هذرلوجيــــــــــا(محمد)

[محمد الثوعي]

احببت ان اشارك بهذا الموضوع 000 فهو عبارة عن سلسلة من الحلقات
هذرولوجيــــا رقــــم (1)


هل أنا لازلت أنــا أم تغيرت ملامحي واطباعي وانطباعاتي وضحكــــــــــاتي الحزينه

لقد مضى بنا العمر سريعاً ياصديقي ونحن نتأمل ملامحنا من خلال مرايا السنيــــن

المجدبة والتي تلوكنا وتطحنا من خلال ايامها ولياليها العجـــــــاف 00 صديقي لازلت

ابحث عن بقايا اشلاء جسد بعثرته وعثاء السفر والتسكع في طرقات الضياع وحانات

الظلاله والفجور والغي 00 لم يعد هناك متسع من الوقت للتألم فمصاحبة الألم اصبح

شيء طبيعي 00ذهبت اجمل ايامنا في السؤال المرير هل نحن أناسٌ مـــــــأثرين في

حياة الآخرين أم مجرد رقم يزيد بارتفاع مؤشر الفقر والخيبة 00 دعنــــا نترك الاحــــلام

جانباً لم تعد تغرينا 00 هي مجرد اضغاث فقط لاتشبع ولا تسمن من جـــــوع 000 ثمن

الرغيف اصبح ليس في متناول اليد 00 ناهيك عن ثمن الدواء الباهــــــظ 00 اذاً لمــــاذا

نحلم 00 ولماذا نكتب 00 دع عنك كل هذا 00 كل ما نقوله هو مجرد غثاء كغثاء السيل

أم الزبد 00 فهو موجود في بيوت الاغنياء 00



هذرلوجيا ( محمد)

[القضاعي]

الاخ محمد العسيري

الله يعين على الحياة

لكن الصبر طيب

والجشع موجود

[محمد الثوعي]

الاخ العزيز // القضاعــي 00شكراً لمرورك صدقت

ياصديقي الصبر طيب 00 تحياتي وتقديري لشخصك

الكريم 00

[موسى بن ربيع البلوي]

رائع أخي الغالي :

متابعين لك بشوق .

بانتظارك في المتصفح المفيد ، لك من محبك خالص الود و الشكر .

[فالح عايض السميري]

اخي محمد الثوعي

طرحك جميل وراقي

ولكن لمذا االتضجر من القل

نحن في هذه الحياة نعيش كما اراد الله لنا من ناحية الرزق لآنه هو مقسم الأرزاق

فلا نقول لماذا فلان غني لأن الله هو الذي جلب له الغنى

ولا بد ان يقنع كل منا في رزقه

وفقك الله

[محمد الثوعي]

رائع أخي الغالي :

متابعين لك بشوق .

بانتظارك في المتصفح المفيد ، لك من محبك خالص الود و الشكر .



الاستاذ العزيز موسى بن ربيع 00 شكراً لاتكفي 00 فمجرد مرورك على متصفحي


زاد احرفي بهاءً واشراقاً 00 لك تحياتي 00 كن بخير

[محمد الثوعي]

اخي محمد الثوعي

طرحك جميل وراقي

ولكن لمذا االتضجر من القل

نحن في هذه الحياة نعيش كما اراد الله لنا من ناحية الرزق لآنه هو مقسم الأرزاق

فلا نقول لماذا فلان غني لأن الله هو الذي جلب له الغنى

ولا بد ان يقنع كل منا في رزقه

وفقك الله


استاذي العزيز مرحباً بك ويسعدني تواجدك في متصفحي وهو بلاشك اضافة


ولكن ياعزيزي انا غير متضجر فأنا اعرف بأن الله هو الرازق المدبر المتصرف


في عباده 00 قصدي ذلك الذي يضيق على عبادالله ويأخذه الجشع فيرفـــــع


الاسعار بشكل غير مقبول تحت مسمى انا تاجر وحر في تجارتي 00 السوق


يوجد فيه البدائل وهكذا 00 انظر من حولك بعض الاسر بصعوبة تجد ما تقتات


به 000 وقفة على حالات اسرية في الساحل وضعها تحت الصفر 00 والتاجر


يجمع في الملايين والمليارات ولا يمد يد العون لاخوانه المحتاجين ومن اظلم


أن اعمم ذلك 00 يوجد بعض رجال الاعمال اصحاب مبادرة انسانية ويتفقدون


احوال المحتاجين واقول لهم جزاكم الله خير ما يجزى به عباده الصالحيـــــن



تحياتي لك يا صديقي العزيز



محمد الثوعي

[بلي في القلب]

الف شكر تقبل مروري

[محمد الثوعي]

شكراً على مرورك الماطر 00 لك تحياتي وتقديري

[محمد الثوعي]

هذرلوجيــــا رقـــم (2)


لقد رأيت فيما يرى الحــالـم أن شوارعنــا كانـت نظيفة وتلمع مثل الزجاج

خالية من المطبات الطبيعية والتي حصلت بأسباب عوامل التعريــــــــــــه

وكذلك المطبات الصناعية والتي وضعت بفعل فاعل00 والأشجار تزييــــــن

الشوارع والأنوار مضـاءة 00 والكل في فرح وسرور 00 ترى الناس تذهــــب

وتعود محملة بباقات من الورد والازهار كهدايا 00 يتم تبادلها بمناسبـــــة

صيفنــا الساخـن 00 وبحيرات المياه العذبه تحيط بنا من ثلاث جـهــــــات

ولا يوجد لدينا ما يعكر صفو الحياه وطيب المعاش 00 فلا انقطاع لتيــــار

الكهرباء ولا هناك انتظار في طوابير لساعات طويلة من اجل احضــــــــار

وايت ماء 00 واحد فقط 00 وابناء نا ينعمون بسيل وافر من الوظــــائـــــف

التي يختارون منها ما يشاؤون وما يناسب تخصصاته العلمية المختلفــه

ومستشفياتنا تقدم خدماتها للمرضى بكل يسر وسهولة فلا مواعيـــــد

طويلة الأجل ولا تقصير في الخدمة ولا توجد اخطاء في غرف العمليـــات

تؤدي الى أزهاق الأنفس البريئة بلا ذنب وجرم00 إنها حياة الرفــــــــــاه

والسعادة 00 أترون ما أجمل الحياة عندما تكون خالية من المتاعـــــــب

ولكن تذكروا جيداً 00 إنهــا مجــرد اضغــــاث احلام والى أن نلتقي مجدداً

في حلم قادم000



هذرلوجيـــا ( محمــد)

[محمد الثوعي]

رقــم (3)


لقد دعتني الضرورة أن اذهب في هذا الشهر الكريم لإحدى الدوائر الحكومية

لانهاء بعض الاوراق المتعلقة بي 00 وياليتني لم أفعـل ذلك 00 ذهب يومــــي

سدى 00 فلم يتم انجاز معاملتي 00 فقـد جلست انتظر في قسم الانتظــــار

حضور ذلك الموظف الكريم من الساعة العاشرة صباحاً وحتى أذان صـــــــلاة

الظهر ولم يحضر حضرته إلا في تمام الساعة الواحدة 00 والجو كان مستو ى

درجة الحرارة عالياً والمكيفات تعمل بصورة ضعيفة ويارب الطف بعبــــــــــادك

وعندما بادرته متسائلاً ومعاتباً 00 عن سبب التأخير رد وياليته لم يـــــــرد

فكانت اجابته جاهزة ومعروفة سلفاً 00 رمضان كريم 00 نعم ياعزيز ي نعرف

بأن رمضان كريم وشهر فاضل شهر عباده وعمل 00 شهر تأدا فيه الامانــــه

أمانة الوظيفة 00 فما ذنب المواطن الذي يظل طول نهاره في طابـــــــــور

منتظماً وواقفاً منتظراً كرم ذلك الموظف لانجاز اوراقه 00 وهو نائماً فـــــي

سريره الى وقت متأخر ثم يأتي ونفسه في راس خشمه 00 لايلقــــــــي

بالاً لأحـد يركن المعاملات في درج مكتبه شهراً كاملاً أو أكثر 00وكل يوم

ينجز معاملة واحدة أو معاملتين بحجة رمضان كريم 00 ولا نقول ســــوا

حسبنا الله ونعم الوكيل ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيـــــــــــــــــم


ودمتم سالميـــــــــــــــــــــــــــــــــن




محمــد الثــوعـــــي

[محمد الثوعي]

(4)


يارامــــي الشجـــر العالــــي باكــرتــــه

==== هـــلا تعلمــــت اخـــــلاقـــــــــــــاً من الشجر


ترميــه بالحجــر القاســـــــــي لترجمــــه

==== وانـــه دائمـــاً يرميــــــــــــــــك بالــثمــــــــــــــر


نــعــم صـدق صاحــب هــذه الابيــات الرائعـــة إن الإنسان صاحـب العطـاء والبذل

مثل تلك النخيل تعطــي من يرميهــا ثمــراً يستفــاد منــه وهذا حال مـــــــــــــــن

ينكـر المعروف والعطــاء 00 الإنسان الجاحــد لمـن اولاه اهتمـاماً وأسـدى اليــــــه

معروفاً وخيراً 00 وياكثرهم 00 من يفعل ذلك ياسيدي الشاعر 00 في زمنـــــــــــا

هذا والاحداث خير شاهــد والدنيا تجــارب ولقـد تتفاجــأ بمن يدور حولك لابســاً

ثوب الطهارة والعفاف والتواضـع من تــراه تظنــه ملاكـاً طاهراً 00 ولــكـن بعـــــــد

أن يحصل على مبتغاه 000 ينقلب هذا الشخص المتواضع الطيب الى شخــــص

آخــر غير سوي فيتطــاول عليك في المجالس قاذفاً شخصك في غيابك باقـــذع

الصفات لأنك الوحيد الذي كشف حيله والآعيبه القبيحـه الشيطانيه ولكــــــــــن

عليك تحذير الآخرين منه فهو مرض خطير يصيب افراد المجتمع بالوباء فينتشـر

بينهم 00 ويزداد عدد المصابين بداء المكر والخديعة 000 ولا يبقى إلا قلــــــــــــه

متمسكين بمبادئهم السليمـــه 000 فعليك بمعاشرتهم 000 فهم الكنـــــــــــز

الذي حصلت عليه في دنياك الفانيـــــــــــه 000



هذرولوجيــــا ( محمــــــــد)

[محمد الثوعي]

(5)


صديقي العزيز اعتذرلك عـن ماذا لا أعلم ولـكـن هل هنـاك شيءٌ ماء حصل

في غيابي عن تلك المدينة التي سكـنــا أنا وأنت فيها عمـراً طويلاً جبنــــــا

شوارعهـا ( القذرة) وأزقتهـا الضيقة 00 والتي تشبه تماماً لمزبلة قديمـــــة

عاثت فيها أيدالعابثون الباحثون عن مـأوى 00 واطلقنا عليها في يوم مــــــا

أسم ( المزبلة الفاضلة) 00اتذكر يوم أمطرتنا السماء بفيض كرمها المعهود

واصبحت مدينتنا عبارة عن بحيرة من الماء يحيط بنا من جميع الجهات 00

ذهبنا لمدرستنا بواسطة الواح خشبية بدلاً عن الحافلة المدرسيـــــــــــــة

كل شيء في تلك المدينة لم يتغير 00 أراها كما كانت 00 والشــيء000

الوحيد الذي تغير فيها زيادة اعداد الوجيه الغريبة 00 من ذوات البشــــــره

( )00 ملامح تدل على الطيبة والتسامح 00 صديقي 00 ماذا حصـــل

أين مدرستنا 00 الشوارع اصبحت اكثر اتساخاً 00 وليس اتساعاً 00 وايــن

بقالة العم ( جابر) 00واين المخبز القديم الذي كان صاحبه يقدم لنا فــــــي

كل مره نزوره الرغيف الساخن 00 الاشياء تتغير وليس هناك مايدل عـلـى

انفـراج في مدينتنا 00 ازدحام 00وغرباء كثر 00 والمزبله لازالت كما هـــي


( إنها امنــــا الفاضـــــــــلــــه )




هــذرلوجيـــــا ( محمـــــد)

[محمود الجذلي]

أيها الرائع
.
اعترف انني قد تماديت بالغياب الفترة السابقة ..
ومع حظوري اليوم .. استمتع بهذا المتصفح الراقي برقيك..
فشكــراً لك ايها الشامخ .. وسلمت يمينك..
.

وبانتظار المزيد
.
.

محبك
محمود الجذلي
"
.

[محمد الثوعي]

(6)


في هذا الزمن 0000 زمن المتغيرات وتقديم المصالح وحب الذات على الواجب

ويارب أغفـر لنــا الزلات والخطيئـات00 لم يعـد هنــاك أمر واضح 00 ودرب ناجح

نطرقه لعل وعسى أن نصيب بعض ما أصابــه القـوم 00 وأقصد هنا 00 النـاس

والذين يسمون بالعاميه ( مصلحجيه) وفهلويه 00 وهم في الحقيقة بلطجيـــه

يسرقون قوت الآخرين والذين هم على نياتهم 00 بحجة إن الحياة تحب الفهلوه

ومما يزيدنا كمد وغيض 00 هو إن السلوكيات في ظل المتغيرات لم تعد شـاذه

في عرف الناس 00 فأصبح الوضع مقبول لدى الأكثرية 00 سابقاً كان مـــــــــن

يتصف بتلك الصفات المقيتة يعد رجل خارج على العادات والتقاليد الأصيـــــــله

التي توارثها الأباء من الأجداد 00 وتراهم في كل محفل ومناسبة يقدمــــــــون

خدماتهم لأكابر القوم والوجهاء واصحاب الثراء 00 فلان من الناس حصل عــلى

ترقية في الوظيفة وذلك ليس لكفاءته ولا لشهاداته العليا ودوراته وخبراتـــــه

إنما لمصلحة شخصية لتقديمه خدمة خاصة حصل من بعد تلك الخدمة على

الترقية 00 وفي كثير من المجالات الأخرى يتم تقديم المصلحة الخاصه عــلـى

المصلحة العامه00 والشخص الذي يتصف بتلك الصفات هو مؤهل فعلاً لإنـــــه

يعرف كيف يتحايل على القانون والأنظمة 00 والناس جميعاً 00 ولا نقـول سـوى

عاش الفهلوي ويسقط الرجل السوي00 وحسبنا الله ونعم الوكيل 00 ولا حــول

ولا قوة إلا بالله 000



هذرلوجيــا (محمــد)

[محمد الثوعي]

أيها الرائع
.
اعترف انني قد تماديت بالغياب الفترة السابقة ..
ومع حظوري اليوم .. استمتع بهذا المتصفح الراقي برقيك..
فشكــراً لك ايها الشامخ .. وسلمت يمينك..
.

وبانتظار المزيد
.
.

محبك
محمود الجذلي
"
.



الاخ العزيز / الاستاذ محمود الجذلي 00 مرورك يسعدني ويشرفني


ومتابعتك لكتاباتي المتواضعـــــــــــــة 00 يزيد حرفي القاً وشرفـــاً


أراءكم وانطباعتكم هي ما نتمنى سماعها 00 لازلت في أول الطريق


وهناك مواضيع قادمة 000 ستكون حصرياً 00 لمنتدى بلي الرسمــي


شكراً مرة ثانية 00 تقبل تحياتي وتقديري 00 وعظيم ودي0000000



محمد الثوعــي

[محمد الثوعي]

(7)

مؤشر الخيبة والانكسار في ارتفاع 00 عكس سوق الاسهم 0والذي هو


في انحــدار00 هل استمرارنا 00 على نفس النهج والاتجاه 00 سيبنــي


لنــا جيــــل 00 قــوي 00 يواجــه 00 تحديات العصــر بثبات 00 وينهـــض


بالأمـــه ليخرجها من التقــوقـــع 00 والهزائـــjjم المتتاليـــه 00 ومــادو ر


المثقــف 00 في توضيــح 00 ما يحيــط بنــا 00من اخطjjار ومهلكــــــات


في انتظار 00 أمة اعتادت فقــط على تقديس 00 التقاليد مــن المروثــات


بينما الأمــم الأخــرى تسبقنـــا بمراحــل كبيــرة في العلوم والتقنيــــة


والمعرفه العصرية 00 والتطور المدني والصناعي 00 بينما لازلنــا نستورد


منهم كل ما يحتاجه الانسان في حياته اليوميjjة 00 و ننفــــق ملاييــن


الريالات على التصويت في مسابقات شعرية 00 حتى ينتصر شاعر القبيلة


ويرفـع بيرق الشعر 00وما ادراك ما بيرق الشعر 000 ضاعت الهمم 0000



ولاحول ولاقوة إلا بالله 000




محمــد الثــوعـــي

[عاصفة الشمال]

الأخ ــ محمد العسيري

هذرلوجيـا أكثر من رائعة و خاصة أنها من صلب الواقع00

عدني أحد المتابعين لها 00 مع بالغ الشكر .

[محمد الثوعي]

الاخت / عاصفة الشمال حضورك لمتصفحي زاد احرفي


المتواضعة رونقاً وبهاءً 00 بوجودكم يتم الاستمرار 00000


اتمنى ان اراكِ دائماً هنـــا 000 كوني بخيــــــــــــــــــــــر




محمد الثوعـــي

[محمد الثوعي]

(8)


الشللية في المنتديات هذه ظاهرة واضحه ولا يمكن لأحد ألا يلاحظهـا فالردود على

المواضيع في بعض الاحيـان يكون للمجاملات دور كبير ويجب ألا يؤثر ذلك في علاقة

الكاتب بالمنتدى 00 والآخرين وكثير من كلمــات الإجلال والتبجيـل التي تزخـــــر بها

اغلب المواقع لا توجـد في جســــــــــد الثقافــة بل إن العضو الذي كتب الرد يريــــد

إن يسجل بصمتـه التي تليـق به بنقـد أو مناقشة أو مجـــــــــادلة تحـت إطار النص

وكاتب النص يعرف إن ذلك كلــــه مجاملة 00وأحب أن اقول إن بعض الكلام ( قليله

كثير000 وكثيره قليل) والمحاباة والمجاملات ليــست قِصراً على المنتديات فوسائل

الاعلام المختلفه يستشري فيها هذا الداء 00 وللجميع حق ابداء الرأي بغض النظر

عن أسم الكاتب وعلاقتك به بل يكون الأدب للأدب فقط 00 وترك العواطف جانبـــــاً

وهناك من يعتقد بإنـــــه لن يضيف شيئاً للنص المطروح فلا ضرورة إن يشارك ويكون

تواجده سلبي 000 وتقع المهمة الكبـــرى في تسيير دفــة المنتدى على الإدارة

والمشرفين والأعضاء الفاعلين 00 وحسب السياسة التي تتبعهــــا الإدارة يكون

النجاح ويزداد اعضاء المنتدى وترتفع القيمة الأدبية والاطروحات تكون ذات أهمية 00


هذرلوجيا ( محمــد)

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

*اباعلي، شكراً جزيلاً لك *

*

*

*ولقد صدق ..ابن العم((الكثير))،
عندما صرح قائلاً ذات جرح:

*((عصرنا عصر الدراهم والنقود ***مالها دور المبادي والقيم

انتهى ، وقت(ن)، به العاقل يسود*** وابتدا (دور)، السواقط والرمم

شوف، عينك ،كل (ناقص)، له وجود *** عند .. تجار الامانه ---- والذمم))*الخ

***

*((والله المستعان))*

****

[سالم عيد الهرفي]

محمد علي الثوعي عسيري رائع بكل ماتعنيه الكلمه أستمر فنحن متابعينك في هذرلوجيا(محمد)

[محمد الثوعي]

*اباعلي، شكراً جزيلاً لك *

*

*

*ولقد صدق ..ابن العم((الكثير))،
عندما صرح قائلاً ذات جرح:

*((عصرنا عصر الدراهم والنقود ***مالها دور المبادي والقيم

انتهى ، وقت(ن)، به العاقل يسود*** وابتدا (دور)، السواقط والرمم

شوف، عينك ،كل (ناقص)، له وجود *** عند .. تجار الامانه ---- والذمم))*الخ

***

*((والله المستعان))*

****


ابا عبدالله شكراً لمرورك الرائع


والاضافه المميزة ياصديقي 00


شوف عينك كل ناقص له وجود=== عند تجار الامانــه والذمم)


صدق الكثير واوفى التعبير 000


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

الأخ العزيز ( سالم عيد الهرفي) شكراً على مرورك



العاطر 00 لاتكتمل الروعة إلا بحضور المدهشيـــن



أمثـالك 00 لك تحياتي وتقديري 00 كـن بخيـــــــــر





محمــد الثوعــــي

[محمد الثوعي]

(9)


يعلـن العبد الفقير الى الله سبحانه وتعالى عن فقد بعض مـن اوراقه القديمة

والتي طالتها يد الغـدر( غير مؤسف عليهـا) على من يجدهـا أن يبــــــــادر

بتسليمهـا لأقرب محرقة تابعـة للبلديـة00 وإن من يحوز عليها للعبث بهـــا

أو تدوين ملاحظاته أو استعمالهـا لأغراض النشر والترزز في الصـــحــــف

والمجلات والمنتديـات والتسبب في غوايـة الآخـرين من شباب وفتيـــــــات

باسم الحب العفيف والغزل النظيـف وقد ذهب زمانه بلا رجعة 00 وارسالهـا

عبر المسجات في الاعياد والمناسبـات سيطاله العقـاب الـــرادع جــــــــزاء

ما اقترفتــه يـــده الآثمــه من جــرم مشهـــود وإننــي أهيــب بكـل مـــــــن

يقرأ أو يسمـع هــذا الاعــلان ويحــب أن ينـــأى بنفســه عــن المســـاءلــه

ويعيش في سعــادة وراحــة بال بعـدم قراءتها والاحتفــاظ بهــا ففيهــــــــــا

كثير من الكلام المحظور يصعـب على غيـر كاتبــه فهمــه واكثــر ما أخشاه

أن يصـاب بالجنـون أو يصبـح مـن الغاويــن المتكسدين ( المتبطحيــــــــن)

في حــانــات الظــلالــه والفجــور أو يهيم في الارض كمـــا هــام كاتبهــــــا

في وادي عبقر ووادي الأخضر ووادي البقار ووادي الحفر وجبل ( تهلل وجبل

عرمز بعسير) وجبال حسمى وعلقان وشروره ( بتبوك) ومن يتـم القــــــاء

القبض عليـه وهو يحمل تلك الأوراق المحظوره من قبـل جهــة مــــــــــــــا

فأنا غير مسئول عما يحـدث لــه من جراء ذلك ( ويا ويلـه وياســوادليلــــه)

إذا وقعـت في يد زوجته المصون إن كان متزوجــاً فقــد يحصــل ابغـــــــــــض

الحــلال والمثـل يقول ( كل وعقله في راسه يعرف خلاصه) هذا إذا استطاع

الخلاص ولا اظنه على ذلك بقــادر 00 اللهم إنني قد بلغت اللهم فأشهـــد


انتهــــــى الاعـــــــــــــــــــــــــــــلان




هذرلوجيــا ( محمــد)

[الرواسي]

مقالات أقل مايُقال عنها إنها راااائعة

أسمح لي أن آكون من المتابعين لمقالاتك الهذرلوجيا الرائعه

[محمد الثوعي]

مقالات أقل مايُقال عنها إنها راااائعة

أسمح لي أن آكون من المتابعين لمقالاتك الهذرلوجيا الرائعه



الرواسي شكراً لمرورك الجميل على متصفحي


عباراتك الرائعة هي ما تبعث في النفس الراحة


والامل وتشد من الهمم 00 لك تحياتي وتقديــري



محمــد الثوعـــي

[محمد الثوعي]

(10)


(بورصـــه) تلك الكلمة التي تتكون من خمسة أحرف تسببت في خراب ودمـــــار

وانهيار أعصاب وأنتحار وقتل ابريـاء وحالات طلاق واكثر المتعامليــن بالبورصــــــــه

حالتهم اليوم حاله فالضغط مرتفع والصداع مستمر والسوق لم تبقي ولم تــــــذر

أصحاب رؤوس الأموال الطائلة والذين اعتادوا على ارتياد تلك السوق والمضـــاربـه

فيهـا ليست كمضاربتنا نحـن الفقـراء والذين لا نملك أموال نتضارب بهـا مثلهـــــــم

ولكن مضاربتنـا نستخدم فيها المشاعيب ( جمع مشعاب) والعصي ( القنــــــــي)

والحجارة أدوات بدائيـه ورثتهــا لنـا الطبيعة وقد تسيل دماءنا ونضطر أن نـــذهــب

الى أقرب مستوصف أو مستشفى واحيانـاً قد لا يتسنى لنا ذلك فنعالج أنفسنـــا

بما يتوفر لنا من علاج 00 ويتدخل الشيخ والوجهاء للصلح والصلح خير والى هنــــا

تنتهـي المشكلة ويعود كل منا لمنزلـه وهو مقتنع وراضي ولو كان الجيب فاضي

لا يهـم اعتدنا على ذلك كثيـراً ولكـن أخواننـا أصحـاب الأموال مضاربتهم تكــــون

أعنــف وأشرس فبدلاً من إسالة الدماء ( تسيل المحافظ) وتنزف الجيــــــــــوب

وتهلع القلـوب ولا يجدون من يخفف عنهم وطأة الحـزن وأكثـرهـم يقترب مـــــن

بوابــــة السجــن 00 ولوعــدنا لتحليــل كلمــة ( بورصه) لوجدنا الثلاثة الأحــرف

الأولى ( بور) 00 تعني القحط والجفاف والسنين العجاف 00وإن استبدلنا حرف

الواو وهو من حروف العله فأنا لا أحب هذا الحرف ولولا مقتضيات اللغة العربية

وضوابطها لما استخدمته قط00 فدائماً ما يرددون أصدقائي ( اذا ما عنـــــدك

حرف واو ( واسطة) فلن تظهر كتاباتك عبر الصحف والمجلات 00 أعود لأقول

لو اتينا بحرف الألف بدل الواو مثلاً لأصبحت الكلمة ( بار) وتعني بالعاميــــــــه

( الرجل قصر في شيء ما كان واجب عليه تنفيذه على الوجه المطلوب )

وتقديم حرف الراء لأول الكلمه تعطينا كلمة ( ربــا) والله يمحق الربــــــــــــا

ويربــي الصدقــات 00 أما الحرفين الأخرين من الكلمه (صه) فهي حســـب

تفسيري البسيط لهــا ولا الزم أحد به تعني اسكت ولا تتحدث وهو أمــــــر

يلزم المخاطب به بإن يبلع لسانـه 00 فعلى أصحاب البورصه الأمتثـــــــــال

لـذلك 00 فقــد سبق وإن قاموا بابتـــلاع أموال عباد الله ظلمــاً وجـــــــوراً

تارة بالوعد والترغيب وتارة أخرى بالاحتيال والنصب 00 والفرق إن الفقيـــر

ينــام ليلــه مــلء جفنيــــه بينما الغني يستشــاط حزناً وغضبــــــــــــــاً

وأحمد الله بإننــي من المتضـــاربيــن بالمشاعيـب والعصــي فهــــــــــي

أهـــون وأرحــــم 00 ودمتــــــم سالميــــــــــن0



هذرلوجيـــا ( محمـــد)

[محمد الثوعي]

عندما تكتشف أن مجهودك وماقدمته خلال الفتـــــــرة السابقة مع اناس

لا يقدرون عطاءك 00 في أي مجال من مجال الحياة تصاب بالطبع بخيبــة

أمل كبيرة 00 في رجال كنت تعدهم 00 اوفيــاء واصحاب مباديء وقيـــــم

ولكنهم كانوا عكس ذلك 00 يا هؤلاء 00 راجعوا ضمائركم التي في الصدور

وحاسبوا أنفسكم 00 واعطوا كل ذي حق حقه 00 الحياة عطاء وأخــــــاء

ووفـــاء 00 بقدر ما يأخذ الانسان يعطي 00 واتركوا الغرور والتكبر فمصير

الإنسان هو القبر 00 وهناك يوفا الصابرون أجرهــم 00 حسبنا الله ونعـــم

الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله 000

[محمد الثوعي]

(12)


الحياة برغم صعوبتــها والآمها واحزانها إلا إنــــــــــــــها تعلمنـــا شيئــــاً مــهــمـاً


ألا وهو الصبر 00 ذات مساء كنت ارقص فرحاً لأنني سوف اغادر قريتي الصغيـــرة


لأظهر الى العالم المتحضر وليس المحتضر 00 اريد أن أجرب حياة جديــدة لعـــــل


وعسى أن يصيبني قسطاً من السعادة والفرح 00 ودعت ابناـــء قريتي البؤســــاء


وقلت لهم سوف اعود وأنا أحمل أعلى الشهادات وأتبوأ ارقى المناصـــب 00نعــم


كنت أحلم بأنني سأصبح مهماً في حياة الآخرين ومؤثراً بدرجة كبيرة في عقــولهم


ذهبت السنين وأنا لم أحقق أقل احلامي 00 صدمت بأن العالــــــم الذي ذهبت اليه


لايفرق كثيراً عن قريتـــي 00 تلك الاقدار تسوقني الى مشنقة التعب كل مســـــاء


مارست الكتابة لعلها تزيح بعض ما علق بي من غبار الانكســـار 00 مرة تســاءلت


لماذا اكتب ولمن 00 سؤال لازلت أطعــــم مرارته في حلقي الى الآن 00 كثيـــــراً


ما علقنا أخطاءنا على شماعة الحظ 00 أعتقــــد إن الظروف نحــــن أحياناً نصنعها


بأيدينا 00 ثم نشكو ا وطأتهـا 00 حتى من تبسمــــت في وجهي لأول مره وأنـــــا


لا أعرفها الصدفه وضعتها أمامي 00 ثم رحلت وأنا اصيح بأعلى صوتي لا ترحلــي


خيبة كبيرة 00 صدمة مثيرة 00 حطمت بقايا حلم شـــاب ابتسمت فتاة احلامـــــه


معلنة عن حبها الكبير ومن بعدها ترحل 000 اشياء تغادر الإ نسان وهو لا يعلــــم


لماذا غادرت 00 اذاً مؤلم ما يحدث 00 للانسان في البدايات00



هذرلوجيـا (محمد)

[محمد الثوعي]

رقــــم (12)


حدثني شيخـي الكريم ابو عبدالرحمن 00 في ليلة ٍ ذات برق ٍ ورعد ٍ وسماءٌ ممطرة

وبدأ حديثه بعد السلام والتحية 00 قائلاً يابني00 لا تدع فرصة من فرص الحيــــــــــاة

تذهـب ســدى وأظفر بما تقع عليه عيناك 00 قبل أن تتخطفك يــد المنــون 00 قلــت

يا شيخنا وماهي تلك الفرص بارك الله فيك وبما أفاء به عليك من علم ٍ وبلاغة قـــــــول

ومعرفه 00قال أسمعني جيداً وكـن ذو حنكــةٌ 00 وعقل رشيد00 ما مضى من عمـرك

لن يعـود 00 يابني من شرب من كأس الفقر وذاق مرارة الجوع00 والتحف السمـــــاء

وأفترش الأرض وتسكـع في شوارع وأزقة الضياع وأرتــاد حانات الظلاله 00 فما أشقـاه

من رجـلٌ وما أزهــدهــا حيـــاة ٌ كثـــر بلاؤهــا وقـــل مـــدادهــا 00وما غنــم ابـــــــــن

آدم مـن مغنــم 00بأفضــل من طعـــام شهـي00 وأمرأةٌ ذات وجه جميل ومــــال وفيــر

أن رأهـا ادخلت في قلبه السرور وإن حدثته فكلامها درٌ منثور 00وإن تكاثرت عليـــــــه

الديون تساهل الأمور وتلك لعمري تجـارةٌ لـن تبــور00 أظفر بها 00 فقلت يارعــــــــاك

الله وسدد خطاك ومـن أين لي بمثل تلك المرأة 00 ألا تعلم بأننا في زمن قل فيــــــه

الوفاء وكثر الشقاق وتعالت الاصوات بالصراخ والصبي كبر وشاخ من هول ما راى 000

قال دع عنــك الوهــن 00 وأبحـث في بقاع الأرض عن وطــن يأويك مـن التشـــــــرد

ويقيـــك من عواصف وتقلبات اجواء الزمن المريرة 00 ومابلغت مبلغــك هــــــــــــــذا

إلا بسبب زهــدك فيمــا أقول00 مضت السنين سريعـاً وما أراك إلا فارســــــــــــــــاً

في ميدان الحب صريعـاً ومـن أعــتــد بالحب مــات ذليــلاً 00 قلت يا شيخنـــــــــــا

الجليـل 00 إنه قلبــي أختـــار ما تـرى فلا تلومنـــي على ماجـــــرى,,,,,,,,,,,,,




محمـــد الثوعــــــي

[الرواسي]

يعطيكـ الله العافيه

[محمد الثوعي]

الرواسي 00 شكراً على مرورك المثمر 00لك تحياتي

[محمد الثوعي]

رقــــم (14)


قبل غروب الشمس 00 والنهار يلملم أطرافه 00 والعيون تعانق الشفق

الاحمـر00 منظر بديع صوره رب العباد00 فأحسن صنعه 00 وانا دائمـــاً

اكون قبل انكسار الشمس منكسراً مكتئباً اجمع اشلائي المتناثره هنا

وهناك 00 والناس مابين مرتقب ومرتحل00 وعلى مسافة ليست ببعيدة

عني00 رأيت شخص قادم وهو في عجالة من أمره00 يظهر عليه الوقار

وقد أخذت السنين منه ما أخذت 00 وقلت في نفسي لعله يكون شيخنا

الفاضل ( أباعبدالرحمن) 00 وقمت اتفحصه جيداً قطعت الشك باليقين

نعم إنه هو ابا عبدالرحمن 00 وبادرته اهلاً بك شيخي الجليل 0هـــــل

أنت بخير 00 منذو متى وانا لم أراك يارجل00 اجلسته بجانبي عـلـــى

قطعت قماش قديمة00 بادرني متسائلاً 00 هل أنت ذاك الفتى الشقي

لقد عرفتك دائماً تجلب المتاعب 00 ولا تتهيب المصاعب 00 قلت لــــــه

حدثني جزاك الله خيراً عن أخبار العرب 00 قال وهل تقصد العرب البائدة

أم العرب المُبَــــدده 00 تعجبت لذكاءه وقوة حجته 00قلت ياشيخي00

اذاً هنــاك عرب بائـــدة وعــرب مُبَـــددة 00 صرخ قائلاً اسمع يافتــــى

لاحدثنك اليوم حديثاً ما سمعت به العربان قاطبة 00 وماذا تنتظـــــر

من رجل بلغ من السن مابلغ 00 إلا قول الحقيقة والصواب 00 يابني

عربٌ كنــا أو أعرابٌ 00 غربٌ أو أغرابٌ 00 ضربنا أو ضُربنـا 00 ضعنــــــا

أو أضعنـــا 00 فما بكــت علينا سمـــاءٌ وما استبشرت بنا أرضٌ 0000

بكت الاندلس كثيـرا00 وعشنا زمنٌ مريرا00 ودفعنا الجزية بعدما كانت

تدفع لنــا00 وأصبحنـا أسرى حيارى 00 بعد ما كنا نجوب الديارا00ليلاً

ونهارا00 ثم سكت قلت أكمل 00 حديثك هذا مثير وبالطرح والتدويــــن

لجدير 000 ولكـن يا شيخي الكريم 00العرب البائدة رحلت 00ولا أعرف

ما تقصد بالعرب المُبَــــدده00 طأطأ برأسه ثم نظر في ساعته قليلاً

وقال حـان الآن وقــت الصــلاة00 وأنصرف ولم يعد ولا زلت أنتظــر0000




محمـــد الثـــوعــــــي

[محمد الثوعي]

(15)



هذا المســــاء 000 يقتلنــــــــــــــي 00 بهــدوءه

اتصفح السماء 00 النجوم 00 وأرى هناك كوكــب

دري 00 اكاد اصافحــه 00 بكلتا اليدين 00 واقترب

منـه رويداً رويدا 00 ثم يفلت 00 قبل أن المســــه

واعود 00 من تأملاتي 00 وقلبي يكاد أن ينقبـض

لا النبض هو نبضه 000 ولا الشعـور شعـــــــوره

وعندما يأتي الصباح وتشرق الانوار 00أتمــــــدد

بأتجـــاه الضوء 000 اتنفس سيجارة الالــــــــــم

لها طعــم 000 المرارة 00 اتصفح اول صبــاحاتي

بقراءة 000 مساءات كانت صاخبه 000 تجترنــي

اليهـــا 000 إمراءة 00 تغزل صوف الكــــــــــلا م

لتلبسني معطـف الاحـــلام 000 تحب المســـاء

بجنـــون 00 وتهدينــــي منه الــنــور الساطــــع


إنها فتاة مسائي والتي ما برحـت تنتــزع اوردتي


وشراييني ثم تقفـــذ بهــا في قعـــر نهــر مــــن


دماء الابرياء 00 ولا تبالي 00 ولم يدر بخلدهـــــا


أنني عشقت الموت 00 وأحسست بلذة العذاب


مرات عديدة 00 ولــن أسألهـا لماذا0000 فعلت


فعلتها تلك 00 دعوها ترتكب حماقات البعــــــد


وسياسات القمع ( العشقي) فقد تمــادت 000


نعم تمادت 00 لها ما تشــــــــــــــــــــــاء000



هذرلوجيا ( محمــد)

[الرواسي]

يعطيك الله العافيه

[محمد الثوعي]

الرواسي شكراً على مرورك 00 المثمر


لك تحياتي وتقديري 000

[محمد الثوعي]

(15)



عندما تجد حواراً ونقاشاً يخرج عن طوره وغرضه الى التهجم على صاحب الفكرة والذي


طرح موضوعه للحوار بصفة ممقوته وغير لائقـة وتصل احياناً الى القذع بصفات غيـــــر


محترمة ما عليك سواء التكبير ثلاث مرات وبأعلى صوتك والترحم على روح الانسانيـــــه


التي وصلت ببعضنا الى الاسفاف في القول 0واطلاق العنان للسـان بالتشفي في أخيـه


المسلم 00 كلنا خطاءون 00 نحن بشر وليس برسل أو انبياء 00 ولسنا بمنزهيـــــــــــن


من الذنوب والاخطاء 00 وكذلك التعرض لأصحاب الدين والواعظين والذين ينيرون الـدروب


للاخرين ويرشدونهم الى طريق الحق والصواب أمر غير محمــود 00 فليتــــــق اللـــــــــه


من يهاجمهم 00 ويصفهم بصفات غير حقيقية 00 حتى وان حصلت بعض الهفـــــــــوات


فهم بشر ولا نعمم اخطاءهم على الجميع 00 ففيهم الدكتور والاستاذ والمربي الفاضـــــــل


والامام الذي يأم بالمسلمين والواعظ وصاحب الامر بالمعروف والنهي عــن المنكـــــــــر


القلم أمانه ورسالة 0يجب أن تستخدم في حفظ الحق 0ونصرة المسلميـن المضطهدين


والنازحين عن ديارهم تحت وطأت الاحتلال واغتصاب الارض والعرض وترك الخلافات


الجانبية التي لا تحقق هدف وانما هي من أهداف أعداء الاسلام والمسلمين 00 لـــــزرع


الفتنة والفرقة بين افراد المجتمع الواحد 00 سئمنا من قول هذا ليبرالي وذاك متطــــرف


دعوا التراشق والتنابز بالالقاب 00 وعودوا الى رشدكـم ووحدوا كلمتكم وصفكــــــــم


وكل نفس ٍ بما كسبت رهينة ولا حول ولا قوة إلا بالله





هذرلوجيــــا ( محمـــد)

[محمد الثوعي]

قديما ..

في زمن الفعل

لم يكن للرجال ( اصوات ) ولا افواه ..

فهم لايجيدون الكلام بقدر مايجيدون الفعل
..
ولكن لكل منهم ( وجه ) لايقدر بـثمن .
.
فـيكفي أن تقول لأحدهم ( أنا في وجهك ) ..

لـتقف لك الدنيا على رؤوس أصابعها .. !!
.
حديثا ..

لنا أصوات لاتقدر بــ ثمن ..

يتسابق عليها كل من يضع صورته في الهواء الطلق ..

قد يشتريها البعض بكل ما يملك حتى كرامته ..

.
عزيزي .. مشتري الضمائر الفضفاضه ..

بائع الأحلام .. يقول لك :

قد يباع الصوت .. بأغلى سعر واقل ندم ..


وأحيانا ..
قد يرفض صاحبه أن يبيعه لك ...

ولكن .. أذا رفض ..

لا تذكره بأن جده يعطي وجهه لمن يطلبه ..

[محمد الثوعي]

والمساء دائماً يطيب فيه السمر والاحاديث الجذابة 00 الصادقة البعيدة


عن الزيف المتمسكة بمبدأ اعطاء الحرية الكاملة للتعبير عن الاراء 0000


دائماً تأتين أنت ِ والمساء0000 رفيقان لا يبتعدان عن بعضهما 00 ولاجـل


ذلك أحببت المساء 00 00كحبي للهذيان أحياناً 00 يقول المثل الـــــدارج


( من لم يمت بالسيف مات بغيره) 000 ولكن عندما تموت الاحـــــــلام


تحت وطأت المحال 000 وانكسار الحال 000 و قلة الحيلة في مواجهــة


الامواج العاتية من الظروف 000 والتي تتكابل على الانسان 00فكيف

الحــل والخروج من عنق الزجاجه 00لاأدري الى أين تأخذنا الأيــــــام

ولكن ثقي تماماً إن المسافة بيننا متباعدة 00 لا يجمعنا درب واحــــد

وليس هناك نقطـة التقاء 00 ألا ترين بأن العالم من حولنا يتحــرك باتجاه

الأفق ونحن نهرول باتجاه الغرب 00 والخطر القادم هو من الشرق 00

قفي لحظة وتأملي في الوجيه العابره العابسة والتي تشتكي مــن

كثر حماقات أوردتها المهالك 00 وأبواب المدينه مقفـــــلة أمــامهــم

وهم يرفعون أكف الضراعه الى ملاهم وليس لهم من ناصر ولا معيـن

سواء رب السمـــــــوات والأرض 00 لم أعد أهتم بما يجري لنا كثــــر

أهتمامي وحزني وأنا لا أستطيع تقديم حلاً ولا أقوى على اطلاق

صرخة استغاثه لقد فقدت صوتي 00 احتبست الدمعة في عيني 00

مات صوتـي وعندما تموت الاصوات فلا حياة للارواح بدون اصوات قوية

ومعبـــــــره لا زالت ابواب المدينة مقفلة حتى اشعار آخر 000


هذرلوجيــا( محمد)

[محمد الثوعي]

اشياء كثيرة تغادرنا 00 ونحــــن لانعلم سببـــاً لرحيلها

حتى الاحلام تذهب احيــــاناً الى ابعد مما نتصــــــــور

وعزائنا إن الاحلام هي ما تبقى لنا 00 ولكن عندمــــا

نصحو على واقعنــــا المرير ونرى إن الآخرين صادروا

احلامنا أو حالوا 00أن يؤثروا فيها من خلال تفسيرها

بأشياء توافق مصالحهم 00 ما علينا سوا اجترار الحزن

والحرف معاً 00 ماذا تبقى لنا سواء البكــاء والرثـــــاء

لحالنا 00 المجتمع احياناً يفرض قيود صارمـــــــــــــة

ويكون سبباً في تحطيم حلم شاب 00 وجعل حياتـــه

جحيماً لا يطاق 00 لاتنتظرين عودتي الى ماكنـــــــت

احلم به 00 لــن أعـــود 00 لـــن أعـــود 00لن أعود

هذا هو قدرنا 00 ارجوكِ لا تبكين 00 لم يعد للبكـاء

اعين ولا دموع 00 إنهـا النظرة الأخيرة 00دعينــــي

أرحل 00 دعيني أرحـــل 00 قبل شروق الشمــس


( قالت أحبك قلت يا باشـــــة الغيـــد00000 أدري ولكــن 00مجتمعنـا منــعـنا)


( قالت أحبك قلـت سور التقــاليـــــد00000 ســوا حواجــز بيننـــا وأنقطعنــــا)


سوا حواجز بيننا وأنقطعنـــــا

سوا حواجز بيننا وأنقطعنــــــا

سوا حواجز بيننا وأنقطعنــــــا





هذرلوجيــا ( محمــد)

[محمد الثوعي]

التوقف عن الكتابه يراودني بين حين وآخــر 00 رغم إن الكتابة هي المتنفس الوحيد


الذي اطرق بابه عندما تؤصد الأبواب في وجهي وتأكلني الحيرة وعيون الشامتيـــــــن


الأغبياء والذين يظنون بأن الحياة ماهي إلا مآكل ومشرب ولباس غالي الثمن ومركــب


فاخر ومنزل وسيع وجميل00 نعم إنهم ينظرون للمادة أبعد ما يمكن ولا يحبــــــــــون


القراءة والتدبر والتفكر في الاشياء 00 سأعود لاكمل

[محمد الثوعي]

حروب الترك في عسير

--------------------------------------------------------------------------------

في عام 1229هـ نزلت قوات محمد علي في ميناء القنفذة وعاثت فيها فساداً تقطع رؤوس أهلها ثم تقطع آذانهم وترسلها إلى مصر دليلاً على انتصارها في عسير ، فتصدى لها طامي بن شعيب ومعه قبائل عسير ، فقام طامي في بداية الأمر بالاستيلاء على آبار الماء ، وعندما حاولت قوات محمد علي الوصول إليها بالقوة ، حدثت معركة فاصلة انتهت بهزيمة قوات محمد علي ولم ينج منهم إلا قليل ، حاول محمد علي تلافي تلك الهزيمة فأرسل لنجدتهم فرقة من الخيالة ولكن تلك الفرقة هزمت كذلك . (1) وقد أثرت هذه الهزيمة على موقف محمد علي في الحجاز مما جعله بحاجة إلى إعادة حساباته بالنسبة لتصفية السعوديين فقام بطلب الإمدادات من مصر ، كما قام بإجراء مصالحة عامة مع أهالي الحجاز ومحالفات مع قبائلها . (2) ولم تكن الهزيمة السابقة في القنفذة كافية لإقناع محمد علي بأنه لا جدوى من تلك المحاولات لضرب العسيرين وإبعادهم عن مشاركة أخوانهم وأمرائهم في نجد ، فقامت قوات محمد علي بالاستيلاء على القنفذة عن طريق قوة جاءت محمولة عن طريق البحر ، ولكن طامي بن شعيب كان لها بالمرصاد حيث أشتبك معها وهزمها هزيمة شنيعة ، حيث عادت فلولها إلى جدة بعد أن تمكنت قبائل عسير من استعادة القنفذة . (3) نلاحظ هنا توالي الحملات التي قام بها محمد علي للاستيلاء على القنفذة ، ولم تكن محاولات محمد علي هذه بهدف السيطرة الجزئية على المنطقة ، وإنما كان الهدف منها القضاء على إمارة آل المتحمي التابعة لآل سعود ، والتي كان أميرها طامي بن شعيب من أشد أعداء محمد علي في الحجاز ، فلقد تصدى طامي لقوات محمد علي مرات عديدة ، ومما لا شك فيه أن محمد علي قرر التخلص منه لكي يتفرغ لحرب السعوديين في نجد بعد أن يصفي حساباته في مناطق الحجاز وعسير . وبعد أن تمكنت قوات عسير بقيادة طامي بن شعيب من القضاء على محاولات قوات محمد علي في بسط نفوذها على مناطق الساحل ، توجه طامي بن شعيب على رأس عشرة آلاف جندي من عسير السراة ورجال ألمع إلى بلاد غامد وزهران ، لمواجهة حركة جديدة قام بها محمد علي على طريق الشمال . وفي الطريق التف حوله عدد كبير من القبائل ، حيث جرت معركة كبيرة في بلاد زهران ، أسفرت عن هزيمة قوات محمد علي وانسحابها من الحجاز . (4) وبعد هذه المعركة اشترك طامي بن شعيب على رأس قبائل عسير في موقعة البسل ، تلك الموقعة التي دارت رحاها بين القوات السعودية بقيادة فيصل بن سعود وبين قوات محمد علي ، وقد اجتمع فيها للقوات السعودية أكثر من ثلاثين ألف رجل ، وكادت تسفر عن نصر مؤزر للسعوديين لولا وصول نجدات جديدة كانت بقيادة محمد علي نفسه ، مما أدى إلى تغير الموقف تجاه قوات محمد علي ، حين تأثرت بعض جبهات الجيش السعودي – يذكر ابن بشر أن سبب الهزيمة تفكك في جهات غامد وزهران – ولم يلبث ذلك الجيش الكبير أن تشتت شمله وهزم ، واتجه كل قوم إلى بلادهم ليظموا الدفاع عنها ضد أي هجوم مرتقب . وقد دلت الهزيمة القاسية التي تلقاها الجيش السعودي الكبير ، على أن خللاً حدث في صفوف القوات السعودية ، مما أدى إلى عدم خوضها معركة حقيقية بنفس القوة التي كانت تقاتل بها في المعارك . ويعود ذلك إلى عدم التنسيق في الجبهة السعودية ، وبالتالي إلى عدم الانضباط العسكري بين صفوفها ، إضافة إلى ضعف التدريب والتسليح ، ودخولها المعركة بشكل ارتجالي مما أدى إلى وقوع الهزيمة . وعلى كل فقد كانت معركة بسل من أهم المعارك التي خاضتها الدولة السعودية ضد قوات محمد علي ، فبعدها تمكن محمد علي من إحراز انتصارات سهله ومتوالية . لم يحاول محمد علي التوجه صوب الشرق باتجاه الدرعية عاصمة الدولة السعودية ، بل توجه إلى عسير لمتابعة قوات طامي بن شعيب ، ويعود ذلك إلى عدة أسباب من أهما : 1. بعد معركة بسل وصلت إلى محمد علي أوامر من الباب العالي تحثه على قتال القبائل اليمنية الخاضعة لآل سعود ، ليسهل عليه بعد ذلك مهاجمة الدرعية وهو مأمون الظهر . (5) 2. كان محمد علي يدرك قوة طامي بن شعيب وخطورته على مؤخرة جيشه ، بخاصة بعد الهزائم التي ألحقها طامي بجيشه في القنفذة وبلاد زهران ، ومن هنا فأن محمد علي كان يحس بخطورة هذا القائد وقواته ، فتعمد أن يتكبد الصعاب وأن يتوجه إلى عسير لتصفية حسابه مع طامي بن شعيب وقواته . ولم تكن مهمة محمد علي هذه المرة سهلة في عسير ، فقد واجه عدداً من القوى المعارضة كما أن القبائل التي قاتلته في تربة لن تتهاون عند مواجهته عندما تواجه قواته بلادها ، وقد مر في طريقة إلى عسير بعدد من المدن والقرى مثل : بيشة وتباله ورنية وخميس مشيط ، حيث استسلمت جميعاً . وتوجه بعد ذلك إلى بلاد عسير فلم يسالمه إلا قبيلة ربيعه ورفيدة وهي قبيلة طامي نفسه ، وظل طامي صامداً مع بقية قبائل عسير السراة ورجال ألمع وبالحمر وبالسمر ، وبعد قتال شديد ومعارك ضارية انتصر محمد علي على قوات طامي بعد أن دمر معظم حصونه وانسحب طامي إلى المخلاف السليماني ، فاستدعاه الحسن بن خالد الحازمي بحجة إيوائه فركن إليه وصدًق وعوده ، ولكن الحسن بن خالد كان من أعداء طامي فقام بتسليمه إلى قوات محمد علي حيث قاموا بإرساله إلى مصر . (6) ويذكر الجبرتي (7) أنه عند وصول طامي بن شعيب إلى مصر تم التشهير به في ميادين القاهرة وأزقتها على مرأى من الناس ، ومما قاله الجبرتي في وصف وصوله إلى القاهرة : " وبعد مرورهم دخلوا بطامي المذكور وراكب على هجين ، وفي رقبته الحديد والجنزير مربوط في رقبة الهجين ، وصورته رجل شهم عظيم اللحية ، وهو لا بس عباءة عبدانية ويقرأ وهو راكب " . وتختلف المصادر التاريخية في المكان الذي تم فيه تنفيذ حكم الإعدام بطامي بن شعيب ، فيذكر ابن بشر أنه قد أعدم في القاهرة . بينما يذكر آخرون (8) أنه أعدم في الأستانة . والرأي الثاني أرجح لأن أحكام الإعدام التي نفذت في أقطاب الدولة السعودية تمت كلها في الأستانة عاصمة العثمانيين ، ولم يتم أي منها في مصر ، فلم تكن مصر إلا محطة عبور ، حيث يرسل الأسرى بعد ذلك إلى عاصمة الدولة العثمانية ليتم البت في أمرهم هناك . ومن خلال المعارك التي خاضها الأمير طامي بن شعيب ومدى ما بذله من جهد عسكري وحنكة قيادية فإنه يعد بحق من أقوى قواد الدولة السعودية الأولى . وعلى الرغم من قضاء محمد علي باشا على إمارة طامي بن شعيب ، إلا أنه لم يتمكن من القضاء على القبائل العسيرية المناوئة لحكمة في المنطقة لأن ثورتهم لم تكن مرتبطة بشخص واحد مهما كانت قوته وشجاعته ، ولكن الأمير نفسه هو الذي يكسب المعارك بفضل هؤلاء الأبطال من أبناء عسير الأوفياء . ولذلك فإنه لم يكد محمد علي يغادر عسير حتى قام العسيريون بثورة جديدة ، حيث قاموا بتولية أمير آخر من آل المتحمي بقي في عسير ، محمد بن احمد المتحمي ، وقد تولى الأمر في عسير وتمكن من إخراج الحامية التي تركها محمد علي في عسير ، وقام بإعادة سيطرته على بعض القبائل التي حاولت الخروج على سلطته . وقد واجه محمد بن أحمد المتحمي صعوبات جمّة في إعادة سيطرته ، فقد تكالبت عليه القوى الداخلية والخارجية ، ففي أول ولايته اصطدم بحمود أبو مسمار في أبي عريش وقد انهزم في تلك المعركة . ولم يلبث طويلاً أن جمع شتات قواته حتى هزم على يد حمله عثمانية أرسلت لاسترداد عسير ، وقد حاول جاهداً جمع قبائل عسير لإخراج القوات العثمانية مرة أخرى ، ولكنهم تخلوا عنه في أحلك الظروف فهزم من الحامية الموجودة في طبب . وأمام المصاعب التي واجهها محمد بن أحمد المتحمي اضطر إلى التعاون مع حمود أبو مسمار أمير المخلاف السليماني بهدف إخراج العثمانيين من عسير . وكان يهدف من هذا التعاون مع حمود أبو مسمار إضعاف العثمانيين عن طريق ضرب أحدهما بالآخر ، وقد لبى أبو مسمار طلب محمد بن أحمد المتحمي هذا ، وتوجه على رأس قواته وقوات عسير إلى عسير واستولى عليها ، وقام بطرد الحامية العثمانية منها وقد تصدى لعدة محاولات من قبل محمد علي لاستردادها حتى توفي عام 1233هـ وكانت وفاته في بلاد عسير . وبعد وفاة أبو مسمار بقيت جيوشه تحت قيادة ابنه أحمد بن حمود والحسن بن خالد الحازمي ، وظل محمد بن أحمد المتحمي متحالفاً مع هذه القوات بهدف الوقوف في وجهة قوات محمد علي ، حتى وجهت إليهم جملة بقيادة ( خليل آغا ) ، وتمكنت هذه الحملة من أسر محمد بن أحمد المتحمي الموجود في أبي عريش وسفرته إلى مصر ، كما أجبرته على أن يكتب إلى عمالة وحامياته في أرجاء البلاد يطلب منهم التسليم وذلك عام 1234هـ وكانت هذه الحملة عن طريق تهامة . ثم جاءت حملة أخرى عن طريق السراة بقيادة محمد بن عون وتمكنت من هزيمة محمد بن أحمد المتحمي ، الذي كان على رأس قبائل عسير في مواجهتها ، وأخذته هو وأبنه مداوي ، حيث أرسلا إلى القاهرة أسيرين . ( راوية عثمان بشر ) . بعد استشهاد محمد بن أحمد المتحمي توالت غارات أحمد باشا والي محمد علي على الحجاز بمساعدة شريف مكة محمد بن عون ، واستمرت أحوال عسير في فوضى واضطراب مابين فتن قبلية وحروب متلاحقة من جانب قوات محمد علي في الحجاز ، وكان محمد بن عون يعتبر نفسه أميراً على الحجاز وعسير ، فقام بوضع حامية في طبب ، وعين أميراً من قبله على عسير وهو : الشريف هزاع . وفي عام 1238هـ / 1823م قرر شريف مكة أن يقوم بغزوة لوادي الدواسر ، وقد جند لهذه الغزوة رجال القبائل ومن جملتهم قبائل عسير ، وكان على رأس قبائل عسير الأمير (سعيد بن مسلط) ، ولكنه تأخر وهو وبعض قبائل عسير السراة ورجال ألمع ، وعندما لحق بشريف مكة الحق به بعض الإهانه فرجع ابن مسلط غاضباً ومعه قبائل عسير ، وهجم على حامية الشريف في طبب فطردهم منها وأحرق المركز الرئيسي في طبب ، وقام بالسيطرة على عسير . ولم تكن ثورة عسير على قوات محمد علي نزوة غضب أدت إلى الاستقلال بل إن الوثائق تشير إلى أن علي بن مجثل كان يراسل الكثير من الأعيان والأصدقاء في الحجاز والمخلاف السليماني ، شارحاً لهم موقفه من قوات محمد علي ، واستقلاله عنها ، واقتطع هنا نبذه من تلك الوثيقة فنقول : " سلام الله الأتم . . . وبعد وصلت خطوطك وفهمنا مضمون الجميع ، وتعلم أن القومة لله لا لغرض من الأغراض ، ولا يخفاك مع وصول خطك الأول ، أنا قد جوّبنا عليك ، بما في خواطرنا بمحضر كبار عسير وشهران ورفيدة ، وبني الأسمر وبني الأحمر ، وبني شهر وبلقرن وبني عمرو ، ومن حضر من أابر عبيدة ، وسنحان ، ومن حضر من دراعية ، ورجال همدان ، وصدرنا الخط يواجهك في القنفذة ، وأما الباشا فلا نرى الخط عنده وجه , لأنا ما نعلم له عندنا من المطالب شيء ، فأن أراد العافية والسكون ، فيخلينا ويخلي سبيلنا وأن يدور الفتن / ومراده يوازينا عند طوارفنا . فنستعين عليه بقاصم الجبابرة " وتؤكد لنا الوثيقة السابقة أن الثورة كانت قد تمت عام 1238هـ / 1823م ، وأن قبائل عسير قاطبة التفت حول أمراء عسير بهدف إنهاء إنها وجود قوات محمد علي في عسير ، كما تؤكد الوثيقة أنه لا يوجد أي سبيل للتفاهم مع أحمد باشا ما لم يكف عن محاولاته الرامية إلى التدخل في شؤون عسير الداخلية . ولم يقف أشراف الحجاز ومن ورائهم محمد علي مكتوفي الأيدي أمام خروج عسير عن تبعيتها للحجاز ، فقد وردت الأوامر إلى ( أحمد باشا يكن ) في الحجاز بضرورة القيام برد مناسب على العسيرين وأوصت الوثيقة بتحري الدقة وضرورة التنسيق مع أشراف الحجاز قبل القيام بهذه العملية . وقد توجهت حملة إلى عسير عام 1238هـ وقد تمكنت قبائل عسير من هزيمة تلك الحملة بعد معارك عنيفة ، وأسفرت تلك المعارك عن سقوط الشريف راجح قتيلاً في المعركة ، وانسحاب القوات المهاجمة من عسير . من الملاحظ أن هذه الثورة لم تقتصر على قبائل المحيطة بأبها بل شملت كل قبائل عسير ، حيث ثارت قبائل بيشة وقاموا بمحاصرة الحامية الموجودة فيها ، وتعذر إيصال الذخيرة إلى المحاصرين بسبب ثورة غامد وزهران وشمران وبلقرن ، وكل هذه القبائل تسيطر على الطريق الممتد بين بيشة والحجاز وقد اضطر محمد علي إلى إرسال الأوامر لوالي جدة باتخاذ السبل الكفيلة بإنهاء حالة الحصار على قواته الموجودة في بيشة . ومما يدل على أن ثورة عسير كانت ثورة شعبية ، هو كون أهالي بيشة بعثوا رسائل إلى القبائل المجاورة لهم يحرضونهم على الثورة مما دفع جميع القبائل من غامد وزهران شمالاً حتى بلقرن ورنية ونواحيها، إلى القيام بتلك الثورة استجابة لنداء إخوانهم في بيشة . ولم تمض فترة بسيطة حتى قام محمد علي بتجهيز حملة جديدة توجهت إلى عسير بهدف إخضاعها مرة أخرى لنفوذ محمد علي ، ونظراً لضخامة تلك الحملة فقد قرر سعيد بن مسلط اتخاذ حرب عصابات وسيلة لمواجهتها ، وقد تمكنت تلك الحملة من التوغل داخل عسير واستولت على طبب والسقا ، ولكن عسير لم تدخل في الطاعة ، لأن رجال القبائل لم يلقوا السلاح بل ظلوا يواصلون المقاومة لقوات أحمد باشا المهاجمة . وقد أدت حرب العصابات التي اتبعها العسيريون إلى إلحاق أفدح الأضرار بقوات محمد علي ، وتأزم الموقف على قوات محمد علي نتيجة موت الجمال ونفذ الذخيرة ، مع استمرار المقاومة في عسير ضد تلك القوات . وتفيد الوثائق أن الموقف بين عسير وبين قوات محمد علي ظل موقفاً حربياً متفجراً ، فرغم قوة الحملات التي أرسلها محمد علي إلى عسير إلا أنها اصطدمت برجال القبائل الأشداء الذين مارسوا ضدها حرباً شرسة ، معتمدين على طبيعة المنطقة الجبلية ، وعلى حرية الحركة لكونهم يتبعون أسلوب حرب العصابات ، وذلك الأسلوب الذي أدى إلى إلحاق أفدح الأضرار بقوات محمد علي المهاجمة لعسير . وبعد أن تمكن أحمد باشا من تحقيق انتصار جزئي في عسير حاول أن يقوم بجمع أسلحة رجال القبائل هناك ، بهدف القضاء على وسيلة المقاومة التي تمكنهم من مهاجمة قواته المهاجمة ، ولكي يفرض سيطرته الكاملة على عسير ، ولكن أهل عسير رفضوا هذا الابتزال ، وأخبروه أن الموت أهون عليهم من تسليم أسلحتهم ثم انفضوا حوله ، ومما ورد في الوثيقة : (( فلا يقتضى بعد الآن أن يوجد بيدكم بنادق ، فلتذهبوا بأدبكم وشرفكم لتسلموها ، وعندما فهم كل منهم هذه الكلمات الشديدة أجابوا جميعهم نرضى بقتلنا ولا نعطي بنادقنا )) . ولم يكن أهل عسير من السذاجة بدرجة تجعلهم يركنون إلى وعود أحمد باشا ، وإنما كانوا يتحينون الفرص المناسبة للانقضاض على قوات أحمد باشا ، وقد واتتهم الفرصة عندما أنسحب أحمد باشا إلى الحجاز وأبقى محمد بن عون على رأس حامية في عسير ولكن قبائل عسير قامت بحصار محمد بن عون في طبب وأسفر الحصار عن انسحاب محمد بن عون من عسير مع جميع قوات محمد علي هناك ، مقابل توقيعه على اتفاق يتنازل بموجبة عن منطقة عسير ، ويعترف فيها بحدود معلومة لعسير تمتد من بارق شمالاً حتى صبيا والشقيق جنوباً . ولقد كان العسيريون حريصون على قيام الصلح بينهم وبين أشراف الحجاز ومحمد علي وفي سبيل ذلك الصلح قاموا بإرسال الهدايا إلى أحمد باشا يكن وإلى محمد بن عون ، وكانت تلك الهدايا عبارة عن ثلاث خيول ومعها رسائل ودية تتعلق بالاتفاقية المبرمة بين الجانبين . وذلك دليل على النوايا الحسنة لأهل عسير ، ولكن ومع وجود هذه النوايا الحسنة ، فلقد كانوا متيقظين لأية محاولة للإخلال بتلك الإتفاقية ، وما ورد في الوثيقة : (( فإن كان الصلح استتم على مضمون ما راح عليه الربع فعرفونا وإن كنتم خالفتم عنه فعرفونا والنقا بقا )) . ويظهر أن القيادة في عسير كانت خلال هذه الفترة شبة قيادة جماعية ، بدليل أن تلك الرسالة المرسلة إلى محمد بن عون موقعه من سعيد بن مسلط وعلي بن مجثل ، ولا شك أن أهل عسير كانوا عبارة عن ثوار على الدولة العثمانية ، ولذلك فإنه لم يكن مهما لديهم من سيكون الأمير إنما كان الأهم هو أن تنجح الثورة أولاً . ولم يلبث الموقف أن أنفجر بين عسير وقوات محمد علي في الحجاز ويعود ذلك إلى الأسباب الآتية : 1.عدم موافقة سعيد بن مسلط على إحضار مشائخ عسير إلى مكة لمقابلة أحمد باشا ، وكان أحمد باشا يهدف إلى استدراج أولئك المشائخ إلى جانبه ، في حين كان كلن سعيد بن مسلط يخشى غدر أحمد باشا بأولئك المشائخ . 2. وصلت الأخبار إلى أحمد باشا بأن أهل عسير يقومون بإجراء تحصينات واستعدادات حربية تحسباً لأي هجوم تشنه قوات محمد علي في الحجاز إضافة إلى قيام سعيد بن مسلط بإرسال كتاب إلى تركي بن عبد الله آل سعود ، فرد عليه تركي بأن أرسل شيخاً من كبار مشائخ آل سعود إلى عسير ، مما أثار أحمد باشا حيث قال : " وأنه بعث خفيه خطاباً لتركي بن عبد الله من جماعة آل سعود فأرسل هو إليه شيخاً من المشائخ النبهاء المرعى الخواطر في أيام السعود ، وأنه إن كان يتظاهر بمظهر الطاعة لكن مراده التمكن من تقوية نفسه ... فحرر ورقة إلى الدويش فتلطف فيها معه ليغزو جماعة تركي بن عبد الله وهكذا أتخذ أحمد باشا اتصال أهالي عسير بأمرائهم السابقين ، وقيامهم بتحصين بلادهم ذريعة لطلب الإمدادات من محمد علي حتى يقوم بهجوم جديد على عسير ، ناكثا بذلك العهود والمواثيق التي وقعها مع العسيرين قبل ذلك




منقـــول

[محمد الثوعي]

الـ ( لوجيا ) كلمة تعنى في أصلها اللغوي اللاتيني
" العلوم " ويترجمها البعض فى اللغة العربية بكلمة
" المعلوماتية " لكن الترجمه الحرفيه العربية
للكلمة اللاتينيه وهى " الفيتو مينو لوجيا " أكثـر شيوعـا وأدق
استعمالا من غيرها ويقصد بها العلم الذى يكتفى بدراسة الظواهر
المتبدية فى الشعور دراسة وصفية مع تحليل الشعور وكشف
حقيقة أفعال " الادراك " ومكوناتها .. !!

وهذا المصطلح الفلسفى حديث نسبيا فقد استخدمه " كانت"
من قبل فى أواخر القرن الثامن عشر حين فرق بين ظاهر الشىء
وباطنه ثم استخدمه بعد ذلك " هيجل " فى أوائل القرن التاسـع
عشر وأطلقه على علم فلسفى خاص به هو " علم ظواهر الروح
كان فيه مثاليا الى أقصى الدرجات ثم شاع بعد ذلك استخدام
تلك الكلمه بمعانى جديده مختلفه حتى جاء " ادموند هوسرل"
وجعلها اسما لفلسفة متكاملة أقام هو بناءها فى أوائل القرن
العشرين حتى أصبحت بعد ذلك كلمة " فينو مينو لوجيا " مقترنة
باسمه كأكبر مؤسس وممثل لها فى الفلسفه المعاصره وذلك
بعد أن ذاع صيتها وامتد تأثيرها الى كثير من الفلسفات الأخرى
المعاصره وتأثرت بها مناهج بعض العلوم الانسانية .

كانت الفينو مينو لوجيا انعكاسا حقيقيا للتطور الرياضى والعلمى
الذى طرأ على الفكر الغربى الحديث خاصة فى القرن العشرين
فمنهج الرياضه التحليلى أحرز تقدما جعل الفلاسفة والعلماء
على السواء يدركون قيمته ويتأثرون به ويتبعون خطاه كمـا أن
المنهج التجريبى الوصفى وما ترتب على استخدامه من كشوف
علميه متعدده جعل الفلاسفة بالذات يقتبسون منه ما يصلح
لتطوير مذاهبهم بما يتفق مع روح العصر وبما يساير التقـدم
العلمى حيث أصبحت الفلسفه حاليا مواكبة لكل هذه الأحـداث
وتلك التطورات .. ّ!!

وكانت الفينو مينو لوجيا ( مثل الفلسفة التحليلية ) فى مقدمة
الفلسفات التى اقتفت خطوات التحليل الرياضى والوصف العلمى
فقد أراد هوسرل أن يحول الفلسفه من مجرد مذاهب نظريـة
متناقضة وأبنية ميتافيزيقية خاوية الى علم يقينى دقيق يوصل
الى حقائق يقينية تكون أساسا لكل العلوم الأخرى الممكنه وذلك
مثلما أراد " كانت " من قبل تأسيس الميتافيزيقيا كعلم صحيح
مستقل وحدد هوسرل منهجا جديدا للعلم الجديد الذى هو علم
" الفينو مينو لوجيا " يتفق مع طبيعته وأهدافه منهجا يجمع بين
التحليل الرياضى والوصف العلمى وذلك فى شكل جديد لم
يسبقه اليه أحد من الفلاسفة السابقين .

و كان لهذا الاتجاه الفينومينولوجى تأثير كبير فى الفلسفة
المعاصره وكذلك فى مناهج البحث الخاصه ببعض العلو م
الانسانيه حاليا . فما دامت الفينو مينولوجيا علما يقينا صحيحـا
له منهجه القائم على التحليل الرياضى والوصف العلمى ويهدف
الى ادراك الماهيات الحقيقية المدركه اذن ليس هناك مانع من
استخدامه فى بقية المباحث الفلسفية الاخرى ولا يوجد مانع
أيضا من تطبيقه فى بعض العلوم الانسانيه لنصل بها الى
يقين أكثر .. !!

من أجل هذه الأسباب بدأت الفينومينولوجيا تتسع فى دائرة
تأثيرها وذلك منذ تم تأسيسها على يد " هوسرل " وبعد وفاته وحـتى
االاّن فقد تأثر بها كثير من الفلاسفه المعاصرين مثل
" الكسندر بفاندر " و " موريس جايجر " و " اديث شتاين "
و " مارفن فارير " وغيرهم ..

الا أن أشهرهم كان " ماكس شيلر " الذى استخدم المنهج الفينومينـو
لوجى فى دراسة الظاهرة الاخلاقية هذا بالاضافة الى عدد اّخر
من فلاسفة الانسانيات الذين استخدموا المنهج الفينومينولوجـى
فى دراسة جوانب انسانية متعدده مثل ( اللغه والتفكير والجمـال )
وغيرها وذلك فى محاولة منهم لاضفاء الدقة واليقيـن
على بعض الظواهر الانسانيه .

وأخيرا كان أكبر تأثير للمنهج الفينو مينو لوجى يتمثل
فى الفلسفه الوجوديه المعاصره الـتى أقتبس عدد من أقطابها
هذا المنهج التحليلى الوصفى الجديد
فى مذاهبهم الوجوديه وفى مقدمة هؤلاء الوجوديين الفينو مينو
لوجيين يقف كل من " هايديجر " و " سارتر "
و " بونتى " جميعـا
كتلاميذ لــ " هوسرل "

[محمد الثوعي]

في حقبة زمنية لاجدادنا ابناء الجزيرة العربية عندما كانت تدور الصراعات واصحاب

المصالح من الدول الأخرى يتداعون على شبه الجزيرة العربية ويحاولون استمالت

حكام الأقاليم وشيوخ القبائل ليتم لهم السيطرة وأخذ نصيب الأسد من هذا الجــزء

الطاهر من بلادنا العربية وعبر وثيقة تاريخية مكتوبة احرفه بمداد من عز وشجاعـة

وفخر أحببت نقلها لكم 00 لنعرف ماذا كان الغربيون يخططون له 00 اقرؤها بتمعــن


الخير في الأمة الإسلامية باق إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، فمهما ضعفت الأمة، ومهما تأخرت عن مكانها اللائق بها باعتبارها خير أمة أخرجت للناس، ومهما عظمت المؤامرة عليها وتنوعت أدواتها، إلا أنها تبقى أمة خصبة، تنبت الرجال والعلماء العظماء، يكونون فيها كالمصابيح في الدجى، وتظل مواقفهم مواقف عزة وفخر لهم وللأمة الإسلامية كلها. وما جرى مع أحد أمراء عسير وبعض علمائها، في أشد مراحل ضعف الدولة، قبل سقوطها، دليل صدق على ما نقول.

1- أمير عسير (حسن بن علي آل عائض) وبعض علمائها
أثناء سعي بريطانيا وغيرها من دول الكفر لهدم الخلافة، وتمزيق أواصر الأمة، أرسلت هذه الدول المئات بل الآلاف من الجواسيس متسترين بشتى أنواع الحيل وأساليب الخداع، ومن هذه الأساليب الاتصال بالوجهاء من علماء أو مفكرين أو شيوخ قبائل، وإغرائهم بكل سبل الإغراء الدنيوية الممكنة لتحريضهم على الخلافة الإسلامية وتشجيعهم على شق عصا الطاعة، والخروج على الدولة.
فقد أرسلت بريطانيا مطلع عام 1330هـ وفداً مؤلفاً من ثلاثة من ضباط المخابرات البريطانية، برئاسة ضابط يدعى (هارولد يعقوب) إلى إمارة عسير، وهذه الإمارة بقيت على ولائها للخلافة الإسلامية، وكان أمراؤها وعلماؤها على قدر كبير من الوعي على أطماع الدول النصرانية. التقى الوفد البريطاني بأمير عسير (حسن بن علي آل عائض) وأطلعوه على مهمتهم، وكانت تتلخص في الطلب منه الوقوف إلى جانب بريطانيا لإجلاء العثمانيين عن عسير، ووعدوه بمساعدته مادياً وعسكرياً، وتكفلوا له إبقاء أسرته آل عائض، حكاماً على عسير جيلاً بعد جيل، وأن تكون لهم سفارة تمثلهم في كل ما يجري لمصلحة الطرفين، وأبدوا استعدادهم لإنذار الباب العالي بإخلاء عسير، وتسليمها لأسرته آل عائض. ومنع ابن سعود وإمام اليمن يحيى حميد الدين، وشريف مكة حسين بن علي، والإدريسيين، وتكون موانئ عسير مراكز تجارية مهمة، كما تتعهد له بريطانيا بتقديم مساعدة سنوية له ولأسرته، كما تفعل مع أصدقائها السابق ذكرهم.
عندما أدرك أمير عسير مهمة الوفد البريطاني، استدعى أربعة من علماء عسير الأجلاء هم الجهري، والزميلي، وابن جعيلان، والحفظي، وطلب منهم وضع كتاب موجه لحكومة بريطانيا رداً على عرضها المذكور، يقول مؤرخ هذه الفترة من تاريخ عسير، كنت أجلس مع الوفد البريطاني، ولا يعرف أعضاؤه أني أجيد لغتهم، فكانوا يتساءلون فيما بينهم، هل في هذا العرب الأذلاء رجولة أسلافهم؟؟ ومن لا يزال يعتز بماضي أجدادهم؟؟ ترى ماذا سيحمِّلنا هذا البدوي إلى أمتنا العظيمة؟؟
اتفق العلماء الأربعة على نص الكتاب الموجه إلى حكومة بريطانيا ثم عرضوه على أمير عسير حسن بن علي آل عائض، فأقره ووقعه وهذا نصه:
«... من حسن بن علي آل عائض وعلماء عسير، إلى عظماء وقادة بريطانيا، السلام على من اتبع الهدى... وبعد،
إن وفدكم قد عرض علينا الدنيا، وإنا نعرض عليكم الدنيا والآخرة، فإنا ندعوكم بدعوة الإسلام، أسلموا تسلموا من عذاب الله، وارفعوا الظلم عن عباد الله يرفعه الله عنكم، ولا يتخذ بعضكم بعضاً أرباباً من دون الله يؤتكم الله أجركم مرتين، ويمددكم بأموال أكثر مما تأملون من استعماركم، فإنكم إن رجعتم إلى عقولكم، علمتم أن ما أنزله الله تعالى على رسوله موسى وعيسى هو ما جاء به محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو الحق من ربكم، وقد ختم الله به الرسالات، وإن عدتم إلى رشدكم عرفتم أن هذا ما شهدت به كتبكم.
وإن أبيتم إلا الهوى والضلالة، فعليكم ما على أهله، ولا رابط بيننا وبينكم، ولتذهب وفودكم إلى أمثالكم».
ولما سُلِّم الكتاب إلى هارولد يعقوب قرأه على زميليه أعضاء الوفد وملامح الذهول تعلو وجهه، فلما انتهى منه علق أحدهم قائلاً: لو كان قادة العرب اليوم مثل هذا لما ظفرت بريطانيا بل ودول أوروبا كلها بقطعة أرض من بلادهم.

[محمد الثوعي]

(
رسالـــة خاصـــة )


لا زلـــت واقــــف وعـــــارف ٍ موقـعــي 000 الراس ثـــابــــت ما يطيح العلـــم


الشعـــر ماهــو بالحــياه مــطـمـعــــي 000 أطمــع في صحبة رافعين الهمم



محمد الثوعــي

[محمد الثوعي]

(الأرهاب الأسباب والعلاج)



الارهاب ظاهرة هذا العصر الحديث الذي أحدث ضجة اعلامية كبرى في المجتمع الدولي


المعاصر الإرهاب هو زعزعت الأمن الداخلي للدول واستباحت دماء الابرياء وهدم الاقتصاد


والمقدرات الوطنية ووقف عجلة التنمية والتطور وضرب البنية التحتية للدولة واحداث الفوضة


وانتشار الهلع والخوف بين الناس إن قتل النفس المعصومة التي حرم الله قتلها إلا بالحق


لجريمة كبرى وذنب لا يغفر ارتكبها ثلة من القتلة انحرفت افكارهم عن جادة الصواب واصبحوا


معول هدم في أيدي اعداء الإسلام لتنفيذ ما بخططون له ضد هذا لبلد المسلم الآمن قلب


العالم الإسلامي وقبلة المسلمين ومهبط الوحي والرسالة المحمدية التي انبثقت من هذه


الأرض الكريمة الطاهرة ولكن دعوننا نتعرف على بعض المسببات التي جعلت بعض من ابناء


هذا الوطن يسلكون طريق الضلالة والفجور ولا بد من ذكرها في النقاط التالية:


1- الفكر القادم من خارج حدود هذا الوطن فكر التكفير وهو تكفير الناس من دون ضوابط


شرعية واتخاذ طلاب العلم الشرعي قليلين الخبره والذين ليس لديهم الالمام التام


الكامل بالنصوص الشرعية كمرجع للفتوى فأفتوهم بجواز قتل المستأمن الذي أتى الى تلك


البلاد ليعمل بها بموجب عقد عمل صريح واضح واصبح قتله محرم بتحريم الدين الاسلامي


لذلك0



2- عدم الاهتمام بمشاكل وهموم الشباب بالشكل المؤثر واحتواء افكارهم وتوجهاتهم


وايجاد الحلول المثلى لتلك المشاكل في حوار صريح لا تنقصه الصراحة والجراءة من


قبل رجال الدين وعلماء النفس والاجتماع واصحاب الفكر والمثقفين وأهل التقوى والصلاح


والموثوق في علمهم واخلاقهم0



3-البطالة أهم ما يواجه شبابنا في الوقت الحاضر لأن المغريات كثيرة مما جعل الشباب


العاطل يطرق كل الأبواب فمنهم من هداه الله الى طريق الخير ومنهم من ذهب الى


عالم الشر والجريمة وخير دليل على ذلك أن اغلب المشاركين في الاعمال الاجرامية


من صغار السن0


4- رعاية الأبوين لأبناءهم والسؤال عنهم لابد لرب الأسرة أن يعرف ابنه مع من يذهب


وأين يذهب عليه أن يقرأ افكار ابنه ويتقرب اليه ويغدق عليه بالعطف والحنان تقـــع


على الأب مسألة احتواء الأبن وحل مشاكله والاستماع لمتطلباته هؤلاء الأبناء أمانة


في اعناق الأباء وسوف يسألون عنهم يوم القيامة ولا يجوز التفريط فيهم وجعلهــــم


لقمة سائغة لأعداءنا0


5- المؤسسات التربوية والتعليمية يقع على عاتقها العبء الأكبر ولها نصيب الأسد من


المسئولية التربوية والتعليمية الاسلامية الصحيحة لانها اهم مرفق حيوي يقوم


بتربية ابناءنا ولا بد من احسان الاختيار في من توكل اليه مسؤلية ادارة تلك المرافق


ويكونوا القائمين عليها من المؤهلين علماً واخلاقاً والمشهود لهم بالاستقامة علماً


بأن القائمين حالياً على تلك المرافق لا أحد يشك في اخلاصهم وحبهم لوطنهم0


6- المسؤلية ليس ملقاة على عاتق الدولة وحدها ومؤسساتها التربوية والتعليمية بل


لا بد للمجتمع أن يتحمل جزء من تلك المسؤلية 00أن اقامة المشاريع الاهلية من


قبل رجال الأعمال ومساهماتهم بايجاد الوظائف وتهيئى شبابنا للعمل في المجالات


المختلفة والتي تساهم في زيادة النمو الاقتصادي لبلدنا وتعود بالفائدة على الجميع


لمطلب اساسي ومهم0





محمد علي الثوعي



تاريخ 12/ 11/ 1425هـ

[موسى بن ربيع البلوي]

هـنــا منـــهل عــــــــــذب من
منـــــــــاهل الثقافة

.
متابع لك

[غاده]

مازلنا نتابعك إبداعك ...وننتظر المزيد ..تحياتي

[حروف السلطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي محمد كلمات جميلة
تستحق الوقوف عليها
والعودة مراراً وتكراراً

أنتظر الجمال الجديد

تقبل تحياتي

[محمد الثوعي]

اخي العزيز الاستاذ ( موسى ربيع البلوي) مجرد حضورك هو اضافة


لأي موضوع يكتب في هذا المنتدى


الراقــــي


نحن لا زلنا نتعلم من الحياة ومدارسها المتعددة شكراً لك


يا استاذي العزيز


تحياتي من قبل ومن بعد 00كن بخيـــر



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

مازلنا نتابعك إبداعك ...وننتظر المزيد ..تحياتي


الاخت ( غادة) شكراً على مرورك الاكثر من رائع


يسعدني ويشرفني متابعتك


حضورك مطر وحرفك عطــر


تحياتي من قبل ومن بعد 00كوني بخير



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي محمد كلمات جميلة
تستحق الوقوف عليها
والعودة مراراً وتكراراً

أنتظر الجمال الجديد

تقبل تحياتي




حروف السلطان 00 مرورك ازدان به متصفحي

شكراً من الاعماق على كلمات الاطراء واتمنى

أن أقدم ما يشفع لي تواجدي هنا

تحياتي من قبل ومن بعد 00كن بخير

محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

هيا تعالي نتقاسم تفاحة الحب والتعب معاً 00 ليس هناك متسع من وقت

قلوبنا متعبة انهكتها السنين المجدبه

خطواتنا مثقلة تكبلها القيود ونظرات الازدراء

أي عمر نعيشه ونحن نقبل في كل ليلة دمعة (حزن)

أنني ارفض القيود يافتاتي فلا تلقينا لها بال

دعيني اغزل لك ِ من كلامي المبعثر هذا

معطف من صوف يقيك من سـوط الجلاد الغبي

ذو العضلات المفتولة ذو العقل الصغير

لاتخافي ولا ترتعد قدميك من حبال المشنقة

المتدليه ذات اللون الباهت فنحن نشنق في كل صباح

عندما تموت احلامنا 00 وتسكت اصواتنا 00 خوفاً من البهلاء

اصحاب الابواق الداعية الى تقيبل ايدي الاولياء

( من ينير سماءنا ومن يجعل ليلنا ضاحكاً مبتسماً)

ومن يعطر امسياتنا ويصيغ اغنياتنا 00 ويوزع ورود الفرح 00 ويهدينا الأمل

لغــدٍ جميل سواء تلك الفتاة

البارعة في تخضيب الاكف بالحرارة عندما

تكتب بكل بهاء ونقاء

قمرنا أنتــــي

[محمد الثوعي]

عندك خبر عني مسافر ورحال 00 طال

اغترابي بين يومي وامسي

ليلنا صاخب وقلوب معشبة بالغناء 00 في كل زاويه من بيتنا الصغير ضحكة فرح زغاريد

واصوات النساء 00 ترتفع بالابتهالات والاغاني القديمة لافراحنا

الشعبية البسيطة 00 كنت الوحيد الذي ينزف الماً

في تلك الليله00 لم أتسأل لماذا هذا الضجيج 00

كنت مشغولاً بترتيب شيء ما لا اعلمه

ولم أفق إلا على صوت أمي وهي صارخة أحمل الاغراض

وهيا بنا الى بيت جارنا ( ابوسعد)

ورددت بكل ود وحنان وماهي تلك الاغراض يا أمي ( شيلها وخلك

ساكت ) هذا أمر ممن امرني الله بطاعتها

حملت تلك الاشياء لا اعرف ما يوجد في تلك الحقائب

والتي تشبه لتابوت الموت وكأنني أحمل كفني

واودع الحياة ليس شهيداً لمعركة

ضد عدوا غاشم 00بل

شهيد لحب جارح 00سكن بين أضلعي

ومات قبل أن يولد

طرقت الباب عدة طرقات سريعة 00 اصبر شوي وش فيك

مستعجل كان المتحدث هو ( سعد)

فتح الباب اهلاً بك يا محمد جيت في وقتك تفضل

لالا انا على عجالة من أمري

أقول لا يكون صرت اليوم مثل سيبويه نحوي

يارجل تكلم بكلامنا العامي مسوي فيها مثقف

يا زينك وانت ساكت هذا الذي استفدته من الجرائد

تراني سعد ما اعرف ها لخرابيط أقول

تفضل عندنا ملكة لأختي

لم اتفضل وغبت عن الحي سنين عديدة

وكانت الرحلة الأولى

رحال عندما تعزف اوتار الحرف وتغزل الكلام وتجعله اغاني

ذات موسيقى راقية

وتهديني ابياتك الرائعة 00كل ذلك دليل على رفعة

اخلاقك وسمو نفسك فقد

البستني تاج الفخر واهديتني باقات من ورد

شكراً على حضورك المترف

وحرفك المبهر

دمت سعيداً يا صديقي


محمد الثوعي ( كان هنـا)

[محمد الثوعي]

الكتابة مرض عضال اذا اصيب بها الإنسان فعليه التكبير ثلاث مرات


فقد دخل في نفق مظلم وسيجد هناك خلق


كثر يتحسسون باياديهم جدران ذلك النفق للخروج منه ولا يستطيعون


الخروج وسيمكث معهم في ذلك النفق


الى ان يقضي الله امر كان مفعولا


فابشر يامن دخلت ذلك النفق


بكثرة الاعدا وقلة الاوفيا

[محمد الثوعي]

من أحب واعطا 00 وضحى 00 كثيراً 00 سيأتي اليوم الذي يجد فيه ما قدم 00من عطاءات متميزة


يجب علينا نبذ الخلافات والاختلافات جانباً 00وكذلك حب 00 التملك والتسلط على الآخرين عندمــا


يجد فرصة لذلك ولا يفعل ذلك 00 إلا المصابين بداء 00 الكره 00 وعدم الحب 00 لوكل إنسان على


هذه البسيطة 00 أحب باخلاص وصدق 00 لما تشكلت وزارات الداخلية 00 ووزارات القضاء 0000


ولكن النفس البشرية جبلت على حب التملك وفرض الرأي 00 والاعتداد بالنفس 00 والغطرســـة


والكبرياء 00 وكلها أمراض وعقد نفسية 00 تصاحب المرء من ذو البدء 00 وتنشئة المنزل لهــا


دور كبير في ذلك 00 فمن يولد في بيئة 00يتأثر بما يحيط به 00 من معطيات ويحب الصغيـــــر


تقليد من هم أكبر منه سناً 00كالأبوين 00 والأخوان 00 ومن يعاشرهم 00 ويجالسهم 00 ولــو


لفترات متباعدة00فلو كل منا زرع الحب في قلب من يجالسه 00 لما رأينا تلك الجرائم الجديدة


في مجتمعاتنا العربية عامة 00ومن يقتل فلذت كبده 00أو أبوه 00 أو أمه ومن يفعل فاحشـة


بإحدى محارمه لعمري إنها فاجعة أصبنا به وتدل على خلل كبير في التربية بمجتمعنا الاسلامي


حدثت بسبب الفجوة الكبيرة 00 عندما تركنا عقيدتنا الاسلامية وتعاليم الدين 00 اذا الحل هــو


في التمسك بالثوابت الدينية 00 وزرع الفضيلة والحب في قلوب النشء 00 والابتعاد 00عن حب


التسلط وفرض الرأي ومنطق القوة والتي تدل على ضعف من يتعاطا بتلك الادوات 00 لقمع مــن


يخالف رأيه وعلينا بالتحاور والنقاش 00 واحترام 00 كل الاطروحات والتي لا تعارض معتقداتنا


الدينية 00 0 أحب بعضكم 00 واخلصوا لربكم 00

[عبدالعزيز سعد العرادي]

الموضوع قديم لماذا هو بالصفحة الاولى لمنتدى بلي العامة
شكرا لكم

[محمد الثوعي]

الموضوع قديم لماذا هو بالصفحة الاولى لمنتدى بلي العامة
شكرا لكم



يااخي العزيز الاستاذ (عبدالعزيز العرادي) اسعدني مرورك على متصفحي


وأحب أن افيدك بأن الموضوع عبارة سلسلة كتابات بين حين وآخر اضيف


عليه ما اكتبه 00 فاذا كان ماكتبته لا يرقى للطموح فحسبي بأنني أجتهـد


ولي أجر الاجتهاد 00 وثق بأنه يهمني رأيك 00 وانا سعيد به 00وسعيدجداً


بتواجدك هنا 00 تقبل تحياتي وتقديري وعظيم ودي وأمتناني00



محمد الثوعــي

[محمد الثوعي]

بالأمس وانا اتجول في السوق الشعبي المجاور للحي الذي اسكن فيه وفي أول


ايام شهر رمضان الكريم 00هذا السوق كل شيء متوفر فيه 00إلا شيء واحـــــد


ألا وهو التنظيم 00فالتنظيم سيء للغاية 00تدخل السيارات من بوابة واحـــــــدة


وتعود منها 0لا تستطيع الدخول ولا الخروج بسهولة 00بالإضافه الى غياب الرقابة


على مايباع فيه من مواد غذائية ومأكولات شعبية مكشوفة ومعرضة للاتربـــــــــه


والحشرات 00ولا ادري أين وزارة التجارة ووزارة الصحة والآمانات عن مثل تلك


الأسواق التي لا تتوفر فيها الطرق الوقائية الصحيحة المتبعه 00وليس هنــــــاك


أي أهتمام بصحة الإنسان 00تلك الأسواق 00اصبحت مرتع خصب وسريــــــــع


لإنتشار الأمراض بين الناس 00مع ما تسببه من اختناق مروري وخاصة لمـــن


يحاول المرور مع الشارع الذي يقع فيه السوق 00يبدأ مسلسل مثير جــــــــداً


من تبادل الشتائم والسب والتلفظ بكلمات جارحة وخادشة للحياء وكأن الناس


ليس في رمضان لاحول ولا قوة إلا بالله 000أسواقنا الشعبية والتي تتواجد في


الأحياء المكتظه بالساكنين 00اتمنى أن يتم نقلها الى خارج الأحياء من قبـــل


الجهات المختصة أسوة بالورش الخاصة باصلاح السيارات وورش الحدادة والنجارة


وتكون تلك الأسواق خاضعة لمراقبة الأمانات ووزارة التجارة ووزارة الصحة وان كان


ما اقوله مجرد أماني نتمناها ولا أظن أن هناك من يسمع اصواتنا فالكل في سبات


عميق 000صح النوم ياعالم0




محمد الثوعي

[سلطان خلف السرحاني]

اخي الكاتب العزيز سلمه الله
يعطيك العافية.
لا أريد ان اقول اننا لم نصل الى مرحلة العجز عن شراء رغيف الخبز على الرغم ان هذا الواقع المرير موجود ونأمل من الله أن يكون ليس بنسبة كبيرة.
الامل بالله ثم في ابو متعب أن يرتقي بالحالة الاقتصادية للمواطنين.
كما نسأل الله أن يرزق (( صندوق الفقر )) بطانة صالحة تخاف الله في السر والعلن ويعمل في أقرب وقت ممكن.
وكل فقير أو محتاج هو مسئولية من لديه القدرة على ايصال صوته للمسئولين.
آسف على الاطالة ولكن موضوعك جد جميل.
مع أطيب تحياتي ,,,,

[محمد الثوعي]

الأخ العزيز ( سلطان خلف السرحاني) بارك فيك على هذا الحضور الرائع


والإضافة الجميلة المفيدة 00 وانا مثلك اتمنى ألا نصل لتلك المرحلة القاتمة


ولكن صدقني هناك فقراء ومعوزين لايجدون ما يقتاتون به 00والفقر ليس عيباً


حتى نخفي ذلك عن الناس وندعي بأن مجتمعنا افراده ميسورين الحال هذا


كذب وافتراء وتزيف الحقائق 00 أما صندوق الفقر فظن يا أخي أنه قد ضاع قفل


ذلك الصندوق فأصبح مفتوحاً 00أو تم قفله وضاع المقتاح 00 ملكنا رجل عــدل


حباه الله حباً لوطنه وللمواطنين 00 ولكن علينا الدعاء والتضرع الى الله بـــــان


يرزقه بطانة صالحة تعينه على اعمال الخير 00 شكراً لحضورك الراقي



أخوك/ محمد الثوعـي

[محمد الثوعي]

ايها الطالب فخــراً بالنســـب 000 إنــــمــــا النــــاس لأم ولأب

هل تراهم خلقوا من فضـة 000 أوحـــديد أو نحـــاس أو ذهب

أو ترى فضلهم في خلقهم 000 هل سوى لحم أوعظم اوعصب

إنما الفضل بحــلــم راجــح 000وبــــأ خـــــلاق كـــــــــرام و أدب

ذاك مافاخر في الناس بــه 000 فاق من فــاخــر منهــم وغـلب


مما حفظته الذاكرة ولا اعرف قائل تلك الأبيات الحكيمة

[محمد الثوعي]

(حزين وليل التعب يسري 00 طويل وبه ساءت أوضاعــي)


هذا الحزن رفيق دربي عندما أحالت الدنيا صباحاتي الممطرة بالحب والنبض الى

صباحـات متوشحه بالسواد 00 أحس بالقرف من كل شيء 00 حتى من الشعر

والكتابه مللـت تلــك المدينة وشوارعها والتي تشبه لدهاليز مظلمة 00 مهما 00

ازدانت بمصابيح الكهرباء 00 والــورودلم يعد هناك لاطعم ولا رائحه ولا لون 00لكل ما

أقرأه 00 أعيش حالة من الزهــد 00 والمقـت لماذا أشياءنا الجميله سابقاً أصبحت

00 ممله 00 اصواتنا 00 كتاباتنا 00 ضحكاتنا 00 اغنياتنا,,,,


( يا صاحبي والزمن يجري 000 كذاب لوقلت لـك واعـــي )

( مرت قبايل على نهــري 000 تشـرب ابلهـــا وترتاعــــي )


هل ما أحس به حالة من اللاوعــي 00 أم هي حالة من عدم الرضى

من كل شيء صحيح أن الأيام تركض بنا 00ساعاتها ودقائقها وثوانيها 00 ولا

نستطيع التوقف 00العمرمحطات قد تمر بنا قوافل الركبان ولا نجد معهم ما يحملونا

عليه 00 و يطول انتظارنـــــــا,,,


حكم وأمثال ( فخر الشباب قوتهم 00 وبهاء الشيوخ الشيب)


وأقول( أوجاع وأحزان في صدري 000 أخفاها قلبي عـن أسماعــي)

( صبري على الجرح مايغري000 والصمت ما عادله داعـــــي)

( اليوم جيتك نفــذ صبــري 000 ما شفت كلــي وانا الساعي)

( ذبحت خوفي قبل عـذري000 نزعــت قلبــي من اضلا عـــي)

( رميت خوفــي ورى ظهري000 وغنيت انا الناي والراعـــــــي)





ليس هناك متسع من فرح 00 أحاول جاهداً أن أتصنع فرحة أو ابتسامة 00 ولكن

سريعاًماينكشف أمري فما يحمله قلبي يظهر في ملامحي وما أكتبه 00هو 00

نسيج من الــم ولا أدعي بأنني ماهر في الكتابه 00 فأنا بعيد عن إجادة الكتابه 00

بالشكل الذي يرضي غروري

[محمد الثوعي]

قالت تمن وقلت ضحــكــه من القلــب 000 قالت حزين وقلــت ما اعرف شعــوري
قالت يصير الشاعـر المرهـف العــــذب000 يجهل شعــوره قلــت ماهــو ضـــروري

( مهــدي بن سعيــــد)

صدقت يا شاعري الرائع 00 في هذه الحواريه الثنائيه 00 أحيان لا يعرف الإنسان منا شعوره
عندما يفقد المعنى الحقيقي لقيمة الأشياء المتحركه من حوله 00
** احساسي بالحزن اكبر من احساسي بالفرح **
** ذات مساء صافحتني والأيادي ثلج **
** جيتك من الحرمان تايه وملهوف 00 جيتك وكلي خوف من عتمة الليــل**
** اخي طالب الأنتساب لمنتدانا 00 يسرنا اشعاركم أنه بإمكانكم تصفح جميع القلوب
والتواصل عبر ذبذبات الأحساس **

** رسالة أتتني من متابع **

هكذا أنت عندما تفجر أحزمة الأ حاسيس الناسفه ( ياساتر يارب أخاف أصير ارهابي)
جعلتني أقف مرة أخرى على الأطلال أرقب كوكبة الشرق في نبرة حبرك الباكيــــــه
و كل هذا أنت وبعضي حينما ترسم لحني وتلبسه ديباجك سبق وان قلت لك أحزانك شهيه
فلا يمنع أن نجلس معاً على طاولة الأحزان لنتناول أشهى وجبة حزن أعددتها لنــــــــا
** كم أنت جميل يا صندوق البريد الالكتروني في حمل تلك المشاعر لشخصي المتواضع **
** اخي صاحب الرسالة ليتك وضعت اسمك لأشكرك وأحب أن اقول لك**
** صدقني أنا أقل مما ذكرت بكثير فلم ابلغ الجبال طولا**
** لازلت أحبو في عالم الأدب **
** أختي الفاضله كل الأبواب مقفــلـــه عودي الى قلبك **

** ورثت هذا الشعر لأولادي واحفادي 00 فقير مالي قصر واموال نقديه**

[محمود الجذلي]

فابشر يامن دخلت ذلك النفق




بكثرة الاعدا وقلة الاوفيا



لا اتفق معك استاذ الادب ، هنا .
فلو حاولت الجلوس مكاني ، وقرأت ماتكتبة ، بعينيي /
حتماً لن تجد الا سيل من المعجبين يتابعونك ،
وينتظرونك ،
:
استاذ الادب
مـ ح ـمد علي


سأخذ نفساً عميقاً
وقد اموت باستنشاق رائحة الجمال هنا
فدمت بروعتك
/

متابع وبجنون

[محمد الثوعي]

سئمنا من ترديد الشعارات ( الأنبطاحيه) من حين الى آخر عبر صحفنا اليوميه

والمجلات والمنتديات 00 وأمتنا تئن تحت وطأت الاحتلال00

ومصادرت الممتلكات وهدم المنازل00

صدقوني الكتابات والهرطقات التي نقوم بها 00 لاتجدي ولن تصنع حلاً00

ولن تعيد لنا أرض ٍ سلبت بالقوة 00 ولا المباحثات ولاالأتفاقيات 00


التي تعقد هنا وهناك تعيد لنا بعض من كرامتنا نحن أمة أرتضت لنفسها الذل والهوان

نتصارع فيما بيننا لأتفه الأسباب أصبحنا أمة تتندربهاالأمـم

المخططات التي تضعها دول أقليمية مجاورة لتفكيك ما تبقى من اعضاء

الجسد العربي المهتريء وزيادة الجرح أتساع ليصبح الشق أكبر من الرقعه

وأحد حكام أمتنا المجيده يثأر ويزأر لجل مبارة في كرة القدم

ويعلنها صراحة بأنه لن يقبل الحاق الأذى بأحد افراد شعبه

في تأجج جديد لموقف أحدثه الفراغ

السياسي وغياب الحكمة والمنطق

اذاً ما ذا ننتظر من حل لقضايانا المصيريه وهذا هو حالنا صراع وتقاتل فيما بيننا

وترك قضيتنا الأساسية والأنشغال بقضايا جانبيه

اسرائيل تبني المستوطنات وتهدم المنازل

ولازال من بيننا من هو يقدم الوعظ والنصح ويقسم الناس الى ليبرالي وحداثي

ويريد من الناس أن تكون كما يريد هو وهذا مستحيل

وبالمقابل هناك من يصف المتدينين بالتطرف والتزمت

ويطلق عليهم القاباً غير لائقه 00 تناحر على المستوى الأجتماعي

البنية العربية الأساسية غير متينة 00 الناس منقسمون

الى فئات وتحت تصنيفات عــدة

هل من عودة الى الله والأحتكام لكتابه وزرع الثقه

في نفوس شباب أمتنا العربية 00 لأجل استرداد الحق المغتصب

والذي لن يتم اعادته إلا بالقوة وليس غيرها



محمد الثوعــي

[محمود الجذلي]

سئمنا من ترديد الشعارات ( الأنبطاحيه) من حين الى آخر عبر صحفنا اليوميه



والمجلات والمنتديات 00 وأمتنا تئن تحت وطأت الاحتلال00

ومصادرت الممتلكات وهدم المنازل00

صدقوني الكتابات والهرطقات التي نقوم بها 00 لاتجدي ولن تصنع حلاً00

ولن تعيد لنا أرض ٍ سلبت بالقوة 00 ولا المباحثات ولاالأتفاقيات 00


التي تعقد هنا وهناك تعيد لنا بعض من كرامتنا نحن أمة أرتضت لنفسها الذل والهوان

نتصارع فيما بيننا لأتفه الأسباب أصبحنا أمة تتندربهاالأمـم

المخططات التي تضعها دول أقليمية مجاورة لتفكيك ما تبقى من اعضاء

الجسد العربي المهتريء وزيادة الجرح أتساع ليصبح الشق أكبر من الرقعه

وأحد حكام أمتنا المجيده يثأر ويزأر لجل مبارة في كرة القدم

ويعلنها صراحة بأنه لن يقبل الحاق الأذى بأحد افراد شعبه

في تأجج جديد لموقف أحدثه الفراغ

السياسي وغياب الحكمة والمنطق

اذاً ما ذا ننتظر من حل لقضايانا المصيريه وهذا هو حالنا صراع وتقاتل فيما بيننا

وترك قضيتنا الأساسية والأنشغال بقضايا جانبيه

اسرائيل تبني المستوطنات وتهدم المنازل

ولازال من بيننا من هو يقدم الوعظ والنصح ويقسم الناس الى ليبرالي وحداثي

ويريد من الناس أن تكون كما يريد هو وهذا مستحيل

وبالمقابل هناك من يصف المتدينين بالتطرف والتزمت

ويطلق عليهم القاباً غير لائقه 00 تناحر على المستوى الأجتماعي

البنية العربية الأساسية غير متينة 00 الناس منقسمون

الى فئات وتحت تصنيفات عــدة

هل من عودة الى الله والأحتكام لكتابه وزرع الثقه

في نفوس شباب أمتنا العربية 00 لأجل استرداد الحق المغتصب

والذي لن يتم اعادته إلا بالقوة وليس غيرها




محمد الثوعــي



استاذ الادب ,
كاني بك تدخل الى فكري وقلبي ,
وتجد نفس تساولكم ,
فكم نحن غريبون . بسبب مباراة نفرح ونحزن ونكرة ..و..و..و الخ
لا تكثر من الكتابة بخصوص الشباب
فشباب الاسلام الان بين متابع لمباراة , وبين متابع لبرنامج غنائي ,
وبين من يتصل ليعرف برجة وطالعه اليوم ,
الغزو الاجنبي اتي ثمارة لدينا ,
فلاحول ولا قوة الا بالله ,
/

بخصوص الليبرالية والعلمانية لا يكاد يخلو مجلس منها ,
قتجدها اصبحت موضة لكي يقال عن الشخص انة عصري ومثقف ,
ولو سألت احدهم عتها وعن تقسيمها لما اجاب ,
فعجبي من ذلك
:


تقديري لقلمك الراقي برقيك ,
وسلامي لك , محملاً بالورد ,
ومحبتي لك من هنا الى مكانك

/

متابع

[محمد الثوعي]

لا اتفق معك استاذ الادب ، هنا .
فلو حاولت الجلوس مكاني ، وقرأت ماتكتبة ، بعينيي /
حتماً لن تجد الا سيل من المعجبين يتابعونك ،
وينتظرونك ،
:
استاذ الادب
مـ ح ـمد علي


سأخذ نفساً عميقاً
وقد اموت باستنشاق رائحة الجمال هنا
فدمت بروعتك
/

متابع وبجنون






الأخ العزيز الاستاذ( محمود الجذلي) لقد البستني ديباجة الأستاذيه


وما أنا إلا تلميذ بسيط يحاول أن يقتفي آثار من سبقوه من اساتـــذه


ويقال لكل مجتهد نصيب 00 مع علمي بأنني لازلت أحبو في عالــم


الكتابه 00 فشكراً لك بعدد حبات الرمل 00 وليس بيننا اختلاف هــذا


ما اشعربه عندما تصبح الكتابه 00 اداة مسلطة على رقاب العبـــاد


وتتبع مثالبهم 00 واخطاءهم 00 وعندما لاينساق الكاتب لرغبـــات


من يخالفهم الرأي 00من هنا تشتعل نار العداوة 00 أنتَ رجــــــل


الوفاء و النقاء والعطاء فهنيئاً لنا / بك 00 وأسأل الله أن يحفظـــك


ويرعاك 00 تقبل تحيتي وتقديري 00 وعظيم ودي 000


أخوك / محمد الثوعـي

[محمد الثوعي]

استاذ الادب ,
كاني بك تدخل الى فكري وقلبي ,
وتجد نفس تساولكم ,
فكم نحن غريبون . بسبب مباراة نفرح ونحزن ونكرة ..و..و..و الخ
لا تكثر من الكتابة بخصوص الشباب
فشباب الاسلام الان بين متابع لمباراة , وبين متابع لبرنامج غنائي ,
وبين من يتصل ليعرف برجة وطالعه اليوم ,
الغزو الاجنبي اتي ثمارة لدينا ,
فلاحول ولا قوة الا بالله ,
/

بخصوص الليبرالية والعلمانية لا يكاد يخلو مجلس منها ,
قتجدها اصبحت موضة لكي يقال عن الشخص انة عصري ومثقف ,
ولو سألت احدهم عتها وعن تقسيمها لما اجاب ,
فعجبي من ذلك
:


تقديري لقلمك الراقي برقيك ,
وسلامي لك , محملاً بالورد ,
ومحبتي لك من هنا الى مكانك

/

متابع[/center]



الاستاذ القدير ( محمود الجذلي) كل عــــــام وانت بخير 00 يسعدني


أن أجد رجل بمقامك مثقف وكاتب رائع 00 ويكـــــــون متابع لكتاباتــي


هذا هو ما كسبته من الكتابه والتعرف على الرجال الطيبين الكريمين


أمثالك في منتدى راقي بحجم منتدى بلي 00 وضعنا نحن يا العر ب


لا يسر عدو ولا صديق فرقا وشتات وصراع على أتفه الاشياء 00ولكن


المشكلة أن رجال السياسة اصبحوا اكثر اندفاع للصراعات من جماهير


الكرة الغوغائين صحيح أنه يوجد جماهير معتدله نبكي على هزيمــــة


ولا نبكي على ضياع القدس أي أمة نحن 00 وغزة تستغيث ولا تجـــد


من يسمع صرخاتها المتكررة 00 إيران تزرع الفتنة هنا وهناك والأمــة


العربية في سبات عميق 00 الحياة بلا كرامة لا تساوي شيء والموت


أفضل 00 يا أمة ضحكة من جهلها الأمم00 وآآآآآآآه يا صاحبـي 000


( كل عثره تنحسب كبوة جواد 000 ويا كثرة عثراتنا بن يُعـــربـــي)


تحيتي وتقديري 00 كــن بخيـــر


أخـوك / محمد الثوعــي

[محمد الثوعي]

أقرأ الملاح اهداء الى كل عربي غيور00000000

--------------------------------------------------------------------------------


(أقرأ الملامح)



الى متى الصمت والآوجاع تقهرنا
-----------------------------الى متى الخوف والإحساس بالغربه

ياكثــــرنا بس لا تسأل عن اكثرنا
-------------------------------يا ضعفنا و يا كثـــــر صمتٍ نعبّر به

آخرنا أقــــــــرب من أولنا و أخّرنا
---------------------------------أولنا أبعــــد من الأخر و نفخر به

الحلم أكبــــر من الواقع وأصغرنا
-------------------------------أكبــر من الحلـم و احزانٍ تعمّر به

أجيـال تولـد و تقـرا فـي دفاتــرنا
--------------------------تاريخ ماضي العرب بالسيف والحــربه

حنا على الأرض وفي التربه تجذرنا
-------------------------------تاريـخ الاجــداد يا بعـده و يا قربه

اقرا الملامح ودقق في مناظرنا
------------------------------اقرا التفاصيل مـن تربه الى تربه

في ليلة ٍ حزنها كدر مشاعــرنا
--------------------------طاح البطل والفرس تصهل وتنظربه

صلاح بعدك ترى تصرخ حناجرنا
----------------------------اجيال تفنا ترى الكربه هي الكربه

الأ سئلة والمواجع كم تحاصرنا
-------------------------عيون الاطفال فيها الخوف نشعر به

الى متى ننتظر من هو يناصرنا
--------------------------وعدونا يرسل الضربه ورا الضــربه

اما حياة ٍ ونلبس مــا يعطــرنا
------------------------------وإلا الثرى بالدما منـا تعطر به




محمد علي الثوعي

[محمود الجذلي]

استاذ الادب,
محمد عسيري
:

فقط حضور للمتابعه والاستمتاع , ولا انسى ,
كل عام وانت الخير/بخير . يارب , وعيدك مبارك ,

:

[محمد الثوعي]

***0استغفرك يا الله من كثرة ذنوبي وعصياني فأنا عبدك



اشهدلك بالوحدانية وانك فرد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفواً أحد00ما بيني وبينك أنت اعلم به



وما بيني وبين الناس أنتَ تعلمه يارب الخلق 00اللهم انزع من قلبي الكبر والحسد والحقد والضغينــة



وباعد بيني وبين سوء الظن كما باعدت مابين السماء والأرض00 اللهم احلل عقدة في لساني يفقه



قولي وان تهديني لقول احسن الكلام وتبعدني عن القول القبيح 00 اللهم استرني فوق الأرض وتحت



الأرض ويوم العرض 00 لا اله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين 000



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

لازلنا بحاجة الى الوعي الكبير بالمسئولية والأحساس الوطني أحد أهم

مسئولياتنا كمواطنين 00 وقد بدأت تتضح الرؤيا

عندما وضعنا تحت المحك الحقيقي وخاصة في الأحداث الأخيرة التي المت ببلادنا

حفظها الله وحماها من كيد المعتدين الغادرين ومن فعل الآثمين سارقي اموال الوطن

والذين باعوا ذممهم وخانوا الأمانه 00 ضعفت نفوسهم أمام تساقط المليارات عليهم لتنفيذ

مشاريع وبنية تحتيه أساسيه لأحد أهم المدن بعد العاصمة ألا وهي عروس البحر والتي لــم

تعد عروساً فلقد أصبحت عجوزاً وارتسمت على محياها تجاعيد الزمن والظلم الذي تئن تحتـه

تلك المدينه 00 ولكن مالفت انتباهي هي ما طالعتنا به الصحف اليوميه ان صدقت واتمنى أن يكون

ذلك كله مجرد كلام وليس حقيقه وان كان غير ذلك فهي مصيبة كبرى اصبنا بها من جرى عدم

أحساسنا بالآخرين 00 كيف لمواطن يحمل الهويه الوطنيه السعوديه ويعيش في هذا البلد الكريم أن يطلب

مبلغاً من المال لينقذ نفساً بريئه على وشك أن تغرق والله العظيم إنها لكارثه إنسانية أكبر من كارثة السيول

والغرق الذي أصاب مدينتنا الحبيبه ( جدة) لماذا أصبحت المادة هماً لبعضنا لدرجة أن تنسيه إنسانيتــــــه

ومرؤته أي رجوله تلك التي تجري في دمه 00 هل نسى أن من أحيانفساً كمن احيا الناس جميعاً 00 لا

أدري هل فقد الوازع الدين لدى البعض 00 وفي المقابل هناك من فقد نفسه وهو يقوم بانقاذ الآخرين 00

وهم بإذن الله شهداء في جنة النعيم 00 وأسأل الله أن يرحم أموات المسلمين 00 الحس بالواجب كيف يتم

زرعه في قلوب النشء 00 سؤال يتبادر الى ذهني مرات عديدة وأحاول أن أجد حل من اصحاب الفكر

والمربين الأفاضل 00 وقبل أن انهي ما بدأت أحب أن ادعوا لأخواني رجال القوات المسلحة والذين

يواجهون المعتدين الظالمين من اتباع ايران ( الحوثيين ) والذين يريدون الحاق الضرر بالبلاد والعباد

وهذا بإذن الله لن يحصل فدون الوطن رجال ابطال لا يهابون الصعاب ولا يخافون الموت نذروا أنفسهم

لخدمة وطنهم ومليكهم وشعبهم اللهم انصرهم نصراً عزيزاً وأحفظهم بحفظك يارب السموات والأرض

كل عام والجميع بخير

[محمد الثوعي]

السماء كانت حزينه 00 تتساقط دموعها

لتودع أطفال المدينه 00 في مشهد ٍ لم تعتاده

الشوارع المليئه بالتجاعيد والأخاديد

كانت ترسم 00 لنا مشهد عرس ٍ

تتراقص فيه أجساد عاريه مبتلـــةُ

على أنغام موسيقى صاخبه

عزفتها يد تخلت عن إنسانيتها 00 لترتكب ذنب لايغتفر

وودعت العروس فرحتها لتلبس معطف من ســـواد

لتزف لنا تحت أنوار المساء الخافته

أي ذنب اقترفت عندما تتراقص تحت جنح الظلام

بحثاً عن قلب عاشق 00 مات من شربت مــاء

أو ابتسامة طفل00 خطفتها كفوف السمــــــــاء

لتحتضن ما تبقى من جسد ٍ عاري

دفنته تحت الرمال 00 مــاء مـــاء لا أحــــد

يجيب يارب السمـــــاء




محمـد الثوعــي

[ياسمين السحيمي]

تباً لقلمي الذي أعتكف بـ زويا النثر طويلاً

وحرم ذائقته من الأستمتاع بهذه الرائعه

الـ هذرلوجيا :)

محمد

سأعتكف بالعامة أيضاً بحث عن أرتشافة حرف كـ حرفك

مع فنجان قهوتي صبآآح و ومسآآآء . .


:|for you|:

[محمد الثوعي]

الأخ العزيز الاستاذ( محمود الجذلي) شكراً لحضورك ومتابعتك



مصدر اعتزاز وفخر بالنسبه لي


لك التحيه والتقدير


كن بخير

[محمد الثوعي]

تباً لقلمي الذي أعتكف بـ زويا النثر طويلاً

وحرم ذائقته من الأستمتاع بهذه الرائعه

الـ هذرلوجيا :)

محمد

سأعتكف بالعامة أيضاً بحث عن أرتشافة حرف كـ حرفك

مع فنجان قهوتي صبآآح و ومسآآآء . .


:|for you|:


ا
ختي الفاضله 00 يسعدني حضورك 00لمتصفحي 00


واتمنى ان اقدم مايكون مفيداً


تحيتي وتقديري00والله يحفظك ويرعاك



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

** عندما تعرف من يحبك 00حتماً ستعرف من يكرهك **

** الحياه أقصر مماتتوقع فلا تقضي حياتك في الصراع **

** احتضت المتاعب وانا عمري شهور000علمتني الليالي واناتوي صغير**

** ارفض الصمت كله واتحدا واثور 000واكسر اغلال فكر ٍ رافضينه كثير**


** ابتسم رغم الصعاب 00تجد للحياه طعم آخـر**

**00 لا دموع للحب بعـد اليوم00 **


**لملم ما تبقى من ذكراك السيئة


أ وراقك المتكدسة فوق

طاولت العفن الأخلاقــي 00شاهــــــده

على جرمـك الممقوت **



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

لـــن أحتــرم رغباتك 00لتواري سوءاتك 00 فأنت


أسوأ من عرفته 00 أذهب بعيداً


لملم ما تبقى من ذكراك السيئة


أ وراقك المتكدسة فوق

طاولت العفن الأخلاقــي 00شاهــــــده

على جرمـك الممقوت

لقد فقدت إنسانيتك مبكراً ايها الأحمـق

من يزرع المكائد والخطط والمكر

للايقاع بالآخرين في دهاليز

المتاعب 00

فهو بعيد عن قوانين الصداقة والرجولة

ستحترق حتماً ستحترق

ومن يستمع لكلامك البذيء

ويأخذ بنصائحك فهو أمعة

ليس له رأي

أضاع الحق وأتبــع شيطان مريد


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

حـــــال الأديب العربي لا يســـــــر عدو أوصديق تجده في الشوارع


يتنقــــل من مكـــان الى آخـــــر ويتسكع على الأرصفة اضاع عمره


ســــدى وعندما خــــــــارت قواه لا يجد له من الناس معيناً ولاراعياً


أن لـــم يكن لديــــــــه أسرة وابناء بارين لقد رأيت أحدهم رث الثياب


ومنظـــره وكأنـــــه من بقايا القرون الوسطى لاحول ولا قوة إلا بالله


يتعفف عــــن مد يده للناس وهـــــــو يتضور جوعاً لم تفيده مؤلفاتــه


وأدبه في زمن قل فيـــــه الأدب والوفاء وكثر الأدعياء وعندما يمــوت


الأديب العربي يوضع له نعياً في صحيفـــة فاقـــــدة الهوية لايقرأهـا


إلا من يعمل بها وقليل من الناس سيئة التوزيع وياليتهـــــم يضعــون


النعي بخط واضح بل لايستطيع أحد أن يقرأه إلا بالمجهر أونظــــارات


التكبير ويحمل نعشه أهله وقليل من الأوفياء من يحضر مراســـــم


دفنه هذا هو حال الأديب العربي في زمن لايعيش به سواء قليلــي

الأدب000



محمد الثوعي

[محمود الجذلي]

حـــــال الأديب العربي لا يســـــــر عدو أوصديق تجده في الشوارع


يتنقــــل من مكـــان الى آخـــــر ويتسكع على الأرصفة اضاع عمره


ســــدى وعندما خــــــــارت قواه لا يجد له من الناس معيناً ولاراعياً


أن لـــم يكن لديــــــــه أسرة وابناء بارين لقد رأيت أحدهم رث الثياب


ومنظـــره وكأنـــــه من بقايا القرون الوسطى لاحول ولا قوة إلا بالله


يتعفف عــــن مد يده للناس وهـــــــو يتضور جوعاً لم تفيده مؤلفاتــه


وأدبه في زمن قل فيـــــه الأدب والوفاء وكثر الأدعياء وعندما يمــوت


الأديب العربي يوضع له نعياً في صحيفـــة فاقـــــدة الهوية لايقرأهـا


إلا من يعمل بها وقليل من الناس سيئة التوزيع وياليتهـــــم يضعــون


النعي بخط واضح بل لايستطيع أحد أن يقرأه إلا بالمجهر أونظــــارات


التكبير ويحمل نعشه أهله وقليل من الأوفياء من يحضر مراســـــم


دفنه هذا هو حال الأديب العربي في زمن لايعيش به سواء قليلــي

الأدب000




محمد الثوعي



وستبقى استاذاً للادب ,
كلمات رائعه ووصف دقيق , لحال ادبئنا ,
.

متااااااااابعـ وبقوة ,
وكم تمنيت ان يكون هذا المقال بمتصفح لوحدة ,
فهو حري بالقراءة ,

:
محبتي وتقديري

[محمد الثوعي]

قصيدة كيبورديه 00لاترتقي لمستوى الحدث000 ارحــب يا بـو خـالد)
00000000000000000000000000000000000000000000000000 0

ارحب تراحيب المطر يا ابــو خـــالـــد
اهـــلاً هــلابــك دارنــابك سفيــره

ياكبـر فرحـة شعبــــنـا وانتَ عايــــد
جاتك وفود الشعب من كــل ديــــره

جينا نبــارك وربنــــا خيــر شاهـــد
ياكبر قــدرك في القلوب الكبيــره

ماهمنـــا من يشعــل الــنــار حـاقــد
حوثي تقطع وسط نــار ٍ سعــيـره

مانرجي المعروف مـن شخص جـاحـد
يحشــدجنـوده في جنوب الجزيره

اغــراه ضعيـف ٍ بالفكر ويش حاصــد
غيـر التشــرد والحيــــاة المريـره

على حيــاض المــوت نــــارد ونــارد
حنــا جنــودك بالليــالـي العسيره

نحمي وطنـــا دون حــــده نجـــاهــد
نحمل سيوف ٍ بالمعارك شــطيـــره

رجالنــا ابطـــال نـــــعـــم السواعــد
احفاد ابوبكر وعــمــر والمغيـــــره

حنا القياده والشعب صــف واحــــد
في ظــل ابومتعب زعيم المسيـره


محمــد الــثــوعـــي


24/12/1430هـ

[غاده]

متابعين لروعه القلم وإبداع الطرح المتميز...

[محمد الثوعي]

وستبقى استاذاً للادب ,
كلمات رائعه ووصف دقيق , لحال ادبئنا ,
.

متااااااااابعـ وبقوة ,
وكم تمنيت ان يكون هذا المقال بمتصفح لوحدة ,
فهو حري بالقراءة ,

:
محبتي وتقديري



الأخ العزيز ( محمود الجذلي) ممتن لك هذا الحضور الجميل

شكراً لاطراءك و مكانه القلب

سيكون ما تريد في قادم الأيام

ولكن أحببت أن أهذي في هذا المتصفح

تحيتي لك مادامت السموات والأرض

كـن بخير

[محمد الثوعي]

اختي الفاضله ( غــاده) ممتن لك ِ هذا الحضور الجميل


حرفك ممطر وعزفك مبهر


تحيتي وتقديري 00 والله يحفظك

[محمد الثوعي]

(عصــاميــــــه)


حزينة والقلوب اللي يعمرها الحزن حيـة
لها قلب (ن) من الحرمان تحمّل فوق طاقتها

تعاني من الزمن بنـت (ن)عصاميـة عصاميـة
تكافح لجل مستقبل معه تبدأ انطـلا قتهـا

عظيمه كلهــا اصـرار قويـة عـزم جديـة
ذكية فوق ماأتصـور ثقافتهـا وبلاغتهـا

عريبة ساس ماتشكي من الاوجاع نشميـة
ظروف الوقت واتعابه ترى مايوم عاقتهـا

صبورة عالتعب تكره الآعيـب الهواويـة
عفيفة نفس ماتبني مـع العاشـق علاقتهـا

كثيرة معرفة وإدراك لها افعـال سحريـة
تؤثر في قلوب النـاس لطافتهـا واناقتهـا

تقول للشمس وين أنتِ أنا بالأرض لك خية
إذا غبتي عن العالم انا بـأ علـن صداقتهـا

وأرض(ن) فوقها تمشي تصير أزهار ورديـه
وأهم شيء(ن) يميزهـا بساطتهـا ورقتهـا

بنية تحرق الاعصاب مع الروحة ومع الجية
عيون الناس تتبعها من الشارع لـشقتهـا!

فلاهي للوصل مدت كفوف الشوق لإيديه
ولا قلبي سلا وارتاح وأيس من ملا قتهـا



محمــد الثوعــــي

[محمد الثوعي]

المجانين هم وحدهم الصادقون في التعبير عن مشاعرهم00واخراج

كل انواع الكبت والقهر والانكسار في صورشتى

من الاحتجاج والامتعاظ من وضع ممقوت

رفضوا الصمت وانطلقوا في الفضاء00

معبرين بصدق عن مايدور في دواخلهم

اما الاصحاء والذين يضنون بأنهم عقلاء00لايعبرون بصدق

عن همموهم ومشاكلهم الحياتيه 00بل يتصنعون المثالية

ويضعون انفسهم في ابراج عاجيه 00منافقون لايقولون

الحقيقة 00اذاً المجانين هم الصادقون00 وهم الاصحاء

الذين رفضهم مجتمعهم 00مجتمع 00لايعرف العقلاْْء


وينبذ الصادقين00اصحاب القلوب البيضاء

ويسمونهم ( بالمجانين) وهم العقلاء 00فقط


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

تراودني فكرة ترك الكتابه 00 واعتزال المنتديات 00 فكل ما هممت بأعلان ذلك 00 تراجعت لا اعلم هل أنا سجين الحالة الكتابية


لا استطيع الانفكاك أو الافلات من ذلك السجن المرهق 00 وخاصة عندما افتح أميلي وأجد


أناس لا أعرفهم 00 ولم التقي بهم يشيدون بما كتبت ويعلم الله بأنني أقل عطاء من اطراءاتهم


المتكررة والرائعة 00 اغيب ثم اعود لأقرأ في ملامح الآخرين


حبهم وعشقهم لما أكتب وهذه نعمة من نعم الله


أصبغها على العبد الفقير 00 والذي يرجي رحمة ربـــه وغفرانــــــــه


أصدقكم القول بأنني قد مللت من كل شيء


ما عدا الحب والكتابة لازلت أتشبث بهما 00 لعل وعسى أن أ ترك أثراً وشيئاً من الاعجاب في قلوب الآخرين


لا أملك في حياتي سوى قلمي الضعيف والركيك أحياناً


فما بلغت مبلغ الكاتب المبدع


إنما أكتب 00 حتى أحس بوجودي كإنسان 00 له قلب ينبض بالحب ولا غيره


وأحاول أن أكون صاحب قلم مميز 00 أجتهد00 قد أصيب أحياناً وأخطيء في بعض


الأحيان 00 لكم قلبي يامن غمرتوني بحبكم


في هذا المنتدى الراقي


قد أرحل أو استمر لازالت الصورة معتمة


أخوكم / محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

(ضـــريــح الشيــــخ)



يـا زايـر الليـل فـي غـفله من الحـارس
000ما دونـك إلا جسد عاري من الشكوى

علي تمـارس طقوس الحــرب يـافـارس
000لا السيف سيـفك ولا قلبـك على تقـوى

من مارس العـام وحنـا الآن في مـارس
000والخيــل تركض بلا فارس بـلا جدوى

والقـاع صفـصـاف لا زارع ولا غـارس
000ناظر بعيــنـك ضريـح الشيـخ والمثوى

يامـا سـرينـا بليـل ٍ بـارد ٍ قــارس
000الدرب موحش ولــكن عـزمنـا أقـوى

راجع دروسك وهـات الحـل يـادارس
000العلم قبـل العمـل وان ضاعت الرجوى

كتبت شعـري وحـرف القافيه آرس
000أقرا وحـلـل تـرى للنفس ما تهـوى




محمـد الثـوعـي

[محمد الثوعي]

عندما أتى الاسلام وكان كفار قريش يقومون بوأد البنات خوفاً من العار الذي سوف يلحق


بهم مستقبلاً 00 حارب الاسلام تلك الافعال المشينه الاجرامية 00 وعزز من وجود المرأة


وشرع لها حقوقها ونزلت سورة كاملة تتحدث عن ذلك 00 وكانت المرأة هي خير عون


للرجل ولا زالت 00 و كانت هناك صحابيات لهن وجود مؤثر في نشر الدعوة الاسلاميــــة


وشاركن في الجهاد 00 كممرضات للجيوش الاسلامية الفاتحة 00 وهن من ينجبن الرجال


ويقمن بتربية الابناء 00 وفيهن الاديبات والشاعرات 00مثل الخنساء صاحبة اجمل ماقيل


في الرثاء من شعر 00لم يعيب أحد قول الخنساء للشعر 00 بل كانت مضرب مثل فـــي


ذلك 00 التركيبة الاجتماعية للمجتمعات العربية وخاصة في الجزيرة العربية بعد تفشي


الجهـــــل وقلة الاطلاع والمعرفة 00 توارثت الاجيال بأن المرأة عورة في كل شـي 000


الاسلام حدد عورة المرأة وعرفنا ذلك 00 أما رفض ذهابها الى التعليم 00 وحدث سابقاً


في المملكة العربية السعودية وفي بعض المجتمعات يحرمونها من الميراث بحجـــــــة


عدم ذهاب الورث لرجل غريب وهو زوجها 00 وكذلك الحجر عليها من قبل أحد أقرباءهــا


وأشياء اكثر من ذلك 00 خفت صوت المرأة ولم تستطيع أن تطالب بحقوقها لا الماديــــة


التي كفلها لها الاسلام 00 ولا حقوق الموافقه على اختيار شريك حياتها في المستقبل


مع أن الاسلام اعطاها حرية الموافقه على ذلك 00 اذاً ترسبت عادة وهي اقرب الــى


الجهل إن اسم المرأة عورة 00 مع إن أمهات المؤمنين 00 وهن الطاهرات العفيفـــــات


المبراءات من رب الخلق 00 أسمائهن معروفة 00 فكان النبي صلى الله عليه وسلــــم


يناديهن بأسمائهن 00 ولكن الآن بدأت المرأة تشارك في بناء المجتمع علمياً وثقافيــاً


ولكن لا زالت بعض العقول تحب الحجر على المرأة 00 لممارسة مزيداً من الظـــــلــــم


في بعض المجتمعات وأطفاء جذوةاشتعالها 00 أما خوفاً من تفوقها0 أو لجهل وتمسك


بعادات وتقاليد 00 واظهار الرجولة امام الآخرين 00 بأن الرجال قوامون على النساء00



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

مشيت درب الظـلام أدور امجــادي 000شاعر خيالي ومجـده يصنعـه غيـــه

عبرت بحرالشعرومحيطه الهـــادي000تزورني في الليل عشرين جنيـــــــه


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

ماذايلوح في الأفق 00

ياصباح الغد00؟؟

الأيام حبلى بالمفاجآت!!!

دعنا ننتظر00ياصاحبي

لاتبتئس 00ولاتركن للانكسار00واعرف ان الوفاء اصبح سراب

ذهب الحياء 00وزاد الجفاء000 والأحرف اصابها الغثــــاء00

افكار معتلة وقلوب معلولة 000

[محمد الثوعي]

الحلم والمنفـــــى


أنا مـالي شبيـه ٍ في المواجع يا علي النصبـي

===== أغنـي والدموع مثـــل السحابـه ياعلي تمطر

لبسني الحزن مـن صغري لبسني وكان بالغصبي

===== سنينـي تلونــت وش عــاد لو تذكـر أنا ما اذكـر

تعـب دنيـا المواجع ياعلـي حظي تنا قص بــي

===== أشوف النــاس تستـوطن وانـا المنفــي بذا المهجر

أسافر مـن بـلاد الخوف الى عالم تراخص بــي

===== يبيــع الحلـم لعيــون الفقــــارى كثــر ما يقـدر

أنـــا المنفـي واذا قـامت شياطيني تراقص بـي

===== أصير الحـلـم والمنفــى أصيـر الحبـر والدفتــر

عشقت الفلسفه والشعر عشقت المنطق الخصبي

===== أغـــرد والوطن منفــى اغــرد والسمـا مهجر





شعــر/ محمد الثوعـي

[محمد الثوعي]

الركض باتجاه الشمس هو ما يجعلنا قادرين على الرؤيــــــة

والملامح تتغير بحسب قدرتنا على تغير الاشياء الثابتة 000

ولكن ياعزيزي 00 عندما يركض الانسان باتجاه المجهـــــول

ثق تماماً بإن ملامح الاشياء من حولنا متغيرة 0والقناعات غير


ثابته 00 ذات مساء كتبت قصيدة 0000

وكان مطلعها 00 ولم ادونها خوفاً مـــن المجهـــــول00


وقلت ( وقفـــوا صــــف 00 على ابواب المدينــــــــه

====== وقفوا صـــف 00 والملامـــح تشابــــــــــه)

[محمد الثوعي]

لا حقوق ولاحفظ لمجهود أحــد وخاصة في المنتديات فالسرقة والسطو على مشاعر الغير واضحة كوضوح الشمس في رابعة

النهار 00 والكل يدعي ملكية الفكر 00 والقصائد هي الأكثر عرضـة للسرقة لانها تصل الى القلوب سريعاً كثرهم

سطو على بعض قصائدي وتم نشرها في المنتديات بأسمائهم علماً بأن كل قصيدة جديد أوثقها

في وزارة الاعلام او اقوم بنشرها في صحيفة أومجلة 00 وصدقوني تصبح المطالبة

بالحقوق الفكرية صعبة جداً لأنه لاتوجد قيود في المنتديات والاسماء اغلبها مستعارة

واقول هذه الابيات الثلاثـــة وقد كتبتها على عجالة من الراس للكيبورد0000



زاحمـونا في المشــاعر وأسرقوا مـنـــا الـــكـــلام

000 شلــــة ٍ مــدري مـن اللي جابهـــــاتســرق قصيــــد

والمصيبـه لو ســألـتـــه قال أنــا شاعر هــمـــــام

000 قلـــه يكــتــب بيت واحـــد يجعلـــه مثل العصيــــــــد

المشــاعر صارت سرقه لا حـــلال ولا حــــــــرام

000 أسرق أسـرق لا تبــــالـي من سرق أصبح ســعيـــد



محمد الثوعــي

[محمد الثوعي]

اهداء 000 لابن عمي ( سعد الثوعي)000[/COLOR

]
[COLOR="Black"]
أجمـل تحيه من تبـوك الورد 000 سلامي لك يا صاحبــي الوافـــــي

ياتــاج راسي قلتهـا مــن جـد000 قـدرك رفيـع ٍ شهـــم وسنـــافـــي

أسعـد يا ابو يحيى معك واسعد 000 لا صـرت طيب وانــت متـعافـي

يا بن الكــرام ويــاعريب الـجد 000 واقرب قريب اللي من اسلافـي

فيــك المـزايــا واللــه ما تنعــد000 تعبـت حروف الشعــر والـقـافي

أهــديك شعــري وانا كلــي ود 000 أســلم وســـلم مــابنـا اخــلافي


محمد الثــوعــي

[محمد الثوعي]

في بداياتي الكتابيه واعتقد انني لا زلت في البدايات كان الطموح اكبر والعزيمة والاصرار

اكثر من الآن 00 كان يشغلني هاجس أن يقرأني اكبر عدد من الناس او أن يسمعني

خلق كثر 00اندفعت باتجاه الأغنيه وفي الحقيقة انه قرار كان غير صائب فعرضت

قصائدي على الفنانين ووصل الحال بي أن تغنت أحدى الفنانات بمجموعة من قصائدي

وفيما اعتقد انها لازالت حتى الآن ترقص وتغني تلك الكلمات والعياذ بالله رغم انه ليس

فيها ما يخدش الحياء 00كنت اتستر خلف اسم مستعار واحياناً ابوح باسمي الحقيقــي

والحمدلله بأنني قد غيرت وجهة نظري حول الأغاني منذُ فترة ليست بقصيرة واقول لك

من يحاول أن يدخل مجال الاغنيه بأنه سيخسر كثيراً لامحالة فالوسط الفني موبوء جداً

والابتعاد اسلم واطهر للقلب وللعقيدة 00 وخاصة اوجه هذا الكلام للشعراء الشباب

المندفعين بكل قوة يقودهم الطموح الكبير نحو غدٍ متميز 00 واثبات الوجود 00 امر

مطلوب وسيتحقق بإذن الله لهم ما يطمحون اليه 000


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

نواف النجيدي 00 مصورنا الجميل وصاحب الخلق الرفيع 00أحد الشباب المثابرين

والذين يبذلون الجهد الكبير من خلال هوايته الفنية ( التصوير) سعدت بمعرفت هذا

الرجل 00 كما سعدت بمعرفت الكثير من اعضاء هذا المنتدى الراقي 00

لك تحياتي يانواف وأسال الله أن يوفقك في حياتك العملية والفنية00


-----------------------------------------------------------------------------


أحياناً تصاب بخيبة أمل كبيرة في بعض الرجال والذين كنت تعدهم أصحـاب مباديء

ومنصفين 00 تكتشف بعد ذلك 00 بأن هناك من يسعى لتهميشك بشكل يدعـــوا

للضحك 00 كثر من فقدوا ضمائرهم 00 يستقبلك بوجه بشوش 00 ويتحدث معــــك

بكل حميميه 00 وعندما يقوم بطرح موضوع 00 وأنت أحد المشاركين أو الحاضريـــن

يتجاهل حضورك 00حدث هذا معي نعم حدث 00 ولكن شتان بين رجل يسعى

لأرضاء الآخرين وبين رجل يعمل لزرع المباديء والفضيلة 00

[محمود الجذلي]

::


محمد ,
اسمح لي بالاحتفاظ بهذا المتصفح بالمفضلة
لانني من ذخلت وانا ادور على هذا الموضوع / ابداعك ,
صدقني لو اقول اشتقت لك كثير , ولهذا الجنون
,


استمر فهناك من يتابعك وبجنون ,

[محمد الثوعي]

::


محمد ,
اسمح لي بالاحتفاظ بهذا المتصفح بالمفضلة
لانني من ذخلت وانا ادور على هذا الموضوع / ابداعك ,
صدقني لو اقول اشتقت لك كثير , ولهذا الجنون
,


استمر فهناك من يتابعك وبجنون ,



الأخ العزيز والغالي الاستاذ( محمود الجذلي) ممتن لهــــذا الكرم الكبير وهي عـادة

متأصلة في قلوب الرجال الشرفاء أمثالك 00 لقد دعوة الله ولازلت أدعيــه بأن يجـعل

لي محبة في قلوب خلقه 00 وأسأل رب السموات والارض 00 أن يغفر ذنوبنا ويتجاوز

عن سيئاتنا 00 اخي الفاضل 00 أنا من هو سعيد بتواجدك أنت والاعضاء المنصفيــن

في متصفحي المتواضع وماتلك الكلمات إلا من فرط حبي واعجابي بكم جميعاً000


تحياتي وتقديري لشخصك الكريم 00 كن بخير وصحة00

[محمد الثوعي]

هي الحياه نعيشها بكل متناقضاتها 00 لاأحد ترضيه بقدر ما يريدهو 00 ولكن من قدم التضحيات

عليه ألا ينتظر الانصاف من الآخرين يقدم ما يراه هو 00

يجب على الانسان أن يرى الوجود من خلال رؤيته الصادقة المتفحصة

بعين الانسان الخبير المجرب لا تدع الآخرين

هم من يرون الطريق وأنت تسير خلفهم


بــــل أنت من يحد د الاتجـــاه وطريق سيرك في حياتك 00 واجعل الآخرين هم من يركضون خلفك


بعد ذلك سوف تحس بروعة الانتصار


والانتصار له طعم ومذاق خاص


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

رأي خاص00




العودة الى تصنيف الناس لفئات 00 ونحن في هذا الزمن لا اعتقد بأنه شيء مفيد 00 يجب أن

نتجاوز المراحل السابقة علينا بالانطلاق للأمام00 مع عدم تجاهل المتكسبات السابقة وتتمثل

في السمعة الطيبة للقبيلة وما قدمه الأجداد من تضحيات يتم شرحه للأبناء للوصول الى اهداف

ومنها زرع روح العطاء والانتماء في الفرد 00

[محمد الثوعي]

عندما تموت الاحلام تحت وطأت المحال 000 وانكسار الحال 000 و قلة الحيلة في

مواجهةالامواج العاتية من الظروف 000 والتي تتكابـــــل على الانســان 00فكيف

الحــل والخـــــــروج من عنـــق الزجاجه 00لاأدري الى أيــــن تأخـــذنا الأيــــــام

ولكــن ثقي تماماً إن المســـافة بيننـــــــا متباعـــدة 00 لا يجمعنــا درب واحــــد

وليس هناك نقطـة التقاء 00 ألا تـــــرين بأن العالم مـــــــــن حولنا يتحــرك باتجاه

الأفق ونحــن نهـــرول باتجـــــاه الغرب 00 والخطـــــر القادم هو من الشرق 00

قفي لحظـــة وتأملي في الوجيــــه العابــــره العابسة والتـــــي تشتكي مــن

كثر حماقات أوردتها المهالك 00 وأبواب المدينه مقفلة أمـامهم وهم يرفعون أكف

الضراعه الى مولاهم وليس لهم من ناصر ولا معيـن سواء رب السمــوات والأرض

لم اعد اهتم بما يجري لنا كثرأهتمامي وحزني وأنا لا أستطيع تقديم حلاً ولا أقوى


على اطلاق صرخة استغاثه لقد فقدت صوتي 00 احتبست الدمعة في عيني 00

مات صوتـي وعندما تموت الاصوات فلا حياة للارواح بدون اصوات قوية

ومعبـــــــره لا زالت ابواب المدينة مقفلة حتى اشعار آخر 000


محمد الثوعي

[موسى بن ربيع البلوي]

الأديب الغالي / محمد الثوعي

ثق أن لك متابعين هنا و بصمت

اسلوبك سهل و سلسل و ممتع

سجل متابعتي المستمرة لك ما تكتب

نفعنا الله بك

[عايد السميري]

الشاعر القدير


الأديب المبدع / محمد



سجل أعجابي

بهـــــذه

الـــ / هذرلوجيــــــــــا


مع متابعتي


و

شكري وتقديري لكــ

[محمد الثوعي]

الأديب الغالي / محمد الثوعي

ثق أن لك متابعين هنا و بصمت

اسلوبك سهل و سلسل و ممتع

سجل متابعتي المستمرة لك ما تكتب

نفعنا الله بك



استاذي الفاضل ( موسى بن ربيع البلوي) حرفك الرائع عطر سماء متصفحي المتواضع

حمدت الله كثيراً بأنك مررت من هنا وقرأت بعض عبثياتي

لقد كان تسجيل لديكم بهذا المنتدى الراقي 00 من قبلك أنتَ

وسعدت بتواجدي معكم 00 وأتمنى أن اقدم ما يوازي

التطلعات والطموح 00 كن بخير ودمت بحفظ الله ورعايته

[محمد الثوعي]

الشاعر القدير


الأديب المبدع / محمد



سجل أعجابي

بهـــــذه

الـــ / هذرلوجيــــــــــا


مع متابعتي


و

شكري وتقديري لكــ



اخي العزيز والشاعر الرائع ( عايد السميري) ممتن لك هذا الحضور


الجميل 00 لحرفك مذاق الشهد وأكثر


سعيد جداً بزيارتك لمتصفحي


تحياتي وتقديري 00كن بخير

[محمد الثوعي]

لم تعد تغريني ملامح وجهك الطفولي 00 فقد اصبحت عاقاً حتى للجمال

اعترف بذنب اقترفته يدي بأنني كنت أكتب

وهذه جناية كبرى يعاقب عليها القانون

وقد اصبح رهين المعتقل النفسي

ويزداد هذياني ارتفاعــاً00

[محمد الثوعي]

هنـــاك عقــــول فارغــــة أو تكــــاد تكـــون فارغـــة تدعـــي المعرفـــة والعلــم وهي لاتحمل

مــن ذلك إلا إسمــه ضعيفة الإرادة تنساق خلف 00 اوهامهــا أو ما يصوره لها الآخـــــريـــــن

بإنها على قدر من المعرفة 00 ولو بحثت في تركيبة تلك العقول الجاهلة لرأيت ما يثيـــــــر

الضحـك والسخرية 00 تجد أحدهــم 00 وكأنه طائر الطاوؤس نافخــاً ريشة وهو ينظـّــــــــــر

في كل مناسبة 00 بدعوة وبدون دعوة 00 تجدهم في كل

مكان 00 همهم الوحيد هو حب الظهور والترززمساكين إنني

أشفق على حالهــم 00 مسلوبي الإرادة ,,,,


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

كنت الأقرب والأبعد فقد تملكني شعور بأن المسافة الروحية بيننا متباعدة وخطانا متقاربة

كيف لأثنين يركضان في نفس الأتجاه إلا يلتقيان رغم اجتهادهما 00

وحبهما للقاء 00 تعب القلب ولم يعد باستطاعته 00 الصبر على شرب كأس المرارة والذي0

تعود على اجتراره سابقاً 00 كيف لحب يولد ثم ما يلبث أن يموت في المهد0

هكذا هي الأقدار 00 مرت سنوات من اعمارنا 00 ونحن نصارع أمواج0

عاتيه 00 لأجل أن تبقى روابط الحب ولا زلنا نأمل ذلك 00

الزمن أخذ منا ما أخذ 00 الآمنا وأحزاننا 00 عنوان لشقائنا وتعاستنا

منذ متى لم يزرني الفرح 00لا أعرف قد يكون قبل أن أكبر00

واصبح رجل بعشرات السنين 00 لازلت ابتسم

رغم المرارة فأبتسمي ولا تيأسي 00قد نلتقي

عندما تسقط أوراق الخريف من أعمارنا

الباليــه 00 هذا ما نحلم به

لاتبتئسي 00 لا زال هناك متسع من حزن000


محمدالثوعي

[محمد الثوعي]

( مهلاً يامن تقدح في أنساب الخلق)



العودة الى ايام الجاهلية الجهلاء وقذف الناس في انسابهم والتقليل من شأنهم وقد نهانا عنها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم 00 بقوله ( دعوها فإنها منتنــه)000

والبعض يقوم بالبحث عن الإثارة وتجد كلامه أنا جدي (فلان) ولكن اقول له مهلاً يا أخي نعرف من يكون جدك

فقد كان رجلاً مبجلاً وصاحب رأي نافذ والناس تقدره وتجله لفضائله الجمه

ولكن أنتَ من تكون وماذا قدمت 00 الأمم ترتقي بالعلم والحضارة عندما ذابت الفوارق

وانتهت العنصرية المقيته 00 تقدمت الأمم ونحن لازلنا نقدح في انساب

الخلق ونصنفهم الى فئات ابختاصا وانتقاصاً من الخلق واجدادهم

لحقنا بمن هو في القبر 00 ولا نعلم أهو سعيد أم شقي

هل نسبه ومجده أدخله الجنة أو خفف من عذابه

هل قبره روضة من ريضان الجنان أم عكس ذلك

نسأل العفو لنا ولأموات المسلمين

00 نحن ماذا عملنا لآخرتنا00

الشيطان هو من ايقض تلك الفتنة 00 (قدم بلال من رباح)

رضي الله عنه 00 افضل من انساب التابعين الى يوم الدين

عودوا الى رشدكم واعبدوا خالقكم

واعملوا لآخرتكم

واقول لمن يقدح في انساب الآخرين 00 اذا اتاك أحد من الناس

يطلب أحدى محارمك ( بنتك , اختك,) أو أي قريبة لك

بالزواج على سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم

وأنت ترى بأن نسبه ضعيف فأعتذرله أو اطرده

شر الطرد لا يهم فأنت حر بما تفعل ولكن


دع عنك الأموات 00 الله هو مولاهم

وهم تحت رحمته


سنبقى أمـه متخلفه 00 ترتقي الشعوب ونحن نركض خلف سراب

يحسبه الظمآن ماء وماهو بماء ولا حول ولا قوة إلا بالله


محمد الثوعــي

[محمود الجذلي]

اشتقت لك / ولهذا المتصفح كثيراً ,
ولكن مواضيعك هنا وهناك اروتني بعض الشئ

,

متابع لهذا الجنون / الابداع / الجمال

:|for you|:

[سليمان حماد البلوي]

اخي العزيز
الحمد لله على نعمه التي لاتحصى
الموضوع جميل ومن جمال الحياة التنوع والاختلاف
والغنى غنى النفس والمال تداول بين الناس
والصحه والعافيه تاج واكبر النعم
ادامها الله لنا جميعا
تحياتي

[محمد الثوعي]

( تجميل صورة الآخـــر)



هل نحن بحاجة الى تلميع صور بعض الأشخاص في مجتمعنا واظهارهـــم على إنهم

اصحاب مباديء وقيم عالية الجودة وانهم اناس مبرؤون من الوقوع في الاخطاء اوفوق

مستوى الشبهات والنقد واتساءل هل هم فعلاً بحاجة لاقلامنا وكتاباتنا المتلــــونه بالف

لون , فهناك الشاعر الذي يكثر المدح بشكل مقزز يدعو للغثيان مع إن بعض الممدوحين

لايستحقون المدح والثناءوكذلك الصحفي صاحب القلم السحري والذي يعمل على اظهار

(فلان) من الناس بإنه رمز للمثاليه نظراً لتضحياته من اجل المجتمع وهو غير ذلك لحاجة

في نفسه لا يعلمها إلا الله ويزدادالتلميع والتحسين في الصورة حسب موقع الشخص

وأهميته ونفوذه الماليه والاجتماعيه 00

إين امانة القلم واين الصدق واين الاخلاق يجب أن يكون كل منا نموذج يقتـــدى به في

اقواله وافعاله بعيداً عن المجاملات وتغليب المصلحة العامـــــة لخدمة المجتمع على

المصلحة الخاصة وعلينا قول الحقيقة فقط لاغير0


محمد الثوعــي

[محمد الثوعي]

**خيام الحب منصوبه في قلب العاشق السامي**
**00 يروح العمر كل العمر ولا طاحت بيارقنــــا**

يا بقايا تعب متناثر على وجيه انهكها الترحال عبر صحاري السنين القاحلة 00 ياقوافل

عابره في كل الدروب المعتمه 00

البحر هو مؤنس وحدتي هو من اشتكي له حزني وابوح له بسري هومن علمني أن

الحياه مد وجزر 00 السفن العابره فوق امواجه الهادئةاحيانا وفي بعض0

الاحيان تكون ثائرة 00 احتجاجاً على استباحت حرمتها والثرثرة باسرارها 00 الوفاء

والاخلاص في العطاء هي صفة من صفات النبلاء 00 حديثنا عن الليل والبحر حديثنا

عن الماء واليابسة 00 بدأت منذو وطأت اقدامنا الحياه 00 فالليل يظللنا بغمم من

ظلام سرمدي لا ينجلي الا بعد 00 ظهور الشمس الليل 00 نتسامر فيه للاحاديث

نكهة خاصة في الليل 00 البحر هو من علمنا الغناء فتربينا على اصوات البحــــاره

واليامال 00 هنا اسرار تقبع خلف البحار 00 لازلت اردد اغنية ( ياليتني بحار)000

أمنية قد تحقق بعض منها 00

( مركبي الحرمان ومجدافي السهر
00 والبحر ليلي والحـــــاله حزيـــــن)

حورية المساء 00 انتي للاخاء عنوان واضح وقلب بالحب ناضح

عزفتي هنا أجمل مقطع غنائي فكيف لي

بمجارات عزفك وغليان نزفك

تحياتي من قبل ومن بعد





محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

القلوب النابضة بالحب لا تموت بموت اصحابها تبقى مخلدة في قلوب العشاق الأحياء

والحروف الجميلة تبقى زمناً طويلاً شاهدة على جمال النبض

هنا لوحة فنية تشكلت بقلم من اقلام الدهشة 00 وهكذا تفعل القلوب عندما

تنبض بالحب هي التي تكتب وليس الانامل 00 هذا المساء جعلني اعشق كل

الانقياء 00 ولا استطيع مجارات حرف كتب هنا بذكاء واحساس مترف 00 الحزن

هو حاله معبره عن الحب وليس با لضرورة أن يظل ملتصق بنا في حياتنا اليومية

ولوحدث ذلك لا صبحت مشكلة نفسية لا نستطيع ايجاد حل لها 00 وصاحب القلب النابض

هو من يكتبنا ويعبر عن احاسيسنا

في كل حرف يكتبه صورة شعرية فريدة مذهلة



للابداع وجه واحد هو الصدق



محمد الثوعي

[محمود الجذلي]

( محمَد )، القلمُ الأجمَل.

مُتابِع دَائما لك ,,ً ايهااااا ( الــمميز )


http://www.alriyadh1.com/vb/images/smilies/sm18.gif ,

[محمد الثوعي]

الاستاذ ( محمود الجذلي) تسرني دائماً متابعتك وهذا شرف


عظيم لأحرفي المتواضعــة


تحياتي وتقديري


كن بخير

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

الألم،نعمة،وفرحة،وابتهاج = ((ولعن)ابو..من(مات)قلبه..بالحياة

ودام..تتألم..حياتك..في(مزاج) = والا..بعض(الناس)،خيخه،لاحياة

(امعه)، لافكر،لاذوق،وخراج = ومن،يحب(الذات)، ماعاش..بنجاة

***

*والله المستعان.أيها النقي والانسان

وصديق العمر والدرب والغربة والجرح*

**ولقد صدق زميلنا الغالي الشاعر المخضرم:

عبدالرزاق الهذيل،عندما:

قال:قبل(25)عاماً:ذات جرح:

*(يالله دخيلك عن مرض موت الاحساس=اقولها من قلب ماهو(شماته)

وبعض البشر،حي..وتجري به انفاس = لاشك عده..ميت(ن) في حياته.

**وهذا هو الحال..ياصديقي/محمد:

وشجعاً،وشجتاً،وارتطاماً.

**((ومن توكل على الله كفاه)**

ودمت بخير وصحة وألم وعمق في التوهج والألق

*((صديق عمرك ورفيق دربك ورحلتك وغربتك:

حمادأبوشامة.

11/6/1431

[محمد الثوعي]

ِودي اسرق من عيونــه حكــايــــا

000ودي اخــطف بسمـــة ٍ من شــفـــاتــــه

في دفتري في غــرفتي والزوايــا

000في ضحكتي في دمعــتي ذكــرياتــــــه

رحلت مره وقلــت بانسى هـوايــا

000 لقيـتـنـي مستغرق ٍ مــن هـــواتـــــــه


محمد الثوعــي

[محمد الثوعي]

الألم،نعمة،وفرحة،وابتهاج = ((ولعن)ابو..من(مات)قلبه..بالحياة

ودام..تتألم..حياتك..في(مزاج) = والا..بعض(الناس)،خيخه،لاحياة

(امعه)، لافكر،لاذوق،وخراج = ومن،يحب(الذات)، ماعاش..بنجاة

***

*والله المستعان.أيها النقي والانسان

وصديق العمر والدرب والغربة والجرح*

**ولقد صدق زميلنا الغالي الشاعر المخضرم:

عبدالرزاق الهذيل،عندما:

قال:قبل(25)عاماً:ذات جرح:

*(يالله دخيلك عن مرض موت الاحساس=اقولها من قلب ماهو(شماته)

وبعض البشر،حي..وتجري به انفاس = لاشك عده..ميت(ن) في حياته.

**وهذا هو الحال..ياصديقي/محمد:

وشجعاً،وشجتاً،وارتطاماً.

**((ومن توكل على الله كفاه)**

ودمت بخير وصحة وألم وعمق في التوهج والألق

*((صديق عمرك ورفيق دربك ورحلتك وغربتك:

حمادأبوشامة.

11/6/1431



اخي العزيز والشاعر الكبير والاديب ( حماد ابوشامة)00


استاذي 00 ممتن لحضورك المدهش


واضافتك الرائعة

حظيظ هذا المنتدى بأنك أحد كتابه الكبار


وسعيد بصداقتنا الطويلة


وشهادتي فيما تكتب مجروحة


منك وبك / ترتقي الذائقة


تقبل تحياتي وتقديري


كن بخير

[محمد الثوعي]

قصيــــدي كـــل مــــاسجــيـــت غــــــن

000وخـــل عـــنــــك التجــــافي يابيــــانـــــــي

قصيـــدي القلب هــذا لـــك وطـــــــــــن

000ولاغيــرك سكـــن بــيـــــن المحـــانـــــــي

كتـــبــتـك فـــي المواجــع والمحــــــــن

000كــتــبـتـــك والفــرح عمــــره ثــــــوانــــــي

لقـــيـــتــك طفـــــل مجـــروح الــزمـــــــن

000ملا الدنيـــــا من اوجـــاعـــه أغــــــانـــــــي

تـــرى مــــن هـــــو يــــذمـــك مافطـــــــن

000قليــــل المعـــرفـــه غــــــض المعانــــــــي

جهـــل بــــك مـــن لا يعـــرف لك ثمــــــــن

000 وأقـــل لــه لاتعـــذرب وانــــت جــــانـــــــي

انــــا صـــوت المشاعـــر وانــت مـــــــــــــن؟!!

000انــــا وجـــه الحقــــايق فــــي زمــــانــــــي

حيــــاتـــــي كلهــــا حـــــب وشـــجــــــــن

000كتبــت الشعـــــر والــــدنيـــــا أمـــــــانــــــي



محمد الثوعـــــي

[محمد الثوعي]

اقــراب 000أنتم ترى00في القلــب0000والعيـــــن

-------------- مســـكــنــــكم 000العيــــن ذي000والعين000ذيـــــــه

مروا 000علينــــا 000ترى000ماأحنــا00بعيـدين

------------ الـــدار000 واحـــد000واللـــيـــالـــي000سخيــــــــــــه

اهديـــك000باقــة ورد000وفــل وريــــاحيــــــن

------------ ياكبر00قدرك000 في القلــــوب 0000النــقـــيــــــــــه

لا ثـــارت00 الهيـــجــــا000تــرانـا00مجــانيــن

---------- كـــل ٍ يـــدافــــع 000عـــن رفيقــــه0000حــمــيــــــــه

النخــــوه 000تجري 00في عروق 00الشراييـــن

--------- تـــاريخــنــــا000واضـــح000ولافــيـــه0000زيــــ ـــــه




محمــد الثوعــي

[محمد الثوعي]

( باب الشعــر)





انفتح باب الشعر وآنــا ما غيب

------- خلك معــي حاضـر وهــذا مجاله



ود الرسايـل لا تضيـع المكاتيب



------- وان جيت راجع هات معكم رساله



اصحابنا أهل الوفـا والمواجيب



------- قلطهم في وسط قلبي 00جمالــه



حمست بن الفكـرعذب المشاريب



------ وسقــت فنجــال الشعر من دلا لــه



فنجال صافي حر مابه خـثاريب



------ مـديت كــفي مـــد كفك جــزالـــه



ارقا على متن السحابه مراقيب



------ رجل ٍ يدوس المـوت والخير فالـه



انا رفيق اللي يروم المنا شيـب



------ ماني رفيــق اللي يحـب السهالـه



شاعر كثيـرا لمعرفـه والتجاريـب



------ خذيت درس ان الليالي شكالــه



ياصاحبي صحبة شرف كلها طيب



------ بيني وبينــك ود وعلم ورجـــالــه



بالخيرلا يـــجــزا كثيــر العـذاريب



------- اللـي سعى بين العر ب بالنذاله



هاك الرسالة لا تضيع المكاتيب



------- عطني علومـك وانت حرفك جزاله




شعر / محمد الثــوعي

[شوق]

والله كلامك عالجرح من جد ليه نحلم والواقع مر لازم نؤمن فيه"
يعطيك الف عافيه محمد

[محمد الثوعي]

لاتبتئس غفرالله لك 00 ويسر أمرك 00صحيح إن النفس لأمارة بالسوء 00 تقود صاحبها الى
دروب الظلام 00 عندما لا يمتلك زمام النفس 00ويخالف هواها 00 ذات ليله وانا اقلب فــــي
اورقة مكتبي المتواضع 00وجدت عبارة 00 كتبت على ورقة قديمة 00 قدتكون مفكرة لهــــا
أكثر من عشرين عاماً 00 تلك العبارة جعلتني اعيد قراءتها اكثر من مرة 00 هي من الحكم
والأمثال :( من استصلـح الأضـــداد بلغ المــراد) ( ومن صبــر ظــفــر) :
كل ماهممت بكتابة موضوع جديد 00 اضع نفسي رقيباً واستخدم تلك الصلاحيات البالية
فأقوم بالحذف والتعديل وكأنني مصحح لغة عربية في صحيفة ثقافية 00


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

الأخت الفاضلة 00 شـوق 000


ممتن لك هذا الحضور الجميل لمتصفحي 00 سعيد بتواجدك هنا


لك ِ التحية والتقدير 00كوني بخير

[محمد الثوعي]

حبهـا لحظـة تسلل فــي الصـميـــم
--- قام يركـض في فؤادي ويتعـبـــــه

طحت مدري كيــف والله العظيـــم
--- طيـحــتي في الحـب كانت مرعبـــه

فيـهــا شـــيء(ن) مالقيتـه بالحــريــم
--- سحـرهــا طاغـي عجزت استوعبـــه


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

هذا الشهر الكريم الذي أطل علينـا 00

ونحــن في أول ايامـه المباركة 00وأسأل الله العظيم

أن يرحمنا ويغفر لنا الخطايا والذنوب 00نحن بشر ضعفاء ليس لنا حول ولاقوة إلا بالله 00رب

السموات والارض 00 هو من خلقنا وصورنا في أحسن صورة 00 لا بد أن تكون العبادة والقربات

لله لانشرك معه أحد في ملكه أو في عبادته 00 ولا نجعل بيننا وبينه وسيط 00 القلوب العامرة

بالايمان 00 تؤدي ما هو مطلوب منها 00 بكل ثقة متوكلة على ربها مبتعدة عن كل ما يفسد

صلاتها أو صومها أو حجها وأي فريضة افترضها الله على عباده 00 ورمضان فرصة للتقارب بين

عبادالله المسلمين 00 فمن كان بينه وبين قريب أوصديق أوجار شحناء وكراهية عليه تطهير

قلبه من كل شوائب الدنيا 00 وأن يبدأ اخيه المسلم سواء القريب أو البعيد بالسلام والتواصل

الدنيا لا تسوى عند الله جناح بعوضة 00 سارعوا الى ربكم بالاستغفار والتوبة 00 دعوا عنكــم

الكبر والبغضاء والنفاق والنميمة 00 تحابوا في الله وابغضوا في الله 00 هذا ما احببت أن اذكر

نفسي والجميع به 00 وأسأل الله أن يتجاوز عنا ويرحمنا برحمته والحمدلله رب العالميــــــن

والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 000


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

أنفس كثيرة قد تم أزهاقها بأسباب بسيطة جداً لوحاولنا التفكير فيها وعملنا على حل تلك المشاكل ومنها

مايورق المسافر عبر طرقنا ليلاً ونهاراً وإن كان في النهار يمكن تفادي ذلك 00 ألا وهي كثرة المطبات الصناعية

وعدم وضع لوحات ارشادية أمامها في أغلب الاحيان وكذلك التحويلات والتي تتكدس أمامها صبات خرسانية

وبراميل وضعت بدون علامات ارشادية 00لقد شاهدت حوادث مميته 00 حصلت لأناس ابرياء ليس لهم ذنب

إلا أنهم سلكوا تلك الطرق ليلاً 00 كم تمنيت من الجهات المسئولة أن تستشعر بمهامها وتشعر بالآخــرين

في هذا البلد من مواطنين ومقيمين على حد سواء 00 لا أعرف سبباً واضحاً لتجاهل اصوات الناس وهـــي

تشتكي ولا أحد يجيب واغلب الظن أن الشركات التي تستلم تلك المشاريع لصيانة الطرق 00 لا تعير أحــد

من البشر أي أهتمام 00 وحتى أمام نقاط التفتيش تجد ارتفاع المطب الموضوع مبالغ فيه 00نعم نحن مــع

الحفاظ على أمن المملكة وسلامة شعبها ولكن عندما تكون بتلك الصورة المبالغ فيها 00 لا تستطيع السيارات

الصغيرة الحجم والذي ارتفاعها منخفض أن تعبر إلا بعد أن تحتك بذلك المطب وتسبب اضرار بالغة للعربة 00

من الجهات المسئولة يتبادر الى ذهن كل واحد مناوعندما تذهب للبلدية تتملص وبسرعة البرق وتقول هذه

من مسئولية وزارة المواصلات وزارة المواصلات تحيل المسئوليه بدورها لوزارة الداخليه ويتضح بعد جهد كبير

أن لا أحد يتحمل المسئولية 00 وردد يا ليل ما أطولك 000 ودمتم سالمين 000


محمد الثوعـي

[محمد الثوعي]

00للمرأة كيانها في مجتمعاتنا 00 ولكن نحن من نتجاهل أو نحاول تغيب ذلك


من واقعنا المرأة هي الأم والأخت والجدة 00 والزوجة 00 عندما أحب أن اصيـــغ أجمل كلمات الغزل


والحب 00تكون زوجتي هي من يستحق ذلك وانا امطرها بوابل من القصائد والمسجات الجميلـــه


لتزداد حيوية ونشاطاً 00واعيش حياة الحب الحلال


افضل الخلق صلى الله عليه وسلم


كان يتسابق مع ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها


ويداعبها ويفعل ذلك مع كل زوجاته 00وهو قدوتنا على من يتمسك بسنة


نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أن يفعل مع أهل بيته كماكان


قدوتنا يفعله 00 وما حالات الطلاق التي تحصل لدينا بنسب


مرتفعة إلابسبب مخالفتنا لتعليمات الدين


السليمة 00 الرجولة ليس برفع

الصوت واحياناً العقال في وجه المرأة

وضربها وهي الأنثى الرقيقة


الحنونة صاحبة القلب الكبير


الرجولة هي أن تحتويها وتحسن اليها

فهي امانة في عنق الرجل

و القصص المثيرة التي وقعت

وتسببت في انهيار بيت الزوجية

كثيرة ولو رجعنا لوجدنا أن

السبب تافه جداً


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

(نزف المشــاعــر)





جربــه الغـربـه مثــل غيــرك وســافـــر



----- مــنـــت بـاول حــب يهجــرنــي بـعــيـــد



جربـه الغربــه ترى نــزف المشاعــــر



----- تحتوينـي دام لــك عشــق ٍ جــــديـــــــد



البقا للحبـــر في نبـض الــدفاتـــــــر



----- لو تغيب العمــر مــا غـــاب القصيــــد



انــا فــي حبـــك ترى أتعب واغامــر



----- وأنت قلبـــك ثلــج واحساسك بليـــــد



عـادتــك تجـرح ولو تخفـي الخناجر



----- من عرفتك وانت بأحزاني تــزيـــــد



باكـر الأوجــاع رهينـــات المقابــر



----- كم مـن الأحـزان فــي صدري شهيد



صادق الأحساس من طبعه يثابــر



----- مايبيع الـود في حبــــه فريـــــــــد



كثر ما تكسـب ترى ما انا بخاسـر



----- ماخسـر من صـار في حبك زهيــد



انت عنــدك قـلب واحــد لاتكابـــر



---- كيـف تحيابــه معي دامه شريــــــد



جرب الغــربــه ترى صمت الحناجر



---- غايتـي دامــك تبي وجــــه ٍ سعيــد



انــا لو تدري ترى عشتك مسافر



---- في عيوني كنت وفي نبض الوريد





شعر / محمد علي الثوعي

[محمد الثوعي]

( عشب اللتعب)


تصدق مــن سنـــه واكثـر 000 ضيوف الشاعـر احـزانـــه

ودله فالـــجمـــر تحتـــــر000 لها من اعـــوام عطشــانــه

ودفـتــــر آآآه مـن دفتــــر000 كتـب مـا خــلـــد الحانــــــه

سطــر أخضـر سطر احمر000سطــر ما حــدد الوانـــــــه

تعـب وجــه الزمــن اسمـر000 تخــون الفارس أزمــانــه

ترى عشـب التعــب أخضـر000 يهــز الحــزن وجــدانــــه

تــــأثـــر بــــالألــــم وأثــــر000 وصــار البــوح سلطــانـــه

وصـــاح بليـــــــل انا ببحـــر000 أنـــا المــركـب وربانـــــه

عقـــد أمــره وكــان أجــــــدر000 تحـــدا الموج وطغيــانـه

ذبـــح خـــوفــــه ولا قصــــر000 وجـــاب الليلـه ها لدانــه

تصـــدق مــن سنــــه واكثــــر000 وانــا عازف على شانه


محمد الثوعـــي

[زين الهقاوي]

اخانا العزيز
محمد العسيري

تقبل أعجابي بما تمتلك من مخزون شعري وثقافي
دمت كما يرضي الباري

[محمود الجذلي]

,
كثيراً ما اتواجد هنا ,
واخرج بخيبة مخزوني التعبيري ~
فــ كثيراً ماتخذلني حروفي امام الابداع وتتقازم ,
,
محمد /
ادمنت قلمك الراقي ,’ فاستمر فهناك من يستمتع بجنونك


::
محبتي وشكري لك بحجم السماء
ْ

[محمد الثوعي]

اخي العزيز 00زين الهقاوي00


لمثل هذا فليكتب الكاتب 00 وليسعد برأي المتابع


حضورك شرف وحرفك ترف


كرمك ليس له مثيل 00 تواجدك مثمر


تقبل تحياتي وتقديري

[محمد الثوعي]

الاخ الاستاذ 00 محمود الجذلي000


ممتن لك على هذا الحضور المدهش 00 تزرع


الحب والوفاء بتواجدك المستمر في متصفحي


لحرفك بهاء ورونق خاص



تقبل تحياتي وتقديري


كن بخير

[محمد الثوعي]

هناك من يتبنون الليبرالية كمشروع الهدف منه محاربة الدين والخروج على

العادات الاجتماعية والدعوة لتحرير من كل القيود والانفلات الاخلاقي

وهم من يروجون لمساواة المرأة بالرجل ويطالبون بدمج الطلاب مع الطالبات

في جميع المراحل الدراسية 00 ولكن في القضايا الهامة والتي تقرر مصير

الأمة ستجدهم اكثر موالاة للغرب والاهداف الاستعمارية 00هم من تتلمذوا

ودرسوا في جامعات غربية ويؤمنون بالديمقراطية وحرية الفكر ولوكــــانت

هذه الحرية محرمة شرعاً 00 وينادون دائماً بخلع حجاب المرأة تجد هــــذا

النداء في كتاباتهم عبر الصحف والمجلات وكذلك عبر المواقع اللاكترونيـــه

00 نعم هناك من يروج لها في منطقتنا ويتخذها مشروع سياسي وطني حسب

زعمهم بأنها تحرر الفكر العربي من قيوده التراثية البالية000

00 لا اعتقدبأن ضغوط الحياة والعادات والتقاليد هي من تساعد على اتخاذ الليبرالية

او حتى الميول اليها كمشروع فكري 00هناك اسباب00اهمها ضعف الوازع

الديني الحرية للانسان قد كفلها ديننا الاسلامي00كذلك حب مجارات الآخــــرين

الخارجين عن حوزة الدين 00 والفكر المعتدل 00وحب الانطلاق في عالم يحقق

رغباتهم وشهواتهم المحرمة00

00 اكون صادقاً بأن لهم تأثير على بعض المحافظين لأن الليبراليين قد اتخذوا من

الاعلام وسيلة لهم لايصال اهدافهم الدنيئة من خلال طرحهم في مختلف

الصحف والمجلات والقنوات الفضائية 000


محمد الثوعي

[محمود الجذلي]

’
لا غرابة ان يكون هناك كم هائل ممن يتوجة هذا التوجة
فالاعلام اصبح وسيلتهم الاولى واصبح لهم صدى
وكذلك سوء التخطيط بالابتعاث جلب لنا اناس يميلون نفس الميل
والغريب ان يختار هذا التوجة وعندما تناقشة فية لا تجد اي علم يملكة
او معرفة بالليبرالية علي حقيقتها
,

لقلمك رونق خاص
والشكر لك انت على ماتمتعنا بة

’
محبك:|for you|:

[محمد الثوعي]

’
لا غرابة ان يكون هناك كم هائل ممن يتوجة هذا التوجة
فالاعلام اصبح وسيلتهم الاولى واصبح لهم صدى
وكذلك سوء التخطيط بالابتعاث جلب لنا اناس يميلون نفس الميل
والغريب ان يختار هذا التوجة وعندما تناقشة فية لا تجد اي علم يملكة
او معرفة بالليبرالية علي حقيقتها
,

لقلمك رونق خاص
والشكر لك انت على ماتمتعنا بة

’
محبك:|for you|:




اخي الفاضل 00الاستاذ 00محمود الجذلي00


صدقت فيما ذهبت اليه من قول 00هو فكر تبنته مجموعة


لها اهداف ترغب في زرعها في مجتمعنا المسلم المحافظ


لهدم القييم الاجتماعيه المتعارف عليها


واحلال الفكر الغربي بدلاً عن تلك العادات والتقاليد المحمودة


ويستخدمون جميع الوسائل المتاحه لهم


يدعون الديموقراطية وحرية الرأي والفكر ويرددونها كثيراً


لك تحياتي وتقديري لحضورك المشرق


الذي اضاء متصفحي


كن بخير

[محمد الثوعي]

اقص ماحدث لي


في أحدى الأمسيات وعندما هممت بالانصراف 00أتى للمنصة احد الاخوان جزاه الله


خيراً كثيراً وأخذ يلومني ويعاتبني بشدة وكأنني أرتكبت جرماً ما أو تفوهت بكلام يخدش


الحياء 00وعندما استفسرت منه لماذا ياعزيزي هذا الغضب 00 رد الرجل بصرامة وحــدة


في القول 00 قائلاً أتق الله في نفسك يارجل 00 أصابتني ربكة وتعتعة في القول وأحسست


بجفاف اصاب البلعوم لم استطيع أن أنطق بكلمة ثم انطلق محدثاً عن فضائل الكلام


المفيد وأن يقول الانسان خيراً أوليصمت ثم قال أنا أتوسم فيك الخير فأنت رجل


رشيد لماذا تكتب قصائد تدعو فيها للحب وهذا ذنب كبير 00بعدها تنفست الصعداء وقلت


وهل الحب ذنب يااخي الكريم 00قال نعم فتلك القصائد الغزلية مدعاة للهو والفسق دعها


هداك الله يا أخي 00 فقلت له هل أحببت في حياتك قال العياذ بالله 00ولماذا أحـــب


ضحكت ثم انطلقت مسروراً 000 وأنا أتسأل لماذا الحب أصبح وصمة عار؟


محمد الثوعي

[محمود الجذلي]

:|for you|:
كل عام وانت بخير
وعيدك مبا’آآآركـ استاذي الغالي
,

[محمد الثوعي]

الاستاذ 00الفاضل 00 محمود الجذلي


كل عام وانت بخير وبارك الله فيك على مبادرتك الثمينة


وهي غير مستغربة من شخص مثلك


تقبل ودي وتقديري

[محمد الثوعي]

أحداهن


لبست وشاح الأدب


كتبت


ابدعت


صفقنا لها كثيراً


ولكنها تعرت من الأخلاق


أصبحت وطن مأوى لكل


ضال


سقطت في شارع مزدحم


بالغرباء


داستها اقدام العابرين


ولم ينحني أحدٌ


ليلتقطها 00هاهي



تلفظ أنفاسها الأخيره



ماذا بقي ؟!!


لقد ذهبت الأخلاق

[محمد الثوعي]

ما قلت لك وضعي غريب

لا تعتبــرني لــك حبيــب

أنا مجرد ضيف جيتك

زيـارة

والضيف لـه يوميــن والثالث


يغـيـب

أعتبرني حلم مرك في منامك وأختفى

قبل ما تصحى عيونك راح في جفنك غفـا

[انوثه مبعثره]

اشكرك على هذا الطرح:
هكذا هي الحياه نغوص بتقاسيمها بكل رضاء
ولاجل الرضاء نحتاج للقناعه
فدع الحيا تسير كما يحلو لها,
تقـبل مروري،،

[محمد الثوعي]

الفاضلة 00انوثة مبعثرة


سعيد جداً بمرورك الجميل على متصفحي


لك اكاليل ورد وفل ونرجس


تقبل ِ تحيتي وتقديري

[محمد الثوعي]

مما حفظته الذاكرة من شعر يحث على الاستمرار في القراءة والاستزادة من العلم

والمعرفة والتي لايبحث عنها شباب أمتنا كثيراً كما كان يفعل

المسلمون الاوائل 00 ولا ادري لماذا طلب العلم والمعرفة

اصبح غير مهم بالنسبة للاجيال المتأخرة

من ابناء الاسلام 00 الكتاب هو أعز صديق

كل مامررت بالمكتبات العامة

لا أرى إلا القليل يحمل

كتاباً بيده وزوار تلك المكتبات يعدون على

اصابع اليد الواحدة 00 هل بلغنا من العلم مايجعلنا

اصحاب معرفة ووصلنا الى آخر درجة العلم

مع أن العلم بحره واسع جداً

كم كنت أتمنى أن يكون عدد من يزور المكتبات

من االشباب أكثر من عدد المتواجدين

في المقاهي والشوارع

والأسواق والذين دأب بعضهم على

مضايقة الخلق والمعاكسة لبنات الناس بكل

وقاحة وضياع 00 غير مبالين بالعواقب

هل أصبح ولي الأمر غير مدرك

لما يفعله ابنه أوابنته 00 ولو انشغل الكل

بما يعود بالفائدة عليه وعلى الآخرين

لكان أعظم وأجدر 00 ضعف الثقافة

وطلب العلم هو ما يؤدي الى ما نراه من

تصرفات تحدث أقل ما يقال عنها إنها

مشينة 000

ورحم الشاعر والذي سقط من ذاكرتي اسمه

ولكن لم يسقط شعره فقد حفظته


منذُ الصغـر ورحم الله والدي

الذي رباني صغيراً وجعلني احب القراءة

والكتابة وكذلك الشعر00


الابيـــات:


(ماتطعمت لذة العيش حتـــى

000 صرت للبيـت والكتاب جليســـــا)

(ليس عنـدي شـيء أعز مـن

000 العلـم فما أبتغي سواه أنيســــا)

(إنما الذل في مخالطـة الناس

000 فــدعهم وعـش عزيزاً رئيســــــا)


محمد الثوعي 00

[محمد الثوعي]

جده تحتضر يا خادم الحرمين الشريفين اعزك الله ورعاك وابنائك المواطنين والمقيمين يواجهون مصير

مجهول احتجازات في المنازل والدوائر الحكومية والمراكز التجاريه

القرارات لم تعد تجدي مع هؤلاء المتخاذلين والذين أضاعوا الأمانه لابد من الوقوف في وجه الفساد

وينال كل متهاون ومتلاعب جزاء ما اقترفت يداه الأثيمه من افعال مشينه

جده لم تعد عروسة فقد أصبحت عجوزة حفرت خديها التجاعيد وطمست ملامحها الوان الكآبــه ونضب

ناظرها هي تزف الى اين لا أدري

أملنا في الله ثم في رأيك السديد وحكمتك المشهود لها بأن تنتصر لا بناء هذه المدينه من العابثين

والذين بددوا أموال طائلة قد تكفي لعشرة دول من دول افريقيا

ذهبت مئات المليارات والمعاناة لازالت مستمرة لم ينفذ مشروع واحد بالشكل المطلوب

حسبنا الله ونعم الوكيل 00يارب نجي عبادك المستضعفين

ولا حول ولا قوة إلا بالله


محمد الثوعي

[محمود الجذلي]

محمد /
اشتقت لك والرب ~
فكم انت راقي بقلمك / طرحك
فشكراً لك

::

[محمد الثوعي]

محمد /
اشتقت لك والرب ~
فكم انت راقي بقلمك / طرحك
فشكراً لك

::


الاستاذ 00محمود الجذلي


وانا كذلك اشتقت لمعانقة ابداعك ومرورك


اخي الفاضل شرف وحرفك ترف


لك التحايا وعظيم الود

[حامد بن راشد الوابصي]

أستاذ / مُحمد

وفقك الله

الكل يشتاق لقلمك وفكرك الناضج

طابت أوقاتك

ولا تكثر التغلي وتتأخر علينا بحروفك

طابت أوقاتك

[محمد الثوعي]

-0رحمك الله يابن عمي ( عمر محمد علي الثوعي )

صباح الخميس الماضي كان وداعك الأخير في حادث مروري اليم


( ياعمر والله اني من فراقك حزين *** الدمع جرّح عيوني والتعب صابنا)

( ابكيك يابن المكارم ما بقيت السنين*** فرقاك اكبر غبينه تحرق اعصابنا)


أسأل الله لك الرحمة والغفران وانا لله وانا اليه راجعون

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[سليمان عبدالله الوابصي]

اخي محمد من الرائع ان نحلم لكن عندما ترى شيئاً ولا تستطيع ان تملكه كانك تركض خائفاً وفي الاخر تجد ان الذي يطردك سراب

[محمد الثوعي]

أستاذ / مُحمد

وفقك الله

الكل يشتاق لقلمك وفكرك الناضج

طابت أوقاتك

ولا تكثر التغلي وتتأخر علينا بحروفك

طابت أوقاتك




الاستاذ العزيز00 حامد بن راشد الوابصي


فرحت كثيراً بحضورك الذي أضاء متصفحي 00اخي الفاضل


غيابي ليس تغلي وإنما الناقد الساكن بداخلي لا يقبل


بطرح كل ما أكتب 00


لك الود والتقدير 00 سأكون معكم دائماً


كن بخير

[محمد الثوعي]

اخي محمد من الرائع ان نحلم لكن عندما ترى شيئاً ولا تستطيع ان تملكه كانك تركض خائفاً وفي الاخر تجد ان الذي يطردك سراب


الفاضل 00 محظوظ من يهوى له انسان يهواه


بوركت على حضورك الجميل واضافتك كانت رائعة 00 تقبل تقديري واحترامي

[محمد الثوعي]

** تعب كل الدروب اللي مشيتيها عكس دربي000شرقتي وانا غربت واعذاري مشاويري**

منذً متى وانا ابحث عن ابتسامة تسكن شفتاي

لا اعرف بالضبط لماذا يكثر التشاؤم ويقل التفاؤل بين ابناء العرب

هل للانكسارات المتتالية تأثير على وضعنا الاجتماعي ؟!!

أحاول قدر الامكان أن اتصنع الابتسامة لعل وعسى أن أزرع الفرح وأوقد شموع الأمل

بحياة أفضل لنا جميعاً يا فتاتي 00

الانعتاق من الألم ليس بالشيء السهل ولا هو بالأمر المستحيل 00

أضرمت في اعماقي نار العشق

اعرف بان ذلك يعد أمر غير محمود لدى الكثيرمن الذين لا يعيرون المشاعر اهتماماً

ولا يعدُ الحب لديهم إلا شيءٌ سخيفٌ

ليس كل من أحبك تملكه 00 ولن تملك قلب من أحب غيرك


وكذلك الفرح لا يأتي مهما انتظرته إلا نادراً كزائر في جنح الظلام


لا ترى ملامحه جيداً

الحزن هو الزائر الوحيد الذي يدخل لفناء قلبي بلا استئذان


مصرح له مسبقاً مكرهاً رغم أنفي


تجاربنا في الحياة مختلفة ترتدي ثوب المرارة وأحيانا ثوب الفرح


المختنق الذي ما يلبث أن يزورنا حتى يرحل مبتعدا

بحثاً عن التنفس في مساحات القلوب ..

البؤس كم تحمل هذه الكلمة من معاني ، يتراكم ويتراكم على النفس...

أراه كجبل ارتصت أحجاره بطريقة هندسية يصعب تحليلها وفكها

أو حتى تكسيرها رغم أنها تكسر القلب وتقتل الحب


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

ملك يحكم بلاد وملك يحكم قلوب 000 وانتَ حاكم قلوب الخلق واحساسها

المشاعر في حبك حالفه ماتتوب000 يا ابو متعب حبيب الشعـب من ناسها


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

لقد بحثت في كل الأمكنة والأزمنة عن بقايا قلب القت به ذات مساء

في قعر نهر ليس براكد00

ولازالت تمارس طقوس الغياب بكل شراهة ونهم 00وان كانت جالسة

امامي على اريكة مريحة تبعثر جدايلها ذات اللون الأشقر

إلا ان الغياب الروحي صفة لا تفارقها

محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

يا صاحبي لا تبكي كثيراً ليس هناك أمرأة تستحق كل هذا البكاء

عندما ترحل أحداهن تأكد بأنها وجدت حضناً آخر

أكثر دفئاً لتمارس طقوس الاستبداد العاطفي 00 هكذا قالها بكل بساطة

ألاتعلم يا صاحبي بأن المرأة هي الحياة

لماذا جردت الحياة 00من انوثتها الطاغيه فالكل يركض خلفها

كبيرنا وصغيرنا نعشقها بجنون

عندما تبتسم أمرأة فالحياة قد ابتسمت مؤخراً


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

(الخوارج طوايف للفتن والخيانه)



ياوطن لا تصدق مدعين الأمانه


00زارعين المواجع حقدهم لك دفين


ياوطن من تلبس في ثياب الديانه


00وقام يفسد ويقتل منهج الغادرين


الخوارج طوايف للفتن والخيـانه


00 قاتلين البراءة والأمل مفسدين


ياوطن زمرة الشر مالهااليوم خـانه


00طاح عنهـا قناع ٍ تستربه سنين


سودالله وجيه ٍ من هاك البطانه


00 مروجين الدعايه كل وقت ٍ وحين


العدل والمساواه ما عليهـا رهانه


00 حكمنا من كتاب الله حكماً متين



ياوطن من يذمك يقطع الله لسانه


00ياوطن لا يهمك صوت المرجفين



ياوطن والله إنك ما تشوف الاهانه


00 ياوطن حنا حولك للعدو صامدين


ياوطن لك شموخ المجد اعلا مكانه


00 تحت راية ملكنا على حق ٍ ودين


الأمن والأمان اشعارنـا والمتانه


00 شعبنـا صف واحد ضد المارقين




محمد علي الثوعي

[مها البلوي]

هذرلوجيات و نتقادات في مكانها وكلها احلا م نعيشها في الخيال
لان ما حولك احد نسمع ونقراء ونشووف وماهنا تتطبيق

ولكن عند الله خيرر وابقي ولي يتخلي عن الا مانه ربك حسيبه

لا هنت اخوي

[محمد الثوعي]

حفظ الله هذا الملك ( عبدالله بن عبدالعزيز) فهو إمام عادل 00صاحب مواقف ثابته يحب شعبه

فبادله الشعب حباً منقطع النظير 00 لانركض خلف اصحاب الاهداف المغرضة

والذين يريدون زعزعة أمن واستقرار بلادنا 00حسداً من أنفسهم

اصحاب دعوات باطلة والحمدلله لم يجدوا آذانٌ صاغية

فهيهات لن ينجرف خلفهم إلا من كان مسلوب الإرادة

من اصحاب الافكار الهدامه

دمت لنا يا خادم البيتين رمزاً للوفاء والنقاء والعطاء 00نحن معك ابناء شعبك سنذود عن

بلادنا بدمائنا ولن نخذلك ابداً فقد أعطيناك عهداً وبيعة

إننا نناصرك في السراء والضراء 00حسب شريعتنا الاسلامية 00 الغراء 00حفظ الله بلادنا

وحكومتنا وشعبنا من كل مكروه 00دمتم بخير


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

هذرلوجيات و نتقادات في مكانها وكلها احلا م نعيشها في الخيال
لان ما حولك احد نسمع ونقراء ونشووف وماهنا تتطبيق

ولكن عند الله خيرر وابقي ولي يتخلي عن الا مانه ربك حسيبه

لا هنت اخوي



الفاضلة 00مها البلوي


ممتن من الاعماق لمرورك الرائع واضافتك


الجميلة للموضوع مكانهاالقلب


بوركت الانامل التي كتبت واجادت 00تقبلِ


تقديري واحتراماتي

[حامد بن راشد الوابصي]

الغالي محمد الثوعي

دائما أستمتع بما تخطه يمينك سلمت يمينك

طابت أوقاتك
ودمت بخير

[محمد الثوعي]

الغالي محمد الثوعي

دائما أستمتع بما تخطه يمينك سلمت يمينك

طابت أوقاتك
ودمت بخير





اخي الفاضل الاستاذ 00حامد بن راشد الوابصي


ممتن لك من الاعماق لحضورك الرائع دائماً لمتصفحي


أحرفك قبس من نور أضاءت المكان واصبح



اكثر بهاءً واشراقاً


كن بخير

[محمد الثوعي]

انكسار00


أن تفتح ذراعيك لتحتضن ظلك !!

[محمد الثوعي]

لايوجد أهتمام بالثقافة والأدب بالشكل المطلوب 00الاندية الادبية وجمعيات الثقافة لدينا


تهتم بالجانب الأدبي فقط ولا تعير الأديب أو الكاتب أي أهتمام


في الجانب الانساني 00ظروفه حياته الاجتماعية


ولا يوجد نقابة للادباء أو الكتاب او الشعراء


العمل المؤسساتي لدينا يسير على وتيرة واحدة قديمة ولا يوجد تطوير


أمسيات وطبع كتب ودواوين ونشرات فقط


والمشكلة تتكدس في المستودعات ولا أحد يقرأها 00وتذهب الميزانية فيما لا فائدة


منه 00وتجد هذا الأديب يصارع المرض والآحزان 00وقد لايجد مايساعده


على ظروف الحياة والمعيشة الصعبه في هذه الأيام000



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

الفساد الاداري لدينا منتشر مثل انتشار النار في الحطب كل من أتى ولديه ضمير

حي بعد مرور وقت قصير يصبح ضميره مستتر تقديره

لا اسمع لا أرى لا أتكلم

وكل ما سألته قال دعنا نعيش 00(مالي حيلة) 00 لقمة العيش ودها المداراة

وعندي أطفال ووضعي صعب 00

وبعد فترة من الزمن يصبح مسئولاً وقد تقلد مع منصبه الجديد خبرة سنين

طويلة ويسخرها في خدمة مصالحه الخاصة

طبعاً مثل غيره 00 ولن يتوانى عن سلك تلك الطرق المتعرجه ويصبح


بعبعاً كبيراً وتتواصل السرقات وبطرق مختلفة وبذكاء

حسبنا الله ونعم الوكيل

عندما تموت الضمائر فلن تجد العدل والمساواة واعطاء الناس حقوقها


هناك واقصد الغرب لا يحدث لهم مايحدث هنا

رغم انها بلاد الكفر والعهر 00إلا أن الاخلاص أحدى سمات وصفات

العاملين في كل القطاعات الحكومية والخاصة 00أخذوا من المسلمين الصفات

الحسنة ( الأمانة , الصدق , الوفاء , الاخلاص, ومراقبة الذات)

ونحن فقدانها وفقدنا أشياء كثيرة 00فقدنا أحترامنا لبعضنا 0عندما يتجاهل المسئول


صرخات المواطن ولا يلتفت لشكواه 00وفي افضل الحالات يتقبلها ولكن يبادر بقذفها


في سلة المهملات 00



من آمن العقوبة أساء الأدب 00جملة سنظل نرددها ما عشنا000



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

عشـــت في الدنيــــا وانـا كــلي إدراك

00000000إن الوفـــاء بيــن الاوا دم غــنيــمه

لا تأمــن الدنيـــا ودورات الا فـــلاك

0000000دنيــاك يا بـن الناس مره وعقيمـــه


محمد الثوعـي

[محمد الثوعي]

كن المحبه ورد وعطر وسوالف 000انا احترق لك وانت بالحيل هادي



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

انتي صحاري الشوق وانتي بحرها

000000وانتي فضاء للعشق في كل الاحوال

ان غبت ِ عن عيني تزايد قهرها

000000 كثر السهر والنوح والحال ميـــال

وان شافتك عيني تلاشا خطرها

000000 ترتاح لك عيني مع راحة البــال


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

اللهم مجـلي الهم الكبيـــر

-----فارج الكربات يا المعطي الميسر

اتعّّوذ بسمــك الله وأستجير

------ من قلوب ٍ تحمل احقادٍ وتغــدر

نالنـا من فضلك الشيء الكثير

------ وحنــا فيــنـا المجـاهر والمقصر

المعاصي أمرها دايـم خطير

------ يا الله إنــك تقبــل التوبه وتغفر

يا الله اني طالبك ستر ٍ وفير

------ يشمـل الأحيــاء والأموات المقبر

يا بن آدم والعمر وقته قصير

------ احـذر الغفــلات احـذر ثـم أحذر

والليالي بين علم وبين غير

------ من يحــل المشكلة وضـع ٍ تعسّر

الشعوب الثايره ما هي بخير

------- والمعارك دايره والله واكبر

كم قتيل ٍ كم شريدٍ كم أسيــر

------- وأسألك يا الله في نصر ٍ مؤزر

جانا مرسول الشعرزف البشير

------- غنـا طير السعد بقدومـه وعبّـر

المحبـه بين خــلق الله تصيـــر

------- لاجتمع قلبك وقلبــــه ما تعــذر

واصل المشوار واصل بالاخير

------- تلقا مسك وتلقايشموم ٍو عنبر

الشعر ثورة مشاعـر يا جـرير

------- الفرزدق جاوب الحانك وسطر


محمد علي الثوعي

[محمد الثوعي]

يا كثر همــي معــــك يامصـدر أوجاعـي0000أضحك ودنيا الفرح بالحزن محصــوره


اطباعي ماهي كــذا لا تنكـر أطباعــــي000 الصوره لك واضحه لا تقلـب الصــــوره



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

هذه القصيده القيتها في زواج سعادة المقدم / دكتور ( سليمان بن منصور السرحاني ) بتاريخ (23/6/1432هـ)

في قاعة الذكريات بتبوك واقدمها هدية للجميع وارجو قبول اعتذاري

اذا حصل قصور واعرف بأن الشعر في بعض الاحيان لا يعبر ما يختلج في الصدر من محبه

وتقدير واشكر اخي الشاعر ( سعد بن رشده السرحاني) والذي وجه لي الدعوة

بالمشاركة في هذا الحفل المبارك




كيف انا ببدا الكلام احترت قلّي يا جرير

--------- يا فرزدق بالله وينك عندي أحداث ٍ جسـام


ياثقل حمل ٍ اشيله يتعب اكتافي كبير

--------- ورغم هذا في عيوني تصغر امور ٍ عظام


الشعر حنا سبحنا في محيطاته كثير

-------- رحلتي كانت طويله عمرها عشرين عام


والقصيده مثل بنتي وانا ابوها مايصير

-------- ما افرّط في شرفها وآنا في كفي حسام


اعدها مثل الذهب وزن ٍ مع قاف ٍ جدير

------- والشعر لو ما كتبته قد كتبني بالتمام

اطلب الله في كلام ٍ يطرب السامع مثير

------- آنا ما ودي كلام ٍ يلحقه شرهه وملام


جيت يدفعني شعوري والغلاوسط الضمير

------- يا سعد جيتك ألبي دعوتك يا بن الكرام


يا سلام الله سلا م ٍ للكبير وأيّا الصغير

------- يابلي هاذي تحيه معطره ورد وسلام



الوفا فيكم سجيه ولا غدى الموقف خطير

------ بان فعل معربين الجد والخال والعمام


أنتم أحفاد الصحابه والمدح فيكم غزير

------ كيف ما مدح في قبيله مجدها فاق الانام


يا بن منصور في حياتك ياعسى حظك وفير

------- وبارك الله في علومك والمناصب والمقام


ما ينال المجد إلا من بنا فكــر ٍ منير

------- والحياه فيها متاعب والسعيد اللي استقام


احرقوا بالعود الازرق وانثروا ورد وعبير

------- الفرح عمره ثواني والمشاعر في زحام


ليلة البارح افكر بالعمر كيف المصير

------- - ليش هذا صار واقع لا حلال ولا حرام


اتقـّلب في فراش ٍ ملمسه ناعم وثير

------- --نامت اعيون الاوادم وانا عيني ما تنام


لاح برق ٍ في سمانا بس ماشفنا بشير

------- ارعدت ولا امطرت يارب تجلي هالغمام


لا تردت بك ظروفك والزمان اصبح مرير

------- لا تناظر في خلافك خل نظراتك أمام


ويش اسوي وانا سيفي خازنه وسط الجفير

-------- ما انثلم حده ولكن تمت الحاله ظلام


من عسيرالهول وافخر باني رجل ٍ من عسير

---------- واحترم كل القبايل لا عتاب ولا خصام


يا وجيه الخير قصر دونكم شعري كثير

--------- والعذر كل المشاعر ما يوصفها الكلام



محمد علي الثوعي عسيري

[محمد الثوعي]

لازال حبل الأمل ممــدود 00بأن يعود لموطنه


ذلك المغترب 00وتعود البسمة


ومعها الحياة الى تلك القلوب المكتضة بالحزن


أتيت الى هنا كغريب مسافر


اعيته وعثاء السفر وفراق من أحب يحمل حزنه


بين اضلعه 00بزرع الحب في الطرقات


يقف مندهشاً 00وهو يتفحص وجيه المــــاره


هل من صديق يرافقه بقيت رحلته


والتي بدأها ولا يعرف متى


تنتهي


ولكنه قرأ مؤخراً على لوحة وضعت


بجانب الطريق


(عذراً لم يتم العثور على إنسان)


وماتلك الوجيه التي شاهدها


سواء اشباح تتمثل في صور


البشر



( اليس ذلك مؤلماً) ؟!!!!!!


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

حروف كتبت بماء الابداع

عشق ونزف وآخر المواجع عزف

ربما هي قصة عابرة أو دمعة حزن من العين

متناثره على اطراف الجفون الساهره

سيدتي تلك تعشق الآهات أو هي تعشقها

لافرق مادام الجمر يترك لنا مساحات

من الضوء وإن كانت الضوضـاء حاضره

فصخب الاسئـلة والحوار هو ماجعل ذلك حاضراً

هنا اعترف لك سيدتي بعشقي الابدي لابداعك

محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

حديث السحر لهذا اليوم سأتولى كتابته 00


من الذكريات التي لا تفارقني عندما كنت طفلاً وانا اسكن مع والدي ووالدتي في مدينة جدة

حيث أنني من مواليد تلك المدينة المبهره في زمن كانت البساطة هي عنوان واضح لحياة

الناس وخاصة عندما يقبل علينا هذا الشهر الفضيل يبدأ الأهل في تجهيز بعض الطلبات وكانت

مواد غذائية قليلة ولكنها غنية بما فيها من مواد يستفيد منها جسم الانسان 00نحن كأطفال

نبتهج كثيراً وخاصة قبل الافطار نجتمع مع بعض في بهو المسجد وهو صغير قياساً بالمساجد

في وقتنا الحاضر ثم نترقب صوت المدقع وهو قريب من حارتنا اكثر ما يجذبنا هو صوته القوي

لننطلق فرحين ومهللين ومرددين المدفع ضرب ضرب افطر يا صايم وحد الدايم اهازيج تراثية

جميلة في عصر كانت فيه العلاقات الاجتماعيه في قوية ومتينة والذي يزيد من جمال شهر

رمضان هي تلك الفوانيس التي يتم تعليقها في الأسواق والشوارع من قبل البلدية وعمدة

الحي وهناك روحانية كبيرة جداً عندما نصلي صلاة العشاء والتراويح ويؤمنا احياناً أمام من

خارج الحي واحياناً اخرى كان والدي غفر الله له هو من يؤم المصلين 00خشوع في الصلاة

رغم إننا كنا أطفال إلا أننا كنا ملتزمين بالهدوء وعدم احداث أي ضجيج ليس كما هو حاصل في

وقتنا الحاضر اطفال يثير الازعاج وليس هناك من يردعهم 00ثم نجتمع في بيت احد الجيران

لقضاء ليلة جميلة نتبادل فيها الاحاديث المفيدة وكنا نردد اناشيد اسلامية وحماسية بيننا

أما الكبار فكانت احاديثهم تنصب حول الاهتمام بالحي واهله وخاصة أن عمدة الحي هو من

يدير النقشات ويسأل عن كل صغيرة وكبيرة وماذا يريدون من خدمات صدقوني كان للعمدة

دور كبير ومهم في تنمية المجتمع 00 ثم يذهب كل لمنزله لينام ويصحى قبل وقت السحور

من كان يقوم بمهمة ابلاغ الناس بالسحور هو رجل لازال صوته يرقع اذني ولم اتناساه ألاوهو

المسحراتي الذي يضرب على الطبل ويردد معه (سحورك ياصايم وحد الدايم) وقد يتبعه في

بعض الاحيان شباب من الحارة وهم يحملون معهم فوانيس ويرددون ما يقوله المسحراتي

ومن ثم تصحى ربة المنزل لتبدأ في تجهيز طعام السحور والذي اغلب الاوقات يكون اكلة شعبية

مثل ( المرقوق, العصيد, الارز) ذكريات الماضي فيها من الجمال الشيء الكثير رغم شضف

العيش إلا أن الجميع كانوا مستمتعين ومقتنعين بما وهبهم الله من رزق 000


دمتم سالمين



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

تربية الابناء على تعاليم ديننا الاسلامي امر مطلوب وخاصة الامر عليهم باداء الصلاة جماعة

مع المسلمين في المسجد وهذا هو ماكان يفعله سلفنا الصالح

ولكن ما نشاهده اثناء صلاة العشاء والتراويح من تواجد اطفال صغار في السن غير مكلفين

شرعاً بالصلاة ممايحدث ضجيج وازعاج للمصلين وتقفد الصلاة الخشوع والطمأنينة ويلحق

الضرر بالآخرين هذا امر لايقره عاقل لا ادري لماذا بعض الاباء هداهم الله يصطحبون الصغار

جداً وقديترك الابن الاكبر لاهياً في الشوارع 00 كثيراً ما تحدث الناس العقلاء عن هذا الامر

ولكن لا حياة لمن تنادي وحتى امة المساجد تحدثوا عن ترك الابناء يلهون ويلعبون اثناء اداء

المسلمين للصلاة جماعة مما سبب ارباك وفوضى وصراخ وكأنهم في احدى الحدائق

والمنتزهات وليس في بيت الله الذي أمر أن تقام فيه العبادة 00ولو دعى احد المصلين على

واحد من هؤلاء الصغار فأن دعوة المظوم مستجابة ليس بينهاوبيبن الله حجاب 00اتمنى

أن تختفي هذه الظاهره من مساجدنا وان يعي كل أب بأن الحاق الضرر بالمسلمين لايجوز

حتى ولو كان من طفل 00


دمتم سالمين



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

من صور التكافل الاجتماعي في هذا الشهر الكريم فيما مضى من زمن كانت الحياة صعبة جداً

فبعض الأسر لايوجد لديها دخل أو عمل أما لكبر سن رب الاسرة

أو عدم توفر فرص العمل كانت القلوب متآلفه مستأنسه لا يحس أحدهم بوعكة صحية

إلا والكل من حوله رجالاً ونساءً واذا اقدم شهر رمضان يبدأ الغني في مد يد العون والمساعدة

لجاره ولقريبه ولمن له صلة به أوادنى معرفه ليس بينهم المتكبر والمتعجرف كما هو في زمنا

هذا من اجمل الذكريات التي لاتبرح الذاكرة ما حصل في احدى الليالي الرمضانية المباركة وكنا

في وقت صيف شديد جداً والارض جافه والمطر له فترة طويلة منقطع والمواشي هزيله والله

هو الرحيم الرؤف بعباده وكان والدي رحمه الله 00 هو امام مسجدنا الصغير المبني من الطين

ومسقوف من السعف والسدر ولايوجد معنا سوى فانوس صغير نضعه في المقدمه ثم نبدأ في

صلاة العشاء والتروايح واثناء الصلاة قدموا مصلين لانعرفهم والتحقوا معنا بالصف وكان اكثر

الدعاء هو استغاثة واستسقاء نطلب الله ان يرحم عباده واكملوا صلاتهم معنا ولما انتهينا من

الصلاة انتظرناهم حتى اكمال الركعات التي فاتتهم ثم استضفناهم وكانت البيوت غالباً لابوجد

لها فناء وكلها غرفة معيشة وغرفة نوم ثم بدأت السماء تتلبد بالغيوم ولم يمضي اكثر من ساعة

إلا والرعد له دوي والبرق يلمع في السماء والكل يردديارب ياكريم ارحمنا برحمتك اجتمع اهل

القرية وهي بيوت لا يتجاوز عددها اصابع اليد الواحده ثم بدأنا في تجهيز طعام السحور للضيوف

والمطر يصب بشدة والبرد متناثر هنا وهناك من الفرحه بالمطر كنا نركض نحن الاطفال لنلتقط

حبات البرد ولم يأتي الصبح إلا والاوديه تسيل والشعاب واستمر المطر لمدة ثلاثة ايام يبدأ من

بعد صلاة الظهر وحتى المغرب 00

دمتم سالمين


محمد الثوعي

[عبدالله سليمان شبيث الوحيشي]

مقالات رائعةوجميله
يعطيك العافيه

[محمد الثوعي]

الاخ العزيز00عبدالله سليمان الوحيشي


ممتن لك من الاعماق على حضورك الجميل لمتصفحي


كل كلمة كتبتها هنا مكانها القلب


احرفك نورانية اضاءت المكان


تقبل ودي وتقديري

[محمد الثوعي]

أنثاي أنت ِ

كم ليلة سامرنا القمر سوياً كنا نختزل اجمل احاديث

النهار نحملها في قلوبنا ونتقاسمها ليلاً

نقتات منها ذكريات , افراح , احزان

نشعل حطب المساء من قبلات الشفاة

ويدب الدفء في العروق

نجتضع على رمل الصحراء

لحافنا سماؤنا

ننقش على الرمل مخطوطات غريبة دوائر ذات اشكال عبثية

كانت البساطة هي عنوان حياتنا

عشقنا خرافي لم تدخل فيه المشاعر المصطنعة

ولم نبالي بالمادة

نتقاسم رغيف العشق الساخن كل مساء

والآن قررتي الرحيل

كان قرارك صدمة كبيرة اخترتي من 00لا ادري

ولأي جهة أنت ِ راحلة لا ادري

ولكن الذي أعرفه بأنني لا زلت أحبك بشغف

أنت ِ لي وحدي

عودي لحضني لن ادع الغرباء من الاقتراب من

حدود مملكتي سأقاتل بكل شجاعه

و لن استسلم بسهوله 00

[محمد الثوعي]

أمرأة حولت حياتي لحدائق مزدهره

لا انام إلا على همسات صوتها الحنون وشوشواتها وآهاتها كانت تغني عصفورتي

أجمل لحن يشدوبه بلبل انتزعت أوتار قلبي وتراً وتراً

لم أعد اغرد كما كنت سلفاً بل التزمت الصمت لقد أصابت الفؤاد في مقتل

ذهبت معها لأبعد حدود يسافر اليها عاشقان ثملان من الحب

مناجاتنا ضحكاتنا تبادل النكات وحتى عندما نغضب من بعض لنا طقوسنا الخاصه

صحيح ان المسافة بيننا متباعدة ولكن الخُطا متقاربة

حطمنا جميع القيود التي وضعها في معصمينا السجان البليد اعتقاداً منه بأننا

لا نستطيع الانعتاق من القضبان الحديديه

لم يدر بخلده بأن تلك القيود هي وقود لمشاعرنا واحاسيسنا كم تبادلنا الهدايا

الخالده من خلال نظراتنا 00وان لم ننطق بكلمة واحدة

صباحتنا ممطرة حباً وورداً ومساءاتنا مضيئة يتخللها القمر والسمر واحاديث

العشاق التي لا تنتهي ابداً 00ايتها الفاتنة التي سلبت

مهجة العاشق المسافر عبر الخيالات والمحطات التي ترافقه في رحلته الطويلة

من أين لك ِهذا الجمال الذي أفتتن به خلق كثر

أضرمتي نار العشق وبعثرتي جسدي اشلاء متناثرة هنا وهناك لماذا لاتجمعين

ما تبقى من رفاتي وتضعينه في أحد حقولك ِ

لعله ينمو العظم الذي اصابه الوهن وليس به شيخوخه ويصبح اكثر

ازدهاراً ونظارةً 00سيدة المساءات المعتقة حباً

عطرك , , حقيبتك , روجك , أسوارتك , سلسالك الذهبي

تسريحة شعرك الغجري

مختارة بعناية ودقة متناهية 00 أناقة أمرأة تعلمنا الطيش

تبعثر في ذواتنا أشياء لم نعهدها سابقاً

أغنياتنا 00 اشعارنا 00 كتاباتنا 00 اعادة ترتيبها أمرأة ,,


محمد الثوعي

[قاسم الرموثي]

يعطيك العافيه

[محمد الثوعي]

اخي الكريم 00قاسم الرموثي

مرورك الجميل عطر متصفحي


بارك الله فيك وحفظك

[محمد الثوعي]

في الحقيقة سعدت جداً بتلك النتائج العالية لابناء قبيلة بلي

ونحن ولله الحمدلله في دولة واحدة

وقد ولى عهد الجاهلية والعنصرية المقيتة 00الم تروا معي

بأن من ضمن الفائزين مرشحين من خارج

القبائل التي تقطن بالجزء الشمالي من مملكتنا الحبيبه

حفظها الله من كل مكروه أو سوء يحاك لها

في ليل مظلم

ولو حصل وترشح هناك (اقصد ) بالجزء الجنوبي

أحد ابناء قبيلة بلي وقدم ملف شامل

فتأكدوا جميعاً بأن الفوز من نصيبه وانا اول من يصوت له

تلك الانتخابات تعلمنا شيئاً مهماً بأن الفوز لمن يعمل

ويخدم مدينته ودولته وكل من وضع الثقه فيه

واختاره كمرشح

ولكن اذا لم يتغير الوضع واصبح مثل الفترة التي مضت

فأن الفائدة المرجوة من المجالس البلدية

قد ذهبت بلا رجعة

اتمنى ان يعطى هذا المجلس صلاحيات موسعة

وليس فقط اجتماعات لتبادل التهاني

والقبلات وشر ب القهوه والشاي والعوده للمنازل

والاستراحات والبلد لاخدمات

ولا شوارع نظيفة ممهده فيها تكثر المطبات

والحواجز الخرسانية

واعمدة الانارة بعضها يكاد أن يصافح العابرين

في الطرقات

ووالله انه لوضع مخجل جداً ما نراه من

أهمال وتردي في الخدمات

ونحن اكثر شعب في العالم توجد لديه حفريات

وتحويلات

طاولة الاجتماعات من يقدم على الجلوس عليها لابد أن

يكون رجلاً يتحمل المسئولية

وليس يحضر فقط للتوقيع على المحضر والانصراف

مع تمنياتي للجميع بالتوفيق

[محمد الثوعي]

"](شاعر جنوبي)


[color="indigo"]
الله عطاني الشعـر والـحب يا هادي



000أجوع وأكتب بيوت الشعر منقيه



ورثّـت هذا الشعر لا ولادي وأحفادي



000 فقير مالي قصـر وأموال نقديه



أستغفـر الله ترى من يوم ميلادي



000 ماشفت غيرالتعب والحزن موليه



ان قلـت إنسان عادي ماني ابعادي



000 تــزورنـي في الليل عشريـن جنيه



مشيت درب الظلام أ دوّر أمجادي



000 شاعر خيالي ومجده يصنعه غيه



عبرت بحر الشعر ومحيطه الهادي



000 أقود مركب سفـر باحلام ورديـه



كسبت موج البحربأصراري وعنادي



00من يحضـن الشمس لايسأل عن الفيه



ذنوبي ياكثـرها بالحيل يافـؤادي



00000راحت سنين العمرحسناتنا سيه



واليوم هذا أنا فـي ديـرة أجدادي



000 شاعـر جنوبي ويعشق له جنوبيه[/center]



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

لقد بحثت في كل الأمكنة والأزمنة عن

بقايا قلب القت به ذات مساء

في قعر نهر ليس براكد

ولازالت تمارس طقوس الغياب بكل

شراهة ونهم 00وان كانت جالسة

امامي على اريكة مريحة تبعثر

جدايلها ذات اللون الأسود

إلا ان الغياب الروحي صفة لا

تفارقها

اعتادت هي على تشكيل الارواح كيفما تشاء لديها قدرة عجيبة

وغريبة على الالتفاف حول الآخر وجعله سجيناً خلف القضبان لايبرح مكانه ابداً

حتى ولو كانت الابواب مشرعة 00

وفي هذا المساء تمارس طقوسها المعتاده ولكن بصمت 00

قد يكون بعد الصمت عاصفة تجتاح المكان حتى ولو بعد حين انما للعشق مذاهب عدة00

[محمد الثوعي]

الحب حالة خاصه يصاحبها الفوضى والصخب

قدر من يعشق أن يعيش التناقضات والمفارقات العجيبه

ارتميت ذات ليله بين احزانك

قرأت قصاصة ورق مخطوطة بجمال متناهي

ولكن كان فيها من الحزن ما اقلق مضجعي

لم انم تلك الليلة واصبحت الاسئلة

تدور في مخيلتي لماذا ؟

ولماذا ولماذا؟!!

صدقيني أحببتك ِ بكل جوارحي 00لم ارغب في الافصاح

مبكراً عن ذلك 00 حتى لا تطاردنا

أعين 00 الفضولين والشامتين

كل شيء فيك ِ يجذبني اليك ِ

بشكل غريب 00اعترف بأنني حاولت مراراً وتكراراً

أن الجم تلك المشاعر الملتهبه

كنت اتجاهل احياناً 00نظراتك ِ السحريه

كانت عينيك ِ تحدثني عن اشياء وتفاصيل

كثيره ومثيره 00اذكر في احدى

الليالي الصاخبه تجرأت ثم أطلت النظر متفحصاً

جسداً ممشوقاً 00وبسمة مشرقة

دب الرعب في قلبي اقتربت رويداً ورويداً

ثم القيت تحية المساء 00مساء الخير

قلتها بصوت خافت لم انتظر دعوتك بالجلوس

بل بادرتك قائلاً 00الجو هنا لطيف

كان ردك ِ 00مشجعاً 00بل أنتَ الطف

لولا ازدحام المكان 0لاحتضنتك

بدأت اهذي كثيراً 00 لم تنطق ِ بكلمة

بل واصلت ِ صمتك ِ المخيف

ثم تبسمت ِ فجأة وقلت ِ (مجنون )

كانت اجمل كلمة تنطقها شفاة

أمرأة أمامي00

[محمد الثوعي]

سيدة المساء والحرف


قلبك ينبض حباً اعرف ذلك فمن يكتب بهذا الجمال والأحساس الراقي

ليس إلا عاشقاً قد تخلت عنه حظوظه وقذفت به الاقدار

في فوهة بركان ثائر لا يهدأ أحاديثنا اتخذت سبيلاً واحداً هو البحث عن النصف

المفقود 00اصبح ذلك الهاجس قاسم مشترك بيننا

صحيح ان الايام تمر بنا مسرعة ثوانيها دقائقها ساعاتها تبدأ ثم

ما تلبث أن تختبيء ينتهي يوم وننتظر اشراقة يوماً آخر

وهكذا دواليك 00 احياناً اشعر بالملل

والكآبه يضيق صدري من وضع أمقته ولا استطيع الانعتاق منه

من يكثر الوصايا على الخلق ويبرز مواهبه

اللغويه وعباراته الجميلة المنمقة المختاره بعناية فائقة ويقدم

دراسات وحلول قد لا يطبقها عملياً إنما هي مجرد محاولا ت ليس

إلا 00ومن يحب أن يصبح بلا هم ولا مشكلة

في حياته عليه أن يعيش بمعزل عن عالمه لا يخالط البشر

لا يحب يغلف مشاعره ويعيش وحيداً

يخالف الفطره

[محمد الثوعي]

يعلم الله بأنني أحببت هذا المنتدى كثيراً عبر السنوات التي قضيتها هنا ولله الحمد

كونت علاقات متعددة مع رجال اوفياء واصحاب مواقف رائعة

وشاركت في عدة افراح لابناء بلي تفضلاً منهم وتكرماً بتوجيه دعواتهم لي

وهم شعراء اصحاب ابداعات ليسوا بحاجة لشعري وكنت اسعد

وارتاح لمجالسهم العامرة بالعلوم الطيبة والتي تدل على اصالة هذه

القبيلة العربية الكبيرة 00اشكر ادارة المنتدى والاعضاء والزوار وكل من قرأ

لمحمد الثوعي 00 شعراً أم نثراً 00

لكل بداية نهاية واليوم قررت الرحيل من المنتدى وارجو قبول اعتذاري

ان حصل مني خطأ بقصد أو بدون قصد

متمنياً لكم التوفيق والنجاح

أخوكم / محمد علي الثوعي

[الصحفي]

اخي الاستاذ الشاعر والاديب (محمد الثوعي)

لا اعرف السبب الذي جعلك تغادر المنتدى ولوشرحت لناذلك لكان افضل

لك هنا قراء ومتابعين وانا احد المتابعين لك بشدة كيف ترحل بتلك الطريقة وهل ادارة

المنتدى لديها علم بذلك ارجوان تتريث ولا تستعجل في اتخاذك قرارك بالرحيل

اخوك / محبك 00الصحفي

[محمد الثوعي]

اخي العزيز 00الصحفي


ممتن لك على مرورك الرائع لمتصفحي


ويكفيني فقط وجود الطيبين أمثالك والمتابعين لما اكتب


من مواضيع في هذا المنتدى فأنتم الوقود الذي نستمد


منه الطاقة لمواصلت الكتابه

[محمد الثوعي]

ما أضعف الإنسان 00 والحياة فيها الصراع مستمر بين الحق والباطل 00 بين الخير والشر

مرض بسيط قد يلم بأحدنا فلا يستطيع أن يتحرك البتة ويلزم الفراش

لأيام عديدة مثل ماحصل معي مؤخراً 00 فأنا أكتب هذا الموضوع

ومفاصلي تتراجف من حمى ( انفلونزا حادة جداً)

لم اترك طبيباً إلا وطرقت باب عيادته وكل العقاقير الخاصة بهذا المرض

مبعثرة في أجزاء غرفة النوم والثلاجة مزدحمة بأشكال وانواع كثيرة

من تلك الأدوية 00 عندما يتفكر الانسان في الحياة يجدها أقل

من أن نحملها آ مالاً عريضة ونعيش ونحن في لهاث مستمر

لتحقيق الطموح واشباع رغباتنا في حب التملك للأشياء

والاستحواذ على أكبر قدر من متاع الدنيا

وعندما يسقط أحدنا طريح الفراش يبدأ بالتفكر والتدبر ويجد

بأن كل ما يملكه لايحقق له الشفاء العاجل إلا بإرادة رب العالمين

ومهما تناول من أدوية وعقاقير 00فالعلاج ينبع من الداخل

من ذات الإنسان فأتصاله بخالقه هو خير علاج

لكل ما يلم بنا من أمراض وآلآم 00 والله المستعان


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

( هات الرمح والسيف )



اليوم وجه الشمس غايب ومحجوب

---------- ظلام دامس حل بأر ض المدينه


من يشعل القنديل في عتمة دروب

--------- ويضفي على جو المدينه سكينه


ترى السوالف كلها حزن وذنوب

--------- من وين ببدأ والمشاعر حزينه


من لبس بشته على الثوب مقلوب

------------ترى عباد الله بعد شايفينه


لاصار ثوب الستر0بالي ومثقوب

-----------ماني مدّور بعد عذر ٍ يدينه


يذمني من00فيه عيب ٍ وعذروب

--------- قلوب يسكنها الحقد والضغينه


بيرق النوماس و العز منصوب

--------- المبدأ واضح والمواقف ثمينه


ودي اعري وجه خايف ومرعوب

------ واكشف فعل بعض الوجيه اللعينه


وام الافاعي سمها غير مرغوب

--------يا كم ضحايا من سببها دفينه


المعركه ما بين غاشم ومغصوب

-------- دارت رحاها والليالي غبينه


هات الرمح والسيف هاته ياشيبوب

------ودي افك اغلال (عبله ) سجينه




محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

لن يطول المقام

بين اورقة الغرام

فقد عقدت العزم 00 على الانكفاء والاكتفاء

لن اعود لاتجرع مرارة الجفاء

سأتلوا على الطرقات حكايا ت الحب الخديج

قد لاتكون جميلة ولكنها مؤثرة

سأمضي ويمضي العمر سريعاً...

واعبر من هنا أو هناك ---

ولكن وحيداً أفضل 00

[محمد الثوعي]

لم انتظرك كثيراً

قد عرفت مسبقاً بأنك لن تحضر

لملمت أوراقي المتكدسة ورتبتها بشكل أنيق

ثم قررت أن اقذف بها في سلة الذكريات

فضولي هو من دفعني لكتابة مثل هذا الكلام

احلامنا والآمنا افراحنا واحزاننا 00

صحيح عشناها سوياً ولكن بشكل مختلف لكل واحد منا

اذاً ليس هناك ما يدعو للوصل اذا كانت المشاعر غير متصلة !!!

[محمد الثوعي]

طويلة مسافات الألم

كم ركضت عبر شوارعها الممتدة

بين شرايين القلب

كنت اسافر بلا مركب ولا زاد

وحيداً أمضي لا أحد يرافقني

فقد مل الرفاق صحبتي

وتبقين أنت ِ تركضين عبر الحنايا

والقلب يرجف خوفاً

بين اضلعي

انه الالم المقيت

يعصف بالفؤاد ولا أحد يستجيب لنداءه ,,,

[ريحانه الشمال]

اقص ماحدث لي





في أحدى الأمسيات وعندما هممت بالانصراف 00أتى للمنصة احد الاخوان جزاه الله



خيراً كثيراً وأخذ يلومني ويعاتبني بشدة وكأنني أرتكبت جرماً ما أو تفوهت بكلام يخدش



الحياء 00وعندما استفسرت منه لماذا ياعزيزي هذا الغضب 00 رد الرجل بصرامة وحــدة



في القول 00 قائلاً أتق الله في نفسك يارجل 00 أصابتني ربكة وتعتعة في القول وأحسست



بجفاف اصاب البلعوم لم استطيع أن أنطق بكلمة ثم انطلق محدثاً عن فضائل الكلام



المفيد وأن يقول الانسان خيراً أوليصمت ثم قال أنا أتوسم فيك الخير فأنت رجل



رشيد لماذا تكتب قصائد تدعو فيها للحب وهذا ذنب كبير 00بعدها تنفست الصعداء وقلت



وهل الحب ذنب يااخي الكريم 00قال نعم فتلك القصائد الغزلية مدعاة للهو والفسق دعها



هداك الله يا أخي 00 فقلت له هل أحببت في حياتك قال العياذ بالله 00ولماذا أحـــب



ضحكت ثم انطلقت مسروراً 000 وأنا أتسأل لماذا الحب أصبح وصمة عار؟



محمد الثوعي

.
من يجهل الحُب يجهل كل الأشياء يا محمد ولُبها ,,
الحُب سمه طيبه , والإسلام مبني على الحُب لا الإكراه ..
يقول الله سبحانه وتعالى على لسان سيدنا ابراهيم
:" بسم الله الرحمن الرحيم :
" رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ
رَبَّنَاإِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ " "
نُحن نحب لنعيش
مشكور اخوي محمد وكما عهدتك جميلاً مميزاً دوماً ,,,,,,,,,,

[محمد الثوعي]

القديرة 00ريحانه الشمال


ممتن لمرورك الاكثر من رائع على متصفحي المتواضع


احرفك قبس من نور


تقبل ِ احترامي وكثير امتناني

[محمد الثوعي]

السفيه اللي جهل كل ماضيه
000000الناس تعرف ما كتب في سجله
تاريخ واضح بس وده يخفّيه
0000000الشر دايم يتبعه مثل ظله
عيب ٍ على مثله يكثّردعاويه
00000الشق في ثوبه00 قديم ٍ يشله
خذ الرسايل ودها يامحا كيه
0000 قله محمد يرفض الوضع كله
قله محمد يكره الغدر والتيه
0000 ترى الوفاء طبعه وهذه جبله
قله يجنب عن دروب المشاريه
0000 ويترك كلام ٍ فيه عيب ٍ وخله
أنا رجل ٍ آ خذ الحق وأعطيه
0000ودرب المراجل من قديم ٍ ادله


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

تسلق الجبال والمرتفعات الشاهقة ( الصعاب) لايستطيع القيام بها
إلا من جبلت نفسه على حب التضحية وتقديم الجهد00
الخارق للوصول لقمم تلك المرتفعات 00 والطموح لدى الإنسان هو ما يوصله لغاياته
أما الأقزام 00 فقد تحاول مراراً وتكراراً التسلق ولو على أكتاف الغير
للوصول لاهدافها وغاياتها 00 ولكن دعهم ياصديقي 00لن تتحقق0
احلامهم والنتيجة معروفة سلفاً00
من يعيش على أوهامه وخيالاته 00 لن يصل لما يريده00
كثر هم من يركضون باتجاه الشمس ولكن من يروا
النور قلة 00

محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

كرهت كل شيء في غيابك غيابي

0000000 علقت قلبي في غرامك وجاهرت

اقول احبك واللي يحفظ شبابي

0000000 اني احبك مهما عاندت وكابرت


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

يا بنت الناس انا قلبي على الاوجاع متربي

00 لك الله كل ايامي حزن وآهات ما غيـره

انا لوأملك الافراح 00عطيتك كثر ماتحبي

00وخليت الفؤاد الحي تغني لك عصافيره

[محمد الثوعي]

الحب عادي في زمنّا وعادي

------------ إنك تحب واحد واثنين وأكثر

وين الوفاء بالله وين المبادي

----------- وين الذي عاش المحبه وتأثر

طفل المحبه مات واعلن حدادي

----------- لا حب صادق بعد حلم ٍ تدثر



محمد الثوعي

[مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)]

هلا وغلا / محمد الثوعي


أسوبك رائع ومميز في طرح القضاياالإجتماعية

وعلاجها وهذا أسلوب الكاتب الناجح

أسأل الله لك التوفيق

دمتم بحفظ الله

[محمد الثوعي]

هلا وغلا / محمد الثوعي


أسوبك رائع ومميز في طرح القضاياالإجتماعية

وعلاجها وهذا أسلوب الكاتب الناجح

أسأل الله لك التوفيق

دمتم بحفظ الله





اخي العزيز 00مرزوق خلف الربدي


ممتن لك من الاعماق على مرورك الجميل

والذي عطر متصفحي 00 لك من الابداع

والامتاع الشيء الكثير

تقبل مني الود والتقدير

كن بخير

[علم غرورك عزتي مالها حد]

كرهت كل شيء في غيابك غيابي

0000000 علقت قلبي في غرامك وجاهرت

اقول احبك واللي يحفظ شبابي

0000000 اني احبك مهما عاندت وكابرت
ولااروع:|for you|: :|for you|: :|for you|: :|for you|:
ابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد عت شكرااا لك

[محمد الثوعي]

كرهت كل شيء في غيابك غيابي

0000000 علقت قلبي في غرامك وجاهرت

اقول احبك واللي يحفظ شبابي

0000000 اني احبك مهما عاندت وكابرت
ولااروع:|for you|: :|for you|: :|for you|: :|for you|:
ابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد عت شكرااا لك




القديرة 00 علم غرورك عزتي مالها حد


ممتن لك ِ من الاعماق لحضورك الراقي لمتصفحي


الابداع فيما كتبته اناملك


تقبل ِ تقديري واحترامي

[محمد الثوعي]

كل رجل ٍ كسبته حالف ٍ ما اخسره ×× والله انه معي بالعز يرقاسنود

بين بوح المشاعر وصمتها ثرثره ×× السوالف كثيرة من نقلها حقود

جيت اقدم شعوري والغلا ما انكره ×× أنتَ قدرك كبير ٍ عندنابالوجود

واعتذر لوحصل منا خطا المعذره ×× اقبل العذر ربك هو كريمٍ يجود


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

بمناسبة قرب شهر رمضان الكريم


كل عام وانتم بخير وعافية وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح


الأعمال أنه على كل شيء قدير

[الصحفي]

اهنئك بشهر رمضان الكريم حتى وان كانت التهنئة متأخرة استاذي الفاضل

أسأل الله أن يحسن خواتيم اعمارنا على طاعته

[الصحفي]

هذه المواضيع مميزة جداً اخي القدير محمد الثوعي عسيري واعجبتني هذه الورقة المبهره


سأتلوا على الطرقات حكايا ت الحب المثير
قد لاتكون جميلة ولكنها مؤثرة
سأمضي وتمضين العمر معي ليس بوسع أحدنا هجر الآخر
واعبر من هنا أو هناك --- وأنت ِ كذلك تفعلين
تملكين من العقل ورجاحة الفكر ما يجعل احلامنا المشتركة حقيقة ملموسة
عندما تقتربين مني أكثر يا غادتي 00
ولن أضل وحيداً 00
عندما تتعثر خطوات البدايات
لا يعني ذلك ألا نصل للنهايات
معاً سنصل ولن تتوقف المحاولات

[محمد الثوعي]

اخي العزيز 00الصحفي

اقدر لك حضورك الجميل لمتصفحي

بارك الله فيك وحفظك

اطراءك مكانه القلب 00ودي والتحايا

[قاسم الرموثي]

هذه الحياة لابد الصبر (ان الله مع الصابرين )
طرح رائع وجميل يعطيك العافية ولاهنت...

[محمد الثوعي]

الاستاذ / قاسم الرموثي


ممتن لك على هذا الحضور الجميل


تقبل ودي والتحايا 00كن بخير

[محمد الثوعي]

يذمنا من فيه عيب ٍ وعذروب ×× قلوب يسكنها الحقد والضغينه

[محمد الثوعي]

اليوم وجه الشمس غايب ومحجوب ×× ظلام دامس حل بارض المدينه

[محمد الثوعي]

تعـب دنيـا المواجع ياعلـي حظي تنا قص بــي

===== أشوف الناس تستوطن واناالمنفي بذاالمهجر


أسافر مـن بـلاد الخوف الى عالم تراخص بــي

===== يبيــع الحلـم لعيــون الفقـارى كثر ما يقدر



شعر/ محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

بطاقة تهنئة ابرمجها

بقطرات الورد اكتبها

وبعود المسك اطيبها

بالذهب والالماس اغلفها

بكل الاشواق اقدمها

هدية عيد لاعضاء منتدى بلي الرسمي

كل عام وانتم بخير وعيدكم مبارك

وعساكم من عواده

[محمد الثوعي]

عامين مرت بين الاوجاع محجوز××× والعيد ماله طعم والنفس ملّت

سيف التعب مابين الاضلاع مركوز×× ضيقه ورى ضيقه كآبه وحلّت


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

لم انتظرك كثيراً

قد عرفت مسبقاً بأنك لن تحضر

لملمت أوراقي المتكدسة ورتبتها بشكل أنيق

ثم قررت أن اقذف بها في سلة الذكريات

فضولي هو من دفعني لكتابة مثل هذا الكلام

احلامنا والآمنا افراحنا واحزاننا 00

صحيح عشناها سوياً ولكن بشكل مختلف لكل واحد منا

اذاً ليس هناك ما يدعو للوصل اذا كانت المشاعر غير متصلة !!!

[محمد الثوعي]

كل شيء من ورق

الحب والشوق والانتظار

وقبلات الصباح واغنيات المساء

واحتضار القلب

حياتنا بدأت بورق وانتهت به

تتساقط اوراقنا مع كل يوم ٍ يمضي

من اعمارنا 00

لازلت بانتظار الوفاء بالوعد



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

قاتل الشعب ؟بشار!!



قالوا تعيّد قلت وش لون اعّيد
000والعيد ماله طعم والفكرمحتار


من عام واكثر والله اني مقيّد
00ودي افضفض واحرق الناربالنار


بشاريحرق شعب مسلم وحيّد
0000العار يلحقنا كبار ٍمع اصغار


الوضع طينه والعرب ما تأيّد
00وايران تسند قاتل الشعب بشار


الموت بالكوم لاسعدولاسعيّد
00لااخضرولااحمرينقذالشعب منهار



واللي يزيّف واقع ٍقال جيّد
000ويطلب من الأمه نقاشات وافكار



ينظربعينه كان شخص ٍمحيّد
000الدم يجري والقتل ليل ونهار


وين العروبه ياعرب كيف اعيّد
000واخواننا في سوريايطلبواالثار





محمد الثوعي

[علي فالح الرقيقيص]

بارك الله فيك على مشاطرة اخوانك المسلمين هناك احزانهم

[موسى بن ربيع البلوي]

كل عام و أنت بخير أخي محمد
و تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال

[محمد الثوعي]

اخي القدير / علي فالح الرقيقيص


ممتن لك من الاعماق لجمال حضورك


وأسأل الله أن يصر اخواننا السنه في


سوريا على طاغية هذا الزمان (بشار)


واقول لك كل عام وانت بخير وعيدك مبارك

[محمد الثوعي]

اخي القدير / الاستاذ : موسى ربيع البلوي


ممتن لك من الاعماق لجمال حضورك


وأسأل الله أن ينصر اخواننا السنه في


سوريا على طاغية هذا الزمان (بشار)


واقول لك كل عام وانت بخير وعيدك مبارك


تقبل تحيتي والاحترام

[محمد الثوعي]

تعبت اسافر والصبر بدأ من احزاني يذوب
......... صبري تلآشى من التعب وصرت تايه مغترب

مليت واقف انتظر ملامح الوقت الطروب
......... مات الأمل وانا ارتجي صبح السعاده يقترب

[محمد الثوعي]

هذه شعوب ٍ ثايره من تعبها


------ ذاقت حياة الذل والدم فاير




الشام تصرخ حزنهاكم غلبها


-------- دارت عليها المعركه والدواير




واستحضرت كل المنابرخطبها


------واستعذبت نفس الحزين المراير




دمعات عيني غارقه في هدبها


-----عامين مرت ضايق الصدرحاير




محمد الثوعي

[قاسم الرموثي]

الله يعطيك العافية وبارك الله فيك على الطرح الجميل

[محمد الثوعي]

اخي العزيز والغالي / قاسم الرموثي

ممتن لك على هذا المرور الجميل والذي عطر

متصفحي واصبح بتواجدك اكثر بهاءً واشراقاً

تقبل ودي والتحايا

[محمد الثوعي]

اعتذر عن كل حماقاتي
ودمعاتي
وتعثر خطواتي وآهاتي
اعتذر بأنني لم أحسن اختياري
كنت أول من عزف لحن الخلود
أغاني من جميل اشعاري
كتبتك عمر وعشتك قهر
حضنتك حب وجدتك ذنب

[محمد الثوعي]

الدار فيها خير والناس الاشرار
-------- تاخذ مشاريع البلد بالميانه

عبّاره في ساعه تردا وتنهار
------- فساد واضح بس وده إدانه

ياخادم البيتن يالوالد البار
-------ترى الخيانه كلهافي البطانه


شعر/محمدالثوعي

[محمد الثوعي]

المرأة عندما خرجت عن النطاق الذي خصصه الله لها واصبحت تزاحم الرجال في

شتى المجالات ونزعت عنها حجاب العفه والشرف وقعت ضحية لاهواء الكثيرمن

المفسدين وهذا الكلام لا ينطبق على المرأة في الغرب بل حتى في بعض البلاد

الاسلامية والتي تأثرت بالمعتقدات الغربية واللبراليه اصبحت تنساق خلف مايخططه

لها الأخرون من طلب العدل والمساواه وكأن العدل لا يأتي إلا بعد نزع الحجاب

والركض خلف الاغراءات الدنيويه الزائفه ورب السماء أن الخطر قادم على فتيات

الاسلام أن لم تعد المرأة لتعاليم الدين الاسلامي الحنيف ولا نقول أنها لا تشارك في

مختلف مناشط الحياة بل تعمل ولكن في حدود الشريعة الاسلامية بعيداً عن مجارات

النساء المتبرجات ودعاة الحرية من المفكرين المتأثرين بأفكار غربية تدعوا للانحلال

الخلقي للمجتمعات رغبة في تحقيق مقاصدهم الدنيئة <<<


محمد علي الثوعي

[محمد الثوعي]

احلامنا كانت ياصاحبي
كثيرة , غيمة وموج هاديء
ونور لا ينطفيء
أما الشمس ستغيب حتماً
والقمر لن يبقى لنا مضيئاً
ولم تبقى سوى شمعة الحب والأمل
لا احتاج إلا لحضن يقيني برد الشتاء
القارس مفعماً بالدفء
الأشياء الجميلة يبهرنا منظرها لأول مرة وعندمانطيل النظرفيها
تبدو باهته لاقيمة لها!

[محمد الثوعي]

حنا وردنا البير يا صاحب البير

---- عسى حبالك ما تشربك حبالي


دلوي رميته من يزف التباشير

---- ياربي مايرجع من البير خالي


ابلي عطاشا لاتسوق المعاذير

---- العذر ما يقبل وو جهك شمالي


انته دلا لك فوق جمرك مباهير

---- كريم واسمع صوت نجرك يلالي


شعر / محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

اسير الوجد والحيره عذاب الصد والهجران

-----------سكن بين الحنايا وذقت نار البعدوافراقه


تعب دنيا المواجع مانسيت الحب والخلان

-----نصيب العاشق المغرم يبات الدمع ف حداقه


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

جمعنا الحلم باشواقه لقيت الود والسلوان
00000 قضيت الليل في قربه نسيت الهم وعناقه

وسافر بيدر احلامي وخلاني مع الاشجان
00000 اكابد لوعة الفرقا دموع العين دفاقه


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

العشق له طلاسم


ورموز احياناً يصعب على العاشق أن

يفكها ويحلل ما بداخلها هذا المسمى

بالعشق بكل ما يحتوي من متناقضات

وارهاصات إلا أن تكوينه بذواتنا أقرب

للخيال غير محسوس ولكن له طعم

ولون ورائحة / يا أمسية قلوبنا مثخنه

بالجراح نكابد الآلام والتعب عبر

مسافات ممتدة يكتنفها الغموض

نواصل الركض لا نعلم الى اين نحن

ذاهبون نصاب بالحيرة من أمرنا أن

أحببنا تعبنا وأن تركنا الحب تعبنا

ستعيشين سيدة قصر وان لم

يتحقق ذلك على الاقل

ستشاهدين القصر

بعين قلبك

محمد الثوعي

[ريحانه الشمال]

http://www.bluwe.com/bluwe/images/frames/4_cur.gifhttp://www.bluwe.com/bluwe/images/frames/4_cul.gifحنا وردنا البير يا صاحب البيرhttp://www.bluwe.com/bluwe/images/frames/4_cdr.gifhttp://www.bluwe.com/bluwe/images/frames/4_cdl.gifhttp://www.bluwe.com/bluwe/images/frames/4_cur.gifhttp://www.bluwe.com/bluwe/images/frames/4_cul.gif

---- عسى حبالك ما تشربك حبالي


دلوي رميته من يزف التباشير

---- ياربي مايرجع من البير خالي


ابلي عطاشا لاتسوق المعاذير

---- العذر ما يقبل وو جهك شمالي


انته دلا لك فوق جمرك مباهير

---- كريم واسمع صوت نجرك يلالي


شعر / محمد الثوعي
http://www.bluwe.com/bluwe/images/frames/4_cdr.gifhttp://www.bluwe.com/bluwe/images/frames/4_cdl.gif
الله عليك يامحمد
مُــعاد تغريدها من قبل : ريحانه الشمال

[محمد الثوعي]

شعوري مختلف وأدري فؤادك ياالغلامكسور
00000تغيّير كل شي فيني وقلبي صار ما يهتم

هناك اشياءكثيرة في ضميرالشاعرالمقهور
00000حزن فرقا معَ دمعةغلا في ليلة المأتم


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

الله عليك يامحمد
مُــعاد تغريدها من قبل : ريحانه الشمال






القديرة / ريحانة شمال


ليس هنا في مكان آخر والتكرار يفيد الشطار ههههههه

[محمد الثوعي]

هذا المساماشفت الاحباب طلّوا
وحيد جالس بين جدران وسقوف


احبابي ملّوا وإ لاّ عني تخلّوا
بالحلق غصه وجمرة ٍتحرق الجوف



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

ابشرك طيّب وحالي يسرك
ماعندي غير المنتدى والقصيده



ياصاحبي تدري بقلبي مقرك
رغم الحياة المتعبه والعنيده



ماودي شيء ٍفي حياتك يضرك
عسى السعاده في حياتك عديده


ان كان غيري في جماله يغرك
خذالحسن والحب واللي تريده


خلاص ما ودي بخيرك وشر ك
ارحل مع الاشواق فرصة سعيده


ممكن مع الأيام اسمي يمرك
في منتدى وإلا بصفحة جريده



اشطب عليه اشطب ولله درك
منكم تعلمنا دروس ٍ مفيــــده


محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

انا يبهرني كلامك ياخجل ورد الصباح
000000كل كلمة قد كتبتيها هنا لحن ٍ جديد

القصايد والكتابة والكلام اللي مباح
0000بيننايبقى التواصل (ياخجل)عزفك فريد



محمد الثوعي

[محمد الثوعي]

قالوا عرب قلت العروبه توارت
راحت مع الابطال حنا هلافيت

النفس ملت ياعربنا وحارت
الوضع مزري ما تفيد التناهيت

محمد الثوعي

[قاسم الرموثي]

شـاعـرنـا الـفـاضـل :
مـحـمـد الثـوعـي


كـعـاداتك مـواضـيـعك الجمـيـله وشـعـرك الرائـع
أسـتـمـتعتـنا بـشـعـرك الـعـذب والـجـمـيـل

صـح لـسـانـك ولا تـحـرمـنا مـن شـعـرك الجـمـيل

الله يعطيك العافيه .