كيف نختار النشيد؟؟؟

[بنت ابوها]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي في الله أختي في الله:


تنبهوا قبل اختيار النشيد،

فليس كل نشيد يطلق عليه اسم إسلامي جاز سماعه.

لأن من النشيد ما يسمى بغير اسمه،

وهو يحمل مؤثرات صوتية ومخالفات شرعية.....


وقد أخترت لكم هذه المواضيع المميزة التي تحتوي على:

حكم النشيد،

وأنواع النشيد المباح،

وضوابط النشيد الإسلامي.
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX


السؤال:






السؤال :

ما حكم الأناشيد الإسلامية الخالية من الموسيقي ؟؟






الجواب:








الجواب :الحمد لله


.جاءت النصوص الصحيحة الصريحة بدلالات متنوعة على إباحة إنشاد الشعر واستماعه ، فقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضوان الله عليهم قد سمعوا الشعر وأنشدوه واستنشدوه من غيرهم ، في سفرهم وحضرهم ، وفي مجالسهم وأعمالهم ، بأصوات فردية كما في إنشاد حسان بن ثابت وعامر بن الأكوع وأنجشة رضي الله عنهم ، وبأصوات جماعية كما في حديث أنس رضي الله عنه في قصة حفر الخندق ، قال :

فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بنا من النصب والجوع قال :

" اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة * فاغفر للأنصار والمهاجرة "

فقالوا مجيبين :

نحن الذين بايعوا محمدا * على الجهاد ما بقينا أبدا

رواه البخاري 3/1043

وفي المجالس أيضا ؛ أخرج ابن أبي شيبة بسند حسن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : " لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منحرفين ولا متماوتين ، كانوا يتناشدون الأشعار في مجالسهم ، وينكرون أمر جاهليتهم ، فإذا أريد أحدهم عن شيء من دينه دارت حماليق عينه " 8/711

فهذه الأدلة تدل على أن الإنشاد جائز ، سواء كان بأصوات فردية أو جماعية ، والنشيد في اللغة العربية : رفع الصوت بالشعر مع تحسين وترقيق .

وهناك ضوابط تراعى في هذا الأمر :

عدم استعمال الآلات والمعازف المحرمة في النشيد .

عدم الإكثار منه وجعله ديدن المسلم وكل وقته ، وتضييع الواجبات والفرائض لأجله .

أن لا يكون بصوت النساء ، وأن لا يشتمل على كلام محرم أو فاحش .

وأن لا يشابه ألحان أهل الفسق والمجون .

وأن يخلو من المؤثرات الصوتية التي تنتج أصواتا مثل أصوات المعازف .

وأن لا يكون ذا لحن يطرب وينتشي به السامع ويفتنه كالذين يسمعون الأغاني ، وهذا كثير في الأناشيد التي ظهرت هذه الأيام ، حتى لم يعد سامعوها يلتفتون إلى ما فيها من المعاني الجليلة لانشغالهم بالطرب والتلذذ باللحن . والله ولي التوفيق .

المراجع : فتح الباري 10/ 553 - 554 - 562 - 563

مصنف ابن أبي شيبة 8/711

القاموس المحيط 411
















الإسلام سؤال وجواب

الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com) (http://www.islam-qa.com)/)









يتبع

[بنت ابوها]

أنا شيد ممنوعة ....هل سمعتوها ؟






السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

قال الشاعر:
فاعتزل ذكر الغاني والغزل وقل الذكر وجانب من هزل

ومن منطلق قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
(من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه)

ومن منبع محبتي لكم في الله أحببت أن أقدم لكم إخوتي هذا
الموضوع ألا وهو انصراف الكثير منا إلى الأناشيد الإسلامية
وانشغالنا بها عن ذكر الله..

وبعد سماعي لمحاضرة الشيخ محمد العريفي
التي بعنوان (ألحان وأشجان)
حيث ذكر الشيخ ما يتطرق إليه المغنون من كفر أو شرك بالله
في أغانيهم وهذا ليس حديثي معكم لأني أرجو الله أن نكون جميعا قد وصلنا إلى المرحلة التي نعي فيها معنى إن ننزه أسماعنا عن هذا المنكر .
حديث الشيخ أيضا تطرق إلى الأناشيد الاسلاميه حيث قسمها الشيخ إلى ثلاث أقسام وهي:

أولا:إشعار راقيه تحث على الجهاد ومعاني الأخلاق ويتغنى بها رجال ينشدونها بألحان جادة ليس بها تغنج أو آهات
وهذه لا بأس بسماعها من غير إكثار يشغل عن ذكر الله
واعتقد أن نشيد كتبنا بالدم الغالي بياناً قد عبرت كقصيدة عن هذا القسم من الأناشيد لأنها دافعت بقوه عن الإسلام الذي اتهمه أعدائه بالإرهاب
تكامل موقف العداء منا وأيد بعضهم بعض عيانا
لقاء بين شرق مستبد وغرب بالعداوة واجهانا
أحبتنا لنا حقا عليكم ومن عرف الحقوق رعى وصانا
أقمنا جحة الإسلام فيكم وأحيينا الجهاد على ثرانا
ألستم تبصرون دخان غدرا وإرهاب به الباغي رمانا
وما إرهاب هذا العصر منا ولافينا ولا هومن هدانا
استمعوا لها هنا

http://www.fanateq.com/audio/tap/vi...id=877&tab=شكوى (http://www.fanateq.com/audio/tap/vi...id=877&tab=شكوى)

ثانياً:أشعار في الحب والغرام وآهات الفراق وإن كان حباً بالله ينشدها شباب ينعمون أصواتهم ويكثرون من المؤثرات الصوتية ويبالغون في ذلك حتى غدت شبيهه بألحان الاغاني ..
ناهيك عن الآهات والتأوهات والخلفيات

وهي ماانشد به احد المنشدين يناجي بها من لا ادري من هي؟؟؟؟
قالت هامسة تسألني ما الحب ومالت تتحجب
وأجبت وقلبي يكتمه نارا تتسعر تتلهب
الحب جواد يحملنا يجري يشتد ولا يتعب
الحجب طيور تتغنى بالشوق نشيد يتصبب
الحب نقاء وعطاء بسخاء يعطي لا ينضب
وهذه ينبغي عدم سماعها ولا الاشتغال بها..

ثالثاً: أناشيد يحرم سماعها وهي بأصوات النساء ويصحبها الدف أو الطبل وهي من المعازف المحرمة....









ولو إني حريص على أن يطهر الله قلوبنا وأسماعنا لأسمعتكم مقطعا منها.....

اعانني الله واياكم على مجاهدة انفسنا وتعويدها على الطيب من الذكر
وجزى الله الشيخ عني وعن المسلمين الخير كل الخير
اللهم آمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لقد أعجبني الموضوع ونقلته لكم لنفرق بين الأناشيد الحلال وغيرها فليست كل أنشودة حلال
وفقكم الله أجمعين وجعلكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

يتبع

[بنت ابوها]

أخواني وأخواتي في الله

أحببت أن ألخص لكم موضوع الأناشيد ضوابط ومحاذير...
وأن أعدد لكم أنواع الأناشيد التي لا يجوز سماعها وأوضح كيفيتها...
والدافع الذي دفعني إلى هذا الفعل لكثرة إنتشار الأناشيد الخارجة عن الضوابط الإسلامية في زمننا...


اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.

وأبدأ مستعينة بالله طالبة منه التوفيق والسداد والقبول...

انتشرت الأناشيد في وقتنا الحالي بكثرة، وكثر الإهتمام بها، حتى أصبحت عند البعض همهم الشاغل، وأصبح إهتمامهم بالألحان أكثر من الكلمات، ودخل فيها المحرمات، وانفتح عالم الأناشيد انفتاحاً بلا حدود، وصار من الأناشيد ما يحمل اسم (إسلامية) وهي خالية من الضوابط الإسلامية والله المستعان.



والنشيد في اللغة العربية هو:
رفع الصوت بالشعر مع التحسين والترقيق .

والأناشيد يجوز سماعها بضوابط (بشروط) هي:


أولاً: أن تكون مكونة من كلمات إسلامية.

ثانياً: أن لا يستخدم فيها المعازف وآلات الطرب الموسيقية.

ثالثاً: أن تخلو من الخلفيات الموسيقية.

رابعاً: أن تخلو من المؤثرات الصوتية.
والمؤثرات الصوتية: هي أصوات معازف وموسيقى لم تتكون من الآلات الموسيقية والمعازف، وإنما تكونت من جهاز (الكمبيوتر)، أو من حنجرة شخص مع المضخمات والآلات فتخرج كأصوات الموسيقى، كالضرب على المكروفانات ليخرج صوت كصوت الطبل. والعبرة بنتيجة الصوت وليس بالآلة أوبالطريقة.

خامساً: أن لا تحمل صوت دف مصلصل.

سادساً: أن لا تكون بأصوات نساء.

سابعاً: أن تكون خالية من الإيقاعات.

والإيقاعات: أصوات يتم اللعب بها عبر جهاز الكمبيوتر كالآهات و الخلفيات الصوتية للنشيد (السامبلر).

والإيقاعات البشرية:هي ماتكون من أصوات بشرية تدخل في أجهزة الهندسة و ترتب على وزن النشيدة وتستخدم بها بعض المؤثرات (الفلترز).

فتسمع أصوات بشرية فيها ميوع وتخنث وتنطيط وتطريب وتكسر وتموج في الأصوات وآهات وتأوهات (آآآآآآآه).

ثامناً: أن لا تكون ذا لحن يطرب وينتشي به السامع ويفتنه كالذين يسمعون الأغاني، وهذا كثير في الأناشيد التي ظهرت هذه الأيام ، حتى لم يعد سامعوها يلتفتون إلى ما فيها من المعاني الجليلة لانشغالهم بالطرب والتلذذ باللحن.


قال ابن القيم: الألحان لا تجتمع مع القرآن في النفس.


تاسعاً:أن لا يشابه ألحان أهل الفسق والمجون. ولا يقترن بما يفعله أهل الغناء من هز الرؤوس والأيادي والتمايل والتصفير والتصفيق والضرب بالأرجل.

عاشراً: أن يكون الترجيع يسيراً بحيث لا يخرج عن الحداء.

حادي عشر: ألا تكون الكلمات مثيرة للقلب من الحب والخوف والرجاء والطلب والأنس والشوق والكره وتوابعها، ولا تتضمن كلمات فحش وغزل وكلمات أهل الغناء مثل: يــالـيـــل يــاعــيــن.

ثاني عشر:أن لا تتضمن انحرافات وكلمات صوفية، يقول العلماء: الحداء مباح والغناء محرم والسماع الصوفي بدعة.

ثالث عشر: :أن لا تشتمل كلام محرم.

رابع عشر: عدم الإكثار منه وجعله ديدن المسلم وكل وقته، وتضييع الواجبات والفرائض لأجله.


قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
(لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحاً حتى يريه خيرا له من أن يمتلئ شعراً).


خامس عشر:
"لا تجوز مؤقتاً" أناشيد بكلمات إسلامية مع دف،


"لا يجوز سماعها إلا في الأعياد والأعراس للنساء فقط".



وأقدم لك نصيحة:
*لا تضعوا أخوتي نشيد بدف،
حتى ولو كان نشيد أفراح،
لأنكم لا تعلمون متى سيستخـدم،
ومن الذي سيسمعه،
وأنتم الذي ستـحملون وزر
من أخطأ استعمالها،
فمن الأفضل اجتناب وضعها*.












الخاتمة:
ليس كل الأناشيد محرمة
وإنما من الممكن أن تكون أشعار تعرف الطفل على خالقه،
تذكر أثار والمخلوقات،
تثير في النفس الحمية للجهاد،
وتذكر بشجاعة الصحابة،
تحث على التحلي بمكارم الأخلاق التنزه عن الرذائل،
تحث على الزهد في الدنيا والعمل للآخرة،
تحث على الولاء والبراء،
تبعث في النفس شيئاً إيجابياً للمنافحة عن الأمة،
تحث على الأخوة.

فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يقول:
اللهم لاعيش إلا عيش الآخرة *** فاغفر للأنصار والمهاجرة.

وقال علي رضي الله عنه في خيبر:
أنا الذي سمتني أمي حيدره ** كليث غابات كريه المنظرة
اكيلهم بالسيف كيل السندره.

وآخر يقول:
أنا ابن الأكوع ** اليوم يوم الرضع.

وعامر يقول:
قد علمت خيبر أني عامر ** شاكي السلاح بطل مغامر.

وعبدالله بن رواحة يقول:
يانفس مالي أراك تكرهين الجنة ** أحلف بالله لتنزلن طائعة أو لتكرهن.




نقلت من محاضرة الشيخ المنجد الأناشيد ضوابط ومحاذير، وقد استعان الشيخ بأدلة من السنة، وبكلام ابن القيم رحمه الله في كتاب السماع عن الألحان، وبفتاوي الشيخ ابن باز والألباني رحمهما الله.


فجزاه الله خير الجزاء.



وأخيراً:
أذكركم أخوتي بمراقبة الله وبأنكم محاسبون على وضع أي نشيد ومسؤولون عنه أمام الله سبحانه وتعالى.
فاتقوا الله وتجنبوا الحرام.
جنبكم الله الحرام ووفكقم لخير ما يحبه ويرضاه.


نسأل الله سبحانه وتعالى أن يعلمنا ماينفعنا...
وينفعنا بما علمنا...
ويزيدنا علماً...
وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح...



وهذه محاضرة الأناشيد ضوابط ومحاذير للشيخ المنجد:



الجزء الأول:

رابط الحفظ حفظكم الله (http://liveislam.com/iqa/6/anasheed1.rm)

الجزاء الثاني:



رابط الحفظ حفظكم الله (http://liveislam.com/iqa/6/anasheed2.rm)

والحمد لله الذي بتعمته تتم الصالحات.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

جميع المواضيع ليست من كتابتي ولكني إخترتها لكم لتعم الفائدة للجميع
بــنـت ابــوهــــــا

[أحًمٍدًصٍاٍلحً خٍلًفٍ إٍٍبٍنً رٍوًٍيٍحًٍلًٍ]

أسالـ, اللهـ, العليـ, القدير أنـ, يجزيكيـ, الفردوسـ, الأعلى على مجهودكـ, الطيبـ, و يجعلهـ, فيـ, ميزانـ, حسناتكـ, ,,

أسالـ, اللهـ, الرحمنـ, الرحيمـ, أنـ يرحمنا وأنـ, يوفقنا لما يحبـ, ويرضى
وأنـ, يعصمنا منـ, الفتنـ, ما ظهر منها وما بطنـ,

أثابكـ, الرحمنـ,
موضوعـ, قيمـ,
تباركـ, الرحمنـ,

جزيتيـ, كلـ, الخير

تقبلـ, تحياتيـ,

[موسى بن ربيع البلوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفقك الله وجزاك الله عنا خيراً

[سلمان العرادي]

أختاهـ .. بارك الله فيك وسدد خطاكي

[ماهر سالم العرادي]

بارك الله فيك