئيك بنفس المزايا

اعتقد بعد ما رئيته من كريم مرورك لا اعتقد ان اعقب لاحقاً لحديث لك في هذا الطرح حتى لا يكون جدلاً بيزنطياً ولكونك تكتب قبل ان تقرء ما كتبته جيداً ولعلي اسعد بمرور على كتابتك المتميزة الاخرى

[موسى بن ربيع البلوي]

بداية ألمس منك كثير من التناقضات
منها /
هذا الرد
http://www.bluwe.com/bluwe/showpost.php?p=143057&postcount=2

في ردك أعلاه إستثنيت أن تكتب مواضيع الدين ( في منتدى مختلط على حسب تعبيرك )

ثم بعد ذلك تأتي بردودك اللاحقة فيها تقرير منك بمنع الاختلاط على إطلاقه رغم أنك لم تعرف لي معنى هذا الاختلاط ؟!

ثم تقرر بعد ذلك أن الاختلاط يقع من المرأة بكتابتها في المنتديات و لا أعلم من أين أتيت بنظرية الاختلاط هذه و أن المنتديات حق مشروع للرجل دون المرأة ؟!

ثم قلت انك تذهب مع نسائك الى السوق و أنت لم تجزم أن المرأة و لن تستطيع أنها عند كتابتها لا يوجد زوجها أو أخاها بجوارها ليحل المشكلة ..

و لا أعلم الفرق بين ما تقوله من فورة فما يقرر على النت من مشاكل سواء لازال موجوداً في أي وسيلة أخرى منها الجوال بالطبع الذي هو أخطر من الكتابة بالنت لتوفر عوامل كثيرة منها الصوت و الصورة بخلاف الكتابة في المنتدى و أشدد على المنتدى و ليس غيره ..

هذا رد على عجالة لأنني على سفر و لي عودة مطولة إذا شاء الله و لن أقرر ما قررت بالتخلي عن الرد عليك كما قررت أنت مقاطعتي هنا ..

لأنني أملك الحجة القوية ..

و لعلك تعود الى ردودي السابقة لتعلم أنني لا أصادرك حقك ( الشخصي ) و لكن ليس لك أن تعمم و تؤصل أمر هو ليس كما تقول أنت

لأن معنى كلامك أن هناك أمر محظور يرتكب و هو الاختلاط و هذا يترتب عليه أمور عديدة لعلك تجلس مع نفسك و تتأملها منها ما قد يترتب على ذلك من أثم ...

تأمل أخي و راجع و فرّق بين الرأي الشخصي و الرأي العام الذي يلزم الجميع إتباعه

[النبع الخالد]

لي تعليق لاحقا

باذن الله

[طلال الهريم]

حفظك الله اخي موسى في حلك وترحالك التعقيب الاخير .......

[بندر محمد المساوي]

من السهل جدا أن نقدم اقتراحات بناءه ومن السهل
جدا ان ننقد العاملين والمشروعات والمؤسسات
ولكن التحدي الحقيقي ان نعمل وان ننتج

يا طلال يا هريم يا غالي
ارى ترك الجدال والاصرار صحة الراي

[طلال الهريم]

الاخ بندر شكراً لرئيك الذي احترمه كثيراً والنقاش ظاهرة صحية ولكنني كما ذكرت مسبقاً لا اود الخوض اكثر في نقاش كل طرف متمسك برئيه مثل قناعة البدوي بأن الجيب الشاص اطلق من سيارة مايباخ او مرسيدس جي تي ار ولا اقول الا كلٍ على دينه ربه يعينه

[ابن رشده]

الاخ طلال


لك حريه الراي ولكن بحدود

ولاتنظر للنساء من مبدا تجاربك الشخصيه ابدااا


فهناك اقلام نسائيه نفتخر بها



من تريد الهمله من النساء ستجده في كل مكان وليس بالضروره هنا في منتدنا العريق



كيف اصدرت احكامك علي جميع النساء


اتقي الله في اعراض الناس


فاااحذر اخي الكريم


لانك كتبت كلام عام شمل جميع النساء التي يدخلون المنتديات بدون استثناء


وهو قذف علني سوف يحاسبك الله عليه



اذ اردت الشهره فليس بهذه الطريقه ابداااااااااااا


ولكن تكون بقلم منير يبتعد عن اعراض الناس

ولايخاف في الله لومه لائم



وشكراااااااااا لكاتب الموضوع واعتذر عن ابداء رايي

[سليمان يوسف السرحاني]

اخواني الأعزاء / ليس لدي جديد لأضيفه فقد وفّيتم وكفّيتم ..
عدا ان لدي ملاحظة اخيرة أود ان اضيفها واتمنى ان لاتؤخذ على محمل الضغينه ...!!
*بعض الأخوان هداهم الله ديدنهم في منتدانا مبدأ :
( خالف تُعرف ) ........... وبدووون زعل .!!

[بندر محمد المساوي]

الاخ طلال

النقاش لمجرد النقاش ليس ظاهره صحيه

النقاش الحقيقي هو ما يحقق فائده

فانا قرأت في احد مواضيعك السابقه (زوروا موقعي الشخصي ) هل منعت النساء

وفي احد ردودك كتبت هذا الرد


شكرا للمرور وانا بالحقيقة وضعت خطه لعمل موقع عملاق إن شاء الله وخطتي كالتالي ارجوا توضيح ملاحضاتكم
الشهر الاول عرض الموقع وطرح مواضيع في المدونة ومواضيع اخرى ويكون المطلعين على الموقع مجموعة الاصدقاء الخاصين
ثانيا بعد مرور شهر طرحه عبر واخذ ايضاء الاراء وتلقي الاقتراحات عبر البريد
بعد مرور 3 اشهر ترسيم الموقع بحجز مساحة غير مجانية واشراك الموقع في محركات البحث بعد ان يكون قد تطور وعمل له ستايل خاص وفلاشات خفيفة ولا انوي انزال منتدى لان المدونات الان تفي بالغرض
بعد مرور 6 اشهر سيضاف وفق الخطه كثير من المميزات من المواقع العالمية وستكون هناك ميزات بالموقع كما سيكون له نشر عبر وسائل الاعلام كالصحف
بعد مرور سنة اطمح ان يكون عدد الزوار يوميا اكثر من 200 زائر
ربما حقيقة اصرف نظر في حالة عدم وجودي لوقت فراغ
عدد الزوار الان 300 والاحض زيادة اسبوعيا حوالي 100 زائر وهو لايزال طي كتمان الشبكه ولم ينشر طبعا الزيادة طرءت عقب التعديل قبل اسبوعين

لي استفسار هل طبقت رايك في هذا الموقع هل نشرت في الصحف هل

[طلال الهريم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ ابن رشده انت شان هجوم ولكن يبدو انك لم تختر فرس نجيبه لذلك اختر فرس مناسب قبل ان تغز يا معرب الجد ولا تقول الا ما تتحقق منه ولا تفتري علي مالم اقله ولا تقول تجارب شخصية واعلم ما تعنيه ولن اسامحك على افتراءاتك انا اوقفت النقاش مع رجال تعطي النقاش حقه وتأتي بالبينة اما انت فينطبق عليك مقولة الناصح (لا تجاري سفيهاً ولا تماري فقيهاً)على فكرة وانت كذلك ستحاسب .ولن اكمل معك اي نقاش يعني احتفض برئيك لك واذا حاس عندك وقت وزع باقي ارائك على الشباب اللي حولك..,,,,,,,بس لا تورطهم لأنك وللاسف ما تتحقق شوف بندر قبل لا يرد علي زار حتى موقعي اللي لي شهور ما دخلته راح وتحقق وجاء يناقش اما انت اصلحك لله مدرعم علينا تقول اني ذابح اخوك صحصح يا ابن رشده وارشد فليس النقاش انت تبدء من اخر رد اعرف وش السالفه وبعدين ناقش ....بس مع غيري


الاخ سليمان اضحكتني والله كثيراً يا اخي تراي عارف النت قبل لا يدخل السعودية واللي يبي يشهر نفسه ماهو على النت وفي رد داخل موضوع ماهو موضوع مستقل اللي يبي يشهر نفسه يشهر نفسه بالعلوم الطيبة عند الرجال الطيبين امثالك يفعلها لله ويظهر الله ذكره اما النت لو يشهر احد كان اشهرك
الاخ بندر ( ربما حقيقة اصرف نظر في حالة عدم وجودي لوقت فراغ) مرت عليك العبارة اعتقد في نفس النص وللمعلومية انا حصلت دعم فني من شركة اعلامية وبرأسمال مفتوح بس والله مشغوول انا لا يغرك كثر دخولي النت تراي اتصفح في نفس الوقت اشياء تهمني غير التسلية واذا تبي تقوم بالمهمه يعني بخصوص الموقع راسلني على الخاص اما النساء لهم عالم خاص في الموقع وانت لا تنسى انه موقع ماهو منتدى اما المدونات فأنت تعلم انك ما تقدر تمنع احد يشارك وانا اعيد واكرر يا ناس انا مع دخول منظبط لمواقع تخص النساء وليس مع مواقع مختلطه


الاخوة تراي اكتب وانا \مبسوط يعني لا تحطون في خطركم شيء تراه مجرد نقاش وخصوصاً ابن رشده

....

[طلال الهريم]

احس ان الموضوع قلب منتدى عدد الزوار فوق 450 وفي هذي المناسبة اقول للجميع من العايدين قبل الزحمة وكل عام وانتم بخير واقول اجتهدوا في العشر اتمنى اودعوا لنا معكم ........لا مزيد للنقاش لدي الا ما اضطر له ولا ااتمنى ان اضطر لذلك...طلال الهريم جدة 5/12/ 1427

[سليمان يوسف السرحاني]

ماعليك زووود بالطيب اخوي طلال ...!!

ودامك عرفت النت قبل يدخل السعوديه هذي تعتبر شهره بحد ذاتها وراح نضعها بعين الإعتبار...!!

وأحب اطمنك بأننا بعد مبسووووطين ولله الحمد وبأفضل حالاتنا النفسيّه والمعنويّه ..

وبالأخير اتمنى اختلاف الرأي لايفسد للود قضيّه ..!!

[بندر محمد المساوي]

الاخ بندر ( ربما حقيقة اصرف نظر في حالة عدم وجودي لوقت فراغ)

يا الغالي طلال

ما عندك وقت غريبه والله

ما شاء الله عليك مدهر هنا وتعطي نصايح وتبي تثبت رايك وخليتنا جيوب شاصات وانت مايباخ

قلت لك في ردي السابق والظاهر انك ما قريت العباره جيدا




ارسلت بواسطة بندر محمد المساوي
من السهل جدا أن نقدم اقتراحات بناءه ومن السهل
جدا ان ننقد العاملين والمشروعات والمؤسسات
ولكن التحدي الحقيقي ان نعمل وان ننتج

يا طلال يا هريم يا غالي
ارى ترك الجدال والاصرار صحة الراي

ارجوا قرائتها وركز على النقطه هذه (ان تعمل وان تنتج)



تحياتي لك و ترى النقاش ما له سنع اذا كان ما يفيد

[فايز ابن رويحل]

الاخ بندر ( ربما حقيقة اصرف نظر في حالة عدم وجودي لوقت فراغ)
يا الغالي طلال
ما عندك وقت غريبه والله
ما شاء الله عليك مدهر هنا وتعطي نصايح وتبي تثبت رايك وخليتنا جيوب شاصات وانت مايباخ
قلت لك في ردي السابق والظاهر انك ما قريت العباره جيدا
ارجوا قرائتها وركز على النقطه هذه (ان تعمل وان تنتج)
تحياتي لك و ترى النقاش ما له سنع اذا كان ما يفيد
:) .... تعجبني