ابو البندري
04-13-2010, 11:59 AM
الحمد لله الذي قال في كتابه00 0(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمْ اللَّهُ0)0 وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له00 وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الذي كان قدوة للمؤمنين في الأمر بكل خير والنهي عن كل شر صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم مبعثه00
ظهرت في الآونة الأخيرة عبارات000 ومقالات0 وحوارات موجهة توجيها شديداً إلى شعيرة من أهم شعائر الدين00 تحمل بين طياتها الغمز واللمز لرجال الحسبة ولهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر00 وأصبح الحديث عنها كثيراً بحيث ترى من يتكلم عنها وعن القائمين بها وكأنهم أعداء يفرضون على الناس أمرهم ونهيهم00 وهذا من انتكاس الفطر00 وتغير القلوب0
ألم يسمع هؤلاء وهم قلة قليلة في المجتمع قول النبي صلى الله عليه وسلم00(تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عوداً عوداً0 فأيُّ قلب أُشْربها نكتت فيه نكتة سوداء00 وأيُّ قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء00 حتى تعود القلوب على قلبين000قلبٍ أسودَ مربادٍّ كالكوز مجخياً لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب هواه0 وقلبٍ أبيض لا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض)أخرجه مسلم لا إله إلا الله00 هذا قول نبينا صلى الله عليه وسلم قبل ألف وأربعمائة عام00 فكيف حالنا الآن مع وجود هذا الصنف الذين لا يريدون أمراً ولا نهياَ00 بل يريدون أن يعيش الناس كما تعيش البهائم وأذناب البقر من الانحلال الأخلاقي0 وفساد المجتمع0
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة من أوجب فرائض الإسلام00 وشعيرة من أعظم شعائره00 وقد ذكر بعض العلماء أن فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي الركن السادس من أركان الإسلام00 لقد شرق أقوام بسبب ما في قلوبهم من اتباع الهوى وحبِّ الشهوات00 وطمسٍ لمعالم هذه الشعيرة العظيمة التي لولاها لهدم الدين00 ولفسدت أخلاق الأمم فراحوا يتصيدون العثرات00 ويحجِّمون الأخطاء0 وأنتم ترون مع انعدام وجود الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في كثير من بلدان العالم الإسلامي انتشرت المعاصي والمنكرات والفواحش0 وظهر من يجاهر بمعصية الله ويعين على ذلك 0نعوذ بالله من الخذلان
إن المجتمع المسلم لا يحفظ بحفظ الله إلا إذا كان فيه من يقوم على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر0 ولن يكون ذلك إلا بحرص الجميع على هذه الشعيرة الهامة00 ومعلوم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أصل عظيم من أصول الشريعة000وركن مهم من أركانها0 فإنه من أعظم حقوق كلمة التوحيد0 وهو من آكد قواعد الدين0 وأعظم واجبات الشريعة0 وأظهر شعائر الله0 وأحد الثوابت في التشريع الإسلامي0 ولا صلاح للعباد والبلاد في معاشهم ومعادهم إلا بالقيام به0 وإظهاره وتعظيمه وتكميله بحسب الاستطاعة0 وعلى قدر التقصير فيه وإضاعته وإهماله يكون النقص وتحدث الفتن0 ويظهر الفساد في الأرض0 لهذا جعله الله من أعظم فرائض الدين وأوجبه على عموم المسلمين0 كل حسب حالته وقدرته0 ووصف سبحانه به المؤمنين الكُمَّل وأثنى عليهم بالقيام به0 والتعاون عليه والتواصي به0 وشهد لهم بأنهم خير الناس وأكملهم إيماناً0 وأنفع الناس للناس0 وأعظمهم إحساناً إليهم0 لأنهم أمروا بكل معروف0 ونهوا عن كل منكر0 فأمروا بكل ما أمر الله به ورسوله0 ونهوا عن كل ما نهى الله عنه ورسوله0 في كل جانب من جوانب الحياة الاجتماعية0 والاقتصادية0 والسياسية0 وعالجوا كل مشاكل الحياة وأحوال الناس وفق شرع الله المطهر0 الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد0 فاتصفوا بالصلاح0 وقاموا بأعظم مهمة في الإصلاح0 وأخذوا بجميع أسباب الفلاح (فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَنِعْمَةً) فكانوا خير أمة أخرجت للناس0 والشهداء على الناس في الدنيا والآخرة00 قال الله تعالى في كتابه العظيم00( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ)
يقول ابن تيمية رحمه الله000(الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي أنزل الله به كتبه00 وأرسل به رسله من الدين00 فإن رسالة الله إما إخبار00 وإما إنشاء00 فالإخبار عن نفسه وعن خلقه مثل التوحيد والقصص الذي يندرج فيه الوعد والوعيد00 والإنشاء00 الأمر والنهي والإباحة000 وقوله تعالى في صفة نبينا صلى الله عليه وسلم00(يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنْ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمْ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ الْخَبَائِثَ) هو بيان لكمال رسالته0000 فبه كَمُل دين الله المتضمن للأمر بكل معروف والنهي عن كل منكر)ا0هـ(الحسبة لابن تيمية ص110) وفي حديث حذيفة رضي الله عنه الموقوف عن النبي صلى الله عليه وسلم000(الإسلام ثمانية أسهم0 وفيه الأمر بالمعروف سهم0 والنهي عن المنكر سهم0 وقد خاب من لا سهم له)(جامع العلوم والحكم لابن رجب 00
إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو سفينة المجتمع التي تحميه من الغرق00 وتأخذ بيده إلى شاطىء النجاة00 ولا صلاح ولا فلاح لأمة الإسلام إلا إذا تمسكت بهذه الشعيرة العظيمة0 يقول الله تعالى00( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ) وروى البخاري في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال00(مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا)
فضرب النبي صلى الله عليه وسلم هذا المثل ليبين عظم مسؤولية القائمين بهذا الركن العظيم00 وأنهم إن قاموا بمسؤليتهم نحو سفهاء القوم وعامة الناس حافظوا على سفينة المجتمع من الغرق00 وعلى أنفسهم وإخوانهم من الهلاك الذي لا يكاد ينجوا منه أحد.
ويقول صلى الله عليه وسـلم00 ( والذي نفسي بيــده لتأمرن بالمعـروف ولتنهــون عن المنكـر00 أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً منه00 ثم تدعون فلا يستجاب لكم)رواه الترمذي وحسنه ففي القيام بهذه الشعيرة سلامة من العقوبات الدنيوية الخاصة والعامة0 ونجاة من الهلاك العام للقائمين به0 قال تعالى00( فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنْ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ)0 فلم ينجي الله إلا الذين ينهون عن السوء0 وأما الذين ظلموا بسكوتهم عن إنكار المنكر0 والذين ظلموا بارتكابهم له أخذهم الله بالعذاب البئيس بسبب فسقهم0 وما ربك بظلام للعبيد00
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم0000(وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ)
أسأل الله بمنه وكرمه أن يحفظ علينا ديننا وأمننا وولاة أمرنا وعلمائنا0 وأن يرد كيد الأشرار في نحورهم0 وأن يمن على رجال الحسبة بالعون والسداد في كل مكان0 وأن يسدد خطاهم ويرفع درجاتهم00وصلى الله وسلم
ظهرت في الآونة الأخيرة عبارات000 ومقالات0 وحوارات موجهة توجيها شديداً إلى شعيرة من أهم شعائر الدين00 تحمل بين طياتها الغمز واللمز لرجال الحسبة ولهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر00 وأصبح الحديث عنها كثيراً بحيث ترى من يتكلم عنها وعن القائمين بها وكأنهم أعداء يفرضون على الناس أمرهم ونهيهم00 وهذا من انتكاس الفطر00 وتغير القلوب0
ألم يسمع هؤلاء وهم قلة قليلة في المجتمع قول النبي صلى الله عليه وسلم00(تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عوداً عوداً0 فأيُّ قلب أُشْربها نكتت فيه نكتة سوداء00 وأيُّ قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء00 حتى تعود القلوب على قلبين000قلبٍ أسودَ مربادٍّ كالكوز مجخياً لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب هواه0 وقلبٍ أبيض لا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض)أخرجه مسلم لا إله إلا الله00 هذا قول نبينا صلى الله عليه وسلم قبل ألف وأربعمائة عام00 فكيف حالنا الآن مع وجود هذا الصنف الذين لا يريدون أمراً ولا نهياَ00 بل يريدون أن يعيش الناس كما تعيش البهائم وأذناب البقر من الانحلال الأخلاقي0 وفساد المجتمع0
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة من أوجب فرائض الإسلام00 وشعيرة من أعظم شعائره00 وقد ذكر بعض العلماء أن فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي الركن السادس من أركان الإسلام00 لقد شرق أقوام بسبب ما في قلوبهم من اتباع الهوى وحبِّ الشهوات00 وطمسٍ لمعالم هذه الشعيرة العظيمة التي لولاها لهدم الدين00 ولفسدت أخلاق الأمم فراحوا يتصيدون العثرات00 ويحجِّمون الأخطاء0 وأنتم ترون مع انعدام وجود الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في كثير من بلدان العالم الإسلامي انتشرت المعاصي والمنكرات والفواحش0 وظهر من يجاهر بمعصية الله ويعين على ذلك 0نعوذ بالله من الخذلان
إن المجتمع المسلم لا يحفظ بحفظ الله إلا إذا كان فيه من يقوم على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر0 ولن يكون ذلك إلا بحرص الجميع على هذه الشعيرة الهامة00 ومعلوم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أصل عظيم من أصول الشريعة000وركن مهم من أركانها0 فإنه من أعظم حقوق كلمة التوحيد0 وهو من آكد قواعد الدين0 وأعظم واجبات الشريعة0 وأظهر شعائر الله0 وأحد الثوابت في التشريع الإسلامي0 ولا صلاح للعباد والبلاد في معاشهم ومعادهم إلا بالقيام به0 وإظهاره وتعظيمه وتكميله بحسب الاستطاعة0 وعلى قدر التقصير فيه وإضاعته وإهماله يكون النقص وتحدث الفتن0 ويظهر الفساد في الأرض0 لهذا جعله الله من أعظم فرائض الدين وأوجبه على عموم المسلمين0 كل حسب حالته وقدرته0 ووصف سبحانه به المؤمنين الكُمَّل وأثنى عليهم بالقيام به0 والتعاون عليه والتواصي به0 وشهد لهم بأنهم خير الناس وأكملهم إيماناً0 وأنفع الناس للناس0 وأعظمهم إحساناً إليهم0 لأنهم أمروا بكل معروف0 ونهوا عن كل منكر0 فأمروا بكل ما أمر الله به ورسوله0 ونهوا عن كل ما نهى الله عنه ورسوله0 في كل جانب من جوانب الحياة الاجتماعية0 والاقتصادية0 والسياسية0 وعالجوا كل مشاكل الحياة وأحوال الناس وفق شرع الله المطهر0 الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد0 فاتصفوا بالصلاح0 وقاموا بأعظم مهمة في الإصلاح0 وأخذوا بجميع أسباب الفلاح (فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَنِعْمَةً) فكانوا خير أمة أخرجت للناس0 والشهداء على الناس في الدنيا والآخرة00 قال الله تعالى في كتابه العظيم00( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ)
يقول ابن تيمية رحمه الله000(الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي أنزل الله به كتبه00 وأرسل به رسله من الدين00 فإن رسالة الله إما إخبار00 وإما إنشاء00 فالإخبار عن نفسه وعن خلقه مثل التوحيد والقصص الذي يندرج فيه الوعد والوعيد00 والإنشاء00 الأمر والنهي والإباحة000 وقوله تعالى في صفة نبينا صلى الله عليه وسلم00(يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنْ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمْ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ الْخَبَائِثَ) هو بيان لكمال رسالته0000 فبه كَمُل دين الله المتضمن للأمر بكل معروف والنهي عن كل منكر)ا0هـ(الحسبة لابن تيمية ص110) وفي حديث حذيفة رضي الله عنه الموقوف عن النبي صلى الله عليه وسلم000(الإسلام ثمانية أسهم0 وفيه الأمر بالمعروف سهم0 والنهي عن المنكر سهم0 وقد خاب من لا سهم له)(جامع العلوم والحكم لابن رجب 00
إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو سفينة المجتمع التي تحميه من الغرق00 وتأخذ بيده إلى شاطىء النجاة00 ولا صلاح ولا فلاح لأمة الإسلام إلا إذا تمسكت بهذه الشعيرة العظيمة0 يقول الله تعالى00( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ) وروى البخاري في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال00(مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا)
فضرب النبي صلى الله عليه وسلم هذا المثل ليبين عظم مسؤولية القائمين بهذا الركن العظيم00 وأنهم إن قاموا بمسؤليتهم نحو سفهاء القوم وعامة الناس حافظوا على سفينة المجتمع من الغرق00 وعلى أنفسهم وإخوانهم من الهلاك الذي لا يكاد ينجوا منه أحد.
ويقول صلى الله عليه وسـلم00 ( والذي نفسي بيــده لتأمرن بالمعـروف ولتنهــون عن المنكـر00 أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً منه00 ثم تدعون فلا يستجاب لكم)رواه الترمذي وحسنه ففي القيام بهذه الشعيرة سلامة من العقوبات الدنيوية الخاصة والعامة0 ونجاة من الهلاك العام للقائمين به0 قال تعالى00( فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنْ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ)0 فلم ينجي الله إلا الذين ينهون عن السوء0 وأما الذين ظلموا بسكوتهم عن إنكار المنكر0 والذين ظلموا بارتكابهم له أخذهم الله بالعذاب البئيس بسبب فسقهم0 وما ربك بظلام للعبيد00
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم0000(وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ)
أسأل الله بمنه وكرمه أن يحفظ علينا ديننا وأمننا وولاة أمرنا وعلمائنا0 وأن يرد كيد الأشرار في نحورهم0 وأن يمن على رجال الحسبة بالعون والسداد في كل مكان0 وأن يسدد خطاهم ويرفع درجاتهم00وصلى الله وسلم