الى ابن العم حماد ابوشامه

[ديني الاسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يشرفني ان اتعرف على ابن العم حماد ابوشامه انا من فخذالمناصير من المواهيب لدي سؤال عن معركة المواهيب وبني عطيه فقد لاحضت انهم يوجهوا بعض الاهانات للمواهيب بحيث يقولوا ان المواهيب هربوا في احد المعارك معهم ارجوا ان تفيدنا ان كان لديك معلومات عن معارك المواهيب معهم واود ان اسال عن معلركة المواهيب مع بني صخر والشرارات عندما غزوا على المواهيب بقيادة عضوب الزبن وقد هزمتهم المواهيب وهرب عضوب الزبن عندما هاله مارائه من فرسان المواهيب وفروسيتهم وقد قال الشراري قصيده يصف المعركه فهناك تاريخ قوي للمواهيب وتشهد لهم خريطة ارض المواهيب المرسومه لم يكن لفخذ من اي القبائل خريطه الا المواهيب فهذا دليل على بائسهم وهناك معارك للمواهيب ارجوا ان تذكر وتقبل تحياتي

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

*أخي الفاضل/ قبيلة المواهيب ..
من القبائل المعروفة ،والتاريخ خير شاهد على بطولاتها وصولاتها وجولاتها .. ولقد تحدث عنها بعض المستشرقين والمهتمين بالتاريخ ..
ولايسعني بهذه العجالة ان استعرض لكم تاريخ قبيلة المواهيب
.ولي عودة وتعليق خلال الايام القادمة- بعد الاطلاع على بعض المراجع ومناقشة كبار السن عن ماذكرت .
. حيث ان التاريخ امانة ومسؤلية تحتم علينا التثبت ونقل الواقع.بصدق وتجرد.
.فانتظرونا..

وشكراً لك يابن العم على اهتمامكم بتاريخ قبيلة المواهيب الشامخة والوارفة.والغنيه عن التعريف..
ودمتم لنا بخير وعافية وراحة بال.

[جرووووح السنين]

اخي الغالي



يكفينا فخرااااااااااااااااااا

انه في خريطه تقسيم قبائل الجزيره العربيه التي درسته في مراحل التعليم بالسعوديه والا الان

ان قسم المواهيب قسم خاص لهم والقسم الاخر باسم قبيله بلي

[جرووووح السنين]

اخي الفاضل

هذه خريطه المتعارف عليها




http://albluwe.com/~uploaded/7995/1188819243.jpg

المواهيب لهم قسم خاص خاااارج عن قسم قبيله بلي

[جرووووح السنين]

هذه خريطه باللغه الانكليزيه وهي نادره


http://albluwe.com/~uploaded/7995/1188819463.jpg

[ديني الاسلام]

شكر خاص لابن عمي ابوشامه والاخ جرووح السنين

[حاتم بن منصور منقره]

إنني أشم رائحة عنصريه
وهنالك شيء سوف يحصل
من المواهيب
أستعدوا للصلح ياعشاير قبيلة بلي

["أبوشامه"]

حصلت معركه قديمه بين قبيلة شمر العريقه وبين المواهيب من قبيلة بلي قتل فيها الكثير من قبيلة شمر وحسب كلام الشاعر عدد القتلى من شمر خمسين رجل..التقو في مكان اسمه الحريز في غراميل الروله قرب البريكه..وعندما رجعوا شمر لديارهم قال لهم احد شمر معاتبا لهم كيف يكسروكم وينتصروا عليكم اهل هالضلعان وانتم شمر فرد عليه احد شعار شمر الذي حضر المعركه

اللي تتقـا بالغراميـل ماصيـب
واللي قعد مذبوح بـاول نهـاره

العين شابت من ملاقا المواهيب
تهوش هوش الترك هيل الجحاره

يعونة الله كانه ايصيبهـم ريـب
ربعن على الطابور فيهم جساره
قمنا عليهم بالسيوف المحاديـب
وقامو علينا بالنمش والشطـاره

وقمنا عليهم عند حرش العراقيب
وخمسين منا خليـوا بالمعـاره

مداسنا يشبع به الضبع والذيـب
ويشبع به اللي عايشن في وكاره


وخذ هذه أيضا ً

قبل استتباب الامن في الجزيره العربيه....اغاروا مجموعه من القبائل قاصدين ديار بلي وبني عطيه..ارسلو اسبورهم(استطلاع) ليكشفوا ابو شامه بالجو وبني عطيه جهة الحره..وفي آخر الليل علمالشيخ حمد ابوشامه من المواهيب رحمه الله وقال الشواما ياربعي انا سمعت مشي الخيل بالعرقوب من يستطلع لنا ..والعرقوب طريق بين المعظم والجو..فقام واحد اسمه حميدان والثاني اسمه دغمان ومعهم ثالث لايحضرني اسمه...وفعلا لما ضاح الفجر شاهدوا سته من الفريس...وجلسو لهم وقتلوهم ولم ينجو منهم الا واحد صويب..شردت فيه الفرس..والقصه معروفه وقال شاعر بني رشيد الذي لايحضرني اسمه:




امس الضحى دخن البارود
في خشم حبـران بالقنـه
قوم انشد الخيل يامسعـود
خويهـن ويـن كبـنـه
الخيل كبن نمـا واسعـود
وثامر جلس يزعج الونـه
اللي قعد يومـه الماعـود
واللي على الهجن جابنـه

[ديني الاسلام]

شكر لابوشامه على موضوعك ومعالرك المواهيب وشمر كثيره جدا وحتى ابن رشيد كان يغزوا المواهيب ولاكن انتظر رد اخي حماد حيث انه وعدني برد على موضوعي وتقبل تحياتي

[الكثير]

الأخ أبا العطاء هل ردك على الموضوع هو من باب المداعبه أو هو احياء للطائفيه البغيضه
وبث روح العنصريه بين أبناء المجتمع الواحد00 لا أعتقد ذلك لأني أعرف عنك حبك
للمداعبه وتلطيف الأجواء0 وأعرف عنك حرصك على الاجتماع ونبذ الفرقه والاختلاف
ومادام القوم تفخر بقبيلتها لاضير في ذلك وقد أكد النبي صلى الله عليه وسلم
بأن التفاخر باقي بالأمه مابقيت هذا وتقبل مودتي ومحبتي0

[جرووووح السنين]

إنني أشم رائحة عنصريه
وهنالك شيء سوف يحصل
من المواهيب
أستعدوا للصلح ياعشاير قبيلة بلي





ننتظر التوضيح من ابو العطاء

[حاتم بن منصور منقره]

الأخ أبا العطاء هل ردك على الموضوع هو من باب المداعبه أو هو احياء للطائفيه البغيضه


وبث روح العنصريه بين أبناء المجتمع الواحد00 لا أعتقد ذلك لأني أعرف عنك حبك
للمداعبه وتلطيف الأجواء0 وأعرف عنك حرصك على الاجتماع ونبذ الفرقه والاختلاف
ومادام القوم تفخر بقبيلتها لاضير في ذلك وقد أكد النبي صلى الله عليه وسلم

بأن التفاخر باقي بالأمه مابقيت هذا وتقبل مودتي ومحبتي0





السلام عليكم
الكثير والكثير والكثير
أنت تعرفني جيدا ً ولست ممن يبحث عن الفرقه
والطائفيه البغيضه
وإنما نظرت للموضوع وأعجبني فأحببت أن أشارك بشيء من الدعابه
وأعتذر وأنا أحييكم على ماتقومون به
وأرجوا أن تقبلوا إعتذاري

[حاتم بن منصور منقره]

ننتظر التوضيح من ابو العطاء





الحبيب جرووووح السنين
الصوره الرمزيه شبح
والتوقيع علم القراصنه
وأسمك جروووووووح
يالغالي أمزح ووالله ما أعودها
وتبوبه ومنتوبه وتبتوبه
قصدي أحب التوبه
ماأعودها

[الكثير]

أخي عوده بن منقره00 كما توقعت منك وأحمد الله لم يخب ظني فيك وأشكرك على
روحك الرياضيه وتفاعلك مع مواضيع اخوانك وأخواتك أبناء
قبيلة بلي العزيزه على قلوبنا جميعاً وأسأل الله أن ينفع
بك وأن يجعل ماتخطه يداك حجه لك لا عليك وأن يبيّض وجهك
يوم تبيّض وجوه وتسوّد وجوه0

[جرووووح السنين]

الحبيب جرووووح السنين
الصوره الرمزيه شبح
والتوقيع علم القراصنه
وأسمك جروووووووح
يالغالي أمزح ووالله ما أعودها
وتبوبه ومنتوبه وتبتوبه
قصدي أحب التوبه
ماأعودها
[/center]


وش مضايقك من الصوره الرمزيه والتوقيع

[حاتم بن منصور منقره]

أخي عوده بن منقره00 كما توقعت منك وأحمد الله لم يخب ظني فيك وأشكرك على

روحك الرياضيه وتفاعلك مع مواضيع اخوانك وأخواتك أبناء
قبيلة بلي العزيزه على قلوبنا جميعاً وأسأل الله أن ينفع
بك وأن يجعل ماتخطه يداك حجه لك لا عليك وأن يبيّض وجهك

يوم تبيّض وجوه وتسوّد وجوه0





اللهم أمين
وأعلم أن لك بالمثل

[حاتم بن منصور منقره]

وش مضايقك من الصوره الرمزيه والتوقيع


مافي شيء مضايقني
بس أنا حاس إني
بسويها على نفسي من الخوف
خلاص والله ماأعودها

[علي بن عايش الرقيقيص]

ومليون نعم في ربعنا المواهيب من قبيلة بلي والله ان فعلهم يرفع الراس

وذكرهم مثل المسك اذامانلت ريحته اخذت منه الله يديمهم ويعز في فعلهم وربعهم

قبيلتنا

[بن مصلح]

ديني الإسلام أخي العزيز كلامك هذا ترى يسبب فتنة المفروض عليك أن تقول كلام أفضل من كذا وأحس إنك متعصب كثير كل الموجودين أبناء عم ونفتخر فيهم وقصة الغزو وما ادراك ما الغزو انت بترجعنا خمسين سنة للوراء الواحد يفتخر بدينه وأخلاقه.

[سعود السرحاني]

إنني أشم رائحة عنصريه
وهنالك شيء سوف يحصل
من المواهيب
أستعدوا للصلح ياعشاير قبيلة بلي



ومالك ومال المواهيب في رأيك

هل سوف تنقص أو تزيد برأيك عن المواهيب ؟

وقووولك أنك تشتم رائحة عنصرية

أجعل كلامك مثمن كي لاتفتح على نفسكً درباً

أنت بغنى عنه

وتتشعب بأموراً جاهلية ليس لها نهاية

لذلك لاتستخف بعقول البشر كي لاتكون خفيف العقل

ورأيك

ياتقول شيئاً يفيد بالموضوع أو الصمت خير لك في ذلك



فائق التحية

[ديني الاسلام]

ابن مصلح وشي الفتنه موضوع يخص المواهيب كل المنتدى تكلم عن فخوذ بلي يماجت على المواهيب صارت عنصريه وبعدين الموضوع يخص المواهيب وهو وش دخله من حسن اسلام المريء تركه مالا يعنيه

[جرووووح السنين]

ابن مصلح الله يهديك

[الفواز]

الله يهدي الجميع
بس
~~~~~~~
بس بقول كلمتين للجميع
ترى
كلُ أناءً بما فيه ينضح
،
ديني الأسلام
في طرق أفضل
للحوار
وكل شخص يمثل نفسه في هذا
الموضوع
أي
أنا من المواهيب ولكن طريقة الطرح
لديك لا تخدم موضوعك
وقد
يكون نافذة للخلاف
أذهب للأقسام المتخصصة في هذا
الشأن وتجد الجواب
ل
لمطلبك الرئيسي
وبشكل موثق ويعد مرجعاً لك ولغيرك
~~~~~
< موضوع عقيم الفائدة بهذه الطريقة
~~~~~~~~~~~~~

["أبوشامه"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي دين الإسلام ماهكذا تورد الإبل ؟؟؟!!

أخ العزيز :

بحثك عن عشيرة المواهيب من حقك ضمن أبناء هذا المنتدى ولكن هناك أدبيات للحوار

والنقاش بعيدا ً عن العنصريـات فهدف هذا المنتدى هو هدف نبيل ويجب أن يكون صفـنا

قوي يسوده الود وإحترام الغير في ظل هذا المنتدى الشامخ ولكن هناك طرق عديده

تمكنك من الإستفسار عن عشيرة المواهيب تفيدك الإفاده التامه والجيدة وتحفظ وتوثق

في هذ المنتدى ....


أخي الكريم لدى وجهة نظر وأتمنا أن تتقبلها :

إذا أنك من عشيرة المواهيب وتسأل عنها فيجب أن تكون ملما ً بجميع تفاصيل عشيرتك

دون أن يفتيك أحد ... .. ففي مجتمعنا كبار السن وهم

مراجع تاريخيه لك وللمواهيب...ولك وافر الإحتـرام والتقديــر

[بن مصلح]

ابن مصلح الله يهديك

جرووووووووح السنين يقولون اللقافه ماهي زينه وأنا أخوك إلا في حالة إنه عمل لك توكيل لتكون محامي عنه هذا شي ثاني وانت لو قرات موضوعه فيه كلام ما يقال في المنتدى. بالعكس ضره أكثر من نفعه.


لك خالص تحياتي

[بن مصلح]

الموضوع الاصلي كتب بواسطة أبو شامة
بحثك عن عشيرة المواهيب من حقك ضمن أبناء هذا المنتدى ولكن هناك أدبيات للحوار


والنقاش بعيدا ً عن العنصريـات فهدف هذا المنتدى هو هدف نبيل ويجب أن يكون صفـنا


قوي يسوده الود وإحترام الغير في ظل هذا المنتدى الشامخ ولكن هناك طرق عديده


تمكنك من الإستفسار عن عشيرة المواهيب تفيدك الإفاده التامه والجيدة وتحفظ وتوثق


في هذ المنتدى ....



أخي الكريم لدى وجهة نظر وأتمنا أن تتقبلها :


إذا أنك من عشيرة المواهيب وتسأل عنها فيجب أن تكون ملما ً بجميع تفاصيل عشيرتك


دون أن يفتيك أحد ... .. ففي مجتمعنا كبار السن وهم


مراجع تاريخيه لك وللمواهيب...ولك وافر الإحتـرام والتقديــر


:|for you|::|for you|::|for you|:أبو شامه صح لسانك وكثر الله من أمثالك:|for you|::|for you|::|for you|:

[بن مصلح]

ابن مصلح وشي الفتنه موضوع يخص المواهيب كل المنتدى تكلم عن فخوذ بلي يماجت على المواهيب صارت عنصريه وبعدين الموضوع يخص المواهيب وهو وش دخله من حسن اسلام المريء تركه مالا يعنيه


أخي العزيز ديني الإسلام دع الناس هي التي تتحدث وتمدح في قبيلتك كل واحد يفتخر في قبيلته وعائلته بس مو على حساب القبائل الأخرى وموضوع الغزوات موضوع جاهلي ولا فائده منه في الوقت الحاضر وحتى لو صارت قبيلة الشخص لها صولات وجولات والشخص نفسه خايب بعيد عنك ايش الفايده سمعة قبيلته توكله عيش والا لا ؟؟؟؟؟؟؟؟مالك الا الطيب وحسن الاخلاق ودينك وانا اخوك.
ارجوا انك فهمت قصدي ولك خالص تحياتي

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

** شكراً لكم من الأعماق
..و..((المواهيب))، سيرة عطرة وتاريخ حافل..
فالتاريخ يغفو.. ولكنه ..لاينام **

* وكل عام وأنتم بخير وعافية وراحة بال.. ومبروك عليكم جميعاً .. هذا الشهر الفضيل*

[فواز الجبيل]

السلام عليكم بصراحة حاولت ان لا اعلق على الموضوع لكن :
1) من حق اي واحد ان يطرح رائية كما اسلفتم فلماذا الزعل
2) الرجال ماقال شي سئل عن فعل أجدادة (شو محرق رز بعض الناس).
3)الفخر مطلوب ولكن الافضل ان تبحث كيف يفتخر بك أولادك كما تفتخر بجدك.
4) منقرة ..هو المحور ..الذي غير مسار الموضوع فلا بد ان نقف عن أول نقطة.
5)التعصب مذموم اذا كان غير صحيح اما أذا كان صحيح فأنة من الفخر والحاسد هو من تؤلمة (بطنة)اذا عرف الحقيقة لأنة بختصار حاسد ولكن اذ عرف الحاسد فسد مافي بطنة.
6)اذا مادورت علوم ربعي في منتدي ربعي وين ادورها (بالعامية)
أتمنا ان تجعلوا حرية الراي والتعبير موجودة وأتمنا من يستاهل ان توجة له نصحية ان توجه بطريقة رسائل خاصة دون تشهير ..
في ألاخير كل عام وانتم بخير .....يابـــــــــــلي .....الخير

[بن مصلح]

كل عام وإنتم بخير ومبروك عليكم شهر رمضان

الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

[جرووووح السنين]

لي عوده بعد الافطار

["أبوشامه"]

يأخي كلنا مواهيب أنا وإبن عمي حما د أبوشامه وجرووح السنين إبن مصلح ... ليش كلنا متفقين أن الإختلاف لايفسد للود قضيه وليش كل المذكورين أعلاه ماعملوا صجه ولجه بهذا الموضوع .. ويأخي العزيز بحثك عن المواهيب ليس في شئ بل حق لك ولكن هناك أمور يجب أن نتلافاها حتى يأخذ الموضوع أبعاده بعيدا ً عن الإختلاف والتفرقــة ... وكما ذكر أخي فواز الجبيل إذا هناك ملاحظات على شخص بعينه فأتمنى أن يتم إخباره عن طريق الخاص .....

[حاتم بن منصور منقره]

السلام عليكم بصراحة حاولت ان لا اعلق على الموضوع لكن :
1) من حق اي واحد ان يطرح رائية كما اسلفتم فلماذا الزعل
2) الرجال ماقال شي سئل عن فعل أجدادة (شو محرق رز بعض الناس).
3)الفخر مطلوب ولكن الافضل ان تبحث كيف يفتخر بك أولادك كما تفتخر بجدك.
4) منقرة ..هو المحور ..الذي غير مسار الموضوع فلا بد ان نقف عن أول نقطة.
5)التعصب مذموم اذا كان غير صحيح اما أذا كان صحيح فأنة من الفخر والحاسد هو من تؤلمة (بطنة)اذا عرف الحقيقة لأنة بختصار حاسد ولكن اذ عرف الحاسد فسد مافي بطنة.
6)اذا مادورت علوم ربعي في منتدي ربعي وين ادورها (بالعامية)
أتمنا ان تجعلوا حرية الراي والتعبير موجودة وأتمنا من يستاهل ان توجة له نصحية ان توجه بطريقة رسائل خاصة دون تشهير ..
في ألاخير كل عام وانتم بخير .....يابـــــــــــلي .....الخير




السلام عليكم
أخي الكريم
أشكر لك طرحك الرائع
وأسلوبك المنمق الأروع
ولكن أنا فعلا ً غيرت مسار الموضوع ولكن كان
هدفي الفكاهه لا أكثر ولقد شدني الموضوع وأعجبني
وأشكر صاحب الموضوع على طرحه وفكرته
وأنا أعجبت بها
ومن هذا المنبر أنا أعلن إعتذاري لصاحب الموضوع
أولا ً وثانيا ً
للأخوه المواهيب المشاركين في الموضوع
ومن وجه لي نصيحه أمام العامه فأنا لست غضبانا ً
ولكني كم تمنيت أن يراسلني على الخاص لكان أفضل
وأعتذر لكم مجددا ً وأتمنى أن يواصل الأعضاء طرحهم
الشيق

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

السلام عليكم
أخي الكريم
أشكر لك طرحك الرائع
وأسلوبك المنمق الأروع
ولكن أنا فعلا ً غيرت مسار الموضوع ولكن كان
هدفي الفكاهه لا أكثر ولقد شدني الموضوع وأعجبني
وأشكر صاحب الموضوع على طرحه وفكرته
وأنا أعجبت بها
ومن هذا المنبر أنا أعلن إعتذاري لصاحب الموضوع
أولا ً وثانيا ً
للأخوه المواهيب المشاركين في الموضوع
ومن وجه لي نصيحه أمام العامه فأنا لست غضبانا ً
ولكني كم تمنيت أن يراسلني على الخاص لكان أفضل
وأعتذر لكم مجددا ً وأتمنى أن يواصل الأعضاء طرحهم
الشيق

** أخي الفاضل/ أباالعطاء**
*بالاصالة عن نفسي.
.وبالانابة عن ابناء عمي المواهيب..
نقول لك:شكراً جزيلآً..
وعذرك مقبول..
وكل عام وأنت بخير وعافية وراحة بال*

[فواز الجبيل]

السلام عليكم
أخي الكريم
أشكر لك طرحك الرائع
وأسلوبك المنمق الأروع
ولكن أنا فعلا ً غيرت مسار الموضوع ولكن كان
هدفي الفكاهه لا أكثر ولقد شدني الموضوع وأعجبني
وأشكر صاحب الموضوع على طرحه وفكرته
وأنا أعجبت بها
ومن هذا المنبر أنا أعلن إعتذاري لصاحب الموضوع
أولا ً وثانيا ً
للأخوه المواهيب المشاركين في الموضوع
ومن وجه لي نصيحه أمام العامه فأنا لست غضبانا ً
ولكني كم تمنيت أن يراسلني على الخاص لكان أفضل
وأعتذر لكم مجددا ً وأتمنى أن يواصل الأعضاء طرحهم
الشيق

اخي العزيز : أبا العطاء
هذا العشم فيك وتبقى اخ عزيز وغالي ....
ويكفي كلامك لأن ....مايحرجك الا الطيب وهذا ماهو غريب عليكم فأنتم أهل الطيب ....نحن هنا اخوان وبني عم ....وأحترامي لكل من تواجد في هذا المنتدي الهادف والذي يعتبر منبرنا الوحيد ....

[تليل الصبوح]

فوازالجبيل اشكرك وانت قلت الحق والجبيل شيوخنا وماهي غريبه عليهم

[سعد الفاضلي]

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم (دعوها فانها منتنه ) , بهذه السرعه حل الخلاف بين ابناء القبيله الواحده .


لقد كانت الردود جافه وجارحه .



ما هذا ؟ ما الذي جرى ؟ . ما بقي الا ان ننقسم ونصبح احزابا وهكذا .



اتمنى ان تتسم حواراتنا بالهدوء وعدم نقد ذات الكاتب او صاحب الرد .



ملاحظه: اشكر الاخ عوده منقره على تفاعله الايجابي في اجتماع المعايده يوم الخميس 13/10 ,
كما اشكره على ادبه الجم في ردوده وكذلك على سعة صدره .


ولكم تحياتي ,,,,

[تليل الصبوح]

لاكن جاني منك مضمون كلمه علىء حضرة الرماق والخلق قاطبه بها تعاتبني ولادست زله وغيري لو داس الردى ماتعاتبه