هل تعرضت قبيلة بلي لتصفيات على الهوية ؟إذن لماذا ؟

[محمد العصباني]

تثير في البال من حينٍ لآخر تساؤلات عديدة عن تعداد قبيلة بلي عامة .


فكما يعرف الكل بأن قبيلة بلي قبيلة ضاربة جذورها في التاريخ وكما هو الحال مع قبائل قضاعة القحطانية .


فهي من أقدم القبائل التي حافظت على إنتسابها منذ نشأتها ،


ولكن مايثير هذا التساؤل المحيّر هو أنك عندما تسمع تعداد القبائل الأخرى وكثرة إنتشارهم وتوحُْدِ كلمتهم ،


ولو ذهبت لأية مدينة أو دولة لوجدت الكثير منهم عــدا قبيلة بلي .


فأين من وصل تعداد جيشهم قبل الإسلام حينما إشتركوا مع الروم في غزوة مؤتة لـ(100000) مقاتل وكانت قيادتهم لرجلٍ من قبيلة بلي !!


وأين أبناء من فتحوا شمال المغرب العربي وأوروبا وخاضوا وقادوا الجيوش الجرارة وأنهكوا ملوك البلدان وسادوا وأبادوا ؟؟؟.




يقول شيخ المؤرخين ابن خلدون عن قبيلة بلي


(إنتشروا مابين صعيد مصر وبلاد الحبشة وكاثروا هناك سائر الأمم وغلبوا على بلاد النوبة
وفرقوا كلمتهم وأزالوا ملكهم وحاربوا الحبشة فأرهقوهم إلى هذا العهد) إنتهى كلامه .




فبالله عليكم من هذه صفاتهم من غَلَبَتِهِمْ على بلاد النوبة وتفريق كلمة سكانها وإزالة مُلْكِ ملوكهم وإرهاقهم للأحباش ومكاثرتهم على سائر الأمم .



ألا يكونوا أكثر عددًا وشجاعة !!! فأين هم الآن ؟؟ وما الذي حدث لهم ومابالنا لانسمع بهم أو نرى خلفاءهم في تلك البلدان ؟؟




تساؤلات تخرج كثيرًا ولكن لانجد لها إجاباتٍ مقنعة ومسكّته .


هل أصبحنا أقلية مقارنةً بقبائل ليست لها إمتداد كإمتداد قبائل قضاعة الأصيلة أصلاً ومنشئًا.


أين أبناء بلي ؟ وكم هو تعدادهم ؟. وقارن إن شئت بينها وبين بقية قبائل الجزيرة العربية وكثرة نفوذهم وتعدد مساكنهم .


وأحتفاظهم بسمى قبائلهم حتى الآن.



هل تعرضت قبيلة بلي لتصفيات على الهوية ساهم في قلة أبنائها في عصرٍ من العصور ؟


هل غُلِّبت ألقاب وأفخاذٌ على حساب لقب القبيلة (بلوي) ؟


وتعايشوا معنا ونحن لانعرفهم وهم أصبحو لايعرفوننا ؟؟




هذة الساؤلات تثيرها مجريات الأمور وتفاعلات الأحداث من حولنا عندما نرى أعدادًا هائلة من قبائل تجاورنا لايوجد لها بعدٌ تاريخيٌ مشرف كقبيلتنا ولافخر.



ونحن أين كثرتنا وتعدد أفخاذنا وامتدادنا التاريخي المُشرِّف ؟.



قد يستغرب البعض منكم تطرقي لهذا الموضوع !


ولكن في كل مرةٍ يراودني هذا التساؤل أتجاهلة .


ولكن رغبةً مني في معرفة وإستقصاء أسباب وصولنا لهذا الحال من إعتبارنا كفخذٍ تابع لإحدى القبائل الكبيرة هو من جعلني أطرح هذا التساؤل ..





أعلم بأن لقبيلة بلي أقسامًا في المملكة الأردنية الهاشمية ؛ وبأعدادٍ كبيرة وفي جمهورية مصر العربية .


وبأعدادٍ كبيرة أيضًا، وفي الجزائر وفي المغرب على ما أظن وفي بقية دول القارة السوداء .


ولكن لماذا لم نسمع بإنتمائهم وتسمْيهم بمسمى (البلوي) أما أن اللهجات المحلية ساهمت في غياب ذاك المسمى


وإستبداله بمسمْيات محلية غير المعروفة لدينا !.


وإذا كان ماقلت هو الصحيح . فلماذا في بقية القبائل يبقى مسمى القبيلة مع أحدهم في أي مكانٍ أو دولةٍ قَطَنَ فيها سواءً عربيةً أم غير ذلك ؟




أترانا نتخلى عن مسمى قبيلتنا بكل هذة السهولة ؟. يا الله ..




آهـ ٍ لو سأل كل واحدٍ منهم عن أصله وإلى أي القبائل ينتمي ووضع في نهاية اسمه مسمى هذة القبيلة العريقة .


الّتي يفتخر كُل واحدٍ ينتسب إليها بهذا النسب وهذة الأصالة وبأفعالٍ فُعلت على مرأى ومسمعٍ من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه السادة الكرام وتابعيهم وأعجبتهم وأيدوها.



أهٍ على من تناسى ذكر قبيلته وأهمله .


ولم يهتم بتسجيل مسمى قبيلته ولم يسعى لرفع مسمّاها لتسمع به آذانًا تحاول أن تكون صماء عن سماعة وتصادر إنجازاتٍ نسبت إلى (قبيلة بلي) فلا زال عنها الصمم حتى تزول.




أسئلة طرحتها وتخمّنت الإجابة على بعضها وتركت بعضها لحرقةٍ أعاني منها عندما أرى من يتفاخر بكثرة كغثاء السيل .


ويحاول تهميش دور قبيلة قد أزالت ملوك بعض البلدان قديمًا وفرقت كلمتهم وغلبت عليهم وكانت شوكتهم قوية وبأسهم شديدًا وعزتهم لاتضاهى .


نشروا الإسلام وبدت منهم التضحيات الجزال .


ولكن وكأن هناك من يحاول أن يذوِّبَ إنجازاتٍ حفظتها أمهات الكتب وضيعها أبناء القبيلة في هذا الزمان .


فهل نستحق مايحدث لنا أبناء القبيلة في هذا الزمان؟.



وفي هذا الرابط سببٌ في طرح هذه التساؤلات . لما يظهره من دورٍ وحضارة وأمورٍ لمن تصفحه وجد سبب تساؤلي وأنه في محلة .


http://www.bluwe.com/bluwe/forumdisplay.php?f=29




قبيلة بلي من أقل القبائل عددًا على وجة الأرض . حسب المعطيات .. موضوع مطروحٌ للنقاش .




إضافةً لماتضمنة هذا المقال من تساؤلات .




والسلام عليكم

[موسى بن ربيع البلوي]

تسجيل حضور .. و إن شاء الله لي عودة لهذا الطرح الراقي

[محمد العصباني]

أهلاً أخي الغالي / موسى . وبانتظار عودتكم لكي نحاول أن نعرف الأسباب وراء هذا الموضوع .

كل التقدير لكم

[احمد الهرفي]

يعطيك العافيه

ولا اعتقد انهم

قلة

بل هم بكثره

[محمد العصباني]

أهلاً أخي " أحمد الهرفي"


وأشكرك على هذة المداخلة .

المعطيات الواضحة تدل على انهم أقلية مقارنةً ببقية القبائل وعلى سبيل المثال (جهينة) الشقيقة.


فأين غابت قبيلة بلي وما الذي حدث . تساؤلات لازالت تبحث عمن يجيب ؟؟؟؟؟؟؟


أشكرك أخي على المشاركة .


والسلام عليكم

[ولدالبلوي]

اخوي اطلع للرياض والدمام كلهم يسجلون اسم الفخذ فقط

اما من ناحية الاقليه ما اشوفه ذاك الاهميه اوعيب

[wateincom]

موضوع في غاية الأهمية والإجابة تحتاج إلى شجاعة .... لي عودة وقبل هذه العودة لك مني خالص تحياتي اخي محمد العصباني وسجل اعجابي الشديد بطرحك وروعة انتقائك

[محمد العصباني]

اخوي اطلع للرياض والدمام كلهم يسجلون اسم الفخذ فقط

اما من ناحية الاقليه ما اشوفه ذاك الاهميه اوعيب


أهلاُ أخي " ولد البلوي "

نحن نتكلم عن مرحلة ليست بالقريبة بل ممتدة من سنوات عديدة سببت لنا تساؤلات عن عدد أبناء القبيلة وكثرتهم في السابق فلماذا هم قليلون في عصرنا . أما مسألة أنهم أقلية فهم ليسوا كذلك ولكن أين هم ؟؟؟ أعداد قليلة لاتتفق مع ماعرفناه من كتب التاريخ والأخبار والرجال .

شكرًا لمداخلتك .

والسلام عليكم

[عبدالعزيز الرواشده]

اتفق معك يا محمد العصباني انهم قله مقارنه بالقبائل الاخرى
واعتقد ان من الاسباب
انه يوجد من هاجر في القرون الماضيه خارج الجزيره العربيه
وايضا كثرة المعارك التي كانت تخوضها هذه القبيله
وقد حصل لها مواجهات قتل فيها اعداد كبيره
وهذا معلوم لدى البعض .

وشكرآعلى اهتمامك بأمورالقبيله العزيزه(بلي)

[محمد العصباني]

موضوع في غاية الأهمية والإجابة تحتاج إلى شجاعة .... لي عودة وقبل هذه العودة لك مني خالص تحياتي اخي محمد العصباني وسجل اعجابي الشديد بطرحك وروعة انتقائك



أهلاً بالغالي " عبدالمنعم جابر البلوي"

أخي نعم الموضوع مهم للغاية . وانا بإنتظار عودتكم والّتي أجزم بأنها سوف تضع النقاط على الحروف نظرًا لخبرتكم وسعة إطلاعكم .

فبانتظارها . واهلاً بك

والسلام عليكم

[عادل بن صالح العصباني]

الاخ العزيز ابو بدر
تحية طيبة مني لك ولبقية اعضاء المنتدى
اشكرك على هذا الطرح الجميل والذي يحتوى على تساؤلات مشروعة ربما يطرحها الكثير من افراد قبيلة بلي .
ولكن اخي العزيز سوف أكون صريح معك لحد معين اي انني اكتفي بأن تكون الاجابة خاصة اي بيني وبينك يعني بكلمة راس لأنني وان طرحت السبب الحقيقي والجوهري تسبب ذلك في زعل كثير من اعضاء المنتدى وربما ادى ذلك لخسارة اناس عزيزين على قلبي وتربطني بهم صداقه قوية وقديمة ولكن احيانا الصراحه تكون جارحه ومؤلمة وانا لا ارغب ذلك لبعض الاصدقاء الذين ذكرتهم لك ويقال بالمثل الشعبي خلها بالقلب تجرح ولا تطلع لبرا تفضح .
اخي محمد ان ما ذكرت من ضعف قبيلة بلي ليس صحيح وقلة العدد ليس صحيح ولكن السبب هو ضعف الموقف او بمعنى اوضح ضعف التأثير على صانعي القرار والسبب كما اسلفت لا اود التطرق اليه بصورة عامة .
والدليل هو ماحصل مؤخرا من خلال الانتخابات البلدية فنصف اعضاء المجلس البلدي في مدينة تبوك هم من ابناء القبيلة وكذلك رئيس الغرفة التجارية وكذلك رئيس النادي الوطني بتبوك الم يصلوا لتلك المراكز من خلال صناديق الاقتراع ؟؟ واخيرا ما حصل في المسابقة الشعرية (شاعر المليون ) الم يحصل شاعر بلي الاخ راشد على اعلى نسبة تصويت لو تم حذف النسبة التي تعطى لكل شاعر من قبل لجنة التحكيم ؟؟ وامام شاعرين من قبيلتين معروفتين شمر وعتيبه .
وهذا دليل على عدم القلة بل العكس من ذلك , اما بالنسبه لتسمي بعض ابناء القبيلة بأسماء العائلة او الفخذ رغم معارضتي التامه لذلك ولكن ايضا هذا يعد سبب ولكن ليس السبب الرئيس حيث ان كثير من ابناء القبائل الاخرى لا يتسمى بإسم قبيلته ورغم ذلك لم يكن لذلك تأثير يذكر على تلك القبيلة .
اذن السبب كما ذكرت لك هو في ضعف الموقف مقارنة بمواقف القبائل الاخرى .
وتقبل مروري :|for you|:

[بلوشي وأفتخر]

أخ محمد العصباني أشكرك على هذا الموضوع المهم .. فقبل قليل رددت على أخ عصباني يريد مني وثائق أثبت اني من بلي .. وأنصدمت كثيرا ومشكلة الأخ انه لا يعلم عن تاريخ بلي كأنه يعين الفرس على اضطهادهم الفكري والثقافي لنا وهو لايعلم بأن من البلوش من آل بلي قد حرقت بيوتهم وصلبوا وغيرت أسماء مدنهم العربية لأنهم رفضوا حملات التغيير الفارسية ..والأخ من على مكتب حاسوبه المريح يدعوا الأخوة بعدم انجرافهم الى القول بأن البلوش من بلي كما عبر .. هل رأيت يا أخي نحن نريد الوحدة وهو يريد الفرقة ..فلنكن كما قال الأخ بأننا لسنا من بلي اليس فخرا لبلي ان ينظم أناس لهم ثقافيا كما يفعل الفرانكفونيين اليست قوة البلوش في دول الخليج سندا لأبناء الزففة البلوش في الأردن؟ هل يستغرب بأن لبلي ميراث عظيم في الفتوحات وان بلي استوطنت بعض دول الاعاجم ..سبحان الله وكأن الأرض ابتلعتهم لا ادري..أخي محمد ها ان الانترنت فرصة عظيمة لصلة الارحام بين كل أبناء بلي..فلنتحد ولنعرف تاريخنا ليكن دافعا لنا للتميز ودافعا لأستكمال دور ألاجداد في المساهمة في بناء الأوطان..أعتقد التناقص الذي ذكرته في بلي لأنصهارهم في المجتمعات ولتحالفات مع قبائل أخرى والتفرعات ولاتنسى صعوبة المواصلات والتواصل بين القبائل المهاجرة وايضا الاستعمار الايطالي لليبيا أثر على بلي لتضحيات أبناء بلي في مختلف الأزمنة في سبيل الله .. والأحتلال الأثيوبي لأرتيريا عزل أرتيريا واخبارها عن العرب قبل استقلالها أما في آسيا تغيرت الظروف وتعاقبت الحكومات والولاء للقبيلة قل في المدن وقامت الحكومات المركزية بمحاولة اضعاف القبلية وخاصة العربية ولا تنسى ظهور المذاهب في بعض الحقب أثرت وقسمت بعض القبائل ..هذه وجهة نظري ولا أدري ان كنت تتفق معي أم لا.

[ناصر]

لا اعتقد ان قبيلة بلي قليلة العدد
لكن انتشارها في اكثر من دولة تسبب في تشتيبت تأثيرها ربما

التركيز الان موجود بالسعودية اما عن باقي الدول فالعدد بها اعتقد انه قليل

طالعت بعض الكتب التي تحدثت عن القبائل العربية ولم يمر كتاب يتطرق للقبائل الا وتطرق لبلي هذا دليل على انها قبيلة لا يمكن تجاوزها

اما عن الاخوة الذين يكتبون اسم الفخذ دون القبيلة فاتمنى زوال هذه الظاهرة
فوالله منذ وعيت على هذه الدنيا وانا اعرف اني بلوي قبل ان اعرف انني من المعاقلة

الفخذ مهم لكن الاهم هي القبيلة

شكرا لك اخي العزيز



خا للاخ الكريم البلوشي
هل قبيلة البلوشي جزء من قبيلة بلي

لانني اسمع بهذا الاسم كثيرا في الخليج

وشكرا لك
وحياك الله اخي الكريم

[محمد العصباني]

اتفق معك يا محمد العصباني انهم قله مقارنه بالقبائل الاخرى
واعتقد ان من الاسباب
انه يوجد من هاجر في القرون الماضيه خارج الجزيره العربيه
وايضا كثرة المعارك التي كانت تخوضها هذه القبيله
وقد حصل لها مواجهات قتل فيها اعداد كبيره
وهذا معلوم لدى البعض .

وشكرآعلى اهتمامك بأمورالقبيله العزيزه(بلي)



أخي "عبد العزيز الرواشدة " اهلاً بكـ


وفعلاً ذكرت أسباب أعتقد بأن لها علاقة في ذلك وهي :-


1- الهجرة خارج الجزيرة العربية في القرون الماضية : ولكن ألم تهاجر مجموعاتٌ من بقية القباءل خارج الجزيرة فما هو السبب الّذي جعلتك تعد الهجرة أخي الكريم سببًا من ضمن الأسباب ؟؟؟؟ . أتمنى الإيضاح أخي الغالي ..


2- كثرة المعارك الّتي تخوضها القبيلة : وهذا من أقوى الإحتمالات ولكن ماهي الحروب الّتي جعلت ذلك المسمى البلوي يقل حاملوه مقارنةً ببقية القباءل . التساءل لازال مطروحًا حتى نعرف تلك المعارك ومسبباتها وعدد القتلى ومع من كانت ؟؟؟؟


وأنا أشكرك أخي الغالي وأثمن لك تفاعلك الأكثر من رائع وأتمنى أن تشاركنا في في محاولة حل هذة التساؤلات المطروحة في هذا الرد حتى نخلص إلى نتيجة مقنعة وواقعية في هذا الموضوع والّذي أعتبره من أهم المواضيع المطروحة في المنتدى منذ مدة طويلة .


كل الشكر لك .


والسلام عليكم

[محمد العصباني]

الاخ العزيز ابو بدر



تحية طيبة مني لك ولبقية اعضاء المنتدى
اشكرك على هذا الطرح الجميل والذي يحتوى على تساؤلات مشروعة ربما يطرحها الكثير من افراد قبيلة بلي .
ولكن اخي العزيز سوف أكون صريح معك لحد معين اي انني اكتفي بأن تكون الاجابة خاصة اي بيني وبينك يعني بكلمة راس لأنني وان طرحت السبب الحقيقي والجوهري تسبب ذلك في زعل كثير من اعضاء المنتدى وربما ادى ذلك لخسارة اناس عزيزين على قلبي وتربطني بهم صداقه قوية وقديمة ولكن احيانا الصراحه تكون جارحه ومؤلمة وانا لا ارغب ذلك لبعض الاصدقاء الذين ذكرتهم لك ويقال بالمثل الشعبي خلها بالقلب تجرح ولا تطلع لبرا تفضح .
اخي محمد ان ما ذكرت من ضعف قبيلة بلي ليس صحيح وقلة العدد ليس صحيح ولكن السبب هو ضعف الموقف او بمعنى اوضح ضعف التأثير على صانعي القرار والسبب كما اسلفت لا اود التطرق اليه بصورة عامة .
والدليل هو ماحصل مؤخرا من خلال الانتخابات البلدية فنصف اعضاء المجلس البلدي في مدينة تبوك هم من ابناء القبيلة وكذلك رئيس الغرفة التجارية وكذلك رئيس النادي الوطني بتبوك الم يصلوا لتلك المراكز من خلال صناديق الاقتراع ؟؟ واخيرا ما حصل في المسابقة الشعرية (شاعر المليون ) الم يحصل شاعر بلي الاخ راشد على اعلى نسبة تصويت لو تم حذف النسبة التي تعطى لكل شاعر من قبل لجنة التحكيم ؟؟ وامام شاعرين من قبيلتين معروفتين شمر وعتيبه .
وهذا دليل على عدم القلة بل العكس من ذلك , اما بالنسبه لتسمي بعض ابناء القبيلة بأسماء العائلة او الفخذ رغم معارضتي التامه لذلك ولكن ايضا هذا يعد سبب ولكن ليس السبب الرئيس حيث ان كثير من ابناء القبائل الاخرى لا يتسمى بإسم قبيلته ورغم ذلك لم يكن لذلك تأثير يذكر على تلك القبيلة .
اذن السبب كما ذكرت لك هو في ضعف الموقف مقارنة بمواقف القبائل الاخرى .


وتقبل مروري :|for you|:



أهلاً أخي الغالي والصديق العزيز " أبو سيف "


أشكرك على مشاركتك بنقاش هذة التساؤلات المحيرة في هذا الموضوع .

أخي ولعلي أخبر الأعضاء بأنني ناقشتك ليلة البارحة حول هذا الموضوع .

وأود أن أُضيف بأنه من الطبيعي أن يصل البلوي لأية منصب في مدينة تبوك بسبب كثرة الموجودين من أبناء القبيلة فيها .

ولكن التساؤل المطروح هنا أين هم في بقية الدول العربية ؟؟

ولماذا لم نسمع بلقب البلوي قياسًا على ما أفادت به كتب المؤرخين من انها قبيلة كبيرة العدد ولها إنتشار واسع في معظم البلدان العربية ؟؟

وكلام المؤرخين في ذلك العصر أي إنه من المفترض أن يكونو من أكثر القبائل العربية عددًا على الإطلاق .


فابن خلدون توفي في مصر سنة(808) هجرية .



وعليك الحساب أخي أبو سيف من تلك السنوات إلى الآن ما الّذي حدث لهذة القبيلة القضاعية الأصيلة؟


وأين غاب مسمّاها سوى في جزيرة العرب وجزء من مصر ، وبقية البلدان أين ؟؟


وأعتقد بعد هذا التوضيح سوف تجد أنني محقٌ بهذا التساؤل الّذي أرقني منذ فترة .



كما انني أؤيدك بأن صنّاع القرار عليهم مسئولية كبيرة وجسيمة لضرورة لمّ الشتات كمافي بقية القبائل وأن لايكون المنصب تشريفي .


كل الشكر لك أخي الفاضل على ماأوضحته لي أثناء نقاشنا خارج المنتدى وهنا .


فكم نحن بحاجدة إلى مناقشين واعين أمثالك .


والسلام عليكم

[مشعل العصباني]

يعطيك العافية ابو بدر
في اعتقادي ان السبب انحصارهم وعدم سفرهم واستقرارهم خارج اراضيهم حيث لم تكن لهم تجارات واسعة
لي عودة

[بندر محمد المساوي]

ابو حميد لاهنت على هذا الموضوع

بالمشرمحي البلوي ما عنده حميا للبلويه (( اسم القبيلة )) اذا قارنته بالقبائل النجدية و الشمالية

ليس المهم كتابة الاسم بقدر ما يكون هناك عنصرية لأسم القبيلة

فرضا انا كتبت اسمي بندر محمد سالم بدون ذكر القبيلة و عند حصول نقاش او مقابلة اعلامية احاول اظهار مفاخر القبيلة

مثلما يحدث للكثير من الشعراء عرفنا قبائلهم من قصائدهم و هم لم يكتبون اسماء قبائلهم


قلة الحميا
احيانا افسرها بالتواضع و احيان افسرها بأن الغالبية طبقة متعلمة و لا تهتم بالقبلية

ولكن اعود و اقول اننا نحتاج

مجانين


لا نريد ان نتحامى لخدمة بعض و نتجاهل غيرنا

نريد ان نتحامى لإسم القبيلة فقط

[بندر محمد المساوي]

عادل صالح


القبيلة فاير دمها ليس شرط كثرة العدد

و خلف المشعان صادق بمثله الجديد

[حمريه]

"شجاعه تغلب الكثره "
ترى بعض الاشخاص لايعرفون اسم جدهم الرابع شنو ؟
في الرياض ودمام وجده يسجلون اشم الفخذ فقط لذلكبدات بعض العوائل بااندثار لذلك اشكرك اخي على هذا الطرح الرائع

[محمد العصباني]

أخ محمد العصباني أشكرك على هذا الموضوع المهم ..
فقبل قليل رددت على أخ عصباني يريد مني وثائق أثبت اني من بلي .. وأنصدمت كثيرا ومشكلة الأخ انه لا يعلم عن تاريخ بلي كأنه يعين الفرس على اضطهادهم الفكري والثقافي لنا وهو لايعلم بأن من البلوش من آل بلي قد حرقت بيوتهم وصلبوا وغيرت أسماء مدنهم العربية لأنهم رفضوا حملات التغيير الفارسية ..
والأخ من على مكتب حاسوبه المريح يدعوا الأخوة بعدم انجرافهم الى القول بأن البلوش من بلي كما عبر .. هل رأيت يا أخي نحن نريد الوحدة وهو يريد الفرقة ..
فلنكن كما قال الأخ بأننا لسنا من بلي اليس فخرا لبلي ان ينظم أناس لهم ثقافيا كما يفعل الفرانكفونيين اليست قوة البلوش في دول الخليج سندا لأبناء الزففة البلوش في الأردن؟ هل يستغرب بأن لبلي ميراث عظيم في الفتوحات وان بلي استوطنت بعض دول الاعاجم ..سبحان الله وكأن الأرض ابتلعتهم لا ادري..أخي محمد ها ان الانترنت فرصة عظيمة لصلة الارحام بين كل أبناء بلي..فلنتحد ولنعرف تاريخنا ليكن دافعا لنا للتميز ودافعا لأستكمال دور ألاجداد في المساهمة في بناء الأوطان..
أعتقد التناقص الذي ذكرته في بلي لأنصهارهم في المجتمعات ولتحالفات مع قبائل أخرى والتفرعات ولاتنسى صعوبة المواصلات والتواصل بين القبائل المهاجرة وايضا الاستعمار الايطالي لليبيا أثر على بلي لتضحيات أبناء بلي في مختلف الأزمنة في سبيل الله .. والأحتلال الأثيوبي لأرتيريا عزل أرتيريا واخبارها عن العرب قبل استقلالها أما في آسيا تغيرت الظروف وتعاقبت الحكومات والولاء للقبيلة قل في المدن وقامت الحكومات المركزية بمحاولة اضعاف القبلية وخاصة العربية ولا تنسى ظهور المذاهب في بعض الحقب أثرت وقسمت بعض القبائل ..هذه وجهة نظري ولا أدري ان كنت تتفق معي أم لا.


أهلاً بك أخي " البلوشي "

أشكرك على مداخلتك القيمة للموضوع .

وبالنظر لها أجدها تطرقت لموضوعين .

الأول وهو رد الأستاذ/ عادل العصباني عليك في موضوعك (بلوشستان) وطلبة للكتب أو الوثائق الّتي يريد أن يطلع عليها .

فلا أجد إحراجًا في عرضها ولو توفرت لدي لعرضتها له ولكن وبحكم أنك من البلوش تلك القبيلة العزيزة والعريقة فهو يريدها منك للعلم والإطلاع لاأكثر وليس يبحث عن الفرقة أو التفرقة . فالتفرقة أسهمت بها الحكومات المرطزية كما ذكرتم في الجزء الثاني من مقالكم .

الموضوع الثاني الّذي تطرقتم به لصلب موضوعي هذا .

وأحب أن أشكرك على ما أضفتم فهل يكون الإنخراط في تحالفات مع قبائل أخرى تنسي البلوي قبيلتة وذكرها ؟؟؟ لا أعتقد ذلك .

أما علن كثرة التفرعات فنقطة مهمة قد تكون سببًا في ذلك .

وما أضفتموه عن بعد تباعد القرى وقلة المواصلات فلا أجدها اخي الكريم مسببًا في أفول ذكره أبدًا .

وأما النقطة المهمة والّتي تكاد تكون من أهم مناقشات هذا الموضوع فهو الإستعمار لتلك البلاد العربية والّتي كانت تعتبر من اهم معاقل قبيلة بلي بعد الجزيرة .

فالأكثرية كما قلتم كانوا يجاهدون في سبيل الله ودفاعًا عن أراضيهم وشرفهم وهذا من أكثر الأسباب قربًا من الحقيقة .وكما أن المذاهب وإنتشارها ومحاربتها لأهل السنة في بعض العصور.

وأعتقد بقية العديد من الأسباب بانتظار بقية الأعضاء وتفاعلهم .

اشكرك أخي الغالي

والسلام عليكم

[بشير العصباني]

الكاتب القدير محمد العصباني
بداية اشكركم على هذا الموضوع المهم الذي له علاقة مباشرة تربطه بخط تماس يلامس واقع كل بلوي تدور في خلاجاته ما تفضلتم به من اسئلة مهمة وحائرة


ولعل ظروف كل مرحلة تاريخيه تكتنفها جوانب غامضة اسهمت في هذا الواقع التشتتي


الذي اخرج القبيلة من حيز التجمع إلى الشتات بفعل الحروب والأحداث التي لها نصيب كبير


القى بظلاله على ما نحن فيه الآن من واقع جرد البعض من آخر مسماه


ولعل من الأسباب تلك النظرة القصيرة في مرحلة من المراحل لم تمكن لحظتها من أن ينبري لجمع


أنساب قبيلة بلي أحد من ابنائها يتتبع مواطنهم ويرصد تنقلاتهم ويدون اسمائهم


وإن كان هذا قد استدرك بعضه في كتب الأنساب إلا أن هناك في ظني معلومات كثيرة وهامة


مازالت غائبة لم تر النور بعد .


وأيضا كون هذه القبيلة لم تلقي عصى التسيار في بلد من البلدان بل ظلت في ارتحال دائم


مما يدل على أن الواقع العشائري في فترة من الفترات كان ضعيفا جدا وبفعل العوامل الأمنية


قد يضطر البعض لينصهر في الدخول في تحالفات فردية مع مرور الزمن تفقده تذكر مسمى قبيلته


الأصلي ويتعذر على احفاده معرفة انتمائهم الحقيقي


ايضا من الأسباب أن البعض نزح بمفرده طلبا للتجارة أو هربا من كونه مطلوب بدم


ولم يعرف له اثر وهذا قد يوجد كثيرا في الفترة التي تلاها توحيد هذه البلاد المباركة


ايضا لعل من الأسباب انخراط البعض بمعاهدات وتحزبات نظرا للظروف الأقتصادية تماما كحال العقيلات
عموما الموضوع جدير بالبحث العملي الفعلي الذي يوقفنا على خيوط بها نستطيع أن ننسج


الأسباب بشكل يعتمد على الوقوف على المعلومة عن كثب في موطن وجودها الفعلي.


بالغ الشكر لكم كاتبنا القدير محمد العصباني.

[محمد العصباني]

لا اعتقد ان قبيلة بلي قليلة العدد
لكن انتشارها في اكثر من دولة تسبب في تشتيبت تأثيرها ربما

التركيز الان موجود بالسعودية اما عن باقي الدول فالعدد بها اعتقد انه قليل

طالعت بعض الكتب التي تحدثت عن القبائل العربية ولم يمر كتاب يتطرق للقبائل الا وتطرق لبلي هذا دليل على انها قبيلة لا يمكن تجاوزها

اما عن الاخوة الذين يكتبون اسم الفخذ دون القبيلة فاتمنى زوال هذه الظاهرة
فوالله منذ وعيت على هذه الدنيا وانا اعرف اني بلوي قبل ان اعرف انني من المعاقلة

الفخذ مهم لكن الاهم هي القبيلة

شكرا لك اخي العزيز



خا للاخ الكريم البلوشي
هل قبيلة البلوشي جزء من قبيلة بلي

لانني اسمع بهذا الاسم كثيرا في الخليج

وشكرا لك
وحياك الله اخي الكريم


أهلاً بالأخ الغالي " ناصـر "

حسب المعطيات والمتضح لنا من كتب المؤرخين بأنها من أكبر القبائل .

ولكن إذا عدنا إلى أرض الواقع نجد العكس أين هذة الكثرة لما لا نسمع عن قبيلتنا إلا في دول معدودة رغم أننا نعرف أن في جميع دول الشمال الإفريقي للقبيلة فيه إنتشار حسب المصادر والكتب .

ولماذا قبيلتنا يسهم انتشارها في أكثر من دولة بالتشتت ؟

أسئلة لابد لها من إجابة .

أما بقية مداخلتك فأنا معك بأن الكتب دونت وذكرت الكثير الكثير من عظماء هذة القبيلة .

كل التقدير لكم أخي العزيز "ناصر"


والسلام عليكم

[محمد العصباني]

يعطيك العافية ابو بدر
في اعتقادي ان السبب انحصارهم وعدم سفرهم واستقرارهم خارج اراضيهم حيث لم تكن لهم تجارات واسعة
لي عودة


الأخ الغالي " الفتى العصباني "

أهلاً بك وبمشاركتك

:: لا أعتقد أخي الكريم في صحة ذلك فكثيرٌ من تلك الحكومات في العصور الغابرة كانت تعتمد عليهم وكانت لهم نفوذ وقوة كما في قول شيخ المؤرخين .

ولكن أين غاب نجمهم ؟ نعم هذا السؤال !.

أنتظر عودتك بفارغ الصبر لإثراء هذا الموضوع بمالديكم .

شكرًا لك على هذة المشاركة

والسلام عليكم

[سلطان فرحان الفاضلي]

اشكرك اخي جزيل الشكر على طرح هذا الموضوع الجوهري .,,, واليك راءيي بهذا الموضوع,

ارى أخي أن أبناء قبيلة بلي مع الأسف الشديد يعيشون بأنهزاميه داخليه الى درجة اننا نتخيل انه في وقت ما أصبح الواحد منا مستهدف وغير مرغوبا به وسيطر علينا هذا الشعور الي زمن قريب , الى ان انقشعت تلك الغمامه الوهميه التي على رؤسنا ,بعدها ادركنا مانحن فيه وأصبحنا نحاول أستدراك أمجدانا و لملمت تراثنا العريق والاصيل,
ولكي نحصل على ذلك اليكم أخواني بعض النقاط والتي آمل منكم التكرم بزيادتها كي نحقق مانصبو اليه :
1-أن نفتخر و نتشرف بكوننا ننتسب لهذه القبيله العريقه.
2-أن نعلم اننا لم نرتكب أخطاء نعاقب بها انفسنا وقبيلتنا بهذه الطريقه .
3-أن نكثف من أظهار أسم قبيلتنا أعلاميا وأن نمثلها تمثيلا يليق بأصالتها في جميع المحافل .
4-أننوالي و نمجد رؤساء القبيله ونذكر محامدهم بشتى المجالات .
5- أن تشكل لجنه من كل فخذ , لتوثيق تاريخ بلي الماضي والحاضر , وتشجيع رجال الأعمال على دعم مشروعها .
6- أن تجتمع هذه اللجنه سنويا وتعمل حفل لأبنا القبيله وأن يكون ذلك كل مره بمدينه من المدن التي تسكنها قبيلة بلي.
7- انتظر أقتراحاتكم بشأن هذا الموضوع وطرح الأفكار الجديده.



وتقبلو تحيات أخوكم / سلطان فرحان الفاضلي البلوي
واشكر أخي محمد العصباني الذي فتح لنا لهذا الموضوع

[محمد العصباني]

أحبتي الكرم الّذين شارَكونني في مناقشة هذا الموضوع .


إن من أصول الحوار ومبادءه عندما يناقش شخصٌ وجهة نظرك ويتبادل معك التساؤلات فانه من حقه عليك أن ترد على تساؤلاته لا أن تتجاهلها .


فلأحبتي الكرام الّذين ناقشتهم أرجوا منهم أن يتابعوا ردودي عليهم ويناقشونني حتى نخْلُصُ سويًا إلى نتيجة مقنعة ومعقولة من هذا الموضوع .


وللأحبة الّذين وعدونني بالمشاركة لقد طال إنتظاركم أرجوا أن لاتتأخروا بعدما بينتم أهمية هذا الموضوع وضرورة مناقشته .


وأتمنى من البقية أن يشاركوننا هذا الحوار .


كل التقدير للجميع


والسلام عليكم

[محمد العصباني]

ابو حميد لاهنت على هذا الموضوع

بالمشرمحي البلوي ما عنده حميا للبلويه (( اسم القبيلة )) اذا قارنته بالقبائل النجدية و الشمالية

ليس المهم كتابة الاسم بقدر ما يكون هناك عنصرية لأسم القبيلة

فرضا انا كتبت اسمي بندر محمد سالم بدون ذكر القبيلة و عند حصول نقاش او مقابلة اعلامية احاول اظهار مفاخر القبيلة

مثلما يحدث للكثير من الشعراء عرفنا قبائلهم من قصائدهم و هم لم يكتبون اسماء قبائلهم


قلة الحميا
احيانا افسرها بالتواضع و احيان افسرها بأن الغالبية طبقة متعلمة و لا تهتم بالقبلية

ولكن اعود و اقول اننا نحتاج

مجانين


لا نريد ان نتحامى لخدمة بعض و نتجاهل غيرنا

نريد ان نتحامى لإسم القبيلة فقط



الأخ " بندر العصباني "

أهلاً بك وبمداخلتك ؛ قد يكون مسألة عدم وجود الحميا واردة !!

ولكن ماهي أسباب عدم وجود حميا بين أفراد قبيلة بلي ؟؟

إن إظهار إسم القبيلة وتغليبة على الفخذ وخاصة في المحافل وفي مقابلة قبائل أخرى أمرٌ لابد منه . وهو مطلب على كل بلوي أن يفعله.

أخي بإنتظار عودتكم لإثراء هذا الموضوع والإجابة على هذا التساؤل.

هل العلم والثقافة تقلل من حب القبيلة ؟

وإن كانتإجابتكم بــ لا أو نعم أرجوا التوضيح عن سبب ذكر هذا السبب؟

حتى نُفنِّــدَ الموضوع ونتخمه نقاشًا ..

بندر كما هي عادتك مداخلات قوية ورؤى منطقية أعتبرك من الكتاب القلائل الّذين يناقشون بأمانه كل موضوع للخلوص إلى حلول ونتائج .


بارك الله فيك وفي فكرك وحفظك من كل مكروه

والسلام عليكم

[سلطان البوي]

هل غُلِّبت ألقاب وأفخاذٌ على حساب لقب القبيلة (بلوي) ؟

( قد يكون هذا هو الجواب الوحيد يامحمد )


/

أريد أن أوسِّع دائرة النقاش في هذا الموضوع ..

وأسئل ..

أين بني عذرة ..!

ماتوا جمياً .. !؟


.

[سلطان فرحان الفاضلي]

أخي العزيز عندما تطرح فكرة ما أوموضوع معين مالغرض منه ؟ أليس لخدمة القبيله !! فنحن عندما نناقش المواضيع العامه التي تخص القبيله يجب علينا أن نشكر صاحب النص والطرح وأن نخص أسمه بالشكر ثم نشاركه بطرح القضيه ونجتهد بالحلول فالموضوع يخصنا جميعا , ولااجد بذلك ضير أن تواردت الافكار ونظرنا للموضوع من عدة جوانب.فطرح تلك ألأفكار على صفحة الحوار لاارى به مايثير الغيض , خاصة وأنها تتعلق بنفس الموضوع فالحديث ذو شجون والهدف سامي ان شاءالله.
وشكرا اخي على موضوعك الجميل ,وعلى ردك !!.

[عبدالله بن بشير بن رويحل]

السبب الوحيد << بنظري انا

عدم ظهور قبيلة بلي اعلامياً ..

لو نلاحظ قبيلة مطير .. ظهورها اعلاميا بسبب تركي الميزاني

والان نشوف كيف قبيلة سبيع ... ظهورها اعلاميا بسبب ناصر الفراعنه

وقبيلة شمر ... ظهورها اعلاميا بسبب عبدالرحمن الشمري

اعتقد هذا السبب .. عدم ظهور بلي اعلاميا عدم وجود حفلات رسميه من مشائخ القبيله على القنوات التلفزيونيه ..

هل لاحظتوا عندما ظهر منيف على قناة الساحة كيف كان عدد الزوار من القبائل الاخرى على المنتدى

قبيلة بلي عددها كثير لاكن عدم ظهورها اعلاميا سبب لعدم ذكر اسم القبيله في بعض ابناء القبيله خارج منطقة تبوك بالذات .. لو ظهرة اعلاميا لكان الكل يقول انا بلوي

[محمد العصباني]

أحبتي الكرم الّذين شارَكونني في مناقشة هذا الموضوع .

إن من أصول الحوار ومبادءه عندما يناقش شخصٌ وجهة نظرك ويتبادل معك التساؤلات فانه من حقه عليك أن ترد على تساؤلاته لا أن تتجاهلها .

فلأحبتي الكرام الّذين ناقشتهم أرجوا منهم أن يتابعوا ردودي عليهم ويناقشونني حتى نخْلُصُ سويًا إلى نتيجة مقنعة ومعقولة من هذا الموضوع .

وللأحبة الّذين وعدونني بالمشاركة لقد طال إنتظاركم أرجوا أن لاتتأخروا بعدما بينتم أهمية هذا الموضوع وضرورة مناقشته .

وأتمنى من البقية أن يشاركوننا هذا الحوار .

كل التقدير للجميع

والسلام عليكم

[موسى بن ربيع البلوي]

عوداً متأخراً و أرجو العذر :

أخي الغالي بداية أخالفك الرأي في أن قبيلة بلي ذات قلة في العدد فهم و لله الحمد لهم إنتشار جيد و لو لاحظت المساحة التي تمتد عليها القبيلة في الجزيرة لوجدتها أكثر من مساحة كثير من الدول العربية ..

الأمر الآخر أشارك الأخوة في أن الظهور الإعلامي للقبيلة قليل جداً لأسباب عديدة لعل من أهمها عدم الاهتمام بالتعليم في ديارهم و قلة الجامعات و غيرها مما لا يخفاك .

دور القبيلة في الوقوف مع الدولة العثمانية لعله من أسباب التعتيم الإعلامي ..

أما عبر التاريخ فأعتقد أن أجدادنا و خاصة في العصور المتقدمة لم يهتموا بالتقييد و الكتابة مما قلل مؤلفاتهم و أيضاً كونهم مع كثير من القبائل رأس الحربة في الفتوحات الاسلامية و خاصة نحو أفريقا و الأندلس .

هناك إهمال متعمد أحياناً و غير متعمد أحياناً أخرى في ذكر إسم القبيلة في نهاية التعريف بالشخصيات .

أيضاً في الدول العربية كان لسياسات الحاكمة و كما قرأت أن هناك مراسيم صدرت من بعض الرؤساء تمنع ذكر إسم القبيلة في كثير من الدول العربية لذا تجد أن أبناء بلي في الدول العربية غير معروفين .

الأمر الآخر و هو الأهم قلة الباحثين في العصور المتأخرة في تاريخ القبيلة سواءا من أبنائها أو غيرهم .


هذا ما كتبته على عجل

الف شكر لك أخي الكريم

[محمد العصباني]

هل غُلِّبت ألقاب وأفخاذٌ على حساب لقب القبيلة (بلوي) ؟



( قد يكون هذا هو الجواب الوحيد يامحمد )



/


أريد أن أوسِّع دائرة النقاش في هذا الموضوع ..


وأسئل ..


أين بني عذرة ..!


ماتوا جمياً .. !؟



.



الأخ / سلطان البوي.

أشكرك على هذه المشاركة وما أود قوله فعلاً يكاد يكون هذا هو الغالب والمؤثر من جملة أسباب كثيرة .

كل التقدير على مشاركتك.

[معتز ابوزنيمة البلوي]

http://www.bluwe.com/bluwesgnature/coc/1.gif


http://www.bluwe.com/bluwesgnature/coc/2.gif




اخي العزيز محمد العصباني


بداية اريد ان اشكرك جزيل الشكر على هذا الوضوع الأكثر من رائع
ثق اخي العزيز ان اكثرنا قد راودته هذه التساؤلات ولكن مرارتها منعتنا جميعا من مناقشتها
فأنا شخصيا لا اريد حتى ان افكر في وجود هذه القضايا على الساحة من حيث ضعف دور قبيلة بلي والتي يفترض ان تكون من اكثر قبائل العرب تأثيرا وتواجدا اليوم


واريد ان اشكر الاخ بندر المساوي على اسلوبه الواضح في الكلام والذي اشاركه طريقة تفكيره وجمال مشاعره تجاه القبيلة


http://www.bluwe.com/bluwesgnature/fwasel/8.gif


اخي الكريم


لا اريد ان اكتب كلاما منمقا انما اريد ان اتحدث عن وقائع ثابتة :


اولا : قبيلة بلي حين دخلت الاردن دخلت بأعداد ضخمة فكل كبار السن يذكرون بأن بلي في الاردن كانت سبعة قبائل وسكنت في مناطق غرب وشمال عمان وامتدت الى الاغوار (التهم) وبأن اكثر عشائر البلقاء تحالفت ضدها وحين اختلفت قبائل بلي فيما بينها وتفرقت كلمتها وهاجر اجزاء منها الى فلسطين وسيناء قامت عشائر البلقاء بمهاجمتها بقيادة عشيرة العدوان ومنذ ذلك الحين ذاع صيت العدوان ( حيث ان العدوان كانوا قلة ولكن تحالفهم مع كثير من عشائر البلقاء وزعامتهم لهذا الحلف هو الذي جعلهم يكتسبون شهرتهم وقد استمروا في زعامة حلف البلقاء منذ ذلك الوقت وحتى عام 1920 ) ... وهذه الاحداث كانت قبل عصر نمر بن عدوان بـ جيلين .. وحاول حلف البلقاء مهاجمة بلي في الاغوار لاخراجهم من المنطقة كلها ولكنهم لم يتمكنوا من ذلك وما زالت بلي في الاغوار الى اليوم .


ثانيا : توالت هجرات عشائر من قبيلة بلي الى الاردن ولكن لم تكن تتجمع في مكان واحد ... فكانت تلك العشيرة تجاور قبيلة الصخور فأصبحت اليوم منهم ... وتلك العشيرة كانت تجاور قبيلة بني حميدة فأصبحت اليوم منهم .. وأخرى جاورت الحويطات فأصبحت ايضا اليوم منهم .... والمحزن في الامر انني شخصيا ذكر لي شاب من قبيلة الحمايدة(بني حميدة) ان عشيرته والتي هي من كبار عشائر الحمايدة اصلها من بلي وأن والده دائم الحديث عن هذا الامر .. ولكن .. لقد قال لي ذلك الشاب هذه المعلومة على استحياء فهو يرى ان من مصلحته ان يكون حميديا من ان يكون بلويا فـ قبيلة الحمايدة قبيلة متوحدة ومنتشرة في الجنوب الاردني بينما قبيلة بلي ليس لها ذلك الوزن في الاردن ... ولماذا ليس لها ذلك الوزن ؟ الاجابة : لأنها متفرقة ومشتتة فقط .. وليس لقلة في اعداد ابنائها .


ثالثا : تقصير شيخ شمل قبائل بلي في دوره تجاه القبيلة في الاردن .. قد لا يعجب كلامي هذا الكثيرين ... ولكني اقوله واكرره ... فقط لأني غيور على قبيلتي .. ولأني احبها واحب دائما ان تكون في المقدمة ... ولأنني اكن كل الاحترام والتقدير لشيخ القبيلة ولا استطيع ان ارى منه تقصيرا دون ان اخبره ... فهو يهمني وقبيلتي ايضا تهمني ...قد يقول البعض : لماذا لا تقومون انتم بدوركم في التواصل مع بعضكم ؟ الاجابة : الخلافات بيننا كبيرة والمسافات بين مناطقنا بعيدة والاهم من ذلك كله : نحن لا نشعر بأننا ضمن اطار القبيلة (اقصد بأنه لا يوجد شعور بأن بلي وحدة واحدة ذات اطار واحد يشمل الجميع) ... فليأتي ابن رفادة الى الاردن ويقرب النفوس ويزور الجميع ويذكرهم بأنهم افراد قبيلة من اكثر القبائل اصالة وليقترح عليهم ان يضيفوا اسم القبيلة في اوراقهم الثبوتية .... زيارته للاردن (للاغوار ومادبا والكرك والزرقاء ) سيكون له دور كبير لا تعلموه انتم ولكني انا اعلمه ... على الاقل سيتجرأ الكثيرون ويرجعوا الى صفوف القبيلة حين يشعرون ان قبيلة بلي فيها من الترابط ما جعل شيخ القبيلة يأتي من السعودية ليزور اراضيها في الاردن ... خصوصا حين تنشر في الصحف اليومية التراحيب لشيخ القبيلة ابن رفادة شيخ قبيلة بلي ويراها جميع الاردنيين .


http://www.bluwe.com/bluwesgnature/fwasel/8.gif



اخي الكريم


اجابة عن تساؤلك ان كانت قضية العلم والثقافة تقلل من الحمية ام لا .. اجابتي هي (لا) ... فالذي يقلل من الحمية هو ضعف الترابط والتواصل بين ابناء القبيلة او تحديدا : ضعف الشعور العام بوحدة القبيلة وتماسكها وترابطها .



اخي محمد العصباني


شكرا لك جزيلا على طرحك لهذا الموضوع





اخوك : معتز عبدالكريم فالح عبدالكريم سلمان مبارك محمد سالم ثابت عيد ابونجم ابوزنيمة الزبالي البلوي - الاردن

[محمد العصباني]

أخي العزيز عندما تطرح فكرة ما أوموضوع معين مالغرض منه ؟ أليس لخدمة القبيله !! فنحن عندما نناقش المواضيع العامه التي تخص القبيله يجب علينا أن نشكر صاحب النص والطرح وأن نخص أسمه بالشكر ثم نشاركه بطرح القضيه ونجتهد بالحلول فالموضوع يخصنا جميعا , ولااجد بذلك ضير أن تواردت الافكار ونظرنا للموضوع من عدة جوانب.فطرح تلك ألأفكار على صفحة الحوار لاارى به مايثير الغيض , خاصة وأنها تتعلق بنفس الموضوع فالحديث ذو شجون والهدف سامي ان شاءالله.


وشكرا اخي على موضوعك الجميل ,وعلى ردك !!.



أشكرك أخي الغالي على مداخلتك وفعلاً مصلحة القبيلة هو من اهم مقاصدنا والله على ما اقول شهيد .

كل التقدير أخي سلطـان .

والسلام عليكم

[سعودي اصل]

والله اذا كانت المساله اعلام منصور البلوي ماقصر اختصر المسافات


كل مافي الموضوع اننا القبيله الوحيده هنا اللي اكثر افرادها يكتفون بالفخذ


تطالبون شيخ قبيلتنا بالذهاب الى الاردن زين اول خله يشوف حل مع ابناء القبيله هنا


اسم القبيله راح يختفي بعد كم سنه ماادري سبب حجبهم اسم القبيله

حتى حوارنا هذا ماله فايده يمر مرور الكرام

يعطيكم العافيه

[محمد العصباني]

السبب الوحيد << بنظري انا

عدم ظهور قبيلة بلي اعلامياً ..

لو نلاحظ قبيلة مطير .. ظهورها اعلاميا بسبب تركي الميزاني

والان نشوف كيف قبيلة سبيع ... ظهورها اعلاميا بسبب ناصر الفراعنه

وقبيلة شمر ... ظهورها اعلاميا بسبب عبدالرحمن الشمري

اعتقد هذا السبب .. عدم ظهور بلي اعلاميا عدم وجود حفلات رسميه من مشائخ القبيله على القنوات التلفزيونيه ..

هل لاحظتوا عندما ظهر منيف على قناة الساحة كيف كان عدد الزوار من القبائل الاخرى على المنتدى

قبيلة بلي عددها كثير لاكن عدم ظهورها اعلاميا سبب لعدم ذكر اسم القبيله في بعض ابناء القبيله خارج منطقة تبوك بالذات .. لو ظهرة اعلاميا لكان الكل يقول انا بلوي



أهلاً بك يا ابن رويحل .


لا أحد يختلف على أن الإعلام له دورٌ مهم في إشاعه إسم القبيلة وتوسيع انتشاره .

وتساؤلاتي أخي الكريم في هذا الموضوع واضحة وهي على أرض الواقع لهم وجود وبأعداد كبيرة فمابالنا لانسمع بهم وخاصة خارج الجزيرة العربية .

في المملكة العربية السعودية قد يكون عدم وجود إعلاميين أو مشهورين من أبناء القبيلة إلا مايعد على الأصابع ومع ذلك فقد ساهموا في جعله إسمًا معروفًا أكثر من ذي قبل .

الواقع هو المبرهن على كبر القبيلة من صغرها فلا تواجد على أرض الواقع بمسمى القبيلة بالدول العربية

يؤيد ماذكره المؤلفون عن كثرة تعداد وإمتداد هذه القبيلة منذ افترقت من قضاعه .

ولازالت تساؤلاتي تنتظر الأجوبة رغم أن هناك من أتى ببعض الأسباب والّتي أجزم بأنها حقيقية .

كل التقدير أخي الكريم على هذه المشاركة والّتي تحدثت بها عن الدور الإعلامي .

والسلام عليكم

[معتز ابوزنيمة البلوي]

:|for you|: :|for you|: :|for you|: :|for you|:
بصراحة انا ارى بأن هذا الموضوع من اهم المواضيع التي طرحت في المنتديات ولكن التفاعل للأسف ليس بمستوى اهميته
:|for you|: :|for you|:
:|for you|:

[محمد العصباني]

عوداً متأخراً و أرجو العذر :





أخي الغالي بداية أخالفك الرأي في أن قبيلة بلي ذات قلة في العدد فهم و لله الحمد لهم إنتشار جيد و لو لاحظت المساحة التي تمتد عليها القبيلة في الجزيرة لوجدتها أكثر من مساحة كثير من الدول العربية ..


الأمر الآخر أشارك الأخوة في أن الظهور الإعلامي للقبيلة قليل جداً لأسباب عديدة لعل من أهمها عدم الاهتمام بالتعليم في ديارهم و قلة الجامعات و غيرها مما لا يخفاك .


دور القبيلة في الوقوف مع الدولة العثمانية لعله من أسباب التعتيم الإعلامي ..


أما عبر التاريخ فأعتقد أن أجدادنا و خاصة في العصور المتقدمة لم يهتموا بالتقييد و الكتابة مما قلل مؤلفاتهم و أيضاً كونهم مع كثير من القبائل رأس الحربة في الفتوحات الاسلامية و خاصة نحو أفريقا و الأندلس .


هناك إهمال متعمد أحياناً و غير متعمد أحياناً أخرى في ذكر إسم القبيلة في نهاية التعريف بالشخصيات .


أيضاً في الدول العربية كان لسياسات الحاكمة و كما قرأت أن هناك مراسيم صدرت من بعض الرؤساء تمنع ذكر إسم القبيلة في كثير من الدول العربية لذا تجد أن أبناء بلي في الدول العربية غير معروفين .


الأمر الآخر و هو الأهم قلة الباحثين في العصور المتأخرة في تاريخ القبيلة سواءا من أبنائها أو غيرهم .



هذا ما كتبته على عجل



الف شكر لك أخي الكريم



أهلاً أخي الغالي / موسى ربيع ..


وبداية لا إشكال فلك العذر أخي الكريم لعلمي بكثرة مشاغلكم .


ولردكم المتميز . أقول وبالله التوفيق . بأنني لاأنكر كثرتها حفظهم الله ولكن على أرض الواقع لهم تواجد ولكن بغير مسمى (البلوي) أي لم يكن واضحًا أو معلومًا .


فالّذي في الجزائر لايكتب البلوي . وأظن أن معظمهم قد إندرست معرفته بنسبه وإلى أين يتصل . والّذي في ليبيا لايكتب (البلوي) والّذي في بلاد المغرب العربي لايكتب (البلوي) .


وقلة قليلة في الأردن كتب (البلوي) والبعض يكتب البلاونة . من باب الجمع .


فالّذي يتضح للمدقق والّذي يحسب ذكر الإسم الأصلي بأنهم قله رُغم سابق معرفتي بكثرتهم إلا ان موضوعي هذا قد تجلت تساؤلاته بسبب ماقدمه الإخوة من اجوبةٍ منطقة ،


وقد شَاركتهم أنت اخي موسى .. في زيادة البيان والتوضيح .


وكما قلت بسبب مساندتها للدولة العثمانية فقد أصبح أبناءها في بداية الأمر مصدر شكٍ وأنهم لاولاء عندهم للحاكم العربي في الجزيرة، إلى أن تجلت وأنقشعت هذه الغمة .
فهذا من أقوى الأسباب لتعتيم الإعلامي وعدم تبوء أبناء بلي في الجزيرة العربية للمناصب قبل سنين طوال .


وأما بالنسبة للتقيد والكتابة فمعظم علماء الأندلس من هذة القبيلة المباركة فعمت مؤلفاتهم وعرفت ولسنا بصدد تحميلهم المسئولية في تفرق أحفادهم في بلاد أفريقيا .


أما كونهم رأس الحربة في الفتوحات الإسلامية فهو من أهم ثلاثة أسباب تبين لي بعد طول تمعن انها من أهم الأسباب . فبارك الله فيكم .


ولعل السبب الأخير هو السبب الثاني بعد كونهم رأس الحربة في الفتوحات الإسلامية في أفريقيا . فتستغرب عدم ورود ذكر القبيلة في نهاية أسماء الأفريقيين من العرب إلا ماندر . فلعله كماقلت بسبب الحكام وتفريق كلمة القبائل العربية خشيةً من سطوتهم .


وماذكرتموه أخي الكريم من قلة الباحثين فهو أمرٌ ملاحظ ونتمنى من أبناء القبيلة التصدي لهذه المهمة .


لتدوين تاريخ أسلافنا بأقلامٍ (بلوية) منصفة وذاركة لأمجاد هذه القبيلة .


كل التقدير . ورغم طول إنتظاري لهذه المشاركة الّتي وعدتمونا بها . إلا أنني كنت متوقعًا من البداية بأنها سوف تجلي الكثير من الغبش عن بعض الحقائق وتظهرا بكل وضوح .


بارك الله فيكم وفي فكركم .


والسلام عليكم

[محمد العصباني]

"شجاعه تغلب الكثره "
ترى بعض الاشخاص لايعرفون اسم جدهم الرابع شنو ؟
في الرياض ودمام وجده يسجلون اشم الفخذ فقط لذلكبدات بعض العوائل بااندثار لذلك اشكرك اخي على هذا الطرح الرائع



أعتذر أختي الكريمة على تجاوز ردكِ وردود بعض الإخوة .


نحن لانتكلم عن العصر الحالي بل في عصورٍ ماضية . وأما من يستحي من ذكر قبيلته فهو حالة خاصة ولا أعتقد بأنه وجد من يستحي من قبيلته .

[محمد العصباني]

الكاتب القدير محمد العصباني

بداية اشكركم على هذا الموضوع المهم الذي له علاقة مباشرة تربطه بخط تماس يلامس واقع كل بلوي تدور في خلاجاته ما تفضلتم به من اسئلة مهمة وحائرة


ولعل ظروف كل مرحلة تاريخيه تكتنفها جوانب غامضة اسهمت في هذا الواقع التشتتي


الذي اخرج القبيلة من حيز التجمع إلى الشتات بفعل الحروب والأحداث التي لها نصيب كبير


القى بظلاله على ما نحن فيه الآن من واقع جرد البعض من آخر مسماه


ولعل من الأسباب تلك النظرة القصيرة في مرحلة من المراحل لم تمكن لحظتها من أن ينبري لجمع


أنساب قبيلة بلي أحد من ابنائها يتتبع مواطنهم ويرصد تنقلاتهم ويدون اسمائهم


وإن كان هذا قد استدرك بعضه في كتب الأنساب إلا أن هناك في ظني معلومات كثيرة وهامة


مازالت غائبة لم تر النور بعد .


وأيضا كون هذه القبيلة لم تلقي عصى التسيار في بلد من البلدان بل ظلت في ارتحال دائم


مما يدل على أن الواقع العشائري في فترة من الفترات كان ضعيفا جدا وبفعل العوامل الأمنية


قد يضطر البعض لينصهر في الدخول في تحالفات فردية مع مرور الزمن تفقده تذكر مسمى قبيلته


الأصلي ويتعذر على احفاده معرفة انتمائهم الحقيقي


ايضا من الأسباب أن البعض نزح بمفرده طلبا للتجارة أو هربا من كونه مطلوب بدم


ولم يعرف له اثر وهذا قد يوجد كثيرا في الفترة التي تلاها توحيد هذه البلاد المباركة


ايضا لعل من الأسباب انخراط البعض بمعاهدات وتحزبات نظرا للظروف الأقتصادية تماما كحال العقيلات
عموما الموضوع جدير بالبحث العملي الفعلي الذي يوقفنا على خيوط بها نستطيع أن ننسج


الأسباب بشكل يعتمد على الوقوف على المعلومة عن كثب في موطن وجودها الفعلي.



بالغ الشكر لكم كاتبنا القدير محمد العصباني.



أخي وصديقي العزيز " بشير العصباني "

أعتذر لك أشد مايكون الإعتذار على تجاوزي لردكم دونما مناقشة .

وما ذاك إلا نسيانًا مني لاتصفيةً فكرية كما يظنها البعض :)

فأكرر اعتذاري علّي أنال معذرةً منكم أسامح بها نفسي من نسيانها لرد أحد أهم كتابنا المميزين .

أعود لردكم الّذي سلّط الضوء على مانحن بصدده . فأقول نعم إن ماذكرتموه يلامس الصواب في جزءياتٍ كثيرة .

فالتدوين له دورٌ مع مرور الأزمان

وتعاقب الأجيال في تذكير الجيل بمن يتصل نسبهم ومن هم القوم .

فأشاطرك الرأي وأتفق معك بأنه قد غاب ولم ينل مزيد اهتمامٍ من أبناء القبيلة الأوائل .

كما أن التحالفات العشائرية كما قلتم لها دورٌ إن صح التوقع ..

فالسؤال من الّذي يرضى بأن يغير مسمْى قبيلته بعد أن عرف أصاله مرجعهم وقوة شوكتهم ؟؟؟

فلا أعتقد بأن هناك من يرضى بذلك .

وفي الـخِتــام لايسعني إلا أن أتقدم لكم بالشكر بعد شكر الله على هذه المداخلة الرائعه . والّتي قد تكون تعرضت لتصفيه على الهوية ;) .

كل التقدير لكم أخي الغالي..

والســــــلام عليكـــــــــــم ،،

[محمد العصباني]

اشكرك اخي جزيل الشكر على طرح هذا الموضوع الجوهري .,,, واليك راءيي بهذا الموضوع,


ارى أخي أن أبناء قبيلة بلي مع الأسف الشديد يعيشون بأنهزاميه داخليه الى درجة اننا نتخيل انه في وقت ما أصبح الواحد منا مستهدف وغير مرغوبا به وسيطر علينا هذا الشعور الي زمن قريب , الى ان انقشعت تلك الغمامه الوهميه التي على رؤسنا ,بعدها ادركنا مانحن فيه وأصبحنا نحاول أستدراك أمجدانا و لملمت تراثنا العريق والاصيل,
ولكي نحصل على ذلك اليكم أخواني بعض النقاط والتي آمل منكم التكرم بزيادتها كي نحقق مانصبو اليه :
1-أن نفتخر و نتشرف بكوننا ننتسب لهذه القبيله العريقه.
2-أن نعلم اننا لم نرتكب أخطاء نعاقب بها انفسنا وقبيلتنا بهذه الطريقه .
3-أن نكثف من أظهار أسم قبيلتنا أعلاميا وأن نمثلها تمثيلا يليق بأصالتها في جميع المحافل .
4-أننوالي و نمجد رؤساء القبيله ونذكر محامدهم بشتى المجالات .
5- أن تشكل لجنه من كل فخذ , لتوثيق تاريخ بلي الماضي والحاضر , وتشجيع رجال الأعمال على دعم مشروعها .
6- أن تجتمع هذه اللجنه سنويا وتعمل حفل لأبنا القبيله وأن يكون ذلك كل مره بمدينه من المدن التي تسكنها قبيلة بلي.
7- انتظر أقتراحاتكم بشأن هذا الموضوع وطرح الأفكار الجديده.



وتقبلو تحيات أخوكم / سلطان فرحان الفاضلي البلوي

واشكر أخي محمد العصباني الذي فتح لنا لهذا الموضوع




أخي الغالي " سلطان الفاضلي "



بدايةً أشكرك على هذه المداخلة وحرصك على الرد والمشاركة في الموضوع .



وأود ان أخبرك بانني مؤيدٌ لما تفضلت به .


فعلينا أن ننتبه لإسم قبيلتنا وأن نعطيه حقه وقدره في كل المحافل .



شكرًا لك على هذه المداخله .. والّتي تتحدث عن الجانب الإعلامي


والسلام عليكم

[سعودي اصل]

العفو اخوي محمد العصباني


لا تنسى ان قبيلة شمر وعنزه جنسو عالم وهذا معروفه اخوي


مهو كل شمري اوعنزي اوظفيري يجيك اصل وهم يعرفون بعض زين


اما من ناحية الاحصائيات تخيل ان عنزه بالمركز التاسع من حيث الاكثريه
بالسعوديه !!!!!!!!!!!!


والقبيله مهي بكثرتها بافعالها


يعطيك العافيه

[صالح عيد العصباني]

http://www.bluwe.com/bluwesgnature/coc/1.gif




http://www.bluwe.com/bluwesgnature/coc/2.gif




اخي العزيز محمد العصباني


بداية اريد ان اشكرك جزيل الشكر على هذا الوضوع الأكثر من رائع
ثق اخي العزيز ان اكثرنا قد راودته هذه التساؤلات ولكن مرارتها منعتنا جميعا من مناقشتها
فأنا شخصيا لا اريد حتى ان افكر في وجود هذه القضايا على الساحة من حيث ضعف دور قبيلة بلي والتي يفترض ان تكون من اكثر قبائل العرب تأثيرا وتواجدا اليوم


واريد ان اشكر الاخ بندر المساوي على اسلوبه الواضح في الكلام والذي اشاركه طريقة تفكيره وجمال مشاعره تجاه القبيلة


http://www.bluwe.com/bluwesgnature/fwasel/8.gif


اخي الكريم


لا اريد ان اكتب كلاما منمقا انما اريد ان اتحدث عن وقائع ثابتة :


اولا : قبيلة بلي حين دخلت الاردن دخلت بأعداد ضخمة فكل كبار السن يذكرون بأن بلي في الاردن كانت سبعة قبائل وسكنت في مناطق غرب وشمال عمان وامتدت الى الاغوار (التهم) وبأن اكثر عشائر البلقاء تحالفت ضدها وحين اختلفت قبائل بلي فيما بينها وتفرقت كلمتها وهاجر اجزاء منها الى فلسطين وسيناء قامت عشائر البلقاء بمهاجمتها بقيادة عشيرة العدوان ومنذ ذلك الحين ذاع صيت العدوان ( حيث ان العدوان كانوا قلة ولكن تحالفهم مع كثير من عشائر البلقاء وزعامتهم لهذا الحلف هو الذي جعلهم يكتسبون شهرتهم وقد استمروا في زعامة حلف البلقاء منذ ذلك الوقت وحتى عام 1920 ) ... وهذه الاحداث كانت قبل عصر نمر بن عدوان بـ جيلين .. وحاول حلف البلقاء مهاجمة بلي في الاغوار لاخراجهم من المنطقة كلها ولكنهم لم يتمكنوا من ذلك وما زالت بلي في الاغوار الى اليوم .


ثانيا : توالت هجرات عشائر من قبيلة بلي الى الاردن ولكن لم تكن تتجمع في مكان واحد ... فكانت تلك العشيرة تجاور قبيلة الصخور فأصبحت اليوم منهم ... وتلك العشيرة كانت تجاور قبيلة بني حميدة فأصبحت اليوم منهم .. وأخرى جاورت الحويطات فأصبحت ايضا اليوم منهم .... والمحزن في الامر انني شخصيا ذكر لي شاب من قبيلة الحمايدة(بني حميدة) ان عشيرته والتي هي من كبار عشائر الحمايدة اصلها من بلي وأن والده دائم الحديث عن هذا الامر .. ولكن .. لقد قال لي ذلك الشاب هذه المعلومة على استحياء فهو يرى ان من مصلحته ان يكون حميديا من ان يكون بلويا فـ قبيلة الحمايدة قبيلة متوحدة ومنتشرة في الجنوب الاردني بينما قبيلة بلي ليس لها ذلك الوزن في الاردن ... ولماذا ليس لها ذلك الوزن ؟ الاجابة : لأنها متفرقة ومشتتة فقط .. وليس لقلة في اعداد ابنائها .


ثالثا : تقصير شيخ شمل قبائل بلي في دوره تجاه القبيلة في الاردن .. قد لا يعجب كلامي هذا الكثيرين ... ولكني اقوله واكرره ... فقط لأني غيور على قبيلتي .. ولأني احبها واحب دائما ان تكون في المقدمة ... ولأنني اكن كل الاحترام والتقدير لشيخ القبيلة ولا استطيع ان ارى منه تقصيرا دون ان اخبره ... فهو يهمني وقبيلتي ايضا تهمني ...قد يقول البعض : لماذا لا تقومون انتم بدوركم في التواصل مع بعضكم ؟ الاجابة : الخلافات بيننا كبيرة والمسافات بين مناطقنا بعيدة والاهم من ذلك كله : نحن لا نشعر بأننا ضمن اطار القبيلة (اقصد بأنه لا يوجد شعور بأن بلي وحدة واحدة ذات اطار واحد يشمل الجميع) ... فليأتي ابن رفادة الى الاردن ويقرب النفوس ويزور الجميع ويذكرهم بأنهم افراد قبيلة من اكثر القبائل اصالة وليقترح عليهم ان يضيفوا اسم القبيلة في اوراقهم الثبوتية .... زيارته للاردن (للاغوار ومادبا والكرك والزرقاء ) سيكون له دور كبير لا تعلموه انتم ولكني انا اعلمه ... على الاقل سيتجرأ الكثيرون ويرجعوا الى صفوف القبيلة حين يشعرون ان قبيلة بلي فيها من الترابط ما جعل شيخ القبيلة يأتي من السعودية ليزور اراضيها في الاردن ... خصوصا حين تنشر في الصحف اليومية التراحيب لشيخ القبيلة ابن رفادة شيخ قبيلة بلي ويراها جميع الاردنيين .


http://www.bluwe.com/bluwesgnature/fwasel/8.gif



اخي الكريم


اجابة عن تساؤلك ان كانت قضية العلم والثقافة تقلل من الحمية ام لا .. اجابتي هي (لا) ... فالذي يقلل من الحمية هو ضعف الترابط والتواصل بين ابناء القبيلة او تحديدا : ضعف الشعور العام بوحدة القبيلة وتماسكها وترابطها .



اخي محمد العصباني


شكرا لك جزيلا على طرحك لهذا الموضوع






اخوك : معتز عبدالكريم فالح عبدالكريم سلمان مبارك محمد سالم ثابت عيد ابونجم ابوزنيمة الزبالي البلوي - الاردن



وأنا مؤيد لكلام أخوي معتز

دور شيخ الشمل في هذه الناحيه غائب تماما

شكرًا لصاحب الموضوع

[محمد العصباني]

http://www.bluwe.com/bluwesgnature/coc/1.gif



http://www.bluwe.com/bluwesgnature/coc/2.gif




اخي العزيز محمد العصباني


بداية اريد ان اشكرك جزيل الشكر على هذا الوضوع الأكثر من رائع
ثق اخي العزيز ان اكثرنا قد راودته هذه التساؤلات ولكن مرارتها منعتنا جميعا من مناقشتها
فأنا شخصيا لا اريد حتى ان افكر في وجود هذه القضايا على الساحة من حيث ضعف دور قبيلة بلي والتي يفترض ان تكون من اكثر قبائل العرب تأثيرا وتواجدا اليوم


واريد ان اشكر الاخ بندر المساوي على اسلوبه الواضح في الكلام والذي اشاركه طريقة تفكيره وجمال مشاعره تجاه القبيلة


http://www.bluwe.com/bluwesgnature/fwasel/8.gif


اخي الكريم


لا اريد ان اكتب كلاما منمقا انما اريد ان اتحدث عن وقائع ثابتة :


اولا : قبيلة بلي حين دخلت الاردن دخلت بأعداد ضخمة فكل كبار السن يذكرون بأن بلي في الاردن كانت سبعة قبائل وسكنت في مناطق غرب وشمال عمان وامتدت الى الاغوار (التهم) وبأن اكثر عشائر البلقاء تحالفت ضدها وحين اختلفت قبائل بلي فيما بينها وتفرقت كلمتها وهاجر اجزاء منها الى فلسطين وسيناء قامت عشائر البلقاء بمهاجمتها بقيادة عشيرة العدوان ومنذ ذلك الحين ذاع صيت العدوان ( حيث ان العدوان كانوا قلة ولكن تحالفهم مع كثير من عشائر البلقاء وزعامتهم لهذا الحلف هو الذي جعلهم يكتسبون شهرتهم وقد استمروا في زعامة حلف البلقاء منذ ذلك الوقت وحتى عام 1920 ) ... وهذه الاحداث كانت قبل عصر نمر بن عدوان بـ جيلين .. وحاول حلف البلقاء مهاجمة بلي في الاغوار لاخراجهم من المنطقة كلها ولكنهم لم يتمكنوا من ذلك وما زالت بلي في الاغوار الى اليوم .


ثانيا : توالت هجرات عشائر من قبيلة بلي الى الاردن ولكن لم تكن تتجمع في مكان واحد ... فكانت تلك العشيرة تجاور قبيلة الصخور فأصبحت اليوم منهم ... وتلك العشيرة كانت تجاور قبيلة بني حميدة فأصبحت اليوم منهم .. وأخرى جاورت الحويطات فأصبحت ايضا اليوم منهم .... والمحزن في الامر انني شخصيا ذكر لي شاب من قبيلة الحمايدة(بني حميدة) ان عشيرته والتي هي من كبار عشائر الحمايدة اصلها من بلي وأن والده دائم الحديث عن هذا الامر .. ولكن .. لقد قال لي ذلك الشاب هذه المعلومة على استحياء فهو يرى ان من مصلحته ان يكون حميديا من ان يكون بلويا فـ قبيلة الحمايدة قبيلة متوحدة ومنتشرة في الجنوب الاردني بينما قبيلة بلي ليس لها ذلك الوزن في الاردن ... ولماذا ليس لها ذلك الوزن ؟ الاجابة : لأنها متفرقة ومشتتة فقط .. وليس لقلة في اعداد ابنائها .


ثالثا : تقصير شيخ شمل قبائل بلي في دوره تجاه القبيلة في الاردن .. قد لا يعجب كلامي هذا الكثيرين ... ولكني اقوله واكرره ... فقط لأني غيور على قبيلتي .. ولأني احبها واحب دائما ان تكون في المقدمة ... ولأنني اكن كل الاحترام والتقدير لشيخ القبيلة ولا استطيع ان ارى منه تقصيرا دون ان اخبره ... فهو يهمني وقبيلتي ايضا تهمني ...قد يقول البعض : لماذا لا تقومون انتم بدوركم في التواصل مع بعضكم ؟ الاجابة : الخلافات بيننا كبيرة والمسافات بين مناطقنا بعيدة والاهم من ذلك كله : نحن لا نشعر بأننا ضمن اطار القبيلة (اقصد بأنه لا يوجد شعور بأن بلي وحدة واحدة ذات اطار واحد يشمل الجميع) ... فليأتي ابن رفادة الى الاردن ويقرب النفوس ويزور الجميع ويذكرهم بأنهم افراد قبيلة من اكثر القبائل اصالة وليقترح عليهم ان يضيفوا اسم القبيلة في اوراقهم الثبوتية .... زيارته للاردن (للاغوار ومادبا والكرك والزرقاء ) سيكون له دور كبير لا تعلموه انتم ولكني انا اعلمه ... على الاقل سيتجرأ الكثيرون ويرجعوا الى صفوف القبيلة حين يشعرون ان قبيلة بلي فيها من الترابط ما جعل شيخ القبيلة يأتي من السعودية ليزور اراضيها في الاردن ... خصوصا حين تنشر في الصحف اليومية التراحيب لشيخ القبيلة ابن رفادة شيخ قبيلة بلي ويراها جميع الاردنيين .


http://www.bluwe.com/bluwesgnature/fwasel/8.gif



اخي الكريم


اجابة عن تساؤلك ان كانت قضية العلم والثقافة تقلل من الحمية ام لا .. اجابتي هي (لا) ... فالذي يقلل من الحمية هو ضعف الترابط والتواصل بين ابناء القبيلة او تحديدا : ضعف الشعور العام بوحدة القبيلة وتماسكها وترابطها .



اخي محمد العصباني


شكرا لك جزيلا على طرحك لهذا الموضوع






اخوك : معتز عبدالكريم فالح عبدالكريم سلمان مبارك محمد سالم ثابت عيد ابونجم ابوزنيمة الزبالي البلوي - الاردن





أهلاً وسهلاً بالأخ " معتز عبد الكريم أبو زنيمة "

مشاركة قوية ورائعه وفيها من الحس القبيلي الجميل الشيء الكثير

مادام أن في القبيلة من هم مثلك فلا خوف عليها إن شاء الله

بالنسبة للفقرة الأولى ولجهلي بهذه المعلومات فالقبيلة .

ولافخر في ذلك من أقوى القبائل ومن أشدها إن لزم الأمر .

أخي كم هو محزنٌ أن يتخلى إنسانٌ عن إنتمائه وان يحق بغير نسبة فلا تعليق على هذه الجزءية

إلا أن أقول لاحول ولاقوة إلا بالله .

بالنسبة للفقرة الثالثة : فأتفق معك إتفاقًا لاتتصوره نعم التقصير من طرفه واضح فلا زيارات للخارج ولاإثبات وجود يليق بالقبيلة أمام السلطات وذلك لعدم سفره للخارج وتفقده لأحوال القبيلة

وإلا من سيرفض أو سيمانع فأنا أتمنى أن يصل إليه هذا الموضوع وأن يبادر إلى ماتبقى ممن يحملون لقب البلوي ويجتمع مع مشائخهم ويوجههم ويشد على ايديهم .

فهو حفيد الباشا وله وافر الإحترام ، وصدقني سوف يستقبل إستقبال الملوك من أبناء القبيلة في الأردن أو في غيرها من الدول العربية ..

فهو المسئول عن تفقدهم وعن لم شملهم وتوعيتهم بضرورة التمسك بمسمى القبيلة وتنحية ماعداه من مسيات.

أشكرك أخي "معتــز"

على هذه المداخله الشجاعه والجريئة ... وكما أشكرك على إخراج ردك بأبهى صوره ...

كل الشكر لكم // والسلام عليكم

[هاني بن عوض بن محمد الهلباني البلوي]

المشكلة هي عدم وجود صوت مسموع للدعوة لمثل هذة المبادرة واتمنى ان تلقى هذة المبادرة الكريمة منك اخي العزيز آذان صاغية...

[محمد العصباني]

والله اذا كانت المساله اعلام منصور البلوي ماقصر اختصر المسافات



كل مافي الموضوع اننا القبيله الوحيده هنا اللي اكثر افرادها يكتفون بالفخذ


تطالبون شيخ قبيلتنا بالذهاب الى الاردن زين اول خله يشوف حل مع ابناء القبيله هنا


اسم القبيله راح يختفي بعد كم سنه ماادري سبب حجبهم اسم القبيله


حتى حوارنا هذا ماله فايده يمر مرور الكرام



يعطيكم العافيه


الأخ " سعودي أصل "

منصور وغيره لم يقصروا في مسئلة الإعلام

ولازال هناك الكثير من المسئولية على بقية أبناء القبيلة .

وأما بقولك يكتفون بالفخذ نعم ملاحظ فتجده طوال حياته يكتب فخذه وإذا ما دخل في(إنتخابات)

بقدرة قادر رجع لكتابة البلوي .. تُرى ما السبب ؟

سواءًا أذهب للأردن أم لا ينبغي أن يُحمَـــل هذا الهم

ألا وهو المساهمة في بقاء هذا الإسم كما هو (البلوي)

وأما الأفخاذ معروفه بيننا البين وعند بقية القبائل المجاورة.

ومن قال بأن هذا الحوار ليست له فائدة ... أنا عن نفسي وجدت له أصداء في عدة مجالس .

وتمت مناقشة هذا الموضوع

(واستشهدت ببعض ردود الإخوان وأيد الأكثرية رأينا وعارض قِلَّلــه لبعض الآراء المطلوحه)

المهم هو أن نناقش ونحاول أن ننشر هذا الموضوع

كل التقدير لكم على هذه المشاركة ... والسلام عليكم

[هاني بن عوض بن محمد الهلباني البلوي]

إذا كانت هذة المشكلة أنا اقترح على جميع الاعضاء المسجلة اسمائهم في المنتدى بأسماء مستعارة ان يستبدلوها بأسمائهم الشخصية أو على الاقل ان يكتب اسمه المستعار وبجانبه ( البلوي )........لكي نصحح اخطاء الآخرين يجب ان نصحح اخطائنا..

[محمد العصباني]

وأنا مؤيد لكلام أخوي معتز



دور شيخ الشمل في هذه الناحيه غائب تماما



شكرًا لصاحب الموضوع



الأخ " صالح العصباني"

لانقول غائب ولكن على شيخنا أن ينتبه على هذة الجزءية

لابد من أن يتسمى كل بلوي بإسم قبيلته

وأن لايهمل هذا الأمر

[محمد العصباني]

وأنا مؤيد لكلام أخوي معتز



دور شيخ الشمل في هذه الناحيه غائب تماما



شكرًا لصاحب الموضوع



الأخ " صالح العصباني"

لانقول غائب ولكن على شيخنا أن ينتبه على هذة الجزءية

لابد من أن يتسمى كل بلوي بإسم قبيلته

وأن لايهمل هذا الأمر

[خلف فالح العصباني]

اخي العزيز محمد

موضوعك رائع بكل ماتحمله هذه الكلمة من معنى

اما من وجة نضري فأن اندماج الكثير من ابناء قبيلة بلي مع قبائل اخرى

ساعدذلك بتقليل عدد القبيلة وان اعرف الكثير كانو ينتسبون الى بعض القبائل

الى وقت قريب

ودليلي على ذلك حسب رواية كبار السن لدينا فأنه يوجد بمنطقة حائل فخذ

من احد القبائل كثير العددينتسب الى قبيلة بلي وهذه الرواية نقلاًعن شيخهم

اما في الوقت الحاضر عندما تناقش احدافرادهم فأنه ينفي ذلك وبشدة



والسبب الثاني /

اعتقد انه كثرة مشاركاتهم في الزمن السابق بالكثيرمن الفتوحات

اماالسبب الثالث /

عدم ترابط ابناء القبيلة وعدم تواصله مع ابناء القبيلة سواء في الاردن او في مصر

او في بلاد المغرب العربي

ونرى احد القبائل وكيف يتم التواصل بينهم وبين ابناء قبيلتهم في احد الاقطار العربية

كما انهم قامو بدعوة احد القنوات وانجزو عملاًتلفزيونياًرائعاً

[بوبلي]

الاخ العزيز ابو بدر



تحية طيبة مني لك ولبقية اعضاء المنتدى
اشكرك على هذا الطرح الجميل والذي يحتوى على تساؤلات مشروعة ربما يطرحها الكثير من افراد قبيلة بلي .
ولكن اخي العزيز سوف أكون صريح معك لحد معين اي انني اكتفي بأن تكون الاجابة خاصة اي بيني وبينك يعني بكلمة راس لأنني وان طرحت السبب الحقيقي والجوهري تسبب ذلك في زعل كثير من اعضاء المنتدى وربما ادى ذلك لخسارة اناس عزيزين على قلبي وتربطني بهم صداقه قوية وقديمة ولكن احيانا الصراحه تكون جارحه ومؤلمة وانا لا ارغب ذلك لبعض الاصدقاء الذين ذكرتهم لك ويقال بالمثل الشعبي خلها بالقلب تجرح ولا تطلع لبرا تفضح .
اخي محمد ان ما ذكرت من ضعف قبيلة بلي ليس صحيح وقلة العدد ليس صحيح ولكن السبب هو ضعف الموقف او بمعنى اوضح ضعف التأثير على صانعي القرار والسبب كما اسلفت لا اود التطرق اليه بصورة عامة .
والدليل هو ماحصل مؤخرا من خلال الانتخابات البلدية فنصف اعضاء المجلس البلدي في مدينة تبوك هم من ابناء القبيلة وكذلك رئيس الغرفة التجارية وكذلك رئيس النادي الوطني بتبوك الم يصلوا لتلك المراكز من خلال صناديق الاقتراع ؟؟ واخيرا ما حصل في المسابقة الشعرية (شاعر المليون ) الم يحصل شاعر بلي الاخ راشد على اعلى نسبة تصويت لو تم حذف النسبة التي تعطى لكل شاعر من قبل لجنة التحكيم ؟؟ وامام شاعرين من قبيلتين معروفتين شمر وعتيبه .
وهذا دليل على عدم القلة بل العكس من ذلك , اما بالنسبه لتسمي بعض ابناء القبيلة بأسماء العائلة او الفخذ رغم معارضتي التامه لذلك ولكن ايضا هذا يعد سبب ولكن ليس السبب الرئيس حيث ان كثير من ابناء القبائل الاخرى لا يتسمى بإسم قبيلته ورغم ذلك لم يكن لذلك تأثير يذكر على تلك القبيلة .
اذن السبب كما ذكرت لك هو في ضعف الموقف مقارنة بمواقف القبائل الاخرى .

وتقبل مروري :|for you|:

الاخ العزيز ابو بدر

تحية طيبة مني لك ولبقية اعضاء المنتدى
اشكرك على هذا الطرح الجميل والذي يحتوى على تساؤلات مشروعة ربما يطرحها الكثير من افراد قبيلة بلي .
ولكن اخي العزيز سوف أكون صريح معك لحد معين اي انني اكتفي بأن تكون الاجابة خاصة اي بيني وبينك يعني بكلمة راس لأنني وان طرحت السبب الحقيقي والجوهري تسبب ذلك في زعل كثير من اعضاء المنتدى وربما ادى ذلك لخسارة اناس عزيزين على قلبي وتربطني بهم صداقه قوية وقديمة ولكن احيانا الصراحه تكون جارحه ومؤلمة وانا لا ارغب ذلك لبعض الاصدقاء الذين ذكرتهم لك ويقال بالمثل الشعبي خلها بالقلب تجرح ولا تطلع لبرا تفضح .
اخي محمد ان ما ذكرت من ضعف قبيلة بلي ليس صحيح وقلة العدد ليس صحيح ولكن السبب هو ضعف الموقف او بمعنى اوضح ضعف التأثير على صانعي القرار والسبب كما اسلفت لا اود التطرق اليه بصورة عامة

اطرح السبب الحقيقي والجوهري لقلة تعداد قبيلة بلي
السبب هو ضعف الموقف وضعف التأثير على صانعي القرار
------------------------------------------------------------------------------------------
اما انا اقول بأن قبيلة بلي كثيرة العدد
وكثرتها بمصر وشمال افريقيا
اكثر بكثير من تواجدها بالسعوديه
توجد بمصر قرى ومحافظات كلها من قبيلة بلي
محافظة بلبيس
بلي بيس
بتونس وتوجد مراقد يتباركون فيها وتلك بدعه
بالمغرب يوجد ضريح الصحابي الجليل
الخلاصه
بلي بالسعوديه اقليه هذا كلام سليم
بلي بالخارج اكثر بكثير
هل هم متفقون ومتكاتفون
الجواب لا
وهذا في كل القبائل
فالكل يعلم بان اكبر قبيله عربيه موجوده
قبيلة عنزه متواجده بالسعوديه والخليج والعراق وسوريا
ولكنها ليست متكاتفه فهم قبل توحيدالجزيره كانوا
يغيرون ويسلبون بعض
المفيد
الكم ليس مهم بل الكيف
وقبيلة بلي متحضره وتاريخها محفوظ
وبارك في قبيلة بلي




تحياتي لكاتب الموضوع


بن رويحل (بوبلي)

[محمد العصباني]

المشكلة هي عدم وجود صوت مسموع للدعوة لمثل هذة المبادرة واتمنى ان تلقى هذة المبادرة الكريمة منك اخي العزيز آذان صاغية...



أهلاً أخي " هاني عوض البلوي "

وها نحن ذلك الصوت الّذي يُنادي لكي نعزز من وجود قبيلتنا في كل الأصعدة كما رفعوه أسلافنا ببطولاتهم ونصرتهم لهذا الدين وتضحياتهم الجِسـَــــام .

أتمنى أن تلقى هذه المناداة آذانًا تسمع .

كل الشكر والتقدير لكم على هذا الشعور الطيب

[محمد العصباني]

إذا كانت هذة المشكلة أنا اقترح على جميع الاعضاء المسجلة اسمائهم في المنتدى بأسماء مستعارة ان يستبدلوها بأسمائهم الشخصية أو على الاقل ان يكتب اسمه المستعار وبجانبه ( البلوي )........لكي نصحح اخطاء الآخرين يجب ان نصحح اخطائنا..


الأخ هاني أشكرك على هذه المشاركة والتي هي خارجه عن الموضوع إذ أن هذا شيء وإسم القبيلة شيء آخر ،

هنا حرية كاملة في إختيار المعرف غير أن إسم القبيلة لاخيار فيه .

البون شاسع . بارك الله فيك

[محمد العصباني]

اخي العزيز محمد



موضوعك رائع بكل ماتحمله هذه الكلمة من معنى


اما من وجة نضري فأن اندماج الكثير من ابناء قبيلة بلي مع قبائل اخرى


ساعدذلك بتقليل عدد القبيلة وان اعرف الكثير كانو ينتسبون الى بعض القبائل


الى وقت قريب


ودليلي على ذلك حسب رواية كبار السن لدينا فأنه يوجد بمنطقة حائل فخذ


من احد القبائل كثير العددينتسب الى قبيلة بلي وهذه الرواية نقلاًعن شيخهم


اما في الوقت الحاضر عندما تناقش احدافرادهم فأنه ينفي ذلك وبشدة




والسبب الثاني /


اعتقد انه كثرة مشاركاتهم في الزمن السابق بالكثيرمن الفتوحات


اماالسبب الثالث /


عدم ترابط ابناء القبيلة وعدم تواصله مع ابناء القبيلة سواء في الاردن او في مصر


او في بلاد المغرب العربي


ونرى احد القبائل وكيف يتم التواصل بينهم وبين ابناء قبيلتهم في احد الاقطار العربية



كما انهم قامو بدعوة احد القنوات وانجزو عملاًتلفزيونياًرائعاً



الأخ " خلف بن فالح البلوي"

أهـــلا بكــ وبمشاركـــتك القيمــــة

جميع النقاط الّتي ذكرتها قد وافقك بها بعض الإخوة


مما يدل على انها من ضمن الأسباب الّتي أدت إلى أفول ذكر القبيلة أسوةً ببقية القباءل الأخرى في سنين ماضيه .

ولكن أما ان يترك الإنسان مسمى قبيلته فلاحول ولاقوة إلا بالله .


كل الشكــــــــــر لكـــــــم علــــى هــــذة المداخلــــة المثريــه لهـــذا الموضـــوع المهـــم .

والـــســــــــــلام عليكـــــــم،،

[القرناس العصباني]

س1



اخواني ابناء قبيلتي صدقوني المشكله اننا ناس مقوقعين مانحب نعرف بعض ولا نحب الناس تعرفنا


اكبر دليل شف اجتمعاتنا تكون على مستوى المناطق وماتكون على مسمى قبيلة بلي يعني اهل العلاء لحالهم واهل تبوك وحائل لحالهم وايضا الرياض لحالهم اصبحناا ماننتمي للقبيله بل اصبحنا ننتمي للمدينه اللي نسكنها تصدقون ان فيه ناس من الجماعه عنده تعنصر للمدينه اللي يسكنها اكبر من تعنصره وحبه للقبيلته,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يابشر مافيه بينا ترابط
لدرجة وحنا صغار كانو يجونا ناس بس للمراجعه باالمستشفى وابوي كان يقول سلم على عمك وكنت انبسط واقول لعيال الحاره عمي جاينا ولما يسافر يقعد سنين مانشوفه اللي كان عمي لدرجة عيال الحاره كانو يقولون وين عمك ماعاد يجيكم مادرو انه خلص مواعيدهـ


والمشكله الثانيه اننا اصبحنا نخجل من مواجهة المجتمع والسبب ان فيه ناس من ابناء القبيله لعدم معرفته عن قبيلته وعدم اطلاعه هو مايدري وشو اصلا ولو تساله عن رابع جد له مايدري مااقول الا يارب يطول شاعر المليون علشان كل مره نزيد جرعة التلاحم بينا ونقوي الحميه المفقوده عندنا


وصدقني يامحمد اننا ناس مانحب بعض والناجح بيننا محارب وهذا احد الاسباب,,,,,,,,,,,,,,,


واي واحد ينجح بهالقبيله تلقاه يكتب اسم الفخذ تقل مستحي لااحد يدري انه بلوي
شي يرفع الضعط صدق
وربي يامحمد ان الموضوع هذا يجلطني من كثر ماافكر فيه

وفي الختام فقط اجابه على سوالك بلي لم تتعرض لتصفيات وانما تعرضت لتقسيمات كلن
حسب منطقته مثل (بلي تبوك او بلي العلاء )هذي وجهة نظري الخاصه





تقبل مروري
قرناس العصباني

[محمد العصباني]

:|for you|: :|for you|: :|for you|: :|for you|:

بصراحة انا ارى بأن هذا الموضوع من اهم المواضيع التي طرحت في المنتديات ولكن التفاعل للأسف ليس بمستوى اهميته
:|for you|: :|for you|:

:|for you|:




أهلاً بالأخ " معتــز أبــو زنيمــة"

فعــلاً أعتبره من المواضيــع الجادة والهادفــة والّتي تهــم كــل أبنــاء القبيلة .

أما بالنسبة للتفاعل فذاك عائدٌ إلى توفر المعلومة من عدمها لدى المطّلِعْ

فالبعض لايجيد البحث أو لايهتم بهكذا مواضيع .

الإخوة هنا طرحوا العديد من الأسباب المنطقية والّتي لها دورٌ كبير في سبب تساؤلي .

ولازلنا ننتظر مشاركة من لديه ادنى معلومة منطقية للدخول في هذا الحوار.

رغم أنني طرحت عدة أسئلة في ردودٍ سابقة إلا أنها لم تحضى بكرم إطلاع ممن وجهتها لهم .!

أتمنى من الجميع الإهتمام .

كل التقدير أخي : معتــــــــــز : وحفظك الله من كل مكروه

[سعودي اصل]

س1




اخواني ابناء قبيلتي صدقوني المشكله اننا ناس مقوقعين مانحب نعرف بعض ولا نحب الناس تعرفنا


اكبر دليل شف اجتمعاتنا تكون على مستوى المناطق وماتكون على مسمى قبيلة بلي يعني اهل العلاء لحالهم واهل تبوك وحائل لحالهم وايضا الرياض لحالهم اصبحناا ماننتمي للقبيله بل اصبحنا ننتمي للمدينه اللي نسكنها تصدقون ان فيه ناس من الجماعه عنده تعنصر للمدينه اللي يسكنها اكبر من تعنصره وحبه للقبيلته,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يابشر مافيه بينا ترابط
لدرجة وحنا صغار كانو يجونا ناس بس للمراجعه باالمستشفى وابوي كان يقول سلم على عمك وكنت انبسط واقول لعيال الحاره عمي جاينا ولما يسافر يقعد سنين مانشوفه اللي كان عمي لدرجة عيال الحاره كانو يقولون وين عمك ماعاد يجيكم مادرو انه خلص مواعيدهـ


والمشكله الثانيه اننا اصبحنا نخجل من مواجهة المجتمع والسبب ان فيه ناس من ابناء القبيله لعدم معرفته عن قبيلته وعدم اطلاعه هو مايدري وشو اصلا ولو تساله عن رابع جد له مايدري مااقول الا يارب يطول شاعر المليون علشان كل مره نزيد جرعة التلاحم بينا ونقوي الحميه المفقوده عندنا


وصدقني يامحمد اننا ناس مانحب بعض والناجح بيننا محارب وهذا احد الاسباب,,,,,,,,,,,,,,,


واي واحد ينجح بهالقبيله تلقاه يكتب اسم الفخذ تقل مستحي لااحد يدري انه بلوي
شي يرفع الضعط صدق
وربي يامحمد ان الموضوع هذا يجلطني من كثر ماافكر فيه

وفي الختام فقط اجابه على سوالك بلي لم تتعرض لتصفيات وانما تعرضت لتقسيمات كلن
حسب منطقته مثل (بلي تبوك او بلي العلاء )هذي وجهة نظري الخاصه





تقبل مروري

قرناس العصباني



لازم يكون فيه اجتماعات علشان يضعون اسم القبيله


ياخوي الواحد هاللحين تلقاه بديره واهله بديره بالسنه مايشوفهم الا مره تبي تصير اجتماعات


وش الجدوى من الاجتماعات


الموضوع وما فيه خذها مني ومقابل اكثر من واحد يقولون حضاره !!!!!!!!!!


يقول لذكرت اسم القبيله يقولون بدوي وخصوصا لكنت داخل مع الحضر


حنا مطلبنا الحفاظ على اسم القبيله فقط اما تاريخها معروف وما يحتاج نعرف فيه احد


احترامي

[محمد العصباني]

-أتمنى ممن لكم يشارك ولديه بعض التصورات عن هــذه التساؤلات



أن يشاركنا في هذا الحوار الراقي .


//////////////////////



- كنت قد وجهــت لبعض الإخوة الّذين داخلوني في



مشاركات سابقه في هذا الموضوع / بعض الأسئلة !!



-أتمنى منهم العوده لمشاركاتهم والإجابة على ماسألته حتى يكون هذا الحوار ناضجًا ومفيدًا .



كل التقدير لمن شارك ومن سيشارك .




- محبكــــــــــم / محمد العصباني


،،،،،،
،

[محمد العصباني]

الاخ العزيز ابو بدر

تحية طيبة مني لك ولبقية اعضاء المنتدى
اشكرك على هذا الطرح الجميل والذي يحتوى على تساؤلات مشروعة ربما يطرحها الكثير من افراد قبيلة بلي .
ولكن اخي العزيز سوف أكون صريح معك لحد معين اي انني اكتفي بأن تكون الاجابة خاصة اي بيني وبينك يعني بكلمة راس لأنني وان طرحت السبب الحقيقي والجوهري تسبب ذلك في زعل كثير من اعضاء المنتدى وربما ادى ذلك لخسارة اناس عزيزين على قلبي وتربطني بهم صداقه قوية وقديمة ولكن احيانا الصراحه تكون جارحه ومؤلمة وانا لا ارغب ذلك لبعض الاصدقاء الذين ذكرتهم لك ويقال بالمثل الشعبي خلها بالقلب تجرح ولا تطلع لبرا تفضح .
اخي محمد ان ما ذكرت من ضعف قبيلة بلي ليس صحيح وقلة العدد ليس صحيح ولكن السبب هو ضعف الموقف او بمعنى اوضح ضعف التأثير على صانعي القرار والسبب كما اسلفت لا اود التطرق اليه بصورة عامة

اطرح السبب الحقيقي والجوهري لقلة تعداد قبيلة بلي
السبب هو ضعف الموقف وضعف التأثير على صانعي القرار
------------------------------------------------------------------------------------------
اما انا اقول بأن قبيلة بلي كثيرة العدد
وكثرتها بمصر وشمال افريقيا
اكثر بكثير من تواجدها بالسعوديه
توجد بمصر قرى ومحافظات كلها من قبيلة بلي
محافظة بلبيس
بلي بيس
بتونس وتوجد مراقد يتباركون فيها وتلك بدعه
بالمغرب يوجد ضريح الصحابي الجليل
الخلاصه
بلي بالسعوديه اقليه هذا كلام سليم
بلي بالخارج اكثر بكثير
هل هم متفقون ومتكاتفون
الجواب لا
وهذا في كل القبائل
فالكل يعلم بان اكبر قبيله عربيه موجوده
قبيلة عنزه متواجده بالسعوديه والخليج والعراق وسوريا
ولكنها ليست متكاتفه فهم قبل توحيدالجزيره كانوا
يغيرون ويسلبون بعض
المفيد
الكم ليس مهم بل الكيف
وقبيلة بلي متحضره وتاريخها محفوظ
وبارك في قبيلة بلي




تحياتي لكاتب الموضوع


بن رويحل (بوبلي)



[/center]

أشكرك على مداخلتك أخي .. بوبلي .. وأثمن لك اهتمامك
والتي لم تأتي بجديد أنا أؤكد بانهم كثرة ولهذا قلت هل تعرضوا لتصفيات على الهوية ؟
فمبالغتي في هذا السؤال تدل على أنني لم أقتنع بانهم قِلَه بل كثرة كاثرة . والدليل ماذكرته أنت وذكره الأعضاء . ولكن لماذا لم يُسمع بهم في خارج الجزيرة العربية رُغم أن التأكيدات تدل على أنهم موجودن إلى الآن وبأعداد كبيرة ؟؟

كل التقدير لمشاركتكم .

[ابوسجى]

القبيله منتشره في عدة دول منها الاردن ومصر وفلسطين وتونس

هل احصاهم احد وهل تواصل معهم احد

[محمد العصباني]

س1




اخواني ابناء قبيلتي صدقوني المشكله اننا ناس مقوقعين مانحب نعرف بعض ولا نحب الناس تعرفنا


اكبر دليل شف اجتمعاتنا تكون على مستوى المناطق وماتكون على مسمى قبيلة بلي يعني اهل العلاء لحالهم واهل تبوك وحائل لحالهم وايضا الرياض لحالهم اصبحناا ماننتمي للقبيله بل اصبحنا ننتمي للمدينه اللي نسكنها تصدقون ان فيه ناس من الجماعه عنده تعنصر للمدينه اللي يسكنها اكبر من تعنصره وحبه للقبيلته,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, يابشر مافيه بينا ترابط
لدرجة وحنا صغار كانو يجونا ناس بس للمراجعه باالمستشفى وابوي كان يقول سلم على عمك وكنت انبسط واقول لعيال الحاره عمي جاينا ولما يسافر يقعد سنين مانشوفه اللي كان عمي لدرجة عيال الحاره كانو يقولون وين عمك ماعاد يجيكم مادرو انه خلص مواعيدهـ


والمشكله الثانيه اننا اصبحنا نخجل من مواجهة المجتمع والسبب ان فيه ناس من ابناء القبيله لعدم معرفته عن قبيلته وعدم اطلاعه هو مايدري وشو اصلا ولو تساله عن رابع جد له مايدري مااقول الا يارب يطول شاعر المليون علشان كل مره نزيد جرعة التلاحم بينا ونقوي الحميه المفقوده عندنا


وصدقني يامحمد اننا ناس مانحب بعض والناجح بيننا محارب وهذا احد الاسباب,,,,,,,,,,,,,,,


واي واحد ينجح بهالقبيله تلقاه يكتب اسم الفخذ تقل مستحي لااحد يدري انه بلوي
شي يرفع الضعط صدق
وربي يامحمد ان الموضوع هذا يجلطني من كثر ماافكر فيه

وفي الختام فقط اجابه على سوالك بلي لم تتعرض لتصفيات وانما تعرضت لتقسيمات كلن
حسب منطقته مثل (بلي تبوك او بلي العلاء )هذي وجهة نظري الخاصه





تقبل مروري

قرناس العصباني



أهلاً أخي / القرناس العصباني .

وأشكرك على هذه المداخله .

أعتقد أخي الكريم بأن ماذكرت من الأسباب التي أدت إلى عدم إنتشار ذكر القبيلة منذ فترةٍ ليست بالبعيدة .

وتساؤلاتي في هذا الموضوع قبل (700 سنه) أين القبيلة واين ذكرها مقارنةً بوجودها قبل هذه السنين .

أما مسألة إجتماعات القبيلة في وان الغلبية أصبح ينتمي للمنطقة أكثر من القبيلة فلا أعتقد بان هذا الأمر مطابقٌ تمامًا للواقع .

عدة اسباب أدت إلى عدم إنتشار ذكرها قد ذكر بعضها في هذا الموضوع ولازلنا ننتظر المزيد .

كل التقدير على حضورك ومشاركتك .

والسلام عليكم .

[محمد العصباني]

لازم يكون فيه اجتماعات علشان يضعون اسم القبيله



ياخوي الواحد هاللحين تلقاه بديره واهله بديره بالسنه مايشوفهم الا مره تبي تصير اجتماعات


وش الجدوى من الاجتماعات


الموضوع وما فيه خذها مني ومقابل اكثر من واحد يقولون حضاره !!!!!!!!!!


يقول لذكرت اسم القبيله يقولون بدوي وخصوصا لكنت داخل مع الحضر


حنا مطلبنا الحفاظ على اسم القبيله فقط اما تاريخها معروف وما يحتاج نعرف فيه احد



احترامي




أهلاً أخي / سعودي أصل .

إن كان يظنها حضاره فمن المؤكد أن في عقله خلل ما .

إذ أن الّذي يحكم تصرف وطريقة التعامل وليس اسم القبيلة فليس في إسمها أو أنه من بيئةٍ بدوية أية عيب .

وحسبنا الله على بعض العقول .

كل التقدير على الحضور والمشاركة .

وأؤكد انني أقصد في هذا الموضوع الفترات الماضيه أي ماقبل (500) سنة أي كان مسمّاها مقارنةً بالقبائل الأخرى .

والسلام عليكم ..

[محمد العصباني]

القبيله منتشره في عدة دول منها الاردن ومصر وفلسطين وتونس

هل احصاهم احد وهل تواصل معهم احد

نعم كلامك سليم

ولكن من يتحمل هذا العتب بعدم معرفة العدد أو التواصل ؟


أشكرك وأثمن لك هذه المداخله .

[محمد العصباني]

تم رفعه طلبًا للمزيد من المشاركات التي من شأنها جعل هذا الموضوع منتهيًا .

والسلام عليكم ..