كالعادة ...!!!

[موسى بن ربيع البلوي]

س1
كالعادة ...!!!
مدخل / حديثي هنا ليس تعميماً و لكنه محاولة لتسليط الضوء على من جعل بعض شعائره الدينية عادة و ليس عبادة .
.
* كالعادة يحزم ( س ) حقائبه متجهاً الى البلد الحرام من أجل أن يؤدي صلاة التراويح و القيام في البيت الحرام خلال العشر الأواخر من رمضان .
يفعل ذلك لأنه إعتاد هذا الفعل كل سنة و هي عادة لا يمكن أن يفرط فيها ، و لكنه رغم ذلك يقضي بقية ليله بعد التراويح و قبل القيام في الأسواق من أجل ( مقاضي العيد ) و غيرها .
يصلي الفجر ثم ينام و لا يستيقظ الا قبيل المغرب بوقت قليل يصلي خلاله صلاة الظهر و العصر سريعاً ( لأنه للأسف نام عنهما ) .
و كالعادة عند سماعه لأذان العشاء يتجه الى الحرم من أجل صلاة التراويح تاركأ بعضاً من أبناءه و بناته يتسكعون في الأسواق و غيرها من الأماكن .
* ( ص ) أيضاً يمارس نفس العادة و هو يحضر من مدينته البعيدة تاركاً ( أم عياله ) تدير أمر البيت في مدينته و هو يعتكف الأواخر في أحد الحرمين و أم العيال تشقى في متابعة أمر أبنائها ،
و قد تضطر لطلب المساعدة من الجيران أو غيرهم لتلبية بعض الإحتياجات التي تنقصها .
_ هذه بعض النماذج التي تهتم بالمسنونات و تترك الواجبات ، لا يوجد مسلم يزهد في الطاعات و مواسم الخيرات الا المفرطون حقاً و لكن أن تكون عبادتنا و كأنها معلبة فلا نذكر الإجتهاد الا في مواسم معينة و بقية الشهور نفرط في العبادة كثيراً .
فهذا فهم خاطئ للإجتهاد في العبادة ، نعم هناك أوقات فاضلة حث الشارع على الاجتهاد خلالها في العبادة ، و لكن ما قصدته هو التفريط في الواجبات مقابل الاهتمام بالمسنونات ، و أيضاً التفريط بقية العام و الاجتهاد فقط في شهر واحد ، و عندما ينقضي هذا الشهر يحدث تفريط كثيراً .



_ أحبتي في الله / في ظنكم ما الذي أوصلنا لهذا الحال مع العبادة ؟
و ما هي الحلول الممكنة لحل هذه الإشكالية في الفهم ؟


بانتظاركم .

[مشعل العصباني]

الله أكبر يا أبانادر

فعلا وضعت يدك على الجرح ، فقد رأيناهم كثيراً ( يترك الواجب لأجل أمر مباح او مسنون ) بل يفرط في الواجب لأجل ما ذكرت

ولا شك أن ماذكرته جميل لكن قد يفسده الانسان بتفريطه في أمور تكون عاقبتها وخيمة

[ابو البندري]

طرح قيم ومفيد0000 حفظك الله0000 كثير الرمضانيين اللي يجتهد برمضااااان وبقيت الاشهر غير0000يارمضانيين رب رمضااااااااان هو رب بقيت الاشهر لمااااذ تجتهد بشهر وبقيت الاشهر حدث ولاحرج00 ياااخوان لاحظو بداية رمضااااان تزدحم المسااااجد بالمصلين ويكثر من يقراء القران ويختمه مره واكثر000واخر رمضاااان يقل الازدحم صف ونصف ويهجر القران ويمكن مايفتح القران الامن جمعه لجمعه000وهذااا ولله شي يحزن 000 اخي موسى لاحظ اصحااااب القلوب المريضه 0(قصدي اصحاب القنوات الفضائيه)يحاولون قد المستطاع شغل الناس با لمسلسلات الهابطه وخااصة بشهر رمضان منهم من استجااااب ومنهم من ثبت على الطاعه واعطى المسلسلات ظهره00صدقني لوتسااال بعض الناس عن شروط الصلاة ماجوبك ولو تساله عن المسلسلات شرحها بتفصيل نسال الله السلامه0000 اللي يجتهد ووعياله بشوارع ومذين خلق الله 0000 كلم راعا وكل راع مسئوااااال عن رعيته

هذاوصلى الله وسلم

[فالح عايض السميري]

كل عام وانتم بخير

موضوع راقي ومن الواقع

فعسى الله ان يهدينا

[سعود الهرفي]

ابو نادر

بارك الله فيك .. وجزاك الله خير الجزاء .. وجعلها في موازين حسناتكم ..

فشكراً لك على هذا التنوية ..

ودمت بخير وعافية

[موسى بن ربيع البلوي]

قد يكون الموضوع قديم

لكن مازال الطرح جديد

[موسى بن ربيع البلوي]

الله أكبر يا أبانادر

فعلا وضعت يدك على الجرح ، فقد رأيناهم كثيراً ( يترك الواجب لأجل أمر مباح او مسنون ) بل يفرط في الواجب لأجل ما ذكرت

ولا شك أن ماذكرته جميل لكن قد يفسده الانسان بتفريطه في أمور تكون عاقبتها وخيمة

شكرا لك و لتفاعلك

وفقك الله

[موسى بن ربيع البلوي]

طرح قيم ومفيد0000 حفظك الله0000 كثير الرمضانيين اللي يجتهد برمضااااان وبقيت الاشهر غير0000يارمضانيين رب رمضااااااااان هو رب بقيت الاشهر لمااااذ تجتهد بشهر وبقيت الاشهر حدث ولاحرج00 ياااخوان لاحظو بداية رمضااااان تزدحم المسااااجد بالمصلين ويكثر من يقراء القران ويختمه مره واكثر000واخر رمضاااان يقل الازدحم صف ونصف ويهجر القران ويمكن مايفتح القران الامن جمعه لجمعه000وهذااا ولله شي يحزن 000 اخي موسى لاحظ اصحااااب القلوب المريضه 0(قصدي اصحاب القنوات الفضائيه)يحاولون قد المستطاع شغل الناس با لمسلسلات الهابطه وخااصة بشهر رمضان منهم من استجااااب ومنهم من ثبت على الطاعه واعطى المسلسلات ظهره00صدقني لوتسااال بعض الناس عن شروط الصلاة ماجوبك ولو تساله عن المسلسلات شرحها بتفصيل نسال الله السلامه0000 اللي يجتهد ووعياله بشوارع ومذين خلق الله 0000 كلم راعا وكل راع مسئوااااال عن رعيته

هذاوصلى الله وسلم

أجدت و أفدت فبارك الله فيك

[موسى بن ربيع البلوي]

كل عام وانتم بخير

موضوع راقي ومن الواقع

فعسى الله ان يهدينا

بارك الله فيك

.
اشتقنا لك

[موسى بن ربيع البلوي]

ابو نادر

بارك الله فيك .. وجزاك الله خير الجزاء .. وجعلها في موازين حسناتكم ..

فشكراً لك على هذا التنوية ..

ودمت بخير وعافية

بارك الله فيك

اشتقنا لك

[الـــتـ عاشق ـــرحــــال القويعاني]

والله انك صادق كلامك حكم ياموسى يعطيك الف عافيه وجزاك خير

تقبل مروري

[موسى بن ربيع البلوي]

والله انك صادق كلامك حكم ياموسى يعطيك الف عافيه وجزاك خير

تقبل مروري

اشكرك أخي الغالي

و بارك الله فيك

[سعود عقيل بن مظهر السحيمي]

نسأل الله لنا ولك وللجميع الهدايه وحسن الخاتمه التي
تلازمنا حتى الممات ,,, ,,,

الف شكر ابو نادر

[أبو مشعل الوابصي]

هلا اخوي ابو نادر0


وكل عام وانت واخوننا بمنتدى بلي بخير0


مافيه شك أن هذه العاده من العادات المستحبه مالم يترتب عليها مفسده في الاهل والابناء او يضيع بسبها شرط من شروط الواجبات00


والحرم المكي والحرم النبوي من المساجد التي تشد لها الرحال0
كما ورد بالاحاديث النبويه0 وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم0


أما من ناحية النوايا نحن لانزكي أحد من عباد الله على الله0 ولانقدر ندخل في نوياهم بأن الموضوع أصبح لديهم عاده0 أكثر من ماهو دين وايمان واحياء لسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم0


هذا ما أراه والله ولي التوفيق0



خاااالص تحياتي ابو نادر

[موسى بن ربيع البلوي]

نسأل الله لنا ولك وللجميع الهدايه وحسن الخاتمه التي
تلازمنا حتى الممات ,,, ,,,

الف شكر ابو نادر
اللهم آمين
بارك الله فيك أخي الفاضل

[موسى بن ربيع البلوي]

هلا اخوي ابو نادر0


وكل عام وانت واخوننا بمنتدى بلي بخير0


مافيه شك أن هذه العاده من العادات المستحبه مالم يترتب عليها مفسده في الاهل والابناء او يضيع بسبها شرط من شروط الواجبات00


والحرم المكي والحرم النبوي من المساجد التي تشد لها الرحال0
كما ورد بالاحاديث النبويه0 وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم0


أما من ناحية النوايا نحن لانزكي أحد من عباد الله على الله0 ولانقدر ندخل في نوياهم بأن الموضوع أصبح لديهم عاده0 أكثر من ماهو دين وايمان واحياء لسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم0


هذا ما أراه والله ولي التوفيق0



خاااالص تحياتي ابو نادر

لا شك في ما تفضلت به

ما طرح في المقال هو مثال ينسحب عليه الكثير من الأمثلة ،
فمثلاً العباءة للأسف نشاهدها عند بعض النساء و كأنها عادة و ليست عبادة ( تخصير و تزيين ) و أصبحت بحاجة الى عباءة تسترها .

بارك الله فيك

و شكراً لك حضورك و مشاركتك في اثراء الموضوع

[توفيق سليمان الوابصي]

وكالعاده ابدعت
في اصابة موضوع مهم

شكراً لك ولي رجعه

[موسى بن ربيع البلوي]

وكالعاده ابدعت
في اصابة موضوع مهم

شكراً لك ولي رجعه



بارك الله فيك

و بانتظارك يا الغالي

[حامد بن راشد الوابصي]

يغفل كثير من البشر عن الاولويات

فلا توجد لديه اولويات
ولا توجد عنده كثير من القواعد الشرعية والفقهية

ففي بعض الأمور يكون فيها الخير متعدي
للغير ، فما بالك بمن تعول
فهم احق

فبدلا من ان تهنأ بعمرة لوحدك ما المانع ان تاخذ اهلك
أبلغ في الأجر

وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم عبادة وليست عاده

وهذا منهجنا

لكن مثل هؤلاء الاشخاص انا اعتبرها حباً للذات

ومصدر هذا الحب للذات ( الجهل )
قلة العلم الشرعي باختصار

تزاحمت لدي الافكار وشعرت بالتشتت

لكن اكتفي بما ذكرت
،،،،،،،،

ما رايك بعمرة راسي وراسك برمضان
ههههههههه





تقبل مروري

[موسى بن ربيع البلوي]

بارك الله فيك أخي حامد

لعلك وصلت الى ما كنت أود ايضاحه

وفقك الله

[ناصر]

الاخ الفاضل ابو نادر
اسعد الله اوقاتك بكل الخير انت وجميع زوار هذه الصفحة

اتفق معك فيمال ذهبت اليه، لانني الاحظ ذلك فيمن حولي من الناس، يلاحظ الإنسان في هذا الشهر نوعاً من التناقض في تصرفات الناس، يتداخل فيها الديني مع الاجتماعي بشكل يجعل من الصعب الفصل بينهما، ويشعرك بأن رمضان أحيانا أصبح عادة من عادات الناس، وأحيانا أخري بفريضة دينية واجبة.
من الناس من يلتزم المساجد في هذا الشهر، ثم ينقطع عنها مع مروره، ليزورها العام القادم بحلول هذا الشهر، والأمر نفسه يتكرر مع القرآن الكريم، فنجد البعض يداوم على قراءته ، ثم ينقطع عنه بعد رمضان، ومن الناس من تنقطع صلاته بعد رمضان.

ينسى بعض الناس أن شهر رمضان شهر عبادات وليس عادات، وإن كانت هناك بعض العادات ايجابية ومطلوبة ومنسجمة مع التعاليم الدينية، إلا أن هناك البعض منها أعتقد بأنه سلبي واحاول هنا ان ارصد بعضا منها:

* الإسراف في صنع الطعام من حيث التنويع والكثرة، والنتيجة أن اغلبه يذهب إلي الحاويات، ومن ملاحظتي أجد أن أكثر الأوقات التي يلقى فيها الطعام في الحاويات هي أوقات الشهر الفضيل.

•ومن العادات السلبية كذلك التمسك والالتزام بالدين فترة الشهر الفضيل، والانقطاع عنه بعد انقضائه، وكأن العبادة مطلوبة فقط في هذا الشهر وليس في كل الشهور والأوقات.

• كذلك تحريم التنزه أو الترفيه عن النفس بالطرق الشرعية في هذا الشهر والانقطاع للعبادة وحدها، وان كان هذا الأمر جميلا لكن الترفيه عن النفس ليس محرما حتى في رمضان، فالنفس بحاجة إلي ترفيه كما هي بحاجة التزكية.

• كذلك فيما يتعلق بصلة الرحم والزيارات العائلية والعزومات على الإفطار، تنتشر في شهر رمضان لكنها للأسف تكاد تزول بعد انقضائه.
* عادة سيئة الاحظها ايضا في هذا الشهر الفضيل وهي عصبية بعض الناس بحجة انهم صيام، كالموظف الذي يتصرف مع مراجعيه بنوع من العصبية بحجة الصيام.

اعتقد ان اهم سبب في ذلك هو قلة الوعي، وعدم فهم الانسان المسلم لدينه فهما صحيحاً، فالهدف من العبادات ليست مجرد حركات يؤديها الانسان، ولا التزام المسجد في فترات محددة من السنة، وانما الهدف منها ان تكون على صلة وثيقة بحياة الانسان فردا وجماعة، تزكي النفس وتروضها على الخير وتنعكس على سلوكيات الانسان بشكل ايجابي ليتحلى باخلاق الانسان المسلم كالصدق والامانة والاتقان والاخلاص ...الخ
يجب ان يخرج المسلم نفسه من اسار العادة في العبادة، ليجعل منها عبادة خالصة تنسجم مع حكمة الله سبحانه وتعالى من وراء فرض هذه العبادات على المسلمين
الناس بحاجة الى توعية في هذا المجال، فالوعي هو الاساس الذي يخرجنا من هذا الحال.

شكرا لك ابو نادر