العاني وغياب المعاني

[علي محمد العقيص]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلن دون عانيه مقوله جميله ذات معاني اجمل لما بها من سمو وهي مصطلح جميل ومعروف لدى جميع قبايل الجزيره العربيه وتعني ان كلن دون لازمه ويقوم بما يتوجب عليه القيام به بدون قصورتجاه ربعه وقبيلته وضيوفه وبمن يرتبط معهم بعاني حتى لو كانو من خارج القبيله او العشيره
وانا اعلم ان الجميع يعرفون العاني والمعاني ويتفوقون على شخصي المتواضع بلعلم والمعرفه وانا لست بصدد شرح معانيها ولكن ذكرتها كمدخل لموضوع الطرح
واود ان اطرح على نفسي سوال قبل ان اطرحه على غيري من الاخوان والاخوات وهو هل يوجد على شخصي عاني تجاه عشيرتي وقبيلتي
واعني وبشكل خاص القضايا التي بها ديات ودم
اخوتي الكرام كنت اتمنى واتوقع ان يكون بين جميع عشاير بلي عاني بمواضيع الديات وغيرها ولكني فجعت وصدمت بلواقع المؤلم بانه لايوجد لاعاني ولا معاني تدل على ذلك
فلماذا لاتوجد اتفاقيات بين عموم عشاير بلي تحدد العلاقه بين الفرد والعشيره والفرد والقبيله والعشيره والقبيله وماهو واجب الفرد اتجاه عشيرته وقبيلته وماهو واجب العشيره والقبيله تجاه الفرد
لماذا لاتحدد مواضيع الديات بعمل اتفاقيه تنص على ان يكون على عشيرة الشخص المطالب سقف اعلى مثل ان يكون على عشيرته الربع او الثلث او النص وتتكفل القبيله بدفع المبلغ المتبقي لتعم روح الالفه والتكاتف بين عموم ابناء العمومه ويكون للسميه معنى سامي
ارجو من جميع الاخوه عدم التطرق للشيوخ والخوض فيما لايفيد الخوض فيه لاعطاء موضوع الطرح فرصه كافيه ليتم الاستفاده من اراء جميع الاخوه فلعلنا نصل لما يفيد بلي العزيزه ويفيد ابنائها
تحياتي للجميع

[ابوهيثم العرادي]

الله عليك أخوي علي العقيص موضوع مهم جدا
أما من ناحية هذا فأرى انه واجب علينا ويجب وجود لمثل هذا لأنه كمال ذكرت اخوي لايوجد وللأسف لأننا رأينا موضوع أخينا علاء وغيره من ابناء القبيله مازال موضوعه معلق على الدية بالرغم من وجود من أبناء القبيلة انعم الله عليه بالخير ولكن نسمع ولانرى فتجد أهل الرقبة أعانهم الله يركضون لكل جاه وكل شخصية مرموقة أو ذات منصب لكي يقوم بالمساهمة في عتق رقبت قريبهم .
أما الديات من المفترض ان تجمع بوقت قصير جداً لأن هذا يدل على ترابط الجماعة واذا كان العكس يدل على عدم الترابط وقد يصعب على من عليه ديه أن يصل لحد الوثوق بهم . فأسأل الله العلي القدير أن كل من لديه ديه أن يفرج كربته وأن يعتق رقبته .
وتحياتي لك .

[علي محمد العقيص]

الله عليك أخوي علي العقيص موضوع مهم جدا


أما من ناحية هذا فأرى انه واجب علينا ويجب وجود لمثل هذا لأنه كمال ذكرت اخوي لايوجد وللأسف لأننا رأينا موضوع أخينا علاء وغيره من ابناء القبيله مازال موضوعه معلق على الدية بالرغم من وجود من أبناء القبيلة انعم الله عليه بالخير ولكن نسمع ولانرى فتجد أهل الرقبة أعانهم الله يركضون لكل جاه وكل شخصية مرموقة أو ذات منصب لكي يقوم بالمساهمة في عتق رقبت قريبهم .
أما الديات من المفترض ان تجمع بوقت قصير جداً لأن هذا يدل على ترابط الجماعة واذا كان العكس يدل على عدم الترابط وقد يصعب على من عليه ديه أن يصل لحد الوثوق بهم . فأسأل الله العلي القدير أن كل من لديه ديه أن يفرج كربته وأن يعتق رقبته .

وتحياتي لك .


هلا وغلا ببو الهيثم
ليت الجميع يفكرون بنفس الطريقه اللي انت تفكر فيها ويمتلكون الحمياء التي تمتلكها
اسعدني رايك ومرور فلك الشكر والتحيه

[ابوفالح]

فكرة رائدة ومقال سامي من رجل يحمل هموم قبيلته
اخي /ابو محمد
لعل مقالك هذا يكون الخطوة الاولى في سبيل تحقيق ذلك ومحرك لذوي الرائ والاجتهاد من ابناء القبيلة لتاسيس اتفاقية الدم . وانني أهيب بجميع من يقراء هذا الموضوع بتعميمه تفعيله بعرضه ونقله لكافة مجالس ومجتمعات القبيلة ليعلم به ويناقشه الجميع كما اتمنى ان تعرض هذة الفكرة باقرب محفل او اجتماع للقبيلة .

[ماجد سليمان البلوي]

الف شكر لك عزيزي علي العقيص على طرحك هذا الموضوع لأهميته ..وبالنسبه لك اخي علي .. لا يوجد شك بك ,,وانت من تحاول ان تجمع الشمل ..وتوحد الاهل ..وتضع الرأي الصائب ..لكل أمر جلل .. ومن ثم ونعم الرأي رأيك ..ثم ونعم المشورة مشورتك ..وبوركت فيما فعلت يا ابو محمد ..وهذا لك عليه اجر ان شاء الله ..ويكفي حسن النيه لما تفعله..وبارك الله فيك لما فيه الخير للجميع ..ولك اجمل تحياتي والسلام

[حامد بن راشد الوابصي]

أبو محمد
،،،
بارك الله فيك على تسليط الضوء
والمشكله والتقصير حاصل
لكن ما نتمناه ونرجوه إيجاد الحلول التراخي والتناسي والتجاهل
والله واضح
لكن الحل ما هو الحل
،،،،
نريد نقاط تبدأ من هنا وتنتهي من هنا ،،،
ووضع النقاط على الحروف
إن كان هناك حروف ،،،،،،
،،،،
طابت أوقاتك ونتطلع لرحمة من الله تلتم من خلالها الكلمه
ويتوحد بها الفكر والراي
،،،،
شكرا لك

[علي محمد العقيص]

فكرة رائدة ومقال سامي من رجل يحمل هموم قبيلته

اخي /ابو محمد

لعل مقالك هذا يكون الخطوة الاولى في سبيل تحقيق ذلك ومحرك لذوي الرائ والاجتهاد من ابناء القبيلة لتاسيس اتفاقية الدم . وانني أهيب بجميع من يقراء هذا الموضوع بتعميمه تفعيله بعرضه ونقله لكافة مجالس ومجتمعات القبيلة ليعلم به ويناقشه الجميع كما اتمنى ان تعرض هذة الفكرة باقرب محفل او اجتماع للقبيلة .


بهار وكتار ابن عمي الغالي ابوفالح
الصعوبه بلبدايه فقط وهمم الرجال اقوى من الصعاب
الباب مفتوح لكل مجتهد وقد يودي اجتهادي واجتهادك واجتهاد ابنا عمومتنا على تذليل الصعاب فلقبيله تمتلك الكثير من العقلياة الفذه ومن الرجال المخلصين القادرين على ايجاد اتفاقيه لدم يتم بموجبها ربط اواصرالسميه بشكل ملموس وتقوي من ارتباط الفرد بلجماعه وشمولية الجماعه للفرد
اشكرك على التواجد فوجود امثالك من الرجال المهتمين بشأن القبيله يثري الطرح ويعطيه بعد اعمق ورايك صحيح فمناقشة الموضوع بلمجالس وبمجتمع القبيله ككل سيؤدي لامحاله الى نتائج مفيده للجميع وقد ترى هاذه الاتفاقيه النور بلقريب العاجل
بارك الله بك وبتواجدك المثمر

[علي محمد العقيص]

الف شكر لك عزيزي علي العقيص على طرحك هذا الموضوع لأهميته ..وبالنسبه لك اخي علي .. لا يوجد شك بك ,,وانت من تحاول ان تجمع الشمل ..وتوحد الاهل ..وتضع الرأي الصائب ..لكل أمر جلل .. ومن ثم ونعم الرأي رأيك ..ثم ونعم المشورة مشورتك ..وبوركت فيما فعلت يا ابو محمد ..وهذا لك عليه اجر ان شاء الله ..ويكفي حسن النيه لما تفعله..وبارك الله فيك لما فيه الخير للجميع ..ولك اجمل تحياتي والسلام

حياك وبياك اخوي الغالي
والله ان كلامك الطيب يترك في نفسي اطيب الاثريابوسعد
انا ليس لي راي او شور فانا واحد من الاف البلوات وماذكرته بطرح مثال فقط فقد ياتي احد الاخوه براي او شور افضل منما ذكرته انا كمثال
المشاركه بشور وبراي مطلوبه من الجميع فلطرح يمس حاضر قبيلتنا ومستقبل اولادنا فبدون المشاركه بسراء وبضراء فلا يوجد لمسمى السميه اي طعم ولا اي لون ولا اي رائحه لان الانتماء للقبيله يشبه ولحد بعيد الانتما ءللوطن
فمشاركتنا لبعضنا في افراحنا واتراحنا من مكملات الدين والوطنيه
اسعدني وجودك وتواجدك لاعدمناك

[علي محمد العقيص]

أبو محمد




،،،
بارك الله فيك على تسليط الضوء
والمشكله والتقصير حاصل
لكن ما نتمناه ونرجوه إيجاد الحلول التراخي والتناسي والتجاهل
والله واضح
لكن الحل ما هو الحل
،،،،
نريد نقاط تبدأ من هنا وتنتهي من هنا ،،،
ووضع النقاط على الحروف
إن كان هناك حروف ،،،،،،
،،،،
طابت أوقاتك ونتطلع لرحمة من الله تلتم من خلالها الكلمه
ويتوحد بها الفكر والراي
،،،،
شكرا لك
اخي ابو حمد قبل كم
شهر وعبر بلي العامه اثرنا موضوع تحريك جمود قضية علاء وكانت مداخلتك في حينها من اهم العوامل التي حركة جمود القضيه عندما قلة علينا ان نبدى بلخطوه الاولى وتمت الخطوه وتتالت الخطى بجهدك وجهود الاخوه الافاضل واصبحت الاماني حقيقه ملموسه
وقد يعيد التاريخ نفسه اخي الكريم وننجح ولو بوضع لبنه واحده على جدارالاخوه والتكاتف وصلة الرحم واعادة اللحمه لعموم افراد القبيله
الحروف موجوده والنقط موجوده وهمم الرجال العاليه موجوده العقول الناضجه موجوده والاهم ان النوايا الحسنه موجوده
مانراه حلم قد يصبح حقيقه وليس علينا الا التعبير عن رغبتنا بوجود مثل هذه الاتفاقيه بمجتمعنا وعبر مجالسنا الخاصه والعامه
غايتي ان افتخر بقيبيلتي وان تفتخر بي قبيلتي ان التزم لها وان تلتزم لي
اسعدني تواجد عقلك الراجح بمتصفحي المتواضع

[أبو مشعل الوابصي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي علي محمد العقيص ..
بارك الله فيك طرح مميزبما يخدم الجميع من ابناء القبيله:
وهذا ماهو ألا دليل على نبل تفكيرك بما هو في خدمة الصالح العام لابناء القبيلة: *
أما بالنسبة لقبيلة بلي في كاسائر القبائل في الجزيرة العربية ودون عوانيها بكل معانيهااا
أخي علي لا تلوم القبيلة بقدر ماتلوم الرجال:
وعلى قول المثل (لكل زمن دوله ورجال)
أما اذا تسألني عن رأيي بهذا الموضوع فهو من رأيك :
وبارك الله فيك ياأبو محمد وبارك في أمثالك
" والله ولي التوفيق "

[شيهان بلي]

ياما قلنا

مال الرفيق إلا رفيقه ليا أعتـــــــــاز أما نفع ولا بلاش الرفاقـــــــة
أحدن لنا في مكسرالساق معكــــــــاز وحنا له المعكاز في كسر ساقه
بعض العرب أسكب على صحبته قاز أحرق غلاه ولا يهمك أفراقــه

والله أنني أضمن لو أن بعض الأعضاء لديهم أموال بالملايين كان البعض منهم قام بدفع كامل المبلغ المتبقي

والشي الذي ليس لله لا ينفع

المشكلة نحن في زمن كل شخص يقول مالي ومال الناس
وهذا خطأ الحمد لله يوجد ناس فاعلين خير وفيهم خير ولكن تجد البعض يقول إذا دفعت أيش استفيد بالدنيا ونسى الآخرة
وهذه قصة زميلي بالعمل والله أنها حقيقة
زميلنا رحمة الله عليه اهله خارج مدينة تبوك وكان هذا الزميل رحمة الله عليه لا تظهر عليه علامات أو دليل على الالتزام الديني ولكن الشي الذي أعرفه عنه رحمة الله عليه أنه رجل بمعنى الكلمة ويصلي وأنسان محترم وكان يحب السيارات الفارهه ويحب السرعة وليس قصده فشخره ولكن هذا طبعه بدون غطرسة أو كبرياء والله أنه إذا علم أن شخص سيارته خربت عليه أنه يطش عليه المفتاح ويقول له والله غير تأخذ السيارة فسيرته رحمة الله عليه لا غبار عليها

ففي أحدى المرات كان عند أهله في محافظة تبعد حوالي 500كلم وسمعنا أنه توفى بحادث وعند زيارت زملائنا لأهله لتقديم العزاء قال رحيمه وهو إمام مسجد قال
لاحظت عليه بعد أن صلى الفجر جلس فترة طويلة بالمسجد وخرج المصلين جميعهم إلا هو كان جالس وخرج أخر واحد وقال بأنه دائماً يكرر عليهم بأنه يرغب في كفالة يتيم
وقال بأنه سوف يعتكف بالحرم طوال شهر رمضان ولكن بعد صلاة الفجر وهو متوجه لتبوك بحوالي 3 ساعات من خروجه من المسجد وقع عليه حادث وتوفى رحمة الله عليه

والله بأن الشهيد الذي تنطبق عليه كلمة شهيد مو إلى يفجر في نفسه وكفالة اليتيم وعتق الرقبة من أروع وأفضل الأعمال
وكل شخص مسلم يتمناها
والله لو قيل لتاجر أدفع المبلغ المتبقي على علاء وسوف تحصل ثاني يوم على ضعفه ثاني يوم والله سوف يتسابق جميع التجار على الدفع ، وسبحان الله طيب ما فكر أحد فيهم أنه سوف يجد ثواب من الله عز وجل ويزيد رصيدة في دنياه وأخرته وأن الله سوف يبارك له في ماله ويوفقه .

والسلام عليكم

[علي محمد العقيص]

[quote=أبو مشعل الوابصي;562878]
بسم الله الرحمن الرحيم



أخي علي محمد العقيص ..
بارك الله فيك طرح مميزبما يخدم الجميع من ابناء القبيله:
وهذا ماهو ألا دليل على نبل تفكيرك بما هو في خدمة الصالح العام لابناء القبيلة: *
أما بالنسبة لقبيلة بلي في كاسائر القبائل في الجزيرة العربية ودون عوانيها بكل معانيهااا
أخي علي لا تلوم القبيلة بقدر ماتلوم الرجال:
وعلى قول المثل (لكل زمن دوله ورجال)
أما اذا تسألني عن رأيي بهذا الموضوع فهو من رأيك :
]

اخي الغالي ابو مشعل الوابصي
انا لاالوم القبيله فقط بل الوم نفسي قبل الجميع الوم العشائر الوم الافراد الوم الجماعات لانه متى ماكان هناك اهتمام مني ومنك ومن فلان وفلان وتم طرح موضوع اتفاقية الدم والديات للمناقشه في المجالس الخاصه فسيطرح بكل تاكيد في المجالس الاكبر الى ان يصل الى طرحه في المحافل وعندها سترى الاتفاقيه النور
عندها يكون لكل ابلوي التزام تجاه القبيله الام بلي العزيزه ورابط قوي يربط الفرد بلجماعه والجماعه بلعشيره والعشيره بلقبيله ويصبح الالتزام بسميه التزام فردي وجماعي وعشائري
اشكرك على تواجدك الكريم وهو غير مستغرب من امثالك من الرجال اصحاب الهامات العاليه
وموافقتك لي براي وسام اعتز به من امثالك يابو مشعل الوابصي

وبارك الله فيك ياأبو محمد وبارك في أمثالك

" والله ولي التوفيق "
[/quote

[عز الرفيق]

ابو محمد
مساك الله بلخير
بفضل من الله لايوجد بقبيلتنا سواء شيخ شمل واحد عكس جميع قبائل الجزيره التى يوجد بها اكثر من شيخ شمل
ومن هاذ المنطلق يجب ان يكون التحرك من شيخ الشمل فهو المسئول عن جميع افراد القبيله
ومن عنده يجب ان تكون الانطلاقه الاولى
تقبل مرورى

[علي محمد العقيص]

[quote=شيهان بلي;562889]ياما قلنا

مال الرفيق إلا رفيقه ليا أعتـــــــــاز أما نفع ولا بلاش الرفاقـــــــة
أحدن لنا في مكسرالساق معكــــــــاز وحنا له المعكاز في كسر ساقه
بعض العرب أسكب على صحبته قاز أحرق غلاه ولا يهمك أفراقــه

والله أنني أضمن لو أن بعض الأعضاء لديهم أموال بالملايين كان البعض منهم قام بدفع كامل المبلغ المتبقي

والشي الذي ليس لله لا ينفع

المشكلة نحن في زمن كل شخص يقول مالي ومال الناس
وهذا خطأ الحمد لله يوجد ناس فاعلين خير وفيهم خير ولكن تجد البعض يقول إذا دفعت أيش استفيد بالدنيا ونسى الآخرة
وهذه قصة زميلي بالعمل والله أنها حقيقة
زميلنا رحمة الله عليه اهله خارج مدينة تبوك وكان هذا الزميل رحمة الله عليه لا تظهر عليه علامات أو دليل على الالتزام الديني ولكن الشي الذي أعرفه عنه رحمة الله عليه أنه رجل بمعنى الكلمة ويصلي وأنسان محترم وكان يحب السيارات الفارهه ويحب السرعة وليس قصده فشخره ولكن هذا طبعه بدون غطرسة أو كبرياء والله أنه إذا علم أن شخص سيارته خربت عليه أنه يطش عليه المفتاح ويقول له والله غير تأخذ السيارة فسيرته رحمة الله عليه لا غبار عليها

ففي أحدى المرات كان عند أهله في محافظة تبعد حوالي 500كلم وسمعنا أنه توفى بحادث وعند زيارت زملائنا لأهله لتقديم العزاء قال رحيمه وهو إمام مسجد قال
لاحظت عليه بعد أن صلى الفجر جلس فترة طويلة بالمسجد وخرج المصلين جميعهم إلا هو كان جالس وخرج أخر واحد وقال بأنه دائماً يكرر عليهم بأنه يرغب في كفالة يتيم
وقال بأنه سوف يعتكف بالحرم طوال شهر رمضان ولكن بعد صلاة الفجر وهو متوجه لتبوك بحوالي 3 ساعات من خروجه من المسجد وقع عليه حادث وتوفى رحمة الله عليه

والله بأن الشهيد الذي تنطبق عليه كلمة شهيد مو إلى يفجر في نفسه وكفالة اليتيم وعتق الرقبة من أروع وأفضل الأعمال
وكل شخص مسلم يتمناها
والله لو قيل لتاجر أدفع المبلغ المتبقي على علاء وسوف تحصل ثاني يوم على ضعفه ثاني يوم والله سوف يتسابق جميع التجار على الدفع ، وسبحان الله طيب ما فكر أحد فيهم أنه سوف يجد ثواب من الله عز وجل ويزيد رصيدة في دنياه وأخرته وأن الله سوف يبارك له في ماله ويوفقه .

والسلام عليكم[/quote

هلا وغلا بلغالي شيهان بلي
حياك الله اخي الكريم
من المفروض يكون للقبيله عاني يربط العشاير والافراد بقضايا الديات والدم بدون الحاجه لاالى رجال الاعمال والتجار ولا الى غيرهم
يكون فيه التزام ويكون فيه اتفاق مكتوب ملزم للكل بحيث تتحمل العشيره التي هو منها نسبه من الديه والباقي يوزع على العشاير او الفخوذ بتساوي ويكون على كل رجل من بلي يحمل بطاقة احوال مبلغ من النسبه ويتم جمعها عن طريق الشيوخ والمعرفين وتكون بكشوف وتسلم لشيخ الشمل بسند وهو يسلمها بسند ويكون كل من له اسم او لوليه ان كان لايحمل بطاقه الحق بعون القبيله لو تعرض لاقدر الله لحادث دم او ديه اما من يتخلفون عن القطات ولا يوجد لهم اسماء فلا يجوز ان تلتزم لهم القبيله ولا العشيره او الفخذ بشي
لو كانت مثل هذه الاتفاقيه موجوده لما بقي علاء سجينن لدهر ولتم جمع مبلغ الديه بوقة قصير
ولما تجاوز نصيب الفرد الواحد مئة ريال
اشكر لك مرورك ومشاركتك بارك الله فيك

[حامد بن راشد الوابصي]

كان الله بعون الجميع
،،،،
من لا يستطيع دفع الاموال وهذا الغالب

فلا يجعل الانسانيه تموت بنفسه هذا المطلوب

طابت اوقاتك وتقبل مروري ثانية

[راعي ريمان]

كان الله بعون الجميع
،،،،
من لا يستطيع دفع الاموال وهذا الغالب

فلا يجعل الانسانيه تموت بنفسه هذا المطلوب

طابت اوقاتك وتقبل مروري ثانية






بدون نظرآت يآئسه وبآئسه
^^^
وآخوفي يفهم ويتحرك ريمآن
وسمحآن
^^^
وآحنآ مآتحركنآ
^^^
آلآدرآك وآلآحساس بآلآخرين
منطلق بصرعة آلصآرووووخ صعودآ
آلى آسفل آلوادي
^^^
رآعي ريمآن

[علي محمد العقيص]

ابو محمد

مساك الله بلخير
بفضل من الله لايوجد بقبيلتنا سواء شيخ شمل واحد عكس جميع قبائل الجزيره التى يوجد بها اكثر من شيخ شمل
ومن هاذ المنطلق يجب ان يكون التحرك من شيخ الشمل فهو المسئول عن جميع افراد القبيله
ومن عنده يجب ان تكون الانطلاقه الاولى

تقبل مرورى


هلا بعز الرفاقه والرفيق
كلامك سليم وصحيح كيف يتفقون ولهم اكثر من شيخ ونحن لانتفق ولايوجد عندنا الا شيخ شمل واحد
اعتقد انه لابد من وجود مجموعه من الرجال يتبنون الفكره كفكره ثم يتبنونها ويتم طرحها لترى النور
ان مجرد التنويه عنها الان في مجالسنا وتداول سلبياتها وايجابيتها هو البدايه وفي مثل هذه الامور المهم البدايه
اسعدني وجودك وتواجدك لاعدمناك يابو سيف

[سلطان خلف السرحاني]

يعطيك العافيه,,,

نأمل ان يرى هذا الكلام الجميييييييييييل النور قريبا...

تقبل خالص شكري وتقديري
مع أطيب تحياتي,,,

[علي محمد العقيص]

كان الله بعون الجميع



،،،،
من لا يستطيع دفع الاموال وهذا الغالب


فلا يجعل الانسانيه تموت بنفسه هذا المطلوب


طابت اوقاتك وتقبل مروري ثانية


هلا فيك وبعودتك
الانسانيه يابو حمد لم تمت بعد ولاكنها تكاد تموت
بوجود امثالك من بني ادم قد تستيقض روح السميه بعد الاغماءه الطويله وتنجح عملية الانعاش في استعادة الادراك بلواقع التعيس للقبيله ومن ثم رفضه قبل الولوج في محاولة اصلاح الخلل
تحياتي استاذي

[سعود عقيل بن مظهر السحيمي]

فلماذا لاتوجد اتفاقيات بين عموم عشاير بلي تحدد العلاقه بين الفرد والعشيره والفرد والقبيله والعشيره والقبيله وماهو واجب الفرد اتجاه عشيرته وقبيلته وماهو واجب العشيره والقبيله تجاه الفرد
تسلم يمينك اخوي على العقيص يعلم الله انك جبت موضوع مهم جداً وهذا
الموضوع فائدته للقبيله ويجب علينا التحرك ونعيد صياغة القوانين المجرده
من التفعيل ونفعلها كي تخدم اكبر شريحه من ابناء القبيله . .

تحيه لك اخي الكريم على وضع يدك على موضوع حساس
ويستحق منا النقاش والعمل على تنفيذه وهي في ملعب الشيوخ ووجهاها . .

[علي محمد العقيص]

[quote=راعي ريمان;564805]
بدون نظرآت يآئسه وبآئسه

^^^
وآخوفي يفهم ويتحرك ريمآن
وسمحآن
^^^
وآحنآ مآتحركنآ
^^^
آلآدرآك وآلآحساس بآلآخرين
منطلق بصرعة آلصآرووووخ صعودآ
آلى آسفل آلوادي
^^^













































































مرحبا براعي ريمان
والله ماهي بعيده والله يجيب العواقب سليمه انكان ريمان فهمها وحنا مافهمناها
اسعدني مرورك
وكون ريمان فهم اعتقد ان الرساله وصلة يانشمي

[علي محمد العقيص]

يعطيك العافيه,,,



نأمل ان يرى هذا الكلام الجميييييييييييل النور قريبا...


تقبل خالص شكري وتقديري

مع أطيب تحياتي,,,


لن يرى النور استاذي الغالي سلطان الا بتكاتف جدي من هنا وهناك وعبر ممارسة نوع من انواع الظغط على كافة المستويات الاجتماعيه
لم ارى بجميع المشاركات الكريمه اي طرح لاي منهجيه يجب علينا اتباعها ولعل ضلوعك بعلم النفس والاجتماع يفيد الطرح
المنهجيه شي اساسي لاي طرح يراد له ان يرى النور
لعلك تعود لنا بمنهجيه تفيد طرحنا او يشارك احد او بعض الاخوه بطرح منهجيه مناسبه تري موضوع الطرح النور وتفعله ليكون واقع ملموس
اسعدني مرورك ومشاركتك

[علي محمد العقيص]

فلماذا لاتوجد اتفاقيات بين عموم عشاير بلي تحدد العلاقه بين الفرد والعشيره والفرد والقبيله والعشيره والقبيله وماهو واجب الفرد اتجاه عشيرته وقبيلته وماهو واجب العشيره والقبيله تجاه الفرد

تسلم يمينك اخوي على العقيص يعلم الله انك جبت موضوع مهم جداً وهذا
الموضوع فائدته للقبيله ويجب علينا التحرك ونعيد صياغة القوانين المجرده
من التفعيل ونفعلها كي تخدم اكبر شريحه من ابناء القبيله . .


تحيه لك اخي الكريم على وضع يدك على موضوع حساس

ويستحق منا النقاش والعمل على تنفيذه وهي في ملعب الشيوخ ووجهاها . .


هلا وغلا يبن مظهر
اول شي مبروك المولوده والحمد لله على سلامتها وسلامة امها وتتربى بعزك
كما قلة الكره في ملعب الشيوخ والوجهاء لاكن يجب علينا تشجيعهم لعلهم يركلونها لمرمى الواقع
المكشوف ويصيبون هدف سامي صدمنا غيابه عن ساحاة وميادين القبيله

[فالح عايض السميري]

لافض فوك يالعقيص

ولكن اختلف الزمن

[علي محمد العقيص]

لافض فوك يالعقيص




ولكن اختلف الزمن


يا ضليمة الزمن ياستاذنا الفاضل
رغم اختلاف الازمان لازلنا نحمل نفس اسم القبيله انا بلوي ونت ابلوي هذا بلوي وهاذاك بلوي لاكن حب النفس وحب الماده طغى على كل جميل
ليس للازمان علاقه بقطع صلة الرحم وتبلد الاحاسيس
اسعدني مرورك الكريم استاذنا وشاعرنا القدير