محب الفردوس
03-24-2008, 03:07 PM
هو محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي
ولد سنة 150 هـ / 767 م ـ توفي سنة 204 هـ / 819 م
من شعراء العصر العباسي
أجمل الشعر .. هو ماكان نقيا ً تقيا ً .. قصده الشرف والعلو في كل الامور
هذا ماوجِد في شعر الامام الشافعي رحمه الله ...
هنا سنأخذ جولة ً قصيرة غنــــاء جمعت منها مقتطفات من حكمه - واقواله الرائعــة
الإمام الشافعي - حكــــــــــــــم
.
doPoem(0)
شكوت إلى وكيع سوء حفظي
فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بـأن العلـم نـور
ونور الله لا يهـدى لعـاصٍ
____________________
doPoem(0)
علي ثياب لـو يبـاع جميعهـا
بفلس لكان الفلس منهن أكثـرا
وفيهن نفس لو تقاس ببعضهـا
نفوس الورى كانت أجل وأكبرا
وما ضر السيف إخلاق غمـده
إذا كان عضبا أين وجهته فرى
___________________
doPoem(0)
تموت الأسد في الغابات جوعا
ولحم الضأن تأكلـه الكـلاب
وعبد قد ينـام علـى حريـر
وذو نسب مفارشـه التـراب
______________________
doPoem(0)
نعيب زماننا والعيـب فينـا
ومال زماننا عيـب سوانـا
ونهجوا ذا الزمان بغير ذنب
ولو نطق الزمـان لهجانـا
وليس الذئب يأكل لحم بعض
ويأكل بعضنا بعضـا عيانـا
_______________________________
doPoem(0)
الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر
والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف
وتستقر بأقصى قاعـه الـدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لهـا
وليس يكسف إلا الشمس والقمر
_______________
doPoem(0)
قالوا سكتَّ وقد خوصِمتَ قلت لهم
إن الجـواب لِبـاب الشـر مفتـاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف
وفيه أيضا لصون العرض إصـلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة
و***** يخسى لعَمري وهـو نبـاح
_______________
doPoem(0)
يخاطبني السفيه بكل قبح
فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلمـا
كعود زاده الإحراق طيبا
doPoem(0)
ان لله عـبـادا فطـنـا
تركوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علمـوا
أنها ليست لحيّ وطنـا
جعلوها لجّـة واتخـذوا
صالح الأعمال فيها سفنا
و قال رحمه الله قبيل وفاته :
doPoem(0)
و لما قسا قلبي و ضاقت مذاهبي
جعلت رجائي دون بابـك سلمـا
تعاظمنـي ذنبـي فلمـا قرنـتـه
بعفوك ربي كان عفـوك أعظمـا
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل
تجـود و تعفـو منـة و تكرمـا
فإن تنتقـم منـي فلسـت بآيـس
و لو دخلت نفسي بجرمي جهنمـا
و لولاك لم يٌغوى بإبليـس عابـد
فكيف و قد أغوى صفيـك آدمـا
و إني لآتي الذنب أعـرف قـدره
و أعلـم أن الله يعفـو ترحـمـا
doPoem(0)
عُفّوا تَعُفُّ نِسَاؤكُمْ فِي المَحْرَمِ
وَتَجَنَّبُوا مَا لا يَلِيـقُ بِمُسْلِـمِ
إِنَّ الزِّنَا دَيْنٌ فَـإنْ أَقْرَضْتَـهُ
كَانَ الوَفَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِكِ فَاعْلَمِ
---------------------------------------
صيانة النفس
doPoem(0)
صن النفس واحملها على ما يزينهـا
تعش سالمـا والقـول فيـك جميـل
ولا تولّيـن الـنـاس الا تجـمّـلا
نبـا بـك دهـر أو جفـاك خليـل
وان ضاق رزق اليوم فاصبر الى غد
عسى نكبات الدهـر عنـك تـزول
--------
قال الشافعي رحمه الله في قلة الاخوان
doPoem(0)
ولا خير في ودّ امرىء متلوّن
اذا الريح مالت, مال حيث تميل
وما أكثر الاخوان حين تعدّهـم
ولكنهـم فـي النائبـات قليـل
____________ المرء بعلمه
doPoem(0)
تعلّم فليس المرء يولـد عالمـا
وليس أخو علم كمن هو جاهل
وان كبير القوم لا علـم عنـده
صغير اذا التفّت عليه الجحافل
وانّ صغير القوم وان كان عالما
كبير اذا ردّت اليـه المحافـل
ومن اقواله رحمه الله ..
اذا أنت خفت على عملك العجب, فانظر: رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب, ومن أي عقاب ترهب, وأي عافية تشكر, وأي بلاء تذكر. فانك اذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال, صغر في عينك عملك
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال ايضا ً
ان الدنيا دحض مزلة,ودار مذلة, عمرانه الى خرائب صائر, وساكنها الى القبور زائر, شملها على الفرق موقوف, وغناها الى الفقر مصروف, الاكثار فيها اعسار, والاعسار فيها يسار. فافزع الى الله, وارض برزق الله, لا تتسلف من دار فنائك الى دار بقائك. فان عيشك فيء زائل, وجدار مائل, أكثر من عملك, وأقصر من أملك.
ــــــــــــــــــــــــــ
ومن أجمل ماقرأت له
doPoem(0)
اذا المـرء لا يرعـاك إلا تكلفـا
فدعـه ولا تكثـر عليـه التأسفـا
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهـواه يهـواك قلبـه
ولا كل من صافيته لك قـد صفـا
إذا لم يكن صفـو الـوداد طبيعـة
فلا خير في خـل يجـيء تكلفـا
ولا خير في خـل يخـون خليلـه
ويلقاه مـن بعـد المـودة بالجفـا
وينكر عيشـا قـد تقـادم عهـده
ويظهر سرا كان بالامس قد خفـا
سلام على الدنيا اذا لم يكـن بهـا
صديق صدوق صادق الوعد منصفا
ـــــــــــــــــــــــــ
وقال في الصبر
doPoem(0)
لاَ تَحْمِلَّـنَ لِمَـنْ يَمُـنّ
مِنَ الأَنَامِ عَلَيْـكَ مِنَّـه
وَاخْتَر لِنَفْسِـكَ حَظَّهَـا
وَاصْبِرْ فَإِنَّ الصَبْرَ جُنَّه
مِنَنُ الرِّجَالِ عَلَى القُلُوبِ
أَشَدُّ مِنْ وَقْـعِ الأَسِنَّـه
__________________
ولد سنة 150 هـ / 767 م ـ توفي سنة 204 هـ / 819 م
من شعراء العصر العباسي
أجمل الشعر .. هو ماكان نقيا ً تقيا ً .. قصده الشرف والعلو في كل الامور
هذا ماوجِد في شعر الامام الشافعي رحمه الله ...
هنا سنأخذ جولة ً قصيرة غنــــاء جمعت منها مقتطفات من حكمه - واقواله الرائعــة
الإمام الشافعي - حكــــــــــــــم
.
doPoem(0)
شكوت إلى وكيع سوء حفظي
فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بـأن العلـم نـور
ونور الله لا يهـدى لعـاصٍ
____________________
doPoem(0)
علي ثياب لـو يبـاع جميعهـا
بفلس لكان الفلس منهن أكثـرا
وفيهن نفس لو تقاس ببعضهـا
نفوس الورى كانت أجل وأكبرا
وما ضر السيف إخلاق غمـده
إذا كان عضبا أين وجهته فرى
___________________
doPoem(0)
تموت الأسد في الغابات جوعا
ولحم الضأن تأكلـه الكـلاب
وعبد قد ينـام علـى حريـر
وذو نسب مفارشـه التـراب
______________________
doPoem(0)
نعيب زماننا والعيـب فينـا
ومال زماننا عيـب سوانـا
ونهجوا ذا الزمان بغير ذنب
ولو نطق الزمـان لهجانـا
وليس الذئب يأكل لحم بعض
ويأكل بعضنا بعضـا عيانـا
_______________________________
doPoem(0)
الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر
والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف
وتستقر بأقصى قاعـه الـدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لهـا
وليس يكسف إلا الشمس والقمر
_______________
doPoem(0)
قالوا سكتَّ وقد خوصِمتَ قلت لهم
إن الجـواب لِبـاب الشـر مفتـاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف
وفيه أيضا لصون العرض إصـلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة
و***** يخسى لعَمري وهـو نبـاح
_______________
doPoem(0)
يخاطبني السفيه بكل قبح
فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلمـا
كعود زاده الإحراق طيبا
doPoem(0)
ان لله عـبـادا فطـنـا
تركوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علمـوا
أنها ليست لحيّ وطنـا
جعلوها لجّـة واتخـذوا
صالح الأعمال فيها سفنا
و قال رحمه الله قبيل وفاته :
doPoem(0)
و لما قسا قلبي و ضاقت مذاهبي
جعلت رجائي دون بابـك سلمـا
تعاظمنـي ذنبـي فلمـا قرنـتـه
بعفوك ربي كان عفـوك أعظمـا
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل
تجـود و تعفـو منـة و تكرمـا
فإن تنتقـم منـي فلسـت بآيـس
و لو دخلت نفسي بجرمي جهنمـا
و لولاك لم يٌغوى بإبليـس عابـد
فكيف و قد أغوى صفيـك آدمـا
و إني لآتي الذنب أعـرف قـدره
و أعلـم أن الله يعفـو ترحـمـا
doPoem(0)
عُفّوا تَعُفُّ نِسَاؤكُمْ فِي المَحْرَمِ
وَتَجَنَّبُوا مَا لا يَلِيـقُ بِمُسْلِـمِ
إِنَّ الزِّنَا دَيْنٌ فَـإنْ أَقْرَضْتَـهُ
كَانَ الوَفَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِكِ فَاعْلَمِ
---------------------------------------
صيانة النفس
doPoem(0)
صن النفس واحملها على ما يزينهـا
تعش سالمـا والقـول فيـك جميـل
ولا تولّيـن الـنـاس الا تجـمّـلا
نبـا بـك دهـر أو جفـاك خليـل
وان ضاق رزق اليوم فاصبر الى غد
عسى نكبات الدهـر عنـك تـزول
--------
قال الشافعي رحمه الله في قلة الاخوان
doPoem(0)
ولا خير في ودّ امرىء متلوّن
اذا الريح مالت, مال حيث تميل
وما أكثر الاخوان حين تعدّهـم
ولكنهـم فـي النائبـات قليـل
____________ المرء بعلمه
doPoem(0)
تعلّم فليس المرء يولـد عالمـا
وليس أخو علم كمن هو جاهل
وان كبير القوم لا علـم عنـده
صغير اذا التفّت عليه الجحافل
وانّ صغير القوم وان كان عالما
كبير اذا ردّت اليـه المحافـل
ومن اقواله رحمه الله ..
اذا أنت خفت على عملك العجب, فانظر: رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب, ومن أي عقاب ترهب, وأي عافية تشكر, وأي بلاء تذكر. فانك اذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال, صغر في عينك عملك
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال ايضا ً
ان الدنيا دحض مزلة,ودار مذلة, عمرانه الى خرائب صائر, وساكنها الى القبور زائر, شملها على الفرق موقوف, وغناها الى الفقر مصروف, الاكثار فيها اعسار, والاعسار فيها يسار. فافزع الى الله, وارض برزق الله, لا تتسلف من دار فنائك الى دار بقائك. فان عيشك فيء زائل, وجدار مائل, أكثر من عملك, وأقصر من أملك.
ــــــــــــــــــــــــــ
ومن أجمل ماقرأت له
doPoem(0)
اذا المـرء لا يرعـاك إلا تكلفـا
فدعـه ولا تكثـر عليـه التأسفـا
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا
فما كل من تهـواه يهـواك قلبـه
ولا كل من صافيته لك قـد صفـا
إذا لم يكن صفـو الـوداد طبيعـة
فلا خير في خـل يجـيء تكلفـا
ولا خير في خـل يخـون خليلـه
ويلقاه مـن بعـد المـودة بالجفـا
وينكر عيشـا قـد تقـادم عهـده
ويظهر سرا كان بالامس قد خفـا
سلام على الدنيا اذا لم يكـن بهـا
صديق صدوق صادق الوعد منصفا
ـــــــــــــــــــــــــ
وقال في الصبر
doPoem(0)
لاَ تَحْمِلَّـنَ لِمَـنْ يَمُـنّ
مِنَ الأَنَامِ عَلَيْـكَ مِنَّـه
وَاخْتَر لِنَفْسِـكَ حَظَّهَـا
وَاصْبِرْ فَإِنَّ الصَبْرَ جُنَّه
مِنَنُ الرِّجَالِ عَلَى القُلُوبِ
أَشَدُّ مِنْ وَقْـعِ الأَسِنَّـه
__________________