مشعل بن مشحن السرحاني
05-18-2010, 03:49 AM
قال تعالى ( وفي أموالكم حق معلوم * للسائل والمحروم ))
فمن هو المحروم الذي ورد ذكره في الآيه الكريمه والذي تجوز عليه الصدقه ؟
هو في الواقع إنسان رزقه الله مالاً وثروةً طائله ولديه أموال طائله في البنوك ولكن العجيب في الأمر عندما ترى هذا الشخص وترى ملابسه وشكله الخارجي ولم تكن تعرفه تقول هذا أحد الفقراء والمحتاجين لأن هيئته توضح ذلك وعندما تسأل من يعرفونه يخبرونك بأن هذا المسكين يملك من الأموال ما يكفي لإطعام الآف المحتاجين والفقراء .........
وعندما تقوم الجمعيه الخيريه بتوزيع الزكاه والصدقات المعتاده لمن يستحقها وتجب له بنص الكتاب والسنه تجد هذا (الملياردير) أحد الذين توافدوا الى الجمعيه مطالبا بنصيبه من الصدقه والزكاه !!!!
ياإلهي هل وصل طمع الناس وجشعهم الى هذا الحد الذي أسميه (المرض الدنيوي)لأن هذا الشخص وصل الى مرحلة يصعب علاجه أو إقناعه بأن هذه الدنيا زائله لا محاله وأن الذي يبقى للإنسان العمل الصالح الذي يحسم موقفه أمام رب الأرض والسماء فإما (جنة نعيم) أو(تصلية جحيم)أعاذنا الله وإياكم منها .....فأقول لكل شخص أصيب بهذا الداء توقف ؟؟ وأعد حساباتك وأعتبر ممن سبقوك الى القبور هل أخذوا مما جمعوا شيئاً أم تركوها لمن خلفهم يتمتعون بها ويبذرونها هنا وهناك وأن حرصهم عليها لم ينفعهم .......
أختم هذه الكلمه المختصره جداً بهذه المقوله (كــــــفــــــــن الــــمـــــــوت ليس له جيوب كي تضع فيها ماتريد وتأخذها معك في قبرك المظلم ...))
فمن هو المحروم الذي ورد ذكره في الآيه الكريمه والذي تجوز عليه الصدقه ؟
هو في الواقع إنسان رزقه الله مالاً وثروةً طائله ولديه أموال طائله في البنوك ولكن العجيب في الأمر عندما ترى هذا الشخص وترى ملابسه وشكله الخارجي ولم تكن تعرفه تقول هذا أحد الفقراء والمحتاجين لأن هيئته توضح ذلك وعندما تسأل من يعرفونه يخبرونك بأن هذا المسكين يملك من الأموال ما يكفي لإطعام الآف المحتاجين والفقراء .........
وعندما تقوم الجمعيه الخيريه بتوزيع الزكاه والصدقات المعتاده لمن يستحقها وتجب له بنص الكتاب والسنه تجد هذا (الملياردير) أحد الذين توافدوا الى الجمعيه مطالبا بنصيبه من الصدقه والزكاه !!!!
ياإلهي هل وصل طمع الناس وجشعهم الى هذا الحد الذي أسميه (المرض الدنيوي)لأن هذا الشخص وصل الى مرحلة يصعب علاجه أو إقناعه بأن هذه الدنيا زائله لا محاله وأن الذي يبقى للإنسان العمل الصالح الذي يحسم موقفه أمام رب الأرض والسماء فإما (جنة نعيم) أو(تصلية جحيم)أعاذنا الله وإياكم منها .....فأقول لكل شخص أصيب بهذا الداء توقف ؟؟ وأعد حساباتك وأعتبر ممن سبقوك الى القبور هل أخذوا مما جمعوا شيئاً أم تركوها لمن خلفهم يتمتعون بها ويبذرونها هنا وهناك وأن حرصهم عليها لم ينفعهم .......
أختم هذه الكلمه المختصره جداً بهذه المقوله (كــــــفــــــــن الــــمـــــــوت ليس له جيوب كي تضع فيها ماتريد وتأخذها معك في قبرك المظلم ...))