عبدالله النبهان
05-20-2009, 02:45 AM
مَا عَاد شِفْنَا البن وَسْط المَحَامِيسْ .. يَحْمِس وصَوْت النِّجْر طَوَّلْ سكَاتِهْ
الفناجــــيل
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d6dbda382-540f-472a-83e1-e61c11d2238c.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aA67F8E230E7C4937AD3096CA60D4F 3FE%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
* الفنجـال الأول ( الهيـــف )
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d7e40b5ef-4bf1-43c4-b88b-6ca5b097ee7c.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDQuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a8148DFEB940B4F04802BB 591ED569493%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
وهو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف
قبل ما يمد القهـوة لضيوفه ...
وقديما كانت هذه العادة عند العرب
ليأمن ضيفهم من أن تكون القهوة مسمومة ...
* الفنجـال الثاني ( الضيــــف )
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d9e01ca4d-cabd-44fe-89b6-9fed9fe05e49.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDUuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a58555C525DE449FA9CB78 BF55D98E33F%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة ،
وقد كان الضيف قديما في البادية مجـبرا على شربه إلا في حالـة العداوة
أو أن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند المضيف ،
فكان لا يشربه إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب بالتلبية ...
وقد كان من عظائم الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك ولا يشرب فنجالك إلا بعد تلبية طلبه ،
فأنت حتما مجـبر على التلبيـة وإلا لحق بك العـار عند النـاس
* الفنجـال الثالث ( الكيــــف )
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dfca11480-ba3e-4601-a98b-f08cdec5d19f.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDYuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aEB1707ECDE0647FD877F7 7A353766780%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
وهو الفنجـال الثاني الذي يقدم للضيف ،
وهو ليس مجـبر على شربه ولا يضير المضيف إن لم يشربه الضيف ،
إنما هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف
وهو أقل فناجيل القهـوة قـوة في سلوم (عادات) العرب ...
* الفنجـال الرابـع ( السـيف )
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dae3b0182-3d0d-4f80-8246-28512a8ea5bd.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDcuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a732BE41D0A9444919B145 DD6B14950EA%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
وهو الفنجـال الثالث الذي يقدم للضيف ،
وهذا الفنجـال غالبـا ما يتركـه الضيف ولا يحتسـيه لأنه أقـوى فنجـال قهـوة لدى عرب الباديـة ،
إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه فهـو مع المضيف في السـراء والضـراء ،
ومجـبر على الدفـاع عنه بحـد السـيف ،
وشريكه في الحـرب والسلم يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه
حتى وإن كان من بين حلفائه من هم أعداء له في الأصل أعداء للضيف
فقد كان هذا الفنجـال عبارة عن عقد تحـالف عسكري ومدني وميثاق أمني
مابين الضيف والمضيف ،
وقد كان هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت والدمـار بسببه ،
فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون منه أشـد الحـرص ...
أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها أهل وذوي صاحب القهوة
وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم ...
بقي أن نذكر أن هناك
*فنجـــــــال ( الفارس )
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d8aff3288-41d3-4746-a35d-c0957b1d5f07.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDguanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aA546CD27473A42A186469 F03A849C625%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
حيث يكون هناك من يطلب شخص ما بدم أو ثأر أو ما شابه
إن كان شيخ القبيلة أو كبير في السن أو امرأة يجمع شباب القبيلة وفرسانها
ويصب القهوة في الفنجال ويرفعه عالياً على رؤوس الأشهاد
وأمام الجميع ويقـول :
هــذا فنجـال فـلان بن فـلان من يشربـه ؟
أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟
فيقوم أحد الفرسان ويقـول :
أنا له .. ويأخذ الفنجـال ويشربـه ،
ويذهب في طلب هذا الشخص ولا يعـود إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة
على أنه انتقم لصاحب الفنجـال من الشخص المطلوب !..
وإلا فله أحد خيارين :
إما أن يجلى من قبيلته ولا يعـود لها أبداً
لما لحقه من ذل وعار وَسَم بها جبينه ...
وإما أن يعود محملا بالخزي والعار ويصبح مدعاة لسخرية أفراد القبيلة
صغيرها وكبيرها رجالا ونساء
ولا يتزوج منها ولا يخرج للحرب مع فرسانها
وقد أبدع الكثير من الشعراء العرب في وصف القهوة والتلذذ باحتسائها
يقول الشيخ راكان ابن حثلين
يا ما حلا الفنجال مع سيحة البـــال . . في مجــلس ٍ مافيه نفس ٍ ثقيله
هذا ولــــــد عم ٍ وهذا ولد خــــــال . . وهـذا رفيق ٍ ما تـــدور بديلــــه
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3cb0f4e6-4e19-498b-ae82-e409b0d6fb2c.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDkuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a01D0508627254C53B5757 B0009F60405%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
ويقول آخر
إنْ ضَاقْ صَدْرِيْ قُمْتْ أَحُوف الْمَعَامِيلْ 00 أَحُوفْهِنْ مِنْ قَبْل يِبْدِيْ بْهِنّْ عَـــــــــــار
وَأَحُطّ بَالْمِحْمَــــــــــــاسْ هَيْـلٍ بَلاَ كِيـلْ 00 وَأَحَمِّس الطَّبْخَة عَلَى حَاجر النَّــــــــار
لُومِنْ غَدَتْ مِثْل السّوَاحِــــــــــل بَلا ذِيْـل 00 حَمْرَا وصَفْرَا وَصَاحب الكِيف بِيطَار
أماهذه فوصية لجيل القرن الواحد والعشرين الذين استبدلوا الدلال بالترامس
يا عَاملِينْ البنّ وَسْطَ التَرَامِيسْ .. لا تَقْطَعُونِهْ من حَشَا مِرْضعَاتِهْ
رُدُّوه لأمَّات الخْشُوم المِقَابِيسْ .. صُفْر الدلال اللي عَلِيهَا حَلاتِهْ
مَا عَاد شِفْنَا البن وَسْط المَحَامِيسْ .. يَحْمِسْ وصَوْت النِّجْر طَوَّلْ سكَاتِهْ
الفناجــــيل
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d6dbda382-540f-472a-83e1-e61c11d2238c.gif%26ct%3daW1hZ2UvZ2lm%26name%3daW1h Z2UwMDMuZ2lm%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empty%3dFals e%26imgsrc%3dcid%253aA67F8E230E7C4937AD3096CA60D4F 3FE%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
* الفنجـال الأول ( الهيـــف )
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d7e40b5ef-4bf1-43c4-b88b-6ca5b097ee7c.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDQuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a8148DFEB940B4F04802BB 591ED569493%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
وهو الفنجال الذي يحتسيه المعزب أو المضيف
قبل ما يمد القهـوة لضيوفه ...
وقديما كانت هذه العادة عند العرب
ليأمن ضيفهم من أن تكون القهوة مسمومة ...
* الفنجـال الثاني ( الضيــــف )
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d9e01ca4d-cabd-44fe-89b6-9fed9fe05e49.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDUuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a58555C525DE449FA9CB78 BF55D98E33F%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
وهو الفنجـال الأول الذي يقدم للضيف وهو واجب الضيافـة ،
وقد كان الضيف قديما في البادية مجـبرا على شربه إلا في حالـة العداوة
أو أن يكون للضيف طلب صعب وقوي عند المضيف ،
فكان لا يشربه إلا بعد وعـد من المضيف أو المعزب بالتلبية ...
وقد كان من عظائم الأمـور أن يأتي إنسان إلى بيتك ولا يشرب فنجالك إلا بعد تلبية طلبه ،
فأنت حتما مجـبر على التلبيـة وإلا لحق بك العـار عند النـاس
* الفنجـال الثالث ( الكيــــف )
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dfca11480-ba3e-4601-a98b-f08cdec5d19f.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDYuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aEB1707ECDE0647FD877F7 7A353766780%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
وهو الفنجـال الثاني الذي يقدم للضيف ،
وهو ليس مجـبر على شربه ولا يضير المضيف إن لم يشربه الضيف ،
إنما هو مجـرد تعديل كيف ومزاج الضيف
وهو أقل فناجيل القهـوة قـوة في سلوم (عادات) العرب ...
* الفنجـال الرابـع ( السـيف )
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3dae3b0182-3d0d-4f80-8246-28512a8ea5bd.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDcuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a732BE41D0A9444919B145 DD6B14950EA%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
وهو الفنجـال الثالث الذي يقدم للضيف ،
وهذا الفنجـال غالبـا ما يتركـه الضيف ولا يحتسـيه لأنه أقـوى فنجـال قهـوة لدى عرب الباديـة ،
إذا أنه يعـني أن من يحتسـيه فهـو مع المضيف في السـراء والضـراء ،
ومجـبر على الدفـاع عنه بحـد السـيف ،
وشريكه في الحـرب والسلم يعادي من يعاديه ويتحالف مع حلفـاؤه
حتى وإن كان من بين حلفائه من هم أعداء له في الأصل أعداء للضيف
فقد كان هذا الفنجـال عبارة عن عقد تحـالف عسكري ومدني وميثاق أمني
مابين الضيف والمضيف ،
وقد كان هذا الوضـع يحمل النـاس أمورا شداد ويواجهون الموت والدمـار بسببه ،
فلذلك كانوا يتحاشـونه ويحترصون منه أشـد الحـرص ...
أما شرب أكثر من 3 فناجـيل فعادة يعملها أهل وذوي صاحب القهوة
وأفراد قبيلته وأنسبائه وذوو الدم ...
بقي أن نذكر أن هناك
*فنجـــــــال ( الفارس )
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d8aff3288-41d3-4746-a35d-c0957b1d5f07.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDguanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253aA546CD27473A42A186469 F03A849C625%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
حيث يكون هناك من يطلب شخص ما بدم أو ثأر أو ما شابه
إن كان شيخ القبيلة أو كبير في السن أو امرأة يجمع شباب القبيلة وفرسانها
ويصب القهوة في الفنجال ويرفعه عالياً على رؤوس الأشهاد
وأمام الجميع ويقـول :
هــذا فنجـال فـلان بن فـلان من يشربـه ؟
أي من يأخذ حقنا أو ثأرنا أو دمنا منه؟
فيقوم أحد الفرسان ويقـول :
أنا له .. ويأخذ الفنجـال ويشربـه ،
ويذهب في طلب هذا الشخص ولا يعـود إلى قبيلته إلا بعد إحضـار البينة
على أنه انتقم لصاحب الفنجـال من الشخص المطلوب !..
وإلا فله أحد خيارين :
إما أن يجلى من قبيلته ولا يعـود لها أبداً
لما لحقه من ذل وعار وَسَم بها جبينه ...
وإما أن يعود محملا بالخزي والعار ويصبح مدعاة لسخرية أفراد القبيلة
صغيرها وكبيرها رجالا ونساء
ولا يتزوج منها ولا يخرج للحرب مع فرسانها
وقد أبدع الكثير من الشعراء العرب في وصف القهوة والتلذذ باحتسائها
يقول الشيخ راكان ابن حثلين
يا ما حلا الفنجال مع سيحة البـــال . . في مجــلس ٍ مافيه نفس ٍ ثقيله
هذا ولــــــد عم ٍ وهذا ولد خــــــال . . وهـذا رفيق ٍ ما تـــدور بديلــــه
http://bl117w.blu117.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.187.55/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d3cb0f4e6-4e19-498b-ae82-e409b0d6fb2c.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDkuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a01D0508627254C53B5757 B0009F60405%2540therapous&oneredir=1&ip=10.6.1.119&d=d3365&mf=0&a=01_d2ea4a789a6f53bc2d8e164eab14d9e4dfed0b329c681 6b0f0df304f2b6c2cd9
ويقول آخر
إنْ ضَاقْ صَدْرِيْ قُمْتْ أَحُوف الْمَعَامِيلْ 00 أَحُوفْهِنْ مِنْ قَبْل يِبْدِيْ بْهِنّْ عَـــــــــــار
وَأَحُطّ بَالْمِحْمَــــــــــــاسْ هَيْـلٍ بَلاَ كِيـلْ 00 وَأَحَمِّس الطَّبْخَة عَلَى حَاجر النَّــــــــار
لُومِنْ غَدَتْ مِثْل السّوَاحِــــــــــل بَلا ذِيْـل 00 حَمْرَا وصَفْرَا وَصَاحب الكِيف بِيطَار
أماهذه فوصية لجيل القرن الواحد والعشرين الذين استبدلوا الدلال بالترامس
يا عَاملِينْ البنّ وَسْطَ التَرَامِيسْ .. لا تَقْطَعُونِهْ من حَشَا مِرْضعَاتِهْ
رُدُّوه لأمَّات الخْشُوم المِقَابِيسْ .. صُفْر الدلال اللي عَلِيهَا حَلاتِهْ
مَا عَاد شِفْنَا البن وَسْط المَحَامِيسْ .. يَحْمِسْ وصَوْت النِّجْر طَوَّلْ سكَاتِهْ