لقد احزنني ماشاهدته بديرة بلي يوم امس

[بن قبلان]

يكثر الحسد بين الاقارب ويقل في غيرهم
لان اصل الحسد هو التزاحم على غرض واحد.. بمعنى ان الحسد يكثر بين الاقوام الذين تجمعهم روابط يجتمعون بسببها في مجالس الاقرباء عندما تكون النفوس تتوارد على ماعند الاخرين من النعم والاغراض المفقوده عنده..
فاذا نقصت من عنده النعمه التي لصاحبه ابغضه
وثبت الحقد في قلبه وكره له وجود النعم عنده
وبالتالي اذا لايوجد رابطه بين شخصين مختلفين في بلدين نائين فلا يكون بينهما محاسده ..
نعم اذا تجاورا في مسكن او سوق او مدرسه اومسجد عندئذ يحصل سبب التنافر والتباغض والتحاسد
لان بدايه التحاسد هو التنافر والتباغض
ومنه تثور بقية اسباب الحسد.. ولذلك ترى التاجر يحسد التاجر
ويحسد الرجل اخاه وابن اخيه اكثر مما يحسد الاجانب والمرأه تحسد ضرتها اكثر مما تحسد ام الزوج وابنته وهذا يوضح اكثر نظريه التزاحم على المقاصد
اذن التحاسد يقع عند التزاحم على مقصود واحد وغرض واحد والغرض الواحد لايجتمع بين متباعدين بل متقاربين
والذي يحب الله تعالى ويعرف صفاته وملائكته
وأنبيائه وملكوت سماواته وأرضه لايحسد غيره
لايحصل الحسد مع العارفين بالله لذلك لايكون بين العلماء الربانين محاسده لان مقصدهم معرفة الله تعالى وهوبحر واسع لاضيق فيه
وغرضهم المنزله عند الله ولا ضيق ايضا فيما عند الله من لذه لقائه...
نصيحه:
ايها العبد اطلب نعمه الله من الله لاتزاحم احدا فيما وهبه الله... تفكر في عجائب ملكوت السماوات والارض تشوق الى معرفة الله وأسأل الله الكريم أن يذيقك لذة القرب منه قال تعالى :" رجال لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله :"
وقال تعالى :" ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين :"
وبعد ... لقد جاء الاسلام بالفضائل كلها لتستقر حياة البشر وعندما يبتعد المسلمون عن هذه الفضائل تتفشى فيهم امراض النفوس بينما كان اسلافنا يتمتعون بكامل الحياة الطيبه


احبتى هذه مقدمه لماشاهدته فى رحلتي لديار بلى هذا الأسبوع

والله ثم والله لقد افرحني ذلك المنزل على الطريق بموقعه البعيد عن الهجر والقري

والمزارع والبنيان التى يكثر فيها الحسد والتناحر وكيف اختار هذا الموقع البعيد

لنفسه ولأولاده ولم اعلم من يكون له هذا البيت هل هو لعطوي اولحويطي اولبلوي

ولكن بعد ماشاهدته يوم امس بصور مغايره عن الماضى أكوام من بلك وحديد

بحثت عن صاحبه وعلمت انه لبلوي وان لجنة التعدايات قامت بأزالته بنائن عن

شكوى مقدمه من احد ابناء عمه وقفة عدتة وقفات مع واقعنا المرير

لهذه الدرجه نسينا الفضل بيننا لهذه الدرجه رخص الرحم وتساهلنا بقطيعة الرحم

لهذه الدرجه وصل بنا الحال ان نتفرج على ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

احبتي من المسؤل عن ذلك
احبتى اين اهل الفضل والأحسان
احبتي اين لجنة ذات الصلح من هذا الحدث
احبتي الدوله ليس لها ذنب وهي غير مسؤله عن الحمقات التى نرتكبها في حق بعضنا

تقبلو حزني الشديد ودهشتي من واقع بلى فى هذه المواضيع

[الشبابي]

يكثر الحسد بين الاقارب ويقل في غيرهم




لان اصل الحسد هو التزاحم على غرض واحد.. بمعنى ان الحسد يكثر بين الاقوام الذين تجمعهم روابط يجتمعون بسببها في مجالس الاقرباء عندما تكون النفوس تتوارد على ماعند الاخرين من النعم والاغراض المفقوده عنده..
فاذا نقصت من عنده النعمه التي لصاحبه ابغضه
وثبت الحقد في قلبه وكره له وجود النعم عنده
وبالتالي اذا لايوجد رابطه بين شخصين مختلفين في بلدين نائين فلا يكون بينهما محاسده ..
نعم اذا تجاورا في مسكن او سوق او مدرسه اومسجد عندئذ يحصل سبب التنافر والتباغض والتحاسد
لان بدايه التحاسد هو التنافر والتباغض
ومنه تثور بقية اسباب الحسد.. ولذلك ترى التاجر يحسد التاجر
ويحسد الرجل اخاه وابن اخيه اكثر مما يحسد الاجانب والمرأه تحسد ضرتها اكثر مما تحسد ام الزوج وابنته وهذا يوضح اكثر نظريه التزاحم على المقاصد
اذن التحاسد يقع عند التزاحم على مقصود واحد وغرض واحد والغرض الواحد لايجتمع بين متباعدين بل متقاربين
والذي يحب الله تعالى ويعرف صفاته وملائكته
وأنبيائه وملكوت سماواته وأرضه لايحسد غيره
لايحصل الحسد مع العارفين بالله لذلك لايكون بين العلماء الربانين محاسده لان مقصدهم معرفة الله تعالى وهوبحر واسع لاضيق فيه
وغرضهم المنزله عند الله ولا ضيق ايضا فيما عند الله من لذه لقائه...
نصيحه:
ايها العبد اطلب نعمه الله من الله لاتزاحم احدا فيما وهبه الله... تفكر في عجائب ملكوت السماوات والارض تشوق الى معرفة الله وأسأل الله الكريم أن يذيقك لذة القرب منه قال تعالى :" رجال لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله :"
وقال تعالى :" ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين :"
وبعد ... لقد جاء الاسلام بالفضائل كلها لتستقر حياة البشر وعندما يبتعد المسلمون عن هذه الفضائل تتفشى فيهم امراض النفوس بينما كان اسلافنا يتمتعون بكامل الحياة الطيبه



احبتى هذه مقدمه لماشاهدته فى رحلتي لديار بلى هذا الأسبوع



والله ثم والله لقد افرحني ذلك المنزل على الطريق بموقعه البعيد عن الهجر والقري




والمزارع والبنيان التى يكثر فيها الحسد والتناحر وكيف اختار هذا الموقع البعيد




لنفسه ولأولاده ولم اعلم من يكون له هذا البيت هل هو لعطوي اولحويطي اولبلوي




ولكن بعد ماشاهدته يوم امس بصور مغايره عن الماضى أكوام من بلك وحديد




بحثت عن صاحبه وعلمت انه لبلوي وان لجنة التعدايات قامت بأزالته بنائن عن




شكوى مقدمه من احد ابناء عمه وقفة عدتة وقفات مع واقعنا المرير




لهذه الدرجه نسينا الفضل بيننا لهذه الدرجه رخص الرحم وتساهلنا بقطيعة الرحم




لهذه الدرجه وصل بنا الحال ان نتفرج على ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




احبتي من المسؤل عن ذلك

احبتى اين اهل الفضل والأحسان

احبتي اين لجنة ذات الصلح من هذا الحدث
احبتي الدوله ليس لها ذنب وهي غير مسؤله عن الحمقات التى نرتكبها في حق بعضنا








تقبلو حزني الشديد ودهشتي من واقع بلى فى هذه المواضيع



وهل ابناء قبيلة بلي يتميزون بغير الحسد والشكاوى والتنافر والفرقه والشتات للأسف كل ما اتكلمت عنه اخي الكريم هو واقع ملموس بين افراد قبلية بلي الا ما رحم الله .
بينما كل القبائل الاخرى مجتمعين وعلى قلب رجل واحد ولهم صندوق للأفراح والمناسبات وكذلك لهم صندوق للمصائب او للأمور الماديه لا سمح الله فهم متكاتفين تحس انهم فعلا جماعه. وكذلك يتوسطون لبعضهم في الوظائف الحكوميه
ليس حال جماعتنا بلي جماعة بالحسد والبغضاء والتنافر والتنابز والمشكله انهم يلهون في حسد بعضهم وينشغلون بهذه الامور والشكاوى عن تربيت ابنائهم وبناتهم والاهتمام فيهم .
ولكن قومي لا يعلمون
اشكرك اخي بن قبلان على هذا الموضوع الرائع

[حسين خضير بن دغيمان الميهوبي]

أخي بالله ( بن قبلان )


جزاك الله خير الجزاء على مثل هذه مواضيع


والله لقد وضعت النقط على الحرف


والله لقد صدقة بكل كلمة قلتها


مابنا اليوم ماذا اصابنا ماذا جرنا لنا في هذا الزمن


مألذي تغير هل هو الزمن أو البشر


ياجماعة مسلم كافي خيره شره ومبعد عن العالم ولاحقينه ومشتكينه


حسبي الله ونعم الوكيل


لا قالوا نبي نتطور وين نتطور ويوجد بين المسلمين أناساً مندسين وشغلهم الشاغل


متابعة المسلمين وحسد المسلمين على حلاله


يأخي ارض الله واسعة إذا شفت رفيقك باني له بيت يستر الطفاله وأهلة ويحميهم من لهيب


الصيف وشدة البر د ( تحسده )


يالله وين اهل القلوب الرحيمة ماذا يستفيد من يفعل مثل هذه الأفعال الردية وهي ( الأبلاغ عن إي شخص يقوم ببناء بيت أو مزرعة ) سواء قريب منه او بعيد يأخي اترك الناس عنك


ماهو كل يوم ونت راكض على المركز ومبلغ


فرحان جايب له علم غانم


( من راقب الناس مات هماً )


إذا لم تستطع تفعل مثله وتبني لك بيت أو مزرعة لاتحسد أخاك المسلم


أتركة وشانه


والله شي يرفع الضغط


والله نبي مثل هالمواضيع


يمكن تحرك قلوب الناس المريضة


شكراً موضع يستحق المتابعة
تحياتي


أبو فهد الميهوبي


الخبر

[عز الرفيق]

اخى ابن قبلان
بكل اسف هاذه الظاهره منتشره بديار بلى بدون تحديد والسبب ان الكبار انشغلو بمطاردة؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الى ما شفناها وشفنا خير وصرنا حتا انكار الغلط مفقود بيننا
الشرح يطول لكن اسال الله الهدايه للجميع
تقبل مرورى

[بن قبلان]

الشبابي الشكر لك على التواصل والرد المميز

بارك الله فيك ويجب ان تتظافر الجهود ليعلم المخطي

انه على خطا

[محمد ابن جبيل]

نسال الله الهدايه للجميع الحسد والشكاوي موجودة لدى جميع القبائل


ومايحصل في قبيلة بلي قلة قليلة لايمثلون القبيلة ولو تكاتف الجميع


ضدهم لاندثروا بغير رجعه الموضوع يحتاج الى اصلاح من الاعيان واهل العلم


لاتصيبون بالاحباط جزاكم الله خير (بن قبلان ) لك تقديري واحترامي

[ياسر بن خلف بن جبيل]

يكثر الحسد بين الاقارب ويقل في غيرهم

لان اصل الحسد هو التزاحم على غرض واحد.. بمعنى ان الحسد يكثر بين الاقوام الذين تجمعهم روابط يجتمعون بسببها في مجالس الاقرباء عندما تكون النفوس تتوارد على ماعند الاخرين من النعم والاغراض المفقوده عنده..
فاذا نقصت من عنده النعمه التي لصاحبه ابغضه
وثبت الحقد في قلبه وكره له وجود النعم عنده
وبالتالي اذا لايوجد رابطه بين شخصين مختلفين في بلدين نائين فلا يكون بينهما محاسده ..
نعم اذا تجاورا في مسكن او سوق او مدرسه اومسجد عندئذ يحصل سبب التنافر والتباغض والتحاسد
لان بدايه التحاسد هو التنافر والتباغض
ومنه تثور بقية اسباب الحسد.. ولذلك ترى التاجر يحسد التاجر
ويحسد الرجل اخاه وابن اخيه اكثر مما يحسد الاجانب والمرأه تحسد ضرتها اكثر مما تحسد ام الزوج وابنته وهذا يوضح اكثر نظريه التزاحم على المقاصد
اذن التحاسد يقع عند التزاحم على مقصود واحد وغرض واحد والغرض الواحد لايجتمع بين متباعدين بل متقاربين
والذي يحب الله تعالى ويعرف صفاته وملائكته
وأنبيائه وملكوت سماواته وأرضه لايحسد غيره
لايحصل الحسد مع العارفين بالله لذلك لايكون بين العلماء الربانين محاسده لان مقصدهم معرفة الله تعالى وهوبحر واسع لاضيق فيه
وغرضهم المنزله عند الله ولا ضيق ايضا فيما عند الله من لذه لقائه...
نصيحه:
ايها العبد اطلب نعمه الله من الله لاتزاحم احدا فيما وهبه الله... تفكر في عجائب ملكوت السماوات والارض تشوق الى معرفة الله وأسأل الله الكريم أن يذيقك لذة القرب منه قال تعالى :" رجال لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله :"
وقال تعالى :" ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين :"
وبعد ... لقد جاء الاسلام بالفضائل كلها لتستقر حياة البشر وعندما يبتعد المسلمون عن هذه الفضائل تتفشى فيهم امراض النفوس بينما كان اسلافنا يتمتعون بكامل الحياة الطيبه



احبتى هذه مقدمه لماشاهدته فى رحلتي لديار بلى هذا الأسبوع


والله ثم والله لقد افرحني ذلك المنزل على الطريق بموقعه البعيد عن الهجر والقري


والمزارع والبنيان التى يكثر فيها الحسد والتناحر وكيف اختار هذا الموقع البعيد


لنفسه ولأولاده ولم اعلم من يكون له هذا البيت هل هو لعطوي اولحويطي اولبلوي


ولكن بعد ماشاهدته يوم امس بصور مغايره عن الماضى أكوام من بلك وحديد


بحثت عن صاحبه وعلمت انه لبلوي وان لجنة التعدايات قامت بأزالته بنائن عن


شكوى مقدمه من احد ابناء عمه وقفة عدتة وقفات مع واقعنا المرير


لهذه الدرجه نسينا الفضل بيننا لهذه الدرجه رخص الرحم وتساهلنا بقطيعة الرحم


لهذه الدرجه وصل بنا الحال ان نتفرج على ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


احبتي من المسؤل عن ذلك
احبتى اين اهل الفضل والأحسان
احبتي اين لجنة ذات الصلح من هذا الحدث
احبتي الدوله ليس لها ذنب وهي غير مسؤله عن الحمقات التى نرتكبها في حق بعضنا



تقبلو حزني الشديد ودهشتي من واقع بلى فى هذه المواضيع



أشكرك بن قبلان على هذا الطرح المتميز
الظاهرة موجودة
فى مجتمعنا
والآن يأتي دور المتعلمين للحد من هذة الظاهرة
وتوضيح الصورة للناس أن هذا خطأ
واقنعهم بالحجة والأثبات
للحد من هذة الظاهرة
وجزاك الله خيرآ

[موسى بن ربيع البلوي]

للأسف لو كان لشخص من غير قبيلة بلي ما أحد قرب له

لكن هذا الحاصل عند بعضهم شره لجماعته و خيره للناس البعيدة

[معيض ابراهيم الرموثي]

ابن قبلان

وما خــفي ... أمر... وأدهــــــــــى
ما تفضلت به اخي الكريم هو بالفعل ما يحصل في ديار القبيلة من تنافر وتناحر بين الاقارب
والجيران لأسباب ومصالح شخصيه ....

انا معك ..غياب التوعية ..ولجان الأصلاح ...وعودة الجاهلية الاولى عند البعض ...ساهمت وبشكل
ملفت في تفشي هذه الظواهر السيئه وبالذات في المجتمعات القروية ....

اذٍ ..لابد من أيجاد الحلول المناسبه والفعالة وتوعية الناس دينيا واجتماعيا بخطورة وحرمة ما يقومون
به من تصرفات تتنافى مع مبأدي الدين والاخلاق ....

اشكرك على طرحك المميز ومناقشة قضايا المجمتع بكل صدق وصراحه

[بلال مسعد الهرفي]

مشكلة منتشرة وبكثرة والمشكلة ان المشتكي ماهو مستفيد من الارض اللي خلى المركز يهده

[سعود السرحاني]

طرح هادف ابو عبدالاله

للآسف طمع الدنيا اصبح هاجس كل جاهل لايفقه معنى حب الخير للغير ومثل ماتحب لنفسك

حب للآخرين .. الله ينزع البركة من الكثيرين وعايش في تعاسة وضيق مادي ومع ذلك تجدهـ لايتركـ

أحد في حالـه ..

نسأل الله لهم الهداية والعقلانية من آصيب بهذا الداء

[بن قبلان]

شكراً للجميع ولكن احبتي بالله

كيف الطريق الى القضاء على هذه الظاهره السيئه

وماهى الخطط المستقبليه التى يجب ان يتخذها الجميع

لحماية مابقى من صلة رحم وموده ومحافظه على ممتلكات وحقوق افراد وجماعات

[لمسة حنان]

لاأعرف أهل منطقتكم ولكن ماتكلمت عنه
هو موجود في منطقتنا وأغلب القبائل تحسد بعضها البعض
حتى ولو على شيء تافه ويحاولون تحطيم بعضهم
وكأنهم ليسوا دماً واحد
نسأل الله الهدايه للجميع

بارك الله فيك

دمت بخير

[ماجد سليمان البلوي]

فاكهة حرمها الإسلام








إنها تلك الفاكهة التي أحبهاالناس بشراهة في زماننا هذا،وتفننوا في أكلها في كل وقت وحين...في كل مكان وكل مجال...







إنها الفاكهةالتي أصبحت تسلي الناس في أوقات فراغهم، فضلا عن ساعات عملهم







...




إنهاالفاكهة التي أكلها الغني والفقير...






إنها الفاكهةالتي حرمها الله في كتابه الكريم ووصف آكلها بأبشع صفة...


ونهانا الحبيب صلىالله عليه وسلم عن أكلها...

إنها















الغيبـــــــة







نعتها الحسن البصري بـــ"فاكهةالنساء"




لكنها لا تقتصر علي النساء فقط، فقد أصبحت فاكهة للكل علي السواء






رجالا كانواأم نساء


.

نعم تتضح أكثر عند النساء

ولكنها موجودة عند الرجال أيضا
فهل آن الآوان كي نحرم علي أنفسنا هذه الفاكهة











تعالوا نشغل أنفسنا بذكر الله بدلا من الخوض في أعراض هذه وهذا





دع الخلق للخالق







ويكفي أن الله قال فيها "ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه"



هذا هوتشبيه الله وكفى..

اسأل الله تعال ان يشغلنا وإياكم بذكره وطاعته ويطهر ألسنتنا وألسنتكم من كل مايغضبه

اللهم صلى على محمدوعلى اله وصحبة اجمعين
استغفر الله واتوب اليه
(هذا الطرح وضعته في بلي الاسلامية
وقنت بنقلة الى هنا ردآ على الطرح)
اخيكم/ماجد البلوي

[بن قبلان]

فاكهة حرمها الإسلام








إنها تلك الفاكهة التي أحبهاالناس بشراهة في زماننا هذا،وتفننوا في أكلها في كل وقت وحين...في كل مكان وكل مجال...







إنها الفاكهةالتي أصبحت تسلي الناس في أوقات فراغهم، فضلا عن ساعات عملهم







...




إنهاالفاكهة التي أكلها الغني والفقير...






إنها الفاكهةالتي حرمها الله في كتابه الكريم ووصف آكلها بأبشع صفة...


ونهانا الحبيب صلىالله عليه وسلم عن أكلها...

إنها















الغيبـــــــة







نعتها الحسن البصري بـــ"فاكهةالنساء"




لكنها لا تقتصر علي النساء فقط، فقد أصبحت فاكهة للكل علي السواء






رجالا كانواأم نساء


.

نعم تتضح أكثر عند النساء

ولكنها موجودة عند الرجال أيضا
فهل آن الآوان كي نحرم علي أنفسنا هذه الفاكهة











تعالوا نشغل أنفسنا بذكر الله بدلا من الخوض في أعراض هذه وهذا





دع الخلق للخالق







ويكفي أن الله قال فيها "ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه"



هذا هوتشبيه الله وكفى..

اسأل الله تعال ان يشغلنا وإياكم بذكره وطاعته ويطهر ألسنتنا وألسنتكم من كل مايغضبه

اللهم صلى على محمدوعلى اله وصحبة اجمعين
استغفر الله واتوب اليه
(هذا الطرح وضعته في بلي الاسلامية
وقنت بنقلة الى هنا ردآ على الطرح)
اخيكم/ماجد البلوي









الأخ ماجد سليمان البلوي

سؤالى لك ماهو وجه الشبه بين طرحي وطرحك

هل قرءة الموضوع هل فهمته ماهو القصد من ذلك

اخي الفاضل لم نغتب احد ولم نتطرق لأسم شخص بعينه

اخي الكريم تم مناقشة موضوع مهم وضاهره سيئه بمجتمعنا يجب ان نقف
لها بالمرصاد
لاافهم هل انت مؤيد اومعارض

اتمنى منك الجواب الصريح

[عبدالله صياح السرحاني]

شاكر لك مليووون عمي,,,:|for you|:

طريقة القضاء على هالظاهره هى صفاااااااااااااااااااااااااااااااا القلوب,,,

[صالح مسلم الجذلى]

جزاك الله خير اخوى ابن قبلان والله ثم والله انها ضاهره سيئه
وموجوده فى كل الناس ليس بقبيلة بلى فقط
ولااكن اسئل الله لنا ولهم الهدايه

[خيالة بلي]

بالوقت الحالي أعتقد إن لو الواحد بيده منع الهواء عن بيت أخوه
الحسد والبغضاء اعمت البصائر نسينا صلة الأرحام وقد لانسمعها إلا بخطبة الجمعة أو محاضرة عابرة وتنسى بمجرد مغادرة المكان
نسأل الله السلامة

[أحمد عوده العبيلي]

يعطيك العافيه اخوي ابن قبلان وتأكد ان جماعتنا للاسف ماخذين المركز الاول بشكاويهم البعض وحسدهم ليش ماني عارف بس اكيد عين ماصلت على النبي .
وبحكم وظيفتي مراقب فالبلدية اغلب الشكاوي تكون عندي.
وبسويلها نسبه مؤية
80% بلوي يشتكي بلوي و10% بلوي يشتكي غير بلوي
هذا ونا حاط اقل نسبة ولاهي اكثر.
وطبعا اول اجراء اتخذة اخلي الكل يعرف ان افلان مشتكي فلان هو على باله انه يطش هالمعروض ومحد يدري عنه مثل زمان بس الحين تغير الوضع واسلوبي ان الكل لازم يعرف عشان انريحهم من طرد المعاملات .
وشوفها طريقه فعاله وفكتنا من اوادم كانو يوميا ايداوموا معانا .
واسف على الاطاله والله يهدي الجميع.