@ اصبري واللي تصبر فالحه@

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

** ياعنود الصيد **


* الاهداء .. الى : من يهمها الامر *


*


****




*







*






*


ياعنود الصيد ---- لله الكمال *** شيء مؤكد يالفتاة الصالحه

كم وكم من يشتكي ضيم الليال*** دست الحالي سقته المالحه

وكم شفايا (ناس)، يابنت الحلال *** بعد بسمة .. حولتها -- كالحة

وزين والا شين .. قافيه -- الزوال *** اصبري ،واللي تصبر ( فالحة).

ياعنود الصيد ------ لله الكمال *** شيء مؤكد .. يالفتاة الصالحة .

*






*



*


*(( والله المستعان ))*



***

[عبد الله بن عبد الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صح لسانك ياحماد






ياعنود الصيد ---- لله الكمال *** شيء مؤكد يالفتاة الصالحه


الإنتقال في الفكرة مفاجيء
ويكسر الاسترسال


كم وكم من يشتكي ضيم الليال*** دست الحالي سقته المالحه


في الشطر الثاني الصورة مشوشه قليلا
إلا إذا كان هناك خطا في الكتابة


وفي قاموس الشعر /
عكس الحالي هو المر وليس المالح


لأن الملح في الشعر يدخل في مجال الغزل




وكم شفايا (ناس)، يابنت الحلال *** بعد بسمة .. حولتها -- كالحة


الصورة مشوشه هنا أيضا


وزين والا شين .. قافيه -- الزوال *** اصبري ،واللي تصبر ( فالحة).
الشطر مكسور



والقول مجملا ليس مقبول كشعر
بل هو كالكلام العادي



أشد ماأعجبني في المواضوع هو عنوانه

عنود الصيد=الفتاة الصالحة

والصيد هنا هو صيد الشرور

شكرا يا حماد


وأرجو أن يقبل نقدي بصدر رحب

لكي نستفيد جميعا

.

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صح لسانك ياحماد








ياعنود الصيد ---- لله الكمال *** شيء مؤكد يالفتاة الصالحه

الإنتقال في الفكرة مفاجيء
ويكسر الاسترسال


كم وكم من يشتكي ضيم الليال*** دست الحالي سقته المالحه

في الشطر الثاني الصورة مشوشه قليلا
إلا إذا كان هناك خطا في الكتابة

وفي قاموس الشعر /
عكس الحالي هو المر وليس المالح

لأن الملح في الشعر يدخل في مجال الغزل




وكم شفايا (ناس)، يابنت الحلال *** بعد بسمة .. حولتها -- كالحة

الصورة مشوشه هنا أيضا


وزين والا شين .. قافيه -- الزوال *** اصبري ،واللي تصبر ( فالحة).
الشطر مكسور



والشعر مجملا ليس مقبول كشعر
بل هو كالكلام العادي



أشد ماأعجبني في المواضوع هو عنوانه

عنود الصيد=الفتاة الصالحة

والصيد هنا هو صيد الشرور

شكرا يا حماد


وأرجو أن يقبل نقدي بصدر رحب

لكي نستفيد جميعا

.

** اضحكني نقدك، قصدي((حقدك)**

*((والله المستعان))*

***

[عبد الله بن عبد الله]

الله يسامحك

يا أخي إعتبرني مخطيء ولا أفهم شيء بالشعر

لكن حاول أن تقنعني

نحن هنا نفيد ونستفيد

ولست في مسابقة شعرية حتى تتهمني بأني حاقد


أحقدك على ماذا ؟



الله المستعان

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

الله يسامحك

يا أخي إعتبرني مخطيء ولا أفهم شيء بالشعر

لكن حاول أن تقنعني

نحن هنا نفيد ونستفيد

ولست في مسابقة شعرية حتى تتهمني بأني حاقد


أحقدك على ماذا ؟



الله المستعان
*من أنت ؟

*ومنا الى ناقدنا القدير الاستاذ/ فالح السميري*

***

[عبد الله بن عبد الله]

*من أنت ؟


*ومنا الى ناقدنا القدير الاستاذ/ فالح السميري*



***


ونعم الناقد



لكن قبل أن يأتي الأستاذ فالح السميري


بماذا تهتم أكثر ؟ بالأسماء أم بالفكر ؟

لماذا لاتجيب على نقدي ؟

هل الأستاذ فالح أشعر منك بقصيدتك ؟


يا أستاذنا حماد

قصيدة الشاعر مثل ابنته
يدافع عنها بنفسه
ولايتكل على أحد غيره
إلا إذا كان جبانا
أو معدما


على العموم لم أكن أتوقع أنك أنت تستقبل النقد بهذه الطريقة

.

[شفاوي]

الشاعـــــر حماد أبو شامه
الكل يفتخر بشعـــرك أثق أنك كتبت القصيده على عجاله...
القصيده لاتخلو من الملاحظـــات وأنت شاعر أترك لك تفسير ذلك

الاخ / عبدالله بن عبدالله
أخي الكل في هذا المكان ناقد ولكن ليس بالصوره التي تأتي أنت بها وتفسر قد يكون خطأ أملائيا في بعض الابيات أو قد يكون الشاعر نسي بيت يربط المعنى في القصيده أعــلاه حبذا لو أوضحت أن مثلا في الشطر كذا من البيت كذا ملاحظه دون الدخول في متاهات القصيده قد ينتبه اليها الشاعر ويقوم بتغييرها ليس نحن من نقوم بذلك قد يكون هذا الشاعر له مستواه و كما ذكرت أنت أن القصيده كبنت الشاعر فهو الاحق في تغيير الملاحظات أرجو منك الاتستعجل دائما فهناك أدباء وناقدين لهم وجودهم النقدي كأمثال / أسعد _ ابو فالح - السميري فهم متواجدون ونحن بنقدهم راضون ........ الاخ عبدالله أرجو أن يكون لك وجود شعري بهذه الزاويه أنا لم أرى لك وجود قصائد أتمنى ذلك والشكر للجميـــــــــــــــع

[فالح عايض السميري]

اخي الشاعر الكبير حماد ابو شامة

ابياتك رغم قلتها الا انها تحمل بين سطورها غاية انت اعلم بها وكذلك تحمل العبر الرائعة

التي تدل على انك شاعر حكمة

عجزالبيت الثاني اعترف انني لم افهمه

وفقك الله

اخي عبد الله بن عبدالله

تحية عطرة

دعني اهمس في اذنك واقول لك ان ردودك بها ذائقة النقد وحسب اعتقادي انت شاعر

ولكننا هنا لسنا في مسابقة تتطلب نقد القصيدة من جميع عناصرها حتى نظهر الفابز

فالقصيدة اذاطرقت موضوع معين وخليت من الكسور والألفاظ الرديئة والأخطاء الإملائية وادت

الغرض نعتبرها قصيدة وافية

فحبذا لو اقتصرنا ملاحظاتناعلى ماسبق حتى لاندخل في جدال يضغن الصدور

والشاعر الذي تضايقه الملاحظات السابقة نقف ونقول له انت لست شاعر

لعل الجميع يشاطرني الراي
وبالله التوفيق

[عيد بن قيضي الوابصي البلوي]

تحياتي وتقديري للشاعر حماد ابو شامه

انا اتفق مع الاستاذ فالح السميري 0 حيث ان القصيده من احساس لايعرفه الا الشاعر

احيانا يكون المعنى واضح واحيانا يكون غامض حسب رغبة الشاعر

والاخطاء البسيطه يجب التنبيه عليها وبامكان الشاعر تعديلها 0

المهم الخواطر تكون طيبه 0000 سلام

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

ونعم الناقد



لكن قبل أن يأتي الأستاذ فالح السميري


بماذا تهتم أكثر ؟ بالأسماء أم بالفكر ؟

لماذا لاتجيب على نقدي ؟

هل الأستاذ فالح أشعر منك بقصيدتك ؟


يا أستاذنا حماد

قصيدة الشاعر مثل ابنته
يدافع عنها بنفسه
ولايتكل على أحد غيره
إلا إذا كان جبانا
أو معدما


على العموم لم أكن أتوقع أنك أنت تستقبل النقد بهذه الطريقة

.

* على أي حال الشاعر المبدع لايخاف الا من القارىء الأكثر وعياً ..

ولايحفل الا بالقارىء الناقد .. ومن هذا المنطلق لانرد عليك ..

فانت ، لاتجيد المضمون القيم والأسلوب الحسن..

وننصحك بالاطلاع المستمر فهو الذي يصقل الموهبة
اضافة الى الممارسة بكثرة الكتابة .

***

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

الشاعـــــر حماد أبو شامه
الكل يفتخر بشعـــرك أثق أنك كتبت القصيده على عجاله...
القصيده لاتخلو من الملاحظـــات وأنت شاعر أترك لك تفسير ذلك

الاخ / عبدالله بن عبدالله
أخي الكل في هذا المكان ناقد ولكن ليس بالصوره التي تأتي أنت بها وتفسر قد يكون خطأ أملائيا في بعض الابيات أو قد يكون الشاعر نسي بيت يربط المعنى في القصيده أعــلاه حبذا لو أوضحت أن مثلا في الشطر كذا من البيت كذا ملاحظه دون الدخول في متاهات القصيده قد ينتبه اليها الشاعر ويقوم بتغييرها ليس نحن من نقوم بذلك قد يكون هذا الشاعر له مستواه و كما ذكرت أنت أن القصيده كبنت الشاعر فهو الاحق في تغيير الملاحظات أرجو منك الاتستعجل دائما فهناك أدباء وناقدين لهم وجودهم النقدي كأمثال / أسعد _ ابو فالح - السميري فهم متواجدون ونحن بنقدهم راضون ........ الاخ عبدالله أرجو أن يكون لك وجود شعري بهذه الزاويه أنا لم أرى لك وجود قصائد أتمنى ذلك والشكر للجميـــــــــــــــع

*الفاضل/ شفاوي *
*شكراً لك من الأعماق على مرورك الرائع ..وتعليقك الأروع*


*فلك فائق تحياتي وتقديري واحترامي*

*ودمت بخير ووعي وعافية وراحة بال.

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

اخي الشاعر الكبير حماد ابو شامة

ابياتك رغم قلتها الا انها تحمل بين سطورها غاية انت اعلم بها وكذلك تحمل العبر الرائعة

التي تدل على انك شاعر حكمة

عجزالبيت الثاني اعترف انني لم افهمه

وفقك الله

اخي عبد الله بن عبدالله

تحية عطرة

دعني اهمس في اذنك واقول لك ان ردودك بها ذائقة النقد وحسب اعتقادي انت شاعر

ولكننا هنا لسنا في مسابقة تتطلب نقد القصيدة من جميع عناصرها حتى نظهر الفابز

فالقصيدة اذاطرقت موضوع معين وخليت من الكسور والألفاظ الرديئة والأخطاء الإملائية وادت

الغرض نعتبرها قصيدة وافية

فحبذا لو اقتصرنا ملاحظاتناعلى ماسبق حتى لاندخل في جدال يضغن الصدور

والشاعر الذي تضايقه الملاحظات السابقة نقف ونقول له انت لست شاعر

لعل الجميع يشاطرني الراي
وبالله التوفيق

*شكراً لك من القلب *

*وبانتظار نقدك ..للقصيدة من جميع الزوايا*
*ولك فائق تحياتنا وتقديرنا*
****

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

تحياتي وتقديري للشاعر حماد ابو شامه

انا اتفق مع الاستاذ فالح السميري 0 حيث ان القصيده من احساس لايعرفه الا الشاعر

احيانا يكون المعنى واضح واحيانا يكون غامض حسب رغبة الشاعر

والاخطاء البسيطه يجب التنبيه عليها وبامكان الشاعر تعديلها 0

المهم الخواطر تكون طيبه 0000 سلام

*شكراً لك على مداخلتك *

***

[عايد السميري]

*الفاضل/ شفاوي *
*ولا-يخفى- عليكم -وفقكم-الله-
بان قسم الشعر الشعبي بمنتدى بلي شاغر من المشرف .
.والتقويم لما ينشر معدوم فان الكتابة حمى مباح يصول فيه ويجول

كل من يمتلك الجرأة على النشر ..
أمثال((عبدالله بن عبدالله ))،الذي يهرف بما لايعرف .




الاخ والصديق العزيز

والشاعر النبيل

حماد ابو شامه

اولاً : سلمت وصح لسانك على هذه القصيده الرائعه فأنت شاعر لا يختلف على شاعريتك اثنان وبغنى عن شهادتي .

/

/


ثانياً / اخي العزيز : ربما غيابك عن المنتدى هو السبب الرئيسي

بعدم معرفتك بجهود مشرف الادبيه .... و مراقب الادبيه 1 وبعض احيان .. عايد السميري

من نقل مواضيع وتنسيق قصائد وتنظيم مسابقات واجراء لقاءات (( وتحمل اتصالات وشرهات وطلبات بعض شعراء المنتدى ))


ثالثاً / انت كاتب وشاعر ومثقف وتعلم جيداً ان القصيده او المقال اذا خرج الى النور اصبح ملك للجمهور
اذاً من حق القارئ ابداء الراي بما ينشر

ومثل مايفرح صاحب القصيده بالإطراءات يجب عليه تقبل النقد بصدر رحب

علماً بأن اكثر كتاب المنتديات اتو للبحث عن الاطراءات فقط ..

احترامي وتقديري لك يا ابو عبد الله

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

الاخ والصديق العزيز

والشاعر النبيل

حماد ابو شامه

اولاً : سلمت وصح لسانك على هذه القصيده الرائعه فأنت شاعر لا يختلف على شاعريتك اثنان وبغنى عن شهادتي .

/

/


ثانياً / اخي العزيز : ربما غيابك عن المنتدى هو السبب الرئيسي

بعدم معرفتك بجهود مشرف الادبيه .... و مراقب الادبيه 1 وبعض احيان .. عايد السميري

من نقل مواضيع وتنسيق قصائد وتنظيم مسابقات واجراء لقاءات (( وتحمل اتصالات وشرهات وطلبات بعض شعراء المنتدى ))


ثالثاً / انت كاتب وشاعر ومثقف وتعلم جيداً ان القصيده او المقال اذا خرج الى النور اصبح ملك للجمهور
اذاً من حق القارئ ابداء الراي بما ينشر

ومثل مايفرح صاحب القصيده بالإطراءات يجب عليه تقبل النقد بصدر رحب

علماً بأن اكثر كتاب المنتديات اتو للبحث عن الاطراءات فقط ..

احترامي وتقديري لك يا ابو عبد الله









* أخي وصديقي النقي والنبيل والغالي والانسان الشاعر الجميل/عايد السميري*

*هلا وغلا بك .. وحياك الله ياأباسالم*

*وشكراً لك من القلب والأعماق على مرورك المبهج دائماً ..
والغير مستغرب من شخصكم الكريم.. وعلى تعليقك الماطر والمثري والعقلاني*

*فانا ياصديقي الفاضل مع النقد الهادف والبناء *

*ان الاسئلة (( الكبيرة )) بحاجة الى ((كبار)) يطرحونها
و (( كبار )) يناقشونها و((كبار)) يجيبون عنها *

*لا اعتقد ان هناك قراء يتعطشون للمهاترات .. فمتى نرى عيوبنا ؟.

*ياصديقي عايد ، الشلليلة والتهجم الأعمى
من المؤسف تفشيهما بشكل غير معقول في ((منتدى بلي))،
واقول لهؤلاء الثقة بالنفس تجعل الانسان قادراً على مواجهة المواقف.

*وهذا الاسلوب ؟ مع الاسف في الميدان الادبي لايخدم فكرة ..
ولايؤدي غرضاً ..

والسؤال هنا ..كيف اجاز الكاتب لنفسه هذا الاسلوب ؟

وكيف سمح المشرف على القسم لهذه الكلمات غير الهادفة بالعبور الى قرائه ؟

*في الختام :-

لك فائق تحياتي ومحبتي وتقديري واحترامي*

*وشكراً جزيلاً لك على مشاعرك النبيلة والصادقة والغير مستغربه*

*وعلى دروب المحبة والخير والنقاء نلتقي*

*وشكراً جزيلاً لك *

*((والله من وراء القصد))*

***

[محمد ظاهر الميهوبي]

ياعنود الصيد لله الكمال=شيء مؤكد يالفتاة الصالحه

يعطيك العافيه ابا عبدالله
ابيات جميله -- والاجمل نقاشك مع اخي عائد نقاش كبار ياكبار ايه الرمزان
والان نويت اصبح ناقدا كغيري اعتقد ابتدت موضة النقد هذه الايام وياليت بناء
والان نويت انقد بيتك اعلاه اخي حماد تحملني

وزن البيت فنيا على

مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن =مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن

تقطيع التفعيلات رمزيا

5//5// مفاعلن

//5// فاعلن

ويصبح رمز احرف البيت كاملا
5//5// //5// //5// 5//5// 5//5// //5// //5// 5//5//
كل رمز يعني حرف والرمز 5 للحرف الساكن والرمز / للحرف المتحرك

احرف البيت
ي ا ع ن و د م ف ا ع ل ن 5//5//
ا ل ص ي د ف ا ع ل ن //5//
ل ل ا (مده) ه ف ا ع ل ن //5//
ا ل ك م ا ل م ف ا ع ل ن 5//5//

ش ي ء م ء و م ف ا ع ل ن 5//5//
ك د ي ا ل ف ا ع ل ن //5//
ف ت ا ه ا ف ا ع ل ن //5//
ل ص ا ل ح ة م ف ا ع ل ن 5//5//

وهنا توازن البيت حتى عدد الاحرف تساوى وتناغمة الموسيقى الشعريه
ال - صدر الحه - عجز

وقفت البيت - اربع احرف وقليل من الشعراء ادراكها وهي قمة الابداع
نبره عاليه - ووقفه بعلو وتناغم في حرف الها
الابيات بدءت بالنداء اسلوب مخاطب والمخاطبه هنا هي عنود الصيد - ولها عدة تأويلات
القصيده - البنت - عنود الصيد الحقيقه التى تقود الجميله - الدنيا - الخ
تحملني اخي حماد ولعل وعسى اصبت

ارغب من نقادنا ايضاح لي جْرس الشعر اين هو في احرف القصيده

واخيرا اقولها بلا نقاد بلا هم اعتقد لا توجد لديهم مسئوليات تشغلهم بانفسهم سوى الاحتكاك بالكبار لعلهم يكبروا ولكن مصيبه فادحه ليت محاولاتهم النقديه كانت شعريه لعلهم يدركون الشعر ونسج خيال احرفه قبل ان يزجوا بانفسهم ويصبحوا مستنقدين ونويقدين
والان هم اصبحوا بمثابه ادوات للشعراء سوف تنصب القصائد على روسهم واذا فهموا معانيها اعتزل انا شخصيا الشعر لهم وعد مني وهذا الكلام لا يعم نقاد اعرفهم وهم اهلا للنقد والشعر امثال عايد السميرى - سلطان البوي - اسعد السحيمي - عبدالله مناحي منقره وهو استاذنا
اما عبدالله بن عبدالله ومن على شاكلته لا نقرهم وينتظرونا في القريب العاجل
تقبل تحياتنا

[منطيق القضاعي]

بسم الله
صح لسانك ولاهنت أخي وبعد:

بالنسبة للأخ عبدالله. قد يكون قرأ "تصبر" من غير التشديد على الصاد ولهذا وجد بها كسرًا والله أعلم. "اتصبر" هكذا رأيتها والوزن غير مكسور.
وأما عن المالح والحالي فلعل مخالطة المالح بالحالي يبعد طعمه عن المستاغ وهذه صورة جميلة. لكن إن قصد الشاعر به عكس الحالي فال"عذب" هو الأصح. وكما قال الأخ عبدالله "الملح" يستخدم في غايات جميلة في الشعر الغزلي فالبنت "مليحة" وفيها من "الملح" مافيها. والملح أيضًا يضفي النكهة على الطعام الماسخ فيزيده حلاوة.

وبعد هذا فإن الأخ عبد الله أو أي شخص غيره عندما يضع رأيه في منتدى وجب احترام رأيه كرأي والنقاش في رأيه كرأي بعيدا عن النقاش في نسب الشخص وهل هو من "عيال العم" لكي نقول "كلامك صح" أو لا. هكذا أرى مع احترامي لآراء الجميع.
شكرا لكم

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

بسم الله
صح لسانك ولاهنت أخي وبعد:

بالنسبة للأخ عبدالله. قد يكون قرأ "تصبر" من غير التشديد على الصاد ولهذا وجد بها كسرًا والله أعلم. "اتصبر" هكذا رأيتها والوزن غير مكسور.
وأما عن المالح والحالي فلعل مخالطة المالح بالحالي يبعد طعمه عن المستاغ وهذه صورة جميلة. لكن إن قصد الشاعر به عكس الحالي فال"عذب" هو الأصح. وكما قال الأخ عبدالله "الملح" يستخدم في غايات جميلة في الشعر الغزلي فالبنت "مليحة" وفيها من "الملح" مافيها. والملح أيضًا يضفي النكهة على الطعام الماسخ فيزيده حلاوة.

وبعد هذا فإن الأخ عبد الله أو أي شخص غيره عندما يضع رأيه في منتدى وجب احترام رأيه كرأي والنقاش في رأيه كرأي بعيدا عن النقاش في نسب الشخص وهل هو من "عيال العم" لكي نقول "كلامك صح" أو لا. هكذا أرى مع احترامي لآراء الجميع.
شكرا لكم

*أخي الفاضل والقدير/منطيق القضاعي*
*صح بدنك *

* و أسعد الله صباحك بكل خير وسرور وعافية*

*وشكراً لك على مرورك الرائع وتعليقك الأروع والمثري*

*نعم .أيها الفاضل،هذا ماحدث.. فلقد قرأ((تصبر))، كما تفضلت من غير ((تشديد))،وبالنسبة ..للمالحه،
فهي كما تفضلت الغير مستساغه.. وبالنسبة..للغزل،تطلق كلمة:((مملوحة))،
وعنود الصيد ..كما قال..الشاعر العلم خالد الفيصل،لمحبوبته:
((لك ياعنود الصيد حرفي ومعناي)).

*وحصل خير*

*فالنقد الهادف مطلب للجميع..
وعلى من ينقد أي عمل..ان يوضح ..ولايتعجل بالاحكام*

*فلك فائق تحياتي وتقديري واحترامي*

*وشكراً جزيلاً لك على وعيك ونقائك*

*ودمت بخير وعافية وراحة بال*

***

[عبد الله بن عبد الله]

الشاعـــــر حماد أبو شامه

الكل يفتخر بشعـــرك أثق أنك كتبت القصيده على عجاله...
القصيده لاتخلو من الملاحظـــات وأنت شاعر أترك لك تفسير ذلك


الاخ / عبدالله بن عبدالله

أخي الكل في هذا المكان ناقد ولكن ليس بالصوره التي تأتي أنت بها وتفسر قد يكون خطأ أملائيا في بعض الابيات أو قد يكون الشاعر نسي بيت يربط المعنى في القصيده أعــلاه حبذا لو أوضحت أن مثلا في الشطر كذا من البيت كذا ملاحظه دون الدخول في متاهات القصيده قد ينتبه اليها الشاعر ويقوم بتغييرها ليس نحن من نقوم بذلك قد يكون هذا الشاعر له مستواه و كما ذكرت أنت أن القصيده كبنت الشاعر فهو الاحق في تغيير الملاحظات أرجو منك الاتستعجل دائما فهناك أدباء وناقدين لهم وجودهم النقدي كأمثال / أسعد _ ابو فالح - السميري فهم متواجدون ونحن بنقدهم راضون ........ الاخ عبدالله أرجو أن يكون لك وجود شعري بهذه الزاويه أنا لم أرى لك وجود قصائد أتمنى ذلك والشكر للجميـــــــــــــــع



شكرا ياشفاوي

بالنسبة لنقدي أتيت به من من دافع حرية الرأي وأنا متذوق للشعر وحماد شاعر غني عن التعريف
وملاحظاتي لا أبخل بها عليه

قد يقرأ الجميع لحماد ويقولون (صح لسانك )انت( شاعر كبير) ثم يستغربون عندما يجدون ملاحظات على قصيدته
يا أخوان لسنا معصومين من الخطأ والنسيان
وانا توقعت أن تكون اخطاءه مطبعيه
وحاولت ان أفهم القصيدة لكني لم أفهم منها إلا كلمتين أو ثلاث
لذلك أرجو من الجميع تقبل النقد بصدر رحب ومناقشته


شكرا ياشفاوي

وبالنسبة للشعر عن قريب بإذن الله سأطرح أول قصيدة وأرجو من الجميع نقدها

فإذا قلتم لي أنت شاعر سأكون فخورا
وإذا كان العكس سأستفيد وأتعلم من أخطاءي

.

[عبد الله بن عبد الله]

اخي الشاعر الكبير حماد ابو شامة



ابياتك رغم قلتها الا انها تحمل بين سطورها غاية انت اعلم بها وكذلك تحمل العبر الرائعة


التي تدل على انك شاعر حكمة


عجزالبيت الثاني اعترف انني لم افهمه


وفقك الله


اخي عبد الله بن عبدالله


تحية عطرة


دعني اهمس في اذنك واقول لك ان ردودك بها ذائقة النقد وحسب اعتقادي انت شاعر


ولكننا هنا لسنا في مسابقة تتطلب نقد القصيدة من جميع عناصرها حتى نظهر الفابز


فالقصيدة اذاطرقت موضوع معين وخليت من الكسور والألفاظ الرديئة والأخطاء الإملائية وادت


الغرض نعتبرها قصيدة وافية


فحبذا لو اقتصرنا ملاحظاتناعلى ماسبق حتى لاندخل في جدال يضغن الصدور


والشاعر الذي تضايقه الملاحظات السابقة نقف ونقول له انت لست شاعر


لعل الجميع يشاطرني الراي

وبالله التوفيق


تحياتي لك يا فالح

أحترم رأيك

صحيح أننا لسنا في مسابقة

لكننا نكتب الشعر

إذاً ندعي اننا شعراء

والشعر ليس كغيره من الفنون يجيده الجميع

لذلك الذي يشعر بالشعر ويؤمن إيماناً تاماً أنه شاعر
يكتبه لنا هنا ويتحمل النقد

أعلم أن الصدور ضاقت ولا غرابة في ذلك
لكنها ستنفرج إن شاء الله بالشعر الجميل الأجمل من الذي قبله


.

[عبد الله بن عبد الله]

* على أي حال الشاعر المبدع لايخاف الا من القارىء الأكثر وعياً ..


ولايحفل الا بالقارىء الناقد .. ومن هذا المنطلق لانرد عليك ..


فانت ، لاتجيد المضمون القيم والأسلوب الحسن..


وننصحك بالاطلاع المستمر فهو الذي يصقل الموهبة
اضافة الى الممارسة بكثرة الكتابة .



***


أعترف لك أن أسلوبي غليض نوعاً ما

وأنا هنا أستفيد منكم الأسلوب الحسن
وهذا الشيء ليس تملقا ولا سخرية

لكنني أحبكم جميعا

وفي النهاية سنخرج بالفائدة إن شاء الله

لكن أتمنى أن تناقشني رأيي المتواضع في أبياتك وتبين لي ما أصبته وما أخطئته من نقد

والعفو

[عبد الله بن عبد الله]

أستاذ حماد

أنا أحترمك وأحترم قلمك

إذا اظطررت إلى مجاملتك سأجاملك

لكنا عند الشعر

لا أجامل

أبر عن ذوقي الخاص الذي يشابهني به الكثير

لذلك أرجو أن تحترم أذواقنا كما نحترمك














ياعنود الصيد ---- لله الكمال *** شيء مؤكد يالفتاة الصالحه

كلمة (عنود الصيد) كما تقول أنت هي للشاعر خالد الفيصل إذا (لاجديد)

(التأكيد على كمال الله غير مقبول)

كم وكم من يشتكي ضيم الليال*** دست الحالي سقته المالحه

البيت هذا دخل بدون استأذان والشطر الثاني بالذات غير مفهوم


وكم شفايا (ناس)، يابنت الحلال *** بعد بسمة .. حولتها -- كالحة

ألإظطرار إلى النداء في (يابنت الحلال) تجبرك عليه القافية
وهو غير مقبول والشطر الثاني كالعادة غير مفهوم

وزين والا شين .. قافيه -- الزوال *** اصبري ،واللي تصبر ( فالحة).

الضمير المستتر في (زين ولا شين) يعود على ماذا ؟
والشطر الثاني ثقيل وزن وفكر حتى ولوكانت الصاد مشددة



أشكر منطيق القضاعي على جمال ذوقه

لكن لا أعتقد أنه يقصد المالح الحالي الغير مستساغ

وإذا اكان يقصد ذلك فهذا غير مستساغ أبداً

وكلمة (ملح) بجميع أشكالها نادراً ماتخرج عن الغزل

ملح , مالح , أملح , مليح , مليحه , مملوح, مملوحه,


هذا ما أراه وأرجو من الجميع تقبله بصدر رحب ومناقشتي فيه

والمعذره على الأسلوب إذا اكا غليضا

إعلموا أن نيتي في هذا هي الفائده للجميع

شكرا لوقتكم

[منطيق القضاعي]

*أخي الفاضل والقدير/منطيق القضاعي*
*صح بدنك *

* و أسعد الله صباحك بكل خير وسرور وعافية*

*وشكراً لك على مرورك الرائع وتعليقك الأروع والمثري*

*نعم .أيها الفاضل،هذا ماحدث.. فلقد قرأ((تصبر))، كما تفضلت من غير ((تشديد))،وبالنسبة ..للمالحه،
فهي كما تفضلت الغير مستساغه.. وبالنسبة..للغزل،تطلق كلمة:((مملوحة))،
وعنود الصيد ..كما قال..الشاعر العلم خالد الفيصل،لمحبوبته:
((لك ياعنود الصيد حرفي ومعناي)).

*وحصل خير*

*فالنقد الهادف مطلب للجميع..
وعلى من ينقد أي عمل..ان يوضح ..ولايتعجل بالاحكام*

*فلك فائق تحياتي وتقديري واحترامي*

*وشكراً جزيلاً لك على وعيك ونقائك*

*ودمت بخير وعافية وراحة بال*

***
دمت بكل الخير والتوفيق أخي العزيز.
فعلا هي (المملوحة) والتي كانت عند العرب "مليحة":
"قل للمليحة في الخمار الأسود .. ماذا فعلت بناسك متعبد؟!"
شكرا لك

[عبد الله بن عبد الله]

قد كان ينوي للصلاة ذهابه == لما وقفتي له بباب المسجد
قد كان شمر للصلاة ثيابه ==لما وقفتي له بباب المعبد
/


أكرر اعتذاري عن غلاظة اسلوبي

لكن تأكدو أن بياض قلبي لكم كالثلج

.

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

ياعنود الصيد لله الكمال=شيء مؤكد يالفتاة الصالحه

يعطيك العافيه ابا عبدالله
ابيات جميله -- والاجمل نقاشك مع اخي عائد نقاش كبار ياكبار ايه الرمزان
والان نويت اصبح ناقدا كغيري اعتقد ابتدت موضة النقد هذه الايام وياليت بناء
والان نويت انقد بيتك اعلاه اخي حماد تحملني

وزن البيت فنيا على

مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن =مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن

تقطيع التفعيلات رمزيا

5//5// مفاعلن

//5// فاعلن

ويصبح رمز احرف البيت كاملا
5//5// //5// //5// 5//5// 5//5// //5// //5// 5//5//
كل رمز يعني حرف والرمز 5 للحرف الساكن والرمز / للحرف المتحرك

احرف البيت
ي ا ع ن و د م ف ا ع ل ن 5//5//
ا ل ص ي د ف ا ع ل ن //5//
ل ل ا (مده) ه ف ا ع ل ن //5//
ا ل ك م ا ل م ف ا ع ل ن 5//5//

ش ي ء م ء و م ف ا ع ل ن 5//5//
ك د ي ا ل ف ا ع ل ن //5//
ف ت ا ه ا ف ا ع ل ن //5//
ل ص ا ل ح ة م ف ا ع ل ن 5//5//

وهنا توازن البيت حتى عدد الاحرف تساوى وتناغمة الموسيقى الشعريه
ال - صدر الحه - عجز

وقفت البيت - اربع احرف وقليل من الشعراء ادراكها وهي قمة الابداع
نبره عاليه - ووقفه بعلو وتناغم في حرف الها
الابيات بدءت بالنداء اسلوب مخاطب والمخاطبه هنا هي عنود الصيد - ولها عدة تأويلات
القصيده - البنت - عنود الصيد الحقيقه التى تقود الجميله - الدنيا - الخ
تحملني اخي حماد ولعل وعسى اصبت

ارغب من نقادنا ايضاح لي جْرس الشعر اين هو في احرف القصيده

واخيرا اقولها بلا نقاد بلا هم اعتقد لا توجد لديهم مسئوليات تشغلهم بانفسهم سوى الاحتكاك بالكبار لعلهم يكبروا ولكن مصيبه فادحه ليت محاولاتهم النقديه كانت شعريه لعلهم يدركون الشعر ونسج خيال احرفه قبل ان يزجوا بانفسهم ويصبحوا مستنقدين ونويقدين
والان هم اصبحوا بمثابه ادوات للشعراء سوف تنصب القصائد على روسهم واذا فهموا معانيها اعتزل انا شخصيا الشعر لهم وعد مني وهذا الكلام لا يعم نقاد اعرفهم وهم اهلا للنقد والشعر امثال عايد السميرى - سلطان البوي - اسعد السحيمي - عبدالله مناحي منقره وهو استاذنا
اما عبدالله بن عبدالله ومن على شاكلته لا نقرهم وينتظرونا في القريب العاجل
تقبل تحياتنا


*أخي الفاضل والقديرشاعرنا المخضرم والاعلامي/محمد ظاهر الميهوبي*

*شكراً لك من الأعماق على مرورك العاطر .. وتعليقك الأروع*

*أخي /أبافيصل، قصيدتي (( اصبري واللي ..تصٌبر.. فالحه))*

*هي رد على ابيات ،وجهت لي من شاعرة قديرة، وتقول:

*آه ، يا(حماد)، دمع العين سال **** من نصيب (ن)، ماخدمني -----( صالحه)

أشتكي ، وأسأل(علام)الوقت مال*** وليه ،نفس ..بهم ..و(نفس(ن)،فارحه

مالقيت ، أحد(ن)،يجاوب..هالسؤال*** وكل ، (نفس)، في فرحها ( سارحه ).


***

*فلك فائق تحياتي وتقديري واحترامي *


*ودمت بخير وعافية وراحة بال*

* وعلى المحبة والخير والنقاء والشعر والانسانية نلتقي*



*(( والله المستعان))*


*أخوكم/ أبوعبدالله *


***

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

أعترف لك أن أسلوبي غليض نوعاً ما

وأنا هنا أستفيد منكم الأسلوب الحسن
وهذا الشيء ليس تملقا ولا سخرية

لكنني أحبكم جميعا

وفي النهاية سنخرج بالفائدة إن شاء الله

لكن أتمنى أن تناقشني رأيي المتواضع في أبياتك وتبين لي ما أصبته وما أخطئته من نقد

والعفو

*ياعبدالله بن عبدالله:

أنها أسئلة عبثية وغير مهمة .


*وماتوفيقي الا بالله عليه توكلت واليه أنيب .

وهو حسبي ونعم الوكيل .


***

*(( والله المستعان))*

***

[محمد ظاهر الميهوبي]

قد كان ينوي للصلاة ذهابه == لما وقفتي له بباب المسجد
قد كان شمر للصلاة ثيابه ==لما وقفتي له بباب المعبد
/


أكرر اعتذاري عن غلاظة اسلوبي

لكن تأكدو أن بياض قلبي لكم كالثلج

.

الاخ عبدالله بن عبدالله حفظك الله
انت خير من يعلم ويدرك مثل هذه الامور وهناك مثل يقول ( عقول الرجال تحت اقلامهم)
وهذه المساجلات الادبيه لا تخلف للود قضيه ومن حقك وحق كل متلقي ان يبدي رايه لاشك
نحن في منتدانا منتدى قبيلة بلي يهمنا التداول الفكري ولدينا الجراءه في هذا الموقع خلاف
مواقع اخرى واقولها بالفم المليان نحن في بيتنا وتعرف النت معرفات سوداء اسماء مستعاره
ولكن ثق عندما عرف الشخص المحاور على حقيقة شخصيه واهله سوى من بلي اوغير بلي
نجل له كل تقدير والنقد ياعزيز دراسات اكاديمه وبلاغيه وهناك شعراء يكتبون بشتى اسليب
الشعر لخبره لأحتكاك وهنا لي طلب لا نحول واحات الشعر الى مهاترات
نعتز باخي عايد المشرف علينا والذي نجل له كل تقدير لأنه ان وجد ابيات بحاجه وضعها قيد
الانتظار ونتداول بها كأبناء قبيله
وللمعلوميه لدينا عضويات في منتديات لا يستطيع احد دخولها كعضو الا يكون معروف
على مستوى الساحه بشعره باخلاقه فعاشق الابداع لا يجرح الابداع للنقد اسلوب واهم شي
اسلوب الطرح واظهار لمحاسن وستر العيوب
الا اذا تعرض الشاعر لأشياء لا سمح الله تمس الدين السياسه الاخرين هنا الله يعينه
على تحمل اخطائه
اعذرني على الاطاله ونحن ايضا اصحاب نوايا وقلوب بيضاء
ولك حبنا وتقدير نا
تبقى اخ عزيز اهوه بالمصري - شعر
تحياتي للجميع

[محمد ظاهر الميهوبي]

*أخي الفاضل والقديرشاعرنا المخضرم والاعلامي/محمد ظاهر الميهوبي*


*شكراً لك من الأعماق على مرورك العاطر .. وتعليقك الأروع*


*أخي /أبافيصل، قصيدتي (( اصبري واللي ..تصٌبر.. فالحه))*


*هي رد على ابيات ،وجهت لي من شاعرة قديرة، وتقول:


*آه ، يا(حماد)، دمع العين سال **** من نصيب (ن)، ماخدمني -----( صالحه)


أشتكي ، وأسأل(علام)الوقت مال*** وليه ،نفس ..بهم ..و(نفس(ن)،فارحه


مالقيت ، أحد(ن)،يجاوب..هالسؤال*** وكل ، (نفس)، في فرحها ( سارحه ).



***


*فلك فائق تحياتي وتقديري واحترامي *



*ودمت بخير وعافية وراحة بال*


* وعلى المحبة والخير والنقاء والشعر والانسانية نلتقي*




*(( والله المستعان))*



*أخوكم/ أبوعبدالله *




***




أخي حماد ابا عبدالله
صاحب الذوق الرفيع
انت من سبقتنا شعرا
وسبتقنا اعلاما
في زمن لا يستطيع الشاعر
ان يقول
عن نفسه شاعر

ولك من القلب على عجاله
بعدما هدئت وارتاح بالك
تقبلها


يا حماد الوقت ايام وليال=في نهاره امس وليل البارحه
الجواب اصبح حقيقه في سؤال=والسؤال اصبح جوابه شارحه
والمشاعر عند ذربين الفعال=ما تِؤول للأمور الجارحه
كل شاعر عند شاعر له مجال=من شكى لك اسنده وتصارحه
والعنود اللي لها وصف الخيال=في مشاعر عند شاعر قارحه
الشعر بين النساء ويا الرجال=ولا يعيب الشعر في مشاعر بارحه

مع تحياتي للجميع
حماد تسلم وتبقى في راحة بال
اشكرك على الاطراء
ابشرك اصبحت نقاد

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

أخي حماد ابا عبدالله
صاحب الذوق الرفيع
انت من سبقتنا شعرا
وسبتقنا اعلاما
في زمن لا يستطيع الشاعر
ان يقول
عن نفسه شاعر

ولك من القلب على عجاله
بعدما هدئت وارتاح بالك
تقبلها


يا حماد الوقت ايام وليال=في نهاره امس وليل البارحه
الجواب اصبح حقيقه في سؤال=والسؤال اصبح جوابه شارحه
والمشاعر عند ذربين الفعال=ما تِؤول للأمور الجارحه
كل شاعر عند شاعر له مجال=من شكى لك اسنده وتصارحه
والعنود اللي لها وصف الخيال=في مشاعر عند شاعر قارحه
الشعر بين النساء ويا الرجال=ولا يعيب الشعر في مشاعر بارحه

مع تحياتي للجميع
حماد تسلم وتبقى في راحة بال
اشكرك على الاطراء
ابشرك اصبحت نقاد

***


*شكراً لك من القلب*

*ونقول:


منتدانا، شامخ .. وكله(رجال) *** والمشاعر، كلها(( متصالحه)).


*وللجميع فائق تحياتي وتقديري واحترامي*
***
*وعلى المحبة نلتقي*


*((والله الموفق))*

***

[عبد الله بن عبد الله]

ياعنود الصيد لله الكمال=شيء مؤكد يالفتاة الصالحه



يعطيك العافيه ابا عبدالله
ابيات جميله -- والاجمل نقاشك مع اخي عائد نقاش كبار ياكبار ايه الرمزان
والان نويت اصبح ناقدا كغيري اعتقد ابتدت موضة النقد هذه الايام وياليت بناء
والان نويت انقد بيتك اعلاه اخي حماد تحملني


وزن البيت فنيا على


مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن =مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن


تقطيع التفعيلات رمزيا


5//5// مفاعلن


//5// فاعلن


ويصبح رمز احرف البيت كاملا
5//5// //5// //5// 5//5// 5//5// //5// //5// 5//5//
كل رمز يعني حرف والرمز 5 للحرف الساكن والرمز / للحرف المتحرك


احرف البيت
ي ا ع ن و د م ف ا ع ل ن 5//5//
ا ل ص ي د ف ا ع ل ن //5//
ل ل ا (مده) ه ف ا ع ل ن //5//
ا ل ك م ا ل م ف ا ع ل ن 5//5//


ش ي ء م ء و م ف ا ع ل ن 5//5//
ك د ي ا ل ف ا ع ل ن //5//
ف ت ا ه ا ف ا ع ل ن //5//
ل ص ا ل ح ة م ف ا ع ل ن 5//5//


وهنا توازن البيت حتى عدد الاحرف تساوى وتناغمة الموسيقى الشعريه
ال - صدر الحه - عجز


وقفت البيت - اربع احرف وقليل من الشعراء ادراكها وهي قمة الابداع
نبره عاليه - ووقفه بعلو وتناغم في حرف الها
الابيات بدءت بالنداء اسلوب مخاطب والمخاطبه هنا هي عنود الصيد - ولها عدة تأويلات
القصيده - البنت - عنود الصيد الحقيقه التى تقود الجميله - الدنيا - الخ
تحملني اخي حماد ولعل وعسى اصبت


ارغب من نقادنا ايضاح لي جْرس الشعر اين هو في احرف القصيده


واخيرا اقولها بلا نقاد بلا هم اعتقد لا توجد لديهم مسئوليات تشغلهم بانفسهم سوى الاحتكاك بالكبار لعلهم يكبروا ولكن مصيبه فادحه ليت محاولاتهم النقديه كانت شعريه لعلهم يدركون الشعر ونسج خيال احرفه قبل ان يزجوا بانفسهم ويصبحوا مستنقدين ونويقدين
والان هم اصبحوا بمثابه ادوات للشعراء سوف تنصب القصائد على روسهم واذا فهموا معانيها اعتزل انا شخصيا الشعر لهم وعد مني وهذا الكلام لا يعم نقاد اعرفهم وهم اهلا للنقد والشعر امثال عايد السميرى - سلطان البوي - اسعد السحيمي - عبدالله مناحي منقره وهو استاذنا
اما عبدالله بن عبدالله ومن على شاكلته لا نقرهم وينتظرونا في القريب العاجل
تقبل تحياتنا


هل أنت راضي عن هذه الألفاظ التي خرجت منك ؟

(ايه الرمزان)
(بلا نقاد بلا هم)
(لاتوجد لديهم مسؤوليات تشغلهم بأنفسهم سوى الإحتكاك بالكبار لعلهم يكبروا) كبار بالركض خلف الإعلام ؟
,

يا محمد إذا كنت تعتقد أن كلمة (إعلامي) هي رتبة تتفضل بها على غيرك فأنت خاطيء ,
الإعلام ليس إلا وسيلة لمن يحسن استخدامه.. فقط


أخي محمد ظاهر

يا أخي انت في منتدى بلي
منتدى له احترامه بين المنتديات
أرجو أن لاتستعجل في تعليقاتك الغير لائقة بشخصك وغير لائقة بهذا المنتدى المحترم

,

وألنقد ليس بهذه الطريقة أبداً

هل أنت متأكد من نقدك أنه سليم ؟

المشكلة الكبرى أن الأخ حماد راضي عن (تعليقك هذا) ويشكرك عليه بكل سعادة

هل أنتم شعراء إعلاميون ونقاد وكتاب كما أقرأ أم أنها (رخص عدم تعرض) .

كبار بماذا ؟ بتحاقر الآخرين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كيف تمثلون الشعر ؟ وكيف تمثلون قبيلتكم وأنتم بهذه الطريقة ؟ (لاتستقبلون النقد ) (تصرون على الأخطاء) (إذا ناقشنا أحدكم/ أول سؤال توجهونه له بقولكم( من أنت ؟)

إذاً الفرق بالألقاب فقط

تحترمون الألقاب فقط ؟



.

أعلم بأن مستواكم سيتحسن عما قريب
والفضل يعود لله ثم لي

.

[عبد الله بن عبد الله]

*أخي الفاضل والقديرشاعرنا المخضرم والاعلامي/محمد ظاهر الميهوبي*


*شكراً لك من الأعماق على مرورك العاطر .. وتعليقك الأروع*


*أخي /أبافيصل، قصيدتي (( اصبري واللي ..تصٌبر.. فالحه))*


*هي رد على ابيات ،وجهت لي من شاعرة قديرة، وتقول:


*آه ، يا(حماد)، دمع العين سال **** من نصيب (ن)، ماخدمني -----( صالحه)


أشتكي ، وأسأل(علام)الوقت مال*** وليه ،نفس ..بهم ..و(نفس(ن)،فارحه


مالقيت ، أحد(ن)،يجاوب..هالسؤال*** وكل ، (نفس)، في فرحها ( سارحه ).



***


*فلك فائق تحياتي وتقديري واحترامي *



*ودمت بخير وعافية وراحة بال*


* وعلى المحبة والخير والنقاء والشعر والانسانية نلتقي*




*(( والله المستعان))*



*أخوكم/ أبوعبدالله *




***


أخي حماد

رؤية الاخ محمد ظاهر غير صحيحة مع احترامي له
كيف اقتنعت بها بهذه الطريقة ؟

لايوجد في بحور الشعر تقطيع بهذا الشكل(مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن =مفاعلن فاعلن فاعلن مفاعلن)

كيف اخترعتموه ؟

هذا التقطيع حتى وإن كتب عليه شاعر , هو في النهاية غير مقبول لأن إيقاعاته تتعارض مع الذوق ,

.