احمد مصيليح العرادي
06-15-2007, 05:16 PM
بعض قصائد بندر بن سرور وحكايته
--------------------------------------------------------------------------------
أنا الذي ما ابدي على الناس سرّي ... من خوف سودان الوجيه تحكي به
أصبر على ظيم الدهر و التعرّي ... من شان من يرضى عليّ الغليبة
و ابعد مجالي عن عيال التزرّي ... من لا هوى قلبي دواه المغيبة
واخاف لي من مجلسٍ ما يذرّي ... في جانبه بومٍ حساسه صليبه
و سوالفٍ مابين بحث و تحرّي ... يجرح فؤادي عيّه و ابتلي به
يرضيني المقسوم خيري و شري ... سبحان من لا تعلم الناس غيبه
أحدٍ على ربعه يحب التحري ... للشر بلاس و خيره بجيبه
هذاك يالربع انا منه متبرّي ... لو عضّني ناب الدهر ما انتخي به
من خوف يضحك لي و هو يستغرّي ... يفتل حبال السّوْ ما يندري به
يفرح عليّ بكل شيٍّ يمرّي ... و ان شاف يمّي خير عنّي نهيبه
-----------------
من الشوارد في شعره رحمه الله , هو تكرار كلمة معينة , أو جملة معينة في العديد من أبياته الشعرية
متفاوتة بين المدح و الفخر و النصح و الدعاء و الغزل . مثل ما مر معنا في أول الابيات, جملة " ماني و انا بندر " تكررت في ست قصايد , و مثلها العديد من القصايد و المقاطع اللي نبي نعرض لبعضها بإختصار.
الله من عينٍ ليا عسعس الليل ... عافت لذيذ النوم ما تهتني به
يا وين انا القى من يحب التعاليل ... يبدى بزين القول والا ابتدي به
--------------
الله من عينٍ تزايد صلفها ... بيّن كداها بالعروق الصخيفة
كم واحد له حاجة ما صرفها ... يصد عن صرّافها لا يظيفه
-------------------
الله من عينٍ طرقها صواديف ... عميت و يبسن العروق الصخافي
شفت الوزا بالعين من عرض ما شيف ... شفته و غيري ما فطن له و شافي
--------------
أما مقطع " يا مل قلبن " تكرر في بداية قصيدتين الأولى في الحكمة و الثانية في الغزل
يا مل قلبن كل ما مات همه ... دارت دواليب الدهر لين تحييه
فرّاق شمل الناس عيّا يلمه ... وقتن يشيب الراس من شاية فيه
-------
يا مل قلبن تلّه الود تلّي ... تل الرشا من فوق ملحا جلاله
في غربها تسعين فري و مشلّي ... تجفل ليا سمعت ظريس المحالة
من واحدن طرق عليّه يهلّي .. لحق بواقِ القلب مع ما جرى له
-------------
و اما " انا اللذي شفت الوزا " تكرر كثيرا , و أشهر المقاطع كانت في الحكمة :
أنا اللذي شفت الوزا ياسماعيل ... طاوعت نفسي لين شفت الغليبة
النفس طير و الخطايا محابيل .. و الناس روّاي الحديث تحكي به
-------
وانا الذي شفت الوزا يا سليمان ... برد الشتا و القيظ اكلني لهيبه
مانيب اهين النفس لو كنت جيعان ... ما يدنع الا الكلب عقب انزي به
-----------
و لعل من اشهر الجمل , هي " يا صخيّف الذرعان " اللي مع " ماني و انا بندر " تكرروا بشكل أوضح من غيرها
ياصخيف الذرعان ماني بمرجوج قالها عندما اتى تركي بن ربيعان من عتيبه زابن عليه وطرق الباب وقالت بنته من الطارق قال وين ابوك قالت يبه خويك المرجوج يبيك دخل ابن سرور وبعد ان صب له الفنجال تركه ولم يشربه وقال لن اشرب اقهوتك حتى تنادي للبنت ناداها ابوها وقال القصيده المشهوره
ياصخيف الذرعان ماني بمرجوج ... رجتني الدنيا بغدر وحيله
................
ياصخيف الذرعان انا منك مخطور ... مثلي و مثل اللي غدى له بديرة
فرتن مخيف و حدّه الحمل و الجور ... زاع أسود الما لين ولع انبيره
---------------
ياصخيف الذرعان متغزلا فيه و واصفا طيره:
يا صخيف الذرعان زين الدلالي ... قلبي تغير ما سمعتي صريره
صرير فرخٍ حده اقطم كحالي ... طقه مقافي ريش و اخلف مطيره
-----------
يا صخيف الذرعان ويلك من العار ... حتى أيش لو لعنت ماني بملعون
يستاهل اللعنات ثارٍ ولد ثار ... اللي ليا جا باخر الوقت ممهون
----------
يا صخيّف الذرعان مافي وسواس ... لي حاجة بالعرش و أسعى وراها
اسجد لقادرها على غفلة الناس ... أساله الجنة و نكمل عطاها
------------
و الكلام عن صخيف الذرعان , يقودنا الى شعر بندر بن سرور الغزلي , اللي يتضمن بعض الاشارات الى الفرت و الوانيت. اللي أظنهم من متلازمات القصيدة لدى بندر بن سرور , كما كان الشعراء القدامى يبدأون قصائدهم بوصف مركوبهم , من جمال أو خيول , فإن بندر قد ابدع في هذا السياق.
ذكر بندر بن سرور رحمه الله في شعره الكثير من الأسماء , فـي منيرة , و سارة , إلى ميثا و حصة . فهل شاعرنا حب كل هذولي ؟ و هو اللي تزوج مرة واحدة و فشل زواجه ؟؟ أم ان الأسامي هذي تمويه , لتغطي على الاسم الحقيقي كما هي عادة الشعراء؟؟؟
ان كان ابو نورة قال لعيون سارة تشرق الشمس و تغيب , فـ بندر قال فيها:
عز الله اني عن هوى البيض تايب ... لكن ردتني على القول سارة
لا وا هني من لا طرت له عجايب ... و عيونها اللي للمهاوين إشارة
-----------
أما منيرة , قال فيها :
يا راكبين أكوار شيبن محاقيب ... اللي عليهنّه من البعد غيره
ضد السلاح و ضد كل المناصيب ... ودّوا سلامي فوقهنّه منيرة
--------
و ضيحة لها حقها بعد:
عز الله اني جزت عن كل ما اقول .. لا شك ردتني على القول ضيحة
يا شيخة الخفرات من زين و دلول .. من مات من سبّتك ربه يبيحه
-----------
وكما انه تغزل بمنيرة وقد اشار لمن صغر اسمها فيه بيته :
يا بنت ياللي صوتوا لك بمنور... نادوك يامنور و اسمك منيرة
لولا الجديل اللي على المتن منثور ... والا لريم الصيد صرتي خشيرة
-----------
وسلامتكم ...
--------------------------------------------------------------------------------
أنا الذي ما ابدي على الناس سرّي ... من خوف سودان الوجيه تحكي به
أصبر على ظيم الدهر و التعرّي ... من شان من يرضى عليّ الغليبة
و ابعد مجالي عن عيال التزرّي ... من لا هوى قلبي دواه المغيبة
واخاف لي من مجلسٍ ما يذرّي ... في جانبه بومٍ حساسه صليبه
و سوالفٍ مابين بحث و تحرّي ... يجرح فؤادي عيّه و ابتلي به
يرضيني المقسوم خيري و شري ... سبحان من لا تعلم الناس غيبه
أحدٍ على ربعه يحب التحري ... للشر بلاس و خيره بجيبه
هذاك يالربع انا منه متبرّي ... لو عضّني ناب الدهر ما انتخي به
من خوف يضحك لي و هو يستغرّي ... يفتل حبال السّوْ ما يندري به
يفرح عليّ بكل شيٍّ يمرّي ... و ان شاف يمّي خير عنّي نهيبه
-----------------
من الشوارد في شعره رحمه الله , هو تكرار كلمة معينة , أو جملة معينة في العديد من أبياته الشعرية
متفاوتة بين المدح و الفخر و النصح و الدعاء و الغزل . مثل ما مر معنا في أول الابيات, جملة " ماني و انا بندر " تكررت في ست قصايد , و مثلها العديد من القصايد و المقاطع اللي نبي نعرض لبعضها بإختصار.
الله من عينٍ ليا عسعس الليل ... عافت لذيذ النوم ما تهتني به
يا وين انا القى من يحب التعاليل ... يبدى بزين القول والا ابتدي به
--------------
الله من عينٍ تزايد صلفها ... بيّن كداها بالعروق الصخيفة
كم واحد له حاجة ما صرفها ... يصد عن صرّافها لا يظيفه
-------------------
الله من عينٍ طرقها صواديف ... عميت و يبسن العروق الصخافي
شفت الوزا بالعين من عرض ما شيف ... شفته و غيري ما فطن له و شافي
--------------
أما مقطع " يا مل قلبن " تكرر في بداية قصيدتين الأولى في الحكمة و الثانية في الغزل
يا مل قلبن كل ما مات همه ... دارت دواليب الدهر لين تحييه
فرّاق شمل الناس عيّا يلمه ... وقتن يشيب الراس من شاية فيه
-------
يا مل قلبن تلّه الود تلّي ... تل الرشا من فوق ملحا جلاله
في غربها تسعين فري و مشلّي ... تجفل ليا سمعت ظريس المحالة
من واحدن طرق عليّه يهلّي .. لحق بواقِ القلب مع ما جرى له
-------------
و اما " انا اللذي شفت الوزا " تكرر كثيرا , و أشهر المقاطع كانت في الحكمة :
أنا اللذي شفت الوزا ياسماعيل ... طاوعت نفسي لين شفت الغليبة
النفس طير و الخطايا محابيل .. و الناس روّاي الحديث تحكي به
-------
وانا الذي شفت الوزا يا سليمان ... برد الشتا و القيظ اكلني لهيبه
مانيب اهين النفس لو كنت جيعان ... ما يدنع الا الكلب عقب انزي به
-----------
و لعل من اشهر الجمل , هي " يا صخيّف الذرعان " اللي مع " ماني و انا بندر " تكرروا بشكل أوضح من غيرها
ياصخيف الذرعان ماني بمرجوج قالها عندما اتى تركي بن ربيعان من عتيبه زابن عليه وطرق الباب وقالت بنته من الطارق قال وين ابوك قالت يبه خويك المرجوج يبيك دخل ابن سرور وبعد ان صب له الفنجال تركه ولم يشربه وقال لن اشرب اقهوتك حتى تنادي للبنت ناداها ابوها وقال القصيده المشهوره
ياصخيف الذرعان ماني بمرجوج ... رجتني الدنيا بغدر وحيله
................
ياصخيف الذرعان انا منك مخطور ... مثلي و مثل اللي غدى له بديرة
فرتن مخيف و حدّه الحمل و الجور ... زاع أسود الما لين ولع انبيره
---------------
ياصخيف الذرعان متغزلا فيه و واصفا طيره:
يا صخيف الذرعان زين الدلالي ... قلبي تغير ما سمعتي صريره
صرير فرخٍ حده اقطم كحالي ... طقه مقافي ريش و اخلف مطيره
-----------
يا صخيف الذرعان ويلك من العار ... حتى أيش لو لعنت ماني بملعون
يستاهل اللعنات ثارٍ ولد ثار ... اللي ليا جا باخر الوقت ممهون
----------
يا صخيّف الذرعان مافي وسواس ... لي حاجة بالعرش و أسعى وراها
اسجد لقادرها على غفلة الناس ... أساله الجنة و نكمل عطاها
------------
و الكلام عن صخيف الذرعان , يقودنا الى شعر بندر بن سرور الغزلي , اللي يتضمن بعض الاشارات الى الفرت و الوانيت. اللي أظنهم من متلازمات القصيدة لدى بندر بن سرور , كما كان الشعراء القدامى يبدأون قصائدهم بوصف مركوبهم , من جمال أو خيول , فإن بندر قد ابدع في هذا السياق.
ذكر بندر بن سرور رحمه الله في شعره الكثير من الأسماء , فـي منيرة , و سارة , إلى ميثا و حصة . فهل شاعرنا حب كل هذولي ؟ و هو اللي تزوج مرة واحدة و فشل زواجه ؟؟ أم ان الأسامي هذي تمويه , لتغطي على الاسم الحقيقي كما هي عادة الشعراء؟؟؟
ان كان ابو نورة قال لعيون سارة تشرق الشمس و تغيب , فـ بندر قال فيها:
عز الله اني عن هوى البيض تايب ... لكن ردتني على القول سارة
لا وا هني من لا طرت له عجايب ... و عيونها اللي للمهاوين إشارة
-----------
أما منيرة , قال فيها :
يا راكبين أكوار شيبن محاقيب ... اللي عليهنّه من البعد غيره
ضد السلاح و ضد كل المناصيب ... ودّوا سلامي فوقهنّه منيرة
--------
و ضيحة لها حقها بعد:
عز الله اني جزت عن كل ما اقول .. لا شك ردتني على القول ضيحة
يا شيخة الخفرات من زين و دلول .. من مات من سبّتك ربه يبيحه
-----------
وكما انه تغزل بمنيرة وقد اشار لمن صغر اسمها فيه بيته :
يا بنت ياللي صوتوا لك بمنور... نادوك يامنور و اسمك منيرة
لولا الجديل اللي على المتن منثور ... والا لريم الصيد صرتي خشيرة
-----------
وسلامتكم ...