نواف النجيدي
08-25-2010, 06:54 PM
يقول الله تبارك وتعالى:
(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ.قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ)
[الزمر : 9 – 10]
في الآية الأولى يقارن الله جل وعلا بين ذلك الكافر الذي لايعرف ربه إلا في الشدائد وبين المؤمن العابد لربه الذي يقضي ساعات الليل في القيام لله سبحانه والسجود له , وهو في كل أحواله بين مقامي الخوف من عذاب الله تعالى والرجاء بنعيمه , لافرق في حياته بين حالتي السراء والضراء, فقل يارسول الله لهؤلاء الذين لايؤمنون بالله واليوم الآخر : هل يستوي الذين يعلمون عظمة ربهم والصراط المستقيم الموصل إلى رضوانه وجنته والذين لايعلمون ذلك ؟ لايستوون عند الله , إنما يَعتبر ويتعظ أصحاب العقول السليمة الذين لم ينقادوا لأهوائهم المنحرفة ,
وفي الآية الثانية يأمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يقول لعباد الله المؤمنين اتقوا سخط ربكم وعذابه وذلك بفعل أوامره واجتناب نواهيه , وقل لهم : للذين أحسنوا إلى أنفسهم في هذه الحياة الدنيا بطاعة ربهم واجتناب معصيته الجزاء الحسن في الآخرة وذلك بالخلود في نعيم الجنة , فاستقيموا على أمور دينكم , وإذا كنتم لاتستطيعون ذلك في بلادكم فهاجروا منها إلى بلاد تتمكنون فيها من إقامة أمور دينكم فإن أرض الله واسعة , واصبروا على مايصيبكم في سبيل الله من مصائب فإنما يعطَى الصابرون ثوابهم في الآخرة كاملا لايَتصور أحد أن يحصيه من كثرته , وفي هذه الآية حث ظاهر على الصبر على أقدار الله المؤلمة , حيث ترتب عليه هذا الثواب الجزيل , والصبر على كمال العقل لأن عدم الصبر لايرفع المصيبة , فالصابر يظفر بالأجر الكبير , والمتضجر يخسر ذلك الأجر ويبوء بالإثم فتجتمع عليه مصيبتان , مصيبة الدنيا ومصيبة الآخرة
كتب الله أجره وأجر من كتبها
منتديات شبكة الجوف
(أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ.قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ)
[الزمر : 9 – 10]
في الآية الأولى يقارن الله جل وعلا بين ذلك الكافر الذي لايعرف ربه إلا في الشدائد وبين المؤمن العابد لربه الذي يقضي ساعات الليل في القيام لله سبحانه والسجود له , وهو في كل أحواله بين مقامي الخوف من عذاب الله تعالى والرجاء بنعيمه , لافرق في حياته بين حالتي السراء والضراء, فقل يارسول الله لهؤلاء الذين لايؤمنون بالله واليوم الآخر : هل يستوي الذين يعلمون عظمة ربهم والصراط المستقيم الموصل إلى رضوانه وجنته والذين لايعلمون ذلك ؟ لايستوون عند الله , إنما يَعتبر ويتعظ أصحاب العقول السليمة الذين لم ينقادوا لأهوائهم المنحرفة ,
وفي الآية الثانية يأمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يقول لعباد الله المؤمنين اتقوا سخط ربكم وعذابه وذلك بفعل أوامره واجتناب نواهيه , وقل لهم : للذين أحسنوا إلى أنفسهم في هذه الحياة الدنيا بطاعة ربهم واجتناب معصيته الجزاء الحسن في الآخرة وذلك بالخلود في نعيم الجنة , فاستقيموا على أمور دينكم , وإذا كنتم لاتستطيعون ذلك في بلادكم فهاجروا منها إلى بلاد تتمكنون فيها من إقامة أمور دينكم فإن أرض الله واسعة , واصبروا على مايصيبكم في سبيل الله من مصائب فإنما يعطَى الصابرون ثوابهم في الآخرة كاملا لايَتصور أحد أن يحصيه من كثرته , وفي هذه الآية حث ظاهر على الصبر على أقدار الله المؤلمة , حيث ترتب عليه هذا الثواب الجزيل , والصبر على كمال العقل لأن عدم الصبر لايرفع المصيبة , فالصابر يظفر بالأجر الكبير , والمتضجر يخسر ذلك الأجر ويبوء بالإثم فتجتمع عليه مصيبتان , مصيبة الدنيا ومصيبة الآخرة
كتب الله أجره وأجر من كتبها
منتديات شبكة الجوف