حــــــــــب الظهــــــــــــــور

[حامد بن راشد الوابصي]

باختصــــــــــــــــــار

ما رأيكم بالأنه وحب الظهور والبروز ؟ طبعا على حساب الآخرين؟

يعني وش رايكم بمن يحب البروز والظهور ويقدح في الاخرين
بل يشوه سمعة الآخرين ليكسب هو
ويدخل في البهتان والقذف لأجل مصالحه الشخصيه


طبعا طريق النجاح والاجتهاد مفتوح للجميع والمنافسه والابداع ليس محصورة لاحد

لكن ليس على حساب الآخرين



ملاحظه : لا يضن اي أحد أنني أقصد احد بالمنتدى كافه فجميع من بالمنتدى
أكرم من ذلك لكن اتكلم بصفه عامه

رأيكم بصراحه

[رجل من ذهب]

أخوي أبو حمد



الإنسان في طبعه وغريزته يحب الظهور والبروز وهذا مآبه لا عيب ولا حرام

لـــــكــــــن

من يحب الظهور والبروز على حساب الآخرين وكما سبق وذكرت يكون ذالك بالبهتان أو ذكر عيوب الناس

برأيي هو لا يريد الظهور بقدرما يريد أن يكون أفضل من فلان أو فلان

فإذا كان هو شخص سيء وفلان أسوء منه فلا توجد مشكله لديه

وجه نظر

تقبل مروري ..

[محمد علي الخولي]

الشخص الذي يحب نفسهُ ويحب الظهور على أساس خاطئ بالكذب والنفاق وعلى حساب الأخرين فكل تأكيد بأن نهايته سوف تكون مكشوفه للجميع حتى وأن كان ذو ذكى بارع .
والكثير من هؤالاء يمشون في هذا الطريق وهو يعتقدون أن الجميع لا يعرف عنهم أي شىء وأنهم محبوبين وأنهم يضحكون على الناس وبالعكس الناس يعرفونهم جيداً وأنهم سُفهاء ولكن ياخذونهم على قد عقولهم .
وهم عندهم قلة وازع ديني ومرض نفسي وتكبر فتجدهم دائماً يمدحون أنفسهم
ويعتقدون أنهم هم الصح والباقين خطا وتجدهم يتظايقون عند ذكر منجزات الناجحين .

العذب حامد
كل الشكر على هذا الطرح الراقي
وتحيتي لك

[حامد بن راشد الوابصي]

حياك الله ياذهب


إذا كان المتكلم سيئ والآخر أيضا سيئ
فلماذا يذكر الأول سلبيات وعيوب الآخر
وأنا لم أسأله

يذكر لي سلبياته إن سألته أنا من باب النصح
كزواج وجيره وامور اخري
يجوز ذكر الاخرين فيها

لكن ما بالك إن كنت تعلم أن الشخص الثاني
رجل متزن ووقور ولا ينطبق عليه
من كلام الأول ولا شيئ

طبعا كلامنا هذا على سبيل المثال
وليس هو المحك للموضوع


فلا أجد أي عذر لمن يحب الظهور على رؤوس
الآخرين



شكرا أبو نايف
على مرورك ووجهة نظرك

[حامد بن راشد الوابصي]

الشخص الذي يحب نفسهُ ويحب الظهور على أساس خاطئ بالكذب والنفاق وعلى حساب الأخرين فكل تأكيد بأن نهايته سوف تكون مكشوفه للجميع حتى وأن كان ذو ذكى بارع .
والكثير من هؤالاء يمشون في هذا الطريق وهو يعتقدون أن الجميع لا يعرف عنهم أي شىء وأنهم محبوبين وأنهم يضحكون على الناس وبالعكس الناس يعرفونهم جيداً وأنهم سُفهاء ولكن ياخذونهم على قد عقولهم .
وهم عندهم قلة وازع ديني ومرض نفسي وتكبر فتجدهم دائماً يمدحون أنفسهم
ويعتقدون أنهم هم الصح والباقين خطا وتجدهم يتظايقون عند ذكر منجزات الناجحين .

العذب حامد
كل الشكر على هذا الطرح الراقي
وتحيتي لك






حياك الله أخي محمد

فعلا يظنون أنهم مستترين وهم مكشوفون

أمامن يتضايق بذكر إنجازات
الآخرين
فهذا بلا شك أنه حســــــــــــــود
والحسود عدو نفسه

شكرا على كلامك المنطقي
وتحليلك
ومرورك اللطيف

[سعود عقيل بن مظهر السحيمي]

- لا يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه -

كلآ يقيم نفسه على ماعلمنا به نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم
)

[نواف النجيدي]

أبو حمد حقيقة وبدون مجاملة موضوع
رائع جداً ويتكلم عن واقع نعيشه ونتعايشه
فأنا أعتبر من يقوم بذلك رجل منافق ,


أبو حمد بيض الله وجهكـ

[مشعل بن ناصر القويعاني]

المشكلة : حب الظهور

المظاهر .
- تتبع شواذ المسائل ونوادرها ،ومن ذلك تتبع رخص العلماء .
- سيادة الثلاثي القاتل ( أنا ) ( لي ) ( عندي ) .
- سرد المواقف الشخصية الذاتية على سبيل الفخر والخيلاء .
- التشدق والتقعر في الكلام .
- التضايق عند ذكر منجزات الآخرين .
- تتبع السقطات والزلات وإظهارها والتشنيع على مرتكبها .
- التململ من الجلوس في حلقات العلم والاستماع للآخرين .
- عدم التراجع عن الخطأ والاعتراف به .
- التسلق على أكتاف الآخرين ومنجزاتهم ونسبتها إليه .
- التميز عن الآخرين - من الذين معه - في ملبس أو مركب أو مشرب أو هيئة أو عمل - حسناً كان أو قبيحاً ! -
- التطلع للرئاسة وطلبها والسعي إليها .
- المسارعة للفتوى في النوازل ، وانتقاد المجتهدين في ذلك.
- محبة أن يُذكر الآخرين عنده بسوء !

الأسباب.
- النشأة في وسط مترف .
- عدم العناية من الوالدين في متابعة سلوك النشأ ومعالجة الأخطاء .
- التعجل بتكليف الفرد في المجموعه ريادة أو إشراف !.
- جهل المربي بنفسيات المدعوين الذين يربيهم .
- تهاون المربي في معالجة المشكلة حين ظهورها.
- الترف العلمي ، ومخالطة المترفين علمياً الذين يهتمون بتنقيب شواذ المسائل .
- الإعراض عن مجالس العلم والعلماء .
- عدم وجود القدوة والمرجعية الواعية .
- حب الدنيا والتعلق بها .
- المدح والإطراء غير المنضبط للفرد في المجموعه .
- غياب النقد الهادف البناء .
- الشعور بالنقص ومحاولة تكميل هذا النقص من خلال حب الظهور والتصدر .

الحلول .
- حرص المربي على التربية الإيمانية وتعليق الأفراد بالآخرة .
- الحذر من التمادي في المدح والإطراء .
- عدم التهاون في معالجة الأخطاء ونقد المخطئ نقداً بناءً ، بعيدا عن التشهير والفضيحة .
- التركيز على أعمال القلوب في الطرح والمناقشة .
- من طلب الأمارة فلا تولوه !
وحب الظهور مرضا يصيب ضعاف النفوس والمهمشين وأناسا لا هم بالعلماء ولكنهم يريدون الشهرة على حسابهم , والشخص المريض بهذا المرض نجده دائما عنيد يكره من يخالفه ولا يسمع لمن ينصحه شكاك فيمن حوله وينطبق عليه قول ( يكاد المريب يقول خذونى )

منقول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

موضوع جميل ويحتاجه الكثير منا

أبو حمد كم أنت جميل في مواضيعك

الهادفه
:god: :god:

تقبل مروري

[حامد بن راشد الوابصي]

- لا يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه -

كلآ يقيم نفسه على ماعلمنا به نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم

)


اللهم صلي على محمد

لو اتبعنا منهج الحبيب صلى الله عليه وسلم

لانتهضنا بفكرنا ومعاملاتنا

لكن المشكله ممن لا يأخذ من كلام المصطفى
إلا مايوافق مبتغاه

شكرا على مرورك

[حامد بن راشد الوابصي]

أبو حمد حقيقة وبدون مجاملة موضوع
رائع جداً ويتكلم عن واقع نعيشه ونتعايشه
فأنا أعتبر من يقوم بذلك رجل منافق ,


أبو حمد بيض الله وجهكـ






حياك الله أبو أسامه

قليله كلمة منافق بحقه

لأنه جا على دربها

شكرا على المرور

[حامد بن راشد الوابصي]

المشكلة : حب الظهور

المظاهر .
- تتبع شواذ المسائل ونوادرها ،ومن ذلك تتبع رخص العلماء .
- سيادة الثلاثي القاتل ( أنا ) ( لي ) ( عندي ) .
- سرد المواقف الشخصية الذاتية على سبيل الفخر والخيلاء .
- التشدق والتقعر في الكلام .
- التضايق عند ذكر منجزات الآخرين .
- تتبع السقطات والزلات وإظهارها والتشنيع على مرتكبها .
- التململ من الجلوس في حلقات العلم والاستماع للآخرين .
- عدم التراجع عن الخطأ والاعتراف به .
- التسلق على أكتاف الآخرين ومنجزاتهم ونسبتها إليه .
- التميز عن الآخرين - من الذين معه - في ملبس أو مركب أو مشرب أو هيئة أو عمل - حسناً كان أو قبيحاً ! -
- التطلع للرئاسة وطلبها والسعي إليها .
- المسارعة للفتوى في النوازل ، وانتقاد المجتهدين في ذلك.
- محبة أن يُذكر الآخرين عنده بسوء !

الأسباب.
- النشأة في وسط مترف .
- عدم العناية من الوالدين في متابعة سلوك النشأ ومعالجة الأخطاء .
- التعجل بتكليف الفرد في المجموعه ريادة أو إشراف !.
- جهل المربي بنفسيات المدعوين الذين يربيهم .
- تهاون المربي في معالجة المشكلة حين ظهورها.
- الترف العلمي ، ومخالطة المترفين علمياً الذين يهتمون بتنقيب شواذ المسائل .
- الإعراض عن مجالس العلم والعلماء .
- عدم وجود القدوة والمرجعية الواعية .
- حب الدنيا والتعلق بها .
- المدح والإطراء غير المنضبط للفرد في المجموعه .
- غياب النقد الهادف البناء .
- الشعور بالنقص ومحاولة تكميل هذا النقص من خلال حب الظهور والتصدر .

الحلول .
- حرص المربي على التربية الإيمانية وتعليق الأفراد بالآخرة .
- الحذر من التمادي في المدح والإطراء .
- عدم التهاون في معالجة الأخطاء ونقد المخطئ نقداً بناءً ، بعيدا عن التشهير والفضيحة .
- التركيز على أعمال القلوب في الطرح والمناقشة .
- من طلب الأمارة فلا تولوه !
وحب الظهور مرضا يصيب ضعاف النفوس والمهمشين وأناسا لا هم بالعلماء ولكنهم يريدون الشهرة على حسابهم , والشخص المريض بهذا المرض نجده دائما عنيد يكره من يخالفه ولا يسمع لمن ينصحه شكاك فيمن حوله وينطبق عليه قول ( يكاد المريب يقول خذونى )

منقول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

موضوع جميل ويحتاجه الكثير منا

أبو حمد كم أنت جميل في مواضيعك

الهادفه
:god: :god:

تقبل مروري



كفيت ووفيت

أصبت الهدف بيض الله وجهك


شكرا على مرورك

[عروووبهـ]

حامد
(ما طار طير وطار الا كما طار وقع)
انا اعتبر الانسان هذا
مريض نفسيا
ما عنده ثقه بنفسه
ما اعنده وازع دينى
انانى
بيحاول يخفى نقص عنده
بس الا ما فى يوم رح ينكشف واكيد رح يندم هذا اصلا لو عنده ضمير لان مثل هذا الانسان
ما اعتقد حامد يكون عنده ضمير اللى يسرق ولا يتخفى خلف نجاح غيره او ينسب شى ماهو له
لنفسه
ما اعتقد يكون عنده احترام ولا ضمير
اللى يعمل لنفسه صولجان وهيلمان مش له
اكيد ما عنده ضمير وكل العيوب موجوده فيه وبيحاول يخفيها
واكيد هو فى النهايه الخسران
تسلم حامد على الموضوع
اللى حقيقي بنواجه كثير اشخاص كده فى الواقع

[حامد بن راشد الوابصي]

عروبه

أعجبتي صولجان وهيلمان

بالفعل الأيام كفيله بكشف مثل هؤلاء

شكرا على التعليق
وعلى مروركم الكريم

[نايف الحمري]

قال تعالى(( ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة والدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام . وإذا تولى سعى في الارضا ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد . واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد))

ان من أشد الامور التي ابتلينا بها .. في مجتمعاتنا ..
هي حب البروز والظهور ..
كثيرون هم الذي ابتلوا بهذا الداء الخطير .. القبيح في نفس الوقت ..

فنرى فلانا من الناس يلبس كي يراه الناس ويمدحونه ..
والاخر يدلل سيارته كي يراه أصحابه .. ويصفقون له ..
وآخر يعمل حركات الجنون كي يضحك الاخرين
لابد من وقفة صادقة .. مع أنفسنا ومع غيرنا ..
ولا بد ان نعترف بأن المظاهر قد دمرتنا ..
وبأن حب الظهور .. صفة .. تتفشى بيننا ونحن ربما لا ندري عنها ..
فلنخلص العمل لله سبحانه وتعالى ..
فنحن لا ننتظر الثناء من الناس ..
انما ننتظر الثناء والمدح والجزاء من الله

دمتم سالما اخي حامد

[حامد بن راشد الوابصي]

هلا وغلا يا أمير الذوق

وفالك النجاح في الاختبارات

وجزاك الله خير على ذكر الآيه التي تعتبر ردا شافيا لما نقصده


وشكرا على المرور

[بندر الضوان]

[QUOTE=حامد راشد الوابصي;438322][center][i][size=6]باختصــــــــــــــــــار

ما رأيكم بالأنه وحب الظهور والبروز ؟ طبعا على حساب الآخرين؟[color=darkred][size=5]

يعني وش رايكم بمن يحب البروز والظهور ويقدح في الاخرين
بل يشوه سمعة الآخرين ليكسب هو
ويدخل في البهتان والقذف لأجل مصالحه الشخصيه
[color=black]

طبعا طريق النجاح والاجتهاد مفتوح للجميع والمنافسه والابداع ليس محصورة لاحد

لكن ليس على حساب الآخرين

ابو حمد موضوعك شامل لابواب عدة وينطبق على امور كثيرة
ـ حب التسلط
ـ هضم حقوق الاخرين
ـ الغيبة
فعندما اقول لك حب التسلط اقصد بانه هنالك اناس تغلب على طباعهم الانانية مما تولد لديهم الكبر والغرور وقد تصل الى الحقد اضرب لك مثلا / نلاحظ انه يوجد اشخاص يريد ان يأمر ولا يؤمر ولو كلفه الشئ الكثير وذلك لوجود ضعف في شخصيته وهذه موجوده في بعض ذوي المناصب اي انه المنصب هو الذي يرفعه ويدع له كلمه

واما عن هضم حقوق الاخرين وهو ماتريد ان تصل اليه يابو حمد فهو حاصل لا محاله وذلك كما تلاحظه في جميع ما يتم انجازه في الامور الحياتية اي بمعنى اصح ان المسؤل يكرم ويبجد لانجازه والحاشية لا يلحقها سوى المسالة عند التقصير


ارجع للغيبة الله يكفينا شرها نلاحظ انها انتشرت في مجتمعاتنا وذلك لهدف التشويه مما يولد الاكراه وعدم الرضاء للمتلقي اذا كان من ذوي العقول الضعيفه ( يعني مثل القربه ) يعني عندما يرى فلان ناجح يحاول ان يطيح من عزومه ويحاول ان ينشر مايسئ له يعني لولا فلان لما صار فلان


احتمال يابو حمد انا تطرقت للموضوع من اتجاه اخر لكن العذر والسموحه وكلنا نسعى لاثراء مجتمعنا بالفائدة

( كل شجاع محارب )