من أمراء قضاعة في الجاهلية

[طلال بن شليويح البلوي]

بسم الله الرحمن الرحيم




من هو زهير الكلبي:
هو:
زهير بن جناب بن هبل الكلبي ,من بني كنانة من بكر.
أحد امراء العرب وشجعانهم المشهورين في الجاهلية وخطيب قضاعة وسيدها وشاعرها ووافدها الى الملوك.
وله هذه الأبيات يفخر بها بنفسه وبقبيلته وبصولاتهم وجولاتهم في حروب العصر الجاهلي ويقول فيها :





لَقَد عَلَم القبائل أن ذِكري=بعيٌد في قَضاعَةَ أو ِنزار
وما إِبِليٌ بِمُقَتَدرٍ عَلَيها=وَما حِلمي الأصيلُ ِبمُستَعار
سَتَمنعُها الفوارِسُ من بَلِيً،=وتَمَنعُها فَوارِسُ من صٌحار
وَيَمنُعها بَنو الَقينِ بنِ جَسر=ذا أُوقدتُ لِلحَدَثانِ ناري
َوَيمنُعها بَنو نَهدٍ وَجَرمٌ=إذا طال التجاوُلُ في الغِوارِ
بِكُل مُناجٍد جَلدٍ ُقُواهُ ،=وأهيَبُ عاكِفونَ عَلى الدُوارِ

[ناصر الوابصي]

شكرا لك أخي طلال للذكر هذه الشخصية العظيمة

وهذا يدل على تاريخ قضاعة عند العرب

سواءا في الجاهلية أو في الإسلام

وعلى قوتها وعلو منزلتها بين القبائل العربية

~~~~~~

يعطيك العافية أخي طلال

وفقك الله

[طلال بن شليويح البلوي]

الله يعافيك ويبارك فيك أخي ناصر
اسعدني مطالعتك ومشاركتك

[سعود عقيل بن مظهر السحيمي]

ابو جوري سلمت وسلم قلمك الباحث
تحيه لك من الأعماق

[عبدالعزيز سعد العرادي]

يعطيك العافيه أخوي الغالي طلال على طرح هذه الشخصيه المميزه

[صالح مسلم الجذلى]

شكرا لك أخي طلال للذكر هذه الشخصية العظيمة

وهذا يدل على تاريخ قضاعة عند العرب

سواءا في الجاهلية أو في الإسلام

وعلى قوتها وعلو منزلتها بين القبائل العربية

[طلال بن شليويح البلوي]

هلا فيك ابو محمد
اشكرك على مطالعتك ومشاركتك
بارك الله فيك

[طلال بن شليويح البلوي]

يعطيك العافيه أخوي الغالي طلال على طرح هذه الشخصيه المميزه




الله يعافيك اخوي عبدالعزيز
اسعدني كثيرآ مطالعتك ومشاركتك
بارك الله فيك

[طلال بن شليويح البلوي]

شكرا لك أخي طلال للذكر هذه الشخصية العظيمة

وهذا يدل على تاريخ قضاعة عند العرب

سواءا في الجاهلية أو في الإسلام

وعلى قوتها وعلو منزلتها بين القبائل العربية




العفو أخوي صالح مسلم الجذلي
اسعدني مرورك هنا
بارك الله فيك

[حفيد ياس]

شكرا ً اخي طلال بن شليوح على هذا الموضوع ذو الشجون


حيث انه يذكرنا بفوارس العرب والذين كانت لهم البصمات البينة على صفحات التاريخ


والمنحوته في جدران الزمن في مفاخر قبيلة قضاعة العريقة


واليكم بعض قصائد فارسنا زهير ابن جناب:



أَبى قَومُنا أَن يَقبَلوا الحَقَّ فَاِنتَهـوا
إِلَيهِ وَأَنيابٌ مِنَ الحَـربِ تَحـرُقُ


فَجاؤوا إِلـى رَجراجَـةٍ مُكفَهِـرَّةٍ
يَكادُ المُرَنّى نَحوَها الطَرفَ يَصعَقُ


دُروعٌ وَأَرمـاحٌ بِأَيـدي أَعِـزَّةٍ
وَمَوضونَـةٌ مَمّـا أَفـادَ مُحَـرِّقُ


وَخَيلٍ قَد جَعَلناها دَخيـلَ كَرامَـةٍ
عَتاداً لِيَومِ الحَربِ تُحفـى وَتُغبَـقُ


فَما بَرِحوا حَتّى تَرَكنـا رَئيسَهُـم
تَعَفَّـرَ فيـهِ المَضرَحِـيُّ المُذَلَّـقُ


فَكائِن تَرى مِن ماجِدٍ وَاِبنِ ماجِـدٍ
بِهِ طَعنَةٌ نَجـلاءُ لِلوَجـهِ تَشهَـقُ


فَلا غَروَ إِلّا يَومَ جـاءَت عَطينَـةٌ
لَيَستَلِبـوا نَسوانَنـا ثُـمَّ يَعنِقـوا


مَوالـي يَميـنٍ لاَمَوالـي عَتاقَـةٍ
أُشابةُ حَـيٍّ لَيـسَ فيهِـم مُوَفَّـقُ


=================



فارسٌ يَكلَأُ الصَحابَـةَ مِنـهُ
بِحُسامٍ يَمُـرُّ مَـرَّ الحَريـقِ



لا تَراهُ لَدى الوَغى في مَجالٍ
يَعتَلي العَيرَ لا وَلا في مَضيقِ


مَن يَراهُ يَخَلهُ في الحَربِ يَوماً
أَنَّهُ أَخرَقٌ مُضِـلُّ الطَريـقِ


وَإذا الحَربُ أُقِـدَت وَتَلَظَّـت
وَأَغَصَّـت كُماتَهـا بالرِيـقِ


عَمَّمَ السَيفَ كُلَّ قِـرنٍ كَمِـيٍّ
باسِلِ البَأسِ هِبرِزِيٍّ عَريـقِ


==============



يا راكِباً إِمّـا عَرَضـتَ فَبَلَّغَـن
سِنانـاً وَقَيسـاً مُخفِيّـاً وَمُنادِيـا



أَلَم تَـرَ أَنَّ الدَهـرَ يَـومٌ وَلَيلَـةٌ
وَأَنَّ الفَتى يَسعى لِغارَيـهِ عانِيـا


يَروحُ وَيَغـدو وَالمَنِيَّـةُ قَصـرُهُ
وَلا بُدَّ مِن يَومٍ يَسـوقُ الدَواهِيـا


ضَلالاً لِمَن يَرجو الفَلاحَ وَقَد رَأى
حَـوادِثَ أَيّـامٍ تَحُـطُّ الرَوابِيـا


أَصَبنَ سُلَيمانَ الَّذي سُخِّـرَت لَـهُ
شَياطينُ يَحمِلنَ الجِبالَ الرَواسِيـا


================



سائِل أُمَيمَةَ عَنّي هَـل وَفَيـتُ لَـه
أَم هل منَعتُ مِنَ المَخـزاةِ جيرانـا



لا يَمنَعُ الضَيـمَ إِلّا ماجِـدٌ بَطَـلٌ
إِنَّ الكَريـمَ كَريـمٌ أَينَمـا كـانـا


لَمّـا أَبـى جيرَتـي إِلّا مُصَمِّمَـةً
تَكسو الوُجوهَ مِنَ المَخـزاةِ أَلوانـا


مِلنا عَلَيهِـم بِـوِردٍ لا كِفـاءَ لَـهُ
يَفلِقنَ بِالبيضِ تَحـتَ النَقـعِ أَبدانـا


إِذا اِرجَحَنّوا عَلَونـا هامَهُـم قُدُمـاً
كَأَنَّما بِالبيضِ تَحتَ النَقـعِ أَبدانـا


كَم مِن كَريمٍ هَوى لِلوَجـهِ مُنعَفِـراً
قَدِ اِكتَسى ثَوبُهُ فـي النَقـعِ أَلوانـا


وَمِن عَميـدٍ تَناهـى بَعـدَ عَثرِتِـه
تَبـدو نَدامَتُـهُ لِلـقَـومِ خَزيـانـا


إِنَّ بَنـي مالِـكٍ تَلقـى غَزِيَّـهُـمُ
في الزادِ فَوضى وَعِندَ المَوتِ إِخوانا


===============



أَمِن آلِ سَلمى ذا الخَيالُ المُـؤَرِّقُ
وَقَد يَمِقُ الطَيفَ الطَرَوبُ المُشَوَّقُ


وَأَنّى اِهتَدَت سَلمى وَسائِـلَ بَينَنـا
وَما دونَها مِن مَهمَةِ الأَرضِ يَخفُقُ


فَلَم تَـرَ إِلّا هاجِعـاً عِنـدَ حُـرَّةٍ
عَلى ظَهرِها كورٌ عَتيقٌ وَنُمـرُقُ


فَلَمّـا رَأَتنـي وَالطَليـحَ تَبَسَّمَـت
كَما اِنكلَّ أَعلى عـارِضٍ يَتَأَلَّـقُ


فَحَـيّـاكَ وَدٌّ زَوِّديـنـا تَحِـيَّـةً
لَعَلَّ بِها عانٍ مِـنَ الكَبـلِ يُطلَـقُ


فَرَدَّت سَلامـاً ثُـمَّ وَلَّـت بِحَلفَـةٍ
وَنَحنُ لَعَمري يا اِبنَةَ الخَيرِ أَشوَقُ


فَيا طيبَ ما رَيّا وَيا حُسنَ مَنظَـرٍ
لَهَوتُ بِهِ لَو اِنَّ رُؤيـاكَ تَصـدُقُ


وَيَوماً بِأَبلِـيٍّ عَرَفَـتُ رُسومَهـا
وَقَلتُ عَلَيهـا وَالدُمـوعُ تَرَقـرَقُ


فَكادَت تُبينُ الوَحيَ لَمّـا سَأَلتُهـا
فَتُخبِرُنا لَو كانَـتِ الـدارُ تَنطِـقُ


فَيا رَسمَ سَلمى هِجتَ لِلعَينِ عَبـرَةً
وَحُزناً سَقـاكَ الوابِـلُ المُتَبَعِّـقُ


أَلَم تَذكُري إِذ عَيشُنا بِـكِ صالِـحٌ
وَإِذ أَهلُنـا وُدٌّ وَلَــم يَتَفَـرَّقـوا


لَمّا اِعتَلَيتُ الهَـمَّ عَدَّيـتُ جَسـرَةً
زِوِرَّةً أَسفـارٍ تَخُـبُّ وَتُعـنِـقُ


جُمالِيَّـةً أَمّـا السَنـامُ فَتـامِـكٌ
وَأَمّا مَكانُ الرِدفِ مِنهـا فَمُحنَـقُ


شُوَيكِيَّةَ النابَينِ لَـم يَغـذُ دَرُّهـا
فَصِلاً وَلَم يَحمِل عَلَيهـا مُوَسِّـقُ


إِذا قُلتُ عـاجِ جَلَّحَـت مُشمَعِلَّـةً
كَما اِرمَدَّ أَدفى ذو جَناحَينِ نِقنِـقُ


وتقبلوا تحياتي القلبية / حفيد ياس

[طلال بن شليويح البلوي]

أخي حفيد بني ياس أثريتنا بردك
وقصائد وضعتها بين أيدينا هي ثروة وإرث في تاريخ قضاعة كافه
اشكر لك إضافتك بارك الله فيك