المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عاجل للمسئولين في المنتدى .



الراحل
06-29-2008, 10:47 PM
كتبت دعاء وموجود في بلي الاسلاميه ولا يمكن عرضه مع العلم انني ناقل الدعاء من جوالي شخصيا فما هي الاسباب

موسى بن ربيع البلوي
07-02-2008, 02:42 AM
ارجو إعادة كتابته هنا الآن

قبل فترة كُتب دعاء و هو لا يصح فقمت بحذفه لأنه كما قلت لك لا صحة له و هو موضوع ..

ليس شرطاً أن يكون الدعاء صحيح لمجرد أنه جاء برسالة جوال ..

محمد العصباني
07-02-2008, 10:28 PM
أخي الراحل أهلاً بك في القسم الإسلامي /

بخصوص استفسارك أعتقد بأنك تتكلّم عن هذا الموضوع .


دعاء مبارك عظيم الشأن قيل ان جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:يامحمد:السلام يقرئك السلام ويخصك وقد اوهبك هذا الدعاء,يامحمد:مامن عبد يدعو به و تكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار وعدد أوراق الأشجار وقطر الأمطار وبوزن السماوات والارض إلا غفر الله تعالى ذلك كله له يامحمد هذا الدعاء مكتوب حول العرش ومكتوب على حيطان الجنة وابوابها,وجميع من فيها, انا يا محمد انزل بالوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به وبهذا الدعاء نفتح أبواب الجنه يوم القيامه ومامن ملك مقرب إلا تقرب إلى ربه ببركته.ومن قرأ هذا الدعاء يكون وجهه كالقمر ليلة البدر عند تمامه والخلق في عرسات يوم القيامه ينظرون إليه كأنه نبي من الانبياء.يامحمد :من صام يوما واحدآ وقرأ هذا الدعاء ليلة الجمعه أو يوم الجمعه أو في أي وقت كان أقوم على قبره ومعي براق من نور عليه سراج من ياقوت أحمر فتقول الملائكه:ياإله السموات والارض من هذا العبد؟ فيجبهم النداء: ياملائكتي هذا عبد من عبادي قرأ الدعاء في عمره مرة واحدة ثم ينادي المنادي من قبل الله تعالى:ان اصرفوه إلى جوار ابراهيم عليه السلام وجوار محمد عليه السلام,يامحمد:مامن عبد قرأ هذا الدعاء إلا غفرت ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء ومثل الرمل والحصى وقطر الامطار و ورق الاشجار و وزن الجبال وعدد ريش الطيور وعدد الخلائق الأحياء والأموات وعدد الوحوش والدواب يغفر الله ذلك كله ولو صارت البحار مدادا والاشجار أقلاما والإنس والجن والملائكه وخلق الأولين والأخرين يكتبون لي يوم القيامة لفني المداد وتكسرت الاقلام ولايقدرون على حصر ثواب هذا الدعاء وقال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه:كلما أشرع في الجهاد أقرأ هذا الدعاء كان الله ينصرني على الكفار ببركة هذا الدعاء. ومن قرأ هذا الدعاء وهو مريض شفاه الله أو كان فقيرآ أغناه الله أو كان به هم وغم زال عنه ومن كان عليه دين خلص منه وإن كان في سجن وأكثر من قرائته خلصه الله وكان له حرز من الشيطان وجور السلطان وقال الرسول صلى الله عليه وسلم:[قال لي جبريل:يامحمد من قرأ هذا الدعاء بإخلاص قلب ونيه على جبل لزال من موضعه أو قبر لايعذب الله ذاك الميت بقبره ولو كانت ذنوبه بالغة مابلغت لان فيه اسم الله وكل من تعلم هذا الدعاءوعلمه لمؤمنين يكون له أجر عظيم عند الله وتكون روحه مع أرواح الشهداء ولايموت حتى يرى ماأعده الله من النعيم المقيم
.[الدعاء
: بسم الله الرحمن الرحيم لاإله إلا الله الملك الحق المبين لا إله إلا الله العدل اليقين ,لا إله إلا اللهربنا ورب آبائنا الاولين سبحانك إني كنت من الظالمين ,لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وإليه المصير وهو على كل شي قدير ,لا إله إلا الله بربوبيته سبحان الله خصوصا لعظمته اللهم يا نور السماوات والارض , يا عماد السماوات والارض ,يا جبار السماوات والارض , يا ديان السماوات والارض ,يا وارث السماوات والارض,يا مالك السماوات والارض , يا عظيم السماوات والارض , يا عالم السماوات والارض,يا قيوم السماوات والارض ,يارحمن الدنيا ورحيم الآخره,اللهم إني أسألك انا لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان ,بديع السماوات والارض ذوالجلال والإكرام برحمتك يا أرحم الراحمين, بسم الله أصبحنا وأمسينا أشهد ان لا إله إلا الله وان محمد رسول الله وان الجنة حق والنار حق وان الساعه آتيه لاريب فيها وان الله يبعث ما في القبور , الحمد لله الذي لايرجى إلا فضله الله أكبر ليس كمثله شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير ,اللهم إني اسألك في صلاتي ودعائي بركه تطهر بها قلبي ,وتكشف بها كربي, وتغفر بها ذنبي ,وتصلح بها أمري ,وتغني بها فقري ,وتذهب بها شري,وتكشف بها همي وغمي ,وتشفي بها سقمي,وتقضي بها ديني,وتجلو بها حزني,وتجمع بها شملي,وتبيض بها وجهي ياأرحم الراحمين, اللهم إليك مددت يدي وفيما عندك عظمت رغبتي فإقبل توبتي,ورأحم ضعف قوتي ,وأغفر خطيئتي ,وأقبل معذرتي ,واجعل لي من كل خير نصيبآ,وإلى كل خير سبيلا برحمتك ياأرحم الراحمين ,اللهم لاهادي لمن أضللت ,ولا معطي لما منعت ,ولامانع لما أعطيت ,ولا باسط لما قبضت ,ولا مقدم لما أخرت ,ولا مؤخر لما قدمت ,اللهم انت الحليم فلا تعجل ,وانت الجواد فلا تبخل , وانت العزيز فلا تبخل ,وانت العزيز فلا تذل ,وانت المنيع فلا ترام ,وانت المجير فلا تضام ,وانت على كل شىء قدير اللهم لا تحرمني سعة رحمتك, وسبوغ نعمتك,وشمول عافيتك ,وجزيل عطائك ,ولا تمنع عني مواهبك لسوء ماعندي ,ولا تجازني بقبيح عملي ,ولاتصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم لاتحرمني وانا أدعوك, ولا تخيبني وانا ارجوك اللهم إني اسألك يا فارج الهم ,يا كاشف الغم ,يامجيب دعوة المضطر ,يا رحمن الدنيا ,يا رحيم الاخره ارحمني برحمتك ,اللهم لك أسلمت,وبك آمنت وعليك توكلت وبك خاصمت,وإليك حاكمت فاغفرلي ماقدمت وما أخرت , وما اسررت وما اعلنت وانت المقدم والمؤخر لا إله إلا انت الاول والآخر والظاهر والباطن ,عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ,اللهم آت نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها ,انت وليها ومولاها يارب العالمين اللهم اني اسألك مسألة البائس الفقير,وأدعوك دعاء المفتقر الذليل,لاتجعلني بدعائك ربي شقيا, وكن بي رؤوفآ رحيما ياحي ياقيوم.

أولاً : شكر الله سعيك وصَنِعك .. وبارك الله فيك ؛ لأن الواجب على المسلم الـتَّثَـبُّـت مما يَقول ويَنشُر ، خاصة ما يُنسَب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنَّ مَن نَشَر الكَذب على رسول الله فقد افترى إِثْمًا عظيما ، ولو لم يقصد .

ثانيا : هذا الحديث يظهر أنه موضوع مكذوب ، ومِن علامات الحديث الموضوع ركاكة أسلوبه ، كَما ذكرتِ – حفظك الله – .ومِن ركاكة أسلوبه افتتاح الدعاء بالبسملة والأذكار !وليس الدعاء بموطن للبسملة والأذكار الواردة في مثل هذا الدعاء !

وعلامة ثانية مِن علامات الحديث الموضوع – مما ذَكَرَه العلماء – كثرة الأجور ومضاعفة الحسنات على عمل يسير ، ومما جاء في هذا الحديث أنَّ هذا الدعاء لو قُرئ على جَبَل لَزال ، ولو قُرِئ على أو على قبر لا يُعَذِّب الله ذلك الميت في قبره ولو كانت ذنوبه بالغة ما بلغت !

وقد مرّ النبي صلى الله عليه وسلم على قبرين ، فقال : إنهما ليُعذَّبَان . كما في الصحيحين ، ولم يَدعو بمثل هذا الدعاء !

(ومن قرأ هذا الدعاء وهو مريض شفاه الله أو كان فقيرا أغناه الله أو كان به هم وغم زال عنه . ومن كان عليه دين قضاه وخلص منه وان كان في سجن وأكثر من قراءته خلصه الله ويكون آمن مِن شر الشيطان وجور السلطان )

وقد زار النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه في مرضهم ، ولم يُنقل عنه أنه قال مثل هذا الدعاء !
وأرشد عليه الصلاة والسلام أمته لِدعاء كشف الغَمّ ، وليس هذا من بابتها !

وشَكَى إليه بعض أصحابه ما عليه مِن دَين ، فأتاه عليه الصلاة والسلام ودعا له بالبركة في مالِه ، - كما في قصة دين والد جابر رضي الله عنهما – ولم يَدع عليه الصلاة والسلام بمثل هذا الدعاء ، ولا أرشَد إليه .

وسَمِع أصوات أصحابه يَتقاضى بعضهم من بعض في المسجد ، فأشار إلى الدائن أن يضع نِصْف دَيْنِه – كما في الصحيحين في قصة تقاضي كعب بن مالك دينا له على ابن أبي حدرد – ولم يُرشد الْمَدِين إلى مثل هذا الدعاء .

وكان بعض أصحابه في مكة مُستضعفا بين المشركين ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يَدعو لهم في صلاته ويقول في دُعائه : اللهم أنْجِ المستضعفين مِن المؤمنين . رواه البخاري ومسلم .

والزَّعْم أنَّ جبريل يَنْزِل ببركة ذلك الدعاء ! وأنَّ النصر يَنْزِل به ! وفي الصحيحين دُعاؤه صلى الله عليه وسلم يوم بدر ، وليس فيه شيء من ذلك !

كلّ هذا يَدُلّ على أن هذا الحديث موضوع ، مع ما فيه مِن ركاكة أسلوب ، كما تقدّم .والله تعالى أعلم .


المجيب: فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم ( حفظه الله )

عضو مركز الدعوة والإرشاد
/////////////////////////


أتمنى منك الإطلاع والعلم بذلك .

وفقك الله لكل خير .


*** مشرف المنتديات العامة ***