ابو البندري
09-23-2008, 06:39 AM
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده اما بعد
مما يحسبه الناس هينا وهو عند الله عظيم الا سبال 000وهو اطا لة اللباس اسفل الكعبين يمس لباسه الارض وبعضهم يسحبه خلفه نسا ل الله السلامه
عن ابي ذر رضي الله عنه مرفوعا(ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامه ولا ينظر اليهم ولا يز كيهم ولهم عذاب اليم المسبل وفي رواية ازاره00 والمنان وفي رواية الذي لا يعطي شيئا الامنه0000والمنفق سلعته بالحلف الكاذب)
والشخص الذي يقول ان اسبا لي لثوبي ليس كبرا فهو يزكي نفسه تزكيه غير مقبوله0000 والوعيد للمسبل عام سواء قصد الكبر ام لم يقصده كما يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم(ما تحت الكعبين من الازارففي النار)فاذا اسبل خيلا صارت عقوبته
اشد واعظم وهو ماورد في قوله صلى الله عليه وسلم(من جر ثوبه خيلا لم ينظر الله اليه يوم القيامه )وذلك لانه جمع بين محرمين 0000والا سباال محرم في كل لباس كما يدل عليه حديث ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا(الا سبال في الازار والقميص والعمامه من جر منهما شيئا خيلا لم ينظر الله اليه يوم القيامه)والمراة يسمح لها ان ترخي شبرا او ذراعا لستر قد ميها احتياطا لما يخشى من الانكشاف بسبب ريح ونحوها وولكن لا يجوز لها مجاوزة الحد كما في بعض ثياب العرائس التي تمتد اشبارا وامتارا وربما حمل وراءها
ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكا فرين
هذا وصلى الله وسلم
مما يحسبه الناس هينا وهو عند الله عظيم الا سبال 000وهو اطا لة اللباس اسفل الكعبين يمس لباسه الارض وبعضهم يسحبه خلفه نسا ل الله السلامه
عن ابي ذر رضي الله عنه مرفوعا(ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامه ولا ينظر اليهم ولا يز كيهم ولهم عذاب اليم المسبل وفي رواية ازاره00 والمنان وفي رواية الذي لا يعطي شيئا الامنه0000والمنفق سلعته بالحلف الكاذب)
والشخص الذي يقول ان اسبا لي لثوبي ليس كبرا فهو يزكي نفسه تزكيه غير مقبوله0000 والوعيد للمسبل عام سواء قصد الكبر ام لم يقصده كما يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم(ما تحت الكعبين من الازارففي النار)فاذا اسبل خيلا صارت عقوبته
اشد واعظم وهو ماورد في قوله صلى الله عليه وسلم(من جر ثوبه خيلا لم ينظر الله اليه يوم القيامه )وذلك لانه جمع بين محرمين 0000والا سباال محرم في كل لباس كما يدل عليه حديث ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا(الا سبال في الازار والقميص والعمامه من جر منهما شيئا خيلا لم ينظر الله اليه يوم القيامه)والمراة يسمح لها ان ترخي شبرا او ذراعا لستر قد ميها احتياطا لما يخشى من الانكشاف بسبب ريح ونحوها وولكن لا يجوز لها مجاوزة الحد كما في بعض ثياب العرائس التي تمتد اشبارا وامتارا وربما حمل وراءها
ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكا فرين
هذا وصلى الله وسلم