نادر البلوي
05-02-2008, 06:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استيقظت يوما من النوم توضأت وصليت ثم خرجت قليلا خارج المنزل وكان الجو رائعا و السماء صافية وزقزقة العصافير من حولي كأني في بستان مليء بالاشجار و انا اتمشى وفي الهواء الطلق والنسيم العليل اذ بي ارى ورقة مرمية في الأرض ورقة عادية ولكني عندما رأيتها احسست أنها مختلفة عن كل الورقات أطلت النظر إليها وكأنها كنز . . . !
اخيرا اخذتها من على الارض ولا يزال الشعور بأنها ورقة غريبة يتملكني ، فتحتها وكان مكتوب فيها بخط كبير وواضح " اتجه الى الشجرة العالية التي امامك "
يا الهي اهو كنز حقيقي ام ماذا. . . !
ذهبت الى الشجرة دون تردد وعندما اقتربت منها تمالكني شعور غريب اهو خوف ام اشتياق لمعرفة السر ؟ وعندما اقتربت منها اتدرون ماذا وجدت ؟
وجدت واديا كبيرا لا ارى حدوده ، اتجهت اليه وعندما وصلت الى منتصفه نظرت خلفي ولم ارى الشجرة . . . !
فزعت و لم اعرف ماذا افعل ، ولكني توكلت على الله ومشيت في تلك الوادي وعندما وصلت الى نهايته رايت شيئا عجيبا ، رأيت قرية بيوتها صنعت من طين ورأيت سوقا يتوسط القرية
ورأيت رجلا ذو عمامة بيضاء ملفوفة على رأسه سألته من انت وما اسم هذه القرية ؟؟
قال : اسمي تقي الدين احمد بن تيميه وقريتي اسمها حمران في أرض دمشق .
وقفت صامتا متعجبا وقلت في نفسي هذا هو شيخ الأسلام ابن تيميه الذي تعلم وعلم وألٌف العديد من الكتب مثل : (الاختيارات الفقهية و التبيان في نزول القران و الصارم المسلول على شاتم الرسول و . . . و الخ ) وانت الذي امتحن وصبر وسجن عدة مرات لاجل الدين . . !
قال : ما بالك صامتا ؟ قلت : لا شيء
قال : من انت ؟ قلت : نادني بالغريب .
تجولت قليلا في القرية فرأيت المساجد وحلق العلم ورأيت النساء متحجبات ورأيت الناس تمشي على رجليها كانت طبيعة بدوية .
قام بواجبي من حق الضيافه واكرمني ولم يقصر في حقي .
ثم اخرج لي صندوقا كبيرا فتحه واخرج لوحه كبيرة واقفل الصندوق و سألني هل تجيد القراءة ؟ قلت : نعم . فأعطاني اللوحه لأقراها وانا اقرأها استوقفتني احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم جعلتني اذرف دمعا .
شكرته على حسن ضيافته وخرجت مسرعا راجعا الى شجرتي العالية خائفا من سؤاله عن مكان عيشي واذا سألني او اراد الذهاب معي ماذا اقول ؟
هل اقول له اني من بلد يخرج فيه النساء وكانهن رجال ؟
ام اقول انا من بلد اغلب رجالها كانهم نساء ؟
ام اقول انا من بلد يدعوا الى قيادة المرأة ؟
أم أقول انا من بلد يدعوا الى عمل المرأة وسط الرجال ؟
أم أقول أنا من عالم يدعو الى الاختلاط ؟
ذهبت وعندما ووصلت الى الشجرة رأيت عالمي وبيتي الذي اعيش فيه الان
آآآآآه ياله من عالم غريب !
كانت الاحايث التي استوقفتي تتردد في اذني وهي
* في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم }
* حدثنا أبو بكر قال عن ابن علية عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن { أبي زرعة بن عمرو عن جرير قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري }
*عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { إياكم والدخول على النساء}
* عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { أيما امرأة استعطرت فمرَّت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية }
* عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم: { ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه والمرأة المترجلة والديوث }
انتهت الرواية
--------
والان سأتكلم عن كل حديث ذكرته ولنعقل معانيها ونقارنها بما يحدث الان من الدعوة الى قيادة المرأة والعمل مع الرجال وما ترونه في الاسواق من التبرج والسفور
1 )
في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم }
عندما تكون المرأة متوظفة مع رجال وتكون ولنقل في مكتب خاص بها هل من المعقول انها لن تخلو برجل ابدا . مستحيل ، سيدخل رجل ليطلب هذا ، ويدخل رجل ليأخذ ذاك ، ويدخل رجل ليستعين بها لشيء معين .
ولنكن واقعيين نحن نرا هذا المناظر كثيرا .
* والحديث واضح في نصه *
2 )
حدثنا أبو بكر قال عن ابن علية عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن { أبي زرعة بن عمرو عن جرير قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري }
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من النظر الفجاءة ونحن في السوق نرا - الترقيم - وليس النظر الفجاءة .
في العمل نرا النظر المتعمد والكلام وكثيرا ما يكون الكلام خارج عن العمل .
* والحديث واضح في نصه *
3 )
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { إياكم والدخول على النساء}
هنا نهى وتوعد رسولنا عليه الصلاة والسلام عن الدخول على النساء وكما قلت سابقا في العمل نرا مثل هذا كثيرا .
* والحديث واضح في نصه *
4 )
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { أيما امرأة استعطرت فمرَّت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية }
هل تعتقدون ان فيه بنت تذهب الى عملها - طبعا كل كلامي عن العمل مع الرجال - دون ان تتعطر ودون ان يشم رائحتها احد !
هل تعتقدون ان اغلب النساء عندما يذهبون الى السوق لا يتعطرون !
بل للأسف وفي نهار رمضان ولا حول ولا قوة الا بالله ، وفي الحديث نقطة مهمه وهي انها تعتبر زانية وهذا خطير .
* والحديث واضح في نصه *
5 )
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم: { ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه والمرأة المترجلة والديوث }
سأعلق على المرأة المترجلة ، نرى كثير من النساء وخاصة في السوق التي تكاد ان ترسم معالم جسمها من لبسها وكانها رجل ، وهناك الشيء تسمع الاشياء العجيبة في مدارس البنات وما يسمون بـ ( بنت بوي ) .
والوعيد في الحديث شديد وهو ان الله سبحانه وتعالى لا ينظر اليهم . نسأل الله الا نكون منهم .
* والحديث واضح في نصه *
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .
--------
الموضوع من تأليفي
انتظر ردودكم
الرجاء لمن اراد ان ينقل الموضوع ان يكتب اسم المنتدى واسم الكاتب لحفظ المصدر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استيقظت يوما من النوم توضأت وصليت ثم خرجت قليلا خارج المنزل وكان الجو رائعا و السماء صافية وزقزقة العصافير من حولي كأني في بستان مليء بالاشجار و انا اتمشى وفي الهواء الطلق والنسيم العليل اذ بي ارى ورقة مرمية في الأرض ورقة عادية ولكني عندما رأيتها احسست أنها مختلفة عن كل الورقات أطلت النظر إليها وكأنها كنز . . . !
اخيرا اخذتها من على الارض ولا يزال الشعور بأنها ورقة غريبة يتملكني ، فتحتها وكان مكتوب فيها بخط كبير وواضح " اتجه الى الشجرة العالية التي امامك "
يا الهي اهو كنز حقيقي ام ماذا. . . !
ذهبت الى الشجرة دون تردد وعندما اقتربت منها تمالكني شعور غريب اهو خوف ام اشتياق لمعرفة السر ؟ وعندما اقتربت منها اتدرون ماذا وجدت ؟
وجدت واديا كبيرا لا ارى حدوده ، اتجهت اليه وعندما وصلت الى منتصفه نظرت خلفي ولم ارى الشجرة . . . !
فزعت و لم اعرف ماذا افعل ، ولكني توكلت على الله ومشيت في تلك الوادي وعندما وصلت الى نهايته رايت شيئا عجيبا ، رأيت قرية بيوتها صنعت من طين ورأيت سوقا يتوسط القرية
ورأيت رجلا ذو عمامة بيضاء ملفوفة على رأسه سألته من انت وما اسم هذه القرية ؟؟
قال : اسمي تقي الدين احمد بن تيميه وقريتي اسمها حمران في أرض دمشق .
وقفت صامتا متعجبا وقلت في نفسي هذا هو شيخ الأسلام ابن تيميه الذي تعلم وعلم وألٌف العديد من الكتب مثل : (الاختيارات الفقهية و التبيان في نزول القران و الصارم المسلول على شاتم الرسول و . . . و الخ ) وانت الذي امتحن وصبر وسجن عدة مرات لاجل الدين . . !
قال : ما بالك صامتا ؟ قلت : لا شيء
قال : من انت ؟ قلت : نادني بالغريب .
تجولت قليلا في القرية فرأيت المساجد وحلق العلم ورأيت النساء متحجبات ورأيت الناس تمشي على رجليها كانت طبيعة بدوية .
قام بواجبي من حق الضيافه واكرمني ولم يقصر في حقي .
ثم اخرج لي صندوقا كبيرا فتحه واخرج لوحه كبيرة واقفل الصندوق و سألني هل تجيد القراءة ؟ قلت : نعم . فأعطاني اللوحه لأقراها وانا اقرأها استوقفتني احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم جعلتني اذرف دمعا .
شكرته على حسن ضيافته وخرجت مسرعا راجعا الى شجرتي العالية خائفا من سؤاله عن مكان عيشي واذا سألني او اراد الذهاب معي ماذا اقول ؟
هل اقول له اني من بلد يخرج فيه النساء وكانهن رجال ؟
ام اقول انا من بلد اغلب رجالها كانهم نساء ؟
ام اقول انا من بلد يدعوا الى قيادة المرأة ؟
أم أقول انا من بلد يدعوا الى عمل المرأة وسط الرجال ؟
أم أقول أنا من عالم يدعو الى الاختلاط ؟
ذهبت وعندما ووصلت الى الشجرة رأيت عالمي وبيتي الذي اعيش فيه الان
آآآآآه ياله من عالم غريب !
كانت الاحايث التي استوقفتي تتردد في اذني وهي
* في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم }
* حدثنا أبو بكر قال عن ابن علية عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن { أبي زرعة بن عمرو عن جرير قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري }
*عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { إياكم والدخول على النساء}
* عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { أيما امرأة استعطرت فمرَّت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية }
* عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم: { ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه والمرأة المترجلة والديوث }
انتهت الرواية
--------
والان سأتكلم عن كل حديث ذكرته ولنعقل معانيها ونقارنها بما يحدث الان من الدعوة الى قيادة المرأة والعمل مع الرجال وما ترونه في الاسواق من التبرج والسفور
1 )
في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم }
عندما تكون المرأة متوظفة مع رجال وتكون ولنقل في مكتب خاص بها هل من المعقول انها لن تخلو برجل ابدا . مستحيل ، سيدخل رجل ليطلب هذا ، ويدخل رجل ليأخذ ذاك ، ويدخل رجل ليستعين بها لشيء معين .
ولنكن واقعيين نحن نرا هذا المناظر كثيرا .
* والحديث واضح في نصه *
2 )
حدثنا أبو بكر قال عن ابن علية عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن { أبي زرعة بن عمرو عن جرير قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري }
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من النظر الفجاءة ونحن في السوق نرا - الترقيم - وليس النظر الفجاءة .
في العمل نرا النظر المتعمد والكلام وكثيرا ما يكون الكلام خارج عن العمل .
* والحديث واضح في نصه *
3 )
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { إياكم والدخول على النساء}
هنا نهى وتوعد رسولنا عليه الصلاة والسلام عن الدخول على النساء وكما قلت سابقا في العمل نرا مثل هذا كثيرا .
* والحديث واضح في نصه *
4 )
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { أيما امرأة استعطرت فمرَّت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية }
هل تعتقدون ان فيه بنت تذهب الى عملها - طبعا كل كلامي عن العمل مع الرجال - دون ان تتعطر ودون ان يشم رائحتها احد !
هل تعتقدون ان اغلب النساء عندما يذهبون الى السوق لا يتعطرون !
بل للأسف وفي نهار رمضان ولا حول ولا قوة الا بالله ، وفي الحديث نقطة مهمه وهي انها تعتبر زانية وهذا خطير .
* والحديث واضح في نصه *
5 )
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم: { ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه والمرأة المترجلة والديوث }
سأعلق على المرأة المترجلة ، نرى كثير من النساء وخاصة في السوق التي تكاد ان ترسم معالم جسمها من لبسها وكانها رجل ، وهناك الشيء تسمع الاشياء العجيبة في مدارس البنات وما يسمون بـ ( بنت بوي ) .
والوعيد في الحديث شديد وهو ان الله سبحانه وتعالى لا ينظر اليهم . نسأل الله الا نكون منهم .
* والحديث واضح في نصه *
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .
--------
الموضوع من تأليفي
انتظر ردودكم
الرجاء لمن اراد ان ينقل الموضوع ان يكتب اسم المنتدى واسم الكاتب لحفظ المصدر