عبدالرحمن عياد الوابصي
06-08-2009, 06:51 PM
خطأ بسيط في الوضوء لكنه يبطله
الخطأهو !!!
أثناء الوضوء ..لماتغسل يديك إلى المرافق (غسل الذراع)
أنك لا تغسل يدك من بداية الأصابع .. باعتقاد أنه يكفي غسلهن فيبداية الوضوء قبل المضمضة والاستنشاق
والصحيح أن غسل اليدين (الكفين) الذي في بداية الوضوء سنة .. وغسلاليدين "من بداية الأصابع" الى المرفقين ركن من أركان الوضوء .. نعم ركن يعني بدونهالوضوء غير صحيح
قال تعالى ..{ فاغسلوا وجوهَكم وأيديَكم إلى المرافق وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم إلى الكعبين }
وهذي فتوى من موقعالإسلام سؤال وجواب
سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ماحكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفق دون
غسل الكف مكتفيًابغسلها أول الوضوء وهل يلزمه إعادة الوضوء؟
فأجاب : " لايجوز في الوضوء الاقتصار على غسلالذراع فقط دون الكف ، بل متى فرغ من
غسل الوجه بدأ بغسل اليدين ،فيغسل كل يدمن رؤوس الأصابع إلى المرافق،ولو كان قد
غسل الكفين قبل الوجه ،فإن غسلهما الأول سنة ،وبعد الوجه فرض ، فمن اقتصر فيغسل
اليدين من الرسغ إلىالمرفق فما أكمل الفرض المطلوب ،فعليه إعادة الوضوء بعد
التمام ،أو عليه غسل ما تركه إن كان قريبا ،في غسل الكفين وما بعدهما "
وقالالشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " وهنا نقف لننبه على مايغفل عنه كثير منالناس
حيث كانوا يغسلون اليد من الكف إلى المرفق ظنا منهم أن غسلها قد تم قبل غسل الوجه،
وهذا غير صحيح ، و لا بدأن تغسلها من أطراف الأصاب ع إلى المرفقين "
انتهى ..~
الخطأهو !!!
أثناء الوضوء ..لماتغسل يديك إلى المرافق (غسل الذراع)
أنك لا تغسل يدك من بداية الأصابع .. باعتقاد أنه يكفي غسلهن فيبداية الوضوء قبل المضمضة والاستنشاق
والصحيح أن غسل اليدين (الكفين) الذي في بداية الوضوء سنة .. وغسلاليدين "من بداية الأصابع" الى المرفقين ركن من أركان الوضوء .. نعم ركن يعني بدونهالوضوء غير صحيح
قال تعالى ..{ فاغسلوا وجوهَكم وأيديَكم إلى المرافق وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم إلى الكعبين }
وهذي فتوى من موقعالإسلام سؤال وجواب
سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ماحكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفق دون
غسل الكف مكتفيًابغسلها أول الوضوء وهل يلزمه إعادة الوضوء؟
فأجاب : " لايجوز في الوضوء الاقتصار على غسلالذراع فقط دون الكف ، بل متى فرغ من
غسل الوجه بدأ بغسل اليدين ،فيغسل كل يدمن رؤوس الأصابع إلى المرافق،ولو كان قد
غسل الكفين قبل الوجه ،فإن غسلهما الأول سنة ،وبعد الوجه فرض ، فمن اقتصر فيغسل
اليدين من الرسغ إلىالمرفق فما أكمل الفرض المطلوب ،فعليه إعادة الوضوء بعد
التمام ،أو عليه غسل ما تركه إن كان قريبا ،في غسل الكفين وما بعدهما "
وقالالشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " وهنا نقف لننبه على مايغفل عنه كثير منالناس
حيث كانوا يغسلون اليد من الكف إلى المرفق ظنا منهم أن غسلها قد تم قبل غسل الوجه،
وهذا غير صحيح ، و لا بدأن تغسلها من أطراف الأصاب ع إلى المرفقين "
انتهى ..~