هؤلاء هم شيوخ قبيلة بلي

[طلال بن شليويح البلوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اثيرت مواضيع عدة مؤخرآ في المنتدي وبعناوين مختلفه
قد اسميها أنا ( أكزيما العظمه والتطاول من قبل بعض الإخوان الكتاب )
وهي دائمآ وأبدآ ضد شيوخ قبيلة بلي عمومآ وبدون تحديد
فدائمآ الشيوخ متهمون بالتخاذل والجبن وبالغرور وباالكبر
وكل خصال ذميمه هي فيهم ولا ترى لهم أي حسنات
حتى وصل الآمر الى القول بأن شيوخ اليوم هم مجموعة يتفاخرون بأفعال
لأباء لهم كانون لصوص وقتله وقطاع طرق في الزمن الماضي ،
فوصل الأذى الى الموتى ، استغفر الله العظيم
فماذا سيكون بعد ذلك


ولا ننكر ان الكمال لله سبحانه وقد يكون هناك قصور من البعض
ولاكن ليست هذه الطريقه السليمه لحل مثل هذه المشاكل
وليس هذا هو الأسلوب !


هناك مشاكل عديده ومصيريه لم يستطع احد اثارتها او البحث عن حلول لها خوفآ
من المذنب فيها لمكانته ومنصبه ووضعه ؛؛
فهل التهجم على المشائخ هو تعبير لتفريغ بعض الضغوط النفسيه


هل يعلم هؤلاء
هل يعلم هؤلاء الكُتاب ان هذا الرجل (الشيخ ) لم يحصل على منصبه الا بعد موافقه وترشيح
وتزكية ما يزيد عن 200 رجل من جماعته
هل يعلم هؤلاء انه معروف ومزكى من قبل شيخ الشمل حفظه الله ومن كبار مشائخ القبيله بارك الله فيهم
هل يعلم هؤلاء أن هذا الشيخ او المعرف يجب ان يكون
رجل حسن السيره والسمعة والسلوك في المجتمع
وبدون سوابق أيضآ لدى الدوله
هل يعلم هؤلاء ان هذا الرجل هو من الأفضل والأكفء من بين جماعته لهذا المنصب


إذآ


إذآ لماذا يتناسى الجميع كل ذلك ويستمع لكلام كُتب ولم يحدد به الشخص المقصر بالأسم مثلآ
بل جُمع الطيب والبطال


إذآ فليعلم


فليعلم الجميع من الآن بأنني أنا وأنت وأنتي سنكون من أوآئل المدافعين عن شيوخ القبيلة
ولأسباب عده اذكر لكم منها ولكم أنتم الحُكم ،


ليس من خصال المسلم ولا من الرجوله التكلم في الرجل من وراء ظهره وبدون علمه
والشجاع هو من يتقدم بين يدي هذا الشيخ ويواجُهه
وينتقده بما ذكره به من وراء ظهره فهذه هي الرجوله والشجاعة


عدم تواجد أي واحد منهم ( كمثال ) ليدافع عن نفسه وليشرح وجهة نظره هو


ان التطاول على كبار السن والوجهاء بفعل الطيب والكرم من بين الرجال الأحياء أو الأموات ينم عن نقص
وغيره وحسد وعقوق فلا يحمد عاقبة ذلك
أخيرآ


امل ان يراجع كل منا نفسه وان لا نتحامل لمثل هذا
من أجل أمور شخصيه فهذا الأمر يستحق ذلك
وكذلك علينا عدم التطرق الى مواضيع لم تكتمل فيها جميع الأطراف
فلا فائدة منها ولا حلول ولا جديد

[نايف الحمري]

اولا ماادري ليش كتاب منتدى بلي دائما يتم الهجوم عليهم على انهم اعداء وليسم اخوان

الكتاب حينما يتطرقون الى الكتابه لايبحثون الا عن حل للمشاكل والتى لاتأتي الا عن طريق المقالات الساخره والتى لايجيدها الا قله

وللأسف غادرو المنتدى بسبب التهجم عليهم واخاف ان يأتي يوماً لانجد كاتباً واحد في المنتدى

اين شيوخ قبيلة بلي عن عدة قضايا مرة على القبيله واخرتها قضية علاء الدين

وينهم شيوخ الفخوذ الذين لوارادو اخراج علاء من السجن لأجتمعو هم وافراد عشيرتهم

ودفعو مبلغ يجمع مع الفخوذ الاخرى كان به اخراج اخينا علاء الدين من سجنه

وبعدين لماذا دائما المواضيع التى تمس الشيوخ ممنوعه وفيها حظر

ليش مانقبل النقد واذا الكاتب اخطى بكلمه او سقطت منه جعلتموها دليلا

وسلاحا ضده

متى نتعلم الديمقراطيه الحواريه ومتى نتعلم قول الحقيقه

مشكور واتمنى ان يبقى الحوار تحت الظوابط الادبيه

[عز الرفيق]

اخي ابو الخطاب
تحيه طيبه لك منى
اخي انا ما راح ادخل بنقاش معك بس ابى توضحليى وش مهمة شيخ الفخذ
ومهمة شيخ القبيله
بس ابغاها بصراحة اخوي ابو الخطاب
وهل الشيوخ وعلى راسهم شيخ القبيله قامو بلمطلوب منهم
تجاه ابناء القبيله من محتاج ومسكين وغيره
تقبل مرورى وانتظر اجابتك

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

أخي الفاضل:ابوالخطاب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد:-


*نحن نعيش في
عصر الشفافية والنقد الهادف والبناء..
فلقد انتها عهد تكميم الافواه.

فحكومتنا الرشيدة..حفظها الله -سياستها الباب المفتوح.
ولايوجد حاجب.بين الراعي والرعيه.

فما أحوجنا الى الأعمق في زمن التسطيح..

* فالزمن متسارع وخاطف ومرعب..
وآه من هذا الزمان:

فمن حق الجميع المطالبة
بالحقوق المشروعة والعدالة الاجتماعية.
والحياة الكريمة والقيمة الكريمة..



وبالنسبة((للشيوخ))، حدث ولاحرج.الامن رحم الله...

وبكل اسف((قلة))،

فالقصور واضح وملموس لمس (اليد)،

فالشيخ ،مسؤول امام الله .

وعليه ، ايصال صوت البسطاء من عشيرته ..
والمنافحة عن حقوقهم..

فالفساد الاداري ضارب اطنابه،
في بعض دوائرنا الخدمية..ويتوجب عليه
تفقد ابناء عشيرته ومراجعة الدوائر الحكومية
بخصوص معاملتهم.. فهي تكليف قبل ان تكون تشريف.

*ومشيخة..هذا الزمان/مثل ((المجالس البلدية)).

*ففي هذا الزمان، التكافل مفقود ، وصلة الارحام..

و((الأنا))،طاغية،واصبحت ال((نحن)) ، عند الكثيرين.

*وفقدت المصداقية، واهتزت الثقة..و توارى النبل.

فالبسطاء:يسألون:وغالباً: لايرد عليهم احد!!

**فالكل يبحث عن (ريع)المنصب**

*ولايوجد ..في مشايخ((بلي))،

من يحل النشب، الا ..في حاله واحدة فقط...

اذا كان صاحب المشكلة ،مقتدراً مادياً ..
ومن قبيلة اخرى..والشواهد كثيرة..


فالكل ،يهرول/وسباق..لخدمة((مدفوعة الثمن)).



*و(شيخ الشمل-حفظه الله ورعاه) ، فتح باب (المعرفين)،

وكل عشرة اشخاص، لهم (معرف)، واذا..كان مقتدر مادياً:يحصل

على ((الترقية..شيخ)):

*ونقول:

(الشيخ)،من له ربعة(ن)، يتبعونه = ماكل من كثرة(فلوسه)،غدا(شيخ).

فالى متى؟ فالاوضاع متفاقمة، والتباغض ..
متفشي حتى بين ابناء العمومة.
ونطلب من(شيخ)، الشمل..الاجتماع، بمشايخ

العشائر، وحثهم على خدمة ابناء القبيلة..
وعليه بان يطالبهم عن ماقدموه.من خدمات

أو تبرعات من المقتدرين..ومن(المشايخ)،
الجدد ..وهم بكل تأكيد(مقتدرين)،ولكن ..
وآه من لكن. فجمعيات ديار (بلي )
حالها يرثى لها..ولادعم ،ولامطالبه بدعمها.

فهو المسؤول الاول امام الله سبحانه

عن قبيلة بلي.

ففي وقتنا الحاضر تجمعهم

(المفاطيح)،وتفرقهم (المصائب).

*ويجب ان يكون الجميع على

قلب رجل واحد.في خدمة القبيلة.

*ونطالب ، بمضافة((لبلي))، في كل منطقة

.للاجتماع في الاعياد والمناسبات*

**آخر المطاف:-

*من جديد شاعرنا الكبير:خالد سالم السرحاني البلوي:

والوقت له دورات ..لوقلت ماحلاه = ياسرع مايعطيك مقرن علابيه

اعطى الخميني وجه ..واقفى عن الشاه=و(صدام)،بعد انه ضحك له غدر فيه

ومن غيرهم نسمع ونقرا ضحاياه = هذا..مع الجهمه..وهذا يمسيه.

***

وتقاس عظمة الرجال ،

بقدر ماحفروه في ذاكرة التاريخ


والتاريخ يحفظ ((سيرة النبلاء))،

الذين قدموا لشعوبهم


ومجتمعاتهم الكثير من وقتهم ومالهم

باذلين مالديهم من جهدوعطا


في سبيل تحقيق أهداف نبيلة ذات مضمون جليل


وعادة ماترسخ في أذهان الناس


وتحتل مساحات في قلوبهم -قبل- أن تكتب على ورق

*

*ولا اجمل من النمو في نفوس الآخرين*


*(وعلى المحبة والخير نلتقي)*

*(والله المستعان..ومن وراء القصد)*

18/11/1430
*حماد أبوشامة البلوي*
**********

****




*
*

[علي محمد العقيص]

اخي حفيد العقيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختلفت الاوضاع والمقاييس والازمان وختلفت معها الكثير من المفاهيم ومنها مفهوم الشيخه
اتفق معك بخصوصية ولزومية احترام التاريخ وصانعوه رحمنا ورحمهم الله فهم سطرو لنا وللاجيال القادمه اروع الامثله بلكرم والشجاعه واغاثة الملهوف ودفاع عن اموالهم واعراضهم
ومشايخ العصر الحاضر لايمكن المقارنه بينهم وبين شيوخ الزمن الغابر
لان شيوخ العصر الحديث وببساطه تامه هم افراز لطفره الماديه وقوة الماده شيختهم
انجازات شيوخ الماضي واظحه ومعروفه للجميع وموثقه بلقصيد وروايات واسامي واماكن المعارك مثل المسد ومغيرا وغيرها
لاكن شيوخ الحاضر السعيد ماهي انجازاتهم اخي الكريم

[أبو فرج]

وكذلك علينا عدم التطرق الى مواضيع لم تكتمل فيها جميع الأطراف
فلا فائدة منها:o ولا حلول:confused: ولا جديد:huh:

[نايف الحمري]

أخي الفاضل:ابوالخطاب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد:-


*نحن نعيش في
عصر الشفافية والنقد الهادف والبناء..
فلقد انتها عهد تكميم الافواه.

فحكومتنا الرشيدة..حفظها الله -سياستها الباب المفتوح.
ولايوجد حاجب.بين الراعي والرعيه.

فما أحوجنا الى الأعمق في زمن التسطيح..

* فالزمن متسارع وخاطف ومرعب..
وآه من هذا الزمان:

فمن حق الجميع المطالبة
بالحقوق المشروعة والعدالة الاجتماعية.
والحياة الكريمة والقيمة الكريمة..



وبالنسبة((للشيوخ))، حدث ولاحرج.الامن رحم الله...

وبكل اسف((قلة))،

فالقصور واضح وملموس لمس (اليد)،

فالشيخ ،مسؤول امام الله .

وعليه ، ايصال صوت البسطاء من عشيرته ..
والمنافحة عن حقوقهم..

فالفساد الاداري ضارب اطنابه،
في بعض دوائرنا الخدمية..ويتوجب عليه
تفقد ابناء عشيرته ومراجعة الدوائر الحكومية
بخصوص معاملتهم.. فهي تكليف قبل ان تكون تشريف.

*ومشيخة..هذا الزمان/مثل ((المجالس البلدية)).

*ففي هذا الزمان، التكافل مفقود ، وصلة الارحام..

و((الأنا))،طاغية،واصبحت ال((نحن)) ، عند الكثيرين.

*وفقدت المصداقية، واهتزت الثقة..و توارى النبل.

فالبسطاء:يسألون:وغالباً: لايرد عليهم احد!!

**فالكل يبحث عن (ريع)المنصب**

*ولايوجد ..في مشايخ((بلي))،

من يحل النشب، الا ..في حاله واحدة فقط...

اذا كان صاحب المشكلة ،مقتدراً مادياً ..
ومن قبيلة اخرى..والشواهد كثيرة..


فالكل ،يهرول/وسباق..لخدمة((مدفوعة الثمن)).



*و(شيخ الشمل-حفظه الله ورعاه) ، فتح باب (المعرفين)،

وكل عشرة اشخاص، لهم (معرف)، واذا..كان مقتدر مادياً:يحصل

على ((الترقية..شيخ)):

*ونقول:

(الشيخ)،من له ربعة(ن)، يتبعونه = ماكل من كثرة(فلوسه)،غدا(شيخ).

فالى متى؟ فالاوضاع متفاقمة، والتباغض ..
متفشي حتى بين ابناء العمومة.
ونطلب من(شيخ)، الشمل..الاجتماع، بمشايخ

العشائر، وحثهم على خدمة ابناء القبيلة..
وعليه بان يطالبهم عن ماقدموه.من خدمات

أو تبرعات من المقتدرين..ومن(المشايخ)،
الجدد ..وهم بكل تأكيد(مقتدرين)،ولكن ..
وآه من لكن. فجمعيات ديار (بلي )
حالها يرثى لها..ولادعم ،ولامطالبه بدعمها.

فهو المسؤول الاول امام الله سبحانه

عن قبيلة بلي.

ففي وقتنا الحاضر تجمعهم

(المفاطيح)،وتفرقهم (المصائب).

*ويجب ان يكون الجميع على

قلب رجل واحد.في خدمة القبيلة.

*ونطالب ، بمضافة((لبلي))، في كل منطقة

.للاجتماع في الاعياد والمناسبات*

**آخر المطاف:-

*من جديد شاعرنا الكبير:خالد سالم السرحاني البلوي:

والوقت له دورات ..لوقلت ماحلاه = ياسرع مايعطيك مقرن علابيه

اعطى الخميني وجه ..واقفى عن الشاه=و(صدام)،بعد انه ضحك له غدر فيه

ومن غيرهم نسمع ونقرا ضحاياه = هذا..مع الجهمه..وهذا يمسيه.

***

وتقاس عظمة الرجال ،

بقدر ماحفروه في ذاكرة التاريخ


والتاريخ يحفظ ((سيرة النبلاء))،

الذين قدموا لشعوبهم


ومجتمعاتهم الكثير من وقتهم ومالهم

باذلين مالديهم من جهدوعطا


في سبيل تحقيق أهداف نبيلة ذات مضمون جليل


وعادة ماترسخ في أذهان الناس


وتحتل مساحات في قلوبهم -قبل- أن تكتب على ورق

*

*ولا اجمل من النمو في نفوس الآخرين*


*(وعلى المحبة والخير نلتقي)*

*(والله المستعان..ومن وراء القصد)*

18/11/1430
*حماد أبوشامة البلوي*
**********

****




*
*



انا اشهد انك كفيت ووفيت وااوصلت مايدور في خاطري

اشكرك وبارك الله فيك

[طلال بن شليويح البلوي]

متى نتعلم الديمقراطيه الحواريه ومتى نتعلم قول الحقيقه

مشكور واتمنى ان يبقى الحوار تحت الظوابط الادبيه

امير الذوق تحيه طيبه لك
كما ذكرت ليس من الديمقراطيه ذم الرجل خلف ظهره وبدون فائده اصلآ
فليست هذه هي طريقة في البحث عن الحل
وقول الحقيقه يكون بين يدي المقصود وليس بين من هم متحاملين نوعآ ما عليه
وكنت اتمنى الرد على وجهة نظري انا
ولا ان تجعل مشاركتك ورأيك موجهة الى غيري

[طلال بن شليويح البلوي]

اخي ابو الخطاب

تحيه طيبه لك منى
اخي انا ما راح ادخل بنقاش معك بس ابى توضحليى وش مهمة شيخ الفخذ
ومهمة شيخ القبيله
بس ابغاها بصراحة اخوي ابو الخطاب
وهل الشيوخ وعلى راسهم شيخ القبيله قامو بلمطلوب منهم
تجاه ابناء القبيله من محتاج ومسكين وغيره

تقبل مرورى وانتظر اجابتك


تحيتي لك عز الرفيق
الشيخ كان له دور كبيرقديمآ كلنا نعرفه
والمفروض اليوم ان يكون عضو في مجلس الشورى
أو على الأقل في مجلس المنطقه
ولاكن الذي وضح للجميع ان الشيوخ مهمشون حاليآ وليس لهم اي دور
فالمفروض علينا مساعدتهم للحصول على حقوقهم وحقوقنا
وليس ان نزيد ضعفهم ضعف
اشكرلك المشاركه والمطالعه

[عواد سلامه الرموثي]

بارك الله فيك اخي ابو الخطاب

في الحقيقه ارى مقالات كثيره من النوع الذي ذكرته وللاسف ان اصحابها يدعون الحريه والتعبير عن الرأي

وهم وبكل اختصار خلطوا بين القدح والتجريح في الناس والنقد

وفهموا النقد بمفهوم اخر هم يرونه نقد وهو فالحقيقه تجريح وقدح في الاعراض

[طلال بن شليويح البلوي]

فالفساد الاداري ضارب اطنابه،
في بعض دوائرنا الخدمية..ويتوجب عليه
تفقد ابناء عشيرته ومراجعة الدوائر الحكومية
بخصوص معاملتهم.. فهي تكليف قبل ان تكون تشريف



ابو عبدالله لك مني كل التقدير والإحترام
واحترم وجهتك نظرك ويكفيني انك شخص لا تخرج الكلمات الى للموقف الذي انت فيه بنفس البرهة
ولست ممن يكثر الكلام هنا وهناك ويعاتب وينتقد خلف الكواليس بل لمست شخصيآ فيك المواجهه والمصداقية
ولاكني اريد شرح نظره بسيطه بين يديك وارجوا تفهمها
اغلب شيوخ قبيلة بلي خاصة في هذه المنطقة
يصارعون من اجل البقاء ، أو بالأصح لبقاء اسم المنصب الذي يحمله بعد المحاصره التي تعرضو لها ،ولماذا ؟
لأن بنيته التحتيه من أفراد عشيرته متفرقون ومتناحرون بينهم
ولا يمكنه توحيدهم لأي سبب كان فلاخوف منه ولاحياء ولاحاجة ايضآ
فالجميع اليوم يجد لقمة عيشه وفراشه
لايجد منهم من ينصحه او يرشده لما فيه المصلحه العامه للعشيره
ولا من يصححه ويواجهه بل الجميع
يتكلمون به واذا حضر سكت الجميع وبدأت الإبتسامات له
لا اريد ان اطيل عليك ولاكني ارى القُصور الكبير هو من قبل النظام الإداري
والصلاحيات المخوالة لمشائخ القبائل من حكومتنا
ومنا نحن أيضآ أفراد العشائر لأن كل منا (يالله نفسي)
ولو طلب الشيخ مثلآ حضورنا معه لنكون 100 رجل
أو اكثر لمجلس امير تبوك او حتى للديوان الملمكي
للمطالبه باصلاح في الصحه او منح اراضي او غيره من الخدمات
التي هي حق شرعي لنا لما تجرأ احد على ذلك
وسيقولون هذا رجل مجنون
اوخارج على القانون وسوف يعزل من منصبه
إذا لم يسجن
انا ارى الحل بالتكاتف بيننا ونكون يد واحده
فتكون قوة شيوخنا بقوة ايديهم

[طلال بن شليويح البلوي]

انا اشهد انك كفيت ووفيت وااوصلت مايدور في خاطري

اشكرك وبارك الله فيك

اخوي نايف الحمري يبدو لي انك شاركت في هذا المقال
فلاتكون متحامل لهذه الدرجه
وأتمنى منك اذا كنت تملك الجرأة في اقرب مناسبه
كاحتفال القبيله ان شاء الله في عيد الأضحى
ان تقف بين يدي شيوخ القبيله وتشرح وجهة نظرك هذه
أو على الأقل لو جلست بجانب احد الشيوخ وبدأت معه الحديث بهذا الشأن بصوت منخفض
نايف كلنا نريد الأفضل لنا ولقبيلتنا ولاكن ليست هذه هي الطريق
أتمنى ان تتفهم ما اقصد وما اريد اقناعك به

[طلال بن شليويح البلوي]

ومشايخ العصر الحاضر لايمكن المقارنه بينهم وبين شيوخ الزمن الغابر
لان شيوخ العصر الحديث وببساطه تامه هم افراز لطفره الماديه وقوة الماده شيختهم
انجازات شيوخ الماضي واظحه ومعروفه للجميع وموثقه بلقصيد وروايات واسامي واماكن المعارك مثل المسد ومغيرا وغيرها
لاكن شيوخ الحاضر السعيد ماهي انجازاتهم اخي الكريم


حى الله راعي البختريره والحمد لله على السلامه وماتنكد
ابو محمد الرجل ياقف بوجيه الرجال ويقول الي في خاطره ولا عليه من احد ماهو بالقفى هذا اولآ
ثانيآ لاننسى ان الشيخ ليس هو من ينشيء الخدمات والمنافع للمواطنين
بل الدوله
ثالثآ ان انتقد جميع الشيوخ ولو يجي واحد من العقصه ويقول مثلا شيخ عشيرالخضره فيه وفيه
ازعل واقول لا والله والنعم فيه وما يقصرلاكن البلاء من شيخ العقصه ومن الثاني والثالث حتى لو كان مقصر علشان الحميه
هذا ما هو الأسلوب لحل مثل هذه المشاكل
وتصل فينا الجرأه الى اتهام الموتى بالسرقه وقطع الطرق
اذا سوف نصل الى ابعد من ذلك
وسيزيد مثل هذا الأمر الفرقة فرقه
ابو محمد الحل في مجموعة واعيه من الرجال ترتب وتحضر ماتريده
العشيره وتضعه جاهز للتنفيذ بين يدي شيخ العشيره

[طلال بن شليويح البلوي]

[QUOTE=أبو فرج;551991]
وكذلك علينا عدم التطرق الى مواضيع لم تكتمل فيها جميع الأطراف

فلا فائدة منها:o ولا حلول:confused: ولا جديد:huh:


ابو فرج كثر الله من امثالك والحمد لله ان بين ابناء هذا المنتدى من هم بوعيك
والله لقد جئت ببيت القصيد

بارك الله فيك

[أبو فرج]

[quote=أبو فرج;551991]
وكذلك علينا عدم التطرق الى مواضيع لم تكتمل فيها جميع الأطراف



فلا فائدة منها:o ولا حلول:confused: ولا جديد:huh:


ابو فرج كثر الله من امثالك والحمد لله ان بين ابناء هذا المنتدى من هم بوعيك
والله لقد جئت ببيت القصيد



بارك الله فيك

يبدو انك لم تدرك قصدي وهدفي من هذه التعابير السابقة

كما جهلت انا هدفك من الموضوع وقصدك

سواء بسواء

فموضوعك نبيل لكن عدم وضوح هدفك

يثير الاحتمالات ويكبح مشاركات الاخوان في المواضيع التي اود طرحها

ارجو منك يا الغالي تحديد رأيك من الافكار التي اطرحها وهل هي ضمن كلامك ام لا

حتى يتنبه الاعضاء


وامر اخر هذا منتدى للحوار ومشاركات الاعضاء لا تعتبر في رايي هرج قفا ومن يريد المشاركة من الشيوخ وابداء وجهة نظره فلا احد يمنعه من المشاركة والرد هنا ولو بوسيط

[أبو يزن البلوي]

انا مع ابو الخطاب في كل ما قاله

اتمنى عدم اتباع سياسة نشر الغسيل هنا بالمنتدى

وان نبتعد عن المواضيع الحساسة و التي لا ترمي الى تحقيق اي هدف

===
ابو الخطاب انا اغبطك على نقاء طرحك وصفاء فكرك
-
وتحية طيبه الى الاخوان المشاركين بالردود

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

فالفساد الاداري ضارب اطنابه،
في بعض دوائرنا الخدمية..ويتوجب عليه
تفقد ابناء عشيرته ومراجعة الدوائر الحكومية
بخصوص معاملتهم.. فهي تكليف قبل ان تكون تشريف



ابو عبدالله لك مني كل التقدير والإحترام
واحترم وجهتك نظرك ويكفيني انك شخص لا تخرج الكلمات الى للموقف الذي انت فيه بنفس البرهة
ولست ممن يكثر الكلام هنا وهناك ويعاتب وينتقد خلف الكواليس بل لمست شخصيآ فيك المواجهه والمصداقية
ولاكني اريد شرح نظره بسيطه بين يديك وارجوا تفهمها
اغلب شيوخ قبيلة بلي خاصة في هذه المنطقة
يصارعون من اجل البقاء ، أو بالأصح لبقاء اسم المنصب الذي يحمله بعد المحاصره التي تعرضو لها ،ولماذا ؟
لأن بنيته التحتيه من أفراد عشيرته متفرقون ومتناحرون بينهم
ولا يمكنه توحيدهم لأي سبب كان فلاخوف منه ولاحياء ولاحاجة ايضآ
فالجميع اليوم يجد لقمة عيشه وفراشه
لايجد منهم من ينصحه او يرشده لما فيه المصلحه العامه للعشيره
ولا من يصححه ويواجهه بل الجميع
يتكلمون به واذا حضر سكت الجميع وبدأت الإبتسامات له
لا اريد ان اطيل عليك ولاكني ارى القُصور الكبير هو من قبل النظام الإداري
والصلاحيات المخوالة لمشائخ القبائل من حكومتنا
ومنا نحن أيضآ أفراد العشائر لأن كل منا (يالله نفسي)
ولو طلب الشيخ مثلآ حضورنا معه لنكون 100 رجل
أو اكثر لمجلس امير تبوك او حتى للديوان الملمكي
للمطالبه باصلاح في الصحه او منح اراضي او غيره من الخدمات
التي هي حق شرعي لنا لما تجرأ احد على ذلك
وسيقولون هذا رجل مجنون
اوخارج على القانون وسوف يعزل من منصبه
إذا لم يسجن
انا ارى الحل بالتكاتف بيننا ونكون يد واحده
فتكون قوة شيوخنا بقوة ايديهم





***

أخي الفاضل والغالي والنقي/أبوالخطاب

أسعدك الله في الدنيا والآخرة

*

*

*
**ختاما:-

**ان الحياة في مجملها

مزيج من المفارقات بطبيعة تكوينها ،

اذ أن النفس البشرية بنوازعها

وميولها وطبائعها المتباينة ،

تشكل محوراً للدراسات والبحوث

العلمية بغية التعرف

على حقيقة دوافعها

وانفعالاتها وتصرفاتها المتناقضة

وكيفية تأثيرها

بمعطيات البيئة والمجتمع

- فمن الناس من يتصف بالضجر ،

ومنهم المتشائم ومنهم المتفائل ،

والكريم ، واللئيم ،والبخيل

***



*(والله الموفق.. والمستعان)*

[عاشق ابوراكه]

أخي الفاضل:ابوالخطاب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد:-


*نحن نعيش في
عصر الشفافية والنقد الهادف والبناء..
فلقد انتها عهد تكميم الافواه.

فحكومتنا الرشيدة..حفظها الله -سياستها الباب المفتوح.
ولايوجد حاجب.بين الراعي والرعيه.

فما أحوجنا الى الأعمق في زمن التسطيح..

* فالزمن متسارع وخاطف ومرعب..
وآه من هذا الزمان:

فمن حق الجميع المطالبة
بالحقوق المشروعة والعدالة الاجتماعية.
والحياة الكريمة والقيمة الكريمة..



وبالنسبة((للشيوخ))، حدث ولاحرج.الامن رحم الله...

وبكل اسف((قلة))،

فالقصور واضح وملموس لمس (اليد)،

فالشيخ ،مسؤول امام الله .

وعليه ، ايصال صوت البسطاء من عشيرته ..
والمنافحة عن حقوقهم..

فالفساد الاداري ضارب اطنابه،
في بعض دوائرنا الخدمية..ويتوجب عليه
تفقد ابناء عشيرته ومراجعة الدوائر الحكومية
بخصوص معاملتهم.. فهي تكليف قبل ان تكون تشريف.

*ومشيخة..هذا الزمان/مثل ((المجالس البلدية)).

*ففي هذا الزمان، التكافل مفقود ، وصلة الارحام..

و((الأنا))،طاغية،واصبحت ال((نحن)) ، عند الكثيرين.

*وفقدت المصداقية، واهتزت الثقة..و توارى النبل.

فالبسطاء:يسألون:وغالباً: لايرد عليهم احد!!

**فالكل يبحث عن (ريع)المنصب**

*ولايوجد ..في مشايخ((بلي))،

من يحل النشب، الا ..في حاله واحدة فقط...

اذا كان صاحب المشكلة ،مقتدراً مادياً ..
ومن قبيلة اخرى..والشواهد كثيرة..


فالكل ،يهرول/وسباق..لخدمة((مدفوعة الثمن)).



*و(شيخ الشمل-حفظه الله ورعاه) ، فتح باب (المعرفين)،

وكل عشرة اشخاص، لهم (معرف)، واذا..كان مقتدر مادياً:يحصل

على ((الترقية..شيخ)):

*ونقول:

(الشيخ)،من له ربعة(ن)، يتبعونه = ماكل من كثرة(فلوسه)،غدا(شيخ).

فالى متى؟ فالاوضاع متفاقمة، والتباغض ..
متفشي حتى بين ابناء العمومة.
ونطلب من(شيخ)، الشمل..الاجتماع، بمشايخ

العشائر، وحثهم على خدمة ابناء القبيلة..
وعليه بان يطالبهم عن ماقدموه.من خدمات

أو تبرعات من المقتدرين..ومن(المشايخ)،
الجدد ..وهم بكل تأكيد(مقتدرين)،ولكن ..
وآه من لكن. فجمعيات ديار (بلي )
حالها يرثى لها..ولادعم ،ولامطالبه بدعمها.

فهو المسؤول الاول امام الله سبحانه

عن قبيلة بلي.

ففي وقتنا الحاضر تجمعهم

(المفاطيح)،وتفرقهم (المصائب).

*ويجب ان يكون الجميع على

قلب رجل واحد.في خدمة القبيلة.

*ونطالب ، بمضافة((لبلي))، في كل منطقة

.للاجتماع في الاعياد والمناسبات*

**آخر المطاف:-

*من جديد شاعرنا الكبير:خالد سالم السرحاني البلوي:

والوقت له دورات ..لوقلت ماحلاه = ياسرع مايعطيك مقرن علابيه

اعطى الخميني وجه ..واقفى عن الشاه=و(صدام)،بعد انه ضحك له غدر فيه

ومن غيرهم نسمع ونقرا ضحاياه = هذا..مع الجهمه..وهذا يمسيه.

***

وتقاس عظمة الرجال ،

بقدر ماحفروه في ذاكرة التاريخ


والتاريخ يحفظ ((سيرة النبلاء))،

الذين قدموا لشعوبهم


ومجتمعاتهم الكثير من وقتهم ومالهم

باذلين مالديهم من جهدوعطا


في سبيل تحقيق أهداف نبيلة ذات مضمون جليل


وعادة ماترسخ في أذهان الناس


وتحتل مساحات في قلوبهم -قبل- أن تكتب على ورق

*

*ولا اجمل من النمو في نفوس الآخرين*


*(وعلى المحبة والخير نلتقي)*

*(والله المستعان..ومن وراء القصد)*

18/11/1430
*حماد أبوشامة البلوي*
**********

****




*
*

اتفق مع كلامك كثيرا

[طلال بن شليويح البلوي]

بارك الله فيك اخي ابو الخطاب



في الحقيقه ارى مقالات كثيره من النوع الذي ذكرته وللاسف ان اصحابها يدعون الحريه والتعبير عن الرأي


وهم وبكل اختصار خلطوا بين القدح والتجريح في الناس والنقد



وفهموا النقد بمفهوم اخر هم يرونه نقد وهو فالحقيقه تجريح وقدح في الاعراض





ابو محمد يبدو ان الإخوان الكُتاب أخر مايفكرون به هو تعاليم ديننا الإسلامي
وتحريم الغيبة والنميمه حتى عن طريق المتصفح اصبح امر مباح
بل قد وصل بهم الأمر لما ذكرت انت
اسال الله الهداية والهدوء لنا جميعآ والبحث عما يلم الشمل ويزيد التواصل بين افراد القبيله
وليس العكس

[طلال بن شليويح البلوي]

ابو فرج الله يفرجها عليك في الدنيا والأخره
لا اطيل عليك
لو كل من كان لديه نقد هادف اوتحامل على احد الشيوخ ذكر اسمه بكل صراحه وذكر اخطائه وقصوره
والأمور التي تخاذل فيها
سيكون هذا بداية تشخيص المشكله وحصرها والبداية في حلها
ولم تقع هذه الجرأة الا منتهية والا مفيده
وليس ان نجعل جميع الشيوخ شماعه مثلآ لفشلنا نحن في المجتمع او لأخطاء البلدية أو الشؤن الصحيه أو التعليم وغيره وغيره!
او من باب اولى


قال تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( ياايها الذين امنوا اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قومآ بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين )
لماذا تكون سمعة الشيوخ دائمآ وعاء يوضع فيه كل شيء سيء وكلٌ بدلوه
هذه أمور واضحه من اخطأ فلتقل له ويدك بوجهه انت أخطأت
أرجوا ان اكون قد وضحت لك ماتريده

[راعي ريمان]

سبحآن آلله
آلواحد فينآ يحش بآلشيوخ وهو آذا قابلهم
يغدي مثل البس
^^^^
نفاق في نفاق
^^^
آلرجل يقولها بوجههم
^^^
وبدون لف ودوران
فيه اعضاء يحشون بالشيوخ
ولهم اخوان شيوخ

^^^
^^^
كل وآحد يحآسب نفسه ويترك عنه آلناس
^^^
آلواحد مسوي رآعي مبآدئ
ويحب آلخير ويدعو للخير
وهو حتى آلصلآه ما يصليها
^^^
يآنآس وآلله آنكم تغتآبون بعض وتحشون ببعض
وحديثكم بآلمجالس
^^^
الشيخ الفلاني وآلشيخ آلفلاني
آلعضو آلفلاني وآلعضو ىلفلاني
وآلمشرف وآلمرآقب
وهذا كله غيبه في غيبه
^^^^

^^^
شكرآ أبو آلخطاب
آلوآحد لو آبوه شيخ كآن تغيرت علومه

^^^
رآعي ريمآن

[حامد بن راشد الوابصي]

الله المستعان
،،،
نسأل الله التوفيق والهدايه
للجميع الكبير والصغير
،،،
نسأل الله ان يصلح نياتنا
ويصلح احوالنا
إنه ولي ذلك والقادر عليه
،،،
تقبلوا دعواتي

[طلال بن شليويح البلوي]

انا مع ابو الخطاب في كل ما قاله



اتمنى عدم اتباع سياسة نشر الغسيل هنا بالمنتدى


وان نبتعد عن المواضيع الحساسة و التي لا ترمي الى تحقيق اي هدف


===
ابو الخطاب انا اغبطك على نقاء طرحك وصفاء فكرك
-

وتحية طيبه الى الاخوان المشاركين بالردود



والله لو من كان عنده مشكله مع احد المشائخ وذكر اسم الشيخ نفسه ونوع المشكله
وخطأ الشيخ
وكان ذلك في قسم لا يطلع عليه الى الأعضاء بأستثناء الزوار
لما كان هناك مشكله فالشخص معروف والمشكله محدده
والحل سيكون بإسلوب حسن وباسرع وقت
ولاكن !!
هدى الله الجميع لما يحبه ويرضاه
بارك الله فيك اخي المبدع

[طلال بن شليويح البلوي]

والله العظيم اسعدني كثيرآ مشاركتك الثانيه اخي الأكبر حماد ابوشامه
واعتبره وسام اتشرف بحصولي عليه
وهذا نجاح للحوار والنقاش لمن هو مثلك بحكمة العقل يدلو ويسقي
بارك الله فيك وحفظك من كل سوء
ولك كل التقدير والإحترام منى
اخوك الأصغر

[عبدالله الخولي]

من هو الشيخ ؟
أليس من بني آدم
وكل بني آدم يخطئون ويؤخذ منهم ويُرد الا النبي عليه الصلاة والسلام
كلنا نخطي وكلنا يريد أن يغير العالم ولا احد منا يريد ان يغير نفسه
لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لكن من منا يستطع يقول أنا أخطأت, ويبحث عن الحل الصحيح؟
الخطأ وارد من الجميع سواء كانوا شيوخ او غيرهم لكن يبقى الاحترام واجب وحتى من اراد الانتقاد لايكون علني امام الجميع
لاتنهني عن خُلق وتأتي بمثله
لو نصحتك امام الناس ماهو موقفك
ملحوظه
هذا منتدى رسمي للقبيله ويتصفح هذا المنتدى الكبير والصغير من قبيلة بلي ومن غيرها من القبائل وليس مكان للأنتقاد وبعض المشادات التي لاتسمن ولاتغني من جوع بل تعكس صوره سيئه فقط ليس احياناً عن الشخص بل عن المنتدى كامل
آآآآسف على الاطاله
ابو الخطاب
يعطيك العافيه

[عبداللطيف محمد الحمراني]

بسم الله الرحمـن الرحيم ..!

اولآ / بآرك الله فيـك اخوي / ابو الخطآب على هذا الـطرح ..!


من المـصيبــه والغبآء في ان وآحـد ان هنآك ( اشبآه كتآب ) لا يميزون

بين النـقـد والتـهجم والأتهآم ولا يعـي ابــدآ مآهـو معنى كلمـة مقآآل ..!

ونـجده يحآول ان يـستر عيوب قلمـه بأن مآيكتبه ليس سوى مقآل سآخـر ..!

سبحآن الله مآهـذآ المقآل السآخـر الذي جعلنآ نقول بأن شيوخنآ واجدآدنآ ليسو

سوى ( لصوص وقطآعين طرق ) هل هذا مقآل سآخر ام اتهآم ..!


ذكرت سآبقآ ومرآرآ وتـكرآرآ بأن كلمـة ( البعض ) هـي الحآجز بين الأتهآم

لـشخص معـين تقضي حتمآ على( التـعميم ) ولكن سقـوط هـذه الكلمـه تعني ان

الكآتب او اشبآه الكتآب قآمـو بآلتعميم وهنآ المصيبـه ..!


والمصيبـه الأخرى انه يأتي الـرجل من ورآء ستآر ويتـهجم على اموآت المسلمين

ورجآلآتهم وأبطآلهم ويتهـمهم بألفآظ نآبيــه ..!

وأكآد ( اجـزم ) ان هذا الكآتب لو اتى امآم احـد هؤلاء الشيـوخ او ابنآء الأبطآل

لم يتفـوه بكلمـه وآحـده بل سترتجف اطرآفـه ولآتستطع ان تحمله اقدآمـه ..!


اتـمنى ان لآتـكون ( قضيـة علاء الدين البلوي ) شمآعـه للبعض بأن يتهـجم على

شيـوخ القبيلـه او على ( ابطآل القبيلـه ) الذين يتـغنى بأفعآلهم كل رجل عآقل نآضج ..!

[حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)]

والله العظيم اسعدني كثيرآ مشاركتك الثانيه اخي الأكبر حماد ابوشامه
واعتبره وسام اتشرف بحصولي عليه
وهذا نجاح للحوار والنقاش لمن هو مثلك بحكمة العقل يدلو ويسقي
بارك الله فيك وحفظك من كل سوء
ولك كل التقدير والإحترام منى
اخوك الأصغر

***

أسعدك الله في الدنيا والآخرة

*واسأل الله سبحانه وتعالى

أن يوفقنا لكل خير..ويجعلنا جميعاً

مفيدين مستفيدين..آآآمين..

وعلى المحبة والأدب الرفيع نلتقي
****

[طلال بن شليويح البلوي]

اخوي عاشق ابوراكه
رغم مشاركتك هذه
انا متأكد انك لن تقوم بذم اوبسب شيوخ بلي
ولن ترضي تحقير الموتى رحمهم الله هم وافعالهم
كلنا نريد ان يصلح الحال ولاكن اذا ماقدرنا نسب ونلعن ونكفر هذا خطأ

[طلال بن شليويح البلوي]

سبحآن آلله
آلواحد فينآ يحش بآلشيوخ وهو آذا قابلهم
يغدي مثل البس
^^^^
نفاق في نفاق
^^^
آلرجل يقولها بوجههم
^^^
وبدون لف ودوران
فيه اعضاء يحشون بالشيوخ
ولهم اخوان شيوخ


راعي ريمان والله ان صدقت في كلامك
كثيرين اللي ورى شاشة الجهاز جريء وقوي وماتاخذه بالحق لومة لائم
وعلى الطبيعة ، الله المستعان بس
الله يهديم ياشيخ
اشكر لك المطالعة والمشاركة الصادقه من كل كذب

[عاشق ابوراكه]

اخوي عاشق ابوراكه
رغم مشاركتك هذه
انا متأكد انك لن تقوم بذم اوبسب شيوخ بلي
ولن ترضي تحقير الموتى رحمهم الله هم وافعالهم
كلنا نريد ان يصلح الحال ولاكن اذا ماقدرنا نسب ونلعن ونكفر هذا خطأ

اخوي القدير ابو الخطاب عندما قريت ردك ذهبت مسرعا لقراءه ردي اللذي كتبته ..

لست ادري علىآ اي اساس أتيت بطاري السب ..

انا اتفقت مع رد الاخ حماد لانه فعلا واقع وانا اراهـ في يومنا هذا ,,

ونحن لا نقول كل الشيوخ مقصرين بل البعض .. بالعكس هناك شيوخ لهم صيت

ومعروفين بالخير ومساعداتهم ..

ونحن يوم نتكلم هكذا لا يعتبر سب بالعكس هذا انتقاد .. واتمنىآ ان يفرق بين الانتقاد

والسب ..

لا احد يرضىآ ان يسب مسلمين فما بالك بآن يكونون من قبيلتك ..

يعلم الله اننا ننتقد بهدف التطور والآفضل لصالح القبيله ..

ونحن كما ننتقد نشيد في بعض شيوخ بلي علىآ جهودهم الجبارهـ في خدمة القبيله ..

شكرا لك ..

[أبو فرج]

اذا عرف السبب بدل العجب توني عرفت سبب موضوعك

تحية طيبة اخي ابن الخطاب واعانك الله

[طلال بن شليويح البلوي]

الله المستعان

،،،
نسأل الله التوفيق والهدايه
للجميع الكبير والصغير
،،،
نسأل الله ان يصلح نياتنا
ويصلح احوالنا
إنه ولي ذلك والقادر عليه
،،،
تقبلوا دعواتي



الأخ حامد بارك الله فيك
ومشاركه مميزه من مميز نفع الله بكلماتك
منا الدعاء وعلى الله الأستجابه

[طلال بن شليويح البلوي]

من هو الشيخ ؟



أليس من بني آدم
وكل بني آدم يخطئون ويؤخذ منهم ويُرد الا النبي عليه الصلاة والسلام
كلنا نخطي وكلنا يريد أن يغير العالم ولا احد منا يريد ان يغير نفسه
لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لكن من منا يستطع يقول أنا أخطأت, ويبحث عن الحل الصحيح؟
الخطأ وارد من الجميع سواء كانوا شيوخ او غيرهم لكن يبقى الاحترام واجب وحتى من اراد الانتقاد لايكون علني امام الجميع
لاتنهني عن خُلق وتأتي بمثله
لو نصحتك امام الناس ماهو موقفك
ملحوظه
هذا منتدى رسمي للقبيله ويتصفح هذا المنتدى الكبير والصغير من قبيلة بلي ومن غيرها من القبائل وليس مكان للأنتقاد وبعض المشادات التي لاتسمن ولاتغني من جوع بل تعكس صوره سيئه فقط ليس احياناً عن الشخص بل عن المنتدى كامل
آآآآسف على الاطاله
ابو الخطاب
يعطيك العافيه









الله يعافيك انت
والله ماهو انحياز لك في ردك يا ابن الخولي لتقارب وجهات النظر
ولاكن والله إن كل كلامك اي انسان عاقل واعي لا يحمل في قلبه حقد اوتحامل
عندما يقراءه سيتوقف عنده ويراجع كثير من الإتهامات الباطله التي تُثار ضد شيوخنا
بارك الله فيك اثرت جانب مظلم لم اصل اليه في مقالي
وانا استفدت منه قبل غيري

[عبدالله الخولي]

ابو الخطاب
أنت اخ كبير وعزيز وانا شخصياً اتعلم منك من مواضيعك واطروحاتك القيمه وكلامك الطيب وسام اعتز به
سلمت يداك ابو الخطاب

[طلال بن شليويح البلوي]

بسم الله الرحمـن الرحيم ..!


اولآ / بآرك الله فيـك اخوي / ابو الخطآب على هذا الـطرح ..!



من المـصيبــه والغبآء في ان وآحـد ان هنآك ( اشبآه كتآب ) لا يميزون


بين النـقـد والتـهجم والأتهآم ولا يعـي ابــدآ مآهـو معنى كلمـة مقآآل ..!


ونـجده يحآول ان يـستر عيوب قلمـه بأن مآيكتبه ليس سوى مقآل سآخـر ..!


سبحآن الله مآهـذآ المقآل السآخـر الذي جعلنآ نقول بأن شيوخنآ واجدآدنآ ليسو


سوى ( لصوص وقطآعين طرق ) هل هذا مقآل سآخر ام اتهآم ..!



ذكرت سآبقآ ومرآرآ وتـكرآرآ بأن كلمـة ( البعض ) هـي الحآجز بين الأتهآم


لـشخص معـين تقضي حتمآ على( التـعميم ) ولكن سقـوط هـذه الكلمـه تعني ان


الكآتب او اشبآه الكتآب قآمـو بآلتعميم وهنآ المصيبـه ..!



والمصيبـه الأخرى انه يأتي الـرجل من ورآء ستآر ويتـهجم على اموآت المسلمين


ورجآلآتهم وأبطآلهم ويتهـمهم بألفآظ نآبيــه ..!


وأكآد ( اجـزم ) ان هذا الكآتب لو اتى امآم احـد هؤلاء الشيـوخ او ابنآء الأبطآل


لم يتفـوه بكلمـه وآحـده بل سترتجف اطرآفـه ولآتستطع ان تحمله اقدآمـه ..!



اتـمنى ان لآتـكون ( قضيـة علاء الدين البلوي ) شمآعـه للبعض بأن يتهـجم على



شيـوخ القبيلـه او على ( ابطآل القبيلـه ) الذين يتـغنى بأفعآلهم كل رجل عآقل نآضج ..!





(امير الكلمه ) الكاتب المميز / عبداللطيف الحمراني
اوضحت بالنيابه عني الدوافع التي اجبرتني على كتابة هذا المقال
بعد مابدر من احد الإخوان الكتاب
الذي بلغت فيها الجرأة بالمساس والتجريح
بتاريخ قبيله عريقه وبالموتى ايضآ واصبحت سابقه خطيره
ولاكن إدارة المنتدى تداركت الموقف وقامت بحذف المقال !

وانا اعتبر هذا الكاتب قد خسر الشيء الكثير ولاكنه لايعي ذلك
لما يلهث وراءه من مصالح شخصيه ( الله يهديه )


ابو ميعاد اسعدني مرورك ومشاركتك وافدتنا بكلماتك الجريئه

[طلال بن شليويح البلوي]

***

أسعدك الله في الدنيا والآخرة

*واسأل الله سبحانه وتعالى

أن يوفقنا لكل خير..ويجعلنا جميعاً

مفيدين مستفيدين..آآآمين..

وعلى المحبة والأدب الرفيع نلتقي
****


ابو عبدالله للمره الثانيه وبملء صوتي اتشرف بتوجيهك لي هذه الكلمات
التي اعتز بها كثيرآ
وافتخر فيها بين جميع اعضاء هذا المنتدى

[طلال بن شليويح البلوي]

اخوي القدير ابو الخطاب عندما قريت ردك ذهبت مسرعا لقراءه ردي اللذي كتبته ..

لست ادري علىآ اي اساس أتيت بطاري السب ..

انا اتفقت مع رد الاخ حماد لانه فعلا واقع وانا اراهـ في يومنا هذا ,,

ونحن لا نقول كل الشيوخ مقصرين بل البعض .. بالعكس هناك شيوخ لهم صيت

ومعروفين بالخير ومساعداتهم ..

ونحن يوم نتكلم هكذا لا يعتبر سب بالعكس هذا انتقاد .. واتمنىآ ان يفرق بين الانتقاد

والسب ..

لا احد يرضىآ ان يسب مسلمين فما بالك بآن يكونون من قبيلتك ..

يعلم الله اننا ننتقد بهدف التطور والآفضل لصالح القبيله ..

ونحن كما ننتقد نشيد في بعض شيوخ بلي علىآ جهودهم الجبارهـ في خدمة القبيله ..

شكرا لك ..

أخي عاشق ابو راكه
انا قصدت انك في ردك كنت مع من هم ضد شيوخ القبيله بأتهامهم بالقصور والفتور
والتى كانت في مشاركة اخي ابو عبدالله
وكما قلت اعلم انك تريد الأفضل والأحسن للقبيله ولشيوخها
ولايصل فينا التحامل الى ماذكرت سابقآ من اتهام وقذف لحق حتى بالموتى
انا قصدت الطرف الأخر وفكره المناهض لعموم شيوخ القبيله بدون تخصيص
امل ان تكون تفهمت مقصدي بارك الله فيك

[طلال بن شليويح البلوي]

اذا عرف السبب بدل العجب توني عرفت سبب موضوعك

تحية طيبة اخي ابن الخطاب واعانك الله



ابو فرج اشكرلك المشاركة الثالثه في موضوعي
وكل الإحترم لوجهت نظرك ورأيك

[طلال بن شليويح البلوي]

ابو الخطاب
أنت اخ كبير وعزيز وانا شخصياً اتعلم منك من مواضيعك واطروحاتك القيمه وكلامك الطيب وسام اعتز به
سلمت يداك ابو الخطاب


ومن قال سلم بارك الله فيك ابن الخولي
واتمنا دائمآ تواصلك في المنتدى والمشاركه بوجهتك نظرك