<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتدى قبيلة بلي الرسمي - الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</title>
		<link>https://bluwe.com/bluwe/</link>
		<description>حوارات ثقافية و أدبية و مكتبة الكترونية</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Sat, 15 Aug 2026 01:29:10 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.bluwe.com/bluwe/images/metro/blue/misc/vbulletin4_logo.png</url>
			<title>منتدى قبيلة بلي الرسمي - الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/</link>
		</image>
		<item>
			<title>باحثون يعثرون على أدوات حجرية عمرها 8000 عام بسلطنة عمان واليمن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107868</link>
			<pubDate>Wed, 12 Aug 2020 18:50:32 GMT</pubDate>
			<description>باحثون يعثرون على أدوات حجرية عمرها 8000 عام بسلطنة عمان واليمن..؟؟ 
 
يعكفُ باحثون من جامعة ولاية أوهايو الأمريكية والمركز الوطني الفرنسي للبحوث العلمية ومعهد ماكس بلانك لعلوم التاريخ البشري حاليا على دراسة لأدوات حجرية قديمة يعود تاريخها إلى 8 آلاف عام، وعُثر عليها في مواقع أثرية بجنوب سلطنة عمان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">باحثون يعثرون على أدوات حجرية عمرها 8<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عام بسلطنة عمان واليمن..؟؟<br />
<br />
يعكفُ باحثون من جامعة ولاية أوهايو الأمريكية والمركز الوطني الفرنسي للبحوث العلمية ومعهد ماكس بلانك لعلوم التاريخ البشري حاليا على دراسة لأدوات حجرية قديمة يعود تاريخها إلى 8 آلاف عام، وعُثر عليها في مواقع أثرية بجنوب سلطنة عمان واليمن.<br />
<br />
ونقلت وكالة الأنباء العمانية عن الباحثين قولهم &quot;إن الأمر غير العادي في هذا الاكتشاف هو أن التقنية المستخدمة في صنع تلك الأدوات تم العثور عليها سابقا في أمريكا الشمالية أبكر بعدة آلاف من السنين مما عُثر عليه في شبه الجزيرة العربية&quot;.<br />
<br />
وأفادت نتائج الدراسة الدولية، التي نشرتها جامعة ولاية أوهايو على موقعها الإلكتروني، بأن هذا دليل على أن مجموعتين من أسلاف البشر طوروا نفس الاختراعات عالية المهارة دون أن يكون بينهما اتصال مباشر، وأن الناس الذين عاشوا في جنوب شبه الجزيرة العربية منذ نحو 8 آلاف عام ابتكروا أسلحة حجرية مُعقدة لم تكن مفيدة لهم فحسب بل كانت مصممة لإظهار مهاراتهم في صنع تلك الأدوات.<br />
<br />
وقام الباحثون بفحص الأدوات الحادة والمدببة كرؤوس الحراب والأسهم الحجرية التي تم صنعها خلال العصر الحجري الحديث في سلطنة عمان واليمن ووجدوا أن العرب اخترعوا بشكل مستقل عملية تسمى &quot;التخديد&quot;، والتي تعني ترقيق قاعدة الأداة الحجرية عبر استخراج أجزاء من جسم الأداة عن طريق الطرق المباشر على الطرف السفلي لها لتشكيل تجويف داخل جسم الأداة المراد صنعها، وهذه التقنية استخدمت لأول مرة من قبل الجماعات التي عاشت في أمريكا الشمالية قبل آلاف السنين.<br />
<br />
وقالت جوي مكوريستون المؤلفة المشاركة في الدراسة وأستاذة الأنثروبولوجيا في ولاية أوهايو ورئيسة البعثة الأثرية الأمريكية التي تعمل في محافظة ظفار بالسلطنة &quot;هناك فرق رئيسي واحد بين استخدام &quot;التخديد&quot; بأمريكا الشمالية وطريقة استخدامه في شبه الجزيرة العربية.. ففي أمريكا الشمالية تم استخدام &quot;التخديد&quot; فقط لجعل رأس السهم أو رأس الحربة أكثر فاعلية، ولكن في شبه الجزيرة العربية استخدمها الناس لإظهار مهاراتهم الفنية&quot;.<br />
<br />
وأشارت الدراسة إلى أن العلماء درسوا الأدوات الحجرية المدببة من موقعين أثريين، هما &quot;الدهاريز&quot; في السلطنة و&quot;المنايزة&quot; في اليمن.. فيما يقول ريمي كراسارد من المركز الوطني الفرنسي للبحوث العلمية والمؤلف الرئيسي للدراسة &quot;العثور على أدوات مخددة خارج أمريكا الشمالية كان اكتشافًا مهما، حيث يشير الاختلاف في العمر والموقع الجغرافي للاكتشافات الجديدة ..<br />
<br />
مقارنة بالاكتشافات السابقة المماثلة إلى عدم وجود صلة بين أسلاف البشر الذين صنعوها، لذلك تعد مثالًا على &quot;التقارب الثقافي&quot;، وهذا يعني أن أوجه التشابه في حياة الناس القدامى ربما أدت بهم إلى تطوير طريقة صنع الأداة نفسها دون التواصل المباشر بينهم&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107868</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كثير من الدول غيّرت أسماءها عبر التاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107866</link>
			<pubDate>Sat, 08 Aug 2020 19:02:15 GMT</pubDate>
			<description>كثير من الدول غيّرت أسماءها عبر التاريخ..؟؟ 
 
العديد من دول العالم تقوم بتغيير أسمائها لأسباب مختلفة. غالبًا ما يتم تغيير الاسم لأسباب سياسية أو قومية مثل إزالة آثار حكم استعماري، أو لأسباب احتفالية كتكريم شخص ذي نفوذ، أو حدث مهم في البلاد. كما تعمل بعض الحكومات على تغيير اسمها لتحسين صورتها أو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">كثير من الدول غيّرت أسماءها عبر التاريخ..؟؟<br />
<br />
العديد من دول العالم تقوم بتغيير أسمائها لأسباب مختلفة. غالبًا ما يتم تغيير الاسم لأسباب سياسية أو قومية مثل إزالة آثار حكم استعماري، أو لأسباب احتفالية كتكريم شخص ذي نفوذ، أو حدث مهم في البلاد. كما تعمل بعض الحكومات على تغيير اسمها لتحسين صورتها أو مسح ذكرى غير سارة في التاريخ.<br />
<br />
بلاد فارس / إيران<br />
تاريخيًا، يُشار إلى إيران باسم بلاد فارس نظرًا للكتابات اليونانية التي وُجدت فيها.<br />
فالمنطقة التي تقوم عليها إيران كانت مُحتلة من قِبل إمبراطورية الفرس من قبل.<br />
وفي عام 1935م، وجّهت الحكومة الإيرانية للدول التي ترتبط بها بعلاقات دبلوماسية بالإشارة إليها باسم إيران بدلًا من بلاد فارس، وبدأ اسم “إيران” يظهر في الوثائق الرسمية للبلاد.<br />
<br />
كمبوتشيا / كمبوديا<br />
تعددت أسماء هذه الدولة، فقد كانت في البداية تُسمى مملكة كمبدويا، ثم تغيَّر إلى جمهورية الخمير، ثم إلى كمبوتشيا الديمقراطية، ثم كمبوتشيا الشعبية، حتى أصبحت بالنهاية تُسمى كبموديا وذلك بعد أن استعاد النظام الملكي الحكم في عام 1993م.<br />
<br />
سوازيلاند / إي سواتيني<br />
مؤخرًا غيرت سوازيلاند من اسمها لتُعرف باسم ” إي سواتيني”، والتي تعني أرض السوازيين.<br />
وتم تغيير الاسم بسبب خلط اسمها مع اسم سويسرا في النطق الإنجليزي.<br />
<br />
جمهورية التشيك / تشيكيا<br />
غيَّرت التشيك من اسمها لتُعرَف حديثًا باسم “تشيكيا” وذلك لسهولة نطق الاسم الحديث ما يصب بمصلحة البلاد في الترويج لهويتها على الساحة الدولية.<br />
وأصبحت البلاد تُعرف رسميًا باسم “تشيكيا” منذ 2016.<br />
<br />
الرأس الأخضر / كابو فيردي<br />
قد لا يُلاحظ تغيير البلاد اسمها فعليًا، إلا أن جُزر الرأس الأخضر غيَّرت من اسمها في عام 2013 رسميًا لتُعرف باسم “كابو فيردي”، وهو الاسم الأصلي للبلاد الذي أطلقه البرتغاليون على الجزء غير المأهولة سنة 1444م.<br />
<br />
جمهورية الكونغو الديمقراطية<br />
لجمهورية الكونغو العديد من الأسماء عبر التاريخ.<br />
في البداية حملت اسم “الكونغو الدولة الحرة”، ثم أصبحت الكونغو البلجيكية، ثم الكونغو- ليوبولدفيل، ثم جمهورية الكونغو، ثم جمهورية الكونغو الديمقراطية.<br />
<br />
سيلان / سريلانكا<br />
عُرفت سريلانكا بالعديد من الأسماء مع مرور الوقت.<br />
تحت الاستعمار البريطاني، عُرفت باسم سيلان منذ 1815 – 1948م.<br />
وتم تقديم اسم سريلانكا خلال حملة المطالبة باستقلال البلاد في أوائل القرن العشرين.<br />
واعتُمد رسميًا اسم “جمهورية سريلانكا” في عام 1972، وغيرت الجمهورية اسمها إلى “جمهورية سريلانكا الديمقراطية الاشتراكية” في عام 1978.<br />
<br />
فولتا العليا / بوركينا فاسو<br />
أُعيد تسمية البلاد في أغسطس سنة 1984م من قِبل الرئيس “توماس سانكارا”.<br />
فقد كانت البلاد تُعرف باسم “فولتا العليا” نسبةً إلى نهر فولتا الذي يتدّفق عبر البلاد، وأطلقه عليها الفرنسيون..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107866</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تاريخ جهاد الأصابعة 1913م في ليببا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107841</link>
			<pubDate>Fri, 19 Jun 2020 20:52:59 GMT</pubDate>
			<description>تاريخ جهاد الأصابعة 1913م في ليببا..؟؟ 
 
كانت معركة الاصابعة في 23 / مارس / 1913 ف , هي المعركة الحاسمة والأخيرة في الفترة الأولى من الجهاد في الحروب الطرابلسية ففي فجر 26 مارس وعند الساعة الثالثةصباحاً بالضبط بدأت بطاريات 
 
العدو تصلى مواقعنا بنيران شديدة متواصلة على طول الجبهة المـمتدة من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">تاريخ جهاد الأصابعة 1913م في ليببا..؟؟<br />
<br />
كانت معركة الاصابعة في 23 / مارس / 1913 ف , هي المعركة الحاسمة والأخيرة في الفترة الأولى من الجهاد في الحروب الطرابلسية ففي فجر 26 مارس وعند الساعة الثالثةصباحاً بالضبط بدأت بطاريات<br />
<br />
العدو تصلى مواقعنا بنيران شديدة متواصلة على طول الجبهة المـمتدة من العجيلات والعزيزية وأبى غيلان وغريان وقبل شروق الشمس بقليل شرعت القوات الايطالية التي تقدر بأربعين ألف جندي والمعززة<br />
<br />
)بالبندات ) المحلية التي تعمل تحت أوامر الرؤساء الذين انضموا إليها في هجوم عنيف على خطوطنا وكانت قواتنا على استعداد تام للدفاع عن المواقع التي أعدت لصد هذا الهجوم ومرتبه على الوجه الاتى :<br />
<br />
&#9668;الشيخ أحمد السني والشيخ خليفة بن عسكر والشيخ أحمد البدوي على راس ألفى مسلح يرابطون في هنشير أبى زايد .<br />
<br />
&#9668;والشيخ سليمان بن سآسى والشيخ محمد الوحيشى والشيخ عريبى قراده والشيخ محمد بيرى وصالح افندىالخضراوى والشيخ محمد بن سعيد, وتقدر القوات التي تحت قيادتهم بثلاثة ألاف مقاتل في الحوض<br />
<br />
وكان سيدي محمد بن عامر المقرحى والشيخ محمد بن الحاج حسن والشيخ محمد الوفاتي وتقدر قواتهم بألفي مسلح قد أخذوا أماكنهم في قبر زايد وبئر مداكم وهناك قوة احتياطية أخرى لاتتعدى ألف مجاهد تحت قيادة الشيخ أحمد الشرع وأما الخيالة فكانت مركبة من 250 فارس تحت قيادة الشيخ محمد بن عامر البوسيفى وكلهم من صناديد القوم وممن لهم دراية وخبرة في الحروب الماضية .<br />
<br />
&#9668;واما الربطة الشرقية ومنطروس فكانت بها قوات قوامها ألف مسلح تحت قيادة ) سليمان باشا البارونى ) وكان الشيخ سوف المحمودي يرابط في بئر الغنم على راس ألف وخمسمائة من المجاهدين .<br />
<br />
تقدمت قوات ألعدو بقيادة الجنرال ( لوكيو ) وكان رئيس أركان حرب الكولونيل دي بونو الذي سارا فيما بعد واليا على ليبيا باسم مارشال إيطاليا تحت حماية المدفعية والطائرات.<br />
<br />
من غريان إلى الأصابعة ومن أبى غيلان إلى منطروس والرابطة الشرقية ومن العزيزية نحو بئر مداكم وقبر زائد ومن الزاوية إلى بئر الغنم ومن العجيلات وإلى الحوض حيث اشتبكت بقواتنا في هذا الموقع اشتباكا مريعا وطاحنا اظهر فيه المجاهدون من البطولة والتضحية مالا يتصوره ألا من شاهد هذه المعارك وخاضها.<br />
<br />
وهكذا استمرات حتى الساعة الخامسة مساءا هزم أثناءها العدو مرارا والقت كتائب الفرسان الرعب في صفوفه ولكن الذخيرة بدأت تنفيذ من المجاهدين وخاصة جناحنا الأيسر فتراجعت قواتنا إلى خط دفاع أخر وهو الهنشير الطويل أو خط الموت بتعبيرأصح حيث أستشهد فيه أكثر من 300 شهيد ..<br />
<br />
وكان أول من نزل من فرسه وأخذ لجامها وغل به رجليه حيث لم يبقى له ميدان للكر والفر وهو سيدي محمد بن عمر البوسيفى مودعا حصانه الأدهم الذي شهد معه المعارك كلها قائلا لاركوب بعد اليوم وحذا حذوه ثلاثمائة من الفرسان والرجال فكبلوا أرجلهم وأقسمو جميعا ألايتركوا مواقعهم وقاتلوا قتالا شديد حتى استشهدوا جميعا,<br />
<br />
وتحت جناح الليل رجعوا من الرابطة والتقوا بالشيخ سليمان البارونى في<br />
صبيحة 24 مارس 1913ف , بعد نفذت الذخيرة التي في يد القوات.<br />
<br />
&#9668;وبهذه الصورة انتهت الواقعة الشهيرة ( بمعركة الأصابعة ) في التاريخ الإ يطالى , أما الخسائر التي تكبدها الجيش فكانت جسيمة جدا وقد لقي مصرعة اكثر من كبار ضباطهم منهم الجنرال ( كانتورى ) وغيره من ذوى الرتب , وهكذا انتهت الفترة الأولى من الحرب الطرابلسية التي بدأت من 5 أكتوبر 1911 ف إلى 24 مارس 1913 ف..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107841</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شهامة جزائري تنقذ شابة فرنسية من الموت..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107840</link>
			<pubDate>Fri, 19 Jun 2020 20:50:20 GMT</pubDate>
			<description>شهامة جزائري تنقذ شابة فرنسية من الموت..؟؟ 
 
تم إنقاذ امرأة تبلغ من العمر 22 عامًا في حديقة عامة بإقليم سين آت مارن الفرنسي من الاغتصاب والموت من قبل أحد المارة، مساء السبت الماضي، 
 
عندما كانت تكافح لمدة دقائق طويلة مهاجما مسلحا بسكين. 
ففي بلدية شيل بإقليم سين آت مارن، أنقذ الجزائري عبد الرحيم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">شهامة جزائري تنقذ شابة فرنسية من الموت..؟؟<br />
<br />
تم إنقاذ امرأة تبلغ من العمر 22 عامًا في حديقة عامة بإقليم سين آت مارن الفرنسي من الاغتصاب والموت من قبل أحد المارة، مساء السبت الماضي،<br />
<br />
عندما كانت تكافح لمدة دقائق طويلة مهاجما مسلحا بسكين.<br />
ففي بلدية شيل بإقليم سين آت مارن، أنقذ الجزائري عبد الرحيم عيساوي أول أمس الاثنين الشابة ماتليد، التي كانت في قبضة مغتصب مسلح بسكين، بحسب &quot;لوباريزيان&quot;.<br />
واعترفت الناجية بأنه لولا عبد الرحيم لكانت الآن في عداد الأموات أو جسدا بلا روح.<br />
<br />
وجرت وقائع الحادثة مساء يوم السبت، عندما ضلت الفتاة ماتليد (22 سنة) الطريق خلال تنزهها في غابات مونتانيي دي تشيل بإقليم (سين إت مارن) الفرنسي، لتقع ضحية محاولة اغتصاب تحت التهديد بسلاح من طرف شاب كان يتجول في المكان، بعد أن اقترب منها عارضا عليها المساعدة.<br />
<br />
ومن حسن الفتاة الفرنسية أن الجزائري عبدالرحيم (49 سنة)، كان يمر وعائلته بالمكان، فسمع فتاة تصرخ طالبة النجدة، فهرع نحوها مستخدما عصاه التي يتكىء عليها لتخليصها من المجرم.<br />
<br />
بعدها قام عبدالرحيم بإيصال ماتليد إلى سيارتها، مساعدا إياها على الاتصال بالشرطة، كونها كانت تعاني من كدمات في الرأس وجروح في إحدى ذراعيها، لتنقل بعد وصول الاسعاف إلى عيادة تشامبيني سور مارن (فال دي مارن)، حيث أجريت لها عملية جراحية في ذراعها المصابة، بينما كان المجرم ما يزال حراً في البرية في ذلك الوقت.<br />
<br />
وبحسب &quot;لوباريزيان&quot; فإن الشاب ذا 22 عامًا أيضًا قام بالذهاب طواعية بعد بضع ساعات إلى مركز شرطة في شيل، لا لتسليم نفسه، ولكن لتقديم شكوى بتعرضه للاعتداء! لتعتقله الشرطة، ويأمر مكتب المدعي العام في مدينة &quot;مو&quot; بفتح تحقيق قضائي.<br />
<br />
ولكن ماتيلد وجهت جل تفكيرها بعد هدوء أعصابها نحو مخلصها، وتقول: &quot;ما قام به سلوك بطولي! آمل أن يحصل على الجنسية الفرنسية، فهو يستحقها أكثر من بعض الفرنسيين الذين يسيئون التصرف!&quot;.<br />
في غضون ذلك، قالت صحيفة &quot;لوباريزيان&quot; إن محافظ شيل منح تصريح إقامة دائمة للمخلص الجزائري.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107840</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن المصطلح السياسي طبقة البروليتاريا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107812</link>
			<pubDate>Fri, 21 Feb 2020 16:53:02 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن المصطلح السياسي طبقة البروليتاريا..؟؟ 
 
البروليتاريا هي واحدة من أدنى الطبقات الاقتصادية والاجتماعية في المجتمع  ، ففي روما القديمة كانت البروليتاريا تتألف من الفقراء الأحرار الذين لا يملكون أرضًا ، وكان من بينهم الحرفيين وصغار الحرفيين الفقراء من العبيد. 
 
وقد كان مفهوم طبقة البروليتاريا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بحث عن المصطلح السياسي طبقة البروليتاريا..؟؟<br />
<br />
البروليتاريا هي واحدة من أدنى الطبقات الاقتصادية والاجتماعية في المجتمع  ، ففي روما القديمة كانت البروليتاريا تتألف من الفقراء الأحرار الذين لا يملكون أرضًا ، وكان من بينهم الحرفيين وصغار الحرفيين الفقراء من العبيد.<br />
<br />
وقد كان مفهوم طبقة البروليتاريا يعني حرفيًا منتجو النسل وهي أدنى مرتبة بين المواطنين الرومان ، وأول من اعترف بهم ، وجعل نسبهم إلى الملك تقليد ، هو الملك الروماني سيرفيوس توليوس توليوس ، بالقرن السادس قبل الميلاد.<br />
<br />
وقد كانت طبقة البروليتاريا في بعض فترات التاريخ الروماني ، تلعب دورًا مهمًا  ليس كقوة مستقلة ، ولكن كتابع جماهيري  في الصراعات السياسية ، بين الأرستانيين الرومانيين والأشخاص الأغنياء ، فلم يكن أمام لتلك الطبقة سوى فرصة ضئيلة للعمل المثمر ، الذي كان يؤديه العبيد بشكل رئيسي. <br />
<br />
البروليتاريا والنظرية الماركسية<br />
في نظرية كارل ماركس ، حدد مصطلح البروليتاريا فئة العمال بأجر الذين كانوا يعملون في الإنتاج الصناعي والذين كان مصدر دخلهم الرئيسي مستمد من بيع قوتهم العمالية ، وكفئة اقتصادية ، <br />
<br />
تم تمييزها في الأدب الماركسي عن الفقراء والطبقات العاملة و الكادحين بسبب وضعها التبعي في المجتمع الرأسمالي ، وآثار الكساد الدوري على الأجور وفرص العمل ، كانت البروليتاريا كما وصفها الماركسيون تعيش عادة في فقر.<br />
<br />
ولكن لم يتم تحديد من هم فقراء تلك الطبقة ، بمعنى أن بعض أعضاء البروليتاريا من الأرستقراطية المهرة أو الأرستقراطية العمالية ، تم الاعتراف بهم على أنهم ليسوا فقراء ، وبعض أعضاء طبقة رواد الأعمال لم يكونوا أثرياء ، وعلى الرغم من الاستخدام المترادف في المؤلفات الماركسية ، فقد تم تمييز مصطلح البروليتاريا عن الطبقة العاملة كمصطلح عام.<br />
<br />
فأشارت بعض مفسرين النظرية الماركسية  إلى أنهم أولئك المشتغلين بالإنتاج الصناعي ، في حين أشار البعض الآخر  إلى أنهم  جميع من يجبوا أن يعملوا من أجل معيشتهم ، والذين حصلوا على رواتب بما في ذلك العمال الزراعيين ، والعمال ذوي الياقات البيضاء ، والمساعدة المستأجرة المشغولة في خدمات التوزيع.<br />
<br />
عكس طبقة ال Lumpenproletariat ، التي تتألف من العمال المهمشين ، والعاطلين عن العمل من العادات الموهنة أو غير النظامية ، وكذلك شملت الفقراء والمتسولين والمجرمين. <br />
<br />
الأيديولوجية البرجوازية والوعي البروليتاري<br />
وفق الافتراض الماركسي بأن الأيديولوجية السائدة في كل مجتمع ، هي أيديولوجية الطبقة السائدة ، فللوهلة الأولى تتعارض مع طابع الثورة البروليتارية ، باعتبارها الانقلاب الواعي للمجتمع من جانب البروليتاريا ، <br />
<br />
وكنتيجة للوعي المستقل للجماهير التي تحصل على أجر ، قد يؤدي التفسير السطحي لهذا الافتراض الماركسي إلى استنتاج أن الجماهير تعيش في المدينة الفاضلة في ظل الرأسمالية ، والتي يتم التلاعب بها وتعرضها للهجوم المستمر للأفكار البرجوازية ، لتكون قادرة على تنفيذ صراع طبقي ثوري ضد هذا المجتمع.<br />
<br />
وبناء عليه فإن الاقتراح الماركسي يحتاج ببساطة إلى أن يكون أكثر ديناميكية لتفسيره ، فالأيديولوجية السائدة في كل مجتمع هي أيديولوجية الطبقة السائدة ، بمعنى أن هذه الأخيرة تسيطر على وسائل الإنتاج الأيديولوجي التي يملكها المجتمع  من الكنيسة ، المدارس ، وسائل الإعلام ، إلخ.<br />
<br />
وتستخدم هذه الوسائل في مصالحها الطبقية الخاصة ، وطالما بقيت الطبقية في صعود ، فإن أيديولوجية الطبقة المهيمنة سوف تسود أيضًا على وعي الطبقة المضطهدة.<br />
<br />
علاوة على ذلك ، فإن الإرادة المستغلة  كقاعدة عامة ، تميل إلى صياغة المراحل الأولى من الصراع الطبقي من حيث الصيغ والمثل العليا وأيديولوجيات المستغلين.<br />
<br />
الصراع الطبقي والبروليتاريا<br />
وبناء على ماسبق ، فكلما كان زاد استقرار المجتمع ، كلما زاد تكثيف الصراع الطبقي ، وكلما بدأت القاعدة الطبقية للمستغلين أنفسهم بالتردد في الممارسة العملية ، كلما بدأت على الأقل أقسام من الطبقة المضطهدة لتحرير أنفسهم من السيطرة على أفكار من هم في السلطة.<br />
<br />
فإلى جانب النضال من أجل الثورة الاجتماعية ، يستمر الصراع بين أيديولوجية الحكام والمُثُل الجديدة للطبقة الثورية ، هذا الصراع بدوره يكثف ويعجل الصراع الطبقي الملموس الذي نشأ منه برفع الطبقة الثورية إلى الوعي بمهامها التاريخية ، والأهداف المباشرة لنضالها.<br />
<br />
وبالتالي فإن الوعي الطبقي من جانب الطبقة الثورية ، يمكن أن يتطور من الصراع الطبقي على الرغم من معارضة أيديولوجية الطبقة الحاكمة ومعارضتها ، فبالثورة فقط يمكن لغالبية المضطهدين أن يحرروا أنفسهم من أيديولوجية الطبقة الحاكمة.<br />
<br />
نظرية التنظيم اللينينية وعلاقته بالطبقة البروليتارية<br />
لذا تحاول نظرية التنظيم اللينينية أن تتعامل مع الجدلية الداخلية ، لمفهوم طبقة البروليتاريا بهذا الشكل من الوعي الطبقي السياسي ، والذي لا يمكن أن يتطور بشكل كامل إلا خلال الثورة نفسها ، ولكن بشرط أنها تكون قد بدأت بالفعل في التطور قبل الثورة.<br />
<br />
وتقوم النظرية بذلك من خلال ثلاث فئات من المنطوق : فئة الطبقة العاملة في حد ذاتها المتمثلة في كتلة العمال ، و فئة الطبقة العاملة التي تشارك بالفعل في أكثر من صراعات متفرقة ، <br />
<br />
ووصلت بالفعل إلى المستوى الأول من التنظيم وهم بالمعنى الواسع للكلمة طليعة الطبقة البروليتارية ، وآخر فئة هي فئة التنظيم الثوري ، والذي يتألف من العمال والمثقفين الذين يشاركون في الأنشطة الثورية والمتعلمين جزئيًا على الأقل في الماركسية.<br />
<br />
والفئة الطبقة في حد ذاتها ترتبط  بمفهوم الطبقة الموضوعية في علم اجتماع ماركس ، حيث يتم تحديد الطبقة الاجتماعية حسب موقعها الموضوعي في عملية الإنتاج ، بشكل مستقل عن حالة وعيها ، ويظل هذا المفهوم الموضوعي للطبقة الأساسية لأفكار لينين حول التنظيم ، كما كان الحال مع إنجلز والديموقراطية الاجتماعية الألمانية تحت تأثير إنجلز وبيبل وكاوتسكي.<br />
<br />
فوجود طبقة ثورية موضوعية يمكنها إجراء صراع طبقي ثوري حقيقي ، مثل هذا الصراع الطبقي الفعلي ، يؤكد مفهوم حزب الطليعة الثوري ، بما في ذلك الثوار المحترفين ، وليس له  أي معنى علمي على الإطلاق ، كما لاحظ لينين نفسه ذلك بوضوح.<br />
<br />
وكل النشاط الثوري غير المتصل بهذا الصراع الطبقي ، يؤدي في أحسن الأحوال إلى نواة حزبية ، ولكن ينطوي على خطر التدهور الطائفي ، ووفقًا لمفهوم لينين للتنظيم ، لا يوجد طليعة تعلن عن نفسها ، وبدلاً من ذلك ، تفوز الطليعة بالاعتراف بها كطليعة ، أي لها الحق التاريخي في التصرف ، من خلال محاولاتها لإقامة روابط ثورية مع الجزء المتقدم من الطبقة وصراعها الفعلي. <br />
<br />
أقسام طبقة البروليتاريا العاملة<br />
بعض أقسام الطبقة العاملة هم أبناء وأحفاد وأحفاد العمال بأجر في المناطق الحضرية ، والبعض الآخر هم أبناء وأحفاد العمال الزراعيين والفلاحين الذين لا يملكون أرضًا ، ولا يزال آخرون هم من الجيل الأول أو الثاني فقط من سلالة البرجوازية الصغيرة ، <br />
<br />
التي كانت تمتلك بعض وسائل الإنتاج وهم الفلاحون والحرفيون وما إلى ذلك. ويعمل جزء من الطبقة العاملة في المصانع الكبيرة ، حيث يؤدي كل من العلاقات الاقتصادية والاجتماعية إلى وعي الطبقة الأساسية على الأقل ، <br />
<br />
وهو الوعي بأنه لا يمكن حل المسائل الاجتماعية ، إلا من خلال النشاط الجماعي والتنظيم ، كما يعمل جزء آخر في المصانع الصغيرة أو المتوسطة الحجم في الصناعة ، أو ما يسمى بقطاعات الخدمات.<br />
<br />
كما تعيش بعض أقسام الطبقة العاملة في المدن الكبرى لفترة طويلة ، حيث كانوا يعرفون القراءة والكتابة لفترة طويلة ولديهم عدة أجيال من التنظيم النقابي والتعليم السياسي والثقافي وراءهم ، وذلك من خلال منظمات الشباب ، والصحافة العمالية ، والتعليم العمالي ، وما إلى ذلك.<br />
<br />
ولا يزال آخرون يعيشون في مدن صغيرة أو حتى في الريف ، ففي أواخر ثلاثينيات القرن الماضي ، على سبيل المثال ، كان ذلك صحيحًا بالنسبة لعدد كبير من عمال المناجم الأوروبيين ، وقد عاش هؤلاء العمال في حياة اجتماعية جماعية ضئيلة أو معدومة ، وبالكاد يتمتعون بأي تجربة نقابية ، ولم يتلقوا أي تعليم سياسي أو ثقافي على الإطلاق في حركة العمال المنظمة.<br />
<br />
وولدت بعض قطاعات الطبقة العاملة من دول كانت مستقلة منذ ألف عام ، والذين اضطهدت طبقتهم الحاكمة لفترات طويلة أمم أخرى ، كما ولد عمال آخرون من دول ناضلت لعقود أو قرون من أجل حريتهم الوطنية ، أو الذين عاشوا في العبودية قبل أكثر من مائة عام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107812</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل هل تستطيع منتجات ديتول القضاء على فيروس كورونا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107811</link>
			<pubDate>Fri, 21 Feb 2020 16:41:07 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل هل تستطيع منتجات ديتول القضاء على فيروس كورونا..؟؟ 
  
مع زيادة عدد الوفيات بسبب فيروس كورونا القاتل يحاول البعض إيجاد طرق للوقاية من الإصابة بهذا المرض وكان على رأس هذه الطرق استخدام منتجات التطهير تحديداً ديتول. 
 
حيث روج البعض أن منتجات تطهير ديتول يمكنها أن تقتل فيروس كورونا وبالتالي تمنع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤآل هل تستطيع منتجات ديتول القضاء على فيروس كورونا..؟؟<br />
 <br />
مع زيادة عدد الوفيات بسبب فيروس كورونا القاتل يحاول البعض إيجاد طرق للوقاية من الإصابة بهذا المرض وكان على رأس هذه الطرق استخدام منتجات التطهير تحديداً ديتول.<br />
<br />
حيث روج البعض أن منتجات تطهير ديتول يمكنها أن تقتل فيروس كورونا وبالتالي تمنع إصابة الإنسان به، حتى أن البعض اقترحوا تخزين كميات كبيرة من منتجات ديتول لاستخدامها باستمرار.<br />
<br />
والمؤكد أن منتجات ديتول يمكنها قتل عدد كبير من سلالات الفيروسات كتلك التي تسبب نزلات البرد إلا أنه لم يتم اختباره على سلالات فيروس كورونا القاتل، لذلك فإن ديتول لا يحمي من فيروس كورونا.<br />
<br />
التساؤلات أصبحت أقوى حول فاعلية منتجات ديتول على فيروس كورونا مع وجود إشارة على المنتج بأنه يقضي على الفيروس الذي يُصيب البشر إلا أن الأطباء كان لهم رأي آخر.<br />
<br />
حيث وضح الأطباء أن المادة الفعالة في ديتول هي الكلوروكسيلينول وهو مطهر عديد الاستخدامات يمكنه القضاء على عدد كبير من البكتيريا والفيروسات ويمكن استخدامها لتطهير الأسطح الصلبة والجروح كما يمكن مزجه مع الصابون.<br />
<br />
كما أكد الأطباء أن مادة الكلوروكسيلينول هي مادة سامة لذلك لا يجب استخدامها إلا للتطهير فقط ولا يمكن وضعها على الطعام أو تناولها، في حين أضاف بعضهم أن من المستبعد تجربة ديتول على فيروس كورونا النشط.<br />
<br />
لكن ديتول يمكنه أن يقلل من خطر الإصابة بفيروس كورونا وذلك باستخدامه لغسيل الأيادي بشكل منتظم، وهي نفس النتيجة التي يحصل عليها أي شخص بعسل يديه لمدة 20 ثانية متواصلة بالصابون العادي.<br />
<br />
في الوقت نفسه، قررت إدارة فيسبوك حذف أي تعليق يشجع على استخدام ديتول كحل لمشكلة انتشار فيروس كورونا خوفاً من أن يقوم البعض بتناوله وهو ما قد يسبب مشاكل صحية خطيرة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107811</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار سعيًا وراء الشهرة.. ادعاء أحد ركاب طائرة إصابته بكورونا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107803</link>
			<pubDate>Fri, 14 Feb 2020 20:13:17 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار سعيًا وراء الشهرة.. ادعاء أحد ركاب طائرة إصابته بكورونا..؟؟ 
 
 
كثيرٌ من الناس تَتُوق نفسه إلى أن يُشار إليه بالبنان أو أن يكون هو حديثَ المَجالس، أو أن يُسمع قولُه، أو يُكتب؛ فيلجأ لحيل ونشر أكاذيب وشائعات؛ حتى يصبح حديث الساعة، وبحسب موقع «مترو»، صادفت إحدى الرحلات الجوية هذا النوع من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار سعيًا وراء الشهرة.. ادعاء أحد ركاب طائرة إصابته بكورونا..؟؟<br />
<br />
<br />
كثيرٌ من الناس تَتُوق نفسه إلى أن يُشار إليه بالبنان أو أن يكون هو حديثَ المَجالس، أو أن يُسمع قولُه، أو يُكتب؛ فيلجأ لحيل ونشر أكاذيب وشائعات؛ حتى يصبح حديث الساعة، وبحسب موقع «مترو»، صادفت إحدى الرحلات الجوية هذا النوع من الأشخاص ممن يحبون الشهرة؛ <br />
<br />
فقد قام بالادعاء على نفسه أنه مصاب بفيروس كورونا؛ مما أدى إلى تعطيل رحلة الطيران وهبوطها اضطرارياً من حيث أتت؛ حيث اضطرت الرحلة من تورنتو إلى جامايكا للعودة إلى الوراء والهبوط، بعد إعلان «جيمس بوتوك» البالغ من العمر 28 عاماً إصابته بفيروس كورونا.<br />
<br />
اعتقد «بوتوك» - أحد الموسيقيين الهواة - أنها ستكون من الدعاية الجيدة أن يصور نفسه وهو يصيح بأنه مصاب بفيروس كورونا، على متن طائرة WestJet التي تقل 243 راكباً؛ ففي منتصف الرحلة تقريباً، أخرج كاميرا الفيديو الخاصة به..<br />
<br />
 وكان على وشك أن ينشرها على Instagram حتى تصبح فيروسية، وقال: «هل يمكنني جذب انتباه الجميع، لقد عدت للتو من مقاطعة ووهان، عاصمة فيروس كورونا، أنا لا أشعر أنني بحالة جيدة للغاية».<br />
<br />
في غضون 15 دقيقة كان طاقم المقصورة يرتدون أقنعة ويضعونه في قناع وقفازات أيضاً، وبعد إصابة كل من كان على متن الطائرة بالهلع وتعطيل الرحلة وهبوطها للطوارئ، قال «بوتوك» فيما بعد: «إنها كانت مجرد مزحة» وأنه كان يأمل أن يكون مشهوراً على Instagram.<br />
<br />
وقال إنه شعر بالصدمة عندما لم يضحك أحد، وأظهرته لقطات فيديو وصور التقطها ركاب آخرون وهو يرافق من قِبل الموظفين.<br />
تم إلقاء القبض على «بوتوك» واتهامه بالأذى، بعد إجبار طائرة WestJet على العودة وإلغاء رحلتها نتيجة لنشر شائعته.<br />
أخبر الموسيقي الطموح الذي لديه أكثر من 30 ألف متابع، أن الأمر كان مجرد مزحة.<br />
<br />
وأضاف: «أنا آسف للغاية لجهلي، ولا أفهم أنه وباء، وأن الناس يسمعون الكلمة وتصبح مرادفة للتهديدات، لم أكن أعتقد أن ما كنت أفعله سيعتبر غير قانوني، لو عدت إلى الوراء، ربما لم يكن أفضل شيء يمكنني القيام به».<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107803</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شعر رموش تنبت في لثة سيدة.. تُثير حيرة الأطباء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107802</link>
			<pubDate>Fri, 14 Feb 2020 20:04:10 GMT</pubDate>
			<description>شعر رموش تنبت في لثة سيدة.. تُثير حيرة الأطباء..؟؟ 
 
إن مجرد فكرة العثور على شعر في فمك، كافية لجعل معظم الناس يشعرون بالغثيان، لكن بالنسبة لامرأة واحدة في إيطاليا؛ فقد أصبحت حقيقة دائمة، وبحسب موقع «ميرور»، بدأت المرأة، التي لم تكشف هويتها، في نزع شعر يشبه رموش العين من فمها، بسبب اضطراب نادر. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">شعر رموش تنبت في لثة سيدة.. تُثير حيرة الأطباء..؟؟<br />
<br />
إن مجرد فكرة العثور على شعر في فمك، كافية لجعل معظم الناس يشعرون بالغثيان، لكن بالنسبة لامرأة واحدة في إيطاليا؛ فقد أصبحت حقيقة دائمة، وبحسب موقع «ميرور»، بدأت المرأة، التي لم تكشف هويتها، في نزع شعر يشبه رموش العين من فمها، بسبب اضطراب نادر.<br />
<br />
اكتشفت المرأة أول مرة شعراً صغيراً في لثتها في عام 2009، عندما كانت تبلغ من العمر 19 عاماً.<br />
<br />
قام الأطباء بتشخيصها بمتلازمة المبيض المتعدد الكيسات «pcos»، وعالجوها بجراحة الفم، وكذلك بإعطائها حبوب منع الحمل.<br />
<br />
تحدث متلازمة المبيض المتعدد الكيسات بسبب ارتفاع هرمون الأندروجينات «الهرمونات الذكرية» في الإناث، وترجع متلازمة تكيس المبايض إلى مجموعة من العوامل الوراثية والبيئية.<br />
<br />
وفي حين أن الشعيرات توقفت في البداية عن النمو، لكنها عادت بعد ست سنوات مرة أخرى، ولكن هذه المرة كانت في اللثة.<br />
<br />
وكشفت السيدة أنها توقفت عن تناول حبوب منع الحمل، ونتيجة لذلك بدأ الشعر في النمو ليس فقط في اللثة، ولكن أيضاً على ذقنها وعنقها.<br />
أوضحت السيدة: «تشمل الأعراض الشائعة لمتلازمة تكيس المبايض نمواً مفرطاً للشعر - عادة على الوجه أو الظهر أو الأرداف».<br />
<br />
ومع ذلك؛ فإنه من غير المعتاد للغاية، رؤية نمو الشعر داخل الفم؛ وفقاً للباحثين.<br />
<br />
في دراستهم، كتب الباحثون، بقيادة الدكتور «فيليس فيميانو»: «إن حدوث الشعر في تجويف الفم، هو اكتشاف نادر للغاية».<br />
<br />
«لم تجد مراجعة الأدب سوى 5 حالات، وصف معظمها شعراً واحداً موضعياً في مواقع مختلفة من تجويف الفم».<br />
<br />
لايزال سبب نمو الشعر في الفم غير واضح، ويأمل الباحثون الآن في إجراء مراجعات متابعة للمساعدة في فهم العملية بشكل أكبر.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107802</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الدول التي سجلت فيها اصابات بفايروس كورونا بينها 7 بدولة عربية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107800</link>
			<pubDate>Tue, 11 Feb 2020 20:00:57 GMT</pubDate>
			<description>الدول التي سجلت فيها اصابات بفايروس كورونا بينها 7 بدولة عربية ..؟؟ 
 
نشرت وكالة الصحافة الفرنسية، قائمة بالدول التي سجلت فيها إصابات بفيروس كورونا منذ ظهوره لأول مرة في مدينة ووهان الصينية في كانون الاول الماضي. 
 
وبحسب الإحصاءات، فقد أودى الفيروس منذ ظهوره بحياة أكثر من 717 شخصا وأصاب أكثر من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الدول التي سجلت فيها اصابات بفايروس كورونا بينها 7 بدولة عربية ..؟؟<br />
<br />
نشرت وكالة الصحافة الفرنسية، قائمة بالدول التي سجلت فيها إصابات بفيروس كورونا منذ ظهوره لأول مرة في مدينة ووهان الصينية في كانون الاول الماضي.<br />
<br />
وبحسب الإحصاءات، فقد أودى الفيروس منذ ظهوره بحياة أكثر من 717 شخصا وأصاب أكثر من 30 ألفا في الصين، بحسب آخر حصيلة يوم السبت.<br />
<br />
خارج الصين، أصيب بالفيروس التنفّسي المميت نحو 300 شخص في نحو 30 بلداً. وسجلت وفيتان في كل من الفيليبين وهونغ كونغ.<br />
<br />
- الصين -<br />
بلغ عدد المصابين بالفيروس في أنحاء الصين القاريّة 31,161 بحسب حصيلة الجمعة، غالبيتهم في مدينة ووهان والمناطق المحيطة بها، توفي منهم 636 مصابا.<br />
<br />
غالبية الوفيات حصلت في هوباي، المقاطعة الواقعة في وسط البلاد وعاصمتها مدينة ووهان.<br />
<br />
سجلت 24 إصابة في هونغ كونغ، بينها وفاة. ومعظم المصابين هم ممن زاروا ووهان.<br />
<br />
وسجلت 10 إصابات في ماكاو<br />
<br />
و إصابة واحدة في التيبت.<br />
<br />
- آسيا والمحيط الهادئ -<br />
<br />
شرق آسيا<br />
في اليابان سجلت 86 إصابة بينها 61 على متن السفينة السياحية دايموند برينسس.<br />
<br />
وتم تأكيد إصابة واحدة على متن &quot;وستردام&quot; الباخرة السياحية الضخمة وهي في طريقها إلى اليابان.<br />
<br />
وفي كوريا الجنوبية سجلت 24 إصابة.<br />
<br />
وفي تايوان: 16 إصابة.<br />
<br />
جنوب شرق آسيا<br />
سجل في سنغافورة: 30 إصابة.<br />
<br />
وفي تايلاند : 25 إصابة.<br />
<br />
وفي فيتنام: 12 إصابات.<br />
<br />
وفي ماليزيا: 14 إصابة.<br />
<br />
وفي الفيليبين: 3 إصابات، بينها وفاة.<br />
<br />
وفي كمبوديا: إصابة واحدة.<br />
<br />
جنوب آسيا<br />
في الهند: 3 إصابات.<br />
<br />
وفي نيبال: إصابة واحدة.<br />
<br />
وفي سريلانكا: إصابة واحدة.<br />
<br />
أستراليا :<br />
15 إصابة أتى معظمهم من ووهان أو منطقة هوباي.<br />
<br />
- الأميركيتان -<br />
كندا: خمس إصابات.<br />
<br />
وفي الولايات المتحدة: 12 إصابة.<br />
<br />
- أوروبا -<br />
الاتّحاد الأوروبي<br />
<br />
سجل في ألمانيا: 14 إصابة.<br />
<br />
وفي فرنسا: 6 إصابات.<br />
<br />
وفي إيطاليا: إصابتان.<br />
<br />
وفي بلجيكا: إصابة واحدة.<br />
<br />
وفي إسبانيا: إصابة واحدة.<br />
<br />
وفي فنلندا: إصابة واحدة.<br />
<br />
وفي السويد: إصابة واحدة.<br />
<br />
بريطانيا<br />
سجل فيها 3 إصابات.<br />
<br />
روسيا<br />
إصابتان.<br />
<br />
- الشرق الأوسط -<br />
في الإمارات العربية المتحدة سجلت 7 إصابات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107800</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فتاة بريطانية تعالج نفسها بحلق شعرها بالكامل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107798</link>
			<pubDate>Tue, 11 Feb 2020 19:32:16 GMT</pubDate>
			<description>فتاة بريطانية تعالج نفسها بحلق شعرها بالكامل..؟؟ 
 
عالجت فتاة بريطانية تعالج نفسها من اضطراب 
نفسي نادر بحلق شعرها بالكامل. 
ووفق صحيفة «ميرور» البريطانية، تعاني شابة بريطانية تدعى بيثاني ستيوارت وتبلغ من العمر 19 عاماً، من اضطراب صحّي نادر، يجعلها تنتزع خصلات من شعرها 100 مرة في اليوم.. 
 
الفتاة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">فتاة بريطانية تعالج نفسها بحلق شعرها بالكامل..؟؟<br />
<br />
عالجت فتاة بريطانية تعالج نفسها من اضطراب<br />
نفسي نادر بحلق شعرها بالكامل.<br />
ووفق صحيفة «ميرور» البريطانية، تعاني شابة بريطانية تدعى بيثاني ستيوارت وتبلغ من العمر 19 عاماً، من اضطراب صحّي نادر، يجعلها تنتزع خصلات من شعرها 100 مرة في اليوم..<br />
<br />
الفتاة تعيش في منطقة بورت غلاسكو الأسكتلندية، وتعاني من هذا الاضطراب الذي يدعى ترايكلومومانيا، ويدفعها إلى انتزاع خصلات شعرها بشكل متكرر، خلال 8 سنوات منذ معاناتها من هذه الأزمة الصحية.<br />
<br />
وتلجأ الفتاة بيثاني ستيوارت لعلاج نفسها من هذه الحالة بحلق شعرها بالكامل، حتى تجبر نفسها على التخلص من هذه الحالة، وإخفاء البقع الخالية من الشعر في رأسها بسبب انتزاعها الدائم للشعر من رأسها مما جعل شعرها مفرغًا، الأمر الذي أعطى إيحاء للبعض بأنها مريضة بمرض يسبب تساقط الشعر.<br />
<br />
تسعى الفتاة بيثاني ستيوارت لمساعدة الآخرين الذين يعانون من حالات مشابهة، حيث تنتوي الآن رفع مستوى الوعي حول مرض ترايكلومومانيا وأعراضه ..<br />
<br />
من البداية للمرضى الذين يعانون من هذه الحالة، خاصة وأنهم يعمدون إلى انتزاع الشعر من رؤوسهم أو رموشهم أو حاجبيهم أو شعر الوجه، للتخفيف من مشاعر التوتر والقلق لديهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107798</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[حكايا يرويها البلوي &amp;quot;معمّر&amp;quot; من مدينة العلا في 100 عام..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107797</link>
			<pubDate>Tue, 11 Feb 2020 18:59:15 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حكايا يرويها البلوي &quot;معمّر&quot; من مدينة العلا في 100 عام..؟؟ 
 
خطوط وتجاعيد حفرها الزمن على وجهه، كانت شاهدة على أحداث غيرت تاريخ المنطقة، وواكبت التطور الذي دخل مدينة العلا السعودية على مر السنين، لتجعل من &quot;أبو بشير&quot; راويا في جعبته تفاصيل وحكايا تعود لأكثر من 100 عام. 
 
بـ&quot;جلسة عربية&quot; وضحكة بشوشة،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حكايا يرويها البلوي &quot;معمّر&quot; من مدينة العلا في 100 عام..؟؟<br />
<br />
خطوط وتجاعيد حفرها الزمن على وجهه، كانت شاهدة على أحداث غيرت تاريخ المنطقة، وواكبت التطور الذي دخل مدينة العلا السعودية على مر السنين، لتجعل من &quot;أبو بشير&quot; راويا في جعبته تفاصيل وحكايا تعود لأكثر من 100 عام.<br />
<br />
بـ&quot;جلسة عربية&quot; وضحكة بشوشة، استقبل علي البلوي، الشهير بـ&quot;أبو بشير&quot;، أحد أكبر المعمرين في العلا، في منزله، ليتحدث بكل طلاقة عن ذكريات طفولته وشبابه، ويكشف طبيعة الحياة في المدينة كما عرفها هو.<br />
<br />
بدأ أبو بشير حواره بالإشارة إلى عمره، مؤكدا أنه يبلغ من العمر 101 عاما، وليتطرق بعدها إلى طفولته، قائلا: &quot;عشت حياة بدوية، فمنذ طفولتي كنت راعيا للأغنام، واعتدت الصيد البري أيضا&quot;، قبل أن يضيف بفخر أنه كان بارعا في &quot;صيد الذئاب&quot; وقد اصطاد 10 منها.<br />
<br />
وبالرغم من صغر سنه، فإن الظروف أجبرت أبو بشير على تحمل مسؤولية كبيرة بعد وفاة والده، لتبدأ رحلته الشاقة بحثا عن لقمة العيش.<br />
<br />
وتابع أبو بشير قائلا: &quot;توفي والدي تاركا 5 أولاد وبنت، وكنت ثاني أكبر إخوتي، فكان لا بد لي من البحث عن مصدر رزق، ومن هنا بدأت رحلة عملي في الأردن وفلسطين&quot;.<br />
<br />
وكانت تجربة أبو بشير الأولى مع الغربة، في الأردن، حيث اعتاد الذهاب إلى هناك على مدار 12 عاما خلال موسم الحصاد، ليعمل مقابل الحصول على القمح.<br />
<br />
واستطرد أبو بشير في الحديث عن هذه التجربة قائلا: &quot;كان الرزق هنا قليلا وكنا نعاني الفقر، لذا ذهبت إلى الأردن حيث كنت عاملا في مصنع لاستخراج الملح من البحر الميت، ومقابل عملي كنت أحصل على القمح الذي يتم تحميله على 3 من الإبل في رحلة العودة&quot;.<br />
<br />
وكانت الرحلة الواحدة إلى الأردن، التي تكررت على مدار سنوات، تستمر لنحو 4 أشهر، لا يحصل فيها العامل إلا على القمح، والطريقة الوحيدة التي تخوله للحصول على المال، هو بيع بعض القمح أو المنتجات التي حصل عليها، في حال زادت عن الكمية التي سيكون قادرا على تحميلها على الإبل.<br />
<br />
وبكل حماس، تطرق أبو بشير إلى عمله في فلسطين عام 1940، قائلا: &quot;في فترة ما ضاقت مصادر الرزق هنا (في العلا) وفي الأردن أيضا، فاتجهت إلى فلسطين، حيث كنت عاملا هناك&quot;.<br />
<br />
وهنا استذكر الرجل مشهدا يعكس صعوبة الحياة التي عاشها، قائلا: &quot;أذكر أننا اضطررنا للمشي 9 أيام على أقدامنا، نحمل طعامنا على ظهورنا&quot;.<br />
<br />
ونوه أبو بشير إلى أن عمله في فلسطين لم يستمر سوى لموسم واحد، وأنه لم يعد إلى هناك بعد تلك المرة.<br />
<br />
الحياة في العلا..<br />
ولدى سؤاله عن طبيعة الحياة في العلا قديما، أكد المعمر أنها كانت بسيطة بالرغم من صعوبتها، مضيفا: &quot;كانت الديرة (البلدة القديمة) هي سكن معظم أهل العلا، وكنا نعتمد على رعي الأغنام، ونذهب لصيد الغزلان في منطقة عشار (موقع مسرح مرايا حاليا)&quot;.<br />
<br />
وكان أهالي العلا يعتمدون بشكل كامل على &quot;العيون&quot; (المياه الجوفية)، للحصول على احتياجاتهم من الماء وسقي مواشيهم وزراعة أراضيهم.<br />
<br />
واسترسل قائلا: &quot;كنا نعتمد على اللبن والتمر ولحوم المواشي في الأكل، بينما نأتي بالقمح من الأردن لنصنع منه الخبز&quot;.<br />
<br />
أما عن &quot;التبادل التجاري&quot;، أو الطريقة التي اعتادوا الحصول بها على المنتجات من سوق العلا، فقال: &quot;كنا نأخذ الأغنام أو السمن الذي نصنعه إلى السوق، لنحصل في المقابل على التمر&quot;.<br />
<br />
وفيما يتعلق بالمرأة ودورها في الحياة البدوية، أكد أبو بشير على أنها &quot;عماد المجتمع&quot;، نظرا للمهام الكبيرة التي أوكلت إليها.<br />
<br />
وأشار إلى أن: &quot;المرأة كانت هي من تبني البيت، الذي كان عبارة عن خيمة من صوف الماعز، وكان يقع على عاتقها جمع الحطب، وإحضار الماء من العيون، ومخض الحليب لإنتاج الزبدة، وتحضير الطعام، ورعاية الأبناء&quot;.<br />
<br />
أما عن طبيعة دور الرجل، فقال: &quot;كان الرجل يغيب بحكم العمل لمدة لا تزيد عن 4 أشهر كل سنة. كان يجب عليه أن يعمل لتوفير الرزق&quot;، وأضاف ضاحكا: &quot;القهوة أيضا لا يحضرها إلا الرجل، توارثنا هذا عن أجدادنا، فتحضير القهوة من تخصص الرجال&quot;.<br />
<br />
وأوضح أبو بشير أنه تزوج 3 مرات، ورزق بـ7 أولاد و8 بنات، كما أن لديه 100 حفيد، مشيرا إلى أن انتشار مرض السل قديما كان يفتك بحياة الصغار.<br />
<br />
ولدى سؤاله عن طريقة تربيته لأبنائه، أكد على أنه لم يكن شديدا معهم، وأنه لم يضرب أيا منهم طيلة حياته.<br />
<br />
وبالرغم من أن &quot;أبو بشير&quot; لا يدرك تماما حجم التطور الذي شهده قطاع السياحة في مدينة العلا، فإن كرم الضيافة وعادات البدو كانت ولا تزال حاضرة في المدينة.<br />
<br />
وعندما توجهنا له بسؤال عن ردة فعله إذا طرق ضيوف أجانب بابه، قال: &quot;ما أخليهم إلا أضيفهم&quot;، مؤكدا أن أي بيت ينزل به ضيوف يصبح بيتهم، ليأكلوا من طعام أهل البيت ويشربوا من شرابهم، كما أنه مرحب بهم للنوم عدد ما يريدون من أيام داخل المنزل&quot;.<br />
<br />
واعتبر أبو بشير مدائن صالح من أهم معالم العلا، مشير إلى أن &quot;الناس قديما لم يعرفوها ولم يكن يأتينا أحد، أما إذا جاء الأجانب الآن فأهلا ومرحبا بهم&quot;.<br />
<br />
واختتم أبو بشير حديثه  بإثبات أن كرم الضيافة غالب بالفعل على أهل العلا، مشددا على ضرورة تحويل لقاء قصير إلى مأدبة عشاء، لتكون هذه لمحة عما ينتظر السائح في هذه المدينة الخلابة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107797</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أروع وأجمل تموينات ومخبز ممكن أن تراها بعينك (صور)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107795</link>
			<pubDate>Sat, 08 Feb 2020 15:58:21 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن  
الرحيم 
 
كن شريكا معنا في  
أجمل وأروع مشروع خيري 
 
(وقف التموينات والمخبز  
الخيري) 
 
المشروع برعاية</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">بسم الله الرحمن <br />
الرحيم</span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">كن شريكا معنا في <br />
أجمل وأروع مشروع خيري</span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">(وقف التموينات والمخبز <br />
الخيري)</span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:purple">المشروع برعاية <br />
ال<span style="font-family:arial"><span style="font-family:Arial">جمعية الخيرية بالمزاحمية </span></span>وهي <br />
جمعية رسمية مسجلة بوزارة العمل والتنمية الإجتماعية بترخيص رقم <br />
(141)</span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">الوقف يصرف على <br />
التموينات والمخبز الخيري الذي يوزع الخبز والمواد الغذائية مجانا على مئات الأسر <br />
الفقيرة</span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://1.bp.blogspot.com/-Il56bdIH_U0/XgggOAsuliI/AAAAAAAAF2c/vwO-Hex7ehUmkM6UPC-vBiCW0fHdzSLewCLcBGAsYHQ/s1600/4.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://1.bp.blogspot.com/-gA5bO72Tilw/WOMP-lPQ-oI/AAAAAAAAA30/o5St177JBZ4_teW_uO_Ji0-ms9kk8D3dwCLcB/s1600/hAb31354.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://3.bp.blogspot.com/-wT7jswFGTpM/WOMP612SuBI/AAAAAAAAA3k/nv5WT6ZV3RMIAj-6OcC8stwkrCiJ6Ij-QCLcB/s1600/91H31776.jpg" border="0" alt="" /> <br />
</span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:red"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://4.bp.blogspot.com/-ivp2xZeQvQ4/WOMP7dXXnoI/AAAAAAAAA3o/99f2lISdVncomVjCNV4a-Z1LwqDhjGZxwCLcB/s1600/Jue32103.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></span></span></div><span style="font-family:arial"><br />
<div align="center"><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">مشروع المخبز الخيري</span></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">ينتج المخبز خبز <br />
تميس ومخصص لكل فقير 3 رغيف في الفترة الصباحية والفترة المسائية يعني في اليوم <br />
مرتين </span></span></span></span><br />
<br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">وينتج أيضا فول وعدس مخصص لكل اسرة <br />
فقيرة صحن فول وصحن عدس مجانا في الفترة الصباحية والفترة المسائية يعني في اليوم <br />
مرتين ويخدم المخبز مئات الأسر الفقيرة والمتبقي يباع ويعود ريعه للمخبز <br />
وتشغيله</span></span></span></span><span style="color:#000000"><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:red"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://4.bp.blogspot.com/-5mPlXL-N9KM/WOMP7yzBNKI/AAAAAAAAA3s/m93wNpLvqP8POvXpUH0ox2704mL8EeNgQCLcB/s1600/RGJ32553.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:red"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://2.bp.blogspot.com/-i4lIZeMOD-g/WOMP_Qym1wI/AAAAAAAAA34/mjTKU2uph60HPp0aIvUBiXJFT2s6_wgGgCLcB/s1600/wpr32754.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">مشروع التموينات الخيرية (المتجر الخيري) <br />
</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">توزع <br />
التموينات الخيرية مواد غذائية مجانا على الأسر الفقيرة المستفيدة بشكل شهري وتضم <br />
التموينات مواد عذائية متنوعة تحتاجها كل تلك الأسر <br />
</span></span></span><br />
<br />
<span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">أيضا الوقف يقوم بالصرف على المشغل الخيري </span><span style="color:black">الذي يقوم بتفصيل الملابس للأسر الفقيرة مثل مراييل الطالبات للمدارس <br />
وفساتين الأعياد وثياب الأطفال الفقراء وكل ماتحتاجه تلك الأسر الفقيرة من <br />
خياطة</span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">فإذا شاركت في هذا الوقف ستكون شريكا في <br />
التالي</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">1- أطعمت فقير كل يوم صباحاً ومساءاً عن طريق المخبز <br />
الخيري</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">2- واطعمت أسر فقيرة لمدة شهر كامل عن طريق التموينات <br />
الخيرية</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">3 - كنت شريكاً في كفاية الفقراء من الملابس وخياطتها عن طريق المشغل <br />
الخيري</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkred">لايفوتك أن يكون لك سهم ولوالديك قبل ان ينتهي <br />
الوقف</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">ليكون لك وقف وصدقة جارية كل يوم وانت مرتاح في مكانك مأجور بإذن <br />
الله</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">السهم ب 50 ريال فقط</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">وبالإمكان المشاركة بأي مبلغ على قدر <br />
إستطاعتك</span></span></span><br />
<br />
<span style="color:#006400"><span style="font-family:Arial"><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><b><span style="color:black"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">تقدر تشترك ب 100 أو 150 او 500 أو 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ريال فالتبرع مفتوح وكلما زادت <br />
مشاركتك زاد حظك من <br />
الأجر</span></span></span></b></span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:#006400"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ff0000">للإتصال <br />
والإستفسار</span></span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">جوال / <br />
(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)</span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">جوال / (يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)</span></span></span><br />
<br />
<span style="color:#006400"><span style="color:#ff0000"><span style="color:#666666"><span style="color:black"><span style="color:red"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">للتبرع في الحساب الخاص <br />
بالوقف في بنك الراجحي </span><span style="color:black">(حساب رسمي باسم الجمعية وسيخرج لك <br />
اسم الجمعية على شاشة <br />
الصراف)</span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)7882</span></span></span><br />
<br />
<span style="color:#006400"><span style="color:#ff0000"><span style="color:#666666"><span style="color:black"><span style="color:red"><span style="color:blue"><span style="color:darkgreen"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">للتحويل من جميع البنوك ( رقم الآيبان <br />
)</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">SA(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:#006400"><span style="font-family:Arial"><span style="color:#ff0000"><span style="font-size:28px"><span style="color:#800080">رقم الحساب خاص بالوقف فقط فتستطيع الإيداع دون إرسال <br />
رسالة</span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="color:#006400"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ff0000">ساعدونا في نشر الموضوع في القروبات <br />
ووسائل التواصل فلاتدري كم ستكون لك من صدقات يومية مستمرة بسبب نشرك والدال على <br />
الخير كفاعله</span></span></span></span></span></div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساكتون</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107795</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[طفلة تولد من &amp;quot;رحم فيروس كورنا&amp;quot; والفحوص تكشف مفاجأة..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107787</link>
			<pubDate>Mon, 03 Feb 2020 21:06:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[طفلة تولد من &quot;رحم فيروس كورنا&quot; والفحوص تكشف مفاجأة..؟؟ 
 
في أحد المستشفيات بمدينة هاربين شمال شرقي الصين، أنجبت سيدة مصابة بفيروس كورونا، طفلة معافاة تماما من المرض، وفق ما أكدت وسائل إعلام رسمية محلية، الاثنين. 
 
وأعلنت لجنة الصحة المحلية في هاربين، أن الطفلة التي ولدت الخميس الماضي، تزن 3.5...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">طفلة تولد من &quot;رحم فيروس كورنا&quot; والفحوص تكشف مفاجأة..؟؟<br />
<br />
في أحد المستشفيات بمدينة هاربين شمال شرقي الصين، أنجبت سيدة مصابة بفيروس كورونا، طفلة معافاة تماما من المرض، وفق ما أكدت وسائل إعلام رسمية محلية، الاثنين.<br />
<br />
وأعلنت لجنة الصحة المحلية في هاربين، أن الطفلة التي ولدت الخميس الماضي، تزن 3.5 كيلوغرامات، وتتمتع بصحة جيدة، وفق ما ذكرت صحيفة &quot;تشاينا ديلي&quot; الصينية.<br />
<br />
لكن المفاجأة التي كشفت عنها الصحيفة، هي أن الاختبارين اللذين أجريا للوليدة التي جاءت بعد 38 أسبوعا من الحمل، أثبتا خلوها من فيروس كورونا الذي أودى بحياة أكثر من 360 شخصا في الصين حتى الآن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107787</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صراحه أنا مستغرب من هذا الفساد والفوضى  بجمهورية الصين الشعبيه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107786</link>
			<pubDate>Mon, 03 Feb 2020 20:23:29 GMT</pubDate>
			<description>صراحه أنا مستغرب من هذا الفساد والفوضى  
بجمهورية الصين الشعبيه..؟؟ 
 
الصين شيدت مستشفى في عشرة آيام من أجل  
معالجة المرضى المصابين بفيروس كورونا ... 
 
لكني لست مستغرب في هذه النقطه.. 
مستغرب متى شكلوا لجنة و درسوا المشروع  
ثم وافق عليه مدير القسم بمدينة بكين و ظهر به  
عيب و أصلحوه و متى وضعوا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">صراحه أنا مستغرب من هذا الفساد والفوضى <br />
بجمهورية الصين الشعبيه..؟؟<br />
<br />
الصين شيدت مستشفى في عشرة آيام من أجل <br />
معالجة المرضى المصابين بفيروس كورونا ...<br />
<br />
لكني لست مستغرب في هذه النقطه..<br />
مستغرب متى شكلوا لجنة و درسوا المشروع <br />
ثم وافق عليه مدير القسم بمدينة بكين و ظهر به <br />
عيب و أصلحوه و متى وضعوا حجر الأساس ؟ <br />
<br />
متى أعلنوا عن فتح العروض و المناقصات بالجريدة الرسمية ؟<br />
ومتى شكلوا لجنة مناقصات وكيف تمكنوا من الإجتماع ؟ <br />
ومتى أُحيلت على مجلس مدينة شنغهاي ووافقوا عليها ؟ <br />
<br />
وكيف استطاعت الوصول لوزارة المالية لتاخد الإعتماد ؟ <br />
ومتى اجتمعت هيئة التخطيط لتضعها بالميزانيه .؟<br />
متى تشكلت لجان الاستلام الأولية والنهائية لاستلام المستشفى ؟ <br />
ومتى تمكنوا من تناول الغذاء عند المقاول الفائز ؟<br />
<br />
متى تمكنوا من تشكيل لجان الاشراف بالمديرية والوزارة ؟ <br />
ومتى تمكنوا من صرف أذونات السفر ؟ <br />
ومتى جاء المسؤولون ليدشنوه ويقصوا الشريط الحريري ؟<br />
<br />
والأغرب من هذا كيف افتتحوه بدون حضور جماهيري <br />
وتصفيق وقبل حضور القناة الرسمية الصينية لتصوير الحفل ؟<br />
انا مستغرب من كل هذه الفوضى بالصين...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107786</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جرجي زيدان أشهر من افترى وزيف التاريخ الإسلامي في العصر الحديث..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107784</link>
			<pubDate>Thu, 30 Jan 2020 19:55:24 GMT</pubDate>
			<description>جرجي زيدان أشهر من افترى وزيف التاريخ الإسلامي في العصر الحديث..؟؟ 
 
(مترجم مكتب المخابرات البريطانية) 
الذي استتر برداء العروبة وتوارى خلف شعارات القومية،  
ومهّد له الإعلام الغربي ليلعب دوره الطبيعي في كتابه  
التاريخ الإسلامي مشوَّهاً ومبتوراً يزينه بأسلوب رقيق ممتع،  
ويغلفه بعناوين زاهية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"><div align="center">جرجي زيدان أشهر من افترى وزيف التاريخ الإسلامي في العصر الحديث..؟؟<br />
<br />
(مترجم مكتب المخابرات البريطانية)<br />
الذي استتر برداء العروبة وتوارى خلف شعارات القومية، <br />
ومهّد له الإعلام الغربي ليلعب دوره الطبيعي في كتابه <br />
التاريخ الإسلامي مشوَّهاً ومبتوراً يزينه بأسلوب رقيق ممتع، <br />
ويغلفه بعناوين زاهية براقة، ويقدمه في صورة قصة غرامية أخاذة,<br />
<br />
شوه جرجي سيرة أبطال الإسلام<br />
ففي &quot;فتاة غسان&quot;.. سيرة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم <br />
ورجالات الصدر الأول.. ووصفهم بالبطش، والفتك والنهب..<br />
<br />
وفي &quot;أرمانوسة المصرية&quot; شوه حياة عمرو بن العاص.. <br />
وأظهر المسلمين سذجاً بسطاء أغبياء..<br />
طمس جرجي بطولات وفتوحات المسلمين، وأثار الشكوك حولها.. <br />
تارة بالنهب والسلب، وتارة بالبطش والفتك.. <br />
وتارة بالظلم &quot;جزية خراج، أتاوة..&quot;.<br />
<br />
قال جرجي &quot;ومن ثمار الحضارة في ذلك العصر <br />
تكاثر الغلمان، وصاروا يحجبونهم كما يحجبون النساء&quot; .. <br />
هذا ما رآه جرجي من ثمار الحضارة، ومن مميزات <br />
عصر النهضة الذهبي في تاريخنا .<br />
<br />
كما أكثر جرجي من &quot;الدعوى بلا دليل&quot;..<br />
كاستهانة عبد الملك بن مروان بالقرآن الكريم : <br />
&quot;هذا فراق بيني وبينك!&quot; <br />
وكقوله إن معاوية أرسل بسر بن أرطأة، وأرسل معه جيشاً، <br />
أوصاهم أن يسيروا في الأرض ويقتلوا كل من وجدوه <br />
من شيعة علي، ولا يكفوا أيديهم عن النساء والصبيان .<br />
<br />
وكقول جرجي أن المنصور والمعتصم، <br />
بنيا كعبتين في بغداد وسامراء .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107784</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تزوجوا قبل أيام.. وقتلوا في الطائرة الأوكرانية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107777</link>
			<pubDate>Sat, 25 Jan 2020 19:03:30 GMT</pubDate>
			<description>تزوجوا قبل أيام.. وقتلوا في الطائرة الأوكرانية..؟؟ 
 
تكشفت بعض من تفاصيل القصص المأساوية لضحايا الطائرة الأوكرانية المنكوبة، التي تحطمت فوق طهران، الأربعاء، وكان على متنها 176 شخصا، قتلوا جميعا. 
 
ومن بين قصص الضحايا كانا زوجان عقدا قرانهما حديثا، لكن القدر لم يشأ أن يدوم ارتباطهما طويلا. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">تزوجوا قبل أيام.. وقتلوا في الطائرة الأوكرانية..؟؟<br />
<br />
تكشفت بعض من تفاصيل القصص المأساوية لضحايا الطائرة الأوكرانية المنكوبة، التي تحطمت فوق طهران، الأربعاء، وكان على متنها 176 شخصا، قتلوا جميعا.<br />
<br />
ومن بين قصص الضحايا كانا زوجان عقدا قرانهما حديثا، لكن القدر لم يشأ أن يدوم ارتباطهما طويلا.<br />
<br />
وذكرت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية على موقعها الإلكتروني، الخميس، أن الكنديين أراش بورزارابي (26 عاما) وبونيه جورجي (25 عاما) سافرا إلى إيران مؤخرا من أجل عقد قرانهما هناك.<br />
<br />
وكان الزوجان طالبان يدرسان علوم الحاسوب في جامعة ألبرتا الكندية ويسكنان في مدينة إدمونتون الكندية.<br />
<br />
وعلى متن الطائرة الأوكرانية نفسها، كان هناك أربعة أشخاص ممن شاركوا في حفل زفاف الزوجين قبل أيام.<br />
<br />
وفي مأساة أخرى قتل كل من سيفاش غفوري عازار وسارة ماماني بعدما تزوجا في إيران مؤخرا، وهما كنديان يعيشان في مونتريال، وكلاهما يحمل درجة الماجستير في الهندسة ويعملان في كندا.<br />
<br />
وبحسب ما أعلنت وزارة الخارجية الأوكرانية، فقد كان هناك 82 إيرانيا و63 كنديا وآخرون من جنسيات أخرى على متن الطائرة،<br />
<br />
ومعظم هؤلاء الكنديين من أصول إيرانية، كانوا عائدين من إيران بعد أن قضوا هناك إجازة الشتاء.<br />
<br />
ولم تهنأ سيدتان كنديان كثيرا بحصولهما أخيرا على درجة الدكتوراه في الهندسة من المدرسة العليا للتكنولوجيا في مونتريال، بحسب هيئة الإذاعة الكندية.<br />
<br />
وقال رئيس الوزراء الكندي، جاستين ترودو، إن معظم ضحايا الطائرة كانوا في طريقهم إلى كندا.<br />
<br />
وقالت جامعة ويسترن الكندية إن 4 من طلبتها كانوا من بين قتلى الطائرة الأوكرانية المنكوبة.<br />
<br />
وكانت طائرة تابعة للخطوط الجوية الأوكرانية قد تحطمت صباح الأربعاء، بعيد إقلاعها من مطار الخميني في العاصمة الإيرانية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107777</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار لقي حتفه بعد نزاع دموي.. مع ديك..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107775</link>
			<pubDate>Fri, 24 Jan 2020 20:07:02 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار لقي حتفه بعد نزاع دموي.. مع ديك..؟؟ 
 
لقي رجل في الهند مصرعه بعدما دخل في قتال دام مع ديكه، في واقعة غريبة من نوعها حدثت أثناء نقله للديك للمشاركة في مصارعة الديكة. 
 
وبحسب ما أرودت وسائل إعلام هندية، الخميس، فقد فارق الرجل البالغ من العمر (50 عاما) الحياة إثر تعرض رقبته لضربات مخلب من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار لقي حتفه بعد نزاع دموي.. مع ديك..؟؟<br />
<br />
لقي رجل في الهند مصرعه بعدما دخل في قتال دام مع ديكه، في واقعة غريبة من نوعها حدثت أثناء نقله للديك للمشاركة في مصارعة الديكة.<br />
<br />
وبحسب ما أرودت وسائل إعلام هندية، الخميس، فقد فارق الرجل البالغ من العمر (50 عاما) الحياة إثر تعرض رقبته لضربات مخلب من الديك.<br />
<br />
وذكرت الشرطة في ولاية أندرا برديش جنوب شرقي الهند أن الرجل نقل مصابا بجروح خطيرة إلى المستشفى، حيث فارق الحياة هناك متأثرا بسكتة دماغية.<br />
<br />
وأوضح ضابط في الشرطة أن القتيل كان يشارك بانتظام في صراع الديكة بالولاية، وكان يصطحب ديكه للمشاركة في أحد تلك النزالات عندما نشب النزاع بينهما.<br />
<br />
وقال إن الديك كان يحاول التحرر من قيد صاحبه فقام بالهجوم عليه.<br />
<br />
ورغم أن صراع الديكة وغيرها من الحيوانات ممنوع بحكم القانون في الهند منذ عقود طويلة، إلا أنه لا يزال مستمرا في البلاد.<br />
<br />
وتقول جماعات الرفق بالحيوان إن السلطات تغض الطرف عن هذا الأمر، رغم أنه خارج عن القانون باعتبار أنه &quot;مجرد تسلية&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107775</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دستور دولة سادت العالم 4 قرون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107772</link>
			<pubDate>Fri, 24 Jan 2020 17:38:30 GMT</pubDate>
			<description>دستور دولة سادت العالم 4 قرون..؟؟ 
 
وصية عثمان أرطغرل لابنه: 
كان عثمان بن أرطُغرُل مُؤسس الدولة العُثمانيَّة يعيش حياة كلها جهادًا ودعوةً في سبيل الله ضدَّ الروم ، و حين حضرته الوفاة عام (1326م)، كتب لابنه وولي عهده أورخان وصية ، كانت بمثابة دستورًا حقيقيًا للدولة العثمانية. 
 
 يقول له : 
يا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">دستور دولة سادت العالم 4 قرون..؟؟<br />
<br />
وصية عثمان أرطغرل لابنه:<br />
كان عثمان بن أرطُغرُل مُؤسس الدولة العُثمانيَّة يعيش حياة كلها جهادًا ودعوةً في سبيل الله ضدَّ الروم ، و حين حضرته الوفاة عام (1326م)، كتب لابنه وولي عهده أورخان وصية ، كانت بمثابة دستورًا حقيقيًا للدولة العثمانية.<br />
<br />
 يقول له :<br />
يا بني، أنني انتقل إلى جوار ربي، وأنا فخور بك بأنك ستكون عادلًا في الرعية، مجاهدًا في سبيل الله، لنشر دين الإسلام.<br />
يا بني إياك أن تشتغل بشيء لم يأمر به الله رب العالمين، وإذا واجهتك في الحكم معضلة فاتخذ من مشورة علماء الدين موئلًا.<br />
<br />
يا بني: أحط من أطاعك بالإعزاز، وأنعم على الجنود، ولا يغرنّك الشيطان بجندك وبمالك، وإياك أن تبتعد عن أهل الشريعة…<br />
يا بني: إنك تعلم أن غايتنا هي إرضاء الله رب العالمين، وأن بالجهاد يعم نور ديننا كل الآفاق، فتحدث مرضات الله جلَّ جلاله.<br />
<br />
يا بنى: لسنا من هؤلاء الذين يقيمون الحروب لشهوة الحكم أو سيطرة أفراد، فنحن بالإسلام نحيا وللإسلام نموت، وهذا يا ولدي ما أنت له أهل.<br />
<br />
يا بني: أوصيك بعلماء الأمة، أدم رعايتهم، وأكثر من تبجيلهم، وأنزل على مشورتهم، فإنهم لا يأمرون إلا بخير…<br />
اعلم يا بني: أن نشر الإسلام، وهداية الناس إليه، وحماية أعراض المسلمين وأموالهم، أمانة في عنقك سيسألك الله عز وجل عنها…<br />
<br />
واعلم يا بني أن طريقنا الوحيد في هذه الدنيا هو طريق الله، وأن مقصدنا الوحيد هو نشر دين الله، وأننا لسنا طلاب جاه ولا دنيا.<br />
يا بني، إياك أن تفعل أمرًا لا يُرضي الله عز وجل، وإذا صعب عليك أمر فاسأل علماء الشريعة، فانهم سيدلونك على الخير…).<br />
<br />
يا بني: ليس في الدنيا أحد لا يخضع رقبته للموت، وقد اقترب أجلي بأمر الله جل جلاله أُسلِمُك هذه الدولة وأستودعك المولى عز وجل، اعدل في جميع شؤونك…).<br />
<br />
أما وصيتي لأبنائي وأصدقائي، أديموا علو الدين الإسلامي الجليل بإدامة الجهاد في سبيل الله… أمسكوا راية الإسلام الشريفة في الأعلى بأكمل جهاد… <br />
<br />
اخدموا الإسلام دائمًا، لأن الله عز وجل قد وظف عبدًا ضعيفًا مثلي لفتح البلدان، اذهبوا بكلمة التوحيد إلى أقصى البلدان بجهادكم في سبيل الله ومن انحرف من سلالتي عن الحق والعدل حرم من شفاعة الرسول الأعظم يوم المحشر…<br />
<br />
فالمتفكر في هذه الوصية، لا يعجب حينما يعلم أن الدولة العثمانية صارت في زمنها أقوى دولة في العالم، وأن الدولة العثمانية استمرت في الحكم أكثر من أربعمائة عام ...<br />
<br />
ولكم تحياتفأنّا نحن اليوم من عبارات هذه الوصية الجليّة، ونحن في واقعٍ أعلم به ربُّ البريّة، وتحقق فينا قول رسولنا الكريم–صلى الله عليه وسلم –<br />
<br />
حين شغلنا قلوبنا بالدنيا حبًا وبالموت كراهية، أصبحت الأمة قصعة تأكل من جسدها أمم البشرية، ولا حول ولا قوة إلا بالله فاللهم ردّنا إلى دينك ردًا جميلًا.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107772</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الجاسوس الفرنسي ليون روش في الجزائر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107771</link>
			<pubDate>Fri, 24 Jan 2020 17:25:50 GMT</pubDate>
			<description>الجاسوس الفرنسي ليون روش في الجزائر..؟؟ 
 
ولد ليون روش في غرونوبل عام 1809م، 
وعمل في الجزائر كضابط عسكري . 
 
وهناك وقع في حبّ فتاة من الارستقراطية الجزائرية ، لكن أهلها رفضوا السماح لها بالزواج من مسيحي ، وانصرف «روش» الى تعلّم العربية، لكي يتمكّن من مراسلة حبيبته خديجة عن طريق خادمتها. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الجاسوس الفرنسي ليون روش في الجزائر..؟؟<br />
<br />
ولد ليون روش في غرونوبل عام 1809م،<br />
وعمل في الجزائر كضابط عسكري .<br />
<br />
وهناك وقع في حبّ فتاة من الارستقراطية الجزائرية ، لكن أهلها رفضوا السماح لها بالزواج من مسيحي ، وانصرف «روش» الى تعلّم العربية، لكي يتمكّن من مراسلة حبيبته خديجة عن طريق خادمتها.<br />
<br />
ارسلته فرنسا لاختراق الامير عبد القادر الجزائري ، فانطلق لمضارب الأمير و تظاهر بالإسلام ، وقد اعجب الأمير بهذا الفرنسي «روش» بحيث تكفّل شخصيّاً بتدريسه التعاليم القرآنية، وجعله مساعده الخاص ..<br />
<br />
وحين عثر والد «روش» على معسكر عبد القادر اتجه اليه وتوسّل ابنه به للعودة معه لكنه رفض. وقد أثّر ذلك في نفس عبدالقادر تأثيراً كبيراً.<br />
كان روش يمد الجيش الفرنسي بتحركات الامير وعدد رجاله ونوع أسلحته بواسطة جهاز ( المورص ) ، وحين اقتحم الامير احدى البلدات اكتشف «روش» أن حبيبته خديجة كانت بين الضحايا!،<br />
<br />
ومثل جميع رومانسيي القرن التاسع عشر أراد الانضمام اليها والانتحار، لكن عبد القادر ثناه طالباً اليه الاستعداد لحملة على الفرنسيين، فتردّد روش ثم امتنع ، واعترف بأنه تظاهر باعتناق الإسلام، مع ذلك فقد أخلى الأمير عبد القادر سبيله غاضباً،<br />
<br />
قائلا له :<br />
جزاؤك في الاسلام جزاء المرتدين . لكنني أترك معاقبتك لله!<br />
عاد روش الى پاريس، ثم غادر الى الجزائر في مهمة جديدة للقضاء على ثورة الأمير عبد القادر وذلك باختراقها من جهة العلماء،<br />
<br />
وهكذا وضع مشروع «فتوى» في هذا الشأن، فأحاله علماء الجزائر إلى علماء مصر ، فسافر روش إلى مصر متنكراً في زي حاج مسلم ، وما أن وصل مصر حتى بحث بين علماءها ..<br />
<br />
فلم يجد غير علماء من الصوفية المعتوهين أصدروا له &quot;فتوى شرعية&quot; تقضي بتحريم الجهاد ضد الفرنسيين من باب إلقاء النفس إلى التهلكة،<br />
وكانت ضربة قاضية في ظهر الأمير وفي ظهر المجاهدين الجزائريين لطالما عانوا منها...<br />
<br />
ولكن علماء الأزهر الشريف رفضوا التصديق على الفتوى وقالوا : إنّ مجلس العلماء في مكة المكرمة وحده يستطيع التصديق عليها ، فسنحت له بذلك الفرصة للذهاب لمكة متظاهراً بأنه مسلم،<br />
<br />
وخلال وجوده في القاهرة تعرّف «روش» الى محمد علي باشا، وقد أعجب محمد علي بـ «روش» ، لكنه لم يهتم كثيراً بمدى اعتناقه الاسلام .<br />
<br />
وصل ليون روش الى الحجاز في عام 1841م في زي حاج مسلم، ثم ذهب الطائف لمقابلة الشريف، وهناك عرض على مجلس للعلماء المشروع الذي جاء من أجله.<br />
<br />
وبحلول موسم الحج ذهب إلى مكة المكرمة ، و زار المدينة المنورة، وأعجب بالمسجد النبوي ، وفي جبل عرفات تعرف عليه بعض الجزائريون فصاحوا: (النصراني.. النصراني) وشعر أن نهايته قد اقتربت.<br />
<br />
وفجأةً وإذا ببعض الجنود يقبضون عليه، ويقيدونه، ثم يضعونه على ظهر جمل، فنقل الى جدّة، حيث وضع على سفينة أقلته الى مصر. وتبيّن فيما بعد أن محمد علي وضع حرّاساً يراقبون تحرّكات «روش» ويحمونه في وقت واحد.<br />
<br />
وحين عاد الى اوروپا ذهب الى روما لينتمي الى سلك الرهبنة، إلاّ أنّ الفرنسيين لم يقبلوا استقالته، وأقنعوا البابا غريغوري الثامن عشر بعدم قبوله، وهكذا عاد الى الجزائر؛ لكي يساهم في هزيمة الأمير الكبير عبد القادر، وأنهى حياته سفيراً لفرنسا في اليابان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107771</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في الهند كلاب تنهش وليداً في مستشفى خاص..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107768</link>
			<pubDate>Mon, 20 Jan 2020 21:19:22 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[في الهند كلاب تنهش وليداً في مستشفى خاص..؟؟ 
 
أغلقت الشرطة الهندية مستشفى خاصا، ووجهت الاتهام للعاملين فيه بـ&quot;القتل الخطأ&quot; بعد أن نهشت كلاب طفلا حديث الولادة حتى الموت داخل غرفة العمليات. 
 
ووفق تقرير نشرته صحيفة &quot;غارديان&quot; البريطانية، فقد هاجمت مجموعة من الكلاب الضالة دخلت من نافذة المستشفى ووصلت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">في الهند كلاب تنهش وليداً في مستشفى خاص..؟؟<br />
<br />
أغلقت الشرطة الهندية مستشفى خاصا، ووجهت الاتهام للعاملين فيه بـ&quot;القتل الخطأ&quot; بعد أن نهشت كلاب طفلا حديث الولادة حتى الموت داخل غرفة العمليات.<br />
<br />
ووفق تقرير نشرته صحيفة &quot;غارديان&quot; البريطانية، فقد هاجمت مجموعة من الكلاب الضالة دخلت من نافذة المستشفى ووصلت إلى غرفة العمليات، الطفل، البالغ من العمر 3 ساعات فقط، قبل أن يسمع أقاربه، الذين كانوا يتجولون داخل المستشفى، أصوات الكلاب وهي تنهش الطفل في وقت مبكر من الاثنين.<br />
<br />
ووقع الحادث في منطقة فاروخاباد، على بعد 180 كيلومترا من لكناو، عاصمة ولاية أوتار براديش في الهند.<br />
<br />
وقالت الشرطة إن المولود الجديد أصيب بجروح في جميع أنحاء جسمه، وتتوقع صدور تقرير بعد الوفاة لتأكيد السبب الدقيق لوفاة الطفل.<br />
وقال ضابط التحقيق في الحادثة، فيد براكاش باندي: &quot;زعمت الأسرة أن الرضيع ترك دون مراقبة داخل غرفة العمليات مع فتح النوافذ، مما أدى إلى هجوم الكلاب&quot;.<br />
<br />
وأضاف: &quot;نحن بانتظار تقرير ما بعد الوفاة قبل أن تجري أي عمليات اعتقال بسبب الحادثة&quot;.<br />
<br />
وأفادت العائلة بأن المسؤولين في مستشفى أكاش غانغا أبلغوهم في البداية أن الطفل ولد ميتا، وعندما اعترضت الأسرة وطلبت إثباتا لذلك، عرض القائمون على المستشفى على أقارب الطفل المال لإسكاتهم.<br />
وأشارت السلطات إلى أن المستشفى كان يعمل بدون ترخيص، وقد يواجه عقوبات تتعلق بالعمل بشكل غير قانوني.<br />
<br />
يشار إلى أنه يوجد في الهند أكثر من 30 مليون كلب ضال، ويموت حوالي 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 شخص كل عام بسبب الإصابة بداء الكلب، أي ما يقرب من 35 في المئة من الوفيات العالمية الناجمة عن هذا الفيروس..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107768</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبارعصابة تخطف طفلا. من اسرة ثرية لطلب فدية مليون جنيه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107767</link>
			<pubDate>Mon, 20 Jan 2020 21:12:42 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبارعصابة تخطف طفلا. من اسرة ثرية لطلب فدية مليون جنيه..؟؟ 
 
نفذ 5 شباب جريمة خطف طفل عمره 9 سنوات من أمام منزل أسرته في محافظة الإسكندرية وساوموا أسرته على 2 مليون جنيه؛ فدية نظير إعادته سالماً وهددت العصابة الأسرة بالانتقام وقتل الطفل في حالة إبلاغ الشرطة. 
 
لم تمر سوى 24 ساعة فقط على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبارعصابة تخطف طفلا. من اسرة ثرية لطلب فدية مليون جنيه..؟؟<br />
<br />
نفذ 5 شباب جريمة خطف طفل عمره 9 سنوات من أمام منزل أسرته في محافظة الإسكندرية وساوموا أسرته على 2 مليون جنيه؛ فدية نظير إعادته سالماً وهددت العصابة الأسرة بالانتقام وقتل الطفل في حالة إبلاغ الشرطة.<br />
<br />
لم تمر سوى 24 ساعة فقط على الجريمة ونجحت أجهزة الأمن في الإسكندرية بالتنسيق مع الأمن العام في الإيقاع بالعصابة، وإلقاء القبض على أفرادها وتحرير الطفل وإعادته إلى أسرته سالماً، <br />
<br />
بحسب مصادر أمنية شرحت تفاصيل الواقعة ، أنها بدأت بتلقي قسم شرطة أول العامرية بمديرية أمن الإسكندرية، بلاغاً من والدة الطفل بقيام مجهولين يستقلون إحدى السيارات باختطاف نجلها «طفل يبلغ من العمر 9 سنوات» حال لهوه أمام منزلهم، وتلقيها اتصالاً هاتفياً «من رقم هاتف محدد» طلب خلاله مجهول مبلغ 2 مليون جنيه كفدية نظير إعادته نجلها.<br />
<br />
وأضافت المصادر أن الشرطة قامت بتشكيل فريق بحث جنائي بمشاركة قطاع الأمن العام وإدارة البحث الجنائي بمديرية أمن الإسكندرية، أسفرت جهوده عن أن وراء ارتكاب الواقعة «5 عاطلين، لثلاثة منهم معلومات جنائية - مقيمين بالإسكندرية وسوهاج»، <br />
<br />
وعقب تقنين الإجراءات تم استهداف المتهمين من خلال إعداد الكمائن اللازمة وتوجيه العديد من المأموريات من قطاع الأمن العام، وبمشاركة إدارتي البحث الجنائي بمديريتي أمن «الإسكندرية، سوهاج» لضبطهم، ولدى استشعار المتهمين بملاحقتهم أمنياً قاموا بإطلاق سراح المجني عليه «المُختطف».<br />
<br />
وتابعت المصادر أن النيابة العامة قررت حبس المتهمين على ذمة التحقيقات بعد أن أُلقي القبض عليهم وبمواجهتهم بما توصلت إليه التحريات أقروا بها واعترفوا تفصيلياً بارتكابهم الواقعة، وقرر أحدهم بسابقة اتفاقه وآخر من المتهمين على خطف المجني عليه، بدافع الحصول على مبلغ الفدية، <br />
<br />
وقيامهما في سبيل تنفيذ مخططهما الإجرامي بإعداد السيارة المضبوطة بحوزتهما «ملك وقيادة أحدهم» لاستخدامها في ارتكاب الواقعة، والاستعانة بأحد المتهمين لرصد ومتابعة تحركات المجني عليه، «نظراً لكونه جاراً له» والاستعانة بباقي المتهمين لاحتجاز المجني عليه «بمنزل أحدهما»، إلا أنهم لم يتمكنوا من ذلك نظراً لتضييق الخناق عليهم وملاحقتهم أمنياً..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107767</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو القيراط..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107766</link>
			<pubDate>Mon, 20 Jan 2020 20:25:25 GMT</pubDate>
			<description>ما هو القيراط..؟؟ 
 
(كوحدة قياس نقاوة) هو مقياس لدرجة نقاوة الذهب، حيث يقال عن الذهب الصافي أنه 24 قيراط, وكل ما كانت سبيكة ذهبية أقرب إلى 24 قيراط عنى ذلك أنها تحتوي على نسبة أعلى من الذهب وبذك تصبح أغلى وأثمن. هذا ويخلط الذهب عادةً بمعادن أخرى لتزيد من صلابته لأن الذهب النقي في حالته الطبيعية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ما هو القيراط..؟؟<br />
<br />
(كوحدة قياس نقاوة) هو مقياس لدرجة نقاوة الذهب، حيث يقال عن الذهب الصافي أنه 24 قيراط, وكل ما كانت سبيكة ذهبية أقرب إلى 24 قيراط عنى ذلك أنها تحتوي على نسبة أعلى من الذهب وبذك تصبح أغلى وأثمن. هذا ويخلط الذهب عادةً بمعادن أخرى لتزيد من صلابته لأن الذهب النقي في حالته الطبيعية لين جداً.<br />
<br />
ويساوي القيراط جزءاً من أربعة وعشرين جزءاً من الوزن الكلي للسبيكة. فمثلاً، إذا وصف خاتم ذهبي بأنه من عيار 18 قيراط فمعناه أن الخاتم يحتوي على 1/8 جزءاً من الذهب و6 أجزاء من المعادن الأخرى. أما الذهب الصافي فيوصف بأنه عيار 24 قيراطاً.<br />
<br />
وبعبارة أخرى يمكن احتساب درجة نقاوة الذهب (أو البلاتين ) بالقيراط وفق المعادلة التالية:<br />
<br />
X= 24.Mg/Mm<br />
<br />
حيث<br />
X هي درجة النقاوة بالقيراط،<br />
Mg هي كتلة الذهب أو البلاتين النقي في المعدن<br />
Mm هي الكتلة الإجمالية للمعدن.<br />
<br />
وقد جاءت كلمة قيراط من كلمة (&#954;&#949;&#961;&#940;&#964;&#953;&#959;&#957;) باليونانية وتعني ثمرة الخروب وذلك لأن بذور الخروب كانت تستخدم لقياس كتل الذهب والأشياء الثمينة، ثم انتقلت الكلمة عبر العربية (قيراط) والإيطالية (carato).‏<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107766</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سوآل لماذا تتودد أكثر من عشرين ألف فتاة لهذا الرجل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107763</link>
			<pubDate>Mon, 20 Jan 2020 18:54:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[سوآل لماذا تتودد أكثر من عشرين ألف فتاة لهذا الرجل..؟؟ 
 
قال مايزاوا إنه يريد أن يستمتع بهذه التجربة مع امرأة &quot;خاصة&quot; 
قالت شركة تلفزيون أبيما الخميس، أن أكثر من عشرين ألف فتاة تقدمن بطلبات لتصبح إحداهن &quot;رفيقة العمر&quot; للملياردير الياباني يوساكومايزاوا، وذلك قبل بث القناة برنامجا وثائقيا يحكي قصة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سوآل لماذا تتودد أكثر من عشرين ألف فتاة لهذا الرجل..؟؟<br />
<br />
قال مايزاوا إنه يريد أن يستمتع بهذه التجربة مع امرأة &quot;خاصة&quot;<br />
قالت شركة تلفزيون أبيما الخميس، أن أكثر من عشرين ألف فتاة تقدمن بطلبات لتصبح إحداهن &quot;رفيقة العمر&quot; للملياردير الياباني يوساكومايزاوا، وذلك قبل بث القناة برنامجا وثائقيا يحكي قصة بحثه عن &quot;شريكة حياته&quot; لتصحبه في رحلة الى القمر.<br />
<br />
وأثار مايزاوا، الذي سيكون أول مسافر خاص على متن مركبة الفضاء إيلون موسك، ضجة كبيرة على وسائل التواصل الاجتماعي عندما أبلغ متابعيه على تويتر عن نيته تقديم الهدية الفضائية التي تبلغ قيمتها 9 ملايين دولار ، ما جعله أبرز مشاهير تويتر في اليابان.<br />
<br />
ويستعد مايزاوا، قطب صناعة الموضة الياباني، إلى الانطلاق في رحلة حول القمر تنظمها شركة &quot;سبيس أكس&quot; في عام 2023.<br />
<br />
وقال مايزاوا (44 عاما) إنه يريد أن يستمتع بهذه التجربة مع امرأة &quot;خاصة&quot;، وحث الراغبات في اصطحابه على تقديم طلب عبر موقعه.<br />
<br />
وقال رجل الأعمال، الذي انفصل مؤخرا عن رفيقته الممثلة آيام غوريكي (27 عاما): &quot;بعدما أخذ الشعور بالوحدة يسيطر علي، وجدت نفسي أفكر في شيء واحد: الاستمرار في حب امرأة&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107763</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار موجة برد تودي بحياة 17 أفغانيا على الأقل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107760</link>
			<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 20:03:31 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار موجة برد تودي بحياة 17 أفغانيا على الأقل..؟؟ 
 
المصدر: رويترز 
أدت موجة من البرد في أفغانستان إلى وفاة 17 شخصا على الأقل في حين استمر هطول الثلوج والأمطار على أجزاء من البلاد. 
ونقلت وكالة &quot;رويترز&quot; عن مسؤولين حكوميين في أفغانستان أن موجة من الطقس شديد البرودة قتلت 17 شخصا على الأقل أمس...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار موجة برد تودي بحياة 17 أفغانيا على الأقل..؟؟<br />
<br />
المصدر: رويترز<br />
أدت موجة من البرد في أفغانستان إلى وفاة 17 شخصا على الأقل في حين استمر هطول الثلوج والأمطار على أجزاء من البلاد.<br />
ونقلت وكالة &quot;رويترز&quot; عن مسؤولين حكوميين في أفغانستان أن موجة من الطقس شديد البرودة قتلت 17 شخصا على الأقل أمس السبت في حين استمر هطول الثلوج والأمطار على أجزاء من البلاد.<br />
<br />
وكانت تؤدي موجات البرد الشديد في شتاء أفغانستان إلى توقف مختلف الفصائل المتحاربة في البلاد على مر التاريخ عن القتال، لكن هذا العام بدا الطقس شديد البرودة بشكل خاص، وفقا لإدارة الأرصاد الجوية في البلاد.<br />
<br />
وأفاد المسؤولون إن عدد القتلى قد يرتفع في حين ما زالت هيئة إدارة الكوارث الطبيعية تجمع العدد النهائي.<br />
<br />
وقال تميم عظيمي المتحدث باسم فريق الهيئة &quot;لم نكن نتوقع أن تجتاح مثل هذه الموجة الباردة البلاد&quot;.<br />
وأضاف &quot;تلقينا تقارير بأن هطول الثلوج الكثيفة تسبب في وفيات لكن حتى هذه اللحظة ليس لدينا معلومات دقيقة عن العدد&quot;.<br />
<br />
وبوفيات السبت يصل عدد قتلى موجات البرد هذا الشتاء 24 شخصا على الأقل إذ بلغت درجات الحرارة في بعض أجزاء البلاد 12 درجة مئوية تحت الصفر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107760</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صدق او لا تصدق ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107759</link>
			<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 19:29:50 GMT</pubDate>
			<description>صدق او لا تصدق ..؟؟ 
رجل وزوجته نسيا طفلهما الرضيع في صالة الركاب لرحلة جدة- كوالالمبور ... 
تخيلو فين وصلتنا التقنية ... انشغلا بالتصوير للسناب ... 
وبعد إقفال باب الطائرة فقداه وعادت الطائرة من المدرج لاصطحابه ... 
قصة حقيقية حدثت في مطار جدة . 
ولكم تحيات 
ماجد البلوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">صدق او لا تصدق ..؟؟<br />
رجل وزوجته نسيا طفلهما الرضيع في صالة الركاب لرحلة جدة- كوالالمبور ...<br />
تخيلو فين وصلتنا التقنية ... انشغلا بالتصوير للسناب ...<br />
وبعد إقفال باب الطائرة فقداه وعادت الطائرة من المدرج لاصطحابه ...<br />
قصة حقيقية حدثت في مطار جدة .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107759</guid>
		</item>
		<item>
			<title>امطار خير ......وبركة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107745</link>
			<pubDate>Sun, 15 Dec 2019 18:24:27 GMT</pubDate>
			<description>اللهم اجعلها امطار خير  وبركة وانفع بها البلاد والعباد</description>
			<content:encoded>اللهم اجعلها امطار خير  وبركة وانفع بها البلاد والعباد</content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107745</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار امراة تحتفظ بجثة زوجها في الثلاجة لمدة عام والسبب غريب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107731</link>
			<pubDate>Thu, 28 Nov 2019 19:00:40 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار امراة تحتفظ بجثة زوجها في الثلاجة لمدة عام والسبب غريب..؟؟ 
 
احتفظت امرأة أمريكية بجثة زوجها داخل ثلاجة منزلية لمدة عام تقريباً بعد وفاته، وذلك لسبب غريب قد يثير الشفقة والأسى. 
ووجهت إلى باربرا واترز، 67 عامًا، من جوبلين في ولاية ميسوري الأمريكية تهمة عدم التخلي عن الجثة، بعد اكتشاف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار امراة تحتفظ بجثة زوجها في الثلاجة لمدة عام والسبب غريب..؟؟<br />
<br />
احتفظت امرأة أمريكية بجثة زوجها داخل ثلاجة منزلية لمدة عام تقريباً بعد وفاته، وذلك لسبب غريب قد يثير الشفقة والأسى.<br />
ووجهت إلى باربرا واترز، 67 عامًا، من جوبلين في ولاية ميسوري الأمريكية تهمة عدم التخلي عن الجثة، بعد اكتشاف رفات زوجها بول بارتون من قبل الشرطة في وقت سابق من نوفمبر الحالي، علما بأنه توفي في 30 ديسمبر 2018.<br />
<br />
وأبلغ أحد الشهود الشرطة أن جثة بارتون كانت في الثلاجة في غرفة نوم زوجته منذ وفاته بذلك التاريخ، أي لنحو عام تقريبا.<br />
<br />
ووفقا للسجلات، التي حصلت عليها وكالة «أسوشيتد برس»، ونشرها موقع «ديلي ميل»، أخبرت واترز الشرطة أن بارتون أصيب بمرض لو غيريغ، المعروف أيضًا باسم als، <br />
<br />
والذي يسبب موت الخلايا العصبية التي تسيطر على عدد من العضلات، وقالت إنها احتفظت بجثته طوال تلك المدة، خشية أن يقوم الأطباء بفتح دماغه من أجل دراسة حالته.<br />
<br />
وبينما أكدت السلطات أن مخاوف باربرا لم يكن لها أي أساس يبررها، فقد وجهت إليها تهمة بشأن «عدم التخلي عن الجثة»، والتي يمكن أن تعاقب عليها بالسجن لمدة تصل إلى 4 سنوات.<br />
وتقول الشرطة إن تشريح الجثة لم يعثر على أي علامات على وجود حادث وراء وفاة الزوج.<br />
<br />
بينما كشف التقرير أن الأرملة كانت قد تحدثت مرارا عن خشيتها من «استخدام جثته لأغراض البحث العلمي، وذكرت أنها قبل وفاته كانت تواجه صعوبة في العثور على طبيب لعلاجه بسبب خوفهما من الإبلاغ عن حالته الصحية، <br />
<br />
مما قد يؤدي إلى العبث بجثته بعد وفاته».<br />
وقال المحامي، كوب يونغ، إنه على الرغم من أنها لم تبلغ على الفور عن وفاة بارتون، فإن القانون يقتضي التخلص من الجثة بطريقة سليمة، وهو ما لم يحدث.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107731</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من هو بهاء أبو العطا الذي اغتالته اسرائيل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107718</link>
			<pubDate>Tue, 12 Nov 2019 19:47:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من هو بهاء أبو العطا الذي اغتالته اسرائيل..؟؟ 
 
اعتبرت إسرائيل بهاء أبو العطا بمثابة &quot;قنبلة موقوتة&quot;. 
يعرف القائد العسكري لحركة الجهاد الإسلامي، بهاء سليم، بـ&quot;أبوالعطا&quot; وكنيته &quot;أبو سليم&quot;، ويبلغ من العمر 42 عاما. 
 
وهو قائد سرايا القدس، الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي، في المنطقة الشمالية. 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من هو بهاء أبو العطا الذي اغتالته اسرائيل..؟؟<br />
<br />
اعتبرت إسرائيل بهاء أبو العطا بمثابة &quot;قنبلة موقوتة&quot;.<br />
يعرف القائد العسكري لحركة الجهاد الإسلامي، بهاء سليم، بـ&quot;أبوالعطا&quot; وكنيته &quot;أبو سليم&quot;، ويبلغ من العمر 42 عاما.<br />
<br />
وهو قائد سرايا القدس، الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي، في المنطقة الشمالية.<br />
<br />
وبرز اسمه خلال الأشهر الأخيرة، بعد أن هدد الجيش الإسرائيلي باغتياله، متهما إياه بالمسؤولية عن كل العمليات التي تنفذها سرايا القدس ضد إسرائيل.<br />
<br />
ولد في 25 من نوفمبر/ تشرين الثاني عام 1977، بحي الشجاعية شرقي مدينة.<br />
<br />
تلقى تعليمه في المدارس المحلية، وفي المرحلة الجامعية تخصص في علم الاجتماع. وهو متزوج وله خمسة أبناء.<br />
<br />
التحق بصفوف حركة الجهاد عام 1990، وتدرج في العمل التنظيمي إلى أن أصبح قائد المنطقة الشمالية بسرايا القدس.<br />
<br />
وهو أحد أبرز أعضاء المجلس العسكري لسرايا القدس، وكان له دور بارز في الإشراف على تنفيذ العديد من العمليات العسكرية ضد إسرائيل.<br />
<br />
وتصفه إسرائيل بأنه &quot;صانع المشكلات الذي لا يخضع لأحد&quot;، وبأنه &quot;كثير الحركة ولا يمكن توقع ما يريد&quot;.\<br />
<br />
شارك آلاف الفلسطينيين في تشييع جنازة بهاء أبو العطا.<br />
وصفه الجيش الإسرائيلي، في بيانه الذي أعلن فيه عن قتله، بأنه من &quot;نفذ عمليا معظم نشاطات حركة الجهاد الإسلامي في قطاع غزة، وكان بمثابة قنبلة موقوتة&quot;.<br />
<br />
وقبل أيام نشرت صحيفة &quot;جيروزاليم بوست&quot; الإسرائيلية تقريرا، اعتبرته فيه من أخطر الشخصيات على إسرائيل، إلى جانب حسن نصر الله، زعيم حزب الله اللبناني، وقاسم سليماني قائد فيلق القدس في الحرس الثوري الإيراني.<br />
<br />
واتهمته وسائل إعلام إسرائيلية بأنه المسؤول عن الصواريخ، التي أطلقت على مهرجان سيديروت في 25 أغسطس/ آب الماضي، وظهر فيه رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو، وهو يهرب من منصات الحفل.<br />
<br />
الموساد الاسرائيلي: تاريخ حافل بالاغتيالات والتجسس<br />
ما يحدث في غزة &quot;تصعيد&quot; أم بداية حرب رابعة؟<br />
تعرض لعدة محاولات اغتيال من جانب إسرائيل خلال السنوات الماضية، وأصيب بجروح خلال إحداها في عام 2012، كما نجا من محاولة اغتيال خلال الحرب الإسرائيلية على غزة عام 2014.<br />
<br />
وأدرجته الولايات المتحدة ضمن قائمتها للإرهاب، إلى جانب عدد من قيادات حركتي الجهاد وحماس.<br />
<br />
وقتل إلى جانب زوجته بعد قصف جوي إسرائيلي لمنزله، بمنطقة الشجاعية شرق مدينة غزة، وأصيب طفلاه بجروح خطيره، فجر الثلاثاء 12 من نوفمبر/ تشرين الثاني عام 2019.<br />
<br />
وأكدت سرايا القدس أن ردها على اغتيال أبو العطا &quot;لن يكون له حدود، وسيكون بحجم الجريمة التي ارتكبها العدو&quot;..<br />
رحم الله الشهيد وكل شهداء المسلمين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107718</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل لماذا يسعى اليهود إلى تخريب التاريخ الآرامي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107715</link>
			<pubDate>Tue, 12 Nov 2019 18:32:50 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل لماذا يسعى اليهود إلى تخريب التاريخ الآرامي..؟؟ 
 
التاريخ يقول انة جرت مصادمات وحروب عبر التاريخ  
بين الآراميين ومملكة إسرائيل حيث تشير التوراة إلى أن  
الملك داوود اخضع ملك صوبا(هدد عزر بن رحوب) .. 
 
حيث ذهب ليرد سلطته عند نهر الفرات وأخذ منه نحاسا كثيرا  
جدا كما ضرب آرام دمشق وجعل منها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤآل لماذا يسعى اليهود إلى تخريب التاريخ الآرامي..؟؟<br />
<br />
التاريخ يقول انة جرت مصادمات وحروب عبر التاريخ <br />
بين الآراميين ومملكة إسرائيل حيث تشير التوراة إلى أن <br />
الملك داوود اخضع ملك صوبا(هدد عزر بن رحوب) ..<br />
<br />
حيث ذهب ليرد سلطته عند نهر الفرات وأخذ منه نحاسا كثيرا <br />
جدا كما ضرب آرام دمشق وجعل منها محافظتين وقدم ملك حماه<br />
(توعي يورام) فروض الطاعة إلى الملك داوود بتقديمه هدايا <br />
ثمينة من الفضة والذهب<br />
<br />
وبعد موت النبي سليمان بن داوود عليه السلام وانقسام إسرائيل <br />
إلى مملكتين إسرائيل ويهوذا صفا الجو للآراميين فاستعادت <br />
الأقطار الآرامية التي سيطر عليها اليهود ..<br />
<br />
في عهد داوود وسليمان <br />
استقلالها وتوغل الآراميون في أرض إسرائيل في عهد ملكهم <br />
حزائيل ملك دمشق وهكذا أصبح الآراميون مسيطرين على <br />
أكثر أقطار منطقة الشرق الأوسط<br />
<br />
وهكذا يسعى اليهود إلى تخريب التاريخ الآرامي انتقاما منهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107715</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مهنة مشيع الموتى..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107714</link>
			<pubDate>Tue, 12 Nov 2019 18:06:48 GMT</pubDate>
			<description>مهنة مشيع الموتى..؟؟ 
 
هذه المهنة منتشرة في بعض الدول العربية والأفريقية  
وجنوب شرق آسيا، إذ يقوم الشخص بالبكاء على الميت  
والعويل عليه لإضفاء حالة من الحزن على الجنازة. 
ويوجد هناك نساء كذلك للعويل وللبكاء   
ولكم تحيات 
ماجد البلوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">مهنة مشيع الموتى..؟؟<br />
<br />
هذه المهنة منتشرة في بعض الدول العربية والأفريقية <br />
وجنوب شرق آسيا، إذ يقوم الشخص بالبكاء على الميت <br />
والعويل عليه لإضفاء حالة من الحزن على الجنازة.<br />
ويوجد هناك نساء كذلك للعويل وللبكاء  <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107714</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[أردني يشترط على الحكومة &amp;quot;احترام الحمير&amp;quot; لدخوله للانتخابات..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107695</link>
			<pubDate>Mon, 28 Oct 2019 20:14:39 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أردني يشترط على الحكومة &quot;احترام الحمير&quot; لدخوله للانتخابات..؟؟ 
 
ثابت المومني يقول إنه لن يترشح للانتخابات النيابية إلا إذا احترمت الحكومة الحمير التي تتفانى في خدمة الوطن على حد تعبيره. 
 
أقدم مواطن أردني يدعى ثابت المومني على وضع شرط غريب من نوعه، للترشح للانتخابات النيابية في سبتمبر/ أيلول...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أردني يشترط على الحكومة &quot;احترام الحمير&quot; لدخوله للانتخابات..؟؟<br />
<br />
ثابت المومني يقول إنه لن يترشح للانتخابات النيابية إلا إذا احترمت الحكومة الحمير التي تتفانى في خدمة الوطن على حد تعبيره.<br />
<br />
أقدم مواطن أردني يدعى ثابت المومني على وضع شرط غريب من نوعه، للترشح للانتخابات النيابية في سبتمبر/ أيلول القادم. واشترط المومني “إعادة الاحترام للحمير” للمشاركة في الانتخابات، واضعا الحمير شعارا لحملته المفترضة على غرار الحزب الجمهوري الأمريكي.<br />
<br />
وقال المومني: “ترشحي للانتخابات لن يكون إلا بعد أن تحترم الحكومة حمير الوطن الذين يتفانون من أجل خدمة الوطن والذود عنه”، بحسب موقع عمون الإخباري. وأضاف: “وكوني رئيس جمعية حمير الوطن فقد قررنا مقاطعة الانتخابات النيابية القادمة حتى تعاد الهيبة لنا”.<br />
<br />
وفيما يتعلق بالسبب وراء رفع هذا الشعار، قال المومني: “لأن لا يسبني ولا يشتمني ( الحمار) إذا ما دخلت في حوار معه”. ويقطن المومني في محافظة عجلون شمال المملكة، وهو حاصل على درجة الدكتوراه في الجيولوجيا.<br />
نقلا عن موقع إرم نيوز..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107695</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من اخبار العالم مقتل نجل &amp;quot;طرزان&amp;quot; بالرصاص بعد إقدامه على قتل أمه..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107679</link>
			<pubDate>Mon, 21 Oct 2019 18:04:16 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من اخبار العالم مقتل نجل &quot;طرزان&quot; بالرصاص بعد إقدامه على قتل أمه..؟؟ 
 
قُتل نجل الممثل الأمريكي نجم هوليود، رون إيلي، بالرصاص بعد أن أقدم على قتل والدته، يوم الثلاثاء الماضي. 
 
وذكرت صحيفة &quot;لوس أنجلس&quot; أن الجريمة وقعت مساء الثلاثاء الماضي، في منزل الممثل في مدينة سانتا باربرا بولاية كاليفورنيا 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من اخبار العالم مقتل نجل &quot;طرزان&quot; بالرصاص بعد إقدامه على قتل أمه..؟؟<br />
<br />
قُتل نجل الممثل الأمريكي نجم هوليود، رون إيلي، بالرصاص بعد أن أقدم على قتل والدته، يوم الثلاثاء الماضي.<br />
<br />
وذكرت صحيفة &quot;لوس أنجلس&quot; أن الجريمة وقعت مساء الثلاثاء الماضي، في منزل الممثل في مدينة سانتا باربرا بولاية كاليفورنيا<br />
<br />
ووفقا لتقارير إعلامية فإن الشرطة الأمريكية أطلقت النار على المشتبه به، الذي تبين أنه ابن الضحية أمه.<br />
<br />
وترجح التحقيقات الأولية أن الجريمة من الممكن أن تكون مرتبطة باضطرابات عائلية.<br />
<br />
وكشفت الشرطة بأن مرتكب الجريمة قتل والدته زوجة الممثل الأمريكي بالرصاص بمكان الحادث في مجمع هوب رانش السكني، حيث يعيش الزوجان مع أبنائهما الثلاثة.<br />
<br />
تجدر الإشارة إلى أن الممثل، رون إيلي، لعب دور طرزان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107679</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الاخبار المحكوم بالاعدام &#65169;&#65166;&#65267;&#65204;&#65262;&#65253; &#65243;&#65166;&#65261;&#65275; &#65251;&#65254; &#65251;&#65166;&#65275;&#65261;&#65265; ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107678</link>
			<pubDate>Mon, 21 Oct 2019 17:53:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار المحكوم بالاعدام &#65169;&#65166;&#65267;&#65204;&#65262;&#65253; &#65243;&#65166;&#65261;&#65275; &#65251;&#65254; &#65251;&#65166;&#65275;&#65261;&#65265; ..؟؟ 
 
&#65187;&#65244;&#65250; &#65227;&#65248;&#65268;&#65258; &#65169;&#65166;&#65275;&#65227;&#65194;&#65165;&#65249; &#65169;&#65204;&#65170;&#65168; &#65183;&#65198;&#65267;&#65252;&#65172; &#65239;&#65176;&#65246; 
&#65227;&#65166;&#65249; 1991&#65249; &#65247;&#65244;&#65256;&#65258; &#65255;&#65184;&#65264; &#65251;&#65254; &#65175;&#65256;&#65236;&#65268;&#65196; &#65165;&#65247;&#65228;&#65240;&#65262;&#65169;&#65172; &#65247;&#65180;&#65276;&#65173; &#65251;&#65198;&#65165;&#65173; : 
- &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65171; &#65165;&#65275;&#65261;&#65247;&#65264; &#65191;&#65276;&#65245; &#65227;&#65252;&#65248;&#65268;&#65258; &#65175;&#65220;&#65170;&#65268;&#65238; &#65187;&#65244;&#65250; &#65165;&#65275;&#65227;&#65194;&#65165;&#65249; &#65227;&#65248;&#65268;&#65258; &#65251;&#65198;&#65213; 
&#65165;&#65247;&#65208;&#65198;&#65219;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65236;&#65196; &#65235;&#65176;&#65250; &#65175;&#65156;&#65183;&#65268;&#65246; &#65227;&#65240;&#65262;&#65169;&#65176;&#65258; &#65247;&#65228;&#65166;&#65249; 1992.. 
 
- &#65261;&#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65171; &#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65255;&#65268;&#65172; &#65239;&#65166;&#65249; &#65165;&#65247;&#65208;&#65198;&#65219;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65236;&#65196;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار المحكوم بالاعدام &#65169;&#65166;&#65267;&#65204;&#65262;&#65253; &#65243;&#65166;&#65261;&#65275; &#65251;&#65254; &#65251;&#65166;&#65275;&#65261;&#65265; ..؟؟<br />
<br />
&#65187;&#65244;&#65250; &#65227;&#65248;&#65268;&#65258; &#65169;&#65166;&#65275;&#65227;&#65194;&#65165;&#65249; &#65169;&#65204;&#65170;&#65168; &#65183;&#65198;&#65267;&#65252;&#65172; &#65239;&#65176;&#65246;<br />
&#65227;&#65166;&#65249; 1991&#65249; &#65247;&#65244;&#65256;&#65258; &#65255;&#65184;&#65264; &#65251;&#65254; &#65175;&#65256;&#65236;&#65268;&#65196; &#65165;&#65247;&#65228;&#65240;&#65262;&#65169;&#65172; &#65247;&#65180;&#65276;&#65173; &#65251;&#65198;&#65165;&#65173; :<br />
- &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65171; &#65165;&#65275;&#65261;&#65247;&#65264; &#65191;&#65276;&#65245; &#65227;&#65252;&#65248;&#65268;&#65258; &#65175;&#65220;&#65170;&#65268;&#65238; &#65187;&#65244;&#65250; &#65165;&#65275;&#65227;&#65194;&#65165;&#65249; &#65227;&#65248;&#65268;&#65258; &#65251;&#65198;&#65213;<br />
&#65165;&#65247;&#65208;&#65198;&#65219;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65236;&#65196; &#65235;&#65176;&#65250; &#65175;&#65156;&#65183;&#65268;&#65246; &#65227;&#65240;&#65262;&#65169;&#65176;&#65258; &#65247;&#65228;&#65166;&#65249; 1992..<br />
<br />
- &#65261;&#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65171; &#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65255;&#65268;&#65172; &#65239;&#65166;&#65249; &#65165;&#65247;&#65208;&#65198;&#65219;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65236;&#65196; &#65169;&#65160;&#65227;&#65194;&#65165;&#65249; 71 &#65207;&#65192;&#65210; &#65261; &#65227;&#65256;&#65194;&#65251;&#65166;<br />
&#65187;&#65166;&#65253; &#65193;&#65261;&#65197; &#65169;&#65166;&#65267;&#65204;&#65262;&#65253; &#65207;&#65228;&#65198; &#65169;&#65166;&#65247;&#65176;&#65228;&#65168; &#65261; &#65155;&#65183;&#65246; &#65165;&#65247;&#65176;&#65256;&#65236;&#65268;&#65196; &#65247;&#65228;&#65166;&#65249; 1993 .<br />
- &#65261;&#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65171; &#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65247;&#65180;&#65172; &#65227;&#65166;&#65249; 1993 &#65197;&#65231;&#65250; &#65165;&#65193;&#65197;&#65165;&#65181; &#65165;&#65203;&#65250; &#65169;&#65166;&#65267;&#65204;&#65262;&#65253; &#65235;&#65266; &#65165;&#65227;&#65248;&#65264;<br />
&#65219;&#65166;&#65169;&#65262;&#65197; &#65165;&#65275;&#65227;&#65194;&#65165;&#65249; &#65175;&#65232;&#65268;&#65168; &#65165;&#65247;&#65208;&#65198;&#65219;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65236;&#65196; &#65169;&#65194;&#65165;&#65227;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65213; &#65235;&#65176;&#65250; &#65175;&#65156;&#65183;&#65268;&#65246; &#65175;&#65256;&#65236;&#65268;&#65196;<br />
&#65165;&#65275;&#65227;&#65194;&#65165;&#65249; &#65235;&#65268;&#65258; &#65247;&#65228;&#65166;&#65249; 1994 .<br />
<br />
&#65261;&#65235;&#65266; &#65227;&#65166;&#65249; 1994 &#65261; &#65239;&#65170;&#65246; &#65267;&#65262;&#65251;&#65268;&#65254; &#65235;&#65240;&#65218; &#65251;&#65254; &#65251;&#65262;&#65227;&#65194; &#65175;&#65256;&#65236;&#65268;&#65196; &#65227;&#65240;&#65262;&#65169;&#65172; &#65165;&#65275;&#65227;&#65194;&#65165;&#65249;<br />
&#65235;&#65266; &#65169;&#65166;&#65267;&#65204;&#65262;&#65253; &#65155;&#65247;&#65232;&#65174; &#65193;&#65261;&#65247;&#65172; &#65251;&#65166;&#65275;&#65261;&#65265; &#65227;&#65240;&#65262;&#65169;&#65172; &#65165;&#65275;&#65227;&#65194;&#65165;&#65249; &#65251;&#65254; &#65165;&#65275;&#65203;&#65166;&#65201; &#65261;<br />
&#65165;&#65203;&#65176;&#65170;&#65194;&#65247;&#65176;&#65260;&#65166; &#65169;&#65166;&#65247;&#65252;&#65158;&#65169;&#65194; !!!<br />
<br />
&#65223;&#65246; &#65169;&#65166;&#65267;&#65204;&#65262;&#65253; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65184;&#65254; &#65261; &#65159;&#65247;&#65176;&#65188;&#65238; &#65169;&#65166;&#65247;&#65176;&#65228;&#65248;&#65268;&#65250; &#65193;&#65165;&#65191;&#65248;&#65258; &#65261; &#65187;&#65212;&#65246; &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65208;&#65260;&#65166;&#65193;&#65171;<br />
&#65165;&#65275;&#65169;&#65176;&#65194;&#65165;&#65163;&#65268;&#65172; &#65261; &#65165;&#65275;&#65227;&#65194;&#65165;&#65193;&#65267;&#65172; &#65261; &#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65255;&#65262;&#65267;&#65172; &#65261; &#65169;&#65228;&#65194; 23 &#65203;&#65256;&#65172; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65228;&#65196;&#65165;&#65167; &#65165;&#65179;&#65170;&#65176;&#65174;<br />
&#65169;&#65198;&#65165;&#65152;&#65175;&#65258; &#65227;&#65166;&#65249; 2014 &#65169;&#65228;&#65194; &#65165;&#65227;&#65176;&#65198;&#65165;&#65233; &#65165;&#65247;&#65240;&#65166;&#65175;&#65246; &#65165;&#65247;&#65188;&#65240;&#65268;&#65240;&#65266; &#65169;&#65166;&#65247;&#65184;&#65198;&#65267;&#65252;&#65172; &#65261; &#65165;&#65235;&#65198;&#65181;<br />
&#65227;&#65256;&#65258; .<br />
<br />
&#65175;&#65188;&#65262;&#65245; &#65169;&#65166;&#65267;&#65204;&#65262;&#65253; &#65251;&#65254; &#65251;&#65200;&#65165;&#65197;&#65225; &#65169;&#65204;&#65268;&#65218; &#65165;&#65247;&#65264; &#65255;&#65184;&#65250; &#65251;&#65208;&#65260;&#65262;&#65197; &#65267;&#65184;&#65262;&#65167; &#65165;&#65247;&#65228;&#65166;&#65247;&#65250; &#65243;&#65204;&#65236;&#65268;&#65198;<br />
&#65247;&#65276;&#65251;&#65250; &#65165;&#65247;&#65252;&#65176;&#65188;&#65194;&#65171; &#65247;&#65248;&#65256;&#65262;&#65165;&#65267;&#65166; &#65165;&#65247;&#65188;&#65204;&#65256;&#65172; &#65261; &#65267;&#65228;&#65268;&#65206; &#65165;&#65247;&#65268;&#65262;&#65249; &#65235;&#65266; &#65239;&#65198;&#65267;&#65176;&#65258; &#65267;&#65228;&#65268;&#65246; &#65155;&#65251;&#65258;<br />
&#65165;&#65247;&#65262;&#65187;&#65268;&#65194;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65264; &#65165;&#65251;&#65256;&#65174; &#65169;&#65170;&#65198;&#65165;&#65163;&#65176;&#65258; ‏( &#65169;&#65188;&#65204;&#65168; &#65261;&#65211;&#65236;&#65258; ‏)<br />
&#65267;&#65240;&#65262;&#65245; &#65169;&#65166;&#65267;&#65204;&#65262;&#65253; : ‏( &#65243;&#65256;&#65174; &#65155;&#65227;&#65248;&#65250; &#65165;&#65253; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65227;&#65166;&#65193;&#65245; &#65261; &#65247;&#65254; &#65267;&#65192;&#65196;&#65247;&#65256;&#65266; .. <br />
&#65187;&#65176;&#65264; &#65247;&#65262; &#65223;&#65248;&#65252;&#65256;&#65266; &#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; ‏)<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107678</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار طفل يحمل معه قنبلة إلى مدرسته في السويد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107669</link>
			<pubDate>Thu, 17 Oct 2019 18:19:43 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار طفل يحمل معه قنبلة إلى مدرسته في السويد..؟؟ 
 
أثار صبي صغير حالة من الذعر بعد أن جلب معه إلى مدرسته في السويد قنبلة متفجّرة عثر عليها في ميدان تدريبات عسكرية، وفق ما أفادت السلطات المحلية. 
 
ووقعت الحادثة الثلاثاء الماضي عندما وصل الطفل إلى مدرسته في كريستيانستاد (جنوب البلاد)، حاملا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار طفل يحمل معه قنبلة إلى مدرسته في السويد..؟؟<br />
<br />
أثار صبي صغير حالة من الذعر بعد أن جلب معه إلى مدرسته في السويد قنبلة متفجّرة عثر عليها في ميدان تدريبات عسكرية، وفق ما أفادت السلطات المحلية.<br />
<br />
ووقعت الحادثة الثلاثاء الماضي عندما وصل الطفل إلى مدرسته في كريستيانستاد (جنوب البلاد)، حاملا قنبلة متفجّرة في يده.<br />
<br />
ولفتت القنبلة انتباه أحد مدرسيه في الفصل <br />
فأسرع بالاتصال بالشرطة على الفور.<br />
<br />
وتبيّن للعناصر الذين حضروا إلى المكان أنها قنبلة “خطرة” عثر عليها  في ميدان رماية عسكري في رينكابي، على بعد حوالي عشرة كيلومترات من كريستيانستاد  .<br />
<br />
وقال ناطق باسم الشرطة “لا نعرف إلى أي مدى كانت ستلحق أضرارا لو انفجرت”، من دون تحديد نوع القنبلة التي قام مهندسون بتفكيكها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107669</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يلتسن وقانون المرور..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107668</link>
			<pubDate>Thu, 17 Oct 2019 18:01:49 GMT</pubDate>
			<description>يلتسن وقانون المرور..؟؟ 
 
الرئيس الروسي الأسبق بوريس يلتسن  
وفي مشوار خاص للحاق بموعد خارج مهامه الرئاسية  
طلب من سائقه أن يسرع في قيادة السيارة إلا أن  
السائق رفض الطلب فما كان من يلتسن إلا طالب  
من السائق التنحي عن قيادة السيارة .. 
 
وقام بقيادة السيارة بسرعة عالية فلحقت بهم دورية  
من شرطة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">يلتسن وقانون المرور..؟؟<br />
<br />
الرئيس الروسي الأسبق بوريس يلتسن <br />
وفي مشوار خاص للحاق بموعد خارج مهامه الرئاسية <br />
طلب من سائقه أن يسرع في قيادة السيارة إلا أن <br />
السائق رفض الطلب فما كان من يلتسن إلا طالب <br />
من السائق التنحي عن قيادة السيارة ..<br />
<br />
وقام بقيادة السيارة بسرعة عالية فلحقت بهم دورية <br />
من شرطة المرور، الضابط الشاب أمر الرقيب أن يتوجه <br />
إلى السيارة وأن يقوم بتوجيه تهمة القيادة بتهور لصاحب <br />
السيارة مشدداً (حتى وإن كان الرئيس بنفسه) ..<br />
<br />
الرقيب عاد مسرعاً للضابط وقال له: <br />
بالسيارة من هو أعلى من الرئيس &quot;يعني السائق&quot; <br />
لأن الرئيس بنفسه هو الذي يقود له السيارة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107668</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الاخبارعجوز ياباني ينتقم بـعد سرقته بـ&amp;quot;طريقة غريبة&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107666</link>
			<pubDate>Wed, 16 Oct 2019 18:08:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبارعجوز ياباني ينتقم بـعد سرقته بـ&quot;طريقة غريبة&quot;..؟؟ 
 
اعتقلت الشرطة اليابانية رجلا يبلغ من العمر 61 عاما من مقاطعة أوتا وارد بالعاصمة طوكيو، إثر قيامه بانتهاج طريقة غريبة للانتقام، بعد سرقة مقعد دراجته العام الماضي. 
 
واتهمت الشرطة اليابانية أكيو هاتوري، بسرقة 159 مقعدا للدراجات، ورصدت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبارعجوز ياباني ينتقم بـعد سرقته بـ&quot;طريقة غريبة&quot;..؟؟<br />
<br />
اعتقلت الشرطة اليابانية رجلا يبلغ من العمر 61 عاما من مقاطعة أوتا وارد بالعاصمة طوكيو، إثر قيامه بانتهاج طريقة غريبة للانتقام، بعد سرقة مقعد دراجته العام الماضي.<br />
<br />
واتهمت الشرطة اليابانية أكيو هاتوري، بسرقة 159 مقعدا للدراجات، ورصدت كاميرا المراقبة في أغسطس الماضي الرجل الياباني وهو يخلع مقعد دراجة شخص ويضعه في سلة دراجته ثم يهرب به بعيدا.<br />
<br />
ولسوء حظه، قام الضحية بإبلاغ الشرطة عن هذه &quot;السرقة البسيطة&quot;، مما جعلها تتعقب الرجل، وعندما تعرف الضباط على هاتوري وداهموا منزله الأسبوع الماضي، كان من المتوقع العثور على المقعد المسروق.<br />
إلا أن ما جرى كان أغرب من الخيال، حيث عثرت الشرطة بحوزة الرجل على 159 مقعدا للدراجات في منزله.<br />
<br />
وعند التحقيق مع الياباني العجوز، سرد تفاصيل القصة، وقال إن دراجته تعرضت للسرقة في صيف عام 2018، وكان يشعر بخيبة أمل لدرجة أنه أراد أن يشعر الآخرون بألمه.<br />
<br />
لذا بدلا من الإبلاغ عن السرقة أو على الأقل محاولة التعرف على اللص، حتى يتمكن من الانتقام منه، تحول هاتوري إلى سارق مقاعد الدراجات بنفسه في اليابان.<br />
<br />
وقال هاتوري للشرطة خلال التحقيقات: &quot;اضطررت إلى شراء مقعد دراجة آخر بعد سرقة مقعدي في صيف 2018. بعد ذلك بدأت الثأر. أردت أن يعرف الآخرون الشعور نفسه&quot;.<br />
<br />
وبعد فتح تحقيق في موجة الجرائم الصغيرة، التي ارتكبها هاتوري، كشفت الشرطة عن أشرطة فيديو كاميرات المراقبة وهو يقوم بسرقة مقاعد الدراجات خلال تجوله في العاصمة اليابانية طوكيو، وعرضت الـ159 مقعدا المسروقة على وسائل الإعلام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107666</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مدرسة تقبل البلاستيك بدل المال لتدريس الطلبة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107650</link>
			<pubDate>Mon, 07 Oct 2019 19:47:50 GMT</pubDate>
			<description>مدرسة تقبل البلاستيك بدل المال لتدريس الطلبة!! 
 
قرر زوجان هنديان إنشاء مدرسة مجانية حيث تدفع الأسر تكاليف تعليم أبنائها بنفايات البلاستيك بدل المال، في تجربة وعدا بتوسيعها في السنوات الخمس المقبلة. 
 
وبدأت قصة المدرسة عندما لاحظ الزوجان، بارامتا شارما ومازن مختار، أن الأسر تحرق النفايات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">مدرسة تقبل البلاستيك بدل المال لتدريس الطلبة!!<br />
<br />
قرر زوجان هنديان إنشاء مدرسة مجانية حيث تدفع الأسر تكاليف تعليم أبنائها بنفايات البلاستيك بدل المال، في تجربة وعدا بتوسيعها في السنوات الخمس المقبلة.<br />
<br />
وبدأت قصة المدرسة عندما لاحظ الزوجان، بارامتا شارما ومازن مختار، أن الأسر تحرق النفايات البلاستيكية يوميا خلال أشهر الشتاء، فقررا التدخل لإنهاء ذلك بسبب خطورته على الصحة.<br />
<br />
وأنشأ الزوجان المدرسة واقترحا على الأسر تعليم أبنائها مقابل تسليم نفايات البلاستيك، كما تلتزم الأسر بعدم حرق البلاستيك مرة أخرى.<br />
ويجب على كل طفل أن يحضر 25 قطعة من البلاستيك الأحادي الاستخدام في الأسبوع كتكلفة لدراسته في المدرسة التي أطلقا عليها اسم اكشار.<br />
<br />
ويدرس الطلاب في المدرسة مواد متنوعة ضمن منهاج دراسي يشمل الرياضيات والفيزياء والاقتصاد، ومواد أخرى مثل النجارة وتكنولوجيا الطاقة الشمسية والتطريز.<br />
<br />
ويصنع الطلاب من النفايات البلاستيكية التي يجلبونها، طوبا إيكولوجيا ويتلقون أموالا نظير ذلك، واستعمل الطوب في بناء ساحة المدرسة.<br />
وبالإضافة إلى كونها فضاء لتعليمهم احترام البيئة، تعد المدرسة أيضا &quot;مأوى للحيوانات&quot;، إذ تستضيف حوالي 20 كلبا من كلاب الشوارع، ويتعلم الطلاب المراهقين العناية بها.<br />
<br />
وابتكر الزوجان برنامجا لمنع تخلي المراهقين عن الدراسة، ويربط البرنامج الطالب بالعمل بهدف إغرائهم بالتدريب والعمل وكسب المال.<br />
وتوظف المدرسة الطلاب المراهقين كمدرسين مبتدئين بدوام جزئي، حيث يدرسون الطلاب الأصغر سنا تحت إشراف أحد كبار المدرسين.<br />
<br />
وبدأت المدرسة تجربتها بـ20 طالبا، واليوم تجاوزت مئة طالب، فيما يبقى أمل الزوجين المؤسسين تكرار النموذج في جميع أنحاء الهند..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107650</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل يوجد عندكم (شَنَبْ) ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107649</link>
			<pubDate>Sat, 05 Oct 2019 21:33:42 GMT</pubDate>
			<description>هل يوجد عندكم (شَنَبْ) ..؟؟ 
 
الشَنَب : هو مجموعة من بضع مئات أو آلاف الشعرات التي تعلو الشفة العليا، وتقبع تحت الأنف لتعطيه أهمية كأهمية الخط تحت جملة مهمة!  
 
وهو أحياناً يُزين أو يُقبح الوجه، حسب رؤية الناظر ومزاجه وثقافته (الشنبية). وبعض الرجال يثبت أمام المرآة طويلاً وبيده مقصاً يزيل تلك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هل يوجد عندكم (شَنَبْ) ..؟؟<br />
<br />
الشَنَب : هو مجموعة من بضع مئات أو آلاف الشعرات التي تعلو الشفة العليا، وتقبع تحت الأنف لتعطيه أهمية كأهمية الخط تحت جملة مهمة! <br />
<br />
وهو أحياناً يُزين أو يُقبح الوجه، حسب رؤية الناظر ومزاجه وثقافته (الشنبية). وبعض الرجال يثبت أمام المرآة طويلاً وبيده مقصاً يزيل تلك الشعرة ويقصر الأخرى، ويعبس ويبتسم لمعاينة هيئته بعد كل حركة. <br />
<br />
وبعضهم لا يحظى لأسباب مختلفة بنمو شنبه بشكل سوي، فتؤرقه تلك الخاصية كثيراً، فيحاول إبراز شنبه أمام الآخرين، بتلمسه والمسح عليه بين الفينة والأخرى، ليلفت انتباه الآخرين، كونه لا يستطيع وضع قطعة مكتوباً عليها (هنا يوجد شنب) أو يضع سهماً يشير الى ذلك. <br />
<br />
ما دفعني لكتابة ذلك، هو سماعي في يومٍ واحد لأكثر من مائتي مرة، عبارة (نحن دولة لنا سيادة)، من مسئولي دولة تعتبر الأكبر عدداً بين الدول العربية، وكأن هؤلاء المسئولين يشككون في حقيقة سيادة دولتهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107649</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قائمة بـ'أسوأ الدول' في الضرائب..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107647</link>
			<pubDate>Sat, 05 Oct 2019 19:59:12 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قائمة بـ'أسوأ الدول' في الضرائب..؟؟ 
 
الملاذات الضريبية هي دول أو جزر صغيرة تفرض سرية على الأموال التي تودع في بنوكها 
 
قال باحثون في منظمة أوكسفام إن الحكومات في جميع أنحاء العالم تخفض معدلات الضريبة على الشركات، وتسمح بأشكال ملتوية للتهرب الضريبي من أجل جذب الاستثمار. 
 
وحذر هؤلاء في تقرير نشر...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قائمة بـ'أسوأ الدول' في الضرائب..؟؟<br />
<br />
الملاذات الضريبية هي دول أو جزر صغيرة تفرض سرية على الأموال التي تودع في بنوكها<br />
<br />
قال باحثون في منظمة أوكسفام إن الحكومات في جميع أنحاء العالم تخفض معدلات الضريبة على الشركات، وتسمح بأشكال ملتوية للتهرب الضريبي من أجل جذب الاستثمار.<br />
<br />
وحذر هؤلاء في تقرير نشر الاثنين من أن هذا الوضع يحرم الدول مليارات الدولارات اللازمة لمعالجة مشاكل الفقر وعدم المساواة، على سبيل المثال.<br />
<br />
ووضع الباحثون قائمة بالدول التي هي &quot;أسوأ الملاذات الضريبية&quot; في العالم، اعتمادا على تقييم مدى استخدام تلك البلدان سياسات ضريبية مضرة، مثل إعفاء الشركات من الضرائب، وتوفير حوافز ضريبية غير عادلة وغير منتجة، وعدم التعاون مع الجهود الدولية للحد من التهرب الضريبي.<br />
<br />
وقائمة الدول التي حددتها أوكسفام هي:<br />
<br />
1- برمودا<br />
<br />
2- جزر كايمان<br />
<br />
3- هولندا<br />
<br />
4- سويسرا<br />
<br />
5- سنغافورة<br />
<br />
6- آيرلندا<br />
<br />
7- لوكسمبورغ<br />
<br />
8- كوراساو<br />
<br />
9- هونغ كونغ<br />
<br />
10- قبرص<br />
<br />
11- البهاما<br />
<br />
12- جيرسي<br />
<br />
13- بربادوس<br />
<br />
14- موريشيوس<br />
<br />
15- جزر العذراء البريطانية<br />
<br />
فضائح ضريبية<br />
وتورط العديد من البلدان المذكورة في فضائح ضريبية، على سبيل المثال تصدرت آيرلندا عناوين الأخبار حول صفقة ضريبية مع آبل مكنت عملاق التكنولوجيا العالمية من دفع 0.005 في المئة كمعدل ضريبة في البلاد.<br />
<br />
أما جزر العذراء البريطانية فهي موطن لأكثر من نصف الـ 200 ألف شركة خارجية شكلتها شركة المحاماة &quot;موزاك فونسيكا&quot;، التي اقترن اسمها بفضيحة أوراق بنما.<br />
<br />
وذكر التقرير أن تهرب الشركات متعددة الجنسية من دفع الضرائب يكلف البلدان الفقيرة ما لا يقل عن 100 مليار دولار سنويا. وهذا المبلغ يكفي لتوفير التعليم لـ124 مليون طفل، وتمويل مراكز الرعاية الصحية وبالتالي تفادي وفاة ستة ملايين طفل على الأقل سنويا، حسب منظمة أوكسفام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107647</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من حكايات الحروب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107638</link>
			<pubDate>Tue, 01 Oct 2019 21:42:35 GMT</pubDate>
			<description>من حكايات الحروب..؟؟ 
 
عندما اضطر السوفيت لخوض الحرب العالمية الثانية ،  
ضد الألمان ، أرسلوا أول طائراتهم لقصف الألمان  
بالقنابل فى فنلندا .. 
 
ولكن هذه الطائرة تعطلت ،  
بعد أن ألقت قنبلة واحدة ، واضطرت إلى 
العودة ، دون أن تكمل الهجوم ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من حكايات الحروب..؟؟<br />
<br />
عندما اضطر السوفيت لخوض الحرب العالمية الثانية ، <br />
ضد الألمان ، أرسلوا أول طائراتهم لقصف الألمان <br />
بالقنابل فى فنلندا ..<br />
<br />
ولكن هذه الطائرة تعطلت ، <br />
بعد أن ألقت قنبلة واحدة ، واضطرت إلى<br />
العودة ، دون أن تكمل الهجوم ..<br />
 <br />
وكان الهدف الذى أصابته هذة القنبلة الواحدة ،<br />
هو السفارة السوفيتية فى فنلندا !!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107638</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نعم ان الجنون فنون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107637</link>
			<pubDate>Tue, 01 Oct 2019 21:15:03 GMT</pubDate>
			<description>نعم ان الجنون فنون..؟؟ 
 
قرأت منذ فترة في احد الجرائد ...  
انه في اليابان تم افتتاح محل 
هدفه طرد غضب الزبائن ...  
فياتي الزبون وبمقابل مبلغ يقوم بدفعه ... 
يتاح له تكسير اطباق معدة لهذا الغرض ...  
والصراخ والعويل كما يشاء ... 
ومقدم الخدمة تم اعداده كي يستقبل شتائم الزبون ...  
وكله بثمنه..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">نعم ان الجنون فنون..؟؟<br />
<br />
قرأت منذ فترة في احد الجرائد ... <br />
انه في اليابان تم افتتاح محل<br />
هدفه طرد غضب الزبائن ... <br />
فياتي الزبون وبمقابل مبلغ يقوم بدفعه ...<br />
يتاح له تكسير اطباق معدة لهذا الغرض ... <br />
والصراخ والعويل كما يشاء ...<br />
ومقدم الخدمة تم اعداده كي يستقبل شتائم الزبون ... <br />
وكله بثمنه..<br />
<br />
ونظريتهم او هدفهم من ذلك طرد التوترات التي بداخل الناس ...<br />
ويقولون انه بذلك يذهب الرجل بدون ان يتعارك مع زوجته ... <br />
وكذلك الاستاذ مع طلبته ... الى اخر فئات المجتمع ...<br />
<br />
وكل منا يلاحظ انه احيانا يصدر من الانسان <br />
رد فعل شديد تجاه موقف بسيط ...<br />
فاذا سألته عن ذلك ساق لك اسباب مثل <br />
المصاريف والتزامات البيت ...<br />
والكل له اسبابه في مجاله ...<br />
وفعلآ انه عالم مجنون..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107637</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ترتيب القبائل والعشائر في اللغة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107624</link>
			<pubDate>Mon, 23 Sep 2019 08:51:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ترتيب القبائل والعشائر في اللغة..؟؟ 
 
كان يستخدم لفظ &quot;الشعب&quot;  
أو &quot;شعب&quot; للتعبير عن القبيلة، وهو معنىً مرادف للقبيلة،  
وفرّق العلماء بينهما بسبب ورود  
هاتين اللفظتين في القرآن الكريم؛  
 
حيث اختلف المعنى المراد منهما، وأصبح لفظ &quot;الشعب&quot;  
يدل على معنى مختلف عن لفظ &quot;القبيلة&quot;،  
ويرى أهل النسب أن...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ترتيب القبائل والعشائر في اللغة..؟؟<br />
<br />
كان يستخدم لفظ &quot;الشعب&quot; <br />
أو &quot;شعب&quot; للتعبير عن القبيلة، وهو معنىً مرادف للقبيلة، <br />
وفرّق العلماء بينهما بسبب ورود <br />
هاتين اللفظتين في القرآن الكريم؛ <br />
<br />
حيث اختلف المعنى المراد منهما، وأصبح لفظ &quot;الشعب&quot; <br />
يدل على معنى مختلف عن لفظ &quot;القبيلة&quot;، <br />
ويرى أهل النسب أن ترتيب الطّبقات يأتي بهذا الشّكل:<br />
 الشّعب؛ وهو النسب الأبعد، مثل شعب قحطان وعدنان. <br />
<br />
القبيلة؛ مثل ربيعة ومضر. العمارة؛ مثل قريش وكنانة. <br />
البطن؛ مثل بني عبد مناف، وبني مخزوم، <br />
وبني هاشم، وبني أمية. <br />
<br />
الفخذ. العشيرة؛ وهي لفظ يرى ابن الكلبي أنّه يقع <br />
بين مرتبتي الفخذ والفصيلة، وهي رهط الرجل. <br />
الفصيلة؛ مثل بني أبي طالب، وبني العباس. <br />
<br />
ملاحظة: <br />
هناك من وضع العشيرة بعد الفصيلة، ووضع الأسرة، <br />
ثم العترة، كما رتبها آخرون على شكل: <br />
جذم، ثم جمهور، ثم شعب، ثم قبيلة، ثم عمارة، <br />
ثم بطن، ثم فخذ، ثم عشيرة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107624</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(موتو بغيظكم ) مقال للكاتب عيد سالم البلوي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107623</link>
			<pubDate>Sun, 22 Sep 2019 15:53:32 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
خاطرة بسيطه بقلم الكاتب  
 
 
عيد سالم البلوي 
أن ما تعرضت له مملكتنا الحبيبه من جرح بسبب إيران وأذنبها  
لن يؤثر  بلُحمتنا بل يزيدنا لُحمه  بولاة أمرنا وعلى رأسهم مولاي خادم الحرمين  الشريفين 
  الملك سلمان وولي عهدة محمد بن سلمان حفظهم  الله  
وكذلك يعرفنا  عدونا وعدو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><br />
<br />
        بسم الله الرحمن الرحيم<br />
</span></span></span><br />
<span style="color:#800000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">خاطرة بسيطه بقلم الكاتب </span></span></span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><br />
<br />
</span></span></span></span></span></span><span style="color:#0000cd"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/do.php?img=27329" border="0" alt="" /></a><br />
عيد سالم البلوي</span></span></span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><br />
أن ما تعرضت له مملكتنا الحبيبه من جرح بسبب إيران وأذنبها <br />
لن يؤثر  بلُحمتنا بل يزيدنا لُحمه  بولاة أمرنا وعلى رأسهم مولاي خادم الحرمين  الشريفين<br />
  الملك سلمان وولي عهدة محمد بن سلمان حفظهم  الله <br />
وكذلك يعرفنا  عدونا وعدو وطننا ونقول لا أيران وأذنبها  موتو بغيظكم<br />
  فياخواني واخواتي  اقسم بالله اني لكم من الناصحين فانظرو ماذا فعلو إيران بالعراق وسوريا  <br />
تطهير عرقي وقتل على الهويه  نسأل الله السلامه <br />
فالولا الله عز وجل ثم حنكة  حكامنا  ال سعود حفظهم الله <br />
لانهالو عليكم الذئاب البشريه من كل حدبنا  وصوب.<br />
سيدي سلمان وولي عهده محمد  نحن رهن اشارتكم لدفاع عن وطننا<br />
 و  أجسامنا واولادنا درع للوطن <br />
حفظ الله هذا الوطن الغالي من كل مكروه <br />
..دام عزك  يا وطن ..<br />
<br />
<br />
<br />
</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>رشيد البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107623</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كلمةقائد حرس الحدود بالمدينة المنورة اللواء البحري/ بشير البلوي بمناسبة اليوم الوطني</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107622</link>
			<pubDate>Sun, 22 Sep 2019 13:20:53 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
قدّم قائد حرس الحدود بمنطقة المدينة المنورة سعادة 
 
 
 اللواء البحري / بشير بن مفلح  البلوي 
 
 التهنئة باسمه ونيابة عن منسوبي حرس الحدود بمنطقة المدينة المنورة   
لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
قدّم قائد حرس الحدود بمنطقة المدينة المنورة سعادة<br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/do.php?img=27328" border="0" alt="" /></a><br />
 اللواء البحري / </span></span></span><span style="color:#0000cd"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">بشير بن مفلح  البلوي</span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><br />
<br />
 التهنئة باسمه ونيابة عن منسوبي حرس الحدود بمنطقة المدينة المنورة  <br />
لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك <br />
</span></span></span><span style="color:#006400"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">سلمان بن عبدالعزيز آل سعود </span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">- أيده  الله-<br />
  وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير<br />
 </span></span></span><span style="color:#006400"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">محمد بن سلمان بن  عبدالعزيز</span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><br />
 نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع - حفظه الله-<br />
 وللأسرة  المالكة والشعب السعودي الكريم<br />
 وذلك بمناسبة اليوم الوطني </span></span></span><span style="color:#ff0000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">89</span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"> للمملكة  العربية السعودية.<br />
وأكد اللواء البلوي أن هذه المناسبة تعد ذكرى عظيمة<br />
 نتذكر مؤسس هذه البلاد  المباركة المغفور له بإذن الله الملك <br />
</span></span></span><span style="color:#800000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود</span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">- طيّب  الله ثراه-<br />
 وكفاحه العظيم في سبيل توحيد المملكة العربية السعودية<br />
 وترسية  دعائم الأمن والنهضة فيها على نهج واضح مستمد من كتاب الله الكريم والسنّة  النبوية المطهرة <br />
واستكمل هذه المسيرة من بعده أبناؤه الملوك البررة <br />
حتى  بلغت أوجها في عهد مولاي خادم الحرمين الشريفين <br />
الملك </span></span></span><span style="color:#006400"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">سلمان بن عبدالعزيز</span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"> -  أيده الله-<br />
وأضاف:&quot; وطننا، ولله الحمد، في تطور وازدهار يسابق الزمن  لتحقيق الرؤية الملهمة <br />
</span></span></span><span style="color:#b22222"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">2030 </span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><br />
لسمو سيدي ولي العهد صاحب السمو الملكي  الأمير <br />
</span></span></span><span style="color:#006400"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">محمد بن سلمان </span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">حفظه الله<br />
  ليصل إلى المكانة التي يستحقها في مصاف  الدول المتقدمة<br />
 وتحل علينا هذه المناسبة العزيزة على قلوبنا<br />
 ونحن ،  ولله الحمد، في أمن وأمان، نواصل بناء الوطن بإصرار وعزيمة&quot;.<br />
<br />
وقال اللواء البلوي:&quot; في هذا اليوم العظيم نسجل، بكل فخر واعتزاز، ثباتنا  <br />
على نهجنا مواصلين سعينا لرفعة شأن بلادنا بين الأمم<br />
 وأن واجبنا كمواطنين،  في هذا اليوم العظيم، أن نستشعر فضل الله علينا بهذه الوحدة الوطنية  <br />
والأمن والاستقرار، وأن نجعل من هذا الشعور دافعاً لنا للالتفاف خلف  قيادتنا الرشيدة<br />
 خاصة في ظل ما تشهده منطقتنا العربية من توترات وصراعات  <br />
وما تعانيه شعوبها في ظل غياب الأمن والاستقرار<br />
 ونحن ولله الحمد آمنين  مطمئنين، بفضل الله أولا، ثم بفضل حكمة وحنكة قيادتنا الرشيدة -رعاها  الله-<br />
وقدرتها على قيادة هذا الوطن إلى بر الأمان، وبسواعد رجال القوات  المسلحة والأمن الداخلي.<br />
وفي الختام، نسأل الله العظيم أن يحفظ لهذا الوطن قائده<br />
 خادم الحرمين  الشريفين الملك </span></span></span><span style="color:#006400"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">سلمان بن عبدالعزيز</span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"> -أيده الله-<br />
 وولي عهده الأمين صاحب  السمو الملكي <br />
الأمير</span></span></span><span style="color:#006400"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"> محمد بن سلمان</span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">-حفظه الله-، <br />
وأن يوفق رجال أمننا  البواسل بتوجيه كريم ومتابعة مستمرة <br />
من سمو سيدي وزير الداخلية صاحب السمو  الملكي <br />
الأمير</span></span></span><span style="color:#006400"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"> عبدالعزيز بن سعود بن نايف</span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"> - حفظه الله-<br />
 وأن يديم على هذا  الوطن الغالي أمنه وأمانه واستقراره ورفاهيته ... وكل عام ووطننا بخير.<br />
<br />
<br />
</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>رشيد البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107622</guid>
		</item>
		<item>
			<title>انظروا كيف أصبح مليونير..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107608</link>
			<pubDate>Fri, 20 Sep 2019 18:59:17 GMT</pubDate>
			<description>انظروا كيف أصبح مليونير..؟؟  
 
يقول اللص: 
سأحكي لكم الآن بعض قصصي أنا الموظف الحرامي الماثل أمامكم..لعلكم تتعلمون مني بعض أساليب الحرامية فتفيدون وتستفيدون. 
 
بدأت حياتي العملية في البلدية..وكنت مرتاحاً جداً..وكونت معظم ثروتي هناك. 
فعندما كنت مراقباً كنت (أطقطق) على المحلات والورش والمطاعم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">انظروا كيف أصبح مليونير..؟؟ <br />
<br />
يقول اللص:<br />
سأحكي لكم الآن بعض قصصي أنا الموظف الحرامي الماثل أمامكم..لعلكم تتعلمون مني بعض أساليب الحرامية فتفيدون وتستفيدون.<br />
<br />
بدأت حياتي العملية في البلدية..وكنت مرتاحاً جداً..وكونت معظم ثروتي هناك.<br />
فعندما كنت مراقباً كنت (أطقطق) على المحلات والورش والمطاعم والحلاقين والجزارين وغيرهم..وأقبض المعلوم في كل زيارة حتى لو وجدتهم يبيعون لكم لحم (البساس) أو يحلقون رؤوسكم (بالمحش) أو يوظفون طباخاً مصاباً بجميع الأمراض .. فبطونكم ورؤوسكم وصحتكم<br />
ليست أهم من جيبي..<br />
<br />
بصراحة..ولا تتوقعوا مني القيام بإغلاق مصدر رزقي.<br />
نقلت بعدها للقسم الهندسي في البلدية..وعيونكم ما تشوف إلا النور .. أجمل أيام مرت عليَّ في حياتي .. أصبح دخلي بالملايين .. مشاريع وهمية ومشاريع شبه وهمية .. إسفلت ورصيف وإنارة ونظافة وتشجير وحفر ودفن ومقاولين (حرامية طيبين ) (شروى من عندي ) لا يطلبون منك أكثر من التوقيع على استلام (خويشهم) المسمّى مشروعاً.<br />
ومخططات عشوائية .. وأراضي خدمات وحدائق ومساجد وسواحل يتم التطبيق عليها ..<br />
<br />
وهوامير وسفريات ومشالح وفنادق وخرائط ذهبية (وبلاوي) .. (أزحلقها) (فتتزحلق) الملايين إلى حسابات زوجتي وبنتي وجدتي وبنت عمة خالة جدتي وغير ذلك من الحسابات التي ليست باسمي .. لأنني ذكي (برضه) ..<br />
<br />
وأنصح الحرامية مثلي بالحسابات النسائية بالذات .. لأنها في الظل .. ولأن المرأة لا تستطيع أن (تفقع) بملايينك من البلد بسهولة.<br />
وفي هذه الجزئية سأنصحكم بنصيحة غالية جداً وهي المحافظة على استمرار المخالفات بكل إمكانياتكم في كل مكان وعدم معالجتها..لأن المخالفة هي منجم الذهب بالنسبة لكم..خاصة الأحياء العشوائية .. فكلها (بركة) ..<br />
<br />
محلاتها وعمائرها ومشاريعها وسكانها .. وكنا ندخلها خماصاً ونخرج منها بطاناً من كثرة المخالفات فيها.<br />
<br />
وعندما شبعت وطلعت (ريحتي) نقلوني إلى الإدارة المالية .. وفي الحقيقة أن الإدارة المالية ليست مغرية كثيراً..لكن أيضاً فيها الخير والبركة للحرامية المحترفين..خاصة فيما يتعلق بترسية المناقصات وتسريع تسليم المستخلصات .. مع بعض الهدايا القليلة عند كل شراء .. وبعض التذاكر المجانية.<br />
<br />
بعدها سنحت لي فرصة النقل للجمارك .. وكان العمل هناك سهلاً جداً .. فجميع البضائع المغشوشة وقطع الغيار المقلدة والمستحضرات المسمومة والأغذية الفاسدة التي ترونها تغرق السوق اليوم مرَّت من تحت يدي بكل فخر ..<br />
<br />
وكنت أفسح البضاعة وأنا في مكتبي..والختم بألف ريال (والحسابة بتحسب) .. طبعاً لا أخفيكم أن ضميري (اشتغل) قليلاً في الجمارك فكنت أمنع المخدرات والمسكرات .. ولا أدري لماذا ؟!<br />
<br />
علماً أنها مربحة أكثر ويمكن تمريرها .. عموماً .. كشفوني بسرعة في الجمارك وعاقبوني بإنذار..فانزعجت (وطاح وجهي) من الإنذار فنقلت للصحة.<br />
<br />
في الصحة .. أنصحكم بالعمل في مستودعات الأدوية .. حيث كنت أبيع الأطراف الصناعية والأدوية الحكومية لعصابات تصدرها خارج المملكة .. خاصة أدوية الضغط والسكر .. وأوقع على أوامر صرف للمستشفيات والمستوصفات الداخلية أو محاضر إتلاف لانتهاء الصلاحية (ولا من شاف ولا من دري).<br />
<br />
لم يطل بي المقام في الصحة فتنقلت في العديد من القطاعات الحكومية المدنية والعسكرية ووجدت عندهم خيراً كثيراً..مثلهم مثل غيرهم ..<br />
<br />
(وعينت خير) .. وأذكر أنني عندما كنت في مصلحة الزكاة والدخل كنت (أساعد) رجال الأعمال بالتغيير قليلاً في قوائمهم المالية ونزع صفر أو صفرين من المليار لتخفيض نصاب الزكاة .. وكانوا (ما يقصرون) معي.<br />
<br />
حاولت النقل للقضاء .. لكن شهادتي في الشريعة لم تكن من جامعة الإمام .. ونصحني بعض الأخوة بالابتعاد لأن المنافسة هناك شديدة جداً .. وأن الجنّ دخلوا على الخط واستولوا على جزء كبير من الكعكة .. ولا أعلم صحة معلوماته هذه .. لكنني انصرفت عن القضاء.<br />
<br />
الآن أنا متقاعد وأعمل مديراً متطوعاً لجمعية خيرية .. وأستغل اسمها في جمع التبرعات من بعض رجال الأعمال والعجائز .. فأصرف ربعها وآخذ الثلاثة الأرباع المتبقية من باب العاملين عليها.<br />
<br />
تحياتي لجميع الحرامية&#9997;<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107608</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السياسة العقيمة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107545</link>
			<pubDate>Tue, 06 Aug 2019 23:28:06 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
 
 
 
 
 
السياسة ..... العقيمة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>السياسة ..... العقيمة<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>أتطرق بموضوعي هذا لسياسة يتخذها بعض الناس منهاجاً له .مع أنها تخالف تعاليم الدين السمح . وتوصل الى القطيعة . وكأن لسان الحال تصفية حسابات بين الأقارب .. والمعارف</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>مع أن النبي صلى الله عليه وسلم . يحث على درء السيئة ... بالحسنة</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>وكظم الغيض .. والعفو عن الناس .. والأصلاح</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>وتكمن هذه السياسة العقيمة في المناسبات العامة والخاصة</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>على سبيل المثال</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>فلان حضر زواجي ....................... بحضر زواجه</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>فلان ماحضر زواجي ............................... ما أحضر زواجه</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>حضر زواج أخي .............................. أحضر زواج أخيه</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>لم يحضر لي ................................. لم ولن أحضر له</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>****</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>فلان حضر عزائنا ................................ نحضر عزائة</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>حتى في أداء الواجب أصبحت مقايضة</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>يا أخي المبارك أحسن لمن أساء لك ... أوصل من قطعك فأجرك على الله</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>وعلى خير بأذن الله</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>يا أخي المبارك أفعل مايجب عليك ولا تنتظر الرد من الغير . ومن حضر لازمك أو مناسبتك . فجزاه الله خير . ومن لم يحضر فمن المؤكد ظروفه لم تسمح له . فلا تكثر اللوم والعتب دع بصدرك مساحة وااااسعه للتسامح</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>بعضهم يقول كن كالمرآة أعكس تصرفات الاخرين</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>اعكس الطيب بطيب مثله . ولا تعكس الخطأ بخطأ مثله</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>الى متى هذه السياسة العقيمة</b></i></span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-family:verdana"><span style="font-size:20px"><i><b>أسأل الله عز وجل أن يهدينا لأجمل الأخلاق وأفضلها . ماشين على نهج نبينا صلى الله عليه وسلم ....<br />
<br />
<br />
ودمتم سالمين .<br />
<br />
</b></i></span></span></div></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107545</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من قصص طائرة مخطوفة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107520</link>
			<pubDate>Wed, 03 Jul 2019 20:19:23 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من قصص طائرة مخطوفة..؟؟ 
 
تناقل  الجمهور على مواقع التواصل الإجتماعي  
قصة الطائرة المصرية المخطوفة في ذلك الوقت. 
 من قبل شخص اكتشفوا أنه يعاني من أزمة نفسية. 
 والتي حطت في مطار &quot;قبرص&quot; .. 
 
واليكم بعض القصص بالعامية..  
*  
كان فيه شخص ضمن الركاب كان نايم وقام من النوم]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من قصص طائرة مخطوفة..؟؟<br />
<br />
تناقل  الجمهور على مواقع التواصل الإجتماعي <br />
قصة الطائرة المصرية المخطوفة في ذلك الوقت.<br />
 من قبل شخص اكتشفوا أنه يعاني من أزمة نفسية.<br />
 والتي حطت في مطار &quot;قبرص&quot; ..<br />
<br />
واليكم بعض القصص بالعامية.. <br />
* <br />
كان فيه شخص ضمن الركاب كان نايم وقام من النوم <br />
بص للى جنبة وقال له فى أيه يا حاج؟ <br />
قال له احنا مخطوفين وهنروح قبرص... <br />
قاله قبرص اية ؟ <br />
أنا كدة النت هيفصل عندى على الموبايل!<br />
*<br />
فيه واحد تانى أول ما عرف انهم مخطوفين اتصل بزوجته  قالها <br />
انا كنت &quot;اسمعي يا حبيبتي&quot; أنا مخبى فلوسى منكم فى بنك كذا.. <br />
وقالها اسم البنك وقالها روحى يا حبيبتي خدى الفلوس... <br />
الراجل الى بيحكى بيقولك مراتة نسيت أصلا أنه مخطوف <br />
وقعدت تقوله: على صوتك مش سامعة اسم البنك ...<br />
علي صوووتك!!<br />
*<br />
الراجل الثالث، كان جاى &quot;بفرخة بلدى&quot; معاه الطيارة <br />
وهو طالع امن المطار خدها منة فلما عرف فوق انهم اتخطفوا <br />
علشان فى واحد معاه حزام ناسف قام زعق فى قلب الطيارة <br />
وقالهم يعنى خدتوا منى الفرخة وسبتوة يعدى بحزام ناسف <br />
أنا عايز فرختى دلوقتى!<br />
*<br />
يذكر أن الشخص الذي خطف الطائرة وهددهم بالحزام الناسف، <br />
التقط سيلفي مع مواطن بريطاني أثناء عملية الخطف.. <br />
يعني حتى (الخطاف - المجرم) دمه خفيف!<br />
<br />
**<br />
ما نسمعه عن أغلب حوادث خطف الطائرات بأنها تنتهي نهاية درامية، <br />
إما بقتل الخاطفين أو القبض عليهم أو تبادل لإطلاق النار أو <br />
مفاوضات طويلة، ولكن لم نسمع عن عملية خطف تنتهي بـــ&quot;السيلفي&quot;..<br />
والذي أصبح أشهر سيلفي في العالم ذاك الوقت..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107520</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عاجل جدا جدا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107455</link>
			<pubDate>Wed, 15 May 2019 10:43:43 GMT</pubDate>
			<description>عاجل جدا جدا ..؟؟ 
 
يرجى تمرير هذه الرسالة إلى عائلتك وأصدقائك الآن. 
 
الناس يتلقون مكالمات من 
هاتف: +(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)1 
هاتف: +(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة) 
هاتف: +(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة) 
الهاتف: +(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">عاجل جدا جدا ..؟؟<br />
<br />
يرجى تمرير هذه الرسالة إلى عائلتك وأصدقائك الآن.<br />
<br />
الناس يتلقون مكالمات من<br />
هاتف: +(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)1<br />
هاتف: +(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)<br />
هاتف: +(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)<br />
الهاتف: +(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)<br />
هاتف: +(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)<br />
الهاتف: +(يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)0<br />
أو أي رقم يبدأ من +371 +375 +381<br />
<br />
هؤلاء الرجال يرنون مرة واحدة ويعلقون.<br />
إذا اتصلت مرة أخرى ، فيمكنهم نسخ قائمة جهات الاتصال الخاصة بك في 3 ثوانٍ ، <br />
وإذا كان لديك تفاصيل البنك أو بطاقة الائتمان على هاتفك ، يمكنهم نسخ ذلك أيضًا ...<br />
<br />
+375 كود هو بيلاروسيا.<br />
+371 كود هو لاتفيا.<br />
+381 صربيا.<br />
+563 فالبارايسو.<br />
+370 فيلنيوس.<br />
+255 تنزانيا.<br />
<br />
لا ترد ولاتتصل في الرقم.<br />
<br />
أيضا ، لا تضغط<br />
# 90 أو # 09<br />
على هاتفك المحمول عندما يطلب منك أي متصل.<br />
<br />
إنها خدعة جديدة تستخدم للوصول إلى بطاقة sim الخاصة بك ، وإجراء مكالمات على نفقتك الخاصة وتأطيرك كمجرم.<br />
<br />
عاجلًا أرسل هذه الرسالة إلى أكبر عدد ممكن من الأصدقاء لإيقاف أي تدخل !!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107455</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بكل لغات العالم نحن فداك يا رسول الله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107443</link>
			<pubDate>Sat, 11 May 2019 20:25:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بكل لغات العالم نحن فداك يا رسول الله..؟؟ 
 
الهولندية We &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Boodschapper van Allah 
 
الايسلندية Vi&amp;#240; &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Messenger Allah 
 
الاذرية Allah Biz &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; R&#601;sulu 
 
الاردية ?م &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; ا? الل? ?? رسول صل&#1740;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بكل لغات العالم نحن فداك يا رسول الله..؟؟<br />
<br />
الهولندية We &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Boodschapper van Allah<br />
<br />
الايسلندية Vi&amp;#240; &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Messenger Allah<br />
<br />
الاذرية Allah Biz &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; R&#601;sulu<br />
<br />
الاردية ?م &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; ا? الل? ?? رسول صل&#1740;<br />
<br />
الالبانية Ne &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O i Dërguari i All-llahut<br />
<br />
الالمانية Wir &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Gesandter Allahs<br />
<br />
الاوكرانية &#1052;&#1080; &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; &#1055;&#1088;&#1086; &#1055;&#1086;&#1089;&#1083;&#1072;&#1085;&#1085;&#1080;&#1082; &#1040;&#1083;&#1083;&#1072;&#1093;&#1072;<br />
<br />
الايرلندية T&amp;#225;imid &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Messenger de Allah<br />
<br />
الاسبانية &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; Oh Mensajero de Allah<br />
<br />
الاستونيه Me &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Jumala S&amp;#245;numitooja<br />
<br />
الاندنوسية Kami &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; wahai Rasulullah<br />
<br />
الايطاليه Abbiamo &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Messaggero di Allah<br />
<br />
الارمينية &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Messenger<br />
<br />
الاسبرانتو Ni &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; ho Mesa&#285;isto de Alaho<br />
<br />
الافريقانية Ons &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O boodskapper van Allah<br />
<br />
الباسكية O &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; dugu Allah de Messenger<br />
<br />
البرتغالية N&amp;#243;s &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Mensageiro de Deus<br />
<br />
البلغارية &#1053;&#1080;&#1077; &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; &#1054;, &#1055;&#1088;&#1072;&#1090;&#1077;&#1085;&#1080;&#1082;&#1086; &#1085;&#1072; &#1040;&#1083;&#1083;&#1072;&#1093;<br />
<br />
البولندية Mamy &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; Wys&#322;anniku Allaha<br />
<br />
البلاروسية &#1052;&#1099; &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; &#1040;&#1073; &#1055;&#1072;&#1089;&#1083;&#1072;&#1085;&#1077;&#1094; &#1040;&#1083;&#1072;&#1093;&#1072;<br />
<br />
التايلنديه &#3619;&#3634;&amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O &#3612;&#3641;&#3657;&#3626;&#3656;&#3591;&#3626;&#3634;&#3619;&#3586;&#3629;&#3591;&#3629;&#3633;&#3621;&#3648;&#3621;&#3634;&#3632;&#3627;&#3660;<br />
<br />
التركيه Allah'&#305;n Biz &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; Resulallah<br />
<br />
التيشيكية Jsme &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; Posle All&amp;#225;ha<br />
<br />
الدانمركية Vi &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Allahs Sendebud<br />
<br />
الروسية &#1052;&#1099; &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; &#1054; &#1055;&#1086;&#1089;&#1083;&#1072;&#1085;&#1085;&#1080;&#1082; &#1040;&#1083;&#1083;&#1072;&#1093;&#1072;<br />
<br />
الرومانية Am &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Mesager al lui Allah<br />
<br />
السلوفاكيه Sme &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; po&#353;li Alaha<br />
<br />
السلفونيه Mi &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Messenger Alahove<br />
<br />
السواحليه Sisi &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu<br />
<br />
السويدية Vi &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Allahs budb&amp;#228;rare<br />
<br />
الصربية &#1052;&#1080; &#1067;&#1044;&#1062;&amp;#223; &#1054; &#1040;&#1083;&#1083;&#1072;&#1093;&#1086;&#1074;<br />
<br />
العبرية التي لا اعترف بها &#1488;&#1504;&#1493; &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; &#1492;&#1493;&#1497; &#1513;&#1500;&#1497;&#1495; &#1488;&#1500;&#1500;&#1492;<br />
<br />
الفارسية ما &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O رسول خدا<br />
<br />
الفرنسية Nous &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; &amp;#212; Messager d'Allah<br />
<br />
الفلبينية Namin &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Messenger ng Ala<br />
<br />
الفينامية Ch&amp;#250;ng tôi &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Messenger c&#7911;a Allah<br />
<br />
الكرواتيه Mi &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Allahov<br />
<br />
اللاتينية Nos &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Messenger Allah<br />
<br />
المالطية A&#295;na &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Messenger ta 'Allah<br />
<br />
المقدونية &#1080;&#1077; &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; &#1054; &#1075;&#1083;&#1072;&#1089;&#1085;&#1080;&#1082; &#1085;&#1072; &#1040;&#1083;&#1083;&#1072;&#1093;<br />
<br />
النرويجية Vi &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; O Allahs sendebud<br />
<br />
اليونانية &#917;&#956;&#949;&#943;&#962; &amp;#221;&#270;&amp;#199;&amp;#223; &#927; &#945;&#947;&#947;&#949;&#955;&#953;&#959;&#966;&#972;&#961;&#959;&#962; &#964;&#959;&#965; &#913;&#955;&#955;&#940;&#967;<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107443</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السحر الخفي لكسب القلوب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107440</link>
			<pubDate>Fri, 10 May 2019 18:01:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قبل سنوات.. 
 
صلّيت في مسجدٍ في وسط سوق، صلّى بجانبي طفلٌ لطيف، بعد التسليمة الثانية سَلَّم عليّ مبتسمًا وقال &quot;دعوتُ لك&quot; بقيتُ بين انتفاضة دواخلي من وقع الكلمة وبين مبسمه الجذّاب، وأخرجني من ذهول الجَمال حينَ أخرج من جيبه حبّة -حُلوى- صغيرة، وأهداني إياها قائلًا بعد سؤاله عن السبب، أمّي رقيّة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<b>قبل سنوات..</b><br />
<br />
<b>صلّيت في مسجدٍ في وسط سوق، صلّى بجانبي طفلٌ لطيف، بعد التسليمة الثانية سَلَّم عليّ مبتسمًا وقال &quot;دعوتُ لك&quot; بقيتُ بين انتفاضة دواخلي من وقع الكلمة وبين مبسمه الجذّاب، وأخرجني من ذهول الجَمال حينَ أخرج من جيبه حبّة -حُلوى- صغيرة، وأهداني إياها قائلًا بعد سؤاله عن السبب، أمّي رقيّة علّمتني!! احتضنته متأثرًا بالكمّ الهائل من التفاصيل.</b><br />
<br />
<b>• طفلٌ في مسجد، يُصلّي بلا لعب</b><br />
<b>• يُسلّم على من بجانبه ويبتسم </b><br />
<b>• يدعو له في سجوده ويخبره</b><br />
<b>• يُهديه حبّة حُلوى </b><br />
<br />
<b>صناعة القادة ليست وليدة لحظة، (شاركني وسوف أفهم) خُض في الميدان تُصقَل، وغُذَّ خطاك سيرًا تَصِل..ما أعظم هذا!! </b><br />
<br />
<b>لم تنتهِ القصّة هنا، وضعتُ النيّة من يومها أن ابدأ مثله، أدعو لكل من يصلّي على يميني، أسلّم عليه وأحادثه بلُطف، ثمّ أمضي... اليوم بينَ يديّ دفترٌ كامل، فيه كل ردّات الفعل التي واجهتها بعد كل صلاة، كلّ كلمةٍ -تقريبًا- سمعتها من قلبِ من صلّى على يميني، كلّ لحظةٍ استشعرتُ أنّ صغائر الأمور تبني عظائم الأجور.</b><br />
<br />
<b>تعلّمتُ أنّ من علّمني شيئًا، أُهديه أن أبدأ بعده، وقفًا له وباسمه، يموتُ هو ويبقى الأثر، أموت أنا ويبقى العمل.. صحيحٌ أنّي لا أمتلك دفترًا خاص لكلّ ما تعلّمته لكنّ تفاصيل الحسنات تُحيي القلبَ وهو رميم. </b><br />
<br />
<b>اليوم بعد التراويح.. أُسلّم على شابٍ أسمَر الوجه أبيض القلب، قادمٍ من &quot;غانا&quot; ليدرس الشريعة عندنا، عربيّته ثقيلة بعكس قلبه الرقيق، طبّقتُ الأمر معه، أخبرته أنّي دعوتُ له، ابتَسَمَ جدًا ثم رَبَتَ على كتفي يشكرني ثمّ صَمَتَ على حين غرّة، ثم بكى بهدوء.. وقال الحمد لله أنّ الدّعاء حديثُ الصّامتين وهديّةُ المتحابّين، وإنّي أُحبّك في الله.. شَدّ في سلامه على يدي و ذهب.</b><br />
<br />
<b>- يُيَسِّر الله قلوبًا تحِن، لقلوبٍ تئن، حتّى تبني دواخلها بالدّعاء، والدّعاء قُربٌ خفيّ وحُبٌّ رَضِيّ، وسّلامُ القلبَ أرجى منَ يدٍ فارغة، واحتضانُ صدرٍ أنّ، يُكمل مشهدًا يُحييك. </b><br />
<br />
<b>أكتب هذا وأنا مذهولٌ جدًا بلُطف الله، بتدبيره المُدهش، كيفَ باحتضانِ قلبٍ هنا، وَصَلَ الأجرُ لأُمّ الطِّفلِ هناك.</b><br />
<br />
<b>(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا)  </b><br />
<br />
<b>#من_جميل_ما_قرأت</b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107440</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في فيينا عاصمة النمسا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107439</link>
			<pubDate>Fri, 10 May 2019 15:40:38 GMT</pubDate>
			<description>في فيينا عاصمة النمسا ..؟؟ 
 
بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية ، قام بعض المتسوّلين بالاستيلاء على كتب المكتبات المهجورة وبيعها في الطرق ، بالشكل الذي ترونه وبأبخسّ الأسعار، لعدم إدراكهم قيمة هذه الكتب. 
 
وبعد عدّة سنوات لاحظ المثقفون في المدينة ازدياد ثقافة المتسوّلين بشكل لا يُصدّق ، ودخولهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">في فيينا عاصمة النمسا ..؟؟<br />
<br />
بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية ، قام بعض المتسوّلين بالاستيلاء على كتب المكتبات المهجورة وبيعها في الطرق ، بالشكل الذي ترونه وبأبخسّ الأسعار، لعدم إدراكهم قيمة هذه الكتب.<br />
<br />
وبعد عدّة سنوات لاحظ المثقفون في المدينة ازدياد ثقافة المتسوّلين بشكل لا يُصدّق ، ودخولهم بمحاججات ثقافية في ما بينهم ، وقد بدأوا يُحسنون من كلماتهم التي يستخدمونها أيضاً .<br />
<br />
وعندما تتبّعوا الأمر وجدوا أنّ هؤلاء المتسوّلين كانوا يقرأون هذه الكتب التي يبيعونها لمعرفة محتوياتها والنداء بها في الأسواق لجذب المشترين ، وقد تأثروا بها كثيرا &#128218; &quot;<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107439</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أشهر نصاب في تاريخ كرة القدم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107438</link>
			<pubDate>Fri, 10 May 2019 15:23:12 GMT</pubDate>
			<description>أشهر نصاب في تاريخ كرة القدم ..؟؟ 
 
كارلوس هينريكى كايزر أشهر نصاب فى تاريخ كرة القدم، صنع لنفسه شهرة وهمية على أنه مهاجم موهوب و الحقيقة لم يلعب أى مباراة ولم يسجل أى أهداف من قبل 
 
كايزر كان ذكى جداً , وإجتماعى , كون صداقات مع أشهر اللاعبين البرازيليين فى أوائل الثمانينات مثل روماريو،, إدموندو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أشهر نصاب في تاريخ كرة القدم ..؟؟<br />
<br />
كارلوس هينريكى كايزر أشهر نصاب فى تاريخ كرة القدم، صنع لنفسه شهرة وهمية على أنه مهاجم موهوب و الحقيقة لم يلعب أى مباراة ولم يسجل أى أهداف من قبل<br />
<br />
كايزر كان ذكى جداً , وإجتماعى , كون صداقات مع أشهر اللاعبين البرازيليين فى أوائل الثمانينات مثل روماريو،, إدموندو و ريناتو جاوتشو. كان يقيم لهم الحفلات , ويقنعهم أن يجعلوا أنديتهم تمنح فرصة لـ&quot;كايزر الموهوب&quot;.<br />
<br />
عندما كان يذهب للإختبارات كان يجرى حول الملعب ويسدد الكره ويسقط ويدعى الإصابة , ويذهب للعيادة و بالطبع لايمكن تكذيبه لعدم وجود أشعه وقتها<br />
يقضى 33 أشهر فى النادى ويقوى علاقته باللاعبين ، ويجلب لهم نساء فى المعسكرات التدريبية المغلقة، و هو المسئول الأول عن الحفلات كل يوم.<br />
<br />
كرر التجربة مع أكتر من عشر أندية برازيلية كبيرة و كان ذكى جداً فى المواقف المحرجة, كان بيدعى أحيانا أنه يتحدث الإنجليزيه مع وكلاء لاعبين فى اوروبا لأنه &quot;مطلوب هناك بالطبع&quot;, ولا يوجد أحد هناك وقتها يفهم الإنجليزيه , و عندما كشف طبيب الفريق الذى يفهم الإنجليزية و إنه يتلفظ بكلمات إنجليزية غير مرتبة و يتحدث فى هاتف لعبة، كايزر هرب فورا.<br />
<br />
مرة أخرى، كان متعاقد مع بوتافاجو، المدرب ضم اسمه للقائمة و كان الفريق خاسر و لازم يدفع بكايزر &quot;المهاجم الموهوب&quot;، كايزر وجد نفسه متورطاً بعد أول دقيقة فى الملعب خاصة و إنه فعلا ميعرفش شئ عن الكورة، وقتها توجه ناحية المدرجات و بدأ يشتم ف جمهور فريقه و حصل على كارت أحمر.<br />
<br />
عندما سأله رئيس النادى عن فعلته، رد و قال: &quot;قبل أن تقول شيئا، لقد وهبنى الله والداً و لكنه توفى، و لكنه عوضنى بأخر&quot; و شاور على رئيس النادى نفسه &quot;و لكنى لن أسمح لأحد أن ينعت والدى باللص و هذا ما فعله الجمهور&quot;. طبعا رئيس النادى جدد عقده بعدها ست شهور.<br />
<br />
ذهب لأوروبا و وقع مع نادى آجاكسيو الفرنسى، عندما حضر للتعاقد تفاجأ بحفل توقيع و 200 متفرج ف انتظاره , ظل يسدد الكرات ناحية الجماهير كهدايا حتى نفذت الكرات ، و بعدها المدرب لم يجد سوى ان يجعله يقوم بتدريبات بدنية<br />
<br />
كايزر عاش حياته هكذا و فى فترة ما كان أكتر المهاجمين موهبة , رغم عدم احرازه لاى هدف فى حياته..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107438</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أيها العربي المتباكي على احتراق الصليب في كنيسة باريس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107416</link>
			<pubDate>Sat, 27 Apr 2019 09:33:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أيها العربي المتباكي على احتراق الصليب في كنيسة باريس..؟؟ 
 
تذكر أن :  
&#1633;- مئذنة الجامع العمري في درعا في سوريا ،، يتجاوز عمرها 1100 عام ‏تم تدميرها في شهر ابريل 2013 ‏ و لم يبك لها أحد. 
 
&#1634;- المنارة الحدباء في الموصل في العراق دمرتها أمريكا عمرها ألف عام. 
 
&#1635;- الجامع الأموي في حلب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أيها العربي المتباكي على احتراق الصليب في كنيسة باريس..؟؟<br />
<br />
تذكر أن : <br />
&#1633;- مئذنة الجامع العمري في درعا في سوريا ،، يتجاوز عمرها 1100 عام ‏تم تدميرها في شهر ابريل 2013 ‏ و لم يبك لها أحد.<br />
<br />
&#1634;- المنارة الحدباء في الموصل في العراق دمرتها أمريكا عمرها ألف عام.<br />
<br />
&#1635;- الجامع الأموي في حلب ‏يعود تاريخ بناءه إلى العهد الأموي عام 716 ميلادية تم تدميره في ابريل 2013 وتصوير القصف بالفيديو .<br />
<br />
وفي وقت احتراق الكنيسة كانت النار شبت في المصلى المرواني بالمسجد الأقصى المبارك.<br />
<br />
ولكن الإسلام والمسلمين لا بواكي لهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107416</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وانتهت الرحلة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107414</link>
			<pubDate>Fri, 26 Apr 2019 02:09:28 GMT</pubDate>
			<description>(بسم الله الرحمن الرحيم) 
 
 
فضفضة .. للكيبورد 
 
 
مدخل</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">(بسم الله الرحمن الرحيم)<br />
<br />
<br />
فضفضة .. للكيبورد<br />
<br />
<br />
مدخل<br />
</span><br />
</span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">وانتهت الرحلة ...</span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">نعم أنتهت الرحلة التي كانت بالنسبة لأحمد .. حلم يتمنى تحقيقه بين يأس ورجاء . بين أقدام وأصرار وخوف . تحدى أحمد نفسه بأن يسير على الاقدام مسافة 300 كيلو ... بجهودٍ ذاتية وأمكانات بسيطة . أتفقنا بأن ندعم هذه المسيرة أعلامياً لكي تصل رسالة أحمد الى مجتمعه التبوكي . لقد كان بنيته رسالتين عن البيئة والمحافظة عليها . والرسالة الاخرى نقله الى ماكان عليه الأجداد . </span><br />
</span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">ولكن أثناء مسيرته زار الكثير من الأماكن الحيوية بالقرى والجمعيات والمراكز التعاونية . الأمر الذي جعله يسلط الأضواء عليها لكل من تابعه ويتابعه . تعددت الأهداف والفوائد ولله الحمد</span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">طبعاً لو تكلمنا عن كرم أهل القرى التي بطريقه فلن نوفيهم حقهم فهي جبلة بهم . وامتاز بها أهل الشمال دون تخصيص .</span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">لقد كنت متابعاً ومهتماً بتلك الرحلة<br />
حتى أصبحت بعض التفاصيل تزورني في منامي . فجل تفكيري بتلك الأيام . أحمد . وين وصل . وكيف هي الأحوال . وبمن التقيت .وكيف عزيمتك . وهل ينقصك شيء . ..... الخ من تلك الاستفهامات  التي تدور بمخيلتي .</span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">الى أن جاء يوم الخميس واليوم النهائي</span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">جئت لأحمد قبل أن يمشي ساعته الأخيره . فقلت له ماذا تقول ..فرد علي عسى الله يتممها على خير .... لم أبالي بكلامه</span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">ولكن عندما أقترب من القرية أخذنا نمشي سوية ودخان السيارات يملأ السماء . أيقنت أن أحمد على خطر . حاولت أن أركبه بالسيارة لكنه رفض . ذهبت لمقر الحفل لاستقبله ... </span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">فلما دخل علي .. أقسم بالله أني رأيته بوجه غير وجهه أرهاق وشمس واكسجين يكاد يفقده .. ولكنه لم يشعر بنفسه . وكأنه يهذي .. حينها تذكرت كلمته قبل أن نمشي<br />
عندما قال الله يتممها على خير<br />
نعم لقد كانت الأصعب بالرحلة تلك اللحظات الأخيره والخاتمه<br />
<br />
.....</span></span><br />
</div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">مسكت يده وخنقتني العبرة فرحةً بالانجاز .. ورحمة لأبن عمي الذي يكاد أن يغمى عليه ,,,</span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">نصف ساعه عشتها بتوتر لم أرى مثله ....</span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">ولكن ارتاح أحمد .. ونجح الحفل نجاح بااااااهر لم أتوقعه</span></span></div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">رجعت الى تبوك أردد بنفسي اللهم لك الحمد <br />
<br />
</span></span><br />
</div><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:&amp;amp">( انتهت الرحلة )</span></span><br />
</div></div><br />
</div><span style="font-size:28px"><br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107414</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رسالة الى الرحالة أحمد . بقلم أبو غلا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107392</link>
			<pubDate>Fri, 19 Apr 2019 16:55:00 GMT</pubDate>
			<description>رساله إلى احمد  
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه ومن والاه واتبع سنته الى يوم نلقاه . 
 
 عزيزي احمد  انت تقوم برحلتك وتتحمل عناء التعب والمشقة من أجل تحقيق شعار وأداء رسالة وتسير على اثر رحالة لهم الفضل حيث أصبحت مؤلفاتهم ضمن التراث. 
 
 شكرا لروح الطموح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[رساله إلى احمد <br />
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد بن عبدالله وعلى اله وصحبه ومن والاه واتبع سنته الى يوم نلقاه .<br />
<br />
 عزيزي احمد  انت تقوم برحلتك وتتحمل عناء التعب والمشقة من أجل تحقيق شعار وأداء رسالة وتسير على اثر رحالة لهم الفضل حيث أصبحت مؤلفاتهم ضمن التراث.<br />
<br />
 شكرا لروح الطموح والمغامرة التي لها أثر كبير  عند أبناء العمومة المشجعين  لك وعلى رأسهم الإعلامي المبدع  صاحب الابتسامة والخلق الاخ /حامد بن راشد الوابصي. <br />
والعم /فالح حمد  <br />
والاخ /حمدان عليان <br />
والعم/  سرحان صبيح  والاخ/ زيد ظاهر <br />
  وعند كافة أبناء القبيلة ونحن معك قلبا وقالبا ..<br />
شكرا لمنتدى بلي الرسمي . شكرا لسناب بلي . شكرا لسناب المشيعلي . شكرا لجميع القنوات الاعلامية التي نشرت رحلتك ووثقتها .. واليعذرني من لم اذكره<br />
<br />
نسأل الله ان تصل سالما معافى وقد حققت ماتصبو إليه من هدف <br />
. <br />
<br />
. كتبت لك هذه الخاطرة البسيطة عبر هذا الصرح الشامخ<br />
والناقل لاحداث رحلتك ... منتدى بلي الرسمي .. المنبر الاعلامي <br />
المميز لقبيلة بلي في الوطن العربي .<br />
وتقبل فائق الإحترام والتقدير &#127801;<br />
<br />
اخوك / مرزوق بن عليان البلوي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107392</guid>
		</item>
		<item>
			<title>همسة محب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107387</link>
			<pubDate>Tue, 16 Apr 2019 04:36:08 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
ما أجمل ان تكون محبوباً في نفوس الآخرين 
  
لن تنمو قيمتك ومكانتك في نفوس الآخرين ألا وأن تكون ذا . خلق نبيل . 
لأجل ذلك كان أعلى الناس درجات يوم القيامة من كان على خلق ... 
  
يعتقد الفض الغليظ أنه على صواب وأن الناس تهابه وأن كلمته مسموعه . لا يعلم أن الناس تتقية بعداً عن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:arial black">بسم الله الرحمن الرحيم</span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:arial black">ما أجمل ان تكون محبوباً في نفوس الآخرين<br />
 <br />
لن تنمو قيمتك ومكانتك في نفوس الآخرين ألا وأن تكون ذا . خلق نبيل .<br />
لأجل ذلك كان أعلى الناس درجات يوم القيامة من كان على خلق ...<br />
 <br />
يعتقد الفض الغليظ أنه على صواب وأن الناس تهابه وأن كلمته مسموعه . لا يعلم أن الناس تتقية بعداً عن شره وهذا بئس العشير<br />
قال صلى الله عليه وسلم ( أن الله ليبغض الفاحش البذيء )<br />
 <br />
كن هيناً لينا . سهل الطباع سهل التعامل لا تتكلف ولا تبالغ فالمؤمن يألف ويؤلف<br />
 <br />
أياك واحتقار واستصغار الآخرين .. فالكبر صفة ممقوته وهي أول معصية عصي الله بها . عندما أبى أبليس أن يمتثل لأوامر الله ....<br />
 <br />
ماكان الرفق في شيئا لا زانه . وما نزع من شيئ ألا شانه<br />
ليكن هذا منهجك الرفق واللطف واللين<br />
***<br />
لنكن من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه<br />
 <br />
خلقنا ضعفاء ونموت ضعفاء فلماذا الغطرسة يابن آدم<br />
أعظم رجل وطأ الأرض كان هيناً ليناً متواضعاً فأين نحن منه  .. صلى الله عليه وسلم .<br />
 <br />
كن صادقاً مع نفسك <br />
<br />
وتعامل مع الجميع بخلق حسن . أهل بيتك . زملائك . معارفك . جميع من حولك ...<br />
 <br />
أكبح جماح نفسك فأن أنتصرت عليها فستنتصر على ماسواها<br />
<br />
<br />
آخر المطاف<br />
<br />
****<br />
الكَيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت<br />
والعاجز من أتبع نفسه هواها . وتمنى على الله الأماني<br />
 <br />
دمتم</span></b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107387</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حدث في مثل هذا اليوم 2 أبريل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107371</link>
			<pubDate>Tue, 02 Apr 2019 17:22:10 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حدث في مثل هذا اليوم 
2 إبريل / نيسان  
 
في مثل هذا اليوم من العام 2018م توفي الأديب الجميل &quot;أحمد خالد توفيق&quot;، ترك وصية بسيطة خلفه، فالرجل لم يكن معقداً البتة، قال اكتبوا على قبري: حاول أن يجعل الشباب يقرأون !  
 
كان أحمد خالد توفيق خفيف الظل، مثقفاً إلى أبعد حد، كتبه تشي بالكثير، تخبرك أنه قارئ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<b>حدث في مثل هذا اليوم</b><br />
<b>2 إبريل / نيسان </b><br />
<br />
<b>في مثل هذا اليوم من العام 2018م توفي الأديب الجميل &quot;أحمد خالد توفيق&quot;، ترك وصية بسيطة خلفه، فالرجل لم يكن معقداً البتة، قال اكتبوا على قبري: حاول أن يجعل الشباب يقرأون ! </b><br />
<br />
<b>كان أحمد خالد توفيق خفيف الظل، مثقفاً إلى أبعد حد، كتبه تشي بالكثير، تخبرك أنه قارئ نهم، ومقالاته الصحفية تخبرك أنك أمام إنسان عظيم فعلاً، وعلى سيرة خفة الدم والظل يبقى كتابه زغازيغ من أجمل ما كُتب في الأدب الساخر في العصر الحديث، وأعجبني ما أطلق عليه تسمية القوانين الخفية للفيزياء وهي: </b><br />
<br />
<b>- قانون الطابور: عندما تُغيِّر الطابور فإن الطابور الذي تركته سوف يتحرك بشكل أسرع من الطابور الذي كنت فيه! </b><br />
<br />
<b>- قانون الميكانيكية: بعد أن تتسخ يداك بالشحم تشعر برغبة كاسحة في حك أنفك! </b><br />
<br />
<b>- قانون اللقاءات اللصيقة: تزداد فرصة رؤية شخص لا تريد أن تراه كلما كنت مع شخص لا تريد أحداً أن يراك معه! </b><br />
<br />
<b>- قانون الميكانيكا الحيوية: قوة الاحتكاك الذي تشعر به يتناسب مع صعوبة الوصول إلى موقع الهرشة! </b><br />
<br />
<b>- قانون الهاتف: عندما تطلب رقماً خاطئاً فمن المستحيل أن تجده مشغولاً!</b><br />
<br />
<b>- قانون القطارات: لو وصلت للمحطة مبكراً تأخر القطار، ولو تأخرتَ فاتكَ القطار! </b><br />
<br />
<b>- قانون اللحظة: لولا اللحظة الأخيرة لما أنجز البشر أي عمل! </b><br />
<br />
<b>هذا وترك أحمد خالد توفيق وراءه أقوالاً جميلة هذه بعضها: </b><br />
<b>- في حياة كل إنسان لحظة لا تعود الحياة بعدها كما كانت قبلها! </b><br />
<b>- النسيان بالنسيان، والبعد بالبعد، وأنا لنفسي وأنتَ لأمثالك! </b><br />
<b>- إذا كانت الأمور تسير معك بسلاسة فأنت في الغالب تجري على منحدر! </b><br />
<b>- الذين يهددون بالرحيل يريدون أن يُطلب منهم البقاء، أن يشعروا أن وجودهم مرغوب به فالذين يريدون الرحيل حقاً يرحلون دون تهديد! </b><br />
<b>- الحل الوحيد للمشاكل النفسية لا تكن عاطلاً ولا تكن وحيداً!</b><br />
<b>- النجاح في الزواج لا يحتاج أن تتزوج الشخص الصحيح النجاح يتطلب أن تكون أنت الشخص الصحيح! </b><br />
<b>- الأقسى أن تتحمل هذا كله من أجل شيء لا تريده! </b><br />
<b>- نظرية المؤامرة لذيذة وتروق للبعض لأنها تعطيك على الفور انطباعاً بأنك أذكى من الآخرين وأنك تعرف خفايا الأمور! </b><br />
<b>- ببطء ولكن بثبات، وبنفس الطريقة التي يُحول بها الخريف وجه الغابة حولتني آلاف التغيرات البسيطة إلى شخص آخر! </b><br />
<b>- يرعبهم كونك مختلفاً، كونك لا تُشبه تكرارهم!</b><br />
<br />
<br />
<b>أدهم شرقاوي</b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107371</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رامي شحاتة بطل مصري أنقذ 51 طفلًا من الموت على أرض إيطالية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107370</link>
			<pubDate>Tue, 02 Apr 2019 17:18:12 GMT</pubDate>
			<description>رامي شحاتة بطل مصري أنقذ 51 طفلًا من الموت على أرض إيطالية..؟؟ 
 
مشهد بطولي وقع في إيطاليا، كان بطله مراهقًا مصريًا يدعى رامي شحاتة، حيث تمكن من إنقاذ 51 طفلًا من الموت حرقًا. 
 
بدأت القصة عندما أجبر سائق حافلة مدرسية، من أصول سنغالية، المعلمين على ربط الأطفال بالأسلاك، وصب الوقود في جميع أنحاء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">رامي شحاتة بطل مصري أنقذ 51 طفلًا من الموت على أرض إيطالية..؟؟<br />
<br />
مشهد بطولي وقع في إيطاليا، كان بطله مراهقًا مصريًا يدعى رامي شحاتة، حيث تمكن من إنقاذ 51 طفلًا من الموت حرقًا.<br />
<br />
بدأت القصة عندما أجبر سائق حافلة مدرسية، من أصول سنغالية، المعلمين على ربط الأطفال بالأسلاك، وصب الوقود في جميع أنحاء الحافلة تمهيدًا لحرقها، حيث أراد إيصال رسالة عن عواقب سياسات الهجرة التي فرضتها إيطاليا مؤخرًا.<br />
<br />
لم يكن بوسع رامي شحاتة، المصري صاحب الـ13 عامًا، سوى إنقاذ الموقف عن طريق إبلاغ الشرطة، والتي تدخلت في وقت مناسب وأنقذت الموقف.<br />
<br />
وذكرت تقارير إعلامية أن وزارة الخارجية تستعد لمنح البطل المصري الجنسية الإيطالية، كما دعا لويجي دي مايو نائب رئيس الوزراء الإيطالي، إلى منح رامي الجنسية الإيطالية، مشيدًا بحسن تصرفه وشجاعته التي أنقذت أرواح العشرات من زملائه، بحسب ما ذكرت صحيفة &quot;لا ريبوبليكا&quot;.<br />
<br />
وقال  خالد شحاتة، والد الطفل المصري، إنه قدم طلبًا للحصول على الجنسية الإيطالية، موضحًا أن ابنه أدى واجبه، وسيكون أمرًا جيدًا لو حصل على الجنسية.<br />
<br />
وقال فرانشيسكو جريكو ممثل النيابة في ميلانو &quot;إنها معجزة. كدنا نشهد مجزرة. تصرفت الشرطة بشكل رائع. اعترضت الحافلة وأخرجت الطلبة منها&quot;.<br />
<br />
وأضاف &quot;جريكو&quot; أنه لا يمكنه استبعاد وجود شبهة إرهابية وراء الواقعة التي ارتكبها إيطالي من أصل سنغالي تحدث عن موت المهاجرين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107370</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بسبب مزحة.. «عريس» يقلب المائدة على العروس وأهلها ليلة زفافه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107369</link>
			<pubDate>Tue, 02 Apr 2019 17:01:27 GMT</pubDate>
			<description>بسبب مزحة.. «عريس» يقلب المائدة على العروس وأهلها ليلة زفافه..؟؟ 
 
قلب عريس هندي مائدة الطعام على عروسه وأهلها ليلة زفافه المقام في أحد المطاعم في مدينة كوتشي الهندية، تعبيرا عن غضبه من تصرف مازح قامت به العروس. 
 
وأظهر الفيديو الذي انتشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي العروسين وهما جالسين بجانب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بسبب مزحة.. «عريس» يقلب المائدة على العروس وأهلها ليلة زفافه..؟؟<br />
<br />
قلب عريس هندي مائدة الطعام على عروسه وأهلها ليلة زفافه المقام في أحد المطاعم في مدينة كوتشي الهندية، تعبيرا عن غضبه من تصرف مازح قامت به العروس.<br />
<br />
وأظهر الفيديو الذي انتشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي العروسين وهما جالسين بجانب بعضهما حول مائدة الطعام محتفلين بزفافهما حسب العادات والتقاليد في الهند.<br />
<br />
وبدأ العروسان والأقارب بجوارهما سعداء ويشربون الماء، بينما كان عمال المطعم يضعون الطعام على المائدة أمام العروسين.<br />
<br />
وقامت العروس بسحب كمية الأرز التي تم وضعها على المائدة بينها وبين العريس كاملةً إلى ناحيتها ممازحةً عريسها، ليقوم الجميع بالضحك على هذا التصرف، فبحسب العادات الهندية يجب أن يتشارك العروسان الطبق سويّا.<br />
<br />
حافظ العريس على ابتسامته ولم يبد أي انزعاج لثوانٍ قليلة، ومن بعدها لم يتمالك أعصابه وانفجر غضباً، وقلب طاولة الطعام على عروسه وأقاربها، وسط دهشة عمّت الحاضرين وصمت عارم ساد المكان.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107369</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأخلاق الرياضية .. والتجارية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107364</link>
			<pubDate>Sun, 31 Mar 2019 00:18:02 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
الأخلاق الرياضية .. والأخلاق التجارية 
 
 
تشجيع الكورة أمر مشروع ولكل شخص حرية تشجيع الفريق الذي يحبه ولكن ليكون بأطار العقل والأعتدال .  
فأذا تحقق هذان  الامران فسيجد المتابع المتعة الحقيقية  .  
 
ولكن للأسف</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><i>بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
</i></b><br />
<b><i>الأخلاق الرياضية .. والأخلاق التجارية<br />
<br />
</i></b><br />
<b><i>تشجيع الكورة أمر مشروع ولكل شخص حرية تشجيع الفريق الذي يحبه ولكن ليكون بأطار العقل والأعتدال . <br />
فأذا تحقق هذان  الامران فسيجد المتابع المتعة الحقيقية  . <br />
</i></b><br />
<b><i>ولكن للأسف<br />
</i></b><br />
<b><i>مانراه الآن من بعض الأخوان هداهم الله هو تعصب ممقوت وغير مقبول لمن لديه ذرة عقل<br />
</i></b><br />
<b><i>الآن ما أن تبدأ المباراة بين فريقين ألا وتجد المئات من المتعصبين يعدون العدة ويجهزون جيوش تصاميمهم ضد الفريق الآخر .. <br />
<br />
فمجرد فوز فريقهم تجد وسائل التواصل تزج بتلك التصاميم والعبارات الساخرة والرسوم الأستفزازية للفريق الآخر ....<br />
</i></b><br />
<b><i>لماذا كل هذا ؟؟؟ <br />
<br />
 التعبير عن الفوز ليس بهذه الطريقة الخاطئة فأنت لا لعبت ولا دفعت ولا دربت ولا تعبت .. <br />
<br />
</i></b><br />
<b><i>مجرد انك تشجع هذا الفريق .. <br />
<br />
يا أخي المبارك أحترم فريقك قبل كل شئ . ثم أحترم نفسك فلا تطلق عنانها لتمارس تلك الطاقة السلبية . <br />
<br />
ثم أحترم الفريق الآخر وجمهوره ومحبية فبالنهاية هم أخوة لنا . وهذه مجرد لعبة فيها الفائز وفيها الخاسر<br />
<br />
</i></b><br />
<b><i>لتكن أخلاقك رياضية ... لا تجارية<br />
</i></b><br />
<b><i>بارك افرح اعمل مايبدو لك ولكن بأطار المعقول . فحقك بالفرحة لا يتيح لك التقليل او التجريح او الاستهزاء بشعور الآخرين .<br />
<br />
 فكم خلفت هذه التعصبات من خلافات وقطيعة بين الأخوان .</i></b><b><i> بل وصلت للسب والشتم والقذف والكُره المبني  على ماذا؟؟؟   لا أعلم <br />
 </i></b><br />
<b><i>الرياضة والتنافس الشريف له معاني أسمى  وأرقى مما نرى من تلك التصرفات الفردية الغبيه مع جل أحترامي<br />
<br />
</i></b><br />
<b><i>لذلك عزيزي وأخي وحبيبي وابن عمي  . يامن تشجع فريق معين وتحبه  وتنتمي أليه ..لتكن أخلاقك رياضية ... لا تجارية<br />
<br />
</i></b><br />
<b><i>دمتم ودام نبض قلوبكم ياكرام .....</i></b><br />
<br />
<i><span style="color:black"><span style="font-family:&amp;amp"><span style="color:black"><b><b><span style="color:#333333"><span style="color:black"><i><span style="color:black"><span style="color:black"><b><b><span style="color:#333333"><span style="color:black">.<br />
</span></span></b></b></span></span></i></span></span></b></b></span></span></span></i></span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/image/jpeg;base64,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 qouWC6FFyWU/zb9xwmjNSdh J3blywVuEW8Xg2yaDkvqA0jTchjp/BWnC L3z7BcdzluC5YvLpHnqDDExoc1tx/wBVNaJerSxz b/sx1orANZqRnCsTQTS5xHxGllyWLFVc2jbW2WueZlF3MCD7vlydq43glCEpvEUMYasFwKV8HxJFxOJuAl7b4aziFy6yoDq2UfAL9RXXxRiRcwDX7RMKqX1I6hGW7 YFc1bFnRepJ98f1GQNWaX CYgnE4tSSRNm4sk6K9sDTsJRqtbWORrj2laXQKWHbNOXX5HSup5ITg4vBLoqtxPGbKO6O2U27XmsTooSSJnrEa/Ed6gnxfhfIuYjOSlsgPysHBaMvIQDrmFMo7GlOXCf y/LVhXB2pRw3FMJjHRrdy/N5LqKpLqnKsMCnulueQfT0rl4Zxjm5gsxPNhLlttdPMsuin5 9Uda7Fjt5LOdmuz v7DrRRRUzOQsXhCbiXQ2qK4y/hbNl37EZd/U11vMxtk24DlDkze6GI5c0dJia7PMGN40qt4rw65etlVum0xRlJUTGYQSuo1HegIXHMYLNvD3bzqMjp5jgcusBiB2JqXxBVN/CvAJm4A3YMkmD2MCoWD8Nf EXDvdeFti3KgAwOuswTH51OxGEEW8hLNhwSqAjmlGUKxI0mfqKA34aYe8mzeYW TDQ1Ps2wqhRsBFLXFlxL3bFy1aZWVznIdSCmR Vh15itTk4niA4VsKxGWS4YRMwFj4Sd6AuqKqMFxpnvmycPfSBIuMv3Z2kBu vboat6AKKKKAKKKKAKKKKAKKKJoDnftBgVOxBB BEGqHBcMur7ITbtBrKvbeGfltEQPLn3jKW5zetMVYiuYJRm0sC5a4RcVLQFu1NnEsyDM8C0xcFv8 V202mi7wm5kuqtu1piVvWpZ4JzK7M/7rZs g029aZKxFMIn1ZFBiP2jNzJ7NHnJ5c55Nn8Ybs/Y7UXf2jLZfZo89cs5/wDy/wCKez9ulMEViK5pHV/6r7C94o4ndsmz5ZQZjcHOcqMwtkojNHKCZM/wx1pWwmHx169Z4itu0wcj7lXIWPKdfNZyDB/DAB6a0 cY4WmItNaue60Top2M/iBH5VIweGFtFQbKoUbbAR0AFcccsupXCpwwks8b Pz wi4nhl/DWVxA8u29prqi2S7obF4qfKlFzSHgiFOgiomBwGMvWfKwzp5FvD yk3A6q5YfeXkWJ5NFAO omvSitAWudNHVeSxuln8/z9ymwnCmt4kXAQUOHW0/7xa202z9Gf8AKqt0xVnE3ksrZY4lvNV3dgUAVLbZkCnOF0iGEzTdFBFS0ooVZ5ed9sHmnGvDXEHuWczJeCOVDEkeZbZvOIvgDlXNbRAFncVYYnhePu3jdOGwqhrXlXEe6zrcGbMrMAmuXWB/FT3FEVHpov8AXZtJYW3w8nnWE8JY2wLS2jhyLF1rytzqbjOCrW2XXIsEiQTsNKvMBwC7bTCkspuWr1y5cicpF7zDcVfgXEf5aaYoiuqCRGpd1KnOPt8/3YCis0VMyhRRRQGGFeYcS4Pat4z2dDcS297CZgLjyQ4xIPNM6kCvUK5vYUmSoJ0MkCZG30k/WgInBuEWsMnl2VKrmLQWZjJiTLGegqfRRQGIrNFFAFFYJrM0AUUUUAUUVg0BmlfHnGpfZluMbRMqotK4AyxELDgzrrI9RMDnc8fYM3DasN59xWysqMgymSv IyyBBkrIFSx4kATzLli6qZioIy3NQcvuoS0T2FRksk4xlylkjN4iuLJZrGm4YPaYfEEsR9KmW PPEtZ0ieS4G0 DBah3sAbl571ryrmYjV2KvaIVVKe6xA0zRpqT3rSy7HMrgB1ZlYAyNNQQdNCpU/OsdWpVpvPYvhCE/mM2DxaXUW5bYMjCQRsRXek7gvEUw144dzCXWzWpgBWPvqTpoSMw6klvSnAGtcJqUcozzjpeDNFFYmpkTNFFFAFFFFAFFFFAFFFFAFFFFAFFFFAFFFFAFFFFAFFFFAYY0vcD8S 1Ym7bt2/ubaAi4Tq7FiOVY0WFOs6zXXxnfZcKyqYa6yWgewdgHI9QmY/KqXwRcRbihIi5YkRtyPMD/wBw/wAtTUMxciuVTElHyXPi7HPasjI0FnRZ1BguoIU9CQY3nsDVY3Fb1v3bhYdrgBHyIhh8STXfxIScRaUiUVXuDl/GpCgZo/jmJ/CulUvELhg6/wC1eVeV5QklFnq2dCM17SJVvxXeL5iFRZy5DzKdYzZwAwJIbpACEkdauMD4tsvGYMssFzCHTMWChcy6jUjcDekngFzPahsua07Id9dZU69Sj6/5j3qbhOGLrbJOVWa7IJU53dmUyDuDmPxC17caSlSUvgeFKtKNZw J6UGpe8a IRhLBKgNdeVtrvJjViOoUa ug61QNYZtLt25dg8udjyjpAWBI/eifWuGDtrcv3PaFF24gUWGd/fIBcIFjcKRPUkE9apqQcFlm2jipLHgQcX9maOlt1NyxcFk3bzRmWTOSEnMGMEmCB2AiK53OMcX4Yy28QDiLNtJQiYRYUhttCuZTDqYJGtenYdVXzQl17beXmcKQ9tXZpI297oBlB33rXFYOyFd8lxy1m5cF5xsrBQQVYyDA6ADfSqM7G7pJP2dhf4B4yweIe17Nfa1iHebpu5EbRdVK7XFJB5VM6zodnV2XF2Xu2RlvjkOtxQGB3IEFhBJEidvhXn/ABb7NcJetvcKraYYdXDq3l/eHMYe20jKZEzB5RqZNT/sj4FiMJ7SMRfmy1m0UBbQBs4k5vdgL8Oau4TKKurl9u5VeMPG1mz5Vm6t3zTaW55iSvl3ASNQYYrmVpiDGkU38M8ZtfUez4jD3NFCrzZyYlzc2yQO6LsTEUn43DYS5fOEVS e45sALnNyDOa4Bp5YPmZWAAhtupo IeAiLnmYG6LJLZE52AZlH3oIPMsMCCmvaNKhCKisImouTy8P4dz2i3xy HytZzDPlBUhSRlzFgGYggepHSrzCYpbgle8EHQg9iOhr53w3i7EYfTH4Ynk8u3fRYVYlfcPITE7ZTA21r0bwf4otXHR7V 0bBCWcnKl0HRUzIDPvTGmzHXpVib7kZ04NZi/oelUVrNbVIzBRRRQBRRRQBRRRQBRRRQBRRRQBRRRQBRRRQBRRRQFD4uX7u2ei3ln5q6D82FK Cui0UuCALF1iwHS2S6MI9EbNH8Ip74ngxdttbJjMIkbg7hh6ggH5V5 fubri4ArmBdA2JjKl0d1YDLPoo3FaaMo6XFmK5jJSU0MnizCsIxKAE21IYcoLoYMAn6gSNe80tcZxGW2SY2rGIx1xrL2Ga6SZRLYEnycvK1wASmugLEMco7xUPxUYsOB2j8tq fuZwqzWnzj5/L4H0Fi5KLfwyReE HsacOb6J/x2zAAlblu3yCcrAScqFhB3YD1pm4Xi7TFrUst4ktkuKyMyAABrecDOsQSVmM2tNfAFAw9sDYIANFGg0AhTHTppSd42xXtge1hyAMNmuHECJS miW7Td5nOR0BTqY9qnNxiorhHkVKalNzfLLFLBJ0n6TUEWLZF 7nu51LAohKlTpbVxLKDK2x9av CeY1pGuqVuQQ4iOZSVLL/C0Zh6EVBwt3EC1KJbScjTubqkZm00ExpIJ/Ku1p6kWWiak2ivGFtebcW41pLXvlTzu ULDMTOgMgwe ms1FwrviXtM723RVZuSBAzRbtuAewDEEDqNazjr9mwXPkugv2gzyywqFpcHmjM2ig/HXSu3CLmrkyC5zQQBHQLp2EA67g1hrNqGFyem3vn8 Ip LcNbRcQye0Wry5jZa3bbmaJys/upZ1y5QANCxJmq/ggvXMFiVxcpdvqqq4cnzbblcxdZIlQA6xB1PSRV/414vatg ZdVIkZc0PcgGQgGoAMAn4gaiq3BujWLbBcqs6FFiPL5GGX01kfOs/XqRgtvzB2FCnN/q 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 ogTsMo6AdvWTOlZaFjUlPU9kjfUu4Rp6VyzS3xy9jYw2ES5asARcvsCrssaraWAUBOmYwY2A0IbuE8ItWUW3bUKoUD4xUjAYFUVcoywBoNqmKteplLg8zGTkbdIvGsIbTrzMLiuPKLDNbVYYKwDSD GQIIK9Z19BrjeOmlRe xOnPpvKPLLvFVvR5ztqeckgi ytkEKACiIRqpAgsJ3lugb3kzBhBEjVhmGsx ICTtrPrVjiOA3kcMcRb2eE8oIuZiH5FVxsVBk5jpvWy8Ft3bxCxbdrfIw0GZDMEdQc2umyHrrUnR2yR67lLAv3sBYt27lxrYuXCC7O8gnKCcoOsLqdBuZOs0x8N4Bbs2r JvYdIFpwFUIfMRlDMxOkg6RmgiCSNq54Lwzibtwi4BbtiQzD33UOVCr1QFcxB1PMNp0j NfEQt2zgrbDLbthb9wGDAUDy1A2kDmPSYGsla4UNU9icq7jHD4PKvDHCMVhMRZLBWs3S1tsp8xRmH4oH8I9NK9WfixNsAe8AAZBgmFkDtv8AlVHhcBcw a1eCoWh1AIKZWnlDCR0nvzbaiu91mLDIAZMEg8s 7 HVm2AUTv03rLOOqXtdv6mqL0x9kteHY7yEt3y4yvZh7OcFiZ0cLPbm22mtcXxC1dtrbZnKXGLXbxR7fKdoACsRAUTEetY4Hw25es2y1sKuWJkFr6h3NqY0S3BU5fxGJ0XmzjgQSCOtelRt9a3Zir3zg0ooZcBx17dlWuW2uIMqi6gguNAG8ttQZ00J12q/wADjUuqGQyNR2II0IIOxpN4NdbycP51twiuotG2x51M5S6yOUDL1PXSp/gWA2LAcsBiTuCI 7TTX5d lUd8FsorSpIbKKxNZrpWFFFFAFFFFAFFFFAFFFFAFFFFAFFFFAFFFFAFa3GABJ2FbVq4kEHrQCdwa95gusdvOeO8E5p79fpAq94bgwCH6iq7hGGAa6gIEXXIXXQZjH9 lMdlQKtcvZwVpbm4rNFFVFhhq43K6ua8 8aeLBPs1pPM1BugGBlkRbYgiM8g6TyqwIplLdnNLlsjlxbxFat4hnuAlRaJw4Xne5BHmZUGuYykdMrTIk1XjjN 61q5btBDbuo4zPqV1W4pyqR7rMImunA8E7Ob94BrzCMwEQu UDoJkx3YnrVjjMHDJcWBLAN0nsf82kT/ABVTRvlOp0 z2Lq9m6dJ1M7odeF49bykgFSGysDEgwDuNxBGteOr4axuMbEmyiBWxV5S5YgKy3Xn3oaV0mAQY0Ounonhq/8AflQdGtkn4oyR Vw/lULG4R8FfvXbdxbNu /meY6l8PnMZ1vqCDbMiVuggHNlacqzslmnNqJjptVYJyLTiGCt2MHZtXLa38iW7ILxlLFRbBcnYEx8yPjSq8KtxsrDEX2W3ZEci Zltm6irItwGYagf8MgSczNZ KVvXsHd9pxeHt2GtkHyP8AEnYG7cJhe4USe9d DYHM1t1VksWlIsq bzHZpzXnzc0QxgNqcxJ6VXFZLJPCLfHXrdlVzHKpZLa6GAWOVAY2EwJOmoqr8ScNvPbYWWVHPukiRPY nf5jSZE/i/C/abTWyxAPbv021Ebg9 9QsLj7liwFxcNftACU/wAaZVGWQILRzbAGekGrlJp4M7gnuKnCLq4dFz3LlrTNaKgHlYh7lsgCJ0JEgKAxHSS2cJW7YJuIBcTEc pFsW9yCxVYgqROkyOtU17Cs Z21uN 6xUAdLaka5R6RmO8bVX CkuNijbjyfu2ZAzG8u6i5llzkaG92WWZMTNRrUtPteS hc9RaHwu4zefisT5zriQlq0JU2ApF1subIzOC2UaTlKk5vwxq04DNkAZgxEjNpqJMTGkxv6zWvDsClm2LaDlHfUknUknqSZNSUQAQAAOw0FUlrxnY2oooocCiiigCiiigCiiigCitS4omgNqKxNFAZorUGiY3oDaitBcHejP2oBbtXymOvLA1VWHzA/Uh/5TVvduNGdBJG67Zh2BOzdp HqKHjbFcZaYgLmTL3mGO3bW4NflV/gG0jYVPGY5I9zvg8UlxcymdYPQgjdWG4I7GpFVnEcKP ImdX2zIJnsHQ6OPzHQio7 I7FvKt1mDxr91dUerQQcq/P51AkT L25s3QBJ8t4HrlMfnXmnh/AJbQGCzESWMsWYgmT1JJMk6nWvSsFxG3ezZCWCxJysAZE6FgA2naaQMPcW05U6ZGKbx7rZR lefftpR8ZPQ9HpNy84IuG49ivZvObD2gouFCPNylCGK5SDoxnKRBBIYaUYK3xK8Cz5LNtmDKHUl4UgiEGUiY3Yg67VZcMuW2vtbg Xdi4jjKIuhWW4g/EsoBzCNAROtS/FnEPLsOdBymJ/vX4VstqNJpVEjHcVKibg2cvBAKLiJdXcXQvmKMoI8u2QsSSI2OpnT4BoTHaQ5BnvS7wC2uHw9u0xlgsuepduZ2M pPyipNp1qM6uXk00rbEUmgx3DcNbBuJYsq5e2SyogaPMSTIE7TVxd9KXcY822PQQfoQf9KY2Jn0q 3lnJjvqehpHSwwFL/wBoeDLYcXQAfJcO0/8ALIKuPhzAn0FXcTW1xFZSjjMrAgg7EEQQfiKua3yZYvbDEvAXvaVSAQjJnfXUqZCLp0aCfgPWoPirENaUOhyva5kI6FemnToR2NW JwvsLO6LOHYrpnYtbgZTGeZWAIWRoumuhieK8IXQxv3iR3BPpIFeZeVKkq6cuOx6lhCnCk1Hkf8AhN8vaVmOpE7R8ok/qakux7Ut HuN27mHtsGyMwAymYzdQCVAPwFXjXzl9a1ORmUW CTmrM1BsYk/irslwd6KSYcGiQDWa4h wrZbldycwdKK1zVhTG5rpwzm12oraigK98QZ1GnpXQXttKh3LoAmRWLGKGxIrPr35NPTyuC0FwHrWWaN6rPO10Ira/f5d5qfURDpbkx7wiRUUYok66VBe9KwrRp1pevcQdGMkiJ FUVLhRNVG115GnE4gjVYJqNa4wPxLB6x tKz41jrm171zXGLMltevY1md5vsbI2CxuXXijEBjZc6AFh3iQG//G1XmAv69 1I3EMRma2rXAFNxZ7DcGdtIJq5wfEGuE TEnqdcq7rIHUiDrG/XQH07aoqlPLPIvKLpVMfAdhUBuH2PMNwoCzEEkyRIAAOUmAYA1ArhhuIKAFe5mYATsSfXKv6RWl/iyL Fz6ZSv8A94qzCXJQtUv0otDdpex3h1Ll17vmOueDChNDABMsDvAMaaya7vxUn3EB/wAzxHyUGfrUrDM7KCzqk9FUyPmxj8qg nLZ7k1GtDdbEaxw61Zk27eUxBYyzR2zMSQPTvrSn40voLRzE6bEdyQATpGWd6ZvE9vysJeuG/clbbZdVEsdFAyKCSSQIFK/jLh9n2K88AkJKs7Mw94QeYnvp8aTrqniKXOxyFNyepvgMZckkgyJPxqA3FcgIjaT3 VL Dx9ySc7OrD0PMCfdjlUdImdB61Fv3zcQtlZdDIZVY9mXUwDuM3QxFZKtvUg NvPY ht763qU9n7WP0vn6jKOMM dEmSsAcmRywP4ywAETr306RV5Y8bxmz2X25dFIUg5SSVclwfeBA9PWl5r/mBHzqwgWwI1RF2bKoAK6n1nT4a3AoZkDIwFyQ4XmK5Qk7lsgBJyjciQdaywuJxePzweZWXWeZDtwvxhhGWXuZH1DApcAkaSCREHcCZ1qys8bwrnkxNlvQXFn6TNedPaUEgEMATDZSsjvB1H 1c7mGQ7qD8f71rXC eN0Z3aJ8MfvEt0tYCWima8621JkgSCzGFMmFVjE1FfC5bKWy2fKgUs27QIkx1MV5ZjLAV2yjJB0y8sDkGkbcp hNeoWser2bbz76K31UGs11X6nG2DRZ09LaIXhPEuL1zCMM9rJmWZJXmIKnTUarBMRGlMVq6yA22acpgGdSu6k99NCe4NeX8fxTpibbK7pmOUlHZCZKkglSDEKdP6Vb8Px IFyc9y5ZZQssS0PJK5WbVhAeRJjTvV6q6qS8h0VG4a4TPQLV6Otard1PSl3CYxgYLSOkgafSu/tDE 8RVKrpmt2rTGNMV32ra3iZOg0pbu4m4IgAjr3razi8pqXrBW7XbIyNiACJNb3MWOtLA4qjH3h dZxPEgBown41L1lEfVHngarWNEa7UUo/tJyI0 NFPXB6gzje4uGWRBHpOnxqF 2F0UNB9TP0qrv34knc1WXsQu51/KsEpyZ7dO0jgYjxy8rbgr1BGv1qRY8RqTud nf1FKT47N6EfOuNvFCTsD tcU5ou9Spvdoer/ECCOaR8Kr KuzKSrAmNiP8AUUs3OJMv4mHwNYPGXy6P9RNTlPUsM5G00PKwdrHEWgjr61ze QwIqEuJncia2dutVaDWlFHfil8NbYNsdN/XfXtv8q9Cw2ERVCAFlJjmzZT70sRopJjffUb15ZexC5SJ30jbfSnnB JbSWreY3JREDHKzaqkNPMBvWyjTquGIJ8ngelp0o1Vqa4O3g/HOEFhZ8u2iBOaSoKIchEnaSsgD3epmrbFu51Gp6g1R FcfYCMF5XUy3KUUZiSNYykmdY1O/Wak3MSNWVtPiSK01cp4ZRaxjKKcSeuIKjas/tCN5X1GoqqTiaMY2P5VpdxsGJBqnX4NvQzyjr4lxr3VFiRHK5aJMgnKAJ9DP8AvSxirt5rYsvma2je4cuTTYTuR1AMx8tG2xw6zeysyhrhYLbUyJaZ5iCCUAzMR1ANMh8K4S1h7oFhGLW2zMVBZjBOh/DrsBAHSvSoVf4eGk/n/wCHzl9brrtptP4f2Z5OkqII2GuqgfHet8JcUKJ078yb6z Lv vTc xHw9hHtLbfD2WQJAU21gAjWBGk15ZxL7Frb47y7N9reDKi49uSXDEsoW3Mgjl3bUetaa1zOqlGXYw21lToScot5fkX8blRwLbMudSTlaI2/cMEQdJ2jtpU3hOOJu2bV243km7zQYYNcHlhy38JIPwmZ0h24r9mWGtYQjBqwvIMwZ3Zjcyj3GkwNBpAEGOleVO5I I3FePXjpmn2PtPRtKjdWzjL9a79/ge1J4IsZIul3Yk6h3UAdAIMjT13JrdfCOCH DMfvPcYfQtU/wxxf2nB2rx3Kw3 deV/wAwTU8tXo04Rxsj5SrrUnFvdFXa8P4QTGGsa97aEn4kjWuaeFsKBAF0AbAX7wCiIAVc8ADoIirfL8D865XHjqNKnoi xWpyj3Ki3wTDWX822reYARLPcffcwzEA9JA202qt43iM1th1HMo/iXUfpHzqz4hjNCNvhShxDGlTO8nbr30 QrTTox0tPgpnWlrUlyCY0MupjrNYXHiJV5jt/TpShc4hLMEb3WOnodQCO4mPlWPbW7x/fWvk6lJwk4 D9CoUo1acZrhrI33eLttJI MEfEVEbiD9GOvzqhu4oESd 9Zs4uRvUGmaI2yi8YLn2yNTvXW1xERrrSLBMTR7SK5oJujFjlhcaH23 M0UsYYk6gkUV3DM0rRZ2ZIxmI0qrvXqtsVYQ/jX YafnVXi7AH4l oqzSyMK8fJD8yubXTWWA7j6iuBYdx9anpLOon3OrXyd65i4a53LyDdlHxIrQ4m3/AMxfqK6ofAg60FzJfc7PcoGKYbGoxxNv/mL/ADCgX06MP1/SpaH4OO4p 8vudvaPSfSJJ9AOtXuCsXBbytcIkQVXLEdpIMmNJ02qr4StosxYuCmUppcAYmQ2otkaAzqR9aY1Fo6 cApJg8 bTaUNiRPSfnFex6OqW9GLdXl9j43/AJDVr3NSMKDSUe/f/RzsY5rdsWOXSWmNWkkkn1k/3tXIY4rtVfj8WuVZLK2fZiNBGpJVAIIJEAzIFaW8ba28xP5hWK90Oq5UuGex6Eqt2yjWa1Lb5louLkf1re1iSDrqO1VvmJ 8v1FZF4dx9RWNZ8HtNxxyRftC40/lWDaZkZLuYFSVIIUgEEbHU16N9kHGcRxPB3fbLmcJc8rQBS6lAT5jLvvGkes153j HpfTI8xmBOWM0A65Z0mJ3r2bwXwbB2cOP2exRW1aSXlo/wARW1DfAj6RXpUJZjg a9I0tNXUuGW2PF2xbBtFSoKLleeVSwUsCNTlBmDvG4roeDoTnYsbsQLsw4HZY0C/wxB6g14d9pn2oY8X7 Ct5LK23KM6Al3gzILHkB00GvrTF9mP2nYvHN7HcS2bwQt55kLlWMxe2sS2o2Kg lXHnif9s/ibH 23cE94izbCwtuUFwMoabkHmOsRtptVFw4kWkB3yj/anT7VV4ffuWzaJu4hWPnXgeVxEZCdmIIEZdAARShNY7mafso h9DUJ081JbZ2LzhHirFYa2bVm5lQktBVTBIAJBOvQafGtrnjHHNviHHwCj/SqA0CqFVqJYTPSla20pOUoJtl0nibGHfE3f5o/Splji2IbQ3rx/8AVfX6Gls6AnsJ lS EWL12TbZUAMEmWMxOgA9anF1Z8NlVadlbL2oL7IuOIYtUXNduvm3UFmckj FidOmumtdcJ4lwClScOGZjzqbSgDbnthySJ1BRZBiQATrWYzgZQhlz3GOjEhi06kEaaDcb1xfhd1gQbTH4rU5ao y8v6mWFC3u49XVGHhbL7jn4j8OWr1oYjBqmaM33fu3gRJ1GmYAGJjaOunn5vE61fWLd7Dt/4MYi0jAFlJkeYdWhSWEbAHffaaicS4YFspdJY3nuN5ikNABkgyREyCTrqX9KrnSbz8Ba1ejCKlJYlwk84 ZWPePesJfI2rRrdZKVnwel1Gbeca6W8V3qPRNdwc6rRZYXHsDuY NFQbaTWaaURdYfsXaUTIH0FV9y0vRRTG1sGo1zCk9BXiwrYPhNyjXCqem/wo9iX wKtTgx2H1rQ4cdvzNW9Z Rhla2AHcfSgYU/2KsrdgdtvjXcWadd RgpmwzD/ALVqLR7f6Vdm21aPh57U67GCo8gitjYYaxoatRgesCutvDmOgqLrnMC/kn /964XbXQgfMVe3cEOgFcTbB94D6VdGv3RzSUZwiR7qR/lFFvA2 ttDPdBV0MOk7aCrAYFYrsrrGx1Jiu3CbX/AC0E9kH hrtgLZsvntXHttESr3B8ozR/3q7OBFZOBUzO1FdyXDZLMhXx/huzeuNeuktcdizMS3MT196uWH8PWEJKEoSMpKPcXQ7gw2oPWaazw1NCCRWrYBSI0n4VNX0/eZzMvJQDgNr1Mfxvr/8AKgcDtfuj6nT6mr1MB8PTeugwA6xUXdS94l1KnvP7lAeD2doB/T8zXN CWv3E lMvsCGubYDtqOlcV1LyzmqfkWv2Na05I7RP9alGw3NzEzEyTrERqfgPpFXLYCem/rXP9mMNvzqau5e8Rbb5ZWDDPBWeU6kd9v6D6Vo FMDNrlGUA9BMx dW44e86xXYcPI6iuO7lw2cwxeuWOhy 6VEge6SWgaaakmd9a44jhocLn1yiF1PKJJ0I9SaY7vCy2ub8hXA4BliT lSjdyf8wWpPkXzw1R0P8zf1rVuGTHva pP6zV4cMekUXLTqfiJqXXkWKtVjxJ/cof2avdvqP6UDhgPVvy/pV6rAgSs99u9dLWHLkjt3p6xJckvWq3vv7lPhuCEiQ7SPQEflRTNYw4Q6b/lRVEryaexcr2uv5mf/9k=" border="0" alt="" /><br />
<a href="filedata/fetch?id=1282215&amp;d=1760271666&amp;type=thumb" class="bbcode-attachment"  ><img itemprop="image" style="float:CONFIG" data-attachmentid="1282215" border="0" src="filedata/fetch?id=1282215&amp;d=1760271666&amp;type=thumb" alt="اضغط على الصورة لعرض أكبر.&nbsp;

الإسم:	تعصب.jpg&nbsp;
مشاهدات:	1&nbsp;
الحجم:	9.4 كيلوبايت&nbsp;
الهوية:	1282215" data-fullsize-url="filedata/fetch?id=1282215&amp;d=1760271666&amp;type=thumb" data-thumb-url="filedata/fetch?id=1282215&amp;d=1760271666&amp;type=thumb" data-title="" data-caption="" class="bbcode-attachment js-lightbox bbcode-attachment--lightbox" /></a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107364</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الصداقة وعالم التواصل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107360</link>
			<pubDate>Sat, 30 Mar 2019 02:32:35 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
الحمدالله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين  
مدخل  
الصداقة هي أجمل العلاقات الأنسانية في حياتنا وهي لاتقتصر على العلاقات الخارجية .  
بل أنها تكون في محيط الأسرة الواحدة ، فجميل أن يكون أخاك صديقك .. وأباك صديقك . واختك صديقتك. .... الخ 
 
بعض ماقيل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">بسم الله الرحمن الرحيم <br />
الحمدالله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين <br />
مدخل <br />
الصداقة هي أجمل العلاقات الأنسانية في حياتنا وهي لاتقتصر على العلاقات الخارجية . <br />
بل أنها تكون في محيط الأسرة الواحدة ، فجميل أن يكون أخاك صديقك .. وأباك صديقك . واختك صديقتك. .... الخ<br />
<span style="color:#b22222"><br />
بعض ماقيل في الصداقة </span><br />
<br />
* أن كنت تملك أصدقاء فأنت غني. <br />
* الصداقة بئر يزداد عمقها كلما أخذت منه . <br />
* الصداقة أرض نزرعها بأيدينا <br />
* قلى من تعاشر أقل لك من أنت <br />
* الصديق وقت الضيق <br />
<span style="color:#b22222"><br />
إلى صلب الموضوع </span><br />
<br />
سأحاول مجتهداً أن اتكلم عن موضوع الصداقة. <br />
فالصداقة الحقيقية هي صداقة أبا بكر للنبي محمد صلى الله عليه وسلم . <br />
<br />
الكثير منا يتكلم عن الصداقة وواجباتها وكيف لابد أن تكون وتجده ينصح ويرى نفسه صديق مثالي.. <br />
ولكن لو أغضبه صديقه أو خالفه في رأيه لانقلبت هذه الصداقه الى أمر اخر يكاد أن يكون .. عداوة<br />
<br />
يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن صح الخبر . أذا أردت أن تعرف ود الرجل فأغضبه . <br />
<br />
- ياأخي دع بصدرك مساحة واسعة للتسامح <br />
خصوصاً مع شخص صادقته وصدقت معه .. حتى لوغلط بحقك <br />
- كن له بغيبته أفضل من أمامه .. فبدلاً من أن تقول فلان قال فيك وفلان قال.<br />
 اسكتهم دافع عنه اغضب لاجله بدلاً من أن تجرحه بقولك فلان قال وفلان قال .<br />
<br />
_ كن لماحاً وفطيناً معه فأن رأيته بحاجه فلا تنتظر منه أن يصارحك <br />
بادر أنت واقض حاجته فالدنيا تدور فلا تعلم قد تحتاج أنت بيوم من الأيام .<br />
طبعاً لا اتكلم عن المادة فقط بل الحاجة بصفة عامة. ربما الى نصيحة .. ربما الى وقفة ..... الخ من حوائج الدنيا . <br />
كدتُ أن أنسى ......... <br />
( قاعدة عامة. من حكى لك.. حكى فيك) <br />
في الأوان الأخيرة<br />
أكثر الأصحاب يلتقون على الانترنت ومجالاته من منتديات وماسنجر وفيس بوك وغيرها . <br />
سابقاً . والان على الجوالات ( الواتس والقروبات )<br />
<br />
فلغة الكيبورد تختلف عن لغة الوجوه .<br />
 فكم من صديق فارق صديقه بسبب كلمة أو همسة أو اختلاف رأي بالواتس اب . <br />
فلنحذر من هذا الملتقى الصامت ، وأن أتتك زلة من صديق<br />
 وأن كانت كبيرة كالجبل فاجعلها بحلمك وعقلك كذرة رمل ولاتلتفت لها. <br />
<br />
أخي الكريم : أجعل لصاحبك ألف عذراً وعذر . التمس له العذر وكن صادقاً بذلك.. <br />
وأن تخاصمتما فلا تدع الخلاف يدوم لأكثر من يوم واحد .<br />
 وكن أنت المبارد حتى لو لم يبادر هو . انتصر على نفسك ولا تنتصر لها ....... <br />
<br />
ومهم جداً أن تترك مساحة كافية بينك وبين صديقك بحيث لاتؤثر على علاقتكما .. فلا أفراط ولاتفريط .<br />
لا تصير نشبه &#128522;<br />
<br />
اللهم جملنا بأفضل الأخلاق والصفات . واجعلنا صادقين صدوقين مع أصدقائنا . <br />
لاندعِ الكمال فكلنا ذاك الرجل... <br />
<br />
ولكن الحلم بالتحلم والعلم بالتعلم ... كم من رجل كانت أخلاقه ضيقة مع أصدقائه<br />
 ولكن مع مرافقة الأنقياء صقل نفسه الى أن أصبح إنساناً مثالياً في العلاقات.... <br />
اخر المطاف ...<br />
أناس احذر من مرافقتهم .. <br />
- شخص قليل دين وبعيد عن ربه، عاق الوالدين ، الأحمق، البخيل ، الكاذب، المنافق، المتكبر<br />
<br />
الموضوع طويل ومتشعب ولكن هذا مااستطعتُ أن اكتبه فلا أستطيع حصره بمقال أو موضوع .. هو يحتاج الى مجلدات <br />
<br />
قبل ان ارحل من هذه الصفحة .. شكرا اصدقائي بمنتدى بلي الرسمي . <br />
فهم لا زالوا ثابتين على المواثيق الاخويه دون تخصيص . <br />
شكرا لاصدقائي بحياتي فهم نعمه وهبني اياها الله . شكل لكل عزيز على قلبي .<br />
<br />
دمتم سالمين ...<br />
<br />
<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107360</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اترك مسافة قبل الحسافة ،، رسالة نقلتها لكم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107358</link>
			<pubDate>Tue, 26 Mar 2019 15:28:40 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مقال أكثر من رائع &#127799; 
 
رسالة عنوانها 
 *&quot;اترك مسافة قبل الحسافة&quot;*:  
 
 
لكي يبقى الجميل في عينيك جميلاً، لا تقترب منه كثيراً.. البعض أجمل من بعيد، فحافظ على المسافة بينك وبينهم.. 
 
لقد علمتنا الكتابة أن نترك مسافة بين الكلمة والكلمة لكي يفهم الآخرون ما نكتب..  
وعلمتنا حركة المرور أن نترك مسافة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:book antiqua"><b>مقال أكثر من رائع &#127799;</b></span><br />
<br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>رسالة عنوانها</b></span><br />
<span style="font-family:book antiqua"><b> *&quot;اترك مسافة قبل الحسافة&quot;*: </b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>لكي يبقى الجميل في عينيك جميلاً، لا تقترب منه كثيراً.. البعض أجمل من بعيد، فحافظ على المسافة بينك وبينهم..</b></span><br />
<br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>لقد علمتنا الكتابة أن نترك مسافة بين الكلمة والكلمة لكي يفهم الآخرون ما نكتب.. </b></span><br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>وعلمتنا حركة المرور أن نترك مسافة أيضاً بيننا وبين السيارة التي أمامنا؛ حتى لا نصطدم بها.. </b></span><br />
<br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>وكذلك علمتنا حركة الحياة أن نترك مسافة بيننا وبين الآخرين؛ حتى لا نصطدم بهم، أو نتصادم معهم.</b></span><br />
<br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>الرسالة الجميلة استدعت للذاكرة قصة رمزية ذكرها الفيلسوف الألماني (شوبنهاور) تقول «إن مجموعة من القنافذ اقتربت من بعضها في إحدى ليالي الشتاء المتجمدة طلباً للدفء، وهرباً من الجو الجليدي شديد البرودة، لكنها لاحظت أنها كلما اقتربت من بعضها أكثر، كلما شعرت بوخز الأشواك التي تحيط بأجسادها، مما يسبب لها المزيد من الألم.. وأنها كلما ابتعدت عن بعضها البعض شعرت بالبرودة تجمد أطرافها، وبحاجتها للدفء في أحضان أصدقائها!.. بقوا على هذه الحال بين ألم الاقتراب، وهجير الانفصال؛ الى أن توصلوا الى المسافة المناسبة التي تقيهم من برودة الجو الجليدي وتضمن لهم أقل درجة من ألم وخز أشواك الأقارب.</b></span><br />
<br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>لكل إنسان منا عيوبه وأشواكه الخاصة التي قد لا تظهر لك ولا تشعر بآلام وخزاتها إلا عندما تكون على مسافة غير مناسبة منه..</b></span><br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>البعض يعتقد أنه كلما ازداد قرباً ممن يحبهم فإن هذا سيشعرهم بالسعادة، </b></span><br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>وهذا ليس صحيحاً على الدوام ، فحتى الاهتمام الزائد قد يفقد معناه وحميميته ويتحول الى اختناق يشعر معه الآخرون بالضجر والتململ الذي قد يتحول الى نفور وكراهية..</b></span><br />
<br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>فلكل إنسان خصوصيته وحدوده التي يحرص على أن يحترمها الآخرون مهما كانت درجة قرابتهم.. </b></span><br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>لذا  احرص على ضبط مسافاتك مع الآخرين حتى وإن كانوا أبناءك أو أقاربك .. </b></span><br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>فلن تخسر الناس من حولك إن تركت بينك وبينهم بعض المسافة التي تحترم خصوصيتهم وقدرتهم على التنفس.. بل ربما تكون علاقاتك الانسانية أجمل وأكثر قدرة على النمو والازدهار إن تركت لها المسافة الكافية للنمو.</b></span><br />
<br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>إدارة المسافات فن يجب علينا تفهمه واتقانه.. </b></span><br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>كن على مسافة مناسبة تسمح لك ولهم بالتنفس.. لا تقترب كثيرًا فتملَّكَ الناس، ولا تبتعد عنهم كثيرًا فينْسَوْكَ وتبرد عواطفهم تجاهك. </b></span><br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>وتذكر دوما أن ضبط المسافات من أكبر سنن هذا الكون ودلائل عظمته.. </b></span><br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>وأن سير الكواكب الدقيق مرتبط باحترام المسافات.. فلو اقتربت الشمس منا ميلاً واحداً فقط لاحترقت الارض، ولو ابتعدت عنا ميلاً لتجمد كل ما حولنا....</b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:book antiqua"><b>*دمتم بخير و ود*..</b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107358</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ابنائنا ... والعالم الالكتروني</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107356</link>
			<pubDate>Tue, 26 Mar 2019 01:05:14 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 
 
أحبتي الكرام مابعثني لأكتب هذا العتاب الأخوي ألا مانراه بأعيننا في المستشفيات وبشكل زائد عن السابق. ...  
وهو دخول الأطفال الى العالم الإلكتروني الذي قل من ينجو منه ..فكما ترون كل يوم أكثررمن حالتين ثلاث تذهب إلى المستشفى أما حالة صرع أو تشنج أو كهرباء بالدماغ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
<br />
<br />
أحبتي الكرام مابعثني لأكتب هذا العتاب الأخوي ألا مانراه بأعيننا في المستشفيات وبشكل زائد عن السابق. ... <br />
وهو دخول الأطفال الى العالم الإلكتروني الذي قل من ينجو منه ..فكما ترون كل يوم أكثررمن حالتين ثلاث تذهب إلى المستشفى أما حالة صرع أو تشنج أو كهرباء بالدماغ .... إلخ <br />
لماذا كل هذا ؟. <br />
لكي لايزعجك ابنك فتضطر إلى أعطاءه هذا الجهاز الخبيث الذي أن لم يؤثر مرضيًا على الأطفال . فأنه سيأثر عليهم أخلاقيًا . <br />
ويؤثر على مستواهم الدراسي .. وأيضاً على الصعيد الأجتماعي فتأثيره واضح . أوصل أبنائنا إلى مرحلة ( عدم الإستيعاب) فنشأ جيل لايدرك مايقال له من الوهلة الأولى.. فتضطر الى اعادة الجملة على الطفل أكثر من ثلاث مرات لكي يستوعب مايطلب منه ، بإختصار ذهب بتركيز أبنائنا وسلبهم صحتهم العامة .. وسلبهم عقولهم <br />
<br />
دعه يبكي .... فبكائه من الحرمان لايوازي بكائه من فقدان عقله اخر المطاف . <br />
<br />
أيها الأب أيتها الأم <br />
اتقوا الله اتقوالله اتقوالله <br />
بأطفالكم ... لاتدعوهم ضحية لتلك الأجهزه المدمرة واستبدلوها بألعاب حركية تنمي مهاراتهم وتزيدهم تركيز وأبداع <br />
أيها الأب ..... نريد منك ساعتين فقط من كل أسبوع تخرج للتنزه أنت وأطفالك ، علمهم مهارات الحياة ، بالخروج للبر مثلاً ساعتين بالاسبوع أن لم تستطع توفيرها لأبناءك فإقرأ على نفسك السلام  أنت لست كفو لتكون أب ... انتهى <br />
<br />
أيتها الأم .. أنتِ من يجلس معهم أغلب الوقت وأنتِ من يربي بالأصل فاتق الله بهم وحافظي على عقولهم<br />
<br />
<br />
<br />
        قاتل الله تلك التقنية.....<br />
<br />
<br />
ابو حمد الوابصي .....&#9999;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107356</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جاسيندا اردرن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107354</link>
			<pubDate>Sat, 23 Mar 2019 20:50:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[جاسيندا اردرن..؟؟ 
&#127807;&#127807;&#127807;&#127807;&#127807; 
سيده تسطر اروع معاني الانسانيه والتحدي  
لكل من يعادي الاسلام في ضل صمت عربي  
وعالمي وخاصه ممن هم نصبوا أنفسهم ولاة  
امر للمسلمين  
&#9752;&#9752;&#9752;&#9752;&#9752;&#9752;&#9752;&#9752; 
كلمات بسيطه من الصميم  
(( الضحايا منا والقاتل ليس منا ))  
(( هذا يوم اسود في نيوزيلندا ))]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">جاسيندا اردرن..؟؟<br />
&#127807;&#127807;&#127807;&#127807;&#127807;<br />
سيده تسطر اروع معاني الانسانيه والتحدي <br />
لكل من يعادي الاسلام في ضل صمت عربي <br />
وعالمي وخاصه ممن هم نصبوا أنفسهم ولاة <br />
امر للمسلمين <br />
&#9752;&#9752;&#9752;&#9752;&#9752;&#9752;&#9752;&#9752;<br />
كلمات بسيطه من الصميم <br />
(( الضحايا منا والقاتل ليس منا )) <br />
(( هذا يوم اسود في نيوزيلندا ))<br />
هذه السيده ((جاسيندا اردرن )) وبمجرد وصول نبأ الجريمه النكراء وقبل ان تقف <br />
<br />
على تفاصيلها صرحت بممالأه حميدة <br />
«بينما لا أستطيع أن أتقدّم عند هذا الحدّ بأي تأكيد لعدد الضحايا والمصابين، ما أستطيع قوله هو إنه لمن الواضح أن هذا اليوم هو أحد أيام نيوزيلندا الأكثر ظلمةً. <br />
<br />
إنه لمن الواضح أن ما حصل هنا هو عمل عنف خارق وغير مسبوق. وقد يكون كثيرون من الذين طالهم الرصاص من المهاجرين إلى نيوزيلندا، وقد يكونوا حتى من اللاجئين إلى هذا البلد. اختاروا أن يجعلوا من نيوزيلندا وطناً لهم، وهي وطنهم. إنهم مننا والشخص الذي ارتكب هذا العنف ليس مننا، ولا مكان لأمثاله في نيوزيلندا».<br />
<br />
كلمات بسيطة من الصميم، تداولتها أجهزة الإعلام العالمية كما تداولت مشاهد تعزية رئيسة الوزراء لذوي الضحايا ومعانقتها لهم. وقد تبع شعب نيوزيلندا مثالها وقدوتها وأخذوا يعلنون تضامنهم الأخوي مع الذين استهدفهم الإرهابي السفّاح، وذلك بأروع الأشكال بما فيها رقصة «هاكا» التي هي من تقاليد سكّان نيوزيلندا الأصليين (شعب ماوري) والقصد الأصلي منها بثّ الرعب في نفوس المعتدين.<br />
<br />
وقالت أردرن &quot; أناشدكم أن تتذكروا أسماء ضحايا الهجوم بدلاً من اسم منفذه. إنه إرهابي. إنه مجرم. إنه متطرف. لكني لن أُسميه أبداً عندما أتحدث عن الهجوم&quot;<br />
لانه من الاشخاص الذين يبحثون عن الشهره..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107354</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أخطر سمكة في العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107350</link>
			<pubDate>Sat, 23 Mar 2019 18:53:37 GMT</pubDate>
			<description>أخطر سمكة في العالم ..؟؟ 
 
تمتلك العديد من الكائنات الحية، وسائل دفاعية، وفي بعض الأحيان تكون هذه الوسائل مميتة في الحال، سواء اذا ما كان الهجوم على إنسان أو كائن آخر مثلها، الأمر لا يقتصر فقط على الحياة البرية المليئة بالحيوانات المتوحشة، هناك ايضاً الكائنات البحرية، وضمنها أخطر سمكة في العالم،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أخطر سمكة في العالم ..؟؟<br />
<br />
تمتلك العديد من الكائنات الحية، وسائل دفاعية، وفي بعض الأحيان تكون هذه الوسائل مميتة في الحال، سواء اذا ما كان الهجوم على إنسان أو كائن آخر مثلها، الأمر لا يقتصر فقط على الحياة البرية المليئة بالحيوانات المتوحشة، هناك ايضاً الكائنات البحرية، وضمنها أخطر سمكة في العالم، وفي التقرير التالي سنتحدث عن أسلحة جعلتها تستحق هذا اللقب.  <br />
<br />
السمكة فيها سُماً قاتل<br />
أعلن علماء أمريكيون عن وجود نوعاً من الأسماك تُدعى «السمكة الصخرية» لديها مواصفات فريدة من نوعها لم تتواجد في سمكة من قبل، وأسلحة فتاكة تمكنها من قتل البشر في غضون ساعات، ما يجعلها أخطر أنواع السمك في العالم. <br />
<br />
وجد العلماء أن السمكة متسلحة بأشواك تظهر حينما تشعر بالخطر<br />
<br />
على مدار 15 سنة أجرى علماء أمريكيين تحاليل جينية لـ 113 من الخواص الشكلية والبنيوية و5280 من الخواص الجزيئية على 63 نوعاً من هذه الأسماك، وخلصت النتائج النهائية إلى وجود أشواكاً مميتة على ظهرها، و«شفرات» حادة تخرج من رأسها. <br />
<br />
أين تعيش ؟<br />
وفي محاولة لتسليط الضوء على سلالة السمكة الأولى وارتباطها بأنواع أخرى من الكائنات الحية على الكرة الأرضية، أكد العلماء أن هذه الأسماك تعيش الأسماك الصخرية بالقرب من المياه الضحلة في المحيطين الهادئ والهندي. <br />
<br />
ويعتبر العلماء أنها تستحق تسميتها بالسمكة الصخرية لقدرتها على والتلون مقلدة محيطها من الأشياء والأحياء بدقة متناهية.<br />
<br />
كيف تقتل ؟<br />
بحسب ما أعلن عنه العلماء، فإن خطر هذه السمكة على البشر ينبع من أشواكها الموجودة على ظهرها لاحتوائها على سم خطير، يقتل من يتناولها في غضون عدة ساعات فقط.<br />
<br />
السمكة تمتلك ايضاً شفرات حادة كالسكاكين تحارب بها أعدائها<br />
السمكة تمتلك ايضاً شفرات حادة كالسكاكين تحارب بها أعدائها<br />
<br />
وما زاد الطين بلة، هو أكتشاف علماء من جامعة كنساس الأمريكية أن هناك سلالات من الأسماك الصخرية لديها أسلحة أخري تتمثل في «شفرات» حادة على رأسها، أشبه إلى السكاكين، ولديها القدرة على طيها وإدخالها تحت عيونها. <br />
<br />
وتُعدل هذه الأسماك آلية قتلها من خلال تعديل حركة عضلاتها وأشواكها وشفراتها المطوية السامة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107350</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أهم الشخصيات خلال الساعات الماضية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107346</link>
			<pubDate>Mon, 18 Mar 2019 20:33:08 GMT</pubDate>
			<description>من أهم الشخصيات خلال الساعات الماضية..؟؟ 
 
العالم بأسره يحتفي بالفتى الذي صفع رأس  
السيناتور الأسترالي ببيضة.. 
 
أنه الفتى ويل كونولي: 
باغت مراهق سيناتورا أستراليا، بكسر بيضة على رأسه  
بعد تصريحات أدلى بها الأخير مناهضة للمسلمين في  
أعقاب هجوم المسجدين في نيوزيلندا ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أهم الشخصيات خلال الساعات الماضية..؟؟<br />
<br />
العالم بأسره يحتفي بالفتى الذي صفع رأس <br />
السيناتور الأسترالي ببيضة..<br />
<br />
أنه الفتى ويل كونولي:<br />
باغت مراهق سيناتورا أستراليا، بكسر بيضة على رأسه <br />
بعد تصريحات أدلى بها الأخير مناهضة للمسلمين في <br />
أعقاب هجوم المسجدين في نيوزيلندا ..<br />
<br />
ما دفعه لصفع الصبي، ليتطور الأمر بعدها الى اشتباك <br />
بالأيدي بينهما، في حين اعتقلت الشرطة المراهق على الفور.<br />
<br />
وأثار السيناتور الأسترالي، فرايزر مانينغ، ضجة كبيرة <br />
بعد إصدارة بيان برر فيه الهجوم على مسجدين في نيوزلندا <br />
والذي راح ضحيته 49 شخصا للآن.. <br />
<br />
ملقيا باللوم على المسلمين المهاجرين والإسلام الذي <br />
هو &quot;أصل أيدولوجية العنف&quot; على حد تعبيره.<br />
<br />
سَلمت يمينك أيها الفتى أياً كانت ديانتك !!! <br />
منّ هو مثلك تُرفع له القُبعة إجلالاً وإحتراماً..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107346</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصه القاتل الذي رفض حبل المشنقه اعدامه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107344</link>
			<pubDate>Sun, 17 Mar 2019 20:01:51 GMT</pubDate>
			<description>قصه القاتل الذي رفض حبل المشنقه اعدامه..؟؟ 
 
هذة القصة حقيقية 100% دارت أحداثها فى دولة إنجلترا لرجل يسمى ” جون لي ” ، والذى نشأ فى أسرة فقيرة جداً وكان يعيش مع اخته غير الشقيقة من والدته المتوفاه،  
 
وفى يوم من الأيام طلب جون من أخته أن تحاول أن تجعله يعمل عند الآنسة كيز، وهى سيدة عجوز تعيش...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"><div align="center">قصه القاتل الذي رفض حبل المشنقه اعدامه..؟؟<br />
<br />
هذة القصة حقيقية 100% دارت أحداثها فى دولة إنجلترا لرجل يسمى ” جون لي ” ، والذى نشأ فى أسرة فقيرة جداً وكان يعيش مع اخته غير الشقيقة من والدته المتوفاه، <br />
<br />
وفى يوم من الأيام طلب جون من أخته أن تحاول أن تجعله يعمل عند الآنسة كيز، وهى سيدة عجوز تعيش بمفردها فى منزل كبير، وكانت أخته تعمل على خدمتها ليل نهار، وبالفعل وافقت الآنسة كيز وبدأ جون لي عملة فى الإسطبل والإعتناء بحديقة المنزل الواسعة وغيرها من الأعمال الصغيرة .<br />
<br />
وفى يوم قررت الآنسة كيز طردت جون لي بعد أن إتهمتة بسرقة بعض أغراضها الثمينة، وبعدها عمل جون لي خادم فى الإسطول الملكي، ولكنه أيضاً تم طرده بعد فترة قصيرة بسبب عدم الإنضباط، ومرت فترات كثيرة وهو يتنقل من عمل لعمل وكل مرة يقوم المسئول بطرده على الفور بسبب إتهامة بالسرقة .<br />
<br />
وعندما ضاق به الحال، قرر أن يطلب من أخته أن تتوسط له مرة أخري عند الآنسة كيز ليعمل عندها من جديد ووعدها أنه لن يصنع أى خطاً هذة المرة، وبالفعل بدأ عملة ولكنه عاد لنفس عادتة القديمة، فقامت الآنسة كيز على الفور بإستقطاع مرتبة والخصم منه بقيمة الأشياء التى سرقها، فغضب غضباً شديداً وتوعد بالإنتقام من الآنسة كيز، على مرأى ومسمع من الخادمات .<br />
<br />
وفى اليوم التالي بينما كانت الآنسة كيز خارجه من مكتبها للدور الأرضى من المنزل، هاجمها شخص مجهول وأخذ يضربها بقطعه حديدية، وبعد ذلك قطع رقبتها بسكين حاد، وهذة الأدوات كانت أدوات جون لي أثناء عملة، ولم يكتفي القاتل بكل هذا، بل قام بعد ذلك بإشعال النيران فى الجثة، مما أيقظ الخادمات، فى هذا الوقت جري جون لي يطلب المساعدة من الجيران قائلا أن الآنسة كيز قد ماتت، على الرغم أنه من المفترض أنه لم يراها حتى هذة اللحظة .<br />
<br />
وبعد ذلك قام بالدخول إلى المنزل لإنقاذ أخته وباقى الخادمات، وخلال ذلك لاحظت أحداهن أن يديه بها جرح كبير، وعندما وجهت له الأسئلة بشأن هذا الجرح، إدعى جون لي أن يديه قد جرحت من الزجاج عندما كان يحاول كسر النافذة لإنقاذ أخته والخادمات من المنزل المحترق، إلا أن تحريات الشرطة والطب الشرعي بعد ذلك أثبتت أن زجاج النافذة تم كسرة من الداخل وليس من الخارج .<br />
<br />
حينها حكمت المحكمة على جون لي بالإعدام شنقاً، لم يهتز جون أو تبدو عليه أى علامات من الذعر والخوف، إنما وقف هادئاً متلبد المشاعر بشكل عجيب حتى ظن البعض أنه جن، ولكنه نطق حينها بكلمة واحدة فقط : <br />
” يعلم الله أنني برئ ” .<br />
<br />
مرت علية بضع ليالي فى السجن، كان لا يتحدث مع أحد ويقضى يومه جالساً فى هدوء غير مهتم بأى شئ مما يحدث حولة، وفى ليلة تنفيذ حكم الإعدام جاءة حرس السجن بآخر وجبة عشاء له فتناولها بنهم وشهية عجيبة، وكان هدوءة مخيف جداً لكل من حوله، <br />
<br />
وعندما جاء الحراس ليأخذوه إلى غرفة الإعدام لم يبكي أو يصرخ محاولاً إثبات براءتة، بينما مشى مع الحراس بثقة وهدوء تام وكأنه فى نزهة خارج السجن، وعندما وقف جون لي أمام المشنقة، لاحظ أحد الحراس أن العصا المسئولة عن فتح الباب السفلي الذى يسقط منه الجسد لتلتف حولة انشوطة الإعدام فتكسر الرقبة، لا تتحرك، <br />
<br />
فأبعدوه على الفور من أمام المشنقة وطلبو من المسئول أن يقوم بإصلاحها، ولكن الميكانيكي وجد أنها سليمة تماماً ومن المفترض أن تعمل، أخذوا يجربو إعدامة مرة تلو الأخري، ولكن الذراع لم يتحرك أبداً، إبتسم جون لي وقال لهم : <br />
ألم أقل لكم أن الله يعلم أنني برئ ؟ “<br />
<br />
مما بث الرعب فى نفوس الحراس والناس الذين كانو يحضرون هذا المشهد، حتى قرر الضباط أن يعيدوه للسجن مرة أخري، ويأتون بأحد لإصلاح المشنقة من جديد، وبالفعل جاءو بميكانيكي آخر لإصلاح المشنقة، وقامو بإعادة جون لي أمام المشنقة، ولكنهم فشلوا فى شنقة للمرة الثالثة، <br />
<br />
فأرسلوا الأمر وتفاصيل ما حدث إلى لجنة المراجعة العليا بلندن، <br />
والتى حكمت بإلغاء أمر الإعدام والإكتفاء بالسجن مدى الحياة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107344</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آخر الاخبار من فرنسا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107341</link>
			<pubDate>Sat, 16 Mar 2019 17:34:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[آخر الاخبار من فرنسا..؟؟ 
 
في تطور خطير رست حاملات الطائرات العربية قبالة  
السواحل الفرنسية استعدادا لشن قصف مكثف ردا على  
تصرفات غير مسؤولة من مواطن فرنسي كما جاء على  
لسان الرئيس الدائم والتاريخي الى يوم القيامة &quot;××&quot; .. 
 
وتفاصيل الحادثة برمي عامل في محل بيتزا بالعاصمة باريس  
لمواطن عربي...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">آخر الاخبار من فرنسا..؟؟<br />
<br />
في تطور خطير رست حاملات الطائرات العربية قبالة <br />
السواحل الفرنسية استعدادا لشن قصف مكثف ردا على <br />
تصرفات غير مسؤولة من مواطن فرنسي كما جاء على <br />
لسان الرئيس الدائم والتاريخي الى يوم القيامة &quot;××&quot; ..<br />
<br />
وتفاصيل الحادثة برمي عامل في محل بيتزا بالعاصمة باريس <br />
لمواطن عربي بعلبة بيتزا كما سماها المحللون &quot;بحادثة البيتزا&quot; ..<br />
<br />
كما وصلت باخرة محملة بصواريخ من نوع &quot;طز&quot; قادمة <br />
من الشرق لدعم الاسطول الجوي والبحري . <br />
ويتوقع استسلام من جهة فرنسا في <br />
غضون 24 ساعة الاولى من بدء الهجوم.<br />
وأماجد يا عرب أمجاد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107341</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف علي من ارتكب مذبحة المصلين في تيوزلندا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107338</link>
			<pubDate>Fri, 15 Mar 2019 19:51:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[تعرف علي من ارتكب مذبحة المصلين في تيوزلندا ..؟؟ 
 
*المنفذون &#1636; بينهم امرأة*  
*تمت بعلم السلطات ومع سرد الاحداث ستتعرف لماذا هذا الاتهام*  
* لن يعدم لان نيوزلندا الغت تطبيق احكام الاعدام بعام &#1634;&#1632;&#1632;&#1639; واستراليا ايضا الغت تطبيق احكام الاعدام في &#1634;&#1632;&#1632;&#1637; .  
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">تعرف علي من ارتكب مذبحة المصلين في تيوزلندا ..؟؟<br />
<br />
*المنفذون &#1636; بينهم امرأة* <br />
*تمت بعلم السلطات ومع سرد الاحداث ستتعرف لماذا هذا الاتهام* <br />
* لن يعدم لان نيوزلندا الغت تطبيق احكام الاعدام بعام &#1634;&#1632;&#1632;&#1639; واستراليا ايضا الغت تطبيق احكام الاعدام في &#1634;&#1632;&#1632;&#1637; . <br />
<br />
منفذ الهجوم &quot;برينتون تارنت&quot;<br />
يبلغ من العمر &#1634;&#1640; عاما وهذا المزيف وعمره الحقيقي &#1636;&#1634; عام من ابوين بريطانيين من اصول يهودية نزحت عائلته من اسرائيل عقب حرب &#1636;&#1640; الي بريطانيا ثم الي الي نيوزلندا ومكثت بها &#1633;&#1633; عام ثم استقر الامر بها للاقامة باستراليا وحصلوا علي الجنسية الاسترالية بعام &#1633;&#1641;&#1639;&#1632; <br />
ذهب برينتون لاسرائيل بعام &#1634;&#1632;&#1633;&#1639; و&#1634;&#1632;&#1633;&#1640; بزيارات استغرقت ستة اشهر . <br />
<br />
وهو عضو بالمحفل الماسوني بالعاصمة كانبيرا عاصمة استراليا . <br />
مصنف لدي استراليا بيميني متطرف<br />
<br />
*العمل المنفذ* <br />
قبل تنفيذ الهجوم تم زرع &#1633;&#1634; قنبلة بنفس المنطقة التي تحيط بالمسجد ومتصلة بالتفجير عبر موبيل عن بعد قامت السلطات بتفكيكها بعد ان اخلت كل المنازل من السكان واشترك في العملية اربعة بينهم امرأة . <br />
<br />
*السلاح المستخدم* <br />
سلاح الي اتوماتيكي يقوم باطلاق محتوي الخزنة كاملا بدفعة واحدة دون الضغط علي الزناد لكل طلقة السلاح صناعة اسرائيلية . فوارغ الطلقات والطلقات صنع في اسرائيل <br />
<br />
*التوقيت الزمني للعملية* <br />
استغرق اطلاق النار &#1633;&#1639; دقيقية و&#1636; ثواني اي فترة كافية لسرعة تواجد الشرطة ظلما بان مركز الشرطة يبعد عن المسجد ب &#1634; كيلوا فقط  هذا مايشير لعلامات استفهام حول  السلطات النيوزلندية . ونيوزلندا من الدول التي تحارب الاسلام واغلب مسؤليها منتمين للماسونية<br />
<br />
*الهدف من التصوير* <br />
من طقوس تقديم القرابين ان يتم تصوير الحدث لتقديمه قربان للشيطان وهذا من طقوس الماسونية كتصوير الرزيلة علي سفح الهرم وقتل الاطفال والطائرة الاثيوبية الخ الخ الخ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107338</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الكرك التي نحبها تاريخها يتجدد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107328</link>
			<pubDate>Fri, 08 Mar 2019 20:18:00 GMT</pubDate>
			<description>الكرك التي نحبها تاريخها يتجدد..؟؟ 
 
اليوم شاب يبحث عن فندق في الكرك على مواقع التواصل الاجتماعي وكانت الردود كلها ترفع الراس الكل يريد ان يكون المعزب الى الشاب وحتى لا يكلف نفسه عنا البحث اعجبني رد احدهم قال اي بيت تدق بابه سيكون معزبك. 
 
كرك التاريخ والمجد الكرك التي نحب اهلها فقد رسم لوحتها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الكرك التي نحبها تاريخها يتجدد..؟؟<br />
<br />
اليوم شاب يبحث عن فندق في الكرك على مواقع التواصل الاجتماعي وكانت الردود كلها ترفع الراس الكل يريد ان يكون المعزب الى الشاب وحتى لا يكلف نفسه عنا البحث اعجبني رد احدهم قال اي بيت تدق بابه سيكون معزبك.<br />
<br />
كرك التاريخ والمجد الكرك التي نحب اهلها فقد رسم لوحتها محمود الشمايله في هذه الصوره الجميله التي تتكرر كل يوم بشحوص جديده لم يتم تدوينها<br />
اترككم مع رائعة الاستاذ محمود الشماليه.<br />
<br />
من كتابات الصديق الكاتب محمود الشمايله <br />
ذاكرة المكان -الكرك مطلق الذنيبات :<br />
بقلم : محمود الشمايلة.<br />
<br />
الى روح المرحوم مطلق الذنيبات وابناءه الذين لحقوه الى رحمة الله تباعا جميل ،كمال و كامل وفاءً.<br />
<br />
استكمل وفد وزارة الداخلية القادم من العاصمة عمان عمله لليوم الأول في متصرفية الكرك ، وعليهم البقاء في المدينة حتى نهاية الأسبوع ، دخل الرجلان الى المقهى المجاور للمتصرفية في منطقة السرايا وافترشا المقاعد الخشبية على رصيف الشارع ،،<br />
كانت الشمس في كبد السماء ،،،، والمصلون يغادرون المسجد الحميدي تباعا ،<br />
<br />
كان مطلق يهم في مشيته الى المقهى الذي يشاركه فيه عودة القروم الذي غاب عن المقهى هذا اليوم ...<br />
ما أن دخل الى المقهى حتى بادره الرجل الغريب بسؤال ،،،<br />
هل تدلنا على فندق نبيت فيه يا سيدي ؟<br />
<br />
مطلق : حك رأسه قليلا وهو يفكر ثم اضاف :كم تحتاجون للمبيت في الكرك؟<br />
احدهم اجاب : ربما لنهاية الاسبوع .<br />
<br />
مطلق : في الحقيقة لا يوجد فندق في الكرك ولكن هناك منامة واظنها مناسبة تماما لكما .<br />
اومأ الرجلان بالموافقة وسارا خلف مطلق الذنيبات الى الشارع الغربي ،<br />
<br />
المسافة ليست بعيدة من هنا ، طلب مطلق من الرجلين أن ينتظرا قليلا في باحة البيت في حين دخل الى بيت و طلب من أهله ان يعدوا غرفة الضيوف اعداد جيدا ، كان من ضمن الاستعدادت فرش الجنبيات المرفوعة على المنهض واغطية نظيفة كان قد احضرها معه من المدينة المنورة اثناء ادائه للعمره ..<br />
هي لحظات حتى كانت الغرفة الخارجية مستعدة لإستقبال الضيفين ....<br />
<br />
ترك مطلق الرجلين في الغرفة لتبديل ملابسهما ،،،و طلب من أحد أبنائه الذهاب إلى السوق لإحضار صينية الكوفته وطبخها في الفرن المجاور ...<br />
<br />
ما أن أنتصف النهار حتى كان الغداء جاهزا ..<br />
تساءل الرجلان عن تكلفة المبيت في فندق مطلق أو منامته كما كان يسميه ......<br />
<br />
ابتسم مطلق قائلا : التكلفة ليست عالية هنا ،لا عليكما ...<br />
اصرّ الرجلان على معرفة التكلفة حتى إحتار مطلق في أمرهما ،،فقال <br />
الليلة الأولى هي ضيافة وسنبدأ الحساب من يوم الغد ان شاء الله<br />
ظلّ مطلق وأبناؤة يخدمون الضيوف بالطعام والشراب وغيره حتى أنه كان يسامرهم في الليل ويعينهم على عملهم في الصباح ،<br />
<br />
 وفي حدى المرات صاح الرجل في وجه مطلق محتجا على تقديم وجبة الغداء في وقت مبكر وأضاف حتى أن ابناءك يتناولون طعامنا كل يوم ..<br />
في حقيقة الأمر كان مطلق يقدم الطعام للضيفين ومن ثم يقدم ما تبقى لاطفاله العائدين من المدرسة ..<br />
<br />
مرّ الأسبوع بسرعة وانتهت مهمة الرجلين في الكرك ...وجاء موعد الحساب ..<br />
القى الرجلان الكثير من كلمات الشكر على الخدمة الراقية والتعامل النبيل مع الزبائن ،حتى إن أحدهم قال :والله يا مطلق الخدمة عندكو احسن من فنادق عمان الراقية <br />
ابتسم مطلق مبديا علامة الرضا ، حمد الله كثيرا ،،،وهو يهم في وداعهما ..<br />
<br />
ادار الرجل يده الى محفظتة وهو يسأل عن الأجر .<br />
ولكن مطلق بادرة بالقول أن دليوان رئيس البلدية قام بدفع الحساب .<br />
<br />
تفاجأ الرجلان من تصرف رئيس البلدية ولماذا يدفع الحساب عنهم وهو لا يعرفهم ولا يعرفونه ...<br />
غادر الرجلان المكان للبحث عن دليوان ،،، سألوا أحدهم ليدلهم على المصطبه حيث كان يجلس مع مجموعة من الرجال أمام بيته ،،،<br />
القيا الكثير من التحايا وعرّفا بنفسيهما ،،<br />
<br />
عرض أحدهم المال على دليوان وعندما سألهم عن سبب ذلك ،،، قال أحدهم انها أجرة المنامة ...<br />
أمام دهشة الجميع طلب دليوان منهما أن يقصا عليه قصتهم مع مطلق ..<br />
ضحك الجميع مما أثار استهجان الرجلين اللذين شعرا بقلة الإحترام ..<br />
<br />
اعتذر دليوان منهما موضحا لهم سبب الضحكة قائلا : مطلق لا يملك اية منامة او فندق ، هو فقط استضافكم في بيته دون مقابل ، فقط لانه كريم النفس طيب المعشر وشهم نبيل .... اما عن قوله أن دليوان دفع الحساب فقد كان لا ينوي ان يمن عليكما بشيء على إعتبار انكما ستغادرا المكان ....بلا عودة محتسبا ذلك عند الله تعالى ...<br />
سقط الرجلان في جُب الخجل ،،،،<br />
<br />
عادت بسطة دليوان الى ما كانت عليه من احاديث فيما غادر الرجلان المكان في طريقهما الى مقهى مطلق فلم يجداه هناك ، ولا حتى في بيته غير أن ابنه الأصغر اخبرهما ان والده غادر الى قرية الجديدة ولن يعود قبل صلاة المغرب .....<br />
<br />
عاد الرجلان الى عمان بعد ان تلبسهما الصمت أيام طويلة ، حتى انهما لم يخبرا احد بما حصل معهم في بيت مطلق الذنيبات ..<br />
تدور الأيام كالساقية ،وترتدي الكرك ثوب الحزن على استشهاد هزاع ...<br />
<br />
وتمعد نسوة الكرك نحيبا قائلات :<br />
(وعلام الوزارة مسكرة يا ناسي// ساكنها هزاع قوي الباسي )<br />
بعد عشرة سنوات وربما أكثر ،تجور الايام على مطلق ، يرحل الى العقبة ليعمل عامل في الميناء بعد أن خسر المقهى الذي كان يملكه ....<br />
<br />
شعر العمال بقيمة مطلق ، فقد كان مثقفا رزينا لا يبدو عليه الشقاء ، لذلك حظي بأحترامهم وتقديرهم حتى أصبح ملاذهم في حل النزاعات ،،يعلمهم ويذكر لهم جرح فلسطين و خطر الصهيونية ....<br />
<br />
ذات صباح كانت فيه الشمس تصفع الجباه ، و كان مدير مؤسسة الموانئ وهو احد ضيوف مطلق يتفقد الرصيف ....<br />
ترك الرجل جميع من التفوا حوله وراح يدقق النظر في وجه الرجل الأسمر الذي يقف في الزاوية البعيدة ويقوم ببعض الاعمال الشاقة ....<br />
<br />
اقترب منه أكثر ،،،،وأكثر ...<br />
تفاجأ الجميع بتصرف المدير مبدين دهشتهم من نظراته ،،<br />
احدهما قال ربما سيخسر مطلق وظيفته ...<br />
<br />
نادى المدير بصوت اجهش : مطلق ، مطلق ...<br />
التفت مطلق الى مصدر الصوت ،،،، ابتسم الرجل ودون أن يلقي السلام او ينبز ببنت شفة ...<br />
<br />
احتظن مطلق وعانقة وهو يربت على ظهره ....... ولكنه ظل يردد مع حركة يده انا اسف يا مطلق .... ارجوك اعذريني ....<br />
كان الرجل قد ذرف دمعة لامست وجه مطلق حتى انه شعر بحرارتها .....<br />
<br />
ولكن مطلق بخل بدمعته هذه المرة ولم يذرفها<br />
أمام صمت وذهول عمال الميناء كان الرجل يقتاد مطلق الى مكتبة وهو يطوق ذراعه بعنق مطلق ويمسك بيده ....وكأنه شقيقة الذي عثر عليه بعد طول غياب ....<br />
<br />
يزداد صهد الشمس لتلفح جبين عمال الميناء ....وثمة باخرة جديدة تصطف على الرصيف في انتظار سواعد الخير......<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107328</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما تحكم محكمة الغربان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107323</link>
			<pubDate>Wed, 06 Mar 2019 20:10:11 GMT</pubDate>
			<description>عندما تحكم محكمة الغربان..؟؟ 
 
سلوك الغربان تشعر البشر كيف هذا الطائر ثقيل المنظر قبيح الصوت يعيش بنظام وحقوق حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله جل جلالة.... 
 
قوله تعالى ( فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه قال يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">عندما تحكم محكمة الغربان..؟؟<br />
<br />
سلوك الغربان تشعر البشر كيف هذا الطائر ثقيل المنظر قبيح الصوت يعيش بنظام وحقوق حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله جل جلالة....<br />
<br />
قوله تعالى ( فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه قال يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين ) مالمعنى! ! <br />
المعنى الغراب علم البشر كيف لهم ان يدفنون موتاهم.. <br />
<br />
ثم قصة سيدنا نوح عليه السلام حيث أرسل غراب <br />
لما غرقت الأرض في الطوفان ليأتيه بالخبر.... <br />
<br />
أكد باحثون الغراب ممكن يتعرف على اشكال وجوه البشر وقادر يصنفهم من هو الشخص السيئ والجيد والمرح ومن الوجة الكاذب والصادق والوجه البائس . <br />
<br />
ليس هذا فحسب بل الأدهى كيف هذا الطائر القدرة العيش على شكل جماعات مع خلانه وجيرانة وحيانة بل يمتاز الغراب بذاكرة قوية ايضا..<br />
<br />
اما الغراب المزعج الذي يعيش في محيط جماعتة ولا يراعي حقوق الغربان أو مثلا يصبح لص يسرق اعشاش الاخرين يعتدي أو يخرب ويهدم الأعشاش... <br />
<br />
سوف يجر من عنقة تحت حراسة مشددة على أقرب حقل زراعي ليحاكم بحضور افراد جماعتة التي تترقب وتنتظر بدء صوت مطرقة القاضي في محكمة الغربان.. <br />
<br />
إما المذنب ينتابة شعور الخوف والخجل ويقوم بخفض جناحية ورأسه في الأرض وعليه أن لا يصدر اي صوت اعترافا بالذنب...ولا يمكن يتوسط له أحد من الغربان... ترفع الجلسة ثم تغلق بحقة بالأعدام أو نتف ريشة .... !!<br />
<br />
أثناء تنفيذ الحكم تقوم مجموعة من الغربان تمزقة بمناقيرها <br />
الحادة حتى الموت تحت انظار الحاضرين .. !!<br />
<br />
ليس فهذا فحسب بل احتراما للغراب الميت يقوم أحد الغربان بحملة ودفنه.وفي اي جرم اخر يرتكبه أو عتداء مثلا يسرق طعام فراخ الصغار تقضي العقوبة بنتف ريشة حتى يصبح عاجزا عن الطيران ويصبح كالفرخ بلا ريش.... <br />
<br />
هكذا هي محكمة الغربان تحاكم اي فرد يخرج عن نطاق نظامها الذي تعيشه وتتعايش وتتكيف مع البيئه هذا ما قاله كثير الباحثين..... الغريب في عالم الغربان اذا حاول ذكر الغراب اغتصاب إنثئ يحكم علية بالأعدام ... <br />
<br />
المعنى لا غمزة عين لا رمش طويل ولا عريض <br />
وكحيل العين قد يجرة لحبل المشنقة.... <br />
<br />
قال شوي سوجيتا بروفيسور علم الحيوان في الجامعة الذي ترأس فريق البحث انه &quot;&quot; ليس سهلاً حتى بالنسبة إلى البشر تذكر معلومات بصرية تتعلق بالألوان طوال سنة وان الغربان يمكن أن تكون أفضل من البشر فيما يتعلق ببعض نواحي الذاكرة.. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107323</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ثمانينية تستعيد حقيبتها الضائعة بعد 65 عامآ وهذا ما عثرت عليه بداخلها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107317</link>
			<pubDate>Mon, 04 Mar 2019 19:28:49 GMT</pubDate>
			<description>ثمانينية تستعيد حقيبتها الضائعة بعد 65 عامآ وهذا ما عثرت عليه بداخلها..؟؟ 
	 
في حادثة خارجة عن المألوف، استعادت سيدة ثمانينية حقيبة يدّ كانت قد فقدتها قبل 65 عاماً أي عندما كانت تلميذة في المدرسة. 
 
وفي التفاصيل، فقد كانت مجموعة من العمال تقوم بهدم مدرسة جيفرسونفيل الثانوية في ولاية إنديانا،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ثمانينية تستعيد حقيبتها الضائعة بعد 65 عامآ وهذا ما عثرت عليه بداخلها..؟؟<br />
	<br />
في حادثة خارجة عن المألوف، استعادت سيدة ثمانينية حقيبة يدّ كانت قد فقدتها قبل 65 عاماً أي عندما كانت تلميذة في المدرسة.<br />
<br />
وفي التفاصيل، فقد كانت مجموعة من العمال تقوم بهدم مدرسة جيفرسونفيل الثانوية في ولاية إنديانا، عندما تمّ العثور على الحقيبة في شهر كانون الثاني. <br />
<br />
واللافت أن العمال، وجدوا هوية السيدة مارثا إينا إنغهام داخل الحقيبة، فحاولوا تعقّب المرأة على المواقع التواصل الاجتماعي على أمل إعادتها لها.<br />
<br />
واللافت أن خبر العثور على الحقيبة قد انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي وقد رآه أحد أقارب السيدة إنغهام، الذي ساهم في عملية استعادة المرأة لحقيبتها الضائعة.<br />
<br />
واللافت أن إنغهام عثرت على أحمر شفاه داخل الحقيبة، بالإضافة الى غيره من الأغراض، ولكن اللافت هو أنها عثرت أيضاً على رسالة من مراهق، كانت تربطها به علاقة حب، يسألها من خلالها أن ترافقه الى إحدى الحفلات.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107317</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سالفة الهند والباكستان من طقطق للسلام عليكم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107312</link>
			<pubDate>Sun, 03 Mar 2019 17:30:15 GMT</pubDate>
			<description>سالفة الهند والباكستان من طقطق للسلام عليكم..؟؟ 
 
كانت بريطانيا تعتبر الهند درة تاجها الإمبراطوري، لكنها في أعقاب الحرب العالمية الثانية قررت على عجلٍ منح الهند استقلالها بعد فترة استعمار بدأت مع أواخر القرن التاسع عشر، كما وافقت على طلبات بعض المسلمين بإنشاء دولة مستقلة للمسلمين الهنود. 
 
كلفت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سالفة الهند والباكستان من طقطق للسلام عليكم..؟؟<br />
<br />
كانت بريطانيا تعتبر الهند درة تاجها الإمبراطوري، لكنها في أعقاب الحرب العالمية الثانية قررت على عجلٍ منح الهند استقلالها بعد فترة استعمار بدأت مع أواخر القرن التاسع عشر، كما وافقت على طلبات بعض المسلمين بإنشاء دولة مستقلة للمسلمين الهنود.<br />
<br />
كلفت بريطانيا رجلا واحدا بمهمة رسم الحدود التي قسمت الهند، البلد الذي كان عدد سكانه آنذاك يناهز 400 مليون نسمة، غالبيتهم من الهندوس، وكان المسلمون يشكلون 25 في المئة تقريبا من مجموع سكان البلاد.<br />
<br />
كان ذلك الرجل هو المحامي البريطاني سيريل_رادكليف ، منح رادكليف مهلة لم تتجاوز خمسة أسابيع لتقسيم الهند، وكانت مهمته رسم خط تقسيم يمر في ولايتين كبيرتين يتساوى فيهما عدد الهندوس والمسلمين، وهما البنغال في الشرق والبنجاب في الغرب. كانت مهمة معقدة، وكان مصير عدد من الولايات الأخرى مبهما أيضا.<br />
<br />
اعتمد رادكليف على خرائط قديمة وإحصاءات غير دقيقة، وانتهى من التقسيم بالفعل في المهلة القصيرة المحددة، وكانت المفاجأة بالنسبة للعديدين غير سارة إطلاقا، فعندما تبينت طبيعة خط الحدود بين البلدين الوليدين، أصيب جميع الهنود والباكستانيين بالقنوط والحزن.<br />
<br />
وحينها، اشتكى محمد علي جناح، الملقب بالقائد الأعظم والذي أصبح حاكما عاما لباكستان بأنه حصل على باكستان &quot;أكلها العث&quot;، إذ تكونت الدولة المسلمة الجديدة من شطرين يفصل بينهما ألفا كيلومتر من الأراضي الهندية.<br />
<br />
صحيح أنه قبيل إعلان استقلال الدولتين، اندلعت صدامات بين الهندوس والمسلمين، لكن مستوى العنف الذي اندلع عقب التقسيم لم يكن متوقعا.<br />
<br />
فعندما أعلن قرار التقسيم، نزح 12 مليون لاجئ على الأقل من إحدى الدولتين الى الدولة الأخرى، وقتل في العنف الطائفي نصف مليون الى مليون شخص على الأقل كما اختطف عشرات الآلاف من النسوة.<br />
<br />
وبعد أن احتفل البلدان باستقلالهما في أيام متتالية من شهر أغسطس/آب عام 1947، بأسابيع، خاضا حربا حول السيادة على وادي كشمير في صراع ما زال بلا حل ويمثل نتائج عملية تقسيم ناقصة ومعيبة.<br />
<br />
يرجع تاريخ النزاع الهندي الباكستاني حول كشمير إلى سنة 1947، بحيث لم يتقرر انضمامها للهند أو باكستان، والسبب في ذلك أن بريطانيا أعطت إلى الإمارات التي كانت تحكمها سابقا بالهند حرية الانضمام للهند أو باكستان وفقا لرغبة سكانها.<br />
<br />
لكن بسبب تضارب الآراء بين شعب كشمير الذي يريد الانضمام إلى باكستان والحاكم الذي يفضل الهند، اندلعت حرب بين الهند وباكستان عام 1947.<br />
<br />
عندها، بادرت الأمم المتحدة إلى التدخل لوقف القتال وتجريد الإمارة من السلاح وإجراء استفتاء حر محايد سنة 1947 تحت إشرافها. لكن الهند لم توافق على توصيات هيئة الأمم خاصة الاستفتاء.<br />
<br />
واستمر الوضع على ما هو عليه دون تقدم يذكر في القضية أو التوصل إلى حل يرض الطرفين، إلى أن اندلعت حرب أخرى، عام 1965، وتدخل مجلس الأمن لوقف القتال بين الطرفين في 22 سبتمبر/أيلول من العام نفسه.<br />
<br />
وظلت المسألة معلقة، وحينها كانت باكستان تعاني توترا داخليا في الوقت ذاته، إذ كان البنغاليون يريدون الانفصال فدعمتهم الهند وقدمت لهم المساعدات، وهذا ما أدى إلى توتر العلاقات الهندية-الباكستانية من جديد.<br />
<br />
فاندلعت الحرب الثالثة بينهما سنة 1971، وكان من أبرز ما نتج عنها ظهور دولة بنغلاديش، وتوقيع اتفاقية سيلما عام 1972، برئاسة الرئيس الباكستاني ذو الفقار علي بوتو ورئيسة وزراء الهند أنديرا غاندي سنة.<br />
<br />
وتتجلى الأهمية الاقتصادية التي تحظى بها كشمير بالنسبة لباكستان في وجود الأنهار التي تعد المورد الرئيسي الذي تستفيد منه باكستان في الفلاحة والزراعة.<br />
<br />
كما يعتبر خط دفاع حيوي لباكستان، واحتلاله من قبل الهند سيهدد كيان باكستان، ثم إن غالبية السكان مسلمون، يبلغ عددهم نحو 85 في المئة من السكان.<br />
<br />
بالإضافة إلى الأهمية الجيو-ستراتيجية التي يحظى الإقليم من الناحية الحربية بالنسبة لباكستان، لأن وقوعه في يد قوة معادية لباكستان بوسعه القضاء عليها في أي لحظة.<br />
<br />
ومن زاوية الهند فهذا الإقليم له أهمية استراتيجية أمام الصين خاصة بعد أن تمكنت من السيطرة على التبت وتطور النزاع الهندي الصيني على طول الحدود في جبال الهيمالايا.<br />
<br />
هذه الأهمية الاستراتيجية التي تكتسيها كشمير لعبت دورا مهما في الدفع بالأطراف المتنازعة حوله إلى خوض هذه الحروب فيما بينهم قصد انضمامه لواحد منهم، خاصة إذا علمنا أن المسيطر على هذا الإقليم سينعم بالثروات التي يزخر بها وكذلك ربط علاقات مع الدول المجاورة التي تطل عليها خاصة الصين وأفغانستان.<br />
<br />
ولم تنطفئ نار الصراع على مدار العقود التي أعقبت الاستقلال، ظلت تخبو وتستعر، وخلال سنوات الصراع هذه، تكونت جماعة باسم &quot;جيش_محمد&quot;، وقررت إعلان النضال المسلح من أجل ضم كشمير إلى باكستان.<br />
هذه الجماعة المسلحة، أسسها مولانا مسعود أزهر بعد أن أطلقت الهند سراحه من السجن عام 1999. وقد كان واحدا من ثلاثة رجال أطلقت الهند سراحهم مقابل إطلاق سراح طاقم وركاب طائرة هندية اختطفت إلى أفغانستان التي كانت تحت سطيرة حركة طالبان حينئذ.<br />
<br />
ورغم اتهام الهند لباكستان بأنها توفر الملاذ للجماعة فإن الجماعة استهدفت أهدافا تابعة للجيش الباكستاني بل وحاول اغتيال الرئيس الباكستاني السابق برفيز مشرف عام 2003.<br />
<br />
ودأبت الهند على مطالبة باكستان بتسليم أزهر الذي يتردد وجوده في البنجاب، شرقي باكستان، ولكن باكستان ترفض ذلك مؤكدة أنه لا تتوفر أدلة ضده.<br />
وتندد باكستان بأية مطالب تربطها بالإرهاب. وقال متحدث باسم وزارة الخارجية الباكستانية: &quot;نحن ندين دائما أعمال العنف في أي مكان في العالم&quot;.<br />
<br />
وفي عام 2003، وافقت الهند وباكستان على وقف إطلاق النار بعد سنوات طويلة من الصراع الدموي، على طول الحدود الفعلية بين البلدين، والمعروفة باسم خط المراقبة.<br />
<br />
ولكن في عام 2014، جاءت حكومة هندية جديدة إلى السلطة وأقرت القيام باجراءات متشددة ضد باكستان، وفي الوقت نفسه أبدت استعدادها للخوض في محادثات سلام.<br />
<br />
وحضر نواز شريف، رئيس وزراء باكستان آنذاك، مراسم أداء اليمين الدستورية مع رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي في دلهي.<br />
وبعد مرور عام، ألقت الهند باللائمة على الجماعات التي تتخذ من باكستان مقرا لها لشن هجوم على قاعدتها الجوية في باثانكوت بولاية شمال البنجاب.<br />
<br />
وألغى مودي زيارة كانت مقررة وقتها إلى العاصمة الباكستانية إسلام آباد لعقد قمة إقليمية في عام 2017. ومنذ ذلك الحين، لم يحدث أي تقدم في المحادثات بين الجارتين.<br />
<br />
وفي عام 2018، قُتل أكثر من 500 شخص من المدنيين وقوات الأمن والمسلحين، وكان ذلك أعلى عدد من الضحايا خلال عقد من الزمن.<br />
وبدأ العام الحالي بتوتر جديد، عندما نفذت طائرات هندية ضربات جوية استهدفت معسكرا لمتشددين داخل الأراضي الباكستانية، يوم الثلاثاء 26 فبراير/شباط 2019، وفق ما أعلنه وزير الخارجية الهندي فيجاي جوكلي، وقال مصدر في الحكومة إن 300 متشدد قُتلوا في الهجوم، لكن باكستان نفت سقوط قتلى أو مصابين.<br />
<br />
وأصابت الضربات الجوية معسكر تدريب لجماعة جيش محمد، التي أعلنت مسؤوليتها عن هجوم انتحاري بسيارة ملغومة أدى إلى مقتل ما لا يقل عن 40 من أفراد الشرطة العسكرية الهندية في كشمير يوم 14 فبراير/شباط.<br />
<br />
واستفزت هذه الطائرات الجيش الباكستاني الذي تعامل معها وأسقط طائرتين منها، سقطت إحداهما في كشمير الهندية والأخرى في كشمير الباكستانية، وأغلقت باكستان مجالها الجوي &quot;حتى إشعار آخر&quot;.<br />
واليوم، أعلنت الهند أنها أسقطت طائرة باكستانية في إقليم كشمير المتنازع عليه، لكنها أضافت أن باكستان أسقطت إحدى طائراتها في اشتباكات جوية، وسط مخاوف دولية من اندلاع حرب جديدة لا تحتملها المنطقة بين قوتين نوويتين كبيرتين .. <br />
 وكالات سبوتنيك رويترز ap .. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107312</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نقطة نظام واقعية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107308</link>
			<pubDate>Sat, 02 Mar 2019 20:14:26 GMT</pubDate>
			<description>نقطة نظام واقعية..؟؟ 
 
لو رزقك الله بمولود ... وكان في عامه الأول ذكياً ..  
يمتلك ذكاء وعبقرية من هم في السنة العاشرة من أعمارهم ! 
من المؤكد أنك ستفرح به وستتغنى به وبقدرتك على انجاب العباقرة ! 
 
ولكن .......... 
لو أن هذا الطفل وصل لسن العاشرة وهو لا يزال  
يمتلك نفس عقليته عندما كان في عامه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">نقطة نظام واقعية..؟؟<br />
<br />
لو رزقك الله بمولود ... وكان في عامه الأول ذكياً .. <br />
يمتلك ذكاء وعبقرية من هم في السنة العاشرة من أعمارهم !<br />
من المؤكد أنك ستفرح به وستتغنى به وبقدرتك على انجاب العباقرة !<br />
<br />
ولكن ..........<br />
لو أن هذا الطفل وصل لسن العاشرة وهو لا يزال <br />
يمتلك نفس عقليته عندما كان في عامه الأول ! <br />
<br />
سيكون في حينها طفلاً عادياً مثله مثل غيره ... <br />
وستركز في ذلك الحين على سرد قصص ذكاءه عندما كان صغيراً !<br />
<br />
ثم تخيل معي أن هذا الطفل لم يعد طفلاً بل أصبح شاباً في <br />
الثلاثينات من العمر ولكنه لا زال بنفس عقليته التي ولد بها <br />
أي عقل طفل عمره عشر سنوات !!!<br />
<br />
سيكون لا بد لك من الاعتراف بأن إبنك متخلف عقلياً <br />
واذا لم تقرّ بهذه الحقيقه فإنك أنت المتخلف عقلياً !!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107308</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عقوبة التحرش في القانون السعودي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107304</link>
			<pubDate>Sat, 02 Mar 2019 17:11:02 GMT</pubDate>
			<description>عقوبة التحرش في القانون السعودي 
 (https://www.ksaksa.net/%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D8%B4-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A/%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D8%B4/) 
جذب أول نظام لمكافحة التحرش في السعودية، أبناء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:Red"><a href="https://www.ksaksa.net/%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D8%B4-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A/%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D8%B4/" target="_blank">عقوبة التحرش في القانون السعودي<br />
</a></span><br />
جذب أول نظام لمكافحة التحرش في السعودية، أبناء المملكة من مواطنين ووافدين على حد سواء فيما يبدو أنه إجراء <br />
احترازي للاطلاع على بنود النظام الجديد؛ بهدف عدم مخالفته ومواجهة عقوبات مشددة بالسجن والغرامة المالية يفرضها على مخالفيه.<br />
وينص النظام في البداية على تعريف التحرش الذي تطبق عليه العقوبات الواردة في مواده الباقية بأنه كل <br />
قول أو فعل أو إشارة ذات مدلول جنسي تصدر من شخص تجاه أي شخص آخر يمس جسده أو عرضه أو يخدش حياءه بأي وسيلة كانت، بما في ذلك التقنية الحديثة.<br />
ويتضمن النظام معاقبة المتحرش بالسجن لمدة تصل إلى سنتين وبغرامة تصل إلى 100 ألف ريال أو بإحدى<br />
 هاتين العقوبتين، لكل من ارتكب جريمة التحرش دون الإخلال بأي عقوبة أشد تقررها أحكام الشريعة الإسلامية أو نظام آخر.<br />
وترتفع العقوبة إلى السجن خمسة أعوام وغرامة 300 ألف ريال عند العودة للجريمة، أو في حال إذا كانت ضد طفل أو شخص من ذوي <br />
الاحتياجات الخاصة، أو إذا كان للجاني سلطة مباشرة على المجني عليه، أو إذا وقعت الجريمة في مكان عمل أو دراسة <br />
أو إيواء أو رعاية، أو إذا كان الجاني والمجني عليه من جنس واحد، وإذا كان المجني عليه فاقدًا للوعي، وكذلك إذا وقعت الجريمة في وقت أزمات أو كوارث أو حوادث.<br />
ويقضي على أنه يعاقب كل من حرض غيره أو اتفق معه أو ساعده بأي صورة كانت على ارتكاب التحرش بالعقوبة المقررة <br />
للجريمة، ويعاقب كل من شرع في جريمة التحرش بما لا يتجاوز نصف الحد الأعلى المقرر للعقوبة، فيما يعاقب كل من قدم بلاغًا كيديًا بتعرضه لها بالعقوبة المقررة للجريمة.<br />
ويتضمن النظام في إحدى مواده توضيحًا للهدف من صدوره وهو مكافحة جريمة التحرش والحيلولة دون وقوعها وتطبيق<br />
 العقوبة على مرتكبيها وحماية المجني عليه وذلك صيانة لخصوصية الفرد وكرامته وحريته الشخصية التي كفلتها أحكام الشريعة الإسلامية والأنظمة.<br />
وتقول مادة أخرى في النظام، إنه لا يحول تنازل المجني عليه أو عدم تقديم شكوى دون حق الجهات المختصة نظامًا في<br />
 اتخاذ ما تراه محققًا للمصلحة العامة، وذلك وفقًا لأحكام نظام الإجراءات الجزائية والأنظمة الأخرى ذات الصلة، ولكل من اطلع على حالة تحرش إبلاغ الجهات المختصة لاتخاذ ما تراه.<br />
ويوجب النظام على كل من يطلع بحكم عمله على معلومات عن أي من حالات التحرش بالمحافظة على<br />
 سرية المعلومات، ولا يجوز الإفصاح عن هوية المجني عليه إلا في الحالات التي تستلزمها إجراءات الاستدلال أو التحقيق أو المحاكمة.<br />
وأوجب النظام على الجهات المعنية في القطاعين الحكومي والخاص وضع التدابير اللازمة للوقاية من التحرش<br />
 ومكافحته في إطار بيئة العمل على أن يشمل آلية تلقي الشكوى داخل الجهة، والإجراءات اللازمة للتأكد<br />
 من صحة الشكوى وجديتها بما يحافظ على سريتها، ونشر التدابير اللازمة وتعريف منسوبي الجهات بها.<br />
وتنص مادة أخرى على أنه يجب على كل الجهات المعنية في القطاعين الحكومي والخاص مساءلة أي من<br />
 منسوبيها تأديبيًا في حالة مخالفته أيًا من الأحكام المنصوص عليها في نظام التحرش، ولا تخل المساءلة التأديبية بحق المجني عليه في تقديم شكوى أمام الجهات المختصة.<br />
وتسبب ترك فرض العقوبة على المتحرشين للقضاة وتقديراتهم الشخصية في الماضي، في تباين الأحكام التي<br />
 يصدرونها بين مشددة ومخففة. فيما سينهي النظام الجديد فور تطبيقه رسميًا ذلك التباين، كما يأمل كثير من مؤيدي نظام مكافحة التحرش.<br />
<br />
<br />
<a href="https://www.ksaksa.net/%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D8%B4-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A/%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D8%B4/" target="_blank">عقوبة التحرش في القانون السعودي<br />
</a> <br />
</span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>بلراك</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107304</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[هل تعلم أن المسافة بين روسيا وامريكا هي &#1636; كم فقط..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107300</link>
			<pubDate>Fri, 01 Mar 2019 19:43:06 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[هل تعلم أن المسافة بين روسيا وامريكا هي &#1636; كم فقط..؟؟ 
 
عندما تسمع أن أمريكا في أقصى الغرب، وروسيا في أقصى الشرق، يتبادر إلى ذهنك أن المسافة التي تفصل بينهما في أقرب الأحوال آلاف الكيلومترات لكن في الحقيقة قد تكون المسافة بين بيتك وعملك أطول بكثير من المسافة الفاصلة بين الولايات المتحدة الأمريكية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هل تعلم أن المسافة بين روسيا وامريكا هي &#1636; كم فقط..؟؟<br />
<br />
عندما تسمع أن أمريكا في أقصى الغرب، وروسيا في أقصى الشرق، يتبادر إلى ذهنك أن المسافة التي تفصل بينهما في أقرب الأحوال آلاف الكيلومترات لكن في الحقيقة قد تكون المسافة بين بيتك وعملك أطول بكثير من المسافة الفاصلة بين الولايات المتحدة الأمريكية وروسيا والتي لا تزيد عن (4 كم).<br />
<br />
نعم بما أن الأرض كروية الشكل فهاتان الدولتان تلتقي حدودهما في القطب الشمالي حيث رأس الأرض، وتحديداً بين جزيرتي ديوميد الكبرى التابعة لروسيا الاتحادية وبين جزيرة ديوميد الصغرى التابعة للولايات المتحدة في مضيق بيرينج. <br />
<br />
فعندما اشترت الولايات المتحدة ألاسكا من روسيا في عام 1867، شملت الصفقة جزيرة ديوميد الصغرى. وبالتالي تم رسم الحدود الجديدة بين البلدين وتركت ديوميد الكبرى لروسيا.<br />
<br />
وعلى الرغم من أن المسافة التي تفرق بين هاتين الجزيرتين لا تتجاوز 4 كم، ورغم وقوعهما في منطقة واحدة إلا أنهما مستقلتان إذ يفصل بينهما خط التوقيت الدولي الذي يمر أيضا على الحدود الدولية بين روسيا والولايات المتحدة. <br />
<br />
والأغرب من ذلك أن جزيرة ديوميد الكبرى التابعة لروسيا تسبق جارتها بـ 23 ساعة بسبب خط التوقيت الدولي الذي يمر بينهما، والذي يفصل اليوم عن الأمس، فعندما يكون الوقت عصراً في الجزيرة الروسية يكون أيضاً الوقت عصراً في الجزيرة الأمريكية، <br />
<br />
لكن في الجزيرة الأولى عصر اليوم، وفي الجزيرة الثانية عصر الأمس، بشكل أوضح يكون التاريخ مختلف فإذا كان في الجزيرة الروسية عصر اليوم 1 ايلول ، يكون في الجزيرة الأمريكية عصر الأمس &#1635;&#1633; اب، رغم أنهم يشاهدون بعضهم ولا يفصل بينهم سوى 3.8 كم.<br />
لذلك يطلق على هاتين الجزيرتين جزيرتى الغد والامس..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107300</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل كم عدد دول العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107293</link>
			<pubDate>Tue, 26 Feb 2019 19:07:19 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل كم عدد دول العالم ..؟؟  
  
و اذا كان هناك اختلافات في مناهج و افكار العديد من الدول حول عدد القارات كذلك سنجد الاختلاف في حساب عدد الدول في العالم ، تأتي هذه الاختلافات نتيجة وجود نزاعات على بعض المناطق بين الدول و هناك دول اخرى غير كاملة السيادة و يمكن ان تجد دول يحتلها مجموعة من المسلحون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤآل كم عدد دول العالم ..؟؟ <br />
 <br />
و اذا كان هناك اختلافات في مناهج و افكار العديد من الدول حول عدد القارات كذلك سنجد الاختلاف في حساب عدد الدول في العالم ، تأتي هذه الاختلافات نتيجة وجود نزاعات على بعض المناطق بين الدول و هناك دول اخرى غير كاملة السيادة و يمكن ان تجد دول يحتلها مجموعة من المسلحون فهل نطلق عليها دولة ؟<br />
<br />
ففي عام 1998 قام بعض الباحثون بحصر اعداد دول العالم و كان بحثهم على جميع القارات و كان الناتج هو 230 دولة و لكن بعد ذلك قامت صحيفة تدعى الإيكونوميست بعمل احصائية جديدة و اشارت الى ان عدد دول العالم يتراوح ما بين 168 دولة الى 254 دولة ، <br />
<br />
فحين اننا اذا بحثنا في عدد الدول الاعضاء في هيئة الامم المتحدة سنجدهم 193 دولة فقط و المعروف عن الامم المتحدة انها تقبل الدول المعترف بها عالميا فقط و لكن اذا اضفنا الى هذا العدد دولة فلسطين و دولة الصحراء الغربية في المغرب و دولة الفاتيكان فسيكون اجمالي العدد 196 دولة .<br />
<br />
كم عدد الدول في قارة افريقيا و اسيا و اوروبا ؟<br />
باعتبارهم دول العالم القديم فيتعقد ان السكان الاصليون لكل من القارات الجديدة مثل امريكا الشمالية و الجنوبية و استراليا ينتمون الى قارات العالم القديم ، يمكننا ان نعتبر قارة افريقيا هي اكبر قارة من حيث عدد الدولة حيث يتواجد بها 54 دولة بينما قارة اسيا فيتواجد بها 46 دولة في حين ان دولة اوروبا يتواجد بها 47 دولة .<br />
<br />
كم عدد الدولة في قارة امريكا الشمالية و امريكا الجنوية و استراليا ؟ <br />
قارة امريكا الشمالية يتواجد بها 27 دولة بالاضافة الى دولة امريكا الوسطى في حيث ان قارة امريكا الجنوبية يوجد بها 12 دولة اما قارة استراليا فيوجد بها 19 دولة فقط .<br />
<br />
ما هي اصغر و اكبر دولة في العالم من حيث المساحة ؟<br />
بناء التقرير السابق لعدد دول العالم ، فإن دولة الفاتيكان – اذا اعترف بها كدولة عالميا – تصبح اصغر دولة في العالم بمساحة 0,44 كم مربع في حين ان اكبر دولة هي دولة روسيا والتي تبلغ مساحتها 17 مليون كم مربع ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107293</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار رجل بتسعة أرواح تعرض للموت 9 مرات ونجا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107292</link>
			<pubDate>Tue, 26 Feb 2019 18:32:42 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار رجل بتسعة أرواح تعرض للموت 9 مرات ونجا..؟؟ 
 
من الحالات النادرة والتي قلَّ ما نسمع عنها في الواقع، وهي أن يعود شخصٌ ما للحياة بعد أن فارقها مرة أو اثنتين، فما بالك بشخصٍ توقف قلبه فعليًا عن النبض 9 مرات ثم عاد للحياة في كل مرة ونجا! 
 
جيمي بول، رجلٌ وُلد في ساحل “سانشاين” الأسترالي،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار رجل بتسعة أرواح تعرض للموت 9 مرات ونجا..؟؟<br />
<br />
من الحالات النادرة والتي قلَّ ما نسمع عنها في الواقع، وهي أن يعود شخصٌ ما للحياة بعد أن فارقها مرة أو اثنتين، فما بالك بشخصٍ توقف قلبه فعليًا عن النبض 9 مرات ثم عاد للحياة في كل مرة ونجا!<br />
<br />
جيمي بول، رجلٌ وُلد في ساحل “سانشاين” الأسترالي، والذي يعيش اليوم في لندن، يُعاني من هذه الحالة الغريبة التي عرَّضته للموت 9 مرات بسبب توقف قلبه عن النبض بانتظام منذ أن كان بالعشرين من عمره. إذ يُعاني جيمي من مرض قلبي يُعرف باسم “تضخم عضلة القلب المتراكز”، والذي يعتبره الأطباء قاتلًا، ويعتقد الأطباء أنه لن يعيش أكثر من خمس سنوات أخرى فقط.<br />
<br />
حيث تم تشخيص جيمي بهذا المرض الخطير منذ ولادته، وهي حالة صحية يُصبح فيها جزءٌ من عضلة القلب أكثر كثافة، ما يجعلها أقل قدرة على ضخ الدم بشكلٍ صحيح حول الجسم، ما يؤدي في كثيرٍ من الأحيان إلى مضاعفات مميتة. وعلى الرغم من أن شخص من كل خمسة أشخاص يُصابون بهذا المرض، وقدرة الكثير منهم على عيش حياة طبيعية دون آثار خطيرة، إلا أن حالة جيمي أكثر تعقيدًا وخطورة.<br />
<br />
وعلى الرغم من حالته الخطرة، إلا أن حياته لا تخلو من الغرائب المُضحكة، مثل أن تسأله والدته بشكلٍ متكرر: (هل توفيتَ هذا الأسبوع؟)، فيُجيبها ضاحكًا: (لا، ليس هذا الأسبوع).<br />
<br />
وكان بول، والذي يعمل كخبير مُبدع في التكنولوجيا، قد تعرّض لأول مشكلة قلبية عندما كان في سن العشرين، حيث استغرقت عملية إنعاشه 45 دقيقة، واستيقظ بعد أسبوع من الغيبوبة. وتوالت إصابته بنوبات قلبية حادة تسع مرات في حياته، آخرها كان في المستشفى حيث يرقد الآن.<br />
<br />
وتتطلب حالة جيمي الصحية أن يأخذ أقصى درجات الحيطة اليومية خاصةً خلال تنقله، بحيث عليه أن يتنقل ببطء بالقطارات، ويتجنب الركض وأي مؤثر آخر قد يزيد من سرعة نبضات القلب.<br />
<br />
وعلى الرغم من حالته الصحية الحرجة، إلا أن جيمي مصمم على العيش بطريقة طبيعية وعدم السماح لوضعه الصحي بمنعه من الاستمتاع بحياته، على حد وصفه. ويتطلّع جيمي في المستقبل لإجراء عملية زراعة قلب، كون الأطباء غير متأكدين من المدة التي سيستمر قلبه بالعمل فيها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107292</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب القضايا رجل يقاضي والديه لولادته دون موافقته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107291</link>
			<pubDate>Tue, 26 Feb 2019 17:36:05 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب القضايا رجل يقاضي والديه لولادته دون موافقته..؟؟ 
 
تشهد أروقة المحاكم العديد من غرائب القضايا ، لكن يبدو أن القضية التي ينتوي شاب هندي رفعها على والديه ستكون الأغرب على الإطلاق ليس في الهند فحسب، بل في العالم بأسره! 
 
رافائيل صموئيل، شاب هندي يبلغ من العمر 27 عامًا، من نيودلهي، ينوي رفع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أغرب القضايا رجل يقاضي والديه لولادته دون موافقته..؟؟<br />
<br />
تشهد أروقة المحاكم العديد من غرائب القضايا ، لكن يبدو أن القضية التي ينتوي شاب هندي رفعها على والديه ستكون الأغرب على الإطلاق ليس في الهند فحسب، بل في العالم بأسره!<br />
<br />
رافائيل صموئيل، شاب هندي يبلغ من العمر 27 عامًا، من نيودلهي، ينوي رفع قضية على والديه لإحضاره إلى هذا العالم دون أخذ موافقته أولًا!<br />
 <br />
رافائيل، وهو عازف، يعتقد أن للبشر الحق في اتخاذ القرار بشأن إحضارهم إلى هذا العالم، ويظن أن على الناس الامتناع عن الإنجاب لأن ولادة أطفال دون أخذ موافقتهم يعتبر بنظره خاطئ من الناحية الأخلاقية!!<br />
<br />
ويُمكن تلخيص نظريته ببساطة أكثر أنه يعتقد أن الحياة التي لم تُمنح الخيار في موافقتها على العيش في هذا العالم يجب أن لا يتم جلبها والخضوع لمصاعب الحياة رغمًا عنها -على حد زعمه-. <br />
حيث يعتبر رافائيل نفسه ضحية للحياة “القسرية” على حد وصفه، لذلك ينوي مواجهة والديه في المحكمة!<br />
<br />
الشاب الهندي يُدير صفحة على فيسبوك مناهضة للولادة، حيث ينشر بشكلٍ روتيني رسائل مناهضة لإنجاب، منها “أنت لا تُدين لوالديْك بشيء”، “كان بإمكان والديك إحضار لعبة أو كلب بدلًا من إحضارك للحياة”، ومثل هذه الرسائل التعسفية التي يدّعي أنها تُمثّل مبدأه في الحياة! <br />
صفحته على فيسبوك Nihilanand، لا يُتابعها سوى 460 شخصًا فقط، لكنه لا يبدو منزعجًا من ذلك.<br />
<br />
وعلى الرغم من العدد الصغير، إلا أن حركة الهند المناهضة للولادة تنمو بوتيرة ثابتة وتُخطط لإنشاء منظمة على المستوى الوطني للتوعية حول معيشة الأطفال. هذه الجمعية تتبنى حجج أخلاقية وأخرى مثل تخفيف الضغط على موارد الأرض، أو تحدي الضغط الاجتماعي، من أجل إقناع الآخرين بنظريتهم حول خطورة إنجاب الأطفال.<br />
<br />
فهل سمعتَ من قبل أن أغرب من هكذا قضية؟ <br />
مؤكد أنها ستحظى بزخم إعلامي كبير خاصةً أن رافائيل اعترف بحسن علاقته مع والديه وحياته الجيدة، لكنه من وجهة نظره يجد أن عدم أخذ موافقته في ولادته يعتبر جريمة أخلاقية! -على حد وصفه-.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107291</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حقائق تاريخية عن الشيكل الكنعاني ومحاولة الكيان الصهيوني الغاصب تزوير التاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107289</link>
			<pubDate>Tue, 26 Feb 2019 10:26:12 GMT</pubDate>
			<description>حقائق تاريخية عن الشيكل الكنعاني ومحاولة الكيان الصهيوني الغاصب تزوير التاريخ..؟؟ 
 
اغلب الناس تعتقد أن الشيكل عملة اسرائيلية ( يهودية ) وهذا خطأ وتزوير تفنده الحقائق والاثار التاريخية 
الشيكل عملة استعملها الكنعانيين قبل وصول اول يهودي لفلسطين بألاف السنين 
شيكل الزنبق الفلسطيني عمره 5000 عام و...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حقائق تاريخية عن الشيكل الكنعاني ومحاولة الكيان الصهيوني الغاصب تزوير التاريخ..؟؟<br />
<br />
اغلب الناس تعتقد أن الشيكل عملة اسرائيلية ( يهودية ) وهذا خطأ وتزوير تفنده الحقائق والاثار التاريخية<br />
الشيكل عملة استعملها الكنعانيين قبل وصول اول يهودي لفلسطين بألاف السنين<br />
شيكل الزنبق الفلسطيني عمره 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عام و الشيكل الاسرائيلي مُقلد<br />
The “Shekel “is the historical Canaanites coin , Israeli is false<br />
الشيكل ” الشاقل ” الفلسطيني ( الكنعاني ) يدحض ” الشيكل ” الإسرائيلي..<br />
” الشيكل الاسرائيلي ” ليس تسمية يهودية اذ تؤكد المراجع التاريخية و حتي الاسرائيلية أن الشيكل هو عملة الكنعانيين منذ 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة قبل الميلاد .. أي قبل ظهور بني اسرائيل علي وجه الأرض ..<br />
<br />
وضع ( بنك الاحتلال الإسرائيلي ) خطة نتيجة لتعليمات مباشرة من ” دافيد بن غوريون ” أول رئيس وزراء للاحتلال لصك عملات اسرائيلية للتداول بحيث تحمل رموز كنعانية قديمة كزهرة الزنبق المقدسة لدى الكنعانيين جنبا الي جنب مع الشعارات اليهودية و الصهيونية منها : خريطة إسرائيل الكبرى و نجمة داوود و الشمعدان اليهودي<br />
الشيكل الكنعاني/ الشاقل هو العملة المتداولة في أرض كنعان , لتسهيل عملية التبادل التجاري الواسع في فلسطين و جوارها ، و كان لزاما” علي بني اسرائيل السابقين أن يتعاملوا به في أرض كنعان<br />
و كان الشيكل الكنعاني هو وحدة العملة الكنعانية الأساسية في بلاد كنعان – فلسطين القديمة<br />
كانت الموازين تحدد في القدم بأشياء ثابتة ومتداولة مثل الحبوب . فكان (الشاقل) الشيكل يساوي ثقل 32 حبة شعير، وبمرور الزمن تطورت فيما بعد وحلت محلها المعادن الثمينة. وكان يستخدم الميزان ذو الكفتين، ووجد العديد من هذه الوحدات والتي كان يحملها التجار الكنعانيون معهم أثناء تجوالهم وتبادلاتهم التجارية.<br />
<br />
لغويا : <br />
الشاقل ...او الثاقل ..من الثقل الوزن .عمله كنعانيه ..اشترى بها النبي إبراهيم مكان قبر زوجته ساره ..ولا يتصور أحد أنه كان يصك العمله لنفسه ويشتري بها من غيره ...هي عملة الكنعانيين كما هو ثابت تاريخيا ..واثريا ..وكذلك الاغوره هي لفظ ارامي ..استعمله الرومان الوثنيين  ..ويعني الدائرة المتقنة الرسم ...وكانت شكلا مقدسا بصفتها مدار الكواكب والنجوم ...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107289</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اهداء للمتذمرين والمتشائمين ‏في الحياة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107288</link>
			<pubDate>Tue, 26 Feb 2019 10:22:20 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[اهداء للمتذمرين والمتشائمين ‏في الحياة..؟؟ 
 
&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801; 
الجميلة اللي في الصورة أم ضحكةتجنن سلوي حسين&quot; عايشه في بريطانيا ..!  
ثاني إمرأة من غير قلب &#128148; في العالم .. ، وقد تحولت حياة &quot;سلوي حسين&quot; بشكل جِذري منذ أجرت عملية جراحية إنتهت بها الى أن تعيش بدون قلب داخل جسدها وهي حالة نادرة الحدوث على مستوى...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">اهداء للمتذمرين والمتشائمين ‏في الحياة..؟؟<br />
<br />
&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;<br />
الجميلة اللي في الصورة أم ضحكةتجنن سلوي حسين&quot; عايشه في بريطانيا ..! <br />
ثاني إمرأة من غير قلب &#128148; في العالم .. ، وقد تحولت حياة &quot;سلوي حسين&quot; بشكل جِذري منذ أجرت عملية جراحية إنتهت بها الى أن تعيش بدون قلب داخل جسدها وهي حالة نادرة الحدوث على مستوى العالم ، حيث تحمل قلبها الصناعي &#128157; على ظهرها أينما ذهبت وكلما تحركت لتظل على قيد الحياة . ونسيان حمل هذه الحقيبه في أية لحظة فيعني &quot; الموت&quot; فورًاتخيلوا<br />
<br />
الشنطة اللي معاها فيها القلب الصناعي اللي يبلغ وزنها 6.8 كيلو جرام ، وتحتوي على بطارية لتوفير الطاقة الكهربائية وتشغيل القلب الصناعي &#128157; ، إضافة إلى مضخة وموتور إلكتروني ووفقا لصحيفة &quot;مترو&quot; البريطانية ، فإن ويقوم هذا الجهاز المحمول في الحقيبة بنفس عمل القلب الطبيعي وهو ضخ الدماء في كافة أنحاء الجسم وتشغيل الدورة الدموية فيه &#10084; ...!<br />
<br />
والله يا سلوى &quot; ان كل_مشاكلنا وهمومنا تخجل أمام إبتسامتك وانتي تحملين قلبك الصناعي على ظهرك وتبتسمين &#128525; ، فـعن اي تعب واكتئاب نتحدث ونحن في قمة الصحة والعافيه ، فالحمد الله. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107288</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأكواب وإدارة المواقف</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107284</link>
			<pubDate>Mon, 25 Feb 2019 22:09:56 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127801;#فن_إدارة_المواقف&#127801; 
 
 
أنواع الأكواب 
 
 
من التقاليد الشائعة في الجامعات الأجنبية أن خريجيها يعودون إليها من حين إلى آخر لقاءات لم الشمل؛ ليتعرفوا على أحوال بعضهم بعضا، من نجح وظيفيا، ومن تزوج، ومن أنجب، و... إلخ، وفي إحدى تلك الجامعات التقى بعض خريجيها في منزل أستاذهم العجوز بعد سنوات طويلة من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">&#127801;#فن_إدارة_المواقف&#127801;<br />
<br />
<br />
أنواع الأكواب<br />
<br />
<br />
من التقاليد الشائعة في الجامعات الأجنبية أن خريجيها يعودون إليها من حين إلى آخر لقاءات لم الشمل؛ ليتعرفوا على أحوال بعضهم بعضا، من نجح وظيفيا، ومن تزوج، ومن أنجب، و... إلخ، وفي إحدى تلك الجامعات التقى بعض خريجيها في منزل أستاذهم العجوز بعد سنوات طويلة من مغادرة مقاعد الدراسة، وبعد أن حققوا نجاحات كبيرة في حياتهم العملية، ونالوا أرفع المناصب، وحققوا الاستقرار المادي والاجتماعي، وبعد عبارات التحية والمجاملة طفق كل منهم يتأفف من ضغوط العمل والحياة التي تسبب لهم كثيرا من التوتر.<br />
وغاب الأستاذ عنهم قليلا، ثم عاد يحمل إبريقا كبيرا من القهوة، ومعه أكواب من كل شكل ولون، أكواب صينية فاخرة، وأكواب ميلامين، وأكواب زجاج عادي، وأكواب بلاستيك، وأكواب ?ريستال، بعض الأكواب كانت في منتهى الجمال تصميما ولونا، ومن ثم كانت باهظة الثمن، بينما كانت هناك أكواب من النوع الذي يوجد في أفقر البيوت.<br />
قال الأستاذ لطلابه: تفضلوا، ليصب كل واحد منكم لنفسه القهوة. وعندما بات كل واحد من الخريجين ممس?ا<br />
<br />
<br />
ب?وب، تكلم الأستاذ مجددا: هل لاحظتم أن الأكواب الجميلة فقط هي التي وقع عليها اختياركم، وأنكم تجنبتم الأكواب العادية؟ من الطبيعي أن يتطلع الواحد منكم إلى ما هو أفضل، وهذا بالضبط ما يسبب لكم القلق والتوتر، ما كنتم في حاجة إليه فعلا هو القهوة وليس الكوب، ولكنكم تهافتم على الأكواب الجميلة الثمينة، وبعد ذلك لاحظت أن كل واحد منكم كان مراقبا للأكواب التي في أيدي الآخرين.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
&#9726;الحكمة&#9726;<br />
 لو كانت الحياة هي القهوة، فإن الوظيفة والمال والمكانة الاجتماعية هي الأكواب، وهي مجرد أدوات تحوي الحياة، ونوعية الحياة (القهوة ) تبقى نفسها لا تتغير، وعندما نركز فقط على الكوب، فإننا نضيع فرصة الاستمتاع بالقهوة، ومن ثم لا تهتموا بالأكواب والفناجين، واستمتعوا بالقهوة.</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107284</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معنى كلمة ( يناير ) yennayer ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107264</link>
			<pubDate>Tue, 12 Feb 2019 19:55:17 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[معنى كلمة ( يناير ) yennayer ..؟؟ 
 
يناير = هي التسمية الرومانية الأصلية لشهر ( جانفي ) ..  
كان الرومان يسمونه ( منسوس ينايرس Mensis Ianuarius ) التي تعني بالعربية ( شهر يناير ) وقد اشتقوا تسمتيه من اسم ربهم الوثني &quot; ينايريوس&quot; 
 
وهو اله الالهة الرومانية يعني رب الأرباب ومن معاني اسمه الباب أو...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">معنى كلمة ( يناير ) yennayer ..؟؟<br />
<br />
يناير = هي التسمية الرومانية الأصلية لشهر ( جانفي ) .. <br />
كان الرومان يسمونه ( منسوس ينايرس Mensis Ianuarius ) التي تعني بالعربية ( شهر يناير ) وقد اشتقوا تسمتيه من اسم ربهم الوثني &quot; ينايريوس&quot;<br />
<br />
وهو اله الالهة الرومانية يعني رب الأرباب ومن معاني اسمه الباب أو الدخول وهنا يقصد بها باب العام الجديد تمجيدا لإله الرومان يانوا ينايريوس- Ianus. Ianuarius- الذين كانوا يعتقدون أنه رب ( البدايات والنهايات ) ..<br />
<br />
الاله ذو الرأسين المتحكم في السنة الفلاحية وفي خصوبة الأراضي ... شاهد الصورة من المتحف البريطاني الاله ينايريوس يانوا جالس فوق السحاب يمسك مفتاح الباب الجديد او السنة الجديدة ويحمل مرآة يرى فيها مستقبل السنة ..<br />
<br />
وهذا هو التنجيم مكتوب عليها 365 يقصد بها الايام و الابراج السنوية ، لديه رأسين لانه يرى المستقبل والماضي في الديانة الوثنية للرومان وكانوا يحتفلون لاجله ويذبحون الأضاحي لأجله ويقدمون الاكل ويمتنعون عن الزراعة وحرث الارض طيلة 12 يوم الاولى من شهر يناير ثم يعودون لعملهم يوم 13 جانفي ..<br />
<br />
وقد نشر الرومان عقائدهم الوثنية في مستعمراتهم وتوارثت هذه الاحتفالات في المماليك الرومانية من بينها امارة نوميديا في شمال افريقيا (شرق الجزائر ) ..<br />
<br />
فكان سكان المستعمرات الرومانية يمارسون نفس هذه الطقوس سواءا في اسبانيا او في شمال افريقيا وغرسها الرومان في شمال افريقيا (للعلم دام الحكم والتواجد الروماني في شمال افريقيا أكثر من 600 سنة) ..<br />
<br />
وبقيت اثارهم وبعضا من عاداتهم لحد اليوم ومازال الكثير منهم يحتفل به من خلال تقديم المكسرات والفواكه والطحين ( اللوز الكرموس الكوكاو ، الشرشم ، القمح المفروم ...الخ )<br />
<br />
وكلها منتوجات لها علاقة بالأرض ( دلالة انه احتفال قديم متعلق بسنة فلاحية جديدة ) عكس المناسبات والاعياد الدينية الاخرى التي يتم الاحتفاء بها باللحوم أو الحلويات المصنوعة (عجائن ) ..<br />
<br />
ما يوثق ارتباط ( يناير ) بالأرض والفلاحة و السنة الفلاحية التي كان يحتفل بها الرومان من خلال الاحتفاء بربهم الوثني ( ينايرس ) خلال 12 جانفي(يناير) من كل عام جديد .؟<br />
<br />
المصادر :<br />
المتحف البريطاني :<br />
كتاب مهرجانات واحتفالات الجمهورية الرومانية<br />
للمؤرخ لهاير سكولارد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107264</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الانتصار في معركة الارتفاع 776م جحيم الروس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107257</link>
			<pubDate>Mon, 11 Feb 2019 17:09:18 GMT</pubDate>
			<description>الانتصار في معركة الارتفاع 776م جحيم الروس..؟؟ 
 
كانت ضمن الحرب الشيشانية الثانية عام 2000 و التي وقعت أثناء محاولة الجيش الروسي وقوات المظليين السيطرة على ممر نهر أرغون في منطقة شاتويسكي في وسط الشيشان، 
 
لكن القوات الروسية وقعت في كمين محكم اعده المجاهدين الشيشان بقيادة سامر السويلم الملقب بــ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الانتصار في معركة الارتفاع 776م جحيم الروس..؟؟<br />
<br />
كانت ضمن الحرب الشيشانية الثانية عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> و التي وقعت أثناء محاولة الجيش الروسي وقوات المظليين السيطرة على ممر نهر أرغون في منطقة شاتويسكي في وسط الشيشان،<br />
<br />
لكن القوات الروسية وقعت في كمين محكم اعده المجاهدين الشيشان بقيادة سامر السويلم الملقب بــ الخطاب رحمه الله أدت لمقتل اكثر من 400 جندي روسي في أقل من يوم واحد .<br />
<br />
تعد هذه الهزيمة واحد من أشنع الهزائم في تاريخ الجيش الروسي خاصة ان عدد المجاهدين لم يتجاوزا 150 مقاتل ..<br />
كما ان الروس لا يعترفون سوى بــ84 قتيل .<br />
<br />
هذا تاريخنا القريب حتى لا يقول شبابنا أن البطولات <br />
الحربية للمسلمين زمن اسطورى.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107257</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل سمعت بزومبي من قبل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107256</link>
			<pubDate>Mon, 11 Feb 2019 17:07:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[هل سمعت بزومبي من قبل ..؟؟  
 
هو الملك المسلم &quot;جنجا_زومبي&quot; , وهوا شخصيه عظيمه وبطل من ابطال دوله الاسلام في البرازيل ، وهوا من اصول افريقيه . ووصف &quot;جنجا زومبي&quot; بالشجاع الاسود ,نظرا لشجاعته .  
 
ظهر &quot;جنجا زومبي&quot; بعد احتلال البرتغاليون للبرازيل ، وبعد مهاجمه السواحل الاسلاميه بأفريقيا الغربيه واسر...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هل سمعت بزومبي من قبل ..؟؟ <br />
<br />
هو الملك المسلم &quot;جنجا_زومبي&quot; , وهوا شخصيه عظيمه وبطل من ابطال دوله الاسلام في البرازيل ، وهوا من اصول افريقيه . ووصف &quot;جنجا زومبي&quot; بالشجاع الاسود ,نظرا لشجاعته . <br />
<br />
ظهر &quot;جنجا زومبي&quot; بعد احتلال البرتغاليون للبرازيل ، وبعد مهاجمه السواحل الاسلاميه بأفريقيا الغربيه واسر اهلها ونقلهم في سجون في قيعان السفن , تطلعا منهم لتوفير الايدي العامله وكان ذلك عام 1539م .<br />
<br />
فتم استعبادهم وتنصيرهم بالاجبار , وفي عام 1775م ظهر بطلنا &quot; جنجنا زومبي&quot; . فبدأ البطل بدعوة الناس الي العقيده الصحيحه ويشجعهم علي التخلص من العبوديه. وعندما كثر اتباعه اعلن قيام دوله الاسلاميه في البرازيل<br />
<br />
وجعل مركزها &quot; بالميراس&quot; . وبعد ان انتشرت دوله الاسلام في البرازيل ، اتحد النصارى علي هدم هذه الدولة ، فشنت من_ااجل دولة الاسلام في البرازيل عده حملات صليبيه علي مدار عشرات السنين ، فأذاقهم الويلات والحقهم هزائم متتابعه . <br />
<br />
وتصدي لحملات التنصير لمده 50 عام , وبسبب كثره الحملات النصرانيه بدأت الدوله تدريجيا تضعف مما ادى الي كثره الخيانات ، وسقطت الدوله ، وسقط &quot;جانجا زومبا&quot; . <br />
<br />
و عندما عثر البرتغاليون على الزومبي تعاملوا مع جثمانه بهمجية ، حيث قطعوا رأسه و اعضاء جسمه وشوهوه و عرضوه على الناس ، وتعاملوا مع أتباعه بالقتل والبيع في سوق العبيد .<br />
<br />
واستمرت إبادة المسلمون لعقدين من الزمن حتى لا يبقى لجنجا زومبي تاريخ يذكر .<br />
<br />
فعمدت ( الصهيوصليبية ) بقيادة الكنيسه بحملات اعلاميه (هوليود) ، تُظهر فيها شخصيات الزومبي بأبشع الصور و الافعال الوحشيه . <br />
<br />
وإسقاطها على البطل زومبي و المسلمين عامة . وهذا مانجده في الافلام السينمائية و الالكترونية ،فليس مستنكر على العدو إن يتعامل مع عظماء الاسلام بهذا الحقد ،إنما العيب على المسلمين عندما جهلوا عظمائهم و ضيعوا مجدهم فضاعوا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107256</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مواجهة دامية.. رجل يتفوق على أسد ويقتله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107246</link>
			<pubDate>Sat, 09 Feb 2019 17:01:41 GMT</pubDate>
			<description>مواجهة دامية.. رجل يتفوق على أسد ويقتله..؟؟ 
 
أصيب رجل بجروح بليغة في وجهه وذراعيه وساقيه وظهره  
عندما هاجمه أسد الجبل في غابة في شمال ولاية كولورادو. 
 
لكن الرجل تفوق على الحيوان الشرس إذ لم يستسلم لنهاية كانت محسومة على الأرجح، ونجح في مصارعة الأسد بل قتله أيضا.  
وبعد المعركة، تمكن الرجل من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">مواجهة دامية.. رجل يتفوق على أسد ويقتله..؟؟<br />
<br />
أصيب رجل بجروح بليغة في وجهه وذراعيه وساقيه وظهره <br />
عندما هاجمه أسد الجبل في غابة في شمال ولاية كولورادو.<br />
<br />
لكن الرجل تفوق على الحيوان الشرس إذ لم يستسلم لنهاية كانت محسومة على الأرجح، ونجح في مصارعة الأسد بل قتله أيضا. <br />
وبعد المعركة، تمكن الرجل من العودة إلى سيارته والوصول بمفرده المستشفى.<br />
<br />
المتحدثة باسم المنتزهات والحياة البرية في كولورادو ريبيكا فيريل قالت إن الرجل كان يركض بمفرده في جبل هورتوث أوبن سبيس عندما انقض عليه الأسد.<br />
<br />
وأفادت صحيفة دنفر بوست بأن الرجل الذي لم تكشف هويته بعد، يعاني من جروح خطيرة بينها عض في وجهه وتمزقات في ذراعيه وظهره وساقيه، لكن من المتوقع أن يتعافى من جميع جراحه.<br />
<br />
وبعد تمشط المنطقة التي سلكها الرجل، عثر مسؤولو الحياة البرية على الأسد المقتولالذي رجحوا أنه شبل يزن 37 كيلوغراما تقريبا، ووجدوا بجانبه بعضا من مقتنيات الرجل.<br />
<br />
وقال مدير منتزهات كولورادو والحياة البرية في المنطقة الشمال شرقية، مارك ليزلي إن &quot;الرجل قام بكل ما في استطاعته لإنقاذ حياته&quot;.<br />
<br />
وأضاف أنه &quot;في حال تعرضتم لهجوم من أسد عليكم أن تفعلوا <br />
أي شيء في استطاعتكم  للمقاومة مثلما فعل هذا الرجل&quot;.<br />
<br />
ويعود آخر هجوم شنه أسد على أحد المتسلقين أو المتنزهين <br />
في غابات كولورادو إلى يونيو 2016 في مقاطعة بيتكين.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107246</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الاخبار بعد رحيل مراهقة &amp;quot;إنستغرام&amp;quot; تحظر صور الانتحار..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107245</link>
			<pubDate>Sat, 09 Feb 2019 16:52:21 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار بعد رحيل مراهقة &quot;إنستغرام&quot; تحظر صور الانتحار..؟؟ 
 
أعلنت شبكة &quot;إنستغرام&quot; حظر الصور التي تظهر أشخاصا يلحقون الأذى بأنفسهم للمساعدة في مكافحة هذه الحالات والانتحار كذلك. 
وقالت الخدمة المملوكة لمجموعة &quot;فيسبوك&quot; العملاقة عبر مدونتها الرسمية، الخميس: &quot;كشفنا أنه في ما يتعلق بمسائل الأذى...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار بعد رحيل مراهقة &quot;إنستغرام&quot; تحظر صور الانتحار..؟؟<br />
<br />
أعلنت شبكة &quot;إنستغرام&quot; حظر الصور التي تظهر أشخاصا يلحقون الأذى بأنفسهم للمساعدة في مكافحة هذه الحالات والانتحار كذلك.<br />
وقالت الخدمة المملوكة لمجموعة &quot;فيسبوك&quot; العملاقة عبر مدونتها الرسمية، الخميس: &quot;كشفنا أنه في ما يتعلق بمسائل الأذى الذاتي والانتحار، لا يزال ثمة جهد إضافي يتعين علينا بذله لضمان سلامة مستخدمي إنستغرام&quot;.<br />
<br />
وتمنع الخدمة أساسا أي منشور يشجع على الانتحار وإلحاق الأذى بالذات أو يروج له، لكنها بموجب قواعدها الجديدة ستحظر وستسحب &quot;الصور العنيفة الصريحة مثل قطع الأوردة&quot;.<br />
<br />
أما الصور الأقل فظاعة والمتصلة أيضا بإلحاق الأذى الذاتي مثل الندوب، فإنها لن تظهر في نتائج البحث ولن تدخل في أنظمة الحلول الحسابية الخاصة بـ&quot;إنستغرام&quot;، والتي تؤكد أنها تتعاون مع خبراء في الصحة العقلية.<br />
<br />
وأضافت الشركة أن هذا النوع من المضامين الأقل عنفا &quot;لن يزال بالكامل لأننا لا نريد التسبب بوصمة سلبية أو بالعزل للناس الذين قد يكونون في حالة معاناة وينشرون مضامين متصلة بالأذى الذاتي لطلب المساعدة&quot;.<br />
<br />
وتبذل &quot;إنستغرام&quot; مثل شركتها الأم &quot;فيسبوك&quot; أو أيضا &quot;تويتر&quot; و&quot;غوغل&quot;، على الدوام جهودا للحد من المضامين الإشكالية على منصاتها مع السعي في الوقت عينه لتفادي الاتهامات بالرقابة.<br />
<br />
وتسعى منصة تشارك الصور التي تعد أكثر من مليار مستخدم حول العالم، أيضا إلى اعتماد تدابير أخرى مثل تشويش مئات الصور بطريقة تحول دون التعرف إليها فورا.<br />
<br />
وذكرت محطة &quot;بي بي سي&quot; أن هذا القرار أتى بعدما اتهم والد فتاة بريطانية في الرابعة عشرة من العمر، مولي راسل، انتحرت في 2017، شبكة &quot;إنستغرام&quot; بتحمل جزء من المسؤولية في ما حصل.<br />
ويقول الوالد إن ابنته شاهدت مضامين كثيرة متصلة بالانتحار أو بالأذى الذاتي.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107245</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما سرق تاج ملكة جمال لبنان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107244</link>
			<pubDate>Sat, 09 Feb 2019 16:44:27 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عندما سرق تاج ملكة جمال لبنان..؟؟ 
 
قبل 6 أعوام تقريبآ، تعرّضت ملكة جمال فرنسا لسنة 2013 مارين لورفولان، والوصيفة الأولى لملكة جمال العالم، لسرقة تاجها ووشاحها، أثناء إقامتها في فندق باريسي فاخر. 
 
 
وبعد ساعات على تتويج مايا_رعيدي ملكة على عرش الجمال اللبناني، في حفل ضخم نظّمته وبثّته قناة &quot;ام...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">عندما سرق تاج ملكة جمال لبنان..؟؟<br />
<br />
قبل 6 أعوام تقريبآ، تعرّضت ملكة جمال فرنسا لسنة 2013 مارين لورفولان، والوصيفة الأولى لملكة جمال العالم، لسرقة تاجها ووشاحها، أثناء إقامتها في فندق باريسي فاخر.<br />
<br />
<br />
وبعد ساعات على تتويج مايا_رعيدي ملكة على عرش الجمال اللبناني، في حفل ضخم نظّمته وبثّته قناة &quot;ام تي في&quot; وأشرفت عليه ملكة جمال أميركا السابقة اللبنانية الأصل ريما_فقيه ليل الأحد. <br />
<br />
انتشرت أخبار في مواقع التواصل تفيد بأن تاج ملكة جمال لبنان للعام 2018 &quot;اختفى&quot; وبعضهم قال إنّه &quot;سُرق&quot;، بعدما وضعته في صندوقه المخصّص ريثما تنتهي من تبديل ملابسها في الكواليس.<br />
<br />
وتحدّث مصدر رسمي في قناة mtv لـ&quot;النهار&quot;، موضحاً أن &quot;التاج في حوزة الملكة، في منزلها وتحت تصرفها، وألاّ صحة لما يتم تداوله على مواقع التواصل&quot;. <br />
<br />
مضيفاً: &quot;ما حصل في الكواليس، حصل عن قصد، فقد حرصنا على إزالة التاج عن شعر الملكة وخبّأناه بسبب الزحمة، حفاظاً عليه وتفادياً لتعرّضه لأي حادث، ولا أخفي أن أول ما التفتنا إليه فور انتهاء الحفل كان التاج، فإن ضاع مصيبة!&quot;.<br />
<br />
ويشير المصدر إلى أن الحكاية بدأت عندما سأل أحد العاملين في القناة عن التاج، ليردّ الآخر: &quot;لم نجده&quot;، فظنّ البعض أنه سُرق وسرّب الخبر.<br />
<br />
واذ تستعدّ القناة لإصدار بيان تشرح فيه حقيقة ما أُشيع، فإن التاج يتضمّن 1800 حبة من الألماس، صمّمه ضومط زغيب صاحب مجوهرات زغيب خصيصاً للملكة الجديدة، ويبلغ ثمنه نحو 700 ألف دولار أميركي.<br />
<br />
وفي لقاء مع برنامج &quot;تريندنع&quot; تحدّث زغيب عن التاج الذي صمّمه على شكل الأرزة اللبنانية بتقنية الأبعاد الثلاثية 3d، مشيراً إلى أنه استغرق 4 أسابيع لتنفيذ الرسم، فيما تطلّب تنفيذ القوالب والأحجار نحو شهرين، لافتاً أن وزنه يبلغ نصف كيلوغرام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107244</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الاخبار &amp;quot; إمرأة تموت أبشع ميتة &amp;quot; أكلتها الخنازير وهي حية..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107236</link>
			<pubDate>Thu, 07 Feb 2019 16:35:44 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار &quot; إمرأة تموت أبشع ميتة &quot; أكلتها الخنازير وهي حية..؟؟ 
 
المرأة سقطت في زريبة الخنازير الجائعة.. 
لا يمكن القول إن هناك &quot;ميتة أبشع&quot; من الأخرى، لكن يعتقد أن الطريقة التي ماتت بها سيدة روسية في جمهورية أودمورتيا في منطقة الأورال الروسية، قد تكون بين الأبشع. 
 
فقد سقطت هذه السيدة الروسية،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار &quot; إمرأة تموت أبشع ميتة &quot; أكلتها الخنازير وهي حية..؟؟<br />
<br />
المرأة سقطت في زريبة الخنازير الجائعة..<br />
لا يمكن القول إن هناك &quot;ميتة أبشع&quot; من الأخرى، لكن يعتقد أن الطريقة التي ماتت بها سيدة روسية في جمهورية أودمورتيا في منطقة الأورال الروسية، قد تكون بين الأبشع.<br />
<br />
فقد سقطت هذه السيدة الروسية، البالغة من العمر 56 عاما، في حظيرة خنازير جائعة، فلقيت مصيرا بشعا للغاية، وفقا لما ذكرته صحيفة ديلي ميل البريطانية.<br />
<br />
وكانت السيدة، التي لم يذكر اسمها، متوجهة لإطعام خنازيرها ثم انهارت مغشيا عليها، أو عانت من نوبة صرع، في مزرعتها بمقاطعة مالوبورغينسكي في جمهورية أودمورتيا التابعة لدولة روسيا الاتحادية، لتهاجمها الخنازير الجائعة، وفقا لما ذكرته الشرطة الروسية.<br />
<br />
وذكرت تقارير أن الخنازير هاجمتها بشراسة و&quot;أكلت وجهها بأكمله وأذنيها وكتفيها، الأمر الذي أدى إلى وفاتها متأثرة بالإصابات التي لحقت بها والنزيف الحاد&quot;.<br />
<br />
وفي ذلك الوقت، استيقظ زوجها، الذي كان نائما من جراء المرض، فلم يجدها داخل المنزل، فذهب للبحث عنها، وكانت المفاجأة عندما عثر على ما تبقى من جسدها في الزريبة.<br />
<br />
وقال متحدث باسم لجنة التحقيق الإقليمية: &quot;لقد تم طلب رأي خبراء الطب الشرعي في هذه الحالة بهدف تحديد كل الظروف والأسباب التي أدت إلى الحادثة&quot;.<br />
<br />
وأشار المحققون إلى أنهم لم يواجهوا بمثل هذه <br />
&quot;القضية المروعة والوحشية&quot; على الإطلاق من قبل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107236</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار شاب تلقى شحنة ذهب بالخطأ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107235</link>
			<pubDate>Thu, 07 Feb 2019 16:10:14 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار شاب تلقى شحنة ذهب بالخطأ..؟؟ 
 
  شحنة الذهب التي استلمها جوليان مكونة من عملات وسبائك ذهبية 
شحنة الذهب التي استلمها جوليان مكونة من عملات وسبائك ذهبية. 
 
شاب فرنسي في السابعة والعشرين من العمر استلم شحنة من السبائك والعملات الذهبية تزيد قيمتها على 20 ألف يورو بالخطأ، لكنه تصرف بطريقة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار شاب تلقى شحنة ذهب بالخطأ..؟؟<br />
<br />
  شحنة الذهب التي استلمها جوليان مكونة من عملات وسبائك ذهبية<br />
شحنة الذهب التي استلمها جوليان مكونة من عملات وسبائك ذهبية.<br />
<br />
شاب فرنسي في السابعة والعشرين من العمر استلم شحنة من السبائك والعملات الذهبية تزيد قيمتها على 20 ألف يورو بالخطأ، لكنه تصرف بطريقة رائعة.<br />
<br />
ودفعت الأمانة الشاب الفرنسي جوليان، من مدينة فان في شمال غربي مقاطعة بريتاني، إلى أن يعيد الشحنة التي تم توصيلها إلى بيته بالخطأ، وليس هذا فحسب بل بذل جهدا في إعادته.<br />
<br />
ولم تذهب أمانته سدى، فقد منحته الشركة التي أرسلت الشحنة إلى بيته بالخطأ سبيكة ذهبية كمكافأة على أمانته.<br />
<br />
بدأت الحكاية عندما تسلم جوليان شحنة غير متوقعة السبت الماضي، كان يعتقد أنها رداء السباحة الذي اشتراه لزوجته، بحسب ما ذكرت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية.<br />
<br />
وبعد أن فتح الشحنة، وجد جوليان أنها تحتوي على عدة قطع نقدية ذهبية وعددا من السبائك الذهبية يتراوح وزنها بين 20 و50 غراما، تقدر القيمة الإجمالية لها بحوالي 20 ألف يورو أو ما يعادل 18 جنيه إسترليني.<br />
<br />
 وقال جوليان إنه لم يهتم كثيرا بأمر الشحنة عندما وقّع على استلامها.<br />
<br />
وعلى الرغم من الشحنة المفاجئة والثمينة بصورة غير متوقعة، قرر جوليان أن يعيدها على وجه السرعة ومن دون تفكير.<br />
<br />
وقال إنه حاول أن يعيدها إلى العنوان الأصلي في الشحنة، وكان لمنزل شخص قريب من منزله، لكنه لم يجد أحدا في المنزل.<br />
<br />
ولما لم يتمكن من تسليم الشحنة إلى أصحابها الأصليين، قرر أن يتوجه إلى مركز الشرطة في مدينة فان، وهنأ مسؤول المركز جوليان على الأمانة، والتقط صورة للمحتويات وله.<br />
<br />
وبعد فترة تم تعقب المشتري الغامض للشحنة، وتسليم المحتويات له.<br />
<br />
وبعد فترة قصيرة، كافأت نقابة الذهب الفرنسية الوطنية، التي أرسلت الشحنة، جوليان ومنحته سبيكة ذهب نظير أمانته..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107235</guid>
		</item>
		<item>
			<title>راهب العلم .. محمد حميد الله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107234</link>
			<pubDate>Thu, 07 Feb 2019 15:58:48 GMT</pubDate>
			<description>راهب العلم .. محمد حميد الله..؟؟ 
 
كان يتقن 22 لغة ، وآخر لغة تعلّمها هي التايلندية في سنّ ال84. لا يجد لفضوله المعرفي نهاية، والعابد الزاهد الذي لا تساوي الدنيا عنده نقيرا. كان عالمًا بالإسلام، وأسلم على يديه أكثر من 40000 في فرنسا خلال نصف قرن من حياته! 
 
ولد محمد حميد الله عام 1908 في حيدرآباد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">راهب العلم .. محمد حميد الله..؟؟<br />
<br />
كان يتقن 22 لغة ، وآخر لغة تعلّمها هي التايلندية في سنّ ال84. لا يجد لفضوله المعرفي نهاية، والعابد الزاهد الذي لا تساوي الدنيا عنده نقيرا. كان عالمًا بالإسلام، وأسلم على يديه أكثر من 4<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 في فرنسا خلال نصف قرن من حياته!<br />
<br />
ولد محمد حميد الله عام 1908 في حيدرآباد بجنوب الهند، التحق بـ(الجامعة العثمانية) التي أسسها الأمير عثمان علي خان في حيدرآباد عام 1918،<br />
<br />
و استكمل دراسته العليا في جامعة (بونْ) الالمانية ، فحصل منها على شهادة دكتوراه عن (مبدأ الحياد في القانون الدولي الإسلامي)، و في العام 1934 التحق بجامعة (السوربون) الفرنسية،<br />
<br />
فحصل منها على شهادته الثانية للدكتوراه عن رسالته المعنونة: (الدبلوماسية الإسلامية في العصر النبوي والخلافة الراشدة) و عاش العلامة حميد الله في فرنسا مدة مديدة ناهزت نصف القرن واستنزف عمرَه البحث العلمي الدائب والعملُ الدائم لخدمة الإسلام فلم يتزوّج،<br />
<br />
بل تزوّج العلم، فكان من العلماء العُزَّاب الذين آثروا العلم على الزواج وأنجب منه 450 كتابًا بلغات متعدّدة.<br />
<br />
كان متواضعا ، حتى إنه كان يخرج مع الشباب المسلم في المخيمات الثقافية بفرنسا فيغسل آنية الطعام بيده، ويجلس معهم على الأرض كواحد منهم،<br />
على مكانته العظيمة في العلم والشهرة.<br />
<br />
وحينما دخل (دار المصنِّفين) –إحدى أشهر المؤسسات العلمية بالقارة الهندية- دخلها حافيَ القدمين، وعلَّل ذلك بأنه يكره أن يدخل منتعلا إلى دار أُلِّف فيها كتابٌ في السيرة النبوية،وكان شديد الزهد والاحتساب، حتى إنه عندما عُرض عليه الترشح لجائزة الملك فيصل رفض بشدة، وقال: &quot;أنا لم أكتب ما كتبت إلا من أجل الله عز وجل، فلا تفسدوا علي ديني.&quot;<br />
<br />
وفي شيخوخته ألحّت عليه حفيدة أخيه السيدة المفضالة (سديدة عطاء الله) المقيمة في الولايات المتحدة بمصاحبتها إلى هناك حرصا على صحته المنهَكة ورحمة بضعفه وكبره،<br />
<br />
فقبل توسُّلاتِها بعد لَأْيٍ عام 1996، وأقام معها سنوات عمره الأخيرة، حتى رحل ، في مدينة جاكسونفيل بولاية فلوريدا الأميركية عام 2002، مخلفا وراءه ذكرا عطِرا وأثرا لا يمَّحي.<br />
<br />
وقد ذكرتْ ابنة أخيه البارّة سديدة عطاء الله في عدد خاص من مجلة Impact International مخصص لرثاء محمد حميد الله، أنه كان يمازحها شفقةً بها فيقول: &quot;سأُفاوض ملَك الموت بكل ما أستطيع من حُجّة، لكي لا يقبض روحي بحضورك&quot;.. وقد تحققتْ أمنيته،<br />
فتوفاه الله في نومه ضحًى وهي غائبة عن البيت.<br />
رحم الله محمد حميد الله.. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107234</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قصة طائر &amp;quot; Reina mora الملكة المسلمة&amp;quot; المعروف في إسبانيا..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107233</link>
			<pubDate>Thu, 07 Feb 2019 15:50:17 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة طائر &quot; Reina mora الملكة المسلمة&quot; المعروف في إسبانيا..؟؟ 
 
هذا الطائر الفاتن الأزرق اللون يُسمى في إسبانيا بطائر  
&quot;رينا مورا Reina Mora&quot; أو &quot;الملكة المُسلمة&quot;.  
 
وتعود تسميته بهذا الإسم لقصة عجيبة محفوظة  
في ذاكرة الأندلسيين جنوب إسبانيا إلى اليوم.  
 
حيث يُقالُ بأن عائشة الحرة والدة أبي...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قصة طائر &quot; Reina mora الملكة المسلمة&quot; المعروف في إسبانيا..؟؟<br />
<br />
هذا الطائر الفاتن الأزرق اللون يُسمى في إسبانيا بطائر <br />
&quot;رينا مورا Reina Mora&quot; أو &quot;الملكة المُسلمة&quot;. <br />
<br />
وتعود تسميته بهذا الإسم لقصة عجيبة محفوظة <br />
في ذاكرة الأندلسيين جنوب إسبانيا إلى اليوم. <br />
<br />
حيث يُقالُ بأن عائشة الحرة والدة أبي عبد الله <br />
آخر ملوك غرناطة المسلمين, <br />
<br />
كانت تغادر غرناطة في نهاية فصل الصيف وتذهب <br />
إلى الساحل الجنوبي للأندلس وتحديدا إلى شلوبنية <br />
وذلك تجنبا لقساوة فصلي الخريف والشتاء في غرناطة, <br />
<br />
وبالتزامن مع قدوم السيدة عائشة الحرة إلى الساحل, <br />
كان طائر العندليب الأزرق يحُلُّ في المنطقة مع آلاف الطيور <br />
المهاجرة الأخرى وتحديدا إلى بحيرة &quot;شاركس دي سواريث&quot;. <br />
<br />
ومع مرور الوقت شاع هذا الإسم و أصبح اسم طائر <br />
العندليب الأزرق يحمل اسم &quot;الملكة المسلمة&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107233</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شعب الأغوريون الذين يمارسون حياتهم مع الموتى ويأكلونهم في الهند..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107222</link>
			<pubDate>Sun, 03 Feb 2019 19:38:44 GMT</pubDate>
			<description>شعب الأغوريون الذين يمارسون حياتهم مع الموتى ويأكلونهم في الهند..؟؟ 
 
يأكلون ويتأملون وينامون ويمارسون الجن× وسط الجثث المحترقة ويهيمون على وجوههم عراة ويأكلون اللحم البشري ويستخدمون الجماجم البشرية كطاسات ويدخنون الماريجوانا وهم لا يخرجون من عزلتهم إلا في مهرجان يطلق عليه كومبا ميلا الذي تجرى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">شعب الأغوريون الذين يمارسون حياتهم مع الموتى ويأكلونهم في الهند..؟؟<br />
<br />
يأكلون ويتأملون وينامون ويمارسون الجن× وسط الجثث المحترقة ويهيمون على وجوههم عراة ويأكلون اللحم البشري ويستخدمون الجماجم البشرية كطاسات ويدخنون الماريجوانا وهم لا يخرجون من عزلتهم إلا في مهرجان يطلق عليه كومبا ميلا الذي تجرى فعالياته في الهند.<br />
<br />
إنهم رجال دين هنود يعيشون على هامش المجتمع الهندي ويعرفون باسم الأغوريين وهي كلمة باللغة السنسكريتية تعني &quot;الذين لا يخافون&quot; ولكن قصصهم تثير الكثير من الفضول والتقزز والذعر لدى الآخرين.<br />
<br />
تقدم روحي<br />
يقول الدكتورجيمس مالينسون، الذي يدرس السنسكريتية والدراسات الهندية التقليدية في معهد الدراسات الإفريقية والشرقية في لندن: &quot;إن المبدأ الأساسي لممارساتهم هو تجاوز قوانين النقاء لتحقيق التنوير الروحي للتوحد مع الإله&quot;.<br />
<br />
وأضاف مالينسون &quot;منهج الأغوري هو كسر المحرمات وتجاوز المفاهيم المعتادة للخير والشر، فطريقهم للتقدم الروحي يشمل ممارسات خطرة ومجنونة مثل تناول اللحم البشري وحتى فضلاتهم وهم يعتقدون بأن إقدامهم على ذلك يعزز حالة الوعي&quot;.<br />
<br />
الأصل<br />
يمكن تتبع كلمة أغوري خلال القرن الـ 18 ويبدو أنهم استمدوا ممارساتهم من طائفة قديمة هي الكاباليكاس (حملة الجماجم)، التي كانت موجودة حتى القرن السابع والتي كانت تقدم أضحيات بشرية، وهي ليست موجودة حاليا.<br />
<br />
ويعيش الأغوريون أغلب الأحيان في عزلة ونادرا ما يثقون بالآخرين بل ولا يحافظون على صلات أسرية وهم ليسوا منظمين.<br />
<br />
ويأتي معظمهم من طبقات دنيا، ولكن بعضهم يحتل مكانة بارزة لدرجة أن أحدهم مستشار لملك نيبال، وذلك بحسب مالينسون.<br />
<br />
لا للكراهية<br />
ويؤكد مانوج ثاكار مؤلف كتاب أغوري أن هذه المجموعة يساء فهمها.<br />
<br />
ويضيف قائلا إن &quot;الأغوريين مجموعة بسيطة تعيش مع الطبيعة وليس لهم مطالب ويرون في كل شيء تجسيدا للإله وهم لا يرفضون أحدا ولا ينكرون أحدا وهم لا يفرقون بين لحم من حيوان أو بشر إذ يأكلون ما يجدونه&quot;.<br />
<br />
وتمثل الأضحيات الحيوانية جزءا مهما من عباداتهم.<br />
<br />
ويقول ثاكار:&quot; إنهم يدخنون الماريغوانا وفي نفس الوقت يحاولون الاحتفاظ بوعيهم حتى وهم في حالة انتشاء&quot;.<br />
<br />
جماعة صغيرة:<br />
ويتفق مالينسون وثاكار على أن عددا صغيرا جدا من الناس الذين يمارسون النظام الأغوري.<br />
<br />
وقالا إن البعض تظاهر في المهرجان بأنه أغوري لتسلية السياح والحجاج وكسب المال.<br />
<br />
وقدم الناس لهم الطعام والمال، ولكن ثاكار يقول إن الأغوري الحق لا يعنى بالمال. ويضيف &quot;إنهم يصلون من أجل الجميع ولا يعنون بالناس الذين يريدون بركاتهم من أجل طفل أو بناء منزل&quot;.<br />
<br />
ويعبد الأغوريون الإله شيفا، إله الدمار عند الهندوس، وقرينه شاكثي.<br />
<br />
وفي شمال الهند لا ينضم سوى الرجال لطائفة الأغوريين ولكن في البنغال يمكن مشاهدة أغوريات أيضا يعشن في الأراضي التي تحرق فيها الجثث والأغوريات يرتدين الثياب.<br />
<br />
ويقول ثاكار:&quot;إن أغلب الناس يخافون الموت وأراضي المحارق رمز للموت وهي نقطة البدء للأغوري فهم يريدون تحدي قيم الرجل العادي&quot;.<br />
<br />
خدمات اجتماعية:<br />
وخلال العقود الماضية قام الأغوريون بالمساهمة في الخدمات الاجتماعية مثل تقديم الدواء لمرضى الجذام.<br />
<br />
وقال رون باريت، من مركز طبي وثقافي في منيسوتا إن &quot;الأغوريين يتعاملون مع أكثر فئة لا تلمس من البشر&quot;.<br />
<br />
ويجد العديد من مرضى الجذام، الذين تخلت عنهم أسرهم، الملاذ في مستشفى يديره الأغوريون بمدينة فاراناسي حيث يقدمون للمرضى &quot;العلاج والبركات&quot;.<br />
<br />
ويستخدم بعض الأغوريين هواتف محمولة والمواصلات العامة ويتزايد عدد من يرتدي منهم بعض الملابس في الأماكن العامة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107222</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أُولَى الانتصارات في الأندلس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107221</link>
			<pubDate>Sun, 03 Feb 2019 17:15:17 GMT</pubDate>
			<description>أُولَى الانتصارات في الأندلس..؟؟ 
 
لما وصلت أنباء تَقَدُّمِ طارق بن زياد إلى لُذريق -وكان في الشمال- لم يتهيَّب الموقف للمرَّة الأولى؛ لاعتقاده أن المسألة لا تعدو أن تكون غزوة من غزوات النهب، لن تلبث أن تتلاشى، ولكن حين وصلته أنباءُ تَقَدُّمِ المسلمين ناحية قُرْطُبَة، 
 
أسرع إلى طُلَيْطلَة وحشد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أُولَى الانتصارات في الأندلس..؟؟<br />
<br />
لما وصلت أنباء تَقَدُّمِ طارق بن زياد إلى لُذريق -وكان في الشمال- لم يتهيَّب الموقف للمرَّة الأولى؛ لاعتقاده أن المسألة لا تعدو أن تكون غزوة من غزوات النهب، لن تلبث أن تتلاشى، ولكن حين وصلته أنباءُ تَقَدُّمِ المسلمين ناحية قُرْطُبَة،<br />
<br />
أسرع إلى طُلَيْطلَة وحشد حشوده، وأرسل قوَّة عسكرية بقيادة ابن أخته بنشيو -وكان أكبر رجاله- للتصدِّي لهم، ووقع القتال بالقرب من الجزيرة الخضراء، فكانوا عند كل لقاء يُهْزَمون، وقُتِلَ قائدهم بنشيو، وفرَّ مَنْ نَجَا من جنوده في اتجاه الشمال؛ ليُخبروا لُذريق بما جرى، وبفداحة الخطر القادم من الجنوب[1].<br />
<br />
معركة وادي بَرْبَاط 92هـ=711م وفتح الأندلس<br />
<br />
وتسمى كذلك معركة شذونة ووادي لكة<br />
حين وصلت رسالة الفارِّين المنهزمين إلى لُذريق وقعت عليه وَقْعَ الصاعقة؛ فجُنَّ جنونُه، وفي غرورٍ وصلفٍ جمع جيشًا قِوَامه مائةُ ألف من الفرسان [2]، وجاء بهم من الشمال إلى الجنوب يقصد جيشَ المسلمين،<br />
<br />
وكان طارق بن زياد في سبعة آلاف فقط من المسلمين جُلُّهم من الرَّجَّالة، وعددٍ محدود جدًّا من الخيل، فلمَّا أبصر أمرَ لُذريق وجد صعوبة بالغة في المواجهة، سبعة آلاف أمام مائة ألف؛ فأرسل إلى موسى بن نصير يستنجده ويطلب منه المدد، فبعث إليه طريف بن مالك على رأس خمسة آلاف آخرين من الرجَّالة -أيضًا- تحملهم السفن[3].<br />
<br />
وصل طريف بن مالك إلى طارق بن زياد وأصبح عدد الجيش الإسلامي اثني عشر ألف مقاتل، وبدأ طارق بن زياد يستعدُّ للمعركة؛ فكان أول ما صنع أن بحث عن أرض تصلح للقتال، حتى وجد منطقة تُسمَّى وادي بَرْبَاط، وتُسَمِّيها بعض المصادر أيضًا وادي لُكَّة[4].<br />
<br />
وكلك معركة شذونة، وكان لاختيار طارق بن زياد لهذا المكان أبعاد إستراتيجية وعسكرية مهمة؛ فقد كان مِن خلفه وعن يمينه جبل شاهق، وبه حَمَى ظهرَهُ وميمنته؛ فلا يستطيع أحدٌ أن يلتفَّ حوله، وكان في ميسرته -أيضًا- بحيرة فهي ناحية آمنة تمامًا،<br />
<br />
ثم وضع على المدخل الجنوبي لهذا الوادي أي في ظهره فرقة قوية بقيادة طريف بن مالك؛ حتى لا يُباغت أحدٌ ظهرَ المسلمين؛ ومن ثَمَّ يستطيع أن يستدرج قوات النصارى من الناحية الأمامية إلى هذه المنطقة، ولا يستطيع أحدٌ أن يلتفَّ من حوله.<br />
<br />
ومن بعيد جاء لُذريق في أبهى زينة؛ يلبس التاج الذهبي والثياب الموشَّاة بالذهب، وقد جلس على سرير محلًّى بالذهب يجرُّه بغلان[5]، فهو لم يستطع أن يتخلَّى عن دنياه؛ حتى وهو في لحظات الحرب والقتال، وقَدِمَ على رأس مائة ألف من الفرسان، وجاء معه بحبالٍ محمَّلةٍ على بغالٍ!<br />
<br />
ولا تتعجَّب كثيرًا؛ إذا علمت أنه أتى بهذه الحبال ليُقَيِّد بها أيدي المسلمين وأرجلهم بعد هزيمتهم المحقَّقة -في زعمه- ثم يأخذهم عبيدًا، وهكذا في صلف وغرور ظنَّ أنه حسم المعركة لصالحه؛ ففي منطقه وبقياسه أنَّ اثني عشر ألفًا يحتاجون إلى الشفقة والرحمة؛ وهم أمام مائة ألف من أصحاب الأرض.<br />
<br />
وفي 28 من شهر رمضان سنة 92هـ= 19 من يوليو سنة 711م بوادي بَرْبَاط دارت معركة هي من أشرس المعارك في تاريخ المسلمين، وإن الناظر العادي إلى طرفي المعركة ليدخُلُ في قلبه الشفقة -حقًّا- على المسلمين؛ الذين لا يتعدَّى عددهم الاثني عشر ألفًا، وهم يُواجهون مائة ألف كاملة، فبمنطق العقل: كيف يُقاتِلُون؟ هذا فضلاً عن أن ينتصروا.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107221</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مسلمون متخفون في قرى الأندلس النائية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107220</link>
			<pubDate>Sun, 03 Feb 2019 17:13:03 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مسلمون متخفون في قرى الأندلس النائية..؟؟ 
 
مقال نشرته جريدة LA VANGUARDIA القطلانية في 12 نونبر 2006. بعنوان :&quot;En la sierra del Segura se mantiene el recuerdo de descendientes de moriscos que practicaban costumbres musulmanas 
(في سييرا دي سيغورا لازالت تُحفظ ذكرى أحفاد المورسكيين الذين مارسوا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">مسلمون متخفون في قرى الأندلس النائية..؟؟<br />
<br />
مقال نشرته جريدة LA VANGUARDIA القطلانية في 12 نونبر 2006. بعنوان :&quot;En la sierra del Segura se mantiene el recuerdo de descendientes de moriscos que practicaban costumbres musulmanas<br />
(في سييرا دي سيغورا لازالت تُحفظ ذكرى أحفاد المورسكيين الذين مارسوا العادات المسلمة). <br />
<br />
كان خوان لوبيز غونزاليث Juan Lopez Gonzalez ينحني على ركبتيه في اتجاه الشرق و رأسه يلامس الأرض بصفة متكررة. أحيانا ينادي في اتجاه الشمس &quot;محمد&quot;. و غالبا ما يتلو دعوات غير مفهومة حاملا كتابا قديما بين يديه, يُخفيه داخل كيس خشبي أسود  بإحدى عوارض المنزل العلوية. خلال &quot;الأسبوع المقدس&quot; Semana Santa (1),حيث  تمر المواكب الكنسية من البلدة, <br />
<br />
لم يكن خوانJuan يأكل شيئا ما إن تشرق الشمس. كان يضع, خلال هذه الأيام,  صحنا مقلوبا أمام عتبة باب مزرعته (2)؛ و ذات يوم سأله أحد جيرانه عن السبب, فأجابه مٌحمرّا أن ذلك من أجل تجفيف الصحن. لقد احمرّ لأنه &quot;كاد يموت من الخوف, كان دائما يتخفى و يطلب مني ألا أحكي شيئا عمّا أراه يفعله&quot; ..<br />
<br />
تروي اليوم ابنته فينيرادا Venerada, &quot;كان يخرج بمعية شقيقه للصلاة في الحقل حتى لا يراهما أحد&quot;. &quot;كان يحني رأسه قبل الأكل متمتما دعاءا يٌكثر فيه ذكر الله &quot;Alà&quot;. كما كانت له عبارات خاصة به, كقوله أروا خمينا &quot;Arua Jimena&quot; (تعال هنا), Jarria(براز), quém (كلب)…., و كان يقول لابنته: &quot;هذه عادتنا, لكن عليك ألا تذكري هذا خارج المنزل&quot;.<br />
<br />
توفي خوان لوبيز سنة 1986 و سن ابنته فينيرادا31  سنة, و كانت قد ذهبت أنذاك للعمل في فرنسا. لقد قضوا في بلدتهم ريوبار Riopar الواقعة في قلب منطقة سييرا ديل سيغورا  Sierra del Seguraظروفا معيشية صعبة. <br />
<br />
كانت تنتظر هذه المرأة بمقرعملها مفاجأة من العيار الثقيل, حيث سمعت عاملا مغربيا يناديها كوالدها: &quot;أروا خمينا &quot;Arua Jimena. و لما عرض  عليها المغربي القرآن قارنته مع الكتاب الذي كان والدها ينزله من السقف باستعمال عصا طويلة, <br />
<br />
و بروح الفضول تأكدت, في نسخة للقرآن بالإسبانية, من وجود كلمة كان والدها يرددها. كانت فينرادا تشك في فهم والدها شيئا كثيرا:&quot;كان يضع النظارات و يفتحه, لكن لمّا أسأله عن أشياء فيه لا يعرف كيف يجيب عنها.&quot;<br />
<br />
تعيش فينرادا اليوم في مزرعة والدها المسمّاة Martinez Campos, لأنه يقال أنها كانت لهذا الجنرال. لقد وُلد خوان بهذه المزرعة, أمّا جدها فكان من بلدة بوجرة القريبة Bogarra, بينما ينحدر والد جدها من بلدة لاس كاسيكاس ديل سيغورا Las Casicas del Segura القريبة أيضا. <br />
<br />
رغم هذا التجدر النسبي بالمنطقة, فوالدها و جدها كانا يرددان باستمرار أن عائلتهم غرناطية الأصل, و بالتحديد من البشرات Alpujarras و متريل Motril. لكن هذه ليست سوى ذكريات عائلية موروثة لأنه لا أحد منهما يعلم الجد الذي هاجر إلى سييرا ديل سيغورا Sierra del Segura, ومتى كانت هجرته. هذه الذاكرة العائلية توارثت على مدى قرون ذكرى محمد بن أمية(3)&quot; الذي كان ملكنا , كان شخصا صالحا, و رجلا عظيما&quot; كما كان يردد خوان.<br />
<br />
ربما كان خوان الأخير, لكنه لم يكن الوحيد, ف أوريليو أمورس Aurelio Amores الذي وُلد سنة 1918م يتذكر فترة شبابه لمّا كان كبار السن ب ريوبار القديمة Riopar Viejo (نواة البلدة الحالية) يعبدون الشمس عند وقت الفجر: &quot;كانوا يخرجون إلى المنحدرات الواقعة بالشرق, يركعون و يتعبدون&quot;. <br />
<br />
يقول أوريليو :&quot;لم يكن عددهم قليلا, كانوا على الأقل اثني عشر شخصا&quot;, و يرددون خاتي مالي Jati mali (؟). يعلم أورليو جيدا لماذا كان هؤلاء الشيوخ يقومون بهذه الطقوس :&quot;كان ذلك دينهم, يعبدون الشمس كما نفعل نحن مع يسوع&quot;. <br />
<br />
لم يحاول أبدا أن يربط هذه الطقوس بالإسلام, لأنه لا يعلم عنه أي شيء. قبل جيلين كانت هذه الطقوس منتشرة بالمنطقة كما أكد أوريليو:&quot;حكى لي أجدادي أنه في فترة شبابهم كان هناك العديد من الشيوخ يسجدون في اتجاه الشرق عدة مرات في اليوم&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107220</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن حفيد أبي عبد الله آخر ملوك غرناطة الذي كاد يصير ملكا لإسبانيا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107218</link>
			<pubDate>Sat, 02 Feb 2019 20:53:43 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن حفيد أبي عبد الله آخر ملوك غرناطة الذي كاد يصير ملكا لإسبانيا..؟؟ 
 
مدونة صلة الرحم بالأندلس. 
لما غادر الملك أبو عبد الله مملكة غرناطة بعد سقوطها بيد الملكين الكاثوليكيين عام 1492 اتجه إلى المغرب رفقة حاشيته و أبنائه, باستثناء ابنته الوحيدة عائشة التي بقيت في شبه الجزيرة الإيبيرية. فلماذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بحث عن حفيد أبي عبد الله آخر ملوك غرناطة الذي كاد يصير ملكا لإسبانيا..؟؟<br />
<br />
مدونة صلة الرحم بالأندلس.<br />
لما غادر الملك أبو عبد الله مملكة غرناطة بعد سقوطها بيد الملكين الكاثوليكيين عام 1492 اتجه إلى المغرب رفقة حاشيته و أبنائه, باستثناء ابنته الوحيدة عائشة التي بقيت في شبه الجزيرة الإيبيرية. فلماذا مكثت و لم تُغادر رفقة والدها و إخواتها؟ <br />
<br />
و ما قصة ابنها, حفيد أبي عبد الله, الذي كان له شأن في عصره؟ هذه قصة أميرة نصرية لا يعرفها الكثيرون, و نروي هنا قصتها كما ذكرها مغيل قشتليو Miguel Castillo صاحب مدونة الإرث النصري Legado Nazari المهتمة بتاريخ بني نصر و علومهم و فنونهم و أثرهم اليوم.<br />
<br />
في إحدى المعارك بين مملكة غرناطة و القشتاليين سقط أبو عبد الله أسيرا عام 1483 بيد الملكين الكاثوليكيين فرناندو و إيزابيلا. مقابل إطلاق سراحه, تعهد أبو عبد الله لهما بقتال والده أبي الحسن و عمه الزغل, اللذان كانا ينافسانه على حكم مملكة غرناطة المُحتضِرَة, و حتى يتأكدا من تنفيذه هذا التعهد الذي سيزيد من اضطرام نار الحرب الأهلية بين الغرناطيين و بالتالي يُضعف المملكة النصرية أكثر, أخذ الملكان الكاثوليكيان أبناء أبي عبد الله من زوجته مُريمة بنت علي العطار رهائن لديهما. <br />
<br />
بعد سقوط غرناطة عام 1492, أطلق الملكان الكاثوليكيان سراح الأمراء النصريين الثلاثة: محمد, يوسف و عائشة فعادوا إلى حضن والديهم أبي عبد الله و مُريمة. لكن الأميرة عائشة, المُزدادة عام 1472, كانت قد اعتادت الحياة النصرانية في البلاط القشتالي. و عندما غادر الملك الغرناطي و عائلته و حاشيته غرناطة نحو جبال البشرات ثم نحو المغرب, بقيت الأميرة عائشة في البلاط القشتالي في قصر الحمراء بموافقة الملكين الكاثوليكيين.<br />
<br />
في عام 1494, كان سن الملك فرناندو الكاثوليكي 42 عاما بينما كان سن الأميرة عائشة النصرية بنت أبي عبد الله 22 عاما. و لا بد هنا من الحديث عن الجاذبية الجارفة التي كان يتمتع بها الملك الأراغوني و التي جعلت له عشيقات كثيرات, كألدونزا رويغ دي إيبارا Aldonza Roig de Ibarra, خوانا نيكولاو Juana Nicolau, تودا دي لاريا Toda de larrea. لكن أرقى عشيقته و أكثرهن ملوكية كانت عائشة بنت نصر, ابنة آخر ملوك الأندلس.<br />
<br />
اعتنقت عائشة بنت نصر الكاثوليكية و تغير اسمها إلى صور إزابيل دي غرناطة Sor Isabel De Granada ثم اعتكفت في أحد الأديرة حتى وفاتها يوم 11 يناير 1560 عن عمر ناهز 88 عاما. و قد أنجبت عام 1495 من علاقتها بالملك فرناندو الكاثوليكي ابنها مكيل فرنانديث كاباييرو الغرناطي Miguel Fernandez Caballero de Granada . و فرنانديث  Fernandez تعني ابن فرناندو.<br />
<br />
شجرة أجداد مغيل فرنانديث كاباييرو<br />
لما رأى النور, وجد مغيل والدته عائشة أو إيزابيل قد اختارت حياة الاعتكاف في الدير, أما والده فرناندو الكاثوليكي فحاول إخفاء أمره مخافة إثارة غضب زوجته الملكة إيزابيلا الكاثوليكية, فأبعده عن البلاط القشتالي و أوكل أمر تربيته لإحدى أعرق و أهم العائلات القشتالية عائلة ماركيز بيغو Marqueses de Priego.<br />
<br />
كان ماركيز بيغو بيدرو فرنانديث القرطبي Pedro Fernandez de Cordoba و زوجته إلبيرة إنركيث دي لونا Elvira Enriquez De Luna يحظيان بثقة الملك فرناندو و قد تكفلا بتربية مكيل تربية أنيقة لا تختلف عن تربية الأبناء الشرعيين. لكن مكيل فرنانديث كاباييرو لن يتولى أي منصب رفيع  في إسبانيا بسبب أصله الغير شرعي و جذوره المسلمة. <br />
<br />
مع ذلك رفَّعه والده فرناندو الأراغوني إلى درجة فارس و منحه اللقب الفخري أمير مملكة غرناطة الجديدة و التي تعرف اليوم بكولمبيا  في أمريكا الجنوبية.<br />
<br />
مملكة غرناطة الجديدة بامريكا اللاتينية أو كولمبيا اليوم.<br />
<br />
في عام 1519, و بتوصية من أسقف قرطبة ألفونسو مانريكي دي لارا Alfonso Manrique de Lara انتقل مغيل فرنانديث ابن الأميرة النصرية عائشة إلى فرنسا حيث تم تعيينه أمينا لمكتبة الملك الفرنسي فرنسوا الأول. في باريس, <br />
<br />
ربط مغيل علاقة صداقة مع فرنسيزو ميلزي Franceso Melzi سكرتير العلامة الفلورنسي المتعدد المواهب ليوناردو دا فينشي. هكذا, و بعد وفاة دا فينشي في نفس العام 1519, انتقل مغيل رفقة فرنسيزو إلى منزله في ميلانو الإيطالية حيث ساعده طيلة أشهر في ترتيب و تنظيم مخطوطات العلامة دافنشي.<br />
<br />
في العام الموالي, أي 1520, عُينَ واحدا من مستشاري الفيلسوف الإيطالي نيكولو مكيافيلي, و قد رجح بعض المؤرخين أن يكون مغيل هو من روى الأحداث و التواريخ التي جعلت من مكيافيلي يستلهم من فرناندو الكاثوليكي شخصية كتابه الشهير &quot;الأمير&quot;.<br />
<br />
في عام 1522 سافر إلى هنغاريا حيث مثَّل الامبراطور الإسباني شارل الخامس في حفل زفاف شقيقة الامبراطور مارية الهابسبورغية من لويس الثاني الهنغاري. و قد بلغ مساره كمفكر ذروته في الثلاثين من غشت من نفس العام بتعيينه سكرتيرا لأدريان الأوتريختي الذي سيصبح ابتداءا من عام 1522 بابا روما تحت اسم أدريان السادس حتى وفاته يوم 14 شتنبر 1523.<br />
<br />
عاد إلى هنغاريا مرة أخرى حيث عُينَ مستشارا للملك و شارك في المعارك التي خاضتها القوات الهنغارية ضد القوات العثمانية بقيادة سليمان القانوني حيث كان قائد قوات مؤخرة الجيش.<br />
<br />
في النهاية, عاد إلى بييغو دي قرطبة Priego de Cordoba  البلدة التي ترعرع فيها و تزوج هناك يوم 27 نونبر 1528 من أنخيلا إنركيث دي قرطبة Angela Fernandez Enriquez de Cordoba ابنة الماركيز الذي رباه في صغره, و قد أنجبا ولدا حمل اسم خوان فرنانديث كابييرو, و بهذا استمر نسل بني نصر في إسبانيا.<br />
<br />
استقر مغيل في بييغو دي قرطبة إلى أن توفي عام 1575 عن عمر قارب 80 عاما.<br />
<br />
شجرة ذرية أبي عبد الله من ابنته عائشة<br />
و من خلال شجرة أحفاد أبي عبد الله من ابنته عائشة نجد أن أغلبهم يستقرون في المكسيك.<br />
<br />
رابط مدونة الإرث النصري لمغيل قشتيليو.<br />
<br />
هشام زليم<br />
مدونة صلة الرحم بالأندلس.<br />
<br />
مواضيع ذات صلة:<br />
تفاصيل لقاء مجلة إسبانية مع سليل آخر ملوك <br />
غرناطة في تطوان عام 1931.<br />
<br />
سلالة بني الأحمر الغرناطية بين تطوان و مورسية.<br />
لقاء صحفي إسباني في مراكش مع أحفاد المعتمد بن عباد آخر ملوك إشبيلية و في تطوان مع أحفاد أبي عبد الله آخر ملوك غرناطة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107218</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من بطلة الى اسطورة رعب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107217</link>
			<pubDate>Sat, 02 Feb 2019 20:33:07 GMT</pubDate>
			<description>من بطلة الى اسطورة رعب ..؟؟ 
 
عائشة الكونتيسا .. او عيشة القنديشة , مقاومة مغربية من اصول اندلسية قتل المستعمرين البرتغاليين زوجها و نكلوا بعائلتها فأبت الا ان تنتقم لهم . 
 
كانت تعمل في الصباح في الحياكة و الخياطة و تعليم الفتيات القران في منزلها و في الليل تتحول عائشة الى وحش كاسر تصطاد جنود...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من بطلة الى اسطورة رعب ..؟؟<br />
<br />
عائشة الكونتيسا .. او عيشة القنديشة , مقاومة مغربية من اصول اندلسية قتل المستعمرين البرتغاليين زوجها و نكلوا بعائلتها فأبت الا ان تنتقم لهم .<br />
<br />
كانت تعمل في الصباح في الحياكة و الخياطة و تعليم الفتيات القران في منزلها و في الليل تتحول عائشة الى وحش كاسر تصطاد جنود الاستعمار البرتغالي و تنكل بهم اشد تنكيل , و كانت ترتدي رداء ابيض و تغطي وجهها برداء اسود حتى ظن الجنود البرتغاليين انها جنية وليست من البشر .<br />
<br />
و كانت تتصيد الجنود على جوانب الطرقات و في ظلام الليل الدامس و يقال انها تستعمل كلاب مدربة للفتك بالجنود البرتغاليين و سحبهم الى الوديان ثم تقوم بتقطيع اوصالهم ليكونوا طعاما لكلابها .<br />
<br />
و تضاربت الانباء حول وفاتها و لكن اغلب الاقوال قيل انها توفيت بمنزلها في تطوان و دفنت في مقبرة المدينة , لكن المؤكد انها تحولت من اسطورة للمقاومة و الجهاد الى عيشة القنديشة ( الجنية ) اسطورة الرعب التى تقتل الرجال ولها سيقان ماعز .<br />
<br />
وهي قصة ألفها في الاساس الجنود البرتغاليين ظنا منهم انها ليست من البشر و تنقالها المغاربة منهم لتصبح مجرد اسطورة من اساطير قصص الرعب التى تروى في مجالس الكهول .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107217</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاميرة ديانا سألت حارسها الشخصي: هل سيفعلونها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107212</link>
			<pubDate>Wed, 30 Jan 2019 10:00:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الاميرة ديانا سألت حارسها الشخصي: هل سيفعلونها..؟؟ 
 
كشفت صحيفة &quot;إكسبريس&quot; البريطانية تفاصيل مثيرة عن مخاوف الأميرة الراحلة ديانا من تعرضها للقتل، قبل 6 أسابيع من حادثة مقتلها &quot;الغامضة&quot;. 
 
وقالت الصحيفة أن الأميرة ديانا، زوجة الأمير تشارلز، كانت مع عشيقها المصري دودي الفايد على يخت في البحر...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"><br />
الاميرة ديانا سألت حارسها الشخصي: هل سيفعلونها..؟؟<br />
<br />
كشفت صحيفة &quot;إكسبريس&quot; البريطانية تفاصيل مثيرة عن مخاوف الأميرة الراحلة ديانا من تعرضها للقتل، قبل 6 أسابيع من حادثة مقتلها &quot;الغامضة&quot;.<br />
<br />
وقالت الصحيفة أن الأميرة ديانا، زوجة الأمير تشارلز، كانت مع عشيقها المصري دودي الفايد على يخت في البحر المتوسط، عندما سمعت خبر مقتل مصمم الأزياء الشهير جياني فرساتشي صيف 1997.<br />
<br />
توفيت أميرة ويلز ديانا في العام 1997<br />
&quot;ملك الباباراتزي&quot; يتحدث عن مؤامرة مرتبطة بمقتل ديانا<br />
ووفقا للصحيفة، سألت ديانا حارسها الشخصي: &quot;هل تعتقد بأنهم سيفعلون بي نفس الشيء؟&quot;،<br />
في إشارة لمخاوفها من حالة اغتيال مفاجئة.<br />
<br />
وكان فرساتشي قد تعرض للقتل من قبل أحد العاملين السابقين لديه، خارج قصره بمدينة ميامي، كما توفيت الأميرة ديانا بعدها بـ6 أسابيع بعد تعرضها لحادث تصادم في باريس يلفه كثير من الغموض.<br />
<br />
وكانت الأميرة ديانا قد أبدت مخاوفها في السابق من احتمالية تعرضها للقتل بمؤامرة ملكية، بسبب عدم الرضا الشديد من العائلة البريطانية المالكة على الأميرة الشابة.<br />
<br />
ونشرت صحف بريطانية أقوال لديانا في حديث خاص مع صديقها المصمم روبرتو ديفوريك: &quot;سيفعلونها (عملية القتل) عندما أكون في طائرة صغيرة، أو في سيارة، أو داخل مروحية&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107212</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بلدة إيطالية ساحرة تقدم 10 آلاف دولار لمن يهاجر إليها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107211</link>
			<pubDate>Wed, 30 Jan 2019 09:57:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بلدة إيطالية ساحرة تقدم 10 آلاف دولار لمن يهاجر إليها..؟؟ 
 
تعاني بلدات إيطالية صغيرة، نقصا كبيرا في السكان، مما دفع السلطات المحلية إلى إغراء الناس بمبالغ مالية &quot;مجزية&quot; حتى ينتقلوا إلى العيش في رحابها. 
 
وبحسب ما نقلت &quot;سي إن إن&quot;، فإن عمدة بلدة لوكانا، على حدود فرنسا وسويسرا، يعتزم دفع مبلغ يناهز...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بلدة إيطالية ساحرة تقدم 10 آلاف دولار لمن يهاجر إليها..؟؟<br />
<br />
تعاني بلدات إيطالية صغيرة، نقصا كبيرا في السكان، مما دفع السلطات المحلية إلى إغراء الناس بمبالغ مالية &quot;مجزية&quot; حتى ينتقلوا إلى العيش في رحابها.<br />
<br />
وبحسب ما نقلت &quot;سي إن إن&quot;، فإن عمدة بلدة لوكانا، على حدود فرنسا وسويسرا، يعتزم دفع مبلغ يناهز 10 آلاف و200 يورو على مدى ثلاث سنوات، لكل عائلة التي تقرر الانتقال إلى القرية.<br />
<br />
لكن هذا العرض المغري يحدد شرطا مهما، وهو أن يكون للعائلة المنضمة طفل واحد على الأقل، كما يتوجب ألا يقل الدخل السنوي عن 8650 دولار.<br />
<br />
وتبعا لما ذكر، فإن الكسالى الذين يعتقدون أن القرية ستفتح لهم أبوابها وتقدم لهم مالا حتى يعيشوا دون عناء ولا عمل، ستخيب آمالهم عند قراءة هذه الشروط.<br />
<br />
وتكابد بلدات إيطالية كثيرة تراجعا مهولا في السكان، وتم إطلاق عدة حملات لتشجيع الناس على العيش فيها وبيعت بعض البيوت بأثمنة بخسة جدا لا تتجاوز الدولار الواحد.<br />
<br />
وتقع البلدة في منطقة بيدمونت التي كان يسكنها سبعة آلاف شخص خلال القرن العشرين، لكن هذا العدد تراجع إلى نحو 1500 في الآونة الأخيرة، وفي كل سنة، يموت 40 شخصا فيما يولد عشرة فقط..<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107211</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من اخبار الجرائم علكة وعبوة ماء تكشفان جريمة بعد 26 عاما..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107210</link>
			<pubDate>Wed, 30 Jan 2019 09:54:33 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من اخبار الجرائم علكة وعبوة ماء تكشفان جريمة بعد 26 عاما..؟؟ 
  
عام 1992 شغلت الرأي العام الأميركي قضية اغتصاب وقتل معلمة في منزلها، والتي بقيت دون حل طيلة هذه السنوات، حتى تمكن خبراء أخيرا من كشف اللغز والقبض على الجاني بفضل &quot;زجاجة مياه وعلكة&quot;. 
 
وعُثر على المعلمة في أحد المدارس الابتدائية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من اخبار الجرائم علكة وعبوة ماء تكشفان جريمة بعد 26 عاما..؟؟<br />
 <br />
عام 1992 شغلت الرأي العام الأميركي قضية اغتصاب وقتل معلمة في منزلها، والتي بقيت دون حل طيلة هذه السنوات، حتى تمكن خبراء أخيرا من كشف اللغز والقبض على الجاني بفضل &quot;زجاجة مياه وعلكة&quot;.<br />
<br />
وعُثر على المعلمة في أحد المدارس الابتدائية بولاية بنسلفانيا الأميركية، كريستي ميراك، في غرفة الجلوس بمنزلها، بعد أن تعرضت للخنق والضرب والاغتصاب، في الحادي والعشرين من ديسمبر عام 1992.<br />
<br />
وبقيت أسرة الضحية تحاول طيلة 26 سنة العثور على الجاني، إلا أن التحقيقات لم تسفر عن أي نتيجة بهذا الخصوص، ولم يتم توجيه اتهامات لأي أحد.<br />
<br />
ولم يتمكن المحققون، وقت وقوع الجريمة، من استغلال الحمض النووي الذي عثر عليه في مسرح الجريمة، للكشف عن الجاني، نظرا لأن التقنيات التي كانت متبعة حينها لم تكن متطورة كما هي الآن.<br />
<br />
وفي محاولة للعثور على الجاني، تم إرسال عينة من الحمض النووي الذي عثر عليه في موقع الجريمة، إلى مختبر في عام 2018، وكانت المفاجأة أن التقنيات الحديثة المتعلقة بعلم الجينات والوراثة، كشفت مواصفات مرتكب الجريمة، من حيث لون الشعر والجلد والعين.<br />
<br />
وبعد إدخال البيانات في قاعدة متخصصة في العثور على متطابقين جينيين، أشارت النتائج إلى أن مرتكب الجريمة ينتمي لأسرة معينة، وبعد إجراء المزيد من التحقيقات تم تحديد شخص بعينه كمشتبه به، حسب ما ذكر موقع &quot;فوكس كارولاينا&quot;.<br />
<br />
وكان المشتبه بارتكابه الجريمة هو منسق أغان يدعى ريموند رو، يبلغ من العمر 50 عاما، لذا قام محققون متخفون بحضور حفل كان رو يحييه في فعالية مدرسية، وحصلوا على علكة كان يمضغها، وزجاجة مياه شرب منها، ثم أرسلوها ليتم تحليل الحمض النووي.<br />
<br />
وكشفت النتائج أن رو هو بالفعل مرتكب الجريمة، وبعد القبض عليه ومواجهته بالنتائج، اعترف المجرم بفعلته، وقدم اعتذاره لأسرة الضحية، بعد 26 عاما على قتلها.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107210</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المحكمة العليا في باكستان تؤيد حكم براءة الشابة المسيحية آسيا بيبي من تهمة التجديف..؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107208</link>
			<pubDate>Tue, 29 Jan 2019 18:33:01 GMT</pubDate>
			<description>المحكمة العليا في باكستان تؤيد حكم براءة الشابة المسيحية آسيا بيبي من تهمة التجديف..؟؟ 
 
تسببت قضية آسيا بيبي في حدوث انقسامات شديدة  
في الرأي داخل المجتمع الباكستاني 
رفضت المحكمة العليا الباكستانية طعنا على حكم بتبرئة  
شابة مسيحية اتهمت بالإساءة للنبي محمد. 
 
وأيدت المحكمة العليا قرارها برفض...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">المحكمة العليا في باكستان تؤيد حكم براءة الشابة المسيحية آسيا بيبي من تهمة التجديف..؟؟<br />
<br />
تسببت قضية آسيا بيبي في حدوث انقسامات شديدة <br />
في الرأي داخل المجتمع الباكستاني<br />
رفضت المحكمة العليا الباكستانية طعنا على حكم بتبرئة <br />
شابة مسيحية اتهمت بالإساءة للنبي محمد.<br />
<br />
وأيدت المحكمة العليا قرارها برفض إدانة آسيا بيبي وعقوبة الإعدام.<br />
<br />
وكانت آسيا بيبي قد أدينت عام 2010 بعد اتهامها بالإساءة إلى النبي محمد إثر شجار اندلع مع جيرانها، وقضت ثماني سنوات في انتظار عقوبة الإعدام.<br />
<br />
ودأبت آسيا بيبي على تأكيد براءتها في القضية التي تسببت في حدوث استقطاب داخل المجتمع الباكستاني.<br />
<br />
وأدى إلغاء المحكمة العليا عقوبتها في أكتوبر/تشرين الأول الماضي إلى اندلاع احتجاجات اتسمت بالعنف نظمها متشددون يدعمون قوانين صارمة لمكافحة التجديف، فيما حثت القطاعات الليبرالية في المجتمع على إطلاق سراحها.<br />
<br />
وقال كبير القضاة آصف سعيد خوسا في المحكمة يوم الثلاثاء :&quot;استنادا لموضوع الدعوى القضائية، يُرفض هذا الطعن&quot;.<br />
<br />
وعجزت بيبي، المعروفة أيضا بآسيا نورين، عن مغادرة باكستان على ذمة البت في الطعن المقدم.<br />
<br />
وقالت منظمة العفو الدولية في بيان :&quot;ينبغي إطلاق سراحها الآن لجمع شملها بأسرتها وأن تطلب الأمان في البلد الذي تختاره&quot;.<br />
<br />
ماذا كانت تهمة آسيا بيبي؟<br />
بدأت القضية بخلاف بين آسيا بيبي ومجموعة من النسوة في يونيو/حزيران 2009.<br />
<br />
كن جميعا يشاركن في جمع الفاكهة ثم تشاجرن بسبب دلو ماء. وقالت النسوة الآخريات إنهن لا يمكنهن لمس الماء بعد أن أخذت منه آسيا كوبا، لأن إيمانها لوثه.<br />
<br />
وقال مدعي القضية إن خلافا اندلع بعد ذلك، ثم قالت النسوة لآسيا إنها يجب أن تعتنق الإسلام، وبدورها ردت بتعليقات مسيئة للنبي محمد.<br />
<br />
يدعم كثيرون عقوبات مشددة بحق التجديف في باكستان<br />
وتعرضت آسيا، بعد ذلك، للضرب في منزلها، حيث قال متهموها إنها اعترفت بالتجديف. وتم القبض عليها بعد تحقيق الشرطة.<br />
<br />
وأقرت المحكمة العليا في حكمها بإلغاء عقوبة الإعدام أن الدعوى تستند إلى أدلة غير موثوقة، وأن اعترافها بالتجديف جاء أمام حشد من الناس &quot;يهددون بقتلها&quot;.<br />
<br />
لماذا تثير هذه القضية انقساما؟<br />
الإسلام هو الدين الرسمي لباكستان، ويقوم عليه نظامها القانوني، وتحظى القوانين المشددة التي تجرم التجديف بتأييد قوي في الشارع.<br />
<br />
وغالبا ما يدعم الساسة المتشددون العقوبات القاسية للتجديف، كوسيلة لتعزيز شعبيتهم في الشارع.<br />
<br />
لكن منتقدين يقولون إن تلك القوانين غالبا ما تستخدم للانتقام، بعد منازعات شخصية، وإن الإدانات تقوم على أدلة واهنة.<br />
<br />
ويعد غالبية المدانين بتهمة التجديف من المسلمين أو أعضاء في الطائفة الأحمدية، لكن منذ التسعينيات من القرن الماضي، أدين عشرات المسيحيين بتلك التهمة.<br />
<br />
ويشكل المسيحيون 1.6 في المئة فقط من سكان باكستان.<br />
<br />
واستهدف المسيحيون بهجمات متكررة في باكستان خلال السنوات الأخيرة، مما جعل كثيرين منهم يشعرون بالخطر، في مناخ يسود فيه التعصب.<br />
<br />
ومنذ تسعينيات القرن الماضي، قُتل 65 شخصا على الأقل في باكستان، على خلفية مزاعم بالتجديف وفقا لتقارير.<br />
<br />
وتعد آسيا بيبي، المولودة عام 1971 ولديها أربعة أطفال، أول سيدة يحكم عليها بعقوبة الإعدام بموجب قوانين مكافحة التجديف..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107208</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القبض على ابن أردوغان.. كيف أفلت باللحظة الأخيرة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107204</link>
			<pubDate>Mon, 28 Jan 2019 18:45:24 GMT</pubDate>
			<description>القبض على ابن أردوغان.. كيف أفلت باللحظة الأخيرة..؟؟ 
 
وكالات: كشف قاض تركي سابق عن تفاصيل مثيرة تتعلق بتدخل مباشر للرئيس التركي رجب طيب أردوغان في عمل القضاء من أجل إنقاذ ابنه بلال من الاعتقال، في إطار فضائح فساد ضربت تركيا في 2013، حينما كان أردوغان رئيسا للوزراء. 
 
وذكر مركز ستوكهولم للحريات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">القبض على ابن أردوغان.. كيف أفلت باللحظة الأخيرة..؟؟<br />
<br />
وكالات: كشف قاض تركي سابق عن تفاصيل مثيرة تتعلق بتدخل مباشر للرئيس التركي رجب طيب أردوغان في عمل القضاء من أجل إنقاذ ابنه بلال من الاعتقال، في إطار فضائح فساد ضربت تركيا في 2013، حينما كان أردوغان رئيسا للوزراء.<br />
<br />
وذكر مركز ستوكهولم للحريات في تقرير له، الخميس، أن أردوغان طلب من إبراهيم أوكور، الرئيس السابق للمجلس الأعلى للقضاة، وقف تنفيذ أمر قضائي باعتقال بلال، على ذمة التحقيق بقضايا فساد.<br />
<br />
ملاحقة ابنه:<br />
ونقلت صحيفة “جمهوريت” التركية اليومية عن أوكور قوله، إن رئيس الوزراء التركي آنذاك رجب طيب أردوغان، اتصل به وطلب منه منع المدعين من ملاحقة ابنه بلال، وذلك أثناء التحقيق بفضائح فساد في ديسمبر 2013.<br />
<br />
وأضاف أوكور، خلال جلسة استماع في الدائرة التاسعة في محكمة النقض: “قال لي رئيس الوزراء (أردوغان) عبر الهاتف إن زكريا أوز، نائب المدعي العام في إسطنبول آنذاك، يقوم بأشياء غير قانونية”.<br />
<br />
منزل أردوغان:<br />
ومضى يقول: “ووفقا للمعلومات التي حصلوا عليها، كان أوز يحضر مذكرة لإجراء عملية تستهدف منزل أردوغان من أجل إلقاء القبض على بلال أردوغان”.<br />
<br />
وأكد أوكور، الذي لا يزال محتجزا منذ أكثر من عامين بتهمة الانتماء إلى حركة فتح الله غولن، أن أردوغان طلب مساعدته في إيقاف هذه الأعمال التي وصفها بأنها “غير قانونية”.<br />
<br />
رقم هاتف مشفر:<br />
وأوضح أوكور أن أردوغان اتصل به في 18 ديسمبر من رقم هاتف مشفر خاص بمساعده حسن دوغان، بينما كان في مكتب بيرول أرديم، وكيل وزارة العدل.<br />
<br />
ولاحقا اتصل أوكور بتوران تشولاكادي، المدعي العام السابق في إسطنبول، وأبلغه بضرورة ألا يقوم زكريا أوز بأي إجراء، وإذا لزم الأمر، يمكنه أن يأمر الشرطة بعدم تنفيذ أي أمر لا يحمل توقيعه.<br />
<br />
ضباط الشرطة:<br />
واعتقلت الشرطة التركية أبناء ثلاثة وزراء و49 آخرين من بينهم سليمان أصلان، مدير بنك “خلق” بنك المملوك للدولة، ورجل الأعمال الإيراني رضا ضراب، خلال حملة في 17 ديسمبر 2013، ضد الفساد والرشوة والاحتيال وغسل الأموال وتهريب الذهب.<br />
<br />
وعقب حملة الاعتقالات، أطاح أردوغان العديد من المدعين العامين في هذه القضية، وأجرى حركة تنقلات في صفوف ضباط الشرطة، بزعم أنهم يسعون لمساعدة خصومه السياسيين، مما أدى إلى إسقاط التحقيق وعدم تنفيذ أمر .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107204</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار رجل يعود للحياة بعد توقف قلبه مدة 68 دقيقة بمساعدة زوجته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107203</link>
			<pubDate>Mon, 28 Jan 2019 18:18:36 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار رجل يعود للحياة بعد توقف قلبه مدة 68 دقيقة بمساعدة زوجته..؟؟ 
 
استطاعت امرأة مساعدة زوجها للعودة للحياة مجددا بعد  
تعرضه لنوبة قلبية عُد على إثرها ميتا طبيا لأكثر من ساعة. 
 
إصابة الزوج بحالة تشنج: 
وحسب ” ميرور” قالت الزوجة، البالغة من العمر 63 عاما، إنها سمعت ضوضاء غريبة عندما كانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار رجل يعود للحياة بعد توقف قلبه مدة 68 دقيقة بمساعدة زوجته..؟؟<br />
<br />
استطاعت امرأة مساعدة زوجها للعودة للحياة مجددا بعد <br />
تعرضه لنوبة قلبية عُد على إثرها ميتا طبيا لأكثر من ساعة.<br />
<br />
إصابة الزوج بحالة تشنج:<br />
وحسب ” ميرور” قالت الزوجة، البالغة من العمر 63 عاما، إنها سمعت ضوضاء غريبة عندما كانت تعد فنجانا من الشاي وعندما ركضت إلى الطابق العلوي، وجدت زوجها كريس بريطاني 63 عاما مستلقيا على السرير ويعاني من تشنج مع تغير لون وجهه.<br />
<br />
الانعاش القلبي الرئوي:<br />
وأشارت إلى أنها اتصلت برقم الطوارئ حيث استمعت باهتمام للموظف الذي أعلمها بكيفية تطبيق الإنعاش القلبي الرئوي (cpr).وقامت بسحب زوجها من السرير، لوضعه على السطح المستوي للأرض. ثم ضغطت على صدره بأكبر قدر ممكن من الضغط. ولمدة 5 دقائق، قامت سو بالضغط على صدر زوجها رغبة منها في أن يعيش.<br />
<br />
<br />
رجال الإسعاف:<br />
وتابعت: تولى رجال الإسعاف محاولة إنقاذه وبعد 20 دقيقة، لم يكن هناك أي رد فعل من كريس، ولكنها لم تفقد الأمل. وواصل المسعفون مهمة إنعاش قلب زوجها، وبعد 50 دقيقة، جاء طبيب الإسعاف الجوي إليها وأخبرها بأنهم فعلوا كل ما في وسعهم مع كريس، ولكنه لم يستجب.<br />
<br />
استعادة الوعي:<br />
ولفتت إلى أنها توسلت للطبيب قائلة: “فقط بضع دقائق أخرى”، واستجاب لها. وبعد مرور 68 دقيقة من توقف قلب زوجها، بدأ بالانتعاش مرة أخرى، ونُقل إلى مستشفى بريستول الملكي ودخل في غيبوبة. ولكن بعد 3 أيام، استعاد كريس وعيه.<br />
<br />
وأرفت : بمجرد أن استعاد وعيه قام بتقبيلها من خلال قناع الأوكسيجين، وابتسم ابتسامة عريضة عندما شاهد ابنته أيلسا (26 عاما).<br />
<br />
وقالت إن الأطباء أخبروها بأن تصرفها السريع أنقذ حياة زوجها ، وكل تأخير لمدة دقيقة واحدة في تطبيق الإنعاش القلبي الرئوي، يقلل من فرص بقاء المصاب على قيد الحياة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107203</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار مؤذن يخطئ في أذآن الظهر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107202</link>
			<pubDate>Mon, 28 Jan 2019 18:04:20 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار مؤذن يخطئ في أذآن الظهر ..؟؟ 
 
في واقعة لا تخلو من غرابة رُفع أذان الظهر في أحد مساجد  
العاصمة الأردنية عمان، تضمن جملة “الصلاة خير من النوم”  
التي تخص أذان الفجر فقط، وقطع الأذان وبدأ بعده دعاء مباشرة!  
 
وفتحت وزارة الأوقاف الأردنية تحقيقا بهذه الواقعة  
لمعرفة الأسباب التي أدت إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار مؤذن يخطئ في أذآن الظهر ..؟؟<br />
<br />
في واقعة لا تخلو من غرابة رُفع أذان الظهر في أحد مساجد <br />
العاصمة الأردنية عمان، تضمن جملة “الصلاة خير من النوم” <br />
التي تخص أذان الفجر فقط، وقطع الأذان وبدأ بعده دعاء مباشرة! <br />
<br />
وفتحت وزارة الأوقاف الأردنية تحقيقا بهذه الواقعة <br />
لمعرفة الأسباب التي أدت إلى الوقوع بهذا الخطأ.<br />
<br />
ونقل موقع “خبرني” عن مصدر مسؤول في وزارة الأوقاف قوله، <br />
إن التحقيقات الأولية تشير إلى أن المسؤول في إذاعة القرآن الكريم <br />
استخدم تسجيلاً لأذان الفجر عن طريق الخطأ.<br />
<br />
وأوضح المسؤول في الوزارة الأردنية أن الأصل أن <br />
يكون الأذان الموحد بشكل مباشر وليس مسجلاً.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107202</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تفاصيل الهجوم على بيرل هاربر حقائق عن الحرب بين اليابان وأمريكا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107201</link>
			<pubDate>Mon, 28 Jan 2019 16:44:09 GMT</pubDate>
			<description>تفاصيل الهجوم على بيرل هاربر حقائق عن الحرب بين اليابان وأمريكا..؟؟ 
 
بيرل هاربر عبارة عن ميناء لقاعدة بحرية تابعة للولايات المتحدة الأمريكية ويوجد في جزر هاواي، وقد تم الإعتداء على ميناء بيرل هاربر في السابع من ديسمبر في عام 1941 ميلادية بواسطة الجيش البحري التابع للإمبراطورية اليابانية، وقد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"><div align="center">تفاصيل الهجوم على بيرل هاربر حقائق عن الحرب بين اليابان وأمريكا..؟؟<br />
<br />
بيرل هاربر عبارة عن ميناء لقاعدة بحرية تابعة للولايات المتحدة الأمريكية ويوجد في جزر هاواي، وقد تم الإعتداء على ميناء بيرل هاربر في السابع من ديسمبر في عام 1941 ميلادية بواسطة الجيش البحري التابع للإمبراطورية اليابانية، وقد أوقعت خسائر فادحة للجانب الأمريكي، وكانت هذه الضربة السبب في تغيير الكثير مي مسار الحرب بين أمريكا واليابان وكانت السبب في الحرب العالمية الثانية.<br />
<br />
تفاصيل الهجوم <br />
– كانت بيرل هاربر في هذا الوقت هي القاعدة الرئيسية للأسطول البحري الأمريكي في منطقة المحيط الهادئ، وحيث أن جزيرة هاواي تبعد عن اليابان ما يقرب من أربعة ألاف ميل، كما أن أمريكا كانت تعد بأن تقوم هي بالضربة الأولى ولم تكن تتوقع من اليابان أن تضرب أولا، فقد تم ترك القاعدة هناك دون حماية، وبالتالي فقد كانت هدف سهل المنال بالنسبة لليابانيين.<br />
 <br />
– كانت اليابان تريد مفاجئة أمريكا بالضربة، وكانت أيضا تريد تدمير الأسطول الأمريكي الموجود في المحيط الهادئ بالكامل، حتى يتدمر معه معنويات الجيش الأمريكي ويصبح الجنود غير قادرين على خوض أية حروب، ولهذا قام الأدميرال ياماموتو غيزوروكو بالتخطيط للهجوم بعناية، حيث إستغرق التخطيط لهذا الأمر عدة أشهر، كما تم إختيار يوم الأحد للهجوم لأنه عطلة، وسيكون الأمريكيين مسترخيين وغير متأهبين.<br />
<br />
– وقد حققت اليابان نجاحا كبيرا في الهجوم على الميناء الأمريكي حيث إستطاع الإسطول الياباني تحقيق خسائر كبيرة للقاعدة البحرية في هاواي، حيث إستطاع اليابنين إغراق أربعة بوارج أمريكية وإلحاق ضرر كبير للبقية، وتم تدمير حوالي 300 طائرة، وقد مات ما يقرب من 2400 بحار من الجانب الأمريكي في هذا اليوم.<br />
<br />
– بعد هذا الهجوم حققت اليابان بعض النجاحات حيث إستطاعت الحصول على بورما ومالايا التابعتين للجيش البريطاني، وأيضا إندونسيا والفلبين، والعديد من الجزر الغنية بالموارد الطبيعية وأهمها البترول.<br />
<br />
– هذا الهجوم جعل أمريكا تخرج عن صمتها وإضطرت لخوض الحرب العالمية الثانية، مما أدى لهجوم امريكا على اليابان هجوما نوويا في هيروشيما ونجازاكي، مما إضطر اليابان للإستسلام بعد هذا الهجوم العنيف والمدمر.<br />
<br />
حقائق عن الحرب بين اليابان وأمريكا<br />
– كان الهدف لليابانين عندما خططوا للهجوم على القاعدة البحرية الأمريكية تدمير البوارج الثمانية للأسطول الأمريكي، وتم تحقيق هذا الهدف بنجاح.<br />
<br />
– كان الجيش الياباني يخطط لتدمير حاملات الطائرات الأمريكية الثلاثة في البحر.<br />
<br />
– كان هناك سفينة تسمى نيفادا عندما إنتشر خبر الهجوم، قامت هذه السفينة بمغادرة الرصيف حتى تحارب وتحمي مدخل ميناء بيرل هاربر، ولكنها تعرضت لهجوم عنيف مما إضطرها للوقوف على الشاطئ.<br />
<br />
– في أريزونا إخترقت قنبلة تابعة لليابانين غرفة الذخيرة في طائرة أريزونا مما تسبب في مقتل حوالي 1100 جندي أمريكي.<br />
<br />
– كان من ضمن الأسطول البحري الياباني حمس غواصات يابانية، والتي ساعدت في إغراق البوارج، كما إستطاعت إغراق خمسة غواصات أمريكية وأيضا إستولت عليهم.<br />
<br />
– نجى من هذا الهجوم البوارج أريزونا وكلاهوما وإستطاعتا العودة للخدمة العسكرية مرة أخرى.<br />
<br />
مطارات بيرل هاربر<br />
– تم شن هجوم على المطارات الحربية في هذه المنطقة حتى يتجنب اليابانين أي دفاع جوي يتسبب في فشل مخططهم، ولهذا السبب تم الهجوم في وقت مبكر كان الجنود الأمريكيين مازالو يتناولون الإفطار وبملابس النوم.<br />
<br />
– لم يعرف الأمريكان بأن القادم نحوهم هو طائرات يابانية غازية، لأن الطائرات اليابانية كانت محاطة بما يشبه الهالة الحمراء.<br />
<br />
– كان السبب الرئيسي لتدمير الطائرات على الأرض هو تجنب أي هجوم مضاد من الجانب الأمريكي.<br />
<br />
– تم تدمير العديد من المطارات والطائرات الأمريكية حيث تم ضرب الطائرات في ميدان الخوار وميدان أيوا وميدان ويلر وأيضا ميدان هيكام، كما تم تدمير ثكنات شوفيلد ومحطة كانوا الجوية.<br />
<br />
– كانت الطائرات الأمريكية على الأرض هدفا سهل المنال، حيث أنها كانت مرصوصة جنبا إلى جنب مع عدم وجود أي تأهب من الجانب الأمريكي بسبب المفاجئة.<br />
<br />
نتائج الهجوم الياباني<br />
– كان هذا الهجوم هو السبب في خروج أمريكا عن الصمت وجعلها تأخذ قرارها النهائي في دخول الحرب العالمية الثانية بجانب الحلفاء.<br />
<br />
– بالرغم من الخسائر الكبيرة التي لحقت بالأسطول البحري الأمريكي ولكن الهجوم لم يؤثر في مخزون الوقود وفي الغواصات وإستطاع الأسطول أن يعود كما كان بمساعدة الحلفاء.<br />
<br />
– لم يتم تدمير أيا من حاملات الطائرات أو الغواصات مما ساعد الجيش الأمريكي في إيقاف اليابانيين عن التقدم وإحتلال الكثير من المواقع الهامة في المحيط الهادئ.<br />
<br />
– كان هذا الهجوم هو السبب في إشتعال النار في الجانب الأمريكي، والذي قرر الثأر لما حدث بأي طريقة، فقام الجانب الأمريكي بعمل أول قنبلة ننوية، وقرر الرئيس الأمريكي أن يلقن اليابان درسا قويا، <br />
<br />
فقام بضرب كلا من هيروشيما ونجازاكي بالقنابل النووية، مما تسبب في كوارث كبيرة وموت جميع الأحياء تقريبا في كلا المنطقتين، وأيضا تسبب في إستحالة الحياة فيها لسنوات عديدة بسبب الإشعاعات، مما تسبب في هزيمة اليابان وإستسلامها.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107201</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جرش الاردنية مدينة الالف عمود..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107200</link>
			<pubDate>Mon, 28 Jan 2019 16:20:55 GMT</pubDate>
			<description>جرش الاردنية مدينة الالف عمود..؟؟ 
 
إلى الشمال من عمان، وعلى مسافة ساعة من الزمن بواسطة السيارة، تقع جرش ( جراسا القديمة) التي تعود الى العصر اليوناني والعصر الروماني، والتي يطلق عليها اسم بومبي الشرق لأنها ما تزال تحتفظ حتى يومنا هذا بمعالمها الأثرية الرائعة وعندما يقبل الزائر نحو المدينة، تطالعه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">جرش الاردنية مدينة الالف عمود..؟؟<br />
<br />
إلى الشمال من عمان، وعلى مسافة ساعة من الزمن بواسطة السيارة، تقع جرش ( جراسا القديمة) التي تعود الى العصر اليوناني والعصر الروماني، والتي يطلق عليها اسم بومبي الشرق لأنها ما تزال تحتفظ حتى يومنا هذا بمعالمها الأثرية الرائعة وعندما يقبل الزائر نحو المدينة، تطالعه البوابة العظيمة ذات الأقواس الثلاث والتي بنيت على شرف الإمبراطور الروماني هدريان عند زيارته لها سنة 129 للميلاد.<br />
<br />
كانت جرش واحدة من مدن الديكابوليس ، وهو اتحاد عشر مدن رومانية يعون للقرن الأول قبل الميلاد. ولكنها المدينة الوحيدة من بين تلك المدن التي بقيت آثارها شاهدة على عظمتها السابقة.<br />
تقع جرش في واد تجري فيه المياه. وكانت آثارها وما تزال محجة الزائرين ومحط أنظار الرحالين والسياح والعلماء وطلاب المعرفة من جميع أنحاء العالم.<br />
<br />
وفي أيامنا هذه يستطيع الزائر أن يتجول بين هياكل المدينة ومسارحها وحماماتها وشوارعها المبلطة ذات الأعمدة الشامخة والتي تحيط بها كلها أسوار واسعة النطاق. وقد عثر علماء الآثار في داخل هذه الأسوار على بقايا مستوطنات تعود للعصر البرونزي، والعصر الحديدي، ولعهود اليونان والرومان والبيزنطيين والأمويين والعباسيين، مما يشير الى إقامة الإنسان فيها منذ أكثر من 2500 سنة.<br />
<br />
وفي ليالي الصيف المقمرة المنعشة، تستعيد جرش أمجادها السالفة، فيمتزج الماضي بالحاضر من خلال مهرجان جرش للثقافة والفنون.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107200</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الاخبار طفلة ولدت بثلاث أياد تتحول إلى &amp;quot;إله&amp;quot; في الهند..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107191</link>
			<pubDate>Thu, 17 Jan 2019 16:30:47 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار طفلة ولدت بثلاث أياد تتحول إلى &quot;إله&quot; في الهند..؟؟ 
 
لن يكون الثاني من ( نوفمبر/تشرين الثاني 2018) يوماً عادياً في حياة طفلة رأت النور في الهند. فقد استحوذت ولادة هذه الطفلة حديثة الولادة على كامل اهتمام منطقة بيلاسبور بولاية تشاتيسجار وسط الهند، حسب ما أشار إليه موقع صحيفة &quot;نيويورك...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار طفلة ولدت بثلاث أياد تتحول إلى &quot;إله&quot; في الهند..؟؟<br />
<br />
لن يكون الثاني من ( نوفمبر/تشرين الثاني 2018) يوماً عادياً في حياة طفلة رأت النور في الهند. فقد استحوذت ولادة هذه الطفلة حديثة الولادة على كامل اهتمام منطقة بيلاسبور بولاية تشاتيسجار وسط الهند، حسب ما أشار إليه موقع صحيفة &quot;نيويورك بوست&quot; الأمريكية.<br />
<br />
وبحسب الصحيفة الأمريكية، تحولت هذه الطفلة إلى إله يعبده سكان هذه المنطقة الهندية، لآنها ولدت بثلاث أياد، إذ تتوفر على يد صغيرة إضافية في الجانب الأيمن من صدرها، والطفلة الصغيرة تتمتع بصحة جيدة.<br />
<br />
وأشار موقع صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; أن راديكا ساهو أم الطفلة الصغيرة، أخذتها إلى المركز المحلي الصحي من أجل إجراء فحوصات لها. وأضاف الموقع البريطاني أن يد الطفلة الصغيرة الإضافية لا تسبب لها أي أذى.<br />
<br />
وأكد موقع &quot;tw.news&quot; أن الطفلة الصغيرة يتم الآن تقديسها كإله، حيث يُنظر إليها كتجسيد لإله هندوسي. وأردف أن سكان منطقة بيلاسبور يزورون الطفلة يومياً من أجل الحصول على البركة منها، فيما أكد موقع &quot;newsbeast&quot; أن عائلة الطفلة الصغيرة لا تريد القيام بعملية جراحية لها من أجل إزالة يديها الثالثة لأن الطفلة أصبحت تتمتع بالقداسة في نظر ساكنة هذه المنطقة الهندية.<br />
<br />
وتابع المصدر أن الدكتور سينغ رئيس معهد تشاتيسجار للعلوم الطبية، اقترح القيام بعملية جراحية للطفلة بهدف إزالة يديها الثالثة، حيث أوضح الدكتور الهندي أن القيام بذلك من شأنه أن يسمح للطفلة الصغيرة العيش حياة طبيعة.<br />
<br />
في المقابل، أفاد نفس المصدر أنه غالباً ما يُعبد الأطفال الذين يُولدون بأطراف إضافية في الهند، إذ يُنظر إلى ذلك على أنه تناسخ للآلهة الهندوسية. وأضاف أنه يتم غالباً تصوير الآلهة الهندوسية بعدة أذرع للتأكيد على قوتهم الخارقة، وقدرتهم على أداء العديد من المهام دفعة واحدة.<br />
<br />
يشار إلى أنه، في السنة الماضية شهدت الهند أيضاً، ولادة طفل برأسين وثلاث أياد في واقعة أثارت دهشة الأطباء والحيرة، وفق ما ذكر موقع صحيفة &quot;إكسبريس&quot; البريطانية.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107191</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&amp;quot;متسول&amp;quot; على متن طائرة ركاب..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107190</link>
			<pubDate>Thu, 17 Jan 2019 15:58:57 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&quot;متسول&quot; على متن طائرة ركاب..؟؟ 
 
اعتاد الناس مقابلة المتسولين في الشوارع، أو في وسائل المواصلات البرية العامة، مثل الحافلات والمترو، ولكن بعضهم تعرض لموقف لم يواجهه من قبل، عندما فوجئوا بوجود متسول معهم على متن طائرة.  
 
فقد تداول مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي فيديو لمتسول على متن إحدى...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">&quot;متسول&quot; على متن طائرة ركاب..؟؟<br />
<br />
اعتاد الناس مقابلة المتسولين في الشوارع، أو في وسائل المواصلات البرية العامة، مثل الحافلات والمترو، ولكن بعضهم تعرض لموقف لم يواجهه من قبل، عندما فوجئوا بوجود متسول معهم على متن طائرة. <br />
<br />
فقد تداول مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي فيديو لمتسول على متن إحدى الطائرات، ويحمل في يده حقيبة، ويمر بين الصفوف، طالبًا من المسافرين منحه بعض الأموال.<br />
<br />
ورغم غرابة هذا الموقف وعدم اعتيادية حدوثه، إلا أن بعض الركاب استجابوا لطلبه، ومنحوه بعض الأموال، بينما كانت إحدى مضيفات الطائرة تحاول حثه على الجلوس، قبل إقلاع الطائرة.<br />
<br />
ولم يكشف الفيديو كيف وصل الرجل إلى الطائرة من الأصل، خاصة وأن سعر التذكرة مرتفع؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107190</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار إمرأة تفجر فستان زفافها احتفالًا بطلاقها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107189</link>
			<pubDate>Thu, 17 Jan 2019 15:18:55 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار إمرأة تفجر فستان زفافها احتفالًا بطلاقها..؟؟ 
 
تداول مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعى لقطات فيديو لامرأة أمريكية من ولاية تكساس، تقوم فيها بتفجير فستان زفافها، احتفالًا بطلاقها. 
 
ووفقًا لما ذكرته تقارير إخبارية، فإن المرأة، وتدعى كيمبرلي، تبلغ من العمر 43 سنة، وكانت متزوجة منذ 14 سنة،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار إمرأة تفجر فستان زفافها احتفالًا بطلاقها..؟؟<br />
<br />
تداول مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعى لقطات فيديو لامرأة أمريكية من ولاية تكساس، تقوم فيها بتفجير فستان زفافها، احتفالًا بطلاقها.<br />
<br />
ووفقًا لما ذكرته تقارير إخبارية، فإن المرأة، وتدعى كيمبرلي، تبلغ من العمر 43 سنة، وكانت متزوجة منذ 14 سنة، قبل أن تحصل أخيرًا على الطلاق. <br />
<br />
وبعد الطلاق، اقترح عليها بعض الأصدقاء التخلص من فستان الزفاف، عن طريق التبرع به، إلا أن والدها وأخيها غير الشقيق كان لهما رأي مختلف.<br />
<br />
حيث اقتراح الإثنان أن يتم حشو الفستان بمواد متفجرة، ثم تقوم كيمبرلي بنسفه بواسطة سلاح ناري، وهو ما قررت تنفيذه بالفعل.<br />
<br />
واعترفت المرأة الأمريكية بأنها شعرت بالحرية عندما ضغطت زناد السلاح الناري، مشيرة إلى أن زواجها كان كذبة كبيرة، وأنها سعيدة لأنها تخلصت منها.<br />
ولكم تحيات</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107189</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حالة مرضية نادرة لامرأة صينية لا تسمع سوى النساء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107183</link>
			<pubDate>Tue, 15 Jan 2019 18:47:57 GMT</pubDate>
			<description>حالة مرضية نادرة لامرأة صينية لا تسمع سوى النساء..؟؟ 
 
استيقظت امرأة صينية تُدعى “تشن” من مدينة “شيامن” على الساحل الشرقي للصين، من نومها لتتفاجأ أنها غير قادرة على سماع صديقها البتة، الأمر الذي جعلها تهرع للمستشفى للاستدلال عن السبب والذي ظنّت في بادئ الأمر أنه “صمم”،  
 
لكنها فوجئت بقدرتها على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حالة مرضية نادرة لامرأة صينية لا تسمع سوى النساء..؟؟<br />
<br />
استيقظت امرأة صينية تُدعى “تشن” من مدينة “شيامن” على الساحل الشرقي للصين، من نومها لتتفاجأ أنها غير قادرة على سماع صديقها البتة، الأمر الذي جعلها تهرع للمستشفى للاستدلال عن السبب والذي ظنّت في بادئ الأمر أنه “صمم”، <br />
<br />
لكنها فوجئت بقدرتها على سماع الطبيبة والممرضات والنساء فقط دونًا عن الرجال، ما جعل الجميع في حيرة من أمرهم أمام حالة نادرة غريبة كهذه!<br />
<br />
وتم تشخيص “تشن” بإصابتها بنوع نادر من فقدان السمع، يُعرف باسم “فقدان السمع العكسي المنحدر” أو “فقدان السمع منخفض التردد”، ما يعني أنها غير قادرة على سماع الترددات الصوتية المنخفضة.<br />
<br />
وفقًا لتقرير المستشفى، فإن “تشن” عانت في الليلة التي سبقت محنتها من غثيان وطنين في أذنيها قبل أن تستسلم للنوم على أمل أن تستيقظ وقد زال الألم، لكنها صُدمت عندما اكتشفت أنها غير قادرة على سماع صوت صديقها!<br />
<br />
مثل هذه الحالات الطبية النادرة يصعب تشخيصها نظرًا لقلة عدد المرضى المصابين وقلة الدراية بها. لكن وفق ترجيح الأطباء، فإن هذا النوع النادر من الخلل السمعي مرتبط بأسباب وراثية أو التعرض لضغط نفسي شديد.<br />
<br />
وبالفعل، فقد أفادت “تشن” أنها كانت تعمل لوقتٍ متأخر في الآونة الأخيرة، ما وضعها تحت ضغط توتري شديد وحرمها من الحصول على قسطٍ كافٍ من النوم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107183</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تقاليد الشعوب الغريبة للاحتفال بليلة رأس السنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107160</link>
			<pubDate>Wed, 02 Jan 2019 14:48:01 GMT</pubDate>
			<description>من تقاليد الشعوب الغريبة للاحتفال بليلة رأس السنة..؟؟ 
 
يختاركل شعب من شعوب العالم الطريقة التي تناسبه وتناسب عاداته وتقاليده العامة للاحتفال برأس السنة .. بعض هذه العادات ربما لاتخطر على البال بأنها تحصل فعلاً ، ومن خلال التالي سنذكر بعض أغرب عادات الشعوب للاحتفال بليلة رأس السنة: 
  
المكسيك:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"><div align="center">من تقاليد الشعوب الغريبة للاحتفال بليلة رأس السنة..؟؟<br />
<br />
يختاركل شعب من شعوب العالم الطريقة التي تناسبه وتناسب عاداته وتقاليده العامة للاحتفال برأس السنة .. بعض هذه العادات ربما لاتخطر على البال بأنها تحصل فعلاً ، ومن خلال التالي سنذكر بعض أغرب عادات الشعوب للاحتفال بليلة رأس السنة:<br />
 <br />
المكسيك:<br />
)فقط 12 حبة من العنب( ، هذا هو التقليد الأساسي لأهل المكسيك الذين يتناولون 12 حبة عنب في احتفال ليلة رأس السنة ، موزعة هذه الحبات على الساعات الإثني عشر الأخيرة من النهار ، حبة كل ساعة ، والمكسيكيون من خلال هذا التقليد<br />
 <br />
يرمزون لشهر من شهور السنة القادمة ، أي كيف ستكون ، وذلك حسب طعم الحبة.<br />
 <br />
إيطاليا:<br />
هناك عادة لا يمكن أن يفوتها الإيطاليون في عيد رأس السنة ، وهي تواجد أطباق من العدس على المائدة فهي حسب معتقداتهم تجلب الرزق.<br />
 <br />
كان هناك تقليد آخر للإيطاليين - تم إلغائه -  وهو إلقاء الأثاث البالي من النوافذ في العيد ، وإن أردتم قضاء رأس السنة في إيطاليا فاحذروا من المرور تحت النوافذ أنكم قد تكونوا ضحايا لمن مازال متمسكاً في هذه التقليد.<br />
 <br />
اسبانيا : <br />
إذا كان طبق العدس أساسي بالنسبة للإيطاليين ، ففطائر الشوكولا يعتبر تناولها أساسياً بالنسبة للإسبانيين.<br />
 <br />
أما في مدينة كاتالونيا الإسبانية تحديداً فهناك تقليد يقام خلال الاحتفال برأس السنة ، وهو عرض تمثال أو لوحة لطفل يتغوط يطلقون عليه (إي كاجانر) وهو تعبير يرمز للأسمدة التي تخصب التربة.<br />
 <br />
بورتيريكو:<br />
يعتقد أهل بلدة بورتيريكو في إسبانيا بضرورة إلقاء الماء على المارّةَ ليلة رأس السنة ، وذلك بهدف التخلص من كل شيء سيء استعداداً للخير في السنة الجديدة ، ليس هذا فحسب بل ورش المنزل والفناء بالسكر لجلب الحظ.<br />
 <br />
فنزويلا:<br />
في فنزويلا يرتدي الفنزويليون الملابس الداخلية الصفراء فهي باعتقادهم تجلب الحظ، ليس ذلك فحسب بل ويقومون بحزم أمتعة السفر والطواف فيها حول المنزل يوم 31 من شهر ديسمبر، علها تجلب الحظ ليكون العام الجديد حافلاً بالسفر.<br />
 <br />
بالإضافة لذلك يقومون بكتابة أمنياتهم على ورقة ومن ثم يتم إحراقها قبل منتصف ليلة العيد بدقائق.<br />
 <br />
البرازيل :<br />
إذا كان اللون الأصفر هو المفضل بالنسبة للفنزويليين ، فإن البرازليون يفضلون ارتداء الملابس البيضاء ، فالأبيض يعبر عن السلام والتفاؤل.<br />
 <br />
فرنسا: <br />
من الطبيعي أن تعمَّ الضَّجةُ أي مدينة تحتفل بليلة رأس السنة ، إلا أن الفرنسيون يخلقون المزيد من هذا الضجيج ؛ فحسب اعتقاد بعضهم يقوم الضجيج بطرد الأرواح الشريرة.<br />
 <br />
ويعتقد الفرنسيون أيضاً أنَّ أول زائر (ذكر) يدخل المنزل في أول يوم من السنةالجديدة،هو من يرمز للصورة التي ستكون بها السنةالجديدة ، بالنسبة لأصحاب البيت.<br />
 <br />
الفلبين :<br />
(10 مرات)،هي عدد القفزات التي على الأطفال أن يقفزوها في ليلة رأس السنة ؛ حتى يكتسبوا المزيد من الطول ، بالإضافة لضرورة أن تكون المائدة مليئة بشتى أنواع الفاكهة والمطرَّزات لجلب الرخاء.<br />
 <br />
اليابان:<br />
يعتبر تزيين المنازل في اليابان بالزهور في ليلة رأس السنة ضروري للغاية لطرد الأرواح الشريرة ، بالإضافة لأهمية الضحك بصوت عالٍ ، عله الحظ السيء يُطرَد من المنزل.<br />
 <br />
الدنمارك:<br />
يستيقظ الدنماريكون في اليوم الأول من السنة وعلى أبوابهم كومة من الأطباق المكسرة ، والتي قام جيرانهم في الحي برميها أمام المنزل ليلة العيد ، ولكن كلما كانت الكومة أكبر كلما دلَّ ذلك على أن أصحاب البيت محبوبون ولديهم الكثير من الأصدقاء.<br />
 <br />
هولندا:<br />
لطرد الأمراض المحتملة في العام الجديد ، يقوم الهولنديون بحرق نبات العرعر ليلة العيد بعد الطواف حول المنزلوهم يحملون هذا النبات.<br />
 <br />
بريطانيا:<br />
يمارس البريطانيون عادة غريبة فأثناء صناعة حلوى البودنج يتمنون أمنية خاصة تصاحب مزج مكونات الحلوى أثناء التحضير، ولابد من أن تكون أيديهم خلال عملية المزج في اتجاه عقارب الساعة حتماً.<br />
 <br />
الولايات المتحدة:<br />
تعتبر ساحة &quot;تايمز سكوير&quot; بالنسبة للأمريكيين في مدينة نيويورك، المكان المناسب لإلقاء تحية الوداع على السنة الراحلة واستقبال العام الجديد بالهتاف والمرح. وفي كل عشية عيد رأس سنة ، يتوافدالأميركيون إلى ساحة تايمز لمشاهدة هبوط كرة<br />
 <br />
مصنوعة من البلور والأضواء المشّعة من عامود شاهق. تهبط هذه الكرة بعد دقيقة لتستقر في قاع العمود، بينما يعد المتواجدون الثواني ويطلقون الهتافات عند منتصف الليل، أي بداية السنة الجديدة.. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107160</guid>
		</item>
		<item>
			<title>امريكي بخيل يترك ثروة كبيرة.. ويثبت كرمه بعد موته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107159</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 20:54:48 GMT</pubDate>
			<description>امريكي بخيل يترك ثروة كبيرة.. ويثبت كرمه بعد موته..؟؟ 
 
  توفي ألان نايمان عن عمر ناهز 63 عاما بعد إصابته بالسرطان 
توفي ألان نايمان عن عمر ناهز 63 عاما بعد إصابته بالسرطان 
 
فاجأ رجل جميع من حوله والذين كانوا يصفونه بالبخيل، بعد اكتشاف وصيته، التي طلب فيها ترك ثروته التي جمعها على مر سنوات طويلة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">امريكي بخيل يترك ثروة كبيرة.. ويثبت كرمه بعد موته..؟؟<br />
<br />
  توفي ألان نايمان عن عمر ناهز 63 عاما بعد إصابته بالسرطان<br />
توفي ألان نايمان عن عمر ناهز 63 عاما بعد إصابته بالسرطان<br />
<br />
فاجأ رجل جميع من حوله والذين كانوا يصفونه بالبخيل، بعد اكتشاف وصيته، التي طلب فيها ترك ثروته التي جمعها على مر سنوات طويلة بحرمان نفسه من ملذات الحياة، وتصل قيمتها إلى 11 مليون دولار، للجمعيات الخيرية.<br />
<br />
وتوفي الأميركي ألان نايمان عن عمر ناهز 63 عاما في يناير الماضي، بعد إصابته بالسرطان، وقد بدأ حياته المهنية كموظف بنكي في ثمانينيات القرن الماضي، قبل أن يقرر العمل كموظف خدمة اجتماعية.<br />
<br />
وكان نايمان معروفا لدى المحيطين به، ببخله، إذ لم يكن يرتدي سوى بنطال جينز من نفس الماركة لفترة طويلة من الزمن، كما كان يشتري قمصانه من متجر البقالة الرخيصة، ويتباهى في بعض الأحيان أنه أمضى يوما كاملا دون أن يصرف سنتا واحدا.<br />
<br />
ولم يتزوج الرجل قط، لكنه عرف بحبه للأطفال، إذ قام برعاية عدد منهم، كما أنه كان يرعى أخاه، الذي كان مصابا بإعاقات متعلقة بالنمو.<br />
<br />
وأوضح صديق للراحل، ويدعى شاشي كاران، أن توفير المال كان بمثابة &quot;هواية&quot; لنايمان، وأنه لم يكن ينفق سوى ما يسد حاجاته الأساسية، بالرغم من أنه كان يمتلك المال، بالإضافة إلى مبلغ مالي كبير ورثه عن أبيه، حسب ما ذكر موقع &quot;فوكس 13&quot;.<br />
<br />
وعند وفاة أخيه، قرر نايمان أن يبتاع سيارة أخيرا، لكنه اشترى سيارة رياضية صغيرة من طراز &quot;سايون&quot;، بالرغم من أنه كان قادرا على شراء فيراري أو لمبرغيني، على حد قول صديقه.<br />
<br />
وبعد وفاة نايمان، اكتشف المحيطون به أنه ترك ثروته كلها، المقدرة بـ 11 مليون دولار، للجمعيات الخيرية، خاصة تلك التي تعنى برعاية الأطفال.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107159</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار ولادة طفل من رحم امرأة ميتة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107158</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 20:40:21 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار ولادة طفل من رحم امرأة ميتة..؟؟ 
 
 قال أطباء إن امرأة في البرازيل وضعت مولودة بعد أن خضعت لعملية زرع رحم من متبرعة متوفية في أول حالة ناجحة من نوعها. 
 
وشملت الحالة التي نشرتها مجلة &quot;لانسيت&quot; الطبية توصيل أوردة من رحم المتبرعة بأوردة المتلقية، وكذلك توصيل الشرايين والأربطة والقنوات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار ولادة طفل من رحم امرأة ميتة..؟؟<br />
<br />
 قال أطباء إن امرأة في البرازيل وضعت مولودة بعد أن خضعت لعملية زرع رحم من متبرعة متوفية في أول حالة ناجحة من نوعها.<br />
<br />
وشملت الحالة التي نشرتها مجلة &quot;لانسيت&quot; الطبية توصيل أوردة من رحم المتبرعة بأوردة المتلقية، وكذلك توصيل الشرايين والأربطة والقنوات المهبلية.<br />
<br />
وتأتي الولادة بعد فشل 10 حالات سابقة، جرى خلالها نقل أرحام من متبرعات متوفيات، في إنجاب مولود حي، وكانت هذه الحالات في الولايات المتحدة وجمهورية التشيك وتركيا.<br />
<br />
وأشار الأطباء إلى أن ولادة الطفلة في البرازيل جاءت من خلال عملية قيصرية بعد 35 أسبوعا و3 أيام وإن وزن الطفلة 2550 غراما.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107158</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[في ليلة رأس السنة.. &amp;quot;ناسا&amp;quot; تكتشف أسرار الجسم الغامض..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107157</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 20:30:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[في ليلة رأس السنة.. &quot;ناسا&quot; تكتشف أسرار الجسم الغامض..؟؟ 
 
تستعد وكالة الفضاء الأميركية &quot;ناسا&quot; لاكتشاف أبعد الأجسام المعروفة خارج نظامنا الشمسي، وذلك في وقت مبكر من ليلة رأس السنة الجديدة. 
 
والجسم الذي تخطط &quot;ناسا&quot; لاكتشافه يعرف باسم &quot;ألتيما ثولي&quot;، وهو كوكب غامض يقع على بعد 5 مليارات ميل من الأرض،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">في ليلة رأس السنة.. &quot;ناسا&quot; تكتشف أسرار الجسم الغامض..؟؟<br />
<br />
تستعد وكالة الفضاء الأميركية &quot;ناسا&quot; لاكتشاف أبعد الأجسام المعروفة خارج نظامنا الشمسي، وذلك في وقت مبكر من ليلة رأس السنة الجديدة.<br />
<br />
والجسم الذي تخطط &quot;ناسا&quot; لاكتشافه يعرف باسم &quot;ألتيما ثولي&quot;، وهو كوكب غامض يقع على بعد 5 مليارات ميل من الأرض، على حافة النظام الشمسي، وفق ما ذكرت صحيفة &quot;واشنطن بوست&quot; الأميركية.<br />
<br />
وستقود عملية الاكتشاف مركبة الفضاء &quot;نيو هورايزون&quot;، حيث ستطير، بعد منتصف ليلة رأس السنة، لالتقاط صور عن قرب وتقيس الجسم.<br />
<br />
ولا يعرف العلماء عن هذا الجسم، إلى حدود الساعة، إلا الحجم والشكل، بعدما اعتمدوا على مقاس الظل، الذي ألقاه الجسم حين مر بجانب أحد النجوم الصيف الماضي.<br />
<br />
وقال الدكتور آلان ستيرن، الباحث الرئيس في البعثة &quot;ما الذي سيكشفه ألتيما؟ لا أحد يعرف. بالنسبة لي، هذا هو الأمر الأكثر إثارة&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107157</guid>
		</item>
		<item>
			<title>2019.. ليلة رأس السنة حوادث طرق وطعن ودهس وانهيارات أرضية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107156</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 20:11:15 GMT</pubDate>
			<description>2019.. ليلة رأس السنة حوادث طرق وطعن ودهس وانهيارات أرضية..؟؟ 
 
جميعها  حوادث شهدتها مدن العالم في الساعات الأولى من العام الجديد بالتزامن مع احتفالات رأس السنة الجديدة. 
 
دهس مواطنين بطوكيو: 
دهس شاب في أحد شوارع طوكيو بسيارته، حشد كان يحتفل بحلول رأس السنة، وأصيب 9 أشخاص بجروح، أحدهم إصابته...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">2019.. ليلة رأس السنة حوادث طرق وطعن ودهس وانهيارات أرضية..؟؟<br />
<br />
جميعها  حوادث شهدتها مدن العالم في الساعات الأولى من العام الجديد بالتزامن مع احتفالات رأس السنة الجديدة.<br />
<br />
دهس مواطنين بطوكيو:<br />
دهس شاب في أحد شوارع طوكيو بسيارته، حشد كان يحتفل بحلول رأس السنة، وأصيب 9 أشخاص بجروح، أحدهم إصابته خطرة وفق ما أعلنت الشرطة ووسائل إعلام يابانية.<br />
<br />
وقال متحدّث باسم الشرطة اليابانية لوكالة فرانس برس إنّ رجلاً يابانيًا يبلغ 21 عامًا يدعى كازوهيرو كوساكابي توجّه بسيّارته &quot;بنيّة القتل&quot; إلى شارع تاكيشيتا في حيّ هاراجوكو عند الدقيقة العاشرة بعد منتصف الليل بالتوقيت المحلّي، مشيراً أنه تصرّف بهذه الطريقة ردًا على عقوبة الإعدام.<br />
<br />
انيهار أرضي بإندونيسيا:<br />
شهدت جزيرة جاوا في اندونيسيا إنهيارات أرضية، أدت إلى مقتل شخصين وفقدان 41 آخرين، وأوضح مصدر إن الانهيارات وقعت في قرية في غرب جاوا، أمس الاثنين، وتسببت أيضا في إصابة شخصين وطمس 30 منزلا.<br />
<br />
حريق وطعن ببريطانيا:<br />
اندلع حريق بمستودع جنوب لندن، دون وقوع إصابات، وأكدت إدارة إطفاء لندن  أنه أرسلت 20 عربة إطفاء ونحو 120 رجل إطفاء لمكافحة الحريق، الذى وقع فى منطقة كرويدون وفقا للبيان الذى قال إن سبب الحريق لم يعرف بعد.<br />
<br />
كما أعلنت الشرطة البريطانية إصابة 3 أشخاص نتيجة طعنهم بسكين في محطة قطار في مانشستر، مشيرة  أنها اعتقلت شخصًا مشتبه بتورطه في حادث الطعن في محطة قطار في مانشستر.<br />
<br />
وقال منفذ عملية الطعن في مانشستر ببريطانيا، إنه قام بها احتجاجا <br />
على قصف دول أخرى، حسبما أفادت وكالة &quot;رويترز&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107156</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في لبنان اطلاق نار احتفالاً برأس السنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107155</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 19:53:12 GMT</pubDate>
			<description>في لبنان اطلاق نار احتفالاً برأس السنة..؟؟ 
 
لم تخلُ احتفالات رأس السنة من بعض الحوادث، ما أدى إلى سقوط جرحى وإصابة سيارات بأضرار من جرّاء الرصاص الطائش الذي سقط في الشوارع والطرقات، لا سيما في طرابلس وأبي سمراء والقبة والبداوي،  
 
ما حمل الكثيرين على توجيه الدعوات عبر وسائل التواصل الاجتماعي إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">في لبنان اطلاق نار احتفالاً برأس السنة..؟؟<br />
<br />
لم تخلُ احتفالات رأس السنة من بعض الحوادث، ما أدى إلى سقوط جرحى وإصابة سيارات بأضرار من جرّاء الرصاص الطائش الذي سقط في الشوارع والطرقات، لا سيما في طرابلس وأبي سمراء والقبة والبداوي، <br />
<br />
ما حمل الكثيرين على توجيه الدعوات عبر وسائل التواصل الاجتماعي إلى عدم التجول في الطرقات أو الوقوف على شرفات المنازل، لأن الرصاص الطائش يتساقط في كل أرجاء طرابلس وشوارعها، وتسبب بوقوع العديد من الجرحى جرى نقلهم إلى المستشفيات بواسطة الصليب الأحمر اللبناني.<br />
<br />
وفي البداوي انفجرت قنبلة تبين أنها ابتهاج بحلول السنة الجديدة من دون وقوع إصابات.<br />
<br />
وعلى الفور بدأت وحدات من الجيش اللبناني والقوى الأمنية بتنفيذ مداهمات في القبة والميناء، لتوقيف مطلقي النار. وتمكنت دورية من المديرية العامة لأمن الدولة في طرابلس من توقيف كل من اللبناني عمار ل. و السوري محمد م. في منطقة أبي سمراء في طرابلس لحيازتهما مسدساً حربياً وإطلاق النار ابتهاجاً.<br />
<br />
كما أوقفت دورية من الجيش اللبناني كلاً من عمر ش.، وأحمد ك.، ومحمد د. في منطقة التبانة وجسر أبو علي لقيامهم بإطلاق النار ابتهاجاً.<br />
<br />
مواضيع ذات صلة<br />
 50 إصابة بحوادث سير ليلة رأس السنة... كيف استجاب الصليب الأحمر؟<br />
كما أوقفت دوريات من الجيش شخصين في القبة لقيامهما باطلاق النار أيضاً.<br />
<br />
وأدى الرصاص العشوائي إلى تحطيم العديد من زجاج السيارات المركونة في الشوارع العامة.<br />
<br />
وحصل العديد من حوادث السير نتج عنها سقوط جرحى لاسيما على أوتوستراد القلمون ـ طرابلس وعلى طريق العيرونية الضنيه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107155</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وفاة 8 أشخاص في حوادث مرور ومئات التدخلات للحماية المدنية في رأس السنة في الجزائر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107154</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 19:41:19 GMT</pubDate>
			<description>وفاة 8 أشخاص في حوادث مرور ومئات التدخلات للحماية المدنية في رأس السنة في الجزائر..؟؟ 
 
الجزائر – tsa عربي: توفي 8 أشخاص وأصيب 8 آخرون بجروح متفاوتة الخطورة ,في 8 حوادث مرور, سجلتها مصالح الحماية المدنية خلال الـ 24 ساعة الأخيرة في مناطق مختلفة من الوطن. 
 
وأكد الملازم أول نسيم برناوي المكلف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">وفاة 8 أشخاص في حوادث مرور ومئات التدخلات للحماية المدنية في رأس السنة في الجزائر..؟؟<br />
<br />
الجزائر – tsa عربي: توفي 8 أشخاص وأصيب 8 آخرون بجروح متفاوتة الخطورة ,في 8 حوادث مرور, سجلتها مصالح الحماية المدنية خلال الـ 24 ساعة الأخيرة في مناطق مختلفة من الوطن.<br />
<br />
وأكد الملازم أول نسيم برناوي المكلف بالإعلام بالمديرية العامة للحماية المدنية، في تصريحات عبر الإذاعة الوطنية أن وحدات الحماية المدنية نفذت ما لا يقل عن 2356 تدخلا في هذه الفترة المصادفة لنهاية السنة 2018 والانتقال إلى السنة الجديدة.<br />
<br />
وأضاف أن أثقل حصيلة سجلت بولاية خنشلة بوفاة 04 أشخاص في مكان الحادث و إصابة شخص آخر بجروح متفاوتة الخطورة على إثر اصطدام وقع بين سيارة و شاحنة ذات نصف مقطورة على مستوى الطريق الوطني رقم 88 ببلدية النسيغة .<br />
<br />
كما تدخلت وحدات الحماية المدنية من أجل تقديم الإسعافات الأولية وتحويل إلى المستشفيات المحلية 8 أشخاص أصيبوا باختناقات جراء استنشاقهم غاز أول أكسيد الكربون المنبعث من أجهزة التدفئة و سخانات الماء، وهذا بكل من ولايتي سطيف وسيدي بلعباس.<br />
<br />
وقامت عناصر الحماية المدنية, أيضا بإخماد 3 حرائق حضرية وصناعية في كل من ولايات البويرة، تمنراست والنعامة، دون تسجيل خسائر بشرية ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107154</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مصرع 3 وإصابة 10 بحوادث متفرقة بليلة رأس السنة فى المحافظات المصرية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107153</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 19:31:36 GMT</pubDate>
			<description>مصرع 3 وإصابة 10 بحوادث متفرقة بليلة رأس السنة فى المحافظات المصرية..؟؟ 
 
شهدت عدد من الطرق الرابطة بين المحافظات فى ليلة رأس السنة حوادث طرق، حيث لقى 3 أشخاص مصرعهم و أصيب 10 آخرين، لعل أبرزها عندما لقيت طفلة مصرعها، وأصيب والديها فى حادث تصادم سيارة ملاكى ونقل أعلى الطريق الدائرى، مما أدى إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">مصرع 3 وإصابة 10 بحوادث متفرقة بليلة رأس السنة فى المحافظات المصرية..؟؟<br />
<br />
شهدت عدد من الطرق الرابطة بين المحافظات فى ليلة رأس السنة حوادث طرق، حيث لقى 3 أشخاص مصرعهم و أصيب 10 آخرين، لعل أبرزها عندما لقيت طفلة مصرعها، وأصيب والديها فى حادث تصادم سيارة ملاكى ونقل أعلى الطريق الدائرى، مما أدى إلى توقف حركة المرور للمتجه للمعادى وأثر النبى، وانتقلت أوناش المرور لرفع حطام الحادث، فيما تم نقل المتوفية والمصابين إلى المستشفى.<br />
<br />
كما لقيت سيدة مصرعها وأصيب اثنين آخرين فى حادث انقلاب سيارة ملاكى بطريق القاهرة الإسكندرية الصحراوى بالقرب من مركز وادى النطرون بالبحيرة، وبالفحص تبين أنه انقلاب سيارة ملاكى بطريق القاهرة-  الإسكندرية الصحراوى عند الكيلو 133 بالقرب من مركز وادى النطرون .<br />
<br />
وأسفر الحادث عن وفاة &quot;ل .أ .ال&quot; خليجية، وإصابة كل من &quot;م .ح .ال&quot; خليجى و&quot;م. ع ف&quot;، وتم نقلهم إلى مستشفى جراحات اليوم الواحد بوادى النطرون، وتم تحرير المحضر اللازم بالواقعة تمهيدا لإحالته للنيابة العامة لمباشرة التحقيق.<br />
<br />
كما أصيب شخصان إثر حادث تصادم 3 سيارات أعلى الطريق الدائرى، مما أدى إلى توقف حركة المرور بالطريق للقادم من الوراق حتى المريوطية، وانتقلت أوناش المرور لرفع حطام الحادث.<br />
<br />
ولقى شخص مصرعه، بسبب حادث تصادم سيارة ملاكى ونقل بمحور صلاح سالم، مما أدى إلى توقف حركة المرور، وانتقلت أوناش المرور لرفع حطام الحادث، فيما تم نقل المتوفى إلى المستشفى.<br />
<br />
كما أصيب شخص، بعدما صدمته سيارة أثناء عبوره لطريق الواحات، مما أدى إلى توقف حركة المرور للمتجه إلى مدينة 6 أكتوبر، وانتقلت أوناش المرور لرفع حطام الحادث، فيما تم نقل المصاب إلى المستشفى.<br />
<br />
تلقت غرفة عمليات الإدارة العامة للمرور، بلاغا من الخدمات المعينة بالطرق الدائرية والصحراوية بوقوع حوادث مرورية، على الفور انتقل رجال المرور إلى المكان لتسيير حركة السيارات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107153</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في رأس السنة حوادث متفرقة وأعمال شغب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107152</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 18:55:20 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[في رأس السنة حوادث متفرقة وأعمال شغب..؟؟ 
 
مرت احتفالات العالم بقدوم العام الجديد &quot;على خير&quot; نسبياً، في ظل تعبئة كافة الدول إمكانيات أمنية ضخمة للحيلولة دون وقوع اعتداءات إرهابية. 
 
مع ذلك، فقد وقعت العديد من الحوادث وأعمال الشغب المتفرقة هنا وهناك. 
 
ففي فرنسا، أعلنت السلطات الفرنسية أن أعمال...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">في رأس السنة حوادث متفرقة وأعمال شغب..؟؟<br />
<br />
مرت احتفالات العالم بقدوم العام الجديد &quot;على خير&quot; نسبياً، في ظل تعبئة كافة الدول إمكانيات أمنية ضخمة للحيلولة دون وقوع اعتداءات إرهابية.<br />
<br />
مع ذلك، فقد وقعت العديد من الحوادث وأعمال الشغب المتفرقة هنا وهناك.<br />
<br />
ففي فرنسا، أعلنت السلطات الفرنسية أن أعمال الشغب التي شهدتها البلاد ليلة رأس السنة، والتي اصبحت تقليدا يتكرر سنويا، أسفرت عن إحراق أكثر من ألف سيارة واعتقال أكثر من 500 شخص، في زيادة ملحوظة بالمقارنة مع حصيلة الليلة نفسها من حوادث الشغب قبل عام.<br />
<br />
كما تم الاعتداء بالضرب والركل على عنصري شرطة أثناء أداء واجبهما مما استدعى تعليق الرئيس ماكرون قائلاً إن المسؤولين عن ذلك الفعل الجبان ستتم معاقبتهم.<br />
<br />
في إنكلترا، قتل أربعة أشخاص طعناً بالسكين، في حوادث متفرقة وشجارات في لندن. في حين لا يزال شاب خامس يصارع لأجل الحياة بعد أن تلقى طعنات ليلة رأس السنة أيضاً.<br />
<br />
وفي هذا الإطار، قالت الحكومة البريطانية إنها ستقترح قانوناً لمنع بيع السكاكين على الإنترنت.<br />
<br />
في ألمانيا، أصيب ب عدد من عناصر الشرطة والدفاع المدني بعد استهدافهم بالألعاب النارية خلال احتفالات رأس السنة الجديدة في عدة مدن ألمانية أبرزها برلين.<br />
<br />
وذكرت صحيفة &quot;دي فيلت&quot; الألمانية الخاصة، اليوم الإثنين، أن عدداً كبيراً من عناصر الشرطة والدفاع المدني ورجال الإسعاف، جرى استهدافهم بالألعاب النارية في مدن برلين ولايبزغ (شمال)، وبريمن (شمال) وشتوتغارت (جنوب غرب)، ما أدى لوقوع عدة إصابات.<br />
ولم تذكر الصحيفة أعداد الإصابات أو مدى خطورتها، كما لم تتحدث عن توقيف مشتبه بهم.<br />
<br />
في اليابان، لقي شخصان مصرعهما في العاصمة طوكيو بعد تناول حلوى &quot;موتشي&quot; التقليدية، بمناسبة رأس السنة الميلادية. فقد اختنقا بالحلوى.<br />
<br />
وذكرت قناة خاصة ليابانية أنّ 15 شخصاً نُقلوا إلى المستشفى، أمس الاثنين، إثر تعرضهم للاختناق بسبب تناولهم حلويات موتشي المصنوعة من الأرز اللزج.<br />
<br />
وأضافت القناة التلفزيونية، أنّ الكوادر الطبية استطاعت إنقاذ حياة 13 مواطناً في حين لم تتمكن من إسعاف المواطنين الاثنين.<br />
<br />
وقبيل حلول رأس السنة الميلادية من كل عام، تنصح السلطات اليابانية، السكان لا سيما الأطفال والمسنين بقطع الموتشي إلى أجزاء صغيرة قبل تناوله.<br />
<br />
وفي العراق، أصيب اكثر من 200 شخص أصيب بحروق وجروح جراء الألعاب النارية التي استخدمت في العاصمة العراقية خلال احتفالات ليلة رأس السنة الميلادية. وفق مصادر في الشرطة.<br />
<br />
وقالت دائرة صحة الرصافة في بيان لها انه &quot;تم تسجيل 120 حالة اصابة بسبب سوء استخدام الالعاب النارية والمفرقعات والرمي العشوائي للرصاص الحي، في ليلة رأس السنة والتي صادفت يوم امس&quot; واضافت الدائرة ان &quot;25 حالة من هؤلاء خطرة، وتم ادخالها صالة العمليات&quot;.<br />
<br />
ووجهت وزارتي الدفاع والداخلية، القوات الأمنية باعتقال كل من يطلق العيارات النارية خلال الاحتفال برأس السنة الميلادية او المناسبات الاخرى الخاصة بفوز المنتخب العراقي على خلفية مقتل واصابة العشرات قبل يومين بعد تأهيل المنتخب العراقي لتصفيات خليجي 23..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107152</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ مدينة (الشوبك) في الاردن أنها كانت تصدر السكر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107145</link>
			<pubDate>Sat, 29 Dec 2018 17:48:17 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ مدينة (الشوبك) في الاردن أنها كانت تصدر السكر..؟؟ 
 
عرف عن الاردن خلال حقب بعيدة من الزمن ازدهاره بميادين متعددة ومنها زراعة قصب السكر والشمندر وتصدير مادة السكر الى مختلف دول العالم . 
 
تميزت مدينة الشوبك الواقعة على بعد حوالي ( 216 ) كيلو مترا من العاصمة عمان قديما بزراعة قصب السكر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من تاريخ مدينة (الشوبك) في الاردن أنها كانت تصدر السكر..؟؟<br />
<br />
عرف عن الاردن خلال حقب بعيدة من الزمن ازدهاره بميادين متعددة ومنها زراعة قصب السكر والشمندر وتصدير مادة السكر الى مختلف دول العالم .<br />
<br />
تميزت مدينة الشوبك الواقعة على بعد حوالي ( 216 ) كيلو مترا من العاصمة عمان قديما بزراعة قصب السكر والشمندر وتصدير سكرها الى العالم الا انها تفتقد حاليا لهذه الزراعة التي كانت تشتهر بها . &quot; <br />
<br />
حمل منتج الشوبك عندما كانت تصنع أهم أنواع السكر وأكثرها جودة اسم ( سكر مونتريال )، الذي كانت تصدره إلى أوروبا ودول المنطقة &quot; وفقا لما يقوله الباحث في التراث طه الهباهبة لوكالة الأنباء الأردنية ( بترا ). ويضيف ان الشوبك تأمل بان تعيد القها من جديد بزراعتها للشمندر وقصب السكر كفاكهة تضاف الى التفاح الذي حمل اسمها ايضا <br />
<br />
يستند الهباهبة إلى الوثائق الاوروبية وهو يؤكد أن مدينة الشوبك اشتهرت بإنتاج صنف جيد من السُـكـَّـر الذي تميز بنعومته وبياضه وسُـمِّـي بسكر الكرك والشوبك ، أو سكر مونتريال وهو الاسم الذي أطلقه ملك القدس بلدوين على الشوبك ، وتعني جبل الملوك . <br />
<br />
وبحسب هذه الوثائق التي أشار اليها الهباهبة في كتاب ألفه بعنوان ( الشوبك في التاريخ والوجدان) ، فان أبناء الشوبك برعوا في صناعة السكر ، وكان سُـكـَّـر الشوبك من بين السلع الشرقية التي كانت تستوردها أسواق فلورنسا بين عامي 1310 ـ 1340 ميلادية .<br />
<br />
ويقول ان زراعة قصب السكر انتقلت من مدينة الشوبك الى مصر ، عن طريق اصطحاب الملك الظاهر برقوق للعمال والمزارعين المهرة في زراعة قصب السكر وصناعة السكر بعد اعادته الى حكمه في مصر، حيث ابعد لسنوات في الشوبك. <br />
<br />
ويتابع حديثه ان هؤلاء العمال الوافدين المهرة استوطنوا بلدة في منطقة بالقرب من مدينة الزقازيق المصرية وأطلقوا عليها اسم بلدتهم الاصلية (الشوبك) مشيرا إلى انه لغاية أيامنا هذه تقطن في البلدة عائلة كبيرة يطلق عليها اسم عائلة الشوبكي .<br />
<br />
ويبين الهباهبة أن المماليك كانوا يحتكرون زراعة قصب السكـَّـر في الأغوار الشمالية القريبة من إربد ، وكانت لهم في الأغوار معاصر لقصب السكـَّـر ، وكان السُـكـَّـر الذي يستخرج من قصبها أجود أنواع السكر المصنوع في بلاد الشام. <br />
<br />
مشيرا الى أن آثار مصنع قصب السكر الذي يعود إلى فترة حكم المعظم عيسى في العصر الأيوبي ما زال موجودا إلى يومنا هذا ، وتظهر آثار السواقي التي توصل الماء اليه من عين الماء . <br />
<br />
ويقول الكاتب والباحث زياد أبو غنيمة ان الاردن كان يشتهر قديما بزراعة قصب السكر وانه في نهاية الخمسينيات من القرن الماضي طرحت حكومة هزاع المجالي فكرة تأسيس مصنع لتكرير السكر للمساهمة في تحسين الاوضاع الإقتصادية .<br />
<br />
ويؤكد ان الفريق الفني والاقتصادي المكلف بوضع تصور أولي لمشروع إنتاج السُـكـَّـر أوصى بالبدء بإقامة مصنع في الأغوار أو الزرقاء أو صويلح لتكرير السُـكـَّـر الأسود المستورد كخطوة أولى يتبعها إنتاج السُـكـَّـر من الشمندر السُـكـَّـري المنتج من أراضي الأغوار. <br />
<br />
ويشير ابو غنيمة الى وثائق تبين انه في بداية الستينيات من القرن الماضي أكملت حكومة بهجت التلهوني مشروع دراسة جدوى تأسيس صناعة لإنتاج السُـكـَّـر في المملكة باعتماد زراعة الشمندر السكري ، ولغاية دراسة الجدوى تمت زراعة تجريبية للشمندر على فترتين في أراضي الأغوار وفي الأراضي المرتفعة ( الشفا ) في منطقة إربد .<br />
<br />
واوضح ان التوصية جاءت بإقامة مصنع لإنتاج السُـكـَّـر من الشمندر في منطقة دير علا ، متزامنة مع صدور تقرير منظمة الأغذية والزراعة العالمية ( الفاو ) .ا<br />
<br />
لذي تبنى اعتماد سياسة عدم قصر الزراعة في أراضي الأغوار على الفواكه والخضروات ورشـَّـح الشمندر السُـكـَّـري كصنف جديد لتحقيق سياسة التنويع في الأنماط الزراعية فيها . <br />
<br />
ويدعو ابو غنيمة إلى العودة إلى نتائج الدراسة ليتم الاستعانة بها وتنفيذها خاصة أنها تحمل في طياتها جدوى في تحسين الأوضاع الاقتصادية ، وتذهب الدراسة إلى ان صناعة السُـكـَّـر كانت قائمة في شمال المملكة وجنوبها .<br />
<br />
ويؤكد مستشار المحاصيل الحقلية للمركز الوطني للبحوث الزراعية المهندس حسين صالح ان الشمندر كان يزرع في المملكة ، ويدل على ذلك وجود معصرة ما زالت آثارها موجودة لغاية الان في منطقة دير علا في الغور الأوسط ، <br />
<br />
مشيرا إلى أن زراعتها توقفت منذ عصور . ويقول انه بعد تاسيس المملكة اقتصرت زراعة الشمندر على مساحات محدودة جدا عند بعض المزارعين المتعاقدين مع بعض المؤسسات مثل الفنادق لاستخدامها ، او لتوريدها إلى السوق المحلية بشكل محدود . <br />
<br />
ويبين أن مادة الشمندر تحتاج الى كميات كبيرة من الماء العذب تتحدد كميتها بين 600 -800 متر مكعب من الماء للدونم الواحد في الموسم الزراعي ، وفي المناطق الصحراوية تصل الى مئة متر مكعب ، <br />
<br />
لافتا الى ان ارتفاع الحرارة التي تزيد عن 30 درجة مئوية يؤثر على نسبة السكر في الشمندر في موعد الحصاد ، حيث تتحول مادة الجلكوز الى سكروز يصعب استغلاله للسكر . <br />
<br />
ويوضح ان توريد الشمندر إلى المصانع يجب أن يتم خلال 48 ساعة بعد عملية قلعه من الأرض ، ويتناقص كلما تأخر التوريد بحيث تصل نسبة السكر لأقل من خمسين بالمئة بعد أسبوع من الحصاد ، ويتحول الى شمندر علف. <br />
<br />
ويبين المهندس صالح أن من أهم أسباب عدم زراعة الشمندر ارتفاع اثمان بذورها التي تصل بعض أصنافها او السلالات الجيدة منها إلى مئة دولار , وان انتاجه موسمي . <br />
<br />
الامر الذي يجعل زراعته غير مجدية لتعطل الارض لفترات طويلة ، كما تزيد التكلفة على المزارع الذي يبحث عن الانتاج السريع والمربح ، اضافة الى ان زراعته تحتاج الى مساحات كبيرة مما يقلل التكلفة . لكنه يرى ان تفتيت المساحات المخصصة للزراعة في الوقت الحاضر يقف حائلا امام زراعة الشمندر في المملكة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107145</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إثنا عشر نصيحة للتغلب على الأفكار السلبية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107141</link>
			<pubDate>Fri, 28 Dec 2018 08:13:15 GMT</pubDate>
			<description>12 نصيحة للتغلب على الأفكار السلبية 
 
 
تبدأ الفكرة السلبية عادة بفكرة أو مشاعر أو حتى كلمة قالها شخص آخر،  
وبعدها تبدأ بالتفاقم ويمكن أن تصبح سامة وتمنعك من عيش الحياة التي تريدها.  
وللتغلب على السلبية وضع موقع Positivity Blog بعض النصائح التي يمكنك تجربتها. 
 
 
1- فكر فيما هو جيد أو مفيد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">12 نصيحة للتغلب على الأفكار السلبية<br />
<br />
<br />
تبدأ الفكرة السلبية عادة بفكرة أو مشاعر أو حتى كلمة قالها شخص آخر، <br />
وبعدها تبدأ بالتفاقم ويمكن أن تصبح سامة وتمنعك من عيش الحياة التي تريدها. <br />
وللتغلب على السلبية وضع موقع Positivity Blog بعض النصائح التي يمكنك تجربتها.<br />
<br />
<br />
1- فكر فيما هو جيد أو مفيد عندما تكون في موقف يبدو سلبيا.<br />
<br />
<br />
2- تذكر أن الناس لا يهتمون كثيرا بما تقوله أو تفعله، ولديهم ما يقلقون بشأنه.<br />
<br />
<br />
3- شكك في الفكرة السلبية وناقشها بمنطق، وسوف تستوعب سخفها.<br />
<br />
<br />
4- استبدل مصادر السلبية في محيطك بأنشطة إيجابية.<br />
<br />
<br />
5- توقف عن صنع جبال من أكوام ترابية، وتخلص من الفكرة السلبية وهي صغيرة قبل أن تتفاقم.<br />
<br />
<br />
6- تخلص من الفكرة السلبية بالتحدث عنها ومناقشتها مع شخص قريب منك.<br />
<br />
<br />
7- اقض المزيد من وقتك بتركيزك في الحاضر بدلا من تذكر أخطاء الماضي.<br />
<br />
<br />
8- جرب عمل رياضة لوقت قصير، لتخلصك من التوتر الداخلي والقلق.<br />
<br />
<br />
9- لا تدع الخوف من المبهم يسيطر عليك.<br />
<br />
<br />
10- حاول جلب الإيجابية إلى حياة شخص آخر.<br />
<br />
<br />
11- كن شاكرا لبعض الأشياء الجيدة في حياتك.<br />
<br />
<br />
12- ابدأ كل صباح بطريقة تضفي الإيجابية إلى يومك.<br />
<br />
مما راق لي ورغبت مشاركتكم</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107141</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار مقتل بطل العالم في رفع الأثقال في شجار مع محترف قتال..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107133</link>
			<pubDate>Fri, 21 Dec 2018 20:03:10 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار مقتل بطل العالم في رفع الأثقال في شجار مع محترف قتال..؟؟ 
 
لقي الروسي أندري دراتشيف، بطل العالم في رفع الأثقال لوزن 120 كجم، مصرعه على يد الأذربيجاني أنفار زيناروف، محترف الفنون القتالية، عقب شجار بينهما بمدينة خاباروفسك، شرق روسيا. 
 
وأظهر مقطع فيديو الرجلين وهما يتشاجران، في الشارع،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار مقتل بطل العالم في رفع الأثقال في شجار مع محترف قتال..؟؟<br />
<br />
لقي الروسي أندري دراتشيف، بطل العالم في رفع الأثقال لوزن 120 كجم، مصرعه على يد الأذربيجاني أنفار زيناروف، محترف الفنون القتالية، عقب شجار بينهما بمدينة خاباروفسك، شرق روسيا.<br />
<br />
وأظهر مقطع فيديو الرجلين وهما يتشاجران، في الشارع، عقب مشادة وقعت بينهما في مقهى، وقررا تصفية حساباتهما خارجه، عبر قتال انتهى بمصرع الروسي، خلال 25 ثانية فقط، رغم أن بنيته بدت أكبر من بنية خصمه.<br />
<br />
وخلال القتال عمد زيناروف إلى ضرب دراتشيف بركلة في الرأس، ولما نهض عاجله بركلة أخرى في الوجه ثم أربع لكمات وهو على الأرض، نقلته إلى المستشفى حيث توفي هناك، فيما لاذ القاتل بالفرار، حيث تطارده الشرطة للقبض عليه.<br />
<br />
يُذكر أن الروسي دراتشيف، 32 عامًا، ثاني بطل رياضي يلقى حتفه في شجار خلال الأسابيع الثلاثة الأخيرة، بعد مقتل يوري فلاسكو، بطل أوروبا مرتين في المصارعة الحرة عن فئة الشباب، إثر طعنات في الرأس والرقبة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107133</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب سباقات الحيوانات في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107132</link>
			<pubDate>Fri, 21 Dec 2018 19:31:02 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب سباقات الحيوانات في العالم..؟؟ 
 
أصبح من المألوف عقد سباقات الخيل والاشتراك بها في جميع أرجاء العالم؛ حيث تعود هذه المسابقة إلى حضارات العصور القديمة واستمرت لآلاف السنين. إلى جانب ذلك؛ ظهرت بعض السباقات الغريبة بين الحيوانات من أجل المرح والمتعة؛ دعونا نتعرف على بعض منها. 
 
1. سباق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من غرائب سباقات الحيوانات في العالم..؟؟<br />
<br />
أصبح من المألوف عقد سباقات الخيل والاشتراك بها في جميع أرجاء العالم؛ حيث تعود هذه المسابقة إلى حضارات العصور القديمة واستمرت لآلاف السنين. إلى جانب ذلك؛ ظهرت بعض السباقات الغريبة بين الحيوانات من أجل المرح والمتعة؛ دعونا نتعرف على بعض منها.<br />
<br />
1. سباق الكلاب السلوقية<br />
تزن هذه الكلاب من 50 إلى 80 رطلاً، وتعد أسرع الكلاب على الأرض، إذ يمكنها تحقيق سرعة قصوى تصل إلى 45 ميلاً في الساعة.<br />
<br />
2. سباق كلاب داشهند<br />
بدأ لأول مرة في أستراليا في السبعينات. يقام سنويًا بالرغم من استعداد الكلاب الوراثي لإصابات الظهر، وحجمها الضئيل، وقصر أرجلها.<br />
<br />
3. سباق الحلزون<br />
يقام في شهر يوليو سنويًا في ملعب الكريكيت في مقاطعة نورفولك بالمملكة المتحدة منذ أكثر من 25 عامًا، حيث يكون المتسابقون هم حلزون الحدائق فقط.<br />
<br />
4. سباق الإبل<br />
أصبح رياضة رسمية وأكثر تنظيمًا وشعبية منذ العام 1970 خاصة في البلدان العربية في الشرق الأوسط. يقام السباق من أجل قطع مسافة تصل إلى 25 ميلاً في الساعة.<br />
<br />
5. سباق الصراصير<br />
أجري هذا السباق لأول مرة عام 1986 في فندق «ستوري بريدج» في بريسبان بأستراليا. يقام حاليًا يوم 26 يناير من كل عام في نفس الفندق.<br />
<br />
6. سباق الهامستر<br />
عقد لأول مرة للمتعة من قبل شركة بلو سكوير لصناعة الكتب بعد إيقاف سباق الخيل بسبب الحمى القلاعية في المملكة المتحدة عام 2001. يقام السباق على مسار بطول 30 قدمًا، وتحقق أسرع وقت في 38 ثانية.<br />
<br />
7. سباق السلاحف<br />
أقيم لأول مرة عام 1902 في الولايات المتحدة، ووصف في ذلك الوقت بأنه أغرب سباق على الإطلاق. كان الشارع الرئيسي للسباقات في لونغفيل بولاية مينيسوتا منذ 1950، مما أدى إلى تكريم المدينة بأنها عاصمة سباق السلاحف في العالم.<br />
<br />
8. سباق الأغنام<br />
يقام كل عام في استراليا، إذ تشتهر بتربية الأغنام، ويتم التبرع بعائد هذه السباقات والذي يصل إلى 112,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار إلى الجمعيات الخيرية على مدى 19 عامًا الماضية.<br />
<br />
9. سباق النعام<br />
يعقد في جنوب أفريقيا وعدة مناطق أخرى في الولايات المتحدة، يعد أكبر وأسرع الطيور على الأرض، إذ يمكنه تحقيق ما يصل إلى 43 ميلاً في الساعة.<br />
<br />
10. سباق الماعز<br />
يقام سنويا منذ عام 1925 في جزيرة توباغو. ترعاه حاليًا دائرة السياحة التابعة لمجلس النواب في توباغو..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107132</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رجل يسمي ابنته مصيبه والسبب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107131</link>
			<pubDate>Fri, 21 Dec 2018 19:09:55 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[رجل يسمي ابنته مصيبه والسبب..؟؟ 
 
نشب خلاف حاد بين زوجين في ادارة السجل  
المركزي للمواليد والوفيات في منطقته اثناء  
مراجعتهماللادارة لاصدار شهادة ميلاد &quot;لابنتهما 
 
إذ أصرّ الأب المواطن على اطلاق اسم &quot;مصيبة&quot; على مولودته  
الجديدة نكاية في زوجته التي رفضت بشدة وامتعاض هذا الاسم .  
 
الامر الذي...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">رجل يسمي ابنته مصيبه والسبب..؟؟<br />
<br />
نشب خلاف حاد بين زوجين في ادارة السجل <br />
المركزي للمواليد والوفيات في منطقته اثناء <br />
مراجعتهماللادارة لاصدار شهادة ميلاد &quot;لابنتهما<br />
<br />
إذ أصرّ الأب المواطن على اطلاق اسم &quot;مصيبة&quot; على مولودته <br />
الجديدة نكاية في زوجته التي رفضت بشدة وامتعاض هذا الاسم . <br />
<br />
الامر الذي اثار غضب الأب وأصر على تسجيل اسم &quot;مصيبة&quot; <br />
في بلاغ الولادة واصدار شهادة الميلاد بناء على رغبته <br />
معللاً طلبه بأن ما رزقه الله من هذه المرأة مصيبة من عند الله <br />
وليس رزقا وخيراً، وانتهى الموقف بتدخل المسؤولين في <br />
ادارة السجل المركزي ورفض طلب الأب واستبداله باسم آخر . <br />
<br />
تعليقي :<br />
من المؤلم أن تكون حياة أبناؤنا عبارة عن تصفية حسابات <br />
مابين أبآئهم وكأنهم سلعة يُحق المتاجرة بها ..<br />
فهل ينتظر هذا الأب من إبنته أن تَبَرّ به عندما تصبح<br />
بالغة ومدركة حقيقة إسمها ام انها تكون <br />
من جد مصيبه لا يعلم بها الا الله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107131</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار قطط قاتلة في اليابان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107122</link>
			<pubDate>Mon, 17 Dec 2018 18:01:41 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار قطط قاتلة في اليابان..؟؟ 
 
تحقق الشرطة اليابانية في محاولة قتل سيدة مسنة، قد يكون  
قط شارد سببها. حسب ما أفادت وسائل الإعلام اليابانية.  
 
وكانت ابنة مايوكو ماتسوموتو قد عثرت على والدتها مغطاة بالدماء، الاثنين، في منزلها الواقع في منطقة جبلية في جنوب اليابان، مع نحو 20 خدشا على وجهها....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار قطط قاتلة في اليابان..؟؟<br />
<br />
تحقق الشرطة اليابانية في محاولة قتل سيدة مسنة، قد يكون <br />
قط شارد سببها. حسب ما أفادت وسائل الإعلام اليابانية. <br />
<br />
وكانت ابنة مايوكو ماتسوموتو قد عثرت على والدتها مغطاة بالدماء، الاثنين، في منزلها الواقع في منطقة جبلية في جنوب اليابان، مع نحو 20 خدشا على وجهها. وفقا لوكالة الصحافة الفرنسية.<br />
<br />
وأخبرت الابنة إذاعة “آر كاي كاي” المحلية: “عندما عثرنا عليها.. كانت الدماء تغطي وجهها. ولم أدرك ما حصل”.<br />
<br />
وتلقت مايوكو ماتسوموتو، البالغة من العمر 82 عاما، التي تعجز <br />
عن الكلام عناية طارئة، على ما أفادت وكالة أنباء “كيودو نيوز”.<br />
<br />
ونظرا لخطورة هذه الإصابات، فتحت الشرطة تحقيقا <br />
في فرضية محاولة قتل، وفق “آر كاي كاي”.<br />
<br />
وبعد أن تأكدت من أن أحدا لم يدخل عنوة إلى المنزل، رجحت <br />
أن تكون الجروح ناجمة عن خدوش قطط، بحسب قناة “ان تي في”.<br />
<br />
فراحت الشرطة تراقب القطط الشاردة في محيط المنزل، ووجدت <br />
ما يظن أنه دماء بشرية على أحد القطط، وفق ما جاء في صحيفة “نيشينيبون شيمبون”.<br />
<br />
وتقوم الشرطة حاليا بتحليل هذه العينات الدموية، <br />
بحسب شبكة “ان اتش كاي”.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107122</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغلى أنواع العطور في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107121</link>
			<pubDate>Mon, 17 Dec 2018 17:55:03 GMT</pubDate>
			<description>من أغلى أنواع العطور في العالم..؟؟ 
 
استخدم البشر العطور الطبيعية بشكل يومي منذ العصور القديمة إلى الوقت الحاضر، وكانت في الغالب تستخرج من مصدر نباتي، ثم أنتجت بوسائل اصطناعية وكيميائية منذ عام 1800م بحيث تشبه العطور الطبيعية، وتم ابتكار بعض العطور الفاخرة ذات العلامات التجارية باهظة الثمن وقيمة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أغلى أنواع العطور في العالم..؟؟<br />
<br />
استخدم البشر العطور الطبيعية بشكل يومي منذ العصور القديمة إلى الوقت الحاضر، وكانت في الغالب تستخرج من مصدر نباتي، ثم أنتجت بوسائل اصطناعية وكيميائية منذ عام 1800م بحيث تشبه العطور الطبيعية، وتم ابتكار بعض العطور الفاخرة ذات العلامات التجارية باهظة الثمن وقيمة جدا، تتكون من مكونات نادرة ذات رائحة أخّاذة، فضلا عن التصاميم المذهلة للحاوية، سنعرض لك فيما يلي مجموعة عطور هي الأكثر تكلفة في العالم.<br />
<br />
1-إيو دي هادرين - 441,18 دولارا<br />
تم ابتكار هذا العطر عام 1981م بالتعاون بين فرانسيس كاميل وأنيك جويتال، يتميز برائحته الحمضية، إذ يحتوي على مزيج من رائحة البرتقال واليوسفي والليمون والجريب فروت والسرو والأترج، تم إنتاجه بحيث يكون مناسبا للرجال والنساء، وقد اشتهر وأصبح له شعبية هائلة عندما تم عرضه في قاعة مؤسسة العطور للمشاهير في حفل فيفي عام 2008م.<br />
<br />
2-جار - 765 دولارا<br />
يعتبر العطر &quot;جار&quot; اختصارا لاسم مصممه &quot;جويل اه روزنتال&quot; أحد مصممي المجوهرات المشهور، وقد تم إطلاقه عام 2001م خصيصا للسيدات، يحتوي هذا العطر على مزيج من الزهور، والفاكهة مثل التفاح والبرتقال، ونبات مسك الروم، يعطي رائحة مثالية تشبه رائحة الهواء بعد صاعقة البرق.<br />
<br />
3-جوي - 800 دولار<br />
تم ابتكار عطر جوي من قبل &quot;جان باتو&quot; عام 1929م، وأصدر عام 1936م، تم التصويت باعتباره عطر &quot;القرن&quot; من قبل مؤسسة العطور في حفل توزيع جوائز فيفي 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />، يتكون العطر من مزيج الزهور والياسمين، إذ يتطلب 10,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> زهرة ياسمين، و336 وردة لإنتاج أونصة واحدة، مما يكشف سر تكلفته العالية.<br />
<br />
4-كارون بوافر - 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار<br />
أنتج عطر &quot;كارون بوافر&quot; من قبل إحدى شركات العطور المرموقة المهيمنة في العالم والتي تدعى &quot;كارون&quot; تأسست عام 1904م، وتم إصدار هذا العطر عام 1954م في زجاجة من الكريستال، يحتوي على مزيج من القرنفل ومجموعة متنوعة من التوابل منها الفلفل الأسود والأحمر، بحيث يكون مناسبا لكلى الجنسين.<br />
<br />
5- فوبورج - 1,500 دولار<br />
تم إطلاق عطر &quot;24 فوبورج&quot; عام 1995م للنساء فقط من قبل العلامة التجارية الفاخرة الفرنسية &quot;هيرميس&quot; وأطلقوا عليه عنوان المخزن الأصلي بباريس 24 فوبورج، تحتوي رائحته على مزيج من الياسمين وزهرة تياري وزهر البرتقال والفانيليا وخشب الصندل والعنبر ونبات البتشول، وزينت الزجاجة بالأحجار الكريمة.<br />
<br />
6-أروما - 2,150 دولارا<br />
يعتبر أحد أنواع عطر كليف كريستيان رقم واحد الذي يعد اسما فريدا من نوعه في صناعة العطور الفاخرة، وكان يعتقد أنه سيكون أغلى عطر في العالم عند إطلاقه، أصدر نوعين منه للرجال والنساء، صممت الزجاجة من الكريستال، وزينت بالأحجار الكريمة والماس على الرقبة، يحتوي العطر على مزيج من المكونات النادرة منها صمغ الرانتج الطبيعي والفانيليا وخشب الصندل ونبات السوسن.<br />
<br />
7-شانيل جراند - 4,200 دولار<br />
يحتوي عطر &quot;شانيل جراند&quot; على مزيج من الورود والياسمين التي يتم الحصول عليها من حقول شانيل الخاصة في فرنسا، يتم تصميم الزجاجات عن طريق قوالب بتصميم فريد، وينتج أعداد قليلة جدا منها كل عام.<br />
<br />
8-لارمس ساكريس - 6,800 دولار<br />
تم إطلاق عطر &quot;لارمس ساكريس&quot; عام 1998م، وقد تم تصميم الزجاجة على شكل هرم من الكريستال من قبل شركة &quot;بكارات&quot; لتصنيع الأواني الزجاجية والكريستال الفاخر، يتكون العطر من مزيج العنبر والياسمين والورود واللبان، وذلك لاستحضار الرائحة الشرقية من منطقة الشرق الأوسط.<br />
<br />
9-جلالة الإمبراطور - 12,721,89 دولارا<br />
يعتبر أحد أنواع عطر كليف كريستيان رقم واحد، تم إصداره عام 2005م، وقد أدرج في موسوعة جينيس للأرقام القياسية باعتباره أغلى عطر في العالم، زينت الزجاجة بقطع رائعة من الماس الأبيض وزنها خمسة قراريط على الرقبة، ويحيط بها طوق 18 قيراطا من الذهب الخالص، وأطلق منه عشر زجاجات فقط في متجر هارودز الشهير في لندن، ومتجر بيرجدورف جودمان في نيويورك.<br />
<br />
10-دكني الذهبي - 1,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار<br />
يعتبر عطر &quot;دكني&quot; الزعيم بلا منازع في قائمة أفضل وأغلى العطور في العالم، إذ تعاونت الشركة المنتجة مع مصمم المجوهرات &quot;مارتن كاتز&quot; الذي قام بتصميم فريد لحاوية العطر، حيث زينت بطريقة مثيرة بحوالي 14 قيراطا من الذهب الأبيض والأصفر، والماس والفيروز والياقوت ومجموعة متنوعة من الأحجار الكريمة، وتثبيتها على شكل أفق مدينة نيويورك، استغرق ذلك 1500 ساعة، وذلك لتصميم زجاجة واحدة لبيعها والتبرع بالعائد كاملا لمكافحة الجوع في العالم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107121</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حمامة تسببت في احراج عروس يوم زواجها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107120</link>
			<pubDate>Mon, 17 Dec 2018 17:43:20 GMT</pubDate>
			<description>حمامة تسببت في احراج عروس يوم زواجها..؟؟ 
 
تداول رواد على مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو  
لعروسة تعرضت لموقف محرج في حفل زفافها بسبب حمامة. 
 
وأظهر المقطع المتداول الـ«حمامة» وهي تهاجم العروس  
وأصدقاءها أثناء التقاطهم صورًا تذكارية في حفل الزفاف  
ما أدى لإصابة العروس بحالة من الهلع . 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حمامة تسببت في احراج عروس يوم زواجها..؟؟<br />
<br />
تداول رواد على مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو <br />
لعروسة تعرضت لموقف محرج في حفل زفافها بسبب حمامة.<br />
<br />
وأظهر المقطع المتداول الـ«حمامة» وهي تهاجم العروس <br />
وأصدقاءها أثناء التقاطهم صورًا تذكارية في حفل الزفاف <br />
ما أدى لإصابة العروس بحالة من الهلع .<br />
<br />
وأبان الفيديو عملية كرّ وفرّ استقرت خلاها الـ«حمامة» <br />
على فستان العروسة من الخلف، وظهرت العروسة <br />
وهي تركض خوفا من الحمامة ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107120</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صاحبة أطول لحية نسائية في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107119</link>
			<pubDate>Mon, 17 Dec 2018 17:34:43 GMT</pubDate>
			<description>صاحبة أطول لحية نسائية في العالم..؟؟ 
 
بدأت امرأة تحمل الرقم القياسي العالمي لأطول لحية  
على أنثى، في استثمار “موهبتها” في التمثيل المسرحي،  
ضمن برنامج يحمل اسم “عرض الممسوخين”.  
 
ويبلغ طول لحية الأمريكية جيسا 29.2 سينتمترا،  
وهي تسكن مدينة لاس فيغاس.  
 
وتقول المرأة التي تلقب نفسها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">صاحبة أطول لحية نسائية في العالم..؟؟<br />
<br />
بدأت امرأة تحمل الرقم القياسي العالمي لأطول لحية <br />
على أنثى، في استثمار “موهبتها” في التمثيل المسرحي، <br />
ضمن برنامج يحمل اسم “عرض الممسوخين”. <br />
<br />
ويبلغ طول لحية الأمريكية جيسا 29.2 سينتمترا، <br />
وهي تسكن مدينة لاس فيغاس. <br />
<br />
وتقول المرأة التي تلقب نفسها بـ”السيدة الملتحية” <br />
إن “واحدة من الهوايات المفضلة لديها هي تمشيط <br />
لحيتها الحمراء، واللعب مع ثعابينها الأليفة”. <br />
<br />
والشهر المقبل، ستظهر جيسا على التلفزيون لاول مرة لها <br />
في عرض مسرحي يضم آخرين يحملون أرقاما قياسيا غريبة، <br />
مثل صغر الحجم، أو الطول المفرط، وغيرها من نوادر الخلقة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107119</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة من سيرة العلامة الاردني روكس بن زائد العزيزي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107115</link>
			<pubDate>Sat, 15 Dec 2018 14:33:57 GMT</pubDate>
			<description>نبذة من سيرة العلامة الاردني روكس بن زائد العزيزي..؟؟ 
 
ولد روكس العزيزي في مدينة مادبا الأردنية عام 1903. 
وهو من عشائر العزيزات المسيحية الأردنية ومن أحفاد الغساسنة.  
وقد تعلم روكس في مدارس اللاتين واشتغل بالتدريس  
فترة ولكنه لم يلبث أن هجره إلي الكتابة الأدبية.  
توفي في 21 ديسمبر 2004.  
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">نبذة من سيرة العلامة الاردني روكس بن زائد العزيزي..؟؟<br />
<br />
ولد روكس العزيزي في مدينة مادبا الأردنية عام 1903.<br />
وهو من عشائر العزيزات المسيحية الأردنية ومن أحفاد الغساسنة. <br />
وقد تعلم روكس في مدارس اللاتين واشتغل بالتدريس <br />
فترة ولكنه لم يلبث أن هجره إلي الكتابة الأدبية. <br />
توفي في 21 ديسمبر 2004. <br />
<br />
عمله : <br />
ترك المدرسة عام 1914 عند بداية الحرب العالمية الأولى، ودرسه مدرسين في البيت أعدهما له والده أحدهما درسه الإنجليزية والآخر درسه الفرنسية. بدأ بتدريس اللغة العربية في مدرسة اللاتين في مادبا عام 1918. <br />
<br />
وحين تركها عام 1942 التحق بسلك التدريس ثانية في كلية الترا سانتا في القدس ليدرس الأدب العربي واستمر فيها حتى عام 1948. رجع ليعمل في التدريس ثانية في مادبا واستمر حتى عام 1974. <br />
<br />
نشاطه الأدبي : <br />
أصدر نحو ثمانين كتابا منها قاموس اللهجات والأوابد الأردنية ومعلمة للتراث الأردني وسلسلة المنهل في تاريخ الأدب العربي وسلسلة الزنابق. وله دراسات عن العشائر الأردنية وقصص مستوحاة من الصحراء. وتواصل روكس مع كثيرين من أعلام عصره كشيخ العروبة أحمد زكي باشا والدكتور أحمد زكي أبو شادي رائد جماعة ابولو الشعرية.<br />
<br />
- كان أول مراسل صحفي أردني لجريدة الأحوال اللبنانية. <br />
- كان رئيس رابطة الكتاب الأردنيين عام 1976. <br />
- ممثل الرابطة الدولية لحقوق الإنسان في الأردن <br />
منذ عام 1956 حتى وفاته. <br />
- عضوية شرف في مجمع اللغة العربية الأردني. <br />
<br />
ومن أهم أعماله التي تم إنتاجها دراميا:<br />
- نمر العدوان <br />
- رجم الغريب <br />
- محاكم بلا سجون <br />
<br />
تقديرات نالها :<br />
- وسام التربية والتعليم <br />
- وسام الصليب الأبيض - شهادة يوبيل جلالة الملك حسين في الأدب عا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/e.gif" border="0" alt="" title="مساء الخير" smilieid="56" class="inlineimg" />977. <br />
- وثيقة التقدير الذاتية عن أعماله المتميزة عام 1982. <br />
- جائزة الدولة التقديرية في مجال الآداب - وسام الحسين للعطاء المتميز <br />
<br />
روكس العزيزي عاشق البادية وعرّاب التراث<br />
منهجه البحثي أثرى المكتبة الشعبية العربية<br />
<br />
بقلم: قاسم الرويس<br />
غيب الموت قبل فترة سنوات أحد مثقفي العرب الموسوعيين بل هو جدير بلقب عميد المثقفين فقد رحل وعمره يزيد على القرن بسنتين ولا يعرف مثقفاً عربياً وصل إلى هذا العمر المديد، ذلكم هو العلامة الأردني روكس زائد العزيزي عاشق البادية وعرّاب التراث الشعبي. <br />
<br />
روكس العزيزي المعلم والأديب والمؤرخ والكاتب والباحث والصحفي والناقد الذي يدهشك بغزارة إنتاجه وتنوع مؤلفاته وبحوثه ابتداءً من كتب تراثية وتاريخية وصولاً إلى ما كتبه عن البادية والتراث والقبائل والأنساب والعادات والتقاليد الأمر الذي يؤكد على سعة اطلاعه وعمق ثقافته. <br />
<br />
كان مولد العزيزي في مدينة مادبا في الرابع والعشرين من أغسطس عام 1903م وسمي روكس تيمناً بالقديس روكس الذي يصادف عيده السابع عشر من الشهر نفسه، درس الأدب العربي والبيان وتاريخ العرب لستة وخمسين عاماً بلا انقطاع في الأردن ..<br />
<br />
وله من المؤلفات ما يربو على السبعين مؤلفاً وبحثاً اشهرها معلمة للتراث الأردني الذي يقع في خمسة أجزاء وقاموس العادات والاوابد واللهجات الأردنية والمنهل في تاريخ الأدب وازاهير الصحراء وأبناء الغساسنة. <br />
<br />
وعمل في حقل التعليم حوالي ستين سنة، وكتب مذكراته منذ عام 48م ومن الأحداث المؤلمة في حياته هو نهب جميع محتويات مكتبته في القدس وكان بها 20 مخطوطاً جاهزاً للطبع ولما يئس من الحصول على المنهوبات.. <br />
<br />
أعاد تأليف جميع كتبه المنهوبة وخاصة كتابه الشهير (قاموس العادات واللهجات والأوابد الأردنية) الذي يعتبر مرجعاً مهماً في توثيق التراث بل إنه يُدَّرس في جامعات أمريكا وأوروبا وكذلك كتابه الآخر (معلمة للتراث الأردني)، عمل العزيزي على نقل المرويات الشفهية عند البادية وتحويلها إلى مسلسلات تلفزيونية درامية فله أربعة مسلسلات تلفزيونية خلد بها قيم وأدب البادية الأردنية منها (رجم الغريب) ونمر العدوان). <br />
<br />
قام بدراسة عن الشاعر المعروف (نمر بن عدون) ما زالت هي الأفضل لهذه الشخصية تناول فيها قصة حياته معتمداً على المقابلة والتوثيق وجاء فيها بقصائد لم ينشرها قبله أحد. <br />
<br />
من أعماله التي أثارت كثيراً من ردود الفعل «فريسة أبي ماضي» وهو كتاب اصدره عام 1956م وناقش فيه قصيدة «الطين» وقارنها بما ابدعه الشاعر البدوي علي الرميثي حيث رجح أن قصيدة الرميثي هي أصل قصيدة الطين لشاعر المهجر إيليا أبو ماضي ولكي يتصور القارئ هذه المقارنة سنذكر بيتاً من قصيدة الرميثي ثم نعقب بالبيت المشابه من قصيدة أبي ماضي، قال الرميثي: <br />
<br />
يا خوي ما حنا فحمة مابها سنى <br />
ولا أنت شمساً تلهب الدو بضياه <br />
<br />
وقال أبو ماضي: <br />
يا أخي لا تمل بوجهك عني <br />
ما أنا فحمة ولا أنت فرقد <br />
<br />
وقال الرميثي: <br />
لصار ما تأكل ذهب يوم تبلى <br />
يا اخوي وش نفع الذهب يوم تقناه <br />
<br />
وقال أبو ماضي: <br />
أنت لا تأكل النضار إذا <br />
جعت ولا تشرب الجمان المنضد <br />
<br />
له مشاركات عديدة في عدد من الدوريات السعودية كالعرب <br />
والمنهل والدارة وعالم الكتب والتي نشر فيها بحوثه المتنوعة. <br />
<br />
سبب اتجاهه لدراسة البادية: <br />
لا شك أن العزيزي من الرواد في جمع التراث الشعبي، والاهتمام بقصص البادية، واشعارها، تحدث العزيزي عن سبب اتجاهه بأبحاثه وكتاباته إلى البادية التي لم يكن يخطر على باله أن يرتادها أو يطوف بها أو يكتب عنها حرفاً فذكر قصة ظريفة نوردها هنا، <br />
<br />
حيث اتفق أنه في أحد الأيام الممطرة في شهر شباط من عام 1922م أن كان العزيزي منحدراً من المدرسة التي يعمل بها فشاهد عند دار الحكومة رجلاً بدوياً وقد أحاط به أربعة من جباة الضرائب والبدوي يصرخ بأعلى صوته :<br />
«يا رجال اعتقوني لوجه الله، ذبحني البرد» وكانوا <br />
قد أخذوا بتلابيبه وانتزاع ما وجدوه معه ..<br />
<br />
فلما رأى العزيزي رفع صوته وقال:<br />
 «أنا بوجهك»، <br />
فقال العزيزي: «وصلت» فدفع لجباة الضرائب ما يطالبون البدوي به وصحبه إلى داره فأكرمه غاية الإكرام وبات عنده وسامحه بما دفعه عنه فلما أصبح البدوي إذا هو يملي على العزيزي قصيدة يثني فيها عليه لموقفه النبيل، <br />
<br />
أعجب العزيزي بوفاء الرجل وثنائه بالمعروف فسجل الحادثة في مقال وبعث به إلى جريدة أسبوعية تصدر في القدس اسمها (رقيب صهيون) فنشر المقال وكان أول مقال يُنشر للعزيزي فلما قرأه المسؤولون في عمان أوفدوا مفتشاً يطلع على حقيقة الأمر.<br />
<br />
 فلما ثبت صدق المقال ألغيت ثلاث ضرائب <br />
شجع ذلك العزيزي على أمرين: <br />
1 - مواصلة الكتابة للجرائد. <br />
2 - دراسة أحوال البدو. <br />
<br />
ومن مناهج العزيزي التي التزم بها في بحوثه ذات العلاقة بالأدب الشعبي ذكر اسم الراوي وتاريخ الرواية وهذا أمر يلاحظه كل من يقرأ شيئاً من كتاباته في ذلك. <br />
<br />
اهتماماته وجوائزه: <br />
انتخب ممثلاً للرابطة الدولية لحقوق الإنسان في الأردن سنة 1956م وظل يمثلها حتى وفاته.. وهو عضو مراسل في مركز الأبحاث الانثولوجية في باريس واختير عضواً للمجلس الوطني الاستشاري في دورته الثانية ومنح شهادة يوبيل الملك حسين الفضي التكريمية في الآداب في تشرين الأول عام 1977م. <br />
<br />
كما مُنح وسام التربية والتعليم ونال جائزة الدراسة والبحوث واُختير رئيس شرف لمجمع اللغة العربية الأردني وعضواً في النادي الثقافي في جدة وعضواً في رابطة الأدب الحديث في القاهرة منذ إنشائها. كما نال العزيزي وسام الحسين للعطاء والتميز الذي سلمه إياه جلالة الملك عبدالله الثاني عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />م. <br />
<br />
كما حاز خلال مسيرته الطويلة على عدد كبير من الجوائز والاوسمة العالمية والعربية والمحلية، منها: وسام القدس، وسام الصليب الأبيض، جائزة جبران خليل جبران، جائزة نحلة بدر، وجائزة الاتحاد العام للكُتَّاب والأدباء العرب. <br />
<br />
نال وثيقة التقدير الذهبية واعتمد قاموسه في جامعة ياس <br />
في بريطانيا وفي جامعة يوتا في الولايات المتحدة. <br />
<br />
رحل العزيزي وترك بصمات واضحة مشرقة في تاريخ الأردن، كما خلف إرثاً ضخماً يحق للاردنيين جميعاً أن يفخروا به، رحل العزيزي بعد أن اسهم في إثراء المكتبة الأردنية والعربية بالعديد من الكتب والأبحاث والدراسات وعلم أجيالاً من المثقفين. <br />
<br />
والحقيقة أن روكس العزيزي، يعتبر من المثقفين العرب الذين لم يعرفوا عقدة النقص التي لازمت إنتاج كثير من أدباء الأمة وكُتَّابها في بدايات القرن الماضي، الذين حاولوا محاكاة أدباء الغرب في إنتاجهم، <br />
<br />
من شعر وأدب ورواية، فتعمدوا الغربة، مع بيئتهم ومجتمعاتهم، التي كانت تعيش مرحلة انتقالية حضارية أما العزيزي فقد غاص في تاريخ وطنه وتراث مواطنيه فكان إغراقه في المحلية هو طريقه إلى العالمية. <br />
<br />
نظرته إلى الموت: <br />
زاره أحد الأدباء قبل وفاته بسنوات فلفت انتباهه في مكتبته الكبيرة «إطار صغير» كُتب فيه روكس بن زائد العزيزي بخطه <br />
الجميل الانيق عبارة تحمل صدى التجارب وحنكة الفلاسفة.<br />
 <br />
تقول: «سألني كم عمرك؟ <br />
قلت له: عمري الساعة، والماضي مضى <br />
لست ادري بعدها ماذا يكون؟! <br />
جئتها بلا خيار.. <br />
وسأخرج منها من غير أن استشار». <br />
<br />
نعم لقد خرج روكس العزيزي في نهاية العام 2004م من غير أن يستشار ولكنه كرس حياته الطويلة للعلم والبحث والتأليف وخدمة التاريخ والتراث العربي وهو الأمر الذي دفع للكتابة <br />
حول هذه الشخصية الفاعلة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107115</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للتاريخ .. لسان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107104</link>
			<pubDate>Fri, 07 Dec 2018 21:10:35 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[للتاريخ .. لسان..؟؟ 
 
صدام حسين يسأل حرس أحد القصور الرئاسيّة  
بغضب شديد : كيف يُسجن الأنبياء ويهانون ؟ 
 
هذه القصة .. 
بدأت فصولها في الساعة الحادية عشرة من أحدى ليالي شهر تموز عام &#1633;&#1641;&#1641;&#1639; ، عندما ارتطمت سيارة نوع ( كرونا ) موديل &#1633;&#1641;&#1640;&#1633; بالسياج الخاص...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">للتاريخ .. لسان..؟؟<br />
<br />
صدام حسين يسأل حرس أحد القصور الرئاسيّة <br />
بغضب شديد : كيف يُسجن الأنبياء ويهانون ؟<br />
<br />
هذه القصة ..<br />
بدأت فصولها في الساعة الحادية عشرة من أحدى ليالي شهر تموز عام &#1633;&#1641;&#1641;&#1639; ، عندما ارتطمت سيارة نوع ( كرونا ) موديل &#1633;&#1641;&#1640;&#1633; بالسياج الخاص بقصر الزهور الرئاسي بكرخ بغداد ، فهرعت الحمايات الخاصة بالقصر واعتقلت صاحب السيارة وهو رجل في الخمسين من عمره ..<br />
<br />
فَتَمَّ ضربه واهانته وتعنيفه ، فيما تم أيضاً سحب السيارة وايداع سائقها في سجن ( كرادة مريم ) بكرخ بغداد ، بدعوى أن صاحب السيارة كان مخموراً وينوي اقتحام القصر الرئاسي !<br />
<br />
مدير المركز والقيادات الأمنية استنفرت جهودها لمتابعة تلك الحادثة ..<br />
<br />
وبعد التحقيق اتضّحَ أنَّ ( راس الروط ) في السيارة قد انخلعَ من مكانهِ ، وانَّ السائقَ لم يكون مخموراً .. فقط ، ( كَسِرُ الروط ) أفقدَ السائقَ سيطرتَه على سيارتهِ فاصطدمت بجدار القصر ..<br />
<br />
وعند ارسال الأوراق التحقيقية إلى جهاتٍ عديدة ، بضمنها ديوان رئاسة الجمهورية ، كونها الجهة المتضرِّرة من الحادث ولها الحق فب إقامة الدعوى القضائية والمطالبة بالتعويضات عن الأضرار التي ألحقها سائقُ السيارة بجدار القصر الرئاسي .<br />
<br />
فوجىءَ القاضي المختص بمهنة السائق .. فعرفَ من هويتهِ ، أنه ( مدرس )، وأنَّ الحادثَ كان عرضيّاً ليس فيه نوايا ذات طابع أمني أو سياسي ..<br />
<br />
فرفع القضية وأوراقها إلى ديوان الرئاسة ما أثار الأمر حفيظة رئيس الديوان فكتبَ إلى مكتب السيد الرئيس صدام حسين للبت بتلك القضية وإعلام سيادته بمهنة سائق السيارة ..<br />
<br />
فوراً قرّر الرئيس صدام حسين التالي : <br />
- إطلاق سراح السائق فوراً .. <br />
- تعويضه بسيارة حديثة من نوع ( اولدزموبيل ).<br />
- صرف مكافأة مالية سخيّة له .<br />
- تقديم اعتذار خطي ورسمي له من ديوان الرئاسة .<br />
- معاقبة ضبّاط ومنتسبي حرس القصر الرئاسي .<br />
<br />
ثم كتب السيد الرئيس صدام حسين بغضب هامشاً موجّهاً لضباط القصر الرئاسي وحرسه ، وهو يسألهم : كيف يُسجن الأنبياء ويهانون .. ؟<br />
<br />
هكذا كان ينظر الرئيس صدام إلى المعلمين <br />
والمدرسين والأساتذة عموماً ..<br />
<br />
وهكذا كانت قيمة الأسر التعليمية في العراق <br />
قبل &#1641; نيسان من عام الحرب المشؤوم..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107104</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف تعرف أنك في العام الجديد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107100</link>
			<pubDate>Thu, 06 Dec 2018 15:45:26 GMT</pubDate>
			<description>كيف تعرف أنك في العام الجديد..؟؟ 
 
1- تكتشف أن لديك خمسة عشر رقمًا هاتفيًا تخص أسرتك التي لا تزيد على ثلاثة أشخاص! 
 
2- ترسل بريدًا الكترونيًا لزميلك في العمل الذي يجلس على مكتب مجاور لك. 
 
3- تتدهور علاقاتك بأفراد أسرتك أو أصدقائك ممن ليس لديهم بريد الكتروني. 
 
4- تقف بالسيارة تحت البيت ثم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">كيف تعرف أنك في العام الجديد..؟؟<br />
<br />
1- تكتشف أن لديك خمسة عشر رقمًا هاتفيًا تخص أسرتك التي لا تزيد على ثلاثة أشخاص!<br />
<br />
2- ترسل بريدًا الكترونيًا لزميلك في العمل الذي يجلس على مكتب مجاور لك.<br />
<br />
3- تتدهور علاقاتك بأفراد أسرتك أو أصدقائك ممن ليس لديهم بريد الكتروني.<br />
<br />
4- تقف بالسيارة تحت البيت ثم تتصل بالبيت بالموبايل لتطلب من يساعدك في حمل البقالة.<br />
<br />
5- كل إعلان في التلفزيون ينشر موقع إنترنت في أسفل الشاشة.<br />
<br />
6- مغادرة البيت من دون أن تأخذ معك الموبايل – الذي لم تكن تستعمله طيلة عشرين أو ثلاثين عامًا من حياتك – تسبب لك الذعر فتعود لتأخذه.<br />
<br />
8 - تصحو في الصباح فتفتح الإنترنت قبل أن تشرب القهوة.<br />
<br />
9- أنت الآن تقرأ هذا الكلام فتهز رأسك وتبتسم.<br />
<br />
10- أنت مشغول جدًا لدرجة أنك لم تلحظ أن القائمة بلا رقم ( 7 ).<br />
<br />
11 - لقد حركت السطور لتتأكد من أنه لا يوجد رقم (7) فعلاً.<br />
<br />
12 - انا متأكد انك لو رجعت مرة أخري ستجد أن الرقم 7 موجود و انك لم تلحظه جيدا.<br />
<br />
13- لقد حركت السطور مرة أخرى لتتأكد و مع ذلك لم تجد الرقم 7 وهذا دليل على عدم ثقتك بنفسك و أنك تصدق أي كلام يقال لك ..<br />
<br />
الآن أنت تضحك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107100</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب القوانين في الألعاب الرياضية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107099</link>
			<pubDate>Thu, 06 Dec 2018 15:24:46 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب القوانين في الألعاب الرياضية..؟؟ 
 
بدون قواعد وقوانين سنعيش في مجتمع فوضوي، وكذلك الألعاب الرياضية إذا لم يوجد لوائح وقوانين تحكم اللعبة ستفقد كثير من  المتعة والإثارة، وعلى الرغم من سخافة وعدم منطقية بعضها إلا أنها أصبحت جزء من اللعبة ويُكسبها متعة من نوع خاص، فسنعرض لك قائمة تضم أغرب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أغرب القوانين في الألعاب الرياضية..؟؟<br />
<br />
بدون قواعد وقوانين سنعيش في مجتمع فوضوي، وكذلك الألعاب الرياضية إذا لم يوجد لوائح وقوانين تحكم اللعبة ستفقد كثير من  المتعة والإثارة، وعلى الرغم من سخافة وعدم منطقية بعضها إلا أنها أصبحت جزء من اللعبة ويُكسبها متعة من نوع خاص، فسنعرض لك قائمة تضم أغرب القوانين في الألعاب الرياضية .<br />
 <br />
قديمًا في كرة السلة كان يُمكن للاعبين تنطيط الكرة بالهواء بدلًا من تنطيطها على الأرض.<br />
في سباقات المشي كان من المُفترض أن تبقى قدمًا على الأرض دائمًا ونظرًا لأن اللاعبين كانوا غالبًا ما يكسرون هذا القانون فقد تم إلغاءه.<br />
لا يمكن استبدال حارسي المرمى في لعبة كرة القدم إلا في حالة الإصابة فقط.<br />
<br />
في لعبة البيسبول إذا أُصيب أحد اللاعبين أثناء الجري لمحاولة لمس القواعد فوفقًا للقوانين لا يُمكن أن يُساعده أحد من أعضاء فريقه.<br />
ينبغي على لاعبي الغولف توقيع استمارات النتائج الخاصة بهم وإلا سيصبحوا غير مؤهلين.<br />
<br />
يُصبح الاعب غير مؤهل إذا قام بخلع قميصه أثناء سباق القدم.<br />
في سباقات قفز الحواجز ينبغي ألا يوجد شق في أقدام الخيل لاعتقادهم أن ذلك يُساعد على الخيول على القفز أعلى من الطبيعي.<br />
<br />
في كرة الماء لا يجب لمس الخصم بأي شكل <br />
من الأشكال أو رش الماء على وجه.<br />
في لعبة التنس إذا سقطت القبعة الخاصة بأحد الاعبين <br />
أثناء اللعب يتم خصم نقطة منه لتشتيت انتباه الخصم.<br />
لا ينبغي علي لاعب كرة القدم خلع حذائه أثناء المباراة.<br />
<br />
في كرة القدم الأسترالية في المباريات النهائية الكبرى إذا تعادل الفريقان في الوقت الأساسي يتم إعادة المباراة مرة أخري في الأسبوع التالي حيث لا يوجد وقت إضافي، وقد تم تغير هذا القانون مؤخرًا.<br />
<br />
ينبغي أن يحتوي ملعب كرة القدم على شجرة في منتصفه، وهي إحدى القواعد الغريبة والغير واضحة الموجودة في كتاب القواعد.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107099</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب قوانين المرور في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107098</link>
			<pubDate>Thu, 06 Dec 2018 14:48:08 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب قوانين المرور في العالم..؟؟ 
 
تختلف قوانين المرور من بلدٍ إلى آخر، وعلى الرغم من هذا الاختلاف، إلا أن الهدف مشترك، وهو الحفاظ على سلامة المارة والركاب  
وتجنب الحوادث وتأمين الحركة المرورية. 
  
إلا أن بعض قوانين المرور كانت غريبة بشكلٍ لا يُصدق في بلدانٍ مختلفة في العالم. في هذا المقال،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أغرب قوانين المرور في العالم..؟؟<br />
<br />
تختلف قوانين المرور من بلدٍ إلى آخر، وعلى الرغم من هذا الاختلاف، إلا أن الهدف مشترك، وهو الحفاظ على سلامة المارة والركاب <br />
وتجنب الحوادث وتأمين الحركة المرورية.<br />
 <br />
إلا أن بعض قوانين المرور كانت غريبة بشكلٍ لا يُصدق في بلدانٍ مختلفة في العالم. في هذا المقال، جمعنا لكم عددًا من أغرب قوانين المرور على الإطلاق من جميع أنحاء العالم.<br />
<br />
الأكل أو الشرب أثناء القيادة في قبرص:<br />
من غير القانوني تناول أو شرب أي نوع من الأطعمة أو المشروبات أثناء القيادة، بما في ذلك الماء. ويجب إبقاء يديك على المقود بشكلٍ دائم. وغرامة من يخالف هذا القانون هو 4 نقاط سوداء، بالإضافة لغرامة مالية بسيطة.<br />
<br />
السيارات المتسخة في روسيا:<br />
في روسيا، يُحظر على السيارات المتسخة والملطخة بالطين السير في الشوارع، وإن حصل أن خالف أحدٌ القانون فإنه يتعرض للغرامة التي تصل إلى 38$.<br />
<br />
إضاءة المصابيح الأمامية في الدول الإسكندنافية:<br />
تشترط قوانين المرور الإسكندنافية أن يتم تشغيل الأضواء الأمامية للمركبة على مدار 24 ساعة حتى خلال النهار. ويرجع السبب في ذلك إلى الظروف المناخية المعتمة في معظم أوقات السنة في البلاد.<br />
<br />
نفاذ الوقود في ألمانيا:<br />
في ألمانيا، ستتعرض لمخالفة إن فرغ خزّان وقود سيارتك على الطريق السريع، وقد تُواجه حظرًا على القيادة لمدة ستة أشهر أو السجن إن تكرر الأمر لمدة تصل إلى خمس سنوات.<br />
<br />
كوستاريكا:<br />
في الوقت الذي تفرض فيه البلاد حظرًا على شرب المُسكرات أثناء القيادة، يسمح قانون كوستاريكا بشرب المشروبات الكحولية للسائقين، ولا يُعتبر ذلك مخالفًا للأنظمة المعمول بها!<br />
<br />
الدنمارك:<br />
جميع سائقي المركبات ملزمون بالنظر أسفل السيارة قبل تشغيلها؛ للتأكد من عدم وجود شخص في أسفلها. ويكتفي شرطي المرور بتنبيه الشخص في حال لم يتأكد من ذلك، وفي حالة عدم القيام بهذا السلوك يفرض عليه غرامة مرورية فورية.<br />
<br />
إسبانيا:<br />
من أغرب القوانين التي تفرضها الحكومة على السائقين، إذ يُلزَم السائقون بركن السيارات على جانب الطريق الذي يضم أرقام المنازل الفردية خلال الأيام الفردية من الشهر. إضافةً إلى ضرورة أن يحتفظ السائق بزوج من الأحذية في سيارته حتى إن كان يرتدي إحداها. وإذا رأى شرطي المرور أنك لا تلبس الحذاء أو تضعه على الكرسي الآخر، فالغرامة في هذه الحالة أكثر من 225$.<br />
<br />
الفلبين:<br />
في مانيلا، عاصمة الفلبين، يتم تحديد أيامًا معينة للقيادة لكل سائق بناءًا على آخر 4 أرقام من لوحة السيارة، ومن ينتهك هذا القانون يُعاقب بمخالفة بسيطة.<br />
<br />
اليابان:<br />
في اليابان، يتعرض السائق إلى غرامة مالية تصل إلى 60$ إذا قام برش المارة بمياه الأمطار. كما أن الدولة تفرض غرامة مالية تصل إلى آلاف الدولارات على من يقود سيارته وبجانبه شخص مخمور أو إعارة السيارة لشخص مخمور.<br />
<br />
الولايات المتحدة الأمريكية:<br />
تختلف بين ولاياتها في القوانين تبعاً لكل واحدة. ففي ألاباما يُسمح بالسير عكس الاتجاه في طريق أحادي شرط وضع مصباح واضح في مقدمة السيارة. أما في أوكلاهوما، فيُمنع قراءة الكتب الفكاهية أثناء القيادة. <br />
وفي دينفر كولورادو، لا يمكنك قيادة سيارة سوداء يوم الأحد!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107098</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأمثال اليهودية الدخيلة إلى مجتمعنا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107093</link>
			<pubDate>Tue, 04 Dec 2018 16:04:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأمثال اليهودية الدخيلة إلى مجتمعنا..؟؟  
 
أن:  
 &#9940; ” هم البنات إلى الممات”  
موعلمنا النبي صلى الله عليه واله وسلم : 
 ”أن البنت تأشيرة سفر إلى الجنة!”  
 
&#9940;علمونا اليهود أن : 
     ”الأقارب عقارب”  
&#10084;وعلمنا النبي صلى الله عليه واله وسلم :]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأمثال اليهودية الدخيلة إلى مجتمعنا..؟؟ <br />
<br />
أن: <br />
 &#9940; ” هم البنات إلى الممات” <br />
موعلمنا النبي صلى الله عليه واله وسلم :<br />
 ”أن البنت تأشيرة سفر إلى الجنة!” <br />
<br />
&#9940;علمونا اليهود أن :<br />
     ”الأقارب عقارب” <br />
&#10084;وعلمنا النبي صلى الله عليه واله وسلم :<br />
 ”لا يدخل الجنة قاطع رحم” <br />
<br />
&#9940;علمونا اليهود :<br />
” احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة ”<br />
&#10084;وعلمنا النبي صلى الله عليه واله وسلمّ أن :<br />
 ”من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله <br />
رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه.” <br />
<br />
&#9940;علمونا اليهود أنه :<br />
 ”إذا أحسن الزوج إلى زوجته فهو خروف أو أرنب” <br />
&#10084;وعلمنا النبي صلى الله عليه واله وسلم أن :<br />
 ”خيركم خيركم لأهله وأن اللقمة التي يرفعها <br />
أحدنا إلى فم امرأته صدقة” <br />
<br />
&#9940;علمونا اليهود أنك :<br />
 ”ما دمت بخير فلا شأن لك بالناس” <br />
&#10084;وعلمنا النبي صلى الله عليه واله وسلم أن :<br />
 ”الناس في المجتمع كقوم استهموا على سفينة” <br />
<br />
&#9940;علمونا اليهود أن :<br />
 ”كوم حجار أفضل من الجار” <br />
&#10084;وأوصانا النبي صلى الله عليه واله وسلم بالجار وأخبرنا: <br />
 ”أن جبريل كان يوصيه بالجار حتى ظن أنه سيورثه” <br />
<br />
&#9940;علمونا اليهود :<br />
 ”المركب الغرقان عطيه زيادة دفشة” <br />
&#10084;وعلمنا النبي صلى الله عليه واله وسلم : <br />
 ”الدين النصيحة &quot; و &quot; المسلم أخو المسلم <br />
لا يظلمه ولا يخذله ولا يسلمه” <br />
<br />
&#9940;علمونا اليهود :<br />
 ”منمشي الحيط الحيط ونقول يا رب السترة” <br />
&#10084;وعلمنا الله :<br />
 ”كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون <br />
بالمعروف وتنهون عن المنكر” <br />
<br />
&#9940;علمونا اليهود :<br />
    ”فخار يكسر بعضو” <br />
 &#10084;وعلمنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :<br />
 &quot;من لم يهتم لأمر المسلمين فليس منهم” <br />
<br />
&#128261; أيها الناس <br />
 ما علمتم أولادكم مفهوما خاطئا إلا هدمتم <br />
بالمقابل مفهوما صحيحا <br />
<br />
 ما رسختم في عقولهم بدعة إلا هدمتم في المقابل <br />
سنة من سنن النبي صلى الله عليه واله وسلم <br />
<br />
 ما زرعتم في حقول قلوبهم بذرة شر إ<br />
لا واقتلعتم منها بذرة خير..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107093</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الهيبة والرهبة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107088</link>
			<pubDate>Sat, 01 Dec 2018 16:09:07 GMT</pubDate>
			<description>الهيبة والرهبة..؟؟ 
 
لم يكن السلطان العثماني سليم الأول يعتني بهندامه كثيراً ، 
وكان الوزراء وكبار رجال الدولة يقلدونه في ذلك ... 
 
حتى غدا ديوان السلطان خاليا من البهرجة وجمال اللباس، 
بل إنّ لباسهم أصبح رثا مجاريا لباس السلطان الذي يخجل الجميع من مفاتحته. 
 
استغل الصدر الأعظم حضور سفير دولة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"> الهيبة والرهبة..؟؟<br />
<br />
لم يكن السلطان العثماني سليم الأول يعتني بهندامه كثيراً ،<br />
وكان الوزراء وكبار رجال الدولة يقلدونه في ذلك ...<br />
<br />
حتى غدا ديوان السلطان خاليا من البهرجة وجمال اللباس،<br />
بل إنّ لباسهم أصبح رثا مجاريا لباس السلطان الذي يخجل الجميع من مفاتحته.<br />
<br />
استغل الصدر الأعظم حضور سفير دولة أوروبية إلى الديوان فتقدم بتردد إلى السلطان قائلاً :<br />
<br />
يا مولانا السلطان، إنّ عدونا ناقص عقل ، ولهذا فهو ينظر بسطحية ويعطي أهمية زائدة للمظاهر ، ومن اللائق أيّها السلطان .<br />
قاطعه السلطان قائلا : نعم، لنفعل ذلك، وأنتم أيضا تدبروا لأنفسكم ألبسة جديدة مزركشة .<br />
<br />
فرح الوزراء بهذا الأمر السلطاني ولبسوا أجمل ما لديهم في تلك المناسبة محاولين مجاراة السلطان الذي سيكون في أبهى حلة ؛<br />
<br />
طلب السلطان بوضع سيف مجرد من غمده مسنودا على العرش قبل حضور السفير، وفي ذلك اليوم تجمع الوزراء وكبار رجالات الدولة في القاعة السلطانية منتظرين السلطان الذي توقعوا أن يحضر المناسبة بشكل مختلف عما اعتادوه ؛<br />
<br />
دخل السلطان بذات الملابس القديمة التي كان يلبسها، فانصدم الوزراء وخجلوا من أنفسهم، فلباسهم أجمل وأغلى من لباس سلطانهم، فدخلت أعناقهم في أجسادهم وانتظروا حتى يعرفوا السبب ؛<br />
<br />
دخل السفير ووقف أمام السلطان منحنياً راكعاً راجفاً بين يديه، وبعد تبادل بعض الجمل القليلة غادر السفير بسرعة، حينها طلب السلطان من أحد وزرائه أن يسأل السفير عن لباس السلطان، وكان رد السفير صادماً..<br />
<br />
&quot; لم أر السلطان العظيم، فقد خطف بصري السيف المجرد المسنود على قائمة العرش ، ولم أر غيره &quot; .<br />
<br />
وعندما نقل الخبر للسلطان، أشار نحو السيف الذي مازال مسنودا قائلاً:<br />
(طالما بقي حد السيف بتاراً، لن ترى عين العدو لباسنا ولن تنتبه إليه ، الله لا يرينا اليوم الذي يجعل فيه سيفنا غير بتّار وننشغل باللباس والمظاهر ..)<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107088</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خمسينية تطلب الطلاق بعدما رفع زوجها برقعها خلال نومها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107087</link>
			<pubDate>Thu, 29 Nov 2018 18:52:32 GMT</pubDate>
			<description>من العادات خمسينية تطلب الطلاق بعدما رفع زوجها برقعها خلال نومها..؟؟ 
 
طلبت سيدة سعودية الطلاق من زوجها، لأنه كشف برقعها خلال نومها لرؤية وجهها لأول مرة منذ 30 عاماً من زواجهما.  
 
فمنذ ارتباط الزوجين، الذين تجاوزا سن الخمسين، لم ير الزوج وجه زوجته، عملاً بالتقاليد المحلية المعمول بها في إحدى قرى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#008000"><span style="font-size:48px">من العادات خمسينية تطلب الطلاق بعدما رفع زوجها برقعها خلال نومها..؟؟<br />
<br />
طلبت سيدة سعودية الطلاق من زوجها، لأنه كشف برقعها خلال نومها لرؤية وجهها لأول مرة منذ 30 عاماً من زواجهما. <br />
<br />
فمنذ ارتباط الزوجين، الذين تجاوزا سن الخمسين، لم ير الزوج وجه زوجته، عملاً بالتقاليد المحلية المعمول بها في إحدى قرى جنوب بادية خميس مشيط السعودية.<br />
<br />
<br />
وأدى الغضب بالزوجة إلى مغادرة المنزل، ملقية باللوم على الزوج الذي، &quot;بعد هذا العمر، يحاول ارتكاب خطأ كبيرا&quot;، يتوجب عليه تحمل تبعاته، وفق ما نقلت صحيفة &quot;الرياض&quot; السعودية قبل عام 2007م..<br />
<br />
وبالفعل، تحمل الزوج وزر &quot;خطأه&quot;، ووجه اعتذارات متكررة لزوجته وأم أولاده، مع وعود بعد التجرؤ على محاولة رؤية وجه زوجته الخمسينية مرة ثانية.<br />
<br />
وسبق أن نشرت &quot;العربية.نت&quot; عن حالات مختلفة لسعوديين وسعوديات لم ير أزواجهن وجوههن، رغم مرور سنوات، وحتى عقود، على زواجهم. <br />
<br />
مثال ذلك حالة محمد، الذي لم يتمكن من رؤية وجه زوجته رغم مرور 40 عاماً على زواجهما، وإنجابهما 3 أولاد. وفي اللحظة التي شاهد وجهها طالبته بالطلاق، معدة ذلك تجاوزا للعادات والتقاليد التي اعتادت وتربت عليها.<br />
<br />
أما علي القحطاني أكد أنه رغم مرور عشر سنوات على زواجه لم يتمكن لو مرة واحدة أن يرى وجه زوجته فالبرقع لا يفارق وجهها، وأشار إلى أنه ذات مرة هم أن ينزع برقعها عن وجهها فهددته بترك المنزل والعودة لبيت أهلها إن فكر بذلك، <br />
<br />
ولم يثنيها عن قرارها ذلك إلا بعد أن أقسم بأغلظ الأيمان بعدم التفكير مرة أخرى في فعل ذلك. أما حسن العتيبي فقد حاول الضغط على زوجته الملثمة من خلال تهديدها بالزواج من أخرى إذا لم تكشف له وجهها، إلا أنها فضلت أن يكون لها &quot;ضرة&quot; ولم تكتف بذلك بل رشحت إحدى صديقاتها التي لاتتمسك بهذه العادة الصارمة. <br />
<br />
وتقول أم ربيع الجحدري البالغة من العمر سبعين عاما، وهي أم لشابين لم يرا هما وزوجها وجهها ولو مرة واحدة، إنها اعتادت على ارتداء البرقع منذ أن كنت طفلة معتبرة أن خلعه عيبا كبيرا وخاصة عند عائلتها فقد آلفت أن ترى أخواتها الإناث ووالدتها يرتدنه منذ نعومة أظفارها.. <br />
<br />
مشيرة إلى أن زوجها لم يطلب منها أن تنزعه لأنه يعلم أن ذلك من العادات التي يجب المحافظة عليها، وعن إنجابها دون أن يرى زوجها وجهها أشارت الجحدري إلى أن ذلك لا يعد مهما فقد اعتاد ألا يرى وجه والدته وأخواته الإناث مؤكدة أن الألفة والمودة هما أساس العلاقة الزوجية وليس الوجه.<br />
<br />
في حين أكدت نوره زوجة ابنها، وهي أم لسبعه أبناء أن من العادات التي ورثتها عن عائلتها ارتداء البرقع حتى في منزلها ومع عائلتها وزوجها، وقد طلب زوجها منها مرارا أن تنزع البرقع داخل المنزل لكنها امتنعت عن ذلك مبينه أنها تنام واضعة البرقع على وجهها مما سبب ضيق لزوجها، والذي حسب حديثها اعتاد على رؤية وجه أمه مرتدية بالبرقع..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107087</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سواليف عراقية عن القهاوي زمان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107086</link>
			<pubDate>Thu, 29 Nov 2018 18:33:58 GMT</pubDate>
			<description>سواليف عراقية عن القهاوي زمان..؟؟ 
 
السلام عليكم أخواني الأعزاء  
 سالفتي بكهوة ( كمبش ) الله يرحمه..... قبل لا أدخل الكهوة كنت مرتبك وخايف لأن بصراحة مامتعود أكعد بالكهاوي  (ما أدري ليش يمكن يتراوالي محمد الملج اللي كان يدور على الطلاب اللي يكعدون بالكهاوي ويجرهم من اذاناتهم ويبسطهم ثاني يوم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سواليف عراقية عن القهاوي زمان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم أخواني الأعزاء <br />
 سالفتي بكهوة ( كمبش ) الله يرحمه..... قبل لا أدخل الكهوة كنت مرتبك وخايف لأن بصراحة مامتعود أكعد بالكهاوي  (ما أدري ليش يمكن يتراوالي محمد الملج اللي كان يدور على الطلاب اللي يكعدون بالكهاوي ويجرهم من اذاناتهم ويبسطهم ثاني يوم بالمدرسة) ..<br />
<br />
المهم دخلت بس المفاجأة هي اني لكيت الكهوة فارغة ولا واحد .... تسائلت ليش ؟؟؟ كالولي الكهاوي صارت قديمة وهسه محد يكعد بيها بس الشياب الميكدرون يفترون بالسوك ... <br />
<br />
لو الشباب المحششين (أهل الناركيلات) تذكرت سالفة عبد الحسين المراد اللي سولفه الي قبل كم يوم : يكول طبيت بكهوة  (ما كال ياكهوة ) ردت أشرب أستكان جاي ولمن طلبت من الجايجي يجيبلي جاي ..<br />
<br />
تعجبوا أهل الكهوة اللي كانو كلهم شباب بريكيه و كامو يباوعون علية بأستغراب واللي ميباوع علية يباوع بوجه صاحبه كلتلهم : ها أخوان شنو السالفة شكو ماشايفين واحد لابس عكال !!! .... <br />
<br />
كال واحد منهم : لا ماكوشي بس أنت أول معكل يطب للكهوة من فتره كلش طويلة والنوب يطلب جاي ومايطلب نركيله بالأول, يكول همزين طلعت السالفة هيج مو غير شي , عبالي منعو الجاي .... ما أطول عليكم طفر أبو علي وعاف الجاي وراح لأهلة وما خلا واحد من بغداد والمحافظات المجاورة ما سولفله سالفته بالكهوة &#2404;<br />
<br />
المهم نرجع لسالفتنا عن الكَهاوي &#2405; كان عندي صديق اسمه محمد (ابو أحمد) بيته بمحلتنا  في فترة الثمانينات والتسعينات كان سرّه مدفون بكهوة المصري ويداوم دوام رسمي مال جيش بيها من الثلاثة للخمسة ونص بالشتا ...<br />
<br />
ومن الاربعه للثمانية بالصيف وكنت أدري بيه يروح علمود يلعب دومنه ويه واحد يصيحوله (ابو حيدر ) رجال سمين يلبس دشداشة ويلعبون من جايات واليخسر يدفع فلوسهن وكثير من المرات كانوا يصيحولي لما امر من يم الكهوة ويحلفون ميت يمين لازم أشرب جاي وبقا ابو أحمد على هالحال سنين.. <br />
<br />
وفد يوم من الايام كان جمعه على ما أتذكر أندكت علينا الباب الصبح بالعشرة واذا أم أحمد العلوية (زوجة أبو أحمد )هي واولادها بالباب ... ها تفضلي أختي أم أحمد هلا بيج .... <br />
<br />
كانت ساكته بالبداية بس وره لحظات أنفجرت وكامت تتكلم بعصبيه : خويه ابو علاوي أنت صديق محمد (تقصد زوجها أبو أحمد) وتعرف كل سوالفه وأريد أحلفك بكلام الله ..... بعدهه تحجي بس اني قاطعتها : شكو شنو ليش ما أفتهمت .... شبيج ... على كيفج خل نفتهم &#2404; <br />
<br />
وبعد ان هدأتها كامت النوب تبجي ...... يابا ... يامعوده .... المهم وره شوية أفتهمت السالفة . المرة عبالها رجلها ( ابو أحمد متزوج عليها ) .... طبعا هية حلفتني ولازم أجاوبها بالصحيح وكلتلها : <br />
<br />
نعم أبو أحمد متزوج عليج وقبل لا تصيح يبوووووووه حلفتها انو تسكت خاطر أكمل كلامي .... والله سكتك وكملت كلامي : أبو أحمد صدك متزوج ...... <br />
<br />
متزوج الدومنه اللي بكهوة المصري واذا تحبين تشوفينه تعاي أنت وأحمد وأسعد (اولادها ) شوفيه بكهوة المصري يوميت الفرد يلعب دومنه ويه ابو حيدر السمين......... <br />
<br />
طبعا ابو أحمد مدمن مال كهاوي موطبيعي بس وره الأحداث مال 2003 تغيرت حاله وصار يشتغل (سبحانه مغير الأحوال ) كام يروح للبصره ويجيب غراض ويبيع والنوب كام يجيب سيارات وصعدت أموره ويستاهل لأنه طيب وخوش ولد وبيناتنا صداقه مستمره وقوية..... <br />
<br />
اخوان أخذتنا السوالف والتهينا.!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107086</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أصل تسمية المدن الاردنيه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107085</link>
			<pubDate>Thu, 29 Nov 2018 17:12:06 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أصل تسمية المدن الاردنيه..؟؟ 
 
يحسن أن تكون البداية بالتعرّف على معنى اسم الأردن، إذ يعود الاسم إلى نهر الأردن وهناك أكثر من تفسير لمعنى اسمه، إذ يقال: إن الأردن ( مثله مثل فلسطين) أحد أحفاد نوح عليه السلام، ويقال: إن معنى الأردن &quot; الشدة &quot; و &quot; الغلبة &quot;، ويقال : إن الأردن هو &quot; الغور المنحدِر&quot; ، أما...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أصل تسمية المدن الاردنيه..؟؟<br />
<br />
يحسن أن تكون البداية بالتعرّف على معنى اسم الأردن، إذ يعود الاسم إلى نهر الأردن وهناك أكثر من تفسير لمعنى اسمه، إذ يقال: إن الأردن ( مثله مثل فلسطين) أحد أحفاد نوح عليه السلام، ويقال: إن معنى الأردن &quot; الشدة &quot; و &quot; الغلبة &quot;، ويقال : إن الأردن هو &quot; الغور المنحدِر&quot; ، أما كلمة جوردان فهي جمع لاسم رافده جور( بانياس) ورافده دان (اللدان).<br />
<br />
• عمان<br />
سكن العمّونيون أي بني عمّون المنطقة، وأُطلق على المدينة &quot; ربّة عمّون &quot;، ومعنى ربّة &quot; العاصمة&quot; أو &quot; دار الملك &quot; أو &quot; الكبير &quot;، وسقطت كلمة ربّة مع الزمن، وبقيت &quot; عمّون &quot; ، لتصبح عمّان فيما بعد. ويقول رأي: إن معنى ربّة عمّون هو &quot; التي يحميها آمون &quot;، وآمون هذا هو إله مصري قديم. كما يقول رأي آخر : إن &quot; عمّان&quot; هو اسم بانيها، وهو أحد أحفاد لوط عليه السلام. وكانت عمان تسمى في العهد الروماني فيلادلفيا أي الحب الأخوي .<br />
<br />
• إربد<br />
بنيت أصلا أيام الحكم الروماني باسم &quot; أربيلا &quot; وتعني &quot; الأسَود &quot;، ويقال : إن اسمها الحالي تحريف لاسم البلدة الرومانية &quot; بيت إربل &quot;، ويقال: إن اسمها قد يكون من الرُبدة بسبب لون التربة الأرض الحمراء والمصحوب بسواد الصخر وسواد كثافة الأشجار، أي أن الربدة هي صفة المكان، وقد حرفت الربدة إلى إربد.<br />
<br />
• جرش<br />
كان اسمها &quot; جرازا &quot; ومنه جاء الاسم الحالي ( ويقول رأي عكس ذلك)، ويقال: إن جراسا عربية كنعانية وتعني &quot; كثيرة الغراس&quot;، وقيل : نسبة إلى &quot; جرش &quot; وهو رجل من العرب ، كما يقال: إن جرش قد تكون كلمة حثية، وبذلك تكون نسبة إلى الجرجاشيين، وهم أقوام من الحثيين .<br />
<br />
• دير علاّ<br />
يقال: إن معبدا آراميا يعود لما قبل الميلاد كان يقوم على منطقة مرتفعة أو على منطقة ذات غلال ومحاصيل (علالا بالآرامية) وعليه سميت دير أي معبد علاّ .<br />
<br />
• الرصيفة<br />
لعل الرصيفة من &quot; الرصف &quot; ، ومفرده &quot; َرْصفَة &quot; وتعني &quot; السد المبني للماء &quot; أو &quot; الصهريج &quot; و الصهريج هو حوض ماء كبير .<br />
<br />
• الرمثا<br />
&quot; الرمثا &quot; هي الأرض التي ينبت فيها &quot; الرمث &quot; وهو مرعى الإبل، وضرب من الأشواك لا يزيد طوله على شبرين أو ثلاثة، وقيل : إن &quot; الرمثا &quot; كلمة سريانية تعني &quot; العلو&quot; و&quot;الارتفاع&quot; أو &quot; بركة لجمع ماء الشتاء &quot; ، كما يقال : إن اسمها الحالي تحريف لاسمها اليوناني &quot; أرثما &quot; أو &quot; راماثا &quot; .<br />
<br />
• سحاب<br />
السحاب هو &quot; الغيم &quot; وقد يكون اسم المدينة تحريف لكلمة &quot; السحابة &quot; بمعنى &quot; فضلة ماء في الغدير &quot; .<br />
<br />
• السلط<br />
السلط هو الاسم الغالب إذ كانت المدينة تدعى وحتى عهد قريب الصلت. وقد يكون الاسم مشتقا من الكلمة اللاتينية سالتا بمعنى غابة، وقيل: سالتوس أي &quot; الوادي الخصيب &quot;، أو من الكلمة السريانية سلتا( سلطا) بمعنى صخر الصّوان أو الحجر القاسي.<br />
<br />
• الطفيلة<br />
اسمها من &quot; الطَفْل &quot; أو الصلصال أو الحمأة، وعليه يعني اسمها &quot; مدينة الخزف &quot; و &quot; مدينة الطّفل &quot; و &quot; مدينة الصلصال &quot;، وقيل: إن اسمها من اللفظ الروماني &quot; دي تيفلوس&quot; ويعني &quot; أم الكروم &quot;، ويقول رأي آخر: إن اسمها من اللفظ السامي &quot; توفل &quot; ويعني &quot; كلسي &quot; أي جيري&quot; <br />
<br />
• عجلون<br />
يقول رأي: إن مصدر اسمها جذر سامي هو &quot; عجل &quot; بمعنى &quot; العجل الصغير &quot; أو &quot; مكان العجل &quot; أو &quot; الاستدارة &quot;، وقيل: إن معناه مكان صغير أو مكان التدحرج، وقد يكون العجل هنا إله كنعاني، في حين يقول رأي آخر: إن اسمها هو اسم الراهب &quot; عجلون &quot; الذي سكن كما قيل في دير أقيمت المدينة على أرضه، كما قيل: إن عجلون كان أحد ملوك مؤاب .<br />
<br />
• العقبة<br />
تقوم المدينة الحالية على أنقاض مدينة إيلة والتي كانت تعرف قديما باسم عقبة إيلة، وهو اسم عرف به الجبل العظيم ذو العقبة الشهيرة والتي تقع في غربها، ثم أهمل اسم إيلة وبقي اسم العقبة. وقيل: إن المماليك أسموها العقبة نسبة إلى ذلك الجبل الوعر المعروف بهذا الاسم الواقع على الطريق بينها وبين مصر. ويطلق لفظ &quot; عقبة &quot; على الجوانب العالية والأجزاء شديدة الانحدار من أي طريق.<br />
<br />
• الكرك<br />
يعني اسمها &quot; المدينة المستديرة المحصنة &quot; ، وتعني &quot; الكرك &quot; باللغة السريانية &quot; الحصن &quot; ، وقيل: إن الكرك كلمة آرامية تعني &quot; القلعة &quot; أو &quot; المدينة المحصنة بأعلى التل &quot; ، وقيل: إنها محّرف كاركو باللغة السريانية، كما قيل: إن الكرك أو القرق تعني شجر الفلين باللغة اللاتينية. وقد وردت في التوراة بلفظ كيرك.<br />
<br />
• مادبا<br />
تقوم مدينة مادبا على موقع مدينة ميدبا المؤابية، ويعني اسمها بلغة المؤابيين &quot; مياه الراحة &quot; إشارة إلى برك ماء كانت حولها من الشمال والجنوب والشرق، وقيل: إن اسمها يعني &quot; الأرض الخصبة&quot;، كما قيل: إن مادبا من لفظ سامي مركب من &quot; مادا &quot; وتعني مياه و&quot; بيا &quot; وتعني فاكهة.<br />
<br />
• معان<br />
المعان باللغة العربية هو &quot; المنزل &quot;، حيث تعتبر مكانا جيدا للنزول أي للإقامة إذ تقع وسط وسط الصحراء، وقيل إن المعان هو &quot;المنزل المبني على عين الماء&quot; .<br />
<br />
• المفرق<br />
اسمها من دورها ومكانها كمفرق للطرق بين دمشق وبغداد وعمان وغيرها. وكانت تسمى الفدّين ومعناها القصر الصغير أو القصر المشيد أو القلعة الحصينة.<br />
<br />
• ناعور<br />
الناعور أو الناعورة أداة بشكل دولاب لرفع الماء من مجرى ماء منخفض لري أراض مرتفعة.<br />
<br />
• الشونة<br />
الشونة: تحريف كلمة &quot; شوني&quot; المصرية القديمة، وتعني &quot; مخزن الغلّة &quot; وجمعها ُشوَن ، ولا تزال كلمة شونة بنفس المعنى مستعملة بمصر، والتشوين هو التخزين .<br />
<br />
• الفحيص<br />
قيل: إن اسمها من الفحص، إذ أقام الرومان مركزا جمركيا لفحص البضائع القادمة من فلسطين ومصر إلى عمّان، عن طريق وادي شعيب، وبنى الرومان مساكن وكنيسة للموظفين.<br />
<br />
• عين الباشا<br />
الباشا لقب تركي كان يمنح لكبار العسكريين، وذوي المناصب المدنية الرفيعة، ويعني الرأس أو الرئيس أو الملك. وسميت عين الباشا بهذا الاسم لأن إبراهيم باشا نزل بها أثناء مروره بالمنطقة.<br />
<br />
• ماحص<br />
قيل: إن ماحص كانت مركزا على نبع ماحص &quot; لتمحيص &quot; البضائع القادمة من فلسطين ومصر إلى عمّان، عن طريق أريحا – وادي شعيب.<br />
<br />
• الربة<br />
كان اسمها &quot; رّبة مؤاب &quot; أي عاصمة مؤاب حيث تعني ربة المدينة الرئيسة أو العاصمة. وقيل: إن لوط عليه السلام عندما خرج من دياره كانت معه ابنتاه رُبّة و ُزغر، فماتت ربة كبراهما عند عين ودفنت عندها، وسميت العين &quot; عين َربة&quot; ( وحدث الأمر عينه مع زغر) .<br />
<br />
• الموقر<br />
الموقر: لفظ عربي معروف ومتداول، ويقصد به <br />
الشخص المجرّب والعاقل قد حنكته الدهور..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107085</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ذكريات عراقية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107082</link>
			<pubDate>Wed, 28 Nov 2018 18:18:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ذكريات عراقية..؟؟ 
 
مقولة ظل البيت لمطيرة وطارت بيه فرد طيرة.. 
أول من أبتكر شخصية مطرة أو مطيرة هو المرحوم عبد الساده كصّاد  حتى ذهبت مثلا&quot; يتداوله العراقيون يضرب في المال السائب والحال المائل دون أدنى مسؤولية أو أنصاف فقال أهزوجتة في نقد الأنكَليز :  
 
مطره البيت واهل البيت وحـ&#64404;ـها من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ذكريات عراقية..؟؟<br />
<br />
مقولة ظل البيت لمطيرة وطارت بيه فرد طيرة..<br />
أول من أبتكر شخصية مطرة أو مطيرة هو المرحوم عبد الساده كصّاد  حتى ذهبت مثلا&quot; يتداوله العراقيون يضرب في المال السائب والحال المائل دون أدنى مسؤولية أو أنصاف فقال أهزوجتة في نقد الأنكَليز : <br />
<br />
مطره البيت واهل البيت وحـ&#64404;ـها من تصاوغ بيه<br />
اشـ&#64381;م مره تجي للبيت مطره وخالي اهو تلـ&#64404;يه<br />
من عشرين لثلاثين للخمسين مطره تبو&#64402; وتضم بيه<br />
الرايد يحفظ هذا البيت .. يطلـ&#64402; مطره <br />
وهذا الحايف ما يدناه ...<br />
<br />
وقال في السخرية من الأنكليز :<br />
يمنادي الشعب لباك من لبيت<br />
ذبحت أهل الفرات أعليك ماخليت<br />
سويتك حكومة وسلميتك بيت<br />
أشلون أتسلم البيت ألمطره أو مطره تصاوغ بيه<br />
<br />
وفي نقد الحكومة محذّرا&quot; من غضب الشعب :<br />
<br />
تلعب دوملة وكاغد حكومة شلون مرتاحه<br />
من ملهى لعد ملهى ومن ساحة لعد ساحه<br />
ما تدري الشعب مالوم ساعه وكبّر صياحه<br />
كل يوم وصاوغ نوري بهاي الناس .. <br />
دخيلك يالله دخيلك<br />
(دوملة : لعبة الدومينو ) ( كاغد : لعبة الورق ) <br />
(نوري : نوري سعيد ) ..<br />
<br />
وله أهازيج لا أنساها يقول فيها  :<br />
لاني بحال الراح ولاني بحال الجاي<br />
بحال البير الشربوا منّه وبزّوا بيه<br />
<br />
وأحفظ له :<br />
أتصوّر بلّه تصوّر  .... هاي الخمرة الخلّت نوري ويا النسوان <br />
<br />
الشاعر عبد السادة كصّاد من شعراء ورجال ثورة العشرين المعروفين وهو رئيس عشيرة البومعن في الرميثة المشهوره بشعراء الحسجة والبلاغة الشعبية كان أقرب الى ( المهوال) الذي يرفع من عزيمة رفاقه حين يكونون في خطر أو يتعرضون الى ظلم.<br />
<br />
قال على لسان المؤرخ عباس العزاوي حين ألتقاه في العام 1934 :<br />
كان عمري في 30 حزيران عام 1920ـ 26 عاما فقط.. وقد شاركت فيها ورافقت الثوار ولي الفخر والاعتزاز انني قاتلت ضمن صفوفهم.. <br />
<br />
وكان واجبي ايصال الارزاق من طعام ومال الى الثوار وشد عزيمتهم ورباطة جأشهم بالقاء القصائد بينهم لرفع معنوياتهم القتالية وقد عشت معركة (ابو صخير) المعروفة ففي 10 تموز 1920م.. <br />
<br />
وصلت الباخرة الانكليزية (فاير فلاي) لتحاصر (ابو صخير) وتضرب الثوار ولم يكن الثوار يعرفون ان الانكليز كانوا قد حفروا ساقية سرية تحت الارض لتوصل الماء من النهر الى الحفر.. <br />
<br />
وعندما علموا اجتمعوا في بيت احد الثوار هو السيد هادي زوين الذي وزع المهمات على عشائر آل فتلة وآل ابراهيم والغزالات وآل شبل وهي عشائر معروفة &quot;يسترسل السيد عبد السادة في حديثه ويتحدث عن الثوار يتناسى انه احدهم وهو شاعرهم..<br />
<br />
&quot; يقول: <br />
ذهبنا لنلتقي بالجيش الانكليزي القادم الى (ابو صخير) حيث تلاقينا فصار اهل الشامية قوة اخرى للثوار من الجهة اليمنى واهل المشخاب.. وفي الساعة السابعة مساءا داهمنا الجيش الانكليزي فقتلنا المدفعي بالمكوار وقتلنا حوالي ثمانين جنديا انكليزيا واسرنا 120 اخرين بينما لاذ الباقون بالفرار.. <br />
<br />
وفي اليوم التالي بعثنا الاسرى الى الحيرة وتوجهنا الى الافواج الانكليزية التي كانت مهمتها المرابطة بين الحلة ومنطقة النبي ايوب فهاجمنا الانكليز.. <br />
<br />
وسقط منا خلال الهجوم خمسون ثائرا بينما قتلنا من الجيش الانكليزي 120 جنديا ولاذ الجيش امامنا بالفرار وواصلنا السير حتى حررنا الحلة والرارنجية والرستمية وجناجة وطويريج وسدة الهندية.. <br />
<br />
وحاصرنا الوند ثم دخلناهم في 30 كانون الاول عام 1920.<br />
ولم ينس (ابو لقمان) دور الشعر في المعارك التي خاضها الثوار ضد الانكليز فيقول لقد كان للشعر الشعبي وخاصة &quot;الهوسات&quot; اثر كبير في رفع معنويات الثوار والارتقاء بها الى النصر فيقول من شعره في الثورة.<br />
<br />
بعنه رجالنا الماتنشره بفلوس<br />
فتنة على الطواب وغنت النه الطوس<br />
عدنه شهود كثره شراحت النه نفوس<br />
يتعاده ويانه الوظفناه ....<br />
<br />
 كان صديقا&quot; لوالدي رحمهما الله ولم ينقطع تواصلهم رغم أن الوالد تنقل مابين الرميثة التي سكنها فترة الثلاثينات حين كان مقاولا&quot; ينجز مشاريع الري فيها.. <br />
<br />
وبقيت علاقتهم حين أنتقل الى شهربان و حمرين والمشاهدة وبغداد من خلال (المكاتيب) والقصائد والزيارات القليلة التي كانت صعبة حينها بسبب صعوبة السفر آنذاك.. <br />
<br />
أشترك في مهرجانات شعرية كثيرة كان آخرها في العام 1980 حتى أقعدته الشيخوخة وتوفي عام 1999عن عمر ناهز 105 أعوام وتوجد له تسجيلات كثيرة رحمه الله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107082</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار مقعد خسر حياته بسبب 15 ثانية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107081</link>
			<pubDate>Wed, 28 Nov 2018 17:41:28 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار مقعد خسر حياته بسبب 15 ثانية..؟؟ 
 
بعدما حاول أن يستخدم السلم الكهربائي في إحدى محطات المترو بواشنطن، لقي أميركي قعيد مصرعه بشكل مروع في العاصمة الأميركية، مؤخرا. 
 
وبحسب ما نقلت صحيفة &quot;مترو&quot; البريطانية، فإن الرجل الذي لم يجر ذكر اسمه كان يستخدم كرسيا متحركا وأراد أن ينزل عبر المصعد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار مقعد خسر حياته بسبب 15 ثانية..؟؟<br />
<br />
بعدما حاول أن يستخدم السلم الكهربائي في إحدى محطات المترو بواشنطن، لقي أميركي قعيد مصرعه بشكل مروع في العاصمة الأميركية، مؤخرا.<br />
<br />
وبحسب ما نقلت صحيفة &quot;مترو&quot; البريطانية، فإن الرجل الذي لم يجر ذكر اسمه كان يستخدم كرسيا متحركا وأراد أن ينزل عبر المصعد العادي، لكنه انتظر لما يقارب خمس عشرة ثانية، دون نتيجة.<br />
<br />
وحين وجد الراحل أن المصعد قد تأخر &quot;كثيرا&quot; اتخذ قرارا &quot;متهورا&quot; فاتجه صوب السلم الكهربائي وجرب النزول بالكرسي لكن ما أن بلغ العتبات المتحركة حتى انقلب الكرسي، ليسقط فوقه من ارتفاع 30 مترا.<br />
<br />
وأصيب الشخص المقعد بجروح خطيرة من جراء ذلك، وتم نقله إلى المستشفى لأجل تلقي العلاج، لكن الرجل سرعان ما فارق الحياة.<br />
وأثارت الحادثة تعاطفا واسعا مع الضحية وقال بعض مرتادي المحطة إن تأخر المصعد يصيب الناس بالتذمر فيحسون أنه لن يأتي على الإطلاق.<br />
<br />
ووصف آخرون ما حصل بالمأساة الإنسانية، ودعوا مسؤولي المحطات إلى أخذ ذوي الاحتياجات الخاصة بعين الاعتبار، بالنظر إلى كونهم غير قادرين على الصعود أو النزول باستخدام السلم الكهربائي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107081</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يقتل زوجته بسبب روبي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107073</link>
			<pubDate>Sun, 25 Nov 2018 18:09:23 GMT</pubDate>
			<description>يقتل زوجته بسبب روبي..؟؟ 
 
يروي الزوج(50 عاماً) النزيل بالتوقيف العقابي اللحظات الاخيرة  
قبل ان يقدم على ارتكاب جريمته ضد زوجته قائلاً: 
 
ما جرى في ذلك المساء انني جلست امام التلفزيون في  
حين ذهبت زوجتي لاعداد طعام العشاء و بدأت في تقليب 
 
القنوات الى ان توقفت مع مشهد فيديو كليب لفتاة  
ترقص...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">يقتل زوجته بسبب روبي..؟؟<br />
<br />
يروي الزوج(50 عاماً) النزيل بالتوقيف العقابي اللحظات الاخيرة <br />
قبل ان يقدم على ارتكاب جريمته ضد زوجته قائلاً:<br />
<br />
ما جرى في ذلك المساء انني جلست امام التلفزيون في <br />
حين ذهبت زوجتي لاعداد طعام العشاء و بدأت في تقليب<br />
<br />
القنوات الى ان توقفت مع مشهد فيديو كليب لفتاة <br />
ترقص بجسد نحيل تتمايل مع انغام الموسيقى<br />
<br />
ومعها بدأت في التمايل ثم أشعلت سيجارة واستغرقت مع روبي .<br />
<br />
انتهى الفيديو كليب فشعرت بحالة حزن تحاصرني أسرعت <br />
الى المطبخ انادي زوجتي,وطلبت منها ان ترقص لي<br />
<br />
بطريقة روبي ولكنها قالت لي عيب وكررت الكلمة اكثر <br />
من مرة ولم أكن أسمع لها فلقد كنت ألح عليها بالطلب<br />
<br />
الى أن احتدم النقاش بيننا وتحول الى ضرب باليدين ومقاومة <br />
منها التي كانت تحاول ان تفهمني ان هذه تصرفات مراهقين .<br />
<br />
فرحت أضربها بشدة وهي كانت تعاني من داء القلب فلم تتحمل وانهارت من بين يدي ,فشرعت بالصراخ قائلآً:<br />
<br />
لعن الله روبي ورقصتها,<br />
وتجمع الجيران على صراخي ,<br />
واكتشفوا ما حدث ,وقاموا بابلاغ الشرطة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107073</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كلب يفسد شهر عسل عروسين بعد 16 ساعة سفر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107071</link>
			<pubDate>Sat, 24 Nov 2018 16:00:23 GMT</pubDate>
			<description>كلب يفسد شهر عسل عروسين بعد 16 ساعة سفر..؟؟ 
 
مُنع عروسان من دخول جزيرة بالي الإندونيسية للاحتفال بشهر عسلهما، بعدما اقتطع كلبهما بأنيابه جزءاً من جواز سفر العريس. 
 
وخطط العروسان دانييل وتيا فارثينغ اللذان تزوجا في العام الماضي، لرحلة بلغت تكلفتها 5000 دولار أميركي لقضاء شهر عسل مميز في جزيرة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">كلب يفسد شهر عسل عروسين بعد 16 ساعة سفر..؟؟<br />
<br />
مُنع عروسان من دخول جزيرة بالي الإندونيسية للاحتفال بشهر عسلهما، بعدما اقتطع كلبهما بأنيابه جزءاً من جواز سفر العريس.<br />
<br />
وخطط العروسان دانييل وتيا فارثينغ اللذان تزوجا في العام الماضي، لرحلة بلغت تكلفتها 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار أميركي لقضاء شهر عسل مميز في جزيرة بالي.<br />
<br />
وبمجرد وصولهما إلى إندونيسيا بعد رحلة استغرقت 16 ساعة، قرر مسؤولو المطار منعهما من الدخول، لأن جزءاً من جواز سفر دانييل تعرض للتلف، واضطر الزوجان للعودة إلى المملكة المتحدة على متن أول رحلة جوية.<br />
<br />
وبحسب السيدة فارثينغ، فإن الكلب ميلو، قضم جزءاً من جواز سفر دانييل عندما كان جرواً.<br />
<br />
وأضافت: &quot;عندما وصل جواز سفر دانييل الجديد، هُرع الكلب إليه واقتطع جزءاً من زاويته العلوية&quot;.<br />
<br />
ولم يعمد دانييل إلى تجديد جواز السفر لدى استعداده للرحلة، لأن موظفي الجوازات في المملكة المتحدة أبلغوه أن التلف البسيط في وثيقة سفره لن يشكل أي مشكلة في السفر إلى إندونيسيا طالما أن التفاصيل والمعلومات موجودة.<br />
<br />
وفي طريق عودتهما إلى بريطانيا، أوقف الزوج في سنغافورة سبع ساعات بسبب تلف جواز سفره، قبل أن تعالج زوجته الأمر باتصالها بالسفارة البريطانية.<br />
<br />
يذكر أن العروسين خسرا كامل المبلغ الذي خصصاه للرحلة، ولم يحصلا على أي تعويض، إلا أن شقيقة السيدة فارثينغ أطلقت حملة على موقع &quot;غو فاند مي&quot; للمساعدة في تعويض الزوجين عن خسارتهما، وفق ما ورد في صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107071</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار مطعم ياباني يقدم طعام المجرمين لزبائنه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107070</link>
			<pubDate>Sat, 24 Nov 2018 15:55:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار مطعم ياباني يقدم طعام المجرمين لزبائنه..؟؟ 
 
افتتح في حي شينجوكو النابض بالحياة ب‍طوكيو، مطعم غريب يقدم أطباقا تعد الأخيرة في حياة المجرمين قبل إعدامهم. 
 
وأطلق على المطعم الذي افتتح في مبنى مكتبة سابقة، تسمية &quot;نينجين&quot; التي تعني إنسان. وتحتوي قائمة الأطباق في هذا المطعم الغريب على...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار مطعم ياباني يقدم طعام المجرمين لزبائنه..؟؟<br />
<br />
افتتح في حي شينجوكو النابض بالحياة ب‍طوكيو، مطعم غريب يقدم أطباقا تعد الأخيرة في حياة المجرمين قبل إعدامهم.<br />
<br />
وأطلق على المطعم الذي افتتح في مبنى مكتبة سابقة، تسمية &quot;نينجين&quot; التي تعني إنسان. وتحتوي قائمة الأطباق في هذا المطعم الغريب على مجموعة من الوجبات التي طلب تناولها المجرمون الأميركيون الخطرون المحكوم عليهم بالإعدام، قبل تنفيذ الحكم بهم.<br />
<br />
وتندرج الأطباق الغريبة في القائمة ضمن ترتيب زمني محدد من الأقدم إلى الأحدث. والطبق الأول في القائمة، هو آخر طبق طلبه في حياته المجرم غاري مارك غيلمور، عام 1977، المدان بجرائم قتل وعمليات سطو مسلح. ويتكون الطبق من شطيرة هامبورغر وبطاطا مهروسة وبيضة مسلوقة و3 كؤوس من ويسكي جاك دانييلز.<br />
<br />
أما طبق المجرمة، جودياس بوينانو، الملقبة بـ &quot;الأرملة السوداء&quot;، التي قتلت زوجها وابنها وعشيقها في ثمانينيات القرن الماضي، فقد طلبت وجبتها الأخيرة من الطعام الصحي فقط: البروكلي والهليون والفراولة والطماطم الكرزية.<br />
<br />
أما طبق المجرم جون واين جاسي، الذي اغتصب وقتل 33 ضحية شابة، فهو من محبي الوجبات السريعة: دجاج كنتاكي وبطاطا مقلية وجمبري مقلي وفراولة، أعدم عام 1994 وكان في سن 52 عاما.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107070</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخطر أنواع المخدرات على الإطلاق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107066</link>
			<pubDate>Thu, 22 Nov 2018 17:19:42 GMT</pubDate>
			<description>من أخطر أنواع المخدرات على الإطلاق..؟؟ 
 
هل ساقتك نفسك الأمارة بالسوء يوما إلى تجربة تعاطي مخدر ما؟ هل نصحك أصدقاء السوء بتعاطيها على سبيل التجربة وأخذك الطريق للإدمان؟ إن كنت من أصحاب الحظ السيء الذين تعاطو المخدرات أو حالفك الحظ ولم تكن منهم، ننصحك بقراءة تلك السطور لتعلم خطورة تلك المواد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أخطر أنواع المخدرات على الإطلاق..؟؟<br />
<br />
هل ساقتك نفسك الأمارة بالسوء يوما إلى تجربة تعاطي مخدر ما؟ هل نصحك أصدقاء السوء بتعاطيها على سبيل التجربة وأخذك الطريق للإدمان؟ إن كنت من أصحاب الحظ السيء الذين تعاطو المخدرات أو حالفك الحظ ولم تكن منهم، ننصحك بقراءة تلك السطور لتعلم خطورة تلك المواد المخدرة وكيف تقود متعاطيها للموت المؤكد، إليك قائمة بأخطر 10 عقارقير ضارة للغاية على الجميع تجنبها<br />
<br />
1- الهيروين<br />
يحتل الهيروين أعلى مرتبة دائما في قائمة المخدرات الأكثر خطورة وبمرور الأزمنة، يستنشق المتعاطي مخدر الهيروين ليقلل من الآلام ويشعر بالمتعة، ولكن هذا المخدر الناصع البياض من الممكن أن يقضي على حياة شخص بجرعة صغيرة زائدة.<br />
<br />
2- كوكايين الكراك<br />
يبدو الكوكايين في شكل بلورات صغيرة عندما يكون مسحوق، كما أن لونه يبدو أبيضا أو أصفرا، ولكن في مادته الصلبة البلورية يدعى الكراك ويدخن عبر أنبوب كالغليون برشفات قصيرة عالية الكثافة سرعان ما تتلاشي، وهذا النوع من المنشطات يجعل متعاطيه يشعر بالثقة والانتباه واليقظة، وهو يزيد درجة حرارة الجسم ومعدل نبضات القلب ويقلل الشهية.<br />
<br />
بيد أن تعاطي الكوكايين يجعل متعاطيه مدمنا له على الفور ويثير فيه اشتهاء شديد للمخدر، والجرعات العالية منه يمكن أن تؤدي إلى مشاكل في التنفس وتشنجات ونوبة قلبية، وكل هذه الأمور مجتمعة يمكن أن تؤدي إلى موت مفاجىء.<br />
<br />
3- النيكوتين<br />
يتمثل عنصر النيكوتين المخدر الرئيسي في السجائر، فهو في الغالب يتم تناوله عن طريق التدخين ولكن في حالات نادرة يتم مضغه أو استنشاقه، ويعرف النيكوتين بأنه أكثر المخدرات انتشارا، وبقدر شهرته وتناول الكثيرون له فهو أيضا يملك النصيب الأكبر في حصد أرواح الملايين حول العالم.<br />
<br />
4- الميثادون<br />
يختلف الميثادون عن غيره من المواد المخدرة في أنه يتم تحضيره بطريقة قانونية، حيث يستخدم كبديل قانوني للهيروين في علاج حالات الإدمان لأنه يقي من الأعراض الانسحابية للهيروين في معظم مراكز علاج الإدمان، كما يستخدم أيضا كمسكن للآلام المزمنة.<br />
<br />
عند استخدام الميثادون في برامج علاج الإدمان فيتم مراقبة تعاطيه بحذر، ولكن في حالة غياب الإشراف الطبي اللازم تزداد خطورة التعرض لإدمان الميثادون وهو ما يجعله يتسبب في موت البعض عند تعاطي جرعة زائدة منه، لذلك يعتبر من أخطر المخدرات على الإطلاق.<br />
<br />
5- كريستال ميث<br />
يعتبر الكريستال ميث من أخطر أنواع المخدرات، ويشتق اسمه من تشابه مظهره مع الشظايا الصغيرة للزجاج أو الكريستالات، ويستخدم في الغالب لعلاج الاكتئاب، لكن الشعور بالنشوة الذي ينتج عنه يجعله يمكن تعاطيه وإدمانه، لذلك فإنه يعرف بأنه مخدر يسبب الإدمان بل أنه من أخطر المخدرات التي يجب تجنبها.<br />
<br />
6- الكحول<br />
يندرج الكحول ضمن قائمة المخدرات الواجب تجنبها لأنها تؤدي على الموت، على الرغم من أنه قانوني في بعض البلدان الأجنبية، وهي المواد الكيميائية التي تحتوي على مجموعات الهيدروكسيل، فضلا عن أنها من المواد السامة التي تتواجد في المشروبات الروحية ويعرف الكحول كيميائيا باسم الإيثانول.<br />
<br />
7- الكوكايين<br />
يستخرج الكوكايين من نبات الكوكا الذي يكثر زراعته في أمريكا الجنوبية، وهو من المخدرات المنشطة والمنبهة للجهاز العصبي بشكل كبير، والكوكايين في الشكل المتداول يأخذ شكل المسحوق الأبيض وما يجعله أكثر ضررا هو خلطه بمادة تسمي &quot;البروكين&quot; وهو ما يلجأ إليه التجار لزيادة أرباحهم، لذلك يكون له تأثير بالغ على الكبد والقلب وهو ما يضعه في قائمة المخدرات الواجب تجنبها.<br />
<br />
8- أمفيتامين<br />
الأمفيتامينات Amphetamine هي نوع من المنشطات النفسية، والتي كانت تستخدم طبيا على نطاق واسع في فترة الثلاثينيات، يمكن أن تتسبب الأمفيتامينات عند تناولها بجرعات كبيرة إلى مشكلات في الدورة الدموية والقلب وتؤدي إلى الوفاة في أغلب الأحيان، وهو ما وضعها على قائمة الأدوية المحظورة والمخدرات الواجب تجنبها، رغم استخدامها في علاج بعض الأمراض.<br />
<br />
9- البنزوديازيبين<br />
يمكن أن يكون هذا الدواء فعالا وآمنا للاستخدام، ولكن في وقت قصير كعلاج بعض حالات الأرق والاكتئاب، ولكن عندما يتم تعاطيه بجرعات كبيرة، فإنها يمكن أن تجعل الشخص يشعر بالابتهاج والنشوة والسكر، وبالأخص عندما يتم تعاطيها مقترنة بمثبطات أخرى مثل الكحول والهيروين، فقد تتفاقم آثار العقاقير المخدرة وتزيد من فرصة الإصابة بالتسمم بالجرعات الزائدة، وهو ما جعل البنزوديازيبينات ضمن قائمة المخدرات الواجب تجنبها.<br />
<br />
10- GHB<br />
تتشابه آثار جي إتش بي بطبيعتها مع البنزوديازيبينات وغيرها من العقاقير المثبطة، ويستخدم جي إتش بي لأغراض التخدير في المستشفيات، ولكن في الحالات غير القانونية فهو يستخدم في الاغتصاب لشل حركة الضحية، وبعد انتشار تعاطي العقار كمخدر فقد تم حظره دون روشتة طبية في عدد من البلدان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107066</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا تقدر تشتري بـ 1 دولار في دول العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107064</link>
			<pubDate>Thu, 22 Nov 2018 16:07:12 GMT</pubDate>
			<description>ماذا تقدر تشتري بـ 1 دولار في دول العالم..؟؟  
 
إندونيسيا – وجبة فطور “بوبور آيام” 
وش تقدر تشتري بـ 1 دولار  
 
اليابان – قطعة سنيكرز 
وش تقدر تشتري بـ 1 دولار 
 
تنزانيا – عجة البطاطا 
وش تقدر تشتري بـ 1 دولار</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ماذا تقدر تشتري بـ 1 دولار في دول العالم..؟؟ <br />
<br />
إندونيسيا – وجبة فطور “بوبور آيام”<br />
وش تقدر تشتري بـ 1 دولار <br />
<br />
اليابان – قطعة سنيكرز<br />
وش تقدر تشتري بـ 1 دولار<br />
<br />
تنزانيا – عجة البطاطا<br />
وش تقدر تشتري بـ 1 دولار <br />
<br />
الولايات المُتحدة الأمريكيّة – شريحة بيتزا واحدة<br />
<br />
مصر – صحن كشري<br />
<br />
نيبال – 10 قطع مومو دامبلينج<br />
<br />
هونغ كونغ – عبوة كوكاكولا<br />
<br />
هنغاريا – رغيف مع جوز الهند<br />
<br />
كوريا الجنوبيّة – كيمباب رول بالخضار<br />
<br />
روسيا – 2 كيلو من البطاطس<br />
<br />
كندا – خس<br />
<br />
كوريا الشمالية – عبوة حليب<br />
<br />
الهند – وجبة كاملة من الكاري وخبر النان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107064</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ولادة العجل الاحمر حسب رويات اليهود واقتراب نهاية العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107063</link>
			<pubDate>Thu, 22 Nov 2018 15:44:54 GMT</pubDate>
			<description>ولادة العجل الاحمر حسب رويات اليهود واقتراب نهاية العالم..؟؟ 
 
أعلنت جمعية يهودية متشددة، تتلقى تمويلاً من وزارة الدفاع الإسرائيلية، عن ولادة “العجل الأحمر” الموصوف في التوراة بأنه إشارة إلى نهاية العالم، وما يقترن بظهوره من هدم المسجد الأقصى وبناء الهيكل المزعوم ونزول المخلص ومعركة مجدو ونهاية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ولادة العجل الاحمر حسب رويات اليهود واقتراب نهاية العالم..؟؟<br />
<br />
أعلنت جمعية يهودية متشددة، تتلقى تمويلاً من وزارة الدفاع الإسرائيلية، عن ولادة “العجل الأحمر” الموصوف في التوراة بأنه إشارة إلى نهاية العالم، وما يقترن بظهوره من هدم المسجد الأقصى وبناء الهيكل المزعوم ونزول المخلص ومعركة مجدو ونهاية العالم.<br />
<br />
وذكر موقع إرم نيوز نقلاً عن صحيفتا صن و”نيوز ريببلك” بيانًا لـ”جمعية معهد الهيكل” الإسرائيلية، التي تعمل لبناء ما يسمى بـ”الهيكل الثالث” على أنقاض المسجد الأقصى الشريف، أن العجل الموعود قد وُلد ويجري التحقق من ذلك توراتيًا، وأن ميلاده يطلق تنفيذ نبوءة تطهير العالم.<br />
<br />
البقرة الموعودة<br />
وقال الحاخام شاين ريتشمان، المدير الأممي لمعهد الهيكل، إن الوقت حان لبناء الهيكل الثالث بعد أن تحقق وعد ولادة العجل الأحمر.<br />
<br />
وقال بيان المعهد إن العجل الأحمر سيجري إخضاعه لسلسلة تقصيات للتأكد من أنه “البقرة الموعودة”.<br />
<br />
وكان معهد الهيكل أطلق برنامجًا قبل ثلاث سنوات تحت اسم “استولدوا العجل الأحمر”، علمًا أن المعهد تلقى دعمًا من وزارة الدفاع الإسرائيلية بمبلغ 12 ألف دولار كما تلقى دعمًا من منظمتين أمريكيتين بمبلغ 50 ألف دولار.<br />
<br />
طقوس النبوءة التوراتية<br />
يشار إلى أن اليهود المتدينين يعتقدون أنه قبل ألفي عام وفي حقبة المملكتين الأولى والثانية، تم مزج رماد بقرة حمراء صغيرة ذُبحت في عامها الثالث، وجرى خلط دمها بالماء واستُخدم في “تطهير” الشعب اليهودي ليصبح مهيئًا للدخول إلى الهيكل المقدس المزعوم.<br />
<br />
ويشمل هذا المعتقد إيمانًا بأنه لم تولد منذ عام 70 للميلاد، بقرة “حمراء خالصة” بتلك الأوصاف. وقبل ذلك كانت جرت التضحية ببقرة حمراء في زمن الهيكل الأول، وبثماني بقرات في زمن الهيكل الثاني، وأنهم يستعدون لمرحلة الهيكل الثالث وزمان البقرة العاشرة التي قالت جميعة معهد الهيكل إنها ولدت قبل أيام.<br />
<br />
وبموجب هذه الأسطورة فإن نزول المخلص وبناء الهيكل على أنقاض المسجد الأقصى، تسبقهما ولادة البقرة الحمراء كعلامة على اقتراب النهاية، وهي البقرة التي يقولون إنها ستكون أول أضحية تُحرق في مذبح الهيكل الثالث بعد بنائه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107063</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار طرد أخت ميغان ماركل من القصر الملكي البريطاني..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107062</link>
			<pubDate>Thu, 22 Nov 2018 15:27:06 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار طرد أخت ميغان ماركل من القصر الملكي البريطاني..؟؟ 
 
كشفت مصادر لصحيفة “ميرور” البريطانية، أن رجال الأمن بالقصر الملكي لم يسمحوا للسيدة سامانثا ماركل مقابلة أختها الصغيرة صاحبة السمو الملكي ميغان ماركل، زوجة الأمير هاري. 
 
ورفض طلب سامانثا البالغة 53 عامًا بمقابلة أختها من قبل حراس قصر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار طرد أخت ميغان ماركل من القصر الملكي البريطاني..؟؟<br />
<br />
كشفت مصادر لصحيفة “ميرور” البريطانية، أن رجال الأمن بالقصر الملكي لم يسمحوا للسيدة سامانثا ماركل مقابلة أختها الصغيرة صاحبة السمو الملكي ميغان ماركل، زوجة الأمير هاري.<br />
<br />
ورفض طلب سامانثا البالغة 53 عامًا بمقابلة أختها من قبل حراس قصر كنسينغتون، مقر العائلة المالكة ويقع في حدائق كنسينغتون في لندن، ما جعل سامانثا في مواجهة موقف مُحرج أمام رجال الأمن.<br />
<br />
وفي نهاية المطاف غادرت سامانثا بوابات القصر بعد أن سلمت مذكرة إلى أحد الضباط المتواجدين لحراسة العائلة المالكة، وغادرت الولايات المتحدة الأمريكية متوجهة لبريطانيا بعد أن تلقى مسؤولو القصر خطابًا منها تشدد فيه على أن سلوكها سوف يتصاعد في حال عدم ترتيب مقابلة لها مع أختها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107062</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تعرف السلطان المسلم الذي انتصر في 1000 معركة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107060</link>
			<pubDate>Thu, 22 Nov 2018 14:25:16 GMT</pubDate>
			<description>هل تعرف السلطان المسلم الذي انتصر في 1000 معركة..؟؟   
 
انه السلطان إدريس_ألوما ..  
إمبراطور إمبراطورية كانم بارنو الإسلامية في وسط إفريقيا ، الذي خاض أكثر من 330. حربا و ألف معركة و إنتصر كلّها دون استثناء ضد الوثنيين . 
 
وأستطاع السلطان إدريس ان يمد سلطانه شرقا حتى دارفور و غربا حتى بلاد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هل تعرف السلطان المسلم الذي انتصر في 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> معركة..؟؟  <br />
<br />
انه السلطان إدريس_ألوما .. <br />
إمبراطور إمبراطورية كانم بارنو الإسلامية في وسط إفريقيا ، الذي خاض أكثر من 330. حربا و ألف معركة و إنتصر كلّها دون استثناء ضد الوثنيين .<br />
<br />
وأستطاع السلطان إدريس ان يمد سلطانه شرقا حتى دارفور و غربا حتى بلاد الهوسا..و شمالا حتى فزان بليبيا حاليا. و جنوبا حتى تالا ألامدا و بسط سلطانه بالعدل عليها كلها و تمتعت قارة إفريقيا في عهده بالأمن و الإستقرار و أنطلق الدّعاة و التجار لنشر دين الله الحق. <br />
<br />
ولتعمير تلك الأوطان كما قام ببناء المساجد و الجوامع بجميع ربوع المعمورة و اعتنى بالأيتام و الأرامل و العجّز و وجّه إهتماما بالغا بالإصلاح الداخلي والخارجي و التجديد المستمر في قوام الإمبراطوريه وازدهرت في عهده البلاد و استقرت .<br />
<br />
و كان الإمبراطور إدريس ألوما مولعا جدا بالكتاب و السنّه ، لا يحكم بدونهما ، شديد المقت و الكره للمخالفات الشرعية و يعاقب مرتكبيها العقاب العسير ، و لقد حكم دولته بالكتاب و السنّة .. <br />
<br />
إلى ان مات بسهم غادر في إحدى حملاته إلى منطقة الغابيه المعروفه بالكاميرون سنة 1603 م (معاهدا بذلك السلطنة العثمانيه ) و ترك ورائه سلطنة عظيمة غاية في التقدم و الإزدهار لا يقل شأنها ان لم يزد عن نظيرتها التي بالشمال (الدولة العثمانية)..<br />
<br />
(المصدر : أحمد بن فرتوا <br />
([السلطان إدريس ألوما وغزواته] <br />
وهو مؤرخ معاصر )..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107060</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار أستاذ ينتحر داخل الصف ويصدم الطلاب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107053</link>
			<pubDate>Mon, 19 Nov 2018 19:20:59 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار أستاذ ينتحر داخل الصف ويصدم الطلاب..؟؟ 
  
في واقعة حزينة، أقدم مدرس أميركي على الانتحار داخل أحد الصفوف خلال الدوام المدرسي في ولاية تكساس الأميركية يوم الإثنين الماضي. 
 
في تفاصيل الجريمة، وجد أحد المدرسين في مدرسة ويسيندورف الإعدادية بمدينة روزنبيرغ، مدرس الفنون جوردن هالاني فاقدًا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار أستاذ ينتحر داخل الصف ويصدم الطلاب..؟؟<br />
 <br />
في واقعة حزينة، أقدم مدرس أميركي على الانتحار داخل أحد الصفوف خلال الدوام المدرسي في ولاية تكساس الأميركية يوم الإثنين الماضي.<br />
<br />
في تفاصيل الجريمة، وجد أحد المدرسين في مدرسة ويسيندورف الإعدادية بمدينة روزنبيرغ، مدرس الفنون جوردن هالاني فاقدًا للوعي داخل أحد الصفوف، قبل أن يتم نقله الى المستشفى حيث تم إعلان حالة وفاته، حسب ما نشر موقع &quot;آي بي سي&quot;.<br />
<br />
وأكدت هيئة المدارس في تكساس، أن المدرّس قام بالانتحار داخل الصف المدرسي دون الاعلان عن طريقة الوفاة. <br />
<br />
وعلى الفور بعد وقوع الحادثة، بقي الطلاب جالسين داخل صفوفهم حتى وصول الأهالي الذين تم إبلاغهم بوقوع الحادثة المأساوية. وأعلنت المدرسة أن مختصين اجتماعيين سيكونون جاهزين للتحدث مع الطلاب والمدرسين خلال الأسبوع بسبب تداعيات هذه الواقعة الحزينة.<br />
<br />
الجدير بالذكر، أن هالاني لم يتجاوز الـ31 عامًا، وهو تزوج في العام 2016 بحسب ما ذكره عبر صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107053</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[بيع فتاة في مزاد على &amp;quot;فيسبوك&amp;quot; بـ500 بقرة و3 سيارات..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107052</link>
			<pubDate>Mon, 19 Nov 2018 19:10:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بيع فتاة في مزاد على &quot;فيسبوك&quot; بـ500 بقرة و3 سيارات..؟؟ 
 
باعت عائلة من جنوب السودان ابنتها البالغة من العمر 17 عاما، في مزاد، عبر شبكات التواصل الاجتماعي بـ&quot;سعر قياسي بلغ 500 بقرة و3 سيارات&quot;. 
 
جدير بالذكر أن أهل الفتاة حصلوا على &quot;مهر&quot; قياسي عبر مزاد على شبكة &quot;فيس بوك&quot;، الذي تنافس فيه 6 رجال...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بيع فتاة في مزاد على &quot;فيسبوك&quot; بـ500 بقرة و3 سيارات..؟؟<br />
<br />
باعت عائلة من جنوب السودان ابنتها البالغة من العمر 17 عاما، في مزاد، عبر شبكات التواصل الاجتماعي بـ&quot;سعر قياسي بلغ 500 بقرة و3 سيارات&quot;.<br />
<br />
جدير بالذكر أن أهل الفتاة حصلوا على &quot;مهر&quot; قياسي عبر مزاد على شبكة &quot;فيس بوك&quot;، الذي تنافس فيه 6 رجال بينهم مسؤول رفيع المستوى، للحصول على حق الزواج من العذ×× الفتية، نقلا عن &quot;ذا صن&quot; .<br />
<br />
تزوجت الفتاة بعد مزاد من رجل أعمال نجح في التغلب على منافسيه الخمسة، ودفع أغلى مهر بلغ 500 بقرة و3 سيارات و7.5 آلاف جنيه أسترليني {9600 دولار أمريكي}.<br />
وشارك في هذا المزاد نائب حاكم إحدى ولايات جنوب <br />
السودان، ديفيد مايو رياك، وقدم 250 بقرة كمهر.<br />
<br />
وقال ديفيد مايوم رياك: &quot;أنا أعرف هذه العائلة جيدا لأنها <br />
كانت جيرانا، ولقد وعدت بالزواج من ابنتهم عندما كانت صغيرة&quot;.<br />
<br />
وتم إعلان الفائز وهو رجل الأعمال، كوك آلات، ولديه 9 زوجات، وتظهر صور الزفاف جلوس العريس الفائز بجانب الفتاة التي تنظر بلا مبالاة، وسرعان ما تم حذف الصور وجميع المعلومات حول المزاد من &quot;الإنترنت&quot;.<br />
<br />
وقال ناشط في مجال حقوق الإنسان إنها أسواق تمارس أنشطة التجارة بالبشر، مع استخدام التكنولوجيا الحديثة، وتابع أن حقيقة إمكانية بيع فتاة، عبر وسائل التواصل الاجتماعية لتزويجها، لهو أمر فظيع، فهي لا زالت طفلة، بينما يتعاملون معها بوصفها سلعة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107052</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار توقيف خمسة من حماية ملكة بريطانيا بسبب الكباب العربي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107051</link>
			<pubDate>Mon, 19 Nov 2018 18:45:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار توقيف خمسة من حماية ملكة بريطانيا بسبب الكباب العربي..؟؟ 
 
أفادت صحيفة &quot;ذا صن&quot; البريطانية بإيقاف 5 جنود، مكلفين بحماية الملكة إليزابيث، بعد أن رصدتهم الكاميرا وهم يشاركون في شجار أمام محل للكباب، قرب قلعة وندسور. 
 
وذكر المصدر أن وقت وقوع الشجار تزامن مع إقامة الملكة في القلعة، وذلك في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار توقيف خمسة من حماية ملكة بريطانيا بسبب الكباب العربي..؟؟<br />
<br />
أفادت صحيفة &quot;ذا صن&quot; البريطانية بإيقاف 5 جنود، مكلفين بحماية الملكة إليزابيث، بعد أن رصدتهم الكاميرا وهم يشاركون في شجار أمام محل للكباب، قرب قلعة وندسور.<br />
<br />
وذكر المصدر أن وقت وقوع الشجار تزامن مع إقامة الملكة في القلعة، وذلك في حدود الواحدة والنصف من صباح الجمعة.<br />
وأوضح أن الجنود التابعين لفرقة &quot;كولد ستريم غارد&quot; كانوا في حالة سكر بعدما دخلوا في شجار بجانب محل للكباب، في طريق عودتهم إلى ثكناتهم.<br />
<br />
وأوضح أن الجنود الخمسة شاركوا في شجار ضم على الأقل 8 أشخاص لأسباب لا تزال مجهولة.<br />
ولم يتمكن شهود عيان من معرفة سبب الخلاف الذي نشب بين الأشخاص، لكن تقارير إعلامية أشارت إلى &quot;إساءة المعاملة&quot;.<br />
<br />
وقال صاحب محل الكباب، سام الحسن {40 عاما}، إن 6 شباب وشابات كانوا يتناولون الطعام، قبل أن يقف أمامهم رجل ويبدأ في الصراخ والشتم، مضيفا: &quot;فجأة خرج الجميع إلى الخارج وانخرط عدد من الناس في العراك&quot;.<br />
<br />
وأكد مصدر في الجيش إيقاف 5 جنود بعد &quot;حادث في وندسور&quot; <br />
مشيرا إلى أنه يتم حاليا إجراء تحقيق في الحادث.<br />
ويتكلف جنود &quot;كولد ستريم غارد&quot;، أقدم فريق في الجيش البريطاني، بحماية الملكة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107051</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغلى العملات في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107048</link>
			<pubDate>Sun, 18 Nov 2018 19:35:37 GMT</pubDate>
			<description>من أغلى العملات في العالم..؟؟ 
 
نستعرض لكم متابعينا في هذا المقال أغلى العملات في العالم قياسا بالدولار الامريكي والريال السعودي، مع التنويه أن العملة الأكثر قيمة لا يعني ذلك أنها الخيار الأفضل للاستثمار، كما ان كون بلد ما يملك أغلى عملة لا يعني ذلك بالضرورة إلى أدائه الاقتصادي القوي. 
 
10-...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أغلى العملات في العالم..؟؟<br />
<br />
نستعرض لكم متابعينا في هذا المقال أغلى العملات في العالم قياسا بالدولار الامريكي والريال السعودي، مع التنويه أن العملة الأكثر قيمة لا يعني ذلك أنها الخيار الأفضل للاستثمار، كما ان كون بلد ما يملك أغلى عملة لا يعني ذلك بالضرورة إلى أدائه الاقتصادي القوي.<br />
<br />
10- الدولار الأسترالي<br />
ويساوي 0.75127 &#65193;&#65261;&#65275;&#65197; أمريكي، و2.8190 ريال سعودي.<br />
<br />
وهو العملة الرسمي لكل من أستراليا، أنتاركتيكا، جزيرة عيد الميلاد، جزر كوكس، جزيرة ماكدونالد، كيريباس، ناورو، جزيرة نورفولك، توفالو، ويرمز له بـ  $ أو $a أو au$.<br />
<br />
9- فرنك سويسري <br />
ويساوي 0.993443 &#65193;&#65261;&#65275;&#65197; أمريكي، و 3.7257 ريال سعودي.<br />
<br />
وهو العملة الرسمية في كل من سويسرا وليختنشتاين ومكتنف كامبيوني ديتاليا الإيطالي، يعتبر الفرنك السويسري  الإصدار الوحيد من الفرنك (اسم للعديد من العملات القديمة) الذي لا يزال يصدر في أوروبا.<br />
<br />
8- يورو الاتحاد الأوروبي<br />
<br />
ويساوي 1.06195 &#65193;&#65261;&#65275;&#65197; أمريكي، و 3.9819 ريال سعودي.<br />
<br />
وهو العملة الرسمية الموحدة لدول الإتحاد الأوروبي، ويعد ثاني أكبر وأهم عملة على مستوى النظام الدولي النقدي بعد الدولار الأمريكي، ويستخدم كعملة رسمية في 25 دولة منها 19 دولة من دول الإتحاد الأوروبي الـ 28، و6 دول من خارج الإتحاد الأوروبي.<br />
<br />
7- دولار كايماني<br />
ويساوي 1.219512 &#65193;&#65261;&#65275;&#65197; أمريكي، و4.48 ريال سعودي.<br />
وهو العملة الرسمية لجزر كايمان.<br />
<br />
6- الجنيه البريطاني<br />
ويساوي 1.24026 &#65193;&#65261;&#65275;&#65197; أمريكي، و 4.6529 ريال سعودي.<br />
<br />
الجنيه الإسترليني هو العملة الرسمية المتداولة في المملكة المتحدة وتوابعها (جزيرة مان وجزر القنال الإنجليزي وأقاليم ما وراء البحار البريطانية من جورجيا الجنوبية وجزر ساندويتش الجنوبية والمقاطعة البريطانية بالقارة القطبية الجنوبية وتريستان دا كونا)، وهو رابع أكثر عملة تداولاً في سوق فوركس بعد الدولار الأمريكي واليورو والين الياباني، كما ويعتبر ثالث أكبر احتياطي في العالم بعد الدولار الأمريكي واليورو.<br />
<br />
5- الدينار الأردني<br />
ويساوي 1.41044 &#65193;&#65261;&#65275;&#65197; أمريكي، و 5.3113 ريال سعودي.<br />
العملة الرسمية للمملكة الأردنية الهاشمية.<br />
<br />
4- لاتس لاتفي<br />
وتساوي 1.611474 &#65193;&#65261;&#65275;&#65197; أمريكي، و 6 ريال سعودي تقريباً.<br />
وهو العملة الرسمية لجمهورية لاتفيا، <br />
<br />
3- ريال عماني<br />
ويساوي 2.597403 &#65193;&#65261;&#65275;&#65197; أمريكي، و 9.7499 ريال سعودي.<br />
وهو العملة الرسمية لسلطنة عُمان.<br />
<br />
2- الدينار البحريني<br />
ويساوي 2.652872 &#65193;&#65261;&#65275;&#65197; أمريكي، و 9.9464 ريال سعودي.<br />
وهو العملة الرسمية لمملكة البحرين.<br />
<br />
1- الدينار الكويتي<br />
ويساوي 3.2819 دولار أمريكي، و 12.3075 ريال سعودي.<br />
<br />
العملة الرسمية لدولة الكويت، ويعتبر الدينار الكويتي <br />
صاحب أعلى سعر صرف في العالم.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107048</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصص مشاهير ماتوا بظروف غامضة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107046</link>
			<pubDate>Sun, 18 Nov 2018 18:46:22 GMT</pubDate>
			<description>قصص مشاهير ماتوا بظروف غامضة ..؟؟ 
 
على الرغم من وفاتهم منذ عقودٍ طويلة، إلا أن ذلك لم يمنع مؤيدي نظريات المؤامرة من الشك بطريقة موت مشاهير وفنانين كُثر، وعلامات الاستفهام التي تُركت بعد رحيلهم. 
 
مارلين مونرو: 
في 5 أغسطس 1962، فُجع العالم على خبر العثور على مارلين مونرو ميتة في شقتها في لوس...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قصص مشاهير ماتوا بظروف غامضة ..؟؟<br />
<br />
على الرغم من وفاتهم منذ عقودٍ طويلة، إلا أن ذلك لم يمنع مؤيدي نظريات المؤامرة من الشك بطريقة موت مشاهير وفنانين كُثر، وعلامات الاستفهام التي تُركت بعد رحيلهم.<br />
<br />
مارلين مونرو:<br />
في 5 أغسطس 1962، فُجع العالم على خبر العثور على مارلين مونرو ميتة في شقتها في لوس أنجلوس بسبب جرعة زائدة من المخدرات. لكن الشك حامَ حول القضية خاصةً بعد الإشاعات التي دارت عن وجود علاقة بين مونرو والأخويْن جون وروبرت كينيدي، وأن تلفيق انتحارها جاء لمنعها من الحديث عن الأخوة كينيدي.<br />
<br />
ناتالي وود:<br />
في 29 نوفمبر 1981، عُثر على ناتالي وود غارقة بعد رحلة بحرية برفقة زوجها، روبرت فاغنر. في البداية، كان سبب الوفاة وفقًا للشرطة هو “غرق عادي”، لكن الشكوك حامت حول زوجها خاصةً بعد أن عُثر على كدمات على جسد وود، ما جعل الشرطة تُغيّر من سبب الوفاة إلى “الغرق وعوامل أخرى غير محددة”. المشكلة هي أن الأدلة غير كافية لاعتقال فاغنر الذي يبلغ من عمره اليوم 87 عامًا.<br />
<br />
ثيلما تود:<br />
عُثر على الممثلة الأمريكية ثيلما تود ميتة بفعل التسمم بأول أكسيد الكربون على عجلة سيارتها. وظهرت على الجثة علامات الصدمة ولم يكن محرك السيارة يعمل. وقبل أيامٍ من وفاتها، تلّقت تود تهديدات بالقتل أو دفع 10 آلاف دولار. ولم تتمكن هيئة المحلفين من الوصول إلى نتائج على الرغم من الشكوك حول زوجها السابق لكن لم تكتمل الأدلة.<br />
<br />
توباك شاكور:<br />
مقتل شاكور هو واحد من الألغاز الأغرب التي لم تُحل حتى اليوم في ولاية نيفادا. ففي عام 1996، قُتل نجم الهيب هوب توباك شاكور في لاس فيغاس بعد أيام قليلة من حادثة إطلاق النار عليه بينما كان يُغادر المحكمة. يُذكر أن شاكور قبل عامين من وفاته ألقى اللوم على المنتج “باف دادي”، ومغني الراب المنافس “كريستوفر والاس” بمحاولة قتله، ولم يُعتقل أيٌ منهما.<br />
<br />
إليزابيث شورت:<br />
تم اكتشاف جثة الممثلة الطموحة البالغة من العمر 22 عامًا إليزابيث شورت في 15 يناير 1947، ملقاة في قطعة أرض فارغة بالقرب من حديقة ليميتير في لوس أنجلوس، حيث تم قطع جسدها إلى نصفين وتفريغها من الدم وتنظيف المكان من جميع الأدلة.<br />
<br />
ولم يُعثر على القاتل مطلقًا، ولا تزال قضية مقتل “إليزابيث شورت” من أقدم وأشهر ملفات القتل بدمٍ بارد في لوس أنجلوس.<br />
<br />
جورج ريفز:<br />
في عام 1959، توفي الممثل الأمريكي جورج ريفز، الذي لعب دور سوبرمان في المسلسل التلفزيوني “مغامرات سوبرمان”، نتيجة إصابته بالرصاص في الرأس في سن 45. في حين أن القضية ذكرت أن وفاته انتحار، يعتقد العديد من الناس أنه إما قتل أو ضحية إطلاق نار عرضي، لا سيما وأن جرح الطلقة حدث أثناء زيارة اجتماعية بين ريفز وثلاثة أصدقاء.<br />
<br />
بوب كرين<br />
تم العثور على نجم المسرحية الهزلية التلفزيونية في الستينيات من القرن الماضي، بوب كرين، مقتولًا بوحشية في شقته في سكوتسديل، أريزونا، في عام 1978. وما زال الكثيرون يعتقدون أن كرين قد قُتل على يد صديقه جون كاربنتر، لكن الأدلة لم تكن كافية لهيئة المحلفين لإدانة كاربنتر في محاكمة عام 1994.<br />
<br />
فرجينيا راب :<br />
في عام 1921، توفيت الممثلة الأمريكية الصامتة فرجينيا راب بعد حفلة صاخبة في جناح فندقي بفندق سانت فرانسيس في سان فراسيسكو. حيث توفيت راب بعد شعورها بألم شديد في المثانة، نُقلت على إثره للمستشفى وماتت بعد ثلاث أيام بعد تمزق بمثانتها وأعضائها الداخلية. وكان الممثل “روسكو آرباكل” برفقتها عندما وقعت الحادثة. وعلى الرغم من تبرئة آرباكل من تهمة قتلها، إلا أن المجتمع لم يبرئه أبدًا، وتدمّرت حياته المهنية وتوفي عن عمرٍ ناهز 46 عامًا بفعل نوبة قلبية.<br />
<br />
الأميرة ديانا:<br />
فقدت أميرة ويلز بعد طلاقها من الأمير تشارلز راحة البال. في الأشهر التي سبقت وفاتها مباشرة، على الرغم من أنها كانت تحاول أن تعيش حياتها بشكلٍ طبيعي، لكنها أعربت عن مخاوفها من أن يتم اغتيالها. وماتت بحادث سيارة مريب لا تزال الشكوك تحوم حوله حتى اليوم.<br />
<br />
بريتني مورفي:<br />
توفيت الممثلة بريتني مورفي في عام 2009 عن عمر يناهز 32 عامًا بعد أن عانت من أعراض تشبه أعراض الأنفلونزا لعدة أيام. في البداية، ظن الجميع أن وفاتها طبيعية، لكن عندما توفي زوجها سيمون مونجاك بعد ستة أشهر في ظل نفس الظروف تقريبًا، أصبح أفراد العائلة مشبوهين. <br />
<br />
هل كانت جريمة قتل يتبعها انتحار؟ فقد زعم والد مورفي أن عالمًا متخصصًا في علم السموم وجد دليلًا على أن مورفي تم تسميمها بالزرنيخ، ومع ذلك فإن الشرطة لم تعد فتح القضية، الأمر الذي لا يزال يربك العديد من الذين يشككون بأان موت هذه المرأة الشابة الصحية كان لأسباب طبيعية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107046</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خاتم السيدة رونتجن واكتشاف الأشعة السينية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107044</link>
			<pubDate>Sun, 18 Nov 2018 17:49:11 GMT</pubDate>
			<description>خاتم السيدة رونتجن واكتشاف الأشعة السينية..؟؟ 
  
هي قصة مشهورة كان وراء هذه القصة حدث عظيم، و السيدة رونتجن هي زوجة العالم فيلهلم كونراد رونتجن، مكتشف و مخترع الأشعة السينية و التي تسمى بأشعة اكس، و تعتبر أول صورة مأخوذة بهذه الأشعة، صورة زوجته السيدة رونتجن و صورة يدها، و كان خاتمها واضحاً شكله...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">خاتم السيدة رونتجن واكتشاف الأشعة السينية..؟؟<br />
 <br />
هي قصة مشهورة كان وراء هذه القصة حدث عظيم، و السيدة رونتجن هي زوجة العالم فيلهلم كونراد رونتجن، مكتشف و مخترع الأشعة السينية و التي تسمى بأشعة اكس، و تعتبر أول صورة مأخوذة بهذه الأشعة، صورة زوجته السيدة رونتجن و صورة يدها، و كان خاتمها واضحاً شكله في صورة الأشعة، و بالرغم أنها ليست مكتشفة الجهاز، و لكن نالت شهرة واسعة، بسبب صورة يدها و الخاتم فيها .<br />
<br />
العالم فيلهلم كونراد رونتغن و سيرته الذاتية<br />
كانت ولادة هذا العالم العظيم في شهر مارس، في عام &#1633;&#1640;&#1636;&#1640;، و كان ذلك في مدينة لينب، و عند الحديث عن حياته في المدرسة، نجد أن العالم لم يكمل تعليمه في المدرسة، و ذلك لأنه تم طرده بسبب أنه رفض الكشف، عن هوية تلميذ قام برسم صورة مسيئة لمدرس، و بذلك نجد أنه لم يحصل على شهادة الثانوية مثل باقي الطلاب.<br />
<br />
و كان من الصعب أن تقبله في أي جامعة بدون هذه الشهادة، فحاول العالم الالتحاق بالجامعة بدون شهادة الثانوية، و نجح في ذلك حيث نجد أنه تم قبوله في معهد زوريخ، و بعدها تفوق العالم في دراسته، و حصل على دبلوم هندسة الآلات، ثم انتقل لدراسة الفيزياء ليحقق المزيد من النجاحات، و يحصل على الدكتوراه في هذا المجال.<br />
<br />
و قضى العالم فترة في الكثير من الوظائف، منها عمله كأستاذ في كلية الزراعة، و في فترة أخرى كان يعمل محاضر و أستاذ في مادة الفيزياء، و كان محاضر في جامعة ستراسبورغ، كما كان رئيس قسم الفيزياء في جامعة غيسن، و نجد أنه تم تعيينه أيضاً كرئيس لجامعة ميونخ .<br />
<br />
اكتشاف العالم للأشعة السينية<br />
كان هذا الحدث عظيماً و لم يأتي إلا بعد العديد من البحث و التجربة، فاستخدم العالم في تجاربه أنبوب زجاجي مفرغ من الهواء، و كان يتميز هذا الأنبوب بأن له قطب سالب و قطب موجب، و كان يبدأ بعدها في عملية توجيه شعاع إلكتروني داخل هذا الأنبوب، و بدأ بعد ذلك باستخدام ورقة تتميز بسماكتها و لونها الأسود، و بعدها استمر في عمل العديد من التجارب، التي اظهرت إمكانية اختراق هذه الأشعة لمواد كثيرة، و لم يكن يدرك أن هذه التجارب ستصبح اختراع يساعد العالم كله.<br />
<br />
حيث تعتبر بداية نجاح هذا الاكتشاف كانت عندما قام العالم بتمرير يده، فشاهد العظام الموجودة داخل الجسم، و كانت أول صورة تم أخذها بهذا الجهاز، صورة ليد زوجته السيدة رونتجن و خاتمها، و بعدها تم انتشار هذا الإختراع بسرعة شديدة، و ذلك يرجع لأهميته و لأنه سيقوم بتسهيل الكثير، <br />
<br />
و أكثر المجالات التي استفادت بهذا الإكتشاف، هو مجال الطب، فساعدت الأشعة السينية، العديد من الأطباء في عملية التشخيص، خاصةً مع حالات الكسور و ساعدتهم في علاج بعض الأورام السرطانية أيضاً، كما ساعدت هذه الأشعة العديد من المجالات و ليس الطب فقط، فيرجع الفضل للعالم الجليل في كل هذا التطور .<br />
<br />
جميع الجوائز التي حصل عليها العالم<br />
حياة العالم فيلهلم كونراد رونتغن، مليئة بالإنجازات، لأنه ترك لنا جهاز عظيم و إكتشاف، لا يمكن الاستغناء عن استخدامه الآن في أي مشفى، فقد كان تكريمه أثناء حياته و منحه الجوائز، أقل ما يمكن تقديمه لهذا العالم الجليل، في عام &#1633;&#1640;&#1641;&#1638;، حصل العالم على وسام رمفورد، و في نفس العام، حصل على وسام ماتيوسي أيضاً.<br />
<br />
و بعدها حصل على وسام إليوت كريسون في عام &#1633;&#1640;&#1641;&#1639;، و أهم ما حصل عليه هذا العالم هو جائزة نوبل، التي لا يحصل عليها إلا من يترك أثر عظيم للعالم، و قد حصل على جائزة نوبل للسلام في عام &#1633;&#1641;&#1632;&#1633;، و حصل عليها في مجال الفيزياء، و من أهم الأحداث التي ساهمت في تكريم اسم العالم بعد وفاته، أنه تم تسمية العنصر ال &#1633;&#1633;&#1633; باسم العالم لتكريمه، و قام بذلك الإتحاد الدولي للكيمياء البحتة و التطبيقية في عام &#1634;&#1632;&#1632;&#1636; ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107044</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من تاريخ فلسطين أبو جلدة والعرميط ياما كسّروا برانيط&amp;quot; حكايته وآخر كلماته وكيف أعدمه ا]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107038</link>
			<pubDate>Thu, 15 Nov 2018 17:17:58 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من تاريخ فلسطين أبو جلدة والعرميط ياما كسّروا برانيط&quot; حكايته وآخر كلماته وكيف أعدمه الإنجليز..؟؟ 
 
تسلق الراوي الجبال وسهرت الليالي بين المراجع والكتب والتراث الفلسطيني لتضع بين ايديكم تقريراً منقحاً عن الاسطورة البطل&quot; ابو جلدة&quot; وتسلقنا الجبال لنرى عن كثب ثكنة ابو جلدة والتي تعرف&quot; بمغارة ابو جلدة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من تاريخ فلسطين أبو جلدة والعرميط ياما كسّروا برانيط&quot; حكايته وآخر كلماته وكيف أعدمه الإنجليز..؟؟<br />
<br />
تسلق الراوي الجبال وسهرت الليالي بين المراجع والكتب والتراث الفلسطيني لتضع بين ايديكم تقريراً منقحاً عن الاسطورة البطل&quot; ابو جلدة&quot; وتسلقنا الجبال لنرى عن كثب ثكنة ابو جلدة والتي تعرف&quot; بمغارة ابو جلدة &quot; وتقع في اعلى جبال بلدة طمون محافظة طوباس .    <br />
<br />
في بلدة طمون على جبل طمون وجود مغارة تعتبر من احد المعالم الاثرية والتي يرتبط اسمها باحد القادة الفلسطينين وهي&quot; مغارة ابوجلدة &quot; حيث يعرفها الصغير والكبير في تلك المنطقة ، ويعتبر &quot;ابوجلدة&quot; المثل الاعلى لجميع سكانها حتى الاطفال يعتبرونه المثل الاعلى لهم وكذلك  &quot;العرميط&quot; ، تلكما الشخصيتان المغيبتان بطريقة أو بأخرى من أشهر وأبرز روايات التاريخ الفلسطيني في مقاومة الاحتلال ..<br />
<br />
ينقل لنا الثائر الفلسطيني نجاتي صدقي (1905-1979)  في مذكراته عن أهم الشخصيات التي سببوا الأرق الدائم لحكومة الإنتداب البريطاني وهو جزءاً بسيطاً مما كتبه الشاعر هارون هاشم رشيد، والذي أعاد سيرة هذين البطلين إلى الحياة في كتاب عنوانه (أبو جلدة والعرميط ياما كسّرا برانيط ) ، وهي حكاية حقيقيّة من بطولات المقاومة الشعبيّة الفلسطينيّة. <br />
<br />
في بداية الثلاثينات ذاع في المنطقة صيت رجلين هما &quot;أبو جلدة وذراعه الأيمن العرميط &quot;، اعتبرتهما الحكومة البريطانية من الأشقياء وقادة العصابات ، وطاردتهما في كل مكان ، واعتبرهما الناس بطلين مقاومين للاحتلال الإنجليزي. <br />
وقد دخلت قصصهما وحكايتهما في الأشعار والأهازيج الشعبية . <br />
<br />
قال أبو جـلـدة وأنا الطموني ... كـل الأعادي ما بهموني<br />
قال أبو جلدة وانتا العرميطي ... وأنا ان متت بكفيني صيتي<br />
قال أبو جلدة يا خويا صالح ... اضرب لا تخطي والعمر رايح<br />
<br />
 أبو جلدة والعرميط هم فلاحان فلسطينيان أسسا نواة خلية ثورية لمقاومة الإنتداب البريطاني في فلسطين اشتهرت في بداية الثلاثينات . وتعود جذور أبو جلدة إلى بلدة طمون شرقي نابلس، بينما رفيقه أبو العرميط من قرية بيتا جنوب نابلس. <br />
<br />
وقد ولد صالح أحمد مصطفى العرميط في بلدة بيتا نهاية الحكم العثماني لفلسطين، وكان وحيداً لوالديه وعُرف بنشاطه وحيويته وجرأته مُنذ الصغر وكان يُعد الأقوى بين أبناء جيله وأقرانه. وقد وصفه صدقي نجاتي في مذكراته: &quot;رجل قوي البنية، شديد البأس &quot;. <br />
<br />
اما أبو جلدة فهو أحمد المحمود من قرية طمون النابلسية فرّ من الخدمة العسكرية في الدولة العثمانيّة، وعمل عتالاً في ميناء حيفا، وهناك تعرّف بأوفى أصدقائه، ورافقهم في رحلة الثورة على الانتداب البريطاني الذي ما ان سيطر على فلسطين حتى بدأت عمليات الاستيطان وقدوم اليهود إلى فلسطين تتزايد ، بالتزامن مع تسريب الأرض لهم، وتدمير حياة الفلاحين الفلسطينيين بالضرائب الباهظة.<br />
<br />
تعرّف أبو جلدة بالرجل المتعلّم المثقّف سليمان العامري وتأثّر به، واستمع لخطب الشيخ عز الدين القسّام في مسجد الإستقلال، وعايش مأساة أهالي قرى مرج بن عامر والأرض التي باعها إقطاعيون من خارج فلسطين، وطرد منها سكّانها، فحقد على السماسرة، وعلى الصهاينة، وازداد كرهه للإنجليز أصل البلاء في كّل ما يصيب أهالي فلسطين، وبخّاصة الفلاحين.<br />
<br />
مع نهاية العشرينات التحق صالح العرميط برفيقه وصديقه أبو جلدة وشرعا في أوائل الثلاثينات بتشكيل أولى حركات مقاومة الإنتداب البريطاني في فلسطين. <br />
<br />
وكانت &quot;عصابة أبو جلدة&quot; من أقوى الحركات التي ألحقت أضراراَ بالغة في قوات الإنتداب، كما أن &quot;عصابة&quot; أبو جلدة لم ترحم الفلسطينيين الذين ازدادت ثرواتهم في العهد العثماني، والذين أرهقوا الفلاّحين حتى عجزوا عن سداد ديونهم واضطرّوهم للتنازل عن أرضهم . <br />
<br />
هؤلاء وضعهم أبو جلدة ورجاله في صّف الإنجليز والصهاينة، ووجهوا لهم ضربات قاسية في منطقة (جنين) خّاصةً، ووصلوا إلى ممتلكاتهم، وإليهم شخصيّاً، رغم حماية &quot; مستر طومسون&quot; رئيس اشرطة لهم . <br />
<br />
 كما كان اسم أبو جلدة مثار رعب لجنود الإنجليز، وكبار جنرالاتهم، وللتابعين محليّاً لهم، فهو يضرب ويختفي، ولا يترك أثراً، ولذلك زرعت عيون لمتابعته، فالعسس والمخبرون وجدوا في كل زمان ومكان.<br />
<br />
هذا الإصرار غير المسبوق استدعى الضباط البريطانيين في نابلس إلى محاولة استمالة العرميط وإغرائه بالعفو العام مقابل تسليم رفيقه أبو جلدة وإرشادهم إلى مكان وجوده، حيث طُلب من خاله (سليم حسن عديلي) إحضاره لمبنى الكشله بنابلس للمقابلة وفق ضمانات للافراج عنه.<br />
<br />
وقد ماطل العرميط بالإجابة ليتمكن من الخروج وكي لا يُغدر به ويتم اعتقاله، ومن ذكائه أنهم قدموا له الشاي فامتنع عن شُربه ولما أصروا أخذ الكوب الذي قدم للضابط البريطاني. وعندما فشل الضباط في استمالة العرميط أو الوصول إلى أبو جلدة بدأوا في نشر الإشاعات التي تقول بأنهم لصوص وأشقياء وقطاع طرق وعلى الناس الحذر من عصابتهم، وتبليغ مركز الشرطة عن أي أدلة أو معلومات تفيد في الوصول إلى قائد تلك العصابة.<br />
<br />
وفقاً للروايات الشفوية الشعبية تمتع العرميط بمنصب النائب ذي الصلاحيات المطلقة والعين الحارسة لأبو جلدة، ولم يكن العرميط بحاجة إلى مراجعة أبو جلدة قبل قتل الجواسيس. ومن القصص التي يتم تداولها عن مدى إخلاص العرميط لرفيقه أن الانتداب البريطانيّ جنّد أحد الجواسيس ليلحق بأبو جلدة ثمّ يقوم بقتله أو تسليمه عندما تحين له الفرصة. <br />
<br />
وبعد شهرين من رفقته لهم حيث تعاملوا معه كواحد منهم ، استغل هذا الرجل نوم الجميع وحاول الغدر بأبو جلده أثناء نومه، فانتبه العرميط للمؤامرة فأنقذ رفيقه.<br />
<br />
مع فشل الجاسوس في اغتيال أبو جلدة كثفت بريطانيا من ملاحقتها لـ&quot;عصابة&quot; أبو جلدة وجندت العملاء للوشاية بهم، ونصبت لهم الكمائن وبذلت كل الوسائل للامساك بهم، ويضاف إلى ذلك إنشاء مراكز بوليس في عدة مناطق منها مخفر البوليس في قرية عقربا.<br />
<br />
أبو جلدة ورفاقه كانوا على وعي كافٍ للخطر الذي يحيط بهم فعمدوا إلى تغيير أماكن تواجدهم باستمرار والتنقل الدائم بين الشمال والجنوب فمكثوا في غور عقربا بين فصايل والجفتلك مدة طويلة وكانوا في الصيف يختبئون في خربة يانون شمال عقربا.<br />
<br />
وقد وجد أبو جلدة والعرميط ورفاقهما المساعدة والعون من قبل الفلاحين، وكانوا يقدمون لهم الطعام والشراب والمأوى والمبيت، وذلك تقديراً لهما على شجاعتهما ومواقفهما المشرفة في مقاومة الإحتلال.. <br />
<br />
وقد كان موقف الفلاحين موقفاً مغايراً لما أراده البريطانيون من خلال نشرهم الإشاعات بأن أبو جلدة قائد عصابة سرقة وقطع الطريق وما كان ل &quot;عصابة&quot; أبو جلدة إلا أن ازدادت شهرة وقوة بسبب دعم الفلاحين الذي كان أثره واضحاً بازدياد العمليات التي نفذتها &quot;العصابة&quot; حيث توزعت عملياتهم بين الغور وجنين ومرج ابن عامر و منطقة الحولة وما حولها حيث توجهت &quot;العصابة&quot; بقيادة أبو جلدة والعرميط هناك لمقاومة اليهود القادمين لفلسطين.<br />
<br />
وقد أطلق البريطانيون اسم &quot;طريق الحرامية&quot; على طريق حيفا- مرج بن عامر وهو الطريق الذي اختاره أبو جلدة لانطلاق أعماله الفدائية، مستغلاً جبال المنطقة بكهوفها ومغاورها، وموقعها الاسترايتجي لمباغتة القوات البريطانية والاستيلاء على أسلحتها.<br />
<br />
في العام 1933 وقع صالح العرميط و أحمد المحمود &quot;أبو جلدة&quot; في كمين محكم نُصب لهم بالتعاون مع أحد أقرباء أبو جلدة، وقامت بريطانيا باستدعاء خال العرميط (سليم حسين عديلي) لإخراجه وصاحبه أبو جلدة ومن معهم من المغارة التي اختبئوا فيها . <br />
<br />
وهكذا اقتيد الأبطال الى الاعتقال وهناك مكثوا <br />
في سجن المسكوبية بالقدس بانتظار حكم الإعدام.<br />
<br />
في مذكرات نجاتي صدقي، يخبرنا أن (العرميط) طلب من أمّه أن تحضر معها خنجراً في الزيارة القادمة لأنه سيضعه معه في قبره، وسيذبح به الخائن الذي وشى به! <br />
بينما كانت أخر كلمات أبو جلدة الذي تقدم إلى حبل المشنقة <br />
غير آبه بالضباط البريطانيين &quot;بخاطركم يا شباب.. <br />
فلسطين أمانة في أعناقكم.. <br />
إيّاكم أن تفرطوا في حبّة رمل من أرض فلسطين&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107038</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعوة الحب بطقوس  شيطانية  في  مفاهيم  غربية تحررية    وتدمير عقول المسلمين والمسلمات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107028</link>
			<pubDate>Fri, 09 Nov 2018 03:57:59 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[*=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
[*=center] 
 
 
 
كيف حالكم  إن شاء الله بخير]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<ul><li>[*=center]<span style="font-size:20px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span></li>
</ul><br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">كيف حالكم  إن شاء الله بخير <br />
</span><br />
</div><ul><li>[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">إخواني إخواتي الكرام  <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">اريد أن ألفت إنتباهكم الموضوع مهم  وأسال الله ان ينفعني وإياكم لما فيه الخير والصلاح اللهم امين  <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">أحب ان  أقول لكم  أن الله خلقنا لغاية وهي العبادة   وطاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">قال الله تعالى <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><b><span style="color:#ff0000"><span style="font-family:arial">: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا </span><span style="font-family:arial"><b>خَلَقْنَاكُمْ</b></span><span style="font-family:arial"> مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى </span><span style="font-family:arial"><b>وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ</b></span><span style="font-family:arial"> لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ <br />
</span></span></b></span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">صدق الله العظيم  سورة الحجرات <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">اريد ان اقول لكم أن العقول  ذابت في مفاهيم الحب الغربية  حتى أنها قدستها  وللأسف  هناك من يقبل ان يرى الحب بتلك الطريقة   لابأس بنسبة لهم  بمشاهد  غير لائقة تعرض على التلفاز او حتى على اليوتيوب   انها تمثل الحب العصري    والحب الصادق والمشاعر  المؤثرة  التي تقع كذبة على رؤوس </span><br />
[*=center]<br />
[*=center]<span style="font-size:20px">الهبلاء  فقط  من يتأثر بتلك المشاهد التمثيلية ويكرس حياته  لمشاهدة افلام الحب ومسلسلات الحب ولايتفرغ لذكر الله  والحرص على الصلاة<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">ستضيع حياته    حتى بعد الزواج  المرء لايتوقف عند غاية واحدة  او شعور واحد  لن تكون عند زوجتك  طوال الوقت <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">  الحياة تستمر بطاعة الله عز وجل وبر الوالدين  وبناء الأسرة   الحياة  بصلابتها وانت بتحملك عليها الحياة تسعى وانت عليك بقدميك  لتتبعها <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">كل مانجده مرسوم بواجهة الحب بشكل  سطحي وسخيف لايعبر عن الحب الحقيقي  الذي يخلو من العلاقات المحرمة  والحاجات  التي ينظر إليها <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">بشكل حاجة او رغبة او حتى وسيلة  لإخراج الشهوة المكبوتة عليها  ماهذا القرف  <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">الحب لأياتي بمفاهيم  قذرة متبعة   همها الوحيد  حاجة الإشباع  وتسريخ هذا المفهوم ونقله لشعوب العربية والإسلامية لدينا<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span></li>
</ul><br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">امتلئت الهواتف بصور   التي تأخذ من الإنسان جماله الجسد والشكلي   البعض لايتوقف   عن التفكير بمن يحب او حتى وضع الصور المخزية<br />
<br />
</span></div><ul><li>[*=center]<span style="font-size:20px">والإحتفاظ بها او حتى التطبع بمظاهرهم  وتقليدهم  ووضع صور غير اخلاقية لتدل على قداسة الحب وعبودية من يمتكله  او من يتصور بمفاهيمه<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">لان القذارة والافكار النجسة وتجسيد الحب  الذي يمثل  فقط الاحتياجات  والانحرافات الاخلاقية اتى من الافكار التي تريد تدمير حياء المسلمين دون<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"> اي تحفظ وهي صنيعة غربية   تمكنت من عقولنا ونشأ وبائها  بيننا  <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">تدخل من باب سليم عبر القنوات وعبر محطات اليوتيوب التي  لاتعد ولاتحصى    مسلسلات وافلام  بجميع الانواع <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">مايحزنني ان هناك  حتى الأن يرون الحب بتلك الظاهرة  هناك فئة كبيرة جدا  تستمتع بتلك المناظر والمشاعر  المكذوبة <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">التي فقط تشغل العقل وتؤدي الى الهلاك او حتى الوقوع في المعصية    حفظنا الله واياكم  <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">عقلونا لم تستطع ان تفكر للحظة ان طريقنا في نظرة الحب خاطئة  وان النظر لتلك الاشباء بمفهوم غربي سيجعل الانسان يقع في الخطية وستقوم تلك <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">الافكار والمعتقدات  التي  مضمونها دائما هو تجريد  الحياء وفسخ الأخلاق  و تحرير الشهوات    وإغراق المشاهد بحالات حب وهمية  وتصرفات <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">إنحرافية    لاتعبر عن الحب الحقيقي بشيء   على العكس بل تجعله حب   رخيص نجس مقرف   بتطلعات  بشعة جدا<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">تعوصير الحب بتلك الطريقة  المبتذلة دليل على انهم يرديون إظهار الحب على أنه  رغبات وحاجات  أساسية  ويجب  الخضوع لها<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">لذلك  اغلب من يشاهد تلك الفئة المضروبة اخلاقيا وفكريا يتعرض لتلك المبادئ  الممنهجة  غربيا  ماذا يستفيد المشاهد من رؤية <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">تلك المناظر القبيحة  وهل سيكون قلبه  وعقله مرتاح بها  لماذا لايصحو المجتمع   من غيبوبته ويفهم ان هذا مخطط لهدم الاخلاق وتجريد الحياء وطمس الدين  <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">يريدون الكل يتفسخ ويتجرد من الدين والحياء  فقط يتبعون غايات الحب بإسم شهوات النفس  يهاجمون نفس الإنسان الضعيفة ليتمكنوا منه <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">الم يملوا المشاهدين من رؤية نفس الافكار لكن بوجوه وقصص مختلفة   حقا  لماذا لم تملوا <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">وتدعوا قليلا  من الإحتساب لحياتكم   لأن الله تعالى سيكون حسيب عليكم في النهاية<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">اجتهدوا في حياتكم  ودعوا من يريد تدمير دينكم واخلاقكم  وحيائكم<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">اعتبروا من من حياة الاخرين واتعظوا من مصائبهم   واذكروا الله تعالى كثيرا<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">لاتكونوا معرضين لغسل العقول بتفاهات الغرب ورجسهم <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">فهم بالنهاية كفار لاتهمهم الحياة اهم مالديهم الإستمتاع بالحياة وفعل كل مايحلو لهم <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">كل شيء لديهم مباح  الحمد لله على نعمة الإسلام <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">إخواني  تفكروا واعتبروا الحياة زائلة لماذا نضيعها بمشاهدات ومسلسلات وافلام لاتخدم حياتنا بشيء بل على العكس<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">تجعلنا ناخذ الحب بصورة اخرى  صورة مليئة بالإفراط والمعتقدات الخاطئة<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">تشجع على الإنحلال والتفسخ والتعري والسلوك الخاطئ   وجميع المنكرات  التي ممكن ان تتخيلها <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">الم يحن الوقت لأخذ العبرة والتفكر بالله سبحانه وتعالى  والإتعاظ  <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">ماذا قدمنا لحياتنا ماذا فعلنا لأجل ديننا هل إلتزمنا بتعاليم ديننا حقا<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">ليس سخيف ابدا ان تفكر وتتأمل وتخشى الله وترى بلاء الاخرين وتحمد الله على مافيك<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">وتدع الطريق الخاطئة التي كنت تسلكها  والافكار التي كنت تنتهجها <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">بالمحاولة والإصرار والإخلاص ستتخلص من سموم مادخل إلى  نفسك <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">هل نرضى كمسلمين ان نتجه ونرمي أنفسنا حول مستنقع مليئ بالوحل غرق به الأخرون بخطيئة وجهل <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"> <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">لدينا ديننا العظيم ونبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم  يكفي أن يكون ذلك منهجًا غير مشكوك به بنسبة لنا<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">مستحيل ان يكون علمنا بدين وبأخلاق نبينا الكريم والأمين شيء لايجدر علينا إتباعه  <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">قطع يدي مع لساني إن كنت سأقول ذلك بجهل وعدم معرفة <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">بينا أكمل رسالة ديننا  الدور سيكون علينا في إتخاذ الدين بشكل صحيح وبمنهج سليم <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">كما كان عليه  نبينا المختار  عليه افضل الصلاة والسلام <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">اسال الله الهداية  لي ولكم   <br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">اللهم اعنا واصلحنا ووفقنا لكل ماتحبه وترضاه اللهم  امين<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px">والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
</span><br />
[*=center]<span style="font-size:20px"><br />
</span></li>
</ul>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>قلب التنين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107028</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حقائق لا يُصدقها الكثيرون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107023</link>
			<pubDate>Wed, 07 Nov 2018 19:09:48 GMT</pubDate>
			<description>حقائق لا يُصدقها الكثيرون..؟؟ 
 
نستعرض لك في هذا المقال حقائق صادمة  
وطريفة أحياناً، ربما يصعب عليك تصديقها 
 
1- كان مؤسسوا شركة جوجل على مقربة من بيع الشركة بقيمة 1 مليون دولار في عام 1999 لكنهم ألغوا الصفقة مرة أخرى. ففي بدايات انطلاق محرك جوجل، كانت شركة ياهو هي المسيطرة بقوة على عالم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#008000"><span style="color:#008000"><span style="font-size:48px">حقائق لا يُصدقها الكثيرون..؟؟<br />
<br />
نستعرض لك في هذا المقال حقائق صادمة <br />
وطريفة أحياناً، ربما يصعب عليك تصديقها<br />
<br />
1- كان مؤسسوا شركة جوجل على مقربة من بيع الشركة بقيمة 1 مليون دولار في عام 1999 لكنهم ألغوا الصفقة مرة أخرى. ففي بدايات انطلاق محرك جوجل، كانت شركة ياهو هي المسيطرة بقوة على عالم الإنترنت، وبدأت مفاوضاتها لشراء الشركة الفتية، لكن الصفقة فشلت، فيما اعتبره كثيرون أعظم خطأ في تاريخ ياهو.<br />
<br />
2- كان هناك مؤسس ثالث لشركة أبل غير ستيف جوبز وستيف وازنياك وهو رونالد واين حيث باع حصته 10% مقابل 800 دولار عام 1976. تأسست شركة أبـل في 1 أبريل 1976، على يد كل من &quot;ستيف جوبز&quot; و&quot;ستيف وزنياك&quot; و&quot;رونالد واين&quot;، وفي 3 يناير 1977 تم تحويل شركة أبل لـ &quot;شركة أبل المحدودة&quot; وتم ذلك بدون &quot;رونالد وين&quot;، لأنه كان قد باع حصته في الشركة لستيف جوبز وستيف وزنياك بـ 800 دولار فقط! اليوم أصول الشركة تبلغ 321.686 مليار دولار.<br />
<br />
3- أشهر الكتب المبيعة من أمازون هي الكتاب المقدس، سيرة ستيف جوبز ورواية مباريات الجوع، وهي رواية خيال علمي صدرت سنة 2008 للكاتبة الأمريكية سوزان كولنز، وترجمت ألى 26 لغة مختلفة.<br />
<br />
4- في استطلاع عام 2008، اعتقد حوالي 58% من المراهقين البريطانيين أن شارلوك هولمز رجلاً حقيقياً، بينما يعتقد حوالي 20% أن ونستون تشرشل لم يكن كذلك!. وشرلوك هولمز هو شخصية خيالية ابتكرها الكاتب والطبيب الاسكتلندي سير آرثر كونان دويل لمحقق عاش في الفترة ما بين أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، أما ونستون تشرشل فهو رئيس وزراء بريطانيا في فترة الحرب العالمية الثانية.<br />
<br />
5- في أوائل التسعينيات، كان حوالي 50% من جميع الإسطوانات في جميع أنحاء العالم مُنتجة من قبل AOL. و AOL هي شركة أمريكية لخدمات الإنترنت تأسست سنة 1983، واندمجت في عام 2001 مع الشركة الإعلامية الأمريكية &quot;تايم وارنر&quot;.<br />
<br />
6- ابتكرت النوتيلا سنة 1944 خلال الحرب العالمية الثانية عندما خلط صانع المعجنات الإيطالية البندق بالشيكولاتة لزيادة تموينهم من الشيكولاتة، ثم ظهرت في السوق بشكل رسمي سنة 1963.<br />
<br />
7- المواطن تسوتومو ياماغوتشي عاصر الضربتين النوويتين في هيروشيما أولاً ثم في ناجازاكي ثانياً وعاش بعدهما حتى عامه 93. كان تسوتومو ياماغوتشي يعمل موظفًا في ميتسوبيشي، و 6 أغسطس 1945 ذهب في رحلة عمل إلى هيروشيما حيث وقع الهجوم النووي الأول، أصيب تسوتومو بجروح خطيرة، وبعدها عاد إلى مسقط رأسه في ناجازاكي حيث وقع الهجوم الثاني. توفي ياماغوتشي في 4 يناير 2010 في ناجازاكي.<br />
<br />
8- غير رجل بريطاني اسمه إلى Pppppppppprice ليصعب على المتصلين هاتفياً النطق باسمه!<br />
<br />
9- عرض رجل الإعمال جي بي مورجان  حوالي 100 ألف دولار لأي شخص يعرف كيفية الوصول إلى سبب احمرار وجهة الدائم ولم يقم أحد بحل هذه المشكلة. من الجدير بالذكر أن جي بي مورجان كان من أكثر المهيمنين على المصارف في عصره.<br />
<br />
10- ترحب كلاب البراري ببعضها البعض من خلال التقبيل.<br />
<br />
11- كان من ضمن نصائح كتب فقدان الوزن في منتصف الستينات هو عدم الأكل !<br />
<br />
12- أول حفل تخرج في ولاية نيومكسيكو في عام 1883 كان طالباً واحداً فقط وأطلق عليه النار قبل تخرجه.<br />
<br />
13- كان تعليق جوناس سولك على ابتكاره لقاح لشلل الأطفال: &quot;إنه ليس باختراع فليس للشمس أن تكون اختراعاً&quot;! وكان سولك قد ابتكر فاكسين ضد شلل الأطفال، أعتبر من أعظم الاكتشافات الطبية في تاريخ الطب.<br />
<br />
14- العلم الأمريكي ذو الـ 50 نجمة تم تصميمه من قبل Robert G. Heft عندما كان طالبا في المدرسة الثانوية في ولاية أوهايو وقد أعطاه المُدرس درجة سيئة بسببه قبل أن يعتمد رسميا من قبل البيت الأبيض في عام 1960.<br />
<br />
15- تم استخدام برفان كالفن كلاين Calvin Klein للرجال من قبل الباحثين لجذب الحيوانات إلى الكاميرات في البرية!<br />
<br />
16- من عجائب الرياضيات أن يكون حاصل <br />
جمع (11+2) هو حاصل جمع (12+1)..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107023</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أقوى أجهزة الاستخبارات في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107022</link>
			<pubDate>Wed, 07 Nov 2018 18:51:27 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أقوى أجهزة الاستخبارات في العالم..؟؟ 
 
&quot;الوكيل، الجاسوس، العميل، الضابط السري&quot; جميعها وظائف لأشخاص كرسوا حياتهم للعمل عميلا سريا لدولته بكافة أجهزة المخابرات حول العالم ولكن ما الذي يميز جهاز مخابرات لدولة ما عن دولة أخرى؟ وما هي الدول التي تملك أقوى أجهزة مخابرات في العالم؟ وإلى أي مدى تحمي...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أقوى أجهزة الاستخبارات في العالم..؟؟<br />
<br />
&quot;الوكيل، الجاسوس، العميل، الضابط السري&quot; جميعها وظائف لأشخاص كرسوا حياتهم للعمل عميلا سريا لدولته بكافة أجهزة المخابرات حول العالم ولكن ما الذي يميز جهاز مخابرات لدولة ما عن دولة أخرى؟ وما هي الدول التي تملك أقوى أجهزة مخابرات في العالم؟ وإلى أي مدى تحمي تلك الأجهزة البلاد من الاختراقات الأمنية المحتملة؟<br />
تساعد وكالة الاستخبارات الدول في تجميع المعلومات السرية لتأمين البلاد من أي اختراق أمني محتمل قد يضر باستقرار الدولة سواء اقتصاديا أو سياسيا، وهنا نعرض لكم أقوى 10 أجهزة استخبارات سرية حول العالم لعام 2016-2017.<br />
<br />
1- جهاز المخابرات العسكرية الباكستانية (ISI)<br />
صنفت الاستخبارات الباكستانية (ISI) كأفضل وأقوى جهاز استخباراتي في العالم، وذلك على الرغم من وجود عدة وكالات للمخابرات تعمل في الدولة، ويقع مقر جهاز المخابرات (ISI) الرئيسي في إسلام أباد، ويعرف عنه أنه القوة الهائلة التي تقف خلف الحكومة الباكستانية، وهي العقل المدبر الذي يدير كافة شئون البلاد.<br />
يذكر أن جهاز المخابرات الباكستاني (ISI) تأسس عام 1948، ويتلقى الأوامر مباشرة من رئيس وزراء باكستان، وهو المسؤول عن جمع المعلومات من دوائر الأمن الوطني وتقييمها، ومن ثم رفع تقارير وتوصيات للحكومة للتصرف على أساسها.<br />
<br />
2- وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية (CIA) <br />
تعتبر وكالة الاستخبارات المركزية (CIA) هي أعلى وكالة مستقلة في العالم، تم تأسيسها عام 1947 في لانغلي بولاية فرجينيا على بعد أميال غرب واشنطن، كما أنها أشهر وأقوى الوكالات الأمريكية، ومهمتها الأساسية هي جمع معلومات عن الأجانب وتحليلها، بالإضافة إلى القيام بعمليات سرية تحت إشراف وتوجيه رئيس الولايات المتحدة.<br />
<br />
3- جهاز الاستخبارات البريطاني (MI6) <br />
تأسس جهاز الاستخبارات السرية المعروف باسم (MI6) قبيل الحرب العالمية الأولى، وذلك للوصول إلى أنشطة الإمبراطورية الألمانية، ويقع مقر الوكالة في تقاطع فوكسهول بمدينة لندن.<br />
وتعمل الوكالة مع اللجنة المشتركة للاستخبارات الداخلية، وهي مسؤولة عن مراقبة كافة أنشطة الإرهاب الداخلي والخارجي والمنظمات والبلدان التي يمكن أن تضر الدفاع الوطني وأمن الدولة، كما شاركت في عدد من النزعات بالقرنين العشرين والحادي والعشرين.<br />
<br />
4- جهاز الأمن الاتحادي (FS<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/cool.gif" border="0" alt="" title="B)" smilieid="16" class="inlineimg" /><br />
يصنف جهاز الأمن الاتحادي (FS<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/cool.gif" border="0" alt="" title="B)" smilieid="16" class="inlineimg" /> الواقع وسط موسكو ساحة لوبيانكا بأنه وكالة الأمن الأقوى في الاتحاد الروسي، وقد تشكل في عام 1995، ويضم تلك الوكالة 250 ألف موظف بينهم عملاء وضباط سريين بالإضافة لجواسيس أجانب، والغرض الرئيسي من هذه الوكالة هو مكافحة الأعمال الإرهابية وتهريب المخدرات وغيرها من الأمن الداخلي في البلاد.<br />
<br />
5- دائرة الاستخبارات الاتحادية الألمانية (BND)<br />
تأسست تلك الوكالة في عام 1956 ومقرها في Pullach بالقرب من ميونيخ، وتستخدم الوكالة أحدث التقنيات للتجسس على أعدائها نظرا لميزانية الوكالة التي تقدر بالمليارات، فهي تعتبر واحدة من أفضل المنظمات عالميا، الهدف الرئيسي للوكالة هو مراقبة القضايا الحساسة عالميا والتي تهم المخابرات المحلية والأجنبية.<br />
<br />
6- جناح التحليل والبحث (RAW) <br />
وكالة استخبارات هندية مستقلة تأسست عام 1968، ومقرها الرئيسي نيودلهي، كما تهتم بجمع معلومات تتعلق بالأنشطة الإرهابية في البلاد، وقد واجهت عدد كبير من الهجمات الإرهابية في السنوات الماضية، وتركيزها الرئيسي على باكستان جارة الهند، حيث شاركت في العديد من العمليات ضد باكستان ولها قواعد سرية منتشرة في البلاد.<br />
<br />
7- المديرية العامة للأمن الخارجي (DGSE)<br />
شكلت المديرية العامة للأمن الخارجي (DGSE) لتحل محل دائرة التوثيق الوطنية الخارجية (SDECE) التي تم تأسيسها عام 1982، ويعمل بها 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> موظف وهو ما جعلها تحتل المرتبة السابعة بين أقوى أجهزة مخابرات العالم.<br />
<br />
8- الاستخبارات السرية الاسترالية (ASIS)<br />
تأسست خدمة الاستخبارات الاسترالية والتي تعرف باسم (ASIS) عام 1951، والغرض من التأسيس هو حماية وتعزيز مصالح حيوية في استراليا من خلال توفير أجهزة مخابرات أجنبية فريدة وفقا لتوجيهات الحكومة.<br />
<br />
9- وزارة أمن الدولة (MSS) <br />
وزارة أمن الدولة (MSS) هي وكالة الاستخبارات الأمنية لجمهورية الصين الشعبية، تأسست عام 1983 لتتولى مسؤولية مكافحة التجسس والأمن السياسي والاستخبارات، وهي تعمل جنبا إلى جنب مع أجهزة السلامة العامة.<br />
<br />
10- وكالات المخابرات الإسرائيلية (MOSAD)<br />
تأسست وكالة المخابرات الإسرائيلية(MOSAD) عام 1949، بغرض جمع الاستخبارات، والعمليات السرية, ومكافحة الإرهاب، وتعتبر أفضل وأعلى وكالات الاستخبارات السرية بالعالم، وتركيز هذه الوكالة على المنظمات والدول العربية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107022</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخطر العواصم في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107016</link>
			<pubDate>Mon, 05 Nov 2018 19:10:48 GMT</pubDate>
			<description>من أخطر العواصم في العالم..؟؟ 
 
يحرص كل شخص منا على العيش في سلام واستقرار وأمان، ولاشك أن ذلك أبسط حقوق الإنسان في هذا العالم، ورغم ذلك هناك العديد من المدن التي لا يتوفر بها ضمانا للحياة بسلام، إذ تواجه العديد من المشكلات بسبب الفقر، والتقلب السياسي، وعدم المساواة، وانعدام الأمن والحرية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أخطر العواصم في العالم..؟؟<br />
<br />
يحرص كل شخص منا على العيش في سلام واستقرار وأمان، ولاشك أن ذلك أبسط حقوق الإنسان في هذا العالم، ورغم ذلك هناك العديد من المدن التي لا يتوفر بها ضمانا للحياة بسلام، إذ تواجه العديد من المشكلات بسبب الفقر، والتقلب السياسي، وعدم المساواة، وانعدام الأمن والحرية والإرهاب، والخلاف بين الدول، مما جعل الوضع أسوأ، وأصبح من الأفضل تجنب هذه المدن، وأخذ الاحتياطات اللازمة إذا كانت هناك ضرورة لزيارتها، إليك في قائمة الأكثر خطورة في هذا العالم.<br />
<br />
1- كيب تاون &quot;جنوب أفريقيا&quot;<br />
كيب تاون هي عاصمة مقاطعة كيب الغربية، والمدينة الأكثر ازدحاما بالسكان في جنوب أفريقيا، تشتهر بتعدد الثقافات نتيجة كثرة المهاجرين إليها، وتعتبر مكانا شعبيا للسياح؛ بسبب قربها من المحميات الطبيعية، لكن رغم ذلك تعاني من الفقر، والاضطرابات الاجتماعية، وارتفاع معدل الجرائم، والاعتداءات الجنسية، والسرقة والقتل؛ لذلك تعد واحدة من المدن الأكثر خطورة في العالم خاصة ليلا.<br />
<br />
2- نيروبي &quot;كينيا&quot;<br />
تعتبر &quot;نيروبي&quot; عاصمة كينيا، وأكبر مدنها، لكن رغم تميزها في العديد من المجالات، إلا أنها تواجه العديد من المشكلات، إذ ترتفع معدلات الجرائم في الشوارع بشكل لا يصدق، ويعد السفر أثناء الليل من أخطر الأشياء التي قد تفعلها في نيروبي، ومن الممكن التعرض لعمليات السطو والنهب والقتل في أي وقت.<br />
<br />
3- كراتشي &quot;باكستان&quot;<br />
كراتشي هي أكبر مدينة في باكستان، وعاصمة إقليم السند، والعاصمة السابقة لباكستان، يبلغ عدد السكان ما يقرب من 23 مليون نسمة، تشتهر بميناء كراتشي، وميناء ابن قاسم، لكنها تواجه العديد من المشكلات، إذ تشهد اضطرابا سياسيا، وزيادة معدلات الجرائم من القتل والخطف والإرهاب، والتفجيرات الانتحارية، مما يجعل الحياة بها خطيرة جدا، وقد بدأت وكالات إنفاذ القانون محاربة الإرهاب، وخفض معدل الجريمة بها.<br />
<br />
4 - كراكاس &quot;فنزويلا&quot;<br />
تقع &quot;كراكاس&quot; شمال فنزويلا، وتعد عاصمة فنزويلا، وأكبر مدنها، وأكثرها خطورة بسب زيادة معدلات القتل والإرهاب يوميا، بالإضافة إلى السرقة والاتجار بالمخدرات، مما يجعلها وجهة غير مرغوب بها بالنسبة للزوار، وهي الآن تحت رقابة مشددة من قبل وكالات إنفاذ القانون والشرطة.<br />
<br />
5 - غواتيمالا &quot;جمهورية غواتيمالا&quot;<br />
غواتيمالا هي عاصمة جمهورية غواتيمالا، وأكثر المدن ازدحاما بالسكان، تشتهر بزيادة معدلات الجرائم، وتهريب المخدرات، وجرائم القتل الجماعي، والخطف، والسرقة المستمرة، والاعتداءات الجنسية، وقد حاولت قوات الأمن الحد من هذه الجرائم لكنها ما تزال غير آمنة.<br />
<br />
6 - سيوداد خواريز &quot;المكسيك&quot;<br />
تعتبر &quot;سيوداد خواريز&quot; عاصمة غير رسمية للمكسيك، ومن الأماكن الأكثر عنفا في العالم، تشتهر بتهريب المخدرات، والشرطة الفاسدة، لا يوجد أمان، وتزداد معدلات الخطف والمفقودين بشكل مستمر، بالإضافة إلى اغتصاب النساء، وقد فشلت الحكومة تماما في الحد من هذه الجرائم.<br />
<br />
7 - كابل &quot;أفغانستان&quot;<br />
تعد &quot;كابل&quot; عاصمة أفغانستان، وأكبر مدنها، تقع في الجزء الشرقي من البلاد، يبلغ عدد سكانها 4.4 مليون نسمة، دمرت المدينة، وقتل الآلاف من السكان خلال الحرب الأهلية بين عامي 1992 و1996م عن طريق الاتحاد الروسي، انتهت الحرب عام 2001م، لكنها ما تزال خطيرة وغير آمنة بسبب وجود &quot;طالبان&quot; التي تشارك في عمليات الاختطاف، وقتل الأبرياء، والإرهاب.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107016</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على أقوى 10 دول اقتصاديا في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107015</link>
			<pubDate>Mon, 05 Nov 2018 18:47:52 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على أقوى 10 دول اقتصاديا في العالم..؟؟ 
 
تكافح كل دولة من دول العالم، وتتنافس فيما بينها كي تصبح الأكثر تقدما وتطورا وقوة، وكي تحتل الصدارة اقتصاديا وسياسيا وتعليميا وثقافيا وفنيا، ويعتمد ترتيب هذه الدول كل عام على عدة عوامل منها عدد السكان، وإجمالي الناتج المحلي، والقوة الشرائية وغيرها،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">تعرف على أقوى 10 دول اقتصاديا في العالم..؟؟<br />
<br />
تكافح كل دولة من دول العالم، وتتنافس فيما بينها كي تصبح الأكثر تقدما وتطورا وقوة، وكي تحتل الصدارة اقتصاديا وسياسيا وتعليميا وثقافيا وفنيا، ويعتمد ترتيب هذه الدول كل عام على عدة عوامل منها عدد السكان، وإجمالي الناتج المحلي، والقوة الشرائية وغيرها، سنتناول في السطور التالية عشر دول هي الأقوى اقتصاديا حول العالم في مقدمتهم الولايات المتحدة الأمريكية والصين.<br />
<br />
1- الولايات المتحدة<br />
تتألف الولايات المتحدة الأمريكية من 50 ولاية على مساحة تقدر بحوالي 3,71 مليون ميل مربع، يبلغ عدد سكانها 318 مليون نسمة، وواشنطن العاصمة، تتحدث الغالبية العظمى اللغة الإنجليزية، وتعتبر أولى الدول تقدما، وصاحبة أكبر اقتصاد في العالم، تعد أقوى دولة بنسبة 16,8 تريليون دولار أمريكي من حيث إجمالي الناتج المحلي، ويتضاعف نمو الناتج المحلي بنسبة 3,3 في المئة سنويا، وتعتبر أيضا زعيم البحث العلمي، والابتكار التكنولوجي، وتمتلك قوات عسكرية قوية.<br />
<br />
2- الصين<br />
تعرف &quot;الصين&quot; عالميا باسم &quot;جمهورية الصين الشعبية&quot;، يبلغ عدد سكانها أكثر من 1,381,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> نسمة على مساحة تقدر بحوالي 9,6 مليون كيلو متر مربع، عاصمتها بكين، تحاول جاهدة الحفاظ على توسيع الساحات الاقتصادية والعسكرية، إذ تعتبر ثاني أكبر دولة في العالم من حيث المساحة، وثاني أكبر اقتصاد في العالم منذ 2016م، وأكبر مصدر للنفط في العالم، وعضوا في المنظمات متعددة الأطراف مثل منظمة التجارة العالمية، ومنظمة شنغهاي للتعاون.<br />
<br />
3- فرنسا<br />
تقع &quot;فرنسا&quot; في أوربا الغربية ويبلغ عدد سكانها حوالي 67 مليون نسمة على مساحة تقدر بـ 643,801 كيلو متر مربع، يزورها ما يقرب من 83 مليون زائر سنويا، تعتبر المنشأ للعديد من العلماء والمفكرين والفنانين، ويتمتع السكان بمستوى معيشة مرتفعة، وقد هيمنت على مجال التعليم والتنمية البشرية، والرعاية الصحية، تعتبر سادس أكبر اقتصاد من حيث إجمالي الناتج المحلي في العالم، وعضوا في منظمة التعاون الاقتصادي، ومنظمة التجارة العالمية.<br />
<br />
4- المملكة المتحدة<br />
هي المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا الشمالية، يبلغ عدد السكان ما يقرب من 65,100,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> نسمة، تبلغ مساحتها 243,610 كيلو متر مربع، العاصمة لندن، وأكبر مدنها، تعتبر خامس أكبر اقتصاد من حيث إجمالي الناتج المحلي في العالم، والتاسعة من حيث القوة الشرائية، وأول دولة صناعية في العالم، تتميز بالقوة العسكرية.<br />
<br />
5- ألمانيا<br />
تتألف &quot;ألمانيا&quot; من 12 دولة، وعاصمتها مدينة برلين، يبلغ عدد السكان 80,6 مليون نسمة على مساحة تقدر بـ 357,021 كيلو متر مربع، تتمتع بمناخ موسمي معتدل، وتعد واحدة من أكثر الوجهات الشعبية للسياح، وواحدة من الدول الأكثر تقدما وتطورا في العديد من المجالات، تخرج منها العديد من العلماء والفنانين ورجال الأعمال والفلاسفة والمخترعين، تمتلك اقتصادا قويا وقوة عسكرية، ورائدة صناعيا وتكنولوجيا، لذلك فهي رابع أكبر اقتصاد في العالم من حيث إجمالي الناتج المحلي، وأحد المؤسسين للاتحاد الأوربي، وثالث أكبر مصدر ومستورد للسلع.<br />
<br />
6- روسيا<br />
تقع &quot;روسيا&quot; شمال أوراسيا على مساحة تقدر بحوالي 17,075,400 كيلو متر مربع، يبلغ عدد سكانها 143,500,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> نسمة، تتميز بإثراء الطاقة، والموارد المعدنية، والقوة العسكرية، وتعتبر المنتج المختص للغاز الطبيعي والنفط في العالم، إذ تمتلك مخزونا كبيرا، وأكبر دولة في العالم من حيث المساحة، موسكو العاصمة وأكبر مدنها، تمتلك أسلحة نووية معترف بها، وعضوا في منظمة شنغهاي للتعاون، ومنظمة التجارة العالمية، وواحدة من أكبر الدول اقتصاديا من حيث إجمالي الناتج المحلي والقوة الشرائية.<br />
<br />
7- اليابان<br />
تقع &quot;اليابان&quot; شرق آسيا، وهي تعني &quot;أرض الشمس المشرقة&quot;، تتألف من 6,852 جزيرة، ، وإجمالي السكان 127,300,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> نسمة، العاصمة طوكيو، تعتبر إحدى الدول الرائدة تعليميا، وتمتلك جيشا قويا، وتتميز بصناعة السيارات مما يجعلها ذات اقتصاد قوي، وثالث أكبر اقتصاد في العالم من حيث إجمالي الناتج المحلي، ورابع أكبر مستورد في العالم.<br />
<br />
8- إيطاليا<br />
تقع &quot;إيطاليا&quot; في البحر الأبيض المتوسط على مساحة تقدر بـ 301,338 كيلو متر مربع، وإجمالي السكان 61 مليون نسمة، العاصمة روما، حققت تطورات وتحسينات في مجالات مختلفة، تركز بشكل رئيسي على القوة العسكرية والاقتصادية والثقافية والتنمية البشرية، إذ تعد واحدة من أقوى الدول اقتصاديا من حيث إجمالي الناتج المحلي، وأحد مؤسسي الاتحاد الأوربي، وعضوا في العديد من المؤسسات الدولية، وواحدة من أكثر الوجهات زيارة في العالم.<br />
<br />
9- كندا<br />
تقع دولة &quot;كندا&quot; في أمريكا الشمالية على مساحة تقدر بحوالي 9,980,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> كيلو متر مربع مع إجمالي السكان 36 مليون نسمة، إحدى أقوى الدول اقتصاديا من حيث ارتفاع إجمالي الناتج المحلي، تعتمد بشكل رئيسي على الموارد الطبيعية، وتمتلك شبكات تجارة متطورة، تتميز بالتنوع الثقافي، ومستوى معيشة مرتفع.<br />
<br />
10- إسبانيا<br />
يطلق عليها رسميا &quot;مملكة إسبانيا&quot; تقع جنوب غرب أوربا، العاصمة مدريد وأكبر مدنها، تبلغ مساحتها 505,990 كيلو متر مربع، تعتبر ثاني أكبر دولة في الاتحاد الأوربي، وواحدة من أكبر الدول اقتصاديا على مستوى العالم من حيث إجمالي الناتج المحلي، وعضوا في منظمة حلف الشمال الأطلسي، ومنظمة التجارة العالمية، ومنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية، وتركز جهودها على القوة العسكرية والاقتصادية والاستراتيجية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107015</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جريمة أم امريكية تفقد عقلها وتفتح النار على أبنائها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107009</link>
			<pubDate>Sat, 03 Nov 2018 16:06:07 GMT</pubDate>
			<description>جريمة أم امريكية تفقد عقلها وتفتح النار على أبنائها..؟؟ 
 
شهدت ولاية أوكلاهوما الأمريكية جريمة بشعة للغاية، وذلك بعد أن أقدمت إيمي لين هول، 38 سنة، على قتل ابنها الشاب كايسون توليفر، وأصابت نجلتيها المراهقتين برصاصات في رأسهم، وذلك خلال نومهم. 
 
المشهد الأول لقصتنا المروعة بدأ في غرفة نوم ضحيتنا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">جريمة أم امريكية تفقد عقلها وتفتح النار على أبنائها..؟؟<br />
<br />
شهدت ولاية أوكلاهوما الأمريكية جريمة بشعة للغاية، وذلك بعد أن أقدمت إيمي لين هول، 38 سنة، على قتل ابنها الشاب كايسون توليفر، وأصابت نجلتيها المراهقتين برصاصات في رأسهم، وذلك خلال نومهم.<br />
<br />
المشهد الأول لقصتنا المروعة بدأ في غرفة نوم ضحيتنا الشاب كايسون توليفر الذي يبلغ من العُمر ثمانية عشر عامًا، دخلتها والدته مساءً حينما كان يغط في نوم عميق، أشهرت سلاحها الناري وصوبت فوهته تجاه رأس الشاب الصغير، أصابته طلقاتها الهوجاء في لحظات غفوته لتديم على عينيه إغماضهما للأبد.<br />
<br />
لم تتوقف نوبة جنون الأم عند هذا الحد، وانتقلت لغرفة الشقيقات الأصغر من الراحل، فأطلقت &quot;لين&quot; التي<br />
<br />
فقدت عقلها وقامت باطلاق النار على الفتاة التي تبلغ من العُمر 16 عامًا في رأسها كذلك، وترقد بسبب ذلك في حالة حرجة بأحد مستشفيات الولاية، <br />
<br />
وطالت رصاصات الأم ابنتها الثانية التي تصغر الأولى بعامين، إلا أن العناية الإلهية أسعفتها وتمكنت من الهرب إلى الحمام لتبدأ وصلة من البُكاء، ومنه استطاعت الخروج والسيطرة على السلاح وانتزاعه من الأم.<br />
كان طبيعيًا أن تُسارع السيدة لتُغادر موقع الجريمة، استقلت سيارتها لتقودها بسرعة قاربت على 100 ميل في الساعة، حتى تمكنت الشرطة من إيقافها على بعد عدة أميال من منزلها، <br />
<br />
ومع استجوابها أقرت الأم القاتلة بأن هدفها من جريمتها هو حماية أبنائها، والحفاظ عليهم من أبيهم الذي تراه سيئًا، وذكرت أنها كانت تنوي قتل نفسها عقب جريمتها.<br />
<br />
ذكر تقرير شبكة فوكس نيوز عن الحادثة أن الأم القاتلة قدمت طلبا منذ شهر فقط من الجريمة لحضانة أبنائها، وذلك بعد انفصالها عن زوجها والد الضحايا، وذكر التقرير أن زوج السيدة أكد في 2016 أنها ليست مستقرة نفسيًا، وأنها تمارس عنفًا نفسيًا تجاه الأطفال.<br />
<br />
يُذكر أن الراحل الشاب &quot;توليفر&quot; يلعب ضمن فريق كرة القدم الأمريكية &quot;جولدن ديمونز&quot;، ويقدم أداءً باهرًا مع باقي أفراد فريقه، كما حصل على لقب &quot;طالب الشرف&quot; لشهر يونيو، ونعاه مُدرب فريقه مُشيدًا بروحه وطيبة قلبه، قائلًا: &quot;ابتسامته كانت مُعدية، كانت تعدي الجميع حوله، تجعلك تُريد أن تبستم&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107009</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار بعد الحوت الأزرق وفورت نايت..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107008</link>
			<pubDate>Sat, 03 Nov 2018 15:38:44 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار بعد الحوت الأزرق وفورت نايت..؟؟ 
 
لعبة جديدة تهدد حياة الأطفال والمراهق ينلعبة الإختناق.. 
ظهرت منذ عدة أعوام لعبة خطرة تدعى &quot;لعبة الاختناق&quot; وانتشرت بشكل كبير بين الأطفال والمراهقين حول العالم، مما أدى لفقد عدد منهم حياتهم نتيجة للاستجابة لتعاليم تلك اللعبة،  
 
ولكنها سرعان ما اختفت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار بعد الحوت الأزرق وفورت نايت..؟؟<br />
<br />
لعبة جديدة تهدد حياة الأطفال والمراهق ينلعبة الإختناق..<br />
ظهرت منذ عدة أعوام لعبة خطرة تدعى &quot;لعبة الاختناق&quot; وانتشرت بشكل كبير بين الأطفال والمراهقين حول العالم، مما أدى لفقد عدد منهم حياتهم نتيجة للاستجابة لتعاليم تلك اللعبة، <br />
<br />
ولكنها سرعان ما اختفت بعد انتشار حملات التوعية ضدها والتي كشفت خطورتها على الحياة، ولكن يبدو أنها عادت للظهور مرة أخرى، بعد أن انتشرت بشكل واسع بين مجموعة من الطلاب في مدرسة أسترالية.<br />
<br />
وذكرت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية، أن وفاة إحدى الطالبات<br />
<br />
في بريسبان، يعتقد أنه يرتبط بـ&quot;لعبة الإختناق&quot;، التي انتشرت بشكل واسع بين طلاب مدارس مدينة بريسبان الأسترالية، في الفترة الاخيرة.<br />
وكانت &quot;لعبة الاختناق&quot; قد ظهرت بشكل كبير خلال عام 2011، بين الأطفال والمراهقين، وأدت بالفعل لوفاة عدد من الأطفال والمراهقين، حيث تعتمد اللعبة على عدة تحديات، <br />
<br />
آخرهم هو تحدي الاختناق، حيث يقوم اللاعب بخنق نفسه بيده <br />
أوباستخدام أداة ما، أو حتى يستعين بشخص ما، حتى يفقد وعيه تمامًا، بينما تصوره كاميرا الموبايل، ويقوم بنشره لاحقًا عبر الإنترنت.<br />
<br />
وقد كلفت تلك اللعبة من قبل حياة طالبة في ولاية كوينزلاند الاسترالية، تبلغ من العمر 15 عامًا، في عام 2011 ، وترتبط اللعبة أيضًا بوفاة مراهق آخر عام 2016، والأمر الصادم هو اكتشاف وجود أكثر من 30 مليون مشاركة للعبة الاختناق عبر الفيسبوك واليوتيوب.<br />
<br />
جدير بالذكر أنه قد ظهرت في الفترة الأخيرة عدد من الألعاب الخطرة التي تسبب بوفاة عدد من الأشخاص، مثل لعبة &quot;الحوت الأزرق&quot; و &quot;فورت نايت&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107008</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار ولادة حمار وحشي نادر جدًا في بريطانيا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107007</link>
			<pubDate>Sat, 03 Nov 2018 15:25:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار ولادة حمار وحشي نادر جدًا في بريطانيا..؟؟ 
 
على مدى سنوات حاولت سيدة بريطانية تدعى كريستين تيرنر الحصول على حمار وحشي نادر جدًا في مزرعتها الواقعة في منطقة &quot;ساوث بارو&quot; في إنجلترا. 
 
وفي مسعى لذلك، وضعت أنثى حمار وحشي تدعى &quot;زيجي&quot; وتبلغ من العمر 6 سنوات، بين 9 حمير عادية في نفس المزرعة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"><div align="center"><br />
من الاخبار ولادة حمار وحشي نادر جدًا في بريطانيا..؟؟<br />
<br />
على مدى سنوات حاولت سيدة بريطانية تدعى كريستين تيرنر الحصول على حمار وحشي نادر جدًا في مزرعتها الواقعة في منطقة &quot;ساوث بارو&quot; في إنجلترا.<br />
<br />
وفي مسعى لذلك، وضعت أنثى حمار وحشي تدعى &quot;زيجي&quot; وتبلغ من العمر 6 سنوات، بين 9 حمير عادية في نفس المزرعة من أجل حصول التزاوج.<br />
<br />
ولم تنجح محاولاتها على مدى سنوات، وقالت تيرنر في تصريحات نقلتها صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية: &quot; منذ سنوات<br />
<br />
وأنا أنتظر حمل زيجي، لكن مع مرور الوقت أصبحت أدرك أن احتمال ذلك يصبح أقل شيئا فشيئا.&quot;<br />
 <br />
لم تيأس تيرنر وتمسكت بالأمل، حتى قام حمار تملكه في المزرعة يبلغ من العمر 4 سنوات ويدعى &quot;راغ&quot; بالتزاوج مع أنثى الحمار الوحشي &quot;زيجي&quot;، ليقع الحمل.<br />
<br />
وبعد سنوات من الانتظار، وتحديدا في الثاني من أكتوبر الماضي ولد الحمار<br />
<br />
النادر جدًا، ولفت الأنظار حيث جمع بين شكل الحمير العادية مع خطوط في أسفل جسمه تشبه تلك الموجودة في الحمر الوحشية.<br />
 <br />
ويعرف هذا النوع من الحيوانات باسم &quot;زونكي&quot; إذ يجمع بين &quot;دونكي&quot; التي تعني حمارا بالإنجليزية و&quot;زيبرا&quot; التي تعني حمارًا وحشيًا.<br />
<br />
ولا يوجد في بريطانيا سوى حيوان ثان فقط يشبه &quot;زيجي&quot; ويدعى &quot;زامبي&quot; ويعيش في محمية طبيعية في شروبشاير.<br />
<br />
ورغم سعادتها الغامرة به، تحدثت تيرنر عن الحمار الهجين &quot;زيجي&quot;، واختلافه الكبير عن مثيلاته العادية، من حيث امتلاكه سمات الحيوانات البرية ومحاولته الهجوم عليها أكثر من مرة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107007</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن بطولة انتصار الصعايدة وقبائل الحجاز علي الفرنسيين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/107006</link>
			<pubDate>Sat, 03 Nov 2018 11:15:25 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن بطولة انتصار الصعايدة وقبائل الحجاز علي الفرنسيين..؟؟ 
 
«أننا علينا أن نحارب ثلاث قوي مجتمعة وهم العرب القادمون من القصير والمماليك والأهالي». كتب الجنرال الفرنسي «ديزيه» إلي نابليون بونابرت منزعجًا من الوضع في  الصعيد والمقاومة العنيفة وطالبًا المدد. 
 
بدأت أول معارك الحملة الفرنسية علي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بحث عن بطولة انتصار الصعايدة وقبائل الحجاز علي الفرنسيين..؟؟<br />
<br />
«أننا علينا أن نحارب ثلاث قوي مجتمعة وهم العرب القادمون من القصير والمماليك والأهالي». كتب الجنرال الفرنسي «ديزيه» إلي نابليون بونابرت منزعجًا من الوضع في  الصعيد والمقاومة العنيفة وطالبًا المدد.<br />
<br />
بدأت أول معارك الحملة الفرنسية علي الصعيد في 22 يناير 1799 في موقعة «سمهود» تقع شمال قنا حاليًا وتتبع مركز أبوتشت، وقدر نابليون بونابرت جيش المصريين في مذكراته بسبعة الاف من المشاة وألفين من عرب الحجاز بقيادة الشريف «حسن»، <br />
<br />
ويقول المؤرخ عبد الرحمن الرافعي إن قوة مراد بك الكبير المشاركة في معركة سمهود لم تكن صالحة للقتال وفر هو وجنده وترك مهمة القتال لعرب الحجاز الذين قتل عدد كبير منهم وتقدم الفرنسيين بعدها.<br />
<br />
بعد موقعة «سمهود» رحل «ديزيه» إلى أسوان وكان ضمن حملته الجنرالين «بليار» و«فريان» قائد موقعة قنا والرسام الفرنسي «داينون» الذي كان يدّون بريشته تفاصيل تلك المعارك والطبيعة الجغرافية للصعيد والواقع الحياتي والمعيشي.<br />
<br />
غادر«ديزيه» قنا إلى أسوان وأوكل القيادة لـ  «بليار» الذي أحتلها بعد أسبوعين ويصف الرسام الفرنسي «داينون» ما حدث .. « ألقوا بأنفسهم فى النهر خاصة النساء والأطفال بل أن النساء كن يشوهن بناتهن حماية لهن من اغتصاب المنتصرين».<br />
<br />
في فبراير 1799 اتخذ «ديزيه» إسنا التابعة لمحافظة الأقصر حاليًا مقرًا له، وأوكل لـ «بليار» مهمة تعقب المماليك الفارين والتصدي لعرب الحجاز في أسوان وما بعد الشلال، وكانت إسنا ملجأ المغضوب عليهم من السلطة المركزية في القاهرة، وعاد«بليار» إلى أسوان للمعاونة بسبب مناوشات المماليك وجماعات عرب الحجاز الذين هددوا خطوط مواصلات الجيش الفرنسي بين إسنا وأسوان.<br />
<br />
وكان على الجنرال «ديزيه» منع اتصال المقاومة والأهالي بالنيل، فبعث بالجنرال «فريان» لاحتلال قنا «دافو» لمطاردة المماليك في إدفو بمحافظة أسوان حاليًا، وعند وصل الحملة إلى قنا في 12 فبراير 1799 بادر أهالي قنا بالهجوم على الفرنسيين منتصف ليلة 13 فبراير، وصد الفرنسيون الهجوم وأوقعوا خسائر بالمقاومة وأصيب أحد<br />
<br />
كبار الضابط «كونرو» فتنحي عن القيادة لـ «دورسن»، وحاول الجنرال فريان تأمين موقعه بإقامة المخافر لمنع أى هجوم محتمل من الأهالي.<br />
<br />
بالتزامن استطاع الشريف حسن قائد عرب الحجاز تنظيم قواته وانضم إليه الأهالي من سكان وسط قنا، ورابطوا بالقرب من قرية «أبو مناع» التابعة لمركز دشنا حاليًا، وهناك دارت معركة بين الجانبين انتهت باستيلاء الفرنسيين على «أبو مناع» وأضرموا النار فيها وفى القرى المجاورة ونهبوها.<br />
<br />
وفى أوائل مارس علم الشريف حسن بوجود الأسطول الفرنسي على الشاطئ الشرقي للنيل جنوب قنا فى قرية سميت  «نجع البارود» تتبع مركز قفط حاليًا، فتقدم الشريف حسن بقوة قوامها ألفان من مشاة المكيين وأدرك الأسطول فى 3 مارس 1799 وأطلقوا نيران مدافعهم على السفينة «إيتاليا» وهى سفينة نابليون الخاصة وكانت تقل 200 بحارًا و300 من الجرحى والعميان ..<br />
<br />
ـ الذين أصابهم الرمد في الصعيد، ثم صعدوا إلى ظهر السفينة، وأثناء القتال أمر قائدها «موراندى» بإخلائها وإحراقها وقتل بعد تنفيذ أمره واقتاد المكيين الأسرى الفرنسيين إلى البر وأمروا الفرقة الموسيقية أن تعزف وعلى أنغامها قتل الأسرى ومن بعدهم الفرقة الموسيقية!<br />
<br />
 وعندما علم نابليون بونابرت بأمر السفينة وهو فى الشام حزن حزنًا شديدًا،  وبعدها اتجه «بليار» إلى قفط بعد أن أعلمه الجواسيس أن 7 ألاف من أهل الحجاز نزلوا إلى القصير بالبحر الأحمر كإمداد حربي للأهالي، <br />
<br />
وفي 8 مارس دارت معركة انتهت بهزيمة الأهالي وانسحابهم إلى أبنود ـ قرية تتبع مركز قنا حاليًا، وهناك تحصن المقاتلين بالبيوت بعد قتال استمر 6 ساعات، وواصل الفرنسيون الهجوم على منزل احتمي به عدد كبير من أهل الحجاز وبعد ساعتين من الحصار<br />
<br />
فقد الفرنسيون 60 قتيلا وعدد مساو من الجرحى، وتوقف القتال بعد غروب الشمس واستؤنف فى الفجر، وأشعل الفرنسيون النار فى المنزل ألا أن الأهالي كانوا يطفئون النار بإقدامهم وهم يمسكون سيفًا بيد وبالأخرى بندقية، <br />
<br />
وفى الليل تمكن المكيون من نقب جدار المنزل والهرب ولكن الكثير منهم قتل وفى الصباح دخل الفرنسيون البيت وكان به ثلاثون من المكيين  أعجزهم المرض والجراح عن الفرار، وقتلهم بليار لأنهم أردوا الدفاع عن أنفسهم واستبقي 3 توانسة أحياء لاستجوابهم.<br />
<br />
ويصف الرسام الفرنسي داينون بسالة أهل قنا والمقاومة العربية فى أبنود قائلا  ..«راحوا يخوضون فى النيران كأنهم شياطين خرجت من الجحيم وأحسست وأنا أشاهدهم بمزيج من الرعب والإعجاب وتخللت المشهد فترات من السكون تسمع فيها صوتًا واحدًا وتسمع رد الجماعة بالأناشيد الدينية وصيحات الحرب ثم يهجمون علينا رغم يقينهم أنهم ملاقون الموت».<br />
<br />
وبالرغم من انتصار الفرنسيين فى معركة أبنود فقد أنهكهم القتال ونفذت ذخائرهم فقد كان إغراق السفينة «إيتاليا» فى نجع البارود كوقع الكارثة على الفرنسيين لأنها كانت مستودع الذخيرة،  فأرسل الجنرال ديزية يستعجل المدد والذخائر من القاهرة واعتزم أن يسير جنوبًا ليقمع حركات الثورة التي ظهرت فى البلاد الواقعة على الجانب الأيمن للنيل.<br />
<br />
 ونرى اعتراف الفرنسيين بعنفوان المقاومة فى مذاكرات ديزيه يقول «إن طبيعة الحرب فى الوجه القبلي قد تغيرت لقد هزمنا الأعداء ولكننا لم نسحقهم»  لذلك ألح ديزيه على بليار بالزحف على القصير.. <br />
<br />
حيث كان الاستيلاء عليها ضرورة لصد تيار المتطوعين المكيين وإعادة التجارة مع بلاد العرب  وقد زاد تلك الضرورة دخول سفينة بريطانية مياه البحر الأحمر وقذفها للسويس بالقنابل وشروعها فى جوب البحر بين جدة والقصير.<br />
<br />
 وكان الجنرال بليار مصابًا بالرمد ورأى أن القيام بهذه المهمة يقتضى أكثر من 8 ألاف طلقة رصاص فأرسل ديزيه لبليار جميع الإمدادات والذخائر فغادر الأخير قنا ليزحف على القصير  فى 26 مايو 1799 ومعه 350 من المشاة امتطوا الجمال و400 جمل محمل مؤنًا ومدفعًا وحرسًا من 60 عرابيا فعبروا 150 ميلا من الصحارى الجبلية فى 3 أيام وفى 29 مايو احتلوا القصير، <br />
<br />
وبعد احتلال القصير لم تهدأ المقاومة الشعبية إلا بعد معاهدة الصلح ورحيل الفرنسيين فى العام 1800 وبعد انتهاء المعارك لم يرجع الحجازيون إلى بلادهم بل اندمجوا مع سكان الصعيد، وتحي محافظة قنا ذكري المقاومة الشعبية للحملة الفرنسية في يوم 3 مارس سنويًا وهو العيد القومي للمحافظة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/107006</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكايات عن الجانب المظلم من شخصيات عالمية مشهورة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106997</link>
			<pubDate>Tue, 30 Oct 2018 21:51:06 GMT</pubDate>
			<description>حكايات عن الجانب المظلم من شخصيات عالمية مشهورة..؟؟ 
 
دائمًا ما يُخفي التاريخ العديد من الحقائق حول شخصيات اشتُهرت بإنجازات عظيمة مادية أو معنوية، وذلك للاحتفاظ بصورتهم الإيجابية أمام الجميع. وفي هذا المقال، نستعرض حقائق مغايرة تتمثذَل بالجانب المُظلم من شخصيات محبوبة شهيرة عالميًا. 
 
تشاك بيري: ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حكايات عن الجانب المظلم من شخصيات عالمية مشهورة..؟؟<br />
<br />
دائمًا ما يُخفي التاريخ العديد من الحقائق حول شخصيات اشتُهرت بإنجازات عظيمة مادية أو معنوية، وذلك للاحتفاظ بصورتهم الإيجابية أمام الجميع. وفي هذا المقال، نستعرض حقائق مغايرة تتمثذَل بالجانب المُظلم من شخصيات محبوبة شهيرة عالميًا.<br />
<br />
تشاك بيري: <br />
أحد أشهر أسلاف موسيقى الروك آند رول الحديثة قضى العديد <br />
من سنوات حياته في السجن بسبب جرائم مثل السطو المسلح.<br />
<br />
براهام لينكولن:<br />
خلال مناظرة سياسية رئاسية سنة 1858م، ذكر لينكولن أنه لا يُؤمن بالمساواة العرقية أو التصويت للسود أو الزواج بين الأعراق، على خلاف ما شاع عنه أنه محرر العبيد!<br />
<br />
جاك غانتوس:<br />
مؤلف ومبدع شخصيات للأطفال فعل الكثير من الأشياء <br />
السيئة في حياته مثل مشاركته مع عصابة من المزورين <br />
وتجار المخدرات عندما كان في الصف الثاني عشر.<br />
<br />
رومان بولانسكي:<br />
مخرج الأفلام الشهير كان قد اعترف بتهمة اغتصاب ارتكبها <br />
سنة 1978 بحق فتاة قبل أن يهرب إلى فرنسا.<br />
<br />
تشارلز داتون:<br />
ممثل هوليودي قضى فترة من حياته في السجن بسبب <br />
حيازته سلاح ناري بدون ترخيص والقتل غير العمد.<br />
<br />
وينستون تشرشل:<br />
كان رئيس وزراء الأشهر رجلًا عنصريًا، قال ذات مرة عن الهنود: <br />
“أنا مستعد لاستخدام الغاز السام ضد القبائل غير المتحضرة”.<br />
<br />
جورج واشنطن:<br />
الرئيس الأمريكي الأسبق وأحد المؤسسين الأوائل لأمريكا، <br />
امتلك العبيد مثل غيره من الرؤساء السابقين.<br />
<br />
ستيف جوبز:<br />
يعلم الجميع أن ستيف جوبز صاحب شركة “أبل” <br />
كان سيئ المزاج، لكن هناك أشياء أخرى منها، <br />
غش صديقه وشريكه ستيف وزنياك، فى أرباح أبل.<br />
<br />
نيلسون مانديلا:<br />
كان لمانديلا نشاطات إرهابية لم تُذكر كثيرًا مثل أنه كان يتنمي <br />
لجماعة إرهابية منشقة تابعة للمؤتمر الوطني الأفريقي نفّذت <br />
عمليات تعذيب وكانت مسؤولة عن أكثر من 130 حالة وفاة.<br />
<br />
توم بيكر:<br />
في سن الـ31، تخلّى بيكر عن زوجته وأولاده بعد <br />
محاولته قتل حماته ليحصل على حياة أكثر حرية!<br />
<br />
أبرت آينشتاين:<br />
أخضع آينشتاين زوجته للعديد من القواعد الصارمة في <br />
حياته الزوجية، مثل عدم الخروج برفقته من المنزل <br />
والتنظيف خلفه باستمرار وغير ذلك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106997</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إختفاء الآنسة بلانش مونييه التي هزت الرأي العام الفرنسي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106996</link>
			<pubDate>Tue, 30 Oct 2018 21:47:38 GMT</pubDate>
			<description>إختفاء الآنسة بلانش مونييه التي هزت الرأي العام الفرنسي..؟؟ 
  
بلانش مونيه فتاة من أسرة ثرية اختفت في ظروف غامضة عام 1875م وعلى الرغم من ثراء عائلتها وشغلهم مناصب مرموقة إلا أنه لم يتم العثور عليها، إلا بعد خمسة وعشرون عامًا من اختفائها، وقد تسبب ظهورها مرة أخرى في إثارة الرأي العام الفرنسي حول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">إختفاء الآنسة بلانش مونييه التي هزت الرأي العام الفرنسي..؟؟<br />
 <br />
بلانش مونيه فتاة من أسرة ثرية اختفت في ظروف غامضة عام 1875م وعلى الرغم من ثراء عائلتها وشغلهم مناصب مرموقة إلا أنه لم يتم العثور عليها، إلا بعد خمسة وعشرون عامًا من اختفائها، وقد تسبب ظهورها مرة أخرى في إثارة الرأي العام الفرنسي حول السبب وراء اختفائها والمكان الذي وجدت فيه هذه الفتاة المسكينة.<br />
<br />
رسالة من مجهول:<br />
وصلت رسالة من مجهول إلى مكتب النائب العام صاحبها يقول:” سيدي النائب العام، لي الشرف في أن أبلغكم بوقوع حادثة خطيرة للغاية أنا أتكلم عن عانس تم حبسها في منزل السيدة مونييه نصف جائعة تعيش على القمامة العفنة منذ خمسة وعشرون عامًا مضت، بكلمة واحدة يمكن القول بأنها تعيش في قذارتها”<br />
<br />
كان النائب العام على علم بأن ابنة مونييه مختفية منذ فترة طويلة وهو ما جعله يرتاب من وصول هذه الرسالة ويسرع بالتحقيق فيها بعد تأكيد من الجميع بأنه تم سماع صراخ بالمنزل لأكثر من مرة إلا أنها كانت صرخات مكتومة حتى أنهم ظنوا أن المنزل مسكون بالأشباح، <br />
<br />
وبالفعل أصدر النائب العام أوامره بإرسال رجال الشرطة لتفتيش ذلك المنزل وبالفعل توجه رجال الشرطة إلى المنزل وبدأوا بالتفتيش فيه حتى وصلوا إلى الدور العلوي بالمنزل وهناك وجدوا غرفة مغلقة طلبوا من الخدم فتحها فأجابوا أنها مغلقة دائمًا ولا يوجد لها مفتاح وأنه لم يسبق لأحدهم دخول هذه الغرفة من قبل.<br />
<br />
السر وراء الغرفة المغلقة:<br />
أمر الشرطي بكسر باب الغرفة وهنا انصدم الجميع فقد رأوا شبح امرأة جالس على السرير، كومة من العظام ذات شعر طويل جدًا تجلس في وسط القاذورات كما وصفتها الرسالة هناك أثر للقذارة على فراشها وبقايا أكل عفن تعيش الحشرات معها على نفس السرير، <br />
<br />
لم يتمالك رجال الشرطة نفسهم من منظرها فقد كانت صامتة وكانت رائحة الغرفة العفنة لا تقاوم فقام رجال الشرطة بلف السيدة في لحاف مهترء كان مرمي بجوارها وذهبوا بها إلى المستشفى.<br />
<br />
من هي بلانش مونيه ؟<br />
ولدت بلانش مونيه في أحد البيوت الفرنسية العريقة فوالدها هو أميل مونييه عميد كلية الفنون، وزوجته لويزا مونييه إحدى سيدات المجتمع الفرنسي، وأخوها مارسيل مونييه ناشط حقوقي، ومحافظ لأحد المدن الفرنسية، <br />
<br />
عاشت مونييه في ظل رعاية من والدها ووالدتها حتى جاء اليوم الذي صرحت فيه برغبتها في الزواج من شاب فقير حيث باءت كل محاولات بلانش في إقناع والديها بالزواج من ذلك الشاب البسيط بالفشل، وفي أحد الأيام اختفت بلانش نهائيًا، وأعلنت عائلتها أنها مفقودة وتم تحرير محضر بفقدها.<br />
<br />
في المستشفى:<br />
قام الأطباء في المستشفى بعمل الفحوصات الكاملة لها حيث كانت تزن 25 كيلو جرام وتعاني من الإعياء والهزال الكامل وقامت الممرضات على تنظيفها ورعايتها، فلم تكن بلانش سوى فتاة هادئة مطيعة تفرح للاستحمام كالأطفال وتستمتع بالهواء النقي لكنها كانت تخشى الضوء ولا تستطيع تحمله، <br />
<br />
تم تحويل بلانش إلى إحدى المصحات العقلية نتيجة اضطراب ذهني ناتج عن الحبس الذي تعرضت له والمعاناة التي واجهتها حيث أنها لم تعد قادرة على الحياة بصورة طبيعية وظلت على هذه الحالة من السكوت وعدم إدراك الواقع حتى توفت عام 1913 بعد 12 عام من اكتشاف قصتها.<br />
<br />
تحقيقات الشرطة:<br />
أظهرت تحقيقات الشرطة أن الفتاة عارضت أهلها في مسألة الزواج من ذلك الشاب الذي رفضه أهلها على الرغم من عمله كمحامي إلا أنه كان يعد من طبقة فقيرة بالنسبة لهذه الأسرة النبيلة، فواجهوا كل محاولاته للزواج منها بالرفض التام، إلا أن الفتاة أصرت على حبه، مما اضطر والديها إلى منعها من الخروج من المنزل ..<br />
<br />
فكانت تكتب الرسائل له وتقذفها له عبر السور حيث كانت هذه هي الوسيلة الوحيدة للتواصل مع حبيبها وفي أحد الأيام وأثناء محاولتها لرمي الرسالة كما اعتادت سقطت الرسالة داخل السور وليس خارجها، ووقعت في يد أمها فوجدت فيها أن بلانش تنوي الهرب مع حبيبها فسارعت بإخبار أبيها ومنذ ذلك اليوم لم يعثر على بلانش وانطلقت الشائعات بالمدينة عن هروبها مع حبيبها.<br />
<br />
فقام أبوها وأمها على حبسها في تلك الغرفة واعلنوا أنها اختفت وطوال هذه المدة لم يكن يعرف مكان بلانش سوى ثلاثتهم الأم والأب والأخ وبعد وفاة الأب في عام 1882 لم تتوقف الأم بل مضت في حبس الابنة، <br />
<br />
حتى وصلت هذه الرسالة لمكتب المدعي العام الذي قام بالتحقيق في الواقعة وتوجيه التهم للأم لويزا مونييه والابن مارسيل مونيه وبعد إثارة الرأي العام حولهم وتلقي التهديدات والعبارات القاسية قامت الشرطة بسجن الأم وتم نقلها للمستشفى على أثر أزمة قلبية توفت بعدها حيث ماتت بعد 15 يوم فقط من الاحتجاز.<br />
<br />
أما الابن فقد تم توجيه له تهمة تعذيب واختطاف واحتجاز شقيقته على إثر محاكمة استمرت لأربعة أيام انتهت بالحكم عليه بالسجن 15 شهر لكنه قدم استئناف حصل به على البراءة فقام ببيع كل ممتلكاته وانتقل إلى الحياة في أحد القرى النائية حيث لا يعرفه أحد هناك بعيدًا عن الاحتقار واللوم الذي واجهه من الجميع حتى توفى هناك وحيدًا.<br />
<br />
وقد أغلقت التحقيقات تمامًا في هذه القضية التي أصبحت مثار للرأي العام بعد اكتشاف مكان الفتاة ووجودها على هذه الحالة المزرية والمخيفة هذه الفتاة التي عاشت حياة النبلاء وانتهت حياتها بهذه الطريقة الموحشة والقاسية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106996</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار توقيف فتاتين أمريكيتين خططتا لمجزرة تضمن لهما دخول جهنم ولقاء الشيطان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106995</link>
			<pubDate>Tue, 30 Oct 2018 21:38:16 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار توقيف فتاتين أمريكيتين خططتا لمجزرة تضمن لهما دخول جهنم ولقاء الشيطان..؟؟ 
 
خططت تلميذتان من مدينة بارتاو الأمريكية في فلوريدا لقتل أكثر من 20 تلميذا وتجرّع دمهم، لتضمنا طريقهما إلى الجحيم وتلقيا الشيطان هناك، قبل القبض عليهما عشية العملية. 
 
ونقلت صحيفة &quot;إندبندنت&quot; البريطانية عن الشرطة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار توقيف فتاتين أمريكيتين خططتا لمجزرة تضمن لهما دخول جهنم ولقاء الشيطان..؟؟<br />
<br />
خططت تلميذتان من مدينة بارتاو الأمريكية في فلوريدا لقتل أكثر من 20 تلميذا وتجرّع دمهم، لتضمنا طريقهما إلى الجحيم وتلقيا الشيطان هناك، قبل القبض عليهما عشية العملية.<br />
<br />
ونقلت صحيفة &quot;إندبندنت&quot; البريطانية عن الشرطة في هذه المدينة، أن فتاتين 11 و12 سنة قررتا ارتكاب جريمة لتكونا أقرب إلى الشيطان وخططتا للانقضاض على الطلاب الصغار والضعفاء في المراحيض، ثم أكل لحمهم وتجرع دمائهم بعد قتلهم.<br />
<br />
وذكرت وكالات إنفاذ القانون الأمريكية، أن التلميذتين قررتا بالضبط قتل تلميذ واحد في البداية، ولكنهما كانتا تأملان في نهاية المطاف إنهاء حياة 15 أو 25 تلميذا.<br />
وأوضحت الشرطة أن &quot;كل عمليات القتل هذه كانت مرتبطة بأملهن في أن تصبحا من الخطأة الفظيعين الأكثر شرورا، لأن هذا يضمن لهما أنهما ستذهبان حكما إلى الجحيم بعد الانتحار، وتكونان مع الشيطان هناك&quot;. <br />
<br />
وأشارت الشرطة إلى أن هاتين الفتاتين اقتبستا فكرتهما الشريرة بعد مشاهدتهما أفلام رعب في عطلة نهاية الأسبوع.<br />
<br />
وتم الكشف عن خطتهما بعد أن تغيبتا فجأة عن الدروس وبدون أي عذر ولفت السلوك المشبوه لهاتين الفتاتين انتباه إدارة المدرسة التي بدأت البحث عنهما، حتى وجدتا في المدرسة مسلحتين بأربع سكاكين، وبقاطع بيتزا وأداة لشحذ السكاكين.<br />
<br />
وتم القبض على المراهقتين ثم وضعتا في مركز للقاصرين ومع أنه لم يصب نتيجة لهذا الحادث أحد بأذى، إلا أنه يتعين على المدعين العامين أن يقرروا ما إذا كان بإمكانهم توجيه تهمة التخطيط لارتكاب جرائم قتل مع توفر النية الجرمية الأكيدة لذلك وما إذا كانت هذه التهمة ستوجه لهما كقاصرتين أو بالغتين.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106995</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كلمات أجنبية نستخدمها وكأنها عربية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106991</link>
			<pubDate>Sat, 27 Oct 2018 20:49:52 GMT</pubDate>
			<description>كلمات أجنبية نستخدمها وكأنها عربية..؟؟ 
 
رغم تميز اللغة العربية على كل اللغات بكل شي ... الا انه  
دخلت على اللغة العربية باللهجة العربية المستحدثة ألفاظ أجنبية من مختلف دول  
العالم الغربي بسبب الاستعمار الأجنبي للدول العربية و على مر السنين أصبحت متداولة بين الناس يستخدمونها كجزء أساسي من حديثهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">كلمات أجنبية نستخدمها وكأنها عربية..؟؟<br />
<br />
رغم تميز اللغة العربية على كل اللغات بكل شي ... الا انه <br />
دخلت على اللغة العربية باللهجة العربية المستحدثة ألفاظ أجنبية من مختلف دول <br />
العالم الغربي بسبب الاستعمار الأجنبي للدول العربية و على مر السنين أصبحت متداولة بين الناس يستخدمونها كجزء أساسي من حديثهم اليومي حتى أن الكثير من <br />
الناس لا يعلمون أن ما ينطقون به من ألفاظ و كلمات <br />
هي ألفاظ أجنبية غير عربية منها:<br />
<br />
1- (أمبير ) و هو وحدة لقياس قوة التيار الكهربي بالفرنسية a.m.ampara يمكن <br />
إبدال تلك اللفظة بـ المقياس. <br />
2- (إسمنت ) مادة البناء المعروفة إنجليزي cement وفي العربية ( المسلح).<br />
3-) أتوماتيكي ) ما يتحرك بنفسه فرنسي autometigua عن اليونانية وفي العربية تلقائي .<br />
4-(إلكتروني ) إنجليزي electron عن اليونانية وفي العربية ( الكُهَيْرب) .<br />
5-(بلكاش ) من الفرنسية blocega معناه( الحاجز ) لوح من خشب خفيف .<br />
<br />
6-(إلِكتريك) لفظ إنجليزي electric( مصباح يدوي .<br />
7-(برغي ) مسمار ملولب ، وجمعه براغٍ تركي burgu ( المثقب).<br />
8-(بسترة ) مأخوذة من إسم العالم الفرنسي pestaur ومعناه : ( تعقيم).<br />
9-(بطارية) جهاز يخزن القوة الكهربية و هو نوعان جاف و سائل إيطالي bettarie ومعناه (مشحن كهربي).<br />
10-( بلوك ) من التركية boluk و تدل على أجزاء البناء الحائطي ، وفي العربية(لَبِّنَه) <br />
<br />
11-( بوجي ) فرنسي bovgie ، وفي العربية ( شمعة التشغيل أو التحريك).<br />
12-(بنزين ) و العامية تنطقها ( بنزيم ) تركي banzin عن الايطالية banzine ، وفي العربية <br />
وقود <br />
13-(ترمومتر ) فرنسي tharmomatra عن اليونانية عربيته (ميزان الحرارة) أو(المحّر) <br />
14-(تلفزيون ) فرنسية talavision و هو مركب من tala اليونانية بمعنى البعيد<br />
و vision الفرنسية بمعنى الرؤية وضع له علماء اللغة كلمة ( المرناة ) و ( الرائي )<br />
و لكن الأفضل أن تكون ( تلفاز ) لأنها كلمة على بناء عربي و الفعل منه ( تَلْفَزَ ) و المصدر ( تلفزة).<br />
15-( تلفون ) إنجليزي telephone عن اليونانية ومعناه الصوت من بعيد ، وفي العربية الهاتف ) <br />
أو ( المسرة)..<br />
<br />
16-(ديكور ) فرنسي dacor ، وفي العربية ( تزيين).<br />
17-(دينمو ) فرنسي dynemo ، وفي العربية ( موَُلِد) . <br />
18-(دنميت ) فرنسي dynamite عربية ( ناسف) .<br />
19-(رادار ) إنكليزي radar جهاز يرى من خلاله الأشياء الصلبة الداخلية و يمكن تعريبه بـ(الكشاف ) أو ( الراصد ).<br />
20-( شاسي ) فرنسي chassis ، وفي العربية( هيكل).<br />
<br />
21-(شاكوش ) بالتركية جكيج gekig وفي العربية ( مطرقة ).<br />
22-( صامولة ) محرفة عن التركية somun و هي : قطعة من الحديد المجوفة لولبيا ويدخل فيها <br />
المسمار ( المثقب ) عربيتها ( المحوَّى ) . هي بالفرنسية acrou وبالإنجليزية .<br />
23-( صنفرة ) تركي zimpara نوع من الورق يستخدم لصقل الخشب و المعدن و غيرها و لعلها تكون ( الصاقل). <br />
<br />
24-(طرمبة ) تركي tulumba عن الإيطالية tromde ، وفي العربية : ( مضخة).<br />
25-(فيش ) فرنسي ficha ،وفي العربية: ( موصل).<br />
26-(كُريك ) تركي kurak ، وفي العربية (مجرفة)<br />
27-(كفر ) إيطالي copartora ، وفي العربية ( إطار ).<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106991</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل لماذا نحب هتلر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106985</link>
			<pubDate>Tue, 23 Oct 2018 21:01:06 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل لماذا نحب هتلر..؟؟ 
 
أولًا: لانه قائد أعاد كرامة الالماني بعد ان سلبها منه الفرنسيين والأنجليز. 
 
ثانيًا: لانه قائد أعاد بناء بلاده تكنولوجيًا وعسكريًا وإقتصاديًا خلال ست سنين فقط بعد ان أكل مفاصلها الفقر والأفة والأمراض. 
 
ثالثًا: لانه قائد رفض جهل الديمقراطية حيث لا يمكن ان يتساوى صوت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤآل لماذا نحب هتلر..؟؟<br />
<br />
أولًا: لانه قائد أعاد كرامة الالماني بعد ان سلبها منه الفرنسيين والأنجليز.<br />
<br />
ثانيًا: لانه قائد أعاد بناء بلاده تكنولوجيًا وعسكريًا وإقتصاديًا خلال ست سنين فقط بعد ان أكل مفاصلها الفقر والأفة والأمراض.<br />
<br />
ثالثًا: لانه قائد رفض جهل الديمقراطية حيث لا يمكن ان يتساوى صوت العالم مع صوت الجاهل في الإنتخابات. فتأمل العالم يدرس أيديولوجيات جميع الأحزاب بدقة ليذهب إلى التصويت ثم فجأة يأتي سكير خمير يعطي صوته لحزب فاشل فيضيع صوت العالم هبائًا منثورًا. وكذلك أدرك أدولف هتلر ان هدف الديمقراطية المساواة في الميول الجنسية مما يعني اباحة الفساد وقوم لوط بين الالمان ولذلك رفض الديمقراطية جملة وتفصيلًا.<br />
<br />
رابعًا: كان في المانيا نحو 7 ملايين عاطل عن العمل قبل إستلام أدولف هتلر منصبه في عام 1933م، وبعد فترة قصيرة أقل من ثلاث سنوات نجح في توظيف جميع هؤلاء العمال بل وإستيراد عمالة من دول آخرى. ما فعله هتلر هو إبعاد هيمنة اليهود على البنوك في المانيا، فاليهود هم سبب كل البطالة في العالم لانهم مرابون مقامرون يستنكفون العمل كمزارعين أو فلاحين ولذلك يلجأون إلى الربا وضرب إقتصاد البلدان لتحقيق الأرباح.<br />
<br />
خامسًا: كانَ لدى ادولف هتلر القدرة على إختيار الأشخاص الأكاديميين المناسبين في المناصب الوزارية، مثل جوزف غوبلز وزير الإعلام وهاينريش هيملر وزير الداخلية وألبرت شبير وزير التسليح والإنتاج الحربي.<br />
<br />
سادسًا: قامَ بتزويد المجاهدين في فلسطين والعراق والبلدان الواقعة تحت الإحتلال البريطاني بالعبوات الناسفة الألمانية مما الحقت دمارًا واسعًا في صفوف القوات البريطانية ولاسيما استهداف القطارات البريطانية خلال ثورة فلسطين الكُبرى 1936-1939م.<br />
<br />
سابعًا: رفض خداع الشعوب الآخرى، ولذلك انسحبَ مبكرًا من عصبة الامم (الامم المتحدة) التي يهيمن عليها عصابة من القوى الدولية.<br />
<br />
ثامنًا: لم يكن جبانًا، فقد أصيبَ بالعمى خلال الحرب العالمية الأولى وكذلك نجا من حوالي 30 عملية إغتيال.<br />
<br />
تاسعًا: تزوج إيفا براون في اللحضات الأخيرة من حياتهما عام 1945م لكي لا يطعن فيها مستقبلًا.<br />
<br />
عاشرًا: انتحر ببطولة بدلًا من الوقوع كذليل للروس والامريكيين والفرنسيين والانجليز. وإنتحاره يبرر عند ربه بإنه كانَ يخشى على نفسه من الأذى أو إفشاء معلومات تؤذي الأخرين أو حتى إغتصابه من قبل القوى الديمقراطية الرذيلة.<br />
<br />
إما ما اراه من سلبيات بإنه لم يدرك نقاط ضعفه ولم يكن يثق بنصائح الآخرين، فقد فتحَ جبهات عسكرية متعددة ضد فرنسا وبريطانيا وروسيا وامريكا، فوضع المانيا بمأزق من الشرق والغرب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106985</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار مفنرق الطرق الأكثر تعقيداً فى العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106984</link>
			<pubDate>Tue, 23 Oct 2018 19:45:28 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار مفنرق الطرق الأكثر تعقيداً فى العالم..؟؟ 
 
تشتهر الصين بطرقها السريعة الكبيرة والمتطورة،  
ولكن طريق Qianchun في قويتشو يثبت أنه بعيد  
عن الحظ ويذكرنا على وجه الخصوص بالأفعوانية الشهيرة!  
بدأ بناء تقاطع Qianchun في عام 2009 ،  
ولكن تم الانتهاء منه العام الماضي فقط.  
 
وتتكون من 18...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار مفنرق الطرق الأكثر تعقيداً فى العالم..؟؟<br />
<br />
تشتهر الصين بطرقها السريعة الكبيرة والمتطورة، <br />
ولكن طريق Qianchun في قويتشو يثبت أنه بعيد <br />
عن الحظ ويذكرنا على وجه الخصوص بالأفعوانية الشهيرة! <br />
بدأ بناء تقاطع Qianchun في عام 2009 ، <br />
ولكن تم الانتهاء منه العام الماضي فقط. <br />
<br />
وتتكون من 18 ممرًا مختلفًا ، في 8 اتجاهات مختلفة ، <br />
على خمسة مستويات مختلفة ، أعلاها 37 مترًا فوق سطح الأرض.<br />
<br />
6 كان تعقيد مشروع البنية التحتية بمثابة كابوس لكل من الشركات المصنعة وسائقي السيارات الذين يحاولون اختيار الطريق الصحيح.ولكن أفاد الكثيرون بأن أنظمة GPS مرتبكة <br />
بسبب مستويات الطرق الخمس المختلفة ..<br />
<br />
لكن الشركات المصنعة تدعي أن التعليمات <br />
والخروج من الوصلة معروفة بشكل واضح ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106984</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو أصل علامة الدولار الأمريكي $..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106981</link>
			<pubDate>Tue, 23 Oct 2018 19:05:28 GMT</pubDate>
			<description>ما هو أصل علامة الدولار الأمريكي $..؟؟ 
 
قد تظن أن علامة الدولار الأمريكي $ ترمز إلى اختصار اسم الدولة U.S، لكن الحقيقة أنه ما من علاقة بين رمز العملة واختصار اسم البلد. فمن أين جاء رمز العملة الأمريكية $ ؟ 
 
رمز العملة الأمريكية: 
إن تمعّنت في العملات العالمية المختلفة، نجد أن معظمها يتطابق في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ما هو أصل علامة الدولار الأمريكي $..؟؟<br />
<br />
قد تظن أن علامة الدولار الأمريكي $ ترمز إلى اختصار اسم الدولة U.S، لكن الحقيقة أنه ما من علاقة بين رمز العملة واختصار اسم البلد. فمن أين جاء رمز العملة الأمريكية $ ؟<br />
<br />
رمز العملة الأمريكية:<br />
إن تمعّنت في العملات العالمية المختلفة، نجد أن معظمها يتطابق في الحرف الأول من الكلمة نفسها بالإنجليزية، والرمز الذي يُشار إليها به. إلا الدولار الأمريكي، فكلمة دولار في الإنجليزية تخلو تمامًا من أي حرف S.<br />
<br />
تعددت الروايات في هذا الأمر، لكن أقرب هذه الروايات للدقة هي تفسير مكتب النقش والطباعة بالولايات المتحدة الأمريكية، إذ يعود أصل علامة $ إلى البيزو الإسباني، والذي كان عملةً رائجة في المستعمرات الأمريكية في القرن الثامن عشر الميلادي.<br />
<br />
رمز العملة الأمريكية:<br />
فقد ظهرت العديد من المخطوطات القديمة المكتوبة بخط اليد، والتي تُشير إلى أن كلمة “بيزو” هي اختصار “peso de ocho reales” بالإسبانية، والتي اختُصرت بحرفين هما: “PS”.<br />
<br />
رمز الدولار الأمريكي:<br />
ومع استعمال هذا الرمز في المعاملات التجارية، كُتب بحيث يعلو حرف S على حرف P، ومع الوقت، تم حذف حرف P من الرمز والتعويض بدلًا منه بخط تقاطعي يقسم حرف S. وتم استعمال الرمز $ لأول مرة بعد عام 1800م على أول إصدار للدولار في عام 1875م.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106981</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&#65165;&#65247;قطة &#65165;&#65247;&#65252;&#65208;&#65198;&#65193;&#65171; &#65235;&#65266; &#65243;&#65166;&#65235;&#65268;&#65176;&#65198;&#65267;&#65166; &#65251;&#65220;&#65166;&#65197; &#65165;&#65247;قاهرة &#65203;&#65166;&#65235;&#65198;&amp;#65]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106978</link>
			<pubDate>Tue, 23 Oct 2018 09:38:14 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#65165;&#65247;قطة &#65165;&#65247;&#65252;&#65208;&#65198;&#65193;&#65171; &#65235;&#65266; &#65243;&#65166;&#65235;&#65268;&#65176;&#65198;&#65267;&#65166; &#65251;&#65220;&#65166;&#65197; &#65165;&#65247;قاهرة &#65203;&#65166;&#65235;&#65198;&#65173; وطلبت اللجوء..؟؟ 
 
قطة صغيرة مصرية ..  
&#65227;&#65252;&#65198;&#65259;&#65166; &#65207;&#65260;&#65198; &#65261;&#65255;&#65212;&#65234; &#65175;&#65240;&#65198;&#65267;&#65170;&#65166;ً &#65243;&#65166;&#65255;&#65174; تتجول &#65235;ـ&#65266; &#65251;&#65220;&#65166;&#65197; &#65165;&#65247;قاهرة  
&#65169;&#65268;&#65254; النفايات في &#65243;&#65166;&#65235;&#65268;&#65176;&#65198;&#65267;&#65166; &#65165;&#65247;&#65252;&#65220;&#65166;&#65197; &#65261;&#65251;&#65256;&#65220;&#65240;&#65172; &#65165;&#65247;&#65208;&#65188;&#65254; ..  
 
بالصدفة القطة &#65193;&#65191;&#65248;&#65174; &#65219;&#65166;&#65163;&#65198;&#65171; &#65165;&#65247;&#65192;&#65220;&#65262;&#65217; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65267;&#65172; &#65165;&#65273;&#65251;&#65166;&#65197;&#65165;&#65175;&#65268;&#65172;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">&#65165;&#65247;قطة &#65165;&#65247;&#65252;&#65208;&#65198;&#65193;&#65171; &#65235;&#65266; &#65243;&#65166;&#65235;&#65268;&#65176;&#65198;&#65267;&#65166; &#65251;&#65220;&#65166;&#65197; &#65165;&#65247;قاهرة &#65203;&#65166;&#65235;&#65198;&#65173; وطلبت اللجوء..؟؟<br />
<br />
قطة صغيرة مصرية .. <br />
&#65227;&#65252;&#65198;&#65259;&#65166; &#65207;&#65260;&#65198; &#65261;&#65255;&#65212;&#65234; &#65175;&#65240;&#65198;&#65267;&#65170;&#65166;ً &#65243;&#65166;&#65255;&#65174; تتجول &#65235;ـ&#65266; &#65251;&#65220;&#65166;&#65197; &#65165;&#65247;قاهرة <br />
&#65169;&#65268;&#65254; النفايات في &#65243;&#65166;&#65235;&#65268;&#65176;&#65198;&#65267;&#65166; &#65165;&#65247;&#65252;&#65220;&#65166;&#65197; &#65261;&#65251;&#65256;&#65220;&#65240;&#65172; &#65165;&#65247;&#65208;&#65188;&#65254; .. <br />
<br />
بالصدفة القطة &#65193;&#65191;&#65248;&#65174; &#65219;&#65166;&#65163;&#65198;&#65171; &#65165;&#65247;&#65192;&#65220;&#65262;&#65217; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65267;&#65172; &#65165;&#65273;&#65251;&#65166;&#65197;&#65165;&#65175;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65252;&#65204;&#65166;&#65235;&#65198;&#65171; &#65251;&#65254; القاهرة إلى برمنغهام &#65235;ـ&#65266; &#65159;&#65255;&#65184;&#65248;&#65176;&#65198;&#65165;، و&#65235;&#65228;&#65276;ً &#65175;&#65188;&#65198;&#65243;&#65174; &#65165;لطائرة &#65261;&#65165;&#65247;قطة بداخلها .. <br />
<br />
&#65219;&#65262;&#65245; &#65165;&#65247;&#65198;&#65187;&#65248;&#65172; 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> &#65251;&#65268;&#65246; &#65175;&#65240;&#65198;&#65267;&#65170;&#65166;ً &#65261;&#65211;&#65248;&#65174; &#65165;&#65247;&#65220;&#65268;&#65166;&#65197;&#65171; &#65247;ـ &#65159;&#65255;&#65184;&#65248;&#65176;&#65198;&#65165; &#65261;&#65227;&#65252;&#65166;&#65245; &#65165;&#65247;&#65252;&#65220;&#65166;&#65197; لاحظوا &#65165;&#65247;قطة &#65261;&#65203;&#65218; &#65165;&#65247;حقائب و&#65169;&#65248;ّ&#65232;&#65262;ا &#65155;&#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65252;&#65220;&#65166;&#65197;.. <br />
<br />
&#65155;&#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65252;&#65220;&#65166;&#65197; إ&#65203;&#65176;&#65248;&#65250; &#65165;&#65247;قطة &#65251;&#65254; &#65261;&#65203;&#65218; الحقائب &#65261;&#65187;&#65262;&#65247;&#65260;&#65166; إلى &#65159;&#65193;&#65165;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65220;&#65168; &#65165;&#65247;&#65170;&#65268;&#65220;&#65198;ي &#65235;ـ&#65266; برمنغهام من أجل تحليلها و وضعها &#65175;&#65188;&#65174; &#65165;&#65247;&#65252;&#65276;&#65187;&#65224;&#65172; <br />
&#65165;&#65247;&#65220;&#65170;&#65268;&#65172; &#65261;&#65165;&#65247;&#65256;&#65236;&#65204;&#65268;&#65172; &#65247;&#65252;&#65194;&#65171; 14 &#65267;&#65262;&#65249; &#65251;&#65226; &#65165;&#65247;&#65176;&#65232;&#65196;&#65267;&#65172; &#65165;&#65247;&#65184;&#65268;&#65194;&#65171; ..<br />
من أجل التأكد من خلوّها &#65251;&#65254; &#65165;&#65271;&#65251;&#65198;&#65165;&#65213; &#65261;&#65175;&#65244;&#65262;&#65253; &#65169;&#65212;&#65188;&#65172; &#65183;&#65268;&#65194;&#65171; .. <br />
<br />
&#65191;&#65220;&#65262;&#65217; &#65165;&#65273;&#65251;&#65166;&#65197;&#65165;&#65173; &#65227;&#65198;&#65215;&#65174; أن &#65175;&#65176;&#65188;&#65252;&#65246; &#65175;&#65244;&#65248;&#65236;&#65172; &#65165;&#65247;&#65244;&#65208;&#65234; الطبي على &#65165;&#65247;قطة المصرية بإعتبار أنها &#65197;&#65165;&#65243;&#65168; &#65251;&#65254; &#65197;&#65243;&#65166;&#65167; &#65191;&#65220;&#65262;&#65217; &#65165;&#65273;&#65251;&#65166;&#65197;&#65165;&#65173; القادمين &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;قاهرة. <br />
<br />
&#65247;&#65244;&#65254; &#65165;&#65247;&#65204;&#65248;&#65220;&#65166;&#65173; &#65235;&#65266; برمنغهام أ&#65211;&#65198;&#65173; &#65227;&#65248;&#65264; &#65251;&#65228;&#65166;&#65251;&#65248;&#65176;&#65260;&#65166; <br />
&#65243;&#65252;&#65166; &#65175;&#65228;&#65166;&#65251;&#65246; &#65239;&#65220;&#65218; برمنغهام و أطلقو عليها إسم : ‏<br />
(كايرو) <br />
و&#65169;&#65228;&#65194; &#65159;&#65255;&#65176;&#65260;&#65166;&#65152; الوضع &#65175;&#65188;&#65174; &#65165;&#65247;&#65252;&#65276;&#65187;&#65224;&#65172; &#65165;&#65247;&#65220;&#65170;&#65268;&#65172; &#65247;&#65252;&#65194;&#65171; 14 &#65267;&#65262;&#65249;، <br />
قاموا بعرضها للتبني &#65251;&#65254; أي &#65155;&#65203;&#65198;&#65171; &#65159;&#65255;&#65184;&#65248;&#65268;&#65200;&#65267;&#65172; .<br />
<br />
&#65261;&#65235;&#65228;&#65276;ً تم عمل &#65159;&#65227;&#65276;&#65253; للأسر &#65165;&#65273;&#65255;&#65184;&#65248;&#65268;&#65200;&#65267;&#65172; &#65227;&#65254; ‏(كايرو) <br />
&#65261;&#65175;&#65248;&#65240;&#65174; &#65165;&#65247;&#65204;&#65248;&#65220;&#65166;&#65173; &#65227;&#65194;&#65171; &#65219;&#65248;&#65170;&#65166;&#65173; &#65175;&#65170;&#65256;ّ&#65266; &#65235;&#65266; &#65155;&#65239;&#65246; &#65251;&#65254; &#65155;&#65203;&#65170;&#65262;&#65225;.. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106978</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسترالي مليونير يعيش وحيدًا في جزيرة غير مأهولة منذ 20 عامًا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106974</link>
			<pubDate>Sun, 21 Oct 2018 21:08:30 GMT</pubDate>
			<description>أسترالي مليونير يعيش وحيدًا في جزيرة غير مأهولة منذ 20 عامًا..؟؟ 
 
كان يعيش ديفيد جلاشين في سيدني ، وعمل كوسيط وكسب أموالاً جيدة ،  
ولكن في عام 1987 خسر مبلغاً هائلاً على سقوط مؤشر البورصة.  
 
وفي عام 1993 ، استأجر الرجل جزيرة صغيرة غير مأهولة  
بالسكان على ساحل أستراليا وتكيف مع الحياة في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أسترالي مليونير يعيش وحيدًا في جزيرة غير مأهولة منذ 20 عامًا..؟؟<br />
<br />
كان يعيش ديفيد جلاشين في سيدني ، وعمل كوسيط وكسب أموالاً جيدة ، <br />
ولكن في عام 1987 خسر مبلغاً هائلاً على سقوط مؤشر البورصة. <br />
<br />
وفي عام 1993 ، استأجر الرجل جزيرة صغيرة غير مأهولة <br />
بالسكان على ساحل أستراليا وتكيف مع الحياة في الجزيرة ، <br />
<br />
وبنى لنفسه منزلا من البؤرة الاستيطانية للحرب العالمية الثانية <br />
وعاش بمفرده لمدة 20 عاما مع رفيقه الوحيد وهو كلب ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106974</guid>
		</item>
		<item>
			<title>توقعات من “عائلة سيمبسون” قبل وقوعها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106973</link>
			<pubDate>Sun, 21 Oct 2018 20:42:43 GMT</pubDate>
			<description>توقعات من “عائلة سيمبسون” قبل وقوعها..؟؟ 
 
يستمر المسلسل الكرتوني “عائلة سيمبسون” (The Simpsons)، في إبهار الجميع، بقدرته على توقع الأحداث قبل وقوعها بسنوات، والتي كان آخرها تشريع الماريغوانا في كندا. 
 
وكان المسلسل قد توقع قيام كندا بهذه الخطوة قبل نحو 13 سنة، في حلقة بعنوان “Midnight Rx” بُثت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">توقعات من “عائلة سيمبسون” قبل وقوعها..؟؟<br />
<br />
يستمر المسلسل الكرتوني “عائلة سيمبسون” (The Simpsons)، في إبهار الجميع، بقدرته على توقع الأحداث قبل وقوعها بسنوات، والتي كان آخرها تشريع الماريغوانا في كندا.<br />
<br />
وكان المسلسل قد توقع قيام كندا بهذه الخطوة قبل نحو 13 سنة، في حلقة بعنوان “Midnight Rx” بُثت عام 2005، خلال الموسم السادس عشر من المسلسل.<br />
<br />
وفي تلك الحلقة، قامت شخصية “السيد بيرنز” بتوفير العقاقير الموصوفة (التي تسبب الإدمان) بأسعار في متناول الجميع في سبرينغفيلد بولاية إلينوي الأميركية.<br />
<br />
في المقابل، قامت شخصيتا هومر والجد سمبسون بتهريب مخدرات أقل سعرا من مانيتوبا في كندا، ليتم بعدها الإشادة بهما كبطلين، ثم في حلقات مستقبلية تشاركهما شخصيتا نيد وآبو.<br />
<br />
وخلال وجودهم في كندا، يتعرف نيد على “نظيره الكندي”، الذي يقدم له “سيجارة ماريغوانا”، قائلا: “إنها قانونية هنا”، وفق ما نقلت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية.<br />
<br />
وأصبحت كندا الأربعاء الماضي، أول دولة صناعية تضفي الشرعية على المريغوانا، بعد حظر استمر قرابة قرن، وذلك في تتويج لجهود رئيس الوزراء جاستين ترودو، الذي بدأ محاولاته لتشريع الماريغوانا منذ عامين.<br />
<br />
وتعد الخطوة الكندية فوزا سياسيا لترودو الذي تعهد بإضفاء الشرعية على الحشيش في حملته الانتخابية عام 2015، وذلك في مسعى لحرمان عصابات الجريمة المنظمة من أرباح المخدرات، وتنظيم الإنتاج والتوزيع والاستهلاك للماريغوانا التي يستهلكها الملايين من الكنديين بشكل غير قانوني.<br />
<br />
يذكر أن مسلسل “عائلة سيمبسون” قد صدم المشاهدين حول العالم، بقدرته على توقع أحداث جوهرية قبل وقوعها، أبرزها الحلقة التي بُثت في مارس عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />، التي أظهرت أن رجل الأعمال (حينها) دونالد ترامب قد أصبح رئيسا للولايات المتحدة الأميركية، وهو ما حدث عام 2016..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106973</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث وسؤآل مهم من قتل القذافي وكيف..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106963</link>
			<pubDate>Thu, 18 Oct 2018 19:55:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بحث وسؤآل مهم من قتل القذافي وكيف..؟؟ 
 
شهادات &quot;خاصة&quot; في ذكرى مصرع العقيد.. 
تحل السبت المقبل الذكرى السابعة لمصرع الزعيم الليبي معمر القذافي في ظروف وتفاصيل لا تزال ضبابية، فلا روايات نهائية وحاسمة بشأن مقتله، ليظل السؤال القديم مطروحا، هل تم اغتياله بناء على أوامر خارجية أم قتله المسلحون في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بحث وسؤآل مهم من قتل القذافي وكيف..؟؟<br />
<br />
شهادات &quot;خاصة&quot; في ذكرى مصرع العقيد..<br />
تحل السبت المقبل الذكرى السابعة لمصرع الزعيم الليبي معمر القذافي في ظروف وتفاصيل لا تزال ضبابية، فلا روايات نهائية وحاسمة بشأن مقتله، ليظل السؤال القديم مطروحا، هل تم اغتياله بناء على أوامر خارجية أم قتله المسلحون في &quot;لحظة غضب&quot;؟<br />
<br />
تعددت روايات مصرع القذافي، لكن أعمال الثأر والانتقام الدامية كانت عناوين مشتركة لتلك الروايات، بدءا بالتدخل العسكري لحلف شمال الأطلسي (الناتو)، وصولا إلى القصف العنيف والعشوائي من مدافع الميليشيات المعارضة للقذافي.<br />
<br />
ويعرض هذا التقرير شهادات مسؤولين ليبيين سياسيين وعسكريين، ومصادر من داخل الناتو، تحدثوا إلى موقع &quot;سكاي نيوز عربية&quot;، عن ليلة هروب القذافي في قافلة تضم أنصاره، وكيف رصدتها ميليشيات مصراتة وطاردتها لتقبض على الزعيم.. ثم السؤال الكبير.. كيف قتل القذافي؟ ومن قتله؟<br />
<br />
سرت.. آخر المعاقل<br />
جوا وبرا، وجد القذافي والمقربون منه أنفسهم معزولين في مدينة سرت الساحلية، آخر المعاقل الموالية للقائد الليبي، فراحوا يتنقلون بين البيوت المهجورة، هربا من قصف الناتو وحصار ميليشيات قادمة من مصراتة وبنغازي ومناطق أخرى.<br />
<br />
صباح يوم 20 أكتوبر 2011، أمر معتصم القذافي، نجل الزعيم الليبي، جميع الموالين له سواء كانوا مدنيين أو عسكريين في المدينة، بمغادرة المنطقة الثانية بسرت، حيث كانوا يقيمون، ليخرجوا في قافلة من نحو 50 سيارة مدججة بالأسلحة.<br />
<br />
وفي هذه اللحظة، أصاب صاروخ عنقودي وقنابل عدة أطلقها حلف الناتو القافلة، مما أدى إلى تدمير السيارات، واحتراق وتفحم العشرات من مقاتلي القذافي.<br />
<br />
تحركت السيارات الناجية من ضربة الناتو بضعة مئات من الأمتار إلى الغرب، لتجد نفسها في مواجهة ميليشيا قدمت لتوها من مصراتة، ليشتبك الطرفان، بينما فر القذافي وعدد من الناجين الآخرين.<br />
<br />
إلى أين؟<br />
يقول مصدر كان مسؤولا في المجلس العسكري بمصراتة عام 2011، إن القذافي كان موجودا في مدينة سرت (موطنه الأصلي)، وأن ميليشيا من مصراتة كانت تقتفي أثره بمحاذاة ساحل البحر، قبل أن يعتقل بعدما حاول مع الناجين الهروب من ماسورتي صرف صحي تحت طريق رئيسية قريبة من مجمع فيلات محاط بأسوار، على مقربة من موقع حيث كان القذافي ومقاتليه يقيمون.<br />
<br />
وأضاف لموقع سكاي نيوز عربية &quot;خرج القذافي من ماسورة صرف، حيث كان هاربا، وهو متأثر بإصابته جراء قصف الناتو الذي استهدف سيارته&quot;.<br />
<br />
وعلى عكس تقرير لمنظمة هيومن رايتس ووتش، تحدث عن أعمال ضرب وحشي، ثم إعدام للعشرات، ارتكبته ميليشيات مصراتة بحق القذافي وعناصر قافلته، قال المصدر: &quot;حاول الثوار أن يسعفوه، أن يبقوه حيا، لم يقتل شخص بعينه القذافي&quot;.<br />
<br />
لكن مقطع فيديو صور بكاميرا هاتف خلوي، اطلعت عليه هيومن رايتس ووتش، يوثق 3 دقائق و38 ثانية، بعد القبض على القذافي، ويناقض الحديث السابق.<br />
<br />
ويظهر المقطع أن مقاتلي الميليشيا بدأوا في تعذيب القذافي فور القبض عليه، إذ كان الدم يتدفق بغزارة من جرح في رأسه من شظية.<br />
<br />
ووُضع القذافي على طريق رئيسية في موقع القبض عليه، ثم طعنه أحد رجال الميليشيا في مؤخرته، بما يبدو أنه سكين سونكي، مما أدى لجرح نازف آخر، بحسب تحليل هيومن رايتس ووتش لمقطع الفيديو الذي اطلعت عليه.<br />
<br />
 يقول مسؤولون إن الناتو تعمد قتله<br />
<br />
&quot;الناتو تعمد قتله&quot;<br />
اعتقل القذافي وأصيب، بيد أن الرئيس السابق للمجلس العسكري في مصراتة يؤكد أن &quot;الناتو استهدفه بالقصف أولا، ليصبح على شفا الموت، ثم حاول الثوار إسعافه&quot;.<br />
<br />
وأضاف &quot;أراد الناتو قتل القذافي، واستهدفه شخصيا، ربما خشية التحقيق معه، وكشفه أسرارا تفضح دول الحلف (..) نحن تأسفنا لموته&quot;.<br />
<br />
في المقابل، وردا على الاتهامات التي ساقها أكثر من مصدر في هذا التقرير بشأن مسؤولية الناتو عن قتل القذافي، قال مسؤول في حلف شمال الأطلسي لموقع &quot;سكاي نيوز عربية&quot; إن &quot;الناتو لا يستهدف الأفراد. الناتو قاد العمليات العسكرية في ليبيا في الفترة من 31 مارس إلى 31 أكتوبر 2011&quot;.<br />
<br />
وأضاف &quot;كان لدينا تفويضا من مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لحماية المدنيين من هجمات القوات الموالية للقذافي.. نفذ الناتو هذه العملية بنجاح في ظل ظروف صعبة&quot;.<br />
<br />
وبصرف النظر عن مسؤولية الناتو من عدمها، تظهر لقطات الفيديو المتوفرة عن هذا اليوم أن القذافي بعد ضربة الحلف كان لا يزال حيا وقادرا على الحديث، والتوسل لعناصر ميليشيات مصراتة الذين تمكنوا من الوصول إليه، وأنه كان بعهدتهم سليما معافا.<br />
<br />
لكن من أبلغ ميليشيات مصراتة بمكان القذافي؟<br />
يقول المصدر إن الميليشيات كانت على علم بأمر قافلة لمسؤولين قريبين من القذافي في سرت، ثم عرفوا أن القذافي نفسه ضمن القافلة فبدأوا في التحرك لمطاردته، ثم كان الصاروخ العنقودي الذي أطلقته طائرات الناتو سبيلا لهم لمعرفة الطريق الدقيقة للقذافي وقافلته.<br />
<br />
وعما أثاره مسؤول العلاقات مع أجهزة الأمن الخارجية في المجلس الانتقالي حينها، رامي العبيدي، بشأن اتصال هاتفي أجراه القذافي مع أحد أتباعه، كان لاجئا في سوريا، أدى إلى تحديد مكانه بدقة، وأن الرئيس السوري بشار الأسد هو من نقل رقم الهاتف إلى &quot;المخابرات الفرنسية&quot;، قال المصدر: &quot;لا علم لدي بذلك&quot;.<br />
<br />
حاولنا الاتصال بالعبيدي للوقوف على التفاصيل الدقيقة التي ظل صامتا بشأنها منذ أن صرح بهذه المعلومة لأول مرة في 2012 لصحيفة &quot;ديلي تليغراف&quot; البريطانية، لكنه لم يرد.<br />
<br />
 القذافي كان غاضبا بسبب الاتصالات<br />
<br />
لا هاتف .. لا سوريا<br />
رواية العبيدي سبق أن نفاها القائد السابق للحرس الثوري الليبي منصور ضو، في لقاء مع هيومن رايتس ووتش.<br />
<br />
قال ضو، من منشأة احتجازه في مصراتة، إن القذافي &quot;كان غاضبا من عدم توفر الكهرباء أو الاتصالات، وعدم قدرته على الاتصال بالعالم الخارجي&quot;، مما يعني أن الزعيم الليبي لم يكن يملك هاتفا.<br />
<br />
كان ضو واحدا ممن أمضوا الأيام الأخيرة في صحبة القذافي، وقد نجح في الفرار من سرت، قبل أن تأسره ميليشيات مصراتة حيا.<br />
<br />
لكن راوية العبيدي تعود مجددا إلى الواجهة بعدما كررها آخر سفير ليبي في عهد القذافي بالسعودية محمد سعيد القشاط، في حوار لمجلة &quot;الأهرام العربي&quot;، في سبتمبر الماضي.<br />
<br />
بيد أن العميد سويسي بن جريد، آمر الحرس الخاص بالقذافي، يعترض عليها ويصفها بـ&quot;غير المسؤولة وغير الحقيقية&quot;، مشيرا إلى أن القشاط لم يكن في الدائرة القريبة من القذافي حتى يستطع استنتاج ذلك.<br />
<br />
وشدد بن جريد لموقع &quot;سكاي نيوز عربية&quot; على ما أكده منصور ضو بشأن عدم استخدام القذافي لأي هواتف حتى ترصد مكالماتها.<br />
<br />
كما قال مدير العمليات الأمنية في سرت آنذاك سالم الجحي لموقع &quot;سكاي نيوز عربية&quot;: &quot;أعتقد أن حديث القشاط شخصي وغير صحيح بالنظر إلى عدم وجوده بموقع الحدث.. القشاط أبعد ما يكون قدره عن الوصول لهذا الاستنتاج&quot;.<br />
<br />
ما العلاقة بين القذافي وساركوزي؟<br />
رغم ذلك يبدو أن جزءا من هذه الرواية &quot;حقيقيا&quot; بعدما تكرر على لسان أكثر من مصدر تحدث إليهم موقع &quot;سكاي نيوز عربية&quot;، ويتعلق بدور المخابرات الفرنسية.<br />
<br />
فقد أرجع آمر الحرس الخاص مقتل القذافي إلى &quot;مؤامرة غربية وحقد وعداوة من الرئيس الفرنسي الأسبق فرانسوا ساركوزي&quot;.<br />
<br />
بينما &quot;لم يستبعد&quot; رئيس المجلس الانتقالي حينها مصطفى عبد الجليل، في حديثه إلى موقع &quot;سكاي نيوز عربية&quot;، إرسال ساركوزي قناصا خاصا لقتل القذافي.<br />
<br />
 القذافي وساركوزي<br />
ولا تزال السلطات الفرنسية تجري تحقيقا مع الرئيس الأسبق، يتعلق بعلاقات غامضة مع جواسيس ليبيين وتجار سلاح، ومزاعم بشأن تقديم القذافي ملايين اليورو في حقائب نقلت إلى باريس، دعما لحملة ساركوزي في انتخابات عام 2007.<br />
<br />
وفي 2016، قال رجل الأعمال اللبناني الفرنسي، زياد تقي الدين، في مقابلة مصورة أذاعها موقع (ميديا بارت) الإخباري، إنه نقل حوالي خمسة ملايين يورو في تمويل غير مشروع من رئيس جهاز مخابرات القذافي السابق عبد الله السنوسي إلى ساركوزي ومدير حملته كلود جيان.<br />
<br />
كما سبق أن زعم مسؤولون ليبيون بعهد القذافي أنهم ساعدوا في تمويل الحملة الانتخابية لساركوزي.<br />
<br />
 عائشة القذافي وسيسيليا ساركوزي<br />
<br />
&quot;قطر ورجال الناتو على الأرض&quot;<br />
إلقاء بن جريد المسؤولية &quot;المباشرة&quot; على ساركوزي لا ينفي مسؤولية حلف شمال الأطلسي، بحسب ما قال، مضيفا &quot;الناتو كان يريد من ليبيا القذافي فقط، والدليل عدم اقترابه من البلاد منذ اغتياله&quot;.<br />
<br />
ويؤكد &quot;الميليشيات كانت على تواصل بالناتو، الميليشيات كانت بمثابة رجال الناتو على الأرض&quot;.<br />
<br />
وتابع &quot;ميليشيات مصراتة كان لها دور في هذه الواقعة، كانت جزءا من لعبة مخابراتية دعمتها دولا عربية، على رأسها قطر&quot;.<br />
<br />
 كلينتون في طرابلس قبيل مقتل القذافي<br />
<br />
&quot;أتينا، رأينا، مات&quot;<br />
وكانت التقارير الأولية عن اعتقال القذافي وقتله بلغت وزيرة الخارجية الأميركية آنذاك، هيلاري كلينتون، خلال زيارة تقوم بها للعاصمة الأفغانية كابل، حيث جلست للتو لمقابلة تلفزيونية.<br />
<br />
فقالت وهي تنظر إلى هاتف لأحد مساعديها، قبل أن تلاحظ التقارير: &quot;يا له من خبر رائع&quot;.<br />
<br />
ويتذكر الجميع رد فعل كلينتون فور وردود أنباء مقتل القذافي، حين ارتفعت ضحكتها وقالت لمذيعة قناة سي بي إس: &quot;أتينا، رأينا، مات&quot;، على نمط المقولة الشهيرة للقائد الروماني يوليوس قيصر &quot;أتينا، رأينا، انتصرنا&quot;.<br />
<br />
هيلاري<br />
وقبل يومين فحسب من الاغتيال، قامت كلينتون بـ&quot;جولة انتصار&quot; في العاصمة الليبية طرابلس. وقال محمد إسماعيل، أحد كبار مساعدي سيف القذافي ومبعوثه إلى الغرب، لصحيفة &quot;نيويورك تايمز&quot; في 2016 إن الأميركيين حينها &quot;أرادوا فقط التخلص من القذافي&quot;.. لكن كيف؟<br />
<br />
في أبريل 2011، قال الرئيس الأميركي، باراك أوباما، إن الدوحة &quot;مهمة&quot; لنجاح التحالف الدولي في ليبيا، مشيدا بالدولة الخليجية التي أكدت أنها تمد السلاح للمتمردين الليبيين، بغرض الإطاحة بالقذافي.<br />
<br />
&quot;عميد الإرهاب&quot;<br />
ولا يستقيم الحديث عن العبث القطري في ليبيا من دون التطرق إلى دور العميد حمد بن عبد الله بن فطيس المري، قائد القوات الخاصة القطرية حاليا، وهو المدرج على قائمة الإرهاب من قبل الرباعي العربي (مصر والسعودية والإمارات والبحرين)، نظرا لدروه &quot;التخريبي&quot; في ليبيا واليمن.<br />
<br />
وتعرف شبكة &quot;الجزيرة&quot; القطرية مري بأنه &quot;شارك عام 2011 في دعم &quot;الثوار الليبيين&quot; ضمن القوات القطرية في ليبيا&quot;.<br />
<br />
ورصد المراقبون للتنظيمات الإرهابية المري وهو مصاحبا لزعيم ما يطلق عليه &quot;الجماعة الإسلامية المقاتلة&quot; الإرهابية، عبد الحكيم بلحاج.<br />
<br />
وفي تقرير لها بتاريخ 19 سبتمبر 2011، أي قبل مقتل القذافي بشهر واحد، ألقت شركة &quot;كرونوس الاستشارية&quot; لتحليل الشبكات الإرهابية الضوء على المري، قائلة إن &quot;العقيد&quot; حينها حمد عبد الله المري كان مصاحبا لبلحاج في مسيرة إلى طرابلس، في 22 أغسطس، بثتها &quot;الجزيرة&quot; على الهواء مباشرة.<br />
<br />
وفي أحد أشهر الفيديوهات، يظهر المري خلف بلحاج الذي سأل حينها عن مصير القذافي وابنه سيف الإسلام، فقال: &quot;لقد هربا مثل الفئران، قبل التقدم العسكري للمتمردين&quot;.<br />
<br />
إشارة تقرير كرونوس الاستشارية للمري<br />
وكان المري من أبرز المتهمين بالمشاركة في قتل القذافي بعدما وقع أسيرا بقبضة ميليشيات مصراتة، حتى نشرت صحيفة &quot;أرغومنتي نيديلي&quot; الروسية في 2012 دليلا قالت إنها حصلت عليه من سفينة تجسس روسية كانت ترابط قبالة السواحل الليبية، وتؤكد دور المري في قتل القذافي.<br />
<br />
وذكرت الصحيفة أن السفينة تمكنت من اعتراض مكالمة أجراها المري مع أمير قطر آنذاك حمد بن خليفة، أخبره فيها بأنه تخلص &quot;شخصيا من العقيد الجريح&quot;. وأضافت أن الأمير أثنى على ضابطه ووعده بمكافأة مجزية.<br />
<br />
لكن يبقى السؤال أين قُتل القذافي؟<br />
يقول العميد سويسي بن جريد، الذي كان حينها آمر المنطقة الخلفية في باب العزيزية: &quot;القذافي عُذب في سرت، صُفي في سرت، بعد أن قصفه الناتو أولا&quot;.<br />
<br />
ويقول مدير العمليات الأمنية في سرت آنذاك سالم الجحي: &quot;كان هناك تحركا لمجموعة من السيارات&quot; في إشارة إلى قافلة القذافي &quot;من المربع رقم 2 في سرت، أغلقنا المداخل من رقم 2 وحتى مناطق سرت المختلفة&quot;.<br />
<br />
ومضى يقول: &quot;رصدنا هذه الحركة غير الطبيعية من المنطقة المحاصرة، عبر بلاغ، في الرابعة فجرا، يفيد بأن قوة تريد أن تتحرك من هذا الاتجاه، لا أحد كان على علم بأن القذافي في هذا الموكب&quot;.<br />
<br />
ويضيف &quot;على الأقل، الأطراف الليبية لم تكن على علم بمكان القذافي، ربما كان الناتو على علم بذلك (..) استهدفت طائرات الناتو القافلة، فترجل أفراد موكب القذافي&quot;.<br />
<br />
ويكمل مدير العمليات الأمنية في سرت &quot;حدث ذلك في الوقت الذي خرجت فيه قوة تشكيلات قتالية مسلحة من مصراتة وراحت تنتشر شرق وغرب سرت التي كانت المعقل الأخير للقذافي، أعتقد أن الصدفة لعبت دورها في عثورهم على القذافي&quot;.<br />
<br />
وتابع &quot;كنت في قلب الحدث، لكن المعلومات كانت متضاربة، والأمور متداخلة، قوى شعبية ومجموعات مسلحة تضم أكثر من 17 ألف عنصر وفدت إلى سرت، لا أحد يعلم كيف وقع القذافي في قبضة تلك المجموعات&quot;.<br />
<br />
&quot;إصابة بسيطة جدا في الوجه&quot;<br />
ويستكمل &quot;القذافي كان مسنا ومريضا أصلا، لكن لا أعتقد أنه توفي متأثرا بإصابته من قصف الناتو، فالإصابة في وجهه كانت بسيطة جدا، هو قُتل فيما بعد، لكن لا أعلم كيف ومن قتله؟&quot;.<br />
<br />
وفيما يتعلق بلقطات الفيديو التي تكشف ضربا وحشيا من عناصر ميليشيات مصراتة للقذافي المصاب، قال الجحي: &quot;تعذيب التشكيلات المسلحة للقذافي لم يكن مخططا، كانت الفوضى تسيطر على الوضع، كانوا شبانا صغارا يحركهم الإعلام والأجندات&quot;.<br />
<br />
&quot;جميع وكلاء المخابرات العالمية في ليبيا&quot;<br />
وأضاف سالم الحجي لموقع &quot;سكاي نيوز عربية&quot;: &quot;لم يكن لدينا معلومات مؤكدة عن مكان القذافي أو كيف وصلت إليه المجموعات المسلحة، ربما بعض الأطراف الأجنبية لعبت دورا في ذلك، جميع وكلاء المخابرات العالمية كانوا موجودين على الأرض في ليبيا&quot;.<br />
<br />
وأوضح &quot;هذه المخابرات لديها أجهزة تصنت وتحديد مواقع وغير ذلك مما يمكنها من استهداف أي شخص (..) لا أستطيع حتى مجرد التكهن بمن قتل القذافي، ربما شخص تطوع بذلك، ولم يكن مكلفا&quot;.<br />
<br />
لكنه عاد ليقول: &quot;كان لدى المجلس الانتقالي معلومات مؤكدة بشأن توجه القذافي إلى الجنوب&quot;.<br />
<br />
وهذا بالفعل ما أكده لنا رئيس المجلس الانتقالي حينها مصطفى عبد الجليل، قائلا: &quot;كانت معلوماتنا تفيد بأنه يتجه جنوبا نحو النيجر، بعدما اشتد الصراع، وأصبحت سرت آخر قلاع القذافي، حينها ناشدت الثوار بالهدوء وعدم التخريب&quot;.<br />
<br />
وأضاف &quot;لم أكن أعتقد أنه داخل سرت، خصوصا أنني زرتها يوم الأحد (16 أكتوبر) كنت أعتقد أنه ليس في المدينة.. يوم الخميس (20 أكتوبر) اكتشفنا أنه في سرت&quot;.<br />
<br />
وأكد أن قافلة القذافي &quot;اتجهت غربا فلاحقتها طائرات الناتو، أصابت الضربة السيارة الأولى والثانية، كان معمر في السيارة الثالثة أصيب من جراء الضربة بجرح في جبينه&quot;. وتابع &quot;كان في حالة غثيان مكنت ثوار مصراتة من القبض عليه&quot;.<br />
<br />
سرت أم مصراتة؟<br />
ويضيف عبد الجليل &quot;ما نعرفه أنه قٌتل أثناء التوجه من سرت إلى مصراتة. وصل مصراتة ميتا. كيف قتل؟ لا أعرف. هل قتله ثوار مصراتة؟ أم قتلته أطراف خارجية لها مصلحة في أن يموت؟&quot;، مشيرا إلى أن &quot;القذافي كان يعلم الكثير من الخبايا والأسرار عن دول وعلاقتها ببعض&quot;.<br />
<br />
وتابع &quot;في ليبيا، لم يكن من مصلحة أحد أن يموت القذافي، شاهدت فيديوهات تعذيبه، لكن لا أعتقد أن ذلك كان مدبرا، بل حدث في إطار الفوضى&quot;.<br />
<br />
وفي رده على سؤال يتعلق بعدم فتح تحقيق في ملابسات مقتل القذافي، قال: &quot;لم يكن هناك أحد يريد التحقيق في مقتل القذافي، لم نكن متوافقين حينها، والرأي كان للشعب الليبي، لم يكن لدينا القدرة الكافية للسيطرة على الجموع&quot;.<br />
<br />
&quot;اغتيال داخل سيارة الإسعاف&quot;<br />
ويتفق رئيس الحكومة الانتقالية في ليبيا حينها محمود جبريل مع قالته مصادر سابقة بشأن &quot;الجهات الخارجية&quot;، قائلا لموقع &quot;سكاي نيوز عربية&quot; إن أطرافا عدة كان من صالحها أن يصمت القذافي للأبد، &quot;كانت مخابرات دول كثيرة تعمل على الأرض&quot;.<br />
<br />
وأضاف &quot;القذافي كان يعرف الكثير من الملفات والخبايا عن دول عدة وعلاقاتها&quot;. وعن ضرب المقاتلين للقذافي، قال: &quot;ما حدث لا يقره دين أو عرف أو قانون، لكن كانت حالة الفوضى والانفلات سائدة&quot;.<br />
<br />
وفيما يتعلق بعدم خضوعهم للمحاكمة، قال: &quot;الدولة كانت منهارة، ولا توجد مؤسسات، من سيقوم بمحاكمتهم؟ رئيس أركان جيش التحرير الوطني الليبي خلال ثورة 17 فبراير، عبد الفتاح يونس، اغتيل في يوليو 2011 (أي قبل مقتل القذافي) وحتى الآن لم يحاكم قاتليه&quot;.<br />
<br />
وعن واقعة اغتيال القذافي، قال: &quot;كنت في العاصمة طرابلس، ما أعرفه أنه اغتيل وهو في عربة الإسعاف التي نقلته من سرت لمصراتة، الطبيب الشرعي قال ذلك، اغتيل أثناء تبادل لإطلاق النار&quot;.<br />
<br />
كلينتون وجبريل في طرابلس<br />
وتقول هيومن رايتس ووتش، بعد إطلاع &quot;قصير&quot; لأحد باحثيها على جثمان القذافي في 21 أكتوبر، إنه &quot;ظهر بوضوح جرح ناجم عن رصاصة دخلت في الجانب الأيسر من جبين القذافي، ولم تشاهد دلائل على وجود جرح آخر لخروج الرصاصة على الجانب الآخر&quot;.<br />
<br />
وبعد مرور 7 سنوات على مصرع العقيد، تظل ظروف وتفاصيل مقتله ضبابية، لا روايات نهائية وحاسمة بشأنها.. ربما كان ذلك مقصودا من قبل الجهات المسؤولة عن اغتياله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106963</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الرئيس السوداني الأسبق سوار الذهب في ذمة الله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106962</link>
			<pubDate>Thu, 18 Oct 2018 19:28:03 GMT</pubDate>
			<description>الرئيس السوداني الأسبق سوار الذهب في ذمة الله..؟؟ 
 
غيب الموت، الخميس، الرئيس السوداني الأسبق، المشير عبد الرحمن سوار الذهب، حيث توفي بالمستشفى العسكري بالعاصمة السعودية الرياض، عن عمر ناهز الـ83 عاما. 
 
وكان سوار الذهب قد استلم السلطة في السودان عقب انتفاضة أبريل 1985 التي أطاحت الرئيس جعفر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"> الرئيس السوداني الأسبق سوار الذهب في ذمة الله..؟؟<br />
<br />
غيب الموت، الخميس، الرئيس السوداني الأسبق، المشير عبد الرحمن سوار الذهب، حيث توفي بالمستشفى العسكري بالعاصمة السعودية الرياض، عن عمر ناهز الـ83 عاما.<br />
<br />
وكان سوار الذهب قد استلم السلطة في السودان عقب انتفاضة أبريل 1985 التي أطاحت الرئيس جعفر نميري، بوصفه أعلى قادة الجيش، وبتنسيق مع قادة الانتفاضة من أحزاب ونقابات، قبل أن يسلم السلطة للحكومة المنتخبة في العام التالي.<br />
<br />
وسلم سوار الذهب مقاليد السلطة للحكومة الجديدة المنتخبة برئاسة رئيس وزرائها الصادق المهدي، ورئيس مجلس سيادتها أحمد الميرغني، وبعدها اعتزل العمل السياسي، وترأس منظمة الدعوة الإسلامية كأمين عام لمجلس الأمناء..<br />
علية رحمته الله تعالى..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106962</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أفعال الخادمات.؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106951</link>
			<pubDate>Sun, 14 Oct 2018 19:25:42 GMT</pubDate>
			<description>من أفعال الخادمات.؟؟ 
 
قامت إحدى الخادمات بوضع منوم بصفة مستمرة لربة المنزل 
في المشروبات حتى تظل خاملة وكسولة ولا تقوم بواجباتها  
في ذات الوقت الذي كانت فيه الخادمة تهتم بالزوج وتظهر  
أمامه بالملابس الخليعة حتى تثيره ونجحت في ذلك حتى ترك  
زوجته وتزوجها. 
ولكم تحيات 
ماجد البلوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أفعال الخادمات.؟؟<br />
<br />
قامت إحدى الخادمات بوضع منوم بصفة مستمرة لربة المنزل<br />
في المشروبات حتى تظل خاملة وكسولة ولا تقوم بواجباتها <br />
في ذات الوقت الذي كانت فيه الخادمة تهتم بالزوج وتظهر <br />
أمامه بالملابس الخليعة حتى تثيره ونجحت في ذلك حتى ترك <br />
زوجته وتزوجها.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106951</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فتاة وجدت طريقة مبتكرة لتبعد النساء عن حبيبها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106950</link>
			<pubDate>Sun, 14 Oct 2018 19:04:54 GMT</pubDate>
			<description>فتاة وجدت طريقة مبتكرة لتبعد النساء عن حبيبها..؟؟ 
 
تدفع الغيرة الكثير من النساء إلى تصرفات غير متوقعة، لكن هذه المرأة ذهبت بعيداً في غيرتها على حبيبها، وأجبرته على ارتداء قميص عليه العديد من صورها لتبقي النساء بعيداً عنه. 
 
ونشر أحد مستخدمي موقع التواصل الاجتماعي إيمغور صورة للشاب وهو يرتدي قميص...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">فتاة وجدت طريقة مبتكرة لتبعد النساء عن حبيبها..؟؟<br />
<br />
تدفع الغيرة الكثير من النساء إلى تصرفات غير متوقعة، لكن هذه المرأة ذهبت بعيداً في غيرتها على حبيبها، وأجبرته على ارتداء قميص عليه العديد من صورها لتبقي النساء بعيداً عنه.<br />
<br />
ونشر أحد مستخدمي موقع التواصل الاجتماعي إيمغور صورة للشاب وهو يرتدي قميص &quot;تيشيرت&quot; مطبوع عليه 3 صور واضحة لحبيبته التي كانت برفقته في الصورة، بالإضافة إلى رسالة كتبت أسفل القميص تقول: &quot;إذا كنت تقرأين هذا فأنت أقرب من اللازم، فأنا لدي حبيبة&quot;.<br />
<br />
وعلق ناشر الصورة تحتها بالقول :&quot;يبدو أن وجه الشاب يمكن أن يعبر عن حاله أكثر من أي كلام&quot;.<br />
<br />
وأضاف: &quot;لا يظهر الشاب سعيداً بارتداء هذا القميص، لكن كيف سيكون حاله عندما تجبره حبيبته على ارتدائه في الخارج&quot;.<br />
<br />
يذكر أنها ليست المرة الأولى التي تستخدم فيها الملابس لإبعاد المتطفلين، حيث انتشرت صورة في العام الماضي لفتاة أجبرها والدها على ارتداء قميص يحمل صورته ويبرز قوة عضلاته، مرفقة بتحذير للشباب بالابتعاد عنها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106950</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&#65251;&#65188;&#65198;&#65197; &#65183;&#65198;&#65267;&#65194;&#65171; &#65155;&#65251;&#65198;&#65267;&#65244;&#65268;&#65172; &#65267;&#65192;&#65176;&#65170;&#65198; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65165;&#65152; &#65169;&#65204;&#65158;&amp;#651]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106942</link>
			<pubDate>Sat, 13 Oct 2018 20:54:23 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#65251;&#65188;&#65198;&#65197; &#65183;&#65198;&#65267;&#65194;&#65171; &#65155;&#65251;&#65198;&#65267;&#65244;&#65268;&#65172; &#65267;&#65192;&#65176;&#65170;&#65198; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65165;&#65152; &#65169;&#65204;&#65158;&#65165;&#65247;&#65268;&#65254; &#65235;&#65266; &#65231;&#65166;&#65267;&#65172; &#65165;&#65247;&#65204;&#65260;&#65262;&#65247;&#65172; &#65261;&#65165;&#65247;&#65212;&#65228;&#65262;&#65169;&#65172; &#65251;&#65228;&#65166;ً ..؟؟ 
 
&#65165;&#65247;&#65204;&#65158;&#65165;&#65245; 1 : &#65159;&#65195;&#65165; &#65243;&#65256;&#65174; &#65175;&#65228;&#65198;&#65233; &#65155;&#65249; &#65247;&#65180;&#65252;&#65166;&#65255;&#65268;&#65172; &#65155;&#65219;&#65236;&#65166;&#65245;، &#65179;&#65276;‌&#65179;&#65172; &#65251;&#65256;&#65260;&#65250; &#65211;&#65250;، &#65261;&#65165;&#65179;&#65256;&#65268;&#65254; &#65227;&#65252;&#65264;، &#65261; &#65261;&#65165;&#65187;&#65194; &#65251;&#65176;&#65192;&#65248;&#65234; &#65227;&#65240;&#65248;&#65268;&#65166; &#65261;&#65259;&#65264; &#65255;&#65236;&#65204;&#65260;&#65166; &#65251;&#65212;&#65166;&#65169;&#65172; &#65169;&#65166;&#65247;&#65204;&#65236;&#65248;&#65202;، &#65247;&#65244;&#65256;&#65260;&#65166; &#65187;&#65170;&#65248;&#65264; &#65247;&#65248;&#65252;&#65198;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65166;&#65203;&#65228;&#65172; ... &#65235;&#65260;&#65246; &#65243;&#65256;&#65174; &#65175;&#65256;&#65212;&#65188;&#65260;&#65166; &#65169;&#65166;&#65275;‌&#65183;&#65260;&#65166;&#65213;.؟ 
 
&#65165;&#65247;&#65204;&#65158;&#65165;&#65245; 2 : &#65267;&#65184;&#65198;&#65263; &#65165;&#65255;&#65176;&#65192;&#65166;&#65167; &#65199;&#65227;&#65268;&#65250; &#65227;&#65166;&#65247;&#65252;&#65266; &#65251;&#65254; &#65169;&#65268;&#65254;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">&#65251;&#65188;&#65198;&#65197; &#65183;&#65198;&#65267;&#65194;&#65171; &#65155;&#65251;&#65198;&#65267;&#65244;&#65268;&#65172; &#65267;&#65192;&#65176;&#65170;&#65198; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65165;&#65152; &#65169;&#65204;&#65158;&#65165;&#65247;&#65268;&#65254; &#65235;&#65266; &#65231;&#65166;&#65267;&#65172; &#65165;&#65247;&#65204;&#65260;&#65262;&#65247;&#65172; &#65261;&#65165;&#65247;&#65212;&#65228;&#65262;&#65169;&#65172; &#65251;&#65228;&#65166;ً ..؟؟<br />
<br />
&#65165;&#65247;&#65204;&#65158;&#65165;&#65245; 1 : &#65159;&#65195;&#65165; &#65243;&#65256;&#65174; &#65175;&#65228;&#65198;&#65233; &#65155;&#65249; &#65247;&#65180;&#65252;&#65166;&#65255;&#65268;&#65172; &#65155;&#65219;&#65236;&#65166;&#65245;، &#65179;&#65276;‌&#65179;&#65172; &#65251;&#65256;&#65260;&#65250; &#65211;&#65250;، &#65261;&#65165;&#65179;&#65256;&#65268;&#65254; &#65227;&#65252;&#65264;، &#65261; &#65261;&#65165;&#65187;&#65194; &#65251;&#65176;&#65192;&#65248;&#65234; &#65227;&#65240;&#65248;&#65268;&#65166; &#65261;&#65259;&#65264; &#65255;&#65236;&#65204;&#65260;&#65166; &#65251;&#65212;&#65166;&#65169;&#65172; &#65169;&#65166;&#65247;&#65204;&#65236;&#65248;&#65202;، &#65247;&#65244;&#65256;&#65260;&#65166; &#65187;&#65170;&#65248;&#65264; &#65247;&#65248;&#65252;&#65198;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65166;&#65203;&#65228;&#65172; ... &#65235;&#65260;&#65246; &#65243;&#65256;&#65174; &#65175;&#65256;&#65212;&#65188;&#65260;&#65166; &#65169;&#65166;&#65275;‌&#65183;&#65260;&#65166;&#65213;.؟<br />
<br />
&#65165;&#65247;&#65204;&#65158;&#65165;&#65245; 2 : &#65267;&#65184;&#65198;&#65263; &#65165;&#65255;&#65176;&#65192;&#65166;&#65167; &#65199;&#65227;&#65268;&#65250; &#65227;&#65166;&#65247;&#65252;&#65266; &#65251;&#65254; &#65169;&#65268;&#65254; &#65179;&#65276;‌&#65179;&#65172; &#65251;&#65198;&#65207;&#65188;&#65268;&#65254; &#65235;&#65240;&#65218;، &#65261;&#65211;&#65262;&#65175;&#65242; &#65259;&#65262; &#65165;&#65247;&#65196;&#65263; &#65203;&#65268;&#65198;&#65183;&#65186;، &#65235;&#65248;&#65252;&#65254; &#65251;&#65256;&#65260;&#65250; &#65175;&#65212;&#65262;&#65173; ... &#65227;&#65248;&#65252;&#65166; &#65169;&#65156;&#65253; &#65169;&#65268;&#65166;&#65255;&#65166;&#65175;&#65260;&#65250; &#65243;&#65166;&#65269;‌&#65175;&#65266; :<br />
<br />
- &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65207;&#65186; &#65165;&#65275;‌&#65261;&#65245; : &#65251;&#65194;&#65251;&#65254; &#65243;&#65188;&#65262;&#65245; &#65261;&#65175;&#65194;&#65191;&#65268;&#65254; &#65267;&#65192;&#65166;&#65247;&#65218; &#65203;&#65268;&#65166;&#65203;&#65268;&#65268;&#65254; &#65231;&#65268;&#65198; &#65207;&#65198;&#65235;&#65166;&#65152;، &#65261;&#65267;&#65204;&#65176;&#65208;&#65198; &#65251;&#65256;&#65184;&#65252;&#65166; + &#65261;&#65267;&#65228;&#65166;&#65207;&#65198; &#65191;&#65248;&#65268;&#65248;&#65176;&#65268;&#65254; !<br />
<br />
- &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65207;&#65186; &#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65255;&#65264; : &#65267;&#65256;&#65166;&#65249; &#65165;&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65224;&#65260;&#65198;، &#65261;&#65251;&#65194;&#65251;&#65254; &#65243;&#65188;&#65262;&#65245;، &#65175;&#65228;&#65166;&#65219;&#65264; &#65165;&#65271;‌&#65235;&#65268;&#65262;&#65253; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65194;&#65197;&#65203;&#65172;، &#65261;&#65235;&#65212;&#65246; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65228;&#65252;&#65246; &#65251;&#65198;&#65175;&#65268;&#65254; !<br />
<br />
- &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65207;&#65186; &#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65247;&#65178; : &#65255;&#65170;&#65166;&#65175;&#65266;، &#65261;&#65169;&#65220;&#65246; &#65187;&#65198;&#65167; &#65187;&#65166;&#65163;&#65200; &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65197;&#65235;&#65226; &#65165;&#65271;‌&#65261;&#65203;&#65252;&#65172;، &#65275;‌&#65267;&#65194;&#65191;&#65254;، &#65251;&#65220;&#65248;&#65240;&#65166;، &#65261;&#65275;‌&#65267;&#65208;&#65198;&#65167; &#65165;&#65247;&#65244;&#65188;&#65262;&#65245; &#65165;&#65275;‌ &#65165;&#65247;&#65240;&#65248;&#65268;&#65246; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65184;&#65228;&#65172; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65166;&#65203;&#65170;&#65166;&#65173;، &#65261;&#65247;&#65250; &#65267;&#65192;&#65254; &#65199;&#65261;&#65183;&#65176;&#65258; &#65239;&#65218;<br />
<br />
&#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65228;&#65194;&#65193; &#65165;&#65247;&#65176;&#65166;&#65247;&#65266; &#65243;&#65176;&#65168; &#65165;&#65247;&#65252;&#65188;&#65198;&#65197; :<br />
<br />
&#65227;&#65200;&#65267;&#65200;&#65265; &#65165;&#65247;&#65240;&#65166;&#65197;&#65161;،<br />
<br />
- &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65207;&#65186; &#65165;&#65275;‌&#65261;&#65245;: &#65259;&#65262; &#65235;&#65198;&#65165;&#65255;&#65244;&#65248;&#65268;&#65254; &#65197;&#65261;&#65199;&#65235;&#65248;&#65174; &#65197;&#65163;&#65268;&#65202; &#65165;&#65247;&#65262;&#65275;‌&#65267;&#65166;&#65173; &#65165;&#65247;&#65252;&#65176;&#65188;&#65194;&#65171; !!<br />
- &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65207;&#65186; &#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65255;&#65266;: &#65259;&#65262; &#65261;&#65255;&#65204;&#65176;&#65262;&#65253; &#65175;&#65208;&#65198;&#65207;&#65246; &#65197;&#65163;&#65268;&#65202; &#65261;&#65199;&#65197;&#65165;&#65152; &#65169;&#65198;&#65267;&#65220;&#65166;&#65255;&#65268;&#65166; !!<br />
- &#65165;&#65247;&#65252;&#65198;&#65207;&#65186; &#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65247;&#65178;: &#65235;&#65260;&#65262; &#65155;&#65193;&#65261;&#65247;&#65234; &#65259;&#65176;&#65248;&#65198; !!<br />
<br />
&#65155;&#65251;&#65166; &#65169;&#65166;&#65247;&#65256;&#65204;&#65170;&#65172; &#65247;&#65204;&#65158;&#65165;&#65245; &#65165;&#65275;‌&#65183;&#65260;&#65166;&#65213; &#65159;&#65253; &#65243;&#65166;&#65255;&#65174; &#65165;&#65183;&#65166;&#65169;&#65176;&#65242; : &#65255;&#65228;&#65250; ..<br />
<br />
&#65235;&#65166;&#65227;&#65248;&#65250; &#65155;&#65255;&#65242; &#65239;&#65176;&#65248;&#65174; &#65169;&#65176;&#65260;&#65262;&#65235;&#65254; !!<br />
<br />
&#65165;&#65247;&#65192;ـــ&#65276;‌&#65211;ــ&#65172; :<br />
- &#65165;&#65247;&#65252;&#65204;&#65176;&#65188;&#65268;ــ&#65246; &#65243;ـ&#65248;&#65252;ـ&#65172; &#65165;&#65191;&#65176;&#65198;&#65227;&#65260;ــ&#65166; &#65165;&#65273;‌&#65255;&#65204;ــ&#65166;&#65253; &#65247;&#65268;&#65170;&#65198;ّ&#65197;ّ &#65227;&#65184;ــ&#65200;&#65257; !!<br />
- &#65275;‌ &#65255;&#65240;&#65268;ّـ&#65194; &#65165;&#65247;&#65252;&#65204;&#65176;&#65240;&#65170;ــ&#65246; &#65169;&#65176;&#65184;ــ&#65166;&#65197;&#65167; &#65261;&#65261;&#65191;&#65170;ــ&#65198;&#65165;&#65173; &#65203;ــ&#65166;&#65169;&#65240;ــ&#65172; !!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106942</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الذاكرة العميل زايد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106935</link>
			<pubDate>Thu, 11 Oct 2018 18:21:42 GMT</pubDate>
			<description>من الذاكرة العميل زايد..؟؟ 
 
يقول واحد من جيل نكبة فلسطين : 
ذهب كل واحد في طريقه ، بعد أن أطل العميل زايد بوجهه الكشر وملامحه التي تدل على اللؤم قائلاً :  الحاكم العسكري لن يأت اليوم …!! 
 
شعر والدي بالخذلان وخيبة الأمل لأنه كان يريد التصريح لزيارة الطبيب  في  مدينة كفار سابا ، فقد الم الوجع في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الذاكرة العميل زايد..؟؟<br />
<br />
يقول واحد من جيل نكبة فلسطين :<br />
ذهب كل واحد في طريقه ، بعد أن أطل العميل زايد بوجهه الكشر وملامحه التي تدل على اللؤم قائلاً :  الحاكم العسكري لن يأت اليوم …!!<br />
<br />
شعر والدي بالخذلان وخيبة الأمل لأنه كان يريد التصريح لزيارة الطبيب  في  مدينة كفار سابا ، فقد الم الوجع في خاصرته ولم يعد ينام الليل والنهار ، وقد فشلت جميع الوصفات الشعبية من لزقات العجين الى شرب زيت الخروع واليانسون والميرمية ومياه البقدونس المنقوع ..<br />
<br />
لم يبق أحد الا ومنح والدي وصفة شعبية وطبية لكن لم ينجح أي علاج ، حتى أصاب والدي  اليأس وقرر أن يزور الطبيب، لكن اعلان العميل زايد حطم حلم والدي بالتخلص من الأوجاع .<br />
<br />
في اليوم التالي كانت الساحة أمام مقر الحاكم العسكري تغص بالناس ، انضممنا أنا وأبي الى الطابور البائس الذي يتنهد حسرة وينز عرقاً ، كان الحديث يدور حول معاناة الحصول التصاريح وحاجات الناس لتلك الورقة التي ستفتح لهم أبواب الحياة.<br />
<br />
الانتظار وسكاكين الساعات تقطع من لحمهم الساخن المحترق تحت أشعة الشمس ، خاصة المزارعون الذين تركوا حقولهم للوقوف في الطابور . <br />
أما العمال الذين ينتظرون التصريح للوصول الى المستعمرات اليهودية  فقد تحدثوا عن معاناتهم من أصحاب وأرباب العمل ، وعن ملاحقة الشرطة لهم اذا لم يملكوا التصاريح للعمل ، لكل واحد في الطابور  قصة والوقت الذليل يجمعهم ويدفعهم للتكلم .<br />
<br />
تحرك الطابور بسرعة ، فقد شاهدوا سيارة جيب عسكرية قادمة ، لقد جاء الفرج ، وقفت السيارة وإذ بالعميل زايد يخرج مع الحاكم من السيارة نافشاً ريشه حاملاً بيده عصاه المعروفة ، أول عبارة قالها يلعن وجهك وجهك وأشار الى بعض الرجال الذين أحنوا رؤوسهم كأنهم اعتادوا على سفالة لسانه وعلى هيئته التي تلخص شخصية الحاكم والظروف التي تحيط بقراراته وعنجهيته .<br />
<br />
دخل زايد مع الحاكم العسكري الى المقر ، لا يعلم الذين بالطابور ماذا يدور في الداخل ، لكن يعلمون أن الساعات تركض وكأن هناك اتفاقاً سرياً بين الزمن وبين سياسة الحاكم الذي يظن ان الزمن قد يكون مشنقة لكرامة هؤلاء وكبريائهم ، وكلما داس على زمنهم كلما خنعوا وقنعوا وقبلوا ومسحت شخصياتهم وأصاب حناجرهم الصمت ، ولم يفكروا بالاحتجاج أو بالتظاهر أو بالرفض .<br />
<br />
العميل زايد يطل من الباب ثم يتراجع الى الوراء ، لعبة يتقنها فقط من يتعامل مع الحاكم العسكري ، نادى عدة أسماء ثم أعلن مرة أخرى أن الحاكم عنده جلسة ضرورية وعلى كل واحد أن يرجع غداً ، هنا حدث هرج ومرج ، بدأ الطابور بالتفكك كل مجموعة تقف وتتكلم بصوت عال. <br />
<br />
لقد بدأ الاحتجاج على هذا التصرف يتصاعد والحاكم العسكري ما زال قابعاً في غرفته ، أما العميل زايد فقد سار بين المتجمهرين وأخذ يضرب كل واحد بعصاه ، لقد رأيت أحد الشيوخ يقع على الأرض ويبدأ بالبكاء ، المنظر ما زال عالقاً في ذاكرتي كذلك منظر أبي الذي بدأ الألم يغزو خاصرته .<br />
<br />
خرج الحاكم العسكري والعميل زايد يمشي وراءه .. <br />
سمعت الرجال يقولون له : يا خواجه .. يا خواجه .. <br />
والحاكم يسير مخترقاً الرجال ولا يرد عليهم .!!<br />
<br />
السنوات تمر لكن الحكم العسكري ما زال ينخر في عظام الجماهير العربية  ثم سمعت ان العميل زايد قد عين شرطياً في احدى القرى المتواجدة على الحدود ، وأنه كان يطارد المتسللين ، يقبع منتظراً في الحقول المتاخمة للحدود حتى يعتقل من يتسلل .<br />
<br />
في أحد الأيام وجدته أمامي ، بوجهه العابس وملامحه التي تدل على اللؤم والحقد  لم أتكلم معه ، لكن نظر الي وسألني أنت أبن مين .. ؟ أجبته وكنت وقتها في الصف السابع .. عرفت بعدها أنه قد عين في بلدتنا مع مجموعة من رجال الشرطة .<br />
<br />
في أحد الأيام تسلل الى البلدة بضع رجال قدموا من الضفة الغربية ، كانوا يحملون على أكتافهم أقمشة للبيع ودخان عربي مفروم وورق للف الدخان وغيرها من البضائع التي كانت تقريباً مفقودة .<br />
<br />
وفجأة أنقض رجال الشرطة عليهم وأخذوا يطاردونهم في السهول ، وكان العميل زايد معهم يطارد الرجال حتى وقع أحدهم  بين يديه .<br />
سأله عن أسمه  فقال له المتسلل عن اسمه وأكد المتسلل للعميل زايد أنه فلان ابن فلان وأنه من هذه البلدة . <br />
<br />
لكن ممنوع من الإقامة فيها ، فعندما سقطت البلدة كان هو  خارجها ، وأنه جاء ليلاً  لكي يزور زوجته وأولاده حاملاً معه بعض الحاجيات ، فهذه الوسيلة الوحيد لرؤيتهم .<br />
وقد أكد الذين كانوا معه أن  توسل الرجل لم يشف غليل العميل زايد ، بل أصر أن يضربه بعصاه ثم أطلق عليه الرصاص وقتله .<br />
<br />
انتهى حكم العسكري وأصبح تنقل الناس حراً ، وبقي وجه العميل زايد الذي أصابه الخوف من أبناء الرجل الذي قتله غدراً قصة يحكيها الناس ، وأصبحت حياته مهددة بالخطر وكان يحتمي بالشرطة ، وابتعد عنه الجميع حتى أصبح كالبعير المصاب بالجرب في بلده .<br />
<br />
تعينت معلماً في قريته ، ولم يكن أحد يأتي بسيرته حتى يبصق ، في أحد الأيام رأيت جنازة يسير فيها بضع رجال لا يتعدون العشرة ، سألت قالوا جنازة ” الشيخ زايد ” قلت لهم قصدكم ” العميل زايد ” أجابوا … نعم ..<br />
<br />
وعرفت أنه مات بعد معاناة مع مرض الزهايمر ،  عاش خائفاً .. من شدة الخوف كان يختبىء خلف السرير والخزانة ، يعيش في أجواء الرعب  والعتمة وقد كان الأبناء والأحفاد في حيرة من تصرفه وسلوكه الغريب ، <br />
<br />
حتى أنه كان يصرخ ليل نهار طالباً من الذين حوله أن يبعدوا الاشباح عنه ، ثم يردد اسم الرجل قتله ويطالب بإبعاد شبحه ، لقد قتله في نهاية حياته شبح الخوف ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106935</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة البطلة قاهرة الروس “نينه خاتون”..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106927</link>
			<pubDate>Sun, 07 Oct 2018 20:51:03 GMT</pubDate>
			<description>قصة البطلة قاهرة الروس “نينه خاتون”..؟؟ 
 
نقف الان عند قصة ليست كباقي القصص ،فبطلتنا ليست كأبطال القصص والروايات . إنها المرأه العثمانية التي يعرفها الروس جيدا إلى يومنا هذا ، إنها نينه خاتون . 
 
كانت تعيش في حي من أحياء أرضروم في الدولة العثمانيةيُعرف باسم العزيزية، وكان هذا الحي يقع بالقرب من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قصة البطلة قاهرة الروس “نينه خاتون”..؟؟<br />
<br />
نقف الان عند قصة ليست كباقي القصص ،فبطلتنا ليست كأبطال القصص والروايات . إنها المرأه العثمانية التي يعرفها الروس جيدا إلى يومنا هذا ، إنها نينه خاتون .<br />
<br />
كانت تعيش في حي من أحياء أرضروم في الدولة العثمانيةيُعرف باسم العزيزية، وكان هذا الحي يقع بالقرب من أحد الحصون الهامة التي كانت تدافع عن المدينة ضد جحافل الجيوش الروسية ،<br />
<br />
وفي ليلة السابع من نوفمبر عام 1877، قام الجيش الروسي بالاستيلاء على حصن العزيزية بعد أن قتل كل الحامية العثمانية التي إستبسلت في القتال .وكان لدى نينه خاتون شقيق يُدعى حسن توفي متأثرًا بجراحٍ شديدة للغاية في مساء هذا اليوم.<br />
<br />
وفي الصباح عندما وصل إليها خبر استيلاء الروس على حصن العزيزية، قبِّلت شقيقها المتوفى وأقسمت أن تنتقم لموته و لله وللوطن الجريح.<br />
<br />
تركت نينه وراءها في المنزل ابنتها الصغيرة ذات الأشهر الثلاثة ودموعها تمتزج بدموع إبنتها التي ستفارقها ، وانضمت إلى الاهالي الذين قرروا لقاء العدو انتقاما للدين والوطن ولشباب الجيش الذين قاتلوا حتى قتلوا .واصطحبت معها بندقية شقيقها المتوفى، بالإضافة إلى فأس صغيرة.<br />
<br />
ومع أن الهجمات قام بها المدنيون العثمانيون ومعظمهم من النساء وكبار السن المسلحين بالفؤوس ومعدات الزراعة إلا أنها كانت في عيون الجيش الروسي أقوى من جيوش الدنيا . <br />
<br />
زحف الاهالي بسلاحهم البسيط ليواجهه الترسانة الروسية وفي مقدمتهم نينه خاتون التي أخذت تركض حتى سبقت الاهالي في الهجوم. في نظرهم هي معها فأس وبندقية فقط ، لكنها كانت ترى أن الله معهم ضد الظلم والاحتلال .<br />
<br />
تجهز الجيش الروسي وهو يرتجف فهو لا يقابل جيش ولا أسلحة ثقيله ،إنه يقابل قلوب كالجبال والحديد إبتدأ القتال و قُتل مئات من المدنيين العثمانيين برصاص الجانب الروسي ولكن غلب الإصرار والحق في النهاية ، <br />
<br />
واستطاعوا دخول الحصون بعد أن كسروا أبوابها الحديدية. وأسفر القتال الذي دار بالأيدي والفؤس والسكاكين عن مقتل نحو 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> جندي روسي وهرب بقية الجنود الروس .<br />
<br />
وعندما عُثر على نينه خاتون كانت فاقدة الوعي ومصابة، وكانت يداها المخضبتان بالدماء لا تزال تقبضان بشدة على فأسها. وكانت نيني خاتون باعتراف الجميع هي الأكثر بطولية، وأصبحت رمزًا للشجاعة ليس في تركيا فقط بل في روسيا والعالم أيضا.<br />
<br />
ولما زار الجنرال الأمريكي ريدجواي تركي في عام 1952 أصر على رؤيتها ، وعندما سألها عما إذا كان من الممكن أن تشارك في حرب جديدة ؟ أجابته بقولها “بالتأكيد سأفعل.”<br />
<br />
عُرفت نينه خاتون باسم “أم الجيش الثالث”. <br />
وحصلت على لقب “أم الأمهات” وتوفيت نينه خاتون عام 1955 .<br />
<br />
فرحمك الله يا نينه ذهبت وتركتي خلفك مدرسه وكتبا <br />
في حب الوطن والشجاعه لجيلنا الذي سيتذكرك دائما..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106927</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من التراث العراقي أغنية يا زارع البزرنكوش..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106925</link>
			<pubDate>Sun, 07 Oct 2018 19:53:41 GMT</pubDate>
			<description>من التراث العراقي أغنية يا زارع البزرنكوش..؟؟ 
 
في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي كان البغداديون من أصحاب الوجاهه يعقدون مجالس سمرهم في بيوتهم وكان يحضر تلك المجالس وجوه مختلفه من علية القوم من ذوي العلم والفضل والأدب والشعر والسياسه .. 
 
حيث يتجاذبون أطراف الحديث وتدور نقاشات حول أمور...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من التراث العراقي أغنية يا زارع البزرنكوش..؟؟<br />
<br />
في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي كان البغداديون من أصحاب الوجاهه يعقدون مجالس سمرهم في بيوتهم وكان يحضر تلك المجالس وجوه مختلفه من علية القوم من ذوي العلم والفضل والأدب والشعر والسياسه ..<br />
<br />
حيث يتجاذبون أطراف الحديث وتدور نقاشات حول أمور الساعه وامور مختلفه تستمر الى ساعة متاخرة من الليل وكانت تتخلل هذه المجالس فترات جميله من العزف والمقام والبستات البغداديه التي تضفي على هذه الجلسات روحاً من المرح والسعادة.<br />
<br />
في شارع النهر المحاذي لنهر دجله في منطقة راس القريه كان هناك بيت بغدادي عتيق تطل احدى واجهاته على النهر ومدخله يؤدي الى زقاق ينفذ الى شارع الرشيد .<br />
<br />
في الموقع المجاور للاورزدي القديم وكان ذلك البيت يحتوي على حديقة غناء مزدانة بانواع الورود والازهار من جميع الاصناف وكان صاحب الدار احد وجهاء بغداد الذي كان يرتاد مجلسه كل يوم جماعات من عشاق ورواد الادب والفن والشعر الى جانب ذلك كان صاحب الدار يقيم الحفلات الغنائيه والموسيقيه بين الحين والاخر.<br />
<br />
في احدى الامسيات وعندما اجتمع الجلاس في تلك الدار حضر احد الاصدقاء الذي كان في سفر الى اصطنبول فرحب به صاحب البيت وابلغه الصديق انه قد احضر معه هدية جميله واخرج من جيبه كيسا صغيرا .<br />
<br />
وبدا يزرع محتوياته في حديقة الدار واستغرب صاحب الدار متساءلا عن هذه البذور فاجابه الصديق انها بذور البزرنكوش وانه نبات جميل ذو رائحة عطره .<br />
<br />
فقال له صاحب الدار يا صديقي يا زارع البزرنكوش ازرع لنا حنه <br />
لان الشيب قد غزا رؤوسنا وصادف ان الفرقه الموسيقيه وقارئ المقام كانوا موجودين فاعجبهم الكلام وراحو يغنون بصوت واحد:<br />
<br />
يا زارع البزرنكوش ازرع لنا حنه<br />
واستمروا في الغناء وفي كل مرة كانوا يضيفون الى البسته <br />
كلاما جديدا الى ان اخذت الاغنيه شكلها النهائي<br />
وفي اليوم التالي بدأ الناس يرددونها في المقاهي والشوارع <br />
واصبحت بعد ذلك من اجمل اغاني الفولكلور البغدادي الاصيل                                  <br />
<br />
** للتوضيح:البزرنكوش او المردقوش<br />
<br />
هو نبات عشبي معمر عطري يعرف <br />
بعدة اسماء منها البردقوش والمرزكوش <br />
وهو من فصيلة النعناع وعندما <br />
يجفف ويطحن يصبح مثل نبات الحناء..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106925</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شهادة حق للتاريخ ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106920</link>
			<pubDate>Thu, 04 Oct 2018 22:12:45 GMT</pubDate>
			<description>شهادة حق للتاريخ ..؟؟ 
 
كيف أنقذ الرئيس صدام حسين ولاية بحر الغزال في السودان من المتمردين وكيف رد سيادته على الرئيس السوداني عبد الرحمن سوار الذهب؟ 
 
متوكل طه محمد احمد 
شهادة للتاريخ تنشر لأول مرة عن موقف عروبي آخر للرئيس صدام حسين طيب الله ثراه وردتنا من قبل مصدر مطلع : 
في عام 1986 كان تمرد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">شهادة حق للتاريخ ..؟؟<br />
<br />
كيف أنقذ الرئيس صدام حسين ولاية بحر الغزال في السودان من المتمردين وكيف رد سيادته على الرئيس السوداني عبد الرحمن سوار الذهب؟<br />
<br />
متوكل طه محمد احمد<br />
شهادة للتاريخ تنشر لأول مرة عن موقف عروبي آخر للرئيس صدام حسين طيب الله ثراه وردتنا من قبل مصدر مطلع :<br />
في عام 1986 كان تمرد جنوب السودان بقيادة جون غرنق على اشده واخذ يتقدم في جنوب السودان حتى استطاعو أن يتقدمو باتجاه ولاية بحر الغزال وأصبحت الولايه مهددة بالسقوط بيد المتمردين الجنوبين .<br />
وكان الرئيس السوداني في ذلك الوقت هو الفريق عبد الرحمن سوار الذهب .<br />
<br />
وكان الجيش العراقي في ذالك الوقت يتصدى للهجوم الايراني بمعركة الفاو والذي ادى هجومهم الى احتلال مدينة الفاو الحبيبة وأخذ بالتقدم باتجاه مدينة البصرة هدفهم السوقي..<br />
<br />
وفي خضم الأحداث العصيبة أرسل الرئيس السوداني وفودا الى الدول العربيه طالبا مساعدتهم في صد المتمردين وتزويده بالسلاح والخبرات على عجل .<br />
<br />
وقام الرئيس السوداني بجوله له شملت مصر وليبيا وبعض البلدان العربية وبعث ممثلين عنه الى القسم الاخر .<br />
وأضطر الرئيس السوداني إلى زيارة العراق في منتصف الشهر الرابع من عام 1986.<br />
<br />
وقال للرئيس الشهيد مانصه : إني جئت الى بغداد حتى احيطكم علما بأن ولاية بحر الغزال باتت قاب قوسين او أدنى من السقوط بيد المتمردين وأني زرت قسم من الدول العربيه وبعثت موفدين بالنيابه عني إلى القسم الاخر من الدول العربيه ولم نجد الأستجابه من اي دوله لمساعدتنا.. <br />
<br />
وإني اعذركم اذا رفضتم مساعدتنا لأني أعلم جيدا إنكم تخضون معركة الدفاع عن العراق والامة العربية ضد العدو الأيراني من البوابة الشرقية للوطن العربي وأعرف تماما أن المعركة اليوم على تخوم البصرة وعليه لكم العذر الكامل برفض طلبنا ولا نجد في أنفسنا أي حرج أو زعل او حزن من رفض الطلبات..<br />
<br />
وأن الزياره هدفها السلام عليكم وأحاطتكم علما بما جرى معنا .<br />
وهنا جاء دور الرئيس الشهيد في الكلام والرد غير المتوقع من الرئيس السوداني.<br />
<br />
وقال المرحوم مانصه وما هو الفرق بين <br />
ولاية البصرة و ولاية بحر الغزال<br />
كلها ارض العرب والعدو مشترك باطماعه بارض الامة والله إني مستعد أن أفرط بأرض البصره وغير مستعد أن أفرط بارض بحر الغزال واني اطمئنك بأننا سننتصر في البصرة وفي بحر الغزال .<br />
<br />
واريد منكم أن تصمدو 48 ساعة وسوف ترى انت والشعب السوداني بأم اعينكم ماذا سنفعل بالعدو ، وعلى الفور تم الاتصال بالمملكه العربيه السعوديه لغرض تقديم تسهيلا هبوط الطائرات العراقيه للهبوط والتزود بالوقود في القواعد السعوديه للعبور الى السودان وتمت الموافقه فورا .<br />
<br />
صدرت الأوامر الى االأسراب العراقيةه بالتوجه الى السودان فورا .<br />
صدرت الأوامر إلى أسطول النقل العسكري وبالتحديد طائرات اليوشن <br />
<br />
وهذه الطائرات مكونة من السرب 33 والسرب 44 <br />
وسرب الطائرات انطنوف 23<br />
بتشكيل جسر جوي بين بغداد والخرطوم وقبل ما تنتهي المده المحدده ال48 ساعه بدات الطائرات العراقية تقصف المتمريدين في محيط بحر الغزال والمدفعيه تدك معاقلهم<br />
وتم طرد المتمريدين من ولاية بحر الغزال نهائيا..<br />
 .<br />
وكان لضباط وهيئات الاركان المرسله مع المعدات <br />
دورا كبيرا ومشهودا باستعادة الولاية<br />
هذه مواقف الرئيس الشهيد مع الأمة رحمه الله.<br />
<br />
من يطرق باب العراق وباب صدام حسين لن يرجع خائباً وكل ولاية أو محافظة عند صدام حسين واحدة - لا فرق بين بحر الغزال وبين البصرة لأن العدو واحد والأطماع واحدة !!<br />
<br />
رحمة الله عليك يا صقر العرب ويانسر<br />
ها وأسدها - كنت القائد الضرورة رغما عن شوارب الحثالات!!<br />
وليخسأ الخاسئون !!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106920</guid>
		</item>
		<item>
			<title>متى يكون تعدد الزوجات في الشريعة اليهوديه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106916</link>
			<pubDate>Thu, 04 Oct 2018 21:11:46 GMT</pubDate>
			<description>متى يكون تعدد الزوجات في الشريعة اليهوديه..؟؟ 
 
تختلف الشريعة اليهودية عن الشريعة المسيحية إختلافاً كلياً في امور الطلاق .. فإذا كانت هناك بعض القيود في القوانين الكنسية , فإننا نجد الشريعة اليهودية متساهلة إلى أقصى حد .. فالرجل يستطيع أن يطًلق زوجته بمحض ارادته ..  
 
وللمرأة مثل هذا الحق أحياناً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">متى يكون تعدد الزوجات في الشريعة اليهوديه..؟؟<br />
<br />
تختلف الشريعة اليهودية عن الشريعة المسيحية إختلافاً كلياً في امور الطلاق .. فإذا كانت هناك بعض القيود في القوانين الكنسية , فإننا نجد الشريعة اليهودية متساهلة إلى أقصى حد .. فالرجل يستطيع أن يطًلق زوجته بمحض ارادته .. <br />
<br />
وللمرأة مثل هذا الحق أحياناً , إذا توافرت أسباب الطلاق .. كما في حالة ما إذا كان الرجل مرضوض الخصيتين او عنينا او عقيم الماء لا ينجب او خبيث رائحة الفم او الأنف او فاسد الاخلاق شريراً او يطردها او يتركها بلا نفقة .. او كان يحترف ما ليس يطيق أو ما ليس يليق من الحرف .<br />
<br />
هناك مذهبان عند اليهود :<br />
1 – القراؤون<br />
2 – الربانيون<br />
ويختلف كل مذهب عن الآخر في إمور الطلاق .. فقد كان اليهود يعتنقون المذهب الرباني الذي جاء به موسى على ضوء التوراة والتلمود الذي يضم الأحكام الزائدة عن التوراة .. <br />
<br />
أحكام اوحى بها الى موسى فقالها شفاها ولم يدونها في التوراة .. فتناولها أحبار اليهود بالشرح في كتاب سموه ( المشنا ) أي الكتاب الثاني . بأعتبار إن التوراة هي الكتاب الاول .. ثم اتبعوا ذلك بكتاب سموه ( الجمراه ) أي التمام والكمال , لأنه إستوفى كل الاحكام الشفوية مع التعليق عليها .<br />
<br />
وانقسموا بعد وفاة موسى بزمن طويل , وظهر مذهب ( القرائين ) الذين يأخذون بما جاء في التوراة فقط , ويسقطون احكام التلمود ومذهب الربانيين بالاجتهادات المحملة على النصوص التوراتية .<br />
<br />
وفي اورشليم , كتب الفلسطينيون اول ( تلمود ) . وفي بابل كتب العراقيون التلمود الثاني . وكان هناك اختلاف في الشروح بين التلمودين . إلا أن ما كتب في بابل كان أكثر تفصيلاً للأحكام .. وبعد هذا , إنقسم الربانيون الى طائفتين : <br />
الاشكينازيم والسفرديم لسبب اختلافهما في بعض إمور الشريعة .<br />
<br />
والطلاق اليهودي يقع بأرادة منفرده من الزوج , فأذا طلبت المرأة الطلاق , فلا بد من الحصول على موافقة الزوج الخطية وبكل الوسائل المتاحة , أما عند وقوع الطلاق من الزوج فلا تشترط موافقة الزوجة عليه , وهذا نصت عليه المادة 325 من إبن سمعون .<br />
<br />
والشريعة اليهودية لا تمنع تعدد الزوجات . وقد حدده الربانيون بأربع . حتى لو كانت أحوال الزوج المادية تسمح بأكثر من ذلك .. ( كما هو الحال عند الأسلام ) . <br />
<br />
ولكن هناك نص يقول : ( إذا تزوج الرجل عليها غدراً بها , جاز لها الطلاق لا سيما إذا كانت الزوجة الثانية غير يهودية . وإذا لم يثبت عنصر الغدر فلا يحق للزوجة الاولى طلب الطلاق ) .<br />
<br />
ورغم إن المادة ( 54 ) من إبن شمعون تنص على إنه : (  لا ينبغي للرجل ان يكون له أكثر من زوجة , وعليه ان يحلف يميناً على هذا حين العقد , وإن كان لا حجر ولا حصر في متن التوراة ) . <br />
<br />
وهذا يعني إن الزوج إذا حلف اليمين ثم تزوج بأمرأة ثانية فيكون قد حنث بيمينه ( بدينه ) فقط , وتعتبر معصيه لا أكثر . فإذا أعرض الزوج عن الاولى وألزم نفسه بالثانية , جاز للأولى أن تعتبر ذلك إضراراً فتطلب الطلاق ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106916</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الرئيس الامريكي دونالد ترامب بعدة وجوه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106915</link>
			<pubDate>Thu, 04 Oct 2018 21:04:15 GMT</pubDate>
			<description>الرئيس الامريكي دونالد ترامب بعدة وجوه..؟؟  
 
لعل الكثير منا قد شاهد فيلم الوجه المخلوع أو face off لبطليه نيكولاس كيدج وجون ترافولتا وهو يدور عن عمليات جراحية لتغيير الوجوه من شر إلى خير ومن مجرم إلى رجل عدالة .. 
 
هكذا نرى الرئيس الأمريكى حاليا وهو يغير وجهه كل يوم تقريبا ونراه يغير من سياسته...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الرئيس الامريكي دونالد ترامب بعدة وجوه..؟؟ <br />
<br />
لعل الكثير منا قد شاهد فيلم الوجه المخلوع أو face off لبطليه نيكولاس كيدج وجون ترافولتا وهو يدور عن عمليات جراحية لتغيير الوجوه من شر إلى خير ومن مجرم إلى رجل عدالة ..<br />
<br />
هكذا نرى الرئيس الأمريكى حاليا وهو يغير وجهه كل يوم تقريبا ونراه يغير من سياسته تجاه كوريا الشمالية والصين ويصادق روسيا ويهاجم إيران علنا ويعقد صفقات معها فى السر ..<br />
<br />
ولعل قرار أمريكا الأخير والغريب بسحب بطاريات الصواريخ المضادة للصواريخ الباليستية باتريوت من الكويت والأردن يدل على استراتيجية وتوجه أمريكى جديد فى المنطقة ..<br />
<br />
فهل ستترك أمريكا المنطقة من دون رجعة ؟ <br />
تاركة الخليج فريسة لللنمر الإيرانى  وحلفاءه وهم ينتظرون الفرصة للانقضاض والتهام الفريسة وهضمها وإيران وحلفاءها أصبحوا يشكلون رقما صعبا وقويا فى المعادلة العالمية ترتعد منه الولايات المتحدة الأمريكية وتعمل له ألف حساب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106915</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أشهر العصي عبر التاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106910</link>
			<pubDate>Mon, 01 Oct 2018 19:40:45 GMT</pubDate>
			<description>من أشهر العصي عبر التاريخ..؟؟ 
 
تعد عصا نبي الله موسى-  
عليه السلام أشهر عصا في التاريخ، التي تعددت الروايات حول أصلها، ومنهم من يعدها العصا التي أتى بها آدم من الجنة، وهي العصا التي يتوكأ عليها ويهش بها على الغنم، ولها فوائد أخرى كما قال نبي الله موسى عندما سئل وما تلك بيمينك يا موسى؟  
 
كما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أشهر العصي عبر التاريخ..؟؟<br />
<br />
تعد عصا نبي الله موسى- <br />
عليه السلام أشهر عصا في التاريخ، التي تعددت الروايات حول أصلها، ومنهم من يعدها العصا التي أتى بها آدم من الجنة، وهي العصا التي يتوكأ عليها ويهش بها على الغنم، ولها فوائد أخرى كما قال نبي الله موسى عندما سئل وما تلك بيمينك يا موسى؟ <br />
<br />
كما ورد ذكرذلك في القرأن الكريم،قال تعالى:<br />
{وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَاموسى قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا <br />
وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} [طه:17]. <br />
<br />
ومن بين ماورد في تفسير هذه الآية المباركة: أن نبي الله موسى- عليه السلام كان يضرب بعصاه الشجر اليابس فيسقط ورقها، فترعاه الأغنام، وقد وردت كلمة العصا في القرآن الكريم في 12 آية وأتت مرة واحدة بلفظ (منسأته).<br />
<br />
وربما تليها في الشهرة درة عمر بن الخطاب، التي أسهمت في تحقيق عدالة عصره. ثم عصا توت عنخ آمون في مصر، المحلاة بالمعادن الكريمة، التي نقشت ألقابه عليها..<br />
<br />
ومن العصي الشهيرة أيضا: <br />
العصا التي حملها نامليار في حله وترحاله، ولم يتخلف الأدباء عن حمل العصا، فرافقت أكف بعضهم كجبران خليل جبران، وتوفيق الحكيم، الذي كتب في ظل صحبتها كتابه الممتع;<br />
عصا الحكيم.<br />
وتضمن الكتاب حواراً بين الحكيم وعصاه. <br />
<br />
ولا بد من ذكر ما رواه المنشاوي الورداني عن عصا الحكم بن عبدل، التي كان يكتب عليها حاجته لدى الملوك، والأمراء، والحكام، ويبعث بها، فلا تؤخر له حاجة، تلك العصا التي ضاق بنفوذها ذرعاً أحد الشعراء فقال عنها:<br />
عصا الحكم في الدار أول داخل....<br />
<br />
ونحن على الأبواب نقصى ونحجب<br />
تعد صناعة العصي في البلدان العربية حرفة يتوارثها الأبناء عن الأجداد وتستخدم في صناعتها المواد المحلية كالحناء والسمن المحلي؛ لإضفاء الرونق والجمال على العصي. <br />
<br />
وأقوى أنواع العصي يتم استخراجها من أشجار العتم، كما قد تكون من القصب أو الخيزران أو خشب الأبنوس حيث تحفر وتنقش بأشكال وطرق فنية مختلفة، وفي أغلب الأحيان تجهز بمقايب فضية أو من العاج والتي تشكل بذاتها تحفاً فنية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106910</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من سواليف الحرب والاحتلال..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106907</link>
			<pubDate>Sun, 30 Sep 2018 21:34:49 GMT</pubDate>
			<description>من سواليف الحرب والاحتلال..؟؟ 
 
صديق قديم كنت قد التقيت به صدفة بعد غياب طويل له في المهجر، فوجدته على غير عادته فرحاً مسروراً، وعندما سألته عن سبب فرحه هذا،  
 
أجابني قائلاً: ألم تسمع الأخبار؟  
فقلت له: بلى، لقد سمعت مؤخراً أن اليهود الصهاينة دخلوا الحرم القدسي الشريف بأحذيتهم فدنّسوه، وقاموا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من سواليف الحرب والاحتلال..؟؟<br />
<br />
صديق قديم كنت قد التقيت به صدفة بعد غياب طويل له في المهجر، فوجدته على غير عادته فرحاً مسروراً، وعندما سألته عن سبب فرحه هذا، <br />
<br />
أجابني قائلاً: ألم تسمع الأخبار؟ <br />
فقلت له: بلى، لقد سمعت مؤخراً أن اليهود الصهاينة دخلوا الحرم القدسي الشريف بأحذيتهم فدنّسوه، وقاموا باعتقالات واسعة بين صفوف المدافعين عن الحرم القدسي الشريف، فما كان منه إلا أن ضحك وقال:<br />
<br />
 لا … لا… يا رجل أنا لم أقصد هذا الخبر، هذا خبر محلي عادي لم يعد يحرك مشاعر أحد منا، ولم نعد نلتفت إليه لأننا قد اعتدنا مثل هذه الأخبار.<br />
<br />
أنا أقصد أن روسيا قصفت سوريا، فضحكت في الحال، فسألني صديقي: على ماذا تضحك؟ فقلت له: لقد تذكرت شيئاً من الماضي البعيد، فقال: وما دخل الماضي في الحاضر؟ <br />
<br />
فقلت له: لا زلنا نكرر الخطأ نفسه، فقال: وضّح لي أكثر فأنا لا أفهم ما تريد قوله، فقلت له: عندما كنا طلاباً في جامعة حلب في بداية سبعينات القرن الماضي كان قد حضر طالب من (تشيكوسلوفاكيا) كي يتدرب عندنا في كلية الهندسة.<br />
<br />
الطالب التشكوسلوفاكي مرتدياً الكوفية ..<br />
فرحبنا به نحن الطلاب العرب في جامعة حلب، وقمنا بشرح القضية الفلسطينية له وتفهمها الرجل فما كان منه إلا أن ارتدى الكوفية الفلسطينية تضامناً معنا ومع قضيتنا. <br />
<br />
وفي اليوم التالي اجتاحت روسيا (وكانت تسمى الإتحاد السوفياتي آنذاك) تشكوسلوفاكيا، وكانت الأخيرة عضواً في حلف وارسو حينذاك، فسألنا هذا الطالب عن موقفنا من هذا الاحتلال، <br />
فقلنا له: إننا مع روسياً قلباً وقالباً، وكل ما تفعله وستفعله <br />
هو الصح بعينه ظناً منا أن روسيا ستحرر لنا فلسطين.<br />
<br />
فوجئ هذا الطالب التشكوسلوفاكي من ردنا الصاروخي على سؤاله، فما كان منه إلا أن انتفض وقال لنا كلاماً لا زلت أذكره حتى الآن: كيف تقفون مع المحتل وأرضكم محتلة؟<br />
<br />
وكيف تطلبون من الناس أن يقفوا معكم ضد الاحتلال وأنتم تؤيدون المُحْتَل؟ خذوا كوفيّتكم هذه فلست بحاجة لها بعد هذا اليوم، لكنني قبل أن أغادركم عليّ أن أنصحكم بأن لا تكيلوا للناس بمكيالين، بل بمكيال واحد ينطبق على الجميع. <br />
<br />
كما أنصحكم أن لا تنغرّوا بالأقوال، بل انتظروا الأفعال، <br />
فاليوم احتلت روسيا تشكوسلوفاكيا وغداً ستحتل سوريا.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106907</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من ذكريات طفولة الملياردير سليمان الراجحي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106906</link>
			<pubDate>Sun, 30 Sep 2018 21:17:41 GMT</pubDate>
			<description>من ذكريات طفولة الملياردير سليمان الراجحي..؟؟ 
 
كنت فقيراً جداً لدرجة أنني عجزت عن دفع الاشتراك في رحلة مدرسية كانت قيمة المشاركة فيها ريال سعودي واحد. لم أحصل على هذا الريال من أسرتي رغم بكائي الشديد، فلم تكن أسرتي تملك ريالاً واحداً فائضاً عن حاجاتها الأساسية في ذلك الوقت.  
 
قبل يوم واحد من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من ذكريات طفولة الملياردير سليمان الراجحي..؟؟<br />
<br />
كنت فقيراً جداً لدرجة أنني عجزت عن دفع الاشتراك في رحلة مدرسية كانت قيمة المشاركة فيها ريال سعودي واحد. لم أحصل على هذا الريال من أسرتي رغم بكائي الشديد، فلم تكن أسرتي تملك ريالاً واحداً فائضاً عن حاجاتها الأساسية في ذلك الوقت. <br />
<br />
قبل يوم واحد من هذه الرحلة قام معلم الفصل بإعطائي ريالاً مكافأة منه لي مع تصفيق حاد من زملائي الطلبة. حينها لم أفكر بما حدث بل ذهبت مسرعاً واشتركت في الرحلة وتحول بكائي الشديد إلى سعادة غامرة استمرت أشهراً بعد ذلك.<br />
<br />
المدرس الفلسطيني الذي أعطاني الريال..<br />
وعندما كبرت وذهبت تلك الأيام وغادرت تلك المدرسة إلى الحياة العملية، وبعد مضي سنوات من العمل المضني، وبفضل الله، عرفت العمل الخيري التطوعي. <br />
<br />
وهنا بدأت أتذكر ذلك المدرس الفلسطيني الذي أعطاني ذلك الريال وبدأت أسأل نفسي: هل أعطاني هذا الأستاذ الريال صدقة أم مكافأة فعلا؟ ولكنني لم أصل الى إجابة فقلت في نفسي: أياً كانت نية هذا الأستاذ في ذلك فقد كان قد حلّ لي مشكلة كانت كبيرة في وقتها، دون أن اشعر أنا أو غيري بأي انتقاص من قيمتي.<br />
<br />
لك في ذمتي دينٌ قديم..<br />
جعلتني هذه الحادثة أعود إلى المدرسة وإلى جهات التعليم بحثاً عن هذا المدرس الفلسطيني حتى عرفت طريقه، فخططت للقائه والتعرف على أحواله، وبقيت أبحث عنه إلى أن التقيت به، فوجدته بحال صعبة بلا عمل ويستعد للرحيل.. <br />
<br />
فقلت له بعد التعارف يا أستاذي الفاضل لك في ذمتي دَيْنٌ كبير جداً منذ سنوات، نفى الأستاذ وبشدة: ليس لي ديونٌ على أحد، وهنا سألته: هل تذكر طالباً أعطيته ريالاً لأنه أجاب كذا وكذا؟ وبعد تذكر وتأمل قال هذا المدرس ضاحكاً: نعم نعم، وهل تبحث عني لترد لي ريالاً؟ قلت له: نعم.<br />
<br />
الفيلا والسيارة ..<br />
بعد نقاش ليس بالقصير أركبته السيارة التي كانت معي، وذهبنا إلى أن وقفنا أمام فيلا جميلة، ونزلنا من السيارة ودخلنا تلك الفيلا عندها قلت له: يا أستاذي الفاضل، هذا هو سداد دَيْنك مع هذه السيارة، وراتب تطلبه مدى الحياة، وتوظيف ابنك في إحدى مؤسساتي. <br />
<br />
ذُهل هذا المدرس وقال: لكن هذا كثير جداً، فأجبته: صدقني يا أستاذي أن فرحتي بريالك وقتها أكبر بكثير من حصولي الآن على عشر فلل كهذه وصدقني أنني ما زلت أذكر تلك الفرحة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106906</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار الشرطة تقتحم حفل زفاف وتنقذ العروس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106897</link>
			<pubDate>Tue, 25 Sep 2018 20:13:10 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار الشرطة تقتحم حفل زفاف وتنقذ العروس..؟؟ 
 
في واقعة مثيرة وذات أبعاد عدة، أنقذت الشرطة التركية في مقاطعة ديار بكر جنوب، شرقي البلاد، طفلة كانت على وشك الزواج، بعد أن اقتحمت حفل الزفاف، وفق ما ذكرت صحيفة &quot;حرييت&quot; التركية، اليوم الأحد. 
 
واقتحمت الشرطة الحفل في 5 سبتمبر أيلول الماضي،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار الشرطة تقتحم حفل زفاف وتنقذ العروس..؟؟<br />
<br />
في واقعة مثيرة وذات أبعاد عدة، أنقذت الشرطة التركية في مقاطعة ديار بكر جنوب، شرقي البلاد، طفلة كانت على وشك الزواج، بعد أن اقتحمت حفل الزفاف، وفق ما ذكرت صحيفة &quot;حرييت&quot; التركية، اليوم الأحد.<br />
<br />
واقتحمت الشرطة الحفل في 5 سبتمبر أيلول الماضي، واحتجزت العريس {21 عاما} ووالديه، بعد أن علمت أن الشاب سيتزوج من طفلة تبلغ من العمر 14 عاماً.<br />
<br />
واصطحبت الشرطة الفتاة إلى وحدة رعاية الأطفال التابعة لها، حيث أخذت السلطات شهادتها وهي رفقة محام وطبيب نفساني، وهي الآن في رعاية وزارة الأسرة.<br />
<br />
وتنتشر في تركيا زيجات الأطفال بشكل كبير، لا سيما في الأماكن الريفية والنائية بعيدا عن مراكز المدن، وهو ما تحذر منه على الدوام جماعات حقوق الإنسان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106897</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن أصل الشماغ العربي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106896</link>
			<pubDate>Tue, 25 Sep 2018 19:59:42 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن أصل الشماغ العربي..؟؟  
 
ابتكره السومريون ونقوشه السود تعويذة 
ازدهرتْ صناعة النسيج خلال العهد السومري واستخدم فيها خيوط الصوف والكتان وكان الكهنة خلال فصل الربيع يرتدون الملابس البيضاء بشكل يغطيهم من الرأس حتى القدمين.  
 
وان بعض هؤلاء الكهنة يضعون على رؤوسهم وفوق القماش الابيض شبكة سوداء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#008000"><span style="color:#008000"><span style="font-size:48px">بحث عن أصل الشماغ العربي..؟؟ <br />
<br />
ابتكره السومريون ونقوشه السود تعويذة<br />
ازدهرتْ صناعة النسيج خلال العهد السومري واستخدم فيها خيوط الصوف والكتان وكان الكهنة خلال فصل الربيع يرتدون الملابس البيضاء بشكل يغطيهم من الرأس حتى القدمين. <br />
<br />
وان بعض هؤلاء الكهنة يضعون على رؤوسهم وفوق القماش الابيض شبكة سوداء مصنوعة من صوف الاغنام كشبكة صيد السمك لترمز الى موسم الخير والتكاثر. <br />
<br />
وتشير الى مطالبة الناس بحصة المعبد من الثروة السمكية الكثيرة في منطقة الاهوار جنوب العراق وربما كان لهذه الشبكة مفاهيم خاصة تتعلق بطرد الارواح الشريرة ومعالجة بعض الامراض النفسية. <br />
<br />
ومهما يكن من أسباب وضع هذه الشبكة فوق رؤوس الكهنة فانها مع مرور الزمن صارت ملاصقة للشماغ حتى يومنا هذا فصارت أرضية بيضاء وينسج فوقه شبكة الصياد لتصبح قطعة واحدة، <br />
<br />
ويبدو ان ما أضاف اليها نساجوا ذلك الزمان من خطوط وزعانف الاسماك وأصدافها لتؤكد ماله علاقة وارتباط بطرد الارواح الشريرة من لابسيها خاصة ان شكل الاسماك كان أحد المعتقدات الراسخة في هذا الجانب الاسطوري منذ عهد السومريين في العراق.<br />
 <br />
ويظهر من التماثيل العديدة للحاكم السومري كوديا (2146-2122 ق.م) والمحفوظة في متحف اللوفر وكوبنهاكن انه اول حاكم ارتدى الشماغ قطعة واحدة. <br />
<br />
وتتفق معظم المصادر على اختلاف مشاربها بوصف كوديا الذي اكتفى بمنصب حاكم باتشي بأنه عادل ومتدين ويحب السلام ويسعى لاسعاد شعبه ويحب مدينته الامر الذي يجعلنا نعتقد بأنه جاء الى الحكم ليضع حداً لتسلط بعض الكهنة وتجاوزهم لحدود صلاحياتهم فاستطاع السيطرة على جميع ايرادات المعابر خدمة للمصلحة العامة. <br />
<br />
ومهما اختلف علماء الآثار وفلاسفة الفن حول أسباب تصويره مرة حليق الرأس ومرة اخرى لابس الشماغ فان لبس الشماغ كان له شأن عظيم في ذلك الزمان حيث جمع لابسه بين السلطة الدينية والدنيوية وخضع له الجميع وصار لباساً للامراء وكبار الكهنة في العصر الذهبي السومري (2122-214 ق.م) .<br />
<br />
وهكذا انتقل لبس الشماغ تدريجياً من لباس النخبة الحاكمة والمقدسة الى اللبس الشعبي الاكثر رواجاً في أرض الرافدين وما حولها. ولو ألقينا نظرة فاحصة على بعض قواميس اللغة المسمارية لوجدنا ان أصل كلمة شماغ مكونة من مقطعين في اللغة السومرية من (آش ماخ) وتعني غطاء رأس عظيم أو (آش ساخ) أي غطاء الكاهن العظيم. <br />
<br />
وما هو جدير بالذكر هنا ان الدكتور حسين علي محفوظ عَدَّ الشماغ من الالفاظ التركية في اللهجة العراقية وهذا في رأي يتعارض مع البعد التاريخي للشماغ في بلاد وادي الرافدين. <br />
<br />
ومن المؤكد ان الاتراك قد اخذوه عن الاسم السومري العراقي القديم ونقلوه الى لغتهم بعد سيطرتهم على العراق. ليطلقوا عليه اسم (ياشمق) ليكون معناه غطاء الوجه عند النساء ويراد به البرقع الخفيف.<br />
<br />
وهذا ما اشار اليه (القاموس التركي) الوحيد الذي وصفه العالم التركي ش. سامي عام 1898م علماً ان معظم قواميس اللغة التركية التي هي أقدم منه والاحدث لم تشر اليه. كما انه لم يكن جزءاً من ملابسهم الشعبية في تاريخهم. <br />
<br />
وعلى اية حال فأن الشماغ الحالي هو امتداد للشماغ السومري اذ صار قطعة واحدة ومازالت شبكة الصياد وخطوط وأهداف الاسماك تزينه (لتطرد الافكار الشريرة عن لابسيه) وتعددت أوضاعه على الرأس منهم من لبس فوقه العقال ومنهم من لفه على الرأس بأشكال مختلفة لا تختلف كثيراً عن لفة الحاكم السومري كوديا ..<br />
<br />
وأول شركة أجنبية قامت بصنعه على نطاق تجاري هي شركة <br />
نسيج بريطانية في لندن وعرف بين الناس بـ (الشماغ اللندني). <br />
<br />
واخذت شركة الهند الشرقية البريطانية تتاجر به لانتشار لبسه <br />
في مناطق شبه الجزيرة العربية والخليج العربي وبلاد الشام. <br />
<br />
وسارعت الشركات اليابانية والصينية والكورية على صنعه <br />
وأخذت تكتب اسمه بحروف لاتينية وصار على أنواع متعددة <br />
لا تختلف كثيراً عن اصوله العراقية العريقة ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106896</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل لماذا عبر الحمار الطريق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106893</link>
			<pubDate>Tue, 25 Sep 2018 18:28:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[سؤآل لماذا عبر الحمار الطريق..؟؟  
 
فضلت الحمار لسببين: أولا لأنه له خصال حميدة؛  
ثانيا لمكانته المتميزة في الموروث الثقافي العربي.  
وكي لا أطيل عليكم، إليكم نموذجا لما أدعوكم إلى المساهمة معنا به: 
وهي كلها إجابات خيالية ، ولكل واحد منكم إجابته عن فكر الشخصيات البارزة. 
 
المتنبي: &quot;لا تشتر...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤآل لماذا عبر الحمار الطريق..؟؟ <br />
<br />
فضلت الحمار لسببين: أولا لأنه له خصال حميدة؛ <br />
ثانيا لمكانته المتميزة في الموروث الثقافي العربي. <br />
وكي لا أطيل عليكم، إليكم نموذجا لما أدعوكم إلى المساهمة معنا به:<br />
وهي كلها إجابات خيالية ، ولكل واحد منكم إجابته عن فكر الشخصيات البارزة.<br />
<br />
المتنبي: &quot;لا تشتر الحمار إلا والعصا معه..إن الحمير لأنجاس مناكيد&quot;<br />
فرويد: &quot;نعتبر قطعه للطريق بمثابة خطوة أولى لكسر الأنا الأعلى لجماح الكبت الدفين&quot;.<br />
انشتاين: &quot;الحمار لم يقطع الطريق إلا نسبيا، <br />
بل الطريق التي عبرت الحمار&quot;<br />
<br />
داروين: &quot;لأنه حسب ظاهرة النشوء الطبيعي، <br />
كان حتما أن يرتقي إلى حيوان قاطع للطريق&quot;<br />
كريستيفا: &quot;الحمار، ذاك المجهول!&quot;<br />
المعري: &quot;لما رأى الجهل في الحمير فاشيا، <br />
قطع الطريق حتى قيل أنه جاهل&quot;<br />
<br />
المعتصم: &quot;هل الطريق محدث أثناء العبور أم قديم قدم الحمير؟&quot;<br />
فيلسوف ياسوعي: &quot;الحمار قطع الطريق؟ وما الذي يمنعه؟&quot;<br />
ماركس: &quot;لأن عملية العبور جدلية يستحيل منع حدوثها تاريخيا&quot;<br />
ماكيافيل: &quot;ضرورة الوصول إلى هدف الحمار تبرر وسيلة العبور&quot;.<br />
<br />
ترامب: &quot;للحمار الضوء الأخضر يعبر حيث شاء&quot;<br />
سيمون دوبوفوار: &quot;لانُخْلَق حمارا، بل نصيره&quot;<br />
ديكارت: &quot;هو يعبر، إذن هو موجود&quot;<br />
شيكسبير: &quot;ذاك هو السؤال.&quot;<br />
سيزار: &quot;أتى. أبصر. عبر&quot;<br />
لوتر كينغ: &quot;كنت أحلم باليوم الذي سيعبر فيه الحمار <br />
الطريق دون حاجة إلى تبرير فعلته&quot;<br />
جاك بريل: &quot;لا تفارقني!&quot;<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106893</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية نمساوية عن المواطنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106891</link>
			<pubDate>Mon, 24 Sep 2018 20:35:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حكاية نمساوية عن المواطنة..؟؟ 
 
*في عام 2003 , أوفدت لدورة تدريبية في فيينا لمدة 14 يوم . وكان المشرف على الدورة التدريبية دكتور &quot;كرينكل&quot; وهو نمساوي من مدينة سالزبورغ ، 
 
 وكان عمره تقريبا 73 سنة , أي أنه عاصر الحرب العالمية الثانية وكان شاهداً على احتلال النمسا من قبل دول الحلفاء .* 
 
*في منتصف...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حكاية نمساوية عن المواطنة..؟؟<br />
<br />
*في عام 2003 , أوفدت لدورة تدريبية في فيينا لمدة 14 يوم . وكان المشرف على الدورة التدريبية دكتور &quot;كرينكل&quot; وهو نمساوي من مدينة سالزبورغ ،<br />
<br />
 وكان عمره تقريبا 73 سنة , أي أنه عاصر الحرب العالمية الثانية وكان شاهداً على احتلال النمسا من قبل دول الحلفاء .*<br />
<br />
*في منتصف الدورة ، دعانا لزيارة متحف التاريخ النمساوي في وسط فيينا .*<br />
*وعند ذهابنا للمتحف , ذهلنا بما رأينا من تاريخ الأباطرة والأمراء والملوك النمساويين ولما يحتويه المتحف من أشياء لا تقدر بثمن .*<br />
<br />
*وهناك , سألت &quot;د. كرينكل&quot; إن كانت هذه الأشياء حقيقية أم تقليد للأصل?? فأستغرب سؤالي ثم قال : لماذا تسأل ??*<br />
<br />
*قلت له : لأني ملم بالتاريخ وأعرف أن الحلفاء إحتلوا فيينا ، وأنه أصابها من الدمار المتعمد ما أصاب برلين ، وأن الحلفاء دمروا متعمدين المتاحف، ونهبوا المدينة . ضحك وقال لي : أنت على حق . <br />
<br />
فعند دخول البريطانيين فيينا ، دمروا ونهبوا كل شيء ، ونالت فيينا عقوبة إنضمامها إلى الحرب مع ألمانيا .*<br />
<br />
*ولكن عندما أكمل حديثه عما فعله سكان فيينا لحماية ثروات بلدهم , سالت دموعي دون إرادة وأنا أقول : &quot;يا ويلي ويل أسفاه على أمتي&quot; !!*<br />
<br />
*قال : في الليلة التي عرفنا أن البريطانيين سوف يدخلون فيينا ، ذهب كل أهالي فيينا كباراً وصغاراً إلى البنوك والمتاحف ومؤسسات الدولة ، وكل شخص أخذ ما قدر على أخذه من الذهب والأموال والتحف والآثار والوثائق ومنها كانت جوهرة للإمبراطور النمساوي وصولجانه ومهد ابنه ،<br />
<br />
 وهي قطع لا تقدر بثمن اليوم بالإضافة إلى سبائك الذهب ، وكميات ضخمة من الأموال . قال &quot;كرينكل&quot; : أخذناها قبل أن ينهبها الجنود الإنكليز وكان ذلك عام 1945.*<br />
<br />
*وبعد انتهاء الحرب ونيلنا استقلالنا عام 1955 ، بدأنا ببناء بلدنا من جديد . فقام , &quot;وهنا بيت القصيد&quot; , كل شخص بجلب ما أخذه وأعاده للبنوك والمتاحف والمؤسسات العامة والخاصة .*<br />
<br />
*وبذلك , أعدنا بناء بنوكنا ومتاحفنا ومؤسساتنا من جديد ، ولم نخسر أي شيء من تاريخنا وثرواتنا ، وأعدنا إعمار بلدنا من جديد .* <br />
<br />
*عشر سنوات عجاف ، كانت البلد تحت احتلال أجنبي ، ولكن هذه التحف والأموال كانت محمية بكل عناية في بيوت الناس ولم ينقص منها شيء بالتعفيش والتهريب , <br />
<br />
بل تمت إعادتها كاملة لمؤسسات الدولة وللبنوك وللمتاحف ، كما كانت دون نقصان  بعد كل هذه الفترة العصيبة الطويلة .*<br />
*هل عرفتم الآن لمن ستكون البلد ؟*<br />
<br />
 *البلد الذي يتم سرقة بنوكه ومتاحفه وآثاره ومؤسساته ومعامله من قبل حثالة أهله وبيعها وتهرببها للخارج ، لا تأمل من هؤلاء الخير حتى وإن أصبحوا من مالكي الملايين أو المليارات .*<br />
<br />
*فالذي يبيع تاريخه وتراثه وآثاره, هو مستعد أن يبيع للعدو الأجنبي سيادة وإستقلال بلده وحرية أهله وكرامة شعبه ودماء شهدائه بثمن بخس .*<br />
<br />
*هل عرفتم لمن ستكون البلد عندئذ ؟؟*<br />
*للحرامي وقاطع الطريق  وضعيف النفس وعاشق المنصب الذين يشعرون بالنقص الحضاري ويعانون من فقر الضمائر ...*<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوب</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106891</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث مطول من تاريخ الاردن/ فياد بن رسلان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106885</link>
			<pubDate>Sun, 23 Sep 2018 20:11:45 GMT</pubDate>
			<description>بحث مطول من تاريخ الاردن/ فياد بن رسلان..؟؟ 
 
فياد بن رسلان .. أحد الصالحين المعروفين في  
بادية الشام وشرق الأردن وديار البلقاء خصوصا.. 
 
نسبه ومولده :- 
هو فياد بن رسلان بن سليمان الذي يعود بنسبة الى الإمام العالم الفقيه المحدث الزاهد محمد شمس الدين عجان الحديد دفين الحديثة بالعراق بن السيد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بحث مطول من تاريخ الاردن/ فياد بن رسلان..؟؟<br />
<br />
فياد بن رسلان .. أحد الصالحين المعروفين في <br />
بادية الشام وشرق الأردن وديار البلقاء خصوصا..<br />
<br />
نسبه ومولده :-<br />
هو فياد بن رسلان بن سليمان الذي يعود بنسبة الى الإمام العالم الفقيه المحدث الزاهد محمد شمس الدين عجان الحديد دفين الحديثة بالعراق بن السيد حسين الاكبر بن الولي الكبير حديد بن السيد صالح بن محمد بن يحيى بن تاج العارفين بن أحمد بن السيد عبد الرحيم السيد صالح نجم الدين بن جعفر بن حازم بن كعب بن صافح.. <br />
<br />
حياتة :-<br />
رغم البحث الدقيق والعميق لم نستطع العثور على تاريخ ولادة ووفاة الشيخ فياد بن رسلان ولاغرو في ذلك اذا ماعلمنا انه عاش في الفترة المظلمة من تاريخ الدولة الاسلامية التي أعقبت الأحتلال العثماني لبلاد الشام . ورغم شح المعلومات الا اننا نعرف انه ابن الشيخ رسلان الولي المعرف الذي كان يتصف بتسلمه للسلطتين الروحية والعسكرية , <br />
<br />
حيث أن له مقامات وكرامات روحية من جهة , وقلاع عسكرية في مواقع متفرقة من جهة أخرى , وقد نشأ نشأة بدوية تتصف بالرجولة والخشونة والصفاء على حد سواء, وكذالك نعرف أن فياد بن رسلان وأخية فيد (الذي لم يتزوج) كانوا يأتون الى المدن الأردنية بقصد التجارة مثل مدينة جرش التي كانت مزدهرة في تلك الأيام وكذلك مدينة السلط ، <br />
<br />
ويذهبون أيضا إلى مدن فلسطين كالقدس ونابلس وحيفا ويافا ، وبعد فترة من الزمن قرروا الأنتقال الى مدينة جرش واستقروا فيها وقد تزوج الشيخ فياد من فتاة من (عشيرة العتوم) من بلدة سوف القريبة من مدينة جرش , <br />
<br />
استقر فياد ردحا من الوقت قرب ياجوز وسكن عند نبع ماء جاري سمي بأسمة فيما بعد (عين فياد) حيث تطرق الشاعر المعروف غدير الخلايلة بني حسن في بعض أبياتة من قصيدتة الشهيرة (إن سائلك عني من الحي ودَاد) :-<br />
<br />
عمان ما بل الضماير والافواد *** عيا يطفي جمرة القلب حية<br />
<br />
يا راكبة ودربك على سيل فياد *** الماردة يسراك وراك المطية<br />
<br />
وفاته :-<br />
توفي ( الشيخ فياد بن رسلان ) الجد المؤسس لعشائر الحديد في الأردن في مكان يقال له (زربي) ويقع هذا المكان شمال بلدة الرصيفة ولا يزال قبرة موجوداً حتى الآن (خلف مستشفى عالية). <br />
وكان يزار من الكثير من أبناء عشائر المنطقة وخصوصا <br />
عشائر البلقاء طلبا للبركة باذن الله عز وجل.<br />
<br />
ذريتة :-<br />
أنجب فياد بن رسلان من ألأولاد ثلاثة :-<br />
<br />
الأول (حديد) على اسم جدة الأول ( الإمام محمد عجان الحديد).<br />
<br />
الثاني (حميد).<br />
<br />
الثالث (جرو) أو حمد .<br />
<br />
اشتغل الأخوة الثلاثة في تربية المواشي حتى اصبح لديهم اعداد كثيرة من قطعان الأغنام فأصبحوا يتنقلون من مكان الى اخر يطلبون المراعي والمياه لمواشيهم.. <br />
<br />
وواصلوا تنقلهم وترحالهم حتى وصلوا الى مناطق عمان حيث كانت تكثر فيها ينابيع المياه واخيراً استقروا في منطقة القويسمة وأبو علندا وما حولهما نظراً لسهولة الأراضي وخصوبتها..<br />
<br />
تكاثر أولاد فياد بن رسلان الحديد الجد المؤسس <br />
لعشائر الحديد في (الأردن) وأصبح :-<br />
(حديد) جد عشيرة الحديد.<br />
<br />
(حميد) جد عشيرة الزيّرة.<br />
<br />
(جرو) جد عشيرة الحنيطيين...<br />
<br />
وقدم مع فياد رجل اسمة (زعازع) وهو جد عشيرة (الشحادة).<br />
<br />
اشتهر الأتقياء الثلاثة أبناء (الشيخ فياد بن رسلان الحديد) بالشجاعة والفراسة وبثرائهم وكرمهم مما جعل الناس تتقرب منهم ، كانوا لا يهتمون باستملاك الأرض ولا يفلحون منها الا حسب حاجتهم .<br />
<br />
استقر الأخوين ( حديد و حميد ) في قرية (القويسمة) وأطلق على ذريتهم ( آل حديد ) كما استقر أخيهم الثالث (جرو) في قرية (ابوعلندا) وأطلق على ذريته ( آل حنيطي ).<br />
<br />
من المعروف عن أبناء عشائر الحديد أنهم أولاد العجام أو (العجان) وهو الإمام ( محمد شمس الدين عجان الحديد) وهذا يعني أن لهم مكانة دينية خاصة بين عشائر البلقاء، ذلك لأن كلمة عجام تعني أن مكانتهم القوية تعطيهم صفة قدسية يتحاشى نتيجة لذلك أبناء البلقاء بصفة خاصة..<br />
<br />
 والعشائر المجاورة الاعتداء على أموالهم المنقولة وغير المنقولة وكل ما من شأنه إغضاب وجه الله سبحانه وتعالى، ولا يسمح لأبناء العجام بأي شكل من الأشكال بشرب حليب أغنامهم بعد ولادتها إلا بعد ان (يمخضوا) الحليب ويجمعوا أكبر كمية ممكنة من الزبدة واللبن، ثم يذبحوا ذبيحة أو ذبائح لوجه الله ويدعى إليها جميع أبناء الفريق وخاصة الفقراء.. <br />
<br />
ليتشاركوا بهذه الوليمة وهذة تسمى قرينية، وما قبل القرينية يقال عن الحليب واللبن والزبدة أنه معجم عليه، وهذا يعني أنه ممنوع أكله من قبل أي إنسان مهما كانت مكانته.<br />
<br />
والغالب أن عشائر الحديد فقط هي التي تمارس هذة العادات وإذا كان هناك عشائر أخرى تمارس هذه الطقوس الدينية فأعتقد انها نقلت عن عشائر الحديد من قبيل التبرك.<br />
<br />
وتتألف عشيرة الحديد من الفرق التالية :<br />
<br />
(( الشتيوي ( المنور , النوري , المناور ) و الشاهر و الثنيان و الهزاع و الزيّرة ( الجفال , العبد ) و الصياح و المنصور و الباير ))<br />
<br />
<br />
أما أبناء عمهم (عشيرة الحنيطي) فتتألف من الفرق التالية :<br />
<br />
(( العيسى (الراشد) , الأحمد , الساري , المعاويد , <br />
العواد , الفقراء , الغمار , الدحادلة ))<br />
<br />
أبناء (حميد ) بن فياد بن رسلان الحديد أطلق عليهم لقب (الزيّرة) لأن الله عز وجل وضع في أيدي بعضهم كرامات وبركات لا تحصى كما أسلافهم الولاة الصالحين ..<br />
<br />
وكانت العربان وخصوصا عشائر البلقاء تزور بيوتهم وقبورهم (مقامات أو مزارات) للتبرك بها ومن هنا أطلق عليهم الزيّرة من كثرة زوارهم الساعين للبركة والأستشفاء بإذن الله.<br />
<br />
أهم الأولياء الذين أشتهروا من الزيّرة &quot; أبو جفال &quot; وهو (علي بن سليمان الزيّرة الحديد ) حيث ذهب للأقامة في بلدة &quot;غريسا &quot;<br />
<br />
[1] عند أخوالة بني حسن عندما حدثت فتنة في القويسمة في منتصف القرن التاسع عشر حيث تأثر اهليها بطيبته وكرماتة , <br />
<br />
توفي ودفن هناك وأصبح قبرة مقاما يتبرك الناس بة وسميت المقبرة التي دفن فيها على اسمة (مقام علي الزيّرة الحديد)..<br />
<br />
كذلك ابنة الزاهد العابد الولي ( الشيخ مهنا بن علي الزيّرة الحديد) الذي اعتزل الدنيا وسكن منطقة المغاير التي تقع شمال لواء الموقر مات ولم يعقب ذكور وسميت بلدة المغاير بأسمة لغاية اليوم وهي &quot;مغاير مهنا.[2]<br />
<br />
مراجع :-<br />
*الأمام شمس الدين عجان الحديد الحسيني ،الدكتور زياد حمد الصميدعي ، مقالة منشورة ، مجلة الديار اللندنية ،2013 .<br />
<br />
*محمود سعيد عبيدات في مقاله &quot;مشاهير في التاريخ الاردني&quot; في العدد رقم (930) تاريخ 17 آب 2002 جريدة شيحان<br />
<br />
*الدكتور أحمد عويدي العبادي في كتاب &quot;مقدمة لدراسة العشائر الأردنية<br />
<br />
*الدكتور المحامي محمد أبوحسان في كتابة &quot;تراث البدو القضائي : نظرياً وعملياً<br />
<br />
*كتاب &quot;قاموس العشائر في الأردن وفلسطين&quot; لمؤلفه حنا عمّاري<br />
<br />
*كتاب &quot;معجم العشائر الفلسطينية&quot; لمؤلفه الباحث محمد حسن شراب<br />
الأديب المؤرخ روكس بن زائد العزيزي في الجزء الرابع من كتابة &quot;معلمه للتراث الأردني فريدريك .ج. بيك في كتابة &quot;تاريخ شرقي الاردن وقبائلها<br />
<br />
*كتاب &quot;موسوعة قبائل العرب&quot; لمؤلفه الباحث عبدالحكيم الوائلي كتاب &quot;صفة جزيرة العرب&quot; للهمداني ص 118 معجم قبائل العرب القديمة و الحديثة&quot; - المجلد الأول..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106885</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة أغنية سمرا يام عيون وساع والتنورة النيلية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106884</link>
			<pubDate>Sun, 23 Sep 2018 19:45:53 GMT</pubDate>
			<description>قصة أغنية سمرا يام عيون وساع والتنورة النيلية..؟؟ 
 
غالباً ما يكون لبعض الأغاني الجميلة المميزة التي نسمعها في حياتنا اليومية ونطرب لها أشد الطرب (حكاية) قبل أو عند ولادتها لا يعرفها العامة من الناس ولا يعرفوا ما دار في الكواليس قبل أن تولد مثل هذه الأغنية .. 
 
وعلى العموم فإن معرفة (قصة) الأغنية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"><span style="color:#008000">قصة أغنية سمرا يام عيون وساع والتنورة النيلية..؟؟<br />
<br />
غالباً ما يكون لبعض الأغاني الجميلة المميزة التي نسمعها في حياتنا اليومية ونطرب لها أشد الطرب (حكاية) قبل أو عند ولادتها لا يعرفها العامة من الناس ولا يعرفوا ما دار في الكواليس قبل أن تولد مثل هذه الأغنية ..<br />
<br />
وعلى العموم فإن معرفة (قصة) الأغنية يجعلنا نتفاعل معها أكثر فتزداد جمالاً فوق جمالها ومن بين هذه الأغاني التي كان لولادتها حكاية طريفة أغنية (سمرا يام عيون اوساع والتنورة النيلية) للسيدة (فيروز) وهذه الأغنية من تلحين (الأخوين رحباني) وكلمات الشاعر اللبناني الغنائي الزجال الشعبي (زين شعيب).<br />
<br />
أما حكاية هذه الأغنية فمن المعلوم أن المطربة الكبيرة فيروز (مُقلة) في غنائها لغير الأخوين رحباني ونادراً ما كانت تغني لغيرهما وفي أحد الأيام التقت هذه السيدة فيروز مع الزجال الشعبي زين شعيب في أحد الأماكن العامة.. <br />
<br />
فوعدها بأغنية تليق بها بشرط أن تزوره هي وزوجها في بيته وبعد مضي فترة من الزمن تلت هذا اللقاء تذكرت السيدة فيروز وعد الشاعر زين شعيب لها ومن باب حب الإستطلاع  ليس إلا أخذت معها زوجها عاصي الرحباني وذهبت لزيارته في بيته.<br />
<br />
وقالت فيروز لزين:أين سنجلس يا زين؟<br />
وتشاء الصدف أن فيروز كانت ترتدي في ذلك اليوم (تنورة نيليّة) وعند وصولها هي وزوجها لم يكن إستقبال الشاعر الغنائي زين شعيب لهما يليق بهما فقد وجدا بيته عامراً بالزوار وعندما دخلا عليه البيت لم يجدا لهما مكاناً للجلوس فعاتبته السيدة فيروز بنوع من التحبب ..<br />
<br />
وكان هذا العتاب على شكل سؤال إستنكاري يقول فيما هو معناه:أين سنجلس يا زين؟فلقطها الفنان زين شعيب على الفور بحرفية الشاعر وتجربة المتمرس في الحياة وأجابها على الفور وبدون تفكير: سمرا يام عيون وساع والتنورة النيلية مطرح ضيّق ما بيساع رح حطك بعينيي.<br />
<br />
وكانت هذه الجملة اللطيفة من جمل المطرب الشعبي زين شعيب قد امتصت كل ما تكوّن لدى فيروز  وزوجها عاصي الرحباني من شعور سلبي تجاهه ..<br />
<br />
وعلى الفور لقطتها السيدة فيروز وقالت له:<br />
بس بس يا زين إن ما أجبتني به سيكون مطلعاً للأغنية التي كنت قد وعدتني بها وما عليك إلا أن تكمل باقي كلماتها بأسرع وقت ممكن..<br />
<br />
وهكذا كان فقد أكمل المطرب الشعبي زين شعيب كلمات هذه الأغنية لتصبح فيما بعد من أشهر أغاني السيدة فيروز على الإطلاق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106884</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عمرة ما ينعدل ذيل الكلب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106879</link>
			<pubDate>Sat, 22 Sep 2018 19:51:16 GMT</pubDate>
			<description>عمرة ما ينعدل ذيل الكلب..؟؟ 
 
في حديقة حيوان كامب ديفيد ، وخلال الفترة الزمنية  
التي تسبق الإنتخابات الأمريكية كل أربع سنوات ،  
يتسابق الحمير والأفيال لكسب رضا وقبول سعيد الحظ  
الكلب الذي سيدخل بوابة البيت الأبيض  
شابكا ذيله بذيل الفائز بكرسي الرئاسة .  
 
هل تعرفون لماذا يُصِرّ كل رئيس على ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">عمرة ما ينعدل ذيل الكلب..؟؟<br />
<br />
في حديقة حيوان كامب ديفيد ، وخلال الفترة الزمنية <br />
التي تسبق الإنتخابات الأمريكية كل أربع سنوات ، <br />
يتسابق الحمير والأفيال لكسب رضا وقبول سعيد الحظ <br />
الكلب الذي سيدخل بوابة البيت الأبيض <br />
شابكا ذيله بذيل الفائز بكرسي الرئاسة . <br />
<br />
هل تعرفون لماذا يُصِرّ كل رئيس على <br />
اصطحاب كلبه معه وكأنه ضربة حظ ؟<br />
<br />
تابعوني ، سوف تجدون ما يسرّكم ويشفي غليلكم :<br />
لن نسرد على حضراتكم قصص &quot; ديدلى &quot; كلب الرئيس <br />
باراك حسين أوباما و&quot; بارني &quot; كلب الرئيس بوش الإبن .<br />
فالبيوت أسرار وربنا أمَر بالستر !<br />
<br />
لكن هل تذكرون &quot; سوكس &quot; قطة الرئيس بيل كلينتون <br />
المتخصصة في لعق &quot; البُقَع &quot; ؟<br />
وهل تذكرون مواءها القريب من النباح وهي تصرخ ليل نهار ؟<br />
<br />
ــ لا صوت يعلو على صوت إسرائيل . <br />
وتضيف كأنها تتسوّل اللوبي اليهودي لدعم حملتها <br />
في أن تصبح أول رئيسة لأمريكا فتهمس لهم قائلة :<br />
<br />
ــ سوف أقوم بتبديل النشيد الوطني الأمريكي <br />
ب.. ارفع رأسك أنت صهيوني !<br />
بالمقابل ، يقابل اليهود بترحيب كبير <br />
الكلب الذي سيرافق الرئيس الجديد . <br />
<br />
هل عرفتم الآن أن اليهود يا صاحبي <br />
يهلّلون ويرحبون بالكلب لا بالرئيس ! <br />
<br />
أظنكم على وشك أن تحزروا من هو الكلب الذي <br />
يسبق الجميع بالتبوّل في حديقة البيت الأبيض ! <br />
<br />
إنه الرئيس الذي سوف يرقّص ذيله لحظة <br />
إعلان نتيجة الإنتخابات ..؟<br />
المؤسف والمحزن ان كلابنا نائمة..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106879</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في هذة المنطقة عاش عنترة بن شداد وقال شعراً في عبلة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106873</link>
			<pubDate>Thu, 20 Sep 2018 20:37:32 GMT</pubDate>
			<description>في هذة المنطقة عاش عنترة بن شداد وقال شعراً في عبلة..؟؟ 
 
هنا.. كانت ديار بني عبس، حيث عاش عنترة بن شداد العبسي، أشهر فرسان وشعراء العرب، الذي اشتهر بحبه الجنوني لعبلة، ابنة عمه. 
 
إنها قصة خلدها التاريخ، وأشعار عنترة التي أنشأها حباً وتغزلاً عفيفاً في محبوبته عبلة، أجمل نساء قومها، وأرجحهم عقلاً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">في هذة المنطقة عاش عنترة بن شداد وقال شعراً في عبلة..؟؟<br />
<br />
هنا.. كانت ديار بني عبس، حيث عاش عنترة بن شداد العبسي، أشهر فرسان وشعراء العرب، الذي اشتهر بحبه الجنوني لعبلة، ابنة عمه.<br />
<br />
إنها قصة خلدها التاريخ، وأشعار عنترة التي أنشأها حباً وتغزلاً عفيفاً في محبوبته عبلة، أجمل نساء قومها، وأرجحهم عقلاً وهي أشعار صارت حية ومحفوظة، منذ نحو 1500 سنة أو يزيد، وحتى يومنا هذا.<br />
هي بلدة “القصيباء”، الواقعة على مسافة 65 كيلومترا شمال بريدة، بمنطقة عيون الجواء في القصيم.. وكانت شاهداً على فروسية عنترة وبطولاته، وقصة حبه الأسطورية لعبلة.<br />
<br />
القصيباء كانت معروفة قديما باسم “قو”، وتردد اسمها كثيراً في أشعار عنترة العبسي، وغيره من شعراء العرب، لشهرتها في ذلك الوقت، باعتبارها موردا للغذاء والمياه. ومن أبيات عنترة فيها قائلاً:لكن هذا كله لم يشفع لـ “القصيباء” أو “قو” أن تكون مقصداً للاستثمارات السياحية.<br />
<br />
وقبل ثلاث سنوات من الآن، كان أمير القصيم قد أطلق مشروعاً لإحياء “مسار عنترة بن شداد”، وتم إنجازه بالتعاون بين وزارة الشؤون البلدية والهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، حيث تم رسم “المسار” باستخدام الأحجار والخامات البيئية القديمة حتى يكون جاذباً وجالباً للمزيد من السياح نحو البلدة التاريخية (قصيباء).<br />
<br />
وتعتمد هيئة السياحة على المجتمع المحلي في تنفيذ خططها وبرامجها المستقبلية في مركز قصيباء، لتكون أحد مسارات التراث اللامادي في السعودية والتي ترتكز على أسطورة عنترة العبسي في التاريخ العربي، <br />
حيث يحفظ أهالي قصيباء قصص عنترة التي تشبه الأساطير، ويرددونها فخورين بها.<br />
<br />
مدير جمعية الثقافة والفنون بالقصيم سابقاً، سليمان الفايز، أشاد في حديثه لـ”العربية.نت” بفكرة استحضار تاريخ عنترة بن شداد من جديد، واعتبرها أمراً مهماً للغاية لتوظيف واستثمار مرتكزات مضيئة في التاريخ العربي.<br />
<br />
ومن وجهة نظر “الفايز”، هناك من هم أقل شأناً تاريخياً من عنترة، ووضعت لهم المتاحف، وتُزار مواقعهم، وبنيت على أعتابها استثمارات كبيرة تستفيد بها المناطق والمجتمعات في مسارات ثقافية مهيأة.<br />
<br />
وبين الفايز أن قصيباء تنفرد بالاستناد إلى مرتكز ثقافي كبير، وموقع جيولوجي فريد، ومرتفعات، وتشكيلات غير موجودة في كثير من المواقع، لتعطيها تمايزات بما لا يماثلها مكان آخر.<br />
<br />
واستطرد قائلاً: عندما نورد أشعار عنترة أو امرؤ القيس في “قو”، وكذلك الحطيئة، يكون هذا مستندا لأهمية مواقع المياه والغذاء في التاريخ، وقصيباء واحدة من هذه المواقع.<br />
<br />
وتوقع الفايز، في حال نجاح التسويق لقصة العربي الأشهر عنترة بن شداد في قصيباء، وإنشاء استثمارات على هذه القصة، فسيكون هذا بداية جيدة للاستفادة من تراثنا “اللامادي”، وتحويله إلى “مادي” عبر جلب الاستثمارات، وإعادة الحياة للمزارع الصغيرة حول الموقع، وتنمية المجتمع المحلي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106873</guid>
		</item>
		<item>
			<title>علماء أكثرهم اتهم بالجنون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106872</link>
			<pubDate>Thu, 20 Sep 2018 20:05:07 GMT</pubDate>
			<description>علماء أكثرهم اتهم بالجنون..؟؟ 
 
بخلاف اليوم، كان قديماً العلماء والجنون وجهين لعملة واحدة، فمن كان يصدق أن الإنسان يمكنه الطيران أو الوصول إلى الفضاء؟ وهل من الممكن محادثة أحد من خلال الأسلاك؟ كانت كل تلك الأفكار توضع في قفص الجنون، بل إن العديد من العلماء تم حبسهم في مصحات نفسية، واتهامهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">علماء أكثرهم اتهم بالجنون..؟؟<br />
<br />
بخلاف اليوم، كان قديماً العلماء والجنون وجهين لعملة واحدة، فمن كان يصدق أن الإنسان يمكنه الطيران أو الوصول إلى الفضاء؟ وهل من الممكن محادثة أحد من خلال الأسلاك؟ كانت كل تلك الأفكار توضع في قفص الجنون، بل إن العديد من العلماء تم حبسهم في مصحات نفسية، واتهامهم بالهرطقة والسحر والشعوذة، ولكن رغم ذلك، كان هناك أيضاً العديد من العلماء، الذين دفعهم العلم إلى الجنون في التصرفات والتجارب.<br />
<br />
وفي ما يلي نسرد بعض هؤلاء:<br />
<br />
فلاديمير ديموكوف: <br />
هو جراح سوفيتي تضمنت تجاربه جراحات شاذة على الجراء، حيث كان يؤمن بإمكانية خلق حيوانات جديدة بواسطة نقل أعضاء الحيوانات المختلفة وزرعها في حيوانات أخرى، ورغم أن محاولاته قدمت الكثير لعالم الطب والجراحة، إلا أن جنونه يتضح من خلال قيامه بزرع رؤوس الكلاب على الخنازير، واشتهر بجراحة أجراها عام 1954 كانت بدمج فصيلتين من الكلاب، وإنتاج كلب برأسين.<br />
<br />
يوزاف منغيله: <br />
درس علم الإنسان، كما أنه كان طبيباً عسكرياً ألمانياً في سنة 1943، وتمت الموافقة على طلبه بالانضمام إلى المعسكر الطبي النازي، واستغل منغيله مخيم أوشفتز كفرصة لاستئناف تجاربه في مجال الوراثة، وحقن العيون بمواد كيماوية بغية تغيير لونها، وبتر الأطراف، وغيرها من العمليات الجراحية الوحشية، وفي أوقات عديدة قام بقتل من أجرى عليهم التجارب بكل بساطة ليقوم بتشريحهم فيما بعد.<br />
<br />
<br />
البروفيسور جون ناش: <br />
هو رياضياتي وعالم اقتصاد أمريكي، اهتم بنظرية الألعاب والهندسة التفاضلية، كان مصاباً بمرض الفصام، ولكن ذلك لم يمنعه من أن يكون عبقرياً فذاً، واعتقد طوال السنين أن لديه شريكاً في غرفته، لكن الوثائق بينت أنه كان يسكن لوحده، وأصبح مذعوراً، وأدخل إلى مستشفى ماك لين، وحصل جون ناش على جائزة نوبل في علم الاقتصاد، وذلك تكريماً لجهوده في نظرية الألعاب، والتي لها استخدامات كبيرة في الاقتصاد والتفاوض التجاري.<br />
<br />
جوردانو برونو: <br />
فيلسوف إيطالي شهير حكم عليه بالهرطقة من الكنيسة الكاثوليكية، ومن النقاط الرئيسية في نظريته علم الكون الفيزيائي، حيث كان يعتقد برونو بأن الكون لا نهائي، واعتمد على الملايين من الكواكب والمجرات، ووجد كواكب أخرى عليها حياة ذكية، وأن الأرض كوكب في الكون، وليست مركز الكون.<br />
<br />
الأخوان رايت: <br />
تعرض &quot;الأخوان رايت&quot; للسخرية عندما أفصحا عن إيمانهما بقدرتهما على صناعة جسم ذي أجنحة بإمكانه الطيران والارتفاع في الهواء، اليوم يمثل الأخوان رايت إرثاً عالمياً يحتفل بإنجازهما بشكل رسمي، ويحتلان صفحات مشرّفة في التاريخ الأمريكي، وطائرتهما التي لا تزال صورتها تملأ الطوابع والتذكارات والساحات العامة في الولايات المتحدة وعبر العالم.<br />
<br />
بعض هؤلاء العلماء قدموا العديد من الخدمات للمجتمع، ومازالوا يكرمون في كتب التاريخ، ولكن بعضهم جعل جنونهم رمزاً للشر والعنف..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106872</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تحدي “رقصة كيكي” الأكثر خطورة على الإطلاق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106871</link>
			<pubDate>Thu, 20 Sep 2018 19:50:23 GMT</pubDate>
			<description>تحدي “رقصة كيكي” الأكثر خطورة على الإطلاق..؟؟ 
 
أن تقفز من السيارة بغض النظر عن سرعتها لتنفيذ رقصة على أنغام أغنية “In My Feelings” للمغني الأمريكي “دريك” يُعتبر الجنون بذاته،  
 
لكن لم يكن هكذا الحال بعد أن شاع تحدي “كيكي” على الإنترنت واجتذب تنفيذه مشاهير كُثر في عالم السوشيال ميديا وشخصيات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">تحدي “رقصة كيكي” الأكثر خطورة على الإطلاق..؟؟<br />
<br />
أن تقفز من السيارة بغض النظر عن سرعتها لتنفيذ رقصة على أنغام أغنية “In My Feelings” للمغني الأمريكي “دريك” يُعتبر الجنون بذاته، <br />
<br />
لكن لم يكن هكذا الحال بعد أن شاع تحدي “كيكي” على الإنترنت واجتذب تنفيذه مشاهير كُثر في عالم السوشيال ميديا وشخصيات سياسية بارزة في الدول سواءًا عربية أو عالمية.<br />
<br />
لكن واجه هذا التحدي المجنون انتقادات لاذعة بسبب تسببه بإصابات عديدة سواءًا أثناء القفز من السيارة المسرعة، أو الاصطدام بجسم ما على المسار!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106871</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من ذكريات صدام حسين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106863</link>
			<pubDate>Wed, 19 Sep 2018 21:10:03 GMT</pubDate>
			<description>من ذكريات صدام حسين..؟؟ 
  
كلمة صاحب مطعم مصرى كلما تذكرها  
الرئيس الراحل صدام حسين انفجر ضاحكا.. 
 
ففي عام 1960 ذهب الشاب صدام حسين إلى مصر لإكمال دراسته التي تركها قبل انضمامه لحزب البعث العراقى.. فإلتحق بكلية الحقوق جامعة القاهرة كما اختار حي الدقي للإقامة فيه. 
 
ثم اعتاد على الذهاب إلى مطعم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:#008000"><span style="font-size:48px">من ذكريات صدام حسين..؟؟<br />
 <br />
كلمة صاحب مطعم مصرى كلما تذكرها <br />
الرئيس الراحل صدام حسين انفجر ضاحكا..<br />
<br />
ففي عام 1960 ذهب الشاب صدام حسين إلى مصر لإكمال دراسته التي تركها قبل انضمامه لحزب البعث العراقى.. فإلتحق بكلية الحقوق جامعة القاهرة كما اختار حي الدقي للإقامة فيه.<br />
<br />
ثم اعتاد على الذهاب إلى مطعم مشويات في حي الدقي لتناول الطعام فيه، وكان طلبه المفضل هو ساندويتشات الإسكالوب والروز بيف<br />
أوقات كثيرة لم يكن الشاب صدام يملك ثمن الساندوتشات..<br />
<br />
وكان يخجل من الذهاب الى المطعم وتناول الطعام فيه، الأمر الذي اضطره للذهاب إلى المقهى وإرسال أحد العاملين فيه لصاحب المطعم مع إبلاغه أن الساندوتشات للطالب العراقي صدام حسين وأنه سوف يسدد ثمنها عندما تأتيه أموال..<br />
<br />
صدام كان يسدد ديونه ولكن متأخرا جدا وبعد شهور طويلة ومع ذلك لم يتوقف صاحب المطعم عن إرسال الساندوتشات المفضلة له عندما يطلبها صدام منه.<br />
<br />
الموقف الذي أثار ضحك الرئيس صدام حسين وجعله يروي هذا الموقف الضاحك لكل مسؤوليه، كان عقب توليه رئاسة العراق أرسل مع مندوب له لصاحب هذا المطعم المصرى مبلغا من المال قدره 10 آلاف دولار عوضا له عن ديون قديمة مستحقة عليه.<br />
<br />
وعندما قال المندوب الرئاسى لصاحب المطعم المصرى إن صدام حسين الرئيس العراقي أرسل لك هذا المبلغ عوضا له عن ديونه السابقة <br />
فرد عليه صاحب المطعم وقال: هو الأستاذ صدام لقي شغل ؟<br />
<br />
وأصبحت كلمة الرئيس صدام المشهورة إن إللى يغلط <br />
فى المصرى كأنه غلط فى صدام شخصيا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106863</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أشهر المحاكمات حقيقية بين مواطن مسلم ومسيحي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106847</link>
			<pubDate>Sat, 15 Sep 2018 18:04:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أشهر المحاكمات حقيقية بين مواطن مسلم ومسيحي..؟؟ 
 
تشاجر مواطن مصرى مسلم مع جاره المسيحي . 
فقام المسلم بسب الدين للمسيحي،  
فهرع المسيحي ورفع قضية في المحكمة علي المسلم  
وأتي بالشهود ومنهم مسلمين..  
 
فما كان من المسلم إلا ان قام بتوكيل المحامي  
والسياسي المسيحي الشهير &quot; مكرم عبيد &quot; للدفاع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أشهر المحاكمات حقيقية بين مواطن مسلم ومسيحي..؟؟<br />
<br />
تشاجر مواطن مصرى مسلم مع جاره المسيحي .<br />
فقام المسلم بسب الدين للمسيحي، <br />
فهرع المسيحي ورفع قضية في المحكمة علي المسلم <br />
وأتي بالشهود ومنهم مسلمين.. <br />
<br />
فما كان من المسلم إلا ان قام بتوكيل المحامي <br />
والسياسي المسيحي الشهير &quot; مكرم عبيد &quot; للدفاع عنه.. <br />
<br />
فوقف مكرم عبيد يقول: <br />
&quot; انني اطالب المحكمة بأن تسقط الدعوي علي موكلي <br />
المسلم لأنها خرجت عن طور التقاضي بدستور 1923م <br />
والذي يستمد احكامه من الشريعة الإسلامية الغراء &quot;. <br />
<br />
فرد القاضي : وما هي قرينتك.. <br />
قال مكرم عبيد :<br />
&quot; يقول الله تعالي &quot; إن الدين عند الله الإسلام &quot;. <br />
ولهذا لا يوجد دين مقدس آخر تمت اهانته، <br />
فالدين واحد وهو الإسلام وما دونه كفر &quot;..<br />
<br />
فرد القاضي ضاحكا : وهل تؤمن بهذا .<br />
رد قائلا :  بل اخاطبك بما تؤمن به <br />
وبما يصوغه الدستور المصري..<br />
فضجت القاعة بالتصفيق <br />
وتم تبرئة المسلم من التهمة.. <br />
<br />
وكانت من اشهر قضايا التاريخ المصري، <br />
لأن الخصمان مسلم ومسيحي، <br />
والمحامي للمتهم المسلم كان مكرم عبيد <br />
الزعيم القبطي المعروف!..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106847</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دائمآ إسأل عن جنسية الكلب أولا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106845</link>
			<pubDate>Sat, 15 Sep 2018 09:31:19 GMT</pubDate>
			<description>دائمآ إسأل عن جنسية الكلب أولا ..؟؟ 
 
كان أحد الرجال يتمشى في إحدى الحدائق ، في مدينة نيويورك .  
فجأة رأي كلب ضخم يهجم على فتاة صغيرة ..  
ركض الرجل نحو الفتاة وبدأ عراكه مع الكلب حتى قتله،  
وانقذ حياة الفتاة .  
 
في تلك الاثناء كان رجل شرطة يراقب ما يحدث بإعجاب ،  
فأتجه الشرطي نحو الرجل وقال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">دائمآ إسأل عن جنسية الكلب أولا ..؟؟<br />
<br />
كان أحد الرجال يتمشى في إحدى الحدائق ، في مدينة نيويورك . <br />
فجأة رأي كلب ضخم يهجم على فتاة صغيرة .. <br />
ركض الرجل نحو الفتاة وبدأ عراكه مع الكلب حتى قتله، <br />
وانقذ حياة الفتاة . <br />
<br />
في تلك الاثناء كان رجل شرطة يراقب ما يحدث بإعجاب ، <br />
فأتجه الشرطي نحو الرجل وقال له : أنت حقا بطل !.. <br />
غدا سنقرأ الخبر في الصحف تحت عنوان<br />
&quot; رجل شجاع من نيويورك ينقذ حياة فتاة صغيرة &quot;.<br />
<br />
أجاب الرجل : لكن انا لست من نيويورك ! <br />
رد الشرطي : اذا سيكون الخبر على النحو التالي ..<br />
&quot; رجل امريكي شجاع انقذ حياة فتاة صغيرة &quot; .. <br />
<br />
رد الرجل : انا لست امريكي !<br />
قال الشرطي مستغربا : من تكون ، ومن أي بلد أنت ؟. .. <br />
أجاب الرجل : انا عربي !<br />
في اليوم التالي ظهر الخبر في الصحف على النحو التالي :<br />
( متطرف اسلامي يقتل كلب امريكي بريء ) !!!<br />
<br />
عزيزي :<br />
اذا صادف أن ألتقيت بـ (كلب ما) <br />
في أحد الشوارع العربية، <br />
فحاول ان تسأله عن جنسيته ، <br />
وذلك قبل ان تتصرف أي تصرف لا تحمد عقباه !..<br />
وشكرا ً !!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106845</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العدالة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106844</link>
			<pubDate>Sat, 15 Sep 2018 08:42:25 GMT</pubDate>
			<description>العدالة..؟؟ 
 
كان الحارس الشخصي لأسامه بن لادن أربعيني تونسي الجنسيه رجل متدين ومهذب وملتزم بعد مقتل أسامه بن لادن إنتقل ليعيش ويعمل بألمانيا وكان يؤم الناس في المساجد ويلقي محاضرات فيها وكانت محاضراته تتسم بالإعتدال والتوازن.. 
 
ضاقت الحكومه الألمانية به ذرعاً ولكنها لا تستطيع ترحيله لكونه حامل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">العدالة..؟؟<br />
<br />
كان الحارس الشخصي لأسامه بن لادن أربعيني تونسي الجنسيه رجل متدين ومهذب وملتزم بعد مقتل أسامه بن لادن إنتقل ليعيش ويعمل بألمانيا وكان يؤم الناس في المساجد ويلقي محاضرات فيها وكانت محاضراته تتسم بالإعتدال والتوازن..<br />
<br />
ضاقت الحكومه الألمانية به ذرعاً ولكنها لا تستطيع ترحيله لكونه حامل للجنسيه الألمانيه ولا يوجد أي دليل إدانه ضده<br />
حاولت الإستخبارات الألمانيه تلفيق أي تهمه له ولكنها فشلت فقد كان يسجل محاضراته بحيث لا يستطيع أحد التقوُّل عليه..<br />
<br />
مع ذلك طلبت الشرطه الالمانيه من قاضي محكمه ريفيه صغيره ان يصدر أمرا بالقبض عليه وترحيله لتونس ..<br />
<br />
ولكن القاضي الألماني رفض وبشده وأشار أنه لايستطيع أن يفعل ذلك إلا إذا توفر شرطان:-<br />
أدله تدينه بالتحريض علي الإرهاب<br />
أن يتلقي إلتزام صارم من الحكومه التونسيه بعدم قتله أو تعذيبه.<br />
<br />
قامت وزارة الداخليه الألمانيه بإهمال مذكرة القاضي والقت القبض علي التونسي وقامت بترحيله بالفعل إلي تونس.<br />
<br />
ولكن عندما علم القاضي بذلك صعّد الموضوع لأعلي مستوي وتسبب في أن يستقيل 7 من كبار قادة الشرطه من مناصبهم وهدد وزير الداخليه أنه سيرفع عنه الحصانه وسيزج به في السجن إن لم يعتذر ويسترجع التونسي من بلده بطائره خاصه ويعطيه تعويض. <br />
<br />
وبالفعل رضخت وزارة الداخليه لأمر القاضي وقامت بإرجاع التونسي من تونس لألمانيا بطائره خاصه كلفت مبالغ باهظه وقامت بالإعتذار له وتعويضه ماليا.<br />
<br />
أنظر لماذا تطوّر الألمان عندما وضعوا القانون فوق الجميع وانظر كيف يكون هذا القضاء العادل .<br />
<br />
فليس كقضاء بعض الدول الذي يتلقى فيه القاضي امراً بالهاتف لاعدام العشرات وينفذ القاضي ذالك فكيف لإممنا أن ترتقي وهي تطبق عدالة السماء في الأرض..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106844</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من القانون الأخلاقي للهنود الحمر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106839</link>
			<pubDate>Fri, 14 Sep 2018 19:35:03 GMT</pubDate>
			<description>من القانون الأخلاقي للهنود الحمر..؟؟ 
 
”20 مبدأ للتعامل مع بعضهم البعض“ 
1. انهضْ للصلاة مع الشمس. صلِّ وحدك. صلِّ دائمًا. فالروح العظمى سوف تصغي بمجرَّد أن تتكلَّم. 
 
2. تقبَّلْ أولئك الضالِّين عن طريقهم؛ فالجهل والزهو والغضب والغيرة والطمع تنبت في نفس ضالَّة. صلِّ من أجل أن يجدوا الإرشاد. 
 
3....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من القانون الأخلاقي للهنود الحمر..؟؟<br />
<br />
”20 مبدأ للتعامل مع بعضهم البعض“<br />
1. انهضْ للصلاة مع الشمس. صلِّ وحدك. صلِّ دائمًا. فالروح العظمى سوف تصغي بمجرَّد أن تتكلَّم.<br />
<br />
2. تقبَّلْ أولئك الضالِّين عن طريقهم؛ فالجهل والزهو والغضب والغيرة والطمع تنبت في نفس ضالَّة. صلِّ من أجل أن يجدوا الإرشاد.<br />
<br />
3. ابحثْ عن نفسك بنفسك. لا تسمح للآخرين أن يخطُّوا لك دربك. إنه طريقك أنت – طريقك أنت وحدك. يجوز للآخرين أن يقطعوه معك، لكنْ ليس لأحد أن يقطعه عنك.<br />
<br />
4. عامِل الضيوف في بيتك بكثير من الإجلال: وفِّرْ لهم أحسن الطعام، قدِّمْ لهم أحسن سرير، وعامِلْهم باحترام وتكريم.<br />
<br />
5. لا تأخذ ما ليس لك، سواء من شخص، من جالية، من البرية، أو من ثقافة أخرى؛ فإنها لم تُكسَبْ ولم تُعطَ – إنها ليست لك.<br />
<br />
6. احترمْ كلَّ الأشياء الموجودة على هذه الأرض – من الناس كانت، من الحيوان، أم من النبات.<br />
<br />
7. كرِّمْ أفكارَ وأمنياتِ وكلماتِ غيرك من الناس. لا تقاطع أبدًا غيرك أو تهزأ منه أو تحاكيه بفظاظة على سبيل السخرية. اسمحْ لكلِّ شخص بالحقِّ في التعبير الشخصي.<br />
<br />
8. لا تكلِّم الآخرين أبدًا بطريقة سيئة؛ فالطاقة السلبية التي تبثُّها في الكون سوف تتضاعف عندما تعود إليك.<br />
<br />
9. كلِّ الأشخاص يرتكبون أخطاء؛ وكلُّ الأخطاء تُغتفَر.<br />
<br />
10. الخواطر السيئة تسبب مرض الذهن والجسم والروح. مارِس التفاؤل.<br />
<br />
11. الطبيعة ليست لنا، بل هي جزء منَّا؛ إنها جزء من أسرتنا الأرضية.<br />
<br />
12. الأطفال بذور مستقبلنا. ازرعْ في قلوبهم المحبة واسقِها بالحكمة ودروس الحياة. وعندما يكبرون أعطِهم فسحة للنمو.<br />
<br />
13. تجنَّبْ جرحَ قلوب الآخرين؛ فسُمُّ ألمك سيرتدُّ إليك.<br />
<br />
14. كنْ صادقًا طوال الوقت؛ فالصدق امتحانُ إرادة المرء في الكون.<br />
<br />
15. حافظْ على توازنك؛ فذاتك الذهنية، وذاتك الروحية، وذاتك العاطفية, وذاتك الجسمانية – كلها ينبغي أن تكون قوية، طاهرة، وصحيحة. روِّض جسمك لتقوِّي الذهن. زِدْ من غِناك الروحي لكي تشفي أدواءك العاطفية.<br />
<br />
16. اتَّخِذْ قراراتٍ واعيةً فيما يتعلق بِمَنْ سوف تكونه وبكيفية استجابتك. كنْ مسؤولاً عن أفعالك.<br />
<br />
17. احترمْ خصوصية الآخرين ومساحتهم الشخصية. لا تمس ملكية الآخرين الشخصية – وبخاصة الأمور المقدسة والدينية؛ فهذا حرام.<br />
<br />
18. اصدقْ مع نفسك أولاً. فإنك لا تستطيع أن تؤدِّب الآخرين وتساعدهم ما لم تستطع تأديب نفسك ومساعدتها أولاً.<br />
<br />
19. احترمْ معتقدات الآخرين الدينية. لا تُكرِه الآخرين على قبول معتقدك.<br />
<br />
20. شارك الآخرين في طيِّب رزقك؛ ساهم في الإحسان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106839</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قصة حقيقية حدثت يوم الاربعاء &#1634;&#1640; يوليو سنة &#1633;&#1641;&#1639;&#1638;م..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106838</link>
			<pubDate>Thu, 13 Sep 2018 20:57:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة حقيقية حدثت يوم الاربعاء &#1634;&#1640; يوليو سنة &#1633;&#1641;&#1639;&#1638;م..؟؟ 
  
استيقظت مدينه في الصين كامله على وجود كلاب بريه مفترسه  
في مدينتهم ، بتنبح بشكل هستيري غير طبيعي اطلاقاً ..  
كلاب بريه مفترسه و مرعبه و مزعجة و كانت مشكلة كبيرة ..  
 
لم يكن أمامهم حل غير اخلاء المدينه من السكان 
لحين إنهاء ازمه الكلاب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة حقيقية حدثت يوم الاربعاء &#1634;&#1640; يوليو سنة &#1633;&#1641;&#1639;&#1638;م..؟؟<br />
 <br />
استيقظت مدينه في الصين كامله على وجود كلاب بريه مفترسه <br />
في مدينتهم ، بتنبح بشكل هستيري غير طبيعي اطلاقاً .. <br />
كلاب بريه مفترسه و مرعبه و مزعجة و كانت مشكلة كبيرة .. <br />
<br />
لم يكن أمامهم حل غير اخلاء المدينه من السكان<br />
لحين إنهاء ازمه الكلاب<br />
&#1641;&#1632; الف شخص رحلو من بيوتهم<br />
بسبب كلاب بريه<br />
متخيلين شعور اهل المدينه<br />
كانو يتمنون ان تنشق الارض لتبتلع <br />
هذه الكلاب المقرفه التي أربكت حياتهم..<br />
<br />
وفعلا<br />
قد حدث<br />
بعد ساعات من خروج السكان<br />
قام اكبر زلزال شهدته الصين<br />
دمر ابنيه المدينه كلها<br />
عرف اهل المدينه بعدها ان الكلاب البريه <br />
كانت تنبح لانها احست بالزلزال قبل وقوعه<br />
<br />
الكلاب حركها الله بوقت معين كي تنقذ حياه &#1641;&#1632; الف <br />
من سكان المدينه من موت محقق<br />
كانو يَرَوْن ان الكلاب ف المدينه كارثه<br />
لكنها كارثه عذاب في باطنها رحمه..<br />
<br />
في حياتنا كلنا كلاب تنبح طوال الوقت<br />
قد تكون في صوره <br />
زواج لم يتم<br />
وظيفه لم استطع اللحاق بها<br />
خساره مال<br />
حادثه سياره<br />
مرض<br />
صديق خائن<br />
حديث عنك بسوء في غيابك<br />
كلها نراها عوائق..<br />
<br />
قد تكون تنبيهات لتدفع عنا ضرر اكبر<br />
لا يوجد افضل من التسليم لإراده الله <br />
هو قادر على تسخير الكون كله لاسعادك <br />
وراحتك وحمايتك من كل شر<br />
الكون كله جنود مجندة من صنع الله ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106838</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية حقيقية عن فيل يتذكر جرائم الانسان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106834</link>
			<pubDate>Tue, 11 Sep 2018 18:51:39 GMT</pubDate>
			<description>حكاية حقيقية عن فيل يتذكر جرائم الانسان..؟؟ 
 
إن أكثر الحروب بشاعة هي الحروب الأهلية , التي يتقاتل  
فيها سكان البلد الواحد , لأسباب لاتستحق القتال .  
 
وإفريقيا شهدت عديدا من هذه الحروب التي راح ضحيتها ملايين الناس , ومعظمهم من الاطفال وكبار السن , لأن هؤلاء لا يستطيعون الدفاع عن أنفسهم في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حكاية حقيقية عن فيل يتذكر جرائم الانسان..؟؟<br />
<br />
إن أكثر الحروب بشاعة هي الحروب الأهلية , التي يتقاتل <br />
فيها سكان البلد الواحد , لأسباب لاتستحق القتال . <br />
<br />
وإفريقيا شهدت عديدا من هذه الحروب التي راح ضحيتها ملايين الناس , ومعظمهم من الاطفال وكبار السن , لأن هؤلاء لا يستطيعون الدفاع عن أنفسهم في مواجهة المسلحين القتلة , ولا يتمكنون حتى من الهرب بسرعة مناسبة الى مكان مناسب يحميهم . <br />
<br />
وكل من نجا من الموت في هذه الحروب الاهلية , سيظل <br />
يتذكر ا لامها وكأنة يتحسس ندبة تعيد إلية ذكرى الاحتراق بالنار . <br />
<br />
وليس الانسان وحدة هو من يعاني ا لام ذكريات هذه الحروب , بل الحيوان أيضا , ففي محمية طبيعية إفريقية اسمها (أكادير ) يعيش حزينا فيل اسمه (مطوار) وقد صار اسمه معروفا لدى كل معارضي جرائم الحروب في العالم , <br />
<br />
وكثير من الناس يفدون على محمية (أكادير) ليشاهدوا كيف يتالم هذا الفيل من الذكريات التي لا ينساها لجرائم الحرب الأهلية بين قبيلتي بلد واحد في وسط إفريقيا , والتي أحرقت بنيرانها البشر والشجر والحيوان. .<br />
الفيل (مطوار) يقضي أيامه وحيدا في المحمية , ويتخلص من بعض أحزانه عندما يذهب إليه أطفال القرى الإفريقية القريبة حاملين إليه العشب الاخضر ليأكله من بين أياديهم الصغيرة راضيا وديعا . <br />
<br />
لكن هذه الوداعة تنقلب إلى غضب عارم عندما يشاهد (مطوار) أنسانا يحمل بندقية ولو على بعد مئات الامتار من مكانة ,حتى لو كانت هذه البندقية لأحد حراس الغابة الذين يقومون بحماية مطوار نفسه .<br />
<br />
من توحش الصيادين الذين لايهمهم إلا قنص الأفيال لانتزاع أنيابها وبيعها سرا لتجار العاج بعد أن صارت تجارته محرمة دوليا .<br />
<br />
ثورة مطوار على البنادق وحاملي البنادق صارت مشهورة , وتم تصويرها في أفلام عرضتها معظم تلفزيونات العالم لتثبت أن جرائم الحروب الأهلية لا ينساها الإنسان ولا الحيوان, <br />
<br />
فهذا الفيل الذي يثور عندما يرى البنادق , كان قائدا لقطيع مكون من خمسين فيلا يزهو بها .ولم يعد من هذا القطيع غيرة , ماتوا جميعا بنيران الحرب الاهلية بين البشر , <br />
<br />
ورأى بعينيه مقتل العديد من أخوته وأبنائه <br />
وأقاربه وأصحابه الفيلة ,وهو لا ينساهم أبدا , <br />
<br />
وتثيره البنادق لأنها تذكره بجرائم مقتلهم في الحرب بيد البشر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106834</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة حقيقية من الواقع..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106831</link>
			<pubDate>Mon, 10 Sep 2018 18:34:44 GMT</pubDate>
			<description>قصة حقيقية من الواقع..؟؟ 
 
فى عام 1998 كانت فيفى عبدة  
 ترقص 3 أيام فى الاسبوع فى أحد الفنادق الشهيرة بالقاهره 
وكان فى هذا الوقت ضابط شرطة برتبة رائد 
مسؤول عن شرطة السياحة فى نفس الفندق...... 
 
كان الضابط خلوقاً يتمتع بحب الجميع 
 وكان معظم الفنانين الذين يحضرون للسهر  
 يتعاملون معه بكل مودة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قصة حقيقية من الواقع..؟؟<br />
<br />
فى عام 1998 كانت فيفى عبدة <br />
 ترقص 3 أيام فى الاسبوع فى أحد الفنادق الشهيرة بالقاهره<br />
وكان فى هذا الوقت ضابط شرطة برتبة رائد<br />
مسؤول عن شرطة السياحة فى نفس الفندق......<br />
<br />
كان الضابط خلوقاً يتمتع بحب الجميع<br />
 وكان معظم الفنانين الذين يحضرون للسهر <br />
 يتعاملون معه بكل مودة ومن ضمنهم فيفى عبده ..<br />
<br />
وفي أحد الأيام كانت موجوده في نفس الفندق  فنانة مشهورة جداً <br />
وهي ال&#1649;ن باتت  (مشهوره كثيراً  بالفتاوى الله يستر علينا ) <br />
وكانت جالسه  فى بار الفندق بتشرب  ومشروب ورا مشروب حتى راحت فى التوهان وسِكرت ..<br />
<br />
 أتصل عمال البار بضابط الشرطة ليبلغوه بالوضع<br />
 فذهب إلى البار وتحدث إلى الفنانة الشهيرة بكل أدب وأوضح لها أنها <br />
شخصية معروفة ومهمه ولا يجوز  لها أن تكون فى هذه  الحالة التي هي عليها..<br />
<br />
فما كان منها إلا أنها أقسمت على نقل الضابط لمكان آخر<br />
وفى اليوم التالى علم الضابط أنه قد تم نقلة إلى مديرية أمن أسوان..<br />
<br />
وبأدب جمع الرجل أشياءه  كعادته  <br />
وقام بتنفيذ طلب النقل دون أي رد فعل أو أعتراض <br />
في ذات اليوم ليلاً كانت فيفى عندها سهرة <br />
فى نفس الفندق  وسألت عن الضابط..<br />
<br />
 فأخبروها بالموقف الذى حصل له في <br />
اليوم السابق وأنه تم نقلة الى مديرية أمن أسوان<br />
فقالت فيفي  ( بقى فلانة الفلانية الش..... تنقله ) ..<br />
<br />
ثم أمسكت بشعرها وقالت: <br />
ميبقاش دة على فيفي لو ما رجعش تاني يوم ..<br />
<br />
وأثناء وصول الضابط لأسوان لتسليم نفسة فى المديرية <br />
فوجىء بقرار نقله مرة أخرى الى إدارة السياحة والآثار وبنفس مكانه السابق..<br />
<br />
 فاتصل تليفونيا وعلم ما حدث من فيفي وكيف توسطت له<br />
عاد الضابط الى القاهرة وتوجه الى ديوان عام الوزارة وقام بمقابلة <br />
مساعد الوزير لشؤون الضباط (وجدي صالح آنذاك ) وقدم أستقالته..<br />
<br />
 ولما سأله زعلان لية ؟.. <br />
ما أنت رجعت مكانك أهه.<br />
<br />
فرد الضابط :  يلي مزعلنى يا فندم  <br />
إنه يلي نقلنى سكرانه  ويلي رجعتنى رقّاصه .<br />
<br />
 وصمم على تقديم استقالته <br />
وهو حالياّ مواطناً صالحاً بالولايات المتحدة الأمريكية ..<br />
<br />
هل عرفتم من يتولى أمر سياستنا وأمننا في العالم العربي <br />
ومن له الكلمه العليا في أمور أوطاننا. <br />
<br />
هُزلت والله هذا حال دول العالم الثالث ..<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106831</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل هم يساعدون الفقراء والمحتاجين حقآ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106825</link>
			<pubDate>Sat, 08 Sep 2018 19:53:10 GMT</pubDate>
			<description>هل هم يساعدون الفقراء والمحتاجين حقآ..؟؟ 
 
للمنخدعين الحمقى بإنسانية الامريكية انجلينا جولي ( الممثلة ) وصورها مع اطفال العراق و سوريا ...رغم ان اكثر ما تجيده انجلينا خصوصا و الغرب عموما هو التمثيل و كيف تزيد من رصيدها المادي والنجومي من جيوب المغفلين . 
 
فمنذ بداية الخمسينات و حتى نهاية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هل هم يساعدون الفقراء والمحتاجين حقآ..؟؟<br />
<br />
للمنخدعين الحمقى بإنسانية الامريكية انجلينا جولي ( الممثلة ) وصورها مع اطفال العراق و سوريا ...رغم ان اكثر ما تجيده انجلينا خصوصا و الغرب عموما هو التمثيل و كيف تزيد من رصيدها المادي والنجومي من جيوب المغفلين .<br />
<br />
فمنذ بداية الخمسينات و حتى نهاية التسعينات من القرن الماضي و طوال 40 سنة كانت الام تريزا ( و هي راهبة كاثوليكية ألبانية ولدت في مقدونيا عام 1910 ) ايقونة في الانسانية ومضربا للمثل في الاعمال الخيرية ,, .<br />
<br />
حيث أسست جمعية الارساليات خيرية لمساعدة الفقراء في 100 دولة حول العالم .. و كانت تريزا لا تظهر في الصحف إلا وهي تحمل طفل او تساعد مريض .<br />
<br />
وصفتها صحيفة الغارديان البريطانية بأنها (الأنسانة الاكثر إنسانية في التاريخ ) بينها كتبت عنها مجلة نيوزويك الامريكية بأنها (مريم العذراء القرن العشرين )حتى صحيفة القبس الكويتية وصفتها بأنها (ملاك الله على الارض ) .<br />
<br />
نتيجة لذلك اغدق على الام تريزا بالجوائز و التبرعات من بينها جائزة نوبل للسلام عام 1979 لدورها الانساني .<br />
<br />
لكن بعد وفاة الام تريزا عام 1997 في كالكتا بالهند و حزن العالم اجمع عليها واعلان الحداد في 13 دولة عليها بدأ الوجه الحقيقي للأم الحنون يتكشف و يسقط القناع عنها .<br />
<br />
حيث في عام 1998 كشفت صحيفة ثا تايمز الهندية ان الام تريزا كانت تسطو على اموال التبرعات التى تأتي لجمعيتها من انحاء العالم وترسل بعضا منها للفاتيكان و قسم اخر تستخدمه ليس من اجل الاعمال الخيرية بل من اجل نشر النصرانية و بناء الكنائس في الهند .<br />
<br />
خلال بحث اكاديمي لباحثان كنديان كشفا ان جمعية الام تريزا الخيرية قدمت ادوية فاسدة و غير صالحة كانت تشتريها لرخص ثمنها لالاف الاطفال الهنود الفقراء مما تسبب في موت الكثير حيث ان الام تريزا كانت تعتقد أن المرضى يجب أن يعانون مثلما عانى المسيح على الصليب&quot;.<br />
<br />
ليس هذا فقط نشر الصحفي جيانلويجي نوزي في كتاب بعنوان &quot;الخطيئة الأصلية&quot; وثائق محاسبية تظهر ان الام تريزا فاقت ثروتها 7 مليارات دولار مودعه بشكل سري في احد البنوك السويسرية .<br />
<br />
فيما كشف آروب تشاتيرجيي مؤلف كتاب &quot;الأم تريزا: القصة غير المعلنة&quot; ان الام تريزا كانت تمارس عملية التبشير بالنصرانية في الهند و تستغل حاجة الفقراء الهندوس للمساعدات ,<br />
<br />
و وصلت حدة الاتهامات من صحف و باحثين الى حد اتهامها بالاتجار بالاطفال و الاعضاء فيما وجهت لها الصحف السوفياتية اتهامات بالتجسس لصالح امريكا و استخدام الاعمال الخيرية ستار لخدمة السياسات الامريكية في الهند وافريقيا .<br />
<br />
فضلا عن علاقاتها المشبوهة مع المافيا و امتداحها للمجرم لوتشيو المعروف بكونه رئيسًا لدعاية الماسونية، والمتورط في جرائم قتل مختلفة وحالات فساد بارزة في إيطاليا.<br />
<br />
و انتهى الامر بالمطالبة بسحب جائزة نوبل منها من قبل بعض المفكرين وناشطي حقوق الانسان .. الامر الذي قوبل بالرفض .<br />
<br />
المصادر : <br />
- <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Mother_Teresa" target="_blank">https://en.wikipedia.org/wiki/Mother_Teresa</a><br />
- <a href="https://www.youtube.com/watch?" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?</a><br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106825</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جريمة قتل زوجته وأبناءه الثلاثة ورمى نفسه من الطّابق العشرين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106822</link>
			<pubDate>Sat, 08 Sep 2018 19:10:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[جريمة قتل زوجته وأبناءه الثلاثة ورمى نفسه من الطّابق العشرين..؟؟ 
 
كانت السّاعة تشير إلى الخامسة والنّصف فجراً عندما اندلعت نيران من سيّارة كانت متوقفة قرب عمارة تتكوّن من 25 طابقاً في أحد أحياء العاصمة البلجيكية &quot;بروكسل&quot;. 
 
وحالما تنبه السكّان إلى انبعاث دخان كثيف تسلّل إليهم من نوافذ شققهم سارع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">جريمة قتل زوجته وأبناءه الثلاثة ورمى نفسه من الطّابق العشرين..؟؟<br />
<br />
كانت السّاعة تشير إلى الخامسة والنّصف فجراً عندما اندلعت نيران من سيّارة كانت متوقفة قرب عمارة تتكوّن من 25 طابقاً في أحد أحياء العاصمة البلجيكية &quot;بروكسل&quot;.<br />
<br />
وحالما تنبه السكّان إلى انبعاث دخان كثيف تسلّل إليهم من نوافذ شققهم سارع البعض منهم بطلب النجدة من رجال المطافئ الذّين وصلوا المكان ثمّ لحق بهم في الحال رجال الشّرطة للمعاينة والتّحقيق.<br />
<br />
سائق تاكسي<br />
وأثناء قيام رجال الأمن بتفقّد المكان وتفتيش محيط العمارة وجدوا رجلاً مرميّاً على الأرض في شارع &quot;لويس ميتواي&quot;، ولمّا اقتربوا منه تبيّن لهم أنّه جثّة هامدة، وأدركوا بحسّهم الأمني من المعاينة أنّه ألقى بنفسه من إحدى شقق العمارة، <br />
<br />
وبالتثبّت في وثائقه الشخصيّة التّي كانت طيّ ملابسه تبيّن أنّ اسمه هو سمير وعمره 39 عاماً، وأنّه تونسيّ مقيم في بلجيكا ويعمل سائق تاكسي، وتأكّد أنّ السيّارة المحترقة هي ملكه وأنّه هو من أضرم فيها النّار قبل صعوده إلى الشقّة التّي يسكنها في العمارة المجاورة ليلقي بنفسه من شرفتها في الطّابق العشرين.<br />
<br />
مفاجأة مذهلة<br />
واتّجه رجال الشّرطة مباشرة بعد ذلك إلى العنوان المسجل على وثائق الرجل بنيّة إعلام أسرته بالخبر الحزين. طرقوا الباب وقرعوا الجرس مراراً ولا من مجيب، ومع ذلك أصرّوا على دخول المنزل الذّي كان مقفلاً وحصلت لهم مفاجأة مذهلة فقد عثروا في داخله على امرأة وثلاثة أطفال جثثاً هامدة وتبيّن أنّ المرأة هي طليقة سمير، وقد تلقّت عدّة طعنات بسكّين أردتها قتيلة، كما عرف رجال الشّرطة أنّ اسمها ربيعة وعمرها 36 عاماً، وقد تم الطلاق منذ فترة قصيرة.<br />
<br />
أمّا الأبناء الثّلاثة المتوفين فهم ابراهيم وعمره 10 أعوام، وأحمد وعمره 6 أعوام، وسارّة وعمرها 8 أعوام.<br />
واستنتجت الشّرطة أنّ سمير هو من أقدم على قتل طليقته وأبنائه الثّلاثة قبل أن يعود إلى الشقّة التّي يقيم فيها في العمارة ويلقي بنفسه من الطّابق العشرين.<br />
<br />
خلافات<br />
وقد اهتمّت بعض وكالات الانباء وكذلك الصّحافة البلجيكيّة بهذه المأساة، ونقلت تفاصيلها واستجوبت بعض جيران الأسرة المنكوبة، حيث أكّد جار لهم بلجيكي واسمه &quot;إدغار لوروا&quot; أنّ العائلة التّونسيّة تقطن في المنزل المجاور لمنزله منذ عدة سّنوات، وأنّ جيرتهم جيرة طيّبة، <br />
<br />
ولكنّه استدرك قائلاً إنّه كثيراً ما كان يتنامى إلى مسمعه أصوات صراخ وعراك بين الزّوج وزوجته، وأنّ خلافات كانت تندلع بينهما حتّى في الشّارع، ولكن لا أحد كان يعرف أسباب تلك الخلافات المتكرّرة بينهما، والتّي أدّت إلى الطّلاق، وذكر أنّه شاهد منذ فترة قصيرة سمير وهو ينقل حقائب و&quot;صناديق&quot; ما يدلّ أنه غادر بيت الزوجيّة.<br />
<br />
شهود عيان<br />
وحصل اجماع بين الجيران على أنّ سمير رجل لا مشاكل له في المجتمع، وأنّه وزوجته هم أشخاص محترمون مهذّبون مع الجيران وفي تعاملهم مع النّاس، وأنهما على خلق وأنّ أبناءهم ينعمون بكلّ مرافق الحياة، وهي الشّهادة نفسها التّي أدلى بها التلاميذ في المدارس المسّجل فيها الأطفال الثّلاثة، <br />
<br />
وقد تأثّر زملاؤهم وأساتذتهم بهذه المأساة تأثّراً كبيراً، واستنجدت إدارة المدرسة بطلب من الأولياء بخبراء في علم النّفس لمساعدة التلاميذ على تقبّل الصّدمة التّي أحدثها خبر موت زملائهم.<br />
ولا يزال التحقيق مستمرّاً في انتظار معرفة نتائج تشريح الجثث للكشف عن كلّ ملابسات هذه المأساة التّي أدمت قلوب كلّ من سمع بها.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106822</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لعنة شهادات الدكتوراة حقيقية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106821</link>
			<pubDate>Sat, 08 Sep 2018 18:45:19 GMT</pubDate>
			<description>لعنة شهادات الدكتوراة حقيقية..؟؟ 
 
قال عبدالله الردادي، خريج إحدى الجامعات البريطانية، إن شهادة “الدكتوراه” لا تأتي وحدها، بل تأتي بلعناتها إضافة إلى امتيازاتها، مشيرًا إلى أن غالبية الحاصلين على هذه الشهادة قد عانوا من هذه اللعنات. 
 
لعنة الدكتوراه .. 
وقال الردادي في مقال له بعنوان “لعنة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">لعنة شهادات الدكتوراة حقيقية..؟؟<br />
<br />
قال عبدالله الردادي، خريج إحدى الجامعات البريطانية، إن شهادة “الدكتوراه” لا تأتي وحدها، بل تأتي بلعناتها إضافة إلى امتيازاتها، مشيرًا إلى أن غالبية الحاصلين على هذه الشهادة قد عانوا من هذه اللعنات.<br />
<br />
لعنة الدكتوراه ..<br />
وقال الردادي في مقال له بعنوان “لعنة الدكتوراه” على “سبق”: “ينظر إليك بعضهم بتشكك؛ سواء بسبب التخصص، أو الجامعة التي تخرجت فيها، أو حتى في البلد الذي نلت الدرجة منه، وسبق أن ذكّرت كثيراً بالعنصرية الموجودة -على الأقل في المملكة- بين خريجي بريطانيا وأمريكا”.<br />
<br />
عميد كلية سعودية..<br />
وروى موقفًا له حدث له قائلا: “سبق لأحد عمداء الكليات السعودية أن سألني بعد أن عرف أنني خريج بريطانيا سؤالاً غريباً، فقد سألني بتعجب: “أنتم تدرسون؟”.. <br />
<br />
فرد عليه بقوله: “لا يا طويل العمر، نروح نشرب قهوة بمكتبة الجامعة ونرجع، وبعد كم سنة يعطوننا الشهادة”. وأوضح أن القدح في شهادتك تتسبب في عيوب لامنتهية من تغيير التخصص أو معدل البكالوريوس أو مدة الدراسة أو حتى طبيعة الرسالة.<br />
<br />
رجل أعمال..<br />
وتابع: أما المديرون فنظرتهم أكثر تشككاً.. فقد تكون في نظرهم مجرد “دافور” لم تعايش الحياة العملية، ولا تعرف من الدنيا إلا الكتب.. قائلا: سبق لرجل أعمال أن قال لي إنه يفضل “أصحاب العقول” على حملة الشهادات الأكاديمية.. ولكنهم -أي المديرين- يدركون أنك قد تشكّل خطراً عليهم.. <br />
<br />
فأنت “دكتور”.. وهم لن يوظفوا تحت إدارتهم “دكتوراً” يسرق الأنظار منهم.. حتى وإن لم تسرقها، فهذه وجهة نظر الكثير منهم، وقد سبق لأكثر من شخص رفض توظيفي لهذا السبب، حتى مع اقتراحي بأن يتم توظيفي بدرجة الماجستير.. فقد كان الرد ببساطة: “وإن كان! تبقى دكتور”.. ولن أضيف في هذا النطاق أكثر من هذا المنطق الأعوج.<br />
<br />
حذف حرف “د”..<br />
ومضى بقوله: ولا تختلف كلتا المجموعتين كثيراً عن كثير من الناس الذين يفترضون منك تصرفاً معيناً بحكم أنك “دكتور”، ولا أشك أن كثيراً من حملة هذه الشهادة سمعوا التعبير: “هذا وأنت دكتور؟!”، حتى على سبيل المزاح.. <br />
<br />
وقد واجهت الكثير من الردود في وسائل التواصل من أناس” أسفوا” على حرف الدال قبل اسمي.. ولهذا التشكيك منهم بقية، وفكرت كثيراً في حذف هذا الحرف من قبل اسمي في وسائل التواصل؛ حتى يتسنى لي التعبير عن رأيي بحرية أكثر، إلا أنني دائماً ما أصرف النظر بعد أن أتذكّر الساعات الطوال الموحشة التي قضيتها في سنوات الدكتوراه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106821</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إمراة تجمع ثروة من صناعة “حفاضات” للدجاج..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106817</link>
			<pubDate>Fri, 07 Sep 2018 20:45:49 GMT</pubDate>
			<description>إمراة تجمع ثروة من صناعة “حفاضات” للدجاج..؟؟ 
 
في المناطق الحضرية في الولايات المتحدة الأمريكية، مثل نيويورك ولوس أنجلوس، بدأ السكان بالتخلص من الحيوانات الأليفة التقليدية مثل الكلاب والقطط، والاتجاه لتربية الدجاج بدلًا منها! 
 
فقد كانت تربية الدجاج في الماضي مقتصرة على المزارعين والمناطق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">إمراة تجمع ثروة من صناعة “حفاضات” للدجاج..؟؟<br />
<br />
في المناطق الحضرية في الولايات المتحدة الأمريكية، مثل نيويورك ولوس أنجلوس، بدأ السكان بالتخلص من الحيوانات الأليفة التقليدية مثل الكلاب والقطط، والاتجاه لتربية الدجاج بدلًا منها!<br />
<br />
فقد كانت تربية الدجاج في الماضي مقتصرة على المزارعين والمناطق الريفية، إلا أن الحاضر فرض تغييرًا وجعل من تربية الدجاج الموضة الجديدة، وباتت هذه الظاهرة تنم عن الأناقة والحضارة! هذا الأمر جعل السيدة “جولي بيكر” من هامبشاير، تقوم بابتكار حفاضات مخصصة للدجاج لمنع اتساخ المنازل من فضلاتها!<br />
<br />
“جولي بيكر” تصنع ثروة من بيع حفاضات الدجاج!<br />
على الرغم من غرابة الفكرة والمشروع، إلا أن “بيكر” تجني حوالي 50 ألف دولار سنويًا من هذا النشاط التجاري الغريب!<br />
<br />
وكما جاء في موقع “أوديتي سنترال“، قالت جولي: (قبل 10 سنوات فى مزرعتي كنت أربي قطيعًا كاملًا من الدجاج مع ابنتي، وكانت أكبر مشكلة تؤرقنى فى تربيتهم هى مخلفاتهم والتى يصعب تحديدها فى مكانٍ معين، لذلك ابتكرت فكرة حفاضات الدجاج وكانت النتيجة مذهلة، استطعت أن أبيع منتجي الجديد من الحفاضات بناتج ربح 50 ألف دولار سنويًا، وتمكن عدد كبير من إحضار الدجاج فى المنزل لتربيته بدلًا من الكلاب والقطط).<br />
<br />
بدأت “بيكر” الأمر بخياطة حفاضات قطنية، وسرعان ما اتصل بها مالكو الدجاج الآخرون لرغبتهم بالحصول على مثل هكذا منتَج. وفي عام 2010، قامت “بيكر” بفتح متجر إلكتروني مع ابنتها على الإنترنت يحمل اسم (الدواجن المدللة). وكانت الحفاضات في البداية من القُطن، ثم أصبحت تصنعها من النايلون، ما زاد في نسبة الربح نظرًا للإقبال الكبير عليها.<br />
<br />
حفاضات الدجاج..<br />
وما أثار حماسها، أن مشروعها الغريب لقي رواجًا كبيرًا وشعبية لدى كل أصحاب مزارع الدواجن وفي المناطق الحضرية. وكانت تبيع في جميع الولايات الـ50 الأمريكية من 500-1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> حفاضة في الشهر الواحد، بسعر تجزئة 18$. كما وطوّرت من منتجاتها وأصبحت تصنع حفاضات على شكل فساتين للدواجن!<br />
<br />
دجاج..<br />
وأضافت بيكر: (قد يظن الكثير من الناس أنه من الجنون أن يذهب مالكي الدواجن لشراء فستان جديد لدواجنهم، ولكنه مثل تكلفة الشامبو وإكسسوارات الكلاب والقطط فهو حيوان أليف). وتعتبر تربية الدجاج فى المنزل طفرة حديثة آخذة بالانتشار شيئًا فشيئًا.<br />
<br />
وإن كُنت تظن أن تجارة “بيكر” غريبة وفكرتها ضربٌ من الجنون، فإن البعض من مربي الدواجن يحرصون على توظيف طباخ خاص للحفاظ على النظام الغذائي للدواجن! <br />
<br />
والبعض الآخر قام باستئجار “هامس للدجاج” <br />
بتكلفة 225$ للتأكد من أن دواجنهم المدللة سعيدة! <br />
ما قد يجعل فكرة بيع “حفاضات للدجاج” فكرة عادية بل وجيدة!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106817</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السفاحة جنجولي التي حولت ضحاياها لصابون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106816</link>
			<pubDate>Fri, 07 Sep 2018 20:30:24 GMT</pubDate>
			<description>السفاحة جنجولي التي حولت ضحاياها لصابون..؟؟ 
 
نسمع كثيرًا عن جرائم مختلفة ومتنوعة في طرقة تنفيذها، وقد يكون من بينها جرائم لبعض السفاحين، ولكن قد لا يعرف الكثير منا قصة “جنجولي” السفاحة التي حولت ضحاياها لصابون، التي سوف نستعرضها معكم. 
 
محتويات	 
نبذة عن جنجوليجرائم جنجوليضحايا ليوناردا جنجولي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">السفاحة جنجولي التي حولت ضحاياها لصابون..؟؟<br />
<br />
نسمع كثيرًا عن جرائم مختلفة ومتنوعة في طرقة تنفيذها، وقد يكون من بينها جرائم لبعض السفاحين، ولكن قد لا يعرف الكثير منا قصة “جنجولي” السفاحة التي حولت ضحاياها لصابون، التي سوف نستعرضها معكم.<br />
<br />
محتويات	<br />
نبذة عن جنجوليجرائم جنجوليضحايا ليوناردا جنجولي وكيف تم قتلهماكتشاف سر ليونارداجنجولي<br />
نبذة عن جنجولي<br />
– تبدأ قصة هذه السفاحة التي تسمى جنجولي عندما اغتص×× والدتها وهي في سن الرابعة عشر من عمرها على يد راعي ماشية ، وبسبب تلك الحادثة قاموا أهل والدة جنجولي بالاصرار على الزواج من هذا الراعي خوفًا من الفضيحة، وأنجبت الأم الطفلة ليوناردا جنجولي في عام 1894م.<br />
<br />
– بعد أن توفى الزوج الراعي والد الطفلة ليوناردا تزوجت والدة ليوناردا مرة أخرى، وعاشت (ليوناردا)منبوذة من أخواتها من الأم، وأيضًا كانت الأم نفسها تكره ابنتها (ليوناردا)بسبب عدم حبها لأبيها وبسبب تذكرها لهذه الحادثة القديمة، وهذا الأمر أصاب (ليوناردا)بحالة من الصرع، وحاولت الانتحار أكثر من مرة ولكنها فشلت.<br />
<br />
– وتزوجت بعد ذلك (ليوناردا)من موظف حكومي بالرغم من رفض عائلتها لهذا الزواج، لكنها أصرت على إتمام الزواج مما جعل والدتها تذهب إليها يوم عرسها وتسبها وتلعنها أمام الجميع، وقد دعت عليها أن يموت أطفالها لو أنجبت.<br />
<br />
جرائم جنجولي<br />
سجنت ليوناردا مرتان في البلدة التي تقيم فيها بتهمة النصب، وبعد أن ذهبت إلى بلد زوجها للحياة معه، سجنت للمرة الثالثة بتهمة النصب أيضًا ، وفي عام 193 ذهبت للعيش في مدينة أخرى فدمر منزلها بسبب التعرض لزلزال قوي، وحصلت بعدها على تعويض من الحكومة استطاعت بهذا التعويض شراء منزل جديد في شمال إيطاليا، وفتحت محل لبيع الملابس في هذه المنطقة وبدأت جنجولي بالشهرة في هذا المكان ولا أحد كان يعلم شيء عن ماضيها.<br />
<br />
اشتهرت ليوناردا جنجولي في هذه البلدة أنها سيدة طيبة، وماهرة في صنع الصابون ، وتعرف في قراءة الكف، ولهذا كان منزلها دائمًا مزدحم بالزوار ، وبالفعل قد مات لهذه السيدة 10 أبناء منهم من توفى بالإجهاض  ومنهم من توفى بعد سنوات من الولادة كما دعت عليها أمها، وبعدما يئست ليوناردا من العلاج لجأ إلى السحر للتخلص من هذه المشكلة وكان لديها ثلاث بنات وولد وكانت حريصة عليهم جدًا.<br />
<br />
ضحايا ليوناردا جنجولي وكيف تم قتلهم<br />
كانت أول ضحايا ليوناردا هي الأنسة فوستينا حيث كانت تبحث هذه الفتاة عن زوج، فوعدتها ليوناردا أن تزوجها شاب غني ووسيم مقابل أن تعطيها كل مدخراتها، وألا تخبر أحد بذلك الأمر، وبالفعل سمعت الفتاة لما طلب منها وقدمت إلى (ليوناردا)في الفجر.. <br />
<br />
فقامت (ليوناردا)بقتلها وتقطيعها إلى قطع صغيرة ووضعها في الصابون على النار مع الصودا حتى يختفي الجسم تمامًا ، والضحية الثانية كانت (السيدة فرانشيسكا) حيث وعدتها (ليوناردا)أن تجد لها وظيفة مرموقة، وبعد أن صدقتها هذه السيدة قامت بقتلها أيضًا وهكذا من الضحايا.<br />
<br />
اكتشاف سر ليونارداجنجولي<br />
بعد أن اختفت السيدة فيرجينيا جاءت إليها شقيقة زوجها ببلاغ وأقرت في هذا البلاغ أن أخر مرة شاهدت فيها فيرجينيا كانت تدخل إلى منزل (ليوناردا)، وعندما سألتها الشرطة قالت لهم أن فرجينيا ذهبت لمقابلة رجل من أجل الحصول على وظيفة.<br />
<br />
ولكن الشرطة لم تصدقها وهددتها أنها سوف تقوم بخطف ابنها جوزيف إذا لم تعترف بكل جرائمها، بالفعل اعترفت (ليوناردا) بقتلها لضحاياها وإخفائهم في 12 دقيقة، دون أن تشعر أحد من أبنائها ، وقد حكمت المحكمة على (ليوناردا جنجولي) بالسحن لمدة 33 عام، قضت منها 3 سنوات في مصحة نفسية وبعدها تحولت إلى السجن، وماتت في نفس عام.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106816</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسهل وظيفة بالعالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106809</link>
			<pubDate>Thu, 06 Sep 2018 20:03:28 GMT</pubDate>
			<description>أسهل وظيفة بالعالم ..؟؟ 
 
الوظيفة لا تتميز فقط بأنها الأسهل والأكثر راحة في العالم، كما لا تتميز بالراتب المرتفع أيضاً، وإنما هناك ما هو أهم من هذين الأمرين، وهو أن الوظيفة موجودة في جزيرة بجنوب المحيط الأطلسي، وهي جزيرة تصفها الصحيفة بأنها أشبه بــ”الجنة”. 
 
وذكرت الجريدة أن الوظيفة المطلوبة هي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أسهل وظيفة بالعالم ..؟؟<br />
<br />
الوظيفة لا تتميز فقط بأنها الأسهل والأكثر راحة في العالم، كما لا تتميز بالراتب المرتفع أيضاً، وإنما هناك ما هو أهم من هذين الأمرين، وهو أن الوظيفة موجودة في جزيرة بجنوب المحيط الأطلسي، وهي جزيرة تصفها الصحيفة بأنها أشبه بــ”الجنة”.<br />
<br />
وذكرت الجريدة أن الوظيفة المطلوبة هي موظف جوازات في مطار جزيرة “سانت هيلينا” جنوبي المحيط الأطلسي، حيث إن المثير في الأمر هو أن مطار تلك الجزيرة يستقبل طائرة واحدة فقط في الأسبوع..<br />
<br />
ما يعني أن الموظف المطلوب الذي سيتقاضى خمسين ألف جنيه استرليني سنوياً سيعمل بواقع ساعة واحدة فقط في الأسبوع، أي عند وصول الطائرة الوحيدة المشار إليها، بينما يقضي باقي أيامه وهو في حالة استجمام في الجزيرة التي تشبه في طبيعتها أفلام الخيال.<br />
<br />
والجزيرة المشار إليها هي واحدة من المستعمرات البريطانية في المحيط الأطلنطي، أي أنها بعيدة جداً عن بريطانيا، أما عدد سكانها فيبلغ 4500 شخص فقط، وهي جزيرة صغيرة جداً وغير معروفة، وقد أعلنت السلطات فيها مؤخراً أنها بحاجة لموظف جوازات للعمل في مطارها الوحيد البعيد، على أن المرشح الناجح سوف يحصل على راتب سنوي مقداره خمسين ألف جنيه استرليني.<br />
<br />
وصنفت “ديلي ميل” مطار تلك الجزيرة على أنه الأقل استعمالاً في العالم، حيث تهبط فيه طائرة تجارية واحدة فقط في الأسبوع، وهي طائرة تأتي إلى تلك الجزيرة من جنوب إفريقيا.<br />
<br />
يشار إلى أن المطار البعيد المشار إليه يكلف دافعي الضرائب في بريطانيا أكثر من 300 مليون جنيه استرليني سنوياً، ولا يلوح في الأفق أي مؤشرات على أنه من الممكن أن يصبح نشيطاً في المنظور القريب، وذلك بسبب أن الجزيرة صغيرة وبعيدة وأغلب الناس لا يعرفونها.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106809</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هي حكاية النقطة الحمراء على جباة الهنود..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106806</link>
			<pubDate>Thu, 06 Sep 2018 19:36:48 GMT</pubDate>
			<description>ما هي حكاية النقطة الحمراء على جباة الهنود..؟؟ 
  
كل شعب من شعوب العالم يملك شيء خاص به، يميزه عن باقي الشعوب، فهناك شعوب تتميز بلبس ملابس معينة كأزياء رسمية لها، و هناك شعوب تتميز بفكر معين يميزها عن باقي الدول، و من أكثر الشعوب التي تملك أكثر من شيء يميزها، هو الشعب الهندي الذي يملك ما يميزه من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ما هي حكاية النقطة الحمراء على جباة الهنود..؟؟<br />
 <br />
كل شعب من شعوب العالم يملك شيء خاص به، يميزه عن باقي الشعوب، فهناك شعوب تتميز بلبس ملابس معينة كأزياء رسمية لها، و هناك شعوب تتميز بفكر معين يميزها عن باقي الدول، و من أكثر الشعوب التي تملك أكثر من شيء يميزها، هو الشعب الهندي الذي يملك ما يميزه من أزياء و من أكلات، و لكن أهم ما يميز هذا الشعب وضعهم لنقاط، و إشارات ملونة على أجسامهم، و خاصة منطقة الجبهة .<br />
<br />
تاريخ النقطة في منطقة الجبهة<br />
عند العودة و البحث في أصل هذه العلامات التي يضعها الهنود، نجد أن أصلها جاء من ممارسات هندية قديمة، تعبر عن الديانة الهندوسية، و كانوا يقومون بوضعها، لإعتقاد عندهم بأن الطاقة تخرج من الإنسان من هذه المنطقة، فيقومون بوضع النقطة الحمراء، لمنع خروج الطاقة من جسم الإنسان و الاحتفاظ بها.<br />
<br />
كما كان هناك اعتقاد آخر يتعلق بأنها تحمي الناس من الشياطين، فيضعون هذه النقطة لحماية صاحبها، و يعتقد البعض أنها تساعد الإنسان على التركيز، و تساعد في عملية جلب الحظ له، كما تساعد في أن يفكر صاحبها بشكل أفضل، و هناك اعتقاد سائد أيضاً حول هذه العلامات، و أن الهندي الذي يضع هذه العلامة، يتم حمايته من أي حوادث قد تحدث له.<br />
 <br />
و يعبر اللون الأحمر في هذه العلامات و النقاط، عن الحب و التعبير عنه،  كما كان يعبر هذا اللون عن الدماء، و أن الإنسان على أتم الاستعداد للتضحية بدمه في مقابل رضى الآلهة عنه، فهذا اللون من أقوى الألوان الموجودة في الثقافة الهندية، فكان هذا أصل هذه العلامات و النقاط التي يتم وضعها حتى يومنا هذا .<br />
<br />
أنواع النقاط التي يتم وضعها<br />
هناك العديد من أنواع النقاط و ألوانها المختلفة، التي يتم وضعها في الهند:<br />
<br />
1- علامة تسمى بالبيندي:  و هي تعتبر أشهر هذه العلامات و النقاط، و أكثر من يستخدمون هذه العلامة هم النساء، و نجد أنه لا يستخدم بلون واحد فقط، فهناك النقطة الحمراء على سبيل المثال، يتم استخدامها عند الزواج، فتقوم حماة الزوجة بوضعها لها في جزء في جسدها.<br />
<br />
ومعنى ذلك أنها ترحب بها و باستضافتها، و غير استخدام النقطة الحمراء في حالات الزواج، نري الاستخدام الشائع لها في المراسم و المناسبات الدينية في الهند.<br />
<br />
2- النقطة الحمراء يتم وضعها أيضاً على جبهة النساء المتزوجات للدلالة على هذا الزواج.<br />
<br />
3- النقطة السوداء:  فتقوم بوضعها النساء الغير متزوجات، كما نرى أن الأرامل أيضاً تضع نقطة مثل باقي النساء.<br />
<br />
4- النقطة البيضاء: تتميز نقطة الأرامل بلونها المختلف و هو اللون الأبيض، كما تضع بعض النساء شيء مختلف عن النقطة، و هو خط يتم صبغه في مفرق الشعر، و لكنه ليس منتشر في الهند مثل وضع النقاط، و هذه هي حالات وضع النقاط في النساء، أما بالنسبة للرجال فيضع الرجال المتصوفين، نقطة تتميز بلونها القرمزي، كما يضعها العديد من الرجال في الهند، في أوقات المناسبات و الاحتفالات الدينية.<br />
<br />
و في حالات الأطفال، نرى أن النقاط لا تقتصر فقط على الرجال و النساء، بل قد نجدها على جبهة بعض الأطفال، فهناك بعض الأمهات في الهند، التي تحرص على حماية أطفالها من الشياطين و الأرواح الشريرة، فتقوم بوضع نقطة سوداء على جبهة طفلها لحمايته، و كل هذه الاستخدامات ذات معنى عند الهنود.<br />
<br />
ولكن بعضهم خاصةً النساء، يقومون بوضع هذه العلامات للزينة فقط و ليس لأي غرض آخر، فقد تقوم بعض الهنديات بوضع هذه العلامة ضمن مكياجها، لزيادة زينتها، و نجد أيضاً أن هناك بعض الفرق الموسيقية و المغنيين الشباب، الذين يقومون بوضع هذه النقاط و العلامات في منطقة الجبهة .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106806</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نعم إن المال النجس لا رائحة له..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106798</link>
			<pubDate>Sat, 01 Sep 2018 18:22:01 GMT</pubDate>
			<description>نعم إن المال النجس لا رائحة له..؟؟  
 
المقولة في الأصل تنسب إلى إمبراطور روماني يدعى فيسباسيان  
الذي أنشأ ما يعرف عندنا اليوم ب المراحيض العمومية .. 
 
أنشأها في روما وجعلها ذريعة ماكرة لفرض ضريبة على البول!  
اسم الامبراطور لازال مقترنا بالمراحيض إلى اليوم حيث أن  
كلمة vespasien هي مرادف ل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">نعم إن المال النجس لا رائحة له..؟؟ <br />
<br />
المقولة في الأصل تنسب إلى إمبراطور روماني يدعى فيسباسيان <br />
الذي أنشأ ما يعرف عندنا اليوم ب المراحيض العمومية ..<br />
<br />
أنشأها في روما وجعلها ذريعة ماكرة لفرض ضريبة على البول! <br />
اسم الامبراطور لازال مقترنا بالمراحيض إلى اليوم حيث أن <br />
كلمة vespasien هي مرادف ل toilettes و urinoir بالفرنسية. <br />
<br />
أثارت ضريبته الغريبة الاشمئزاز لدى العامة آنذاك. بل يحكى أن أحد أبناء الإمبراطور من شدة تذمره سأل والده عن الجدوى من فرض ضريبة مشابهة، <br />
فأخرج والده قطعة ذهبية وطلب من ابنه أن يشمها، فلم يجد لها رائحة. <br />
<br />
أجاب فيسباسيان الماكر على أن مصدرها من ضريبة البول كدليل <br />
على أن المال لا رائحة له أنى كان مصدره! ومنه صارت مثلاً. <br />
<br />
كان ذلك في عهد الامبراطور الروماني الداهية. <br />
أما اليوم، وفي زمان كثرت فيه الضرائب بشتى أنواعها <br />
أثقلت كاهل الضعيف المسكين وأنفخت بطن الحاكم ..؟ <br />
<br />
أتساءل بنوع من السذاجة: <br />
أين غابت &quot;حكمة&quot; فيسباسيان عن الحكام المستبدين <br />
ليتخذوه قدوة في إعادة إحياء ضريبة البول من جديد؟ <br />
أما وإن فعلوها لربما تقلصت الأماكن العمومية في شوارعنا <br />
التي كتب على جدرانها &quot;ممنوع البول&quot; <br />
وكأنه كتب عليها - وياللعجب! <br />
&quot;يسمح بالبول هنا&quot;. <br />
<br />
فالمال ربما عند الحاكم لا رائحة له أيا كان مصدره،..<br />
لكنه سيكون لا محالة سببا في اختفاء العديد <br />
من الروائح معلومة المصدر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106798</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آني جونز المرأة الملتحية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106783</link>
			<pubDate>Mon, 27 Aug 2018 19:48:44 GMT</pubDate>
			<description>آني جونز المرأة الملتحية..؟؟ 
  
شكلت النساء الملتحيات علامة في العروض المسرحية وفي السيرك منذ قديم الزمان وكانوا يسموا المسوخ وكان من بين هؤلاء النساء آني جونز التي برزت من ضمن عروض بارنوم وحققت نجاح كبير في أمريكا وسوف نتناول تفاصيل أكثر حول قصة حياة آني جونز المرأة الملتحية. 
 
نبذة عن حياة آني...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">آني جونز المرأة الملتحية..؟؟<br />
 <br />
شكلت النساء الملتحيات علامة في العروض المسرحية وفي السيرك منذ قديم الزمان وكانوا يسموا المسوخ وكان من بين هؤلاء النساء آني جونز التي برزت من ضمن عروض بارنوم وحققت نجاح كبير في أمريكا وسوف نتناول تفاصيل أكثر حول قصة حياة آني جونز المرأة الملتحية.<br />
<br />
نبذة عن حياة آني جونز<br />
ولدت آني جونز في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1865 ويقال أنها عندما ولدت جانت جنين وفي أثناء خروجها من رحم والدتها وجدوا أنه يغطي ذقنها شعر كثيف مثل شعر ذقن الرجال، وهذا الأمر جعل والدتها تفكر في استغلال هذا الأمر في تحقيق الشهرة والمال.<br />
<br />
وعندما بلغت آني جونز عامها الأول دفع بها والدها إلى عروض في ( بارنوم ) الذي كان مقام في نيويورك وأطلق على هذه الطفلة في ذلك الوقت ( الطفلة عيسو ) وهي إشارة إلى شقيق النبي يعقوب الذي ذكر في التوراة.<br />
<br />
وقد وصفت آني جونز أنها أكبر مثال عن حالة الكثافة في وجود الشعر لدى النساء وبدأت آني جونز العروض في السيرك وكانت مصدر جذب الكثير من الجماهير لدرجة أن والدتها مضت عقد لمدة 3 سنوات بأجر 150 دولار.<br />
<br />
وع مرور السنوات تطورت الطفلة عيسو حتى أصبحت السيدة عيسو وبعد ذلك سميت السيدة الملتحية.<br />
<br />
وفي العروض التي كانت تقدمها آني جونز كانت تراعي أن تظهر الجوانب الأنثوية منها وكانت ترتدي ملابس أنثوية وكانت تعزف على بعض الآلات الموسيقية وهذا التمايز بين الذكورة والأنوثة هو الذي حقق لها شهرة أكبر.<br />
<br />
المرأة خلف النسخ<br />
إلى يوما هذا أصبح السبب وراء آني جونز بهذا الشكل مجهول بالرغم من الكثير من البنات يكون لديهم شعر يشبه الرجال ولكن آني جونز كانت مشتهرة بذلك بشكل فريد في هذه الحقبة من التاريخ بسبب مشاركتها الكثير من العروض والبرامج الشهيرة.<br />
<br />
ولم تكن آني جونز هي المرأة الوحيدة في ذلك الوقت التي تتميز بالشعر الكثيف الخشن فقد كان هناك امرأة أخرى تسمى (جوليا باسترانا) وهي امرأة مكسيكية  ولدت في عام 1834 وكان جمسها بالكامل مغطي بالشعر لدرجة أنه كان يقال عليها المرأة القرد.<br />
<br />
عاشت آني جونز حياة قصيرة لم تجعلها تخرج خارج إطار السرك وتزوجت في عام 1880 من رجل يسمى (ريتشارد إليوت) وكان يعمل صياح وهو نوع من الأشهارات الذي يتم خارج السرك الذي كان يجذب المارة لجلب المارة لدخول السرك.<br />
<br />
وعندما تزوجت آني جونز كان عمرها 15 عام ولم يكن أهلها موافقون على زواجها في ذلك الوقت  لذلك قام زوجها بالتعتيم على سنها.<br />
<br />
ودوام زواج آني جونز حوالي 15 عام وتطلقت في عام 1895 وبعدها بفترة بسيطة تزوجت للمرة الثانية من رجل يسمى (ويليام دونوفان) وسافر الزوجان إلى جولة حول أوربا لتقديم العروض الثنائية.<br />
<br />
وبعد فترة عادت آني جونز  إلى منزلها وشاركت في برنامج يسمى ( أعظم عرض على الأرض ).<br />
<br />
وبالرغم من أن آني جونز كانت طوال حياتها تشتهر بسبب لقب النسخ الذي اشتهرت في سيرك بارنوم إلا أن هذه المرحلة من حياتها كانت محتجة على هذا اللقب الذي نالته طوال حياتها.<br />
<br />
وفارقت آني جونز الحياة في عمر يناهز 37 عام أثناء زيارتها لوالدتها وأصابتها بمرض السل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106783</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار جنين ينجو بعد مقتل والدته في حادث انقلاب شاحنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106782</link>
			<pubDate>Mon, 27 Aug 2018 19:39:39 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار جنين ينجو بعد مقتل والدته في حادث انقلاب شاحنة..؟؟ 
 
نجا جنين في رحم أمه من الموت، بعد أن تعرضا لحادث حادث مروري بشع أدي لوفاة الأم، حيث انقلبت شاحنة عليها عند حافة طريق عشبي في الطريق السريع جنوب شرق البرازيل. 
 
ذكرت وسائل الإعلام البرازيلية، أن المرأة المتوفية كانت ضمن ركاب الشاحنة،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار جنين ينجو بعد مقتل والدته في حادث انقلاب شاحنة..؟؟<br />
<br />
نجا جنين في رحم أمه من الموت، بعد أن تعرضا لحادث حادث مروري بشع أدي لوفاة الأم، حيث انقلبت شاحنة عليها عند حافة طريق عشبي في الطريق السريع جنوب شرق البرازيل.<br />
<br />
ذكرت وسائل الإعلام البرازيلية، أن المرأة المتوفية كانت ضمن ركاب الشاحنة، التي تحمل ألواحًا من الخشب، وفي لحظة فقد السائق السيطرة ما أدى لانقلابها بالقرب من ” كاجاتي ” بين مدينة ” ساو باولو ” و ” كوريتيبا ” .<br />
<br />
وأوضحت ” وسائل الإعلام ” ، أنه عندما انقلبت السيارة فقد سقطت المرأة بعيدًا عن المقصورة على الأرض، ومن ثم وقعت عليها حمولة الشاحنة الثقيلة فسحقتها، ومزقت بطنها لكن الجنين ظل حيًا.<br />
<br />
وأكدت ” التقارير ” ، إن رجال الطوارئ عثروا على امرأة ميتة تحت الألواح الخشبية التي تساقطت على الطريق، ومن ثم اكتشفوا الطفلة التي ترقد على حافة العشب على بعد عدة أمتار، وتم العثور على الرضيعة التي قطع حبلها خلال الحادث، وهي في صحة مثالية ودون أن تتعرض للأذى ولا خدش واحد.<br />
<br />
ونقلت ” الطفلة ” ، إلى المستشفى حيث عولجت في قسم حديثي الولادة، وتحاول الشرطة والخدمات الاجتماعية التعرف على أم الطفل المتوفاة، التي كانت حاملًا في الأسبوع التاسع والثلاثين، وعثر عليها دون أي وثائق.<br />
<br />
وقال ” المسعف ” ، الذي كان في موقع الحادث: ” لقد كان حادثًا خطيرًا أدى لوفاة شخص واحد، موضحًا عندما وصلت إلى هناك، رأيت أن سائق الشاحنة أصيب، وقد شاهده فريق الإسعافات الأولية، ومن ثم ذهبت للبحث عن الضحية الميتة التي كانت تحت الخشب، وهنا سمعت صراخ الطفل ” <br />
.<br />
ومن جانبها قالت ” ممرضة في مستشفى باركيرا أكو ” ، إن الموظفين سموا الطفلة التي تزن ستة أرطال وثماني أوقيات، ” جيوفانا ” والاسم يعني “محمي من الله ” ، لافتة إلى إنها حقًا طفلة هادئة، لا تبكي، وكنت ألعب معها حتى تبتسم.<br />
<br />
وفي السياق ذاته قالت الشرطة البرازيلية، إنه جاري البحث عن أقارب الطفلة والتعرف على هوية الوالدة المتوفية، مشيرة إلى أنه إذا لم يتم العثور على أي أقارب، فسوف تُدفن كامرأة مجهولة، وستُرسل الطفلة إلى دار للأيتام وتطرح للتبني..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106782</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصاصةً انقصت عيدي!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106775</link>
			<pubDate>Fri, 24 Aug 2018 12:13:37 GMT</pubDate>
			<description>قصاصةً أنقصت عيدي! 
بَقيت الذكريات ياأمي تؤلم قلبي الصغير، كُنتِ كُل عيد تلبسيني ثياباجديدة، 
وفي كُل عيد اركضُ مع رفاقي في حيّنا نضحكُ ونلعب، فرحين بقدوم العيد، وكان كُل شيءٍ على مايرام، 
والآن .. 
أفتقدكِ  
وأفتقد رفاقي  
وحيُّنا الصغير 
وأفتقد شعور فرحة العيد  
فقد تدمر كُل شيء، البنيان تدمرت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[قصاصةً أنقصت عيدي!<br />
بَقيت الذكريات ياأمي تؤلم قلبي الصغير، كُنتِ كُل عيد تلبسيني ثياباجديدة،<br />
وفي كُل عيد اركضُ مع رفاقي في حيّنا نضحكُ ونلعب، فرحين بقدوم العيد، وكان كُل شيءٍ على مايرام،<br />
والآن ..<br />
أفتقدكِ <br />
وأفتقد رفاقي <br />
وحيُّنا الصغير<br />
وأفتقد شعور فرحة العيد <br />
فقد تدمر كُل شيء، البنيان تدمرت وحياة بعضنا أو باستطاعتي قول حياتنا جميعاً تدمرت، الحرب تفقدك أمكَ وأبيك وأختك وأخيك، <br />
أنا فقدت كُل أهلي،<br />
وبقيت بين الشوارع المُدّمره<br />
ابحث عن حضنُ أم!<br />
ابحثُ عن حضنُ أخت!<br />
ابحثُ عن أب اختبى خلفه!<br />
الحرب كلمة بسيطة<br />
لكن..معناها ضخم جداً، أتمنى ياأمي في هذه اللحظات أن أتبعكِ وأتبع أبي، كي لا أعيش وحيداً خائفاً من هذه الحياة القاسية، أعدكما ياوالديَّ عندما يتغير كل شيء سأبحث عنكما،<br />
أعلم بأن وجودكما صعبا، لكن ربما كانت قصاصة الجريدة تلك تقصد أشخاصاً غيركما.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>أفراج الحويطي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106775</guid>
		</item>
		<item>
			<title>غرامات مالية من العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106774</link>
			<pubDate>Thu, 23 Aug 2018 20:50:44 GMT</pubDate>
			<description>غرامات مالية من العالم..؟؟ 
 
* تُدفَع في الصين غرامة مالية على كل يبصق في الشوارع. 
 
* تُدفَع في ماليزيا غرامة مالية لمن يدخن في مطار كوالامبور الدولي. 
 
* تُدفَع غرامة مالية في سنغافورة لمن يمضغ العلكة ويبصقه في الشوارع. 
 
* مطعم في اليابان يفرض زبائنه بدفع غرامة مالية لمن لا ينهي طبق “تسوكو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">غرامات مالية من العالم..؟؟<br />
<br />
* تُدفَع في الصين غرامة مالية على كل يبصق في الشوارع.<br />
<br />
* تُدفَع في ماليزيا غرامة مالية لمن يدخن في مطار كوالامبور الدولي.<br />
<br />
* تُدفَع غرامة مالية في سنغافورة لمن يمضغ العلكة ويبصقه في الشوارع.<br />
<br />
* مطعم في اليابان يفرض زبائنه بدفع غرامة مالية لمن لا ينهي طبق “تسوكو ميشي” الخاص بالمطعم، والمعد من أرزّ فوقها سلمون وكافيار مملح.، لإجبار الزبائن على تقدير تعب الصيادين والمخاطر التي تحفهم أثناء الصيد.<br />
<br />
* قائمون على أحد المساجد في العاصمة البريطانية لندن، قاموا بفرض غرامة مالية قدرها 5 جنيهات إسترلينية على أي مصلٍّ يرنّ جواله أثناء الصلاة داخل المسجد.<br />
<br />
* أطلقت بلدية مدينة كونكورد في ولاية ماساتشوستس الأميركية مبادرة تحظر بيع أو شراء زجاجات المياه البلاستيكية في محاولة لتخفيف اكتظاظ مكبات النفايات، و يتم فرض غرامة مالية لا تتجاوز 50 دولار أميركي على كل من يخالف ذلك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106774</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من سرق سيارة الملك غازي بعد الغزو..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106773</link>
			<pubDate>Thu, 23 Aug 2018 20:06:44 GMT</pubDate>
			<description>من سرق سيارة الملك غازي بعد الغزو..؟؟ 
 
في الايام الاولى لاحتلال بغداد وجدت القوات الامريكيه في احد سراديب امانة بغداد كنزا من السيارات الاثريه القديمه التي كانت الحكومه العراقيه قد خبأتها خوفا من تعرضها للتدمير في الحرب.  
 
تحفضت قوات الاحتلال الامريكي على هذه السيارات  ثم سلمتها لاحقا الى حكومه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من سرق سيارة الملك غازي بعد الغزو..؟؟<br />
<br />
في الايام الاولى لاحتلال بغداد وجدت القوات الامريكيه في احد سراديب امانة بغداد كنزا من السيارات الاثريه القديمه التي كانت الحكومه العراقيه قد خبأتها خوفا من تعرضها للتدمير في الحرب. <br />
<br />
تحفضت قوات الاحتلال الامريكي على هذه السيارات  ثم سلمتها لاحقا الى حكومه المالكي . واحدة منها كانت سياره الملك غازي من نوع مرسيدس 540 هدية م الزعيم الالماني ادولف هتلر وهي موديل عام 1935 و لم يصنع من هذا الموديل الفريد  سوى سيارتين .<br />
<br />
و بعد فتره جاء احد السماسره الدوليين عن طريق شركة اجنبيه على صلة بالمدعو طارق نجم مدير مكتب المالكي و عرض عليه ان يشتري السياره الاثريه بمليوني دولار. <br />
<br />
فأحس سكرتير المالكي بقيمة السياره و أخبر سيده المالكي بانها قد تساوي ثروة حقيقيه.<br />
<br />
 امر المالكي سكرتيره بالتحري عن قيمتها في اوربا عن طريق ابنه منتظر المقيم في لندن. فعلم انها قد تساوي &#1633;&#1632; ملايين دولار.<br />
<br />
أمر المالكي بالتواطؤ مع امين العاصمه صابر العيساوي بأخراج السياره الى دولة مجاورة بإخفائها  داخل حاويه 40 قدم و اخراجها كحديد خرده و مواد مستهلكه.<br />
<br />
و من هناك شحنت الى اوربا و بيعت في مزاد خاص عام 2008 بثمانيه ملايين دولار أودعت بحساب خاص للمالكي في سويسرا . <br />
<br />
اشترت السياره احدى دور العرض التابعه لشركه مرسيدس. مواصفات السياره – مرسيدس 540 ك سنه الصنع – 1935 رقم <br />
و تاريخ امر الشراء – 2689 في 5 كانون الاول 1935 رقم المحرك – 123705.   <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106773</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الشهيد سليمان الحلبي قدم حياته في سبيل أن يثأر لمصر وشعبها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106772</link>
			<pubDate>Thu, 23 Aug 2018 18:21:51 GMT</pubDate>
			<description>سليمان الحلبي من حلب قدم حياته في سبيل أن يثأر لمصر وشعبها..؟؟ 
 
في عام 1798 تمكن الفرنسيون من احتلال القاهرة , و اسرفوا في إهانة الشعب المصري وإذلاله ، فاعتقلوا و اجرموا و ارتكبوا المذابح بحق كل من وقف بوجههم ، واشتد الظلم فضاق الناس ، و كان الأزهر الشريف مدافعًا عن الحق واقفا في وجه الظالم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سليمان الحلبي من حلب قدم حياته في سبيل أن يثأر لمصر وشعبها..؟؟<br />
<br />
في عام 1798 تمكن الفرنسيون من احتلال القاهرة , و اسرفوا في إهانة الشعب المصري وإذلاله ، فاعتقلوا و اجرموا و ارتكبوا المذابح بحق كل من وقف بوجههم ، واشتد الظلم فضاق الناس ، و كان الأزهر الشريف مدافعًا عن الحق واقفا في وجه الظالم المستبد ، فأشعل شرارة الثورة في وجه الفرنسيين ، ودفع الثمن غاليًا من علمائه و طلابه ، <br />
<br />
فقد اقتحم الفرنسيون الأزهر بخيولهم ، و أهانوا ما به من المصاحف ، و أصدر «بونابرت» أمرًا بإبادة كل من بالجامع ، و كسروا قناديله وجعلوا الأزهر اسطبلا لخيولهم ، ثم قبضوا على كل من كان بداخله و جردوهم من ملابسهم ، ثم اقتيدوا إلى القلعة و أعدموا رميًا بالرصاص في محاكمة لم تستمر سوي بضع دقائق ، و ألقيت جثثهم من سور القلعة ، ولم يكن الإثخان في قتل علماء الأزهر بهذا الشكل إلا لعلم المحتل أن زعامة الأزهر الروحية و الشعبية هي المحرك الأساسي للثورة.<br />
<br />
في صباح يوم 15 يونيو 1800م كتب سليمان الحلبي عددًا من الابتهالات والدعوات إلى ربه على عدد من الأوراق ، ثم ثبتها في المكان المخصص لمثلها في الجامع الأزهر ، ثم توجه إلى (بركة الأزبكية) .<br />
<br />
في هذا اليوم كان كليبر- قائد الجيش الفرنسي - ذاهبًا إلى جزيرة الروضة ليستعرض احدي كتائب جيشه ، وعاد بعد العرض إلى الأزبكية ، ليتفقد أعمال الترميم في دار القيادة العامة و مسكن القائد العام ، لإزالة آثار الإتلاف الذي أصابها من قنابل الثوار و المتظاهرين المصريين ، و كان يصحبه بروتان ، المهندس المعماري و عضو لجنة العلوم والفنون ، فتفقدا الأعمال معاً ، ثم ذهبا إلى دار الجنرال داماس ، رئيس أركان الحرب ، حيث أعد وليمة غداء لهما .<br />
<br />
استمرت الوليمة إلى الثانية بعد الظهر ، ثم عاد كليبر بصحبة المهندس بروتان إلى دار القيادة العامة ليستأنفا تفقد أعمال الترميم والإصلاح فيها ، وكانت حديقة السراي تتصل بدار الجنرال داماس برواق طويل.<br />
<br />
سار كليبر و بجانبه بروتان في هذا الرواق و في أثناء سيرهما خرج عليهما سليمان ، فاقترب من الجنرال كليبر كمن يريد أن يستجديه أو يتوسل إليه ، لكنه لم يكد يلتفت إليه حتى عاجله بطعنة خنجر مميتة أصابته في صدره ، ثم سقط على الأرض مضرّجاً في دمه ، ثم طعن “بروتان” ست طعنات سقط على أثرها على الأرض بجوار كليبر ، و عاد مرة ثانية إلى كليبر ، فطعنه ثلاث طعنات ليجهز عليه .<br />
<br />
ثم اختبأ في الحديقة الملاصقة لدار القيادة وراء حائط مهدّم . فأدركه اثنان من الحرس الملازمين لدار الجنرال كليبر ، فقبضا عليه ، وأخذوه إلى دار رئيس أركان الحرب.<br />
<br />
المُحَاكمة :<br />
انعقدت المحكمة و لم يكن تحقيقا بل كان فترة من التنكيل والتعذيب ، حتى أنهم من وحشيتهم أحرقوا يده اليمنى حتى عظم الرسغ أثناء التحقيق . أنكر سليمان صلته بشيوخ و علماء الازهر أو باي حركة من حركات المقاومة الشعبية الإسلامية.<br />
<br />
وأثناء استجوابه ذكر أنه كان مقيمًا مع زملاء له في رواق الشوام بالأزهر الشريف، ولأنهم وقفوا على شيء من خبيئة أمره من الابتهالات والدعوات التي كتبها ونشرها في الجامع الأزهر ولم يبلغوا عنه أخذوهم كمتهمين في القضية لأنهم تستروا عليه .<br />
<br />
فأصدروا الحكم المروع على سليمان الحلبي<br />
 بالإعدام بالخازوق وترك جثته تأكلها الطير .<br />
<br />
وحكموا على بقية إخوانه الأربعة بالإعدام ، مع فصل رؤوسهم عن أجسادهم ، <br />
على أن يتم قطع رؤوسهم و حرقهم أمام سليمان قبل إعدامه.<br />
<br />
و بعد تنفيذ احكام الاعدام تم دفن جثمان الجنرال كليبر في موضع قريب من قصر العيني بعد تشيعه في موكب احتفالي ضخم مهيب ، و كان جثمانه موضوعًا في صندوق من الرصاص ملفوفًا بالعلم الفرنسي ، وفوق العلم السكين الذي استخدمها سليمان الحلبي .<br />
<br />
كان قتل كليبر عاملاً أساسيًّا في فشل الحملة الفرنسية الغازية ، فتجرأ الناس عليها ، وألجأتها الظروف إلى الخروج من مصر مدحورة مهزومة ، و احتفل الأزهر بهذا النصر المبين ، و فتحت أبوابه التي كانت مغلقة وفرح الناس فرحًا عظيمًا بزوال الغمة.<br />
<br />
و عند خروج الحملة من مصر استخرج منيو رفات كلا من الجنرال كليبر و سليمان الحلبي و اصطحبها معه الي فرنسا ليتم عرضها في متحف الانسان بباريس ولازالت جمجمة سليمان الحلبي معروضة في ذلك المتحف حتي اليوم و قد كتب الفرنسيون تحتها &quot; مجرم &quot; !!<br />
<br />
و من المفارقات ان الجنرال منيو قد انجب طفلا اثناء هذة الواقعة <br />
فسماه سليمان فقط لانه كان يكره قائده كليبر ..<br />
رحم الله سليمان الحلبي<br />
وجميع شهداء المسلمين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106772</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث طويل عن حياة زوجات وأبناء أسامة بن لادن تفاصيل مثيرة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106761</link>
			<pubDate>Sat, 18 Aug 2018 20:53:23 GMT</pubDate>
			<description>بحث طويل عن حياة زوجات وأبناء أسامة بن لادن تفاصيل مثيرة ..؟؟ 
 
أن زعيم القاعدة أسامة بن لادن، فرض حياة البؤس والخوف،  
على زوجاته وأبنائه، وذلك على مدى أكثر من عقدين.  
 
سليل بيوتات المال وأطفال مطاريد.. 
ويلمس المُشاهد، لهذه الصور والمقاطع، كيف حكم ابن وسليل أسرة من أحد بيوتات المال والأعمال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بحث طويل عن حياة زوجات وأبناء أسامة بن لادن تفاصيل مثيرة ..؟؟<br />
<br />
أن زعيم القاعدة أسامة بن لادن، فرض حياة البؤس والخوف، <br />
على زوجاته وأبنائه، وذلك على مدى أكثر من عقدين. <br />
<br />
سليل بيوتات المال وأطفال مطاريد..<br />
ويلمس المُشاهد، لهذه الصور والمقاطع، كيف حكم ابن وسليل أسرة من أحد بيوتات المال والأعمال الشهيرة بالسعودية، على أبنائه وأحفاده، بالتحول إلى مطاريد في الصحاري وبين الجبال والكهوف، بملابس رثة، ودون لغة، أو هوية. فلم يكن الجيل الثاني من أسرة بن لادن، محظوظاً بالقدر الكافي ليجيد الحديث باللغة العربية، <br />
<br />
كما يجيدون اللغات الباكستانية، والأفغانية المتنوعة، كالبيشتو، والأردو، لتنسجم هذه اللغات، أيضا مع الملابس الأفغانية التقليدية، التي يرتديها الأطفال ذكورا، وإناثا، وبالمقابل استبدلت زوجات “بن لادن”، العباءة الخليجية السوداء التقليدية، بشراء التشادري والبرقع الأفغاني. <br />
<br />
كان اللافت أيضا فيما برز من المقاطع والصور، حيرة أشباه أحفاده، التي كما بدى أنها لم تنتم لموقع جغرافي محدد، ما بين الشعور الشقراء والعيون الزرقاء، وآخرين استطاعوا أن يحملوا شيئا من الملامح الخليجية.<br />
<br />
مصاهرة قيادات الجماعات المصرية المتطرفة<br />
ولا غرابة في ذلك، فلم يكن ليجد أسامة بن لادن، سبيلا في الحفاظ على أواصر تنظيمه “العالمي”، سوى بمصاهرة رفاقه من قيادات الجماعات المصرية المتطرفة، ومن بينهم ابنة أبو حفص المصري أو “محمد عاطف”، التي زوجها أسامة من ابنه “محمد”.. أما سعد، فاختار الزواج من السودان، بابنة أحد رفاق والده، فيما تزوج حمزة، من ابنة أبو محمد المصري “محمد الزيات”، واتخذ عثمان “صفية”، ابنة سيف العدل، زوجا ثانية له.<br />
بنات بن لادن والزواج من خليجيين<br />
أما بنات ابن لادن، فيبدو أن زعيم القاعدة، لم يكن ليبتعد كثيرا عن نسق العادات والأعراف المتبعة في منطقة الخليج، بعدم تزويج الفتاة لمن هم من غير الجنسية السعودية، أو الخليجية، فزوج خلال إقامته بقندهار، ابنته فاطمة عام 1999م، من سليمان بوغيث الكويتي، وعمرها حينها لا يتجاوز 12 عاما، <br />
<br />
وبنفس الوقت زوج كذلك ابنته الأخرى “خديجة” (تظهر بالفيديو المرفق للتقرير في الثواني الأخيرة بحجابها الأسود) من عبد الله الحلبي من المدينة المنورة، وعمرها 11 عاما، ولم يتبين من الوثائق زواج كل من مريم، وسمية، وإيمان التي كانت ممن أقاموا من أفراد أسرة بن لادن، في إيران قبل فرارها إلى السفارة السعودية.<br />
<br />
صور الفتيات والنساء الكبيرات..<br />
ويبدو من الوثائق، أن الحظ لم يسعف ابنه “خالد”، في الزواج الذي كان ساعيا إليه، ومتشوقا له وذلك بعد أحداث 11 سبتمبر.. وبحسب تكليف أسامة بن لادن، لابنته الكبرى خديجة المقيمة في وزيرستان (توفيت عام 2009)، بالبحث عن عروس مناسبة له، فما كان منها إلا أن ترسل له صورا لعدد من الفتيات، لاختيار واحدة منهن، ووفقا للمواصفات التي شرحها خالد، في رسالة له، <br />
<br />
فهو يرغب في أن تكون “جميلة وذات خلق وبكر”، حتى استقر الاختيار عام 2009، على ابنة قيادي مقرب من “ابن لادن”، ويُعرف بـ”أبي عبد الرحمن”، أو كما يشار إليها عائلة “البي أم”، إلا أنه وبسبب الظروف الأمنية عجز خالد، الذي كان يقيم مع والده في أبوت آباد، عن إتمام زواجه، قبل أن يلقى حتفه في 2011. وهذا ما يفسر وجود صور عدد مختلف من الفتيات، ضمن وثائق بن لادن، إضافة إلى مقاطع أخرى تظهر فيها نساء كبيرات بالسن يرجح أن يكن زوجات لمرافقي بن لادن.<br />
<br />
بؤس النساء وملاريا مراجيح متهالكة..<br />
وفي المقاطع تتجلى حقيقة البؤس الذي تكابده نسوة مقاتلي القاعدة، بمعاناة شظف العيش والحرمان من أبسط متطلبات الحياة، لاعبةً مع ذلك دورا مهما في توفير احتياجات أمراء القاعدة، فإلى جانب الإنجاب لمزيد من الورثة، كان عليهن توفير المأكل والمشرب دون وجود كهرباء، أو ثلاجات أو حتى ماء، في منزل متهالك تكتظ غرفه بالأطفال.<br />
<br />
وتتنوع مشاهد الأطفال من أبناء وأحفاد ابن لادن، سواء أكان لمن حالفهم الحظ، وبقوا معه في مخبئه، ومن تشتتوا ما بين وزيرستان، وإيران، ومنهم من تيتم في سن مبكرة، وغيرهم لم تكن لديه القدرة أو الرغبة الكافية للبقاء على قيد الحياة، في ظل الظروف المعيشية السيئة والإصابة بالملاريا والتيفوئيد. <br />
<br />
ومع ذلك كانت هناك لمحات لشيء من براءة الأطفال الذين لم يدركوا، أن من حولهم هم من أبرز المطلوبين على قوائم الإرهاب الدولية، بالرقص تارة على مقاطع موسيقية، والاتخاذ من الأعواد والحجر لعبة مسلية تارة أخرى، أما في الأعياد فتكون الجائزة باصطحابهم للعب بالمراجيح في إحدى الحدائق المتهاكلة.<br />
<br />
أفلام كرتون ومشاهد كوميدية وأناشيد..<br />
إلى جانب ما احتوته الوثائق من مقاطع لأفلام كرتون مختلفة ككابتن ماجد ومشاهد أخرى كوميدية، وأناشيد غنائية، حاول الأطفال من خلالها قطع الوقت الطويل، والذي حتما يمر ببطء في المخبأ الذي فرض عليهم، وحرمهم حتى من ارتياد المدرسة، التي كانت محرمة بالأصل على بنات بن لادن. <br />
<br />
تفاصيل كثيرة سبق وأن تحدث عنها كل من “نجوى غانم”، الزوجة الأولى لأسامة بن لادن، وابنها “عمر”، في كتاب جمعهما معا بعنوان “إنه بن لادن”، الصادر في عام 2011، وكان نص المذكرات أشبه بتجسيد وتفسير لبعض المقاطع المصادرة من مخبأ زعيم القاعدة، مما جعل المشاهد على مقربة من تصور الحياة التي فرضها أسامة بن لادن على زوجاته وأبنائه وصولا إلى الجيل الثاني من أحفاده.<br />
<br />
عمر والمكاشفة والخرطوم وتورا بورا..<br />
ولمن يقرأ الكتاب سيجد فيه مكاشفة ومصارحة أكثر من كونه مذكرات، سعى فيها عمر، إلى إيصال ما لم يتمكن من قوله بوجه والده زعيم وأمير القاعدة طوال سنوات إقامته معه، والذي كان واثقا أنه سيطلع عليه ويقرأه. ومنذ العام 1990م، <br />
<br />
أبلغ أسامة بن لادن، أسرته الكبيرة والمكونة من أربع زوجات و14 ابنا، بأن عليهم ترك كل ما يتعلق بهم في السعودية إلى الأبد، والانتقال إلى العاصمة السودانية “الخرطوم”، والتي لم تكن سوى المحطة الأولى لهم قبل الوصول إلى جبال تورا بورا، وأخيرا إلى مضافات طهران.<br />
<br />
الزوجات والأبناء يغادرون من مطار جدة..<br />
18 فرداً صعدوا الطائرة المركونة في مطار جدة شملت “نجوى غانم”، ومعها أبناؤها الثمانية، وهم عبد الله (15 سنة)، وعبد الرحمن (13 سنة)، وسعد (11 سنة)، الملقب بـ”الجوكر”، وعمر (10 سنوات)، وعثمان (8 سنوات)، ومحمد (6 سنوات)، وفاطمة (4 سنوات)، وإيمان (سنة واحدة)، <br />
<br />
إضافة إلى الزوجة الثانية خديجة الشريف، برفقة أبنائها الثلاثة، وهم، علي (7 سنوات)، وعامر( سنتين)، وعائشة، وكذلك زوجة ابن لادن الثالثة، “خيرية صابر”، برفقة ابنها الوحيد حمزة (3 سنوات)، وريث تنظيم القاعدة، كما شاء لرعاته أن يقرروا. وإلى جانبهم كانت زوجة بن لادن الرابعة “سهام صابر”، مع أبنائها الثلاثة خديجة (4 سنوات)، وخالد (3 سنوات)، ومريم سنة واحدة.<br />
<br />
المحطة الفارقة وقرار خديجة..<br />
وبعد الإقامة لمدة خمس سنوات بالسودان في حي الرياض، بمنزل مكون من ثلاثة طوابق، ويحوي 22 غرفة، أنجب خلالها “ابن لادن”، المزيد من الأطفال كان منهم ثلاثة أطفال، فأنجبت سهام صابر، ابنها الرابع عامر، وابنتها سمية، وأنجبت خديجة، ابنتها الأولى عائشة.. <br />
<br />
أما نجوى فأنجبت ابنها لادن، الذي غير أسمه إلى “بكر”. تلقى بن لادن من الحكومة السودانية طلب ترحيله إلى أي وجهة يحددها، فجاء اختياره، بالانتقال إلى جلال آباد، ومنها إلى جبال تورا بورا، حيث أهداه الملا نور الله أحد جبالها للإقامة فيه مع أسرته ومقاتليه. إلا أن محطة السودان، كانت فارقة في حياة أسرة بن لادن حيث بدأ الانشقاق يدب وسط أفراد أسرته، بعد قرار زوجته “خديجة الشريف”، بالعودة إلى السعودية مصطحبة أبناءها الثلاثة علي، وعامر، وعائشة، وما أن مضت فترة قصيرة حتى لحقها كل من عبد الله (15 سنة)، الابن البكر لأسامة بن لادن..<br />
<br />
ثلاثة كهوف للزوجات و30 ابنا..<br />
ووفقا لما ذكره “عمر” في مذكراته، والذي قرر الرحيل عن والده عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />، فإنهم تلقوا صدمة كبيرة، شكلها قرار سحب الجنسية السعودية منهم، والاستعاضة عن ذلك بالجنسية السودانية، إضافة الى إزالة شهرة بن لادن، لتنسب أسماؤهم إلى “محمد عوض عبود”. وفي جبال تورا بورا، <br />
<br />
الذي خصص فيها، ابن لادن لزوجاته الثلاث وأبنائه، ثلاثة كهوف متجاورة، أنجب فيها المزيد من الأبناء، فأكملت نجوى أطفالها، بابنتها “نور”، الرقم 11، قبل أن تلتحق بهن من اليمن الزوجة الرابعة “أمل السادة”، لإنجاب المزيد من الأطفال، الذي تضاعف عددهم بعد إقامته في مخبئه بأبوت آباد. <br />
<br />
فكما جاء في رسالة لخالد 2010م، وجهها لأحد أشقائه سرد فيها أحدث أبناء بن لادن، وهم: آسيا (7 سنوات ونصف)، وعائشة أكبر منها بأشهر قليلة، وإبراهيم (6 سنوات)، وأسامة أصغر منه بشهر، أختي زينب عمرها 4 سنوات، وشهرين، وسهام أصغر منها ببضعة أشهر، والحسين (سنتانو نصف السنة)، أصغر الأبناء، وصفية، وعبد الله، وبذلك يرجح أن يكون عدد أبناء “ابن لادن” قد قارب الـ 30 ابناً.<br />
<br />
نجوى إلى سوريا دون إيمان ولادن..<br />
في 2011 سمحَ أخيرا بن لادن لزوجته نجوى، بالرحيل إلى سوريا مصطحبة فقط ابنها الأكبر عبد الرحمن، الذي يعاني مرض التوحد، وابنتيها الصغيرات رقية، ونور، ومنعها ابن لادن من اصطحاب ابنتها إيمان وابنها لادن، رغم معرفته بما سيقع على أسرته، <br />
<br />
بعد ضربات برجي التجارة العالمي. وكان نصيب إيمان (10 سنوات)، ولادن (6 سنوات)، الإقامة في إيران لمدة تسع سنوات، قبل أن يسمح لهما النظام الإيراني، بالذهاب إلى سوريا، والانضمام إلى والدتهما التي فارقتهما أطفالا.<br />
<br />
عودة الزوجات إلى أسرهن..<br />
بالمقابل كان نصيب الزوجات الثلاث الأخريات، و11 طفلا، برفقتهن في أبوت آباد، العودة من جديد الى أسرهن بعد أن تسلمتهن السلطات الباكستانية، وإنهاء محكومية السجن لمدة عام لدخول الأراضي الباكستانية بطريقة غير قانونية. <br />
<br />
وفيما يتعلق ببنات بن لادن، توفيت خديجة زوجة عبد الله الحلبي في 2009، بعد وضعها لابنتها الخامسة “فاطمة”، في وزيرستان، إلا أن شقيقتها فاطمة زوجة سليمان بوغيث كانت أوفر حظاً حيث خرجت من إيران، وعادت إلى أسرتها برفقة أبنائها في 2013، إلى جانب شقيقتيها سمية، ومريم..<br />
<br />
الهروب على ظهور الخيول..<br />
أما نصيب الأشقاء سعد، وعثمان، وحمزة، ومحمد، فكان الالتحام بالقاعدة بمصاهرة قيادات جماعتي التكفير و الهجرة، والجهاد، قبل أن يُقتل سعد بغارة جوية لطائرة دون طيار بعد خروجه من إيران، ويبقى مصير الآخرين مجهولاً باستثناء حمزة الذي بات أداة طيعة بيد رفاق الأب القدامى، <br />
<br />
مستكملا بذلك ما كان يطمح إليه الأب زعيم القاعدة، قائلا وفقا لشهادة ابنه عمر: “على أولادي أن يكونوا أصابع يدي اليمنى، وعلى أفكاري أن تسيطر على أعمالكم تماما كما يسيطر عقلي على حركة أطرافي”. في النهاية، قُتل الأب زعيم أخطر تنظيم إرهابي، وارتهن الأبناء بيد القيادات المصرية، بعد أن كان حلمهم في يوم ما، الهروب من سفوح جبال تورار بورا على ظهور الخيول، قبل أن يطبق التنظيم بنفوذه على عدد منهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106761</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة عروس داعش الألمانية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106753</link>
			<pubDate>Thu, 16 Aug 2018 21:09:51 GMT</pubDate>
			<description>قصة عروس داعش الألمانية ..؟؟ 
 
رجال وزوجاتهم يتجولون مع أطفالهم في متنزه أخضر جميل، وآخر يساعد زوجته بطريقة رومانسية في تحضير الخبز.. مشهد وردي دفع ليندا وينسل إلى اتخاذ قرار بالسفر إلى “جنة أرض الخلافة” التي تبين لاحقا أنها عين الجحيم. 
 
عروس داعش، كما يطلق عليها، اعترفت لدى أول لقاء لها مع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قصة عروس داعش الألمانية ..؟؟<br />
<br />
رجال وزوجاتهم يتجولون مع أطفالهم في متنزه أخضر جميل، وآخر يساعد زوجته بطريقة رومانسية في تحضير الخبز.. مشهد وردي دفع ليندا وينسل إلى اتخاذ قرار بالسفر إلى “جنة أرض الخلافة” التي تبين لاحقا أنها عين الجحيم.<br />
<br />
عروس داعش، كما يطلق عليها، اعترفت لدى أول لقاء لها مع والدتها وأختها، اللتان قدمتا من ألمانيا لزيارتها في بغداد حيث تحاكم بتهمة الانتماء لداعش، بأنها كانت “حمقاء” عندما انضمت انضمت لهذا التنظيم المتطرف. <br />
<br />
ونقلت صحيفة ديلي تليغراف البريطانية عن ليندا وينسل قولها خلال المقابلة مع أمها كاثرينا وأختها ميريام:”لا أعرف، كيف وصلت إلى فكرة غبية مثل الذهاب إلى داعش.. لقد دمرت حياتي. ” وذكرت ليندا أنه في الوقت الذي كانت علاقتها متأزمة مع أهلها، وقعت في حب شاب شيشاني لا تعرف عن اسمه سوى “محمد”، <br />
<br />
وهو الذي أقنعها بالسفر إلى مناطق سيطرة داعش في سوريا والعراق. وقالت ليندا:” كانت الصورة وردية.. فقد شاهدت العديد من مقاطع الفيديو لرجال وزوجاتهم يتجولون في المتنزهات ويحضرون الخبز معا.. كان عالما آخر”.<br />
زواج “هاتفي”<br />
<br />
ليندا الذي لم يتجاوز عمرها 17 عاما، تلقت هدية من والدتها لدى رؤيتها وهي دمية على ما يبدو أنها كانت تحبها. وقالت ليندا إنها سافرت إلى تركيا في بادئ الأمر حيث أتمت الزواج من الشاب هناك عبر الهاتف، قبل أن تلتقيه، فقد كان على الطرف الآخر من المكالمة ومعه شاهد. ووصفت الزواج بأنها خال من أي احتفال أو مراسم. <br />
<br />
ولدى وصولها إلى بيتها في أرض داعش، لم تجد ليندا ما شاهدته في مقاطع الفيديو، فقد كان دورها يقتصر على أعمال الطهي وتنظيف البيت لزوجها الذي تعرفه بالكاد. وقالت:” لم نتحدث كثيرا، كان يعود إلى البيت، ثم … نعم، أنا كنت أطبخ له دائما، وأنظف البيت”. <br />
<br />
ووجدت ليندا مشكلة في التعامل مع أطفالها الذين أنجبتهم في سن صغيرة، قائلة:” كنت منشغلة بنفسي طوال الوقت، كنت على وشك الجنون بسبب التفجيرات والغارات فوقنا.. والشظايا التي تتساقط على سطح المنزل”. وتابعت: “سألت نفسي:” لماذا جئت إلى هنا، هل أنتي حمقاء؟”.<br />
<br />
وقتل زوج ليندا في وقت لاحق بغارة جوية وتركت وحدها في أرض غريبة. وفي يناير عام 2017، أرسلت الفتاة رسالة إلى والدتها تقول: “زوجي ميت بسببك. لأنك تدفعين ثمن القنابل عبر الضرائب”. واشتهرت ليندا عندما تم القبض عليها خلال استعادة القوات العراقية لمدينة الموصل في يوليو الماضي. <br />
<br />
وقالت مصادر أمنية عراقية أن ليندا تلقت تدريبا على القنص وقد عثر على بندقية قنص في بيتها، لكنها تنفي ذلك بالقول:”لا أعرف كيف يعمل مثل هذا الشيء”. وتواجه ليندا في الشهر المقبل محاكمة في بغداد بتهمة الانضمام لمنظمة إرهابية. <br />
<br />
وترفض السلطات العراقية حتى الآن تسليمها إلى ألمانيا. وعبرت ليندا عن ندمها بالقول:” لم أحصل على شيء سوى الإصابات في جسدي، وقد دمرت مستقبلي.. الجميع في ألمانيا يعرفونني الآن..<br />
 لن أستطيع الذهاب إلى أي مكان ولن أجد وظيفة”..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106753</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عارضة أزياء تركت عملها لترعى الحيوانات في القرية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106752</link>
			<pubDate>Thu, 16 Aug 2018 21:02:17 GMT</pubDate>
			<description>عارضة أزياء تركت عملها لترعى الحيوانات في القرية..؟؟ 
 
بين عرض الأزياء وحياة الريف والمزارع اختلاف كبير قد لا يستطيع أياً كان احتماله. فهل تتخيلون أن عارضة أزياء ستترك الأضواء والملابس الفاخرة والمجوهرات والسهرات، لتعيش في مزرعة، تهتم بحيواناتها وتزرع طعامها بنفسها؟  
هذا ما فعلته عارضة الأزياء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">عارضة أزياء تركت عملها لترعى الحيوانات في القرية..؟؟<br />
<br />
بين عرض الأزياء وحياة الريف والمزارع اختلاف كبير قد لا يستطيع أياً كان احتماله. فهل تتخيلون أن عارضة أزياء ستترك الأضواء والملابس الفاخرة والمجوهرات والسهرات، لتعيش في مزرعة، تهتم بحيواناتها وتزرع طعامها بنفسها؟ <br />
هذا ما فعلته عارضة الأزياء التركية بيلون دهمن من مدينة بودروم عندما قررت ترك مهنتها والتوجه إلى القرية. <br />
<br />
تجمع البيض وتقطف الخضار لتأكل..<br />
بعد أن اعتادت على الرفاهية، اختارت بيلون أسلوب حياة صحي للغاية، فهي الآن تزرع المنتجات العضوية، وتتناول الخضار والفاكهة من مزرعتها فقط من دون أي اعتماد على الخبز. <br />
وتقضي عارضة الأزياء السابقة كامل يومها في مزرعتها فتجمع البيض كل صباح من الدجاج الذي تربيه، ثم تطعم القطط والكلاب والطيور، كما أنها تحلب الماعز لتصنع اللبن، وتقطع الأخشاب من الأشجار القريبة لتستخدمها للتدفئة في الشتاء.<br />
<br />
&quot;أنا سعيدة جداً هنا&quot;..<br />
وتقول دهمن في حديث لـ &quot;سي إن إن&quot;: &quot;أعتقد أن الوقت قد حان لتقاعدي، وأدركت أن حلمي يتحقق بالعيش بالقرب من الكلاب والدجاج. أنا سعيدة جداً هنا، وأبقى هنا خلال فصلي الصيف والشتاء. <br />
وتضيف: &quot;أتناول الطعام بشكل صحي هنا، وأقوم بزراعة <br />
الطماطم، والفليفلة، وأعتمد على الحليب وصنع اللبن&quot;.<br />
<br />
ويبدو أنها سعيدة جداً بالحياة التي اختارتها إذ أنها تقول: &quot;لم أعد أريد الذهب ولا المجوهرات، ولا الساعات. كل ما أريده هو ارتداء هذا الزي والاعتناء بالحيوانات وعيش حياة بسيطة&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106752</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل يُمكن أن يعيش الدجاج بدون رأس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106751</link>
			<pubDate>Thu, 16 Aug 2018 20:53:17 GMT</pubDate>
			<description>هل يُمكن أن يعيش الدجاج بدون رأس..؟؟ 
 
في حالة غريبة من نوعها وتُعتبر وكأنها من أفلام الرسوم المُتحرّكة الخياليّة، عاشت دجاجة في الولايات المُتحدّة الأمريكيّة في أربعينات القرن الماضي لمُدّة 18 شهرًا بدون رأس! حيث قُطع رأسها بالكامل بواسطة فأس، الأمر الذي جعل العلماء يتساءلون عن كيفيّة حدوث ذلك،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هل يُمكن أن يعيش الدجاج بدون رأس..؟؟<br />
<br />
في حالة غريبة من نوعها وتُعتبر وكأنها من أفلام الرسوم المُتحرّكة الخياليّة، عاشت دجاجة في الولايات المُتحدّة الأمريكيّة في أربعينات القرن الماضي لمُدّة 18 شهرًا بدون رأس! حيث قُطع رأسها بالكامل بواسطة فأس، الأمر الذي جعل العلماء يتساءلون عن كيفيّة حدوث ذلك، وهل حقًا يُمكن للدجاج الآخر العيش بدون رأس؟<br />
<br />
هذه الدجاجة التي يُطلق عليها اسم مايك، كانت حالة فريدة من نوعها في ذلك الوقت، وهو ما جعل الجميع يظن بأنها مُعجزة، نظرًا لأنها لم تكن تمتلك أي من فم أو عينين أو حتى دماغ. لكن صاحبها كان يُطعمها الماء والحليب عبر المريء من خلال قطارة، كانت مايك قادرة على المشي لكن بشكل غير منتظم، ومع الوقت اعتادت على وضعها الجديد.<br />
<br />
يعيش الدجاج بدون رأس ..<br />
كشف التشريح اللاحق أن الفأس لم يصب الشريان الوداجي ومعظم جذع الدماغ، ما سمح بتخثر الدم سريعًا، فمنع حدوث نزيف يؤدي إلى الموت. ولأن معظم وظائف الجسم الأساسية مثل ضربات القلب والتنفس يسيطر عليها جذع الدماغ، بقيت مايك على قيد الحياة لـ 18 شهرًا على الرغم من فقدان رأسها.<br />
<br />
وفي تايلاند، في مارس من العام الحالي، تم الإبلاغ عن حالة مُشابهة لمايك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106751</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الياباني أساهارو زعيم الطائفة الدينية الغامضة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106750</link>
			<pubDate>Thu, 16 Aug 2018 20:44:56 GMT</pubDate>
			<description>الياباني أساهارو زعيم الطائفة الدينية الغامضة..؟؟ 
 
يطرح إعدام زعيم الطائفة اليابانية التي نفذ أتباعها هجومين بغاز السارين السام، تساؤلات عن سرّ مثل هذا الوباء الذي يضرب بين الفينة والأخرى تاركا خلفه خطا طويلا من الدم والألم. 
 
اسم زعيم هذه الطائفة الدينية المروعة الحقيقي تيدزيو ماتسوموتو، وحكم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الياباني أساهارو زعيم الطائفة الدينية الغامضة..؟؟<br />
<br />
يطرح إعدام زعيم الطائفة اليابانية التي نفذ أتباعها هجومين بغاز السارين السام، تساؤلات عن سرّ مثل هذا الوباء الذي يضرب بين الفينة والأخرى تاركا خلفه خطا طويلا من الدم والألم.<br />
<br />
اسم زعيم هذه الطائفة الدينية المروعة الحقيقي تيدزيو ماتسوموتو، وحكم الإعدام شنقا الذي نفذ فيه اليوم وفي عدد من المقربين منه، صدر عام 2004.<br />
هذا الرجل أعلن أن نهاية العالم قريبة، ونصّب نفسه مسيحا جديدا، وأوهم أنصاره بأنه يستطيع التحليق في الهواء، وامتدت أوهامه لتتحول إلى مأساة قتل فيها عدد من الأبرياء في هجومين بغاز السارين السام.<br />
<br />
ولد شوكو أساهارو، وترجمة هذا الاسم الذي منحه لنفسه “ضوء ساطع في وادي القنب”، في أسرة فقيرة كبيرة العدد، وعانى منذ سن مبكرة من مرض الجلوكوما، حيث عميت عينه اليسرى، وفقدت العين اليمنى النظر جزئيا.<br />
<br />
تلقى تعليمه في مدرسة خاصة بالأطفال ضعاف البصر<br />
<br />
تلقى تعليمه في مدرسة خاصة بالأطفال ضعاف البصر، وظهرت مواهبه في سن مبكرة، إلا أنه لاحقا لم يتمكن من دخول كلية الطب، واتجه إلى تعلم الطب غير التقليدي والعلاج بالوخز بالإبر.<br />
<br />
افتتح صيدلية للعقاقير والمنشطات في عام 1975، وبعد سبع سنوات قبض عليه بسبب بيعه أدوية مزيفة، ومزاولته الطبابة دون ترخيص، وحكم عليه بدفع غرامة قدرها 200 ألف ين.<br />
<br />
فشل مشروعه التجاري.<br />
بعد أن فشل مشروعه التجاري هذا، قرر أن يمتهن العمل السياسي، وأسس حزبا أطلق عليه اسم “الحقيقة”، وخاض الانتخابات التشريعية في عام 1990، دافعا بخمسة وعشرين مرشحا للبرلمان.<br />
<br />
فشل جميع مرشحي حزبه في الوصول إلى البرلمان، وحصلوا على أعداد ضئيلة للغاية بمن فيهم هو ذاته، حيث صوت لصالحه 1783 شخصا فقط، فيما كان يحتاج إلى 66 ألف صوت لينال مقعدا في البرلمان.<br />
<br />
وحين عجز عن تأمين مقعد في البرلمان، أعلن نفسه “مسيحا جديدا” وتنبأ بقرب يوم القيامة، من خلال حرب عالمية ثالثة بالسلاح النووي، وحدد موعدها بعام 1997.<br />
في تلك الفترة أسس طائفته الغامضة محاولا الحصول على أكبر قدر من المال والنفوذ، وانتهى به المطاف إلى المشنقة بعد أن نفذ أتباعه هجومين بغاز السارين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106750</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة حقيقية إن الامانه غاليه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106749</link>
			<pubDate>Thu, 16 Aug 2018 09:27:55 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة حقيقية إن الامانه غاليه..؟؟  
 
أردنية تعيد 10 آلاف أمانة لعامل مصري بعد وفاته بحي المريخ لزوجته بمصر..  
 
_ كشفت السيدة الاردنية الحاجة 'أم نبيل' ذات السبعين عاما عن وجود أمانة بمبلغ 10 آلاف دينار أردني ( 14 ألف دولار أمريكي) حوالي ربع مليون جنيه مصري كان قد جمعها لديها كأمانة عامل وافد مصري...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قصة حقيقية إن الامانه غاليه..؟؟ <br />
<br />
أردنية تعيد 10 آلاف أمانة لعامل مصري بعد وفاته بحي المريخ لزوجته بمصر.. <br />
<br />
_ كشفت السيدة الاردنية الحاجة 'أم نبيل' ذات السبعين عاما عن وجود أمانة بمبلغ 10 آلاف دينار أردني ( 14 ألف دولار أمريكي) حوالي ربع مليون جنيه مصري كان قد جمعها لديها كأمانة عامل وافد مصري الجنسية واسمه شفيق الدهشان قبل أن يفارق الحياة الشهر الماضي نتيجة مرض مفاجئ بعد أن وفرها مع السيدة أم نبيل على مدار العشرين عاما، بعد أن سكن بجوار منزل هذه السيدة الأمينة طوال هذه المدة وحظي على مساعدة سكان حي المريخ بعمان نظرا لما يظهر عليه من ظروف فقر.<br />
<br />
أم نبيل ذات الخلق النبيل والتي بلغت من العمر زهاء السبعين عاما ولها من الأبناء والأحفاد، تسكن في حي جبل المريخ شرقي عمان كانت مثال المرأة الأردنية الأمينة ويعرفها سكان الحي بالتواضع والطيبة.<br />
<br />
وفي التفاصيل التي رواها جارهم عبدالله الكفاوين فقد أوضح أن العامل المصري كان معروفا لدينا باسم ابوعماد واسمه شفيق فتحي الدهشان كان قد استأجر منذ عشرين عاما غرفتين له بجوار عائلة السيدة السبعينية أم نبيل المعروفين بالحي بالخلق الرفيع وحسن الجوار، واضاف أنه بشهر تموز يوليو الماضي تعرض شفيق رحمة الله تعالى عليه لوعكة مفاجئة أثناء تواجده على باب منزله بالحي ليقوم سكان في الحي بمحاولة إسعافه إلا أنه توفي، <br />
<br />
ولم يكن قد كشف عن سره لمن أسعفه ، ليتولى سكان الحي الصلاة عليه ودفنه في مقبرة سحاب شرقي عمان وبعلم السفارة المصرية بعمان ، ولم يكن أحد يعتقد أي من معارف المرحوم شفيق بوجود أية أموال له نظرا لظروف الفقر وطبيعة المسكن الذي كان يسكنه، وأضاف الحاج عبدالله الكفاوين أنه حضرت له الحاجة أم نبيل لتفشي له سرا بوجود 10 آلاف دينار بحوزتها تعود للعامل شفيق الذي توفي في حيهم، وكانت ترغب بتوصيل الأمانة لأصحابها من الورثة،<br />
<br />
وقالت إن هذه الأموال أمانة لدي لصالح المرحوم شفيق ولم يكن يعلم بها أحد إلا الله عز وجل والمرحوم شفيق قبل وفاته ، وأن المرحوم شفيق كان قد أوصاها بأنه في حال وفاته بأن يتم تحويل المبلغ لزوجته في مصر وعلى دفعات، وأضاف الكفاوين لقد سعيت من خلال أصدقائي للوصول لزوجة المرحوم شفيق واتصلت بها لأتفاجأ بعدم علمها بوجود مثل هذا المبلغ، <br />
<br />
وقام بالطلب منها تزويده بصورة عن إثباتها، وأنه وبعد التأكد من شخصيتها قامت الحاجة أم نبيل بتسليمي مبلغ 2500 دينار أردني لكي أقوم بتحويلها لعائلة المرحوم شفيق، وبعد اسبوعين احضرت لي 2500 دينارا الدفعة الثانية لأقوم بتحويل الدفعة الثانية وذلك استنادا لوصيته بأن لا يتم تحويل المبلغ دفعة واحدة، <br />
<br />
وأضاف إن أي من عائلة أم نبيل أو عائلة الوافد المصري لم تكن على علم بوجود هذا المبلغ ولكن كانت الحاجة أم نبيل على قدر الأمانة ولم تضعف ولم تسمح لنفسها بأخذ أي دينار من المبلغ وذلك لعفتها وأمانتها، رغم الفقر الشديد الذي كانت تعاني منه أسرتها، فقد كشف الكفاوين أنها تسكن في شقة متواضعة جدا ويظهر عليها العفة وعسر الحال، مؤكدا أن باقي المبلغ سيتم تحويله لعائلة العامل المرحوم وذلك استنادا لما أوصى به المرحوم شفيق.<br />
<br />
الحاجة صاحبة الاسم النبيل أم نبيل رفضت حتى إظهار صورتها لكنها وافقت أخيرا على ذكر اسمها بالخبر بعد أن اقتنعت بإيصال الخبر لرسالة وافيه في الأمانة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106749</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف حرقت لندن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106743</link>
			<pubDate>Mon, 13 Aug 2018 20:26:44 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[كيف حرقت لندن..؟؟ 
 
في إحدى ليالي 1696م أوى الخباز البريطاني جوفينز إلى فراشه ،  
ولكنه نسي إطفاء شعلة صغيرة بقيت في فرنه، وقد أدى هذا &quot;الخطأ&quot;  
إلى اشتعال منزله ثم منزل جيرانه ثم الحارات المجاورة ،  
حتى احترقت نصف لندن ومات الآلاف من سكانها ، فيما أصبح  
يعرف &quot;بالحريق الكبير&quot; ،، جوفينز نفسه لم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">كيف حرقت لندن..؟؟<br />
<br />
في إحدى ليالي 1696م أوى الخباز البريطاني جوفينز إلى فراشه ، <br />
ولكنه نسي إطفاء شعلة صغيرة بقيت في فرنه، وقد أدى هذا &quot;الخطأ&quot; <br />
إلى اشتعال منزله ثم منزل جيرانه ثم الحارات المجاورة ، <br />
حتى احترقت نصف لندن ومات الآلاف من سكانها ، فيما أصبح <br />
يعرف &quot;بالحريق الكبير&quot; ،، جوفينز نفسه لم يصب بأذى !!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106743</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل هل استخدم الفراعنه القدماء الطائرات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106742</link>
			<pubDate>Mon, 13 Aug 2018 20:21:01 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل هل استخدم الفراعنه القدماء الطائرات..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
هذه النقوش وجدت في معبد )أبيدوس( المصري, ولكن الفراعنه لم يتركوا لنا مجرد نقوش على الجدران, ففي عام 1898م, وجد العلماء في أحد المقابر نموذجا لطائرة صغيره, ولكن في ذلك الوقت لم تكن الطائرات معروفه فلم يهتم بها أحد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤآل هل استخدم الفراعنه القدماء الطائرات..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
هذه النقوش وجدت في معبد )أبيدوس( المصري, ولكن الفراعنه لم يتركوا لنا مجرد نقوش على الجدران, ففي عام 1898م, وجد العلماء في أحد المقابر نموذجا لطائرة صغيره, ولكن في ذلك الوقت لم تكن الطائرات معروفه فلم يهتم بها أحد واعتقدوا انه مجرد مجسم لطائر ما ..<br />
<br />
وتم تخزينها في أحد الصناديق بأسم )نموذج طائر خشبي( في أحد أقبية متحف القاهره. وبقي هناك سنوات عديده حتى أكتشفه بالصدفه أحد علماء الآثارالمصريين , وبالطبع اهتمت الحكومه المصريه بهذا الاكتشاف و انشأت فريق عمل يتكون من مجموعة من العلماء لدراسة هذا النموذج..<br />
<br />
تشير نتائج الدراسات على هذا النموذج الى أنه مصنوع بأبعاد ذات تناسب دقيق, وهذا التناسب بين الأبعاد و شكل الأجنحه المتجهه في نهايتها الى الاسفل قليلا, يتيح للطائرة البقاء معلقه في الهواء وأن تتحمل وزنا كبيرا بواسطة قوة دفع بسيطه. ومما يجدر ذكره أن تصميم هذا النموذج مشابه للتصميم المطبق على طائرات الكونكورد في أيامنا الحاليه.فهل ياترى استخدم الفراعنة باالفعل الطائرة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106742</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هيلاري كلنتون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106735</link>
			<pubDate>Sun, 12 Aug 2018 19:47:50 GMT</pubDate>
			<description>هيلاري كلنتون..؟؟ 
 
يروى أنّ الرئيس الأمريكي الأسبق بيل كلينتون  
بعد انتهاء فترة رئاسته وزوجته هيلاري  
توقّفا عند إحدى محطات التزوّد بالوقود ,  
 
وحينما توجّها إلى عامل المحطة لدفع المبلغ المطلوب ,  
فوجئت هيلاري بشخص كبير في السن يحييها بحرارة ,  
فإذا هو زميل قديم كان قد طلب منها الزواج .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هيلاري كلنتون..؟؟<br />
<br />
يروى أنّ الرئيس الأمريكي الأسبق بيل كلينتون <br />
بعد انتهاء فترة رئاسته وزوجته هيلاري <br />
توقّفا عند إحدى محطات التزوّد بالوقود , <br />
<br />
وحينما توجّها إلى عامل المحطة لدفع المبلغ المطلوب , <br />
فوجئت هيلاري بشخص كبير في السن يحييها بحرارة , <br />
فإذا هو زميل قديم كان قد طلب منها الزواج . <br />
<br />
وبعد أن غادرا قال لها زوجها كلينتون : <br />
هل كنت ستتزوجين هذا الشخص ؟! <br />
فقالت : نعم .. <br />
فردّ عليها ساخراً: تصوّري لو أنك قبلت به زوجاً؛ <br />
لأمضيت حياتك كلها زوجة لعامل محطة التزوّد بالوقود .. <br />
<br />
فردّت عليه بنبرة واثقة :<br />
بل لصنعت منه رئيساً للولايات المتحدة الأمريكية , <br />
وربما كنت أنت عامل المحطة ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106735</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سوزان سميث..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106730</link>
			<pubDate>Fri, 10 Aug 2018 21:06:32 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[سوزان سميث..؟؟ 
 
بعض تلك الجرائم البشعة ، بَنت عليها &quot;هوليوود&quot; عديداً من أفلامها السينمائية، على أن هناك لغزاً لم يكتشف بعد، وهو: كيف لأمٍّ أن تتجرَّد من كل أحاسيس الأمومة، وتقوم بقتل أبنائها دون رحمة؟! 
 
منذ ما يقرب من 15 عاماً، وفي ولاية ساوث كارولينا الأمريكية، هرعت سوزان مسرعة لتقرع باب أحد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سوزان سميث..؟؟<br />
<br />
بعض تلك الجرائم البشعة ، بَنت عليها &quot;هوليوود&quot; عديداً من أفلامها السينمائية، على أن هناك لغزاً لم يكتشف بعد، وهو: كيف لأمٍّ أن تتجرَّد من كل أحاسيس الأمومة، وتقوم بقتل أبنائها دون رحمة؟!<br />
<br />
منذ ما يقرب من 15 عاماً، وفي ولاية ساوث كارولينا الأمريكية، هرعت سوزان مسرعة لتقرع باب أحد البيوت، وتطلب المساعدة، قائلة: &quot;لقد تمت سرقت سيارتي وفيها أطفالي&quot;. <br />
<br />
لكنَّ التحقيقات أثبت بأنها قامت بنفسها بوضع أطفالها في السيارة، ثم دفعتها لتغرق في البحيرة، لـ &quot;تعيش بسعادة مع عشيقها توم فيندالي&quot;، وقد حكمت المحكمة على سميث بالسجن المؤبد مدى الحياة ..<br />
وسط صرخات واعتراضات زوجها دافيد الذي طالب القاضي بالحكم عليها بالإعدام.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106730</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة حقيقية لفتى مشرد يستجدى عطف سيدة وفجأة تنهمر الدموع من عينيه ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106729</link>
			<pubDate>Fri, 10 Aug 2018 20:01:38 GMT</pubDate>
			<description>قصة حقيقية لفتى مشرد يستجدى عطف سيدة وفجأة تنهمر الدموع من عينيه ..؟؟ 
 
ستجد الكثير من المشردين الذين يعيشون حولك حتى وإن لم تكن تعي ذلك من قبل. إنه لأمر مُحزن حقاً ان تكون مشرداً بالكامل وبلا مأوى حقيقي ، ولكن الحزن الحقيقي تجده حينما تعثر على طفل صغير يعيش حياة التشرد تلك.. 
 
وفي أحد الأيام ،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قصة حقيقية لفتى مشرد يستجدى عطف سيدة وفجأة تنهمر الدموع من عينيه ..؟؟<br />
<br />
ستجد الكثير من المشردين الذين يعيشون حولك حتى وإن لم تكن تعي ذلك من قبل. إنه لأمر مُحزن حقاً ان تكون مشرداً بالكامل وبلا مأوى حقيقي ، ولكن الحزن الحقيقي تجده حينما تعثر على طفل صغير يعيش حياة التشرد تلك..<br />
<br />
وفي أحد الأيام ، سار أحد الأطفال المشردين نحو سيارة تجلس بداخلها سيدة ليطلب منها بعض المال لشراء طعام ، ولكنه بدأ في البكاء فجأة جون ثيو ، هو طفل صغير مشرد . وكانت هناك طريقة واحدة فقط يستطيع من خلالها أن يحصل على الطعام ، هذه الطريقة كانت تتطلب منه أن يظل واقفاً يسأل الناس أن يعطوه المال ، إعتاد أن يسأل الناس في ساحة إنتظار السيارات ، <br />
<br />
وشيئاً ، فشيئاً ، بدأ في الإقتراب من الناس في سياراتهم ليطلب منهم أن يعطوه المال . كان مضطراً إلى فعل ذلك لأنه يريد الحصول على الطعام , لقد خزله الكثير من الناس الذين طلب منهم المال ، وبعد وقوفه في ساحة إنتظار السيارات طوال اليوم ، كل ما إستطاع الحصول عليه خلال هذه الفترة كان حوالي 100 شلن فقط , لم يكن يكفيه هذا المبلغ من المال للحصول على الطعام لمدة يوم واحد فقط .<br />
<br />
وفي أحد الأيام ، بينما كان ذاهباً لطلب المال من سيدة تجلس في سيارتها ، كان يستعد لأن ترفض هذه السيدة طلبه ، ولكنه حينما نظر داخل السيارة بدأ في البكاء فجأة . حيث كانت السيدة تجلس داخل السيارة وهي تضع إنبوباً لتنفس الأوكسجين بينما تخرج آلات صناعية آخرى تبدو وكأنها مرتبطة بجسدها لكي تبقيها على قيد الحياة ، . <br />
<br />
وفور رؤيته لهذه السيدة المريضة ، إنفطر قلب الطفل المشرد الصغير . إنه يعلم جيداً انه يمر بمرحلة بائسه من عمره ، لانه الآن يعيش في الشوارع بلا مأوى ، ولكن بمجرد رؤيته لهذه السيدة ، أدرك على الفور أنها في حالة أسوأ منه بكثير .<br />
<br />
بعدها قرر الذهاب إلى نافذة سيارتها وأخذ يديها ثم بدأ في الصلاة من أجلها ، حيث أخبرته السيدة أنها في حاجة إلى عملية جراحية في رئتيها تتطلب الكثير من الأموال التي لا تستطيع أن تتحمل تكلفتها , فإستمر الطفل الصغير في الصلاة من أجلها ، ثم أعطاها النقود التي كانت بحوزته ، والتي كانت عبارة عن مائة شلن ، والتي قام بجمعها من الناس ذلك اليوم..<br />
<br />
عرفته السيدة على إسمها ، وانها تدعي جلاديس ، فطلب منها أن تأخذ المال لكي تستطيع أن تقوم بإجراء عمليتها الجراحية . وفي ذلك الوقت ، كان هناك شخص غريب يمر بجوارهما مصادفة ، وهو من قام بتسجيل هذه اللحظة بكاميرته الخاصه , ثم وضح سبب قيامه بذلك لأنه من الصعب أن ترى في كل يوم في حياتك ، طفلاً يقوم بهذا العمل البطولي ويتمتع بهذه الأخلاق العطوفة .<br />
<br />
وبعد أن تم تسجيل هذه اللحظة بالكاميرا ، قام الرجل بإرسال الصور والقصة الحقيقية وراءها إلى مؤسسة إجتماعية تهدف إلى جمع الاموال عن طريق مواقع التواصل الإجتماعي ، و لم يمر المزيد من الوقت حتى أشعل هذا الفيديو مواقع التواصل الإجتماعي عبر العالم كله . <br />
<br />
حيث إستطاع ان يشاهد ملايين الناس عبر العالم تصرف هذا الطفل البطولي تجاه هذه السيدة المريضة ، وبعد ما فعله من أجلها ، أراد جون ان يبقى بجوارها طوال الوقت ليطمئن عليها ، ويساعدها في مرضها ، ولكنها كانت تعلم أنه يحتاج للمساعدة بقدر ما تحتاجها هي . ولذلك فلقد قررت مساعدته ، وإستطاعت ان تقنعه بالذهاب إلى إحدى الجمعيات المختصة بمساعدة الأطفال ، ووعدته جلاديس أنها ستقوم بزيارته حالما تسترد عافيتها..<br />
<br />
ولحسن الحظ ، بعد ان إنتشر الفيديو الذي يجمعهما بدأ الناس بالتبرع بالكثير من المال لكي تتمكن جلاديس من دفع تكاليف عمليتها الجراحية التي كانت في أمس الحاجة إليها . حيث بلغت حجم التبرعات التي وصلت للمؤسسة الخيرية حوالي 3 ملايين شلن . وبعدما إنتهت جلاديس من إجراء عمليتها الجراحية ، أرادت أن تبقي على وعدها مع جون . <br />
<br />
ولذلك ذهبت إلى المؤسسة الخيرية الخاصة بالأطفال التي كان جون قد وعدها بالبقاء فيها ، وحينما وصلت إليها وجدت أن سيدة تدعى ونج بوجا قد تبنت جون . وقد كانت سعيدة لكونه قد وجد الحب والرعاية الكاملة من عائلة تقدره وتحترمه ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106729</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الجاسوس عزام عزام واعتقاله في مصر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106727</link>
			<pubDate>Fri, 10 Aug 2018 18:22:17 GMT</pubDate>
			<description>الجاسوس عزام عزام واعتقاله في مصر..؟؟ 
  
عزام عزام من القصص التي قد أثارت الجدل داخل مصر خلال السنوات الماضية، خاصة وأن ذلك الجاسوس قد تم تبادله في صفقة بين مصر وإسرائيل في تبادل الأسرى خلال عام 2004 وبعد 8 سنوات من الاعتقال. 
 
قصة الجاسوس عزام عزام واعتقاله في مصر : 
1- ولد الجاسوس الإسرائيلي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الجاسوس عزام عزام واعتقاله في مصر..؟؟<br />
 <br />
عزام عزام من القصص التي قد أثارت الجدل داخل مصر خلال السنوات الماضية، خاصة وأن ذلك الجاسوس قد تم تبادله في صفقة بين مصر وإسرائيل في تبادل الأسرى خلال عام 2004 وبعد 8 سنوات من الاعتقال.<br />
<br />
قصة الجاسوس عزام عزام واعتقاله في مصر :<br />
1- ولد الجاسوس الإسرائيلي عزام عزام خلال عام 1963 وهو درزي إسرائيلي.<br />
<br />
2-  وخلال فترة تواجد الجاسوس في مصر كان صاحب شركة دلتا دكستايل ايجيبت والتي كان مقرها خلال ذلك الوقت في مدينة نصر.<br />
 <br />
3-  تم إعتقاله من قبل السلطات المصرية خلال عام 1996 وقد تم اتهامه خلال ذلك الوقت بالتجسس الصناعي لصالح إسرائيل وقد تم توجيه تهمه إرسال المعلومات إلى إسرائيل من خلال كتابتها بالحبر السري على الملابس النسائية.<br />
<br />
4-  وقد تم البدء في محاكمة الجاسوس عزام عزام يوم 24 من إبريل لعام 1997 والتي قد تم تأجيلها حتى يوم 18 مايو.<br />
<br />
5-  وقد كان المحامي فريد الديب هو المحامي الموكل بالدفاع عن عزام عزام والذي أتهم بالخيانة للوطن للدفاع عن ذلك الجاسوس الإسرائيلي.<br />
<br />
6-  خلال جلسة 18 من مايو تراجع الديب عن المرافعة في حق عزام عزام لخيانته للوطن وقد رفضت هيئة المحكمة الأمر لحق المواطنين في أن يكون لهم ممثل قانوني ولكن قوبل الطلب بالرفض لكونه  عميل مباشر مع الموساد الإسرائيلي وهو ما يقوده إلى الحكم بالإعدام.<br />
<br />
7-  في يوليو من عام 1997 تم إدانة الجاسوس الإسرائيلي عزام عزام بتهمة التجسس لصالح إسرائيل وأيضا التورط في نقل المزيد من المعلومات حول المنشآت العسكرية داخل مصر.<br />
<br />
8-  وبناء عليه فقد تم الحكم على الجاسوس عزام بالسجن لمدة 15 عام مع الأشغال الشاقة وعن شريك المتهم وهو المحامي المصري عماد عبد الحليم إسماعيل بالسجن لمدة 25 عام.<br />
<br />
9-  وقد رفضت السلطات الإسرائيلية تلك التهمة مؤكدة على أن عزام لا يمت للأجهزة الخاصة بها بصلة وأيضا لا صفة غير مدنية خاصة بعزام في مصر.<br />
<br />
10-  خلال عام 2004 عمل آرئيل شارون على عقد صفقة مع الجانب المصري من أجل تبادل الأسرى الإسرائيليين مع الأسرى المصريين في الجانب الأخر، وبناء عليه فقد تم تبادل عزام عزام مع عدد ستة من الطلاب المصريين الذين تم اعتقالهم في الأراضي الفلسطينية.<br />
<br />
11-  وخلال ذلك الوقت أصيبت المعارضة المصرية بالخيبة الكبيرة وقد تم وصف تلك الصفقة بالصفقة الهزيلة وقد توقعت المعارضة أن الجانب الإسرائيلي سوف يطلق سراح الطلاب مقابل قتلهم لعدد من الجنود المصريين خلال العام نفسه، ولكن كانت هناك صفقة أكثر قيمة لدى إسرائيل وهي الحصول على عزام عزام.<br />
<br />
12-  وبعد أن تم تبادل الأسرى توجه عزام عزام بالشكر إلى القيادات المصرية خلال ذلك الوقت وقد أكد على مدى حبه الشديد لرئيس الوزراء الإسرائيلي في ذلك الوقت ارئيل شارون.<br />
<br />
13-  وعلى الجانب الأخر أكدت الكثير من الصحف الإسرائيلية على أن رئيس الوزراء الإسرائيلي شارون ممتن للغاية للرئيس المصري محمد حسنى مبارك والجنرال عمر سليمان على قضاء تلك التصفية مؤكدا على أن العلاقات ستكون طيبة بين الجانبين خلال الفترة القادمة.<br />
<br />
وعن واقعة قيام فريد الديب المحامي المصري الشهير في الدفاع عن عزام عزام فقد أكد خلال أحد الحوارات السابقة على أن مستشار الرئيس المصري هو من طالب منه أن يقوم بالدفاع عن الجاسوس، مؤكدا على أن القضاء المصري يرفض أن تقام محاكمة لمواطن أجنبي حتى وأن كان إسرائيلي الجنسية بدون محامي يدافع عنه وهذه شهادة في حق القضاء المصري ودليل واضح على نزاهته.<br />
<br />
وعن المذكرة الخاصة بالديب عن محاكمة عزام عزام فقد تمت الموافقة عليها من قبل الجانب الإسرائيلي، وبالفعل أخذ الديب أتعابه من الجانب الإسرائيلي لقيامة بالدفاع عن الجاسوس خلال تلك الفترة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106727</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار قطة روسية تُثير ريبة مستخدمي الإنترنت بسبب شكل ملامح وجهها الغريبة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106725</link>
			<pubDate>Fri, 10 Aug 2018 17:59:52 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار قطة روسية تُثير ريبة مستخدمي الإنترنت بسبب شكل ملامح وجهها الغريبة..؟؟ 
 
فقد نالت القطة “فالكيري”، وهي من فصيلة Maine Coon، شهرة واسعة بعد تداول مقطع فيديو تم نشره على موقع التواصل الاجتماعي إنستقرام. حيث أبدى المتابعون حيرتهم الشديدة من مدى التشابه في ملامح القطة “فالكيري” مع ملامح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار قطة روسية تُثير ريبة مستخدمي الإنترنت بسبب شكل ملامح وجهها الغريبة..؟؟<br />
<br />
فقد نالت القطة “فالكيري”، وهي من فصيلة Maine Coon، شهرة واسعة بعد تداول مقطع فيديو تم نشره على موقع التواصل الاجتماعي إنستقرام. حيث أبدى المتابعون حيرتهم الشديدة من مدى التشابه في ملامح القطة “فالكيري” مع ملامح البشر بطريقة مزعجة مريبة!<br />
<br />
قطة غريبة<br />
وحاز المقطع الذي نُشر على الحساب الأصلي عبر إنستقرام حوالي 6<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> إعجاب حتى أسبوعين من موعد مشاركته، لكن ما أوصله للشهرة هو مشاركة المقطع من قِبل حساب LadBible وحصوله على أكثر من 9.1 مليون مشاهدة خلال أيام قليلة فقط!<br />
<br />
وإن أمعنتَ النظر في وجه القطة، لن تتمكّن على وجه التحديد من تحديد ما يُزعجك بشأنها، هل هي نظراتها أم طريقة توزيع عظام الوجه الذي غيّرت من شكل الملامح المعتادة للقطط؟ لكنها بالتأكيد ليست من القطط التي ترغب برتبيتها منزليًا!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106725</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[عندما قال الشعب له: &amp;quot;لا&amp;quot; عاد إلى بيته..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106720</link>
			<pubDate>Thu, 09 Aug 2018 09:53:22 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عندما قال الشعب له: &quot;لا&quot; عاد إلى بيته..؟؟ 
 
ما يَشهَدُه الشارع العربي في أكثر من عاصمة ومدينة عربية،  
يذكّرني بالظاهرة التاريخية التالية: 
كان ذلك بعد المظاهرات التي عَمَّت شوارع باريس وبعض فرنسا،  
في ما سُمي يومَها&quot;أحداث أَيار 1968&quot;. 
 
وفي 24 من ذلك ......... 
الشهر، أعلن رئيس الجمهورية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">عندما قال الشعب له: &quot;لا&quot; عاد إلى بيته..؟؟<br />
<br />
ما يَشهَدُه الشارع العربي في أكثر من عاصمة ومدينة عربية، <br />
يذكّرني بالظاهرة التاريخية التالية:<br />
كان ذلك بعد المظاهرات التي عَمَّت شوارع باريس وبعض فرنسا، <br />
في ما سُمي يومَها&quot;أحداث أَيار 1968&quot;.<br />
<br />
وفي 24 من ذلك .........<br />
الشهر، أعلن رئيس الجمهورية الجنرال شارل ديغول عن إجراء <br />
استفتاءٍ في الشهر اللاحق حول إصلاحات جامعية واجتماعية واقتصادية.<br />
في الثلاثين من أيار عاد فأَجّل موعد الاستفتاء بناءً على اقتراح رئيس<br />
 وزرائه جورج پومبيدو، لمصادفة الفترة مع الانتخابات النيابية اللاحقة.<br />
<br />
وجرت الانتخابات وتتالت الانهماكات السياسية، إلى أن عَيَّن الجنرال ديغول <br />
موعد الاستفتاء في 27 نيسان 1969، حول إصلاحات في مجلس النواب وبعض الإصلاحات التشريعية الأُخرى، وَفْقاً للمادة الحادية عشرة من الدستور الفرنسي.<br />
وصرّح ديغول أنه، إن لم يَنَلْ موافقة الأكثرية من الشعب، سيستقيلُ من منصِبِه.<br />
<br />
ظنَّ الكثيرون يومها أنّ ديغول، بتصريحه ذاك، يلتَمِس العاطفة الشعبية لقبول <br />
اقتراحاته الإصلاحية من الشعب الذي كان يرى في ديغول مُنقِذَ فرنسا،<br />
وباني فرنسا الحديثة، ومؤسسَ الجمهورية الخامسة فيها.<br />
<br />
في اليوم التالي، 28 نيسان، كانت نتيجة الاستفتاء: <br />
52،41%قالوا &quot;لا&quot;، و47،59%قالوا &quot;نعم&quot;.<br />
وسقط الاستفتاء.<br />
<br />
وحبسَت فرنسا أنفاسَها لترى ما سيكون قرار مُنقِذ فرنسا شارل ديغول.<br />
بعد عشر دقائق من منتصف الليل، صدَرَ عن &quot;كولومبيه لي دوزيغليز&quot; <br />
بيانٌ موجَزٌ من سطرين، سمعَهُ الفرنسيون والعالم، جاء فيه حرفياً:<br />
· &quot;أُعلِنُ توَقُّفي عن مُمارسة مهامي رئيساً للجمهورية. <br />
يصبحُ هذا القرار نافذاً عند ظهر اليوم: 29 نيسان 1969&quot;.<br />
<br />
كان ذلك صوتَ الجنرال شارل ديغول.<br />
وسادَ صمتٌ وَوُجومٌ في فرنسا والعالم.<br />
<br />
تولّى مَهامّ الرئاسة بالوكالة رئيسُ مَجلس الشعب آلان پوهير، <br />
وهيَّأَ انتخاباتٍ رئاسيةً جاءت إلى الإليزيه بِجورج پومپيدو خلفاً لشارل ديغول <br />
الذي حَكَمَ فرنسا عَشرَ سنواتٍ ذهبية، ولم يورّث للرئاسة ابناً ولا صهراً <br />
ولا فرداً من عائلته أو حزبه أو مناصريه، ولَم يسعَ إلى التجديد ولا إلى التمديد.<br />
<br />
انسحب الكبير شارل ديغول إلى دارته في &quot;كولومبيه لي دوزيغليز&quot;، <br />
يُمضي سنته الأخيرة من حياته في سكينةٍ وهدوء.<br />
وتُوُفِّيَ في السنة التالية (مساء 9 تشرين الثاني 1970) تاركاً وَصِيَّتَين:<br />
الأُولى ألاّ يحضرَ جنازتَهُ رؤساء ولا وزراء ولا سياسيون،<br />
والأُخرى ألاّ يُحفَرَ على قبره إلاّ ما يلي: &quot;شارل ديغول 1890-1970&quot;.<br />
<br />
كانت هذه نبذةً عن قائد عظيمٍ من العالم أنقذَ بلاده حتى إذا قالت له بلاده &quot;لا&quot;، <br />
انْحنى لِمجد فرنسا وانسحب إلى عُزلته احتراماً لِمشيئة الشعب.<br />
<br />
فلو كان الاستفتاء بين مُمثّلي الشعب، لربما كانت اختلفَت النتيجة، ل<br />
أن مُمثّلي الشعب قد يُدْلون بصوتهم تحت ضَغْطٍ أو قَسْرٍ أو مصلحة، <br />
فيَخونُون حاكِماً أو يَطعَنُون حليفاً.<br />
<br />
لكنّ ديغول كان يَعلَم أنّ مشيئةَ الشعب من مشيئة الله،<br />
وأنّ الحاكم العادل هو الذي يَنصاعُ إلى مشيئة الشعب إن كانت مُحِقّةً،<br />
وأنه، ببقائه القَسريّ في الحُكْم، يقهر غاصِباً تلك المشيئة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106720</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أكثرية العلماء الغربيون اتهموا بالجنون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106717</link>
			<pubDate>Wed, 08 Aug 2018 21:35:55 GMT</pubDate>
			<description>أكثرية العلماء الغربيون اتهموا بالجنون..؟؟ 
 
بخلاف اليوم، كان قديماً العلماء والجنون وجهين لعملة واحدة، فمن كان يصدق أن الإنسان يمكنه الطيران أو الوصول إلى الفضاء؟ وهل من الممكن محادثة أحد من خلال الأسلاك؟ كانت كل تلك الأفكار توضع في قفص الجنون، بل إن العديد من العلماء تم حبسهم في مصحات نفسية،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أكثرية العلماء الغربيون اتهموا بالجنون..؟؟<br />
<br />
بخلاف اليوم، كان قديماً العلماء والجنون وجهين لعملة واحدة، فمن كان يصدق أن الإنسان يمكنه الطيران أو الوصول إلى الفضاء؟ وهل من الممكن محادثة أحد من خلال الأسلاك؟ كانت كل تلك الأفكار توضع في قفص الجنون، بل إن العديد من العلماء تم حبسهم في مصحات نفسية، واتهامهم بالهرطقة والسحر والشعوذة، ولكن رغم ذلك، كان هناك أيضاً العديد من العلماء، الذين دفعهم العلم إلى الجنون في التصرفات والتجارب،<br />
وفي ما يلي نسرد بعض هؤلاء:<br />
<br />
فلاديمير ديموكوف: <br />
هو جراح سوفيتي تضمنت تجاربه جراحات شاذة على الجراء، حيث كان يؤمن بإمكانية خلق حيوانات جديدة بواسطة نقل أعضاء الحيوانات المختلفة وزرعها في حيوانات أخرى، ورغم أن محاولاته قدمت الكثير لعالم الطب والجراحة، إلا أن جنونه يتضح من خلال قيامه بزرع رؤوس الكلاب على الخنازير، واشتهر بجراحة أجراها عام 1954 كانت بدمج فصيلتين من الكلاب، وإنتاج كلب برأسين.<br />
<br />
يوزاف منغيله: <br />
درس علم الإنسان، كما أنه كان طبيباً عسكرياً ألمانياً في سنة 1943، وتمت الموافقة على طلبه بالانضمام إلى المعسكر الطبي النازي، واستغل منغيله مخيم أوشفتز كفرصة لاستئناف تجاربه في مجال الوراثة، وحقن العيون بمواد كيماوية بغية تغيير لونها، وبتر الأطراف، وغيرها من العمليات الجراحية الوحشية، وفي أوقات عديدة قام بقتل من أجرى عليهم التجارب بكل بساطة ليقوم بتشريحهم فيما بعد.<br />
<br />
البروفيسور جون ناش: <br />
هو رياضياتي وعالم اقتصاد أمريكي، اهتم بنظرية الألعاب والهندسة التفاضلية، كان مصاباً بمرض الفصام، ولكن ذلك لم يمنعه من أن يكون عبقرياً فذاً، واعتقد طوال السنين أن لديه شريكاً في غرفته، لكن الوثائق بينت أنه كان يسكن لوحده، وأصبح مذعوراً، وأدخل إلى مستشفى ماك لين، وحصل جون ناش على جائزة نوبل في علم الاقتصاد، وذلك تكريماً لجهوده في نظرية الألعاب، والتي لها استخدامات كبيرة في الاقتصاد والتفاوض التجاري.<br />
<br />
جوردانو برونو: <br />
فيلسوف إيطالي شهير حكم عليه بالهرطقة من الكنيسة الكاثوليكية، ومن النقاط الرئيسية في نظريته علم الكون الفيزيائي، حيث كان يعتقد برونو بأن الكون لا نهائي، واعتمد على الملايين من الكواكب والمجرات، ووجد كواكب أخرى عليها حياة ذكية، وأن الأرض كوكب في الكون، وليست مركز الكون.<br />
<br />
الأخوان رايت: <br />
تعرض &quot;الأخوان رايت&quot; للسخرية عندما أفصحا عن إيمانهما بقدرتهما على صناعة جسم ذي أجنحة بإمكانه الطيران والارتفاع في الهواء، اليوم يمثل الأخوان رايت إرثاً عالمياً يحتفل بإنجازهما بشكل رسمي، ويحتلان صفحات مشرّفة في التاريخ الأمريكي، وطائرتهما التي لا تزال صورتها تملأ الطوابع والتذكارات والساحات العامة في الولايات المتحدة وعبر العالم.<br />
<br />
بعض هؤلاء العلماء قدموا العديد من الخدمات للمجتمع، ومازالوا يكرمون <br />
في كتب التاريخ، ولكن بعضهم جعل جنونهم رمزاً للشر والعنف..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106717</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل هناك علاقة بين حرارة الجو والأمطار بالازمات السياسية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106715</link>
			<pubDate>Wed, 08 Aug 2018 21:12:47 GMT</pubDate>
			<description>هل هناك علاقة بين حرارة الجو والأمطار بالازمات السياسية..؟؟ 
 
مع موجة ارتفاع درجات الحرارة التي تجتاح جميع أنحاء العالم، كشفت  
أبحاث جديدة عن وجود علاقة مقلقة بين الجفاف وسقوط الإمبراطوريات. 
وكشف العلماء في بحث جديد عن وجود صلة بين  
سقوط الإمبراطورية الرومانية والجفاف غير المسبوق قديما. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هل هناك علاقة بين حرارة الجو والأمطار بالازمات السياسية..؟؟<br />
<br />
مع موجة ارتفاع درجات الحرارة التي تجتاح جميع أنحاء العالم، كشفت <br />
أبحاث جديدة عن وجود علاقة مقلقة بين الجفاف وسقوط الإمبراطوريات.<br />
وكشف العلماء في بحث جديد عن وجود صلة بين <br />
سقوط الإمبراطورية الرومانية والجفاف غير المسبوق قديما.<br />
<br />
ووفقا للعلماء فإن هناك صلة بين عمر الإمبراطور الروماني وكمية الأمطار المسجلة خلال فترة حكمه. ويقول العلماء إن الأحوال الجوية المتطرفة مرتبطة بعدم الاستقرار السياسي حتى يومنا هذا.<br />
وحذر خبراء عسكريون سابقا من أن التغير المناخي يمكن أن &quot;يؤدي إلى أزمة إنسانية ذات أبعاد ملحمية&quot;، ما يؤدي إلى الهجرة الجماعية والحرب وتهديدات للأمن القومي.<br />
ودرس الدكتور كورنيليوس كريستيان، من جامعة بروك، والدكتور ليام إلبورن، من جامعة القديس فرانسيس كزافييه، العلاقة بين الطقس والاغتيالات.<br />
<br />
وجمع العالمان بيانات عن الأمطار من خلال فحص حلقات أشجار البلوط في فرنسا وألمانيا، وفقا لصحيفة &quot;The Economist&quot;، حيث أن حلقات البلوط حساسة للتغيرات في هطول الأمطار، ويمكن أن تكشف عن التغييرات الدقيقة في البيئة خلال فترات محددة من التاريخ.<br />
<br />
فخلال المواسم التي تكون فيها المياه في حالة جيدة، تسجل الأشجار حلقات نمو واسعة، إلا أنها خلال الفترات التي تكون فيها الظروف المناخية أقل ملائمة، تنمو الحلقات بشكل أقل توسعا.<br />
<br />
وكان الاقتصاد الروماني زراعيا إلى حد كبير، وبالتالي يعتمد بشدة على الأمطار. وكانت الإمبراطورية الرومانية التي استمرت من 27 قبل الميلاد إلى 476 م، قد شهدت ما مجموعه 8 أباطرة، حوالي 20% منهم باتوا ضحايا الاغتيالات، أشهرهم اغتيال يوليوس قيصر في 15 مارس سنة 44 بعد الميلاد، حيث طعن 23 مرة، إلا أن طعنة واحدة منها فقط كانت قاتلة، وتوفي الإمبراطور في سن 55 عاما.<br />
<br />
ومن خلال الدراسة، وجد العلماء أنه عندما يكون معدل سقوط الأمطار منخفضا، فإن الجنود الرومان يصابون بالجوع ويصبحون أكثر عرضة للتمرد، ويرتبط المزيد من التمرد بعمليات اغتيال الأباطرة الرومان.<br />
<br />
واستنتج العلماء بذلك أن انخفاض هطول الأمطار على امتداد الإمبراطورية الرومانية الشمالية الشرقية يتنبأ بالمزيد من اغتيالات الأباطرة الرومان.<br />
وعلى الرغم من أن الأدلة تشير إلى أن كمية الأمطار ترتبط بعدد الاغتيالات، إلا أن العلماء يقرون بأن عوامل أخرى قد لعبت دورا في هذا السلوك العنيف.<br />
<br />
والجدير بالذكر أن جفاف الطقس مرتبط بعدم الاستقرار السياسي حتى الآن، ففي عام 2016، قال الرئيس التنفيذي لمشروع الأمن الأمريكي وعضو مجلس شؤون السياسة الخارجية بوزارة الخارجية الأمريكية، ستيفن تشيني: &quot;قد يؤدي تغير المناخ إلى أزمة إنسانية ذات أبعاد أسطورية، فنحن نشهد بالفعل هجرة أعداد كبيرة من الناس حول العالم بسبب ندرة الغذاء وانعدام الأمن المائي والطقس الجاف&quot;، <br />
<br />
وأضاف أن آثار ارتفاع درجات الحرارة مثل الجفاف &quot;تعمل على زيادة عدم <br />
الاستقرار على أعتاب أوروبا، وارتباط تغير المناخ بشكل مباشرة بالأزمة العالمية<br />
 وأيضا بالربيع العربي وتمرد الحركات المتطرف في العالم&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106715</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا حدث..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106711</link>
			<pubDate>Tue, 07 Aug 2018 09:18:13 GMT</pubDate>
			<description>ماذا حدث..؟؟ 
 
بروفسور امريكي 
بعد محاضرته الطويلة .. 
لملم أغراضه.. ثم اتجه 
إلى ركن القاعة حيث يجلس 
عدد من الطلاب المسلمين 
رفع نظارته .. 
ووضعها على رأسه الذي 
كساه البياض..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ماذا حدث..؟؟<br />
<br />
بروفسور امريكي<br />
بعد محاضرته الطويلة ..<br />
لملم أغراضه.. ثم اتجه<br />
إلى ركن القاعة حيث يجلس<br />
عدد من الطلاب المسلمين<br />
رفع نظارته ..<br />
ووضعها على رأسه الذي<br />
كساه البياض..<br />
<br />
جلس بجانب الطلاب ..<br />
بنبرته الهادئه شرع..<br />
&quot; قبل أن أبدأ حديثي..<br />
أود أن أبين لكم أني لا أقصد عتابكم فيما سأقول ..<br />
فقط أسئلة تدور في<br />
رأسي أريد أن أجد لها جواباً ..<br />
<br />
فيما مضى..<br />
وقبل عشرين سنة أو أكثر<br />
كان لدينا عدد من الطلاب المسلمين .....<br />
أثناء إلقائي لمحاضراتي أعتدت على أن يرفع أحدهم يده ليؤشر لي كي يصلي ..<br />
ثم يقوم جميع الطلاب<br />
ويصلون معاً في آخر القاعة ..<br />
يفعلون ذلك في جميع المحاضرات ..دون أن يتجرأ أحد على منعهم ..<br />
<br />
فمالذي تغير الآن ..؟<br />
لماذا لم أعد أرى تلك<br />
الفئة من الناس؟<br />
أبدأ محاضرتي وأنهيها ..<br />
دون أن يرفع أحد منكم يده ..!<br />
قالوا لي فيما مضى بأنهم مسلمون ..ألستم أنتم مسلمون كذلك ..؟<br />
أهم مختلفون عنكم أم ماذا ..؟<br />
<br />
ثم أيضاً..<br />
كثيراً مايلفت انتباهي<br />
حجاب نسائكم ..<br />
ولكني بالأمس رأيت<br />
إحداهن تعدل من حجابهن ..<br />
فظهر كرت ماركة من الماركات العالمية معلق على حجابها..!<br />
لماذا ..وكيف ..؟<br />
<br />
هل أصبحت نساؤكم يتباهين بحجابات من الماركات العالمية..؟<br />
السابقون منكم كانوا يخبروننا بأن النساء يرتدينه للستر والاحتشام ..<br />
ولكن يبدو أنه مدعاة<br />
للتفاخر بينكم ..!<br />
أهم كان يخفون الحقيقة عنا ..<br />
أم أنكم أنتم مختلفون ..؟<br />
أنا لا أقصد من حديثي شيء..<br />
فقط أرجوكم أفهموني بما يدور ..!<br />
أنا في حيرة من أمري..!&quot;<br />
<br />
أُسدلت النظرات إلى الأرض..<br />
فمن سيرفع رأسه ..<br />
غادر القاعة ..<br />
وكلماته تعصف بالأذهان..!!<br />
<br />
نحنُ لا نحتاج إلي بعثة<br />
إلي أمريگا أو استراليا<br />
گي نثقف عقولنا ،<br />
نحنُ نحتاج إلى بعثة<br />
إلى القرآن الكريم .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106711</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من قصص كسوة الكعبة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106707</link>
			<pubDate>Sun, 05 Aug 2018 09:07:17 GMT</pubDate>
			<description>من قصص كسوة الكعبة..؟؟ 
 
 فوزية الغبرا بنت كامل الغبرا رحمهم الله مواليد سنة 1898 توفت 1984  
واسم زوجها الآغا توفيق دقماق .  
 
هي سيدة دمشقية تعلمت القرأن وختمته وتعلمت أحكامه ، على يد الشيخ سعيد الحلواني ، وأصبحت تدرس في جامع الخير في المهاجرين ، 
 
ذهبت مرة إلى الحج وزارت الروضة الشريفة ، وهي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من قصص كسوة الكعبة..؟؟<br />
<br />
 فوزية الغبرا بنت كامل الغبرا رحمهم الله مواليد سنة 1898 توفت 1984 <br />
واسم زوجها الآغا توفيق دقماق . <br />
<br />
هي سيدة دمشقية تعلمت القرأن وختمته وتعلمت أحكامه ، على يد الشيخ سعيد الحلواني ، وأصبحت تدرس في جامع الخير في المهاجرين ،<br />
<br />
ذهبت مرة إلى الحج وزارت الروضة الشريفة ، وهي من عشاق الرسول محمد صل الله عليه وسلم ، <br />
عندما كانت تصلي في حرم الرسول شاهدت ستائر نوافذ الحرم مهترئة ، حزنت وقررت أن تفعل شيئا للرسول صلى الله عليه وسلم  لتعبر عن حبها له ، <br />
<br />
عادت إلى الشام واشترت قماش ثم خاطته وطرزته بالقصب على يدها ، ثم سافرت إلى المدينة المنورة ، خلعت الستائر القديمة ثم نظفت النوافذ وعلقت الستائر الجديدة ، <br />
أعجب بهذا العمل القائمين على الحرم وجاءها شكر من كثير من أهل المدينة ،<br />
<br />
ثم خطر ببالها أن تصنع ثوبا للكعبة ، أخذت الإذن من الحكومة السعودية ، أعطوها الموافقة ، ثم ذهبت إلى الرئيس شكري القوتلي وقصت عليه ما تريد أن تفعله ، قال لها الرئيس : ( شو بدك بهالشغلة هذا شغل دول وليس افراد ) <br />
<br />
 قالت له إني قادرة على هذا العمل وسأنفذه ،<br />
<br />
 قال لها اذهبي وفقك الله ،<br />
<br />
نزلت إلى التجار وتفاوضت معهم كي يقدموا القماش هدية للحرم ، وفرح التجار لأنهم سيساهمون بثوب بيت الله ، ثم جمعت نساء دمشق ليطرزوا الثوب بالقصب ، <br />
<br />
وهذا العمل كان في بيتها كان بيتها في المهاجرين وعندها صالون كبير يشاهد فيه على الدوام نساء  يحكن ويطرزن حتى وصل الخبر لتركيا ،<br />
<br />
كانت نساء الأتراك يأتين ويعملن عندها في بيتها .<br />
<br />
واستمر هذا الحال عشرات من السنين لا أعلم كم سنة بالضبط ، ولكنها بقيت كل سنة تذهب الى الحج وتأخذ معها الثوب الجديد وتكسو به الكعبة ، <br />
<br />
حتى طلبت منها الحكومة السعودية أن تتوقف ، لتقوم هي بهذه البركة ، <br />
<br />
وجاءها وفد من طرف ملك السعودية يطلب يدها للزواج ، <br />
<br />
ارتعدت وخافت وقالت هذا فخر لي ، ولكنني متزوجة ولي أولاد . <br />
<br />
كانت تتمتع بجمال وكان وجهها يشع بالنور ووجنتيها .<br />
<br />
و عندما كانت تريد أن تصلي كان  لها عباءة مزركشة تلبسها ، وتضع لها العطر ، وتقف على سجادة الصلاة التي تشبه عباءتها .<br />
<br />
أحببت أن أذكر لكم هذه الشخصية العظيمة ، لما فيها من معلومات عن دمشق ، وتجار دمشق ، وعن المرأة السورية ، وقوة شخصيتها ، في زمن كانت أكثر النساء في الظلمات ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106707</guid>
		</item>
		<item>
			<title>‘‘حقوق الإنسان‘‘ يكرم مواطنا رفض الجلوة العشائرية في الاردن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106705</link>
			<pubDate>Sat, 04 Aug 2018 17:00:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[‘‘حقوق الإنسان‘‘ يكرم مواطنا رفض الجلوة العشائرية في الاردن..؟؟ 
  
كرم المركز الوطني لحقوق الإنسان اليوم في لواء المزار الجنوبي بمحافظة الكرك، المواطن محمد النواسبه والد الشاب المغدور صقر النوايسة لرفضه تنفيذ الجلوة العشائرية عن أقارب المتهم بقتل ابنه والصفح عنهم عشائريا وا&#65275;كتفاء بمحاكمة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">‘‘حقوق الإنسان‘‘ يكرم مواطنا رفض الجلوة العشائرية في الاردن..؟؟<br />
 <br />
كرم المركز الوطني لحقوق الإنسان اليوم في لواء المزار الجنوبي بمحافظة الكرك، المواطن محمد النواسبه والد الشاب المغدور صقر النوايسة لرفضه تنفيذ الجلوة العشائرية عن أقارب المتهم بقتل ابنه والصفح عنهم عشائريا وا&#65275;كتفاء بمحاكمة الجاني عن طريق القضاء وفقا للقانون فقط.<br />
<br />
وقال المفوض العام للمركز الوطني لحقوق الانسان الدكتور موسى بريزات ان والد المجني عليه الحاج محمد دخل الله  النوايسة سطر اروع الامثلة في التسامح والعفو عند المقدرة وحافظ على حقوف الاطفال والنساء وحق الناس في التعليم، وحافظ على حق سيادة القانون، وهذه المبادرة الطيبة سنتابعها كوننا مؤسسة معنية بحقوق الانسان.<br />
<br />
واضاف ان والد المجني عليه ارتفع على حزنه الكبير  وقام بهذه المبادرة الكريمة وتنازل عن حقوقه العشائرية وترك الامر للقضاء ليأخذ مجراه.<br />
<br />
وشدد أنه على المؤسسات المعنية التقاط  ذه المبادرة وتقدير صاحبها وما اقدم عليه وان توظفها بالشكل الذي يجب ان توظف فيه اعلاميا واجتماعيا وحقوقيا لافتا الى ان والد المجني عليه قام بما عجز عنه المركز من عمله لمعالجة الكثير من الانتهاكات التي وقعت على عشرات الاردنيين نتيجة قضايا القتل وجرائمه المسببه وغير المسببه وسنستمر  في المركز بمتابعة هذه البادرة الطيبة التي تخدم الاردن والمجتمع الاردني كله. <br />
<br />
وأكد الوجيه حامد النوايسة ان محافظة الكرك عانت الكثير من الجلوة العشائرية جراء جرائم القتل لافتاً الى ان الحاج محمد النوايسة والد المقتول طالب بعدم تنفيذ الجلوة وسامح امام الجميع عن اقارب القاتل واكتفى بان يحاكم الجاني عن طريق القضاء لتكون بادرة هي الاولى من نوعها في الكرك والاردن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106705</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طموحي أن أصبح رئيس جديد لجمهورية طوبز..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106701</link>
			<pubDate>Sat, 04 Aug 2018 11:42:59 GMT</pubDate>
			<description>طموحي أن أصبح رئيس جديد لجمهورية طوبز..؟؟ 
 
لا اخفيكم انني اخطط في يوم ما .. وفي زمان قادم ..  
اعرف هويته ومكانه لكني بحكم السرية لن اذيعه ,,  
كي انقض على جمهورية طوبز فاصبح رئيسا لها .. 
بعد خلع طويل العمر حاكمها . 
 
فبعد خصخصة الجيش فيها ..  
وتسليم السجون لشركة امريكية لكي تطبق ديمقراطية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">طموحي أن أصبح رئيس جديد لجمهورية طوبز..؟؟<br />
<br />
لا اخفيكم انني اخطط في يوم ما .. وفي زمان قادم .. <br />
اعرف هويته ومكانه لكني بحكم السرية لن اذيعه ,, <br />
كي انقض على جمهورية طوبز فاصبح رئيسا لها ..<br />
بعد خلع طويل العمر حاكمها .<br />
<br />
فبعد خصخصة الجيش فيها .. <br />
وتسليم السجون لشركة امريكية لكي تطبق ديمقراطية الاغراق بالماء والشبخ واطلاق الكلاب.. وبعد لملمة شماشير الرئيس المخلوع من السراويل ومايوهات البحر وسباق البعران .. <br />
<br />
سأنقض على الدبابات الصدئة المتبقية بعد الخصخصة لاعلن نفسي رئيسا لجمهورية طوبز بكل ما تحويه من نفط نضب .. وثروات نهبت .. واراض اشتراها الجيش الامريكي وسماها القواعد .. وذهب نقل الى سويسرا والبنوك الاوروبية والامريكية .. واعلن من محطة التلفاز الحكومية انني ساعيد الامور الى نصابها .. كيف يعيش الشعب في بحبوحة .. هذا ان ظل هنالك شعب احكمه بعد الخصخصة .<br />
<br />
ولا اخفي عليكم ايضا .. ان الفكرة ليست فكرتي .. وانما هو دماغ زوجتي التي مافتئت تقول لي ان اميرات الزمان الماضي لسن اجمل ولا احلى مني .. واني اذا ما قست جمالهم بحلاوتي فاني لا اقبلهن خادمات او ماسحات لاحذيتي .. ومع اني اراها مثل الضبع عندما تفرد هامتها على السرير الزوجي .. مع ما يعتور ذلك من جبال ووهاد ووديان فوق جسدها المنهك .. فقد ركبني الجنون وصدقتها .. <br />
<br />
لذا فقد قررت وحددت موعد الانقضاض .. وانا عندما اقرر لا تقف في وجهي سحابه .. واعزف عن سماع الربابة .. وقبلها اتدرب على مهنة الخطابة .. وسأنقض على محكمة التلفزيون فاعلن نفسي رئيسا لجمهورية طوبز العتيده التي كان لها بصولات وجولات في محاربة بعضها البعض .. والتي انتشر فيها الفساد وعم الخراب بفعل المخلوع الذي اطعمنا بدل الخبز احذية قديمة بعد نقعها بالخل والبهارات مخلوطة ببعر البعران .<br />
<br />
ولا اذيع سرا ايها السادة وايتها السيدات .. ان قلت ان الفكرة قد اختمرت في رأسي فبدأت اثق بكلام زوجتي .. فقد صورت لي سهولة خلع الرئيس وضربت لي امثالا عديدة .. وبت ارى في احلامي جموع العسكر الذي يحملون قذائف خلبية من نوع ( الفشنك) حتى لا يفكر احدهم بقتلي .. يصطفون على جوانب الطرق لتحيتي واظهار محبتهم القسرية لي .. <br />
<br />
وأرى المذيعات الحسناوات من المحطات الفضائية يتسابقن بمايكروفوناتهن الجميلة لالتقاط كلمة تخرج من بين شفتي .. اكثر من هذا كنت ارى في احلامي نساء جمهورية طوبز كلهن يركعن تحت قدمي يطلبن مني ليلة ليلاء .. <br />
<br />
ولكني ايها السادة لم افصح عن احلامي لزوجتي .. ذلك ان لديها جزمة تحوي في كعبه قطعة من الحديد يغور الجرح في الرأس نتيجة استخدامها ..وكنت كلما افقت من نومي اتفقد رأسي فلعل زوجتي قد قرأت افكاري .. ولكني والحمد لله حتى هذه اللحظة .. فان رأسي ما يزال فوق رقبتي .. <br />
<br />
ولقد اقنعتها ان تستبدل الكعب الموصوف بجزمة اخرى لينة لا تترك اثرا او جرحا في الجسد .. ذلك ان رأس الرئيس يجب ان يكون سليما من العاهات عندما يصبح رئيسا .. وان الشعب يحتقره ان كان اعور العين او مقروض الاذن او ممزق الثياب .. فاقتنعت بالامر واحضرت عصا كهربائية تخزني بها فتصعقني كلما عن لي ان انظر الى امرأة اخرى سليمة الجسد لينة كعود رمان طري .<br />
<br />
وبما انني أيها السادة .. اخطط لكي احكم طيلة عمري ولا داعي للدستور فان اول عمل ساقوم به ان اجمع اوراقه ثم احرقها على مسمع ومرأى من شعب طوبز .. واني لواثق ان الشعب سوف يصفق لي .. <br />
<br />
ذلك ان اللعين يقيد الحريات وتسن بموجبه القوانين الجائرة حتى انه يقيد حركة الكلاب ويمنعها من زيارة المزابل في جمهورية طوبز .. خشية ان يلتقط احد السياح صورة للكلب وهو يلعق فضلات اهالي طوبز .. هذا ان بقي هنالك فضلات .<br />
<br />
اما الامر الثاني الذي سأهتم به واضعه نصيب عيني فهو موضوعة التغيير .. ومما سأغيره انني ساختار طاقمي ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه .. فان طلبت منهم شنق احد في طوبز فانهم سيطلقون عليه رصاصة كي يموت سريعا دون ان يتعذب .. وان خان زوج زوجته فاني سابتر عضوه بمقص مصنوع في الصين وليس في امريكا لان المقص الصيني مصنوع للاخصاء فقط .. <br />
<br />
اما ان خانت زوجة بعلها فاني ساطبق عليها العقاب بان تخدم في قصرى والى جانب سريري سنة دون رواتب .. عقابا لها على سوء فعلها .. وسأختار وزيرة للخارجية يرقص القصر بكامله عندما تتحدث .. ولا يهمني ان كانت شقراء او سوداء او بين بين .. فكلهن جميلات .. اليس هذا تغييرا جذريا بالله عليكم .<br />
<br />
وحتى تتحقق الديمقراطية في احلى معانيها فاني ساورث الحكم من بعدي لولدي .. صحيح انه متخلف منذ صغره .. ان طلبت منه ان يناولك ابريق الماء يأتي لك بالجزمة .. وان حاورته بالحسني بصق في وجهك .. <br />
<br />
لكن الدستور الذي سأمزقه لا ينص على ان يكون الرئيس سليم العقل .. يكفي انه (_ بزنس مان) يمكن ان يحل الضائقة المالية التي ستلي حكمه لجمهورية طوبز بعد ان اسرق كل ما فيها حتى براز الكلاب .<br />
<br />
وتثبيتا لحكمي ايها السادة .. ساتذرع بالديمقراطية وسأبني لتلك اللعينة ( اقصد الديمقراطية) برجا في اعلى جبل بجمهورية طوبز يشرف على البحر في اعلاه تمثال لي يشير الى فلسطين .. كناية عن اني سأحررها .. <br />
<br />
اما اولئك الذين يعارضون الديمقراطية الطوبزية .. فسوف اجعلهم عبرة لمن يعتبر .. واني ساتبع طريقة الاخصاء كيما يظهروا امام زوجاتهم وكأنهم اناث يلبسون ملابس الرجال .. وسأجمع الكتاب والصحافيين الذين يكتبون ضدي واعاملهم بطريقة انسانية .. ساضع في ×× كل واحد منهم اصبعا من الديناميت ينفجر عندما يتناول احدهم قلمه لكي يكتب شيئا ضدي .. <br />
<br />
فهذه تكنولوجية جديدة لم يسبقني احد اليها .. اما زوجتي العزيزة فسوف تكون (_رئيسا للوزراء) تدير الامور من شرفة القصر بحكمة ومسئولية دون ان تجتمع باحد من وزرائها وتسليم عليه حتى لا ينقض وضوءها .. هذا هو التغيير الذي انشده .. اليس هذا جميلا ..<br />
<br />
جمهورية طوبز ايها السادة غالية علينا .. <br />
يجب ان نخدمها حتى تصبح علما على كل لسان .. <br />
لذا فاني آنا الرئيس الجديد لطوبز .. <br />
سوف اضمن بياني الاول انها مثل حبات عيوننا .. <br />
يجب ان نحافظ على الديمقراطية فيها حتى لا نقع فريسة <br />
لانقلاب آخر يطيح بي وباهلي وعشيرتي ونفطي وثرواتي .. <br />
وتصبحون على قذيفة..<br />
وعاشت جمهورية طوبر حرة أبية..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106701</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لكم:::: ابو العتاهية::::: ناتي الى الدنيا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106697</link>
			<pubDate>Fri, 03 Aug 2018 05:47:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أبو العتاهيه اختصر لنا الدنيا  
فى &#1638; ابيات..  
 
نأتي إلى الدنيا ونحن سواسية 
     طفلُ الملوك هنا، كطفل الحاشية!! 
ونغادر الدنيا ونحن كما ترى  
          متشابهون على قبور حافية !! 
أعمالنا تُعلي وتَخفض شأننا 
        وحسابُنا بالحق يوم الغاشية !! 
حورٌ، وأنهارٌ، قصورٌ عالية]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[أبو العتاهيه اختصر لنا الدنيا <br />
فى &#1638; ابيات.. <br />
<br />
نأتي إلى الدنيا ونحن سواسية<br />
     طفلُ الملوك هنا، كطفل الحاشية!!<br />
ونغادر الدنيا ونحن كما ترى <br />
          متشابهون على قبور حافية !!<br />
أعمالنا تُعلي وتَخفض شأننا<br />
        وحسابُنا بالحق يوم الغاشية !!<br />
حورٌ، وأنهارٌ، قصورٌ عالية<br />
          وجهنمٌ تُصلى، ونارٌ حامية !!<br />
فاختر لنفسك ما تُحب وتبتغي<br />
          ما دام يومُك والليالي باقية !!<br />
وغداً مصيرك لا تراجع بعده<br />
        إما جنان الخلد وإما الهاوية<br />
<br />
## *تستحق التأمل*##]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106697</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن رموز وإشارات نستخدمها بشكل يومي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106694</link>
			<pubDate>Wed, 01 Aug 2018 10:00:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بحث عن رموز وإشارات نستخدمها بشكل يومي..؟؟ 
 
&quot;علامة النصر ، علامة الإعجاب، الصليب المعقوف..&quot; وغيرها الكثير من الرموز التي لطالما رأينها وعشنا معها واستخدمناها أيضاً في حياتنا لأي سبب من الأسباب، ونحن نعرف أن لها معنى محدداً، ونستخدمها على هذا الأساس، ولكن قلة منا فقط من فكروا في المعاني الحقيقية،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بحث عن رموز وإشارات نستخدمها بشكل يومي..؟؟<br />
<br />
&quot;علامة النصر ، علامة الإعجاب، الصليب المعقوف..&quot; وغيرها الكثير من الرموز التي لطالما رأينها وعشنا معها واستخدمناها أيضاً في حياتنا لأي سبب من الأسباب، ونحن نعرف أن لها معنى محدداً، ونستخدمها على هذا الأساس، ولكن قلة منا فقط من فكروا في المعاني الحقيقية، وبالقصة التي جاءت من ورائها هذه الرموز.<br />
في هذا التحقيق، نعرض لكم عدداً من هذه الرموز التي نستخدمها ونراها بشكل يومي، ومنذ عقود وسنوات طويلة، ما هي معانيها الحقيقية، والقصة التي كانت وراء استخدامها للمرة الأولى:<br />
<br />
علامة النصر:<br />
لا يمضي يوم بدون أن نرى إشارة النصر، إن كان في المظاهرات والإعتصامات العديدة، أو عبر شاشات الأخبار في الفضائيات والقنوات التلفزيونية، ولكن ما هو معناها الحقيقي، ومتى تم استخدامها للمرة الأولى ولماذا..؟<br />
<br />
لدى هذه الإشارة تاريخ يعود إلى مئات السنين، حيث أنه كان قد تم استخدامها للمرة الأولى خلال حرب &quot;المئة عام&quot; التي نشبت بين إنجلترا وفرنسا، والتي استمرت طوال 116 عاماً كاملة، منذ العام 1337 إلى 1453، وكان قد استخدمها رماة النبال والسهام الإنجليز، بقصد السخرية من الجنود الفرنسيين، <br />
<br />
لأنهم كانوا يقطعون أصابع رماة السهام الإنجليز السبابة والوسطى عند أسرهم، حتى يضمنوا أن لا يستخدموا أسلحتهم &quot;القوس&quot; مرة أخرى في الحرب ضدهم، وما كان من الرماة الإنجليز إلا أن كانوا يرفعون أصابعهم &quot;السبابة والوسطى&quot;، كنوع من السخرية من الجنود الفرنسين.<br />
<br />
مع مرور الزمن وتكرار استخدام هذه الإشارة، أصبحت ترمز إلى الإنتصار واستمرار المقاومة، لأي قضية كانت في العالم، وما زال الناس يستخدمونها حتى يومنا هذا.<br />
<br />
علامة الإعجاب أو الموافقة بالإبهام:<br />
في الحقيقة، أن هذه العلامة تستخدم الإبهام باتجاهين، الأعلى والأسفل، ويختلف معناها منذ أول مرة تم استخدامها فيها عن أيامنا هذه بشكل كبير، إلا أن لها قصة مثيرة، حيث كان أو من استخدم هذه العلامة هم الرومان القدماء، خاصة هؤلاء الجماهير التي كانت تحضر المصارعة الرومانية، <br />
<br />
إذ أنه عند سقوط أحد المصارعين، يشير المصارع الفائز إلى الجمهور ليقرروا مصير المصارع المنهزم، فإذا أشار الجمهور بالإبهام إلى الأسفل، فمعناه أن يجهز المنتصر على حياة الخاسر ويقتله، أما إن أشاروا إلى الأعلى، فيعني أن يرحم الخاسر ويعطيه فرصة جديدة بالحياة.<br />
<br />
التحية بإصبعين:<br />
ونبقى في ساحات المصارعة الرومانية القديمة خلال عصور ما قبل الميلاد، وإشارة أخرى لا نزال نستخدمها في أيامنا الحاضرة، وهي التحية بإصبعين، والتي نقوم بها بقصد إرسال التحية أو التعبير عن الإحترام لشخص ما، وهذه أيضاً لها قصة مثيرة أخرى، ومعنى مختلف تماماً عن استخدامها الحالي، إذ أن المصارعين الخاسرين في حلبات المصارعة الرومانية، كانوا يستخدمونها طلباً للرحمة من مدير الحلبة وذلك للإبقاء على حياتهم.<br />
<br />
قرني الشيطان:<br />
لطالما ارتبطت هذه العلامة بممارسات شيطانية، أو بمن يستمعون إلى موسيقى الـ&quot;روك&quot; والـ&quot;ميتال&quot;، وكثير منا يظن بأنها تعني الإشارة إلى الشيطان وتقديسه، ولكنها على عكس ذلك تماماً، إذ أن أول من استخدمها هو &quot;بوذا&quot; في الديانة البوذية، حيث كان معناها طرد الشياطين وإزالة طاقة الشر وآثاره من المكان ومن الناس، كالأمراض والأفكار السلبيّة .. لقد ظلمنا هذه العلامة على ما يبدو.<br />
<br />
الـ&quot;مودرا&quot;:<br />
حركات الـ&quot;مودرا&quot; الراقصة، التي لطالما شاهدناها في الأفلام والأغاني والرقصات الهندية، دون أن نعرف الاسم الحقيقي لها وهو الـ&quot;مودرا&quot;، وأيٍّ من معاني هذه الرقصات، وأحياناً نرى الكثير من هذه الحركات منتشرة بين رجال العصابات والمافيات في عصرنا الحديث، ولكن هذه الحركات والرقصات، لها تاريخ طويل من الحضارة الهندية الثرية للغاية بالشعر والمسرح والرقص والفن.<br />
<br />
والـ&quot;مودرا&quot;، هي حركات راقصة بالأيدي، لها تاريخ طويل في الحضارة الهندية، كل حركة تعني أمراً ما، حتى أن العديد من المؤرخين يعتقدون بأنها من الممكن أن تكون &quot;لغة منفصلة بحد ذاتها&quot;، ومن معاني بعض هذه الحركات &quot;السلام، التناغم، والصحة العقلية&quot;، وما زالت حتى الآن تستخدم في الرقص والمسرح الهندي التقليدي، كما أنها تعتبر من حركات فن الـ&quot;يوغا/ التأمل&quot; المهمة.<br />
<br />
قلب الحب<br />
الإشارة الأكثر شهرةً في العالم على مدى التاريخ، الذي يكاد لا يمر يوم دون أن نراها أو أن نستعملها بالكثير من الأشكال، والتي تعبر عن مدى الحب الذي نكنه للأشخاص أو المماراسات أو الأشياء، والطريف بالموضوع، أن معناه الحقيقي وقصته التارخية لا تعبر عن ذلك على الإطلاق.<br />
<br />
بدأت إشارة &quot;قلب الحب&quot; مع الإغريق القدماء، للدلالة على نبتة تُدعى الـ&quot;سلفيون&quot;، والتي كانت تصلهم من مستعمرات أفريقيا، وكانت تستخدم لإعطاء الطعام نكهة أطيب وألذ، وأحياناً كانت تستخدم كدواء أو علاج، وفيما بعد مع مررور الزمن وانتشارها بشكل أكبر، أصبحت تستخدم كرمز للتحكم بالنسل.<br />
<br />
النجمة الخماسيّة:<br />
مثلها مثل إشارة &quot;قرني الشيطان&quot;، ارتبطت &quot;النجمة الخماسية&quot; لأسباب غير معروفة بالطقوس الشيطانية، بوصفها تدل على ما يُدعى &quot;ملك الظلام&quot;، لكن تاريخ ومعنى هذه الإشارة التاريخي، مختلف تماماً عن معناه بهذه الأيام، إذ أن الإغريق القدماء كانوا يستخدمونه للدلالة على النسبة الذهبية والصنعة المعمارية العالية التي يمتلكونها.<br />
<br />
الصليب المعقوف:<br />
إن كان رمز &quot;قلب الحب&quot; هو الأشهر بين كل هذه الرموز، فبالتأكيد رمز &quot;الصليب المعقوف&quot; هو الأكثر خطراً ودموية، لارتباطه بالنازية التي أخذته رمزاً لها، وبزعيم ألمانية النازية قديماً الذي اشتهر بدمويته &quot;أدولف هتلر&quot;، حتى أن الكثير من الدول تمنع استخدام هذا الرمز بشكل نهائي، ويعاقب القانون كل من يحاول ذلك، ولكن الأمر الغريب، أن أصل &quot;الصليب المعقوف&quot; يعود إلى الديانتين الهندوسية والبوذية، وكان يُستخدم كونه رمزاً مقدساً للحظ السعيد، تخيل عزيزي القارئ هذا الفرق الشاسع بين الماضي والحاضر بشأن هذا الرمز.<br />
<br />
رمز اللانهاية:<br />
آخر هذه الرموز في تحقيقنا هذا، هو رمز الـ&quot;لا نهاية&quot; أو الـ&quot;infinity&quot;، وهو يستخدم كثيراً في المعادلات الرياضية ومسائل التفاضل والتكامل، ويدل على الشيء الذي لا ينتهي، أو الذي ليس له أي حدود، فالمغزلون المتصلون من عند الرأس، يعتبر رمزاً لللانهاية التي لا يمكن تحديدها، ولكن في الحقيقة، أن تاريخ هذه العلامة مختلف تماماً أيضاً، فأول استخدام لها كان في الحضارة الآشورية العراقية القديمة، وهو يعبر عن المقاومة والوقوف بوجه الأفعال العنيفة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106694</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث طويل عن تـل قالينج آغا الأثري في أربيل العراق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106692</link>
			<pubDate>Wed, 01 Aug 2018 08:48:00 GMT</pubDate>
			<description>بحث طويل عن تـل قالينج آغا الأثري في أربيل العراق..؟؟ 
 
يقع تل قالينج آغا(1) في محافظة أربيل ، اقليم كردستان ، جنوب قلعة أربيل بمسافة 1كم على يسار الطريق الذاهب إلى مدينة كركوك ، وهو مستوطن أثري واسع تبلغ مساحته حوالي (33,000م2) يعلو عن مستوى الشارع المحاذي له بما يزيد 7م ، اكتسب هذا التل إسمه من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بحث طويل عن تـل قالينج آغا الأثري في أربيل العراق..؟؟<br />
<br />
يقع تل قالينج آغا(1) في محافظة أربيل ، اقليم كردستان ، جنوب قلعة أربيل بمسافة 1كم على يسار الطريق الذاهب إلى مدينة كركوك ، وهو مستوطن أثري واسع تبلغ مساحته حوالي (33,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />م2) يعلو عن مستوى الشارع المحاذي له بما يزيد 7م ، اكتسب هذا التل إسمه من &quot; قاله انجه &quot; ما يعني &quot; التل الصغير&quot; مقارنة بقلعة أربيل الكبيرة ، تم الإعلان عنه رسميا في (جريدة الوقائع العراقية ) كموقع اثري مسجل عام 25\2\1946.<br />
<br />
كان سبب اختيار التنقيب في الموقع هو عائديته مع ما يحيط به من أراض لاحدى عوائل أربيل والتي اعلنت عن رغبتها بتقسيم هذه الاراضي بما فيها الموقع الأثري وبيعها للمواطنين للبناء ، مما دفع مؤسسة الاثار إلى استملاكها بأكملها .<br />
<br />
يعتبر تل قالينج آغا من اهم المواقع الأثرية الموجودة في داخل مدينة أربيل ، لارتباط بعض طبقات السكنى فيه بالادوار الاولى لقلعة أربيل . نقبت فيها مديرية الآثار العراقية في ثلاث مـواسم (1966- 1967- 1968) برئاسة عالم الآثار (د. بهنام ابو الصوف 2 ) واكتشف فيها ستة عشرة طبقة ، وفي عام 1970 بدء تنقيبات الموسم الرابع برئاسة الاستاذ( اسماعيل حجارة ) . <br />
<br />
في عام 1985 تم البدء بانشاء متحف أربيل الحضاري فوق تل قالينج آغا بعد ان اجرت اللجنة المحلية اعمال تنقيب إلى ان وصلوا إلى الارض البكر حيث تم استكمال البناء عام 1989 وانتقل المتحف من قلعة أربيل بشكل رسمي إلى هذا الموقع ، وفي عام 1999 بدء تنقيبات الموسم الخامس برئاسة الاساتذة ( كنعان مفتي ) . <br />
<br />
بعد مواسم التنقيبات (3) ثبت ان التل قد سكن لأزمان متعاقبة خلال الالفين الخامس والرابع ق.م في الفترات المعروفة بادوار حلف (4900-4300 ق.م ) والعبيد (4<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />- 3500 ق.م ) والوركاء (3500 –3100 ق.م ) من عصور ما قبل التاريخ ، وقد هجر سكانها التل نهائيا في مطلع الالف الثالث قبل الميلاد ، حيث لم يعثرعلى أي آثار باقية لادوار سكنى تعقب هذا الزمن الاخير بين الفخاريات السطحية الظاهرة . <br />
<br />
وقبل القيام بزيارة للموقع لابد من معرفة مواسم التنقيب وما تم الكشف عنه بأختصار ..<br />
تنقيبات الموسم الاول : استنتج استنتاجا مهما وهو ارتفاع سهل أربيل بفعل عوامل طبيعية مختلفة بما يزيد عن مترين عما كان عليه 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة ق.م (4) وقد كانت اللقى الأثرية المكتشفة في هذا الموسم فخار دور الوركاء بأنواعه الثلاث الاحمر والرمادي وسمج ساذج .<br />
<br />
تنقيبات الموسم الثاني : تم اكتشاف عدد من مدافن و طبقات بنائية عائدة إلى دور الوركاء<br />
، كما عثر في أحد القبور على اقدم قلادة في ميسوپوتاميا تعود لاوائل عصر الوركاء .<br />
<br />
قــــــلادة قالــــينج آغـــــــا (5)... في الطبقة الخامسة عثر على قلادة في قبر امرأة وكانت محتويات القلادة : 7 حلقات ذهبية ، 8 خرز ذهبية كبيرة ، 14 خرز ذهبية متوسطة ، خرزة اسطوانية واحدة ، 34 خرز ذهبية صغيرة ، 15 خرز من العقيق الاحمر ، 15 خرز من حجر أزرق مختلف ، 3 خرز صدفية متوسطة ، مجموعة من خرز الصدف .<br />
<br />
وقد ذكر د. بهنام ان اهالي قالينج آغا حصلوا على الذهب من غسل المواد الصخرية والغرينية ومن بلاد الأناضول ، أما الاحجار الثمينة حصلوا عليها من مناطق مناجمها في افغانستان وايران وسواحل الخليج العربي عن طريق التجارة ، وهذا يظهر ان اهالي قالينج آغا كانت لديهم صلات تجارية مع بقية المواقع الاخرى ومما يؤكد ذلك ، الكميات الكبيرة من حجر الاوبسيدين obsidian التي تم العثورعليها في طبقات قاليج آغا .<br />
<br />
تنقيبات الموسم الثالث : تم العثور على حيين سكنيين واسعين اطلق عليهما د. بهنام ( الحي الشرقي والحي الغربي ) يفصل بينهما شارع يزيد طوله عن 60 م ويتراوح عرضه 2-3م وقد كانت بعض الطرق في الطبقة الثالثة والثانية مرصوفة بالحصى الناعم والمتوسط (6).<br />
<br />
يتوسط كل من هذين الحيين معبد ثلاثي التخطيط البنائي (7)Tri-Partite ) ) يقوم كل منهما على مسطبة من اللبن تشكل بدايات الزقورات في وادي الرافدين . <br />
و جدران غرفة المصلى في معبد الحي الغربي الداخلية مصبوغة بطلاء ابيض ، كما وجدت على اسفل الجدار الشرقي لهذه الغرفة بقايا افريز منقوش باللونين الاحمر والاسود على الارضية البيضاء باشكال معينات .<br />
<br />
هذه الالوان الجدارية المكتشفة في قالينج آغا تعتبر واحدة من أقدم ما كشف عنه التنقيب الاثري من ألوان ونقوش جدارية بعد التي ظهرت في بعض معابد موقع تبه كوره قرب الموصل من دور العبيد .<br />
<br />
ولا اعلم ان كان بناء معابد قالينج آغا تمت وفق طقوس دينية معينة مثل التي كانت تجرى لبناء المعابد وبحضور الملك والكهنة ربما التنقيبات القادمة ستكشف لنا ذلك ..<br />
ولاكن ماذا كان يعبد اهالي قالينج آغا في زمن عصر الوركاء ؟<br />
<br />
ان العثور على رؤوس من الطين لعجول أو الثيران وجد بعضها مثبتا في أرضيات غرف بعض الابنية الدينية يدل على تقديسها والعثورعلى الهة العيون الكبيرة Eye-IDOL (8) في احد المعابد وهي ذات عينين كبيرين وذلك لحراسة الانسان حسب معتقدات سكان قالينج آغا .<br />
<br />
قبــــــــــور قــالـــــينج آغـــــــا (9) .<br />
اكتسب تل قالينج آغا شهرة واسعة بفضل ما وجد فيها في تنقيبات من قبور أثارت الدهشة من حيث نوعيتها ، وتشير تقارير التنقيب ان خير ما يمثل مدافن عصر الوركاء يتمثل في موقع قالينج آغا .<br />
<br />
عثر على 49 قبرا موزعة على الطبقات الثلاث ، في الطبقة الاولى 13 قبرا ، والطبقة الثانية 32 قبرا ، والطبقة الثالثة 4 قبور ، دفنهم كان في جرار متوسط الحجم ، اما الاطفال (2-5) سنوات ففي جرار كبيرة ذات غطاء كبير أوفي جرتين كبييرتين احدهما فوق الاخرى، أما إذا كان عمر الميت اكثر من 5 سنوات فيدفن في لحد مبني بمادة اللبن أو كسرها .<br />
<br />
وعثرعام 2004 - 2005 على مثل هذه القبور في ( تل قصرا ) في عينكاوا وفي تل هيلاوة قرب أربيل (10).<br />
<br />
دمــــــى قـــــالــينج آغـــــــا (11) .<br />
في قالينج آغا عثر على 47 دمية طينية لهذا الموسم ، الدمى لم تكن داخل القبور بل وجدت في دفن الطبقات وهذا ماكان سائدا في دمى العبيد الشمالي منها جرمو، يارم تبه، تبه كوره ، قالينج آغا عكس دمى العبيد الجنوبي التي وجدت داخل القبور .<br />
من الدمى البشرية : دمية من طين مفخورة جيدا تمثل الآلهة الام Mother Goddess تأريخ الدمية يحصر في الفترة ما بين نهاية عصر العبيد وبداية عصر الوركاء . <br />
<br />
وعثرمن قبل على تماثيل تمثل الآلهة الأم في مواقع عديدة منها 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> نموذج من موقع جرمو .<br />
<br />
والعثور على دمية تمثل ( رجــلا عاريا&#782; ) (12) وهي الوحيدة من نوعها التي تم اكتشافها في قالينج آغا، لأن دمى الذكور قليلة في بلاد ما بين النهرين ، تعود الى بداية عصر الوركاء الشمالي .<br />
<br />
ومن بين الدمى الحــيوانية : دمية طينية تمثل طيرا (حــمامــة) (13) تعود إلى عصر حلف ، ملونة في قمة رأسها ويوجد حز يحيط بطرفي الجناحين والصدر . وبما ان دمى الطيور قليلة في عصر ما قبل التاريخ فأن دمية الحمامة هذه تعتبر الاولى من نوعها تعود الى عصر حلف .<br />
<br />
الكتــابة الصـــوريـــة ..... <br />
كان الاهم في هذة التنقيبات العثور على اي دليل يثبت وجود الكتابة الصورية ولاكن مع الاسف بعد اكمال المواسم الثلاث لم يتم العثور على اي دليل لأن د.بهنام حاول ان يتحقق من احتمال الكشف على نماذج من الكتابة الصورية الاولى بسبب اكتشاف فخاريات ولقى أثرية في الطبقات العليا لتل قالينج آغا تعود للفترة الزمنية المعروفة بعصر نينوى وقد فكر بأمكانية العثور على الواح من الكتابات الاولى ولاكنه لم يعثر على اي دليل وقد ترك امكانية ذلك للمواسم القادمة .<br />
<br />
تنقيبات الموســــم الرابع عام 1970 برئاسة الاستاذ اسمــاعيل حجــــارة :<br />
<br />
في هذا الموسم تم العثور على أول مسطبة في موقع قالينج آغا تعود إلى عصر الوركاء في شمال العراق (14) والعثور على دارين للسكنى (15) ، وعثر على ثلاث انواع من القبور الخالية من المواد ، والتي تحتوي على عدد قليل من المواد مثل الخرزوالاصداف ، والتي تحتوي على مجموعة كبيرة من المواد (16) . <br />
<br />
وفي الطبقة الرابعة تم العثور ايضا على الكثير من الأدوات الحجرية ، مجموعة من الآلات الصوانية ، المواد الطينية ، مواد العظام (17) ومسامير منثنية من الطين يرجح ان الغرض منها هو ان يعلق عليها الصياد صيدة من السمك .<br />
<br />
وعثر ايضا على نماذج من فخاريات حلف والعبيد وبعد دراسة هذة المواد الاثرية تبين ان الاستيطان في قالينج آغا قد ابتدأ منذ الفترة الأخيرة من عصرالحلف في القسم الشمالي منه . <br />
<br />
وان استيطان فترة العبيد في قالينج آغا كان أطول الفترات عمرا اذ بلغ ارتفاع هذا المستوطن حوالي 4,5م و ضم حوالي عشرة طبقات سكنية من بداية عصرالعبيد والى نهايته ومعظم السكن كان في وسط وشمال وغرب قالينج آغا .<br />
<br />
جـــــولة حـــول تــــل قالـــينج آغــا الأثري...<br />
قررت القيام بجولة سيرا&#782; على الاقدام حول التل كي اطلع على معلومات اكثر ، احساس غريب غمرني وانا اسير في نفس المنطقة التي عاش فيها سكان ( قالينج آغا ) منذ الاف السنين ، في الماضي كان هذا التل يمور بالحيوية والنشاط .... <br />
<br />
لكم تمنيت ان يبرز لي فرد من سكان هذا التل القديم ، فيخفف عني ويؤنس وحشتي ، بدلا من سيري وحيدة على اطلالهم ..<br />
<br />
بدأت جولتي من الجهة اليسري للتل طرقت أول باب صادفني ، فتحت لي سيدة كبيرة في السن ، ورحبت بي وحين طرحت عليها بعض الأسئلة .. ابتسمت .. واخبرتني ان زوجها لديه معلومات عن التلة ولاكن هي لا تعرف سوى ان المكان اثري قديم فشكرتها على المعلومة . <br />
<br />
تابعت سيري إلى ان وصلت للجهة الخلفية للتلة شاهدت امرأة تجلس امام الباب وهي تدخن (سيجارة) قلت لها :<br />
خاله .. هل لديك معلومات عن هذه التل .. ؟<br />
<br />
فأجابتني :<br />
نعم ان هذا التل قديم جدا وهو مكان اثري والسور الذي يحيط بالتل بني في الثمانينات<br />
طلبت منها ان تحكي لي المزيد .. اخبرتني وكانت تشير للبيت المجاور لها قائلة :<br />
هذا البيت مسكون استأجره 54 مستأجر وكما ترين ، فهو فارغ ، ولا احد يسكن فيه وكل من سكن فيه يتركه بعد مدة قصيرة من شدة الخوف ...<br />
<br />
التقطت صورة للبيت المسكون على بابه لافته كبيرة مكتوب عليها ( للأيجار18 ) ، تابعت جولتي وانا افكر في البيت المسكون ، وهل لهذا علاقة بتل قالينج آغا ..؟؟<br />
التقيت سيدة اخرى من اهالي المنطقة رحبت بي واخبرتني بأنها كانت تلعب فوق هذا التل في السبعينيات مع اطفال الحي وترى الهياكل العظمية ممددة في توابيت حوضية الشكل وكانت والدتها تطلب منها ان لا تذهب للتل حتى لا تصاب بمكروه .. <br />
<br />
وسألتها عن البيت المسكون فأجابت :<br />
نعم .. الكل يعرف بهذه القصة ، وان البيت المسكون الثاني يقع خلف منزلها وهوفارغ لايسكنه احد بعد ان جُنَ أحد ساكنيه ..<br />
ولا اعلم هل هي لعنة من لعنات قالينج آغا لأهالي الحي مثل لعنة الفراعنة أم محض صدفة لا غير ..!! <br />
<br />
تابعت جولتي حول تل قالينج آغا إلى ان وصلت للجهة اليمنى حيث شاهدت شيخا كبيرا في السن ، هز رأسه كمن تعود على لقاء فضوليين مثلي ، سار معي إلى جانب جدار التل ، وقال :<br />
هل تشاهدين هذا النمل حول السور كانت هذه المنطقة مقبرة والنمل يملؤ المكان لذلك نسميه تل النمل ، انه لا يغادر المنطقة .. <br />
<br />
وحينما كان العمال يخرجون الحجارة من التل لغرض البناء في الستينات شاهدوا قبورا وآثارا قديمة فتركوا المكان بأمر من السلطات المعنية ..<br />
<br />
انهيت جولتي ..... ثم دخلت المتحف صعدت السلالم الى حيث تل قالينج آغا كانت السلالم قديمة ، كنت متشوقة لرؤية العقد الذي طالما سمعت عنه ، شعرت برعشة خوف ومهابة من رؤية هذا التل الذي كان اصحابه يضجون بالحياة يوما ما ، في حين انها غارقة الان في صمت وسكون مهيب ...<br />
<br />
ادهشني هذا المنظر للتل والمسطبة ومكان تقديم القرابين (19) فالتقطت له صورا من كافة الزوايا لاحتفظ بها في ارشيفي ..<br />
<br />
ثم دخلت متحف أربيل الحضاري لكي ابحث عن الاثار التي تم اكتشافها في تل قالينج آغا ...<br />
يحتوي المتحف على ثلاث قاعات تعود كل منها الى أزمان مختلفة : القاعة الأولى تضم العصور الحجرية والحضارة السومرية والقاعة الثانية تضم الحضارة الآشورية والحضارة الحضرية والقاعة الثالثة تضم الحضارة الاسلامية ..<br />
<br />
دخلت القاعة الاولى بحثا&#782; عن اثار قــــالينج آغـــا ..... وقد كانت أهم معروضات هذه القاعة نسخة جبسية تمثل رأس انسان نياندرتال للجمجمة الأصلية المكتشفة في كهف شانيدر(20) وتمنيت لو شاهدت الجمجمة الأصلية كنا نقرأ في كتب التاريخ عن هذه الجمجمة وفي النهاية لا ارى الاصلية !<br />
<br />
وشاهدت صحن فخاري مزخرف زخارف هندسية تعود الى فترة (حلف) ، ومن المعروضات التي يعود تاريخها الى عصر العبيد شاهدت مجموعة من الجرار والأواني الفخارية المختلفة الاشكال والأحجام وقد تم اكتشافها في تل نادر وقلعة أربيل وتل قالينج آغا ..<br />
<br />
وتوجد في هذه القاعة كل ما اكتشف في تل قالينج آغا .. شاهدت مجموعة غريبة من الاحجار التي تم اكتشافها في قالينج آغا ... انه الحجر الاوبسيدي (21) التي كانت تستخدم لصنع شفرات ومقاشط وشظايا... اخيرا تمكنت من رؤية هذا الحجر التي كان يجلبها اهالي قالينج آغا من اماكن بعيدة و وضعت بجانبه اقراص المغازل وهذا يدل على اهتمام سكان قالينج آغا بحياكة الملابس ..<br />
<br />
ومع الاسف شاهدت فخاريتان مكسورتان وبجانبها مجموعة من الصحون الفخارية (22) وتمنيت ان المسها من خلف الواجهة الزجاجية لعلي استطيع اصلاحهما ..<br />
<br />
وكانت توجد ايضا مجموعة من الات الطحن (23) ارتابني القشعريرة وانا ارى هذه الات وتخيلت الأسر التي كانت تستخدمها مقارنتا&#782; بالالآت التي نستخدمها الان ..<br />
<br />
كنت التقط صور لكل ما يتعلق بقالينج آغا .. في منتصف القاعة وضعت مجموعة من المدقات الحجرية الجميلة (24) ومجموعة من الجرار الفخارية مختلفة الاحجام (25).<br />
ولاكن اين قلادة قالينج آغا ؟ انا وعدت والدتي ان اصور لها القلادة ، ولاكن يا خسارة لاتوجد القلادة بحثت كثيرا ... ولم اجدها .. <br />
<br />
اقتربت من القبرين (26) الذين عثرعليهما عام 1989 اثناء بناء متحف أربيل الحضاري ، قبر فخاري مكون من جزئين وعليهما قلادة مكونة من مجموعة خرز حجرية .. كنت افكر ان اشخاص لهم خبرة في صناعة النحت وصناعة مثل هذه القبور لدفن الأطفال الموتى وكم من جهد بذلواه في انهاء هذا القبر وقد ذكر الباحثون ان وضعية الجثة في القبرالفخاري تشبه وضعية الجنين (القرفصاء 27 ) في الرحم خاصة جثث الاطفال الصغار.... <br />
<br />
الحديث عن قبور و دمى قالينج آغا طويل ويمكن ان تحتل لوحدها مجلدا ،التقطت صورا كثيرة لهذين القبرين قبل خروجي للسؤال عن قلادة قالينج آغا ..<br />
<br />
فألتقيت بالاستاذ( قدري علي 28 ) المسؤل عن المتحف وقد ذكر لي <br />
&quot; ان القلادة كانت من ضمن معروضات المتحف العراقي لعام 1973 .. وقد قرأ لي في كتاب كنوز المتحف العراقي من إعداد د.فرج بصمه جي - من ضمن معروضات القاعة السومرية القاعة الرقم 3 الخزانة رقم 46 &quot; قلادة تتألف من خرز من الذهب تنتهي بحلقات وخرز أخرى من مواد مختلفة وجدت في موقع قالينج آغا بمحافظة أربيل ولعلها ترجع إلى نهاية الإلف الرابع قبل الميلاد (70992 – م ع )&quot; .<br />
<br />
وحدثني حسب القانون المتبع في ذلك الوقت يحق للمتحف ان يحتفظ بقطعة اثرية واحدة من مكررة اكتشافها اما الغير المكررة فيصنع لها نسخة جبسية مماثلة لها والنسخة الاصلية ترسل الى بغداد ولاكن القلادة والكثير من اثار قالينج آغا غيرموجودة في متحف أربيل الحضاري ولا نعرف عنها اي شىء &quot; <br />
<br />
هذا يعني بأنني لن اتمكن من رؤية الكثير من الاثار المكتشفة في هذا التل الكبير ! ! ! <br />
بعد ان انهيت زيارتي للمتحف توجهت لمقابلة (د. نعمان جمعة 29) استاذ الاثار القديمة في قسم الاثاروالتنقيبات جامعة صلاح الدين ليحدثني عن تنقيبات الموسم الخامس 1998- 1999 وقد اجاب مشكورا :<br />
<br />
بدء التنقيبات لثلاث طبقات اثرية برئاسة الاستاذ ( كنعان مفتي ) مديراثار اقليم كردستان سابقا&#782; وبصفتي مشرف علمي وبطلب من المديرية العامة للآثار في أقليم كردستان ، بهدف توسع بناء دائرة مديرية عامة للآثار بجانب المتحف الحضاري في أربيل لأن قانون الاثار في اي منطقة اثرية لايسمح اقامة اي منشأة أو بناء مالم يتم التنقيبات والتحقق من خلو المنطقة من اي بقايا اثرية وقد اخترنا 600م2 للتنقيبات ،<br />
<br />
وقد عثرنا على دورين حضارين عصر العبيد والوركاء ، وقد عثرنا على فخاريات وبقايا بيوت سكنية منتظمة وقد توقعنا ان يكون من ضمنهم معبد من عصر الوركاء قبل (3500 ق.م ) وبعد مقارنتها مع استنتاجات الموسم الرابع ومطابقتها فقد كانت توقعاتنا صحيحة . <br />
<br />
وعثرنا على مسطبة التي يوضع عليها قرابين من ظمن البقايا المعمارية والتي لاتزال اثارها شاخصة لحد الآن ..<br />
<br />
واهم الاستنتاجات التي حصلنا عليها : ان تل قالينج آغا يعتبر مستوطنة زراعية وكان لها اهمية حضارية ودينية وذات تجارة اقتصادية مع الدول المجاورة والدليل على ذلك وجود حجر الأوبسيدين (زجاج بركاني) لأن مصدرة مدينة وان في تركيا ، <br />
<br />
ومما اكتشفناه من اللقى الاثرية التي لها تفسير عقائدي رؤوس الثيران من الطين وجد بعضها مثبتا في جدران بعض الابنية الدينية، وهذا يدل على تقديس الثور من قبل سكنة قالينج آغا في عصر الوركاء . <br />
<br />
وفي ( جتل هيوك ) قرب قونيا في الأناضول استخدم تماثيل رؤوس الثيران لزخرفة جدران احدى المعابد وهذا التشابه يدل على وجود تأثيرات فكرية وحضارية بين قالينج آغا وبلاد الأناضول .<br />
<br />
ودليل اخر عثرنا عليه في هذا الموسم وجود نظام ملكية لأننا عثرنا على 7 بيوت سكنى منتظمة ومنفصل الواحد عن الاخر ، ولم نعثر على اي ادلة على وجود كتابة صورية في قالينج آغا في الموسم الخامس .<br />
• وقد التقيت بعدة اساتذة متخصصين بعلم الاثار في أربيل وجهت لهم بعض الاسئلة حول تل قالينج آغا منهم :<br />
استاذ د. دلشاد عزيز زاموا ( ( 30استاذ قسم الأثار - جامعة صلاح الدين - أربيل <br />
1- استاذ دلشاد .. لوسمحت هل تبين لنا أيهما الاقدم قلعة أربيل ام تل قالينج آغا ؟<br />
يعود تاريخ مدينة أربيل إلى أكثر من ستة آلاف سنة .. <br />
<br />
والدليل على ذلك العثور على مستوطنة تل قالينج آغا حيث يعود تاريخها إلى أكثر من سبع الآف سنة الكتابات المسمارية تبرهن ان مايقارب 4200 عام ق.م كانت مدينة اوربيليوم تحت قلعة أربيل الحالية ، ولانعلم معلومات حول الطبقات السفلى للقلعة وكم طبقة أقدم تحتها ، وبدون التنقيبات لانعلم تاريخ بناء القلعة ولو تمت التنقيبات للطبقات السفلي سنعرف ايهما الاقدم ..<br />
<br />
ولاكن نحن متأكدون من خلال الاثار المكتشفة ان الحياة بدأت قبل 7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عام في تل قالينج آغا اي قالينج آغا اقدم من القلعة ، وحسب دراستي للموقع تبين لي أنه بعد مضى 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عام على الحياة في قالينج آغا هجرها سكانها متوجهين للعيش في القلعة .. ربما كان الانسب لهم للعيش .<br />
<br />
2- د. دلشاد .. هل توجد اي كتابة مسمارية تتحدث عن تل قالينج آغا أو معابدها ؟<br />
لحد الان لم نعثر على اي كتابة تتحدث عن تل قالينج آغا<br />
<br />
3- د. دلشاد .. لماذا لايتم اكمال التنقيبات في تل قالينج آغا ؟<br />
هناك اسباب عديدة .. اهمها عدم وجود ميزانية للتنقيبات وعدم وجود الخطة المناسبة لبدء مثل هذه التنقيبات الكبيرة وعدم معرفة طرق الحفاظ على هذه الآثار اذ تم التنقيبات فيجب الحفاظ على هذه الابنية والمعابد والجدران المهمة من الامطار والرياح والزلازل ، لهذا يجب اخذ الاستعداد كليا قبل القيام بذلك فتل قالينج آغا له اهمية كبيرة بقائه على هذا الحال افظل في الوقت الحالي ..<br />
<br />
• والتقينا مع السيد أبوبكر عثمان ( ملا آوات 31 ) مديرعام للآثار في أربيل<br />
استاذ آوات .. رغم وجود كل هذه البعثات الاثرية لماذا لايتم اكمال التنقيبات في تل قالينج آغا ؟<br />
<br />
نعم .. الآثار الموجودة في إقليم كردستان تمتد إلى حضارات عمرها آلاف السنين، إلا أن جزءا كبيرا من المواقع الأثرية لم يجر التنقيب عليها والبعض الاخر توقفت فيها التنقيبات ، ونستطيع ان نقول ان 70% من مساحة تل قالينج آغا لم تتم التنقيبات فيها و رغم وجود بعثات اجنبية كثيرة في اقليم كردستان ، ولاكن هذه البعثات تريد ان تكتشف اماكن جديدة واثار جديدة ولاترغب التنقيب في مكان اثري تمت التنقيبات فيه من قبل بعثات اخرى .. <br />
<br />
وكل مكان اثري لكي يتم التنقيبات فيها يجب ان تكون هناك اهداف محددة منها انقاذ الموقع بسبب توسعات أو اضرار محتملة وهذا لم يحدث بعد توسعات الموسم الخامس .<br />
• وحول وجود نفق تحت التلة وجهنا سؤال للأستاذ ( احمد جودت ) مدير المتحف الحضاري في أربيل استاذ احمد .. لوسمحت هل يوجد نفق اوكهريز يربط بين تل قالينج آغا وقلعة أربيل ؟<br />
<br />
لحد الان لم نعثر على اي نفق يربط بين التلة وقلعة أربيل رغم العثورعلى كهريز قرب بلدية أربيل ولاكن بسبب عدم وجود الاجهزة الخاصة ومتخصصين بالانفاق لم يتم معرفة اي شيء عن هذا النفق والى أين يؤدي ..<br />
<br />
• كما سألنا الاستاذ رفيق رسول 32 (منقب آثار) عن أهمية موقع قالينج آغا .. فأجاب مشكورا&#782; :<br />
عندما نتأمل العيش في تل قالينج آغا الأثري يتبين لنا وجود اشخاص لهم منزلة اجتماعية ترعى اعمال المستوطنة واشخاص لهم خبرة في أعمال البناء ونرى كيف تم ترتيب المعابد والبيوت والطرق وكان هناك اشخاص متخصصين بالنحت والتجارة ...<br />
<br />
الاهم اننا علمنا بأن اهالي قالينج آغا كانت لديهم معتقداتهم الدينية من خلال العثور على دمى لرؤوس الثيران و الآلهة الأم ، وتبين ان اهالي قالينج آغا كانوا يمارسون التجارة حتى مع دول بعيدة والحمار كان الوسيلة الرئيسية للتنقلات ومن خلال التنقيبات عثرعلى مواد اثرية لاتوجد اصلا في الارض العراقية . <br />
<br />
المصــــادر المــعتمـــدة :<br />
• مجلة سومر، العدد 25(1969)، ص3<br />
• مجلة سومر، العدد 26 (1970) ص31<br />
• مجلة سومر، العدد 27 (1971) ، ص45<br />
• مجلة سومر، العدد 29 (1973) <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/d.gif" border="0" alt="" title="صباح الخير" smilieid="57" class="inlineimg" />3<br />
• التاريخ من باطن الأرض ، د. بهنام ابو الصوف<br />
• مجلة مهد الحضارات العدد 6،7 ( بداية ظهورالمدن ) د. نائل حنون<br />
• المدافن في العراق القديم ، محمود فارس الوردي<br />
• حضارة العراق ج2 الفصل 6 ، التجارة ، رضا جواد الهاشمي <br />
• حضارة العراق ج2 الفصل 8 ، العلوم والمعارف ، د. فاروق ناصر الراوي <br />
• أربيل في أدوارها التأريخية ، زبير بلال اسماعيل <br />
• YEARS OF ARCHAEOLOGICAL STUDIES 30 BEHNAM <br />
ABU ALSOOF<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106692</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القصة المخيفة حول اللعبة هالو كيتى التى تنتشر فى منازلنا – لن تصدق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106691</link>
			<pubDate>Wed, 01 Aug 2018 08:16:04 GMT</pubDate>
			<description>القصة المخيفة حول اللعبة هالو كيتى التى تنتشر فى منازلنا – لن تصدق..؟؟ 
 
اليكم القصة الغريبة وراء قطة الرسوم المتحركة اليابانية هيلو كيتي المعروفة عالمية , والتي تملأ حوانيت الالعاب والديكورات , وهى القصة التي لا نعرف ان كانت اكذوبة ام حقيقة غريبة. 
 
هالو كيتى شخصية كرتونية تم ختراعها بواسطة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">القصة المخيفة حول اللعبة هالو كيتى التى تنتشر فى منازلنا – لن تصدق..؟؟<br />
<br />
اليكم القصة الغريبة وراء قطة الرسوم المتحركة اليابانية هيلو كيتي المعروفة عالمية , والتي تملأ حوانيت الالعاب والديكورات , وهى القصة التي لا نعرف ان كانت اكذوبة ام حقيقة غريبة.<br />
<br />
هالو كيتى شخصية كرتونية تم ختراعها بواسطة مصممة يابانية تدعى ” جو كيسي ميسوا ” وقد تم إنتاجها عام 1970 , وقد حققت الشركة المنتجة مكاسب خيالية من بيع هذه الدمية المثيرة والتى سرعان ما إنتشرت فى جميع بلدان العالم , ولكننا لا نعلم القصة المرعبة حول هذة الدمية اللطيفة !<br />
<br />
حيث تنتشر الكثير من الخرافات والاساطير حول الدمية كيتى إلا أن أغلبها يشير الى أن المصممة الصينية “جو كوشى ميسوا ” قد إستلهمت تصميم هذة الدمية من إبنتها المريضة والتى تدعى ” أى إى كاكا ” والتي كانت تبلغ من العمر 14 عاماً , فقد كانت الطفلة تعانى من سرطان الفم وقد عانت الطفلة كثيراً وحاولت والدتها علاجها جاهدة ً ولكن دون جدوى , فقد أخبرها الأطباء أنهم لا يمكنهم إنقاذها<br />
<br />
فلم تجد المرأة المسكينة أى شىء تقوم به من أجل إنقاذ إبنتها سوى الصلاة والدعاء لها , لكن حالة إبنتها كانت تسوء يوماً بعد يوم , فقررت أن تلجأ هذه المرة الى الشيطان نفسه لعله يستطيع مساعدتها , وذلك من خلال ممارسة طقوس عبدة الشيطان مع بعض الجماعات المتطرفة.<br />
<br />
فيقال أن الأم قد أبرمت إتفاقاً مع الشيطان من أجل إنقاذ حياة إبنتها وطلب منها أن تصنع له شخصية شهيرة ومحبوبة من قبل الجميع فى أنحاء العالم , فقد أراد أن يجتذب اكبر قدر ممكن من الناس ويكون له أتباع جدد فى جميع أنحاء العالم يشترون هذه الدمية , <br />
<br />
والبعض يقول أن هذه الدمية ومقتنياتها تجعله يزداد قوة , وبالفعل اوفي الشيطان بعهدة وأتم شفاء الطفلة , لذلك كان لزاماً على الأم أن تنفذ وعدها فأبتكرت شخصية كرتونية محبوبة وهى هالو كيتى , وقد إختارت قطة بالذات لأن هذه الحيوانات كانت مرتبطة دائماً بالساحرات على مر العصور , وأن امعنت النظر في وجه هيلو كيتي؟ <br />
<br />
فستلاحظ انها بدون فم، هيلو كيتي لا تملك فم وفى ذلك إشارة واضحة الى الأبنة المريضة كرمز لمعاناة الطفلة , أما أذنيها المدببتان فهما إشارة الى قرون الشيطان المدببة , ومن الجدير بالذكر أن هاتلو تعنى هاى أما كيتى تأتى من لفظ kitty بالصينية و تعنى الشيطان , فهالو كيتى تعنى “مرحباً أيها الشيطان “<br />
<br />
<br />
والكثير من الفتيات بالذات يعشقون هذه الدمية حتى أنهم يقومون بوشم وجهها على أجسادهن في حين يعتبرها اخرون أبنة الشيطان , كما أن هذه الدمية اللطيفة إرتبطت أيضاً بجريمة قتل بشعة عام 1999 بهونج كونج وكانت الضحية إمرأة شابة تدعى ” فان مان يى Fan Man-yee ” 23 عام تعمل نادلة بملهى ليلى وطبيعة عملها في مثل هذا المكان فرضت عليها التعرف على الكثير من الزبائن , <br />
<br />
وقد يصل الأمر الى إقامة علاقة معهم ولكن حظها اوقعها بين يدى رجل يدعى ” تشان مان لوك Chan Man-lok ” وهو عضو في أحد أخطر عصابات الجريمة المنظمة هناك , وقضت ليلتها بصحبة الرجل وعندما حل الصباح قامت بسرقته وهربت , وقد شعر ” تشاان ” بأهانة بالغة وقرر الانتقام منها , <br />
<br />
فقام بمساعدة فردان من عصابته بإخطتافها فور خروجها من الملهى وإصطحابها الى شقة مستأجرة اتخذوها وكراً لهم وكانت السمة الأكبر للشقة هى الدمية كيتى فقد كانت صورها مرسومة على الستائر والمفارش وملائات الاسرة كما كانت الدمية نفسها موجودة بالشقة.<br />
<br />
<br />
قام تشان ومن معه بتعليق الفتاة من يديها وشرعوا بلكمها ورفسها قدر استطاعتهم كما أجبروها على تناول فضلاتهم , وليس ذلك فقط بل سكبوا الزيت المغلى على قدميها وأبرحوها ضرباً بقضيب حديدى بدون توقف حتى تكسرت عظامها فلم تحتمل التعذيب فتوفيت بعد شهر كامل من الوحشية والتعذيب المستمر , <br />
<br />
ولكنهم أيضاً لم يرحموها بعد أن فارقت الحياة فوضعوها في حوض الاستحمام وقاموا بتقطيع جثتها وحرقها , تم إلقاء القبض عليهم بعد أن أبلغت عنهم صديقة تشان التى كانت شاهدة على ما حدث , وبالفعل داهمت الشرطة الشقة ولكنها كانت فارغة بإستثناء الدمية كيتى التى كانت لا تزال هناك لكنها كانت مريبة لرجال الشرطة , <br />
<br />
فقد كانت تبدوا وكأنهما تم وضع شىء ما بداخلها ثم تمت حياكتها , <br />
ليكتشفوا أن ما داخل الدمية ما هو الا رأس الفتاة المقتولة !!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106691</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار طالبان تأسر كلباً لـ”الناتو”..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106690</link>
			<pubDate>Wed, 01 Aug 2018 07:34:19 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار طالبان تأسر كلباً لـ”الناتو”..؟؟ 
 
ببب  أظهرت لقطات حُمِّلت على موقع مؤيد لحركة طالبان الأفغانية على “تويتر”، كلباً مدرباً “وقع في الأسر” في إقليم لغمان، خلال معركة بين مقاتلي حركة طالبان والقوات الأميركية. 
 
ويظهر الكلب ملفوفاً بسترة مزودة بالمعدات ويمسك بمقوده رجال مسلحون. ويظهر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار طالبان تأسر كلباً لـ”الناتو”..؟؟<br />
<br />
ببب  أظهرت لقطات حُمِّلت على موقع مؤيد لحركة طالبان الأفغانية على “تويتر”، كلباً مدرباً “وقع في الأسر” في إقليم لغمان، خلال معركة بين مقاتلي حركة طالبان والقوات الأميركية.<br />
<br />
ويظهر الكلب ملفوفاً بسترة مزودة بالمعدات ويمسك بمقوده رجال مسلحون. ويظهر الشريط  صوتاً يتحدث اثناء عرض اللقطات بلغة “البشتو”، مؤكداً ان “المجاهدين قتلوا أميركيين واستولوا على بعض الأسلحة إضافة إلى الكلب” الذي تم أسره خلال المعركة.<br />
<br />
وأضاف المتحدث أن اسم الكلب “داغروال” وتعني “كولونيل”.<br />
وأكدت المتحدثة باسم حلف شمال الأطلسي لوري أريلانو “فقدان كلب مدرب إثر مهمة لقوة المعاونة الأمنية الدولية ايساف”، التي يقودها الحلف في افغانستان.<br />
<br />
من جهته، قال المتحدث باسم وزارة الدفاع الأميركية الكولونيل تود بريسيل، إن المسؤولين يعتقدون أن عملية أسر كلب يشارك في العمليات العسكرية، تعد الاولى من نوعها.<br />
<br />
في سياق متصل، نقلت شبكة “سي أن أن” الأميركية عن مسؤول عسكري أميركي، ان الكلب “العسكري المخطوف” لدى طالبان تابع لـ”الجيش البريطاني”، نافياً “مزاعم طالبان بأن الكلب انتزع من قوات أميركية شمالي أفغانستان”.<br />
<br />
وانتشر خبر احتجاز الكلب لدى طالبان على مختلف وسائل التواصل الإجتماعية، كونه الأول من نوعه في تاريخ الحروب، وفق ما ذكرت صحيفة “واشنطن بوست”.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106690</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هي حقيقة التابوت الملعون الذي سيدمر العالم إذا رفع غطاؤه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106686</link>
			<pubDate>Tue, 31 Jul 2018 10:32:50 GMT</pubDate>
			<description>ما هي حقيقة التابوت الملعون الذي سيدمر العالم إذا رفع غطاؤه..؟؟ 
 
انشغلت الصحف الأجنبية، خلال الأيام الماضية، بتابوت يقال إنه ملعون  
وبمجرد فتحه سيحل الظلام على العالم لمدة 1000 عام. 
 
قبل مدة تقريبا، أعلنت وزارة الأثار المصرية عن العثور على مقبرة أثرية أثناء أعمال حفر مجسات بأرض أحد المواطنين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ما هي حقيقة التابوت الملعون الذي سيدمر العالم إذا رفع غطاؤه..؟؟<br />
<br />
انشغلت الصحف الأجنبية، خلال الأيام الماضية، بتابوت يقال إنه ملعون <br />
وبمجرد فتحه سيحل الظلام على العالم لمدة 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عام.<br />
<br />
قبل مدة تقريبا، أعلنت وزارة الأثار المصرية عن العثور على مقبرة أثرية أثناء أعمال حفر مجسات بأرض أحد المواطنين بمنطقة سيدي جابر في الإسكندرية، وأنها ترجع للعصر البطلمي.<br />
<br />
وقال الأمين العام للمجلس الأعلى للأثار مصطفى وزيري، إن &quot;المقبرة تحتوي على تابوت مصنوع من الجرانيت الأسود يعد من أضخم التوابيت التي تم العثور عليها بالإسكندرية، ويبلغ ارتفاعه &#1633;&#1640;&#1637; سم وطوله &#1634;&#1638;&#1637; سم وعرضه &#1633;&#1638;&#1637;سم&quot;.وأوضح رئيس قطاع الآثار المصرية بوزارة الآثار أيمن عشماوي، أن &quot;المقبرة وجدت على عمق 5 م من سطح الأرض، وتلاحظ وجود طبقة من الملاط بين غطاء وجسم التابوت تشير إلى أنه لم يفتح منذ إغلاقه وقت صنعه&quot;.<br />
<br />
كما تم العثور أيضا بداخل المقبرة على رأس تمثال لرجل مصنوع من المرمر عليه تآكل، يبلغ ارتفاعه 40 سم، ومن المرجح أنه يخص صاحب المقبرة.<br />
<br />
وفور الإعلان عن الكشف الجديد تحدثت الصحف الأجنبية عن السر وراء هذا التابوت &quot;الأسود&quot;، قالت صحيفة Express البريطانية إن البعض متوجس مما قد يكون كامنا داخل التابوت الحجري.<br />
<br />
أما موقع theverge العلمي، فقال إن البشرية تواجه لغزا أمام هذا التابوت، وتساءل: هل تفتح هذا التابوت أم لا؟<br />
وأضاف للوهلة الأولى يمكن التفكير، لماذا المقامرة بفتح مثل هذا التابوت، الذي قد يكون ملعونا، لكن لماذا لا نفتحها أيضا، ما الخطر الذي يمكن أن يواجهنا عندما نخرج تلك اللفائف الميتة إلى النور، ونقل الموقع عن علماء آثار 26 طريقة للفتح الآمن لهذا التابوت.<br />
<br />
فيما أكدت صحيفة nationalgeographic أن هناك غموضا كبيرا يحيط بالتابوت الأسود المكتشف في الإسكندرية.<br />
<br />
بينما ربط عدد كبير من مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي بين الاكتشاف الجديد، والأفلام التي تتحدث عن لعنة المومياءات، وكتب جيت هير، الكاتب في صحيفة The New Republic معلقا على خبر التابوت الغامض: &quot;إذا تعلمنا أي شيء من كل فيلم مومياء في المائة سنة الماضية ، فإنه لا يجب فتح هذا التابوت&quot;.<br />
<br />
وأن فتحه سيغطي على ضوء الشمس مما سيجعل الأرض تعيش في ظلام دامس لمدة 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عام تقريبا.<br />
<br />
وكتب مستخدم آخر: &quot;تم العثور على تابوت أسود ضخم في مصر. ليس لدى العلماء ماذا يحتوي. لذلك يجب علينا فتحه، أليس كذلك؟ لقد رأينا جميع الأفلام. ما أسوء شيئ يمكنه الحصول…&quot;.<br />
<br />
ووسط هذه الأجواء من الاهتمام بالتابوت، أكدت وزارة الأثار المصرية على لسان أكثر من مسؤول بها على نيتهم فتح التابوت &quot;مهما كانت النتيجة&quot;، وقال رئيس قطاع المشروعات في وزارة الآثار المصرية، وعد الله أبوالعلا، إن الوزارة بدأت في التجهيز لفتح التابوت، وتابع المسؤول في تصريحات لصحيفة &quot;المصري اليوم&quot; سيتم &quot;رفع غطاء التابوت حتى يتم التعرف عما بداخله&quot;، لافت إلى أنه في حال تم العثور على شئ بداخل التابوت (مومياء) سيتم التعامل معها على الفور من خلال فريق مرممين متخصص سيكون متواجداً في الموقع.<br />
<br />
وأضاف ردا على التخوفات التي انتشرت بخصوص &quot;لعنة التابوت&quot;: &quot;إن كان فيه لعنة خليها تجيلنا إحنا بتوع الآثار وتبعد عن الناس.. إحنا اتعودنا على كده وفتحنا توابيت كتير ومش فارق معانا حاجة&quot;.<br />
<br />
وبعيدا عن لعنة التابوت، ذهبت بعض الأراء إلى أن التابوت قد يكون مفتاحا للغز العصور على الإسكندر الأكبر، فرغم أن هناك 140 محاولة عالمية فاشلة للعثور على مقبرة الإسكندر الأكبر إلا أن الأمال تتجدد كل فترة للوصول إليها.<br />
<br />
وقال وزير الآثار الأسبق زاهي حواس لصحيفة The Telegraph إن المقبرة التي عثر عليها يبدو أنها تعود لأحد نبلاء العصر البطلمي لأن التابوت مصنوع من الجرانيت، بالنسبة لشخص قادر على جلب الجرانيت من أسوان التي تبعد عن الإسكندرية بنحو 600 ميل، فبالتأكيد كان شخصا غنيا&quot;.<br />
<br />
وأصاف حواس &quot;الجميع يبحثون عن مقبرة الإسكندر، نحن متأكدون أنه في الإسكندرية، وربما عند هدم فيلا أو منزل مستقبلا قد يعثرون على مقبرته&quot;.<br />
<br />
ومات الإسكندر الأكبر عن عمر 32 عاما في مدينة بابل العراقية، وتمنى قبل موته أن يتم إلقاء جثته في نهر الفرات، لكن هذا لم يحدث وبدلا من ذلك قرر ورثته من القادة اليونانيين نقل جثته إلى مسقط رأسه بمقدونيا، لكن هذا أيضا لم يحدث بحسب ما يعتقد علماء الأثار إذ اعترض القائد بطليموس القافلة في سوريا واستولى على جثة الإسكندر ونقلها إلى مدينة منف في جنوب القاهرة، ومنها نقل الجثة إلى الإسكندرية، وذلك لإعطائه شرعية حكم مصر من بعد الإسكندر.<br />
<br />
وبدأ العصر البطلمي بوفاة الإسكندر الأكبر في 323 ق.م وتقسيم القادة العسكريين اليونانيين لامبراطوريته، حيث وقعت مصر تحت يد القائد بطليموس الذي ورث حكمها لأولاده، وانتهى عصر البطالمة بوفاة آخر ملكة وهي كليوباترا، التي توفيت في عام 32 ق.م. بالتزامن مع احتلال الرومان لمصر بقيادة أوكتافيان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106686</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الغرائب صور جثث رفضت أن تتحلل على مر العصور..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106678</link>
			<pubDate>Mon, 30 Jul 2018 19:03:24 GMT</pubDate>
			<description>من الغرائب صور جثث رفضت أن تتحلل على مر العصور..؟؟ 
 
من المفترض أن تتحلل الأجساد بعد موتها بفترة قصيرة و لكن ما أذهل الجميع هو عدم تحلل أجساد بعض الأشخاص على الرغم من مرور فترة زمنية كبيرة على موتهم و بعد إجراء العديد من التجارب عليهم توصل العلماء إلى أن تلك الجثث تم تحنيطها بشكل مثير و باستخدام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الغرائب صور جثث رفضت أن تتحلل على مر العصور..؟؟<br />
<br />
من المفترض أن تتحلل الأجساد بعد موتها بفترة قصيرة و لكن ما أذهل الجميع هو عدم تحلل أجساد بعض الأشخاص على الرغم من مرور فترة زمنية كبيرة على موتهم و بعد إجراء العديد من التجارب عليهم توصل العلماء إلى أن تلك الجثث تم تحنيطها بشكل مثير و باستخدام مواد عالية الدقة ، وفي هذا المقال سوف نتعرف على تلك الجثث الخمس.<br />
<br />
القديسة بيتينا زيتا: <br />
بالنظر إلى تاريخ تلك القديسة وجد العلماء أنها ولدت في مدينة توسكانا في قرية مونستغريت ، عملت كخادمة في منزل عائلة تُسمى “عائلة فاتنيل” و كانت آنذاك في سن الثانية عشر ، عاشت حياة صعبة مليئة بالذل و الإهانة في هذا المنزل كما كانت تتعرض للضرب ، و على الرغم من ذلك فقد سعت لعمل الخير و مساعدة العبيد ، و بعد أكثر من 300 سنة على موتها ، و بالتحديد في عام 1272 م ، تم إخراج جسدها من قبل نابشي القبور و كان بحالة جيدة لا تشير إلى كونها ماتت من مئات السنين ، و لا يزال جسدها في كنيسة سان Frediano في لوكا ، إيطاليا ، حتى الآن.<br />
<br />
داشي دورزهو إيتيجيلوف:<br />
ولد داشي دورزهو إيتيجيلوف في عام 1852م و بدأ تعليمه الديني في سن السادسة عشر ، و هو صاحب أكبر موسوعة علم للصيدلة ، و في عام 1911 تم تعينه بمنصب رئيس البوذيين الروسيين ، و قد ترك في وصيته أن يدفن تماماً كما كان عندما مات ، و في عام 2002  قامت هيئة علمية بتحليل جثته و اكتشفوا أن  تم وضع الكثير من الملح عليه كما كانت عادة المصريين القدماء للتحنيط .<br />
<br />
لا دونيسيلا:<br />
في عام 1999 تم اكتشاف جثة لفتاة من سكان الإنكا القديمة التي يعيش شعبها في جبال الأنديز منذ أكثر من 500 سنة ، و بعد الكشف عن جثة الفتاة تبين أنها تبلغ من العمر 15 عام ، و من الواضح أنه تم ترك تلك الفتاة و كان معها طفلين آخرين على مرتفع بركان الأرجنتين و على ما يبدو أنهم كانوا قرابين للآله –طبقًا لمعتقدات الشعوب في هذا الوقت- ، فقد تم العثور عليها ترتدي سترتها الاحتفالية و تتزين بقبعة ، و قد ساهمت درجات الحرارة الباردة و الجافة ، و الهواء منخفض الأوكسجين أعلى  جبال الإنديز في الحفاظ على جسدها لعدة قرون ، فقد كانت الأعضاء الداخلية سليمة للجثة ، و الدم لا يزال موجودا في القلب و الرئتين ، و هي الآن في المتحف المخصص لعرض المومياء المبردة .<br />
<br />
شين شوى:<br />
شين شوى هي أحد أفراد الأسرة الحاكمة ، كانت زوجة لي تسانغ  ، عاشت خلال عهد أسرة هان (206 ق.م – 220 م ) و في عام 1971 كان هناك عمال لحفر ملجأ غارة جوية لتل يحمل اسم ( Mawangdui)، في تشانغشا ، و هونان ، بالصين ، و خلال عملية الحفر تم اكتشاف قبر شين شوى ، و كان معها مقابر زوجها و ابنها ، و لكن أكثر ما لفت نظر العلماء لجثة شين شوى هو أنها دفنت تحت طبقات من الفحم و الطين الأبيض   كما كانت جثتها ملفوفة في عشرين طبقة من طبقات شرائط الحرير ، و حتى الآن لم يتوصل العلماء للسبب الحقيقي الذي جعل جسدها يبقى في هذه الحالة ، حيث لا توجد أي علامات للتحنيط.<br />
<br />
القديسة كاترين لابوري: <br />
ولدت كاثرين بيتر لابوري في عام 1806 في قرية بورجوندي، فرنسا ، توفيت والدتها و هي في سن صغير و لذلك عملت بكل جهد على رعاية المسنين والعجزة لمدة أربعين عاماً ، و  في عام 1933، تم نبش قبرها كجزء من التطويب الرسمي اكتشف العلماء أن الجسم في حالة مثالية محافظ على نفسه تماماً كما و كأنها توفيت حديثاً حتى الثوب الذي يغطي جسمها غير فاسد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106678</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مشاهير تعرضوا للضرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106674</link>
			<pubDate>Sat, 28 Jul 2018 20:06:18 GMT</pubDate>
			<description>مشاهير تعرضوا للضرب..؟؟ 
 
أبراهام لينكولن 
كان من ضحايا العنف المنزلي، ووفقًا لمايكل بورلينغامي، أستاذ التاريخ في كلية كونيتيكت ومؤلف كتاب «العالم الداخلي لأبراهام لينكولن»، أن ماري تود اعتادت ضرب أبراهام، مرة لأنه لم يضع ما يكفي من الخشب على النار، فطالته قطعة خشب، ومرة أخرى لأنه لم يبتع نوع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">مشاهير تعرضوا للضرب..؟؟<br />
<br />
أبراهام لينكولن<br />
كان من ضحايا العنف المنزلي، ووفقًا لمايكل بورلينغامي، أستاذ التاريخ في كلية كونيتيكت ومؤلف كتاب «العالم الداخلي لأبراهام لينكولن»، أن ماري تود اعتادت ضرب أبراهام، مرة لأنه لم يضع ما يكفي من الخشب على النار، فطالته قطعة خشب، ومرة أخرى لأنه لم يبتع نوع اللحم المطلوب للفطور، فقامت ماري بصفعه بقوة وسال دم وجهه.<br />
<br />
بوبي براون<br />
ما تناقلته الصحف أن بوبي براون اعتاد ضرب النجمة ويتني هيوستن، ولكن وفقًا لويتني نفسها، كان الأمر عكس ذلك. وفي مقابلة لها مع وكالة أسوشييتد برس، قالت ويتني: «أنا من أقوم بالضرب، أما هو فيضربني حبًّا»، فضرب بوبي لويتني كان نوعًا من أعظم أنواع الحب.<br />
<br />
كريستيان سلاتر<br />
في عام 2003، دخل الممثل الأميركي، كريستيان سلاتر وزوجته، ريان هادون سلاتر، في مشاجرة في فندق هارد روك في لاس، حيث ألقت في وجهه كوبًا وحطمته على عنقه، ما تتطلب 20 غرزة! ألقي القبض عليها بتهمة العنف المنزلي.<br />
<br />
بيل كلينتون<br />
في سيرة هيلاري رودهام كلينتون المسماة «Hillary's Choice»، ذكر أنها اعتادت ضرب بيل بشكل روتيني بما في ذلك بعد اندلاع فضيحة مونيكا لوينسكي.<br />
وفي العام 1993، خدشت هيلاري وجه بيل بأظافرها وتركت علامات على ذقنه. حدث ذلك بعد أن استاءت من زيارة باربرا سترايسند إلى البيت الأبيض، ولم يتم تفسير الحادثة في الكتاب أكثر من ذلك!<br />
<br />
آل غرين<br />
في عام 1974، بعد سنوات من نجوميته، كان المغني آل غرين وخطيبته ماري ودسون في المنزل يومها قال لها آل: «لن أتزوجك»، وليهرب من الشجار دخل الحمام، فأخذت هي وعاءً من الحصى المغلي وسكبته من فوق باب الحمام ما تسبب لآل بحروق من الدرجة الثالثة على ظهره وبطنه وذراعيه، ثم انتحرت بإطلاق النار على نفسها من بندقيته.<br />
<br />
رون أرتيست<br />
هو لاعب الدوري الأميركي للمحترفين. في عام 2002، اعترفت خطيبته أنها كانت تصفعه أحيانًا، وأن ذلك حصل عند اتهامها له بتتبع امرأة أخرى، وترك رسائل تهديد لها.<br />
<br />
تشاك فينلي<br />
كان تشاك فينلي لاعبًا محترفًا في دوري البيسبول. وفي أبريل من عام 2002، أخذ فينلي زوجته لمطعم روث كريس للستيك في إرفين، كاليفورنيا، وغادرا المطعم؛ لأنها لفتت الأنظار، ووفقًا لأوراق المحكمة، لم تتوقف عن ضربه وركله وخدشه. وبعد المشورة النفسية اقترحت أمام الصحافة بإنشاء مركز لإيواء الرجال المعنفين.<br />
<br />
ستيفن هوكينج<br />
وفقًا لتقارير من عام 2004 «التي نفاها العالم الفيزيائي هوكينج»، فقد كانت زوجته الثانية، إيلين، مسيئة له ما أدى إلى دخوله المستشفى لكسر الرسغ وإصابات في وجهه.<br />
<br />
ليونيل ريتشي<br />
في عام 1988، في حين أن كانت هناك مشكلات بين النجم ليونيل ريتشي وزوجته بريندا هارفي، ضبطته مع امرأة أخرى وبدأت ضربه بشكل مبرح، وانتهى الأمر بالقبض عليها للاعتداء عليه.<br />
<br />
جو إليوت<br />
من فرقة ديف ليبارد. ضربته صديقته ليس لسبب معروف، <br />
فضربها له بحذائها أمام الجمهور كان سابقة في حياته الفنية!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106674</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كلب يكافئ رجل الإنقاذ ويعطيه قُبلة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106671</link>
			<pubDate>Fri, 27 Jul 2018 18:07:40 GMT</pubDate>
			<description>كلب يكافئ رجل الإنقاذ ويعطيه قُبلة ..؟؟ 
 
هل هناك شيء أكثر إثارة من حيوان يعبّر عن الامتنان؟! ألقى هذا الفيديو الضوء على اللحظة التي شعر فيها كلب بالامتنان لرجال الإطفاء الذين أنقذوه، كما نقله موقع «ديلي ميل»..  
 
حيث تلقت إدارة شرطة «ويلز مين» عدة مكالمات من سكان محليين، للإبلاغ عن كلب شقي يبدو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">كلب يكافئ رجل الإنقاذ ويعطيه قُبلة ..؟؟<br />
<br />
هل هناك شيء أكثر إثارة من حيوان يعبّر عن الامتنان؟! ألقى هذا الفيديو الضوء على اللحظة التي شعر فيها كلب بالامتنان لرجال الإطفاء الذين أنقذوه، كما نقله موقع «ديلي ميل».. <br />
<br />
حيث تلقت إدارة شرطة «ويلز مين» عدة مكالمات من سكان محليين، للإبلاغ عن كلب شقي يبدو أنه صعد أعلى المنزل في «الروف» ولا يعرف النزول.<br />
<br />
صعد أحد رجال الإنقاذ إلى سقف الطابق الثاني، حيث استقبله الحيوان الأليف.. ولم يجد الكلب المرتبك شيئًا يشكر به رجل الإنقاذ سوى بعض القبلات، وكأنه يقول له «شكرًا لك» على مساعدتك؛ لأنه ساعده على العودة إلى منزله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106671</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار كنيسة تطلب من مرتاديها تعرية أجسامهم لتطهيرهم من الرجس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106667</link>
			<pubDate>Thu, 26 Jul 2018 20:15:49 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار كنيسة تطلب من مرتاديها تعرية أجسامهم لتطهيرهم من الرجس..؟؟ 
 
كنيسة ن شجعت كنيسة في ولاية فيرجينيا الأميركية كل من يرتادونها  
على التعري من ملابسهم، معتبرة أن هذا الأمر يدفعهم إلى الاقتناع  
بأجسامهم ويقرب أرواحهم من الله. 
 
وأفادت محطة «دبليو دبليو بي تي» التلفزيونية الأميركية،  
أن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار كنيسة تطلب من مرتاديها تعرية أجسامهم لتطهيرهم من الرجس..؟؟<br />
<br />
كنيسة ن شجعت كنيسة في ولاية فيرجينيا الأميركية كل من يرتادونها <br />
على التعري من ملابسهم، معتبرة أن هذا الأمر يدفعهم إلى الاقتناع <br />
بأجسامهم ويقرب أرواحهم من الله.<br />
<br />
وأفادت محطة «دبليو دبليو بي تي» التلفزيونية الأميركية، <br />
أن القس، ألان باركر، من كنيسة في ريتشموند دعا كل من <br />
يحضرون إليها للتعري من ملابسهم.<br />
<br />
ونقلت عنه قوله إن الطقس شديد البرودة في شهر فبراير لكنه لا يجب <br />
أن يمنع من يرتادون الكنيسة من التخلي عن ملابسهم أيام الآحاد.<br />
<br />
وقال باركر إن الحضور عراة إلى الكنيسة يساعد على <br />
تقريب الروح من الله وعلى قبول أجسامنا كما هي.<br />
<br />
وشدد على أن لا شيء جنسياً في التعري، مضيفاً <br />
«نحن بشر ولدينا ندوب ولدينا ما لدينا، <br />
وهذا يعلمنا أن نحب ونقبل هذا الأمر»..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106667</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لكم:  ايها الرجال انها بيوتهن</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106666</link>
			<pubDate>Thu, 26 Jul 2018 19:43:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[انها بيوتهن: البيوت للمحصنات ربات البيوت وليس للرجال  
 
من كنوز القرآن الكريم :  
مررت بهذه الآية : 
&quot; *لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ* &quot; 
لماذا نسب الله عز وجل البيت إلى المرأة رغم أنه ملك للرجل؟! 
               
 هذا ما يجعلك تبحث عن الآيات التي يُذكر فيها كلمة بيت مقترنة بالمرأة ؛ 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="font-size:20px">انها بيوتهن: البيوت للمحصنات ربات البيوت وليس للرجال <br />
<br />
من كنوز القرآن الكريم : <br />
مررت بهذه الآية :<br />
&quot; *لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ* &quot;<br />
لماذا نسب الله عز وجل البيت إلى المرأة رغم أنه ملك للرجل؟!<br />
              <br />
 هذا ما يجعلك تبحث عن الآيات التي يُذكر فيها كلمة بيت مقترنة بالمرأة ؛<br />
 فستجد هذه الآيات التي تطيب خاطر المرأة ، وتراعي مشاعرها ، وتمنحها قدرا عظيما من الاهتمام والاحترام والتقدير :<br />
<br />
 قال تعالى :<br />
&quot;**وَرَاوَدَتْهُ* *الَّتِي هُوَ فِي* *بَيْتِهَا* *عَنْ نَفْسِه* *ِ&quot; ï´؟23 يوسفï´¾<br />
امرأة العزيز تراود يوسف وتهم بالمعصية ، ورغم ذلك لم يقل الله - عز وجل - وراودته امرأة العزيز ، أو وراودت امرأة العزيز يوسف في بيته .<br />
<br />
وقال تعالى :<br />
 *وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى*.. ..(33 الأحزاب)<br />
وقال تعالى :<br />
&quot;**وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىظ° فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ*&quot; ï´؟34 الأحزابï´¾<br />
ما أعظمك يا الله.. أليست هذه البيوت ملك للنبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ولكنها نُسبت لنسائه؟!<br />
ياله من تكريم !!<br />
<br />
وقال تعالى:<br />
&quot; *يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ – وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ – لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنّ*&quot; ï´؟1 الطلاقï´¾<br />
حتى في أوقات الخلاف ، وحين يشتد النزاع ، وتصل الأمور إلى الطلاق الرجعي .. هو بيتها !! <br />
        <br />
تبقى آية واحدة لم ينسب فيها البيت للمرأة وهي:<br />
<br />
&quot;**والاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت*&quot;<br />
               <br />
ألاَن - عندما أتت بالفاحشة و بشهادة اربعة شهود عدول - لا ينسب البيت لها .. الان يسحب التكريم!!.. <br />
            <br />
أي جمال ودقة في آيات الله ، فسبحان الله العظيم<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106666</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رجل يسافر على جرار زراعي إلى روسيا لتشجيع منتخب بلاده..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106638</link>
			<pubDate>Sun, 08 Jul 2018 19:04:53 GMT</pubDate>
			<description>رجل يسافر على جرار زراعي إلى روسيا لتشجيع منتخب بلاده..؟؟ 
 
لا يهم كيف يصلون إلى روسيا، ولا كم سيكلفهم الأمر من وقت ومال، المهم أن يصلوا موسكو في الموعد المحدد لمباريات منتخباتهم المفضلة، يرتدون ألوان هذه المنتخبات الرياضية، ويستمتعون بحلم العمر بأن يكونون ضمن الجماهير في مونديال كأس العالم، قصة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">رجل يسافر على جرار زراعي إلى روسيا لتشجيع منتخب بلاده..؟؟<br />
<br />
لا يهم كيف يصلون إلى روسيا، ولا كم سيكلفهم الأمر من وقت ومال، المهم أن يصلوا موسكو في الموعد المحدد لمباريات منتخباتهم المفضلة، يرتدون ألوان هذه المنتخبات الرياضية، ويستمتعون بحلم العمر بأن يكونون ضمن الجماهير في مونديال كأس العالم، قصة سوف يعيشونها وسيرونها لأبنائهم وأحفادهم، وغالباً سيشعرون بالرضا أنهم حققوا جزءاً ولو صغيراً من أحلامهم هذه.<br />
<br />
ووصل الجنون الكروي بالمشجع الألماني &quot;هوبرت فيرت&quot;، حتى لا يضيع حلمه بمشاهدة مواجهات منتخب بلاده &quot;الماكينات&quot; في مونديال روسيا 2018، بأن يسافر على متن &quot;جـــرار زراعي&quot; لأكثر من ثلاثين يوماً متتاليات من بيته في ألمانيا، بعد أن قاده قاطعاً مسافة 2400 كيلومتراً كاملة، حتى وصل إلى ملعب &quot;لوجنيكي&quot; في العاصمة الروسية موسكو، قبل بساعتين فقط من بدء مباراة المنتخب الألماني مع المنتخب المكسيكي، ليشاهد ويشجع فريق بلاده.<br />
<br />
أكثر من ثلاثين يوماً، قطع خلالها 2400 كيلومتراً، قاد خلالها &quot;جـــراره الزراعي&quot;، الذي زينه بالأعلام الألمانية والروسية، وبعبارة &quot;مرحباً موسكو&quot;، وبمتوسط سرعة لم يتجاوز 20 كيلومتراً في الساعة، بدأها من مسقط رأسه في مدينة &quot;نويهاوزن&quot; في جنوب ألمانيا، وصولاً إلى العاصمة الروسية، لم يتعب خلالها أو يعتريه الملل، حيث ظل لأكثر من شهر تدفعه حماسته للقيام بهذه الرحلة الطويلة والفريدة من نوعها.<br />
<br />
وفي تصريح للمشجع الألماني العجوز &quot;هوبرت فيرت&quot; لوسائل إعلام عالمية، عقب وصوله ونزوله عن جراره الزراعي في موقف السيارات &quot;بالاستا&quot; في عاصمة مونديال كأس العالم 2018، عبّر أنه يشعر بسعادة كبيرة وغامرة لوصوله موسكو قبل بدء المباراة بين منتخب بلاده الألماني وبين منتخب المكسيك، <br />
<br />
وأضاف بأن رحلته كانت رائعة، وأنه كان قد التقى وقابل أناس من كل مكان كانوا طيبين وكريمين معه، وهذا كان أفضل شيء في الرحلة، وتابع &quot;فيرت&quot; أيضاً بعد سؤاله عن سبب قيامه باختيار &quot;الجرار الزراعي&quot; للذهاب بهذه الرحلة الطويلة إلى روسيا، قال: &quot;ببساطة إنها هوايتي&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106638</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رجل عاش 30 عاماً منبوذاً بجزيرة نائية واليوم يعود لحياة المدينة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106637</link>
			<pubDate>Sat, 07 Jul 2018 19:45:00 GMT</pubDate>
			<description>رجل عاش 30 عاماً منبوذاً بجزيرة نائية واليوم يعود لحياة المدينة ..؟؟ 
 
رحل هارباً من حياة المدينة والمجتمع الحضري قبل قرابة الثلاثة عقود، وتحديداً خلال العام 1989، فهرب متجهاً صوب جزيرة قصيّة، وعاش فيها كل هذه الأعوام الثلاثين، بين الطبيعة مُنصاعاً لقوانينها، بعيداً عن أي أحد من البشر، أو أي معلم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">رجل عاش 30 عاماً منبوذاً بجزيرة نائية واليوم يعود لحياة المدينة ..؟؟<br />
<br />
رحل هارباً من حياة المدينة والمجتمع الحضري قبل قرابة الثلاثة عقود، وتحديداً خلال العام 1989، فهرب متجهاً صوب جزيرة قصيّة، وعاش فيها كل هذه الأعوام الثلاثين، بين الطبيعة مُنصاعاً لقوانينها، بعيداً عن أي أحد من البشر، أو أي معلم حضاري، قد تبدو القصة أقرب إلى فيلم سينمائي، ولكنها قصية حقيقية، بطلها عجوز ياباني يدعى &quot;ماسافومي ناغازاكي&quot;.<br />
<br />
و&quot;ناغازاكي&quot; – أو كما يسميه اليابانييون &quot;الناسك العاري&quot; - هو الساكن الوحيد لجزيرة &quot;سوتوباناري&quot; في مقاطعة جزيرة &quot;أوكيناوا&quot; الإستوائية في اليابان، وهي جزيرة تعد قريبة من تايوان أكثر من منها إلى طوكيو في المسافة، والتي لا يتجاوز طولها الكيلومتراً واحداً فقط، حيث أنه كان قد قرر أن يعيش بعزلة طويلة على متن الجزيرة، وكان قد بدأ هذه العزلة خلال العام 1989، بعد أن ترك عمله القديم في مجال &quot;الترفيه&quot; ورحل عن المدينة نهائياً.<br />
<br />
ومن الجدير بالذكر أن جزيرة &quot;سوتوباناري&quot; التي يعيش عليها &quot;ناغازاكي&quot; منفرداً، تعرفها بأنها من الجزر النائية في اليابان، كما أن تياراتها المائية المحيطة بها، تعد من أكثر التيارات المائية بجزر اليابان خطورة وشدة، بالإضافة إلى كون الصيادين من النادر جداً أن يصلوا إليها ويلقوا شباكهم قرب سواحلها.<br />
<br />
وبحسب صحيفة بريطانية، أن قصة المنبوذ المعتزل &quot;ناغازاكي&quot;، قد شارفت على النهاية، وذلك بعد أن رفضت السلطات اليابانية بأن تمنحه رغبته الأخيرة بالموت وحيداً ومنبوذاً على متن الجزيرة التي اعتبرها وطنه الوحيد طوال ما يقارب الـ30 عاماً، وأجبرته على العودة إلى حياة الحضارة والمدنية، بعد أن تم العثور عليه مريضاً.<br />
<br />
وفي مقابلة قال الكاتب والرحّالة الذي يتناول في كتاباته حياة المنبوذين &quot;ألفارو سيريزو&quot;، وهو الذي كان اكتشف وجود &quot;ناغازاكي&quot; في الجزيرة، حيث ظهرت قصته لأول مرة للعلن في عام 2012، أن السلطات اليابانية كانت قد رحّلت &quot;الناسك العاري&quot; من الجزيرة بعد أن وجده شخص ما وكان يبدو مريضاً، الأمر الذي دفع &quot;سيريزو&quot; لاستدعاء الشرطة حينها، الذين بدورهم قاموا باقتياده للعيش في منزل حكومي يبعد قرابة 60 كيلومتراً في مدينة &quot;إشيغاكا&quot; اليابانية.<br />
<br />
وأضاف الكاتب الرحّالة &quot;سيريزو&quot;، أن صحة &quot;ناغازاكي&quot; على ما يرام الآن، وأنه ربما كان مصاباً ببعض الـ&quot;أنفلونزا&quot; فقط عندما تم العثور عليه، وأشار &quot;سيريزو&quot; إلى أن حياة &quot;ناغازاكي&quot; على الجزيرة قد انتهت على الإطلاق، لأنه الآن بات غير مسموح له بالعودة إليها.<br />
<br />
أما بطل هذه القصة المنبوذ المعتزل &quot;ناغازاكي&quot;، فكان قد قال خلال مقابلة أجربت معه: &quot;أنا لا أفعل ما يمليه علي المجتمع، بل أتبع قواعد عالم الطبيعة، إذ لا يمكنك أن تهزم الطبيعة، لذلك عليك أن تطيعها بالكامل&quot;، وأضاف قائلاً: &quot;هذا ما تعلمته عندما جئت إلى هنا، وربما هذا هو السبب في أنني تناغمت مع الوضع بشكل جيد كل هذه المدة&quot;.<br />
<br />
وبحسب الصحيفة البريطانيه فإن &quot;ناغازاكي&quot; اعتاد أن يسافر إلى جزيرة مجاورة للحصول على الماء، وكان غذائه الرئيسي من كعك الأرز، الذي قد يغليه أربع أو خمس مرات في اليوم، باستخدام الأموال التي ترسلها له عائلته، واستخدم ماء المطر الذي تمكن من جمعه عن طريق نظام من أواني الطهي المحطمة في الاستحمام والحلاقة، وبعد مرور عام على إقامته في الجزيرة، جرفت الأمواج ملابسه بعيداً في أحد الأعاصير، وهو الأمر الذي أجبره في أن يظل عارياً كل هذه المدة.<br />
<br />
وحول هذا الأمر، وبقائه بدون ملابس طوال هذه السنين، قال &quot;زاغازاكي&quot;: &quot;إن التجول عارياً لا يتناسب حقاً مع المجتمع الطبيعي، ولكن هنا على الجزيرة يبدو الأمر طبيعياً فهو مثل الزي الرسمي للجزيرة&quot;. فقد اعتاد قضاء أيامه في التمدد تحت أشعة الشمس وتنظيف خيمته ومحاولة تجنب لدغات الحشرات، <br />
<br />
وقد كانت الجزيرة المكان الذي أراد أن يكون مثواه الأخير، ووفقاً لما قاله: &quot;فإن العثور على مكان للموت هو أمر هام يتعين القيام به، ولقد قررت أن هذا هو المكان المناسب بالنسبة لي&quot;، ويتابع الناسك العاري قائلاً: &quot;لم يخطر ببالي من قبل كم هو مهم أن تختار المكان الذي ستموت فيه، مثل ما إذا كان هذا المكان في المستشفى أو في المنزل مع عائلتك بجانبك، ولكن أن تموت هنا، محاطاً بكل هذه الطبيعة، هذا أمر لا يمكن مقاومته، أليس كذلك؟&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106637</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رجل ذهب إلى عمله ولم يعد إلا بعد 17 عاماً..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106636</link>
			<pubDate>Fri, 06 Jul 2018 21:03:12 GMT</pubDate>
			<description>رجل ذهب إلى عمله ولم يعد إلا بعد 17 عاماً..؟؟ 
 
التأم شمل والد صيني مع ابنه بعد فراق دام 17 عاماً،  
كان الأب غائباً في خلالها إثر فقدانه الذاكرة. 
 
وذكرت صحيفة «غلوبال تايمز» الصينية أن الوالد شانغ وانيين، كان غادر قريته عام 2000، متوجهاً إلى مقاطعة جيانغسو للعمل، ولم يصل منه أي خبر من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">رجل ذهب إلى عمله ولم يعد إلا بعد 17 عاماً..؟؟<br />
<br />
التأم شمل والد صيني مع ابنه بعد فراق دام 17 عاماً، <br />
كان الأب غائباً في خلالها إثر فقدانه الذاكرة.<br />
<br />
وذكرت صحيفة «غلوبال تايمز» الصينية أن الوالد شانغ وانيين، كان غادر قريته عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />، متوجهاً إلى مقاطعة جيانغسو للعمل، ولم يصل منه أي خبر من حينها.وافترضت عائلة شانغ البالغ من العمر 63 عاماً اليوم، أنه توفي.<br />
<br />
ولكن الرجل دخل الأسبوع الماضي مركزاً للشرطة في إقليم غوانغدونغ، معلناً أنه تمكّن من تذكر اسمه واسم بلدته، وبعد تحقق الشرطة من الموضوع، تثبتت أنه يوجد بلاغ قديم عن شخص مفقود يحمل الاسم عينه.<br />
<br />
واتصلت الشرطة بنجل شانغ، ويدعى كيباو، والتقى به أخيراً يوم الأحد الماضي.<br />
وقال كيباو: «ظلّ والدي مفقوداً لـ17 عاماً، واعتقد أفراد العائلة أنه توفي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106636</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار حرامي يغلبه النعاس وينام بجانب مالكي المنزل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106635</link>
			<pubDate>Fri, 06 Jul 2018 20:50:48 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار حرامي يغلبه النعاس وينام بجانب مالكي المنزل..؟؟ 
 
اعتقلت الشرطة في ولاية كاليفورنيا الأميركية لصاً  
غلبه النعاس قرب مالكيّ منزل كان يحاول سرقته. 
ونقلت قناة «كي تي إل إي» الأميركية عن شرطة سانتا آنا، أن رجلاً كان ينام في السرير مع زوجته حين شعر بشيء ما يلمس قدمه واستيقظ ليجد، روبن ديغو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار حرامي يغلبه النعاس وينام بجانب مالكي المنزل..؟؟<br />
<br />
اعتقلت الشرطة في ولاية كاليفورنيا الأميركية لصاً <br />
غلبه النعاس قرب مالكيّ منزل كان يحاول سرقته.<br />
ونقلت قناة «كي تي إل إي» الأميركية عن شرطة سانتا آنا، أن رجلاً كان ينام في السرير مع زوجته حين شعر بشيء ما يلمس قدمه واستيقظ ليجد، روبن ديغو أورتيغا (20 عاماً)، وهو شاب من الحيّ ينام في الجانب الأسفل من السرير.<br />
<br />
وطرد الرجل أورتيغا من البيت، وحين لاحظ اختفاء أجهزة خليوية <br />
وغيرها من الإلكترونيات، أبلغ الشرطة التي اعتقلت اللص.<br />
<br />
وأقر أورتيغا بأنه رأى نافذة المنزل مفتوحة واعتقد أنه لا يوجد أحد في المنزل، وأشار إلى أنه كان يحاول التسلل من البيت ومعه المسروقات، لكن غلبه النعاس ونام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106635</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من صحافة زمان وفاة رجل بعد أن ابتلع فأر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106633</link>
			<pubDate>Thu, 05 Jul 2018 21:13:31 GMT</pubDate>
			<description>من صحافة زمان وفاة رجل بعد أن ابتلع فأر..؟؟ 
 
القصة الغريبة، التي أوردتها صحيفة “مانشستر إيفننغ نيوز” البريطانية،  
تعود إلى عام 1875. وقد عثر عليها محررو الصحيفة  
أثناء تصفحهم لأعداد قديمة منها بمناسبة رأس السنة  
لعلهم يعثرون على قصص غريبة من الزمن 
 
الجميل. في تلك السنة، كانت عاملة في مصنع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من صحافة زمان وفاة رجل بعد أن ابتلع فأر..؟؟<br />
<br />
القصة الغريبة، التي أوردتها صحيفة “مانشستر إيفننغ نيوز” البريطانية، <br />
تعود إلى عام 1875. وقد عثر عليها محررو الصحيفة <br />
أثناء تصفحهم لأعداد قديمة منها بمناسبة رأس السنة <br />
لعلهم يعثرون على قصص غريبة من الزمن<br />
<br />
الجميل. في تلك السنة، كانت عاملة في مصنع تنجز عملها عندما اندفع فأر فجأة فوق طاولتها التي تعمل عليها. سمع زميلها العامل الهمام، صرخاتها وهي مذعورة فأسرع إليها وأسمك بالفأر. لكن الكائن الصغير سرعان ما أفلت من يد العامل ليخرج من خلال قميصه مفتوح الرقبة.<br />
<br />
وبينما كان الرجل يلهث من صدمة المفاجأة، اندفع الفأر داخل فمه ليبتلعه. <br />
وقالت الصحيفة إن الفأر بدأ يعض حلق الرجل وصدره، وكانت النتيجة أن زميل العاملة الشجاع الشهم توفي للأسف بعد وقت قليل من العذاب المروع الذي عاشه. <br />
<br />
ومن شبه المؤكد أنه لو كانت هناك مواقع إلكترونية في القرن التاسع عشر، <br />
لكانت هذه القصة قد غزت الانترنت وتحولت إلى فيروس..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106633</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة من تاريخ أخطر خارج عن القانون في أمريكا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106625</link>
			<pubDate>Wed, 04 Jul 2018 09:30:31 GMT</pubDate>
			<description>نبذة من تاريخ أخطر خارج عن القانون في أمريكا ..؟؟ 
 
بشكل لا يمكن لعقل بشري أن يتوقع حدوثه، سجل التاريخ نهاية مأساوية، لواحد من أبرز وأخطر الخارجين عن القانون الذين عرفتهم ولاية وايومنغ الأميركية، المعروف باسم جورج باروت. تعددت الأفعال الإجرامية لـ “باروت”، خلال فترة سبعينيات القرن التاسع عشر حتى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">نبذة من تاريخ أخطر خارج عن القانون في أمريكا ..؟؟<br />
<br />
بشكل لا يمكن لعقل بشري أن يتوقع حدوثه، سجل التاريخ نهاية مأساوية، لواحد من أبرز وأخطر الخارجين عن القانون الذين عرفتهم ولاية وايومنغ الأميركية، المعروف باسم جورج باروت. تعددت الأفعال الإجرامية لـ “باروت”، خلال فترة سبعينيات القرن التاسع عشر حتى أصبح على رأس المطلوبين من الأجهزة الأمنية في الولاية، فهو لم يتردد في مهاجمة القطارات، ونهب ممتلكات راكبيها، واستهداف وقتل رجال الأمن خلال عمليات السرقة..<br />
<br />
قتل اثنين من كبار رجال الأمن<br />
وفي سنة 1878 ، أقدم “باروت” على قتل اثنين من كبار رجال الأمن، ليتم على إثر ذلك وضع مكافأة على رأسه قدرت بنحو 10 آلاف دولار ، والتي تضاعفت في وقت لاحق لتبلغ عشرين ألف دولار.<br />
<br />
أفعال إجرامية..<br />
واصل “باروت”، أفعاله الإجرامية، حيث نفذ في خلال شهر فبراير سنة 1879، هجومًا على قطار وسرقة مبلغ مالي هام من عند أحد كبار التجار المحليين، بمساعدة عدد من زملائه، في مدينة مايلز تاون بولاية مونتانا.<br />
<br />
القبض على “باروت”<br />
ووفق ما ذكر طه عبد الناصر رمضان، في “العربية”، بشأن عملية القبض على “باروت”، فإنه أثناء تواجده داخل إحدى الحانات أقدم على شرب كمية كبيرة من الخمر، وخلال ذلك أفصح عن هويته الحقيقية، ليعتقل عقب ذلك مباشرة.<br />
<br />
محاكمة جورج باروت..<br />
تمت محاكمة جورج باروت أمام القضاء، ووجهت إليه تهمة قتل اثنين من رجال الأمن ليصدر في حقه حكم بالإعدام شنقا تقرر تنفيذه يوم الثاني من شهر أبريل سنة 1881، ليقدم “باروت” عقب ذلك على تنظيم محاولة فرار فاشلة من سجن مدينة رولينز بولاية وايومنغ. عندما انتشر خبر محاولة فراره، أقدم المئات من أهالي مدينة رولينز يوم الثاني والعشرين من شهر مارس سنة 1881 على مهاجمة السجن المحلي لمدينتهم ليتم على إثر ذلك سحل المجرم جورج باروت خارج زنزانته قبل أن يشنق نحو عمود تلغراف..<br />
<br />
جثة جورج باروت.<br />
خلال اليوم التالي استحوذ الطبيب توماس ماغي وزميله جون يوجين أوزبورن على جثة جورج باروت من أجل إجراء عدد من الأبحاث على دماغه بهدف تفسير تصرفات الخارجين عن القانون، كما حصلت ليليان هيث، والتي كانت طالبة في مجال الطب على النصف الأعلى من جمجمة رأس جورج باروت ، التي استخدمتها كمرمدة سجائر وحاملة أقلام.<br />
<br />
انتزاع جلد جثة جورج باروت..<br />
و أقدم الطبيبان توماس ماغي وجون يوجين أوزبورن على انتزاع جلد جثة جورج باروت قبل أن يرسلاه إلى أحد الخيّاطين المحليين بمدينة دنفر وهنالك تكفّل الأخير بصناعة حذاء وحقيبة من هذا الجلد بناء على طلب الطبيبين.<br />
<br />
حفل تعيينه..<br />
وحضر الطبيب جون يوجين أوزبورن، حفل تعيينه، حاكما على ولاية وايومنغ مطلع سنة 1893، مرتديا الحذاء المصنوع من جلد جورج باروت. أما عن بقايا عظام “باروت”، فقد عثر عمال البناء بمدينة رولينز خلال شهر مايو 1950، على برميل مليء بشراب كحولي، وداخل هذا البرميل وجدت عظام بشرية وحذاء مصنوع من جلد بشري، تبين لاحقًا أنها للأمريكي “باروت”..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106625</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يا زبالين الوطن اتحدوا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106530</link>
			<pubDate>Tue, 12 Jun 2018 21:26:50 GMT</pubDate>
			<description>يا زبالين الوطن اتحدوا..؟؟ 
 
صديقى شعبان ليس إلا موظف بسيط .. يشبه هذا البائس   ! 
يجر خيبته كل صباح فيحملها على كتفيه ويذهب بها إلى عمله  
فيعرضها على الناس صارخاً فى أتخنهم شنباً :  
لو كان فيكم الخير ما بعثنى الله لكم لأقضى حاجتكم .. 
فتوبوا إلى الله لعلكم تتنهون فى يومكم هذا   ! 
ثم يضع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">يا زبالين الوطن اتحدوا..؟؟<br />
<br />
صديقى شعبان ليس إلا موظف بسيط .. يشبه هذا البائس   !<br />
يجر خيبته كل صباح فيحملها على كتفيه ويذهب بها إلى عمله <br />
فيعرضها على الناس صارخاً فى أتخنهم شنباً : <br />
لو كان فيكم الخير ما بعثنى الله لكم لأقضى حاجتكم ..<br />
فتوبوا إلى الله لعلكم تتنهون فى يومكم هذا   !<br />
ثم يضع الموازين .. ليقيس مادة الصبر فى نفوس المراجعين !! <br />
<br />
شعبان من الذين يرفضون التمرد على الواقع .. <br />
ويكرهون التغيير حتى فى مبدأ الوساخة الشخصية !<br />
فهو ينتمى لتلك الفئة التى تفجر نفسها فى أى مشروع للتجديد .. <br />
فيهتفون ضد زوال الظلم لأن العدل كائن لا يعرفه منهم أحد ..   !<br />
<br />
وقد يكون العدل عندهم -بحكم الجهالة- أسوا حالاً من الظلم <br />
الذى اعتادت عليه نفوسهم<br />
وصارت تزلطه كالـ &quot;ملبن&quot; بعد أن اتسعت مداركهم <br />
واشتكت الجبال من طول صبرهم ! <br />
<br />
يسألنى شعبان كل يوم نفس السؤال ونحن جلوس <br />
على القهوة فى موعد ثابت لا يتغير تقريباً ..  <br />
عن تكاليف المساواة الشاقة والتى -حتماً- لن يطيقها هو <br />
وأولاده إن أصابتهم فتنة العدل وطامته الكبرى !! <br />
<br />
فهل تساوى الناس فى الحقوق والواجبات فإن ذلك يعنى <br />
أن كارثة اجتماعية تنذر بالويل فى الأفق  !<br />
فكيف يذوب الباشا والبيه وينتهى عصر الطفاشات الوطنية <br />
وتتلاشى مهنة النصب بالوجاهة   !؟ <br />
<br />
كيف يستوى الأمير والبعير فى كونهم عمالة زائدة على أرض الوطن !؟<br />
كيف يجمع أحد المواطنين زبالتى .. ثم لا يبيعها   !؟ <br />
أسئلة حائرة وتصورات لا يقدر على استيعابها بعقل قد أكله الدود .. ! <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106530</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حمامة السلام..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106515</link>
			<pubDate>Tue, 05 Jun 2018 19:52:50 GMT</pubDate>
			<description>حمامة السلام..؟؟ 
 
نقلت حمامة سلام الشرق الأوسط الى المستشفى في حالة سيئة جدا،  
وقد أدخلت الى غرفة العناية الحثيثة على الفور.  
وهي المرة الألف التي تنقل بها الى المستشفى.  
 
وفي حديث مع طبيب الطوارئ، صرح الطبيب أن الحمامة  
قد تكون مصابة بانفلونزا الطيور، وأن فيروس المرض كان نائما،  
وقد تم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حمامة السلام..؟؟<br />
<br />
نقلت حمامة سلام الشرق الأوسط الى المستشفى في حالة سيئة جدا، <br />
وقد أدخلت الى غرفة العناية الحثيثة على الفور. <br />
وهي المرة الألف التي تنقل بها الى المستشفى. <br />
<br />
وفي حديث مع طبيب الطوارئ، صرح الطبيب أن الحمامة <br />
قد تكون مصابة بانفلونزا الطيور، وأن فيروس المرض كان نائما، <br />
وقد تم إيقاظه من قِبل فيروس إنفلونزا الخنازير. <br />
وأنه ينتظر الفحوصات المخبرية. <br />
<br />
ولكن أحد الأطباء قال أن حالة الحمامة هي نفسية جدا، <br />
وهي كثيرا ما تقوم بتلك التمثيليات للفت الانتباه إليها. <br />
<br />
في حين أكد طبيب آخر، أن الحمامة أصلا كانت في حالة <br />
وفاة سريرية ولكن العرب يصرون أن هناك أمل في <br />
عودتها للحياة، رغم أن كلفة علاجها تفوق كلف علاج <br />
كل مصائب الأمة العربية...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106515</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سوء القيادة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106511</link>
			<pubDate>Mon, 04 Jun 2018 08:21:31 GMT</pubDate>
			<description>سوء القيادة..؟؟ 
 
في احدى ليالي الخريف أثناء إبحار احدى السفن الحربية 
 
وقف القبطان مشهور ينظر في ليلة مقمرة إلى صفاء النجوم ويحدق في الكواكب اللامعة 
 
ويسمع صوت هدير محركات سفينته التي تمخر عباب البحر. 
 
وفجأة رأى من بعيد ضوءا يسطع وهذا الضوء يتجه مباشرة إليه .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سوء القيادة..؟؟<br />
<br />
في احدى ليالي الخريف أثناء إبحار احدى السفن الحربية<br />
<br />
وقف القبطان مشهور ينظر في ليلة مقمرة إلى صفاء النجوم ويحدق في الكواكب اللامعة<br />
<br />
ويسمع صوت هدير محركات سفينته التي تمخر عباب البحر.<br />
<br />
وفجأة رأى من بعيد ضوءا يسطع وهذا الضوء يتجه مباشرة إليه .<br />
<br />
انتبه إليه القبطان مشهور وأخذ يتابعه فشعر بالخطر لأنه إن كان سفينة<br />
<br />
سيصطدمان معا ويغرقان ويكونان بخبر كان<br />
<br />
فما كان منه إلا أن صاح بصوته الأجش المرتفع :<br />
<br />
أرسلوا رسالة إلى ذلك القبطان وقولوا له أن يتجه شمالا 30 درجة وكان ما أراد.<br />
<br />
وبعد لحظة جاءه الجواب يا سعادة القبطان مشهور لماذا لا تتجه أنت نحو اليسار 30 درجة<br />
<br />
فأنا لا أستطيع و ننصحك بتغيير الاتجاه بمقدار 180 درجة.<br />
<br />
القبطان مشهور: قولوا له ان ينحرف هو بمقدار 30 درجة اما عن سفينتي فليس ذلك من شأنهم…<br />
<br />
وبعد لحظة جاءه الرد :لماذا يا قبطان مشهور تجادل و تصر على إصدار الاوامر ؟<br />
<br />
دون ان تقوم انت بتفادي التصادم بالمقدار ذاته؟<br />
<br />
وهنا غضب القبطان ثم قال : قولوا له إذا لم ينحرف هو سأقصفه بالمدافع.<br />
<br />
وبعد لحظة جاءه الرد يا قبطان مشهور<br />
<br />
نحن حقل بترول عائم! و لا نستطيع الحركة !!! احترس !!<br />
<br />
لكن الوقت قد استنفد في هذا الحوار اللاسلكي غير المثمر واصطدمت السفينة بالحقل البترولي وتفجرت..<br />
<br />
و الدرس الذي نتعلمه من هذه القصة<br />
هو الا تفترض ان الاخرين لهم مثل مواصفاتك و عندهم نفس أفكارك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106511</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نهاية طيبة وعطرة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106509</link>
			<pubDate>Sun, 03 Jun 2018 09:10:28 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[نهاية طيبة وعطرة..؟؟ 
 
قرر المليونير الشاب &quot;علي بنات&quot; أن يتبرع بكامل ثروته من أجل فقراء المسلمين في العمق الإفريقي .. 
 
أمام منزله الأنيق في استراليا يصطف أسطول من السيارات المبهرة على رأسها واحدة تعد أقوى وأسرع سيارة في العالم &quot;سبايدر فيراري &quot; حيث تبلغ قيمتها وحدها 600,000 دولار.  
في يده سوار...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"><br />
نهاية طيبة وعطرة..؟؟<br />
<br />
قرر المليونير الشاب &quot;علي بنات&quot; أن يتبرع بكامل ثروته من أجل فقراء المسلمين في العمق الإفريقي ..<br />
<br />
أمام منزله الأنيق في استراليا يصطف أسطول من السيارات المبهرة على رأسها واحدة تعد أقوى وأسرع سيارة في العالم &quot;سبايدر فيراري &quot; حيث تبلغ قيمتها وحدها 600,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار. <br />
في يده سوار من الماس قيمته 70.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار .<br />
<br />
أما غرفته الخاصة فهي مليئة بالملابس، والحقائب، والأحذية الرياضية، والساعات، والنظارات، والقبعات، والأغراض الأخرى التي أعدت خصيصا له من قِبل أشهر بيوت الأزياء العالمية المقدر كل منها بآلاف الدولارات .<br />
<br />
حياة &quot; علي &quot; المليئة بالثروة والرفاهية، قلبت رأسًا على عقب حين تم تشخيصه بمرض السرطان من الدرجة الرابعة، وقرر الأطباء بأنه لن يعيش أكثر 7 أشهر، وهو الشاب البالغ من العمر 33 عام .<br />
<br />
يقول &quot; علي &quot; : &quot;الحمد لله .. رزقني الله بمرض السرطان الذي كان بمثابة الهدية، التي منحتني الفرصة لأتغير إلى الأفضل، عندما علمت بالأمر شعرت برغبة شديدة في أن أتخلص من كل شيء أمتلكه، وأن أقترب من الله أكثر، وأصبح أكثر التزاما تجاه ديني، وأن أرحل من هذه الدنيا خاويًا على أن أترك أثرًا طيبًا وأعمالًا صالحة تصبح هي ثروتي الحقيقة في الآخرة&quot; .. <br />
<br />
تحول &quot; علي &quot; من أكبر تجار الدنيا، إلى التجارة مع الله، قرر أن يتبرع بكل ماله حتى ملابسه تبرع بها .<br />
أنشأ المؤسسة الخيرية الموجهة لخدمة فقراء المسلمين والمعروفة بإسم MATW” ..”Muslims around the world أو &quot;المسلمون حول العالم &quot;. <br />
<br />
قامت المؤسسة الخيرية ببناء المنازل والمساجد والمدارس وآبار المياه والمراكز الطبية وبيوت تأوي الآرامل والأيتام؛ كما قام ببناء أول مقبرة للمسلمين في توجو بالإضافة إلى الإمدادات الطبية والغذائية .<br />
<br />
سئل &quot;علي &quot;: بعدما علمت حقيقة الدنيا، سيارتك الفارهه كما تساوي ؟<br />
فقال : لا تساوي في قلبي قيمة نعل حمَّام، وإن ابتسامة طفل فقير أفضل عندي من هذه السيارة .<br />
<br />
ثم يقول : إن اللحظات التي قضاها في إفريقيا مع فقراء المسلمين هي الأسعد في حياته على الإطلاق ، سعادة لا يمكن شراؤها بالمال، ولا يمكن أن تعوضها وسائل الرفاهية الباهظة الثمن. <br />
<br />
منذ أيام قليلة استرد الله وديعته، فكان يومًا حزينًا على المسلمين في كل من أستراليا وإفريقيا فقد فاضت روح &quot;علي &quot; إلى بارئها بعد صراع مرير مع المرض .. رحل ونحن لا نعلم هل كان السرطان حقًا هدية له من الله أم أن علي هو الهدية التي منحها الله لفقراء المسلمين .. <br />
<br />
رحل في جنازة مهيبة تحيطه مئات الآلاف من الدعوات المباركة التي سبقته إلى السماء .. <br />
رحل علي وقبل رحيله عرفنا حقيقة الدنيا ( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور ) .<br />
<br />
نسألكم الدعاء له بالرحمة والمغفرة، فذلك الشاب ما أخذ حقه،<br />
وحسيبه أنه تاجر مع الله .<br />
رحم الله من قال : إن المرض كان هدية من الله؛ فمنحني فرصة كي أتغير نحو الأفضل ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106509</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرفوا على خرفان البحر العملاقة والهادئة.؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106505</link>
			<pubDate>Fri, 01 Jun 2018 22:16:48 GMT</pubDate>
			<description>تعرفوا على خرفان البحر العملاقة والهادئة.؟؟ 
 
ونعود اليوم لنتعرف على بعض المعلومات السريعة  
عن هذه الكائنات البحرية المدهشة 
التي يسميها البعض خروف البحر ويسميها آخرون بقرة البحر، 
فهيا بنا لنتعرف على أبقار وخرفان لكنها تعيش تحت الماء! 
 
خروف البحر هو أحد الكائنات المائية الكبيرة التي تنتمي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">تعرفوا على خرفان البحر العملاقة والهادئة.؟؟<br />
<br />
ونعود اليوم لنتعرف على بعض المعلومات السريعة <br />
عن هذه الكائنات البحرية المدهشة<br />
التي يسميها البعض خروف البحر ويسميها آخرون بقرة البحر،<br />
فهيا بنا لنتعرف على أبقار وخرفان لكنها تعيش تحت الماء!<br />
<br />
خروف البحر هو أحد الكائنات المائية الكبيرة التي تنتمي للثديات <br />
(مثل الدلافين والحيتان)،<br />
ويوجد خروف البحر في ثلاث مناطق فقط في العالم <br />
حيث يعيش في سواحل أمريكا الشمالية<br />
ومياه نهر الأمازون والسواحل الغربية لقارة أفريقيا.<br />
وعلى الرغم من أنها كائنات ضخمة إلا أنها وديعة جداً <br />
وتعيش بسلام في البحار والأنهار<br />
دون أن يشعر بها أحد!<br />
<br />
يبلغ طول خروف البحر ما بين 2.4 – 4 متر <br />
بينما يتراوح وزنه من 200 – 600 كجم<br />
، ويُعتقد أن الأنثى تلد مولوداً جديداً بمتوسط كل 2-5 أعوام.<br />
<br />
ويولد خروف البحر دائماً تحت الماء وما أن يولد حتى تساعده <br />
أمه بدفعه نحو سطح الماء ليأخذ أول شهيق من الهواء،<br />
ويستطيع أي وليد أن يسبح وحده بعد ساعة من ولادته.<br />
<br />
تستطيع هذه الكائنات العملاقة ملأ 98% من رئتها بالهواء خلال شهقة واحدة،<br />
وتستطيع التهام طعام يوازي 10-15% من وزنها الإجمالي كل يوم،<br />
وتغذى خرفان البحر عادةً على النباتات المائية.<br />
<br />
يستطيع خروف البحر أن يبقى داخل الماء 15 دقيقة دون الحاجه للتنفس، <br />
لكن عند الحركة يصعد كل 4 دقائق إلى السطح ليتنفس الهواء ثم يعود ليغطس مجدداً في الماء.<br />
<br />
أثبت دراسات العلماء أن خرفان البحر تستخدم <br />
نظام تحديد الموقع باستخدام الصدى،<br />
ولاحظ العلماء قيام هذه الكائنات المدهشة بالعديد من <br />
العمليات المعقدة التي تطلب مستوى ذكاء مرتفع..<br />
<br />
تتميز خرفان البحر بأنها كائنات كبيرة بطيئة الحركة <br />
ما جعلها هدفاً سهلاً للصيادن الذين يسعون وراء<br />
زيوتها وعظامها، لذا أصبحت خرفان البحر كائنات مهددة بالانقراض <br />
وتخضع لحماية القانون الفيدرالي الأمريكي الذي يحرم اصطيادها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106505</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عجبي عليك يا زمن .. ثم عتبي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106503</link>
			<pubDate>Fri, 01 Jun 2018 21:24:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عجبي عليك يا زمن .. ثم عتبي ..؟؟ 
 
على الرغم من أن حقبة أوباما قد أدبرت ولها واقع مرير عندنا..  
إلا أن توابع الهزة الترامبة لازالت تضرب في أركاننا بمذلة عجيبة.. 
 
و&quot;أولاد الحقبة&quot; لازالوا يرددون المصطلحات التي خرجت من  
جوف أبيهم بعد أن ناجاه ربه في وادي السليكون الأصفر . 
 
ولازالت المصطلحات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">عجبي عليك يا زمن .. ثم عتبي ..؟؟<br />
<br />
على الرغم من أن حقبة أوباما قد أدبرت ولها واقع مرير عندنا.. <br />
إلا أن توابع الهزة الترامبة لازالت تضرب في أركاننا بمذلة عجيبة..<br />
<br />
و&quot;أولاد الحقبة&quot; لازالوا يرددون المصطلحات التي خرجت من <br />
جوف أبيهم بعد أن ناجاه ربه في وادي السليكون الأصفر .<br />
<br />
ولازالت المصطلحات الترامبية تتنطط على ألسنة تجار الوطن <br />
وبطانة الفضائيات وحراس الوهم .. كصدى يتردد فى خواء !<br />
مصطلح كـ&quot;داعش&quot; .. و&quot;الإرهاب&quot; .. و&quot;الشرعية الدولية&quot; <br />
التي وردت سبع مرات في خطبة حماسية للأمم المتحدة !<br />
<br />
لازالت طواحين الكلام تطحن فيهن دون هوادة .. <br />
لتؤصل لمفهوم جديد من مفاعيم المنطق الا واقعي<br />
يسمى بقبول &quot;محاربة الارهاب&quot; .. ومحاربة التدخل الخارجي !! <br />
<br />
لازالنا في معركة مع أوهام أهداها لنا ترامب وصحبه <br />
وبادلناه في المقابل سيوفاً من الذهب ورقصة خصر نحيل.. <br />
وأحرار الوطن يحاربون أشباح أمريكا بإخلاص <br />
ونية صادقة يحسدون عليها ..<br />
<br />
ولم يخطر ببال الصفوة كيف كانت أمريكا سبباً مباشراً <br />
في ظهور الأشباح وتجار الحروب عندنا..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106503</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكايات عراقية بين الماضي الجميل والحاضر التعيس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106502</link>
			<pubDate>Fri, 01 Jun 2018 20:40:55 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حكايات عراقية بين الماضي الجميل والحاضر التعيس..؟؟ 
 
إشترتْ العائلة المالكة العراقية ، في سنة &#1633;&#1641;&#1635;&#1640; ، أرضاً في &quot; سرسنك &quot; مساحتها أربعة دونمات ، من مواطنٍ إسمه &quot; عوديشو &quot; . وإبتدأ بناء &quot; القصر الملكي &quot; في &#1633;&#1641;&#1637;&#1635; وإستغرق حوالي السنتَين ، وسكنهُ الملك فيصل الثاني في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حكايات عراقية بين الماضي الجميل والحاضر التعيس..؟؟<br />
<br />
إشترتْ العائلة المالكة العراقية ، في سنة &#1633;&#1641;&#1635;&#1640; ، أرضاً في &quot; سرسنك &quot; مساحتها أربعة دونمات ، من مواطنٍ إسمه &quot; عوديشو &quot; . وإبتدأ بناء &quot; القصر الملكي &quot; في &#1633;&#1641;&#1637;&#1635; وإستغرق حوالي السنتَين ، وسكنهُ الملك فيصل الثاني في &#1633;&#1641;&#1637;&#1637; ، وأصبح مصيفاً للعائلة المالكة حتى نهاية العهد الملكي .<br />
<br />
وأدناهُ هذهِ الوقائع كما حدثتْ ، رواها المرحوم <br />
&quot; إبراهيم فتاح &quot; الذي كان شُرطياً في الخمسينيات :<br />
<br />
إستدعى الملك فيصل الثاني ، مأمور مركز شرطة سرسنك ، وطلبَ منهُ أن يرسل شُرطياً من أهل المنطقة ، للقصر ، لكي يقوم بتوفير الإحتياجات المحلية اليومية .<br />
<br />
فكّلفَ المأمور ، الشُرطي &quot; محّمد &quot; ، وبالفعل قامَ الشرطي ، <br />
بواجباته التي كُلَفَ بها ، خَير قيام ، طيلة أشهُر .<br />
<br />
فإستدعاهُ الملك وقالَ لهُ : أنتَ تستحق تكريماً لتفانيك .. ولقد وهبتُكَ خيطاً . ففرح صاحبنا ، وشَد الخيط في نفس اليوم . وفي الصباح ذهب الى المركز ، مُتبختراً بخيطهِ الملكي . فإستدعاه المأمور وسألهُ :<br />
<br />
ما هذا الذي فعلته ؟<br />
أجاب : ان الملك أعطاه الخيط .<br />
<br />
فطلبَ منه المأمور ، نزعه على الفور ، لأن الملك لايمتلك تلك الصلاحية ، <br />
ويجب أن يصدر أمرٌ من وزارة الداخلية ، فإمتثل الشرطي محمد .<br />
<br />
وفي اليوم التالي رآه الملك ، ولا حظ بأنهُ لم يشد الخيط على ذراعه ، فسألهُ عن السبب . <br />
فأجاب : بأن المأمور أخبره بأن ذلك ليس من صلاحيات الملك .<br />
<br />
فقال الملك : أن المأمور على حَق . <br />
ووعده بأن يأخذ موافقة وزير الداخلية ، فور وصوله إلى بغداد .. <br />
وبالفعل حصل ذلك بعد أيام.<br />
<br />
المرحوم &quot; إبراهيم فتاح &quot; من أهالي العمادية ، كان موجوداً وكان شاهد عَيان ، ورُبما هنالك العديد من الآخرين الذين عاصروا تلك الفترة في سرسنك ومحيطها ، يتذكرون الحادثة بحذافيرها .. ولا أعتقد بأن مأمور المركز أو صاحبنا الشرطي أول محمد ، ما زالا على قيد الحياة .<br />
<br />
المُهم في الأمر ، ان [ المَلِك ] بكُل جلالة قدرهِ ، عجز عن منح الشُرطي محّمد خيطاً واحداً ، مُباشرةً ، لأن ذلك كانَ مُخالِفاً للقانون . وأن الملك ، لم يتنرفز ولم يُعاقِب مأمور المركز . بل لجأ إلى الطُرق الأصولية والمخارج القانونية من خلال وزير الداخلية .<br />
<br />
سادتي : طيبي الذكر المرحومين : جلالة الملك فيصل الثاني / مأمور مركز شرطة سرسنك في &#1633;&#1641;&#1637;&#1637; / الشرطي الأول محّمد / إبراهيم فتاح :<br />
<br />
هل تعرفون كيف تُمنَح الرُتب سواء في الجيش أو الشُرطة ، هذهِ الأيام ؟ <br />
طبعاً أنكم لن تُصّدِقوا ! . <br />
عندنا في بغداد وأربيل ، كّماً من الضُباط من ذوي الرُتب العالية ، أكثر من الجيش الأحمر الصيني . لدينا آلاف الضباط في الجيش والشرطة لم يحصلوا حتى على شهادة الدراسة المتوسطة ... بل عندنا ضباطٌ اُميون بالفعل ! .<br />
<br />
يكفي ان يأمر مسؤولٌ في حزبٍ حاكم او شخصية متنفذة ، حتى يحصل أي شخص ، ليسَ على رُتبة نائب عريف أو رئيس عرفاء ، بل على عدة نجومٍ على كتفهِ ... وتُحتسَب لهُ سنوات....السابقة ، خدمة جهادية لأغراض الترفيع والتقاعُد ! .<br />
<br />
طوبى لمأمور مركز شرطة سرسنك ، الذي لم يُنّفِذ أمر الملك ،<br />
لأنهُ كان مُخالِفاً للقانون ..<br />
<br />
طوبى للملك ، الذي قبل ذلك بتواضُع ، <br />
بل إعتذر لأنهُ لم يكُن يعرف بأن ذلك مُنافٍ للضوابُط . <br />
والله يطيح حظج أمريكا شسويتي بسور الوطن ،،،!!؟؟؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106502</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سماء مصطلحات يهوديه ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106500</link>
			<pubDate>Fri, 01 Jun 2018 14:58:13 GMT</pubDate>
			<description>سماء مصطلحات يهوديه ..؟؟ 
 
السلا م عليكم 
هذه بعضن من المطلحات اليهوديه التي تكلم بها المسلمين 
 
فاحذري اختي المسلمه من التحدث بها 
 
المصطلح اليهودي والمصطلح الصواب 
 
1-المصطلح الصواب : المشرق الإسلامي .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سماء مصطلحات يهوديه ..؟؟<br />
<br />
السلا م عليكم<br />
هذه بعضن من المطلحات اليهوديه التي تكلم بها المسلمين<br />
<br />
فاحذري اختي المسلمه من التحدث بها<br />
<br />
المصطلح اليهودي والمصطلح الصواب<br />
<br />
1-المصطلح الصواب : المشرق الإسلامي .<br />
المصطلح اليهودي : الشـرق الأوسط .<br />
<br />
2-المصطلح الصواب :الكيان اليهودي.<br />
المصطلح اليهودي: دولـة إسرائيل.<br />
<br />
3-المصطلح الصواب : الاستسلام .<br />
المصطلح اليهودي : التطبيـع .<br />
<br />
4-المصطلح الصواب : الحقوق الفلسطينية .<br />
المصطلح اليهودي : المطالب الفلسطينية<br />
<br />
5-المصطلح الصواب : أرض فلسطين .<br />
المصطلح اليهودي : أرض الميعـاد .<br />
<br />
6-المصطلح الصواب : حائط البراق .<br />
المصطلح اليهودي : حائط المبكى .<br />
<br />
7-المصطلح الصواب : فلسطـــين المحتلـة .<br />
المصطلح اليهودي : يهودا والسامرة والجليل .<br />
<br />
8-المصطلح الصواب : المحتلـون اليهـود .<br />
المصطلح اليهودي : المهاجرون اليهـود .<br />
<br />
9-المصطلح الصواب : اليهـــود .<br />
المصطلح اليهودي : الإسرائيليون<br />
<br />
10-المصطلح الصـواب : الجهاد ومقاومـة الاحتلال.<br />
المصطلح اليهودي: الإرهاب والعنف الفلسطيني<br />
<br />
11-المصطلح الصـواب : الصراع مـع اليهــود.<br />
المصطلح اليهودي : النزاع الفلسطيني الإسرائيلي .<br />
<br />
12-المصطلح الصواب : أسـير فلسطيني .<br />
المصطلح اليهودي : معتقل فلسطيني .<br />
<br />
13-المصطلح الصواب:الاستسلام مقابل السلام.<br />
المصطلح اليهودي : الأرض مقابل السلام .<br />
<br />
14-المصطلح الصواب : العمليات الجهـادية .<br />
المصطلح اليهودي : العمليات الحارية .<br />
<br />
15-المصطلح الصواب : المغتصـبون اليهود.<br />
المصطلح اليهودي : المستوطنـون اليهود.<br />
<br />
16-المصطلح الصواب : المستعمرات اليهوديـة .<br />
المصطلح اليهودي : المستوطنات الإسرائيلية .<br />
<br />
17-المصطلح الصواب : جبل بيت المقدس.<br />
المصطلح اليهـودي : جبل الهيكـل .<br />
<br />
18-المصطلح الصواب : المسجد الأقصى .<br />
المصطلح اليهودي : هيكل سليمان .<br />
<br />
19-المصطلح الصواب : القدس الشريف<br />
المصطلح اليهودي : مـدينـة داود<br />
<br />
20-المصطلح الصـــــواب : المصلى المـرواني<br />
المصطلح اليهودي : اسطبلات سليمان<br />
<br />
21المصطلح الصواب : صخرة بيت المقدس .<br />
المصطلح اليهودي : قُـدْس الأقـداس<br />
<br />
22-المصطلح الصـواب: البلـدة القديمـة .<br />
المصطلح اليهودي : الحـوض المقـدس<br />
<br />
23-المصطلح الصواب : حارة المغاربة وحارة الشرف .<br />
المصطلح اليهـودي : حـارة اليهـود .<br />
<br />
24-المصطلح الصـواب : أسطورة المحرقة النازيـة .<br />
المصطلح اليهودي : المحرقة الكبرى &quot; الهولوكست &quot;.<br />
<br />
25-المصطلح الصواب : حرب عام 1967م.<br />
المصطلح اليهودي: حرب الأيام الستة<br />
<br />
26-المصطلح الصواب : النجمة السداسية .<br />
المصطلح اليهودي : نجمـة داود..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106500</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحصول على وظيفة عاطل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106498</link>
			<pubDate>Fri, 01 Jun 2018 14:46:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الحصول على وظيفة عاطل..؟؟ 
 
إن الذي فعلته الحكومات العربية انها وفرت ملايين الوظائف  
على مدار السنين لمنصب محترم دائم يسمى &quot;عاطل&quot; ! 
 
فلقب &quot;عاطل&quot; في حد ذاته وظيفة مرموقة لها جاذبية خاصة !  
تخيل أن يسألك أحدهم : ماذا تعمل ..  
فترد عليه : عاطل .. فتحصل على إبتسامة رثاء مجانية !! 
 
فهو منصب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الحصول على وظيفة عاطل..؟؟<br />
<br />
إن الذي فعلته الحكومات العربية انها وفرت ملايين الوظائف <br />
على مدار السنين لمنصب محترم دائم يسمى &quot;عاطل&quot; !<br />
<br />
فلقب &quot;عاطل&quot; في حد ذاته وظيفة مرموقة لها جاذبية خاصة ! <br />
تخيل أن يسألك أحدهم : ماذا تعمل .. <br />
فترد عليه : عاطل .. فتحصل على إبتسامة رثاء مجانية !!<br />
<br />
فهو منصب يعطيك إحساساً بالتعالي والترفع عن العمل <br />
حين تضطرك الظروف لتأكل به خبزاً !<br />
لذا شهد العربي الأول الذي كان ينهب ويسرق<br />
 وقالوا له لا تسوى هذا ولا ذك !<br />
ولكن توب إلى الله وكون عاطل !<br />
<br />
كما أن لهذه الشغلانة سلم وظيفي خاص ها .. <br />
وأقدمية قد تؤهلها لترقي مراتب الوجاهة الإجتماعية ..!<br />
<br />
فهذا عاطل حديث التخرج مازال حذائه محتفظاً <br />
بنعله الأصلي ولمعة المصنع المتوهجة .<br />
<br />
وذاك عاطل محترف أصاب من الوظائف خيرها <br />
وشرها فلم يسعه إلا حجر أمه .. !<br />
<br />
وبينهما عاطل مبتدئ .. وعاطل على ذمة التحقيق .. <br />
وعاطل يبحث عن مخرج .. وعاطل مفكر .. ألخ <br />
ثم إن لهذه الوظيفة مكاتب .. إي والله ! <br />
<br />
يعمل فيها موظف حكومي يقنعك بضرورة الإحتفاظ بمنصبك الحالي <br />
ويحذرك مخاطر التهور فى علاقة وظيفية جديدة لا تدري عقباها ! <br />
المشكلة الوحيدة في هذه الوظيفة أنها بدون راتب !<br />
<br />
وهذه من أوجه القصور التى تعمل الحكومة الجديدة ..<br />
وكل الوزارات الجديدة .. <br />
على تداركها فيما بعد بمراجعة شاملة !<br />
<br />
فالمهم أن الوظائف توفرت .. <br />
ولا يستطيع أى أحد أن يدعي بعد ذلك أنه خال شغل !<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106498</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك: ::: قاتل الأسود</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106493</link>
			<pubDate>Tue, 29 May 2018 10:18:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بينما جيش المسلمين و جيش الفرس يستعدان للمعركه ... 
 إذ يتفاجأ المسلمين ب&#1650;ن الفرس قد جلبوا معهم أسدا مدربا على القتال !!!    
و بدون سابق إنذار يركض ال&#1650;سد  
نحو جيش المسلمين وهو يزأر ويكشر عن &#1650;نيابه !! 
 
فيخرج من جيش المسلمين رجل بقلب &#1650;سد  !!! 
 ويركض الرجل المسلم الشجاع البطل نحو...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[بينما جيش المسلمين و جيش الفرس يستعدان للمعركه ...<br />
 إذ يتفاجأ المسلمين ب&#1650;ن الفرس قد جلبوا معهم أسدا مدربا على القتال !!!   <br />
و بدون سابق إنذار يركض ال&#1650;سد <br />
نحو جيش المسلمين وهو يزأر ويكشر عن &#1650;نيابه !!<br />
<br />
فيخرج من جيش المسلمين رجل بقلب &#1650;سد  !!!<br />
 ويركض الرجل المسلم الشجاع البطل نحو ال&#1650;سد في مشهد رهيب لا يمكن تصوره !!!<br />
كيف لرجل أن يركض نحو أسد ؟؟!!<br />
<br />
و &#1650;عتقد &#1650;نها لم تحدث في التاريخ &#1650;ن رجلا يركض نحو &#1650;سد مفترس !!!<br />
                    <br />
الجيشان ينظران ويتعجبان .. فكيف لرجل مهما بلغت قوته &#1650;ن يواجه &#1650;سدا !!!<br />
<br />
انطلق بطلنا كالريح نحو ال&#1650;سد لا يهابه !!! وبصدره عزة وإيمان وشجاعة المسلم الذي لايهاب شيئاً إلا الله  بل كان يعتقد &#1650;ن ال&#1650;سد هو الذي يجب أن يهابه .... !!!<br />
 <br />
ثم قفز عليه كالليث على فريسته وطعنه عدة طعنات حتى قتله !!<br />
<br />
فتملَّك الرعب من قلوب الفرس كيف سيقاتلون رجال لا تهاب ال&#1650;سود !!!؟؟؟<br />
 فدحرهم المسلمون عن بكرة &#1650;بيـــــهم ...<br />
<br />
ثم ذهب سعد بن &#1650;بي وقَّاص رضي الله عنه  إلى بطلنا وقبل رأسه تكريما له !!! <br />
فانكب بطلنا بتواضع الفرسان على قدم  سعد  رضي الله عنه فقبلها وقال :<br />
ما لمثلك ان يُقبِّل رأسي !!!<br />
&#1650;تدرون من هو ال&#1650;سد  ؟ إنه<br />
<br />
       هاشم بن عتبه ابن<br />
              &#1650;بي وقَّاص<br />
 <br />
         &#128298;قاتل ال&#1650;سود.&#128298;<br />
---------------<br />
هؤلاء من يجب تدريسهم ل&#1650;بنائنا   لا هتلر ولا ميسي لاكرستيانو رونالدو ولا غيره .....<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106493</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سألني احدهم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106488</link>
			<pubDate>Mon, 28 May 2018 09:38:35 GMT</pubDate>
			<description>سألني احدهم ..؟؟ 
 
هل أنت مع ( التيار السلفي )  
أم ( التيار الاخواني )  
أم (التيار الليبرالي )  
أم ( التيار العلماني ) ؟ 
 
قلت :  
أنا مع ( التيار الكهربائي )  
الذي أتمنى أن يصعقهم جميعاً ليعودوا لرشدهم .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سألني احدهم ..؟؟<br />
<br />
هل أنت مع ( التيار السلفي ) <br />
أم ( التيار الاخواني ) <br />
أم (التيار الليبرالي ) <br />
أم ( التيار العلماني ) ؟<br />
<br />
قلت : <br />
أنا مع ( التيار الكهربائي ) <br />
الذي أتمنى أن يصعقهم جميعاً ليعودوا لرشدهم .<br />
ويعرفوا إن الإتحاد قوة والفرقة ضعف..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106488</guid>
		</item>
		<item>
			<title>برامج الصحة العالمية تتحدث عن صحة أفضل للجميع..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106482</link>
			<pubDate>Sat, 26 May 2018 19:19:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[برامج الصحة العالمية تتحدث عن صحة أفضل للجميع..؟؟ 
 
وأنهم بصدد إعلان كوكب الأرض خال من الآثام ..  
خلال المليون سنة القادمة  
فلم نر إثر ذلك.. إلا حزمة من الأمراض تحاصرنا من كل جانب.. 
والملايين يموتون سنوياً بسبب.. &quot;ممارسات خاطئة&quot; ليس إلا !  
هل لأن الصحة لم تعد خياراً مطروحاً على مائدة العالم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">برامج الصحة العالمية تتحدث عن صحة أفضل للجميع..؟؟<br />
<br />
وأنهم بصدد إعلان كوكب الأرض خال من الآثام .. <br />
خلال المليون سنة القادمة <br />
فلم نر إثر ذلك.. إلا حزمة من الأمراض تحاصرنا من كل جانب..<br />
والملايين يموتون سنوياً بسبب.. &quot;ممارسات خاطئة&quot; ليس إلا ! <br />
هل لأن الصحة لم تعد خياراً مطروحاً على مائدة العالم المنتن؟<br />
أم لأننا نفضل الموت تحت راية الجهل.. وظلم الآخرين !<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106482</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أموال(  قطر) تنهب لبث الفتن</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106480</link>
			<pubDate>Fri, 25 May 2018 14:59:41 GMT</pubDate>
			<description>أموال السحت القطرية والتي تنثرها بغل و رعونة  عقول تافهة او مأجورة لن تثير او تشتري  الا من في قلبه مرض او بنفسه هوى..  اما العظماء الشامخين  حتى لو قصر معه اخوه او جاره لن يسخط  ولن يتذمر بل  ان إيمانه و عفنه تجبره  ان يتوجه للرزاق رب العالمين لمن بيده  كل أمر  
 
سمعنا مع شديد الاسف عن بعض القلة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[أموال السحت القطرية والتي تنثرها بغل و رعونة  عقول تافهة او مأجورة لن تثير او تشتري  الا من في قلبه مرض او بنفسه هوى..  اما العظماء الشامخين  حتى لو قصر معه اخوه او جاره لن يسخط  ولن يتذمر بل  ان إيمانه و عفنه تجبره  ان يتوجه للرزاق رب العالمين لمن بيده  كل أمر <br />
<br />
سمعنا مع شديد الاسف عن بعض القلة الرعاع السفهاء  والمشتراة  أقوالهم وأفعالهم ضد المملكة  وسمعنا عن <br />
أصوات العقل من الشرفاء الكرام    التي استنكرت و رفضت. هذا الهراء<br />
<br />
نحن نعلم عظمة الشعوب العربية الأصيلة  والتي تفهم بأننا جميعا مستهدفون  و تشعر بالمسؤليات  الجسام التي تقع على المملكة العربية السعودية و هذه الشعوب الأصيلة العظيمة  لا تجحد ولا تنكر المواقف حتى في حلكة الليل  وفي اشتداد الكرب <br />
<br />
الشعوبية العربية  لايمكن ان تستغني  عن بعضها   البعض  وكل دولة لها ظروفها و عليها تقع تحديات جسام  ولا باس ان يستشيروا  أشقائهم و يطلبون منهم  البعض وعليهم ان يعذرن بعض  و  بدون افتراء و سخط ونكران وجحود<br />
<br />
ان الشعوب العربية و المسلمة   قبل الحكومات تعلم علم اليقين  بمواقف المملكة المعلنة وغير المعلنة وكم ان المملكة جاهدت لتوحيد الصفوف. وان تكون  الحكمة و الرشد اسلوبا وطريقا لاسترداد الحقوق ،،،، لكن  سهولة اختراق بعض العقول   تجعلها تندفع وراء بريق شعارا كارثية مهلكة ،،، ومن الوقوع بعد يبحثون عن شماعات <br />
الله المستعان  <br />
<br />
اخوك العربي  وأخوك المسلم لن يخذلك حتى لو ابدا لك رأيا لا تحب سماعه او أبدى لك عتابا ..<br />
لكن قطر  الثملة بالأحقاد و بجنون العظمة الزائفة (أعادها الله لرشدها)  تحاول تعكير كل صفاء  لكي تصطاد في   عقول ومشاعر  العرب وخاصة المضطهدين منهم ،،،، وبالتاكيد لن تجني الا القذارة و الطحالب المدمرة و الجراثيم الفتاكة  المهلكة]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106480</guid>
		</item>
		<item>
			<title>زوجة سقراط..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106477</link>
			<pubDate>Wed, 23 May 2018 09:36:35 GMT</pubDate>
			<description>زوجة سقراط..؟؟ 
 
كلنا يعرف سقراط ومن لا يعرفه فأكيد قد سمع عن ذلك الفيلسوف الذي زاع صيته جميع أرجاء المعمورة، كان سقراط الرجل الذي عرف بكثرة صمته متزوج من امرأة أقل ما يقال عنها أنها دائمة الثوران كالبركان، كانت زوجة سقراط كثير الشجار معه ودائما ما تسفهه وتقل من قيمته، أما هو فكان يستخدم معها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">زوجة سقراط..؟؟<br />
<br />
كلنا يعرف سقراط ومن لا يعرفه فأكيد قد سمع عن ذلك الفيلسوف الذي زاع صيته جميع أرجاء المعمورة، كان سقراط الرجل الذي عرف بكثرة صمته متزوج من امرأة أقل ما يقال عنها أنها دائمة الثوران كالبركان، كانت زوجة سقراط كثير الشجار معه ودائما ما تسفهه وتقل من قيمته، أما هو فكان يستخدم معها اسلوب الصمت يتركها تتكلم وتفعل ما تشاء ولا يقابل فعلها إلا بالصمت.<br />
<br />
بل حين كان يذكرها بعد وفاتها كان دائما ما يقول هي صاحبة الفضل في ما أصبحت عليه وما عرفته واتصفت به من حكمة، فمعها تعلمت أن الصمت أغلى من الذهب وأن السعادة تكون في النوم، في مرة من المرات دخلت عليه زوجته وهو جالس لطلابه يعلمهم فأخذت ترفع صوتها عليه وتسبه وتشتمه وتقلل من قدره ثم فجأة وقع دلو من الماء على رأس سقراط، ضحك سقراط وقال كان يجب على أن أعرف أنها ستمطر بعدما أرعدت.<br />
<br />
ويذكر أن زوجة سقراط ماتت قبله وذلك بسبب أزمة قلبية، حيث كانت تتشاجر معه كثيرا وزاد شجاهرا وهو لا يفعل شئ سوى الصمت وهي تزيد كالبركان إلى أن شعرت بألم في صدرها ثم توقف قلبها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106477</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نيلسون منديلا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106475</link>
			<pubDate>Wed, 23 May 2018 09:11:09 GMT</pubDate>
			<description>نيلسون منديلا..؟؟ 
 
حين كان نيلسون مانديلا يدرس الحقوق في الجامعة، كان أحد الأساتذة العنصريين واسمه بيتر وهو أبيض البشرة يكرهه بشدة، في يوم من الأيام كان الأستاذ بيتر يتناول الغذاء في مقصف الجامعة فاقترب منه نيلسون مانديلا حاملاً طعامه وجلس بقربه،  
 
فقال له الأستاذ بيتر يبدو أنك لا تفهم يا سيد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">نيلسون منديلا..؟؟<br />
<br />
حين كان نيلسون مانديلا يدرس الحقوق في الجامعة، كان أحد الأساتذة العنصريين واسمه بيتر وهو أبيض البشرة يكرهه بشدة، في يوم من الأيام كان الأستاذ بيتر يتناول الغذاء في مقصف الجامعة فاقترب منه نيلسون مانديلا حاملاً طعامه وجلس بقربه، <br />
<br />
فقال له الأستاذ بيتر يبدو أنك لا تفهم يا سيد مانديلا أن الخنزير والطير لا يجلسون معاً ليأكلوا الطعام.<br />
نظر اليه مانديلا وجاوبه بهدوء: “لا تقلق أيها الأستاذ فسأطير بعيداً عنك”.<br />
<br />
ثم ذهب وجلس على طاولة أخرى، لم يتحمل الأستاذ جواب مانديلا فقرر الانتقام منه، في اليوم التالي طرح الأستاذ بيتر في الصف سؤالاً على مانديلا، سيد مانديلا إذا كنت تمشي في الطريق ووجدت صندوقاً وداخل هذا الصندوق كيسين الكيس الأول فيه المال والكيس الثاني فيه الحكمة أي كيس تختار؟<br />
<br />
من دون تردد أجابه مانديلا طبعاً سآخذ كيس المال، ابتسم الأستاذ وقال ساخراً منه لو كنت مكانك لأخذت كيس الحكمة، بكل برودة جاوبه مانديلا: “كل واحد يأخذ ما يحتاجه”.<br />
<br />
في هذه الأثناء كان الأستاذ بيتر يستشيط غضباً وحقداً لدرجة أنه كتب على ورقة الامتحان الخاصة بمانديلا “غبي” وأعطاها له، أخذ مانديلا ورقة الامتحان وحاول أن يبقى هادئاً جالساً على طاولته، بعد بضعة دقائق وقف مانديلا واتجه نحو الأستاذ قال له بنبرةٍ مهذبة أستاذ بيتر: “لقد مضيت الورقة ولكنك لم تضع لي أي علامة”! .<br />
<br />
هكذا قالوا قديما أخذ الحق حرفة ومن أسعفه ذكائه وفطنته <br />
فقد نال ما يريد دون أيما جهد أو تعب..<br />
<br />
وقد قال صل الله عليه وسلم في صفات المؤمنين ” المؤمن كيس فطن”، <br />
لما لهذه الصفات من قدر وفائدة على من اتصف بها...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106475</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الكرسي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106474</link>
			<pubDate>Wed, 23 May 2018 09:03:19 GMT</pubDate>
			<description>الكرسي..؟؟ 
 
قام الممثل الشهير ( أرنولد شوارزينجر ) بنشر صورة له وهو نائم في الشارع  
تحت تمثاله الشهير المصنوع من البرونز، وكتب بحزن “كيف تغيرت الأوقات!”. 
 
-سبب كتابته لتلك الجملة ليس فقط لأنه كبر في السن، لكن لأنه عندما كان حاكم ولاية كاليفورنيا  
قام بافتتاح الفندق الذي يوجد التمثال أمامه حيث...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الكرسي..؟؟<br />
<br />
قام الممثل الشهير ( أرنولد شوارزينجر ) بنشر صورة له وهو نائم في الشارع <br />
تحت تمثاله الشهير المصنوع من البرونز، وكتب بحزن “كيف تغيرت الأوقات!”.<br />
<br />
-سبب كتابته لتلك الجملة ليس فقط لأنه كبر في السن، لكن لأنه عندما كان حاكم ولاية كاليفورنيا <br />
قام بافتتاح الفندق الذي يوجد التمثال أمامه حيث قال له المسئولون عن الفندق (وقتها ): <br />
“في أي وقت يمكنك المجيء ولك غرفة محجوزة باسمك مدي الحياة ..”<br />
<br />
وعندما ترك أرنولد الحكم وذهب للفندق، رفضت الإدارة إعطائه الغرفة <br />
بحجة أن الفندق محجوز بالكامل !<br />
فأحضر غطاء .. ونام تحت التمثال .. وطلب من الناس أن تصوره ..<br />
<br />
أرنولد أراد أن يبعث رسالة هامة .. أنه عندما كان في السلطة و كان ذو منصب و قوة.. <br />
كان الجميع يجاملونه وينافقوه ولما فقد القوة و المنصب نسوه ولم يوفوا بوعدهم له ..<br />
<br />
نعم .. الأوقات تتغير فلا تثق بمنصبك  ولا بمالك  ولا بقوتك ولا بذكائك  فكل ذلك <br />
لن يدوم  ولن يبقى منه سوى ذكرى  وأعمالك الحسنة التي فعلتها في الحياة <br />
ويدك التي امتدت لتساعد بها غيرك<br />
هكذا تتغير الأوقات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106474</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جبل الطور اين يقع وسبب تسميته والفرق بين جبل الطور وجبل فلسطين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106473</link>
			<pubDate>Wed, 23 May 2018 08:46:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[جبل الطور اين يقع وسبب تسميته والفرق بين جبل الطور وجبل فلسطين..؟؟ 
  
ذكر الله تعالى جبل الطور في القرآن الكريم وقال تعالى: (وطور سينين، وهذا البلد الأمين) [التين: 3،4] ، ولذلك يحظي هذا الجبل بأهمية وقيمة عظيمة في ديننا الحنيف، ويطلق عليه العديد من الاسماء منها جبل طور سيناء وجبل موسى، وهذا الجبل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">جبل الطور اين يقع وسبب تسميته والفرق بين جبل الطور وجبل فلسطين..؟؟<br />
 <br />
ذكر الله تعالى جبل الطور في القرآن الكريم وقال تعالى: (وطور سينين، وهذا البلد الأمين) [التين: 3،4] ، ولذلك يحظي هذا الجبل بأهمية وقيمة عظيمة في ديننا الحنيف، ويطلق عليه العديد من الاسماء منها جبل طور سيناء وجبل موسى، وهذا الجبل قد ارتبط ارتباطاً وثيقاً بنبي الله موسى عليه السلام، <br />
<br />
ومن الجدير بالذكر أنه جبلاً آخر غير جبل الطور الذي ورد في القرآن الكرمي، وهذا الجبل الآخر مرتبط بنبي الله تعالى عيسى – عليه السلام ، وهذا الجبل يقع في شبه جزيرة سيناء التي تتبع الي جمهورية مصر العربية بالقرب من جبل كاثرين، الموجود في دير سانت كاثرين .. <br />
<br />
وتحيط به مجمعة من القمم التابعة بجنوب سيناء، ويعد جبل الطور من اكثر الجبال المباركة في مختلف بقاع الارض، حيث أن نبي الله موسى عليه السلام قد تلقي الوصايا العشر عليه وهي من الآثار التي تركها سيدنا موسى عليه السلام، حيث تقاها هناك وهي مكتوبة علي لوحي الشريعة، <br />
<br />
وتنقسم هذه الوصايا الي وصايا تجاه الله تعالى واتجاه المجتمع واتجاه الأقارب ( الأم والأب ) وهي وصايا مقدّسة في الديانات التوحيديّة الثلاث، الديانة اليهوديّة، والديانة المسيحية، والديانة الإسلامية ولكنها قد ذكرت في القرآن الكريم من دون أن يشار اليها بأنها الوصايا العشر، <br />
<br />
غير ان المضمون واحد مع بعض الاختلافات البسيطة، حالياً هناك في هذا الجبل كنيسة يوناينيّة صغيرة بالإضافة إلى مسجد صغير أيضاً، ويسعدنا أن نقدم لكم الآن في هذا الموضوع عبر موقع احلم معلومات رائعة عن جبل الطور.. <br />
<br />
وعن موقعه من موضوع بعنوان اين يقع جبل الطور ، تعرف الان عن اين يقع جبل الطور وسبب تسميته، معلومات قيمة ومفيدة جداً لا تفوتكم  من قسم أسئلة وأجوبة .<br />
 <br />
موقع جبل الطور:<br />
يقع جبل الطور في منطقة شبة جزيرة سيناء بالقرب من دير سانت كاترين وجبل كاترين داخل حدود جمهورية مصر العربية، ويقع بالتحديد في جنوب سيناء، يبلغ ارتفاع هذا الجبل حوالي 2290 متر عن سطح البحر .<br />
<br />
وقد ارتبط هذا الجبل ارتباط وثيق بنبي الله موسى عليه السلام، حيث صعد عليه موسى وكلم ربه وتلقى عنه ما عرفت بالوصايا العشر، وهي الوصايا ذاتها والتي توجد عند كل ديانة من الديانات الإبراهيمية، اليهودية والمسيحية والإسلام، <br />
<br />
ومن هنا تمتع هذا الجبل بقدسيته ومكانته العظيمة، فهو واحد من افضل واعظم الجبال الموجودة علي الارض عند الله عز وجل، ولذلك ذكر في كتاب الله تعالي القرآن الكريم وعظم شأنه .<br />
<br />
تسمية جبل الطور:<br />
اطلق علي جبل الطور العديد من المسميات المختلفة، منها جبل تابور وهذه تسمية يونانية معناها المرتفع، كما سمي بجبل الطابور، وقد شرح الباحثون أن هذه التسمية أتت من لغة تدعي بالأوغاريت التي عُرفت في منطقة رأس شمرا بسوريا ومعناها هو البهاء والنور؛ <br />
<br />
حيث كانت تتمّ عبادة إله النور الذي يدعى طابور، اما في الديانة المسيحية فيطلق عليه اسم جبل التجلي، وذلك نسبة الي تجلي المسيح عليه السلام فيه عندما ضعد مع بعض تلاميذه الي رأس الجبل، ومن تلاميذه الذين شهدوا ذلك يوحنا ويعقوب وبطرس.<br />
<br />
ما هو الفرق بين جبل الطور وجبل فلسطين:<br />
من الجدير بالذكر أن العديد من الاشخاص يختلط عليهم الامر بين جبل الطور وجبل فلسطين الموجود علي ارض فلسطين الحبيبة، حيث يظن الناس أن هذا الجبل هو نفسه الجبل المذكور في القرآن الكريم، ..<br />
<br />
ولكن الحقيقة أن الجبل الذي ذكره الله سبحانه وتعالي في كتابه العزيز هو جبل سيناء وليس جبل فلسطين، اما جبل فلسطين فهو يقع في الشمال من منطقة مرج بن عامر، وهو جبل يمكن تمييزه من مسافات بعيدة بسبب برزوه عن الاراضي المنبسطة المحيطة بها، . <br />
ولهذا الجبل ارتباط برسول الله تعالى المسيح – عليه السلام -، وبالديانة المسيحية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106473</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&#65259;&#65246; &#65175;&#65228;&#65248;&#65250; &#65165;&#65253; &#65243;&#65248;&#65252;&#65172; &amp;quot; &#65183;&#65194;&#65225; &amp;quot; ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106469</link>
			<pubDate>Tue, 22 May 2018 08:52:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#65259;&#65246; &#65175;&#65228;&#65248;&#65250; &#65165;&#65253; &#65243;&#65248;&#65252;&#65172; &quot; &#65183;&#65194;&#65225; &quot; ..؟؟ 
 
&#65259;&#65266; &#65243;&#65248;&#65252;&#65172; &#65183;&#65166;&#65152;&#65173; &#65251;&#65254; &#65165;&#65275;&#65183;&#65194;&#65225; &#65261; &#65259;&#65266; &#65155;&#65203;&#65252;&#65166;&#65152; &#65165;&#65247;&#65208;&#65268;&#65220;&#65166;&#65253; .  
&#65261;&#65259;&#65262; &#65175;&#65228;&#65170;&#65268;&#65198; &#65227;&#65254; &#65165;&#65247;&#65252;&#65244;&#65198; &#65261;&#65165;&#65247;&#65256;&#65170;&#65166;&#65259;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65267;&#65228;&#65176;&#65240;&#65194;&#65261;&#65253; &#65175;&#65252;&#65268;&#65200; &#65165;&#65247;&#65208;&#65268;&#65220;&#65166;&#65253; &#65169;&#65260;&#65166; .  
&#65235;&#65212;&#65166;&#65197;&#65173; &#65243;&#65248;&#65252;&#65172; &#65183;&#65194;&#65225; &#65165;&#65261; &#65243;&#65194;&#65225; &#65169;&#65166;&#65247;&#65244;&#65166;&#65233; &#65165;&#65247;&#65252;&#65208;&#65194;&#65193;&#65257; .. 
ولكم تحيات 
ماجد البلوي]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">&#65259;&#65246; &#65175;&#65228;&#65248;&#65250; &#65165;&#65253; &#65243;&#65248;&#65252;&#65172; &quot; &#65183;&#65194;&#65225; &quot; ..؟؟<br />
<br />
&#65259;&#65266; &#65243;&#65248;&#65252;&#65172; &#65183;&#65166;&#65152;&#65173; &#65251;&#65254; &#65165;&#65275;&#65183;&#65194;&#65225; &#65261; &#65259;&#65266; &#65155;&#65203;&#65252;&#65166;&#65152; &#65165;&#65247;&#65208;&#65268;&#65220;&#65166;&#65253; . <br />
&#65261;&#65259;&#65262; &#65175;&#65228;&#65170;&#65268;&#65198; &#65227;&#65254; &#65165;&#65247;&#65252;&#65244;&#65198; &#65261;&#65165;&#65247;&#65256;&#65170;&#65166;&#65259;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65267;&#65228;&#65176;&#65240;&#65194;&#65261;&#65253; &#65175;&#65252;&#65268;&#65200; &#65165;&#65247;&#65208;&#65268;&#65220;&#65166;&#65253; &#65169;&#65260;&#65166; . <br />
&#65235;&#65212;&#65166;&#65197;&#65173; &#65243;&#65248;&#65252;&#65172; &#65183;&#65194;&#65225; &#65165;&#65261; &#65243;&#65194;&#65225; &#65169;&#65166;&#65247;&#65244;&#65166;&#65233; &#65165;&#65247;&#65252;&#65208;&#65194;&#65193;&#65257; ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106469</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة جزيرة ستالين المشئومة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106468</link>
			<pubDate>Tue, 22 May 2018 08:35:07 GMT</pubDate>
			<description>قصة جزيرة ستالين المشئومة..؟؟ 
 
هذه الجزيرة قد تحول البعض من أهلها إلى آكلي لحوم البشر بسبب الجوع الشديد، و في الأصل لم تكن هذه الجزيرة المكان الذي يعيش فيه هؤلاء الناس، و لكن تم نفيهم من جانب السلطات بسبب اعتراضهم على النظام القائم..  
 
وعلى الوحشية في التعذيب، و بعد نفيهم لم يكن هناك أي موارد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قصة جزيرة ستالين المشئومة..؟؟<br />
<br />
هذه الجزيرة قد تحول البعض من أهلها إلى آكلي لحوم البشر بسبب الجوع الشديد، و في الأصل لم تكن هذه الجزيرة المكان الذي يعيش فيه هؤلاء الناس، و لكن تم نفيهم من جانب السلطات بسبب اعتراضهم على النظام القائم.. <br />
<br />
وعلى الوحشية في التعذيب، و بعد نفيهم لم يكن هناك أي موارد غذائية على هذه الجزيرة، مما دفعهم في يوم من الايام للقيام بتقطيع اجزاء جسد فتاة على الجزيرة، و تناول اجزاء جسدها لسد الجوع لديهم .<br />
<br />
– هذه الجزيرة ترجع أحداثها الى الثلاثينات في القرن الماضي، و كان هناك ديكتاتور في ذلك الوقت يدعى ستالين، و كان هذا الدكتاتور يبيد البلاد بوحشية و بدون أي رحمة في التعامل مع الناس، و لم يكن اي شخص يؤيد سياسته، <br />
<br />
حيث كان يتم معارضته من عدد كبير من السياسيين و معارضة كبيرة من الحزب الشيوعي و افراده، و لكنه كان يقوم بإبادة كل الأشخاص التي تقف في وجهه و يتخلص منهم هم أيضاً .<br />
<br />
– و عندها قرر عمل وسيلة أخرى وحشية للتخلص من الناس، و هي أنه قام بنفيهم و ارسالهم الى منطقة في سيبيريا و قد قام بعمل ترحيل جماعي لهم، و بهذه الفكرة تخلص من المعارضين له و لنظامه ليكمل في سياسته و يكمل في التخلص من الناس و ابادتهم، <br />
<br />
لأن هدف هؤلاء الناس هو محاولة البقاء على قيد الحياة في المكان الموجودين فيه، و لن يقوم احدث بمعارضته مرة أخرى، و تم ترحيل عدد كبير من الناس يصل عددهم إلى ملايين في سيبيريا، و الترحيل كان لأسباب كثيرة و بسيطة منها عدم حيازة الناس وثيقة الهوية، <br />
عندنا يقوم أحد أفراد الشرطة بتوقيفهم، و الكثير من المواقف الأخرى البسيطة .<br />
<br />
– تم نقل مجموعة من الناس اللي جزيرة تدعى نازينو، و هذه الجزيرة لم يتوفر عليها أي شيء من موارد الحياة أو موارد الطعام ليجعلهم يعيشون عليها و يكملون حياتهم فيها، و اثناء الذهاب للجزيرة توفى حوالي سبعة و عشرون شخص أثناء رحلة الذهاب لها، <br />
<br />
و كانت الخطة عند السلطات هي أن تحول هذه الجزيرة إلى معسكر عمل لهؤلاء الناس، و لكن ما حدث عكس ذلك لأن السلطات لم تقوم بتوفير أي ادوات عمل لهم، مما جعلهم يلقون هؤلاء السجناء بدون معرفة كيفية التصرف معهم بطريقة صحيحة، و لم تكن حتى الجزيرة مأهولة للسكان، <br />
<br />
و كان عدد السجناء كبير جدا على الجزيرة و تم تزويد عدد السجناء و وضع بعض السجناء الجدد، و لم يكن هناك أي مكان يحميهم من الطقس السيء و الايام التي يكون المناخ فيها بارد او حار و غير مناسب .<br />
<br />
التعرض للجوع في هذه الجزيرة<br />
لم يتوفر على الجزيرة اي موارد توفر الطعام أو الشراب الى السكان، و عندما حاولت السلطات حل هذه المشكلة و ارسال الدقيق الى الجزيرة، كان يتم إرساله بواسطة جنود و عندما كانوا يصلون بالدقيق الى هذه الجزيرة كان يتم إطلاق النار عليهم و التخلص منهم، <br />
<br />
و عندما تكرر هذا الموقف في مرة أخرى كان يحاول الجنود توصيل الدقيق فيها، قامت السلطات باقتراح أن يقوم أهل الجزيرة باخذ أفراد منهم فيقومون بمهمة توصيل الدقيق إلى الجزيرة بدلا من الجنود، و لكن هؤلاء الناس كانوا يطالبون بالدفع مقابل الحصول على الطعام و لم يعطوا أهل الجزيرة الطعام بدون مقابل .<br />
<br />
و لم يكن هناك أي موارد للطعام او أي ادوات لعمل الطعام بها، فحتى السجناء الذين أخذوا الدقيق لم يتمكنوا من عمل أي شيء به سوى وضع ماء النهر عليه و تناوله نيئا، و كان ذلك يسبب لهم الاسهال و جعل عدد كبير منهم يموت، ..<br />
<br />
و بدأ السجناء في قتل بعضهم للحصول على الطعام، و قد حدثت حادثة في هذه الجزيرة، قام فيها بعض السجناء بالتهام أعضاء جسد فتاة على الجزيرة، و قاموا بتقييدها في شجرة و تقطيع أعضاءها ..<br />
 ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106468</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أطول وأقصر ساعات الصيام في دول العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106465</link>
			<pubDate>Mon, 21 May 2018 09:12:59 GMT</pubDate>
			<description>أطول وأقصر ساعات الصيام في دول العالم..؟؟ 
 
تختلف ساعات الصيام حول العالم من دولة إلى أخرى،  
وفي الدول الإسلامية فإن جزر القمر تسجل أقصر الدول  
في ساعات الصيام بمدة تبلغ  
نحو 12 ساعة و37 دقيقة، بينما أطولها  
في الجزائر بنحو 15 ساعة و45 دقيقة. 
 
وعن أطول دول العالم في عدد ساعات الصوم،  
تأتي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أطول وأقصر ساعات الصيام في دول العالم..؟؟<br />
<br />
تختلف ساعات الصيام حول العالم من دولة إلى أخرى، <br />
وفي الدول الإسلامية فإن جزر القمر تسجل أقصر الدول <br />
في ساعات الصيام بمدة تبلغ <br />
نحو 12 ساعة و37 دقيقة، بينما أطولها <br />
في الجزائر بنحو 15 ساعة و45 دقيقة.<br />
<br />
وعن أطول دول العالم في عدد ساعات الصوم، <br />
تأتي كندا بنحو 19 ساعة و57 دقيقة، <br />
فيما تسجل أستراليا أقصر مدة للصيام <br />
حول العالم بنحو 11 ساعة و59 دقيقة.<br />
<br />
وعن الدول الإسلامية والعربية فترتيبها من الأقصر في <br />
ساعات الصيام إلى الأطول، كالتالي:<br />
<br />
الصومال 13 ساعة و27 دقيقة<br />
<br />
اليمن: 14 ساعة و7 دقائق<br />
السودان: 14 ساعة و8 دقائق <br />
موريتانيا: 14 ساعة و16 دقيقة<br />
<br />
سلطنة عمان 14 ساعة و37 دقيقة<br />
<br />
السعودية: 14 ساعة و41 دقيقة<br />
<br />
الإمارات: 14 ساعة و41 دقيقة.<br />
<br />
البحرين: 14 ساعة و49 دقيقة<br />
<br />
الكويت: 15 ساعة و4 دقائق<br />
<br />
مصر: 15 ساعة و7 دقائق<br />
<br />
فلسطين: 15 ساعة و15 دقيقة<br />
<br />
الأردن: 15 ساعة و17 دقيقة<br />
<br />
العراق: 15 ساعة و24 دقيقة<br />
<br />
المغرب: 15ساعة و25 دقيقة<br />
<br />
سوريا: 15 ساعة و25 دقيقة<br />
<br />
لبنان: 15 ساعة و27 دقيقة<br />
<br />
ليبيا: 15 ساعة و31 دقيقة<br />
<br />
تونس: 15 ساعة و45 دقيقة<br />
<br />
الجزائر: 15 ساعة و45 دقيقة.<br />
<br />
أما بالنسبة لدول العالم، فتأتي كندا على رأس أكثر الدول <br />
في عدد ساعات الصيام بنحو 19 ساعة و57 دقيقة، <br />
وآيسلندا: 19 ساعة و22 دقيقة، <br />
والنرويج: 19 ساعة، <br />
والسويد: 18 ساعة و56 دقيقة.<br />
<br />
وفي روسيا تبلغ عدد ساعات الصيام نحو 18 ساعة و29 دقيقة، <br />
والدنمارك: 18 ساعة و26 دقيقة، <br />
وبريطانيا: 18 ساعة و9 دقائق، <br />
والأرجنتين: 11 ساعة و57 دقيقة، <br />
والولايات المتحدة: 16 ساعة و4 دقائق، <br />
والهند: 14 ساعة و59 دقيقة، <br />
وماليزيا: 13 ساعة و22 دقيقة، <br />
وأستراليا: 11 ساعة و59 دقيقة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106465</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هي نجمة داود .. وهل كان لداود نجمة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106464</link>
			<pubDate>Mon, 21 May 2018 08:34:14 GMT</pubDate>
			<description>ما هي نجمة داود .. وهل كان لداود نجمة..؟؟ 
 
أخذوا يقلبونها ، يبحثون أسفلها و فوقها وتحتها عن أي أثر ، ولما لم يجدوا شيئاً يدل على ماض لهم هناك ، راحوا يخطون نجمة داود على متن صفحة كل حجر قديم عثروا عليه في القدس ومن ثم راحت غربان البين تنعق بالخبر :  
يا من تبتلعون زيفنا وخداعنا بلا تمحيص ولا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ما هي نجمة داود .. وهل كان لداود نجمة..؟؟<br />
<br />
أخذوا يقلبونها ، يبحثون أسفلها و فوقها وتحتها عن أي أثر ، ولما لم يجدوا شيئاً يدل على ماض لهم هناك ، راحوا يخطون نجمة داود على متن صفحة كل حجر قديم عثروا عليه في القدس ومن ثم راحت غربان البين تنعق بالخبر : <br />
يا من تبتلعون زيفنا وخداعنا بلا تمحيص ولا إمعان للنظر ، هذي حجارتنا وجدناها ونجمة داود سطعت عليها في سمر ، أما يكفي ذلك للدلالة على هيكلنا الذي إندثر ؟<br />
<br />
غباء يا قوم ، وأي غباء : صرخت في وجوههم الأرض وكذا فعلت السماء وقالت لهم البلابل والشجر : ما كان لداود يا قوم نجمة ولا قمر وكل ما في الأمر يا قوم ، أن داود كان عابر سبيل نصب خيامه ذات يوم في أرض كنعان وحول القدس ليرتاح قليلاً من عناء الترحال والسفر..<br />
<br />
ولم يكن إلا واحداً من العابرين إلى فلسطين وكما فعل من قبله النطوفيون والعموريون واليبوسيون والفينيقيون والهكسوس والمصريون ومن بعده الأشوريون والفرس والروم وأخيراً المسلمون فتحوها لتكون للنور ملاذاً ومستقر . وما وعدكم الله بشيء ، إنما هو وعد بلفور و وعود من والاه من الغجر .<br />
<br />
نبذة تاريخية : <br />
ظهرت &quot;نجمة داود&quot; إلى الوجود لأول مرة عام 1648 م وحكايتها بدأت في مدينة براغ التي كانت في ذلك الوقت جزءاً من الإمبراطورية النمساوية وعندما تعرضت براغ لهجوم من قبل جيش السويد .. <br />
<br />
كان هناك من بين المجموعات العرقية المتعددة والتي تولت الدفاع عن المدينة ، مجموعة من اليهود ، فأقترح إمبراطور النمسا آنذاك ، فرديناند الثالث أن يكون لكل مجموعة من تلك المجموعات راية تحملها وذلك للتمييز بينها وبين فلول القوات الغازية التي تحصنت في المدينة وبدأت بشن حرب عصابات.. <br />
<br />
وعلى إثر ذلك الإقتراح ، قام أحد القساوسة اليسوعيين بأخذ أول حرف من حروف &quot;داود&quot; وهو حرف الدال باللاتينية والذي هو على شكل مثلث وكتبه مرة بصورة صحيحة وأخرى مقلوبة ومن ثم أدخل الحرفين ببعضهما البعض وبهذا حصل على الشكل الذي نعرفه اليوم تحت إسم &quot;نجمة داود&quot;.. <br />
<br />
وأخيراً قام ذلك القسيس برسم النجمة على الراية وعرضها على الإمبراطور فوافق على أن تكون شعاراً لمجموعة اليهود المدافعين عن مدينة براغ ويبدو أن الفكرة أعجبت الجالية اليهودية هناك فاتخذت من نجمة القسيس رمزاً دينياً لها وهكذا بدأ مشوار الخداع فيما يتعلق بنجمة داود وأصلها ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106464</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غريب الأخبار اتهام فئران بتناول نصف طن من الماريجوانا والقضاء يبرئها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106461</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2018 09:07:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من غريب الأخبار اتهام فئران بتناول نصف طن من الماريجوانا والقضاء يبرئها..؟؟ 
 
على الرغم من أن &quot;حبل الكذب قصير&quot; كما يقولون، ولكن قد يتمكن بعض الأشخاص من إطالته ولو قليلاً، وذلك كونهم يتمتعون بالذكاء ويستطيعون نسج وتأليف القصص حول الحدث الذي يريدون إخفائه، ولكن على الجانب الآخر، هناك من يتمتع بجانب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من غريب الأخبار اتهام فئران بتناول نصف طن من الماريجوانا والقضاء يبرئها..؟؟<br />
<br />
على الرغم من أن &quot;حبل الكذب قصير&quot; كما يقولون، ولكن قد يتمكن بعض الأشخاص من إطالته ولو قليلاً، وذلك كونهم يتمتعون بالذكاء ويستطيعون نسج وتأليف القصص حول الحدث الذي يريدون إخفائه، ولكن على الجانب الآخر، هناك من يتمتع بجانب كبير من الغباء، لدرجة أن قد لا يمتلك أي &quot;حبل للكذب&quot;، وربما أثبت عدد من ضباط الشرطة في الأرجنتين هذا الأمر تماماً.<br />
<br />
بدأت القصة عندما تم اكتشاف اختفاء كمية كبيرة من مخدرات الـ&quot;ماريجوانا&quot; وصلت إلى ما يزيد عن النصف طنّ، من أحد مراكز الشرطة في مدينة &quot;بيلار&quot; التي تقع في مقاطعة &quot;بيونس آيريس&quot;، عاصمة الأرجنتين وأكبر مدنها، حيث بدأت الشرطة في المدينة، بتحقيق كبير وعاجل، أدى إلى نتائج صادمة وطريفة.<br />
<br />
الصدمة كانت بحسب تقرير نشرته صحيفة &quot;غارديان&quot; البريطانية الشهيرة، أنه وخلال التحقيق مع الضباط الثمانية المسؤولين عن هذه القضية، زعموا جميعهم بأن سبب اختفاء هذه الكمية الكبيرة من مخدر الـ&quot;ماريجوانا&quot;، هو أن الفئران قامت بالتهامها وأكلها، وذلك خلال ما يقارب العامين من تخزينها في مركز الشرطة، ولم يظهر الأمر إلا حين تم إجراء تفتيش في مقر المركز.<br />
<br />
وتابع تقرير الـغارديان&quot; البريطانية، إنه عند إجراء التفتيش تم اكتشاف أن الكمية المسجلة من مخدر الـ&quot;ماريجوانا&quot; وصلت حتى 6 آلاف كيلو، أي ما يقارب الـ 6 أطنان، ولكن ما تم العثور عليه 5 آلاف و460 كيلو فقط، أي أنه وبحسب مزاعم الضباط الثمانية، فإن الفئران قامت بأكل 540 كيلو، أي أكثر من نصف طن من الكمية المخزنة.<br />
<br />
ووجهت أصابع الإتهام في بادئ الأمر، إلى &quot;خافيير سبيسي&quot;، وهو المفوض السابق لشرطة المدينة، والذي كان قد ترك هذا المخزون الكبير من مخدر الـ&quot;ماريجوانا&quot; دون أي جرد عندما ترك منصبه خلال شهر نيسان/ أبريل من العام الماضي 2017، <br />
<br />
ولاحظ &quot;إيمليو بروترو&quot; وهو المفوض الجديد الذي تسلم منصب مفوض الشرطة بعد &quot;سبيسي&quot;، أن هناك نقص في مخزون الـ&quot;ماريغوانا&quot;، وقام حينها بإبلاغ قيادة الفرقة الداخلية، التي بدورها أجرت تفتيشاً لمركز الشرطة، بحسب ما ذكرته وكالة &quot;سبونتيك&quot;.<br />
<br />
وخلال التحقيق مع المفوض السابق &quot;سبيسي&quot;، هو وثلاثة من الضباط الآخرين الذين عملوا معه، زعم أمام القاضي أن كمية الـ&quot;ماريغوانا&quot; المفقودة كانت قد أكلتها الفئران، لكن الخبراء الشرعيين نفوا صدق هذه الرواية، وأعلنوا تشكيكهم بإمكانية قدرة القوارض على تناول هذه الكمية الكبيرة من المادة المخدرة.<br />
<br />
وقال المتحدث باسم القاضي الذي ينظر بهذه القضية، أن الخبراء في جامعة &quot;بونيس آيرس&quot; أكدوا أن الفئران لا تتناول الـ&quot;ماريغوانا&quot; باعتبارها غذاء، وفي حال ما إذا كانت الفئران قد تناولتها فلا بد من وجود بعضها ميتة في مكان التخزين، وهذا أمر مؤكد لم يتم العثور عليه.<br />
<br />
وبناء على معطيات هذه القضية الغريبة، فإن قيادة الشرطة في مدينة &quot;بيلار&quot; الأرجنتينية، قامت بإقالة ضباط الشرطة الثمانية الذين كانوا مسؤولين عن هذه القضية وعن تخزين مادة الـ&quot;ماريجوانا&quot; في المركز الأمني، بما يعني بشكل غير مباشر، &quot;البـــراءة&quot; للفئران المسكينة التي تم اتهامها بتناول هذه الكمية الكبيرة من المادة المخدرة.<br />
<br />
وتوضح هذه القصة أنه في حال كان هناك أشخاص لديهم &quot;حبل كذب قصير جداً&quot;، فإن هناك أشخاص آخرون، لا يملكون أي حبل للكذب، إلى جانب أنهم يملكون قدراً كبيراً من الغباء وعدم تقدير الأمور بشكل قد يخدمهم، حتى ولو كان في شأن خاطئ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106461</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب الضرائب التي فُرضت في الماضي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106460</link>
			<pubDate>Sun, 20 May 2018 08:41:49 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب الضرائب التي فُرضت في الماضي..؟؟ 
 
في الوقت الذي تُزعجك به الضرائب التي تفرضها مختلف حكومات العالم  
لضمان استمرار قوة الدولة المالية، إلا أن الاطلاع على هذه الضرائب المثيرة  
للدهشة سيُشعرك بأنك في نعمة كبيرة لقاء ما تدفعه للضرائب اليوم! 
 
ضريبة النوافذ 
ضريبة النافذة 
في القرن الثامن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أغرب الضرائب التي فُرضت في الماضي..؟؟<br />
<br />
في الوقت الذي تُزعجك به الضرائب التي تفرضها مختلف حكومات العالم <br />
لضمان استمرار قوة الدولة المالية، إلا أن الاطلاع على هذه الضرائب المثيرة <br />
للدهشة سيُشعرك بأنك في نعمة كبيرة لقاء ما تدفعه للضرائب اليوم!<br />
<br />
ضريبة النوافذ<br />
ضريبة النافذة<br />
في القرن الثامن عشر، احتاجت بريطانيا العظمى للبحث عن طريقة يُمكن عبرها جمع الضريبة من الناس عبر إثقال كاهل الطبقة الثرية دون الفقراء، ففرضت ما يُعرف باسم ضريبة النافذة، والتي فرضت المال على عدد النوافذ في المنازل.<br />
<br />
وعلى اعتبار أن الأغنياء يسكنون في منازل كبيرة، فقد كانوا يدفعون أكثر الفقراء. لكنها الضريبة أُلغيت في عام 1851 بعد احتجاجات عارمة لأن الكثير من الفقراء سكنوا منازل كبيرة، والفساد في جمع الضريبة الذي أثقل كاهل المواطنين آن ذاك.<br />
<br />
ضريبة ورق الحائط المطبوع<br />
ضريبة ورق الحائط<br />
لم تكن ضريبة النافذة الوحيدة التي حاول عبرها الإنجليز إجبار الأغنياء على دفع المال، ففي عام 1712، فرضت الحكومة ضريبة على ورق الحائط المطبوع. وتم التحايل على هذه الضريبة من خلال تركيب ورق جدران عادي والرسم عليه في وقتٍ لاحق.<br />
<br />
ضريبة القبعات<br />
ضريبة القبعة<br />
في عام 1784، وُجدت ضريبة القبعات التي كانت أحد أغرب الضرائب في التاريخ. وبسبب توقف الناس عن ارتداء القبعات للتملُّص من دفع الضريبة، تم فرض الضريبة على أي شيء يُغطي الرأس حتى إن كان شعرًا مستعارًا.<br />
<br />
ضريبة بودرة الشعر المستعار<br />
ضريبة البودرة<br />
في عام 1795م، فرضت الحكومة البريطانية ضريبة على المساحيق التي أبقت الشعر المستعار أبيض اللون وذو رائحة منعشة. بطبيعة الحال، فرض الضريبة جعل الناس يتركون استعمال البودرة ما جعل الشعر المستعار يبدو مُزريًا.<br />
<br />
ضريبة حزام راعي البقر<br />
ضريبة الحزام<br />
ارتداء حزام كبير مع تفاصيل وزخارف عديدة أصبح مكلفًا في ولاية تكساس. فهناك ضريبة على أبازيم الحزام الضخمة، ومعدات راعي البقر الأخرى مثل الحذاء والقبعة. وفق قانون ولاية تكساس، فإن حزام راعي البقر يُعتبر ملحقًا بالملابس وليس قطعة أساسية، ويخضع لضريبة قيمة المبيعات المضافة وقدرها 6.25%.<br />
<br />
ضريبة اللحية<br />
أغرب الضرائب<br />
كان القيصر بيتر الأول من روسيا، المعروف باسم بطرس الأكبر، مؤيدًا كبيرًا للتحديث الاجتماعي. حكم بين عامي 1682 و 1721، وخلال فترة حكمه، طبّق العديد من المعايير لمساعدة الروس على مواكبة نظرائهم الأوروبيين. واحدة من تلك المعايير كانت ضريبة اللحية، ولكي يحتفظ الرجل بلحيته بموجب القانون، كان عليه أن يدفع ضريبة قدرها 100 روبل. لذلك، انتشرت في تلك الفترة ظاهرة الرجال حليقي الذقن، وأصبح مشهدًا شائعًا للغاية.<br />
<br />
ضريبة الطوب<br />
ضريبة الطوب<br />
فرض الملك جورج الثالث، ملك بريطانيا، ضريبة على الطوب عام 1784 للمساعدة في تمويل الحرب ضد الثوار الأمريكيين. وتم التحايل على الضريبة باستعمال حجارة طوب ذات حجم أكبر لتفادي دفع المزيد من المال، وأُلغيت الضريبة في عام 1850م. حتى اليوم، يُمكن رؤية مباني تاريخية في بريطانيا مبنية بطوب كبير الحجم.<br />
<br />
ضريبة مناطيد الهواء الساخن<br />
ضريبة المنطاد<br />
في ولاية كنساس الأمريكية، مثل العديد من الولايات والبلديات الأمريكية، تم فرض ضريبة مبيعات على جولات التسلية وخيارات الترفيه الأخرى. لذلك إن ذهبت في رحلة منطاد الهواء الساخن في كانساس، فستوفر المال عليك عن طريق قطع الحبل وترك المنطاد عائمًا في الهواء.<br />
<br />
حيث يعتبر منطاد الهواء الساخن وسيلة نقل، مما يعني أن ضريبة منطاد الهواء الساخن لا تخضع للضريبة. ولكن إن ظل منطاد الهواء الساخن مربوطًا بالأرض، فسيتم اعتباره رحلة ترفيهية، وستدفع رسومًا إضافية.<br />
<br />
ضريبة الغاز الصادر من الماشية<br />
ضريبة الغاز<br />
توصلت الدراسات إلى أن غاز الميثان الصادر من الماشية يُشكِّل حوالي 18% من غازات الدفيئة في أوروبا. لذلك تفرض العديد من الدول الأوروبية ضريبة على المزارعين من أجل الحد من انتشار الغاز الصادر من الأبقار. وتتحمل الدنمارك القدر الأكبر من هذه الضريبة، حيث تصل قيمتها إلى 110$ على كل بقرة تصدر الغاز.<br />
<br />
الضريبة على غير المدخنين!<br />
ضريبة السجائر<br />
على الرغم من أن الحكومات تفرض الضرائب على السجائر للحد من انتشار الظاهرة وتشجيع المدخنين على الإقلاع عن هذه العادة، إلا أن الأمر لا يجري كذلك في الصين! ففي عام 2009، واجه مواطنون في مقاطعة صينية العكس من خلال تخيير الحكومة لهم بشراء السجائر أو دفع الضريبة المترتبة على التخلف عن الأمر! فقد كانت ضرائب السجائر توفر تدفقًا ثابتًا من الإيرادات، والعزوف عن شرائها كلَّف الدولة الكثير من الخسائر المالية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106460</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أحداث اليوم امراه تنهال ضربا على طفل متسول دعى لزوجها بالزواج..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106443</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2018 21:08:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أحداث اليوم امراه تنهال ضربا على طفل متسول دعى لزوجها بالزواج..؟؟ 
 
لم يكن يعلم من يقف بجواره  
عندما دعا له عفويا  
 
&quot; ربنا يرزقك بالزوجه الصالحه &quot; 
محمد يعرض للمحرر جراحه التي سببتها الزوجه 
وقع طفل متسول ضحية &quot;دعاء عفوي&quot; لرجل كان يرافق زوجته، عندما دعا له أن يوفق بـ &quot;زوجة صالحة&quot;، لكن الزوجة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أحداث اليوم امراه تنهال ضربا على طفل متسول دعى لزوجها بالزواج..؟؟<br />
<br />
لم يكن يعلم من يقف بجواره <br />
عندما دعا له عفويا <br />
<br />
&quot; ربنا يرزقك بالزوجه الصالحه &quot;<br />
محمد يعرض للمحرر جراحه التي سببتها الزوجه<br />
وقع طفل متسول ضحية &quot;دعاء عفوي&quot; لرجل كان يرافق زوجته، عندما دعا له أن يوفق بـ &quot;زوجة صالحة&quot;، لكن الزوجة لم تحتمل هذا الدعاء فانهالت ضربا على الطفل اللذي لم يتجاوز ثمانية أعوام<br />
<br />
ويبدو أن الغيرة لعبت دورها في الحادثة، إذ لم تبال الزوجة ببراءة الطفل وأوقعته بين يديها، متسببة في إصابات واضحة، على الرغم من نداءات الاستنجاد التي أطلقها للمارة إلا أن أحدا لم ينقذه من &quot;الزوجة الثائرة&quot; <br />
<br />
ولم يلحظ الطفل المتسول وهو يسأل الرجل أن التي تجلس بجانبه زوجته، متوقعاً أن يحظى بكثير من المال نتيجة دعائه له بالزواج غير أن ما حدث خالف توقعاته، إذ عانى جروحا وكدمات أصابت أجزاء متفرقة من جسمه، قبل أن يتمكن من الهرب.<br />
<br />
ويروي الطفل محمد ذو الأعوام الثمانية تفاصيل الحادثة التي جرت أحداثها أمام أحد المجمعات التجارية.. <br />
<br />
قائلا:<br />
&quot;وقفت عند أحد الأشخاص وطلبت مبلغا من المال وبدأت أدعو له، وذكرت من دعائي أن يرزقه <br />
بالزوجة الصالحة، ففوجئت بامرأة كانت معه تنهال علي بالضرب ، وعرفت فيما بعد أنها زوجته&quot;.<br />
<br />
وأضاف:<br />
حقيقة غريب موقف الزوج وقف موقف المتفرج من زوجته وهي تضربني ولم يقوم بأي شئ <br />
إلا بعد تدخل المتسوقين اللي فكوني ونقلوني للمسجد لغسل جروحي وإعطائي ماء بارد.<br />
<br />
وحول موقفه من الموضوع ونيته تقديم شكوى ضد هذه وزوجها إلى الجهات المختصة فقال:<br />
&quot;أنا مغلوب على أمري ولا يهمني سوى أن أطعم عائلتي، ولا أريد أن يكبر الموضوع &quot;.<br />
<br />
يذكر أن الزوج منح الطفل المتسول مبلغ 50 ريالا، مقدما اعتذاره للطفل <br />
عما حدث قبل أن يختفي هو وزوجته عن الأنظار..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106443</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار في رمضان ممنوع الطلاق في فلسطين لهذا السبب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106442</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2018 14:20:52 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار في رمضان ممنوع الطلاق في فلسطين لهذا السبب..؟؟ 
 
بسبب ملاحظة ارتفاع أعداد الأزواج الذين يقدمون على تطليق زوجاتهم خلال شهر رمضان كل عام في فلسطين، قرر محمد  الهباش قاضي القضاة في فلسطين اليوم الخميس أول أيام رمضان منع توثيق أي واقعة طلاق خلال الشهر..  
وبذلك يكون الطلاق ممنوع في فلسطين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار في رمضان ممنوع الطلاق في فلسطين لهذا السبب..؟؟<br />
<br />
بسبب ملاحظة ارتفاع أعداد الأزواج الذين يقدمون على تطليق زوجاتهم خلال شهر رمضان كل عام في فلسطين، قرر محمد  الهباش قاضي القضاة في فلسطين اليوم الخميس أول أيام رمضان منع توثيق أي واقعة طلاق خلال الشهر.. <br />
وبذلك يكون الطلاق ممنوع في فلسطين طوال الـ30 يوم.<br />
<br />
وأوضح قاضي القضاة أنَّ هذا القرار جاء بعد أن لوحظ في المحاكم خلال رمضان في الأعوام السابقة ارتفاع نسب الطلاق، حيث يتسرّع بعض الأزواج، في قراراتهم مع زوجاتهم متأثرين بالصيام.<br />
<br />
وأضاف الهباش خلال بيان أصدره اليوم أن بعض الأزواج يتحججون بالصيام وامتناعهم عن تناول الطعام والتدخين لإثارة المشكلات، وما يترتب على ذلك أن يكونوا غير مستقرين عصبيًا فيصدروا قرارات متهورة وسريعة، مثل الطلاق.<br />
<br />
لكن قاضي القضاة أوضح أن القرار لا يسري على بعض <br />
حالات الطلاق التي يكون التوثيق فيها ضروريًا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106442</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار حفرة أرنب تؤدي إلى اكتشاف كهف عمره 700 عام..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106441</link>
			<pubDate>Fri, 18 May 2018 14:07:40 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار حفرة أرنب تؤدي إلى اكتشاف كهف عمره 700 عام..؟؟ 
 
تنشئ الأرانب الحفر لتجعلها مسكناً لها نظراً لأنها تشعر بالأمان تحت الأرض، كما أنها الوسيلة الأفضل لحماية صغارها من الظروف الخارجية، ولكن هذا الأرنب أنشأ حفرة في إحدى الحقول الزراعية وعن طريق الصدفة اتضح بإن هذه الحفرة تؤدي إلى كهف عمره...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار حفرة أرنب تؤدي إلى اكتشاف كهف عمره 700 عام..؟؟<br />
<br />
تنشئ الأرانب الحفر لتجعلها مسكناً لها نظراً لأنها تشعر بالأمان تحت الأرض، كما أنها الوسيلة الأفضل لحماية صغارها من الظروف الخارجية، ولكن هذا الأرنب أنشأ حفرة في إحدى الحقول الزراعية وعن طريق الصدفة اتضح بإن هذه الحفرة تؤدي إلى كهف عمره 700 عام والعديد من الآثار.<br />
<br />
يقال بأن الكهف يعود إلى بعض المتدينين من العصور الوسطى ووفقاً للأسطورة المحلية بأن كهوف كاينتون المتواجدة بالقرب من منطقة شيفنال في شروبشاير تم استخدامها من قبل اتباع فرسان الهيكل في القرن السابع عشر.<br />
<br />
يتواجد الكهف على بعد أقل من متر واحد تحت الأرض ولم يتم دخولها او لمسها من قبل أي شخص منذ مئات السنين، وهي كهوف غامضة وصفتها انجلترا التاريخية بأنها &quot;مغارة&quot; بنيت على الأرجح في أواخر القرن الثامن عشر أو أوائل القرن التاسع عشر بـمئات السنين بعد حل نظام فرسان الهيكل.<br />
<br />
وذكرت التقارير المنشورة من قبل المؤسسات التاريخية في انجلترا أن الكهوف ربما كانت تستخدم في الطقوس السحرية السوداء من قبل الزوار المعاصرين في القرون السابقة.<br />
<br />
ذهب أحد المصورين من منطقة برمنغهام ويدعى &quot;مايكل سكوت&quot; لتصوير الكهف وقد أخذ العديد من الصور ومقاطع الفيديو للكهف وقد علق قائلا: &quot;لقد طفت الحقل لأتمكن من ايجاده على الرغم من أنه متواجد في مكان يمكنك العثور عليه فقط في حال لم تكن تبحث عنه! لقد قضيت فترة جيدة في الكهف وهو مذهل، كما أعتقد بأنه قد تم استخدامه كـمعبد&quot;.<br />
<br />
يؤدي النفق إلى شبكة من الممرات والأقواس المنحوتة من الحجر الرملي وبعض الكلمات المكتوبة بخطوط قديمة.<br />
<br />
كما قال سكوت: &quot;الكهف يبدو مكتظاً للغاية&quot; كما أن اي شخص يقترب طوله من 1.8 متر سوف يضطر إلى الإنحناء حتى يتمكن من المشي في الداخل بحيث أن الغرف صغيرة جداً.<br />
<br />
وأضاف: &quot;لقد اضطررت إلى الإنحناء ولم أشاهد سوى مجموعة من العناكب والعظام وعلى الرغم من أن الكهف ليس عميقاً جداً إلى أن الأمطار لا تدخل إليه بحيث أن الكهف جاف تماماً&quot;.<br />
<br />
ولكن تم اتخاذ اجراءات بإغلاق هذه الكهوف خوفاً من الاستخدام الخاطئ لها <br />
من قبل بعض الأشخاص المخربين والممارسين للسحر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106441</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار تمساح يأكل ذراع عروس.. وتكمل زواجها في المستشفى..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106422</link>
			<pubDate>Thu, 10 May 2018 09:21:38 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار تمساح يأكل ذراع عروس.. وتكمل زواجها في المستشفى..؟؟ 
 
في واقعة غريبة من نوعها، واصلت عروس استعداداتها لحفل زفافها على الرغم من فقدانها ذراعها اليمين بسبب هجوم من تمساح قرر أنّ يأكل ذراع العروس حين كانت تتجول بالقرب من نهر مع خطيبها في زيمبابوي قبل أيام من حفل الزفاف. 
 
وقع الحادث حين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار تمساح يأكل ذراع عروس.. وتكمل زواجها في المستشفى..؟؟<br />
<br />
في واقعة غريبة من نوعها، واصلت عروس استعداداتها لحفل زفافها على الرغم من فقدانها ذراعها اليمين بسبب هجوم من تمساح قرر أنّ يأكل ذراع العروس حين كانت تتجول بالقرب من نهر مع خطيبها في زيمبابوي قبل أيام من حفل الزفاف.<br />
<br />
وقع الحادث حين كانت زانيل نادلوفو تستمتع هي وخطيبها جامي فوكس بجمال الطبيعة على متن قارب في نهر بمدينة بولاوايو جنوب غرب البلاد، وفجأة قفز تمساح من النهر ليعضّها في ذراعها، بينما حاول خطيبها أن ينقذها من الهجوم، لكنها أصيبت إصابة بالغة تسببت في نزيف حاد. وفي المستشفى تمكن الأطباء من إنقاذ حياتها.<br />
<br />
من جانبها، أكدت وسائل إعلام زيمبابوية أن زانيل واصلت كامل استعداداتها لحفل زفافها رغم الحادث الأليم، حيث تم الزواج داخل كنيسة تابعة للمستشفى التي تتلقى بها العلاج، حيث أظهر مقطع فيديو الفتاة وهي ترتدي فستان الزفاف وتقف بجوار عريسها بعد مراسم الزواج في الكنيسة، وفي الفيديو يمكنك مشاهدة ذراعها اليمين ملفوف بضمادات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106422</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البخور ضار وأخطر من التدخين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106419</link>
			<pubDate>Wed, 09 May 2018 18:58:48 GMT</pubDate>
			<description>البخور ضار وأخطر من التدخين..؟؟ 
 
لاتستغربوا هذه حــقـــيــقــتــه.. 
‏البخور يستخدمه الآسيويون في ‏معابدهم ..... ويستخدمه 
الخليجيون في مجالسهم. 
 
‏قالت دراسة حديثة ان حرق البخور ‏قد يؤدي إلى الإصابة بالسرطان . 
‏ويزيد اثره عن التدخين أو عادم السيارات في ‏الاماكن المزدحمة 
‏فقد أظهرت دراسة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">البخور ضار وأخطر من التدخين..؟؟<br />
<br />
لاتستغربوا هذه حــقـــيــقــتــه..<br />
‏البخور يستخدمه الآسيويون في ‏معابدهم ..... ويستخدمه<br />
الخليجيون في مجالسهم.<br />
<br />
‏قالت دراسة حديثة ان حرق البخور ‏قد يؤدي إلى الإصابة بالسرطان .<br />
‏ويزيد اثره عن التدخين أو عادم السيارات في ‏الاماكن المزدحمة<br />
‏فقد أظهرت دراسة أجراها الباحثون في تايوان أن الدخان الناتج ‏عن<br />
حرق البخور ( يمتلئ بمواد كيميائية تسبب الإصابة بسرطان الرئة )<br />
<br />
‏وأظهرت ‏الدراسة أن مستوى هذه المواد الكيميائية الخطرة كان مرتفعا<br />
أربعين مرة عن البيوت ‏العادية .<br />
<br />
‏ويقول الدكتور لين من جامعة تشن كون في تايوان إن البخور لا يحمل معه ‏<br />
مجرد الراحة النفسية والسكينة الناتجة من الرائحة الطيبة<br />
<br />
‏ولكنه يحمل أمورا أكثر ‏ضررا بصحة الإنسان من بينها مخاطر مؤكدة باحتمال<br />
الإصابة بالسرطان حتى وإن لم نتمكن ‏من تحديد مدى خطورته بعد .<br />
<br />
‏و قام( لين) وفريقه بجمع عينات من الهواء<br />
من داخل ‏وخارج المعبد في مدينة تاينان ومقارنتها بعينات الهواء <br />
عند التقاطعات المرورية ‏الرئيسية التي تعج بالسيارات<br />
<br />
فعثر على نسبة عالية من مادة ( بولي سايكليك ‏هيروكربون اروماتيك ) وهي<br />
مادة كيميائية تسبب السرطان وتنبعث عند حرق بعض المواد ‏ومنها البخور .<br />
ليس فقط البخور ولكن أي أدخنة فهي ضارة<br />
لأنها عبارة عن مواد صلبة متبخرة كبخار الماء تماما.<br />
<br />
فلو جمعتو بخار الماء على سطح أملس فهو يتكثف ويشكل قطرات ماء<br />
وأيضا الأبخرة والدخان لو وجهتها على سطح أملس فتجدها تتجمع عليه في صورة الرماد <br />
ولو جمعتها بيديك وأضفت له قطرات قليلة من الماء فإنه يشكل عجينة من الرماد والماء <br />
وبالتالي تتضح نظرية أن الأبخرة والدخان عبارة عن أجزاء صلبة متبخرة..<br />
<br />
وتصور أن هذا الرماد يدخل رئتك ويكون في صورة كتلة صلبة<br />
وممكن أن يؤدي لانسداد الغرف الهوائية الصغيرة !!!!!<br />
ونسأل الله السلامة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106419</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار سيدة تضع تسعيرة لخدمة زوجها.. المياه بـ5 جنيهات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106417</link>
			<pubDate>Wed, 09 May 2018 09:51:20 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار سيدة تضع تسعيرة لخدمة زوجها.. المياه بـ5 جنيهات..؟؟ 
 
تداول عدد من مستخدمي موقع التواصل الاجتماعي &quot;فيس بوك&quot; صورة وضعتها سيدة مصرية لزوجها تشمل قائمة أسعار مقابل خدمته، كنوع من الدعابة على كثرة طلبات زوجها المتكررة. 
 
تعرضت هذه السيدة التي تدعى شيماء محمود لهجوم كبير من قبل النشطاء بعد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار سيدة تضع تسعيرة لخدمة زوجها.. المياه بـ5 جنيهات..؟؟<br />
<br />
تداول عدد من مستخدمي موقع التواصل الاجتماعي &quot;فيس بوك&quot; صورة وضعتها سيدة مصرية لزوجها تشمل قائمة أسعار مقابل خدمته، كنوع من الدعابة على كثرة طلبات زوجها المتكررة.<br />
<br />
تعرضت هذه السيدة التي تدعى شيماء محمود لهجوم كبير من قبل النشطاء بعد أن نشرت صورة قائمة الأسعار عبر صفحتها الشخصية، على اعتبار أن ما تقوم به هو واجب عليها وليس عليها الاعتراض.<br />
<br />
كان زوجها رأي في ما فعلته حيث صرح من خلال مكالمة هاتفية على برنامج &quot;مساء dmc&quot; الذي تقدمه الإعلامية إيمان الحصري، أنه يحب زوجته واستوعب هذا النوع من المزاح معه، ثم قال &quot;أنا مش هتأخر عن مراتي في أي حاجة تطلبها مني&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106417</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الاخبار&amp;quot;حمار&amp;quot; يلحق أضراراً جسيمة بسيارة &amp;quot;ماكلارين&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106416</link>
			<pubDate>Wed, 09 May 2018 09:41:20 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار&quot;حمار&quot; يلحق أضراراً جسيمة بسيارة &quot;ماكلارين&quot;..؟؟ 
 
ألزمت محكمة ألمانية مالك حمار بدفع مبلغ يقدر بنحو 5260 جنيه إسترليني بعد أن ألحق الحمار أضراراً بسيارة &quot;McLaren- ماكلارين&quot; باهظة يبلغ ثمنها 280 ألف جنيه إسترليني، والتي كانت مركونة بالقرب من حقل، بحسب ما أفادت تقارير إخبارية. 
 
ووفقاً...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار&quot;حمار&quot; يلحق أضراراً جسيمة بسيارة &quot;ماكلارين&quot;..؟؟<br />
<br />
ألزمت محكمة ألمانية مالك حمار بدفع مبلغ يقدر بنحو 5260 جنيه إسترليني بعد أن ألحق الحمار أضراراً بسيارة &quot;McLaren- ماكلارين&quot; باهظة يبلغ ثمنها 280 ألف جنيه إسترليني، والتي كانت مركونة بالقرب من حقل، بحسب ما أفادت تقارير إخبارية.<br />
<br />
ووفقاً لما جاء في تقرير نشرته صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية، فإن الشرطة قالت إن الحمار &quot;Vitus- فيتوس&quot; ربما يكون قد اعتقد بالخطأ أن السيارة برتقالية اللون هي عبارة عن &quot;جزرة عملاقة&quot; عندما قضم الجزء الخلفي منها، متسبباً في إتلاف طلاء السيارة.<br />
<br />
&quot;حمار&quot; يلحق أضراراً جسيمة بسيارة &quot;ماكلارين&quot;.. وهكذا كان رد فعل مالكها<br />
&quot;حمار&quot; يلحق أضراراً جسيمة بسيارة &quot;ماكلارين&quot;.. وهكذا كان رد فعل مالكها<br />
<br />
وأضاف التقرير أن مالك السيارة قام برفع دعوى قضائية بعد أن رفض صاحب الحمار تعويضه عن هذا الحادث، الذي وقع في شهر سبتمبر الماضي.<br />
<br />
وذكرت تقارير إخبارية محلية في ذلك الوقت أن مالك الحمار رفض دفع تعويض عن الأضرار، وقال لمالك السيارة إنه كان يجب عليه اختيار مكان أفضل لركن سيارته.<br />
<br />
&quot;حمار&quot; يلحق أضراراً جسيمة بسيارة &quot;ماكلارين&quot;.. وهكذا كان رد فعل مالكها<br />
&quot;حمار&quot; يلحق أضراراً جسيمة بسيارة &quot;ماكلارين&quot;.. وهكذا كان رد فعل مالكها<br />
<br />
وأوضحت الصحيفة البريطانية أن رجل الأعمال &quot;Markus Zahn- ماركوس تسان&quot; كان قد قام بترك سيارته الباهظة بجوار حقل، وعندما عاد إليها وجد الحمار الجائع يقوم بمضغ المصد الخلفي للسيارة.<br />
<br />
&quot;حمار&quot; يلحق أضراراً جسيمة بسيارة &quot;ماكلارين&quot;.. وهكذا كان رد فعل مالكها<br />
&quot;حمار&quot; يلحق أضراراً جسيمة بسيارة &quot;ماكلارين&quot;.. وهكذا كان رد فعل مالكها<br />
<br />
وأشارت الصحيفة إلى أن الحمار &quot;فيتوس&quot; تسبب في أضرار تقدر قيمتها بنحو 30 ألف جنيه إسترليني في السيارة، لكن شركة التأمين لم تقم بدفع كامل المبلغ، باعتبار أن مالك السيارة مسئول جزئياً، كونه قام بركن سيارته بجوار حقل.<br />
<br />
وقضت المحكمة مؤخراً بأن يقوم مالك الحمار بدفع المبلغ الذي لا يغطيه التأمين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106416</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو سر البحيرة السامه ..؟؟  تقع هذه البحيرة في بيركلي ، في ولاية مونتانا  يبلغ طوله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106415</link>
			<pubDate>Wed, 09 May 2018 08:56:08 GMT</pubDate>
			<description>ما هو سر البحيرة السامه ..؟؟ 
 
تقع هذه البحيرة في بيركلي ، في ولاية مونتانا  
يبلغ طولها 1 ميل بعرض نصف ميل و عمقها 270 متر .  
كانت في السابق منجم نحاس. تبدو حقا جميلة  
في هذه الصورة.... يمكنك شراء التذاكر لمشاهدتها  
من على مكان خاص. لكنها رغم جمالها الى أنها سامة جداً  
لدرجة لا يستطيع اي كائن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ما هو سر البحيرة السامه ..؟؟<br />
<br />
تقع هذه البحيرة في بيركلي ، في ولاية مونتانا <br />
يبلغ طولها 1 ميل بعرض نصف ميل و عمقها 270 متر . <br />
كانت في السابق منجم نحاس. تبدو حقا جميلة <br />
في هذه الصورة.... يمكنك شراء التذاكر لمشاهدتها <br />
من على مكان خاص. لكنها رغم جمالها الى أنها سامة جداً <br />
لدرجة لا يستطيع اي كائن العيش فيها. <br />
<br />
هذه البحيرة كل شيء تقريبا يأتي بالقرب منها. <br />
حيث أنه يُمنع السياح من الغوص فيها .<br />
و هذا ما تنصح به السلطات بشدة. <br />
لكن ما سبب تكون هذه البحيرة القاتلة <br />
و السامة، كما ذكرنا سابقاً فقد كانت هذه البحيرة <br />
منجما للنحاس اغلق عام 1982 <br />
و غُمرت مخلفات المنجم بالمياه الجوفية . <br />
<br />
تكون مياه البحيرة بشكل كبير من المنجنيز <br />
و مركبات النحاس <br />
و الحديد التي تذيب ملابسك و تحرق عيونك <br />
و تذيب جلدك و تتلف الحلق و ... حسناً, <br />
لقد اتضحت الصورة. يمكن تشبيها كالمياه الحارقة، <br />
لا يوجد أسماك في البحيرة و لا يوجد عشب حولها <br />
و حتى البعوض لا يقترب منها ليضع بيضه. <br />
<br />
تتلقى هذه البحيرة المهجورة الغير مسيطر عليها الكثير من الإهتمام <br />
من الحكومة بسبب المخاطر التي من الممكن أن تؤثر على النظم الإيكولوجية <br />
و الناس. فيجب مراقبة المياه بشكل دائم للتأكد <br />
من عدم تسربه للمياه الجوفية. وهنالك خط تجري لفلترة <br />
هذه المياه و ضخها لجعل مستويات السم تحت السيطرة <br />
و لكن تشير البيانات الى أن تنفيذ <br />
هذه الخط سيستغرق <br />
وقتاً طويلاً. <br />
<br />
لكن المفاجأة و قد صدق الله تعالى حينما قال <br />
( يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ) ; سورة الروم (19) ، <br />
فقد اكتشف العلماء مؤخراً وجود مئات المايكروبات <br />
الفريدة من نوعها و البكتيريا و الطحالب و الفطريات <br />
التي تحتويهم <br />
هذه الحفرة السامة و التي من الممكن أن تساعد في <br />
علاج أمراض السرطان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106415</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما نموت تبقى أموالُنا في البنوك مجرّد أرقام..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106400</link>
			<pubDate>Sun, 06 May 2018 07:49:53 GMT</pubDate>
			<description>عندما نموت تبقى أموالُنا في البنوك مجرّد أرقام..؟؟ 
 
أحدُ رجال الأعمال المشهورين في الصّين توفّي وخَلَّفَ ورائه نقوداً  
في البنوك تُقدّر بِ 1.9 مليار دولار وَرِثَتْها زوجتُه  
التي قامت بدورها بالزّواج من سائقه. 
يقول سائق رجل الأعمال : 
كلّ الوقت الذي مضى كنتُ أعتقد أنّني أعملُ لدى سيّدي ... ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">عندما نموت تبقى أموالُنا في البنوك مجرّد أرقام..؟؟<br />
<br />
أحدُ رجال الأعمال المشهورين في الصّين توفّي وخَلَّفَ ورائه نقوداً <br />
في البنوك تُقدّر بِ 1.9 مليار دولار وَرِثَتْها زوجتُه <br />
التي قامت بدورها بالزّواج من سائقه.<br />
يقول سائق رجل الأعمال :<br />
كلّ الوقت الذي مضى كنتُ أعتقد أنّني أعملُ لدى سيّدي ... <br />
ولكن الآن أدركتُ أنّ سيّدي كان يعمل لديّ !!<br />
<br />
وهذا يعني:<br />
- أن نعيش مدّة أطول أهم من أن نُصبح أكثر ثراءاً.<br />
- ولهذا يجب علينا أن نسعى للحصول على جسدٍ صحيّ وقويّ. <br />
- في الحقيقة لا يهُم من يعمل لدى من.<br />
- في التلفونات الحديثة المتقدّمة 70% من وظائف تلك التلفونات <br />
غير مفيدة وغير مستخدمة.<br />
<br />
- في السّيارات الفارهة الثّمينة فإنّ 70% من السّرعة والعدادات لا نحتاجها.<br />
- إذا كنت تمتلك قصراً أو فيلا فخمة فإنّك لا تستخدم 70% من مساحته.<br />
- 70% من ملابسنا لا نرتديها<br />
- نعمل ونجني النقود مدى حياتنا وفي النهاية فإنّ 70% <br />
مما نجنيه يحصل عليه أناسٌ آخرون لينفقوه على أنفسهم.<br />
- لهذا يجب أن نحمي وأن نستخدم ال 30% <br />
من النّقود المخصّصة لنا بشكلٍ كامل.<br />
<br />
اذهب للفحص الطبّي حتّى ولو كنت غير مريض.<br />
ابق&#1619; متواضعاً حتّى ولو كنت غنيّاً أو قويّاً جداً.<br />
تعلّم أن تكون قنوعاً حتّى ولو كنت غير غني.<br />
درّب عقلَك وجسمَك حتّى ولو كنت مشغولاً جداً.<br />
خصّص وقتاً للأشخاص الّذين تهتم لأمرِهم.<br />
ولا تنسى أنْ تقدّم لآخرتِك من هذا المال الذي جمعته <br />
لتجدَه ونيساً لكَ وتنفع به نفسَك وهو الإدخارُ الحقيقيّ <br />
من خلال الزّكاة وصدقة أموالك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106400</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عادات قبيلة هوارة في صعيد مصر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106398</link>
			<pubDate>Sat, 05 May 2018 09:57:48 GMT</pubDate>
			<description>من عادات قبيلة هوارة في صعيد مصر..؟؟ 
 
عادات القبيلة تحكم على بنات هوارة عدم الزواج إلا من هواريين 
عادات القبيلة تحكم على بنات هوارة عدم الزواج إلا من هواريين 
 
**عادات القبيلة تمنع الفتاة من الزواج بغير الهواري وإلا يكون “الطرد” مصيرها 
 
**هواري متزوج من خارج القبيلة: أختى تعنس ولا أطلعها بره...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من عادات قبيلة هوارة في صعيد مصر..؟؟<br />
<br />
عادات القبيلة تحكم على بنات هوارة عدم الزواج إلا من هواريين<br />
عادات القبيلة تحكم على بنات هوارة عدم الزواج إلا من هواريين<br />
<br />
**عادات القبيلة تمنع الفتاة من الزواج بغير الهواري وإلا يكون “الطرد” مصيرها<br />
<br />
**هواري متزوج من خارج القبيلة: أختى تعنس ولا أطلعها بره العيلة<br />
<br />
سوهاج: شيماء دراز<br />
منذ بضعة أشهر، اقتحم عدة أشخاص محكمة دار السلام الجزئية بسوهاج وأطلقوا أعيرة نارية على أفراد الشرطة وخطفوا فتاة قبل عرضها على النيابة، ثم تبين أن المقتحمين ينتمون لقبيلة هوارة وأن الفتاة المختطفة أيضا تنتمى للقبيلة، أما المشكلة فهي أنها تزوجت من خارج أفراد القبيلة وخالفت العادات.<br />
<br />
الفتاة الجامعية ارتبطت بأحد أمناء الشرطة وتم عقد قرانهما وغادرت منزل عائلتها بدار السلام، فقامت عائلتها بالإبلاغ عن خطفها، ثم اكتشفوا أنها غادرت برغبتها للزواج، فثارت العائلة وهاجمت مبنى المحكمة لأخذ ابنتهم بينما فر الزوج هربا من بطش الهوارة به.<br />
<br />
يعيدنا الموقف لمسلسل ذئاب الجبل لكاتبه الراحل محمد صفاء عامر والذي يحكي عن زواج وردة الهوارية ابنة الشيخ بدار كبير العائلة من شاب لا ينتمى لقبيلتها والذي قوبل برفض شقيقها الجامعى الحاصل على بكالوريوس زراعة، متمسكا بزواجها من أحد أبناء عمومتها فى تمسك بتقاليد هوارة.<br />
<br />
ورغم أن زواج ابن العم هو أحد سمات الصعيد فيما مضى إلا أن الاختيار الآن أصبح خاضعا لمعايير أخرى أهمها التوافق بين الطرفين، ولكن ما زالت قبيلة هوارة، المتواجدة بعدة محافظات في صعيد مصر مثل سوهاج وقنا، متمسكة بهذه التقاليد وإن كان الوضع تطور قليلا، فباتت العائلة تغضب على من يخالفها وتطرده دون أن تلاحقه لتقتله.<br />
<br />
في سوهاج، تتواجد القبيلة في عدة أماكن منها جهينة ودار السلام والبلينا والمنشاة، وتتمسك القبيلة ببعض العادات الخاصة بالزواج والتي تعتبر قانونا لا يحاد عنه مثل تفضيل زواج الشاب الهواري من خارج القبيلة وإن كان يمكنه الزواج من خارج الهوارة، ولكن يأتي التعقيد فى زواج الفتاة الهوارية التي لا يمكن أبدا أن تتزوج من خارج قبيلتها، ومن تفعل ذلك فإنها تعرض نفسها وأسرتها للعقاب.<br />
<br />
ويرجع أفراد عائلة هوارة هذا التقليد إلى أنهم يتمتعون بنسب عريق كما أنهم يمتلكون أراضٍ واسعة من أجود الأراضي الزراعية لذا فإن اختلاط النسب وخاصة للفتاة الهوارية خارج القبيلة يؤدى إلى أن تؤول أجزاء كبيرة من هذه الأراضي إلى أبناء ينتسبون إلى الأب وبالتالي إلى قبيلة أخرى وبهذا تتفرق الأراضي وتختلط الأنساب وتضيع هيبة القبيلة.<br />
<br />
وتحتم عادات هوارة أن توجه الفتاة الهوارية مشاعرها نحو أبناء عمومتها فقط فرغم خروجها للتعليم وصولا للمرحلة الجامعية إلا أنه عند الزواج، تعود العادات القبلية للظهور مجددا.<br />
<br />
تروى لنا بعض فتيات هوارة معاناتهن من هذا التقليد القبلى طالبين عدم ذكر أسمائهن لحساسية الأمر.<br />
<br />
تروى (ع.ل) وهي طالبة جامعية خرجت من محيط هوارة لتكتشف أن العالم ليس قاصرا على قبيلتها فقط، وخلال دراستها تحركت مشاعرها لزميل لها ليحلما معا بمستقبل وردى. ظنت الفتاة الجامعية أنها مثلما أتيحت لها فرصة الالتحاق بالجامعة فمن حقها الارتباط بمن اختارت خاصة أنها درست بإحدى كليات القمة، لكنها فوجئت برفض عائلتها بل وايقافها عام كامل عن الدراسة مفضلين ألا تتزوج نهائىا على أن تتزوج من خارج هوارة. وبعد أن أنهت دراستها، تنتظر اليوم عريسا يحمل لقب “هواري” هو أحد أبناء عموتها وافق عليه والدها، مشيرة إلى أن “الزواج لدينا شئ والحب شئ آخر”.<br />
<br />
ابنة عمها (م.ن) تشعر بالحزن لوصولها للمرحلة الجامعة دون أن يكون لها رأي في اختيار شريك حياتها حيث أجبرت على ابن عمها رغم أنه أقل منها من حيث المستوى التعليمي والثقافى ولا يميزه سوى أنه هواري. وتقول: “مثلما يطلب التوافق الاجتماعى فهناك أيضا التوافق العلمى والثقافى”، مشيرة إلى أن هذه الفجوة فى المستوى الثقافى ستخلق بينها وبين ابن عمها “زوج المستقبل” فجوة بالتفكير، متوقعة فشل هذا الزواج وإن كانت مضطرة على المضي قدما فيه لإرضاء عائلتها.<br />
<br />
وتروى (م.ص) قصتها فرغم تحديها للعائلة وموافقة والدها على الشخص الذى أرادت الارتباط به ورغم عقد القران، إلا أن العائلة علمت في يوم الزفاف فأخذوها بالقوة من منزل والدها لمنزل أحد أفراد العائلة، فيما قام بعض شباب العائلة بضرب العريس ومن حضر معه يوم الزفاف ورفضوا تسليمه زوجته، فلم يجد مفرا سوى اللجوء لقسم الشرطة، لكن القانون لم يفلح فى اعادة الزوجة لزوجها وتدخل الكثيرون من أهل البلد لينهوا المشكلة بعد رفض هوارة اتمام الزفاف وأجبر العريس على طلاق العروسة وأخذ مبلغا ماليا تعويضا عما لحق به بعد تهديد هوارة له.<br />
<br />
ورغم أن شباب هوارة متعلمون إلا أنهم أشد الناس تمسكا بهذه العادات. يقول (م.خ)، طالب بجامعة سوهاج وينتمى لعائلة هوارة، إن من حقه الزواج من فتاة لا تنتمى للقبيلة وهو بالفعل مرتبط بفتاة غير هوارية، لكن ليس من حق شقيقته التوأم ذلك فعليها أن ترتبط بابن عمها أو لا تفكر بالزواج مطلقا قائلا “تعنس ولا أطلعها بره العيلة”.<br />
<br />
تحدثنا إلى أحد كبار عائلة هوارة بمركز البلينا حول الموضوع وأصل هذا التقليد فاعتبر أن حديثنا “غريب ومنافى للعادة” باعتبار أنه “شئ طبيعي” ومؤكدا أنهم ملتزمون بعاداتهم التي يتوارثونها كالمال والأرض قائلا: “بنات هوارة غاليين لا يجوز اعطائهم لأي شخص فابن عمها هو أحق الناس بها ويرعى مصالحها ويخاف عليها فهو من دمها”.<br />
<br />
ومع ذلك، وجدنا عدة أصوات بالعائلة تنادى بتغيير هذه العادة لتنافيها مع الدين باعتبار أن المقياس هو الخلق والدين والتكافؤ المادى والاجتماعى وليس كونه هواريا، لكن هذه الأصوات لا تستطيع أن تغير شيئا من هذه التقاليد، فالعائلة بأكملها ستثور ضدهم، مما يدفعهم للسفر خارج البلاد وهم أيضا السبب في وجود عدة حالات خارقة لقانون هوارة تزوجت فيها بعض النساء من رجال خارج القبيلة لكنهم بعرف العائلة “مطرودين”، يرحلون عن البلد إلى القاهرة أو حتى خارج مصر، ولا تبقى لهم أي علاقة بالأرض..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106398</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات منوعة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106394</link>
			<pubDate>Fri, 04 May 2018 19:24:38 GMT</pubDate>
			<description>معلومات منوعة ..؟؟ 
 
1- الشوارع في اليابان لا يوجد لها أسماء . 
2- اللغة التي تحتوي على أقل عدد من الحروف هي لغة هاواي :12 حرفا فقط..! 
3- 15مليار سيجارة يتم تدخينها في جميع أنحاء العالم كل يوم ..! 
4- حينما قررت امريكا فتح سفارة بالعراق قام صدام بتسمية الشارع المقابل  
للسفارة بشارع فلسطين ليجبر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">معلومات منوعة ..؟؟<br />
<br />
1- الشوارع في اليابان لا يوجد لها أسماء .<br />
2- اللغة التي تحتوي على أقل عدد من الحروف هي لغة هاواي :12 حرفا فقط..!<br />
3- 15مليار سيجارة يتم تدخينها في جميع أنحاء العالم كل يوم ..!<br />
4- حينما قررت امريكا فتح سفارة بالعراق قام صدام بتسمية الشارع المقابل <br />
للسفارة بشارع فلسطين ليجبر الأمريكان على كتابة اسم فلسطين في مراسلاتهم <br />
!!!!!<br />
<br />
5- &#65165;&#65239;&#65212;&#65198; &#65187;&#65198;&#65167; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65176;&#65166;&#65197;&#65267;&#65190; &#65243;&#65166;&#65255;&#65174; &#65169;&#65268;&#65254; &#65199;&#65255;&#65184;&#65170;&#65166;&#65197; &#65261;&#65165;&#65255;&#65184;&#65248;&#65176;&#65198;&#65165; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65228;&#65166;&#65249; ,1896 &#65187;&#65268;&#65178; &#65193;&#65165;&#65251;&#65174; &#65165;&#65247;&#65188;&#65198;&#65167; 38 &#65193;&#65239;&#65268;&#65240;&#65172; &#65169;&#65228;&#65194; &#65165;&#65203;&#65176;&#65204;&#65276;&#65249; &#65199;&#65255;&#65184;&#65170;&#65166;&#65197; !!!!!<br />
6- أغلب الأشخاص يردون على المحادثات الكتابية بكلمة واحدة في حالة الغضب.<br />
7- يصاب جسم الإنسان بالشلل الجزئي أثناء النوم حتى لايؤذي نفسه بتفاعله مع أحلامك،<br />
<br />
8- نفسياً، عندما تكون حزيناً جداً ستشعر بأن كل الناس حولك سعيدين،<br />
9- علماء النفس يقولون ان الانجذاب او الاعجاب بشخص يدوم لمدة 4 شهور, اذا استمرت أكثر فأنت وقعت في الحب،<br />
10-خوف الأنثى من الحشرات ليس خوفاً مصطنعاً، بل هو خوف حقيقي مزروع في جيناتها.<br />
<br />
11-كانت الدغدغة، في الأساس، وسيلة تعذيب!<br />
12- لاتستطيع ان تأخذ نفس وتبلع ريقك في نفس اللحظة،<br />
13- عندما تعطس، تموت لمدة ثانية!<br />
14- أول &#1635; ثواني بعد ما تستيقظ من النوم تكون فاقداً للذاكرة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106394</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للذكرى من تضحيات أبناء معان في فلسطين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106392</link>
			<pubDate>Thu, 03 May 2018 20:59:26 GMT</pubDate>
			<description>للذكرى من تضحيات أبناء معان في فلسطين..؟؟ 
 
معان.. بوابة الفتح للصحابة الكرام، ومحطة ال البيت الهاشمي الكريم.. نكتب على برقٍ جنوبيٍّ يحمل معه السلام اليها، وهي حجر الأساس في جدار الوطن البهي، وأهلها القابضون على الثوابت الوطنية الأردنية والقومية.. مسلكهم الفعل الناجز والانتماء وعشقهم الطاهر للمجد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">للذكرى من تضحيات أبناء معان في فلسطين..؟؟<br />
<br />
معان.. بوابة الفتح للصحابة الكرام، ومحطة ال البيت الهاشمي الكريم.. نكتب على برقٍ جنوبيٍّ يحمل معه السلام اليها، وهي حجر الأساس في جدار الوطن البهي، وأهلها القابضون على الثوابت الوطنية الأردنية والقومية.. مسلكهم الفعل الناجز والانتماء وعشقهم الطاهر للمجد المسكون في نبض الشهادة.. زمازم في سبيل الدفاع عن الثرى العربي في فلسطين الأبية...<br />
<br />
يا القدس الشريف<br />
ان مدينة معان التي لبى رجالها ـ العام 1948 ـ نداء الجهاد للدفاع عن القدس، في زمن حامد باشا الشراري، ومحمود باشا كريشان وقاموا بتجهيز الفرسان الذين أقلتهم حافلات كبيرة، مسلحين بالبنادق، في طريقهم إلى القدس، وهم يشرقون بفروسية  النصر أو الشهادة ، <br />
<br />
ويرددون أهازيجهم على امتداد الطريق إلى الدم، في القدس الشريف: جيناك، يا القدس الشريف.. نفديك بدم رقابنا.. هلا بخالد.. هلا بصلاح الدين.. هلا بجيشنا قاهر أعادينا..  صهيوني  وارحل، يا لعين، هذي البلاد بلادنا..<br />
كُله عشانك، يا فلسطينا..<br />
<br />
بل انه وعندما مضى الشهيد البطل الرائد الركن منصور كريشان (أبو مازن)، قائد كتيبة الحسين الثانية الآلية، بكتيبة الجنود والزنود فارساً قادماً من شموخ معان، ليختار أن يمنحنا كبرياء الموقف، وصفحة بهية من الشهادة، صوته يصل بين الدم والأرض، <br />
<br />
بين الحياة والشهادة بين القدس والكرامة، وهو يقول لبني صهيون:  لا ، حتى امتزج دمه بثرى الوطن: دماء قادمة، في عروقه، من معان وهو يخوض المعارك تلو المعارك، لدحر قطعان جيش العدو الصهيوني عن أرضنا العربية، حتى صعد شهيداً، <br />
<br />
ومنذ تلك اللحظة أصبح غناء الرجال ـ في سحجاتهم ـ اعتزازاً بالشهادة: صاحت معان الله أكبر.. منصور استشهد، والعمر قصّر.. منصور استشهد والعمر قصّر.. كُله عشانك، يا فلسطينا..بينما كانت الأمهات المعانيات يتغزلن بفروسية الرجال الذين لبوا نداء الشهادة للدفاع عن فلسطين:<br />
<br />
في القدس صاحي زامور الخطر؛ في القدس صاحي.. على القدس راحي منصور كريشان؛ على القدس راحي..<br />
للحرب عنقرنا طواقينا..<br />
<br />
وكان ابناء هذه المدينة الاردنية الأبية يبلون نداء الجهاد في فلسطين وهم يهزجون:<br />
مزنة هللت برعود.. تحسب البرد صيفية.. يا محلى إللى تعلِّق البارود.. على أكتوف المعانية .. خوَّفوني، وأنا ما خاف.. ما يدروا أن أمي معانية.. وخوالي ما يهابون الموت.. يطخوا بالمدفعية.. بيتنا بمطرف العربان.. ما يجيه الحرامية..إلى أن يرددوا:  لا تحسبونا نسينا الحرب، ذلينا.. واحنا مع الحرب عنقرنا طواقينا ..<br />
<br />
ولنا كلمة..<br />
إن معان ستبقى نخلة الدولة الأردنية المثمرة بالمعرفة والرجال المخلصين والعالية والمخضرة في حديقة التضحية والفداء، وستبقى معان في وجدان الأردنيين جمعياً.. كيف لا وهي قد أهدت الأمة نخبة من رجالها ليكتبوا بالدم اروع صور الجهاد في فلسطين ودحر قطعان العدو اليهودي الغاشم وصدى صوتهم يمتد ويصعد: صهيوني وإرحل يا لعين.. هذه البلاد.. بلادنا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106392</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاسراف:  هو اهدار للنعمة مهما زينه الشيطان لهم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106390</link>
			<pubDate>Thu, 03 May 2018 12:19:10 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[فلوس في أيدينا ... هل نحاسب عليها؟  
 
مقال في الصميم (بالتصرف) 
  إشارة المرور  تعني انه ( قرارك) 
&#128678;كيلو رطب بآلاف الريالات،،، 
&#128678;بعير يباع بعشرات الملايين،،، 
&#128678;لوحة سيارة  بمئات الاف  وسيارات تباع بالملايين ،،، 
&#128678;تيس يباع بآلآف الآلاف،،،،، 
و و و  
&#128678; &#128678; ...........حفلات الزواج،،،،،،]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[فلوس في أيدينا ... هل نحاسب عليها؟ <br />
<br />
مقال في الصميم (بالتصرف)<br />
  إشارة المرور  تعني انه ( قرارك)<br />
&#128678;كيلو رطب بآلاف الريالات،،،<br />
&#128678;بعير يباع بعشرات الملايين،،،<br />
&#128678;لوحة سيارة  بمئات الاف  وسيارات تباع بالملايين ،،،<br />
&#128678;تيس يباع بآلآف الآلاف،،،،،<br />
و و و <br />
&#128678; &#128678; ...........حفلات الزواج،،،،،،<br />
 &#128678;،،،،،،حفلات التخرج ...........<br />
&#128678;ومعازيم يغسلون اياديهم بدهن عود ملكي بألاف   …….<br />
&#128678; غلاء المهور  الغير مبرر ،،،،،<br />
&#128678;طلبات الزواج المبالغ بها،،،،،<br />
 &#128678; استبدال الاثاث .......... <br />
&#128678; .....تراكم المشتريات الغير ضرورية ،،،،،<br />
&#128678; ...الاسراف ببعض صدقات الطعام  …… والعزاء …. والمناسبات… <br />
<br />
ترجوا من الله أن لا يكون في هذا الاسراف اسبابا في  زوال  النعم  ونزول البلاء حيث قال تعالي : <br />
&quot; وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا &quot;<br />
<br />
إننا أمام ضحالة  فكر وسفاهة راي  بعضها  سفاهة  وضعف عقل  و دين  ،،، و اغلبها   جهل  و تقليد  اعمى عاطفي (نسائي) طاغي وقليل  عبثي  فسقي  وكلها تنبيء بخطر بطر النعمة والخوف من نزول البلاء <br />
 <br />
&#127796;إننا نسألك ربنا &#65275;تؤاخذنا بما يفعل السفهاء وندعو إلى حملة إرشادية وعقلانية لتهذيب كثيرا من المظاهر السلبية .....]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106390</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما كنا أمة عظيمة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106382</link>
			<pubDate>Tue, 01 May 2018 20:29:51 GMT</pubDate>
			<description>عندما كنا أمة عظيمة..؟؟ 
 
*يتجول المنادي في الشوارع ، و هو ينادي ، و يقول : 
- من يريد الزواج .. زوجناه . 
- من يريد أن يبني بيتا .. بنيناه له . 
- من عليه دين .. قضيناه له . 
- من يريد ان يذهب إلى الحج ، أو يعتمر .. أخذناه . 
 
هذه العبارات .. لم تقل في عصرنا الحالي ، و لا في عصر النهضة الأوروبية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">عندما كنا أمة عظيمة..؟؟<br />
<br />
*يتجول المنادي في الشوارع ، و هو ينادي ، و يقول :<br />
- من يريد الزواج .. زوجناه .<br />
- من يريد أن يبني بيتا .. بنيناه له .<br />
- من عليه دين .. قضيناه له .<br />
- من يريد ان يذهب إلى الحج ، أو يعتمر .. أخذناه .<br />
<br />
هذه العبارات .. لم تقل في عصرنا الحالي ، و لا في عصر النهضة الأوروبية !! <br />
و لم تقل في الدول النفطية الغنية !!<br />
<br />
الذي أمر بها أن تقال هو : الخليفة الذي مات ، و عمره 40 عاما فقط .. <br />
إنه الخليفه الأموي : عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - .<br />
<br />
جاؤوا إليه بأموال الزكاة .. فقال : أنفقوها على الفقراء .<br />
فقالوا : لم يعد في أمة الإسلام فقراء !!<br />
قال لهم : جهزوا بها الجيوش .<br />
قالوا : جيوش الإسلام تجوب الدنيا !! <br />
قال لهم : زوجوا بها الشباب .<br />
فقالوا : من كان يريد الزواج زُوِجناه ، و بقي مال !!<br />
فقال لهم : اقضوا الديون عن المدينين <br />
فقالوا : قضيناها ، و بقي مال !!<br />
فقال لهم : انظروا إلى : ( المسيحين و اليهود ) <br />
من كان عليه دين ، فسددوا عنه .. <br />
ففعلوا ، و بقي مال !!<br />
فقال لهم : أعطوا أهل العلم .. فأعطوهم ، و بقي مال !!<br />
فقال لهم : اشتروا قمحاً ، و انثروه على رؤوس الجبال ؛ <br />
حتى لا يقال : جاع طير في بلاد المسلمين !!<br />
<br />
كنا أمة عظيمة .. و اليوم يقتل بعضنا بعضاً .<br />
<br />
اللهم .. فرج عنا ما نحن فيه .. يا رب العالمين .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106382</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل من سائح أوروبي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106380</link>
			<pubDate>Tue, 01 May 2018 20:10:32 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل من سائح أوروبي ..؟؟ 
 
بماذا يشتهر المواطنين في العرب ؟؟ 
فأجاب المواطن العربي : نحن نشتهر بكرة القدم 
فقال السائح : لم نسمع بانجازاتكم الكرويه !! 
 
فرد عليه العربي : 
 ( نحن كرة القدم ) .. 
 وهم اللاعبون الذين يلعبون بنا ، 
 ولا علاقة لنا بفشل اللاعبين او خططهم الهجوميه والدفاعيه ،</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤآل من سائح أوروبي ..؟؟<br />
<br />
بماذا يشتهر المواطنين في العرب ؟؟<br />
فأجاب المواطن العربي : نحن نشتهر بكرة القدم<br />
فقال السائح : لم نسمع بانجازاتكم الكرويه !!<br />
<br />
فرد عليه العربي :<br />
 ( نحن كرة القدم ) ..<br />
 وهم اللاعبون الذين يلعبون بنا ،<br />
 ولا علاقة لنا بفشل اللاعبين او خططهم الهجوميه والدفاعيه ، <br />
<br />
فنحن تتقاذفنا الاقدام ولاحول لنا ولاقوه ، <br />
ويتغير اللاعبون ويأتي ابنائهم وأحفادهم .. <br />
وحتى المدامات أصبحن يمارسن كرة القدم النسائيه..<br />
<br />
كل مايهمنا انهم مستمتعون باللعبه ، <br />
ونحن سنبقى في خدمة أقدامهم<br />
 والتي اصبحت جزء من وجودنا ، <br />
فبدون الاقدام لاقيمه لكرة القدم !!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106380</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[احكام غريبة لقاضي امريكى يدعى &amp;quot;مايكل سكونتي&amp;quot; بولاية أوهايو..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106378</link>
			<pubDate>Tue, 01 May 2018 20:03:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[احكام غريبة لقاضي امريكى يدعى &quot;مايكل سكونتي&quot; بولاية أوهايو..؟؟ 
 
هذا القاضى اشتهر بعقوبات غريبة تحت مبدأ &quot;الجزاء من جنس العمل&quot;! 
 
حكم على 7 شباب بزرع 70 شجرة بعد قطعهم أشجار عامة وبيعها كحطب! 
وحكم على مراهق ضرب رجلًا مسنًا بالخدمة لشهرين في دار المسنين! 
وحكم على رجل سكران (وضع قطته بالفرن)...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"> احكام غريبة لقاضي امريكى يدعى &quot;مايكل سكونتي&quot; بولاية أوهايو..؟؟<br />
<br />
هذا القاضى اشتهر بعقوبات غريبة تحت مبدأ &quot;الجزاء من جنس العمل&quot;!<br />
<br />
حكم على 7 شباب بزرع 70 شجرة بعد قطعهم أشجار عامة وبيعها كحطب!<br />
وحكم على مراهق ضرب رجلًا مسنًا بالخدمة لشهرين في دار المسنين!<br />
وحكم على رجل سكران (وضع قطته بالفرن) بإطعام القطط في حديقة بنسلفانيا لشهرين كاملين!<br />
<br />
وحكم على شخص سرق شريطًا من أحد محلات الفيديو فعاقبه بالوقوف أمام المحل لمدة اسبوعين <br />
وهو يحمل لوحة كتب عليها (السرقة عمل مشين)!<br />
<br />
وحين قبضت الشرطة على احد الأطباء بتهمة شرب الكحول أثناء القيادة خيّره بين السجن لمدة 6 أشهر، <br />
أو إلقاء محاضرات في المدارس عن أضرار الكحول!<br />
نموذج أكثر من رائع وكم نحن بحاجة إليه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106378</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هدية الأمبراطور ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106377</link>
			<pubDate>Tue, 01 May 2018 19:59:27 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[هدية الأمبراطور ..؟؟ 
 
&#65235;&#65266; &#65227;&#65166;&#65249; 1898 &#65199;&#65165;&#65197; &#65165;&#65275;&#65251;&#65170;&#65198;&#65165;&#65219;&#65262;&#65197; &#65165;&#65271;&#65247;&#65252;&#65166;&#65255;&#65266; &#65231;&#65248;&#65268;&#65262;&#65249; &#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65255;&#65266; &#65193;&#65251;&#65208;&#65238; &#65235;&#65192;&#65198;&#65183;&#65174; &#65165;&#65247;&#65252;&#65194;&#65267;&#65256;&#65172; &#65227;&#65254; &#65169;&#65244;&#65198;&#65171; أ&#65169;&#65268;&#65260;&#65166; &#65261;&#65165;&#65203;&#65176;&#65240;&#65170;&#65248;&#65176;&#65258; &#65165;&#65203;&#65176;&#65240;&#65170;&#65166;&#65275;ً حافلاً.  
&#65191;&#65276;&#65245; &#65165;&#65275;&#65203;&#65176;قبال &#65261;&#65227;&#65256;&#65194; &#65251;&#65194;&#65191;&#65246; &#65165;&#65247;&#65240;&#65248;&#65228;&#65172; &#65275;&#65187;&#65224;&#65174; &#65165;&#65275;&#65251;&#65170;&#65198;&#65165;&#65219;&#65262;&#65197;&#65171; &#65199;&#65261;&#65183;&#65172; &#65231;&#65248;&#65268;&#65262;&#65249; &#65187;&#65252;&#65166;&#65197;&#65165;ً &#65155;&#65169;&#65268;&#65216;&#65166;ً &#65183;&#65252;&#65268;&#65276;ً &#65235;&#65156;&#65179;&#65166;&#65197; &#65165;&#65255;&#65176;&#65170;&#65166;&#65259;&#65260;&#65166;  
&#65261;&#65219;&#65248;&#65170;&#65174; &#65251;&#65254; &#65261;&#65165;لي دمشق حينها &#65251;&#65212;&#65220;&#65236;&#65264; &#65227;&#65166;&#65211;&#65250;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هدية الأمبراطور ..؟؟<br />
<br />
&#65235;&#65266; &#65227;&#65166;&#65249; 1898 &#65199;&#65165;&#65197; &#65165;&#65275;&#65251;&#65170;&#65198;&#65165;&#65219;&#65262;&#65197; &#65165;&#65271;&#65247;&#65252;&#65166;&#65255;&#65266; &#65231;&#65248;&#65268;&#65262;&#65249; &#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65255;&#65266; &#65193;&#65251;&#65208;&#65238; &#65235;&#65192;&#65198;&#65183;&#65174; &#65165;&#65247;&#65252;&#65194;&#65267;&#65256;&#65172; &#65227;&#65254; &#65169;&#65244;&#65198;&#65171; أ&#65169;&#65268;&#65260;&#65166; &#65261;&#65165;&#65203;&#65176;&#65240;&#65170;&#65248;&#65176;&#65258; &#65165;&#65203;&#65176;&#65240;&#65170;&#65166;&#65275;ً حافلاً. <br />
&#65191;&#65276;&#65245; &#65165;&#65275;&#65203;&#65176;قبال &#65261;&#65227;&#65256;&#65194; &#65251;&#65194;&#65191;&#65246; &#65165;&#65247;&#65240;&#65248;&#65228;&#65172; &#65275;&#65187;&#65224;&#65174; &#65165;&#65275;&#65251;&#65170;&#65198;&#65165;&#65219;&#65262;&#65197;&#65171; &#65199;&#65261;&#65183;&#65172; &#65231;&#65248;&#65268;&#65262;&#65249; &#65187;&#65252;&#65166;&#65197;&#65165;ً &#65155;&#65169;&#65268;&#65216;&#65166;ً &#65183;&#65252;&#65268;&#65276;ً &#65235;&#65156;&#65179;&#65166;&#65197; &#65165;&#65255;&#65176;&#65170;&#65166;&#65259;&#65260;&#65166; <br />
&#65261;&#65219;&#65248;&#65170;&#65174; &#65251;&#65254; &#65261;&#65165;لي دمشق حينها &#65251;&#65212;&#65220;&#65236;&#65264; &#65227;&#65166;&#65211;&#65250; &#65169;&#65166;&#65207;&#65166; &#65155;&#65253; &#65267;&#65156;&#65175;&#65268;&#65260;&#65166; &#65169;&#65258; &#65247;&#65244;&#65266; &#65175;&#65156;&#65191;&#65196;&#65257; &#65251;&#65228;&#65260;&#65166; &#65195;&#65243;&#65198;&#65263; &#65159;&#65247;&#65264; &#65169;&#65198;&#65247;&#65268;&#65254; .<br />
<br />
&#65197;&#65165;&#65185; &#65165;&#65247;&#65262;&#65165;&#65247;&#65266; &#65267;&#65170;&#65188;&#65178; &#65227;&#65254; &#65211;&#65166;&#65187;&#65168; &#65165;&#65247;&#65188;&#65252;&#65166;&#65197;، <br />
&#65261;&#65243;&#65166;&#65253; &#65267;&#65194;عى ( أبو &#65165;&#65247;&#65192;&#65268;&#65198; &#65175;&#65248;&#65248;&#65262; )، &#65235;&#65220;&#65248;&#65168; &#65159;&#65247;&#65268;&#65258; &#65159;&#65259;&#65194;&#65165;&#65152; &#65165;&#65247;&#65188;&#65252;&#65166;&#65197; &#65159;&#65247;&#65264; &#65199;&#65261;&#65183;&#65172; &#65165;&#65275;&#65251;&#65170;&#65198;&#65165;&#65219;&#65262;&#65197; &#65235;&#65166;&#65227;&#65176;&#65196;&#65197; . &#65231;&#65216;&#65168; &#65165;&#65247;&#65262;&#65165;&#65247;&#65266; &#65261;&#65227;&#65198;&#65213; على أبو الخير &#65207;&#65198;&#65165;&#65152; &#65165;&#65247;&#65188;&#65252;&#65166;&#65197; , <br />
<br />
&#65261;&#65247;&#65244;&#65256;&#65258; &#65155;&#65211;&#65198;ّ &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65198;&#65235;&#65214; &#65261;&#65239;&#65166;&#65245; :<br />
” &#65267;&#65166; أ&#65235;&#65256;&#65194;&#65267;&#65256;&#65166;، &#65247;&#65194;&#65265; &#65203;&#65176;&#65172; &#65197;&#65157;&#65261;&#65201; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65192;&#65268;&#65246; &#65165;&#65247;&#65184;&#65268;&#65166;&#65193;، <br />
&#65159;&#65253; &#65207;&#65164;&#65174; &#65239;&#65194;&#65251;&#65176;&#65260;&#65166; &#65243;&#65248;&#65260;&#65166; إ&#65247;&#65264; &#65165;&#65275;&#65251;&#65170;&#65198;&#65165;&#65219;&#65262;&#65197;&#65171; &#65259;&#65194;&#65267;&#65172; دون مقابل ، &#65155;&#65251;&#65166; &#65165;&#65247;&#65188;&#65252;&#65166;&#65197; &#65235;&#65276; “<br />
<br />
&#65165;&#65203;&#65176;&#65232;&#65198;&#65167; &#65165;&#65247;&#65262;&#65165;&#65247;&#65266; &#65259;&#65196;&#65165; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65165;&#65167; &#65261;&#65203;&#65156;&#65247;&#65258; &#65227;&#65254; &#65165;&#65247;&#65204;&#65170;&#65168; .<br />
&#65197;&#65193; &#65175;&#65248;&#65248;&#65262; &#65251;&#65170;&#65176;&#65204;&#65252;&#65166;ً : ” &#65203;&#65268;&#65194;&#65265; &#65165;&#65195;&#65165; أ&#65191;&#65194;&#65261;&#65165; &#65165;&#65247;&#65188;&#65252;&#65166;&#65197; إ&#65247;&#65264; &#65169;&#65276;&#65193;&#65259;&#65250; &#65203;&#65176;&#65244;&#65176;&#65168; &#65183;&#65198;&#65165;&#65163;&#65194; &#65165;&#65247;&#65194;&#65255;&#65268;&#65166; &#65227;&#65256;&#65258; &#65261;سيسأ&#65245; &#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; &#65251;&#65256;&#65268;&#65254; &#65259;&#65166;&#65247;&#65188;&#65252;&#65166;&#65197; ؟ &#65235;&#65268;&#65198;&#65193;&#65261;&#65253; &#65227;&#65248;&#65268;&#65258; : <br />
” &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65208;&#65166;&#65249; “. &#65261;&#65267;&#65212;&#65170;&#65186; “&#65165;&#65247;&#65188;&#65252;&#65166;&#65197; &#65165;&#65247;&#65208;&#65166;&#65251;&#65266; ” &#65187;&#65194;&#65267;&#65178; &#65243;&#65246; &#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; ، <br />
&#65261;&#65197;&#65169;&#65252;&#65166; &#65251;&#65228;&#65198;ضاً &#65247;&#65248;&#65204;&#65192;&#65198;&#65267;&#65172; , <br />
<br />
&#65261;&#65267;&#65240;&#65262;&#65245; &#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; &#65259;&#65246; &#65267;&#65228;&#65240;&#65246; &#65165;&#65253; &#65165;&#65251;&#65170;&#65198;&#65165;&#65219;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65252;&#65166;&#65255;&#65268;&#65166; &#65247;&#65250; &#65175;&#65184;&#65194; &#65235;&#65266; &#65193;&#65251;&#65208;&#65238; &#65251;&#65166; &#65267;&#65228;&#65184;&#65170;&#65260;&#65166; &#65231;&#65268;&#65198; &#65165;&#65247;&#65188;&#65252;ير ؟ &#65247;&#65196;&#65247;&#65242; &#65247;&#65254; أ&#65239;&#65194;&#65251;&#65258; &#65247;&#65260;&#65166; &#65261;&#65247;&#65254; &#65165;&#65169;&#65268;&#65228;&#65258; “<br />
&#65255;&#65240;&#65246; &#65165;&#65247;&#65262;&#65165;&#65247;&#65266; &#65165;&#65247;&#65192;&#65170;&#65198; &#65247;&#65276;&#65251;&#65170;&#65198;&#65165;&#65219;&#65262;&#65197; &#65261;&#65165;&#65275;&#65251;&#65170;&#65198;&#65219;&#65262;&#65197;&#65171; &#65235;&#65216;&#65188;&#65244;&#65166; &#65243;&#65180;&#65268;&#65198;&#65165;ً , &#65261;أ&#65227;&#65184;&#65170;&#65166; &#65169;&#65166;&#65247;&#65184;&#65262;&#65165;&#65167; , <br />
&#65261;&#65155;&#65211;&#65194;&#65197; &#65165;لإ&#65251;&#65170;&#65198;&#65165;&#65219;&#65262;&#65197; &#65155;&#65251;&#65198;&#65257; &#65169;&#65252;&#65256;&#65186; &#65175;&#65248;&#65248;&#65262; &#65261;&#65203;&#65166;&#65251;&#65166;ً &#65197;&#65251;&#65200;&#65267;&#65166;ً ..<br />
<br />
العبرة :<br />
هناك ناس يخافون على سمعة بلادهم من أن تمسها الألسن بالسوء ... <br />
وهناك حمير تبيع البلد بما فيه ...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106377</guid>
		</item>
		<item>
			<title>*أغدا ألقاك ....* ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106376</link>
			<pubDate>Tue, 01 May 2018 19:50:59 GMT</pubDate>
			<description>أغدا ألقاك..؟؟ 
قصة حب محزنة  
غنتها أم كلثوم ...... 
 
كاتب القصيدة هو *( الهادي آدم )*  
 
هو شاب سوداني، كان طالبا في جامعة القاهرة بمصر  
أحب فتاة مصرية طالبة معه وجن بها واتفقا على الزواج بعد تخرجهما.  
فلما تخرج تقدم الى عائلتها لخطبتها، وجاوبوه بالرفض الشديد من قبل والدها 
وأرسل العديد من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أغدا ألقاك..؟؟<br />
قصة حب محزنة <br />
غنتها أم كلثوم ......<br />
<br />
كاتب القصيدة هو *( الهادي آدم )* <br />
<br />
هو شاب سوداني، كان طالبا في جامعة القاهرة بمصر <br />
أحب فتاة مصرية طالبة معه وجن بها واتفقا على الزواج بعد تخرجهما. <br />
فلما تخرج تقدم الى عائلتها لخطبتها، وجاوبوه بالرفض الشديد من قبل والدها<br />
وأرسل العديد من الشخصيات للوساطة<br />
ولكن، لم تفلح، <br />
<br />
عاد بعدها الشاب إلى وطنه السودان <br />
وظل حزينا معتكفا الناس واتخذ من ظل شجرة، مقرا له، باكيا على حبيبته.<br />
وإذا بالبشرى تأتيه من البنت بأن والدها وافق أخيرا على<br />
زواجه منها، فكاد لايصدق الخبر، وطار من الفرح<br />
بانتظار الغد كي يذهب إليها من ويخطبها.<br />
وبدون شعور، ذهب إلى الشجرة وسحب قلمه<br />
ليكتب رائعته.. <br />
-------------------------<br />
&#128694;&#127999;‍&#9794; *أغداً ألقاك* &#128694;&#127995;‍&#9792;<br />
*ياخوف فؤادي من غدِ*<br />
*يا لشوقي واحتراقي* <br />
*في انتظار الموعد..*<br />
*آه كم أخشى غدي هذا*<br />
*وأرجوه اقترابا*<br />
*كنت استدنيه لكن*<br />
*هبته لما أهابا*<br />
*وأهلت فرحة القرب به*<br />
*حين استجابا*<br />
*هكذا أحتمل العمر* <br />
*نعيما وعذابا*<br />
*فمهجة حرة* <br />
*وقلبا مسه الشوق فذابا*<br />
*أغدا ألقاك*<br />
<br />
*أنت يا جنة حبي واشتياقي وجنوني*<br />
<br />
*أنت يا قبلة روحي وانطلاقي وشجوني*<br />
<br />
*أغداً تشرق أضواؤك فى ليل عيوني*<br />
<br />
*آه من فرحة أحلامي ومن خوف ظنوني*<br />
<br />
*كم أناديك وفي لحني حنين ودعاء*<br />
<br />
*يا رجائي أنا كم عذبني طول الرجاء*<br />
<br />
*أنا لو لا أنت لم أحفل بمن راح وجاء*<br />
<br />
*أنا أحيا لغد آن بأحلام اللقاء*<br />
<br />
*فأت او لا تأتي او فإفعل بقلبي ما تشاء*<br />
<br />
*أغداً ألقاك*<br />
<br />
*هذه الدنيا كتاب أنت فيه الفكر*<br />
<br />
*هذه الدنيا ليال أنت فيها العمر*<br />
<br />
*هذه الدنيا عيون أنت فيها البصر*<br />
<br />
*هذه الدنيا سماء أنت فيها القمر*<br />
<br />
*فإرحم القلب الذي يصبو إليك*<br />
<br />
*فغداً تملكه بين يديك*<br />
<br />
*وغداً تأتلق الجنة أنهاراً وظلاّ*<br />
<br />
*وغداً ننسى فلا نأسى على ماضٍ تولّى*<br />
<br />
*وغداً نسهو فلا نعرف للغيب محلا*<br />
<br />
*وغداً للحاضر الزاهر نحيا ليس إلا*<br />
<br />
*قد يكون الغيب حلواً .. إنما الحاضر أحلى*<br />
<br />
*أغداً ألقاك*<br />
-------------------------<br />
<br />
وذهب *الهادي آدم* إلى فراشه<br />
ونام منتظرا الصباح <br />
الذي لم يأتِ عليه <br />
*فقد فارق الحياة*.. <br />
راحلا.. فرحا<br />
واحتمل الغد... نعيما... وعذابا<br />
<br />
ولما علمت أم كلثوم بالقصة أصرت على غنائها<br />
لتبدع في أدائها...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106376</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السر في المعاملة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106367</link>
			<pubDate>Mon, 30 Apr 2018 08:43:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[السر في المعاملة..؟؟ 
 
سُجلت واقعة في أحد سجون ألمانيا وفي حقبة الستينيات، كان السجناء يعانون من قسوة حراس السجن والمعاملة السيئة في كل النواحي. 
 
ومن بين السجناء كان سجين يدعى &quot;شميدث&quot; والمحكوم عليه لفترة طويلة، لكن هذا السجين كان يحصل على إمتيازات جيدة ومعاملة شبه محترمة من قبل الحراس،... 
مما...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">السر في المعاملة..؟؟<br />
<br />
سُجلت واقعة في أحد سجون ألمانيا وفي حقبة الستينيات، كان السجناء يعانون من قسوة حراس السجن والمعاملة السيئة في كل النواحي.<br />
<br />
ومن بين السجناء كان سجين يدعى &quot;شميدث&quot; والمحكوم عليه لفترة طويلة، لكن هذا السجين كان يحصل على إمتيازات جيدة ومعاملة شبه محترمة من قبل الحراس،...<br />
مما جعل بقية نزلاء السجن يعتقدون إنه عميل مزروع وسطهم، وكان يُقسِم لهم إنه سجين مثلهم وليس له علاقة بالأجهزة الأمنية.<br />
<br />
لكن لم يكن أحد يصدقه، فقالوا : نريد أن نعرف السبب الذي يجعل حراس السجن يعاملونك بأسلوب مختلف عنا، فقال لهم شميدث : حسناً، أخبروني عن ماذا تكتبون في رسائلكم الأسبوعية لأقاربكم؟.<br />
فقال الجميع : نذكر لهم في رسائلنا قسوة السجن والظلم الذي نتكبده هنا على أيدي هؤلاء الحراس الملعونين.<br />
<br />
فرد عليهم باسماً : أمّا أنا في كل إسبوع أكتب رسائلي لزوجتي وفي السطور الأخيرة أذكر محاسن السجن والحراس ومعاملتهم الجيدة هنا، وحتى أنني أحياناً أذكر أسماء بعض الحراس الشخصية في رسائلي وأمتدحهم كذلك.<br />
<br />
فرد عليه بعض السجناء : وما دخل هذا كله في الامتيازات التي تحصل عليها وأنت تعلم إن معاملتهم قاسيه جداً؟<br />
فقال : لأن يا أذكياء جميع رسائلنا لا تخرج من السجن إلا بعد قراءتها من قِبل الحراس، ويطّلعون على كل صغيرة وكبيرة فيها، والآن غيروا طريقة كتابة رسائلكم.<br />
تفاجأ السجناء في الإسبوع التالي بأن جميع حراس السجن تغيرت معاملتهم للسجناء للأسوء، وحتى &quot;شميدث&quot; كان معهم وينال أقسى المعاملات.<br />
<br />
وبعد أيام سأل &quot;شميدث&quot; بعض السجناء وقال : ماذا كتبتم في رسائلكم الإسبوعية؟<br />
فقالوا جميعاً : لقد كتبنا أن &quot;شميدث&quot; علّمنا طريقةً جديدة لكي نخدع الحراس الملاعين ونكسب ثقتهم ورضاهم، فلطم شميدث خديه حسرةً، وجلس يسحب شعر رأسه كالمجانين.<br />
<br />
من الجميل أن تساعد الآخرين، والأجمل أن تعرف مع من تتكلم،، فبعض من حولنا قد يسيئون التصرف وفقاً للموقف، وما يتناسب معك قد لا يتناسب مع غيرك .<br />
للمزيد من المواضيع المثيره انضم لجروبنا الجديد <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106367</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحرب النفسية أصعب الحروب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106351</link>
			<pubDate>Fri, 27 Apr 2018 08:16:22 GMT</pubDate>
			<description>الحرب النفسية أصعب الحروب..؟؟ 
 
في الحرب العالمية الثانية 
تفآجئ هتلر بأن هناك 3 ضباط خالفوا اوامره، 
فقرر عقابهم بطريقة غريبة، 
 
حيث وضع كل ضابط في سجن لوحده وفي كل سجن و وضع  
موسيقى كلاسيكية و قيدهم وجعل امامهم ماسورة مياه تنقط ببطئ . 
وقال لهم ان في كل سجن هناك تسرب لغاز سام سيقتلهم خلال 6...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الحرب النفسية أصعب الحروب..؟؟<br />
<br />
في الحرب العالمية الثانية<br />
تفآجئ هتلر بأن هناك 3 ضباط خالفوا اوامره،<br />
فقرر عقابهم بطريقة غريبة،<br />
<br />
حيث وضع كل ضابط في سجن لوحده وفي كل سجن و وضع <br />
موسيقى كلاسيكية و قيدهم وجعل امامهم ماسورة مياه تنقط ببطئ .<br />
وقال لهم ان في كل سجن هناك تسرب لغاز سام سيقتلهم خلال 6 ساعات،<br />
وبعد 4 ساعات فقط ذهب ليتفقد الضباط فوجد 2 منهم قد ماتوا<br />
والثالث يعاني تشنجات ويلفظ انفاسه الاخيرة ، <br />
والمفاجئة ان موضوع الغاز كان &quot;خدعة وحرب نفسية &quot;،<br />
<br />
ليجعل عقولهم هي من تقتلهم.<br />
حيث اتضح ان فكرة الغاز القاتل جعلت اجسامهم تفرز <br />
هرمونات تؤثر سلبا بالقلب واجهزة الجسم ،<br />
وتبدا بإماته الجسم.<br />
وهذا بالضبط ما يفعله الاعلام معنا يوميا ،<br />
<br />
انه يبث افكار قاتله الي عقولنا ونحن بدورنا نقتل انفسنا ومجتمعاتنا.<br />
ومن امثلة هذه الافكار المدمرة :<br />
* اسرائيل اقوى جيش بالعالم<br />
* يلزمنا مئات السنوات لنلحق بالغرب<br />
* الحضارة الغربية هي القدوة<br />
* الشباب العربي غارق بالفساد<br />
* نحن لا نستطيع اختراع شئ<br />
* الامة الاسلامية متشتته وضائعة..<br />
<br />
هذه بعض الافكار، ونحن بدورنا نقنع انفسنا بحقيقتها <br />
ونبدا بقتل انفسنا لاننا اعتبرنا هذه الافكار واقعية.<br />
وبختصار شديد قول الله تعال<br />
{{قل لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا}}<br />
احذرو ا الاعلااااااااااااااااااااااااام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106351</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جريمة 4 اطفال يقتلون صديقهم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106349</link>
			<pubDate>Thu, 26 Apr 2018 19:33:55 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[جريمة 4 اطفال يقتلون صديقهم ..؟؟ 
 
كشفت الشرطة المصرية عن جريمة قتل قام بها 4 أطفال بعد العثور على تلميذ في الرابعة عشر من عمره داخل &quot;برج حمام&quot; بأحد الأراضي الزراعية، في إحدى قرى محافظة كفر الشيخ. 
 
وأوردت &quot;بوابة الأهرام&quot; أن التحريات كشفت أن وراء مقتل محمد عبد الله يوسف أبو زيد، 14 سنة طالب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">جريمة 4 اطفال يقتلون صديقهم ..؟؟<br />
<br />
كشفت الشرطة المصرية عن جريمة قتل قام بها 4 أطفال بعد العثور على تلميذ في الرابعة عشر من عمره داخل &quot;برج حمام&quot; بأحد الأراضي الزراعية، في إحدى قرى محافظة كفر الشيخ.<br />
<br />
وأوردت &quot;بوابة الأهرام&quot; أن التحريات كشفت أن وراء مقتل محمد عبد الله يوسف أبو زيد، 14 سنة طالب بالإعدادي، ومقيم بنفس القرية أربعة من زملائه، حيث شوهد المجني عليه يسير معهم في منتصف الليل آخر مرة.<br />
<br />
وتم القبض عليهم وتبين أن أعمارهم تتراوح بين 12 و13 سنة ومقيمون بنفس القرية وبالتحقيق معهم أقروا بقيامهم بقتل المجني عليه، معللين ذلك بكون المجني عليه دائم التعدي عليهم، بسبب بنيانه القوي، وإجبارهم على السرقة بالطريق العام، ثم قيامه بالاستيلاء على متحصلات السرقة.<br />
<br />
واتفق الأصدقاء الأربعة على طريقة للتخلص منه، وقاموا باستدراجه إلى برج الحمام بإحدى الزراعات النائية، ثم احتالوا عليه بتوثيق قدميه بحبل بشدة، على أن يقوم هو بنفسه بفك وثاقه لاختبار مدى قوته، فوافقهم على الفور، وبعد قيامهم بربطه انهالوا عليه بـ&quot;سنجة&quot; وعصا غليظة كانت بحوزتهم حتى فارق الحياة، ثم قاموا بذبحه، وقاموا بتغطية الجثة بكمية من القش والبوص حتى لا يتم اكتشافها.<br />
<br />
وقاموا بإخفاء أدوات الجريمة داخل ماسورة ري بالأراضي الزراعية المجاورة للبرج، وتبين بالانتقال لموقع الحادث وجود الأدوات المستخدمة في الجريمة ملوثة بدماء المجنى عليه.<br />
<br />
للاسف القتل اصبح كشرب الماء <br />
وطبيعى ان يقتل اى احد اى احد مهما كان سنه او قربه له لاننا <br />
اصبحنا يوميا نشاهد القتل والدمار في اغلب دولنا العربيه ..<br />
نسال الله السلامه والعافيه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106349</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار في اليابان ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106344</link>
			<pubDate>Thu, 26 Apr 2018 08:59:37 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار في اليابان ..؟؟ 
 
اضطر الجراحون لتقصير لسان فتاة عمرها 16 عاما ..  
كان طوله خارج فمها 13 سنتيمترا .. 
 
لأنه كان يعرقل طعامها و يجعل حديثها غير مفهوم.. 
ولكم تحيات 
ماجد البلوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار في اليابان ..؟؟<br />
<br />
اضطر الجراحون لتقصير لسان فتاة عمرها 16 عاما .. <br />
كان طوله خارج فمها 13 سنتيمترا ..<br />
<br />
لأنه كان يعرقل طعامها و يجعل حديثها غير مفهوم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106344</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من قصص وحكايات المسلمين والمسيحيين في مصر عن جبل المقطم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106340</link>
			<pubDate>Wed, 25 Apr 2018 08:58:04 GMT</pubDate>
			<description>من قصص وحكايات المسلمين والمسيحيين في مصر عن جبل المقطم..؟؟ 
 
ارتبط جبل المقطم في مصر بكثير من الحكايات، بعضها ديني والآخر تاريخي. وهناك روايات صاغها العقل الشعبي الجمعي بشقيه المسلم والمسيحي. رصيف 22 يرصد أهم حكايات جبل المقطم ملاذ الرهبان والمتصوفين على السواء، كما بعض الأمثلة لروايات انتشرت عن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من قصص وحكايات المسلمين والمسيحيين في مصر عن جبل المقطم..؟؟<br />
<br />
ارتبط جبل المقطم في مصر بكثير من الحكايات، بعضها ديني والآخر تاريخي. وهناك روايات صاغها العقل الشعبي الجمعي بشقيه المسلم والمسيحي. رصيف 22 يرصد أهم حكايات جبل المقطم ملاذ الرهبان والمتصوفين على السواء، كما بعض الأمثلة لروايات انتشرت عن سبب تسمية الجبل بالمقطم.<br />
<br />
في كتابه &quot;مرشد الزوار إلى قبور الأبرار&quot;، والمسمى أيضاً &quot;الدٌر المنظم في زيارة الجبل المقطم&quot;، ذكر موفق الدين بن عثمان المتوفي سنة 615 هجرياً، سبب تسمية الجبل المقطم. قال إنه مأخوذ من &quot;القطم&quot;، إذ كان منقطع الشجر والنبات فسمي &quot;مقطماً&quot;. وقيل إن المقطم بن بيصر بن مصر بن حام بن نوح كان عبداً صالحاً، تعبد في هذا الجبل، فسُمي باسمه، رغم أن هناك من يشير إلى أن بين أولاد نوح لم يكن أحد اسمه &quot;مقطم&quot;.<br />
<br />
ويذكر المقريزي في سبب تسمية الجبل، أن مصرايم ملك مصر أراد استخراج معدن الذهب والزبرجد والفيروز، وغير ذلك من المعادن الموجودة في مصر بطريقة الصنعة (أي الكيمياء)، فكلف رجلاً يقال له مقيطام الحكيم، كان يعمل في الكيمياء في الجبل الشرقي فسُمي به، واختصر من اسمه وبقي ما يدل عليه فقيل له جبل المقطم.<br />
<br />
وروي أن النبي موسى سجد، فسجدت معه كل شجرة من المقطم إلى &quot;طوى&quot;. ويروى أن يهوذا، أكبر إخوة يوسف، أقام في ذروة هذا الجبل في المحل المعروف الآن بمشهد إخوة يوسف عليه السلام.<br />
<br />
خيار الصوفية<br />
كان الجبل ملاذ الصوفية. قال علي أبو الخير الباحث في الشأن الصوفي لرصيف22، إن المقطم قريب من مصر القديمة والفسطاط والقلعة، وهذه الأماكن كانت تمثل منطقة القاهرة الإسلامية القديمة قبل أن تُنشأ القاهرة في العهد الفاطمي، وقبل أن تمتد في العهد الخديوي. في هذه المنطقة، عاشت السيدة نفيسة، والإمام الشافعي، وكثير من الزهاد المسلمين مثل الصوفي الشاعر عمر بن الفارض، وذو النون المصري الذي زار الجبل رغم أنه من صعيد مصر.<br />
<br />
الزهاد والمتصوفون لجأوا لجبل المقطم بسبب بعده عن القاهرة، حينذاك. فكان مهجوراً سوى من بعض الأديرة المتناثرة. وفي الدولة الفاطمية، كما يضيف الباحث، أنُشئت القاهرة، وامتدت إلى منطقة الفسطاط من الخلف وأصبحت هناك مقابر للزهاد والعارفين بالله في سفح الجبل.<br />
<br />
ويشير إلى أنه بعد تمدد العمران وانتشار المباني في الجبل، في العصر المملوكي، أصبح المقطم غير مهجور، ثم غير مناسب للعزلة والانقطاع عن الناس، ما أدى إلى ابتعاد الزهاد عنه إلى مختلف المدن المصرية. وفي هذا الوقت ظهر ما يسمى بـ&quot;التصوف الفلسفي&quot; الذى لا يعنى كثيراً بالخلوة، فتخلى الصوفيون عن جبل المقطم، وانتشروا في ربوع مصر بالدلتا والصعيد.<br />
<br />
يقول الشيخ علاء أبو العزايم، شيخ الطريقة العزمية الصوفية، إن جبل المقطم ارتبط في أذهان الناس بأنه يحوي غراس الجنة، لذا انقطع فيه الزهاد للعبادة.<br />
<br />
ويعدد أبو العزايم من دُفن في سفح الجبل، من صحابة الرسول مثل عمرو بن العاص وعقبة بن عامر وعبد الله بن الحارث وأبو بصرة الغفاري، أو من الأشراف مثل السيدة نفيسة ويحيى الشبيه بن القاسم الطيب، وآل طباطبا والشريف الهاشمي. أو من الأئمة والفقهاء، مثل الليث بن سعد والشافعي وعبد الله بن الحكم، ومن الزهاد والصوفية ذو النون المصري، ودينار العابد، وابن عطاء الله السكندري وعمر بن الفارض وجابر الزاهد وأبو يعقوب البويطي، ومن القضاة ابن دقيق العيد وبكار بن قتيبة.<br />
<br />
في موسوعتها &quot;مساجد مصر وأولياؤها الصالحون&quot;، تستعرض الدكتورة سعاد ماهر عدداً من المساجد الأثرية في جبل المقطم والقصص المرتبطة بها.<br />
<br />
التنور<br />
أقدم مساجد المقطم، وعرف بهذا الإسم لأنه بني مكان تنور فرعون الذي كانت توقد له فيه النار، فإذا رآها أهل مصر عرفوا بركوبه فيجتمعون له. وقيل إن النار كانت توقد بالطرفا واللبان والصندروس (نباتات طيّبة الرائحة)، ليرتفع الوباء عن أهل مصر.<br />
<br />
كان مكانه مشهوراً بين الناس بإجابة الدعاء، فلما أخُبر الحاكم بأمر الله بذلك بنى عليه مسجداً عام 406 هجري، وسماه بهذا الاسم.<br />
<br />
دكة القضاة<br />
هي دكة (مقعد واسع) مرتفعة عن المساجد في الجبال، كان القضاة في مصر يخرجون إليها لرؤية الأهلة خصوصاً هلال شهر رمضان، ثم بُني مكان هذه الدكة مسجد عرف باسمها.<br />
<br />
الفقاعي<br />
يُنسب المسجد إلى أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الله الفقاعي، وبنى هذا المسجد كافور الأخشيدي، ثم جدده وزاد عليه مسعود بن محمد صاحب الوزير، وكان في وسط المسجد محراب مبني من الطوب، يُقال إنه من بناء حاطب ابن بلتعة رسول النبي إلى المقوقس، وقيل إنه أول محراب اختط في مصر.<br />
<br />
محمود<br />
صاحب المسجد محمود ابن سالم، كان رجلاً جندياً من جند السري بن الحكم أمير مصر. وهناك قصة ترتبط ببناء المسجد، تفيد أن السري بن الحكم ركب يوماً فعارضه رجل في طريقه فكلمه ووعظه بما غاظه، التفت عن يمينه فرأى محمود فأمر بضرب عنق الرجل، ففعل، ولما رجع محمود إلى منزله تفكر وندم وكثر بكاؤه وآل على نفسه أن يخرج من الجندية، وأقبل على العبادة واتخذ المسجد المعروف باسمه وأقام فيه.<br />
<br />
نقل الجبل<br />
ارتبط المقطم بمعجزة في الفكر المسيحي. وقال الدكتور جمال هيرمينا أستاذ الآثار القبطية لرصيف22، إن المعجزة تمثلت في نقل الجبل من مكانه في عهد الدولة الفاطمية. إذ يُروى أن وزيراً يهودياً يدعى يعقوب بن كلس، كان مقرباً من المعز لدين الله الفاطمي، وحاول الوزير أن يوقع بين الحاكم وبطريرك الأقباط في ذلك الوقت إبرام السرياني. فقال للمعز إن هناك آية في الإنجيل تقول: &quot;إن من له إيمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك فينتقل&quot;. <br />
<br />
وبالتالي عليك بصفتك الحاكم أن تطلب من البطريرك أن ينقل الجبل من مكانه في شرق القاهرة، وإن لم يستطع فإن دينه يكون باطلاً. وبالفعل طلب المعز من البابا إثبات صحة هذه الآية ونقل جبل المقطم، وطلب السرياني من الخليفة مهلة ثلاثة أيام حتى يثبت له المعجزة. فجمع شعب الكنيسة وظل يصلي ثلاثة أيام متواصلة داخل كنيسته، في منطقة مصر القديمة، حتى ظهرت له السيدة مريم وقالت له إن هناك شخصاً يدعى سمعان الخراز سينقل الجبل وليس أنت، فأحضره الأنبا وصليا لله وتم نقل الجبل.<br />
<br />
معجزة نقل الجبل نتجت عنها فجوة هائلة تحت صخرة كبيرة، تحولت إلى كنيسة في عهد الدولة الفاطمية. هذه المغارة يشغلها الآن دير القديس سمعان الخراز، الذي تمت على يديه المعجزة. هكذا قال ماجد الراهب، الباحث القبطي، ورئيس جمعية الحفاظ على التراث المصري لرصيف22. مشيراً إلى اكتشاف صور منحوتة في الحجر داخل الكهف الأثري.<br />
<br />
دير القديس سمعان الخراز<br />
ويوضح الراهب أنه تم تأسيس الكنيسة رسمياً في 13 أبريل عام 1974، بعد قرار محافظ القاهرة في أواخر عام 1969، بنقل جامعي قمامة القاهرة إلى منطقة نائية على إحدى قمم جبل المقطم ليقطنوا فيها.<br />
<br />
ويشير إلى أن هذه المنطقة وغرائبها شدت انتباه سائح بولندي يدعى ماريو جاء لزيارة مصر منذ سنوات، وشعر بالرغبة في الإقامة في الدير. وخلال فترة إقامته، استطاع أن ينحت لوحاً من الخشب للقديس سمعان الخراز. وعندما أعجب به القس سمعان راعي الكنيسة ورئيس الدير، طلب منه أن ينحت تماثيل تحكي سيرة القديسين داخل الصخور، لتكون بمثابة معرض يحكي سيرتهم لزوار المكان. واستقر في مصر وأقام داخل الدير، وتزوج مصرية من صعيد مصر، وتفرغ لنحت صخور هذا الجبل، لتتحول إلى متحف لتماثيل القديسين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106340</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في انجلترا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106337</link>
			<pubDate>Wed, 25 Apr 2018 08:41:14 GMT</pubDate>
			<description>في انجلترا ..؟؟ 
 
اشترت سيده أصغر أنواع المحمول فاختفى من منزلها ..  
ولما ضربت رقمه سمعته يرن  
داخل بطن كلبها الذي كان قد ابتلعه .. 
واعطى البيطري للكلب علاجآ فأنزل المحمول بعد 20 ساعه ..  
و ما زال يعمل !! .. 
ولكم تحيات 
ماجد البلوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">في انجلترا ..؟؟<br />
<br />
اشترت سيده أصغر أنواع المحمول فاختفى من منزلها .. <br />
ولما ضربت رقمه سمعته يرن <br />
داخل بطن كلبها الذي كان قد ابتلعه ..<br />
واعطى البيطري للكلب علاجآ فأنزل المحمول بعد 20 ساعه .. <br />
و ما زال يعمل !! ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106337</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية المسلخ المهجور قي تبوك.. مسكن الجـن والشياطين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106336</link>
			<pubDate>Wed, 25 Apr 2018 08:37:53 GMT</pubDate>
			<description>حكاية المسلخ المهجور قي تبوك.. مسكن الجـن والشياطين..؟؟ 
 
منطقة المزارع الواقعة على طريـق تبوك ــ المدينة المنورة وتحديدا موقع المسلخ القديـم المهـجور منذ سنوات من الإهمال والفوضى، حيث يسود الصمت والرعب المنطقة على خلفية ما يتناقله البعض من قصص الجن الذين يسكنون المسلخ، فضلا عن عقوم من الأوساخ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حكاية المسلخ المهجور قي تبوك.. مسكن الجـن والشياطين..؟؟<br />
<br />
منطقة المزارع الواقعة على طريـق تبوك ــ المدينة المنورة وتحديدا موقع المسلخ القديـم المهـجور منذ سنوات من الإهمال والفوضى، حيث يسود الصمت والرعب المنطقة على خلفية ما يتناقله البعض من قصص الجن الذين يسكنون المسلخ، فضلا عن عقوم من الأوساخ والقاذورات المنتشرة في أرجائـه ..<br />
<br />
«عكاظ الأسبوعية» نفذت جولة استطلاعية سريعة على المسلخ للكشف عن حقيقة تلك القصص والأساطير التي يؤكدها البعض وينفيـها آخرون. على امتداد الطريق المؤدي إلى منطقة المسلخ القديم لا تصادف سوى بعض العمالة، والقليـل جـدا مـن السيارات التي تقطع الطريـق ذهابا وإيابا والمتجهة أو القادمة من المزارع القريبة.. <br />
<br />
لم تكن الإجابة غائبة عنا ونحن نسأل عن أسباب قلة الحركة في تلك المنطقة وغياب حضور المواطنين بعد أن غابت الأمانة عن تلك المنطقة ولسنوات عدة.<br />
وهنا ذكر، فهد سليم الحويطي مواطن ساقته الصدفة إلى منطقة المسلخ القديـم، أسباب هجـر الناس لهذه المنطقة مشيرا بيده إلى مبنى المسلخ القديـم .. <br />
<br />
وقال : «يعود السبب في عزوف الناس عن المنطقة إلى الحكايات الخرافية التي يتداولها البعض عن المسلخ القديـم، ومنها أن المبنى مسكون بالجن وأن سكان المبنى المخفيـين ينفـرون كل من يـرغب في المرور من هنا أو حتى لمن يفكر في العيش أو السكن بالقرب من المكان. ويضيف الحويطي: إن «الطريق المؤدي إلى موقع المسلخ يتسم بالسوء والناس لا ترغب في خوض مغامرة لا تعرف عواقبها» .<br />
<br />
أما المواطن عبدالله الزهراني، فيشير إلى أنه يـمـر من المكان منذ سنوات ولا يلاحظ سوى أكوام النفايات وتـراكم القاذورات على جنبات الطريق.. ويتابـع قائلا: إن «المكان بات مهجورا بعد إغـلاق المسلخ القديـم لذلك قلت حركة الناس بعد أن كان في السابق يشهد حركة دؤوبـة ليل نهار».<br />
<br />
وبين سليم سرفراز (باكستاني) أنه يأتي إلى المنطقة لرمي النفايات في الموقع القريب من المسلخ القديم.. وقال: «أحضر إلى هذا المكان منذ سنوات لرمي النفايات مرة في الأسبوع تقريبا، ولا أشاهد حضورا كبيرا من الناس سواء من مواطنين أو مقيمين، ويبدو أن السبب يعود إلى قصص أهالي تبوك عن المسلخ بسبب الجن والشياطين التي تسكنه» .. ويضيف: «شخصيا لم أشاهد شيئا غير مألوف ولكنني أسمع قصصا مثـل تلك التي يسمعها أغلب الناس عن المكان».<br />
<br />
مـبنى مهـجـور<br />
ويـتـحدث الأهالي في تبوك عن مبنى المسلخ المهجور منذ سنوات، بعد أن تم هجره دون سابق إنذار وتركت أبوابه وأسواره وأقفاله على حالها دون أن تمس كل هذه المدة، وهو ما شجع الناس على نسج عشرات القصص والأساطير حوله، وكلها تدور حول استيطان نـفـر من الجن المكان، الأمر الذي جعل بلدية تبوك آنذاك تمضي في البحث عن موقع آخر بحسب أهالي المنطقة الذين باتوا يتناقلون في الفترة الأخيرة حكايات يصعب تصديقها. <br />
<br />
ويروي عبدالهادي السالمي من سكان مدينة تبوك واقعة غـير طبيعية حدثت له خلال مـروره بالمنطقة ليلا وقال: «مررنا قبـل سنوات من أمام المسلخ القديـم باتجاه المزارع وكان الوقت ليلا حينها، وفجأة وبلا سابق إنذار انطفأت أنوار السيارة، فتوقفنا أنا ومن معي من الأصدقاء لتفقد سبب العطل، حينها سمعنا أصواتا غريـبة أشبه بأصوات الذئاب يتداخل معها أصوات عصافير فدخلنا الشك بوجود الجـن في نفس المسلخ، وقمنا فورا بذكر الأذكار، وماهي إلا دقائق حتى عادت الأنوار، وعادت الحياة إلى مركبـتـنا من جديد، وهرعنا مسرعين بعيدا عن المكان».<br />
<br />
أصـوات غـريـبة<br />
وقال أنور البلوي: «سمعت كثيرا عن المسلخ المهجـور في تبوك لذلك عزمت ومعي مجموعة من الأصدقاء على زيـارة المكان، وفي إحدى الليالي توجهنا أنا وأصدقائي إلى المسلخ بنية تصوير المكان ليلا، إلا أننا بمجرد دخولنا مع بوابته الرئيسية سمعنا أصواتا غريبة ولم نجرؤ على دخوله في ذلك الوقت، وفضلنا دخوله في النهار وهو ما حدث فعلا دون أن نسمع شيئا أو حتى نشعر بأشياء غريبة» ، أما المواطن سطام السهلي فأشار إلى أنه قد دخل المسلخ قبل ثـلاث سنوات لكنه لم يشاهد أمرا مريبا ولا يعتـقد بوجود الجـن بداخله بحسب رأيـه.<br />
<br />
مجـرد روايـات<br />
هذه الأحاديث تظل مجرد روايات يؤكدها آخرون فيما يفندها البعض الآخـر، الأمـر الذي دفعنا للقيام بجولة استطلاعية سريعة للكشف عن حقيقة تلك القصص، حيث توقعنا أن تكون جولة مليئة بالرعب والإثارة أقلها مشاهدة كائنات ضخمة غريبة تمد رأسها من النوافذ بانتظارنا، إلا أن الواقع وحقيقة المكان تختلف تماما عما ذكر لنا وما سمعناه من حكايات.<br />
<br />
كان الطريـق إلى المسلخ القديـم ضيقا ووعـرا يصعب الوصول إليه، ووجدناه تحيط به أكوام المخلفات بطريقة عشوائية منافية تماما لضوابط رمي المخلفات التي وضعتـها أمانة تبوك، تجاوزنا تلك المخلفات بصعوبة بالغة حتى دخلنا مع البوابة الرئيسية للمسلخ، ووجدنا المسلخ على حالته القديمة.. غرفة مظلمة ومهجورة.. أبوابه متهالكة فيما تـتناثـر الأتربة والنفايات في كل مكان.<br />
<br />
تجولنا في المكان، ووجدنا عددا من الغرف لازالت بحالة جيدة، وصالة استقبال كبيرة تنبعث منها روائح كريـهـة، وعظام الحيوانات في المكان، صالة الذبح القديمة على حالها مع انتشار روث البقر والضأن والإبل على أرضية المكان، والمكان كما يبدو أنه بات ملاذا للعابثين الذين شوهوا جدرانه بالكتابات والعبارات القبيحة، إلى جانب تحوله إلى وكـر لبعض مروجي المخدرات ومتعاطيي الكحول.<br />
<br />
وهنا أوضح المواطن فرحان المشعان، أن المسلخ القديم مصدر إلهام لذوي الخيال الخصب وصار مكانا سيء الصيت، ووكرا لمتعاطيي المخدرات كونه بعيدا عن أعين الرقابة الأمنية.<br />
<br />
ريـبـة وقـلـق<br />
وأكد عامل آسيوي يعمل في إحدى المزارع القريـبة من المسلخ، عدم رؤيته أو مشاهدته لأمـور خارجة عن المألوف أو خارقـة للعادة. وقال: «يقصد المكان أشخاص مجهـولون في أوقات مختلفة وهو ما يثـير الريـبة والقلق» ، فيما أشار البشري بشير الطاهر سوداني الجنسية ويعمل في إحدى المزارع القريبة، إلى أن مبنى المسلخ ليس متهالكا بالجملة، ولو كانت هناك نوايا لأمانة تبوك بتجديده وتطويره لكان سيؤدي ذلك إلى صيانة الطريق المؤدي إليه، وبذلك تستفيد مزارع المنطقة وتعود الحياة من جديد إلى المكان..<br />
<br />
من جهـتـها، ذكرت أمانة تبوك على لسان الناطق الإعلامي المهندس إبراهيم الغبان، أن المسلخ القديـم لايزال من أملاك الأمانة وسيتـم الاستفادة منه في حال نقـل حـراج الأغنام لموقع الخدمات الجديد شرق مدينة تبوك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106336</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من ذاكرة  تاريخ مدينة السلط الاردنية السيد بهجت سعيد الصليبي &amp;quot; ابو نواف &amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106330</link>
			<pubDate>Mon, 23 Apr 2018 09:06:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من ذاكرة  تاريخ مدينة السلط الاردنية السيد بهجت سعيد الصليبي &quot; ابو نواف &quot;..؟؟ 
  
هناك كثير من رجالات الاردن ومدينة السلط خاصة الاوفياء الانقياء كان لهم دور كبير في بناء الحركة الوطنية بعيدا عن التبعية الخارجية والافكار المستوردة فقد اتصفت هذه الحركة بمنتها الوطني وتوجهاتها القومية المعتدلة حيث...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من ذاكرة  تاريخ مدينة السلط الاردنية السيد بهجت سعيد الصليبي &quot; ابو نواف &quot;..؟؟<br />
 <br />
هناك كثير من رجالات الاردن ومدينة السلط خاصة الاوفياء الانقياء كان لهم دور كبير في بناء الحركة الوطنية بعيدا عن التبعية الخارجية والافكار المستوردة فقد اتصفت هذه الحركة بمنتها الوطني وتوجهاتها القومية المعتدلة حيث تشبعت بنهج ومبادى الثورة العربية الكبرى ومثل هؤلاء الرجال الاوفياء لا بد من ذكر اسمائهم وافضالهم على مدينة السلط ..<br />
<br />
حيث يشهد لهم من يعرفهم وعاصرهم بالوفا فلابد من القاء الضوء على سيرتهم واخراجهم من عالم النسيان ونحن هنا نتحدث عن شخصية سلطية قدمت للسلط وابنائها الكثير من الخدمات وكان مثالا للحكمة وصدق الانتماء لمدينته ووطنه وهو الشيخ بهجت سعيد الصليبي ابو نواف رحمه الله لم نسمع يوما من الايام انك كنت صديقا لمحمد دحلان او احمد الجلبي كنت انسان بمعنى الانسانية نشاة في بيت زعامة وسياسة فقد كان والده سعيد باشا صليبي زعيما عشائريا معروفا له مكانته الكبيرة داخل البلقاء وخارجها ويعد من ابرز رجالات السلط وتعد مضافته بمثابة صالون سياسي وطني يجتمع فيه رموز الاردن .<br />
<br />
هذه البيئة التي ولد ونشأة المرحوم ابو نواف ولد المرحوم عام 1910 وهو الابن الاكبر لسعيد باشا الصليبي كان منذ الصغر حكيما ورعا فطنا تربى الشيخ بهجت بكنف والده ونهل من مدرسته في الحياة حيث احب الفروسية منذ صغره وكان عاشق للخيل العربي فكان فارسا فقد تشرب هذه الصفات من والده الذي يعتبر من رجالات الاردن المشهود لهم بالنشاط الوطني والسياسي ..<br />
<br />
وقد تلقى ابو نواف التعليم الكتاتيب وعند المرحوم الشيخ فهيم زيد الكيلاني ثم عند المرحوم الشيخ عبدالحليم زيد الكيلاني وتعلم تلاوة القران الكريم ثم واصل دراسته الإبتدائية وانتقل الى المرحلة الثانوية في مدرسة التل (السلط الثانوية)حتى نهاية المرحلة وكان يعد من الطلبة المتميزين سلوكا وتحصيلا وكان أول من شارك في أول فرقة كشاف في المدرسة والأردن فقد كان محب للمغامرة والاعتماد على النفس وكان دائما مرافقا لوالده حيث تعلم منه ومن أصدقائه الكثير ..<br />
<br />
وهذا ما وفر له من فرص جعلته يتميز بالحكمة والفطنة منذو شبابه مما جعله مقربا للناس وكان صاحب رأي سديد واستطاع ان يثبت براعته في مواجهة الصعاب وحل القضاية الشائكة ، تمتع أبو نواف بشعبية كبيرة تزداد يوما بعديوم مما دفع ابناء عشيرته الطلب من والده ان يكون أبو نواف شيخ للعشيرة نظرا للاعباء الكبيرة الملقى على عاتق سعيد باشا والذي كان منشغلا بقضايا الوطن والاحداث في البلاد العربية ،وقد تمكن أبو نواف خلال هذه الفترة اكتساب جميع صفات الزعامة والتي كانت ملفته للانتباه في شخصيته والذي عرف عنه بالحزم والقدرة على اتخاذ القرار وكان صاحب مواقف رجولية صارمة .<br />
<br />
وكان من المساهمين والداعمين في دعم الثوار في فلسطين بالدعم المادي وتزويدهم بالسلاح فكان من رجالات السلط الثوار امثال احمد النجداوي، عبدالرزاق ابو هزيم، عواد ابو حسان، عاش الشيخ أبو نواف ثوريا، يعد معارضا نفي الى العقبة والكرك هو والشيخ احمد النجداوي عدة مرات وتردد اسمه في الوثائق والملفات البريطانية كأحد الزعامات للحركة الوطنية الاردنية المعارضة للسياسة الاستعمارية في الاردن وفلسطين (بقياد حسين باشا الطراونة) . <br />
<br />
توطدت مكانة الشيخ أبو نواف مع مرور الايام حتى اصبح احد الشخصيات الوطنية وامتد نشاطه العشائري والسياسي داخل البلقاء وخارجها وقد حظي بالثقة الملكية وتم اختياره ليشغل منصب رئيس القضاء العشائري في الديوان الملكي العامر ووزارة الصحة ووزارة العدلية حتى احال نفسه على التقاعد بعد خدمه دامت بحدود ثلاثين عاما ثم عضو بلدية السلط من عام 1970الي عام 1974 برئاسة المرحوم هاشم العبدالله ..<br />
<br />
وساهم في العديد من قضايا اصلاح ذات البين وحل المشاكل العشائرية بالاضافة الى مشاركته الدائمة بالانشطة العامة والوطنية منذ شبابه وخاصة القضايا السياسية مع ابناء الوطن لينيل الاستقلال واعلان الاردن مملكة مستقلة ، كان من اوائل المؤسسين الاخيار لجمعية السلط الخيرية الاسلامية وكان من اصدقاه المرحوم عبدالرزاق ابو هزيم والمرحوم احمد النجداوي والمرحوم حافظ النجداوي والمرحوم هاشم العبدالله والمرحوم الحاج محمود الحياري والمرحوم الحاج عبد الخشمان والمرحوم مخائيل تادرس وقد توفاه الله سبحانه وتعالى في عام 1977 و دفن في السلط . <br />
<br />
رحمه الله رحمه واسعه وجزاه الله بما عمل من الصالحات وقد قيل في رثائه: يا عيون الرجال ال ما تدمع اليوم أمطري من البكى والنوح.... بالأوله ابن حسين*والحين بهجات يا سلط ألطمى هدم الصروح.... وإرفعى علام سود ولا تخبي ترى الحزن بالعين مفظوح... سرت رواح رجال ما لها سمي** والعذاب بمهجة القلب مجروح... وعزانا بأبو نواف ما هو 3تيام العزا بالقلب ليوم الدين مفتوح.... الموت ما يعرف شيوخ الكرامه مثل سر يعيي*** عن البوح..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106330</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الخوف من العدد 13 في الغرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106329</link>
			<pubDate>Mon, 23 Apr 2018 08:17:59 GMT</pubDate>
			<description>الخوف من العدد 13 في الغرب..؟؟ 
 
الخوف من الرقم 13 عند الغرب هو خوف غير عقلاني . 
 
حيث يعتبر البعض في العالم الغربي المتمدن الرقم 13 رقماً مشؤوماً،  
 
ولذا لا يرغب بعضهم أن يرتبط هذا الرقم بأي شيء يخصهم  
 
فهم يتجنبون أن يكون رقم منزلهم 13، أو رقم غرفتهم 13 في الفندق</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الخوف من العدد 13 في الغرب..؟؟<br />
<br />
الخوف من الرقم 13 عند الغرب هو خوف غير عقلاني .<br />
<br />
حيث يعتبر البعض في العالم الغربي المتمدن الرقم 13 رقماً مشؤوماً، <br />
<br />
ولذا لا يرغب بعضهم أن يرتبط هذا الرقم بأي شيء يخصهم <br />
<br />
فهم يتجنبون أن يكون رقم منزلهم 13، أو رقم غرفتهم 13 في الفندق <br />
<br />
ولا يرغبون في تناول الطعام على مائدة عليها ثلاثة عشر شخصاً.<br />
<br />
ويرجع البعض مصدر التشاؤم من رقم 13 إلى الرهبان ، فقد كانوا في بداية المسيحية يستعملون القوى العددية للارقام، وبما أن يوم الاحد هو يوم راحة وعطلة لا يجوز العمل فيه بل يكرس للعبادة، فكان الرهبان يعتقدون أن من يعمل يوم الاحد سيصيبه الشؤوم والحزن ولن يتوفق في عمله في يوم الاحد لان غضب الله سوف يحل عليه، والقوة العددية ليوم الاحد هي 13، حيث أن الألف رقم واحد والحاء رقم 8 والدال رقم 4، وبذلك يكون مجمع القوى العددية ليوم الاحد هو 13.<br />
<br />
وفي الاسبوع الماضي كنت في مدينة مانشستر<br />
<br />
فقالت سيده ابريطانيه لي <br />
<br />
عندما ضغطت الزرعلى الطابق 13 <br />
<br />
كيف تسكن هذا الطابق<br />
<br />
هذا شؤم عليك وعلى اولادك<br />
<br />
فقلت لا شؤم<br />
<br />
عندنا نحن الخليجيين العرب <br />
<br />
هذا شئ عادي <br />
<br />
لذلك تعجبت من كلامي <br />
<br />
كيف يكون الرقم 13 لا شؤم فيه عند العرب المسلمين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106329</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اختتام  فعاليات  معرض موهبتي الذي يقام لاول مره في تبوك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106306</link>
			<pubDate>Tue, 17 Apr 2018 08:38:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[(http://www.bluwe.com/mlffat/)بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
أعضاء وزوار منتدى بلي الكرام 
 
يسعدنا ان نعرض لكم مقتطفات من فعاليات 
 (http://www.bluwe.com/mlffat/) 
 (http://www.bluwe.com/mlffat/)أختتام معرض موهبتي ألاول في تبوك 
 (http://www.bluwe.com/mlffat/) 
 (http://www.bluwe.com/mlffat/)[/URL]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><br />
<br />
<br />
</a><b><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><span style="color:#000000"><i><b>بسم الله الرحمن الرحيم</b></i><br />
<br />
<br />
أعضاء وزوار منتدى بلي الكرام<br />
<br />
يسعدنا ان نعرض لكم مقتطفات من فعاليات<br />
</span></a></b><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><br />
</a><b><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><span style="color:#000000"><b>أختتام معرض </b></span><span style="color:#0000cd"><b>موهبتي </b></span><span style="color:#000000"><b>ألاول في تبوك</b><br />
</span></a></b><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><br />
</a><b><span style="color:#000000"><b><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1523950909571.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
</b></span><br />
<br />
الذي استمر 11 يوم من تاريخ <br />
<span style="color:#ff0000">2018/3/27م</span> الي <span style="color:#ff0000">2018/4/6م</span><br />
بفكره وتنظيم من شبكة قروب أهل تبوك<br />
 ممثل في مؤسس الشبكه<br />
الاعلامي /<span style="color:#006400"> طلال الوابصي</span><br />
ورئيسة القسم النسائي بالشبكه <br />
الاعلاميه/ <span style="color:#ee82ee">ساره العنزي</span><br />
ومشرفة الفعليات بالشبكه <br />
الاعلاميه / <span style="color:#ee82ee">غاده الشهراني</span><br />
ورئيسة قسم البرامج التنفيذيه بالشبكه <br />
الاعلاميه / <span style="color:#ee82ee">حنان العمراني</span><br />
ومشرفة قسم الفن<br />
الاعلاميه /<span style="color:#ee82ee"> سحر الجهني</span><br />
وكافة أعضاء وعضوات الشبكه<br />
برعاية الغرفه التجاريه في تبوك<br />
ووكالة درة النهار ودانة السلام والتواصل الاعلاميه<br />
ومجمع الراقي مول<br />
</b><br />
<b><b><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1523950909822.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
</b><span style="color:#b22222"><br />
أحتوى على جميع المواهب من<br />
رسم </span><span style="color:#000000">-</span><span style="color:#b22222"> فنون تشكيليه </span><span style="color:#000000">-</span><span style="color:#b22222"> رسم سينمائي<br />
أختراع </span><span style="color:#000000">- </span><span style="color:#b22222">ابتكار </span><span style="color:#000000">-</span><span style="color:#b22222"> تصاميم </span><span style="color:#000000">- </span><span style="color:#b22222">أزياء </span><span style="color:#000000">-</span><span style="color:#b22222">عادة تدوير<br />
ديكوباج وكروشيه </span><span style="color:#000000">- </span><span style="color:#b22222">كتابات </span><span style="color:#000000">-</span><span style="color:#b22222"> تصوير<br />
حرف يدويه </span><span style="color:#000000">-</span><span style="color:#b22222"> نحت </span><span style="color:#000000">-</span><span style="color:#b22222"> مسرح للطفل<br />
الاسر المنتجه  <b>وعدد من المواهب الاخرى<br />
</b>ومشاركة ذوي الاحتياجات الخاصه<br />
 ونادي الصم والبكم والكفيفات </span><br />
</b><br />
<b><b><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1523950910146.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1523950910177.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1523950910228.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
</b><br />
وكان المعرض عباره عن  منصه تجمع المواهب<br />
والقطاع الخاص لتعود فائدته للطرفين فقط<br />
ولقي المعرض أستحسان الزائرين من داخل وخارج المنطقه<br />
</b><br />
<b><b><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1523950909863.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
</b><br />
مشيدين بمحتوى وأفكار المعرض وكان من ضمن الزائرين للمعرض<br />
مدير تعليم تبوك الدكتور<br />
 <span style="color:#0000cd">أبراهيم العمري</span> <br />
ورئيس النادي الادبي في تبوك<br />
 <span style="color:#0000ff">نايف الجهني</span><br />
والمخرج المسرحي <br />
<span style="color:#0000ff">خالد الحربي</span><br />
والممثل الكبير<br />
 <span style="color:#0000ff">محمدالكنهل<br />
</span>والعداء الماراثوني<br />
<span style="color:#0000cd">خلف البلوي</span><br />
ومعظم وسائل الاعلام بالمنطقه وفي مقدمتهم موقع بلي الرسمي<br />
ممثل بالمشرف العام<br />
الاستاذ / <span style="color:#0000ff">رشيد البلوي</span><br />
بلغ عدد الزوار للمعرض <span style="color:#ff0000">عشرون الف </span>زاير <br />
وفي أختتام المعرض تم أقامة حفل في فندق جاردن فيو في تبوك<br />
تم خلاله تكريم الداعمين والمشاركين والموهوبين والاعلاميين <br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/152395090994.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1523950909955.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1523950910259.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/15239509102910.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<b><b>وموقع بلي يشكرالقائمين على المعرض ويشيد بالفكره ويتمنى ان تتكرر<br />
كل عام لما لها من فائده على الفيئات المستهدفه المشاركه بهذه النسخه<br />
والتي أشير اليها أعلاه متمنين للجميع التوفيق</b></b> <br />
<br />
<br />
</b></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الناشر الإعلامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106306</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: ما اجمل جبر الخواطر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106292</link>
			<pubDate>Mon, 09 Apr 2018 14:35:57 GMT</pubDate>
			<description>جبر الخواطر 
 
مرت إمرأة من جااانب طفل حزين ومكسور 
 الخاااطر وبيده عود يرسم به على الأرض  
فشفق قلبها عليه وسألته : 
ماذا تفعل يا صغيري هنا 
  
قال : 
أرسم الجنة  وأقسمها إلى أجزاااااااء  
فابتسمت.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><b>جبر الخواطر</b><br />
<br />
مرت إمرأة من جااانب طفل حزين ومكسور<br />
 الخاااطر وبيده عود يرسم به على الأرض <br />
فشفق قلبها عليه وسألته :<br />
ماذا تفعل يا صغيري هنا<br />
 <br />
قال :<br />
أرسم الجنة  وأقسمها إلى أجزاااااااء <br />
فابتسمت.<br />
<br />
قالت له :<br />
هل يمكن أن آخذ قطعة منها و كم ثمنها<br />
نظر إليها وقال :<br />
نعم أحتااااااج فقط عشرون.ريالا&quot;.<br />
<br />
المرأة أعطت الطفل العشرون ريالا&quot; واعطته بعض الحلوى وذهبت <br />
<br />
وفي ليلتها رأت في المنااااام أنها في الجنة.<br />
وفي الصباااااح قصت الرؤياااا على زوجها وما جرى معها مع الطفل الحزين.<br />
<br />
فقام الزوج وذهب إلى الطفل ليشتري قطعة منه وبعد أن سأله <br />
<br />
قال له :<br />
أريد أن أشتري قطعة من الجنة كم ثمنها.<br />
<br />
قال الطفل :<br />
لا أبيع <br />
<br />
قال الرجل :<br />
بالأمس بعت قطعة لزوجتي بعشرين ريال <br />
<br />
قال الطفل :<br />
إن زوجتك لم تكن تطلب الجنة بالعشرين ريالا &quot;بل كانت تجبر بخاااااطري<br />
<br />
 أما أنت تطلب الجنة فحسب.<br />
والجنة ليس لها ثمن  الا العمل الصالح الخالص لوجه الله <br />
 وزوجتك جزاها الله خير تلمست فوجدت ضالتها و ما يوصلها للجنة باذن الله<br />
<br />
 حيث دخولها يمر من<br />
 &quot;جبر الخواااااطر&quot;<br />
</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106292</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: الصبر زين وفيه مقضات ثنتين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106291</link>
			<pubDate>Sun, 08 Apr 2018 11:12:42 GMT</pubDate>
			<description>بيت مشهور عند عامة الناس :: 
 
: قال المثل فى سابق الوقت ياحسين  
فى ماسمعنا حسب نظم القوافي 
 
الصبر زين وفيه مقضات ثنتين 
تكسب جميل وتاخذ الحق وافي  
 
حذراك تستعجل طريق الصلف شين  
إمش برويد ويتضح كل خافي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial">بيت مشهور عند عامة الناس ::<br />
<br />
: قال المثل فى سابق الوقت ياحسين <br />
فى ماسمعنا حسب نظم القوافي<br />
<br />
الصبر زين وفيه مقضات ثنتين<br />
تكسب جميل وتاخذ الحق وافي <br />
<br />
حذراك تستعجل طريق الصلف شين <br />
إمش برويد ويتضح كل خافي <br />
<br />
احمل علوم الناس ياخي على الزين <br />
واياك من ظن وراه اختلافى <br />
<br />
مهما توالت بك عيون المعادين <br />
لاينشغل بالك وخلك سنافي <br />
<br />
ان شفت شيِ يخدش العرض والدين <br />
قاوم بحكمة كل طافى وهافى <br />
<br />
لاتنخدع فى مغريات الشياطين <br />
ارفع يدك للي للضرار كافى <br />
<br />
خلك شجاع ساعة العسر واللين <br />
لاترتجف عند الزحام ارتجافى <br />
<br />
وان شفتها كثرت عليك الميادين <br />
احرص على درب وراه العوافى <br />
<br />
هذى حكم سجلتها للدواوين <br />
تبقى على طول السنين العجافى <br />
<br />
والخاتمه ياخيى على الراس والعين <br />
نصيحتك يافارسِ مايخافى<br />
<br />
<br />
</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106291</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: المرحلة الملكية (بالتصرف)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106279</link>
			<pubDate>Sat, 31 Mar 2018 10:27:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
&#127752;المرحلة الملكية &#127752; 
 &quot;   Royal level !.. 
هي ان تزهد في الدنيا فلا تعد هي محور اهتماماتك  وتعلم بان الملك لله ......عندما تصل لهذه المرحلة، لن تجد نفسك مضطراً للخوض في أي نقاش أو جدال، ولو خضت فيه لن تحاول أن تثبت لمن يجادلك بأنه مخطئ ...  
 
لو كذب عليك أحدهم ستتركه يكذب عليك،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
&#127752;المرحلة الملكية &#127752;<br />
 &quot;   Royal level !..<br />
هي ان تزهد في الدنيا فلا تعد هي محور اهتماماتك  وتعلم بان الملك لله ......عندما تصل لهذه المرحلة، لن تجد نفسك مضطراً للخوض في أي نقاش أو جدال، ولو خضت فيه لن تحاول أن تثبت لمن يجادلك بأنه مخطئ ... <br />
<br />
لو كذب عليك أحدهم ستتركه يكذب عليك، وبدل أن تشعره بأنك كشفته، ستستمتع بشكله وهو يكذب مع أنك تعرف الحقيقه !..<br />
<br />
ستدرك بأنك لن تستطيع إصلاح الكون، فالجاهل سيظل على حاله مهما كان مثقفاً، والغبي سيظل غبياً !..<br />
<br />
سترمي كل مشاكلك وهمومك والأشياء التي تضايقك وراء ظهـرك وستكمل حياتك... نعم ستفكر في أشياء تضايقك من وقت لآخر ... ولكن لا تقلق؛ سترجع للمرحلة الملكية مرة أخرى ..<br />
<br />
ستمشي في الشارع ملكاً؛ مبتسماً ابتسامةً ساخرة وأنت ترى الناس تتلوّن وتتصارع وتخدع بعضها من أجل أشياء لا لزوم ولا قيمة لها !..<br />
<br />
ستعرف جيداً أن فرح اليوم لا يدوم وقد يكون مقدمة لحزن الغد والعكس ! <br />
<br />
سيزداد إيمانك بالقضاء والقدر، وستزداد يقيناً بأن الخيرة فيما اختاره الله لك ...<br />
<br />
إذا وصلت يوماً لتلك المرحلة لا تحاول أن تغير من نفسك، فأنت بذلك قد أصبحت ملكاً على نفسك، واعياً جداً، ومطمئناً من داخلك !..<br />
<br />
كلما تقدمنا في العمر زاد رشدنا، وأدركنا أننا إذا لبسنا ساعة ب300أو 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> فستعطيك نفس التوقيت .. <br />
وإذا امتلكنا (محفظة نقود) سعرها  30 أو 300 فلن يختلف ما في داخلها..<br />
<br />
وإذا عشنا في مسكن مساحته 300 متر أو 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> متر فإن مستوى الشعور بالوحدة واحد..<br />
<br />
وفي النهاية سندرك أن السعادة لا تتيسر في الأشياء المادية؛ فسواء ركبت مقعد الدرجة الأولى أو الدرجة السياحية، فإنك ستصل لوجهتك في الوقت المحدد..<br />
<br />
باختصار ستدرك بان الملك لله رب العالمين وانها دنيا فانية وحتما كل حي فيها سوف يموت والى الله الرجعى]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106279</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موعظة وابتسامة: كيد بنات ابليس اقوى</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106265</link>
			<pubDate>Sat, 17 Mar 2018 20:06:59 GMT</pubDate>
			<description>من قصص كيد النساء 
 
قالت امرأة من بنات ابليس لأخيها  : اترى ذلك الرجل الذي يعمل خياطا ؟ 
 
هل تستطيع ان توسوس له حتى يطلق زوجته؟ وتهدم بيته  
قال الشيطان : نعم وهذا  امر بسيط. ..... 
فذهب ابن ابليس واخذ يوسوس له من شتى الاتجاهات .....ولكن الخياط كان يحب زوجته..... كثيرا فلم   يتاثر وًلم يأبه ولم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[من قصص كيد النساء<br />
<br />
قالت امرأة من بنات ابليس لأخيها  : اترى ذلك الرجل الذي يعمل خياطا ؟<br />
<br />
هل تستطيع ان توسوس له حتى يطلق زوجته؟ وتهدم بيته <br />
قال الشيطان : نعم وهذا  امر بسيط. .....<br />
فذهب ابن ابليس واخذ يوسوس له من شتى الاتجاهات .....ولكن الخياط كان يحب زوجته..... كثيرا فلم   يتاثر وًلم يأبه ولم يفكر حتى بالامر ..... فعاد الآخ  لأخته  وقد اعترف بالهزيمة!!<br />
<br />
فقالت المرأة بنت ابليس  : راقب الان  وتعلم من اختك هههههه ما سيحدث <br />
<br />
ذهبت بنت ابليس   الى الخياط وقالت له اريد قطعة جميلة من القماش  لان ابني يريد  ان يهديها الى عشيقته  زوجة المستقبل... ويقول انها فائقة الجمال// <br />
فأعطاها الخياط القطعة  بعد  ان اكثرت من الاسىئلة حول القطعة لكي  تثبتها  في ذاكرته.....<br />
<br />
ثم ذهبت الى بيت الخياط ودقت الباب ففتحت زوجة الخياط الطيبة فقالت لها الابليسة  ارجو ان تسمحي لي  ان ادخل لأصير:::  فقالت زوجة الخياط تفضلي .....وبعد ان صلت الابليسة  قامت بوضع قطعة القماش خلف الباب دون ان تلاخظها زوجة الخياط وخرجت . ......<br />
وعندما عاد الخياط الى البيت شاهد قطعة القماش فتذكرهرا على الفور وتذكر قصة المرأة عن عشيقة ابنها ( فقام بطلاق زوجته فورا بدون اي سوا ل).........<br />
<br />
قال اخو الابليسة : اعترف الان بان كيد ببننناات ابليس اقوى&#128514;<br />
<br />
فقالت الابليسة مفتخرة  بقدراتها   الشيطانية : ما بالك لو اعدتها الى ذمته فورا ههههههه<br />
قال اخوها:كيف؟<br />
<br />
عادت اخت ابليس  في اليوم التالي الى الخياط وقالت له انها تريد قطعة قماش شبيهة بالتي اخذتها بالامس لأنها ذهبت للصلاة عند امرأة مسكينة وقد نسيت  القطعة عندها ،،،،وخجلت من العودة اليها ..... فقال فرحا و هي لكي مجانا وبدون فلوس&#128514;<br />
و قام الخياط على فور بارجاع زوجته&#128514;&#128514;&#128514;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106265</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أطول المرافعات في تاريخ المحاماة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106255</link>
			<pubDate>Tue, 13 Mar 2018 09:41:34 GMT</pubDate>
			<description>من أطول المرافعات في تاريخ المحاماة..؟؟ 
 
المحامي لويس برنار فرنسي الجنسية 
امتهن المحاماة حتى اصبح من اشهر محامي فرنسا وقد ضرب الرقم القياسي  
في الوقت الذي استغرقته احدى مرافعاته اذ تكلم لمدة 120 ساعة متواصلة .. 
 
وذلك لانقاذ حياة موكله الجنرال جان ترافو الذي كان متهما بالخيانة  
ومحكوم عليه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أطول المرافعات في تاريخ المحاماة..؟؟<br />
<br />
المحامي لويس برنار فرنسي الجنسية<br />
امتهن المحاماة حتى اصبح من اشهر محامي فرنسا وقد ضرب الرقم القياسي <br />
في الوقت الذي استغرقته احدى مرافعاته اذ تكلم لمدة 120 ساعة متواصلة ..<br />
<br />
وذلك لانقاذ حياة موكله الجنرال جان ترافو الذي كان متهما بالخيانة <br />
ومحكوم عليه بالاعدام ولما كاد الحكم ان ينفذ تقدم المحامي لويس برنار <br />
بطلب للمحكمة بالتماس تاجيل تنفيذ الاعدام لحين محاولة استصدار <br />
عفو من الملك لكن المحكمة رفضت الالتماس.. <br />
<br />
فتقدم للمحكمة بطلب لتمكينه من بيان اسباب وحجج الالتماس <br />
فوافقت المحكمة وظل يترافع ويتكلم لمدة 120 ساعة بدون توقف <br />
ولا نوم اذ انه لو سكت لتم تنفيذ الحكم على موكله ..<br />
<br />
وراح يدلي بالحجج طوال خمسة ايام بلياليها .<br />
وفجأة وبعد مرور 120 ساعة <br />
تدخل القاعة زوجة المتهم وهي تحمل العفو الملكي ..<br />
<br />
والطريف ان المحكمة حكمت على المحامي بالحبس <br />
بتهمة خداع المحكمة ومنعها من القيام بواجبها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106255</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار تحرش سائق بفتاة من ذوي الاحتياجات يُغضب السعوديين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106254</link>
			<pubDate>Tue, 13 Mar 2018 09:19:59 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار تحرش سائق بفتاة من ذوي الاحتياجات يُغضب السعوديين..؟؟ 
 
أصدر النائب العام، الشيخ سعود بن عبدالله المعجب،‏ أمراً بالقبض على شاب ظهر في مقطع فيديو متداوَل، وهو يحاول التحرش بفتاة من ذوي الاحتياجات الخاصة. 
وتضمَّن التوجيه القبض على الشاب، والتحقق من صحة المتداوَل، وتطبيق الإجراءات بحقه. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار تحرش سائق بفتاة من ذوي الاحتياجات يُغضب السعوديين..؟؟<br />
<br />
أصدر النائب العام، الشيخ سعود بن عبدالله المعجب،‏ أمراً بالقبض على شاب ظهر في مقطع فيديو متداوَل، وهو يحاول التحرش بفتاة من ذوي الاحتياجات الخاصة.<br />
وتضمَّن التوجيه القبض على الشاب، والتحقق من صحة المتداوَل، وتطبيق الإجراءات بحقه.<br />
<br />
وكان الفيديو المتداوَل قد ظهر فيه شاب يقود مركبة، ويحاول التحرش بالفتاة. فيما أُشير إلى أن الشاب يعمل مع إحدى شركات الأجرة الخاصة.<br />
<br />
وقد أثار المقطع الذي تم نشره عبر موقع التواصل الاجتماعي &quot;تويتر&quot;، حفيظة المغردين السعوديين، ودشن المغردون وسمًا تحت عنوان نطالب بالقبض علي متحرش أوبر، عبروا فيه عن استنكارهم للواقعة، وطالبوا الجهات المعنية بسرعة التحرك للقبض على المتحرش لتطبيق بحقه العقوبة التي يستحقها جرّاء إقدامه على هذا الفِعل المشين.<br />
<br />
وأوضح المتحدث الرسمي باسم الوزارة، خالد أبا الخيل، <br />
أنه يتم حاليًّا التنسيق مع الجهات المختصة للتحقق من ذلك.<br />
وتقول آخر الاخبار أنه تم القاء القبض علية..<br />
نقلاً عن العربية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106254</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هكذا عذبت أم عربية طفلها بمساعدة زوجها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106253</link>
			<pubDate>Tue, 13 Mar 2018 09:12:02 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[هكذا عذبت أم عربية طفلها بمساعدة زوجها..؟؟ 
  
&quot;كي وحرق وصعق بالكهرباء&quot; 
شهدت مواقع التواصل الاجتماعي ضجة كبيرة في مصر، بعد تداول صور لطفل (3 سنوات) تظهر عليه آثار تعذيب وحشي وهو يرقد بين الحياة والموت في أحد المستشفيات.  
 
وتمكنت أجهزة الأمن في مصر بمحافظة كفر الشيخ من إلقاء القبض، على سيدة مصرية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هكذا عذبت أم عربية طفلها بمساعدة زوجها..؟؟<br />
 <br />
&quot;كي وحرق وصعق بالكهرباء&quot;<br />
شهدت مواقع التواصل الاجتماعي ضجة كبيرة في مصر، بعد تداول صور لطفل (3 سنوات) تظهر عليه آثار تعذيب وحشي وهو يرقد بين الحياة والموت في أحد المستشفيات. <br />
<br />
وتمكنت أجهزة الأمن في مصر بمحافظة كفر الشيخ من إلقاء القبض، على سيدة مصرية وزوجها بعد تورطهما في تعذيب طفلها بطريقة وحشية، كادت تودي بحياة الطفل. <br />
<br />
واتهمت الأم بتعذيب طفلها بالكي والحرق والصعق بالكهرباء بمساعدة زوجها، وإحداث إصابات شديدة به أدت لظهور سجحات وكدمات وكادت تفقده حياته.<br />
 <br />
وتبين من التحقيقات أن الأم تزوجت عم طفلها بعد وفاة والده وقامت وبمساعدة زوجها بتعذيب الطفل، ويدعى يحيى يبلغ من العمر 3 سنوات، حيث اعتقد الزوج أن الطفل فارق الحياة ففر هاربا، كما هربت الزوجة وقام الأهالي والجيران بنقل الطفل لمستشفى كفر الشيخ وإبلاغ أجهزة الأمن. <br />
<br />
وحرر الأهالي محضرا حمل رقم 2820 جنح قسم أول كفر الشيخ وتمكنت أجهزة الأمن من القبض على والدة الطفل، حيث نفت تعذيبها لطفلها متهمة زوجها بتعذيبه لمشاكله المستمرة.<br />
<br />
وذكر مصدر طبي بمستشفى كفر الشيخ أن الطفل وصل للمستشفى، مصاباً بكدمات وحروق واضطراب في الوعي، وهبوط شديد في الدورة الدموية وحالته العامة غير مستقرة.<br />
<br />
وتم إخطار النيابة العامة التي تولت التحقيق وأمرت بحبس الأم <br />
وسرعة القبض على الزوج الهارب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106253</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك: تفسير تصرفات الآباء ::: ليت الأبناء يعونها</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106252</link>
			<pubDate>Tue, 13 Mar 2018 09:07:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127801;تفسير  تصرفات الأب نحو أبنائه ..&#128144;&#128144;&#128144;&#128144; 
ليت ان  الأبناء يعلمونها  ... !!؟؟ 
 
1 - عندما يوبخك أبوك فهو لا يكرهك ..!!  
2- عندما يضغط عليك فهو يتمنى لك الأحسن ..!! 
3- عندما تراه صامتا فهو يفكر في مستقبلك ..!! 
4- عندما يقتصد عليك فاعلم أنه يحرم نفسه ..!! 
5- عندما تراه يتنهد فاعلم أنك أنت السبب ..!!...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127801;تفسير  تصرفات الأب نحو أبنائه ..&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;<br />
ليت ان  الأبناء يعلمونها  ... !!؟؟<br />
<br />
1 - عندما يوبخك أبوك فهو لا يكرهك ..!! <br />
2- عندما يضغط عليك فهو يتمنى لك الأحسن ..!!<br />
3- عندما تراه صامتا فهو يفكر في مستقبلك ..!!<br />
4- عندما يقتصد عليك فاعلم أنه يحرم نفسه ..!!<br />
5- عندما تراه يتنهد فاعلم أنك أنت السبب ..!!<br />
6 - عندما يضحك فاعلم أنك أنت من أسعدته ..!!<br />
7 - عندما تراه قاسيا فاعلم أنك لا تتبع نصيحته ..!! <br />
8 - عندما يغلق باب غرفته فاعلم أنه يبكي ..!!<br />
9 - عندما ترفع صوتك عليه فاعلم أنك تقتله ..! نعم تقتله ..!!<br />
10 - عندما ترى نفسك ضائعا وتائها فاعلم أنه غاضبا عليك ..!! <br />
11 - عندما تراه ممددا على الفراش لا يتكلم ولا يتحرك فاعلم بأنك فقدت سندا عظيما وكسبت فراغ لا تملأه الذكرى ..<br />
ومعها يكون قد أغلق باب من أبواب الجنة  ..!!<br />
<br />
د . عبدالله قطب]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106252</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الاخبار لاجئ عربي يرتكب 'جريمة شرف' بحق أخته ويصوّرها..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106251</link>
			<pubDate>Tue, 13 Mar 2018 09:02:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار لاجئ عربي يرتكب 'جريمة شرف' بحق أخته ويصوّرها..؟؟ 
  
وكالات - في فيديو مروع، تعرضت لاجئة عربية للطعن والتعذيب على يد شقيقها، في ألمانيا، ثم تم تصويرها وهي تنزف على الأريكة، علماً أنها حامل بالشهر الثالث، بحسب ما أفادت الأنباء الواردة من ألمانيا التي اهتزت للخبر، لما ينطوي عليه من قسوة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار لاجئ عربي يرتكب 'جريمة شرف' بحق أخته ويصوّرها..؟؟<br />
 <br />
وكالات - في فيديو مروع، تعرضت لاجئة عربية للطعن والتعذيب على يد شقيقها، في ألمانيا، ثم تم تصويرها وهي تنزف على الأريكة، علماً أنها حامل بالشهر الثالث، بحسب ما أفادت الأنباء الواردة من ألمانيا التي اهتزت للخبر، لما ينطوي عليه من قسوة مفرطة، بجميع المقاييس.<br />
<br />
وتعود القصة إلى يوم الثلاثاء الماضي، حيث أقدم المدعو &quot;عبد الرحمن&quot; على تعذيب شقيقته وطعنها بالسكين، ثم تصويرها بالفيديو، عبر الاشتراك مع زوج أخته، سوري الجنسية، كما تقول الأخبار المتناقلة من ألمانيا.<br />
<br />
واختلفت الأخبار في تحديد هوية الفتاة وشقيقها، ففيما قلت صحيفة &quot;بيلد&quot; الألمانية إن الفتاة وشقيقها، قدما إلى ألمانيا من ليبيا، قالت مصادر إعلامية ألمانية أخرى، إنهما لاجئان فلسطينيان ويقيمان في ألمانيا منذ سنوات.<br />
<br />
وظهر في الفيديو، شقيق الفتاة وهو يهدد ما يفترض أنه &quot;العشيق&quot; المزعوم لشقيقته، بعد تعريضها لتعذيب وطعن بالسكين.<br />
<br />
كما سمع صوت زوج الفتاة، في خلفية الفيديو وهو ينهال بالشتائم على &quot;جمال&quot; الذي تقول مواقع ألمانية إنه يعيش في منطقة مجاورة لمكان سكن الفتاة.<br />
<br />
ونقلت وسائل إعلام ألمانية، أن هذا الفيديو الذي تظهر فيه الفتاة مستغيثة، صوّر وتم إرساله لـ&quot;جمال&quot; عبر تطبيق الواتس آب. ويبدو أنه هو الذي ساعد بإنقاذها، إذ لم تقل أي وسيلة إعلامية ألمانية من هو الذي ساعد بإنقاذ الفتاة، خصوصاً أنها طلبت المساعدة من شقيقها الظاهر في الفيديو، ومن زوجها الذي يرعد بتهديد العشيق المفترض بأن &quot;دوره&quot; هو التالي، كما يظهر في التسجيل المصوّر.<br />
<br />
ونشرت مدونة &quot;يورجن فريتز&quot; الألمانية غير الربحية، تفاصيل تعذيب الفتاة، وموقع بي آي نيوز الألماني، وكذلك صحيفة &quot;فوكوس&quot; و&quot;بيلد&quot; ومواقع أخرى عديدة. إلا أن الرابط الأكبر بين جميع هذه الروايات، هو أن الشروع في قتل الفتاة، تم كـ&quot;جريمة شرف&quot;.<br />
<br />
أما الخلاف في التفاصيل، فيتجسد في جنسية الفتاة وشقيقها، إلا أن الغالب أنهما يحملان الجنسية الفلسطينية، وليسا ليبيين، كما ذكر بعض المصادر الألمانية والعربية، حيث فهم قول إنهما قدما من ليبيا على أنهما ليبيان، فيما هما قدما من ليبيا فعلا، إلا أنهما فلسطينيا الجنسية، كما تقول &quot;بي آي نيوز&quot; الألمانية ومدونة &quot;يورجن فريتز&quot; غير الربحية التي سردت تفاصيل الاعتداء.<br />
<br />
هكذا نزفت الدماء مساء يوم الثلاثاء!<br />
وأضافت &quot;يورجن فريتز&quot; أن الفتاة التي يرد اسمها على أنها &quot;آلاء&quot; تزوجت بالرجل السوري بعمر الـ 15 عاماً، ثم أنجبت منه بعمر الـ 16، ولحظة وقوع الاعتداء عليها كانت حاملاً في شهرها الثالث. وتشير المدونة غير الربحية إلى أن الفتاة كانت أرادت الانفصال عن زوجها، لأنها وقعت في حب رجل آخر، ويدعى &quot;جمال&quot; وهو لاجئ أيضاً، يقيم في &quot;بيبراخ&quot; المجاورة لمكان سكن الفتاة.<br />
<br />
وأشارت إلى أنه في مساء يوم الثلاثاء الماضي، اجتمع الزوج والشقيق في بيت الزوجة وقررا تعذيبها، انتقاماً، والشروع بقتلها، وقام عبد الرحمن، شقيقها، بطعنها في صدرها، ثم طعنها في زاوية فمها من اليمين إلى اليسار، حيث بدأت تستغيث بالزوج المشارك بالجريمة: &quot;أرجوك تذكر ابنك.. أرجوك من أجل ابنك&quot;. كما تقول المدونة ومواقع أخرى ألمانية.<br />
<br />
ويتوجه الاثنان، الشقيق والزوج، بالشتائم والتهديدات إلى &quot;العشيق&quot; المزعوم. ويظهر علاء وهو يدخن السيجارة متباهياً بما فعله بشقيقته وهو يدخّنها، على ما يظهره الفيديو.<br />
<br />
ألقت السلطات الألمانية القبض على الشقيق والزوج، يوم الأربعاء الماضي. وتقول المصادر الألمانية إن الادعاء العام يتعامل مع الحادثة على أنه محاولة قتل، أو شروع بالقتل، مع تأكيد على أن الفتاة تجاوزت حال الخطر وتتمتع الآن بصحة جيدة هي وجنينها.<br />
<br />
ارتكب جريمته بعد إطلاق سراحه بساعات!<br />
وسلطت وسائل إعلام ألمانية الضوء، على شخصية الشقيق الذي يظهر في الفيديو، وقالت إنه ارتكب جريمته بعد ساعات من إطلاق سراحه، بعد اعتقاله بتهمة المساعدة على ارتكاب أعمال عنف ضد الدولة.<br />
<br />
وأكدت جميع المصادر الألمانية أن الجاني معروف من قبل أجهزة الأمن، حيث تم اعتقاله سابقا، للتحقيق في تورطه بالتحضير لارتكاب أعمال عنف ضد الدولة، وأنه قد خضع لإجراءات ترحيل من ألمانيا، سابقاً، إلا أن هذا الإجراء، لم يطبق في حقه، حسب وسائل الإعلام الألمانية.<br />
<br />
الحادثة هزت الرأي العام الألماني، خصوصاً أنها وظفت في الصراع القائم هناك، حول قضايا اللاجئين، والضغوط التي تتعرض له المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل، لتغيير سياستها إزاء اللاجئين.<br />
<br />
فجاءت هذه الجريمة، بكل ملابساتها ووحشيتها، خصوصاً أن كل شخوصها من الأجانب، في صالح الأطراف التي تعمل ضد اللجوء والتضييق على اللاجئين، ولهذا عنونت بعض وسائل الإعلام الألمانية خبر الاعتداء على الفتاة، بالتالي: لماذا لم يتم ترحيله؟!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106251</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ذكريات نوكيا بعد الرنة الأولى..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106249</link>
			<pubDate>Mon, 12 Mar 2018 21:14:46 GMT</pubDate>
			<description>ذكريات نوكيا بعد الرنة الأولى..؟؟ 
 
قالت شركة نوكيا أن الهاتف الأسطوري ،حسن السيرة والسلوك،عطر الأخلاق ، صاحب العمر الطويل ، والصوت الدافئ ، ولعبة الحيّة بمستوياتها الثلاثة ،والشاشة الخضراء ، واللون الرمادي الداكن ، والآلة الحاسبة البدائية ، والرنات المحدودة لا سيما موسيقى موزارت «يا أنا يا أنا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ذكريات نوكيا بعد الرنة الأولى..؟؟<br />
<br />
قالت شركة نوكيا أن الهاتف الأسطوري ،حسن السيرة والسلوك،عطر الأخلاق ، صاحب العمر الطويل ، والصوت الدافئ ، ولعبة الحيّة بمستوياتها الثلاثة ،والشاشة الخضراء ، واللون الرمادي الداكن ، والآلة الحاسبة البدائية ، والرنات المحدودة لا سيما موسيقى موزارت «يا أنا يا أنا أنا وياك» ..<br />
<br />
والرنّة الخاصة بالشركة الفنلندية «ترلم ترلم ترلم ترلم ترااااااام»..نوكيا «3310» أخيراً سيعود إلى الحياة من جديد وسيكون بين أيدنا مع نهاية شهر شباط الحالي كما وعدت الشركة جماهير الهاتف المحبوب..<br />
<br />
طبعاً هذا الهاتف الملتزم ، الشريف العفيف ،الذي لم يتورط بقصص الصور الشخصية، ولا المحادثات المرئية،ولا الفايبر، ولا الواتساب ولا يعرف طريقاً لمواقع التواصل الاجتماعي ولا يساعد برسم «القــُبل» والورود وقلوب الحب بين المستخدمين خوفاً من الفتنة والمجاملات الزائفة ،هذا الهاتف الذي يتمتّع بسمعة مثل المسك سيعود من جديد بعد 17 سنة منذ أول ظهور له في عالم الاتصالات..<br />
<br />
هذا الهاتف الوقور كان لا يحب كثرة الكلام فمثلاً إذا أرسل إليك أحدهم رسالة طويلة أو بيتين من الشعر فإنه يكتفي بالشطر الأول ويحذف الشطر الثاني ، كما انه لا يعترف بالكمّ على حساب النوع فهو مثلاَ لا يستطيع أن يحتمل أكثر من 300 اسم في ذاكرته لأنه يعرف أنه من المستحيل أن تهتم بــ300 شخص بنفس الدرجة ، وعليه يستحيل التخزين أكثر من هذا العدد إما أن تشطب أو لا تخزنه بالأصل..<br />
<br />
بالمناسبة ، كنا نتحايل على نوكيا 3310 وإمكانياته المحدودة ونرسم قلب حب كبير بواسطة إشارات الاستفهام المتكررة أو «عيد سعيد» بعلامات التعجب ونحتفظ بمثل هذه الرسائل لأنها استغرقت وقتاً طويلاً من المصمم حتى أنجزها ،وذلك بغية إعادة إرسالها في العيدين الفطر والأضحى القادمين وأعياد ميلاد الأصدقاء والمقربين خلال السنة..<br />
<br />
برغم فرحتي بهذا الخبر ، الا أنني حزّنت كثيراً...فشركة نوكيا قادرة أن تعيد «3310» إلى الحياة ، لكنها لا تستطيع أن تعيد حامليه إلى الحياة..ولن تستطيع أن تعيد المكالمات الدافئة بين المغترب وأمه في نهاية الأسبوع، ولا بين الحبيب الغائب والحبيبة المنتظرة، لا تستطيع شركة نوكيا ان تعيد تلك المكالمة الأخيرة قبل الفراق.<br />
<br />
ولا أن تعيد بحّة الصوت عند البوح عن الأشواق، لا تستطيع نوكيا أن تعيد لنا أرقام من رحلوا ،ووجوه من رحلوا ، وأصوات من رحلوا، وضحكات من رحلوا ، لن تستطيع أن تعيد شركة نوكيا ، قائمة الأسماء المفقودة بسبب «سوفت وير» العمر ،أو أثناء النقل إلى الهواتف الذكية المؤثثة بالرفاهية والتنوع و المفروشة بسجاد النسيان...<br />
<br />
تستطيع أن تعيد نوكيا (3310) <br />
لكنها لن تستطيع أن تعيد صوت أمي بعد الرنة الأولى..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106249</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار في الهند قطعوا ساقه واستخدموها كوسادة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106248</link>
			<pubDate>Mon, 12 Mar 2018 21:08:28 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار في الهند قطعوا ساقه واستخدموها كوسادة..؟؟ 
 
دلهي -  
علقت السلطات الهندية مهام طبيبين وفتحت تحقيقاً بعدما استُخدمت الساق المبتورة لمريض كوسادة لتسنيد رأسه عليها، وفق ما أفاد مسؤول في مستشفى الأحد. 
 
وقال المسؤول في مستشفى ماهاراني لاكسميباي في جهانسي (وسط الهند)، سادنا كاوشيك، لوكالة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار في الهند قطعوا ساقه واستخدموها كوسادة..؟؟<br />
<br />
دلهي - <br />
علقت السلطات الهندية مهام طبيبين وفتحت تحقيقاً بعدما استُخدمت الساق المبتورة لمريض كوسادة لتسنيد رأسه عليها، وفق ما أفاد مسؤول في مستشفى الأحد.<br />
<br />
وقال المسؤول في مستشفى ماهاراني لاكسميباي في جهانسي (وسط الهند)، سادنا كاوشيك، لوكالة فرانس برس: &quot;أنشأنا لجنة من أربعة أشخاص لتحديد هوية الجهة التي وضعت الساق المبتورة تحت رأس المريض&quot;.<br />
<br />
وأشار كاوشيك إلى أن &quot;تدابير حازمة ستتخذ في حال كانت المسؤولية تقع على عاتق طاقم العمل لدينا&quot;، وذلك إثر نشر صور تظهر المريض على حمالة مع ساقه المبتورة تحت رأسه.<br />
<br />
وتم التعريف عن المريض على أنه شاب في الثامنة والعشرين يدعى غانشيام أصيب بجروح خطيرة جراء حادث حافلة.<br />
<br />
وقال أقرباء للمريض في تصريحات لقناة &quot;أن دي تي في&quot; المحلية <br />
إن أفراد طاقم العمل في المستشفى رفضوا إعطاءه وسادة.<br />
<br />
وأوضح أحد هؤلاء واسمه جاناكي براساد للقناة: &quot;عندما وصلنا إلى المستشفى، رأينا أن ساقه تستخدم كوسادة&quot;، لافتاً: &quot;طلب مرات عدة من الأطباء التدخل لكنهم رفضوا&quot; وطلبوا من أقرباء المريض شراء وسادة بأنفسهم من السوق المحلية.<br />
<br />
وتعاني المستشفيات الحكومية الهندية غالباً من نقص في التجهيزات <br />
والتمويل كما تفتقر للعمال بشكل كبير.<br />
<br />
وتُعد أوتار براديش التي تضم 200 مليون نسمة، إحدى أفقر الولايات في الهند ويتعين على المرضى فيها الانتظار لفترات طويلة في كثير من الأحيان للحصول على علاجات بسيطة.<br />
<br />
وفي العام الماضي، قضى عشرات الأطفال في مستشفى عام في هذه الولاية بسبب النقص في الأكسجين. كما أوقف رجلاً انتحل صفة طبيب من دون ترخيص بمزاولة المهنة الشهر الماضي بعدما أصاب 46 شخصاً بفيروس &quot;أتش آي في&quot; عبر إعادة استخدام الحقنة عينها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106248</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ذكريات من مدينة الزرقاء الاردنية ومطاحن زمان ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106245</link>
			<pubDate>Sun, 11 Mar 2018 20:01:01 GMT</pubDate>
			<description>ذكريات من مدينة الزرقاء الاردنية ومطاحن زمان ..؟؟ 
 
يا رغيف الخبز يكفيني سنة.. 
حتى منتصف السبعينيات من القرن الماضي كانت المطاحن موجودة  
في كل مدينة وقرية، فمثلاً كانت مطحنة زعيتر والوطنية في الزرقاء..  
 
واحدة في وسط السوق والأخرى أول الغويرية، كنا نوصل القمح البلدي المغربل القادم من الحصن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ذكريات من مدينة الزرقاء الاردنية ومطاحن زمان ..؟؟<br />
<br />
يا رغيف الخبز يكفيني سنة..<br />
حتى منتصف السبعينيات من القرن الماضي كانت المطاحن موجودة <br />
في كل مدينة وقرية، فمثلاً كانت مطحنة زعيتر والوطنية في الزرقاء.. <br />
<br />
واحدة في وسط السوق والأخرى أول الغويرية، كنا نوصل القمح البلدي المغربل القادم من الحصن بشوالات خط أحمر إلى تلك المطاحن ليخرج طحيناً بلدياً، وكان كل من يذهب للمطحنة يخرج معفرا بالطحين، وكان يتم أخذ القمح للمطاحن على ظهور الحميرـ إذ كان لها مربض في المطحنة ـ ويتم طحنها دقيقاً ... .<br />
<br />
او جرشها برغلا... يلقون حمولتهم في فضاء الطاحونة.. <br />
يربطون حيواناتهم بحبل يلفونه حول شيش حديد.. <br />
او وتد خشبي يدقونه في الأرض.. بانتظار دورهم في الطحن.. <br />
ويتم صب الحبوب في قمع الطاحونة.. <br />
<br />
وعندما يقتربون من قايش التدوير ليهرعوا متزاحمين على الباب هربا من مسخ وجوههم بغبار الدقيق، وكانت الناس عموماً لا تشتري الخبز من المخابر الجاهزة؛ <br />
بل تهيىء العجين في البيوت بواسطة لقن نحاسي كبير ما زال موجودا لدي، ويضاف الى العجنة قليل من الطحين الزيرو، ويغطى اللقن حتى يتخمر طول الليل..<br />
<br />
وفي الصباح يحمل الفرش إلى الفرن بعد تقريص العجين على شكل كرات ويتم وضعة على سدر، ومن أشهر الأفران في مدينة الزرقاء فرن (أبو شحادة) في شارع الفاروق وفرن (أبو حامد ) أول الغويرية، ويتم رق العجين وفرده وتنقيشة بأصابع اليدين..<br />
<br />
 فيخرج الرغيف ساخناً مسبحاً خيرات الخالق، أما من يفضلون خبزاً من نوع أخر وكان يطلق علية ( الأفرنجي ) يلجأون إلى فرن السوق ومخبز الوفاء والعمال، وكانت معظم العائلات تستعين بأولادها لأيصال العجنة وجلب الخبز المخبوز المشروح وحتى وصوله للبيت يمرط رغيفا أو رغيفين ( الخبز الحاف بعرض الكتاف ) ..<br />
<br />
وقد تخبز العائلة لعدة أيام، وكان الخبز يؤكل كله حتى لو بقي فتات منه فالخبز نعمة وكما علمتنا جداتنا ، أما خبز السوق كان يقال عنه ما فية بركة؛ <br />
ولكن الجميع يحب خبز السوق حتى كبرنا وعرفنا قيمة الخبز البلدي المشروح.. <br />
<br />
فقد كنت أسمع أن خبز السوق إن بات لا يعود صالحاً للأكل. <br />
كم انت جميل أيها الزمن الجميل عندما كانت تتزاحم العجنات عند بسطة الفرن <br />
والناس يتنادرون ويتكلمون والضحكة تعلو الشفاه، لم تكن تكنلوجيا افران الكهرباء <br />
قد غزتنا، كنا نسمع صوت ناظم الغزالي :<br />
«وأن وردت النور تناوشي الرغيف يا رغيف الخبز يكفيني سنة».<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106245</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في القاهرة وخاصة باب الشعرية أكلات شعبية لحمة رأس ومخ وكبدة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106244</link>
			<pubDate>Sun, 11 Mar 2018 09:15:00 GMT</pubDate>
			<description>في القاهرة وخاصة باب الشعرية أكلات شعبية لحمة رأس ومخ وكبدة ..؟؟ 
 
على امتداد سور القاهرة القديمة حي باب الشعرية. 
 من هذا المكان الشعبي القديم، خرج موسيقار الأجيال محمد عبدالوهاب. 
هنا، تربى صغيراً حتى شب، وانطلق إلى عالم الفن. 
 
وهنا، أيضاً، تشكلت سلسلة طويلة من مطاعم الأكلات الشعبية المصرية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">في القاهرة وخاصة باب الشعرية أكلات شعبية لحمة رأس ومخ وكبدة ..؟؟<br />
<br />
على امتداد سور القاهرة القديمة حي باب الشعرية.<br />
 من هذا المكان الشعبي القديم، خرج موسيقار الأجيال محمد عبدالوهاب.<br />
هنا، تربى صغيراً حتى شب، وانطلق إلى عالم الفن.<br />
<br />
وهنا، أيضاً، تشكلت سلسلة طويلة من مطاعم الأكلات الشعبية المصرية القديمة حتى تحولت المنطقة على ألحان عبدالوهاب نوتة موسيقية من مزيج روائح الطعام التي تداعب حاسة الشم لديك في كل خطوة تخطوها داخل هذا الحي، تحديداً شارع الجيش الأشهر والأوسع في الحي القديم.<br />
<br />
إذا ساقتكم أقدامكم إلى باب الشعرية، فأنتم مدعون لخوض رحلة بين أصالة المكان وزخم الزحام باعتبار الحي أحد الشرايين التي تصل إلى ميدان العتبة وشارع الأزهر أكبر أسواق الملابس والأقمشة في مصر، غير أن تجربة الطعام ستكون مميزة جداً.<br />
<br />
فهنا، تجد طعامك المفضل بدءاً بالكباب والكفتة والنيفة وصولاً إلى الكبدة والمخ والفطير المصري المميز والحلوى والساندوتشات المختلفة، ويمكن أن تختتم الجولة بمشروب مميز من التمر أو الخروب أو العرقسوس والدوم.<br />
<br />
شهرة الشارع وتنوع المأكولات فيه والخبرات الكبيرة لدى العاملين في مجال الطعام، جعلته الخيار الأول على لائحة الراغبين في تناول الطعام الشعبي الدسم في أغلب الأحيان، وأصبحت صور الأكلات ومطاعم باب الشعرية تتصدر صفحات فايسبوك المهتمة بالطعام، فأحدث ذلك زخماً كبيراً في الحي الذي أصبح يسمى بورصة الطعام الشعبي في مصر، وسنصحبكم في جولة إلى ذلك الحي لتتعرفوا من قرب إلى الخيارات المتنوعة فيه من الأكلات الشعبية المصرية.<br />
<br />
مسمط الطاهرة:<br />
المسمط هو نوع من المطاعم في مصر يقدم جميع أجزاء العجل تقريباً ما عدا لحمه، فبدءاً من الأرجل (الكوارع) والرئيتين (الفشة) والطحال والأمعاء المحشية (الممبار)، والمعدة (الكرشة)، إلى الرأس بمكوناته كلها من لحم الجبهة إلى اللسان إلى محجر العين المسمّى بالجوهرة والمخ.<br />
<br />
تعتمد أكلات المسمط على سلق تلك المكونات كلها ثم قليها بالزيت. ومن بين مطاعم باب الشعرية الشهيرة في هذا المجال، “مسمط الطاهرة” الموجود في ميدان “قشتمر” بشارع الجيش.<br />
<br />
فقبل تأسيس هذا المكان في موضعه الحالي عام 2001، كانت عائلة “الركيب” التي ينتمي إليها أصحاب المطعم بدأت ابتكار فكرة المسمط في حي السيدة زينب في بدايات القرن الماضي، وفقاً لما قال أحد ملاك المطعم علاء ناصر (28 سنة).<br />
<br />
ويضيف علاء: “بدأنا في منطقة السيدة زينب، لذلك وصف المطعم بالطاهرة نسبة إلى حفيدة النبي محمد. نقدم هذا الطعام منذ سنوات، ويلقى رواجاً كبيراً بين الطبقات الشعبية والمتوسطة، حتى أن هناك مَن يتناولها على الفطور أو أول ساعات الظهيرة. وهنا، في باب الشعرية، الوضع مختلف، فسيرة الحي المشهور بالطعام، تحدث رواجاً كبيراً خلال الأيام العادية وخلال العطلات الرسمية، وهناك مشاهير كانوا من زبننا مثل الفنان القدير يحيى الفخراني الذي كان يحرص على تناول لحم الرأس والممبار”.<br />
<br />
يتناول المصريون تلك الوجبة بشكل منوع، فطلب “مشكل” يضم جزءاً من لحم الرأس واللسان والطحال والفشة والممبار، إلى جانب صحن من شوربة الرأس، مقابل 25 جنيهاً، ويمكن أن تطلب ربع كيلو من اختيارك بين مكونات المسمط مقابل 40 جنيهاً.<br />
<br />
يقول ناصر أحد العاملين في مسمط الطاهرة: “نسمي أجزاء الذبيحة بأسماء قد لا يعرفها الزبون حتى نسهل على أنفسنا العمل ونحفظ أي خلاف بيننا من دون أن يفهم ما نقول. فمثلاً المخ نطلق عليه “فكر” واللسان “أفوكاتو” ولحمة الرأس خد الجميل”.<br />
<br />
لا يتناول المصريون وحدهم تلك الأكلات فحسب، فالإنجليز والاسكتلنديون يفضلون أكل الأمعاء وأجزاء من المعدة بطرائق مختلفة وأهل نابولي في إيطاليا يحبّذون أكل المعدة المسلوقة مع سلطة الجرجير والريحان والطماطم على فطورهم.<br />
<br />
فطاطري الطوخي:<br />
الفطير “المشلتت” من الأكلات المميزة في مصر، والتي يجب أن تجرّبها، بخاصة في حي باب الشعرية. فهنا، تجد علامات بارزة في مجال الفطير بأشكاله كافة على الطريقة المصرية، والأشهر في هذا المجال الطوخي الفطاطري. حديث أهالي المنطقة يشير إلى أن صناعة الفطير بشكله الحالي بدأها الطوخي الجد وهو ما يشير إليه العم صلاح (54 سنة) أقدم عمال صناعة الفطير في محال الطوخي.<br />
<br />
تتنوع أشكال الفطير في العالم، لكن الفطير المصري يتفرد بطبقاته الرفيعة المقرمشة من السطح والطرية من القلب، وهو نتاج عملية “التهوية” المميزة بالحركات الأكروباتية يقوم بها صنايعي الفطير باستخدام العجين حتى يتم فرده ويصبح أرقّ من الورقة وفق ما يصفها العم صلاح الذي يقول أن مهنة الفطاطري في مصر بشكلها الحديث موجودة منذ عام 1900.<br />
<br />
هنا، في محال الطوخي، تناول مشاهير كثر الفطائر بين الحادق والحلو، أشهرهم الراحل عبدالمنعم مدبولي وعلي الكسار والفنان حمدى أحمد والإعلامي عمرو أديب الذي ينتمي بالمولد إلى منطقة باب الشعرية، فقائمة زبن الطوخي من المشاهير طويلة ومنوعة كقائمة طعامه التي تضم 20 صنفاً من الحادق وأشهرها “السجق، البسطرمة، الخضار، السوسيس” و10 أصناف من الحلو ومنها “النوتيلا، البغاشة، الكنافة، الكاستر والمهلبية”<br />
<br />
يمكنك تناول فطائر الطوخي مقابل 25 جنيهاً للواحدة <br />
من الصنف الحادق و20 جنيهاً للحلوة.<br />
<br />
كبدة ومخ وادي النيل:<br />
سؤال بلا إجابة لدى غالبية المصريين، وهو “من الذي اخترع تقديم شرائح الكبدة والمخ المقلية معاً؟”.  يزعم ضياء البربري (38 سنة) أحد ملاك مطعم وادي النيل، أن جده الذي بدأ ذلك عام 1945 في مكان المطعم الحالي نفسه بباب الشعرية.<br />
<br />
يقول البربري: “هذه الأكلة من العلامات المميزة في المطابخ المصرية، تتبيل الكبدة ووضعها في الردة (نخالة القمح) ثم قليها بالزيت، ويعد المخ بطريقة البانيه. قديماً، كان الطحال المقلي يقدم معها، أما الآن فقد اقتصر الأمر على هذه الشرائح فقط”.<br />
<br />
أهم ما يميز مطاعم الكبدة والمخ في مصر، بخاصة في باب الشعرية، تنوع السلطات التي تقدم مع الطلبات أياً كان حجم الطلب أو سعره. فمطعم وادي النيل يقدم 6 أنواع من السلطة وهي الطماطم المتبلة والطحينة والباذنجان والخيار المخلل والبابا غنوج وماء السلطة الحار المسمّى “الويسكي” إلى جانب سلطة الكبدة التي تعد من بقايا قطع الكبدة مع الصلصة والتوابل وتطبخ وتقدم ساخنة مع الوجبات.<br />
<br />
في الوقت الحالي، ارتفعت أسعار المخ عن ذي قبل، وفقاً للبربري، فأصبح “كيلو الكبدة بـ100 جنيه وكيلو المخ بـ240 جنيهاً، والسبب هو أن كميات المخ أصبحت نادرة بسبب قلة الذبح والاعتماد على استيراد اللحمة الحمراء من الخارج عكس ما كان يحدث أيام الأجداد، حيث كان المخ يقدم مجاناً مع وجبات الكبدة حين كان متوافراً والإقبال على الكبدة أكثر.<br />
<br />
وادي النيل مشهور بين طبقات المصريين كافة، بسطاء كانوا أم من الصفوة، فالفنانان محمد هنيدي وكريم عبدالعزيز كانا من زبنه الدائمين، سواء بالحضور شخصياً أو بطلب الدليفري.<br />
<br />
بابا عبده:<br />
بين أكثر من 60 نوعاً من الساندوتش، تتنوع قائمة طعام “بابا عبده” أشهر مطاعم الأكلات الشعبية السريعة في باب الشعرية والقاهرة، من شطائر الكبدة والسجق والشاورما واللسان والدجاج والمخ إلى الحلاوة بالقشطة والمربى والنوتيلا… هي قائمة طويلة وتحقق رغبات الجميع.<br />
<br />
إذا قصدت بابا عبده، فلديك الخيار بين الفرع الأصلي عند باب النصر مدخل شارع المعز التاريخي أو فرع شارع الجيش القريب منه، فتجربة بابا عبده طويلة ولا يمكن وصفها كثيراً إلا بالتجربة لترضي ذوقك  الخاص من قائمة طعامه، والأسعار بين الـ20 والـ30 جنيهاً للساندوتش أي أقل من دولارين.<br />
<br />
يقول وحيد عطا (53 سنة) مدير مطعم بابا عبده: “هناك مشاهير يأتون لتجربة أنواع من الساندوتشات، مثل أحمد فتحي، الفنان أحمد عدوية… نحن هنا منذ أكثر من 30 سنة، وشهرتنا كبيرة بسبب قائمة طعامنا الطويلة، فكل شيء موجود لدينا ساندوتشات”.<br />
<br />
كبابجي أبو طاهر:<br />
يعتبر كبابجي أبو طاهر أحد رموز الكباب والكفتة في باب الشعرية وربما في القاهرة. فالمطعم الذي بدأ نشاطه منذ قرابة الـ25 سنة، كان الأكثر حرصاً على التسجيل في وزارة السياحة، ويحمل الآن علامة الـ3 نجوم.<br />
<br />
هنا، في أبو طاهر، تقابلك رائحة المشويات ولا تبارح أنفك، إلا وأنت مقتنع تماماً بأنك تريد رحلة الأكل بين الكباب والكفتة والطرب والسجق المشوي والنيفة، فأنت في حضرة أحد الرواد الكبار في هذا المجال.<br />
<br />
كبابجي أبو طاهر في قلب ميدان باب الشعرية، وغالبية رواده من مصر الجديدة ومدينة نصر إلى جانب أهالي المنطقة والمناطق المجاورة لها، وفقاً لمحمد وهبة مدير المطعم الذي يفخر بأنه يحمل علامة الـ3 نجوم.<br />
<br />
أسعار أبو طاهر لا تختلف عن غيرها في مطاعم الكباب والكفتة الأخرى، فكيلو الكباب بـ280 جنيهاً، وكيلو الكفتة الضاني بـ260 جنيهاً، ومثله الطرب وهو نوع من المشويات المصرية عبارة عن كفتة ملفوفة بدهن معدة الخراف وتسمّى “المنديل”، وتتميز بنكهة خاصة ودسامة كثيفة وتشهد إقبالاً كبيراً من المصريين.<br />
<br />
طواجن بيبيتو:<br />
على اسم نجم منتخب البرازيل لكرة القدم في التسعينيات بيبيتو، استمد الحاج أحمد السيد (54 سنة) اسم مطعمه في باب الشعرية الذي يعتبر امتداداً لسلسلة مطاعم لعائلة تقدم أنواع الطعام المحمر باللية والطواجن، واسمها مستوحى من نجم كروي آخر وهو بيبو لقب محمود الخطيب نجم النادي الأهلي المصري الأسبق ورئيسه الحالي.<br />
<br />
القائمة الرئيسية لمطعم بيبو تضم أطباق الكبدة والطفتة واللحم والكلاوي المشكلة والمقلية باللية، ما يضفي عليها طعماً مميزاً ورائحة تثير فضولك لتتعرف إلى تلك الأطباق.<br />
<br />
بدأ أحمد عمله في باب الشعرية عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />، ويقول: “بدأت بمحل صغير أشبه بالفاترينة، حجمها متر ونصف في متر، والآن لدي صالة طعام كبيرة وزبن كثر. طعامنا جذب الجميع ووجودنا في منطقة مهمة بباب الشعرية، ساهم في نجاحنا وجعلنا مميزين.<br />
<br />
يقدم مطعم بيبيتو إلى جانب الأطباق المحمرة باللية، تشكيلة من طواجن اللحم بالبطاطس والفريك والبامية والبصل ولسان العصفور وطاجن العكاوي (ذيل العجل) المميز.<br />
<br />
متوسط الأسعار في مطعم ببيتو يتراوح بين الـ”40 و50 جنيهاً”،.<br />
<br />
ومن أفضل الأنواع التي ينصح بيبتو بتجربتها “طاجن الفريك أو البصل أو العكاوي أو البامية بسعر 55 جنيهاً، وربع كبدة بـ40 جنيهاً”.<br />
<br />
مشروبات ميمي غريب:<br />
بعد جولة حافلة بالطعام الدسم، يجب أن تأتي مرحلة الترطيب، وهي مهمة ميمي غريب صاحب أشهر محال المشروبات التي تحافظ على طابعها القديم والخاص بتقديم مشروبات التمر هندي والخروب والسوبيا والعرقسوس والدوم في أكواب من الستانلس لتحفظ برودتها ونكهتها.<br />
<br />
بدأ ميمي غريب في هذا المكان قبل 30 سنة، وظل في موضعه بالشكل المميز نفسه لأكوابه. والآن، تكمل زوجته المسيرة وتحافظ على هذا الطابع المميز للمكان. أما أسعاره فمتوسطة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106244</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المواطن وأخبار الصباح..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106243</link>
			<pubDate>Sun, 11 Mar 2018 08:32:15 GMT</pubDate>
			<description>المواطن وأخبار الصباح..؟؟ 
 
تبدأ يومك بمطالعة وسائل الإعلام، فيشدك خبر رفع الدعم عن الخبز،  
وتلهث لمعرفة التفاصيل، متى وكيف وكم اصبح سعر الرغيف بعد رفعه؟  
 
لتقع عيناك على خبر، بإحباط عملية إرهابية خطيرة قبل أسابيع، فما تكاد تنهيه، حتى يضيء لون أحمر يعلمك بخبر عاجل، عن بلاغ كاذب بوجود متفجرات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">المواطن وأخبار الصباح..؟؟<br />
<br />
تبدأ يومك بمطالعة وسائل الإعلام، فيشدك خبر رفع الدعم عن الخبز، <br />
وتلهث لمعرفة التفاصيل، متى وكيف وكم اصبح سعر الرغيف بعد رفعه؟ <br />
<br />
لتقع عيناك على خبر، بإحباط عملية إرهابية خطيرة قبل أسابيع، فما تكاد تنهيه، حتى يضيء لون أحمر يعلمك بخبر عاجل، عن بلاغ كاذب بوجود متفجرات داخل مبنى، استنفر الأجهزة الأمنية، لتلمح خبراً ثالثاً، لملثمين يقتحمون محلاً تجارياً وسط العاصمة، ويحطمونه.<br />
<br />
قبل احتساء قهوتك، يغيظك خبر رصدته كاميرات مراقبة، يظهر عدة اشخاص يقتحمون &quot;كسّارة&quot; ، ويعتدون على موظف فيها من ذوي الإعاقة، رفض اعطاءهم مواد بناء بالمجان .. <br />
<br />
لتصاب بالفوبيا بعد إذ عطست فجأة، وعينك على خبر يقول : <br />
أن وزارة الصحة قد سجّلت إصابات جديدة بانفلونزا الخنازير !.<br />
<br />
تنقر (enter) سريعاَ .. محاولاً الهرب، ورؤية ما قد يسر بالك، فتقرأ عن محاولة سطو مسلح على &quot;محل دواجن&quot; ! <br />
<br />
وانتحار شاب عاطل عن العمل، شنقاً، بمنزله، وفتاة تنهي حياتها بالسم في أحد أحياء العاصمة، لتدمع عيناك على طفل بعمر البرعم، شنق نفسه بحبل وهو يلعب في باحة بيته، ليرتفع ضغطك غضباً على مصرع طفلة اخرى، تعرضت للضرب المبرح من والدتها وزوجها !<br />
<br />
تكاد تهذي، بل تهذي.. <br />
وسيل من الأخبار يجرف أفكارك، ولا تنفك من خبر جريمة قتل هناك، لتقرأ خبر انقاذ طفل تاه وهو يرعى الغنم، وعلق في وادٍ سحيق بالصحراء، لتحزن على حادث تدهور مركبة راح ضحيته شابان شقيقان، ليطسك خبر اعتصام أمام وزارة البلديات، نظمه رؤوساء المجالس المحلية، للمطالبة بتعديل رواتبهم !.<br />
<br />
حريق ضخم يشب في ثلاثة محال تجارية شمالي المملكة، وتحذير من منخفض جوي شديد البرودة قادم نحو البلاد، والأمن يقبض في كمين، على مطلوب خطير، فرّ من داخل محكمة بالبادية الشمالية، ولاحقاً، ضبط كذا مائة الف حبة مخدرة على الطريق الصحراوي، كانت في طريقها لأدمغة شبابنا، وضبط 50 طناً من قوالب الرصاص المصهور دون أن تدري لماذا ؟<br />
<br />
 ونصف طن آخر من الأغذية الفاسدة ، وبين هذا وذاك، نشوب مشاجرة جماعية بالعصي والهروات، بين عشرات الشبان في أحد الجامعات، أسفرت عن وقوع العديد من الإصابات والخسائر.<br />
<br />
تدخل في حالة فصام .. <br />
تلوذ الى خبر دولي، علّ وعسى يهدىء روعك، فتلمح وجه ترامب ..<br />
<br />
تصاب بالغثيان، تكاد تحرك أصابعك مرغماً، محاولاً إماطة شعره الأصفر الذي يستفزك مبعثراً محلقاً في هواء الصورة، وتحتها عنوان خبر يهدد فيه الفلسطينيين ويتوعد، ويعربد على شعوب الارض متحكماً بمصائرها من صفحة افتراضية على &quot;تويتر&quot; ..<br />
<br />
تصدمك صورة ثانية، لبقايا طفل سوري بثتها صحيفة، ووالده يحاول لملمة أشلائه من حديقة منزلهم الذي قصفته مقاتلات روسية، لتبث صحيفة أخرى، في خبر عاجل لها، مقتل 21 امرأة سورية ، ظهرت على جثثهن آثار السلخ والتعذيب، وخبر ثالث ورابع، بانفجار ضخم هزّ إحدى المدن وخلّف ما خلّف من قتلى وخراب ..<br />
<br />
تدلق فنجان قهوتك الذي لم يعد له طعم ولا رائحة، تلعن الساعة التي اشتريت فيها حاسوباً وموبايلاً، تغلق جميع صفحات المواقع الاخبارية، والتواصل الاجتماعي، وتقفل المذياع والتلفاز، تحاول أن تقضي يومك دونما أخبار وأنباء، ليغرد لك &quot;واتس اب&quot; فجأة، معلناً قدوم رسالة جديدة.. <br />
<br />
تختلق بسمة على شفتيك، لعلّها &quot;نكتة&quot; من صديق تطرد بها كآبتك، <br />
ليصدمك تحذير شديد اللهجة من جارك &quot;أبو علي&quot;، مفاده : <br />
اذا لم تنسخ هذه الرسالة، وترسلها الى خمسين صديقاً الآن، <br />
فأنت ملعون، وابن ملعون، ومصيرك جهنم وبئس المصير!؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106243</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أميرة رفضت أن تكون ملكة مصر…تمناها فاروق وهربت لتتزوج من “إمبراطور البرازيل”..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106232</link>
			<pubDate>Wed, 07 Mar 2018 08:41:14 GMT</pubDate>
			<description>أميرة رفضت أن تكون ملكة مصر…تمناها فاروق وهربت لتتزوج من “إمبراطور البرازيل”..؟؟ 
 
النبيلة فاطمة طوسون 
«وهل توجد فتاة ترفض أن تكون ملكة مصر» قالها الملك فاروق الأول غاضبًا عندما سأله أحمد حسنين باشا رئيس ديوانه عن إمكانية قبول النبيلة فاطمة طوسون الزواج منه. 
 
ويحكي مصطفي أمين في كتابه «ليالي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أميرة رفضت أن تكون ملكة مصر…تمناها فاروق وهربت لتتزوج من “إمبراطور البرازيل”..؟؟<br />
<br />
النبيلة فاطمة طوسون<br />
«وهل توجد فتاة ترفض أن تكون ملكة مصر» قالها الملك فاروق الأول غاضبًا عندما سأله أحمد حسنين باشا رئيس ديوانه عن إمكانية قبول النبيلة فاطمة طوسون الزواج منه.<br />
<br />
ويحكي مصطفي أمين في كتابه «ليالي فاروق» عن قصة فاروق، وفاطمة طوسون قائلًا: « ذات يوم استدعى الملك فاروق رئيس ديوانه احمد حسنين وقال له أريد أن أطلُق الملكة فريدة وأتزوج من النبيلة فاطمة طوسون»، ليرد عليه أحمد حسنين قائلًا أنها متزوجة بالفعل من النبيل حسن طوسون، ثم أمره «فاروق» بأن يطلب من زوجها أن يطلقها، لكي يستطيع  الزواج منها.<br />
<br />
ووفقًا لموقع «أرشيف مصر»، فإن النبيلة فاطمة طوسون ظلت لسنوات طويلة تحاصرها الشائعات حول علاقتها بالملك فاروق، وهي من مواليد عام 1923 تحديدًا في 19 أبريل، وتزوجت النبيل حسن طوسون ابن الأمير عمر طوسون عام 1940، وكان يكبرها بأكثر من 20 عامًا، وانجبت منه الأميرة ملك بير.<br />
<br />
وبدأت قصة تلك الشائعات عندما زادت زيارات الملك فاروق إلى منزلها، بحجة رؤية زوجها، والتودد إليها بالهدايا الثمينة، وتطور الأمر إلى إقامة حفلات صاخبة على شرفها، كما وصل إلى أن «فاروق» في فترة من حياته، لم يكن يذهب إلى أي حفلة دون أن تكون فاطمة طوسون من المدعوين بها، فكان يرقص معها خلال تلك الحفلات الفخمة، ويبدي إعجابه بجمالها الملفت.<br />
<br />
وتحدثت بعض المراجع، والوثائق الأجنبية عن أنها كانت على علاقة بالملك فاروق، في فترة زواجه من الملكة فريدة، بل وتوسعت فيما هو أكثر من ذلك.<br />
<br />
وتغير شكل العلاقة بعد وفاة زوجها في حادث سيارة في فرنسا عام 1946، فعاشت لفترة في باريس، وفي تلك الأثناء وقعت في حب الأمير «خواو ماريا دي أورلينز اي براغانزا» المطالب بعرش البرازيل و كان يلقبه البعض بـ «إمبراطور البرازيل»، هذا الأمر التي كانت تتابعه السفارة البريطانية في القاهرة باستمرار.<br />
<br />
حيث كتبت السفارة البريطانية عن توقف مشروع الزواج بسبب إصرار الأميرة على أن يشهر إسلامه، خوفًا على حقوقها، الأمر الذي وجده «خواو» صعبًا في التخلي عن مسيحيته، الذي من الممكن أن يتسبب في مشكلات مع أسرته، فهو ينتمي إلى أسرة «براغانزا» التي حكمت البرتغال من 1640 إلى 1910، وحكمت إمبراطورية البرازيل من 1822 إلى 1889.<br />
<br />
على الجانب الآخر، كان يخطط فاروق جديًا في طلبها للزواج وأن يتوجها ملكة لمصر، حيث أرسل فؤاد شيرين باشا محافظ القاهرة وقتها، والذي كان عميد أسرة تربطها نسب مع فاطمة طوسون، لكي يتفاهم معها بشأن هذا الأمر، وسافر فؤاد شيرين إلى باريس، حيث كان الهدف الظاهر هو حضور المؤتمر العالمي للبلديات.<br />
<br />
وكانت المفاجأة الكبرى عندما قالت فاطمة طوسون لفؤاد شيرين إن مشروع زواجها من الأمير «خواو» مستمرًا، بعد أن حلت المشكلة التي كانت تعرقله، وأن الزواج سوف يتم في غضون أسابيع قليلة، حيث كان لهذا الرد أثرًا سيئًا على الملك فاروق، فتقول بعض المصادر إن فاروق كان يريد أن يحجر على ممتلكاتها في مصر، بل وخاطب البرازيل لكي تقوم باسترجاعها، ليردوا عليه قائلين إنهم لم يوقعوا مع مصر اتفاقية لتبادل العشاق.<br />
<br />
واستمر زواجها من الأمير «خواو» حتى عام 1970، وظلت  ابنة العائلة العلوية مقيمة في «ريو دي جانيرو» بالبرازيل حتى وفاتها في 14 مارس 1990..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106232</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سفير المملكة في اندويسيا : اقوال والدة الطفلة هيفاء متضاربة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106225</link>
			<pubDate>Tue, 06 Mar 2018 22:31:50 GMT</pubDate>
			<description>سفير المملكة في اندويسيا : اقوال والدة الطفلة هيفاء متضاربة..؟؟ 
 
أكد السفير السعودي في اندونيسيا، ان السفارة لم تجد في سجلاتها أي حالة وفاة قبل 10 سنوات لشخص يُدعى سلطان الحربي. 
 
وأوضح إلى أنه حتى لو كان هناك شخص يحمل هذا الاسم وتوفى في أندونيسيا، فإن السفارة لم تنقل جثمانه ولا الخطوط السعودية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سفير المملكة في اندويسيا : اقوال والدة الطفلة هيفاء متضاربة..؟؟<br />
<br />
أكد السفير السعودي في اندونيسيا، ان السفارة لم تجد في سجلاتها أي حالة وفاة قبل 10 سنوات لشخص يُدعى سلطان الحربي.<br />
<br />
وأوضح إلى أنه حتى لو كان هناك شخص يحمل هذا الاسم وتوفى في أندونيسيا، فإن السفارة لم تنقل جثمانه ولا الخطوط السعودية ولم يخرج من أندونيسيا مطلقاً شخص ميت بهذا الاسم.<br />
<br />
وهو الامر الذي ادعته والدة الطفلة هيفاء،وقالت إن والد ابنتها سعودي الجنسية توفي في حادث دراجة نارية في أندونيسيا قبل 10 سنوات، واسمه سلطان الحربي.<br />
<br />
وتساءل السفير: هل يمكن أن يكون دُفن في أندونيسيا ولم يُنقل جثمانه للمملكة؟!<br />
<br />
وكشف الشعيبي أن والدة الطفلة أقوالها متضاربة، فتارة تقول إن والدي الزوج حضرا لأندونيسيا لتسلم جثمانه، وتارة أخرى تقول صديقه، وثالثة تقول إنها هي التي أخذته إلى المطار، مشيراً إلى أن الموضوع بحاجة لمزيد من التدقيق لمعرفة مصير الأب المذكور، بحسب صحيفة عكاظ.<br />
<br />
ورجح أنه ربما يكون والد الطفلة ميتا أو على قيد الحياة، أو أنه لا يعرف أن المرأة التي تزوجها حملت منه دون علمه وأنجبت هذه الطفلة وتدعي أنه ميت.<br />
<br />
وأكَّد السفير أن الموضوع قد يطول مع هذه المرأة، لكن الطفلة ستظل في رعاية السفارة حتى تظهر حقيقة الموضوع...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106225</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ الملوخية.. اكتشفها الهكسوس لإذلال الفراعنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106224</link>
			<pubDate>Tue, 06 Mar 2018 22:28:26 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ الملوخية.. اكتشفها الهكسوس لإذلال الفراعنة.. ولهذا السبب حرم الحكام المصريين من أكلها..؟؟ 
 
تُعتبر الملوخية من أشهر وأبرز الأكلات على المائدة المصرية، فتتمتع بمكانة خاصة عند المصريين، ولا تخلو مائدة أي بيت مصري من الملوخية التي تعتبر ضيفاً مرحباً به في كل البيوت. 
 
وترتبط أكلة الملوخية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من تاريخ الملوخية.. اكتشفها الهكسوس لإذلال الفراعنة.. ولهذا السبب حرم الحكام المصريين من أكلها..؟؟<br />
<br />
تُعتبر الملوخية من أشهر وأبرز الأكلات على المائدة المصرية، فتتمتع بمكانة خاصة عند المصريين، ولا تخلو مائدة أي بيت مصري من الملوخية التي تعتبر ضيفاً مرحباً به في كل البيوت.<br />
<br />
وترتبط أكلة الملوخية مع المصريين بالكثير من الطقوس أهما «الطشة» والشهقة التي لا تنجح طبخة الملوخية بدونها، وهو «التاتش المصري» الذي أضافته سيدات البيوت في مصر، وروجن له حتى تحول إلى تراث ارتبط بالملوخية ولا يمكن تجاوزه.<br />
<br />
ووفقًا للمؤرخين، يعود تاريخ «الملوخية» إلى عقد قدماء المصريين وخاصة في زمن الهكسوس، حيث كان هناك معتقد عند المصريين أن النبات الذي ينمو على ضفاف النيل واسمه «خية» هو نبات سام، فكانوا يخافونه ولا يقتربون منه.<br />
<br />
وفقًا لما جاء في البرديات القديمة بعد احتلال الهكسوس لمصر، تعمدوا إذلال المصريين وإهانتهم وأجبروهم على أكل هذا النبات الذي يسمى «خية» وقالوا لهم ملو خية أي «كلو الخية»، ولكن عندما أكلها المصريون جبراً وجدوا طعمها جميل وغير سامة بعكس ما كانوا يعتقدون، وهو ما بدأ أسطورة الملوخية في حياة المصريين، قبل الوصول لزمن التقلية والطشة والشهقة وباقي الإضافات.<br />
<br />
ولم تكن نهاية قصة «الملوخية» عند عهد الهكسوس، حيث استمرت القصة إلى عهد الدولة الفاطمية، حيث كانت هناك روايتان، القصة الأولى حينما علم الحاكم بأمر الله بالفوائد الصحية لنبات الملوخية قرر أن يشيع في القاهرة أنها نبات سام حتى يبتعد عن تناولها عامة الشعب، حتى يستأثر بفوائدها لنفسه كما يقول عنه التاريخ.<br />
<br />
وبعد انتهاء حقبة الحاكم بأمر الله، أصاب المعز لدين الله ألم شديد بالمعدة فنصحه الأطباء بتناول الملوخية، وبالفعل شفى بعد أكلها فحرمها على الشعب ليستأثر بأكلها لنفسه ولحاشيته حتى أنه أسماها «ملوكية» أي أنها أكلة الملوك.<br />
<br />
ومع الوقت تم تحريفها إلى ملوخية، وبعد انتهاء حكم المعز لدين الله وانتهاء الدولة الفاطمية بأكملها، أصبح للملوخية مكانة كبيرة عند المصريين يقومون بطهيها في الأعياد والمناسبات المحببة لهم وفى الأيام العادية ايضاً..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106224</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من مال الله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106223</link>
			<pubDate>Tue, 06 Mar 2018 22:18:57 GMT</pubDate>
			<description>من مال الله..؟؟ 
 
فقير عربي متعود يوقف عند باب المتحف . 
 مر به سائح أجنبي فقله :من مال الله .. 
قاله السائح: what ؟  
قال الشحاد :من مال الله  
قاله السائح: what ؟؟؟ 
الشحاد مل ومشي بعد ماأخدله السائح صورة للذكرى ،  
وكان هالسائح مليونير وغني كتير كتير .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من مال الله..؟؟<br />
<br />
فقير عربي متعود يوقف عند باب المتحف .<br />
 مر به سائح أجنبي فقله :من مال الله ..<br />
قاله السائح: what ؟ <br />
قال الشحاد :من مال الله <br />
قاله السائح: what ؟؟؟<br />
الشحاد مل ومشي بعد ماأخدله السائح صورة للذكرى ، <br />
وكان هالسائح مليونير وغني كتير كتير .<br />
<br />
ولما رجع بلده أتصل عصديق عربي وقال له :<br />
ايش معنى (من مال الله) <br />
قله: هاالرجل فقير وبدو منك مصاري عشان يأكل ..<br />
<br />
السائح رق قلبه وارسل للشحاد عبر منظمة انسانيه مليون دولار <br />
وزود المنظمة بصورة الشحاد والمكان الي شافه فيه .. <br />
<br />
وصلت المليون للمنظمة فقال المسؤول فيها مليون$ <br />
كثيرة لشحاد كحيان 200 الف حلوين.. <br />
<br />
وكثيره كمان وأرسلها لمحافظ وصلت الفلوس للمحافظ فقال: <br />
200 الف دولار كثيرة لشحاد عايف حالو 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> بتكفيه ..<br />
وأرسلها لكبير المنطقه التي بها المتحف فقال المأمور 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار <br />
كثيرة عليه هالجني 200 بتسوا لحيه أبوه وأرسلها لمخفر الشرطة ..<br />
<br />
فقال رئيس المخفر :200 دولار كثيرة على واحد عالبركة 20 بالزياده <br />
بيفطر ويتغدى فيها نادى على شرطي وقال له ودي ال 20 دولار <br />
هذي للشحاد الي عند المتحف وهي صورته .. <br />
<br />
راح الشرطي للشحاد وقال له: <br />
بتتذكر السائح الأجنبي الي قلتله: <br />
( من مال الله ) وصوّرك وقتها <br />
قال له : ايوه بتذكره كتير كويس<br />
قال له : بيسلم عليك وبقلك الله كريم ....!!!<br />
<br />
وهًآذٍهً حًآلّنآ آلّيِومٌ مٌن گٍلّ شيِئ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106223</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صفحات من التاريخ ظاهر العمر: ملك الجليل الذي أربك السلطنة العثمانية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106222</link>
			<pubDate>Tue, 06 Mar 2018 20:28:14 GMT</pubDate>
			<description>صفحات من التاريخ ظاهر العمر: ملك الجليل الذي أربك السلطنة العثمانية وأغفلته المناهج العربية..؟؟ 
 
منطقة بلاد الشام، كانت من أهم مناطق الإمبراطورية العثمانية الكبرى، ولكن الواقع أن في هذا الوقت من تاريخ العثمانيين، بدأت الأمور بالخروج من أيديهم لصالح القوى المحلية. 
 
فبعد عهود الولاة المبعوثين من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">صفحات من التاريخ ظاهر العمر: ملك الجليل الذي أربك السلطنة العثمانية وأغفلته المناهج العربية..؟؟<br />
<br />
منطقة بلاد الشام، كانت من أهم مناطق الإمبراطورية العثمانية الكبرى، ولكن الواقع أن في هذا الوقت من تاريخ العثمانيين، بدأت الأمور بالخروج من أيديهم لصالح القوى المحلية.<br />
<br />
فبعد عهود الولاة المبعوثين من الباب العالي، جاء عهد الأسر المحلية القوية، التي حكمت وتوارثت الحكم، وإن حافظت على الولاء الاسمي للسلطان العثماني—خاصة ما يتعلق بالحقوق المالية، وانهمكت تلك الأسر في لعبة الصراعات والتحالفات فيما بينها… على رأسها آل العظم في سوريا، الشهابيون في جبل لبنان، والزيدانيون في شمال فلسطين.<br />
<br />
أصغر الأخوة يرث الحكم<br />
كان الزيدانيون قد نزحوا إلى الجليل في فلسطين قبل ذلك العهد بنحو نصف قرن، وتقرّبوا إلى الفلاحين ودعموهم ضدّ أحد عتاة جامعي الضرائب، وكان من الدروز، وتغلبوا عليه، فانحسر النفوذ الدرزي في منطقة الجليل وتصاعد النفوذ الزيداني.<br />
<br />
قام الأمير بشير الشهابي في العام 1698م بتكليف الشيخ عمر الزيداني بجمع الضرائب في صفد ومحيطها، وكان هذه المهمة تترافق مع إطلاق يده في حكم هذا القطاع، لم يعمر الشيخ عمر في منصبه سوى خمس سنوات، فقد توفي في العام 1703م، وخلفه أصغر أبنائه المدعو “ظاهر”، وكان في الرابعة عشر من عمره.<br />
<br />
وكان سبب ذلك رغبة أخوته بالتنصل من أية التزامات مستقبلية متأخرة بإلقاء تبعتها عليه، وكذلك فقد تأملوا أن يتخذوا من الفتى ستاراً ليحكموا من وراءه.<br />
<br />
قضى ظاهر العمر نحو عقدين من الزمن يوطد سلطته في صفد، وبدأ يتصرف كما يتصرف الملوك، فاتخذ حاشية وأسس نظاماً عسكرياً وسياسياً وإدارياً لمنطقة حكمه، وأشرك إخوته في أمور الإدارة.<br />
<br />
وكان خلال ذلك يصطدم بملتزمي الضرائب في المناطق المحيطة، لكن جدارته في حفظ الأمن وتقديم الالتزامات المطلوبة كانت تدفع والي صيدا لتدعيمه وضم التزامات منافسيه إليه، وفي عقد الثلاثينيات من القرن الثامن عشر، بدأت طموحاته تقلق كلاً من الأسر المحلية المنافسة والسادة في الأستانة.<br />
<br />
الصراع مع ولاة دمشق<br />
في ذلك الوقت كان ظاهر العمر قد اصطدم ببعض حلفائه من البدو خلال محاولاته فرض الأمن، فقد مارس بعضهم أعمال الاعتداء فسارع ظاهر لقمعهم، فردوا عليه بأن حالفوا آل جرار وآل ماضي زعماء نابلس التي كان الزيدانيون يحاولون ضمها لدولتهم، ولأن نابلس كانت تابعة إدارياً لدمشق فقد اتخذ الوالي “سليمان باشا العظم”—عميد آل العظم—من اعتداء الزيدانيين عليها ذريعة لمهاجمة ظاهر العمر.<br />
<br />
احتاط هذا الأخير بتحصين قلعة طبرية التي هاجمها جيش سليمان باشا وحلفاؤه عرب بنو صقر—أصهار ظاهر العمر وحلفاءه القدامى—في عام 1737م، لكنهم أخفقوا في إسقاطه، وإن نجحوا في أسر أخيه “صالح” الذي حمله سليمان باشا إلى دمشق وشنقه هناك.<br />
<br />
وتكررت هجمات سليمان باشا العظم، ولكنه هذه المرة أراد أن يحكم الخناق على خصمه، فسعى لتعيين ابني أخيه إبراهيم باشا وأسعد باشا على حكم صيدا—التابع لها ظاهر رسمياً—وقد نجح في هذا بالفعل وحكماها على التوالي.<br />
<br />
وفي عام 1742م خرج على رأس حملة لمداهمة ظاهر العمر، وانضم له بعض الزعماء المحليين المعادين للزيدانيين، وضربت القوات المتحالفة الحصار على طبرية لمدة ثلاث أشهر، إلا أن انعدام التنسيق بين الحلفاء، مقابل انضباط قوات المرتزقة التابعة لظاهر العمر، إضافة لتمكن هذا الأخير من تلقي المؤن خلسة رغم الحصار، كل تلك العوامل أفشلت الحصار ودفعت سليمان باشا للانسحاب بذريعة اضطراره لقيادة رَكب الحجيج الشامي.<br />
<br />
أما الهجمة الثالثة—والأخيرة— لوالي دمشق فقد جاءت في العام التالي، حيث عاد سليمان باشا وبصحبته قوات عثمانية داعمة، وحاول هذه المرة تغيير الخطة بأن سعى لحصار حصن “دير حنا” التابع لقلعة طبرية.<br />
<br />
وكان يقوده “سعد” أخو ظاهر، بهدف قطع التواصل بين الحصنين وضرب الروح المعنوية للزيدانيين، لكن سليمان باشا توفي فجأة فاضطرت القوات التابعة له وتلك العثمانية الداعمة للانسحاب ورفع الحصار.<br />
<br />
بعد وفاة سليمان باشا خلفه ابن أخيه أسعد باشا العظم، وبعكس عمه كان الوالي الجديد راغباً في تهدئة الأوضاع مع الزيدانيين.<br />
<br />
وكذلك فعل والي صيدا الذي سالَم ظاهر العمر إلى حد إعطاءه مدينة عكا سنة 1746م مضافة إلى التزامه، فنقل ظاهر عاصمته من طبرية إلى عكا.<br />
<br />
في تلك الفترة الآمنة كانت الأوضاع المالية للزيدانيين قد انتعشت جداً بحكم سيطرتهم على تجارة المحاصيل، وعلى رأسها القطن، مع التجار الأوروبيين وخاصة الفرنسيين، مما مكن ظاهر من تطوير قدراته العسكرية وتسليح جيشه.<br />
<br />
كما حرص على إرسال المستحقات المالية إلى السلطة في إسطنبول تأكيداً على ولائه، بل وقبض على بعض الجند الإنكشارية الهاربين وأعدمهم وأرسل رؤوسهم للباب العالي تدليلاً على طاعته.<br />
<br />
في عام 1756م عيّن العثمانيون “حسين باشا مكّي” والياً على الشام، في إشارة واضحة لتجدد رغبتهم في القضاء على الزيدانيين، وحاول حسين باشا التحرش بهؤلاء باتهامهم بالمسؤولية عن هجوم وقع على قافلة الحج الشامية، إلا أنهم نفوا ذلك بل وقدموا أدلة لتبرئة ساحتهم دون جدوى.<br />
<br />
ثم في عام 1760م وضعت إسطنبول عثمان باشا الكرجي على ولاية دمشق، فسعى لتعيين ابنيه على كلّ من صيدا وطرابلس ليكونا بمثابة “كماشة” على ظاهر العمر. <br />
<br />
كان التحالف مع علي بك الكبير، مع حلول عام 1770م، ففي ذلك الوقت كان علي بك الكبير المملوكي المستولي على حكم مصر قد تمرد على العثمانيين وقرر غزو الشام، وبالفعل فقد احتلت قواته غزة والرملة.<br />
<br />
وكان كلّ من ظاهر العمر وعلي بك يشتركان في العداء لعثمان باشا الكرجي، فتحالفا.<br />
<br />
وساهم هذا التحالف إضافة لسخط الأهالي على عثمان باشا في سرعة سيطرة قوات علي بك على فلسطين، وانضمام بعض القوى الصفدية والشيعية لجيش التحالف “الظاهري–المصري” حتى استطاع الحلفاء احتلال دمشق في عام 1771م والتي كان عثمان باشا قد غادرها قبلها.<br />
<br />
عدوّ عدوّي: التحالف مع المماليك والقوى الصفدية والشيعية<br />
إلا أن مفاجئة قد وقعت، فبعد عشرة أيام من السيطرة على المدينة قام محمد بك أبو الذهب، قائد قوات علي بك، بالانسحاب من دمشق بعد توصله إلى اتفاق مع العثمانيين على خلع سيده مقابل تولي مصر مكانه.<br />
<br />
أدى هذا لأن وجد ظاهر العمر نفسه “في وجه المدفع” بمفرده، رغم تمكنه من تحقيق بعض الانتصارات كالاستيلاء على صيدا، وزاد حرج موقفه فرار علي بك إليه لاجئاً وتحول القوات المصرية من حليف إلى مصدر تهديد يمثل الطرف السفلي من “الكماشة”.<br />
<br />
ورست سفن العثمانيين في بيروت استعداداً لمداهمة صيدا.<br />
<br />
وتجنباً لهذا التهديد الأخير سارع ظاهر العمر وعلي بك للتواصل مع الكونت أورلوف قائد الأسطول الروسي في المتوسط، وطلبا منه ضرب ميناء بيروت لمنع العثمانيين من مهاجمتهم، وبالفعل فقد قصفها الأسطول الروسي وأنزل قواته فيها، لكن الروس انسحبوا بعد خمسة أيام، وسارع الأمير الشهابي لطلب النجدة العثمانية، فأُرسِلَت له ومعها أحمد الجزار الذي سيصير يوماً والياً للشام.<br />
<br />
بعد ذلك انفصل علي بك عن حليفه “سيد الجليل وعكا” واتجه إلى مصر في محاولة لاستردادها من محمد بك أبو الذهب، لكنه هزم ولقي مصرعه بعدها متأثراً بجروحه، وأبرم العثمانيون مع الروس اتفاقية السلام عام 1774م، فصار بقدرتهم أن يتفرغوا لذلك المشاغب الذي دوخهم كثيراً.<br />
<br />
كانت هذه بداية النهاية لظاهر العمر، وبتكليف من الباب العالي، قام محمد بك أبو الذهب بالخروج بجيش تعداده 6<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 مقاتل لغزو فلسطين وإسقاط الزيدانيين.<br />
<br />
وأخذت مدن “دولة” ظاهر العمر تسقط في يد المصريين واحدة تلو الأخرى، حتى اضطر للهرب إلى جبال صفد، وفي عاصمته عكا دخل جيش أبو الذهب وأوقع مذبحة مريعة بأهلها.<br />
<br />
لكن أبو الذهب بك توفي متأثرًا بالحمى، فانسحب قواته وعاد ظاهر العمر لعكا محاولًا إنقاذ ما يمكن إنقاذه، إلا أنه فوجئ بالأسطول العثماني على رأسه القبودان حسن باشا يضرب المدينة بالمدافع.<br />
<br />
هنا حاول كل طرف النجاة بنفسه، وانفض عن ظاهر العمر حلفاءه بل وحتى أبناءه، وسقط في النهاية قتيلاً على يد قائد قواته، أحمد أغا الدنكزلي.<br />
<br />
ماذا بقي من تراث ظاهر العمر؟<br />
لماذا لا يذكر ظاهر العمر عند سرد تاريخ الفترة العثمانية، أسوة بحكام بحجم نفوذه، مثل علي بيك ومحمد علي باشا؟ عدة أسباب قد تقف وراء ذلك:<br />
<br />
فمن ناحية “المركز” الذي شغله ظاهر العُمَر، وإن سيطر فعلياً على مساحة واسعة من الأرض، وعلى مواقع شديدة الأهمية، إلا أنه في مواجهة “السادة” العثمانيين لم يكن رسمياً سوى “شيخ قبلي محلي” وليس من فئة “الباشاوات” الذين تخاطبهم الأستانة مباشرة.<br />
<br />
والملاحظ أن العثمانيين في حربهم ضده كانوا يوكلون بعض هؤلاء “الباشاوات” للتعامل معه، فكأنه ليس الخصم الذي تسمح الكرامة العثمانية بالاعتداد به.<br />
<br />
من ناحية ثانية فإنه –بخلاف كلّ من علي بك الكبير ومحمد علي باشا كمثالين– لم يهدد المصالح العثمانية مباشرة، ولم ينشق عن الدولة صراحةً.<br />
<br />
فعلي بك خرج من حدود ولايته وحاول ابتلاع ولاية مجاورة وأعلن الانشقاق بشكل صريح، ومحمد علي باشا هدد العاصمة العثمانية ذاتها، فتصنيف ظاهر العمر إذاً أنه “من العصاة” وليس من كبار المتمردين.<br />
<br />
كذلك فرغم إبرام الشيخ ظاهر اتفاقات تجارية مع الأوروبيين خاصة فرنسا إلا أنه يبقى مجرد “زعيم محلي”، وليس صاحب سياسة خارجية مستقلة تستدعي انتباه القوى العظمى، كمحمد علي باشا.<br />
<br />
ولا هو حليف محلي لبعض تلك القوى مثل علي بك الكبير الذي حالف الروس.<br />
<br />
وحتى خلال توغل علي بك في الشام واجتياحه سوريا فإن ظاهر العمر بدا في تحالفه معه بمثابة “التابع” أو “صاحب الدور الثاني” وليس “الحليف المساوي في المكانة”.<br />
<br />
وثمة تفسير آخر يمكننا أن نقرأه من بين السطور، هو أن تسليط الضوء على ظاهر العُمَر كنموذج للمتمرد المحلي، يتطلب بالضرورة إبراز أهم أعماله “التمردية” أو “المارقة”، وهي أعمال تُظهِر السلطة العثمانية مظهر الضعف خاصة مع طول الفترة الزمنية التي كان ظاهر العمر فيها يحتل موقع الحاكم الفعلي لما تحت يديه.<br />
<br />
إذاً فالمؤرخ العثماني–أو المتعاطف مع فكرة “ولي الأمر” العثماني لن يجد في عرضها أمراً إيجابياً ولا رسالة مفيدة بقدر ما قد يجد في ذلك ما يخدش هيبة الحاكم، وهو أمر مفهوم بالنسبة للمؤرخين الأتراك، ولكن ليس بالنسبة للمؤرخين العرب، خاصة الذين أرخوا للفترة العثمانية وهم خارج سلطتها.<br />
<br />
كل ما سبق قد يفسر اختفاء قصة ظاهر العمر الزيداني بين طيات كتب التاريخ وعدم إبرازها كقصص أقرانه من الزعماء المحليين الذين دوخوا السلطة العثمانية.<br />
<br />
جدير بالذكر أن قصة “ظاهر العمر الزيداني” قد قدمها الأديب الفلسطيني إبراهيم نصر الله في روايته “قناديل ملك الجليل” متناولاً أدق تفاصيل حياة هذا الرجل<br />
<br />
المصادر: <br />
فلسطين في عهد العثمانيين، عبد الكريم رافق؛ العرب، يوجين روجان؛ <br />
تاريخ الشام الحديث والمعاصر، محمد سهيل طقوش؛ <br />
دراسات في تاريخ العرب الحديث، صلاح هريدي؛ <br />
تاريخ الأقطار العربية، لوتسكي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106222</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار عروس تترك عريسها في حفل الزواج .. والسبب غريب جدا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106215</link>
			<pubDate>Sun, 04 Mar 2018 18:26:59 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار عروس تترك عريسها في حفل الزواج .. والسبب غريب جدا..؟؟ 
 
غادرت عروس مراسم زواجها بعد فشل العريس في حل اختبار رياضيات بسيط للغاية، حسبما ذكرت الشرطة الجمعة. 
 
وأجرت العروس الاختبار لعريسها، وعندما توصل لإجابة خطأ، غادرته والعرس. 
 
وكان الاختبار هو: &quot;ما هو حاصل 15 زائد 6؟ وجاءت إجابته:...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار عروس تترك عريسها في حفل الزواج .. والسبب غريب جدا..؟؟<br />
<br />
غادرت عروس مراسم زواجها بعد فشل العريس في حل اختبار رياضيات بسيط للغاية، حسبما ذكرت الشرطة الجمعة.<br />
<br />
وأجرت العروس الاختبار لعريسها، وعندما توصل لإجابة خطأ، غادرته والعرس.<br />
<br />
وكان الاختبار هو: &quot;ما هو حاصل 15 زائد 6؟ وجاءت إجابته: 17&quot;.<br />
<br />
ووقع ذلك في وقت متأخر من الأربعاء في قرية رسول آباد القريبة من بلدة كنبور الصناعية في ولاية أوتار براديش شمالي الهند، وفق ما ذكر الشرطي المحلي، راكيش كومار.<br />
<br />
وحاولت عائلة العريس إقناع العروس بالعودة، إلا أنها رفضت قائلة إن العريس خدعهم فيما يتعلق بمستواه التعليمي.<br />
<br />
وقال موهار سينغ، والد العروس: &quot;أخفت عنا عائلة العريس مسألة تعليمه المتدني. أي تلميذ في الصف الأول الابتدائي يمكنه الإجابة على ذلك&quot;.<br />
<br />
وحاولت الشرطة المحلية التوسط بين العائلتين، لكن الطرفين أعادا الهدايا والمجوهرات المتبادلة بينهما قبل الزواج، بحسب كومار.<br />
<br />
يذكر أن الشهر الماضي شهد زواج عروس أخرى من نفس الولاية الهندية أحد ضيوف العرس بعد أن أصيب العريس بنوبة صرع وانهار بقاعة العرس، وكانت عائلته قد أخفت أنه مصاب بالصرع.<br />
<br />
ومع نقل العريس إلى المستشفى في بلدة رامبور طلبت العروس من أحد ضيوف العرس الزواج بها، وقد كان.<br />
<br />
ومعظم الزيجات في الهند ترتب مسبقا من جانب عائلتي العريس والعروس، وباستثناء عدة لقاءات قصيرة للغاية لا يتم التعارف بين الزوجين إلا بعد اتمام مراسم الزواج..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106215</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ظوار وأشياء غريبة سقطت من السماء ولم يجد لها العلم تفسير..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106213</link>
			<pubDate>Sun, 04 Mar 2018 17:35:04 GMT</pubDate>
			<description>ظواهر وأشياء غريبة سقطت من السماء ولم يجد لها العلم تفسير..؟؟ 
 
شهدت الأرض مجموعة من الظواهر الطبيعية غريبة ، فقد أمطرت السماء في عدد من الدول مجموعة من الأشياء الغريبة ، ويعتقد العلماء أن هذا الأمر هو مؤشر خطير يشير إلى أن الكون يحتضر بحسب تعبير علماء ناسا ، وهذا ما يتسبب في حدوث ظواهر طبيعية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ظواهر وأشياء غريبة سقطت من السماء ولم يجد لها العلم تفسير..؟؟<br />
<br />
شهدت الأرض مجموعة من الظواهر الطبيعية غريبة ، فقد أمطرت السماء في عدد من الدول مجموعة من الأشياء الغريبة ، ويعتقد العلماء أن هذا الأمر هو مؤشر خطير يشير إلى أن الكون يحتضر بحسب تعبير علماء ناسا ، وهذا ما يتسبب في حدوث ظواهر طبيعية غريبة ليس لها تفسير منطقي ، وسنعرض لكم أغرب 8 أشياء أمطرتها السماء في الدول المختلفة وأثارت رعب المواطنين .<br />
<br />
1- سماء البرازيل والأرجنتين<br />
شهد المواطنين في كلاً من الأرجنتين والبرازيل حادث غريب أثار فزعهم ، حيث أمطرت السماء في يوم 6 من أبريل عام 2007 سقوط عناكب من السماء في ووصل طول الواحدة منه حوالي 7 بوصات تقريباً ، وقد أثار الأمر فزع المواطنين ولم يستطع أحد تفسير ما حدث<br />
<br />
2- سماء اليابان<br />
في عام 1997 شهد أحد القوارب اليابانية سقوط بقرة من السماء ، وقد تسبب سقوط البقرة في إغراق السفينة ، بالركاب ، وقد فسر أحد الصحافين في ذلك الوقت الأمر بأنه كانت هناك طائرة تنقل أبقار ولكنها تعرضت لصدمات أجبرت الطيار على تخفيف الحمل ، مما دفعه الى ألقاء البقرة من الطائرة .<br />
<br />
وفي العام التالي لهذه الحادثة ، تفاجى سكان بلدة ( شوكو ) أن السماء تمطر دم على المواطنين ، وقام أحد الكهنة هناك بتفسير الامر على انه إنذار من الله للأشخاص الذين يقومون بأفعال شريرة .<br />
<br />
3- سماء إسكتلندا<br />
في عام 2009 أمطرت السماء في العاصمة الإسكتلندية شيء يشبه الجيلي الأحمر ، ولكن قوة سقوطه أثرت الفزع عند المواطنين واستمر الأمر لمدة ساعتين تقريباً ، وفسر أحد العلماء الأمر بأنه قد يكون بقايا نيزك .<br />
<br />
4- سماء الولايات المتحدة الأمريكية<br />
شهدت الولايات المتحدة الامريكية مجموعة من الأشياء الغريبة التي سقطت من السماء ، حيث أن في عام 1876 سقطت من السماء قطع لحوم طازجة ، ويقول الشهود العيان أن السماء كانت صافية تماماً قبل هذا الحادث مباشرتاً إلا أنهم تفاجؤوا باللحم .<br />
<br />
5- سماء ويلز<br />
شهد سكان مقاطعة ويلز في المملكة المتحدة حادث غريب للغاية ، وهو سقوط عدد كبير من الطيور الميتة على المقاطعة دون معرفة أي تفسير لذلك حتى اليوم .<br />
<br />
6- سماء صيبريا<br />
شهد عام 2007 في صيبريا حادثين في منتهى الغرابة ، حيث تفاجئ المواطنين بسقوط ثلوج ملونة على منطقة في صيبريا تسمى ( أومسك )ورغم حيرت المواطنين ، إلا أن البعض قد فسر ذلك على أنه ربما تأثر الثلج بعوال مناخية خلال سقوطه ، ولكن بعد هذا الحادث بعدت أيام حدث ما هو أغرب بكثير ، حيث أمطرت السماء ألاف الضفادع مما أثر ذعر المواطنين .<br />
<br />
7- سماء لأستراليا<br />
على الرغم من أن أستراليا من الأماكن التي يعيش بها كل أنواع الزواحف والحيوانات ، إلا أن هناك حادث غريب حدث هنك مرتين في أعوام 2004 و2010 ، وهذا الحادث هو سقوط الأسماك من السماء على المواطنين .<br />
<br />
8- سماء ألمانيا<br />
قد يكون الأمر في جميع ما سبق مريب ومرعب بالنسبة لمواطنين هذه البلاد ، إلا أن ما حدث في ألمانيا سبب سعادة كبيرة للمواطنين ، حيث شهدت العاصمة الألمانية برلين حادث لا يصدق ، وهو سقوط عمل نقدية من السماء وكأن هناك شخص يقوم بالقاءها ، واعتقد البعض أن كل ما في الأمر أن هذه النقود قد تكون ألقيت من احد المباني ، ولكن بعد البحث الذي قامت به الشرطة هناك قد أثبت أن النقود سقطت من السماء بدون أي تدخل بشري ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106213</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الخرافات والمعتقدات الغريبة حول النساء في القرون القديمة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106212</link>
			<pubDate>Sun, 04 Mar 2018 17:23:54 GMT</pubDate>
			<description>من الخرافات والمعتقدات الغريبة حول النساء في القرون القديمة..؟؟ 
 
كان الناس يؤمنون بالكثير من الأشياء التي تبدو الآن غريبة تماما لنا، وذلك بفضل العلم الحديث، فمعظم الناس اليوم سوف يسخرون من شخص يقول الأرض مسطحة أو أن كل شيء في الكون يدور حولها، على الرغم من أن هذا ما آمن به معظم الناس قبل بضعة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الخرافات والمعتقدات الغريبة حول النساء في القرون القديمة..؟؟<br />
<br />
كان الناس يؤمنون بالكثير من الأشياء التي تبدو الآن غريبة تماما لنا، وذلك بفضل العلم الحديث، فمعظم الناس اليوم سوف يسخرون من شخص يقول الأرض مسطحة أو أن كل شيء في الكون يدور حولها، على الرغم من أن هذا ما آمن به معظم الناس قبل بضعة قرون مضت، ومع ذلك فإن بعض من أغرب هذه المعتقدات تدور حول النساء وأجسادهن، والعديد من هذه المعتقدات نابعة من الخرافات، وفي حين أن العلم لا يزال لم يثبت كل أسرار الكون بعد، إلا أنه بالتأكيد كشف كل هذه النظريات قديمة الطراز حول النساء .<br />
<br />
1- المرأة الحائض يمكن أن تقتل أسراب النحل<br />
المؤلف الروماني القديم والفيلسوف بليني الأكبر جمع موسوعة بعنوان التاريخ الطبيعي، قام فيها بتكريس قسما لمختلف ” القوى “، أوضح فيها أن النساء تمتلك قوة أثناء فترة الحيض، حيث كان يعتقد بليني أن المرأة في فترة حيضها تمتلك قوة لا يستهان بها، وتشمل الآثار الجانبية لفترة الحيض عند المرأة تدمير النباتات التي تمر عليها في طريقها، وتعتيم ” سطوع المرايا “، ودفع الكلاب إلى الجنون، وقتل أسراب النحل، كما ذكر أيضا في كتابه أن في فترة حيض المرأة الحديد سوف الصدأ، العاج سوف يفقد لونه، و شفرات الصلب ستكون حادة، وإذا تعرض دم الطمث للمرأة على نحو ما للبرق خلال عاصفة رعدية، فإنه سيقوم بدفع العاصفة بعيدا عن المرأة .<br />
<br />
2- المرأة لديها أسنان أقل من الرجل<br />
لم يكن فقط الرومان القدماء الذين آمنوا بوجهات نظر غريبة عن النساء، بل كان العالم والفيلسوف اليوناني القديم أرسطو له اعتقادات غريبة حول النساء، فبالنسبة لرجل ينظر إليه كعالم، كان لدى أرسطو بعض الآراء غير العلمية حول المرأة، حيث كان أرسطو يعتقد أن المرأة ” نسخة غير كاملة ” مثل الرجل، وأن لديها عدد أسنان أقل من أسنان الذكور، ووفقا لتسلسل أرسطو الاجتماعي، فقد كانت النساء عنده في مرتبة أعلى من العبيد، ولكن أقل من الرجال، وفي السياسة قال الفيلسوف أرسطو أن الرجال متفوقون لأنهم يمتلكون ” الفضيلة الفكرية والاكتمال “، والنساء وفقا لأرسطو كان الهدف من وجودهن هو خدمة الرجال لأنهم أقل جسديا وفكريا منهم .<br />
 <br />
3- رحم النساء يتجول في أجسادهن<br />
اعتقاد خرافي آخر في اليونانية القديمة، صادر من الطبيب أبقراط الذي قام بتحديد اضطراب الهستيريا، فمصطلح ” الهستيريا ” لديه كان عبارة عن اضطراب يحدث للمرأة يتمثل في كل شيء يذهب الصحة العقلية أو البدنية لها والذي يسببه ” تجول الرحم لديها “، حيث أنه لقرون مضت، كان الناس يعتقدون أن رحم المرأة يتجول في جميع أنحاء جسمها مثل الطفيليات الحية، وقد استخدم أرسطو تشخيص الهستيريا لزيادة تشويه سمعة المرأة، وقال يوناني آخر قديم، وهو أريتايوس من كابادوكيا أن الرحم يشبه إلى حد بعيد ” حيوان ” وأنه يتحرك داخل الجسد، وحتى بعد أن فهم الناس المزيد عن جسم الإنسان ووظائفه، استمر هذا الاعتقاد حول تشخيص الهستيريا .<br />
<br />
4- النساء لا تمتلك رغبات جنسية<br />
استمرت فكرة الهستيريا خلال العصر الفيكتوري، وكان الجنس خلال هذا الوقت موضوعا محرما، وكان الاعتقاد أنه ليس سوى عملية ميكانيكية، وفي حين أن الرجال قد ينغمسون في دوافعهم ورغباتهم الجنسية، فإن هذه الرغبات لدى النساء تعتبر من الدرجة المنخفضة، فالجنس يشكل عبئا على المرأة أن تتحمله، ولا تستمتع به، وقد كان هناك حكاية شعبية ( على الرغم من كونها خيالية ) تحكي أن الملكة فيكتوريا قدمت المشورة لواحدة من بناتها في ليلة زفافها، بأنها يجب أن تقوم بـ ” الاستلقاء والتفكير في إنجلترا ” .<br />
<br />
وقد تم قمع النبضات الجنسية بحيث ذهبت النساء إلى الطبيب ليتم تخلصهن من اضطراب ” الهستيريا “، والذي شملت أعراضه الأوهام المثيرة، والتهيج، والرطوبة بين الساقين، ولم يعترف أحدا بأن المرأة لديها احتياجات جنسية، وأن الأطباء وقتها لم يقدموا العلاج الطبي، وأن هذا الفكر كان مجرد خرافة ووهم .<br />
<br />
5- رؤية الأشياء القبيحة أثناء الحمل سوف تجعل الأطفال قبيحة<br />
في القرن الثامن عشر، اعتقد كثير من الناس أن الأشياء التي تؤمن بها المرأة يمكن أن تؤثر على طفلها، ففي كتاب ” خيال الحامل وحقوق الجنين وأجساد النسائية، الذي كان عبارة عن تحقيق تاريخي، كتبت جوليا إبشتين أن هناك نقاشا حول ما إذا كان ” النشاط الخيالي في عقول النساء الحوامل يمكن أن يفسر علامات الولادة وتشوهات الولادة “، ورأى كثير من الناس أن المرأة يمكن أن تؤثر بشكل مباشر على مظهر طفلها وأن النظر إلى أشياء غير جذابة يمكن أن يؤدي إلى ولادة طفل قبيح، وأوصى الكتاب على نطاق واسع بأن تتجنب النساء الأمور القبيحة خشية أن يشوهن طفلهم النامي الذي يتكون داخلهن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106212</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار مضيفات هنديات يبهرن المسافرين بالرقص ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106211</link>
			<pubDate>Sun, 04 Mar 2018 17:03:15 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار مضيفات هنديات يبهرن المسافرين بالرقص ..؟؟ 
 
على متن الرحلة بأدائهن وصلة رقص حماسية 
فاجأ طاقم الضيافة على إحدى طائرات الخطوط الجوية الهندية “إنديان إيرلاينز” المسافرين على متن الرحلة بأدائهن وصلة رقص حماسية على وقع أنغام الموسيقى الصاخبة. 
 
وتفاجأ ركاب طائرة SpiceJet التابعة للطيران...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار مضيفات هنديات يبهرن المسافرين بالرقص ..؟؟<br />
<br />
على متن الرحلة بأدائهن وصلة رقص حماسية<br />
فاجأ طاقم الضيافة على إحدى طائرات الخطوط الجوية الهندية “إنديان إيرلاينز” المسافرين على متن الرحلة بأدائهن وصلة رقص حماسية على وقع أنغام الموسيقى الصاخبة.<br />
<br />
وتفاجأ ركاب طائرة SpiceJet التابعة للطيران الهندي بمجرد استقرارهم في الطائرة ببدء طاقم الطائرة استعراضًا احتفاليًا بمناسبة مهرجان الألوان Holi الذي يحتفل به الهندوس كل عام. <br />
<br />
ونشرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية مقطعًا مصورًا من داخل الطائرة يظهر لحظة استقبال ركاب الطائرة والدهشة التي بدت على وجوههم بمجرد بدء الاحتفال الراقص، ويبدو العديد من الركاب وقد سارعوا إلى هواتفهم لتسجيل تلك الوصلة الاستعراضية.<br />
<br />
 ومهرجان “هولي” هو المهرجان الشعبي الذي يحتفل فيه الهندوس بالربيع في الهند، نيبال، بنغلاديش، سريلانكا، باكستان و البلدان التي بها جالية هندوسية كبيرة، مثل سورينام، قويانا، جنوب أفريقيا، المملكة المتحدة، الولايات المتحدة الأمريكية، ترينيداد، موريشيوس وفيجي. <br />
<br />
وأكثر مهرجانات الربيع شهرةً هو ذلك الذي يقام في منطقة براغ، في أماكن مرتبطة بالاٍله كريشنا مثل ماتورا، فريندافان، نانداغاون و بارسانا. <br />
وهذه الأماكن تستقطب السياح خلال فصل مهرجان الألوان، والذي يستمر لفترة تتجاوز 16 يومًا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106211</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مذيع يتشاجر مع زميلته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106210</link>
			<pubDate>Sun, 04 Mar 2018 16:56:07 GMT</pubDate>
			<description>مذيع يتشاجر مع زميلته..؟؟  
 
خلال الفاصل الإعلاني ويصفها بالغبية 
تداول رواد مواقع التواصل الإجتماعي مقطع فيديو تم تسريبه  
من داخل استديو إحدى القنوات الباكستانية. 
 
ويظهر مذيع يتشاجر مع زميلته خلال الفاصل الإعلاني  
ويصفها بالغبية وبدا الجو متوترًا للغاية، لينهي حديثه مستنكرًا:  
“كيف سأقرأ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">مذيع يتشاجر مع زميلته..؟؟ <br />
<br />
خلال الفاصل الإعلاني ويصفها بالغبية<br />
تداول رواد مواقع التواصل الإجتماعي مقطع فيديو تم تسريبه <br />
من داخل استديو إحدى القنوات الباكستانية.<br />
<br />
ويظهر مذيع يتشاجر مع زميلته خلال الفاصل الإعلاني <br />
ويصفها بالغبية وبدا الجو متوترًا للغاية، لينهي حديثه مستنكرًا: <br />
“كيف سأقرأ نشرة الأخبار إلى جانبها..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106210</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن محافظه الدقهليه في مصر علم تاريخ حضاره ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106208</link>
			<pubDate>Sat, 03 Mar 2018 20:46:02 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن محافظه الدقهليه في مصر علم تاريخ حضاره ..؟؟ 
 
ولمن لا يعرف محافظة الدقهلية هي تقع 
وسط الدلتا وهى من أقدم محافظات مصر يحدها من الشرق محافظة الشرقية ومن 
الغرب محافظة الغربية ومن الشمال البحر المتوسط ومحافظـة دمياط ومن الجنوب 
محافظة الدقهليه عدد سكانها يتعدى الست ملايين نسمة وهي رابع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">نبذة عن محافظه الدقهليه في مصر علم تاريخ حضاره ..؟؟<br />
<br />
ولمن لا يعرف محافظة الدقهلية هي تقع<br />
وسط الدلتا وهى من أقدم محافظات مصر يحدها من الشرق محافظة الشرقية ومن<br />
الغرب محافظة الغربية ومن الشمال البحر المتوسط ومحافظـة دمياط ومن الجنوب<br />
محافظة الدقهليه عدد سكانها يتعدى الست ملايين نسمة وهي رابع محافظة من<br />
حيث عدد السكان وفيها 15 مركز وثلاث مدن وأكتر من 500 قرية وفوق ال 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
عزبة.<br />
  <br />
هذه المحافظة هتلاقوها غنية بالتفاصيل والمعلومات القيمة يعني سياحة وأثار<br />
ومدن ومراكز مشهورة وجامعة المنصورة. وحملة لويس التاسع وشخصيات تاريخية<br />
تنتمي لهذه المحافظة اللي هنزورها قرية قرية وكفر كفر وهنكتب عنها<br />
بالتفصيل وياريت الكل يشارك معايا وخصوصا أبناء الدقهلية..<br />
<br />
تعتبر محافظة الدقهلية من أقدم محافظات الجمهورية وسميت<br />
بهذا الاسم نسبة إلى قرية دقهلة وهى قرية قديمة تقع حالياً بمركز الزرقا<br />
محافظة دمياط . وتقع محافظة الدقهلية فى القطاع الشمالي الشرقي لدلتا<br />
النيل حول فرع دمياط عاصمتها مدينة المنصورة حيث يحدها من الشرق محافظة<br />
الشرقية ومن الغرب محافظة الغربية ومن الشمال البحر الأبيض المتوسط ومن<br />
الشمال الشرقي محافظة دمياط ومن الشمال الغربي محافظة كفر الشيخ ومن<br />
الجنوب محافظة القليوبية بين خطى عرض 30.5 °، 31.5 °، شمالاً ، خطى طول 30° ، 32 ° شرق ..<br />
<br />
التقسيم الإداري:<br />
تضم المحافظة عدد (14) مركز و عدد (3) مدن وعدد (2) حي كما يتبعها (110)<br />
وحدة محلية وقروية تضم (336 قرية)،(2072 عزبة وتجمع سكاني صغير<br />
المساحة الكلية<br />
تبلغ المساحة الكلية لمحافظة الدقهلية 3459كم)2)<br />
عدد السكان<br />
يبلغ عدد السكان بمحافظة الدقهلية (6<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> نسمة تقريبا ) <br />
موزعة على النحو التالي :<br />
<br />
المنصورة 1.252.415 نسمة<br />
<br />
- طلخا 928.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> نسمة<br />
<br />
- ميت غمر 800.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> نسمة<br />
<br />
- المنزلة 725.819 نسمة<br />
<br />
- منية النصر 321.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> نسمة<br />
<br />
- السنبلاوين 201.260 نسمة<br />
<br />
- اجا 189.521 نسمة<br />
<br />
- المطرية 170.852 نسمة<br />
<br />
- ميت سلسيل 150.200 نسمة<br />
<br />
- شربين 145.525 نسمة<br />
<br />
- بنى عبيد 90.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> نسمة<br />
<br />
- تمى الامديد 50.840 نسمة<br />
<br />
- بلقاس 54.534 نسمة<br />
<br />
- نبروه 30.425 نسمة<br />
<br />
الدقهلية:<br />
اسم ارتبط بالانتصارات التي حققها الشعب المصري على جيوش الصليبيين التي<br />
حاولت مرارا اكتساح العالم العربي ووقف المد الإسلامي الزاحف بنور الإيمان<br />
على شتى بقاع الأرض<br />
<br />
تنسب الدقهلية إلى قرية دقهلة وكانت قاعدة إقليم الدقهلية في عهد الفتح العربي حتى عصر المماليك عام 715 هـ<br />
ثم نقلت قاعدة الإقليم إلى اشمون الرومان.<br />
<br />
وفي أوائل الحكم العثماني عام 1527م اصدر الوالي التركي سليمان باشا الخادم أمر بنقل العاصمة من أشمون الرومان إلى المنصورة.<br />
<br />
تحتفل الدقهلية بعيدها القومى فى يوم 8 فبراير من كل عام<br />
وهو ذكرى إنتصار الشعب على الحملة الصليبية عام 1250 م حينما عاود<br />
الصليبيون الزحف الى المنصورة بقيادة الملك لويس التاسع ملك فرنسا فتصدى<br />
لهم شعب الدقهلية وانتصر عليهم فى معركة المنصورة وفر الملك لويس مع قواته<br />
شمالا حتى تم أسره بقرية ميت الخولى يوم 6 أبريل سنة 1250 واقتاده الأهالى<br />
ليتم أسره بدار القاضى فخر الدين بن لقمان بالمنصورة ولم يخرج منها الملك<br />
الأسير إلا ذليلاً مقهورا بعد دفع فدية كبيرة من المال فى 7 مايو 1250 م ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106208</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ مصر مذبحة المماليك في القلعة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106207</link>
			<pubDate>Sat, 03 Mar 2018 16:57:08 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ مصر مذبحة المماليك في القلعة ..؟؟ 
 
بعد معارك محمد علي باشا مع المماليك بالصعيد في نوفمبر عام 1809 خضعوا لشروط الصلح الذى يقضي بأن يدفعوا الغرامات ويغادروا الصعيد، لكنهم سرعان ما ماطلوا فى تنفيذه وطلبوا المهلة تلو الأخرى . 
 
ارتاب محمد على باشا فيهم، وبلغه أن هناك اتصالات بين شاهين بك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من تاريخ مصر مذبحة المماليك في القلعة ..؟؟<br />
<br />
بعد معارك محمد علي باشا مع المماليك بالصعيد في نوفمبر عام 1809 خضعوا لشروط الصلح الذى يقضي بأن يدفعوا الغرامات ويغادروا الصعيد، لكنهم سرعان ما ماطلوا فى تنفيذه وطلبوا المهلة تلو الأخرى .<br />
<br />
ارتاب محمد على باشا فيهم، وبلغه أن هناك اتصالات بين شاهين بك الألفي والإنجليز إذ طلب شاهين بك أن يرسلوا جيشا إلى مصر، وأن أن يمدوه بأموال يستخدمها في تحريض الجند والناس ضد محمد علي باشا ..<br />
<br />
في مايو 1810، اتحد مماليك شاهين بك الألفى ومماليك إبراهيم بك وبعض رجال محمد على واتفقوا على الخروج عليه وخلعه ..<br />
<br />
فى يوليو وأغسطس 1810 نشبت المعارك بين المماليك ومحمد على باشا، وانتهت بهزيمة المماليك ومقتل الكثيرين منهم وأسر آخرين، كما انضم كثيرون منهم إلى صف محمد على باشا – ومنهم زعيمهم الجديد شاهين بك الذي حضر إلى القاهرة مستأمنًا فأكرمه الباشا ووعده بإعادته إلى مناصبه السابقة ..<br />
<br />
إلا أن محمد على باشا كان لا يأمن جانب المماليك .. <br />
فأضمر فى نفسه الخلاص منهم ..<br />
<br />
قام محمد علي باشا بدعوة أعيان المماليك إلى احتفال كبير بمناسبة تنصيب ابنه طوسون على رأس حملة متجهة إلى الحجاز لمحاربة الوهابيين، وقد لبّى المماليك الدعوة وركبوا جميعا في أبهى زينة وأفخم هيئة، وكان عدد المدعوين حينها يزيد على عشرة آلاف شخص من كبار القوم ومختلف الطوائف، وسار الاحتفال على ما كان عليه الحال حينها في مثل هذه المناسبات من طعام وغناء، إلى أن نادى المنادي برحيل الموكب، فعزفت الموسيقى وانتظم قرع الطبول ..<br />
<br />
عندئذ نهض المماليك وقوفًا وبدأ الموكب يسير منحدرًا من القلعة، وكانت تسبق المماليك كوكبة من جنود محمد علي ومن ورائهم كان يسير جنوده الفرسان والمشاة وعلى إثرهم كبار المدعوين من أرباب المناصب المختلفة ..<br />
<br />
سار الموكب منحدرًا إلى باب العزب، ولم يكد هؤلاء الجنود يصلون إلى الباب حتى ارتج الباب الكبير وأقفل من الخارج في وجه المماليك، وتحول الجنود بسرعة عن الطريق وتسلقوا الصخور على الجانبين، وراحوا يمطرون المماليك بوابل من الرصاص ..<br />
<br />
أخذت المفاجأة المماليك وساد بينهم الهرج والفوضى وحاولوا الفرار، ولكن كانت بنادق الجنود تحصدهم في كل مكان، ثم انهالت الطلقات مدوية من أمامهم ومن خلفهم ومن فوقهم تحصد أرواحهم جميعًا بلا رحمة، <br />
<br />
حتى قيل إن عدد القتلى في هذه الواقعة قارب الخمسمائة، وأن من نجا منهم من الرصاص قد تمّ ذبحه بوحشية، فقد سقط المماليك صرعى مضرّجين بدمائهم، حتى امتلأ فناء القلعة بالجثث، ولم ينج ــ كما يقال ــ من هذه المجزرة سوى أمين بك، الذي هرب بحصانه من فوق أسوار القلعة.<br />
<br />
لقد كان الأمر خدعة انطلت على المماليك ونفذتها مجموعة من جنود محمد علي بإحكام، وأنهت هذه المذبحة حقبة طويلة من حكم المماليك الذي استمر طوال ستة قرون كاملة، منذ مقتل الملكة شجر الدر وتولي عز الدين أيبك عرش مصر عام 1250 بعدما باءت كل محاولات محمد على للتوافق معهم بالفشل ..<br />
<br />
يقال أن زوجة محمد على حرمت نفسها عليه حتى موتها <br />
بسبب هذه المذبحة الوحشية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106207</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل مهم ماذا سيحدث إن دارت الأرض في الاتجاه المعاكس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106206</link>
			<pubDate>Sat, 03 Mar 2018 16:46:51 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل مهم ماذا سيحدث إن دارت الأرض في الاتجاه المعاكس..؟؟ 
 
ماذا سيحدث إن بدأ كوكب الأرض بالدوران بالاتجاه المعاكس فجأةً،  
أو تباطأ في دورانه؟  
 
شيءٌ واحدٌ بالتأكيد ستصل إليه نتيجة هذه الأحداث،  
ولن يكون بالتأكيد في مصلحة الحضارة البشرية!  
 
لا يُمكن أن يحدث تغيير في اتجاه دوران الكوكب حقيقةً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤآل مهم ماذا سيحدث إن دارت الأرض في الاتجاه المعاكس..؟؟<br />
<br />
ماذا سيحدث إن بدأ كوكب الأرض بالدوران بالاتجاه المعاكس فجأةً، <br />
أو تباطأ في دورانه؟ <br />
<br />
شيءٌ واحدٌ بالتأكيد ستصل إليه نتيجة هذه الأحداث، <br />
ولن يكون بالتأكيد في مصلحة الحضارة البشرية! <br />
<br />
لا يُمكن أن يحدث تغيير في اتجاه دوران الكوكب حقيقةً إلا بطريقة واحدة، <br />
وهي اصطدام الكوكب بجسم آخر كبير الحجم بسرعة كبيرة كافية <br />
لإجبار الأرض على تغيير مسار دورانها. <br />
<br />
ولأن النتائج ستكون كارثية ولا يُمكن التنبؤ بها، لنتخيَّل بشكلٍ افتراضي أن قوةً ما تسبّبت بدوران الكوكب باتجاه معاكس لاتجاهها الحالي، عكس عقارب الساعة. <br />
فما الذي يُمكن أن يحدث؟ ماذا سيحدث إن دارت الأرض بالاتجاه المعاكس فجأة؟<br />
<br />
لتصوُّر الأمر، عمل عالم الأرصاد الجوية &quot;بيتر جيبس&quot; من bbc على <br />
تجربة فكرية فريدة من خلالها نستطيع التوصل لإجابة على هذا السؤال. <br />
<br />
شرح ذلك من خلال تأثير كوروليس الذي يُحدد اتجاه انحراف الأشياء بالنسبة لدوران الأرض، مثل الزوابع والأعاصير والظواهر الطبيعية التي ستتغيّر بتغيير اتجاه دوران الكوكب، ما يعني أن التغيير في اتجاه الدوران سيرتبط بتغيير مفاجئ وكبير في أنماط الطقس. <br />
<br />
لكن النتيجة البديهية هي اختلاف اتجاه شروق الشمس. حيث ستُشرق من الغرب وتغرب من الشرق، ما سيعني أن الأماكن الشرقية ستكون أكثر برودة وما يتبع هذا التأثير من تهديد لحياة الكائنات الحية من حيوانات ونباتات. <br />
<br />
كما سيُصبح الطقس أكثر جفافًا وحرارة في فصل الصيف، ما يُهدد الغطاء النباتي على الأرض، وستتحوَّل الغابات إلى صحارى وتنقلب الصحارى إلى غابات وتتغير المفاهيم الحضارية على الكوكب وتختفي المناطق التي كانت مؤهلة للسكن فيما قبل، وتُصبح مناطق أخرى لم تكن ملائمة لحياة البشر، مناسبة لذلك! <br />
<br />
هذا الاختلاف سيؤثر على حركة المد والجزر، ما يعني أن الشواطئ ستختفي وتظهر في أماكن أخرى لم تكن شواطئ من قبل! وقد يكون ذلك بداية انقراض لأنواع مختلفة من الكائنات الحية. كما سيتختلف المناخ والتيارات الهوائية، ما سيؤدي إلى تغيير كبير في أنماط المناخ في مناطق الكرة الأرضية، كأن تُصبح المملكة المتحدة كمناخ النرويج! <br />
<br />
ماذا سيحدث إن توقَّفت الأرض عن الدوران؟<br />
رُبما يقود هذا الافتراض إلى نهاية حتمية للحياة البشرية على الكوكب. <br />
فالتوقف في الدوران يعني تلاشيًا للمجال المغناطيسي المُحيط بالأرض، والذي يتم إنشاؤه بوساطة نواة الأرض من دورانها، ويعمل على حماية الكوكب من التأثير المباشر لأشعة الشمس. <br />
ما يعني أن تلاشيه سيُعرض الكرة الأرضية إلى تأثير أشعة الشمس، <br />
ويُنهي تطوُّر الحياة عليها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106206</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يا فرحة ما تمت..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106203</link>
			<pubDate>Thu, 01 Mar 2018 09:38:39 GMT</pubDate>
			<description>يا فرحة ما تمت..؟؟ 
 
أطلقت سيدة في الخمسين من عمرها زغرودة مدوية وسط أكثر من الف شخص خلال حفلة عرس بمجرد ان رمى عليها زوجها أمام الناس يمين الطلاق وسط المدعوين لحفل زفاف ابنتهما. 
 
وإنتهى الحفل نفسه بطلاق العروس أيضا على خلفية سلسلة طويلة من المشاحنات انتهــــت بضـــبط العروس للعـــريس متلبسا على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">يا فرحة ما تمت..؟؟<br />
<br />
أطلقت سيدة في الخمسين من عمرها زغرودة مدوية وسط أكثر من الف شخص خلال حفلة عرس بمجرد ان رمى عليها زوجها أمام الناس يمين الطلاق وسط المدعوين لحفل زفاف ابنتهما.<br />
<br />
وإنتهى الحفل نفسه بطلاق العروس أيضا على خلفية سلسلة طويلة من المشاحنات انتهــــت بضـــبط العروس للعـــريس متلبسا على منصة الـــزواج بمغازلة احدى الفتــــيات خلال انشغال عروسه بمشكلة الطلاق بين والدها ووالدتها.<br />
<br />
وكان العرس نفسه قد أقيم وسط ظروف غاية في التعقيد، ففي اللحظات الأخيرة قرر أشـــقاء العــــروس التراجع عن زواج شقيقتهم التي كتب كتابها للــــتو واتخذ الوالد موقفا مؤيدا للأشقاء فيما انحازت الأم لإبنتها العروس وقررت إتمـــام المراسم قــــبل ان يطلــب العريس حماية الشرطة لان أشقاء العروس بصدد تخريب العرس.<br />
<br />
حضرت الشرطة فعلا لحماية الحفل وبسبب قرب انتهاء المراسم دون التمكن من إعاقة الحفل إنفعل الأب وأطلق يمين الطلاق على زوجته أم العروس وامام المدعوين، فما كان من المرأة إلا ان أطلقت زغرودة الإحتفال بالطلاق لمشاكسة زوجها قبل ان تضبط العروس عريسها وهو يمسج لإحد الفتيات مستغلا حالة الإنهيار العائلية.<br />
<br />
بعد ملاســـنة سريعة إنضمت العروس لوالدتها وحصلت على الطلاق <br />
وهي ترتدي البدلة البيضاء وانفض العرس..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106203</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فوائد علاجية لبئر حيدر التاريخية بتبوك.. غزارة المياه أفسدها تراكم النفايات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106199</link>
			<pubDate>Tue, 27 Feb 2018 20:31:19 GMT</pubDate>
			<description>فوائد علاجية لبئر حيدر التاريخية بتبوك.. غزارة المياه أفسدها تراكم النفايات..؟؟ 
 
 تصوير : فهد العنزي  :  لم يشفع لتاريخ بئر حيدر في هجرة  الوادي الأخضر بتبوك قدمها وعذوبة المياه فيها بأن تجد الرعاية الكافية، فمشاهد تراكم النفايات واتساخ المكان وتهالك الخزان وضعف التمديدات تعكس الصورة الحقيقية ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"> فوائد علاجية لبئر حيدر التاريخية بتبوك.. غزارة المياه أفسدها تراكم النفايات..؟؟<br />
<br />
 تصوير : فهد العنزي  :  لم يشفع لتاريخ بئر حيدر في هجرة  الوادي الأخضر بتبوك قدمها وعذوبة المياه فيها بأن تجد الرعاية الكافية، فمشاهد تراكم النفايات واتساخ المكان وتهالك الخزان وضعف التمديدات تعكس الصورة الحقيقية  لحجم  الإهمال الذي يعنيه بئر حيدر الذي يقول عنه الأهالي  بأنه مقصد للناس من كل مناطق المملكة ودول الخليج كونه يساهم في علاج الحصوة والالتهابات، <br />
<br />
وكشفت جولة قامت بها &quot; سبق &quot; على بئر حيدر التاريخية الواقعة على مسافة 70 كلم من مدينة تبوك غياب الجهة المشرفة على البئر خاصة وأنها ووفقاً لما ذكره الأهالي لا تلقي أي عناية وهو ما أثبتته الصور .  <br />
<br />
وقال أستاذ الأدب والنقد في جامعة تبوك  الدكتور مسعد العطوي لـ : &quot;سبق&quot; من المحتمل  أن يكون أصل البئر ثلاث آبار  قريبة من بعضها وهذه  الآبار هي التي جاء وفد للرسول صلى الله عليه وسلم وهو في تبوك ..<br />
<br />
وقالوا إن عندنا آبارا أنبضت بالماء حميناها وحمينا المسلمين الذين يسيرون عليها  فلذلك طلبوا من الرسول صلى الله عليه وسلم  أن يدعو فأعطاهم  ثلاث حصيات لكل بئر فقذفوها بداخلها وزادت مياهها ومن تلك الأيام وهو مورد للحجاج.<br />
<br />
وأضاف: أنشئت هذه البئر بعد عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بأكثر من 100 عام وتم حفرها في عصر الدولة العباسية حيث تعد من الآبار القديمة جدا ، مبيناً أن الرحالة أجمعوا أن البئر غزيرة جداً بالمياه  وتكفي لسقيا جميع قوافل الحجاج على هذا الطريق.<br />
<br />
وتابع: بمنطقة الشمال راجت المياه المعدنية بوجود ما يقارب خمس آبار يذهب لها الناس ويقال أنها تنظف الأباريق من الصدأ وهي ليست ثابتة ولكن احتمال أن يكون الأمر كذلك وأيضاً تسهل الحصى السهلة التفتت.  <br />
<br />
وقال أحد سكان هجرة وادي الأخضر المواطن سليم سليمان العبدالله لـ &quot;سبق&quot;:  <br />
الخزان العلوي الذي يشرب الناس منه متسخ جداً ومفتوح للحشرات والغبار،  والماسورة التي يروي منها الناس ملقاة في الأرض يمر عليها الكلاب والحمير والثعالب وغيرها من الحشرات ..<br />
<br />
ونطالب مياه تبوك والشركة المشغلة بخزان فيبر أبيض كبير بدلاً من  البركة العلوية المكشوفة وجدار يوضع به صنابير ماء للشرب والتعبئة وتكون مرتفعة عن الأرض، وهذه البئر يقصدها الناس من كافة مناطق المملكة ودول الحليج  من أجل العلاج من الحصوة والالتهابات وغيرها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106199</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب الموضة في الصين تضميد الأقدام المشدودة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106198</link>
			<pubDate>Tue, 27 Feb 2018 20:13:13 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب الموضة في الصين تضميد الأقدام المشدودة..؟؟ 
  
هناك العديد من الممارسات التي كانت تقوم بها السيدات، للحصول على مظهر أجمل، و مازالت السيدات حتى وقتنا هذا تحب أن تتبع كل ما يساعد في اعطائها، مظهر جمالي و جذاب مهما كانت النتائج، و من أشهر العادات السيئة التي كانت النساء تقوم بها في الصين، هي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من غرائب الموضة في الصين تضميد الأقدام المشدودة..؟؟<br />
 <br />
هناك العديد من الممارسات التي كانت تقوم بها السيدات، للحصول على مظهر أجمل، و مازالت السيدات حتى وقتنا هذا تحب أن تتبع كل ما يساعد في اعطائها، مظهر جمالي و جذاب مهما كانت النتائج، و من أشهر العادات السيئة التي كانت النساء تقوم بها في الصين، هي عادة تضميد الأقدام المشدودة، و التي كانت تسبب العديد من الأضرار و المخاطر للسيدات في الصين .<br />
<br />
تضميد الأقدام الشهيرة وكيفية عملها:<br />
كان تضميد الأقدام من العادات الشهيرة في الصين، و التي تلجأ لها العديد من النساء لتحصل على قدم صغيرة و جميلة، و ذلك لأن القدم الصغيرة في ذلك الوقت كانت معيار من معايير الجمال عند النساء، و نجد أن العديد من النساء لم يفكروا في الألم الذي قد يحدث لهن، و لكن كل ما فكروا فيه هو الحصول على قدم صغيرة و تضميد اقدامهم لكي تصبح جميلة.<br />
 <br />
و عند البحث عن أصل هذه العادة الشهيرة و المؤلمة، نجد أنها ترجع لواحد من الأباطرة الموجودين في الصين، و أكثر ما اشتهر به هو أنه كان معجب بقدم راقصة كانت ترقص في البلاط الخاص به، و رأى أن قدمها كانت جميلة و صغيرة الحجم مما جعل هذه الأقدام تلفت نظره و تعجبه.<br />
<br />
و من هنا انتشر الخبر أنه يحب الأقدام الصغيرة و أنها أجمل من باقي أحجام القدم، مما جعل العديد من النساء خاصةً في الطبقة الراقية، تحاول أن تضمد اقدامها بشكل مشدود، و ذلك لكي تحصل على قدم صغيرة و جميلة، و تلفت نظره و تجعله ينجذب لها، و لكن نجد أن هذه العادة لم تتوقف عند الطبقة الراقية فقط، بل انتشرت بين جميع النساء في الصين، و كان عندهم هوس فظيع بأن تكون قدمهم صغيرة.<br />
<br />
و هذه العملية مؤلمة جداً و لكن كان كل ما يهم النساء هو المظهر الجمالي للقدم فقط، و ابشع ما في ذلك تطبيق هذه الممارسة على الفتيات الصغار، فكانوا يقومون بعملها للعديد من الفتيات الصغيرات في سن مبكر جداً، لكي تأخذ قدمهم هذا الشكل الصغير ولا يزيد حجمها.<br />
<br />
و كانت هذه العملية تتم عن طريق وضع القدم في خليط من الدماء الخاص بالحيوانات، و هذا الخليط سبب وضعه هو العمل على جعل القدم أكثر مرونة، و كان يتم تقليم اظافر القدم نفسها، و كانوا يفعلون هذه الخطوة لكي لا يحدث أي التهاب أو عدوى في القدم أثناء ممارسة هذا التقليد، أما أكثر هذه الخطوات من حيث الألم، هي القيام بثني أصابع القدم للأسفل، بحيث تكون الأصابع مثنية ناحية منطقة بطن القدم,.<br />
<br />
و هذه الخطوة المؤلمة يتم عملها لتحطيم العظام الموجودة في هذه المنطقة، و بعدها كانوا يقومون بتميض هذه الأصابع، مستخدمين في ذلك بعض الشرائط القطنية، و عملية التميض هذه لتضمن لهم عدم شفاء الأصابع مرة أخرى، و هذه العملية كانت تتم لكي تجعل القدم أصغر في الحجم و أجمل من وجهة نظرهم .<br />
<br />
خطورة تضميد الأقدام:<br />
هذه الممارسة لا تقتصر على كونها مظهر جمالي للسيدة فقط، بل كان لها العديد من المخاطر و الأضرار التي تسببها، و من أبرز هذه المخاطر و الأضرار:<br />
<br />
أن هذه العادة كانت تسبب نقص في تدفق الدم على مستوى الأقدام، و من الممكن أن يتطور و يصل لمرحلة سقوط أصابع القدم و تعفنها، و بالرغم من هذه الخطورة الكبيرة، فقد كانت شيء مبهر للعديد من النساء الصينيات في ذلك الوقت، لأنها ستخلصهم من أصابع القدم و تجعل اقدامهم صغيرة في الحجم و جميلة  وهذا في الأصل الذي تريده كل فتاة حتى لو كان خطراً على صحتها و على اقدامها.<br />
<br />
و كان هناك خطراً كبيراً آخر و هو أن اصابع الاقدام، قد تنمو فيها الأظافر مرة أخرى حتى بعد عملية تقليمها، و ما يشكل خطراً في هذه العملية، أن الاظافر تبدأ في عملية النمو داخل نسيج القدم نفسه ولا تنمو بشكل طبيعي، و هذا الخطر يؤدي لحدوث العديد من الالتهابات الخطيرة في منطقة القدم، و قد يسبب العدوى أيضاً، و جميع هذه المخاطر كانت تحدث بالفعل للعديد من السيدات الذين قاموا بعمل هذه الممارسة السيئة.. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106198</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أبرد قرية في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106196</link>
			<pubDate>Tue, 27 Feb 2018 19:29:18 GMT</pubDate>
			<description>أبرد قرية في العالم..؟؟ 
 
قرية اويمياكون قرية من قرى مدن روسيا ، تعتبر هذه القارية من القرى التي تجاور القطب الشمالي ، فهي تبعد عن القطب الشمالي بحوالي 350  كيلو مترا ، كونها تحد القطب الشمالي فهي تتصف بنفس المواصفات المناخية التي يمتلكها القطب الشمالي . 
 
قرية أويمياكون تتصف بمناخ بارد جدا وذلك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أبرد قرية في العالم..؟؟<br />
<br />
قرية اويمياكون قرية من قرى مدن روسيا ، تعتبر هذه القارية من القرى التي تجاور القطب الشمالي ، فهي تبعد عن القطب الشمالي بحوالي 350  كيلو مترا ، كونها تحد القطب الشمالي فهي تتصف بنفس المواصفات المناخية التي يمتلكها القطب الشمالي .<br />
<br />
قرية أويمياكون تتصف بمناخ بارد جدا وذلك بسبب موقعها ، فقرية أويمياكون تقع على وادي يرتفع عن سطح البحر بحوالي 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> متر وهذا الأمر يسبب مناخ شديد البرودة ، وبذلك تعتبر قرية أويمياكون من المناطق الأكثر برودة ليس في روسيا فقط أنما في العالم كله.<br />
<br />
وفقا لتعداد السكان في عام 2012 وثق أن عدد السكان في قرية أويمياكون يصل إلى 500 شخص فقط ، يتصف سكان هذه القرية بالعمر الطويل والمديد ، بالرغم من المناخ البارد الذي يعشون فيه ، فدرجة الحرارة في قرية أويمياكون في الشتاء تصل إلى 72 درجة تحت الصفر أما في الصيف فتصل الحرارة إلى 18 درجة.<br />
<br />
بسبب الطقس والمناخ البارد الذي تتسم به القرية سميت بهذا الاسم (( قرية أويمياكون )) فكلمة أويمياكون تعني النهر الذي لا يتجمد ، فالغريب في هذه القرية أن الماء لا يتجمد فيها إلى إذا كانت درجة الحرارة 60 تحت الصفر ، وهذا يجرع بسبب موقع القرية فهي موجودة على قشرة أرض عميقة جدا فيصل عمقها إلى 1500 متر .<br />
<br />
في العادة لا يتم نصح السياح بزيارة قرية أويمياكون خاصة في الشتاء ، ولكن إذا كنت من محبي المغامرة ولديك روح الاكتشاف يجب عليك حينها زيارة قرية أويمياكون ، ونحن في هذا المقال العمل على تعريفك على  قرية أويمياكون بشكل أكثر عمقا .<br />
<br />
قرية أويمياكون :-<br />
تقع قرية أويمياكون في روسيا تحديدا في مدينة سيبريا ، وتبعد قرية أويمياكون عن العاصمة بحوالي 90 ألف كيلو متر ، تعتبر أكثر المناطق برودة في العالم ، هذه القارية يعيش حوالي 500 نسمة من السكان ويعتمدون في أكلهم على لحوم الخيل والرنة  والغريب انهم لا يصابون بسوء التغذية ، بسبب شدة برودة الجو لا تنمو أي محاصيل في القارية .<br />
<br />
سكان قرية أويمياكون يعتبروا في معزله عن العالم بأكمله وذلك بسبب الطقس البارد ، فهناك صعوبة في هبوط الطائرات على أرضها وذلك بسبب خشية أن يتم تجميد محركات الطائرة ، <br />
<br />
كما أن هناك فشل في حصول سكان قرية أويمياكون على شبكة انترنت أو اتصالات وذلك بسبب الثلوج والبرد القاسي ، ولكن هذا العام كان الأمر أسوء بكثير من قبل ، حيث كانت درجات الحرارة في قرية أويمياكون اشد بروده من قبل بكثير وهذا جعل الاتصالات تقطع عنها تماما .<br />
<br />
في القرن الماضي تحديدا في العشرينات والثلاثينيات كانت قرية أويمياكون محاطة وتربي حيوان الرنة  ، كان يوجد بالقرب من القرية عين دافئة إلى حدا ما كان يسقي منها الحيوانات ، حتى أتت الحكومة السوفيتية وحولت المنطقة لمستوطنة للرعاة ، ويقال أن اسم القارية أتي من هذه العين الدافئة كونها لا تتجمد .<br />
<br />
إذا كنت تتمتع بروح المغامرة ومازلت ترغب في زيارة قرية أويمياكون ، يجب أن تعلم أنك ستصل الأول إلى مدينة ياكوتسك التي تتصف بدرجة الحرارة قليله أيضا وستقود السيارة لمدة يومين للوصول إلى قرية أويمياكون ، يوجد في المدينة مطارين ومسارح ومتاحف كما يوجد جامعة ومدارس أيضا .<br />
<br />
أكثر الأمور غرابة في قرية أويمياكون:-<br />
– فترة النهار في القرية تمتد لمدة 3 ساعات في فصل الشتاء ، <br />
ولكنها في فصل الصيف تمتد لــ 21 ساعة.<br />
<br />
– درجة الحرارة في القرية لا تتجاوز 30 درجة نهائيا.<br />
– أكثر المشاكل التي تواجه سكان القرية تجمد حبر الأقلام ، نفاذ البطاريات بسرعة.<br />
– سكان القرية يشغلون السيارات باستمرار حتى لا تتعطل بسبب البرد.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106196</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار وفاة الطائر الأكثر وحدة في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106195</link>
			<pubDate>Tue, 27 Feb 2018 19:13:57 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار وفاة الطائر الأكثر وحدة في العالم..؟؟ 
 
وجد طائر الأطيش ميتا في جزيرة ومحاطا بعدد من الطيور  
التي كان يعتقد أنها عائلته وأصدقائه. 
 
وذكرت صحيفة {ذا إندبندنت} انه&quot; عثر على الطائر في  
جزيرة مانا غير المأهولة، بالقرب من سواحل نيوزيلندا&quot;. 
 
وعاش الطائر &quot;نيجل&quot; وهو أحد فصائل البجع حياته ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار وفاة الطائر الأكثر وحدة في العالم..؟؟<br />
<br />
وجد طائر الأطيش ميتا في جزيرة ومحاطا بعدد من الطيور <br />
التي كان يعتقد أنها عائلته وأصدقائه.<br />
<br />
وذكرت صحيفة {ذا إندبندنت} انه&quot; عثر على الطائر في <br />
جزيرة مانا غير المأهولة، بالقرب من سواحل نيوزيلندا&quot;.<br />
<br />
وعاش الطائر &quot;نيجل&quot; وهو أحد فصائل البجع حياته <br />
على حافة جزيرة بها 80 من الطيور غير الحقيقية، <br />
التي اعتقد الطائر أنها غير كذلك، <br />
ما أدى به لبناء عش لها من الأغصان..<br />
 <br />
وقد جاء الطائر إلى هذا المكان منذ 40 سنة عبر مسؤولين <br />
عن الحياة البرية، قاموا ببناء نسخا تشبه بعضها البعض <br />
على الجزيرة عام 1997، لكي تأتي الطيور إلى المكان <br />
باعتباره مأهول بالطيور الأخرى..<br />
<br />
ولم يحدث ما أراده علماء الحياة البرية، <br />
ولذلك عاش &quot;نيجل&quot; وحيدا فوق الجزيرة، <br />
وعرف باسم &quot;الطائر الأكثر وحدة في العالم&quot;.<br />
<br />
ولا يعرف حتى الآن أين سيدفن الطائر &quot;نيجل&quot;، <br />
لكن أحد المعجبين به اقترح حرق جثته .<br />
ووضع رماده داخل شكل أسمنتي يشبهه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106195</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على قصة السعودي خليل الرواف.. تزوج بأمريكيتين ومثل في هوليوود..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106190</link>
			<pubDate>Tue, 27 Feb 2018 16:35:23 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على قصة السعودي خليل الرواف.. تزوج بأمريكيتين ومثل في هوليوود..؟؟ 
 
بعد نحو 85 عاماً، ظهرت قصة مثيرة بطلها مواطن سعودي يدعى خليل الرواف ذلك الرجل الذي سافر إلى أمريكا وجال بأكثر من قارة بحثًا عن مصدر رزق؛ وشهدت حياته بالعديد من اللقطات والمشاهد الغريبة والمثيرة. 
 
وتفصيلا: خليل الرواف، ذلك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">تعرف على قصة السعودي خليل الرواف.. تزوج بأمريكيتين ومثل في هوليوود..؟؟<br />
<br />
بعد نحو 85 عاماً، ظهرت قصة مثيرة بطلها مواطن سعودي يدعى خليل الرواف ذلك الرجل الذي سافر إلى أمريكا وجال بأكثر من قارة بحثًا عن مصدر رزق؛ وشهدت حياته بالعديد من اللقطات والمشاهد الغريبة والمثيرة.<br />
<br />
وتفصيلا: خليل الرواف، ذلك النجدي النحيل الذي تحرك مع قوافل العقيلات في تجارتها الشهيرة لطلب الرزق في أنحاء من العراق و سوريا و فلسطين في ذلك الوقت قاده الحب فجأة إلى أميركا، لتتغير حياته كلياً، ويدخل “هوليوود” ويشارك ابنه في حرب فيتنام مع الجيش الأميركي.<br />
<br />
ارتبط الرواف بالعقيلات تلك الحركة التجارية التي بدأت من القصيم، حيث ينطلق تجارها تجاه الشام في تجارة بينية تعتمد على تجارة الإبل وجلب بعض المنتجات الشهيرة في العراق والشام ومصر. <br />
<br />
في عمر العشرين، أرغم الجوع والفقر الرواف على التوجه إلى غربة العقيلات ومنها بدأت رحلة مليئة بالأحداث التي يرويها في كتابه الذي تم نشره بعد وفاته تحت اسم “صفحات مطوية من تاريخنا العربي الحديث” الذي تم نشره بعد وفاته بثلاثة عشر عاماً، حيث توفي خليل الرواف عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> م.<br />
<br />
ووفقًا لـ”العربية”، لم يستطع الرواف أن يعيش حياة الألفية الجديدة، غادر وترك ابنتين.. آسيا تعمل طبيبة في أحد المستشفيات في الرياض، والأخرى في سلك التعليم، وابنا يحمل اسم نواف، ولد من أم أميركية، انقطعت أخباره منذ فترة طويلة.<br />
<br />
وفي عام 1932، في فندق دجلة صادف وجود الرواف إقامة سائحة أميركية ثرية في نفس الوقت تدعى فرانسيس اليسون، وصادف في الفندق وجود الدكتور خيرالله، وهو من أوائل المهاجرين العرب إلى الولايات المتحدة الأميركية، وتوطدت علاقة الثلاثة، خصوصاً بين الرواف والأميركية الشقراء التي جذبت ابن القصيم تاركاً تجارته مرافقاً إياها من بغداد إلى دمشق ومنها إلى بيروت؛ <br />
<br />
لكن هناك، غادرت الأميركية نحو نيويورك ومعها أخذت قلب الرواف، خصوصاً أنها وعدته بعودتها إلى الشام، لتعتنق الإسلام وتتزوجه، وبعد ثلاث سنوات من مغادرة فرانسيس عاد الرواف مرةً أخرى إلى الشام منتظراً فرانسيس التي وصلت لتنفذ وعدها، حيث تزوجا وانطلقا عبر إحدى البواخر إلى أميركا.<br />
<br />
لكن سريعا دب الخلاف بينهما، فـالرواف لم يعتد أن يرى زوجته هي من تقود السيارة، وهي من تستقبل الضيوف، وكذلك تقوم بتسديد النقود ليثور الرواف على الوضع الجديد ويقرر الطلاق، هنا عادت الزوجة فرانسيس إلى الشام لتحصل على الطلاق بمساعدة الشيخ فوزان السابق، ممثل الملك عبدالعزيز لاحقاً في مصر، حيث كان لا يزال مقيماً في الشام عندها..<br />
<br />
بعدها تفرغ الرواف لوضع كتب لتعلم اللغة العربية، وقام بفتح مدرسة لتعليم اللغة العربية، وأثناء عمله في تدريس اللغة في أميركا تعرف على شابة أميركية تدعى كونستانس ويلمان، التي سبق أن زارت أوروبا وعلمت أن الحضارة العربية هي أساس الحضارة الغربية، <br />
<br />
وهو ما أثار فضولها للبحث عن اللغة العربية التي قادتها نحو مدرسة الرواف ليتزوجها عام 1946، وزرق منها بولد أسماه نواف؛ لكن زواج الرواف من ويلمان لم يستمر طويلا، حيث دبت الخلافات مجدداً بسبب العادات واختلافها، ليفترقا وعمر ابنه نواف 8 أشهر فقط.<br />
<br />
بعد الطلاق من زوجته الثانية بعام واحد، أنهى الرواف جميع أعماله ومدارسه في أميركا وعاد صوب الشرق ليستقر في السعودية، ويتزوج من فتاة مصرية من الإسكندرية ويرزق منها بطفلتين، إحداهما آسيا، الطبيبة السعودية، <br />
<br />
وبعد استقرار خليل الرواف في السعودية، لم ينسَ ابنه نواف، ليعود إلى السعودية نحو الولايات المتحدة بصحبة الأمير طلال بن عبدالعزيز، حيث جرت محاولات مع كونستانس لتعطي حضانة الولد لوالده، لكنها رفضت. <br />
<br />
كرر الرواف المحاولة مرة ثانية في عام 1962، حين عاد إلى أميركا مع زوجته المصرية وابنتيه، لكن نواف اختفى ولم يجد له أو لأمه أثرا، لم ييأس الرواف، وكرر الزيارة والبحث في عام 1987 لكن دون جدوى.<br />
<br />
قالت آسيا: “ويلمان بعد مغادرة خليل في المرة الأولى بعد تعرفها على الشاعر المصري أحمد زكي أبو شادي، أحد مؤسسي جماعة ابللو الشعرية وتزوجته بعد عام من طلاقها من الرواف، وقد تبنى أبو شادي “نواف” وعامله كولد له، خاصة أن أبو شادي يعرف أبو نواف”؛ <br />
<br />
لكن أبو شادي قبيل وفاته عمد إلى تغيير اسم نواف ابن خليل الرواف إلى “كلايف أبو شادي”، ولم يكن قد أعطى معلومات عن نواف لأبنائه من زوجته الأولى، وهو ما جعل مهمة البحث عن نواف من قبل والده تفشل مراراً.<br />
<br />
بعد 17 عاماً، كان خليل الرواف قد أسند المهمة لابن أخيه عثمان الرواف للبحث عن نواف والوصول إليه أثناء ابتعاث عثمان للدراسة هناك. عندها كانت والدة نواف متزوجة بعد وفاة زوجها أبو شادي وعادت للاختفاء مرةً أخرى، وبعد بحث مضنٍ، وعن طريق محقق خاص تم التعرف على “نواف خليل الرواف” الذي أصبح اسمه “كلايف ويلمان”، وتم التوصل إليه. <br />
<br />
وأوضح كلايف أن والدته تزوجت من بريطاني: “ذهبنا إلى هناك ثم عدنا إلى أميركا واشتركتُ في حرب فيتنام ضمن الجيش الأميركي، وبعدها سألت والدتي بعفوية عن والدي فقالت اطلب ذلك من سفارة السعودية”.<br />
<br />
عمل نواف على مخاطبة السفارة السعودية بأربعة خطابات لطلب معلومات عن والده لكنه لم يتلقَ أي إجابة. وكانت والدة نواف قد قالت إنها خافت أن يأخذ خليل ابنه فعمدت إلى تغيير اسمه، خصوصاً أن اسمه مستغرب في الولايات المتحدة ليتم تغييره إلى كلايف.<br />
<br />
وتمكن ـخليل الرواف، ن خوض تجربة في هوليوود، ليكن أول عربي يشارك في التمثيل بهوليوود ليسبق عمر الشريف واللبناني جورج نادر، وكان اختياره لإجادته اللغة الإنجليزية، وكانت مشاركة الرواف مع الممثل الشهير جون واين في فيلم “كنت مراسلا حربيا”، وكان دوره في الفيلم حارسا بدويا لشيخ قبيلة في صحراء العراق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106190</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&#9829; لا تنازعوا الامر أهله]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106189</link>
			<pubDate>Tue, 27 Feb 2018 15:37:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128680;لا تنازعوا الامر أهله&#9829; 
 
توفي احد شيوخ العشائر فارادت العشيره وضع شيخ للعشيره كون ابن الشيخ صغير جدا على الشيخه ...... و طرح وجهاء القبيلة  ا اسماء خمسه من ابناءهم لمنصب الشيخ......   
 
فاختلفوا ....،فذهبوا للقاضي...... هنا تبعهم ولد   الشيخ الصغير   فلما وصلوا تركوا ولد  الشيخ مع ركائبهم    خار...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128680;لا تنازعوا الامر أهله&#9829;<br />
<br />
توفي احد شيوخ العشائر فارادت العشيره وضع شيخ للعشيره كون ابن الشيخ صغير جدا على الشيخه ...... و طرح وجهاء القبيلة  ا اسماء خمسه من ابناءهم لمنصب الشيخ......  <br />
<br />
فاختلفوا ....،فذهبوا للقاضي...... هنا تبعهم ولد   الشيخ الصغير   فلما وصلوا تركوا ولد  الشيخ مع ركائبهم    خار ج  الحي وتوجهوا  الى بيت القاضي <br />
<br />
وبعد سماع مطلبهم صب لكل منهم فنجان قهوه وقال لهم اريد الفنجان فارغ بحيث لا تشربوها ولا تكبوها <br />
<br />
فاخذوا ينظرون بوجوه بعضهم ،،،،،، وبان عجزهم ......فقال القاضي : الا يوجد ابن للشيخ ؟ قالوا هو مع ركايبنا <br />
<br />
 فأرسل له القاضي ،،،،،، وقال له اريد الفنجان  فارغا دون ما تشربه او تكبه<br />
<br />
 فكر قليلا  ثم امسك بطرف الشماغ فوضعه بالفنجان حتى امتصه<br />
 فقال للقاضي : فنجانك فاضي وقهوتك على راسي <br />
<br />
قال له القاضي ماهو المكسب وراس المال والخساره  ؟ قال الولد المكسب تكون احسن من ابوك وراس المال تكون مثل ابوك والخساره تكون اردى منه  <br />
<br />
قال القاضى ما هو اول امس وامس  واليوم  ؟ قال الولد اول امس جدي وامس ابوي واليوم انا<br />
<br />
 فقال القاضي  عز الله تستاهل الشيخه قوموا يا رجال خذوا شيخكم وروحوا ::::::::: فركب الشيخ الصغير على الذلول  و هم به فخورين  &#9829;&#128514;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106189</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نكته نقلت بالحرف الواحد من منتدى أمريكي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106186</link>
			<pubDate>Sun, 25 Feb 2018 19:59:52 GMT</pubDate>
			<description>نكته نقلت بالحرف الواحد من منتدى أمريكي..؟؟ 
 
إذا سقطت حشرة في كوب القهوة الخاص بك، فماذا تفعل؟ 
 
التحليل: 
‏إذا كنت إنجليزياً فستلقي بكوب القهوة وتغادر المقهى. 
‏وإذا كنت أمريكياً فإنك ستخرج ‏الحشرة من القهوة وتشرب القهوة. 
‏أما إن كنت صينياً فإنك ستأكل الحشرة وتلقي بالقهوة. 
 
‏أما الإسرائيلي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">نكته نقلت بالحرف الواحد من منتدى أمريكي..؟؟<br />
<br />
إذا سقطت حشرة في كوب القهوة الخاص بك، فماذا تفعل؟<br />
<br />
التحليل:<br />
‏إذا كنت إنجليزياً فستلقي بكوب القهوة وتغادر المقهى.<br />
‏وإذا كنت أمريكياً فإنك ستخرج ‏الحشرة من القهوة وتشرب القهوة.<br />
‏أما إن كنت صينياً فإنك ستأكل الحشرة وتلقي بالقهوة.<br />
<br />
‏أما الإسرائيلي فسيكون رد فعله مختلفاً:<br />
‏سيبيع القهوة إلى الأمريكان والحشرة إلى الصينيين.<br />
‏سيصيح قائلاً إن أمنه أصبح معرضاً للخطر.<br />
‏سيتهم الفلسطينيين بإلقاء الحشرة في قهوته.<br />
<br />
‏سيدعي أن الثوار والمخربين يساعدون <br />
هذه الهجمات عن طريق حشرات ‏الدمار الشامل..<br />
<br />
‏سيعزو هذا الهجوم الشرير إلى الفلسطينيين والإخلال بحقوق ‏<br />
الإنسان ومعاداة ‏السامية والهولوكوست والشتات والهروب الكبير <br />
والتفرقة في التعامل مع ‏أبناء سفينة نوح..<br />
<br />
‏وسيطلب من السلطة أن تقوم فوراً بمنع الحشرات <br />
من الطيران في الهواء أو الهبوط ‏في أكواب ‏القهوة..<br />
<br />
‏وسيعيد احتلال الضفة الغربية وقطاع غزة ويهدم البيوت <br />
ويقطع إمدادات ‏المياه والكهرباء ويقوم بإذلال وإرهاب المدنيين <br />
ويقتل كل من يعترض طريقه..<br />
<br />
‏ويفرض على الولايات المتحدة تقديم المزيد من المعونة العسكرية.<br />
‏ويطلب قرضاً بقيمة 50 بليون دولار لفترة 100 سنة وبدون <br />
فوائد من الولايات ‏المتحدة لشراء كوب آخر من القهوة..<br />
<br />
‏ويطلب من صاحب المقهى أن يسمح له بشرب القهوة مجاناً <br />
في مقهاه مدى الحياة على ‏سبيل التعويض..<br />
<br />
ودق المهباش يا سويلم وخلي النار شعالة..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106186</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار من باكستان الحكم بالإعدام لقاتل الطفلة زينب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106182</link>
			<pubDate>Sat, 24 Feb 2018 10:04:10 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار من باكستان الحكم بالإعدام لقاتل الطفلة زينب..؟؟ 
		 
أصدرت محكمة مكافحة الإرهاب في باكستان، حكماً بالإعدام على عمران علي، في قضية اغتصاب وقتل الطفلة زينب. 
 
وأعلن الحكم الصادر عن القاضي في سجن كوت لخبات، مضافاً إليه غرامة تعادل قيمتها 30 ألف دولار، حيث يحتجز عمران علي رهن الحبس...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار من باكستان الحكم بالإعدام لقاتل الطفلة زينب..؟؟<br />
		<br />
أصدرت محكمة مكافحة الإرهاب في باكستان، حكماً بالإعدام على عمران علي، في قضية اغتصاب وقتل الطفلة زينب.<br />
<br />
وأعلن الحكم الصادر عن القاضي في سجن كوت لخبات، مضافاً إليه غرامة تعادل قيمتها 30 ألف دولار، حيث يحتجز عمران علي رهن الحبس الاحتياطي. ووصل والد الطفلة_زينب، الحاج محمد أمين، إلى كوت لخبات ليشهد الحكم في وقت مبكر، من صباح السبت.<br />
<br />
والتهم الأربع التي أدين بها القاتل هي: الاختطاف، والاغتصاب، والقتل، وارتكاب أعمال تؤدي إلى إثارة الكراهية.<br />
<br />
وكانت السلطات الباكستانية كشفت رسمياً هوية الجاني في قضية اغتصاب وقتل الطفلة زينب، التي شغلت الرأي العام المحلي والدولي.<br />
<br />
وأعلن شهباز شريف، رئيس حكومة إقليم البنجاب هوية القاتل &quot;المتسلسل&quot; بحضور والد الطفلة زينب أنصاري. وجاء الإعلان بعد أسبوعين من العثور على جثة زينب التي تعرضت للاغتصاب والتعنيف قبل أن تفارق الحياة على يد المجرم.<br />
<br />
وأشار شهباز شريف إلى أن أجهزة الأمن أجرت 1150 فحصاً للحمض النووي لمشتبه بهم قبل أن تتوصل إلى القاتل.<br />
<br />
وكانت زينب ذات السبع سنوات اختفت من منزل أسرتها في مدينة قصور في الرابع من يناير الجاري قبل أن يتم العثور على جثتها بعد خمسة أيام في مكب للنفايات، حيث تبين تعرضها للاغتصاب والتعنيف قبل أن تفارق الحياة وفق تقرير للطب الشرعي.<br />
<br />
وآلمت قضية زينب المجتمع الباكستاني كما الدولي، لكنها لم تكن الحالة الأولى في مدينة قصور، حيث شهدت المدينة خلال السنوات الماضية عشرات الجرائم المماثلة بحق الطفولة، والتي لا يزال ضحاياها في انتظار القصاص، ويعزو مراقبون تكرار الجرائم بحق الأطفال إلى وجود ثغرات في النظام القضائي والشرطي، إضافة إلى قلة الوعي، والخوف من البوح عن هذه الجرائم بسبب الأعراف الاجتماعية..<br />
ولكم تحياتي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106182</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار أمينا شرطة يطالبان راكبا التخلص من أدوية تبين بعد سفره أنها مخدرات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106181</link>
			<pubDate>Sat, 24 Feb 2018 09:56:56 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار أمينا شرطة يطالبان راكبا التخلص من أدوية تبين بعد سفره أنها مخدرات..؟؟ 
		 
أمرت نيابة شرق القاهرة الكلية بإشراف المستشار إبراهيم صالح المحامى العام الأول بحبس أمينى شرطة بمطار القاهرة ، 4 أيام على ذمة التحقيق فى اتهامهما بتسهيل تهريب بضائع، والإهمال فى عملهم. 
 
كانت البداية عندما هم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار أمينا شرطة يطالبان راكبا التخلص من أدوية تبين بعد سفره أنها مخدرات..؟؟<br />
		<br />
أمرت نيابة شرق القاهرة الكلية بإشراف المستشار إبراهيم صالح المحامى العام الأول بحبس أمينى شرطة بمطار القاهرة ، 4 أيام على ذمة التحقيق فى اتهامهما بتسهيل تهريب بضائع، والإهمال فى عملهم.<br />
<br />
كانت البداية عندما هم أحد الركاب بوضع حقائبه أمام أمينى الشرطة للتفتيش بحكم عملهم فى ذلك، وعندما شرعا فى تفتيش الحقائب كالمعتاد يوميًا، وجدا أقراص بحوزة الراكب داخل الشنطة، فطلبا من الراكب التخلص من تلك الأقراص لعدم جواز السفر بها، ولم يتحققا من ماهية تلك الأقراص هل هى أقراص مخدرة أم أدوية؟، وهو ما يعد إخلال بعملهم اليومى الذى اعتادوا عليه.<br />
<br />
وبالفعل توجه الراكب إلى أحد سلات القمامة، وتخلص من الأقراص كما أنه ترك 4 حقائب أخرى، وبنهاية اليوم تم العثور على تلك الحقائب، وبالاستفسار عنها تبين أن الراكب تركها وتوجه للسفر على متن رحلته، وبإجراء التحقيق اللازم، تبين أن أمينى الشرطة هما من قاما بتفتيش ذلك الراكب، وبفحص الحقائب عثر بها على كمية كبيرة من الأقراص المخدرة تركها الراكب وفر هاربًا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106181</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شتائم وعبارات دخلت التاريخ تفنن باختراعها رؤساء عرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106180</link>
			<pubDate>Fri, 23 Feb 2018 17:28:43 GMT</pubDate>
			<description>شتائم وعبارات دخلت التاريخ تفنن باختراعها رؤساء عرب..؟؟ 
 
أطلقت الثورات العربية قريحة بعض الرؤساء العرب وإبداعاتهم في وصف شعوبها بأوصاف تباينت من الاستهانة بهم إلى الشتيمة التي وصلت حد التحقير باستخدام أقذع الألفاظ وأبشعها في حق الشعوب التي طالبت بالتغيير بطريقة سلمية..  
 
ثم ما لبث أن تحولت إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">شتائم وعبارات دخلت التاريخ تفنن باختراعها رؤساء عرب..؟؟<br />
<br />
أطلقت الثورات العربية قريحة بعض الرؤساء العرب وإبداعاتهم في وصف شعوبها بأوصاف تباينت من الاستهانة بهم إلى الشتيمة التي وصلت حد التحقير باستخدام أقذع الألفاظ وأبشعها في حق الشعوب التي طالبت بالتغيير بطريقة سلمية.. <br />
<br />
ثم ما لبث أن تحولت إلى صراع مسلح بعد تعنت الرؤساء في الاستماع إلى شعوبها والإغراق في الاستهزاء والسخرية منهم ومن مطالبهم.<br />
<br />
وبعد انطلاق الشرارة الأولى للثورات العربية في تونس، افتتح الرئيس السابق زين العابدين بن علي هذه الأوصاف والألقاب في خطابه عندما أطلق عليهم &quot;العصابات الملثمة&quot; و&quot;المناوئين المأجورين&quot; ..<br />
<br />
التي أقدمت بالاعتداء ليلاً على الشعب، ثم خاطبهم بالعبارة الشهيرة التي تحولت إلى موقف فكاهي ساخر عندما وجه نداء إلى شعبه بوقف التظاهرات وقال &quot;أنا فهمتكم..إيه نعم فهمتكم&quot;.<br />
<br />
الرئيس السابق حسني مبارك كان أكثر احتراماً لشعبه في مخاطبتهم مقارنة بمن سبقه ومن لحق به، ولكن التسريبات التي سُربت بعد ذلك، كشفت أنه كان يطلق على المتظاهرين بأنهم &quot;شوية عيال تجمعوا على فيسبوك&quot;.<br />
<br />
شطحات:<br />
وفي الثورة الليبية، وصف العقيد الراحل معمر القذافي الشعب الليبي بأنهم ليسوا إلا &quot;جرذان&quot; و&quot;قطط وفئران التي تنقز شارع إلى شارع في الظلام&quot; ويتناولون حبوب الهلوسة لتخريب البلاد، وسيلاحقهم &quot;بيت بيت وزنقة زنقة&quot;، كما هدد بأنه سيقوم بتسليح الشعب والقبائل الليبية للدفاع عن ليبيا، في تلميح إلى أنه يقاتل أناساً آخرين غير الليبيين، وهو ما درجت عليه العادة في خطابات الرؤساء.<br />
<br />
الجدير بالذكر أن خطابات القذافي كانت جدلية وفكاهية، كان الجميع يتندر عليها، لما تحمله من شطحات في المفردات والعبارات، فقد ذكر القذافي في أحد خطاباته أنه ليس رئيس دولة إنما هو &quot;زعيم وقائد ثورة&quot;، ولو أن لديه منصباً لكان استقال و&quot;فر الاستقالة&quot; في وجوه الليبيين، وأضاف أنه أرفع من المناصب التي يتقلدها الرؤساء.<br />
<br />
كما ذكر أن ليبيا تقود القارات جميعها، وأن الحقد على الرفاهية التي يعيش فيها الشعب تسببت بما أطلق عليه &quot;تمرد الشباب المهلوس&quot;، وهم في معظمهم من الغرباء ومن تنظيم القاعدة.<br />
<br />
وتميزت خطابات القذافي بأنها الأكثر شتماً وسباً للشعب، وكانت مليئة بالأوصاف التي تُحقر من الشعب، بالإضافة إلى الشعارات الطنانة والعبارات المتناقضة التي زادت من احتقان الشارع الليبي وحفزته على المضي في ثورته.<br />
<br />
فاتكم القطار:<br />
وفي اليمن لم يترك الرئيس الأسبق علي عبدالله صالح فرصة إلا وهاجم شعبه فيها، فأطلق على الثورة منذ البداية &quot;ثورة البلاطجة والتخلف&quot;، وأصوات النشار والإرهابيين، وذهب إلى أبعد من ذلك عندما وصفهم في لقاءاته الصحافية بـ&quot;الثعابين&quot;.<br />
<br />
 وقال إن &quot;الحكم في اليمن كما يرقص الشخص على رؤوس الثعابين&quot;، كما انتشرت أثناء حكم صالح العبارة التي رددها مخاطباً خصومه في بداية الحراك الشعبي في اليمن وهي &quot;فاتكم القطار&quot;، فأصبحت مثار سخرية الشعب اليمني على كل لسان.<br />
ولم يتنح صالح عن الحكم إلا بعد اعتصامات واحتجاجات أدت إلى تسوية بين الطرفين.<br />
<br />
في السودان، لم يكن الشعب السوداني أكثر حظاً من باقي أشقائه العرب بعد أن انطلقت مظاهرات تمت مواجهتها بعنف، وخرج الرئيس السوداني عمر البشير في خطاب مطلقاً على شعبه &quot; شوية شُذّاذ آفاق وناس محرّشين&quot;. <br />
<br />
وزاد استنفار الشعب حين تحدى البشير المعارضة خلال لقاء جماهيري نهاية العام الماضي وخاطبهم بأن إسقاط نظامه بمثابة &quot;لحس الكوع&quot;، كما أكد ذلك مساعد رئيس الجمهورية نافع علي نافع بأن من يريد إسقاط النظام فعليه &quot;بلحس كوعه&quot; أولاً.<br />
<br />
هذا الحدث استدعى الناشطين السودانيين إلى تنظيم حملات على موقع التواصل الاجتماعي أطلقوا عليها &quot;جمعة لحس الكوع وشذاذ لآفاق&quot; ترافقت بمظاهرات ميدانية.<br />
مندسون ومخربون.<br />
<br />
وفي سوريا، أطلق الرئيس بشار الأسد على شعبه الثائر مختلف المسميات والألقاب، وذلك عند إلقاء خطاباته حيناً أو من خلال لقاءاته المتلفزة، حيث وصف الأسد وأعوانه بدء الحراك السلمي بأنه من فعل بعض &quot;المندسين&quot; والمخربين، وأنهم لن ينجحوا في ذلك، لأن الشعب سيقف سداً منيعاً أمام مخططات هؤلاء &quot;المندسين&quot;. <br />
<br />
ورد السوريون على ذلك بإطلاق النكات التي تسخر من هذا الوصف، ثم ما لبث الحراك السلمي أن تحول إلى مواجهات بين الشعب والقوات الحكومية من الأمن والشبيحة، فازدادت حدة الوصف لديه ليصفهم بـ&quot;الجراثيم&quot; التي سيتم تنظيفها من أي جرح بعد استئصال الورم الزائد فيه. <br />
<br />
مما دعا المعارضين من الشعب السوري إلى بث المزيد من السخرية والنكات واستبدال صورهم على صفحات التواصل الاجتماعي بصور معقمات ومنظفات على اختلاف أسمائها.<br />
<br />
ومن جراثيم تحول الشعب السوري إلى &quot;فقاعات&quot; في أحد خطاباته، مما دعا السوريين إلى زيادة الجرعة في إطلاق النكات ونشر آلاف الرسوم الكرتونية والكاريكاتورية على هذه الأوصاف، وقاموا باستبدال صورهم في مواقع التواصل الاجتماعي من المنظفات إلى الفقاعات.<br />
<br />
واتفق جميع الرؤساء في بلدان الثورات على أن الحراك الذي قام به الشعب هو ليس إلا مؤامرة دولية على بلده، وأن هناك من يديره خلف الكواليس غيرة وحسداً من رغد العيش والرفاهية والترف الذي يعيش فيه كل شعب من الدول التي قامت بها الثورات، وأن من قام بذلك ليس إلا المخربين الغرباء.<br />
<br />
كما وعد كل رئيس بأنه سيقوم بالإصلاح الذي طالما انتظره الشعب الثائر، على أن يعطيه الفرصة والوقت المناسب لهذه الإصلاحات.<br />
<br />
العامل المشترك الأكبر في الخطابات أيضاً كان توجيه الخطاب إلى دفة العداء العربي الإسرائيلي، وأن هذه الثورات تصب في خدمة إسرائيل ويجب إيقافها، في إنكار واضح أن الفقر والجوع والبطالة وغلاء الأسعار والعديد من الأسباب السلبية هي التي دعت الشعوب إلى الثورات التي قامت بها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106180</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب الأخبار عربي يطلق زوجته بسبب لا يخطر على البال..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106172</link>
			<pubDate>Thu, 22 Feb 2018 11:03:01 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب الأخبار عربي يطلق زوجته بسبب لا يخطر على البال..؟؟ 
 
قام رجل بتطليق زوجته بعد فترة قصيرة من زواجه بها 
وذلك لأنه علم منها بالمصادفة ان شعرها الناعم لم يكن ناعما ، بل أصله خشن . 
 
وأضاف شهود عيان على هذه الواقعة أن الزوجة قامت قبل فترة الخطوبة بعمل سشوار دائم لشعرها ووضعت كريمات ومنعمات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أغرب الأخبار عربي يطلق زوجته بسبب لا يخطر على البال..؟؟<br />
<br />
قام رجل بتطليق زوجته بعد فترة قصيرة من زواجه بها<br />
وذلك لأنه علم منها بالمصادفة ان شعرها الناعم لم يكن ناعما ، بل أصله خشن .<br />
<br />
وأضاف شهود عيان على هذه الواقعة أن الزوجة قامت قبل فترة الخطوبة بعمل سشوار دائم لشعرها ووضعت كريمات ومنعمات للشعر ، وهذا ما اعتبره الزوج غش..<br />
<br />
قائلا : انها خدعته ،وأن ابناءه مستقبلا سيكون شعرهم خشن خاصة ان شعر الزوج ايضا خشن وأضاف للشهود انه اختار زوجة ذات شعر ناعم لكنها خدعته بهذا الامر .<br />
<br />
وقال احد شهود الواقعة : <br />
ان الزوج استشاط غضبا وقام برمي يمين الطلاق على الزوجة امامهم في جلسة عائلية ضمت اصدقاء للزوجين ، خلال حديث الزوجة عن شعرها الخشن ، <br />
في حادثة هي الأغرب ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106172</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &amp;quot;الجزء الرابع&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106165</link>
			<pubDate>Tue, 20 Feb 2018 20:00:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &quot;الجزء الرابع&quot;..؟؟ 
 
تنفيذ عملية عقبة حجاز.. 
 قدم ضباط الجيش مضبطة الى سمو الامير فيصل على خلفية اخبار اتفاقية سايكس بيكو، حيث أمر سمو الأمير فيصل بإسناد القيادة إلى جعفر العسكري، فتحركت الحملة في اوائل شهر نيسان من عام 1918 م .. 
 
والطقس كان غائما باردا فاشتدت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &quot;الجزء الرابع&quot;..؟؟<br />
<br />
تنفيذ عملية عقبة حجاز..<br />
 قدم ضباط الجيش مضبطة الى سمو الامير فيصل على خلفية اخبار اتفاقية سايكس بيكو، حيث أمر سمو الأمير فيصل بإسناد القيادة إلى جعفر العسكري، فتحركت الحملة في اوائل شهر نيسان من عام 1918 م ..<br />
<br />
والطقس كان غائما باردا فاشتدت العاصفة وهطلت الأمطار بغزارة واصبح استمرار السير صعبا، وعلى ضوء الموقف أمر جعفر العسكري القوات بالعوة الى ابواللسن، وقد تقدمت مجموعة انقاذ من أبواللسن وصادفت العائدين في الطريق وقدمت الاسعاف لهم .<br />
<br />
كان تنفيذ هذه الحملة ضروريا للأسباب التالية :<br />
وجود قوة عثمانية كبيرة في المنطقة تتمركز في محطة عقبة حجاز وفي القلعة القريبة منها .<br />
أهمية هذه المحطة لأنها تسيطر على بداية الطريق المتشعبة باتجاه منطقة وادي رم والديسه والعقبة باتجاه الغرب والجنوب والجنوب الغربي و باتجاه منطقة السهول الشرقية الواسعة نحو الجفر والأزرق وباير.<br />
تعتبر مصدرا هاما لتزويد الماء وتخزينها في المنطقة.<br />
<br />
كما أن تحرير هذه المنطقة يعني تزويد قوات الثورة بمركز قيادي جاهز يؤمن المأوى ومصدر المياه .<br />
لقد ركزت قيادة الثورة على أهمية حرير هذه المنطقة، لكن وبسبب التحولات السياسية  الجديدة والظروف الجوية فقد أعيد التخطيط من جديد للإنطلاق شمالا في سياق عسكري وسياسي نحو الاستقلال.<br />
<br />
ويروي البطل محمد علي العجلوني في كتابه ( ذكرياتي عن الثورة العربية )، وقد شارك فعليا في هذه الحملة: ” وقد اتفقت مع الضباط على أن نمضي الليل فى قلع شجيرات الشيح والبلان ومحاولة اشعالها لتدفئة الجنود، خاصة أن حركة القلع ونقل الشجيرات واشعالها تحرك الدم ومضى الليل بطوله الى الصباح ونحن في معركة مع الطبيعة خوفا من الفناء من التجمد،  <br />
<br />
ولولا ذلك فلا يدري أحد منا كيف تكون عاقبته، ولما أسفر الصباح وفي ظل هذه الظروف جاء القرار بتنفيذ الحملة، ويروي العجلوني أن القرار جاء مفرحا للثوّار وكأنه أنقذهم من حالة سبات وركود الى اندفاع من جديد.<br />
<br />
و يقول : ” وبعد بضعة أيام على تلك المباحثات صدر قرار قيادة الثورة بالتأهب للغارة على محطة للقطار العسكري جنوب معان اسمها ” فصوعة ” وتلقيناها بارتياح وكلنا عزم وعلى استعداد للتضحية وفي صبيحة أحد الايام زحفنا فى في كتيبة مشاة بقيادة جعفر العسكري ومعنا بعض المدافع الرشاشة، <br />
<br />
وكان ذلك اليوم قارسا باردا والجو غائم، وكنا كلما توغلنا في السير رأينا أننا في احترابين مع الطبيعة الغضبى ومع العدو الذي نحن مقبلين عليه، ولما أدركنا المساء ونحن فى مسيرنا رأينا السماء تزمجر و أخذت الأمطار تهطل بغزارة ورافق تهاطلها ذرات الثلج .<br />
<br />
ويكمل العجلوني بقوله : ” توقف المطر و رجعنا إلى الوراء مذهولين من هول الكارثة وأيدينا متورمة من اقتلاع الشجيرات والبرد على أشده ومررنا بالجمال وهي باركة في الوحل وأكثرها متجمدا فأخذنا معاطفنا فارتديناها واستأنفنا السير إلى أبي اللسن، والتقينا الأمير فيصل ومعه الاطباء ووسائل الاسعاف فآلمتنا مضاعفات الكارثة، <br />
<br />
ويذكر العجلوني أن لورنس سكت وسكت غيره  ولم يذكروا هذه الحادثة ولو تلميحا في حين أن لورنس يملأ صفحات كتبه بأتفه الأمور التي صاغها بأسلوبه الروائي ليرضي نزعة بعض الغربيين بلذة القصة ومحاكاة الخيال.<br />
<br />
ومما زاد الأمر سوءا انه في نفس التوقيت تراجع الجيش البريطاني عن عمان وأنهزم أمام الجيش التركي الرابع وزاد هذا من قلق الضباط و فرسان الثورة وأثّر في معنويات قوّات الثورة، لكن نتيجة لاتصالات الأمير فيصل فقد استجابت القوات البريطانية لمطالبه وأرسلت الإمدادات العسكرية والأدوية وتقرّر البدء بالتخطيط لتنفيذ هجوم شامل على الجيش التركي وحلفائه الألمان النمساويين في معان ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106165</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على شجرة النيم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106162</link>
			<pubDate>Tue, 20 Feb 2018 18:39:27 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على شجرة النيم ..؟؟ 
 
النيم شجرة اصلها من جنوب شرق آسيا الاستوائية، خاصة الهند وبورما،  
وتنمو الآن في المناطق المدارية والشرق الاوسط واميركا الجنوبية.  
 
زرعت في السودان منذ عام 1921 حيث تنتشر حول مجرى النيل الازرق  
والابيض، وفي مصر زرعت 4000 شجرة نيم،  
خاصة في منطقة الدلتا وادخلت الى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">تعرف على شجرة النيم ..؟؟<br />
<br />
النيم شجرة اصلها من جنوب شرق آسيا الاستوائية، خاصة الهند وبورما، <br />
وتنمو الآن في المناطق المدارية والشرق الاوسط واميركا الجنوبية. <br />
<br />
زرعت في السودان منذ عام 1921 حيث تنتشر حول مجرى النيل الازرق <br />
والابيض، وفي مصر زرعت 4<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> شجرة نيم، <br />
خاصة في منطقة الدلتا وادخلت الى القارة السوداء في اواخر القرن 19.<br />
<br />
لشجرة النيم كثير من الفوائد الجمالية والغذائية والطبية، <br />
حتى انهم يسمونها في كينيا بشجرة الـ40 علاجا. <br />
<br />
وهذه الشجرة تنمو بسرعة وتقاوم الجفاف، وهي مصدر جيد للخشب.<br />
والنيم موجودة في بعض الدول العربية، لكن معظم الناس لا يعرفون فائدتها، <br />
علما بانها اذا زرعت على السواحل تقضي على الحساسية المنتشرة، <br />
خاصة في ايام الرطوبة والغبار، اذ انها تخفف درجة الرطوبة الى 50 في المائة.<br />
<br />
ويتراوح ارتفاع شجرة النيم بين 10 و20 مترا، وهي كثيرة التفرع، ازهارها<br />
عنقودية بيضاء اللون لها رائحة عطرية، وبعد ثلاث سنوات تبدأ بإنتاج ثمارها.<br />
<br />
ويمكن زرعها في جميع انواع التربة، خاصة الرملية، تتحمل درجات الحرارة<br />
العالية التي قد تصل الى 50 درجة، والبرودة الى 4 درجات تحت الصفر.<br />
 <br />
وعن فوائدها يقول العطار والحواج سيد لياقت:<br />
في هذه الشجرة 40 فائدة وعلاجا. شجرة واحدة تزرعها في المنزل تكون<br />
قادرة على ابادة اي حشرة، وبحرق اوراقها تطرد الناموس والذباب والبعوض،<br />
واذا طحنت الثمار والاوراق ونقعتها في الماء لمدة 24 ساعة يمكنك بهذا<br />
المزيج ان تحمي النباتات من الآفات والحشرات. <br />
<br />
اما بالنسبة لفوائدها العلاجية فقد بدأت تستخدم في صناعة معجون الاسنان، <br />
ويصنع منها الصابون لعلاج بعض الامراض الجلدية.<br />
<br />
وانا انصح الدول العربية، خاصة السعودية ودول الخليج العربي، ان تبني مصنعا لاستخلاص المواد<br />
الفعالة غير الضارة من شجرة النيم. واغلب الادوية التي تكافح الملاريا<br />
والوراق الطفيلي، وفيروسات التهاب الكبد، من منتجات النيم، كما انها مدرة<br />
للبول.<br />
<br />
انا معالج شعبي، واستخدم بذور النيم واوراقها في علاج عديد من الامراض <br />
مثل الجروح واوجاع الرأس والحمى، والقرحة. والنيم منشط للجسم.. <br />
وانصح مرضى البرص الجلدي بان يتعالجوا بزهرة النيم مع العسل لمدة 10 ايام.<br />
<br />
اما حمادة كمال، مزارع وبائع اشتال واشجار، فقال: <br />
عرفت هذه الشجرة في اسيوط (صعيد مصر)، واصلها من الهند. <br />
<br />
كل اجزاء شجرة النيم علاج وصيدلية، فبذورها علاج للبواسير، <br />
ولتخفيف آلام الاذن يعصر<br />
ورقها ويقطر داخلها، بالاضافة الى انها علاج للقمل.<br />
<br />
اما اعواد النيم فتستخدم كمسواك للقضاء على البكتيريا بين فتحات الاسنان.<br />
وعن اقبال العرب على هذه الشجرة قال:<br />
<br />
عرف العرب فوائد النيم وان فيها 40 علاجا فأخذوا <br />
يزرعونها حول منازلهم وفي حدائقهم. <br />
وهذة تقلل هذه الشجرة من درجة الحرارة، وتحسسك بالراحة<br />
عند الجلوس تحتها، وتحميك من اشعة الشمس الحارة.<br />
<br />
سبحان الله ..<br />
شجرة وحدة فيها كل هذه الفوائد ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106162</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار بائعة مناديل حافية القدمين تفوز بسباق الماراثون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106157</link>
			<pubDate>Tue, 20 Feb 2018 16:39:32 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار بائعة مناديل حافية القدمين تفوز بسباق الماراثون..؟؟ 
  
فازت مروة بنت أسوان البالغة من العمر 10 سنوات، بسباق ماراثون الأطفال الذي نظمته مؤسسة الدكتور مجدي يعقوب لأمراض القلب بأسوان الجمعة الماضية للترويج للسياحة بهذه المحافظة . 
 
وقد سمحت اللجنة لمروة بالمشاركة في السباق على الرغم من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار بائعة مناديل حافية القدمين تفوز بسباق الماراثون..؟؟<br />
 <br />
فازت مروة بنت أسوان البالغة من العمر 10 سنوات، بسباق ماراثون الأطفال الذي نظمته مؤسسة الدكتور مجدي يعقوب لأمراض القلب بأسوان الجمعة الماضية للترويج للسياحة بهذه المحافظة .<br />
<br />
وقد سمحت اللجنة لمروة بالمشاركة في السباق على الرغم من بساطتها وعدم توفر مبلغ التسجيل لديها وهو 200 جنيه، وقامت بالمشاركة في الماراثون المصغر الذي خصص للأطفال لمسافة 1 كيلومتر من أمام حديقة درة النيل بكورنيش مدينة أسوان، حيث فاجأت الجميع بالفوز بالمركز الأول وحصلت على ميدالية السباق.<br />
<br />
وكان جراح القلب العالمي الدكتور مجدى يعقوب قد تقدم فريق المشاركين في الماراثون، والذي ضم شبابا وفتيات من أعمار مختلفة بهدف الترويج السياحي لأسوان، وجمع تبرعات يعود ريعها لمؤسسة الدكتور مجدي يعقوب للقلب، وهو الماراثون الثاني، الذي حرصت المؤسسة على تحويله إلى حدث سنوي بعد نجاح الماراثون الأول العام الماضي.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106157</guid>
		</item>
		<item>
			<title>افتتاح أول مدرسة وطنية لتعليم استخدامات الحمير جنوب فرنسا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106156</link>
			<pubDate>Tue, 20 Feb 2018 16:09:26 GMT</pubDate>
			<description>افتتاح أول مدرسة وطنية لتعليم استخدامات الحمير جنوب فرنسا..؟؟ 
  
قالت إذاعة مونت كارلو الدولية، إنه تم افتتاح أول مدرسة وطنية للحمير  
فى جنوب فرنسا الغربى، والتى يأتيها الفرنسيون من كل مناطق البلاد. 
 
وأوضحت الإذاعة الدولية، أن المدرسة تدرب الناس على طرق استخدام الحمير فى الأنشطة التى يتم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">افتتاح أول مدرسة وطنية لتعليم استخدامات الحمير جنوب فرنسا..؟؟<br />
 <br />
قالت إذاعة مونت كارلو الدولية، إنه تم افتتاح أول مدرسة وطنية للحمير <br />
فى جنوب فرنسا الغربى، والتى يأتيها الفرنسيون من كل مناطق البلاد.<br />
<br />
وأوضحت الإذاعة الدولية، أن المدرسة تدرب الناس على طرق استخدام الحمير فى الأنشطة التى يتم ممارستها فى البساتين المخصصة لإنتاج مواد الزراعة العضوية وشبه العضوية.<br />
<br />
وتم وضع لافتة أمام مبنى خلفه بستان، فى قرية فيلنوف سور لوت، الواقعة فى جنوب فرنسا الغربى والتابعة لإقليم لوت إيه جارون، وكتب عليها &quot;هنا المدرسة الوطنية للحمير المتخصصة فى زراعات البستان&quot;.<br />
<br />
وتعمل المدرسة الفريدة من نوعها فى فرنسا، على تدريب كل الذين يرغبون فى إطلاق مشاريع زراعية حسب نظام الإنتاج العضوى أو شبه العضوى، على طرق استخدام الحمير فى هذا الشأن.<br />
<br />
يحضر المدرسة أشخاص من كل المناطق، لتلقى دورات تدريبية قصيرة لا تتجاوز عموما ثلاثة أيام، عن طرق استخدام الحمير فى كثير من الأنشطة الزراعية التى يتم تعاطيها فى البساتين المخصصة للنباتات العطرية أو الحبوب التى يتم زرعها بكميات قليلة.<br />
<br />
وتتنوع الأنشطة ما بين حرث أتربة هذه البساتين بواسطة آلات تجرها الحمير، <br />
أو نقل المحاصيل منها إلى المستودعات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106156</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في مطار إندونيسي عمال يدفعون طائرة وزنها 30 طنًا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106155</link>
			<pubDate>Tue, 20 Feb 2018 16:06:52 GMT</pubDate>
			<description>في مطار إندونيسي عمال يدفعون طائرة وزنها 30 طنًا..؟؟ 
         
في واقعة نادرة وربما كانت الأولى من نوعها، دفع نحو 20 من العاملين بمطار تامبولكا بجنوب شرقي إندونيسيا أول أمس طائرة ركاب تزن 36 طنًا على مدرج الهبوط لتعديل وضعها بعد أن اتخذ قائدها المنعطف الخطأ في ظل عدم وجود القاطرة المسئولة عن سحبها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">في مطار إندونيسي عمال يدفعون طائرة وزنها 30 طنًا..؟؟<br />
        <br />
في واقعة نادرة وربما كانت الأولى من نوعها، دفع نحو 20 من العاملين بمطار تامبولكا بجنوب شرقي إندونيسيا أول أمس طائرة ركاب تزن 36 طنًا على مدرج الهبوط لتعديل وضعها بعد أن اتخذ قائدها المنعطف الخطأ في ظل عدم وجود القاطرة المسئولة عن سحبها في ذلك الوقت.<br />
<br />
وأظهرت صورة التقطت من نافذة مقصورة طائرة مجاورة عددًا كبيرًا من العاملين بالمطار وقد تجمعوا أسفل جناحي الطائرة طراز &quot;بومباردر سي أر جي 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />&quot; في محاولة لتغير اتجاهها والاستدارة بها للخلف، بحسب صحيفة &quot;ذا صن&quot; البريطانية.<br />
<br />
أكدت شركة الطيران الوطنية الإندونيسية &quot;غارودا&quot; النبأ الغريب، لكنها أشارت إلى أن الطائرة لم تتعطل عن العمل لكنها كانت في حاجة لأن تعود إلى الخلف في ظل غياب القاطرة التي يمكنها أداء تلك المهمة.<br />
<br />
يذكر أن جميع الطائرات لا يمكنها العودة إلى الخلف كما تفعل السيارات <br />
ويتعين علي قائدها الاستعانة بقاطرة مخصصة لهذا الغرض..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106155</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأميرة ديانا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106153</link>
			<pubDate>Mon, 19 Feb 2018 10:03:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الأميرة ديانا ..؟؟ 
 
تقول: واجهت زوجي بالخيانة وكانت هذه إجابته! 
 
رغم تعالي الأصوات التي انطلقت من عائلة &quot;الليدي ديانا&quot; وأصدقائها المقربين داعية إلى التوقف عن بث الأشرطة الخاصة بالأميرة، والتي تتحدث فيها عن كثير من خصوصيات حياتها، إلا أن القناة الرابعة في التلفزيون البريطاني لم تستمع لهذه...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الأميرة ديانا ..؟؟<br />
<br />
تقول: واجهت زوجي بالخيانة وكانت هذه إجابته!<br />
<br />
رغم تعالي الأصوات التي انطلقت من عائلة &quot;الليدي ديانا&quot; وأصدقائها المقربين داعية إلى التوقف عن بث الأشرطة الخاصة بالأميرة، والتي تتحدث فيها عن كثير من خصوصيات حياتها، إلا أن القناة الرابعة في التلفزيون البريطاني لم تستمع لهذه الأصوات وسوف تبث الأشرطة مساء اليوم الأحد في فيلم وثائقي يحمل عنوان: Diana: In Her Own Words تزامناً مع الذكرى العشرين لرحيلها. <br />
فما حكاية هذه التسجيلات؟ وأي أسرار تحتوي&quot; ولماذا يرى البعض انها تنتهك خصوصيتها وخصوصية عائلتها؟<br />
<br />
هذا ما تريد أن تقوله الأميرة الراحلة<br />
تبدأ الحكاية بين عامي 1992 و1993 عندما كانت &quot;الأميرة ديانا&quot; تلتقي الممثل &quot;بيتر سيتلين&quot;، الذي جاء إلى &quot;قصر كينغستون&quot; من أجل تدريبها على الكلام خاصة وأنها كانت تعاني من بعض الخجل من مواجهة الجمهور، وخلال هذه الجلسات فتحت الأميرة قلبها وبدأت بالحديث عن حياتها الخاصة وزواجها المضطرب وبدأ المدرب بالتسجيل..<br />
<br />
وبعد رحيلها في حادث السيارة الشهير في أغسطس / آب 1997 احتفظ المدرب بحقوق الأشرطة المصورة التي عادت إليه بعد معركة قانونية مع عائلتها وفي عام 2004 بثت شبكة NBC الأمريكية مقتطفات من التسجيلات فيما امتنعت إنجلترا عن ذلك.. <br />
<br />
ولكن القناة الرابعة البريطانية تقرر هذه المرة بث الأشرطة لأنها (مصادر تاريخية مهمة) كما تقول، فيما دافع مدرب الصوت عن نفسه وقال محاميه إن الناس يجب أن تسمع ما كانت تريد أن تقوله &quot;الليدي ديانا&quot; منها شخصياً وليس من آخرين كانوا يريدون إسكات صوتها. فيما أعلن القصر أن ولدي الأميرة سوف لا يعلقان بشيء على هذا الفيلم الوثائقي.. وإليكم بعضاً مما تسرب من أسرارهذه الأشرطة؟<br />
<br />
العلاقة الزوجية التي بهتت بمرور الوقت<br />
في هذه التسجيلات (صورة وصوت) تتحدث &quot;الليدي ديانا&quot; عن علاقتها بالأمير تشارلز وتؤكد على أنها لم تلتق به أكثر من 13 مرة قبل الزواج، وأنه كان في البداية متعلقاً بها مثل (طفح جلدي) إلا أن العلاقة بينهما بهتت شيئاً فشيئاً إلى أن وصلت العلاقة الزوجية الحميمة بينهما إلى مرة واحدة كل ثلاثة أسابيع في الفترة التي سبقت الطلاق، <br />
<br />
وقالت إنها قد واجهته بعلاقته بالدوقة كاميلا (زوجته الحالية) ولكنه رد عليها بالقول: <br />
لا يمكن أن أتقبل فكرة أن أكون أول أمير لويلز في التاريخ، يعيش من دون عشيقة! <br />
<br />
وأنها قد التجأت إلى أمه الملكة اليزابيث الثانية طلباً للنصيحة في هذا الشأن فأجابتها كما تزعم قائلة: أنا لا أعرف ما يجب عليك عمله لأن &quot;الأمير تشارلز&quot; كما يبدو ميؤوس منه! وتحدثت في التسجيل أيضاً عن مرافقها الشخصي الذي أبعدوه وغيروا وظيفته ثم مات في حاث مروري عام 1987.<br />
<br />
اخترت أن أؤذي نفسي<br />
في هذا التسجيل تتحدث &quot;الليدي ديانا&quot; أيضاً عن اضطرابات الأكل التي كانت تعاني منها خاصة حالة (بليميا) (وهي حالة مرضية يبدو فيها الإنسان غير مرتاح أو راضٍ عن وزنه ويحاول إنقاصه بالتوقف عن الطعام أو محاولة إجبار نفسه على التقيؤ أو اللجوء إلى مسهلات الأمعاء)، <br />
<br />
وقالت إنهم يضعون اللوم على هذه الحالة ويعزون إليها السبب في فشل الزواج وتشير في التسجيل قائلة: أنا كنت أخوض معركة مع هذه الاضطرابات المرضية التي بدأت عندي بعد إعلان الخطوبة لأني كنت أشعر بأني مرفوضة من عائلة زوجي وانهم يظنون بأني غير مناسبة للأمير تشارلز، <br />
<br />
وهذا شعور كان يمكن أن يأخذني إلى إدمان الكحول أو إلى مرض فقدان الشهية العصابي (أنوريكسيك)، ولكني اخترت أن أؤذي نفسي بدلاً من ايذائهم كلهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106153</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أول مذيعة تلفزيونية عرفتها السعودية قبل 55 عاماً ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106152</link>
			<pubDate>Mon, 19 Feb 2018 09:48:45 GMT</pubDate>
			<description>أول مذيعة تلفزيونية عرفتها السعودية قبل 55 عاماً ..؟؟ 
 
قبل نحو 55 عاماً، طار عبر الأثير صوت نوال بخش،  
ليدخل منازل السعوديين، خلال فترة سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي. 
“نوال” التي بكت يوم تقاعدها قالت إنها فقدت شيئاً ثميناً لا يعوض  
بعد مرحلة سريعة مرت كـ “لمح البصر” . 
 
الطفلة التي تركت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أول مذيعة تلفزيونية عرفتها السعودية قبل 55 عاماً ..؟؟<br />
<br />
قبل نحو 55 عاماً، طار عبر الأثير صوت نوال بخش، <br />
ليدخل منازل السعوديين، خلال فترة سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي.<br />
“نوال” التي بكت يوم تقاعدها قالت إنها فقدت شيئاً ثميناً لا يعوض <br />
بعد مرحلة سريعة مرت كـ “لمح البصر” .<br />
<br />
الطفلة التي تركت منطقة الحجاز في سنواتها الأولى، قادمة للرياض مع والد مقعد، وأم تحمل معها ماكينة لخيط الملابس، بهدف تربية خمسة خمسة من الأبناء، تتذكر حياتها الأولى في الرياض والشوارع الترابية، والأبنية الشعبية البسيطة، والبيئة الصعبة التي كانت تعمل فيها والدتها لتخيط الملابس، ومن ثم بيعها لتربية أولادها الخمسة، ووالد طريح الفراش عاجز عن الحركة.<br />
<br />
تسلمت نوال مسؤولية المنزل الفقير لتقوم بخدمات التنظيف والطهي، وهي تلك الطفلة التي لم تتجاوز العاشرة من عمرها، فيما تفرغت الأم للعمل وتوفير المال لسد رمق العائلة، وعلاج والدها المقعد.<br />
<br />
في عام 1964م، انطلقت إذاعة الرياض في أول بث لها من الرياض، وبفضل وجود شقيقها آنذاك، دخلت “نوال” هذا المجال وهي بعمر 12 عاماً، لتنطلق بعدها في برامج متعددة لا تزال تذكر منها، برنامجاً حوارياً لبنت وأبيها عن شهر رمضان والذي توافق مع افتتاح الإذاعة في تلك السنة لتستمر في البرامج متنقلة فيما بينها.<br />
<br />
قالت نوال إن أشهر برامجها “البيت السعيد”، و”سلامات”، وتحدثت عن برامج أخرى قدمتها عبر أثير الاذاعة، علماً أن الأجور في تلك الفترة لم تتجاوز 15 ريالا للبرنامج الواحد، ليتم رفعها إلى 50 ريالا بعد التماس قُدم للملك فيصل في تلك الفترة، لتؤكد نوال أنها “مقبولة في تلك الفترة حيث بساطة الحياة وعدم تعقيدها”.<br />
<br />
نوال بخش مع الملك فيصل..<br />
تحدثت “نوال” عن أهم القصص في حياتها: “بعد مسيرتي في الإذاعة قدمت برامج في التلفزيون، وأصبحت أقدم في التلفزيون، وبدأت ضجة بنت سعودية تقدم في التلفزيون وهو مع بداية ظهور التلفزيون بالسعودية ما بين عامي &#1633;&#1635;&#1640;&#1637; هجري حتى بداية التسعينات الهجرية”.<br />
<br />
وأضافت نوال: “كنت أكمل دراستي في معهد المعلمات، وكان هناك تشدد في تلك الفترة، وحينما ظهرت في التلفزيون بدأ الناس يتكلمون عني. حينها ورد خطاب لمديرة المعهد في تلك الفترة وكانت من الجنسية العراقية ونص الخطاب (تفصل نوال بخش من المعهد وتقفل جميع مدارس رئاسة تعليم البنات أمامها، فكان خطابا صادما).<br />
<br />
وأوضحت نوال أنها أخذت ملفها من المعهد، وتوجهت إلى والدتها وإخوانها: “كنت حزينة مكسورة. فذنبي الوحيد أني أقدم برامج في تلفزيون بلادي”.<br />
<br />
مدير التلفزيون فوزان الفوزان وقتها، علم بمشكلة “نوال”، فاقترح عليها عرض مشكلتها على الملك فيصل وولي عهده الملك خالد آنذاك: “بالفعل، توجهت وجلست بانتظار دخولي على الملك فيصل حتى تم الإذن لي”.<br />
<br />
وتصف نوال دخولها المرتبك على الملك فيصل في غرفة شعبية صغيرة جداً في منزل شقيقته الأميرة العنود بالقول: “كنت أقترب حتى توقفت بالقرب من الملك فيصل، لم أنطق بكلمة. عندها سألني الملك وأخبرته بقصتي. وقال لي: (سأتوسط لك عند الشيخ ناصر الراشد وانتي راجعي المعهد بعد ثلاثة أيام)”.<br />
<br />
أشارت نوال إلى أنها شعرت بالخوف والارتباك الكبير من شخصية الملك فيصل الحازمة، ليلتفت إليها الأمير خالد ولي العهد مبتسما، ويقول لها: “انتي اللي طلعتي بالتلفزيون”. لتنسحب من المجلس الملكي البسيط والذي يتكئ فيه الملك وولي عهده إلى جوار شقيقتهما، وهي تعدّ لهما القهوة والشاي بنفسها، في صورة قالت إنها بقيت محفورة في ذاكرتها.<br />
<br />
وعادت “نوال” إلى المعهد، حيث وصل خطاب إعادتي مع تعهد بعدم الظهور في التلفزيون: “عدت للدراسة إلا أني لم أكمل توقفت وذهبت مع زوجي للدراسة كمبتعثين”.<br />
<br />
الزواج والابتعاث..<br />
تزوجت “نوال” في سن مبكرة في نهاية عامها الخامس عشر من ابن جيرانهم في الرياض “صالح المليك”، وهو ابن عائلة محافظة ربما لا يوجد لديها تلفزيون في منزلها.<br />
<br />
قالت نوال: “ذهبت مع زوجي للدراسة في الخارج، ودرست اللغة والأدب في جامعة كامبردج وبقينا 10 سنوات ولم أنقطع عن الإذاعة، حيث كنت أتوجه لها لتسجيل بعض البرامج بين فترة وأخرى حتى عدت مرة أخرى وأكملت تعليمي في معهد المعلمات، ومن بعدها أكملت الجامعة”.<br />
<br />
وتتذكر نوال عودتها من بريطانيا بعد عشر سنوات للرياض مع بداية 96 هجري: “هنا كونت أسرتي حيث رزقت بعبدالعزيز وهو الآن طبيب يكمل تعليمه في كندا، ويتخصص في طب الطوارئ والحالات الحرجة، وكذلك نوف طبيبة متخصصة في صعوبة النطق والبلع وابنتي نجود أيضاً، وفيصل درس اللغة اليابانية”.<br />
<br />
التغير في الإذاعة والتلفزيون..<br />
تتذكر نوال بخش كيف عايشت أحداث جهيمان في مطلع عام 1400هـ، حيث تغيرت برامج تلفزيونية وإذاعية، وتم منع ظهور النساء في التلفزيون، ماعدا بعض برامج الأسرة التي تقدم بعضها نوال..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106152</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن بخور العود وطريقة استخراجه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106147</link>
			<pubDate>Sun, 18 Feb 2018 09:52:45 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بحث عن بخور العود وطريقة استخراجه..؟؟ 
 
شجرة العود، شجرة دائمة الخضرة، معمرة 
يصل ارتفاعها إلى عشرين متراً، ما عدا نوع &quot; Aquilaria Khasiana &quot; 
وهي شجيرة لا يتجاوز ارتفاعها ثمانية أمتار 
 
العود أسطواني أملس، والقلف عبارة عن قشرة رقيقة سمكها في الغالب 4 ملم 
 
لون خشب النبات أبيض خفيف، ورقيق دون...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بحث عن بخور العود وطريقة استخراجه..؟؟<br />
<br />
شجرة العود، شجرة دائمة الخضرة، معمرة<br />
يصل ارتفاعها إلى عشرين متراً، ما عدا نوع &quot; Aquilaria Khasiana &quot;<br />
وهي شجيرة لا يتجاوز ارتفاعها ثمانية أمتار<br />
<br />
العود أسطواني أملس، والقلف عبارة عن قشرة رقيقة سمكها في الغالب 4 ملم<br />
<br />
لون خشب النبات أبيض خفيف، ورقيق دون رائحة. <br />
وعند تشريح الساق، تتواجد أنسجة اللحاء جنب<br />
إلى جنب مع أنسجة الخشب<br />
<br />
تنمو الأشجار في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية من قارةآسيا<br />
وخصوصاً في الأرض الجبلية غير العالية والسفوح ذات التربة الرملية<br />
بدءاًبمنطقة آسام الهندية، التي تتواجد فيها ثلاثة أنواع:<br />
<br />
&quot;Aquilaria agallocha&quot;وهو النوع الأكثر انتشاراً في آسام<br />
<br />
والثانية &quot; Aquilaria malaccensis&quot; ويتركز انتشارها في المناطق الحدودية<br />
مع بورما وتتواجدفي بورما<br />
<br />
أما النوع الثالث فهو شجيرات تتواجد في منطقة جبال خسيان الهندية<br />
ولذا فاسمها &quot; Aquilaria Khasiana&quot;<br />
أما في بورمافـتنمو&quot; Aquilaria malaccensis&quot;<br />
وفي كمبوديا وجنوب فيتنام الـ&quot;Aquilaria crassna&quot;<br />
وفي أندونيسيا وماليزيا:&quot;Aquilaria bancana و Aquilaria becariana&quot;<br />
حتى الصين حيث تنتشر الـ&quot;Aquilaria senensis<br />
<br />
كيفية الحصول على خشب العود:<br />
في العادة نحصل على أجود أنواع خشب العود، من الأشجارالمعمرة<br />
والتي يتراوح عمرها ما بين ((150 - 70 سنة،<br />
على أن تكون الإصابة قدتطورت فيها منذ أكثر من 60 عاماً.<br />
<br />
بداية استخراج هذا المكون النادر، يتم بعمليةالحصاد والتقطيع<br />
عبر قطع أشجارالعود في موسم الشتاء وموسم الجفاف. <br />
ويتم ذلك بانتزاعها من جذورها، بواسطة خبراء متمرسين<br />
وقطع الشجرة وقطع الأجزاء المصابة،<br />
<br />
وتتوالى التفاصيل التقليدية: <br />
1 ـ فصل الأجزاء المصابة عن غيرالمصابة<br />
2 ـ تنظيف الأجزاء المصابة، عبر استخدام أيدي عاملة محترفة<br />
وباستخدام الكثير من معدات النحت.<br />
<br />
تخليص العود من الأجزاء الغير مصابة، <br />
ومن بعض الأجزاء الغيرخشبية العالقة بالعود<br />
ويتم ذلك بتأني وصبر.<br />
<br />
بعد التنظيف تبدأ عملية التلميع، وذلك باستخدام ما يشبه المبرد المثلم غير الحاد<br />
وكذلك بالأقمشة للحصول على قطع عود نظيفة ولامعة.<br />
وتحفظ النفايات لتستخدم في صنع دهن العود.<br />
<br />
عملية الفرز: <br />
يقوم خبراء العودبفرز الخشب حسب معياري الوزن واللون.<br />
فينتج عن عمليةالفرز، تقسيم يأخذ الترتيب الآتي:<br />
<br />
خشب الدبل السوبر Double Super<br />
وهي القطع السوداءوالثقيلة الوزن، وهي عادة أفضل أنواع خشب <br />
العود وأغلاها ثمناً.<br />
 <br />
أجودها الأسودالصلب الذي يشبه الصخر، ويتميز بكونه لا يطفو على الماء، <br />
ولا يتقطر الدهن منه<br />
<br />
خشب السوبر Super<br />
ويكون أقل سواد وأقل وزناً. متوسطوهو ذو لون بنّي أكثر منه أسود.<br />
<br />
يتم الحصول على الدهن من أشجار<br />
العود المصابة والتي يتراوح عمرها بين <br />
((150 - 30سنة. <br />
<br />
وبما أن تقطير خشب<br />
العود الممتاز مكلف جداً وسيكون سعر الدهن خيالي،<br />
فلهذا تستخدم في الغالب أخشاب<br />
العود الأقل جودة، والناتجة من تنظيف خشب العود<br />
مع أشجار<br />
العود الصغيرة (30 سنة) والمصابة.<br />
<br />
وتتم العملية حسب المراحل الآتية: <br />
1- يتم تقطيع الخشب إلى قطع صغيرة جداً، وإذا كان خشبالعود شبه جيد<br />
إلى قطع صغيرة ويُدق بمطرقة كبيرة، ليتحول إلى فتات مدقوق (هذافي الهند).<br />
<br />
وهناك طريقة أخرى تستخدم في تايلاند<br />
وهي طحن خشب<br />
العود بمطحنةكهربائية، وتحويله إلى بودرة.<br />
<br />
2 ـ يتم نقع القطع الصغيرة أو البودرة هذه في الماء، لفترة تتراوح من 5 إلى 30 يوماً<br />
وخلال هذه الفترة تحدث عملية التخمر،التي تساعد على تحويل جزءٍ كبير من الشمع<br />
الموجود في خشب العود إلى دهن العود.<br />
<br />
3 ـ يوضع<br />
العود المنقوع في مراجل (قدور) تقطير تختلف سعتها من<br />
(300,100,70,60,15) كيلو جرام. <br />
وتمرر أنبوبة التقطير فيها عبر صهريج مياه للتكثيف. <br />
وهناك النوع الحديث المرتبط بمكثف صغير تدور فيه المياه.<br />
<br />
تسعرعليها النار، ويشترط بأن تكون نار حطب الأشجار، <br />
\التي تمتاز بقوة نارها وبطءاحتراقها. <br />
ويظل العود على اللهب المعتدل لفترة ما بين <br />
(7 إلى (60 يوماً، حسب نوع العود. <br />
<br />
كلما كان الخشب جيداً وناتج التقطير كبيراً، يستمر التقطير، والعكس صحيح.<br />
<br />
5 ـ يُجمع الدهن المتجمع على سطح الماء في وعاء الجمع عند طرف أنبوبة التكثيف.<br />
<br />
بعدها يجمع الدهن باليد، وذلك بوضع الكف في وعاء الجمع،<br />
فيعلق الدهن بها،ثم يتم حكها بالجفنه (وعاء بيضاوي مفتوح) <br />
ليسيل إلى داخلها الدهن.<br />
<br />
الدهن المجمع يوضع في إناء مفتوح الغطاء لفترة أدناها شهر<br />
مع تعريضه للشمس ليتبخر ما به من ماء..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106147</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار هندية تصوّر زوجها وهو يغرق في شهر العسل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106146</link>
			<pubDate>Sun, 18 Feb 2018 09:30:01 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار هندية تصوّر زوجها وهو يغرق في شهر العسل..؟؟ 
  
صدمة كبيرة انتابت العروس الهندية، ميرا شهيد، أثناء انشغالها بالتقاط صور لزوجها، الذي غرق أمامها في حمام السباحة في اليوم الأخير من شهر العسل. 
 
ميرا التقطت مجموعة من الصور المأساوية لزوجها، محمد ماجد مالك، دون أن تدرك أنه يواجه الموت. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار هندية تصوّر زوجها وهو يغرق في شهر العسل..؟؟<br />
 <br />
صدمة كبيرة انتابت العروس الهندية، ميرا شهيد، أثناء انشغالها بالتقاط صور لزوجها، الذي غرق أمامها في حمام السباحة في اليوم الأخير من شهر العسل.<br />
<br />
ميرا التقطت مجموعة من الصور المأساوية لزوجها، محمد ماجد مالك، دون أن تدرك أنه يواجه الموت.<br />
<br />
العروس غاصت في حمام السباحة في محاولة يائسة لمساعدة زوجها، البالغ من العمر 28 عاما، لكنها لم تتمكن من رفعه من قاع حمام السباحة.<br />
<br />
سمع نزلاء الفندق صرخات العروس ميرا، وساعدوها في سحب محمد من الماء، لكنه توفي بشكل مأساوي.<br />
<br />
وتقول ميرا: ” قال لي إنه يريد السباحة، سألته ما إذا كان يمكنه السباحة مثلما فعلنا في أول عطلة معًا”.<br />
<br />
قفز “محمد” في حمام السباحة بقفزة خلفية، وانشغلت ميرا بالتقاط صور له، إلا أنه واجه صعوبة كبيرة في التنفس بعد نزوله إلى عمق الماء.<br />
<br />
وتقول ميرا: “كنت أرى يديه تذهب صعودًا وهبوطا، فقفزت إلى حمام السباحة في محاولة لإنقاذه لكنني فشلت، ثم صرخت طلبا للمساعدة، لكن الآوان كان قد فات”.<br />
<br />
وقال الطبيب الشرعي إيان الكمثرى: “ميرا لا تعرف السباحة، لكنها خاطرت بكل شيء في محاولة لإنقاذه، ومن المؤسف جدا أن نرى أنها سجلت وفاته بالكاميرا دون أن تدرك ذلك”.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106146</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ألمانيا تتلف 35 طناً من لعبة سبينر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106145</link>
			<pubDate>Sun, 18 Feb 2018 09:28:16 GMT</pubDate>
			<description>ألمانيا تتلف 35 طناً من لعبة سبينر..؟؟ 
    
أعلنت مصلحة المستهلك في ألمانيا نيتها إعدام ما يقدر بـ 35 طنا من لعبة سبينر fidget spinners ذائعة الصيت، وذلك بعد أن اعتبرت غير آمنة. 
 
وصودرت هذه الألعاب في جمارك مطار فرانكفورت، حيث كان من المقرر أن يتم بيعها إلى المحلات التجارية. 
 
وكانت تلك الألعاب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ألمانيا تتلف 35 طناً من لعبة سبينر..؟؟<br />
   <br />
أعلنت مصلحة المستهلك في ألمانيا نيتها إعدام ما يقدر بـ 35 طنا من لعبة سبينر fidget spinners ذائعة الصيت، وذلك بعد أن اعتبرت غير آمنة.<br />
<br />
وصودرت هذه الألعاب في جمارك مطار فرانكفورت، حيث كان من المقرر أن يتم بيعها إلى المحلات التجارية.<br />
<br />
وكانت تلك الألعاب قد أحضرت عبر الطائرة من الصين حيث صنعت هناك.<br />
<br />
وقال مكتب الجمارك المركزي: &quot;برغم أنها وزعت في جميع القارة الأوروبية، إلا انها نماذج غير آمنة، يمكن أن تفك أزرارها (دوارات) بسهولة ويتم ابتلاعها بواسطة الأطفال الصغار&quot;.<br />
<br />
وطبقا لما ذكره موظفو مصلحة الجمارك المركزية يوم الجمعة، فإنها أيضا تفتقد لعلامة CE المطلوبة لحماية المستهلكين، حيث لم تتوفر في هذه الشحنات.<br />
<br />
وقال الموظف كريستين ستري أن هناك 35 طنا من هذه اللعبة &quot;غير آمنة&quot;، تمت مصادرتها في شهر واحد فقط.<br />
<br />
وفي الشهر الماضي، خضعت فتاة أميركية صغيرة لإجراء عملية جراحية بعد أن ابتلعت الدوار الصغير من اللعبة، وقد أظهرتها أشعة الليزر في المرئ وتم استخراجها بواسطة الأطباء عبر الجراحة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106145</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &amp;quot;الجزء الثالث&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106129</link>
			<pubDate>Sun, 11 Feb 2018 09:30:17 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &quot;الجزء الثالث&quot;..؟؟ 
 
عملية محطة غدير الحاج الثانية قد جاءت بالنتائج التالية : 
التأكيد على قطع خطوط الإمداد إلى القوات العثمانية في معان من جهاتها الجنوبية فمحطة غدير الحاج هي الأقرب لمعان على بعد 17 كلم إلى الجنوب ويعني هذا أن قوات الثورة تستطيع أن تراقب وتستطلع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &quot;الجزء الثالث&quot;..؟؟<br />
<br />
عملية محطة غدير الحاج الثانية قد جاءت بالنتائج التالية :<br />
التأكيد على قطع خطوط الإمداد إلى القوات العثمانية في معان من جهاتها الجنوبية فمحطة غدير الحاج هي الأقرب لمعان على بعد 17 كلم إلى الجنوب ويعني هذا أن قوات الثورة تستطيع أن تراقب وتستطلع المنطقة وتجمع المعلومات تمهيدا للهجوم على القوات العثمانية و الألمانية في معان .<br />
<br />
تعطيل عصـب المواصلات نهائياً في منطقة الجنوب خاصة بعد اكمال قوات الثورة لمهمتها ما بين عمان والمدورة في تعطيل خطوط القطار العسكري العثماني ونزع القضبان وتفجير العديد من العبارات.<br />
اثرت هذه المعركة معنويا بإيجابية في الروح القتالية لقوات الثورة ودفعتهم للعمل بسرعة استعدادا للانطلاق نحو الشمال وتحرير الأرض الأردنية كاملة.<br />
 <br />
محطة الشيدية  بناء منفرد من أجل الحراسة  والشيدية حملت هذا الاسم لكونها منطقة يغلب عليها اللون الابيض أو لون الشيد، وفيها الآن اكبر مناجم الفوسفات في الاردن .<br />
<br />
لا تبعد محطة الشيدية عن منطقة غدير الحاج كثيرا وهي تتوسط المسافة إلى عقبة حجاز تقريبا ويجيء ذكرها في العمليات العسكرية في بطن الغول وعقبة حجاز وغدير الحاج.<br />
<br />
قلعة عقبة حجاز ( فصوعة ) أو المبروكة<br />
ترتبط هذه المنطقة بحدث سياسى بارز وهو الكشف عن اتفاقية سايكس بيكو ، فقد كان من المقرر الهجوم على هذه المحطة وعلى القلعة، ولكن الكشف عن الاتفاقية وغدر الحلفاء أوجد ارباكا في تنفيذ قرار الهجوم، فطرح بعض القادة فكرة التوجه شمالا فوراً حتى لا يصل البريطانيون الى الشمال أولا ولكن كان الرأي النهائي السير في تنفيذ الهجوم والذي تم بصورة دراماتيكية.<br />
<br />
عملية عقبة حجاز ( المبروكة )<br />
عقبة حجاز محطة مهمتها هي الحراسة والمحطة و القلعة تشكلان مصدر مياه رئيسي في المنطقة ومن هنا فإنها تكتسب أهمية خاصة وموقعها الجغرافي في منطقة تسيطر على  طريق التقرب والانحدار نحو الجنوب فهي تقع على حافة أودية سحيقة أشهرها بطن الغول.<br />
<br />
العملية العسكرية التي تمت ضد محطة عقبة حجاز في حد ذاتها غارة عسكرية سارت من معسكر أبي اللسن جنوب معان سالكة الأودية المحاذية لمنطقة رأس النقب لتقطع المنطقة باتجاه الشرق رأسا الى هذه المحطة<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106129</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سائق تاكسي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106128</link>
			<pubDate>Sun, 11 Feb 2018 09:06:21 GMT</pubDate>
			<description>سائق تاكسي..؟؟ 
 
لو سألتني عن أكثر الناس ثرثرة وحباً للحديث  
لأجبتك بدون تردد (أصحاب التاكسي). 
 
وتزداد قناعتي بهذه الحقيقة كلما سافرت للخارج واستعملت التاكسي  
لقضاء مشاويري اليومية غير أنني شخصيا لا أمانع في مبادلتهم «الثرثرة»  
لأنني أنظر إليهم كمصدر معلومات أتعرف من خلاله على البلد  
- وأهل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سائق تاكسي..؟؟<br />
<br />
لو سألتني عن أكثر الناس ثرثرة وحباً للحديث <br />
لأجبتك بدون تردد (أصحاب التاكسي).<br />
<br />
وتزداد قناعتي بهذه الحقيقة كلما سافرت للخارج واستعملت التاكسي <br />
لقضاء مشاويري اليومية غير أنني شخصيا لا أمانع في مبادلتهم «الثرثرة» <br />
لأنني أنظر إليهم كمصدر معلومات أتعرف من خلاله على البلد <br />
- وأهل البلد - بصورة أفضل..<br />
<br />
وأذكر أنني زرت مصر قبل فترة فتوثقت علاقتي بسائق تاكسي يدعى <br />
«أسطى كريم».. <br />
وحين سألته عن أغرب موقف في حياته أخبرني بقصة طريفة وحقيقية <br />
(لم أستطع منع نفسي من إخباركم بها)!<br />
<br />
فقبل فترة طويلة ركب معه سائح أمريكي من فندق شيراتون الجزيرة <br />
(وهو نفس الفندق الذي أخذني منه ويدعى الآن سوفتيل الجزيرة).. <br />
<br />
وبدل أن يطلب منه الذهاب للأهرامات أو متحف القاهرة طلب منه تناول<br />
أكلة مصرية شعبية تدعى «تاميية» أو «تئمية» أو «تأتمية».. <br />
<br />
وبعفوية المصريين رد عليه كريم: «يخرب بيتك عاوز تاكل طعمية» <br />
فأخذه إلى (الجحش) أشهر معلم طعمية في مصر.. <br />
وهناك أكل الأمريكي ثلاث أطباق كاملة حتى كاد يغمى عليه من التخمة.. <br />
<br />
وحين قرر المغادرة أعطى كريم 50 دولارا لدفع ثمن الطعمية <br />
(أخذها أبو كرم دون أن يخبره أن ثمنها لا يتجاوز 3 جنيهات فقط)..<br />
<br />
وخلال الثلاثة أيام التالية كان يأخذه كل صباح لتناول الطعمية عند الجحش <br />
(ويضع 50 دولارا في جيبه).. <br />
<br />
وفي اليوم الرابع انتظره في نفس الموعد وحين ركب بادره بالسؤال <br />
«رايحين للجحش طبعا» فرد عليه «لا؛ اليوم رايحين للرئيس»<br />
<br />
فسأله «أي ريس» قال «رئيس مصر » <br />
فقال الأسطى متهكماً «الرئيس حتة وحدة» <br />
فأجابه الأمريكي «نعم، أنا صحفي وسأجري لقاء معه».. <br />
<br />
وهنا ارتبك الأسطى وبدأ يتصبب عرقا وقال «لا ياعم، أنا أصلا <br />
معرفش فين ساكن، تفضل انزل وخذ تكسي تاني» <br />
<br />
فقال الأمريكي «أنا رفضت سيارة الخارجية من أجلك <br />
والآن تريدني أن آخذ تكسي ثاني».. <br />
<br />
وفي النهاية رضخ كريم للأمر الواقع وأخذه للقصر الرئاسي حيث تعرف <br />
حرس الأمن على الصحفي وسمحوا للتاكسي بالدخول للمواقف الخارجية. <br />
<br />
غير أن الأسطى كريم رفض مرافقة الصحفي للداخل <br />
وأصر على البقاء في التاكسي خارج المبنى الرئيسي.. <br />
<br />
وبعد ساعة تقريبا حضر رجلان من أمن القصر - إلى حيث ينتظر <br />
- وطلبا منه مرافقتهما للداخل. <br />
<br />
وحسب تعبيره لم تستطع ركبتاه حمله ولكنه ذهب معهما <br />
وهو يرتجف من الرهبة والخوف.. <br />
<br />
وهناك قابل رجلا مهيبا أخبره بأن «الريس» يريد مقابلته وأن عليه <br />
الالتزام بكلمة «حاضر» و«تحت أمرك» حتى ينتهي اللقاء.. <br />
<br />
ومباشرة اقتادوه إلى مكتب الرئيس وأمامه مباشرة جلس الصحفي الأمريكي <br />
الذي بادره بقوله: «أدخل كريم؛ فقد أخبرت الرئيس كم كنت لطيفا وكريما معي <br />
فأراد أن يشكرك شخصيا».. <br />
<br />
ولكن الرئيس نظر اليه وهو يبتسم وقال له (باللغة العربية): <br />
«يا راجل يا نصاب تاخذ من الخواجة 150 دولارا علشان حتة طعمية».. <br />
فتلعثم الأسطى وقال «والله ياسعادة الريس هو اللي...» <br />
ولكن الريس أكمل: «وإش معنى تأخذه للجحش؟ <br />
دا شغله مش مزبوط ودلوقت كبر وصار حمار».. <br />
<br />
وهنا سقط كريم على الأرض مغشيا عليه لأنه منذ تعرف على السائح الأمريكي <br />
وهو يخشى معرفة البوليس السياحي بحكاية ال 50 دولارا <br />
والآن وصلت قضيته للرئيس نفسه..<br />
<br />
وحين استيقظ وجد نفسه في غرفة أخرى مختلفة <br />
وخلف رأسه وقف الصحفي الأمريكي الذي قال مبتسما: <br />
«يالله اصحى عشان نروح للجحش».<br />
وكانت الجملة الوحيدة التي قالها بالعربي!<br />
<br />
وحتى هذه اللحظة لم أكن متأكدا من صحة قصته <br />
حتى فتح درج التاكسي وأخرج صورة قديمة لرجل أشقر كتب تحتها:<br />
<br />
شكرا صديقي كريم على التأأمية <br />
وسأتذكرك كلما شاهدت الأهرامات وأبو الهول..<br />
أرنود بورشجراف صحفي من الواشنطن بوست..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106128</guid>
		</item>
		<item>
			<title>استبدال الأعضاء البشرية بأجزاء روبوتية بالكامل بحلول 2070م ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106127</link>
			<pubDate>Sun, 11 Feb 2018 08:33:46 GMT</pubDate>
			<description>استبدال الأعضاء البشرية بأجزاء روبوتية بالكامل بحلول 2070م ..؟؟ 
		 
قال كريس ميدلتون الصحفى وخبير الروبوتات أن أجسادنا يمكن استبدالها بالكامل مع أجزاء روبوتية فى أقرب وقت بحلول عام 2070، مؤكدا أننا لسنا بعيدين عن المستقبل، حيث يمكن لأى شخص شراء الأجزاء التى تعطيه القوى الخارقة. 
 
ووفقا لمقوع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">استبدال الأعضاء البشرية بأجزاء روبوتية بالكامل بحلول 2070م ..؟؟<br />
		<br />
قال كريس ميدلتون الصحفى وخبير الروبوتات أن أجسادنا يمكن استبدالها بالكامل مع أجزاء روبوتية فى أقرب وقت بحلول عام 2070، مؤكدا أننا لسنا بعيدين عن المستقبل، حيث يمكن لأى شخص شراء الأجزاء التى تعطيه القوى الخارقة.<br />
<br />
ووفقا لمقوع &quot;ديلى ميل&quot; البريطانى جرب العديد من المتخصصين بالفعل ترقية أجسادهم، من خلال زرع رقائق تسمح لهم بفتح الأبواب عبر تحريك أيديهم، وبالتالى فإن التنبؤات ليست بعيدة المنال.<br />
<br />
وقال ميدلتون لصحيفة ديلى ستار: &quot;فى مرحلة ما بين 50 أو 100 سنة فى المستقبل، قد يصبح جسم الإنسان كله قابلا للاستبدال والتعديل أو للترقية، ولن أراهن على ذلك، فيمكننا أن نرى بالفعل أن بعض التقنيات تشجع الناس - للأسف - أن تتصرف أكثر مثل الآلات، لكن فى الوقت نفسه، أصبحت الآلات أكثر إنسانية، وسيرى واليكسا، وباقى المساعدات الشخصية أمثلة على ذلك&quot;.<br />
<br />
وقال خبير الروبوتات إن هذه الأنواع من التقنيات يمكن أن تتقدم لإعطاء السيطرة للجنس البشرى، فهذه الأيام أصبح الناس أكثر تقبلا بالفعل على أن يقال لهم ما يجب عليهم القيام به من قبل الآلات، مثل المشى 10 آلاف خطوة يوميا أو الجرى حول الحديقة، أو الاتجاه إلى اليسار أو اليمين.<br />
<br />
وتساءل ميدلتون أيضا عما إذا كانت الأجهزة القابلة للارتداء هى جزء من رحلة نحو دمج التكنولوجيا داخلنا، مؤكدا أنه على المدى الطويل سيحدث ذلك وهذا أمر لا مفر منه، لكن علينا الآن التركيز فى الكنز البشرى.<br />
<br />
وأوضح ميدلتون الذى ألقى خطبا عن تأثير الذكاء الاصطناعى فى الجامعات، أنه على الرغم من اعتقاده أن الروبوتات والذكاء الاصطناعى سوف يلعبان دورا كبيرا فى المستقبل، فإن آرائه ليست سوى تنبؤات تعتمد على ما نعرفه حاليا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106127</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الغرائب كتاب مصنوع من الجلد البشري..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106126</link>
			<pubDate>Sun, 11 Feb 2018 08:23:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الغرائب كتاب مصنوع من الجلد البشري..؟؟ 
          
شهدت المكتبة الأكاديمية الوطنية في كازاخستان ردود أفعال متباينة من قبل الزوار على خلفية الكتاب، الذي تم عرضه في إطار معرض &quot;الكتب والمخطوطات المذهلة&quot;، حيث تم عرض كتاب من القرن الـ 16 مدبوغ من الجلد البشري. 
 
وتبرع عالم من القرن الـ 16 بجسده...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الغرائب كتاب مصنوع من الجلد البشري..؟؟<br />
         <br />
شهدت المكتبة الأكاديمية الوطنية في كازاخستان ردود أفعال متباينة من قبل الزوار على خلفية الكتاب، الذي تم عرضه في إطار معرض &quot;الكتب والمخطوطات المذهلة&quot;، حيث تم عرض كتاب من القرن الـ 16 مدبوغ من الجلد البشري.<br />
<br />
وتبرع عالم من القرن الـ 16 بجسده لأغراض المخطوطات باللغة اللاتينية في عام 1532، بحسب ما ذُكر على موقع <a href="http://www.nur.kz" target="_blank">www.nur.kz</a>.<br />
<br />
وقد يبدو غريباً مشاهدة كتاب من الجلد البشري في وقتنا الحالي، لكن في العصور الوسطى كانت تنتشر الظاهرة بين العلماء، وهي وهب جسدهم بعد وفاتهم لأغراض العلم والمعرفة.<br />
<br />
ونستطيع رؤية أحد هذه الكتب النادرة الذي استطاع الصمود حتى القرن الحادي والعشرين. وغطى الكتاب بغلاف من &quot;تجاعيد&quot; الجلد البشري بلون بني كما هو واضح في الصورة.<br />
<br />
وبالرغم من الشعور الغريب لدى بعض الزوار، إلا أن الكتاب يمثل قيمة نادرة في تاريخ البشرية، وتفتخر المكتبة الأكاديمية الوطنية في كازاخستان لامتلاكها هذه التحفة التاريخية.<br />
<br />
تجدر الإشارة إلى أن هذا الكتاب ليس حكراً على كازاخستان، ولكن هناك مكتبات في بريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة وأستراليا وبعض البلدان الأخرى تملك كتباً مشابهة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106126</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار إنسان غاب مهدد بالانقراض فى إندونيسيا يتعرض لإطلاق نار قبل قطع رأسه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106112</link>
			<pubDate>Sun, 04 Feb 2018 09:28:28 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار إنسان غاب مهدد بالانقراض فى إندونيسيا يتعرض لإطلاق نار قبل قطع رأسه..؟؟ 
		 
ذكر المركز الإندونيسى لحماية إنسان الغاب أن حيوانا من هذه الفصيلة المعرضة بشدة للإنقراض، كان قد عثُر عليه نافقا فى مقاطعة كاليمانتان الوسطى يوم الاثنين الماضى، نفق قبل ثلاثة أيام من ذلك التاريخ جراء جروح ناجمة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار إنسان غاب مهدد بالانقراض فى إندونيسيا يتعرض لإطلاق نار قبل قطع رأسه..؟؟<br />
		<br />
ذكر المركز الإندونيسى لحماية إنسان الغاب أن حيوانا من هذه الفصيلة المعرضة بشدة للإنقراض، كان قد عثُر عليه نافقا فى مقاطعة كاليمانتان الوسطى يوم الاثنين الماضى، نفق قبل ثلاثة أيام من ذلك التاريخ جراء جروح ناجمة عن طلق نارى قبل قطع رأسه.<br />
<br />
وسبق أن قالت السلطات إن أحد القردة العليا تلقى عدة طعنات فيما يبدو فى أحدث حالة نفوق غير طبيعية لإنسان الغاب فى جزيرة بورنيو موطنه الطبيعى.<br />
<br />
وقال رمضانى مدير حماية المواطن الطبيعية بالمركز إن الشرطة والمركز توصلا بعد تشريح الجثة إلى أن 17 طلقة من بندقية هواء موجودة فى جيفة إنسان الغاب، وهو ذكر، &quot;تثبت&quot; أنه نفق بسبب الإنسان.<br />
<br />
وأضاف فى بيان على موقع المركز الإلكترونى &quot;نعتقد بشكل كبير أن إنسان الغاب هذا نفق بسبب تعرضه لطلقات نارية من بندقية هواء اخترقت قلبه ورئتيه ومعدته&quot;.<br />
<br />
ويقدر صندوق (ورلد وايلد لايف) أن بالعالم 104 آلاف و700 حيوان من فصيلة إنسان الغاب الذى موطنه جزيرة بورنيو والمعروفة بوجوهها العريضة وفرائها البنى الداكن.<br />
<br />
وبإندونيسيا مساحات شاسعة من مزارع زيت النخيل أو البن على أراضى غابات أزيلت، ويقول دعاة الحفاظ على البيئة إنها غالبا ما تتعدى على النظام البيئى وتخل به، ويقوم العاملون فى المزارع أحيانا بأسر أو قتل الحيوانات.<br />
<br />
وتظهر بيانات من مركز حماية إنسان الغاب أن أكثر من 15 حيوانا من إنسان الغاب قتلها الإنسان أو عثر عليها نافقة فى ظروف غير طبيعية منذ 2011..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106112</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار أغرب تهديد إلى لصين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106111</link>
			<pubDate>Sun, 04 Feb 2018 09:21:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار أغرب تهديد إلى لصين..؟؟ 
  
بلافتة كبيرة وضعها على شرفة منزله، حاول مواطن مصري استعادة مسروقات من شقته سرقها لصان، وعندما لم يستجيبا للنصيحة أو التهديد، أبلغ عنهما أجهزة الأمن. 
 
الواقعة الطريفة حدثت في محافظة أسيوط جنوب مصر، حيث فوجئ المارة بشارع &quot;الحسن والحسين&quot; بلافتة معلقة على شرفة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار أغرب تهديد إلى لصين..؟؟<br />
 <br />
بلافتة كبيرة وضعها على شرفة منزله، حاول مواطن مصري استعادة مسروقات من شقته سرقها لصان، وعندما لم يستجيبا للنصيحة أو التهديد، أبلغ عنهما أجهزة الأمن.<br />
<br />
الواقعة الطريفة حدثت في محافظة أسيوط جنوب مصر، حيث فوجئ المارة بشارع &quot;الحسن والحسين&quot; بلافتة معلقة على شرفة أحد المنازل، جاء نصها كالتالي:<br />
<br />
&quot;الولد الحرامي الهجام وأنت عارف نفسك أنت وشريكك، خمسة عشر عاما لم يجرؤ أحد على سرقة شقتي أو شقة أحد من جيراني بالعمارة، رجّع المسروقات وأنا سوف أسامحك علشان مستقبلك ما يضيعش بعدما شهد عليك الجيران&quot;.<br />
<br />
الطريف أن اللصين لم يستجيبا للنصيحة المكتوبة في اللافتة التي أثارت جدلا على مواقع لتواصل في مصر، ولذلك قرر صاحب الشقة تقديم بلاغ رسمي ضدهما إلى أجهزة الأمن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106111</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إنتقادات لوزير التعليم الهندى بعد رفضه نظرية داروين للتطور..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106102</link>
			<pubDate>Wed, 31 Jan 2018 18:22:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[إنتقادات لوزير التعليم الهندى بعد رفضه نظرية داروين للتطور..؟؟ 
  
قالت صحيفة الجارديان البريطانية إن العلماء أدانوا تصريحات وزير التعليم الهندى ساتيابال سينج، بشأن رفضه لنظرية داروين حول التطور، ومطالبته بإزالتها من المناهج الدراسية مشيرا إلى أن &quot;أسلافنا لم يذكروا لنا أبدا أنهم شهدوا عملية تحول...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">إنتقادات لوزير التعليم الهندى بعد رفضه نظرية داروين للتطور..؟؟<br />
 <br />
قالت صحيفة الجارديان البريطانية إن العلماء أدانوا تصريحات وزير التعليم الهندى ساتيابال سينج، بشأن رفضه لنظرية داروين حول التطور، ومطالبته بإزالتها من المناهج الدراسية مشيرا إلى أن &quot;أسلافنا لم يذكروا لنا أبدا أنهم شهدوا عملية تحول قرد إلى إنسان&quot;. <br />
<br />
وأضافت الصحيفة أن عضو البرلمان في إقليم باغبات بولاية أوتار براديش، ومفوض سابق بشرطة مومباي، قال إن كتابات العالم الإنجليزي تشارلز داروين بشأن التطور لا يجب أن تدرس في فصول العلوم.<br />
<br />
وكرّر الوزير الهندى نفس الفكرة خلال مقابلة تلفزيونية، وقال &quot;نظرية داروين تواجه تحديا فى جميع أنحاء العالم، والداروينية هي أسطورة&quot;. مضيفا: &quot;لا نطلق النظريات بدون أي أساس.. أنا رجل علمي وعندي دكتوراه في الكيمياء من جامعة دلهي&quot;.<br />
<br />
ودافع الوزير عن معتقداته مرة أخرى عندما أكد أن وزارته على استعداد لاستضافة مؤتمر دولى حتى يتباحث العلماء حول هذه المسألة. <br />
<br />
وأضاف قائلا فى جامعة فى ولاية &quot;أسام&quot; الهندية: لدى قائمة تضم من 10 إلى 15 عالم كبير حول العالم الذين يقولون إنهم لا يملكون دليلا يثبت أن نظرية التطور صحيحة&quot;. <br />
وأضاف أن ألبرت أينشتاين اتفق على أن النظرية &quot;غير علمية&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106102</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معمر عاش 147 عاماً مدخناً شرهاً.. وقبل وفاته كشف السر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106101</link>
			<pubDate>Wed, 31 Jan 2018 18:18:25 GMT</pubDate>
			<description>معمر عاش 147 عاماً مدخناً شرهاً.. وقبل وفاته كشف السر..؟؟ 
  
توفي الرجل الذي يعتقد أنه الأطول عمراً في الأرض، وذلك في إندونيسيا، واسمه سوديميجو، وبحسب بطاقة هوية كانت معه فهو من مواليد 1870م. 
 
لكن لا يمكن اعتباره أكبر معمر رسمياً، حيث إن سجلات المواليد في البلاد لم تبدأ إلا عام 1900، مع ذلك فقد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">معمر عاش 147 عاماً مدخناً شرهاً.. وقبل وفاته كشف السر..؟؟<br />
 <br />
توفي الرجل الذي يعتقد أنه الأطول عمراً في الأرض، وذلك في إندونيسيا، واسمه سوديميجو، وبحسب بطاقة هوية كانت معه فهو من مواليد 1870م.<br />
<br />
لكن لا يمكن اعتباره أكبر معمر رسمياً، حيث إن سجلات المواليد في البلاد لم تبدأ إلا عام 1900، مع ذلك فقد اكتسب الرجل شهرة بسبب عمره الطويل.<br />
<br />
ويعتقد السكان أنه لم يكن يكذب بشأن حقيقة عمره، وأنه فعلاً قد وصل إلى 147 سنة عند وفاته، بعد أن نُقل إلى المستشفى يوم 12 أبريل بسبب تدهور حالته الصحية، لكنه أصر على العودة إلى المنزل بعد ستة أيام.<br />
<br />
وبعد أن عاد إلى البيت لم يعد يأكل سوى ملعقة من العصيدة ويشرب قليلاً من الماء، وفق ما أخبر حفيده سويانتو &quot;بي بي سي&quot;.<br />
<br />
ولم يستمر الوضع سوى يومين، بعدها رفض أن يأكل أو يشرب إطلاقاً. وخلال عمر مديد، فقد توفي أبناؤه العشرة، وعشرة من أقاربه وأربع زوجات.<br />
<br />
وقد كان مدخناً شرهاً إلى أيامه الأخيرة، وقال قبل وفاته إن &quot;السر&quot; وراء عمره الطويل هو الصبر، وأن لديه الناس الذين يحبونه ويقدمون له الرعاية.<br />
<br />
وبحسب السجلات الرسمية المتحقق منها على مستوى العالم فإن أكبر شخص معمر، هي السيدة الفرنسية جين كالمينت، التي توفيت عن 122 سنة، في عام 1997..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106101</guid>
		</item>
		<item>
			<title>26 معلومة سيكلوجية يجب أن يعرفها الجميع..!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106090</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jan 2018 13:24:01 GMT</pubDate>
			<description>. 
  
26 معلومةة سيگلوجيةة ؛ 
°   ـــــــــــــــــ   ° 
  
1- تقل السعادة عند الشعور بالفراغ وتزداد مع الانشغال حيث يشعر الفرد بالايجابية. 
  
2- توجد ستة مشاعر فقط لا تختلف الشعوب في طرق التعبير عنها وهي السعادة، والغضب، والحزن، والخوف، والاشمئزاز والدهشة. 
  
3- الشيكولاتة لها نفس التأثير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:#0000CD"><span style="font-family:Arial Black"><div align="center">.<br />
 <br />
26 معلومةة سيگلوجيةة ؛<br />
°   ـــــــــــــــــ   °<br />
 <br />
1- تقل السعادة عند الشعور بالفراغ وتزداد مع الانشغال حيث يشعر الفرد بالايجابية.<br />
 <br />
2- توجد ستة مشاعر فقط لا تختلف الشعوب في طرق التعبير عنها وهي السعادة، والغضب، والحزن، والخوف، والاشمئزاز والدهشة.<br />
 <br />
3- الشيكولاتة لها نفس التأثير الكيميائي على الجسم كما للحب.<br />
 <br />
4- يميل الناس للصراحة عندما يكونوا منهكين، فالخداع يستهلك طاقة الفرد.<br />
 <br />
5- العناق لمدة 20 ثانية يجعل الجسم يفرز مواد كيميائية تجعلك تثق في الشخص الذي تعانقه.<br />
 <br />
6- اثبتت دراسات حديثة أن فقدان التليفون المحمول يحفز نفس نوعية الفزع الذي يصيب الفرد اذا مر بموقف كاد يفقده حياته (Near Death Experience).<br />
 <br />
7- تكون أكثر منطقية عندما تفكر بلغة مختلفة عن لغتك الأم.<br />
 <br />
8- لم يصب أي انسان أعمى في التاريخ بمرض انفصام الشخصية Schizophrenia.<br />
 <br />
9- قلق طلبة المدارس الثانوية كان يعتبر مرضا نفسيا يستوجب العلاج في الخمسينات.<br />
 <br />
10- يعتبر المخ البشري الرفض نوعا من الألم.<br />
 <br />
11- يهيم العقل 30% من الوقت.<br />
 <br />
12- معظم ذكرياتك الهامة هي في الغالب خطأ.<br />
 <br />
13- حتى مجرد وهم التقدم يحفز الانسان.<br />
 <br />
14- قد يدرج ادمان الانترنت من ضمن الامراض العقلية.<br />
 <br />
15- لا أحد يقدر ان يفعل أكثر من شئ في وقت واحد.<br />
 <br />
16- عقلك الباطن يعرف أولاً.<br />
 <br />
17- لا نحتمل أن نبقى قريبين من أكثر من 150 شخصا في آن واحد.<br />
 <br />
18- عندما تسترجع حدث في الماضي فأنت فقط تسترجع ذكرى آخر مرة تذكرته فيها.<br />
 <br />
19- تقسيم المعلومات الي اجزاء صغيرة يساعد على تذكرها.<br />
 <br />
20- من السهل جدا تشويه الذكريات بمرور الوقت، حتى أن كل انسان يحتفظ بذكرى واحدة على الأقل من نسج خياله.<br />
 <br />
21- معظم المتنمرين فاقدين الثقة بانفسهم ويحاولون اثبات العكس بإيذاء الآخرين.<br />
 <br />
22- حوالي 80% من المحادثات عبارة عن تذمر.<br />
 <br />
23- الاشخاص الذين يمارسون أعمال تطوع وخدمة الآخرين يشعرون بالرضا اكثر عن حياتهم.<br />
 <br />
24- العلاقات الاجتماعية أكثر فائدة لصحتك من الرياضة البدنية.<br />
 <br />
25- يكون العقل أكثر ابداعا وهو مرهق.<br />
 <br />
26- العديد يفضلون تصديق أكاذيب اعتادوا عليها من تقبل أفكار قد تكون صحيحة لكن جديدة عليهم.<br />
 <br />
 <br />
..</div></span></span></span><div align="center"><br />
</div><div align="center"><br />
</div><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000CD"><br />
<span style="font-family:Times New Roman"> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
-</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>أم علي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106090</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مولود يأتي إلى هذه الحياة وعمره 110 عاماً ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106080</link>
			<pubDate>Sat, 20 Jan 2018 20:50:12 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مولود يأتي إلى هذه الحياة وعمره 110 عاماً ..؟؟ 
 
ماقصته وماذا قال الأطباء؟ 
لأول مرة في تاريخ البشرية يولد طفل في العاصمة البنغلاديشية &quot;دكا&quot;  
بحالة غريبة نادرة من نوعها حيرت الأطباء وأرعبت أهل الطفل  
للوهلة الأولى حيث ولد طفليهما بعمر 110 عاماً . 
 
هذان الوالدان استقبلا طفليهما بعد 4 سنوات من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">مولود يأتي إلى هذه الحياة وعمره 110 عاماً ..؟؟<br />
<br />
ماقصته وماذا قال الأطباء؟<br />
لأول مرة في تاريخ البشرية يولد طفل في العاصمة البنغلاديشية &quot;دكا&quot; <br />
بحالة غريبة نادرة من نوعها حيرت الأطباء وأرعبت أهل الطفل <br />
للوهلة الأولى حيث ولد طفليهما بعمر 110 عاماً .<br />
<br />
هذان الوالدان استقبلا طفليهما بعد 4 سنوات من الزواج وتفاجآ بأنه <br />
ولد بحالة نادرة حيث أن شكله يدل على عمر أكبر من عمر المولود الأول، <br />
وكل الجلد الذي يغطي جسده الذي يبدو وكأنه قد هرم منذ أكثر من 100 عام، <br />
<br />
ولكن بعد فحص الأطباء له والتأكد من أن صحته جيدة أوضح الأطباء أن الحالة فريدة جداً، <br />
ولكنهم لا يستطيعون تحديد نسبة حدوثها بين المواليد في العالم؛ <br />
لأنها جديدة حسب خبرتهم، كما ذكروا أن عمره ربما يكون 110 أعوام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106080</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رقم الاحلام والحظ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106079</link>
			<pubDate>Sat, 20 Jan 2018 20:21:04 GMT</pubDate>
			<description>رقم الاحلام والحظ..؟؟ 
 
فبعد حصول الرجل المدعو ليو على رخصة القيادة، اشترى سيارة بمبلغ 30 ألف يوان (1.500 دولار)، لكنه قرر أن ينفق بسخاء على لوحة السيارة، ودفع ثمنها حوالي مليون يوان (150 ألف دولار) أي ما يعادل 100 ضعف ثمن السيارة بحسب موقع أوديتي سنترال. 
 
وبدلاً من أن تمنحه الحظ السعيد الذي كان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">رقم الاحلام والحظ..؟؟<br />
<br />
فبعد حصول الرجل المدعو ليو على رخصة القيادة، اشترى سيارة بمبلغ 30 ألف يوان (1.500 دولار)، لكنه قرر أن ينفق بسخاء على لوحة السيارة، ودفع ثمنها حوالي مليون يوان (150 ألف دولار) أي ما يعادل 100 ضعف ثمن السيارة بحسب موقع أوديتي سنترال.<br />
<br />
وبدلاً من أن تمنحه الحظ السعيد الذي كان يرجوه، تسببت لوحة الأرقام المؤلفة من الرقم 8 مكررأ خمس مرات للسيد ليو بالعديد من المشاكل مع الشرطة، إذ تم إيقافه 8 مرات على الأقل في يوم واحد من قبل دوريات شرطة المرور على الطريق.<br />
<br />
وطبقاً لما اوردت شبكة ” 24 ” الإماراتية ، اعتقد رجال الشرطة أن لوحة الأرقام مزيفة، خاصة وأن السيارة لم تكن فاخرة، وثمن اللوحة يمكن أن يشتري 100 سيارة مشابهة، مما أثار الشكوك لدى الشرطة، لدرجة أن أحد الضابط قال إنه على استعداد لالتهامها إذا كانت حقيقية.<br />
<br />
ويعتبر الرقم 8 رقم الحظ في الصين، فلفظ هذا الرقم باللغة الصينية مشابه للعديد من الكلمات التي تعني الرخاء والثروة، لذلك من غير المستغرب أن يقدم الأثرياء على شراء لوحات سيارات تحمل هذا الرقم فقط..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106079</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث الطيار الذي عاد بنعش ديانا من باريس يروي القصة لأول مرة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106071</link>
			<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 18:27:58 GMT</pubDate>
			<description>حديث الطيار الذي عاد بنعش ديانا من باريس يروي القصة لأول مرة..؟؟ 
 
كانت عملية نقل جثمان الأميرة ديانا، أميرة ويلز، من باريس إلى لندن، لحظات مؤثرة لا تنسى، لكنها محفوفة بالغموض والإثارة، ربما إلى اليوم. 
 
وقد كان نعشها يتم نقله من الطائرة إلى مدرج المطار العسكري ببلدها، باتباع الطقوس الملكية، في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حديث الطيار الذي عاد بنعش ديانا من باريس يروي القصة لأول مرة..؟؟<br />
<br />
كانت عملية نقل جثمان الأميرة ديانا، أميرة ويلز، من باريس إلى لندن، لحظات مؤثرة لا تنسى، لكنها محفوفة بالغموض والإثارة، ربما إلى اليوم.<br />
<br />
وقد كان نعشها يتم نقله من الطائرة إلى مدرج المطار العسكري ببلدها، باتباع الطقوس الملكية، في حين كان أمير ويلز وتوني بلير رئيس الوزراء البريطاني آنذاك، يرقبان ذلك الحدث المؤلم.<br />
<br />
وأخيراً قام كابتن الطيران الذي قام بهذه المهمة، ولأول مرة، بالإِفراج عن المعلومات التي ظل يحتفظ بها لعشرين سنة منذ رحيل الأميرة في 31 أغسطس عام 1997.<br />
<br />
غراهام لوري، الذي عمل طياراً للعائلة الملكية، وسافر بهم مئات المرات جواً، إلى أن تقاعد في عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />، بعد ثلاث سنوات من رحيل ديانا، قصّ تفاصيل ظل يكتمها كل هذه السنين، وذكر كيف أن أمير ويلز قام بشكره على إخلاصه في عمله، بالتحديد في تلك اللحظات المؤثرة.<br />
<br />
ويفتخر السيد لوري البالغ من العمر 71 عاما، بأنه من نقل جثمان ديانا من باريس، مؤكدا أن كل شيء تم بأمان وسلاسة تكريما لروح السيدة الراحلة.<br />
وقال: “أنا سعيد لأن الأمر كان يخصني، فقد كنت أتعامل مع شخص أعرفه جيدا”.<br />
ومضى يضيف: “كان الجميع لحظتها يعانقون بعضهم بعضا وكل شيء كان سلسا وهذا هو المهم”.<br />
<br />
وكشف كيف أنه قام بتغيير موجات الإرسال الراديوي أثناء الطيران من المطار العسكري في راف نورثولت إلى باريس، مستخدما تقنيات الأجهزة الراديوية العسكرية، وكذا في رحلة العودة، خشية أن يتم رصد الموقف من أي جهة والتعرف على مسار الطائرة، من قبل المتطفلين الذين يستعملون أجهزة التقاط أو ترددات مدنية.<br />
<br />
وأوضح أن الهدف كان يتعلق بالحفاظ على سرية عملية نقل الجثمان، خشية وقوع أي مكروه، أو الاستيلاء عليه، خاصة أن ظروف وفاة الأميرة كانت مثيرة للارتباك ويحفها الكثير من الأسرار والغموض إلى اليوم.<br />
<br />
وقال السيد لوري إن عملية إبدال للطائرة تمت في اللحظات الأخيرة للحفاظ على سلامة الوضع، بعد أن عرف المشاركون في العملية المساحة المطلوبة لحمل النعش، مضيفا أنها بروفة جيدة لأي وضع يتعلق بالعائلة المالكة في مثل هذه الأمور.<br />
<br />
وقال لوري: “إنه في الوقت الذي يجري فيه التخطيط والتنفيذ لمثل هذه الأمور مسبقا وتوضع خارطة لدى العائلة الملكية لتحسبات الجنازات الخارجية، برغم ذلك فإن عملية 1997 – كما أسماها – كانت تتم أولا بأول بدقة وسرية تامة، وقد اتخذ القرار فجأة بأن تكون الرحلة في الساعة السابعة صباحا”، مؤكدا أنه اختبر قدراته في التعامل مع فريقه في هذه العملية ونجح في ذلك.<br />
<br />
وذكر أنه بدون علمه، تم استدعاء رئيس الوزراء البريطاني توني بلير، والصحافة العسكرية والعالمية، لهذه الساعة بالضبط، في مطار سلاح الجو الملكي بنورثولت، ما جعله تحت الضغط للتنسيق والعمل في المهمة الصعبة التي كان يقودها.<br />
<br />
وقال لوري عن أمير ويلز، إنه كان متماسك الجأش أثناء الرحلة، وفي نهاية الرحلة جاء ليقدم شكره لي، لجعل الأمور تمضي بسلاسة فائقة.<br />
<br />
وأضاف قائلا: “كان من الواضح ومنذ تلك اللحظة أن الأمير تشارلز والد ويليام وهاري، سوف يعمل على بذل ما بوسعه لتربية الأولاد بالطريقة الصحيحة”.<br />
<br />
ونقلا عن موقع العربية وبحسب صحيفة “تليغراف” البريطانية فإن السيد لوري لم يشارك تفاصيل هذه الرحلة إلا هذه المرة ولأول مرة، في الذكرى العشرين لوفاة الأميرة ديانا التي تحل نهاية الشهر الجاري، وذلك بهدف وضع الحقائق أمام السجل التاريخي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106071</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار الطبية إستبدال جمجمة كاملة لامرأة بأخرى بلاستيكية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106070</link>
			<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 18:20:13 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار الطبية إستبدال جمجمة كاملة لامرأة بأخرى بلاستيكية..؟؟ 
 
إنجاز جديد في تاريخ الطب بقيام فريق جامعة أوتريخت الألمانية  
بتركيب جمجمة بلاستيكية مصنوعة بتقنية الـ 3d لامرأة. 
 
عانت تلك المرأة – 22 عامًا – من حالة مرضية في جمجمتها  
أدت إلى تضخمها ثلاثة أضعاف الحجم العادي لجمجمة الإنسان، ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار الطبية إستبدال جمجمة كاملة لامرأة بأخرى بلاستيكية..؟؟<br />
<br />
إنجاز جديد في تاريخ الطب بقيام فريق جامعة أوتريخت الألمانية <br />
بتركيب جمجمة بلاستيكية مصنوعة بتقنية الـ 3d لامرأة.<br />
<br />
عانت تلك المرأة – 22 عامًا – من حالة مرضية في جمجمتها <br />
أدت إلى تضخمها ثلاثة أضعاف الحجم العادي لجمجمة الإنسان، <br />
وتعتبر العلاجات المستخدمة في تلك الحالات غير فعالة بشكل كامل.<br />
<br />
لذلك قام الفريق المعالج بقيادة طبيب الأعصاب بين فيرويج بصناعة <br />
تلك الجمجمة، وقاموا باستبدال الجمجمة الحقيقية بالأخرى، <br />
وهو ما علق عليه الطبيب فيرويج بأنها لا تؤدي فقط وظيفة تجميلية <br />
ولكن أيضًا تحسن من وظائف المخ التي لم تكن لتتحسن في <br />
حالة استخدام العلاج التقليدي. <br />
<br />
وأنه مع استخدام تلك الطريقة في علاج أجزاء من أدمغة آخرين، <br />
إلا أن تلك هي المرة الأولى التي يتم فيها صناعة جمجمة كاملة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106070</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إعتراف رئيس الفلبين لهذه الأسباب أمضغ العلكة باستمرار..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106067</link>
			<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 16:45:01 GMT</pubDate>
			<description>إعتراف رئيس الفلبين لهذه الأسباب أمضغ العلكة باستمرار..؟؟ 
 
كشف الرئيس الفلبيني رودريغو دوتيرتي، عن الأسباب التي تجعله  
يمضغ العلكة باستمرار حتى في الاجتماعات الرسمية. 
 
ودوتيرتي البالغ من العمر 72 عاما، والذي وصل إلى سدة الرئاسة في العام 2016، مختلف عن نظرائه بالكثير من العادات والسلوك، مثل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">إعتراف رئيس الفلبين لهذه الأسباب أمضغ العلكة باستمرار..؟؟<br />
<br />
كشف الرئيس الفلبيني رودريغو دوتيرتي، عن الأسباب التي تجعله <br />
يمضغ العلكة باستمرار حتى في الاجتماعات الرسمية.<br />
<br />
ودوتيرتي البالغ من العمر 72 عاما، والذي وصل إلى سدة الرئاسة في العام 2016، مختلف عن نظرائه بالكثير من العادات والسلوك، مثل حديثه المباشر من دون مواربة وألفاظه النابية وملابسه الغريبة، وأيضا مضغ اللبان باستمرار.<br />
<br />
“تسكّن آلامي”:<br />
وعلق دوتيرتي على هذه عادة مضغع العلكة، وقال مازحا إن أفضل هدية يمكن أن يتلقاها كشكرا له هي العلكة لأنها “تسكّن آلامي”.<br />
وهو ألمح بذلك إلى أنه مصاب بمشاكل في العمود الفقري، <br />
من دون أن يعطي أي تفصيل.<br />
<br />
حتى في الاجتماعات الرسمية:<br />
وكان مقطع مصوّر يظهر فيه دوتيرتي وهو يمضغ العلكة في لقاء مع نظيره الصيني شي جينبينغ أثار هلعا لدى السلطات اليابانية التي تعتني كثيرا بشؤون البروتوكول، وذلك قبل لقاء له مع الإمبراطور أكيهيتو.<br />
<br />
وفي العام 2016، أثارت صورة له مع ملك كمبوديا نوردوم سيهاموني ظهر فيها وأكمامه مطوية وياقة قميصه مفتوحة، انتقادات على مواقع التواصل الاجتماعي، بحسب ما نقلت وسائل الإعلام الكمبودية حينها.<br />
<br />
مخدّر قوي يعطى عادة لمرضى السرطان!!<br />
وفي السنة نفسها، أقر أنه تعاطى في السابق الفنتانتيل، وهو مخدّر قوي <br />
يعطى عادة لمرضى السرطان، وذلك بعد إصابته بحادث على الدراجة النارية.<br />
<br />
وتحدث أيضا عن صداع يومي يعاني منه، وعن أمراض أخرى <br />
منها اضطرابات قلبية وعائية متصلة بالتدخين.<br />
<br />
وأثار ذلك تكهّنات حول حالته الصحية، علما أنه الأكبر سنّا <br />
من بين الرؤساء الذين تعاقبوا على حكم الفلبين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106067</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يجب الحذر من سمكة القراض |الأرنب | النفيخة |العنزة |القاروض..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106066</link>
			<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 16:21:41 GMT</pubDate>
			<description>يجب الحذر من سمكة القراض |الأرنب | النفيخة |العنزة |القاروض..؟؟ 
 
سمكة الموت نعم هي سمكة الموت لحم أبيض لذيذ الطعم يعقبه الموت او النجاة سواء كنت محترف في التنظيف ام غير محترف سمكة الموت ومن لا يعلم عند تنظيف سمكة الأرنب فأن الكبد شكله مغري جدا للأكل فهو يشبه بيض السمك السمين ولكنه هو الموت بعينه....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">يجب الحذر من سمكة القراض |الأرنب | النفيخة |العنزة |القاروض..؟؟<br />
<br />
سمكة الموت نعم هي سمكة الموت لحم أبيض لذيذ الطعم يعقبه الموت او النجاة سواء كنت محترف في التنظيف ام غير محترف سمكة الموت ومن لا يعلم عند تنظيف سمكة الأرنب فأن الكبد شكله مغري جدا للأكل فهو يشبه بيض السمك السمين ولكنه هو الموت بعينه.<br />
<br />
أخطار سمكة القراض او العنزة ( الأرنب)..<br />
<br />
جلدها :<br />
سمكة الأرنب بدون حديث طويل وملخص من كل خبرات الصيادين نحذر كل صياد كان مجروح في يده جرح مفتوح ان يمسك سمكة الأرنب لأن المواد التي تفرز من جلدها سامة وتؤدي الى التهاب عميق في الجرح وتورم وصديد ونحن لا نقول تنظيفها لأنها فعلا غير قابلة للأكل حتى ولو تم تنظيفها ببراعة يجب ان نبتعد عن الشك ونأكل ما ينفعنا ولا يضرنا .<br />
<br />
أسنانها:<br />
لمن لم يعلم خطورة اسنانها وخاصة الحجم الكبير السمكة قادرة على قضم أصبع يدك في جزء من الثانية فأسنانها حادة لدرحة مرعبة لذلك عند صيد سمكة الأرنب وخاصة الحجم الكبير منها سواء كنت في القارب او الشاطيء القها بعيدا عنك وعن أقدام زملائك أما فكرة قتلها فهي غير مستحبة لأن الله خلقها سامة وهذا ليس ذنبها .<br />
<br />
أكلها:<br />
سمكة الأرنب هي سمكة تعيش اصلا على أعشاب بحرية سامة وتأكل الفضلات وما لا يعرفه الكثيرون انها تأكل جثث الغرقى المتحلله وبالفعل من اقوال كثير من رويسة القوارب عند تنظيفها وجدوا عظام بشرية وهي من الأسماك التي تأكل الحي والميت وبيوض السمك وتقطع شباك الصيادين لأن كما ذكرنا أسنانها حادة جدا .<br />
<br />
أماكن السم في السمكة :<br />
الجلد والكبد بما فيه من امعاء والعمود الفقري والخياشيم وكل ما هو غير اللحم الأبيض كله سم بل وسم قاتل فيكفي 1 ملج للقتل وسمها خطير جدا فليس له ترياق ولا يفسد بالطهي ويتركز في الكبد لمدة لا تقل عن 7 سنوات كاملة والمادة السمية هي تيدرودوتاكسين وهي مادة كفيلة بموت الشخص خلال ساعتين .<br />
<br />
أعراض التسمم:<br />
للأسف وما يزيد الرعب والفزع ان اعراض تسمم اكل سمكة القراض هي نفس اعراض اكل وجبة مليئة بالفسفور الطازج فماذا يحدث لك بعد اكلك لوجبة سمك ثقيلة وطازجة اول ما ستحس به هو النعاس الشديد والرغبة في النوم العميق وهذا ما ستحس به عند تسممك من سمكة القراض الرغبة في النوم العميق والأحساس بتكسير الجسم والتنميل في الشفاة والرغبة في النوم العميق وهي الأعراض التي تسبق شلل الجهاز التنفسي والوفاة وتوقف الرئة عن العمل ولا يوجد اي اسعافات ممكنة سوى التنفس الصناعي في غرفة العناية المركزة في المستشفى لذلك فكل ما ذكر بسبب تناول سمكة القراض فلا نتناولها .<br />
<br />
تاريخ تواجدها <br />
بالنسبة للخليج العربي فسبب تواجدها هو مرورها من مضيق هرمز من المحيط الهندي الى بحر الخليج العربي وكانت موجودة في الأمارات اولا ثم سبقها بقية دول الخليج الكويت والبحرين وقطر اما بالنسبة للبحر المتوسط فكان سبب دخولها الأساسي هو قناة السويس والمحيطات ولكن قناة السويس هي أساس تواجدها والسمكة تستطيع ان تتكيف مع كل انواع البحار والأنهار ايضا وبالنسبة للبحر المتوسط وبسؤال الصيادين اول ما ظهرت ظهرت في الساحل الشمالي من سنة 96 الا ان هذه التقارير غير موثقة فهي من اسئلة لبعض الصيادين ولكنها كثرت وتواجدت على الشواطيء الآن في اغلبية البحر المتوسط الى تونس والجزائر ايضا .<br />
<br />
اليابان :<br />
برغم ان سمك القراض الموجود في اليابان اشد سمية من المتواجد في البحر المتوسط والأحمر الا أنهم لازالوا يجازفون بحياتهم وياكلونه منذ القدة من 2500 سنة تقريبا وهذا ما وجد محفورا على الرسوم الجدارية ويحتاج الشيف الياباني الى رخصة صعبة جدا الحصول عليها في طريقة تنظيفها ويعتقد البعض ان اكلها في اليابان يرجع الى نوع من التحدي والمغامرة وبعض الناس يرى انها عادات دينية ولكن في اليابان تقطع شرائح لا يزيد سماكتها عن 1 سنتم والسبب في ذلك ان في بعض الأحيان يتواجد داخل اللحم قطع دم متجلطة وهي سامة ايضا لذلك تقطع شرائح ولا ننسى نسبة الوفيات السنوية في اليابان من اثر تناول السمكة .<br />
<br />
للأسف بعض الناس لا يعلموا خطورة السمكة عليهم وعلى اسرتهم ويصرون على تناولها وبعض التجار في مصر لا زالوا يبيعونها على انها سمكة قابلة للأكل وخاصة ان سعرها رخيص جدا وهو مغري لبعض الفقراء الذين لا يعلمون خطورتها فهذا تحذير لا تتناول سمكة القراض..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106066</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار تعيين مسلم وزيرا للتعليم لأول مرة فى أمريكا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106065</link>
			<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 16:06:22 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار تعيين مسلم وزيرا للتعليم لأول مرة فى أمريكا..؟؟ 
 
أصدرت ولاية فيرجينيا الأمريكية قرارًا بتعيين أول وزير مسلم من  
أصول باكستانية في سابقة من نوعها، ليتولى حقيبة التعليم في الولاية. 
 
ويظهر فيديو تداوله رواد مواقع التواصل الاجتماعي قيام الوزير المسلم عاطف قرني بأداء القسم الدستورية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار تعيين مسلم وزيرا للتعليم لأول مرة فى أمريكا..؟؟<br />
<br />
أصدرت ولاية فيرجينيا الأمريكية قرارًا بتعيين أول وزير مسلم من <br />
أصول باكستانية في سابقة من نوعها، ليتولى حقيبة التعليم في الولاية.<br />
<br />
ويظهر فيديو تداوله رواد مواقع التواصل الاجتماعي قيام الوزير المسلم عاطف قرني بأداء القسم الدستورية واضعًا يده على المصحف الشريف أمام حاكم فرجينيا المنتخب رالف نورثام، الإثنين، ليشرف على السياسة التعليمية ودعم مدارس الولاية ، بالإضافة إلى مؤسسات التعليم العالي. <br />
<br />
وذكرت صحيفة “ريتشموند تايمز” الأمريكية، أن الأمريكي المسلم أول مسلم يتسلم منصبا وزاريا فيها. ووفقاً للصحيفة، عمل الوزير الديمقراطي قرني مدرساً للرياضيات في مدرسة بيفيل المتوسطة بالولاية قبل أن يخدم في مشاة البحرية الأمريكية برتبة رقيب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106065</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل مهم كم عدد دول العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106064</link>
			<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 16:02:10 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل مهم كم عدد دول العالم..؟؟ 
 
يقول علماء الفيزياء ان عمر كوكب الارض هو 4.5 مليار سنة و ان صحت هذه المعلومة فقد مر الكوكب بالعديد من مراحل التطور و التغير حتى نصل الى سؤالنا الحالي ” كم عدد دول العالم ؟ ” ، فالعالم القديم كان معروف بثلاث قارات فقط ” اسيا و افريقيا و اوروبا ” اما بعد عام 1492 تم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤآل مهم كم عدد دول العالم..؟؟<br />
<br />
يقول علماء الفيزياء ان عمر كوكب الارض هو 4.5 مليار سنة و ان صحت هذه المعلومة فقد مر الكوكب بالعديد من مراحل التطور و التغير حتى نصل الى سؤالنا الحالي ” كم عدد دول العالم ؟ ” ، فالعالم القديم كان معروف بثلاث قارات فقط ” اسيا و افريقيا و اوروبا ” اما بعد عام 1492 تم اكتشاف قارة امريكا الشمالية ثم اكتشاف امريكا الجنوبية ثم قارة استراليا في القرن الثامن عشر و قارة القطب الجنوبي في عام 1911 .<br />
<br />
عموما هناك اختلافات كبيرة في مناهج التعليم في مختلف القارات حول عدد دول العالم و حول عدد القارات ايضا ، فهناك بعض الدول التي تعتبر العالم مكون من 5 قارات فقط ” اسيا ، افريقيا ، اوروبا ، امريكا الشمالية ، امريكا الجنوبية ” في حين ان هناك بعض الدول التي ترى ان قارات العالم هم 6 باضافة قارة استراليا و هناك دول اخرى ترى ان العالم مكون من 7 قارات باضافة قارة القطب الجنوبي لهم .<br />
<br />
لابد ان نعلم كذلك بوجود قارة تسمى اوقيانوسيا و التي تم اكتشافها في القرن السادس عشر و هي عبارة عن مجموعة من الجزر و تقع في جنوب المحيط الهادي وهي قريبة من قارة استراليا .<br />
<br />
كم عدد دول العالم ؟  <br />
و اذا كان هناك اختلافات في مناهج و افكار العديد من الدول حول عدد القارات كذلك سنجد الاختلاف في حساب عدد الدول في العالم ، تأتي هذه الاختلافات نتيجة وجود نزاعات على بعض المناطق بين الدول و هناك دول اخرى غير كاملة السيادة و يمكن ان تجد دول يحتلها مجموعة من المسلحون فهل نطلق عليها دولة ؟<br />
<br />
ففي عام 1998 قام بعض الباحثون بحصر اعداد دول العالم و كان بحثهم على جميع القارات و كان الناتج هو 230 دولة و لكن بعد ذلك قامت صحيفة تدعى الإيكونوميست بعمل احصائية جديدة و اشارت الى ان عدد دول العالم يتراوح ما بين 168 دولة الى 254 دولة ، فحين اننا اذا بحثنا في عدد الدول الاعضاء في هيئة الامم المتحدة سنجدهم 193 دولة فقط و المعروف عن الامم المتحدة انها تقبل الدول المعترف بها عالميا فقط و لكن اذا اضفنا الى هذا العدد دولة فلسطين و دولة الصحراء الغربية في المغرب و دولة الفاتيكان فسيكون اجمالي العدد 196 دولة .<br />
<br />
كم عدد الدول في قارة افريقيا و اسيا و اوروبا ؟<br />
باعتبارهم دول العالم القديم فيتعقد ان السكان الاصليون لكل من القارات الجديدة مثل امريكا الشمالية و الجنوبية و استراليا ينتمون الى قارات العالم القديم ، يمكننا ان نعتبر قارة افريقيا هي اكبر قارة من حيث عدد الدولة حيث يتواجد بها 54 دولة بينما قارة اسيا فيتواجد بها 46 دولة في حين ان دولة اوروبا يتواجد بها 47 دولة .<br />
<br />
كم عدد الدولة في قارة امريكا الشمالية و امريكا الجنوية و استراليا ؟ <br />
قارة امريكا الشمالية يتواجد بها 27 دولة بالاضافة الى دولة امريكا الوسطى في حيث ان قارة امريكا الجنوبية يوجد بها 12 دولة اما قارة استراليا فيوجد بها 19 دولة فقط .<br />
<br />
ما هي اصغر و اكبر دولة في العالم من حيث المساحة ؟<br />
بناء التقرير السابق لعدد دول العالم ، فإن دولة الفاتيكان – اذا اعترف بها كدولة عالميا – تصبح اصغر دولة في العالم بمساحة 0,44 كم مربع في حين ان اكبر دولة هي دولة روسيا والتي تبلغ مساحتها 17 مليون كم مربع ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106064</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عادات الزواج الغريبة في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106063</link>
			<pubDate>Thu, 18 Jan 2018 09:50:01 GMT</pubDate>
			<description>من عادات الزواج الغريبة في العالم..؟؟ 
 
1- 
قبيلة التبت فى الصين: (العريس يضرب بالعصا ليصل الى يد العروس) 
من أغرب العادات التى تقوم بها قبيلة التبت فى الصين، عند  
الخطبة تصعد العروس على الشجرة، ويحاول كل المتقدمين لها الوصول إليها، وفى 
نفس الوقت يقوم أهل العروس بضرب الخطاب بالعصا، والرجل الذى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من عادات الزواج الغريبة في العالم..؟؟<br />
<br />
1-<br />
قبيلة التبت فى الصين: (العريس يضرب بالعصا ليصل الى يد العروس)<br />
من أغرب العادات التى تقوم بها قبيلة التبت فى الصين، عند <br />
الخطبة تصعد العروس على الشجرة، ويحاول كل المتقدمين لها الوصول إليها، وفى<br />
نفس الوقت يقوم أهل العروس بضرب الخطاب بالعصا، والرجل الذى يحتمل الضرب <br />
وينجح فى الوصول الى يد العروس ويمسك بها يكون هو زوج المستقبل، وعند <br />
الزواج تكون الزوجة مشتركة بين إخوان العريس حيث ينسق العريس مع إخوته نظام<br />
لمضاجعة العروس بالتناوب حيث تكون ملكية مشتركة بينهم.<br />
<br />
2- <br />
جنوب الهند: (العروس تكوى ظهر العريس)<br />
من أغرب العادات الهندية ما تقوم به العروس، حيث تضع العريس فى اختبار <br />
قاسٍ، وذلك بأن تأخذه الى الغابة ويكونوا وحدهم، ثم تقوم بإشعال النار <br />
المحرقة وتبدأ بكى ظهر العريس بهذه النار، ويجب عليه ألا يتألم ولا يتوجع <br />
ليثبت قوته ورجولته، فإذا نجح فى ذلك يفوز بها ويكون زوج المستقبل، أما إذا<br />
لم ينجح يصبح أضحوكة كل القرية وعار عليها.<br />
<br />
3- <br />
إندونسياSadيحرم على العروس أن تلمس قدمها الأرض)<br />
فى بلد العجائب إندونسيا يوم الزفاف يحرم على العروس أن تلمس الأرض بقدمها <br />
لذلك يقوم والدها بحملها على ظهره، ويمشى بها حتى يوصلها إلى بيت العريس <br />
مهما كان طول الطريق، أو المسافة بين بيت الوالد وبيت الزوجية.<br />
<br />
4-<br />
فى جرين لاند: (العريس يجر العروسة من شعرها)<br />
من الطريف ما يحدث فى قرى جرين لاند حيث يقوم العريس يوم <br />
العرس بجر عروسه من شعرها، من بيت أهلها وحتى بيت الزوجية، وذلك ليعلمها <br />
أنه سيكون سيد البيت، والآمر الناهى من يوم الزفاف وإلى آخر العمر.<br />
<br />
5-<br />
قبيلة جوبيس الأفريقية: (العروس تثقب لسانها)<br />
يوم الزفاف فى قبيلة جوبيس يتم إجبار العروس على أن تثقب <br />
لسانها ويقوم العريس بلضم خيط فى لسان العروس مثلما يلضم الإبرة، وذلك حتى <br />
لاتكون العروس ثرثارة وتزعج زوجها فيما بعد، فإذا أكثرت فى الثرثرة يقوم <br />
العريس بشد الخيط فقط شدة واحدة، وهذا يكفى لإسكاتها.<br />
<br />
6- <br />
جزيرة جاوه: (العروس تغسل قدم العريس)<br />
فى جزيرة جاوه تقوم العروس بغسل قدم عريسها يوم الزفاف أمام <br />
جميع الحاضرين، وذلك لتبرهن له أنها ستكون قادرة على خدمته طيلة حياتها، <br />
كما تصبغ أسنانها باللون الأسود لتصبح أكثر جمالا فى عيون زوجها.<br />
<br />
7-<br />
غينيا: (الزوجة تسبح عارية)<br />
فى غينيا تقوم العروس بالسباحة فى بركة ماء وهى عارية تماما أمام جمع من <br />
الرجال، فإذا قدم لها أحدهم ثيابا تكون قد أعجبته، ويكون هو زوجها أمام <br />
الجميع.<br />
<br />
8- <br />
جنوب المحيط الهندى: (المأذون يدق رأس العروس <br />
برأس عريسها)<br />
فى منطقة جنوب المحيط الهندى يقوم من نسميه المأذون بضرب رأس<br />
العروس برأس العريس لإعلان الزواج.<br />
<br />
9- <br />
النوبة بمصر: (العروس تختبىء من العريس)<br />
من أغرب ما يحدث فى مصر فى بلاد النوبة، وذلك بعد الخطبة إذا<br />
كانت العروس خارج البيت لقضاء أى مهمة وتقابلت بالصدفة مع العريس تدق أى <br />
باب بيت يكون أمامها فى هذه اللحظة حتى تختفى عن عيون العريس وذلك حتى <br />
لايرى العريس عروسه إلا يوم الزفاف، كما تقضى العروس 40 يوما فى بيت أهلها <br />
ومعها حقيبة بها كل احتياجاتها وبعد مضى هذه الفترة تذهب إلى بيت الزوج.<br />
<br />
10-<br />
الصومال: (العلقة السخنة)<br />
من أصعب وأطرف العادات التى تحدث فى الصومال هى أن يقوم العريس بضرب عروسه <br />
علقة ساخنة يوم الزفاف أمام الحاضرين ليعلن للجميع أنه صاحب الكلمة <br />
المسموعة فى البيت<br />
<br />
11- <br />
اليمن: (الوخذ بالإبر)<br />
فى اليمن يقذفون العريس بعجينة الحناء، ثم يقذفونه فى البحر ليغتسل، ويزف <br />
وهو مبلل الثياب الى بيته، وفى مناطق أخرى باليمن يوخذ العريس ثلاث مرات <br />
بالإبر من جانب أصدقائه حتى يصل الى بيته<br />
<br />
.12- <br />
اليابان: <br />
(فستان الزفاف هو الكفن)<br />
فى اليابان يكون ثوب الزفاف هو نفسه الكفن الذى تكفن به الزوجة عند موتها<br />
<br />
13-<br />
الإسكيمو: (يشم العريس رائحة العروس)<br />
من طقوس الزواج عند بلاد الإسكيمو أن يقوم العريس بشم رائحة <br />
العروس قبل أن يزف إليها فإذا وجد رائحتها ذكية تصبح زوجة له، <br />
أما إذا كانت رائحتها سيئة يفر هاربا دون أن ينطق بأى كلمة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106063</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو سر الليالي القمرية والاضطرابات النفسية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106059</link>
			<pubDate>Tue, 16 Jan 2018 18:17:38 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ما هو سر الليالي القمرية والاضطرابات النفسية ..؟؟ 
 
د.عزت عبد العظيم الطويل 
أستاذ علم النفس بآداب بنها.. 
 
ذات مساءا زارني أزهري من رجال الدين في قريتنا 
 &quot; جروان &quot; منوفية وكان القمر بدرا في كبد السماء . 
واخذنا نتجاذب أطراف الحديث من هنا وهناك  
عن المناخ الطبيعي المتقلب والمناخ المضطرب .]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ما هو سر الليالي القمرية والاضطرابات النفسية ..؟؟<br />
<br />
د.عزت عبد العظيم الطويل<br />
أستاذ علم النفس بآداب بنها..<br />
<br />
ذات مساءا زارني أزهري من رجال الدين في قريتنا<br />
 &quot; جروان &quot; منوفية وكان القمر بدرا في كبد السماء .<br />
واخذنا نتجاذب أطراف الحديث من هنا وهناك <br />
عن المناخ الطبيعي المتقلب والمناخ المضطرب .<br />
<br />
وأثناء الحديث لاحظت على صاحبي الضيق والتبرم ، يداه ترتعشان أثناء تناوله مشروب الضيافة يلتقط أنفاسه بصعوبة نظراته رائغه كلماته حائرة ، بسماته فاترة ، مشتت البال ، قليل الكلام يعاني من شرود أبلج ، وصوت خافت لجلج .<br />
<br />
وعرفت منه أنه يشكو التوتر النفسي الشديد ولا سيما في الليالي القمرية ، فتمنيت له الشفاء العاجل ، والصحة النفسية الطيبة ، وشرحت له أسباب علته التي تكمن في وقع الحياة العصرية السريع ، <br />
<br />
وميل الانسان العصري الى الانطواء وانعدام الرغبة في التجمع ، وحب العيش وحيدا بعيدا عن الناس وإهمال صلة الرحم والتسربل بوشاح كىبه الانغلاق وانتهت الزيارة وعاد صاحبي أدراجه الى منزله .<br />
<br />
وهنا بدأت أتساءل : هل هناك علاقة بين الاضطرابات النفسية والقمر ؟ <br />
وهل يزداد التوتر النفسي أو العصبي أثناء الليالي القمرية <br />
لدى الأسوياء بوجه عام ، وعند مرضى النفوس بوجه خاص ؟ <br />
<br />
وهل يوجد تآلف أو نفور بين الانسان وأبراج السماء؟ <br />
من ناحية الصحة والمرض والحياة والفناء والسعادة <br />
والشقاء والخير والشر والظلام والضياء ؟ <br />
<br />
للإجابة على مثل هذه التساؤلات نقول: <br />
من المعلوم أن القمر جزء من كوكب الارض ويبلغ حجمه 1/10من حجم الأرض . <br />
وللقمر وظائف وادوار يقوم بها على الأرض ومنها ظاهرة طبيعية هامة هي ظاهرة &quot; المد والجزر ) في البحار والمحيطات ، وذلك طبقا لجاذبية القمر للماء وتكون الغلبة في الجاذبية للأرض بسبب حجمها الكبير عن القمر ، فينحسر الماء .. <br />
<br />
ولما كان الانسان من سكان الأرض ، ويتكون جسده من مواد عضوية أكثرها سوائل ، فان القمر يؤثر على هذه السوائل فيجذبها الى أعلى ، فيزداد ضغط السوائل في الانسان على طبقة المخ ، فيؤدي ذلك الى اضطراب نفسي وعصبي بسيط لدى الانسان العادي ، <br />
<br />
بينما يتأثر المريض نفسيا أو عصبيا بشدة من جراء هذا الضغط بشكل واضح وذلك لعدم قدرته على التحكم في ذاته ، كما يمكن القول بأنه لما كانت المسافة بين الأرض والقمر من الناحية العلمية مسافة ثابتة واصبحت شدة الجذب هي الأخرى ثابتة . <br />
وعند سقوط أشعة الشمس على القمر ليستمد نوره منه ، تزداد الطاقة الحرارية على سطحه شأنه في ذلك شأن المصباح المضئء الذي تتولد منه حرارة .<br />
<br />
وكلما زادت الطاقة الحرارية على سطح القمر أدي ذلك ظهور بعض &quot; الإلكترونات السالبة &quot; على سطح القمر بسبب الحرارة وبالتالي تظهر بعض &quot; البروتونات الموجبة ) بشكل مكثف وكبير عن الإلكترونات السالبة ، مما يؤدي الى شدة جاذبية القمر نحو الأرض ... <br />
<br />
هذا وعندما تصبح الطاقة الحرارية على سطح القمر ، ضعيفة نتيجة تعرض القمر لأشعة بسيطة من الشمس ، فان الإلكترونات السالبة ن تتساوى مع البروتونات الموجبة وبالتالي تنخفض قوة الشد والجذب التي تحدثها البروتونات بسبب نقص في الإلكترونات السالبة ، <br />
<br />
مما يؤدي الى قلة المد والجزر او عدم حدوثه في الليالي اللا قمرية ن ومن ثم لا تحدث الاضطرابات النفسية والعصبية لدى كل من المرضى الأسوياء.<br />
<br />
 وسبحان من قال في كتابه العزيز :<br />
(هو الذي جعل الشمس ضياء ، والقمر نورا وقدره منازل <br />
لتعلموا عدد السنين لتعلموا عدد السنين والحساب. <br />
ما خلق الله ذلك الا بالحق ، يفصل الآيات لقوم يعلمون &quot; يونس الآيه رقم (5)..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106059</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جريمة قتل و اغتصاب الطفلة زينب الانصاري 2018 م..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106056</link>
			<pubDate>Tue, 16 Jan 2018 17:44:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[جريمة قتل و اغتصاب الطفلة زينب الانصاري 2018 م..؟؟ 
 
أثارت جريمة اغتصاب طفلة باكستانية  
في السابعة من عمرها ومقتلها مؤخراً،  
ردود فعل غاضبة في باكستان ومن شخصيات معروفة. 
 
واختفت الطفلة التي تدعى &quot;زينب أنصاري&quot; الأسبوع الماضي  
أثناء ذهابها إلى منزل مجاور لبيتها (في إقليم البنجاب الباكستاني) 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">جريمة قتل و اغتصاب الطفلة زينب الانصاري 2018 م..؟؟<br />
<br />
أثارت جريمة اغتصاب طفلة باكستانية <br />
في السابعة من عمرها ومقتلها مؤخراً، <br />
ردود فعل غاضبة في باكستان ومن شخصيات معروفة.<br />
<br />
واختفت الطفلة التي تدعى &quot;زينب أنصاري&quot; الأسبوع الماضي <br />
أثناء ذهابها إلى منزل مجاور لبيتها (في إقليم البنجاب الباكستاني)<br />
 لتلقي دروسا في القرآن، بينما كان والداها يؤديان العمرة في السعودية.<br />
<br />
وعثر على جثة الطفلة_زينب أمس الثلاثاء في صندوق للقمامة، <br />
وفقا لما قاله ضابط الشرطة عمران نواز خان. <br />
وقالت السلطات إنها اختطفت واغتصبت وقتلت.<br />
<br />
وأثارت هذه الجريمة المروعة غضباً شعبياً واسع النطاق في باكستان. <br />
وأدان نشطاء على وسائل التواصل الاجتماعي الحكومة لفشلها <br />
في إلقاء القبض على أولئك المتورطين في الجريمة.<br />
<br />
كما اندلعت أعمال عنف اليوم الأربعاء في مدينة كاسور <br />
قبل ساعات من تشييع جنازة الطفلة زينب.<br />
<br />
وهاجم مواطنون غاضبون مركزا للشرطة ومبنى حكومي مجاور <br />
في إقليم البنجاب، ما أدى إلى اندلاع اشتباكات أسفرت عن <br />
مقتل شخصين على الأقل وإصابة عدة أشخاص آخرين.<br />
<br />
وصرح رنا ثناء الله وزير العدل في الإقليم أن الشرطة تحاول <br />
احتواء العنف والعثور على المتورطين في قتل الطفلة واعتقالهم.<br />
<br />
وأغلق أصحاب المتاجر متاجرهم في كاسور الأربعاء، <br />
تعبيراً عن غضبهم من قتل الطفلة.<br />
<br />
من جهتها، أعرب الناشطة الباكستانية ملالا يوسف عن حزنها العميق <br />
على مصير الطفلة زينب. وكتب ملالا على حسابها على &quot;تويتر&quot;: <br />
&quot;إن قلبي انفطر على زينب، طفلة بالـ7 من العمر <br />
قتلت بشكل عنيف في كاسور، باكستان. <br />
هذا يجب أن يتوقف الحكومة والسلطات المعنية <br />
يجب أن تتخذ خطوات&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106056</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السفاح الروسى الذى ارتبط اسمه بالشطرنج وقتل 49 بطرق بشعة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106055</link>
			<pubDate>Tue, 16 Jan 2018 17:37:13 GMT</pubDate>
			<description>السفاح الروسى الذى ارتبط اسمه بالشطرنج وقتل 49 بطرق بشعة..؟؟ 
 
تعود قصة محاكمة السفاح الروسي، ألكسندر بيشوشكين، والذي ارتبط اسمه بلعبة الشطرنج، إلى عام 2007، وهو العام الذي شهد إصدار الحكم بحقّه. 
 
فقد عثرت الشرطة الروسية، بعدما داهمت بيته، على رقعة شطرنج. وبحسب تقرير لوكالة بي بي سي البريطانية،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">السفاح الروسى الذى ارتبط اسمه بالشطرنج وقتل 49 بطرق بشعة..؟؟<br />
<br />
تعود قصة محاكمة السفاح الروسي، ألكسندر بيشوشكين، والذي ارتبط اسمه بلعبة الشطرنج، إلى عام 2007، وهو العام الذي شهد إصدار الحكم بحقّه.<br />
<br />
فقد عثرت الشرطة الروسية، بعدما داهمت بيته، على رقعة شطرنج. وبحسب تقرير لوكالة بي بي سي البريطانية، نشرته بتاريخ 13 سبتمبر/أيلول 2007، بعنوان “محاكمة السفاح الروسي” فقد قالت وسائل الإعلام الروسية، إن السفّاح كان “يخطط لقتل شخص مقابل كل مربع من مربعات رقعة الشطرنج الـ 64”.<br />
<br />
إلا أن السفاح بيشوشكين، والذي قالت الشرطة الروسية في عام 2007 إنه كان يستدرج ضحاياه ثم يقدّم لهم مشروبات كحولية، من أجل إيقاعهم بالسُّكْر، ثم يقوم بتوجيه ضربات بالمطرقة على رؤوسهم، لم يصل عدد ضحاياه إلى 64 قتيلاً، كما كان يخطط، بل تم القبض عليه وقد ثبت لجهات التحقيق، ارتكابه 49 جريمة قتل، فقط.<br />
<br />
اعترف بالتخطيط لقتل بشر بعدد مربعات الشطرنج<br />
وورد في التحقيقات التي أجريت مع السفاح، أنه استخدم المسدّس، أيضاً، بقتل ضحاياه، بدءاً من عام 2002، إلا أنه مع نهاية تلك السنة، بدأ باستخدام المطرقة في تهشيم رؤوس ضحاياه، ووصلت ميوله الجرمية إلى درجة وضع زجاجة الفودكا (مشروب روسي مُسْكِر) في “جمجمة ضحيته” التي تهشمت بفعل ضربها بالمطرقة، بحسب المصدر السابق.<br />
<br />
ونقلت صحيفة “الحياة” اللندنية، في خبر لها، نشرته بتاريخ الثاني من آب/أغسطس عام 2007، بعنوان “روسيا: اتهام سفاح بقتل 62 شخصاً” ونقلاً عن مصادر إعلامية روسية، أن السفاح ألكسندر بيشوشكين: “اعترف للمحققين أنه خطط لقتل 64 شخصاً، أي شخصاً عن كل خانة في لعبة الشطرنج”. <br />
<br />
حسب خبر “الحياة” اللندنية الذي جاء فيه أن الشرطة الروسية كانت تشكك، في بداية الأمر، باعترافات السفاح، كونها لم تكن عثرت، وقتذاك، إلا على 14 جثة. إلا أنها تمكّنت، في ما بعد، من جمع أدلة تدين السفاح الروسي، بعدد أكبر بكثير من جرائم القتل.<br />
<br />
وأطلقت وسائل الإعلام الروسية، لقب “قاتل رقعة الشطرنج” على السفاح الروسي ألكسندر بيشوشكين، كما أطلق عليه لقب “مجنون بيتسفسكاي”، أيضاً، وهو اسم المنتزه الذي شهد معظم عمليات القتل.<br />
<br />
وجاء في التحقيقات أن السفاح كان بدأ بقتل ضحاياه، بداية، عبر إغراقهم، ثم تحوّل إلى استخدام المسدس بقتلهم، منتهياً مع عام 2002 إلى استخدام المطرقة بتهشيم رؤوسهم، حسب ما جاء في تقرير للبي بي سي بعنوان “قاتل رقعة الشطرنج: حكاية أخطر سفاح روسي” بتاريخ 25 أكتوبر 2007.<br />
<br />
صحيفة “الرياض” السعودية، في تقرير نشر بتاريخ 29 أكتوبر 2007، قالت إن السفاح الروسي “افتخر بقتله لـ63 شخصاً، أي أن مربعاً واحداً بقي خالياً بحسب رقعة الشطرنج”، بحسب “الرياض” التي نقلت قول السفاح بعد القبض عليه، إنه “كان على وشك أن يصل إلى المربع الأخير رقم 64”.<br />
<br />
وملأ 63 مربعاً من رقعة الشطرنج التي وجدوها في بيته<br />
وجاء في صحيفة التيليغراف البريطانية، والتي تطلق عليه لقب “قاتل رقعة الشطرنج” أن الشرطة عندما دهمت بيته، وجدت رقعة شطرنج قد ملأ فيها السفاح 63 مربعاً، إلا أن الشرطة لم تستطع العثور إلا على 48 جثة، فقط. مؤكدة في تقريرها الذي نشرته بتاريخ 24 أكتوبر 2007، أن السفاح اعترف بقتل 63 ضحية.<br />
<br />
وتقول التيليغراف إن أول طعم تذوقه السفاح، بالقتل، كان في عام 1992، <br />
عندما قام بقتل صديقه، خنقاً.<br />
<br />
أمّا الإعلام الروسي الذي يشير إلى السفاح بلقب “قاتل رقعة الشطرنج”، وفي أحدث وآخر رقم مثبت لعدد ضحاياه، ونشر في شهر آذار/مارس 2017، فقد أكد أن السفاح مدان بـ49 جريمة قتل، ناقلاً إصرار المجرم على أنه ارتكب 61 جريمة.<br />
<br />
وذكرت وكالة “رويترز” للأنباء، في خبر لها بتاريخ 29 أكتوبر 2007، أنه تم الحكم بالسجن، مدى الحياة، على قاتل رقعة الشطرنج، وهو اللقب الذي استعملته “رويترز” في خبرها عن السفّاح الروسي الذي تمت إدانته بـ48 جريمة قتل، بحسب الوكالة السالفة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106055</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات وحقائق عن قانون الجزر وعلاقته بأحجام الحيوانات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106054</link>
			<pubDate>Tue, 16 Jan 2018 17:32:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[معلومات وحقائق عن قانون الجزر وعلاقته بأحجام الحيوانات..؟؟ 
 
ربما يكون البعض قد سمع من قبل عن التنين كومود الذي يبلغ طوله &#1633;&#1632; أقدام أي ثلاث أمتار، ويبلغ وزنها &#1635;&#1632;&#1632; رطل أي &#1633;&#1635;&#1638; كجم، وهو يعتبر أكبر سحلية في العالم، وطيور الفيل، كانت هذه الكائنات العملاقة تعيش في جزيرة مدغشقر حتى انقرضت منذ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">معلومات وحقائق عن قانون الجزر وعلاقته بأحجام الحيوانات..؟؟<br />
<br />
ربما يكون البعض قد سمع من قبل عن التنين كومود الذي يبلغ طوله &#1633;&#1632; أقدام أي ثلاث أمتار، ويبلغ وزنها &#1635;&#1632;&#1632; رطل أي &#1633;&#1635;&#1638; كجم، وهو يعتبر أكبر سحلية في العالم، وطيور الفيل، كانت هذه الكائنات العملاقة تعيش في جزيرة مدغشقر حتى انقرضت منذ حوالي ألف عام، <br />
<br />
ولكن فيما بعد، ظهرت نسخ مصغرة من هذه الحيوانات لتعيش على الجزر مرة أخرى مثل فرس النهر القزم والماموث  ولكن يوجد سؤال واحد محير هل العيش على الجزر يجعل الكائنات كبيرة أم قصيرة؟ ولكن الإجابة المختصرة لهذا هي كليهما .<br />
<br />
أطلق العلماء على هذا “قانون الجزر”، وهذا القانون يصف التناقض الظاهري في النمو في بعض الحيوانات يبدو هذا القانون واضحا فمثلا : في الأنواع الكبيرة من الحيوانات مثل الفيلة وفرس النهر تكون أحجامها أصغر إذا انتشرت في بيئة الجزر في حين أن الحيوانات الصغيرة مثل القوارض والحشرات تميل أن تكون أكبر، وهذا يوضح أن هناك شيئا غريبا يحدث للحيوانات التي تعيش في الجزر مقارنة بالحيوانات التي تعيش على اليابس .<br />
<br />
أسباب تغير حجم الحيوانات في قاعدة فوستر :<br />
أول من أشار إلى هذه الظاهرة هو باحث يدعى بريستول فوستر، ولهذا فانها تسمى قاعدة فوستر، حيث قام العالم الصغير فوستر بتوضيح ملاحظاته على هذه الظاهرة في برنامج الدكتوراه الخاص به في عام &#1633;&#1641;&#1638;&#1641;، وقد أدت هذه الملاحظات إلى نتائج مثيرة في هذا المجال، وقام فوستر أيضا بتقديم ملاحظتين غريبتين في هذا المجال، <br />
<br />
وباختصار يعتقد فوستر أن المخلوقات الصغيرة سوف تواجه كلا من الحيوانات المفترسة والمنافسين الأصغر في بيئة الجزيرة، مما يتيح لهم الفرصة ليكونوا أكبر في الحجم، ولكن الحيوانات الكبيرة مثل الفيلة لا تقلق كثيرا من الحيوانات المفترسة أو المنافسين – فإن اهتمامهم الرئيسي سيكون نقص الموارد اللازمة استمرارهم على قيد الحياة بالنسبة لهم، المكان الصغير يكون مناسب لهم للعيش والنجاة.<br />
<br />
يوجد شئ هام وجدير بالذكر هو أن التغير في الحجم الذي يصيب الكثير من الكائنات الجزرية ليس واسع الانتشار فقط ولكنه أيضا سريع بدرجة لا تصدق فمثلا حيوان الماموث الذي يعيش في جزيرة رانجل قبالة ساحل سيبيريا انخفض  من ستة أطنان إلى طنين على مدى 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة فقط. وهذه المدة تعتبر غمضة عين بالنسبة للمصطلحات التطورية، لذلك مهما كانت قيمة تغير حجم حيوانات الجزيرة فانه لا يمكن تغافل نظرية الانتقاء الطبيعي .<br />
<br />
نظرية تيد كيس :<br />
في عام 1978، قام عالم أحياء آخر يدعى تيد كيس بإلقاء نظرة على حكم فوستر ووجد أنه مثير للاهتمام، ولكنه غير كامل. ورأى أنه ببساطة كلما كان المكان صغير مع الوقت يصبح أكبر وأكبر وبسبب الانشطار يصبح أكثر تعقيدا،<br />
<br />
فمثلا حيوان التشيكولا وهو أحد الزواحف التي قام تيد بدراستها عن قرب يميل أحيانا ان يقوم بالعزلة على جزيرة وأن يكون كبير الحجم وأحيانا يكون صغير الحجم ، وهذه الملاحظات سجلت أيضا على زوجين من الثعابين المماثلين لفصيلة الشيكولا وهذا قد لا يتفق مع نظرية فوستر التي تم شرحها من قبل .<br />
<br />
الفرق بين حجم الحيوانات على اليابس وحجمها على الجزر :<br />
على اليابس، يكون حجم الأفعى الجرسية الماسية الحمراء أكبر مرتين من الأفعى الجرسية، أما في جزيرة أنخيل دي لا غوارديا، فان أحجامهم معكوسة، جوهر القضية هو أنه ليس فقط الجزيرة هي المسؤولة عن تغيير حجم الحيوانات.. <br />
<br />
ولكن أيضا الفضاء البيئي حولها مسؤول عن هذا، وقد وجد تحليل جيني لهذه الثعابين على سبيل المثال أن الأفعى المرقطة قد تباعدت أكثر من مثيلاتها في اليابس من الماس الأحمر الذي كان لديه، مما يعني أن الأول ربما وصل قبل هذا الأخير بوقت طويل، حتى في الوقت الذي هبطت أفعى الماس الحمراء على أنخيل دي لا غواردا، لم يكن هناك مساحة لأفعى كبيرة. كان عليه أن يتقلص من أجل العثور على مكانته.<br />
<br />
علاقة استهلاك الطاقة بحجم الحيوانات :<br />
وفيما يتعلق باستهلاك الطاقة، فإن كلا من الأحجام الكبيرة والصغيرة لها فوائدها وعيوبها، فالحيوانات الكبيرة تفعل أفضل عندما يتعلق الأمر بالتنافس على الموارد، وأنها أفضل بكثير في تخزين الطاقة، ولكن الحيوانات الصغيرة تحتاج إلى موارد أقل لتبدأ، وتميل إلى البقاء على قيد الحياة في الأحداث الكارثية مثل الفيضانات والحرائق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106054</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب مااااا قرأت ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106044</link>
			<pubDate>Mon, 15 Jan 2018 11:45:50 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب مااااا قرأت ..؟؟ 
 
مطعم اللحوم البشرية: 
إفتتاح أوّل مطعم في العالم يقدّم لحوماً بشرية......  
لم يعُد موضوع آكلي لحوم البشر خياليّاً أو أسطوريّاً، إذ أصبح بإمكان  
أي إنسان أن يأكل لحوماً غير لحوم الحيوانات والأسماك والطيور…  
نعم، بات بالإمكان تذوّق لحوم جنسنا البشري… 
 
ففي اليابان،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أغرب مااااا قرأت ..؟؟<br />
<br />
مطعم اللحوم البشرية:<br />
إفتتاح أوّل مطعم في العالم يقدّم لحوماً بشرية...... <br />
لم يعُد موضوع آكلي لحوم البشر خياليّاً أو أسطوريّاً، إذ أصبح بإمكان <br />
أي إنسان أن يأكل لحوماً غير لحوم الحيوانات والأسماك والطيور… <br />
نعم، بات بالإمكان تذوّق لحوم جنسنا البشري…<br />
<br />
ففي اليابان، إفتُتح أوّل مطعم في العالم يقدّم لزبائنه لحوماً بشريّة 100%! وعلى الرغم من أنّ بعض الصحف نفت ذلك، إلّا أنّ صحفاً دوليّة أخرى أكّدت الواقعة.<br />
المطعم قانوني ومُعترف به..<br />
<br />
قد تعتقد أنّها مجرّد فكرة مستهجنة لشخصٍ مجنون، لكن في الحقيقة، الحكومة اليابانيّة معترفة بهذا المطعم الموجود بالعاصمة “طوكيو”، وأعطته التراخيص اللازمه للإفتتاح ولبيع اللحوم البشريّة..<br />
<br />
اليابان سمحت بتداول اللحوم البشريّة على أراضيها منذ العام 2014، أي أنّ موضوع المطعم لم يكن مفاجئاً لليابانيّين، بل هو تفعيل لقرارات الحكومة بشرعيّة أكل اللحوم البشريّة..<br />
<br />
المطعم قانوني ومُعترف به، وأطلق صاحب الفكرة على مطعمه إسماً يابانيّاً يعني “الأخ الصالح للأكل”، <br />
أي أنّ الجيران والأشقّاء أصبحوا طعاماً يمكن أن تتناولهم وقتما شعرت بجوعٍ شديدٍ!<br />
<br />
ربّما سألت نفسك: “من أين يحصل المطعم على اللحوم البشريّة… هل يصطادون البشر؟”.<br />
في الحقيقة، هناك أشخاص قبل وفاتهم، قرّروا أن يبيعوا أجسادهم إلى هذا المطعم بمقابلٍ مرتفع قد يصل إلى 35 ألف دولار حيث ستجني أسرهم كل هذه الأموال.<br />
<br />
لكنّ المطعم لا يقبل أي لحوماً بشرية، فهو يفضّل التعاقد مع الشباب الأقرب إلى الموت! سعر الوجبة الواحدة من تلك اللحوم قد يصل إلى 1200 دولار!<br />
وأدنى سعر للوجبة قد يصل إلى 120 دولار!<br />
وأوّل من أكل في هذا المطعم كان سائحاً أرجنتينيّاً، أراد أن يخوض المغامرة!<br />
<br />
مطعم لبيع لحوم البشر في إفريقيا؟<br />
في شهر مايو من العام 2015، نُشر خبر يفيد بأنّ السلطات النيجيريّة <br />
أغلقت مطعماً داخل أحد الفنادق، أُشيع أنّه يبيع لزبائنه لحوماً بشريّة.<br />
<br />
وعندما اقتحمت الشرطة مطبخ المطعم، وجدت رؤوساً بشريّة، بعضها كان يتمّ غليه في الماء استعداداً لتقديمه للزبائن، كما وُجدت أسلحة وهواتف محمولة كثيرة، ربّما خاصة بالضحايا، وذلك بحسب ما ورد في موقع msn.<br />
**<br />
واقول :<br />
حسبي الله ونعم الوكيل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106044</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فجور قناة الجزيرة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106028</link>
			<pubDate>Tue, 09 Jan 2018 10:45:43 GMT</pubDate>
			<description>(فجور قناة الجزيرة) 
قال محتدا و غاضبا  : شفت نذالة الجزيرة (تحرش) كل الجهات على المملكة فهي تحاول بكل وسيلة تسميم علاقات  المملكة مع امريكا وبريطانيا ودوّل الاتحاد الاوروبي و مع جميع الدول العربية والإسلامية  ،،،،، وتدفع المليارات في سبيل تحقيق ذلك ... هذا فجور!!!!!!! 
 
قال المضيف  وبهدؤ: 
مع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[(فجور قناة الجزيرة)<br />
قال محتدا و غاضبا  : شفت نذالة الجزيرة (تحرش) كل الجهات على المملكة فهي تحاول بكل وسيلة تسميم علاقات  المملكة مع امريكا وبريطانيا ودوّل الاتحاد الاوروبي و مع جميع الدول العربية والإسلامية  ،،،،، وتدفع المليارات في سبيل تحقيق ذلك ... هذا فجور!!!!!!!<br />
<br />
قال المضيف  وبهدؤ:<br />
مع الاسف تكون الان محور  بشكل واضح  من: ايران تركيا (روسيا) قطر سوريا ولبنان  العراق... وكان هذا المحور موجود في الخفاء ولا يراه عامة الناس (كم كان البعض سطحيين حيث تعاطفوا مع حزب اللاة  عندما  (حارب) (اسرائيل)  حينها  تكلم عميد الدبلوماسية العربية والدولية عبقري السياسة رحمه الله  بان هدفهم ليس حرب اسرائيل بل نشر مذهب ولاية  الفقية &#128204; انتقده بعض العرب ..... <br />
<br />
......وتمضي الايام فنرى حزب اللاة يدخل في حلف مع (عون) &#128680; ضد اهل السنة  والاغلبية لم تفهم تلك  الخطوة الى ان  شاهدنا بوضوح  تعاون وتحالف الصفويون عامة  مع اسرائيل و صهاينة الغرب  عامة رغم شعارات الصفوين واذنابهم في لبنان وسوريا والعراق واليمن  وشعاراتهم الكذابة .....وفعلوا. مافعلوا بأهل السنة في في تلك المناطق بعد ان.  تعاون المستفيدون (الاكلة)  على خلق الإرهابيين  وتغذيتهم بالمال والسلاح والملاذ ،،،،،<br />
<br />
&#128308;الان  اصطفت كل من ايران وتركيا و روسيا  لان لها مصالح وسياسات في. المنطقة <br />
لكن نتائج سياساتها وأطماعها تنتج  كوارث  وفي كل مجال   على سوريا والعراق  (وربما لبنان  وباذن الله ان اليمن نجت منهم )      <br />
<br />
وأردف قائلا &#128721;لكن الشيء الغريب  هو الغرور  الأعمى    عند  حكام قطر  حيث دعتهم    شرورهم  و حماقة العظمة فيهم الخروج  على الصف العربي السني........  رغم  ان هذا  شذوذ    غير منطقي  من  فئة  مأجورة متخمة بأموال  الشعب القطري   تبذرها و تنشر الحروب  والفتن  في بلاد العرب خاصة،،،،،<br />
<br />
 ان قطر  &#9829; هي فلذة  غالية  من  الجزيرة العربية   وهي عصيية على الطامعين   وسوف تعود لحضن امها....<br />
<br />
وبحرقة  قال &#9832;بالنسبة لامريكا واسرائيل والغرب بشكل عام::: ان عدم الاستقرار والنزاع  والقتل والخراب  والجهل والتخلف <br />
يخدم مصالحهم .....لذلك  تجد مواقفهم غير جادة وتعطي للنزعات فرص التصاعد لان النتيجة حتما ستكون لصالحهم  ....خاصة اذا كانت  النتيجة  تودي الى  دول مهلهلة وشعوب مشردة  وثروات مبددة  ومدن مدمرة <br />
وبلدان متخلفة معوزة .....<br />
<br />
واحتدت نبرته وأردف .&#128680;لذلك فان الحفاظ على سلامة الدول والحكومات  هي مهمة الشعوب العربية  اكثر من الحكام <br />
<br />
ثم رفع يديه لرب العالمين و قال:   اللهم احفظ  خادم الحرمين  الشريفين  و ولي عهده الأمين  واحفظ بلادنا وبلاد العرب والمسلمين من كيدهم وشرورهم  اجمعين<br />
م. أحمد بن حسن البلوي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106028</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &amp;quot;الجزء الثالث&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106022</link>
			<pubDate>Sun, 07 Jan 2018 16:20:58 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &quot;الجزء الثالث&quot;..؟؟ 
 
محطة الشيدية: 
محطة الشيدية  بناء منفرد من أجل الحراسة  والشيدية حملت هذا الاسم لكونها منطقة يغلب عليها اللون الابيض أو لون الشيد، وفيها الآن اكبر مناجم الفوسفات في الاردن . 
 
لا تبعد محطة الشيدية عن منطقة غدير الحاج كثيرا وهي تتوسط المسافة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &quot;الجزء الثالث&quot;..؟؟<br />
<br />
محطة الشيدية:<br />
محطة الشيدية  بناء منفرد من أجل الحراسة  والشيدية حملت هذا الاسم لكونها منطقة يغلب عليها اللون الابيض أو لون الشيد، وفيها الآن اكبر مناجم الفوسفات في الاردن .<br />
<br />
لا تبعد محطة الشيدية عن منطقة غدير الحاج كثيرا وهي تتوسط المسافة إلى عقبة حجاز تقريبا ويجيء ذكرها في العمليات العسكرية في بطن الغول وعقبة حجاز وغدير الحاج.<br />
<br />
قلعة عقبة حجاز ( فصوعة ) أو المبروكة:<br />
ترتبط هذه المنطقة بحدث سياسى بارز وهو الكشف عن اتفاقية سايكس بيكو ، فقد كان من المقرر الهجوم على هذه المحطة وعلى القلعة، ولكن الكشف عن الاتفاقية وغدر الحلفاء أوجد ارباكا في تنفيذ قرار الهجوم، فطرح بعض القادة فكرة التوجه شمالا فوراً حتى لا يصل البريطانيون الى الشمال أولا ولكن كان الرأي النهائي السير في تنفيذ الهجوم والذي تم بصورة دراماتيكية.<br />
<br />
عملية عقبة حجاز ( المبروكة ):<br />
عقبة حجاز محطة مهمتها هي الحراسة والمحطة و القلعة تشكلان مصدر مياه رئيسي في المنطقة ومن هنا فإنها تكتسب أهمية خاصة وموقعها الجغرافي في منطقة تسيطر على  طريق التقرب والانحدار نحو الجنوب فهي تقع على حافة أودية سحيقة أشهرها بطن الغول.<br />
<br />
العملية العسكرية التي تمت ضد محطة عقبة حجاز في حد ذاتها غارة عسكرية سارت من معسكر أبي اللسن جنوب معان سالكة الأودية المحاذية لمنطقة رأس النقب لتقطع المنطقة باتجاه الشرق رأسا الى هذه المحطة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106022</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية اكتشاف البطاطا المقرمشة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106015</link>
			<pubDate>Sun, 07 Jan 2018 09:27:43 GMT</pubDate>
			<description>كيفية اكتشاف البطاطا المقرمشة..؟؟ 
 
من منا على سبيل المثال لا يحب الـ chips،  
أو رقائق البطاطا المقرمشة وإن كانت غير صحية؟ 
 
لكننا قد نحبها أكثر بعد حين نعرف قصتها. ففي العام 1853م  
أراد الطاهي جورج كروم إغاظة أحد زبائنه المزعجين،  
الذي تململ من طبق البطاطا الذي قدمه الطاهي الشهير في عصره.  
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">كيفية اكتشاف البطاطا المقرمشة..؟؟<br />
<br />
من منا على سبيل المثال لا يحب الـ chips، <br />
أو رقائق البطاطا المقرمشة وإن كانت غير صحية؟<br />
<br />
لكننا قد نحبها أكثر بعد حين نعرف قصتها. ففي العام 1853م <br />
أراد الطاهي جورج كروم إغاظة أحد زبائنه المزعجين، <br />
الذي تململ من طبق البطاطا الذي قدمه الطاهي الشهير في عصره. <br />
<br />
فما كان من كروم إلا أن قطع البطاطا إلى <br />
شرائح “رقيقة جداً” وصب عليها الكثير من الملح.<br />
<br />
لكن المفاجأة كانت حين استساغ الزبون <br />
هذا النوع الجديد من البطاطا، <br />
بل أغرم بهذا الطبق اللذيذ.<br />
وأصبحت مشهورة..<br />
ولكم تحياتي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106015</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على السمكة البلامه أو العقرب السامة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106012</link>
			<pubDate>Sat, 06 Jan 2018 19:57:21 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على السمكة البلامه أو العقرب السامة ..؟؟ 
 
 اليكم معلومات عن سمكة البلامة السامة ولها اسم آخر وهو العقرب 
 
سمكة البلامه (الجمع بلام ) الخطرالقابع فى الرمال ...  
واسمها العلمى Echiichthys vipera 
 
مكان تواجدها : 
سمكه رمليه تدفن نفسها فى الرمل و تعيش على طول السواحل الرمليه 
فى الأسكندرية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">تعرف على السمكة البلامه أو العقرب السامة ..؟؟<br />
<br />
 اليكم معلومات عن سمكة البلامة السامة ولها اسم آخر وهو العقرب<br />
<br />
سمكة البلامه (الجمع بلام ) الخطرالقابع فى الرمال ... <br />
واسمها العلمى Echiichthys vipera<br />
<br />
مكان تواجدها :<br />
سمكه رمليه تدفن نفسها فى الرمل و تعيش على طول السواحل الرمليه<br />
فى الأسكندرية والساحل الشمالي ومطروح ( البحر المتوسط )<br />
<br />
*** سبب تصنيفها ضمن الاسماك السامة : حفظكم الله<br />
السمكه سامة عند صيدها وذلك لوجود 3 شوكات باللون الأسود فالضهر خلف الرأس مباشرة وشوك آخر بالخياشيم فى الجهتين يجب الحذر منه عند مسكها أثناء الصيد.(((راجع الصورة المرفقة )))<br />
<br />
طريقة التخلص منها فى حالة إصطيادها بواسطة السنار<br />
<br />
الفعل الأمثل فى هذه الحالة أن تجعل السمكة متدلية بالسنار والشعر ...ثم تقوم بقطع الشعر بمقص أوقصافة من أقرب نقطة ثم يتم تركيب سنار جديد بدل منه تجنبا لأى شكة من السمكة ( عافانا الله وأايكم من كل سوء ) ... <br />
<br />
وفى حالة المغامرة بمسكها مباشرة ((لا أنصح بهذا أبدا ))... يجب ان يتم مسكها بواسطة حائل سميك ( قفاز غليظ ، قماشة سميكة ، منشفة أو ما شابه ) ويراعي عدم الضغط بقوة عليها حتى لا تنغرز الشوكة فيها وتمر الى يدك الممسكة بها.<br />
<br />
طعم سمكة البلامة :<br />
فإن طعمها جميل جدا ولا يوجد بلحمها اي ضرر نهائيا <br />
حلوة المذاق خاصة الحجم الكبير منها. <br />
<br />
ماذا نفعل فى حالة الاصابة بشكة البلامة :<br />
فوراااااا الذهاب مباشرة الى أقرب مركز سموم أومستشفي وأثناء ذلك .. اترك الجرح ينزف .. فكلما نزف كلما خرج السم أو على الاقل قل تركيزه فى جسدك وخاصة اذا كسرت الشوكة داخل مكان الاصابة... <br />
<br />
لو إستطعت فصب على مكان الاصابة ماء ساخن قدر الامكان ( القدر الذي تستطيع أن تتحمله ) وذلك حتى تصل الى المستشفي لإسعافك بواسطة المختصين..<br />
عافانا الله وإياكم من كل مكروه وسوء...<br />
<br />
ملاحظات هامة //<br />
1 - لا تخاطر بحياتك من أجعل سمكة وأفضل لك أن تتخلص منها<br />
2- هذه المعلومات تم تجميعها من صفحات النت ومن تعليقات <br />
من سبق لهم التعامل مع تلك السمكة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106012</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار خطأ يكلّف أميركياً 23 عاماً سجناً ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106010</link>
			<pubDate>Sat, 06 Jan 2018 19:41:41 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار خطأ يكلّف أميركياً 23 عاماً سجناً ..؟؟ 
 
أفرجت السلطات الأميركية، الجمعة، عن السجين لامونت ماكنتاير الذي أمضى 23 عاماً وراء القضبان بسبب خطأ قضائي.  
 
وقد قبّل ماكنتاير (41 عاماً) لدى خروجه والدته محاطاً بوسائل الإعلام والأطراف الداعمة له. 
 
وقد أدين ماكنتاير وهو من كنساس (وسط) بتهمة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار خطأ يكلّف أميركياً 23 عاماً سجناً ..؟؟<br />
<br />
أفرجت السلطات الأميركية، الجمعة، عن السجين لامونت ماكنتاير الذي أمضى 23 عاماً وراء القضبان بسبب خطأ قضائي. <br />
<br />
وقد قبّل ماكنتاير (41 عاماً) لدى خروجه والدته محاطاً بوسائل الإعلام والأطراف الداعمة له.<br />
<br />
وقد أدين ماكنتاير وهو من كنساس (وسط) بتهمة ارتكاب جريمة مزدوجة العام 1994. ومع أنه كان في سن السابعة عشرة، صدر في حقه حكمان بالسجن مدى الحياة بالاستناد إلى شهادة أشخاص تراجعوا بعد ذلك عن إفادتهم ، وفقاً للعربية نت .<br />
<br />
ولم يقدم مكتب المدعي العام في تلك الفترة أي دليل حسي يثبت الرابط بين لامانوت ماكنتاير وجريمتي القتل.<br />
<br />
وخلال مراجعة أحد القضاة لهذه القضية، قال مارك دوبري، المدعي العام الجديد المعني في القضية، الجمعة، إن ثمة معلومات جديدة تلقي بظلال الشك على ضلوع ماكنتاير فيها.<br />
<br />
وقال المدعي العام في بيان “على ضوء المعلومات الي تلقاها مكتبي طلبنا من المحكمة الإقرار بوجود ظلم واضح”.<br />
<br />
ولم يصدر المحققون بعد وقوع الجريمة أي مذكرة تفتيش، ولم يكتشفوا رابطاً بين لامونت ماكنتاير والضحايا على ما ذكرت صحيفة “واشنطن بوست”.<br />
<br />
واعتبرت منظمة “ميدويست اينوسنس بروجيكت” التي ساعدت في الإفراج عن الرجل الذي لطالما أكد براءته أن “التحقيق كان متسرعاً وسطحياً”. وقالت منظمة “إنجاستس ووتش” إن كلمات لامونت ماكنتاير الأولى كانت الجمعة “إنه لأمر رائع أن يخرج المرء”.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106010</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إكتشاف الصوامع السبع..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/106004</link>
			<pubDate>Thu, 04 Jan 2018 09:19:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[إكتشاف الصوامع السبع..؟؟ 
 
تناقلت الأنباء الخبر التالي :  
عثـرت البعثة الأثرية الأميركية، التابعة لجامعة شيكاغو، على كشف أثري مهم في مصر أثناء أعمال التنقيب التي كانت تجريها في منطقة ''تل أدفو'' بمحافظة أسوان في الصعيد..  
 
وهذا الكشف هو عبارة عن مواقع لتخزين الحبوب في مصر الفرعونية مكونة من سبع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">إكتشاف الصوامع السبع..؟؟<br />
<br />
تناقلت الأنباء الخبر التالي : <br />
عثـرت البعثة الأثرية الأميركية، التابعة لجامعة شيكاغو، على كشف أثري مهم في مصر أثناء أعمال التنقيب التي كانت تجريها في منطقة ''تل أدفو'' بمحافظة أسوان في الصعيد.. <br />
<br />
وهذا الكشف هو عبارة عن مواقع لتخزين الحبوب في مصر الفرعونية مكونة من سبع صوامع كبرى وذلك بالإضافة الى إحدى المنشآت الإدارية الضخمة التي كانت تستخدم في تسجيل بيانات الحبوب الواردة والمصروفة وأوجه الصرف والمصادر التي وردت منها تلك الحبوب.<br />
<br />
سبحان العلي القدير فبعد آلاف السنين يأتي اكتشاف هذه الأوابد إثباتاً لما ورد في القرآن الكريم حول قصة سيدنا يوسف عليه السلام الذي حسب الرواية القرآنية الصادقة هو أول وزير مالية في التاريخ ..<br />
<br />
ينقذ بلاداً هي مصر من مجاعات السنوات العجاف من خلال التنظيم الدقيق الذي بالتأكيد لا تزال تحتاجه حتى الدول المتفوقة والغنية فكيف بالنسبة للدول الفقيرة والشحيحة الموارد ومن بينها بلادنا العربية..<br />
<br />
ثم وإن هذه هي دورة الحياة في هذه المنطقة منذ فجـر التاريخ : <br />
سبع سنوات شداد '' ثم يأتي بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون ''.. <br />
<br />
إننا الآن نواجه السبع الشداد إذْ ومنذ بدايات هذا القرن <br />
وكل عام يأتي هو أسوأ من العام الذي قبله ..<br />
ونسأل الله جلَّت قدرته ان يفرج الكرب <br />
وأن يجعل عامنا هو العام الذي يغاث الناس فيه..<br />
اللهم آمين<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/106004</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نعمة الامن لا تقدر بثمن</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105992</link>
			<pubDate>Tue, 02 Jan 2018 20:21:17 GMT</pubDate>
			<description>نعمة الامن لا تقدر بثمن 
 
قد يسئل سائل لماذا الدولة حفظها الله تتصرف بهذه الجدية مع بعض الشعراء او الكتاب او المشهورين !!! رغم ان ما يصدر عنهم مجرد كلام !!! 
 
الجواب حسب اجتهادي هو ان الفتنة (لعن الله موقظها)  تستيقظ في لحظة وعندما تقوم و تتحرك لا احد يستطيع السيطرة عليها مثل الوادي اذا سال او...</description>
			<content:encoded><![CDATA[نعمة الامن لا تقدر بثمن<br />
<br />
قد يسئل سائل لماذا الدولة حفظها الله تتصرف بهذه الجدية مع بعض الشعراء او الكتاب او المشهورين !!! رغم ان ما يصدر عنهم مجرد كلام !!!<br />
<br />
الجواب حسب اجتهادي هو ان الفتنة (لعن الله موقظها)  تستيقظ في لحظة وعندما تقوم و تتحرك لا احد يستطيع السيطرة عليها مثل الوادي اذا سال او مثل القطيع اذا سار مسرعا ... فالكل لا بد وان  يتبع، ،،، حتى لو نصح الراشدون و قام الحريصون ....<br />
<br />
لذا ومن باب الحرص الذكي اليقظ المتحفز المسئول تقوم اجهزة امن الدولة بمثل هذه العمليات  الاستباقية  كتنبيه وتوعية  وردع  ابوي متصاعد لكل من لا يحسب عواقب الامور  وذلك  حرصا على امن البلاد  حفظها الله وأمن اولادنا وأحفادنا ونساءنا وحفظ ثروات الوطن<br />
<br />
ومن ينظر حوله يعلم بدون أدنى شك بان الامن هو الضرورة القصوى بعد الايمان فهو اهم من الغذاء ومن الدواء ومن السكن....ومن الحرية ومن الديمقراطية  والتعبير <br />
<br />
و نحن نعلم حلم و سعة صدور اولياء امورنا حفظهم الله و كلنا ثقة بانهم سوف ينظرون في استعطافنا وهم كلهم ثقة بان قبيلة بلي ولاءها لا يتغير : لله ثم المليك والوطن<br />
<br />
اللهم احفظ خادم الحرمين الشريفين و ولي عهده الأمين و أييدهم وانصرهم  وأعزهم واعز بهم الدين والوطن <br />
م. احمد بن حسن البلوي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105992</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أزمة الإسكان والأصمعي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105984</link>
			<pubDate>Fri, 29 Dec 2017 18:58:41 GMT</pubDate>
			<description>أزمة الإسكان والأصمعي..؟؟ 
 
يقول صاحبنا كنت أتمشى في ظاهر المدينة  
فإذا أنا بأعرابي قد نصب خيمته في إحدى الأراضي وقد أسرج بغلته  
إلى إحدى اللوحات الإعلانية فقلت من أنت يا رعاك الله؟ 
 
فقال: أنا الأصمعي 
 
قلت: حياك الله يا أبا سعيد! فما تصنع هاهنا؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أزمة الإسكان والأصمعي..؟؟<br />
<br />
يقول صاحبنا كنت أتمشى في ظاهر المدينة <br />
فإذا أنا بأعرابي قد نصب خيمته في إحدى الأراضي وقد أسرج بغلته <br />
إلى إحدى اللوحات الإعلانية فقلت من أنت يا رعاك الله؟<br />
<br />
فقال: أنا الأصمعي<br />
<br />
قلت: حياك الله يا أبا سعيد! فما تصنع هاهنا؟<br />
<br />
فقال: أنصب خيمتي كما ترى في هذه الأرض العريضة<br />
<br />
قلت: وهل الأرض لك؟<br />
<br />
قال: الأرض أرض الله<br />
<br />
قلت: صدقت يا أبا سعيد ولكن هذه الأرض مملوكة <br />
ولو رآك صاحبها لاستعدى عليك «البلدية»!<br />
<br />
فقال: وما هي البلدية؟<br />
<br />
قلت: يصعب علي تعريفها ولكني أعلم أنها تأخذ رسوما على كل شيء.<br />
<br />
فتنهد الأصمعي وقال: ذكرتني بالرسوم والديار.<br />
<br />
قلت :يا أبا سعيد الرسوم ليست الأطلال ولكنها أموال تجبى كضرائب <br />
على الخدمات تؤخذ حتى على موقف بغلتك هذا!<br />
<br />
فاستغرب الأصمعي وقد حسبت له رسوم موقف بغلته!<br />
<br />
وهنا أقبل صاحب الأرض فأزبد وأرعد وصاح بنا: <br />
ماذا تفعلون في أرضي فقلت مازحا: نتصور معها! <br />
فاستشاط الرجل غضبا وقال: اخرجوا من أرضي وأمر بهدم الخيمة.<br />
<br />
فقال الأصمعي وقد عز عليه هدم خيمته: <br />
يا هذا الأرض قفر كما ترى ولم أجد لخيمتي موضعا سوى هاهنا.<br />
<br />
فقال الرجل: فاشتر الأرض إذا ثم انصب عليها خيمتك.<br />
<br />
فقال الأصمعي: قد أنصفتني يا هذا فبكم تبيعني هذه الأرض؟<br />
<br />
فقال الرجل: قد عرض علي في هذه الأرض خمسة وعشرين مليون ريال! <br />
فجحظت عينا الأصمعي ونظر إليّ مستفهما وقال: <br />
وماهو المليون؟ <br />
<br />
فتنحيت به جانبا وأخذت أشرح له فما فهم شيئا فقلت له مبسطا: <br />
يا أبا سعيد لو كان معك مع بغلتك هذه ألف ألف بغلة ثم بعت كل بغلة <br />
بخمسة وعشرين ريالا جمعت هذا المبلغ فقال الأصمعي: وما هو الريال؟<br />
<br />
قلت: هذا يصعب تعريفه ولكنك لا تستطيع شراء هذه الأرض <br />
ولو عملت لخمسين سنة قادمة!<br />
<br />
فنظر الأصمعي إلى بغلته وقد طال وقوفها بالموقف فتذكر رسوم الموقف <br />
فصاح بي: وهل يدفع هذا الرجل رسوما على هذه الأرض؟<br />
<br />
قلت: لا<br />
<br />
فقال: ولماذا لا تؤخذ منه الرسوم؟<br />
<br />
قلت: هناك من يقول إنه لا يجوز أخذ رسوم على أصحاب الأراضي.<br />
<br />
فقال: فكيف تؤخذ رسوم على بغلتي؟<br />
<br />
قلت: هذا أمر مختلف.<br />
<br />
فالتفت الأصمعي للرجل وقال: يا هذا منذ متى تملك هذه الأرض؟ <br />
فقال الرجل: منذ عشرين سنة.<br />
<br />
فقال الأصمعي: وبكم اشتريتها؟<br />
<br />
قال الرجل: لم أشترها!<br />
<br />
فقال الأصمعي: فكيف ملكتها؟<br />
<br />
فقال الرجل غاضبا: وما دخلك أنت؟<br />
<br />
فقال الأصمعي: ولماذا لم تبعها إلى الآن؟<br />
<br />
فقال الرجل: أنتظر السعر المناسب.<br />
<br />
فابتسم الأصمعي ابتسامة خبث فعرفت أنه قد حبل للرجل ثم قال له: <br />
فهل تدفع زكاة هذه الأرض؟<br />
<br />
وهنا استشاط الرجل غضبا وهم بضرب الأصمعي فأمسكت به وقلت: <br />
احلم يا رعاك الله!<br />
<br />
فأمر الرجل بخيمة الأصمعي فقلعت ورميت على قارعة الطريق <br />
فالتفت الأصمعي إليها وذرفت عيناه فذهبت إليه ومسحت دموعه <br />
وقلت اركب معي ودعك منه قال: وبغلتي؟ <br />
<br />
فذهبت ودفعت رسوم الموقف ثم ربطت البغلة بمؤخرة السيارة <br />
وركبنا فنظر الأصمعي إلى خيمته على قارعة الطريق <br />
وقال متهكما: وكم رسوم قارعة الطريق؟<br />
<br />
قلت لأنسيه الموضوع: <br />
هناك مقهى على قارعة الطريق سأسقيك منه قهوة تنسيك عناء ما جرى.<br />
فنظر إلى الأصمعي شزرا وعرفت الغضب في وجهه فقلت: <br />
على رسلك يا أبا سعيد إن قهوتنا مصنوعة من البن <br />
وليست كقهوة أبي نواس! فسري عنه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105984</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤأل ما هو الفرق بين البيض البني والبيض الأبيض..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105979</link>
			<pubDate>Wed, 27 Dec 2017 19:47:41 GMT</pubDate>
			<description>سؤأل ما هو الفرق بين البيض البني والبيض الأبيض..؟؟ 
 
كثيرة هي فوائد البيض الصحية طبعًا اذا تمّ تناوله باعتدال، واذا كنت من محبي البيض ام لا فربما قد تساءلت يومًا عن سبب وجود لونين للبيض؟ فلماذا يوجد بيض ذات اللون الأبيض وبيض آخر ذات اللون البني؟ 
 
في الواقع لون البيض هذا لا يختلف سوى باختلاف لون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤأل ما هو الفرق بين البيض البني والبيض الأبيض..؟؟<br />
<br />
كثيرة هي فوائد البيض الصحية طبعًا اذا تمّ تناوله باعتدال، واذا كنت من محبي البيض ام لا فربما قد تساءلت يومًا عن سبب وجود لونين للبيض؟ فلماذا يوجد بيض ذات اللون الأبيض وبيض آخر ذات اللون البني؟<br />
<br />
في الواقع لون البيض هذا لا يختلف سوى باختلاف لون الدجاجة اذ إنّ الدجاج الأبيض والذي نرى لديه شحمة أذن بيضاء يعطي البيض الأبيض، في الوقت الذي يكون فيه الدجاج البني ذات شحمة أذن حمراء ويعطي البيض البني.<br />
<br />
هل يوجد فرق في الطعم بين النوعين<br />
ما يجب أن تعرفوه أن طعم البيض الذي قد تجدينه مختلفًا بين الحين والآخر يعود الى نمط الحياة الذي تتم فيه تربية الدجاج وليس الى لونها بتاتًا. لذلك ترين البيض البلدي بنيًا كان ام أبيض ألذ طعمًا من البيض الصناعي اذ في مزارع البيض البلدي يتم اطعام الدجاجة مأكولات طبيعية خالية من الهرمونات.<br />
<br />
أين يكمن الفرق إذًا؟<br />
الفرق بين اللونين يكمن في سعر البيض، فالبيض البني يكون أغلى ثمنًا من البيض الأبيض. اما السبب في اختلاف السعر بينهما هو وبحسب الخبراء يعود الى أنّ الدجاج الأبيض يستهلك كمية طعام أقل من الدجاج الأحمر او البني لذلك يكون سعر البيض البني أغلى من الأبيض علمًا أن لا علاقة للون البيض او الدجاجة بنوعية البيض وإن كان صحيًا ام لا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105979</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الصين تبني جسرًا زجاجيًا جديدًا بأرضية متصدعة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105978</link>
			<pubDate>Wed, 27 Dec 2017 19:07:17 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار الصين تبني جسرًا زجاجيًا جديدًا بأرضية متصدعة..؟؟ 
 
من المقرر أن تدشن الصين بعد يومين جسرًا زجاجيًا جديدًا سيكون مزودًا بمؤثرات خاصة، مثل الأرضيات المتصدعة، وتماثيل تنانين تنفث الدخان، وذلك بهدف إضفاء الإثارة على تجربة عبور الجسر الذي يبلغ ارتفاعه حوالي 177 مترًا، وطوله حوالي 388 مترًا....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار الصين تبني جسرًا زجاجيًا جديدًا بأرضية متصدعة..؟؟<br />
<br />
من المقرر أن تدشن الصين بعد يومين جسرًا زجاجيًا جديدًا سيكون مزودًا بمؤثرات خاصة، مثل الأرضيات المتصدعة، وتماثيل تنانين تنفث الدخان، وذلك بهدف إضفاء الإثارة على تجربة عبور الجسر الذي يبلغ ارتفاعه حوالي 177 مترًا، وطوله حوالي 388 مترًا. <br />
<br />
وذكرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية أن الجسر الجديد، <br />
الذي أُطلق عليه اسم “جسر التنين الزجاجي الطائر”، تم بناؤه على سفوح الجبال خارج مدينة “ووهو” في مقاطعة “أنهوي” شرق الصين، حيث يمكن للسياح رؤية ما تحت أقدامهم، ومشاهدة أرضية الجسر وهي تتصدع، والاستمتاع بمشهد تمثالين للحيوان الخرافي، وهما ينفثان الدخان.<br />
<br />
ونقلت الصحيفة عن متحدث باسم منطقة “ما رن كي فينغ سينيك سبوت” السياحية، التي تم بناء الجسر فيها، قوله إن الجسر اجتاز اختبارات السلامة والأمان، وقال المتحدث باسمها إن الجسر يتكون من 124 لوحًا زجاجيًا، ويتحمل وزنًا يصل إلى 50 طنًا، ويمكن لـ 300 شخص أن يعبروه دفعة واحدة. <br />
<br />
يذكر أنه في شهر أكتوبر، ذاعت شهرة جسر زجاجي مشابه في مقاطعة “هيبي” شمال الصين، عندما ظهر في فيديو أن أرضيته تتصدع، وتبيّن فيما بعد أن ذلك لم يكن إلا مؤثرًا بصريًا يوهم المشاهد بذلك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105978</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إمرأة هندية بإنزال عقوبة مدوية بحق زوجها الذي امتنع عنها لأكثر من 10 سنوات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105977</link>
			<pubDate>Wed, 27 Dec 2017 18:49:50 GMT</pubDate>
			<description>إمرأة هندية تقوم بإنزال عقوبة مدوية بحق زوجها الذي امتنع عنها لأكثر من 10 سنوات..؟؟ 
  
فقد هاجمت ريتا ياداف (28 سنة) زوجها فيد براكاش (31 عاما) في منزلهما بمنطقة خورا في غازي آباد بشمال البلاد، يوم الخميس الماضي، وقطعت “عضوه ”. 
 
وقالت المرأة إن سبب الاعتداء على زوجها يتعلق بعدم الاقتراب منها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">إمرأة هندية تقوم بإنزال عقوبة مدوية بحق زوجها الذي امتنع عنها لأكثر من 10 سنوات..؟؟<br />
 <br />
فقد هاجمت ريتا ياداف (28 سنة) زوجها فيد براكاش (31 عاما) في منزلهما بمنطقة خورا في غازي آباد بشمال البلاد، يوم الخميس الماضي، وقطعت “عضوه ”.<br />
<br />
وقالت المرأة إن سبب الاعتداء على زوجها يتعلق بعدم الاقتراب منها لمدة عقد كامل، من مجموع 11 سنة زواج جمعت بينهما، مؤكدة أنه يخونها ويقيم علاقة غرامية مع أخرى، لذلك يتجنبها. <br />
<br />
وأضافت ربة المنزل أن زوجها اعتاد أن يقول لها “إنه يكرهها”.<br />
إلى ذلك، قالت:<br />
“لقد اعتدنا على العراك اليومي، في حين يكرر زوجي بأنه <br />
لا يطيق النظر إلى وجهي القبيح”. <br />
وأضافت: <br />
“يتوعدني دائماً بأنه سوف يتخذ خليلة علي، وقد شعرت باليأس لأنني سأحرم من الأطفال، وأنا ألحّ عليه قائلة إنني أريد أن أرزق بأولاد، وهو يستمر في الوعيد بأنه سوف يعشق امرأة ثانية”.<br />
<br />
وأخيرا قالت بأسف: “لقد صبرت على هذا التعذيب كثيرا. وآن الأوان لحسمه”.<br />
وكان الرجل الذي يعمل سائق تاكسي في الليل، قد وصل إلى البيت في أولى ساعات الصباح وذهب مباشرة للاستحمام، لكنه تعثر في اللحظة التي باغتته فيها زوجته وضربته بحجر طين على رأسه وهو يغادر الحمام، فسقط أرضاً غير قادر على التحكم في نفسه.<br />
<br />
ومن ثم استخدمت سكين الطبخ لترتكب “فعلتها الشنيعة”، <br />
بحسب ما أوردت صحيفة الديلي ميل البريطانية.<br />
<br />
بعد ذلك قامت ريتا بسجن زوجها في الحمام وذهبت لتسلم نفسها إلى الشرطة، حيث استعاد فيد وعيه بعد حوالي 30 دقيقة، فقام بالاتصال بأحد أصدقائه وهو في سكرات الموت، الذي هرع مع آخرين لأخذه إلى المستشفى.<br />
<br />
من جانبه، قال الدكتور سوراب غوبتا، الطبيب الجراح بمستشفى جايبي: <br />
“لقد كان الزوج في حالة حرجة عندما وصل إلى المستشفى، <br />
كما كان يعاني من إهدار كميات كبيرة في الدم.”<br />
<br />
وأوضح: “لقد خضع لقطع بسكين حاد ووصل حد البتر إلى عمق 4 بوصات، <br />
وقد عملنا فوراً على إجراء جراحة عاجلة له، واستطعنا إنقاذ حياته وعضوه <br />
بإعادة زرعه في مكانه”.<br />
<br />
وتابع:” استغرقت العملية 5 ساعات متواصلة، والرجل الآن في <br />
وضع جيد وفي مأمن من الخطر، لكنه ما زال يتعافى في المستشفى.”<br />
<br />
أما ريتا فينتظرها حكم بالسجن تحت المادة 360 من قانون <br />
العقوبات الهندي، بتسبب الأذى بأسلحة خطيرة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105977</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أقدم ضحية لتسوس الأسنان على وجه الأرض..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105976</link>
			<pubDate>Wed, 27 Dec 2017 18:21:22 GMT</pubDate>
			<description>أقدم ضحية لتسوس الأسنان على وجه الأرض..؟؟ 
 
عثر علماء المتحجرات الأمريكيون والكنديون على آثار  
متحجرة لدب قطبي في منطقة القطب الشمالي الكندية. 
 
وعاش هذا الدب على كوكبنا منذ 3.5 مليون عام،  
وعانى أشكالا حادة من تسوس الأسنان. 
 
وقال الباحث في المتحف التاريخي القومي في لوس أنجلوس شياو مينغ: ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أقدم ضحية لتسوس الأسنان على وجه الأرض..؟؟<br />
<br />
عثر علماء المتحجرات الأمريكيون والكنديون على آثار <br />
متحجرة لدب قطبي في منطقة القطب الشمالي الكندية.<br />
<br />
وعاش هذا الدب على كوكبنا منذ 3.5 مليون عام، <br />
وعانى أشكالا حادة من تسوس الأسنان.<br />
<br />
وقال الباحث في المتحف التاريخي القومي في لوس أنجلوس شياو مينغ: <br />
&quot;تعد الآثار المتحجرة المكتشفة مؤخرا من أبعد آثار الدببة شمالا. <br />
أما وجود التسوس في أسنانه فيعد من أكثر مميزاته إثارة، ويشير إلى <br />
الغذاء الذي كان يفضله الدب ونظامه الغذائي بشكل عام&quot; .<br />
<br />
ويعتبر الكثيرون اليوم أن التسوس وغيره من المشاكل المتعلقة بالأسنان <br />
ناتجة عن النظام الغذائي غير الطبيعي الذي يضم الكثير من السكر وغيره <br />
من الكربوهيدرات. لكن الاكتشافات الأخيرة تدل على العكس، حيث عانى <br />
المصريون القدامى من التسوس، بل والبشر الأوائل الذين لم يأكلوا إلا لحوم.<br />
<br />
واكتشف شياو مينغ وزملاؤه المزيد من الأدلة التي تفيد بأن عمر التسوس يبلغ <br />
ملايين الأعوام، وذلك بعد دراسة الرواسب من آخر عصر دافئ في تاريخ <br />
الأرض الجيولوجي، في بجزيرة السمير في منطقة القطب الشمالي الكندي.<br />
<br />
ويذكر أن المناخ في منطقة القطب الشمالي كان آنذاك أدفأ بكثير <br />
مما هو عليه اليوم. ولم يغط الجليد أراضيها كلها كما هو الحال اليوم. <br />
وكانت المنطقة تشبه غابات تايغا ومستنقعات توندرا في سيبيريا.<br />
<br />
وقالت الباحثة ريبتشينسكي إن &quot;صورة الأشعة السينية لفكي الدب، <br />
الذي كان يعيش في جزيرة السمير الكندية منذ ملايين الأعوام، <br />
والذي أطلق عليه Protarctos abstrusus، تدل على <br />
وجود آثار كثيرة للتسوس في أسنانه، ما يعني أن نظامه <br />
الغذائي يشبه ذلك الذي يتبعه أي دب معاصر.. <br />
<br />
حيث يأكل في موسم الخريف كميات كبيرة من الفواكه التي تحتوي على <br />
الكثير من السكر، ما يساعده في حفظ الدهن اللازم له وقت سباته الشتوي. <br />
واتضح أن الدببة تتبع تلك الاستراتيجية الغذائية منذ ملايين الأعوام&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105976</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العثور على جثة صانع احذية وزوجته فقدا قبل 75 عاما في سويسرا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105971</link>
			<pubDate>Tue, 26 Dec 2017 16:43:19 GMT</pubDate>
			<description>العثور على جثة صانع احذية وزوجته, فقدا قبل 75 عاما في سويسرا..؟؟ 
 
عثرت سويسرا على بقايا مجمدة ومحنطة لجثتي زوجين سويسريين فقد أثرهما قبل 75 عاما في جبال ديابلريتس على ارتفاع 2615 مترا، وقد حفظهما الجليد من التحلل. 
  
ووفقًا لموقع روسيا اليوم نقلا عن صحيفة “لو ماتين” السويسرية فإن الرفات تم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">العثور على جثة صانع احذية وزوجته, فقدا قبل 75 عاما في سويسرا..؟؟<br />
<br />
عثرت سويسرا على بقايا مجمدة ومحنطة لجثتي زوجين سويسريين فقد أثرهما قبل 75 عاما في جبال ديابلريتس على ارتفاع 2615 مترا، وقد حفظهما الجليد من التحلل.<br />
 <br />
ووفقًا لموقع روسيا اليوم نقلا عن صحيفة “لو ماتين” السويسرية فإن الرفات تم العثور عليها في نهر جليدي بالقرب من منتجع غلاسي 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />، الواقع عند الحدود الفاصلة بين كانتوني برن وفالي، وغير بعيد عن منتجع غشتاد الشهير.<br />
<br />
من جهته قال مدير التزلج في محطة “غلاسي 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />” برنار تشانين إن الجثتين محفوظتان بشكل جيد جدا، وعثر عليهما ممددتين الواحدة إلى جانب الأخرى، وعلى مقربة منهما حقيبتان وزجاجة وكتاب وساعة، مشيرًا إلى أن موظفا في محطة التزلج عثر عليهما الخميس الماضي، موضحًا أنهما رجل وامرأة يرتديان ثيابا تعود إلى حقبة الحرب العالمية الثانية، وقد أدى الجليد دوره في حفظ الجثتين تماما.<br />
<br />
وأجرت الصحيفة السويسرية مقابلة مع المواطنة مارسيلين أودري دومولين، الابنة الصغرى للزوجين وعمرها حاليا 79 عاما، فقالت: “قضينا حياتنا كلها نبحث عنهما، دون توقف، وكنا نعتقد أنه سيكون بالإمكان يوما ما تأبينهما بطريقة تليق بهما، وأستطيع القول إن هذا الخبر منحني إحساسا عميقا بالهدوء، بعد 75 عاما من الانتظار”.<br />
<br />
وبدأت القصة حينما ذهب والدها، وهو صانع أحذية، وأمها، وهي معلمة، إلى مرعى أعلى قمة جبل شاندولين (على ارتفاع 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> متر) في كانتون فالي، يوم 15 أغسطس/آب من العام 1942، لكنهما لم يعودا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105971</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &amp;quot;الجزء الثاني&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105964</link>
			<pubDate>Mon, 25 Dec 2017 19:46:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &quot;الجزء الثاني&quot;..؟؟ 
 
معركة غدير الحاج الثانية: 
تأتي هذه المعركة بعد اتخاذ العمليات العسكرية طابعها النظامي، واعتماد العمليات العسكرية المدروسة في عمليات تحرير الأرض الأردنية، وكانت قد بدأت في 22 نيسان 1918 أي بعد عام تقريبا من العملية الأولى. 
 
 وقد أورد القائد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &quot;الجزء الثاني&quot;..؟؟<br />
<br />
معركة غدير الحاج الثانية:<br />
تأتي هذه المعركة بعد اتخاذ العمليات العسكرية طابعها النظامي، واعتماد العمليات العسكرية المدروسة في عمليات تحرير الأرض الأردنية، وكانت قد بدأت في 22 نيسان 1918 أي بعد عام تقريبا من العملية الأولى.<br />
<br />
 وقد أورد القائد محمد علي العجلوني في مذكراته عن الثورة العربية الكبرى أن عملية غدير الحاج كانت تمهيدا للمعركة الرئيسية في معان، حيث صدر أمر الزحف إلى جنوب معان للواء الثاني مشاة من الفرقة الثانية، ويذكر العجلوني أنه كان قائدا لإحدى سرايا المشاة، وقد هاجم الفوج استحكامات محطة الغدير وقصفها بالمدافع فاستسلمت المحطة كاملة بعد مقاومة شديدة ووقع العديد من الأسرى العثمانيين و الألمان في أيدي قوات الثورة.<br />
<br />
 ويروي العجلوني أن الترك أسروا ضابطا من قوات الثورة برتبة نقيب فقتلوه و من ثم مثلوا بجثمانه، وهنا أراد جميل المدفعي الثأر لروح الشهيد و للفعلة البشعة التي ارتكبها العثمانيون، فتقدم لاختيار أربعة من الأسرى الأتراك لإعدامهم على الفور لكن أخلاق قوات الثورة و رفضهم الذاتي لاستخدام ذات أساليب المحتل العثماني فتم الصفح عنهم ومعاملتهم بإنسانية، واشترك في مقدمة قوات الثورة فرسان عشيرة الحويطات من التوايهة بقيادة الشيخ عودة أبو تايه ويقدر عددهم بـأكثر 200 مقاتل كما شارك بذات العدد فرسان الجازي الحويطات بقيادة الشيخ حمد بن جازي .<br />
<br />
وقد بدأت العمليات العسكرية بقصد الاستطلاع أولا وجرى العمل على الهدف في المنطقة كالتالي  :<br />
<br />
تقدمت مفرزة الاستطلاع المؤلفة من امراء السرايا والمدفعية والرشاش.<br />
أثناء وجود قوات الاستطلاع في وادي العقيقة تعرضت القوات للحصار من قبل سرية عثمانية من الخيالة المسلحة فأيقنوا أنهم سيقعون في الأسر ومن ثم سيكون مصيرهم القتل والتمثيل بهم، لكن وهم يعيشون هذه اللحظة الحرجة جاءت لنجدتهم خيالة الحويطات بقيادة الشيخين عودة أبوتايه وحمد بن جازي وتمكنوا من هزيمة السرية العثمانية المحاصرة لهم، وانقاذ قوة الاستطلاع وقد جرح الشيخ الفارس حمد بن جاري في هذ المعركة ونقل الى المستشفى .<br />
<br />
في 21  نيسان 1918 م أرسل قائد السرية أحد الجنود لمهمة الاستطلاع لكن هذا الجندي لم يعد و اعتبر مفقودا ولم تعرف أخباره إلاّ بعد تحرير محطة غدير الحاج.<br />
في 22 نيسان 1918م بدأ العمل على موقع القوات العثمانية حيث تقدمت قوات سرية المشاة من جهة الجنوب وهاجمت القوات التركية في المنطقة..<br />
<br />
 وأسندت السرية الثانية هذا الهجوم فاستسلمت القوات العثمانية في هذا الموقع ومن ثم تبعتها بالهجوم على المحطة حيثث بدأ الهجوم بقصف مدفعي تمهيدي ثم زحف المشاة والتحموا مع القوات العثمانية في المحطة بمعركة حامية وانتهت باستسلام قوات المحطة وأسر 300 بين ضابط وجندي تركي و ألماني والاستيلاء على مدفعين رشاشين و أسلحة أخرى وواصلوا عملياتهم بنزع ألف قضيب من قضبان سكة حديد القطار العسكري وتدمير خمسة جسور يستخدمها القطار ومن ثم اتجهت شمالا لتسهم في عمليات تحرير معان.<br />
<br />
دخلت القوات العربية الى محطة الغدير وطهروها ووجدوا فيها الجندي الذي كان قد أرسل في مهمة استطلاعية – وعدّ مفقودا – مقطوع الرأس داخل المحطة .<br />
<br />
عادت القوة بعد العملية إلى معسكر الوهيدة غرب معان لتبقى في مهمة الاحتياط لقوات تحرير معان وقد حملت 7 ضباط اتراك و 40 جنديا كأسرى<br />
وبالتالي فإن عملية محطة غدير الحاج الثانية قد جاءت بالنتائج التالية :<br />
<br />
التأكيد على قطع خطوط الإمداد إلى القوات العثمانية في معان من جهاتها الجنوبية فمحطة غدير الحاج هي الأقرب لمعان على بعد 17 كلم إلى الجنوب ويعني هذا أن قوات الثورة تستطيع أن تراقب وتستطلع المنطقة وتجمع المعلومات تمهيدا للهجوم على القوات العثمانية و الألمانية في معان .<br />
<br />
تعطيل عصـب المواصلات نهائياً في منطقة الجنوب خاصة بعد اكمال قوات الثورة لمهمتها ما بين عمان والمدورة في تعطيل خطوط القطار العسكري العثماني ونزع القضبان وتفجير العديد من العبارات.<br />
<br />
اثرت هذه المعركة معنويا بإيجابية في الروح القتالية لقوات الثورة ودفعتهم للعمل بسرعة استعدادا للانطلاق نحو الشمال وتحرير الأرض الأردنية كاملة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105964</guid>
		</item>
		<item>
			<title>على مواقع التواصل أب وابنه يخدعان الفتيات حقيقية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105961</link>
			<pubDate>Sat, 23 Dec 2017 09:53:47 GMT</pubDate>
			<description>على مواقع التواصل أب وابنه يخدعان الفتيات حقيقية..؟؟ 
 
كانت البداية أن الابن لا يستطيع أن يخالف أوامر والده أو يعصيه، وعليه أن يطيعه في كل ما يطلبه منه لأن له حق الأبوة، ثم سرعان ما تحول الأمر إلى صفقة مبرمة بينهما. 
 
الحكاية، كشفها برنامج في قناة محلية، وهي عبارة عن صفقة كما قال الابن، حيث يمتلك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">على مواقع التواصل أب وابنه يخدعان الفتيات حقيقية..؟؟<br />
<br />
كانت البداية أن الابن لا يستطيع أن يخالف أوامر والده أو يعصيه، وعليه أن يطيعه في كل ما يطلبه منه لأن له حق الأبوة، ثم سرعان ما تحول الأمر إلى صفقة مبرمة بينهما.<br />
<br />
الحكاية، كشفها برنامج في قناة محلية، وهي عبارة عن صفقة كما قال الابن، حيث يمتلك الشباب والوسامة، فيما يمتلك الأب اللسان المعسول والقدرة على قول الغزل والكلام الفصيح الذي يعجب الفتيات، وقد عرض الأب على ابنه أن ينتحل صورته حين يتعرف بفتاة من خلال المواقع وتطلب منه إجراء مكالمة فيديو لكي ترى صورته، فهي تتخيله وسيمًا وشابًا ونضرًا مثل حديثه الذي يدير الرؤوس، وهنا يقوم الابن بالوقوف أمام الكاميرا بدلاً من الأب الذي شاب شعره وتغضن وجهه. <br />
<br />
تسلية وغرور <br />
استطاع الأب أن يوقع العديد من الفتيات في شباكه بهذه الطريقة، وليس له أي هدف من ذلك سوى التسلية وإرضاء غرور الرجل بداخله بعد أن أصبح في الستين من عمره وأحيل إلى التقاعد ولم يعد لديه طريقة لقضاء وقته، وأصبحت صور الفتيات الصغيرات الشابات والجميلات والرشيقات يغرينه، خاصة أن زوجته قد نال منها العمر والمرض.<br />
<br />
مقابل مالي<br />
ساعد الابن والده في هذا الأمر وأصبح يلازم البيت في الوقت <br />
الذي يكون فيه الأب محتاجًا له فحسب قول الابن: <br />
«قد تطلب البنت إجراء محادثة فيديو في أي وقت <br />
من المحادثة الكتابية على الماسنجر». <br />
<br />
وأصبح الأب يمنح ابنه مبلغًا من المال في كل مرة ينتحل فيها شخصيته <br />
وتراه الفتيات ويعجبن بشكله ووسامته وشبابه.<br />
<br />
كشف الخدعة<br />
مر عامان على هذه الصفقة المربحة بالنسبة للطرفين، حين اكتشفت بالصدفة إحدى الفتيات وهي صديقة ابنته الأمر، حيث كانت في زيارة لبيت صديقتها وقد ترك الأب جهاز اللاب توب خاصته مفتوحًا، فرأت الحساب الخاص بالأب واكتشفت أنه الشخص الذي يحادثها تحت هذا الاسم منذ شهور، وعرفت بالخدعة كلها وقررت أن تخبر باقي صديقاتها المشتركات معه على الموقع.<br />
<br />
تجمعت الفتيات في بيت الصديقة وذهبن لبيت الرجل المتصابي <br />
وقمن بشتمه هو وابنه وفضحن حقيقته أمام زوجته وابنته.<br />
<br />
وقد ظل الحي يتحدث لعدة أيام عن هذه الفضيحة، والتي لم تسكت إلا حين طلبت الزوجة الطلاق من زوجها وتدخل أهل الخير للصلح بينهما على شرط أن يتزوج الابن ويخرج من البيت لكي لا يعود الأب لنفس الخدعة مستغلاً ابنه الأعزب.<br />
<br />
وقد ضجت مواقع التواصل الاجتماعي بالسخرية من هذه القضية، <br />
والتي تشبه قضايا كثيرة من النصب والاحتيال على الفتيات.<br />
<br />
قصص مشابهة:<br />
ومن قصص النصب والاحتيال التي حدثت وتشبه هذه الواقعة <br />
قيام فتاة بابتزاز والدها من خلال الادعاء أنها مطلقة وأقام علاقة معها <br />
وظل يحول لها الأموال حتى اكتشف الأمر بالصدفة، <br />
وقيام شاب بابتزاز والده وانتحال شخصية فتاة جميلة <br />
من خلال مواقع التواصل الاجتماعي أيضًا...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105961</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &amp;quot;الجزء الاول&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105957</link>
			<pubDate>Fri, 22 Dec 2017 19:58:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &quot;الجزء الاول&quot;..؟؟ 
 
 خط المسير الجغرافي لقوات الثورة :  
( معان – غدير الحاج – الشيدية – قلعة عقبة حجاز ( المبروكة ) وادي الرتم  
( بطن الغول ) – حصن طوابي – تلول الشحم – رملة – المدورة ) 
 
مقدمة 
تعتبر المنطقة ما بين معان والمدورة من أهم مسارح حرب الثورة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من ملفات الحرب ضد الدولة العثمانية &quot;الجزء الاول&quot;..؟؟<br />
<br />
 خط المسير الجغرافي لقوات الثورة : <br />
( معان – غدير الحاج – الشيدية – قلعة عقبة حجاز ( المبروكة ) وادي الرتم <br />
( بطن الغول ) – حصن طوابي – تلول الشحم – رملة – المدورة )<br />
<br />
مقدمة<br />
تعتبر المنطقة ما بين معان والمدورة من أهم مسارح حرب الثورة العربية الكبرى، ويبلغ طول مسار هذا المسرح العسكري حوالي 120 كلم ، وهو يمتاز بقساوة المناخ والطبيعة ولكنه الأكثر حيوية وكان حاسماً فى تقرير مسار الحرب العالية الاولى، ومن دراسة مسار معان المدورة ككل وعلى طول مسار معان المدورة نلاحظ فيه ما يلي :<br />
<br />
  امتداد سكة الحديد<br />
تنوع محطات الخدمة ووجود الآبار<br />
وجود بعض القلاع الضخمة<br />
انتشار النقاط الحصينة والمراقبات وهذه جميعها جعلت من من طبيعة عمليات هذا المسار ذات قيمة خاصة ، فهو المسار الذي شهد:<br />
  دخول قوات الهجانة التي قدمت من مصر لأول مرة للمسرح العسكري الأردني .<br />
 دخول القوات المدرعة واشتراكها في معارك المدورة لأول مرة أيضا .<br />
مميزات أرض العمليات بين معان والمدورة<br />
<br />
تتحكم العوامل التالية في عمليات الجيوش في تلك الفترة في هذه المنطقة :<br />
<br />
طول خطوط الامداد والتزويد<br />
البعد أو القرب من القواعد الأساسية للقوات العسكرية<br />
تنظيم وتسليح القوات العسكرية خاصة وأن هذا العامل يظهر في الميدان فجأة عندما يدرك الطرفان قوة بعضهم قبل الاصطدام بفترة قصيرة.<br />
<br />
المعلومات والاستخبارات وهذا ماكان يعوز الطرفين ، فعطفا على العامل السابق فإن قوات الثورة عندما تتحرك للهجوم أو تنفيذ عمليات عسكرية معينه تتفاجأ بقوة العدو، فتحجم عن العملية أو تحول مسارها اتجاه آخر وقد كان هذا واضحًا في أكثر من عملية عسكرية.<br />
<br />
وقد ظهرت هذه العوامل بشكل واضح أثناء العمليات العسكرية خاصة بسبب الظروف الصعبة التي تسود هذه المنطقة وطبيعتها الجغرافية وطول المسافة وتباعدها وخلوها من السكان المحليين أو أية تجمعات سكنية قد تفيد أو تعين فى مجال الارشاد والإدارة.<br />
<br />
مسار العمليات العسكرية بين معان والمدورة<br />
<br />
نقدّم هنا دراسة لمسار العمليات العسكرية وفقاً لتسلسلها من جنوب معان وهي كالتالي :<br />
<br />
غدير الحاج وقد شهدت معركتين هما :<br />
<br />
معركة غدير الحاج الأولى<br />
شهدت المنطقة بين معان والمدورة أول عملية عسكرية لقوات الثورة العربية الكبرى فوق الأرض الأردنية، فعندما تحركت القوات العسكرية بقيادة الشريف ناصر ومعه الشيخ عودة أبو تايه من الجفر، اتجهت من الجفر التي تبعد حوالي 40 كلم من خط سكة الحديد باتجاه الجنوب والغرب فهاجمت محطة غدير الحاج الى الجنوب من معان بـ 17 كلم، وقضت على القوة العثمانية المتواجدة فيها قبل أن تواصل سيرها باتجاه منطقة أبو اللسن ورأس النقب وتنفذ عملياتها هناك كما ورد في المسار الأول لمعارك الثورة عن عمليات تحرير العقبة.<br />
<br />
وكانت هذه العملية وهي الأولى في 1 تموز 1917 ، بمثابة الإنذار للقوات العثمانية وحلفائها الأمان و النمساويين لتعيد تنظيمها وتركز قواتها وهذا حصل بالنسبة لمعان والتي كانت تتحصن فيها القوات العثمانية و عدد من كبار الضباط و المهندسين الألمان و النمساويين..<br />
<br />
لكن بعد عملية غدير الحاج ومن ثم أبو اللسن وتقدم فرسان العشائر الأردنية جنوبا باتجاه العقبة اعادت القيادة العسكرية العليا للقوات العثمانية و حلفائها الألمان و النمساويين .<br />
– ممثلة بالجنرال الألماني أوتو ليمان فون ساندرس <br />
–  تنظيم وتعزيز القوات العثمانية في معان لتصبح منطقة دفاعية قوية وبدء استخدام أهالي معان كدروع بشرية عبر التهديد و الوعيد، ما أدى لجعل المهمة أصعب على قوات الثورة التي خشيت على سلامة أهالي معان بالمقام الأول ..<br />
الى اللقاء في الجزء الثاني ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105957</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سعودي يروي كيف أسقط طائرة معادية روسية الصنع قبل 55 عامًا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105953</link>
			<pubDate>Thu, 21 Dec 2017 19:44:52 GMT</pubDate>
			<description>سعودي يروي كيف أسقط طائرة معادية روسية الصنع قبل 55 عامًا..؟؟ 
 
السلام عليكم 
روى الجندي العريف محمد محسن الوداعي، قصة تمكنه قبل 55 عامًا من إسقاط طائرة مقاتلة معادية روسية الصنع من نوع “إليوشن” بعد أن اخترقت أجواء المملكة، وحلقت في سماء نجران إبان الثورة اليمنية. 
 
وقال الوداعي وفقا لـ”العربية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سعودي يروي كيف أسقط طائرة معادية روسية الصنع قبل 55 عامًا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
روى الجندي العريف محمد محسن الوداعي، قصة تمكنه قبل 55 عامًا من إسقاط طائرة مقاتلة معادية روسية الصنع من نوع “إليوشن” بعد أن اخترقت أجواء المملكة، وحلقت في سماء نجران إبان الثورة اليمنية.<br />
<br />
وقال الوداعي وفقا لـ”العربية نت”، إنه رغم الإمكانات المتواضعة إلا أنه صوّب مدفعه نحو الطائرة التي كانت ستلقي قذائفها على المملكة، وأصابها في جانبها الأيمن الذي احترق، وامتدت ألسنة النيران لمؤخرتها لتسقط خلف أحد جبال نجران، وسط تكبيرات المواطنين الذين عثروا على حطامها.<br />
<br />
وأشار إلى أن تلك الواقعة التي حدثت عام 1963، جعلت منه ومن رفيق له يدعى علي، أبطالا للمدفعية التي نصبت في جبال نجران لحماية الحدود، مشيرا إلى أنه حينما شاهد الطائرة تخرج من الجبال لم يفكر إلا في الموت على سلاحه وحماية أرضه وكل شبر منها وأطلق طلقات متتالية عليها.<br />
<br />
وأشار إلى أنه حصل على تكريم من قبل الأمير خالد بن أحمد السديري أ<br />
مير نجران في ذلك الوقت، وسط احتفاء كبير من سكان المنطقة والمسؤولين.<br />
<br />
والوداعي الذي دخل التسعينات من عمره، دخل العسكرية منذ عمر الـ18 عاما، عندما كان وزير الدفاع الأمير منصور بن عبدالعزيز في عهد الملك سعود، وتنقل في عدة مواقع من تبوك إلى حفر الباطن للحدود الشمالية لمواقع أخرى، كما شارك مع الجيش السعودي في الأردن، لحماية الأراضي العربية في ذلك الوقت من الاعتداءات الإسرائيلية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105953</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العالم أينشتاين يشرح بطريقة مبسطة مفهوم الزمن في نظرية النسبية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105952</link>
			<pubDate>Thu, 21 Dec 2017 19:31:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[العالم أينشتاين يشرح بطريقة مبسطة مفهوم الزمن في نظرية النسبية..؟؟ 
 
أعادت صحيفة &quot;لوفيغارو&quot; الفرنسية حوارا كانت أجرته مع ألبرت أينشتاين قبل 95 عاما، بمناسبة حصوله على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1922. 
 
وتحدث أينشتاين الذي كان يبلغ حينها 42 عاما من العمر، حول جوانب من طفولته وموقفه من العسكر ومن...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">العالم أينشتاين يشرح بطريقة مبسطة مفهوم الزمن في نظرية النسبية..؟؟<br />
<br />
أعادت صحيفة &quot;لوفيغارو&quot; الفرنسية حوارا كانت أجرته مع ألبرت أينشتاين قبل 95 عاما، بمناسبة حصوله على جائزة نوبل في الفيزياء عام 1922.<br />
<br />
وتحدث أينشتاين الذي كان يبلغ حينها 42 عاما من العمر، حول جوانب من طفولته وموقفه من العسكر ومن العيش في ألمانيا في تلك الفترة، ونظرية النسبية الشهيرة بالطبع.<br />
<br />
وبشأن نظرية النسبية المتعلقة بالزمن، وضع هذا العالم الفذ تفسيرا مبسطا للقراء يقول إن: &quot;المدة الزمنية تختلف من شخص إلى آخر، حيث يمكننا القول إن الساعة التي يقضيها المترجل على الطريق تكون أبطأ من الساعة التي يقضيها سائق السيارة على الطريق، وهذه الساعة تعد بدورها أبطأ بكثير من الساعة التي يقضيها سائق الطائرة في الجو وهكذا دواليك، وذلك نظرا لأن الحركة تختلف بينهم&quot;.<br />
<br />
وأضاف في هذا الصدد مشيرا إلى أنه &quot;ليس هناك قيمة لكل من الفضاء والوقت، بل لا وجود لهما أصلا، فهما يعتمدان فقط على حركة السرعة، ولكنهما في الوقت نفسه يكملان بعضها البعض&quot;.<br />
<br />
ولفت أينشتاين في سياق هذا الحوار إلى أن البعض حاول استعمال بحوثه العلمية <br />
&quot;في إطار نقاشاتهم وتوظيفها في خضم الصراعات السياسية&quot;.<br />
<br />
وبشأن موقفه في ذلك الوقت المبكر من الأوضاع السياسية في ألمانيا رأى أن &quot;ألمانيا دولة عسكرية ومستبدة، ولا أشعر بالراحة في مكان مشابه&quot;، مضيفا أنه &quot;عقب صدور أولى منشوراتي فيما يتعلق بنظرية النسبية، قبلت عرضا لتولي منصب أستاذ في المعهد الفدرالي السويسري للتكنولوجيا في زيورخ.. <br />
<br />
وذلك بعد عودتي من رحلة قصيرة قضيتها في جامعة براغ. وقبل الحرب بقليل، تحديدا في ربيع سنة 1914، قدمت لي أكاديمية برلين للعلوم، منصبا دائما لتعليم الفيزياء فضلا عن إدارة جمعية القيصر فيلهلم&quot;.<br />
<br />
وتوقع هذا العالم الفريد أن تتغير أوضاع ألمانيا نحو الأفضل، وقال: <br />
&quot;أعتقد أنها ستلتحق بركب الدول الديمقراطية لكن بعد مرورها بعدة اضطرابات&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105952</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار صدمة مواطن لما شاهده عند فتح عداد كهرباء في السعودية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105949</link>
			<pubDate>Thu, 21 Dec 2017 18:57:47 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار صدمة مواطن لما شاهده عند فتح عداد كهرباء في السعودية..؟؟ 
 
كشف المواطن “صالح العبدلي” عن صدمته عندما فوجئ بوجود ثعبان ضخم أثناء فتحه أحد العدادات لقراءته  
في مزرعة بمركز أحد بني زيد التابع لمحافظة القنفذة . 
 
وأوضح “العبدلي” الموظف بشركة الكهرباء أن الثعبان يبلغ طوله نحو مترين مؤكداً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار صدمة مواطن لما شاهده عند فتح عداد كهرباء في السعودية..؟؟<br />
<br />
كشف المواطن “صالح العبدلي” عن صدمته عندما فوجئ بوجود ثعبان ضخم أثناء فتحه أحد العدادات لقراءته <br />
في مزرعة بمركز أحد بني زيد التابع لمحافظة القنفذة .<br />
<br />
وأوضح “العبدلي” الموظف بشركة الكهرباء أن الثعبان يبلغ طوله نحو مترين مؤكداً أنه لم يتعرض لأي أذى <br />
رغم خطورة هذا النوع من الثعابين وفقاً لـ “المواطن”.<br />
,ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105949</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار شُرطي يُجرد فتاة من ملابسها لتفتيشها بالطريق العام في امريكا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105948</link>
			<pubDate>Thu, 21 Dec 2017 18:53:52 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار شُرطي يُجرد فتاة من ملابسها لتفتيشها بالطريق العام في امريكا..؟؟ 
 
تقدمت طالبة جامعية أمريكية بدعوى قضائية ضد شُرطي في ولاية هيوستن ، لتجريدها من ملابسها واجبارها على التفتيش دون أرتكابها لأي جريمة معينة فقط لانها من أصحاب البشرة السوداء ، ولكنها قوبلت بالرفض لعدم وجود أدلة كافية . 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000"> من الأخبار شُرطي يُجرد فتاة من ملابسها لتفتيشها بالطريق العام في امريكا..؟؟<br />
<br />
تقدمت طالبة جامعية أمريكية بدعوى قضائية ضد شُرطي في ولاية هيوستن ، لتجريدها من ملابسها واجبارها على التفتيش دون أرتكابها لأي جريمة معينة فقط لانها من أصحاب البشرة السوداء ، ولكنها قوبلت بالرفض لعدم وجود أدلة كافية .<br />
<br />
وكان قد أجبر شرطى فتاة ذو بشره سمراء ، 21 عاماً، على التفتيش دون ارتكابها لجريمة معينة فى ولاية هيوستن الأمريكية ، حيث قام الشرطى بتقييد الفتاة وتجريدها من ملابسها وتفتيشها تفتيش ذاتي بطريقة مهينة لمدة 11 دقيقة كاملة علناً بإحدى الطرق السريعة بالولاية.<br />
<br />
وعن رفض الدعوى القضائية التي اقامتها الفتاه علقت <br />
محامى المدعى العام، ناتاشا سينكلير على الواقعة قائلة أن: <br />
لا أحد فى مكتب المدعى العام يظن أنه من المقبول تفتيش الفتاة بهذه الطريقة، <br />
ولكن الواقعة لا ترتقى للجريمة الجنائية، بل هو قرار خاطئ فقط<br />
من الشرطى فى هذا الموقف..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105948</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هذا ما يفهمه عملاء أمريكا عن معنى (المواشي) ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105947</link>
			<pubDate>Wed, 20 Dec 2017 11:19:17 GMT</pubDate>
			<description>هذا ما يفهمه عملاء أمريكا عن معنى (المواشي) ..؟؟ 
 
في الوقت الذي تهلل فيه مراكز البحوث الأمريكية وتبشر بمستقبل عالمي أفضل تُشَاع فيه مبادئ الديمقراطية وحقوق الإنسان، ويُصار الى عالم ليبرالي يقود الى مرحلة نهاية التاريخ و (خاتم البشر)، نرى فيه أن رواد وطلائع التبشير بهذا المستقبل، لا تطيق فيه وجود...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هذا ما يفهمه عملاء أمريكا عن معنى (المواشي) ..؟؟<br />
<br />
في الوقت الذي تهلل فيه مراكز البحوث الأمريكية وتبشر بمستقبل عالمي أفضل تُشَاع فيه مبادئ الديمقراطية وحقوق الإنسان، ويُصار الى عالم ليبرالي يقود الى مرحلة نهاية التاريخ و (خاتم البشر)، نرى فيه أن رواد وطلائع التبشير بهذا المستقبل، لا تطيق فيه وجود من يفهم ويُقَدِر ويحترم نفسه.<br />
<br />
ومن كان يتصفح الوجوه الذي كان الرئيس الأمريكي يستمد القوة منهم، لعرف أن شخصا كترامب قليل المعرفة لا يحب أن يستعين إلا بأمثاله، فهو الذي أجاب عندما سُئل عن (طالبان) فترة ترشيحه أجاب: <br />
أعتقد أنها فرقة موسيقية موجودة في (سان فرانسيسكو) <br />
وعندما سُئل عن الرئيس اليوغسلافي، أجاب إنه :<br />
(تيتو: وقبل يومين اتصل معي بالهاتف مع العلم انه مات منذ سنوات). <br />
<br />
لن نطيل عليكم، فالذي نحن بصدده الآن هو قصة :<br />
(أقسم أحدهم أنها حدثت بحضوره)<br />
والمكان هو أحد الأقضية ( القضاء: وحدة إدارية أدنى من المحافظة) <br />
في دولة من تلك الدول التي نذرت أمريكا نفسها لتخليصها من الظلم والجهل<br />
 والفقر والاستبداد وتحويلها لواحة ديمقراطية يُحتذى حذوها في المنطقة. <br />
<br />
ومن المعروف أن تلك البلد، قد أصبحت الرتب العسكرية <br />
من فئة فريق أول الى لواء ركن ونزولا الى عقيد، <br />
تمنح خلال أيام وأحيانا خلال دقائق.. <br />
<br />
كما أن شهادات الدكتوراه والماجستير والأخيرة يتعفف الجهلة عن قبولها، <br />
فهم يريدون شهادات أعلى، حتى لو لم يكونوا قد اجتازوا الابتدائية. <br />
<br />
تقول القصة: <br />
أن مدير (قضاء) من أولئك الذين لا يكادون (يفكون الخط) قد تلقى كتاباً <br />
من وزارة الزراعة يُطلب فيه تقريراً يبين أعداد المواشي في القضاء. <br />
<br />
فهو يريد أن يكون ديمقراطياً (على الطريقة الأمريكية) <br />
ولا يريد أن يستعجل في الإجابة دون استشارة مستشاريه <br />
الذين انتقاهم بذكاء، بحيث يكون باستمرار متفوقاً عليهم. <br />
<br />
سألهم: <br />
ماذا تعني كلمة (مواشي)؟ <br />
تلفت الفطاحلة الى بعضهم البعض، وتجرأ واحدٌ منهم على الإجابة..<br />
<br />
سيدي: <br />
مواشي يعني أولئك الناس الذين يمشون مع الدولة ويؤيدونها.. <br />
فهز رأسه: أعلم ذلك .. <br />
ليس هذا ما أسأل عنه.. بل أسأل عن الكيفية التي سنجيب بها.. <br />
<br />
ثم انبرى بنفسه وقال: <br />
لماذا أسألكم فأنتم مجموعة من الجهلة.. <br />
وأمر كاتباً كان يجلس في حضرته..<br />
<br />
أكتب: <br />
كل أهل (القضاء) مواشي، عدا مجموعة صغيرة من الإرهابيين، <br />
الذين يدعون المقاومة، ونحن بصدد تصفيتهم..!<br />
ولكم تحياتي<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105947</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طائر يلخص معانة أمّة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105940</link>
			<pubDate>Mon, 18 Dec 2017 19:32:10 GMT</pubDate>
			<description>طائر يلخص معانة أمّة..؟؟ 
 
أستطيع القول أنه أكثر مخلوق تائه في الكون . 
– بعد المواطن العربي طبعاً  . 
 
– فلا هو يمشي على اثنتين ولا يمشي على أربع ، محتار بين البياض والسواد ،  
اسمه طائر لكنه لا يطير ، لا يستطيع العيش في الماء ولا البقاء في اليابسة . 
هو بين بين في كل شيء ..عن طائر البطريق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">طائر يلخص معانة أمّة..؟؟<br />
<br />
أستطيع القول أنه أكثر مخلوق تائه في الكون .<br />
– بعد المواطن العربي طبعاً  .<br />
<br />
– فلا هو يمشي على اثنتين ولا يمشي على أربع ، محتار بين البياض والسواد ، <br />
اسمه طائر لكنه لا يطير ، لا يستطيع العيش في الماء ولا البقاء في اليابسة .<br />
هو بين بين في كل شيء ..عن طائر البطريق أتحدّث.<br />
<br />
تقول الطرفة : <br />
هل تعلم إن البطريق يعدّ من الطيور لكنه لا يطير ،وبالرغم من انه يعيش <br />
في المحيط المتجمّد الا انه لا يحظى بالفرو ، فيكاد يكون الكائن الوحيد <br />
في المحيط المتجمد الذي يمشي عارياً على الجليد ، <br />
<br />
هذا الطائر المسكين إذا وقف على الشاطئ أكلته الفقمة ، <br />
وإذا نزل في الماء أكله القرش ،<br />
وإذا ضاع على الجليد أكله الدب ، <br />
هذا المخلوق المنحوس ينقصه أي جنسية عربية حتى تكمل معه..؟<br />
<br />
**<br />
الأمة العربية كذلك لا هي في العالم الثالث ولا هي في العالم الثاني ، <br />
غير قادرين ان نكون قوة اقتصادية ولا نحن محسوبين كقوة سياسية ، <br />
اسمنا دول لكن لا نملك قراراتنا المستقلة، <br />
<br />
وبالرغم أننا نعيش في منطقة صراعات ملتهبة <br />
الا أننا لا نحظى بصناعة عسكرية ولا نملك السلاح النووي ، <br />
إذا وقفنا على شاطئ النمو والوفرة الاقتصادية أكلتنا أمريكا ، <br />
<br />
وإذا نزلنا في حروب إقليمية أكلتنا روسيا ،<br />
وإذا ضعنا على جليد الخلافات العربية والحروب الأهلية أكلتنا إيران..<br />
“كلما تسقط دولة تلتقطها إيران..<br />
<br />
مثل الضباع تفضّل فريستها ميتة “، ومع ذلك إذا <br />
هربنا من الثلاثي المفترس ابتلعتنا “إسرائيل”.. <br />
<br />
لذا كلما شاهدت طائر البطريق في الأفلام الوثائقية تنهّدت وقلت له :<br />
كم تشبهنا يا صديق “قلبك أبيض” وظهرك متفحم من الحروب ،<br />
جناحاك القصيران لا يسعفانك في التحليق، <br />
ولا يكفيانك للتجديف من الغرق..<br />
فرص عيشك مرهونة بصراع الآخرين..<br />
<br />
ان تصارعوا سلمت،وان تصالحوا أُكلت..<br />
لذا أؤيد بشدّة أن يكون هذا الطائر “رمزنا” العربي <br />
الذي يرفرف فوق أعلامنا بدلاً من “الدلّة” والنجوم والقمح.. <br />
حتى النسر والصقر والعقاب وحمامة السلام <br />
يحملون مصائر لا تشبه مصائرنا..<br />
<br />
سلام أيها الشقيق ، سلام من امة البطريق!.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105940</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يقال أن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105939</link>
			<pubDate>Mon, 18 Dec 2017 19:27:41 GMT</pubDate>
			<description>يقال أن..؟؟ 
 
دونالد ترامب يريد حرق القرآن الكريم يوم السبت المقبل  
في برج ترامب (عاصمة الإمبراطورية الرابحة).  
ردا على المقاطعة الإسلامية على منتجاته.  
 
دعونا نجتمع معا لمقاطعة منتجاته، ونصلي إلى الله سبحانه وتعالى  
أن يبين لهم نتيجة نواياه، التي ستكون درسا للعالم أجمع.  
 
إعادة توجيه هذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">يقال أن..؟؟<br />
<br />
دونالد ترامب يريد حرق القرآن الكريم يوم السبت المقبل <br />
في برج ترامب (عاصمة الإمبراطورية الرابحة). <br />
ردا على المقاطعة الإسلامية على منتجاته. <br />
<br />
دعونا نجتمع معا لمقاطعة منتجاته، ونصلي إلى الله سبحانه وتعالى <br />
أن يبين لهم نتيجة نواياه، التي ستكون درسا للعالم أجمع. <br />
<br />
إعادة توجيه هذا إلى العديد من الأصدقاء قدر ما تستطيع.لجعل ترامب يخسر، <br />
من فضلك لا تدع هذه الرسالة تقف عندك. دعونا نجعلهم يؤسفون الخير. <br />
ويحاول دونالد ترامب وعائلته القيام بشيء لوقف مقاطعة المسلمين منذ <br />
الشهر الماضي حيث وصلت خسائرهم الى 4 مليارات دولار.<br />
<br />
 إذا واصلنا مقاطعة المنتجات ترومس 7 أشهر أكثر من ذلك يمكن أن تصل <br />
إلى حوالي 80 مليار دولار خسائر. لا يسمح المؤمنون بإيقاف هذه الرسالة. <br />
يرجى توجيه هذا النص إلى أكبر عدد ممكن من المسلمين. <br />
<br />
لا يمكن أن تجنيب 15 دقيقة من أجل نشر هذه الرسالة بين المسلمين؟ <br />
تذكر النبي صلى الله عليه وسلم  قد يسألك في يوم الحكم في الاخرة ، <br />
&quot;ماذا فعلت عندما قاموا بالسخرية مني&quot;؟ &quot;<br />
<br />
كيف أنتم دافعتم عني وعن القران&quot; أي منتجات تبدأ مع الباركود   <br />
من 57 هي لترامب اجعل منتجاته تخسر.<br />
<br />
يرجى من جميع المسلمين تعميم هذا إلى الأمة <br />
وحظر ترامب و منتجاته واي شيء من صنعه..<br />
إعادة توجيه كما وردت..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105939</guid>
		</item>
		<item>
			<title>متى صنع الصابون وكيفية إستخدامه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105936</link>
			<pubDate>Sun, 17 Dec 2017 09:41:14 GMT</pubDate>
			<description>متى صنع الصابون وكيفية إستخدامه..؟؟ 
 
الصابون: يعرف على أنه منتج يتم استخدامه مع الماء لتنظيف سطح الجلد من الاوساخ والبكتريا والأتربة، وللصابون فوائد كثيرة من ناحية النظافة والحفاظ على الصحة، وعرف الطابون من سنوات طويلة، وكانوا يصنعونه من دهون النباتات والزيوت العضوية والنباتية، ولكن ترى متي بدأت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">متى صنع الصابون وكيفية إستخدامه..؟؟<br />
<br />
الصابون: يعرف على أنه منتج يتم استخدامه مع الماء لتنظيف سطح الجلد من الاوساخ والبكتريا والأتربة، وللصابون فوائد كثيرة من ناحية النظافة والحفاظ على الصحة، وعرف الطابون من سنوات طويلة، وكانوا يصنعونه من دهون النباتات والزيوت العضوية والنباتية، ولكن ترى متي بدأت صناعة الصابون، ومن هو أول من اكتشفه، وما هو تاريخ صناعة الصابون، هذا ما سنتعرف عليه في هذه المقالة.<br />
أول من صنع الصابون واستخدامه:<br />
<br />
– يقال أن النبي سليمان هو أول من قام بصناعة الصابون واستخدامه، وقد كشفت بعض الحفريات القديمة في مدينة بابل تؤكد على أن البابليين كانوا يقومون بصناعة الصابون منذ حوالي 2800 قبل الميلاد، وكان البابليون أول من يتقن فن صناعة الصابون، وقاموا بصناعته من الدهون النباتية، كانوا يستخدمون الصابون في تنظيف الصوف والقطن المستخدم في صناعة النسيج، وكما كان ستخدم في بعض أمور الطب لمدة لا تقل عن 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة.<br />
<br />
– وكان السبب الرئيسي لصناعة الصابون ليس لاستخدامه للاستحمام أو النظافة الشخصية، ولكنه تم انتاجه لتنظيف أواني الطبخ والمنسوجات، ولبعض أغراض الطب الصابون، وفي البدايات المبكرة لصنع الصابون، كان الطلب على الصابون مرتفعا ولكنه كان مكلفا جدا وكان هناك احتكار لإنتاج الصابون في العديد من المناطق.<br />
سبب تسمية الصابون بهذا الاسم:<br />
<br />
– يقال أن عندما استخدم الهنود الصابون وقاموا بصناعته من عصارة النباتات ودهون الحيوانات، اطلقوا عليه لفظ (سايبو) ومن هنا اشتقت كلمة صابون ، كما يقال أيضا أنه وحصل على هذا الاسم الذي اشتق فيما بعد من جبل سابو في روما.<br />
تاريخ صناعة الصابون:<br />
<br />
– بدأت صناعة الصابون في مدينة بابل منذ عام 2800 قبل الميلاد، وقاموا بصناعته عن طريق استخدام الدهون النباتية والحيوانية وخلطها مع الرماد، وتركها تغلى، كانوا يستخدموا في عمليات التنظيف.<br />
<br />
– ووجدت كتابات من ورق البردي تؤكد أن المصريون القدماء قاموا في عام 15500 قبل الميلاد بصناعة مادة تشبه الصابون عن طريق خلط الزيوت النباتية مع الأملاح القلوية، واستخدموا هذه المادة في التنظيف، واستخدمها النساء في غسل شعورهم.<br />
<br />
– وفي عام 600 قبل الميلاد استخدم الفينيقيون دهن الماعز ورماد الخشب لصناعة الصابون، كما استخدم الرومان في القرن الأول الميلادي الأملاح في صناعة الصابون الذي عرف وانتشر على نطاق واسع في الإمبراطورية الرومانية.<br />
<br />
– وفي القرن السابع الميلادي عرف المسلمون الصابون، وقاموا بإدخال الكثير من التطورات على مكوناته، وتعددت أنواعه وأشكاله، كما زادت استخداماته اليومية ، وأصبح منتشرا في كل مجالات الحياة.<br />
<br />
– في القرن الرابع عشر الميلادي انتشرت صناعة الصابون في كل من فرنسا وايطاليا، واستطاع الفرنسيون استبدال الدهون الحيوانية بزيت الزيتون، ونجح هذا النوع نجاحا كبيرا.<br />
<br />
– وفي عام 1783 م اكتشف الكيميائي السويدي كارل ويلهيلم نتيجة تفاعل زيت الزيتون المغلي مع أكسيد الرصاص، والذي نتج منه مادة لها رائحة عطرة أطلق عليها اسم (إيسوس)، والتي تعرف بالجليسرين، وقام بعدة تجارب لصناعة الصابون باستخدام الجلسرين.<br />
<br />
– مع مرور الوقت، أصبح هناك العديد من الوصفات لصنع الصابون، واصبحت معروفة على نطاق واسع، ولكن الصابون كان لا يزال مكلفا، وفي عام 1791 بعدما اكتشف العالم الفرنسي ليبلانك العملية الكيميائية التي سهلت عملية صناعة الصابون، مما أدى إلى انخفاض ثمنه.<br />
<br />
– بعد أكثر من 20 عاما، عرف عالم فرنسي آخر العلاقات بين الجليسرين والدهون والأحماض التي كانت بداية لصناعة الصابون الحديث، وتم اكتشاف 1800 طريقة جديدة لصناعة الصابون، أمما أصبح سعر الصابون أقل.<br />
<br />
– في منتصف القرن التاسع عشر الميلادي، تم صناعة صابون خاص للاستحمام منفصلة، وفي عام 1970م تم اختراع صابون اليد السائل، وتم اختراع الصابون الخاص ببشرة الوجه، وتصنيف أنواع الصابون الخاصة بنوع كل بشرة.<br />
<br />
– واليوم أصبح هناك العديد من أنواع الصابون المختلفة، والتي تم صناعتها للكثير من الأغراض، حيث أصبح هناك الصابون الذي يستخدم لغسل الملابس وغسل الأطباق وتنظيف السيارات، وهناك الصابون المستخدم لتنظيف السجاد والصابون الخاص بنظافة طفلك ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105936</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار أم أبقت إصابتها بالإيدز سراً..فانتقلت العدوى لعائلة بأسرها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105935</link>
			<pubDate>Sun, 17 Dec 2017 09:20:32 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار أم أبقت إصابتها بالإيدز سراً..فانتقلت العدوى لعائلة بأسرها..؟؟ 
 
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- بلحظة واحدة، تغيرت حياة جنيفير موكيت إلى الأبد، وذلك بعدما طرحت سؤالاً على والدتها كانت تخشى هي وأخوتها سماع الإجابة عنه، ما غيّر حاضرها، وماضيها، ومستقبلها، مرة واحدة. 
 
وبينما كانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار أم أبقت إصابتها بالإيدز سراً..فانتقلت العدوى لعائلة بأسرها..؟؟<br />
<br />
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- بلحظة واحدة، تغيرت حياة جنيفير موكيت إلى الأبد، وذلك بعدما طرحت سؤالاً على والدتها كانت تخشى هي وأخوتها سماع الإجابة عنه، ما غيّر حاضرها، وماضيها، ومستقبلها، مرة واحدة.<br />
<br />
وبينما كانت والدتهم طريحة الفراش، غير قادرة على التحرك، أو تناول الطعام، وترفض الذهاب إلى المستشفى، للحصول على الرعاية الطبية اللازمة، تمكنوا أخيراً من طرح السؤال عليها، &quot;هل تعانين من فيروس نقص المناعة البشرية؟&quot; فأتت الإجابة بـ&quot;نعم.&quot;<br />
<br />
والأسوأ من ذلك بالنسبة لهم، أنها كانت تعاني من الفيروس، قبل ولادة جنيفر، التي تبلغ من العمر الآن 18 عاماً، وقبل ولادة شقيقها (14 عاماً،) وشقيقتها (10 أعوام،) ولم تخضع لأي علاج.<br />
<br />
وقالت موكيت إن والدتها أبقت الأمر سراً. وسرعان ما أصبحت قضية إصابة والدتها بالفيروس وانتقاله إلى عائلتها بأسرها، لسان حال أفراد قرية بأكملها في منطقة بوغيري في أوغندا الشرقية.<br />
<br />
ووفقاً لمنظمة الصحة العالمية، فإن المرأة الحامل والمصابة بفيروس نقص المناعة، تنقل الفيروس إلى طفلها، بنسبة تتراوح بين 15 و45 في المائة، إذا لم تتناول أي أدوية مضادة للفيروس. ولكن، إذا خضعت المرأة لعلاج خلال فترة الحمل، والولادة، والرضاعة الطبيعية، فإن هذا الخطر ينخفض إلى نسبة 5 في المائة.<br />
<br />
وتقدم غالبية البلدان، بما فيها أوغندا، اختبارا لفيروس نقص المناعة البشري، وذلك عندما تخضع النساء لفحوصات الحمل، بالإضافة إلى تقديم العلاج للنساء المصابات بالفيروس. ولكن هذه لم تكن الحالة عندما وُلدت موكيت.<br />
<br />
وبعد الكشف عن إصابتها بفيروس نقص المناعة البشرية، طرد والد موكيت والدتها من المنزل، ولكن مع عدم وجود أي مكان لتذهب إليه، عادت إلى المنزل، لتموت بعد أسابيع قليلة.<br />
<br />
وسرعان ما اكتشف الأطفال الثلاثة ووالدهم أنهم أُصيبوا بفيروس نقص المناعة البشرية أيضاً.<br />
<br />
ومع وفاة والدتها، تغيرت كل حياة موكيت، إذ قالت إنها تريد الانتحار، مع عدم وجود أي شخص للاهتمام بها. ولم يجد والدها أي فائدة في رعاية الفتيات المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية.<br />
<br />
وانتقلت موكيت من المنزل، إلى منزل جدتها لوالدها حيث استمرت لمدة عام في مواجهة الكراهية وإساءة المعاملة، والتي كانت موجهة بشكل كبير إلى والدتها المتوفاة، وحقيقة أنها أبقت إصابتها بالفيروس سراً. وأوضحت موكيت أنه لم تُقدم لها أي مساعدة مادية، للذهاب إلى المدرسة،  كما مُنعت من تناول وجبات الطعام ذاتها التي كانت تُقدّم للآخرين.<br />
<br />
وأشارت موكيت إلى أن شقيقتها الصغرى بقيت في المنزل لفترة، ولكن سرعان ما هربت للعيش في منزل آخر مع عمتها. ووجدت موكيت بعد عودتها إلى المنزل أن شقيقها بقي في المنزل، وأن والدها تزوج مرة أخرى.<br />
<br />
كانت لديها أم جديدة، أو على الأقل كانت تأمل ذلك، ولكن موكيت أوضحت أن هذا التغيير أتى، مع عدم وجود أي رعاية من الأم الجديدة لها، وبدلاً من ذلك، عانت من عدم قدرتها على الذهاب إلى المدرسة بالإضافة إلى نقص الطعام.<br />
<br />
وفي أواخر العام 2016، بدأ والدها يجادل بأن الوقت قد حان حتى تتزوج موكيت، وكانت قد بلغت الـ21 عاماً، إذ قالت موكيت، إن والدها شعر بالخوف من أن لا تتزوج أبداً وتنجب الأطفال.<br />
<br />
ولفتت ألين كينديكوا، المسؤولة عن برنامج تحالف شباب أوغندا بشأن الصحة الإنجابية الجنسية لدى المراهقين وفيروس نقص المناعة البشرية إلى أن &quot;هذا أمر شائع جداً، خاصة لدى المراهقات المصابات بفيروس نقص المناعة البشرية،&quot; موضحة: &quot;يُطلب من العديد من الفتيات ترك المدرسة والزواج&quot;.<br />
<br />
وانضمت موكيت إلى البرنامج للحصول على المشورة، إذ قالت كينديكوا إن المجتمع يعتبر أن &quot;الفتيات يُصبحن كبيرات في العمر، إذا بلغن الـ20 عاماً، ولم يُنجبن بعد، وخصوصاً إذا كن مصابات بفيروس نقص المناعة البشرية.&quot;   <br />
<br />
وبدلاً من استسلامها لهذا الضغط، تمكنت موكيت من الحصول على مساعدة أحد الأخصائيين المحليين، وتتدرب حالياً على تصفيف الشعر، في مركز &quot;New Life Skills&quot; في قرية بوليزا في حيها في بوغيري، وهي تخضع لعلاج من فيروس نقص المناعة البشرية، منذ أن علمت بإصابتها بالعدوى.<br />
<br />
تريد موكيت الزواج وإنجاب الأطفال، ولكنها تريد قبل ذلك الانتهاء من الدراسة.<br />
<br />
وقالت كينديكوا: &quot;نحن بحاجة إلى جيل أكثر استقلالية وتعليماً،&quot; إذ شكل الشباب الأفريقي في العام 2015، نسبة 19 في المائة من مجموع سكان العالم في تلك الفئة العمرية. وأوضحت كينديكوا: &quot;إذا كنت ترغب في إجراء تغيير، فهذا هو الجيل الذي يجب أن تستهدفه.&quot;<br />
<br />
ولفتت دراسة جديدة إلى أنه في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، فإن الشابات اللواتي تتراوح أعمارهن بين 15 و 24 سنة يزيد الخطر لديهن بنسبة مرتين أو أكثر للإصابة بفيروس نقص الماعة البشرية، بالمقارنة مع الذكور، في الفئة العمرية ذاتها.<br />
<br />
وعلى الصعيد العالمي، توجد نسبة 65 في المائة من الإصابات بفيروس نقص المناعة البشرية بين الإناث اللواتي تتراوح أعمارهن بين 10 و24 عاماً. وقد يصل هذا العدد إلى 75 في المائة في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. وفي كل يوم، تُصاب ألف فتاة مراهقة وشابة بالفيروس في تلك المنطقة، وفقاً لخطة الطوارئ التي وضعها الرئيس الأمريكي للإغاثة من مرض الإيدز..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105935</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة جندي مغربي بقطاع الصحة قُتل في مهمة أممية لحفظ السلام..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105934</link>
			<pubDate>Sun, 17 Dec 2017 08:46:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة جندي مغربي بقطاع الصحة قُتل في مهمة أممية لحفظ السلام..؟؟ 
 
الرباط (cnn)--  
نبأ حزين ذاك الذي خيّم هذا الأسبوع على جماعة تازارين بإقليم زاكورة، جنوب شرق المغرب، بعد تأكد خبر مقتل ضابط الصف، مبارك عزيز، الذي لقي مصرعه على أيدي الميليشيات المسيحية &quot;أنتي بالاكا&quot; بجمهورية إفريقيا الوسطى حيث كان...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قصة جندي مغربي بقطاع الصحة قُتل في مهمة أممية لحفظ السلام..؟؟<br />
<br />
الرباط (cnn)-- <br />
نبأ حزين ذاك الذي خيّم هذا الأسبوع على جماعة تازارين بإقليم زاكورة، جنوب شرق المغرب، بعد تأكد خبر مقتل ضابط الصف، مبارك عزيز، الذي لقي مصرعه على أيدي الميليشيات المسيحية &quot;أنتي بالاكا&quot; بجمهورية إفريقيا الوسطى حيث كان مبارك، ضمن البعثة المغربية المشاركة في قوات حفظ السلام، أو ما يعرف بالقبعات الزرق.<br />
<br />
اختفى مبارك يوم الاثنين 8 ماي/أيار بعد تبادل إطلاق نار بين جنود مغاربة ومسلحين من &quot;أنتي بالاكا&quot;، إذ كان ضمن كتيبة مغربية دافعت عن جنود كمبوديين ضمن قوات حفظ السلام، خلال تعرّضهم لإطلاق النار من الميليشيات المذكورة، وبقي مبارك مختفيا إلى حين إعلان العثور على جثته وإعلان وفاته رسميا يوم الخميس الماضي، لتكون الحصيلة بين قوات حفظ السلام خمسة قتلى، واحد من المغرب وأربعة من كمبوديا، زيادة على جرح تسعة جنود مغاربة وآخر كمبودي.<br />
<br />
من مواليد عام 1968 بقرية مولاي أيت بوعزة، جماعة تازارين، كان يلقب بطبيب العائلة وحتى القرية، إذ كان يعمل خصيصا في الصحة العسكرية. تخرّج في المدرسة العسكرية بالرباط موسم 1993/1994، وعمل في الكتابة الخاصة بالصحة العسكرية في عدة مدن منها ورزازات ومراكش وأسا الزاك، حيث كان يرافق الطبيب العسكري، فمكنته تجربته المهنية من تملّك تجربة إنسانية فريدة.<br />
<br />
يتحدث لنا شقيقه، إبراهيم عزيز، كيف أن منزل الأسرة كان يكتظ بعدد من أبناء القرية كلما زارهم مبارك، إذ كان الجيران يستشيرونه عن وصفات الدواء الأفضل ويقدم لهم بعض الخدمات الطبية البسيطة كتبديل الضمادات ومعاينة بعض الأمراض. وحتى عندما تزوج، ورُزق بثلاثة بنات وابن، وملأ بيته الخاص في ورزازات، كان مبارك كان دائم الزيارة لقريته وبيت أسرته.<br />
<br />
يضيف شقيقه ابراهيم لـcnn بالعربية، أن مبارك كان مثابرا في عمله، وكان يمني النفس أن يرتقي في العام القادم إلى رتبة ضابط بعد سنوات من العمل، خاصة وأنه لم يترّدد في التوجه إلى إفريقيا الوسطى قبل ثلاثة أشهر للمشاركة في عمل إنساني نبيل، وهو حفظ السلام ومنع أيّ محاولات للقتال والدفاع عن المدنيين ببلد يشهد صراعات مسلّحة دامية أودت بحياة الآلاف.<br />
<br />
&quot;كانت تلك آخر مرة نراه فيها، عندما ودعنا وهو يحمل حقائبه للتوجه إلى إفريقيا الوسطى.. وعندما وصل بقي على تواصل معنا، وكان يرسل لنا صوره مع الساكنة هناك، إذ كان يلتقي بهم ويقدم لهم استشارات في المجال الصحي&quot;، يقول ابراهيم بصوت متألم، قبل أن يردف: &quot;دافع شقيقي عن الجنود الكمبوديين الذين كانوا بدون سلاح كما دافع سابقا عن المدنيين.. آلمنا وأفجعنا خبر وفاته، لكن يبقى من عزائنا أنه توفي دفاعا عن مهمته&quot;.<br />
<br />
شهد بيت الأسرة تقاطرا كبيرا من الجنود المغاربة الذين لم يستطيعوا حبس دموع غسلت وجوههم وهم يتذكرون زميلهم الذي قضى في مهمة لحفظ السلام، يتابع ابراهيم، مشيرًا أن جثمان الراحل، الذي قُتل في بلدة يوغونفونغو، قرب مدينة بانغاسو، جنوب إفريقيا الوسطى،  سيصل المغرب اليوم الأحد أو غدا الاثنين، وأن الدفن سيتم بعد وصوله ببضع ساعات.<br />
<br />
محمد، أحد أبناء القرية، يؤكد ما جاء على لسان ابراهيم: &quot;كان مبارك من أطيب خلق الناس وكان إنسانا مستقيما، تألمنا كثيرا لوفاته وتألمنا أكثر لما سمعناه عن مصير جثمانه، إذ لم نتقبل أن يتم التمثيل بجثة إنسان بهذه الطريقة&quot;، في إشارة منه إلى ما جرى تداوله عن تشويه لجثة مبارك من طرف المليشيات المسلحة.<br />
<br />
مصير جثمان مبارك كانت إذاعة rfi  الفرنسية قد أشارت إليه قبل أيام، إذ نقلت على لسان أحد الوسطاء الذين تكفلوا بمشاورات مع المليشيات المسلحة، أن هذه الأخيرة اختطفت ثلاثة جنود كمبوديين وآخر مغربي هو مبارك، وبعد استطاعة الوسطاء استعادة جثامين الكمبوديين، التي وُجدت مشوهة، تأكدوا من مقتل مبارك الذي دفنته الميليشيات ورفضت تسليم جثمانه، قبل أن تعلن بعثة الأمم لتحقيق الاستقرار في إفريقيا الوسطى استخراج جثته.<br />
<br />
&quot;لا نعلم في الوقت الحال طريقة مقتله، وهل جرى قتله في الاشتباكات وأخذت الميليشيات جثمانه أم اختطف حيا وقُتل في وقت لاحق.. ننتظر التشريح الطبي الذي وعدتنا به المصالح الاجتماعية للقوات المسلحة الملكية&quot;، يقول ابراهيم.<br />
<br />
وشهدت البعثة المغربية في إفريقيا الوسطى أسبوعا عصيبا، فيومين بعد إعلان مقتل مبارك عزيز، جرى الإعلان عن مقتل جندي مغربي آخر صبيحة أمس السبت، عندما حاول رفقة عدد من زملائه الدفاع عن المدنيين الذين تعرّضوا لإطلاق نار من الميليشيات المسلحة، وقد خلّف الهجوم عددا من القتلى بين المدنيين لم يتم تقديره بعد من لدن البعثة الأممية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105934</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الواقع..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105912</link>
			<pubDate>Sat, 09 Dec 2017 19:01:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الواقع..؟؟ 
 
&#65203;&#65240;&#65220;&#65174; &#65219;&#65166;&#65163;&#65198;&#65171; &#65235;&#65262;&#65237; &#65231;&#65166;&#65169;&#65166;&#65173; &#65165;&#65271;&#65251;&#65166;&#65199;&#65261;&#65253; ، &#65261;&#65251;&#65166;&#65173; &#65243;&#65246; &#65165;&#65247;&#65198;&#65243;&#65166;&#65167; ،  
&#65227;&#65194;&#65165; &#65179;&#65276;&#65179;&#65172; &#65155;&#65207;&#65192;&#65166;&#65209; &#65243;&#65176;&#65168; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65247;&#65260;&#65250; &#65165;&#65247;&#65256;&#65184;&#65166;&#65171; .  
 
أ&#65187;&#65194;&#65259;&#65250; &#65155;&#65251;&#65198;يكي &#65261;&#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65255;&#65266; &#65197;&#65261;&#65203;&#65266; &#65261;&#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65247;&#65178; عربي.  
 
&#65235;&#65166;&#65227;&#65176;&#65240;&#65248;&#65176;&#65260;&#65250; إحدى &#65239;&#65170;&#65166;&#65163;&#65246; &#65165;&#65247;&#65260;&#65256;&#65262;&#65193; &#65165;&#65247;&#65188;&#65252;&#65198; &#65259;&#65256;&#65166;&#65241; ، وأخذوهم &#65247;&#65200;&#65227;&#65268;&#65250; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; ..  
&#65261;&#65169;&#65252;&#65166; &#65155;&#65253; &#65165;&#65247;&#65240;&#65166;&#65255;&#65262;&#65253; &#65165;&#65247;&#65252;&#65228;&#65252;&#65262;&#65245; &#65169;&#65258; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65259;&#65262; &#65239;&#65176;&#65246; &#65243;&#65246;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الواقع..؟؟<br />
<br />
&#65203;&#65240;&#65220;&#65174; &#65219;&#65166;&#65163;&#65198;&#65171; &#65235;&#65262;&#65237; &#65231;&#65166;&#65169;&#65166;&#65173; &#65165;&#65271;&#65251;&#65166;&#65199;&#65261;&#65253; ، &#65261;&#65251;&#65166;&#65173; &#65243;&#65246; &#65165;&#65247;&#65198;&#65243;&#65166;&#65167; ، <br />
&#65227;&#65194;&#65165; &#65179;&#65276;&#65179;&#65172; &#65155;&#65207;&#65192;&#65166;&#65209; &#65243;&#65176;&#65168; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65247;&#65260;&#65250; &#65165;&#65247;&#65256;&#65184;&#65166;&#65171; . <br />
<br />
أ&#65187;&#65194;&#65259;&#65250; &#65155;&#65251;&#65198;يكي &#65261;&#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65255;&#65266; &#65197;&#65261;&#65203;&#65266; &#65261;&#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65247;&#65178; عربي. <br />
<br />
&#65235;&#65166;&#65227;&#65176;&#65240;&#65248;&#65176;&#65260;&#65250; إحدى &#65239;&#65170;&#65166;&#65163;&#65246; &#65165;&#65247;&#65260;&#65256;&#65262;&#65193; &#65165;&#65247;&#65188;&#65252;&#65198; &#65259;&#65256;&#65166;&#65241; ، وأخذوهم &#65247;&#65200;&#65227;&#65268;&#65250; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; .. <br />
&#65261;&#65169;&#65252;&#65166; &#65155;&#65253; &#65165;&#65247;&#65240;&#65166;&#65255;&#65262;&#65253; &#65165;&#65247;&#65252;&#65228;&#65252;&#65262;&#65245; &#65169;&#65258; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65259;&#65262; &#65239;&#65176;&#65246; &#65243;&#65246; &#65155;&#65183;&#65256;&#65170;&#65266; ،<br />
&#65247;&#65196;&#65165; &#65239;&#65198;&#65197; &#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; إعدامهم &#65235;&#65166;&#65247;&#65176;&#65236;&#65174; &#65165;&#65247;&#65198;&#65261;&#65203;&#65266; &#65247;&#65272;&#65251;&#65198;يكي &#65261;العربي &#65261;&#65239;&#65166;&#65245; &#65247;&#65260;&#65250; :<br />
<br />
&#65169;&#65252;&#65166; &#65155;&#65253; &#65165;&#65247;&#65252;&#65228;&#65198;&#65261;&#65233; &#65227;&#65256;دنا &#65255;&#65188;&#65254; &#65165;&#65247;&#65198;&#65261;&#65201; &#65159;&#65219;&#65276;&#65237; &#65165;&#65247;&#65252;&#65170;&#65166;&#65193;&#65197;&#65165;&#65173; &#65165;&#65247;&#65204;&#65248;&#65252;&#65268;&#65172; <br />
&#65235;&#65266; &#65155;&#65187;&#65248;&#65242; &#65165;&#65271;&#65199;&#65251;&#65166;&#65173; ، &#65247;&#65196;&#65165; &#65203;&#65156;&#65219;&#65248;&#65238; &#65251;&#65170;&#65166;&#65193;&#65197;&#65171; لعلها &#65175;&#65276;&#65239;&#65266; &#65239;&#65170;&#65262;&#65275;ً<br />
&#65227;&#65256;&#65194; &#65259;&#65196;&#65257; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65261;&#65175;&#65192;&#65198;&#65183;&#65256;&#65166; &#65251;&#65254; &#65251;&#65156;&#65199;&#65239;&#65256;&#65166; ..<br />
<br />
&#65227;&#65198;&#65213; &#65165;&#65247;&#65198;&#65261;&#65203;&#65266; &#65251;&#65170;&#65166;&#65193;&#65197;&#65175;&#65258; &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65200;&#65227;&#65268;&#65250; &#65239;&#65166;&#65163;&#65276;ً : <br />
&#65243;&#65246; &#65197;&#65259;&#65268;&#65256;&#65172; &#65175;&#65220;&#65198;&#65185; &#65203;&#65158;&#65165;&#65245; &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; <br />
&#65235;&#65160;&#65253; &#65247;&#65250; &#65267;&#65228;&#65198;&#65235;&#65262;&#65165; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65165;&#65167; ’&#65267;&#65192;&#65248;&#65262;&#65253; &#65203;&#65170;&#65268;&#65248;&#65258; ، <br />
&#65261;&#65267;&#65212;&#65170;&#65186; &#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65166; &#65227;&#65248;&#65268;&#65260;&#65250; . <br />
&#65261;&#65165;&#65253; &#65227;&#65198;&#65235;&#65262;&#65257; ’ &#65175;&#65228;&#65194;&#65249; الرهينة !!<br />
&#65259;&#65200; &#65199;&#65227;&#65268;&#65250; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65197;&#65155;&#65203;&#65258; &#65251;&#65262;&#65165;&#65235;&#65240;&#65166; ،،،،<br />
&#65179;&#65250; &#65155;&#65207;&#65166;&#65197; إلى &#65165;&#65271;&#65251;&#65198;يكي &#65155;&#65253; &#65267;&#65220;&#65198;&#65185; &#65203;&#65158;&#65165;&#65247;&#65258; .<br />
<br />
&#65175;&#65196;&#65243;&#65198; &#65165;&#65247;&#65198;&#65259;&#65268;&#65256;&#65172; &#65165;&#65271;&#65251;&#65198;يكي &#65203;&#65158;&#65165;&#65275;ّ &#65261;&#65165;&#65187;&#65194;&#65165; &#65235;&#65240;&#65218; : <br />
&#65251;&#65254; &#65259;&#65262; &#65243;&#65198;&#65267;&#65204;&#65176;&#65262;&#65235;&#65198; &#65243;&#65262;&#65247;&#65252;&#65170;&#65262;&#65201; ؟؟.<br />
&#65165;&#65183;&#65176;&#65252;&#65228;&#65174; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65251;&#65226; &#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; &#65187;&#65262;&#65165;&#65247;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65166;&#65227;&#65176;&#65268;&#65254; ، &#65191;&#65198;&#65181; &#65169;&#65228;&#65194;&#65259;&#65166;<br />
&#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; ، &#65261;&#65239;&#65166;&#65245; : &#65243;&#65262;&#65247;&#65252;&#65170;&#65262;&#65201; .. ’ &#65251;&#65244;&#65176;&#65208;&#65234; &#65155;&#65251;&#65268;&#65198;&#65243;&#65166;<br />
&#65219;&#65156;&#65219;&#65156; &#65165;&#65271;&#65251;&#65198;يكي &#65197;&#65155;&#65203;&#65258; &#65261; ’ &#65183;&#65198; &#65165;&#65247;&#65264; &#65165;&#65275;&#65227;&#65194;&#65165;&#65249;،،،<br />
<br />
&#65183;&#65166;&#65152; &#65193;&#65261;&#65197; &#65165;&#65247;&#65198;&#65261;&#65203;&#65266; . &#65235;&#65204;&#65156;&#65245; &#65199;&#65227;&#65268;&#65250; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; : &#65251;&#65254; &#65259;&#65262; &#65247;&#65268;&#65256;&#65268;&#65254; ؟<br />
&#65197;&#65183;&#65226; &#65155;&#65235;&#65198;&#65165;&#65193; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65247;&#65276;&#65183;&#65176;&#65252;&#65166;&#65225; &#65251;&#65226; &#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; &#65239;&#65198;&#65165;&#65169;&#65172; &#65165;&#65247;&#65204;&#65166;&#65227;&#65176;&#65268;&#65254; ،<br />
&#65191;&#65198;&#65181; &#65169;&#65228;&#65194;&#65259;&#65166; &#65165;&#65247;&#65200;&#65227;&#65268;&#65250; &#65251;&#65254; &#65191;&#65268;&#65252;&#65176;&#65258; &#65239;&#65166;&#65163;&#65276; : &#65155;&#65255;&#65258; &#65251;&#65158;&#65203;&#65202; &#65165;&#65247;&#65208;&#65268;&#65262;&#65227;&#65268;&#65172; ..<br />
&#65235;&#65156;&#65191;&#65196; &#65165;&#65247;&#65198;&#65261;&#65203;&#65266; &#65261; ’&#65155;&#65227;&#65194;&#65249; ،،،<br />
<br />
&#65179;&#65250; &#65183;&#65166;&#65152; &#65193;&#65261;&#65197; العربي ، &#65261;&#65203;&#65156;&#65245; : <br />
&#65251;&#65166; &#65259;&#65262; &#65193;&#65261;&#65197; &#65165;&#65247;&#65170;&#65198;&#65247;&#65252;&#65166;ن العربي ؟؟؟؟<br />
&#65193;&#65191;&#65246; &#65165;&#65247;&#65200;&#65227;&#65268;&#65250; إلى &#65191;&#65268;&#65252;&#65176;&#65258; &#65261;&#65175;&#65170;&#65228;&#65258; &#65227;&#65208;&#65198;&#65171; &#65251;&#65254; &#65187;&#65244;&#65252;&#65166;&#65152; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172;،<br />
&#65261;&#65165;&#65183;&#65176;&#65252;&#65228;&#65262;&#65165; &#65227;&#65248;&#65264; &#65251;&#65166; &#65267;&#65200;&#65267;&#65194; &#65227;&#65254; &#65191;&#65252;&#65202; &#65227;&#65208;&#65198;&#65171; &#65203;&#65166;&#65227;&#65172; .. <br />
&#65179;&#65250; &#65191;&#65198;&#65181;<br />
&#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; &#65251;&#65220;&#65156;&#65219;&#65156; &#65165;&#65247;&#65198;&#65155;&#65201; &#65239;&#65166;&#65163;&#65276;ً :<br />
&#65187;&#65240;&#65268;&#65240;&#65172; &#65275; &#65255;&#65228;&#65198;&#65233; .!<br />
<br />
فأصبح العربي &#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; ، &#65261;&#65175;&#65200;&#65261;&#65181; &#65251;&#65256;&#65260;&#65250; ، .<br />
&#65261;&#65203;&#65156;&#65247;&#65262;&#65257; : &#65251;&#65166; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65165;&#65167;؟<br />
&#65239;&#65166;&#65245; : إنهم &#65251;&#65180;&#65248;&#65244;&#65250; .. <br />
&#65267;&#65184;&#65176;&#65252;&#65228;&#65262;&#65253; &#65261;&#65267;&#65184;&#65176;&#65252;&#65228;&#65262;&#65253; <br />
&#65179;&#65250; &#65267;&#65192;&#65198;&#65183;&#65262;&#65253; &#65169;&#65240;&#65198;&#65165;&#65197; &#65267;&#65240;&#65176;&#65248;&#65262;&#65253; &#65169;&#65258; &#65165;&#65247;&#65252;&#65262;&#65165;&#65219;&#65254;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105912</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار شاب يبتكر زوجة يابانية الية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105911</link>
			<pubDate>Sat, 09 Dec 2017 16:08:29 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار شاب يبتكر زوجة يابانية الية..؟؟ 
 
استطاع شاب ياباني أن يبتكر إنسانا آليا على هيئة أنثي تقوم بكل الأعمال المنزلية طوال الأربع وعشرين ساعة ولا تتحدث إلا إذا طلب منها، وتقرأ  
الجريدة بصوت عال، وتتعرف على المشروب المفضل ، وشكلها جذاب. 
 
وأوردت صحيفة كورييري ديلا سيرا الايطالية أن مخترعا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار شاب يبتكر زوجة يابانية الية..؟؟<br />
<br />
استطاع شاب ياباني أن يبتكر إنسانا آليا على هيئة أنثي تقوم بكل الأعمال المنزلية طوال الأربع وعشرين ساعة ولا تتحدث إلا إذا طلب منها، وتقرأ <br />
الجريدة بصوت عال، وتتعرف على المشروب المفضل ، وشكلها جذاب.<br />
<br />
وأوردت صحيفة كورييري ديلا سيرا الايطالية أن مخترعا يابانيا يعيش في كندا <br />
قرر أن يبتكر لنفسه زوجة مثالية تكون شريكته في حياته، بعدما أعياه <br />
البحث عن فتاة بمواصفات تؤدي عملها دون أن تصدر منها أية شكوى.<br />
<br />
وبالفعل بدأ الشاب ويدعي &quot; لي ترونج&quot; – 33 عاما – في العمل في المشروع واستطاع انجازه في عامين من العمل المتواصل ليل نهار وأطلق على ابتكاره&quot; أيكو&quot;، وأنفق عليه 16 ألف يورو وباع من أجله سيارته و طلب قرضا من البنك.<br />
<br />
 ويبلغ عمر الزوجة الآلية عشرين عاما وتتعرف على الألوان وبعض الوجوه وتقرأ اليابانية والانجليزية وتنطق 13 ألف جملة في اللغتين، وتحل المعادلات الرياضية وتتعرف على الاتجاهات..<br />
<br />
من جانبه، قال ترونج إنه لم يجد فتاة أحلامه، وكان الاختيار الأوحد المتاح هو أن يصنعها بنفسه باستخدام التكنولوجيا. <br />
<br />
وأوضح أن تلك الأنثى الآلية تتميز بمعظم الخصائص الأنثوية <br />
ومصنوعة من السيليكون، وتنفعل إذا لمسها أحد في بعض المواضع .<br />
وإذا احتضنها أحد بقوة تقوم بصفعه على وجهه. <br />
وتم تزويدها بكل المشاعر الإنسانية ..<br />
<br />
واختتم المخترع قائلا إنه تعرض لأزمة قلبية العام الماضي، <br />
وعانى كثيرا من الممرضات، بينما الآن لديه زوجة تعمل طوال 24 ساعة <br />
دون أن تشتكي أو تطلب إجازة، إنها بالفعل الزوجة المثالية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105911</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية مقتل علي عبدالله صالح..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105894</link>
			<pubDate>Mon, 04 Dec 2017 15:37:03 GMT</pubDate>
			<description>كيفية مقتل علي عبدالله صالح..؟؟ 
 
ذكرت مصادر محلية، الاثنين، أن الرئيس السابق علي عبدالله صالح اغتالته ميليشيات الحوثي بدم بارد بعد أن اشتبكت مع موكب صالح وقتلته مع عدد من مرافقيه. 
 
ونقلت قناة “سكاي نيوز عربية” عن مصادر في صنعاء قولها إن الرئيس اليمني السابق كان برفقة الأمين العام المساعد لحزب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">كيفية مقتل علي عبدالله صالح..؟؟<br />
<br />
ذكرت مصادر محلية، الاثنين، أن الرئيس السابق علي عبدالله صالح اغتالته ميليشيات الحوثي بدم بارد بعد أن اشتبكت مع موكب صالح وقتلته مع عدد من مرافقيه.<br />
<br />
ونقلت قناة “سكاي نيوز عربية” عن مصادر في صنعاء قولها إن الرئيس اليمني السابق كان برفقة الأمين العام المساعد لحزب المؤتمر عارف الزوكا والقيادي ياسر العواضي واللواء عبدالله محمد القوسي ونجل صالح العقيد خالد علي عبدالله.<br />
 <br />
وأضافت المصادر أنه “فور اتجاه موكب من الستين اتجاه سنحان تمت ملاحقته من قبل أطقم حوثية تقدر بـ20 مركبة عسكرية وعند وصولة قرب قرية الجحشي تم إطلاق النيران نحو السيارات التي كان يستقلها صالح وقيادات حزبه، مما أدى إلى مقتل صالح وإصابة نجله”.<br />
<br />
وأوضحت المصادر أن ميليشيات الحوثي قامت بإنزال صالح من السيارة التي كان يستقلها مع مرافقيه، وتم قتله بدم بارد.<br />
<br />
وبحسب مصادر عسكرية فإن عارف الزوكا قتل هو الآخر في الحادث.<br />
<br />
وأكدت المصادر العسكرية أن نجل صالح، وهو العقيد خالد علي صالح، تم أسره، فيما مازال الغموض يلف حول مصير العميد طارق علي عبدالله صالح..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105894</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقتل الرئيس اليمني  السابق علي عبدالله صالح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105893</link>
			<pubDate>Mon, 04 Dec 2017 13:56:40 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128721;مقتل الرئيس اليمني السابق علي صالح  
 
توضيح::::: 
في اليمن كان في  فريقين: 
فريق الشرعية و التحالف العربي ضد فريق الخوثييين و صالح 
 
انشق صالح من فريق الحوثيين  فصار مكسب لفريق  التحالف  فقتله  الحوثيين عملاء ايران وحزب الله لعنهم الله 
 
ان مقتله الان يعتبر خسارة للتحالف العربي  الا اذا استغل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128721;مقتل الرئيس اليمني السابق علي صالح <br />
<br />
توضيح:::::<br />
في اليمن كان في  فريقين:<br />
فريق الشرعية و التحالف العربي ضد فريق الخوثييين و صالح<br />
<br />
انشق صالح من فريق الحوثيين  فصار مكسب لفريق  التحالف  فقتله  الحوثيين عملاء ايران وحزب الله لعنهم الله<br />
<br />
ان مقتله الان يعتبر خسارة للتحالف العربي  الا اذا استغل مقتله لصب جام الغضب  السني على الخوثييين عملاء ايران<br />
<br />
رأيي بان الرجل  رغم أخطاءه قد  تراجع و تندم واتوقع انه نسق مع المملكة  لانه أعلن ان عمق اليمن هو الخليج وليس ايران وانقلب على الحوثييين  عملاء ايران والأعمال بخواتيمها.......<br />
وليكن مقتله نقمة على الحوثيين وعلى ايران <br />
<br />
ان الظروف تهيأت لاقتلاع الحوثيين من صنعاء لكن خبث ايران وحزب الله و الخيانة أربكت المشهد .......... وعلى التحالف العربي ان لا يتريث بل عليه وباسرع مايمكن ان يستغل دم الرئيس السابق فيجعله نارا و دمارا وموتا لاعداء  الاستقرار والتطور  واعداء اهل السنة في اليمن ،،،، اهم شي ان لا يكون للخلاف مكان بين اليمنين ( التحالف) فيستغلونه اهل المكر والخيانة،،،،(الحوثييين)<br />
ونحن على ثقة ومتأكدين بان قيادة التحالف وخاصة المملكة اعزها ونصرها الله سوف تدير هذه المرحلة بحنكة و عزم وحسم باذن الله]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105893</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار قطط قاتلة في اليابان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105874</link>
			<pubDate>Tue, 28 Nov 2017 20:10:15 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار قطط قاتلة في اليابان..؟؟ 
 
تحقق الشرطة اليابانية في محاولة قتل سيدة مسنة، قد يكون قط شارد سببها.  
حسب ما أفادت وسائل الإعلام اليابانية.  
 
وكانت ابنة مايوكو ماتسوموتو قد عثرت على والدتها مغطاة بالدماء،  
في منزلها الواقع في منطقة جبلية في جنوب اليابان، مع نحو 20 خدشا  
على وجهها. وفقا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار قطط قاتلة في اليابان..؟؟<br />
<br />
تحقق الشرطة اليابانية في محاولة قتل سيدة مسنة، قد يكون قط شارد سببها. <br />
حسب ما أفادت وسائل الإعلام اليابانية. <br />
<br />
وكانت ابنة مايوكو ماتسوموتو قد عثرت على والدتها مغطاة بالدماء، <br />
في منزلها الواقع في منطقة جبلية في جنوب اليابان، مع نحو 20 خدشا <br />
على وجهها. وفقا لوكالة الصحافة الفرنسية.<br />
<br />
وأخبرت الابنة إذاعة “آر كاي كاي” المحلية: <br />
“عندما عثرنا عليها.. كانت الدماء تغطي وجهها. ولم أدرك ما حصل”.<br />
<br />
وتلقت مايوكو ماتسوموتو، البالغة من العمر 82 عاما، التي تعجز <br />
عن الكلام عناية طارئة، على ما أفادت وكالة أنباء “كيودو نيوز”.<br />
<br />
ونظرا لخطورة هذه الإصابات، فتحت الشرطة تحقيقا <br />
في فرضية محاولة قتل، وفق “آر كاي كاي”.<br />
<br />
وبعد أن تأكدت من أن أحدا لم يدخل عنوة إلى المنزل، رجحت <br />
أن تكون الجروح ناجمة عن خدوش قطط، بحسب قناة “ان تي في”.<br />
<br />
فراحت الشرطة تراقب القطط الشاردة في محيط المنزل، <br />
ووجدت ما يظن أنه دماء بشرية على أحد القطط، <br />
وفق ما جاء في صحيفة “نيشينيبون شيمبون”.<br />
<br />
وتقوم الشرطة حاليا بتحليل هذه العينات الدموية، بحسب شبكة “ان اتش كاي”.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105874</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأمير هاري يقترن بممثلة أحد أجدادها كان عبدا أسودا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105873</link>
			<pubDate>Tue, 28 Nov 2017 20:00:18 GMT</pubDate>
			<description>الأمير هاري يقترن بممثلة أحد أجدادها كان عبدا أسودا ..؟؟ 
 
كشف تقرير لصحيفة “التلغراف” البريطانية، عن خطبة الأمير البريطاني “هاري” من الممثلة ميغان ماركل، التي تنحد من جدين، أحدهما إنجليزي أرستقراطي من كبار ملاك الأراضي الإنجليز، وهو John Husseyالقتيل في 1536 ذبحاً ومقطوع الرأس بأمر من الملك هنري...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الأمير هاري يقترن بممثلة أحد أجدادها كان عبدا أسودا ..؟؟<br />
<br />
كشف تقرير لصحيفة “التلغراف” البريطانية، عن خطبة الأمير البريطاني “هاري” من الممثلة ميغان ماركل، التي تنحد من جدين، أحدهما إنجليزي أرستقراطي من كبار ملاك الأراضي الإنجليز، وهو John Husseyالقتيل في 1536 ذبحاً ومقطوع الرأس بأمر من الملك هنري الثامن، والأخر إفريقي باعوه عبداً بأميركا. ووفقا لـ “العربية نت”، فإن هناك أسباب لذبح جد “ميغان” بأمر من جد الأمير هاري.<br />
<br />
وفي التفاصيل، تعود بداية القصة إلى أن جون هاسّي “جد ميغان”، المولود في 1465 ببلدة «Sleaford» بإنجلترا، متحدر مباشرة من الملك جون، الذي تولى العرش بدءاً من 119 طوال 17 سنة، وكان عضواً في مجلس اللوردات، وشجرة المتحدرين منه، أثمرت عن أحد أحفاد أحفاده، الكابتن Cristopher Hussey المؤسس لما أصبح مدينة اسمها Nantucke في جزيرة تحمل الاسم نفسه في ولاية ماساتشوستس الأميركية ..<br />
<br />
وبمراجعة تحدر 10 أجيال من هذا الكابتن، ظهر اسم Thomas Markle والد الممثلة ميغان ماركل، الهولندي- الأيرلندي الأصل، والبالغ حالياً 73 سنة. وعن الجد الأخر لـ”ميغان”، فإنه من السود الأميركيين، لأن والدتها، واسمها دوريا، تعرفت على توماس ماركل، حين كان ببداية سبعينات القرن الماضي مديراً للإضاءة في أحد المسلسلات التلفزيونية.. <br />
<br />
وكانت Doria Ragland عاملة بسيطة بالاستوديو، فمال إليها وتزوجها وأنجبت منه ابنة وحيدة سماها Rachel Meghan هي من أصبحت ممثلة. وفي 2009 تزوجت من منتج الأفلام الأميركي Trevor Engelson وانتهى زواجها بالطلاق بعد عامين بلا أبناء. <br />
<br />
وكشف صحفي استرالي يدعى “ميشيل ريد”، عن جوهر العلاقة بين الأمير والممثلة، فهو الذي تمكن من اكتشاف أصل تلك العلاقة، وانحدار الممثلة من جد لجهة الأب إنجليزي أرستقراطي من الأثرياء وذوي النفوذ، وجدّ من جهة الأم، إفريقي كان بين عبيد تم بيعهم في أميركا. <br />
<br />
وقال “ريد”، إن اللورد “هاسّي” الجد الأكبر للممثلة ماركل، انضم إلى انتفاضة شعبية قادتها “حركة مهاجري الرحمة” ضد الملك هنري الثامن، وانتهت بفشل دموي، اعتقل الملك على أثره القائمين بها وكبار المنضمين إليها.. <br />
<br />
وبينهم اللورد هاسّي نفسه، فاقتادوه إلى “برج لندن” كسواه، وهناك ذبحوه وقطعوا رأسه. وبعد مرور قرون وأجيال، يسافر الأمير البريطاني إلى مدينة كندية في صيف العام الماضي، ويتعرف فيها بمن تكبره سناً بثلاثة أعوام، فيميل مزاجه إليها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105873</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية إدارة الأزمات السياسية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105865</link>
			<pubDate>Sun, 26 Nov 2017 18:39:22 GMT</pubDate>
			<description>كيفية إدارة الأزمات السياسية ..؟؟ 
 
يحكى أن رجلا ذهب يشكي لجحا عن مشكلته فقال له :  
يا جحا انا اسكن مع زوجتي واطفالي السته وامي وحماتي  
في غرفة واحده فماذا افعل ؟ 
 
قال له جحا :اذهب واشتري حمارا واسكنه معك بالغرفة وعد بعد يومين . 
عاد الرجل بعد يومين وقال له : يا جحا الامر اصبح اسوء.. 
 
فقال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">كيفية إدارة الأزمات السياسية ..؟؟<br />
<br />
يحكى أن رجلا ذهب يشكي لجحا عن مشكلته فقال له : <br />
يا جحا انا اسكن مع زوجتي واطفالي السته وامي وحماتي <br />
في غرفة واحده فماذا افعل ؟<br />
<br />
قال له جحا :اذهب واشتري حمارا واسكنه معك بالغرفة وعد بعد يومين .<br />
عاد الرجل بعد يومين وقال له : يا جحا الامر اصبح اسوء..<br />
<br />
فقال له جحا : اذهب واشتري كلباً وضعه معك بالغرفه وعد بعد يومين ..<br />
عاد الرجل ووجهه شاحب وقال له الامر اصبح لا يطاق<br />
<br />
قال له جحا : اذهب واشتري دجاجة وعد بعد يومين ..<br />
عاد الرجل وقد اوشك على الانتحار ..<br />
قال له جحا اذهب وبيع الحمار واخبرني ..<br />
عاد الرجل وقال له لقد تحسن الامر قليلا ..<br />
<br />
ثم قال له اذهب وبيع الكلب واخبرني ..<br />
عاد الرجل وقال لجحا الوضع تمام ..<br />
قال له جحا اذهب وبيع الدجاجة واخبرني ..<br />
رجع الرجل وقال له انا بافضل حال اشكرك من القلب .<br />
<br />
هكذا تدار الازمات السياسية بالعالم .. <br />
فالأنظمة القامعة يخلقون لك مشاكل جديده <br />
حتى تشكر الله على نعمة مشاكلك وتنسى اصل المشكله .<br />
وتبقى مديون لهم بالعرفان والجميل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105865</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مسجد الروضة الحادث الأسوأ في تاريخ مصر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105862</link>
			<pubDate>Sun, 26 Nov 2017 16:02:44 GMT</pubDate>
			<description>مسجد الروضة الحادث الأسوأ في تاريخ مصر..؟؟ 
 
مصر.. القصة الكاملة لاستهداف مسجد الروضة بالعريش 
 
القاهرة - الوئام 
قتل 235 شخصا على الاقل في هجوم نفذه مسلحون على مسجد في شمال سيناء الجمعة، في أحد أكثر الاعتداءات دموية التي شهدتها مصر في السنوات الاخيرة. 
وذكر مسؤولون أمنيون لوكالة فرانس برس ان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">مسجد الروضة الحادث الأسوأ في تاريخ مصر..؟؟<br />
<br />
مصر.. القصة الكاملة لاستهداف مسجد الروضة بالعريش<br />
<br />
القاهرة - الوئام<br />
قتل 235 شخصا على الاقل في هجوم نفذه مسلحون على مسجد في شمال سيناء الجمعة، في أحد أكثر الاعتداءات دموية التي شهدتها مصر في السنوات الاخيرة.<br />
وذكر مسؤولون أمنيون لوكالة فرانس برس ان مسلحين فجروا عبوة ناسفة في مسجد في قرية الروضة-بئر العبد خلال صلاة الجمعة، ثم فتحوا النار على المصلين. وتقع القرية الى الغرب من مدينة العريش، مركز محافظة شمال سيناء. وتنشط في المنطقة مجموعات إسلامية متطرفة.<br />
<br />
ووصفت وزارة الصحة في بيان الهجوم ب”الارهابي”.<br />
وذكر التلفزيون المصري الحكومي ان الهجوم أسفر عن مقتل 235 شخصا وإصابة 130 آخرين بجروح.<br />
وبين الضحايا مدنيون ومجندون في القوى الامنية.<br />
<br />
وقال زعيم قبلي يقود مجموعة من البدو تقاتل تنظيم الدولة الاسلامية في المنطقة لوكالة فرانس برس ان المسجد المستهدف يرتاده صوفيون.<br />
وأعلن الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي الحداد في البلاد لمدة ثلاثة ايام.<br />
ولم تتبن اي جهة بعد مسؤولية الهجوم.<br />
<br />
ومنذ 2013، تدور مواجهات بين القوى الامنية ومجموعات اسلامية متطرفة في هذه المنطقة الواقعة في شمال مصر والتي يصعب الوصول اليها نتيجة ذلك.<br />
واستهدف فرع تنظيم الدولة الاسلامية في سيناء خلال السنوات الماضية مرارا دوريات ومواقع عسكرية وامنية في المنطقة، وقتل المئات من عناصر الجيش والشرطة. كما استهدف في عمليات أخرى مسيحيين وصوفيين.<br />
وفرّ عشرات الاقباط من شمال سيناء في مطلع 2017 بعد اعتداءات نسبت الى جهاديين.<br />
<br />
وتبنى تنظيم الدولة الاسلامية ذبح اثنين من الشيوخ الصوفيين في شبه جزيرة سيناء في ديسمبر 2016.<br />
ونشر تنظيم “ولاية سيناء”، الفرع المصري لتنظيم الدولة الاسلامية، في حينه صورا لاحد عناصره يحمل سيفا ويقطع راس رجلين مسنين اتهمهما بانهما “طاغوتان يدعيان علم الغيب”. وقال أقارب سليمان ابو حراز، وهو شيخ صوفي في التسعينات من العمر، إن ابو حراز هو أحد القتيلين.<br />
<br />
وتنشط في مصر ايضا مجموعة “أنصار الاسلام” التي تبنت في اكتوبر هجوما في الصحراء الغربية في مصر قتل فيه 16 رجل أمن.<br />
واعلنت السلطات المصرية في وقت لاحق قتل قيادي جهادي هو الضابط السابق في الجيش المصري عماد الدين أحمد محمود عبد الحميد قالت انه قاد المجموعة التي نفذت الهجوم.<br />
<br />
واستنكر وزير الخارجية الفرنسي جان إيف لودريان الاعتداء الذي وقع الجمعة في مصر. ووصفه ب”الاعتداء المريع”، مقدما تعازيه الى عائلات الضحايا والسلطات المصرية.<br />
<br />
وقال وزير الخارجية البريطاني بوريس جونسون في تغريدة على موقع “تويتر”، “اشعر بحزن عميق بسبب الاعتداء المروع على مسجد في شمال سيناء”، مقدما تعازيه الى كل المتضررين من “هذا العمل الوحشي”.<br />
<br />
وبعث الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ببرقية تعزية الى نظيره المصري قال فيها ان الهجوم “يصدم بوحشيته. نرى مرة جديدة ان الارهابيين لا يمتون إلى البشر بصلة”.<br />
وأكد استعداد بلاده “تعزيز التعاون مع مصر الصديقة في مكافحة قوى الارهاب الدولي”.<br />
<br />
واعتبر الناطق باسم الحكومة الالمانية ستيفن سايبرت ان “الهجوم على مصلين في مسجد في شمال سيناء جريمة شنيعة”، مضيفا “الارهاب عدونا كلنا”.<br />
<br />
وبعث أمير الكويت الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح ببرقية تعزية إلى الرئيس المصري أعرب فيها عن “استنكار دولة الكويت وإدانتها الشديدة لهذه الأعمال الإجرامية الشنيعة”، بحسب ما افادت وكالة الانباء الكويتية الرسمية.<br />
<br />
واعلن الامير تأييد الكويت “لكل الاجراءات” التي تتخذها مصر “للحفاظ على أمنها واستقرارها لمكافحة تلك الأعمال الإرهابية”.<br />
<br />
في المنامة، استنكرت وزارة الخارجة البحرينية الهجوم، وجددت موقف البحرين “الثابت الرافض لكافة أشكال العنف والإرهاب، والداعي إلى تضافر كافة الجهود الهادفة لاجتثاث الإرهاب وتجفيف منابع تمويله”.<br />
<br />
كما أعربت سلطنة عمان عن “ادانتها واستنكارها الشديدين” للهجوم، داعية “كافة دول العالم الى بذل المزيد من الجهود لمحاربة الارهاب”.<br />
<br />
في السياق، شهد العالم إدانات واسعة من عدة دول عربية وأوروبية، أعلنوا جميعا مؤازرة مصر في حربها ضد الإرهاب، مقدمين العزاء لأهالي الشهداء.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105862</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبات يلتهم ضفدع ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105859</link>
			<pubDate>Thu, 23 Nov 2017 15:41:59 GMT</pubDate>
			<description>نبات يلتهم ضفدع ..؟؟ 
 
آلسلآآآم عليگم ورحمة آلله وپرگآته 
هذآ نپآت مفترس. يأگل آلضفآدع وآلحشرآت وآلطيور آلصغيرة وآلفئرآن .. 
يقوم پإغرآء آلفريسة پآلألوآن وآلروآئح وآلسگّر آلتي تفرزهآ غدد خآصة .  
 
ويوچد شعيرآت تقوم پإحآطته ومنعه من آلهروپ. لقد زود آلله هذآ آلنپآت پأنزيمآت خآصة يفرزهآ لتسآعده على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">نبات يلتهم ضفدع ..؟؟<br />
<br />
آلسلآآآم عليگم ورحمة آلله وپرگآته<br />
هذآ نپآت مفترس. يأگل آلضفآدع وآلحشرآت وآلطيور آلصغيرة وآلفئرآن ..<br />
يقوم پإغرآء آلفريسة پآلألوآن وآلروآئح وآلسگّر آلتي تفرزهآ غدد خآصة . <br />
<br />
ويوچد شعيرآت تقوم پإحآطته ومنعه من آلهروپ. لقد زود آلله هذآ آلنپآت پأنزيمآت خآصة يفرزهآ لتسآعده على هضم آلفريسة آلتي يستغرق هضمهآ عدة أيآم .<br />
<br />
هذآ آلنپآت يتمتع پحسآسية عآلية وقدرة على آلتحگم وآلسيطرة ولديه &quot; دمآغ &quot; يفگر په، ولديه خلآيآ &quot; أشپه پآلخلآيآ آلعصپية&quot; لدى آلإنسآن، ولديه أچهزة مرآقپة ورصد..<br />
<br />
وهو مزود پوسآئل تضمن له صيد آلحشرآت وآلحيوآنآت آلصغيرة پسهولة ... <br />
سپحآن آلله! <br />
هل هي آلطپيعة آلتي صنعت هذآ آلگآئن ؟ <br />
أم هي آلمصآدفة ؟ <br />
أم هو آلله خآلق گل شيء، وهو آلقآئل: <br />
هَذَآ خَلْقُ آللَّهِ فَأَرُونِي مَآذَآ خَلَقَ آلَّذِينَ مِنْ دُونِهِ<br />
پَلِ آلظَّآلِمُونَ فِي ضَلَآلٍ مُپِينٍ..<br />
سبحان الخالق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105859</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل ما هو حال العرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105858</link>
			<pubDate>Thu, 23 Nov 2017 15:04:08 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل ما هو حال العرب..؟؟ 
 
سأل أحدهم صديقه، كيف حال العرب؟!  
أخبرني عنهم؟!  
أهم العرب العرب أم عرب غير عرب!!  
 
تبسم الصديق أتسأل عن العرب العاربة أم العرب المستعربة.  
عرب الزمن الجميل أم عرب أيدول؟!  
 
يا صديقي لا أستطيع إعطاءك وصفاً دقيقاً لعرب هذا اليوم؛</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤآل ما هو حال العرب..؟؟<br />
<br />
سأل أحدهم صديقه، كيف حال العرب؟! <br />
أخبرني عنهم؟! <br />
أهم العرب العرب أم عرب غير عرب!! <br />
<br />
تبسم الصديق أتسأل عن العرب العاربة أم العرب المستعربة. <br />
عرب الزمن الجميل أم عرب أيدول؟! <br />
<br />
يا صديقي لا أستطيع إعطاءك وصفاً دقيقاً لعرب هذا اليوم؛ <br />
لأننّي لا أعلم من أين أبدأ؟! <br />
أو ماذا أصف؟!.<br />
<br />
بهم وفيهم كل شيء، إيجابيون لدرجة كبيرة، <br />
وسلبيون كذلك، الفرق يا صديقي، <br />
أنّ عرب الآن لا يعرفون ماذا يريدون، <br />
بالرغم من أنهم أذكى شعوب الأرض قاطبة. <br />
<br />
لكن ذكاءهم ومهاراتهم قادتهم في السابق إلى أن يقودوا العالم، <br />
والآن.. والآن.. والآن.. أقول متأسفاً: انهم عكس ذلك.<br />
<br />
لم أجد تفسيراً واضحاً لبلوغ العرب هذه المرحلة من عدم وضوح الرؤية، <br />
حياتهم ملأى بالتخبط والقلق والوهم والشكوك والوساوس والهواجس، <br />
وهو ما يدعو للغرابة والتساؤل؟! <br />
<br />
من أوصل العرب إلى هذا المستوى من ضياع بوصلة الحياة، <br />
وانحرافها عن المسار الصحيح؟! <br />
غالبية العرب يتذمرون من أي شيء، بل ومن كل شيء.<br />
<br />
نسأل طفلاً لم يتجاوز العاشرة من عمره ماذا بك؟! <br />
يجيبك بسرعة: ملل وضجر، يا إلهي هذه شكوى ابن العاشرة، <br />
فما هي إذاً شكوى البالغ من العمر؟!.<br />
<br />
يا صديقي العرب يتأثرون بما يجري في العالم، شأنهم شأن غيرهم، <br />
لكن العجيب أنهم يشطحون في أفكارهم وتصرفاتهم، فتارة ربيع عربي؛ <br />
لا يلبث أن يتحول إلى صيف جهنمي بالبراميل المتفجرة وقلاقل وفتن <br />
وأفكار منحرفة، تُلحق الدمار بالعرب وتُعيدهم إلى زمن <br />
الجهل والظلام، وتارة تحل عليهم السكينة.<br />
<br />
لذلك لا نجد تفسيراً أو وصفاً شاملاً لبني يعرب، <br />
لكن المؤكد أنّ العرب شغلوا العالم بقطبيه الشرقي والغربي،، <br />
لم يعد العرب عرباً بالخالص، ولم يصبحوا غير ذلك بالمطلق..<br />
<br />
اختلط العرب بغيرهم فكراً وعملاً، وانصهروا، وظهروا بجلد آخر، <br />
وفكر غير فكرهم وليته فكر مفيد؛ إلاّ نسب بسيطة آثرت التمسك <br />
بالعقلية العربية السويّة ..<br />
<br />
وهي في واقع الحال من تتألم الآن حينما تجد نفسها محاصرة <br />
بمزيج من الرؤى والتحولات الفكرية السريعة، <br />
وهي إن حاولت مجاراتها خسرت الأصالة <br />
وإن واجهتها قضي عليها في ليلة ظلماء.<br />
<br />
ضعف العرب ووهنت أجسامهم وتغلغل فيها مرض الضياع <br />
ونخر في عظامها فيروس الإتكالية وانعدام الحماس <br />
لايجابيات الحياة وأصبحت حياتهم ساذجة، تكاد تفقد كل شيء.<br />
<br />
أعلمت ماذا أقصد يا صديقي؟! <br />
أم تراك تهرب مما قلته؟! <br />
ولا ترد عليّ بنعم أو لا؟! <br />
<br />
وبسكوتك تثبت لي إنّك عربي، تحاول الهروب من واقعك؛ <br />
لأنّك لا تستطيع الإجابة عن سؤالي المتكرر! <br />
ماذا تريد أيها العربي؟! <br />
ولماذا حالك هكذا؟! <br />
ونطلب من الله أن يفرجها على العرب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105858</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل لماذا يفرقع الفشار عندما ينضج..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105857</link>
			<pubDate>Thu, 23 Nov 2017 14:37:35 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل لماذا يفرقع الفشار عندما ينضج..؟؟ 
 
كيف لبذرة الفشار الصلبة ذهبية اللون أن تصبح  
منفوخة طرية بهذا اللون الأبيض.. 
 
هذا التحول من البذرة إلى الفشار المنفوخ محدثاً صوت  
الفرقعة سببه وجود الماء في هذه البذرة، فكل بذرة  
تحتجز بداخلها كمية صغيرة من الماء 
 
عندما تتعرض للحرارة يتحول الماء إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">سؤآل لماذا يفرقع الفشار عندما ينضج..؟؟<br />
<br />
كيف لبذرة الفشار الصلبة ذهبية اللون أن تصبح <br />
منفوخة طرية بهذا اللون الأبيض..<br />
<br />
هذا التحول من البذرة إلى الفشار المنفوخ محدثاً صوت <br />
الفرقعة سببه وجود الماء في هذه البذرة، فكل بذرة <br />
تحتجز بداخلها كمية صغيرة من الماء<br />
<br />
عندما تتعرض للحرارة يتحول الماء إلى بخار يضغط <br />
على قشرة البذرة الخارجية فتنفجر البذرة وتفرقع ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105857</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أين إختفى المها العربي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105856</link>
			<pubDate>Wed, 22 Nov 2017 09:08:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أين إختفى المها العربي..؟؟ 
 
ما معنى اسم &quot;المها&quot;؟ 
كان يُنطق اسم المها عند العرب بالأصل كـ&quot;المَهَاة&quot;، وقد سمُيت بذلك تيمناً بـ&quot;المِهَاة&quot; وهي البلورة شديدة البياض عند قدماء العرب، فسميت المها بذلك أيضاً تشبيهاً لبياضها الكبير ببياض البلورة.  
 
المها هو جنس من الظباء الصحراوية التي تقطن شبه الجزيرة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أين إختفى المها العربي..؟؟<br />
<br />
ما معنى اسم &quot;المها&quot;؟<br />
كان يُنطق اسم المها عند العرب بالأصل كـ&quot;المَهَاة&quot;، وقد سمُيت بذلك تيمناً بـ&quot;المِهَاة&quot; وهي البلورة شديدة البياض عند قدماء العرب، فسميت المها بذلك أيضاً تشبيهاً لبياضها الكبير ببياض البلورة. <br />
<br />
المها هو جنس من الظباء الصحراوية التي تقطن شبه الجزيرة العربية وأجزاء مختلفة من قارة أفريقيا، بيضاء اللون وذات جسد متناسق وعينين كبيرتين جملتين طالما تغزل الشعراء بجمالها. يُصنف جنس المها ضمن فصيلة البقريات.<br />
<br />
في عام 1972 قتلَ صياد محليٌّ في سلطنة عمان آخر مها عربية (أصغر أنواع جنس المها) متبقية في البرية، وبعدها لم يَبق سوى القليل من هذه الحيوانات في الأسر، ومن تلك الحيوانات بدأت عملية إعادة إكثار للمها العربية لإعادتها إلى البرية. <br />
<br />
بعد 10 أعوام من انقراض المها العربية في البرية أعيد استقدامها مجدداً وللمرة الأولى إلى عمان، ومنذ ذلك الوَقت توسع نطاق عمليات إعادة الاستقدام وتوفير الحماية لهذه الحيوانات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105856</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار سارق مجوهرات يسرق وينام في مكان الجريمة بفلوريدا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105841</link>
			<pubDate>Sat, 11 Nov 2017 16:40:32 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار سارق مجوهرات يسرق وينام في مكان الجريمة بفلوريدا..؟؟ 
 
لم تجد الشرطة في فلوريدا، أية صعوبة في اعتقال سارق مجوهرات،  
بعدما وجدته نائماً على أريكة في منزل ضحيته والمسروقات في جيبه.  
 
ونقلت صحيفة &quot;أورلاندو سانتينل&quot; الأميركية عن الشرطة قولها إن مالك أحد المنازل في &quot;ليدي لايك&quot; دخل إلى...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار سارق مجوهرات يسرق وينام في مكان الجريمة بفلوريدا..؟؟<br />
<br />
لم تجد الشرطة في فلوريدا، أية صعوبة في اعتقال سارق مجوهرات، <br />
بعدما وجدته نائماً على أريكة في منزل ضحيته والمسروقات في جيبه. <br />
<br />
ونقلت صحيفة &quot;أورلاندو سانتينل&quot; الأميركية عن الشرطة قولها إن مالك أحد المنازل في &quot;ليدي لايك&quot; دخل إلى بيته ليجد دومينيك بينكارد (21 سنة) نائماً على الأريكة. <br />
وأشارت إلى ان بينكارد، وجوليان إيفانجليست (20 سنة)، <br />
دخلا إلى المنزل وغط الأول في النوم، فيما فر الثاني <br />
ومعه مسروقات أخرى من بينها جهاز تلفزيون. <br />
<br />
وقال مسؤول الشرطة إن &quot;إيفانجليست اختار عدم إيقاظ شريكه وفضل الفرار آخذاً معه التلفزيون&quot;، ولفت إلى انه عثر في جيب بينكارد على مجوهرات تخص مالك المنزل، وهو من قادهم إلى شريكه الذي تبين ان كل المسروقات الأخرى موجودة في منزله، ووجهت إلى الرجلين تهمة السرقة، وأودعا في السجن بانتظار محاكمتهما..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105841</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مراهق هندي يتحمل طاقة كهربائية تكفي لتغذية 500 منزل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105840</link>
			<pubDate>Sat, 11 Nov 2017 16:33:10 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مراهق هندي يتحمل طاقة كهربائية تكفي لتغذية 500 منزل ..؟؟ 
 
أوضحت صور التقطت في الهند أن مراهقاً باستطاعته تحمل طاقة كهربائية تصل قوتها إلى 11 ألف فولت، تمر من خلال جسده من دون أن يرف له جفن.وبحسب ما ذكره موقع &quot; دايلي مايل &quot;، فإن تلك الموهبة تم اكتشافها عن طريق الصدفة، عندما كان ذاك ديباك جانغرا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">مراهق هندي يتحمل طاقة كهربائية تكفي لتغذية 500 منزل ..؟؟<br />
<br />
أوضحت صور التقطت في الهند أن مراهقاً باستطاعته تحمل طاقة كهربائية تصل قوتها إلى 11 ألف فولت، تمر من خلال جسده من دون أن يرف له جفن.وبحسب ما ذكره موقع &quot; دايلي مايل &quot;، فإن تلك الموهبة تم اكتشافها عن طريق الصدفة، عندما كان ذاك ديباك جانغرا المراهق يحاول إصلاح جهاز التدفئة الخاص لوالدته منذ ثلاث سنوات.<br />
<br />
وتفيد المعلومات أن جانغرا باستطاعته تحمل طاقة كهربائية تكفي <br />
لإشعال حوالى 500 منزل، حتى أثناء تواجده داخل مغطس مليء بالمياه.<br />
<br />
ويقول الشاب إن لديه &quot; هدية من الله، أشعر أنني مميز جداً، لدي قوة غير موجودة لدى الآخرين، ولا نية لي كي أهملها &quot;، ويضيف &quot; كنت أخاف من الكهرباء، ولكنني اليوم أصبحت واثقاً أكثر، استطعت لمس التيار الكهربائي أكثر من مرة ولم يحصل شيء &quot; ، بحسب شبكة &quot; 24 &quot; الإماراتية.<br />
<br />
ومن أجل معرفة مدى قدرته على استيعاب التيار الكهربائي، قام جانغرا بتسلق أحد عواميد الكهرباء حيث لمس شريطاً كهربائياً يمر من خلاله 11 ألف فولت، ومع ارتفاع الصراخ من الأهالي الذين كانوا يتجمعون على مقربة منه، &quot; عدت إلى الأسفل مع تزايد طلبات أمي بالنزول خوفاً من حدوث أي شيء خطير &quot;.<br />
<br />
و يتابع التقرير أن الخطر الحقيقي ليس في قوة فولت التيار الكهربائي، بل بقوة أمبير التيار نفسه الذي قد يتسبب بشلل العضلات وحروق والصدمات ، ويحلم &quot; فتى المعجزة &quot;، كما يطلق عليه في قريبته، أن يفتح محلاً لتصليح الأجهزة الكهربائية، من أي نوع كانت. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105840</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار فتاة باكستانية تثير الرعب بين الأطفال بسبب رقبتها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105827</link>
			<pubDate>Sat, 04 Nov 2017 10:58:47 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار فتاة باكستانية تثير الرعب بين الأطفال بسبب رقبتها..؟؟ 
 
نبذت فتاة باكستانية تبلغ من العمر تسعة أعوام بين أهالي قريتها بسبب إصابتها بحالة نادرة جعلت منها فتاة تحمل رأسًا بزاوية 180 درجة على جانب جسدها. وأصيبت أفسين كمبار، من ميثي في مقاطعة سينغ في باكستان، باضطراب عضلي مجهول السبب،  
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار فتاة باكستانية تثير الرعب بين الأطفال بسبب رقبتها..؟؟<br />
<br />
نبذت فتاة باكستانية تبلغ من العمر تسعة أعوام بين أهالي قريتها بسبب إصابتها بحالة نادرة جعلت منها فتاة تحمل رأسًا بزاوية 180 درجة على جانب جسدها. وأصيبت أفسين كمبار، من ميثي في مقاطعة سينغ في باكستان، باضطراب عضلي مجهول السبب، <br />
<br />
ما يعني أنها غير قادرة على الحفاظ على رأسها في وضعية مستقيمة، وبالتالي لا يمكنها الوقوف أو المشي بالشكل الصحيح، ويقتصر يومها على العيش بوضعية الجلوس دون أن تتحرك، كما أنها تحتاج إلى مساعدة لتناول الطعام، أو استخدام المرحاض، بحسب موقع “ديلي ميل” البريطاني.<br />
<br />
وبسبب حالتها النادرة، ابتعد الأطفال من جيلها عن التعامل معها، كما أنها منعت من الذهاب إلى المدرسة، بالإضافة إلى تفكير أهالي القرية البالغين الساخر حيث اعتبروا حالتها نتيجة لخطايا وذنوب. ويقول والدها، الله جوريو (55 عاما) ووالدتها جميلان (50 سنة)، إنهما استشارا عدة أطباء محليين، <br />
<br />
غير أنهم لم يتمكنوا من تقديم العلاج المناسب لحالتها النادرة، وبسبب فقرهما المدقع، فهما غير قادرين على استشارة أطباء مختصين. وبحسب الموقع، ولدت “أفسين” طفلة طبيعية كأشقائها الستة الآخرين، لكن حياتها تغيرت بعد بلوغها ثمانية أشهر، نتيجة سقوطها أرضًا بينما كانت تلعب خارجًا مسببا أذى في رقبتها، وبسبب سوء الحالة المادية، تجاهل والداها حالتها، <br />
<br />
ومع تقدمها في السن أصبحت مشكلتها أكثر تعقيدًا لحين وصولها إلى هذه الحالة. ويعتقد الأطباء أن “أفسين” تعاني من حالة نادرة من اضطراب عضلي أو شذوذ في العمود الفقري، وتحتاج لفحص شامل للكشف عن حالتها. ويطالب الوالد من الحكومة إمداده بالمساعدات الكافية لعلاج ابنته..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105827</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار إندونيسي جوَع كلابه الأليفة 14 يوما ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105826</link>
			<pubDate>Sat, 04 Nov 2017 10:57:23 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار إندونيسي جوَع كلابه الأليفة 14 يوما ..؟؟ 
 
نال إندونيسي جزاءه بعد أن حرم كلابه من الطعام لأسبوعين،  
فالتهمته محولة إياه إلى وجبة طعام. وذكرت صحيفة &quot;جكارتا بوست&quot;  
أن الشرطة في جزر ريو، عثرت على مالك الكلاب السبعة ميتاً  
ورأسه مفصول عن جسده. 
 
وقال مسؤول الشرطة قومر إيريانا إن 7 كلاب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار إندونيسي جوَع كلابه الأليفة 14 يوما ..؟؟<br />
<br />
نال إندونيسي جزاءه بعد أن حرم كلابه من الطعام لأسبوعين، <br />
فالتهمته محولة إياه إلى وجبة طعام. وذكرت صحيفة &quot;جكارتا بوست&quot; <br />
أن الشرطة في جزر ريو، عثرت على مالك الكلاب السبعة ميتاً <br />
ورأسه مفصول عن جسده.<br />
<br />
وقال مسؤول الشرطة قومر إيريانا إن 7 كلاب يملكها رجل يدعى <br />
أندري لومباغو هاجمته نتيجة معاناتها من الجوع على ما يبدو.<br />
وأضاف إيريانا &quot;يعتقد أنه كان للرجل 9 كلاب كحيوانات أليفة&quot; <br />
<br />
وقد ترك المنطقة خلال عطلة لـ14 يوماً تاركاً كلابه من دون طعام. <br />
وقال إن 7 من الكلاب هاجموا أندري لأنها كانت أكلت كلبين آخرين..<br />
<br />
وأضاف أنه ما أن وصل الرجل إلى منزله حتى هاجمته الكلاب بعنف <br />
وفصلت رأسه وأكلت لحمه ولم يبق من رأسه إلا الجمجمة.<br />
<br />
وأشار إلى ان الكلاب هاجمت عناصر الشرطة <br />
حين وصلوا إلى المنزل ولكنهم قاوموها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105826</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار جائزة مالية تسبب وفاة باكستاني من شدة الفرح..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105824</link>
			<pubDate>Sat, 04 Nov 2017 10:42:46 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار جائزة مالية تسبب وفاة باكستاني من شدة الفرح..؟؟ 
 
تسببت جائزة مالية ضخمة في وفاة باكستاني،  
لم يصدق أن السند المالي الذي احتفظ به منذ سنوات  
سيدخل بين السندات الفائزة.  
 
وفارق الستيني عبدالرزاق الحياة عند وصوله البنك المركزي الباكستاني لاستلام جائزته التي تقدر بمليون ومئتي ألف روبية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار جائزة مالية تسبب وفاة باكستاني من شدة الفرح..؟؟<br />
<br />
تسببت جائزة مالية ضخمة في وفاة باكستاني، <br />
لم يصدق أن السند المالي الذي احتفظ به منذ سنوات <br />
سيدخل بين السندات الفائزة. <br />
<br />
وفارق الستيني عبدالرزاق الحياة عند وصوله البنك المركزي الباكستاني لاستلام جائزته التي تقدر بمليون ومئتي ألف روبية باكستانية نحو &quot;12 ألف دولار أميركي&quot;..<br />
<br />
 حيث سقط عبدالرزاق على الأرض مغشياً عليه وسط أبنائه من شدة الفرحة، وعند وصوله إلى المستشفى، أعلن الأطباء وفاته بسبب صدمة دماغية رافقتها نوبة قلبية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105824</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أصل الهنود الحمر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105823</link>
			<pubDate>Sat, 04 Nov 2017 08:48:17 GMT</pubDate>
			<description>أصل الهنود الحمر..؟؟ 
 
صدمني هذا المقال و أشعرني بمدى جهلي بتاريخ المسلمين.. 
 
قرأت لكم. 
إخوانكم الهنود الحمر ..!! 
============== 
 
لقد صورتهم لنا كتب التاريخ وأفلام رعاة البقر على أنهم غريبي الأطوار بشرتهم سمراء تميل للحُمرة يأكلون لحوم البشر ويرتدون ملابس من الريش والجلود بلا رحمة ولا عقيدة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">أصل الهنود الحمر..؟؟<br />
<br />
صدمني هذا المقال و أشعرني بمدى جهلي بتاريخ المسلمين..<br />
<br />
قرأت لكم.<br />
إخوانكم الهنود الحمر ..!!<br />
==============<br />
<br />
لقد صورتهم لنا كتب التاريخ وأفلام رعاة البقر على أنهم غريبي الأطوار بشرتهم سمراء تميل للحُمرة يأكلون لحوم البشر ويرتدون ملابس من الريش والجلود بلا رحمة ولا عقيدة ..<br />
<br />
وما كان لأحد منا أن يتخيل أن هم ليسوا كذلك بل أغلبهم من كانوا من المسلمين الذين كانوا يعيشون في سلام حتى جاء الأوروبيون الصليبيون الغزاة وأبادوهم وقتلوا منهم عشرات الملايين في أكبر مذبحة في تاريخ البشرية وسلبوا أموالهم وديارهم كما ذكر '' منير العكش '' الباحث في علوم الإنسانيات في كتابه – أمريكا والإبادات ،، <br />
<br />
والعجيب أن غالبية المسلمين الآن لا يعرفون أن الهنود الحمر إخوانهم في العقيدة والدين ولا يعرفون حقيقتهم التي تحدث عنها كتّاب من الغرب أنفسهم ..<br />
<br />
يقول &quot;ليون فيرنيل&quot; البروفسور فى جامعة هارفرد فى كتابه ( أفريقيا و إكتشاف أمريكا ) <br />
( إن كريستوفر كولومبس كان واعياً الوعى الكامل بالوجود الإسلامى فى أمريكا قبل مجيئه إليها )<br />
<br />
وقد أورد كولومبس ذلك بنفسه فى مذكراته<br />
&quot; إن الهنود الحمر يلبسون لباساً قطنياً شبيهاً باللباس الذى تلبسهُ النساء الغرناطيات المسلمات &quot; و ذكر أنه وجد مسجداً فى كوبا . <br />
<br />
بل إن ربان السفن التي حملت كولومبس كان بحارا مسلما وهذا دليل على أن المسلمين كانوا يعرفون تلك الارض ووصلوا إليها بدينهم وأخلاقهم قبل الغرب بسنين طويلة ..<br />
<br />
كما أن أن أول وثيقة هدنة بين كريستوفر والهنود الحمر موقعة من رجل مسلم اسمه محمد ( الوثيقة موجودة فى متحف تاريخ أمريكا بتوقيع بحروف عربية من رجل من الهنود الحمر اسمه محمد )<br />
<br />
وقد أكدت دراسات تاريخية متخصصة على أن أقدم الكنائس في المكسيك كانت في الاصل مساجد بدليل محاريبيها ومآذنها ..<br />
<br />
كما ذكر أبو بكر الخلال في كتابه الحث على التجارة أن الإمام الشعبي قال إن خلف الأندلس قوم من المسلمين يعيشون في مناطق الماس والذهب وهذه هي المنطقة المعروفة حالياً بالامريكتين ،، <br />
<br />
كما أشار لذلك الإدريسي في مسالكه عندما تحدث عن مجموعة من الشباب الأندلسيين من مدينة لشبونة ذهبوا في رحلة بحرية للمنطقة الواقعة خلف المحيط الأطلسي ونشروا فيها الإسلام وقد اعتنق سكان هذه المناطق الدين الإسلامي ..<br />
<br />
ـــــــــــــــــــــ<br />
من أراد أن يطلع أكثر على قضية الهنود الحمر، فليرجع <br />
لكتاب المظلومون في التاريخ : '' شاكر مصطفى '' <br />
ومائة من عظماء الإسلام '' جهاد الترباني '' ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105823</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار مأتم يتحول إلى فرح بالجزائر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105822</link>
			<pubDate>Fri, 03 Nov 2017 17:59:29 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار مأتم يتحول إلى فرح بالجزائر..؟؟ 
 
تحول مأتم عجوز جزائرية إلى فرح بإحدى القرى الجزائرية بعد أن فتحت عينيها وعاد لها التنفس عقب الكشف عن وجهها في القبر قبل إهالة التراب عليها .  
 
وأصبحت تلك الواقعة النادرة حديث الجميع في بلدة المحمل بولاية خنشلة التي تقع على مسافة 450 كيلومترا شرق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار مأتم يتحول إلى فرح بالجزائر..؟؟<br />
<br />
تحول مأتم عجوز جزائرية إلى فرح بإحدى القرى الجزائرية بعد أن فتحت عينيها وعاد لها التنفس عقب الكشف عن وجهها في القبر قبل إهالة التراب عليها . <br />
<br />
وأصبحت تلك الواقعة النادرة حديث الجميع في بلدة المحمل بولاية خنشلة التي تقع على مسافة 450 كيلومترا شرق الجزائر.<br />
<br />
وفي التفاصيل نقلت صحيفة 'الشروق' الجزائرية عن روايات سكان البلدة أن عجوزا تبلغ من العمر 72 عاما ظن أهلها أنها توفيت وتعاملوا معها على هذا الأساس، إذ تم تغسيلها وتكفينها والصلاة عليها بمسجد الحي بعد صلاة الجمعة ليتم نقلها إلى مقبرة المدينة لدفنها.<br />
<br />
وأضاف أحد الشهود أنه حين تم وضعها في القبر وشرع أحد المشيعين بإجراءات الكشف عن وجهها وفقا للسنة النبوية فوجئ بفتح الميتة عينيها والنظر إليه قبل شروعها في التنفس، فسارع إلى إبلاغ بقية المشيعين بالأمر، لكن أغلبهم لم يستطع استيعابه ولاذوا بالفرار.<br />
<br />
في المقابل بقي البعض في المقبرة ليتم إخراج العجوز من القبر والعودة بها إلى المنزل وهي اللحظة التي تحول فيها المأتم إلى فرح خصوصا عند أبنائها الذين لم يصدقوا ما رأوا بحكم أن والدتهم ومنذ ليلة الخميس وحتى زوال الجمعة وهي تعتبر في عالم الأموات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105822</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار يوناني يدفن ثروته معه و زوجته تنجح في استعادتها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105821</link>
			<pubDate>Fri, 03 Nov 2017 17:47:20 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار يوناني يدفن ثروته معه و زوجته تنجح في استعادتها..؟؟ 
 
أوصى يوناني يبلغ من العمر 90 عاماً زوجته، وهو على فراش المرض، بدفن وسادته القديمة معه عند وفاته، وطلب منها عدم شراء أي وسادة جديدة ، واستجابت الزوجة بطبيعة الحال ولم يخطر ببالها سبب إصراره على ذلك. 
 
وذكرت صحيفة الأهرام المصرية التي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار يوناني يدفن ثروته معه و زوجته تنجح في استعادتها..؟؟<br />
<br />
أوصى يوناني يبلغ من العمر 90 عاماً زوجته، وهو على فراش المرض، بدفن وسادته القديمة معه عند وفاته، وطلب منها عدم شراء أي وسادة جديدة ، واستجابت الزوجة بطبيعة الحال ولم يخطر ببالها سبب إصراره على ذلك.<br />
<br />
وذكرت صحيفة الأهرام المصرية التي نشرت هذا الخبر، في عددها الصادر ليوم الأحد: <br />
أن الرجل تمكن قبل وفاته بأيام قليلة من سحب كل أمواله من البنك وهي 300 ألف يورو، وخبأ هذه الأموال داخل الوسادة القديمة بطريقة لا تثير الشك. وعندما توفي الرجل تم دفنه ومعه وسادته حسب وصيته ، طبقاً لما اوردت وكالة الأنباء الألمانية.<br />
<br />
وأضافت الصحيفة أن الزوجة ذهبت إلى البنك بعد وفاته بأيام قليلة لسحب بعض النقود، لكنها لم تجد شيئاً، وبدأت مع أقاربه بمشاركة السلطات البحث عن الأموال.<br />
<br />
وبعد عدة أيام تذكرت الزوجة هاجس زوجها مع الوسادة وحصلت على تصريح من البلدية بنبش المقبرة واستخراج الجثة، والمفاجأة المدهشة أنها عثرت داخل الوسادة على كل الأموال قبل أن تتلف..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105821</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما نتمردغ بالتاريخ ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105819</link>
			<pubDate>Fri, 03 Nov 2017 09:05:37 GMT</pubDate>
			<description>عندما نتمردغ بالتاريخ ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
سأله: لماذا أراكَ ماشياً على قدميك وأنت تملك حصاناً؟ 
أجابه: تركته يتمرغ في التراب، وكانت آثار العصبية تظهر عليه،  
ففضلت أن أتركه ليرتاح وأسير على قدمي، فالمسافة ليست طويلة.  
 
ـ أكان حصانك يلتفت بين الحين والحين الى خاصرته؟  
ـ نعم.. كان يفعل ذلك..  
ـ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">عندما نتمردغ بالتاريخ ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
سأله: لماذا أراكَ ماشياً على قدميك وأنت تملك حصاناً؟<br />
أجابه: تركته يتمرغ في التراب، وكانت آثار العصبية تظهر عليه، <br />
ففضلت أن أتركه ليرتاح وأسير على قدمي، فالمسافة ليست طويلة. <br />
<br />
ـ أكان حصانك يلتفت بين الحين والحين الى خاصرته؟ <br />
ـ نعم.. كان يفعل ذلك.. <br />
ـ أكان حصانك يقعي كالكلب وينفخ؟<br />
ـ نعم كان يفعل ذلك..<br />
ـ أخشى أن تعود، وتجد حصانك قد نفق. <br />
<br />
احتار الناس في ظاهرة تمرغ الحيوانات في التراب، فمنهم من ردها الى رغبة الحيوان في إزالة الطفيليات من على جلده، ومنهم من ردها الى إزالة العرق بتجفيفه بذرات الغبار ليكون مثل (مسحوق الأطفال)، ومنهم من ردها الى اكتساب طبقة إضافية تحول دون لسع الحشرات. <br />
<br />
ولا تقتصر ظاهرة التمرغ على حيوانات بعينها، وبيئة بعينها، فالدب القطبي يتمرغ بالثلج، والفيل يتمرغ بالوحل، والطيور كالدجاج والنعام والنسور تتمرغ في التراب، ولا يبدو أن الأسباب السابقة التي وضعها الناس ليفسروا تلك الظاهرة تصلح لكل تلك الحالات. <br />
<br />
فقال بعضهم، إنها تحية شكر وحمد للبيئة، وقال آخرون إنها (عنفصة) أي لا تتعدى كونها ظاهرة تنم عن (فسق) الحيوان بعد إحساسه بالشبع والأمان. <br />
<br />
في دراسة التاريخ والاطلاع عليه، يحاول المؤرخون والسياسيون والأدباء أن يتتبعوا ظاهرة أو مجموعة ظواهر لاستخلاص العِبَرِ منها، وتدشين خِطاب يرشد الناس الى إتباع الطرق النافعة للخلاص. <br />
<br />
لكننا نجد الكثير يتعاملون مع موضوعات التاريخ، للتفاخر والتباهي بأمجادٍ غابرة، ويتوقفون عند تلك الأمجاد علهم يشبعون رغباتهم في تزكية أنفسهم. إنهم بعملهم هذا يتمرغون بالتاريخ من باب (العنفصة) و(الفسَق) لا أكثر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105819</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية “مستشفى الأحذية” يكافح أمراض الحرف اليدوية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105813</link>
			<pubDate>Thu, 02 Nov 2017 18:28:42 GMT</pubDate>
			<description>حكاية “مستشفى الأحذية” يكافح أمراض الحرف اليدوية..؟؟ 
 
بيروت - رنه جوني: 
صاحبها ابتكر الاسم ليجذب الانتباه.. 
تعيش الحِرف اليدوية في لبنان على شفير الهاوية، والبحث عن حرفي عتيق يشكل نواة سكة عبور إلى عالم التحدي لأجل لقمة العيش، فأين تقف الحرف اليوم؟ 
 
في سوق اللحم في النبطية وتحديداً في إحدى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">حكاية “مستشفى الأحذية” يكافح أمراض الحرف اليدوية..؟؟<br />
<br />
بيروت - رنه جوني:<br />
صاحبها ابتكر الاسم ليجذب الانتباه..<br />
تعيش الحِرف اليدوية في لبنان على شفير الهاوية، والبحث عن حرفي عتيق يشكل نواة سكة عبور إلى عالم التحدي لأجل لقمة العيش، فأين تقف الحرف اليوم؟<br />
<br />
في سوق اللحم في النبطية وتحديداً في إحدى زواياه يطالعك &quot;مستشفى الأحذية&quot;، في داخله يجلس علي الخياط خلف ماكينته يداوي &quot;أمراض&quot; الأحذية خلع كعب، كسر سحاب، مزق محفظة، وغيرها من الأعطال الطارئة، علي عتيق في مهنة الأحذية يعمل بها منذ أربعين عاماً توارثها عن عمه ويعد واحداً من ثلاثة يواظبون على مهنة &quot;الإسكافي&quot; في مدينة النبطية.<br />
<br />
يمضي علي يومه مواظباً على حرفة يعتبرها &quot;الأروع&quot;، باتت جزء اً من حياته: &quot;تعلمتها وأنا ادرس، ولن أتخلى عنها&quot; يرمي بكلماته على حذاء طارئ أتاه على عجل فيما تنتظره زبونه شكّل حالة خاصة إن لجهة الاسم &quot;مستشفى&quot; أو لجهة طريقة مداواته لأي خلل طارئ ..<br />
<br />
فبات واحداً من مبدعي الحرفة ممن يحرصون على حماية الحرفة من تهشيم الظروف، يقول: &quot;طورت الحرفة لأني أريد استمراريتها&quot; ويعمل خلف ماكينة خياطة عمرها 40 عاماً تحوطه عشرات الأحذية وعلب المسامير والأهم كتابات وضعها خلفه &quot;لا توجد مهنة حقيرة بل أناس حقيرون&quot; في تأكيد أهمية ومكانة الحرفة بالنسبة إليه&quot;.<br />
<br />
&quot;مستشفى الأحذية&quot; يمضي العم علي يومه تحيط به أحذية وأدوات مختلفة فيما زبائنه من مختلف أطياف البشر، خلف الماكينة يجلس ساعات يداوي علل الأحذية يحضر أحدهم مستعجلاً &quot;عندي حذاء حالة طارئ وأخرى حالة نفسية&quot;، يضحك العم علي مردفاً &quot;أدخله العناية الفائقة&quot;، وخلف تجاعيد العمر ورحلة الحرفة يخفي العم علي غصة كبيرة الحرف التي تشكل تاريخ وإرث لبنان تندثر ولا من يحميها ويطالعوننا بخطابات واحتفالات رنانة، ولكن أين حقوق العامل وضمانه الصحي وضد الشيخوخة؟<br />
<br />
تختصر حرفة الإسكافي تاريخ بلدة النبطية حيث كانت مقصد التجار للتبادل التجاري في القرن العشرين، وكان حي السراي معقل صناعة الأحذية التي تصدر للخارج واستمرت حتى العام 1993م، انقلبت موازين الحرفة اليوم وربما أعطى مستشفى الأحذية بريقاً مغايراً، للحذاء مستشفى &quot;لعبت على الاسم لأنه عامل استقطاب&quot; .<br />
<br />
يقول العم علي الذي يعترف بصعوبات المهنة ولعل أبرزها &quot;ندرة المواد الأولية وغلاؤها وغياب الدعم الحكومي عن طبقة الكادحين الذين يصعب تدجينهم&quot;، ويلفت إلى تقاعس الدولة عن تطوير الحرف وحمايتها بوضع الضريبة &quot;ولكن للأسف حطّمت الدولة الحرف والصناعات وفي نهاية المطاف يتحفوننا بالوعود والخطابات نريد حماية الحرف متى وكيف وبأي طريقة لا أحد يعرف&quot;.<br />
<br />
خلف ابتسامته التي لا تفارقه وهو يعمل ويناقش الزبائن بالأمور الحياتية يخفي العم علي وجعاً كبيراً، يدفعون الحرفي في لبنان ليموت لماذا، والمضحك حين يقفون على المنبر يوزعون خطاباتهم عن حق العامل بالحياة أين حقوقه؟ لم أتذكر يوماً أحد كرمني بوردة.<br />
<br />
يشكل مستشفى الأحذية عامل جذب لحرفة تعيش قاب قوسين أو أدنى من الاندثار، يتربع العم علي على عرش مهنة طورها وأدخل الآلة إليها لمواكبة العصر من تغيير ألوان الأحذية إلى علاج &quot;فتق الشنط ومداواة كسر السحاب والكعب وما عداها من الحالات الطارئة التي تشفي الحذاء، ويدأب على رفع معنويات حرفة شكلت له مادة دسمة لنقاشها&quot;.<br />
<br />
حظي مستشفى الأحذية بإعجاب الاتحاد الأوروبي يقول علي: &quot;قصدوني لالتقاط الصور ودعمي، كما وضعوا صورة المستشفى على رزنامة الاتحاد، تعريفاً بحرفة علمته &quot;المحبة والعطاء&quot;، داعياً أمثاله الحرفيين للاتحاد: &quot;علينا أن نسبر أغوار بحر السياسة وندفع نحو حمايتنا وإلا فالموت مصيرنا&quot;، يرفع الصوت عالياً من قلب مجروح ويقول: &quot;شجعونا وأعطونا الاستمرارية، أعطونا الكهرباء ببلاش مثل الدول الأخرى، ادعمونا بمبلغ مالي لنكمل لا تتركوا تراث لبنان يموت&quot;.<br />
<br />
*المصدر: جريدة الخليج، ملحق &quot;استراحة الجمعة&quot;، <br />
نُشر بتاريخ 17 أبريل 2015 م..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105813</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فلسطين والحكام ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105811</link>
			<pubDate>Thu, 02 Nov 2017 16:53:45 GMT</pubDate>
			<description>فلسطين والحكام ..؟؟ 
أحد الحكام العرب نقش (بالوشم) خارطة فلسطين على ذراعه... 
سأله من حوله: لماذا يا فخامة الزعيم؟ 
قال: حتى لا ننساها وسيبقى الوشم حتى تتحرر فلسطين.. 
قالوا: وماذا لو تحررت يا فخامة الزعيم..؟ 
قال: أقطع ذراعي.. 
ولكم تحيات 
ماجد البلوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">فلسطين والحكام ..؟؟<br />
أحد الحكام العرب نقش (بالوشم) خارطة فلسطين على ذراعه...<br />
سأله من حوله: لماذا يا فخامة الزعيم؟<br />
قال: حتى لا ننساها وسيبقى الوشم حتى تتحرر فلسطين..<br />
قالوا: وماذا لو تحررت يا فخامة الزعيم..؟<br />
قال: أقطع ذراعي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105811</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في بريطانية تيريزا ماي تستقبل نتنياهو في مئوية وعد بلفور..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105808</link>
			<pubDate>Thu, 02 Nov 2017 15:45:27 GMT</pubDate>
			<description>في بريطانية تيريزا ماي تستقبل نتنياهو في مئوية وعد بلفور..؟؟ 
 
التقت رئيسة الوزراء البريطانية، تيريزا ماي، نظيرها الإسرائيلي الذي يزور لندن ذكرى مئوية الوعد البريطاني الذي مهد الطريق لإنشاء إسرائيل. 
 
وتأتي زيارة بنيامين نتنياهو في الذكرى المئوية لصدور وعد بلفور لدعم وطن قومي لليهود في فلسطين....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">في بريطانية تيريزا ماي تستقبل نتنياهو في مئوية وعد بلفور..؟؟<br />
<br />
التقت رئيسة الوزراء البريطانية، تيريزا ماي، نظيرها الإسرائيلي الذي يزور لندن ذكرى مئوية الوعد البريطاني الذي مهد الطريق لإنشاء إسرائيل.<br />
<br />
وتأتي زيارة بنيامين نتنياهو في الذكرى المئوية لصدور وعد بلفور لدعم وطن قومي لليهود في فلسطين.<br />
وينظر اليهود وإسرائيل إلى الوعد باعتباره خطوة مهمة جدا، بينما يراه الفلسطينيون ظلما تاريخيا حل بهم.<br />
ورفضت بريطانيا مطالب دعتها إلى الاعتذار عما حدث، قائلة إنها فخورة بالدور الذي أدته.<br />
<br />
ورفض زعيم حزب العمال، جيرمي كوربن، الذي ينتقد منذ فترة سياسة إسرائيل تجاه الفلسطينيين، دعوة لحضور حفل عشاء لرئيس الوزراء الإسرائيلي الخميس مع ماي، وتحضره نيابة عنه وزيرة الخارجية في حكومة الظل، إميلي ثورنبيري.<br />
وتظاهر الفلسطينيون في الضفة الغربية المحتلة محتجين وقد لوح مئات منهم برايات سوداء، وهم يسيرون إلى المركز الثقافي البريطاني في مدينة رام الله.<br />
<br />
تيريزا ماي استقبلت نتنياهو في فبراير/شباط عندما كان في لندن<br />
وبينما تحتفي إسرائيل بصاحب الوعد، آرثر بلفور، إذ أطلقت اسمه على بعض الشوارع وعلى مدرسة في تل أبيب، يصف الفلسطينيون الوعد بأنه وعد من لا يملك.<br />
وستحذر ماي خلال الحفل من استخدام انتقاد إسرائيل كغطاء لمعاداة السامية، بحسب الأجزاء التي كشف عنها من الخطاب.<br />
<br />
وستقول &quot;يوجد اليوم شكل جديد وخبيث من معاداة السامية، يستخدم انتقاد تصرفات الحكومة الإسرائيلية كتبرير مهين لرفض حق إسرائيل في الوجود. هذا أمر مقيت، ولن نقبل به&quot;.<br />
<br />
وسيلتقي نتنياهو مع وزير الخارجية، بوريس جونسون، لإجراء محادثات منفصلة معه.<br />
ويعد وعد بلفور مثيرا للخلاف بالنسبة إلى الفلسطينيين، الذين ينظرون إليه باعتباره سببا لمعاناتهم على مدى عقود، وحرمانهم من دولتهم على الأراضي التي أسست إسرائيل عليها.<br />
لكن الحكومة البريطانية تقول إن هذا الانتقاد في غير محله.<br />
<br />
وقال جونسون في وقت مبكر من هذا الأسبوع &quot;إنني فخور بدور بريطانيا في إنشاء إسرائيل، وسوف تحيي حكومة جلالة الملكة مئوية وعد بلفور الخميس بهذه الروح&quot;.<br />
وأضاف &quot;لا أرى أي تناقض في أن أكون صديقا لإسرائيل، ومؤمنا بقدرها، وأن أكون في الوقت نفسه متأثرا جدا بمعاناة من تأثروا بميلادها وطردوا بسببه&quot;.<br />
<br />
وقال مشيرا إلى مأساة الفلسطينيين إن &quot;التحفظ القانوني الأساسي في وعد بلفور - الذي صيغ لحماية الطوائف الأخرى (غير اليهودية) - لم يلتفت بالكامل إليه&quot;.<br />
وشكر نتنياهو - وهو يغادر إسرائيل الأربعاء متوجها إلى بريطانيا - الحكومة البريطانية، وقال إنه قد حان الوقت بالنسبة إلى الفلسطينيين ليتعايشوا مع الماضي.<br />
وأضاف أن &quot;الفلسطينيين يقولون إن وعد بلفور كان مأساة. <br />
<br />
وهو لم يكن مأساة. لأن المأساة هي رفضهم قبول هذا بعد 100 عام. آمل أن يغيروا موقفهم، لإنهم إن فعلوا ذلك فسيسيرون قُدما تجاه إحلال السلام بين شعبينا&quot;.<br />
<br />
احتجاجات<br />
وكان وعد الحكومة البريطانية - في 2 نوفمبر/تشرين الثاني 1917 - قد ورد في رسالة كتبها وزير خارجية بريطانيا آنذاك، آرثر بلفور، إلى اللورد والتر روثتشيلد، زعيم الجالية اليهودية في بريطانيا.<br />
<br />
وقالت الرسالة إن الحكومة تنظر &quot;بعين العطف إلى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين&quot;، مادام لم يؤد ذلك إلى الإجحاف بالحقوق المدنية والدينية للجاليات غير اليهودية الموجودة&quot;.<br />
<br />
ما هو &quot;وعد بلفور&quot;؟<br />
وكان وعد بلفور أول اعتراف دولي تصدره قوة عالمية بحق الشعب اليهودي في وطن قومي في أرض أجدادهم، وشكّل أساس الانتداب البريطاني في فلسطين في عام 1920.<br />
<br />
لكن الاحتفال كان عامل انقسام، إذ خرج فلسطينيون في احتجاجات الخميس في القدس الشرقية، والضفة الغربية المحتلة، وغزة، ودعا نشطاء مناصرون للفلسطينيين إلى مسيرة كبيرة في لندن خلال نهاية الأسبوع.<br />
<br />
قوات الأمن الإسرائيلية اشتبكت مع المتظاهرين في بيت لحم<br />
وقالت القيادة الفلسطينية في الضفة الغربية المحتلة العام الماضي إنها تنوي رفع دعوى على الحكومة البريطانية لأن وعدها أدى إلى هجرة يهودية حاشدة &quot;إلى فلسطين تضرر منها الفلسطينيون&quot;.<br />
<br />
وقد زادت الهجرة اليهودية إلى فلسطين زيادة كبيرة في فترة ما بين الحربين العالميتين، بالرغم من فرض بريطانيا حدودا لها فيما بعد، عقب العنف الذي نشب بين اليهود والفلسطينيين.<br />
<br />
وانتهى الانتداب البريطاني في 14 مايو/أيار 1948، وأعلن قادة اليهود في فلسطين استقلال دولة إسرائيل. وفر مئات الآلاف من الفلسطينيين، أو أجبروا على الفرار، من منازلهم بسبب الحرب بينهما.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105808</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار إسرائيل تدرب كلابها لمهاجمة من يصرخ الله أكبر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105804</link>
			<pubDate>Wed, 01 Nov 2017 09:37:40 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار إسرائيل تدرب كلابها لمهاجمة من يصرخ الله أكبر..؟؟ 
 
نفى الجيش الاسرائيلي بشدة أن يكون قد درب الكلاب البولسية العاملة لديه على 
 
مهاجمة كل من يقول &quot; الله أكبر &quot; خشية أن يكون قد أعد نفسه عبر هذه العبارة لتنفيذ 
 
هجوم على مصالح إسرائيلية ، وذلك بعد اتهامات في هذا السياق من النائب العربي...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار إسرائيل تدرب كلابها لمهاجمة من يصرخ الله أكبر..؟؟<br />
<br />
نفى الجيش الاسرائيلي بشدة أن يكون قد درب الكلاب البولسية العاملة لديه على<br />
<br />
مهاجمة كل من يقول &quot; الله أكبر &quot; خشية أن يكون قد أعد نفسه عبر هذه العبارة لتنفيذ<br />
<br />
هجوم على مصالح إسرائيلية ، وذلك بعد اتهامات في هذا السياق من النائب العربي<br />
<br />
في الكنيست أحمد الطيبي<br />
<br />
وقالت قيادة الجيش الإسرائيلي الثلاثاء ، ان الوحدة المسؤولة عن تدريب الكلاب تقوم -<br />
<br />
ضمن مهامها المتعددة - غلى توفير التمارين التي تسمح لتلك الحيوانات باكتشاف<br />
<br />
المهاجمين سواء أكانو في ملابس مدنية أو عسكرية ، مضيفة أن الاستراتيجيات التي<br />
<br />
تتبعها أثبتت نجاحها .<br />
<br />
وكان الطيبي أثار الموضوع أمام الكنيست الاثنين ، ونقل عن شهود عيان انهم رأوا<br />
<br />
الكلاب وهي تهاجم أحد الذين صرخوا &quot; الله أكبر &quot; وذلك في احتفال تخرّج لدفعة<br />
<br />
من الكلاب البولسية جرى مؤخراً<br />
<br />
وقال الطيبي أمام النواب &quot; لقد درب الجيش الإسرائيلي كلابه على مهاجمة العرب<br />
<br />
إن صرخوا الله وأكبر أوتوماتيكي ، ولذلك سأقول أمامكم الله وأكبر وأرى ما إذا<br />
<br />
كان هناك من كلاب هنا لتهاجمني &quot;<br />
<br />
وقال الطيبي ، وهو رئيس كتلة &quot; الموحدة والعربية للتغيير &quot; إنه قدم استجوابا لوزير<br />
<br />
الأمن الإسرائيلي تساءل فيه : &quot; هل صحيح ان جيشكم يدرب وحدة كلاب تدربونها على<br />
<br />
الانقضاض والهجوم على أي عربي يصيح الله أكبر ؟ &quot; وأضاف : &quot; كيف تدربون كلابكم<br />
<br />
على تشخيص العربي ؟ وماذا بالضبط يخيفكم من الاصطلاح الديني والإيماني &quot; الله وأكبر &quot;<br />
<br />
وأنهى النائب الطيبي استجوابه قائلا : &quot; وماذا دربتم كلابكم أن تفعل إذا مرت من جانب<br />
<br />
&quot; مسجد أو مسلمين يؤدون الصلاة ويرددون الله وأكبر ؟ &quot;<br />
<br />
ونقلت صحيفة &quot; هآرتس &quot; الإسرائيلية الى أن الصحفية كاميلا ميناش العاملة في إذاعة<br />
<br />
الجيش الإسرائيلي كانت قد ذكرت معلومات مشابهة لما أورده الطيبي في تقارير سابقة لها<br />
<br />
يذكر ان العديد من العرب والمسلمين في اسرائيل تقدموا خلال السنوات الماضية<br />
<br />
باحتجاجات ضد إجراءات يتعرضون لها ، ينطوي بعضها على ما يصفونه<br />
<br />
بـ &quot; تمييز عنصري &quot; ومنها أسلوب التعامل معهم في المطارات ووسائل<br />
<br />
النقل والأماكن العامة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105804</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار أوهمه أنها شقيقته فزوجها له..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105801</link>
			<pubDate>Wed, 01 Nov 2017 09:11:40 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار أوهمه أنها شقيقته فزوجها له..؟؟ 
 
تجرد رجل من مشاعر النخوة وقام بتزويج زوجته  
من ثري عربي بعد أن أوهمه أنها شقيقته مقابل77 ألف جنيه . 
 
وذكرت جريدة الأهرام المصرية أنه تم اكتشاف الأمر بعد أن هربت الزوجة بعد أسبوع واحد من الزواج فتقدم الثري العربي ببلاغ لمدير امن البحر الأحمر. 
 
وتبين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار أوهمه أنها شقيقته فزوجها له..؟؟<br />
<br />
تجرد رجل من مشاعر النخوة وقام بتزويج زوجته <br />
من ثري عربي بعد أن أوهمه أنها شقيقته مقابل77 ألف جنيه .<br />
<br />
وذكرت جريدة الأهرام المصرية أنه تم اكتشاف الأمر بعد أن هربت الزوجة بعد أسبوع واحد من الزواج فتقدم الثري العربي ببلاغ لمدير امن البحر الأحمر.<br />
<br />
وتبين من التحقيقات أن الزوجة من محافظة المنصورة وتدعي نفيسة (35 سنة) ومتزوجة من شخص من نفس بلدتها وجاءا للغردقة للعمل بها وأن زوجها استغل جمالها في البحث عن المال من خلال الوجود المستمر أمام ميناء الغردقة البحري للتعرف على السائحين العرب&quot;.<br />
<br />
وبالفعل تعرف على شخص عربي يبلغ من العمر45 عاما وقدمها له على أنها شقيقته فأعجب العربي بها وطلب الزواج منها عرفيا مقابل حصولها علي مبلغ 37 ألف جنيه وشراء مصوغات لها قيمتها 40 ألف جنيه واستأجر لها شقة بالغردقة.. <br />
<br />
وبعد أسبوع طلب منها السفر معه للإسكندرية لقضاء شهر العسل هناك وبعد ساعة غافلته وهربت فأبلغ عنها وتمكنت سلطات الأمن من ضبطها فاعترفت بأنها متزوجة من شخص آخر بعقد موثق ..<br />
<br />
كما اعترفت بأن زوجها وراء زواجها العرفي من الثري العربي <br />
وجار البحث عن الزوج..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105801</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة أول جنية مصري..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105800</link>
			<pubDate>Wed, 01 Nov 2017 08:56:11 GMT</pubDate>
			<description>قصة أول جنية مصري..؟؟ 
 
هذه القصة حقيقية تحكى صفحة من تاريخ مصر 
عندما صدر الجنيه المصري الموضح بالصورة عام 1924م  
أستقبل الجميع الصورة المطبوعة عليه بدهشة بالغة ولم يستطع أحد التعرف عليها. 
 
فلم تكن الصورة على الجنيه المصري صورة السلطان العثماني الذي ظلت مصر  
ولاية تابعة له لفترة طويلة ، فقد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قصة أول جنية مصري..؟؟<br />
<br />
هذه القصة حقيقية تحكى صفحة من تاريخ مصر<br />
عندما صدر الجنيه المصري الموضح بالصورة عام 1924م <br />
أستقبل الجميع الصورة المطبوعة عليه بدهشة بالغة ولم يستطع أحد التعرف عليها.<br />
<br />
فلم تكن الصورة على الجنيه المصري صورة السلطان العثماني الذي ظلت مصر <br />
ولاية تابعة له لفترة طويلة ، فقد كانت الدولة العثمانية وقتها تلفظ أنفاسها الأخيرة .<br />
<br />
ولم يكن الجنيه أيضا يحمل صورة مصطفى كامل الرجل الذي بذل سنوات عمره القصيرة ليعلم المصريين أن يكونوا جديرين بمصريتهم وأن يستيقظوا من سباتهم العميق وألا يرضخوا للاحتلال الانجليزى ولا يتقبلوا حكامهم الجائرين.<br />
<br />
ولم يكن الجنيه المصري أيضا يملئه صورة الملك الجديد فؤاد الأول بشاربه المبروم وصدره المنتفخ وتلك النياشين التي لا يعلم أحد من أين جاءت ، فقد كان ملكاً غريباً على الجميع فهو واحد من أمراء أسرة محمد على ولكنه أقلهم ذكراً.<br />
<br />
ولم تكن صورة والده الخديوي إسماعيل حاكم مصر الساذج المسرف الذي أوقعته دول أوربا في فخ الديون.<br />
ولم تكن صورة أخوه الخديوي توفيق أشهر الخونة الذي قضى على ضباط جيشه الوطنيين ، وقدمهم للمحتل البريطاني. فأي شرف تظهره صورته على الجنيه.<br />
<br />
كان على الجنيه المصري صورة شخص غريب لا يعرفه أحد. صورة فلاح مصري لونه يحمل سمرة الجنوب ولحيته يخالطها الشيب ، وعلى رأسه عمامة.<br />
أعتقد الجميع أنها صورة الفلاح المصري الذي طالما وهب حياته لهذا الوادي ، وأن هذا اعتراف متأخر بالجميل لهذا الفلاح.<br />
لكن الأمر كان أبعد ما يكون عن ذلك!!!<br />
------------ --------- --------- -----<br />
<br />
قال الأمير &quot;كمال الدين حسين&quot; لوالده وهو ينتفض : لا أريد هذه العرش<br />
نظر إليه والده السلطان &quot;حسين كامل&quot; مذهولاً وهو راقد على فراش مرضه الأخير<br />
ولكن كلمات أبنه ملأته بالغضب ، وقال في مرارة : لقد فعلت كل شئ وقبلت بكل شئ حتى تجلس حضرتكم على هذا العرش.<br />
<br />
قال الأمير : لا يهمني ما فعلتم فلن أجلس على هذا العرش الملعون ما دمت حياً<br />
كان أبوه قد قبل الإهانات وقام بالتنازلات وتحمل سخرية الصحف المعارضة وقصائد الزجل المسمومة ونظرات الاحتقار من زوجته و زوجة أبنه والتذلل أمام صغار الموظفين الإنجليز ومقاطعة طلبة المدارس له.<br />
<br />
كل هذا قبله السلطان &quot;حسين كامل&quot; مقابل شئ وحيد وهو أن ينتقل العرش من بعده إلى ولده الوحيد &quot;كمال الدين&quot;. والآن يقف أبنه الشاب عنيداً ورافضاً لذلك العرش . كانت ملامح أبنه أقرب لشاعر حالم منها إلى أمير تركي عتيد.<br />
<br />
وتذكر السلطان لحظة عرض عليه هذا العرش الضائع . كانت بداية الحرب العالمية الأولى ووجدها الإنجليز فرصة لسلخ مصر عن الدولة العثمانية وكانوا يبحثون عن حاكم يطيع أوامرهم بعد أن غادر الحاكم السابق الخديوي &quot;عباس حلمى&quot; مصر ليقف بجانب السلطان العثماني في الحرب ضد الإنجليز.<br />
<br />
وانتهت الحرب وخسرت الدولة العثمانية وحليفتها ألمانيا الحرب وخسر أيضا الخديوي عباس عرشه.<br />
<br />
في تلك اللحظة لم يكن حسين كامل يريد أن يقبل العرش فقد كان الأمر يعنى الخيانة . فقد كانت زوجته &quot;ملك هانم&quot; تدين بالولاء لأم الخديوي السابق عباس فقد كانت هي من ربتها ، وظلت زوجته تذكره بأن قبوله للعرش هو نوع من الخيانة. أيضا زوجة أبنه الوحيد &quot;كمال الدين&quot; كانت أبنه الخديوي السابق عباس ، وكانت هي أيضا ترى أن حماها سيكون الخائن الأكبر إن قبل العرش.<br />
<br />
وظل حسين كامل يماطل الإنجليز ،ولكنه أصيب بالذعر عندما علم أن &quot;أغاخان&quot; زعيم الطائفة الإسماعيلية يزور مصر بدعوة من الإنجليز. فقد حسب أن الإنجليز دعوه ليجلس على عرش مصر ،وتلك كانت ستكون كارثة لمصر لذلك تخلى فجأة عن تردده وقبل العرش بشرط واحد وهو أن يرث أبنه الوحيد &quot;كمال الدين&quot; العرش من بعده.<br />
<br />
وتحمل حسين كامل ذل الإنجليز له فلم يعطوه لقب &quot;الخديوي&quot; وأعطوه بدل منه لقب &quot;السلطان&quot; ولم يخيروه في اختيار علم سلطنته ولا أعضاء وزارته ولا استقلاله الذاتي ولم يكن عليه أن يطلب. كان واجبه فقط أن يطيع.<br />
<br />
والآن هاهو كل ما عمله يتردى وأبنه الأمير العاصي ينصرف من أمامه ولم يبقى للسلطان إلا أن ينتظر الموت وهو يردد لنفسه : غداً سيأخذ عرش مصر كلب من كلاب أسرة محمد على.<br />
<br />
وسافر ابنه الأمير الرافض للعرش خارج مصر مع زوجته بعد أن أعلن أنه مسلم ولكن لا وطن له.<br />
وأرسل أبوه رئيس وزرائه رشدي باشا ليرجوه عسى أن يعدل عن رأيه..<br />
<br />
------------ --------- --------- ------<br />
<br />
وفى ناحية أخرى كان الأمير فؤاد على متن سفينة الركاب الإيطالية وهى تستعد لدخول ميناء الإسكندرية.<br />
<br />
كان ما يشغل فؤاد وقتها هو كيف يتسلل من السفينة إلى المدينة دون أن يعلم أحد أنه كان يسافر في أدنى درجة بالسفينة دون جناح خاص يليق به كأمير من أسرة &quot;محمد على&quot; وأخ لسلطان مصر.<br />
<br />
كان قد هرب من روما من ديون القمار ومن الراقصات التي كتب لهن شيكات بدون رصيد ومن قروض محلات الرهونات. فقد كانت مدمن للقمار والنساء نفس الصفات التي سيورثها لأبنه &quot;فاروق&quot; من بعده.<br />
<br />
كان قد قضى عشرون عاماً في روما متسكعاً حتى وصل إلى الإفلاس ولم يبقى له إلى أن يعود للقاهرة ليختفي فى صمت حتى لا يعلم أصحاب الديون في إيطاليا بوصوله.<br />
<br />
وكان معه خادمه الأسمر &quot;إدريس الأقصرى&quot; بجلبابه وعمامته الجنوبية فهو الوحيد الذي بقى معه ولم يتخل عنه بعد أن هجره الجميع.<br />
قال له &quot;إدريس&quot; : يا أفندينا لقد رأيت رؤيا أريد أن أقصها عليكم.<br />
ولم يلتفت له فؤاد فما يشغله من هموم أكبر من سماع مجرد حلم تافه لفلاح.<br />
<br />
ولكن إدريس أستمر في الكلام وقال : لقد حلمت أنكم أصبحت ملكاً لمصر وجميع الأمراء يقبلون أياديكم وينحنون أمامكم بما فيهم الأمير عبدالمنعم ....<br />
وأنتبه فؤاد فجأة إلى تلك الكلمات المستحيلة ورد على إدريس : لقد كبرت وخرفت يا إدريس.<br />
<br />
كان فؤاد يعرف أن السلطان مريضاً ولكن هناك وريث له . وحتى لو لم يورث هناك أيضا في أسرة محمد على من هم أكبر منه سناً وأكثر نفوذاً. كما انه يشعر دائماً بالغربة في هذا البلد الذي لا يجيد لغة أهلها . ولولا الديون التي تطارده لكان قضى كل حياته خارج مصر.<br />
<br />
ولكن كلمات إدريس كانت توقظ داخله أمنيه ربما تكون الإنقاذ الوحيد من ورطته ومهانته التي طالت أكثر مما ينبغي.<br />
<br />
وبدأ يستعدان للنزول من السفينة وما أن خرجا من الميناء حتى كانت المفاجأة الأولى<br />
فبائع الصحف يصيح : أقرأ المقطم ...أقرأ أخر خبر الأمير &quot;كمال الدين حسين&quot; يتنازل عن العرش.<br />
<br />
وتوقف الأمير فؤاد وتابعه إدريس ونظر كل منهما إلى الأخر مذهولاً.<br />
وأشترى فؤاد الجريدة وطلب من تابعة أن يقرأها له فهو لم يكن يجيد قراءة العربية.<br />
وقرأ له إدريس بلهجته الصعيدية وقال له أن الخبر صحيح ، وهناك خبر أخر فالأمير عبد المنعم أكبر أمراء أسرة محمد على سافر لانجلترا.<br />
وهتف فؤاد : لقد ذهب ليطالب بحقه في العرش.<br />
وبقى الأمر مجرد حلم لفؤاد.<br />
<br />
وظل فؤاد حبيس في كآبته لا يقدر على التجول أو الذهاب إلى أي مكان فلم يكن أحد من أسرة محمد على يرغب في رؤيته فالجميع يعلم أنه سيأتي لطلب المال.<br />
ولكن فؤاد لم يكن يعلم ما يجرى في الخفاء فطلب الأمير عبد المنعم قوبل بالرفض من قبل الإنجليز فهم يريدون أمير ضعيف يجلس على عرش مصر ليسهل التحكم فيه.<br />
<br />
وفى الصباح وصلته دعوة من المندوب السامي مستر &quot;وينجت&quot; الحاكم الفعلي لمصر.<br />
توقف فؤاد أمامه مذهولاً كان قد أرتدي أفضل ما لديه من ملابس وحاول أن يكون معتداً بنفسه ولكن &quot;وينجت&quot; نظر إليه من أخمص قدميه إلى قمة رأسه وقال له فى لهجة صارمة : سنقوم بدفع كل ديونك.<br />
ورد عليه فؤاد بالشكر ولكنه كان يحس في نفسه بالإهانة .<br />
<br />
ثم قال له &quot;وينجت&quot; : لقد اختارتك حكومة صاحب الجلالة لتكون ملكاً على مصر. لا تعلن هذا الأمر حتى يموت السلطان. وعليك أن تلتزم بالأوامر التي سنوجهها لك.<br />
أنصرف الأمير الذي أصبح ملكاً وهو مذهول. لدرجة أن المنتظرين بالخارج فى قاعة &quot;وينجت&quot; ظنوا أنه تلقى توبيخاً شديداً من المندوب السامي.<br />
<br />
وعاد فؤاد إلى بيته ووجد &quot;إدريس&quot; يصلى صلاة الظهر<br />
وظل واقفاً حتى فرغ من صلاته ثم صاح فيه : انهض يا إدريس بك .<br />
وظل إدريس مذهولاً.<br />
وعاد فؤاد يقول : لقد تحقق حلمك الغريب وسأضع صورتك على أول جنيه تصدره حكومتي.<br />
<br />
و فى يوم 4 يوليو 1924 صدر أول جنيه مصري عن الدولة المصرية المستقلة شكلياً وهو يحمل <br />
صورة &quot;إدريس بك الاقصرى&quot; الذي عاش طويلاً حتى شهد سقوط أسرة محمد على والملكية نفسها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105800</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار ولادة ماعز بعين واحدة تثير ضجة في الهند..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105795</link>
			<pubDate>Tue, 31 Oct 2017 16:51:08 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار ولادة ماعز بعين واحدة تثير ضجة في الهند..؟؟ 
 
أثارت ولادة ماعز بعين واحدة ضجة في الهند ، ورأى البعض أنها ” معجزة ” يمكن أن يتبرك بها، حيث اعتقد القرويون بمنطقة أسام أنه حيوان مقدس. 
 
ورغم أن الأطباء توقعوا موت الماعز خلال أيام وجيزة، إلا أنه عبر عدة أسابيع ومازال صامدا. 
 
ويسمى هذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار ولادة ماعز بعين واحدة تثير ضجة في الهند..؟؟<br />
<br />
أثارت ولادة ماعز بعين واحدة ضجة في الهند ، ورأى البعض أنها ” معجزة ” يمكن أن يتبرك بها، حيث اعتقد القرويون بمنطقة أسام أنه حيوان مقدس.<br />
<br />
ورغم أن الأطباء توقعوا موت الماعز خلال أيام وجيزة، إلا أنه عبر عدة أسابيع ومازال صامدا.<br />
<br />
ويسمى هذا العيب الخلقي بـ “سيكلوبيا” ويحدث عندما لا يتموضع نصفا الدماغ بشكل طبيعي، ما يؤدي إلى تشكيل تجويف مركزي واحد مع عين واحدة، كما تختفي الرموش والجفون.<br />
<br />
وقال مالك الماعز، مخوري داس: “لقد أصبت بالدهشة.. إنها مثل معجزة وقد جاء الناس إلينا لرؤية هذا الماعز الطفل”.<br />
<br />
وأضاف: “إنها مسؤوليتي لرعاية هذا الماعز وإطعامه على أنه طبيعي”.<br />
<br />
ويعتقد مخوري أنه هبة إلهية أن يكون الماعز بهذا الشكل، كما يظن أن هذا الماعز وكونه جاء بهذا الوضع سوف يجلب له الحظ ولعائلته.<br />
<br />
وقال: “لقد أصبحنا مشهورين بفضله فالناس أصبحوا يأتون إلينا لرؤيته وبفضله عرفونا”..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105795</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تفاصيل إعتداء إمرأة على زوجها بسكب زيتاً مغلياً على جسمه في السعودية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105794</link>
			<pubDate>Tue, 31 Oct 2017 16:49:39 GMT</pubDate>
			<description>تفاصيل إعتداء إمرأة على زوجها بسكب زيتاً مغلياً على جسمه في السعودية..؟؟ 
 
كشف المتحدث الإعلامي لـ”صحة بيشة”، عبدالله سعيد الغامدي تفاصيل مقاطع فيديو تُظهر تعرّض مواطن بمحافظة تثليث، لاعتداء من زوجته، بعد أن سكبت زيتاً مغلياً على أجزاء من جسمه.  
 
وأوضح “الغامدي”، أن المصاب الذي ظهر من خلال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">تفاصيل إعتداء إمرأة على زوجها بسكب زيتاً مغلياً على جسمه في السعودية..؟؟<br />
<br />
كشف المتحدث الإعلامي لـ”صحة بيشة”، عبدالله سعيد الغامدي تفاصيل مقاطع فيديو تُظهر تعرّض مواطن بمحافظة تثليث، لاعتداء من زوجته، بعد أن سكبت زيتاً مغلياً على أجزاء من جسمه. <br />
<br />
وأوضح “الغامدي”، أن المصاب الذي ظهر من خلال المقطع المصور، حضر إلى مستشفى تثليث العام، أمس الخميس؛ إثر سكْب زيت حارّ عليه من زوجته نتيجة خلافات عائلية، وقد تم التعامل مع الحالة الطارئة حسب البروتوكول الطبي المتبع.<br />
<br />
وأضاف: “استُكملت الإجراءات اللازمة وتم التحويل فوراً؛ حيث وصلت الحالة أمس الخميس، عند الساعة 2 ظهراً، إلى مستشفى الملك عبدالله ببيشة، والحرق من الدرجة الثالثة”. <br />
<br />
وأشار “الغامدي”، إلى أن المريض منوم حالياً في وحدة الحروق، وحالته مستقرة ولله الحمد، وقد عُمِل له اللازم؛ بما في ذلك الاستشارات النفسية والاجتماعية. <br />
<br />
وبيّن أن المريض يعاني من مرض نفسي؛ أما فيما يخص من قام بالتصوير داخل مستشفى تثليث؛ فتم الرفع عنه للشرطة لإحالته للنيابة العامة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105794</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار أفعى فلسطينية سامة تلدغ خبير ثعابين أثناء تصوير تقرير تلفزيوني..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105793</link>
			<pubDate>Tue, 31 Oct 2017 16:47:51 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار أفعى فلسطينية سامة تلدغ خبير ثعابين أثناء تصوير تقرير تلفزيوني..؟؟ 
 
لدغت أفعى فلسطينية سامة خبير ثعابين أردنيا يُدعى رعد الراعي، أثناء تصوير تقرير تلفزيوني، حيث نُقل على إثر ذلك للمستشفى. 
 
وأوضح الصحفي الأردني يوسف فراج أنه أثناء تصوير التقرير عن رعد الرائي الذي يهتم بحماية الأفاعي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الاخبار أفعى فلسطينية سامة تلدغ خبير ثعابين أثناء تصوير تقرير تلفزيوني..؟؟<br />
<br />
لدغت أفعى فلسطينية سامة خبير ثعابين أردنيا يُدعى رعد الراعي، أثناء تصوير تقرير تلفزيوني، حيث نُقل على إثر ذلك للمستشفى.<br />
<br />
وأوضح الصحفي الأردني يوسف فراج أنه أثناء تصوير التقرير عن رعد الرائي الذي يهتم بحماية الأفاعي من القتل والانقراض ويُعرف بالجرأة حتى إنه لا يسحب السم من الأفاعي الموجودة لديه.. <br />
<br />
وكان الراعي يلف أفعى فلسطينية من نوع “الحية” حول رقبته قائلا إنها من أخطر الأفاعي في العالم وليس فقط في الشرق الأوسط.<br />
<br />
وفجأة قامت الأفعى بلدغه في صدره من الناحية اليمنى، والتي يسبب سمها تجلطًا بالدم، وتم تنويم الراعي بالمستشفى حتى تمكن الصحفي من توفير 4 جرعات من الترياق، وبصعوبة شديدة من القدس، وتحسنت حالة خبير الأفاعي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105793</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خاطرة::: بعض الشباب ما يسد وقت الحاجة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105783</link>
			<pubDate>Wed, 25 Oct 2017 21:04:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[خاطرة (بعض الشباب ما يسد وقت الحاجة)&#128514;&#128514;&#128514;&#128514; 
 
الحمد الله على ضيق الحال وانفراجه  
والراشد الي  يتعظ وفكره قدامه يقز 
 
الحمدلله أمن  وكرامة وتوفر كل منحتاجه   
من دولة همها رعاية وتطوير وبها نعتز  
 
امر   ملكنا يتم قبل مايهدا عجاجة   
ونفدي الدولة بالدم وبكل ما نكتنز]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[خاطرة (بعض الشباب ما يسد وقت الحاجة)&#128514;&#128514;&#128514;&#128514;<br />
<br />
الحمد الله على ضيق الحال وانفراجه <br />
والراشد الي  يتعظ وفكره قدامه يقز<br />
<br />
الحمدلله أمن  وكرامة وتوفر كل منحتاجه  <br />
من دولة همها رعاية وتطوير وبها نعتز <br />
<br />
امر   ملكنا يتم قبل مايهدا عجاجة  <br />
ونفدي الدولة بالدم وبكل ما نكتنز<br />
التطور له ضريبة حسب سرعة إنتاجه  <br />
وبعض علوم بانت  كنا منها نتقزز<br />
<br />
وقت ًًٍ سريع  غييًًُر سلوم وديباجه<br />
 لين شفنا الذئب يرضع من العنز<br />
<br />
من طال عمره ينكتم في حجاجه  <br />
ويشوف أمور  منها مفلوج الأربع  يفززز<br />
<br />
لعبو بجيناته  وفي مناخ مزاجه<br />
لين تجرد من الغييرة والكرامة والعز <br />
<br />
هرمونات  وقهر  وافلام خواجة ؛؛؛<br />
تعدل الأسد والطلي والصقر و الوز <br />
<br />
بعض الشباب ما يسد وقت الحاجة <br />
مايوصل حريمه و من خدمتهم  يتقززز<br />
<br />
هارب من المسئولية  بلا عذر وبسماجة   <br />
عشان  الدجة و واللعب والتطنز <br />
<br />
 يصارخ ؛ ماني بعندكم سواق يامهراجا   <br />
وربعي  ان ماجيتهم ما يذوقووون  الرز<br />
<br />
الدبرة  عند كومار  او ابن سفاجة،، <br />
يوديكم  مولات ومطاعم  وهو مخنز<br />
<br />
 عطر الدراهم  يخليه مثل الدجاجة <br />
و تأخذون راحتكم ولا احد  ينرفزززز<br />
<br />
<br />
سواتكم يالحريم عوفتي  السوق وحراجه<br />
 وجوابي صار ؛ربعي بالاول  وبهم اعتز<br />
<br />
بالنهضة  كُلِّ مركزه حسب معراجه   <br />
والخسارة  ع  الي   عالصياعة وعالتفاهه يركز <br />
<br />
 من طال به العمر ويبي يزيد بخراجه <br />
؛مايدقق  ويرقد ومن عصير الكتب يمزمز<br />
<br />
 وسلامتكم وشكرا اخوي فايز.... شجعتني على الرد الفوري والعذر من القصور ...]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105783</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خاطرة: أكرموا راعيات البيوت</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105781</link>
			<pubDate>Wed, 25 Oct 2017 20:40:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بِسْم الله الرحمن الرحيم ::: هذه خاطرة تعرض نصائح عامة لبعض الحالات الاجتماعية  التي سمعنا وقرأنا  عنها حديثا ...ارجو ان تنال إعجابكم  
 
&#127801;أكرموا راعيات البيوت &#127801; 
 
يارب استودعناك المملكة بكل الاحوال 
و زدها خير وامان وعلم وتطور وسلامة 
 
ويارب احفظ لنا ابو فهد سيد الرجال 
واحمى وطنا من كل خبيث باع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[بِسْم الله الرحمن الرحيم ::: هذه خاطرة تعرض نصائح عامة لبعض الحالات الاجتماعية  التي سمعنا وقرأنا  عنها حديثا ...ارجو ان تنال إعجابكم <br />
<br />
&#127801;أكرموا راعيات البيوت &#127801;<br />
<br />
يارب استودعناك المملكة بكل الاحوال<br />
و زدها خير وامان وعلم وتطور وسلامة<br />
<br />
ويارب احفظ لنا ابو فهد سيد الرجال<br />
واحمى وطنا من كل خبيث باع إسلامه<br />
<br />
وكل منا ياعرب لازم يطول البال<br />
ويفووت الفرصة عن ابليس وازلامة<br />
<br />
ولا وقع الفاس بالراس جانا السؤال؟؟؟<br />
ليش ماشكرتم الله على كثر إنعامه ؟؟؟<br />
<br />
وعلى الامن والعافية وستر الأحوال؟؟؟<br />
وقدمتم لله حسن الخلق وصيامه وقيامه؟؟؟<br />
<br />
وكبيتوا عنكم الشر والقيل والقال<br />
واكثرتم من ذكر الله وقراية كلامه؟؟؟؟<br />
<br />
الحياة بها سعادة وسلامة واهوال<br />
ويفهمها راعي العقل والدين والشهامة<br />
<br />
الي لابد كل ليلة انه يحاسب الحال<br />
ويجلي الصدر من غله ومن اثامه<br />
<br />
ويرجع عن الذنب والخطأ بالحال<br />
ويعمل على نشر الخير ويرقى سنامه<br />
<br />
والي بحقهم بالشرور حط وشال<br />
لابد من صدق العذر وتوضيح الندامة<br />
<br />
&#128680;النساء امانة ولا بد يوم من سؤال<br />
جوابه يوردك جنة او نار يوم القيامة<br />
<br />
يجور عليهن الردي هامل الرجال<br />
ويشيمهن ابن الدين والطيب والكرامة<br />
<br />
عيشة بمعروف ومخافة الله عليها ظلال<br />
او فراق ما يسبب كوارث هدامة<br />
<br />
النبي وصانا بالنساء خير يارجال<br />
طبعوا الشفيع وأحسنوا فيهن القوامة<br />
<br />
المسألة يالاخو ماهيب استعباد واذلال<br />
هذي زوجة لها حقوق ولها كرامة<br />
<br />
الله احلها لك متعة وتنجب أطفال<br />
مقابل توفير المعزة لها والسلامة<br />
<br />
تشوف فيك الامن والرجاء والآمال<br />
وتبني معاك البيت وتسعد مقامة<br />
<br />
تقوم انت تحط رأسها بوسط الرمال!!!!<br />
وتقول خليش تحت الامر مثل النعامة<br />
<br />
بنات الأجاويد توحي وين الخاطر جال<br />
والحر تكفيه عن جارح القول علامة<br />
<br />
&#128226;أكرموا راعيات البيوت امهات العيال<br />
وان تكدرت:: اخرج: واقهر نفسك اللوامة<br />
<br />
وعلى البنور لا تجور بكرة الحال بالحال<br />
يحرق الله قلبك ويسلط أسلط ظلامه<br />
<br />
على من تحب وانت موثق بسلسال<br />
تقول يارب أرجوك متى تنقشع الغمامة؟<br />
<br />
حرام تجرب الظلم عليها ألوان واشكال<br />
خاف الله وترجاه؛:: وايش انت قدّامه؟؟!!<br />
<br />
ظلم الي ولايتك عليه بركان وزلزال<br />
يحرك ضمائر ونتايجه خسائر وغرامه<br />
<br />
علمها الخير بالرفق وبطول البال<br />
ولا ينقص من رجولتك حتى شيل القمامة<br />
<br />
اما الضرب والتعنيف والتهديد بالانفصال<br />
مايسويها الا نذل او راعي غشامة<br />
<br />
عن معزة ترى مهما ثقل حملك ينشال<br />
أكرمها وشيمها يجعلها الله لك مثل الغمامة<br />
<br />
لا بالسب والاهانة ولا بالسيف والمال<br />
ولا بإرهاب القلوب وكسر احلامه<br />
<br />
ولا برفع النفس كبر ،،، ولو بمقدار مثقال<br />
يتمكن الرجل من فرض نظامه واحترامه<br />
<br />
شوف أصايل الخيل وأصابا الجمال<br />
أكرمها تنوف وتوفي وتهديك الزعامة<br />
<br />
&#128226;يا ملاحقين النساء على القييل والقال<br />
ما راح تجنون غير المرض والندامة<br />
<br />
عند بعضهن: هواية مثل الاطفال<br />
اليوم بينهم ضغينة وبكرة ابتسامة&#128514;<br />
<br />
ضعيف العقل تلقاه لسيفه دوم سلال<br />
وينسى: التغافل ويعييين ابليس بمهامه<br />
<br />
يحسب ان طغيانه عليها من الكمال<br />
اقرا الحديث واسمع علوم النشاما<br />
<br />
بكرة لا جاه الهم من جنوب ومن شمال<br />
يقول لبيه ياشرع الله وأحكامه<br />
<br />
رببي حرة تقوم بدورها حسب الأحوال<br />
في كل ظرف: تسد: أميرة: لا خدامة<br />
<br />
تبي من المهيونة تربي لك اجيال؟؟؟!!!<br />
المسالة ماهيب لبسه ونظافتة وطعامه<br />
<br />
لزوم ينشأ مسلم في المجتمع فعال<br />
الكتاب والسنة والطيب منبع كلامه<br />
<br />
&#128226;ليت الغيبة والنميمة والبهتان للزوال<br />
وليت كل من يحفر حفرة تكون هي مقامه<br />
<br />
عالم الغيب محد يقدر عليه يحتال<br />
يعرف النوايا لو غلفتها بأجود علامه<br />
<br />
وأفضل صلاة على الي جانا مرسال<br />
وعزز المكارم وأنكر الردى وال لائمة<br />
<br />
وسلامتكم واعذروني من القصور<br />
<br />
<br />
كلمات م. أحمد بن حسن البلوي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105781</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الكاتب برناردشو ماذا قال عن النبى صلى الله عليه وسلم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105780</link>
			<pubDate>Mon, 23 Oct 2017 08:58:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الكاتب برناردشو ماذا قال عن النبى صلى الله عليه وسلم..؟؟ 
 
يعد برناردشو واحدا من أعظم مفكرى الغرب حيث اجتازت شهرته حدود بلاده بسبب تعليقاته اللاذعة وفلسفته وتقديره لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .ولد برناردشو فى ايرلندا عام 1856 ومن أهم مؤلفاته على الأطلاق&quot;محمد عند علماء الغرب-الإسلام فى ضوء...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الكاتب برناردشو ماذا قال عن النبى صلى الله عليه وسلم..؟؟<br />
<br />
يعد برناردشو واحدا من أعظم مفكرى الغرب حيث اجتازت شهرته حدود بلاده بسبب تعليقاته اللاذعة وفلسفته وتقديره لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .ولد برناردشو فى ايرلندا عام 1856 ومن أهم مؤلفاته على الأطلاق&quot;محمد عند علماء الغرب-الإسلام فى ضوء التشيع&quot;وكان المثل الاعلى للشخصية الدينية عند هو النبى محمد وبلغ به الاعجاب أن حاول أن يكتب مسرحية عن محمد<br />
<br />
ناقش برناردشو بحيادية المفكر وموضوعية العالم مواقف الكنيسة المسيحية من الأسلام فى القرون الوسطى وأظهر أنها لم تصدر إلا عن تعصب فيقول &quot;لقد طبع رجال الكنيسة فى القرون الوسطى دين الاسلام بطابع أسود حالك إما جهلا وإما تعصباً إنهم كانوا فى الحقيقة مسوقين بعامل بغض محمد ودينه فعندهم أن محمداً كان عدواً للمسيح ولقد درست سيرة محمد الرجل العجيب وفى رأيى أنه بعيد جداً من أن يكون عدواً للمسيح إنما ينبغى أن يُدعى منقذ البشرية&quot;<br />
<br />
ويقول أيضاً&quot;إن العالم احوج ما يكون إلى رجل فى تفكير محمد هذا النبى الذى وضع دينه دائماً موضع الاحترام والإجلال فإنه أقوى دين على هضم جميع المدينات خالد خلود الابد وإنى ارى كثيراً من بنى قومى قد دخلوا هذا الدين على بينة وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح فى القارة الاوروبية بعد هذه الحرب ..<br />
<br />
وإذا اراد العالم النجاة من شروره فعليه بهذا الدين إنه دين التعاون والسلام والعدالة فى ظل شريعة محكمة لم تدع أمراً من أمور الدنيا إلا رسمته ووزنته بميزان لا يخطئ أبداً&quot; وفى كتاب الإسلام فى ضوء التشيع يقول برناردشو &quot;إنى أعتقد أن الديانة المحمدية هى الديانة الوحيدة التى تكون حائزة لجميع الشرائط اللازمة وتكون موافقة لشتى مراحل الحياة لا تمضى مائة عام حتى تكون أوروبا لاسيما إنجلترا قد أيقنت أن الإسلام ملائم للحضارة الصحيحة&quot;<br />
<br />
هذا واحد فقط من كثير من عقلاء الغرب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105780</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ مدينة حيفا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105779</link>
			<pubDate>Mon, 23 Oct 2017 08:46:47 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ مدينة حيفا..؟؟ 
 
سلامٌ من الله عليكم ورحمةٌ منه وبركات 
نعود للحديث عن مدينةٍ أخرى من مدن فلسطين الحبيبة المحتله ،  
وحديثنا اليوم سيكون عن مدينة حيفا.. 
 
المدينة المنسيه.. 
حيفا هي إحدى مدن فلسطين المحتله ، وتقع في شمال فلسطين وتعد من أقدم مدنها التاريخية وإن كان الكثير من تاريخها يلفه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من تاريخ مدينة حيفا..؟؟<br />
<br />
سلامٌ من الله عليكم ورحمةٌ منه وبركات<br />
نعود للحديث عن مدينةٍ أخرى من مدن فلسطين الحبيبة المحتله ، <br />
وحديثنا اليوم سيكون عن مدينة حيفا..<br />
<br />
المدينة المنسيه..<br />
حيفا هي إحدى مدن فلسطين المحتله ، وتقع في شمال فلسطين وتعد من أقدم مدنها التاريخية وإن كان الكثير من تاريخها يلفه الغموض ، إلا أن الحفريات والدراسات الأثرية والتاريخية وضحت بان المدينة كنعانية الأصل كما هي معظم مدن فلسطين ، وبالتالي فإن أصلها عربيٌ بطبيعة الحال …<br />
<br />
وأصل كلمة حيفا غير واضحٍ للكثيرن ، فمنهم من يقول بأن أصل هذه التسمية عبريٌ وبعضهم يقول بأن إسمها غربي نظراً لتعدد الطوائف والجنسيات التي سكنتها عبر الزمن ، ولكن يغلب الظن على أن أصل التسمية عربيٌ ، حيث يرجعون الكلمة حيفا إلى حف بمعنى شاطيء حيث أن حيفا مدينةٌ ساحليه ، أو إلى الحيفة ومعناها الناحيه ، وهنالك مسجدٌ نبويٌ أسمه ذات الحيفة يقع بين المدينة وتبوك ويؤمن الكثيرون بأن هذا هو أصل التسميه …<br />
<br />
تأست المدينة على يد الكنعانين إذن وبقيت بحوزتهم إلى ان إستطاع الفلسطينيون السيطرة عليها كما بقية مدن الساحل الفلسطيني ، وقد دارت معركة بين الفلسطينين و المصرين في عهد رمسيس قبل ألفي عامٍ على الميلاد في محاولة منه لإحتلال المدينه ، ولكن النصر كان للفلسطين في هذه المعركة وبقيت المدينة بحوزتهم حينها إلى أن جاء الغزو العبري القديم لفلسطين وأصبحت حيفا بحوزة اليهود بعدها ، <br />
<br />
وقد تعرضت المدينة للكثير من محاولات الغزو بسبب موقعها الإستراتيجي وميناءها المهم وطبيعتها الساحره ، وقد مر عليها الكثير من الغزاة بعد اليهود من بينهم الآشوريون و الكلدانيون و الفرس و اليونانيون و السلوقيون ، إلى أن خضعت في النهاية للحكم المصري عام 104 للميلاد …<br />
<br />
وبعد ذلك ، وصل الفتح الإسلامي للمدينة في عهد الصحابي المجاهد معاوية بن أبي سفيان عن طريق قائده الصحابي عمرو بن العاص في عام 633 للميلاد ، وكنتيجةٍ لذلك بدأت القبائل العربية بالتوافد إلى المدينة والإستقرار فيها ، ومن أهم القبائل التي إستقرت في حيفا قبيلة بني عامر في مرج أم عامر ، وقبيلة بن لام في كفر لام ، وبقيت حيفا جزءاً من الدولة الإسلامية طوال العهد الأموي و كذلك العباسي تقريباً ، <br />
<br />
ولكن ، وفي نهاية العصر العباسي ضعفت سيطرة الخليفة على الدولة الإسلامية المترامية الأطراف وكان هنالك الكثير من حركات الإنشقاق عن الدولة الإسلامية الأم فيما عُرف بعصر الدويلات ، حيث عمد الكثير من الأمراء إلى الإستقلال بمناطقهم وإعلانها دويلاتٍ مستقله ، وإستغل الصليبيون هذا الوضع وهاجموا الدولة الإسلامية بحجة حماية الأراضي المقدسه ، ومع بداية الحملة الصليبية سقطت حيفا في يد القائد الإفرنجي تنكريد في عام 1110 للميلاد …<br />
<br />
ثم عاد الفتح الإسلامي بقيادة صلاح الدين والذي طرد الصليبين من فلسطين ، وبقية المدينة في حوزة المسلمين وإنتقلت في عهد الدولة العثمانية إلى يد العثمانين في عهد سليم الأول عام 1516 للميلاد …<br />
<br />
وفي عام 1868 للميلاد ، إنتقلت بعض العائلات الألمانية للمدينة واستوطنت فيها ، وقد أقامت هذه العائلات مستوطنةً لها في غرب المدينة وأضافت إليها المرافق والخدمات وبنت فيها المدارس والحدائق ، وبالتالي إزداد عدد سكان هذه المستوطنة ما حذا بهؤلاء المستوطنين إلى بناء مستوطنةٍ ثانيةٍ فثالثةٍ ، إلى أن تطور الأمر وتمت إقامة أول حيٍ ألماني على الطراز الحديث في المدينة عُرف بحي كارملهايم في جبل الكرمل …<br />
<br />
وبعد خروج بريطانيا منتصرةً من الحرب العالمية الأولى عام 1918 للميلاد ، خضعت فلسطين و حيفا بطبيعة الحال للإنتداب البريطاني الذي مهد للهجرة اليهودية إلى فلسطين عن طريق وعد بلفور المشؤوم ، وإستقرت الكثير من الجماعات اليهودية في المدينة بتشجيع ثيودور هرتزل وتفضيله لحيفا كمكانٍ ملائمٍ للإستيطان ، وطرد المستوطنون اليهود أصحاب الأرض العرب من المدينة ولم يسمحوا إلا لعدد ضئيلٍ منهم بالعودة إليها لاحقا ، حيث دفعوا بحوالي 35 ألفاً منهم إلى الساحل وتم تحميلهم بسفنٍ بريطانيةٍ ونقلهم إلى لبنان ، <br />
<br />
حيثُ أن أصل 10% من سكان مخيمات لبنان للّاجئين الفلسطينين من مدينة حيفا ، وقد غادر البعض الاخر إلى الجليل براً والكثيرون إنتقلوا إلى مدينة جنين الفلسطينيه ، وتعد أغلبية سكان المخيمات في جنين من مدينة حيفا كذلك . <br />
<br />
ولم يبق من السكان العرب والذين كان تعدادهم أكثر من 70 ألف نسمةٍ في عام 1948 سوى 3566 عربياً فقط ، وإن كانت هذه الأقلية تعد الأنشط في مجال النضال السلمي من أجل المطالبة بالحقوق العربية المسلوبة من ضمن ما يُعرف بعرب ال 48 …<br />
<br />
وتضم حيفا عدداً من المساجد و المعالم الأثريه ، ويُعد معبد البهائين على جبل الكرمل من اهم واجمل معالم المدينة على الإطلاق نظراً لبنائه الرائع وحديقته الغناء ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105779</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الشمبانزي وحقوقة القانونية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105775</link>
			<pubDate>Sun, 22 Oct 2017 16:38:15 GMT</pubDate>
			<description>الشمبانزي وحقوقة القانونية..؟؟ 
 
خلصت محكمة استئناف في ولاية نيويورك الأميركية بالإجماع، إلى أن حيوان الشمبانزي لا يجب أن يعامل كإنسان وبالتالي فهو لا يستحق ذات الحقوق التي يتمتع بها البشر، وبهذا الحكم رفضت المحكمة تحرير اثنين من حيوان الشمبانزي من الأسر ونقلهما إلى حديقة مفتوحة لهذا النوع من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الشمبانزي وحقوقة القانونية..؟؟<br />
<br />
خلصت محكمة استئناف في ولاية نيويورك الأميركية بالإجماع، إلى أن حيوان الشمبانزي لا يجب أن يعامل كإنسان وبالتالي فهو لا يستحق ذات الحقوق التي يتمتع بها البشر، وبهذا الحكم رفضت المحكمة تحرير اثنين من حيوان الشمبانزي من الأسر ونقلهما إلى حديقة مفتوحة لهذا النوع من الحيوانات.<br />
<br />
ومثَّل القرار، الذي جاء بالإجماع، هزيمة لمؤسسة «نان هيومن رايتس بروجيكت»، ومحاميها ستيفن وايز، وأنهى جدلاً مستمراً منذ فترة طويلة بشأن ما إذا كانت حيوانات الشمبانزي في الأسر «أشخاصاً» اعتباريين، ولها الحق كالبشر في الحرية من الأسر.<br />
<br />
والقضية التي كانت تنظرها المحكمة تدور حول اثنين من الشمبانزي يدعيان تومي وكيكو، يحتجزهما ملاك في نيويورك، واستشهدت المؤسسة بخبراء مثل جين جودال، التي قالت إن الشمبانزي يشترك مع البشر في العديد من القدرات السلوكية والإدراكية والاجتماعية.<br />
<br />
ورغم شهادة الخبراء إلا أن القاضي تروي ويبر كتب لمحكمة الاستئناف يقول إن القدرات المشتركة «لا تترجم لقدرة لدى الشمبانزي مثل البشر على تحمل المسؤوليات القانونية أو إمكانية المحاسبة القانونية على أفعالها»..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105775</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار ما وجده الأطباء في أذن سيدة هندية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105774</link>
			<pubDate>Sun, 22 Oct 2017 16:35:18 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار ما وجده الأطباء في أذن سيدة هندية..؟؟ 
 
لم يكن يتوقع الأطباء أنهم سيجدون هذا الشيء يسكن أذن سيدة هندية كانت تعاني من آلام لا تطاق في الرأس، وعندما قصدت المستشفى اكتشف الأطباء أن عنكبوتاً اختبأ بداخل أذنها وتسبب لها بتلك المتاعب الصحية. 
 
وقد شعرت سيدة هندية تبلغ من العمر 49 عاماً بآلام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من الأخبار ما وجده الأطباء في أذن سيدة هندية..؟؟<br />
<br />
لم يكن يتوقع الأطباء أنهم سيجدون هذا الشيء يسكن أذن سيدة هندية كانت تعاني من آلام لا تطاق في الرأس، وعندما قصدت المستشفى اكتشف الأطباء أن عنكبوتاً اختبأ بداخل أذنها وتسبب لها بتلك المتاعب الصحية.<br />
<br />
وقد شعرت سيدة هندية تبلغ من العمر 49 عاماً بآلام فظيعة في الرأس بعد استيقاظها من النوم، كما شعرت بأن شيئاً غريباً يتحرك في أذنيها وحاولت أن تسحبه بأصبعها لكنها لم تنجع في ذلك، بحسب ما نقل موقع &quot;مشابل&quot;.<br />
<br />
وقام الأطباء في مستشفى &quot;كولومبيا إيجا هوسبيتال&quot;، في هيبال بالهند، بسحب العنكبوت الحي من أذن المريضة، وعلق البعض على هذه الحادثة بالإعراب عن أملهم في ألا يكون العنكبوت قد ترك وراءه بيضاً داخل الأذن، لأن ذلك قد يجعل السيدة تعاني من جديد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105774</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب زعماء العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105766</link>
			<pubDate>Wed, 18 Oct 2017 18:10:01 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب زعماء العالم..؟؟ 
 
بعيدًا عن عالم السياسية الذي يتسم بالصرامة يظهر جانب أخر من حياة الرؤساء الجانب المضحك والفكاهي ليس في حياة كرئيس وزعيم بل في حياة كإنسان يتخلف بعض الرؤساء في طريقة تفضلهم لأشياء أو طريقة تناولهم لأطعمة غريبة لذلك سوف نستعرض غرائب الزعماء حول العلماء. 
 
كيم جونج 
1-...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من غرائب زعماء العالم..؟؟<br />
<br />
بعيدًا عن عالم السياسية الذي يتسم بالصرامة يظهر جانب أخر من حياة الرؤساء الجانب المضحك والفكاهي ليس في حياة كرئيس وزعيم بل في حياة كإنسان يتخلف بعض الرؤساء في طريقة تفضلهم لأشياء أو طريقة تناولهم لأطعمة غريبة لذلك سوف نستعرض غرائب الزعماء حول العلماء.<br />
<br />
كيم جونج<br />
1- رئيس كوريا الجنوبية كيم جونغ إيل : من نوادر الرئيس كيم حونغ عندما كان والده لايزال بالسلطة قام باختطاف المخرج شين سانغ أوك و تعريضه للسجن والتعذيب لإعادة صناعة وإخراج فيلم مشهور مثل غودزيلا لأنه يحتوي على رسائل اشتراكية ونجا المجرح من تحت يده عام 1998 هو وزوجته.<br />
<br />
2- رئيس أمريكا جيمي كارتر: في عام 1969 حينما كان الرئيس الأمريكي جيمي كارتر حاكمًا على ولاية جورجيا قبل دخوله البيت الأبيض بعامين ابلغ عن رؤية جسم فضائي أخضر لمكتب ufo في أوكلاهما سيتي كان متخصص في رصد الأجسام الغريبة  شاع في تلك الوقت أنه رأى كوكب الزهرة.<br />
<br />
3- رئيس أمريكا أندرو جاكسون : الذي تم اتهامه بالسخف حيث أنه كان يحمل معه عصا وإذا رأي أي شخص يضربه بها على المؤخرة اعتبر خصومة السياسيين ذلك نوعا من السخف والاستهزاء بالآخرين ولا يليق بكونه رئيس جمهورية.<br />
<br />
هتلر<br />
4- الزعيم النازي هتلر: كان يعرف أنه يحب ديزني حيث سيطر حب عالم ديزني عليه بشدة وكان له عدد من الرسوم الكارتونية الشهيرة التي قام برسمها بنفسه الغريب انه خاض حروب دمرت العالم بالرغم من ذلك كان مرهف الحس ويحب الخيال والشخصيات الكرتونية.<br />
<br />
ستالين<br />
5- الدكتاتور الروسي ستالين: كان يشتهر بغرابته الشديدة كان معروف عنه الدموية وحب القتل كان ايضا يحب الرسم والأغرب انه كان يهوى رسم الرجال وهم عراه وله العديد من الرسومات التي تم نشرها بعد موته، كان يحب تناول الطعام على الموسيقى ويحب الطيور المطهية مع الحساء<br />
<br />
6- رئيس الفلبين فرديناند ماركوس: كان من اشد المعجبين بفرقة بيتلز كانت في جولة حول زيارة العالم وزارت الفلبين كان في استقبالها فرقة عسكرية لما دعا الفرقة لتناول العشاء ورفضوا غضبت زوجته تم نشر خبر أن الفرقة رفضت عرض الرئيس وزوجته مما عرضهم للقتل من قبل الجماهير..!!<br />
<br />
عيدي امين<br />
7- رئيس أوغندا إدي مين: كان طاغية وعرف بسلوكه الشاذ أعلن نفسه رئيس مدى الحياة في أثناء الاحتفال بيه اخبر أربعة من الرجال البيض على حمله على كرسي والتجول بيه قال وهو يمزج انه عبء الرجل الأبيض إشارة منه لاستعباد البيض، كان يزعج زائريه بتقديم الجراد المقلي ويرقان النحل..!!<br />
<br />
8- رئيس هاييتي فرانسوا دوفاليير:  كان معروف عنه إيمانه الشديد بالخرافات وممارسة الفودو كان يؤمن بقوة بالرقم 22 حيث استولى على السلطة يوم 22\10 وقال انه وضع لعنة على البيض الأبيض قتل جورج كيندي يوم 22 \11 كان يشعر أن يوم 22 من كل شهر هو اليوم الوحيد الآمن لخروج من القصر وتوفى يوم 21\4 وتم إعلان الخبر يوم 22.<br />
<br />
صدام حسين<br />
9- صدام حسين: كان يحب الأسماك الطازجة لشدة حبة لها قام بتعين <br />
فرقة من الصيادين يكون عملهم هو اصطياد السمك للرئيس..!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105766</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب حالات الوفاة في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105765</link>
			<pubDate>Wed, 18 Oct 2017 17:51:28 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب حالات الوفاة في العالم..؟؟ 
 
الموت لا يعلم موعده إلا الله سبحانه وتعالى ، ولكن اسباب الموت هي التي يتوقف عندها الأشخاص بسبب غرابة بعضها ، وقد عرف تاريخ البشرية عدد كبير من حالات الوفاة الغريبة التي توقف عندها الاطباء والعلماء واكتشفوا أسبابها بعدها بكثير ، وهناك حالات لم يجد أحد لها تفسير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أغرب حالات الوفاة في العالم..؟؟<br />
<br />
الموت لا يعلم موعده إلا الله سبحانه وتعالى ، ولكن اسباب الموت هي التي يتوقف عندها الأشخاص بسبب غرابة بعضها ، وقد عرف تاريخ البشرية عدد كبير من حالات الوفاة الغريبة التي توقف عندها الاطباء والعلماء واكتشفوا أسبابها بعدها بكثير ، وهناك حالات لم يجد أحد لها تفسير حتى يومنا هذا .<br />
<br />
وقد سجل في موسوعة جينيس للأرقام القياسية مجموعة حالات الوفاة تعد هي الأغرب على الإطلاق ، بعضها تسببت بها ظواهر طبيعية أو أشياء مادية خارجة عن إرادة الفرد ، وفي حالات أخرى كانت طريقة الموت من اختيار المتوفي نفسه .<br />
<br />
1- الموت بسبب مزيل العرق<br />
سجلت المملكة المتحدة عام 1998 واحدة من اغرب حالات الوفاة في العصر الحديث ، حيث توفى صبي يبلغ من العمر 16 عام بسبب عبوة من منتج مزيل العرق ، حيث أصيب الصبي بأزمة قلبية تسببت في وفاته بسبب استنشاقه عبوة مزيل عرق كانت تحتوي على كمية كبيرة من غاز البوتان السام وغاز البروبان السام أيضاً واللذان يتم استخدامهم في تركيب العطور ومشتقاتها .<br />
 <br />
2- الموت بسبب اللحية<br />
تعد قصة النمساوي الشهير هانز شتاين ينجر معروفة للبعض ، حيث أن هذا الرجل قد لقى حتفه في عام 1567 بسبب طول ذقنه التي وصل طولها إلى 1.4 متر ، وقد شب حريق كبير في بلدته في النمسا ولم يستطع النجاة بسبب ذقنه التي شب بها الحريق وكانت السبب في وفاته .<br />
<br />
3- الموت بسبب حمالة الصدر<br />
ضربة عاصفة رعدية شديدة العاصمة الإنجليزية لندن عام 1999 مما جعل سيدتان يحتميان تحت أحد الأشجار بعد ان هربوا بسيارتهم إلى أطراف لندن ، ولكان وهم تحت الشجرة ضربت المنطقة طيار صاعق من البرق ، وقد كشف الطب الشرعي الذي قام بالكشف عن الجثث فيما بعد بأن الحديدة الصغيرة التي وجدة في حملات الصدر هي التي قامت بتوصيل التيار الكهربي لأجسادهم .<br />
<br />
4- الموت بسبب العسل<br />
شهدت مدينة ( نورث إند ) الموجودة بولاية بوسطن الأمريكية واحد من أغرب حوادث الموت عام 1919 ، والتي راح ضحيتها 21 شخص بسبب انفجار خزان كبير للعسل الأسود الساخن .<br />
<br />
5- الموت داخل غرفة (السونا)<br />
شهدة فنلندا حالة وفاة غريبة حدثة داخل أحد غرف السونا هناك عام 2010 ، حيث توفي رجل روسي بعد احتراق جسده بالكامل بسبب خلال في درجة حرارة الغرفة التي وصلت إلى 110 درجة مئوية .<br />
<br />
6- الموت بسبب كمية الطعام<br />
في عام 1771 توفي ملك السويد أدلوف فريدريك بسبب تناوله وجبة لمأكولات بحرية ضمت أكثر من 14 نوع مختلف ، وبعد ذلك تناول كوب من اللبن الساخن ، مما جعله يصاب بحالة من التسمم القوية لم يستطع الأطباء تفسيرها في ذلك الوقت .<br />
<br />
7- الموت بسبب تمثيل الجريمة<br />
يعد المحامي الأمريكي كليمان فالانتيغا هو أشهر محامي في التاريخ والأكثر اخلاص في عمله ، حيث أنه توفى داخل أحد قاعات المحكمة وهو يدافع عن موكله ويبرئه من جريمة قتل ، وقد لجاء إلى تمثيل مشهد الجريمة ليثبت أن القتيل هو من قتل نفسه ، وبسبب تقمصه الشديد للدور أطلق النار على نفسه  وتوفى داخل القاعة .<br />
<br />
8- الموت بسبب صورة فوتوغرافية<br />
لقى مصور فوتوغرافي يدعى حتفه بعد أن حاول أن يلتقط صورة لنفسه وهو جالس على شرفت غرفته الموجودة في الطابق السابع ، ولكنه لم يستطيع أ يحافظ على توازنه وسقط بالفعل ومات .<br />
<br />
9- الموت بسبب الضحك<br />
هذا ما حدث للفيلسوف الإغريقي (كريسيبوس سولي) حيث قام بعمل تجربة غريبة بإعطاء حماره مادة تشبه الكحول ، مما جعل الحمار يتصرف بشكل غريب ومضحك للغاية جعل كريسبوس يدخل في نوبة من الضحك لا يستطيع أن يتوقف عنها حتى توقف قلبه تماماً ومات .<br />
<br />
10- الموت بسبب نعي الوفاة<br />
تعد هذه الحالة هي أكثر الحالات الغريبة التي حدثة ، حيث توفى رجل في لندن يدعى ماركوس غارفي عام 1940  بسبب قراءته  في الجريدة نعى لوفاته  وهو مازال على قيد الحياة ، مما جعله يصاب بسكتة دماغية وتوفى بالفعل ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105765</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أشهر خيول الحرب الأجنبية في التاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105761</link>
			<pubDate>Tue, 17 Oct 2017 16:19:23 GMT</pubDate>
			<description>من أشهر خيول الحرب الأجنبية في التاريخ..؟؟ 
 
دائما ما عرفت الخيول بأنها رفيقا مخلصا للإنسان، وكثير من الناس يحبون ركوب الخيل. في الماضي كانت الخيول تستخدم في الحروب، فكان يتم الحفاظ عليها ورعايتها بشكل جيد من أجل الاستفادة القصوى منها. اشتهرت العديد من الخيول في مسابقات سباق الخيول، ولكن هناك عدد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أشهر خيول الحرب الأجنبية في التاريخ..؟؟<br />
<br />
دائما ما عرفت الخيول بأنها رفيقا مخلصا للإنسان، وكثير من الناس يحبون ركوب الخيل. في الماضي كانت الخيول تستخدم في الحروب، فكان يتم الحفاظ عليها ورعايتها بشكل جيد من أجل الاستفادة القصوى منها. اشتهرت العديد من الخيول في مسابقات سباق الخيول، ولكن هناك عدد قليل منهم اشتهروا بشجاعتهم وولائهم في الحروب والمعارك. نتعرف الآن على أشهر تلك الخيول التي شاركت في المعارك الحربية.<br />
<br />
10- الحصان شيتاك<br />
عرف هذا الحصان أيضا بالحصان الأزرق، نظرا للون الغطاء على ظهره. كان هذا الحصان ملكا لمارانا براتاب ملك راجبوت بشمال الهند. قتل هذا الحصان في معركة هالديغاتي في 21 يونيو 1576 بعد إصابته في معركة بين المغول والراجبوت. بني براتاب نصبا تذكاريا للحصان في نفس المكان الذي سقط فيه في المعركة، ويقع في منطقة راجستان. تداول اسم الحصان شيتاك في العديد من القصص والحكايات الشعبية للسكان المحليين بالهند.<br />
<br />
9- بوكيفالوس<br />
هذا هو الحصان المفضل للمحارب العظيم الإسكندر الأكبر، وعرف عنه بأنه أول حصان مشهور في التاريخ، كما عرف بضخامته. حصل الإسكندر على هذا الحصان وهو في الثالثة عشر من عمره، وخاض معه العديد من المعارك الحربية. خلال معركة هيداسبيس الحربية بين الإسكندر الأكبر وبوروس ملك الهند عام 325 قبل الميلاد، أصيب الحصان بوكيفالوس بإصابات قاتلة ومات على إثرها. شيد بعدها الإسكندر مدينة بوكيفالوس على ضفة نهر جيلوم لرد الجميل لحصانه المفضل. هناك بلدة في باكستان أيضا تحمل نفس اسم هذا الحصان.<br />
<br />
8- الحصان ترافيلر<br />
ولد هذا الحصان الرمادي عام 1857، وكان ملكا للجنرال روبرت إي لي. كان اسمه الأصلي جرينبرير، واشتراه الجنرال عام 1862. عرف عن هذا الحصان شجاعته، وسرعته، وقوته في الحروب. رافق هذا الحصان صاحبه خلال العديد من الحروب، إلا أنه مات إثر إصابته بمرض التيتانوس عام 1872، ولم يكن هناك علاج لهذا المرض آنذاك.<br />
<br />
7- الفرس كاذتانكا<br />
كان المارشال جوزيف بيلسودسكي بطل الحرب البولندية صاحب تلك الفرس، واشتراها من لودفيك بوبيل عام 1914. أطلق عليها هذا الاسم نظرا لأن معناه في بولندا الكستناء. خاضت هذه الفرس العديد من الحروب البولندية مع صاحبها في مواجهة ألمانيا، والنمسا، والمجر. كان آخر ركوب لكاذتانكا في عيد استقلال بولندا في الحادي عشر من نوفمبر 1927 في ساحة ساكسونيا، وماتت في الثالث والعشرين من نفس الشهر بعد خوضها العديد من الحروب.<br />
<br />
6- الحصان مارنجو<br />
كان هذا الحصان الحربي ملكا للإمبراطور الفرنسي نابليون بونابرت، وكان تابعا للسلالة المصرية، وتم تصديره إلى فرنسا عام 1799. بسبب قوة الحصان التي ظهرت في المعركة بين النمسا وفرنسا، أطلق اسم مارنجو على الحصان. أظهر الحصان قدرات مذهلة أثناء الحرب، واصطحبه نابليون في العديد من المعارك منها واترلو عام 1815، ولكن للأسف هزم نابليون في تلك المعركة أملم القوات البريطانية. تم القبض على مارنجو في الحرب من قبل اللورد بيتر وأخذه إلى إنجلترا، ومات هناك عام 1831. يتم عرض جمجمة الحصان في متحف الجيش الوطني في تشيلسي.<br />
<br />
5- الحصان بالومو<br />
كان حصانا أبيضا مع ذيل طويل، ويمتلكه سيمون بوليفار محرر أمريكا اللاتينية. كان الحصان ملكا للسيدة كاسيلدا، ورغبت في إهدائه لأحد الجنرالات العظام، فأرسلته إلى سيمون بوليفار. ركبه سيمون في العديد من الحملات أثناء فترة النضال التحرري عام 1819. توفي الحصان بعد مسيرة طويلة من اعتناء الضباط به، ويتم عرض حدوته في متحف مولالو.<br />
<br />
4- كوبنهاجن<br />
امتلكه اللورد آرثر وليسلي دوق ولينغتون، وولد عام 1808 وقام برعايته الجنرال جروسفينور. في المعركة الثانية لكوبنهاجن، أطلق عليه نفس الاسم احتفالا بالفوز البريطاني. أصبح ملكا للورد ولينغتون عام 1813، وكان يحمله في العديد من الحملات. شارك كوبنهاجن في العديد من السباقات، كما أنه تواجد أثناء معركة ووترلو، تلك التي هزم فيها نابليون بونابرت. قضى الحصان فترة حياته المتبقية في حظيرة الخيل الخاصة بالدوق، إلى أن مات في الثاني عشر من فبراير عام 1836.<br />
<br />
3- الحصان سينسيناتي<br />
كان للرئيس الثامن عشر للولايات المتحدة الأمريكية يوليسيس جرانت ثلاثة خيول للحرب وكان سينسيناتي أحدهم، لكنه الأسرع بينهم في ذلك الوقت بالولايات المتحدة الأمريكية، وكان المفضل للرئيس إذ خاض به العديد من الحروب. أعجب الرئيس الأمريكي أبراهام لينكولن أيضا بسينسيناتي وكثيرا ما سافر عليه. في عام 1878 مات الحصان في مزرعة الأدميرال دانيال أمين بولاية ماريلند.<br />
<br />
2- كومانتش<br />
أحد أشهر الخيول المملوكة من قبل الجيش الأمريكي، وعرف بأنه الناجي من معركة ليتلبيغورن. اشتراه الجيش عام 1868، وامتطاه النقيب مايلز كيو. أطلق عليه هذا الاسم نظرا لشجاعته البالغة في المعركة ضد كومانتش. في عام 1876، أثناء معركة ليتلبيغورن حمل مايلز كيو بأمان في حين لم يظل جندي آخر على قيد الحياة. كان من ضمن الخيول القلائل الذين حصلوا على جنازة عسكرية.<br />
<br />
1- سيرجينتريكليس<br />
تعتبر أشهر خيول الحرب في التاريخ، وهي من السلالات المنغولية التي يمتلكها الجيش الأمريكي. تم تدريبها من قبل مشاة البحرية الأمريكية عندما تم جلبها إلى الولايات المتحدة الأمريكية عام 1952. استخدمت أثناء الحرب الكورية لحمل الأسلحة وإجلاء الجنود المصابين. اشتهرت تلك الحجر بذكائها وخاصة في معركة أوتبوبوست فيجاس عام 1953 عندما قامت بحوالي 51 رحلة منفردة في يوم واحد. في عام 1954، أجري لها عملية أدت إلى تقاعدها، وماتت عام 1968..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105761</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما يهز كلب الرئيس ذيلة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105754</link>
			<pubDate>Sun, 15 Oct 2017 18:28:52 GMT</pubDate>
			<description>عندما يهز كلب الرئيس ذيلة ..؟؟ 
 
في حديقة حيوان كامب ديفيد ، وخلال الفترة الزمنية التي تسبق  
الإنتخابات الأمريكية كل أربع سنوات ،  
يتسابق الحمير والأفيال لكسب رضا وقبول سعيد الحظ الكلب  
الذي سيدخل بوابة البيت الأبيض  
شابكا ذيله بذيل الفائز بكرسي الرئاسة .  
 
هل تعرفون لماذا يُصِرّ كل رئيس على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">عندما يهز كلب الرئيس ذيلة ..؟؟<br />
<br />
في حديقة حيوان كامب ديفيد ، وخلال الفترة الزمنية التي تسبق <br />
الإنتخابات الأمريكية كل أربع سنوات ، <br />
يتسابق الحمير والأفيال لكسب رضا وقبول سعيد الحظ الكلب <br />
الذي سيدخل بوابة البيت الأبيض <br />
شابكا ذيله بذيل الفائز بكرسي الرئاسة . <br />
<br />
هل تعرفون لماذا يُصِرّ كل رئيس على اصطحاب كلبه معه وكأنه ضربة حظ ؟<br />
تابعوني ، سوف تجدون ما يسرّكم ويشفي غليلكم . :<br />
لن نسرد على حضراتكم قصص &quot; ديدلى &quot; كلب الرئيس باراك حسين أوباما <br />
و&quot; بارني &quot; كلب الرئيس بوش الإبن .<br />
فالبيوت أسرار وربنا أمَر بالستر !<br />
<br />
لكن هل تذكرون &quot; سوكس &quot; <br />
قطة الرئيس بيل كلينتون المتخصصة في لعق &quot; البُقَع &quot; ؟<br />
وهل تذكرون مواءها القريب من النباح وهي تصرخ ليل نهار ؟ :<br />
ــ لا صوت يعلو على صوت إسرائيل . <br />
<br />
وتضيف كأنها تتسوّل اللوبي اليهودي لدعم حملتها <br />
في أن تصبح أول رئيسة لأمريكا فتهمس لهم قائلة :<br />
ــ سوف أقوم بتبديل النشيد الوطني الأمريكي ب.. ارفع رأسك أنت صهيوني !<br />
بالمقابل ، يقابل اليهود بترحيب كبير الكلب الذي سيرافق الرئيس الجديد . <br />
<br />
هل عرفتم الآن أن اليهود يا صاحبي يهلّلون ويرحبون بالكلب لا بالرئيس ! <br />
أظنكم على وشك أن تحزروا من هو الكلب الذي يسبق الجميع بالتبوّل <br />
في حديقة البيت الأبيض ! <br />
إنه الرئيس ترامب الذي رقّص ذيله بعد إعلان الإنتخابات..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105754</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آخر إكتشاف علمي خطير..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105753</link>
			<pubDate>Sun, 15 Oct 2017 17:42:16 GMT</pubDate>
			<description>آخر إكتشاف علمي خطير..؟؟ 
 
أسم العنصر :  
المرأة  
الرمز الكيميائي : 
M 
الخواص الفيزيائيه : 
# يصل لدرجة الغليان لأتفه الأسباب . 
# يمكن ان يتجمد في اي وقت . 
# يذوب بالسهوله عند معاملته بالشكل اللأئق .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">آخر إكتشاف علمي خطير..؟؟<br />
<br />
أسم العنصر : <br />
المرأة <br />
الرمز الكيميائي :<br />
M<br />
الخواص الفيزيائيه :<br />
# يصل لدرجة الغليان لأتفه الأسباب .<br />
# يمكن ان يتجمد في اي وقت .<br />
# يذوب بالسهوله عند معاملته بالشكل اللأئق .<br />
# شديد المراره إذا لم يستعمل بالطريقة الصحيحه .<br />
# قابل للإنفجار إذا زاد درجة الغليان عند حدها .<br />
<br />
الخواص الكيميائيه :<br />
# عضو نشط في جميع المجالات وخاصة في المنازل. <br />
# غير مستقر دائما في الأسواق .<br />
# يملك حساسية قويه للذهب والفضة والأحجار الكريمه .<br />
# قابل للأمتصاص كميه كبيره من الطعام الدسم .<br />
# يتحول إلى اللون الأحمر عند وضعه للعنصراَ مشابهاَ له أكثر جمالاَ .<br />
<br />
الأستخدامات :<br />
# يتميز بصفات جمالية تؤهله لأن يصلح للزينة فى اي مكان .<br />
# محفز مثالى للحصول على الثروة .<br />
# افضل العناصر المخفضة والمبددة للدخل التى عرفت حتى الآن .<br />
<br />
* تحذير <br />
# يرجى الحذر منه لأنه قابل للإنفجار..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105753</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الطفل عمران من تحت الركام ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105752</link>
			<pubDate>Sun, 15 Oct 2017 16:49:13 GMT</pubDate>
			<description>الطفل عمران من تحت الركام ..؟؟ 
 
بملامح تعبر عن عدم إدراك هول الصدمة، جلس عمران دقنيش والدم يغطي وجهه، آثار الركام وغبار الدمار على شعره وجسده، على كرسي برتقالي بانتظار المساعدة الطبية في أحد مراكز حلب الطبية، بعد انتشاله من تحت الأنقاض، ليكون شهادة جديدة على جرائم النظام السوري وحلفائه بحق من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">الطفل عمران من تحت الركام ..؟؟<br />
<br />
بملامح تعبر عن عدم إدراك هول الصدمة، جلس عمران دقنيش والدم يغطي وجهه، آثار الركام وغبار الدمار على شعره وجسده، على كرسي برتقالي بانتظار المساعدة الطبية في أحد مراكز حلب الطبية، بعد انتشاله من تحت الأنقاض، ليكون شهادة جديدة على جرائم النظام السوري وحلفائه بحق من كانوا يومًا رعاياه.<br />
<br />
ينظر عمران إلى الكاميرا التي تنقل مأساته إلى العالم أجمع، ليضاف إلى سجل من أجرم النظام السوري وحلفاؤه بحقهم، وهم أكثر من مليون سوري، وهو شهادة أخرى على الملحمة التي تسطرها حلب في وجه الطاغية.<br />
<br />
أصيب الطفل عمران دقنيش، الذي لم يتجاوز عمره الخمسة أعوام، في قصف شنته المقاتلات الروسية على حي القاطرجي التي تسيطر عليه المعارضة في حلب، مساء يوم أمس الأربعاء، وتم انتشاله من بين الأنقاض، لتنتشر صورته على وسائل الإعلام العالمية ومواقع التواصل الاجتماعي، مصحوبة بتعليقات تعبر عن الصدمة وهول الكارثة التي تم توثيقها.<br />
<br />
صحيفة 'ذي إندبندنت' البريطانية كانت بين وسائل الإعلام التي نشرت الصورة، مشيرةً إلى القصف العنيف الذي تعرض له الحي خلال الأيام الماضية. ولفتت الصحيفة في تقرير بعنوان 'الصورة التي تظهر معاناة أطفال حلب'، إلى أن عمران انتشل من ركام منزل أصيب بالقصف، ووضعه المسعفون على كرسي سيارة إسعاف بينما تفقدوا المكان، ونقل بعدها إلى المستشفى وخرج منها بعد تلقيه العلاج.<br />
<br />
كما أشارت 'ذي إندبندنت' إلى أنه تم انتشال أربعة أطفال ورجلين وامرأة في المكان. وأوردت الصحيفة أن عمران ترك وحيدًا على الكرسي، يحدق وعلامات الدهشة بدت واضحة عليه، كأنه لا يدري ما يجري حوله، وبعد ذلك بفترة قصيرة شوهد طفلان آخران في سيارة الإسعاف.<br />
<br />
أما موقع 'ديلي مايل'، فقد نشر الصورة تحت عنوان 'الصورة التي صدمت العالم'. وأشار الموقع إلى أن الصورة تختزل 'الرعب والتراجيديا في الحرب السورية'، لافتًا إلى مشهده وهو يمسح الغبار والدم عن وجهه بينما يجلس صامتًا في سيارة الإسعاف.<br />
<br />
من جهتها، نشرت قناة abc تقريرًا على موقعها عن قصة عمران، تحت عنوان 'فيديو لطفل يظهر أن أطفال سورية لا يزالون يدفعون الثمن'. وأشارت القناة إلى أن 'الصورة تختزل الرعب الذي تعيشه حلب على مرأى من العالم أجمع'. وبينما قالت إن المعلومات عن أهل عمران غير معروفة، أشارت إلى أنه عانى من جروح في الرأس ونقل إلى مستشفى m10 من قبل أصحاب القبعات البيضاء..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105752</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لكم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105749</link>
			<pubDate>Sat, 14 Oct 2017 09:15:03 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قرأت لكم ..؟؟ 
 
*&quot;استثمار العقول&quot;  
أنقله لكم لاهمية ما ورد فيه:-* 
 
*لا تحدثني عن ثروة أي بلد وأهله مشحونين بالحقد والعنصرية والمناطقية والجهل والحروب !* 
 
*&quot;نيجيريا&quot; من أكثر الدول غنى بالثروات والمعادن ، ومن أكبر دول العالم المصدرة للبترول ، ولكن أنظر إلى حالها ووضعها والسبب أن الإنسان فيها...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قرأت لكم ..؟؟<br />
<br />
*&quot;استثمار العقول&quot; <br />
أنقله لكم لاهمية ما ورد فيه:-*<br />
<br />
*لا تحدثني عن ثروة أي بلد وأهله مشحونين بالحقد والعنصرية والمناطقية والجهل والحروب !*<br />
<br />
*&quot;نيجيريا&quot; من أكثر الدول غنى بالثروات والمعادن ، ومن أكبر دول العالم المصدرة للبترول ، ولكن أنظر إلى حالها ووضعها والسبب أن الإنسان فيها مشبع بالأحقاد العرقية ومحمل بالصراعات !*<br />
<br />
*فيما سنغافورة البلد الذي بكى رئيسه ذات يوم ، لأنه رئيس بلد لا توجد فيه مياه للشرب! اليوم يتقدم بلده على اليابان في مستوى دخل الفرد..!!*<br />
<br />
*في عصرنا الحالي الشعوب المتخلفة فقط هي التي مازالت تنظر لباطن الأرض ما الذي ستخرجه كي تعيش، في الوقت الذي أصبح الإنسان هو الاستثمار الناجح والأكثر ربحاً...*<br />
<br />
*هل فكرت وأنت تشتري تلفون جلكسي أو أيفون كم يحتاج هذا التلفون من الثروات الطبيعية؟؟*<br />
<br />
*ستجده لا يكلف دولاراً واحداً من الثروات الطبيعية، جرامات بسيطة من الحديد وقطعة زجاج صغيرة وقليل من البلاستيك، ولكنك تشتريه بمئات الدولارات تتجاوز قيمته عشرات براميل النفط والغاز، والسبب أنه يحتوي على ثروة فكرية تقنية من إنتاج عقول بشرية!!!*<br />
<br />
*هل تعلم أن إنسانا واحدا مثل &quot;بل غيتس&quot; مؤسس شركة مايكروسوفت يربح في الثانية الواحد 226 دولارا، يعني ما يملكه اليمن ودول الخليج من إحتياطي للثروات لن تستطيع مجاراة شركة واحدة لتقنية حاسوب..؟؟*<br />
<br />
*هل تعلم أن أثرياء العالم لم يعودوا أصحاب حقول النفط والثروات الطبيعية، وإنما أصحاب تطبيقات بسيطة على جوالك، هل تعلم أن أرباح شركة مثل سامسونج في عام واحد 327 مليار دولار، نحتاج لمئة سنة لنجمع مثل هذا المبلغ من الناتج المحلي..!!*<br />
<br />
*أخي في الشمال أو الجنوب، في الشرق أو الغرب من الوطن العربي، أيها الواهم بأن لديك ثروة ستجعلك في غنى دون الحاجة إلى عقلك دع عنك أوهامك، فلا ثروة مع عقلية الثور...*<br />
<br />
*هُزمت اليابان في الحرب العالمية الثانية ، وفي أقل من خمسين عاماً انتقمت من العالم بالعلم والتقنية ، وبقي الأغبياء يسألونك عن مذهبك أو من أي قبيلة أنت...؟؟؟*<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105749</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بعد غياب طويل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105739</link>
			<pubDate>Sun, 08 Oct 2017 08:21:38 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
يعتبر التويتر اكثر وسائل التواصل الاجتماعي تأثير بالعالم فمن خلاله يتم بث الاشاعات والأكاذيب وكل مامن سبيله تفكيك المجتمعات وتفكيك المبادى والقيم الدينيه وقد اوجد هذ البرنامج ليكون وسيلة للتواصل بين الحضارات  ولكن وبكل اسف انقلب الامر راس على عقب فأصبح مرتع لأصناف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
</span></span></div><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">يعتبر التويتر اكثر وسائل التواصل الاجتماعي تأثير بالعالم فمن خلاله يتم بث الاشاعات والأكاذيب وكل مامن سبيله تفكيك المجتمعات وتفكيك المبادى والقيم الدينيه وقد اوجد هذ البرنامج ليكون وسيلة للتواصل بين الحضارات  ولكن وبكل اسف انقلب الامر راس على عقب فأصبح مرتع لأصناف مختلفة من البشر فتجد العالم والدكتور والعاقل والسفيه ولبرالي والعلماني والملحد وغيرهم الكثير فتشكلت لوحة عجيبة متداخلة من افكار مختلفة فهذ يدعو للدين والأخلاق وأخر يدعو للتبرج  وغيرهم يدعو للوطنية وأخر للخروج على ولي الامر فكان سوق مختلف السلع فمنها الممتاز ومنها الجيد ومنها الردي ومنها القذر فأصبح قاسم مهم وخطير في تشكيل الجيل الجديد من حيث ضحالة الفكر والبعد عن الدين ومحاولة تطبيق عادات قد تكون مناسبة لمجتمعات غير مجتمعاتنا من حيث العادات والتقاليد والديانة وحيث ان هناك عدد من ابناء قبيلتنا العزيزة قد اوجدو لهم حسابات بالتويتر ومن خلال متابعتي للبعض منهم وجدته وبكل اسف يحاول التمرد على ديننا وعاداتنا وتقاليدنا بل وصل الحال ببعضهم انتقاد رجال الدين وبعض التعليمات الصادره من الدولة وهو لايملك الخلفية التي تؤهله لتقمص دور الناقد او المصلح وإنما كان كما يقول المثل مع الخيل ياشقراء وكان الاحرى به الابتعاد عن الامور التي يجهلها وعدم الخوض بها حيث يتواجد عدد من الكتاب والصحفيين مهمتهم بث الافكار التي تخدم توجهاتهم المشبوه في البحث عن الحرية المطلقه ومحاولة ايجاد ارضية خصبه تساعدهم عن انبات مثل تلك الافكار ورعايتها فأفكارهم رخيصة مثلهم ويجب الحذر منهم</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105739</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث مختصر عن يهود الموصل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105732</link>
			<pubDate>Mon, 02 Oct 2017 16:42:53 GMT</pubDate>
			<description>بحث مختصر عن يهود الموصل ..؟؟ 
 
بقلم : اسامة غاندي.. 
هذه مقالة اجتماعية تاريخية جغرافية الى حد ما ، حول اليهود في الموصل ، وهي قراءة غير سياسية وغير موجهة ولا تتبنى وجهة نظر معينة ، بقدر ما تقرأ واقع الموصل الثقافي والتراثي في حقبة زمنية معينة ،مع اقلية دينية عاشت في الموصل والقت فيها بعض حمولتها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بحث مختصر عن يهود الموصل ..؟؟<br />
<br />
بقلم : اسامة غاندي..<br />
هذه مقالة اجتماعية تاريخية جغرافية الى حد ما ، حول اليهود في الموصل ، وهي قراءة غير سياسية وغير موجهة ولا تتبنى وجهة نظر معينة ، بقدر ما تقرأ واقع الموصل الثقافي والتراثي في حقبة زمنية معينة ،مع اقلية دينية عاشت في الموصل والقت فيها بعض حمولتها الاجتماعية والثقافية .<br />
<br />
وهذه الدراسة تأتي ضمن حلقات ، تشمل مكونات اجتماعية ودينية وعرقية سكنت الموصل ، مثل الاكراد والشبك واليزيدية ، ستكون متاحة لاحقا بإذن الله .<br />
<br />
في سوق الصوافة في باب الطوب ، وفي منتصف الشارع ، كانت نسوةٌ يهوديات يفترشن الارض ، على شكل سلسلة احداهن وراء الاخرى ، ويعرضْنَ خدماتهن في خياطة الثياب على نحو سريع يكاد يكون فوريا يقودهم رجل كبير في السن يهودي ايضا ، هو من يُفَصِّلُ قطعة القماش ، ومن يقيس القماش على الزبون الواقف ، الذي اشترى لتوه قطعة القماش من بزازين يقابلون هذه السلسلة البشرية وهو من يتحاسب عنهم ، وهو مَنْ يدير عملية الادارة برمتها .<br />
<br />
لكن كيف يعمل هؤلاء ؟؟ إنهن يعملْنَ بشكل تكاملي ، حيث يقوم هذا الرجل الكهل في المقدمة باخذ القياسات اللازمة للزبون الذي كان قد اشترى القماش لِتوِّهِ من البزاز المقابل ، ثم يُفصِل اجزاءه على البدن مباشرة ويقصه ، ثم يرمي بالاجزاء المفصّلة الى العاملات خلفه ، فيبدأن بحركة م****ة سريعة، كلٌ منهن ، بخياطة ما يُلقى اليها ، من ردن ، والى الثانية الصدر، والتالية الردن الاخرى، والتالية الجيوب والاخرى الازرار .<br />
<br />
وهكذا الاخريات يخطنّ الاجزاء الاخرى لتنتهي الاجزاء المخيطة الى عاملة جالسة في آخر السلسلة فتجمع الاجزاء المخيطة وتوحدها وتربطها كلها وتنهيها على شكل ملابس جاهزة ، يلبسها الزبون من فوره . وهكذا ترى هذا الزبون الذي اشترى القماش ودفع ثمنه ثم فصله وارتداه ، قبل أن يرتد اليه عقرب الربع أو النصف ساعة بالكثير .<br />
<br />
كان هذا يحدث في الشارع الذي يمتد من (( الصَوَّافَة )) شمالا باتجاه ساحة باب الطوب الداخلية وسوق العطارين وخانات دبغ الجلود ، في هذا الشارع الذي يتقاسمه بائعو الصوف والوبر والخز وتجارُه ، وبعض البزازين بائعو الاقمشة الخفيفة والملونة ، يتوسط الصوافين والبزازين فيه بضع دكاكين لصاغة فضة ، من الجانب الايمن ، وبعض بقالين يبيعون الدهن الحر ( السمن البلدي ) ، في الجانب المقابل، ويفصل بين بقالي السمن البلدي فسحة هي عبارة عن مدخل( جانبي ) الى سوق اللحم القديم ( الشارع الموازي لشارع الصوافة ) .وهما شارعان ، لاتمر فيهما المركبات الكبيرة والسيارات .<br />
<br />
زبائن هؤلاء العاملات يكونون عادة ، من ابناء الريف الذين ينزلون الى الحاضرة ( الموصل ) بعد فترات جني المحصول وتوفر السيولة النقدية ، ويتجهزون بالمواد الغذائية والتبوغ ، والشاي والسكر واليابسات ( البقوليات ) ، و يشترون ملابس لهم ولذويهم من الاطفال والنساء ، وبالمقابل ، فانهم ( اي ابناء الريف ) يجلبون ما لديهم من مشتقات حيوانية ، من صوف وسمن وشعر ماعز وبعض المحصولات البرية والاعشاب ، وما يمكن أن يكون سلعة قابلة للتسويق . <br />
<br />
ويتبضعون فيما يتبضعونه ايضا ، مخشلات ( عبارة عن اقراط او خلاخيل خفيفة وصغيرة تربط بها حبات خرز او غيرها ) ومصوغات فضية ، يطلبها ابناء الريف بوفرة ، فتكون في هذا السوق دورة اقتصادية شبه متكاملة يصرف ابن الريف ما عنده ويأخذ ابن الريف ما يحتاجه من بضائع وخدمات . <br />
<br />
وطبيعي ان يكون هذا الريفي ، لا يملك امولا سائلة مثلا ،ليدفعها الى هذا الخياط اليهودي وفريقه ، لكن ذلك لن يشكل عقبة ، لان مشتري السمن البلدي من الفلاح ، سيصرف لهذا اليهودي نقوده لقاء شراء السمن ، او أن الصواف سيضمن لهذا حقوقه ، أو أن صائغي الفضة اليهوديين الوحيدين في السوق ، واللذّين سيبيعان الفلاح اقراطا او خلاخيل فضة ، سيضيفان حساب الخياطة الى القائمة التي سيسددها الصواف او السمان مثلا ، الذي اشترى بضاعة هذا الفلاح ، ولان الصائغين المذكورين ، هما اصلا امينا صندوق ، لهذا الفريق( الخياط ) ، وحيث يحتفظان لديهما بالدخل ويعتمدان عليهم في الصرافة كذلك. <br />
<br />
وكذلك فان ابناء الموصل الحاضرة ايضا يستعينون بهذا الفريق : الخياط ، في خياطة الاثواب والملابس الداخلية الرجالية ، وحتى الملابس الجاهوية الفخمة الموشاة ( المطخمة ) بالابريسم والحرير ، والتي تتطلب مهارة ودقة في الصنع ، كما أن الخدمات تشمل ايضا ، عملية رثي الثياب ، وصيانة بعض العباءات المصنوعة من شعر الماعز ، وعملية صيانة العقال واعادة ضبطه وشده . <br />
<br />
ولازالت المنطقة لحد الان ، تحوي الكثير من الخياطين الذين يخيطون الخيم ، والعباءات الثخينة المبطنة بالفرو والتي تسمى ( الحورانيات ) وحاويات الماء القماشية القديمة ، وهو على اغلب الظن مما ترسب من بقايا تلك الخدمة .<br />
<br />
هذه الرواية لصورة كانت في العشرينيات وما قبلها وبعدها بقليل ، رواها لي جدي المولود سنة 1890، والذي كان يمتهن تجارة المواشي والاغنام ، ويدخل في صلب اهتمامه التجاري ، ما يتفرع من المواشي من جلود واصواف ولحوم ، وتعلقات علف ورعي وما شاكل ذلك . والتي تنتهي جميعا الى صلب اختصاص هذا السوق ونوعية مرتادية ومتسوقيه .<br />
<br />
اقول هذا لكي اثبت سند هذه الرواية في الوقت الذي لاتتوافر لدي من المراجع والمصادر الا هذه الرواية . وأظن ان الاسناد الصحيح لها سيوفر لها بعض المصداقية التاريخية .<br />
<br />
غير بعيد عن هذا المكان ، تقبع خانات ومحلات دباغة الجلود ، ومعها جمع امعاء الحيوانات المذبوحة وجمع شحومها ، ويُعرف العاملون بدبغ الجلود ( الدباغين )، والعاملون في تنظيف وتجفيف الامعاء ، بالوتارين ، وهي مهنة سبق اليها اليهود وبقوا فيها ، أما جمع الشحوم ومعالجتها وتخزينها في حاويات صغيرة بعد تجميدها بمعاملة كيمياوية ، فظلت حكرا على اليهود حتى وقت قريب قبل أن تُنشأ مصانع الزيوت ، ومن خانات الجلود والوتارين ، الى سوق العطارين حيث يتصدر المشهد عددٌ من العطارين والعشابين والصيادلة اليهود . <br />
<br />
الذين يتفننون في هذه الصنعة الى جانب عدد من العطارين الاخرين الذين يتولون عملية بيعها وشرائها فقط . وهم الذين ادخلوا المعالجة الكيمائية الى عملية الدبغ ، بعد ان كان الدبغ يعتمد في مجمله على التجفيف فقط مع اضافة قشور فواكه مجففة وتغطيتها بالملح <br />
ومن العطارين الى سوق الصّاغة ، الذي يتولى ادارته الفنية الصّاغة اليهود ، ويتحكمون الى حد ما بعملية العرض والطلب .<br />
<br />
هذه الدورة الاقتصادية التكاملية المتسلسلة . تتوسط الحالة الاقتصادية الكبيرة التي تقوم عليها مدينة الموصل انذاك . يكون اليهود فيها سداها ولحمتها ، مع ملاحظة شديدة الاهمية ، أن اليهود في كل هذا لم يكونوا ملاكين للعملية ، بمعني لا يملكون رأسمالها المادي والسلطوي ، وكذلك لم يكونوا في اسفلها ، اي خارج الموضوع او يمكن الاستغناء عنهم في ادامة وتكامل هذه الدورة الاقتصادية ، لذلك فهم لبنة اساسية فيها ، اذا خرجوا انهارت العملية كلها ، وارتبك التخطيط . <br />
<br />
وهذه هي الفلسفة القصوى المختصرة لكيفية ادائهم الاقتصادي ، وترتيب وضعهم الاجتماعي ، بحيث لا يكونون فوق الكل ، ولا تحت الكل ، لكن الكل لا يستغني في عملية اقتصادية سلسلة ومريحة ومحسوبة عن خدماتهم . <br />
<br />
ربما تثير هذه الفقرة بعض الالتباس والاعتراض نتيجة سوء الفهم ، وهو هل أن غير اليهود لم يكونوا فاعلين وناشطين وحاضرين في الحراك الاقتصادي ، الجواب بالتأكيد كلا ، ولكن العينة الصغيرة قيد البحث ، تحتاج الى هذا التركيز على نقطة معينة ضمن دائرة اوسع .<br />
<br />
يُقال أن اليهودية دين اقتصادي بحت ، كما كانت المسيحية دينا اخلاقيا بحتا ، فان صحت هذه المقولة او لم تصح ، فإن اليهود قد قربونا من فهم هذه المقاربة كثيرا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105732</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نهايات محزنه لبعض الفنانين المصريين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105724</link>
			<pubDate>Sat, 30 Sep 2017 16:54:32 GMT</pubDate>
			<description>نهايات محزنه لبعض الفنانين المصريين..؟؟ 
 
 لعل من الصعب أن يصدق أي منا بان أكبر رموز الكوميديا و الضحك في عالم الفن المصري و الذين كانت مهمتهم إضحاك الناس  
الجالسين خلف الشاشات و كانوا يبرعون في ذلك قد حظوا على نهايات تعيسة جدا في حياتهم و كانت كلها مآسي يندى لها الجبين ...  
هنا نستعرض معا عدد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">نهايات محزنه لبعض الفنانين المصريين..؟؟<br />
<br />
 لعل من الصعب أن يصدق أي منا بان أكبر رموز الكوميديا و الضحك في عالم الفن المصري و الذين كانت مهمتهم إضحاك الناس <br />
الجالسين خلف الشاشات و كانوا يبرعون في ذلك قد حظوا على نهايات تعيسة جدا في حياتهم و كانت كلها مآسي يندى لها الجبين ... <br />
هنا نستعرض معا عدد من نجوم الكوميديا و كيف كانت نهاية حياة كل منهم ...<br />
<br />
* نبدأ في الراحل إسماعيل يس قنبلة الضحك التي تنفجر كل ثانية و الذي لا <br />
زال و حتى يومنا هذا يضحكنا بكل مشهد يظهر به على شاشة التلفزيون . <br />
<br />
السنوات الاخيرة من عمر الراحل إسماعيل كانت كلها فقر و حاجة مادية ملحة بعد أن حجز على عمارة كان يمتلكها <br />
من قبل الضرائب التي كانت تطالبه بمبالغ مالية تراكمت عليه .. <br />
عاش حزينا حتى توفي عام 1972 ....<br />
<br />
* نأتي لفنان أحبه الجمهور كثيرا على الرغم من أن أدواره كانت دائما ما تجسد الشخص الشرير و لكن الظريف أيضا . <br />
وهو ستيفان روستي النمساوي الأصل. هذا الفنان توفي عام 1964 و قد قام الناس بتجميع تكلفة جنازته من التبرعات <br />
حيث توفي و كل ما كان يملكه هو سبعة جنيهات فقط ...<br />
 <br />
* أما الفنان يونس شلبي و الذي يحظى على حب الصغار قبل الكبار لخفة روحه و ظله و براعته في الاسلوب المميز الذي كان يقدمه لأضحاك الناس .. <br />
نهايته كانت حزينة جدا فقد تخلى عنه الكثير من أصدقائه الفنانين بينما كان هو يعني المرض و المشاكل المادية المضنية <br />
و التي دفعته لبيع كل شيء كان يملكه لكي يدفع مصاريف علاجه إلى أن توفي عام 2007 .<br />
 <br />
* نهاية الفنان الكبير عبدالفتاح القصري الكوميدي الخطير ذو النكهة الخاصة كانت نهايته مشابهة لنهاية الفنان يونس شلبي <br />
حيث و بعد أن أصيب بالعمى تخلى عنه الجميع حتى زوجته التي كان يحبها و عانى الفقر أيضا لدرجة أنه في أخر أيامه عاش في غرفة في بير السلم .. <br />
إلى أن توفي عام 1964<br />
 <br />
* اما صاحب الادوار التي لا تخلو من الشخص ذو الكبرياء و الأبهة الراحل عبدالسلام النابلسي . <br />
الغريب في أدوار عبدالسلام بأنه في كثير من المشاهد لم يكن يقصد إن يضحك المشاهد إلا أن المشاهد كان يضحك لما يتمتع به من ظل خفيف . <br />
<br />
الراحل أصيب بمرض و قرر عدم أخبار أي من أصدقائه حتى أقرب المقربين و كان وقتها الفنان فريد الاطرش هو أقرب صديق له .. <br />
عاش آخر أيام حياته في مواجهة المرض الذي أعياه و قضى على قوته حتى جاء الخبر الذي زاد من حالته سوء وهو أن أعلن البنك <br />
الذي كان الراحل عبدالسلام يضع به أمواله الافلاس .. <br />
فعاش مع المرض و القهر و الفقر حتى توفي عام 1968 ...<br />
<br />
* أخيرا ... <br />
الفنانة التي حازت على عشق كل من إحتاج للضحك لكي ينسى همومه و مشاكله <br />
و هي الفنانة زينات صدقي و التي كانت نهايتها مأساوية بشكل كبير .. <br />
<br />
هذه الفنانة قامت ببيع أثاث منزلها لكي تشتري بثمنه الطعام بعد أن تخلى عنها <br />
الوسط الفني في بداية الستينات و لم تحظى بأي عمل تستطيع الكسب منه ..<br />
<br />
كما أن أقرب المقربين منها تخلوا عنها فعاشت وحيدة في الشقة <br />
التي ملكتها مصطحبة الفقر و المرض و توفيت عام 1978م ..<br />
 ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105724</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب عادات الشعوب تقليص الرؤوس البشرية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105723</link>
			<pubDate>Sat, 30 Sep 2017 16:32:42 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب عادات الشعوب تقليص الرؤوس البشرية ..؟؟ 
 
إحدى العادات القبائلية التي اشتهرت بها قبيلة الشاوار في الإكاوادور، حيث كانت في السابق تقوم على الانتقام من صاحب الرأس المقطوع من خلال قطع رأسه وتقليصه يقوم بعدها، القاتل بممارسة بعض الطقوس حتى تصبح الرأس البشرية في ربع حجمها تقريبًا، اعتقاداً منه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أغرب عادات الشعوب تقليص الرؤوس البشرية ..؟؟<br />
<br />
إحدى العادات القبائلية التي اشتهرت بها قبيلة الشاوار في الإكاوادور، حيث كانت في السابق تقوم على الانتقام من صاحب الرأس المقطوع من خلال قطع رأسه وتقليصه يقوم بعدها، القاتل بممارسة بعض الطقوس حتى تصبح الرأس البشرية في ربع حجمها تقريبًا، اعتقاداً منه بعدم عودتها للانتقام مرة أخرى، وقد أصبحت تجارة الرؤوس المقلصة من التجارات سيئة السمعة والمعروفة حول العالم فقيمة الرأس المقلصة تصل إلى  30 ألف دولار.<br />
<br />
تقليص الرأس وإخراج الروح الشريرة :<br />
ظهرت هذه العادة في مكان بعيد داخل أحد الغابات التي يسكنها السكان الأصليون لقبيلة الشاوار، حيث كانت أحد عادتهم عند خروج أحدهم عن المألوف أو القيام بالسرقة أو القتل أو حتى الكذب هو قطع رأسه والعمل على تقليصها، من أجل تحقير هذا الشخص، كما أنهم كانوا وما زالوا يؤمنون بالسحر، وعند قيام أحد بممارسة أعمال السحر المؤذية أو استدعاء أرواح شريرة، كان العقاب الوحيد هو قتله وقطع رأسه وتقليصها للتخلص من روحه الشريرة.<br />
<br />
تجارة سيئة السمعة :<br />
مع مرور الوقت خرج الأمر عن نطاق الثأر والعقاب، استغل تجار الموت حول العالم هذه العادة القبلية، واستخدموها للتجارة فقد أصبحت تجارة الرؤوس المقلصة إحدى التجارات التي يمارسها المجرمون والخارجين عن القانون في هذه القبيلة على نطاق محدود، فالرأس المقلص الواحد يصل ثمنه لثلاثون ألف دولار، وهو يعد من الأرقام الملفتة للنظر فالفرد على قيد الحياة لا يساوي هذا المبلغ، لهذا سميت بالتجارة سيئة السمعة، فالبحث عن رأس مقلص أصبحت عادة للأثرياء حول العالم، لاعتقادهم في أنها جالبة للحظ.<br />
<br />
وقد اخترع سكان هذه القبيلة طرق خاصة لتقليص الرؤوس بناءً على عدة خطوات يتم تنفيذها بحرفية شديدة للوصول إلى النتيجة المطلوبة، فقد كانت العادة حول العالم قطع رأس العدو وفي بعض الأحيان يتم التنكيل بها، أما تقليص الرؤوس فهو أمر خاص بهذه القبائل، والذين احتفظوا بسر الطريقة لفترات طويلة حتى استطاعت أحد القنوات التليفزيونية التسجيل معهم.<br />
<br />
طريقة تقليص الرؤوس الوحشية :<br />
المدة المطلوبة للحصول على رأس مقلص، هي ستة أيام، يتم القيام فيها بهذه الخطوات :<br />
1. يتم قطع رأس الضحية ويتم شق الراس من الخلف بطريقة طولية وإخراج الجمجمة منها واي محتويات أخرى مثل المخ والعينين واي شيء يكون ملتصق بالجلد.<br />
<br />
2. بعد إفراغ الرأس تمامًا، مع المحافظة على الشعر يقوم الجاني بإحضار قدر من الماء المغلي ووضع الرأس فيه بحيث يكون الشعر خارج القدر، ويتم سلق الجلد لمدة 6 أيام متتالية حتى تنكمش جميع خلايا الجلد ويصبح حجم الرأس في ربع حجمها.<br />
<br />
3. بعد إتمام عملية السلق، يقوم الجاني بقلب الجلد للخارج ويجفف بالشمس، وبعد التأكد من عملية الجفاف، يتم كشط أي زيادة ملتصقة بالجلد الداخلي للرأس.<br />
<br />
4. يتم حشو الرأس بالتراب الساخن والحجارة حتى يتم تنظيفها تمامًا، ثم يقوم بخياطة الرأس، والعينين، والفم وذلك لضمان عدم عودة الروح للانتقام مرة أخرى.<br />
<br />
كيف انتشرت هذه التجارة ؟<br />
استغل تجار الموت حول العالم هذه التقاليد لقبيلة الشاورا والتي كانت تستخدمها ضد أعدائها، فصاروا يعرضون الأموال على المجرمون وقطاع الطرق بالقبيلة، حتى أصبحوا يبحثون عن أي فرصة لاقتناص أحدهم، وقطع رأسه وتقليصها، ويتعاون أفراد القبيلة والسكان الأصليين لها مع أفراد الشرطة للقبض على أي مشتبه فيه من أبناء القرية أو الغرباء يزاول هذه التجارة أو يروج لها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105723</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا فعل زعيم كوريا الشمالية بسبب خوفه من التسمم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105722</link>
			<pubDate>Sat, 30 Sep 2017 16:21:31 GMT</pubDate>
			<description>ماذا فعل زعيم كوريا الشمالية بسبب خوفه من التسمم..؟؟ 
 
قالت صحيفة “ديلي ميل”، البريطانية، عن رئيس كوريا الشمالية، كيم جونج أون، بعدما طلب مؤخرًا استخدام مايكروسكوب خاص لفحص كافة الخضروات والفواكه التي يأكلها للتأكد من سلامتها من السموم، حيث أدخل قواعد صارمة للغاية على العاملين في المزرعة المسؤولة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ماذا فعل زعيم كوريا الشمالية بسبب خوفه من التسمم..؟؟<br />
<br />
قالت صحيفة “ديلي ميل”، البريطانية، عن رئيس كوريا الشمالية، كيم جونج أون، بعدما طلب مؤخرًا استخدام مايكروسكوب خاص لفحص كافة الخضروات والفواكه التي يأكلها للتأكد من سلامتها من السموم، حيث أدخل قواعد صارمة للغاية على العاملين في المزرعة المسؤولة عن إطعامه.<br />
<br />
ونقلا عن موقع سينار قالت الصحيفة، في تقرير نشرته السبت، إن السلطات العليا في كوريا الشمالية باتت تفحص الآن الخضروات والفواكه بشكل دقيق للغاية عن طريق المايكروسكوب للتأكد من خلوها من الجراثيم أوالسموم، معتبرة أن أون بدأ يعاني من “فوبيا الخضار والفواكه”.<br />
<br />
ونقلت الصحيفة عن أحد المصادر وثيقة الصلة بالقصر الحاكم قولها إنه “يتم فحص الخضروات الخاصة بطعام الزعيم بعناية بشكل يومي، ثم فحصها مرة أخرى فحصًا نهائيًا عن طريق المجاهر للبحث عن الجراثيم والسموم، والعناصر الضارة الأخرى”.<br />
<br />
وأضاف المصدر: “بدلًا من الخضوع فقط لعملية التفتيش الزراعية، فإن أكل الزعيم يخضع للعديد من الفحوصات الأخرى لأخذ الضوء الأخضر قبل تقديمها له، حتى أن أوراق الخس تخضع واحدة تلو الأخرى للفحص لعدة دقائق”.<br />
<br />
وأشارت الصحيفة إلى أنه لا يسمح للعمل داخل المزرعة، التي تم بناءها في عام 1980، سوى لأولئك الذين لديهم روابط عائلية بالزعيم، أو يدينون بالولاء للحزب الشيوعي الحاكم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105722</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل يوجد (شَنَبْ) ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105717</link>
			<pubDate>Thu, 28 Sep 2017 19:46:36 GMT</pubDate>
			<description>هل يوجد (شَنَبْ) ..؟؟ 
 
الشَنَب : هو مجموعة من بضع مئات أو آلاف الشعرات  
التي تعلو الشفة العليا، وتقبع تحت الأنف لتعطيه أهمية  
كأهمية الخط تحت جملة مهمة!  
 
وهو أحياناً يُزين أو يُقبح الوجه،  
حسب رؤية الناظر ومزاجه وثقافته (الشنبية).  
 
وبعض الرجال يثبت أمام المرآة طويلاً</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">هل يوجد (شَنَبْ) ..؟؟<br />
<br />
الشَنَب : هو مجموعة من بضع مئات أو آلاف الشعرات <br />
التي تعلو الشفة العليا، وتقبع تحت الأنف لتعطيه أهمية <br />
كأهمية الخط تحت جملة مهمة! <br />
<br />
وهو أحياناً يُزين أو يُقبح الوجه، <br />
حسب رؤية الناظر ومزاجه وثقافته (الشنبية). <br />
<br />
وبعض الرجال يثبت أمام المرآة طويلاً <br />
وبيده مقصاً يزيل تلك الشعرة ويقصر الأخرى، <br />
ويعبس ويبتسم لمعاينة هيئته بعد كل حركة..<br />
<br />
وبعضهم لا يحظى لأسباب مختلفة بنمو شنبه بشكل سوي، <br />
فتؤرقه تلك الخاصية كثيراً، فيحاول إبراز شنبه أمام الآخرين، <br />
بتلمسه والمسح عليه بين الفينة والأخرى، ليلفت انتباه الآخرين، <br />
كونه لا يستطيع وضع قطعة مكتوباً عليها (هنا يوجد شنب) .<br />
أو يضع سهماً يشير الى ذلك..<br />
<br />
ما دفعني لكتابة ذلك، هو سماعي في يومٍ واحد <br />
لأكثر من مائتي مرة، <br />
عبارة (نحن دولة لنا سيادة) ..<br />
من مسئولي دولة تعتبر ××  بين الدول العربية،<br />
وكأن هؤلاء المسئولين يشككون في حقيقة سيادة دولتهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105717</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من العادات والخرافات الغريبة ارتبطت بالموت في العصور الوسطى..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105713</link>
			<pubDate>Wed, 27 Sep 2017 19:40:47 GMT</pubDate>
			<description>من العادات والخرافات الغريبة ارتبطت بالموت في العصور الوسطى..؟؟ 
 
عرفت الحقبة الخاصة بالعصور الوسطى في اوروبا بانتشار الخرافات والمعتقدات الغريبة ، حيث أن بعض المؤرخين يطلقون على هذه الحقبة التاريخية اسم (عصور الظلام ) ، حيث كانت الكلمة الأولى والأخيرة لرجال الدين المسيحي في ذلك الوقت الذين كانوا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من العادات والخرافات الغريبة ارتبطت بالموت في العصور الوسطى..؟؟<br />
<br />
عرفت الحقبة الخاصة بالعصور الوسطى في اوروبا بانتشار الخرافات والمعتقدات الغريبة ، حيث أن بعض المؤرخين يطلقون على هذه الحقبة التاريخية اسم (عصور الظلام ) ، حيث كانت الكلمة الأولى والأخيرة لرجال الدين المسيحي في ذلك الوقت الذين كانوا تابعين بشكل كامل للحكام ، فقد منعت قراءة الكتب وحرمت الفلسفة والعلوم .<br />
<br />
ومن ابرز المعتقدات الغريبة التي انتشرت في ذلك الوقت كانت خاصة بالموت ، حيث كان الموت وخروج الروح من الجسد  وطريقة حساب الموتى ، وكذلك استخدام المقابر لأغراض غير دفن الموتى ، وفيما يلي سنعرض لكم أغرب العادات..<br />
<br />
1- استخدام المقابر<br />
كانت تعتبر المقابر في القرون الوسطى مكان مخصص لإجراء الانتخابات المحلية لكل مدينة ، كما كانت هناك أسواق تجارية تقام عند المقابر ويتهافت عليها التجار من كل أنحاء المدينة والسبب في ذلك أن المقابر كانت تابعة للكنيسة بما يعني انها لا تفرض عليها الضرائب ، وأيضاً ألقاء المواعظ بجانب الموتى .<br />
<br />
2- المقتول يبلغ عن قاتله<br />
كان هناك معتقد في العصور الوسطى أن الجثث تنزف دماً بعد الوفاة للإرشاد عن قاتلها ، ولذلك كان يتم احضار الجثة في المحكمة ويتم وخزها فإذا نزفت دماً يتأكد الحضور أن الشخص المتهم هو القاتل ، وقد ظل هذا الاعتقاد حتى القرن السابع عشر في أوروبا <br />
<br />
3- طرق التخلص من عظام الموتى<br />
لقد عاني الناس في العصور الوسطى في اوروبا من قلة أماكن الدفن ، حيث أن تشيد المقابر كان من حق الكنائس فقط ، لذلك انتشرت هناك فكرة (مباني العظام ) حيث كانوا يقومون بإخراج عظام الموتى بعد عملية تحليل الجسد ، ويقوموا بحفظها على جدران مباني مرتفعة وقد اكتسبت مباني العظام شهرة كبيرة فيما بعد باعتبارها أعمال فنية متناسقة .<br />
<br />
4- التواصل مع الموتى<br />
انتشرت في العصور الوسطى فكرة التواصل مع الموتى بقوة  ، حيث كان يتعامل معها الأشخاص في هذا الوقت كحقائق يلجا لها رجال الدين لمعرفة الحقائق وطرح الاسئلة عليهم .<br />
<br />
5- الموت المفاجئ<br />
كان هناك معتقد أن الأشخاص الذين يموتون بشكل مفاجئ بدون مرض أو الدخول في معارك  أنهم اشخاص أشرار وقتلة ، وذلك لأن الله لا يمنحهم فرصة للتكفير عن ذنوبهم ، وأن من يموت بشكل مفاجئ تظل روحه سابحة في عالم الأحياء بعد دفنه وتتحول إلى روح شريرة .<br />
<br />
6- تعليق اللوحات المرعبة داخل المقابر<br />
اشتهرت مقابر الموتى في العصور الوسطى بتعليق لوحات مرعبة على جدرانها ، وهي للموتى وحم يحملون افراد المجتمع بعد تحللهم وهم في صورة الهيكل العظمي ، وعلقت هذه اللوحات لتوصيل رسالة هامة ، وهي أن بعد الموت يتساوى جميع البشر .<br />
<br />
7- طرق التأكد من وفاة الأشخاص<br />
كان يستخدم الاطباء طرق غريبة للتأكد من وفاة الشخصيات في ذلك الوقت ، وذلك مثل عض المتوفي بقوة ، أو شده من شعره والصراخ باسمه ،أو وخزه بالإبرة وكانت هذه الطرق البدائية يقوم بها الاشخاص من أجل اختبار وعي المتوفي ، وكان يحتفظ أهل المتوفي بجسده بعد الموت في المنزل قبل موته أمل في عودته للحياة .<br />
<br />
8- استخدام عظام الصالحين<br />
كانت هناك فكرة شائعة في العصور الوسطى ، وهي أن عظام الاشخاص الصالحين يمكن التبرك بها ، وأيضاً كانت تستخدم كأهم طرق العلاج من الأمراض في ذلك الوقت <br />
<br />
9- تماثيل فيرن ويلت<br />
كان الفنان الألماني فيرن ويلت يقوم بتصميم تماثيل كبيرة الحجم توضع في كنائس أوروبا ، وكانت هذه التماثيل تشرح الفرق بين الحياة والموت ، حيث قسم التمثال إلى جزئيين امامي وخلفي في الجزء الأمامي تظهر سيدة جميلة ومبتسمة كدلالة منه على الحياة والسعادة ، اما الجزء الخلفي فهو لجسم أنسان متحلل تخرج منه العقارب والأفاعي مما يوصل فكرة الفنان بأن كل متاع الدنيا زائلة<br />
<br />
10- مرقد الموت<br />
مرقد الموت هو عبارة عن تابوت زجاجي يوجد به تمثال يوضح شكل الشخص بعد الوفاة ، ومن الأعلى يوجد تمثال لشخص متوفي في سلام قبل تحليل الجسد ، وكان يوجد هذا المرقد في الكنائس لإظهار الفرق بين لحظة الوفاة وما بعد الموت..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105713</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخبار مصر.. إيقاف الأزهري الذي غنى لأم كلثوم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105704</link>
			<pubDate>Mon, 25 Sep 2017 19:44:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أخبار مصر.. إيقاف الأزهري الذي غنى لأم كلثوم..؟؟ 
 
الشيخ إيهاب يونس 
قررت وزارة_الأوقاف المصرية إيقاف الشيخ الأزهري إيهاب_يونس، الذي أدى أغنية &quot;لسه فاكر&quot; لسيدة الغناء العربي الراحلة أم_كلثوم مرتدياً الزي الأزهري على إحدى الفضائيات المصرية، وإحالته للتحقيق. 
 
وقال الشيخ جابر طايع، رئيس القطاع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من أخبار مصر.. إيقاف الأزهري الذي غنى لأم كلثوم..؟؟<br />
<br />
الشيخ إيهاب يونس<br />
قررت وزارة_الأوقاف المصرية إيقاف الشيخ الأزهري إيهاب_يونس، الذي أدى أغنية &quot;لسه فاكر&quot; لسيدة الغناء العربي الراحلة أم_كلثوم مرتدياً الزي الأزهري على إحدى الفضائيات المصرية، وإحالته للتحقيق.<br />
<br />
وقال الشيخ جابر طايع، رئيس القطاع الديني بالوزارة، في تصريحات صحافية، الجمعة، إن الشيخ يونس يعمل إماما وخطيبا بمسجد علي بن أبي طالب التابع لإدارة أوقاف السلام، وتمت إحالته للتحقيق بديوان عام الوزارة، مضيفا أنه سيمثل للتحقيق بالوزارة .<br />
<br />
ومن جانبه، انتقد الأزهر ما فعله الشيخ، مؤكدا أنه أهان الزي الأزهري .<br />
وقال مرصد الأزهر في بيان إن الزي الأزهري ارتبط في أذهان شعبنا وعالمنا الإسلامي بأنه زي علماء الدين وطلابه وأهل الفتوى وبالتالي لا يتم ارتداؤه عند الغناء أو ممارسة الفنون حتى لو كانت هادفة وراقية.<br />
<br />
وناشد مرصد الأزهر من يحملون العمامة الأزهرية الالتزام بما يمليه هذا الزِي من الاهتمام بأمور العلم الديني وتبيانه للناس والبعد عن ممارسة ما لم يألفه الناس من حاملي الزي.<br />
<br />
وأشار المرصد إلى أن ارتداء الزي الأزهري أثناء الغناء يتنافى مع وقاره وهيبته واحترامه، التي ترسخت في نفوس المسلمين وارتبطت بصورة جليلة ومهيبة لعلماء الدين، رافضا ما أسماه محاولات بعض وسائل الإعلام تشويه هيبة الزي الأزهري، وترسيخ صورة نمطية سلبية عنه لتمحو من قلوب الجماهير تلك المكانة والهيبة التي ترسخت عبر قرون عديدة.<br />
<br />
وكان الشيخ إيهاب يونس قد حل ضيفا على إحدى القنوات الفضائية، وقام بتقديم إحدى الأغاني لأم كلثوم مرتديا الزي الأزهري، وهو ما أثار حالة من الجدل بين نشطاء مواقع التواصل وأثار سخطهم حيث أمطروه بوابل من السباب والشتائم على صفحته الشخصية في فيسبوك..<br />
ولكم تحياتي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105704</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على صخرة الروشة في لبنان ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105690</link>
			<pubDate>Fri, 22 Sep 2017 22:24:32 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[تعرف على صخرة الروشة في لبنان ..؟؟ 
 
صخرة مميّزة الشكل والتجاويف تتصدر واجهة العاصمة اللبنانية بيروت، حتى أمست معلماً مهماً يرمز إلى هذه المدينة الساحلية التي ضربتها الزلازل على مدى العصور، وأغرقت أجزاء منها في البحر الأبيض المتوسط، حيث يؤكد الباحثون أن تحت بيروت وأمام شواطئها تقبع &quot;سبع بيروتات&quot;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">تعرف على صخرة الروشة في لبنان ..؟؟<br />
<br />
صخرة مميّزة الشكل والتجاويف تتصدر واجهة العاصمة اللبنانية بيروت، حتى أمست معلماً مهماً يرمز إلى هذه المدينة الساحلية التي ضربتها الزلازل على مدى العصور، وأغرقت أجزاء منها في البحر الأبيض المتوسط، حيث يؤكد الباحثون أن تحت بيروت وأمام شواطئها تقبع &quot;سبع بيروتات&quot; أخرى!<br />
<br />
تكثر في منطقة الروشة الساحلية الأبنية السكنيّة إضافة إلى المحال والمباني التجاريّة، وقد ذاع صيتها بخاصّة بسبب وجود المطاعم الكثيرة التي تقدّم أشهى المأكولات الشعبيّة اللبنانية الشرقية منها أو الغربيّة، ناهيكم بالمقاهي المنتشرة على طول الكورنيش المعروف باسم كورنيش بيروت، وأيضاً فنادقها ذات الطلّة المثيرة، والتي تشرف في معظمها على السّاحل الذي يُعرف باسم ساحل الرّوشة، وقد أخذ اسمها من صخرة الروشة الموجودة بالقرب منه.<br />
<br />
تعتبر صخرة الرّوشة من المعالم السياحيّة الرئيسية في لبنان، والتي تستقطب السيّاح خصوصاً للاستمتاع برؤيتها ومشاهدتها عن قربٍ، وأيضاً أخذ الصور التذكارية لها. وفي الأغلب يقوم الزائر بجولة بحريّة عبر ركوب القوارب المنتشرة في المنطقة، والتي تبحر حول صخرة الرّوشة وبخاصّة العبور في التجويف الموجود فيها.<br />
<br />
الصخرة مكوّنة من صخرتين هائلتي الحجم، إلاّ أنّ إحداهما أكبر من الثانية، وهي الصخرة ذات التجويف في داخلها، والتي تسمح بعبور القوارب الصغيرة من خلالها.<br />
<br />
يرجّح العلماء والباحثون بعلم الجيولوجيا نشأة صخرة الرّوشة بأنها حدثت نتيجة زلزال شديد ضرب هذه المنطقة تحديداً، ما أدى إلى تدمير كل الجزر الصغيرة المنتشرة في هذا الموقع، والتي كانت مأهولة في معظمها، لتظهر مكانها هذه الصخرة العملاقة. ويعتقد غالبية الباحثين والعلماء بأنّ هذه الحادثة حصلت في القرن الثالث عشر للميلاد.<br />
<br />
ترتفع صخرة الرّوشة حوالى 70 متراً، إلا أن الصخرة الثّانية الصغيرة قد تأثّرت بالعوامل الجويّة التي تعرّضت لها عبر الزمن، الأمر الذي أدّى إلى جعلها مدبّبة الشكل نتيجة تعريتها.<br />
<br />
إطلاق كلمة &quot;روشة&quot; على هذه الصخرة يعود إلى الأصل الآرامي، حيث تلفظ &quot;روش&quot; وتعني بالعربية رأس. إلا أن بعض الباحثين عن أصول الكلمات يرون أن اللفظة من أصل فرنسي، حيث تعني روش باللغة الفرنسية الصخرة، ويرجح أن التسمية لم تكن تطلق عليها إلاّ خلال فترة الحكم الفرنسي للبلاد أثناء انتدابهم في المنطقة.<br />
<br />
لقد درج في لبنان إطلاق اسم &quot;صخرة الانتحار&quot; على الروشة، إذ يحكى أن من يرغب في الانتحار كان يذهب إليها ليرمي بنفسه عنها. ولكن وفق أهل المنطقة فإن حالات الانتحار التي سجلت نادرة جداً. وكذلك يطلق عليها سكان منطقة الروشة اسماً محبباً هو &quot;صخرة الحب&quot;. وتشتهر أيضاً في المنطقة باسم &quot;صخرة الحمام&quot;.<br />
<br />
والجدير ذكره أن صخرة الروشة كانت على مدى السنين الماضية مكاناً لإجراء نشاطات وطنية واجتماعية وبلدية ورياضية وشبابية وغيرها، إذ قام بتسلقها بعض المغامرين وهواة التسلّق، واعتلت صخرتها أعلام ويافطات لها دلالات ومناسبات، حتى أن بعض المرشحين للانتخابات النيابية اللبنانية وضعوا خلال فترة الحرب الأهلية صورهم عليها.<br />
<br />
وكان آخر نشاط عرفته صخرة الروشة في تشرين الثاني عام 2015 عندما أضيئت بالعلمين اللبناني والفرنسي، تضامناً مع فرنسا بعد العملية الإرهابية التي شهدتها باريس، الأمر الذي لاقى ردود فعل رافضة في لبنان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105690</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة الاسرة الحاكمة في بريطانيا انها ليست إنجليزية.. فكيف وصلت إلى العرش.؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105689</link>
			<pubDate>Fri, 22 Sep 2017 22:18:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة الاسرة الحاكمة في بريطانيا انها ليست إنجليزية.. فكيف وصلت إلى العرش.؟؟ 
 
قليل من يعلم أن أغلب الأسر الملكية في أوروبا تنحدر  
من أسرة واحدة هي &quot;ساكس كوبرغ غوتا&quot;. 
 
فالأسر الملكية الموجودة حاليا في العديد من الدول الأوروبية هي عبارة عن فروع من هذه الأسرة الألمانية القديمة التي تحكم أوروبا منذ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">قصة الاسرة الحاكمة في بريطانيا انها ليست إنجليزية.. فكيف وصلت إلى العرش.؟؟<br />
<br />
قليل من يعلم أن أغلب الأسر الملكية في أوروبا تنحدر <br />
من أسرة واحدة هي &quot;ساكس كوبرغ غوتا&quot;.<br />
<br />
فالأسر الملكية الموجودة حاليا في العديد من الدول الأوروبية هي عبارة عن فروع من هذه الأسرة الألمانية القديمة التي تحكم أوروبا منذ عدة قرون.<br />
<br />
تعتبر الأسرة المالكة حاليا في بريطانيا والمعروفة باسم &quot;ويندسور&quot; أحد أفرع أسرة &quot;ساكس كوبرغ غوتا&quot; الألمانية، لكنها قامت بتغيير اسمها في عام 1917 بسبب الحرب ضد ألمانيا، حيث كان اسم الأسرة الأصلي الألماني سيسبب بعض المشاكل للأسرة.<br />
<br />
الأسرة المالكة البريطانية تعرف تاريخياً أيضا باسم &quot;فيتين&quot;، وهي العائلة الجرمانية الأم. مقر الأسرة المالكة البريطانية كان وما يزال هو مدينة لندن.<br />
<br />
وقد أصبحت الأسرة المالكة في بريطانيا فرعًا لأسرة &quot;ساكس كوبرغ غوتا&quot; عن طريق زواج ملكة بريطانيا الملكة فيكتوريا من الأمير ألبرت وهو الابن الثاني للملك &quot;أرنست الأول&quot;، حيث أثمر الزواج تسعة أبناء أصبحوا هم وأحفادهم من أسرة &quot;ساكس كوبرغ غوتا&quot;.<br />
<br />
وكان أول حكام بريطانيا من هذه الأسرة هو الملك إدوارد السابع الذي اعتلى العرش عام 1901، حيث ظلت الأسرة الحاكمة تحمل هذا الاسم حتى عام 1917، ثم اندلعت الحرب العالمية الثانية وأصبحت بريطانيا في حالة حرب مع ألمانيا.<br />
<br />
وكان لقب الأسرة يحمل دلالات ألمانية؛ مما شكل حرجا لها، خصوصا وأن هذه الفترة شهدت تنامي الشعور القومي البريطاني في مواجهة الألمان.<br />
<br />
وفي عام 1917، تم استصدار مرسوم خاص من الملك جورج الخامس، أصبح بموجبه اسم العائلة &quot;ويندسور&quot; وهو اسم يعود إلى اسم أحد القصور التي كانت تعيش بها الأسرة المالكة.<br />
<br />
وشمل المرسوم أيضا حق جميع الأفراد الذين ينحدرون من الملكة فيكتوريا عن طريق الذكور وليس الإناث أن يحملوا لقب عائلة ويندسور، وفي عام 1952، تم تعديل المرسوم ليشمل المنحدرين من الملكة إليزابيث الثانية ملكة إنجلترا الحالية عن طريق الذكور أيضا.<br />
<br />
وفي عام 1960، تم تعديل المرسوم مجددا ليصبح لبنات الملكة الحق في حمل لقب العائلة أيضا، ويحمل أبناؤهم (أي أحفاد الملكة من ناحية الإناث) لقب &quot;ماونتباتن — ويندسور&quot;، حيث أن لقب &quot;ماونتباتن&quot; هو لقب زوج الملكة الأمير فيليب دوق أدنبرة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105689</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن شجرة الأربعين فاكهة العجيبة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105688</link>
			<pubDate>Fri, 22 Sep 2017 22:09:37 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن شجرة الأربعين فاكهة العجيبة..؟؟ 
 
شجرة الأربعين فاكهة تعتبر من أشهر الأشجار العالمية ، حيث أنها قد تم إنتاجها و زراعتها من قبل الفنان سام فان أكين ، و كان ذلك في ولاية نيويورك ، حيث أنه قد قام باستغلال بعض من الأساليب التقنية ، و التي هي خاصة بتقنية التطعيم ، حيث قد زرع شجرة تقوم بإنتاج...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بحث عن شجرة الأربعين فاكهة العجيبة..؟؟<br />
<br />
شجرة الأربعين فاكهة تعتبر من أشهر الأشجار العالمية ، حيث أنها قد تم إنتاجها و زراعتها من قبل الفنان سام فان أكين ، و كان ذلك في ولاية نيويورك ، حيث أنه قد قام باستغلال بعض من الأساليب التقنية ، و التي هي خاصة بتقنية التطعيم ، حيث قد زرع شجرة تقوم بإنتاج أربعين نوع من الحسلة ، و هي تعرف بأنها هي الصغيرة و التي تتكون من جزء خارجي ، و بداخلها جزء داخلي صلب و هو البذرة الواحدة ، و هي نوع من جنس الخوخ و المشمش ، و هذه الشجرة تبدأ في إزهار ثمارها في الفترة ما بين شهر يوليو و حتى شهر أكتوبر ، و هي تنمو في الولايات المتحدة الأمريكية بالتحديد .<br />
<br />
رحلة سام فان أكين مع شجرة الأربعين فاكهة<br />
و نرى دوما رغبة الفنان الأمريكي الرائع سام فان أكين في زراعة هذه الشجرة منذ نعومة أظافره ، حيث أنه قد ولد و تربى في منطقة زراعية ، حيث أنه دوما ما كان يحب زراعة الأشجار و خاصة الفاكهة ، كما أنه دائما ما يحلم بأن يستطيع أن يجمع كل الفاكهة التي يحبها في شجرة واحدة فقط يمكن أن يزرعها و تنتج كل هذه الفاكهة .<br />
<br />
و كانت هذه الفكرة تكاد تكون مستحيلة ، إلا أنه قد بدأ في دراسة علم النبات و تقنية التطعيم حتى أنه قد توصل في عام 2008 إلى أن يقوم بزراعة أول نوع من هذه الشجرة ذات الأربعين فاكهة ، فكان بمثابة معجزة و تحقيق حلمه الذي كان دوما يطمح لتحقيقه ، و قد نجح في ذلك من خلال تقنية ترقيع الرقاقة Chip Grafting .<br />
<br />
ما هي تقنية ترقيع الرقاقة Chip Grafting<br />
هذه التقنية تعرف بأنها حديثة و متطورة ، قد تم ابتكارها حديثة في عالم الزراعة ، و التي قد ساعدة سام فان أكين في أن يقوم بزراعة و تصميم شجرة أحلامه ، و الجدير بالذكر أن شجرة الأربعين فاكهة تقوم بإنتاج الكثير من الفواكه الخلابة و منها البرقوق و المشمش و الخوخ و النكتارين و اللوز و الكرز و الكثير من الأنواع الأخرى ، و كل هذا بسبب تطعيمها بتقنية الرقاقة الشهيرة .<br />
<br />
شجرة الأربعين فاكهة:-<br />
و الجدير بالذكر أنه شجرة الأربعين فاكهة تعتبر من أندر و أغرب الأشجار ، و تحتاج إلى حوالي خمسة سنوات أو أكثر كي تنمو بأكملها و تنمو فروعها المطعمة و تزهر ثمارها ، و لكي تجد هذه الشجرة فإنها تتواجد في عدة أماكن متفرقة في الولايات المتحدة الأمريكية و التي تكون أغلبها في المتاحف الزراعية .<br />
<br />
قام سام فان أكين في بداية مشواره بالبحث عن أي من النباتات التي تشبه هذا شجرة أحلامه ، حتى قد وجد شجرة نادرة بها بعض الثمار المختلفة و لكنها كانت قليلة ، و كانت هي بداية مشواره الفني في مجال علم النباتات ، حيث قد قام بشراء بستان زراعي و بدأ في العمل على تجارب مختلفة ، فكان يقوم بقطع غصن واحد من أحدى الأشجار الصيفية و يقوم بإلصاقه في غصن أخر مشابه له على الشجرة الخاصة به ، و يقوم بإجراء بعد الإجراءات التي تجعل الغصن يلتحم بالأخر ، و كان يجري هذا في فصل الشتاء و في فصل الصيف أيضا .<br />
<br />
و قد ظل يقوم بتجاربه مع الكثير من الأشجار المختلفة حتى قد نجح أخيرا في ما يريد ، حيث أنه قد نجح في أن يقوم بإنتاج حوالي مائتي و خمسون نوع من الأشجار ذات النواة ، و قام بتقديم الخط الزمني الخاص فترة إزهارها و العلاقة بين كافة أنواع النباتات و بين هذه الشجرة ، و كيفية العيش معهم أيضا ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105688</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحكم ب18 عاما مراقبة لأم أميركية تركت طفليها بسيارة ساخنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105687</link>
			<pubDate>Fri, 22 Sep 2017 21:59:25 GMT</pubDate>
			<description>الحكم ب18 عاما مراقبة لأم أميركية تركت طفليها بسيارة ساخنة..؟؟ 
 
حكم على امرأة من أريزونا أثار بكاؤها الشديد اهتماماً إعلامياً واسع النطاق بالوضع تحت المراقبة لمدة 18 عاماً، الجمعة، لتركها ابنيها في سيارة ساخنة خلال ذهابها لإجراء مقابلة للالتحاق بعمل. 
 
كما تلقت شانيشا تايلور التي لاقت تعاطفاً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الحكم <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" />8 عاما مراقبة لأم أميركية تركت طفليها بسيارة ساخنة..؟؟<br />
<br />
حكم على امرأة من أريزونا أثار بكاؤها الشديد اهتماماً إعلامياً واسع النطاق بالوضع تحت المراقبة لمدة 18 عاماً، الجمعة، لتركها ابنيها في سيارة ساخنة خلال ذهابها لإجراء مقابلة للالتحاق بعمل.<br />
<br />
كما تلقت شانيشا تايلور التي لاقت تعاطفاً ودعماً كبيرين بعد انتشار صورة لها دامعة العين إثر اعتقالها، أوامر بحضور دروس في الأمومة خلال المحاكمة التي عقدت بالمحكمة العليا في مقاطعة ماريكوبا في فينيكس.<br />
<br />
وكانت تايلور (36 عاماً) قد أقرت بأنها مذنبة في مارس بتهمة واحدة وهي الإساءة لأطفال بموجب اتفاق مع ممثلي الادعاء بالمقاطعة، وهو ما مكنها من تجنب قضاء فترة بالسجن.<br />
<br />
وتم التوصل لهذا الاتفاق قبل أسبوعين من موعد المحاكمة المقرر لتركها طفليها البالغ عمرهما 6 أشهر وعامين في سيارة متوقفة العام الماضي وسط درجة حرارة تصل إلى أكثر من 100 درجة فهرنهايت. وكانت السلطات قد وجدت الطفلين مربوطين في مقعدين للأمان ويتعرقان بشدة وفي حالة كرب. وقالت محاميتها فاليريا ليولين للمحكمة إن الأم &quot;نادمة بشدة&quot;.<br />
<br />
وكانت صورة تايلور ودموعها تنهمر من وجهها قد أثارت حملة لجمع تبرعات عبر الإنترنت من جانب امرأة في نيوجيرسي، حيث جمعت 114 ألف دولار كتبرعات من أشخاص في كل أنحاء البلاد.<br />
<br />
وكان ممثلو الادعاء قد توصلوا لاتفاق مع تايلور لكنه أبطل بعد أن أخفقت في تخصيص اعتماد ائتماني لأطفالها. وقرر ممثلو الادعاء في أكتوبر مواصلة توجيه اتهام بالإساءة للطفلين بعد أن أخفقت تايلور في الوفاء بمهلة لإيداع 40 ألف دولار كصندوق ائتماني لأطفالها بموجب الاتفاق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105687</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعريف التقويم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105675</link>
			<pubDate>Thu, 21 Sep 2017 16:15:53 GMT</pubDate>
			<description>تعريف التقويم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
التقويم الذي أقصده هو حساب الزمن بالسنين والشهور والأيام. 
عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً. 
هذه بداية تكوين الكون يوم خلق الله السموات والأرض. 
القمر قدره الله منازل لنعلم عدد السنين والحساب. 
وجعل الله الشمس والقمر حسباناً فهما بحسبان. 
 
والحساب غير الحسبان،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تعريف التقويم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
التقويم الذي أقصده هو حساب الزمن بالسنين والشهور والأيام.<br />
عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً.<br />
هذه بداية تكوين الكون يوم خلق الله السموات والأرض.<br />
القمر قدره الله منازل لنعلم عدد السنين والحساب.<br />
وجعل الله الشمس والقمر حسباناً فهما بحسبان.<br />
<br />
والحساب غير الحسبان، الحساب هو العدّ والإحصاء، والحسبان هو التقدير.<br />
وعند أهل الرياضيات الحسبان هو عملية تكامل أو تجزئة (تفاضل) إلى قيمة تقريبية.<br />
وهذا يتفق مع أن طول دوران الشمس يختلف باختلاف مكان حساب الدوران بسبب طبيعتها الغازية.<br />
<br />
فهي لا تدور بشكلٍ متماسك، بل بشكلٍ متفاوت (تجزئة تقريبية).<br />
والقمر يصعد ويهبط عن مستوى الأرض أثناء حركته الشهرية حولها.<br />
ويصعد ويهبط مع الأرض أثناء حركته مع الأرض حول الشمس.<br />
ومن أجل ذلك تتكامل منازله إلى أيام شهر إما 29 أو 30 يوماً.<br />
وهذا التقريب التقديري تناقش وفقه مسألة الرؤية البصرية والفلكية.<br />
(فأكملوا العدة ثلاثين) ، (فأقدروا له).<br />
<br />
والمقال هنا ليس لبحث ذلك.<br />
وإنّ في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب.<br />
والله تعالى هو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كلٌّ في فلك يسبحون.<br />
اليوم: تحده حركة الأرض حول نفسها، وهو اليوم الشمسي، لابدّ من ليل ونهار.<br />
والشهر: تحدده حركة القمر حول الأرض بالنسبة للشمس، <br />
وهي تقترب من حركته حول نفسه.<br />
<br />
والفصول الأربعة: تنتج من حركة الأرض حول الشمس وهي تمثل سنة شمسية.<br />
لكن نحن نفرض على التاريخ والوقت غير الذي يفترض أن يكون.<br />
فنحن نعتمد الأشهر الشمسية وهي أشهر رومانية أو سريانية <br />
مردها أسماء آلهة أو نذر وتقاديس لآلهة.<br />
وإذا هربنا من ذلك إلى الأبراج الشمسية كشهور بديلة <br />
تعلقت الأوهام بما عليها من تنجيم.<br />
<br />
ونحن نقول اليوم يبدأ في الثانية عشر صباحاً عند منتصف الليل .. أليس لغزاً مانقول؟.<br />
تقويم التقويم في التاريخ أن الشهر الذي يريده الشرع قمري هجري.<br />
وتقويم التقويم في الوقت أن اليوم الذي يعنيه الشرع هو من الفجر الصادق إلى الغروب.<br />
وأن ليلته سابقته وتبدأ بعد مغيب الشمس عند مغرب اليوم السابق.<br />
<br />
مسألة الشرع مع التقويم أن جميع أحكامه المتعلقة بحساب الشهور<br />
 والأيام لا تنبني إلا على ذلك.<br />
فمنها أحكام العدة، والعقيقة، وصيام رمضان، والحج، وحولان الحول في الزكاة.<br />
ومن فائدته أنّك تجد موسم الطاعة السنوية ينتقل بأيامه حتى يتنقل بين الفصول.<br />
اليوم الواحد يتكرر المماثل له (بنفس الفصل ونفس الجو والطول) كل 33 سنة هجرية.<br />
وهكذا يدور اختلاف الليل والنهار ليجد كل يوم من كل فصل نفحته من العبادة المخصوصة بمكان واحد (الحج).<br />
<br />
وكذلك ليتمتع العابدون في مكان ما بحظ ممارسة العبادة المخصوصة <br />
بزمان واحد (رمضان) على مدار الفصول.<br />
هذه هي بركة وحكمة ومكانة تقويمنا الهجري فهلّا رجعنا إليه.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105675</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لمن لا يعرف الأردن قبل 30 سنه وأكثر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105674</link>
			<pubDate>Thu, 21 Sep 2017 16:06:48 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[لمن لا يعرف الأردن قبل 30 سنه وأكثر..؟؟ 
 
السلام عليكم 
زمان كانت أسماؤنا أحلى 
و النساء أكثر أنوثة 
ورائحة البامية تتسرب من شبابيك البيوت 
وساعة 'الجوفيال' في يد الأب العجوز أغلى أجهزة البيت سعراً وأكثرها حداثة 
وحبات المطر أكثر اكتنازاً بالماء 
,, زمان ,, كانت أخبار الثامنة أقلّ دموية 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لمن لا يعرف الأردن قبل 30 سنه وأكثر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
زمان كانت أسماؤنا أحلى<br />
و النساء أكثر أنوثة<br />
ورائحة البامية تتسرب من شبابيك البيوت<br />
وساعة 'الجوفيال' في يد الأب العجوز أغلى أجهزة البيت سعراً وأكثرها حداثة<br />
وحبات المطر أكثر اكتنازاً بالماء<br />
,, زمان ,, كانت أخبار الثامنة أقلّ دموية<br />
...<br />
وطريق 'المصدار' أقل ازدحاماً بشاحنات الأثاث<br />
كانت غمزة 'سميرة توفيق' أكثر مشاهد التلفزيون جرأة ،<br />
<br />
و'مجلس النواب' حلماً يداعب اليسار المتشدد<br />
<br />
وأجرة الباص قرشين<br />
<br />
والصحف تنشر كل أسماء الناجحين بالتوجيهي<br />
<br />
كان المزراب يخزّن ماء الشتاء في البراميل،<br />
<br />
وكُتّاب القصة ينشرون مجموعات مشتركة<br />
<br />
وحلو العرس يوزع في كؤوس زجاجية هشّة تسمى 'مطبقانيات'<br />
<br />
والجارة تمدّ يدها فجرا من خلف الباب بكوب شاي ساخن للزبّال <br />
فيمسح عرقه ويستظلّ بالجدار!<br />
<br />
زمان.. كانت 'الشونة الشمالية' آخر الدنيا،<br />
<br />
و'فكر واربح' أهم برامج المسابقات،<br />
<br />
ولم نكن نعرف بعد أن هناك فاكهة تتطابق بالاسم مع منظف الأحذية' الكيوي'<br />
<br />
وأننا يوماً ما سنخلع جهاز الهاتف من شروشه ونحمله في جيوبنا!!<br />
<br />
كانت 'القضامة المالحة! “ توصف علاجاً للمغص،<br />
<br />
والأولاد يقبّلون يد الجار صباح العيد،<br />
<br />
والبوط الصيني في مقدمة أحلام الطلبة المتفوقين!<br />
<br />
كانت 'أخبار الأسبوع' لصاحبها عبد الحفيظ محمد <br />
أهم الصحف وأجرأها على الإطلاق،<br />
<br />
و'ألمانيا' بلد الأحلام,<br />
<br />
حين تصحو على صوت 'مازن القبج' أو'سمراء عبدالمجيد'<br />
<br />
وظهرا تسمع 'كوثر النشاشيبي' ومساءً تترقب 'ابراهيم السمان'<br />
<br />
والتلفزيون يغلق شاشته في موعد محدد مثل أي محل أو مطعم!<br />
<br />
كانت 'مدينة الأهلي للالعاب السياحية' في رأس العين هي وجهة الأثرياء،<br />
<br />
والسفر الى صويلح يحتاج التحضير قبل يومين،<br />
<br />
والجامعة الأردنية بلا شقيقات!<br />
<br />
حين كانت أقلام “البك الأحمر” هي الوسيلة الوحيدة للتعبير عن الحب قبل اختراع الموبايلات،<br />
<br />
وعندما كانت المكتبات تبيع دفاتر خاصة للرسائل اوراقها مزوّقة بالورد,<br />
<br />
أما<br />
الورد ذاته فكان يباع فقط في جبل عمان،, الحي الأرستقراطي الباذخ في ذلك الزمان!!<br />
<br />
كانت جوازات السفر تكتب بخط اليد، والسفر الى الشام بالقطار،<br />
<br />
وقمصان 'النص كم' للرجال تعتبرها العائلات المحافظة عيبا وتخدش الحياء!<br />
<br />
كانت البيوت تكاد لا تخلو من فرن 'ابو ذان وأبو حجر' الحديدي، والأمهات يعجنّ الطحين في الفجر ليخبزنه في الصباح،<br />
<br />
والأغنام تدق بأجراسها أن بائع الحليب صار في الحي،<br />
<br />
كان مسلسل 'وين الغلط' لدريد ونهاد يجمع الناس مساء،,<br />
<br />
ومباريات 'محمد علي كلاي' تجمعهم في سهرات الثلاثاء<br />
<br />
وكان 'نبيل التلّي' أفضل لاعب هجوم في كرة القدم!<br />
<br />
كانت الناس تهنئ أو تعزّي بكيس سكّر 'أبو خط أحمر' وزن مئة كيلو غرام،,<br />
<br />
و'القرشلّة' يحملها الناس لزيارة المرضى!<br />
<br />
كان 'الانترنت' رجماً بالغيب لم يتوقعه أحذق العرّافين<br />
<br />
ولو حدّثتَ أحدا يومها عن 'العدسات اللاصقة' لاعتبرك مرتدّاً <br />
أو زنديقاً تستحق الرجم،<br />
<br />
أما 'الماسنجر' فلو حملته للناس لصار لك شيعة وأتباع!!<br />
<br />
حين كان مذاق الأيام أشهى، ومذاق الشمس في أفواهنا أطيب<br />
والبرد يجعل أكفّ التلاميذ حمراء ترتجف فيفركونها ببعضها،,<br />
<br />
كان 'زهير النوباني في دور 'مقبول العقدي' أعتى رمز للشر '<br />
قبل أن يعرف الناس أن في الغيب رجلاً يدعى 'جورج بوش'!<br />
<br />
كانت لهجات الناس أحلى، وقلوبهم أكبر، وطموحاتهم بسيطة ومسكينة وساذجة!<br />
<br />
الموظفون ينامون قبل العاشرة،, والحزبيون يلتقون سراً<br />
<br />
والزوجة في يوم الجمعة تخبئ كبدة الدجاجة وقوانصها لتقليها للزوج دلالة على تدليله<br />
<br />
الشمس كانت أكثر صرامة في التعامل مع الصائمين،, <br />
والثلج لم يكن يخلف موعده السنوي،<br />
<br />
كانت الحياة أكثر فقرا وبرداً وجوعاً، لكنها كانت دائما خضراء!<br />
<br />
و تسألني يا صاحبي:<br />
ليش تغيّر طعمُ التفاح<br />
<br />
من يعرف معنى هذه الكلمات ذرفت عيناه بالدموع..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105674</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شاب دخل ليسرق منزل فوجد زوجته بداخله ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105671</link>
			<pubDate>Tue, 19 Sep 2017 19:17:31 GMT</pubDate>
			<description>شاب دخل ليسرق منزل فوجد زوجته بداخله ..؟؟ 
 
شاب متزوج من فتاه ويعيش معها حياه سعيدة  
وكان زوجها يعمل اثناء الليل 
وكانت تعلم ان زوجها يستلم وردية الليل  
كحارس امن علي احد المصانع.. 
 
وفي يوم تعرفت الفتاه علي شاب  
وفعل الشاب المستحيل حتي يتقرب منها 
ويحصل عليها ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">شاب دخل ليسرق منزل فوجد زوجته بداخله ..؟؟<br />
<br />
شاب متزوج من فتاه ويعيش معها حياه سعيدة <br />
وكان زوجها يعمل اثناء الليل<br />
وكانت تعلم ان زوجها يستلم وردية الليل <br />
كحارس امن علي احد المصانع..<br />
<br />
وفي يوم تعرفت الفتاه علي شاب <br />
وفعل الشاب المستحيل حتي يتقرب منها<br />
ويحصل عليها ..<br />
وبالفعل استطاع ان يضحك علي الزوجة <br />
ويفهمها انه يحبها ولا يستطيع ان يبتعد عنها ..<br />
<br />
وفي يوم من الايام اثناء عمل زوجها في وردية الليل<br />
دعاها الشاب الي شقته وبالفعل الزوجة ذهبت<br />
لمقابلته في شقته بعد الحاح شديد منه واثناء فعلهم الرذيلة <br />
دخل البيت حرامي ليسرق محتويات البيت.. <br />
<br />
وكانت هناك المفاجئة حيث راي الحرامي <br />
وهو الزوج المخدوع زوجته في احضان رجل آخر <br />
وايضا اكتشفت الزوجه ان زوجها ليس سوي حرامي <br />
يعمل في الليل علي نهب المنازل..<br />
**<br />
الخلاصة:<br />
يعني الإثنين بيضحكوا علي بعض ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105671</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موعد غرامي لعاشقين بلغا الـ100 عام ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105670</link>
			<pubDate>Tue, 19 Sep 2017 19:04:34 GMT</pubDate>
			<description>موعد غرامي لعاشقين بلغا الـ100 عام ..؟؟ 
 
تداول مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي مجموعة من الصور تظهر عجوزين قررا الخروج في موعد غرامي، بعد بلوغهما عامهما الـ100. 
 
واختار العاشقان مقهى بأحد شوارع بريطانيا ليكون شاهداً على أول موعد غرامي بينهما، وذلك لعدم معرفتهما بعضهما البعض مسبقاً، والمسافة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">موعد غرامي لعاشقين بلغا الـ100 عام ..؟؟<br />
<br />
تداول مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي مجموعة من الصور تظهر عجوزين قررا الخروج في موعد غرامي، بعد بلوغهما عامهما الـ100.<br />
<br />
واختار العاشقان مقهى بأحد شوارع بريطانيا ليكون شاهداً على أول موعد غرامي بينهما، وذلك لعدم معرفتهما بعضهما البعض مسبقاً، والمسافة الطويلة التي تفصل بين منزليهما والتي تبلغ 11 ميلاً.<br />
<br />
وقالت &quot;فلورنس&quot; التي تعيش في مدينة ستافوردشاير إن الأمر كان مثيراً، وكانت متحمسة للغاية لهذا اللقاء، وأضافت أن &quot;آرثر&quot; قد شاركها الغناء بصوته المميز، حيث غنى لها أغنية &quot;إيف ماريا&quot; التي لم تسمعها منذ أن كانت مراهقة.<br />
<br />
وبدوره تحدث &quot;آرثر&quot;، الذي يعيش في مدينة &quot;ديربيشاير&quot;، وقال إنها امرأة لطيفة ذات حس فكاهي، كما تتمتع بذاكرة قوية استعرضت فيها ذكريات حياتها أثناء لقائهما، لافتاً إلى أن زوجته توفيت قبل 25 عاماً..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105670</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار عاشقة هندية خطفت حبيبها يوم زفافه تحت تهديد السلاح..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105669</link>
			<pubDate>Tue, 19 Sep 2017 18:51:49 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار عاشقة هندية خطفت حبيبها يوم زفافه تحت تهديد السلاح..؟؟ 
 
في واقعة جريئة وغريبة من نوعها، قامت فتاة هندية باختطاف صديقها تحت تهديد السلاح خلال حفل زفافه، حيث كان يتهيأ ليتزوج منافسة لها في حبه. 
 
وخلال استعداد أشوك ياداف من موهانبوروا في الهند، للاحتفال بزفافه، اقتحمت صديقته السابقة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار عاشقة هندية خطفت حبيبها يوم زفافه تحت تهديد السلاح..؟؟<br />
<br />
في واقعة جريئة وغريبة من نوعها، قامت فتاة هندية باختطاف صديقها تحت تهديد السلاح خلال حفل زفافه، حيث كان يتهيأ ليتزوج منافسة لها في حبه.<br />
<br />
وخلال استعداد أشوك ياداف من موهانبوروا في الهند، للاحتفال بزفافه، اقتحمت صديقته السابقة غرفته بصحبة 6 رجال مسلحين وقاموا باختطافه ووضعه في السيارة وغادروا المكان تحت أعين مئات الضيوف المذعورين.<br />
<br />
وزير هندي يهدي العرائس مضارب خشبية لضرب أزواجهن.. لن تتوقع السبب!<br />
<br />
ويبدو أن &quot;العريس المختطَف&quot; وعاشقته الجريئة مرا بعلاقة حب شابها الكثير من التوتر الذي أدى إلى اضطرار أشوك لإنهائها في وقت مبكر من العام الماضي، بسبب ضغوط من والديه اللذين أصرا على تزويجه من أخرى.<br />
<br />
ورغم كل هذه العقبات توسلت صديقة أشوك والديه مراراً وتكراراً بأن يقوما بإلغاء الزواج، وعدم المضي به إلا أن طلبها قوبل بالرفض.<br />
<br />
وأعلنت السلطات الهندية أنها تمكنت من تحديد مكان العريس المختطف <br />
بعدما بقي مفقوداً لمدة 24 ساعة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105669</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من طرائف وفضائح رؤساء أمريكا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105660</link>
			<pubDate>Fri, 15 Sep 2017 17:16:27 GMT</pubDate>
			<description>من طرائف وفضائح رؤساء أمريكا..؟؟ 
 
ليندون جونسون.. جمع القمامة 
قبل أن يحكم أقوى بلد بالعالم.. 
المطالع للسير الذاتية للرؤساء الأمريكين السابقين الذين حكموا أقوى دولة في الارض ألا يصدق عينيه فمن أولئك الرؤساء من عمل في صباه جامعا للقماة أو بوابا أو نادلا في حانة ومنهم من ادمن الخمر بل إن منهم كذلك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">من طرائف وفضائح رؤساء أمريكا..؟؟<br />
<br />
ليندون جونسون.. جمع القمامة<br />
قبل أن يحكم أقوى بلد بالعالم..<br />
المطالع للسير الذاتية للرؤساء الأمريكين السابقين الذين حكموا أقوى دولة في الارض ألا يصدق عينيه فمن أولئك الرؤساء من عمل في صباه جامعا للقماة أو بوابا أو نادلا في حانة ومنهم من ادمن الخمر بل إن منهم كذلك من اتهم بجريمة قتل ومنهم من لا يزال تحاك حول مصرعه اقاويل وآراء، ويجد المتصفح للبيانت الرئاسية الأمريكية..<br />
<br />
 والمعلومات المتعلقة بالرؤساء كمية كبيرة من الأنباء الطريفة والغريبة بل والمدهشة احيانا فعلى سبيل المثال فإن قائمة المهن السابقة التي شغلها الرؤساء قبل بلوغهم المكتب البيضاوي بينها مهن لا تصدق عمل بها قادة أقوى واثرى دولة في العالم ومنها على سبيل المثال غاسل صحون وعامل بناء وعارض ازياء..<br />
<br />
ويولع الشعب الأمريكي بالمقارنات والطرائف والأرقام ولا يستثني في ذلك رؤساءه حيث يشاع أن أقصر رئيس حكمهم هو الرئيس الرابع جيمس ماديسون (1809-1817) الذي كان طوله لا يتجاوز 163 سنتيمترا ويزن نحو 45 كيلوغراما كما توضحه قائمة فريدة من المقارنات والأرقام القياسية قام الموقع الالكتروني لمجلة (ناشيونال جيوغرافيك) الشهيرة بنشرها.<br />
<br />
أما اطول الرؤساء فهو الرئيس السادس عشر ابراهام لينكولن (1861-1865) الذي كان طوله يبلغ 193 سنتيمترا فيما كان اضخم الرؤساء واثقلهم الرئيس السابع والعشرين وليام تافت (1909-1913) الذي بلغ وزنه 136 كيلوغراما خلال توليه الرئاسة ويشاع عنه انه انحشر يوما في حوض الاستحمام في البيت الابيض فأمر بتركيب حوض اكبر يقال انه كان يتسع لاربعة اشخاص من الحجم العادي معا.<br />
<br />
ويعد الرئيس ال(40) رونالد ريغان اكبر رئيس سنا وقت انتخابه عام 1981 حيث كان يومها في سن التاسعة والستين أما اصغر رئيس منتخب فهو الرئيس ال(35) جون فيتزجيرالد كينيدي (1961-1963) الذي وصل البيت الابيض وهو في الثالثة والاربعين غير ان اصغر رئيس يخدم على الاطلاق كان الرئيس ال 26 ثيودور روزفلت (1901-1909) الذي انتخب نائبا للرئيس وليام مكينلي وحل مكانه في الرئاسة بعيد اغتيال الاخير في سبتمبر 1901 على يد فوضوي مخبول وكان روزفلت يومها في الثانية والاربعين، اما اطول الرؤساء السابقين عمرا فكان جيرالد فورد (1974 - 1977) الذي توفي في سن 93 عاما يليه ريغان بنفس العمر.<br />
<br />
السباحة عاريا:<br />
ومن الفضائح التي تنسب للرؤساء تلك العادة التي درج عليه الرئيس السادس جون كوينسي آدامز (1825-1829) حيث اعتاد السباحة صباحا بانتظام في نهر بوتوميك في واشنطن عاريا كما ولدته امه، ومن العادات الغريبة التي درج عليها الرؤساء السابقون هواية جمع كرات العب الصغيرة (تيل) حيث ينسب لثلاثة رؤساء حب جمع تلك الكرات والاحتفاظ بكميات كبيرة منها وكلهم من الآباء المؤسين وهم الرئيس الاول جورج واشنطن (1789-1797) والثاني جون آدامز والثالث توماس جيفرسون (1801-1809).<br />
<br />
واغتيل اربعة رؤساء خلال فترة ولايتهم كان اولهم واشهرهم ابراهام لينكولن وبعده الرئيس ال 20 جيمس غارفيلد (1881-1881) وال 25 وليام ماكينلي (1897-1901) وال 35 جون كينيدي (1961-1963).<br />
<br />
وكان ستة رؤساء آخرين اسعد حظا بالنجاة من محاولات اغتيال هم اندرو جاكسون (1829 - 1837) وثيودور روزفلت وقريبه فرانكلين روزفلت (1933 - 1945) وخليفة الاخير هاري ترومان (1945 - 1953) وجيرالد فورد ورونالد ريغان.<br />
<br />
كما توفي 4 رؤساء خلال فترة ولايتهم لاسباب طبيعية اولهم الرئيس التاسع وليام هاريسون (1841) الذي توفي بذات الرئة بعد شهر من القائه في الهواء الطلق وسط انهمار الثلوج اطول خطاب افتاح ولاية رئاسية يلقيه رئيس امريكي منتخب حديثا على الاطلاق حيث دامت فترة حكمه اكثر بقليل من شهر قضى اغلبه طريح الفراش، وبصورة عامة هناك 8 رؤساء توفوا خلال حكمهم بينهم اربعة بالاغتيال.<br />
<br />
وبين من توفوا خلال رئاستهم لاسباب طبيعية وارن هاردنغ (1921 - 1923) الذي تقول السجلات انه توفي بسكتة قلبية جراء ارتفاع في ضغط الدم بعد فترة حكم حافلة بالفضائح غير ان شائعات قوية تردت وقتها بأنه اما انتحر او دست له زوجته السم انتقاما لغرامياته المتعدة.<br />
<br />
بواب.. وزبال.. وغاسل صحون:<br />
ومن بين المصادفات الرئاسية ان كلا من الرئيس الثاني جون آدامز والثالث توماس جيفرسون والخامس جيمس مونرو توفوا يوم عيد الاستقلال الرابع من يوليو وتوفي اول اثنين منهم في نفس العام 4 يوليو 1826 وهو اشهر يوم في التاريخ الامريكي والذي شهد كذلك ولادة الرئيس ال(30) كالفين كوليدج في الرابع من يوليو 1872<br />
<br />
اما اغرب القوائم فتلك المتعلقة بالمهن التي سبق للرؤساء الامريكين شغلها خاصة تلك التي عملوا فيها خلال سنوات صباهم وشبابهم فهناك رئيس واحد هو الرئيس السادس والثلاثين ليندون جونسون (1963-1969) عمل جامعا للقماة (زبالا) ضمن مهن متعدة اخرى مثل ملمع احذية وغاسل صحون ومشغل مصعد وبوابا وعامل مطبعة وعامل بناء وجامع فواكه واضع افخاخ صيد وعامل مزرعة قبل ان يفتحها الله عليه ويصبح رئيسا للولايت المتحدة بعد ان شغل اولا عضوية مجلسي النواب والشيوخ على التوالي.<br />
<br />
ولم يكن جونسون الوحيد الذي عمل بمهنة بواب فقد عمل فيها رئيس امريكي آخر هو الرئيس العشرين جيمس غارفيلد (1881-1881) وهو اقصر رئيس يحكم الولايات المتحدة لحوالي الشهر قبل وفاته متغلبا بذلك على رقم وليام هاريسون وهو عمل كذلك في مهن اخرى مثل مشغل قارب ونجارا ومدرسا، وحظت مهنة غاسل صحون بثلاثة رؤساء امريكين هم الى جانب جونسون جيرالد فورد ورونالد ريغان.<br />
<br />
وقد يصعب تصديق ان يكون رئيس امريكي سابق قد عمل عارض أزياء لكن هذا هو تماما ما فعله الرئيس جيرالد فورد الذي شغل بدوره مهنا متعدة اخرى مثل فراش وطاه (طباخ) وغاسل صحون وعامل حدائق ومدرب كرة قدم امريكية ومدرب ملاكمة ومحام.<br />
<br />
أما الرئيس ريغان فهو من اشهر الرؤساء العصامين الذين استهلوا طريقهم من تحت السلم لا أوله حيث عمل في صباه وشبابه مناد في السيرك وعامل بناء وغاسل صحون ومنقذ شواطىء ومدرب سباحة ومذيعا قبل ان يصبح مثلا من الدرجة الثانية ثم لاحقا رئيسا واحدا من أشهر الرؤساء في تاريخ بلاده.<br />
<br />
ومن المهن الغريبة الاخرى التي شغلها الرؤساء السابقون مهنة خياط التي حظيت برئيسين هما الرئيس ال(13) ميلارد فيلمور (1850-1853) والرئيس ال(17) اندرو جونسون ومن العصامين الآخرين كذلك وهم كثيرون الرئيس ال(31) هربرت هوفر (1929 - 1933) الذي اتعسه سوء حظه بتولي الرئاسة في نفس العالم الذي بدأ فيه الكساد العظيم وهو الذي اطلق اسمه على سد هوفر احد اكبر السدود في العالم وعمل في صباه عاملا في مصبغة (غسال) وموزع جرائد وفراش مكتب قبل ان يعمل بمهنة مساح جغرافي ثم مهندس مناجم ولاحقا وزيرا للتجارة. <br />
<br />
كما عمل الرئيس ال(37) ريتشارد نيكسون (1969-1974) حطابا فيما عمل الرئيس الثامن مارتن فان بورن (1837-1841) عامل توصيل طلبات ثم نادلا في حانة كما سبق للرئيس ال(18) اوليس غرانت (1869-1877) العمل بمهنة سائس خيول.<br />
<br />
لقب &quot;السيدة الأولى&quot;.. مكروه..<br />
الرئيس الوحيد الذي سبق له الطلاق رونالد ريغان<br />
وتمضي قوائم (الطرائف الرئاسية) لتوضح ان لقب السيدة الاولى لم يستخدم سوى منذ عام 1877 وكانت اول من تلقب به لوسي وار هايس زوجة الرئيس ال 19 روذرفورد هايس ويقال ان اغلب زوجات الرؤساء يكرهن هذا القب بما في ذلك الاكثر تباهيا منهن مثل جاكلين كينيدي.<br />
<br />
والرئيس الوحيد الاعزب الذي لم يتزوج مطلقا كان الرئيس ال(15) جيمس بوكانان (1857-1861) فيما عاود خمسة رؤساء الزواج بعد وفاة السيدة الاولى منهم اثنان تزوجا خلال فترة حكمهم الرئاسية هما جون تايلور ودرو ويلسون وهما من بين ثلاثة رؤساء فقط تزوجوا خلال فترة حكمهم مع غروفر كليفلاند الذي دخل البيت الابيض عازبا.<br />
<br />
أما الرئيس الوحيد الذي سبق له الطلاق فكان رونالد ريغان قبل توليه المنصب كما ان هناك 6رؤساء لم يرزقوا بذرية اما اكثر الرؤساء انجابا فكان جون تايلور ورزق ب(15) ابنا وابنة.<br />
<br />
وهناك ثلاثة رؤساء كان لهم ابناء بالتبني هم جورج واشنطن واندرو جاكسون ورونالد ريغان فضلا عن ثلاثة رؤساء كان لهم ابناء غير شرعين هم توماس جيفرسون وغروفر كليفلاند وارن هاردنغ، كما ان هناك ستة رؤساء سبق لهم امتلاك عبيد خلال فترات حكمهم من بينهم الاول جورج واشنطن.<br />
<br />
ومن بين الفضائح الاخرى ان ثلاثة من الرؤساء عانوا من مشاكل بسب تعاطي الكحول هم الرئيس ال(14) فرانكلين بيرس (1853 - 1857) وال 18 اوليس غرانت (1869-1877) واخيرا جورج بوش الابن الرئيس الحالي قبل توليه الرئاسة.<br />
<br />
وعرف عن سبعة رؤساء اقامتهم علاقات غرامية خارج نطاق الزوجية آخرهم بيل كلينتون اما اولهم فكان توماس جيرفسون المؤس، واشتهر عن الرئيس ال(30) كالفت كوليدج (1923-1929) انه لم يكن يكتفي باقل من عشر ساعات من النوم يوميا وهو رئيس للبلاد ليستحق بذلك لقب (اكثر الرؤساء نوما) ومن المعروف ان الرؤساء الامريكين لا ينامون في المتوسط لاكثر من خمس ساعات يوميا.<br />
<br />
واخيرا هناك رئيسان اتهما بالقتل هم الاول جورج واشنطن الذي اتهم بقتل السفير الفرنسي خلال وقت سلم وهي تهمة لم تثبت عليه كما قام الرئيس السابع اندرو جاكسون (1829-1937) بقتل خصم له قتلا قانونيا خلال مبارزة ثنائية بالمسدسات على طريقة الغرب المتوحش..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105660</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إعترافات مجرم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105655</link>
			<pubDate>Wed, 13 Sep 2017 19:15:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[إعترافات مجرم ..؟؟ 
 
أعترف الرقيب في الجيش الأمريكي ديلارد جونسون  
بقتله أكثر من 2746 عراقيا خلال 5 سنوات قضاها أثناء  
خدمته في العراق بين الأعوام 2005 – 2010. 
 
وأصبح جونسون الجندي الأكثر دموية في تاريخ الجيش الأمريكي،  
وقام بتأليف كتاب أسماه &quot;كارنيفور&quot;، ذكر فيه أنه &quot;ومنذ قدومه للعراق  
ولم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إعترافات مجرم ..؟؟<br />
<br />
أعترف الرقيب في الجيش الأمريكي ديلارد جونسون <br />
بقتله أكثر من 2746 عراقيا خلال 5 سنوات قضاها أثناء <br />
خدمته في العراق بين الأعوام 2005 – 2010.<br />
<br />
وأصبح جونسون الجندي الأكثر دموية في تاريخ الجيش الأمريكي، <br />
وقام بتأليف كتاب أسماه &quot;كارنيفور&quot;، ذكر فيه أنه &quot;ومنذ قدومه للعراق <br />
ولم يكن يمر يوم واحد دون أن يقوم بقتل عراقي أو اثنين&quot;.<br />
<br />
وأشار إلى أن أول عمليه قتل له، كانت عندما أقدم على قتل 13 عراقيا <br />
في حافلة للركاب عن طريق دهسهم بمدرعته بالقرب <br />
من مدينة السماوة جنوب العراق.<br />
<br />
وحين سألته مذيعة في قناة &quot;فوكس نيوز&quot; الأمريكية، <br />
عن شعوره بعد قتله لهذا العدد الهائل من العراقيين؟ <br />
أجاب: <br />
&quot;شعوري بعد قتل العراقيين أفضل من شعوري بعد قتل الغزلان عندما <br />
كان عمري 13 سنة&quot;، وكان جونسون صائد غزلان قبل انضمامه للجيش.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105655</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إكتشاف جزيرة فيها النساء رجال والرجال نساء ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105652</link>
			<pubDate>Wed, 13 Sep 2017 16:34:22 GMT</pubDate>
			<description>إكتشاف جزيرة فيها النساء رجال والرجال نساء ..؟؟ 
 
اكتشف بعض الرحالين والمستكشفين ...  
جزيرة ...  
اسمها ..  
(تريبوليون)  
حيث وجد أن الرجال يقومون بأعمال النساء و النساء يقمن بأعمال الرجال .  
 
وهي جزيرة تعداد سكانها 500 نسمة .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إكتشاف جزيرة فيها النساء رجال والرجال نساء ..؟؟<br />
<br />
اكتشف بعض الرحالين والمستكشفين ... <br />
جزيرة ... <br />
اسمها .. <br />
(تريبوليون) <br />
حيث وجد أن الرجال يقومون بأعمال النساء و النساء يقمن بأعمال الرجال . <br />
<br />
وهي جزيرة تعداد سكانها 500 نسمة .<br />
<br />
نصفهم رجال و نصفهم نساء ، <br />
لا يقوم الرجل بعمل إلا بأمر فليس له حق التعلم ولا التعبير عن رايه <br />
و لا يملك حتى حرية تناول الطعام !!! <br />
فلا يمد يده للأكل إلا بإذن زوجته أو أمه ، أخته أو حتى جارته . <br />
<br />
يقوم الرجل بكنس المنزل و تنظيفه و الطهو و فرش المراتب و تقطيع الحطب <br />
و رعاية الصغار ، حتى أنه إذا حملت و ولدت ذكراً تقام مناحة و تجتمع النساء لمواساتها بمصيبتها<br />
 و يقاطع الرجل و يجهد بالعمل عقوبة له .. <br />
<br />
و إذا كانت المولودة أنثى تقام الفراح و اليالي الملاح و تقدم الأطعمة <br />
والأشربة للنساء ،و يقوم الرجال أيضاً بخدمة النساء في هذه الاحتفالات .. <br />
فعلا عالم غريب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105652</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قطع الارزاق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105649</link>
			<pubDate>Mon, 11 Sep 2017 09:39:16 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قطع الارزاق..؟؟ 
 
في عام 1958م 
أمر الزعيم الصيني &quot;ماو تسي تونغ&quot; شعبه بقتل جميع أنواع  
&quot;طيور الدوري&quot; لأنها تأكل المحاصيل وتقلل من الإنتاج الزراعي. 
 
وكان الفلاحون يقتلون عشرات الآلاف من طيور الدوري، وكان من  
يقتل أكبر عدد يتلقى جوائز ومكافآت ويعامل معاملة الأبطال الوطنيون.. 
 
لاحقًا انتشر...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قطع الارزاق..؟؟<br />
<br />
في عام 1958م<br />
أمر الزعيم الصيني &quot;ماو تسي تونغ&quot; شعبه بقتل جميع أنواع <br />
&quot;طيور الدوري&quot; لأنها تأكل المحاصيل وتقلل من الإنتاج الزراعي.<br />
<br />
وكان الفلاحون يقتلون عشرات الآلاف من طيور الدوري، وكان من <br />
يقتل أكبر عدد يتلقى جوائز ومكافآت ويعامل معاملة الأبطال الوطنيون..<br />
<br />
لاحقًا انتشر الجراد الذي كانت تأكله طيور الدوري بشكل مأسوي <br />
في جميع أنحاء البلاد قاضيًا على المحاصيل.. <br />
<br />
وكانت هذه أحد الأسباب الرئيسية لمجاعة الصين الكبرى عام 1961 <br />
والتي تسببت في وفاة 15 مليون إنسانًا بالجوع!<br />
<br />
لاتعتقد انك بقطع رزق مخلوق أو التضييق عليه أن يتوسع <br />
رزقك ويطيب عيشك، فالأرزاق مقسومه وتكفي الجميع ..<br />
<br />
ولعل من قطعت رزقه وقوته كان يدفع عنك الكثير <br />
من الشرور العظيمة وأنت لاتعلم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105649</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار أسمن رضيعة في العالم.. تزن 17 كجم وعمرها 8 أشهر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105640</link>
			<pubDate>Sun, 10 Sep 2017 17:49:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار أسمن رضيعة في العالم.. تزن 17 كجم وعمرها 8 أشهر..؟؟ 
 
تعيش رضيعة هندية أسوأ ما يمر بطفلة في عمرها؛ فلم يكد عمرها يتجاوز 8 أشهر، حتى أصبح وزنها نحو 17.2 كيلوجراما؛ ما يجعلها تواجه صعوبة في التنفس وتصلُّبا في الجلد. 
 
فبعد أن الرضيعة &quot;تشاهات كومار&quot; في ولاية بنجاب شمال الهند، كانت طبيعية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الاخبار أسمن رضيعة في العالم.. تزن 17 كجم وعمرها 8 أشهر..؟؟<br />
<br />
تعيش رضيعة هندية أسوأ ما يمر بطفلة في عمرها؛ فلم يكد عمرها يتجاوز 8 أشهر، حتى أصبح وزنها نحو 17.2 كيلوجراما؛ ما يجعلها تواجه صعوبة في التنفس وتصلُّبا في الجلد.<br />
<br />
فبعد أن الرضيعة &quot;تشاهات كومار&quot; في ولاية بنجاب شمال الهند، كانت طبيعية الحجم وقت ولادتها؛ بدأت تكتسب وزنا زائدا عندما بلغت 4 أشهر، حتى أصبح وزنها مقاربا لوزن طفلة في الرابعة من العمر، نتيجة رغبتها المستمرة في تناول الطعام، ولا تزال تكتسب مزيدا من الوزن مع مرور الأيام.<br />
<br />
وحار الأطباء في السبب وراء شهيتها التي لا يمكن إشباعها، <br />
ويتزايد شعورهم بالقلق حيال صحتها.<br />
<br />
وتعاني تشاهات من تصلُّب في الجلد يجعل أخذ عينات دم منها لتحليل حالتها أمرا صعبا، كما تواجه صعوبة في التنفس، وتنام بسبب وزنها الزائد؛ إذ تتناول طعاما يكفي &quot;طفلة في العاشرةِ من العمر&quot;.<br />
<br />
ولا تملك الأسرة النفقات المادية اللازمة للسفر إلى أبعد من مدينتهم <br />
للحصول على علاج طبي متقدم.<br />
<br />
وتقول والدة الرضيعة إنها قلقة حيال صحة ابنتها بعدما فقدت طفلها الأول أثناء الولادة، مضيفة أنها &quot;لا تأكل كالأطفال الطبيعيين.. إنها تأكل طوال الوقت، وإذا لم نعطها شيئا لتأكله تبدأ في البكاء. إنها تبكي لأنها تريد الخروج، لكنها ثقيلة للغاية، ولا نستطيع حملها؛ لذلك نأخذها إلى أماكن قريبة فقط&quot;.<br />
<br />
من جانبه، أكد طبيب الأسرة فاسوديف شارما، أن صعوبة أخذ عينات دم قد جعل التشخيص الطبي لحالتها صعبا للغاية؛ لأن الدهون على جسم الطفلة كانت كثيرة&quot;.<br />
والطبيب شارما متأكد أن حجم شاهات المتزايد هو أمر يجب معالجته؛ إذ قال: &quot;إن وزنها يتزايد بإفراط، ولا بد من السيطرة عليه. يجب أن تأكل بكميات أقل؛ فهي تأكل كطفلة في العاشرة من العمر&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105640</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عادات الزواج في أندونيسيا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105639</link>
			<pubDate>Sun, 10 Sep 2017 17:33:45 GMT</pubDate>
			<description>من عادات الزواج في أندونيسيا..؟؟ 
 
1- تتكون أندونيسيا من جزر كثيرة جدا، حوالي 17508 جزيرة، لذا فإن هذه العادات لا توجد كلها في جزيرة واحدة بل تختلف من منطقة لمنطقة، وهي ليست موجودة في كل المناطق في أندونيسيا . 
 
2- يتزوج الشعب الأندونيسي في سن صغير جدا بالمقارنة بسن الزواج عند العرب، حيث يتزوج...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من عادات الزواج في أندونيسيا..؟؟<br />
<br />
1- تتكون أندونيسيا من جزر كثيرة جدا، حوالي 17508 جزيرة، لذا فإن هذه العادات لا توجد كلها في جزيرة واحدة بل تختلف من منطقة لمنطقة، وهي ليست موجودة في كل المناطق في أندونيسيا .<br />
<br />
2- يتزوج الشعب الأندونيسي في سن صغير جدا بالمقارنة بسن الزواج عند العرب، حيث يتزوج الشاب بعمر سبعة عشر عام، والفتاة تكون أصغر من ذلك .<br />
<br />
3- تكاليف الزواج بسيطة، وحفلات الزواج لا تكلف تلك المبالغ الطائلة التي تكلفها حفلات الزفاف لدينا، كما أن ملابس كلا من العروسين وأهلهما تكون مستأجرة من أماكن معروفة ومعينة عندهم .<br />
<br />
4- لا يسكن العروسين في شقة خاصة بهما، ولكن تسهيلا عليهم فإنهم غالبا ما يسكنون عند أحد أهالي العروسين، والنسبة الأكبر أنهم يسكنون عند أهل العروس، ولو قررا أن يسكنا في منزل بمفردهما فإنه يكون بجوار أهل العروس أيضا .<br />
<br />
5- الشاب الأندونيسي لا يسمح له بزواج الأقارب كبنات عمه وخاله، بل ولا يتزوج حتى من جيرانه ومعارفه أو بلدته بأكملها، بل يتزوج فتاة من بلد أخرى بعيدة .<br />
<br />
6- في فترة الخطوبة ممنوع على العروس أن تخرج من منزلها نهائيا، سواء كانت فترة الخطوبة يوم أو ألف لا تستطيع الخروج من منزلها حتى الزواج .<br />
<br />
7- العريس لابد أن يصل في الموعد المحدد يوم العرس ولا ينبغي عليه أن يتأخر، وفي حالة أن تأخر العريس يقوم بدفع غرامة مالية كبيرة جدا، أو شراء الذهب للعروس .<br />
<br />
8- في يوم العرس يتم وضع ستارة سميكة بين العروسين، ولا يسمح بتجاوزها إلا إذا قام العريس بالغناء عدة أغاني رومانسية للعروس، فإذا فعل يتم إزالة الستارة، ويجلسان بجانب بعضهما البعض بصورة طبيعية .<br />
<br />
9- يوم العرس لا ينبغي على العروس أن تلمس قدمها الأرض وهي ذاهبة إلى بيتها، فيضطر والدها إلى حملها من منزلهما إلى منزل الزوجية على ظهره، مهما كانت تلك المسافة كبيرة أو صغيرة .<br />
<br />
10- بعد حفل الزواج يمنع على العريس والعروس مغادرة المنزل لمدة ثلاثة أيام، وعندهم اعتقاد كبير بأنه إذا حدث ذلك فسيكون هذا الزواج غير ناجح .<br />
<br />
11- وكذلك يمنع على العروسين قضاء حاجتهما لمدة ثلاث أيام من بعد يوم العرس، لأنهم إذا فعلوا ذلك فهذا من شأنه أن يجلب لهم الحظ السيء، أو ينهي حياتهم الزوجية سواء بالموت أو الفشل أو الخيانة، أو يجعل أحد أبنائهم يموت وهو في سن صغير، لذا فإنه في هذه الثلاث أيام يتم إعطائهم مقدار صغير جدا من الطعام والشراب، ووضعهم تحت المراقبة الشديدة .<br />
<br />
12- في حفل الزفاف يكسر العريس البيض بقدمه، وتقوم العروس بغسل قدميه أثناء حفلة الزواج، دليل منها أنها على استعداد لخدمته طول حياتها .<br />
<br />
13 يتم صبغ أسنان العروس يوم الزفاف باللون الأسود، وذلك باستخدام الصبغة، وهذا يعتبر كدليل من العروس على أنها سوف تطيع زوجها دائما .<br />
<br />
14- بعد الزواج تستضيف العروس زوجها في منزل والديها لمدة ثلاث شهور، وفي هذه الشهور الثلاث لا ينبغي على العريس أن يفعل أي شيء سوى الاسترخاء وتناول الطعام .<br />
<br />
15- ومن أغرب العادات في أندونيسيا وخصوصا في جزيرة ( جاوة الغربية )، فيما يخص المهر، وهي أن يقدم كلا من العريس والعروس عدد 25 ذنب فأر لكي يتمكنوا من إصدار رخصة الزواج، وقد فرض حاكم جاوة هذه الفريضة عليهم بسبب كثر عدد الفئران في الجزيرة، ولذلك وجد أن هذه طريقة جيدة للتخلص منهم .<br />
<br />
16- بعد انتهاء هذه العادات، يستطيع العريس والعروسة <br />
أن يعيشوا حياتهم بصورة طبيعية تماما .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105639</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جهاز لغسل الموتى بإيران يثير الجدل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105638</link>
			<pubDate>Sun, 10 Sep 2017 17:23:50 GMT</pubDate>
			<description>جهاز لغسل الموتى بإيران يثير الجدل ..؟؟ 
 
منذ بضعة أعوام صنع في مدينة مشهد بإيران جهاز أتوماتيكي لغسل الأموات، الأمر الذي أثار جدلاً شرعياً واجتماعياً حول إمكانية تحويل مهمة الغسل والدفن إلى عمل آلي، ففي البداية قيل إن الجهاز من صنع الصين، الأمر الذي زاد من رفض المجتمع وضع جثث الموتى في جهاز من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">جهاز لغسل الموتى بإيران يثير الجدل ..؟؟<br />
<br />
منذ بضعة أعوام صنع في مدينة مشهد بإيران جهاز أتوماتيكي لغسل الأموات، الأمر الذي أثار جدلاً شرعياً واجتماعياً حول إمكانية تحويل مهمة الغسل والدفن إلى عمل آلي، ففي البداية قيل إن الجهاز من صنع الصين، الأمر الذي زاد من رفض المجتمع وضع جثث الموتى في جهاز من صنع غير المسلمين، نظرا لوجود ترتيبات شرعية مرتبطة بنهاية حياة الإنسان المسلم.<br />
<br />
وكانت وسائل إعلام إيرانية أكدت رفض المراجع لاستخدام مثل هذا الجهاز دون أن تذكر اسم أي من هؤلاء الرافضين، في حين نقلت وسائل إعلام أخرى آراء وفتاوى مراجع مؤيدة لاستخدام هذا الجهاز على أن يتم مراعاة الشروط الشرعية.<br />
<br />
وكانت وكالة مهر للأنباء الإيرانية نفت صنع الجهاز في الصين، موضحة أنه عبارة عن مشروع داخلي ينتج جهاز الغسل في مدينة مشهد الإيرانية.<br />
<br />
ونقلت وكالة فارس للأنباء نقلا عن &quot;محمد بذ&#1740;را&quot; مساعد بلدية مشهد التنفيذي في شؤون المقابر قوله: &quot;بما أن عدد الوفيات في مشهد هو الثاني في إيران بعد طهران، لهذا السبب تم صنع جهاز لغسل الموتى وبعد استفتاء المراجع بدأت العملية من خلال مشروع قدم لجامعة فردوسي بمشهد&quot;.<br />
<br />
وذكر موقع &quot;شيعة أونلاين&quot; أن مراجع شيعة يجيزون استخدام مثل هذا الجهاز مع مراعاة الشروط ونقلت ردود مراجع شيعة من قبيل السيستاني ومبشر كاشاني ومكارم شيرازي وجرجاني وخامنئي، حيث أكد جميعهم أنه &quot;لا مانع من ذلك لو كان وفقا لما جاء في الرسائل العملية&quot;، والقصد هنا من الرسائل العملية هو كتاب يجمع فتاوى الفقيه في الأمور الشرعية حول العبادات والمعاملات لاتباعه.<br />
<br />
فعلى سبيل المثال رد السيستاني على سؤال بهذا الخصوص، حسب موقع &quot;شيعة أونلاين&quot;: &quot;لو كان وفقا للشروط المذكورة في الرسالة العملية لا مانع فيه&quot;.<br />
<br />
وفي معرض رده على نفس السؤال أوضح مرجع آخر، وهو ناصر مكارم ش&#1740;رازي: &quot;الشخص الذي يستخدم الجهاز يجب عليه أن يغتسل شخصياً قبل أن يضغط على زر تشغيل الجهاز&quot; ويقول مرجع آخر وهو جرجاني: &quot;ينبغي أن يطبق في الجهاز مراحل الغسل الترتيبي&quot;.<br />
<br />
عمل واستيعاب الجهاز:<br />
ونشر موقع الثقافة والفن التابع لبلدية العاصمة الإيرانية طهران تقريرا مفصلا حول طريقة عمل جهاز غسل الموتى جاء فيه: &quot;بإمكان هذا الجهاز أن يغسل ثلاثة موتى خلال ساعة واحدة وبعض الأجهزة يمكن أن تغسل عشرة موتى في الساعة، حيث يستغرق غسل أي من الموتى 20 دقيقة تقريبا، ويقوم الجهاز بغسل الميت بشكل دوراني، ويتم فيه مراعاة كافة مراحل الغسل اليدوي من قبيل استخدام السدر والكافور لغسل الموتى&quot;.<br />
<br />
ولكن يبدو أن المجتمع لم يتقبل هذه الظاهرة الحديثة بسهولة، لأن ذوي الموتى يفضلون أن ينتقل فقيدهم إلى العالم الآخر، حسب عقديتهم الدينية من خلال ترتيبات شرعية تنفذ على يد بشر مثلهم وليس بواسطة أجهزة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105638</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة لعنة تيمورلنك..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105635</link>
			<pubDate>Sat, 09 Sep 2017 09:01:16 GMT</pubDate>
			<description>قصة لعنة تيمورلنك..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في عام 1405م توفي القائد العسكري الرهيب تيمورلنك تاركاً ورائه إمبراطورية عملاقة امتدت من جنوب شرق تركيا إلى حدود الصين، تم دفنه في ضريح مهيب يقع في مدينة سمرقند.  
 
وزعمت الأساطير أن كل من يمس قبره بسوء تلاحقه لعنة لا فكاك منها ، وأن تدنيس القبر سيكون نذيرا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة لعنة تيمورلنك..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في عام 1405م توفي القائد العسكري الرهيب تيمورلنك تاركاً ورائه إمبراطورية عملاقة امتدت من جنوب شرق تركيا إلى حدود الصين، تم دفنه في ضريح مهيب يقع في مدينة سمرقند. <br />
<br />
وزعمت الأساطير أن كل من يمس قبره بسوء تلاحقه لعنة لا فكاك منها ، وأن تدنيس القبر سيكون نذيرا بحرب مدمرة ، لذلك لم يكن أحداً يجرؤ على المساس بالضريح لقرون طويلة حتى جاء ذلك اليوم الذي قرر فيه علماء الآثار السوفيت فتح قبر تيمورلنك بأمر من ستالين نفسه .<br />
<br />
حيث كان ينوي نقل رفاته إلى موسكو ليدفن مع القادة والأبطال الروس العظماء أمثال ألكسندر نيفيسكي وبوجارسكي وغيرهم.<br />
<br />
بعض الروايات تقول أن علماء الآثار فتحوا القبر لسماعهم بوجود كنز كبير داخله , وقد حذر كبار السن ورجال الدين من نبش قبر تيمورلنك معتبرين ذلك نذيراً بكارثة قريبة إلا أن علماء الآثار لم يسمعوا كلامهم وقرروا فتح القبر في يوم 20 يونيو 1942.<br />
<br />
أثناء فتحهم للضريح فوجئوا بانتشار رائحة غريبة نفاذة ، كانت كرائحة الزيوت المستخدمة في التحنيط ، وحدث أيضا انقطاع في التيار الكهربائي عن الضريح ، ووجدوا نقشا مكتوبا باللغة العربية يقول : (من يفتح قبري سيواجه عدواً أكثر ترويعاً مني) و نقشا آخراً يقول : (عندما أنهض من موتي العالم سيرتجف).<br />
<br />
لم يهتم الباحثون للنصوص ونعتوها بالخرافة , لكن بعد يومين على نقل رفات تيمور إلى موسكو بدأ الألمان عملية باربروسا الشهيرة ضد الاتحاد السوفيتي حيث شنوا هجوما خاطفا كبدوا فيه الروس خسائر هائلة في الأرواح والمعدات واحتلوا مساحات شاسعة من الأراضي السوفيتية. <br />
<br />
وعندما وصلت الحرب إلى ذروتها تذكر أحد رواد البعثة العلمية ويدعى (كيوموف) لعنة تيمورلنك ، ولحسن حظه كان يعمل مصورا حربيا في الجبهة حيث التقى بالمارشال السوفيتي الشهير غيورغي جوكوف وأخبره بأمر لعنة تيمورلنك .<br />
<br />
جوكوف بدوره أخبر ستالين الذي أمر بإعادة رفات تيمورلنك إلى سمرقند ودفنه على الطريقة الإسلامية ، حدث ذلك في وقت كانت فيه معركة ستالينغراد الشهيرة على أشدها.<br />
<br />
بعد دفن تيمورلنك بفترة قصيرة تحولت الحرب لصالح السوفيت حيث تمكنوا من دحر الألمان في معركة ستالينغراد وبعدها توالت الانتصارات حتى وصلوا إلى برلين ورفعوا الراية الحمراء فوق الرايستاغ بألمانيا .<br />
<br />
بالرغم من كون القصة حقيقية وحدثت بالفعل إلا أن البعض يصفها بالخرافة بينما يصدقها آخرون معتقدين أنها هي التي حسمت الحرب لصالح السوفيت.<br />
<br />
تيمورلنك ادعى الإسلام، لكنه كان متعطشا للدماء وقتل أنفس كثيرة <br />
من المسلمين ودمر المدن وعاث في الأرض الفساد.. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105635</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يريد إبريق غلي للماء أصلي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105628</link>
			<pubDate>Wed, 06 Sep 2017 18:37:12 GMT</pubDate>
			<description>يريد إبريق غلي للماء أصلي ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تمتلئ الأسواق ببضائع ذات جودة منخفضة، وتتوقف الكثير من المحلات التجارية، عن استيراد وعرض البضائع الجيدة معروفة المنشأ والمجربة، وذلك لقلة إقبال المشترين عليها والتوجه للبضائع الجديدة ذات الأشكال الجذابة، والرخيصة الثمن في نفس الوقت.  
 
لكن البحث عن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">يريد إبريق غلي للماء أصلي ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تمتلئ الأسواق ببضائع ذات جودة منخفضة، وتتوقف الكثير من المحلات التجارية، عن استيراد وعرض البضائع الجيدة معروفة المنشأ والمجربة، وذلك لقلة إقبال المشترين عليها والتوجه للبضائع الجديدة ذات الأشكال الجذابة، والرخيصة الثمن في نفس الوقت. <br />
<br />
لكن البحث عن البضاعة الجيدة، حتى لو كانت مرتفعة السعر، لا يتوقف، خصوصا عندما يجرب أحدهم عدة أدوات من البضائع منخفضة الثمن والجميلة شكلا، وتخذله في وقت ما مبينة ردائتها.<br />
<br />
هذا ما حدث لصاحبنا الذي كان يبحث عن ابريق كهربائي لغلي الماء الذي يعد منه بعض المشروبات الساخنة، فبعد أن أتلف أكثر من ثلاثة أباريق من ذات النوعية الرديئة، أخذ يبحث عن ابريق من ماركة معروفة قديما وموثوق بها. فأعطاه صاحبه عنوانا لمحل يختفي في أحد الزقاقات.<br />
<br />
كان المحل به عدة رفوف قليلة ولكن به من الأدوات ما تحتاج لعشرة أضعاف تلك الرفوف لتحتويها ويسهل رؤيتها ومعاينتها.<br />
<br />
سأله: بعثني فلان لأشتري ابريق غلي كهربائي من نوعية جيدة، فهل أجده عندك؟ <br />
أجاب: أذكر أنه بقي عندي ابريق غلي (إنجليزي)، سأبحث لك عنه، وتوجه الى كومة من الأدوات واستخرج ابريقا ذو لون وردي من البلاستيك، لصق عليه قطعة من الشريط اللاصق ومكتوب عليها ابريق غلي ماء (e).. <br />
<br />
وكان يقصد بالحرف الأخير أنه إنجليزي. تذكر صاحبنا تلك الطريقة أيام كان في الابتدائية عندما كان الطلاب يكتبون جدول الدروس اليومية، فيكتبون: جغرافيا، حساب، (ع: يعني عربي) و (e: يعني إنجليزي).<br />
<br />
ورغم أن التغليف واللون لا يوحي أن تلك البضاعة قد صنعت في إنجلترا، فلم يكن موضوعا بعلبة كرتونية جيدة، بل بكيس بلاستيك، ولم يكن مكتوبا عليه أي شيء غير التي على الشريط اللاصق، ورغم أن ثمنه كان يعادل ضعف الأباريق الرديئة المنتشرة بالأسواق، فقد اشتراه ودفع ثمنه، واثقا من أنه سيكون أقل سوءا من الأباريق المنتشرة في الأسواق، إن لم يكن أفضل، وفعلا كان كذلك.<br />
<br />
أثناء تجاذب الحديث مع صاحبنا، تم التطرق الى مثل تلك الصناعات، ومنها سيارات (مرسيدس) نصف شاحنة، يطلق عليها أهل البوادي (حصنية أو حصناني). لا تكون غمازتها وأضويتها واضحة، وليس بها زوايا قوائم تدلل على احترام الشركة الصانعة. <br />
<br />
فكان التساؤل: هل يُعقل أن تلك الأباريق أو السيارات تم صنعها في بريطانيا وألمانيا؟ <br />
<br />
انتهى صاحبنا الى تفسير طريف، أن من يصنعها هم (بدو ألمانيا) حيث ينصبون خيامهم قرب شركة مرسيدس ويقومون بالتلصص من نوافذ مصانع الشركة ويحاولون تقليد ما يصنع من في داخل الشركة، فينتج معهم تلك النماذج التي نراها!<br />
<br />
اقتربت من التصديق بتلك النظرية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105628</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار تعرِّضت طبيبة للسِّجن مدى الحياة بسبب ختان الإناث في أميركا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105627</link>
			<pubDate>Wed, 06 Sep 2017 18:17:59 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار تعرِّضت طبيبة للسِّجن مدى الحياة بسبب ختان الإناث في أميركا..؟؟ 
 
تعتبر عمليَّة ختان الفتيات الصَّغيرات من أشدِّ الجرائم، التي ينتهكها الأطباء ضدهن، وتؤثِّر على مستقبلهن، ومؤخَّراً قامت طبيبة أمريكيَّة بختان إناث..  
 
لذلك قدَّمت النِّيابة العامَّة الأمريكيَّة لائحة اتِّهام للمحكمة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار تعرِّضت طبيبة للسِّجن مدى الحياة بسبب ختان الإناث في أميركا..؟؟<br />
<br />
تعتبر عمليَّة ختان الفتيات الصَّغيرات من أشدِّ الجرائم، التي ينتهكها الأطباء ضدهن، وتؤثِّر على مستقبلهن، ومؤخَّراً قامت طبيبة أمريكيَّة بختان إناث.. <br />
<br />
لذلك قدَّمت النِّيابة العامَّة الأمريكيَّة لائحة اتِّهام للمحكمة الفيدراليَّة في مدينة ديترويت الواقعة في ولاية ميشيغان شمالي الولايات المتحدة ضدَّ الطَّبيبة جومانا نجاروالا، تنسب إليها تشويه الأعضاء التناسليَّة للفتيات جرَّاء ختانهن.<br />
<br />
وقال المدَّعي العام: إنَّ السُّلطات ضبطت الطَّبيبة بعد بلاغ رسمي ضدَّها، إذ أنَّها اعتادت وعلى مدار الـ12 عاماً السَّابقة إجراء الختان لطفلات تتراوح أعمارهنَّ بين 6 و8 سنوات، فيما أكَّدت النِّيابة أن جومانا مارست أفعالاً وحشيَّة مع جميع ضحاياها المستضعفات.. <br />
<br />
وتفيد لائحة الاتِّهام بأنَّ بعض الأشخاص كانوا يأتون إليها من خارج ولاية ميشيغان لإجراء عمليَّات الختان لبناتهم، وكانوا يتلقون تحذيرات من الحديث عن الأمر بعد الانتهاء من العمليَّات، علماً بأن ختان الإناث محظور في الولايات المتَّحدة منذ عام 1996، وذلك وفقاً لـ&quot;بي بي سي&quot;.<br />
<br />
ونفت الطبيبة، التي ما زالت معتقلة على ذمَّة التَّحقيق بأمر من المحكمة، خلال التَّحقيق الودي معها جميع التُّهم المنسوبة إليها في لائحة الاتِّهام، ولكنَّها ستواجه عقوبة السِّجن مدى الحياة في حال تمت إدانتها بهذه القضيَّة.<br />
<br />
وقال وكيل النَّائب العام الأمريكي دانيال ليميش: إنَّ تشويه الأعضاء التناسليَّة للفتيات يعد الفعل الأكثر وحشيَّة بين ممارسات العنف ضدَّ النِّساء والفتيات، كما يعدُّ جناية فيدرالية في الولايات المتَّحدة، ولم يعد لتلك الممارسات وجود في المجتمعات الحديثة.<br />
<br />
وفي إحصائيَّة شبه رسميَّة، أشارت السُّلطات الأمريكية في عام 2012 إلى أنَّ نحو 500 ألف امرأة وفتاة في البلاد قد تعرَّضن للختان أو كنَّ مرشحات للمرور بهذه التَّجربة، على الرغم من الحرب الشَّعواء التي تقودها الولايات المتَّحدة ضدَّ هذه الظَّاهرة على أرضها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105627</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هية قصة السحابة المشتعلة في سماء البرازيل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105626</link>
			<pubDate>Wed, 06 Sep 2017 17:40:30 GMT</pubDate>
			<description>ما هية قصة السحابة المشتعلة في سماء البرازيل..؟؟ 
  
منذ يومين قد أنتشر مقطع فيديو على مواقع التواصل الاجتماعي ، و هذا المقطع يحتوي على فيديو مصور لسماء إحدى مدن دولة البرازيل ، و يظهر في الفيديو السماء و هي مشتعلة و مليئة بالنيران ، و هي تتخذ شكل سحابة مرعبة لكل الناظرين إليها من النار في السماء ،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ما هية قصة السحابة المشتعلة في سماء البرازيل..؟؟<br />
 <br />
منذ يومين قد أنتشر مقطع فيديو على مواقع التواصل الاجتماعي ، و هذا المقطع يحتوي على فيديو مصور لسماء إحدى مدن دولة البرازيل ، و يظهر في الفيديو السماء و هي مشتعلة و مليئة بالنيران ، و هي تتخذ شكل سحابة مرعبة لكل الناظرين إليها من النار في السماء ، الأمر الذي قد أصاب الكثير من المواطنين بالذعر و أثار الجدل كثيرا حول إن كانت هذه هي نهاية العالم أم لا ، و قد انتشر مقطع الفيديو في كل مكان مثيرا للجدل لأي شخص يراه ، كما أنه قد انتشر حول العالم أن نهاية العالم قد بدأت من البرازيل و سوف تطوف بعد ذلك حول العالم ، و تكاثرت الشائعات و الأقاويل حول هذا الشأن .<br />
<br />
و الجدير بالذكر أنه قد بدأت سماء مدينة تيكسيريا دي فريتاس التحول إلى اللون الأحمر ، و التي توجد في الجهة الجنوبية من دولة البرازيل ، حيث أنه قد ظهر في سماءها سحابة ذات لون أحمر ناري ، و ممزوج بالدخان الأسود و النابع من الحريق ، مما قد أصاب المواطنين و سكان المدينة بحالة من الذعر و الرعب ، و ذلك لأن السحابة قد غطت سماء المدينة بأكملها و استمرت فترة طويلة ، تكاد تصل لأكثر من ستة دقائق تقريبا .<br />
 <br />
سبب السحابة النارية:<br />
و قد قال أحدى المواطنين في مدينة تيكسيريا دي فريتاس البرازيلية ، و الذي يعتبر شاهد عيان لحادثة السماء الملتهبة بالنيران ، و قد فسر هذه الظاهرة بأن هذه السحابة قد تم تشكيلها بهذه الطريقة بسبب وجود النيازك و مرورها من سماء البرازيل ، أو من الممكن أيضا أن تكون ظاهرة اضطراب فلكية .<br />
<br />
و قال آخرون أنه من الممكن أن تكون ظاهرة جوية مختلفة ، و آخرون لم يقوموا بتفسير هذه الظاهرة و قد أصروا أن يبدوا ذعرهم و قلقهم النابع بسبب مشاهدة هذه الظاهرة لأول مرة في سماء بلادهم ، حيث أن هذه السحابة كانت مليئة بالدخان الأسود و الأحمر و السماء تكاد تكون مشتعلة و مثيرة للذعر و الرعب لكل من يراها بعينيه ، و هذا ما أكده الشهود .<br />
<br />
حقيقة السحابة النارية:<br />
و لم يصل العلماء لأي تفسير لهذه الظاهرة ، و قد قالت صحيفة ميرور البريطانية ، أنه قد لجأ بعض العلماء و الخبراء في الأرصاد الجوية ، إلى أنه من المحتمل أن تكون سحابة مكونة من الغبار ، و التي كانت لونها أسود مما يفسر وجود الدخان ، أما عن اللون الأحمر الناري فإنه من الممكن ، أن تكون بسبب وجود الظاهرة في فترة غروب الشمس ، مما أدى إلى انعكاس أشعة الشمس الحمراء إلى سحابة الغبار مسببة هذا الشكل المرعب .<br />
<br />
و لكن أغلب المواطنين لم يصدقوا هذا الكلام ، و ذلك لأنهم شاهدوها بأعينهم و هناك بعض المواطنين الذين ، مازالوا مقتنعين بأنها نوعا من الإنذار الأخير قبل نهاية العالم ، أو أنه رسالة من الفضاء الخارجي أو الكائنات الفضائية ، في محاولة منها للاستيلاء على الكرة الأرضية أو المحاولة في التواصل معها أو تدميرها .<br />
<br />
و هناك أيضا ما يظنوا أنها غضب من الله ، و إنذار لاقتراب موعد الآخرة و ذلك لكي يعتدل الناس عن ظلمهم و فسادهم في الأرض ، و لكن يبقى كل هذه الأقاويل في محل الشائعات ، و لم يتم إثبات أي من هذا الكلام ، كما أنه البيان الوحيد التي أصدره خبراء الأرصاد عن هذه الظاهرة يرجح أنها سحابة عادية من الغبار ، و لكن تبقى الحقيقة الكاملة مجهولة بلا تفسير واضح حتى اليوم ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105626</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في الصين مسابقة أكل الفلفل الحار ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105625</link>
			<pubDate>Wed, 06 Sep 2017 17:29:35 GMT</pubDate>
			<description>في الصين مسابقة أكل الفلفل الحار ..؟؟ 
  
دوما ما تعرف دولة الصين بعاداتها و تقاليدها الغريبة ، و التي دوما تثير الجدل حول العالم ، و تعتبر مسابقة أكل الفلفل الحار في الصين ، من أهم و أشهر الأحداث و المسابقات الغريبة ، و التي تقام بها ، و على الرغم من انتشار العديد من المسابقات الغريبة و المختلفة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">في الصين مسابقة أكل الفلفل الحار ..؟؟<br />
 <br />
دوما ما تعرف دولة الصين بعاداتها و تقاليدها الغريبة ، و التي دوما تثير الجدل حول العالم ، و تعتبر مسابقة أكل الفلفل الحار في الصين ، من أهم و أشهر الأحداث و المسابقات الغريبة ، و التي تقام بها ، و على الرغم من انتشار العديد من المسابقات الغريبة و المختلفة من جميع أنحاء العالم ..<br />
<br />
إلا أن دولة الصين قد تفوقت عليهم جميعا ، و ذلك حيث تقوم إدارة المسابقة بإجبار المتنافسين بهذه السابقة ، على أكل كميات كبيرة جدا من الفلفل الحار ، كما تجبرهم على السباحة في بحر الفلفل الحار ، و الفائز سوف يحصل على بعض القطع من الذهب الخالص ، الأمر الذي يجعل الكثير من الناس ، تقوم بالمشاركة في هذه المسابقة الغريبة ، و القيام بتناول الفلفل الحار و الذي قد يؤدي بانتهاء حياتهم ، فقط للحصول على بعض القطع من الذهب .<br />
<br />
المسابقات حول العالم:<br />
و جميعنا قد سمعنا عن الكثير من المسابقات الخطيرة ، و التي يقوم بتعريض حياة المتسابقين إلى الخطر ، و منها مسابقات أطول نفس تحت الماء ، و التي قد ينتج عنها وفاة أحد المشاركين ، كما أنه يوجد مسابقة أطول مسافة للجري بالكعب العالي للرجال ، و التي أيضا قد ينتج عنها سقوط مبرح و إصابات بالغة في الساق و القدم ، و التي قد ينتج عنها عدم قدرة المنافس على المشي أو الركض مرة أخرى .<br />
<br />
و لم تظل المسابقات عند هذا الحد فقط ، بل أنه قد دخل عالم الطبخ و الأكل إلى المسابقات أيضا ، حيث أنه يوجد العديد من المسابقات التي تقام لأكل أنواع غير مألوفة من الطعام ، و التي لها طعم غريب و غي مقبول عند الكثيرين ، كما أنه هناك أيضا مسابقات في سرعة الطبخ و إعداد الوجبات و الطعام ، بطرق مبتكرة و بطعم رائع ، و في أسرع وقت أيضا ، و هناك الكثير من المسابقات التي نسمع عنها كل يوم .<br />
<br />
مسابقة أكل الفلفل الحار في الصين:<br />
و كما ذكرنا أنه في الآونة الأخيرة قد نجد الكثير من المسابقات الغريبة و المتعلقة بعالم الطعام و الأكل ، و التي قد انتشرت بشكل كبير بين الناس ، و نلاحظ أن جميعها قد تتميز بتناول المأكولات الغريبة ، و قدرة الفرد على تحمل غرابة هذه المأكولات العجيبة و التي يُجبر على تناولها ، و تعتبر مسابقة أكل الفلفل الحار بسرعة من أشهر و أخر هذه المسابقات الغريبة .<br />
<br />
و الجدير بالذكر أنه قد قامت حكومة مدينة تانخة في الصين ، التي توجد في مقاطعة هونان القديمة ، بالبدء في تنظيم فعاليات مسابقة أمير الفلفل الحار ، و التي قد قامت بالإعلان عن تفاصيل المسابقة و توافد العديد من المتسابقين عليها ، و قد قامت إدارة المسابقة بإحضار أحواض كبيرة و قد ملئوها جميعها بالفلفل الأحمر الحار ، و يجب على المتنافسين أن يسبحوا بها ، و يبدءوا في تناول الفلفل الحار بكميات كبيرة و في أسرع وقت و لمدة ستون ثانية تحديدا .<br />
<br />
و الفائز في هذه المسابقة كان السيد سو ، و الذي قد قام بتناول حوالي خمسة عشر قرن من الفلفل الحار ، و هو بداخل الحوض و كان ذلك في الستون ثانية بأكملهم ، إلا أنه قد كان هناك بعض المتسابقين الآخرين لم يستطيعوا أكمال قرن واحد فقط من الفلفل الحار ، و الجدير بالذكر أن الفائز في هذه المسابقة  يحصل على أربعة و عشرون قطعة من الذهب و كأس..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105625</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار وفاة أكبر نعجة في العالم عن عمر بلغ 26 عاما..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105624</link>
			<pubDate>Wed, 06 Sep 2017 17:16:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار وفاة أكبر نعجة في العالم عن عمر بلغ 26 عاما..؟؟ 
 
في بريطانيا  ماتت  اكبر  نعجة في  العالم   عن عمر  بلغ 26  عاما ..  
النعجة  التي  لقبت  بــ &quot;تويجي&quot; سقطت من  تلة عالية  بالقرب من سطح البحر  ولقيت مصرعها 
  
ويقول  صاحب هذه  النعجة الذي  يدعى &quot;كروفتر جون &quot;  بان  النعاج  لا تعيش اكثر من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الاخبار وفاة أكبر نعجة في العالم عن عمر بلغ 26 عاما..؟؟<br />
<br />
في بريطانيا  ماتت  اكبر  نعجة في  العالم   عن عمر  بلغ 26  عاما .. <br />
النعجة  التي  لقبت  بــ &quot;تويجي&quot; سقطت من  تلة عالية  بالقرب من سطح البحر  ولقيت مصرعها<br />
 <br />
ويقول  صاحب هذه  النعجة الذي  يدعى &quot;كروفتر جون &quot;  بان  النعاج  لا تعيش اكثر من 12 عاما <br />
 ولكن  نعجته هذه  كان من الممكن ان تعيش  سنوات اخرى  لولا  سقوطها  الماساوي ..  <br />
ويضيف بانها  انجبت له الكثير  من المواليد  وبان اسنانها  كانت كاملة ولم يسقط منها اي سن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105624</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار امرأة تستقبل لصاً بالأحضان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105623</link>
			<pubDate>Wed, 06 Sep 2017 16:58:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار امرأة تستقبل لصاً بالأحضان..؟؟ 
 
بكين - ما أن ولج اللص باب غرفة النوم المعتمة حتى استقبلته المرأة بذراعيها فدفع بها إلى السرير معانقاً.. لكنها اكتشفت أن شيئاً فيه لا يشبه.. زوجها. 
 
وذكرت صحيفة &quot;تشاينا دايلي&quot; أن &quot;كيو&quot; من مدينة تشانغشا في مقاطعة هونان الصينية، سمعت ضجة في المنزل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار امرأة تستقبل لصاً بالأحضان..؟؟<br />
<br />
بكين - ما أن ولج اللص باب غرفة النوم المعتمة حتى استقبلته المرأة بذراعيها فدفع بها إلى السرير معانقاً.. لكنها اكتشفت أن شيئاً فيه لا يشبه.. زوجها.<br />
<br />
وذكرت صحيفة &quot;تشاينا دايلي&quot; أن &quot;كيو&quot; من مدينة تشانغشا في مقاطعة هونان الصينية، سمعت ضجة في المنزل فاستيقظت لترى شخصاً يدخل غرفتها، فرمت بنفسها عليه معتقدة أنه زوجها، فدفع بها إلى السرير وبدأ بمعانقتها.<br />
<br />
وتنبهت كيو إلى أن شعر المعانق أطول من شعر زوجها، فأضاءت النور لتجد رجلاً غريباً على سريرها فأطلقت جهاز الإنذار.<br />
<br />
وهرع الزوج الحقيقي الذي كان عند الجيران لنجدة زوجته وألقى القبض على اللص.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105623</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة أبخل إمرأة في تاريخ البشرية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105622</link>
			<pubDate>Wed, 06 Sep 2017 16:52:39 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة أبخل إمرأة في تاريخ البشرية..؟؟ 
 
تربعت امرأة أمريكية على هرم البخل، فحسب ما ذكره موقع &quot;ode&quot; دخلت &quot;هيتى جرين&quot; موسوعة جينيس لأبخل شخصية في العالم. 
 
هذه سيدة أعمال أمريكية عُرفت بالثراء الشديد، لكن في المقابل اشتهرت بالبخل الغريب والشديد في نفس الوقت، فكما كانت تعتبر أغنى سيدة في هذه الوقت،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة أبخل إمرأة في تاريخ البشرية..؟؟<br />
<br />
تربعت امرأة أمريكية على هرم البخل، فحسب ما ذكره موقع &quot;ode&quot; دخلت &quot;هيتى جرين&quot; موسوعة جينيس لأبخل شخصية في العالم.<br />
<br />
هذه سيدة أعمال أمريكية عُرفت بالثراء الشديد، لكن في المقابل اشتهرت بالبخل الغريب والشديد في نفس الوقت، فكما كانت تعتبر أغنى سيدة في هذه الوقت، والتي بلغت ثروتها حوالي 200 مليون دولار، أي ما يعادل 4 مليار في الوقت الحالي، فهي لم تشتهر فقط بثرائها الفاحش، لكن اشتهرت أيضا بالبخل الشديد.<br />
<br />
للحفاظ على أموالها، فحينما تزوجت جعلت زوجها يوقع على أن يتخلى عن جميع حقوقه في الميراث، ضماناً لها بأنه لن يستطيع إنفاق أموالها.<br />
<br />
ووصل بخلها إلى أنها كانت ترتدى رداءا أسودا لم تغيره لسنوات إلا عندما تلاشت ألوانه، وصار باليا، كما كانت لا تقوم بالاغتسال توفيراً للصابون والمياه. <br />
<br />
فى يوم تعرض طفلها للكسر في ساقه، فحاولت علاجه في عيادة مجانية للفقراء، فاضطر الأطباء الى بتر ساقه، توفيت هيتى جرين في سن الـ 81، ثم دخلت موسوعة جينيس للأرقام القياسية العالمية بلقب أبخل شخصية في العالم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105622</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دجاجة تفقد أنوثتها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105620</link>
			<pubDate>Tue, 05 Sep 2017 20:23:20 GMT</pubDate>
			<description>دجاجة تفقد أنوثتها..؟؟ 
 
لندن - فاجأت دجاجة مالكيها في بريطانيا عندما توقفت عن وضع البيض  
وبدأت تظهر عليها صفات ذكورية، تتميز بها الديوك.. 
 
وذكرت هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي أن جانيت هاورد وزوجها في بلدة هانيتنغدون يملكان دجاجتين،  
خفّ انتاجهما للبيض بعد فصل الشتاء،  
 
ثم توقفت الدجاجة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">دجاجة تفقد أنوثتها..؟؟<br />
<br />
لندن - فاجأت دجاجة مالكيها في بريطانيا عندما توقفت عن وضع البيض <br />
وبدأت تظهر عليها صفات ذكورية، تتميز بها الديوك..<br />
<br />
وذكرت هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي أن جانيت هاورد وزوجها في بلدة هانيتنغدون يملكان دجاجتين، <br />
خفّ انتاجهما للبيض بعد فصل الشتاء، <br />
<br />
ثم توقفت الدجاجة عن وضع البيض بشكل كامل قبل بضعة اشهر، وبدأت تكتسب الوزن والمزيد من الريش <br />
وظهر لها زغب في ذقنها وأصبح عرفها أكبر وتسير بثقة في الحديقة.<br />
 <br />
وقالت هاورد إن الدجاجة بدأت تحاول الصياح فلم تتمكن من ذلك <br />
في البداية، لكنها باتت الآن تصيح بشكل جيد.<br />
<br />
وقالت الباحثة المختصة في علوم الطيور ماريون فورد إن الفطر الموجود في العلف <br />
قد يكون له تأثير الهرمونات الصناعية، مشيرة إلى أن 'التغير الجنسي' لدى الدجاج ليس أمراً مستحيلاً، <br />
<br />
وأوضحت أن زيادة معدلات هرمون التيستوستيرون <br />
قد يؤدي إلى ظهور صفات الديك عند الدجاجة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105620</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار إبرة بوتوكس تفقد لبنانية بصرها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105619</link>
			<pubDate>Tue, 05 Sep 2017 20:15:39 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار إبرة بوتوكس تفقد لبنانية بصرها..؟؟ 
 
نشر موقع Liban 8 المحلي قصة &quot;فيفيان ع. خ. س&quot; التي بدأت في السابع عشر من نيسان (ابريل) الماضي، عشية عيد ميلادها، عندما وصلتها هدية نقدية من أخواتها، فقصدت عيادة طبيب تجميل في منطقة عين الرمانة (من ضواحي العاصمة بيروت) لإجراء إبرة بوتوكس لجبينها،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار إبرة بوتوكس تفقد لبنانية بصرها..؟؟<br />
<br />
نشر موقع Liban 8 المحلي قصة &quot;فيفيان ع. خ. س&quot; التي بدأت في السابع عشر من نيسان (ابريل) الماضي، عشية عيد ميلادها، عندما وصلتها هدية نقدية من أخواتها، فقصدت عيادة طبيب تجميل في منطقة عين الرمانة (من ضواحي العاصمة بيروت) لإجراء إبرة بوتوكس لجبينها، لتتكشف النتيجة – الكارثة؛ <br />
<br />
تورم وشلل في عضلة العين، أفقدها بصرها، قبل أن تتدخل العناية الإلهية بعجيبة من السماء. وفي التفاصيل، كان الموعد كان عند السابعة من مساء ذلك اليوم المشؤوم، هناك وفي العيادة تلقت حقنة بوتوكس &quot;ثلاث شكات فوق كل حاجب&quot; وبعد نصف ساعة بدأ يظهر الورم على جبينها.<br />
<br />
روت فيفيان ما حصل: &quot;اعتقدتُ بدايةً أنه أمر طبيعي، لاسيما وأنها المرة الأولى التي أخضع خلالها للبوتوكس، وفي الصباح تورمت عيناي وعجزت عن فتحهما، راجعت الطبيب نفسه فوصف لي ثلاث أبر كورتيزون .<br />
<br />
وقال لي: &quot;خليكي بالبيت الكرتيزون كفيل بإنهاء الورم&quot;، الأمر الذي لم يحصل، فقصدت عيادته للمعاينة، استعمل قطرة دموع اصطناعية وسلمني وصفة من دون ختم طبيب، رفضها الصيدلي، ساءت حالتي أكثر إلى أن نُقلت بحالة طارئة إلى المستشفى أن وصل الورم إلى رقبتي، لم يستقبلوني، <br />
<br />
فنقلت إلى مستشفى آخر وكان الورم على وشك الوصول إلى القلب، هناك أدخلوني خمسة أيام إلى العناية الفائقة، كان خلالها طبيب التجميل الدكتور &quot;عماد. ز&quot; يزورني في ساعة متأخرة من الليل في المستشفى، ويحاول الحصول على معلومات عن وضعي الصحي من الممرضات&quot;. <br />
<br />
وتابعت: &quot;ويقول لي: لا تخافي، الدكتور باسكال أبو سليمان التي تعالجك تربطني معرفة وزمالة بها سأوصيها بك، ولكن على ما يبدو التوصية لم تكن لي، فعند خروجي رفضت الطبيبة إعطائي تقريراً يفيد بأنني خضعت للبوتوكس.<br />
<br />
خرجت من المستشفى ولم استرجع نظري بعد، وعيناي مغمضتان، قصدت الدكتور جورج رميلي الذي شخّص وضعي بشلل أصاب الجفن، وكتب تقريراً يفيد بأنني بحاجة إلى ستة أشهر أو أكثر لأتمكن من فتح عيني، ونصحني بتقديم شكوى لدى وزارة الصحة، وهكذا فعلت وهذا رقم الشكوى ((يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)7) بتاريخ 28- 4- 2016. <br />
<br />
وأضافت: &quot;وعندما علم طبيب التجميل بأمر الشكوى أرسل لي عدة رسائل، مفادها أنه مقرب من وزير الصحة ولا يبالي، ولكنني لم أصدقه نظراً إلى سجل الوزير في محاربة الفساد&quot;، مناشدة الوزير وائل أبو فاعور &quot;ألّا يضيع حقها&quot;. <br />
<br />
فيفيان تتمالك نفسها بصعوبة وتكمل سرد قصتها &quot;أنا أم لأربعة أطفال أكبرهم في سن الثانية عشرة، ارغمني وضعي على إبقاء أحد أولادي في المنزل وإرسال البقية إلى المدرسة، لمساعدتي كوني لا أرى مطلقاً.<br />
<br />
وتروي كيف أقفلت الأبواب في وجهها حتى لجأة إلى الدعاء فحصلت العجيبة.<br />
<br />
تقول: &quot;نعم تمكنت من فتح عيني&quot;، علماً أنّ الطبيب أخبرني بأنني بحاجة إلى ستة أشهر لأتمكن من فتح عيني مجدداً لأن مفعول البوتوكس يستمر ستة أشهر&quot;. فيفيان تقول إنها ليست قديسة ولذلك لم تتمكن من مسامحة طبيب التجميل &quot;قدمتُ شكوى ضده لدى القضاء أيضاً، ولكن هناك عائق بأنني لا أملك تكاليف المحامي، وإعمل على بيع سيارتي لسداد هذه التكاليف، ولكنني سأتابع قضيتي حتى النهاية&quot;.<br />
<br />
أكد رئيس قسم المهن الطبية في الوزارة انطوان رومانوس والدكتور جوزف الحلوأن الوزارة تتابع هذه الشكوى وتحقق بالموضوع، ولكنهما لا يمكنهما تزويدنا بمعلومات عن وضع الطبيب وعما إذا كان يملك ترخيص مزاولة المهنة، وعما إذا كانت المواد التي استعملها في حقنة البوتوكس مسجلة ومرخصة في الوزارة، <br />
<br />
وقال حلو: &quot;لا يمكنني الإجابة لأن كل ما يندرج في خانة الأخطاء الطبية، يحولوا إلى لجنة الأخطاء الطبية ولا نفصح عنهم، الشكوى لا زالت في لجنة التحقيق في الوزارة، ووزير الصحة يقرر ما إذا كانت ستحول إلى أي جهة أخرى&quot;. <br />
<br />
وبانتظار أن يظهر التحقيق من المخطئ، تبقى الإشارة إلى أن وزارة الصحة، وفي تعميم أصدرته في العام 2013 ، حددت من له الحق بمزاولة مهنة طب التجميل، وألزمت الأطباء باستعمال مواد مسجلة ومرخصة لدى وزارة الصحة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105619</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب طقوس الاحتفال بعيد الأضحى في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105618</link>
			<pubDate>Tue, 05 Sep 2017 20:00:12 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب طقوس الاحتفال بعيد الأضحى في العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يعد عيد الأضحى من أكبر المناسبات التي ينتظرها المسلمين حول العالم، ورغم أن هناك تشابه كبير في تقاليد العيد عند معظم الناس، من خلال صلاة العيد، وتبادل التهاني، وذبح الأضحية، إلا أن هناك بعض الدول التي لديها بعض العادات الغريبة في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب طقوس الاحتفال بعيد الأضحى في العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يعد عيد الأضحى من أكبر المناسبات التي ينتظرها المسلمين حول العالم، ورغم أن هناك تشابه كبير في تقاليد العيد عند معظم الناس، من خلال صلاة العيد، وتبادل التهاني، وذبح الأضحية، إلا أن هناك بعض الدول التي لديها بعض العادات الغريبة في الاحتفال بهذا اليوم .<br />
<br />
عيد الأضحى<br />
هو عيد عند المسلمين، يأتي يوم العاشر من ذي الحجة، له عدة أسماء أخرى مثل العيد الكبير، وعيد الحجاج، والسبب في هذا العيد هي قصة سيدنا إبراهيم مع ابنه إسماعيل عليه السلام الشهيرة، والتي كان من المقرر فيها ذبح النبي إسماعيل من قبل أبيه النبي إبراهيم وقام الله سبحانه وتعالى بفداء النبي إسماعيل بذبح عظيم، ولهذا جاءت عادة ذبح الأضحية في عيد الأضحى .<br />
<br />
أغرب عادات الدول في الاحتفال بعيد الأضحى<br />
1- ليبيا<br />
هناك اعتقاد سائد في ليبيا بأن الكبش الذي يتم التضحية به، سوف يمتطيه الشخص الذي يطلق اسمه عليه، متجها إلى الجنة يوم القيامة، ولهذا فإنهم يختارون أفضل كبش سليم صحي خالي من العيوب والأمراض، لأنه يعد هدية الله، وتقوم ربة المنزل بتكحيل عين الكبش بالكحل العربي، أو القلم الأسود، ثم تشعل النيران وبخور الجاوي ويبدأ من في البيت جميعا بالتهليل والتكبير، ثم يذبح الكبش .<br />
 <br />
2- الصين<br />
هناك عادة غريبة يقومون بها في الصين قبل ذبح الخروف، وهي أن شباب الأسرة المضحية يقفون، ويقوم كل شاب منهم بامتطاء خيل والجري به بأقصى سرعة صوب الخروب وخطفه على حصانه دون أن يسقط كلاهما، وتسمى هذه اللعبة ( لعبة خطف الخروف )، ثم يقوم شاب آخر في العائلة بفعل هذا، وثالث ورابع، ويفوز في النهاية من يستغرق أقل وقتا في خطف الخروف .<br />
<br />
بعد هذا يقوم رجال الأسرة بالالتفاف حول الخروف، وقراءة القرآن والأدعية لمدة تصل إلى خمس دقائق، ثم يقوم أكبر رجل في الأسرة أو إمام المسجد بذبح الخروف، وتقسيمه كما حدد الشرع بواقع ثلث إلى الأسرة التي ضحت، وثلث إلى العائلة والأقرباء، وثلث للتصدق به إلى الفقراء .<br />
<br />
3- الجزائر<br />
رغم أن العادات والتقاليد في الجزائر للاحتفال بعيد الأضحى، تتشابه مع معظم الدول العربية، إلا أن الشعب الجزائري يقوم ببعض الطقوس الأخرى الغريبة إلى حد ما، فقبل عيد الأضحى بعدة أيام، يقوم الشباب الجزائري بتنظيم بعض المسابقات لمصارعة الكباش .<br />
<br />
حيث ينضم إلى المسابقة أسر الحي كله بكباشهم، ويتصارع هؤلاء الكباش، ويتم التصفية بين كل كبشين، ليفوز كبش واحد فقط في النهاية والذي يكون قد أجبر الكبش الآخر على الانسحاب، ويقوم الأطفال بتقليد الكبار وإقامة مثل هذه المسابقات بكباش أسرتهم التي اشتروها، ورغم أن الحكومة الجزائرية لا تحبذ هذه الاحتفالات، إلا أن الشعب الجزائري يفعلها كل عام على الدوام .<br />
<br />
4- المغرب<br />
نجد في المغرب أغرب العادات على الإطلاق في الاحتفال بعيد الأضحى، حيث أن المغاربة يقومون ببعض الطقوس الغريبة في ذبح الأضحية، فيقوم المضحي بغمس يده في دماء الأضحية وتلطيخ جدران المنزل بها، ونجد أن بعضهم يقوم بشرب بعض الدماء من الأضحية لاعتقاده بأن دمائها سوف تحميه من الجن .<br />
<br />
كما يقوم البعض بوضع الكثير من الملح فوق الأضحية، أو وضعه في فمها، أوثني جبهتها ظنا منهم أن هذا سيبعد الجن، أما نساء الأسرة المضحية فيحظين بمرارة الأضحية، ويقمن بالاحتفاظ بها جيدا، ظنا منهم أنها تشفي من الأمراض .<br />
<br />
5- باكستان<br />
للشعب الباكستاني عادة غريبة في ذبح الأضحية، حيث تقوم الأسرة المضحية بشراء الأضحية وتزيينها قبل العيد بحوالي شهر كامل، عن طريق وضع الألوان والزينة فوق رأسها، وهم يلتزمون بسنة صوم العشر أيام من ذي الحجة بما فيها أول أيام العيد، ويكون الطبق الرئيسي في كل أيام العيد هو لحم الذبيح المضحى به، ولا يتناول الشعب الباكستاني الحلوى في العيد إطلاقا .<br />
<br />
6- اليمن<br />
في اليمن عادة مشهورة، وهي قبل يوم عيد الأضحى بيوم واحد فقط، حيث يأخذ رب الأسرة أولاده دون والدتهم، ويذهبون إلى حمام بخار شعبي، وكذلك يقوم الشعب اليمني بتزيين المنازل قبل العيد، وطلاءها من الخارج وترميمها إذا كانت قديمة، وذلك لكي تلائم مظهر البهجة في العيد .<br />
<br />
وبعد صلاة العيد وتهنئة الأقارب يقوم اليمنيون بالخروج إلى الصيد، وتعليم أولادهم الصغار الصيد بالنيشان، كما يرقص الشعب اليمني في العيد وهو يحمل الخناجر، أما طبقهم الرئيسي في أيام العيد فهو الزربيان ( وهو خليط من اللحم والأرز )، وكذلك السبايا ( وهو دقيق وبيض وسمن يضاف إليه العسل اليمني ويطهى في الفرن ) .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105618</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار جريمة مروعة في عيد الأضحى... ذبح أسرة كاملة داخل منزلها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105617</link>
			<pubDate>Tue, 05 Sep 2017 19:33:18 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار جريمة مروعة في عيد الأضحى... ذبح أسرة كاملة داخل منزلها..؟؟ 
 
في اول أيام عيد الأضحى، وقعت جريمة مروعة في مصر أثارت رعب المصريين. وتعمل أجهزة الأمن المصرية على كشف غموض هذه الجريمة وملابساتها. 
 
وفي التفاصيل، تلقت الشرطة بلاغاً يفيد بالعثور على أسرة كاملة مكونة من الأب والأم وولدين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار جريمة مروعة في عيد الأضحى... ذبح أسرة كاملة داخل منزلها..؟؟<br />
<br />
في اول أيام عيد الأضحى، وقعت جريمة مروعة في مصر أثارت رعب المصريين. وتعمل أجهزة الأمن المصرية على كشف غموض هذه الجريمة وملابساتها.<br />
<br />
وفي التفاصيل، تلقت الشرطة بلاغاً يفيد بالعثور على أسرة كاملة مكونة من الأب والأم وولدين مذبوحين بطريقة بشعة داخل منزلهم في بقرية الحاوي التابعة لمدينة كفر الدوار.<br />
<br />
ووفق ما أفادت مواقع الكترونية مصرية، أبلغ أهالي القرية أجهزة الأمن بالعثور على أفراد الأسرة بالكامل مذبوحين، حيث ذهب بعض الأقارب لتهنئتهم بالعيد وطرقوا باب منزلهم فلم يستجب أحد لهم. وبعد مرور ساعات عدّة وتكرار زيارات الأهل والأقارب لتهنئة الأسرة بالعيد لم يستجب أحد أيضاً. وبعد إجراء البحث عند جميع أقاربهم أكدوا عدم وجودهم، فرر الأقارب فتح باب المنزل بالقوة ليكتشفوا الجريمة البشعة، حيث عثروا على الأب ويدعى السيد عبد العزيز وزوجته وابنيه الشبابين مذبوحين وبطريقة واحدة من الرقبة. <br />
<br />
وبعد أن عاينت الشرطة مكان الجريمة، تم اكتشاف وجود آثار لمقاومة على جثث الأب وأبنائه، فيما تبينّ أن كافة محتويات الشقة سليمة وموجودة، وتم العثور على مجوهرات وأموال الأسرة وهو ما يؤكد أن الحادث لم يكن بدافع السرقة. كما تبين من المعاينة أن باب المنزل كان مغلقاً من الداخل، كما كانت النوافذ مغلقة فيما أكد جيران الأسرة أن آخر مرة شوهد فيها أفرادها كان مساء الخميس، وهو ما يعني أن الحادث وقع في الساعات الأولى من صباح أول أيام العيد. <br />
<br />
**<br />
كشف أسباب ذبح أسرة في عيد الأضحى... الصدمة!<br />
<br />
كشفت أجهزة الأمن المصرية غموض الجريمة البشعة، التي صدمت المصريين أول أيام العيد وتضمنت ذبح أسرة كاملة مكونة من أب وأم وابنين بعزبة الحاوي بكفر الدوار محافظة البحيرة شمال مصر.<br />
<br />
وكشف مصدر أمني أن الأجهزة الأمنية ألقت القبض على تاجر مواشٍ أشارت التحريات لتورطه في الجريمة، حيث اشترى من القتيل مواشي صباح يوم الحادث بـ 60 ألف جنيه، وطمع فيها وحاول سرقتها، لكنه لم يعثر عليها في المنزل.<br />
<br />
وتبين من التحقيقات أن أجهزة الأمن عثرت على صورة بطاقة شخصية وقعت بمسرح الجريمة وقت تنفيذ الحادث، وكانت لتاجر المواشي وبمداهمة منزله عثر على ملابس مغطاة بالدماء وبتضييق الخناق عليه اعترف بارتكاب الجريمة وبمساعدة 3 آخرين.<br />
<br />
وتبين أن المتهم وشركاءه الثلاثة تسللوا لمنزل الأسرة عبر باب فناء المنزل الخلفي الذي يقوم بتربية المواشي فيه، واستغل نوم جميع أفراد الأسرة، وحاول البحث عن الأموال ولكن شعر بحركتهم رب الأسرة القتيل، ويدعى عبد العزيز السيد فانهالوا عليه بالسكاكين وذبحوه وعندما سمع أفراد الأسرة صوت الأب، وهو يستغيث ويصرخ استيقظوا جميعا من النوم، لكن المتهمين أجهزوا عليهم بطعنات حادة ونافذة بالرقبة وفروا هاربين.<br />
<br />
وأرشد المتهم عن شركائه الثلاثة في تنفيذ الجريمة وتكثف أجهزة الأمن جهودها حاليا لضبطهم، وتم إخطار النيابة التي تولت التحقيق.<br />
<br />
من جانبها ذكرت وزارة الداخلية المصرية أنه تم تشكيل فريق بحث جنائي لكشف ملابسات الحادث، وتوصلت جهودها إلى أن وراء ارتكاب الواقعة المدعو/ الصافي. م . ع - 43 سنة - سمسار ماشية – ومقيم بدائرة مركز شرطة كفر الدوار (له معلومات جنائية مسجلة)، حيث توجه لمنزل المجني عليهم، وتسلل للمنزل عن طريق السور الخارجي، وأثناء تواجدهم بغرفة النوم شعرت الزوجة به فتعدى عليها بسكين وأودى بحياتها، وعقب ذلك حضر باقي المجني عليهم من الخارج تباعاً فتعدى عليهم بالسكين حتى مقتلهم جميعاً، واستولى على مبلغ مالي قدره 17 ألف جنيه.<br />
<br />
وأضافت الوزارة أنه عقب تقنين الإجراءات تم استهداف المتهم بمحل إقامته والأماكن التي يتردد عليها والمحتمل اختباؤه بها، حيث أسفرت الجهود عن ضبطه.<br />
<br />
وبمواجهته اعترف بارتكابه الواقعة بقصد السرقة لعلمه باحتفاظ المجني عليه بمبالغ مالية بمسكنه، وتم ضبط المبلغ المالي المستولى عليه والسكين المستخدم في الواقعة والملابس التي كان يرتديها ملوثة بدماء المجني عليهم.<br />
<br />
تم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة حيال الواقعة، والعرض على النيابة التي باشرت التحقيق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105617</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخبار الجريمة عربي يقتل ابنته في بريطانيا ب13 طعنة ثم يحاول الانتحار..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105609</link>
			<pubDate>Thu, 31 Aug 2017 09:39:34 GMT</pubDate>
			<description>من أخبار الجريمة عربي يقتل ابنته في بريطانيا ب13 طعنة ثم يحاول الانتحار..؟؟ 
 
في نهاية شهر مارس الماضي، طعن مواطن كويتي، 59 عاماً، ابنته، مشاعل، 24 عاماً، 13 مرة في رقبتها، وهو ما أدى إلى وفاتها في إحدى أغرب جرائم القتل، حسبما عبرت وسائل الإعلام البريطانية.  
 
كان الدافع وراء جريمة الأب متعلق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أخبار الجريمة عربي يقتل ابنته في بريطانيا <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" />3 طعنة ثم يحاول الانتحار..؟؟<br />
<br />
في نهاية شهر مارس الماضي، طعن مواطن كويتي، 59 عاماً، ابنته، مشاعل، 24 عاماً، 13 مرة في رقبتها، وهو ما أدى إلى وفاتها في إحدى أغرب جرائم القتل، حسبما عبرت وسائل الإعلام البريطانية. <br />
<br />
كان الدافع وراء جريمة الأب متعلق &quot;بالشرف&quot;، وبسبب إجراء ابنته لمكالمة هاتفية فقط. وبعد نجاحه في قتل ابنته، حاول الأب الانتحار مستخدماً آلة حادة، ولكن باءت محاولاته بالفشل وتم نقله إلى المستشفى لتلقي العلاج، ومن ثم اعتقاله على إثر جريمته. واعترف الأب بجريمته في المستشفي بعد علاجه، مبرراً &quot;أنها جريمة شرف&quot;.<br />
<br />
وقد انهال الأب طعناً لابنته بسكين حاد 13 مرة في رقبتها &quot;بعدما حدثت بينهما مشادة كلامية انتهت بطلب الابنة من أبيها &quot;أن يرجع إلى الكويت، تراكاً إياها في شأنها&quot;، ومن ثم قامت الفتاة بعمل أحد المكالمات الهاتفية، غير مكترثة لغضب أبيها، وهو ما أشعل غضبه ودفعه لقتلها &quot;انقاذاً لشرفه&quot;، حسبما اعترف الأب أمام المحكمة البريطانية التي تحاكمه حالياً، مبرراً فعلته بأن ابنته لم تحترمه.<br />
<br />
كان المواطن الكويتي قد اصطحب ابنته في رحلة إلى مدينة &quot;بورنموث&quot; الساحلية في بريطانيا في شهر نوفمبر لتتعلم اللغة الإنجليزية، وحرص على البقاء معها بنفس محل السكن ليرعاها، إلا أنه قتلها بنهاية شهر مارس الماضي.<br />
<br />
ووفقاً لاعترافات الأب أمام القاضي البريطاني، انهال الأب على ابنته طعناً بالسكين عندما رآها تجري مكالمة بهاتفها النقال، فيما أبلغ الرجل المحكمة أن &quot;سلوك الفتاة ليس مقبولاً في ثقافتنا&quot;، في محاولة منه لتبرير غضبه منها ومن ثم قتلها.<br />
<br />
وتتم الآن محاسبة الأب جنائياً بعد توجيه تهم القتل ضده من <br />
قبل المحكمة البريطانية والمدعية العامة، كيري مايلين.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105609</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخبار الجريمة مقتل شاب لأنه تجرأ وطلب يد فتاة غنية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105608</link>
			<pubDate>Thu, 31 Aug 2017 09:25:41 GMT</pubDate>
			<description>من أخبار الجريمة مقتل شاب لأنه تجرأ وطلب يد فتاة غنية..؟؟ 
 
هل يمكن للفروقات الاجتماعية والمادية أن تقضي على الإنسانية والصداقة؟ 
 
نعم ففي هذه الواقعة الأليمة التي حدثت في مصر، استطاع الفارق المادي والاجتماعي أن يودي بحياة الشاب المصري محمد عماد البالغ من العمر 20 عاماً على يدي صديقه حسن. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أخبار الجريمة مقتل شاب لأنه تجرأ وطلب يد فتاة غنية..؟؟<br />
<br />
هل يمكن للفروقات الاجتماعية والمادية أن تقضي على الإنسانية والصداقة؟<br />
<br />
نعم ففي هذه الواقعة الأليمة التي حدثت في مصر، استطاع الفارق المادي والاجتماعي أن يودي بحياة الشاب المصري محمد عماد البالغ من العمر 20 عاماً على يدي صديقه حسن.<br />
<br />
الشاب محمد والذي كان ذنبه الوحيد بحسب ما روت والدته لإحدى القنوات، أنه تجرأ على طلب يد فتاة للزواج هي أعلى منه في المستوى الاجتماعي.<br />
<br />
وفي تفاصيل الحادثة قالت والدة محمد المنهارة على فراق ولدها الشاب: أن ابنها كان يحب فتاة ويرغب بالزواج بها، ولكن شقيق الفتاة وهو صديق محمد بنفس الوقت رفض الأمر بحجة أن اخته صغيرة، كما حذره من الاقتراب منها أو رؤيتها ثانيةً. وبالفعل نفذ محمد رغبة شقيق الفتاة ( صديقه ).<br />
<br />
لكن الفتاة وتدعى أسماء لم تتحمل بعد الشاب وذهبت للقائه في أحد الأماكن الأمر الذي كشفه شقيقها وأدى لحدوث خلاف بينه وبين المجني عليه.<br />
<br />
وأضافت الأم، أن أحد الأصدقاء المشتركين بينهما قام بالاتصال به وإيهامه بأنه يريد الإصلاح بينهما وحدد له موعداً أمام فيلا أهل الفتاة.<br />
<br />
فما إن ذهب محمد حتى وجد صديقه حسن أخو الفتاة بانتظاره و معه ثلاث أشخاص آخرين أحدهم ضابط في قسم المنطقة نفسها يحملون كرباجاً ومطواة لينهالوا على محمد بالضرب، وعندما حاول المقاومة طعنه صديقه حسن بالمطواة في قلبه ليرديه قتيلاً ثم يهربون جميعاً.<br />
<br />
ثم تقول والدة محمد منهارة أن الفتاة شاهدت كل الجريمة من شرفة منزلها دون أن تحاول إخبارها أو الاتصال بها، وأنها في البداية أبدت استعدادها للشهادة على الجريمة التي ارتكبها إخوتها ثم اختفت بعد ذلك ولم تستطع الوصول إليها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105608</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار إنفجار سماعة أذن في وجه إحدى المسافرات على رحلة طيران..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105607</link>
			<pubDate>Thu, 31 Aug 2017 09:12:27 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار إنفجار سماعة أذن في وجه إحدى المسافرات على رحلة طيران..؟؟ 
 
تم اليوم الكشف عن تفاصيل حادث قد تعرضت له إحدى المسافرات على رحلة طيران من الصين إلى أستراليا يوم 19 فبراير الماضي، حيث تعرضت المسافرة إلى بعض الحروق نتيجة انفجار سماعة الرأس التي كانت تستخدمها خلال نومها أثناء الرحلة. 
 
وكانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار إنفجار سماعة أذن في وجه إحدى المسافرات على رحلة طيران..؟؟<br />
<br />
تم اليوم الكشف عن تفاصيل حادث قد تعرضت له إحدى المسافرات على رحلة طيران من الصين إلى أستراليا يوم 19 فبراير الماضي، حيث تعرضت المسافرة إلى بعض الحروق نتيجة انفجار سماعة الرأس التي كانت تستخدمها خلال نومها أثناء الرحلة.<br />
<br />
وكانت قد أعلنت إدارة سلامة الطيران الأسترالية اليوم في تقريرها أن السبب في هذا الحادث هو انفجار سماعة الأذن الخاصة بالراكبة نتيجة ارتفاع درجو حرارة البطارية الخاصة بها، ولم يكشف التقرير عن اسم الراكبة ولا اسم خطوط الطيران المستخدمة، ولا حتى نوع والعلامة التجارية للسماعة التي تسببت في الحادث.<br />
<br />
وقالت الإدارة أنه قد تم سماع دوي انفجار مرتفع بعد مرور ساعتين على وقت إقلاع الطائرة. وقالت الراكبة للإدارة أنها كانت نائمة وصحت على صوت الانفجار وعلى إحساس بالألم لتكتشف بأن وجهها قد تعرض للحروق نتيجة هذا الانفجار.<br />
<br />
واستطردت الراكبة في إفادتها لإدارة سلامة الطيران الأسترالية قائلة أنها قد قامت بنزع السماعة وإلقاءها على الأرض، لتكتشفت أن السماعة لا تزال تحترق. بعدها توجه طاقم الطائرة إلى موقع الحادثة ليحاولوا إطفاء السماعة بالمياه، وقال بعض أعضاء الطاقم أن السماعة أطلقت بعض الشرارات الكهربائية خلال إطفائها، وأنه بعد تم إطفائها بالكامل، اتضح أن بطارية السماعة قد انصهرت كلياً والتصقت بأرضية الطائرة.<br />
<br />
ويرجع السبب في هذا الانفجار المفاجي، والانفجارات المشابهة مثل انفجار هواتف نوت 7 الشهير، وأجهزة ألعاب الألواح الكهربائية، إلى طبيعة تكوين البطاريات المستخدمة في هذه الأجهزة. فكافة الأجهزة الاستهلاكية التي نستخدمها حالياً تعتمد على بطاريات الليثيوم أيون، والتي تتعرض لما يطلق عليه اسم &quot;الهروب الحراري&quot;.<br />
<br />
فعند تعرض هذا النوع من البطاريات لارتفاع درجة حرارتها نتيجة عوامل داخلية أو خارجية، تقوم بعض العناصر المكونة لها للتفاعل بعضها البعض لتكوين غاز يعمل على زيادة درجات الحرارة تلك بمعدلات أعلى، وهو ما يؤدي للنهاية لانهيار البطارية وفي أحيان كثيرة لانفجارها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105607</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سالفة شعبية من الأردن سيرف وسردين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105605</link>
			<pubDate>Wed, 30 Aug 2017 17:55:20 GMT</pubDate>
			<description>سالفة شعبية من الأردن سيرف وسردين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ثمنطعش , تسعطعش , عشرين .  
يعني نيرتين وعشرين قرش هذا مجموع غلة أبو سلطان لهذ اليوم  
والتي انتهى للتو من عدها .  
 
بعد أن صلى المغرب وضع أبو سلطان الغلة في  
جيب دشداشته وهم بإغلاق الدُكان ,  
إلا أنه سمع صوت خليل ينادي ويقول :</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سالفة شعبية من الأردن سيرف وسردين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ثمنطعش , تسعطعش , عشرين . <br />
يعني نيرتين وعشرين قرش هذا مجموع غلة أبو سلطان لهذ اليوم <br />
والتي انتهى للتو من عدها . <br />
<br />
بعد أن صلى المغرب وضع أبو سلطان الغلة في <br />
جيب دشداشته وهم بإغلاق الدُكان , <br />
إلا أنه سمع صوت خليل ينادي ويقول : <br />
أبو سلطان استنى لا تسكرش الدكانة . <br />
<br />
عاد أبو سلطان ورفع باب الدكان ملبياً طلب خليل الذي وصله <br />
وهو يلهث حيث قال خليل : <br />
شلونك عموه أبو سلطان<br />
أبو سلطان : يا هلا بخليل , ها وشّو بدك ؟<br />
<br />
خليل : بدي لوح صابون وبوكيتين سيرف وثلاثة علب ساردين<br />
أبو سلطان : ولك يا خليل مش اليوم الخميس ولا أني غلطان ؟ <br />
خليل : لا مش غلطان عموه , آه اليوم الخميس <br />
أبو سلطان : طيب مدام اليوم الخميس وأبوك بروّح من العسكرية<br />
اليوم لويش مش جايب معه سيرف من النافية !<br />
خليل : مهو قال نافية الكتيبة اليوم ما جابوش سيرف ..<br />
<br />
أبو سلطان : آه هيتش لعاد , طيب وشّو قصة اعلب الساردين , <br />
لويش بدك ثلاث علب ؟<br />
خليل : بقول أبوي امسات أجا حكيم عالكتيبة واعطاهم درس <br />
عن الساردين وحتشالهم إن الساردين مليح للبني أدم <br />
لانه بِعطي الجسم بسفور .<br />
<br />
أبو سلطان : ولك يا خليل وشّو هاظا البسفور ؟<br />
خليل : والله ما بدري , هيتش أني سمعت أبوي بقول لأمي .<br />
<br />
وضع أبو سلطان لوح الصابون وعبوات السيرف وعلب السردين <br />
في كيس ورق واعطاه لخليل <br />
وقال له : أقيد حقهن عالدفتر ولا بدك تدفع شندي بندي ؟<br />
ليُجيبه خليل لا بدي ادفع ، معي مصاري ، مهو أبوي اليوم استلم الراتب . <br />
<br />
قبض أبو سلطان الثمن وقال وهو يضحك : <br />
سلم عبوك وقله بقولك أبو سلطان نعيماً وصحتين عقلبك الساردين .<br />
<br />
رُبما أبو سلطان أثقل على خليل بالأسئلة وتدخله في أمور خاصة <br />
لعائلة أبو خليل , لكن خليل بالمقابل تقبل ذلك وأجاب <br />
على اسئلة أبو سلطان بكل رحابة صدر . <br />
<br />
تخيلوا معي لو أن أبو سلطان صحفي وخليل ناطق إعلامي , <br />
كيف سيكون الوضع ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105605</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة الراقصون حتى الموت.. حادثة حقيقية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105604</link>
			<pubDate>Wed, 30 Aug 2017 09:42:30 GMT</pubDate>
			<description>قصة الراقصون حتى الموت.. حادثة حقيقية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
من الأحداث التاريخية الغريبة ..  
الذين رقصوا أيام عديدة حتى الموت .. 
اللغز الذي لم يظهر له تفسير من القرن السادس عشر حتى الان  
 
رقصة الموت أو طاعون الرقص ( حدث بالفعل) 
 
يعبر البعض عن سعادتهم بالرقص و يلجأون إليه في الإحتفالات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة الراقصون حتى الموت.. حادثة حقيقية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
من الأحداث التاريخية الغريبة .. <br />
الذين رقصوا أيام عديدة حتى الموت ..<br />
اللغز الذي لم يظهر له تفسير من القرن السادس عشر حتى الان <br />
<br />
رقصة الموت أو طاعون الرقص ( حدث بالفعل)<br />
<br />
يعبر البعض عن سعادتهم بالرقص و يلجأون إليه في الإحتفالات والمناسبات السعيدة , ولكن .. هل فكرت يوماً , أنك ربما إن بدأت في الرقص ..فلن تستطيع التوقف ابداً…. إنه شيء مرعب حقاً ..<br />
<br />
ولكن هذا ما حدث بالفعل في العام 1518 , في مدينة ستراسبورغ، في اقليم الألزاس (التي كانت جزءا من الإمبراطورية الرومانية المقدسة وتقع حاليا في فرنسا).<br />
<br />
– في يوليو 1518 , ضرب سكان مدينة ستراسبورغ , طاعون الرقص .. هيستريا رقص جماعية سيطرت على العديد من الناس في المدينة .. فرقصوا لعدة ايام متواصلة ..حتى مات الكثير منهم. بدأ هذا الوباء عندما خرجت إمراة تدعى فراو تروفيا إلى الشارع وبدأت ترقص بحماس , وإستمرت في لرقص من 4 -6 أيام , وبعد أسبوع إنضم لها 34 آخرين وبحلول أغسطس أنتشر الوباء ليشمل 400 ضحية , <br />
<br />
والبعض منهم مات نتيجة النوبات القلبية او السكتات الدماغية او الإرهاق . إعتقد الأطباء في ذلك الوقت أن السبب في ذلك هو زيادة في الدم الحار في أجسام هؤلاء المرضى , ولكنهم نصحوا النبلاء بإقامة مسارح وقاعات ليرقص فيها هؤلاء المرضى , معتقدين أنهم سيتعافون إذا رقصوا بشكل مستمر ,ولكن للإسف اصاب الإنهاك والتعب العديد من المرضى , حتى مات بعضهم ! .. ولم ينتهي هذا الوباء حتى شهر سبتمر .<br />
<br />
قد يبدو الأمر بالنسبة لك أسطورة .. ولكن هذا الحدث الغريب موثق في السجلات التاريخية في القرن الـ 16 , كما انه ليس الحادث الوحيد الفريد من نوعه , بل ظهرت حالات مشابهة لذلك الهوس في سويسرا وألمانيا وهولندا , ولكن ما حدث في العام 1518 في ستراسبورغ كان الاكثر فتكاً ..والأكثر عدداً بالنسبة للمرضى .<br />
<br />
– ما الذي جعل هؤلاء الناس يرقصون حتى الموت ؟<br />
<br />
هذا هو السؤال الذي حير الكثير من العلماء على مر العصور ..ولم يستطع أحد يفسر سبب هذا الأمر الغريب.. ذهب البعض مثل القديس فيتوس ، وهو قديس كاثوليكي في القرن الـ 16 إلى ان هذا الوباء كان لعنة اصابت المدينة وخصوصاً مع وجود الاوبئة والمجاعات في تلك الفترة، وقد ظهرت نظريات اخرى تفسر الأمر على أن هذا الرقص ضمن طقوس لأعضاء طائفة دينية , إلا ان الراقصين لم يكن يبدو عليهم أنهم يشعرون بالراحة خلال رقصهم , بل بدا عليهم الذعر والخوف.<br />
<br />
نظرية أخرى فسرت الامر على انه حالة من التسمم الجماعي عن طريق فطر ينمو على الخبز , يسبب الهلوسة ,ولكن مع حالة التسمم سيبدو الامر مستحيلاً على المريض أن يرقص بشكل متواصل ولعدة ايام .. لذا تم إستبعاد هذا التفسير أيضاً<br />
<br />
هذه الحادثة الغريبة والتي سميت بـ ” طاعون الرقص” , أو ” داء الرقص ” , لم يستطيع احد تفسيرها حتى الآن .. بل ظلت حبيسة كتب التاريخ ..ولغزاً محيراً لأكبر العقول العلمية والطبية .. فهل سنتوصل يوماً لسبب هذا الهوس القاتل , ام سيظل ضمن ملفات التاريخ المحيرة ؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105604</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب محاكم القرون الوسطى ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105598</link>
			<pubDate>Tue, 29 Aug 2017 17:05:25 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب محاكم القرون الوسطى ..؟؟ 
  
محاكمة الفئران :  
خلال القرن الخامس عشر في بلدة”أوتون” بفرنسا تم اتهام مجموعة من الفئران بالتجمهر في شوارع القرية بطريقة تسببت في  القلق و الإزعاج للمواطنين.. 
 
 و لكن كان هناك محامي يختلف عنهم في التفكير فأراد أن يسخر من جهلهم فتقدم من أجل الدفاع عن الفئران...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من غرائب محاكم القرون الوسطى ..؟؟<br />
 <br />
محاكمة الفئران : <br />
خلال القرن الخامس عشر في بلدة”أوتون” بفرنسا تم اتهام مجموعة من الفئران بالتجمهر في شوارع القرية بطريقة تسببت في  القلق و الإزعاج للمواطنين..<br />
<br />
 و لكن كان هناك محامي يختلف عنهم في التفكير فأراد أن يسخر من جهلهم فتقدم من أجل الدفاع عن الفئران و في المحكمة كان القضاة في انتظار المتهمين من أجل المثول أمامهم.. <br />
<br />
فطلب المحامي تأجيل القضية و ألتماس العذر إلى الفئران لأن الاستدعاء لم يصلهم بعد لذلك لم يتمكنوا من الحضور وفقت المحكمة ، <br />
<br />
و عندما جاء موعد الجلسة الثانية أنتظر القضاة و لكن الفئران أيضاً لم تأتي فقدم المحامي عذراً أخر بأن المكان بعيد و الفئران بهم أطفال و كبار بالسن لم يتمكنوا من الحضور ، <br />
<br />
و في المحاكمة الثالثة حدث نفس الشيء فقال المحامي أن الفئران لم تأتي بسبب خوفها من القطط المنتشرة في المدينة و لذلك طلب من القاضي أن يأمر الناس أن يحبسوا قططهم بمنازلهم حتى يتمكن المتهمين من المثول أمام المحكمة ..<br />
<br />
و لكن الأهالي رفضت أن تلتزم بهذا الأمر فتم إلغاء القضية <br />
وأنتصر المحامي في السخرية من الجهل و الجنون ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105598</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العثور على إسطوانة صدئة تبلغ قيمتها 5 ملايين دولار ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105597</link>
			<pubDate>Tue, 29 Aug 2017 16:59:08 GMT</pubDate>
			<description>العثور على إسطوانة صدئة تبلغ قيمتها 5 ملايين دولار ..؟؟ 
 
عثر على شواطئ إيرلندا أسطوانة صدئة تشبه بشكلها التوربيد  
وعثر بداخلها على مادة الكوكائين. 
 
وحسب قناة “سي ان ان” الأمريكية، فإن طول الأسطوانة يبلغ 2.5 متراً  
ووجدت على شواطئ قرية غرب البلاد “ليسكانور” في شهر آب/ أغسطس. 
 
وعثرت عليها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">العثور على إسطوانة صدئة تبلغ قيمتها 5 ملايين دولار ..؟؟<br />
<br />
عثر على شواطئ إيرلندا أسطوانة صدئة تشبه بشكلها التوربيد <br />
وعثر بداخلها على مادة الكوكائين.<br />
<br />
وحسب قناة “سي ان ان” الأمريكية، فإن طول الأسطوانة يبلغ 2.5 متراً <br />
ووجدت على شواطئ قرية غرب البلاد “ليسكانور” في شهر آب/ أغسطس.<br />
<br />
وعثرت عليها عائلة المواطن مايكل فوانا، و قال: “لقد أردنا أن نرفعها من مكانها ولكنها كانت ثقيلة الوزن جداً لدرجة أننا لم نستطع تحريكها من مكانها. لقد تركناها وشأنها، وأضاف” أنه حاول فتح الأسطوانة ولكنه عجز عن ذلك فقام بإخبار الشرطة المحلية عنها.<br />
<br />
وحسب مايكل بقيت هذه الأسطوانة على الشاطئ لعدة شهور. وعندما تم فتح هذه الأسطوانة عثر بداخلها على 75 كغ من الكوكائين تبلغ قيمتها 5 ملايين دولارا أمريكياً..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105597</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار بريطانية تجد نفسها أماً بعد غيبوبة دامت ثلاثة أشهر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105596</link>
			<pubDate>Tue, 29 Aug 2017 16:53:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار بريطانية تجد نفسها أماً بعد غيبوبة دامت ثلاثة أشهر..؟؟ 
 
فاقت سيدة بريطانية بعد غيبوبة استمرت ثلاثة أشهر لتجد نفسها أماً لرضيعة عمرها 50 يوماً بحسب ما ذكرت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية. 
 
وأشارت الصحيفة إلى أن كولفن جوين (28 عاماً) فوجئت بعد أن استيقظت من غيبوبة استمرت لثلاثة أشهر،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار بريطانية تجد نفسها أماً بعد غيبوبة دامت ثلاثة أشهر..؟؟<br />
<br />
فاقت سيدة بريطانية بعد غيبوبة استمرت ثلاثة أشهر لتجد نفسها أماً لرضيعة عمرها 50 يوماً بحسب ما ذكرت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية.<br />
<br />
وأشارت الصحيفة إلى أن كولفن جوين (28 عاماً) فوجئت بعد أن استيقظت من غيبوبة استمرت لثلاثة أشهر، بأنَّها أنجبت طفلة رضيعة عمرها سبعة أسابيع، ووجدت نفسها أماً دون أن تتذكر لحظات الولادة ولا تحس بها.<br />
<br />
وأوضحت أن الأم تعرضت لحالة إغماء في الأسبوع الـ23 من الحمل ونقلت إلى مستشفى الملكة ألكسندرا في بورتسموث، حيث أدرك الأطباء أنها بحاجة لعملية جراحية في الدماغ، وأن احتمال بقائها على قيد الحياة كان 10% ، حيث أصيبت بنزيف في المخ أدى إلى دخولها في غيبوبة استمرت لمدة ثلاثة أشهر، وخلال هذه الفترة اكتمل الحمل في أحشاء الأم وقام الأطباء بتوليد طفلتها مايا وهي ما زالت في الغيبوبة.<br />
<br />
ونقلت الصحيفة عن مستشار العناية المركزة أندي إينون قوله &quot;إنه في غضون عشر دقائق، تم فتح جمجمة جوين وإزالة جلطة هائلة بنجاح، وتابع: كنا نخشى أن يؤثر الضغط على تدفق الدم إلى الرحم، وتأكدنا أن الجنين لم يصب بأذى لكنه كان ضعيفاً كالأم. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105596</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار عريس يستخدم سلم للوصول لعروسه يوم الزفاف..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105595</link>
			<pubDate>Tue, 29 Aug 2017 16:47:12 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار عريس يستخدم سلم للوصول لعروسه يوم الزفاف..؟؟ 
 
اضطر عريس يعاني من التقزم يبلغ طوله 3 أقدام و6 بوصات فقط، إلى صنع سلم خشبي خاص به ليتمكن من الصعود عليه والوقوف إلى جانب عروسه التي يبلغ طولها 5 أقدام و7 إنشات يوم زفافهما. 
 
وقال العريس جاي “صنع هذا السلم مخصوصا لي، حتى أنني أصبحت أطول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار عريس يستخدم سلم للوصول لعروسه يوم الزفاف..؟؟<br />
<br />
اضطر عريس يعاني من التقزم يبلغ طوله 3 أقدام و6 بوصات فقط، إلى صنع سلم خشبي خاص به ليتمكن من الصعود عليه والوقوف إلى جانب عروسه التي يبلغ طولها 5 أقدام و7 إنشات يوم زفافهما.<br />
<br />
وقال العريس جاي “صنع هذا السلم مخصوصا لي، حتى أنني أصبحت أطول منها ببضعة إنشات، رغبت أن نتبادل القبل بطريقة مناسبة تماماً كما يفعل أي زوجان في زفافهما، ربما يفصل بيننا قدمان في الطول لكن عندما تقع في الحب لا تعود الأمور الصغيرة كهذه مهمة”.<br />
<br />
وأتم العريس وعروسه مراسم زواجهما بالطريقة التقليدية في حفل في كنيسة القديسة مارغريت في بوديلويدان شمال ويلز البريطانية.<br />
<br />
ووصف العريس يوم الزفاف بـ”المثالي” مضيفا “لم أكن لأتمنى أن يكون أفضل من هذا، حضر مراسمنا 80 شخصاً خلال النهار ثم جاء 150 غيرهم في المساء، كان الأمر رائعاً”.<br />
<br />
وولد العريس وهو يعاني من حالة وراثية نادرة تسمى عسر التصنع الهيكلي المشوه، وكلا والديه طولهما طبيعي .<br />
<br />
و قال العريس “علمت منذ الأزل أنني أرغب بالنزول على ركبة واحدة، وضعت الخاتم في إصبعها وشعرت بشعور مميز”.<br />
<br />
و خلال حفلة عزوبيته، فقد ألبسه أصدقاؤه لباس أميرة ديزني بياض الثلج”، مشيرا إلى ذلك بقوله “دائماً ما أقوم بدور القزم، لقد كان ذلك تغييراً كبيراً”.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105595</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السعودية توفر خدمة إلكترونية مجانية رائعة لخدمة الحجاج.. تعرفوا عليها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105590</link>
			<pubDate>Mon, 28 Aug 2017 08:52:40 GMT</pubDate>
			<description>السعودية توفر خدمة إلكترونية مجانية رائعة لخدمة الحجاج.. تعرفوا عليها..؟؟ 
 
تستقبل المملكة العربية السعودية ملايين الحجاج من مختلف دول العالم سنوياً لأداء مناسك الحج لذا عمدت على تسهيل الأمور عليهم أكثر هذا العالم. 
  
وفي هذا السياق دشن الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عبد الرحمن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">السعودية توفر خدمة إلكترونية مجانية رائعة لخدمة الحجاج.. تعرفوا عليها..؟؟<br />
<br />
تستقبل المملكة العربية السعودية ملايين الحجاج من مختلف دول العالم سنوياً لأداء مناسك الحج لذا عمدت على تسهيل الأمور عليهم أكثر هذا العالم.<br />
 <br />
وفي هذا السياق دشن الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عبد الرحمن السديس منظومة إلكترونية مجانية لخدمتهم تصدر بثلاث لغات: &quot;العربية والإنجليزية والأوردية&quot;.<br />
<br />
وتعمل تلك المنظومة الإلكترونية تلقائياً بمجرد اتصال هاتف الحاج بشبكة الإنترنت المجاني &quot;واي فاي&quot; داخل الحركة المكي؛ حيث سيجد على هاتفه مركز خدمات الزوار الذي يحتوي على إرشادات مهمة وكتب وصوتيات وخرائط بالإضافة إلى نظام إلكتروني للإبلاغ عن حالات إنقاذ الحجاج في المشاعر وآخر لتسجيل معلومات المصابين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105590</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غريب الأخبار الشرطة الأسترالية تعالج ثعابين مدمنة وتعيد تأهيلها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105589</link>
			<pubDate>Mon, 28 Aug 2017 08:36:21 GMT</pubDate>
			<description>من غريب الأخبار الشرطة الأسترالية تعالج ثعابين مدمنة وتعيد تأهيلها..؟؟ 
 
في واقعة غريبة وغير متوقعة، قامت الشرطة الأسترالية بمداهمة  
مجمع إصلاحي بأستراليا، لكنهم صعقوا عندما وجدوا المفاجأة. 
 
وقد تفاجأ رجال الشرطة بوجود مئات الزواحف في الفناء الخلفي للسجن،  
من بينها التنين الملتحي والسحالي ذات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من غريب الأخبار الشرطة الأسترالية تعالج ثعابين مدمنة وتعيد تأهيلها..؟؟<br />
<br />
في واقعة غريبة وغير متوقعة، قامت الشرطة الأسترالية بمداهمة <br />
مجمع إصلاحي بأستراليا، لكنهم صعقوا عندما وجدوا المفاجأة.<br />
<br />
وقد تفاجأ رجال الشرطة بوجود مئات الزواحف في الفناء الخلفي للسجن، <br />
من بينها التنين الملتحي والسحالي ذات اللسان الأزرق بالإضافة إلى الثعابين السامة، لكنهم اكتشفوا أن هذه الزواحف مدمنة على مادة &quot;الميثامفيتامين&quot;.<br />
<br />
وقد أعلنت وزارة العدل في ولاية نيو ساوث ويلز الأسترالية أن الشرطة اكتشفت مجموعة من الزواحف المدمنة، بعد مداهمة مجمع جون موروني الإصلاحي <br />
وجدت فيها أكثر من 900 كيلوجرام من الميثامفيتامين.<br />
<br />
وقد ذكر إيان ميتشل، أحد مشرفي المجمع الإصلاحي، أن الزواحف كانت أكثر عدوانية وشراسة بعدما أصبحت مدمنة على عقار الميثامفيتامين، الذي دخل إلى جسمها عن طريق جلدها.<br />
<br />
وأضاف: &quot;يستغرق الأمر وقتاً طويلاً ليغادر العقار من جسم الثعبان.. <br />
ولكن من خلال عملنا الذي دام لعدة أشهر، تمكنا من تهدئته وإعادة تأهيله <br />
شأنه شأن الكثير من الزواحف التي ضبطناها في المجمع&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105589</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة حقيقية لأشجع صبي في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105584</link>
			<pubDate>Wed, 23 Aug 2017 17:38:05 GMT</pubDate>
			<description>قصة حقيقية لأشجع صبي في العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الطفل المصري الذي لقّبه المؤرخ الفرنسي فيفيان دينون  
والجنرال ديزيه بأشجع ولد في العالم. 
 
قصته وقعت في قرية صغيرة تدعى الفقاعي، تقع بمحافظة بني سويف،  
حيث تمركز فيها الجنرال ديزيه حتى يصله مدد من المدفعية ليستكمل غزو الصعيد، 
وحدث أن لفت نظر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة حقيقية لأشجع صبي في العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الطفل المصري الذي لقّبه المؤرخ الفرنسي فيفيان دينون <br />
والجنرال ديزيه بأشجع ولد في العالم.<br />
<br />
قصته وقعت في قرية صغيرة تدعى الفقاعي، تقع بمحافظة بني سويف، <br />
حيث تمركز فيها الجنرال ديزيه حتى يصله مدد من المدفعية ليستكمل غزو الصعيد،<br />
وحدث أن لفت نظر ديزيه ذات ليلة اختفاء كمية من الأسلحة من المعسكر، <br />
ثم تكرر الأمر في الليلة التالية؛ ولهذا شُدِّدت الحراسة والمراقبة فى المعسكر.<br />
<br />
وخلال المراقبة رُصد صبيٌّ صغير يقال إنه كان يدعى عبدالستار آدم، <br />
وعمره 12 سنة فقط، يتسلل إلى المعسكر في الليل ويجمع ما يستطيع حمله <br />
من البنادق ليقدمها للمقاومة الشعبية، فطارده جندي فرنسي حتى أصابه بالسيف <br />
فى ذراعه وأسره. سمع ديزيه بأمر الصبي فاستدعاه للاستجواب، سائلاً:<br />
<br />
لمَ تسرق أسلحة الجيش الفرنسي؟<br />
- لأنها أسلحة أعدائي وأعداء بلادي.<br />
ومن حرّضك على هذه الجريمة؟<br />
- ألهمني الله أن أفعل ما فعلت.<br />
هل تعرف أن عقوبتك هي الشنق؟<br />
- دونك رأسى فاقطعه.<br />
<br />
وأراد ديزيه أن يختبر شجاعة الصبي فأمر بإعدامه، <br />
وهنا ظهر معدن الصبي فلم يبكِ ولم يصرخ ولم يطلب العفو، <br />
لكنه رفع رأسه إلى السماء وتمتم ببعض آيات من القرآن الكريم. <br />
<br />
أعجب ديزيه بموقف الصبي وصلابته،<br />
 فاستبدل الإعدام بالجلد 30 جلدة، تحملها الصبي ولم يتأوه.<br />
<br />
بعد انتهاء حكم الجلد قال له ديزيه: يا بني، سأكتبُ في تقريري اليوم <br />
إنني قابلتُ أشجع ولد في الصعيد، بل أشجع ولد في العالم كله.<br />
<br />
وقد ذكره المسيو فيفيان دينون في كتابه: <br />
«رحلة الوجه البحري ومصر العليا أثناء حرب الجنرال بونابرت» ..<br />
<br />
وكان شاهد عيان للواقعة، فقال :<br />
«عرضتُّ عليه أن أتبناه وأن أكفل له مستقبلاً سعيداً.. <br />
فردَّ الصبي: <br />
ستندم على تربيتي؛ لأنني سأقتلك وأقتل معك منكم من أستطيع»..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105584</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قاضي امريكى يدعى &amp;quot;مايكل سكونتي&amp;quot; بولاية أوهايو..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105581</link>
			<pubDate>Wed, 23 Aug 2017 08:19:39 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قاضي امريكى يدعى &quot;مايكل سكونتي&quot; بولاية أوهايو..؟؟ 
 
هذا القاضى اشتهر بعقوبات غريبة تحت مبدأ &quot;الجزاء من جنس العمل&quot;! 
حكم على 7 شباب بزرع 70 شجرة بعد قطعهم أشجار عامة وبيعها كحطب! 
 
وحكم على مراهق ضرب رجلًا مسنًا بالخدمة لشهرين في دار المسنين! 
وحكم على رجل سكران (وضع قطته بالفرن)  
بإطعام القطط في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قاضي امريكى يدعى &quot;مايكل سكونتي&quot; بولاية أوهايو..؟؟<br />
<br />
هذا القاضى اشتهر بعقوبات غريبة تحت مبدأ &quot;الجزاء من جنس العمل&quot;!<br />
حكم على 7 شباب بزرع 70 شجرة بعد قطعهم أشجار عامة وبيعها كحطب!<br />
<br />
وحكم على مراهق ضرب رجلًا مسنًا بالخدمة لشهرين في دار المسنين!<br />
وحكم على رجل سكران (وضع قطته بالفرن) <br />
بإطعام القطط في حديقة بنسلفانيا لشهرين كاملين!<br />
<br />
وحكم على شخص سرق شريطًا من أحد محلات الفيديو فعاقبه بالوقوف أمام <br />
المحل لمدة اسبوعين وهو يحمل لوحة كتب عليها (السرقة عمل مشين)!<br />
<br />
وحين قبضت الشرطة على احد الأطباء بتهمة شرب الكحول أثناء القيادة خيّره <br />
بين السجن لمدة 6 أشهر، أو إلقاء محاضرات في المدارس عن أضرار الكحول!<br />
نموذج أكثر من رائع وكم نحن بحاجة إليه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105581</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أعطني عمرآ وأرمني في البحر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105577</link>
			<pubDate>Tue, 22 Aug 2017 19:51:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أعطني عمرآ وأرمني في البحر..؟؟ 
 
يستحق فران سيلاك لقب &quot;الرجل الأوفر حظاً في العالم&quot; نظراً لتعرضه للموت المحتم 7 مرات لكنه ينجو، والعجيب أنه بعد بلوغه سن الثمانين ربح الياناصيب ليصبح مليونيراً. 
 
يبلغ مدرس الموسيقى الكرواتي 85 عاماً، وهذه الأعوام الطويلة لم تمر على سيلاك في هدوء، لكنها كانت رحلة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أعطني عمرآ وأرمني في البحر..؟؟<br />
<br />
يستحق فران سيلاك لقب &quot;الرجل الأوفر حظاً في العالم&quot; نظراً لتعرضه للموت المحتم 7 مرات لكنه ينجو، والعجيب أنه بعد بلوغه سن الثمانين ربح الياناصيب ليصبح مليونيراً.<br />
<br />
يبلغ مدرس الموسيقى الكرواتي 85 عاماً، وهذه الأعوام الطويلة لم تمر على سيلاك في هدوء، لكنها كانت رحلة مخاطر مهلكة، ففي سن 33 عاماً كان يستقل قطاراً لكنه خرج عن مساره وسقط في نهر جليدي، وأسفر الحادث عن مصرع 17 راكباً، وخرج سيلاك من هذه الحادثة المروعة بذراع مكسور فقط؛ لينتقل للمغامرة التالية.. <br />
<br />
فبعد هذا الحادث بعام واحد فقط كان يستقل سيلاك طائرة لكن باب الطائرة انفجر وطار سيلاك خارج الطائرة لكن حظه الوفير جلعه يسقط على كوم ضخم من القش حال بينه وبين الموت.<br />
<br />
وفي سن 37 عاماً كان يستقل أتوبيساً سقط في البحر ومات 4 أشخاص وبالطبع لم يكن سيلاك منهم، وفي سن 41 انفجرت السيارة التي كان يستقلها لكنه استطاع الهروب منها لتتكرر نفس الحادثة بعد 3 سنوات فقط وأيضاً لا ينال الموت من سيلاك ..<br />
<br />
لتتوالى الحوادث المميتة التي يتعرض لها مدرس الموسيقى الكرواتي لينجو من حادثتي تحطم أتوبيس وسيارة، لينتهي به الحال مليونيراً عام 2003 بعدما ربح الياناصيب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105577</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخبار العراق ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105575</link>
			<pubDate>Tue, 22 Aug 2017 18:30:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أخبار العراق ..؟؟ 
 
محافظ البصرة يعتذر عن مصافحة مبعوثة أوروبية  
لحقوق الإنسان معللاً ذلك بأسباب دينية..  
 
فأجابته المبعوثة التي شعرت بالحرج:  
&quot;أعلم ذلك سيدي المحافظ وأقدر التزامك الديني وأقبل اعتذارك،  
لكنني أعلم أيضا يا سيدي أن الاسلام يحرم كذلك السرقة والنهب  
والسلب والاختلاس والفساد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أخبار العراق ..؟؟<br />
<br />
محافظ البصرة يعتذر عن مصافحة مبعوثة أوروبية <br />
لحقوق الإنسان معللاً ذلك بأسباب دينية.. <br />
<br />
فأجابته المبعوثة التي شعرت بالحرج: <br />
&quot;أعلم ذلك سيدي المحافظ وأقدر التزامك الديني وأقبل اعتذارك، <br />
لكنني أعلم أيضا يا سيدي أن الاسلام يحرم كذلك السرقة والنهب <br />
والسلب والاختلاس والفساد والاضطهاد والعدوان.<br />
والاحتراب بين المسلمين والفرقة فيما بينهم وتعذيب الأسير ..<br />
<br />
وأعلم أيضاً أن قتل المسلم لمسلمٍ آخر على أساس <br />
طائفته ومذهبه أهون منه عند الله هدم الكعبة حجراً حجراً.. <br />
<br />
وبالنظر إلى ما يقع في بلادك سيدي فإنني أعتقد أن مصافحة النساء <br />
لهي أهون من مصافحة الشيطان الذي تضعون يدكم في يده&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105575</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة سلطان الاباريق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105574</link>
			<pubDate>Tue, 22 Aug 2017 18:03:27 GMT</pubDate>
			<description>قصة سلطان الاباريق..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يحكى أن رجلاً كانت وظيفته ومسؤوليته 
هي الإشراف على الأباريق لدورة مياه عمومية 
والتأكد من أنها مليئة بالماء بحيث يأتي الشخص ويأخذ أحدالأباريق 
ويقضي حاجته ثم يرجع الإبريق إلى صاحبنا 
الذي يقوم بإعادة ملئها للشخص التالي وهكذا.. 
 
في إحدى المرات جاء شخص وكان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة سلطان الاباريق..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يحكى أن رجلاً كانت وظيفته ومسؤوليته<br />
هي الإشراف على الأباريق لدورة مياه عمومية<br />
والتأكد من أنها مليئة بالماء بحيث يأتي الشخص ويأخذ أحدالأباريق<br />
ويقضي حاجته ثم يرجع الإبريق إلى صاحبنا<br />
الذي يقوم بإعادة ملئها للشخص التالي وهكذا..<br />
<br />
في إحدى المرات جاء شخص وكان مستعجلا<br />
فخطف أحد هذه الأباريق بصورة سريعة وانطلق نحو دورة المياه<br />
فصرخ به مسؤول الأباريق بقوة وأمره بالعودة إليه<br />
فرجع الرجل على مضض وأمره مسؤول الأباريق بأن يترك الإبريق<br />
الذي في يده ويأخذ آخر بجانبه..<br />
<br />
فأخذه الشخص ثم مضى لقضاء حاجته، وحين عاد لكي يسلم الإبريق<br />
سأل مسؤول الأباريق: لماذا أمرتني بالعودة وأخذ إبريق آخر<br />
مع أنه لا فرق بين الأباريق<br />
فقال مسؤول الأباريق بتعجب :<br />
إذن ما عملي هنا..؟<br />
<br />
إن مسؤول الأباريق هذا يريد أن يشعر بأهميته<br />
وبأنه يستطيع أن يتحكم وأن يأمر وأن ينهي<br />
مع أن طبيعة عمله لا تستلزم كل هذا ولا تحتاج إلى التعقيد<br />
ولكنه يريد أن يصبح سلطان الأباريق..<br />
<br />
إن سلطان الأباريق موجود بيننا<br />
وتجده أحياناً في الوزارات أو في المؤسسات أو في الجامعات أو المدارس<br />
أو في المطارات، بل لعلك تجده في كل مكان تحتك فيه مع الناس<br />
ألم يحدث معك، وأنت تقوم بإنهاء معاملة تخصك في مؤسسة حكومية<br />
أن تتعطل معاملتك لا لسبب إلا لأنك واجهت سلطان الأباريق<br />
الذي يقول لك: اترك معاملتك عندي وتعال بعد ساعتين<br />
ثم يضعها على الرف وأنت تنظر..<br />
<br />
مع أنها لا تحتاج إلالمراجعة سريعة منه ثم يحيلك إلى الشخص الآخر<br />
ولكن كيف يشعر بأهميته إلا إذا تكدست عنده المعاملات<br />
وتجمع حوله المراجعون<br />
انه سلطان الأباريق يُبعث من جديد..<br />
<br />
انه عقدة الشعوربالأهمية ومركب النقص بالقوة والتحكم بخلق الله<br />
إن ثقافة سلطان الأباريق تنسحب أيضا على المدراء والوكلاء والوزراء<br />
تجدها في مبادئهم حيث أنهم يؤمنون بالتجهم والشدة<br />
وتعقيد الأمور ومركزيتها..<br />
<br />
لكي يوهموك بأنهم مهمون، <br />
وما علموا أن أهميتهم هم تنبع من كراسيهم<br />
أكثر من ذواتهم<br />
الذهاب إلى المؤسسات الحكومية يعني بكل بساطة<br />
الاحتكاك بسلاطين الأباريق<br />
لأن الدوائر الحكومية في العالم العربي<br />
هي مرتع خصب لتكاثر عقلية سلطان الأباريق<br />
ولهذا نتضايق أيما تضايق حين تضطرنا الظروف<br />
إلى إنهاء معاملة حكومية..<br />
<br />
لقد جاء في الحديث الشريف الذي رواه الإمام أحمد<br />
اللهم من رفق بأمتي فأرفق به ومن شق على أمتي فشق عليه<br />
ولكنك تستغرب من ميل الناس إلى الشدة والى التضييق <br />
على عباد الله في كل صغيرة وكبيرة..<br />
<br />
ولا نفكر بالرفق أو اللين أو خفض الجناح، <br />
بل نعتبرها من شيم الضعفاء<br />
إنها دعوة لتبسيط الأمورلاتعقيدها<br />
ولتسهيل الإجراءات لا تشديدها<br />
وللرفق بالناس لا أن نشق عليهم..<br />
<br />
فهل انتم معي ان هذا مايحدث في مجتمعنا العربي ..<br />
وما هو رأيكم بسلطان الاباريق ...؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105574</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لهذا السبب رجل صيني يرتدي ملابس نسائية لمدة 20 عاماً..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105572</link>
			<pubDate>Mon, 21 Aug 2017 17:50:12 GMT</pubDate>
			<description>لهذا السبب رجل صيني يرتدي ملابس نسائية لمدة 20 عاماً..؟؟ 
 
رغبة منه في مساعدة أمه لتخطي محنة وفاة أخته، أقدم رجل صيني على حيلة غريبة جداً وهي أنه يرتدي ملابس للسيدات لمدة 20 عاماً إرضاء لوادته التي أصيبت بصدمة نفسية إثر وفاة أخته، وبراً بوالدته ظل الرجل مرتدياً ملابس أخته ليقنع والدته أنها لا تزال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لهذا السبب رجل صيني يرتدي ملابس نسائية لمدة 20 عاماً..؟؟<br />
<br />
رغبة منه في مساعدة أمه لتخطي محنة وفاة أخته، أقدم رجل صيني على حيلة غريبة جداً وهي أنه يرتدي ملابس للسيدات لمدة 20 عاماً إرضاء لوادته التي أصيبت بصدمة نفسية إثر وفاة أخته، وبراً بوالدته ظل الرجل مرتدياً ملابس أخته ليقنع والدته أنها لا تزال على قيد الحياة وأنها لم تمت بالفعل.<br />
<br />
ولجأ الرجل الصيني لهذه الحيلة لمساعدة أمه على تخطي صدمتها وحزنها على أخته المتوفاة، ليقوم بارتداء ملابس السيدات منذ ذلك الحين، ليلعب دور أخته ليعوض غيابها لاحتواء أمه واحتضانها، ليرعاها على أكمل وجه ويطعمها ويعمل على راحتها طيلة الوقت لكبر سنها، حسبما نقلت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية عن وسائل إعلام محلية.<br />
<br />
وقال الرجل، الذي لن يتعرف على اسمه، إنه لا يملك أي ملابس رجالي في خزانته، وإنه لا يشعر بأي خجل جراء ما يفعله لجعل أمه أكثر سعادة بعد وفاة أخته منذ 20 عاماً، لافتاً إلى أنه لا يهتم إلى نظرة المجتمع إليه ولكن ما يهمه نظرة أمه وحبها له حتى لو اعتبرته فتاة تشبه أخته الراحلة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105572</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لن تصدق ماذا فعل هذا الاب كي ينقذ ابنه بعدما أعلن الأطباء موته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105571</link>
			<pubDate>Mon, 21 Aug 2017 17:14:22 GMT</pubDate>
			<description>لن تصدق ماذا فعل هذا الاب كي ينقذ ابنه بعدما أعلن الأطباء موته..؟؟ 
 
لا شك أن الأبوين لديهما القدرة دائماً على الشعور بالأبناء في أصعب اللحظات التي يمرون بها، ولكن أحياناً يظن البعض أن شعور أحد الأبوين قد يكون مبالغاً فيه بسبب العاطفة الزائدة تجاه الأبناء. 
 
وتترك الأحداث أحياناً قصصاً غريبة نقف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لن تصدق ماذا فعل هذا الاب كي ينقذ ابنه بعدما أعلن الأطباء موته..؟؟<br />
<br />
لا شك أن الأبوين لديهما القدرة دائماً على الشعور بالأبناء في أصعب اللحظات التي يمرون بها، ولكن أحياناً يظن البعض أن شعور أحد الأبوين قد يكون مبالغاً فيه بسبب العاطفة الزائدة تجاه الأبناء.<br />
<br />
وتترك الأحداث أحياناً قصصاً غريبة نقف أمامها لسنوات دون تفسير علمي لما حدث، وهو ما تكرر في أحد مستشفيات هيوستن تكساس في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث ذهب الأب ليطمئن على حالة ابنه الذي دخل في غيبوبة كاملة، إلا أنه وجد الأطباء قد أعلنوا وفاة ابنه دماغياً وقرروا فصل الأجهزة عنه بعدما حصلوا على موافقة شقيقه وأمه. <br />
<br />
رفض الأب ذلك، و حاول أن يغير رأي الأطباء و عائلته لشعروه بأن ابنه قد يتمكن من البقاء على قيد الحياة، وبعد رفض الأطباء، ذهب الأب إلى المستشفى مسلحاً وتحصن في غرفة ابنه، مهدداً طاقم المستشفى، وكانت المفاجأة  أن تصرفه أنقذ حياة ابنه لأنه استيقظ من الغيبوبة بعد وقت قليل.<br />
<br />
وصلت الشرطة لغرفة العناية المركزة، ولاحظوا أن الابن ليس في حالة موت دماغي لأنه يحرك عينيه وينفذ الأوامر، لكنها ألقت القبض على الأب بتُهمة استعمال طرق عنيفة واستخدام  السلاح، ثم أطلق سراح الأب فيما بعد والتقى بابنه الذي كان شديد الامتنان لشجاعة أبيه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105571</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اليوم ذكرى إحراق المسجد الأقصى..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105569</link>
			<pubDate>Mon, 21 Aug 2017 09:33:18 GMT</pubDate>
			<description>اليوم ذكرى إحراق المسجد الأقصى..؟؟ 
 
أمد/ القدس المحتلة: يصادف، يوم الاثنين، الذكرى الثامنة والأربعين لإحراق المسجد الأقصى المبارك الذي كان في الحادي والعشرين من أغسطس ( آب عام) 1969.  
 
في ذلك اليوم، أقدم المتطرف اليهودي الاسترالي مايكل دينس روهن على إشعال النار في الجناح الشرقي للمسجد الأقصى،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">اليوم ذكرى إحراق المسجد الأقصى..؟؟<br />
<br />
أمد/ القدس المحتلة: يصادف، يوم الاثنين، الذكرى الثامنة والأربعين لإحراق المسجد الأقصى المبارك الذي كان في الحادي والعشرين من أغسطس ( آب عام) 1969. <br />
<br />
في ذلك اليوم، أقدم المتطرف اليهودي الاسترالي مايكل دينس روهن على إشعال النار في الجناح الشرقي للمسجد الأقصى، حيث أتت النيران على كامل محتويات الجناح، بما في ذلك منبره التاريخي المعروف بمنبر صلاح الدين، كما هدد الحريق قبة المسجد الأثرية المصنوعة من الفضة الخالصة.<br />
<br />
ومن ضمن المعالم التي تضررت بفعل النيران أيضا، مسجد عمر الذي كان سقفه من الطين والجسور الخشبية، ويمثل ذكرى دخول عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- إلى مدينة القدس وفتحها، إضافة إلى تخريب محراب زكريا المجاور لمسجد عمر، ومقام الأربعين المجاور لمحراب زكريا، وثلاثة أروقة من أصل سبعة أروقة ممتدة من الجنوب إلى الشمال مع الأعمدة والأقواس والزخرفة، وجزء من السقف الذي سقط على الأرض خلال الحريق، وعمودي مع القوس الحجري الكبير بينهما تحت قبة المسجد، و74 نافذة خشبية وغيرها.<br />
<br />
كما تضررت أجزاء من القبة الداخلية المزخرفة والجدران الجنوبية، وتحطمت 48 نافدة في المسجد مصنوعة من الجبص والزجاج الملون، واحترقت الكثير من الزخارف والآيات القرآنية.<br />
<br />
من ضمن المعالم التي تأثرت بالحريق: منبر صلاح الدينومحراب زكريا وثلاثة أروقة وعمودان رئيسييان وقبة خشبية و74 نافذة خشبية وجميع السجاد العجمي وغيرها، كما تضررت أجزاء من القبة الداخلية المزخرفة والجدران الجنوبية وتحطم 48 شباكا من شبابيك المسجد المصنوعة من الجبص والزجاج الملون، واحترق كثير من الزخارف والآيات القرآنية.<br />
<br />
وطال الحريق ثلث أو ربع المسجد القبلي ودمر أثرا إسلاميا عظيما وهو المنبر الذي أحضره القائد المسلم الكبير الناصر صلاح الدين الأيوبي عندما حرر القدس من ايدي الصليببين عام 1187.<br />
<br />
واستطاع المواطنون إنقاذ ما تبقى في المسجد الأقصى قبل أن تجهز عليه النيران، بعد أن هرعت مركبات الإطفاء من مدن الخليل، وبيت لحم ومناطق مختلفة من الضفة والبلديات العربية لإنقاذ الأقصى، رغم محاولات سلطات الاحتلال الإسرائيلي منعها من ذلك، وقطعها المياه عن المنطقة المحيطة بالمسجد في نفس يوم الحريق، وتعمَّدت مركبات الإطفاء التابعة لبلدية الاحتلال بالقدس التأخر؛ حتى لا تشارك في إطفاء الحريق...<br />
<br />
وأثار إحراق المسجد الأقصى ردود فعل كبيرة عند العرب والمسلمين، حيث أدى في اليوم التالي للحريق آلاف المسلمين صلاة الجمعة في الساحة الخارجية للمسجد الأقصى، واشتعلت المظاهرات بالمدينة المقدسة، وكان من تداعيات الحريق عقد أول مؤتمر قمة إسلامي في الرباط بالمغرب، وإنشاء منظمة المؤتمر الإسلامي التي تضم في عضويتها جميع الدول الإسلامية.<br />
<br />
ومن بين ردود الفعل، قرار مجلس الأمن الدولي رقم 271 لعام 1969 بتاريخ 15 سبتمبر (أيلول) والذي أدان إسرائيل لحرق المسجد الأقصى في يوم 21 أغسطس من سنة 1969، ودعا إلى إلغاء جميع الإجراءات التي من شأنها تغيير وضع القدس، والتقيد بنصوص اتفاقيات جنيف والقانون الدولي الذي ينظم الاحتلال العسكري.<br />
<br />
وكان من تداعيات ذلك، عقد أول مؤتمر قمة إسلامي في مدينة الرباط بالمغرب، وإنشاء منظمة المؤتمر الإسلامي التي تضم جميع الدول الإسلامية كأعضاء فيها.<br />
إسرائيل وبعد إلقائها القبض على الجاني الاسترالي الجنسية والقادم الى فلسطين باسم السياحة، وجدت له مبررا &quot;الجنون&quot;، ليسافر إلى مسقط رأسه استراليا، بعد أن مكث فترة قصيرة في مستشفى للأمراض النفسية قرب عكا.<br />
<br />
وتم إجراء دراسات تاريخية واثرية وهندسية قبل القيام بأي ترميم ولذلك أعيد تشكيل لجنة الإعمار وأصبح لديها فريق فني متكامل بدأ عمله في مطلع عام 1970 وبعد أن اكتمل ترميم مسجد الاقصى حصلت لجنة الإعمار على جائزة الأغاخان العالمية على عملهم في الترميم.<br />
<br />
وتولت لجنة إعمار المسجد الأقصى التابعة لوزارة الأوقاف الأردنية إزالة آثار الحريق التي تعرض له المسجد الأقصى وترميمه وإعادة صنع منبر صلاح الدين الأيوبي، من خلال فريقها الفني المتكامل الذي بدأ عمله مطلع 1970.<br />
<br />
ومنذ ذلك الوقت وقبله، تعمل إسرائيل جاهدة بشتى الوسائل والطرق لتهويد المدينة المقدسة، وخاصة المسجد الأقصى المبارك الذي يعتبر أولى القبلتين وثالث الحرمين بالنسبة للمسلمين في العالم، في محاولة بائسة منها لإقناع العالم أن القدس ليست عربية.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105569</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب العادات فى العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105562</link>
			<pubDate>Wed, 16 Aug 2017 19:11:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أغرب العادات فى العالم..؟؟ 
 
اسكتلندا: 
تخليدا لذكرى الفايكنج يقوم الاسكتلنديين بحرق سفينة بارتفاع 32 قدم شبيهة بسفن الفايكنج في عيد يسمى &quot; أب هيلي&quot; والذي يعني نهاية الأيام المقدسة 
 
الهند: 
في عيد الألوان في الهند تقوم النساء برمي بعضهن بالألوان التي تدعى &quot; الجولال &quot; لتمجيد قدوم الربيع .ويقوم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب العادات فى العالم..؟؟<br />
<br />
اسكتلندا:<br />
تخليدا لذكرى الفايكنج يقوم الاسكتلنديين بحرق سفينة بارتفاع 32 قدم شبيهة بسفن الفايكنج في عيد يسمى &quot; أب هيلي&quot; والذي يعني نهاية الأيام المقدسة<br />
<br />
الهند:<br />
في عيد الألوان في الهند تقوم النساء برمي بعضهن بالألوان التي تدعى &quot; الجولال &quot; لتمجيد قدوم الربيع .ويقوم الهنود بهذا التقليد لحمايتهم من أمير الفيش ونو الذي يقوم بحرق الأشخاص في محرقة كبيرة<br />
<br />
اسبانيا:<br />
في نهاية شهر اب يجتمع الآلاف من الأشخاص لتحاربوا بالطماطم لمدة ساعة متواصلة في عيد يسمى توماتينا وفي كل سنة يأتـي 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 سائح لحضور هذا المهرجان.ويوجد قاعدة واحدة للاحتفال وهي عدم تطور رمي الطماطم إلى شجار عنيف حقيقي بين الأفراد<br />
<br />
كولومبيا:<br />
في مهرجان المعاطف يرتدي الأشخاص معاطف من تصميم الحرفين المحلين بواسطة الصوف المحلي للترويج لصناعتهم وهو مهرجان حديث نسبيا<br />
<br />
روسيا:<br />
في المدن الارثودوكسية وقبل الأعياد بأسبوع يقوم احتفال ضخم يسمى &quot; الملاكمة الحرة &quot; وفيه يتصارع الشباب بدون أي قواعد تبعا لتقليد قديم حيث كان المقاتلون لايتركون الحلبة دون أن يتلطخ جسدهم بالدماء من كثرة الضرب العنيف الذي يتلقوه<br />
<br />
اليابان:<br />
في العيد يجتمع كل الرجال وتلف حول خاصرتهم منشفة باستثناء رجل عار تماما يجب البحث عنه لكي يجلب الحظ والسعادة لمن لمسه. مستغربه كيف وصلوا الى ما وصلوا اليه ما دام يأمنوا بالحظ<br />
<br />
تايلاند:<br />
كل سنة يدعى 600 قرد لوليمة من الفواكه والخضروات في يوم صيام &quot; راما &quot; بطل رومانيا والذي تقول الأسطورة انه كافئ ملك القردة بوليمة مكافئة لتحالفه معه ووقوفه إلى جانبه ويتم تقديم ما يقارب 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> كغ من الفواكه لهذه القرود في هذا اليوم<br />
<br />
انجلترا:<br />
في مهرجان &quot; الجينة المتدحرجة &quot; يلاحق المتسابقون عجلة من الجبن وزنها 7 كغ رميت من أعلى تل ومن يصل إليها أولا يحتفظ بها وهو تقليد يعود للعصر الروماني<br />
<br />
اسبانيا:<br />
في يوم &quot;رابا داس بيستاس &quot; وفي تخليد لتقليد من العصر البرونزي يتم اطلاق العديد من الخيول البرية في أول عطلة أسبوع من تموز لكي تروض عبر رجال مهرة بدون أي أدوات يدعون &quot; اجارادوريس &quot;<br />
<br />
انجلترا:<br />
يأتي من مختلف أنحاء العالم صيادة الصقور لكي يشاركوا في <br />
المهرجان الدولي لرياضة الصيد بواسطة الصقور..<br />
<br />
جورجيا:<br />
&quot; ال بو &quot; بطل الدورة الصيفية وخلفه حفرة طين تلك الحفرة التي تفتح كشعلة للألعاب الاولمبية الصيفية كنسخة ساخرة من التي بدأت في اطلانطا عام 1996 ويضمن المهرجان القفز في حفر الطين ونشاطات أخرى تضمن في معظمها الطين<br />
<br />
ايطاليا:<br />
وحتى ألان لم يعرف سبب هذا المهرجان ولم يقوم به الايطاليون والبعض يعتقد بسبب عدم وجود البرتقال في مدينة &quot;ايفيرا&quot; ايطاليا وتقول أسطورة أخرى إن تمرد شعبي حدث في القرن 13 وخرج المواطنون وقاموا برمي حاكمهم بفاكهة البرتقال ومهما كان السبب فإن الايطاليون مازالوا يستمتعون به حتى يومنا هذا.<br />
<br />
الولايات المتحده الامريكيه:<br />
في مهرجان بدا منذ ثلاث سنوات يقوم سكان مدينة بوسطن بمسيرة تدعى &quot; مسيرة الزومبي &quot; من بوسطن إلى ساحة جامعة هارفرد في كامبريدج ملطخة اجسادهم باللون الدم وقال منظمه أن هدف هذا البرنامج الحصول على وقت ممتع فقط<br />
<br />
تشيلي:<br />
في مهرجان تباتي والذي يبقى لمدة أسبوع والذي بدا منذ عام 1970 بهدف جذب السياح يقوم رجل من الرجال المحلين الأصلين بالجري حول بحيرة &quot;رانو راكو&quot; حاملا معه حزمة كبيرة من الموز..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105562</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طفلة عمرها 13 سنة وتظهر عليها علامات الشيخوخة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105560</link>
			<pubDate>Wed, 16 Aug 2017 18:50:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[طفلة عمرها 13 سنة وتظهر عليها علامات الشيخوخة..؟؟ 
 
تعاني طفلة بريطانية تدعى &quot;زارا&quot; ووالدتها التي تدعى &quot;تريسي&quot; من مرض نادر ليس له علاج حتى الآن، فالطفلة التي لم تتجاوز 13 عاما تبدو بسبب هذا المرض وكأنها امرأة في الأربعين أو الخمسين من العمر، ووالدتها التي تبلغ من العمر 40 عاما تظهر وكأنها فى...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">طفلة عمرها 13 سنة وتظهر عليها علامات الشيخوخة..؟؟<br />
<br />
تعاني طفلة بريطانية تدعى &quot;زارا&quot; ووالدتها التي تدعى &quot;تريسي&quot; من مرض نادر ليس له علاج حتى الآن، فالطفلة التي لم تتجاوز 13 عاما تبدو بسبب هذا المرض وكأنها امرأة في الأربعين أو الخمسين من العمر، ووالدتها التي تبلغ من العمر 40 عاما تظهر وكأنها فى السبعين.<br />
<br />
ويقول الأطباء إن زارا تعاني من &quot;الحثل الشحمي&quot;؛ الذي يعمل على تقليل نسبة الدهون في البشرة، ويساعد على نمو الجلد بسرعة فائقة، وهو ما يجعل أعراض الشيخوخة تظهر بشكل كبير على الوجه ويزيد من تقدم العمر.<br />
<br />
وتقول زارا: عندما أمشي في الشوارع أسأم من تعليقات الناس عليَّ، وعلى رغم استخدامي كريمات شد البشرة وتقليل التجاعيد بصفة مستمرة، فإن ذلك لا يفيد بشيء مطلقا.<br />
<br />
وتعبر والدة زارا عن قلقها على مستقبل أولادها الثلاثة المصابين بالمرض نفسه، قائلة: &quot;أريد أن أجد حلا، خاصة أنني أشعر بالذنب؛ لأن هذا المرض انتقل إليهم وراثيا من خلالي&quot;، وأضافت: &quot;اضطررت إلى إخراج زارا من المدرسة بسبب مضايقات زملائها لها، وتسميتها بالعجوز &quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105560</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة بطوله 3 رجال سببوا للجيش البريطاني ذعرًا: قاوموا الاحتلال 4 سنوات من أعلى جبل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105554</link>
			<pubDate>Tue, 15 Aug 2017 08:59:29 GMT</pubDate>
			<description>قصة بطوله 3 رجال سببوا للجيش البريطاني ذعرًا: قاوموا الاحتلال 4 سنوات من أعلى جبل..؟؟ 
. 
في عام 1839، قام الجيش البريطاني باحتلال دولة بلوشيستان، والتي تقع بين بلاد فرس، خراسان، بشتونستان، البنجاب والسند، وفي هذا الوقت لم يكن فيه إيران ولا باكستان، وفي عام 1871، قسمها الاحتلال إلى جزئين، بلوشيستان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة بطوله 3 رجال سببوا للجيش البريطاني ذعرًا: قاوموا الاحتلال 4 سنوات من أعلى جبل..؟؟<br />
.<br />
في عام 1839، قام الجيش البريطاني باحتلال دولة بلوشيستان، والتي تقع بين بلاد فرس، خراسان، بشتونستان، البنجاب والسند، وفي هذا الوقت لم يكن فيه إيران ولا باكستان، وفي عام 1871، قسمها الاحتلال إلى جزئين، بلوشيستان الشرقية والغربية، فيما يعرف بخط جولد سميث، وبعد الحرب العالمية الثانية تم إعلان الجزء الشرقي دولة مستقلة ذات سيادة عام 1947، بحسب وكالة أنباء بوشيستان.<br />
<br />
قبل هذا بحوالي 50 عاما، تحديدا 1887، وعلى قمة أعلى جبل من جبال بلوشيستان، نشأت حركة مقاومة ضد الاستعمار الإنجليزي، كانت تقوم بعمليات نوعية تستهدف جنود الاحتلال، من خلال قذفهم من أعلى الجيل بقنابل وذخيرة، حتى أنها تسببت في مقتل حوالي 83 جنديا قنصًا، لدرجة صورت لقوات الاحتلال البريطاني أن هناك جيشا كاملا يعيش فوق قمة الجبل تلك، بحسب ما جاء في موقع « my historical planet».<br />
.<br />
قام الجيش البريطاني بفرض حصار شامل حول الجبل، في محاولة للسيطرة عليه، بدعم كامل من جيشها، وبأسلحة أكثر تطورا من الأسلحة التي يستخدمها أفراد المقاومة، مع ذلك لم يتمكنوا من اقتحامه أبدا، حتى أن الحال صار هكذا أكثر من 4 سنوات متتالية، دون معرفة عدد أفراد هذه المقاومة، أو حتى امكانيات تسليحهم.<br />
<br />
دفعت قوة المقاومة، وطريقة تعاملها مع الاستعمار البريطاني من فوق قمة الجبل، لدرجة أنهم تسببت في وقوع ضحايا وقتلى من الاحتلال، إلى لجوء الإنجليز بعض الأوقات إلى التفاوض السلمي، فأزالت الضرائب التي كانت مفروضة على القرى التي توجد حول الجبل، بل وطلبت السلم منهم.<br />
.<br />
لم تستسلم المقاومة من فوق الجبل إلا عندما تمكنت القوات الإنجليزية بفرض حصار كامل على الجبل، حتى لا يصل إليهم أي غذاء، أو ذخيرة وتسليح، فاستغلت بريطانيا نفاذ كل الذخيرة عند أفراد المقاومة، واقتحمت الجبل، لتفاجيء بما لم تكن تتوقعه أبدا، لم تجد جيشًا من المجاهدين السُّنة كما كانت تعتقد، بل كل الأمر ثلاثة أبطال يحاربون جيشا بالآلاف من أعلى قمة الجبل، مستغلين الارتفاع، وقدرتهم على القنص.<br />
<br />
كشف الاحتلال الإنجليزي بعد ذلك عن اسماء الثلاثة، وهم كالا خان وجالامب خان ورحيم علي، وتم إصدار حكم ضدهم بالإعدام، نُفذ عام 1891م، بعد أن التقطت لهم صورا وهم مكبلي الأيدي والأرجل، قبل تنفيذ الحكم بأيام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105554</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صفحات من تراث نابلس والشعبانية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105548</link>
			<pubDate>Sun, 13 Aug 2017 20:19:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[صفحات من تراث نابلس والشعبانية..؟؟ 
 
د. لطفي زغلول.. 
كثيرة هي العادات العريقة التي غيبتها التطورات التقنية، وبات الحديث عنها استرجاعًا للذكريات الجميلة التي نتمنى أن تعود يومًا، أو أنها اندمجت مع روح العصر وتأقلمت معه في حفاظها على سماتها الأساسية. 
 
&quot;الشعبونية&quot; نسبة إلى شهر شعبان، وهو الشهر...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">صفحات من تراث نابلس والشعبانية..؟؟<br />
<br />
د. لطفي زغلول..<br />
كثيرة هي العادات العريقة التي غيبتها التطورات التقنية، وبات الحديث عنها استرجاعًا للذكريات الجميلة التي نتمنى أن تعود يومًا، أو أنها اندمجت مع روح العصر وتأقلمت معه في حفاظها على سماتها الأساسية.<br />
<br />
&quot;الشعبونية&quot; نسبة إلى شهر شعبان، وهو الشهر الثامن الهجري من العادات التي تميز بها أهل مدينة نابلس عن سواهم في بقية المدن الفلسطينية، وحافظوا على ديمومتها عبر السنين.<br />
<br />
إنها عادة دأب عليها النابلسيون منذ عشرات السنين، حيث يقوم &quot;كبير العائلة&quot; -أو من ينوب عنه من أبنائه- بدعوة أرحامه كأخواته وبناته وبنات أعمامه وبنات عماته، وفي كثير من المرات يدعو عموميته من النساء وخاصة المتزوجات لأصهار غرباء عن العائلة، برفقة الأطفال الصغار، إلى الإقامة في بيته مدة تتراوح من ثلاثة أيام إلى أسبوع تُعَدّ فيها الولائم -للمقتدرين طبعًا- وتقام السهرات الليلية والحفلات العائلية الساهرة. <br />
<br />
الأصل اللغوي للشعبونية هو الشعبانية، نسبة إلى شهر شعبان، وهو كما أسلفنا الشهر الثامن في التقويم الهجري. إعتاد النابلسيون في هذا الشهر أن يستضيفوا بناتهم وأخواتهم وعماتهم وخالاتهم المتزوجات. وفي العادة كانت الشعبانية تستمر ثلاثة أيام وثلث اليوم، يستضيفون فيها الإناث وأطفالهم ، وفي اليوم الأخير يستضاف الأزواج وأولادهم البالغين.<br />
<br />
في كتابه نابلسيات، يقول الكاتب النابلسي مالك فايز المصري: هناك أسباب أخرى للدعوة إلى الشعبونية مثل اختيار العروس والتعرف عليها عن قرب، فعندما كانت إحدى النساء تريد تزويج ابنها كانت تستغل وجود عدد كبير من النساء أيام شعبان؛ لتشاهد المخطوبة عن قرب، وتتأكد من مهاراتها البيتية الأخرى كالطبيخ والتنظيف، والتضييف، والسلوكيات الأخرى.<br />
<br />
كما كانت الشعبونية تمتد لتشمل دعوات إلى &quot;الحمام&quot; للاغتسال، فمن المعلوم أن الحمامات -ونابلس مشهورة بها- كانت المكان الوحيد والمفضل لاجتماع الناس للاغتسال الأسبوعي، وكان هناك مآرب أخرى عند النساء في ارتياد الحمامات للاطلاع عن كثب &quot;فحص فسيولوجي غير مباشر لأجساد البنات المراد خطبتهن&quot;.<br />
<br />
لم تكن الشعبانية تقتصر على إقامة الموائد على شرف &quot;المُشعبنات&quot;، فكانت فيما تعنيه &quot;لمة&quot; تضم الأهل والأحباب ينجم عنها السهرات والغناء والرقص، كون هذه اللمة لا تجتمع في العادة إلا في هذه المناسبة من كل عام.<br />
<br />
ومن أشهر أطعمة شهر شعبان أكلة الكوارع &quot;الرؤوس والمقادم والكرش&quot;، وأصناف الكبة واليخنة النابلسية والفسيخ والمفتول والمحاشي، فتجلس النسوة من أصحاب البيت والمدعوات كل تشارك في جانب من جوانب إعداد الطبخة وهن مرحات مسرورات لفرصة الاجتماع بما لا يقل عن فرحتهن بالأطعمة النادرة التكرار.<br />
<br />
وتتبع &quot;التحلاية&quot; وهي أما الكنافة النابلسية المشهورة وأما القلاّز أو ما يسمى بالكلاج المحشو بالجبن النابلسي أو المكسرات كالجوز، أيضا البقلاوة وأنواع أخرى من الحلويات، تليها القهوة السادة لاعتقادهم أنها تساعد على الهضم.<br />
<br />
في ساعات المساء والسهرة التي قد تمتد في الصيف إلى الفجر، تجتمع الأسرة والضيوف في ساحة المنزل بجوار نوافير الماء، يتحدثون عن يومهم، ثم يستمعون إلى الطرائف والنوادر من بعضهم البعض، كما أنهم يستمعون ويستمتعون بالعزف على العود والطبل بمصاحبة الأناشيد والأهازيج الشعبية. <br />
<br />
لم يكن شهر شعبان يقتصر على الشعبونيات، فهناك عادة أخرى كان أهل المدينة يحتفلون بها سنويًّا، وهي &quot;الشعلة&quot; وتكون في ليلة الخامس عشر من الشهر الفضيل، وهي تصادف ذكرى تحول المسلمين عن قبلتهم الأولى في بيت المقدس إلى قبلة بيت الله الحرام في مكة المكرمة .<br />
<br />
كان أهل المدينة يحتفظون بالرماد الناجم عن وقود التدفئة فيعبئونه بالعلب &quot;كيل&quot; ويصفون هذه العلب المعبأة بالرماد على حواف أسطح بيوتهم، ثم يصبون عليها قليلاً من الوقود السائل &quot;الكاز&quot; ويشعلونها.<br />
<br />
وكان هناك نفر آخر من الأطفال والشبان يحملون هذه الشعلات ويطوفون في شوارع المدينة القديمة وأزقتها وهم ينشدون أناشيد دينية خاصة في المناسبة ترافقهم في كثير من الأحيان &quot;العدة&quot;، وهي مجموعة من الشيوخ المنتمين إلى الزاوية الصوفية فيحملون الطبول والصاجات والسيوف والرايات ويطوفون في طرقات المدينة وقصباتها وهم يقرعون هذه الطبول والصاجات حتى ساعات متأخرة من الليل.<br />
<br />
يقول الكاتب محمد عزة دروزة في كتابه &quot;مذكرات وتسجيلات مئة عام فلسطينية&quot; عن ليلة الشعلة: &quot;إن القدماء كانوا يروون عنها قصصًا، بأن الله يقسم أرزاق الناس وأعمارهم للسنة الجديدة في هذه الليلة.. <br />
<br />
ويضيف أن هذا الاعتقاد جعل دائرة الأوقاف وقتها توظف أشخاصًا بمرتبات سنوية زهيدة عليهم أن يقوموا بدعاء ليلة النصف من شعبان ويبتهلون للمسلمين بعد صلاة المغرب في المساجد، على أن يتغمدهم الله برحمته وتيسيره&quot;.<br />
<br />
الشعبونية الحالية:<br />
بالطبع فإن الشعبونية ليست فرضًا، ولكنها عادة أصبحت تقليدًا وما زالت نابلس تؤديها وإن تطورت حيثياتها وأشكالها، إذ إن هناك من العائلات من تقدم المال أو الهدايا لبناتها أو القريبات الأخريات عوضا عن الشعبونية.<br />
<br />
رغم طبيعة الحياة وتسارعها ما زال أهل نابلس متعلقين بهذه العادة، وما زال كثير من العائلات يدعون أقاربهم لتناول طعام الغداء في شعبان، لكنها اختلفت في كونها باتت تقتصر على يوم الجمعة، فبعد الصلاة يجتمعون في بيت الداعي يتناولون الأطعمة المقدمة وينتظرون الكنافة ولا تكاد الشمس تغرب حتى يعود الجميع إلى بيوتهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105548</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الغرائب زهرة لا تتفتح الا كل 6 سنوات مرة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105547</link>
			<pubDate>Sun, 13 Aug 2017 19:46:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الغرائب زهرة لا تتفتح الا كل 6 سنوات مرة..؟؟ 
 
تستعد حديقة كيو بالمملكة المتحدة لاستقبال المئات من الزوار  
 
والذين سيتجمعون لمشاهدة زهرة &quot;وردة الجثمان&quot; العملاقة التي  
 
لا تتفتح إلا مرة واحدة كل 6 سنوات وموطنها الأصلي الجزر الأندونيسية.  
 
وبحسب &quot;ديلي ميل أون لاين&quot; فإن الزهرةتزن حوالي 90...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الغرائب زهرة لا تتفتح الا كل 6 سنوات مرة..؟؟<br />
<br />
تستعد حديقة كيو بالمملكة المتحدة لاستقبال المئات من الزوار <br />
<br />
والذين سيتجمعون لمشاهدة زهرة &quot;وردة الجثمان&quot; العملاقة التي <br />
<br />
لا تتفتح إلا مرة واحدة كل 6 سنوات وموطنها الأصلي الجزر الأندونيسية. <br />
<br />
وبحسب &quot;ديلي ميل أون لاين&quot; فإن الزهرةتزن حوالي 90 كيلوجراماً وتنمو بمعدل ربع بوصة في الساعة. <br />
<br />
ورغم ألوانها الزاهية الجذابة، إلا أنها تصدر رائحة كريهة ..<br />
<br />
تستمر ثلاثة أيام كاملة، ولا يستطيع أحد الصمود أمامها. <br />
<br />
سبحآن الله جل جلآله .. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105547</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صفحة من تراث وفلكلور الأكراد في السليمانية العراقية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105546</link>
			<pubDate>Sun, 13 Aug 2017 19:39:32 GMT</pubDate>
			<description>صفحة من تراث وفلكلور الأكراد في السليمانية العراقية ..؟؟ 
   
المقدمة: 
العائلة وتربية الاطفال: 
زوجان في ريعان شبابهما وقد استقرا في بيتهما الجديد، الذي يكون احيانا عبارة عن دار يملكها الشاب، وربما يكون جزء منفصل عن منزل والده، تبدأ حياتهما بالسير على وتيرتها اليومية وهما في نعيم متواصل، وإذا كان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">صفحة من تراث وفلكلور الأكراد في السليمانية العراقية ..؟؟<br />
  <br />
المقدمة:<br />
العائلة وتربية الاطفال:<br />
زوجان في ريعان شبابهما وقد استقرا في بيتهما الجديد، الذي يكون احيانا عبارة عن دار يملكها الشاب، وربما يكون جزء منفصل عن منزل والده، تبدأ حياتهما بالسير على وتيرتها اليومية وهما في نعيم متواصل، وإذا كان للمرء تصديق الاقوال (فالمرأة دعامة البيت) و(قلعة يحبس الرجل فيها)، <br />
<br />
وإن (المرأة الفاضلة باهظة الثمن) ، و(الرديئة تصفد اليدين بالأغلال)، وهي (بحيرة والرجل نهر) ،وصفوة القول انها محافظة اكثر من زوجها في إتحادهما بأواصر  المحبة والإخلاص الى نهاية العمر .<br />
               <br />
الزوجين بالمعول والمسحاة اللذين يحفران قبرهما ،ولاشيء غيرها يفرق بينهما حتى اخر رمق من الحياة، فلا ريب وهما في هذا الانسجام والنعيم يستمعان بلحظات كثيرة من الهناء والسعادة ، ففي نظرات العيون تظهر سعادة القلب ،ويخاطب الزوج قرينة الفؤاد (من اجل ينابيع المياه عشقت الجبال)، كل هذا الحب ولا يدعها تأخذ زمام الامر من يديه لتقوده لأن كليهما يعرفان موقعهما الصحيح، فالمرأة الخجلة تضاهي مدينة بأسرها ..<br />
<br />
وأما الرجل الخجول فلا يساوي معزة، وليس طبيعيا أن يقبع الرجل في عقر داره بينما المرأة تلبي نداء الحرب، ولا ينبغي له ان يصبح ديكا ليوم واحد ودجاجة طول ايام السنة، وكذلك الرجل يخنع ويخضع لزوجته شبيه بجذع شجرة مهجورة، إذا لا يمكن قيادة  المرأة بالتعاويذ، ولا مبالغة في النساء الكرديات يتمتعن بالحرية اكثر مما تتمتع به اخواتهن في بلدان اخرى.<br />
<br />
كيفما كانت قيمة المرأة في نظر العالم فالمرأة الكردية ملكة متوجة في بيتها، (خلق الباري المرأة لكي تخلق بيتا)، هذه حكمة كردية (يسبغ الله نعمته على امرأة تلد غلاما) لتكتمل سعادتها وتصبح اماً ، أليس هذا هو السبب في زواجها المبكر ؟ (تزوج في شبابك كي تتمتع مبكرا بصحبة اولادك)، وهناك قول حكيم يتحدى كل شعور بالأنانية (لا يزور الشيطان داراً فيها طفل) .<br />
               <br />
  بجانب المهد :<br />
اي سرور ينتاب الوالدان عندما ينثنيان على المهد، ويلمحان أول ابتسامة من طفلهما عندما يداعبانه ويسمعاه ينطق لأول مرة، وإذا كان الوالد فظا سيصبح وديعا هادئ عندما يصغي الى اغنية المهد تتمتم بها الام، التي تهدئ الطفل وتساعده على الاسترخاء والنوم، <br />
<br />
وتحمل هذه الأغاني كلمات ذات بعد رمزي، تؤدي الأم لحنها ذي الطابع الفني الكردي  الموروث بصوت هادئ، فتصور واقعها الاجتماعي ووضعها النفسي وتتغنى بأمومتها، وتختلف هذه الأغاني من قرية إلى أخرى خاصة في الكلمات، ولكنها تشترك في ما تحمله من فوائد للطفل، ورثتها الام عن الجدة  وثمة اغاني المهد الكردية كثيرة الفتها الجدات ويشترك في نظمها في بعض الاحيان الاباء .<br />
<br />
لا بدّ من الإشارة إلى أنه في أغاني المهد تندمج النغمات مع الكلمات في وظيفة شديدة الخصوصية، تتمثّل لمساعدة الطفل على النوم، وهو ليس بالأمر الهيّن دائما، فاللحن والصوت أساسيان للاضطلاع بهذه الوظيفة التي تشغل بال الأم، والوالدين عموما، في المرحلة الأولى من نموّ طفلهم.<br />
<br />
هذه الاغاني لا مثيل لها في تلقائيتها وعفويتها وفي سهولة شكلها ومضمونا، ذات وسيلة نفسية بمثابة مهدّئ لا نظير له، وذات غاية تربوية في توجهها إلى الطفل، كما هي وسيلة للتأمل والتفكير بالنسبة إلى الكبير، إضافة إلى كونها مرآة عاكسة للمجتمع وقضاياه ولعلاقة الأم بطفلها.<br />
<br />
نم ،نم ، يا عزيزي <br />
عيناك ينبوعان دافقان يتلألأن<br />
تحت قوسين من حاجبيك <br />
حينما اتطلع عليها يملأ الحب قلبي<br />
فنم هنيئاً هادئا يا حبيبي <br />
يا طفلي الغض الرقيق <br />
اكبر سريعا وأصبح لأبيك ظهراً <br />
فأكبر بسرعة، لتكن شجاعا قويا <br />
لتحفظ عالمنا الجديد <br />
نم هنيئاً هادئاً يا حبيبي<br />
ها قد اتي الليل ، ونام والدك <br />
ونام الغزال الصغير بجانب امه<br />
وغابت الانجم وطلع القمر <br />
ورقدت الهضاب والجداول<br />
فنم هنيئاً هادئاً يا حبيبي، يا طفلي الصغير ..<br />
<br />
عادات وتقاليد قديمة: <br />
إنّ جميع شعوب الأرض لهم عادات وتقاليد يتّبعونها ، تكون كمثل الموروث الشعبي المتناقل من جيل إلى جيل وللعائلة الكردية تراث قديم ربما اندثر بعضها فمثلا، لاجتناب ما لا يحمد عقباه تلبس المرأة الحامل في السليمانية تعويذة (دوعا به ند) عبارة عن آيات قرآنية كريمة ، ولا يجوز استنساخها من قبل امرأة اخرى لأنها إذا فعلت ذلك لن تنجب ذرية في هذه الدينا، <br />
<br />
تبقى المرأة اثناء المخاض والولادة في بيتها تحت رعاية القريبات والجارات، اللاتي يملكن الخبرة الواسعة في هذا العمل، وذلك لندرة القابلات المهنية، وعند الحالات الصعبة في الولادة يتم اللجوء الى الوسائل المستندة على الخرافات كليا أو جزئياً، فنجد في السليمانية أدعية محفورة على قطع  من الاحجار تجمع من المساجد، وتوضع على ظهر الحامل أثناء مخاضها، لتسير الامور وتسهيلها.. <br />
<br />
ونلاحظ بين نساء عشيرة شمس الدين عندما تحدث مثل هذه الحالات يوضع سيف (خان لب زيرين)، اي ذو الشفتان الذهبيتان بطل ملحمة دمدم، فوق راس المرأة التي تعاني المخاض، ويعتقد المسيحيون بأن مجدلة الكنيسة لها الخصائص السحرية  الضرورية لهذا الغرض وهي صلاة خاصة ( المجد لله في العلى... الخ).<br />
<br />
يقطع حبل المشيمة بواسطة مقص او حجر حاد، ولكن بحذر شديد لئلا يقع الحجر على موقع خطر، وعند اتمام عملية القطع تكون القابلة حذرة لئلا يقع الحبل على صحن عن طريق الصدفة، يعتقدون ان سينمو الطفل نهما اكولاً ، وإذا وقع على سلاح فسينمو الطفل محاربا عظيما .. <br />
<br />
ومن الضروري في جميع الاحوال اتحاذ الحيطة أيضا من الارواح الشريرة، ويعتقد في السليمانية (الغول) (شه وه) يريد القضاء على الطفل بمجرد إيواء المرأة الى فراش الولادة .  <br />
<br />
ولمنع هذا الخطر ، توضع نسخة من القرآن الكريم فوق فراشها ومعه سيف وقطعة حديد، وعدد من التعاويذ لإبطال وجود أي سحر ، إذا كان المولود ذكراً يتناوب الرجال في العائلة على حراسته مدة اسبوع ليلاً ونهاراً في غرفة الولادة ، <br />
<br />
ولا تستطيع القابلة والنساء الحاضرات مغادرة المنزل أثناء هذه الفترة التي يليها النفاس ، ولا يجوز لهن استعارة شيء من الحاجات المستعملة للولادة، ويمنع كل امرأة تعاني الآم المخاض الدخول على الام حديثة الولادة، لان ذلك يجلب لها النحس، ويدثر الطفل بعد الولادة بقماط ثم يوضع في سريره الصغير ..<br />
<br />
 وهناك ثلاثة أنواع من أسرَّة المنام الخاصة للأطفال عند الكورد، وأكثر شيوعا هو المهد الهزاز والأرجوحة الشبكية المعلقة على عمودين والمهد الثابت المخصص لطفل كبير السن، توضع داخل المنام (دوشك)  الذي ينام فوقه الطفل في المهد فتحة لإدخال (بلوير) وهو انبوب خشبي لتفريغ البول الى الخارج.<br />
<br />
تحظى الام  بتقديم الهدايا اليها اذا كان المولود ذكراً، وتختلف الهدايا حسب تقاليد العشيرة ومركز العائلة الاجتماعي، ويمكن تقديم الذهب للوالدة أو كبش للذبح ، أما هدية الطفل فهي عبارة عن مهر أو مسدس صغير أو خنجر ، ويجري الاحتفال بولادة الطفل دون استثناء بتنظيم مأدبة عشاء لعقد ليالي السمر وإطعام الضيوف.<br />
   <br />
   والشائع ان تختار الام اسما لابنها وللملا رأي في ذلك، وهناك اسماء مشتقة من الاسلام مثل ( محمد ، محمود ،صالح,,الخ) وكذلك توجد اسماء كردية خالصة مثل (سند ،مند، خدادة ) وهناك اسماء اسلامية محورة الى كردية مثل ( حمة ، يعني محمد ، خولة يعني محمود ...الخ) ..<br />
<br />
وتوجد اسماء تاريخية التي لم يقدر لها ان توضع في حساب النسيان وهي (خسرو ، قباد ، جمشيد، فريدون...الخ). ويشير الاسم احيانا الى فضائل يتمناها الوالدان لمولدهما الجديد، أو الى انواع مختلفة من الازهار والفواكه مثلا (گول  تعني وردة ،نركز تعني نرجس) ، <br />
<br />
أو حتى الحيوانات المتميزة بصفات مرغوبة عند الناس ،  مثلا (غزال ، قمري ...الخ)، وهذه الاسماء مخصصة للبنات وأما بالنسبة للذكور يسمى (شير تعني الاسد وشاهين تعني الصقر ...الخ).    <br />
<br />
عملية الختان سنة الزامية تتم في اليوم الخامس أو السابع لولادة الطفل وربما يقوم بها الملا بنفسه ، وفي السليمانية كانت العملية قبل خمسة وعشرين سنة، تجري عندما يبلغ الفتى سبع او عشرة سنوات، وتصبح مناسبة سعيدة لحفلة صغيرة يلبس الاطفال سراويل قصيرة وقمصان بيضاء وأحزمة معقوفة على الاكتاف، تزينها الفصوص بانسجام مع أغطية الرؤوس الفضية، والمتكفل برعاية تلك الحفلة ليس ضروري أن يكون فرداً من العائلة ، ربما يكون ذات سمعة حسنة ، <br />
<br />
وما هو اغرب من ذلك أن يكون واحداً من بين الذين اغترفوا ما الينابيع السبعة ،رمز  العلم والمعرفة ، وثمة كرد لا يترددون في الطلب من المسيحيين الذين هم أهل الثقة ولاشك بأن مبادرات كهذه تساعد قي عقد اواصر المحبة والصداقة بين الطرفين. اما الفتيات قد يكون من المحبذ اعلان بلوغهن بوشمهن وتتولى ذلك امرأة متخصصة، ويمثل الوشم سابقا علامة صغيرة على اليد او العنق او الوجه اما الآن فلقد انقرضت هذه العادة الى حد كبير.<br />
<br />
ويتأخر الفطام لأمد طويل يرضع الطفل مدة عامين أو أكثر ، وتوحي الى المرأة بأنها لا تستطيع الانجاب ما دامت مستمرة في ارضاع طفلها، ويكون الانجاب متعاقب على الاغلب لا تتخلله الفترات الطويلة ،لان المنع ممقوت عند العامة من الكرد ، وفي حالة ارضاع امرأة اطفالا متعددين سيصبح هؤلاء اخوة بالرضاعة التي تخلق اسساً للقرابة وتمنع سبيل الزواج في المستقبل.وحينما يظهر السن الاول من اسنانه توزع اسرته الطعام على الجيران والأصدقاء.<br />
   <br />
الاطفال وتربيتهم (عادات وتقاليد قديمة ليس الان):<br />
يميل الكردي الى تكوين عائلة كبيرة ، تحاول الام بكل عناية أن تحصن اطفالها من الارواح الشريرة ، لذا تزودهم بالرقي والتعاويذ فتعلقها على أغطية رؤوسهم وأكتافهم لإبعاد الشر عنهم وتضع على قبعات الصغار الادعية التي تتنوع أشكالها، <br />
<br />
ويتم أعدادها من أسنان الذئب والعقد والنفل والعقيق وسمك سليمان والعقيق اليماني وجذور اللفاح اي ثمر اليبروح وأنواع أخرى من الاحجار والأخشاب ، وتحمل أذرع الاطفال حقائب صغيرة متعددة نقشت فيها الايات القرآنية ، وهناك جراد البحر يتم تغليفها بخرقة تخاط بثياب الطفل لأنها تعتبر الى الوقت الحاضر بأن لها تأثير فعال ضد نكد العيون ، <br />
<br />
وبالرغم من أن الطفل لا ينال قسطاً من الملاطفة والتدليل، إلا أنه نادراً ما يعامل بقوة على اعضاء جسمه وأما اللعب فغير معروفة عمليا، ولكن الطفل يصنع لنفسه عربة صغيرة من الخشب والأسلاك وتصنع الفتاة الصغيرة الدمى من اقمشة قديمة ، ويقضي الولد أيامه جمعيا بين النساء ولكنه بمجرد أن يستطيع الركض يظل طول الوقت خارج البيت يلعب في الشارع مع اقرانه.<br />
<br />
لا وجود للمدارس في أغلب القرى الصغيرة، وفي الحالات القليلة عند وجودها يقوم احد الملالي أو الشيوخ المتحمسين بتدريس الصغار الاذكياء قراءة القران الكريم، وعندما توجد المدارس فحالة البيت وأوضاعه لا تناسب الدراسة، حيث لا يوجد مكان ليضع الطفل كتبه ودفاتره، وليس هناك خلوة أو جو مناسب ليطالع التلميذ دروسه .<br />
<br />
او يعد واجباته اليومية بهدوء، فهو غالبا ما يرسل الى الخارج ليعتني بقطيع الغنم، ويقضي بقايا اوقاته وسط البالغين يصغي الى أحاديثهم ويستفيد الى درجة أنه حينما يبلغ أشده، لا يكون جاهلا بأسرار الحياة وشدة مصاعبها، وإذا جاء الوقت المناسب يكون قد جهز نفسه بالسلاح المناسب لمجابهة عاديات الزمن بعد أن تربى على هذا الاسلوب الخشن.  <br />
     <br />
كلمات تستعمل اثناء تربية الطفل الصغير:<br />
صياح (زريكة) : تقال عندما يصاب الطفل بحالة من البكاء والصراخ ولا يعرف الاهل السبب.<br />
حم: تقال للطعام هذه الام تقدم الطعام لطفها وهي تقوم تفضل هذا طعامك.<br />
خوخه: كلمة تقال عندما تشير الام بإصبعها الى حشرات او فراشة او نمل حتى ينتبه الطفل لهذه الحشرة.<br />
<br />
تاتا:كلمة تقال لتنبيه وجلب النظر للطفل الى مفتاح او العاب الاطفال بعض الادوات ، وفي نفس الوقت تصنع تاتا وهي عصى من القصب تستعمل لربط كسور العظام.<br />
ئغه :كلمة تستعمل لمحاولة اضحاك الطفل وتشير بإصبع الام الى شفة الطفل.<br />
<br />
چاچا: تقال عندما يبدأ الطفل بالمشي وتقال عندما تمسك الام يد طفلها (اي اعطني يدك).<br />
ياع: وسخ ، انتبه هذا وسخ لا تلمسه ولا تقدر أن تأكل منه .<br />
بفا: كلمة تنبيه تقال للطفل عندما يحاول مسك اي شيء حار مثل القوري او السماور او المدفئة ..<br />
<br />
كخ + ياع : كذلك كلمة تنبيه تقال للطفل و زجر للطفل عن تناول شيء لا يُراد أن يتناول الطفل شيء قذر أو مؤذ..<br />
 <br />
المصدر :<br />
پرياسكة(باللغة الكردية) : علي حاجي عبدول 2013 <br />
الكرد ، توما بوا ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105546</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب الحالات عادوا فيها إلى الحياة بعد الموت..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105545</link>
			<pubDate>Sun, 13 Aug 2017 19:15:49 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب الحالات عادوا فيها إلى الحياة بعد الموت..؟؟ 
 
نشرت صحيفة ميرور البريطانية تحقيقاً عن أغرب 10 حالات لأشخاص عادوا إلى الحياة بعد الموت، مسببين صدمة كبيرة لمحيطهم. 
 
1- طفلة في الثالثة تعود للحياة في الفيلبين 
بعد الإعلان عن وفاه طفلة في الثالثة من عمرها بالفلبين بكنيسة أورورا، في زامبوانجا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب الحالات عادوا فيها إلى الحياة بعد الموت..؟؟<br />
<br />
نشرت صحيفة ميرور البريطانية تحقيقاً عن أغرب 10 حالات لأشخاص عادوا إلى الحياة بعد الموت، مسببين صدمة كبيرة لمحيطهم.<br />
<br />
1- طفلة في الثالثة تعود للحياة في الفيلبين<br />
بعد الإعلان عن وفاه طفلة في الثالثة من عمرها بالفلبين بكنيسة أورورا، في زامبوانجا ديل سور، متأثرة بحرارتها المرتفعة، وبعد تكفينها وأثناء فتح أحد الجيران لغطاء التابوت لإعادة ترتيب رفاتها قبل الدفن، أصيب الرجل بصدمة كبيرة حين شاهد أصابع يديها تتحرك وعلى الفور أخرجها من نعشها بمجرد أن تأكد من تنفسها.<br />
<br />
2- رجل ينهض أثناء جنازته<br />
توفي براينتون داما سانيث، بعد صراع دام لسنوات مع المرض في منزله في زيمبابوي، لكن أثناء تشييع جثته في مايو 2013 شاهد مشيع الجنازة الجثة تتحرك، فأخرجوه على الفور من التابوت.<br />
<br />
3- رجل يستيقظ قبل تحنيطه ودفنه<br />
قصة والتر ويليم البالغ من العمر 78 عامًا، أشد القصص قسوة، فبعد أن أعلنت وفاته، في شهر فبراير 2013 في الميسيسبي بدأ يركل بكل ما أوتي من قوه في قبره عندما تم الشروع في تحنيطه ووضعه في كيس الموتى الخاص على الرغم من تأكيد توقف نبضه. ويرجح أن يكون القلب قد توقف عن النبض لفترة وجيزة ثم عاد لوضعه الطبيعي مما أدى لعودته مره أخرى للمستشفى لكن ما لبث أن وافته المنية بعد أسبوعين.<br />
<br />
4- طفل في شهره الأول يبكي قبل البدء بحرق جثته<br />
بعد استخراج شهادة وفاة طفل في شهره الأول، كان قد عاني منذ ولادته من بعض الأمراض الرئوية، قرر والده إنهاء فتره علاجه مما أدى لوفاته، ولكن بدأ هذا الطفل في البكاء ليعلن بذلك عن رغبته في مواصلة الحياة من جديد ليتم نقله إلى وحدة الطوارئ من جديد بعدما كانوا يستعدون لحرق جثته كما هي الطقوس المعتادة في الصين.<br />
<br />
5- غارسون في مطعم مصري يستيقظ في قبره<br />
بعد أن أعلنت وفاة حمدي حافظ النوبي، 28 عامًا، متأثراً بأزمة قلبية أصابته أثناء عمله بمطعم بالأقصر في مايو 2012، وعندما كان يتم تغسيله وتكفينه من أهله وأقاربه بعد تأكدهم من وفاته فوجئ أن جسده مازال يشع حرارة كما لو أنه ما زال على قيد الحياة وبدأ يعود له النفس فأغمى على والدته من شدة الصدمة، حينها تحول العزاء إلى فرحة عارمة.<br />
<br />
6- صينية تطبخ قبل دفنها<br />
بعد أن وجدها جيرانها بلا حراك ولا تتنفس لأكثر من أسبوعين بسبب جروح في رأسها تم الإعلان عن وفاتها، غير أنها فاجأت الجميع في اليوم الأخير قبل دفنها وقامت من سريريها متجه إلى المطبخ لتطهو أكلها كما لو أن شيئاً لم يكن.<br />
<br />
7- رجل يمني ينهض من قبره:<br />
فاجأ رجل يمني متوفي أصدقاءه وأقاربه وأهله بالنهوض من قبره يوم دفنه. فبعد أن توجّه الجميع لحضور مراسم جنازته في محافظة ذمار اليمنية، استعاد هذا الرجل وعيه وقام من قبره صارخاً «تريدون قتلي ودفني على قيد الحياة».<br />
<br />
8- استعاد وعيه خلال تشريحه:<br />
بعد تعرّضه إلى حادث سيرٍ على الطريق السريع في عام 2007، أعلن مستشفى فنزويلي وفاة كارلوس كاميجو. وبدأ فريق التحقيق الطبي بتشريح الجثّة، لكن «كارلوس» استعاد وعيه في المشرحة وشعر بألمٍ شديدٍ بعد أن شقّ الفريق رأسه وتفاجئوا بخروج دمٍ جديد منه.<br />
<br />
9- بعد 15 ساعة، استفاق بول من الموت<br />
أقدم بول موتورا على الانتحار يوم خميسٍ هادئ، أعلن لاحقاً عن وفاته، وأخذت الجثة إلى المشرحة، اثنان من العاملين هناك، سمعا ضجة في الغرفة حيث توجد الجثة، فوجدا بول على قيد الحياة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105545</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا تحظى ساعات الرولكس بهذه القيمة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105544</link>
			<pubDate>Sun, 13 Aug 2017 11:02:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[لماذا تحظى ساعات الرولكس بهذه القيمة..؟؟ 
 
في عصرنا الحالي، يدرك الجميع قيمة ساعات &quot;رولكس&quot; وأن أناقة الشخص وهيئته الاجتماعية لا تكتمل بدون ساعة يمتلكها من هذه الماركة، ولكن البعض لا يعلم كيف اشتهرت تلك الساعات حتى وصلت للقمة. 
 
في الحقيقة، فإن القصة وراء شهرة ساعات رولكس غريبة بعض الشيء وغير...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لماذا تحظى ساعات الرولكس بهذه القيمة..؟؟<br />
<br />
في عصرنا الحالي، يدرك الجميع قيمة ساعات &quot;رولكس&quot; وأن أناقة الشخص وهيئته الاجتماعية لا تكتمل بدون ساعة يمتلكها من هذه الماركة، ولكن البعض لا يعلم كيف اشتهرت تلك الساعات حتى وصلت للقمة.<br />
<br />
في الحقيقة، فإن القصة وراء شهرة ساعات رولكس غريبة بعض الشيء وغير متوقعة، حيث يعود تاريخ الواقعة التي تسببت في شهرة تلك الساعات إلى عام 1927.<br />
فقد كانت البريطانية مرسيدس جلايتسه تخوض سباق السباحة لعبور قناة المانش من فرنسا إلى بريطانيا في أكتوبر عام 1927، حيث كانت ترتدي ساعتها من ماركة &quot;رولكس&quot; طوال السباق.<br />
<br />
وبعد أن تمكنت من عبور النهر، كتبت عنها الصحف العالمية، خصوصاً الصحف الأمريكية التي تحدثت عن السيدة التي عبرت القناة الانجليزية وهي ترتدي ساعتها التي لم تتلف رغم وجودها في الماء لفترة طويلة.<br />
<br />
الجدير بالذكر أن جلايتسه فشلت في عبور المانش في سبع محاولات، قبل أن تتمكن في المرة الثامنة من عبوره في نحو 11 ساعة متواصلة من السباحة متخطية الإجهاد ولسعات قناديل البحر والبرد الشديد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105544</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخبار الحياة في أمريكا فتاة تكتشف أن زوجها هو أبوها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105534</link>
			<pubDate>Wed, 09 Aug 2017 19:14:05 GMT</pubDate>
			<description>من أخبار الحياة في أمريكا فتاة تكتشف أن زوجها هو أبوها..؟؟ 
 
اكتشفت إحدى السيدات بولاية أوهايو الأمريكية، أن زوجها المتوفى هو ذاته والدها، وهو الأمر الذى اعتبر سراً كبيراً داخل العائلة، إلى أن صارحها عمها بهذا السر بعد مضى ست سنوات على وفاة أخيه زوجها فى العام 1998. 
 
وأدت معرفة هذا السر العائلي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أخبار الحياة في أمريكا فتاة تكتشف أن زوجها هو أبوها..؟؟<br />
<br />
اكتشفت إحدى السيدات بولاية أوهايو الأمريكية، أن زوجها المتوفى هو ذاته والدها، وهو الأمر الذى اعتبر سراً كبيراً داخل العائلة، إلى أن صارحها عمها بهذا السر بعد مضى ست سنوات على وفاة أخيه زوجها فى العام 1998.<br />
<br />
وأدت معرفة هذا السر العائلي إلى تأثيرات شديدة على الصحة النفسية والجسدية للسيدة التى تدعى، فالارى سبرويل، حيث أشار تاريخها الطبى إلى إصابتها بجلطتين نجت منهما بأعجوبة بالإضافة إلى إصابتها بمرض السكرى.<br />
<br />
وقالت فالارى سبرويل البالغة من العمر 60 عاما، &quot;هذا أمر فظيع، ومعرفة هذه المعلومات تؤدى إلى تدمير الشخص&quot;، حيث لا تزال تعانى من تداعيات هذه القضية منذ أن أطلعها عمها على هذا السر فى العام 2004.<br />
<br />
وأضافت سبرويل،&quot; لا علم عندى فيما إذا كان أبى زوجى يعلم <br />
بهذه الحقيقة،وأعتقد أنه وإن كان يعلمها لم يكن ليخبرنى بها&quot;.<br />
<br />
وأشارت إلى &quot;كانت هناك سيدة تزورنا عندما كنت صغيرة فى سنتى الثامنة أو التاسعة، حيث قيل لى أنها صديقة للعائلة، لاكتشف بعد ذلك أنها أمى والتى كانت تعمل كفتاة ليل  قبل وفاتها&quot;.<br />
<br />
وألقت سبيرويل الضوء على حياتها الطبيعية مع زوجها أبيها حيث قالت :<br />
&quot;كنا نعيش حياة جيدة، واستقرينا بعد زواجنا فى منطقة آكرون&quot;.<br />
<br />
وبينت سبرويل أنها عانت الكثير وخصوصا عندما أرادت إخبار أولادها الثلاث من زواجها السابق ومصارحتهم بالحقيقة، حيث لاقت استجابة ودعم جيدا ساعدها كثيرا على البدء بتقبل هذه الحقيقة المريرة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105534</guid>
		</item>
		<item>
			<title>منظر حير الخبراء وتساؤلهم كيف خرج ثعبان من جوف آخر بعد ابتلاعه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105531</link>
			<pubDate>Wed, 09 Aug 2017 17:42:45 GMT</pubDate>
			<description>منظر حير الخبراء وتساؤلهم كيف خرج ثعبان من جوف آخر بعد ابتلاعه..؟؟ 
 
في صورة حيرت الخبراء والمتخصصين التقط صائد ثعابين في أستراليا واحدة من أغرب الصور،  
وتظهر ثعباناً بُني اللون وقد ابتلع آخر أسود اللون، لكن المدهش كان في تمكن الثعبان الأسود  
من فتح ثقب جوف البني والخروج منه، لينتهي المشهد بمقتل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">منظر حير الخبراء وتساؤلهم كيف خرج ثعبان من جوف آخر بعد ابتلاعه..؟؟<br />
<br />
في صورة حيرت الخبراء والمتخصصين التقط صائد ثعابين في أستراليا واحدة من أغرب الصور، <br />
وتظهر ثعباناً بُني اللون وقد ابتلع آخر أسود اللون، لكن المدهش كان في تمكن الثعبان الأسود <br />
من فتح ثقب جوف البني والخروج منه، لينتهي المشهد بمقتل الاثنين.<br />
<br />
وحسب موقع هيئة الإذاعة الأسترالية &quot;إيه بي سي نت&quot;، <br />
التقطت الصورة بإحدى المزارع في بلدة جريفيث بمنطقة ريفرينا في ولاية نيوساوث ويلز الأسترالية.<br />
<br />
وحسب موقع &quot;إيه بي سي نت&quot;، يصف ملتقط الصورة جوف ميتشيل، الصورة بقوله &quot;إنها جنون&quot;، <br />
ويضيف &quot;كنت أقود سيارتي على طريق بالقرب من إحدى القنوات المائية حين رأيت هذا المشهد، <br />
وبسرعة هبطت من سيارتي، ثم التقطت هذه الصورة&quot;.<br />
<br />
وعن تفسيره لما حدث، يعتقد ميتشيل أن طائراً ربما حاول <br />
أن يعض الثعبان البني وهو ما ساعد الأسود على الخروج.<br />
<br />
وحين أرسلت الصورة إلى حديقة حيوان بأستراليا، ردت بقولها: <br />
&quot;إنها لم تشهد شيئاً مثل هذا.<br />
<br />
ونقلت &quot;إيه بي سي نت&quot; عن روب أمبروز، من شركة سيدني لصيادي الثعابين، قوله: <br />
&quot;إن الثعبان البني ربما تعرض للدهس من سيارة أثناء قيامه بابتلاع الأسود، ما منح الأخير فرصة الخروج من جوفه،<br />
فالثعبان لا أنياب له كي يفتح بها طريقا للخروج&quot;.<br />
<br />
وقالت دومينيك سالفسترين، من سكان المنطقة حيث عثر على الثعبانين: <br />
&quot;لقد حدث جدل طويل بعد العثور عليهما&quot;، وترى دومينيك: &quot;أن الثعبان البني ربما تعرض للدهس أولا، <br />
ثم جاء الثعبان الأسود ودخل من فمه وخرج من جوفه&quot;، وفقا لصحيفة سبق.<br />
<br />
ورغم ذلك تبقى صورة الثعبان الأسود الذي يخرج من جوف البني <br />
بلا تفسير مؤكد حتى الآن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105531</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار قبل انتحارها بلحظات رسالة مأساوية من عروس هندية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105530</link>
			<pubDate>Tue, 08 Aug 2017 22:00:15 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار قبل انتحارها بلحظات رسالة مأساوية من عروس هندية..؟؟ 
 
في واقعة مأساوية انتحرت عروس هندية بعد زواجها بـ3 أشهر فقط بسبب تعامل زوجها السيء معها، حيث قامت بشنق نفسها فى حمام منزل أسرتها وتركت رسالة فيديو سجلتها على هاتفها قبل انتحارها تطلب من والدتها أن تسامحها وتذكر أنها انتحرت بسبب معاملة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار قبل انتحارها بلحظات رسالة مأساوية من عروس هندية..؟؟<br />
<br />
في واقعة مأساوية انتحرت عروس هندية بعد زواجها بـ3 أشهر فقط بسبب تعامل زوجها السيء معها، حيث قامت بشنق نفسها فى حمام منزل أسرتها وتركت رسالة فيديو سجلتها على هاتفها قبل انتحارها تطلب من والدتها أن تسامحها وتذكر أنها انتحرت بسبب معاملة زوجها وأسرته السيئة لها منذ زواجهما.<br />
<br />
وبحسب موقع صحيفة «ميرور» البريطانية فقد سجلت عروس فى الـ20 من عمرها تدعى «أنجوم فايزان» من مدينة «ماهاراشترا» الهندية مقطع فيديو قبل أن تنهي حياتها شنقًا، قالت فيه إن زوجها وأسرته يعاملونها بطريقة سيئة وأن زوجها يعتدي عليها دائمًا ويطردها خارج المنزل، ويعايرها بسبب المهر الذي حصل عليه والدها ويطالبها باسترجاعه، وقد وجد والداها جثة الفتاة بعد أن لاحظا غيابها لبعض الوقت فقاما بكسر الحمام.<br />
<br />
وفي رسالتها المأساوية الأخيرة توسلت إلى والدتها أن تسامحها، وقالت إنها تعرضت للتعذيب من قبل زوجها الذي يدعي عرفان ويعمل بائع، ودعت الله أن يرعى والدتها، وأن يغفر لها ما ستفعله، وقالت إن زوجها يضايقها ويعذبها بكافة الوسائل ويطلب منها استرداد المهر الذي دفعه.<br />
<br />
وكانت العروس قد تزوجت فى الـ13 من يناير الماضي، وفى اليوم الذي انتحرت فيه قد تشاجرت مع زوجها وطردها خارج المنزل، وعندما ذهبت إلى والديها حاولا نصحها للعودة لمنزل زوجها. ولم يعرفا إذا ما كانت ستعود أم ستطلب الطلاق منه.<br />
<br />
وقد فتحت الشرطة تحقيقًا فى القضية، حيث اتهم الأب زوج ابنته الراحلة وعائلته بتعريض ابنته للتعذيب الجسدي بشكل يومي والتسبب فى مقتلها، وأنها عاشت معه فى جحيم، وتم القبض على الزوج للتحقيق معه فى القضية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105530</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قطاع الطرق والجمارك..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105529</link>
			<pubDate>Tue, 08 Aug 2017 21:06:52 GMT</pubDate>
			<description>قطاع الطرق والجمارك..؟؟ 
 
صاحب مكتب تخليص يقول: 
يا اخى هنالك امر يحيرنى...  
انت تشتغل مثلى وكل معاملاتك مع الجمارك  
وتبدو ملامح الورع والتقوى على وجهك  
فكيف تخرج البضائع من الميناء.. 
وانا في كل معاملة تطلبون مني رشوة.. 
 
ويقول الطرف الآخر:</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#006400"><div align="center"><span style="font-size:28px">قطاع الطرق والجمارك..؟؟<br />
<br />
صاحب مكتب تخليص يقول:<br />
يا اخى هنالك امر يحيرنى... <br />
انت تشتغل مثلى وكل معاملاتك مع الجمارك <br />
وتبدو ملامح الورع والتقوى على وجهك <br />
فكيف تخرج البضائع من الميناء..<br />
وانا في كل معاملة تطلبون مني رشوة..<br />
<br />
ويقول الطرف الآخر:<br />
هداك الله يااخى<br />
أترانى من اهل الرشوة عليهم اللعنه<br />
فقد لعن الله الراشي والمرتشي والوسيط بينهما.. <br />
<br />
ويااخى من احبه الله يفقه في الدين <br />
وانا منذ خروجى من الصف السنة التاسعة <br />
وانا اتفقه في الدين وأنهل من كتب العلماء السلف ..<br />
<br />
ويااخى الدين يسرا وليس عسرا<br />
وقد قرءت في كتب السلف عن شر قطاع الطرق <br />
وكيف يقومون باعطائهم نصيب من البضاعة او المال <br />
كلما سلكت بمسالكهم القافلة حتى تتقي شرهم...<br />
<br />
والجمارك حكمهم حكم قطاع الطرق <br />
لانهم قطاع الطرق هذا الزمان <br />
يمكن دفع شرهم باعطائهم نصيب <br />
من البضاعة ولا تعتبر رشوة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></div></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105529</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معنى 6 على 6 ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105528</link>
			<pubDate>Tue, 08 Aug 2017 20:40:36 GMT</pubDate>
			<description>معنى 6 على 6 ..؟؟ 
 
هل تعلم لماذا يقول لك طبيب العيون إذا كان نظرك قوياً  
إن نظرك 6 على 6 بالذات ولماذا لا يقول  
إن نظرك 10 على عشرة أو 100 على 100.. 
 
والسبب في ذلك أن العين الصحيحة  
هي التي ترى بوضوح الأرقام والإشارات المستعملة  
لفحص قوة العين من على بعد ستة أمتار ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معنى 6 على 6 ..؟؟<br />
<br />
هل تعلم لماذا يقول لك طبيب العيون إذا كان نظرك قوياً <br />
إن نظرك 6 على 6 بالذات ولماذا لا يقول <br />
إن نظرك 10 على عشرة أو 100 على 100..<br />
<br />
والسبب في ذلك أن العين الصحيحة <br />
هي التي ترى بوضوح الأرقام والإشارات المستعملة <br />
لفحص قوة العين من على بعد ستة أمتار ..<br />
<br />
فالرقم في البسط يمثل قوة العين فمثلاً 4 على 6 يعني <br />
أن ما يراه الصحيح من بعد 6 أمتار .<br />
تراه أنت على يعد 4 أمتار وهكذا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105528</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار إمرأة ركضت في الماراثون.. ثم أنجبت طفلة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105527</link>
			<pubDate>Tue, 08 Aug 2017 20:37:32 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار إمرأة ركضت في الماراثون.. ثم أنجبت طفلة..؟؟ 
 
تشبه الكثير من النساء المخاض الذي يعانين منه لإنجاب طفل بالماراثون،  
لكن امرأة في شيكاغو لم تكتف بالتشبيه بل ركضت فعلا في ماراثون  
لأكثر من ست ساعات ولدى وصولها إلى خط النهاية بدأت الولادة.  
 
وذكرت صحيفة «شيكاغو تريبيون» أن أمبر ميلر (27...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار إمرأة ركضت في الماراثون.. ثم أنجبت طفلة..؟؟<br />
<br />
تشبه الكثير من النساء المخاض الذي يعانين منه لإنجاب طفل بالماراثون، <br />
لكن امرأة في شيكاغو لم تكتف بالتشبيه بل ركضت فعلا في ماراثون <br />
لأكثر من ست ساعات ولدى وصولها إلى خط النهاية بدأت الولادة. <br />
<br />
وذكرت صحيفة «شيكاغو تريبيون» أن أمبر ميلر (27 عاما) <br />
شاركت في ماراثون شيكاغو وركضت لمدة 6 ساعات و25 دقيقة <br />
واجتازت نحو 40 كيلومترا بعد أن حصلت على إذن <br />
من طبيبها ورافقها زوجها. <br />
<br />
وبعد السباق، بدأت ميلر التي كانت في الأسبوع الـ 39 من الحمل <br />
تحس بآلام المخاض فاصطحبها زوجها إلى المستشفى <br />
وأنجبت بعد ساعات قليلة ابنتها جون وهي بصحة جيدة. <br />
وقالت ميلر إنها تعشق الركض وشاركت في عدة ماراثونات في السابق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105527</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الجرائم التي حدثت ستة عشر بنغالياً يشاركون في قتل حارس المستودع .؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105526</link>
			<pubDate>Tue, 08 Aug 2017 20:31:33 GMT</pubDate>
			<description>من الجرائم ستة عشر بنغالياً يشاركون في قتل حارس المستودع ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في بداية اجتماعهم كانوا أربعة عندما قرروا قتل حارس المستودع (المصري) لكن عندما بدأوا في تنفيذ مخططهم الإجرامي كان عددهم قد وصل إلى ستة عشر بنغالياً والضحية حارس المستودع..  
 
أخذ الضحية يتوسل إليهم بإطلاق سراحه ويعدهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الجرائم ستة عشر بنغالياً يشاركون في قتل حارس المستودع ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في بداية اجتماعهم كانوا أربعة عندما قرروا قتل حارس المستودع (المصري) لكن عندما بدأوا في تنفيذ مخططهم الإجرامي كان عددهم قد وصل إلى ستة عشر بنغالياً والضحية حارس المستودع.. <br />
<br />
أخذ الضحية يتوسل إليهم بإطلاق سراحه ويعدهم بأن لا يفصح لأحد عن هويتهم إلا أن توسلات الضحية لم تحرك ساكناً في مشاعر الجناة فاستمروا في ضربه وركله وتقييد يديه إلى الخلف وضربه بالعصي في بطنه وظهره حتى تأكدوا بأنه فارق الحياة.. ولم يحاول الجناة أخفاء جثة ضحيتهم بل لم يتبادر إلى اذهانهم كيف يخفوها!! <br />
<br />
فتركوا ضحيتهم يسبح في دمائه في ممر ضيق داخل المستودع.. <br />
وتسابق الجناة بإعلان النصر المؤقت لبقية رفاقهم الذين كانوا ينتظرونهم في الخارج بسياراتهم للدخول وحمل محتويات المستودع من (الكيابل النحاسية) التي تمثل للجناة الذهب الأسود وعندما حمل الجناة الغنيمة ولاذوا بالفرار فرحين بانتصارهم مع الشيطان.. <br />
<br />
وباعوا تلك الغنيمة وقام جزء كبير منهم بتسليم نفسه لإدارة الترحيل في محافظة جدة حتى يلوذوا بالفرار لبلاده بالغنيمة التي حصل عليها من المشاركة في هذه الجريمة البشعة كانت شعبة التحريات والبحث الجنائي بشرطة منطقة الرياض قد كشفت مخططهم الإجرامي وألقت القبض على عدد منهم في الرياض وعلى البقية الأخرى في محافظة جدة.<br />
<br />
بداية الشرارة الشيطانية :<br />
كان اثنان من الجنسية البنغالية من العاملين في المستودع الذي يحرسه الضحية المصري يجلسان خارج المستودع وكانا منهمكين من عملية التحميل والتنزيل وكعادتهم كانا يتبادلان الحديث عن وضعهما الحالي وكيف يصلان للثراء في وقت قصير بعيداً عن هذا العناء والشقاء الذي لا يكلف همه!! <br />
<br />
حتى جاء اثنان آخران من نفس الجنسية من العاطلين عن العمل وأصبح المجموع أربعة والشيطان خامسهم كان الأربعة منهمكين في أحلامهم الشيطانية والهم والضيق بدا جلياً على وجوههم قال أحد العاطلين عن العمل إننا لم نجد عملاً سوى غسيل السيارات الذي لا يلبي طموحنا وأحلامنا ومع استمرار الحديث فيما بينهم الذي ينصب في دائرة عدم الرضاء والسخط على من حولهم والبحث عن الثراء السريع بأي طريق حتى ولو كان عن طريق الحرام.. <br />
<br />
صرخ أحدهم قال وجدتها!! نظر اليه البقية متسائلين!! <br />
قال أنظروا هناك داخل المستودع (الكيابل النحاسية) قال الثاني ليتني أمتلكها ..<br />
فرد عليه: يمكننا ذلك وبدأ يخطط لهم عن سرقة هذه الكيابل وكيفية التخلص من الحارس المصري.. <br />
<br />
استحسن الجميع الفكرة وبدأوا يخططون لتنفيذها طوال أسابيع وعندما انهى اللصوص مخططهم الاجرامي كان العدد قد وصل إلى ستة عشر بنغالياً من العاطلين عن العمل والباحثين عن الثراء السريع عن طريق الحرام!! <br />
<br />
بداية قتل الضحية :<br />
في الساعة الحادية عشرة من منتصف الليل كان حارس المستودع مصري الجنسية قد أغلق باب المستودع وتأكد من إغلاق الأنوار إلا بعض أنوار غرفته الصغيرة التي تقع بالقرب من مدخل المستودع واستلقى على سريره وبدأت الأحلام تراوده.. <br />
<br />
فيما كان في الجانب الآخر قد قرر الجناة التخلص من الحارس وحمل جميع الكيابل النحاسية التي في المستودع وكان اللصوص قد وصل عددهم إلى ستة عشر لصاً وقد قاموا بدراسة تنفيذ خطتهم مسبقاً. <br />
<br />
ستة منهم كلفوا بالتخلص من الحارس وستة آخرون كانوا قد أحضروا سيارات لنقل تلك الكيابل وتحميلها بما فيها شاحنة كبيرة للبلدية للتمويه على اللذين قد يمرون بالقرب من المكان وسيارتين اخريين لتحميل البضاعة المسروقة وأربعة آخرون كان دورهم الرقابة الخارجية وقيادة السيارات التي سيتم تحميل تلك المسروقات عليها. <br />
<br />
التسلل لغرفة الضحية :<br />
قام اثنان من العاملين بالمستودع بالتسلل من فوق السور لمعرفتهما بمكان الحارس وفتحا الباب الخلفي وأدخلا أربعة آخرين من رفاقهم واتجهوا إلى غرفة الحارس المصري الذي كان الهدف الأول لتنفيذ مخططهم الإجرامي وبعد دقائق كان الجناة قد طوقوا غرفة الحارس منعاً لهروبه.. <br />
<br />
وعندما سمع الحارس صوت اقدامهم حاول فتح باب غرفته ليعرف من القادم حيث قام أحدهم بضربه على رأسه وآخر قام بركله في بطنه وآخرون قاموا بتكبيله بحبل كان معهم وخامس يحاول وضع رابط على فمه أخذ الضحية يتوسل إليهم عندما تعرف على أحدهم وأنه من أحد العاملين بالمستودع الذي أعتاد رؤيته مع السيارات التي تنقل بعض الكيابل من المستودع بين حين وآخر لكن العامل رد على الضحية بركله في بطنه وأمره أن يعطيه يديه لقيدهما.. أخذ الضحية يقسم للجناة أنه لن يبلغ عنهما.. <br />
<br />
وسيقول إن المستودع سرق في غيابه أو في فترة نومه عندما علم بدافع الجناة لقتله.. نظر أحد الجناة إلى زملائه مبدياً تعاطفه مع الضحية لكنهم نهروه مؤكدين له ان الخطة تقتضي قتل الحارس لإخفاء معالم الجريمة.. <br />
<br />
أخذ الحارس المصري في الصراخ وأستمر الجناة في ركله وضربه بالعصي والحديد وأخذوا بسحبه إلى خلف المستودع ليدخل بقية شركائهم لحمل المسروقات وفي نهاية المستودع وبعد أن تأكدوا ان الحارس المصري فارق الحياة قاموا بفتح باب المستودع واستمر اللصوص في حمل مسروقاتهم ولاذوا بالفرار. <br />
<br />
العثور على الضحية:<br />
في صباح اليوم التالي جاء عدد من العاملين بالمستودع كعادتهم لحمل عدد من محتويات المستودع ليجدوا باب المستودع مفتوحاً على غير العادة حاول أحد سائقي الشاحنة أن ينادي على الحارس لفتح الباب بشكل أكبر لكن الحارس لم يحضر على غير عادته ترك زميله الذي يرافقه في السيارة ودخل ليقترب من باب غرفة الحارس.. <br />
<br />
لكن الغرفة مفتوحة والكيابل النحاسية غير موجودة وهناك آثار دماء على أرضية غرفة الحارس أخذ قائد السيارة يتابع اثار الدماء وينادي على الحارس المصري وفي نهاية الممر وخلف المستودع وجد الحارس المصري مقتولاً ويسبح في بركة من الدماء ويداه مربوطتان للخلف وبعض اللثام على فمه خرج من أمام جثة المصري يصرخ حارس المستودع مقتول واجتمع عدد من العمال والمسؤولين بالمصنع والمستودع وبادروا بإبلاغ الجهات الأمنية عن الحادثة. <br />
<br />
الجهات الأمنية تباشر الحادثة: <br />
لم يمض وقت كبير على البلاغ حتى جاءت الشرطة وشعبة التحريات والبحث الجنائي بشرطة الرياض وفرق الهلال الاحمر والأدلة الجنائية وبدأت الجهات الأمنية في رفع الآثار من مسرح الجريمة المعلومات الأولية تشير إلى أن هناك شبه جنائية وجريمة قتل والضحية يوجد به بعض الرضوض والضربات في بطنه ورأسه وخنق في العنق وجرح في اليد ودماء في غرفته.. <br />
<br />
تبين ان الحادثة كان بدايتها في الغرفة وتم سحبه إلى خلف المستودع جهات أمنية متعددة كانت في موقع الحادثة لكن اللواء عبدالله الشهراني مدير شرطة منطقة الرياض كلف العقيد ناصر الدويسي مدير شعبة التحريات والبحث الجنائي بمتابعة القضية وسرعة الكشف عن ملابساتها والقبض على مرتكبيها لتقديمهم للعدالة <br />
<br />
اجتماعات أولية للكشف عن الجناة :<br />
وفي مقر قيادة شعبة التحريات والبحث الجنائي يعقد العقيد ناصر الدويسي اجتماعاً طارئاً يحضره المقدم محمد الشغاثرة والنقيب فهد الهزاني والنقيب فيصل الكنهل والملازم عبدالرحمن الناصر واستهدفت الخطة دراسة شخصية المجني عليه ومعرفة ما إذا كان هناك علاقات عداء بينه وبين آخرين في العمل أو خارج العمل ..<br />
<br />
والبحث عن دوافع الجريمة كانت المعلومات الأولية التي تم التوصل إليها في هذا الاجتماع الأولي أن الضحية شاب مصري في الثلاثينات من العمر يعمل حارساً بالمستودع التابع لإحدى الشركات وتربطه علاقات جيدة بزملائه ورؤسائه في العمل وأن الضحية يسكن بغرفة في المستودع ولا يخرج منها إلا نادراً خلال فترات عمله اليومي. <br />
<br />
اجتماع ثالث :<br />
وبعد يومين من عمليات البحث والتحري يعقد المقدم محمد الشغاثرة اجتماعاً مع زملائه الضباط المكلفين في القضية ويؤكد النقيب فهد الهزاني والنقيب فيصل الكنهل والملازم أول عبدالرحمن الناصر أن دوافع القتل هي السرقة حيث أكدت المعلومات الأولية ان المستودع قد طالته السرقة، يؤكد الفريق الأمني المكلف بالقضية مواصلة البحث عن الجناة من خلال رصد المواقع المشتبه فيها وبعض المشتبه بهم من العاملين في الشركة ومواقع محلات بيع السكراب ..<br />
<br />
والمشتبه بهم في سرقة مثل هذه الأنواع من المفقودات التي تم فقدانها من الشركة ويبدأ الفريق الأمني بإبلاغ العقيد ناصر الدويسي أوامر بتنفيذ الخطة والتركيز على الاستفادة من المصادر السرية في المواقع التي قد يقوم الجناة بتسريب بضاعتهم لها ..<br />
<br />
ويستمر الفريق الأمني بتنفيذ الخطة ويلاحظ غياب اثنين من العاملين بالشركة من الجنسية البنغالية خلال اليومين الماضيين ويتم التعرف على موقعهم وينكرون إنكاراً تاماً علاقتهم بالموضوع مبررين فترة غيابهم بوعكة صحية ..<br />
<br />
وتستمر عملية متابعة المشتبه بهم ويوضعون تحت الرقابة السرية دون علمهم وبعد يومين يقوم أحد المشتبه بهم بزيارة لأحد المستودعات وبرصده يتضح وجود آخرين وبعد رصدهم يتبين انهم قاموا ببيع بضاعة لصاحب المستودع وبدهم الموقع يتم الكشف عن البضاعة المسروقة وهي كمية من الكايبل النحاسية ..<br />
<br />
ويعترف صاحب المستودع ويتم التعرف عليهم من قبل المشتري ويتم احتجازهم مع ثمانية آخرين تم القبض عليهم في مستودع آخر يعملون فيه وبمواجهة المشتبه بهم اعترف أحدهم قائلاً لقد خططنا لسرقة هذا المستودع من فترة طويلة لكن كان لابد من قتل الحارس واتفقنا جميعا ان ننفذ هذه العملية واعطي كل واحد دوره وعددنا وصل إلى ستة عشر شخصاً واستمر البقية في سرد اعترافاتهم بكل بلادة غير مبالين ببشاعة جريمتهم ..<br />
<br />
ويقول ثالث ان هذه العملية لم تدر عليه مبلغاً كبيراً كما كانوا يحلمون به فقط كان المبلغ أربعين ألف ريال تقريباً، المحققون يسألون وان الستة الآخرين يقول أحدهم لقد قاموا بتسليم أنفسهم لإدارة الترحيل في جدة على أنهم مخالفي عمرة حتى يتم تسفيرهم لبلادهم. <br />
<br />
ملاحقة الجناة في ترحيل جدة :<br />
العقيد ناصر الدويسي يتابع تطورات القضية ويأمر الفريق المشكل لمتابعة القضية والتنسيق مع الجهات الأمنية في جدة لضبط بقية الجناة ويقوم اثنان من الجناة وفريق أمني بمغادرة الرياض لمحافظة جدة للبحث عن الستة البقية ويتم التعرف عليهم داخل زنزانة إدارة الترحيل.. <br />
<br />
لكن ليس بتهمة القتل لكنهم حاولوا إخفاء هويتهم الحقيقية لغرض الترحيل ولم يكن يدر بخلدهم انه سوف يتم اكتشافهم بهذه السرعة ويقاد الستة البقية لاحتجازهم مع بقية زملائهم في الرياض ..<br />
<br />
ويمثل الجميع جريمتهم ويصدقون اعترافاتهم وتنجح شعبة التحريات كعادتها في كشف المجرمين الذين غالباً ما يتوقعون انهم سوف يهربون من العدالة ويغويهم الشيطان بارتكاب جرائمهم ..<br />
<br />
وما لبث الشيطان إلا أن يتبرأ منهم عندما يعلم انهم أطاعوه <br />
وعصوا الله الذي يعلم ما يسرون وما يعلنون..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105526</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار طفل حاملاً مظلة يتأثر بأفلام الكرتون ويقفز من الدور العاشر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105524</link>
			<pubDate>Mon, 07 Aug 2017 21:45:06 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار طفل حاملاً مظلة يتأثر بأفلام الكرتون ويقفز من الدور العاشر..؟؟ 
 
تعلق صبي صيني يبلغ من العمر 10 أعوام بأفلام الرسوم المتحركة، والشخصيات الكرتونية، وأصبح مهتما بكل أفعالهم ويحاول تقليدهم في كل شيء، ليصل به الشغف والحب إلى القفز من النافذة حاملاً مظلة على طريقة شخصية المفضلة في أفلام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار طفل حاملاً مظلة يتأثر بأفلام الكرتون ويقفز من الدور العاشر..؟؟<br />
<br />
تعلق صبي صيني يبلغ من العمر 10 أعوام بأفلام الرسوم المتحركة، والشخصيات الكرتونية، وأصبح مهتما بكل أفعالهم ويحاول تقليدهم في كل شيء، ليصل به الشغف والحب إلى القفز من النافذة حاملاً مظلة على طريقة شخصية المفضلة في أفلام الكرتون.<br />
<br />
وذكرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية أن والدي الطفل تركاه فى المنزل وحده، بمقاطعة “جيانغسو”، ليفاجأ باتصال هاتفي يخبرهما أن طفلهما قفز من نافذة شقتهم بالدور العاشر مستخدماً مظلة، وأصيب بجروح خطيرة، لكنه نجا من الموت بعد نقله إلى المستشفى فى حالة حرجة.<br />
<br />
وأوضحت الصحيفة أن حادثا مماثلا قد وقع خلال الشهر الماضي فى مدينة “اورومتشى” الصينية فى منطقة “شينجيانغ اويغور”، بقفز فتاة تبلغ من العمر 5 سنوات من نافذة بالطابق الـ 11 حاملة مظلة، بعد مشاهدة فيلم كرتون شهير يسمى “بوني بيرز”، وتعرضت الفتاة الصغيرة لإصابات خطيرة بعد هبوطها على منصة الأسمنت فى الطابق الرابع.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105524</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار فى السويد : كلبة تأخذ القطار بمفردها لتعود إلى بيتها ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105523</link>
			<pubDate>Mon, 07 Aug 2017 21:41:58 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار فى السويد : كلبة تأخذ القطار بمفردها لتعود إلى بيتها ..؟؟ 
 
قالت سيدة من السويد أن كلبتها هربت من مأوى الكلاب وأخذت قطار الأنفاق بمفردها لتعود إلى المنزل ووفقاً لما نُشر فى جريدة ذا لوكال السويدية فأن كارولين مالكة الكلبة قالت إنها أخذت الكلبة البالغة من العمر4 أعوام لوضعها فى مأوى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">من الأخبار فى السويد : كلبة تأخذ القطار بمفردها لتعود إلى بيتها ..؟؟<br />
<br />
قالت سيدة من السويد أن كلبتها هربت من مأوى الكلاب وأخذت قطار الأنفاق بمفردها لتعود إلى المنزل ووفقاً لما نُشر فى جريدة ذا لوكال السويدية فأن كارولين مالكة الكلبة قالت إنها أخذت الكلبة البالغة من العمر4 أعوام لوضعها فى مأوى للكلاب لمدة يوم واحد فى العاصمة استوكهولم.<br />
<br />
ولكن من الواضح حب الكلبة الشديد لصاحبتها لدرجة إنها هربت من المأوى وذهبت إلى المنزل بمفردها وقالت كارولين أن موظفى المحطة شاهدوا إيرا(الكلبة) بعدما كانت ركبت لمدة ست محطات.<br />
<br />
ثم قاموا بالإتصال بالشرطة لمعرفة قصة هذة الكلبة وكانت فى ذلك الوقت فى محطة بالقرب من بيت كارولين حيث أكدت أن الموظفون إذا لم يوقفوها لكانت الآن واقفة أمام بيتى وبالفعل استطاع ضباط الشرطة أن يُعيدوا الكلبة إلى منزلها بسلام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105523</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سرقات الأثار من العالم العربي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105521</link>
			<pubDate>Sun, 06 Aug 2017 21:14:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[سرقات الأثار من العالم العربي..؟؟ 
 
&#9679; سرقت بريطانيا من مصر ما يقدر ب 20 ألف قطعة اثرية  
بعد إكتشاف حجر رشيد. 
 
&#9679; سرقت فرنسا اثناء الحملة الفرنسية من مصر 
ما يقدر ب 15 ألف قطعة أثرية. 
 
&#9679; تقدر الآثار المسروقة من مصر والموجودة في بريطانيا 
الآن ب 8 طن من الآثار]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سرقات الأثار من العالم العربي..؟؟<br />
<br />
&#9679; سرقت بريطانيا من مصر ما يقدر ب 20 ألف قطعة اثرية <br />
بعد إكتشاف حجر رشيد.<br />
<br />
&#9679; سرقت فرنسا اثناء الحملة الفرنسية من مصر<br />
ما يقدر ب 15 ألف قطعة أثرية.<br />
<br />
&#9679; تقدر الآثار المسروقة من مصر والموجودة في بريطانيا<br />
الآن ب 8 طن من الآثار<br />
<br />
&#9679; سرقت امريكا من العراق ما يقدر ب 170 ألف قطعة أثرية أ<br />
ثناء الإحتلال عام 2003.<br />
<br />
&#9679; سرقت أمريكا من العراق ما يقدر ب 50 ألف قطعة ذهبية <br />
ولم يسترد شيئ الي الآن.<br />
<br />
&#9679; سرقت أمريكا من العراق 90% من مخزون النفط للعراق <br />
عام 2003 إلى الآن..<br />
<br />
&#9679; هل تعلم هناك 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> قطعة أثرية عراقية <br />
معروضة حاليا في متحف الأرض في إسرائيل.<br />
<br />
&#9679; في عهد الرئيس الراحل صدام حسين عثر علي كنز<br />
&quot; النمرود &quot; هذا الكنز يحتوي على ألاف القطع الذهبية والعملات القديمة والحلي<br />
وتعامل الراحل صدام حسين مع هذا الكنز بسريّة تامة وامر بنقله في صناديق للبنك المركزي العراقي إلى قبو البنك المركزي بعد غزو العراق استولت أمريكا على هذا الكنز وتم ترحيل الكنز و650 قطعة ذهبية إلى أمريكا.<br />
<br />
&#9679; الحديد المصنوع به برج إيفل هو حديد سرقته فرنسا من الجزائر أثناء الإحتلال.<br />
<br />
&#9679; سرقت فرنسا من الجزائر ما يقدر الآن ب 20 مليار فرانك ولم يسترد شيئ.<br />
<br />
&#9679; سرقت إيطاليا من ليبيا ما يزيد عن 50 ألف قطعة ذهبية نقدية <br />
أثناء الإحتلال ولم يسترد شيئ منها إلى حد الآن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105521</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فتاة نجحت في تحدي ارتداء 100 قطعة ملابس ولكنها تفاجئت بشيء مروع عند خلعها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105514</link>
			<pubDate>Thu, 03 Aug 2017 19:09:07 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[فتاة نجحت في تحدي ارتداء 100 قطعة ملابس ولكنها تفاجئت بشيء مروع عند خلعها..؟؟ 
 
اظهر مقطع فيديو تم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي، فتاة تدعى &quot;اندريا&quot; ارتدت 100 قطعة ملابس  
فوق بعضها البعض مستطيعة ان تكمل التحدي بنجاح. 
 
عندما ارادت خلعها لم تسر الأمور على ما يرام، فبقيت تحاول جاهدة دون...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فتاة نجحت في تحدي ارتداء 100 قطعة ملابس ولكنها تفاجئت بشيء مروع عند خلعها..؟؟<br />
<br />
اظهر مقطع فيديو تم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي، فتاة تدعى &quot;اندريا&quot; ارتدت 100 قطعة ملابس <br />
فوق بعضها البعض مستطيعة ان تكمل التحدي بنجاح.<br />
<br />
عندما ارادت خلعها لم تسر الأمور على ما يرام، فبقيت تحاول جاهدة دون جدوى،فبدأت اندريا تصرخ باعلى صوتها <br />
لكي ينقذها احد من الألم و الاختناق التي تشعر به.<br />
<br />
ثم نشرت اندريا هذا المقطع على حسابها في تويتر لتحذر الناس من ان يقوموا بمثل هذه التحديات السخيفة <br />
التي لها مخاطر كبيرة، و خاصة بأنها كانت لوحدها في المنزل و كادت ان تحتنق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105514</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الغرائب قرية إندونيسية لا تدفن موتاها وتعاملهم كأحياء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105513</link>
			<pubDate>Thu, 03 Aug 2017 19:05:03 GMT</pubDate>
			<description>من الغرائب قرية إندونيسية لا تدفن موتاها وتعاملهم كأحياء..؟؟ 
 
هل يمكن أن يُصدّق أن سكان قرية من قرى إندونيسيا يتعاملون مع موتاهم  
كما لو أنهم أحياء، يحتفظون بجثثهم، ويجلبون لهم الطعام والسجائر؟ 
 
لكن هذا حقيقي.. في القرية المسماة توراجان حيث الأحياء لا تنقطع  
صلتهم بالأموات من خلال هذه الطقوس...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الغرائب قرية إندونيسية لا تدفن موتاها وتعاملهم كأحياء..؟؟<br />
<br />
هل يمكن أن يُصدّق أن سكان قرية من قرى إندونيسيا يتعاملون مع موتاهم <br />
كما لو أنهم أحياء، يحتفظون بجثثهم، ويجلبون لهم الطعام والسجائر؟<br />
<br />
لكن هذا حقيقي.. في القرية المسماة توراجان حيث الأحياء لا تنقطع <br />
صلتهم بالأموات من خلال هذه الطقوس المتوارثة جيلا بعد جيل.<br />
<br />
وبعد أن يموت الشخص في القرية، يظل الاعتقاد بأنه لم يمت إنما هو مريض، يعاني من علة ما فصلته عن العالم الخارجي، فأمر التشييع والجنازات عندهم قد يستغرق كل العمر.<br />
<br />
لكن في واقع الأمر فإن بقاء الميت بين الأحياء قد يتعلق في أغلب الأحيان بما يدخره من مال في حياته يكفي لتسيير أموره بعد الموت، وشراء متطلباته، وبعدها يمكن أن تقطع الصلة به.<br />
هذا الطقس يخالف أغلب الطقوس في العالم، حيث إنه بمجرد موت الإنسان <br />
تنقطع الصلة به ويؤخذ إلى المدفن أو القبر، ليبعد تماما عن عالم الأحياء.<br />
<br />
غرفة منفصلة واهتمام<br />
في تورجان من العادي جدا أن يظل الشخص في بيت العائلة ولسنين <br />
قد تمتد كثيرا، بحيث يرافقهم – اسميا - دون أن يتحرك له ساكن.<br />
<br />
ولا يعتبر الشخص ميتا بالمعنى الحقيقي عند القرية، <br />
إلا بعد أن يتم دفنه نهائيا، إذ يظل الاعتقاد أنه مريض وقد يشفى..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105513</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة الطالب الذي انحنى له إمبراطور اليــــابان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105512</link>
			<pubDate>Thu, 03 Aug 2017 19:03:33 GMT</pubDate>
			<description>قصة الطالب الذي انحنى له إمبراطور اليــــابان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في بداية القرن الماضي بعثت الحكومة اليابانية أحد طلابها المتفوقون دراسيّاً إلى ألمانيا 
ليتعلّم أساسيات الصناعة الحديثة في أحد المعاهد الصناعية الألمانية ، وبدأ الطالب دراسته بجدٍ ونشاطٍ منقطعيّ النظير .. 
 
وبعد فترةٍ وجيزةٍ اشترى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة الطالب الذي انحنى له إمبراطور اليــــابان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في بداية القرن الماضي بعثت الحكومة اليابانية أحد طلابها المتفوقون دراسيّاً إلى ألمانيا<br />
ليتعلّم أساسيات الصناعة الحديثة في أحد المعاهد الصناعية الألمانية ، وبدأ الطالب دراسته بجدٍ ونشاطٍ منقطعيّ النظير ..<br />
<br />
وبعد فترةٍ وجيزةٍ اشترى هذا الطالب (من مكافأةٍ كان يتقاضاها من المعهد)<br />
محركاً قديماً كان مركوناً في أحد الورش الصناعية التابعة لهذا المعهد ، وأحضر المحرك إلى مقر سكنه وقام بتفكيكه وتجميعه وتشغيله أكثر من مرّة حتّى عرف وأتقن كيفية عمل المحرّك..<br />
<br />
بل وكل قطعةٍ فيه حتّى استوعب التقنية التي يعمل بها هذا المحرّك .<br />
<br />
ولكن هذا الطالب الطموح .. <br />
أراد أن يصنع قطع المحرّك بنفسه ، <br />
فكان يذهب ُ _في غير وقت الدراسة في المعهد <br />
إلى معامل الصهر الألمانية ، يخدم العُمّال <br />
الألمان لساعاتٍ طويلةٍ يومياً ويستفيد منهم فنون صهر المعادن <br />
وصبّها في القوالب ، حتّى أتقن _ أيضاً _ مهنة صهر وسبك المعادن !!! <br />
وأصبح الطالب مهيأً للعمل في أرقى المصانع !!!<br />
<br />
وبعد إنهاء الدراسة في المعهد المذكور ... <br />
حان وقت رحيل الطالب إلى بلاده لينقل الخبرات التي<br />
تعلّمها عند الصُنّاع الألمان .<br />
<br />
وبعد عودة الطالب إلى اليابان ... <br />
استُقبل بحفاوةٍ بالغةٍ من قبَل الحكومة ، بشرط تطبيق ما تعلّمه<br />
من فنون الصناعة طوال هذه الفترة !!!<br />
<br />
وبعد أيام ... <br />
قام الطالب بتصنيع محرّكٍ شبيهٍ بالمحرّك القديم الذي اشتراه أثناء الدراسة ،<br />
وجهّزه للتشغيل (ضمن حفلٍ مصغّر )حضره &quot; إمبراطـــــــــور اليابان نفسه &quot; ، <br />
وأثناء الحفل ... <br />
قال الطالب : آن لنا أن نشاهد خلاصة ما تعلّمناه خلال السنين الماضية !!!<br />
<br />
وشغّل المحرك ... <br />
ثم اقترب الإمبراطور من الطالب &lt; وانحنى له&gt; قائلاً : <br />
هـــــذه أفضــــــــــل موسيــــــــقى ســــــــمعتها فـي حيـــــــــاتـي !!!!!<br />
(الموسيقى يقصد بها صوت المحرّك) ..<br />
<br />
وهكذا قامت الثورة الصناعيّة العالميّة اليابانية <br />
على يد &quot; طـــــــــالبٍ واحـــــــــد &quot; !!!<br />
<br />
مُتخطّيةً بعد فترةٍ ليست بالطويلة دولا ً صناعيّةً <br />
لها باعٌ طويل في هذا المجال..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105512</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رقم (2) اسماء اشخاص لهم مبالغ زائده لدى بنك التنميه الاجتماعيه بتبوك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105511</link>
			<pubDate>Thu, 03 Aug 2017 13:54:30 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
 
من منطلق الدور  الاجتماعي لموقع بلي الرسمي  
من الناحيه الاعلاميه لجميع المواطنين السعوديين 
فانه يسرنا ان نعرض لكم بيان صادر من 
 بنك التنميه الاجتماعيه في تبوك  لاسماء اشخاص لهم مبالغ زائده لدى البنك 
فعلى من يجد اسمه مراجعة البنك لاكمال الازم وكذلك الورثه. والله الموفق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم <br />
<br />
من منطلق الدور  الاجتماعي لموقع بلي الرسمي <br />
من الناحيه الاعلاميه لجميع المواطنين السعوديين<br />
فانه يسرنا ان نعرض لكم بيان صادر من<br />
 بنك التنميه الاجتماعيه في تبوك  لاسماء اشخاص لهم مبالغ زائده لدى البنك<br />
فعلى من يجد اسمه مراجعة البنك لاكمال الازم وكذلك الورثه. والله الموفق<br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1501767777571.png" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1501767777912.png" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1501767777983.png" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1501767778054.png" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>رشيد البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105511</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاحتفال بالمواليد الجدد في الصين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105510</link>
			<pubDate>Wed, 02 Aug 2017 18:23:02 GMT</pubDate>
			<description>الاحتفال بالمواليد الجدد في الصين..؟؟ 
 
يتم احتجاز المرأه التي تولد جديد في غرفة لمدة أربعون يوميا في الصين ،  
ويتم منعها عن الهواء والمكيفات، لحمياتها من خطر الإصابة بالأمراض.. 
 
ويقومون بعمل بعض العادات الموروثة، التي تتمثل في تجميع الأقمشة  
من الأغنياء والعمل على حياكتها، حتى يرتديها الطفل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الاحتفال بالمواليد الجدد في الصين..؟؟<br />
<br />
يتم احتجاز المرأه التي تولد جديد في غرفة لمدة أربعون يوميا في الصين ، <br />
ويتم منعها عن الهواء والمكيفات، لحمياتها من خطر الإصابة بالأمراض..<br />
<br />
ويقومون بعمل بعض العادات الموروثة، التي تتمثل في تجميع الأقمشة <br />
من الأغنياء والعمل على حياكتها، حتى يرتديها الطفل ويكون غني مثلهم..<br />
<br />
وكما أنهم يمنحون الأطفال الجدد البيض الأحمر، حتى يكون رمز <br />
للسعادة والتجديد، ويعطونه واحدة أخرى بعد أن يتم الطفل شهره الأول، <br />
وكما أن الأهل والأحباب يقدمون للطفل الهدايا ويحتفلون بالقمر المكتمل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105510</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تفاصيل رجل يحقن نفسه ببكتيريا للحصول على حياه أبديه ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105508</link>
			<pubDate>Wed, 02 Aug 2017 18:14:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[تفاصيل رجل يحقن نفسه ببكتيريا للحصول على حياه أبديه ..؟؟ 
 
حقن عالم روسي نفسه ببكتيريا &quot;الحياة الأبدية&quot; البالغ عمرها 3.5 ملايين سنة، وقد عُثر عليها في جليد سيبيريا، وقال إنه شعر بعد حقنه بالبكتريا بأنه &quot;صار أقوى وغير قابل للإصابة بالمرض&quot;. 
 
هذا العالم الروسي الذي يُدعى &quot;أناتولي بروشكوف&quot;، ويعمل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تفاصيل رجل يحقن نفسه ببكتيريا للحصول على حياه أبديه ..؟؟<br />
<br />
حقن عالم روسي نفسه ببكتيريا &quot;الحياة الأبدية&quot; البالغ عمرها 3.5 ملايين سنة، وقد عُثر عليها في جليد سيبيريا، وقال إنه شعر بعد حقنه بالبكتريا بأنه &quot;صار أقوى وغير قابل للإصابة بالمرض&quot;.<br />
<br />
هذا العالم الروسي الذي يُدعى &quot;أناتولي بروشكوف&quot;، ويعمل رئيساً لقسم &quot;علم القرّ الأرضي&quot; أو الـ Geocryology في جامعة موسكو الحكومية، قال إنه لم يصب بالانفلونزا أو بأية أمراض أخرى لمدة عامين بعد حقن نفسه بالبكتريا التي تحمل الاسم Bacillus F، والتي ظلت حية في الجليد ملايين السنين.<br />
<br />
وقد اختبر العلماء البكتريا على الفئران وخلايا الدم البشري، لكن بروشكوف قرر أن يجري التجربة على نفسه هذه المرة، وقال عما يشعر به: &quot; بدأت أعمل لفترات أطول، وأشعر بقوة غريبة في جسدي، ولم أصب بأية أمراض خلال العامين الماضيين&quot;.<br />
<br />
ويضيف: &quot;أنا اعلم إن الجليد يذوب في هذه المنطقة من سيبيريا، وأعتقد أن هذه البكتريا بدأت تتسرب إلى الماء والبيئة المحيطة، وبالتالي فإن السكان المحليين في هذه المناطق يحصلون منذ وقت طويل على هذه البكتيريا من الماء، ويبدو أنهم لهذا السبب يعيشون فترات أطول مما في بعض المناطق الأخرى، لذا لم يكن هناك من خطر علي عندما فكرت في حقن نفسي بالبكتيريا&quot;.<br />
<br />
وقال العالم الروسي في مقابلة مع قناة RT: &quot;إذا استطعنا أن نعثر على الطريقة التي تتمكن بها بكتيريا Bacillus F من العيش طوال هذه الفترات الهائلة من الزمن، فربما نجد يوما ما الطريقة التي تمكننا من إطالة أعمار البشر لفترات لا نتوقعها&quot;.<br />
<br />
وقال الدكتور &quot;فيكتور تشيرنيافسكي&quot;، عالم الأوبئة في ياكوتسك، إن هذا الاكتشاف قد يحدث &quot;ضجة علمية كبيرة&quot;، فهذه البكتيريا قد تصبح &quot;إكسير الحياة&quot; المنشود &quot;إذ هي تعطي مواد نشطة بيولوجيا طوال فترة حياتها، الأمر الذي يُنشط الحالة المناعية لدى حيوانات التجارب&quot;.<br />
<br />
وقد تكون هذه البكتيريا أيضا مفتاحا للخصوبة، حيث أنها مكّنت إناث الفئران الكبيرة في العمر من الإنجاب، بعد أن كانت فقدت القدرة كليا على ذلك، كما أن لها تأثيراً غريباً في مجال شفاء النباتات.<br />
<br />
وقد تم اكتشاف هذه البكتيريا في عام 2009 على يد الدكتور أناتولي بروشكوف رئيس قسم الـ Geocryology في جامعة موسكو الحكومية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105508</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار رجل يعيش 50 عاما في الغابات مثل طرزان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105507</link>
			<pubDate>Wed, 02 Aug 2017 18:13:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار رجل يعيش 50 عاما في الغابات مثل طرزان..؟؟ 
 
نشر موقع بريطاني، تقريرًا عرض فيه قصة رجل يدعى مايكل بيتر فومينكو، تحت عنوان &quot;القصة الحقيقية لطرزان&quot;. 
 
وأشار الموقع إلى أن الرجل يبلغ من العمر 84 عامًا، اتجه للعيش في الغابات المطيرة بين &quot;كيب يورك&quot; و&quot;إنجهام&quot; شمال ولاية &quot;كوينزلاند&quot;، وفق...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الاخبار رجل يعيش 50 عاما في الغابات مثل طرزان..؟؟<br />
<br />
نشر موقع بريطاني، تقريرًا عرض فيه قصة رجل يدعى مايكل بيتر فومينكو، تحت عنوان &quot;القصة الحقيقية لطرزان&quot;.<br />
<br />
وأشار الموقع إلى أن الرجل يبلغ من العمر 84 عامًا، اتجه للعيش في الغابات المطيرة بين &quot;كيب يورك&quot; و&quot;إنجهام&quot; شمال ولاية &quot;كوينزلاند&quot;، وفق المصري اليوم.<br />
<br />
وبحسب الموقع البريطاني، اتجه &quot;مايكل&quot;، للحياة في البرية والغابات لمدة 60 عامًا، وخاض مغامرات وصارع التماسيح والحيوانات المتوحشة بيديه العاريتين، ليجسد أسطورة &quot;طرزان&quot; التي عاشت معنا في السينما العالمية، ويؤكد أنها ليست بعيدة عن الواقع.<br />
<br />
وكشف موقع ديلي ميل أن مايكل هو ابن الأميرة إليزابيث ماتشابيلي، والبطل الرياضي دانيال فومينكو، وولد في جورجيا، التي كانت جزءًا من الاتحاد السوفيتي، وهربت العائلة إلى اليابان في أواخر عام 1930.<br />
<br />
وأوضح الموقع أن مايكل انتقل من سيدنى في أستراليا، وكان عمره 24 عامًا، واتجه إلى الغابات المطيرة في شمال البلاد ليعيش في عزلة استوحاها من القصيدة الملحمية &quot;أوديسا&quot; للشاعر &quot;هوميروس&quot;.<br />
<br />
وفي عام 1959، أنقذ السكان المحليون &quot;طرزان&quot;، من الموت جوعًا في الغابات التي تكثر فيها التماسيح، وطاردته الشرطة في عام 1964 حينما كان يمشى شبه عارٍ، واتهموه بالتشرد والسلوك غير اللائق قبل أن يعلنوه مجنونا.<br />
<br />
وبعد ذلك عثر عليه مغطى بالجروح إثر هجوم من الخنازير، وتم حبسه في سلسلة من مؤسسات الطب النفسي، لكن بعد إطلاق سراحه، عاد فورا إلى البرية وعاش بين السكان الأصليين حتى عام 2012 حين تم نقله إلى دار رعاية المسنين في &quot;جيمبي&quot;، وفق الموقع..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105507</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤال سياسي مهم لماذا عبرت الدجاجة الطريق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105504</link>
			<pubDate>Tue, 01 Aug 2017 19:54:30 GMT</pubDate>
			<description>سؤال سياسي مهم لماذا عبرت الدجاجة الطريق..؟؟ 
 
الأجــوبــــة: 
أفلاطون : بالنسبة لها الحقيقة موجودة في الطرف الآخر.  
وربما كانت ذاهبة إلى العالم الفاضل!! 
 
أرسطو : إنها طبيعة الدجاج ...  
وبما أنها دجاجة وكان الطريق مفتوحاً فإن العبور نتيجة منطقية!! 
 
كارل ماركس : هذه حتمية تاريخية تحددت منذ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سؤال سياسي مهم لماذا عبرت الدجاجة الطريق..؟؟<br />
<br />
الأجــوبــــة:<br />
أفلاطون : بالنسبة لها الحقيقة موجودة في الطرف الآخر. <br />
وربما كانت ذاهبة إلى العالم الفاضل!!<br />
<br />
أرسطو : إنها طبيعة الدجاج ... <br />
وبما أنها دجاجة وكان الطريق مفتوحاً فإن العبور نتيجة منطقية!!<br />
<br />
كارل ماركس : هذه حتمية تاريخية تحددت منذ الأزل!!<br />
<br />
شارل ديكول : ربما عبرت الطريق و لكنها لم تعبر الاوتوستراد بعد!!!<br />
<br />
آينشتاين : <br />
هل كانت الدجاجة هي التي عبرت الطريق ، أم أن الطريق <br />
هو الذي تحرك تحت أقدام الدجاجة ؟ ... <br />
فهذا يتعلق بنسبية الأشياء!!<br />
<br />
الرئيس الامريكي : إن مجرد تمكن الدجاجة من عبور الطريق إلى الطرف الآخر <br />
دون عقاب رغم قرارات الأمم المتحدة يشكل تحديا للديمقراطية والحرية والعدالة. <br />
وهو بدوره يشكك في انتمائها لتنظيم القاعدة ، أو حصولها على عدد من الأسلحة النووية!!<br />
<br />
ولذا فإنه يجب تدمير هذا الطريق وستتحرك الولايات <br />
المتحدة لتعبئة العالم ضد الدجاجة .. <br />
<br />
وإن لم تكن معي فأنت ضدي ، حيث أننا قد بدأنا بالضرب الجوي <br />
قبل ساعات من تحرك الدجاجة لئلا تسوّل أي دجاجة أخرى <br />
لنفسها في المستقبل عبور الطريق بهذا الشكل .. <br />
<br />
و ستتولى حكومتنا فيما بعد إعادة بناء المداجن .. <br />
وإعادة الحرية للطريق والدجاج جميعاً وتعيين ديك يتم انتخابه <br />
بشكل ديمقراطي حر بإشراف السفير الأمريكي !!!<br />
<br />
** حكامنا : <br />
كلام الرئيس صحيح ونحن مستعدون لتعويض النقص في إمدادات البيض .<br />
<br />
المعارضون لأمريكا وللحكام العرب : <br />
بل إن الدجاجة ما كانت لتعبر بدون ضوء أخضر أمريكي .<br />
<br />
أصحاب نظرية المؤامرة : <br />
هذا فخ أمريكي لتوريط الدجاجة من أجل ضرب مداجن الدجاج.<br />
وحتى نبيض..؟؟<br />
<br />
د. نوال السعداوي : <br />
الدجاجة ذاهبة لطلب اللجوء هربا ً من عملية ختان الإناث..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105504</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاحتفال بالمولود في اليابان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105498</link>
			<pubDate>Sun, 30 Jul 2017 19:25:36 GMT</pubDate>
			<description>الاحتفال بالمولود في اليابان..؟؟ 
 
يتم الاحتفال بالمولود في اليابان من خلال وضع الحبل السري  
في صندوق مزين، بالإضافة إلى لعبة ترتدي الزي الياباني،  
وهذا رغبة من السيدات في الاحتفاظ بذكري من هذا اليوم.. 
 
كما أنهم يرغمون الأطفال على البكاء، لأنهم يعتقدون أن هذا يجعله  
يتمتع بالصحة الجيدة،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الاحتفال بالمولود في اليابان..؟؟<br />
<br />
يتم الاحتفال بالمولود في اليابان من خلال وضع الحبل السري <br />
في صندوق مزين، بالإضافة إلى لعبة ترتدي الزي الياباني، <br />
وهذا رغبة من السيدات في الاحتفاظ بذكري من هذا اليوم..<br />
<br />
كما أنهم يرغمون الأطفال على البكاء، لأنهم يعتقدون أن هذا يجعله <br />
يتمتع بالصحة الجيدة، ويتمكن من طرد الأرواح الشريرة خارج جسده، <br />
<br />
فقد تجرى العديد من المسابقات التي تتعلق بجعل الأطفال يبكون، <br />
ومن يبكي بصوت أعلى يفز بالمسابقة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105498</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الأخبار إمرأة &amp;quot;وحيدة القرن&amp;quot; في الصين ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105497</link>
			<pubDate>Sun, 30 Jul 2017 19:22:15 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار إمرأة &quot;وحيدة القرن&quot; في الصين ..؟؟ 
 
أصيبت عجوز صينية بحالة مرضية نادرة جعلت قرناً،  
كذلك الذي نراه في وحيد القرن، ينبت في رأسها قبل نحو سنتين.  
 
ولم يتوقف القرن النابت في رأس العجوز البالغة من العمر 87 عاماً يانغ شو شن عن النمو إلى أن وصل بطول إنشين اثنين، وفقاً لما ذكرت صحيفة &quot;ديلي...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار إمرأة &quot;وحيدة القرن&quot; في الصين ..؟؟<br />
<br />
أصيبت عجوز صينية بحالة مرضية نادرة جعلت قرناً، <br />
كذلك الذي نراه في وحيد القرن، ينبت في رأسها قبل نحو سنتين. <br />
<br />
ولم يتوقف القرن النابت في رأس العجوز البالغة من العمر 87 عاماً يانغ شو شن عن النمو إلى أن وصل بطول إنشين اثنين، وفقاً لما ذكرت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية.<br />
الحالة بدأت بشامة سوداء في الرأس رافقتها حكة تعامل معها أقارب هذه العجوز بالعلاج التقليدي، كحل منعدم التأثيرات الجانبية، كما يعتقدون .<br />
<br />
في المستشفى لم يستطع الأطباء – الذين يتخوفون من ورم سرطاني- تشخيص الحالة، كما ذكر ابن هذه العجوز التي لا تحب الذهاب إلى ذلك المكان للعلاج، لاعتقادها أنها لن تعود منه.<br />
<br />
على أن المصابة بهذه الحالة القليلة النظير تشكو من آلام بسبب <br />
هذه العلة الغريبة، وأحياناً توقظها شدة الألم من نومها.<br />
<br />
وحسب الصحيفة البريطانية، فإن هذه ليست الحالة الأولى، <br />
فقد سبقتها عجوز صينية أيضاً بعمر 101 سنة، عام 2010..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105497</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من اسرار تاريخ القصر الملكي العراقي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105492</link>
			<pubDate>Fri, 28 Jul 2017 15:47:57 GMT</pubDate>
			<description>من اسرار تاريخ القصر الملكي العراقي..؟؟ 
 
كان (شريف مكة)الحسين بن علي في اسطنبول عضواً في مجلس الدولة العثماني، وبمعيته عائلته  وأولاده الثلاثة علي وفيصل وعبدالله. 
                                    
وفي هذه المدينة زوج ابنه الشريف علياً إبنة عمه عبدالاله بن محمد الشريفة نفيسة .. كما تزوج كل من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من اسرار تاريخ القصر الملكي العراقي..؟؟<br />
<br />
كان (شريف مكة)الحسين بن علي في اسطنبول عضواً في مجلس الدولة العثماني، وبمعيته عائلته  وأولاده الثلاثة علي وفيصل وعبدالله.<br />
                                   <br />
وفي هذه المدينة زوج ابنه الشريف علياً إبنة عمه عبدالاله بن محمد الشريفة نفيسة .. كما تزوج كل من فيصل وعبدالله ابنتي عمهما الشريف ناصر بن علي كان عقد فيصل على الشريفة خزيمة عام  1906،وعبدالله على الشريفة مصباح... <br />
<br />
وبمرور الأيام أخذت بوادر الجفوة تبرز بين الامراء وزوجاتهم... <br />
أدرك الوالد (الحسين) هذه الحالة السائدة بين الاخوة الثلاثة مع زوجاتهم،وحين رشح الامير فيصل لعرش العراق نصحه والده أن يتوجه لوحده منفرداً دون زوجته وبناته الثلاث، عزة وراجحة ورفيعة والامير غازي حيث أبقاهم الحسين عنده وقال لفيصل((ياولدي هذا العراق لا يؤتمن فقد غرر بعمك الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام حيث دعوه ثم قتلوه...فاذهب اليها انت وحدك والايام شواهد على ما سيحدث فيما بعد..))           <br />
<br />
جاء فيصل الى العراق وأخذ بتوسيع علاقاته بأعلام البلد وأعيانه وبيوتاته من اجل توطيد دعائم العرش وفي نفسه ان يبحث عن اسرة للتصاهر معها تعززه وتدعم مكانته.. فتوجه الى الشخصيات المتنفذة التي يرتاح اليها..<br />
<br />
وبعد تجواله في مدنها ومعرفته الكثير عن تاريخ العوائل والتيارات التي تتحكم في طبيعة العلاقات داخل المجتمع العراقي صرف النظر عن المصاهرة مع اعلام الموصل وبغداد والبصرة الحافلة بالشخصيات اللامعة والبيوتات العريقة واتجه ميله الى الشخصيات الهاشمية من أشراف سادات الفرات الاوساط ومنهم السيد هادي المكوطر والسيد نور السيد عزيز الياسري، والسيد علوان الياسري، والسيد محسن أبو طبيخ والسيد كاطع العوادي الذي كان أقربهم اليه وغيرهم من الاشراف العلويين ... <br />
<br />
لاسيما أن البيت الهاشمي في الحجاز كان حريصاً على هذه الناحية لأنهم من الاشراف (السادة) وكي يستمر تقاليدهم المتوارثة يجب ان تكون قرائنهم من الاشراف الاكفاء أيضاً.<br />
          <br />
ان اوثق ما جاء عن هذا الموضوع هو ما ادلى به تحسين قدري رئيس التشريفات والمرافق الاقدم للملك فيصل، للصحفي المعروف السيد جواد هبة الدين في بغداد سنة 1959 الذي توجه له بسؤاله عن الوسيط في زيجة الملك فيصل قائلا :<br />
<br />
(أن أحد أعيان الفرات العلويين والمقربين الى الملك قدم له ابنته بناء على اتفاق مسبق بينهما،ياباشا هل لك ان تفصح عن هذه الشخصية الفراتية الغامضة، وبذلك تكشف السر وراء هذه القصة التي يعتبرها العديد من الناس انها مجرد خيال وليس لها صحة من الواقع)أجاب تحسين بعد تردد<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" />دعنا منهم، فكلهم ذهبوا الى رحاب الله).<br />
<br />
ثم تابع موضحاً بقوله:<br />
تزوج فيصل الله يرحمه نهاية سنة 1921 بعقد شرعي فقد دعي نائب القاضي الشرعي في بغداد الشيخ شكر الله عن المذهب الجعفري لاجراء العقد وكان رستم الشاهد الاول وانا كذلك معه كنا شاهدي العقد ولم يحضر غيرنا من موظفي البلاط.<br />
<br />
(لكن ياباشا أين ورقة العقد فلم نجد لها أثراً في وثائق البلاط في المكتبة الوطنية وليس للعقد أي سجل في المحكمة الشرعية)؟؟.<br />
<br />
أجاب تحسين: ما اعرف شو صار بعدين، فهي أوراق شخصية تعود لجلالة الملك.<br />
واستمر قائلاً: لقد انجبت زوجته هذه له بنتاً أسماها (الاميرة بدور) ولما علم بعض المتزلفين الى الملك حسين بن علي بالامر فأبرق له مهنئاً بزواج ابنه الملك فيصل، وأن زوجته انجبت له بنتاً أسماها (بدور) فما كان من الحسين الا ان قدم البرقية الى بنت أخيه الشريفة حزيمة التي هالها الموقف وقررت السفر الى بغداد مع أطفالها الاربعة..<br />
<br />
وقد لعب ساسة بغداد وعلى رأسهم عبد المحسن السعدون وياسين الهاشمي واخرون، هم ناجي السويدي وتوفيق السويدي ورشيد عالي في مقابلتهم مع فيصل، دور المشاغب باثارة قضية مجئ عائلته وكيف سوف يتصرف بين زوجتيه، وليس في المراسيم الملكية المعتادة ملكتان في المملكة لذا لا بد من الاقتصار على واحدة.<br />
<br />
،ومن حيث ان الشريفة حزيمة هي بنت عم جلالته وأم لأطفاله الأربعة فمن الافضل تطليق هذه الزوجة الثانية واعطاؤها اكرامية مع تخصيص مرتب لابنتها (الاميرة بدور..)<br />
<br />
وقبيل وصول الملكة حزيمة الى بغداد مطلع عام 1923 طلب فيصل من رئيس ديوانه رستم حيدر مخاطباً اياه بقوله(انت حلال المشاكل أطلب منك ان تنهي لي المشكلة بالتي هي احسن)...<br />
<br />
ويستمر تحسين قدري بكلامه بعد تأمل طويل،(فقام رستم بدعوة الشيخ الجليل والد زوجة الملك، وقابلناه سوياً واخبرناه ان زوجة الملك الاولى مقبلة الى العراق وانها رسمياً هي الملكة ولا محل لا بنتكم في القصر الملكي، ولهذا تم تطليقها من جلالته وانا نبلغك بذلك وطال الحديث وتشعب.. وتحرج الموقف، وتطميناً لوالدها.. <br />
<br />
عرضت على الشيخ ما أمر به جلالته وعلى حد قوله (بأننا سنكافئك) !!.<br />
فأجاب الشيخ ممتعضاً وبكل كبرياء :أنا في غنى عن المكافأة والمسألة اعتبارية تمس بيتنا..<br />
<br />
وختم النقاش بأن طلب الشيخ من رستم وتحسين كتمان هذه الزيجة وحلفه ألا تباح الى اي بشر..، ولهذا تم كتمانها بشكل لم يتطرق اليه أحد من المقربين الى الملك فيصل وحياته العائلية وخاصة المس بيل التي كانت من العلاقة بالملك كالزوجة الاخرى والمفضلة عنده، فهي لم تتطرق في رسائلها الى والدها وزوجته بأية اشارة الى هذا الموضوع احتراما ًلمشاعر ورغبة فيصل.<br />
<br />
سئل السيد جواد مستفهماً من تحسين : ياباشا لو كانت هذه البنت التي تزوجها جلالته كريمة أحد ساسة بغداد الكبار فهل كنتم بهذا النحو القاسي تفسخون العقد.؟<br />
فرد تحسين قائلاً: ياسيد جواد.. <br />
<br />
دعنا من الكلام الكل ذهبوا وماتوا وهناك الحساب والقصاص والعدل، أما بدور فكانت تأتي الى قصر الزهورعند الملكة عالية زوجة الملك غازي لانها تعتبر شرعاً (أخت غازي) من ابيه وكانت تكرمها بسخاء قبل ان تعود الى امها التي ماتت كمداً بعد سنوات من طلاقها،وقبل وفاة فيصل كانت بدور تزور أباها بين حين واخر، وكان يعطف عليها كثيراً وبعد وفاته في 8 أيلول (سبتمر)1933 لم تدرج ضمن أبنائه وبناته في القسمة الشرعية..<br />
<br />
وحرمت من تركة أبيها كلياً فانتقم لها القدر بأن توالت النكبات على البيت المالك بما هو معروف لدى الجميع)،ويستمر تحسين في سرد ما يعرفه عن بدور بقوله:<br />
<br />
(ان اخر علمي عنها، بعد أن علمت الملكة عالية من بدور بحالة البؤس التي تعيشها بعد وفاة أمها وجدها الشيخ ثم خالها الذي كان قد تبناها فأبقتها عالية في قصر الزهور باعتبارها احدى وصيفاتها وعاشت مع الخدم وعلى غرارهم حتى مقتل الملك غازي..) توفيت بدور في مدينة كربلاء وقد تجاوزت الثمانين عاماً قضتها في ذل العيش وهي ابنة ملك...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105492</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إن من عآب شيء أبتلي به ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105487</link>
			<pubDate>Thu, 27 Jul 2017 16:05:06 GMT</pubDate>
			<description>إن من عآب شيء أبتلي به ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
حقيقة يجهلهآ الكثير ~ ان من عآب شي أبتلي به ..!! 
والسخريه تعود لك بمآ سخرت به ~ 
لآ يرضى احدآ بحآله ~ فكيف سيرضى عن الأخرين !! 
فعندمآ لآ يعجبه شيئآ يسخر منه ~ 
وهذآ هو الخلق السئ الذي ينفر من حولك النآس .. 
 
لو أن أحدهم عآب ( هيئة شخص )</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إن من عآب شيء أبتلي به ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
حقيقة يجهلهآ الكثير ~ ان من عآب شي أبتلي به ..!!<br />
والسخريه تعود لك بمآ سخرت به ~<br />
لآ يرضى احدآ بحآله ~ فكيف سيرضى عن الأخرين !!<br />
فعندمآ لآ يعجبه شيئآ يسخر منه ~<br />
وهذآ هو الخلق السئ الذي ينفر من حولك النآس ..<br />
<br />
لو أن أحدهم عآب ( هيئة شخص )<br />
وسخر من خلق الله وبديع صنعه ~ ننزهـ الله عن ذلك ~<br />
ف للزمن أن يدور ويصآب بمآ سخر به ..!!<br />
<br />
كثير هي النمآذج المطروحه لـ السآخرون ~<br />
يعيبون بفقر أو هيئة أو فشل أو مرض .. والى ذلك من السخريه !!<br />
<br />
( قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم )<br />
{ لا تظهر الشماته لأاخيك فيعافيه الله ويبتليك } روآهـ الترمذي ~<br />
والمسلمم أخو المسلم ~ لآ يظلمه<br />
ولآ يحقرهـ ولآ يكرهه ولآ يؤذيه ~ فلمآ يشمت به !!<br />
<br />
يقول الشــآعر :<br />
قل للشامتين بنآ أفيقــــــــوأ,،<br />
سيلقى الشامتون كمــــآ لقينــــآآ<br />
( الشمآته ) ..~<br />
مآهي الآ خلق الضعفآء المنآفقين ..!!<br />
<br />
فمآ للمسلم ان يتحلى بهآ من أخلآق وهي للأخرين أذيه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105487</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب النساء في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105474</link>
			<pubDate>Thu, 20 Jul 2017 20:13:05 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب النساء في العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
إمرأة تملك أطول شعر: 
من أغرب السيدات حول العالم السيدة الاميركية آشا مانديلا، والتي تميزت بتحطيمها الرقم القياسي لأطول شعر في السيدات، فقد كانت في عمر الخمسين من عمرها، وتملك شعر طوله 6.5 متر، فقد كانت محافظة على شعرها جدا، ولم تقصه أبدا، ولكنها كانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب النساء في العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
إمرأة تملك أطول شعر:<br />
من أغرب السيدات حول العالم السيدة الاميركية آشا مانديلا، والتي تميزت بتحطيمها الرقم القياسي لأطول شعر في السيدات، فقد كانت في عمر الخمسين من عمرها، وتملك شعر طوله 6.5 متر، فقد كانت محافظة على شعرها جدا، ولم تقصه أبدا، ولكنها كانت تغسله مرة أسبوعيا مستخدمة ست عبوات من الشامبو، وهذا حتى تتمكن من تنظيفه كاملا، وقد كانت تستغرق وقت طويل في تجفيف الشعر.<br />
<br />
المرأة صاحبة أكبر صدر:<br />
من أكبر النساء في العالم من حيث إمتلاك الثدي المتضخم، عارضة الأزياء الألمانية السيدة ميرا هيلز اكبر،  والتي تملك صدر بحجم 32z، وقد يزن حوالي 26 كيلو جراما، وهذا فقد يعتقد البعض أنها لجأت إلى العديد من العمليات الجراحية، حتى تحصل على الشهرة العالية، وتصبح ملتقى أنظار الجميع من حولها.<br />
<br />
السيدة الموشومة:<br />
تملك هذه السيدة الاميركية جوليا غنوسي العديد من الوشوم الموجودة في جسدها، وهذا حيث أنها مصابة بمرض جلدي، جعل نسبة 95% من جسدها موشومة، وقد تم إصابتها بمرض البورفيريا التي نتج عنها تقرح الجلد، وقامت بعمل الوشوم على جلدها حتى تقوم بإخفاء هذه العلامات التي ظهرت على جلدها والتي أثرت في درجة جمالها.<br />
<br />
 صاحبة أطول ساقين:<br />
وفقا للإحصائات التي أجريت في العديد من الدول أن السيدة الصينية الأصل دونغ لي يبلغ التي تملك من العمر 20 عاماً، حققت الرقم القياسي لأنها تملك أطول ساقين في العالم، وهذا حيث أن طولها وصل إلى 1.82 متراً، وبلغ طول ساقيها 1.15 متراً، حيث أنها كانت تعمل كمدرسة أطفال في إحدى المدارس ، ولكنها اتجهت إلى العمل كعارضة أزياء وهذا بسبب أنها تملك ساقين طويلتين وتتميز بقامتها الممشوقة.<br />
<br />
المرأة التّنين :<br />
قد أرادت السيدة المكسيكية ماريا كريستانا أن تقوم بإثبات نفسها قدر الإمكان، وسط الجموع من حولها، فقد كانت المرأه تملك القوة وهذا بعد أن فشلت في زواجها وعاشت في العديد من سالنوات البائسة والمليئة بالمعاناة التي واجهتها مع عائلتها، وهذا حيث أنها قد قامت بعمل العديد من الأشياء الجنونية، مثل أنها وشمت وجهها وقامت بزراعة القرون على جبهتها، حتى تحولت إلى شكل “مصاصي الدماء“.<br />
<br />
السيدة صاحبة أضخم قدمين:<br />
ولدت السيدة ماندي سيلارز في بريطانيا، ولكنها كانت مصابة بمرض نادر وخطير، كان يسمى بمرض المتلازمة بروتيوس، والتي كانت تصيب القدمين بمرض التضخم، وهذا كان مرض غير طبيعي تصاب به واحدة كل فترة طويلة، وكان يبلغ حجم القدم أضعاف حجم القدم الطبيعية، حتى وصل حجمها ثلاث أضعاف القدم الطبيعية.<br />
<br />
صاحبة أغرب وجه في العالم:<br />
هذه السيدة التي تملك أغرب وجه في العالم، حيث سجلتها موسوعة جينيس للأرقام القياسية، أنها من أغرب السيدات، ولكنها لم تلجأ إلى إجراء عمليات التجميل التي يلجأ إليها الفتيات في هذا الجيل، وكانت تبلغ من العمر 96 عاما، ولكنها لم ترضى أن تغير نعمة الله التي منحها أياها، ولهذا فقد حصلت على شهرة عالية حول العالم.<br />
<br />
أقصر إمرأة في العالم:<br />
جيوتى أمجى، هى ممثلة فى أحد البرامج فى الهند، ولدت جيوتى فى السادس عشر من ديسمبر من عام 1993، فى مدينة ناجبور الهندية، و طولها حاليا 62.8 سم، حصلت السيدة جيوتي أمجي على أعلى نسبة في موسوعة جينيس القياسية، وهذا لعام 2011م، والتي كانت تتميز بأنها من أقصر النساء في العالم، وقامت لتحطيم الرقم القياسي في هذا، وهذا حيث أن السيدة أمجي قد تعاني من مرض من أمراض صغر القامة، التي تسمى بأسم التقزم، والذي يعتبر من الأمراض الناردة التي تم التعرف عليها، ولكن لم يتم التعرف على علاج لها حتى وقتنا هذا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105474</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أكبر مطاعم الصين تقدم وجباتها من الحشرات بنكهات مختلفة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105471</link>
			<pubDate>Tue, 18 Jul 2017 17:47:02 GMT</pubDate>
			<description>أكبر مطاعم الصين تقدم وجباتها من الحشرات بنكهات مختلفة..؟؟ 
 
تجذب مطاعم الحشرات في العاصمة الصينية بكين، من خلال ما تعرضه من مختلف أنواع الحشرات على واجهاتها، أنظار السياح والباحثين عن “نكهات ولذات مختلفة”. 
وتقدم المطاعم المنتشرة بشارع “فانكفوجينغ” في بكين، لزبائنها أنواعاً عديدة من الحشرات التي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أكبر مطاعم الصين تقدم وجباتها من الحشرات بنكهات مختلفة..؟؟<br />
<br />
تجذب مطاعم الحشرات في العاصمة الصينية بكين، من خلال ما تعرضه من مختلف أنواع الحشرات على واجهاتها، أنظار السياح والباحثين عن “نكهات ولذات مختلفة”.<br />
وتقدم المطاعم المنتشرة بشارع “فانكفوجينغ” في بكين، لزبائنها أنواعاً عديدة من الحشرات التي يتم طهيها بأساليب مختلفة، بينها عقارب وعناكب وأم أربع وأربعين، وصراصير وحلزونات وأفاعي.<br />
<br />
السياح المحليون والأجانب الذين يرتادون هذه المطاعم، ينقسمون إلى قسمين: منهم من يتناول هذه الحشرات فعلاً، وآخرون يفضلون التقاط الصور معها فقط.<br />
<br />
وتقدم هذه المطاعم لزبائنها الحشرات إما ميتة وإما حيّة، لتثبت لزبائنها أنها حشرات طازجة فعلاً.<br />
<br />
وتختلف أسعار وجبات الحشرات، حسب أنواعها؛ إذ يبدأ سعر السيخ الواحد منها، الذي يحتوي على بضع صراصير أو عقارب أو عناكب، 6 دولارات أميركية.<br />
وتحتل العقارب غير السامة صدارة قائمة الحشرات التي يفضلها السياح، والذين يتناولونها إما للتجربة وإما للتلذذ بطعمها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105471</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار صبي روسي يتمتع بقوة خارقة إثر صدمة كهربائية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105470</link>
			<pubDate>Tue, 18 Jul 2017 17:34:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار صبي روسي يتمتع بقوة خارقة إثر صدمة كهربائية ..؟؟ 
 
أصيب صبي روسي، يبلغ من العمر 12 عاما، بصدمة كهربائية كادت توجي بحياته، وهو الآن يدعي أن هذا الحادث أعطاه &quot;قوة خارقة&quot;، تتمثل في قدرته على جذب الأشياء المعدنية. 
 
وكان نيكولاي كرياغلياتشينكو (12 عاما)، في طريقه من المدرسة إلى البيت،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار صبي روسي يتمتع بقوة خارقة إثر صدمة كهربائية ..؟؟<br />
<br />
أصيب صبي روسي، يبلغ من العمر 12 عاما، بصدمة كهربائية كادت توجي بحياته، وهو الآن يدعي أن هذا الحادث أعطاه &quot;قوة خارقة&quot;، تتمثل في قدرته على جذب الأشياء المعدنية.<br />
<br />
وكان نيكولاي كرياغلياتشينكو (12 عاما)، في طريقه من المدرسة إلى البيت، عندما تعرض لصدمة كهربائية من سلك مكشوف على الشارع، أصيب إثرها بالدوار وكاد يسقط مغشيا عليه، وفقا لصحيفة بريطانية.<br />
<br />
وقال كرياغلياتشينكو &quot;بعد الحادث شعرت بالدوار، لكنني تمكنت من الوصول إلى البيت، وأخبرت والدتي ما حدث معي&quot;.<br />
<br />
وأضاف &quot;عندما استيقظت في اليوم التالي، ونهضت من السرير، وجدت بعض القطع النقدية ملتصقة بجسدي، ثم عندما كنت أتناول وجبة الإفطار، سقطت الملعقة من يدي، وانجذبت بشكل غريب إلى صدري&quot;.<br />
<br />
وأشار كرياغلياتشينكو إلى أنه بعد ذلك قرر اختبار &quot;قدراته&quot;، واكتشف أنه يستطيع جذب الأشياء المعدنية بكل سهولة، مرجحا أن الصدمة الكهربائية أعطته نوعا من &quot;القوة المغناطيسية الفائقة&quot;، التي لا يمكن التحكم بها.<br />
<br />
وهذه ليست المرة الأولى، التي يظهر فيها أشخاص بقوة مغناطيسية، ففي عام 2004، تداولت وسائل الإعلام قصة العامل الروسي ليونيد تينكايف، الذي استطاع جذب الأشياء المعدنية، بسبب تعرضه للإشعاع بعد كارثة تشرنوبيل النووية.<br />
<br />
من جانب آخر، يقول العلماء إن هذا الأمر لا يمكن تفسيره علميا، والسبب المنطقي الوحيد لهذه الحالة، هو أن الجلد يتمتع بخصائص لزوجة غير عادية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105470</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب تصرفات بعض الملكات عبر التاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105469</link>
			<pubDate>Tue, 18 Jul 2017 17:31:22 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب تصرفات بعض الملكات عبر التاريخ..؟؟ 
 
بعض النساء حول العالم يمتلكن سلوكيات وطبائع قد تكون غريبة و عجيبة، وقد يندهش منها كل من يعرفها وربما توصف بالجنون لغرابة الأفعال وخاصة إذا كانت المرأة مشهورة، فإن أفعالها تصبح ملفتة بشكل أكبر لأن شهرتها تضعها تحت انظار الجميع و قد يحقق بعضهن حلم الشهرة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من غرائب تصرفات بعض الملكات عبر التاريخ..؟؟<br />
<br />
بعض النساء حول العالم يمتلكن سلوكيات وطبائع قد تكون غريبة و عجيبة، وقد يندهش منها كل من يعرفها وربما توصف بالجنون لغرابة الأفعال وخاصة إذا كانت المرأة مشهورة، فإن أفعالها تصبح ملفتة بشكل أكبر لأن شهرتها تضعها تحت انظار الجميع و قد يحقق بعضهن حلم الشهرة من خلال تلك الأفعال، <br />
<br />
و تسعى النساء الشهيرات الى إخفاء العديد من عاداتهن وأفعالهن الغير طبيعية والتى قد يصفها البعض بأنها أفعال شاذة، ولكن يفشلن فى ذلك خاصة إذا كن هؤلاء النساء ملكات أو اميرات فى بلادهن و بعض الأفعال الغير عادية للملكات على مر التاريخ.<br />
<br />
سر الثوم:<br />
الملكة كليوباترا و كانت ملكة مصر في العصور قبل الميلاد، من أسرارها في الأكل كانت إذا أرادت فتح شهيتها، فتقوم بإحضار قطعة من الشمام وتقوم بتتبيلها بالثوم ثم تأكلها، و بعد حصولها على عرش مصر تزوجت من شقيقها الأصغر بطليموس الثالث عشر و هذا بعد وصية والدها، ثم بعدها تزوجت زعيمين من أشهر زعماء اوروربا، و هما يوليوس قيصر و هذا عام 47 ق م و مارك انطونيو عام 41 ق م.<br />
<br />
الملكة العذراء :<br />
هى الملكة اليزابيت الأولي ملكة بريطانيا، التي حصلت على العرش وهى عذراء في سن الخامسة و العشرين، و ظلت في الحكم مدة و صلت إلى 45 عام وأعطت كل حياتها لبلدها، و حتى انها لم تتزوج بعد وكرهت الرجال و الزواج، لدرجة أنها قالت أفضل لي أن أكون متسولة و أنا لست متزوجة على أن أكون ملكة و متزوجة.<br />
<br />
جوارب الحرير:<br />
الملكة مارجريت هي زوجة فليب الثالث و ملكة النمسا، كانت تمتلك ساقين نحيفتين فقد أتي لها أصحاب الجوارب الحريرية بهدية من الجوارب المصنوعة من الحرير، لكنها رفضتها ووبختهم بشدة وغضبوا منها جدا على رفضها ويوبخها لهم لكنهم بعد ما عرفوا السبب زال هذا الغضب.<br />
<br />
ملكة من القبر:<br />
اينزي كاستور هي زوجة ملك البرتغال بيدرا الأول حكمت البلاد بعد موتها، تم قتلها وبعد حصول زوجها على حكم البلاد قام بإخراج جثتها من القبر و وضعها على نصب ثم قال للشعب هي ملكة البلاد، قيصرة روسيا تآمر عليها احد الأمراء فقامت بالحكم عليه بأن يفعل مثل الدجاجة تماما، و قامت بإحضار قفص و وضعت به بيض و أدخلته القفص غصب عنه، ليس هذا فقط بل جعلته يجلس على البيض و يصيح مثل الدجاجة تماما، الملكة فاندين أمرت بحبس مصفف الشعر الخاص بها لمدة ثلاث أعوام، وذلك لان الشعر الأبيض قد ملء شعرها ولا تريد منه أن يعلم ذلك.<br />
<br />
قتلت زوجها:<br />
الملكة سميراميس و هي ملكة آشورية من أصل دمشق تم خطفها على يد القائد الآشوري جنزو بسبب حبه لها وذلك عام 800 ق م ، بعد ذلك رآها الملك نينوى بالصدفة فأحبها و تزوجها و كان ملك معروف بالوسامة و الذكاء، قامت بتشجيعه على تكبير ملكه حتى حصل بملكه على أراضي كبيرة و شعوب كثيرة، وفي يوم تسلل إلى قصرهم جنزو فأحس به زوجها فقام وقاتلا بعض، وقام زوجها بقتل جنزو وكان الظلام حالك ولم ترى الملكة أن الذي قتل هو جنزو، فقامت بقتل زوجها اعتقاد أنها قتلت جنزو و بعد ذلك رأت أنها قامت بقتل زوجها بدل من جنزو.<br />
<br />
عادات غريبة:<br />
الملكة اليزابيت هي ملكة النمسا كانت قبل نومها تقوم بعادة غريبة، فقد كانت تقوم بلف خصرها بمناديل مبللة بالماء اعتقاد منها أنها بذلك تحافظ على رشاقة خصرها و الدوقة الألمانية ماري اوجست من اغرب عاداتها أنها كانت تستقبل الضيوف الرسمين لها وهي جالسة في حوض الاستحمام، الامبراطورة اوجينا هي زوجة نابليون الثالث عرف عنها عادات غريبة، حيث أنها كانت لا تلبس الحذاء اكتر من مرة واحدة مهما كان غالي الثمن، كريستيان ايرهاردن كانت ملكة بولندا لمدة ثلاثين عاما، على الرغم من أنها لم تدخل بولندا ولا مرة.<br />
<br />
الملكة غريبة الأطوار:<br />
كاترين العظمي كانت تقوم بشرب خمسة أكواب من القهوة أثناء إفطارها اليومي، و كانت أيضا إذا أرادت أن تدخل السرور و البهجة على نفسها، فتأمر أحد أن يقوم بزغزغتها في قدمها، موتشين ثيان كانت إمبراطورة الصين لكنها في البداية كانت تعمل خادمة في القصر الإمبراطوري، قامت بقتل الإمبراطور و أمها و أختها و أخاها ثم بعد ذلك أصبحت إمبراطورة.<br />
<br />
ملكات مترفات:<br />
ولوليا بولينا هي زوجة قيصر كاليجولا عرف عنها ارتدائها لثياب باهظة الثمن، فكان ثمن الثوب الواحد لا يقل عن مائتان ألف دولا، بالإضافة إلى إردائها لعقد يصل ثمنه إلى ثلاثة ملايين وخمسمائة ألف دولار، و ايضا لهمينا ماريا هي أميرة اورانج دناسو ثم بعد ذلك قد أصحبت ملكة على ملك هولندا وبعد فترة تم تنازلها عن العرش وذلك عام 1948 و قدرت ثروتها وقتها بخمسمائة مليون..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105469</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يا بائعْ اللبن لاتشتري (يوغورت) كله لبن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105466</link>
			<pubDate>Sun, 16 Jul 2017 18:01:36 GMT</pubDate>
			<description>يا بائعْ اللبن لاتشتري (يوغورت) كله لبن..؟؟ 
 
السلام عليكم 
اللبن في لغة بعض العرب هو الحليب،  
وفي لغة بعضهم الآخر هو الناتج الذي يحصلون عليه  
بعد عملية بسيطة فيسمى عند بعضهم (الزبادي أو الرائب)  
وهو عند الأخوة الأكراد اسمه (مَسْت: بالسين المفخمة)  
وعند الأخوة الأتراك (يوغورت).  
 
في التجارة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">يا بائعْ اللبن لاتشتري (يوغورت) كله لبن..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
اللبن في لغة بعض العرب هو الحليب، <br />
وفي لغة بعضهم الآخر هو الناتج الذي يحصلون عليه <br />
بعد عملية بسيطة فيسمى عند بعضهم (الزبادي أو الرائب) <br />
وهو عند الأخوة الأكراد اسمه (مَسْت: بالسين المفخمة) <br />
وعند الأخوة الأتراك (يوغورت). <br />
<br />
في التجارة يتم بيع سلعة مقابل نقود أو مقابل سلعة أخرى، <br />
وفي الحالة الأخيرة تسمى مقايضة. <br />
<br />
وقد عرف العالم المقايضة منذ فجر التاريخ، <br />
فكانوا يبادلون الزوجات ببعض البقرات أو بقطعة أرض، <br />
ويبادلون التمر بالقمح، ويبادلون أي شيء بأي شيء، وهذا معروف. <br />
<br />
أما أن يبادل أحدهم سلعة بنفس السلعة، فهذا أمر مختلف، <br />
فهو كمن يبيع اللبن ويشتري (يوغورت)!<br />
<br />
كان سكان منطقة حدودية، يهربون (السُكر)، <br />
ويحضرون بدلاً منه (القَطْر) وهو محلول سكري كثيف <br />
بعض الشيء يضاف على الحلويات وبالذات (القطائف) <br />
و (العوامة: لقمة القاضي)، <br />
ويسمى هذا المحلول في مصر ب (الشيرا).<br />
<br />
كان من يبيعهم تلك المادة، يفرح لسذاجتهم، <br />
فهو يشتري منهم السكر بسعر منخفض <br />
ـ وإن كانوا يربحون من فارق السعر في بلدهم ـ <br />
ويبيعهم ذلك المحلول السكري. <br />
وبقيت تلك الحالة عدة عقود حتى اكتشف من يوردون السكر <br />
ويشترون (القطر) أن القطر من السكر!<br />
<br />
تذكرت تلك الحالة، بعد أن قمت بمقارنتها مع حالات <br />
استبدال مُحتل بآخر منذ زمن امرؤ القيس، <br />
حيث كان العرب يستقوون بالروم على الفرس، <br />
أو بالفرس على الأحباش..<br />
<br />
ولكن إن كان أهل القرية الحدودية قد اكتشفوا سذاجتهم <br />
باستبدال القطر بالسكر.. <br />
فإن الكثير من العرب <br />
لم يكتشف لحد الآن أن المستعمرين لا يختلفون<br />
ويفلسفون حركاتهم هذه على أنها فطنة!<br />
<br />
وهم بذلك يحق بحالهم المثل القائل: <br />
بع اللبن واشتري (يوغورت) <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105466</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في مصر هرب من حرارة الطقس العالية فمات غرقا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105465</link>
			<pubDate>Sun, 16 Jul 2017 17:46:26 GMT</pubDate>
			<description>في مصر هرب من حرارة الطقس العالية فمات غرقا..؟؟ 
 
هرب طالب من حرارة الجو، وقرر أن يستحم في بركة قريبة من منزل أسرته في قرية الصف في محافظة الجيزة المصرية،  
لكنه توفي غرقاً بعد دقائق قلية من نزوله فيها. 
وفشل الجيران والمارة في إنقاذه لأنهم لم يسمعوا صرخات استغاثته،  
 
وشاهدوا جثته على سطح الماء،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"><br />
في مصر هرب من حرارة الطقس العالية فمات غرقا..؟؟<br />
<br />
هرب طالب من حرارة الجو، وقرر أن يستحم في بركة قريبة من منزل أسرته في قرية الصف في محافظة الجيزة المصرية، <br />
لكنه توفي غرقاً بعد دقائق قلية من نزوله فيها.<br />
وفشل الجيران والمارة في إنقاذه لأنهم لم يسمعوا صرخات استغاثته، <br />
<br />
وشاهدوا جثته على سطح الماء، فسارعوا بإبلاغ رجال الإنقاذ وتم إنتشال جثته.<br />
وأفادت تحقيقات النيابة بوجود بلاغ من النجدة عن غريق في بركة مياه في قرية الصف، <br />
وتم العثور على جثة &quot;أحمد.ا.ح&quot;، ولا تظهر عليها أي إصابات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105465</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار وفاة أكبر أفراد العائلة العثمانية عن عمر 91 سنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105464</link>
			<pubDate>Sun, 16 Jul 2017 17:44:39 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار وفاة أكبر أفراد العائلة العثمانية عن عمر 91 سنة..؟؟ 
 
توفيت أكبر أفراد العائلة العثمانية في تركيا  
الأميرة نسل شاه عثمان أوغلو عن عمر 91 سنة. 
 
وأفادت مؤسسة الإذاعة والتلفزيون التركية &quot;تي آر تي&quot; اليوم الاثنين،  
رحيل نسل شاه عثمان أوغلو حفيدة السلطان وحيد الدين نسل شاه سلطان،  
وكانت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار وفاة أكبر أفراد العائلة العثمانية عن عمر 91 سنة..؟؟<br />
<br />
توفيت أكبر أفراد العائلة العثمانية في تركيا <br />
الأميرة نسل شاه عثمان أوغلو عن عمر 91 سنة.<br />
<br />
وأفادت مؤسسة الإذاعة والتلفزيون التركية &quot;تي آر تي&quot; اليوم الاثنين، <br />
رحيل نسل شاه عثمان أوغلو حفيدة السلطان وحيد الدين نسل شاه سلطان، <br />
وكانت تعد أكبر أفراد العائلة العثمانية.<br />
<br />
وأشارت إلى أن الراحلة كانت زوجة الأمير محمد عبد المؤمن <br />
الذي كان ابن وولي عهد الخديوي عباس حلمي الثاني في مصر، <br />
وبهذا أصبحت أميرة مصرية عن طريق الزواج.<br />
<br />
وحصلت على لقب أكبر أفراد العائلة العثمانية بعد رحيل <br />
أرطغرول عثمان عثمان أوغلو في العام 2009..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105464</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الأخبار جثة ضخمة لكائن &amp;quot;غامض&amp;quot; تثير الحيرة في إندونيسيا..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105463</link>
			<pubDate>Sun, 16 Jul 2017 17:35:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار جثة ضخمة لكائن &quot;غامض&quot; تثير الحيرة في إندونيسيا..؟؟ 
 
هل هو نوع من الحبار العملاق؟  
أم حوت ضخم؟  
سؤال حير المحققين الذين يفحصون جثة هائلة طولها 22 مترا،  
وُجدت على ضفاف هواموال في إندونيسيا. 
 
وجذبت هذه الجثة الغامضة هائلة الحجم حشدا متحمسا لمعرفة أصلها،  
حيث بدت لهم شبيهة بالحوت،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار جثة ضخمة لكائن &quot;غامض&quot; تثير الحيرة في إندونيسيا..؟؟<br />
<br />
هل هو نوع من الحبار العملاق؟ <br />
أم حوت ضخم؟ <br />
سؤال حير المحققين الذين يفحصون جثة هائلة طولها 22 مترا، <br />
وُجدت على ضفاف هواموال في إندونيسيا.<br />
<br />
وجذبت هذه الجثة الغامضة هائلة الحجم حشدا متحمسا لمعرفة أصلها، <br />
حيث بدت لهم شبيهة بالحوت، أو بنوع من الرخويات البحرية الضخمة.<br />
<br />
وتمكن، باتاسيوا كومبانغ أمالاتو، من الاقتراب من الجثة الغريبة الشكل، للقيام بالتصوير، <br />
حيث نشر الصور على فيسبوك، وعلق بالقول :<br />
&quot;إن بقايا الذبيحة تعود لحوت ضخم على ما يبدو&quot;.<br />
<br />
ونشر البعض الآخر صورا للجثة الضخمة على الإنترنت، مع اعتقادهم بأنها نوع من الحبار، <br />
ولكن بسبب تحلل الجثة جزئيا، فإن من الصعب تحديد أصلها.<br />
<br />
وقال ناصرول لاتولانيت، من مكتب إدارة الموارد البحرية والساحلية: <br />
&quot;سوف نأخذ عينات اللحوم من أجل فحصها في المختبر، وذلك للتأكد من نوع الحيوان&quot;.<br />
<br />
ويعتقد المحقق أن هذا المخلوق الضخم هو جثة حوت، قائلا إنه كبير جدا <br />
ولا يمكن أن يكون نوع من الحبار، الذي قد يصل طوله إلى حوالي 5 أمتار..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105463</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بين احلامنا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105456</link>
			<pubDate>Wed, 12 Jul 2017 22:26:43 GMT</pubDate>
			<description>بين أحلآمنآ و الأمآني و القدر و النصيب لآ يحدث إلآ مآ كتبه الله لنآ ، 
 
 
الأشيآء الجميلة تختبئ خلف الشدة ، ليجزينآ الله على صبرنآ بكرم عطايآه 
 
 
 
في الحيآة ؛ السعآدة ليست في أن تملُك كُل شيء ، 
وإنمآ أن يُسعِدك الله بمآ أعطآك ، 
فإن أرضآك بمآ آتاك فقد أتتك السعآدة دون عنآء</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:#811B14"><span style="font-family:Arial"><b><div align="center"><span style="color:darkred"><u><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:20px"><span style="font-size:48px">بين أحلآمنآ و الأمآني و القدر و النصيب لآ يحدث إلآ مآ كتبه الله لنآ ،<br />
</span></span></span></b></span></span></u></span></div></b></span></span><span style="color:darkred"><span style="font-family:Arial"><b><u><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:20px"><div align="center"><span style="font-size:48px">الأشيآء الجميلة تختبئ خلف الشدة ، ليجزينآ الله على صبرنآ بكرم عطايآه<br />
</span></div><span style="font-size:48px"><br />
</span><div align="center"><span style="font-size:48px">في الحيآة ؛ السعآدة ليست في أن تملُك كُل شيء ،<br />
وإنمآ أن يُسعِدك الله بمآ أعطآك ،<br />
فإن أرضآك بمآ آتاك فقد أتتك السعآدة دون عنآء <br />
</span></div><span style="font-size:48px"><br />
</span><div align="center"><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px">لا تدري أيهما أثقل في ميزانك يوم القيامة:<br />
صبرك في شدة..<br />
أم شكرك على النعمة ..<br />
ثق في حسن اختيار الله لك<br />
<br />
<br />
</span></div><span style="font-size:48px"><br />
</span><div align="center"><span style="font-size:48px"><br />
</span><br />
<span style="font-size:48px">الإنسان الأنيق في تعامله وحديثه : يقتحم أعماق كل من يقابله ويحظى باحترام الجميع بطريقته .. كن بسيطاً تكن أجمل</span><br />
<br />
<span style="font-size:48px">كُنْ عِلى يِقينْ بهذِه الثَلاثْ ؛<br />
لا أحَد أرحَمْ بكَ مَنْ رَبَك ،<br />
وَلا أحَد أعلَمْ بهمَكْ أكثَر مَنْ رَبك ،<br />
وَلا أحَد يَقُدر على رَفع الضَر إلأ رَبك</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px">ليسَ كل من نفقده خسَآره ... ؛ <br />
<br />
<br />
<br />
فَـ إلإسَتغناء عمَن لآ يُدرك قيمَتنآ ، حَياة جدَيدة .. ~</span><br />
<span style="font-size:48px">لا تؤذي لا تألم لا تجرح لا تقسو كن طيفا جميلا يعبر حياتهم يترك اثرا طيبا و يمضي و لكن لا ينسي</span><br />
<span style="font-size:48px">انثروا الامل حولكم تقاسموا السعادة مع المحيطين بكم كونوا اولائك اللذين ان مروا تركوا ورائهم عطر فريد لا ينسي</span></div><span style="font-size:48px"><br />
</span><br />
</span></span></b></span></span></u></b></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>هبةة اسماعيل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105456</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار تفاصيل تحول شخص ابله اللى عالم رياضيات ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105447</link>
			<pubDate>Sun, 09 Jul 2017 18:33:38 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار تفاصيل تحول شخص ابله اللى عالم رياضيات ..؟؟ 
 
شاب بريطاني تحول بعد أن تعرض إلى ضربة على رأسه  
إلى عالم في الرياضيات بعد أن كان لا يفقه شيئاً فيها.  
 
ويصف جون بادجيت نفسه بالأبله الذي تسرب من الكلية قبل الحادثة، غير أن مسار حياة جون تغير كلياً بعد أن تلقى ضربة على رأسه اكتسب بفضلها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار تفاصيل تحول شخص ابله اللى عالم رياضيات ..؟؟<br />
<br />
شاب بريطاني تحول بعد أن تعرض إلى ضربة على رأسه <br />
إلى عالم في الرياضيات بعد أن كان لا يفقه شيئاً فيها. <br />
<br />
ويصف جون بادجيت نفسه بالأبله الذي تسرب من الكلية قبل الحادثة، غير أن مسار حياة جون تغير كلياً بعد أن تلقى ضربة على رأسه اكتسب بفضلها مهارات عالية في الهندسة الفراغية، وأصبح قادراً على رسم أعقد الأشكال والنماذج بحسب صحيفة بريطانية. <br />
<br />
ومن بين أعقد الرسوم التي استطاع بادجيت إتقانها نماذج لما يعرف بالفراكتالز، وهي أشكال هندسية دقيقة تصف التركيب الجزيئي لكل ما يحتوي عليه الكون، ونموذج لإشعاع هاوكينغ الصادر عن الثقب الأسود وتطلب العمل عليه 9 أشهر كاملة. <br />
<br />
ويطلق العلماء على الحالات المشابهة لحالة بادجيت “متلازمة الشخص الموهوب” ، ويشير الخبراء إلى أن هناك 40 شخصاً فقط في العالم سبق وأصيبوا بها. <br />
<br />
ويتميز الأشخاص الذين تعرضوا لمتلازمة الشخص الموهوب عن باقي العلماء والمبدعين باكتساب هذه المهارات بعد التعرض لضربة على الدماغ تنشط منطقة معينة فيه مسؤولة عن النواحي الإبداعية، في حين أن العلماء المعروفين يمتلكون هذه المواهب منذ الصغر. <br />
<br />
وفي حالات سابقة مشابهة لحالة بادجيت، اكتسبت سيدة بريطانية تدعى بيت تايلور موهبة مميزة في الرسم بعد أن سقطت عن الدرج وارتطم رأسها بالأرض، كما تحول رجل أمريكي يدعى ديريك أماتو إلى عازف ماهر على البيانو إثر ارتطام رأسه بحافة المسبح بالرغم من أنه لم يسبق له العزف من قبل على أية آلة موسيقية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105447</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الغريبة شفاه الفتاة تحدد مهرها في قبيلة أثيوبية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105446</link>
			<pubDate>Sun, 09 Jul 2017 18:29:00 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار الغريبة شفاه الفتاة تحدد مهرها في قبيلة أثيوبية ..؟؟ 
 
كشفت صور لا تصدق أن قبيلة “سوري” الإثيوبية تضع أقراصاً من الطين في أفواه الفتيات عند البلوغ لضمان تمتعهن بشفاهٍ كبيرة. 
ويبدو الطقس غريباً، ولكن في تلك القبيلة تعد الشفاه الضخمة والمنتفخة من علامات جمال المرأة. 
 
وعندما تصل فتيات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الغريبة شفاه الفتاة تحدد مهرها في قبيلة أثيوبية ..؟؟<br />
<br />
كشفت صور لا تصدق أن قبيلة “سوري” الإثيوبية تضع أقراصاً من الطين في أفواه الفتيات عند البلوغ لضمان تمتعهن بشفاهٍ كبيرة.<br />
ويبدو الطقس غريباً، ولكن في تلك القبيلة تعد الشفاه الضخمة والمنتفخة من علامات جمال المرأة.<br />
<br />
وعندما تصل فتيات القبيلة إلى مرحلة البلوغ تتم إزالة اثنين من أسنانهن الخلفية قبل أن يتم إحداث ثقب في الشفة السفلى، <br />
بحسب الموقع الإلكتروني صحيفة بريطانية.<br />
ويُوضع في الموقع المذكور قرص صغير من الطين، وما أن يتمدد في الداخل، حتى يتسبب في انتفاخ الشفاه.<br />
<br />
وكلما ازدادت مساحة القرص الطيني في الشفاه أمكن لوالد الفتاة <br />
أن يطلب المزيد من الأبقار مهراً لتزويجها.<br />
ويبلغ مهر الفتاة ذات الشفاه الصغيرة 40 بقرة <br />
مقابل 60 بقرة للعروس ذات الشفاه الكبيرة. .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105446</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤأل مهم ماذا قدم اثريائنا لمجتمعاتهم ومن يستحق لقب الشيخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105443</link>
			<pubDate>Sun, 09 Jul 2017 17:54:59 GMT</pubDate>
			<description>سؤأل مهم ماذا قدم اثريائنا لمجتمعاتهم ومن يستحق لقب الشيخ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كثير هم الرجال الذين يتشدقون بالمبادئ يلوكونها صباح مساء  
ولكنك لاتحتاج إلى كثير عناء لتجد أن واقعهم يخالف مبادئهم.  
 
هذا ألفناه كثيرا وأصبح هو القاعدة البشرية المتوقعة إلى أن أوصلنا  
إلى قناعة أن المبادئ لاتتعدى أن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سؤأل مهم ماذا قدم اثريائنا لمجتمعاتهم ومن يستحق لقب الشيخ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كثير هم الرجال الذين يتشدقون بالمبادئ يلوكونها صباح مساء <br />
ولكنك لاتحتاج إلى كثير عناء لتجد أن واقعهم يخالف مبادئهم. <br />
<br />
هذا ألفناه كثيرا وأصبح هو القاعدة البشرية المتوقعة إلى أن أوصلنا <br />
إلى قناعة أن المبادئ لاتتعدى أن تكون درجات ذلك السلم التي <br />
يدوس عليها الوصوليون في كل مرة تتهيأ لهم فرصة الصعود حتى <br />
إذا بلغوا القمة المقصودة لم يتبق لهم من مبادئهم غير مواطئ أقدامهم. <br />
<br />
هناك من يشع نورا في ظلام المبادئ الزائفة <br />
ويبقي الأمل البشري قائما يقاوم عتاولة تجار المبادئ. <br />
<br />
ويبرز من بين القمم الفلانثروبية (البشرية) المعاصرة القمة الأولى<br />
- بلامنازع - السيد بيل غيتس. بيل غيتس أغنى رجل في العالم <br />
وقد يكون أكثر المعاصرين إنسانية على الإطلاق. <br />
<br />
بعيدا عن الشعارات الزائفة يقدم برضى 400 مليون دولار <br />
لمساعدة الدول الفقيرة في برنامج التلقيح ضد الأمراض المعدية. <br />
وهذا يعد أكبر تبرع من فرد على مر التاريخ البشري. <br />
. <br />
كم هو جميل أن نرى بشراً ليس همه الوحيد البحث عن واد ثالث <br />
يصب في خزانته التي تتلاطم فيها الأمواج الخضراء. <br />
بشر أصبح همه أن يمد الي باب من حوله بما يحتاجه ليكون مروجا وأنهاراً. <br />
<br />
وهكذا يضع بيل غيتس أهدافا جميلة يصعب <br />
على غيره أن يماثله في الوصول إليها. <br />
إنها أرقام تجعلنا نستعيض بعبارة رقم غيتس العالمي «بدلاً من غينيس» <br />
الذي لا أتوقع أن يحطمه غير رجل واحد فقط! <br />
<br />
انه من يستحق لقب شيخ بكل جداره واستحقاق <br />
وليس شيوخنا اللذين لاهم لهم الا هذا اللقب<br />
أتعلمون من هو؟ <br />
إنه الشيخ بيل غيتس ..<br />
<br />
في اعتقادي ان اجمالي ثروت بعض من شيوخنا تقترب من السيد بيل.<br />
ومع ذالك لم نسمع اي تبرعات ولو حتى بربع هذا المبلغ. <br />
يبدو ان اخلاق السيد بيل اعلى بكثير من بعض اثرياءنا المحترمين.<br />
<br />
فقرائنا افقر من الفقر نفسه <br />
وأغنيائنا أغناء من الغناء, معادله يصعب حلها !!<br />
<br />
كذالك هناك امرأه تستحق لقب الشيخه وهي الشيخه<br />
أوبرا وينفري فقد تبرعت أوبرا بأكثر من 58 مليون دولار <br />
وتبرع مصمم الأزياء جيفري بين بحوالي 44 مليون دولار <br />
وكل هذا في عام 2006م..<br />
<br />
صدقوني غيرهم لايستحق لقب شيخ من اجل ماله<br />
انهم كرماء بكل معاني الكلمه<br />
وعطوفين لابعد الحدود..<br />
<br />
اما اثريائنا فلم يقدم احدهم قيمة عمود اناره لاحد الاحياء الفقيره<br />
أو المشردين من القتال في المخيمات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105443</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تنقية و فلترة نقل الكلام المباح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105442</link>
			<pubDate>Sun, 09 Jul 2017 16:56:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
(( تنقية وفلترة نقل الكلام )) 
ان اعظم وارقى توجيه  تربوي يوجد في سورة الحجرات ::: فهي ارقى  مبادىء و توجيهات و تعليمات تهذب وتؤدب السلوك البشري ..... 
 
وفيما يلي مثال تعليمي قد يساعد في هذا المجال : 
لان  أساس المشاكل وبداية  قطع العلاقات وشحن النفوس هو بسبب نقل الكلام بدون...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
(( تنقية وفلترة نقل الكلام ))<br />
ان اعظم وارقى توجيه  تربوي يوجد في سورة الحجرات ::: فهي ارقى  مبادىء و توجيهات و تعليمات تهذب وتؤدب السلوك البشري .....<br />
<br />
وفيما يلي مثال تعليمي قد يساعد في هذا المجال :<br />
لان  أساس المشاكل وبداية  قطع العلاقات وشحن النفوس هو بسبب نقل الكلام بدون إتباع  أصول الدين و اسلوب  (تنقية الكلام) <br />
<br />
تاملوا معي هذه القصة ...<br />
في أحد الأيام صادف بروفسور دكتور جامعي أحد معارفه الذي قال له بلهفه أتريد ان تسمع ماقاله عنك أحد طلابك ؟!<br />
<br />
رد عليه : انتظر لحظة قبل أن تخبرني أود منك أن تجتاز امتحان صغير يدعى امتحان تنقية نقل الكلام ::::<br />
<br />
&#128308; قبل أن تخبرني عن طالبي لنأخذ لحظة و ننقي ما كنت ستقوله بوضع الفلاتر المناسبة ونرى  اذا كان يسمح لهذا الكلام  بالدخول من باب غرفة تنقية  نقل الكلام.....<br />
<br />
باب الدخول: اذا اتفق الكلام مع الدين وخاصة مع مبادىء سورة الحجرات؟  نسمح بدخول الكلام لمرحلة  الفرز  والا  يطرد او يتلف ويحذف قبل الدخول<br />
<br />
قال كيف قال الدكتور : ان  يكون خير ... وان لا يكون كلامك به سخرية او غيبة او نميمة او بهتان لاي انسان.... فان كان كذلك : من ثم نستعمل ثلاثة فلاتر للتنقية:<br />
<br />
الفلتر الأول هو &#9829; الصدق التام :<br />
هل أنت متأكد أن ما ستخبرني به حقيقي و ( صحيح )100&#1642;‏ ؟؟؟؟ <br />
<br />
فقآل الرجل : لا .. <br />
في الواقع لقد سمعت الخبر.<br />
<br />
قال : إذاً أنت لست متأكد أن ما ستخبرني به صحيح أو خطأ ؟!<br />
<br />
فلنضع الفلتر الثاني وهو فلتر &#9829; ( الطيبة ):<br />
<br />
&quot;هل ما ستخبرني به عن طالبي هو شيء طيب ومفيد ؟!<br />
قآل : لا.. على العكس ! <br />
<br />
قال : إذا ستخبرني بشيء سيء عن طالبي على الرغم من أنك غير متأكد من أن ذلك صحيح !!<br />
<br />
بدأ الرجل بالشعور بالإحراج<br />
<br />
تابع البروفسور  قائلا : ما زال بإمكانك أن تنجح بالإمتحان فهناك فلتر ثالث ..<br />
<br />
فلتر &#9829; الفائدة :<br />
هل ما ستخبرني به عن طالبي سيفيدني؟! او يفيد الجامعة؟؟؟<br />
فأجاب الرجل : في الواقع: لا. <br />
<br />
فقال : إذا كنت ستخبرني بشيء <br />
1 / ليس بصحيح<br />
2 / ولا بطيب <br />
3 / ولا فائدة فيه<br />
<br />
لماذا تخبرني به  ؟؟ <br />
<br />
فقط لكي تبرهن بانك تخدمني !!!! مع العلم بانك قد تؤذيني و تؤذي الطالب !!!<br />
<br />
فسكت و انصرف مطأطىء الراس وانا اقرأ قل اعوذ برب الناس.......<br />
<br />
نرجو منكم جميعا تطبق هذ الأسلوب  في معالجة نقل الكلام بين الناس و قبل ان توغر صدورهم على بعض<br />
<br />
ولا ننسى كلام رب العالمين :<br />
&#64831; يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) <br />
<br />
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12) &#64830;<br />
<br />
&#64831;يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن جاءَكُم فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنوا أَن تُصيبوا قَومًا بِجَهالَةٍ فَتُصبِحوا عَلى ما فَعَلتُم نادِمينَ&#64830; [الحجرات: 6]<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد <br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم<br />
بتصرف واسع(ahab)]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105442</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فن التغافل والتطنيش لمن تريد لاسرتها ان تعيش</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105438</link>
			<pubDate>Fri, 07 Jul 2017 11:09:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
التغافل او التطنيش او التجاهل هو فن من تتقنه من النساء ستعيش باذن الله في راحه نفسيه وسعاده زوجيه ولها الأجر باذن الله وبشر الصابرين.... اذا احتسبت 
 
للتغافل و للتطنيش خطوات يجب عليك اتباعها حتى تتقنين هذا الفن 
 
&#128308; متى الزوجه تستخدم فن التغافل ؟  
 
اذا بدأت المشاكل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
التغافل او التطنيش او التجاهل هو فن من تتقنه من النساء ستعيش باذن الله في راحه نفسيه وسعاده زوجيه ولها الأجر باذن الله وبشر الصابرين.... اذا احتسبت<br />
<br />
للتغافل و للتطنيش خطوات يجب عليك اتباعها حتى تتقنين هذا الفن<br />
<br />
&#128308; متى الزوجه تستخدم فن التغافل ؟ <br />
<br />
اذا بدأت المشاكل تكبر و تتشعب بسبب وبدون سبب و اصبح من الصعب تحديد ايش المشكلة  وعندما تتعثر الحلول المتبعة من قبل ،،،  <br />
<br />
عندها استعملي هذا العلاج السحري الصبر و التطنيش الإيجابي الناعم  و بذكاء وليس التطنيش المدمر ،،،،  التطنيش الناعم الذكي مصمم لقطع كل الاسباب التي ممكن ان تؤدي لمزيد من الشجار والنقار والصراخ والاختلاف العنيف وتعب النفسيات وربما الشكوك وربما التأزم  الاسري وربما الانفصال المؤلم وربما كارثة الطلاق والشتات  للأطفال لا قدر  الله...<br />
<br />
من تستخدم هذه الطريقه من النساء الذكيات  تعيش باذن الله بصحه نفسيه سليمه لين تعود المياه الى جداولها وتسقي الورود والرياحين والأغراس  ،،،،فتثمر وتدب الفرحة في الروض الجميل (بيتكم ونفوسكم)  ويفرح كل من به ومن يزوره ومن حوله ،،،،،&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;<br />
<br />
&#127801; الخطوه الاولى<br />
<br />
يجب ان تحبي نفسك بدون غرور وتهتمين بنفسك وبنظرهم اكثر وأكثر...<br />
<br />
وجودك في المنزل وتجاهل الزوج لك لايعني ان تهملي جمالك..... فجمالك ونظافتك وترتيبك وتدبيرك وحرصك كلها رموز انوثتك،،، <br />
بل هي فرصة ان تطوري من نفسك في كل شي مفيد لنفسك ولأسرتك ولبيتك<br />
<br />
&#127801; رتبي شعرك باستمرار<br />
اذا كا ن يحتاج لاستشوار لاتبخلي على نفسك و باعتدال وليس بحضور زوجك ،،،،<br />
<br />
ابرزي جمال عينيك بخط من الكحل وقليل من المسكار وبدون مبالغة،،،،، البساطة اجمل ....<br />
<br />
اذا كنتي تعانين من بشره غير صافيه استخدمي  بخفة وبدون مبالغة الفاونديشن<br />
او كريم سودو او اولاي ،،،، خفيف ولطيف ... إجمالا الرجال لا يحبون الأصباغ والمساحيق ،،، ويكرهون المبالغة باستخدامها.....<br />
 وبالتأكيد ليس امام زوجك ،،،،&#128308;<br />
<br />
اهتمي بابتسامتك: شفتيكي واسنانك،،،،ورائحة الفم &#128512; اجمل مافي المرأة هي ابتسامتها  &#128512; و حيائها &#128522;.... &#128165;<br />
<br />
&#127801; توجد كثير من مرطبات الشفاه<br />
فالشفاه الجافه او المتشققه<br />
لاتدل على انثى تحب نفسها والأسنان الملوثة تدل على  امرأة شديدة الاهمال،،، والقذارة ،،،&#128680;<br />
<br />
&#127796; الخطوه الثانيه<br />
اهتمي باطفالك ، طوري وحددي في مطبخك ليس شراء بل آكلات جديدة وعصيرات وحلويات صحية ومعجنات فنية  ، طوري بمنزلك  غيري الاتجاهات وجددي فيه اضيفي بعض اللمسات في ديكورالمنزل<br />
<br />
&#127796; الخطوه الثالثه<br />
حقوق زوجك إطلاقا لاتهمليها<br />
: ملبسه و مطعمه وفراشه وكل مايحب بدون ما تضايقينه وبدون انتظار الثمن  السريع :الشكر ، التقدير ، الابتسامة و الرضى و و و<br />
ستأتي ولكن  عليكي بالصبر وعدم التمنن : انا تعبت  انا سويت  ؛انهد حيلي اليوم ،،،،<br />
<br />
الرجال ليسوا متشابهين منهم من يعود سريعا ومنهم يعود ببطئ  وبحريص : لانه يريد تغيير حقيقي عند زوجته وخاصة اذا كانت مواقف متكررة،،،،،<br />
<br />
&#127796; الخطوه الرابعه<br />
يجب ان تعلم كل انثى ان زوجها جزء من حياتها وليس كل حياتها وليس مملوكا لها:::: بل هو شريك لها في حياتها ،،،، وانه عندها الكثير ممايستحق منها الاهتمام به مثل : دينك ، والديك ، والديه ، جمالك ، ثقافتك ، بيتك ، عيالك ، الأرحام ، الجيران ، و و و و<br />
<br />
&#128678; لاتسئلينه  بأسئلة استفزازية <br />
واذا لم يبادرك بالكلام حاولي تجدين موضوع هو يحبه فإذا  حدثك انصتي فقط،،،، وحاولي ان تكون اجابتك بكلمات قليله<br />
<br />
&#128678;&#128308;اسطوانة : وين رحت وين جيت ايش سويت ... انت قلت،،، شكلك ناوي تعرس... ليش مااعطيتني ،،، ليش ماجيت ،،،، انسيها &#127939;&#127998;&#127939;&#127998;&#127939;&#127998;<br />
<br />
&#128678; كلام الحب ،،، ايضا  انسيه فهذا ليس وقته......<br />
ولن يكون له طعم في غمرة المشاكل&#128148;&#128148;&#128148;&#128148;<br />
<br />
&#128678; اذا عاد للمنزل حاولي اشغال نفسك باي شيء حتى لايحصل احتكاك بينكم فتزيد المشاكل<br />
<br />
&#128678; لاتبقين في المنزل بدون عمل اقرائي ،،،اكثري من صلاة النافله تقربي الى الله <br />
تقربي لوالديه وخاصة امه <br />
<br />
&#128678;وهي فرصة ان تتقربين الى الله ويكون همك هو رضاالله  وحده::: ثم رضا زوجك،،،،<br />
وتذكري :::: ليت اللذي بيني وبين الله عامر  ولو كان بيني وبين العالمين خراب<br />
<br />
&#127796; قال صلوات ربي وسلامه عليه((من جعل الهموم هما واحداكفاه الله هم الدنياومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيالم يبال الله في اي اوديتها هلك))<br />
<br />
وقال صلى الله عليه وسلم((من كانت الاخرة همه جعل الله عناه في قلبه وجمع عليه شمله ثم اتتة الدنيا وهي راغمه ..... ومن كانت الدنياهمه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولن ياته من الدنياالا ما قدرله))<br />
&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;<br />
(بتصرف واسع منيahb)  <br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده؛  سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105438</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار معلمة تعاقب الطلاب بإجبارهم على ارتداء أطواق الكلاب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105428</link>
			<pubDate>Sun, 02 Jul 2017 19:28:01 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار معلمة تعاقب الطلاب بإجبارهم على ارتداء أطواق الكلاب..؟؟ 
 
أجبرت معلمة أميركية عددا من الطلاب على ارتداء أطواق الكلاب في الفصل الدراسي، كنوع من العقاب على سلوكياتهم السيئة. 
 
وبدأت مشكلة لوري بيلي (47 عاما) معلمة الفيزياء بمدرسة زيفيرهيلس الثانوية في فلوريدا في التحول لقضية عامة، بعد أن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار معلمة تعاقب الطلاب بإجبارهم على ارتداء أطواق الكلاب..؟؟<br />
<br />
أجبرت معلمة أميركية عددا من الطلاب على ارتداء أطواق الكلاب في الفصل الدراسي، كنوع من العقاب على سلوكياتهم السيئة.<br />
<br />
وبدأت مشكلة لوري بيلي (47 عاما) معلمة الفيزياء بمدرسة زيفيرهيلس الثانوية في فلوريدا في التحول لقضية عامة، بعد أن نشر عدد من الطلبة صورا لزملائهم الذين ارتدوا الطوق على موقع «فيسبوك»، بحسب صحيفة ديلي ميل البريطانية. <br />
<br />
وأحدث نشر الصور أزمة في الإدارة التعليمية المشرفة على المدرسة، لكن بيلي ـ التي كانت تعمل في الرعاية البيطرية قبل أن تصبح مدرسة <br />
ـ قالت: إن ما حدث كان مجرد مزحة. <br />
<br />
من جانبها، قالت هيذر فيورينتينو <br />
ـ مراقبة تعليمية في خطاب يطالب المدرسة الثانوية بطرد بيلي من العمل <br />
ـ «السيدة بيلي.. <br />
إن أفعالك تظهر سوء تقدير شديد وهذا يثير قلقي. <br />
أنا مندهشة من إجبارك الطلاب على ارتداء طوق ال مهما كان السبب». <br />
<br />
وعادت هيذر فيورينتينو لتعبر عن استيائها من الحادث بقولها: <br />
«أنا في غاية القلق، لأنك استخدمت هذا الطوق لعقاب الطلاب <br />
وإحراجهم أمام زملائهم». <br />
<br />
وتواجه بيلي اتهام بانتهاك القيم والأخلاق التعليمية، لكنها أصرت على براءتها وطلبت عقد جلسة استماع رسمية أمام هيئة المدرسة لشرح ملابسات الحادث الذي يقال إنه وقع في ابريل الماضي. <br />
<br />
ويستخدم هذا الطوق في منع الكلاب من عض جروحها بعد الخضوع للجراحة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105428</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن الطائفة البكداشية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105426</link>
			<pubDate>Sun, 02 Jul 2017 18:15:25 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن الطائفة البكداشية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هناك الكثير من الأديان حول العالم و لكل دين طقوس مختلفة في العبادة كما أيضاً هناك العديد من الطوائف المحسوبة على دين محدد و أيضاً لكل طائفة منهما طقوس مختلفة و بغض النظر عن أن كل من يتبع طائفة محددة يرى أنه فقط من يفعل الصواب و هو فقط الذي يتبع الطريقة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن الطائفة البكداشية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هناك الكثير من الأديان حول العالم و لكل دين طقوس مختلفة في العبادة كما أيضاً هناك العديد من الطوائف المحسوبة على دين محدد و أيضاً لكل طائفة منهما طقوس مختلفة و بغض النظر عن أن كل من يتبع طائفة محددة يرى أنه فقط من يفعل الصواب و هو فقط الذي يتبع الطريقة الصحيحة للدين إلا أن جميعهم ينتمون إلى نفس الدين بمعني هناك عدة طوائف في الدين المسيحي ..<br />
<br />
وبالطبع كل طائفة ترى أنها فقط التي تسير على الطريق الصحيح و هي فقط التي تستحق أن تنتمي للمسحية و نفس الشيء في باقي الأديان الأخرى ، و لذلك إذا كنت تتفق أو لا تتفق مع طائفة محددة يجب عليكِ المعرفة لأن الثقافة و المعرفة واجب على كل إنسان ، و نحن اليوم من خلال هذا المقال سوف نقدم لك بعض المعرفة حيث أننا سوف تناول الحديث عن الطائفة البكداشية و هي طائفة تنسب إلى أحدى الطرق الصوفية للتعرف عليها بشكل أوضح تابع معنا .<br />
<br />
ما هي الطائفة البكداشية : كما ذكرنا من قبل هي طائفة تتبع الطريقة الصوفية و يوجد أغلب التابعين إلى هذه الطائفة في تركيا و من بعد تركيا تنتشر هذه الطائفة في الأناضول و ألبانيا ، و بالرغم من أن هذه الطائفة تتبع الطريقة الصوفية إلا أنها أيضاً استوحت الكثير تعليمها من تعاليم الشيعة  الإثني عشرية و أيضاً استمدت بعض التعاليم لديها من القلندرية و هي أيضاً طريقة صوفية، تنسب إلى قلندر يوسف ، أما باقي تعاليمها و طقوسها أخذتها من بعض الديانات القديمة و المعتقدات الاجتماعية .<br />
<br />
متى ظهرت طائفة البكداشية و من الذي قام بنشرها : بداية ظهور هذه الطائفة كان في القرن السابع الهجري و ظهرت هذه الطائفة على يد رجل يدعى الحاج بكتاش ولي و لذلك تم تسمية الطائفة نسبة له و يقال أن اسمه الحقيقي ” محمد بن إبراهيم أتا ” و لكنه أشتهر باسم الحاج بكتاش و لا يوجد الكثير من المعلومات حول حياته و هناك الكثير من الأقوال و القصص و لكننا سوف ننقل أكثر المعلومات التي تم الاتفاق عليها ..<br />
<br />
وتاريخ الميلاد : ولد في القرن الثالث عشر<br />
محل الميلاد :  يقال أيضاً أنه ولد في ” نيسابور ” أحدى مدن إيران<br />
<br />
بالم سلطان و تجديد الطريقة البكداشية: بالم سلطان هو خليفة الحاج بكتاش حيث أنه أصبح شيخ البكتاشية من بعدة و هو من حاول تجديد تعاليم الطائفة البكتاشية و أدخل فيها الكثير من التعاليم الشيعية ، و بالرغم أن الطائفة البكتاشية أغلب طقوسها شيعية إلا أنهم ينسبون أنفسهم إلى أهل السنة كما أن العقيدة في الأساس نشأت و ترعرعت في بلاد أهل السنة تركيا و لكن جميع أفعالهم تناقض هذا الأمر  .<br />
<br />
طقوس الطائفة البكداشية: من أبرز القوس الدينية لديهم العشاء الرباني و هو احتفال يقومون فيه بتوزيع الجبن و الخبز و النبيذ و يعترفون بأخطائهم إلى “بابا” و هو لقب أحدى الشخصيات الدينية لديهم و هذا الجزء من لطقوس يشبه طقوس الدين المسيحي و يقام هذا العشاء الرباني في التكية و هي مكان مخصص إلى اجتماعاتهم ، كما أن شرب الخمر لديهم ليس خطيئة و حجاب النساء ليس فرد عليهم .<br />
<br />
الترتيب الديني لدى الطائفة البكداشية : الأشخاص المتعمقين في الدين لديهم لهم ترتيب في المقام و الأسماء و منها:<br />
<br />
– العاشق : وهي أول الرتب لديهم و تطلق على الشخص الذي المقتنع و المحب إلى الطريقة البكتاشية و لديه الرغبة في الانضمام إليها .<br />
<br />
– الطالب : و هذه هي الرتبة الثانية و يطلق أسم الطالب على الشخص الذي قرر وأعلن انضمامه إلى الطائفة و يقر هذا الشخص و يتعهد من خلال حفل يقام له مخصوص .<br />
<br />
–  المحب : و هذه الرتبة تأتي بعد انضمام الشخص بالفعل إلى الطائفة ..<br />
<br />
– الباب : و هذه تعد أول الدرجات الدينية لديهم فهي الرتبة الأولى بالنسبة إلى الشخص المتعمق في الدين<br />
<br />
– الددة : و هو اسم يطلق على الشخص الذي يأتي بعد أعلى رتبة دينية لديهم فهو الخليفة له و له قدر كبير .<br />
<br />
– الددة بابا : هذا هو صاحب أعلى و أكبر رتبة لديهم كما أنه هو الذي يدير شئون الطريقة و يتم منحه هذه الدرجة بالانتخاب ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105426</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار مواطن من الطائفة اليزيدية يبني مسجداً على نفقته الخاصة في بعشيقة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105423</link>
			<pubDate>Sat, 01 Jul 2017 21:40:31 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار مواطن من الطائفة اليزيدية يبني مسجداً للمسلمين على نفقته الخاصة في بعشيقة..؟؟ 
  
 في خطوة تشير الى ملامح العراق الجديد، قام المواطن (كمال حيران أسود) والمعروف بأسم (أبو أجمل) ،وهو من الطائفة اليزيدية، من مواليد 1965 من أهالي بعشيقة، وصاحب مكتب الأجمل لتجارة العقارات. من أهالي بعشيقة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار مواطن من الطائفة اليزيدية يبني مسجداً للمسلمين على نفقته الخاصة في بعشيقة..؟؟<br />
 <br />
 في خطوة تشير الى ملامح العراق الجديد، قام المواطن (كمال حيران أسود) والمعروف بأسم (أبو أجمل) ،وهو من الطائفة اليزيدية، من مواليد 1965 من أهالي بعشيقة، وصاحب مكتب الأجمل لتجارة العقارات. من أهالي بعشيقة ببناء مسجد بكامل ملحقاته وعلى قطعة أرض عائدة له وعلى نفقته الشخصية.<br />
<br />
وعن دواعي بنائه للمسجد قال: عندما أنشأنا مجمعنا التجاري (عمارة الأجمل) في تقاطع بعشيقة / عقرة على القطعة المرقمة 86/2 مقاطعة 3 بعشيقة والتي هي ملك صرف لنا، وعقب انجازنا للمجمع الذي يضم أكثر من (60) محلا تجارياً لاحظنا بأن غالبية المؤجرين هم من إخواننا المسلمين سواء من أبناء بعشيقة أو من أطرافها، <br />
<br />
بالإضافة إلى مؤجرين آخرين من اليزيديين والمسيحيين، وكنا نلاحظ إن هؤلاء المؤجرين من إخواننا المسلمين يؤدون فريضة الصلاة كلٍ في مكانه، فهذا يصلي على الرصيف وآخر قبالة محله وآخر يختار له مكاناً هنا أو هناك، <br />
<br />
بصراحة شعرنا بأنه لابد من بناء مسجد لهؤلاء الإخوة، علماً بأنه يوجد مجمعات ومحال تجارية في نفس التقاطع قبل أن نبني مجمعنا، وكان حال الاخوة المسلمين من مؤجري تلك المحال أثناء الصلاة هو نفس حال الاخوة المستأجرين لمحلاتنا.. وهنا خطرت لي فكرة أن أبني لهم مسجداً.<br />
<br />
وأضاف: قمت بتخصيص مساحة تبلغ مساحتها (50) مترا مربعاً من سطح المحلات في مجمعنا حيث شيدتُ مسجداً على نفقتي الخاصة.<br />
<br />
وعن كلفة البناء قال أبو أجمل: نحن أولاً نبحث عن الأجر والثواب من الله عز وجلّ، ولدينا نص ديني يزيدي يقول ما تعريبه: <br />
<br />
(لن يضيع أجر المحسنين عند الله) كما إن كلمات الشكر والامتنان والتشجيع التي سمعناها ونسمعها لا تقدّر بثمن، ولكن إذا شئت إن تحصل على رقم، فأنني أقول إن نفقة بناء المسجد بلغت أكثر من (15) خمسة عشر مليون دينار، إضافة إلى إننا قمنا بالتنازل عن أحد المحلات التجارية الذي يبلغ إيجاره السنوي (2) مليون دينار والحاقه بالمسجد من أجل إكمال متطلبات المسجد. <br />
<br />
علما بأن تجهيز المسجد بالماء والكهرباء هي أيضا على نفقتنا، وقد تطوع أحد إخواننا من المسلمين برفع الآذان في المسجد في المواقيت المعتادة.<br />
وعن عدد المسلمين الذين يؤدون صلاتهم في المسجد قال أبو أجمل: <br />
جميع الاخوة المسلمين من الكرد والعرب والشبك من المؤجرين في مجمعنا أو في مجمعات تجارية أخرى يؤدون صلواتهم في المسجد، بل إن بعض أبناء القرى القريبة يحضرون للمسجد في مواقيت الصلاة لأداء صلواتهم بسبب عدم وجود مسجد في قراهم..<br />
<br />
ثم أضاف: إن هذا الإقبال على المسجد دفعنا للتفكير بتوسيعه حيث خصصنا شقة من شقق المجمع لغرض توسيعه مستقبلا. كما إننا شرّعنا ببناء منارة سيبلغ ارتفاعها خمسة أمتار.<br />
<br />
وعن اسم المسجد قال أبو أجمل: من المحتمل جدا أن نسميه مسجد الأجمل.<br />
وعن ردود الفعل التي يتوقعها قال: <br />
<br />
هذا عمل عفوي ينبع من التراث العريق في التآخي ما بين أهالي بعشيقة على اختلاف انتماءاتهم الدينية والقومية، وهو يجسد التلاحم فيما بيننا، وفي نفس الوقت هو رد على أولئك الذين سعوا ويسعون لزرع بذور الفتنة بيننا، وأيضا هو رد طبيعي أيضا على الذين استهدفوا اليزيدية في الآونة الأخيرة.. وهو دليل على إن تكاتفنا وتآخينا أقوى من كل فتنة..<br />
<br />
وأضاف: لدي صديق من عائلة مسلمة وأزوره بين الحين والآخر وهو أيضا يؤدي نفس الواجب، كما إنني تبرعت بالكثير من الأموال للأمور الخيرية اليزيدية، ولكن هذه هي أول مرة أتبرع بهكذا مبلغ، وأنا لا اشعر إلاّ بأنني أديت الواجب الملقى على عاتقي.. <br />
<br />
وفي الختام قال أبو أجمل: أفكر حالياً بتأسيس صندوق لجمع التبرعات لدعم الفقراء من أبناء المنطقة وبغض النظر عن انتمائهم الديني أو القومي، وإنشاء الله بجهود الطيبين والكرماء سنتمكن من مساعدة الفقراء وحسب ما سيتاح لنا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105423</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن دور مهم لروسيا في نكبة فلسطين ودروس للعرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105411</link>
			<pubDate>Thu, 29 Jun 2017 09:49:09 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن دور مهم لروسيا في نكبة فلسطين ودروس للعرب..؟؟ 
 
أصدرت سفارة روسيا في تل أبيب، في 18 أكتوبر/ تشرين الأول الجاري، بيانًا خاصًّا بمناسبة مرور ربع قرن على استئناف العلاقات الدبلوماسية بين روسيا وإسرائيل، ذكر أن رئيس الحكومة الروسية، ديميتري ميدفيديف، سيزور إسرائيل في هذه المناسبة في العاشر من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن دور مهم لروسيا في نكبة فلسطين ودروس للعرب..؟؟<br />
<br />
أصدرت سفارة روسيا في تل أبيب، في 18 أكتوبر/ تشرين الأول الجاري، بيانًا خاصًّا بمناسبة مرور ربع قرن على استئناف العلاقات الدبلوماسية بين روسيا وإسرائيل، ذكر أن رئيس الحكومة الروسية، ديميتري ميدفيديف، سيزور إسرائيل في هذه المناسبة في العاشر من نوفمبر/ تشرين الثاني المقبل؛ لتعزيز التعاون بين الدولتين في المجالات المختلفة. <br />
<br />
وجاء في البيان أن الدولتين وشعبيهما باتا منذ استئناف العلاقات بينهما شركاء حقيقيين، يعرفان احترام أحدهما الآخر، وأن للعلاقات بين الدولتين طابعًا مميزًا، لوجود أكثر من مليون روسي، أصبحت إسرائيل وطنهم. <br />
<br />
وتجاهل بيان السفارة أن 13% من المهاجرين الروس (نحو 140 ألف مهاجر) يستوطنون في المناطق الفلسطينية المحتلة في 1967، ويعتبرونها وطنهم، بما فيهم وزراء وأعضاء كنيست &quot;روس&quot; عديدون، في مقدمتهم وزير الحرب الفاشي أفيغدور ليبرمان الذي يتمتع بعلاقات مميزة مع الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين.<br />
<br />
وأشار بيان السفارة الروسية إلى تعزيز العلاقات بين الدولتين في العام 2016 الذي انعكس في الاجتماعات والاتصالات بين القيادتين، ومنها زيارة رئيس الحكومة الإسرائيلية، بنيامين نتنياهو، موسكو مرتين في هذا العام، بغرض تعزيز التنسيق وترقية التعاون بين الدولتين، لاسيَّما فيما يخص الوضع في سوريا.<br />
<br />
وقد عدّت إسرائيل التدخل العسكري الروسي المباشر، منذ سبتمبر/أيلول 2015، أمرًا مهمًّا يخدم أهدافها، ولاسيَّما وأنها توصلت إلى تفاهماتٍ مع روسيا التي حدّدت فيها مصالحها وخطوطها الحمراء في سوريا. <br />
<br />
ومما أثلج صدور القادة الإسرائيليين استمرار كل من نظام الطاغية بشار الأسد والجيش الروسي في استهداف المدنيين السوريين والبنى التحتية المختلفة، وتطهيرهما مناطق ومدنًا وبلدات عديدة من سكانها، وارتكابهما المجازر وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية.<br />
<br />
وقال قادة ومختصون إسرائيليون عديدون: إن اقتلاع أكثر من 11 مليون سوري من مدنهم وبلداتهم وقراهم وتهجير نحو ستة ملايين مواطن سوري إلى خارج سوريا سابقة مهمة قد تخدم إسرائيل في المستقبل.<br />
<br />
ولعل احتفال روسيا وإسرائيل بمرور ربع قرن على استئناف العلاقات بينهما يستدعي معالجة مجمل العلاقات بينهما، لاسيَّما علاقاتهما في أواخر عقد الأربعينيات، بعد انقلاب الاتحاد السوفيتي في 1947 على موقفه التاريخي والأيديولوجي والسياسي من الصهيونية، ومن مشروعها الكولونيالي إنشاء دولة للمستوطنين اليهود في فلسطين، وتبنى وأيد ودعم بقوة مشروع الصهيونية بإنشاء هذه الدولة على حساب الشعب الفلسطيني في أرضه، <br />
<br />
وبذلك ساهم الاتحاد السوفيتي سوية مع الدول الاستعمارية في نكبة الشعب العربي الفلسطيني. والملاحظ أن المؤرخين والباحثين في الوطن العربي تجاهلوا وغيبوا، باستثناء نفر قليل منهم، دور الاتحاد السوفيتي في هذه النكبة. ولعل هذا التجاهل يعود إلى أسباب أيديولوجية وسياسية، إلى جانب الجهل، إثر التحول في سياسة الاتحاد السوفيتي في منتصف خمسينيات القرن الماضي، ودعمه مصر الناصرية ودولًا عربية أخرى.<br />
<br />
دعم إنشاء دولة يهودية:<br />
كان لموقف الاتحاد السوفيتي الداعم لمطلب الحركة الصهيونية إنشاء دولة يهودية للمستوطنين الكولونياليين الصهيونيين اليهود في فلسطين، الذي اتخذه ستالين في 1947، دور مهم للغاية في منح شرعية دولية لإنشاء دولة يهودية للمستوطنين اليهود في فلسطين، وفي استصدار قرار التقسيم، سوية مع الدول الاستعمارية، في 29 نوفمبر/ تشرين الثاني 1947، لخدمة هذا الغرض. <br />
<br />
ومن المهم الإشارة إلى أن الاتحاد السوفيتي، وأيًّا من الأطراف التي استصدرت قرار التقسيم، لم يتمسك بتنفيذ الشقّ الذي نص على إنشاء دولةٍ عربيةٍ في فلسطين، وفق هذا القرار. فالهدف من استصداره كان إنشاء دولة يهودية للمستوطنين الكولونياليين اليهود في فلسطين، على حساب شعبها الفلسطيني.<br />
<br />
وكان موقف الاتحاد السوفيتي الداعم لإنشاء الدولة اليهودية، منذ استصدار القرار الدولي، وفرضها بالقوة على الشعب الفلسطيني، ثابتًا ومنسجمًا مع المواقف الإسرائيلية، طوال مراحل حرب 1948 في مختلف مركبات الصراع. وقدم الاتحاد السوفيتي مختلف أشكال الدعم للمستوطنين اليهود في فلسطين، ومن ثَمَّ لإسرائيل، طوال الحرب، لاسيَّما السياسي والدبلوماسي والعسكري. <br />
<br />
لا يتسع المكان هنا لعرض جميع مواقف الاتحاد السوفيتي وسياساته عشية حرب 1948 وخلالها وبعيْدها، وسيُكتفى بعرض بعضها.<br />
عندما تمسّك الشعب العربي الفلسطيني بوطنه، وقاوم إقامة دولة للمستوطنين اليهود الذين جاؤوا من وراء البحار على حسابه، دان الاتحاد السوفيتي هذه المقاومة، ونعت المقاومين الفلسطينيين بأنهم &quot;عملاء الإمبريالية&quot;، <br />
<br />
ووقف بحزم ضد المقاومة والمقاومين الفلسطينيين. وعندما اقترحت الولايات المتحدة ودول أخرى، جرّاء المقاومة الفلسطينية الناجحة في الأشهر التي تلت قرار التقسيم حتى مارس/ تموز 1948، وضْع فلسطين تحت الوصاية الدولية عدة سنوات، لخشيتها من عدم تمكّن المستوطنين اليهود من فرض الدولة بقوة السلاح، تمسّك الاتحاد السوفيتي والحركة الصهيونية بشدة في إنشاء الدولة اليهودية، ورفضا الوصاية الدولية، <br />
<br />
لاعتقادهما أن الوصاية قد تؤدي إلى إفشال إنشاء دولة يهودية في فلسطين، وقدّم الاتحاد السوفيتي، في هذه المرحلة الحاسمة، الدعم العسكري عن طريق دول أوروبا الشرقية، من أجل فرض الدولة اليهودية بقوة السلاح على الشعب الفلسطيني.<br />
<br />
وعندما أعلن دافيد بن غوريون إنشاء إسرائيل كان الاتحاد السوفيتي أول دولة تعترف رسميًّا بها. وفي الوقت نفسه، عارض بشدّة مساعدة الشعوب والدول العربية للشعب الفلسطيني، ودان دخول جيوش الدول العربية فلسطين في مايو/ أيار 1948، <br />
<br />
ووقف طوال مراحل هذه الحرب ضد مواقف الدول العربية وسياساتها، وضد قيادة الشعب الفلسطيني، وأيد سياسة إسرائيل ومواقفها طوال الحرب، ولم يعارض أو ينتقد خطواتها التوسعية في الأراضي الفلسطينية المخصصة لإنشاء الدولة العربية الفلسطينية، وفق قرار التقسيم.<br />
<br />
وفي سياق دعمه المواقف الإسرائيلية، صوّت الاتحاد السوفيتي ضد القرار 194 للجمعية العامة للأمم المتحدة بشأن حق اللاجئين الفلسطينيين بالعودة إلى ديارهم التي شُرّدوا منها، وساند الموقف الإسرائيلي الذي رفض عودة اللاجئين الفلسطينيين، بذريعة أن هذه المسألة ستجد لها حلًّا في محادثات السلام بين الدول العربية وإسرائيل. <br />
<br />
وعندما بحث مجلس الأمن في ديسمبر/ كانون الأول 1948 طلب إسرائيل الانضمام للأمم المتحدة، أيد الاتحاد السوفيتي الطلب، على الرغم من احتلالها مناطق واسعة من الأراضي المخصصة للدولة العربية الفلسطينية، وفق قرار التقسيم، وعلى الرغم من رفضها المتشدّد السماح بعودة اللاجئين الفلسطينيين إلى ديارهم.<br />
<br />
وتجاهل الاتحاد السوفيتي طرد إسرائيل أكثر من 800 ألف فلسطيني من مدنهم وقراهم، ولم يحتجّ إطلاقًا على ذلك، وتجاهل ارتكاب إسرائيل عشرات المجازر بحق الفلسطينيين المدنيين بغرض ترويعهم وتهجيرهم، والتي زادت عن 110 مجازر في طول فلسطين وعرضها. <br />
<br />
وتجاهلت وسائل إعلامه، طوال فترات الحرب جميع هذه المجازر، ومنها مجزرة دير ياسين في أبريل/ نيسان 1948، التي استحوذت على اهتمام مختلف وسائل الإعلام في العالم (لم تكن أكبر المجازر التي ارتكبها الجيش الإسرائيلي والمنظمات العسكرية الصهيونية خلال الحرب) ما عدا وسائل إعلام الاتحاد السوفيتي ومعسكره في دول أوروبا الشرقية التي لم تشر إليها، ولا إلى غيرها من مجازر ارتكبتها القوات العسكرية اليهودية بحق الفلسطينيين.<br />
<br />
لم يقتصر دعم الاتحاد السوفيتي إنشاء إسرائيل على الجانبين السياسي والدبلوماسي، بل امتد إلى ما هو أهم من ذلك بكثير، وهو تزويد إسرائيل في أثناء الحرب بالسلاح الحديث والعتاد والخبراء والمقاتلين وفتح قواعد عسكرية في دول عديدة في أوروبا الشرقية. <br />
<br />
وكذلك تزويد إسرائيل بالهجرة اليهودية المقاتلة من دول أوروبا الشرقية، إبّان حرب 1948 وبعيْدها، التي زادت عن ربع مليون مهاجر الذين كانت غالبيتهم في جيل حمل السلاح، وكان لجزء كبير منهم خبرة في القتال، بمشاركتهم في الحرب العالمية الثانية.<br />
<br />
ففي الوقت الذي فرضت الأمم المتحدة حظرًا على بيع الأسلحة، ووقف إمداد الأطراف المتحاربة بالمتطوعين العسكريين، بما في ذلك وقف الهجرة اليهودية، لأن معظم أفراد هذه الهجرة كان في جيل الخدمة العسكرية، <br />
<br />
وكان الغرض منها، حينئذٍ، تزويد إسرائيل بالمقاتلين، وإحلال المهاجرين اليهود في المدن والبلدات والقرى التي طردت إسرائيل الفلسطينيين منها، قدّم الاتحاد السوفيتي من خلال تشيكوسلوفاكيا ودول أوروبا الشرقية الأخرى الأسلحة الحديثة، والعتاد والخبراء والمقاتلين إلى إسرائيل. <br />
<br />
وكان لمختلف أنواع الأسلحة التي حصلت عليها إسرائيل من دول أوروبا الشرقية خلال مراحل حرب 1948 الدور المهم للغاية والحاسم، ليس فقط في انتصار إسرائيل وارتكاب المجازر بحق الفلسطينيين وطردهم من فلسطين، وإنما أيضًا في هزيمة الدول العربية، وتوسيع حدود الدولة اليهودية باحتلالها مناطق فلسطينية واسعة تابعة للدولة العربية الفلسطينية، وفق قرار التقسيم، فاقت نصف المساحة المخصصة للدولة العربية وفق ذلك القرار. <br />
<br />
ومن المهم الإشارة إلى أن الغالبية الساحقة من السلاح الذي حصلت عليه إسرائيل عشية حرب 1948 وخلالها، والذي خاضت فيه الحرب كان من دول أوروبا الشرقية التابعة لمعسكر الاتحاد السوفيتي.<br />
<br />
كميات السلاح:<br />
بدأ ممثلو المنظمة العسكرية الصهيونية &quot;الهاغاناه&quot; مفاوضات شراء السلاح من تشيكوسلوفاكيا في ديسمبر/ كانون الأول 1947. ووقع مندوب &quot;الهاغاناه&quot;، إيهود أفرنئيل، خمس صفقات سلاح مع تشيكوسلوفاكيا من يناير/ كانون الثاني وحتى مايو/ أيار 1948. وبلغ ثمن هذه الصفقات الخمس 12 مليون ومئتي ألف دولار، في حين بلغ ثمن السلاح الذي اشترته الهاغاناه في الفترة المذكورة أعلاه من مختلف دول العالم الأخرى سبعة ملايين دولار. <br />
<br />
وشملت الصفقات الخمس مع تشيكوسلوفاكيا، في الفترة المذكورة، 54 مليون رصاصة و24500 بندقية حديثة و5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> مدفع رشاش خفيف من نوع (mg34) و200 مدفع رشاش متوسط من نوع &quot;بزه&quot; و25 طائرة حربية بكامل أسلحتها وذخيرتها. <br />
<br />
وقد نقلت هذه الطائرات جوًّا بعد تفكيكها، وأعيد تركيبها حال وصولها إلى إسرائيل، بمساعدة الخبراء التشيك. وقد وصلت جميع أسلحة الخمس صفقات المشار إليها أعلاه قبل منتصف مايو/ أيار 1948..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105411</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة كيف ظهرت موضة البنطلون الساحل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105401</link>
			<pubDate>Tue, 27 Jun 2017 20:06:07 GMT</pubDate>
			<description>قصة كيف ظهرت موضة البنطلون الساحل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في أمريكا الشمالية أو الوسطى  
كان المسجونين في السجن يضربون بعضهم 
بالأحزمة التي في البنطلون .. 
فاضطر السجانون ( الذين يقومون بحبس المسجونين ) 
إلى أن يأخذوا أحزمة المساجين منهم .. 
 
وطبعي كان البنطال ينزل تلقائيا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة كيف ظهرت موضة البنطلون الساحل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في أمريكا الشمالية أو الوسطى <br />
كان المسجونين في السجن يضربون بعضهم<br />
بالأحزمة التي في البنطلون ..<br />
فاضطر السجانون ( الذين يقومون بحبس المسجونين )<br />
إلى أن يأخذوا أحزمة المساجين منهم ..<br />
<br />
وطبعي كان البنطال ينزل تلقائيا <br />
لأن ليس له حزام يثبته في مكانه<br />
<br />
وعندما كان يخرجون من السجن <br />
فإنهم يخرجون من دون أحزمتهم ..<br />
وكانت ساحلة عن خصورهم..<br />
وبذلك إنتشرت هذه العادة..<br />
<br />
وبصراحة أنا شايفة إن ما فيها <br />
من الأناقة أي شيء أبدا ولا شياكة <br />
وحتى المظهر مو حلو ..<br />
<br />
فهل ترضوا أن تتشبهوا بالمساجين ؟؟.. <br />
قال صلى الله عليه وسلم : <br />
((من تشبه بقوم فهو منهم))<br />
والتقليد الأعمى يضر ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105401</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من أغرب الديانات الجديدة التي يقتنع بها مشاهير هوليود &amp;quot;السيَنتولوجيا&amp;quot; ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105400</link>
			<pubDate>Tue, 27 Jun 2017 19:55:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أغرب الديانات الجديدة التي يقتنع بها مشاهير هوليود &quot;السيَنتولوجيا&quot; ..؟؟ 
  
السلام عليكم 
الإنسان منذ أن تواجد على الأرض و هو يبحث عن الروحانية، لأن هذا سوف يعطي له هدف سامي للحياة ،و لكن هناك بعض الأشخاص الذين مازالوا إلى يوم يبحثون عن شيء متناقض، و هو عقيدة تعطي لهم الروحانية و ترضي أغراضهم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب الديانات الجديدة التي يقتنع بها مشاهير هوليود &quot;السيَنتولوجيا&quot; ..؟؟<br />
 <br />
السلام عليكم<br />
الإنسان منذ أن تواجد على الأرض و هو يبحث عن الروحانية، لأن هذا سوف يعطي له هدف سامي للحياة ،و لكن هناك بعض الأشخاص الذين مازالوا إلى يوم يبحثون عن شيء متناقض، و هو عقيدة تعطي لهم الروحانية و ترضي أغراضهم المريضة جداً ، كما أن هناك من يسعون خلف أي شيء جديد و غريب ! <br />
<br />
أما بالنسبة المذهب الذي سوف نتحدث عنه اليوم فهو جذب الكثير من مشاهير هوليود ، لما يحتويه من معتقدات تشبه عالم السينما الذي يعشون به و كأنه فيلم خيال علمي مليء بالأحداث الغريبة و المشوقة، كما أنه يعمل على تطوير قدرة الإنسان باعتباره طاقة روحية لا تنفى و لا يوجد حدود قدرتها ، <br />
<br />
و لكن هل هذا الأمر الذي لفت انتباه مشاهير هوليود ،الذين عاشوا أغلب حياتهم في عالم خيالي ليس له علاقة بالواقع ،أم غياب التدين و الإيمان الصحيح الإخلاص لله ،و أرضاء الرغبات المكبوتة هو ما جعلهم يسعون خلف عقيدة السيَنتولوجيا، أو ما تعرف باللغة العربية العِلمولوجيا أنه أمر بالفعل مثير للدهشة ، لذلك نحن اليوم من خلال هذا المقال سوف نتحدث عن كل ما يخص السيَنتولوجيا وعن مؤسسها تابع معنا .<br />
<br />
من هو مؤسس العقيدة السيَنتولوجيا و كيف انتشرت :<br />
تأسست هذه العقيدة في عام (1952) من قبل رون هوبارد و هو كاتب قصص الخيال العلمي والفانتازيا ، ولد في اليوم الثالث من شهر مارس لعام (1911) و توفي في اليوم الرابع و العشرون من شهر يناير لعام(1986) .. <br />
<br />
و خلال حياته عمل على تطوير أفكاره الغريبة إلى عقيدة ، أصبح يتباعها أكثر من عشرة ملايين شخص حول العالم، و منهما مجموعة كبيرة من مشاهير هوليود، أبرزهم النجم توم كروز، و جون ترافولتا ، و ميشيل ستافورد، و كيتي هولمز .<br />
 <br />
و بدأ رون هوبارد زرع هذه الأفكار منذ عام (1950)  عندما وضع أفكاره في كتاب بعنوان “ديانتيكس” و قد أسس ذلك الكتاب فلسفة جديدة تدور حول النفس والروح الإنسانية و بعدها بعامين تحولت هذه الأفكار إلى عقيدة جديدة ، ثم عبر عن فلسفته عملياً ورسمياً من خلال “كنيسة الساينتولوجيا” التي تصف نفسها بأنها منظمة غير نفعية تسعى لإصلاح و إعادة تأهيل الروح الإنسانية .<br />
<br />
أساس و أفكار العقيدة السيَنتولوجيا:<br />
تقوم هذه العقيدة على اعتقاد في غاية الغرابة و هو أن أصل البشر مخلوقات فضائية ،و يرجع هذا الأصل إلى قصة غريبة بالطبع هي من تأليف مؤسسها.. <br />
<br />
وتقول القصة أن منذ ملايين السنوات، كان يوجد زعيم للمجرات الفضائية ، التي تضم ستة و سبعون كوكباً  يدعى ” زينو ” وجد الزعيم أن أصبح لديه زيادة سكنية كبيرة جداً ،و لا يمكن حلها إلا بالتخلص من أعداد كبيرة من الشعب.. <br />
<br />
لذلك قرر أن يخدع الكثيرون و قبض عليهم بتهمة التهرب الضريبي ،و تمكن من جمع الملايين و وضعهم في مركبة فضائية تشبه الطائرة ثم قام بحزمهم و رميهم حول أماكن البراكين ،و بعدها أمطرهم بقنابل هيدروجينية قتلتهم ولكن أرواحهم ما زالت تضر أرواح البشر.<br />
<br />
أهداف الكنيسة السيَنتولوجيا:<br />
– العمل على تطوير قدرات عقل الإنسان ، حتى تفوق قدرته العقلية ، الروبوت ، و لذلك يهتمون جيداً بتعليم الأطفال بطريقة جيدة و مميزة.<br />
<br />
-إعادة تأهيل الروح الإنسانية ،و يتم ذلك من خلال الحرص على ممارسة بعض النشاطات الرياضية و بعض الطقوس الغريبة مثل ، المشي والاكراه على الضحك والصراخ والسكوت والنظر إلى الأرض طويلاً  .<br />
<br />
-العمل على إنشاء جنس بشري جديد من خلال التطوير الذي تحدثنا عنه ، نظراً لإعتقادهم بأن الجنس البشري الحالي سوف ينتهي ، و لن ينجوا و يستمر غيرهم .<br />
– الطاعة العمياء لمن فوقك في هرم المؤسسة ،وعدم حق النقد أو أتخاذ أي قررات شخصية .<br />
<br />
-السعي إلى أيمان الإنسان بأنه مكون من ” جسم ، و عقل ، و طاقة روحية مسيطرة ومحركة ، حيث أن هذه المكونات  الثلاثة وقياس مناطق الضعف و علاقاتها بالروح،  يمكن من خلالها تحديد أساليب حل جميع مشاكل الإنسان ، و لذلك ترى الكنسية السيَنتولوجيا نفسها بديل عن مدرسة التحليل النفسي .<br />
<br />
مخاطر الكنيسة السيَنتولوجيا :<br />
من الأفعال الخطيرة و السلبية للكنسية ، دفع أعضائها إلى قطع علاقتهم أهلهم غير المعتنقين للسينتولوجيا .<br />
<br />
رفع الكثير من القضايا على الكنسية ، بتهمة أبتزاز و تهديد أعضائها ، من أجل الحصول على أموالهم .<br />
<br />
أتهام بعض أعضاء الكنيسة ، بممارسة أنشطة جنائية من أجل التربح .<br />
<br />
أتهام الكنيسة بالتحايل على محركات البحث مثل جوجل وياهو ، <br />
من أجل التصدي إلى أي مقالات منتقدة لها ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105400</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من مآسي الحرب نازح من الموصل قصة تفطر القلب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105388</link>
			<pubDate>Sat, 24 Jun 2017 15:15:53 GMT</pubDate>
			<description>من مآسي الحرب نازح من الموصل قصة تفطر القلب..؟؟ 
 
نازح من الموصل جالس ويبكي بكاء شديد ويضرب على راسه  
سألوا القوات الأمنية ما السبب تبكي ؟ 
اجاب ودموعه تفطر القلب وتبجي الحجر وقااااال عن لسانه. ؟؟؟ 
 
عندما تقدم الجيش لتحريرنا قلت لعائلتي التي تتكون من زوجتي وأطفالي الأثنين قلت لهم بعد الجوع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من مآسي الحرب نازح من الموصل قصة تفطر القلب..؟؟<br />
<br />
نازح من الموصل جالس ويبكي بكاء شديد ويضرب على راسه <br />
سألوا القوات الأمنية ما السبب تبكي ؟<br />
اجاب ودموعه تفطر القلب وتبجي الحجر وقااااال عن لسانه. ؟؟؟<br />
<br />
عندما تقدم الجيش لتحريرنا قلت لعائلتي التي تتكون من زوجتي وأطفالي الأثنين قلت لهم بعد الجوع والرعب والخوف الذي عشناه بسبب داعش قلت وقررت ان نهرب في الليل الى الجيش وعندما جاء الليل خرجنا من البيت ..<br />
<br />
ونحن ذاهبون فجأة احد قناصين الدواعش ضرب زوجتي وقتلها وحملتها مع الأطفال وهم يصرخون من الخوف ورجعت بهم الى ألبيت ودفنت زوجتي داخل البيت وبعدها فكرت وعطيت اولادي حب منوم حتى عندما نخرج لا يسمع الدواعش صراخهم. <br />
<br />
وعندما نامو حملتهم كل واحد على كتف وركضت هربآ وفي الطريق رأنا قناص اخر وضرب ابني الي على كتفي وقتله وانا اركض وابكي ولا اعرف ماذا أفعل وعندما صرت بعيدآ عليهم قلت ادفن ابني المقتول حتى اكمل طريقي.. <br />
<br />
وحفرت له ودفنته وانا ابكي وخائف ومرعوب من هذا الموقف وبعدها حملت أبني الثاني وتابعت طريقي وعندما وصلت الى القوات الأمنية وبعدها اردت أن اصحي ابني الثاني هنا حصلت المأسااااة... <br />
<br />
من خوفي وارتباكي ورعبي اكتشفت أنني دفنت الأبن العائش <br />
الذي كان نائم دفنته وهو نائم وحملت المقتول... <br />
<br />
وعندما عرفت بلغت القواة الأمنية ورجعنا الى مكان الذي دفنت فيه ابني <br />
وعندما حفرنا القبر رأيناه قد مات هو أيضآ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105388</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة الفتاة التي لقبت بلورانس العرب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105365</link>
			<pubDate>Mon, 19 Jun 2017 22:19:33 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة الفتاة التي لقبت بلورانس العرب ..؟؟ 
 
وُصفت بـ &quot; الخاتون &quot; و&quot; ملكة الصحراء &quot;، و&quot;أقوى امرأة عرفتها الامبراطورية البريطانية&quot;.  
الكشف عن حياة &quot; جيرترود بيل &quot; الباحثة والمستكشفة وعالمة الآثار البريطانية كمن يستكشف قطعة آثار في صحراء العرب الواسعة.  
 
&quot;بيل&quot; التي لقبت في كتب التاريخ البريطاني بـ &quot;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة الفتاة التي لقبت بلورانس العرب ..؟؟<br />
<br />
وُصفت بـ &quot; الخاتون &quot; و&quot; ملكة الصحراء &quot;، و&quot;أقوى امرأة عرفتها الامبراطورية البريطانية&quot;. <br />
الكشف عن حياة &quot; جيرترود بيل &quot; الباحثة والمستكشفة وعالمة الآثار البريطانية كمن يستكشف قطعة آثار في صحراء العرب الواسعة. <br />
<br />
&quot;بيل&quot; التي لقبت في كتب التاريخ البريطاني بـ &quot; لورانس العرب الفتاة &quot;، تلقت تعليمها في اكسفورد وكانت مفتونة بالثقافة العربية لكنها بقيت وراء الكواليس، ولم تلحظ أمام شهرة نظيرها المعاصر لها الضابط البريطاني توماس إدوارد لورانس أو كما كان يعرف بـ &quot;لورانس العرب&quot;. <br />
<br />
ولدت بيل في مقاطعة دورهام في عام 1868 م من أسرة غنية، درست التاريخ في اكسفورد قبل أن تسافر إلى إيران. عام 1892 لزيارة عمها السير فرانك لاسيلس الذي كان سفيراً آنذاك. <br />
<br />
عشقت بيل دراسة علم الآثار، فأمضت 20 عاما في السفر حول العالم والشرق الأوسط خاصة. التقت بيل &quot;لورانس&quot; على الحدود السورية التركية عندما كانت في مدينة كارشميش القديمة خلال عملية تنقيب عن الآثار عام 1909م. <br />
<br />
وطبقاً لصحيفة التايمز، فقد كان اللقاء الأول بارداً بين لورانس وبيل، وممزوجاً بالتقاليد الفكتورية والغطرسة، فضلاً عن شعور لورانس بالتهديد من امرأة كانت على درجة مساوية له فكرياً، وليس هذا فحسب بل وتتحدث العربية أفضل منه. <br />
<br />
لكن الحرارة عادت إلى علاقة الثنائي من جديد وكونا صداقة قوية. فـ &quot;بيل&quot; صاحبة الـ 20 عاماً كانت مهتمة بالرجل المثير بالاهتمام الذي سوف يشاركها فيما بعد بتأسيس &quot;المكتب العربي&quot; في القاهرة، مكتبٌ كان بمثابة &quot;مركز استخباراتي&quot; لوزارة المستعمرات البريطانية. <br />
<br />
بعد سنوات، تم تجنيد بيل من قبل الاستخبارات البريطانية خلال الحرب العالمية الأولى للمساعدة في توجيه الجنود في الصحارى، قبل أن يتم تعيينها مستشارة للجيش البريطاني في المنطقة عام 1917. <br />
<br />
وصفها فيصل الأول بـ &quot;الأخت&quot; :<br />
بعد الحرب العالمية الأولى، ساعدت بيل وفقاً على رسم الحدود العراقية . أهميتها في المنطقة برزت عندما دعيت إلى مؤتمر القاهرة في عام 1921 إلى جانب لورنس، الذي استضافه وزير الدولة لشؤون المستعمرات آنستون تشرشل لمناقشة مستقبل أقاليم الشرق الأوسط، حيث دعمت وقتها تعيين &quot;فيصل الأول&quot;، أو فيصل بن حسين الهاشمي، ملكاً على العراق، وغالبا، يحب المؤرخون نسبة فكرة التعيين إلى بيل؛ نظراً للعلاقة الوثيقة التي نشأت بينهما فيما بعد، إذ كان يلقبها بـ &quot;أختي&quot;، وظل عملها متصلاً بشؤون العشائر، إضافة إلى التنسيق الشامل بين المندوب السامي البريطاني، والبلاط الملكي العراقي، أما على الجانب البريطاني، كُلفت بيل بإعداد تقارير دورية، حول الأحداث السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وتوجهات الرأي العام العراقي، وهي التقارير المحفوظة إلى الآن في مركز الوثائق بلندن. <br />
<br />
يعود لـ &quot;بيل&quot; الفضل في تأسيس المتحف العراقي وظل المتحف حافظاً لأهم الآثار التي وجدتها والآثار العراقية البابلية القديمة والمخطوطات والتحف حتى عام 2003م، حيث سرقت وتحطمت بعض الآثار في ظل تدهور الأوضاع أثناء حرب غزو العراق، فقد نهبت وخربت الكثير من الآثار وقد أرجع البعض منها خلال الفترة ما بعد عام 2006، وكذلك يعود لها الفضل في حفظ بعض القطع الأثرية في تدمر التي نهبها داعش في وقت لاحق من هذا العام. <br />
<br />
حياة بيل الزوجية، حزينة، حيث ارتبطت بالدبلوماسي هنري كادوجان الذي لم يلبث أن توفي بعد أشهر من ارتباطهما. علاقها الثانية كانت مع الجندي تشارلز دوتي ويلي، وقيل إن وفاته في غاليبولي خلال الحرب قد كسرت قلبها، مما دفعها إلى صب كل جهودها في عملها. <br />
<br />
يوليو (تموز) عام 1926؛ توفيت &quot;بيل&quot; في بغداد بسبب جرعة زائدة من الدواء، لتأخذ معها أسراراً دثرها التاريخ رغم أنها لم تحظ يوماً بثقة وزير الخارجية الاستعماري &quot;ماركس سايكس&quot;، الذي وصفها يوماً ما، بـالمرأة الـ &quot;بلهاء، وثرثارة، ومغرورة، وسطحية&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105365</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقالة زعم الفرزدق ان سيقتل يهوديا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105363</link>
			<pubDate>Mon, 19 Jun 2017 10:47:40 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عندما قال الفرزدق يومآ إنه سيقتل يهوديآ..؟؟ 
 
قال قائد الحرس الثوري الإيراني:  
الضربة الأمريكية لسوريا ستؤدي &quot;لزوال إسرائيل&quot; قريباً.. 
 
زعم الفرزدق انه سيقتل يهوديآ 
أبشر بطول السلامة يا يهودي.. 
 
جيش القدس ما حارب يوما يهود  
بل كان دائما محاربا للسنة .]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عندما قال الفرزدق يومآ إنه سيقتل يهوديآ..؟؟<br />
<br />
قال قائد الحرس الثوري الإيراني: <br />
الضربة الأمريكية لسوريا ستؤدي &quot;لزوال إسرائيل&quot; قريباً..<br />
<br />
زعم الفرزدق انه سيقتل يهوديآ<br />
أبشر بطول السلامة يا يهودي..<br />
<br />
جيش القدس ما حارب يوما يهود <br />
بل كان دائما محاربا للسنة .<br />
اعطوا للقدس يوما في السنة وسموا جيشا باسمها <br />
هذا كل ما فعلوه لفلسطين..<br />
<br />
سمعنا جعجعة طوال سنوات <br />
منذ الهالك الخميني فضح الله سره <br />
ولم نرى طحنا ولا طحينا ..<br />
<br />
اللهم اهلك الظالمين بالظالمين <br />
واخرجنا من بينهم سالمين يا رب ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105363</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف عن اكتشاف الفضاء والتغيرات المناخية وتقنية النانو وأمواج الجاذبية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105357</link>
			<pubDate>Fri, 16 Jun 2017 15:03:18 GMT</pubDate>
			<description>ملف عن اكتشاف الفضاء والتغيرات المناخية وتقنية النانو وأمواج الجاذبية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ازدهرت العلوم في عام 2016 بشكل واضح، سواء على صعيد الحوسبة الكمية أو اكتشاف الفضاء أو أمواج الجاذبية أو التغيرات المناخية أو حتى على صعيد تقنية النانو والأحفوريات. وفي السطور الآتية نستعرض أبرز الأحداث...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف عن اكتشاف الفضاء والتغيرات المناخية وتقنية النانو وأمواج الجاذبية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ازدهرت العلوم في عام 2016 بشكل واضح، سواء على صعيد الحوسبة الكمية أو اكتشاف الفضاء أو أمواج الجاذبية أو التغيرات المناخية أو حتى على صعيد تقنية النانو والأحفوريات. وفي السطور الآتية نستعرض أبرز الأحداث العلمية وفق تسلسل زمني.<br />
<br />
يناير/كانون الثاني <br />
14 يناير: علماء الفلك يحددون أن النجم ASASSN-15 يعتبر أنصع سوبرنوفا (مستعر أعظم) يكتشف حتى الآن، حيث تبلغ درجة إضاءته 570 مليار شمس.<br />
20 يناير: علماء الفلك في معهد كاليفورنيا للتقنية، يقدمون دليلا قويا على أن كوكبا تاسعا موجودا في نظامنا الشمسي، ويدور حول الشمس كل 15 ألف سنة.<br />
<br />
فبراير/شباط<br />
11 فبراير: علماء مرصدي ليغو (LIGO) في الولايات المتحدة يعلنون أول رصد مباشر لأمواج الجاذبية التي تنبأ بها العالم ألبرت آينشتاين في نظرية النسبية العامة.<br />
<br />
مرصد ليغو قرب هانفورد بولاية واشنطن أحد مرصدين صمما خصيصا لاكتشاف موجات الجاذبية (رويترز)<br />
<br />
مارس/آذار<br />
3 مارس: اكتشاف أبعد مجرة -GN-z11- باستخدام تلسكوب الفضاء هابل، وهي على بعد 13.4 مليار سنة ضوئية.<br />
27 مارس: ابتكار خلايا شمسية فائقة الرقة لدرجة أنها يمكن وضعها على فقاعة صابون دون أن تفجرها.<br />
30 مارس: دراسة لعلماء المناخ تتوصل إلى أن مستويات ارتفاع منسوب مياه البحر في 2100 يمكن أن تفوق ضعفي التقديرات الحالية.<br />
<br />
أبريل/نيسان<br />
8 أبريل: شركة سبيس إكس الأميركية تنجح للمرة الأولى في إنزال قسم المرحلة الأولى من صاروخ فالكون 9 على منصة عائمة في البحر، مما يؤذن ببدء مرحلة جديدة من صواريخ الفضاء القابلة لإعادة الاستخدام. <br />
<br />
صاروخ فالكون 9 لشركة سبيس إكس لحظة هبوطه بنجاح على منصة عائمة في المحيط (الأوروبية)<br />
12 أبريل: الكشف عن مشروع &quot;ستارشوت&quot; لإرسال مركبة فضائية ضئيلة الحجم تسير بسرعة تبلغ 20% من سرعة الضوء إلى &quot;ألفا سنتوري&quot; أقرب نظام شمسي إلينا، بحيث تصل إليه بعد نحو عشرين سنة فقط.<br />
<br />
مايو/أيار<br />
2 مايو: دراسة لـ&quot;وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم&quot; الأميركية تتوصل إلى أن الأرض قد تكون موطنا لتريليون نوع من المخلوقات، 99.999% منها لم يكتشف بعد.<br />
11 مايو: بدء اختبار القطار الفائق السرعة هايبرلوب ون على مسار محدود في صحراء نيفادا الأميركية، والذي يمكن أن تصل سرعته القصوى إلى 1200 كيلومتر في الساعة.<br />
<br />
قطار هايبرلوب ون أتم بنجاح أول اختبار سرعة في صحراء نيفادا الأميركية (الأوروبية)<br />
<br />
يونيو/حزيران<br />
3 يونيو: إدارة الطيران والفضاء الأميركية (ناسا) ووكالة الفضاء الأوروبية (إيسا) تعلنان أن الكون يتوسع بنسبة تزيد بنحو 5% إلى 9% أسرع مقارنة بالتقديرات السابقة، وذلك بعد استخدام تلسكوب هابل لقياس المسافة إلى النجوم في 19 مجرة ما بعد درب التبانة.<br />
15 يونيو: العلماء يعلنون اكتشاف موجة جاذبية ثانية نتجت من تصادم ثقبين أسودين.<br />
<br />
يوليو/تموز<br />
6 يوليو: ابتكار كاميرا تصوير فائقة السرعة والجودة، لدرجة أن بإمكانها تصوير لحظة انطلاق الشرارة الكهربائية في الخلايا العصبية.<br />
26 يوليو: الطائرة الشمسية إمبلس 2 تصبح أول طائرة تعمل بالكامل بالطاقة الشمسية تكمل جولة تاريخية حول العالم من دون استخدام أي وقود.<br />
<br />
طائرة إمبلس 2 أصبحت أول طائرة تطوف حول العالم باستخدام الطاقة الشمسية وحدها (رويترز)<br />
<br />
أغسطس/آب<br />
15 أغسطس: ناسا تقول إن شهر يوليو/تموز كان أسخن شهر في التاريخ المسجل (والذي يعود إلى عام 1880)، بحرارة زادت بـ0.84 درجة مئوية عن المعدل العالمي المسجل بين سنتي 1950 و1980.<br />
24 أغسطس: علماء الفلك يعلنون رصد الكوكب بروكسيما بي، وهو بحجم الأرض ويدور في المنطقة القابلة للسكن حول النجم الأحمر القزم بروكسيما سنتاوري، أقرب نجم إلى شمسنا.<br />
25 أغسطس: علماء الفلك يعلنون عن اكتشاف &quot;مجرة شبح&quot; تملك نفس كتلة مجرتنا درب التبانة، لكنها تقريبا لا تضم نجوما أو بنية مجرية، وتتألف في 99.99% منها من المادة المظلمة، وأطلقوا عليها اسم &quot;دراغون فلاي 44&quot;.<br />
<br />
الكوكب بروكسيما بي يدور حول نجمه في المنطقة القابلة للسكن مما يرجح وجود حياة عليه (رويترز)<br />
<br />
سبتمبر/أيلول<br />
6 أيلول: ابتكار &quot;جل&quot; جديد يشبه المعدن، قد يشكل خطوة مهمة نحو صناعة &quot;المواد القابلة للحوسبة&quot; مع تطبيقات ممكنة في مجال صناعة ملابس ذكية أو جلد حساس للروبوتات.<br />
7 سبتمبر: العلماء يعلنون أن عُشر الحياة البرية في العالم اختفى خلال العشرين سنة الأخيرة، مع كون الأمازون ووسط أفريقيا أكثر المناطق تضررا.<br />
22 سبتمبر: اكتشاف برك ماء ذائب في شرق القطب الجنوبي للمرة الأولى، بعد ارتفاع الحرارة فوق الصفر المئوي.<br />
25 سبتمبر: بدء تشغيل أكبر تلسكوب أرضي في العالم في إقليم غيزهو جنوب غرب الصين، والذي يبلغ قطره خمسمئة متر.<br />
<br />
يبلغ قطر التلسكوب الصيني الأرضي الذي يحمل اسم &quot;فاست&quot; نحو نصف كيلومتر (رويترز)<br />
<br />
أكتوبر/تشرين الأول<br />
4 أكتوبر: العلماء دافيد ثوليز ودونكان هالداين وجون كوسترليتز، يفوزون بجائزة نوبل للفيزياء عن اكتشافاتهم بشأن الحالات الكمية الغريبة للمادة والنظام الطوبولوجي.<br />
5 أكتوبر: العلماء جين بيري سوفاج والسير فراسر ستودارت وبرنارد فرينغا، يفوزون بجائزة نوبل للكيمياء عن تصميم وابتكار الآلات الجزيئية التي قد تستخدم لصنع عضلات صناعية ومصاعد ومحركات صغيرة الحجم.<br />
<br />
13 أكتوبر: علماء الفلك يقدرون وجود تريليوني مجرة في الكون المنظور، وهذا أكثر عشر مرات من المعتقد سابقا، وتوصلوا إلى ذلك بعد تطبيق تقنية تصوير ثلاثية الأبعاد على صور التقطها هابل على مدار عشرين عاما.<br />
17 أكتوبر: ابتكار بطارية قابلة للثني يمكن استخدامها مستقبلا في الأجهزة القابلة للارتداء، وهي تتحمل الالتواء والثني مع الحفاظ على قدرتها على كنز الطاقة.<br />
19 أكتوبر: المركبة المدارية &quot;إكسومارس تريس غاز أوربيتر&quot; تصل إلى مدار المريخ، في حين تحطم المسبار سشيباريلي المصاحب لها على سطحه بعد فشله في الهبوط بسلام.<br />
<br />
صورة التقطتها مركبة مدارية تابعة لناسا تظهر ما يبدو أنه حطام المسبار سشيباريلي (الأوروبية)<br />
<br />
25 أكتوبر: استلام أخر بت من المعلومات (من إجمالي 50 مليار بت من البيانات، أو 6.25 غيغابايتات) من مركبة الفضاء نيو هورايزونز من أقرب مرور لها من كويكب بلوتو في 14 يوليو/تموز 2015.<br />
<br />
27 أكتوبر: باحثون من إنجلترا يعلنون اكتشاف أول نموذج لنسيج دماغ ديناصور متحجر.<br />
31 أكتوبر: تسلا تكشف عن طوب (قرميد) زجاجي لبناء أسطح شمسية للمنازل، لا يقل جمالا عن أسطح الطوب الحقيقي فضلا عن توفيره كامل احتياجات المنزل من الكهرباء.<br />
<br />
نوفمبر/تشرين الثاني<br />
2 نوفمبر: اكتمال بناء المرآة الرئيسية في تلسكوب الفضاء &quot;جميس ويب سبيس تسلكوب&quot; المتوقع إطلاقه في 2018.<br />
14 نوفمبر: ظهور القمر العملاق المكتمل بعد وصوله إلى أقرب مدار له من الأرض منذ عام 1948.<br />
<br />
القمر العملاق اقترب من الأرض إلى أدنى مسافة له منذ سبعين عاما (الأوروبية)<br />
25 نوفمبر: علماء من جامعة بريطانية يعلنون اكتشاف طريقة لتحويل الغرافيت المشع -الذي هو عبارة عن نفايات المفاعلات النووية- إلى ألماس صناعي قادر على توليد تيار كهربائي صغير يدوم آلاف السنين.<br />
30 نوفمبر: مركبة الفضاء &quot;كاسيني&quot; تدخل المرحلة الأولى من سلسلة مراحل تؤذن بنهاية عمرها الذي امتد عقدين في اكتشاف كوكب زحل، عندما تسقط في غلافه الجوي في سبتمبر/أيلول 2017.<br />
<br />
ديسمبر/كانون الأول<br />
2 ديسمبر: ناسا تكشف عن صورة لجرف &quot;لارسن سي&quot; في القطب الجنوبي <br />
تظهر صدعا أصبح بعرض تسعين مترا وبطول 112 كيلومترا، <br />
وقد ينفصل إلى جبل جليدي ضخم خلال عقد من الزمن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105357</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما بكى الديك ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105343</link>
			<pubDate>Wed, 14 Jun 2017 15:16:08 GMT</pubDate>
			<description>عندما بكى الديك ..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
بكى وقال :: يا ليتني مت وأنا أُؤذن :::: 
يحكى ان ديكا كان يؤذن عند فجر كل يوم .. 
 
اتى صاحب الديك وقال له لا تؤذن مجددا وإلا سأنتف ريشك... 
خاف الديك وتوقف عن الأذان ... 
وقال في نفسه الضرورات تبيح المحظورات 
ومن السياسة الشرعية ان اتنازل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عندما بكى الديك ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
بكى وقال :: يا ليتني مت وأنا أُؤذن ::::<br />
يحكى ان ديكا كان يؤذن عند فجر كل يوم ..<br />
<br />
اتى صاحب الديك وقال له لا تؤذن مجددا وإلا سأنتف ريشك...<br />
خاف الديك وتوقف عن الأذان ...<br />
وقال في نفسه الضرورات تبيح المحظورات<br />
ومن السياسة الشرعية ان اتنازل حفاظا على نفسي <br />
فهناك ديوك غيري تؤذن بكل الاحوال..<br />
<br />
وبعد اسبوع جاء صاحب الديك وقال للديك: <br />
ان لم تقاقي كالدجاجات سأنتف ريشك ..<br />
<br />
وايضا تنازل الديك واصبح يقاقي كالدجاجات ..<br />
<br />
بعد شهر قال صاحب الديك للديك :<br />
الآن ان لم تبيض كالدجاجات سأذبحك غدا !!!<br />
عندها انهار الديك وبكى بكاء شديد حتى بل ريشه ..<br />
وقال :<br />
::: يا ليتني مت وأنا أُؤذن :::<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105343</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل أصبجنا نأكل كما تأكل الأنعام..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105339</link>
			<pubDate>Wed, 14 Jun 2017 10:40:46 GMT</pubDate>
			<description>هل أصبجنا نأكل كما تأكل الأنعام..؟؟ 
السلام عليكم 
إن لم يكن فى بعثٌ بعد الموت فمن العبث أن تختلف حياتنا كثيرا عن حياة الحيوان.. 
أحدهم يتسأل ويقول:-  
 
سأستمر فى العمل فقط لكسب ما يدعم حياتى فى منزل  
ولتوفير احتياجاتى من مأكلٍ ومشرب وعلاج..إلخ .  
 
الزواج ليس بذى أهمية فأنا لا اكترث بإنجاب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">هل أصبجنا نأكل كما تأكل الأنعام..؟؟<br />
السلام عليكم<br />
إن لم يكن فى بعثٌ بعد الموت فمن العبث أن تختلف حياتنا كثيرا عن حياة الحيوان..<br />
أحدهم يتسأل ويقول:- <br />
<br />
سأستمر فى العمل فقط لكسب ما يدعم حياتى فى منزل <br />
ولتوفير احتياجاتى من مأكلٍ ومشرب وعلاج..إلخ . <br />
<br />
الزواج ليس بذى أهمية فأنا لا اكترث بإنجاب أبناء . <br />
من الأفضل أن أعيش بمفردى وليس لى حاجة لمن يرثنى . <br />
ولماذا يرثونى وفيم يرثونى . <br />
وارثى سيكون حيوانا ، ليس أكثر ولا أقل . <br />
<br />
فلماذا أذهب إلى مأذون وأوقع على عقد نكاح؟ <br />
الحيوانات تتزوج بلا مأذون وتكوّن أسرا ، <br />
مثل الأسود فى الغاب والذئاب والسباع والطير ولا يهمها غير <br />
إطعام صغارها وحمايتها حتى تكبر وتعتمد على نفسها . <br />
وبعدها لا علاقة البتة ولا حتى معرفة بين الآباء والأولاد . <br />
<br />
لا حول ولا قوة إلا بالله <br />
(تخيل ألا تكون لك علاقة أو حتى معرفة بابنك أو ابنتك) . <br />
إذا كنت لا أؤمن ببعث أو بحياةٍ أخرى بعد الموت <br />
فلماذا لا أعيش مثلما تعيش الحيوانات؟ <br />
لماذا أحمل هما فى هذه الدنيا؟ <br />
<br />
من الغباء حمل الهموم فى حياةٍ وحيدةٍ سنفنى بعدها ونصير ترابا؟ <br />
إن كنت لا أؤمن بالدار الآخرة فأفضل من اقتدى بهم هم الحيوانات <br />
فهى مثالٌ للتمتع بحياةٍ وحيدة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105339</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الرئيس ترمب والزر الأحمر..وهل تفنى البشرية بشربة كولا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105338</link>
			<pubDate>Wed, 14 Jun 2017 10:24:46 GMT</pubDate>
			<description>الرئيس ترمب والزر الأحمر..وهل تفنى البشرية بشربة كولا..؟؟ 
 
مع ارتفاع حدة التوتر والتهديد الأمريكي لكوريا الشمالية، وتهديد كوريا الشمالية بالرد الساحق الماحق،  
تتوارد الينا الانباء بأن الرئيس الأمريكي عندما يرغب في شرب الكولا يضغط على زر احمر.  
 
ولا بد ان الزر الأحمر الاخر الذي يمكن ان يطلق حرب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الرئيس ترمب والزر الأحمر..وهل تفنى البشرية بشربة كولا..؟؟<br />
<br />
مع ارتفاع حدة التوتر والتهديد الأمريكي لكوريا الشمالية، وتهديد كوريا الشمالية بالرد الساحق الماحق، <br />
تتوارد الينا الانباء بأن الرئيس الأمريكي عندما يرغب في شرب الكولا يضغط على زر احمر. <br />
<br />
ولا بد ان الزر الأحمر الاخر الذي يمكن ان يطلق حرب نووية، لا تبقي ولا تذر، وتؤدي الى شتاء نووي، <br />
تنقرض بسببه البشرية، موجود في مكان قريب من زر الكولا. <br />
<br />
تخيلوا كم ان الوضع خطير!!!<br />
أصبح العالم بحق رهينة للعبة عض الأصابع بين زعيم أكبر دولة نووية، وزعيم أصغر دولة نووية، <br />
وان كانا يختلفان في كثير من الأمور مثل الحجم والعمر والشكل ولون الشعر لكن حتما يجمعهما وجه شبه واحد على الأقل...<br />
وهو الجنون والهوس النووي، فهذا مستمر في تجاربه رغم التهديد، وهذا مستمر في تهديداته...<br />
هذا الهوس الذي يضع العالم هذه الأيام على كف عفريت بصورة غير مسبوقة...<br />
<br />
فلا يبدو ان هناك مخرج ابدا من هذه الازمة...فتراجع زعيم كوريا الشمالية من المستحلات الأربعة لأسباب يعرفها الجميع، <br />
وتبدو واضحة للعيان، وعدم تنفيذ أمريكا لتهديداتها يعني انها تحولت الى دولة من دول العالم الثالث...<br />
فالحرب واقعة لا محالة الا بمعجزة من الله إذا أراد للحياة ان تستمر على الأرض لفترة زمنية أخرى. <br />
<br />
كان من المفروض وحسب نظرية الردع النووي ان يقوم امتلاك الأسلحة النووية بردع الناس من الاقتتال...<br />
ويعتقد الكثير من المحللين ان توقف العد المتسلسل بالنسبة للحروب العالمية عند العدد 2، ناتج عن امتلاك مثل هذه القوة المدمرة الهائلة...<br />
<br />
حيث أصبح زعماء الدول النووية العظمي حريصين كل الحرص على عدم التحرش والامتناع عن الاستفزاز والتردد في اشعال فتيل الصراع والحروب، <br />
بل والبحث الدائم والمستديم عن وسائل لتخفيف حدة التوتر بين الدول، وإيجاد نقاط التقاء تمنع وقوع حرب نووية لا تبقي ولا تذر....<br />
<br />
لكن ...<br />
كثيرا ما كان يحدث أخطاء في الأنظمة الصاروخية كادت ان تؤدي في الماضي القريب الى حروب نووية حتى في ظل أجواء الحرب الباردة...<br />
لكن الأجواء ساخنة هذه الأيام وساخنة جدا...والجميع يستشعر الخطورة لما يمكن ان يحدث ليس لان الأمور تتجه نحو الصدام الحتمي <br />
دون وجود أي امل لحل معقول بسبب عقلية من يمتلك ازرار الحرب النووية في الجهتين ...ولكن أيضا بسبب الأخطاء المحتملة...<br />
<br />
فماذا يمكن ان يحصل مثلا لو ان الرئيس ترمب رغب في طلب الكولا??!! <br />
فضغط على الزر الأحمر النووي بدلا من الزر الأحمر المجاور الذي يطلب بواسطته الكولا كما ورد في الاخبار؟؟!!!؟ <br />
<br />
فهل يذهب العالم في شربة كولا ؟؟!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105338</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار أكبر عائلة في العالم يبلغ عدد أفرادها 167 فرداً على رأسها رجل واحد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105329</link>
			<pubDate>Mon, 12 Jun 2017 15:44:28 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار أكبر عائلة في العالم يبلغ عدد أفرادها 167 فرداً على رأسها رجل واحد..؟؟ 
 
يعد الرجل الهندي زيونا تشانا، صاحب أكبر عائلة في العالم  
والتي تتكون من 39 زوجة و94 طفلا و33 حفيدا. 
 
وتعيش العائلة في منزل من أربعة طوابق به 100 غرفة، يقع في قرية باكتوانغ &quot;Baktwang&quot; وسط التلال في الولاية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار أكبر عائلة في العالم يبلغ عدد أفرادها 167 فرداً على رأسها رجل واحد..؟؟<br />
<br />
يعد الرجل الهندي زيونا تشانا، صاحب أكبر عائلة في العالم <br />
والتي تتكون من 39 زوجة و94 طفلا و33 حفيدا.<br />
<br />
وتعيش العائلة في منزل من أربعة طوابق به 100 غرفة، يقع في قرية باكتوانغ &quot;Baktwang&quot; وسط التلال في الولاية الهندية ميزورام الواقعة على الحدود مع ميانمار وبنغلاديش.<br />
<br />
وتتقاسم العائلة بأكملها مطبخا واحدا، وتخضع الأسرة لنظام معيشة شبه عسكري حيث تقوم &quot;Zathiangi&quot;، أقدم زوجات تشانا بتنظيم الأعمال المنزلية وتوزيعها على الجميع مثل التنظيف والغسيل وإعداد الوجبات، وفي المقابل يتولى الرجال أعمالا مثل زراعة الأرض ورعي الماشية.<br />
<br />
وتستهلك العائلة نحو 91 كيلوغرام من الأرز وأكثر من 59 كيلوغرام من البطاطا و30 دجاجة يوميا، وتعينهم على الحياة مواردهم الخاصة وتبرعات من اتباعهم.<br />
<br />
من جهته، إعتبر تشانا أنه رجل محظوظ ليكون لديه 39 زوجة وأكون رب أكبر عائلة في العالم. وقال: &quot;تزوجت ذات مرة 10 نساء في عام واحد، وأنا على استعداد للزواج مرات أخرى عدة&quot;.<br />
<br />
وقالت &quot;Rinkmini&quot; إحدى زوجاته والبالغة من العمر 35 عاما: &quot;نبقى حوله لأنه هو الشخص الأكثر أهمية في المنزل، وهو الرجل الأكثر وسامة في القرية&quot;.<br />
<br />
أما زوجته &quot;Huntharnghanki&quot; فأكدت أن &quot;قوام الأسرة هو الحب والاحترام المتبادل&quot;.<br />
<br />
ويرأس تشانا البالغ من العمر 66 عاما طائفة مسيحية محلية تدعى &quot;تشانا&quot; تبيح تعدد الزوجات. وتعتقد الطائفة التي تأسست في حزيران 1942 أنها ستحكم العالم قريبا مع المسيح ويبلغ عدد أتباعها نحو 400 عائلة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105329</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار  تفاصيل عن عائله تركية تمشى على الأيدي والأرجل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105327</link>
			<pubDate>Mon, 12 Jun 2017 11:21:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار  تفاصيل عن عائله تركية تمشى على الأيدي والأرجل ..؟؟ 
  
حيرت عائلة تركية، يمشي جميع أفرادها على أربع، العلماء منذ عام 2005، وفشلت محاولاتهم في إثبات نظرياتهم حول &quot;التطور العكسي&quot; للبشرية. 
 
وتعيش هذه العائلة، المكونة من خمسة أخوة وأخوات، تتراوح أعمارهم بين 18 و 34 عاما، في قرية بمقاطعة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار  تفاصيل عن عائله تركية تمشى على الأيدي والأرجل ..؟؟<br />
 <br />
حيرت عائلة تركية، يمشي جميع أفرادها على أربع، العلماء منذ عام 2005، وفشلت محاولاتهم في إثبات نظرياتهم حول &quot;التطور العكسي&quot; للبشرية.<br />
<br />
وتعيش هذه العائلة، المكونة من خمسة أخوة وأخوات، تتراوح أعمارهم بين 18 و 34 عاما، في قرية بمقاطعة هاتاي، جنوب تركيا، وقد أثارت اهتمام العلماء في جميع أنحاء العالم منذ أن اكتشفت لأول مرة في عام 2005 .<br />
<br />
وادعت نظريات سابقة إن مشية عائلة أولاس تشابه حركة القرود، التي وصفوها بأجداد البشر، وإن هذا يشير إلى بدء &quot;مرحلة التطور العكسي للإنسان&quot;، ولكن علماء أمريكيين خلصوا مؤخرا إلى أن العائلة مصابة باضطراب جيني نادر.<br />
<br />
وفي تقرير نُشر في مجلة &quot;بلس ون&quot; العلمية، قال الباحثون إن أفراد العائلة يتحركون بشكل أفقي، على عكس القرود، التي تتحرك بشكل قطري، وتستخدم تبادل الأيدي والرجل في مشيتها.<br />
<br />
من جانب آخر، أشار التقرير إلى أن عائلة أولاس مصابة بخلل جيني يكاد يكون الوحيد من نوعه في العالم، وسببه تضرر في الأنسجة الدماغية المسئولة عن توازن الجسم، لذلك فهم يمشون على أربع لتحقيق التوازن وعدم السقوط..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105327</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الغريبة شركة صينية تدفع 15 دولار لكل كيلو غرام يفقده موظفيها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105325</link>
			<pubDate>Sun, 11 Jun 2017 23:19:43 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار الغريبة شركة صينية تدفع 15 دولار لكل كيلو غرام يفقده موظفيها..؟؟ 
 
وانغ Xuebao، كبير مستشاري شركة استثمارية في شيان بالصين، قام عمل نظام مكافأة مالية لتحفيز الموظفين على انقاص وزنهم حيث يتم دفع 15 دولارا لكل كيلوغرام يفقده الموظف من وزنه.. 
 
 اقترح وانغ Xuebao الفكرة بعد أن أدرك أنه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الغريبة شركة صينية تدفع 15 دولار لكل كيلو غرام يفقده موظفيها..؟؟<br />
<br />
وانغ Xuebao، كبير مستشاري شركة استثمارية في شيان بالصين، قام عمل نظام مكافأة مالية لتحفيز الموظفين على انقاص وزنهم حيث يتم دفع 15 دولارا لكل كيلوغرام يفقده الموظف من وزنه..<br />
<br />
 اقترح وانغ Xuebao الفكرة بعد أن أدرك أنه وموظفيه يقضون معظم <br />
وقتهم خلف المكاتب دون ممارسة واتباع نظام غذائي غير صحي، <br />
<br />
مما أدى إلى زيادة وزنهم وقد بدأ برنامج المكافآت الشهرية من مارس وما يقرب من نصف الموظفين فقدوا بالفعل ما يكفي من الوزن وقد بدأوا في أكل صحي والذهاب الى صالة الالعاب الرياضية ..<br />
<br />
وقال وانغ Xuebao لوسائل الاعلام الصينية أن نجاح الفكرة قد فاق توقعاته..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105325</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[حكاية أجمل جارية تزوجها سلطان عثماني قتلت ابنها وحكمت &#1635;&#1639; عاماً..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105324</link>
			<pubDate>Sun, 11 Jun 2017 23:13:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حكاية أجمل جارية تزوجها سلطان عثماني قتلت ابنها وحكمت &#1635;&#1639; عاماً..؟؟ 
  
السلام عليكم                 
يصفها المؤرخ التركي، يلماز أوزتونا، قائلا: «كانت ذكية إلى درجة استثنائية، ماكرة ومراوغة، أستاذة في صنع خطط سياسية ومؤامرات متعددة الوجوه، مؤثرة ومقنعة في كلامها، كانت تُعنى بإرضاء الشعب، لذا تركت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حكاية أجمل جارية تزوجها سلطان عثماني قتلت ابنها وحكمت &#1635;&#1639; عاماً..؟؟<br />
 <br />
السلام عليكم                <br />
يصفها المؤرخ التركي، يلماز أوزتونا، قائلا: «كانت ذكية إلى درجة استثنائية، ماكرة ومراوغة، أستاذة في صنع خطط سياسية ومؤامرات متعددة الوجوه، مؤثرة ومقنعة في كلامها، كانت تُعنى بإرضاء الشعب، لذا تركت خلفها مؤسسات خيرية كثيرة العدد إلى درجة لا يستوعبها العقل، ثروتها الضخمة جداً انتقلت إلى الخزينة العامة للدولة فأنعشتها».<br />
           <br />
«كوسم سلطان».. أشهر سلطانات الدولة العثمانية التي حكمتها فعليا في عام 1617، مارست نفوذها بصورة غير مسبوقة أو متبوعة، ووصلت إلى قمة المجد والسلطة في الدولة العثمانية في مشهد استثنائي، وهي أكثر سيدة احتكرت منصب «السلطانة الأم» خلال مدة سلطنة ابنيها «مراد الرابع، وإبراهيم الأول»، لفترة امتدت لربع قرن، وكانت نائبة السلطان لابنها «مراد الرابع» ثم حفيدها «محمد الرابع» لما يقارب 12 عاما، فتجمع بين يديها سلطات واسعة مكّنتها من أن تكون ضلعا أساسيًا في السياسة العثمانية في النصف الأول من القرن الـ17 الميلادي.<br />
<br />
وفقا لكتاب «الدولة العثمانية في التاريخ الإسلامي الحديث» للكاتب إسماعيل أحمد ياغي، 1996، وموقع ottomanarchives، وموقع aljarida، اسمها خاصكي كوسِم ماه بيكر سلطان أو كوسم مهيبكر، أو «كوسم سلطان»، اسمها الحقيقي «أناستاسيا»، ولدت في عام 1590، وهي ابنة قديس يوناني في جزيرة تينوس، وقعت في أسر بكلربيك البوسنة، وأرسلها ضمن مجموعة هدايا إلى قصر الباب العالي في إسطنبول، وحضرت كفتاة صغيرة في قافلة للأسرى إلى إسطنبول.<br />
<br />
دخلت «أناستاسيا» إلى القصر العثماني «توبكابي»، وبمجرد أن رآها السلطان العثماني الرابع عشر «أحمد الأول»، وقع في غرامها من النظرة الأولى وقرر ضمها للحريم المخصصات لخدمته.<br />
<br />
 ودخلت «أناستاسيا» الإسلام وغيّرت اسمها لـ«كوسِم»، وأطلق عليها اسم «ماه بيكر» أي «وجه القمر» لجمالها الأخاذ، وأصر السلطان «أحمد الأول» على الزواج بها رغم معارضة والدته السلطانة «هاندان» ورفض السلطانة الكبرى «صفية» التي تتحكم بأمور الحرملك بإرادة مطلقة لأي ارتباط بين السلطان وهذه الجارية، لكن السلطان خالف برغبته قواعد الحرملك وأصوله، ومضى في تنفيذ قراره وتزوجها وأطلق عليها اسم «السلطانة القائدة»، وأنجبت منه السلطان «مراد الرابع» والسلطان «إبراهيم الأول»، وهكذا بدأت حياتها الجديدة في قصر «توبكابي».<br />
<br />
و«كوسِم سلطان» كانت من أشهر وأقوى السلطانات في تاريخ الدولة العثمانية، وعندما وصلت إلى سن 15 عاما من عمرها، أصبحت من أهم الشخصيات المفضلة عند زوجها أحمد الأول وأثرت عليه بذكائها، لكن حياتها تغيرت عندما فارق زوجها السلطان «أحمد الأول» الحياة قبل بلوغه سن الـ30، لأنها لم تهتم بالتدخل المباشر في أمور السياسة للدولة العثمانية، أيام سلطنة زوجها «أحمد الأول»، إلا أنها بعد وفاته لم تكف عن لعب أدوار سياسية شديدة التعقيد في ظل واحدة من الفترات السيئة في تاريخ الدولة العثمانية، فأظهرت عشقها للسلطة الذي لم يقل يوما بعد أن رفضت أن يلي السلطنة الأمير «عثمان» ابن ضرتها وعدوتها «خديجة ماه فيروز»، خوفا من ضياع فرصة ابنها الأمير «مراد الرابع» في الحكم، الذي كان وقتها لا يزال طفلا صغيرا.<br />
<br />
فضلت «كوسم سلطان» أن تستعين بشقيق زوجها الأمير «مصطفى» الذي لم يكن راغبا في ارتقاء العرش، بل كان يريد الهرب بعيدا، خاصة أن معظم رجال الدولة لم يقتنعوا بشخصية الأمير «مصطفى»، المعروف بخفة عقله وطيشه، ولم يكن الأمر إلا مجرد اتفاق بين السلطانة «كوسم سلطان» ورجال الدولة على تصعيد الأمير «مصطفى»، لإتاحة الوقت أمام السلطانة لتحسم أمرها مع كبار قادة الجيش المنقسمين حول أيّ من أبناء السلطان «أحمد» أحق بولاية العرش، هكذا وصل السلطان «مصطفى» إلى سدة الحكم، كأول أخ يلي السلطنة بعد أخيه في التاريخ العثماني.<br />
<br />
ولم تكن «كوسم سلطان» وحدها في هذا التدبير، بل شاركها فيه قادة فرق الانكشارية أصحاب الكلمة العليا في إسطنبول آنذاك، الذين أقروا تقاسم السلطة بانفرادهم بإدارة الدولة والحجر على السلطان الجديد، فيما تطلق يد السلطانة «كوسم سلطان» داخل الحرملك لتصبح سيدته الأولى بلا منازع، لتدشن بذلك سيادتها في الحرملك، وعند بلوغها عمر 28 عاما، كانت «كوسم سلطان» قد أوجدت لنفسها مكانا في السلطنة العثمانية، فكانت تدير جلسات الديوان وكان لها دور خاص في الحكم العثماني، لتصبح أحد واضعي السياسية العليا للدولة العثمانية على مدار نصف قرن تقريبا.<br />
<br />
لم تدم سلطنة «مصطفى الأول» إلا 3 أشهر، هي مدة المشاورات حول تصعيد الأمير «عثمان الثاني» الابن الأكبر للسلطان «أحمد» سلطانا للبلاد، ما يعني أن «خديجة ماه فيروز» انتصرت في معركتها ضد ضرتها «كوسم سلطان»، وأصبح السلطان «عثمان الثاني» السلطان الجديد للبلاد، لكن زوجة أبيه «كوسم سلطان» لم تستسلم للواقع الجديد.<br />
<br />
ولم تجد السلطانة مفراً من التحالف مع الانكشارية للتخلص من ابن ضرتها، خاصة أن السلطان الشاب اتبع سياسة والده الراحل السلطان «أحمد» وقرر تقليص نفوذ الحرملك ووضع رؤية إصلاحية لأحوال الدولة العثمانية المتدهورة، رغم صغر سنه تولى الحكم وهو في الـ13 من عمره، وهو ما لم ترض به السلطانة «كوسم سلطان»، وعملت على شراء ذمم قادة الجيش، وتخلصت من والدته التي كانت سنده في الحرملك في عام 1621، وبعدها عقدت تحالفا مع قيادات الانكشارية بهدف التخلص من السلطان عثمان الثاني ودبروا مؤامرة لاغتياله.<br />
<br />
عاد السلطان «مصطفى الأول» للحكم مرة ثانية كفترة انتقالية حتى يستطيع «مراد» أن يدير شؤون الدولة العثمانية، لكن «مصطفى الأول» لم يستطع إدارة شؤون البلاد وعمت الاضطرابات والانقسامات، واتفقت «كوسم سلطان» مع الصدر الأعظم وبقية الوزراء على تدارك الموقف وعزل «مصطفى»، وتولية ابنها «مراد» الحكم، وكان وقتها يبلغ من العمر 11 عاما، وحصلت «كوسم سلطان» على لقب «السلطانة الأم» وأدارت البلاد بصفتها نائبة السلطان.<br />
<br />
في عام 1632، انتهت فترة نيابة السلطانة «كوسم سلطان»، التي دامت نحو 9 أعوام، وأقصاها ابنها من المشهد السياسي سريعا، بعد أن قرر ألا يسمح لأية قوة كانت بالتدخل في إدارته للبلاد، وأمر والدته بأن تقطع اتصالاتها برجال دولته، وهددها بالإقصاء والنفي بعيدا عن العاصمة إذا لم تستجب لأوامره.<br />
                                 <br />
وعند استلام «مراد الرابع» عرش السلطانة، أدخل الكثير من الإصلاحات وضرب بيد من حديد مواطن الفوضى، وكان يقتل ويعدم كل من يخالف أوامره، وقرر استعادة أمجاد الدولة في الخارج، وقاد جيوشه في حربه الواسعة ضد الدولة الصفوية في الجبهة العراقية، وأظهر أثناء قيادته للجيوش العثمانية حزما ومقدرة أعادت إلى الأذهان عصر سليمان القانوني، وفتح فصلا جديدا من فصول الظلم والقمع والخوف، وحاول التخلص من أقرب الناس إليه وهو شقيقه «إبراهيم»، طمعا بالعرش والثروة، ويرجع لـ«كوسم سلطان» الفضل في إنقاذ السلالة العثمانية من الانقراض بعد أن منعت ابنها «مراد» من قتل أخيه، وتوفي «مراد» في عام 1640، عن عمر ناهز الـ27، ولم ينجب ولدا.<br />
                  <br />
رأت «كوسم سلطان»، التي لم تترد يوما في عمل أيّ شيء في سبيل السياسة والسلطة، في وفاة ولدها المستبد فرصة لتعود إلى صدارة المشهد من جديد بإحياء تحالفها مع قادة الجيش الذين يطلق عليهم «آغوات أوجاق أغالري» لتقاسم إدارة الدولة في ظل سلطنة الحاكم الجديد السلطان «إبراهيم الأول» ضعيف الشخصية، وهكذا عادت السلطانة الأم إلى نفوذها السابق مرة أخرى.<br />
<br />
تولى أخوه «إبراهيم» الحكم، لكنه لم يكن قادرًا على إدارة الدولة نظرا لمعاناته من اضطرابات نفسية لازمته طوال حياته بسبب مشاهد الدماء وإعدام أخوته الكبار وكان يطلق عليه اسم «المجنون»، ففرضت «كوسم سلطان» سيطرتها على شؤون الدولة وحكمت بدلا عنه وبعيدًا عن قصر «توبكابي».<br />
<br />
مع مرور الوقت، أدرك «إبراهيم» ألاعيب أمه وهددها بالنفي في حال لم تتوقف عن التدخل في الحكم، ما أغضبها كثيرا وقررت ألا تتنازل عن نفوذها وسلطاتها، وكانت ترى أن إزاحة ابنها السلطان الذي هددها صراحة بالنفي، ستعود عليها بالفائدة لأن حفيدها ولي العهد الأمير محمد شاه زاده طفل لم يتجاوز عمره السادسة بعد، وفي حال توليه السلطنة فستعين السلطانة «كوسم سلطان» في منصب نائبة السلطان وتصبح من جديد على قمة هرم السلطة العثمانية بلا منازع.<br />
<br />
وتحققت رغبة السلطانة الأم ونجحت المؤامرة في إزاحة ابنها السلطان «إبراهيم» من فوق العرش، وأعدم بعد عزله بـ10 أيام في 18 أغسطس 1648م، ولم تكتف بخلع ولدها بل سلمته إلى الجلاد ليقتله، عرفت كيف تنتقم من ابنها الذي هددها يوما بالنفي في حالة استمرارها في التدخل في شؤون الدولة.<br />
<br />
وتحقق حلمها بالحصول مجددا على منصب نائب السلطان بصلاحيات غير مسبوقة، بعدما تم تعيين ابن السلطان القتيل، الطفل «محمد الرابع» الذي لم يبلغ بعد الـ7 من عمره، سلطانا على أقوى دولة في العالم، وحصلت والدته «خديجة تارخان»، التي كانت تكره «كوسم سلطان»، على لقب «السلطانة الأم».<br />
<br />
اشتد العداء بين «خديجة تارخان» والدة السلطان «محمد الرابع»، الذي بدأ نفوذها يزداد، وبين جدته «كوسم سلطان»، واستمرت هذه العداوة لمدة 3 سنوات، حتى قررت «كوسم سلطان» قتل حفيدها «محمد الرابع» ذي العشر سنوات ويتولى أخوه الطفل «سليمان» السلطنة، كانت تفضله لأنه من أم أخرى واقعة تحت نفوذها، إلا أنّ السلطانة «خديجة تارخان» كشفت مخطط «كوسم سلطان»، فأمرت باغتيالها بمساعدة رئيس آغوات الحرملك، وفي ليلة ظلماء يوم 3 سبتمبر 1651، دخل العبيد جناح نائبة السلطانة «كوسم سلطان» ونفذوا فيها حكم الإعدام خنقا، لتلقى حتفها وهي في الـ62 من عمرها، ودُفِنت «كوسم سلطان» بجانب قبر زوجها السلطان أحمد الأول في منطقة «سلطان أحمد».<br />
<br />
كان خروج السلطانة «كوسم سلطان» من المشهد السياسي حدثا جللا، ورغم السمعة السيئة التي حصلت عليها «كوسم سلطان» كامرأة لا تعرف الرحمة ولا الشفقة في سبيل الحكم والسلطة، فعرفت «كوسم سلطان» كيف تكسب ودّ رعايا الدولة العثمانية من خلال أعمالها الخيرية، فكانت تؤدى ديون المعسرين..<br />
<br />
وفي كل عام من شهر شعبان كانت تزور السجن وتدفع الديون عن المحكومين الذين حكم عليهم بالسجن بسبب ديونهم وتطلق سراحهم من السجن، وأنفقت على زواج كثير من الفتيات الفقيرات وجواري الحرملك، ولها جامع في حي «أسكودار» مشهور باسم «الجامع ذو الخزف»، مزين بأفخر أنواع البورسلين والخزف ويعتبر تحفة فنية رائعة، ولها خان كبير معروف باسم «خان الوالدة» أوقفته على مسجدها، وبنت أيضا حماما ومدرسة للصبيان وسبيلا وعين ماء، ولها وقفية مؤرخة بعام 1640م، أوقفت خلالها أموالا كثيرة للإنفاق على الفقراء الذين يقيمون على الطريق إلى مكة المكرمة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105324</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كانوا طلاب فاشلون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105323</link>
			<pubDate>Sun, 11 Jun 2017 22:55:50 GMT</pubDate>
			<description>كانوا طلاب فاشلون..؟؟ 
 
1- الزعيم الإنكليزي ( السير ونستون تشرشل ) 1874-1965م : كان الزعيم البريطاني اللامع بليدا وهو يافع بحيث إن والده اعتقد أنه لن يستطيع جني معيشته ومع أن تشرشل كان يحب التاريخ والأدب إلا أنه رفض دراسة اللاتينية واليونانية والرياضيات ودخل مدرسة (( هرو )) تلميذا كسولا وفشل مرتين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كانوا طلاب فاشلون..؟؟<br />
<br />
1- الزعيم الإنكليزي ( السير ونستون تشرشل ) 1874-1965م : كان الزعيم البريطاني اللامع بليدا وهو يافع بحيث إن والده اعتقد أنه لن يستطيع جني معيشته ومع أن تشرشل كان يحب التاريخ والأدب إلا أنه رفض دراسة اللاتينية واليونانية والرياضيات ودخل مدرسة (( هرو )) تلميذا كسولا وفشل مرتين في امتحان الدخول إلى مدرسة (( ساند هارست )) وقد اجتاز الامتحان في المحاولة الثالثة ولكنه واجه بعدئذ بعض الصعوبات التي عجز عن التغلب عليها.<br />
<br />
2- عالم الطبيعات الإنكليزي ( تشارلز داروين ) 1809- 1882م : كان داروين الصغير من أفشل التلاميذ في المدرسة وأكسلهم إلى درجة أن والده كان يعيب عليه ذلك باستمرار وينهره قائلا: (( إنك سوف تجر العار على نفسك وعلى عائلتك )). سقط داروين في دراسة الطب في جامعة إدنبره فانتقل إلى جامعة كمبردج حيث أخفق أيضا ولم يظهر نبوغه في التاريخ الطبيعي إلا حين انطلق في رحلة على متن السفينة (( بيغل )) عام 1831 إذ حول الرحلة إلى إحدى أهم الرحلات العلمية في التاريخ مستفيدا من نتائج أبحاثه خلالها لتأسيس نظرية التطور أو النشوء.<br />
<br />
3- المخترع الأميركي ( توماس إديسون ) 1847- 1931م : لم يوثر فضول (( إديسون )) الغريب أيام طفولته في أحد سوى أمه المتسامحة ووصفه أستاذه الأول بأنه (( مشوش )) ونعته والده (( بالغباء )) وحذر مدير مدرسته من أنه (( لن يكن ناجحا في أي شيء )) غير أن أمه تمكنت من جعله قارئا نهما وسرعان ما بدأ يقوم باختراعات علمية وقد بلغ عدد الاختراعات المسجلة باسمه أكثر من ألف اختراع ذات فضل هائل على البشرية.<br />
<br />
4- الفيزيائي الألماني ( ألبرت آينشتاين ) 1879- 1955م : كان والدا (( آينشتاين )) يخافان على ابنهما لأنه يتلعثم في كلامه حتى التاسعة من عمره ولأنه كان يطيل التفكير قبل الإجابة على سؤال من الأسئلة وكان متأخرا في كل دروسه الثانوية باستثناء الرياضيات حتى أن أحد أساتذته نصحه بترك المدرسة لأنه فاشل و تأخر دخوله إلى معهد (( بوليتيكنيك زوريخ )) مدة عام لأنه فشل في امتحان الدخول وحتى بعد تخرجه من هذا المعهد وجد صعوبة في العثور على وظيفة ولكنه في تلك الأثناء كان يصوغ أفكاره الأولى حول نظرية النسبية.<br />
<br />
5- ملك السيارات ( هنري فورد ) 1863- 1947م : كان فورد في بداية حياته الدراسية يجد صعوبة كبيرة في القراءة والكتابة وكان لديه ميل نحو عمل الآلات منذ نعومة أظفاره وكان يصلح الآلات في مزرعة والده ويسلي زملاءه بصنع محركات البخار ودواليب الماء.<br />
<br />
6- العالم الإنكليزي ( إسحاق نيوتن ) 1642- 1727م : لم يكن هناك أمل كبير بمستقبله وهو صغير على الرغم من ذكائه العظيم ومع أنه كان كسولا مهملا إلا أنه أولع بالميكانيكا وسمح لنيوتن بمتابعة تعلمه على الرغم من إخفاقه التام في دراسته لأنه يدير مزرعة أهله ولم يتحرر من بلادته إلا على أثر شجار عنيف هز كيانه وحفزه على تحسين وضعه وسرعان ما باشر دراساته الرياضية والفيزيائية التي أحدثت ثورة في العلم.<br />
<br />
7- الرسام الإسباني ( بابلو بيكاسو ) 1881- 1973م : كان تقدم بيكاسو في المدرسة بطيئا لأنه كان يرفض القيام بأي عمل سوى الرسم وكان بالكاد يقرأ ويكتب عندما أخرجه والده من المدرسة في سنه العاشرة وتخلى عنه أستاذه الخاص الذي كان يعده لدخول المرحلة الثانوية بعد أن فقد الأمل في تلقينه الحساب وبعد أن نجح بتفوق في امتحان الدخول إلى كلية الرسم والفنون ترك الكلية لشعوره بالملل والضجر ليبدأ بدراسة الرسم دراسة خاصة في مدريد وباريس حيث كافح عدة سنوات قبل أن يدمغ بصماته الخالدة على الفن العالمي.<br />
<br />
8- المهندس الاسكتلندي ( جيمس واط ) 1736- 1819م : كان يعاني في طفولته من شقيقة مزمنة ( ألم نصف الرأس ) وكان رقيقا جدا بحيث إن رفقاءه في الصف كانوا يخدعونه ويرعبونه وكان (( خاملا وكسولا )) في دروسه غير أنه أبدى اهتماما وتفوقا في الهندسة في سن 13 وبدأ منذ ذلك الوقت ينمي قدراته العقلية إلى أن اخترع المحرك البخاري الذي ساعد على خلق الثورة الصناعية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105323</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسرة بريطانية تنتظر مولودها الـ 20 ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105321</link>
			<pubDate>Sun, 11 Jun 2017 10:41:31 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أسرة بريطانية تنتظر مولودها الـ 20 ..؟؟ 
 
المألوف في الدول الغربية إحجام الناس عن الإنجاب أو اكتفاؤهم بعدد قليل منهم، لكن أسرة بريطانية خرقت المعتاد، وتستعد في أيامنا هذه لاستقبال مولودها العشرين، لتكون بذلك من أكبر عائلات البلاد عددا. 
 
وبحسب ما ذكرت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية فإن أسرة رادفورد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"><br />
أسرة بريطانية تنتظر مولودها الـ 20 ..؟؟<br />
<br />
المألوف في الدول الغربية إحجام الناس عن الإنجاب أو اكتفاؤهم بعدد قليل منهم، لكن أسرة بريطانية خرقت المعتاد، وتستعد في أيامنا هذه لاستقبال مولودها العشرين، لتكون بذلك من أكبر عائلات البلاد عددا.<br />
<br />
وبحسب ما ذكرت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية فإن أسرة رادفورد تسكن بيتا من عشرة غرف، لكن بحمام واحد فقط، في منطقة موركومبي، بلانكاشير، غربي إنجلترا.<br />
ويقول ربا الأسرة وهما سو ونويل رادفورد، إن أخذ حمامات لأبنائهم يستدعي لوحده عدة غالونات من الشامبو، وتستغرق العملية عدة ساعات، خلال فترة المساء.<br />
أما إعداد وجبة العشاء لكامل الأسرة، فيتطلب 60 قطعة من النقانق و30 من أفخاذ الدجاج، فضلا عن 2.7 كيلوغرام من البطاطا.<br />
<br />
ويقول الزوجان، اللذان يملكان بيتا تصل قيمته إلى 240 ألف جنيه أسترليني، إنهما لا يطلبان أي مساعدة من الدولة، عدا ما يحصلان عليه من تعويضات الأبناء.<br />
ويؤكد الزوجان أن مولودهما المرتقب في سبتمبر المقبل سيكون الأخير، إذ ستكتفي الأسرة بعشرين ابنا، ولن تذهب أبعد من ذلك.<br />
وأوضح أب الأسرة، نويل رادفورد، وهو مالك لشركة معجنات، <br />
أنه يستعين بحافلة صغيرة حتى يقوم بإيصال أبنائه إلى المدرسة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105321</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة الرئيس الفرنسي المجنون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105319</link>
			<pubDate>Sat, 10 Jun 2017 01:01:27 GMT</pubDate>
			<description>قصة الرئيس الفرنسي المجنون..؟؟ 
 
حصلت فرنسا على رئيس مجنون  فى عام 1920 ويدعى بول ديشانيل وحكم البلاد لمدة 261 يوما قبل أن يضطر للاستقالة بعد اكتشاف مرضه حيث حكم  فرنسا في الفترة ما بين 18 فبراير و 20 سبتمبر 1920، ومع ذلك لا يزال واحدا من الرؤساء الأكثر شهرة في الجمهورية الثالثة.. 
 
بعد سلسة مما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة الرئيس الفرنسي المجنون..؟؟<br />
<br />
حصلت فرنسا على رئيس مجنون  فى عام 1920 ويدعى بول ديشانيل وحكم البلاد لمدة 261 يوما قبل أن يضطر للاستقالة بعد اكتشاف مرضه حيث حكم  فرنسا في الفترة ما بين 18 فبراير و 20 سبتمبر 1920، ومع ذلك لا يزال واحدا من الرؤساء الأكثر شهرة في الجمهورية الثالثة..<br />
<br />
بعد سلسة مما اعتبره السياسيون في البداية &quot;كوارث بروتوكولية&quot; تم تشخيص الرئيس بمرض &quot;متلازمة ألبينور Elpenor &quot; وهي حالة من فقدان الوعي خلال الصحوة يرافقه مشاكل في الارتباك المكاني، وقد انتخب رئيسا قبل الإعلان عن المشاكل النفسية التي يعاني منها.<br />
<br />
بدأت حالة الرئيس الغريبة تظهر منذ تنصيبه رئيسا للبلاد من خلال تصرفاته الغريبة و&quot;غير اللائقة&quot;..<br />
<br />
-ففي مدينة نيس عندما رأى بأن الجمهور سعيد بخطابه، أعاد الخطاب مرة أخرى.<br />
<br />
-وفي مدينة كان غادر مأدبة عشاء قبل تناول الحلي وهذا أمر يخالف البروتوكول.<br />
<br />
-في مينتون أرسل قبلات للحشد والتقط زهورا سقطت في الوحل ورماها إلى الحشد.<br />
<br />
-في كاب سانت مارتن قال لرئيس البلدية خلال زيارة رسمية، أنه سيرجع إليه لاحقا لأنه حاليا محاصر بعناصر الشرطة معتبرا الحراس والفرق الوطنية عناصر شرطة.<br />
<br />
-في الـ10 من سبتمبر 1920، في الساعة 5 صباحا، وجده البستاني في قلعة رامبوييه (الإقامة الرسمية للجمهورية) في منتصف حوض يحاول صيد سمك الشبوط بيده، وفي يوم آخر في نفس المكان، ترك نائبين حضرا لزيارته وراح يتسلق إحدى الأشجار.<br />
<br />
-في يوم من أيام حكمه وقّع خطابا رسميا باسم نابليون.<br />
<br />
-وفي يوم مجنون، استقبل سفيرا وهو عاريا مرتديا فقط وشاح وسام الشرف.<br />
              <br />
وأخيرا حصلت القصة الشهيرة التي لا تصدق مع أنها واقع، والتي أجبرت الرئيس على الاستقالة من منصبه. ففي ليلة الـ 23 مايو 1920 استقل الرئيس بول ديشانيل قطارا للوصول إلى مدينة مونتبريسون لتدشين  نصب تذكاري للحرب العالمية الأولى  وخصصت له مقصورة خاصة فيما ينام جميع مرافقيه في المقصورات الأخرى وكانت عناصر الشرطة تحرس الرواق.<br />
<br />
انطلق القطار من محطة ليون  ونام الجميع، ابتلع الرئيس حينها مهدئا للنوم ولكنه لم يتمكن من النوم ففتح النافذة وخرج منها إلى سكة الحديد، ولحسن الحظ كان القطار يسير بسرعة بطيئة 50 كيلومترا/ ساعة. وعلى بعد 110 كلم من باريس، قبل محطة مونتارجي، لمح الحارس أندري راتييو خلال جولة روتينية رجلا بملابس النوم وحافي القدمين يمشي على خط السكة الحديدية فاقترب منه، وسأله ما الذي يفعله هناك فأجابه الرجل: &quot;يا صديقي، ستكون مفاجأة لك، لعلك لن تصدقني، ولكني رئيس الجمهورية&quot;.<br />
<br />
وفي تلك الأثناء اعتقد الجميع أن الرئيس نائم في القطار، وفي صباح اليوم التالي دخل الحارس مقصورة الرئيس ليتفاجأ بأن المقصورة خالية، والنافذة مفتوحة وأدرك حينها بأن رئيس الجمهورية سقط من نافذة القطار!<br />
<br />
انتشرت حالة من الهلع في القطار وراح الجميع يبحث عن الرئيس، وتم إخطار جميع المؤسسات الحكومية والمسؤولين وبدأ الجميع يتساءل كيف مرت ساعات طويلة دون أن يعرف أحد مكان رئيس الجمهورية، وكيف تم تجاهل رسالة الحارس الذي أبلغ أن رجلا حافي القدمين في سكة الحديد يدعي بأنه رئيس الجمهورية.<br />
<br />
البرقية التي أرسلتها خدمات السكك الحديدية <br />
تفيد بأن حارسا عثر على شخص يدعي بأنه رئيس الجمهورية!!.<br />
<br />
هذه الحادثة لم تمر مرور الكرام وأصبح الرئيس موضوع سخرية تناوله رسامو الكاريكاتور الذين وصفوه بالمجنون كما ألف فنانون سلسلة من الأغاني الساخرة، وكتبت جريدة لوموند في عدد1 مايو 1948، عن الحالة المرضية التي يعاني منها رئيس الجمهورية، وأوضح الدكتور لوجري  بأن الحالة التي تعرض إليها الرئيس في القطار تعرف بـ &quot; متلازمة إيلبينور Elpenor &quot; وهي حالة من الارتباك خلال صحوة غير الكاملة يكون فيها المصاب متعبا وقد تناول دواءً منوما. <br />
<br />
وسط ضغط الجمهور والسياسيين وافق الرئيس على توقيع استقالته يوم 21 سبتمبر 1920 وتوفي يوم 22 أبريل من عام 1922 في باريس ولم يبالي أحدا بوفاته حينها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105319</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الرجل الدعسوقة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105318</link>
			<pubDate>Sat, 10 Jun 2017 00:42:37 GMT</pubDate>
			<description>الرجل الدعسوقة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الدعسوقة لمن لا يعرفها،  
هي تلك الحشرة ذات اللون البرتقالي اللامع والمنقط بعدة نقاط سوداء،  
وهي تشبه لحد كبير سيارة (الفوكس فاجن) بنموذجها القديم.  
وتُسمى في بعض البلدان العربية (أم سليمان) أو(أم علي) أو (أم العيد)..  
 
وهي من أفضل الحشرات النافعة لبني...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الرجل الدعسوقة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الدعسوقة لمن لا يعرفها، <br />
هي تلك الحشرة ذات اللون البرتقالي اللامع والمنقط بعدة نقاط سوداء، <br />
وهي تشبه لحد كبير سيارة (الفوكس فاجن) بنموذجها القديم. <br />
وتُسمى في بعض البلدان العربية (أم سليمان) أو(أم علي) أو (أم العيد).. <br />
<br />
وهي من أفضل الحشرات النافعة لبني البشر، <br />
حيث تقوم بكنس أوراق الأشجار من حشرات المن والبق الدقيقي وغيرها، <br />
فلذلك أنشأت لها بعض الدول الأوروبية مديريات خاصة بها، ت<br />
زود من يطلبها من المزارعين الذين يفضلون المكافحة الحيوية على الكيميائية.<br />
<br />
وكان الأطفال يلتقطون تلك الحشرة، ويضعونها على راحات أيديهم، <br />
طالبين منها بصوت طفولي ( يا أم سليمان وريني ثوبِك) <br />
فترفع غمدها البرتقالي ليظهر ثوبها الداخلي، فيفرح الأطفال.<br />
<br />
كان أبو علوش أو (جيفارا) كما يحب أن يطلقوا عليه الناس، <br />
لا يحب أن يناديه أحدٌ ب (أبي علوش) لأن علوش ابن المرأة القديمة المطلقة، <br />
ويتعارك من يسمعه اسم جيفارا الذي تتشابه لحيته معه، <br />
وكان يفضل أن يناديه الناس ب (أبو رامي) ابن المرأة الجديدة المحببة لنفسه. <br />
<br />
وقع اختيار الجماعة عليه ليكون أحد المرشحين لانتخابات البلدية <br />
كونه يتزعم جماعة لا تقل أصواتها عن ألف صوت.<br />
<br />
أخفقت كتلته في انتخابات تلك السنة ولم ينجح من الثمانية مرشحين إلا اثنان، <br />
أما (أبو علوش أو جيفارا أو أبو رامي) فكان ترتيبه الأخير من بين 25 مرشح. <br />
<br />
تساءل الناس عن سبب تلك النتائج السيئة، <br />
فأجابهم أحد المرافقين للحملة الانتخابية والذي كان يراقب عن كثب تصرفات أبي علوش، <br />
فقال: السبب هو الرجل الدعسوقة!<br />
فتفاجأ الجميع باللقب، فلم يسبق لهم أن تعرفوا على هذا الرجل وسألوا من هو الرجل الدعسوقة؟<br />
<br />
فأجاب: إنه أبو علوش، إنه كان يلبس عباءة ذات لون برتقالي من الخارج ولون أصفر من الداخل، <br />
وإذا نهض ظهر من بين ثناياها لون ثالث (أخضر).<br />
<br />
ـ وكيف كان سبباً في تلك النتائج؟ (سأله أحدهم)<br />
فقال: أنتم تعلمون أن الناس في أيام الانتخابات، يتهيئون لزيارة الوفود الانتخابية، <br />
فيفرشون بيوتهم بموكيت ذي وبر طويل وسجادٍ مزخرف، ويحتاطون على أفضل أطقم الشاي الفاخرة المذهبة. <br />
<br />
صمت قليلاً وأضاف: وأنتم تعلمون أن المرشحين والوفود الانتخابية، ولكثرة ما يتجولون، <br />
لا يشربوا ما يُسكب لهم من شاي، لأن معظمهم من كبار السن والذين يخففون ذهابهم للمراحيض، <br />
فتبقى معظم أكوابهم بما فيها من شاي.<br />
<br />
سأله أحد المستعجلين: وماذا بعد؟<br />
فأجاب: عندما ينهض الوفد بعد أن يتهيأ لهم أن مضيفينهم من العشيرة أصبحوا من المؤيدين لهم، <br />
ينهض أبو علوش معهم فيفرد عباءته ليعود بضمها، فتنفرد مثل ثوب الدعسوقة، <br />
فيندلق ما في الأكواب من شاي فوق السجاد الفاخر وينكسر بعض الأكواب، <br />
فيوصي صاحب البيت أقاربه أن يعمموا على معارفهم وجيرانهم عدم انتخاب تلك الكتلة!<br />
<br />
ضحك الجميع ..<br />
فأضاف: كنت مع الكتلة عندما بلغوا الحاكم الإداري بالأسماء التي يعتمدونها في فرز الأصوات، <br />
فاختار أبو علوش اسمين اسمه الشخصي (محمود أبو الليف) واسم للشهرة (أبو رامي).<br />
<br />
وعند الفرز كنت بالقاعة، فالقليل من الأوراق كان يُكتب بها اسمه وكنيته، والكثير منها كان (جيفارا) <br />
فينهض ويطالب رئيس اللجنة باعتماد الصوت وتسجيله لصالحه ويسأل من في القاعة: <br />
<br />
لمن هذا الصوت. فيقول من في القاعة لأبي علوش، <br />
فيسأل رئيس اللجنة ومن هو أبو علوش فيجيب من في القاعة انه لأبي رامي.<br />
<br />
ولو كانت أوراقة بإسم الدعسوقة لنجح في الإنتخابات..<br />
وهكذا لم ينجح الدعسوقة وكتلتة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105318</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الغريبة حمية غذائية لقرد بسبب التهامه وجبات السائحين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105316</link>
			<pubDate>Fri, 09 Jun 2017 14:51:44 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار الغريبة حمية غذائية لقرد بسبب التهامه وجبات السائحين..؟؟  
		 
جرى إنقاذ قرد سمين للغاية كان يلتهم بقايا وجبات سريعة ومشروبات غازية خلفها سائحون، وإخضاعه لحمية غذائية تقوم على اللحوم منزوعة الدهون والفواكه والخضروات. 
 
واصطاد مسؤولو الحياة البرية القرد السمين- الذي يسميه السكان المحليون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الغريبة حمية غذائية لقرد بسبب التهامه وجبات السائحين..؟؟ <br />
		<br />
جرى إنقاذ قرد سمين للغاية كان يلتهم بقايا وجبات سريعة ومشروبات غازية خلفها سائحون، وإخضاعه لحمية غذائية تقوم على اللحوم منزوعة الدهون والفواكه والخضروات.<br />
<br />
واصطاد مسؤولو الحياة البرية القرد السمين- الذي يسميه السكان المحليون &quot;أنكل فات&quot; - بعد تداول صور له على مواقع التواصل الاجتماعي الشهر الماضي.<br />
<br />
وتعيش القرود البرية بحرية في العديد من أنحاء تايلاند، ما يجذب السياح الذين يطعمونها ويلعبون معها. ومعظم تلك القرود من فصيلة ماكي، ومنهم أنكل فات، ويكون وزنهم في العادة في حدود 9 كيلوغرامات.<br />
<br />
إلا أن أنكل فات وصل وزنه إلى نحو 26 كيلوجراما، اي ثلاثة أضعاف هذا الرقم.<br />
<br />
وقال كاتش بوكيم، مسؤول الحياة البرية الذي تمكن من اصطياده يوم 27 أبريل &quot;لم يكن من السهل اصطياده. فقد كان زعيم مجموعته&quot;.<br />
<br />
ومن المؤسف أن القرود التابعة له كانت تحذو حذوه.<br />
<br />
وأضاف المسؤول أن تناوله لأغذية غير صحية اصابه بتكتل دهون يشبه الورم فتردت حالته الصحية، وأصبح مهددا بالإصابة بالسكري وأمراض القلب.<br />
<br />
ويعتقد أن عمر أنكل فات ما بين 10 و15 عاما. ويقتصر غذاؤه اليومي الآن على نصف كيلوجرام من اللحوم منزوعة الدهن والخضر والفاكهة أملا في إنقاص وزنه.<br />
<br />
ودعا المسؤول السائحين والزائرين إلى عدم إطعام القرود أغذية غير صحية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105316</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار هولندا تعتزم إغلاق 5 سجون وتستورد معتقلين من النرويج لقلة معدل الجريمة..؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105315</link>
			<pubDate>Fri, 09 Jun 2017 14:35:45 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار هولندا تعتزم إغلاق 5 سجون.. وتستورد معتقلين من النرويج لقلة معدل الجريمة..؟؟ 
		 
تعتزم هولندا إغلاق 5 سجون فى البلاد بحلول نهاية الصيف الجارى، وذلك بعد 4 سنوات من إغلاق 19 سجنا فى 2013 بسبب قلة المجرمين، وفق ما ذكرت صحيفة &quot;إندبندنت&quot; البريطانية. 
 
وسيؤدى إغلاق السجون الخمسة إلى تسريح ما...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"><br />
من الأخبار هولندا تعتزم إغلاق 5 سجون.. وتستورد معتقلين من النرويج لقلة معدل الجريمة..؟؟<br />
		<br />
تعتزم هولندا إغلاق 5 سجون فى البلاد بحلول نهاية الصيف الجارى، وذلك بعد 4 سنوات من إغلاق 19 سجنا فى 2013 بسبب قلة المجرمين، وفق ما ذكرت صحيفة &quot;إندبندنت&quot; البريطانية.<br />
<br />
وسيؤدى إغلاق السجون الخمسة إلى تسريح ما يقرب من ألفى موظف، سيتم نقل 700 منهم فقط إلى دوائر حكومية أخرى عاملة فى إطار إنفاذ القانون فى البلاد، ويأتى اللجوء إلى إغلاق السجون فى هولندا بسبب الهبوط المتسارع فى معدلات الجريمة فى البلاد منذ 2004.<br />
<br />
وقد وصلت مشكلة السجون الفارغة فى هولندا إلى النقطة التى دفعت الحكومة إلى &quot;استيراد&quot; 240 معتقلا من النرويج فى سبتمبر الماضى، للحفاظ على إشغال هذه المرافق، بحسب ما قالته الصحيفة البريطانية.<br />
<br />
وأعلن وزير العدل الهولندى، أرد فان دير ستور، أمام البرلمان، أن الإبقاء على السجون الفارغة دون إشغالها يكلف البلاد أثمانا باهظة بالنسبة لهذا البلد الصغير، وهناك عوامل عدة تكمن وراء انخفاض معدلات الجريمة فى هولندا، بينها على سبيل المثال القوانين المرنة، لا سيما ما يتعلق بالمخدرات، والتركيز على برامج إعادة التأهيل ونظم المراقبة الإلكترونية المتطورة.<br />
<br />
ويبلغ عدد السجناء فى هولندا 69 معتقلا لكل 100 ألف شخص فى بلد يبلغ عدد سكانه 17 مليون نسمة، بينما فى الولايات المتحدة الأمريكية يرتفع العدد إلى 716 سجينا لكل 100 ألف شخص، وهو الأعلى بالعالم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105315</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكام إحتلوا أكبر مساحات من الدول..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105313</link>
			<pubDate>Thu, 08 Jun 2017 09:58:08 GMT</pubDate>
			<description>حكام إحتلوا أكبر مساحات من الدول..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1- جنكيز خان ( 1162- 1227 ): احتل القائد المغولي جنكيز خان كلم مربع بين 1206 و 1227 فامتدت إمبراطوريته من المحيط الباسيفيكي إلى بحر قزوين شاملة شمال الصين ومنغوليا وجنوب سيبيريا ووسط آسيا. 
 
2- الإسكندر الكبير ( 356- 323 قبل الميلاد ): يسطر على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حكام إحتلوا أكبر مساحات من الدول..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1- جنكيز خان ( 1162- 1227 ): احتل القائد المغولي جنكيز خان كلم مربع بين 1206 و 1227 فامتدت إمبراطوريته من المحيط الباسيفيكي إلى بحر قزوين شاملة شمال الصين ومنغوليا وجنوب سيبيريا ووسط آسيا.<br />
<br />
2- الإسكندر الكبير ( 356- 323 قبل الميلاد ): يسطر على كلم مربع فشملت إمبراطوريته جنوب شبه الجزيرة البلقان وآسيا الصغرى ومصر والشرق الأدنى كله حتى نهر الأندوس.<br />
<br />
3- تيمورلنك ( 1336- 1405 ): فتح من البلدان ما مساحته كلم مربعا بين 1370 و 1402 فشملت إمبراطوريته معظم الشرق الأدنى من نهر الأندوس حتى البحر الأبيض المتوسط ومن المحيط الهندي شمالا حتى بحر الأرال.<br />
<br />
4- أتيلا ( 406- 453 ): فرض نفوذه على كلم مربع بين 433 و 453 فحكم أوروبا الوسطى والشرقية والسهل الروسي الغربي.<br />
<br />
5- أدولف هتلر ( 1889- 1945 ): من عام 1933 إلى 1942 سيطر على كلم مربع فشملت إمبراطوريته معظم قارة أوروبا إذ امتدت من القناة الإنكليزية إلى ضواحي موسكو ومن شمال إفريقيا إلى النرويج.<br />
<br />
6- نابوليون بونابرت ( 1769- 1821 ): قهر نابوليون كلم مربع تقريبا بين 1769 و 1810 فشملت إمبراطوريته فرنسا وبلجيكا وهولندا وألمانيا وبولندا وسويسرا وإسبانيا.<br />
<br />
7- محمود الغزنوي ( 971- 1030 ): احتل السلطان محمود الغزنوي بين 997 و 1030مساحة كلم مربع فامتدت إمبراطوريته من المحيط الهندي شمالا حتى نهر آمو داريا ومن نهر دجلة شرقا إلى نهر الغانج في الهند..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105313</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار هاتف أيفون ينقذ حياة سيدة أثناء انفجار مانشستر الإرهابى..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105312</link>
			<pubDate>Wed, 07 Jun 2017 09:39:00 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار هاتف أيفون ينقذ حياة سيدة أثناء انفجار مانشستر الإرهابى..؟؟ 
		 
تعد الهواتف الذكية الحديثة من أهم التقنيات التى ظهرت خلال السنوات الأخيرة، ليس فقط كونها وسيلة لإجراء المكالمات والتواصل مع الأهل والأصدقاء، ولكن لكونها وسيلة أيضا لإنقاذ الأرواح.. 
 
حيث كشف تقرير جديد صادر عن موقع bgr...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار هاتف أيفون ينقذ حياة سيدة أثناء انفجار مانشستر الإرهابى..؟؟<br />
		<br />
تعد الهواتف الذكية الحديثة من أهم التقنيات التى ظهرت خلال السنوات الأخيرة، ليس فقط كونها وسيلة لإجراء المكالمات والتواصل مع الأهل والأصدقاء، ولكن لكونها وسيلة أيضا لإنقاذ الأرواح..<br />
<br />
حيث كشف تقرير جديد صادر عن موقع bgr الأمريكى، عن إنقاذ هاتف أيفون حياة إحدى السيدات، بعدما عمل بمثابة درع واقى ليقوم بإيقاف وتحرير الرصاصة وإنقاذ حياة السيدة فى النهاية.<br />
<br />
فيما تعود أحداث الواقعة للأسبوع الماضي، حينما تمكن هاتف الأيفون من إنقاذ حياة مالكته &quot;ليزا بريدجيت&quot; من الموت، حيث كانت السيدة تتواجد فى محيط هجوم مانشستر أرينا فى بريطانيا، وبينما هى تجرى مكالمة باستخدام هاتفها انفجرت القنبلة، لتنطلق قطعة من الشظايا وتخترق اصبعها الأوسط ثم هاتفها ليتحول مسارها لتصيب خدها وأنفها بعد ذلك.<br />
<br />
ورغم انه أمر مؤلم وخطير، إلا أن زوج &quot;ليزا&quot; يقول إن هاتف أيفون هو السبب فى انحراف مسار الشظية وإبطائه، مما أنقذ حياتها فى النهاية، حيث كانت تتجه هذه الشظية نحو رأسها.<br />
<br />
وانتهى الانفجار بقتل 22 شخصا واصابة 64 شخصا، وقد كان الانتحارى من ضمن القتلى، فيما القت الشرطة القبض على ثمانية اشخاص يعتقد انهم متورطون فى التفجير..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105312</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار كنغر عملاق يشبه أبطال كمال الأجسام ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105311</link>
			<pubDate>Wed, 07 Jun 2017 09:28:52 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار كنغر عملاق يشبه أبطال كمال الأجسام ..؟؟ 
 
حظي كنغر بشهرة واسعة على شبكات التواصل الاجتماعي،  
بعدما انتشرت صوره ومقاطع فيديو له توضح مدى ضخامته  
وقوته الخارقة, إذ إنه يمتلك جسدًا أشبه بأجساد أبطال كمال الأجسام  
بعضلاته المفتولة والمقسمة بشكل واضح في صدره وذراعيه.  
 
وكما أوردت صحيفة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار كنغر عملاق يشبه أبطال كمال الأجسام ..؟؟<br />
<br />
حظي كنغر بشهرة واسعة على شبكات التواصل الاجتماعي، <br />
بعدما انتشرت صوره ومقاطع فيديو له توضح مدى ضخامته <br />
وقوته الخارقة, إذ إنه يمتلك جسدًا أشبه بأجساد أبطال كمال الأجسام <br />
بعضلاته المفتولة والمقسمة بشكل واضح في صدره وذراعيه. <br />
<br />
وكما أوردت صحيفة امريكية, فالكنغر العملاق &quot;روجر&quot;, <br />
من شمال أستراليا, ويبلغ من العمر 9 سنوات. <br />
<br />
فيما يزن حوالي 89 كليوجرامًا, كما وتجاوز طوله المترين بقليل <br />
ويمتلك &quot;روجر&quot; قوة كبيرة في يديه تُمكِنه من ثني دلو معدني، <br />
بينما تكمن قوته الأكبر في قدميه.. <br />
<br />
حيث يقول مدير المحمية التي يعيش بها <br />
إن ضربة واحدة من قدميه قد تكون قاتلة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105311</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الغريبة ملك افريقى لديه 100 زوجة ورث 72 منهن عن والده وعدد ابنائه 500..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105310</link>
			<pubDate>Wed, 07 Jun 2017 09:15:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار الغريبة ملك افريقى لديه 100 زوجة ورث 72 منهن عن والده وعدد ابنائه 500..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يبلغ عدد زوجات هذا &quot;الملك&quot; الأفريقي 100 زوجة، منهن 72 ورثهن عن والده، وأصبحن زوجاته، بينما يبلغ عدد أبنائه 500 شخص، جميعهم يعيشون معه بمنطقة بافوت في الكاميرون. 
 
وكان أبومبي الثاني أصبح &quot;الفون&quot;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الغريبة ملك افريقى لديه 100 زوجة ورث 72 منهن عن والده وعدد ابنائه 500..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يبلغ عدد زوجات هذا &quot;الملك&quot; الأفريقي 100 زوجة، منهن 72 ورثهن عن والده، وأصبحن زوجاته، بينما يبلغ عدد أبنائه 500 شخص، جميعهم يعيشون معه بمنطقة بافوت في الكاميرون.<br />
<br />
وكان أبومبي الثاني أصبح &quot;الفون&quot; أو الملك الحادي عشر لمنطقة بافوت بشمال غرب الكاميرون بعد وفاة والده في عام 1968، وورث عنه جميع أملاكه، بما في ذلك زوجاته، البالغ عددهن 72 امرأة، بحسب ما نقلت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية. <br />
<br />
وقالت كونستانس، الزوجة الثالثة لأبومبي &quot;حسب تقاليدنا عندما يموت الملك، يرث ابنه الأكبر زوجاته، ويكون واجب الزوجات الأكبر سنا تعليم الزوجات الأصغر سنا العادات والتقاليد الملكية، وأيضا تعليم الملك الجديد تقاليد الحكم&quot;.<br />
<br />
وغالبا ما تكون زوجات الملك متحدثات جيدات، ويتحدثن بعدة لغات، وعلى قدر كبير من التعليم، وعلى الرغم من أن القانون في الكاميرون لا يضع حدا لعدد الزوجات، إلا أن هذه الممارسة منتشرة فقط في بعض المناطق الريفية والقبلية.<br />
<br />
ويقوم الفون أو الملك بالسيطرة على العلاقات الخارجية مع المناطق المجاورة، فضلا عن إدارة الشؤون الداخلية للعائلة، كما أنه يقوم بتطبيق القانون، وتقديم القرابين لأسلافه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105310</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأحكام الغريبة حكم على شابة لم تدفع أجرة التاكسي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105305</link>
			<pubDate>Tue, 06 Jun 2017 09:49:49 GMT</pubDate>
			<description>من الأحكام الغريبة حكم على شابة لم تدفع أجرة التاكسي..؟؟ 
 
أصدر قاضي في ولاية أوهايو الأميركيّة حكمًا غريبًا بحق شابةٍ لم تدفع  
أجرة التاكسي يقضي بسيرها ‏مسافة 48 كيلومترًا أو السجن لشهرٍ كامل.‏  
 
وذكرت صحيفة بريطانية أنّ الشابة فيكتوريا (18 عامًا) قد استقلّت سيّارة أجرة في مدينة ‏كليفلاند ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأحكام الغريبة حكم على شابة لم تدفع أجرة التاكسي..؟؟<br />
<br />
أصدر قاضي في ولاية أوهايو الأميركيّة حكمًا غريبًا بحق شابةٍ لم تدفع <br />
أجرة التاكسي يقضي بسيرها ‏مسافة 48 كيلومترًا أو السجن لشهرٍ كامل.‏ <br />
<br />
وذكرت صحيفة بريطانية أنّ الشابة فيكتوريا (18 عامًا) قد استقلّت سيّارة أجرة في مدينة ‏كليفلاند <br />
ووصلت إلى باينسفيل حيث ترجّلت منها بدون دفع الأجرة للسائق. ‏ <br />
<br />
وحكم القاضي مايكل سيكونيتي على الشابة بالسير مشيًا المسافة ذاتها التي قطعتها سيارة الأجرة <br />
خلال ‏‏48 ساعة فقط والعمل ثلاثة أيام في خدمة المجتمع ودفع 100 دولار لشركة الأجرة <br />
بالإضافة إلى وضعها ‏تحت المراقبة لمدّة أربعة أشهر. <br />
<br />
وكان قد أعلن القاضي في بداية الجلسة أنّه سيحكم عليها بالسجن <br />
لشهرٍ ‏كامل قد أن يغيّر رأيه ويُصدر هذا الحكم الغريب.‏<br />
<br />
واشتهر القاضي مايكل بأحكامه الغريبة بحق الأشخاص الذين <br />
ينتهكون القانون للمرّة الأولى والذين ‏يظهرون علامات الندم. <br />
<br />
وقال القاضي في إحدى المقابلات معه إنّ 90 بالمئة من الذين يُصدر أحكامًا ‏غريبة بحقّهم <br />
لا يعاودون فعلتهم من جديد مقارنة مع أولئك الذين يُرسلهم إلى السجن لقضاء عقوبتهم.‏.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105305</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار إيطالي يطلب إيداعه في السجن هرباً من زوجته النكدية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105304</link>
			<pubDate>Tue, 06 Jun 2017 09:40:14 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار إيطالي يطلب إيداعه في السجن هرباً من زوجته النكدية ..؟؟ 
 
استنجد رجل إيطالي بالشرطة طالبا منها إيداعه في السجن هربا من زوجته المشاكسة، وذلك بعد 3 أشهر من الشجار الدائم معها أثناء قضائه فترة الإقامة الجبرية في منزله.  
 
وقدم الرجل البالغ من العمر37 عاما، وهو أب لثلاثة أبناء الطلب لقسم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار إيطالي يطلب إيداعه في السجن هرباً من زوجته النكدية ..؟؟<br />
<br />
استنجد رجل إيطالي بالشرطة طالبا منها إيداعه في السجن هربا من زوجته المشاكسة، وذلك بعد 3 أشهر من الشجار الدائم معها أثناء قضائه فترة الإقامة الجبرية في منزله. <br />
<br />
وقدم الرجل البالغ من العمر37 عاما، وهو أب لثلاثة أبناء الطلب لقسم شرطة «تور بيلا موناكا» بشرق العاصمة روما، حسبما ذكرت صحيفة إل ميساجيرو الإيطالية.<br />
<br />
ونقلت الشرطة عن الرجل البائس قوله «ضعوني في الداخل، وإلا فسوف تنتهي الأمور بشكل سيئ»، ولم يمض سوى أقل من 3 أشهر من فترة عقوبته عن سلسلة من الجرائم الطفيفة، إلا أن الرجل فضل حياة السجن خلف الأسوار عن الحياة في المنزل هربا من جحيم الزوجة التي لا تطاق».<br />
<br />
ووصل الشجار والعراك المتواصل بين الزوجين اللذين يقيمان في ضاحية «لارجو فيروتشيو مينجاروني» في روما، حدا أزعج جيرانهما الذين اضطروا لاستدعاء الشرطة لوضع حل له، ونتيجة لهذا نفذت السلطات رغبة الزوج ونقلته إلى سجن «ريجينا كولي»، المركزي في روما.<br />
<br />
ولم يكن هذا الشخص هو الأول في إيطاليا الذي يفضل حياة السجون عن العيش مع زوجة مشاكسة مولعة بالشجار، ففي مطلع هذا العام طلب شخص يبلغ من العمر 32 عاما من إقليم توسكاني، كان يقضي مدة الإقامة الجبرية عن اتجاره في المخدرات، إرساله إلى السجن هربا من زوجته النكدية.. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105304</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الأخبار &amp;quot;طيور أبابيل&amp;quot; تحلق في سماء تركيا..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105300</link>
			<pubDate>Sat, 03 Jun 2017 00:23:14 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار &quot;طيور أبابيل&quot; تحلق في سماء تركيا..؟؟ 
 
ذكرت صحيفة تركية، أن أهالي مدينة سيواس في وسط تركيا أصيبوا بحالة من الدهشة عندما عرفوا أن الطائر الذي ظهر مؤخرا في سماء المدينة من نوع &quot;طيور أبابيل&quot; النادرة والمذكورة في القرآن الكريم. 
 
العالم -  
وقالت صحيفة &quot;زمان&quot; التركية أن &quot;طير أبابيل تعد من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار &quot;طيور أبابيل&quot; تحلق في سماء تركيا..؟؟<br />
<br />
ذكرت صحيفة تركية، أن أهالي مدينة سيواس في وسط تركيا أصيبوا بحالة من الدهشة عندما عرفوا أن الطائر الذي ظهر مؤخرا في سماء المدينة من نوع &quot;طيور أبابيل&quot; النادرة والمذكورة في القرآن الكريم.<br />
<br />
العالم - <br />
وقالت صحيفة &quot;زمان&quot; التركية أن &quot;طير أبابيل تعد من الطيور نادرة الظهور على الأرض بسبب قضاء حياته طوال فترات في الهواء، إلا أن ندرته ساعدته على حماية أسراره وخباياه بعيدا عن اليد البشرية لفترات طويلة&quot;.<br />
<br />
وبحسب الصحيفة فقد &quot;شاهد مواطن تركي يدعى سامي جول، عقب صلاة الظهر الاثنين طائرا يقف مكانه دون حركة في حديقة مسجد غازي عثمان باشا في المدينة.. <br />
في البداية اعتقد أنه جاء إلى هذا المكان بسبب العطش الشديد، فأخذه إلى المياه، إلا أن عدم مقاومة الطائر بالرغم من حالته الصحية الجيدة، أثارت دهشة واستغراب سامي جول&quot;.<br />
<br />
وقال جول في تصريح للصحفيين الأتراك &quot;بعد أن أدرك أهالي القرية أن هذا الطائر من فصيلة طير أبابيل نزل عليهم الخبر كالصاعقة؛ إذ تقول أسطورة تركية إن من يرى طائر أبابيل ويلمسه لن يواجه أي مشكلة أو أزمات لمدة عام كامل، فإذا بأهل القرية يصطفون لرؤية ولمس الطائر المسالم في دهشة واستغراب&quot;.<br />
<br />
وتابعت أن &quot;نوع الطائر يعتبر من الأنواع النادرة التي ذكرت في القرآن الكريم&quot;.<br />
وأضافت ان &quot;طير أبابيل يتميز عن غيره من الطيور بأنه يقضي كامل عمره في السماء ويندر رؤيته على الأرض، إلا في حالات قليلة ونادرة لبناء الأعشاش فقط، كما يتميز باجنحة خاصة بتكوينه الجسدي بالإضافة إلى أنها تسهل له عملية النوم أثناء الطيران&quot;.<br />
جدير بالذكر ان كلمة (أبابيل) قد لاتشير إلى اسم نوع من أنواع الطيور. <br />
<br />
فلم تُعرف طير بهذا الاسم، ولم تذكر كتب السير نوعا معينا من الطير، والثابت في كتب اللغة والتفسير أن كلمة (أبابيل) تعني جماعات متفرقة ومتتابعة.<br />
وقد اختلف المفسرون في تحديد أشكال هذه الجماعات من الطير، وأحجامها.<br />
<br />
الطير الأبابيل، ورد ذكرها في القرآن الكريم مرة واحدة، <br />
وذلك في سياق الحديث عن قصة أصحاب الفيل، <br />
<br />
قال الله تعالى: <br />
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ <br />
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ. <br />
<br />
والقصة كما ترويها كتب السير باختصار: <br />
أن أبرهة الأشرم وهو قائد جيش الحبشة من قبل ملكها النجاشي قد بنى كنيسة عظيمة سمّاها (القلّيس)، ليصرف إليها حج العرب، فقام رجل من كنانة وتغوط فيها، فأغضبه ذلك، وأقسم ليهدمن الكعبة، وجهز جيشا عظيما مصحوبا بفيلة كثيرة، وسار حتى وصل إلى (المغمّس) موضع قرب مكة، <br />
<br />
فأرسل إلى أهل مكة يخبرهم أنه لم يأت لحربهم، وإنما جاء لهدم الكعبة، فاستعظموا الأمر، وفزعوا له، وأرادوا محاربته، فرأوا أنه لا طاقة لهم بأبرهة وجنوده، فتركوا ذلك، فأرسل الله تعالى طيرا ابابيل ترميهم بجارة من سجيل وهزم جيش ابرهة وجرح ابرهة وعاد الى اليمن، ومات اثر جراحه..<br />
المصدر : صحيفة زمان<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105300</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الزعماء الاصغر سنآ في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105298</link>
			<pubDate>Wed, 31 May 2017 11:12:19 GMT</pubDate>
			<description>الزعماء الاصغر سنآ في العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
فوز إيمانويل ماكرون (39 عاما) برئاسة فرنسا جعله يدخل قائمة الزعماء المنتخبين الأصغر سنا في العالم. 
 
ورغم أن زعماء منتخبين تولوا الحكم في سن مبكرة، إلا أن ماكرون بفوزه، يكون من أصغر الزعماء المنتخبين الذين يحكمون بلادهم اليوم. 
 
وفيما يلي قائمة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الزعماء الاصغر سنآ في العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
فوز إيمانويل ماكرون (39 عاما) برئاسة فرنسا جعله يدخل قائمة الزعماء المنتخبين الأصغر سنا في العالم.<br />
<br />
ورغم أن زعماء منتخبين تولوا الحكم في سن مبكرة، إلا أن ماكرون بفوزه، يكون من أصغر الزعماء المنتخبين الذين يحكمون بلادهم اليوم.<br />
<br />
وفيما يلي قائمة بالزعماء الأصغر سنا في العالم:<br />
<br />
- المجر: كان فيكتور أوربان رئيسا للوزراء في 1998، في الخامسة والثلاثين من عمره. أخرج من الحكم، ثم عاد إليه في 2010.<br />
<br />
- بلجيكا: أصبح شارل ميشال في 2014 رئيسا لحكومة بلاده وهو في الثامنة والثلاثين من عمره.<br />
<br />
- أوكرانيا: أصبح فولوديمير هرويسمان رئيسا للوزراء في 2016 وهو في الثامنة والثلاثين من عمره.<br />
<br />
- اليونان: عين ألكسيس تسيبراس رئيسا للوزراء في 2015، وهو في الأربعين من عمره.<br />
<br />
- كندا: انتخب جاستن ترودو رئيسا للوزراء في 2015 وهو في الثالثة والأربعين من العمر.<br />
<br />
- بولندا: أصبح أندريه دودا رئيسا في الثالثة والأربعين من عمره في 2015.<br />
<br />
- جورجيا: انتخب جيورجي مارغفيلاشفيلي رئيسا في الرابعة والأربعين من عمره في 2013.<br />
- أستونيا: أصبح تافي روسفاس رئيسا في 2014، في الرابعة والثلاثين من عمره (حتى 2016).<br />
<br />
- كوسوفو: كانت أتيفيتي ياهياغا في السادسة والثلاثين من العمر، عندما وصلت إلى سدة الرئاسة في بلادها في 2011 (حتى 2016).<br />
<br />
- إيطاليا: تسلم ماتيو رينتسي رئاسة الحكومة ابتداء من 2014 عندما كان في التاسعة والثلاثين من عمره (حتى 2016).<br />
<br />
- بريطانيا: كان ديفيد كاميرون في الثالثة والأربعين من عمره عندما دخل داونينغ ستريت في 2010 (حتى 2016).<br />
<br />
- إسبانيا: أصبح فيليبي غونزاليس رئيسا للحكومة الإسبانية وهو في الأربعين من عمره في 1982.<br />
- بريطانيا: أصبح توني بلير رئيسا للوزراء وهو في الثالثة والأربعين من عمره في 1997. <br />
<br />
- باكستان: كانت بنازير بوتو رئيسة للوزراء في باكستان في 1988 في الخامسة والثلاثين من عمرها. <br />
<br />
- فرنسا: ترأس الفرنسي لوران فابيوس الحكومة في عام 1984 عندما كان في السابعة والثلاثين من عمره.<br />
<br />
- أمريكا: تولى تيودور روزفلت الرئاسة عندما كان في الثانية والأربعين من عمره. <br />
<br />
- أمريكا: تولى جون أف. كينيدي الرئاسة، عندما كان في الثالثة والأربعين من عمره..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105298</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البحث عن إبريق غلي ماء كهربائي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105296</link>
			<pubDate>Wed, 31 May 2017 10:02:39 GMT</pubDate>
			<description>البحث عن إبريق غلي ماء كهربائي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تمتلئ الأسواق ببضائع ذات جودة منخفضة، وتتوقف الكثير من المحلات التجارية، عن استيراد وعرض البضائع الجيدة معروفة المنشأ والمجربة، وذلك لقلة إقبال المشترين عليها والتوجه للبضائع الجديدة ذات الأشكال الجذابة، والرخيصة الثمن في نفس الوقت.  
 
لكن البحث...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">البحث عن إبريق غلي ماء كهربائي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تمتلئ الأسواق ببضائع ذات جودة منخفضة، وتتوقف الكثير من المحلات التجارية، عن استيراد وعرض البضائع الجيدة معروفة المنشأ والمجربة، وذلك لقلة إقبال المشترين عليها والتوجه للبضائع الجديدة ذات الأشكال الجذابة، والرخيصة الثمن في نفس الوقت. <br />
<br />
لكن البحث عن البضاعة الجيدة، حتى لو كانت مرتفعة السعر، لا يتوقف، خصوصا عندما يجرب أحدهم عدة أدوات من البضائع منخفضة الثمن والجميلة شكلا، وتخذله في وقت ما مبينة ردائتها.<br />
<br />
هذا ما حدث لصاحبنا الذي كان يبحث عن ابريق كهربائي لغلي الماء الذي يعد منه بعض المشروبات الساخنة، فبعد أن أتلف أكثر من ثلاثة أباريق من ذات النوعية الرديئة، أخذ يبحث عن ابريق من ماركة معروفة قديما وموثوق بها. فأعطاه صاحبه عنوانا لمحل يختفي في أحد الشوارع القديمة.<br />
<br />
كان المحل به عدة رفوف قليلة ولكن به من الأدوات ما تحتاج لعشرة أضعاف تلك الرفوف لتحتويها ويسهل رؤيتها ومعاينتها.<br />
<br />
سأله: بعثني فلان لأشتري ابريق غلي كهربائي من نوعية جيدة، فهل أجده عندك؟ <br />
أجاب: أذكر أنه بقي عندي ابريق غلي (إنجليزي)، سأبحث لك عنه، وتوجه الى كومة من الأدوات واستخرج ابريقا ذو لون وردي من البلاستيك، لصق عليه قطعة من الشريط اللاصق ومكتوب عليها ابريق غلي ماء (e).. <br />
<br />
وكان يقصد بالحرف الأخير أنه إنجليزي. تذكر صاحبنا تلك الطريقة أيام كان في الابتدائية عندما كان الطلاب يكتبون جدول الدروس اليومية، فيكتبون: جغرافيا، حساب، (ع: يعني عربي) و (e: يعني إنجليزي).<br />
<br />
ورغم أن التغليف واللون لا يوحي أن تلك البضاعة قد صنعت في إنجلترا، فلم يكن موضوعا بعلبة كرتونية جيدة، بل بكيس بلاستيك، ولم يكن مكتوبا عليه أي شيء غير التي على الشريط اللاصق، ورغم أن ثمنه كان يعادل ضعف الأباريق الرديئة المنتشرة بالأسواق، فقد اشتراه ودفع ثمنه، واثقا من أنه سيكون أقل سوءا من الأباريق المنتشرة في الأسواق، إن لم يكن أفضل، وفعلا كان كذلك.<br />
<br />
أثناء تجاذب الحديث مع صاحبنا، تم التطرق الى مثل تلك الصناعات، ومنها سيارات (مرسيدس) نصف شاحنة، يطلق عليها أهل البوادي (حصناني). لا تكون غمازتها وأضويتها واضحة، وليس بها زوايا قوائم تدلل على احترام الشركة الصانعة. فكان التساؤل: هل يُعقل أن تلك الأباريق أو السيارات تم صنعها في بريطانيا وألمانيا؟ <br />
<br />
انتهى صاحبنا الى تفسير طريف، أن من يصنعها هم (بدو ألمانيا) حيث ينصبون خيامهم قرب شركة مرسيدس ويقومون بالتلصص من نوافذ مصانع الشركة ويحاولون تقليد ما يصنع من في داخل الشركة، فينتج معهم تلك النماذج التي نراها!<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">وفعلآ كان من أجود الصناعات..<br />
واقتربت من التصديق بتلك النظرية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105296</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات ثقافية منوعة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105288</link>
			<pubDate>Sun, 28 May 2017 22:26:10 GMT</pubDate>
			<description>معلومات ثقافية منوعة..؟؟ 
 
النحلة ترفرف بجناحيها بمعدل 350 مرة في الثانية الواحدة.  
 
اليوم الواحد في كوكب بلوتو يساوي أسبوعا في كوكب الأرض.  
 
غالبية فيتامين «c» الموجودة في البرتقال تتركز في القشور. 
 
الملكة بياتركس ملكة هولندا هي ثاني أغنى امرأة في العالم،  
حيث تبلغ ثروتها 5,2 مليار دولار.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات ثقافية منوعة..؟؟<br />
<br />
النحلة ترفرف بجناحيها بمعدل 350 مرة في الثانية الواحدة. <br />
<br />
اليوم الواحد في كوكب بلوتو يساوي أسبوعا في كوكب الأرض. <br />
<br />
غالبية فيتامين «c» الموجودة في البرتقال تتركز في القشور.<br />
<br />
الملكة بياتركس ملكة هولندا هي ثاني أغنى امرأة في العالم، <br />
حيث تبلغ ثروتها 5,2 مليار دولار. <br />
<br />
الزرافة تستطيع ان تنظف اذنيها بلسانها الذي يصل طوله الى 140 سنتيمتراً. <br />
<br />
يوجد في العالم نحو مليار دراجة هوائية. <br />
<br />
يبلغ عمر القشرة الخارجية لكوكب الأرض نحو 4,5 مليون سنة <br />
أما سماكتها فتتراوح بين 25 و50 كيلومتراً. <br />
<br />
سرعة أول قطار في التاريخ كانت لا تتجاوز 8 كيلومترات في الساعة.<br />
<br />
المصريون القدماء هم أول من أنشأوا اسطولا حربيا منظما <br />
وكان ذلك في العام 2300 قبل الميلاد. <br />
<br />
البومة هي الطائر الوحيد الذي يستطيع تمييز اللون الأزرق. <br />
<br />
البرق يضرب الكرة الأرضية بمعدل 6 آلاف مرة في الدقيقة الواحدة. <br />
<br />
جميع الأوز العراقي الموجود في انكلترا هو ملكية خاصة للملكة اليزابيث الثانية. <br />
<br />
توجد مدينة تحمل اسم «روما» في كل قارة من قارات العالم. <br />
<br />
الفينيقيون كانوا أول من استخدموا الشراع لتوجيه مسار ابحار السفن والزوارق. <br />
<br />
يفرز الفم نحو لتر من اللعاب يوميا.<br />
<br />
أبناء قبيلة واتوسيس البوروندية هم الأطول قامة على مستوى العالم، <br />
حيث يبلغ متوسط طول الفرد نحو مترين. <br />
<br />
خلال الخمسة قرون الماضية وتحديدا منذ العام 1495م <br />
لم تمر فترة 20 سنة بلا حروب بين دول متنازعة. <br />
<br />
الماء الساخن يتجمد على نحو أسرع من الماء البارد <br />
عند وضعه في داخل الفريزر. <br />
<br />
يقال ان امبراطورا صينيا اكتشف الشاي بالصدفة في العام 2737 قبل الميلاد، <br />
وذلك عندما سقطت بعض أوراق نبتة شاي في وعاء كان مليئا بماء ساخن. <br />
<br />
قبل العام 1913 لم تكن طائرات الركاب مزودة بمراحيض <br />
وكان يتعين على المسافرين جوا «ضبط أنفسهم» لحين الهبوط. <br />
<br />
يوجد في العالم نحو 6 آلاف نوع من الزواحف و73 الف نوع من العناكب <br />
و3 الاف نوع من القمل و4600 نوع من الثدييات و9 آلاف نوع من الطيور..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105288</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من دول العالم أطول وأقصر ساعات صيام ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105287</link>
			<pubDate>Sun, 28 May 2017 22:01:16 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من دول العالم أطول وأقصر ساعات صيام ..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
الأرجنتين 9 ساعات و30 دقيقة الأقصر عالميا  
لوقوعها في النقطة الجنوبية من قارة أمريكا الجنوبية.. 
 
استراليا 10 ساعات فقط لوقوعها جنوب الكرة الأرضية  
 
جنوب افريقيا 10 ساعات و 30 دقيقة 
&#12288;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من دول العالم أطول وأقصر ساعات صيام ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
الأرجنتين 9 ساعات و30 دقيقة الأقصر عالميا <br />
لوقوعها في النقطة الجنوبية من قارة أمريكا الجنوبية..<br />
<br />
استراليا 10 ساعات فقط لوقوعها جنوب الكرة الأرضية <br />
<br />
جنوب افريقيا 10 ساعات و 30 دقيقة<br />
&#12288;<br />
البرازيل 11 ساعة<br />
<br />
كينيا 12 ساعة <br />
<br />
المكسيك 13 ساعة و 20 دقيقة<br />
<br />
المغرب 14 ساعة<br />
<br />
الصين 14 ساعة <br />
<br />
اليونان 14 ساعة و 30 دقيقة<br />
&#12288;<br />
اليابان 14 ساعة و 30 دقيقة<br />
<br />
الولايات المتحدة 15 ساعة<br />
<br />
فرنسا 16 ساعة <br />
<br />
السعودية 16 ساعة <br />
<br />
إنجلترا 16 ساعة و 30 دقيقة <br />
<br />
مصر 16 ساعة و 30 دقيقة <br />
<br />
ألمانيا 16 ساعة و 30 دقيقة <br />
<br />
كندا 18 ساعة <br />
<br />
هولندا 18 ساعة و 30 دقيقة <br />
<br />
ايسلندا 20 ساعة و 20 دقيقة <br />
<br />
لاحظوا أن بين الإفطار وبين الإمساك 3 ساعات و 40 دقيقة <br />
<br />
الدانمارك 21 ساعة وهي أطول ساعات صيام في العالم .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105287</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف تراثي عن مراسيم الخطوبة والزواج في كردستان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105284</link>
			<pubDate>Sun, 28 May 2017 20:56:09 GMT</pubDate>
			<description>ملف تراثي عن مراسيم الخطوبة والزواج في كردستان..؟؟ 
    
السلام عليكم 
مقدمة: 
يتضمن الفلكلور الكوردي أحداثاً مهمة وشاملة لحياة الشعب، لم يدرس لحد الان دراسة ميدانية وعلمية، هذا التراث الضخم الذي يمتلكه الشعب الكوردي معتدا على المعلومات الشخصية، والاستفسار من بعض كبار السن دون اللجوء الى الاقامة في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف تراثي عن مراسيم الخطوبة والزواج في كردستان..؟؟<br />
   <br />
السلام عليكم<br />
مقدمة:<br />
يتضمن الفلكلور الكوردي أحداثاً مهمة وشاملة لحياة الشعب، لم يدرس لحد الان دراسة ميدانية وعلمية، هذا التراث الضخم الذي يمتلكه الشعب الكوردي معتدا على المعلومات الشخصية، والاستفسار من بعض كبار السن دون اللجوء الى الاقامة في ميدان البحث، تراث يمثل صوراً شتى للحياة العامة في هذا المجتمع العريق، بما في ذلك فنونهُ واحتفالاتهِ وسلوكهِ..<br />
<br />
شعب له تراث فولكلوري كبير و متنوع، والذي ساعد على تكوين هذا التراث الضخم و نموه و انتقاله من جيل الى جيل اخر هو الموقع الجغرافي، الذي سلكه هذا الشعب من جبال وانهار وعيون دافقة وأراضي خضراء وبساتين جميلة وهواء منعش، ان هذا الموقع الجبلي ساعد من جانبه على ان يحتفظ الشعب بفولكلوره الاصيل، والتقاليد والأعراف الموروثة من الاجداد الى الاحفاد.. <br />
<br />
و تخضع تلك التقاليد والأعراف لتأثيرات الطبيعة الجغرافية او المناخية التي تتجلى في مظاهر الحياة كشكل او هيئة الملابس وتصاميم البيوت والأثاث المنزلي وغيرها، وطقوس الزواج التي يمارسها الشعب الكوردي تمثل فلكلورًا خاصًا، له طابعه المميز عن بقية الشعوب، حيث لم تؤثر عليها عمليات التطور والتمدن، وخصوصًا في الأرياف. <br />
<br />
عادات وتقاليد :<br />
من عادات الكورد اثناء بدء مراسيم الزواج، تحريم الام حديثة الولادة حضور حفلة الزفاف، والتشاؤم من الام الحديثة الولادة، والتي يسمونها في عدة الاربعين يوم بعد الولادة، من حضور حفلة الزفاف لأنهم يعتقدون بأنها نذير شؤم على العروسين، وبأن العروسان الجدد سوف لن ينجبان الاولاد في المستقبل، وإذا حدث وحضرت الحفلة، وصارت الصدف بأن العروسين يتأخران بالإنجاب، أو لم يرزقهما الله، يلقى باللوم على الام الحديثة الولادة، والكل يرمقها بنظرات العتاب، <br />
<br />
وإذا مات الرجل قبل أن يزف إلى الفتاة التي عقد قرانها، اعتبروا هذه الفتاة نحسًا، فلا يتقدم أحد للزفاف منها، وإذا ما تكرر الأمر مرة ثانية لنفس الفتاة، فلا يجرؤ أحد بعدها على التقدم لخطبتها، أما إذا حدث العكس وماتت الفتاة وعاش الرجل، فإن ذلك لا يعتبر نحسًا عندهم، ولا يتشاءمون منه، ولو تكرر الأمر عشر مرات.<br />
      <br />
الإشبينة أو القريبة :<br />
هي (المرأة التي تقوم بخدمة العروس يوم زفافها وقبل الزفاف) ، وتسمى باللغة الكوردية (بَه ربووك).وكانت قديما المرأة التي تقرب وجهات النظر بين الطرفين ، وتلعب دورا مهما في إتمام الزواج، حيث أنها تتمتع بفكر ودهـاء غريبين لإنجاح او إفشال مشروع الزواج. <br />
<br />
تعتبر الاشبينة سيدة الموقف في كل حالات الزواج، لأن العروسين ما كان لهما ان يتعرفا على بعضهما بعضا إلا بليلة الزفاف، وكانت الاشبينة تتولى بدهائها الشديد، تجميل صورة العروس بوصف عينيها الواسعتين السوداويين، وشعرها الحريري، وقامتها الفارعة الممشوقة، وبشرتها البيضاء، ونضارة وجهها الناصع المدور لإذكاء الرغبة عند عريسها، او بالعكس مقابل أجر يدفع لها، تضاف اليها هدايا وهبات ذوي العروسين رغم أنها نادرا ما كانت تصدق في أقوالها..<br />
<br />
وكانت الاشبينة او بعض الوسيطات من اقارب الطرفين، السبيل او الوسيلة الوحيدة للجمع بين الفتيات والشباب، اذ كانت الاذن تعشق وتحب، وينطق اللسان بالموافقة قبل ان ترى العين شريك الحياة.<br />
<br />
الاشبينة قادرة ايضا على افشال اي مشروع زواج، مهما كانت درجة الانسجام بين اسرتي العروسين، مستخدمة اساليبها الملتوية والشيطانية، لأسباب كانت تتعلق بأتعابها في اغلب الأحيان، لا لكونها متسلحة بعصا سحرية، بل لأن العادات والتقاليد المتبعة وقتذاك ،كان يتحتم وجود الاشبينة في عملية تهيئة العروس للزواج، منذ اللحظات الاولى لخطوبتها وما قبلها من ترتيبات، وحتى ايصالها الى بيت الزوجية، وكان من المعيب جدا بل من المستحيل ان تتزوج الفتاة، بدون ان تتولى امرها اشبينة مخضرمة ومعروفة في الحي او المنطقة برمتها.<br />
<br />
وفي ظل تلك السلطة الممنوحة للاشبينة لا تمانع مطلقاً في تلميع وتجميل صورة عجوز في العقد الخامس او السادس من العمر، لتزويجه فتاة في عمر حفيدته مقابل حفنة من المال، مستغلة في ذلك التقاليد الاجتماعية السائدة، وكانت الاشبينة تلعب دورا محوريا في إتمام عملية الزواج، وتذليل العقبات التي تواجهها والتوفيق بين الرأسين في الحلال وإقناع ذوي العروسين.<br />
        <br />
ليلة الحنة :<br />
تسبق ليلة الزفاف ليلة الحنة، هذا اليوم البهيج يشترك الاصدقاء من الطرفين في ترتيب الزوجين وتجميلهما، تقام في بيت العروس هذه اليلة هي الأهم بالنسبة للعروس لأنها تكون آخر ليلة تقضيها في بيت أهلها، وتكون مخصصة للنساء فقط، حيث تدعو صديقاتها وفتيات العائلة والأهل، <br />
<br />
وتبدأ من الصباح الباكر، تخضع العروس قبل ذلك بثلاثة أيام لعمليات تجميل (غير جراحية) منها تجميل الوجه وحف الزغب، بعدها تذهب العروس الى الحمام مع صديقاتها، يبدؤون بإزالة الشعر الزائد من جميع اجزاء الجسم، باستعمال معجون يتألف من مزيج الزنك والزرنيخ وللمرة الأولى في حياتها، ثم يصبغ شعرها بالحناء لتفوح منه رائحة زكية، يعقبه الاستحمام وتسريح الشعر، وسط الزغاريد والغناء، ويوضع الكحل على عينيها ليزداد بريقها، ثم تعود العروس وصديقاتها الى المنزل..<br />
   <br />
ومن ثم تجهز صينية يوضع عليها الحناء وشموع ملونة وأوراق شجر الياس والشوكولاتة والحلقوم ومن السما، وتتولى الإشبينة وضع حفنة من الحناء في راحتيّ العروس، وأطراف أصابعها وأسفل قدميها وكعبيها كنوع من الماكياج، ويوزع بقية الحناء على الحاضرات من الفتيات اللاتي لم يتزوجن بعد، يتسابقن في الحصول عل كمية من الحناء.. <br />
<br />
الاعتقاد القائل إن الفتاة التي تتعطر وتتبارك بحناء العروس، يوفر لها الطالع والحظ في فرص الزواج في أقرب وقت، وكانت الأغنيات والرقصات بين الفتيات تزين تلك الليلة ، وهي الليلة الاخيرة التي تقضيها الفتاة في بيت ابيها، حيث يقوم العريس بإرسال مبلغ من المال او المكونات الاساسية للطعام مثل الرز والسمن واللحم، مع اكياس من الحناء مع مبلغ من المال بنفسه أو عبر أحد أقربائه، من أجل الاحتفال بهذه الليلة..<br />
<br />
وفي بعض المناطق قبل ترك الفتاة بيت والدها يقوم احد من إخوانها وهو أكبرهم بربط حزام لها دلالة على ان للفتاة إخوان فإذا ما تعرضت الى اهانة او ضرب فان لها من يساندها ويبدأ الاحتفال اثناء وضع الحناء في كف العروس بالرقص والغناء وترديد الاهازيج من قبل الفتيات والنساء .<br />
<br />
الخطوبة والمهر:<br />
إذا ما تجاوز الشاب العمر المعقول للزواج ولم يعبر عن رغبته فيه، نتيجة خجله (مثلاً) فإن الأب أو الأم أو أحد الإخوة، يقوم بكسر هذا الحاجز ويفاتح الشاب في الموضوع، أما إذا كان الشاب يريد فتاة معينة فإن مجموعة من الأقارب يطلق عليهم اسم (داخوازيكه ران) أي طالبوا يد الفتاة للزواج، مثل الأم والأخت والعمة، والشاب هـو الذي يحدد الفتاة التي يقتنع بها كزوجة عن طريق الحب، أو رؤيتها في مناسبة ما أو من خلال أفراد عائلته.. <br />
<br />
ويشاهـدهـا بطريقة ما، ليعلن موافقته او رفضه لها، ومن دون علمها حتى لا يسبب لها الإحراج، واحتراما لمشاعرهـا. طالبوا يد الفتاة يقومون بمفاتحة أم الفتاة بموضوع التقارب والزواج، ولا تعطي والدة العروس الجواب سواء كان بالموافقة أو النفي، بل تطلب مهلة زمنية لإبلاغ الأب، ولا بد هنا من موافقة كل من الفتاة ووالدها وأخوتها وعمها وابن عمها، لأن ابن عمها له الأحقية بالزواج من الفتاة ويطلق عليه اسم ( ئاموزا بشته).. <br />
<br />
بعد انتهاء المهلة الزمنية المحددة تذهب إحدى قريبات الشاب لأخذ الموافقة، أو تذهب إحدى قريبات الفتاة لإبلاغ أهل الشاب، بعدها يقوم والد الشاب مع الإخوة وبعض وجهاء المنطقة باختيار رئيس لهم، والذي يكون إمام الجامع في أغلب الأحيان، ويذهبون الى بيت الفتاة للتقدم بشكل الرسمي لطلب الفتاة، يتم الاتفاق على الذهب والمهر بالتراضي، والجدير بالذكر هنا أن العريس يدفع المهر لأهل العروس، لتزويدها بالملابس والأثاث وهو ملزم بتحمل كافة النفقات من الملابس والأثاث والاحتفال..<br />
<br />
بعد ذلك تقوم والدة الشاب وأخواته بأخذ الفتاة إلى السوق لشراء الذهب، والذي يكون في الغالب الحزام والكردانه (العقد ، القلادة) والدرع والحجل (للرجلين) وهناك سلسلة ذهبية تربط من أعلى الرأس الى أسفل الحنك، وقلادة تتدلى الى امتداد السترة، وهي الحلي التي تلبسها العروس فوق الملابس التقليدية الكوردية، والعقود المصنوعة من الاحجار الكريمة الناعمة، ويعتقد بأن لها القدرة على ابعاد الشر، الذي تسببه العيون الحاسدة .. <br />
<br />
وهناك الاساور مع حزام عريض تزينه الحلقات والسلاسل الفضية، وقرط ذهبي، أو زر ازرق على شكل زهرة صغيرة يثبت في الانف جهة اليسار ، ويعلق على الجبين هلال صغير تتدلى منه ثلاث اقراط على شكل قلوب، بعد شراء الذهب والحلي تأتي مرحلة أعداد مستلزمات العرس وضروراته يحمل جهاز العروس فوق الحصن أو من حمالين، وحاليا تستعمل السيارات والمقصود بالجهاز عرض ثروة العريس ومدى كرمه.. <br />
<br />
ويتم نقل حاجات مطبخها معها ، ومرات يستعير العريس الحوائج والأثاث من منزل والده وتعاد بعد انتهاء حفلة العرس، وبعد شراء الذهب تقدّم أسرة العريس الذهب المتفق عليه مسبقا إلى أسرة العروس مع الحلي الذهبية إلى العروس بواسطة والدة العريس أو شقيقته أو إحدى قريباته. وكذلك يؤخذ العريس من قبل اصدقائه الى الحلاق لقص شعره ثم الى الحمام، ويعود الى منزله مع اصدقائه المقربين.<br />
<br />
مراسيم عقد القِران :<br />
كل شيء مهيأ الان ، لكن الجميع ينتظرون الربيع أو الخريف للاحتفال بالعرس الذي يجتاح الى حفلتان، ليس من الضروري اقامتها في يوم واحد، الاولى دينية (ماره برين) وتجري وفقا للمراسم الشريعة الاسلامية المتعلقة بعقد القران، ولا يلزم الطرفان التوقيع عليها، تكتب بنود نص العقد من قبل قاضي او ملا بحضور الشهود عن العريس والعروس عادة ومن بين الشهود الذين يتألفون عادة من اربعة اشخاص يحضر ولي العروس، الذي يكون عادة والدها وعندئذ يتم دفع المهر المتفق عليه.. <br />
<br />
وأما في حالة الطلاق مثلا أو الترمل، فيتم الاتفاق ايضا على دفع مبلغ التعويض يصل الى ثلث المهر، ويستفسر القاضي او الملا عن رضا الطرفين، ويدعو وكيل العروس الى اعادة الاقوال التالية (لقد وافقت على تزويج ابنتي من فلان واستلمن عوضا المبلغ التالي) ، ويستوجب أثناء الجلسة على الجميع وضع ايديهم على الركبتين وبسطها مفتوحة لكي لا يتسنى لأحد ممارسة السحر على العروس.. <br />
<br />
وعندما ينتهي العقد على هذه الشاكلة، تقرأ سورة الفاتحة ويدخل الخطيبان مرحلة الزواج الشرعي، وبالرغم من الفعل لم يتم فلا يمكن نقضه من طرف الزوج إلا إذا رغب بالطلاق الرسمي، ودفع التعويض عنه. وتبقى الخطوة التالية وهي مراسيم الزواج المؤلفة من حفلة العرس التي تتكون من إجراءات دنيوية صرفة، خالية من المراسم الدينية.. <br />
<br />
رغم ذلك فهي مهمة عند جماعة الناس حيث يغلب عليها طابع المرح والسرور الملء بالأغاني الشعبية والدبكات الراقصة البهيجة من تراث الفلكلور الكوردي، ويتم في ذلك اقياد العروس الى دار زوجها، للعلم لم يكن في ايام زمان اجهزة صوت ومسجلات تبث اغاني العرس ولا مغنين يشاركون الاحتفال، والآلات المتوفرة كانت فقط دف ومزمار أي الزورنا (آلتان شعبيتان)، بالإضافة إلى الطنبور (آلة وترية).. <br />
<br />
وكان الناس يرقصون على موسيقاها. وكان من الشائع ان يتم عقد القران في بيت العروس بحضور القاضي والشهود ومجموعة من أقرباء العروسين ومن ثم يصدق في المحاكم الرسمية، أما في الوقت الحالي ومنذ عدة سنوات يتم عقد القران في احد المحاكم بحضور القاضي والشهود ومجموعة من أقارب العروسين<br />
   <br />
نقل العروسة الى ببيت العريس<br />
لحظة مؤثرة وجميلة من العروس ان ذرفت بضع قطرات الدموع، وتظاهرت بالحزن لحظة فراق منزل أبويها، ولكن المرافقات من صديقاتها سرعان ما يبدأن بتطبيب خاطرها، وتسليتها بالغناء، تقام مراسم زفاف العروس في منزل العريس، حيث تنقل العروس من بيت والدها إلى عش الزوجية على ظهر حصان يتم تزيينة، وتحضيره خصيصا لها أو تركب العروس عربة يجرها حصان حسب امكانية العريس المالية..<br />
<br />
 ترافقه عدة خيول يمتطيها رجال يرتدون الزي الكوردي ويحملون بنادق (البرنو) ويتحزمون بأشرطة من الطلقات النارية، والخناجر في خواصرهم والمسدسات في جنباتهم كجزء من الديكور المكمل للموكب الذي يرافق العروس في زفافها، وطوال الطريق الى بيت الزوجية يطلق الفرسان النار في الفضاء ابتهاجا، تضع العروسة الوشاح على وجهها ومن فوق الوشاح أيضا تلبس العباية.. <br />
<br />
وعند وصول العروس إلى بيت العريس، كانوا يضعون جرة في يدها فتقوم هي بكسرها، فإذا انكسرت، كان دليلاً على شطارة هذه العروس والعكس صحيح، وجدير بالذكر إن هذه العادة ما زالت مستمرة إلى وقتنا الحالي، و في بعض الأحيان وقبل مغادرة العروس لبيت أبيها يقوم أحد إخوتها، ويكون أكبرهم بربط حزام لها في دلالة على أن للفتاة إخوة، فإذا ما تعرضت لأي نوع من أنواع الإهانة فإن لها من يساندها.. <br />
<br />
يتم اصطحاب العروس لبيت زوجها في أجواء احتفالية، حيث يصعد العريس أو أحد أخواته إلى سطح البيت حاملاً صحنًا مليئًا بالحلوى والقطع النقدية والحنطة ويقوم بإلقائها على المدعوين وذلك ليظهر أنه قادر على إعالة المنزل، وهو صاحب مسؤولية، وإذا كانت العروسة من نفس القرية، كان اهل العريس يجلبونها بعد تناول الغداء الذي يقوم بإعداده أهل العريس،  وأما إذا كانت العروسة من قرية أخرى فكانوا يجلبونها ومن ثم يقدمون الطعام للمدعوين.<br />
                 <br />
وصلت العروس منزل العريس وتتظاهر بالامتناع عن النزول من على متن الفرس، ولكن الامور تسير بمجراها الطبيعي، وعند باب منزل الزوجية يستقبل العريس عروسه، وينزلها من ظهر الجواد ويرفع عن وجهها الطرحة البيضاء الرقيقة، ويقبل جبينها تعبيراً عن الترحيب بها في منزلها الجديد، قبل دخول العروس بيتها المستقبلي تصاحبه بعض الطقوس التقليدية.. <br />
<br />
إذ قبل عبور عتبة الباب على العروس أن تخطو فوق شظايا قطع اناء محطم بالنقود   اما اهل الحق فترفع العروس شمعتان صغيرتان، عند عبور عتبة الباب، ويقف العريس فوق سطح الدار ويرمي قطع صغيرة من النقود مع حبات القمح والرز المصبوغة بألوان زاهية.. <br />
<br />
اما اليزيديون فتقوم الحماة عند وصول العروس وهي على شرفة الباب بإلقاء السكر والورد عليها ثم تنزل وتقدم لها قارورة ممتلئة بالحلويات وعلى العروس كسرها على ارضية عتبة الدار قبل ان تخطو عليها وتتعداها مقتنعين بأنها  ستجلب الحظ السعيد لمستقبل الزواج.. <br />
<br />
وبعده تدخل العروس الى بيتها الجديد، بعد عبر دم حمل مذبوح جديد، وفي بعض المناطق تكسر ملعقة خشبية بين قدمي العروس قبل دخولها المنزل، وهناك عادة اخرى يطلق طير من قفصه اثناء عبور العروس عتبة الدار ويقوم العريس وهو واقف على شرفة الباب بتسديد ضربة خفيفة من صولجان يمسكه بيديه الى رأس العروس وهذه العادة موجودة عند كورد ارمينيا ايضا.<br />
<br />
يوجد تقليد عندما كان أهل العريس يأتون لأخذ العروس من بيت أبيها، في منزل أهل العروسة يقف عند الباب خالها طالبا هدية تسمى(خلاته خالي) (مبلغ من المال) ، ويلح ويصر على عدم السماح بخروج العروس من المنزل دون أن يمنح هذه الهدية، وكذلك ابن عم العروسة أيضاً كان يقف عند الباب وله أيضاً هدية مالية، وبعد دخول العروسين إلى المنزل تبدأ المراسيم الدينية إن لم تكن قد انتهت، تجلس العروس على منصة منصوبة في احدى زوايا الغرفة هادئة لا تنبس ببنت شفة، كالوثن تحت خمارها المسدل حتى اكمال المراسيم .<br />
   <br />
بعدها يقام الحفل البهيج بمشاركة الرجال والنساء من الأقارب والمعارف والأصدقاء والجيران وتبدأ حفل الزّفاف من حلقات الرّقص المختلطة بين الرّجال والنّساء، حيث الأغاني والدبكات الكوردية الفلكلورية التي تستمر لساعات طويلة وفي حلقات كبيرة على ضربات الطبل وأنغام المزمار ، يرقص المدعوين مرتدين ملابسهم الشعبيّة التقليديّة الفضفاضة والملوّنة المزركشة، وخلال حفلات الزّواج تكون بداية العلاقات والتّعارف بين الشباب والفتيات والّتي تنتهي بالحبّ والعشق، ويليه الزّواج. <br />
<br />
عند اكمال الحشد الغناء والرقص ملء الفؤاد، وحينما يرهق  التعب الفرسان في العدو والحركات البهلوانية ينتهي الحفل، عندئذ يترك الزوجان (بوك وزاوا) لوحدهما فيدخلان غرفتهما الخاصة، ويقوم وصيف الشرف (برازاوا) بحراسة الباب، ويقدم العريس لعروسة هدية قبل اكتمال الزواج ثمنا لحيائها (رووسورى) .. <br />
<br />
وعندما ينبعث هدير طلقة من فوهة بندقية الزوج أو الوصيف، اشارة الى ان كل شيء على ما يرام، وأن النجاح قد حالف الزوج، وكل ذلك وسط الهياج وانبعاث الفرح والسرور، فيبدأ الضيوف بمغادرة الحفلة الى بيوتهم، وان قطعة القماش الشاحب اللون المرفوع من فراش الزوجية تحمل شهادة عفة العروس العذراء، فتقوم الاشبينة بواجبها الجديد بعرضها كشهادة صدق بكارتها على الوالدين والصديقات ومثل هذه القطع تحفظ عادة عند العائلة حتى يحين انجاب اول طفل .<br />
<br />
حاليا تكون حفلة الزفاف مختلفة باختلاف حالة العروسين المادية، قسم يأخذ زوجته ويسافر الى إحدى المصايف الشماليه ويقيم في احد الفنادق لمدة أسبوع او أكثر ، القسم الآخر يتزوج في احد الفنادق الكبرى بحجز مسبق لمدة يومين أو أكثر ، قسم آخر يقيم حفل الزفاف في بيته ويدعو عدد كبير من معارفه وأصدقاءه ويستمر الحفل وسط الاهـازيج والغناء والرقص على أنغام الفرق الموسيقية وعند المساء المبكر يذهـب الجميع في موكب احتفالي وعلى أنغام الموسيقى الى بيت العروس لجلبها وقسم من اهـلها وصديقاتها الى بيت العريس ..<br />
<br />
ويتخلل الحفل التهاني والدعاء للعروسين بالرفاهة والبنين ، وأما يقام في دار العريس حفل كبير بحضور الاهـل والأقرباء والمعارف والأصدقاء وسط فرقة موسيقية ،ومطربين ويقام هـذا الحفل في مكان مفتوح لاستيعاب جميع المحتفلين ويوزع الطعام والشراب ويصور بالفيديو كذكرى..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105284</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية عم راضي المسحراتي من مصر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105278</link>
			<pubDate>Sat, 27 May 2017 10:59:37 GMT</pubDate>
			<description>حكاية عم راضي المسحراتي من مصر ..؟؟ 
 
هوأحد أبناء المنطقة الذي تطوع لإيقاظ سكانها لتناول السحور، فكان يمر أمام البيوت وينادي على أصحابها، وهو يصفق بين يديه بلوحين نحاسيين يصدران أصوات عذبة مما كان يُسعد الأطفال، فعم عبد الراضي لم يتخلف يومًا عن أداء دوره كمسحراتي حتى في أثناء الشتاء القارس. 
 
وفي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حكاية عم راضي المسحراتي من مصر ..؟؟<br />
<br />
هوأحد أبناء المنطقة الذي تطوع لإيقاظ سكانها لتناول السحور، فكان يمر أمام البيوت وينادي على أصحابها، وهو يصفق بين يديه بلوحين نحاسيين يصدران أصوات عذبة مما كان يُسعد الأطفال، فعم عبد الراضي لم يتخلف يومًا عن أداء دوره كمسحراتي حتى في أثناء الشتاء القارس.<br />
<br />
وفي ليلة العيد كان يخرج بعد صلاة العشاء لتهنئة الناس ويتلقى منهم التهاني ببعض مخبوزات العيد الجميلة، وهكذا الحال حتى توفي عم عبد الراضي فرحلت معه هذه العادة.<br />
<br />
الفانوس أبو شمعة .. <br />
كان الأطفال يسيرون في الشوارع ضمن تجمعات بعد شعائر صلاة العشاء فكان بعضهم يطرقون على ألواح من الصفيح بينما يحمل البعض الآخر الفوانيس المصنعة يدويًا بالمنطقة أيضًا والتي تتكون من صفيح وزجاج ملون وباب صغير يُسهل وضع شمعة ملونة داخله لاشعالها، مرددين الأغاني والأناشيد الرمضانية بصوت عالٍ ..<br />
<br />
مثل: <br />
&quot;وحوي يا وحوي&quot;، و&quot;حاللو يا حاللو&quot; وكان يُعتمد على الأطفال في إسقاء المصلين خلال فترات الراحة بصلاة التراويح عبر &quot;قُلل المياه الباردة&quot; التي يحملونها، وإذا جاءت ليلة العيد وُلي إليهم تنظيف المسجد وتجميله بإشراف &quot;عم مصطفي&quot; أحد رجال المنطقة..<br />
<br />
جووووون ..<br />
كثيرًا ما كانت تترد هذه الكلمة التشجيعية عدة مرات في كل ليلة من شهر رمضان بعد صلاة التراويح، حيث يذهب شباب المنطقة لملاقاة شباب المناطق الأخرى حول مسجد بدرالطابية للعب كرة القدم في شكل دورات رمضانية مُنظمة.<br />
<br />
احتفالات رمضانية..<br />
كان يُنظمها شباب المنطقة عبر جمع التبرعات من الأهالي، ثم يقيمون ليلة رمضانية جميلة كانت تتم الإستعانة بأثاث جمعية الشنقراب الخيرية لإتمامها ويقوم الشيخ عبد العظيم العطواني رحمة الله عليه، بتلاوة القرآن الكريم وأبيات من البُردة الشهيرة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105278</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف قصص حكايات رمضانية من القصور الملكية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105277</link>
			<pubDate>Sat, 27 May 2017 10:44:43 GMT</pubDate>
			<description>ملف قصص حكايات رمضانية من القصور الملكية..؟؟ 
 
إطعام الفقراء وقراءة القرآن على رأس إهتمامات فاروق فى شهر رمضان.. 
 
صيام وقيام .. فوانيس وأوراق زينة .. مقاه وحواه ...مزامير وعروض ثعابين وقرود ... صلاة تراويح وتسابيح ..موائد ملكية رمضانية وسرادقات لقراءة القرآن.. هذا هو شهر رمضان كما تحكى عنه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"><div align="center">ملف قصص حكايات رمضانية من القصور الملكية..؟؟<br />
<br />
إطعام الفقراء وقراءة القرآن على رأس إهتمامات فاروق فى شهر رمضان..<br />
<br />
صيام وقيام .. فوانيس وأوراق زينة .. مقاه وحواه ...مزامير وعروض ثعابين وقرود ... صلاة تراويح وتسابيح ..موائد ملكية رمضانية وسرادقات لقراءة القرآن.. هذا هو شهر رمضان كما تحكى عنه الأوراق والوثائق القديمة فى القرنين الـ19 وبداية القرن العشرين .. حكايات من زمن مضى ..<br />
<br />
زمن الأسرة العلوية والقصور الملكية . والحكايات كثيرة ولكنها تبدأ دائماً باستطلاع هلال الشهر الكريم والوثيقة الأولى التى أعرضها عبارة عن دعوة من المحكمة الشرعية التى تتشرف بدعوة كبار الشخصيات والساسة والباشوات وأعضاء الأسرة المالكة وكبار الشيوخ والعلماء للحضور لديوان المحكمة يوم 29 شعبان 1366 هجرية الموافق 18 يوليو 1947 لحضور الاحتفال برؤية هلال شهر رمضان مع التأكيد على أن الدعوة شخصية ويجب تقديمها عند الدخول .. <br />
<br />
ويقول الدكتور سمير عمر إبراهيم فى كتابه الحياة الإجتماعية فى مدينة القاهرة فى النصف الاول من القرن التاسع عشر إن كثيراً من الأهالى كانوا يخرجون الى الخلاء لاستطلاع الهلال فى المساء حيث يسير موكب المحتسب ( الذى يتولى أمور الاسواق ) ومشايخ الحرف ومعهم فرق من الموسيقيين وحاملى الطبول وبعض الدراويش يحملون البيارق وبعض فرق من الجنود .. <br />
<br />
وينطلق الجميع من القلعة الى مجلس القاضى أو المحكمة الشرعية حيث ينتظرون عودة أحد المرسلين لرؤية الهلال وعندما يتم التثبت من ظهور الهلال ينقسم الموكب الى عدة أقسام تنتشر فى المدينة لإعلان الاهالى بموعد الصيام ثم يقوم القاضى بإثبات بدء شهر رمضان فى وثيقة يودعها المحكمة الشرعية.. <br />
<br />
كما يقوم القاضى بإصدار أوامره بإضاءة المساجد ليلاً بالقناديل ..وفى أثناء نهار رمضان يخلد معظم الناس وخاصة الأغنياء الى الراحة وتغلق الدكاكين ولكن توجد بعض الميادين مثل الرميلة بالقرب من القلعة يعرض فيها الحواه والسحرة وعارضى الثعابين والقرود والفرق التمثيلية عروضهم للناس حتى صلاة المغرب ... <br />
<br />
ويؤكد الدكتور نبيل سيد الطوخى فى كتابه طوائف الحرف فى مدينة القاهرة أن كل طائفة كانت تشترك فى الموكب بعربة تحمل نموذجاً من صناعتها ، فتخرج كل عربة مزينة بآلات الحرفة وعليها الحرفيون يمارسون حرفتهم بطريقة رمزية تحية منهم للاحتفال مثل الطحانين والخبازين والزياتين والجزارين وصانعو الفوانيس ، وتتفنن كل عربة فى زينتها فيقوم أصحابها بتزيينها بالزهور والأوراق الملونة .. <br />
<br />
ويعد شهر رمضان فرصة للحرفيين لتنشيط تجارتهم وصناعتهم ، فالأسواق تظل مفتوحة حتى ساعة متأخرة من الليل والقهاوى تظل مفتوحة طوال الليل لروادها الذين يدخنون ويثرثرون ويستمعون لحكايات الرواة والمغنيين كما أن الفطاطرية يعملون فى هذا الشهر حتى السحور . <br />
<br />
ويقال إن إنتقال إثبات رؤية الهلال إلى المحكمة الشرعية بباب الخلق قد حدث فى عهد الخديو عباس حلمي الثاني وأنه كان يتم إذاعة الخبر عبر مآذن الجوامع ثم عن طريق الراديو بعد ذيوع استخدامه ثم تنطلق المدافع من فوق القلعة ليسمعها كل سكان المحروسة إيذانا ببدء الشهر الكريم<br />
<br />
وكان الباشا أو الخديو أوالملك يحضر كثيراً من هذه الاحتفالات أو ينيب عنه من يراه من الأسرة المالكة كما حدث عندما أناب الخديو عباس حلمى أخاه الأمير محمد على لحضور الاحتفال بليلة القدر عام 1909 ، كما جرت العادة أن يوجه الحاكم خطاباً إلي الشعب عبر الراديو في أول أيام رمضان يهنئهم فيها بقدوم الشهر الكريم كما فعل الملك فاروق أكثر من مرة حتى إن المقاهى كانت تمتلئ بروادها لسماع هذه الخطب التى غالباً ما كانت تصطبغ بصبغة دينية ..<br />
<br />
وكان الملك فاروق يأمر بمنع بيع المشروبات الكحولية والروحية في المحلات العامة إبان شهر رمضان وكان يؤكد ضرورة قيام أصحاب المحلات المجهزة بأجهزة الراديو بإذاعة القرآن الكريم كما كانت القصور الملكية تستخدم مكبرات الصوت لإذاعة القرآن الكريم طوال أيام شهر رمضان وكانت تقيم السرادقات في الميادين الكبيرة والمتنزهات لتلاوة القرآن الكريم والتواشيح الدينية وخاصة فى ميدان قصر عابدين ..<br />
<br />
وقد عرفت مصر ظاهرة المآدب الملكية أو الموائد الرمضانية التى انتشرت فى عهد الملك فاروق وكانت تقام لإطعام الفقراء والمساكين والموظفين وعابرى السبيل وأى فرد من أفراد الشعب ، وكانت تتسع للمئات من الأشخاص فكانت دائماً ممدودة وعامرة ومفتوحة للجميع بداية من رجال الدولة وحتى عامة الناس والفقراء، وكان الغرض منها كما يقول بعض المؤرخين يتراوح ما بين بروتوكول سياسي وعمل خيرى ..<br />
<br />
وقد كانت مجلات ( المصور والإثنين وكل شئ ) من أكثر المجلات إهتماماً بما يحدث فى القصور الملكية فنشرت المصور فى عددها يوم 24 أكتوبر عام 1941 وصفاً تفصيلياً لوقائع دعوة الملك فاروق لرجال القصر والخاصة الملكية لمائدة إفطار رمضانية في قصر عابدين قالت فيه « وكان البروتوكول مقصوراً علي أصحاب المعالي والسعادة والعزة وتفضل جلالة الملك فاروق بإقامة مأدبة عائلية بقصر عابدين نال شرف حضورها أربعمائة موظف من أكبر درجة أي من أصحاب المعالي إلي الأفندية وموظفي الدرجة التاسعة ..<br />
<br />
وقد شملهم جلالة الملك جميعاً بعطفه الكريم ، وقد سمح جلالته بالتيسير علي صغار الموظفين بأن يحضر جميع المدعوين بالثياب العادية الغامقة ، وكانت مأدبة فاخرة قدم فيها شراب البرتقال والسجائر و حساء ساخن بالخضر، حمل بلدي بالخلطة، وفاصوليا بالدجاج، وديك رومي فاخر بالبطاطس وأرز مع لبن زبادي، وحلاوة بالقشدة وخُشاف وفواكه وقهوة ، وقد شارك فى هذه المأدبة جميع من يتشرفون بخدمة السراي، فظفر الخدم والسائقون والجناينية بنفس الطعام الذي أكل منه الملك.<br />
<br />
وكان الملك فاروق عادة ما يتوسط ضيوفه على الموائد الرمضانية الملكية التى لا تنقطع طيلة الشهر الكريم فتارة هى للفقراء مثل تلك التى حضرها مع مجموعة من الموظفين والبسطاء عام 1950 والتقطت له عدة صور فيها وهو يحتسى شراب قمر الدين قبل بدء الإفطار ... <br />
<br />
أو إفطار لرجال الدولة وهذا ما تؤكده الدعوة التى أعرضها اليوم وهى موجهة لحضرة صاحب العزة مصطفى رشيد بك عضو مجلس الشيوخ الذى تلقى دعوة لتناول طعام الإفطار فى قصر عابدين يوم 11 رمضان 1366 هجرية وقد اشترطت الدعوة الحضور بالملابس الرسمية ( الردنجوت الرمادية ) . <br />
<br />
أو إفطار ملوكى كالذى كتبت عنه جريدة الأهرام فى صدر صفحتها الأولى يوم 21 أكتوبر 1939 خبر بعنوان « جلالة الملك يتصدر مأدبة الإفطار فى قصر رأس التين « والتى شارك فيها الأمراء محمد على ويوسف كمال ومحمد على حسن ومحمد على إبراهيم وعلى ماهر باشا والشيخ مصطفى المراغى بالإضافة لمحمد علوبة باشا والنقراشى باشا وحسين سرى باشا .. <br />
<br />
باختصار كانت مأدبة ملكية محترمة للأمراء والباشوات وعلية القوم . أو إفطار للضيوف العرب مثل الذى حضره المجاهد المغربى عبد الكريم خطابى و كتبت عنه مجلة المصور بتاريخ &#1634;&#1635; يونيو &#1633;&#1641;&#1637;&#1632; فقالت « عندما انطلقت قذيفة مدفع الإفطار في أول أيام رمضان، سلطت الأنوار الكشافة علي قصر رأس التين بالإسكندرية ، <br />
<br />
وبدأ الوزراء والكبراء ورجال الدولة يفدون علي القصر العامر ليستمعوا إلي القرآن الكريم ، واتخذوا أماكنهم داخل السرادق الذى يتسع لخمسة آلاف شخص ، وقد أمر جلالة الملك بإقامة مائدة إفطار ملكية دعا إليها الأمراء والوزراء ورجال الأزهر والسلك السياسي المسلمين ورؤساء ووفود جامعة الدول العربية، وأقيم سرادق كبير في حديقة القصر علي مقربة من «السلاملك» ..<br />
<br />
وقد سمح لأعضاء وفود جامعة الدول بأن يشهدوا الإفطار بملابسهم العادية ، وبمجرد انتهاء الأذان قدم للحاضرين «شراب الورد» وبعد أن انتهي المدعوون من تناول الإفطار وقف جلالة الملك وقال لضيوفه: «كل عام وأنتم بخير، وأرجو أن تشعروا بأنكم في بيوتكم» وإنصرف وأخذ الحاضرون يتناولون القهوة والسيجار، وقد أم الأمير عبدالكريم الخطابي بعض المدعوين فى الصلاة... <br />
<br />
هذا وقد نشرت الصحف العالمية صوراً للملك فاروق وهو يصافح عبد الكريم الخطابى فى الحفل الذى أقيم بمسجد ابن طولون بمناسبة الاحتفال باليوم الأول من شهر رمضان . وبعيداً عن البروتوكول وعدسات المصورين وأعين الفضوليين فالحال ليس مختلفاً داخل قاعات القصور الملكية .. <br />
<br />
فالمائدة الملكية التى يجلس اليها الملك ليتناول إفطاره مع أسرته وبناته غاية فى البساطة ولا تتسم بالبذخ وتضم عدة أطباق بسيطة وليست كما يتوهم البعض ( ديوك وخرفان ولحوم ودواجن تصيب بالتخمة ) فالقائمة الملكية التى أعرضها اليوم لا تضم سوى صنف واحد من اللحوم وفطائر وبيض بالبسطرمة وبطاطس ومسقعة وأرز ثم الكنافة والفواكه .. <br />
<br />
الجدير بالذكر أن الملك كان ينتقل ليمضى شهر رمضان فى قصر رأس التين بالإسكندرية عندما يأتى الشهر الفضيل فى موسم الصيف هرباً من حرارة القاهرة وحيث كان من المعتاد انتقال الملك والحكومة لممارسة أعمالهم من الإسكندرية خلال شهور الصيف . وقد ظلت الموائد الملكية مستمرة حتى قيام الثورة وسقوط الملكية ليحل محلها موائد الرحمن والموائد الرمضانية البسيطة التى تملأ شوارع وحوارى مصر المحروسة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</div></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105277</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار شركة طيران أمريكية تعرض 10 آلاف دولار لأى راكب يتخلى عن مقعده..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105245</link>
			<pubDate>Wed, 17 May 2017 08:46:31 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار شركة طيران أمريكية تعرض 10 آلاف دولار لأى راكب يتخلى عن مقعده..؟؟ 
   
قالت صحيفة التليجراف البريطانية، إن شركة الطيران الأمريكية يونيتيد إيرلاينز، أعلنت أنها ستدفع ما يقرب من 10 آلاف دولار لإقناع الركاب التخلى عن مقاعدهم فى الرحلات التى يتم حجز جميع مقاعدها، بما يزيد عن سعة الطائرة، ما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار شركة طيران أمريكية تعرض 10 آلاف دولار لأى راكب يتخلى عن مقعده..؟؟<br />
  <br />
قالت صحيفة التليجراف البريطانية، إن شركة الطيران الأمريكية يونيتيد إيرلاينز، أعلنت أنها ستدفع ما يقرب من 10 آلاف دولار لإقناع الركاب التخلى عن مقاعدهم فى الرحلات التى يتم حجز جميع مقاعدها، بما يزيد عن سعة الطائرة، ما يعنى تحملها 100 مليون دولار سنويًا.<br />
<br />
وأضافت الصحيفة، أن الشركة الأمريكية تسعى بهذه الخطوة إنهاء كابوس الدعاية السيئة التى خلفتها لقطات فيديو تظهر رجال الأمن وهم يسحلون طبيب من أصل فيتنامى يدعى &quot;ديفيد داو&quot;، الأمر الذى أدى إلى إصابته بارتجاج فى المخ، فضلًا عن أن الفيديو تسبب فى موجة واسعة من الانتقادات العالمية لشركة الطيران، التى ماطلت فى الاعتذار.<br />
<br />
وأشارت &quot;التليجراف&quot; إلى أن الحد الأقصى الذى كان يعرض على الركاب للتخلى عن مقاعدهم كان ألف دولار، وأكدت الشركة ردًا على بريد إلكترونى للتليجراف أن الـ10 آلاف دولار لن يكونوا فى صورة أموال، وإنما &quot;شهادات سفر&quot;.<br />
<br />
وتعرضت الشركة الأمريكية لسلسلة من المشكلات، أضرت كثيرًا بسمعتها، بدأت بمنع فتاتين من الصعود إلى متن الطائرة بسبب ارتدائهما لبنطلونات ضيقة، ثم واقعة السحل، ثم نفوق أرنب عملاق، كان ليكون الأكبر فى العالم، لو لم يمت..<br />
<br />
**<br />
كارثة جديدة لخطوط الطيران الأمريكية بعد نفوق أرنب عملاق فى إحدى رحلاتها..<br />
		 <br />
أكدت صحيفة الجارديان البريطانية، أن خطوط الطيران الأمريكية يونيتد إيرلاينز تواجه كارثة جديدة لمكتب العلاقات العامة، بعد نفوق أرنب عملاق، على متن إحدى رحلاتها من لندن إلى شيكاجو. <br />
<br />
وأوضحت الصحيفة أن &quot;سيمون&quot;، الأرنب العملاق، والذى كان يبلغ من العمر 10 أشهر، ويبلغ حجمه 90 سم. <br />
<br />
ونقلت صحيفة &quot;ذا صن&quot; البريطانية عن أنيت إدواردز، مربية الحيوانات من ورسسترزير، قولها، إن الأرنب سيمون كان من المفترض أن يكبر حتى يصبح أكبر أرنب فى العالم، مثلما كبر حجم والده دريوس إلى 1.32 متر، وأن الشارى الذى كان يمتلك الأرنب، شخص شهير. <br />
<br />
وقالت المتحدثة باسم شركة &quot;يونيتيد&quot; الأمريكية، &quot;شعرنا بالحزن لسماع هذا الخبر، فسلامة ورعاية جميع الحيوانات التى تسافر معنا له أهمية قصوى لدى خطوط الطيران الأمريكية وفريق سلامة الحيوانات الأليفة&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105245</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار ممنوع إطعام طيور النورس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105242</link>
			<pubDate>Tue, 16 May 2017 09:53:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار ممنوع إطعام طيور النورس..؟؟ 
 
حرمت منطقة ساحلية في بريطانيا إطعام طيور النورس، بعدما سئمت  
من مهاجمة هذه الطيور لرواد الشواطئ في مشاهد أشبه بـ &quot;أفلام رعب&quot;.  
 
وفرض مجلس منطقة ديفون الشرقية، التي تضم منتجعات شهيرة مثل  
&quot;إكسموث&quot; و&quot;سيدموث&quot;، غرامة 80 جنيهاً إسترلينياً  
(ما يعادل 100...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار ممنوع إطعام طيور النورس..؟؟<br />
<br />
حرمت منطقة ساحلية في بريطانيا إطعام طيور النورس، بعدما سئمت <br />
من مهاجمة هذه الطيور لرواد الشواطئ في مشاهد أشبه بـ &quot;أفلام رعب&quot;. <br />
<br />
وفرض مجلس منطقة ديفون الشرقية، التي تضم منتجعات شهيرة مثل <br />
&quot;إكسموث&quot; و&quot;سيدموث&quot;، غرامة 80 جنيهاً إسترلينياً <br />
(ما يعادل 100 دولار) على من يطعم هذه الطيور.<br />
<br />
وقال عضو المجلس إيان تشوب: <br />
&quot;أصبحت طيور النورس معتادة على أن يقدم لها الناس الطعام <br />
وستهاجمهم إن لم يفعلوا&quot;. <br />
وأضاف: &quot;لا يكون الأمر لطيفاً عندما تأتي.. <br />
<br />
يتحول الأمر تقريباً إلى ما يشبه أفلام الرعب&quot;، مقارناً ما يحدث بفيلم <br />
&quot;الطيور&quot; الشهير للمخرج البريطاني ألفريد هيتشكوك.<br />
<br />
السياح وأصحاب الشركات في المنطقة يطالبون باتخاذ إجراءات أكثر صرامة<br />
وأشار إلى أن السياح وأصحاب الشركات في المنطقة <br />
يطالبون باتخاذ إجراءات أكثر صرامة ضد إطعام النورس <br />
من مجرد توجيه تحذيرات. <br />
<br />
وستطبق الغرامة على من يقومون بإطعام طيور النورس بشكل منتظم <br />
وكذلك المطاعم التي تترك حاويات مخلفاتها مفتوحة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105242</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث مختصر عن الجيش الانكشاري ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105237</link>
			<pubDate>Sun, 14 May 2017 20:58:40 GMT</pubDate>
			<description>بحث مختصر عن الجيش الانكشاري ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الجيش الانكشاري هو في الأساس فرقة قوية في الجيش العثماني كان قد جرى تكوينها على يد السلطان العثماني أورخان بن عثمان ، حيث كانت بداية تكوين تلك الفرقة من الجنود على أساس فكرة من السلطان أورخان .. 
 
حيث قامت فكرته على أساس تربية الأطفال والغلمان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث مختصر عن الجيش الانكشاري ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الجيش الانكشاري هو في الأساس فرقة قوية في الجيش العثماني كان قد جرى تكوينها على يد السلطان العثماني أورخان بن عثمان ، حيث كانت بداية تكوين تلك الفرقة من الجنود على أساس فكرة من السلطان أورخان ..<br />
<br />
حيث قامت فكرته على أساس تربية الأطفال والغلمان المشردين والأيتام من النصارى والذين تم تركهم بسبب الحروب والفتوحات الإسلامية في داخل المدن أو حتى من الأتراك الأصليين والذين فضل أهلهم تنشئتهم النشأة العسكرية على مبادئ الجيش الانكشاري ، حيث أن السلطان رأى أن تستفيد منهم الدولة العثمانية في فتوحاتها ومعاركها وبالفعل تم تكوين الفرقة الانكشارية ..<br />
<br />
حيث كان حرص السلطان العثماني على تعليمهم الدين الإسلامي وتكبيرهم على أساس أن يكونوا مقاتلين أشداء ، حيث تم تدريبهم على حب القتال وفنون الفروسية والمهارات القتالية العالية والفصل فيما بينهم وبين أهلهم الأصليين وأن أبوهم الروحي هو السلطان فهم لا يدينون بالولاء إلا للسلطان فقط وبأن الحرب والمعارك هي الحرفة الأساسية لهم..<br />
<br />
حيث كانوا يوضعون في معسكرات تدريبية خاصة بالجيش العثماني يتلقون فيها تعليمهم القتالي على يد أكفأ القادة العسكريين في الدولة العثمانية وأيضاً يتم خلالها زرع الولاء داخلهم للسلطان شخصياً ، حيث لا علاقة لهم بأي انتماءات أخرى سواء عرقية أو قبلية.. <br />
<br />
حيث كانت حياتهم هي حياة قاسية قتالية من الدرجة الأولى حيث التدريب العسكري الشاق والذي جعلهم يتمتعون بفنون قتالية عالية ومميزة وشرسة للغاية حيث كانوا لا يخرجون من تلك المعسكرات القتالية إلا بأمر السلطان نفسه حتى أصبحت تلك الفرقة من أقوى الفرق القتالية في الجيش العثماني.<br />
<br />
إنجازات فرقة الانكشاريين إلى الدولة العثمانية :- كانت قد أسست الفرقة الانكشارية كفرقة حرب جبارة يعتمد عليها الجيش العثماني في المعارك والحروب والفتوحات ، حيث حققت تلك الفرقة العديد من الانتصارات الجبارة والكبيرة في الكثير من المعارك والفتوحات ، حيث ساهمت بشكل كبير في توسيع رقعة الدولة العثمانية الجغرافية بشكل كبير وأبلت بلاء قتالياً شرساً وعنيفاً ضد أعداء الدولة العثمانية في الحروب والمعارك شهد له الجميع .<br />
<br />
بداية نهاية فرقة الانكشاريين :- <br />
ازدادت مع الوقت والانتصارات الامتداد الجغرافي للدولة العثمانية حيث وبعد كل تلك الفتوحات والغزوات خلدت إلى الراحة والتوقف عن ضم وفتح أراضي جديدة وأمتد تلك التوقف الحربى في إثارة السلبية إلى جيش الانكشارية فخلدوه للرفاهية والراحة وقاموه بالخروج من المعسكرات القتالية والحياة العسكرية القاسية إلى الحياة لمدنية المريحة.. <br />
<br />
وأخذ قادتهم يتدخلون مع مرور الوقت وكنتيجة لتوقف العمل العسكري في شئون الدولة سياسيا حيث أخذوا يتدخلون في الأمور السياسية الخاصة داخلياً بالحكم حتى وصل نفوذهم إلى درجة كبيرة ، حيث بلغت أن بعض من قادتهم قد قاموا بإرضاخ السلاطين وإجبارهم على قرارات معينة ..<br />
<br />
بل أن الأمر أخذ في الصعود إلى أن وصل إلى عزل السلاطين وتعيين آخرون بدلا منهم وذلك وفق أهوائهم السياسية إلى أن تصاعد نفوذهم بدرجة أكبر وصلت إلى قتل السلاطين إذا عصوا قراراتهم أو أوامرهم مثل السلطان مصطفى الأول والسلطان محمد الرابع وغيره من السلاطين العثمانيين ..<br />
<br />
بل أنهم في بعض المرات قاموا بإشعال الثورات ضد الدولة مثل قرارات منع الخمور ومنع التدخين بناء على أوامر سلطانية وكنتيجة لذلك ضعفت مهاراتهم القتالية واصبحوه مرفهين إذ أصبح وظيفتهم سياسية وليست قتالية إلا أن جاء السلطان محمود الثاني وقرر القضاء على جيش الانكشارية أو فرقة الانكشارية في الجيش العثماني ..<br />
<br />
حيث قام بتدبير خطة محكمة نفذت على مراحل ، حيث قام ببناء وتكوين فرقة عسكرية من الجنود المصريين وقام بإقحامهم في العديد من المعارك وحققوه بالفعل انتصارات كبيرة بعدد من المناطق مما اثر سلبيا على صورة الجنود الانكشاريين القتالية أمام الناس وتراجعت شعبيتهم بينهم.. <br />
<br />
فأزداد كرههم للسلطان العثماني محمود الثاني وبالفعل قرروا الانقلاب عليه وعصيانه بل وصل الأمر إلى إعلان الحرب عليه وقاموا واجتمعوا في ساحات في خارج إسطنبول استعداداً لقتال السلطان.. <br />
<br />
إلا أن السلطان محمود الثاني كان قد اعد العدة للقضاء عليهم نهائياً فخرج اليهم في جيش مكون من 6<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 مقاتل وأعطى أوامره بضرب ودك الجنود الانكشاريين المعارضين بالمدافع الثقيلة فتم قتل الجنود الانكشاريين المعارضين وتم القضاء عليهم حيث قام السلطان العثماني بإصدار مرسوماً سلطانياً.. <br />
<br />
قضى بإلغاء الجيش الانكشاري أو الفرقة الانكشارية من الجيش العثماني إلى الأبد والتخلص من أي شيء يخصهم سواء كان مادياً أو معنويا ، هكذا كانت نهاية جيش الانكشارية بعد العديد من الانتصارات والفتوحات الإسلامية العظيمة ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105237</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حقآ إنه مجتمع ذو وجهيين ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105232</link>
			<pubDate>Fri, 12 May 2017 10:22:09 GMT</pubDate>
			<description>حقآ إنه مجتمع ذو وجهيين ..؟؟ 
 
مجموعة من الشباب أرادوا اظهار ازدواجية المجتمع  
في التعامل مع الفقير والغني .. 
 
فقام أحدهم بتمثيل دور شخص فقير سقط فجأة على الأرض  
وظل يصرخ طالباً المساعدة ..  
ولكن ما من مجيب ! 
 
وبعدها يقوم الشاب بتمثيل نفس المشهد مرة أخرى</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حقآ إنه مجتمع ذو وجهيين ..؟؟<br />
<br />
مجموعة من الشباب أرادوا اظهار ازدواجية المجتمع <br />
في التعامل مع الفقير والغني ..<br />
<br />
فقام أحدهم بتمثيل دور شخص فقير سقط فجأة على الأرض <br />
وظل يصرخ طالباً المساعدة .. <br />
ولكن ما من مجيب !<br />
<br />
وبعدها يقوم الشاب بتمثيل نفس المشهد مرة أخرى <br />
ولكن هذه المرة بثياب أنيقة تدل على طبقة بعيدة <br />
كل البعد عن طبقة ذلك الفقير .. <br />
<br />
شاهد ردود أفعال المارين كيف ستتغير تماماً !<br />
<br />
صحيح انه نفس الموقف .. <br />
ولكنها ليست نفس ردة الفعل..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105232</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة تروى للأجيال من فلسطين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105214</link>
			<pubDate>Mon, 08 May 2017 09:03:41 GMT</pubDate>
			<description>قصة تروى للأجيال من فلسطين..؟؟ 
 
*إمرأة من فلسطين الحاجة فرحة* 
 والدة الأسيرين نائل وعمر البرغوثي 
نادى عليها الجندي في يوم الزيارة 
فرخة..فرخة  
فردت عليه 
 أنا فرخة/ 
بس خلفت ديوك عشان يلعنو أبوك..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة تروى للأجيال من فلسطين..؟؟<br />
<br />
*إمرأة من فلسطين الحاجة فرحة*<br />
 والدة الأسيرين نائل وعمر البرغوثي<br />
نادى عليها الجندي في يوم الزيارة<br />
فرخة..فرخة <br />
فردت عليه<br />
 أنا فرخة/<br />
بس خلفت ديوك عشان يلعنو أبوك..<br />
<br />
- الحاجة فرحة  كانت تخطط لخطف صهيوني ومبادلته بابنها المحكوم مؤبد ..!<br />
من هي الحجة فرحة ؟؟<br />
شو قصتها ؟؟<br />
<br />
فرحة، هي البنت الاخيرة والوحيدة لطبيب الاعشاب رباح البرغوثي، ولكنها لم تحظ بدلال آخر العنقود، فقد توفي والدها مبكرا وتبعه شقيقها البكر ادريس، فعايشت الحزن عليهما طويلا. <br />
<br />
جمعت الحطب يوما بعد يوم، وعملت في الزراعة بكل جد واجتهاد. تغيبت عن المدرسة فعوضت ذلك بحفظ اجزاء من القرآن، ونمّت موهبتها الموروثة عن جدها الزجال علي البرغوثي فأبدعت في كتابة وترديد الشعر الشعبي.<br />
<br />
تزوجت قريبها صالح عبد الله البرغوثي، انجبت وطبخت وعجنت وخبزت، وربت وعلمت، ولما كبر الابناء ناضلوا ودخلوا المعتقلات محكومين بمؤبدات، وحجزت هي مقعداً مؤبداَ في حافلات الصليب الاحمر على مدار ثلاثين عاما، سابقت خلالها عجلات الباص للانطلاق مع الفجر نحو سجون: <br />
<br />
رام الله، نابلس القديم، جنيد، الخليل، نفحة، عسقلان، بئر السبع، ريمون، هداريم، هشارون، الرملة، ايشل، تلموند، جلبوع، شطة وغيرها، لزيارة الولدين عمر ونائل وابن عمهما فخري ثم الحفيدين عاصف وعاصم.<br />
<br />
خاضت اضرابها الأول عن الطعام سنة 1980 تضامناً مع الأسرى والأسيرات، وفي الزيارة أخبرها عمر أنهم أضربوا 12 يوماً عن الطعام، فقالت له إنها أضربت 13 يوماً، وفي عام 1987 ورغم مرضها ومعارضة الاطباء، اضربت واحدا وعشرين يوماً اسنادا لأسرى معتقل جنيد، ورفضت أن تفك اضرابها إلا بعد زيارة نجلها نائل في السجن.<br />
<br />
قادت وفدا نسوياً توجه إلى رفح جنوب قطاع غزة، لتقديم العزاء بأحد شهداء طلبة جامعة بيرزيت؛ موسى مصباح حنفي (23 سنة) الذي استشهد برصاص الاحتلال خلال تظاهرة طلابية يوم 13 نيسان 1987، تضامناً مع الأسرى المضربين عن الطعام في معتقل جنيد. لكن سلطات الاحتلال منعت دخول الوفد النسوي، وأعادته من حاجز &quot;ايريز&quot; شمال القطاع.<br />
<br />
مطلع التسعينات تعرض شقيقها علي للاعتقال السياسي في سوريا، وعجزت مختلف الواسطات عن اطلاق سراحه او حتى معرفة مكان اعتقاله، تمكن علي من تهريب قناعاته لزوجته السورية؛ بأن شقيقته أم عمر هي الوحيدة التي تمتلك مفاتيح الافراج عنه.<br />
<br />
اجتازت أم عمر نهر الأردن إلى الشام، وطرقت أبواب الفصائل كافة، وانتزعت فرصة زيارته، حملت معها ثلاثين كيلو من الفواكه، وعندما اعترض حراس السجن، قالت لهم: لماذا الاعتراض وأنا أحمل لأبنائي المعتقلين في سجون الاحتلال الاسرائيلي هذه الكميات واكثر؟!! <br />
<br />
غضب مسؤول السجن من المقارنة، لكنه استجاب، حدد نصف ساعة كوقت للزيارة، فاعترضت ثانية: يعني اليهود أحسن منكم؟! <br />
<br />
في معتقلات الاحتلال الزيارة لا تقل عن 45 دقيقة، غضب الضابط المسؤول مرة أخرى على قسوة المقارنة، وكاد أن يتخذ قرارا بمنعها، لكنه تراجع ومنحها ساعة كاملة. وعدت شقيقها بالعمل بكل طاقتها من أجل اطلاق سراحه.<br />
<br />
لم تترك مسؤولا فلسطينيا على الساحة السورية إلا وقابلته وطالبت تدخله لدى أجهزة الأمن، وأخبرتهم بوضوح أنها لن تهدأ، إلا عندما يغادر شقيقها زنزانته السرية. <br />
<br />
وخرج اخيرا بعد ثلاثين شهرا في الاعتقال السري ولكن ظل مقعداً يصارع المرض حتى وفاته سنة 1996 طاويا مرحلة مهمة من النضال مع حركة فتح.<br />
<br />
أثناء عودتها من دمشق، اعتقلتها المخابرات الإسرائيلية على الجسر، ونقلها إلى أقبية تحقيق سجن المسكوبية، <br />
<br />
وهناك وجه ضابط المخابرات لها تهمة الاتصال بقادة التنظيمات، أنكرت التهمة وصمدت في التحقيق، ثم أعلنت الإضراب عن الطعام طوال ثمانية أيام حتى ضمنت اطلاق سراحها وعادت منتصرة إلى بيتها.<br />
<br />
في احدى زيارات السجن قال لها نائل: غَلبّتك يمّا. جاوبته مبتسمة: &quot;يا بني مين طالع له يزور كل فلسطين على حساب الصليب الأحمر. شفت الساحل والجبل والبيارات والصحاري مجاناً وعلى نفقة الصليب&quot;. <br />
<br />
يومها ضَغَطتْ على نائل بقوة لتعرف ماذا يحتاج؟ رفض، فألحت عليه فقدم لها اعترافاً وندم عليه: <br />
<br />
احتاجُ ان أنام ساعة واحدة تحت الشمس على ظهري؛ فوق ربيع كوبر. أمدُ يديّ وساقيّ على اتساعهما دون أن تلمس جدارا أو حديدا، أغفو بعمق ولا أسمعُ تعليمات عبرية للسجّان في مكبرات الصوت. لا أحتاجُ أكثر من ذلك يا أمي. صمتت، وغطست في أحزانها.<br />
<br />
طاردتها أمنية نائل ليل نهار، وكشفتها في مقابلة صحفية مع مراسل &quot;هآرتس&quot; عندما عرضت عليه بشكل ساخر فكرة اختطافه لفترة قصيرة في بيتها من أجل مبادلته مع نائل. <br />
<br />
كتب الصحفي اللئيم تفاصيل فكرتها الساخرة بدقة، ونشر عرضها &quot;بخطفه&quot; في قصته الإخبارية!. قرأ نائل المادة الصحفية وشاهد صورتها ودقق في أقوالها، وشعر بالسكاكين تمزق قلبه ندما على كشف أمنيته المتواضعة لوالدته.<br />
<br />
وفي زيارة أخرى دققت الحاجة فرحة بدموع امرأة مسنة تبكي نجلها الأكاديمي المعتقل، سألتها عن فترة حكمه، أجابت تسعة أشهر. <br />
<br />
قالت لها: ان شاء الله بيروح معك اليوم؛ إذا وافقت إدارة السجن على اضافة حكم ابنك إلى مؤبد ابني نائل. صمتت المرأة وابتلعت لسانها ومسحت دمعها.<br />
<br />
كان نائل يحرص على تهريب أي شيء يستطيع من خلاله توثيق حياة الاسير، وخلال احدى الزيارات، سَلَمها وجه فرشة أخضر وزعته الإدارة على الأسرى. <br />
<br />
جاءت في الزيارة التالية ترتدي وجه الفرشة وقد حولته إلى دشداشة. تفاجأ. فقالت له: &quot;وجه الفرشة اللي بتنام عليه يمّا بدي أخليه على جلدي حتى تتحرر &quot;.<br />
<br />
اعتدى جنود الاحتلال يوما على مدرسة كوبر خلال احدى التظاهرات الطلابية في الانتفاضة الأولى، وتمكن ضباط الدورية من اعتقال أحد الطلبة. <br />
<br />
تصدت نساء كوبر لأفراد الدورية بهدف تخليص الطالب، صرخن بعالي الصوت، وزعمت كل واحدة بأنها أمه. <br />
<br />
اعترض الضابط على صراخهن، ولم يعجبه إدعاء كل امرأة بأنها والدة الطالب المعتقل. تصدت له أم عمر: &quot;هذا الطالب له مائة أم وأب واحد. أنت لك أم واحدة ومائة أب&quot;.<br />
<br />
زرعتْ أم عمر في باب بيتها ليمونة وأطلَقتْ عليها إسم نائل، وحَرصتْ على نقل عبوات مياه من نجلها الأسير في كل زيارة للمعتقل. كانت تتوضأ فوق جذورها. <br />
<br />
أينعت الليمونة بعد سنوات، وواظبت على نقل حباتها إلى قلبها الأسير في سجن بئر السبع. حتى منعت الإدارة ادخال الليمون.<br />
<br />
في احدى الزيارات وصلت أم عمر وحيدة إلى معتقل بئر السبع، احدى الزائرات هَمست إلى نائل: والدتك لم تعد قادرة على حمل جالون المياه بمفردها من بئر السبع إلى ليمونة كوبر. <br />
<br />
أوقف نائل عادته وجنّبها أمر المياه، لكن واظبت على الاعتناء بالليمونة التي سقتها عشر سنوات من مياه الأسير، رغم أن حباتها لم تعد تصل إلى نائل ورفاقه الأسرى.<br />
<br />
قال لها الطبيب المختص عقب الفحص السريري: هناك تضخم في القلب يا حجّة. ردت عليه: &quot;القلب بيتضخم على قد الهّم. القلب بيتضخم عشان يوسع الهموم الكبيرة يا دكتور&quot;.<br />
<br />
توفي زوجها أبو عمر نهاية العام 2004، بعد ان كد في العمل سنوات طوال في الاردن ولبنان وعانى شيخوخة كلها حسرات على غياب انجاله الشباب في المعتقلات، وتوفيت بعده بعام، لكن لم يغب أملها الكبير بتحرر نجلها نائل، وقد تحقق بعد غيابها بست سنوات وثلاثين يوماً بالضبط.<br />
<br />
تحرر نائل في صفقة &quot;شاليط&quot; عام 2011. نفذ وصية والدته وارتبط بالأسيرة المحررة ايمان نافع، لكن الاحتلال أعاد اعتقاله في حزيران 2014 مع ستين أسيراً محرراً في هذه الصفقة، وشرع باعادة الأحكام السابقة بحقهم.<br />
<br />
واظب نائل ابن الستين عاما على ممارسة الرياضة في فترة اعتقاله الجديدة، وخطط لاكمال دراسته الجامعية، فور انتهاء هذا الاضراب عن الطعام، لا شك انه يعاني الآن من ضعف القوى ومن الدوار ووجع المفاصل والصداع والجفاف وغيرها، ولكنه يشحذ عزيمته بذكرى تلك الرمضانية في معتقل عسقلان عندما هَمَس لشقيقه الأسير عمر بان والدتهما ستتحدث الآن عبر الاذاعة،<br />
<br />
 وفعلا دوى صوت الحاجة فرحة الجبلي بقوة ورنة لامست قلبي نجليّها نائل وعمر، وضمائر رفاق السلاح في غرفة الاعتقال، اوصت يومها: <br />
<br />
&quot;درهم شرف يمّا ولا بيت مال. سلامي لكل الأسرى والأسيرات، الأمل كبير يمّا بقهر السجّان والافراج العاجل. ريت الأسيرة المحررة إيمان نافع تكون من نصيبك يمّا يا نائل&quot;.<br />
<br />
أطلقت وصيّتها الأخيرة عبر الأثير، اطلقتها قبل اربع ساعات فقط على غيابها في رحلة الأبدية، رحمها الله وحقق آمالها اطلقتها ورحلت على وقع آذان الفجر، اطلقتها متمسكة بأمل تحطيم قيّد السجّان، واشراق شمس الحرية.<br />
<br />
الى جنات الخلد يا جدة فلسطين..<br />
ولكم تحياتي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105214</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار أرقام وطرق صادمة للإعدام في أمريكا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105212</link>
			<pubDate>Sun, 07 May 2017 17:30:03 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار أرقام وطرق صادمة للإعدام في أمريكا..؟؟ 
 
أعدمت ولاية أركنساس قبل أيام معدودة رجلا كان قد أدين بارتكاب جريمة قتل عام 1993، بواسطة حقنة سامة، لتكون هذه العقوبة الأولى في الولاية الأمريكية منذ 12 عاما، وذلك جراء معركة قانونية بشأن عقوبة الإعدام. 
 
وأعلن المتحدث باسم إدارة السجون إعدام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار أرقام وطرق صادمة للإعدام في أمريكا..؟؟<br />
<br />
أعدمت ولاية أركنساس قبل أيام معدودة رجلا كان قد أدين بارتكاب جريمة قتل عام 1993، بواسطة حقنة سامة، لتكون هذه العقوبة الأولى في الولاية الأمريكية منذ 12 عاما، وذلك جراء معركة قانونية بشأن عقوبة الإعدام.<br />
<br />
وأعلن المتحدث باسم إدارة السجون إعدام ليديل لي، البالغ من العمر 51 عاما، في سجن كومينس بمدينة غرادي، بحضور أقارب الضحية ديبرا ريسي، التي ضربها ليديل لي بمفتاح لتغيير إطارات السيارات حتى الموت.<br />
<br />
وبهذا الإعدام ترتفع حالات الإعدام في الولايات المتحدة، منذ نحو 40 عاما، إلى 1449 حالة إعدام، منها 1274 بالحقنة السامة و158 بالكرسي الكهربائي و11 بالغاز السام و3 شنقا حتى الموت و3 رميا بالرصاص بحسب سكاي نيوز.<br />
<br />
وتعد ولاية تكساس الأكثر تنفيذ لعقوبة الإعدام، حيث بلغ عدد حالات الإعدام التي تم تنفيذها 542 حالة، وتلتها كل من أوكلاهوما وفيرجينيا بـ 112 حالة.<br />
<br />
أما أصغر من نفذ بحقهم حكم الإعدام سنا فهو سكوت كارنتر، وهو من السكان الأصليين، وكان يبلغ من العمر 22 عاما عندما أعدم في أوكلاهوما بواسطة الحقنة السامة في الثامن من مايو 1997.<br />
<br />
أما الأكبر سنا فهو جون نيكسون وكان يبلغ من العمر 77 عاما وأعدم بالحقنة السامة في ولاية ميزوري في الرابع عشر من ديسمبر 2005.<br />
<br />
وبحسب الأعراق والإثنيات، فقد تم إعدام 6 من أصول آسيوية و16 من السكان الأصليين (الهنود الحمر) و2 لم يتم تحديد عرقهما، والبقية من السود واللاتينيين والعرق الأبيض.<br />
كما أن من بينهم 16 امرأة من بينهن 4 من الأصول الإفريقية والبقية من العرق الأبيض..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105212</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ العراق السياسي نوري السعيد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105211</link>
			<pubDate>Sun, 07 May 2017 17:19:52 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ العراق السياسي نوري السعيد..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ارتبط اسم نوري السعيد بتاريخ العراق خلال نصف قرن، كان فيها المؤثر في صنع أحداثه حتى مصرعه عام 1958، ونوري السعيد أبرز رئيس وزراء أثناء الحكم الملكي في العراق (1921-1958)، يوصف بأنه من أكثر رجالات العراق دهاء ونفوذا وشخصية نادرة، شكّل أثناء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ العراق السياسي نوري السعيد..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ارتبط اسم نوري السعيد بتاريخ العراق خلال نصف قرن، كان فيها المؤثر في صنع أحداثه حتى مصرعه عام 1958، ونوري السعيد أبرز رئيس وزراء أثناء الحكم الملكي في العراق (1921-1958)، يوصف بأنه من أكثر رجالات العراق دهاء ونفوذا وشخصية نادرة، شكّل أثناء مسيرته نحو 14 وزارة عراقية على مدى أربعة عقود.<br />
<br />
رغم صفات نوري السعيد كرجل دولة، فإن الانطباع السائد حول شخصية السعيد أنه كان سياسيا مستبدا وعنيفا مع معارضيه، ومنغمسا في المناورات السياسية لتأكيد دوره في الحياة السياسية، مستفيدا من الدعم البريطاني له.<br />
<br />
ونوري السعيد له دور في تأسيس الدولة العراقية باعتباره من الرعيل الأول، الذين ساندوا الملك فيصل الأول، وعاصر ملوك الهاشميين فيصل الأول ثم الملك غازي وأخيرا الملك فيصل الثاني وعندما أعلنت الثورة العربية بقيادة الشريف حسين أمير مكة في العاشر من يونيو/حزيران 1916م..<br />
<br />
 كان نوري السعيد في مقدمة الضباط العرب الذين التحقوا بالثورة ومُنح رتبة عميد ودخل إلى دمشق عام 1918 على رأس قوة عسكرية لتحريرها من العثمانيين.<br />
<br />
لعب نوري السعيد دورا في ترشيح فيصل على عرش العراق، ليقطع الطريق أمام منافسيه وفي مقدمتهم طالب النقيب، لأنه كان يعتقد أن حكم العائلة الهاشمية للعراق مسألة ضرورية نظرا لعلاقاتها الجيدة مع القوى العالمية المؤثرة.<br />
<br />
كان نوري السعيد يأمل أن يقبل العرب بقرار تقسيم فلسطين ليحافظوا على مصالحهم، اعتقادا منه بأن التطرف السلبي لا يؤدي إلى نتيجة مفيدة..<br />
<br />
ومن الأخطاء في مسيرة السعيد موقفه المؤيد لصدور أحكام الإعدام بحق رشيد عالي الكيلاني، الذي أعلن الثورة على الإنجليز عام 1941، وتنفيذ أحكام الإعدام بحق الضباط المشاركين بالثورة، وهم يونس السبعاوي وفهمي سعيد ومحمود سلمان وصلاح الدين الصباغ بعد فشل ثورتهم كان خطأ فادحا أدخل العراق في صراعات وغضب شعبي ضد أحكام الإعدام.<br />
<br />
ويبرر نوري السعيد حماسه لتشكيل حلف بغداد بنص المادة 51 من ميثاق الأمم المتحدة بالسماح للدول المجاورة بالتحالف لتنظيم دفاع إقليمي، وكان حلف بغداد يتقاطع مع رؤية عبدالناصر وخطته، في إقامة نظام دفاعي على أساس معاهدة الدفاع العربي المشترك، بقيادة مصر يرتبط بالغرب بعلاقة حياد إيجابي.<br />
<br />
كان عبدالناصر يعتبر حلف بغداد يهدد الأمن القومي العربي، ويسهم في تفتيت معاهدة الدفاع العربي المشترك، وبعد أن رفض عبدالناصر مقترح نوري السعيد لانضمام مصر إلى الحلف الجديد التقى ناصر والسعيد في القاهرة عام 1954 لبحث هذا الملف، وقد اتضح أن موقفيهما ليس اختلافا، وإنما تصادم بين عقليتين ورؤيتين متضادتين..<br />
<br />
ويكشف الصحفي العربي محمد حسنين هيكل عن أن نوري السعيد هو أحد عرابي تأسيس جامعة الدول العربية، حيث تنافس مع رئيس وزراء مصر الأسبق مصطفى النحاس على تزعم واستضافة جامعة الدول العربية في بغداد، وأن السعيد هو صاحب الفكرة التي أطلقها عام 1941 بعد مغادرة العراق إلى القاهرة، عقب حركة رشيد عالي الكيلاني إن نوري السعيد أدى دورا في مسألة الوحدة لا يصح إنكاره عليه، لأنه اكتشف هشاشة الدولة القطرية وتراجع دورها داعيا إلى تجمعات عربية”.<br />
<br />
وبعد أكثر من نصف قرن على رحيل السعيد فإن شخصيته ودوره في تاريخ العراق ما زال يشغل المتابعين لمسيرة هذا الرجل الذي لقي مصرعه في نهاية غير مسبوقة، لتطوى صفحة حياة سياسي مخضرم، كان يتحسب لأسوأ الاحتمالات، معتمدا على ذكائه وحلفائه البريطانيين، الذين خذلوه في لحظة فاصلة من مسيرته..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105211</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار العصا هدية للعروس الهندية لمواجهة عنف الزوج..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105199</link>
			<pubDate>Mon, 01 May 2017 08:31:24 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار العصا هدية للعروس الهندية لمواجهة عنف الزوج..؟؟ 
 
بي. بي. سي:قدم غوبال بهرغافا، الوزير في ولاية ماديا براديش الهندية، مئات من العصي الخشبية هدايا لعرائس حديثات الزواج، وحثهن على استخدامها كسلاح إذا أصبح أزواجهن مدمني كحول أو مسيئين لهن. 
 
فقد أعطى بهرغافا العصي، التي تستخدم لإزالة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الاخبار العصا هدية للعروس الهندية لمواجهة عنف الزوج..؟؟<br />
<br />
بي. بي. سي:قدم غوبال بهرغافا، الوزير في ولاية ماديا براديش الهندية، مئات من العصي الخشبية هدايا لعرائس حديثات الزواج، وحثهن على استخدامها كسلاح إذا أصبح أزواجهن مدمني كحول أو مسيئين لهن.<br />
<br />
فقد أعطى بهرغافا العصي، التي تستخدم لإزالة الأوساخ من الملابس في المغاسل التقليدية، لما يقرب من 700 عروس في حفل زفاف جماعي نظمتها حكومة الولاية السبت الماضي.<br />
<br />
واٌرفقت بالعصي، التي يبلغ طول الواحدة منها قدمين تقريبا، رسالة تقول &quot; هذه لضرب المخمورين، والشرطة لن تتدخل.&quot;<br />
<br />
وقال بهرغافا لوكالة أنباء فرانس برس إنه يريد لفت الانتباه الى محنة النساء الريفيات اللائي يواجهن العنف المنزلي من أزواج مدمنين على الكحوليات.<br />
<br />
وأضاف قائلا :&quot;النساء يقلن إنه كلما أصبح أزواجهن في حالة سكر يتحولون إلى العنف وتضيع مدخراتهم على الكحوليات.&quot; وتابع: &quot;لا توجد نية لتحريض النساء على العنف ولكن العصي لمنع العنف.&quot;<br />
<br />
وقد أمر الوزير الهندي بتوزيع نحو 10 آلاف عصا خشبية على السيدات المتزوجات حديثا.<br />
<br />
ويشن العديد من الولايات الهندية حملة لمكافحة الخمور في السنوات الأخيرة إما بحظرها أو تقييد بيعها وذلك في محاولة للحد من العنف الناجم عن تعاطي الكحوليات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105199</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن العملة السلعية عبر التاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105196</link>
			<pubDate>Sun, 30 Apr 2017 08:27:20 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن العملة السلعية عبر التاريخ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تعددت أصناف العملات النقدية وتنوعت عبر الزمن ولعلّ أقدمها على الإطلاق العملة السلعية ، وبدورنا نتفرد في هذا المقال بالتعريف بهذه العملة الغارقة في التاريخ بهدف التعرف عليها كأكثر العملات قدماً عبر التاريخ . 
 
التعريف بالعملة السلعية :  
إذا ما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن العملة السلعية عبر التاريخ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تعددت أصناف العملات النقدية وتنوعت عبر الزمن ولعلّ أقدمها على الإطلاق العملة السلعية ، وبدورنا نتفرد في هذا المقال بالتعريف بهذه العملة الغارقة في التاريخ بهدف التعرف عليها كأكثر العملات قدماً عبر التاريخ .<br />
<br />
التعريف بالعملة السلعية : <br />
إذا ما حاولنا التعمق في مصطلح العملة السلعية سنجد أنفسنا <br />
أمام نوع من النقود الحجرية المكتملة أو المجزوءة.<br />
<br />
نشوء العملة السلعية:<br />
إن نشوء هذا النوع من العملات الحجرية أو المعدنية كان ثمرة معاناة شديدة لحقت بالتجار في القديم إذ كانت عملية التجارة القائمة على تبادل السلع سلعة مقابل سلعة تشكل لهم عناءً مضاعفاً لا سيما أن كثير من السلع يستحيل على التجار اجتزاءها واقتسامها إلى جانب مشكلة انعدام التكافؤ بين المشتريات المتبادلة كل ذلك دفع التجار آنذاك إلى البحث عن طريقة يعتمدون عليها لحل هذه المشكلة تنال رضا جميع التجار ..<br />
<br />
فتمخض عن عملية بحثهم اقتراح لوضع سلعة ثابتة يعتمدها التجار يقيسون عليها مشترياتها وانطلاقاً من اختلاف طبيعة الأسواق بين البلدان انعكاساً لاختلاف طبيعتها وأساليب تعايشها نلحظ تمركز اعتمادهم على وحدات ثابتة لقياس السلع إذ كان التبغ وحدة القياس السلع عند الهنود الحمر في حين كانت الحنطة المادة التجارية التي اعتمدها تجار مصر كوحدة وسيطة لقياس السلع..<br />
<br />
أما بالنسبة لتجار بلاد اليونان (الإغريق) فقد اعتمدوا الأنعام وحدة قياسهم التجارية الثابتة على خلاف تجار الصين الذين رسوا على السكاكين كوحدة قياس للمشتريات ؛ولعلّ ذلك جملة كافية من الأمثلة عن السلع الوسيطة الّتي تم اعتمادها في مختلف البلدان بحيث انطلق كل بلد من المواد السلعية السائدة بكثرة فيه لتكون بذلك هذه الوحدات الوسيطة أساس نشوء العملة السلعية كوحدة القياس الثابتة الأولى للسلع التي بشرت بانتهاء زمن التجارة بالمقايضة سلعة مقابل سلعة.. <br />
<br />
وعلى هذا النحو صارت عملية التجارة قائمة على بيع ما لدى التاجر من مواد ومنتجات مقابل الحصول على هذه العملة السلعية التي تخوله شراء  ما يحتاجه من سلع متوفرة بالسوق ، فالتاجر اليوناني مثلاً يعمد إلى بيع ما لديه من منتجات وسلع بهدف الحصول على العملة الوسيطة في بلاده (الأنعام) ليبتاع من خلالها حاجاته من طعام أو شراب أو لباس وغيرها .. <br />
<br />
بقي ذلك سائداً إلى أن برزت الأحجار الكريمة كمنافس قويّ لهذه السلع الوسيطة بحيث تم اعتمادها كعملة ثابتة تستخدم في أمور البيع والشراء ولعلّ ذلك يعود إلى ما تتمتع به الأحجار الكريمة من سمات هامّة لا تتوفر في غيرها كالقدرة على حملها وتخزينها ،قوتها وصلابتها ،قلة شيوعها وندرتها ولعل ذلك من أبرز سماتها، وإمكانية تقسيمها.. <br />
<br />
ويجدر بنا لفت النظر إلى  أن التوازن القائم بين درجة قيمة هذه المعادن في السوق (القيمة القانونية كعملة) وبين قيمتها الحقيقية كمجوهرات أكثر ما يميّز هذه الوحدة القياسية (الأحجار الكريمة والمعادن النادرة ) ولعلّ عملية التوازن هذه ترجع إلى معادلة بسيطة تتلخص في أن ارتفاع القيمة الحقيقية لهذا المعدن النادر على حساب قيمته في السوق( القانونية) ..<br />
<br />
سيدفع التجار إلى صهر وحداتهم النقدية المصنوعة من المعدن ذاته وتحويلها إلى قطع ( سبائك) بحيث يزدحم السوق بكثرت هذا القطع مما يدفع التجار بالضرورة إلى خفض القيمة الحقيقية للمعدن لتتعادل مع قيمة العملة المتداولة منه والعكس صحيح كحال الجنيه  الإنكليزي الذهبي في الفترة التي سبقت الحرب العالمية الأولى ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105196</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن اصوات الحيوانات والطيور والحشرات ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105195</link>
			<pubDate>Sun, 30 Apr 2017 08:16:34 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن اصوات الحيوانات والطيور والحشرات ..؟؟ 
 
الأصوات: 
لكل كائن صوت يميّزه عن غيره، وكذلك الأشياء، وهذه الأصوات هي طرق ووسائل وسبل تستخدمها الحيوانات البحرية والبرية، سواء كانت من الثديّات أو الزواحف أو الكائنات البحرية أو غيرها، للاتصال فيما بينها وتبادل المعلومات، فقد تكون وسيلة للتحذير، أو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن اصوات الحيوانات والطيور والحشرات ..؟؟<br />
<br />
الأصوات:<br />
لكل كائن صوت يميّزه عن غيره، وكذلك الأشياء، وهذه الأصوات هي طرق ووسائل وسبل تستخدمها الحيوانات البحرية والبرية، سواء كانت من الثديّات أو الزواحف أو الكائنات البحرية أو غيرها، للاتصال فيما بينها وتبادل المعلومات، فقد تكون وسيلة للتحذير، أو التعبير عن الخوف، أو الدلالة على مكان وُجود الطعام، أو تعليم الصِّغار، أو فرض السَّيطرة والهيمنة على منطقة مُعيَّنة، أو التودُّد، أو اجتذاب انتباه شريك، أو طقساً من طُقوس التزاوج.<br />
<br />
مع أنَّ الحيوانات لا تمتلك لغاتٍ قادرة على إيصال أفكارٍ أو معلوماتٍ مُعقَّدة، إلا أنَّها تحتاج بشدَّة لنوعٍ من التواصل البسيط فيما بينها، فحتى الحيوانات التي تقضي مُعظم وقتها بمُفردها تحتاج إلى الالتقاء ببني جنسها لأسبابٍ مُختلفة، وقد تُضطَّرُّ للتواصل معهم سواء لإبعادهم عن منطقتها أو لإيجاد شريكٍ للتكاثر.<br />
<br />
لا تعتمد جميع الحيوانات على الصَّوت كوسيلتها الوحيدة أو الأساسيَّة للتواصل، فبعضُ الكائنات تلجأ إلى الإشارات البصريَّة أو الكيميائيَّة، وحتى بالنسبة لتلك الحيوانات التي تلجأ إلى الصَّوت، فهي لا تعتمد بالضَّرورة على صوت الحُنجرة، فبعض أنواع الحشرات والمفصليَّات ..<br />
<br />
- على سبيل المثال - <br />
قد تحكُّ أرجلها أو أجزاءً أخرى من جسدها لإصدارٍ أصوات للتواصل مع الحشرات الأخرى، حيث إنَّ الصراصير والجراد معروفان على وجهٍ خاصٍّ بهذه السِّمة. من جهة أخرى، يُمكن أن تلجأ العديد من أنواع الأسماك إلى هزِّ مثانتها الهوائيَّة لإصدار أصوات مُعيَّنة، بينما تقوم بعض الأفاعي (وأشهرها الأفعى ذات الأجراس) بهزِّ ذيولها لإصدار إشاراتٍ تحذيريَّة، بينما تضرب الغوريلا على صدرها بقُوَّة لإيصال نفس الرسالة.<br />
<br />
أصوات الحيوانات:<br />
تستخدم الحيوانات أصواتها لوظائف مُختلفة. تعتمد ذكور القاطور الأمريكيّ مثلاً على الصوت كوسيلتها الأساسيَّة لاجتذاب اهتمام الإناث، عندما يحين موسم التكاثر. كذلك فإنَّ القيُّوط يُعتَبر واحداً من أكثر الحيوانات إثارةً للضَّجيج في أمريكا الشمالية، وذلك لأنَّه يعتمد كثيراً على العواء كوسيلة لفرض هيمنته على منطقته، وإبعاد حيوانات القيُّوط الأخرى عنها كي لا تُنافسه.<br />
<br />
يُمكن أيضاً أن يكون الصوت وسيلة مُهمِّة للتحذير من المُتطفِّلين أو الأعداء المُقتربين، فهذا هو السَّبب الذي يدعو الكلاب إلى الاندفاع للنُّباح عند اقتراب أحدٍ من المنزل الذي تحرسه، فضلاً عن العديد من أنواع الطيور والسناجب وغيرها التي تحرس متسعمراتها بهذه الطريقة. <br />
<br />
بعض أنواع الكائنات، ومن أبرزها الحيتان والدلافين، تعتمد على أنواعٍ مُعقَّدة جداً من الأصوات للتواصل في أمورٍ كثيرة فيما بينها، إلى درجة أنَّ بعض العُلماء يعتقدون بامتلاكها ما هو أقرب إلى لُغةٍ خاصَّة بها، فلكلِّ واحدٍ من الدلافين صوتُ صفيرٍ مُميَّزٍ خاصٌّ به، يستفيد منه لتتعرَّف عليه الدلافين الأخرى.<br />
<br />
تتفاوت أصوات الحيوانات من مكانٍ لآخر، فيُمكن للكائنات التي تعيش في منطقةٍ مُعيَّنة أن تكتسب نمطاً مُعيَّناً من الأصوات يختلف عن بني جنسها في المناطق الأخرى، حيث يُشبه هذا التحول الطريقة التي تتغيَّر فيها لُغات البشر إلى لهجاتٍ مُختلفة ومتفاوتة بحسب المكان.<br />
<br />
تردُّد أصوات الحيوانات:<br />
تختلف أصوات الحيوانات بسبب طول الموجة الصوتيَّة وتردُّدها الذي تُصدره حنجرة الحيوان، وسُرعة انتقال الموجة في الوسط المُحيط به، حيث تختلف هذه السُّرعة فيما بين الماء والهواء بدرجةٍ كبيرة، حيث يكون أبطأ بنسبة 4.5 مرَّات في المياه.<br />
<br />
بصُورةٍ عامَّة، من المُعقَّد على أي كائنٍ أن يُصدر موجة صوتيَّة حجمُها كبير بالنِّسبة لحجم جسده، وهذا السبب يدفع مُعظم الكائنات صغيرة الحجم إلى التواصل بتردُّدات عالية، كما أنَّ الكائنات المائيَّة تميل إلى إصدار أصواتٍ ذات تردُّدات من تلك البرية لتتمكَّن من الانتقال بقُوَّة أكبر. <br />
<br />
قد تستطيع العديد من الحشرات والضفادع والطيور الصَّغيرة إصدار موجاتٍ صوتيَّة يبلغ تردُّدها آلاف الموجات في الثانية الواحدة. لكن ولكي تستطيع الكائنات إصدار أصواتٍ مُتنوِّعة لتناسب الموقف (مثلاً، قد يحتاج الحيوان إلى صوت تحذيريٍّ مُختلفٍ عن صوت التودُّد لشريك)، فهي بحاجةٍ إلى طريقة لجعل أصواتها تختلف.<br />
<br />
تستطيع الفقاريَّات إنتاج أصواتٍ مُتنوِّعة ومتفاوتة بفضل رئتيها وقُدرتها على تنفُّس الهواء أثناء إصدار الأصوات، ممَّا يُساعدها على صنع أصوات مُعقَّدة جداً، إلا أنَّ هذا الأمر أكثر صُعوبةً بالنسبة للكائنات التي ليس لديها جهازٌ تنفسيٌّ مُعقَّد.<br />
<br />
يتميَّز التواصل الصوتي بين الحيوانات بقُدرته على تجاوز المسافات البعيدة، والعوائق البصريَّة (مثل الأشجار الكثيفة أو الجبال)، للوُصول إلى أفرادٍ بعيدين من جنس الحيوان، ويُمكن أن يكون ذلك مُفيداً على نحوٍ خاص عند التزاوج أو البحث عن شريك من على مسافة طويلة. <br />
<br />
إلا أنَّ التواصل من على المسافات الطويلة له مُشكلاته، فبما أنَّ الحيوانات الصغيرة تُصدر أصواتاً عالية التردُّد، فإنَّها سُرعان ما تتشتَّت وتفقد زخمها بالرغم من تردُّدها العالي، ولذلك فهي غالباً لا تستطيع التواصل إلا على مسافاتٍ محدودة.<br />
<br />
تؤثر البيئة المُحيطة على الحيوان بقُدرته على نقل الصوت أيضاً، ففي الغابات كثيفة الأشجار يُمكن لصدى الصوت وارتداده على الأجسام المُحيطة أن يكون عاملاً مُهماً، فهو يَجعلها تفقد معناها ونمطها الأصليَّ بسُرعة لتُصبح عصيَّة على التمييز، بينما في المناطق المفتوحة كالسُّهول العشبيَّة، يُمكن للصوت أن ينتقل لمسافاتٍ أبعد بكثير..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105195</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب الأخبار فتاة تكتشف أن زوجها هو أبوها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105163</link>
			<pubDate>Sat, 08 Apr 2017 09:04:59 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب الأخبار فتاة تكتشف أن زوجها هو أبوها..؟؟ 
 
اكتشفت إحدى السيدات بولاية أوهايو الأمريكية، أن زوجها المتوفى هو ذاته والدها، وهو الأمر الذى اعتبر سراً كبيراً داخل العائلة، إلى أن صارحها عمها بهذا السر بعد مضى ست سنوات على وفاة أخيه زوجها فى العام 1998. 
 
وأدت معرفة هذا السر العائلي إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من غرائب الأخبار فتاة تكتشف أن زوجها هو أبوها..؟؟<br />
<br />
اكتشفت إحدى السيدات بولاية أوهايو الأمريكية، أن زوجها المتوفى هو ذاته والدها، وهو الأمر الذى اعتبر سراً كبيراً داخل العائلة، إلى أن صارحها عمها بهذا السر بعد مضى ست سنوات على وفاة أخيه زوجها فى العام 1998.<br />
<br />
وأدت معرفة هذا السر العائلي إلى تأثيرات شديدة على الصحة النفسية والجسدية للسيدة التى تدعى، فالارى سبرويل، حيث أشار تاريخها الطبى إلى إصابتها بجلطتين نجت منهما بأعجوبة بالإضافة إلى إصابتها بمرض السكرى.<br />
<br />
وقالت فالارى سبرويل البالغة من العمر 60 عاما، &quot;هذا أمر فظيع، ومعرفة هذه المعلومات تؤدى إلى تدمير الشخص&quot;، حيث لا تزال تعانى من تداعيات هذه القضية منذ أن أطلعها عمها على هذا السر فى العام 2004.<br />
<br />
وأضافت سبرويل،&quot; لا علم عندى فيما إذا كان أبى زوجى يعلم بهذه الحقيقة، وأعتقد أنه وإن كان يعلمها لم يكن ليخبرنى بها&quot;.<br />
<br />
وأشارت إلى &quot;كانت هناك سيدة تزورنا عندما كنت صغيرة فى سنتى الثامنة أو التاسعة، حيث قيل لى أنها صديقة للعائلة، لاكتشف بعد ذلك أنها أمى والتى كانت تعمل كعاه×× قبل وفاتها&quot;.<br />
<br />
وألقت سبيرويل الضوء على حياتها الطبيعية مع زوجها أبيها حيث قالت &quot;كنا نعيش حياة جيدة، واستقرينا بعد زواجنا فى منطقة آكرون&quot;.<br />
<br />
وبينت سبرويل أنها عانت الكثير وخصوصا عندما أرادت إخبار أولادها الثلاث من زواجها السابق ومصارحتهم بالحقيقة، حيث لاقت استجابة ودعم جيدا ساعدها كثيرا على البدء بتقبل هذه الحقيقة المريرة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105163</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار رجل يعيش 50 عاما في الغابات مثل طرزان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105162</link>
			<pubDate>Sat, 08 Apr 2017 08:54:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار رجل يعيش 50 عاما في الغابات مثل طرزان..؟؟ 
 
نشر موقع بريطاني، تقريرًا عرض فيه قصة رجل يدعى مايكل بيتر فومينكو، تحت عنوان &quot;القصة الحقيقية لطرزان&quot;. 
 
وأشار الموقع إلى أن الرجل يبلغ من العمر 84 عامًا، اتجه للعيش في الغابات المطيرة بين &quot;كيب يورك&quot; و&quot;إنجهام&quot; شمال ولاية &quot;كوينزلاند .. 
 
وبحسب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار رجل يعيش 50 عاما في الغابات مثل طرزان..؟؟<br />
<br />
نشر موقع بريطاني، تقريرًا عرض فيه قصة رجل يدعى مايكل بيتر فومينكو، تحت عنوان &quot;القصة الحقيقية لطرزان&quot;.<br />
<br />
وأشار الموقع إلى أن الرجل يبلغ من العمر 84 عامًا، اتجه للعيش في الغابات المطيرة بين &quot;كيب يورك&quot; و&quot;إنجهام&quot; شمال ولاية &quot;كوينزلاند ..<br />
<br />
وبحسب الموقع البريطاني، اتجه &quot;مايكل&quot;، للحياة في البرية والغابات لمدة 60 عامًا، وخاض مغامرات وصارع التماسيح والحيوانات المتوحشة بيديه العاريتين، ليجسد أسطورة &quot;طرزان&quot; التي عاشت معنا في السينما العالمية، ويؤكد أنها ليست بعيدة عن الواقع.<br />
<br />
وكشف موقع ديلي ميل أن مايكل هو ابن الأميرة إليزابيث ماتشابيلي، والبطل الرياضي دانيال فومينكو، وولد في جورجيا، التي كانت جزءًا من الاتحاد السوفيتي، وهربت العائلة إلى اليابان في أواخر عام 1930.<br />
<br />
وأوضح الموقع أن مايكل انتقل من سيدنى في أستراليا، وكان عمره 24 عامًا، واتجه إلى الغابات المطيرة في شمال البلاد ليعيش في عزلة استوحاها من القصيدة الملحمية &quot;أوديسا&quot; للشاعر &quot;هوميروس&quot;.<br />
<br />
وفي عام 1959، أنقذ السكان المحليون &quot;طرزان&quot;، من الموت جوعًا في الغابات التي تكثر فيها التماسيح، وطاردته الشرطة في عام 1964 حينما كان يمشى شبه عارٍ، واتهموه بالتشرد والسلوك غير اللائق قبل أن يعلنوه مجنونا.<br />
<br />
وبعد ذلك عثر عليه مغطى بالجروح إثر هجوم من الخنازير، وتم حبسه في سلسلة من مؤسسات الطب النفسي، لكن بعد إطلاق سراحه، عاد فورا إلى البرية وعاش بين السكان الأصليين حتى عام 2012 حين تم نقله إلى دار رعاية المسنين في &quot;جيمبي&quot;، وفق الموقع. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105162</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب الحالات المرضية القرون الجلدية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105161</link>
			<pubDate>Sat, 08 Apr 2017 08:38:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أغرب الحالات المرضية القرون الجلدية ..؟؟ 
 
يصيب هذا المرض النادر المعروف باسم &quot;القرون الجلدية&quot; عشرات الأشخاص حول العالم، وتنمو لهم قرون في مختلف أنحاء أجسامهم، الكثير منهم يخفونها بسبب الحرج الشديد حتى يتم استئصالها. 
 
وفي هذه الصور، التي نشرها موقع &quot;أمازينغ ستوريز أراوند ذا وورلد&quot; النيجيري،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب الحالات المرضية القرون الجلدية ..؟؟<br />
<br />
يصيب هذا المرض النادر المعروف باسم &quot;القرون الجلدية&quot; عشرات الأشخاص حول العالم، وتنمو لهم قرون في مختلف أنحاء أجسامهم، الكثير منهم يخفونها بسبب الحرج الشديد حتى يتم استئصالها.<br />
<br />
وفي هذه الصور، التي نشرها موقع &quot;أمازينغ ستوريز أراوند ذا وورلد&quot; النيجيري، تظهر سيدة، تبلغ من العمر 69 عاما، مصابة بهذا المرض وقد نما لها قرن في وسط جبينها، بلغ طوله 17 سنتيمترا، ولهذا السبب عرفت هذه المرأة باسم &quot;وحيدة القرن&quot;، بحسب الموقع.<br />
<br />
ومن الأمثلة الأخرى على هذا المرض، امرأة صينية، تبلغ من العمر 102 أعوام، ووصل طول القرن، الذي نما في جبينها إلى 10 سنتيمترات.<br />
<br />
ويذكر أن القرون الجلدية تعتبر أورام حميدة بنسبة 80 في المائة، و20 في المائة منها تعتبر سرطانية، وما يميز القرون &quot;الخبيثة&quot; هو وجود ألم حاد في الجزء السفلي منها، في حين أن القرون، التي تكون في مناطق غير الجبين تزيد من نسبة الإصابة بالسرطان.<br />
<br />
من جانب آخر، تتكون هذه القرون بسبب خلل في إفرازات مادة الكيراتين، وهي نفس المادة التي يتكون منها الشعر والأظافر، ومن الأمثلة الأخرى عل هذا المرض رجل اندونيسي يدعى ديدي كوسوارا، لقب بالرجل الشجرة بعد أن انتشرت على جسده العديد من الزوائد الجلدية، التي تشبه أغصان الأشجار..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105161</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار أمريكي يستخدم طائرة بدون طيار لمراقبة ابنته ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105158</link>
			<pubDate>Thu, 06 Apr 2017 19:45:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار أمريكي يستخدم طائرة بدون طيار لمراقبة ابنته ..؟؟ 
 
قرر أمريكي الاعتماد على التقنية الحديثة واستخدام طائرة بدون طيار  
في مراقبة ابنته الصغيره (8 سنوات)، للإطمئنان عليها  
وهي في طريقها للمدرسة بمفردها.  
 
وأصبح &quot;كريس إيرلي&quot;، من ولاية تينيسي الأمريكية،  
حديث العالم في حرصه غير المسبوق...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار أمريكي يستخدم طائرة بدون طيار لمراقبة ابنته ..؟؟<br />
<br />
قرر أمريكي الاعتماد على التقنية الحديثة واستخدام طائرة بدون طيار <br />
في مراقبة ابنته الصغيره (8 سنوات)، للإطمئنان عليها <br />
وهي في طريقها للمدرسة بمفردها. <br />
<br />
وأصبح &quot;كريس إيرلي&quot;، من ولاية تينيسي الأمريكية، <br />
حديث العالم في حرصه غير المسبوق في حماية ابنته &quot;كيتي&quot;، <br />
وهي في طريقها للمدرسة بهذه الطريقة المبتكرة. <br />
وقد لقبته مجلة &quot;تايم&quot; بأكثر الآباء حرصًا على أطفاله في العالم. <br />
<br />
ويقول &quot;كريس&quot; إن الهدف من ابتكاره ليس مراقبة ابنته، <br />
وإنما ليبعث بداخلها الطمأنينة بأن والدها معها في كل مكان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105158</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار سمكة تعيش على اليابسة قد تكون كارثة كبرى لأستراليا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105157</link>
			<pubDate>Thu, 06 Apr 2017 19:40:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار سمكة تعيش على اليابسة قد تكون كارثة كبرى لأستراليا..؟؟ 
 
حذر علماء البيئة في أستراليا من أن سمكة غريبة، تخرج من الماء، وتعيش وتتنفس على اليابسة لمدة ستة أيام، قد تشكل &quot;كارثة كبرى&quot; للحياة البرية والتوازن البيئي في المنطقة. 
 
وبحسب خبراء في جامعة جيمس كوك بولاية كوينزلاند الأسترالية، فإن...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار سمكة تعيش على اليابسة قد تكون كارثة كبرى لأستراليا..؟؟<br />
<br />
حذر علماء البيئة في أستراليا من أن سمكة غريبة، تخرج من الماء، وتعيش وتتنفس على اليابسة لمدة ستة أيام، قد تشكل &quot;كارثة كبرى&quot; للحياة البرية والتوازن البيئي في المنطقة.<br />
<br />
وبحسب خبراء في جامعة جيمس كوك بولاية كوينزلاند الأسترالية، فإن هذه السمكة، التي اكتشفت في شمال البلاد، تمتلك رئتين جنبا إلى جنب مع الخياشيم، ويمكن أن تكون من النوع العدواني والمفترس، وفقا لصحيفة بريطانية.<br />
<br />
وقال عالم البيئة ناثان التايم، إن هذه الأسماك عندما تتكاثر في منطقة ليست موطنها الأصلي، فإنها سوف تسبب خللا كبيرا في التوازن البيئي، ويمكن أن تتسبب بتغيرات بيئية، يمكن وصفها بالكارثية.<br />
<br />
وذكرت الصحيفه، إن هذا النوع من الأسماك يمكن أن يقتل الطيور والأسماك الكبيرة، وذلك بالدخول إلى قصباتهم الهوائية، والتسبب بالاختناق لهم، مشيرة إلى أن الموطن الأصلي لها هي جزيرة بابوا غينيا الجديدة في جنوب غرب المحيط الهادئ.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105157</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن العملة السودانية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105155</link>
			<pubDate>Wed, 05 Apr 2017 20:11:44 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن العملة السودانية..؟؟ 
 
السلام عليكم  
إن العملات العربية كان لها تاريخ طويل وكانت هذه العملات متقلبة حسب ملوكها أو حسب المناطق التي كانت تحتلها فقد كانت تتعامل بعملة الدولة التي سيطرت على هذه المناطق أما بالنسبة إلى العملات التي كانت السودان تتعامل بها كثيرة وتقلبت كثيراً فمنها التعريفة و...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن العملة السودانية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم <br />
إن العملات العربية كان لها تاريخ طويل وكانت هذه العملات متقلبة حسب ملوكها أو حسب المناطق التي كانت تحتلها فقد كانت تتعامل بعملة الدولة التي سيطرت على هذه المناطق أما بالنسبة إلى العملات التي كانت السودان تتعامل بها كثيرة وتقلبت كثيراً فمنها التعريفة و الملم والبريزة و القرش و الريال .<br />
<br />
أصول العملة السودانية:<br />
إن بعض المؤرخين ينسبون العملة السودانية إلى ما قبل الميلاد (2700 ق.م ، 1100 ق.م ) وكان يتم التعامل بالمقايضة والسلع مقابل السلع و أما عن السلع التي كانو يقايضوا بها هي ( الصمغ العربي ، الذهب ، ريش النعام ، العسل و العاج ) وكان هذا التبادل التجاري والمقايضة حتى حكم الأسر النوبية و من بعدها عصر الممالك المسيحية وكان ذلك عام 540م و عند غزو عبدالله بن ابي السراج<br />
<br />
صك العملة السودانية بالتاريخ:<br />
في عام 1317م وبعدها دولة الفونج والتي كانت قد صكت بعض النقود وهي بسيطة كالمحلقات و قطع ( الدامور ) وكان لكل قطعة قيمة من السلع أو البضائع و كان هذا أول العلاقات مع أوروبا ولكن عند الأحتلال التركي كانت العملة الطاغية فيها العملة المصرية والإنكيليزية كالذهبية والريال النمساوي والريال المجيدي التركي.. <br />
<br />
و قد كان الإمام المهدي بعد فتح الخرطوم قد أصدر مرسوم قد حدد فيه قيمة وتداول العملات كالبندق والمحمودي ” ب 3 ريال مجيدي ” والجينيه البنت ” 4.5 ريال مجيدي ” و لفرج الله ” ب 10 ريال مجيدي ” والريال المجيدي ” ب 207 قرش ” أما الظرفية و البرغوثة والسعدية ب ” ربع ريال مجيدي ” .<br />
<br />
و في فيبراير عام 1885 كان قد أصدر الإمام المهدي عملة سودانية <br />
و يتم التعامل بها وهي عبارة عن 3 فئات :<br />
&#9679;نصف ريال .<br />
&#9679;جينيه ذهب .<br />
&#9679;ريال فضة .<br />
وقد كانت قيمتها الحقيقية أكثر من قيمتها الإسمية فقام الصاغة إلى تحويلها <br />
إلى سبائك و أرسلوها إلى أصوان وسكواكن مما سبب بأختفاء العملة..<br />
<br />
و لكن في عام 1887م وفي عهد الخليفة عبدلله قد أصدرت أول عملة فضية وكانت من فئة 10 و 20 قرشا وقد كتب فيها مقبول بدل من كتابة بأمر المهدي وعلى الوجه الأخر كتب ضرب في أدمان وصدرت أيضاً عملة نحاسية مان أسمها أبو شلاية وعند أحتلال السودان من قبل بريطانيا وقد كانو يتعاملون بالجينيه الإسترليني والشلن وقد كانت فئة من الأثرياء التي يتعاملون بها..<br />
<br />
و بعد الإستقلال وفي عام 1956 وقد تم إصدار أول عملة وطنية ولكي تحل محل العملات البريطانية والمصرية وكان قد وقع رئيس اللجنة مؤمون البحري وعضو اللجنة أبراهيم عثمان إسميهما على وجه 5 فئات من العملات الورقية السودانية ، و كانت هذه العملات بعد الأستقلال من فئة 5 جنيهات والواحد جينيه فئة 10 جنيهات و 25 قرش..<br />
<br />
و في عام 1968 قد أكتمل إنشاء دار صك النقود وأصدرت 7 فئات من العملة المعدنية ( مليمين و واحد ملم وتعريفة أو 5 مليمات و قرشين أو 10 مليمات وخمسة قروش ) وكانت هذه العملة من النحاس الأحمر وكان قد طرأ تغير بسيط في عهد الرئيس النميري في العملات الورقية .<br />
<br />
و في عام 1981 تم صك فئات كبيرة فئة 50 جينيه _20 جينيه <br />
وكان قد أصدر بنك السودان فئات جديدة من ذات الخمسين جنيه<br />
وكان شكل العملات لم يتغير وفي عام 1990 كانت قد صدرت <br />
أول عملة من فئة 100 جنية وكانت ألوانها متعددة<br />
و في عام 1991وكان هناك تغير للعملة لفئات50 جنية و 100 جنية .<br />
و في عام 1992 حدث تغير بأسم العملة <br />
وكان من الجنية إلى الدينار الأن الدينار يساوي 10 جنية..<br />
<br />
وفي هذا الوقت كانت قد بدأت العملة السودانية بالهبوط  والتدني <br />
وقد أصبحت هذه العملة معومة و ذلك قد أثر على أقتصاد البلاد داخلياً وخارجياً ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105155</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار فتاة فيليبينية مصابة بمرض الشيخوخة المبكرة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105153</link>
			<pubDate>Wed, 05 Apr 2017 17:36:39 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار فتاة فلبينية مصابة بمرض الشيخوخة المبكرة ..؟؟ 
 
يعود سبب الشيخوخه المبكره الى تحول في بروتين يسمى  
بروجيرين يسرع الشيخوخة الجسدية  
 
احتفلت الفتاة الفيليبينية آنا روشيل بوندير المصابة بمرض الشيخوخة المبكرة النادر  
بعيد ميلادها الـ19 على الرّغم من أن جسدها يبلغ من العمر 115 سنة. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"> من الأخبار فتاة فلبينية مصابة بمرض الشيخوخة المبكرة ..؟؟<br />
<br />
يعود سبب الشيخوخه المبكره الى تحول في بروتين يسمى <br />
بروجيرين يسرع الشيخوخة الجسدية <br />
<br />
احتفلت الفتاة الفيليبينية آنا روشيل بوندير المصابة بمرض الشيخوخة المبكرة النادر <br />
بعيد ميلادها الـ19 على الرّغم من أن جسدها يبلغ من العمر 115 سنة.<br />
<br />
وفي هذا الإطار، اشارت آنا الى أن الاطباء أبلغوها أنها تشيخ بسرعة <br />
الا أن حالتها مستقرّة لأنها تهتمّ بنظامها الغذائي .<br />
<br />
ووفق صحيفة ديلي مايل، ولدت آنا وهي مصابة بالـ' بروجيريا' الذي أصاب فيه نحو 80 حالة في العالم، <br />
ويعود سببه الى تحول في بروتين يسمى 'بروجيرين' يسرّع الشيخوخة الجسدية.<br />
<br />
وتجدر الإشارة الى ان المصابين بهذا المرض غالبًا ما يفارقون الحياة <br />
جراء النوبات القلبية والسكتات الدماغية عند بلوغهم سنّ الـ 14..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105153</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار طفله لديها عادة غريبة وهي أكل السجاد ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105152</link>
			<pubDate>Wed, 05 Apr 2017 17:28:38 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار طفله لديها عادة غريبة وهي أكل السجاد ..؟؟ 
 
جيسكا نايت&quot; هي طفلة صغيرة تبلغ من العمر 4 سنوات، لديها عادة غريبة وشاذة تقترب لحد الإدمان، وهي أكل السجاد وبعض مفروشات أثاث المنزل.  
 
والطفلة الصغيرة هي بريطانية من مقاطعة كامبريدشاير، وتعاني من مرض نادر يسمى &quot;Pica&quot; وهذا المرض يجعل مصابيه...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار طفله لديها عادة غريبة وهي أكل السجاد ..؟؟<br />
<br />
جيسكا نايت&quot; هي طفلة صغيرة تبلغ من العمر 4 سنوات، لديها عادة غريبة وشاذة تقترب لحد الإدمان، وهي أكل السجاد وبعض مفروشات أثاث المنزل. <br />
<br />
والطفلة الصغيرة هي بريطانية من مقاطعة كامبريدشاير، وتعاني من مرض نادر يسمى &quot;Pica&quot; وهذا المرض يجعل مصابيه لديهم شهية غريبة لتناول الأشياء التي لا تعتبر طعامًا على الإطلاق، فهي تأكل السجاد والإسفنج وأشياء جلدية أخرى. <br />
<br />
فعندما كانت جيسكا في الثانية من عمرها، لاحظت أمها &quot;كيلي&quot; أنها تأكل الجلد الصناعي للكرسي الصغير الخاص بها، وقد لاحظت أمها أيضًا تناولها للرقائق الأسمنتية للأرصفة بالشوارع، بالإضافة لتناولها للرمال والجرابات الجلدية للعب أختها الأصغر منها. <br />
<br />
وعلى الرغم من أن أمها مكثت الكثير من الوقت كي تعلمها مدى خطورة ما تقوم به على صحتها، إلا أن جيسكا لم تع هذا وزادها الأمر عنادًا أكثر مما كانت عليه. <br />
<br />
وبعد رجوع كيلي وزوجها كريس إلى الأطباء لتفسير سلوك الصغيرة، <br />
اكتشفا أنهما لن يتمكنا من علاجها قبل بلوغها سن السادسة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105152</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الغرائب ملك افريقى لديه 100 زوجة ورث 72 منهن عن والده وعدد ابنائه 500..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105151</link>
			<pubDate>Wed, 05 Apr 2017 17:13:28 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الغرائب ملك افريقى لديه 100 زوجة ورث 72 منهن عن والده وعدد ابنائه 500..؟؟ 
 
يبلغ عدد زوجات هذا &quot;الملك&quot; الأفريقي 100 زوجة، منهن 72 ورثهن عن والده، وأصبحن زوجاته، بينما يبلغ عدد أبنائه 500 شخص، جميعهم يعيشون معه بمنطقة بافوت في الكاميرون. 
 
وكان أبومبي الثاني أصبح &quot;الفون&quot; أو الملك الحادي عشر...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الغرائب ملك افريقى لديه 100 زوجة ورث 72 منهن عن والده وعدد ابنائه 500..؟؟<br />
<br />
يبلغ عدد زوجات هذا &quot;الملك&quot; الأفريقي 100 زوجة، منهن 72 ورثهن عن والده، وأصبحن زوجاته، بينما يبلغ عدد أبنائه 500 شخص، جميعهم يعيشون معه بمنطقة بافوت في الكاميرون.<br />
<br />
وكان أبومبي الثاني أصبح &quot;الفون&quot; أو الملك الحادي عشر لمنطقة بافوت بشمال غرب الكاميرون بعد وفاة والده في عام 1968، وورث عنه جميع أملاكه، بما في ذلك زوجاته، البالغ عددهن 72 امرأة، بحسب ما نقلت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية. وقالت كونستانس، الزوجة الثالثة لأبومبي &quot;حسب تقاليدنا عندما يموت الملك، يرث ابنه الأكبر زوجاته، ويكون واجب الزوجات الأكبر سنا تعليم الزوجات الأصغر سنا العادات والتقاليد الملكية، وأيضا تعليم الملك الجديد تقاليد الحكم&quot;.<br />
<br />
وغالبا ما تكون زوجات الملك متحدثات جيدات، ويتحدثن بعدة لغات، وعلى قدر كبير من التعليم، وعلى الرغم من أن القانون في الكاميرون لا يضع حدا لعدد الزوجات، إلا أن هذه الممارسة منتشرة فقط في بعض المناطق الريفية والقبلية.<br />
<br />
ويقوم الفون أو الملك بالسيطرة على العلاقات الخارجية مع المناطق المجاورة، فضلا عن إدارة الشؤون الداخلية للعائلة، كما أنه يقوم بتطبيق القانون، وتقديم القرابين لأسلافه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105151</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شرطية أمريكية مسلمة محجبة  تعاني من العنصرية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105147</link>
			<pubDate>Tue, 04 Apr 2017 17:33:25 GMT</pubDate>
			<description>شرطية أمريكية مسلمة محجبة  تعاني من العنصرية ..؟؟ 
 
منذ أحداث الحادي عشر من سبتمبر و كثير من المسلمين المقيمين بالولايات المتحدة الأمريكية يعانون من الاضطهاد الديني و لقد حمل مجموعة كبيرة من المجتمع الأمريكي جميع المسلمون حصيلة أعمال إجرامية فعلها بعض الإرهابيون و يوجد جزء بسيط أخر حمل الكونغرس...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">شرطية أمريكية مسلمة محجبة  تعاني من العنصرية ..؟؟<br />
<br />
منذ أحداث الحادي عشر من سبتمبر و كثير من المسلمين المقيمين بالولايات المتحدة الأمريكية يعانون من الاضطهاد الديني و لقد حمل مجموعة كبيرة من المجتمع الأمريكي جميع المسلمون حصيلة أعمال إجرامية فعلها بعض الإرهابيون و يوجد جزء بسيط أخر حمل الكونغرس الأمريكي جزء كبير من المشكلة ..<br />
<br />
ووصل الحد إلى أن البعض قد وجه اتهام مباشر إلى الكونغرس أنه هو خلف كل ما حدث و لقد ظهرت أيضاً بعض الأفلام الأمريكية و التي تناولت هذه القضية و كان الهدف منها الإشارة إلى أن الكونغرس هو من قام بصنع الإرهاب لتحقيق بعض المصالح و الدخول إلى بعض دول المسلمين بحجة مكافحة الإرهاب مثل العراق و غيرها ..<br />
<br />
و لكن يوجد بعض الجماعات قد انقلبت عليهم مثل أسامة بن لادن و الذي كان في الأساس من صنع السلطات الأمريكية و لكن أنقلب السحر على الساحر ، و لكن لم يوجد دليل قاطع على هذا و تضاربت الأقوال بالرغم من و جود الكثير من الصاغرات التي على الأقل تضع احتماليه تورط الكونغرس في هذا ، و لكن الذي حدث في النهاية أن المهاجرين المسلمين بالولايات المتحدة الأمريكية من دفعوا الثمن و مازالوا يدفعون يوماً بعد يوم ..<br />
<br />
 و أصبح الوضع أكثر قلقاً بعد فوز ترامب في الانتخابات الرئاسية للولايات المتحدة لأن الجميع يعلم كره الشديد جداً للمسلمين و العرب و فوز ترامب جعل بعض المتطرفين و الكارهين للمسلمين بشكل عدائي يتطاولون بشكل أكبر بكثير على المسلمين و كانت حادثة أمل السكري أحدى الحوادث التي شغلت الصحف هذه الفترة .<br />
<br />
من هي أمل السكري : هي سيدة تعيش في أمريكا و تعمل كشرطية بولاية نيويورك و لقد عرف عنها البطولة و الشجاعة و الوفاء في العمل و لقد ارتدت أمل الحجاب منذ التسعينات .<br />
<br />
بطولات أمل السكري أثناء العمل : كان دائماً كل ما يهم أمل السكري أثناء العمل هو إنقاذ أرواح الأبرياء و هذا ما ظهر عندما وقع حادث حريق في مبني يقع في  بروكلين أحدى أحياء نيويورك و كان هناك خطر كبير على حياة أسرة تتكون من أم و أب و طفلة تستقر في الطابق الثاني من المبني و لقد صعدت أمل إليهم مسرعه عندما سمعت بكاء الطفلة و خاطرت بحياتها من أجل إنقاذ الطفلة و تمكنت من إنقاذ الطفلة .<br />
 <br />
تكريم أمل السكري : أعجب جداً محافظ نيويورك بوفاء أمل السكري بالعمل حيث وصفها بالبطلة و أقام لها حفل تكريم في عام (2014) أخر أيام شهر رمضان في حفل فطور و ألقى أيضاً المحافظ كلمته قائلاً ” لقد التحقت البطلة أمل السكري بإدارة شرطة نيويورك بعد أحداث الحادي عشر سبتمبر لتقول للعالم بوضوح أن ما حدث شيء بشع و ليس من مبادئ الإسلام .<br />
<br />
تفاصيل حادث  أمل السكري : كانت الشرطية المحجبة أمل السكري تركب سيارتها من أبنها الذي يبلغ من العمر السادسة عشر عاماً خارج ساعات العمل حيث كانت في هذا الوقت ليست مرتدية ملابس العمل أو لديها أي سلاح نزلت من السيارة لبضع دقائق و عندما عادت وجدت أبنها يتعرض إلى ضرب شديد من قبل رجل على ما يبدو أنه في الثلاثين من العمر ..<br />
<br />
وتدخلت على الفور من أجل إنقاذ أبنها بدون أي وسيلة حماية طالبة النجدة وعندما رآها الرجل صرخ قائلاً سأقطع رقبتكما يا داعش عودوا إلى بلدكم و أتركوا بلدنا و حاول أن يسرع مهرباً و لكن تمكنت الشرطة من ألقاء القبض عليه و جاري محاكمته .<br />
<br />
موقف محافظ نيويورك من الحادثة : لقد غرد محافظ نيويورك  ” بيل دي بلاسيو ”  <br />
بتغريده له على الحساب الخاصة به على تويتر قائلاً : <br />
” أمل هي واحدة من ضمن 900 شرطي أميركي مسلم <br />
يقومون بحمايتنا في مدينة نيويورك”..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105147</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار هندي يطلب الإذن من رئيس دولته بقتل أولاده الستّة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105145</link>
			<pubDate>Tue, 04 Apr 2017 16:59:19 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار هندي يطلب الإذن من رئيس دولته بقتل أولاده الستّة..؟؟ 
 
طلب والد هندي الإذن من رئيس دولته بقتل أولاده الستّة لتخفيف  
آلالامهم لأنهم يعانون من مرضٍ نادرٍ في ‏الجهاز العصبي.‏  
 
وذكرت صحيفة الدايلي مايل البريطانيّة أنّ الرجل الهندي أراد وضع حدّ لمعاناة أولاده الذين  
تتراوح ‏أعمارهم بين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار هندي يطلب الإذن من رئيس دولته بقتل أولاده الستّة..؟؟<br />
<br />
طلب والد هندي الإذن من رئيس دولته بقتل أولاده الستّة لتخفيف <br />
آلالامهم لأنهم يعانون من مرضٍ نادرٍ في ‏الجهاز العصبي.‏ <br />
<br />
وذكرت صحيفة الدايلي مايل البريطانيّة أنّ الرجل الهندي أراد وضع حدّ لمعاناة أولاده الذين <br />
تتراوح ‏أعمارهم بين الـ 8 والـ 18 سنة والذين شُخّصوا بمرض ‏Canavan‏ النادر الذي يضرب الجهاز ‏العصبي. <br />
<br />
ومع تطوّر نمو هذا المرض في أجسامهم فقد الأولاد حاستيّ السمع والنظر وأصيبوا بالشلل. ‏ <br />
<br />
وفي رسالةٍ مؤثّرة إلى رئيس الهند طلب الوالد إذنه لإنهاء معاناة أولاده <br />
من خلال القتل الرحيم لأنه لا ‏يستطيع تحمّل تكلفة علاجهم. <br />
<br />
وقال في رسالته &quot;تعبت من الاهتمام بأولادي فمع الدخل الشهري الذي ‏أتقاضاه لا أستطيع القيام بالمزيد لمساعدتهم&quot;، <br />
وأضاف &quot;في السنتين القادمتين لن يتمكّن أولادي من المشي ‏وسيعيشون حياتهم في مأساة&quot;. ‏<br />
<br />
ومنذ تلقيه الرسالة، أرسال الرئيس فريقًا من الأطباء لمتابعة حالة الأولاد <br />
وقام بمساعدتهم ماديًا من خلال ‏تأمين حاجة العائلة في الغذاء.‏ <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105145</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث طويل لمن يحب القراءة عن ملحمة عيد النيروز..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105138</link>
			<pubDate>Sun, 02 Apr 2017 20:13:49 GMT</pubDate>
			<description>بحث طويل لمن يحب القراءة عن ملحمة عيد النيروز..؟؟ 
 
المقدمة: 
اغلب الباحثين المختصين بعالم الأساطير والتاريخ القديم يتفقون على أن نوروز، هو احد أقدم الأعياد في تاريخ البشرية، وفي التاريخ القديم لبلاد ما بين النهرين، يشير أكاديمي مختص بالأساطير الى ان عيد (ديموز) المعروف لدى السومريين هو ذاته عيد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث طويل لمن يحب القراءة عن ملحمة عيد النيروز..؟؟<br />
<br />
المقدمة:<br />
اغلب الباحثين المختصين بعالم الأساطير والتاريخ القديم يتفقون على أن نوروز، هو احد أقدم الأعياد في تاريخ البشرية، وفي التاريخ القديم لبلاد ما بين النهرين، يشير أكاديمي مختص بالأساطير الى ان عيد (ديموز) المعروف لدى السومريين هو ذاته عيد نوروز، وهنالك أجماعاً لدى علماء الآثار والتاريخ، بان السومريين قد نزحوا من كردستان الى جنوب ما بين النهرين، ويستدل للرابط بين (ديموز) و(نوروز) بان الاثنان يقامان في نفس اليوم حسب التقويم الشمسي، ولهما نفس الأبعاد الدلالية من حيث اعتبارهما اليوم الأول من العام الجديد وبداية فصل الربيع.<br />
              <br />
(نيروژ) أو نوروز أو روژا نوى،أصل كلمة نوروز هو من الأفستية (الأفيستة لغة كتب بها الكتاب المقدس لدى الزردشتيين ) وتتكون من nava يعني &quot;جديد&quot; وr&#601;za&#331;h أي (يوم) أو (ضوء الصباح) مما يعني يوم جديد أو (ضوء جديد) وهذه الكلمة لها نفس المعنى بالكوردية وبالفارسية وكل الشعوب الآرية (نو= جديد + روز= يوم، أي يوم جديد). <br />
<br />
نوروز الذي يصادف اليوم الأول للسنة الكوردية (21 اذار) ، هو العيد القومي لدى الشعب الكوردي وعدد من شعوب شرق آسيا، وهو من الأعياد القديمة التي يحتفل بها الكورد والفرس وكل الشعوب الآرية، والذي يصادف التحول الطبيعي في المناخ والدخول في شهر الربيع الذي هو شهر الخصب وتجدد الحياة في ثقافات عدد من الشعوب الآسيوية، لكنه يحمل لدى الكورد بعداً قومياً وصفة خاصة مرتبطة بقضية التحرر من الظلم، وفق الأسطورة التي تشير إلى ان إشعال النار كان رمزاً للانتصار والخلاص من الظلم الذي كان مصدره أحد الحكام المتجبرين.<br />
              <br />
يحتفل بهذا العيد اضافة الى الكورد )الفرس والأذربيجانيون والأرمن والبلوج والأفغان والطاجيك والأوزبك والتركمان والكازاخ) ، وهنالك شعوب أخرى تعتبر هذه المناسبة عيداً (قومياً،وطنياً)، ولكن لا مبالغة ان الكورد من أكثر الشعوب التصاقاً بنوروز، والعثمانيين طوال فترة حكمهم للقسم الأكبر من كوردستان حاربوا نوروز وتقاليده بعنف، في حين ان المسلمين في عصور الراشدين والأمويين والعباسيين لم يعادوا نوروز، بل تقبلوه ولم يبادروا الى منعه لدى المعتقدين به، إلا ان الأمة الكوردية لم تنسى تراث نوروز، فهنالك اعتقاد شعبي راسخ تتجه الكثير من الأبحاث لتأصيله وتعميقه، يقال بان نشأة هذا العيد وتقاليده يعود بأصله الى جغرافية كوردستان، وأقوام زاكروس هي أولى الأقوام التي احتفلت بنوروز وواصلت الاحتفال به.<br />
    <br />
يحتفل متحدثو اللغة الفارسية في إيران (الفرس) وأفغانستان (الطاجيك والباشتون) بعيد نوروز، حيث أن للعيد تقاليد خاصة مثل مائدة عيد النوروز والتي تدعى هفت سين والتي تتكون من 7 أشياء تبدأ بحرف السين باللغة الفارسية وهي مرتبطة بالديانة الزرادشتية، وحين تحل ساعة الصفر وبدء السنة الجديدة يجلس أفراد كل أسرة حول مائدة (سفرة) توضع فيها سبعة أشياء أو أطعمة، تبدأ أسماؤها بحرف السين باللغة الفارسية، وهي غالبا من الفواكه والمكسرات، فضلا عن وضع كمية من النقود المعدنية ونسخة من القرآن الكريم، وآنية فيها سمكة ملونة ومرآة ..<br />
<br />
وكمية من الحنطة المنقوعة بالماء بضعة أيام حتى صارت كأنها قطعة من بستان.<br />
ويتناقل الايرانيون اساطير وروايات مختلفة فيما يتعلق بمائدة السينات السبع فمن الروايات التي يذكرونها بأن حرف السين هو اختصار لكلمة (سيني).. <br />
<br />
او الطبق حيث كان الايرانيون قديما يحضرون انواع الاطعمة ويضعونها على <br />
اطباق نحاسية مزينة ليأكل منها الملائكة السبعة الذين يحضرون الى كل منزل في ليلة العيد، اضافة الى ان العدد (7) بالنسبة للإيرانيين كما عند الكثير من شعوب العالم هو عدد مقدس .<br />
ويقوم الاطفال بالتعبير عن فرحهم بحلول النوروز بشراء الاسماك الملونة واخذ (العيدية) من الوالدين، بينما ينشغل الايرانيون بتبادل الزيارات في ايام العيد ويستفيدون من العطلة التي تستمر اسبوعين للسفر الى المناطق السياحية داخل او خارج ايران للاستجمام والاسترخاء.<br />
                               <br />
نوروز والأسطورة:<br />
هناك الكثير من الاساطير ولكن هذه الاسطورة الاهم والمتداولة بين بين ابناء الشعب الكوردي وكثيرين من أصدقائهم في العالم، يقال باختصار: في قديم الزمان كان هناك ملكُ شريّرُ يسمى (الضحاك،كان هذا الملك ومملكته قد لُعِنا بسبب شرِّه، والشمس رَفضتْ الشروق وكان من المستحيلَ نَمُو أيّ نبات،.هذا الملك(الضحاك) كَانَ عِنْدَهُ لعنةُ إضافيةُ وهي امتلاك أفعيين رَبطتا بأكتافه كلما جاعت الأفاعي كَانَ يشعر بألمِ عظيم، والشيء الوحيد الذي يَرضي جوعَ الأفاعي أكل أدمغةَ الأطفالِ، لذا كُلّ يوم يقتل اثنان من أطفالِ القُرى المحليّةِ وتقدم أدمغتهم إلى الأفاعي.<br />
<br />
أما (كاوه) الحدادَ  الذي كُرِهَ الملكَ بعد قتل 16 مِنْ أطفالِه الـ  17 الذين كَانوا قَدْ ضحى بهم لأفاعي الملكَ، عندما علم ان طفلَه الأخيرَ وهي بنت، سوف تقتل جاءَ بخطة لإنقاذها، بدلاً مِنْ أنْ يَضحّي ببنتِه، ضَحّى(كاوه) بخروفِ وأعطىَ دماغَ الخِروفَ إلى الملكِ، لَمْ يُلاحظْ الاختلاف، عندما سمع الآخرون عن خدعة (كاوه) عَمِلوا جميعاً نفس الشيء ، وكانوا في الليل يُرسلونَ أطفالَهم إلى الجبالِ مَع(كاوه) حيث سَيَكُونونَ بأمان معه، كبر الأطفال في الجبالِ وأصبح مع (كاوه) جيشاً مِنْ الأطفالِ جهزه لإنْهاء عهدِ الملكِ الشريّرِ، عندما أصبحت أعدادهم عظيمة بما فيه الكفاية، نَزلوا مِنْ الجبالِ واقتحموا القلعةَ..<br />
<br />
وقام كاوه بنفسه باختيار الضربةَ القاتلةَ للملكِ الشريّر (الضحاك)، ولإيصال الأخبار إلى شعب بلاد ما بين النهرينِ بَنى مشعلا كبيرا أضاءَ الحبال وطهّرَ البلاد من شر عهدِ (الضحاك). في صباح اليوم التالي بَدأَت الشمسُ بالشروق ثانيةً، والنباتات بَدأَت بالنَمُو مرةً أخرى، هذه هي البِداية ليوم جديد أَو نيروژ (نه‌وروز) كما يتهجى في اللغةِ الكورديةِ.<br />
               <br />
تعتبر نار نوروز رمزا للإصرار على الحياة الحرة ، لذلك يحرص كل كوردي على إحياء نوروز وإشعال النار مهما كانت العراقيل والمخاطر، للنار مكانة هامة في تاريخ الشعوب الآرية والشرقية عموماً والشعب الكوردي بشكل خاص فيرمز به إلى النور و يستخدمونه للاهتداء وللدفء والتقرب من الرب فـ زرادشت حين وحد بين إلهي الخير والشر في شخصية الإله الواحد عبر عن ذلك بإشعال النيران، <br />
<br />
و الميديين هم أول من استخدموا السهام النارية في حروبهم ضد الأعداء بعد طلائها بالزيت والنفط ورميها بسرعة معينة، ويرمز النار بالغة الكوردية إلى النشاط والحركة بمعنى فلان نشيط وسريع كاللهب، كما يرمز به إلى الحزن واللوعة بمعنى أن موت فلان احرق القلب، حتى أن موقد النار في البيت الكوردي كان يتميز في البيوت الأخرى فيجد الجالسون حوله متعة في تحريك الجمر والحطب وكذلك الرماد.<br />
<br />
يسمي العراقيون العرب في جنوب العراق يوم النوروز (الدخول) <br />
اي دخول سنة جديدة بدايتها الربيع (حسب التقويم الفارسي )..<br />
           <br />
ويحتفلون بالنوروز بتزيين البيوت وعمل الخبز المحلي والحلوى الصفراء (زرده)،ولبس ملابس جديدة والخروج من المدن والقرى الى شواطئ الانهار ويزورون قبور الائمة والسادات ويقوم اهل الريف بسباقات الخيل وممارسة الاهازيج التي يسمونها (الهوسات) في الفضاء قرب قبور السادات في الريف.<br />
<br />
وفي المجال الرسمي فالدول العربية مثل العراق والأردن يسمون النوروز (عيد الشجرة) حيث هو مناسبة لغرس الاشجار،  وفي مصر فللربيع عيد يسمونه (عيد شم النسيم) في الاسبوع الاول من شهر نيسان ولعله يصادف يوم الطبيعة في ايران اليوم الثالث عشر من ابتداء النوروز.<br />
<br />
طقوس نوروز في ثقافة الكورد هي مأثرة قومية ومعلم إنساني، يجسد شموخهم في وجه الظلم الذي لم يبرح حياتهم بعد، وتحديا متجددا في وجه الظالمين، نوروز دعوة للالتقاء واللقاء ورمز لانتصار الحق على الباطل، وبداية لعهد الخير والحرية و بالازدهار في ربوع المنطقة وعبر القرون والأجيال ترسخ نوروز في عرف وثقافة الشعب الكوردي وتحول إلى كرنفال سنوي يجسد حبه للطبيعة وشوقه إلى الحرية، وحاجته للقاء الناس والخلان على دفئ شمس آذار في الحادي والعشرين من كل عام ، يستعد الكوردي للقاء نوروز منذ مطلع آذار فيشرق وجهه ويطيب لقياه ويتدفق الدم في عروقه كما يتدفق النسغ في أغصان النبات ليورق ويزهر..<br />
       <br />
ينشغل الأطفال والشباب بتحضير ملابس العيد والكبار يدعون السماء أن تمطر خيرا كل يوم، وتنقشع الغيوم يوم نوروز لتشرق الشمس ويطيب العيد يوم العشرين من آذار، وبعد مغيب الشمس تجري العادة أن يتسلق الشبان والشابات الجبال والروابي، في القرى والأرياف الكوردستانية ويشعلون النيران في الأمكنة المرتفعة والمرئية للناس، الذين يخرجون بدورهم إلى الشرفات والساحات لمشاهدتها إيذانا بقدوم نوروز، ومن أراد لفت الانتباه أكثر ابتعد وتسلق إلى القمم أو كتب بالنيران كلمة يعشقها الكورد مثل: ازادي أي الحرية ، أو كردستان ، نوروز. <br />
<br />
كان ملوك الفرس والعجم والساسانيين والأقوام الشرقية، يحتفلون بمراسيم العيد بشكل اسطورى ، يذكر الفردوسي في ملحمة الشاهنامة أنه في بدء الخليقة كان هناك ملك اسمه جيومرث (الاسم كردي ويعني رجل الجبل)، حباه الله بعناية فائقة أقام في الجبال، وبسببه انتشرت الحضارة في الأرض إلخ. وتستمر الملحمة بذكر إبن جيومرث وأحفاده حتى تأتي على ذكر جمشيد الذي حمل الجن مركبته إلى جميع أطراف الأرض وكان ذلك في يوم أصبح عرفاً مقدساً عند الاريين وهو يوم نوروز أي اليوم الجديد، فكان موكب الملك جمشيد يحمل على عربة منذ ساعات الفجر الأولى ويتقدم الموكب ألف فارس يرتدون مآزر بيضاء وخوذات من ذهب ويركبون أحصنة بيضاء، وكان الكهنة أيضاً يرتدون الثياب البيضاء ويرافقهم (365) فتى بعدد أيام السنة..<br />
<br />
نوروز والشعراء:<br />
لـ نوروز طقوس في الأدب الفارسي والعربي وفي العهد الأموي والعباسي وفي الأدب العربي الحديث، فقد تغنى الشعراء الفرس والأتراك والكورد والعرب بفصل الربيع، ونظموا قصائد سموها بقصائد بهارية، نسبة إلى كلمة بهار وتعني الربيع باللغة الفارسية والكوردية، وفي العهد الإسلامي بدؤوا بتهنئة الأمراء السامانيين وغيرهم بعيد نوروز. <br />
<br />
وقد هنأ الشاعر الشريف الرضي بهاء الدولة بالنوروز في قوله : <br />
وأنعم بذا النيروز زوراً نازلاً ومنتظره - آل بويهٍ أنتم الأمطار والناس الخضره <br />
وقال الطبري في حوادث سنة 282 هـ بشأن ا&#1740;قاد النار وصب الماء.<br />
<br />
لما رأ&#1740;ت النوروز سنته ـ صبّ م&#1740;اه وشب ن&#1740;ران<br />
نوروزت وحدي والشوق &#1740;قلقني ـ بنار قلبي وماء اجفان<br />
<br />
تشير الوقائع التاريخية في العهدين الأموي والعباسي الى ان خلفاء الدولة العباسية والأموية قد احتفلوا بعيد النوروز حيث كان الخلفاء والأمراء يتلقون الهدايا ويتبادلونها، ويعتبر الحجاج بن يوسف الثقفي أول من قدم هدايا النوروز في الإسلام، واستمر ذلك إلى عهد أحمد بن يوسف الكاتب الذي أهدى للمأمون سفطاً من الذهب، ف&#1740;ه عود هندي في طوله وعرضه وكتب معها هذا &#1740;وم جرت ف&#1740;ه العادة بألطاف الع&#1740;د والسعادة فقال:<br />
<br />
عل&#1740; العبدِ حقٌّ فهوَ لابدَّ فاعلِهِ ـ وإن عظِمَ المول&#1740; وجلَت فضائلُهُ<br />
الم تَرنا نُهدي إل&#1740; الله ماله ـ وَإن كان عنَهُ ذا غني فهوَ قابلهُُ<br />
<br />
ومن السنن الفارس&#1740;ة القد&#1740;مة هي تقد&#1740;م الهدا&#1740;ا &#1740;وم النوروز من جم&#1740;ع طبقات الناس إل&#1740; الملك وكذلك العكس، وعادت تلك السنة القد&#1740;مة إل&#1740; الظهور في العصر العباسي، وبدأ الأمراء والشعراء والخطباء &#1740;هدون الهدا&#1740;ا الثم&#1740;نة إل&#1740; الخلفاء وكان الخلفاء &#1740;قابلونهم بهدا&#1740;ا أكر كانت ذات تأث&#1740;ر أكبر في نفوسهم ، وبلغت قيمة الهدايا التي حملت إلى معاوية بالشام عشرة ملايين درهم . <br />
<br />
كما قال الشاعر في وصف الهد&#1740;ة.<br />
إن الهدَّ&#1740;ة حلوةٌ ـ  كالسَّحرِ  تَجتَلِبُ قلوباً<br />
توني البغ&#1740;ض من الهو&#1740; ـ  حتّ&#1740; تصّ&#1740;ره قر&#1740;باً<br />
وتُع&#1740;دُ مضطَغِنّ العدا ـ وَة بعد نقرته جس&#1740;اً ..<br />
<br />
تغنى شعراء كثيرون في العهد العباسي بعيد النوروز أمثال البحتري، الشريف الرضي، والمتنبي وابن الرومي، أبو تمام وابن المعتز وغيرهم.فمثلا الشاعر الوليد البحتري الذي أعجب بالطبيعة يقرن النوروز بالربيع وبالورد والجمال والفرح والأنس ويعبر عن الربيع بالنيروز يقول في مدح الهيثم الغنوي.<br />
<br />
أتاك الربيع الطلق يختاك ضاحكا ـ من الحُسن حتى كاد أن يتكلّما<br />
وقد نبه النوروز في غسق الدجى ـ أوائل ورد كُن بالأمس نوما<br />
يُفتقها برد الندى فكأنه ـ يبُث حديثا كان قبلُ مُكتما<br />
ومن شجر ردّ الربيع لباسه ـ عليه كما نشرت وشياً منمنما<br />
أحلّ فأبدى للعيون بشاشة ـ وكان قذى في العين او كان مُجرما<br />
ورق نسيم الريح حتى حسبته ـ يجيء بانفاس الاحبة نُعما<br />
مما يحبسُ الراح التي انت خلّها ـ وما يمنع الاوتار ان تترنما<br />
وهنّأ ابن الرومي عب&#1740;د الله بن عبد الله بمناسبة ع&#1740;د النوروز فأنشده:<br />
&#1740;وَم الثلُاثاءِ: ما &#1740;وَمَ الثلُاثاء؟ ـ في ذرُوةٍ من ذرُا الأ&#1740;امِ عل&#1740;اءِ<br />
كأنَّها هو في الأسبُوعِ واسطةٌ ـ في سمطِ دُرِّ &#1740;ُحلّ ج&#1740;د حَسناءِ<br />
ما طابق الله ن&#1740;روز الام&#1740;ر بهِ ـ الاّ لِتلقءُ ف&#1740;ه كلُّ سَّاءِ<br />
لا س&#1740;مَّا في رب&#1740;ع مُمرع غدَِقٍ ـ ما اَنفَك &#1740;ُتبعُ انواءً بأنواءِ..<br />
<br />
وقال عبد الصمد بن بابك يخاطب الصاحب بن عباد وزير عضد الدولة البويهي الديلمي، كتب وصف جميل للنيروز والربيع وهذه قصيدة طويلة مدح بها ذلك الامير.مطلعها:<br />
<br />
لقد نشر النيروز وشياً على الربى ـ من النور لم تظفر به كف راقم<br />
كأن بن عباد سقى المزن نشره ـ فجاد برشاش من الوبل ساجم<br />
<br />
كأن الصاحب بن عباد سقى الغيوم من كرمه وجوده فهذا السحاب الممطر بهذا الوابل من المطر كأنه متأثر بجود ابن عباد وهذا مدح واضح.<br />
<br />
اما ابن الرومي فهو يهنئ عبيد الله بن عبد الله بيوم المهرجان يقول: <br />
ما رأت مثل مهرجانك عينا ـ اردشير ولا انوشيروان <br />
مهرجان كأنما صورته كيف ـ شاءت مخيرات الاماني <br />
واديل السرور واللهو فيه ـ من جميع الهموم والاحزان..<br />
<br />
وإغتنم شعراء العرب والفرس قدوم النوروز، لكي &#1740;نظموا قصائد في مدح خل&#1740;فة <br />
أو تهنئة ام&#1740;ر وذلك لأجل تمك&#1740;ن الصلة وتوط&#1740;د أواصر الصداقة. <br />
<br />
وهنأ ابو تمام أبا دلف القاسم بن ع&#1740;س&#1740; بسلامة من علة لحقته فأنشد:<br />
قد شَّرَد الصبّحُ هذا الل&#1740;ل عن أُفقِه ـ وسوَّغ الدّهرِ ماقد كان مِن شَرَقِه<br />
سِ&#1740;قَت إل&#1740; الخلقِ في النَّ&#1740;روزِ عاف&#1740;َةٌ ـ بها شَفاهُم جد&#1740;دُ الدَّهرِ مِن خَلَقِه<br />
<br />
شبه ابو تمام ابا دلف بالصبح، والصبح رمز للض&#1740;اء والنور، هذا النور قض&#1740; عل&#1740; الظلام الذي تمثّل في شخص&#1740;ة الافش&#1740;ن، الذي عبر عنه ابو تمام بالل&#1740;ل. <br />
<br />
وكشف المتنبي في هذه القص&#1740;دة عن مشاعره وإحساساته، وب&#1740;ن ما في نفسه في صراحة وصدق، عل&#1740; إن النوروز خ&#1740;ر صلة ب&#1740;ن الأمت&#1740;ن العرب&#1740;ة والفارس&#1740;ة وشارك إخوانه الفرس وهو في أرض فارس بهذا الع&#1740;د السع&#1740;د. والصنوبري شاعرالطب&#1740;عة، صوّر لنا جمال الرب&#1740;ع في أروع قص&#1740;دة انشدها في وصف الرب&#1740;ع بقوله:<br />
<br />
ما الدَّهرُ الاّ الرّب&#1740;عُ المُستَن&#1740;رُ إذا ـ أت&#1740; الرّب&#1740;عُ أتاك النوَّر والنوُر<br />
الأرضُ &#1740;اقوتةٌ، والجوُّ لؤلؤةٌ ـ والنبتُ ف&#1740;روزجٌ، والماءُ بلوّرُ<br />
ما &#1740;عدمُ النبتُ كأساً من سحائبه ـ فالنبتُ ضربان: سكرانٌ ومخمورُ<br />
تظلُّ تن شُ ف&#1740;ه السُّحبُ لؤلؤَها ـ فالأرضُ ضاحكةً، والط&#1740;ر مسرورُ<br />
ح&#1740;ث التفتَّ فقمريٌّ و فاختةٌ ـ ف&#1740;ه تغنّي شفن&#1740;نٌ وزرزورُ<br />
إذا الهزاران ف&#1740;ه صَوَّتا فهما  ـ السّورنايُ، بل عودٌ و طنبورُ<br />
تبارك الله احلي الرَّب&#1740;عَ فلاـ تُغرَر فقائسُهُ بالصَّ&#1740;فَ مغرُور<br />
منَ شَمَّ ر&#1740;حَ تحَ&#1740;ّاتِ الربّ&#1740;ع &#1740;قَلُ ـ لا المسك مسك ولا الكافوُر كافورُ.<br />
<br />
ووصف ابو نواس جمال الرب&#1740;ع ،ومجالس جماعات السكارى الشارب&#1740;ن <br />
تحت باقات من الزهور، فقال:<br />
&#1740;ُباكرُنا النُّوروزُ في غَلَسِ الدُّج&#1740; ـ بنورٍ عل&#1740; الأغصانِ كالانجم الزُّهرِ<br />
&#1740;لوحُ كأعلامِ المطارفِ وش&#1740;ُهُ ـ من الصُّقر فوق الب&#1740;ضِ والخُضر والحُمرِ<br />
ادا قابَلتَهُ الر&#1740;ّحُ أو ما برأسهِ ـ إل&#1740; ال شَّبِ أن سُُّوا ومالَ إل&#1740; السُّكر<br />
ومسمعةٍ جاءَت بأخَرَس ناطقٍ ـ بغ&#1740;ر لسانٍ ظلّ &#1740;نطقُ بالسّحرِ<br />
لتبديَ سرّ العاشق&#1740;ن بصوتِهِ ـ كما تنطِقُ الاقلامُ تجهر بالسَِّّ<br />
تَر&#1740; فَخُذ الألواح ف&#1740;ها كأنّها ـ إل&#1740; قَدَم ن&#1740;طَت تضجُّ أل&#1740; الزَّمرِ..<br />
<br />
عندما كانت تشعل النيران ليلا ابتهاجاً باحتفال يوم النوروز في العراق قديما،  تصنع الحلوى وتضاء الأسواق، وللشاعر أبي الحسن محمد بن عبد الله ألسلامي قصيدة يذكر فيها تلك النار التي كانت تشعل في زمانه ويستأنس بها ويتمنى لو يلقى فيها بأنفس أعضائه ليكون حطبا حين خبا لهبها لتستعر من جديد ويستأنس بها مع الناس إذ قال:<br />
<br />
لا زلت اشتاق نارا أوقدت لهباً ـ حتى ظننت عذاب النار قد عذُبا<br />
يعلو الدخان بسود من ذوائبها ـ قد عط فيها قناعُ التبر واستُلبا<br />
قد كلُلّت عنبراً بالمسك ممتزجاً ـ وطُوقت جُلُناراً واكتست ذهبا<br />
فالنور يلعب في أطرافها مرحا ـ والجمرُ يرعد في أكنافها رهبا<br />
وطار عنها شرارُ لو جرى معهُ ـ برق دنا أو تلقى كوكباً لكبا<br />
لو كان وقت نثار خلّته دُرراً ـ أو كان وقت انتصار خلُته شُهبا<br />
والليل عُريانُ فيه من ملابسه ـ نشوانُ قد شَقّ أثواب الدجى طربا<br />
أقسمت بالطرف لو أشرفت حين خبث ـ جعلت أنفس أعضائي لها حطبا..<br />
<br />
وفي الأدب العربي الحديث استخدم بعض الشعراء مناسبة نوروز، رمزاً كفاحياً وتحررياً للشعوب ضد الاستعمار وأعوانه، ومن هؤلاء الشاعر بدر شاكر السياب في قصيدته (وحي النيروز)، داعيا إلى تكاتف الشعبين الكوردي والعربي ضد مخططات الاستعمار في المنطقة، وثورة الفقراء الكادحين على الظلم الذي كانوا يعانون منه، ويذكر بالظلم الواقع على الفقراء العرب والكورد في العراق إذ قال:<br />
<br />
يا شعب كاوه سل الحداد كيف هوى ـ صرح على الساعد المفتول ينهارُ<br />
وكيف اهوت على الطاغي يدُ نفضت ـ عنها الغبار وكيف انقض ثوار<br />
والجاعل الكير يوم الهول مشعله ـ ينصب منه على الافاق انوارُ<br />
«شيرين» يا جبلّ الاحرار ما غفلت عن حقها الضائع المسلوب احرار<br />
«كاوه» ك«يعرب» مظلوم يمد يداً ـ الى اخيه فما ان يهدر الثار<br />
والمستغلان في سهل وفي ـ جبل يدميهما بالسياط الحمر غدار<br />
سالت دماؤهما في الوسط وامتزجت ـ فلن يفرقها بالدس اشرار<br />
واغمد الغدر في الصدرين مخلبه ـ فجمعت بالدم الجرجين اظفار<br />
وقرّب القيد من شعبين شدّهما ـ ووجهت من خطى الشعبين افكار<br />
ووحّد الجوع عزم الجائعين على ـ أن يقودهما الاّ تخمد النارُ نوروز..<br />
<br />
فنجد الشاعر بدر شاكر السيّاب ينظم عن النوروز قصيدة ثانية ليعبر عن كون هذا العيد هو عيد البشر جميعاً فهو لكافة الأجناس البشرية كرد وعرب وترك وفرس  ففيه ميلاد ربيع أرض تتسع للجميع  فيقول :<br />
<br />
حلوُ الشباب من الدنيا اوائله  ـ بدء الربيع من الايام نوروز<br />
صباح الخير يا تاراً صباح الخير يا عبلة ـ  عبير النرجس عطر وزي الخلق استبرق<br />
هنيئاً يا ابنة كاوة هنيئا يا ابنة عنتر ـ فهذا العيد حيانا وذاك النور قد اشرق<br />
وهبت من صبا نجد نسائم نحو اهلينا ـ ولاقتها بأرض العز شمول غيمها ابرق<br />
وفاح النرجس البرّاق في الرّوض وفي الأفق ـ وفي نشوة احساس قرير العين يستغرق<br />
وفاضت من عيون الارض انهار بوادينا ـ وهامت في فضاء الجو طيور الحب تشوق<br />
فاخضرت جبال العز وازدانت سهول ـ الخير بالخضرة والبهجة كمال الحسن يزوق<br />
وصات البُلبل الصداح الحانا بالحان ـ وماج الرّوض بالاطيار نعم الصاحب الارفق<br />
<br />
و للشاعر منير محمد خلف قصيدة نوروز<br />
نام الربيعُ على دمي،‏ فرأى على شطآنِ صوتي‏ عاشقاُ منهارا،‏ <br />
فتَّحْتَ قلبي ياربيعُ‏ ولم أكنْ من قبل عيدِكَ‏ أَعشقُ الأزهارا‏ <br />
فتّحتَ لي فرحاً‏ فصارَ ملوّناً‏ مثل الشموسِ تُكحِّلُ الأسرارا،‏ <br />
عمَّرْتَ لي حُلُماً‏ وكان محطَّماً‏ وأعدتَ لي وطناً‏ وكان غُبارا،‏ <br />
فأنا وأنتَ‏ كعاشقينِ كلاهما‏ يزدادُ في لغةِ الأصابعِ نارا.‏ <br />
أنهارُ فجركَ‏ في عروقي فجَّرَتْ لبلابَ عشقٍ‏ ينزلُ الأقمارا،‏ <br />
هل أنت صوتي‏ أم ظلاُلكَ في دمي‏ بين المرايا‏ توقِظُ الأمطارا؟!‏<br />
 الآن أدركُ أنني طفلٌ‏ على أطرافِ عُمري‏ أنزف الأطيارا.‏<br />
<br />
للشاعرة العراقية أفراح الكبيسي قصيدة<br />
الطبيعةُ الأمْ.. الأنثى المقدسة <br />
في محاريبِ الفصولْ <br />
يتزوجونها تباعاً <br />
الشتاءْ.. هذا الفضُّ المتعجرفْ <br />
يأمرها بألا تغادرَ محرابه <br />
ويعاملها كجارية <br />
وهي تتحمّلُ بصمتٍ عواصفهُ المدويّة <br />
ضامةً أبناءَها إلى حضنها <br />
لئلا يُصيبَهمْ بعضُ شرّه <br />
الصيفْ.. هذا المتحرّرُ اللعوبْ <br />
يأخذُها في نزهاتٍ متتالية <br />
يباهي بها أصدقاءَه <br />
يغمرُها بالهدايا <br />
يحرّضُ أولادها على مغادرةِ حجرها <br />
والانطلاقِ نحو الحياة <br />
الخريفْ.. هذا المتقلبُ المزاجْ <br />
يُبقيها في حيرةٍ لا منتهية <br />
وفي رحلةِ شكٍ بين حزنهِ وقلقه <br />
أولادها يفرّونَ منه <br />
بطريقةٍ تشبهُ لعبةَ الاختباءْ <br />
الربيعْ.. هذا المرحُ المتفائلْ <br />
يجعلُ ابتسامتها لا تغادرُ شفتيها <br />
ويعطيها دوافعَ للاستمرارْ <br />
وينقلُ عدوى البهجةِ إلى أبنائها <br />
الربيعْ.. هذا الكريمُ السخيّ <br />
أعطاها يوماً للحرية <br />
وأنْ تكونَ كما هي.. دون تأثيرِ رجالها <br />
أنْ تُظهرَ اعتدالها وجمالها <br />
حكمتها ورزانتها <br />
رقتها وأنوثتها <br />
دفئها وألقها <br />
خيراتها ومباهجها <br />
فكانَ النوروزْ .<br />
<br />
حاز هذا اليوم التاريخي الكبير الذي يعتز به الكورد على اهتمام الشعراء الكورد على مر العصور والأزمان وتغنوا به حتى الوقت الحاضر، وانعكست معاني ورموز نوروز في قصائدهم وكتبوا عنه اجمل الابيات الشعرية.<br />
<br />
فالشاعر الكبير ملايي جزيري (1407-1481) يذكر في قصيدة له بخصوص (نوروز) حيث يشير إلى توهج نارها البهي في القلوب و نورها المضيء يدل على مناسبة رأس السنة .<br />
ئه ف نارى سيقالا دله دايم ل وى قالا دله ـ نوروز و سه رسالا دله وقتى هاتينه ئه و سيراج<br />
اما أمير الشعراء وصاحب ملحمة (مه م وزين) أحمدي خاني (1650-1706) يشيد بهذه المناسبة التي تعكس آمال وطموحات الكورد في الحرية والاستقلال، ويشير إلى خروج الناس إلى الطبيعة للاحتفال والتنزه وانشراح القلوب.<br />
<br />
روزا كو دبويه عيدى نه رووز ـ تعظيم ز بو دمال دل ئه فروز<br />
 اما الشاعر مولوى (1806-1882) المعروف بحبه وعشقه للطبيعة والمعروف بشاعر الحب والطبيعة فهو يقول عن <br />
نوروز انه علامة على بداية الربيع والخير.<br />
<br />
نيشانه ى نه وروز واده ى بوه هار ه ن ـ يا نيشانه ى ئاماى نامه ى نيكَاره ن<br />
وفي قصيدة (نوروز) للشاعر وفائى (1841-1902) شاعر الغزل والهيام نجد بأنه يرى في حلول الربيع وإطلالة (نوروز) انتعاش الهوى والحب بين العشاق وتبادل الرسائل القلبية بينهم.<br />
<br />
نه سيمى بادى نه وروزى شه ميمى عه بهه ر ى هينا ـ به ريدى عاشقان ديسان به يامى دلبه رى هينا<br />
اما الشاعر جكرخوين (1903-1984) فيرحب بنوروز في قصيدته (نوروز كيو) نسبة الى البطل الميدي كيوخسرو، و الذي يعتبر مجيء نوروز احياء للطبيعة ولجمال الوطن في شهر آذار، وعيداً لكوردستان .<br />
<br />
ئاداره ئاداره     نوروز و بهاره<br />
ئاداره ره نكينه    ده م و به نكا زينه<br />
نابى وه ك نيسانى    جزنا كوردستانى<br />
<br />
هذا غيض من فيض، مما كتب عن هذه المناسبة فقد تناولها شعراء قدماء آخرين من الكورد ولا يتسع المجال لسردهم جميعاً، ناهيك عن ما كتبه الشعراء المعاصرين عن معاني هذا اليوم و دلالته، ولم يبقى شاعر كوردي إلا وتناول موضوع نوروز وكتب عنه، وكذلك لم يبقى مطرب وفنان كوردي إلا وله اغنية او نشيد على هذا اليوم الموعود الذي يجتمع فيه قلوب الكورد معاً، و يرفعون مشعل الحرية عالياً وينشدون معاً اغنية (نوروز) المشهورة للفنان الراحل حسن زيرك، ومن كلمات الشاعر بيره ميرد. وتعد قصيدة الشاعر الكردي المعروف بيرميرد، عن نوروز من القصائد التي بقيت خالدة في نفوس الشعب الكردي منذ عام  1948 وحتى الآن وغدت أنشودة جماهيرية ترددها الحناجر وتصدح بها في احتفالات نوروز كل عام. <br />
<br />
ولد الشاعر بيرميرد في مدينة السليمانية سنة 1867 وتوفى سنة  1950 ودفن في تلة (مامه يارة) في نفس المدينة. اما دور (بيره ميرد) في اقامة احتفالات نوروز نجد له اهتماماً منقطع النظير بهذه المناسبة فهو كان حريصاً أكثر من غيره على احياء ذكرى نوروز في منطقة (كاريزى وه ستا شريف) عند مرتفع (مامه ياره) الشهير في مدينة السليمانية وكان يهيئ ويعد العدة لها بأعداد الاناشيد والأغاني النوروزية في مدرسة زانستى التي كان استاذا و مديراً لفترة من الزمن مشجعاً طلاب المدرسة بأداء تلك الأناشيد بشكل جيد، ومشاركتهم الفعالة في احياء مناسبة نوروز بملابسهم الشعبية الجميلة، لتقديم أجمل الدبكات الفولكلورية، وكان قبل ايام يقيم مخيماً هناك لاستقبال المحتفلين من اهالي السليمانية.<br />
    <br />
وأحياناً كان يطبع كارتات خاصة بنوروز لتبادل التبريكات، وكان يستغل صحيفته المشهورة (ژين) لخدمة هذه المناسبة، وتشجيع أبناء شعبه للاحتفال بعيد نوروز في الهواء الطلق،<br />
               <br />
ولا يخفى بأن بيره ميرد عانى من مواقف الرجعيين الكورد وأزلام السلطة الذين كانوا يعارضونه، ويوجهون له شتى الأباطيل بهتاناً لكونه كان مجداً وناشطاً كبيراً من بين مثقفي أبناء امته، واليوم يُمجد (بيره ميرد) من خلال مواقفه تلك، وقصيدته المشهورة (نوروز) التي لحنها الفنان الكبير قادر ديلان<br />
      <br />
وأنشدها الشاعر الفنان الكبير محمد صالح ديلان، أصبحت رمزاً من رموز هذه المناسبة العظيمة واقترنت بها، فيقدم في بداية كل حفل نوروزي كنشيد نوروز لما يعبر الشاعر في مضمونها، من الإشارة إلى التضحيات الجسام التي قدمها أبناء شعبه، شباباً وشابات من اجل الحرية وهم أحياء مخلدون في ذاكرة الامة، وليسوا بحاجة إلى اقامة مجالس المآتم والأحزان لهم لأنهم لن يموتوا، ولكنه يرى بإطلالة (نوروز) آفاق المستقبل المشرق تشع من على سفوح جبال كوردستان مبشرة باليوم الجديد تسود فيه الحرية والسعادة لأبناء شعبه. <br />
<br />
هذا اليوم من السنة الجديدة ـ نوروز ـ قد عاد  عيد الكورد القديم بالفرح والخير عاد .<br />
منذ سنين ووردة أملنا ذابلة حتى العام الماضي ـ حيث كانت دماء الشباب هي وردة الربيع الحمراء <br />
كان ذلك اللون ألأحمر المطل من أفق الكورد العالي ـ  بشير الشعوب القريبة والبعيدة بانجلاء الصباح <br />
نـوروز  هو الذي أجج في قلوب الشباب نارا ـ  تجعلهم يستقبلون الموت بعشق ومحبة .<br />
ها قد طلعت الشمس من ثنايا الوطن العالية ـ  أن لون الشفق المشع هو لون دم الشهيد <br />
لم يحدث في التأريخ والى آلآن ـ  أن يكون صدر الفتيات ترس الرصاص في الوثبة <br />
لا ينبغي البكاء على شهداء الوطن ـ  أنهم لن يموتوا فأنهم أحياء في القلوب ،عاش الكورد وكوردستان.<br />
<br />
كان للنوروز اثر بارز في الأدب العربي كما ترك العلماء والادباء تراثا ق&#1740;ّما من روائع الشعر والنثر عند حلوله في كلّ <br />
عام، اذا تفحصنا التراث نجد النوروز اكثر الأع&#1740;اد شهرة في التار&#1740;خ، و أقواها تأثيرا في الشعوب ، ذلك الع&#1740;د الذي <br />
خلقته الب&#1740;ئة والطبيعة منذ أقدم العصور و ظلّ خالدا عل&#1740; الدهر في العهود..<br />
<br />
** المصادر : <br />
1.جريدة التآخي<br />
2.عيد نوروز أو نيروز الأغر في الشعر العربي /محمد الكوفي/ أبو جاسم.<br />
3.( موقع سما كرد ) يحاور الأدباء حول نوروز (بوابة نركال).<br />
4.مجلة الوحدة العدد 358 اذار 2017 <br />
5.البيرونى، ابو الريحان محمد بن احمد، الاثار الباقية عن القرون الخالية، طبعة لايدن، 1923، ص31-33<br />
6.الفردوسي، الشاهنامة، ملحمة الفرس الكبرى، ترجمة سميرمالطي، دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة الثانية، 1979، ص9-10 (ملاحظة: الملحمة كتبت شعراً والترجمة العربية نثراً ومختصرة)..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105138</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حسب الدراسة لاعلاقة هاتف الجوال بأورام الدماغ ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105135</link>
			<pubDate>Sun, 02 Apr 2017 19:10:50 GMT</pubDate>
			<description>حسب الدراسة لاعلاقة لهاتف الجوال بأورام الدماغ ..؟؟ 
 
مانشستر - ي ب ا: 
قال باحثون بريطانيون انه لا يبدو ان استخدام الهاتف الجوال  
يزيد إلى حد كبير خطر الإصابة بأورام دماغية.  
 
واستخدم الباحث الرئيسي الدكتور فرانك دي فويت من جامعة مانشستر وزملاؤه بيانات من مكتب الإحصائيات الوطنية للتدقي في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حسب الدراسة لاعلاقة لهاتف الجوال بأورام الدماغ ..؟؟<br />
<br />
مانشستر - ي ب ا:<br />
قال باحثون بريطانيون انه لا يبدو ان استخدام الهاتف الجوال <br />
يزيد إلى حد كبير خطر الإصابة بأورام دماغية. <br />
<br />
واستخدم الباحث الرئيسي الدكتور فرانك دي فويت من جامعة مانشستر وزملاؤه بيانات من مكتب الإحصائيات الوطنية للتدقي في معدلات حالات السرطان الدماغي الجديدة التي شخصت بين ا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bk.gif" border="0" alt="" title="اح1" smilieid="27" class="inlineimg" />998 و2007، مقارنة مع تلك بين ا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bk.gif" border="0" alt="" title="اح1" smilieid="27" class="inlineimg" />990 و2002 يوم ارتفعت نسبة مستخدمي الجوال من 0 إلى 65%. <br />
<br />
وتبين في الدراسة عدم وجود تغيير يذكر من الناحية الإحصائية في الإصابات بسرطان الدماغ، وإذا سجل تغيير بسيط في عدد من الأشخاص بنمو ورم في أدمغتهم نتيجة استخدام الجوال فهو لا يتعدى الحالة الواحدة لكل 100 ألف حالة طوال عقد كامل. <br />
<br />
وقال دي فويت &quot;ثمة جدل مستمر بشأن ما إذا كان التعرض لأشعة الخلوي بشكل مستمر يزيد خطر الإصابة بسرطان في الدماغ&quot;، وأضاف ان &quot;نتائجنا تشير انه من غير المرجح وجود صلة بين استخدم الجوال والسرطان لأن ما من دليل على زيادة كبيرة في المرض منذ إطلاق الجوال وانتشاره السريع&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105135</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من قصص النجاح قصة الهندي يوسف علي في الخليج..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105134</link>
			<pubDate>Sun, 02 Apr 2017 18:47:55 GMT</pubDate>
			<description>من قصص النجاح قصة الهندي يوسف علي في الخليج..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هذا العالم الواسع يزخر بعديد من الاشخاص التي تمكنت من التغلب على الفشل و تحقيق نجاحات كانت مستحيلة ولكن كالعادة نؤكد على ان صوت الارادة لا يعلو فوقه اي صوت، من بين اشهر قصص النجاح قصة رجل الاعمال الهندي الشهير يوسف علي..  
 
وقصة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من قصص النجاح قصة الهندي يوسف علي في الخليج..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هذا العالم الواسع يزخر بعديد من الاشخاص التي تمكنت من التغلب على الفشل و تحقيق نجاحات كانت مستحيلة ولكن كالعادة نؤكد على ان صوت الارادة لا يعلو فوقه اي صوت، من بين اشهر قصص النجاح قصة رجل الاعمال الهندي الشهير يوسف علي.. <br />
<br />
وقصة نجاحه في الخليج بعد ان ذهب اليها فارغ اليدين لا يحمل معه سوى ملابسه التي كان يرتديها ولكن في نفس الوقت كان يحمل احلام وامال كثيرة في عقله كان عمره في ذلك الوقت 17 عام ، حين وصل يوسف علي الى بوابة الامارات اتجه الى ابو ظبي وذلك لكي يلتحق بالعمل مع عمه الذي كان يمتلك شركة اطعمة مجمدة صغيرة ، بمرور الوقت قام يوسف علي بانشاء شركة واعطى لها اسم Lulu Group وكان ذلك في عام 1975 ميلاديا ..<br />
<br />
و بعد ذلك اصبحت هذه الشركة من كبار الشركات في العالم وفي الخليج واصبحت تتنافس كواحدة من بين أكبر 10 شركات التجزئة الأسرع نمواً في العالم،استمر يوسف في توسيع اعماله حتى انه تمكن من ان يقوم بتاسيس عدد كبير من المولات والمحلات التجارية والهايبر ماركت وقام ايضا بتأسيس اكثر من شركة من اجل بيع المنتجات الطازجة واللحوم واصبحت هذه الشركات تغذي الاسواق الامريكية والبريطانية .. تابع هذه المقالة وتعرف على قصة نجاح الهندي يوسف علي في الخليج ..الشيخ يوسف علي <br />
<br />
يوسف علي هو .. الشيخ يوسف علي كما يطلق عليه هو رجل تعود اصوله الى الهند كان يعاني في صغره من الفقر الشديد وهذا دفعه الى ترك الهند والاتجاه الى الخليج العربي ، عندما اتجه الى الخليج كان لا يملك اي شئ اكثر من ملابسه التي كان يرتديها ولكن كان يحمل في عقله الباطن احلام كثيرة مستقبلية .<br />
<br />
أسرة يوسف علي .. في الحقيقة اسرة يوسف علي اسرة تحت الصفر لا تملك ما يكفيها لكي تستكمل يومها وعانت كثير من الجوع وبرغم من ذلك كانت اسرة صامته تحاول ان تجتهد و تبحث عن امل تواجه به كل هذه المعاناة ، شعر يوسف على انه يجب ان يحتفظ باحلامه برغم كل هذه المعاناة وانه سوف يحققها في وقت ما .<br />
<br />
بدايات يوسف علي واتجاهه الى الخليج العربي .. كما ذكرنا في السطور السابقة عندما وصل يوسف علي الى الخليج العربي كان لا يملك سوى الملابس التي كان يرتديها ولكن كان يمتلك معاها ارادة قوية وطموح وكان يسعى جاهداً الى سد احتياجات اهله والعمل ليلا ونهار من اجل ارسال الاموال الى اهله وتمكن من تحقيق ذلك بالفعل وتمكن من مفاية اسرته وارسال لهم كل ماهم بحاجة اليه ..<br />
<br />
و بمرور الوقت وبعد ان اصبح واحد من كبار رجال الاعمال و التجار في الخليج قام بالكثير من الاعمال الخيرية وقدم الكثير من المساعدات لكل المحتاجين ، لم يكن طريق يوسف علي مفروش بالورود ولكن كان مليئ بالمغامرات و المتاعب والمعوقات وبرغم من ذلك تمكن من ان يتخطى كل ذلك .<br />
<br />
الانتقادات الخاصة بيوسف علي .. هناك شخصيات كثيرة تنتقد يوسف على ولكن في الحقيقة جميع الانتقادات في غير محلها خاصة لان يوسف اشتهر باعماله الخيريه التي لا حصر لها ورؤيتة الابداعية و تحقيقة لنجاحات غير مسبوقة ووقوفه بجانب الفقراء وتفوقه على جميع تجار التجزئة .الهندي يوسف علي <br />
<br />
يوسف علي وتصدر قائمة اقوى 100 شخصية هندية<br />
تمكن يوسف علي من ان يتصدر قائمة اقوى 100شخصية هندية بعد ان نجح في إدارة  مجموعة أميك وهذا التصنيف تبعا لمجلة أربيان برنس اليوم ، وهو الان يعتبر من كبار رجال الاعمال بالهند اما عن مجموعة اميك التي يتولى مهمة اداراتها فهي مجموعة شهيرة تمتلك عدد لا نهائي من العلامات التجارية ومن اهم هذه العلامات سوبر ماركت اللولو ومجموعة اميك ، اما عن عدد الموظفين بها فيصل الى 27<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> موظف ويبلغ ربحها السنوي ما يقرب من 3.7 بليون دولار..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105134</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فرانك ويتل مخترع المحرك النفاث ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105133</link>
			<pubDate>Sun, 02 Apr 2017 18:34:54 GMT</pubDate>
			<description>فرانك ويتل مخترع المحرك النفاث ..؟؟ 
 
تعريف بالمخترع : Frank Whittle مخترع المحرّك النّفاث هو فرانك ويتل. وُلِد فرانك في يونيو 1907 غرب انجلترا. وفشل مرّتين في الالتحاق بالقوات الجويّة البريطانيّة الملكيّة كونه أقصر من الطّول المثالي، ولكنّه استطاع الانضمام إليه عام 1923. صار فرانك ضابط طيّار في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فرانك ويتل مخترع المحرك النفاث ..؟؟<br />
<br />
تعريف بالمخترع : Frank Whittle مخترع المحرّك النّفاث هو فرانك ويتل. وُلِد فرانك في يونيو 1907 غرب انجلترا. وفشل مرّتين في الالتحاق بالقوات الجويّة البريطانيّة الملكيّة كونه أقصر من الطّول المثالي، ولكنّه استطاع الانضمام إليه عام 1923. صار فرانك ضابط طيّار في 1928.<br />
<br />
ومن خلال ملاحظته، وجد ويتل أنّه ينبغي أن تحلّق الطائرات في مستويات أعلى حيث تقلّ مقاومة الهواء. وهذا يحتاج إلى سرعات أعلى، وكانت المحرّكات المتواجدة حينها لا توفّر مثل ذلك الشّرط. لذلك طرح ويتل الفكرة وبدأ في تنفيذها باستخدام مروحة في هيكل الطّائرة لعمل تدفُّق أسرع للهواء، وبهذا تندفع الطّائرة بسرعة أكبر وباستهلاك أقل للوقود مقارنةً بمحرّك المكبس.<br />
<br />
العمل على تصميم للمحرّك النّفاث: طرح ويتل هذه الفكرة في فترة دراسته. ولكنّه حصل التّمويل الكافي في عام 1935، وقام بالتعاون مع السلاح الجوّيّ بتشييد نموذج أوّلي للمحرّك بالطّريقة التي تصوّرها.<br />
<br />
تم الإنتهاء من العمل على هذا التّصميم عام 1941 أي بعد ستّ سنوات. وصار جاهزًا للتجريب. و جرت أول تجربة بواسطة المحرّك الوليد في يوليو 1941. ولحسن الحظّ أثبت المحرّك فعاليّة كبرى، وتبنّت بعدها الولايات المتّحدة الأميريكيّة هذا المشروع.<br />
<br />
صارفرانك ويتل استاذًا بالأكاديميّة البحريّة الأميريكيّة في ولاية أنابوليس بعد تقاعده عام 1948 برتبة عقيد. وتوفّي عام 1996.<br />
<br />
فكرة عمل المحرّك النّفاث : يتم استخدام المحرّك النّفاث في هياكل الطّائرات العسكريّة.<br />
<br />
يعتبر المحرّك النّفاث محرّك دفع حراري يعمل عن طريق نفث الغازات والهواء السّاخن من الأجزاء الخلفيّة منه، ويقوم باستمداد الهواء من المقدّمة لاستخدامه في حرق الوقود وتوليد الطّاقة. ينتج عن هذا الحرق غازات ساخنة تمكّن الطّائرة من الاندفاع بأقصى سرعة.<br />
<br />
وبلا شكّ، فإنّ الطّائرة النّفاثة أفضل وأكثر فعاليّة وكفاءة من الطّائرة المعتمدة على المراوح فقط حيث لا تستهلك الطّائرة النّفاثة نفس القدر من الوقود، كما أنّ أجزاءها الميكانيكيّة تعمّر أطول.<br />
<br />
تطوّر المحرّك النّفاث:تطوّر شكل المحرّك النّفاث الذي صنعه ويتل إلى عدد من المحرّكات النّفاثة التي تستخدم في استخدامات عديدة. كلّها يتحصّل على قوّة الدّفع من سرعة الغازات المنبثقة.<br />
1- محرّك مضخّة الماء: تحصل قوّته من النّافورات المائيّة التي تنبعث من القنوات الخرطوميّة.<br />
2- التوربين النّفاث.<br />
3- التوربين المروحيّ<br />
4- الصّاروخ: يضمّ كل الوقود على متنه، ويتم حرقه ليحدث الاندفاع لأعلى.<br />
5- النّفاث الضّغطي: يتم ضغط كل الهواء الدّاخل بسبب سرعته وشكل القناة.<br />
6- المروحة التوربينيّة<br />
7- محرّك دوران: محرّك يُقاد بواسطة مراوح خارجيّة.<br />
<br />
بريطانيا أم ألمانيا ؟<br />
نفّذ ويتل فكرته، وبذلك صارت بريطانيا أول دولة في العالم تمتلك محرّكًا نفّاثًا. ولكن الغريب أنّ هناك عالم ألمانيّ آخر اسمه هانز فون اخترع طائرةً نفّاثة في ذات التّوقيت تقريبًا قامت بأوّل رحلة في عام 1936 وقامت طائرة ويتل البريطانيّة برحلتها عام 1938م..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105133</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة من سيرة مهندس الفقراء حسن فتحي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105130</link>
			<pubDate>Thu, 30 Mar 2017 16:59:19 GMT</pubDate>
			<description>نبذة من سيرة مهندس الفقراء حسن فتحي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يحتفل اليوم محرك البحث العالمي ” غوغل” بالذكري 117 لميلاد المهندس المعماري المصري حسن فتحي، والذي لقب بمهندس الفقراء، وهو واحد من أشهر المهندسين المعماريين الذين وهبوا حياتهم في خدمة الفقراء، وبناء المباني والشقق لهم، ويحتفل بيت المعمار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة من سيرة مهندس الفقراء حسن فتحي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يحتفل اليوم محرك البحث العالمي ” غوغل” بالذكري 117 لميلاد المهندس المعماري المصري حسن فتحي، والذي لقب بمهندس الفقراء، وهو واحد من أشهر المهندسين المعماريين الذين وهبوا حياتهم في خدمة الفقراء، وبناء المباني والشقق لهم، ويحتفل بيت المعمار المصري أيضا بذكرى ميلاد المهندس حسن فتحي تقديرا لجهده العظيم في فن العمارة المصرية، وقد اشتهر فتحي أيضا بقرية القرنة الجديدة هذه القرية التي أسهم فيها كثيرا، وظل شاهدة على مدى المجهود المبذول منه إلى الآن، فمن هو المهندس حسن فتحي؟ وما هي أهم أعماله؟ هذا ما سوف نورده في هذا المقال.<br />
<br />
من هو حسن فتحي؟<br />
ولد المهندس حسن فتحي في محافظة الإسكندرية لأسرة ثرية عام 1900، وعندما بلغ سن الثمانية سنوات انتقل مع أسرته للإقامة في القاهرة، وعاش في منزل بجرب التبانة التابع لحي القلعة بالقاهرة، درس في مدارسها ثم حصل على دبلوم العمارة من كلية الهندسة بجامعة فؤاد الأول بالقاهرة عام 1926، وعمل مهندسا بالإدارة العامة للمدارس بالمجالس البلدية، وكانت أولى أعماله مدرسة طلخا الابتدائية بريف مصر، وكانت هذه هي الفترة التي استمد منها اهتمامه بالعمارة الريفية أو ما يطلق عليها ” عمارة الفقراء” وقد تم تكليفه بتصميم دار للمسنين بمحافظة المنيا بجنوب مصر، وقد أمره رئيسه أن يكون هذا التصميم كلاسيكيا ولكنه رفض واستقال من العمل عام 1930م..<br />
<br />
ثم عاد المهندس حسن فتحي مرة أخرى إلى القاهرة وقابل ناظر مدرسة الفنون الجميلة وكان فرنسي الجنسية، وقد قبله كأول عضو مصري في هيئة التدريس، ثم كلف بوضع تصميم لمشروع قرية القرنة بالأقصر عام 1946 ، ثم عين رئيسا لإدارة المباني المدرسية بوزارة المعارف من 1949 حتى 1952 ، وقد عمل أيضا في هذه الفترة خبيرا لدى منظمة الأمم المتحدة لإغاثة اللاجئين، وفي عام 1935 عاد للعمل بمدرسة الفنون الجميلة حتى عام 1957 ، وقد تزوج من السيدة عزيزة حسنين شقيقة أحمد حسنين باشا الرحالة والمستكشف المصري.<br />
<br />
غادر المهندس حسن فتحي مصر عام 1959 بسبب فشله في إقامة العديد من المشروعات وقيود روتين النظام الحكومي، وسافر إلى أثينا في اليونان للعمل لدى مؤسسة دوكسياريس للتصميم والإنشاء، وقد ترأس مشروعا تجريبيا لإسكان الشباب تابع لوزارة البحث العلمي بين عامي 1963 و1965 ، ثم عمل خبيرا لدى منظمة الأمم المتحدة في مشروعات التنمية بالمملكة العربية السعودية، وعمل كخبير بمعهد أدلاي أستفسون بجامعة شيكاغو بين عامي 1975 و1977 ، وتوفي مهندس الفقراء حسن فتحي في يوم 30 نوفمبر 1989 وكان عمره يناهز 89 عاما.<br />
<br />
حسن فتحي رمز العمارة العربية:<br />
كان المهندس حسن فتحي رمزا للعمارة العربية الأكبر في القرن العشرين، وقد كان مبدعا في فن العمارة المصرية الأصيلة التي قد استمدها من العمارة الريفية النوبية المبنية بالطوب اللبن ومن الحضارة المدنية لبيوت وقصور القاهرة القديمة في العصر المملوكي والعصر العثماني، وقد جعل هذا المرجع مزدوجا من الماضي ليصبح المعمار الخاص به معمارا فريدا.<br />
<br />
وعلى الرغم من شهرة أعمال المهندس حسن فتحي عالميا إلا أنها لم تلق القدر منه داخل مصر، حتى أن الكاتب العظيم فتحي غانم في رواية الجبل قد وصف المهندس حسن فتحي بأنه مهندس مستشرق ومستغرب استطاع أن يملي على أهل القرية نمط للحياة لا يريدونه، وقد انتقده على لسان إحدى شخصيات الرواية لاستخدام القبة في العمارة المنزلية التي في نظر المصريين العاديين عمارة جنازية وقال أن حسن فتحي جاء من القاهرة لم يستطع فهم عقلية مستخدمي تلك البيوت، وقد ظل هذا الربط بالبيوت الجنازية .<br />
<br />
قرية القرنة من أعمال المهندس حسن فتحي:<br />
قرية القرنة الجديدة الواقعة بغرب مدينة الأقصر في مصر هي أحد أعمال فيلسوف العمارة المهندس حسن فتحي، حيث اكتسبت هذه القرية شهرة عالمية بسبب كتاب عمارة الفقراء، فقد تم إنشائها لاستيعاب المهجرين من مناطق المقابر الفرعونية بالبر الغربي لإنقاذها من السرقات والتعديات، لذلك صدر قرار بتهجيرهم من المقابر وإقامة مساكن بديلة لهم، وقد رصدت ميزانية مليون جنيه لبناء القرية..<br />
<br />
وقد بدأ حسن فتحي المرحلة الأولى من مشروع بناء القرية ببناء 70 منزلا بحيث يكون لكل منزل صفة مميزة عن الآخرين حتى لا يختلط الأمر عليهم، وقد اعتمد على الخامات والمواد المحلية في تصميم المنازل، وظهر تأثره بالعمارة الإسلامية، كالقباب التي استخدمها بدلا من الأسقف التي تعتمد على الألواح الخشبية أو الأسياخ الحديدية، وقد تم تخصيص باب إضافي للماشية في المنازل كنوع من أنواع العزل الصحي حفاظا على سلامة السكان .<br />
<br />
وقد تم إنشاء ثلاث مدارس بالقرية الأولى للأولاد والثانية للبنات والثالثة لتعليم الحرف اليدوية، واهتم بالجانب الديني بإنشاء مسجد كبير في مدخل القرية به أجمل النقوش المعمارية والتي قد تأثرت بالمعمار الطولوني والفن الإسلامي، كما قام بإنشاء قصر ثقافة حمل اسمه، ومسرحا قد تصميمه على الطراز الروماني..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105130</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات عن الجزيره الغامضة التى تقتل من يحاول الاقتراب منها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105129</link>
			<pubDate>Thu, 30 Mar 2017 16:56:13 GMT</pubDate>
			<description>معلومات عن الجزيره الغامضة التى تقتل من يحاول الاقتراب منها..؟؟ 
 
نشرت صحيفة بريطانية تقريراً مصوراً عن جزيرة مذهلة بطبيعتها في المحيط الهندي، إلا أن السياح والصيادين لا يجرؤون على الاقتراب منها، نظراً لسمعة سكانها السيئة، ومحاولتهم قتل كل من يقترب منها. 
 
وأشارت صحيفة إلى أن الزوار الذين يتجرؤون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات عن الجزيره الغامضة التى تقتل من يحاول الاقتراب منها..؟؟<br />
<br />
نشرت صحيفة بريطانية تقريراً مصوراً عن جزيرة مذهلة بطبيعتها في المحيط الهندي، إلا أن السياح والصيادين لا يجرؤون على الاقتراب منها، نظراً لسمعة سكانها السيئة، ومحاولتهم قتل كل من يقترب منها.<br />
<br />
وأشارت صحيفة إلى أن الزوار الذين يتجرؤون على دخول جزيرة &quot;نورث سينتينل&quot; في المحيط الهندي يعرضون حياتهم للخطر، فسرعان ما يتعرضون للهجوم من قبل سكان الجزيرة الذين ينتمون لقبيلة غامضة رفض أفرادها جميع مظاهر الحضارة الحديثة وحجبوا أنفسهم عن العالم الخارجي.<br />
<br />
ويقتصر تواصل أفراد قبيلة &quot;سينتيليسي&quot; مع العالم الخارجي على أعمال العنف والقتل، حيث قتل أفرادها اثنين من الصيادين الذين كانوا يصطادون بالقرب من الجزيرة، ولم يتردد سكان الجزيرة في مهاجمة الطائرات والمروحيات التي كانت تقوم بمهام استطلاع بالحجارة والأسهم النارية. <br />
<br />
وتقع الجزيرة في خليج البنغال وتتبع إدارياً للهند، إلا أنها ظلت لغزاً محيّراً على الرغم من أنها مأهولة بالسكان منذ أكثر من 60 ألف عام. فبغض النظر عن بعد سكان الجزيرة عن الحضارة، فلا يعرف الكثير عن لغتهم وشعائرهم.<br />
<br />
ونظراً لأن الاقتراب من هذه الجزيرة أمر خطر للغاية نظراً لعدائية سكانها تجاه الغرباء، لم يتم الحصول حتى الآن على صور أو مقاطع فيديو واضحة من داخل الجزيرة، ومعظم الصور التي تم الحصول عليها ذات نوعية رديئة نظراً لأنها التقطت من مسافات بعيدة. كما أن المعلومات بشأن عدد سكان الجزيرة متضاربة، إلا أن معظم التقارير ترجح أن أعدادهم تتراوح بين بضع عشرات وبضع مئات. <br />
<br />
وأجرت الحكومة الهندية عدة محاولات فاشلة للتواصل مع السكان، إلا أنها توقفت عن المحاولة وتركت سكان الجزيرة يعيشون كما يشاؤون في جزيرتهم الغامضة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105129</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[العلچ الجديد &amp;quot;ترامب&amp;quot;  ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105118</link>
			<pubDate>Tue, 28 Mar 2017 09:50:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[العلچ الجديد &quot;ترامب&quot;  ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
عندما هدد وتوعد هذا العلج حركة داعش وباعش في الموصل والرقة.. 
وقام بقصفهم بأحدث طائراته واسلحة وللأول مرة تستعمل وتجرب .. 
ويحرق البشر والحجر والشجر .. 
ويهدم البيوت على رؤوس ساكنيها بهدف تحريرهم.. 
 
داعيا العالم للوقوف ضد كل مظاهر الشجب والإستنكار ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">العلچ الجديد &quot;ترامب&quot;  ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عندما هدد وتوعد هذا العلج حركة داعش وباعش في الموصل والرقة..<br />
وقام بقصفهم بأحدث طائراته واسلحة وللأول مرة تستعمل وتجرب ..<br />
ويحرق البشر والحجر والشجر ..<br />
ويهدم البيوت على رؤوس ساكنيها بهدف تحريرهم..<br />
<br />
داعيا العالم للوقوف ضد كل مظاهر الشجب والإستنكار <br />
التي تدين مذبحة الموصل بعد ظهور جثث المواطنين على شواطيء دجلة<br />
وداخل سكنهم وبيوتهم والى الآن ينتشلون جثث الاطفال والنساء من بين الركام..<br />
<br />
مطالبآ بالنظر الى التي تحققت فى تحرير المدينة والسكان <br />
من قبظة داعش وباعش الإرهابية..<br />
وعودة الحياة الطبيعية والرخاء والنعيم والتقدم للعراقيين ..<br />
والتصدي للشائعات التى تنال مسيرة التحرير الدمقراطية البنفسجية.. <br />
<br />
عجيب أمر هذا العلج ..<br />
وقضيته غريبة .. <br />
هذا وين عايش ، هالسربوت..<br />
الى هذا الحد يستهين بأرواح الناس..<br />
بحجة تحريرهم يبيدهم..؟<br />
<br />
وأخيرآ:<br />
بلاد العرب أوطاني..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105118</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الكرامة وحب الوطن وعزة النفس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105117</link>
			<pubDate>Tue, 28 Mar 2017 09:14:31 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الكرامة وحب الوطن وعزة النفس..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بعد ان أكمل ( نابليون ) سيطرته على أوروبا قرر غزو روسيا ..  
وكان نابليون عندما يمر في طريقه في المدن ا&#65271;وروبية وقراها متوجها&quot;  
نحو روسيا كان الناس يخرجون من بيوتهم لمشاهدة موكب نابليون المهيب.. 
 
وعند دخوله أطراف ا&#65271;راضي الروسيه شاهد فلاحا&quot;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الكرامة وحب الوطن وعزة النفس..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بعد ان أكمل ( نابليون ) سيطرته على أوروبا قرر غزو روسيا .. <br />
وكان نابليون عندما يمر في طريقه في المدن ا&#65271;وروبية وقراها متوجها&quot; <br />
نحو روسيا كان الناس يخرجون من بيوتهم لمشاهدة موكب نابليون المهيب..<br />
<br />
وعند دخوله أطراف ا&#65271;راضي الروسيه شاهد فلاحا&quot; روسيا&quot; منحنيا&quot;<br />
يحرث أرضه بنشاط لايعرف الملل والكلل .. <br />
ولم يعر موكب نابليون إنتباها&quot; وشجنا&quot; ..<br />
<br />
فقال نابليون لحراسه وقادته : <br />
ألاترون هذا الفلاح الروسي الحقير لم ينظر إلى موكبي <br />
وبنات أوروبا يخرجن من غرف نومهن شوقا&quot; وشجنا&quot; لمروري أمام منازلهن ؟<br />
فأوقف نابليون الموكب وأمر بإحضار الفلاح .. فأتوا به مكتفا&quot;<br />
<br />
فقال نابليون : لماذا لم توقف الحراثه وتنظر إلى موكبي ..؟<br />
فقال الفلاح : انا مالي ومال موكبك فأرضي أولى بإهتمامي<br />
فقال نابليون : ألا تعرف من أنا ؟<br />
فقال الفلاح لايهمني أن أعرف من أنت ؟<br />
فقال نابليون : عليك أن تعرف أنا نابليون الذي سأحتل بلدك<br />
فقال الفلاح أنت غازي حقير وأحقر من أن تحتل بلدي..<br />
<br />
فقال نابليون .. يجب أن تحمل إسمي معك دائما&quot; لكي تذكرني في كل وقت..<br />
وقال لجنوده : أكتبوا إسمي على ساعده فأحموا سيخا&quot; من الحديد <br />
وكتبوا إسم نابليون على يده ليكون وشما&quot; لا يستطيع نزعه..<br />
<br />
فما كان من الفلاح الروسي إلا ان قام برفع منجله وضرب يده فبترها <br />
ورمى بها وسط ذهول جنوده وضباطه<br />
قائلا : خذ إسمك معك فعار علي أن أحمل إسم غازي حقير مثلك!!<br />
فنظر ( نابليون ) إلى من حوله .. <br />
وقال كلمته المشهوره<br />
( من هنا تبدأ الهزيمة )..<br />
<br />
فكانت بالفعل هزيمته النكراء من روسيا<br />
متى ماكان ( المواطن ) مرتبطا&quot;بحب أرضه وبلده .. <br />
فهو بذلك يزرع النصر سنابل خضراء .. ولايقبل الهزائم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105117</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما أخترعت الجوارب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105113</link>
			<pubDate>Sat, 25 Mar 2017 11:53:31 GMT</pubDate>
			<description>عندما أخترعت الجوارب ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الجوارب مخترعٌ قديم، قيل أن من اخترعه كان يشكو  
من طفحٍ جلدي على سيقانه، فأراد أن يخفيها بذلك الغطاء.  
 
وقيل أن من اخترعها كان قد اخترعها لزوجته التي كانت قدماها ناعمتين،  
تتضايق من خشونة جلد النعل البدائي، فأراد بذلك أن يحمي قدمي زوجته من أذى النعل. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عندما أخترعت الجوارب ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الجوارب مخترعٌ قديم، قيل أن من اخترعه كان يشكو <br />
من طفحٍ جلدي على سيقانه، فأراد أن يخفيها بذلك الغطاء. <br />
<br />
وقيل أن من اخترعها كان قد اخترعها لزوجته التي كانت قدماها ناعمتين، <br />
تتضايق من خشونة جلد النعل البدائي، فأراد بذلك أن يحمي قدمي زوجته من أذى النعل.<br />
<br />
وقيل أن بخيلاً كان يشتري نعلاً واحداً لابنه الأكبر في كل عام، <br />
ويلزم من هم أصغر منه سناً أن ينتعلوا نعل من هو أكبر منهم، <br />
فيعطي نعل هذا لمن أصغر منه سناً وهكذا، <br />
فكانت بعض الأحذية أكبر من حجم قدم من سيلبسها ..<br />
فاخترع الجوارب كحشوة تجعل من النعل أن يكون مناسباً. <br />
· * *<br />
تفنن المبتكرون في خيوط نسيج الجوارب، <br />
فمنها ما يُصنع من القطن ومنها ما يصنع من الصوف ومنها ما يصنع من الحرير الخ. <br />
وكذلك فقد تفنن المبتكرون بصبغ الجوارب بألوان تتلاءم مع (البنطال) الذي يعلوها! <br />
وخرجت بذلك نظريات، فإن كان البنطلون أسوداً يجوز أن يكون <br />
الجورب أسودا أو أبيض (نظرية التنافر والتوافق). <br />
***.<br />
كان أحدهم ينام نهاراً ليخرج في الليل، وكانت حجرته ضعيفة الإنارة، <br />
فيمد يده ليتناول زوجاً من الجوارب وكان يربط كل زوج معاً تحسباً لكي <br />
لا يقع بخطأ أن تكون (الفردتان) متشابهتين. <br />
فأحياناً يخرج معه زوج لا يتلاءم مع بنطلونه، <br />
فيظن من يراه أنه ابتكار حديث لتمازج الألوان!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105113</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف عن شخصيات مشهورة ماتت مسمومة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105112</link>
			<pubDate>Sat, 25 Mar 2017 11:12:22 GMT</pubDate>
			<description>ملف عن شخصيات مشهورة ماتت مسمومة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لكل أجل كتاب، فنحن جميعا نؤمن بأهم حقيقتين في الحياة وهما الميلاد والموت، والموت هي من الحقائق التي حتما ستحدث للجميع، فلقد تعددت الأسباب والموت واحد، أي أن نهاية الحياة واحدة وهي الموت، فقصص الموت كثيرة والتي أغلبها قصص المؤامرات التي تنتهي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف عن شخصيات مشهورة ماتت مسمومة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لكل أجل كتاب، فنحن جميعا نؤمن بأهم حقيقتين في الحياة وهما الميلاد والموت، والموت هي من الحقائق التي حتما ستحدث للجميع، فلقد تعددت الأسباب والموت واحد، أي أن نهاية الحياة واحدة وهي الموت، فقصص الموت كثيرة والتي أغلبها قصص المؤامرات التي تنتهي بمقتل أحد الأشخاص، وقد حفل التاريخ بالكثير من المؤامرات التي راح ضحيتها أشهر الشخصيات والتي قد قتلت بالسم، باعتبار أن السم هو من أسرع الوسائل القاتلة، فمنهم شخصيات سياسية وفنية وحتى مفكرون وفلاسفة، وفي هذا المقال نعرض أشهر هذه الشخصيات والتي رحلت عن عالمنا بالسم.<br />
<br />
1- بيتهوفن<br />
الموسيقار والملحن العالمي بيتهوفن والذي يعتبر أسطورة من أساطير الموسيقى في العالم، فله الكثير من الأعمال الخالدة وله دور كبير في تطوير الموسيقى الكلاسيكية، فقد ولد في عام 1770 وتوفي في 1827 وقد توصلت أحدث الدراسات في معهد الصحة العامة في شيكاخو أن بيتهوفن توفي مسمما بمادة الزرنيخ من خلال فحص عينات متبقية من شعره، وقد وجهت تهمة القتل إلى الطبيب فوفروخ.<br />
 <br />
2- باندو ميستغرو<br />
من أشهر الشخصيات ونجوم فن المسرح الكابوكي الياباني هو باندو ميستغرو الذي يعتبر واحدا من رموز الثقافة الحديثة في اليابان، وكان له الدور في تحويل رواية ” غنجي” لشكسبير إلى المسرح وهو العمل المثير للجدل وقد منعته السلطات من ذلك، فقد ولد في عام 1906 وتوفي عام 1975 وقد مات مسموما في مطعم بكيوتو بتناول وجبة سمك مسمومة بعد معاناته من الشلل والتشنجات بعد عودته للفندق.<br />
<br />
3- الإمبراطور كارل السادس<br />
الإمبراطور كارل السادس هو الإمبراطور ما قبل الأخير لإمبراطورية هابسيورغ، وقد خلف شقيقه جوزيف الأول كإمبراطور روماني مقدس، وملك بوهيما وكرواتيا وأرشيدوق النمسا وغيرها، فقد ولد في عام 1685 وتوفي عام 1740 وقد مات مسموما في فيينا عن طريق وجبة طعام عش الغراب وكان عمره يناهز 55 عاما.<br />
<br />
4- جورجي ماركوف<br />
هو الأديب والروائي المسرحي جورجي ماركوف المعروف عنه نقده للشيوعية ومعارضته لسياسة بلاده، فهو بلغاري غادر بلاده بعد أن حكمها الشيوعي تودور جيفكوف الذي عمل في بريطانيا وتم اغتياله بواسطة المخابرات الروسية، بينما كان في طريقه للعمل إذ شعر بألم في فخذه الأيمن من الخلف كأن حشرة لسعته فنظر خلفه ووجد رجلا يلتقط مظلة من على الأرض ويهرع حتى مضى من أمامه، وهذا اليوم شهد جورجي أعراض غريبة بدأت ببثرة حمراء مكان اللسعة وألم شديد وحمى شديدة انتهت بنقله إلى المستشفى وظل أربعة أيام يصارع الموت حتى توفي في 1978 عن عمر 49 عاما .<br />
<br />
وتبين بعد ذلك أن سبب الوفاة أن مقدمة المظلة التي كانت مع الشخص المجهول كانت مشبعة بسم الريسين وقد عرفت هذه الحادثة بجريمة المظلة.<br />
<br />
5- كليوباترا<br />
من أشهر الشخصيات النسائية في دولة مصر الفرعونية هي الملكة كليوباترا ابنة بطليموس الثاني عشر، والتي وصفت بأنها جميلة وساحرة، وقد خلفت العرش كملكة بعد أبيها مع أخيها بطليموس الثالث عشر، وقد اختلفت الروايات حول مقتلها فمنهم من قال أنها انتحرت وقيل أنها قد لدغتها أفعى، ولكن هناك أبحاث تشير أنها ماتت بجرعة مزيج من السم وفقا لدراسات أجريت من الباحث الألماني كريستوف شايفر بجامعة ترير، حيث انتحرت كليوباترا هي وحبيبها أنطونيو بعد هزيمة القوات المصرية أمام جيوش روما حيث فضل أنطونيو أن يقتل بسيفه بينما فضلت هي أن تشرب بالسم.<br />
<br />
6- ستيبان بانديرا<br />
السياسي الأوكراني ستيبان بانديرا الذي كان قائدا من قواد الحركة الوطنية وزعيما لمنظمة القوميين الأوكرانيين والتي قاتلت في البداية البولنديين ثم تحالفت مع النازية ضد الاتحاد السوفياتي وقد تم حظرها إبان الحكم السوفياتي والتي كانت تسعى لاستقلال أوكرانيا، فقد قتل ستيبان في ميونيخ بألمانيا على يد عميل المخابرات السوفياتي بوهدان ستاشينسكي عن طريق رشه بمادة السيانيد الإشعاعية السامة.<br />
<br />
7- هتلر<br />
من أشهر الشخصيات عبر التاريخ هو الألماني أدولف هتلر الذي مات في 1945 والذي انتحر عن طريق تناول مادة السيانيد السامة وقد أطلق النار على نفسه، وهي الرواية التي أشيعت في هذه الفترة، ولكن هناك من أطلق شائعات بأن هتلر لم ينتحر وأنه عاش إلى نهاية الحرب العالمية الثانية مع الاختلاف حول ما حدث لجثته، وقيل أن جثته قد تم حرقها ونثرت بقاياها في النهر.<br />
<br />
8- الفيلسوف سقراط<br />
من أشهر الفلاسفة هو الفيلسوف سقراط الذي اعتبره الكثير أنه خطر عليهم، حيث اعتبر خصومه بأن تعاليمه حول معرفة الإنسان فيها إهانة للآلهة وهو ما دفعهم للحكم عليه بالموت، وقد رفض الهروب من السجن وفضل أن يموت بالسم منتحرا واستمر يلقي التعليمات إلى آخر جرعه له، وقد توفي عام 399 قبل الميلاد وهو من السبعين من عمره.<br />
<br />
9- الفرعون اخناتون<br />
نعود مرة أخرى إلى مصر الفرعونية وهذه المرة إلى الفرعون اخناتون الذي حكم الأسرة ا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bk.gif" border="0" alt="" title="اح1" smilieid="27" class="inlineimg" />8 لمدة 17 عاما والذي توفي عام 1336 قبل الميلاد، حيث إن هناك الكثير من الروايات حول مقتله، حيث تقول الروايات أن اخناتون قد قتل مسموما من قبل كهنة المعبد الذين كانت لهم بعض الضغائن ضده بسبب قيامه بتغييرات في نظام العقيدة.<br />
<br />
10- الإسكندر الأكبر<br />
رحل الإسكندر الأكبر في عام 323 قبل الميلاد من بعد تاريخ كبير من الفتوحات فقد عزا إمبراطورية تمتد من ألبانيا الحديثة وحتى شرق باكستان، وقد كثرت الروايات حول مقتله حيث تقول بعضها أنه قد مات بالسم والذي دس له في كأس الشراب خلال العشاء في وليمة أقامها قادة الجيش وهي الرواية الأكثر بسبب صغر سنه فقد مات ولم يتجاوز عمره 32 عاما وكان يعتز بما حققه بمجد عظيم، أما الرواية الأخرى فتقول أنه توفي بإصابته بمرض السرطان أو التيفود..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105112</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار زوجان أكتشفا بعد 10 سنوات أنهما شقيقان ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105111</link>
			<pubDate>Sat, 25 Mar 2017 11:05:51 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار زوجان أكتشفا بعد 10 سنوات أنهما شقيقان ..؟؟ 
 
اكتشف زوجان برازيليان، كان كل منهما يبحث عن أمه التي تخلت عنه صغيراً،  
أنهما يبحثان في الحقيقة عن المرأة ذاتها وأنهما بالتالي أخوان من الأم نفسها. 
 
كان كل من أدريانا، 39 عاماً، وزوجها لياندرو، 37 عاماً، اللذان تزوجا منذ 10 سنوات  
ولديهما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار زوجان أكتشفا بعد 10 سنوات أنهما شقيقان ..؟؟<br />
<br />
اكتشف زوجان برازيليان، كان كل منهما يبحث عن أمه التي تخلت عنه صغيراً، <br />
أنهما يبحثان في الحقيقة عن المرأة ذاتها وأنهما بالتالي أخوان من الأم نفسها.<br />
<br />
كان كل من أدريانا، 39 عاماً، وزوجها لياندرو، 37 عاماً، اللذان تزوجا منذ 10 سنوات <br />
ولديهما ابنة تبلغ السادسة من عمرها، يعتقدان أن التشابه في اسم الأم <br />
التي يبحث كل منهما عنها، وهو ماريا، كان مجرد مصادفة. <br />
<br />
تخلت أم لياندرو عنه حين كان في سن الثامنة، بينما تعرف أدريانا <br />
أن والدتها، ماريا، تخلت عنها في سنتها الأولى وأنها ترعرعت على يد والدها.<br />
<br />
واستطاعت أدريانا الحديث مع والدتها حين اتصلت بإذاعة محلية وطلبت المساعدة <br />
في برنامج متخصص في العثور على أقارب مفقودين لتكتشف في نهاية الحديث <br />
أن لماريا ابناً يدعى لياندرو لم تكن أدريانا تعرف عنه شيئاً، <br />
ولم يكن من الصعب بعد ذلك أن تدرك أدريانا أن أخاها لياندرو ذاك لم يكن إلا زوجها في الحقيقة .<br />
<br />
وقالت أدريانا في حديثها مع والدتها عبر الإذاعة :<br />
“الآن أنا خائفة من العودة إلى البيت ومعرفة أن لياندرو <br />
لم يعد يريدني بعد الآن، فأنا أحبه كثيراً… <br />
الموت فقط سيفصلني عنه. <br />
ما حدث هو تدبير من الله”. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105111</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دنيا وحقيقتها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105110</link>
			<pubDate>Sat, 25 Mar 2017 10:46:14 GMT</pubDate>
			<description>دنيا وحقيقتها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قيل ان عيسى _ عليه السلام _  
رأى الدنيا في صورة عجوز هتماء عليها من كل زينة..  
فقال لها : كم تزوجت؟ 
 
قالت : لا احصيهم .  
قال : فكلهم مات عنك او كلهم طلقك .  
قالت : بل كلهم قتلت .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">دنيا وحقيقتها..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قيل ان عيسى _ عليه السلام _ <br />
رأى الدنيا في صورة عجوز هتماء عليها من كل زينة.. <br />
فقال لها : كم تزوجت؟<br />
<br />
قالت : لا احصيهم . <br />
قال : فكلهم مات عنك او كلهم طلقك . <br />
قالت : بل كلهم قتلت . <br />
<br />
فقال عيسى عليه السلام :<br />
بؤسا لازواجك الباقين , كيف لا يعتبرون بأزواجك الماضين <br />
كيف تهلكينهم واحد واحد ولا يكونون منك على حذر..<br />
<br />
* وعن أبي العلاء قال: <br />
رأيت في النوم عجوزا كبيرة عليها من كل زينة<br />
والناس عكوف عليها متعجبون ينظرون اليها ..<br />
فقلت: من أنت ويلك . <br />
قالت : أما تعرفني ؟ <br />
قلت : لا . <br />
قالت : أنا الدنيا. <br />
فقلت: أعوذ بالله من شرك . <br />
قالت : ان أحببت أن تعاذ من شري فأبغض الدرهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105110</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن بصمة العين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105104</link>
			<pubDate>Fri, 24 Mar 2017 16:45:08 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن بصمة العين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
التي يحمي بها الانسان نفسه من ذرات التأخر المعلوماتي.....  
 
وفي خضم التقدم اللامتناهي ..يسعى الجميع ليواكب هذا التطور وان كان بأقل الامكانيات....  
الكل يعلم مدى تطور علم البصمات وان في كل مرة تنطلق بوادر اكتشاف بصمة جديدة.. بصمة الاصبع ثم بصمة الرائحة وبصمة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن بصمة العين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
التي يحمي بها الانسان نفسه من ذرات التأخر المعلوماتي..... <br />
<br />
وفي خضم التقدم اللامتناهي ..يسعى الجميع ليواكب هذا التطور وان كان بأقل الامكانيات.... <br />
الكل يعلم مدى تطور علم البصمات وان في كل مرة تنطلق بوادر اكتشاف بصمة جديدة.. بصمة الاصبع ثم بصمة الرائحة وبصمة الصوت وبصمة الشعر وبصمة العين. <br />
<br />
سأتوقف هنا حيث بصمة العين.. مالا تعلمونه أن العين من أدق الاجزاء في جسم الانسان وتحتاج الى تعامل دقيق في كل الحالات..تركيبة العين تستوجب الاهتمام بها بشكل يومي.... <br />
وتقنية بصمة العين .. التى أذهلت عقول الكثير.. <br />
<br />
وكيف استطاعوا ان يصلوا الى أصغر نقطة في العين الدقيقه لتحديد فروقها عن العين الأخرى.. فقد قام العالم *دوغمان* باجراء 30 مليون عملية.. بين صفات القزحية للعيون.. <br />
<br />
وصورها الى بيانات رقمية فلم يعثر على قزحيتين متطابقتين حتى في الشخص نفسه.. <br />
ومن المثير للعجب ان نظام توزيع الألياف للعين تختلف حتى بين عيني التوائم <br />
من هنا تتجلى حكمة الخالق جل جلاله... <br />
<br />
فقد استطاعت التكنولوجيا المتسارعة ان تحقق نجاحات باهرة <br />
في بصمة العين والدقة في التعامل مع <br />
*بصمة اماميه* قزحية العين <br />
* Iris * <br />
*بصمة خلفية* وشبكية العين <br />
*retina* <br />
لكل بصمة هنا .. صفات مثيرة.. <br />
<br />
- بصمة قزحية العين: (Iris Scanning) <br />
فهي تعتمد على تصوير الحدقة وهو الجزء الملون في العين البشرية وتختوي على أكثر من 200 خاصية وتبقى ثابتة لا تتغير مدى الحياة ..وكذلك تتميز بأنها لا تستغرق أكثر من ثوان معدودة للتعرف على الشخص. <br />
<br />
علما بأن العدسات اللاصقة او النظارة الطبية لا تؤثر اطلاقا على دقة الصورة ..وهذا ما يجعلها أكثر دقة وأمنا من بصمة الشبكية..... <br />
<br />
أما بصمة الشبكية : (Retinal Scanning) <br />
تأتي مباشرة بعد بصمة القزحية من حيث الدقة والتمييز..شبكية العين في غاية التعقيد.. وتعتمد على تصوير خارطة الاوعية الدموية الخارجة من العصب البصري الى الشبكية.. حيث أثبت علماء التشريح أن مسار الأوعية الدموية يختلف من شخص لآخر في شكلها ومكانها وتفرعاتها الأربعة وتفرعاتها الثانوية بل إن مسارها في الشخص الواحد تختلف في العين اليمني عن العين اليسرى..<br />
<br />
وتظل خارطة الأوردة والعروق في الشبكية متغيرة خلال حياة الانسان.. <br />
وعلى الرغم من تغير أنماط الشبكية من خلال اصابتها بمرض السكري <br />
او المياه الزرقاء <br />
*Glacoma* <br />
او الاضطرابات للشبكية <br />
تضل ثابتة لا تتغير منذ الولادة حتى الموت.. <br />
<br />
ويتم التعرف على الشخص نظرا لطبيعتها الفريدة..<br />
كما ان لشبكية العين تطبيقات طبية من خلالها تكشف الأمراض <br />
المصاب بها الانسان من اول وهلة للعين.. <br />
<br />
ويمكن رؤية بصمة العين عن طريق جهاز يسمى &quot;المصباح الشَقِّي&quot;<br />
والذي يستخدمه أطباء العيون، حيث إنه يصدر حزمة ضوئية <br />
تخترق العين بصورة مائلة لمعرفة الطبقات المكونة للعين..<br />
<br />
ويمكن لهذا الجهاز تكبير بصمة العين 300 مرة بل ورؤية القزحية الملونة، ومجمل التفاصيل التي يراها الطبيب مكبرة على الشاشة التليفزيونية هي البصمة. <br />
<br />
وأخيرا..<br />
ينتهي الانسان من حيث بدأ.. <br />
والتقنية تبتدئ حيث تنتهي.. <br />
تلك معادلة بسيطة.. يجب ان نعيها جيدا.. <br />
.. إعجاز إلهى بديع..سبحانك يا مصور الخلق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105104</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آخر الأخبار من لندن أربعة قتلى في هجوم أمام البرلمان البريطاني..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105099</link>
			<pubDate>Wed, 22 Mar 2017 19:17:30 GMT</pubDate>
			<description>آخر الأخبار من لندن أربعة قتلى في هجوم أمام البرلمان البريطاني..؟؟ 
 
قتل أربعة أشخاص بينهم ضابط شرطة والمهاجم بالإضافة إلى جرح 20 آخرين بعد اعتداء خارج مبنى البرلمان البريطاني في لندن، الأربعاء، وفقا لوكالة أسوشيتد برس نقلا عن الشرطة البريطانية. 
 
وقالت الشرطة البريطانية إنها تتعامل مع الهجوم على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">آخر الأخبار من لندن أربعة قتلى في هجوم أمام البرلمان البريطاني..؟؟<br />
<br />
قتل أربعة أشخاص بينهم ضابط شرطة والمهاجم بالإضافة إلى جرح 20 آخرين بعد اعتداء خارج مبنى البرلمان البريطاني في لندن، الأربعاء، وفقا لوكالة أسوشيتد برس نقلا عن الشرطة البريطانية.<br />
<br />
وقالت الشرطة البريطانية إنها تتعامل مع الهجوم على أنه &quot;إرهابي&quot;.<br />
وكان شهود عيان قد قالوا في وقت سابق للإعلام إن المهاجم دهس عددا من المشاة على جسر وستمنستر قبل أن يصدم سيارته بحاجز أمام مبنى البرلمان، وبعد ذلك خرج من السيارة يحمل سكينا وطعن شرطيا وبعد ذلك أطلقت الشرطة النار عليه.<br />
<br />
من جانب أخر، قالت خدمة الإسعاف في لندن إنها عالجت ما لا يقل عن 10 أشخاص في جسر وستمنستر بالقرب من مبنى البرلمان.<br />
<br />
إلا أن الشرطة البريطانية، من جانبها، ذكرت أن عددا غير محدد من الضحايا من بينهم ضباط شرطة سقطوا في &quot;حادث إرهابي&quot; بالقرب من البرلمان.<br />
<br />
وقالت الشرطة إنها تلقت عددا من التقارير المختلفة التي تحدثت عن شخص في النهر، وصدم سيارة لمشاة ورجل مسلح بسكين.  <br />
<br />
قتلت امرأة وأصيب آخرون بإصابات بالغة، في الهجوم الذي حدث قرب مبنى البرلمان البريطاني. وقال متحدث باسم رئاسة الوزراء إن رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي في أمان، ورفض الافصاح عن مكان تواجدها أثناء وقوع هجوم على مبنى البرلمان.<br />
<br />
وقتلت الشرطة البريطانية شخصا طعن شرطيا داخل مبنى البرلمان، وفقا لرئيس مجلس العموم ديفيد ليدنجتون.<br />
<br />
وأضاف ليدنجتون أن سيارات الإسعاف موجودة حاليا قرب المبنى لإسعاف الضحايا، مشيرا إلى أن هناك حوداث عنف أخرى قرب قصر وستمنستر.<br />
<br />
وقالت الشرطة إنها ستعتبر الحادث إرهابيا حتى يثبت العكس.<br />
<br />
وغرد برلمانيون وصحافيون كانوا داخل البرلمان عن سماعهم أصوات إطلاق نار خارج المجلس.<br />
<br />
وقال شهود عيان إنهم شاهدوا شخصين مطروحين على الأرض قرب البرلمان وهما ينزفان.<br />
<br />
وطلبت الشرطة من مسؤولي البرلمان إبقاء المبنى مغلقا حتى إشعار آخر.<br />
<br />
وأفادت وكالة رويترز بإصابة 12 شخصا على الأقل.<br />
<br />
وحذرت الخارجية الأميركية رعاياها في لندن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105099</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل الجزائر لماذا سميت بهذا الإسم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105094</link>
			<pubDate>Tue, 21 Mar 2017 10:03:20 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل الجزائر لماذا سميت بهذا الإسم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يرجع أصل التسمية إلى القرن السادس عشر،  
حين أصبحت مدينة الجزائر عاصمة الدولة السياسية الجديدة  
التي شكلها الأتراك الجزائريون .. 
 
و الجزائر في جمع لجزيرة، و قد كانت أربع جزر مشرفة  
على ميناء الجزائر (الجزائر العاصمة) القديم، استولى على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سؤآل الجزائر لماذا سميت بهذا الإسم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يرجع أصل التسمية إلى القرن السادس عشر، <br />
حين أصبحت مدينة الجزائر عاصمة الدولة السياسية الجديدة <br />
التي شكلها الأتراك الجزائريون ..<br />
<br />
و الجزائر في جمع لجزيرة، و قد كانت أربع جزر مشرفة <br />
على ميناء الجزائر (الجزائر العاصمة) القديم، استولى على أكبرها <br />
المسماة بجزيرة الصخرة الإسبان سنة 1509 م ..<br />
<br />
وأقاموا عليها حسن البينون Penon وجهزوه بالمدافع <br />
فأصبحت القصبة نواة مدينة الجزائر تحت رحمتهم ..<br />
<br />
فاستنجد أهل المدينة بالإخوة بربروس .واستطاع خير الدين <br />
مع الجزائريين ودعم من الدولة العثمانية من طرد الإسبان .<br />
<br />
فقام بجلب الحجارة الضخمة من راس تمنفوست المقابل <br />
لخليج الجزائر ردم به الفواصل بين الجزر مشكلا بدلك الأميرالية <br />
( مقر قيادة القوات البحرية حاليا )<br />
واتخد من المدينة عاصمة <br />
وواضعا بذلك أسس الدولة الجزائرية الحديثة <br />
بحدودها الترابية الحالية تقريبا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105094</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف أيام وأهازيج تاريخية عراقية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105093</link>
			<pubDate>Tue, 21 Mar 2017 09:01:18 GMT</pubDate>
			<description>ملف أيام وأهازيج تاريخية عراقية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الاهازيج والهتافات والمقولات السياسية  التي سمعناها في العراق ، وقرأنا عنها منذ أن غزا المغول بغداد سنة 1258 ، وتعرض الموصل لحصار نادرشاه الفارسي سنة 1743  ، ووقوع بغداد تحت السيطرة العثمانية  1534 ، والاحتلال البريطاني للعراق 1914-1918 والثورة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف أيام وأهازيج تاريخية عراقية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الاهازيج والهتافات والمقولات السياسية  التي سمعناها في العراق ، وقرأنا عنها منذ أن غزا المغول بغداد سنة 1258 ، وتعرض الموصل لحصار نادرشاه الفارسي سنة 1743  ، ووقوع بغداد تحت السيطرة العثمانية  1534 ، والاحتلال البريطاني للعراق 1914-1918 والثورة العراقية الكبرى المعروفة ب (ثورة العشرين 1920 الكبرى ) ،  وتشكيل الدولة العراقية الحديثة ، ومجيئ فيصل بن الشريف حسين ، وتتويجه في آب –اغسطس 1921 ملكا على العراق .<br />
<br />
مما قيل خلال هذه الفترة المهمة من تاريخ العراق  الحديث والمعاصر :<br />
&quot; بين العجم والروم بلوى إبتلينا &quot; أي بين  الفرس والاتراك إبتلى العراق بكونه ساحة للصراع بين الدولتين الفارسية والعثمانية .كما قال الموصليون  عند حصار نادرشاه للموصل 1743 متحدين نادرشاه المعروف ايضا ب ( طهماسب ) : <br />
&quot; طهماس غاسك أقع (اقرع ) مثل الجرو منقع &quot; . <br />
<br />
عندما قام العراقيون بثورتهم ضد الاستعمار البريطاني سنة 1920،  قيلت الكثير من الاهازيج  الشعبية نقل لنا بعضها عدد من الكتاب منهم استاذنا الاستاذ الدكتور عبد الله الفياض في كتابه (الثورة العراقية الكبرى سنة 1920   ) المنشور سنة 1963 بمطبعة الارشاد ببغداد . ومما أورده من أهازيج ما قاله أحدهم يهجو الميجر ديلي حاكم الديوانية السياسي لما هرب من الديوانية بعد ان إحتلها الثوار :<br />
<br />
&quot;شارد من أهل  الفوس مالك يديلي<br />
جربتْ يوم الكون حيلك  او حيلي &quot;<br />
<br />
ولما هرب الجيش البريطاني في الرارنجية قال العراقيون :<br />
&quot; رد مالك ملعب ويانه &quot; .<br />
وقال احد ابناء عشائر بني حجيم يخاطب احد رؤساء العشيرة وهو نايف العاجل :<br />
<br />
&quot; حاربت الحكومة العوادي او جدي <br />
وخليت اللشاش إمخالفه ابحدي <br />
<br />
ثم يقول انتصرت عليهم وتركت موتاهم مكدسين بعضهم فوق بعض .<br />
وقالت إمرأة من بني عارض حين استشهد ولدها الثاني وكان إسمه جبر في معركة العارضيات الثانية :<br />
<br />
شلتك ابطني تسعه اصحاح<br />
يلبين كومك كمر وضاح<br />
ردتك لمثل اليوم سفاح<br />
اتطارد (الصوجر ) اهل الارماح <br />
شيال راسي يوم الصياح <br />
<br />
وهكذا  نجد الكثير الكثير من الاهازيج ، الا ان اهزوجة (الطوب أحسن لو مكواري ) هي التي اشتهرت بين الناس ، وكانت في حينها معبرة عن ارادة العراقيين ، ونضالهم من اجل التخلص من المستعمرين البريطانيين .<br />
          <br />
كان السيد عبد الرحمن النقيب نقيب اشراف بغداد ، وقبل ان يقنعه الانكليز بتولي منصب رئيس الوزراء ، وتشكيل وزارته الاولى ، يأمل في ان يعود العثمانيين الى الحكم في بغداد يردد مع نفسه وأمام  بعض خاصته :<br />
<br />
&quot; كل يوم أكول اليوم باجر يبينون وأنطي للمبشر بوسه من العيون &quot; .<br />
ولم يتحقق حلمه ابدا ؛ فإنصاع لأمر الانكليز وشكل وزارتين .<br />
     <br />
وكان الناس عندما إختير فيصل بن الحسين شريف مكة ليكون ملكا على العراق في اب –اغسطس 1921 يرددون ما قاله الشاعر العراقي الكبير معروف الرصافي عن فيصل :<br />
<br />
&quot; أعدد اياما واقبض راتبا &quot; .وقد زعل فيصل على الرصافي وظل الامير عبد الاله الوصي على عرش العراق 1939-1953 يكره الرصافي ويعاتب كل من يتقرب منه لموقفه من الملك فيصل الاول .<br />
                                            <br />
أما جعفر ابو التمن زعيم الحزب الوطني العراقي فقد رفض ان يرافق الوفد الذي ذهب الى القاهرة لاصطحاب فيصل والتمهيد لمبايعته وقال :<br />
&quot; أرجو أن تعفوني من أن أكون من زفافة هذا العرس &quot; .<br />
وكان الشيخ شعلان ابو الجون قد استقبل الملك فيصل الاول <br />
وهوست العشائر العراقية انئذ :<br />
<br />
إهنا كصبنا إخوة ذوله <br />
إهنا علكنا الكنارة <br />
<br />
وكانوا يقصدون الانكليز الذين رافقوا فيصل ، وكيف فعل بهم الثوار .. <br />
وقد انزعج الملك فيصل الاول من هذه الهوسة وغضب وكان يريد ان تكون العلاقة مع الانكليز سلمية قائمة على تبادل المصالح .<br />
               <br />
وعندما قتل الملك غازي ملك العراق الاسبق 1933-1939 في حادث سيارة ردد العراقيون في الموصل وبغداد والحلة خاصة ان الانكليز هم من قتله لمواقفه العروبية قائلين : <br />
<br />
&quot; أويلاخ يابا انقتل غازي &quot; .. <br />
وفي الموصل هجم عدد من الغاضبين على القنصل البريطاني ( مونك ميسن ) <br />
وضربوه بالفاس  على رأسه وقتلوه .<br />
<br />
وبعد ثورة مايس 1941 والحرب العراقية –البريطانية واعدام قادتها العقداء الاربعة صلاح الدين الصباغ ، وفهمي سعيد ، ومحمود سلمان ، وكامل شبيب ، ومعهم المحامي يونس السبعاوي وزير الاقتصاد قال العراقيون :<br />
<br />
&quot;  الله اكبر يا عرب .. شبانه جتلوهم &quot; .<br />
<br />
وكان العراقيون يكرهون رئيس الوزراء المزمن نوري السعيد الذي شكل 14 وزارة ، واستأثر بالسلطة اربعة عقود ضاربا عرض الحائط كل دعوات القوى الوطنية للمشاركة بالحكم يقولون :&quot; نوري السعيد قوندره .. وصالح جبر كيطانه &quot; .وصالح جبر رئيس الوزراء الذي وقع في بورتسموث 1948 معاهدة  بورتسموث مع بريطانيا والتي ثار عليها الشعب ومزقها واضطر الامير عبد الاله الى الغاءها .<br />
<br />
 ومن حسن الحظ ان أحد الاخوة نشر مقالا جميلا في موقع (الحوار المتمدن ) بقلم الحكيم  البابلي (اسم مستعار ) ضمنه بعض ذكرياته عن الاهازيج والمقولات السياسية التي ترددت خلال الخمسينات والستينات من القرن الماضي ومما قاله انه وخلال العدوان الثلاثي على مصر ، والذي قام به الانكليز والفرنسيين والاسرائيليين بعد تأميم الرئيس جمال عبد الناصر قناة السويس سنة 1956 كان العراقيون في مظاهراتهم يرددون :<br />
<br />
&quot;مصر حرة أبية .. فلتسقط الصهيونية &quot;. <br />
<br />
وبعد قيام ثورة 14 تموز 1958 ، وسقوط النظام الملكي،  وتأسيس جمهورية العراق ، واحتدام الصراع السياسي بين القوميين والشيوعيين ظهرت شعارات وأهازيج وأغان كثيرة منها ما ردده الشيوعيون  عندما تولت الدكتورة نزيهة الدليمي ، وكانت شيوعية ، وزارة البلديات :<br />
<br />
&quot; نزيهة صارت بالحكم موتوا يا بعثية &quot; فرد عليهم ( البعثيون )  قائلين :<br />
&quot; نزيهة بالت بالحكم وازحلق المهداوي &quot; .. <br />
<br />
والمهداوي هو العقيد فاضل عباس المهداوي رئيس المحكمة العسكرية العليا الخاصة المعروفة ب( محكمة الشعب)  أو محكمة المهداوي ، وكانت تحاكم عدد من رجالات الحكم الملكي ، ومن ثم من أسمتهم المتآمرين على حكم الزعيم عبد الكريم قاسم رئيس الوزراء ، والقائد العام للقوات المسلحة 1958-1963 .<br />
                                       <br />
وبعد فشل ثورة الشواف أو ثورة الموصل أو حركة الموصل التي قامت في الموصل في 8 اذار 1959 بقيادة العقيد الركن عبد الوهاب الشواف آمر موقع الموصل ضد الزعيم عبد الكريم قاسم ردد الشيوعيون  في شوارع الموصل ومن ثم في العديد من شوارع العراق شعارات عديدة منها :<br />
&quot; ماكو مؤامرة إتصير والحبال موجوده &quot; .<br />
<br />
وبعدما قوي الشيوعيون ،  وارادوا من الزعيم عبد الكريم قاسم إشراكهم في الحكم قالوا :<br />
<br />
&quot; عاش زعيمي عبد الكريمي .. حزب الشيوعي في الحكم مطلب عظيمي &quot; . <br />
<br />
كما رددوا  وهم يعبرون عن قوة اللحمة بين العرب والكورد <br />
انسجاما مع ما جاء في دستور العراق المؤقت 1958 : <br />
<br />
&quot;  كرد وعرب فد حزام ..عاش الزعيم المقدام &quot;  <br />
و&quot; هربجي ..هربجي كرد وعرب رمز النضال &quot; .   <br />
<br />
وكانوا يصولون ويجولون في الشوارع وهم يرددون : <br />
سنمضي سنمضي إلى مانريد ...... وطنٌ حرٌ وشعبٌ سعيدْ <br />
سنحمي سنحمي قلاع السلام ....... ونبني ونبني عراقاً جديدْ .<br />
<br />
اما  القوميون والبعثيون  فقد كانوا يخالفون الشيوعيين فالقوميين يريدون الوحدة والشيوعيين يريدون الاتحاد الفدرالي والصداقة السوفيتية وردد القوميون والبعثيون:<br />
&quot;  نحن جنودك يا جمال ..جيب سلاح وإخذ إرجال &quot; .<br />
<br />
وعندما تفاقم الامر بعد قيام الزعيم عبد الكريم قاسم بإعدام الزعيم الركن ناظم الطبقجلي والعقيد رفعت الحاج سري ورفاقهما بعد اتهامهما بالاشتراك ب(مؤامرة الشواف في الموصل ) ردد البعثيون والقوميون :<br />
<br />
&quot; يابغداد ثوري ثوري .. خلي قاسم يلحك نوري &quot; . <br />
ورد عليهم  الشيوعيين قائلين :<br />
&quot; عبد الناصر شيل إيدك ..شعب العراق ما يريدك &quot; .   <br />
<br />
وحين حوكم الضباط الذين اشتركوا في حركة الشواف وصدرت عليهم في المحكمة العسكرية العليا الخاصة اندفع الشيوعيين ليرددوا في الشارع  مخاطبين الزعيم هتافات من قبيل :<br />
<br />
لا تكول  ما عندي وكت ... وإعدمهم الليلة &quot; .. <br />
و&quot;  إعدم .. إعدم ... جيش وشعب يحميك يا قائد الثورة &quot; .<br />
<br />
وبعد اعدام الشهداء ردد القوميون والبعثيون :<br />
&quot; الله  أكبر يا عرب شُبانه جتلوهم ..... ما صارت إبكل الدول قاسم نذل سواها &quot;  .<br />
<br />
وفي تشرين الاول سنة 1959 تعرض الزعيم الى حادث اغتيال في شارع الرشيد خطط له ونفذه البعثيون وقد القي البعض على بعض من اشترك في حادث الاغتيال وحوكم  وكان الشيوعيون  يحرضون الزعيم على اعدامهم لكن الزعيم رفع شعار (عفا الله عن ما سلف ) ومما كان يقوله الشيوعيون :&quot; <br />
<br />
سبع ملايين تصيح .. فدوة لبن قاسم <br />
سلامات .. سلامات ... يا حبيب الملايين <br />
إعدم .. إعدم .. جيش وشعب يحميك يا قائد الثورة <br />
شلت الأيدي الأثيمة ..      ماتت الروح اللئيمة ..<br />
<br />
وقد تعرض الزعيم عبد الكريم قاسم الى هوسات واهازيج شعبية ساخرة من قبيل انه عندما قرر الغاء (العانه اي ال4 فلوس وجعلها 5 فلوس ) ردد الناس وخاصة من معارضيه :<br />
&quot; عبد الكريم النمس زيد العانه فلس &quot; . <br />
<br />
وكثيرا ما كان الشيوعيون  يسخرون من عبد الناصر والبعثيين <br />
وعندما يتوقف الناس عن مجاراتهم  بعد ان يقدموا شيئا من الفعاليات :<br />
&quot;اللي  ما يصفق عفلقي &quot; <br />
أي انه من اتباع ميشيل عفلق الامين العام لحزب البعث العربي الاشتراكي .<br />
<br />
وعندما حدث الخلاف بين الزعيم عبد الكريم قاسم والعقيد عبد السلام محمد عارف نائبه ووزير داخليته واحد قادة الثورة تقرر أن يسافر العقيد الركن عبد السلام محمد عارف الى بون ليكون سفيرا للعراق هناك لفترة الى ان تبرد الخواطر لكن عبد السلام محمد عارف عاد على حين غرة  والقي القبض عليه وحوكم وصدر الحكم عليه بالاعدام لكن الزعيم اطلق سراحه فيما بعد . <br />
<br />
وظهرت إشاعات بأن مؤامرة بعثية ستقوم وردد الشيوعيون :  <br />
&quot; خمسة بالشهر ماتت البعثية &quot; .<br />
وبعدما سقط نظام حكم الزعيم عبد الكريم قاسم في حركة 8 شباط 1963 وتولى البعثيون السلطة قالوا :&quot; جئنا لنبقى &quot; ، فرد عليهم أحد الشعراء الشيوعيين ولعله الشاعر سعدي يوسف:<br />
&quot; قال المقاول جئنا لنبقى ! &quot; <br />
واخذوا أي الشيوعيين يرددون ما قاله أحد قادة البعث ، وهو علي صالح السعدي :<br />
&quot;جئنا بقطار اميركي &quot; .<br />
<br />
وخلال فترة حكم البعث الثانية 1968-2003 ، ظهرت أهازيج ، وشعارات ، وأناشيد ، وأغان كثيرة جدا ومعظمها كان كان يدور حول تمجيد حزب البعث العربي الاشتراكي ومنها ما كان يردده البعثيون عندما يأتي أحد قادتهم الكبار لحضور احتفال ما  :<br />
&quot;هلا بيك هلا .. وإبجيتك هلا &quot; . <br />
<br />
وتطورت الاهازيج والاناشيد والمقولات السياسية لتتركز على الرئيس القائد ومنها مثلا :<br />
&quot; اذا قال صدام قال العراق &quot; ، ومنها &quot;عمود البيت  إحنا انصيرلك سور .. <br />
علم عال يمر بين الاعلام  ..<br />
الوطن غال غال الوطن غال غال <br />
وسمح ويا  اليحبون  <br />
نحن انحبك يا صدام  العزيز انت &quot; <br />
و&quot;حياك يا ابو حلا &quot; و&quot; صدام غالي &quot; . <br />
<br />
وعندما اندلعت الحرب العراقية –الايرانية  في ايلول –سبتمبر 1980 انتشرت اهازيج واغان كثيرة منها :<br />
&quot;ياحوم اتبع لو جرينا &quot; .و&quot;منصورة يا بغداد &quot; .<br />
و&quot; ياكاع إترابج كافوري &quot; و&quot;عجيد الكوم يا عونه &quot;<br />
 و&quot;قادسية صدام قادسية كل العرب &quot; <br />
والقادسية الثانية أو قادسية صدام مصطلح <br />
اطلق على الحرب العراقية –الايرانية 1980-1988 ..<br />
<br />
**<br />
وأخيرآ:<br />
في 9 نيسان سنة 2003 اسقطت الولايات المتحدة الاميركية النظام السياسي في العراق ، وحلت الجيش ، وهدمت اركان الدولة ، وتشكلت بضعة حكومات في بغداد ولايزال العراق يعاني  من تحديات ومشاكل تحتاج الى وقت طويل لحلها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105093</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة من حياة المستشارة ميركل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105085</link>
			<pubDate>Sun, 19 Mar 2017 09:55:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[نبذة من حياة المستشارة ميركل..؟؟ 
 
وصفت مجلة &quot;Forbes&quot; الأمريكية مؤخرا وللعام الثاني على التوالي المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل بأنها المرأة الأكثر نفوذا في العالم، فأين وكيف تعيش هذه السيدة؟ 
 
المستشارة الألمانية تسكن في مبنى متعدد الطوابق في برلين، وتقع شقتها في الدور الرابع، وقد فضلت، وزوجها...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة من حياة المستشارة ميركل..؟؟<br />
<br />
وصفت مجلة &quot;Forbes&quot; الأمريكية مؤخرا وللعام الثاني على التوالي المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل بأنها المرأة الأكثر نفوذا في العالم، فأين وكيف تعيش هذه السيدة؟<br />
<br />
المستشارة الألمانية تسكن في مبنى متعدد الطوابق في برلين، وتقع شقتها في الدور الرابع، وقد فضلت، وزوجها يواخيم زاور، أستاذ الكيمياء في جامعة &quot;هومبولدت&quot;، العيش في شقتهما الخاصة، بدلا عن السكن الحكومي.<br />
<br />
وتحصلت ميركل عام 2012 على زيادة في المرتب، وكانت تلك العلاوة الأولى التي تضاف إلى مرتب مستشار ألمانيا خلال 12 عاما الأخيرة.<br />
<br />
ويبلغ مرتب المستشارة الألمانية نحو 190 ألف يورو سنويا، كما تخصص لها مبالغ إضافية لتغطية النفقات الطارئة، وبما أنها نائبة في البرلمان، بالإضافة إلى منصبها رئيسة للحكومة الألمانية، فيصل مجموع دخلها السنوي إلى 290 ألف يورو.<br />
<br />
وعلى الرغم من أن هذا الدخل ليس بالقليل، إلا أن ميركل تدفع منه ضرائب للدولة، وفي نفس الوقت، كما باقي المسؤولين في البلاد، لا تدفع التأمين التقاعدي والتأمين ضد البطالة.<br />
<br />
واللافت أن مرتب الرئيس الالماني، الذي يتولى منصبا شرفيا، أعلى 11% من مرتب المستشارة، ناهيك عن مرتبات كبار المدراء والأطباء والرياضيين المشهورين وغيرهم، ولذلك لا تعد ميركل غنية بالمقاييس الألمانية، فيما يتمتع، على سبيل المثال، رئيس الدولة بامتيازات أكبر، من بينها جناح فاخر في قصر &quot;Bellevue &quot; ببرلين.<br />
<br />
وتقطن المستشارة الألمانية في شقتها الخاصة في منطقة جميلة في قلب برلين، مقابل متحف &quot;PERGAMON&quot;. ومن هذا المتحف حدث إزعاج لميركل، وذلك لوجود كاميرا مراقبة على سطحه تغطي كامل شقتها، حيث لم يسمح لها بالوصول إلى منزلها في 25 أبريل عام 2009، بسبب اكتشاف قنبلة من زمن الحرب العالمية الثانية غير بعيد عن البناية التي تسكنها.<br />
<br />
وتخصص لميركل سيارة بسائقها على مدار الساعة، وتحت إمرتها الآن، وأعضاء الحكومة، طائرة من طراز إيرباص &quot;Airbus A 340&quot; للرحلات الطويلة، وأخرى نوع &quot;Global 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />&quot; للرحلات المتوسطة، وقبل ذلك كانت ميركل تستعمل في رحلاتها الجوية طائرة &quot;Airbus A 310&quot; تجاوز عمرها في الخدمة 20 عاما..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105085</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أشهر الإبتسامات التاريخية للمرأة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105084</link>
			<pubDate>Sun, 19 Mar 2017 09:47:33 GMT</pubDate>
			<description>من أشهر الإبتسامات التاريخية للمرأة..؟؟ 
 
ابتسمت كليوباترا ..  
ففتنت قيصر روما .. وأودت بحياة انطونيو ..  
وهزت أكبر إمبرطورية عرفها التاريخ 
 
ابتسمت آن بولين لهنري الثامن ملك انكلترا,, 
فثار على البابا والكنيسة والدولة  
وثار على التقاليد جمعاء</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أشهر الإبتسامات التاريخية للمرأة..؟؟<br />
<br />
ابتسمت كليوباترا .. <br />
ففتنت قيصر روما .. وأودت بحياة انطونيو .. <br />
وهزت أكبر إمبرطورية عرفها التاريخ<br />
<br />
ابتسمت آن بولين لهنري الثامن ملك انكلترا,,<br />
فثار على البابا والكنيسة والدولة <br />
وثار على التقاليد جمعاء<br />
<br />
ابتسمت لولا مونتيز ,,, <br />
للملك لودفيج الأول ملك بافاريا فسحرته من الوهلة الأولى ,,<br />
ودمرته في أيامه الأخيرة ,,<br />
ففقد هيبته كملك واضطر أن يتنازل عن العرش<br />
<br />
ابتسمت حسناء لنابليون كانت تدس مسدساً لتقتله,, <br />
فأطفأت في صدره نار الانتقام .. <br />
واكتفى بقوله لها : لقد أردتِ الفتك بالإمبراطور .. فأخفيتِ سلاحكِ ..<br />
فمغفرة لكِ أيتها الفتاة الجميلة<br />
<br />
ابتسمت ماري ملكة اسكتلندا .. <br />
ففتنت القادة .. والعظماء ورجال الحاشية <br />
فدب الحسد والانقسام لأجلها بين رجال القصر,,<br />
وسجل التاريخ للأسرة المالكة وصمة عار لم يعرف مثلها التاريخ منذ عهد كليوباترا ..<br />
<br />
وتبسمت تلك الملكة الشابة الحسناء النسمة الأخيرة من حياتها ...<br />
بين النطع و فأس الجلاد....<br />
<br />
وأخيراً حين ابتسمت بوبيا الحسناء لنيرون الإمبراطور الروماني الشهير ..<br />
,,,<br />
أختل عقله <br />
<br />
.. واضطرب فكره ..<br />
<br />
وقتل أمه <br />
<br />
.. ثم أحرق روما..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105084</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صدق أن النباتات تشعر وتتحدث وتتواصل مع بعضها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105083</link>
			<pubDate>Sun, 19 Mar 2017 09:34:45 GMT</pubDate>
			<description>صدق أن النباتات تشعر وتتحدث وتتواصل مع بعضها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
إذا كنت من عشاق النباتات و لديك أكثر من أصيص زرع بالمنزل من المؤكد أنك قد لاحظت شيء غريب و هو أن النباتات تتمايل قليلاً إلى بعضها و من المؤكد أنك أعتقدت أنها مجرد حركة عادية ناتجة عن بعض الهواء الذي عمل على تحريكها قليلاً و لكن هذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">صدق أن النباتات تشعر وتتحدث وتتواصل مع بعضها..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
إذا كنت من عشاق النباتات و لديك أكثر من أصيص زرع بالمنزل من المؤكد أنك قد لاحظت شيء غريب و هو أن النباتات تتمايل قليلاً إلى بعضها و من المؤكد أنك أعتقدت أنها مجرد حركة عادية ناتجة عن بعض الهواء الذي عمل على تحريكها قليلاً و لكن هذا غير صحيح..<br />
<br />
حيث أكتشف بعض العلماء أن النباتات تستطيع أن تتعرف على النباتات المجاورة لها و هذا من أجل أن يتشاركوا في تسابق على الموارد و هذا الأمر يساعدهم على النمو بشكل أكبر و أسرع .<br />
<br />
كيف تتحدث و تتواصل النباتات مع بعضها : لقد ذكرنا لك في البداية سبب من أسباب تحدث النباتات و تواصلهم مع بعضهم البعض و لكن كيف تم هذا نحن سوف نعطيك الإجابة ، تستطيع النباتات التحدث و التواصل مع بعضهم البعض من خلال تبادل كمية من المعلومات الوراثية  كما أن النباتات الطفيلية تستخدم هذا من أجل خداع النباتات المضيفة لإخضاعها .<br />
<br />
هل تحذر النباتات بعضها عند الشعور بالخطر : أكتشف بعض الباحثون أن النباتات تقوم بإرسال أشارت إلى بعضها عند الشعور بالخطر مثل اقتراب بعض الحشرات الأكلة للأعشاب أو الطفيليات الضارة و تفعل هذا من خلال استخدام مواد كيميائية تتطاير للتواصل فيما بينها فتبدأ هذه النباتات المستقبلة بتعديل الكيمياء الداخلية الخاصة بها تبعاً للخطر المحيط.<br />
<br />
هل تشعر النباتات و تصدر أصوات لا يمكن لنا سمعاها : هناك بعض الدراسات التي أكدت أن النباتات لم تكتفي فقط باستخدام المواد الكيمائية للتواصل أنما أيضاً تقوم بإصدار صوت لا يمكن لنا سمعاها إلا من خلال أجهزة دقيقة جداً حيث تقوم بإصدار أصوات تشبه النقر و ليس هذا فقط أنما أثبتت الدراسات أيضاً أن النباتات تتأثر كثيراً بالأصوات المحيطة لها ..<br />
<br />
حيث لاحظ الباحثون أن جذور النباتات تتجه باتجاه صوت محدد أثناء نموها ، و هذا الأمر يدل على أن النباتات مثل أي كائن حي أخر على وجه الأرض تتحدث و تشعر و تنمو و تتألم أيضاً ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105083</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب الوزارات في العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105078</link>
			<pubDate>Thu, 16 Mar 2017 19:49:39 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب الوزارات في العالم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كل دول العالم يوجد بها نظام حكومي وهيكل وزاري متمثل من رئيس وزراء والعديد من الوزارات لقيادة شؤون البلاد ، وتتنوع تلك الوزارات حسب ما تشتمل الوزارات من خدمات مقدمة للشعوب ، ولكن الذي سوف نقوم بعرضه اليوم ليست الوزارات التقليدية كوزارة الإعلام أو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب الوزارات في العالم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كل دول العالم يوجد بها نظام حكومي وهيكل وزاري متمثل من رئيس وزراء والعديد من الوزارات لقيادة شؤون البلاد ، وتتنوع تلك الوزارات حسب ما تشتمل الوزارات من خدمات مقدمة للشعوب ، ولكن الذي سوف نقوم بعرضه اليوم ليست الوزارات التقليدية كوزارة الإعلام أو وزارة التربية والتعليم أو وزارة الخارجية ووزارة المالية ، ولكن وزارات مختلفة توجد في بعض البلاد والكثير سوف يتفاجئ من طبيعة هذه الوزارات ، تعالوا بنا نتعرف على أغرب الوزارات عبر العالم خلال السطور التالية .<br />
<br />
وزارة اليوجا:<br />
توجد هذه الوزارة في دولة الهند قد تم إنشائها في عام 2014 م لمدى استخدام اليوجا في العلاج الهندي بشكل مستمر ، هذا ما جعل الحكومة من جانبها تهتم برعاية اليوجا بنفسها لتقوم بعمل وزارة خاصة باليوجا وقد مثل هذه الوزارة كوزير لها السيد شيرباد نايك الذي كان يشغل قبل ذلك وزيرا للسياحة بدولة الهند ، للعلم اليوجا في الهند لها مكانتها الكبرى فقد يحتفل الشعب الهندي سنويا بيوم اليوجا تأكيدا منهم لأهمية اليوجا في حياتهم .<br />
<br />
وزارة الجنس:<br />
قد قامت أسبانيا مؤخرا بإقامة وزارة الجنس وهي الوزارة التي تم إنشاءها نظرا لقلة النسل والمواليد في أسبانيا في السنوات الأخيرة ، هذا ما جعل الحكومة في اسبانيا تنظر للأمر بشكل ايجابي وتقوم بإنشاء وزارة خاصة للجنس لدعم المتزوجين في الإنجاب ، والعمل على نشر التوعية الجنسية في المجتمع الاسباني لزيادة النسل من الجنس الأسباني .<br />
<br />
وزارة السعادة:<br />
تم إقامة هذه الوزارة بالإمارات حديثا حيث كان أول البدء بها في عام 2016م ، حتى وان كانت هذه الوزارة كانت محل جدل عالمي ، إلا إنها على أصبحت وزارة قائمة بالفعل في الإمارات ، وشغل منصب أول وزير لها هي السيدة عهود خلفان الرومي ، وقد تعد هذه الوزارة هي الأغرب في العالم بشكل عام .<br />
<br />
وزارة السعادة الاجتماعية:<br />
ظهرت هذه الوزارة على أرض الواقع في فنزويلا عام 2013م ، أنشأت مراعاة لظروف الكثير من المواطنين في فنزويلا ، كما كان لدى رئيس فنزويلا قناعة كبيرة في تعميم الرعاية الاجتماعية بين صفوف المجتمع في فنزويلا ، خاصة كبار السن وزوي الاحتياجات الخاصة ، وكذلك الصغار والنساء من المجتمع في فنزويلا .<br />
<br />
وزارتي المواهب والمناجم:<br />
هاتان الوزارتان قد تم إنشائهم في دولة الاكوادور وقد استغرب الكثير من الشعب الاكوادوري نفسه بهاتان الوزارتان وكذلك المجتمع العالمي ، فقد تم إنشاء وزارة للمناجم وشغل منصب الوزير السيد خافيير كورودوفا ليهتم بالمناجم وما يتم استخراجه من ثروات معدنية كدخل للدولة ، وكذلك وزارة المواهب التي شغل منصبها السيد أمدريا أراوث وذلك من أجل رعاية المواهب في الدولة والتي من الممكن أن تغير مسار الدولة نحو الأفضل بالتأكيد من خلال التنمية البشرية وتربية النشء .<br />
<br />
وزارة الحبوب:<br />
أنشأت هذه الوزارة في الصين وقد اختصت الوزارة وعمل الوزير المسئول عن هذه الوزارة فقط في الحبوب الزراعية ، منفردة بالقرارات والعمل عن وزارة الزراعة ذاتها حيث يكون هي كوزارة مسئولة مسئولية كاملة عن الحبوب الزراعية والمحاصيل التي تنتجها الدولة ، على أن تهتم وزارة الزراعة في الزراعة وسبل الزراعة فقط .<br />
<br />
وزارة البهجة:<br />
توجد هذه الوزارة في مملكة بوتان والتي تقع في جنوب أسيا وتحديدا في الشق الشرقي من جبال الهمالايا ، وأنشأت هذه الوزارة من أجل تعميم المبادئ الخاصة بالديانة البوذية من أجل تحديد مؤشر السعادة والتنمية الاقتصادية القائمة في مملكة بوتان ، وقد تم إنشاء هذه الوزارة في عام 1972 م ومازالت إلى الآن قائمة ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105078</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موسوعة أسماء المدن والقرى الفلسطينية الأصلية التي حرفت للعبرية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105076</link>
			<pubDate>Thu, 16 Mar 2017 19:31:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[موسوعة أسماء المدن والقرى الفلسطينية الأصلية التي حرفت للعبرية..؟؟ 
 
اسم البلدة / الأصلي 
اسم القضاء (المنطقة القريبة من البلدة الأصلية ) 
الاسم بعد التغير &quot;العبري&quot; 
 
1 
أبو حمام 
- 
تل زيف]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">موسوعة أسماء المدن والقرى الفلسطينية الأصلية التي حرفت للعبرية..؟؟<br />
<br />
اسم البلدة / الأصلي<br />
اسم القضاء (المنطقة القريبة من البلدة الأصلية )<br />
الاسم بعد التغير &quot;العبري&quot;<br />
<br />
1<br />
أبو حمام<br />
-<br />
تل زيف<br />
<br />
2<br />
أبو ديس<br />
القدس<br />
بحوريم<br />
<br />
3<br />
أبو سلام<br />
بئر السبع<br />
كيرم شالوم<br />
<br />
4<br />
أبو سمار<br />
بئر السبع<br />
شمرياه<br />
<br />
5<br />
أبو شوشة<br />
الرملة<br />
مستوطنة جيرز<br />
<br />
6<br />
أبو صنديح<br />
القدس<br />
جفعات سيليد<br />
<br />
7<br />
أبو فرج<br />
بيسان<br />
تل كفار كرنايم<br />
<br />
8<br />
خربة ابو القحوف<br />
-<br />
مستوطنة كفار مناحيم<br />
<br />
9<br />
الأثل<br />
بئر السبع<br />
مستوطنة بيت ايشل<br />
<br />
10<br />
اجزم<br />
حيفا<br />
مستوطنة كيرم مهرال<br />
<br />
11<br />
الجليل<br />
قليقيلة<br />
مسوطنة اجليل<br />
<br />
12<br />
اخزيب<br />
الجليل<br />
مستوطنة ليمان<br />
<br />
13<br />
أدمة<br />
غور الأردن<br />
جفعات أدموت<br />
<br />
14<br />
أرسوف<br />
يافا<br />
تل ارشاف<br />
<br />
15<br />
أريحا<br />
أريحا<br />
يريحو<br />
<br />
16<br />
الأشرفية<br />
بيسان<br />
كيبوتس رشافيم<br />
<br />
17<br />
اشوع<br />
القدس<br />
مستوطنة اشتاؤل<br />
<br />
18<br />
اقبالا<br />
القدس<br />
عين حيمد<br />
<br />
19<br />
اعبلين<br />
الجيل الجنوبي الغربي<br />
ابليم<br />
<br />
20<br />
اكسال<br />
الجليل السفلي<br />
كسيلوت<br />
<br />
21<br />
أم جونة<br />
-<br />
مستوطنة دجانيا<br />
<br />
22<br />
أم خالد<br />
طولكرم<br />
نتانيا<br />
<br />
23<br />
أم دومانة<br />
بئر السبع<br />
ديمونة<br />
<br />
24<br />
قلعة أم زغل<br />
البحر الميت<br />
متساد جوزال<br />
<br />
25<br />
أم سرحان<br />
جنوب بيسان<br />
نير<br />
<br />
26<br />
أم الشقف<br />
القدس<br />
مستوطنة شقيف<br />
<br />
27<br />
أم العدس<br />
القدس<br />
مستوطنة جبعات يشعياهو<br />
<br />
28<br />
أم العمد<br />
الجليل السفلي<br />
مستوطنة الوني<br />
<br />
29<br />
أم الفرج<br />
الجليل الغربي<br />
مستوطنة بن عامي<br />
<br />
30<br />
باب الواد<br />
القدس<br />
شاعر هاجاي<br />
<br />
31<br />
بئر أيوب<br />
القدس<br />
عين روجيل<br />
<br />
32<br />
بئر الزميلي<br />
بئر السبع<br />
وادي هلموت<br />
<br />
33<br />
بئر الشقوم<br />
موقع في هضبة الجولان<br />
بني يهودا<br />
<br />
34<br />
بئر صوفة<br />
بئر السبع<br />
كيبوتس حتسريم<br />
<br />
35<br />
بئر الطابية<br />
يقع في أراضي قرية الفلسطينية<br />
مستوطنة بئر طوبيا<br />
<br />
36<br />
بئر ضل الموت<br />
20 كم شمال ايلة<br />
بئر اوروا<br />
<br />
37<br />
بئر عسلوج<br />
بئر السبع<br />
بئر مشآفيم<br />
<br />
38<br />
بئر المكسور<br />
الجليل<br />
بونشبار<br />
<br />
39<br />
بئر المليحة<br />
وادي عربة<br />
بئر منوحاه<br />
<br />
40<br />
بئر بورين<br />
غرب طولكرم<br />
مستوطنة بئير وتايم<br />
<br />
41<br />
بئر يعقوب<br />
غرب الرملة<br />
مستوطنة تلمي مناشيه&quot;حوطر&quot;<br />
<br />
42<br />
بتير<br />
بيت لحم<br />
بيتار<br />
<br />
43<br />
بربرة<br />
عسقلان<br />
مستوطنة مبكيعيم<br />
<br />
44<br />
البرج<br />
طولكرم<br />
مستوطنة بروجتا<br />
<br />
45<br />
البرج<br />
حيفا<br />
مستوطنة بنيامينا<br />
<br />
46<br />
برعم<br />
الناصرة<br />
مستوطنة برعام<br />
<br />
47<br />
بشيت<br />
السهل الساحلي الأوسط<br />
مستوطنات ميشار وكفار أبيب وسديما<br />
<br />
48<br />
البصة<br />
الجليل الغربي<br />
بيتست<br />
<br />
49<br />
البطيمات<br />
جسر الزرقاء<br />
كيبوتس رحابيم<br />
<br />
50<br />
البعنة<br />
الجليل الغربي<br />
مستوطنة بيت عنات<br />
<br />
51<br />
البقيعة<br />
صحراء القدس غرب البحر الميت<br />
بقعات هوركانيه<br />
<br />
52<br />
بني شعث<br />
غزة<br />
محررة كسوفيم<br />
<br />
53<br />
بيت جبرين<br />
<br />
مستوطنة بيت نير<br />
<br />
54<br />
بيت جيز<br />
طولكرم<br />
كيبوتس هارئيل<br />
<br />
55<br />
بيت دجن<br />
الرملة<br />
مستوطنة داجان<br />
<br />
56<br />
بيت دراس<br />
أسدود عسقلان<br />
مستوطنة مسيلات عوز&quot;جبعاتي&quot;<br />
<br />
57<br />
بيت سوسين<br />
المروج<br />
مستوطنة تاعوز<br />
<br />
58<br />
بيت عسفة<br />
عسقلان<br />
مستوطنة يدنتال<br />
<br />
59<br />
بيت عور(التحتا والفوقا)<br />
غرب رام الله<br />
بيت حورون تحتون،عليون<br />
<br />
60<br />
بيت ليد<br />
نابلس<br />
مستوطنة شبوت<br />
<br />
61<br />
بيت محسير<br />
القدس<br />
مستوطنة بيت مئير<br />
<br />
62<br />
بيت نبالا<br />
سهل اللد<br />
مستوطنة بيت نحمياه<br />
<br />
63<br />
بيت نقوبا<br />
القدس<br />
بين نكوفا<br />
<br />
64<br />
بيدر الكوكب<br />
نابلس<br />
جوريس<br />
<br />
65<br />
بيرين<br />
بئر السبع<br />
بئير تيم &quot;عزوز&quot;<br />
<br />
66<br />
بيسان<br />
بيسان – الغور<br />
بيت شآن<br />
<br />
67<br />
تربيحا<br />
الجليل الأعلى<br />
سوميرة<br />
<br />
68<br />
التل<br />
رام الله<br />
هاعاي<br />
<br />
69<br />
تل الأدهم<br />
-<br />
كريات آتا<br />
<br />
70<br />
تل أبو بابين<br />
الجليل الأعلى<br />
تل شاعر<br />
<br />
71<br />
تل أبو الخنزير<br />
الجولان<br />
هآر شيفون<br />
<br />
72<br />
تل أبو خنزبرة<br />
غرب بحيرة الحولة<br />
جفعات ها أم<br />
<br />
73<br />
تل أبو سلطان<br />
السهل الساحلي الأوسط<br />
تل ماحوز<br />
<br />
74<br />
تل أبو هريرة<br />
بئر السبع الشمالي الغربي<br />
تل هرور<br />
<br />
75<br />
تل أبو النداء<br />
الجولان<br />
هار ابيتال<br />
<br />
76<br />
التل الأخضر<br />
شمال شرق الحولة<br />
تل آنفا<br />
<br />
77<br />
التل الأحمر<br />
شمال الجولان<br />
ها أدوم<br />
<br />
78<br />
تل أم كلخة<br />
بئر السبع<br />
تل كليخ<br />
<br />
79<br />
تل البارون<br />
الجولان<br />
جفعات بزاك<br />
<br />
80<br />
تل الباشا<br />
بيسان<br />
تال بيحا<br />
<br />
81<br />
تل البدوية<br />
شفا عمرو<br />
تل حناتون<br />
<br />
82<br />
تل البرتة<br />
شرق بيسان<br />
تل هوجه<br />
<br />
83<br />
تل البير الغربي<br />
عكا<br />
تل بيرة<br />
<br />
84<br />
تل بيت مرسم<br />
جنوب غرب الخليل<br />
تال بيت مراش<br />
<br />
85<br />
تل الترمس<br />
قرب القسطينة<br />
مستوطنة عروجوت<br />
<br />
86<br />
تل التماسيح<br />
جسر الزرقاء<br />
تل تنينيم<br />
<br />
87<br />
تل الجديدة<br />
قرب بيت جبرين<br />
تل جوديد<br />
<br />
88<br />
تل جريسة<br />
-<br />
جفعات نابليون<br />
<br />
89<br />
تل جمة<br />
بئر السبع<br />
مستعمرة ريعيم<br />
<br />
90<br />
تل حصاص<br />
الجليل الأعلى<br />
حيتساتس<br />
<br />
91<br />
تل الحيدر<br />
شمال أسدود<br />
تل مور<br />
<br />
92<br />
تل خويلفة<br />
السبع<br />
تل حاليف<br />
<br />
93<br />
تل الدوير<br />
الغور<br />
تال دوبير<br />
<br />
94<br />
تل الرادار<br />
القدس<br />
جفعات هاادار<br />
<br />
95<br />
تل الردغة<br />
غور بيسان<br />
تل شاليم<br />
<br />
96<br />
تل الرسم<br />
السهل الساحلي الجنوبي<br />
تل مفلاسيم<br />
<br />
97<br />
تل الرويسي<br />
الجليل الأعلى<br />
تل روش<br />
<br />
98<br />
تل الريح<br />
شرق صفد<br />
تل مشاف<br />
<br />
99<br />
تل الريش<br />
جنوب يافا<br />
حولون<br />
<br />
100<br />
تل السرور<br />
40كيلو شرق الخضيرة<br />
تال زرور<br />
<br />
101<br />
تل السقاتي<br />
بئر السبع<br />
تل شوقت<br />
<br />
102<br />
تل السمدين<br />
غور الأردن<br />
تل شافط<br />
<br />
103<br />
تل السوق<br />
-<br />
تل زان هامزراحي<br />
<br />
104<br />
تل السومرية<br />
شاطئ الجليل<br />
جفعات<br />
<br />
105<br />
تلة شاهين<br />
جنوب القدس<br />
جبعات هابروتسيم<br />
<br />
106<br />
تل الشريعة<br />
بئر السبع<br />
تل شيرع<br />
<br />
107<br />
تل الشقف<br />
10 جنوب الفالوجة<br />
تل شيقف<br />
<br />
108<br />
تل الشيخة<br />
جبل في الجولان<br />
هار حرمونيت<br />
<br />
109<br />
تل الشيخ داود<br />
شرق بيسان<br />
تل عرطال<br />
<br />
110<br />
تل الشيخ صامد<br />
غور بيسان<br />
تل تسيمد<br />
<br />
111<br />
تل الشيخ العرياني<br />
السهل الأوسط<br />
تل عيراني<br />
<br />
112<br />
تل الشيخ محمد<br />
شرق بيسان<br />
تل سهرون<br />
<br />
113<br />
تل صندحنة<br />
بيت جبرين<br />
تل مارياشه<br />
<br />
114<br />
تل عاشور<br />
القدس<br />
بعل حتسور<br />
<br />
115<br />
تل العبيدية<br />
الغور<br />
بيت زيرع<br />
<br />
116<br />
تل العدس<br />
شمال العفولة<br />
تل عدشيم<br />
<br />
117<br />
تل العزازيات<br />
الجولان<br />
جبعات عزاز<br />
<br />
118<br />
تل الغرام<br />
الجولان<br />
هار نبتل<br />
<br />
119<br />
تل الفخار<br />
شرق عكا<br />
جفعات نابليون<br />
<br />
120<br />
تل الفر<br />
مرج ابن عامر<br />
تل سلافيم<br />
<br />
121<br />
تل الفراني<br />
شرق عسقلان<br />
تل بوران<br />
<br />
122<br />
تل الفرس<br />
الجولان<br />
هار بيرس<br />
<br />
123<br />
التلة الفرنسية<br />
القدس<br />
جبعات شبيرا<br />
<br />
124<br />
التل الفول<br />
القدس<br />
جفعات شاؤول<br />
<br />
125<br />
تل القاعة<br />
بئر السبع<br />
تال شاروحين<br />
<br />
126<br />
تل قرعة<br />
شمال عتليت<br />
تل مجاديم<br />
<br />
127<br />
تل القصب<br />
الجليل الأعلى<br />
تل ياعف<br />
<br />
128<br />
تل قصقص<br />
-<br />
الونيم<br />
<br />
129<br />
تل القطيفة<br />
غزة<br />
مستوطنة قطيف &quot;محررة&quot;<br />
<br />
130<br />
تل القنطور<br />
يافا<br />
تل ميخال<br />
<br />
131<br />
تل القنيطرة<br />
بئر السبع<br />
تل قيشت<br />
<br />
132<br />
تل الكدادي<br />
نهر العوجا<br />
متساديركون<br />
<br />
133<br />
تل كفر قرنين<br />
جنوب بيسان<br />
كيبوتس طيرات تسفى<br />
<br />
134<br />
تل المالحة<br />
غور بيسان<br />
تل اشتوري<br />
<br />
135<br />
تل مبروك<br />
السهل الساحلي<br />
بيت حنانيا<br />
<br />
136<br />
تل المبروم<br />
الجليل الأعلى الشرقي<br />
تل باروم<br />
<br />
137<br />
تل مسيل الغزل<br />
بيسان<br />
كفار روبين<br />
<br />
138<br />
تل المشنقة<br />
السهل الجنوبي<br />
تل برور<br />
<br />
139<br />
تل الملات<br />
-<br />
تل جبتورن<br />
<br />
140<br />
تل الملح<br />
بئر السبع<br />
تل ملحته<br />
<br />
141<br />
تل المليحه<br />
بئر السبع<br />
تل ملحاة<br />
<br />
142<br />
تل المنشية<br />
شرق بيسان<br />
تل نيشا<br />
<br />
143<br />
تل موسى<br />
شرق بيسان<br />
تل كتان<br />
<br />
144<br />
تل ميماس<br />
الجليل الأعلى الغربي<br />
بيت هاعميك<br />
<br />
145<br />
تل الناشف<br />
<br />
حنيئل<br />
<br />
146<br />
تل النصبة<br />
رام الله<br />
تل متسباه<br />
<br />
147<br />
تل هوح<br />
<br />
دوروت<br />
<br />
148<br />
تل وادي الزيت<br />
السهل الساحلي الجنوبي<br />
تل عيريت<br />
<br />
149<br />
تل وقية<br />
الجليل الغربي<br />
جفعات هامشوريان<br />
<br />
150<br />
تلول الشيخ صالح<br />
شرق بيسان<br />
تل يسخار<br />
<br />
151<br />
تل يوسف<br />
بيسان<br />
تل هار يوسيفون<br />
<br />
152<br />
تنورية<br />
الجولان<br />
كبيوتس جيشور<br />
<br />
153<br />
الجاعونة<br />
الجليل الأعلى<br />
مستوطنة روش بينه<br />
<br />
154<br />
جبات الزيت<br />
8كم شرق بانياس<br />
نقيه اطيف<br />
<br />
155<br />
جباتا<br />
مرج ابن عامر<br />
كيبوتس جبات<br />
<br />
156<br />
جب يوسف<br />
الجليل الأعلى<br />
كيبوتس عميعاد<br />
<br />
157<br />
جبال الشراة\ السراة<br />
<br />
آدوم<br />
<br />
158<br />
جبال نابلس<br />
نابلس<br />
هاري شومرون<br />
<br />
159<br />
جبال الناصرة<br />
الناصرة<br />
هاري نتسرات \هار كدوميم<br />
<br />
160<br />
جبع<br />
القدس<br />
جبعات يعاريم<br />
<br />
161<br />
جبل الجرمق<br />
صفد<br />
هار ميرون<br />
<br />
162<br />
جبل حيدر<br />
-<br />
هار هاري<br />
<br />
163<br />
جبل الخروف<br />
بئر السبع<br />
هار هاحاريف<br />
<br />
164<br />
جبل الذكرى<br />
-<br />
هار هازكرون<br />
<br />
165<br />
جبل الريح<br />
القدس<br />
هار هارواح<br />
<br />
166<br />
جبل الزيتون<br />
القدس<br />
هار هازيتيم<br />
<br />
167<br />
جبل سماق<br />
حدود لبنان<br />
هار أجاص<br />
<br />
168<br />
جبل شجرة البكر<br />
بئر السبع<br />
مستوطنة سديه بوكر<br />
<br />
169<br />
جبل شعاب سويده<br />
-<br />
هار يوريش<br />
<br />
170<br />
جبل الشيخ مرزوق<br />
-<br />
هار جيوراه<br />
<br />
171<br />
جبل الضاحى<br />
شرق العفولة/ مرج ابن عامر<br />
هار هاموريه<br />
<br />
172<br />
جبل الطور<br />
نابلس<br />
هار جريزيم<br />
<br />
173<br />
جبل فقوعة<br />
شرق جنين<br />
هار جلبوع<br />
<br />
174<br />
جبل القسطل<br />
القدس<br />
هار عفرون<br />
<br />
175<br />
جبل كمون<br />
الجليل الأسفل<br />
هار كمون<br />
<br />
176<br />
جبل عديد<br />
بئر السبع<br />
هاكركوم<br />
<br />
177<br />
جبل عسكر<br />
شمال نابلس<br />
هار عيبال<br />
<br />
178<br />
جبل العين<br />
شمال غرب الناصرة<br />
جفعات رابي<br />
<br />
179<br />
جبل محوية<br />
-<br />
هار محيا<br />
<br />
180<br />
جبل المسرة<br />
-<br />
هار اوشر<br />
<br />
181<br />
جبل المكبر<br />
القدس<br />
هار تسوفيم<br />
<br />
182<br />
جبل المويلح<br />
-<br />
هار تسين\هارون<br />
<br />
183<br />
الجوخدار<br />
الجولان<br />
جعفات اورحة<br />
<br />
184<br />
الجرف الأحمر<br />
-<br />
هاكنيون هاادوم<br />
<br />
185<br />
الجش<br />
-<br />
جش حلاف<br />
<br />
186<br />
جسر أسدود<br />
غزة<br />
جيشر جنداس<br />
<br />
187<br />
جسر دامية<br />
نابلس<br />
جيشر أدام<br />
<br />
188<br />
جسر الملك حسين<br />
-<br />
جيشر ألنبي<br />
<br />
189<br />
الجسير<br />
السهل الأوسط<br />
جشرون<br />
<br />
190<br />
جعارة<br />
حيفا<br />
جفعات نوح<br />
<br />
191<br />
الجمامة<br />
غرب بئر السبع<br />
كيبوتس روحامة<br />
<br />
192<br />
جنيسر<br />
البحر الميت<br />
ناحل اربيل<br />
<br />
193<br />
جوعرة<br />
حيفا<br />
جفعات نوح<br />
<br />
194<br />
جولس<br />
عسقلان<br />
مستوطنة هودياه<br />
<br />
195<br />
جيب الفالوجة<br />
غزة<br />
كريات جات<br />
<br />
196<br />
جيدا<br />
بين حيفا والناصرة<br />
رامات يشاي<br />
<br />
197<br />
الجد<br />
جنوب عسقلان<br />
مستوطنة جيتاه<br />
<br />
198<br />
حارس<br />
نابلس<br />
اروس<br />
<br />
199<br />
الدحيثة<br />
الرملة<br />
مستوطنة حديد<br />
<br />
200<br />
حرش الأربعين<br />
حيفا<br />
حورشات هاأربعيم<br />
<br />
201<br />
حرش العشرة<br />
الجليل الأعلى<br />
حورشات طل<br />
<br />
202<br />
حرش الكلية<br />
الجليل الأسفل<br />
حورشاه يعلاه<br />
<br />
203<br />
غابة حزما<br />
القدس<br />
بيت عزمافيت<br />
<br />
204<br />
الحصب<br />
بئر السبع<br />
حتسيبه<br />
<br />
205<br />
حطين<br />
طبرية<br />
مستوطنة كفار حيطيم<br />
<br />
206<br />
حلقيات<br />
غزة<br />
حيليتس<br />
<br />
207<br />
حوارة<br />
جنوب نابلس<br />
حورون<br />
<br />
208<br />
حورية<br />
شرق غور الحولة<br />
كيبوتس جونين<br />
<br />
209<br />
الحولة<br />
شمال فلسطين<br />
كيبوتس حولاته<br />
<br />
210<br />
حي البقعة<br />
القدس<br />
جؤليم<br />
<br />
211<br />
حي القطمون<br />
القدس<br />
جونين<br />
<br />
212<br />
حي المصراة<br />
القدس<br />
موراشاه<br />
<br />
213<br />
حي اليمينة<br />
القدس<br />
نحلات تسفي<br />
<br />
214<br />
الخالصة<br />
طبريا<br />
مستوطنة كريات شمونه<br />
<br />
215<br />
الخان الأحمر<br />
أريحا<br />
ميشود ادوميم<br />
<br />
216<br />
خان الجوخدار<br />
بئر السبع<br />
حانوت اروحا<br />
<br />
217<br />
خبيزة<br />
السهل الجنوبي<br />
ابن يتسماق<br />
<br />
218<br />
خراب الخلصة<br />
بئر السبع<br />
حلوتسات<br />
<br />
219<br />
خراب ابو الحقوف<br />
الرملة<br />
كيبوتس كفار مناحم<br />
<br />
220<br />
خربة خزيف<br />
قرب الناقورة<br />
كيبوتس جسر هازيف<br />
<br />
221<br />
خربة الاعمدة<br />
الجليل الأسفل<br />
عوزيئيل<br />
<br />
222<br />
خربة أم جبيل<br />
شمال جبل طابور<br />
تل ازنون تبور<br />
<br />
223<br />
خربة أم كلخة<br />
قرب كفار سابا<br />
مستوطنة يسودوت<br />
<br />
224<br />
خربة تل البريج<br />
-<br />
تل بورجا<br />
<br />
225<br />
خربة تل البير الغربي<br />
10 شرق عكا<br />
كيبوتس يسعور<br />
<br />
226<br />
خربة تل زكريا<br />
قرب بيت جبرين<br />
تل عزيقة<br />
<br />
227<br />
خربة تل الروبي<br />
الخليل<br />
تل الروش<br />
<br />
228<br />
خربة خرسين<br />
شمال الضفة<br />
مستوطنة حرميش<br />
<br />
229<br />
خربة التليل<br />
الجليل الأعلى<br />
تال حراشيم<br />
<br />
230<br />
خربة حورية<br />
القدس<br />
كفار دون<br />
<br />
231<br />
خربة الطيبة<br />
الخليل<br />
عفران<br />
<br />
232<br />
خربة حوشة<br />
طبريا<br />
كوش<br />
<br />
233<br />
خربة أم كشرم<br />
السهل الساحلي<br />
كيشور<br />
<br />
234<br />
خربة كسيفيه<br />
بئر السبع<br />
كاسيف<br />
<br />
235<br />
خربة دير شبيب<br />
الرملة<br />
شوفاف<br />
<br />
236<br />
خربة ام الشقف<br />
حيفا<br />
خربة شوكيف<br />
<br />
237<br />
خربة الشلالة<br />
حيفا<br />
يعروت هاكرميل<br />
<br />
238<br />
خربة أبو سمارة<br />
بئر السبع<br />
شمرياه<br />
<br />
239<br />
خربة الشرقية<br />
الكرمل<br />
شاراك<br />
<br />
240<br />
خربتي بريكة وصويوين<br />
حيفا<br />
صوريم<br />
<br />
241<br />
خربة بيوض<br />
بئر السبع<br />
تسيا<br />
<br />
242<br />
خربة السلامة<br />
الجليل الأسفل<br />
صلمون<br />
<br />
243<br />
خربة العين<br />
حيفا<br />
كيدم<br />
<br />
244<br />
خربة كمال<br />
الجليل الأسفل<br />
قومل<br />
<br />
245<br />
خربة القريتين<br />
الخليل<br />
تل كرايوت<br />
<br />
246<br />
خربة قرتة<br />
حيفا<br />
تل مجاديم<br />
<br />
247<br />
خربة رأس أبو مرة<br />
-<br />
ابحيود<br />
<br />
248<br />
خربة أم الرحامين<br />
بئر السبع<br />
رامون<br />
<br />
249<br />
خربة رحبة<br />
بئر السبع<br />
ارديحه<br />
<br />
250<br />
خربة العريمة<br />
بئر السبع<br />
تل كفروت<br />
<br />
251<br />
خربة عرعرة<br />
بئر السبع<br />
عروعر<br />
<br />
252<br />
خربة فطيس<br />
بئر السبع<br />
باطيش<br />
<br />
253<br />
خربة الفلاح<br />
بيت جبريل<br />
بيلح<br />
<br />
254<br />
خربة بقيقعة<br />
جنين<br />
بقوعيت<br />
<br />
255<br />
خربة فرير<br />
حيفا<br />
تل بارود<br />
<br />
256<br />
خربة صبيح<br />
-<br />
تنوبوت<br />
<br />
257<br />
خربة الصوانة<br />
الجليل الأعلى<br />
صونام<br />
<br />
258<br />
خربة صوفين<br />
قلقيلية<br />
تسوفيم<br />
<br />
259<br />
خربة الصورة<br />
بيت جبريل<br />
تسوره<br />
<br />
260<br />
خربة العجلية<br />
عكا<br />
خربة كوخيم<br />
<br />
261<br />
خربة العباسية<br />
الجليل الشمالي الغربي<br />
عوبش<br />
<br />
262<br />
خربة غزة<br />
بئر السبع<br />
عوزة<br />
<br />
263<br />
خربة العيادية<br />
عكا<br />
عوتساه<br />
<br />
264<br />
خربة عين الحية<br />
الغور<br />
عكين<br />
<br />
265<br />
خربة دير علاء<br />
الرملة<br />
عل<br />
<br />
266<br />
خربة الطيبة<br />
الرملة<br />
عفردات<br />
<br />
267<br />
خربة الغرة<br />
شفا عمرو<br />
تل عيرا<br />
<br />
268<br />
خربة حوران<br />
القدس<br />
متساد مخليل<br />
<br />
269<br />
خربة زيتون الراحة<br />
-<br />
خربة جول<br />
<br />
270<br />
خربة ذكر<br />
-<br />
زخري<br />
<br />
271<br />
خربة الخاسن<br />
-<br />
حاشيف<br />
<br />
272<br />
خربة عداسة<br />
القدس<br />
حدشا<br />
<br />
273<br />
خربة العزيز<br />
جنوب الخليل<br />
كفار عزيز<br />
<br />
274<br />
خربة كفار عانة<br />
-<br />
كفار عانوت<br />
<br />
275<br />
خربة أم اللبد<br />
طولكرم<br />
ليبد<br />
<br />
276<br />
خربة لوبيا<br />
حيفا<br />
لوبيم<br />
<br />
277<br />
خربة أم بطيح<br />
بئر السبع<br />
بوتاه<br />
<br />
278<br />
خربة أم جرار<br />
بئر السبع<br />
جراديت<br />
<br />
279<br />
خربة البيرة<br />
الرملة<br />
باركيت<br />
<br />
280<br />
خربة الحمام<br />
-<br />
نرباتا<br />
<br />
281<br />
خربة الخالدية<br />
الجليل السفلي<br />
يفتاح ايل<br />
<br />
282<br />
خربة اسبيع<br />
-<br />
يرحع<br />
<br />
283<br />
خربة اليرموك<br />
الخليل<br />
تل يرموت<br />
<br />
284<br />
خربة عتير<br />
الخليل<br />
ياتير<br />
<br />
285<br />
خربة دردر<br />
قلقيلية<br />
مستوطنة تسورنتان<br />
<br />
286<br />
خربة بوديدة<br />
-<br />
مستوطنة هاعير هاأبواده<br />
<br />
287<br />
خربة زايد<br />
مرج ابن عامر<br />
مستوطنة رام اون<br />
<br />
288<br />
خربة الزوبلة<br />
بئر السبع<br />
كيبوتس شوفال<br />
<br />
289<br />
خربة السيتري<br />
الرملة<br />
جبعات داني<br />
<br />
290<br />
خربة شركس<br />
-<br />
مستوطنة كرلور<br />
<br />
291<br />
خربة الشيخ رحاب<br />
جنوب بيسان<br />
مستوطنة رحوب<br />
<br />
292<br />
خربة الشيخ مدكور<br />
بيت جبريل<br />
عدولم<br />
<br />
293<br />
خربة صبيح<br />
السهل الساحلي<br />
مستوطنة تنوفوت<br />
<br />
294<br />
خربة طلحة<br />
الجليل الأعلى<br />
تال حاي<br />
<br />
295<br />
خربة عين حور<br />
الجليل الأعلى<br />
تل ايدر<br />
<br />
296<br />
خربة عبيد<br />
بيت لحم<br />
مستوطنة روش تسوريم<br />
<br />
297<br />
خربة العريمة<br />
طبريا<br />
تل كنيروت<br />
<br />
298<br />
خربة العنب<br />
القدس<br />
كريات عنبيم<br />
<br />
299<br />
خربة غازية<br />
جنين<br />
مستوطنة سديه يتسحاق<br />
<br />
300<br />
خربة قوس<br />
الجليل الأعلى<br />
مستعمرة فقعين<br />
<br />
301<br />
خربة المشيرفة<br />
بئر السبع<br />
متسبيه شبطا<br />
<br />
302<br />
خربة النبرتين<br />
صفد<br />
خربة نبورايه<br />
<br />
303<br />
خربة الشيخ سند حاوي<br />
بئر السبع<br />
سدان<br />
<br />
304<br />
خربة سوفة<br />
-<br />
حصيريم<br />
<br />
305<br />
خربا سيريا<br />
الجليل<br />
سيريم<br />
<br />
306<br />
خربا سعيدة<br />
القدس<br />
سعاديم<br />
<br />
307<br />
خربة صروح الفوقا<br />
الجليل الأعلى<br />
سيرح عليت<br />
<br />
308<br />
خربة راس عياد<br />
الجليل الأعلى<br />
عيبد<br />
<br />
309<br />
خربة براتا<br />
بئر السبع<br />
مأرابيم<br />
<br />
310<br />
خربة مجدل باع<br />
الخليل<br />
مجدال بعه<br />
<br />
311<br />
خربة المينا<br />
جنوب الضفة<br />
مينم<br />
<br />
312<br />
خربة المغير<br />
الخضيرة<br />
تل زئيبيم<br />
<br />
313<br />
خربة معصوب<br />
عكا<br />
متسوبه<br />
<br />
314<br />
خربة المقخر<br />
-<br />
مشلاط مأحاز<br />
<br />
315<br />
خربة المقنع<br />
الرملة<br />
تل مقنيه<br />
<br />
316<br />
خربة موسى<br />
-<br />
مستوطنة جلؤن<br />
<br />
317<br />
خربة وادي الحمام<br />
طبريا<br />
فراديم<br />
<br />
318<br />
الخضيرة<br />
الخضيرة<br />
حديرة<br />
<br />
319<br />
خلدا<br />
القدس<br />
حولدا<br />
<br />
320<br />
خليج حيفا<br />
حيفا<br />
مفراتس حيفا<br />
<br />
321<br />
الخليل<br />
الخليل<br />
حبرون/ايشل ابرهام<br />
<br />
322<br />
الخيرية<br />
شرق يافا<br />
مستوطنة مسوفيم<br />
<br />
323<br />
دار الجمرك<br />
بين سورية وفلسطين<br />
بيت هالمخيس<br />
<br />
324<br />
دار الحكومة(السرايا)<br />
صفد<br />
مركاز ولفنسون<br />
<br />
325<br />
دانيل<br />
الرملة<br />
دانيئل<br />
<br />
326<br />
دردرة<br />
حدود الجولان<br />
مستوطنة شمورة<br />
<br />
327<br />
دمدم<br />
الرملة<br />
مستوطنة كفار مناحيم<br />
<br />
328<br />
دورا<br />
الخليل<br />
مستوطنة ادورا<br />
<br />
329<br />
دير ابان<br />
القدس<br />
مستوطنة محسيا<br />
<br />
330<br />
<br />
دير طريف<br />
4كم شرق اللد<br />
عوريف<br />
<br />
331<br />
دير المحيسن<br />
القدس<br />
بيقوع<br />
<br />
332<br />
دير علاء<br />
-<br />
عل<br />
<br />
333<br />
دير عمرو<br />
القدس<br />
مشفى باسم ايتانيم<br />
<br />
334<br />
دير القاضي<br />
الخليل<br />
مستوطنة كوش<br />
<br />
335<br />
دير المحرقة<br />
حيفا<br />
قرين كرميل<br />
<br />
336<br />
دير نحاس<br />
بيت جبرين<br />
مستوطنة نحوشا<br />
<br />
337<br />
دير الهوى<br />
القدس<br />
مستوطنة هار يعلاه<br />
<br />
338<br />
رأس أبو حميد<br />
الرملة<br />
تل جتيم<br />
<br />
339<br />
رأس أبو مرة<br />
-<br />
ابيمور<br />
<br />
340<br />
الرأس الأحمر<br />
صفد<br />
كيرم بني زمراه<br />
<br />
341<br />
رأس اسكندر<br />
أم الفحم<br />
هار الكسندر<br />
<br />
342<br />
رأس حبلين<br />
-<br />
حبلانيم<br />
<br />
343<br />
رأس بيت جالا<br />
بيت جالا<br />
مستوطنة هار جيله<br />
<br />
344<br />
رأس الزويرة<br />
القدس<br />
روش زوهر<br />
<br />
345<br />
رأس الشعف<br />
سلسلة جبلية شرق عين الزوان<br />
ريخس بشانيت<br />
<br />
346<br />
رأس العين<br />
جنوب قلقيلية<br />
مستوطنة روش هاعين<br />
<br />
347<br />
رأس المشارف<br />
القدس<br />
هار تسوفيم &quot;سكوبس&quot;<br />
<br />
348<br />
رأس الناقورة<br />
حدود لينان<br />
كفار روش هانكراه<br />
<br />
349<br />
رأس بئر السبع<br />
بئر السبع<br />
معاليه عقربيم<br />
<br />
350<br />
رجم البحر<br />
جزيرة شمال البحر الميت<br />
معجانيت هاميلح<br />
<br />
351<br />
رجم بيت جيز<br />
الرملة<br />
هارئيل<br />
<br />
352<br />
رجم العطاونة<br />
بئر السبع<br />
جبعات ايتون<br />
<br />
353<br />
رجم قندول<br />
-<br />
متساد افلال<br />
<br />
354<br />
رجم الهوى<br />
الجولان<br />
بيت شميش<br />
<br />
355<br />
الرسم<br />
3كم شرق بيت جبرين<br />
أحلي<br />
<br />
356<br />
رناتية<br />
السهل الأوسط<br />
ريناتيا<br />
<br />
357<br />
رنتية<br />
الرملة<br />
مستوطنة نوفيخ<br />
<br />
358<br />
الروحبية<br />
بئر السبع الشمالي<br />
رحوبوت<br />
<br />
359<br />
زرعين<br />
العفولة<br />
مستوطنة يزراعيل<br />
<br />
360<br />
الزقاقة<br />
-<br />
ألوني تل بتوح<br />
<br />
361<br />
زكريا<br />
الخليل<br />
مستوطنة زخاريا<br />
<br />
362<br />
زلفة<br />
الخضيرة<br />
مستوطنة الياخين<br />
<br />
363<br />
الزنجرية<br />
الجليل الأعلى<br />
مستوطنة ايلفيت<br />
<br />
364<br />
زنوع<br />
القدس<br />
مستوطنة زانوح<br />
<br />
365<br />
زوليفة<br />
7 كم شرق دوامنة<br />
هار روتيم<br />
<br />
367<br />
السافرية<br />
الرملة<br />
مستوطنتي &quot;تسفريه&quot;&quot;كفار حباد&quot;<br />
<br />
368<br />
ساقية<br />
الرملة<br />
أور يهودا<br />
<br />
369<br />
سبيل أبو نبوت<br />
غزة<br />
بنا<br />
<br />
370<br />
سجور<br />
الجليل السفلى<br />
مستوطنة شزور<br />
<br />
371<br />
سخنة<br />
<br />
عمال<br />
<br />
372<br />
سدرة البستان<br />
طبريا<br />
عين كوتسر<br />
<br />
373<br />
السرايا<br />
-<br />
بلومجومت<br />
<br />
374<br />
سريس<br />
القدس<br />
شورش<br />
<br />
375<br />
السطرية<br />
السهل الساحلي الأوسط<br />
ستريا<br />
<br />
376<br />
سعسع<br />
الجليل الأعلى<br />
مستوطنة سفسوفة<br />
<br />
377<br />
سقوفية<br />
الخليل<br />
مستوطنة جفعات يؤاب<br />
<br />
378<br />
سلبيت<br />
اللطرون<br />
كيبوتس شعلبيم<br />
<br />
379<br />
سلمة<br />
يافا<br />
كفار شاليم<br />
<br />
380<br />
سلوان<br />
القدس<br />
كفار هاسيلواح<br />
<br />
381<br />
سمح<br />
بحيرة طبريا<br />
صيمح<br />
<br />
382<br />
السموع<br />
الخليل<br />
اشتموع<br />
<br />
383<br />
السموعى<br />
الجليل الأعلى<br />
مستوطنة كفار شماي<br />
<br />
384<br />
سنبرية<br />
الحدود اللبنانية<br />
كبيوتس معيان باروخ<br />
<br />
385<br />
السنديانة<br />
قرب قيسارية<br />
مستوطنة عميكام<br />
<br />
386<br />
سهل بيت صيدا<br />
طبريا<br />
بارك هايردين<br />
<br />
387<br />
سهل الحولة<br />
الغور<br />
عيمك حولا<br />
<br />
388<br />
سهل حيفا<br />
حيفا<br />
عيمك زفولون<br />
<br />
389<br />
سهل الخضيرة<br />
الخضيرة<br />
عيمك هدار_ عم<br />
<br />
390<br />
سهل عارة<br />
بئر السبع<br />
بقعات عيرون<br />
<br />
391<br />
سهل عرابة<br />
نابلس<br />
عيمك دوتان<br />
<br />
392<br />
سهل قرية رمانة<br />
الجليل السفلى<br />
بقعات ريمون<br />
<br />
393<br />
سهل اللطرون<br />
القدس<br />
عيمك ايالون<br />
<br />
394<br />
سهل مخنة<br />
طولكرم<br />
عيمك هامخميتات<br />
<br />
395<br />
السوافير<br />
غزة<br />
مستوطنتي &quot;شافير&quot;&quot;عين تسوريم&quot;<br />
<br />
396<br />
سوسية<br />
طبريا<br />
سوسيتا<br />
<br />
397<br />
سيلون<br />
طولكرم<br />
مستوطنة شيله<br />
<br />
398<br />
الشجرة<br />
الجليل الأسفل<br />
ايلانيا<br />
<br />
399<br />
شطا<br />
غرب بيسان<br />
كيبوتس هاشيطة<br />
<br />
400<br />
شلال وادي عيون<br />
قرب حدود لبنان<br />
هاتنور<br />
<br />
401<br />
شلتا<br />
القدس<br />
مستوطنة شيلات<br />
<br />
402<br />
الشيخ نوارن<br />
بئر السبع<br />
مستوطنة ماجين<br />
<br />
403<br />
الشيخ محمد<br />
غور الحولة<br />
جبعات يردينون<br />
<br />
404<br />
الشيخ محمود الجزري<br />
-<br />
جيزر<br />
<br />
405<br />
الشيخ مونس<br />
يافا<br />
جزء من تل ابيب<br />
<br />
406<br />
صلحة/صالحة<br />
الحدود اللبنانية<br />
كيبوتس يرؤن<br />
<br />
407<br />
صرفند<br />
الكرمل<br />
مستوطنة صروفه<br />
<br />
408<br />
صرفند العمار<br />
الرملة<br />
قاعدة عسكرية &quot;صريفين&quot;<br />
<br />
409<br />
صرفد الخراب<br />
غزة<br />
نس تسيونا<br />
<br />
410<br />
صوبا<br />
القدس<br />
بلمونت<br />
<br />
411<br />
صوفين<br />
قلقيلية<br />
مستوطنة تسوفيم<br />
<br />
412<br />
الضفة الغربية<br />
-<br />
&quot;يهودا وشمرون&quot; اسمان توراتيان<br />
<br />
413<br />
الطالبية<br />
القدس<br />
قوقمبون<br />
<br />
414<br />
طبخة&quot; الطابغة&quot;<br />
بحيرة طبريا<br />
عين شيبع<br />
<br />
415<br />
الطبيقة &quot;تل اثري&quot;<br />
جبال الخليل<br />
بيت سور<br />
<br />
416<br />
طلعة الدم&quot;الخان الأحمر&quot;<br />
القدس<br />
معاليه ادوميم<br />
<br />
417<br />
الطنطورة<br />
حيفا<br />
مستوطتني&quot;نحشوليم&quot;&quot;دور&quot;<br />
<br />
418<br />
الطور&quot;جبل البركة&quot;<br />
نابلس<br />
هار جريزيم<br />
<br />
419<br />
الطوفانية<br />
الجليل الأعلى<br />
طيفين<br />
<br />
420<br />
الطيرة<br />
الرملة<br />
طيرات يهودا<br />
<br />
421<br />
طيرة الكرمل<br />
حيفا<br />
طيرات كرمل<br />
<br />
422<br />
طيرة حيفا<br />
حيفا<br />
ها حوتريم<br />
<br />
423<br />
الظاهرية<br />
الخليل<br />
مستوطنة زوهر<br />
<br />
424<br />
ظهرة التل<br />
-<br />
كبري<br />
<br />
425<br />
ظهرة الحميمة<br />
-<br />
نهاريا<br />
<br />
426<br />
ظهرة المزرعة<br />
<br />
نهاريا<br />
<br />
427<br />
العابا<br />
مرج ابن عامر<br />
مشمار هاعيمك<br />
<br />
428<br />
عاقر<br />
الرملة<br />
كريات عقرون<br />
<br />
429<br />
العبيدية<br />
القدس<br />
دير تيؤودوسيوس<br />
<br />
430<br />
العدنانية<br />
<br />
تسرمان<br />
<br />
431<br />
عراق الحمرة<br />
نابلس<br />
مستوطنة حجرة<br />
<br />
432<br />
عراق سويدان<br />
السهل الساحلي الجنوبي<br />
متسودات يوآب<br />
<br />
433<br />
العروب<br />
الخليل<br />
مستوطنة عيروبين<br />
<br />
434<br />
عزوز<br />
بئر السبع<br />
بئير وتايم<br />
<br />
435<br />
عسقلان<br />
غزة<br />
اشكلون<br />
<br />
436<br />
علار<br />
جبال القدس<br />
مستوطنة مطاع<br />
<br />
437<br />
عمارة عز الدين<br />
قرب حجة جدر<br />
كيبوتس مبوحمه<br />
<br />
438<br />
عمقا<br />
الجليل الغربي<br />
عمكة<br />
<br />
439<br />
عمواس<br />
القدس<br />
أماوس<br />
<br />
440<br />
عوجا الحفير<br />
بئر السبع<br />
مستوطنة نتسيانه<br />
<br />
441<br />
عين الترابة<br />
البحر الميت<br />
عيانوت سمر<br />
<br />
442<br />
عين توت<br />
القدس<br />
بيت زيت<br />
<br />
443<br />
عين الجديده<br />
-<br />
ادره<br />
<br />
444<br />
عين حارود<br />
صفد<br />
جفعات كومي<br />
<br />
445<br />
عين حوض<br />
حيفا<br />
عين هود<br />
<br />
446<br />
عين الحوض<br />
3كم شرق القدس<br />
عين شميش<br />
<br />
447<br />
عين الزيتون<br />
الجليل الأعلى<br />
مستوطنة عين زيتيم<br />
<br />
448<br />
عين السلطان<br />
اريحا<br />
عين اليسع<br />
<br />
449<br />
عين سمسم<br />
الجولان<br />
مستوطنة قدمات تسفي<br />
<br />
450<br />
عين الشهابية<br />
بئر السبع<br />
عين زيك<br />
<br />
451<br />
عين العقارب<br />
جبل بئر السبع<br />
عين عقربيم<br />
<br />
452<br />
عين غذيان<br />
وادي عربا<br />
عين يطباته<br />
<br />
453<br />
عين غزال<br />
جنوب جبل الكرمل<br />
مستوطنة عوفر<br />
<br />
454<br />
عين الفشخة<br />
شمال غرب البحر الميت<br />
عيانوت تسوكيم<br />
<br />
455<br />
عين القاضي<br />
قرب مجدو<br />
عين هاشوفيت<br />
<br />
456<br />
عين القطر<br />
غرب ايلة<br />
عين نطافيم<br />
<br />
457<br />
عين نعمان<br />
طريق حيفا عكا<br />
جزء من مستوطنة كريات بياليك<br />
<br />
458<br />
عين الويبة<br />
جنوب مخفر الحصب<br />
عين يهب<br />
<br />
459<br />
عين الوردات<br />
السهل الساحلي الداخلي<br />
عين فيرد<br />
<br />
460<br />
عين برقة<br />
جبل بئر السبع<br />
عين يركعام<br />
<br />
461<br />
الغابة<br />
-<br />
مستوطنة مشمار هاعيمك<br />
<br />
462<br />
غابة الخضيرة<br />
الخضيرة<br />
بريخات ياعر<br />
<br />
463<br />
غور الأردن<br />
غور الأردن<br />
عيمك &quot;بقعات&quot;هايردين<br />
<br />
464<br />
غور البطيحة<br />
شمال شرق بحيرة طبريا<br />
بقعات بيت صيادا<br />
<br />
465<br />
غور بيسان<br />
بيسان<br />
عيمك بيتشان<br />
<br />
466<br />
غور أبو شوشة<br />
طبريا<br />
كيبوتس جبعات ايلان<br />
<br />
467<br />
الفالوجة<br />
غزة<br />
محرفا فلوجوت<br />
<br />
468<br />
فايق<br />
جنوب الجولان<br />
مستوطنتي &quot;رامات مجيشيم&quot;و&quot;نيءوت جولان&quot;<br />
<br />
469<br />
فرعتا<br />
طريق نابلس قلقيلية<br />
عبدون وبنياهو<br />
<br />
470<br />
فسوطة<br />
-<br />
مفشاطة<br />
<br />
471<br />
فصايل<br />
في الغور فرب اريحا<br />
فتسيئل<br />
<br />
472<br />
فلسطين<br />
فلسطين<br />
ايرتس إسرائيل<br />
<br />
473<br />
الفولة<br />
الناصرة<br />
كيبوتس مرحافيا<br />
<br />
474<br />
قاعة القريق<br />
-<br />
هاميشار<br />
<br />
475<br />
قاع بئر السبع<br />
غرب ايلات<br />
عفيفون<br />
<br />
476<br />
قاقون<br />
طولكرم<br />
يكون<br />
<br />
477<br />
القباب<br />
الرملة<br />
مستوطنة مشمار ايالون<br />
<br />
478<br />
القبو<br />
جنوب الضفة الغربية<br />
قوبي<br />
<br />
479<br />
قبيا<br />
القدس<br />
جبيا<br />
<br />
480<br />
القبيبة<br />
السهل الساحلي الاوسط<br />
مستوطنة كفار ها نيجد عام<br />
<br />
481<br />
قدس<br />
قرب الحدود اللبنانية<br />
تل قيدش<br />
<br />
482<br />
كفر قدوم<br />
طريق نابلس قلقيلية<br />
مستوطنة قدوميم<br />
<br />
483<br />
القرنين<br />
جبلان شرق قلقيلية<br />
مستوطنة قرني شمرون<br />
<br />
484<br />
قرية حجة<br />
طولكرم<br />
شلويت حاجة<br />
<br />
485<br />
قرية شبيب<br />
-<br />
جزء من مدينة هرتسيليا<br />
<br />
486<br />
القسطل<br />
القدس<br />
مستوطنة معوز تسيون<br />
<br />
487<br />
القسطينة<br />
غزة<br />
كريات ملاخي<br />
<br />
488<br />
قصر أم باعك<br />
الشاطئ الغربي للبحر الميت<br />
متساد بوقيق<br />
<br />
489<br />
قصر الجهنية<br />
بئر السبع<br />
متساد تامار<br />
<br />
490<br />
قصر الزويرا<br />
جنوب غرب البحر الميت<br />
متساد زوهر<br />
<br />
491<br />
قصر السر<br />
بئر السبع<br />
متساد شورير<br />
<br />
492<br />
قصر عين خاروف<br />
وادي عربة<br />
متساد راحيل<br />
<br />
493<br />
القصرين<br />
شمال غرب الجولان<br />
كيبوتس كتسرين<br />
<br />
494<br />
غزة<br />
-<br />
رتسوعات عزه<br />
<br />
495<br />
قطرة<br />
السهل الداخلي جنوبا<br />
مستوطنة جديرة<br />
<br />
496<br />
قلعة جبرين<br />
-<br />
يحيعم<br />
<br />
497<br />
قلعة الحصن<br />
الخليل<br />
سوسيتا<br />
<br />
498<br />
قلعة راس العين<br />
القدس<br />
افيك<br />
<br />
499<br />
قلعة الصبيبة<br />
شمال بانياس<br />
متسودات نمرود<br />
<br />
500<br />
قلعة القرنين<br />
الجليل الأعلى<br />
مونفور<br />
<br />
501<br />
قلعة بن معن<br />
-<br />
اربيل<br />
<br />
502<br />
قلونيا<br />
القدس<br />
مستوطنة موتسا تحتيت<br />
<br />
503<br />
الكابري<br />
الجليل الأعلى<br />
كيبوتس كبري<br />
<br />
504<br />
كدنة<br />
4كم شمال بيت جبرين<br />
مستوطنة عي كيدون<br />
<br />
505<br />
كراتية<br />
قرب عسقلان<br />
مستوطنة عي كرتيه<br />
<br />
506<br />
الكرخ<br />
الشاطئ الجنوبي لبحيرة طبرية<br />
بيت بيرح<br />
<br />
507<br />
كركور<br />
حيفا<br />
مستوطتني كركور وبرديس حنا<br />
<br />
508<br />
كرم الخليل<br />
حي في القدس<br />
كيرم ابراهام<br />
<br />
509<br />
كرنب<br />
بئر السبع<br />
مماشيت<br />
<br />
510<br />
كفر خروب<br />
جنوب الجولان<br />
كيبوتس كفار حاروب<br />
<br />
511<br />
كفر عانة<br />
جنوب شرق يافا<br />
اور يهودا<br />
<br />
512<br />
كفر عطا<br />
قرية بين حيفا وعكا<br />
كريات آتا<br />
<br />
513<br />
كفر عنان<br />
الجليل<br />
كفار حنانيا<br />
<br />
514<br />
كفر لام&quot;كفر لات&quot;<br />
حيفا<br />
مستوطنة هابونيم<br />
<br />
515<br />
كوكب الهوى<br />
بيسان<br />
مستوطنة كوخاف هايردين<br />
<br />
516<br />
كوكبة<br />
غزة<br />
مستوطنة كوخاف ميخائيل<br />
<br />
517<br />
الكولة<br />
الرملة<br />
مستوطنة جبعات كواح<br />
<br />
518<br />
اللجون<br />
جنين<br />
كفر عونتاي<br />
<br />
519<br />
اللسان<br />
البحر الميت<br />
هالاشون<br />
<br />
520<br />
لفتا<br />
القدس<br />
مي نفتوح<br />
<br />
521<br />
لوبية<br />
الجليل السفلي<br />
كيبوتس لابي<br />
<br />
522<br />
الماحور<br />
-<br />
جفعات كيلع<br />
<br />
523<br />
المالحة<br />
القدس<br />
منحات<br />
<br />
524<br />
مأمن الله &quot;مقبرة&quot;<br />
القدس<br />
ماميلا<br />
<br />
525<br />
مجدل الصادق<br />
الرملة<br />
مستوطنة نحشونيم<br />
<br />
526<br />
مجدل غزة<br />
غزة<br />
مستوطنة مجدال<br />
<br />
527<br />
مجد الكروم<br />
عكا<br />
بيت كيرم<br />
<br />
528<br />
المحرقة<br />
جبال الجليل<br />
كيرن كرميل<br />
<br />
529<br />
محطة دير الشيخ<br />
طريق القدس تل ابيب<br />
بار جيورة<br />
<br />
530<br />
محطة القطار<br />
وادي الصرار بين القدس واللد<br />
ناحل سوريك<br />
<br />
531<br />
مخماس<br />
10 كم شرق رام الله<br />
مستوطنة مخماش<br />
<br />
532<br />
المدية<br />
الرملة<br />
مستوطنة متتاهو<br />
<br />
533<br />
مرج ابن عامر<br />
حيفا<br />
هميك يزاعيل<br />
<br />
534<br />
مرج البلوطة<br />
القدس<br />
عميك هايلاه<br />
<br />
535<br />
مرج جبل الكرمل<br />
حيفا<br />
عميك مهرال<br />
<br />
536<br />
مرج اللطرون<br />
القدس<br />
عميك ايلون<br />
<br />
537<br />
مرج المراح<br />
حيفا<br />
جبعات عداه<br />
<br />
538<br />
مزرعة نعمة<br />
شمال غور الحولة<br />
كيبوتس كفار بلوم<br />
<br />
539<br />
المزيرع<br />
السهل الأوسط<br />
مستوطنة مازور<br />
<br />
540<br />
المستعمرة الألمانية<br />
من أحياء القدس<br />
عميك روفيم<br />
<br />
541<br />
مسلم<br />
غزة<br />
مستوطنة مشولم&quot;جن هادروم&quot;<br />
<br />
542<br />
المسمية<br />
السهل الساحلي<br />
مستوطتني&quot;تلمى يحئل&quot;و&quot;ينون&quot;<br />
<br />
543<br />
المشهد<br />
الجليل الاسفل<br />
جت حيفر<br />
<br />
544<br />
معصوب<br />
الجليل الغربي<br />
كيبوتس متسوبه<br />
<br />
545<br />
معسكر علار<br />
سكة القدس تل ابيب<br />
مستوطنة بارجيوره<br />
<br />
546<br />
معسكر القسطينة<br />
غزة<br />
كفار اميم<br />
<br />
547<br />
معلول<br />
الجليل<br />
معلوت ترشيحة<br />
<br />
548<br />
مغارة أبو أصبع<br />
حيفا<br />
اتسباع<br />
<br />
549<br />
مغارة الزطية<br />
طبريا<br />
جلجولت<br />
<br />
550<br />
مغارة الزعتر<br />
حيفا<br />
اورنيت<br />
<br />
551<br />
مقام ابراهيم الخليل<br />
جبل الشيخ<br />
هار بتاريم<br />
<br />
552<br />
مقام الشيخ محمد&quot;تل الصافي&quot;<br />
القدس<br />
تل صافت<br />
<br />
553<br />
المقنع<br />
السهل الأوسط الجنوبي<br />
تل مكينة<br />
<br />
554<br />
ملبس<br />
10كم شرق يافا<br />
بتاح تكفا<br />
<br />
555<br />
ملحمية<br />
غور الأردن<br />
مناحميا<br />
<br />
556<br />
المنصورة<br />
السهل الداخلي<br />
مستوطنة كاديمه<br />
<br />
557<br />
مير&quot;مزرعة الكسار&quot;<br />
-<br />
حفات كسار<br />
<br />
558<br />
الميراد<br />
القدس<br />
هوركانيه<br />
<br />
559<br />
ميسر<br />
نابلس<br />
كيبوتس متسر<br />
<br />
560<br />
ميناء روبين<br />
يافا<br />
يبنه يم<br />
<br />
561<br />
مينة أبو زابورة<br />
10كم شمال نتانيا<br />
مدرسة مبوؤت يم<br />
<br />
562<br />
ناب<br />
جنوب الجولان<br />
مستوطنة نوب<br />
<br />
563<br />
نابلس<br />
نابلس<br />
شخيم<br />
<br />
564<br />
الناصرة<br />
الناصرة<br />
نتسرات<br />
<br />
565<br />
النبي صموئيل<br />
القدس<br />
هار هاسمحاه<br />
<br />
566<br />
نجد<br />
غزة<br />
معبر ايريز<br />
<br />
567<br />
نجمة الصباح<br />
الجليل الغربي<br />
ايلت هاشاحر<br />
<br />
568<br />
نخابر البعل<br />
واد جنوب البحر الميت<br />
ناحل براتسيم<br />
<br />
569<br />
النعانة<br />
السهل الداخلي<br />
كيبوتس ناعن<br />
<br />
570<br />
نعيم<br />
مرج ابن عامر<br />
نين<br />
<br />
571<br />
النعيمة<br />
غرب الحولة<br />
نعماه<br />
<br />
572<br />
بئر السبع<br />
بئر السبع<br />
هانيجف<br />
<br />
573<br />
نمرة<br />
بيسان<br />
رامات تسفى<br />
<br />
574<br />
النهر<br />
عكا<br />
نهاريا<br />
<br />
575<br />
نهر بانياس<br />
-<br />
ناحل حرمون&quot;ناحل بانياس&quot;<br />
<br />
576<br />
نهر الحاصباني<br />
-<br />
ناحل سنير<br />
<br />
577<br />
نهر الزرقاء&quot;وادي التماسيح&quot;<br />
قرب جسر الزرقاء<br />
ناحل تنينيم<br />
<br />
578<br />
نهر الطنطورة<br />
حيفا<br />
ناحل داليه<br />
<br />
579<br />
نهر العوجا<br />
يافا<br />
يركون<br />
<br />
580<br />
نوريس<br />
جنين<br />
نوريت<br />
<br />
581<br />
هربية<br />
غزة<br />
كيبوتس يد مردخاي<br />
<br />
582<br />
هوشة<br />
حيفا<br />
اوشة<br />
<br />
583<br />
هونين<br />
قرب الحدود اللبنانية<br />
مستوطنة مرجاليوت<br />
<br />
584<br />
وادي البصة<br />
الجليل الغربي<br />
ناحل بيتست<br />
<br />
585<br />
وادي البيرة<br />
الجليل السفلي<br />
ناحل تابور<br />
<br />
586<br />
وادي الجاعونة<br />
الجليل الأعلى<br />
ناحل روش بينه<br />
<br />
587<br />
وادي الجرافي<br />
غزة<br />
ناحل باران<br />
<br />
588<br />
وادي جهنم<br />
القدس<br />
ناحل بن هينوم<br />
<br />
589<br />
وادي الحسا<br />
بئر السبع<br />
ناحل شكمه<br />
<br />
590<br />
وادي حصاصة<br />
الخليل<br />
ناحل حصصون<br />
<br />
591<br />
وادي حنظل<br />
الجولان<br />
ناحل حمدان<br />
<br />
592<br />
وادي حنين<br />
الرملة<br />
ناحل تسيونه<br />
<br />
593<br />
وادي الحوارث<br />
طوكرم<br />
عيمك حيفر&quot;ناحل اسكندر&quot;<br />
<br />
594<br />
وادي الخضيرة 1<br />
بئر السبع<br />
ناحل حتسيره<br />
<br />
595<br />
وادي الخضيرة 2<br />
يبدأ من شمال نابلس إلى الخضيرة<br />
هاكتان<br />
<br />
596<br />
وادي الدرجة<br />
البحر الميت<br />
ناحل درجاه<br />
<br />
597<br />
وادي دبورة<br />
الشمال الشرقي لجنين<br />
ناحل جلبون<br />
<br />
598<br />
وادي الدوالي<br />
بحيرة طبريا<br />
ناحل داليوت<br />
<br />
599<br />
وادي دير بلوط<br />
جنوب نابلس<br />
ناحل شيلة<br />
<br />
600<br />
وادي الرعاة<br />
جبل بئر السبع<br />
ناحل هارعاوه<br />
<br />
601<br />
مقام النبي روبين (وادي روبين )<br />
<br />
غرب الرملة<br />
<br />
غان سوريك<br />
<br />
602<br />
وادي زكريا<br />
ينحدر من جبال القدس<br />
ناحل هائيله<br />
<br />
603<br />
وادي السبع<br />
بئر السبع<br />
ناحل بئير شيفع<br />
<br />
604<br />
وادي السمك<br />
<br />
ناحل سميخ<br />
<br />
605<br />
وادي الشرك<br />
الجليل الأعلى<br />
ناحل شاراخ<br />
<br />
606<br />
وادي الشريعة&quot;وادي جرار&quot;<br />
بئر السبع<br />
ناحل جرار<br />
<br />
607<br />
وادي شقمة&quot;وادي الحسا&quot;<br />
السهل الأوسط<br />
تل حاسي<br />
<br />
608<br />
وادي الشلالة<br />
يبدأ من جبل بئر السبع<br />
ناحل عين بسور<br />
<br />
609<br />
وادي الشمرية<br />
الكرمل<br />
ناحل ياجور<br />
<br />
610<br />
وادي شنير&quot;نهر الحاصباني&quot;<br />
-<br />
ناحل حاصباني<br />
<br />
611<br />
وادي الصرار<br />
جنوب القدس<br />
ناحل سوريك<br />
<br />
612<br />
ناحل صفا<br />
<br />
ناحل يهودا<br />
<br />
613<br />
وادي صوفر<br />
وادي عربة<br />
ناحل صوفار<br />
<br />
614<br />
وادي عارة<br />
بئر السبع<br />
ناحل عيرون<br />
<br />
615<br />
وادي العسل<br />
جبل الشيخ<br />
ناحل سيئون<br />
<br />
616<br />
وادي العال<br />
جنوب هضبة الجولان<br />
ناحل ال- عال<br />
<br />
617<br />
وادي غزة<br />
-<br />
<br />
618<br />
وادي الفارعة<br />
شرق نابلس<br />
ناحل كريت<br />
<br />
619<br />
وادي الفالق<br />
السهل الساحلي<br />
تل بوليج<br />
<br />
620<br />
وادي الفقراء<br />
-<br />
ناحل تسين<br />
<br />
621<br />
وادي قانة<br />
جنوب شرق قلقيلية<br />
مستوطنة الكنا<br />
<br />
622<br />
وادي كركرة<br />
عكا<br />
<br />
623<br />
وادي المجنونة<br />
الجليل الغربي<br />
ناحل يحيعم<br />
<br />
624<br />
وادي محرس<br />
بئر السبع<br />
ناحل مشمار<br />
<br />
625<br />
وادي المصرارة<br />
جنوب غرب رام الله<br />
ناحل ايلون<br />
<br />
626<br />
وادي المصري<br />
خليج العقبة<br />
ناحل شلومو<br />
<br />
627<br />
وادي المغارة<br />
حيفا<br />
ناحل معروت هاكرميل<br />
<br />
628<br />
وادي النار<br />
-<br />
ناحل قدرون<br />
<br />
629<br />
وادي الهوى<br />
-<br />
ناحل شوشيم<br />
<br />
630<br />
وكر حزبون<br />
-<br />
مستوطنة الكيرن كيميت<br />
<br />
631<br />
الولجة<br />
القدس<br />
مستوطنة عمينداب<br />
<br />
632<br />
يازور<br />
يافا<br />
ازور<br />
<br />
633<br />
ياصيد<br />
نابلس<br />
يصت<br />
<br />
634<br />
الياقوصة<br />
جنوب هضبة الجولان<br />
كيبوتس ميتسار<br />
<br />
635<br />
ياقوق<br />
الجليل الأسفل<br />
كيبوتس حوكوك<br />
<br />
636<br />
يالو<br />
-<br />
أيالوت<br />
<br />
637<br />
يطباتة<br />
-<br />
حي بار<br />
<br />
المصدر: د يحيى جبر ، الأعلام الجغرافية بين الطمس والتحريف..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105076</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الغرائب مجتمعات تتزوّج فيها المرأة أكثر من رجل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105075</link>
			<pubDate>Thu, 16 Mar 2017 19:26:20 GMT</pubDate>
			<description>من الغرائب مجتمعات تتزوّج فيها المرأة أكثر من رجل..؟؟ 
 
إن كان تعدّد الزوجات عند الرجال أمراً طبيعياً في الكثير من المجتمعات، من منطلق أن الدين الإسلامي شرّع ذلك، فإن زواج النساء من أكثر من رجل، موجود أيضاً، وإن كان بشكل أقلّ. 
بعض المجتمعات، تعتبر زواج المرأة من الرجل وإخوته الذكور في أغلب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الغرائب مجتمعات تتزوّج فيها المرأة أكثر من رجل..؟؟<br />
<br />
إن كان تعدّد الزوجات عند الرجال أمراً طبيعياً في الكثير من المجتمعات، من منطلق أن الدين الإسلامي شرّع ذلك، فإن زواج النساء من أكثر من رجل، موجود أيضاً، وإن كان بشكل أقلّ.<br />
بعض المجتمعات، تعتبر زواج المرأة من الرجل وإخوته الذكور في أغلب الأحوال، أمراً ضرورياً، وتشجّع عليه. ما هي هذه المجتمعات؟ <br />
هذه الظاهرة موجودة بشكل أساسي في بعض مناطق جبال التيبت، والنيبال، وشمال الهند، في حين فرضت مناطق في جنوب الهند، إلغاء هذا التقليد الاجتماعي قبل عقد تقريبا.<br />
<br />
أكدت تقارير عالمية، بينها تقرير لـ&quot;المؤسسة الصحية الوطنية&quot; الأميركية أن &quot;تعدّد الأزواج&quot; ليس نادراً كما يظن الكثيرون &quot;بل هو ممارسة شائعة في عدد من المجتمعات&quot;. ولا يقتصر فقط على زواج الإخوة من نفس السيدة، بل سجّلت الدراسة، زواج سيّدة كينية عام 2013، من رجلين في نفس الوقت، بعدما فشلت في اختيار واحد منهما، وذلك بموافقة الاثنين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105075</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[*&#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65165;&#65247;&#65244;&#65260;&#65198;&#65261;&#65251;&#65232;&#65256;&#65166;&#65219;&#65268;&#65204;&#65268;&#65172;*  ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105072</link>
			<pubDate>Tue, 14 Mar 2017 20:38:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*&#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65165;&#65247;&#65244;&#65260;&#65198;&#65261;&#65251;&#65232;&#65256;&#65166;&#65219;&#65268;&#65204;&#65268;&#65172;*..؟؟ 
 
وكالة رويترز.. 
********************** 
 
&#65239;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65275; &#65175;&#65240;&#65176;&#65246; &#65165;&#65247;&#65170;&#65208;&#65198; ، &#65261;&#65159;&#65255;&#65252;&#65166; &#65175;&#65228;&#65268;&#65194;&#65257; 300 &#65203;&#65256;&#65172; &#65159;&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65262;&#65197;&#65165;&#65152; . 
 
&#65165;&#65247;&#65176;&#65220;&#65262;&#65197; &#65165;&#65247;&#65228;&#65248;&#65252;&#65266; &#65165;&#65247;&#65196;&#65265; &#65175;&#65262;&#65211;&#65248;&#65174; &#65247;&#65258; &#65243;&#65262;&#65197;&#65267;&#65166; &#65165;&#65247;&#65208;&#65252;&#65166;&#65247;&#65268;&#65172; &#65261;&#65183;&#65228;&#65248;&#65260;&#65166; &#65239;&#65166;&#65193;&#65197;&#65171; &#65227;&#65248;&#65264; &#65159;&#65227;&#65166;&#65193;&#65171; &#65155;&#65251;&#65198;&#65267;&#65244;&#65166; &#65159;&#65247;&#65264; 
&#65165;&#65247;&#65262;&#65197;&#65165;&#65152; 200 &#65227;&#65166;&#65249; !!!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">*&#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65165;&#65247;&#65244;&#65260;&#65198;&#65261;&#65251;&#65232;&#65256;&#65166;&#65219;&#65268;&#65204;&#65268;&#65172;*..؟؟<br />
<br />
وكالة رويترز..<br />
**********************<br />
<br />
&#65239;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65275; &#65175;&#65240;&#65176;&#65246; &#65165;&#65247;&#65170;&#65208;&#65198; ، &#65261;&#65159;&#65255;&#65252;&#65166; &#65175;&#65228;&#65268;&#65194;&#65257; 300 &#65203;&#65256;&#65172; &#65159;&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65262;&#65197;&#65165;&#65152; .<br />
<br />
&#65165;&#65247;&#65176;&#65220;&#65262;&#65197; &#65165;&#65247;&#65228;&#65248;&#65252;&#65266; &#65165;&#65247;&#65196;&#65265; &#65175;&#65262;&#65211;&#65248;&#65174; &#65247;&#65258; &#65243;&#65262;&#65197;&#65267;&#65166; &#65165;&#65247;&#65208;&#65252;&#65166;&#65247;&#65268;&#65172; &#65261;&#65183;&#65228;&#65248;&#65260;&#65166; &#65239;&#65166;&#65193;&#65197;&#65171; &#65227;&#65248;&#65264; &#65159;&#65227;&#65166;&#65193;&#65171; &#65155;&#65251;&#65198;&#65267;&#65244;&#65166; &#65159;&#65247;&#65264;<br />
&#65165;&#65247;&#65262;&#65197;&#65165;&#65152; 200 &#65227;&#65166;&#65249; !!!<br />
<br />
&#65235;&#65166;&#65247;&#65188;&#65240;&#65268;&#65240;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65264; &#65175;&#65176;&#65188;&#65194;&#65177; &#65227;&#65256;&#65260;&#65166; &#65251;&#65198;&#65165;&#65243;&#65200; &#65165;&#65271;&#65169;&#65188;&#65166;&#65177; &#65165;&#65247;&#65228;&#65248;&#65252;&#65268;&#65172; &#65175;&#65240;&#65262;&#65245; &#65155;&#65253; &#65155;&#65251;&#65198;&#65267;&#65244;&#65166; &#65261;&#65165;&#65247;&#65232;&#65198;&#65167; &#65267;&#65192;&#65208;&#65262;&#65253; &#65243;&#65262;&#65197;&#65267;&#65166;<br />
&#65165;&#65247;&#65208;&#65252;&#65166;&#65247;&#65268;&#65172; &#65247;&#65268;&#65202; &#65169;&#65204;&#65170;&#65168; &#65165;&#65251;&#65176;&#65276;&#65243;&#65260;&#65166; &#65239;&#65256;&#65166;&#65169;&#65246; &#65255;&#65262;&#65261;&#65267;&#65172; &#65227;&#65166;&#65193;&#65267;&#65172; &#65235;&#65240;&#65218;، &#65169;&#65246; &#65271;&#65255;&#65260;&#65166; &#65155;&#65211;&#65170;&#65188;&#65174; &#65175;&#65252;&#65176;&#65248;&#65242; &#65239;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65175;&#65228;&#65176;&#65170;&#65198;<br />
&#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65184;&#65268;&#65246; &#65165;&#65271;&#65191;&#65268;&#65198; &#65261;&#65165;&#65271;&#65191;&#65220;&#65198; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65166;&#65169;&#65246; &#65165;&#65247;&#65256;&#65262;&#65261;&#65267;&#65172; &#65165;&#65247;&#65244;&#65260;&#65198;&#65261;&#65251;&#65232;&#65256;&#65166;&#65219;&#65268;&#65204;&#65268;&#65172;:<br />
<br />
&#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65165;&#65247;&#65252;&#65232;&#65256;&#65166;&#65219;&#65268;&#65204;&#65268;&#65172; &#65155;&#65261; &#65165;&#65247;&#65256;&#65170;&#65216;&#65172; &#65243;&#65260;&#65198;&#65261;&#65251;&#65232;&#65256;&#65166;&#65219;&#65268;&#65204;&#65268;&#65172;<br />
« &#65165;&#65247;&#65262;&#65187;&#65206; &#65165;&#65269;&#65203;&#65268;&#65262;&#65265;» &#65267;&#65228;&#65176;&#65170;&#65198; &#65155;&#65191;&#65220;&#65198; &#65251;&#65166; &#65267;&#65260;&#65194;&#65193; &#65165;&#65247;&#65228;&#65166;&#65247;&#65250; &#65165;&#65247;&#65268;&#65262;&#65249;؛ &#65271;&#65255;&#65260;&#65166; &#65251;&#65254; &#65165;&#65271;&#65203;&#65248;&#65188;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65264; &#65275; &#65175;&#65260;&#65166;&#65183;&#65250;<br />
&#65165;&#65247;&#65216;&#65188;&#65166;&#65267;&#65166; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65170;&#65208;&#65198; &#65169;&#65240;&#65194;&#65197; &#65251;&#65166; &#65175;&#65260;&#65166;&#65183;&#65250; &#65243;&#65246; &#65251;&#65256;&#65176;&#65184;&#65166;&#65173; &#65165;&#65247;&#65188;&#65216;&#65166;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65188;&#65166;&#65247;&#65268;&#65172; &#65251;&#65254; &#65175;&#65244;&#65256;&#65262;&#65247;&#65262;&#65183;&#65268;&#65166; &#65165;&#65175;&#65212;&#65166;&#65275;&#65173;<br />
&#65261;&#65251;&#65262;&#65165;&#65211;&#65276;&#65173; &#65261;&#65203;&#65276;&#65185; &#65261;&#65165;&#65239;&#65176;&#65212;&#65166;&#65193;، &#65169;&#65188;&#65268;&#65178; &#65267;&#65252;&#65244;&#65254; &#65155;&#65253; &#65267;&#65176;&#65188;&#65262;&#65245; &#65165;&#65247;&#65244;&#65252;&#65170;&#65268;&#65262;&#65175;&#65198; &#65169;&#65268;&#65254; &#65247;&#65188;&#65224;&#65172; &#65261;&#65155;&#65191;&#65198;&#65263; &#65159;&#65247;&#65264; &#65239;&#65220;&#65228;&#65172;<br />
&#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65188;&#65184;&#65198; &#65275; &#65235;&#65166;&#65163;&#65194;&#65171; &#65251;&#65256;&#65260;&#65166;..<br />
<br />
&#65235;&#65236;&#65266; &#65155;&#65239;&#65246; &#65251;&#65254; &#65231;&#65252;&#65216;&#65172; &#65227;&#65268;&#65254; &#65175;&#65204;&#65176;&#65220;&#65268;&#65226; “&#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65165;&#65247;&#65244;&#65260;&#65198;&#65261;&#65251;&#65232;&#65256;&#65166;&#65219;&#65268;&#65204;&#65268;&#65172; ” <br />
<br />
&#65155;&#65253; &#65175;&#65240;&#65196;&#65233; &#65169;&#65166;&#65247;&#65188;&#65216;&#65166;&#65197;&#65171; &#65261;&#65165;&#65247;&#65252;&#65194;&#65255;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65188;&#65194;&#65267;&#65180;&#65172; &#65251;&#65166;&#65163;&#65176;&#65266; &#65227;&#65166;&#65249; &#65159;&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65262;&#65197;&#65165;&#65152; &#65247;&#65176;&#65176;&#65204;&#65170;&#65168; &#65235;&#65266; &#65165;&#65175;&#65276;&#65233; &#65261;&#65175;&#65228;&#65220;&#65246; &#65243;&#65246;<br />
&#65261;&#65203;&#65166;&#65163;&#65246; &#65165;&#65247;&#65252;&#65262;&#65165;&#65211;&#65276;&#65173; &#65261;&#65155;&#65183;&#65260;&#65200;&#65171; &#65165;&#65247;&#65244;&#65252;&#65268;&#65170;&#65262;&#65175;&#65198; &#65261;&#65165;&#65247;&#65252;&#65268;&#65244;&#65198;&#65261;&#65261;&#65267;&#65234; &#65261;&#65165;&#65247;&#65170;&#65256;&#65262;&#65241; &#65261;&#65165;&#65247;&#65208;&#65198;&#65243;&#65166;&#65173; &#65261;&#65251;&#65228;&#65194;&#65165;&#65173; &#65165;&#65247;&#65204;&#65276;&#65185;<br />
&#65261;&#65165;&#65247;&#65204;&#65236;&#65254; &#65165;&#65247;&#65188;&#65198;&#65169;&#65268;&#65172; &#65261;&#65243;&#65246; &#65207;&#65266;&#65152; .!!<br />
<br />
&#65219;&#65198;&#65267;&#65240;&#65172; &#65227;&#65252;&#65246; &#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65165;&#65247;&#65244;&#65260;&#65198;&#65261;&#65251;&#65232;&#65256;&#65166;&#65219;&#65268;&#65204;&#65268;&#65172; :<br />
&#65175;&#65176;&#65252;&#65268;&#65200; &#65259;&#65196;&#65257; &#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65169;&#65156;&#65255;&#65260;&#65166; &#65175;&#65228;&#65176;&#65252;&#65194; &#65227;&#65248;&#65264; &#65251;&#65262;&#65183;&#65166;&#65173; &#65243;&#65260;&#65198;&#65261;&#65251;&#65232;&#65256;&#65166;&#65219;&#65268;&#65204;&#65268;&#65172; &#65175;&#65256;&#65220;&#65248;&#65238; &#65251;&#65254; &#65191;&#65276;&#65245; &#65251;&#65262;&#65247;&#65194; &#65197;&#65155;&#65201; نوو&#65265; ..<br />
<br />
&#65261;&#65247;&#65268;&#65202; &#65175;&#65236;&#65166;&#65227;&#65276;ً &#65243;&#65268;&#65252;&#65268;&#65166;&#65163;&#65268;&#65166;ً &#65243;&#65252;&#65166; &#65259;&#65262; &#65165;&#65247;&#65188;&#65166;&#65245; &#65251;&#65226; &#65169;&#65240;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65166;&#65169;&#65246;، &#65247;&#65196;&#65165; &#65235;&#65260;&#65266; &#65275; &#65175;&#65176;&#65204;&#65170;&#65168; &#65169;&#65192;&#65204;&#65166;&#65163;&#65198;<br />
&#65235;&#65266; &#65165;&#65271;&#65197;&#65261;&#65165;&#65185; .<br />
<br />
&#65175;&#65228;&#65176;&#65170;&#65198; &#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65165;&#65247;&#65244;&#65260;&#65198;&#65261;&#65251;&#65232;&#65256;&#65166;&#65219;&#65268;&#65204;&#65268;&#65172; &#65155;&#65191;&#65220;&#65198; &#65251;&#65166; &#65267;&#65260;&#65194;&#65193; &#65165;&#65247;&#65228;&#65166;&#65247;&#65250; &#65165;&#65247;&#65268;&#65262;&#65249;، &#65271;&#65255;&#65260;&#65166; &#65251;&#65254; &#65165;&#65271;&#65203;&#65248;&#65188;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65165;&#65247;&#65176;&#65264;<br />
&#65175;&#65260;&#65166;&#65183;&#65250; &#65165;&#65247;&#65216;&#65188;&#65166;&#65267;&#65166; &#65251;&#65254; &#65251;&#65212;&#65194;&#65197; &#65267;&#65212;&#65228;&#65168; &#65197;&#65211;&#65194;&#65257; &#65169;&#65194;&#65239;&#65172; &#65227;&#65166;&#65247;&#65268;&#65172; ..<br />
<br />
&#65267;&#65252;&#65244;&#65254; &#65159;&#65203;&#65240;&#65166;&#65217; &#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65165;&#65247;&#65244;&#65260;&#65198;&#65261;&#65251;&#65232;&#65256;&#65166;&#65219;&#65268;&#65204;&#65268;&#65172; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65212;&#65262;&#65165;&#65197;&#65267;&#65190; &#65165;&#65247;&#65220;&#65262;&#65165;&#65235;&#65172; Cruise Missile &#65155;&#65261;<br />
&#65165;&#65247;&#65220;&#65166;&#65163;&#65198;&#65165;&#65173; &#65169;&#65256;&#65236;&#65202; &#65165;&#65247;&#65176;&#65240;&#65256;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65252;&#65204;&#65176;&#65192;&#65194;&#65251;&#65172; &#65235;&#65266; &#65159;&#65203;&#65240;&#65166;&#65217; &#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65166;&#65169;&#65246; &#65165;&#65247;&#65176;&#65240;&#65248;&#65268;&#65194;&#65267;&#65172; .. <br />
&#65251;&#65180;&#65246; &#65175;&#65240;&#65256;&#65268;&#65172; &#65165;&#65275;&#65255;&#65200;&#65275;&#65237;<br />
&#65165;&#65247;&#65208;&#65198;&#65165;&#65227;&#65266; Gliding .. <br />
<br />
&#65261;&#65175;&#65240;&#65256;&#65268;&#65172; GPS &#65247;&#65248;&#65176;&#65262;&#65183;&#65268;&#65258; &#65165;&#65247;&#65252;&#65276;&#65187;&#65266; &#65169;&#65166;&#65271;&#65239;&#65252;&#65166;&#65197; &#65165;&#65247;&#65212;&#65256;&#65166;&#65227;&#65268;&#65172; &#65261;&#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65227;&#65200;&#65199;&#65173; &#65251;&#65254;<br />
&#65243;&#65236;&#65166;&#65152;&#65175;&#65260;&#65166; &#65165;&#65271;&#65255;&#65224;&#65252;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65236;&#65166;&#65215;&#65248;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65188;&#65194;&#65267;&#65180;&#65172; &#65169;&#65228;&#65194; &#65155;&#65253; &#65243;&#65166;&#65255;&#65174; &#65175;&#65236;&#65176;&#65240;&#65198; &#65159;&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65194;&#65239;&#65172; &#65165;&#65247;&#65236;&#65166;&#65163;&#65240;&#65172; Pin Point<br />
&#65165;&#65247;&#65176;&#65264; &#65267;&#65228;&#65252;&#65246; &#65169;&#65260;&#65166; &#65155;&#65263; &#65255;&#65224;&#65166;&#65249; &#65155;&#65191;&#65198; &#65169;&#65166;&#65247;&#65248;&#65268;&#65200;&#65197; &#65155;&#65261; &#65165;&#65247;&#65196;&#65165;&#65243;&#65198;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65248;&#65268;&#65236;&#65200;&#65267;&#65262;&#65255;&#65268;&#65172; .<br />
<br />
&#65165;&#65247;&#65240;&#65194;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65156;&#65179;&#65268;&#65198;&#65267;&#65172; &#65247;&#65248;&#65240;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172;:<br />
&#65261;&#65247;&#65262; &#65155;&#65239;&#65194;&#65251;&#65174; &#65243;&#65262;&#65197;&#65267;&#65166; &#65165;&#65247;&#65208;&#65252;&#65166;&#65247;&#65268;&#65172; &#65227;&#65248;&#65264; &#65175;&#65236;&#65184;&#65268;&#65198; &#65239;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65255;&#65262;&#65261;&#65267;&#65172; &#65211;&#65232;&#65268;&#65198;&#65171; &#65255;&#65204;&#65170;&#65268;&#65166; ( 10 &#65243;&#65268;&#65248;&#65262;&#65219;&#65254; ) &#65169;&#65268;&#65254; 30<br />
&#65261;300 &#65251;&#65268;&#65276; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65232;&#65276;&#65233; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65265; &#65235;&#65268;&#65252;&#65244;&#65256;&#65260;&#65166; &#65159;&#65197;&#65203;&#65166;&#65245; &#65251;&#65166; &#65267;&#65244;&#65236;&#65266; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65240;&#65262;&#65171; &#65247;&#65274;&#65215;&#65198;&#65165;&#65197; &#65169;&#65166;&#65273;&#65247;&#65244;&#65176;&#65198;&#65261;&#65255;&#65268;&#65166;&#65173;<br />
&#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65204;&#65166;&#65187;&#65246; &#65159;&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65204;&#65166;&#65187;&#65246; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65262;&#65275;&#65267;&#65166;&#65173; &#65165;&#65247;&#65252;&#65176;&#65188;&#65194;&#65171; &#65165;&#65271;&#65251;&#65198;&#65267;&#65244;&#65268;&#65172; !<br />
<br />
&#65159;&#65253; &#65259;&#65196;&#65257; &#65165;&#65247;&#65240;&#65256;&#65170;&#65248;&#65172; &#65239;&#65166;&#65193;&#65197;&#65171; &#65227;&#65248;&#65264; &#65207;&#65246; &#65165;&#65247;&#65262;&#65275;&#65267;&#65166;&#65173; &#65165;&#65247;&#65252;&#65176;&#65188;&#65194;&#65171; &#65165;&#65271;&#65251;&#65198;&#65267;&#65244;&#65268;&#65172; &#65175;&#65252;&#65166;&#65251;&#65166;ً &#65261;&#65169;&#65204;&#65198;&#65227;&#65172; &#65165;&#65247;&#65216;&#65262;&#65152;<br />
299.00&#65243;&#65268;&#65248;&#65262; / &#65179;&#65166;&#65255;&#65268;&#65258; &#65155;&#65265; &#65235;&#65266; &#65155;&#65239;&#65246; &#65251;&#65254; &#65231;&#65252;&#65216;&#65172; &#65227;&#65268;&#65254; &#65175;&#65184;&#65228;&#65248;&#65260;&#65166; &#65175;&#65228;&#65262;&#65193; &#65159;&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65261;&#65253; &#65251;&#65166; &#65239;&#65170;&#65246;<br />
&#65165;&#65247;&#65262;&#65203;&#65220;&#65264; .<br />
<br />
&#65165;&#65247;&#65194;&#65261;&#65245; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65252;&#65176;&#65248;&#65242; &#65259;&#65196;&#65257; &#65165;&#65247;&#65176;&#65244;&#65256;&#65262;&#65247;&#65262;&#65183;&#65268;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65194;&#65261;&#65245; &#65165;&#65247;&#65256;&#65262;&#65261;&#65267;&#65172; &#65261;&#65247;&#65268;&#65202; &#65243;&#65248;&#65260;&#65166; &#65165;&#65267;&#65216;&#65166;. فلنتخيل هذا السيناريو: <br />
قيام حرب عالمية كهروميغناطيسية - صاحب الضربة الاستباقية الأولى هو الفائز لأنه سيعطل كل شئ لدي الخصم بما في ذلك اجهزة اطلاق الاسلحة الكهرومغناطيسية الا اذا امتلك الخصم منصات اطلاق من الفضاء.. <br />
<br />
- النتيجة سيعم الظلام الكرة الارضية وستتوقف وسائل الاتصال كلها ووسائل المواصلات البرية والجوية والبحرية وسيعود الناس الي استخدام الوسائل البدائية والاسلحة القديمة كالسيوف والرماح والنبال وهكذا ... <br />
<br />
يجدر بالذكر في هذا السياق أن الاحاديث الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم والتي تتحدث عن الإمام المهدي المنتظر تتحدث عن فرسان وخيول وقتال بالسيوف.. <br />
<br />
- وكل التساؤلات التي اثارها العلماء المعاصرين كيف سوف يحدث هذا؟ <br />
<br />
كيف سيكون قتالا بالسيوف في ظل هذا الزخم التكنولوجي؟  ... <br />
<br />
هل نحن نقترب من النهاية؟ <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105072</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب العادات قرية في اندونيسيا تخرج الموتى..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105068</link>
			<pubDate>Mon, 13 Mar 2017 19:42:48 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب العادات قرية في اندونيسيا تخرج الموتى..؟؟ 
 
السلام عليكم 
توراجا هي قرية في اندونيسيا تضم مجموعة عرقية من السكان الأصليين للمنطقة الجبلية في جنوب سولاويزي بإندونيسيا . يبلغ عدد سكانها إلى حوالي 1،100،000 ، منهم 450،000 يعيشون في أرض توراجا . معظم السكان تابعيين للديانة المسيحية ، والبعض...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من غرائب العادات قرية في اندونيسيا تخرج الموتى..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
توراجا هي قرية في اندونيسيا تضم مجموعة عرقية من السكان الأصليين للمنطقة الجبلية في جنوب سولاويزي بإندونيسيا . يبلغ عدد سكانها إلى حوالي 1،100،<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ، منهم 450،<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> يعيشون في أرض توراجا . معظم السكان تابعيين للديانة المسيحية ، والبعض الآخر من المسلمين بينما هناك من لديه بعض المعتقدات الوثنية المحلية المعروفة باسم aluk “الطريق” . قبل القرن ا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bkmn.gif" border="0" alt="" title="اح3" smilieid="29" class="inlineimg" />0 ، عاش سكان توراجا في قرى مستقلة ، يمارسون هناك الأعمال الرواحية ، ليكونوا بمنأى نسبيا عن العالم الخارجي .<br />
<br />
قرية توراجا في اندونيسيا – قرية توراجا هي القرية التي تقع في جنوب سولاويزي في إندونيسيا ، وهي منطقة جبلية خلابة وهي موطن لمجموعة من السكان الأصليين المعروفين باسم Torajans . <br />
<br />
كل مجتمع لديه طريقته الخاصة في التعامل مع الموت والموتى ، هناك عدد لا يحصى من المعتقدات حول الروح والموت المنتشرة حول العالم ، وبما لديهم من طقوس وتقاليد مختلفة من الممارسات الجنائزية ، والاحتفالات ، والطقوس المتنوعة مثل العديد من الثقافات . بغض النظر عن الثقافة أو النظام المعتقد ، في معظم الحالات يأتي بجثة المتوفى نفسه لتبقى ميتة طوال هذه الممارسة ، ولكن في مجتمع واحد في اندونيسيا .<br />
<br />
توراجا هم مجموعة عرقية من السكان الأصليين الذين يعودون إلى الجبال في جنوب سولاويزي على مسافة 186 ميلاً شمال العاصمة ماكاسار بإندونيسيا . يشتهر شعب توراجا بالمنحوتات الخشبية التقليدية والغريبة مع منازل أجدادهم الضخمة ، ألا أنهم أحد الشعوب المميزين كثيرا بطقوس الموت بما لديهم من بعض الطقوس العجيبة عند الموت من طقوس الجنازة الأكثر تعقيدا في العالم . <br />
<br />
يستخدم سكان القرية الأشجار كقبور لدفن الموتى من الرضع داخل جذوع النباتات الحية وذلك حتى يتم امتصاص أجسامهم من قبل الطبيعة مع مرور الزمن ، وبعد ذلك يتم إغلاق تلك التجويفات بألياف النخيل وبعد اختفائها ، يعتقد سكان المنطقة أن جسم الرضيع المتوفي قد تم امتصاصه من قبل الطبيعة . <br />
<br />
وتقام هناك الجنائز في احتفالات كبيرة ، ويشارك فيها جميع أفراد عائلة المتوفى ، وجميع أعضاء القرية . وتشمل تقاليدهم القديمة للعادات الجنائزية التي كانت تمارس على مدى قرون عديدة ، من المعروف أنها من التقاليد الأكثر تعقيدا في العالم . يبلغ عدد سكان توراجا ما يقرب من 650،<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ، منهم 450،<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> لا يزالون يعيشون في “أرض توراجا” .<br />
<br />
قرية في اندونيسيا تخرج الموتى – تعتقد قرية توراجا في الآخرة ، وبما لها من معتقدات اكثر تعقيداً في عملية الموت والدفن بإعتبارها من العمليات الطويلة . فعندما يموت الشخص ، فإنهم عادة مايقوموا بتغسيله ويبقى في tongokonan تمهيداً لوقت الجنازة والدفن في وقت لاحقا . في الأسر الأكثر فقرا ، يمكن أن تبقى الجثة في غرفة أخرى من المنازل . <br />
<br />
يبدأ حفل جنازة توراجا مع تجميع الأقارب ووضع الجثة داخل الكهوف ليتم الدفن وسط المنحدرات من الحجر الجيري . خلال فترة الانتظار ، تعامل الجثة بعض الشيء كما لو أنها لا تزال على قيد الحياة ، ويعتقد البعض أن الروح لا تزال قريبة في انتظار رحلتها إلى الدفن . يقوم أهل القرية بتلبيس الجثة للملابس وتقديم الوجبات اليومية ، تماما كما لو كان على قيد الحياة حتى تبدأ مراسم الجنازة .<br />
<br />
اخراج الموتى – قد يتعجب الكثير عندما يتعرف على التقاليد العجيبة لـ قرية توراجا في تلك التقليعة المريبة بعض الشيء في إخراج الموتى ، حيث يقوم سكان قرية توراجا الإندونيسية بإخراج الموتى من قبورهم في شهر أغسطس من كل عام ، حتى يتسنى لهم إلقاء التحية بـ “كل عام وأنتم بخير” ، كما يقومون بإعداد الملابس الجديدة الزاهية للجثث.. <br />
<br />
ويحضرون لهم ما لذ وطاب من الأطعمة والماء ومستلزمات الاستحمام قبل إعادتهم مرة أخرى إلى قبورهم . ويعد هذا الشهر هو شهر الإحتفال بالموتى من خلال إخراج جثث أقاربهم للاستحمام بالمياه والإنتعاش بالملابس الجديدة والماء ، ويطلق على تلك العادة بإسم “ماينين” وهو ما يعني حفل تنظيف الجثث .<br />
<br />
ويعود مفهوم تلك العادة ، في اعتقاد سكان القرية بأن أرواح الموتى لابد وأن تعود إلى مسقط رأسها ، لذلك فكان لهم بعض التقاليع إذا مات أحدهم خلال رحلة ، فعلى أهله القيام بالذهاب إلى مكان موته وإصطحابه مشيًا إلى القرية في خطوط مستقيمة . لذا ، فإنهم من الأشخاص التي تخشى السفر لأماكن بعيدة عن مسقط رأسهم ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105068</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب طرق المصافحة في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105063</link>
			<pubDate>Sat, 11 Mar 2017 20:22:16 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب طرق المصافحة في العالم..؟؟ 
 
قد نجد الكثير من الاختلافات في العادات والتقاليد وكذلك في طريقة ارتداء الملابس واللهجات متواجدة بين الشعوب بعضها البعض ، ووجدنا أن طريقة السلام والترحاب تختلف أيضا من دولة لأخرى ومنطقة وأخرى ، فبين دولة وأخرى وبين قارة وأخرى نجد أن اسلوب الترحيب والمصافحة يختلف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب طرق المصافحة في العالم..؟؟<br />
<br />
قد نجد الكثير من الاختلافات في العادات والتقاليد وكذلك في طريقة ارتداء الملابس واللهجات متواجدة بين الشعوب بعضها البعض ، ووجدنا أن طريقة السلام والترحاب تختلف أيضا من دولة لأخرى ومنطقة وأخرى ، فبين دولة وأخرى وبين قارة وأخرى نجد أن اسلوب الترحيب والمصافحة يختلف بشكل تام عن بعضهم البعض ، وفي النهاية تعد ما يفعلوا هي مصافحة يفهم من ورائها السلام والترحاب ، ولكن ربما لا يعرف الكثيرون هذه الطرق المختلفة من السلام والترحاب والمصافحة ، لذلك اخترنا اليوم أغرب الطرق التي يقوم بها الشعوب بالمصافحة والترحيب فيما بينهم ، تعالوا بنا نتعرف على هذه الطرق خلال السطور التالية ..<br />
<br />
سلطنة عمان:<br />
تأتي سلطنة عمان وطريقة الترحاب والسلام وهي توحي بالاشتياق والمعزة بين الأشخاص ، يقوم فيه الشخصين بتقبيل بعضهم البعض بقبلة يستخدمون فيها الأنف ، حيث يقوم الطرفان بتلامس الأنفين بشكل قبلة أنفية يقومون بفعلها عدة مرات وهذا يدل فيما بينهم على مدى الترحاب والحب المتبادل بين الطرفين.<br />
 <br />
جزر بولنيزيا:<br />
طريقة غريبة في السلام والترحاب يستخدموها أهل جزر بولنيزيا ، حيث يقوم الطرفين بملاصقة الأنفين بشكل متصادم ويقوما بالاستنشاق في آن واحد كنوع من التحية فيما بينهم ، وهذا يدل في عاداتهم وتقاليدهم أن الهواء يقتسمونه فيما بينهم دليل على الوفاء والصداقة .<br />
<br />
قبائل الماساي:<br />
هذه القبائل تنتشر في دولتي كينيا وتنزانيا ولهم من الطقوس والعادات والتقاليد الغريبة الكثير والكثير ، ولكن اغرب شيء حقيقة لديهم هي طريقة السلام والترحاب الغريبة التي يفعلوها فيما بينهم ، فحينما يريدون الترحاب فيما بينهم يقوموا بالبصق على بعضهم البعض ، كما لو أن البصق هو عربون التحية والسلام فهو أمر سائد بينهم للان.<br />
<br />
الصين:<br />
يشتهر السلام الصيني بأنه سلام خفيف للغاية ، حيث يقوم الطرفان بالمصافحة العادية ولكن ليس بمكتمل اليد ولكن يقوم الطرفان بالتصافح من خلال الأصابع فقط ، حيث يتم تشابك الأصابع بمسك كل طرف أصابع الشخص الأخر بدون النظر في وجه من يقوم بمصافحته نهائيا ، فقد يقوم بمسك الأصابع وينظر في اتجاه أخر تماما .<br />
<br />
إقليم التبت في الصين:<br />
طريقة غريبة يستخدمها إقليم التبت في الصين وقت المصافحة والسلام والترحاب ، فعلى غير العادة يكون لديهم تخريج اللسان هي العادة في إظهار المصافحة والسلام والترحاب ، فحينما يرحبون ببعضهم البعض يقوموا بإخراج ألسنتهم لبعضهم البعض ، إيمانا منهم بتقاليدهم القديمة أن طالما ألسنتهم تحمل اللون الوردي فما هم بشياطين.<br />
<br />
زامبيا:<br />
طريقة خفيفة كما لو أنها عابرة تكون هي سمة المصافحة لدى شعب زامبيا فقد يكوم كل متصافح بإبراز صابع الإبهام إلى أعلى ويقوم بمصادمة الشخص الأخر أيضا في إبهامه بنفس الحركة ونفس مستوى ارتفاع اليد ، ويقوما بالضغط بإبهامها في آن واحد ، وهذا يدل على الصداقة والترحاب فيما بينهم.<br />
<br />
زمبابوي:<br />
طريقة قد يظهر عليها الطابع الإفريقي بشكل كبير ، حيث يقوم الطرفان بتصافح بعضهم البعض بطريقة تشبه التصفيق ، وخاصة السلام والترحاب بين الرجال والنساء فيكون فيها بروتوكول معين ، حيث يكون أيدي الرجال في حالة انبساط أما النساء فتكون كفوفهم في حالة ثني بقدر قليل عن الرجال .<br />
<br />
اليابان:<br />
بالرغم أن السلام والترحاب الياباني معروف للكثير من الشعوب ، إلا انه يبقى دائما من نوعية الترحيب والسلام الغريب وغير المألوف حيث ينحني كلا الطرفين محل الترحيب لبعضهما البعض انحناء حفيف يظهر من خلاله مدى الترحيب ، دائما ما يبدو على اليابانيين في طريقتهم هذه مشاعر الاحترام والأدب الجم ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105063</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حروب حدثت من أجل أشياء سوف تتعجب لها ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105062</link>
			<pubDate>Sat, 11 Mar 2017 20:15:36 GMT</pubDate>
			<description>حروب حدثت من أجل أشياء سوف تتعجب لها ..؟؟ 
 
تعد الحروب بشكل عام من أغبي الأشياء التي قام بها البشر حيث أنها لم تصفر عن شيء غير الدمار و الخراب و قتل الأبرياء ولقد شاهدنا منذ عصور طويلة الكثير من الحروب التي تقشعر لها الأبدان و مازال إلى يومنا هذا هناك الكثير من الحروب و لكن لم يكتفي الإنسان فقط...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حروب حدثت من أجل أشياء سوف تتعجب لها ..؟؟<br />
<br />
تعد الحروب بشكل عام من أغبي الأشياء التي قام بها البشر حيث أنها لم تصفر عن شيء غير الدمار و الخراب و قتل الأبرياء ولقد شاهدنا منذ عصور طويلة الكثير من الحروب التي تقشعر لها الأبدان و مازال إلى يومنا هذا هناك الكثير من الحروب و لكن لم يكتفي الإنسان فقط بالحروب التي كان هدافها فقط الطمع و اغتصاب أراضي ليس لهم أي حق فيها ..<br />
<br />
و وصل الأمر إلى الوحشية و الهمجية و إقامة معارك فقط من أجل أشياء تافهة جداً و لا قيمة لها و سوف تتعجب عندما أقول لك أن هناك معارك دامت لسنوات طويلة راح من خلالها أروح كثيرة من أجل أشياء تافهة جداً و لا تصدق فكيف وصل أجرام البشر إلى التضحية بالأرواح من أجل أشياء لا قيمة لها ، و نحن اليوم من خلال هذا سوف نخبرك بتفاصيل عدة معارك كما ذكرنا من قبل قامت من أجل أشياء تافهة تابع معنا .<br />
<br />
أولاً حرب الدلو الخشبية : <br />
حدثت هذه الحرب في عام (1325) بين مدنيتين في إيطاليا و هما “مودينا ” و “بولونيا” و قامت هذه الحرب عندما قامت فرقة صغيرة من جنود مودينا بسرقة دلو خشبيا من مدينة بولونيا ، و الغريب أن سكان مدينة بولونيا تعاملوا مع الأمر على أنه إهانة شخصية و يجب عليهم استعادة الدلو من مودينا حيث قامت معركة بين المدنيتين بسبب هذا الدلو و سوف تتعجب كثيراً عندما تعلم أن هذه المعركة ظلت قائمة لمدة اثنا عشر عاماً و الأغرب من بعد هذه المعركة الدامية لم تتمكن بولونيا من استعادة الدلو من مدينة مودينا و مازال إلى يومنا هذا الدلو محفوظ في برج بمدينة مودينا .<br />
<br />
حرب أذن جنكينز : <br />
قامت هذه الحرب في عام (1739) بين الإمبراطورية الإسبانية و بين بريطانيا العظمى و بدأت القصة عندما قامت القوات الإسبانية بقطع أذن قبطان إنجليزي يدعى جنكينز عندما كان يقوم بقيادة أحدى السفن بالقرب من سواحل إسبانيا و مقابل أذن جنكينز راحت قتل الكثير من الأبرياء هل تعتقد أن هذا شيء معقول و هذه الحرب دامت لمدة وصلت إلى تسع سنوات تخيل كم عدد الأرواح التي راحت خلال هذه المدة الطويلة .<br />
<br />
حرب مباراة كرة القدم : <br />
أما بالنسبة إلى حرب مباراة القدم التي نتحدث عنها لم تقوم بسبب خسارة طرف لكن قامت أثناء مباراة كرة قدم و للأسف راح من خلالها الكثير من الأرواح و حدثت هذه الحرب بين السلفادور وهندوراس لم يكن السبب الرئيسي بها فوز فريق على الأخر حيث بدأت هذه الحرب في عام (1962)أثناء مباراة تصفيات كأس العالم و فازت من خلالها السلفادور..<br />
<br />
وتأهلت كانت الدولتان قد نشرتا قواتهما على طول الحدود بينهما ثم انتهكت طائرة من هندوراس أجواء السلفادور وأطلقت على كتيبة من السلفادور النيران داخل الأراضي السلفادورية مما أدى لقيام السلفادور بهجوم واسع النطاق ودخلت القوات السلفادورية إلى مسافة 40 كم ولم تتورع هندوراس بل أرسلت طائراتها لضرب مدينة سان سلفادور وأكابوتلا بالقنابل، وبعد أسبوعين وتدخل الواسطات من الدول توقفت الحرب بعد أن أدت إلى دمار كبير وخسائر في الأرواح بالآلاف..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105062</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات عن الحزام الناسف الذي يستخدمه الارهابيون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105060</link>
			<pubDate>Wed, 08 Mar 2017 17:12:59 GMT</pubDate>
			<description>معلومات عن الحزام الناسف الذي يستخدمه الارهابيون..؟؟ 
 
السلام عليكم 
السؤال : ما هو الحزام الناسف .. 
 
الاجابه :  
حزام ناسف (وتسمى أيضا سترة انتحارية) هو سترة متفجرة محشوة بالمتفجرات وتحمل معها صاعق و يرتديها الانتحاريين.الاحزمة الناسفة تكون بالغالب مليئة بكور حديدية صغيرة أو مسامير أو غيرها من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات عن الحزام الناسف الذي يستخدمه الارهابيون..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
السؤال : ما هو الحزام الناسف ..<br />
<br />
الاجابه : <br />
حزام ناسف (وتسمى أيضا سترة انتحارية) هو سترة متفجرة محشوة بالمتفجرات وتحمل معها صاعق و يرتديها الانتحاريين.الاحزمة الناسفة تكون بالغالب مليئة بكور حديدية صغيرة أو مسامير أو غيرها من الاشياء التي ممكن استخدامها كالشظايا لزيادة عدد القتلي في الانفجار.<br />
<br />
1- جيوب السترة<br />
يتكون الحزام الناسف من حامل يحوي عدة جيوب تحشى داخلها المواد المتفجرة، إضافة إلى قنوات شبكة التوزيع الكهربي التي تصل بين الطرفين الأيمن والأيسر.<br />
<br />
ويوجد على جانبي الحامل نقطتا تجميع، الأولى يطلق عليها اسم &quot;نقطة الأمان&quot; والثانية &quot;نقطة التشغيل&quot; لتفجير الحزام.<br />
<br />
وتصمم المتفجرات على شكل أسطوانات من أكياس شفافة بداخلها المواد المتفجرة، وتوضع هذه الأسطوانات بعد أن تثبت على &quot;لوحة الشظايا&quot; داخل جيوب السترة.<br />
<br />
2- الوزن<br />
يتراوح وزن السترة الناسفة المحشوة بين 5 إلى 20 كلجم، ويخفيها الانتحاريون عادة تحت الملابس السميكة أو المعاطف، وبحسب موقع ويكيبيديا، فإن تأثير المواد المتفجرة قد يصل إلى مسافة 15 مترًا، حيث تعزل الجهات الأمنية المشتبه بهم من تلك المسافة وتأمرهم بخلع ملابسهم العلوية للكشف عنهم.<br />
<br />
3- أنواع المتفجرات<br />
ويدخل في تكوين الحزام العديد من أنواع المتفجرات إلا أن النوع الشائع والأكثر تأثيرًا هو &quot;C4&quot; ويصنف ضمن المتفجرات البلاستيكية، إلا أن صعوبة الحصول عليه، دفعت بالإرهابيين إلى الاعتماد على أنواع أخرى مثل التراينيتروتولوين &quot;tnt&quot; ..<br />
<br />
إلا أنه غير ثابت وغالبًا ما ينفجر بالانتحاري بعيدًا عن الموقع المستهدف، وبروكسيد الأسيتون الذي يعرف باسم &quot;أم العبد&quot;، ويشاع استخدامه بين الإرهابيين نظرًا لسهولة الحصول على المواد الأولية اللازمة لتصنيعه ولرخص ثمنها.<br />
<br />
وحسب الخبراء العسكريين فإن العبوة التي تزن كيلو جرامين من مادة C4 تعادل في حال انفجارها قوة 10 كلجم، من مادة تي إن تي -شديدة الانفجار. <br />
<br />
<br />
4- كرات صلبة<br />
تتسبب الشظايا الناتجة عن الحزام الناسف بـ 90% من مجموع الإصابات، وتعد &quot;كرات الصلب&quot; أخطرها وأكثرها استخدامًا، حيث يتراوح قطرها بين 3إلى 7 ملم. <br />
<br />
ويلجأ الإرهابيون عادة إلى وضع أي مواد مؤذية تصلح من حيث حجمها وصلابتها لأن تكون &quot;شظايا&quot;، مثل المسامير.<br />
وتشير التقديرات، إلى الشظايا قد تنتشر أحيانًا إلى مسافة مائة متر، حيث تنتشر نحو 40 شظية في المتر المربع الواحد على بعد خمسة أمتار من موقع التفجير، وعلى بعد 10 أمتار قد تنتشر 30 شظية، لتتقلص إلى نحو 20 شظية على بعد 15 مترًا.<br />
<br />
5- التصنيع<br />
تجدر الإشارة إلى أن عملية التصنيع تحتاج لاشتراك أكثر من شخص، إذ يتولى &quot;الخياط&quot; تفصيل الحامل والجيوب وعمل قنوات الشبكة الكهربائية، ويأخذ المواصفات من &quot;الكهربائي&quot; الذي يعمل على توزيع الدائرة الكهربية الخارجة من الصواعق وتجميعها في نقطة أمان ونقطة التشغيل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105060</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤال ماهو سر التفاحة الموجودة في شعار ابل مقضومة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105057</link>
			<pubDate>Wed, 08 Mar 2017 09:05:22 GMT</pubDate>
			<description>سؤال ماهو سر التفاحة الموجودة في شعار ابل مقضومة ..؟؟ 
 
الاجابه : 
أبل، شركة أمريكية متعددة الجنسيات تعمل على تصميم منتجات برامج الكمبيوتر، وتصنع الإلكترونيات الاستهلاكية من لاب توب وهواتف محمولة، تأسست في كوبرتينو بولاية كاليفورنيا عام 1976، خلال الثلاث سنوات الأولي من انطلاقها كانت تسمى” شركة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سؤال ماهو سر التفاحة الموجودة في شعار ابل مقضومة ..؟؟<br />
<br />
الاجابه :<br />
أبل، شركة أمريكية متعددة الجنسيات تعمل على تصميم منتجات برامج الكمبيوتر، وتصنع الإلكترونيات الاستهلاكية من لاب توب وهواتف محمولة، تأسست في كوبرتينو بولاية كاليفورنيا عام 1976، خلال الثلاث سنوات الأولي من انطلاقها كانت تسمى” شركة أبل كمبيوتر المحدودة”..<br />
<br />
وفي عام 2007 أصبح اسمها” أبل المحدودة”، وتخلت عن كلمة” كمبيوتر” لتعكس مدى توسع الشركة في صناعة الإلكترونيات الاستهلاكية، وبعد ذلك استطاعت شركة أبل تحقيق سمعة فريدة واسم لامع في صناعة الأجهزة الإلكترونية الاستهلاكية، حيث كانت تتمتع بحملات إعلانية مميزة ذات طابع جمالي خاص، فأصبحت تمتلك قاعدة كبيرة من العملاء المحبين لمنتجات الشركة على مستوى العالم كله وفي الولايات المتحدة الأمريكية على وجه الخصوص.<br />
<br />
تسأل جميع عملاء شركة أبل عن سر التفاحة المقضومة الموجودة بشعار شركة أبل، فشكلها المميز الذي ساعد في خلق علاقة حميمة بين العملاء والشركة، ومدى جمال شعار ابل وتصميمه الجذاب، حرك فضول الجميع لمعرفة السر وراء التفاحة المقضومة..<br />
<br />
فالبعض قال أن رمز للعالم الإنجليزي الشهير”آلان تورنج”، الذي أسس علم مبادئ الحاسوب ووضع الملامح الأولى لجهاز الكمبيوتر، عاش “تورنج” في بداية الخمسينات ونسبت إليه عدد من قضايا الاعتداء الجنسي، سجن على إثرها عدة سنوات ثم حكم عليه بالإعدام بعد ذلك، وخلال فترة سجنه تناول” تورنج” تفاحة مسممة تسبب في وفاته بعد ذلك..<br />
<br />
والبعض الآخر يقول أن التفاحة المقضومة الموجودة في شعار ابل ، تعبر عن القضمة من الشجرة المحرمة، التي أكل منها آدم حواء، وقد أسماها المؤرخون شجرة المعرفة التي تعبر عن الخير والشر الموجود داخل الإنسان.<br />
<br />
وهناك بعض الأقاويل التي تبعث الريبة، فبعض المؤرخون يؤكدوا أن شعار أبل في بادئ الأمر كانت التفاحة ملونة بألوان الطيف، وكانت ألوانها تشبه ألوان راية ” الشذوذ ال××”، حتى عام 1999 وبعدها تم تغير لون التفاحة إلى اللون الواحد، والبعض الآخر يقول أن ألوان الطيف الموجودة في شعار ابل القديم دليل على الإمكانية الجرافيكية لأجهزة أبل.<br />
<br />
وعندما سئل “روب جانوف” مصمم شعار ابل عن سبب التفاحة المقضومة الموجودة بشعار أبل، قال إنه صمم الشعار بهذا الشكل حتى يتم تميز التفاحة عن البندورة والكرز، كما أن القضمة الموجودة بجانب التفاحة تعني بالإنجليزية ” bite”، وهي نفس نطق كلمة” byte”والتي تعني وحدة حاسوب تخزينية، وبالتالي فهي تدل على مصطلح تكنولوجي.<br />
<br />
الرمز الأول لشركة أبل كان من تصميم ” ستيف جوبز ووين”، وكان يمثل جلوس إسحاق نيوتن تحت شجرة تفاح، وبعد ذلك تم تغيره بلوجو” قوس قزح أبل” الذي صممه روب جانوف، وقد أرجع البعض شعار شركة أبل إلى اكتشاف الجاذبية الأرضية من خلال التفاحة، أما قوس قزح أبل فهو يدل على أن فصل الضوء..<br />
<br />
وفي خلال أحد المقابلات أكد “روب جانوف” أن معظم الأقاويل حول سبب اختيار التفاحة المقضومة جزء من شعار ابل ، كلها أساطير رائعة وخرافات أبتدعتها الناس، مؤكدا أن سر التفاحة المقضومة أن يفهم الناس أنها تفاحة وليست كرزا، وأن ألوان قوس قزح ليست إشارة إلى الضوء المنشور أو الشذوذ الجنسي كما قال البعض، ولكن تم وضعها حتى يصبح الشعار أيسر منالا،<br />
<br />
على الرغم من اختلاف الأقاويل حول سر اختيار التفاحة المقضومة كشعار لشركة أبل، إلا أن الجميع أجمعوا على أن شركة أبل من أكبر الشركات على مستوى العالم في مجال التكنولوجيا، وأن أجهزتها الالكترونية من لاب توب أو هواتف محمولة تحتل مكانة عالية بين الأجهزة التكنولوجية الأخرى..<br />
<br />
وهناك علاقة وطيدة بين المستهلك وأجهزة الشركة، ساهم في إنشاء تلك العلاقة الحملات الإعلانية الجذابة والرائعة ذات التصميم الرائع والمختلف عن باقي الحملات الإعلانية الأخرى..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105057</guid>
		</item>
		<item>
			<title>واقع موجود..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105055</link>
			<pubDate>Tue, 07 Mar 2017 16:56:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[واقع موجود..؟؟ 
في كوريا يسألك الكوري عن &quot;عمرك&quot; قبل اسمك في لقائكما الأول 
لكي يتحدث معك بلغة تليق بسنك 
# حكمة.. 
و في القاهرة يسالوك عن مهنتك حتى يناديك ب &quot;الباش مهندس&quot; أو &quot;البيه&quot; 
# مصلحه.. 
أما في الخ**  
فيسألك عن &quot;أصلك و قبيلتك&quot; ليقرر من خلالها هل يحترمك أم يحتقرك !! 
# عنصرية.. 
من الجماليات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">واقع موجود..؟؟<br />
في كوريا يسألك الكوري عن &quot;عمرك&quot; قبل اسمك في لقائكما الأول<br />
لكي يتحدث معك بلغة تليق بسنك<br />
# حكمة..<br />
و في القاهرة يسالوك عن مهنتك حتى يناديك ب &quot;الباش مهندس&quot; أو &quot;البيه&quot;<br />
# مصلحه..<br />
أما في الخ** <br />
فيسألك عن &quot;أصلك و قبيلتك&quot; ليقرر من خلالها هل يحترمك أم يحتقرك !!<br />
# عنصرية..<br />
من الجماليات ..<br />
جمال:<br />
- عائشة رضي الله عنها كانت تمسح النقود الذهبية بمنديل معطر بالمسك <br />
قبل اخراجها [للفقراء]!<br />
جمال:<br />
- عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يتصدق بالسكر لأنه [يحبه] <br />
وحتى ينال فضل الله سبحانه و تعالى في قوله :<br />
&quot;لن تنالو البر حتى تنفقوا مما تحبون&quot;<br />
جمال:<br />
- رجل له عادة في بعض الأحيان أن يدعو في سجوده <br />
لمن عن يمينه وعن يساره في الصلاة! <br />
المدهش أنه لا يعرفهم.<br />
جمال:<br />
- معلمة صفوف أوليه كل صباح تتفقد طالباتها تصلح شعورهن <br />
و ترتب لباسهن لان منهن يتيمات او من امها مطلقه.<br />
جمال:<br />
- إمرأة في كل اجتماع عائلي تجتمع بالخادمات وتقص عليهن من قصص <br />
الرسول صلى الله عليه وسلم وتعطيهن هدايا وهن يرقبنها بشوق في كل لقاء!<br />
جمال:<br />
- رجل يتصدق بصدقة ثم يقول:<br />
&quot;اللهم هذه عن أموات المسلمين الذين لا يجدون من يتصدق عنهم&quot; .. <br />
ف لله دره.<br />
جمال<br />
أن ترسل مثل هذه الأفكار حتى لمن لاتعرف وتنتظر الآجر من الخالق الكريم..<br />
فالبصمة الجميلة تبقى وإن غاب صاحبها..<br />
______<br />
شكرا لكل ممن سجل إعجابه في معلومات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105055</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مسابقات المهازل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105052</link>
			<pubDate>Tue, 07 Mar 2017 16:40:23 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مسابقات المهازل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يقال أن ليلة ضرب إسرائيل للجيوش العربيه عام &#1633;&#1641;&#1638;&#1639;م،  
كانت كل الإذاعات تذيع حفل ام كلثوم الش&#1619;هري ... 
 
نجحت الحفلة و خسرنا القدس و الجولان و الضفة الغربية  
و بضعة آلاف من الرجال و عار عسكري أبدي ... 
 
و اليوم نوجه عناية أطفالنا إلى عالم الغناء ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مسابقات المهازل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يقال أن ليلة ضرب إسرائيل للجيوش العربيه عام &#1633;&#1641;&#1638;&#1639;م، <br />
كانت كل الإذاعات تذيع حفل ام كلثوم الش&#1619;هري ...<br />
<br />
نجحت الحفلة و خسرنا القدس و الجولان و الضفة الغربية <br />
و بضعة آلاف من الرجال و عار عسكري أبدي ...<br />
<br />
و اليوم نوجه عناية أطفالنا إلى عالم الغناء ...<br />
نتنافس في ماذا رحمكم الله ... <br />
<br />
آلاف المطربين و المطربات لن يشبعوا جائع <br />
و لن يخففوا آهات مريض أو يبنوا سقفا لمشرد ..<br />
<br />
الأغاني أفيون جديد للشعوب ...<br />
فكيف نجعل أطفالنا تتعاطاه ...<br />
لن أقول مؤامرة ... <br />
و لن أصيح إننا في خطر .. <br />
و لن أدعي بأننا نتآكل ...<br />
<br />
لكني أقولها لكم بصدق ...<br />
حين تفرش السجادة الحمراء للمطربات ...<br />
و حين يعتبر فوز مغني انتصار وطني ترفع له الرايات ...<br />
<br />
وحين يكسب مطرب في ليلة بمقدار ما يجنيه معلم طوال عمره ...<br />
<br />
فإننا أمام أمة مطلوب منها أن تظل راكعة في محراب الجهل <br />
و التفاهة و الشهوات والسحت ..<br />
<br />
أرجوكم علمواصغارنا...<br />
حب العمل ...<br />
طلب العلم ...<br />
فنون الحياة ...<br />
كفانا لهوا و لعبآ ...<br />
وكفانا نجعل من الفاسقات <br />
و الفاسقين معلمين لأجيالنا ...<br />
<br />
وأسعد الله كل اوقاتكم بكل خير..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105052</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صخرة تتحدى قانون الجاذبية بالهند..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105046</link>
			<pubDate>Sun, 05 Mar 2017 09:06:34 GMT</pubDate>
			<description>صخرة تتحدى قانون الجاذبية بالهند..؟؟ 
 
هناك عدد من القوانين التي تفسر الظواهر الطبيعية مجموعة في علم الفيزياء والذي يخترق تلك القوانين التي يسير عليها الكون يعد بالشيء الخارق أو الغريب وغير المألوف لأنه كسر العادة التي اعتاد عليها الناس من ضمن تلك الاشياء الغريبة..  
 
صخرة بالهند هي عبارة عن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">صخرة تتحدى قانون الجاذبية بالهند..؟؟<br />
<br />
هناك عدد من القوانين التي تفسر الظواهر الطبيعية مجموعة في علم الفيزياء والذي يخترق تلك القوانين التي يسير عليها الكون يعد بالشيء الخارق أو الغريب وغير المألوف لأنه كسر العادة التي اعتاد عليها الناس من ضمن تلك الاشياء الغريبة.. <br />
<br />
صخرة بالهند هي عبارة عن ظاهرة غريبة يصعب تفسيرها والتعامل معها تحددت تلك الصخرة قوانين الطبيعة ، تقع تلك الصخرة في بلدة ماهابالبيورام القريبة من شاطئ تشيناي تجاوزت الصخرة نحو 1300 عام وهي على وضعها المائل بزاوية 45 درجة ..!!<br />
<br />
 الصخرة التي تحدت قوانين الفيزياء<br />
<br />
مع الوضع المائل للصخرة فهي لا تتدحرج شكلها مربك ومخيف بعض الشيء حاول عدد من السكان المحليون زحزحة الصخرة من مكانها ولكنهم فشلوا حتى انهم استعانوا بالأفيال ولكن بلا أي جدوى اطلق سكان البلدة عليها صخرة إله السماء ..<br />
<br />
يبلغ قطر الصخرة نحو 5 أمتار ووزنها ما يقرب من 250 طن لها قاعدة تلامس الأرض نحو متر واحد رغم 1300 عام ولكن الصخرة بقت على حالها ولكن المواطنين يخافون الاقتراب منها حتى لا تتدحرج عليهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105046</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معنى الندابه سياسيآ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105043</link>
			<pubDate>Fri, 03 Mar 2017 21:52:48 GMT</pubDate>
			<description>معنى الندابه سياسيآ..؟؟ 
 
هي امرأه تستأجر للصياح على الميت وذكر محاسنه. 
عندما أصبحنا نعاجا أصبحت أيران وإسرائيل  
أسودآ تبطش وتحرق  
وتنهب وتقتل وأصبحت أياديهم طويله في المنطقه 
من فلسطسن الى العراق الي سوريا الي لبنان الي اليمن .  
ولن تقف عند هذا الحد .. 
 
ونحن نصيح وننوح كالندابه ونصرح</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معنى الندابه سياسيآ..؟؟<br />
<br />
هي امرأه تستأجر للصياح على الميت وذكر محاسنه.<br />
عندما أصبحنا نعاجا أصبحت أيران وإسرائيل <br />
أسودآ تبطش وتحرق <br />
وتنهب وتقتل وأصبحت أياديهم طويله في المنطقه<br />
من فلسطسن الى العراق الي سوريا الي لبنان الي اليمن . <br />
ولن تقف عند هذا الحد ..<br />
<br />
ونحن نصيح وننوح كالندابه ونصرح <br />
واننا نمد ايدينا لأسرائيل وإيران ونطلب منهما عدم التدخل <br />
في شؤون الدول العربيه حنيه وحزن مالها حدود..<br />
<br />
والسؤآل الذي يطرح نفسة : <br />
الى متى نندب حضنا..؟<br />
وبلاد العرب وطاني..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105043</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نهايات الموت الغريبة للمشاهير ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105039</link>
			<pubDate>Tue, 28 Feb 2017 20:54:18 GMT</pubDate>
			<description>نهايات الموت الغريبة للمشاهير ..؟؟ 
 
الشاعر الإغريقي اناكريون الذي عاش في القرن السادس قبل الميلاد كان يأكل العنب ، فانحشرت حبات  
في حلقه فمات!  
 
====================  
 
والشاعر تربنادر رماه أحد أصدقائه بحبة من التين ، فاستقرت في فمه و في حلقه فمات!  
 
===================</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نهايات الموت الغريبة للمشاهير ..؟؟<br />
<br />
الشاعر الإغريقي اناكريون الذي عاش في القرن السادس قبل الميلاد كان يأكل العنب ، فانحشرت حبات <br />
في حلقه فمات! <br />
<br />
==================== <br />
<br />
والشاعر تربنادر رماه أحد أصدقائه بحبة من التين ، فاستقرت في فمه و في حلقه فمات! <br />
<br />
=================== <br />
<br />
و الأديب اسكيلوس كان يجلس أمام البيت عندما حلق نسر يحمل سلحفاة بين مخالبه، فأسقطها فنزلت على <br />
<br />
رأس الأديب فمات فورا. <br />
<br />
================= <br />
<br />
و المؤلف المسرحي يوربيدس هاجمته الكلاب فمزقته و مات! <br />
<br />
============== <br />
<br />
و الفيلسوف ذيوجانس طلب أن يدفن على رأسه، أيمانا بأن العالم سوف ينقلب، فأذا أنقلب صار واقفا على <br />
قدميه ! <br />
<br />
============== <br />
<br />
و الفيلسوف العظيم أرسطو (384-322 ق.م) ألقى بنفسه في البحر، عندما عجز عن تفسير سبب <br />
التيارات البحرية و لماذا تتغير في اليوم الواحد عشرين مرة ! <br />
<br />
=============== <br />
<br />
و الملك الأديب مثير يادس (132-63 ق.م) كان يخاف أن يموت مسموما، فطلب إلى خادمه أن يضع <br />
القليل من السموم في طعامه. حتى أعتاد الجسم على ذلك. و في يوم قرر الانتحار. و أخذ كمية من السم، <br />
و لكنه لم يمت، فطلب إلى أحد حراسه أن يدق رأسه بحجر ! <br />
<br />
=================== <br />
<br />
و الفنان كالخاس مات من الضحك- فقد عاش يوما بعد اليوم الذي حدده العرافون لوفاته ! <br />
<br />
=================== <br />
<br />
و الفيلسوف هرقلطيس غطى نفسه بروث البقر، حتى مات ! <br />
<br />
=================== <br />
<br />
و الفيلسوف زينون قطع أحد أصابعه عندما بلغ التسعين.. و راح ينزف ثم يدق الأرض بقدميه و يديه <br />
<br />
مرددا بيتا من الشعر القديم يقول : <br />
<br />
جئت إلى هنا ، فلماذا أتيت بي؟! <br />
<br />
حتى مات ! <br />
<br />
=================== <br />
<br />
و المفكر الروماني الساخر برجرينوس أشعل ناراً ضخمة، و راح يدور حولها و أبدى أجابه الشديد <br />
بأصواتها و ألوانها ثم ألقى بنفسه فيها ! <br />
<br />
=================== <br />
<br />
و الأدباء الرومان : سنكا و لوكان و بتروينوس ، مزق كل منهم عروق يديه و انتظر الموت تنفيذاً<br />
لأوامر الطاغية نيرون الذي جلس يتفرج على هذه النهاية ! <br />
<br />
===================== <br />
<br />
أما الشاعر هلفنوس سبينا، فقد ظنته الجماهير واحدا من السفاحين فتكاثروا عليه و قتلوه ! <br />
<br />
===================== <br />
<br />
و أبييوس أول من ألف كتاباً عن الطهي في التاريخ.. فقد استدرجه أصدقاؤه إلى أقامة وليمة ضخمة، <br />
فأقامها. و لما عرف أن الفلوس التي تبقت عنده لا تكفيه شهرا، ظل يأكل من هذا الطعام حتى مات ! <br />
<br />
===================== <br />
<br />
و الشاعر الصيني لي بو (762-700 ق. م) ركب زورقا في ليلة مقمرة و شرب نبيذا و غنى و نظم <br />
شعرا, و عندما حاول أن يقبل صورة القمر على سطح الماء أنقلب و غرق و مات ! <br />
<br />
====================== <br />
<br />
و الشاعر الإيطالي بتراركه (1304-1374) تمدد على فراشه و أعلنوا أنه مات و تركوه يوما بناء على <br />
وصيته.. و فوجئوا بأنه اعتدل و قام و عاش بعد ذلك ثلاثين عاما ! <br />
<br />
====================== <br />
<br />
و الفيلسوف الإنجليزي فرانسيس بيكون (1561-1626) كان يحشو الحيوانات الميتة بالجليد، لكي <br />
يعرف كم من الوقت تبقى هذه الحيوانات بلا عفونة.. فمات من شدة البرد ! <br />
<br />
======================= <br />
<br />
و المؤلف الإنجليزي ، روبرت برنز (1595-1640) توفي في نفس اليوم الذي توقعه ! <br />
<br />
====================== <br />
<br />
و مات شكسبير و الأديب الأسباني سرفانتس في يوم واحد – 22 أبريل 1616 ! <br />
<br />
====================== <br />
<br />
و موليير (1725-1783) كان يمثل دورا في إحدى مسرحياته. الدور هو أن يتظاهر بالمرض فظل <br />
يسعل و ينزف. و عندما أسدل الستار مات. المسرحية أسمها المريض بالوهم ! <br />
<br />
==================== <br />
<br />
و الأديب الأمريكي جيمس اوتس (1725-1793).. تمنى أن يموت في السماء بأن يحمله أحد النسور ثم <br />
يموت بين مخالبه- كان يمشي في الحقول فأصابته صاعقة فمات ! <br />
<br />
===================== <br />
<br />
الشاعر الإنجليزي لورد بيرون (1877-1824) مات عندما نقل منه الأطباء أربعة كيلو جرامات من <br />
دمه لعلاجه من الملاريا ! <br />
<br />
===================== <br />
<br />
الشاعر الألماني فون تومل مات أيضا سنة 1824 و طلب أن يدفنوه في جوف شجرة-الشجرة ما تزال حية ! <br />
<br />
====================== <br />
<br />
الشاعر البريطاني شيللي (1792-1822) مات غرقا. و عندما أحرقوا جثته، لم يحترق قلبه. فحملته <br />
زوجته معها في كل مكان ! <br />
<br />
======================== <br />
<br />
أمير الشعراء الروس بوشكن (1799-1837) مات في معركة بالسيف و الشاعر الروسي لرمنتوف ( <br />
<br />
1814-1841) نظم قصيدة بعنوان موت شاعر هو أيضا مات في معركة بالسيف مع أحد خصومه ! <br />
======================== <br />
<br />
و الأديب الأمريكي هوثورن و لد سنة 1804 كان يتشاءم طول حياته من الرقم 64 فكان يحذف رقم 64 <br />
من كل كتبه و مذكراته. و يكتب 63 مكرر. مات سنة 1864 ! <br />
<br />
========================= <br />
<br />
الأديب البريطاني ثاكري (1811-1863) مات من التخمة! .. و الفيلسوف الإنجليزي بنثام (1748- <br />
<br />
الآن بصفة دائمة ! 1832) ترك ثروة ووصيته بأن يظل جسمه معروضا على طلبة الجامعة مرة كل سنة.. الجسم معروضا <br />
<br />
========================== <br />
<br />
الساخر الأمريكي مارك تواين (صاحب رواية توم سواير الشهيرة) ولد يوم ظهر المذنب هيلي سنة 1835 <br />
و أعلن أنه سوف يموت عندما يظهر مرة أخرى- و ظهر في سنة 1910 و مات مارك تواين ! <br />
<br />
========================== <br />
<br />
و الكاتب سلام عليكم (شلومو علينحيم) كان يخاف من رقم 13 ... لا يكتبه في كراريسه و لا في كتبه... <br />
و أنما كان يكتب 12 مكرر. مات في نيويورك يوم 13 مايو سنة 1916.. كتبوا على قبره : توفي يوم <br />
12 مكرر مايو سنة 1916. <br />
<br />
================== <br />
<br />
و الشاعر الأسكتلندي دافيدسون (1857-1909) كان قد أقترض مائتي جنيه من برنارد شو . قرر أن <br />
يعيدها بسرعة فعمل ليلاً و نهاراً على إكمال أحد أعماله المسرحية. فشلت المسرحية فألقى بنفسه في <br />
بحر المانش!. <br />
<br />
=================== <br />
<br />
الأديب الأنجليزي أرنولد بنيت (1867-1931) مات بحمى التيفود بعد أن شرب كوبا من ماء نهر <br />
السين ليدلل على أنها مياه نقية صحية ! <br />
<br />
==================== <br />
<br />
الشاعر الروسي سرجي اسنين (1895-1925) قطع عرقا في ذراعه و كتب قصيدة بدمه، ثم شنق نفسه! <br />
<br />
==================== <br />
<br />
الشاعر الأنجليزي روبرت بروك (1877-1915) لدغته بعوضة فمات و ترك ثروته لثلاثة شعراء هم : <br />
جيلمان و ابروكرومبي و والتر دلامار ! <br />
<br />
==================== <br />
<br />
في سنة 1933 أمر هتلر بأن يبتلع المؤلف أرنست تولر ، كتابه الذي كتبه ضد النازية-الكتاب من 470 صفحة ! <br />
و ظل يأكل كتابه حتى مات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105039</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ملف هروب الطيار العراقي &amp;quot;منير روفا&amp;quot; الى إسرائيل..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105038</link>
			<pubDate>Tue, 28 Feb 2017 19:53:35 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ملف هروب الطيار العراقي &quot;منير روفا&quot; الى إسرائيل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
منذ أكثر (5) عقود إنصرمت، والمقالات تتوالى من لدن أصحاب الخيال الواسع وكذلك المتعمقين في الحقائق بأقلامهم التي تحاول المبالغة في إمكانات المخابرات الإسرائيلية &quot;الموساد&quot; وتعظّم من شأنها حول قصة هروب النقيب الطيار العراقي بطائرته...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف هروب الطيار العراقي &quot;منير روفا&quot; الى إسرائيل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
منذ أكثر (5) عقود إنصرمت، والمقالات تتوالى من لدن أصحاب الخيال الواسع وكذلك المتعمقين في الحقائق بأقلامهم التي تحاول المبالغة في إمكانات المخابرات الإسرائيلية &quot;الموساد&quot; وتعظّم من شأنها حول قصة هروب النقيب الطيار العراقي بطائرته الـ&quot;ميك-21&quot; عام (1966)، حتى تاهت على المتابعين لأحداث العراق والشرق الأوسط عن حقيقة ما جرى... <br />
<br />
وكان آخرها رسالة أخرجها &quot;إبراهيم الجريري&quot;  تحتوي مقالة كتبها ((شخص لم يذكر إسمه)) وقد وردتني يوم (29/1/2017) -إذْ يبدو من أسلوبه عدم إنتمائه المطلق للمسلك العسكري- يتطرق فيها بأسلوبه الأدبي القصصي الشيّق إلى كيفية هروب &quot;منير روفا&quot; وتأخره عمداً عن إقلاع تشكيله وأسلوب توجهه نحو غربيّ العراق، <br />
<br />
فتسرع طائرتان أردنيتان لإعتراضه من دون جدوى، قبل أن يقاطعه سرب من طائرات الـ&quot;ميراج&quot; ويقفل عليه في سماء &quot;إسرائيل&quot; إبتغاء إسقاطه حتى يتدخل قائد قوتهم الجوية &quot;الجنرال الطيار موردخاي هود&quot; للحيلولة دون إسقاط &quot;منير روفا&quot; الذي هبط بهدوء على مدرج قاعدة &quot;حاتسور&quot; الجوية.<br />
<br />
وهنا تداخل صديقي &quot;العميد الطيار الركن محمد طارق سيد حميد&quot; ليوضح لي أن كل ذلك هراء في هراء، وأنه -بصحبة صديقه وصديقي &quot;اللواء الركن زياد طارق جاسم&quot;- قد أعدا بحثاً مشتركاً في أواخر عقد الثمانينيات لتغطية هذه العملية المخابراتية الناجحة.<br />
<br />
وفوراً رجوته بإعداد مقالة عمّا يمتلكه من معلومات، فبعثها لي مشكوراً، وقد محّصتُها وأعدتُ ترتيبها، ووددتُ إطلاع قراء هذا الموقع الأغر عليها.<br />
<br />
وفي الوقت الذي لا أستصغر فيه كيفية إغواء &quot;منير روفا&quot; قبل إرغامه بطرق مخابراتية خبيثة وخيانته للوطن والعهد واليمين لدى تهريب طائرته الـ&quot;ميك-21&quot;، كما لا أستخف بإمكانات الـ&quot;موساد&quot; وعملياته المبدعة وقابليات تنفيذ المعنيين بما يخطط لها، في الوقت الذي تراودني شكوك معمّقة حياله منذ النصف الثاني من الستينيات وقتما صدر الكتاب الموسوم &quot;وتحطمت الطائرات مع الفجر&quot;عن نكبة العرب في&quot;حرب حزيران 1967&quot; ، <br />
<br />
وتلاه آخر في أواخر العام ذاته كتاب بعنوان &quot;لعبة الأمم&quot; الذي كان بإمكانه -وبأسلوب نفسي متعمّد ومدروس بعناية- أن يجعل كل مواطن عربي ومسلم وجميع من يعيش في بقاع &quot;دول العالم الثالث&quot; يتشكك في زعيم دولته وكل المحيطين به كونهم عملاء ووكلاء للمخابرات الأجنبية، <br />
<br />
قبل أن يتبعه الكتاب الإسرائيلي الموسوم (التقصير) بُعَيدَ حرب &quot;تشرين1/أكتوبر/1973&quot;،وقبل أن يتبعهما المؤلّف الموسوم بـ(الموساد في العراق) الذي يُسند معظم السلبيات التي فرضت أوزارها على &quot;دولة العراق&quot; على أنها من صنع المخابرات الإسرائيلية وتخطيطها!!!!؟؟؟؟ وسيظلّ حبل &quot;الموساد&quot; على الجرار ما دام الإعلام العربي والإسلامي معاً ضعيفاً وهزيلاً خالياً من التخطيط ولو لـ(24) ساعة قادمة.<br />
<br />
وإليكم ما سطّره الأخ &quot;محمد طارق&quot; من معلومات عن هروب &quot;منير روفا&quot;:- <br />
شيء من الماضي<br />
وقتما خدمتُ في &quot;جامعة البكر للدراسات العسكرية العليا&quot; قبل (ثلاثة) عقود، فقد أجريتُ مع صديقي &quot;اللواء الركن زياد طارق جاسم&quot; بحثاً عن كيفية هروب &quot;النقيب الطيار منير جميل حبيب روفا&quot; عام (1966) بطائرة مقاتلة إعتراضية من طراز &quot;ميك-21&quot; إلى &quot;إسرائيل&quot;، فإلتقينا معاً العديد من الطيارين الذين عاشوا ساعات ذلك اليوم وكانوا إما أصدقاء &quot;منير روفا&quot; أو من العاملين معه في سلك الطيران، فضلاً عن زياراتنا بعضاً من المؤسسات الرسمية ذات الصلة لتغطية معظم أوجه الموضوع.<br />
وقد توصّلنا إلى أن قصة هروب الطيار &quot;منير روفا&quot; ليست كما يروّج لها الإعلام الإسرائيلي..<br />
           <br />
                    طائرات سوبر سبير الأمريكية /f-86<br />
بل أن لها جذوراً تمتد إلى عام 1957 وقتما حطّ في أرض العراق سرب من الطائرات الأمريكية يضمّ (12) طائرة نفاثة حديثة من طراز &quot;سوبر سيبر f-86&quot; لتفعيل برنامج مشروع المساعدات الأمريكية ضمن خطط &quot;حلف بغداد&quot; إبتغاء تحديث الأسلحة الثقيلة لدى القوات المسلحة العراقية تنفيذاً لإتفاقيات ذلك الحلف، وتمركز السرب في &quot;قاعدة الحبانية الجوية&quot; الضخمة التي أنشأها البريطانيون خلال عقد الثلاثينيات.<br />
                  <br />
وهنا فلنتوقف قليلاً لنربط الوقائع من بعد ذلك... فقد جرى في العراق الإنقلاب العسكري المعروف الذي أنهى نظام حكمه الملكي يوم (14/تموز/1958)، وما كان سوى أيام معدودات حتى غادر الطيارون الامريكيون المبعوثون لتدريب الطيارين العراقيين على ذلك الطراز الحديث في حينه، فيما تُرِكت الطائرات على ذمة العراق في تلك القاعدة.<br />
<br />
طيارون عراقيون في الولايات المتحدة<br />
وما أن توجّه نظام &quot;عبدالكريم قاسم&quot; نحو دول المجموعة الإشتراكية لأغراض التسليح والتجهيز، فقد أوقفت الولايات المتحدة الامريكية -بطبيعة الحال- برنامج مساعداتها آنفة الذكر طيلة (4) أعوام متتاليات حتى إنهار ذلك النظام اليساري بحركة (14/رمضان-8/شباط/1963) ..<br />
<br />
قبل أن يقدم &quot;المشير الركن عبدالسلام محمد عارف&quot; على حركة (18 - ت2 - 1963) لتصحيح الأوضاع السائدة، فيمسي رئيساً للجمهورية واسع الصلاحيات وينأى عن &quot;المعسكر الشرقي&quot; لتبدأ مفاوضات أمريكية-عراقية لإعادة تلكم الطائرات الإثنتى عشرة إلى أصحابها، عندئذ طلب الجانب العراقي من مثيله الأمريكي إيفاد عدد من الطيارين الى الولايات المتحدة للمشاركة بدورات طيران متقدمة مقابل تسليم الطائرات.<br />
<br />
وحالما وافقت &quot;واشنطن&quot; على ذلك فقد إنتقت القوة الجوية العراقية أفضل طياريها ليعملوا -بعد عودتهم إلى الوطن- بصفة &quot;معلمين للطيران المتقدم&quot;، فأُوفَدَت طيارَين إثنين للمشاركة في الدورة الأولى، هما &quot;إسماعيل وقتي، وواثق عبدالله رمضان&quot; من طياري المقاتلات &quot;ميك-17&quot; فعادا للعراق بعد إكمالها بنجاح... <br />
<br />
وجاء الدور على طيارَين آخرَين للدورة الثانية فأُوفد إليها الإختصاصيّان على طائرة الـ&quot;هوكر هنتر&quot; البريطانية وهما &quot;نجدت مصطفى النقيب وعكرمة زين العابدين&quot;، قبل أن يوفد (3) من طياري الـ&quot;ميك-21&quot; لخوض الدورة الثالثة والأخيرة، وهم:- موضوع بحثنا &quot;منير جميل حبيب روفا&quot; برفقة &quot;حامد عبدالجبار الضاحي، وشاكر محمود&quot;.<br />
<br />
وهنا ننتهي من موضوعة الدورات التي حققت إحتكاكاً بين الولايات المتحدة والعراق في المجالات العسكرية الحساسة لنخوض في صلب الحدث.<br />
<br />
خطة الـمخابرات الأمريكية (c.i.a)<br />
كان همّ المخابرات الأمريكية في عقد الستينيات الحصول على طائرة مقاتلة إعتراضية من طراز &quot;ميك-21&quot; بأي ثمن كان، بإعتبارها طائرة تفوق جوي حديثة للغاية وذات تقنية عالية وسرعة تبلغ أكثر من ضعفَي سرعة الصوت، والتي عُدَّت (طفرة) في مجال الصناعات الجوية السوفييتية، <br />
<br />
وهي المقاتلة الإعتراضية (fighter-interceptop) الأعظم المعتمدة -منذ أواخر عقد الخمسينيات وفي غضون الستينيات- لدى القوات الجوية السوفيتية لدرء الأخطار عن أوطانها الشاسعة وتحقيق التفوق الجوي في سماء بلادها وأجواء دول &quot;حلف وارشو&quot; في أية حرب مقبلة حيال خصومها، وبالأخص أزاء القوات الجوية لدول منظمة حلف شمالي الأطلسي (n.a.t.o) والتي تتزعمها الولايات المتحدة بإمكاناتها الهائلة.<br />
<br />
 ولذلك أقدمت المخابرات الأمريكية (c.i.a) -وليست المخابرات الإسرائيلية (الموساد)- على التخطيط لإستحصال طائرة &quot;ميك-21&quot;... فيما لم يُقحَم &quot;الموساد&quot; بأي دور إلاّ عند تنفيذ المراحل الأخيرة من الخطة الأمريكية الأصل.<br />
<br />
إغواء الطيارين العراقيين<br />
عاد طيارو الدورتين الأولى والثانية الى الوطن من دون أن يثير الأمريكيون أي شيء معهم، لكونهم من غير المتخصصين لقيادة طائرات &quot;ميك-21&quot;... حتى تم إيفاد الطيارين الثلاثة المذكورين للمشاركة بالدورة الثالثة، إذْ حاولت الـ(c.i.a) إغواءهم لتهريب طائرة واحدة من طراز &quot;ميك-21&quot; والهبوط بها في أقرب مطار لدى أي من بقاع إحدى الدول المتاخمة أو القريبة من العراق والحليفة للولايات المتحدة في منطقة الشرق الأوسط أمثال &quot;إيران، تركيا، السعودية&quot;، ولكن &quot;إسرائيل&quot;-بالطبع- كانت الأفضل والأضمن.<br />
<br />
 فوتح الطيارون الثلاثة -كل على إنفراد- للتيقّن ممّن قد يكون على إستعداد لتنفيذ المأرب ، فجابههم &quot;حامد عبدالجبار الضاحي&quot;بإمتناع شديد لإيمانه بأنه يجسد قمة الخيانة للوطن والمبادئ والقيم، فكانت نتيجة رفضه الواضح أن دُبِّرَ له حادث سيارة أودى بحياته هناك.<br />
ولما إستشعر الطياران الآخران &quot;شاكر محمود ومنير روفا&quot; بالخطر المحدق فقد قررا التظاهر بالموافقة ريثما يعودان للعراق فيكونان في مأمن من الـ(c.i.a) وتنتهي المعضلة وينسدل الستار، فأنهوا الدورة على هذا الأساس، وعاد الإثنان إلى &quot;بغداد&quot; بسلام.<br />
<br />
ولكنهما لم يهنآ بالمأمن المرتجى، حيث حقق عملاء المخابرات الأمريكية تماساً في &quot;بغداد&quot; مع &quot;شاكر محمود&quot; لتنفيذ وعده، فكان أن تقوّى في إجابته القاطعة بالرفض بأنه لن يخون الوطن ولا ينكث العهد والقَسَم، وسوف لن تطأ قدماه أرضاً أمريكية مجدداً... <br />
<br />
وفي تلكم الأيام حطّت عشيقته الأمريكية الجميلة -التي صادقها خلال الدورة- في &quot;بغداد&quot; تحت ذريعة إشتياقها وتعلّقها بشخصه وعدم إحتمالها مفارقته، فأنزلها &quot;شاكر&quot; ضيفة في &quot;فندق أمباسادور&quot; الواقع على شارع &quot;أبي نؤاس&quot; والمطلّ على نهر دجلة، لتمكث بصحبته حوالي (10) أيام وتبلّغه رسالة الـ(c.i.a) محاولة إقناعه بضرورة تنفيذ وعده كي يستقر مستقبلاً في الأرض الأمريكية ليهنآ معاً بالعيش الرغيد سوية طيلة حياتهما... <br />
<br />
ولـمّا تلمّست رفضه بشكل قاطع، فقد أُوعِزَ إليها بقتله في غرفتهما بذلك الفندق قبل أن تسرع خلال ساعات بمغادرة &quot;بغداد&quot; إلى ديارها، حيث لم يُعرَف مقتل &quot;شاكر محمود&quot; إلاّ بعد أن فاحت رائحة جثمانه.<br />
   <br />
إرغام &quot;منير روفا&quot; على الهروب<br />
وجاء الدور على النقيب الطيار &quot;منير جميل حبيب روفا&quot;، وكان أن إستوعب المغزى الكامن وراء مقتل صديقيه، إذْ لم يجرؤ الرفض فخطط للتنفيذ مُرغَماً، وكان في حينه أحد طياري &quot;السرب/17&quot; المتمركز وسط &quot;قاعدة الرشيد الجوية&quot; المتاخمة للضواحي الشرقية من &quot;بغداد&quot;، وكان -في حينه- السرب الوحيد المجهّز بطائرات الـ&quot;ميك-21&quot; طراز (f-13) في عموم العراق.<br />
<br />
لم يتأخر &quot;منير روفا&quot; كثيراً قبل إتخاذ قراره القاطع، واضعاً خطته النهائية للهروب بطائرته إلى &quot;إسرائيل&quot;... وقد يمكن تلخيصها بما يأتي:-<br />
                <br />
•قبل كل شيء سَفّرَ زوجته وأفراد عائلته بشكل إعتيادي لا يستجلب الأنظار، وذلك في سفرة إعتيادية إلى &quot;إيطاليا&quot; عن طريق أحد المكاتب السياحية التي تتعامل مع الخطوط الجوية العرقية وإطمئن عليهم بعد وصولهم.<br />
<br />
•قبل يوم واحد من موعد التنفيذ خطّط للقيام بطلعة جوية بعيدة المدى نسبياً بواقع مئات الكيلومترات وتستغرق أقصى وقت ممكن حسب الإمكانات المتاحة للـ&quot;ميك-21&quot;، وذلك بتعليق خزان إضافي أسفل بطن الطائرة ومن دون أية حمولة إضافية ولا أسلحة ولا أعتدة/ذخائر في رحلة يقلع بها من &quot;قاعدة الرشيد الجوية&quot; -بطيران أفقي على خط شبه مستقيم ومن دون مناورات- وصولاً إلى &quot;قاعدة الوليد (h-3) الجوية&quot; على إرتفاع يبلغ (11,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />) متر ذهاباً وإياباً -وهو الإرتفاع الأمثل للإقتصاد بالوقود- وبسرعة إقتصادية (cruising speed) تبلغ (780) كلم/ساعة، وذلك إبتغاء التحقق عملياً وقطع الشك باليقين.<br />
<br />
•إستنبط &quot;منير روفا&quot; أن هذه الكمية القصوى من الوقود لـمّا تكفي لقطع ما مجموعه (900) كلم، فإطمئن بأن سيبلغ &quot;إسرائيل&quot; بطائرته الـ&quot;ميك-21&quot; عبر أجواء المملكة الأردنية الهاشمية، فقرر تنفيذ المهمّة في اليوم التالي بذات الكمية من الوقود والسرعة والإرتفاع.<br />
<br />
•وكان &quot;منير روفا&quot; على يقين تام أن ليس هناك رادار عراقي يمكن أن يشكّ به، وإذا شكّ -على سبيل أسوأ الإفتراضات- فإن الطائرات العراقية سوف لا تستطيع اللحاق به  كونه سيكون قد غادر الأجواء العراقية.<br />
<br />
•أما عند إختراقه الأجواء الأردنية التي سوف يمضي فيها أقل من (نصف ساعة)، فإن الرادارات الأردنية ليست أفضل من مثيلاتها العراقيات، فضلاً عن أن القوة الجوية الأردنية لا تمتلك سوى سرب واحد يحتضن (12) طائرة من طراز &quot;هوكر هنتر&quot; والتي لا تبلغ سرعتها القصوى نصف سرعة الصوت وليس بإمكانها مقاطعته.<br />
                 <br />
•وفي صباح اليوم التالي أقلع بطائرته من &quot;قاعدة الرشيد الجوية&quot; متوجهاً نحو الغرب بالإرتفاع والسرعة نفسهما، وبعد ساعة واحدة حطّ بسلام في إحدى القواعد الجوية الإسرائيلية، حيث إستقبله من يمثل الـ(c.i.a) والـ(الموساد) إستقبال الأبطال.<br />
<br />
الخـاتـمــــة:<br />
رغم وصف البعض لعملية تهريب &quot;النقيب الطيار منير جميل حبيب روفا&quot; طائرة من طراز &quot;ميك-21&quot; نوع (f-13) بـ&quot;الخيانة العظمى&quot; -ولهم كامل الحق في ذلك- فإن مفارقات عديدة قد شابتها حتى إتخذ قراره النهائي. <br />
<br />
ولكنه في كل الأحوال لم يكن مضطهداً بشكل مطلق لكونه من الإخوان المسيحيين، ولو كان كذلك لَـما قُبِلَ من حيث الأساس في كلية القوة الجوية في أواسط الخمسينيات، ولَـما أمسى طياراً لدى القوة الجوية العراقية، ولَـما نُسِّبَ لتسلّم أحدث الطائرات النفاثة الأسرع من الصوت لدى القوة الجوية العراقية، <br />
<br />
ولَـما ظلّ يخدم وسط سرب من المقاتلات في أعظم القواعد الجوية حساسية، ولَـما تدرّج في الرُتَب حتى &quot;نقيب طيار&quot;، ولَـما ثُبِّتَ بمنصب آمر رف طائرات في ذلك السرب الأساس المسؤول عن تحقيق الدفاع عن سماء &quot;بغداد&quot;، وأخيراً لَـما أُنتُخِبَ ليوفد ضمن (3) طيارين إلى الولايات المتحدة الأمريكية.<br />
<br />
وفي الختام لا بد من القول أن كل ما ذُكِرَ عنه في المقالات المنشورة بعيد عن الواقع، فدور المخابرات الإسرائيلية إنحسر في إيصال عائلته من &quot;إيطاليا&quot; إلى &quot;تل آبيب&quot; وإستقبال &quot;منير روفا&quot; مع طائرته في سماء &quot;إسرائيل&quot;، <br />
<br />
في حين كان الدور الأساس في هذه العملية للمخابرات الأمريكية التي إستلمت الطائرة المرجوّة ونقلتها إلى الولايات المتحدة حيث تمت دراستها من جميع جميع تقنياتها ومحركها وأجهزتها ومكامن قوتها على أيدي خبراء أمريكيين، وقبل أن  تعاد إلى &quot;إسرائيل&quot; ليحلّق بها طياروها كي يكتشفوا إيجابياتها وسلبياتها ونقاط ضعفها ومناورتها أثناء القتال والإشتباك الجوي القريب.<br />
<br />
أما ما أورده الفلم السينمائي المعروض خلال عقد الثمانينيات عن &quot;منير روفا&quot; وعلاقاته الغرامية وكيفية تجنيده وتسفير عائلته عبر شمالي العراق ودور الطبيب الجاسوس، وما تطرّق إليه صاحب المقالة المنشورة مؤخراً من مبالغات، فجميعها محض خيال مبتغاه التغطية على الدور الأمريكي ودعاية كاذبة لإعلاء شأن &quot;الموساد&quot; الإسرائيلي.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105038</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف عن الاهازيج والهتافات والمقولات السياسية في تاريخ العراق المعاصر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105035</link>
			<pubDate>Tue, 28 Feb 2017 10:01:47 GMT</pubDate>
			<description>ملف عن الاهازيج والهتافات والمقولات السياسية في تاريخ العراق المعاصر..؟؟ 
 
السلام عليكم    
ان تاريخ الاهازيج والهتافات والمقولات السياسية  التي سمعناها في العراق ، وقرأنا عنها منذ أن غزا المغول بغداد سنة 1258 ، وتعرض الموصل لحصار نادرشاه الفارسي سنة 1743  ، ووقوع بغداد تحت السيطرة العثمانية  1534...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف عن الاهازيج والهتافات والمقولات السياسية في تاريخ العراق المعاصر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم   <br />
ان تاريخ الاهازيج والهتافات والمقولات السياسية  التي سمعناها في العراق ، وقرأنا عنها منذ أن غزا المغول بغداد سنة 1258 ، وتعرض الموصل لحصار نادرشاه الفارسي سنة 1743  ، ووقوع بغداد تحت السيطرة العثمانية  1534 ، والاحتلال البريطاني للعراق 1914-1918 والثورة العراقية الكبرى المعروفة ب (ثورة العشرين 1920 الكبرى ) ،  وتشكيل الدولة العراقية الحديثة ، ومجيئ فيصل بن الشريف حسين ، وتتويجه في آب –اغسطس 1921 ملكا على العراق .<br />
<br />
مما قيل خلال هذه الفترة المهمة من تاريخ العراق  الحديث والمعاصر :&quot; بين العجم والروم بلوى إبتلينا &quot; أي بين  الفرس والاتراك إبتلى العراق بكونه ساحة للصراع بين الدولتين الفارسية والعثمانية .كما قال الموصليون  عند حصار نادرشاه للموصل 1743 متحدين نادرشاه المعروف ايضا ب ( طهماسب ) : <br />
<br />
&quot; طهماس غاسك أقع (اقرع ) مثل الجرو منقع &quot; . <br />
عندما قام العراقيون بثورتهم ضد الاستعمار البريطاني سنة 1920،  قيلت الكثير من الاهازيج  الشعبية نقل لنا بعضها عدد من الكتاب منهم استاذنا الاستاذ الدكتور عبد الله الفياض في كتابه (الثورة العراقية الكبرى سنة 1920   ) المنشور سنة 1963 بمطبعة الارشاد ببغداد . <br />
ومما أورده من أهازيج ما قاله أحدهم يهجو الميجر ديلي حاكم الديوانية السياسي <br />
لما هرب من الديوانية بعد ان إحتلها الثوار :<br />
<br />
&quot;شارد من أهل  الفوس مالك يديلي<br />
جربتْ يوم الكون حيلك  او حيلي &quot;<br />
ولما هرب الجيش البريطاني في الرارنجية قال العراقيون :&quot; رد مالك ملعب ويانه &quot; .<br />
وقال احد ابناء عشائر بني حجيم يخاطب احد رؤساء العشيرة وهو نايف العاجل :<br />
<br />
&quot; حاربت الحكومة العوادي او جدي <br />
وخليت اللشاش إمخالفه ابحدي <br />
ثم يقول انتصرت عليهم وتركت موتاهم مكدسين بعضهم فوق بعض .<br />
وقالت إمرأة من بني عارض حين استشهد ولدها الثاني وكان إسمه جبر في معركة العارضيات الثانية :<br />
<br />
شلتك ابطني تسعه اصحاح<br />
يلبين كومك كمر وضاح<br />
ردتك لمثل اليوم سفاح<br />
اتطارد (الصوجر ) اهل الارماح <br />
شيال راسي يوم الصياح <br />
وهكذا  نجد الكثير الكثير من الاهازيج ، الا ان اهزوجة (الطوب أحسن لو مكواري ) هي التي اشتهرت بين الناس ، وكانت في حينها معبرة عن ارادة العراقيين ، ونضالهم من اجل التخلص من المستعمرين البريطانيين .<br />
          <br />
كان السيد عبد الرحمن النقيب نقيب اشراف بغداد ، وقبل ان يقنعه الانكليز بتولي منصب رئيس الوزراء ، وتشكيل وزارته الاولى ، يأمل في ان يعود العثمانيين الى الحكم في بغداد يردد مع نفسه وأمام  بعض خاصته :&quot; كل يوم أكول اليوم باجر يبينون وأنطي للمبشر بوسه من العيون &quot; .ولم يتحقق حلمه ابدا ؛ فإنصاع لأمر الانكليز وشكل وزارتين .<br />
     <br />
وكان الناس عندما إختير فيصل بن الحسين شريف مكة ليكون ملكا على العراق في اب –اغسطس 1921 يرددون ما قاله الشاعر العراقي الكبير معروف الرصافي عن فيصل :&quot; أعدد اياما واقبض راتبا &quot; .وقد زعل فيصل على الرصافي وظل الامير عبد الاله الوصي على عرش العراق 1939-1953 يكره الرصافي ويعاتب كل من يتقرب منه لموقفه من الملك فيصل الاول .<br />
                                            <br />
أما جعفر ابو التمن زعيم الحزب الوطني العراقي فقد رفض ان يرافق الوفد الذي ذهب الى القاهرة لاصطحاب فيصل والتمهيد لمبايعته وقال :&quot; أرجو أن تعفوني من أن أكون من زفافة هذا العرس &quot; .<br />
وكان الشيخ شعلان ابو الجون قد استقبل الملك فيصل الاول وهوست العشائر العراقية انئذ :<br />
<br />
إهنا كصبنا إخوة ذوله <br />
إهنا علكنا الكنارة <br />
وكانوا يقصدون الانكليز الذين رافقوا فيصل ، وكيف فعل بهم الثوار .. وقد انزعج الملك فيصل الاول من هذه الهوسة وغضب وكان يريد ان تكون العلاقة مع الانكليز سلمية قائمة على تبادل المصالح .<br />
               <br />
وعندما قتل الملك غازي ملك العراق الاسبق 1933-1939 في حادث سيارة ردد العراقيون في الموصل وبغداد والحلة خاصة ان الانكليز هم من قتله لمواقفه العروبية قائلين : &quot; أويلاخ يابا انقتل غازي &quot; .. وفي الموصل هجم عدد من الغاضبين على القنصل البريطاني ( مونك ميسن ) وضربوه بالفاس  على رأسه وقتلوه .<br />
<br />
وبعد ثورة مايس 1941 والحرب العراقية –البريطانية واعدام قادتها العقداء الاربعة صلاح الدين الصباغ ، وفهمي سعيد ، ومحمود سلمان ، وكامل شبيب ، ومعهم المحامي يونس السبعاوي وزير الاقتصاد قال العراقيون &quot;  الله اكبر يا عرب .. شبانه جتلوهم &quot; .<br />
<br />
وكان العراقيون يكرهون رئيس الوزراء المزمن نوري السعيد الذي شكل 14 وزارة ، واستأثر بالسلطة اربعة عقود ضاربا عرض الحائط كل دعوات القوى الوطنية للمشاركة بالحكم يقولون :&quot; نوري السعيد قوندره .. وصالح جبر كيطانه &quot; .وصالح جبر رئيس الوزراء الذي وقع في بورتسموث 1948 معاهدة  بورتسموث مع بريطانيا والتي ثار عليها الشعب ومزقها واضطر الامير عبد الاله الى الغاءها .<br />
<br />
 ومن حسن الحظ ان أحد الاخوة نشر مقالا جميلا في موقع (الحوار المتمدن ) بقلم الحكيم  البابلي (اسم مستعار ) ضمنه بعض ذكرياته عن الاهازيج والمقولات السياسية التي ترددت خلال الخمسينات والستينات من القرن الماضي ومما قاله انه وخلال العدوان الثلاثي على مصر ، والذي قام به الانكليز والفرنسيين والاسرائيليين بعد تأميم الرئيس جمال عبد الناصر قناة السويس سنة 1956 كان العراقيون في مظاهراتهم يرددون :&quot;مصر حرة أبية .. فلتسقط الصهيونية &quot;. <br />
<br />
وبعد قيام ثورة 14 تموز 1958 ، وسقوط النظام الملكي،  وتأسيس جمهورية العراق ، واحتدام الصراع السياسي بين القوميين والشيوعيين ظهرت شعارات وأهازيج وأغان كثيرة منها ما ردده الشيوعيون  عندما تولت الدكتورة نزيهة الدليمي ، وكانت شيوعية ، وزارة البلديات :&quot; نزيهة صارت بالحكم موتوا يا بعثية &quot; فرد عليهم ( البعثيون )  قائلين :&quot; نزيهة بالت بالحكم وازحلق المهداوي &quot; .. <br />
<br />
والمهداوي هو العقيد فاضل عباس المهداوي رئيس المحكمة العسكرية العليا الخاصة المعروفة ب( محكمة الشعب)  أو محكمة المهداوي ، وكانت تحاكم عدد من رجالات الحكم الملكي ، ومن ثم من أسمتهم المتآمرين على حكم الزعيم عبد الكريم قاسم رئيس الوزراء ، والقائد العام للقوات المسلحة 1958-1963 .<br />
                                       <br />
وبعد فشل ثورة الشواف أو ثورة الموصل أو حركة الموصل التي قامت في الموصل في 8 اذار 1959 بقيادة العقيد الركن عبد الوهاب الشواف آمر موقع الموصل ضد الزعيم عبد الكريم قاسم ردد الشيوعيون  في شوارع الموصل ومن ثم في العديد من شوارع العراق شعارات عديدة منها :&quot; ماكو مؤامرة إتصير والحبال موجوده &quot; .<br />
<br />
وبعدما قوي الشيوعيون ،  وارادوا من الزعيم عبد الكريم قاسم إشراكهم في الحكم قالوا :&quot;  عاش زعيمي عبد الكريمي .. حزب الشيوعي في الحكم مطلب عظيمي &quot; . <br />
<br />
كما رددوا  وهم يعبرون عن قوة اللحمة بين العرب والكورد انسجاما مع ما جاء في دستور العراق المؤقت 1958 : &quot;  كرد وعرب فد حزام ..عاش الزعيم المقدام &quot; ، و&quot; هربجي ..هربجي كرد وعرب رمز النضال &quot; .   وكانوا يصولون ويجولون في الشوارع وهم يرددون : <br />
سنمضي سنمضي إلى مانريد ...... وطنٌ حرٌ وشعبٌ سعيدْ <br />
سنحمي سنحمي قلاع السلام ....... ونبني ونبني عراقاً جديدْ .<br />
اما  القوميون والبعثيون  فقد كانوا يخالفون الشيوعيين فالقوميين يريدون الوحدة والشيوعيين يريدون الاتحاد الفدرالي والصداقة السوفيتية وردد القوميون والبعثيون  :&quot;  نحن جنودك يا جمال ..جيب سلاح وإخذ إرجال &quot; .<br />
<br />
وعندما تفاقم الامر بعد قيام الزعيم عبد الكريم قاسم بإعدام الزعيم الركن ناظم الطبقجلي والعقيد رفعت الحاج سري ورفاقهما بعد اتهامهما بالاشتراك ب(مؤامرة الشواف في الموصل ) ردد البعثيون والقوميون :&quot; يابغداد ثوري ثوري .. خلي قاسم يلحك نوري &quot; . <br />
<br />
ورد عليهم  الشيوعيين قائلين :&quot; عبد الناصر شيل إيدك ..شعب العراق ما يريدك &quot; .   <br />
وحين حوكم الضباط الذين اشتركوا في حركة الشواف وصدرت عليهم في المحكمة العسكرية العليا الخاصة اندفع الشيوعيين ليرددوا في الشارع  مخاطبين الزعيم هتافات من قبيل :<br />
لا تكول  ما عندي وكت ... وإعدمهم الليلة &quot; .. و&quot;  إعدم .. إعدم ... جيش وشعب يحميك يا قائد الثورة &quot; .<br />
<br />
وبعد اعدام الشهداء ردد القوميون والبعثيون &quot; الله  أكبر يا عرب شُبانه جتلوهم ..... ما صارت إبكل الدول قاسم نذل سواها &quot;  .<br />
وفي تشرين الاول سنة 1959 تعرض الزعيم الى حادث اغتيال في شارع الرشيد خطط له ونفذه البعثيون وقد القي البعض على بعض من اشترك في حادث الاغتيال وحوكم  وكان الشيوعيون  يحرضون الزعيم على اعدامهم لكن الزعيم رفع شعار (عفا الله عن ما سلف ) ومما كان يقوله الشيوعيون :&quot; <br />
<br />
سبع ملايين تصيح .. فدوة لبن قاسم <br />
سلامات .. سلامات ... يا حبيب الملايين <br />
إعدم .. إعدم .. جيش وشعب يحميك يا قائد الثورة <br />
شلت الأيدي الأثيمة ..      ماتت الروح اللئيمة <br />
وقد تعرض الزعيم عبد الكريم قاسم الى هوسات واهازيج شعبية ساخرة من قبيل انه عندما قرر الغاء (العانه اي ال4 فلوس وجعلها 5 فلوس ) ردد الناس وخاصة من معارضيه :&quot; عبد الكريم النمس زيد العانه فلس &quot; . <br />
<br />
وكثيرا ما كان الشيوعيون  يسخرون من عبد الناصر والبعثيين وعندما يتوقف الناس عن مجاراتهم  بعد ان يقدموا شيئا من الفعاليات :&quot;اللي  ما يصفق عفلقي &quot; أي انه من اتباع ميشيل عفلق الامين العام لحزب البعث العربي الاشتراكي .<br />
<br />
وعندما حدث الخلاف بين الزعيم عبد الكريم قاسم والعقيد عبد السلام محمد عارف نائبه ووزير داخليته واحد قادة الثورة تقرر أن يسافر العقيد الركن عبد السلام محمد عارف الى بون ليكون سفيرا للعراق هناك لفترة الى ان تبرد الخواطر لكن عبد السلام محمد عارف عاد على حين غرة  والقي القبض عليه وحوكم وصدر الحكم عليه بالاعدام لكن الزعيم اطلق سراحه فيما بعد . وظهرت إشاعات بأن مؤامرة بعثية ستقوم وردد الشيوعيون :  &quot; خمسة بالشهر ماتت البعثية &quot; .<br />
<br />
وبعدما سقط نظام حكم الزعيم عبد الكريم قاسم في حركة 8 شباط 1963 وتولى البعثيون السلطة قالوا :&quot; جئنا لنبقى &quot; ، فرد عليهم أحد الشعراء الشيوعيين ولعله الشاعر سعدي يوسف :&quot; قال المقاول جئنا لنبقى ! &quot; واخذوا أي الشيوعيين يرددون ما قاله أحد قادة البعث ، وهو علي صالح السعدي :&quot;جئنا بقطار اميركي &quot; .<br />
<br />
وخلال فترة حكم البعث الثانية 1968-2003 ، ظهرت أهازيج ، وشعارات ، وأناشيد ، وأغان كثيرة جدا ومعظمها كان كان يدور حول تمجيد حزب البعث العربي الاشتراكي ومنها ما كان يردده البعثيون عندما يأتي أحد قادتهم الكبار لحضور احتفال ما  :<br />
&quot;هلا بيك هلا .. وإبجيتك هلا &quot; . <br />
<br />
وتطورت الاهازيج والاناشيد والمقولات السياسية لتتركز على الرئيس القائد ومنها مثلا :<br />
&quot; اذا قال صدام قال العراق &quot; ، ومنها &quot;عمود البيت  إحنا انصيرلك سور .. <br />
علم عال يمر بين الاعلام  ..<br />
الوطن غال غال الوطن غال غال وسمح ويا  اليحبون  <br />
نحن انحبك يا صدام  العزيز انت &quot; .<br />
و&quot;حياك يا ابو حلا &quot; و&quot; صدام غالي &quot; . <br />
<br />
وعندما اندلعت الحرب العراقية –الايرانية  في ايلول –سبتمبر 1980 <br />
انتشرت اهازيج واغان كثيرة منها :&quot;ياحوم اتبع لو جرينا &quot; .<br />
و&quot;منصورة يا بغداد &quot; .و&quot; ياكاع إترابج كافوري &quot; و&quot;عجيد الكوم يا عونه &quot; <br />
و&quot;قادسية صدام قادسية كل العرب &quot; والقادسية الثانية أو قادسية صدام <br />
مصطلح اطلق على الحرب العراقية –الايرانية 1980-1988م..<br />
والحديث يطول لماضي كثير الاحداث..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105035</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار قصص يهوديات، أسلَمْنَ، تزوّجنَ ويعشنَ مع أزواجهنّ في الضفة الغربية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105033</link>
			<pubDate>Tue, 28 Feb 2017 09:42:14 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار قصص يهوديات، أسلَمْنَ، تزوّجنَ ويعشنَ مع أزواجهنّ في الضفة الغربية..؟؟ 
 
ماذا يحدث للنساء اليهوديات اللواتي يقعن في حبّ فلسطينيين ويعتنقنَ الإسلام من أجلهم؟ إنّهن ينكشفنَ لعدسات كاميرات وسائل الإعلام الإسرائيلية ويتحدّثن عن قصصهنّ 
 
تخيّلوا الحالة التالية: شابّة، يهودية، تبلغ من العمر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار قصص يهوديات، أسلَمْنَ، تزوّجنَ ويعشنَ مع أزواجهنّ في الضفة الغربية..؟؟<br />
<br />
ماذا يحدث للنساء اليهوديات اللواتي يقعن في حبّ فلسطينيين ويعتنقنَ الإسلام من أجلهم؟ إنّهن ينكشفنَ لعدسات كاميرات وسائل الإعلام الإسرائيلية ويتحدّثن عن قصصهنّ<br />
<br />
تخيّلوا الحالة التالية: شابّة، يهودية، تبلغ من العمر نحو 20 عاما أنهت للتوّ خدمتها في الجيش الإسرائيلي وذهبت للبحث عن عمل في سوق العمل. تصل إلى منتجع مدينة إيلات الجنوبية، على الحدود المصرية وتلتقي هناك بأحد الأصدقاء الفلسطينيين الذين يعملون مع صديقتها في أحد فنادق المدينة. يحدث التعارف بينهما سريعا ويتحدّث الاثنان طويلا. تكتشف عالمه ويكتشف عالمها. ستكون المرة القادمة التي سيلتقيان بها في تل أبيب عند مدخل ملهى ليلي.<br />
<br />
تلقّوا نشرتنا اليوميّة إلى بريدكم الإلكترونيسجّلوا الآن!<br />
الارتباط هو شبه مطلق. يكشف لها عن حياته كفلسطيني من مدينة أريحا، وعن هويته الدينية، عن الإسلام وأسرته التي تعيش في أراضي السلطة الفلسطينية. بعد عدّة شهور، تعتنق الإسلام ويتزوّجان وتنتقل للسكن مع أسرته في أريحا، بعيدا عن أسرتها، والديها وعن المستقبل الذي فكرت يوما ما في إدارته. <br />
<br />
وإنْ كان ذلك لا يكفي فإنّها ترتدي الحجاب وتتوب الى الله. ومن وقت لآخر، فهي تتلقّى التهديدات من المجتمع اليهودي، الذي نشأت فيه، مطالبين إياها بالرجوع عن قرار إسلامها، والطلاق والعودة إلى حضن أسرتها ودينها وإلا فسيحدث شيء سيّء لها، لزوجها ولأطفالها.<br />
<br />
يغطي هذه القصة وقصصا أخرى الصحفي أوهاد حمو، من أخبار القناة الثانية، في مقطع الفيديو التالي، الذي يعرض فيه واقعا شبه مستحيل لأزواج إسرائيليين - فلسطينيين ينجحون في الحبّ، الزواج وإنجاب الأطفال في واقع سياسي واجتماعي تتفجّر فيه &quot;حرب مقدّسة&quot; بين الشعبين.<br />
<br />
ووفقا لتقديرات مسؤولين إسرائيليين فهي ظاهرة لا تكاد تُذكر فعلا، ولكنها قوية بما يكفي وتزداد قوة في السنوات الأخيرة: إسرائيليات، يهوديات، شابّات يقعن في حبّ رجال فلسطينيين ويقرّرن إقامة أسرة معهم والعيش على خطّ التماس النازف بين إسرائيل والسلطة الفلسطينية، على خطّ التماس المشبع بالكراهية بين كلا المجتمعين اللذين لا يقبلانهنّ. كسر شامل للمتفق عليه، لا يترك أي خيار لإقامة حياة أسرية طبيعية في واقع مؤلم جدّا.<br />
<br />
تلك الأسر التي وافقت على الكشف عن نفسها، تعيش في خوف دائم من أن يتمّ إيذاؤها من قبل التنظيمات الراغبة في منع الاندماج بين الشعبين. يعمل فعلا تنظيم اليمين الإسرائيلي المتطرّف المسمّى &quot;لاهافا&quot; منذ عدة سنوات على منع هذه الظاهرة بل وتدخّل في عدّة حالات بشكل صارخ من أجل منع الزيجات المختلطة بين الفلسطينيين والإسرائيليات، مثل حالة مورال ومحمود من يافا، اللذين ينتظران في هذه الأيام طفلا.<br />
<br />
في المجتمع الفلسطيني أيضًا لا يُنظر إلى المسألة نظرة جيدة، رغم أنّه بالنسبة للمجتمع الفلسطيني، فإنّ المرأة هي التي تقوم بكل التغييرات من أجل ملاءمة نفسها للمجتمع الفلسطيني: فهي تعتنق الإسلام، وتتعلم القرآن والأمور الدينية، تتوب، ترتدي الحجاب وتربّي الأطفال غالبا بحسب قيم الثقافة والمجتمع الإسلامي - الفلسطيني. بل ويمكننا أن نرى في التقرير بعضهنّ وهنّ يصلّين ويتعلّمن الحديث بالعربية ودراسة آيات القرآن.<br />
<br />
يتمّ اختبار هذا الواقع المعقّد من جديد في كلّ مرة يسود فيها توتّر عسكري - أمني بين الفلسطينيين والإسرائيليين. هذا ما حدث أيضًا في الصيف الأخير وقت الحرب بين إسرائيل وحماس في غزة. بل وقالت إحدى من أجريَ معهنّ مقابلات إنّ أخاها شارك في تلك الحرب بل واتصل بها وطلب ألا تغضب هي وزوجها منه لمشاركته في الحرب وإنّه مجبر على القيام بذلك.<br />
<br />
&quot;منذ اليوم الذي تعلّمت فيه أن أصلّي، في كلّ مرة أصلّي أشعر بالارتياح ببساطة، كما لو أنّ حجرا قد سقط من قلبي، أبدأ ببساطة بالتنفّس. كل ما يؤلمني يختفي. بيني وبين الله، فأنا قبل كل شيء مسلمة&quot; كما تقول ياعيل، المرأة الإسرائيلية التي اعتنقت الإسلام وتزوّجت من زوجها الفلسطيني. <br />
<br />
عندما تصف ياعيل المجموعة المتنوعة من هويّاتها، يبدو ذلك مستحيلا، فصاميّا تقريبا. منذ 12 عاما وهي تقفز بين الإسلام واليهودية، الإسرائيلية والفلسطينية، بين جانبي الخطّ الأخضر، بين المدينة الإسرائيلية بيتح تكفا والمدينة الفلسطينية أريحا. بل وتشير ياعيل في التقرير إلى أنّها بعد إنجابها لابنهما الأول لم تشعر بارتياح، شعرت بأنّها ستموت ولم يكن على لسانها عبارات من التوراة وإنما آيات من القرآن.<br />
<br />
قام حمو أيضًا بتغطية الصعوبة الكبيرة التي تمرّ بها بعض تلك الأسر: فبعضها لا يستطيع السكن تحت سقف واحد لأنّ السلطات الإسرائيلية غالبا لا تعطي تصاريح خاصّة للأزواج الفلسطينيين وتُجبر النساء على العيش على خطّ التماس بين إسرائيل وأراضي السلطة الفلسطينية.<br />
<br />
&quot;أنا أتضرّر بسبب الجانبين. في عملية &quot;الجرف الصامد&quot; بكيت من أجل كلا الجانبين. لا يمكنني أن أشرح، أنا حساسة جدا للوضع الذين بين إسرائيل والفلسطينيين. أقول لنفسي أحيانا: &quot;مشان الله&quot;، الكثير من الناس يحاربون على قطعة أرض، لن يأخذوها معهم إلى القبر&quot;، هذا ما تقوله ياعيل تلخيصا للحالة الصعبة التي يجب عليها التكيّف معها بسبب قرارها في اعتناق الإسلام والعيش مع زوجها الفلسطيني في أريحا.<br />
<br />
أثار هذا التقرير عاصفة كبيرة في إسرائيل، واشتكى معلّقون إسرائيليون في صفحات الفيس بوك التابعة لشركة الأخبار في القناة الثانية من بثّ التقرير الذي يبدو في نظرهم يشجّع على التعاطف مع من اختاروا &quot;خيانة إسرائيل&quot;، على حدّ زعمهم. &quot;يجب منع هذه الظاهرة فورًا&quot;، كما كُتب في أحد التعليقات الغاضبة. &quot;ليست لديّ مشكلة مع اختيارهنّ الشخصي. يجب على إسرائيل ببساطة أن تحرمهنّ من المواطنة وأن ينتقلن إلى فلسطين&quot;، كما كتب معلّق آخر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105033</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للمقارنة بين الدول ماذا تعرف عن موريشيوس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105028</link>
			<pubDate>Sun, 26 Feb 2017 19:31:24 GMT</pubDate>
			<description>للمقارنة بين الدول ماذا تعرف عن موريشيوس..؟؟ 
 
* هي دولة افريقية صغيرة توفر التعليم مجانا حتى نهاية المرحلة الجامعية يشمل ذلك نقل الطلاب من منازلهم الى مدارسهم على حساب الدولة. في موريشيوس  التعليم خدمة تقدمها الدولة مجانا للمواطن وليس سلعة للبيع . 
 
* موريشيوس توفر العلاج والرعاية الصحية مجانا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">للمقارنة بين الدول ماذا تعرف عن موريشيوس..؟؟<br />
<br />
* هي دولة افريقية صغيرة توفر التعليم مجانا حتى نهاية المرحلة الجامعية يشمل ذلك نقل الطلاب من منازلهم الى مدارسهم على حساب الدولة. في موريشيوس  التعليم خدمة تقدمها الدولة مجانا للمواطن وليس سلعة للبيع .<br />
<br />
* موريشيوس توفر العلاج والرعاية الصحية مجانا لجميع مواطنيها ويشمل ذلك حتى جراحات القلب ذات التكاليف الباهظة، ولا يوجد تجار في صحة المواطنين. <br />
<br />
* اما عن ملكية المساكن فهل تعلم ان 90% من مواطني موريشوس يسكنون في منازل مملوكة لهم  ولا اسر مشردة او عائلة تشكو من ارتفاع اسعار الاراضى ومواد البناء. <br />
<br />
* دخل الفرد في موريشوس قد وصل الى 19600 دولار ولم يتفخاورا بانهم الاعلى دخلا في افريقيا.<br />
<br />
* جمهورية موريشوس اغنى دولة افريقية رغم عدم امتلاكها لموارد طبيعية لا نفط ولا معادن وانما تعتمد على الانسان ثم الزراعة وتصدير المنتجات الزراعية بعد تصنيعها والسياحة مورد دخل استثنائي لهذه الدوله.<br />
<br />
* الانفاق العسكري يأتي في هامش الميزانية والصرف الفعلي على الصحة والتعليم والخدمات.<br />
<br />
* رئيسة موريشيوس د. امينة غريب فقيم عالمة تحمل درجة الدكتوراة في الكيمياء العضوية، وأشهر ما قالته: &quot;أختارتني السياسية وانا لم اختارها&quot;.<br />
ألفت الدكتورة امينة غريب فقيم اكثر من 20 كتابا و 8 بحث في علم الاحياء على مستوى العالم.<br />
<br />
* يعتبر المسلمين اقلية في جمهورية موريشوس حيث يشكلون17% فقط من المواطنين ورغم ذلك اختار الشعب رئيسة مسلمة، لانه مجتمع متعايش في سلام ولا تحكمه النعرات الدينيه.<br />
<br />
: أحد الأستاذة الجامعيين كتب لطلابه في مرحلة الدكتوراة والماجستير والبكالوريوس رسالة معبرة وضعها على مدخل الكلية في الجامعة بجنوب أفريقيا<br />
هذا نصها : <br />
<br />
تدمير أي أمة لا يحتاج إلى قنابل نووية أو صواريخ بعيدة المدى..<br />
ولكن يحتاج إلى تخفيض نوعية التعليم والسماح للطلبة بالغش ..!!<br />
<br />
 فيموت المريض على يد طبيب نجح بالغش..!<br />
وتنهار البيوت على يد مهندس نجح بالغش..!<br />
ونخسر الاموال على يد محاسب نجح بالغش..!  <br />
<br />
ويموت الدين على يد شيخ نجح بالغش..!<br />
ويضيع العدل على يد قاضي نجح بالغش..!<br />
ويتفشى الجهل في عقول الأبناء على يد معلم نجح بالغش..!<br />
<br />
 انهيار التعليم  =  انهيار الأمة..<br />
ولكم تحياتي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105028</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عادات الشعوب لماذا لا ينام شعب أيمارا يوم الجمعة و الثلاثاء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105022</link>
			<pubDate>Sat, 25 Feb 2017 18:49:37 GMT</pubDate>
			<description>من عادات الشعوب لماذا لا ينام شعب أيمارا يوم الجمعة و الثلاثاء..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لماذا لا ينام شعب أيمارا يوم الجمعة و الثلاثاء هناك بعض العادات و الأفكار الغريبة جداً حول العالم و على وجه أخص بالنسبة إلى بعض و الشعوب و القبائل التي تعيش في عزلة هؤلاء سوف يجعلوك تندهش كثيراُ بما يؤمنون به من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من عادات الشعوب لماذا لا ينام شعب أيمارا يوم الجمعة و الثلاثاء..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لماذا لا ينام شعب أيمارا يوم الجمعة و الثلاثاء هناك بعض العادات و الأفكار الغريبة جداً حول العالم و على وجه أخص بالنسبة إلى بعض و الشعوب و القبائل التي تعيش في عزلة هؤلاء سوف يجعلوك تندهش كثيراُ بما يؤمنون به من معتقدات في غاية الغرابة و سوف تتعجب كيف لبشر لديه عقل يصدق يؤمن بهذه الأشياء التي لا تصدق ، <br />
<br />
و لكن هذا ليس بأمر غريب لأن هناك من مازال إلى يومنا هذا يعبد الأصنام و يقدم لها القرابين من أجل تحقيق رغباته و هذا الشخص لم يعيش في عزلة عن العالم بل و الأغرب من هذا سوف تجد من بين هؤلاء الذين يعبدون الأصنام  أشخاص حاصلين على أكبر الشهادات من أكبر جامعات في العالم و منهم الأطباء و أستاذة الجامعة و أيضاَ العلماء و المثقفون ، <br />
<br />
إذن فكيف يكون شيء غريب أن شخص يعيش في عزلة تامة و لا يعرف شيء عن التكنولوجيا أن يؤمن بمعتقدات و أشياء غريبة ، و نحن اليوم من خلال هذا المقال سوف نتناول الحديث عن شعب يؤمن بمعتقدات في غاية الغرابة ، إذا كنت تريد أن تتعرف على كل ما يخص هذا الشعب تابع معنا .<br />
<br />
أين يعيش شعب أيمارا : يعيش هذا الشعب في هضبة ” ألتيبلانو ” وسط جبال “الإنديز” و هي سلسلة جبلية واسعة ممتدة على طول الساحل الغربي لأمريكا الجنوبية يقارب طولها 7100 كيلومتر، وعرضها 500 كيلومتر، ومعدل ارتفاعها 4<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> متر. تمتد السلسلة في سبع دول هي الأرجنتين .والإكوادور وبوليفيا وبيرو وتشيلي  وكولومبيا   وفنزويلا ، يقال أن السبب في تسمية جبال الأنديز بهذا الاسم يعود إلى نشاط أحد أنواع البراكين المطلقة للأنديزيت تلك المنطقة والتي أدت إلى تكوين تلك الجبال .<br />
<br />
تاريخ شعب أيمارا : أصل شعب أيمارا يعود للهنود الحمر و يقال أنهم السكان الأصلين لبوليفيا، في قارة أمريكا الجنوبية و  يعيش حوالي مليون شخص منهم في بيرووبوليفيا وتشيلي. عاش أسلافهم في المنطقة لقرون عديدة قبل أن يصبحوا عرضة لهجمات شعوب الإنكا في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر ثم تأثروا بالغزو الإسباني لإمبراطورية إنكا في القرن السادس عشر. مع حروب الاستقلال الإسبانية الأمريكية (1810-1825)، أصبح الإيمارا رعاي لدول جديدة في بوليفيا والبيرو. ، و بعد حرب المحيط الهادئ في عام (1879) استحوذت تشيلي على أراضي الأيمارا .<br />
<br />
عادات شعب أيمارا : كما ذكرنا من قبل هذا الشعب له عادات في غاية الغرابة حيث أنهم لا ينامون يوم الجمعة و يوم الثلاثاء من كل أسبوع و يقضون طوال الليل يدخنون التبغ و مرتدين أقنعة و ملابس في غاية الغرابة و لم تقتصر هذه الطقوس على هذا فقط أنما أيضاً يتم تقديم أوراق الكوكايين و الكحول و سكاكر على شكل تماثيل ..<br />
<br />
إلى جانب الرقص و الغناء  و الاحتفال و يفعلون هذه الأمور لسبب غريب جداً و هو أنهم لديهم اقتناع و أيمان شديد جداً بأنهم مهددون من قبل الأرواح الشريرة و أن هذه الطقوس التي يفعلونها في يوم الجمعة و الثلاثاء سوف تقوم بحمايتهم من الأرواح الشريرة و العين الحاسدة و أيضاً سوف تقوم بطردها حيث يعتقدون أن الدخان و المخدرات سوف يقوم بطرد الأرواح   ، و السكاكر التي على شكل التماثيل يقدمونها إلى هذه الأرواح حتى تبتعد عنهم بهدوء و بدون أن تمسهم بضرر ، <br />
<br />
و يفعلون هذه الأمور في يوم الثلاثاء و الجمعة بالتحديد لأن لديهم اعتقاد أن هذه الأيام هي أكثر خطورة عليهم حيث أن الأرواح الشريرة سوف تقوم بمهاجمتهم في هذه الأيام بالتحديد ويعود تاريخ هذه الطقوس لآلاف السنين حتى أنها أصبحت جزءا وعادة من حياتهم اليومية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105022</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الأخبار حسب الوزن تسع&#1740;رة الفندق..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105020</link>
			<pubDate>Fri, 24 Feb 2017 08:25:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار حسب الوزن تسع&#1740;رة الفندق..؟؟  
 
برل&#1740;ن  
– قام أحد ملاك الفنادق بتطب&#1740;ق نظام جد&#1740;د 
لتسع&#1740;رة الغرف وفقاً لوزن الزبون...  
 
فكل ك&#1740;لوغرام 
كان &#1740;عادل نصف &#1740;ورو وكل من كان &#1740;رفض الصعود 
على آلة الوزن كان عل&#1740;? دفع المبلغ الأقصى و?و ما 
&#1740;عادل 78 ك&#1740;لوغرام أي 39 &#1740;ورو إضاف&#1740;ة على سعر]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار حسب الوزن تسع&#1740;رة الفندق..؟؟ <br />
<br />
برل&#1740;ن <br />
– قام أحد ملاك الفنادق بتطب&#1740;ق نظام جد&#1740;د<br />
لتسع&#1740;رة الغرف وفقاً لوزن الزبون... <br />
<br />
فكل ك&#1740;لوغرام<br />
كان &#1740;عادل نصف &#1740;ورو وكل من كان &#1740;رفض الصعود<br />
على آلة الوزن كان عل&#1740;? دفع المبلغ الأقصى و?و ما<br />
&#1740;عادل 78 ك&#1740;لوغرام أي 39 &#1740;ورو إضاف&#1740;ة على سعر<br />
الغرفة الفرد&#1740;ة و 78 &#1740;ورو على الغرفة المزدوجة...<br />
<br />
بوصول شكاوى كث&#1740;رة على الفندق تت?م? بالتفرقة<br />
ضد السمان، دافع مالك الفندق عن نفس? بالقول إن?<br />
كان &#1740;دفع الزبائن إلى تخف&#1740;ف أوزان?م..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105020</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حالة غريبة لطفل عمره 110 عام..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105019</link>
			<pubDate>Thu, 23 Feb 2017 16:58:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حالة غريبة لطفل عمره 110 عام..؟؟ 
 
تداول رواد مواقع التواصل صورة لطفل رضيع في بنجلاديش، 
قالوا عنه أنه وُلَد ويبلغ من العمر 110 عاماً،  
 
ولكنه في الواقع يعاني من حالة مرضية يُطلَق عليها &quot; progeria&quot;. 
ومن أعراض هذا المرض، تغطية كامل جسم الطفل بالشعر،  
إلى جانب ملامحه التي تبدو مثل العجوز. 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حالة غريبة لطفل عمره 110 عام..؟؟<br />
<br />
تداول رواد مواقع التواصل صورة لطفل رضيع في بنجلاديش،<br />
قالوا عنه أنه وُلَد ويبلغ من العمر 110 عاماً، <br />
<br />
ولكنه في الواقع يعاني من حالة مرضية يُطلَق عليها &quot; progeria&quot;.<br />
ومن أعراض هذا المرض، تغطية كامل جسم الطفل بالشعر، <br />
إلى جانب ملامحه التي تبدو مثل العجوز.<br />
<br />
وقال الأطباء أنهم لم يتوصلوا إلى السبب وراء هذه الحالة الغريبة، <br />
وأكدوا أن صحة الطفل في حالة جيدة جداً بحسب موقع &quot;الديلى ميل&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105019</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مأساة فتاة بلحية.؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105018</link>
			<pubDate>Thu, 23 Feb 2017 16:56:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مأساة فتاة بلحية.؟؟ 
في قصة غريبة من نوعها، وبحسب صحيفة &quot;هافنجتون بوست&quot; تعاني البريطانية &quot;هارنام كاور&quot; من مرض يُسمى تكيس المبايض، والذي يعتبر من أكثر الأمراض التي يصاب بها النساء، مما يؤدى إلى الإصابة ببعض الاختلاف في الهرمونات. 
وقد أصيبت &quot;هارنام&quot; والتي تبلغ من العمر الرابعة العشرون، من نمو في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مأساة فتاة بلحية.؟؟<br />
في قصة غريبة من نوعها، وبحسب صحيفة &quot;هافنجتون بوست&quot; تعاني البريطانية &quot;هارنام كاور&quot; من مرض يُسمى تكيس المبايض، والذي يعتبر من أكثر الأمراض التي يصاب بها النساء، مما يؤدى إلى الإصابة ببعض الاختلاف في الهرمونات.<br />
وقد أصيبت &quot;هارنام&quot; والتي تبلغ من العمر الرابعة العشرون، من نمو في الشعر أكثر من اللازم إلى أن أصبح لديها ذقن وهي في سن الحادية عشر، مما جعلها تلجأ إلى الحلاقة مرتين أو ثلاث في الأسبوع.<br />
وبعد معاناة من حالات الاكتئاب والقلق وعدم الثقة بالنفس قد وصل إلى محاولة الانتحار، قررت &quot;هرنام&quot; إلى الاندماج مع المجتمع وترك لحيتها والتأقلم مع هذه الظروف.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105018</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الجزيرة المحرمة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105017</link>
			<pubDate>Thu, 23 Feb 2017 09:30:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الجزيرة المحرمة ..؟؟ 
 
نيهاو &quot;Niihau&quot;، الجزيرة العذراء، إحدى جزر هاواي المملوكة من قبل عائلة واحدة منذ عام 1864، اشترتها اليزابيث سنكلير &quot;Elizabeth Sinclair&quot; من الملك كاميهاميها الخامس &quot;Kamehameha V&quot; مقابل 10،000$، وهي موطن للكائنات المهددة بالانقراض، وواحدة من وجهات السفر الأكثر طمعاً في العالم....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الجزيرة المحرمة ..؟؟<br />
<br />
نيهاو &quot;Niihau&quot;، الجزيرة العذراء، إحدى جزر هاواي المملوكة من قبل عائلة واحدة منذ عام 1864، اشترتها اليزابيث سنكلير &quot;Elizabeth Sinclair&quot; من الملك كاميهاميها الخامس &quot;Kamehameha V&quot; مقابل 10،<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />$، وهي موطن للكائنات المهددة بالانقراض، وواحدة من وجهات السفر الأكثر طمعاً في العالم.<br />
<br />
يقول بروس روبنسون (الذي يملك الجزيرة مع شقيقه كيث): &quot;اشترت والدة جدتي الجزيرة من النظام الملكي، وحافظت عليها عائلتي دون تغيير منذ ذلك التاريخ بناءً على طلب من الملك&quot;.<br />
<br />
أصبحت الجزيرة محرمة خلال الفترة التي تفشى فيها وباء شلل الأطفال في جزر هاواي عام 1952.<br />
يقول روبنسون (69 عاما): &quot;أراد عمي حماية سكان الجزيرة من هذا الوباء، وكان ممنوعاً أن يدخلها أحد إلا إذا كان لديه شهادة طبية، وكان يوضع في الحجر الصحي لمدة أسبوعين، الأمر الذي نجح في عدم تفشي الوباء هنا، وعلى مر السنين، هناك الكثير من الناس الذين حاولوا الدخول هنا، ولم نسمح أبداً لأي غريب أن يأتي في الماضي، وحتى أنه قد تم رفض طلب الملوك وذوي الثراء الفاحش&quot;.<br />
<br />
الأجيال.. الوحيدون الذين سُمِحَ لهم بدخول الجزيرة هم أقارب عائلة روبنسون، وتقريباً 130 من السكان الأصليين، وحتى يومنا هذا.. قلة قليلة من الناس سُمِحَ لها بزيارة الجزيرة، وكانت شبكة الـ ABC أول من سُمح لها بتصوير فيلم هناك.<br />
<br />
نعم انها جنة بمساحة 72 ميل مربع ومنحدرات مذهلة <br />
بعلو 1200 قدم تدعم الجانب المواجه للرياح، تقف خلفها عائلة حازمة.<br />
*الصورة التقطت عام 1885م..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105017</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شجرة الكادي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105016</link>
			<pubDate>Thu, 23 Feb 2017 09:18:24 GMT</pubDate>
			<description>شجرة الكادي ..؟؟ 
 
شجر الكادي هو نوع من النبات يعرف علميا  
باسم pandanus tectorius والذي يعني لب النخيل  
 
يستخرج من شمراخ الكادي زيت يعرف بزيت الكادي من أجمل  
الزيوت العطرية كما يحضر منه ماء الكادي الذي يضاف لمياه الشرب. 
 
-اما في مجال الصناعة فانه يستفاد من اوراقه وجذوعه اللينة ف 
ي صناعة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">شجرة الكادي ..؟؟<br />
<br />
شجر الكادي هو نوع من النبات يعرف علميا <br />
باسم pandanus tectorius والذي يعني لب النخيل <br />
<br />
يستخرج من شمراخ الكادي زيت يعرف بزيت الكادي من أجمل <br />
الزيوت العطرية كما يحضر منه ماء الكادي الذي يضاف لمياه الشرب.<br />
<br />
-اما في مجال الصناعة فانه يستفاد من اوراقه وجذوعه اللينة ف<br />
ي صناعة الحصير والحقائب وبعض الأكياس.<br />
<br />
و في مجال التطيب والتزين فيستخرج منه العديد <br />
من العطور التي تتزين بها النساء..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105016</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من هو الجاهل / والرويبضة / والإمعة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105013</link>
			<pubDate>Wed, 22 Feb 2017 16:24:16 GMT</pubDate>
			<description>من هو الجاهل / والرويبضة / والإمعة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تعريف: 
أرى ضرورة التعريف بالأصناف الثلاثة المذكورين وهم الجاهل والرويبضة والإمعة. 
الجهل في اللغة : نقيض العلم 
وفي الاصطلاح هو تصور الشيء على خلاف ما هو بالواقع  
أو عدم حضور صورة الشيء في الذهن. 
 
والجهل ينقسم إلى قسمين :</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من هو الجاهل / والرويبضة / والإمعة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تعريف:<br />
أرى ضرورة التعريف بالأصناف الثلاثة المذكورين وهم الجاهل والرويبضة والإمعة.<br />
الجهل في اللغة : نقيض العلم<br />
وفي الاصطلاح هو تصور الشيء على خلاف ما هو بالواقع <br />
أو عدم حضور صورة الشيء في الذهن.<br />
<br />
والجهل ينقسم إلى قسمين :<br />
الأول : الجهل البسيط وهو عدم الإدراك بالكلية.<br />
الثاني : الجهل المركب وهو إدراك الشيء على وجه يخالف ما هو عليه ، وسمي مركباً لأنه جهلان : جهل الإنسان بالواقع ، وجهله بحاله حيث ظن أنه عالم وليس بعالم.<br />
<br />
الرويبضة:<br />
فهو كما جاء في الحديث الشريف هو الرجل التافه، يتكلم في أمر العامة.<br />
<br />
الإمعة:<br />
فهو كما جاء معناه في الحديث الشريف هو من إذا أحسن الناس أحسن وإن أساءوا أسأ ، وكما وصفه الصحابي الجليل ابن مسعود بأنه من يقول أنا مع الناس إن ضلوا ضللت وإن اهتدوا اهتديت!<br />
فنستنتج مما سبق إن الإمعة هو صاحب التقليد الأعمى والتبعية المطلقة.<br />
<br />
وقال صلى الله عليه وسلم :<br />
(( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب اتبعتموهم. قلنا يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال : فمن؟ )) الحديث أخرجه البخاري في كتاب الاعتصام ومسلم في كتاب العلم ، وابن ماجه في كتاب الفتن.<br />
<br />
فيتبين لنا من الحديث التي أوردناها أمران مهمان<br />
الأول : ثبوت عداوة الكفار لنا..!<br />
الثاني : أن فينا متبعين لهم لدرجة أنهم لو دخلوا جحر ضب لدخلناه.<br />
سرعة وسهولة ولوج الفتن من قبل الأصناف الثلاث..<br />
<br />
الجاهل:<br />
وهذا صنف سريع التأثر بما يرى ويسمع ويسهل التأثير عليه بطرق كثيرة أهمها وسائل الإعلام فهي وسيلة سريعة ومضمونه لحد كبير وذلك بسبب جهله وعدم رجوعه لولاة الأمر من أهل العلم <br />
وهذا الصنف (الجاهل) ينقسم لقسمين الجاهل جهل بسيط وهو أقرب الأصناف رجوع للحق إذا علم.<br />
والقسم الأخر الجاهل جهل مركب وهذا كثير العناد بسبب أنه لا يدرك الأمور على حقيقتها وفي ذات الوقت يظن أنه عالم وهو ليس بعالم.<br />
<br />
الرويبضة:<br />
وهذا الصنف لا يخلو من الجهل المركب وقد كثر في زماننا هذا فأصبحنا نرى كثير من التافهين يتصدرون أمور الأمة وفي أمور مصيرية ، بل ويفتون والغريب في هؤلاء التوافه أنهم كثيراً ما تراهم يرددون ويدعون بدعاوي الغرب الكافر كــ الديمقراطية والليبرالية والإسلام العصري الذي يجمع بين الليبرالية والشريعة حسب زعمهم ، بل أن بعضهم من أهل (الكورة والطرب) الذين لا يخفى عليهم شيء من هذه الفنون فهم أفنوا أوقاتهم في تتبع كل ما هو تافه أو ساقط..!<br />
<br />
وفجأة يظهر لك ليتكلم في أمر مصيري للأمة ويفتي ويحرر ويقرر.... <br />
صور ولا عقول، وأجساما ولا أحلام، فهم فراش نار تتهافت على التهلكة.<br />
<br />
الإمعة:<br />
وهذا في نظري أنه أغبى الأصناف فهو لا يملك لنفسه ضراُ ولا نفعاً <br />
أن أحسن الناس أحسن وأن أساءوا أسأ.. <br />
(مع الخيل يا شقراء) مره يدعو لحق ومرة لباطل فهو مع من غلب...<br />
ومثل هؤلاء قد يتنكبون المعاصي أو يدعون لباطل بسبب أن فئة <br />
من الناس تفعل ذلك أو أن الحكومة لا تمنعه.<br />
<br />
علماً أن هؤلاء جميعهم (الأصناف الثلاث) صيد سهل وثمين <br />
للمرتزقة المتاجرين بقضايا ودماء الأمة<br />
<br />
تنبيه::<br />
هناك من ولج في الفتن من أوسع أبوابها رغم أنه من طلبت العلم وأهل المعرفة <br />
فلأمر لا يقتصر على الأصناف الثلاث فالفتن باب شر عظيم ومنزلق خطير... <br />
تزل فيه أقدام وتضل أفهام والله المستعان.<br />
<br />
عن أبي هريرة قال :<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <br />
(( بادروا بالأعمال فتنًا كقطع الليل المظلم, يصبح الرجل مؤمنًا ويمسي كافرًا, <br />
ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا, يبيع دينه بعرض من الدنيا )) رواه مسلم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105013</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات ثقافية عامة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105011</link>
			<pubDate>Wed, 22 Feb 2017 15:19:32 GMT</pubDate>
			<description>معلومات ثقافية عامة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1- النملة إذا انقلبت.... فإنها تنقلب على جانبها الأيمن فقط. 
 
2- الدببة القطبية يسراويه تستخدم يدها اليسار وليس اليمين . 
 
3- المرأة ترمش بعينها مرتين أكثر من الرجل . 
 
4- الفيل هو الحيوان الوحيد الذي لا يستطيع القفز... وإلا تصير فاجعة.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات ثقافية عامة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1- النملة إذا انقلبت.... فإنها تنقلب على جانبها الأيمن فقط.<br />
<br />
2- الدببة القطبية يسراويه تستخدم يدها اليسار وليس اليمين .<br />
<br />
3- المرأة ترمش بعينها مرتين أكثر من الرجل .<br />
<br />
4- الفيل هو الحيوان الوحيد الذي لا يستطيع القفز... وإلا تصير فاجعة.<br />
<br />
5- حاسة التذوق عند الفراشة في أقدامها .<br />
<br />
6- التمساح لا يستطيع إخراج لسانه من بين فكيه.<br />
<br />
7- الاسكيمو يستخدمون الثلاجات لحفظ الطعام من التجمد لان الجو عندهم ابرد بكثير من الثلاجة.<br />
<br />
8- ينام الدلفين وإحدى عينيه مفتوحة .<br />
<br />
9- يتحرك قفصك الصدري أكثر من 5 ملايين مره في السنة الواحدة عندما تتنفس.<br />
<br />
10- قلب الجمبري ( الروبيان ) في رأسه .<br />
<br />
11- الخنزير هو المخلوق الوحيد الذي لا يستطيع النظر إلى السماء.<br />
<br />
12- نصف سكان العالم لم يتلقوا في حياتهم مكالمة تليفونيه واحده أو لم يقوموا بعمل أي اتصال هاتفي.<br />
<br />
13- احمر الشفاه يحتوي على بودرة .... ما هي إلا جماجم اسماك مطحونة.<br />
<br />
14- الحكمة من قول &quot; الحمد لله &quot; بعد العطسة لان القلب يتوقف عن النبض<br />
خلال العطاس و العطسة سرعتها 100كلم في الساعة ... <br />
و إذا عطست بشده<br />
من الممكن أن تكسر ضلعا من أضلاعك و إذا حاولت إيقاف عطسه مفاجئه<br />
من الخروج ... <br />
فإنه يؤدي إلى ارتداد الدم في الرقبة او الرأس ومن ثم إلى الوفاة<br />
وإذا تركت عيناك مفتوحتان أثناء العطاس ... <br />
من المحتمل أن تخرج من محجريها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105011</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الثقة المطلقة لمن بايعناه بأمورنا وليا حفظه الله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105010</link>
			<pubDate>Wed, 22 Feb 2017 10:57:24 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[خاطرة::::: ردا على الامرأة الي زارت معرض (الخواجات) بجدة 
&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796; 
الشيوخ ابخص مني ومنك يا جاري   دام انك كاره  ليش تحوم حول الجيفات 
 
ابعد عنها ترى محد&quot; عنها داري  غير الي يدورون الحركات والوقفات 
 
ترى ماصدر بحضورك امر وزاري  هذي سياسة  وتسليك ياالمرجفين والمرجفات 
 
لو خليتوهم  وحدهم مع الخدم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[خاطرة::::: ردا على الامرأة الي زارت معرض (الخواجات) بجدة<br />
&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;<br />
الشيوخ ابخص مني ومنك يا جاري   دام انك كاره  ليش تحوم حول الجيفات<br />
<br />
ابعد عنها ترى محد&quot; عنها داري  غير الي يدورون الحركات والوقفات<br />
<br />
ترى ماصدر بحضورك امر وزاري  هذي سياسة  وتسليك ياالمرجفين والمرجفات<br />
<br />
لو خليتوهم  وحدهم مع الخدم والجواري   كان  شهدوا العارفين والعارفات  <br />
ان الشعب هو كاره كل هذي الافكار لكن وايش نسوي بالملاقيف والملقوفات<br />
<br />
تسابقوا مع مراسلين الفن والأخبار  وقاموا بالتحليل من غير هدى : زرافات. <br />
<br />
اجلس بيتك او شوف حاجة اهلك والدار واشغل نفسك واترك عنك اللقافات <br />
<br />
هذي سياسات  تبعد عنا كيد الاشرار   ومحد&quot; جابر احد   يصدق الخرافات<br />
<br />
عددي عالسريع  ،،،،، وجهة نظر .....والمعذرة  ان خالفت رؤية الكثيريين .... والله مافينا واحد بالمئة من غيرة سلمان بن عبد العزيز حفظه الله على الدين وعلى الوطن وعلى المقدسات وعلى مصالح الشعب،،،،،  <br />
ابعدوا عن الامور التافهه اذا انتم صادقين عشان نساعد دولتنا في اصعب وقت وأصعب تحدي  بالتاريخ ضد العرب والمسلمين<br />
اذا تركنا التفاهات وماجيتاها ماتت  وتراجعت المحاولات والضغوطات  ورجع  كيدهم بنحورهم  @ابو فيصل]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105010</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[سواليف من السودان مسكين .. &amp;quot;حدفوه&amp;quot; فى طوكر ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/105004</link>
			<pubDate>Sun, 19 Feb 2017 20:36:10 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[سواليف من السودان مسكين .. &quot;حدفوه&quot; فى طوكر ..؟؟ 
 
نقلوه لـ &quot;طوكر&quot; أو رموه فى طوكر أو تم نفيه إلى طوكر، كل هذه العبارات والألفاظ والمصطلحات يقال أغلبها ، فى حالة نقل الموظف المغضوب عليه إلى مكان بعيد عن سكنه ومقر إقامته ، أو فى محافظة نائية ومتطرفة وحدودية.. 
 
وطوكر فى الأصل مدينة تقع فى أقصى جنوب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سواليف من السودان مسكين .. &quot;حدفوه&quot; فى طوكر ..؟؟<br />
<br />
نقلوه لـ &quot;طوكر&quot; أو رموه فى طوكر أو تم نفيه إلى طوكر، كل هذه العبارات والألفاظ والمصطلحات يقال أغلبها ، فى حالة نقل الموظف المغضوب عليه إلى مكان بعيد عن سكنه ومقر إقامته ، أو فى محافظة نائية ومتطرفة وحدودية..<br />
<br />
وطوكر فى الأصل مدينة تقع فى أقصى جنوب شرق السودان فى ولاية البحر الأحمر إلى الجنوب من بورسودان فى دلتا نهر بركة ، المنحدر من المرتفعات الأرترية ، ويعمل سكانها بالزراعة بمشروع دلتا طوكر الزراعي ، وهذا الإقليم يشتهر بزراعة القطن والذرة والدخن والخضروات .. <br />
<br />
وتتميز الزراعة في دلتا طوكر بأنها زراعة حيوية طبيعية ، لا يستخدم فيها التسميد أو المبيدات الزراعية الضارة ، وأكثر ما تشتهر به المنطقة زراعة القطن التي بدأت تحت حُكم الإنجليزي ممتاز باشا. <br />
<br />
ومن السكان الأصليين لطوكر قبيلة الأرتيقة والغمرين والهدندوه والكيملاب والأتمن والأمرار والنوارب والحسناب ، ومناطق تواجدهم أيضا جنوب طوكر وبورسودان ، ويتواجدون فى جميع أنحاء السودان ..<br />
<br />
فنجد فى طوكر الجاليات الأجنبية الهندية – الإيرانية – اليونانية – الحبشية - و الإرتريين ، ومن الأشقاء العرب الأقباط – الحضارمة – المغاربة – التوانسة – واليمنيين وغيرهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/105004</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن طائفة الآميش الغريبة (Amish)..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104997</link>
			<pubDate>Sat, 18 Feb 2017 19:44:16 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن طائفة الآميش الغريبة (Amish)..؟؟ 
 
يجب علينا أن نعلم جيداً كل ما يدور حولنا في العالم و من الأشياء التي تدور حولنا و يجب علينا معرفتها هي الأديان الأخرى و ليس الأديان فقط أنما أيضاً الطوائف لهذه الأديان التي سوف تكتشف من خلالها عدة أشياء غريبة و من المحتمل أن تجد منها ما تشعر أنه مجرد قصة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة عن طائفة الآميش الغريبة (Amish)..؟؟<br />
<br />
يجب علينا أن نعلم جيداً كل ما يدور حولنا في العالم و من الأشياء التي تدور حولنا و يجب علينا معرفتها هي الأديان الأخرى و ليس الأديان فقط أنما أيضاً الطوائف لهذه الأديان التي سوف تكتشف من خلالها عدة أشياء غريبة و من المحتمل أن تجد منها ما تشعر أنه مجرد قصة كتابها مؤلف فاشل كل ما فعله أنه قام بجمع عدة طقوس من باقي الأديان ثم أضاف لها عدة أشياء غير منطقية.. <br />
<br />
و في هذا الوقت سوف تتعجب كثيراً كيف يعتقد بعض الأشخاص بمثل الهراء و لكن هذا الأمر يثبت شيء واحد فقط أن الإنسان عندما ينشأ و يتربي على فكرة محددة سوف يؤمن به بشدة و يدافع  عنها و قد يصل الأمر إلى أنه يموت من أجلها و لكن بالطبع هناك بعض الأشخاص الذين يقومون بالبحث و الإطلاع حتى يمكنهم الوصول فكرة يصدقها عقلهم و لكن هؤلاء للأسف ليسوا كثيرون و يظل الباقي مقتنع بهذه الفكرة حتى يموت ..<br />
<br />
و نحن اليوم من خلال هذا المقال سوف نتعرف على طائفة غريبة تابعة للدين المسيحي و هي طائفة الأميش و هي طائفة تتبع عدة طقوس و عادات في غاية الغرابة سوف تدهشك كثيراً إذا كنت تريد معرفة طقوس هذه الطائفة الغريبة جداً و أهم المعلومات عنها تابع معنا .<br />
<br />
ما هي طائفة الآميش : <br />
كما ذكرنا من قبل هي طائفة تابعة للدين المسيحي <br />
و تتبع هذه الطائفة الكنيسة المنونية .<br />
<br />
متى ظهرت طائفة الآميش : <br />
نشأت هذه الطائفة في العصور الوسطى ، و هم يعيشون الآن في الولايات المتحدة الأمريكية ، و تعيش أقدم جماعة من الآميش في مقاطعة (لانكستر)، وهي منطقة زراعية نائية استوطنها الآميشيون الأوائل في العشرينات من القرن الثامن عشر و لقد ذهبا الآميش القدامى إلى هذه المنطقة هرباً من الاضطهاد الديني حيث أن في بداية ظهورها تم تكفيرها و كان يتم إعدام كل من يقتنع بها .<br />
<br />
طقوس الآميش : <br />
هذه الطائفة لها عدة طقوس غريبة بالفعل و من الصعب تصديقها ، فإذا كنت تريد أن تسافر في رحلة للعودة بالزمن الحل موجود و سهل و بسيط جداً و هو الذهاب إلى مكان إقامة الآميش لأنك بالفعل سوف تعود بالزمن إلى الخلف و سوف يصيبك الذهول أيضاً لأنهم يحرمون تماماً استخدام أي شيء متطور نعم ما تفكر به صحيح هما لا ستخدمون السيارات الحديثة و لا أيضاً الهواتف المحمولة و لا حتى الهواتف الأرضية و يكتفون باستخدام الحنطور و هي العربة القديمة التي سير بواسطة الخيول كما أنهم لا يدخلون أطفالهم المدارس.<br />
<br />
المرأة في طائفة الآميش : <br />
سوف تتعجب كثيراً عندما تعلم أن المرأة في هذه الطائفة عندما تصل إلى مرحلة البلوغ يجب أن ترتدي غطاء الرأس و يجب أيضاً أن ترتدي زيا محفظاً جداً بأكمام و طويل و مقفول و لا يسمح لها بقص شعرها كما أن المرأة المتزوجة يجب أن ترتدي غطاء الرأس باللون الأبيض بينما الغير متزوجة ترتدي غطاء رأس باللون الأسود .<br />
<br />
كما أن المرأة عند الآميش ربه منزل بمعنى الكلمة فهي تعيش من أجل أطفالها و زوجها و تؤدي كل وجابتها كأم و زوجه فهي تقوم بالتنظيف و الغسيل و الطبخ و أيضاً الخياطة كما أنها أيضاً تعمل في المزرعة.<br />
<br />
الرجل في الآميش : <br />
الرجال في طائفة الآميش يرتدون البدلات الداكنة و المعاطف و القبعات السوداء أو قبعات القش العريضة كما أن محرم عليهم حلق اللحى و يحلقون الشارب كما أن أغلب رجال الآميش يعملون في الزراعة لأنها هي أكبر للدخل لطائفة تعيش حياة بدائية .<br />
<br />
ما هي نظرية الآميش في عدم التطور : <br />
هم في البداية يريدون العيش كما عاش المسيح كما أنهم يرون أن هذه الأشياء تعد مدخل للشيطان حيث أنها تعمل على وجود فوارق اجتماعيه و يكون هناك فقير و غني مما يتسبب في جميع المشاكل التي تحدث في المجتمع من حوادث سرقة و قتل و بالفعل لم يذكر التاريخ أن هناك أحد منهما قام بجريمة قتل كما أن لديهم مساواة فجميعهم يشتركون في أعمال واحده..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104997</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أمثال من العالم في النساء ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104990</link>
			<pubDate>Thu, 16 Feb 2017 16:55:54 GMT</pubDate>
			<description>أمثال من العالم في النساء ..؟؟ 
 
من اليابان:  
الشيطان أستاذ الرجل وتلميذ المرأة..  
 
من سلوفاكيا:  
المرأة الجميلة تحتاج إلى ثلاثة أزواج 
واحد ليدفع ديونها وواحد لتحبه وواحد ليضربها.  
 
من الأمثال الشرقية:</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أمثال من العالم في النساء ..؟؟<br />
<br />
من اليابان: <br />
الشيطان أستاذ الرجل وتلميذ المرأة.. <br />
<br />
من سلوفاكيا: <br />
المرأة الجميلة تحتاج إلى ثلاثة أزواج<br />
واحد ليدفع ديونها وواحد لتحبه وواحد ليضربها. <br />
<br />
من الأمثال الشرقية: <br />
لم تنه المرأة عن شئ قط إلا فعلته. <br />
عار النساء باق. <br />
لأن يدير الرجل مملكة أيسر عليه من أن يدير امرأة.<br />
استشر زوجتك دائما ثم نفذ ما تراه أنت. <br />
<br />
من اليونانية: <br />
لا تثق بالمرأة حتى وإن ماتت.. <br />
الصمت يجلب الحكمة للنساء.. <br />
<br />
من اللاتينية: <br />
عندما تفكر المرأة بعقلها فإنها تفكر في الأذى..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104990</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القبول والمحبه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104985</link>
			<pubDate>Thu, 16 Feb 2017 06:33:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[‏ 
أحياناً نتساءل عن سر القبول والمحبة الكبيرة لشخص معين !! 
فتأتي الإجابة في هذه الآية : 
&quot;إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا&quot;. 
:|for you|::|for you|:]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[‏<div align="center">أحياناً نتساءل عن سر القبول والمحبة الكبيرة لشخص معين !!<br />
فتأتي الإجابة في هذه الآية :<br />
&quot;إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا&quot;.</div><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" />]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104985</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الرواااااائع::: من حياة احمد بن مسكين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104980</link>
			<pubDate>Tue, 14 Feb 2017 13:06:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااائع &#127752;&#127796; 
 
من عجائب ما روى أهل السير عن (أحمدَ بنِ مسكين) ؛ أحدِ علماءِ (القرن الثالث الهجري) في البصرة ، قال - رحمه الله - : 
« امتُحِنت بالفقر (سنة 219) ، فلم يكن عندنا شيء ، ولي امرأة وطفلها ، وقد طوينا على جوع يخسِف بالجَوفِ خسفا، فَجَمعْتُ نيّتي على (بيع الدار) والتحوّل عنها ، 
 فخرجت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
من عجائب ما روى أهل السير عن (أحمدَ بنِ مسكين) ؛ أحدِ علماءِ (القرن الثالث الهجري) في البصرة ، قال - رحمه الله - :<br />
« امتُحِنت بالفقر (سنة 219) ، فلم يكن عندنا شيء ، ولي امرأة وطفلها ، وقد طوينا على جوع يخسِف بالجَوفِ خسفا، فَجَمعْتُ نيّتي على (بيع الدار) والتحوّل عنها ،<br />
 فخرجت أتسبب لبيعها فلقيني (أبو نصر) ؛ فأخبرته بنيتي لبيع الدار ؛ فدفع إلي (رُقاقتين من الخبز) بينهما حلوى ، وقال أطعمها أهلك ومضيت إلى داري .<br />
 فلما كنتُ في الطريق لقيتني (امرأة معها صبي) ، فنظَرَتْ إلى الرُّقاقتين وقالت : « يا سيدي ، هذا طفل يتيم جائع ، و&#65275;‌ صبر له على الجوع ، فأطعمه شيئًا يرحمك الله » ، ونظر إليّ الطفلُ نظرة &#65275;‌ أنساها ، وخُيِّل إليّ حينئذ أن الجنة نزلت إلى ا&#65271;‌رضِ تعرض نفسها على مَن يُشبِع هذا الطفل وأمه ؛ فدفعت ما في يدي للمرأة ، وقلت لها : خذي وأطعمي ابنك ! والله ما أملك بيضاء و&#65275;‌ صفراء ، وإن في داري لمَن هو أحوج إلى هذا الطعام ، فدمعت عيناها ، وأشرق وجه الصبي .<br />
ومشيت وأنا مهموم ، وجلست إلى حائط أفكر في بيع الدار ، وإذ أنا كذلك ؛ إذ مرّ (أبو نصر) ، وكأنه يطير فرحًا ، فقال : يا أبا محمد ، ما يُجلسك ها هنا ، وفي دارك الخير والغنى ؟!<br />
قلت : سبحان الله !<br />
ومن أين يا أبا نصر ؟!<br />
قال : جاء رجل مِن خراسان يسأل الناس عن أبيك أو أحدٍ مِن أهله ، ومعه أثقالٌ وأحمالٌ مِنَ الخير وا&#65271;‌موال!<br />
فقلت : ما خبره ؟!<br />
قال : إنه تاجر مِنَ البصرة ، وقد كان أبوك أودَعه ما&#65275;‌ً مِن (ث&#65276;‌ثين سنة)! فعاد إلى البصرة وأراد أن يتحلّل ، فجاءك بالمال وعليه ما كان يربحه في (ث&#65276;‌ثين سنة) .<br />
يقول (أحمد بن مسكين) : حمدتُ الله وشكرته ، وبحثت عن المرأة المحتاجة وابنها ، فكفيتهما وأجرَيتُ عليهما رِزقا ، ثم اتّجرت في المال ، وجعلت أربه بالمعروف والصنيعة وا&#65273;‌حسان وهو مقبل يزداد و&#65275;‌ ينقص .<br />
وكأني قد أعجبتني نفسي ، وسرّني أني قد مُلأَتْ سِجِ&#65276;‌تُ الم&#65276;‌ئكةِ بحسناتي ، ورجوت أن أكون قد كُتِبتُ عند الله في الصالحين !<br />
فنمتُ ليلةً ؛ فرأيتُني في يوم القيامة ، والخلق يموج بعضهم في بعض ، ورأيت الناس وقد وُسِّعَتْ أبدانُهم ، فهم يحملون أوزارهم على ظهورهم مخلوقة مجسّمة ، حتى لكأن الفاسق على ظهره مدينة كلها مخزيات ، ثم وضعت الموازين ، وجيء بي لوزن أعمالي ، فجُعِلت سيئاتي في كِفة ، وألقَِيت سِج&#65276;‌تُ حسناتي في ا&#65271;‌خرى ، فطاشت السج&#65276;‌ت ، ورجحت السيئات <br />
 ثم جعلوا يلقون الحسنة بعد الحسنة مما كنت أصنعه !<br />
فإذا تحت كل حسنةٍ (شهوةٌ خفيةٌ) مِن شهوات النفس ، كالرياء ،ِ والغرورِ ، وحبِ المَحْمدة عند الناس ، فلم يسلمُ لي شيء، وهلكتُ عن حجتي ،<br />
وسمعتُ صوتًا : ألم يبق لهشيء ؟<br />
فقيل : « بقي هذا ، وانا أنظر &#65271;‌رى ما هذا الذي بقي ، فإذا الرقاقتان اللتان أحسنت بهما على المرأة وابنها ، فأيقنت أني هالك ، فلقد كنت أُحسِنُ بمئةِ دينارٍ ضربةً واحدة ، فما أغنَتْ عني ، فانخذلت انخذا&#65275;‌ً شديدًا ، فوُضِعَت الرقاقتان في الميزان ، فإذا بكفة الحسنات تنزل قلي&#65276;‌ً ورجحت بعضَ الرجحان ، ثم وُضعت دموع المرأة المسكينة التي بكت من أثر المعروف في نفسها ، ومن إيثاري إياها وابنها على أهلي ، وإذا بالكفة ترجُح ، و&#65275;‌ تزال ترجُح حتى سمعت صوتًا يقول : &quot; قد نجا &quot;.<br />
« فلا تحقرنّ من المعروف شيئا ، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق ، واتقوا النار ولو بشق تمرة » .<br />
خاتمة<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" /> لا يبقى العمل الصالح في ميزان الحسنات إلا إذا كان خالصاً لله). <br />
فلا تعجب بما فعلت؛ حتى وإن كان كبيراً فهو مال الله قد ابتلانا به ليرى صنيعنا فيه<br />
<br />
فاللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل .<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104980</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار منع المرأة من قيادة السيارة في مقاطعة شمال لندن ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104979</link>
			<pubDate>Tue, 14 Feb 2017 09:45:00 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار منع المرأة من قيادة السيارة في مقاطعة شمال لندن ..؟؟ 
 
انها مفاجئة ؟؟؟ 
تعلق المتحدثة بأن ما حدث بهذه المقاطعة هي نفس السياسية المعمول بها في السعودية لمنع قيادة المرأة للسيارة.  
 
ففي مقاطعة شمال لندن يقطنها اليهود من (الأرثودكس) حيث تم منع النساء من قيادة السيارات بحجة ان قيادة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار منع المرأة من قيادة السيارة في مقاطعة شمال لندن ..؟؟<br />
<br />
انها مفاجئة ؟؟؟<br />
تعلق المتحدثة بأن ما حدث بهذه المقاطعة هي نفس السياسية المعمول بها في السعودية لمنع قيادة المرأة للسيارة. <br />
<br />
ففي مقاطعة شمال لندن يقطنها اليهود من (الأرثودكس) حيث تم منع النساء من قيادة السيارات بحجة ان قيادة المرأة للسيارات يقلل من قيمتها ويعرضها للمخاطرة والصراع والخصام على الطرقات. <br />
<br />
وانتهى الامر بعد المظاهرة الى التجاوب وان اي امرأة تقود السيارة سيمنع ابنائها من دخول المدارس..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104979</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فتي الأندلس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104978</link>
			<pubDate>Tue, 14 Feb 2017 09:33:40 GMT</pubDate>
			<description>فتي الأندلس..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان للمنصور بن ابي عامر سنه فى غزواته وهى أن يحمل النصارى بأنفسهم الغنائم الى قرطبة إمعانا فى ذلهم وتدميرا لكيدهم . وكانت جميع الممالك النصرانية تدفع للمسلمين الجزية عن يدٍ وهم صاغرون ... 
 
دمّر المنصور بن أبى عامر جميع الممالك النصارانية المتواجدة فى شمال الأندلس...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فتي الأندلس..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان للمنصور بن ابي عامر سنه فى غزواته وهى أن يحمل النصارى بأنفسهم الغنائم الى قرطبة إمعانا فى ذلهم وتدميرا لكيدهم . وكانت جميع الممالك النصرانية تدفع للمسلمين الجزية عن يدٍ وهم صاغرون ...<br />
<br />
دمّر المنصور بن أبى عامر جميع الممالك النصارانية المتواجدة فى شمال الأندلس تدميرا بالغاً , كانت غزواته فى الممالك النصرانية كالصاعقة والعاصفة المدمرة التى لا تبقى ولا تذر , فكم من قلوع وحصون للنصارى سواها بالتراب , وكم من ملوك وقواد للنصارى هلكوا على يد المنصور بن أبى عامر !!<br />
<br />
فكان رحمه الله هو الذى ثأر لهزيمة المسلمين أيام الخليفة عبد الرحمن الناصر – رحمه الله – فى معركة الخندق أمام قلعة سمّورة المنيعة جدا , ففى اثناء حكم الحاجب المنصور ثارت القوط وتحركت وقامت بأعمال تخريبية فى مدن المسلمين وقتلوا من المسلمين خلقا كثيرا وكان يمتنعون من المسلمين دوما فى قلعة سمّورة الحصينة والتى هى أمنع حصون النصارى فى الشمال .. <br />
<br />
فقام المنصور عام 371هـ بحملة عسكرية كالصاعقة على القوط فى تلك القلعة واستطاع ان يدمرها ويقتحمها وفتك بحاميتها من النصارى , فهرب أهلها الى قلعة قريبة تسمى &quot;سانت مانس&quot; فدخل عليهم المنصور ودمرها فأصبح الطريق الى مدينة ليون العاصمة مفتوحا وسائغا , ولكنه لم يدخل ليون هذا العام لشدة البرد وقتها وتساقط الثلوج فى تلك المناطق .<br />
<br />
وفى عام 373هـ قام المنصور بغزوة &quot;ليون الكبرى&quot; حيث قاد الحاجب المنصور الجيوش ووصل الى مدينة ليون عاصمة اقليم جيليقية وحاصرها حصاراً شديدا , فجاء اليها المدد من كل مكان لأهميتها وقدسيتها للنصارى , فوصل مدد من إفرنسة &quot;فرنسا&quot; بشكل خاص.. <br />
<br />
ولكنه استطاع فى النهاية ان ينزل الهزيمة على الفرنجة والنصارى ودخل عاصمتهم وخرب قلاعها وحصونها وساق منها 3 آلاف أسير وأمر أن يرفع الآذان فى جنبات ليون لأول مرة بعد أن فتحت لأول مرة منذ الفتح الإسلامى الأول ....<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104978</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صباح الخير</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104977</link>
			<pubDate>Tue, 14 Feb 2017 09:18:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127809;*&#65021;*&#127809; 
 
*اللهم إني أسألك أن تحفظ علينا* *النعم وتدفع عنا النقم* .. *وأن ترزقنا حلو الحياة وخير العطاء* .. *وسعة الرزق* .. *وراحة البال* .. *ولباس العافية* .. *وحسن الخاتمة والفردوس الأعلى من الجنة ووالدينا ووالديكم وأهلنا ومن نحب يارب*&#128073;  
    &#127809;*صباح الخيرات*&#127809;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">&#127809;*&#65021;*&#127809;<br />
<br />
*اللهم إني أسألك أن تحفظ علينا* *النعم وتدفع عنا النقم* .. *وأن ترزقنا حلو الحياة وخير العطاء* .. *وسعة الرزق* .. *وراحة البال* .. *ولباس العافية* .. *وحسن الخاتمة والفردوس الأعلى من الجنة ووالدينا ووالديكم وأهلنا ومن نحب يارب*&#128073; <br />
    &#127809;*صباح الخيرات*&#127809;</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104977</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من ذاكرة مصر المملوك علي بك الكبير ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104975</link>
			<pubDate>Tue, 14 Feb 2017 08:55:00 GMT</pubDate>
			<description>من ذاكرة مصر المملوك علي بك الكبير ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان علي بك مملوكاً من أصل جركسي من منطقة القوقاز ، و امتاز بقوة الشخصية و الطموح ، لذلك تدرج في المناصب القيادية حتي تولي منصب شيخ البلد سنة 1763 م ، و هو منصب يلي منصب الولي العثماني لمصر في الأهمية .. 
 
علي بك الكبير كان صاحب أول محاولة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من ذاكرة مصر المملوك علي بك الكبير ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان علي بك مملوكاً من أصل جركسي من منطقة القوقاز ، و امتاز بقوة الشخصية و الطموح ، لذلك تدرج في المناصب القيادية حتي تولي منصب شيخ البلد سنة 1763 م ، و هو منصب يلي منصب الولي العثماني لمصر في الأهمية ..<br />
<br />
علي بك الكبير كان صاحب أول محاولة للاستقلال بمصر عن الحكم العثماني حيث انتهز فرصة حروب الدولة العثمانية مع روسيا سنة 1768 م ، فعزل الوالي العثماني محمد الأورفلي و منع قدوم غيره ، و امتنع عن دفع الخراج للسلطان العثماني ، و ضرب النقود باسمه و بذلك صار الحاكم الفعلي لمصر و استقل بها عن العثمانيين عام 1769م ..<br />
<br />
و لكن نظراً لطموحه الكبير ، عمد علي بك إلي إرسال قائده محمد أبو الدهب لإخضاع الحجاز لسلطانه ، فنجح محمد أبو الدهب سنة 1770 في ضم الحجاز و الشام في أقل سنتين ..<br />
لم يكن العثمانيين قادرين علي التصدي لقوة علي بك الكبير ، لذلك عمدوا إلي استمالة محمد أبو الدهب إليهم ، و أغروه بمشيخة مصر مقابل أن ينقلب ضد سيده علي بك فوافق محمد أبو الدهب ، و رجع بالجيش من الشام إلي مصر ليطرد علي بك ، و تقابل مع علي و هزمه و طرده من مصر ..<br />
<br />
فقام علي بك بالذهاب إلي الشام و تجميع جيش ليسترد به مصر ، و سار إلي مصر لمقابلة جيش محمد أبو الدهب ، و لكنه هُزم في موقعة الصالحية و أُخذ أسيراً و مات في سجنه سنة 1773 و هناك من يقول أنه مات في المعركة ....<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104975</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[إغتيال المخترع المصرى المهندس &amp;quot; رفعت همام &amp;quot; فى لبنان ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104970</link>
			<pubDate>Sun, 12 Feb 2017 21:03:12 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[إغتيال المخترع المصرى المهندس &quot; رفعت همام &quot; فى لبنان ..؟؟ 
 
إبن مدينة فرشوط محافظة قنا ،، 
من هو رفعت همام : 
هو مخترع موتور لتوليد الكهرباء بأستخدام الجاذبيه الأرضيه ويعتبر من اخطر الإختراعات التى تمت له ،،  
بمعنى دون إستخدام وقود بالمره .... 
 
اى إنتهاء عصر الوقود التقليدى بالإستعانه بمصدر...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إغتيال المخترع المصرى المهندس &quot; رفعت همام &quot; فى لبنان ..؟؟<br />
<br />
إبن مدينة فرشوط محافظة قنا ،،<br />
من هو رفعت همام :<br />
هو مخترع موتور لتوليد الكهرباء بأستخدام الجاذبيه الأرضيه ويعتبر من اخطر الإختراعات التى تمت له ،، <br />
بمعنى دون إستخدام وقود بالمره ....<br />
<br />
اى إنتهاء عصر الوقود التقليدى بالإستعانه بمصدر طاقه لا ينتهى وقبل سفره كانت هناك حرب شعواء <br />
ضده ليبيع إختراعه لشركه إسرئيليه عن طريق سماسره مصرييين من ضمنهم الكاتب الصحفى مصطفى بكرى ،<br />
<br />
ومن إختراعاته المهمة :-<br />
هو مبتكر سيارة طائرة تستطيع التحليق في الهواء بسرعة 280 كيلو متر في الساعة بسعة شخصان والسير على الأرض بسرعة السيارة العادية على الطريق ،<br />
<br />
شبكة إنذار مبكر للصواريخ وهو النظام الذي يقوم برصد الصواريخ المعادية على الدولة منذ لحظة إطلاقها ورصد تحركاتها واتجاهاتها .<br />
<br />
إخترع جهاز تحلية مياه البحر عن طريق الأمواج حيث يقوم الجهاز بتحليه مياه البحر عن طريق الإعتماد على قوة الأمواج <br />
بدلا من الاعتماد على الكهرباء أو البترول في عمليات تحليه مياه البحر .<br />
<br />
إخترع جهاز تلقيح صناعي يستخدم في تلقيح المواشي من الأبقار والأغنام حتى تتمكن من الإنجاب ،<br />
<br />
وأضاف رفعت لـ&quot;بوابة أخبار اليوم&quot; أن السيارة تتكلف عملية إنتاجها حوالي 50 ألف جنيه ويتم بيعها في صورتها النهائية بحوالي 70 ألف جنية ..<br />
<br />
كما تتوافر لها كافة عناصر الأمان أثناء عملية طيرانها في الهواء بحيث إذا تعطل المحرك فجأة يوجد بها &quot;براشوت &quot; <br />
يحملها حتى تستقر على الأرض بشكل آمن تماما حتى لا تسقط فجأة وتعريض راكبيها للخطر .<br />
<br />
وأشار رفعت إلى أن السيارة تسير بسرعة حوالي 180 كيلو متر في الساعة إثناء سيرها على الأرض كما أن أجنحتها تغلق في جوانبها بحيث تصبح سيارة عادية جدا..<br />
<br />
ونوه همام إلى أن السيارة تم تسجيلها في أكاديمية البحث العلمي المصرية وتم تجربتها على ارض الواقع وأثبتت فاعليتها بصورة كبيرة جدًا .<br />
<br />
وأشار همام أن السيارة الطائرة لم تكن الاختراع الوحيد بل قام بتقديم العديد من الاختراعات الهامة لمصر والتي بلغت ستة اختراعات منها ،،،،<br />
<br />
وكالعاده فرطنا فى علمائنا الأفذاذ وتركناهم للتصفيه الجسديه من الموساد..<br />
<br />
العلماء لاقيمة لهم !!!!!!!<br />
حسبي الله ونعم الوكيل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104970</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الداعية مالكوم اكس..الرجل الذي مات واقفاً..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104967</link>
			<pubDate>Sun, 12 Feb 2017 09:26:12 GMT</pubDate>
			<description>الداعية مالكوم اكس..الرجل الذي مات واقفاً..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هو الداعية الإسلامي المشهور «مالكوم إكس» أو «مالك شباز» الأمريكي الأصل والجنسية، والذي صحح مسيرة الحركة الإسلامية التي انحرفت بقوة عن الحق في أمريكا، ودعا للعقيدة الصحيحة وصبر على ذلك حتى راح شهيدًا لدعوته ودفاعه عن الحق. 
 
وُلد مالكوم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الداعية مالكوم اكس..الرجل الذي مات واقفاً..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هو الداعية الإسلامي المشهور «مالكوم إكس» أو «مالك شباز» الأمريكي الأصل والجنسية، والذي صحح مسيرة الحركة الإسلامية التي انحرفت بقوة عن الحق في أمريكا، ودعا للعقيدة الصحيحة وصبر على ذلك حتى راح شهيدًا لدعوته ودفاعه عن الحق.<br />
<br />
وُلد مالكوم إكس بمدينة ديترويت سنة 1340هـ في أسرة فقيرة قتل عائلها في حادث عنصري، وكانت هذه الفترة في أمريكا شديدة الاضطراب بالتمييز العنصري البغيض بين البيض والسود، فنشأ مالكوم مشحونًا بالكراهية والبغض ضد البيض، وطرد من المدرسة رغم حدة ذكائه، فانتقل إلى مدينة نيويورك حيث عاش حياة اللهو والعبث والتي انتهت به إلى السجن وهو في العشرين، وبالسجن تغيرت حياته، إذ اعتنق الإسلام وأقبل على قراءة الكتب واستفاد من فترة سجنه استفادة كبيرة حيث أتى على كتب كبار لم يتوفر لغيره قراءتها، كما تعلم فن المحاورة والمناظرة مع قساوسة السجن.<br />
<br />
وبعد أن خرج من السجن قابل مالكوم إكس أو «مالك شباز» إليجا محمد زعيم حركة أمة الإسلام التي انضم إليها مالكوم إكس والتي حفِلت بالانحرافات العقائدية التي انتهت بإعلان إليجا محمد النبوة!!<br />
<br />
توسم إليجا محمد في مالكوم إكس النباهة والثورية والقدرة الإقناعية فضمه لمجلس إدارة الحركة وجعله وزيرًا «أي إمامًا» لمعبد رقم 7 بنيويورك، أبدى مالكوم كفاءة دعوية فائقة وزار الجامعات والحدائق والسجون وأماكن تجمع الناس، وأسلم على يديه الكثيرون، منهم الملاكم العالمي «كلاي» وفتحت له قنوات التلفاز أبوابها وعقد المناظرات على الهواء وذاع صيته بقوة.<br />
<br />
حدث تحول جذري في حياة مالكوم إكس، عندما ذهب للحج سنة 1379هـ، وهناك التقى مع العلماء والمشايخ وقابل الملك فيصل والذي قال له: إن حركة أمة الإسلام خارجة عن الإسلام بما تعتقده من ضلالات، فطاف مالكوم بلاد الإسلام للاستزادة فدخل مصر والسودان والحجاز والتقى مع شيخ الأزهر ومع الشيخ حسنين مخلوف مفتي مصر، ثم عاد لأمريكا وأعلن إسلامه من جديد، وبدأ مرحلة جديدة وخطيرة وأخيره من حياته.<br />
<br />
عاد «مالك شباز» لأمريكا سنة 1380هـ وأخذ في الدعوة للعقيدة الصحيحة، وحاول إقناع إليجا محمد بالحق والذهاب للحج، ولكن إليجا رفض بشدة وطرده من الحركة، فشكل «مالك» جماعة جديدة سماها «جماعة أهل السنة» وأخذ في الدعوة للدين الصحيح فانضم إليه الكثيرون أولهم والاس بن إليجا محمد نفسه، <br />
<br />
وأخذ إليجا محمد في تهديد مالك بالقتل، ولكنه لم يخف أو يتوقف فشن عليه إليجا حملة دعائية إعلامية شرسة لصرف الناس عنه، فلم تزد هذه التهديدات مالكًا إلا إصرارًا، واشتركت الصحف الأمريكية في التضييق على مالك، رغم أنها كانت من قبل تفتح له أبوابها لما كان يدعو للدين الباطل والعقيدة الفاسدة.<br />
<br />
ظل مالك شباز يدعو للعقيدة الصحيحة غير عابئ بتهديدات إليجا محمد، حتى كان يوم 18 شوال سنة 1381هـ، وهو اليوم الذي أطلق فيه ثلاث من الشبان السود النار على مالك شباز أثناء إلقائه لمحاضرة في جامعة نيويورك فمات على الفور وكان في الأربعين من عمره، وكانت عملية اغتياله نقطة تحول فاصلة في سير حركة أمة الإسلام، حيث تركها الكثير من أتباعها والتحقوا بجماعة أهل السنة وعرفوا الدين الحق،<br />
<br />
وبعد وفاة إليجا محمد تغيرت أفكار الحركة، وتولى والاس بن إليجا محمد رياسة الحركة وتسمى بوارث الدين محمد وصحح أفكار الحركة، وغير اسمها إلى «البلاليين» نسبة إلا بلال بن رباح رضي الله عنه.<br />
<br />
الجدير بالذكر أن أمريكا أنتجت فيلمًا يحكي قصة حياة مالكوم إكس، وصورت في هذا الفيلم المسلمين بصورة بالغة السوء والتخلف، وأوردوا فيه أحاديث مكذوبة على النبي r يضحك من يسمعها من الحاضرين..<br />
المرجع:<br />
مفكرة الاسلام ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104967</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حادث بين سيارتين وجه بوجه ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104962</link>
			<pubDate>Sat, 11 Feb 2017 16:16:52 GMT</pubDate>
			<description>حادث بين سيارتين وجه بوجه ..؟؟ 
 
يقول صاحب القصة : 
شفت اسعاف وزحمه ، وبعدها ... ء 
نزلوا شاب يمكن عمره 26. ولما دخلوه وشفته غرقآن دم وجسمه مقطع حتىّ رجله مقطوعه و يصارخ ... ويرتجف بقوه .. ويطالع في أخوه .. أو شخص يقربله .. 
 
ويقوله .. مآ أبغى أموت .. خايف أدخل النار ... وجالس يقول للي معاه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حادث بين سيارتين وجه بوجه ..؟؟<br />
<br />
يقول صاحب القصة :<br />
شفت اسعاف وزحمه ، وبعدها ... ء<br />
نزلوا شاب يمكن عمره 26. ولما دخلوه وشفته غرقآن دم وجسمه مقطع حتىّ رجله مقطوعه و يصارخ ... ويرتجف بقوه .. ويطالع في أخوه .. أو شخص يقربله ..<br />
<br />
ويقوله .. مآ أبغى أموت .. خايف أدخل النار ... وجالس يقول للي معاه ويصارخ .. محمد .. محمد أنـا مآ اصلي .. انا خايف ... ان شاء الله انشل .. واصير معوق .. بِـــسِّ مآ أموت وبصلي ..والله بصلي .. بس ما اموت .. <br />
<br />
والناس تجمعت .. وأنا كنت واقف اشوف وخايف .. موقف رهيب والله .. مرعب ..وبعدها الشاب نزف حتى وقف الدم عن النزيف .. ويصارخ وجسمه أزرق .. نشف دمه .. مالحقوا علي? .<br />
<br />
واللي معاه يبكي .. ويقوله تشهد .. تشهد .. وهو يصارخ ولسانه ثقل .. وقام يرفس بقوه.. ويشهق .. وروحه تطلع .. وبعدها بدأ صوته يختفي .. وبعدين معاد يتحرك حتى صار جثه هامده..والدكاتره طلعوا كـل آللي معاه .. <br />
<br />
وبعدين طلعوه بسرير وغطوا وجهه وقال الدكتور لاخوه خَـلآص توفى اخوك أدعوله .. لأنه ماقدرنا نسعفه .. لأنه نزف مــن جسمه كله .. ونزيف فـِـيْ راسه .. وكسر فــيْ الحوض .. وكل اعضاءه تقطعت .. لأحول ولا قوة إلا بالله ،، <br />
<br />
أول مره بحياتي اشوف انسان قدام عيني يموت .. حـ&#1658;ى الشهاده مآنطقها .. <br />
<br />
الموت يأتي فجأه .. حافظوا ع صلاتكم لاتقولون بكره .. محد يدري عــن يومه ،، مآقدرت أنأم ..<br />
بكيت مثل طفل .. ولو اني مآ أعرفه بس اذكر كلامه قبل يموت ..<br />
<br />
((وبصلي ..والله بصلي .. بس ما اموت)) .. <br />
&quot;اللهم أحسن خاتمتنا وأصرف عنا ميتة السوء&quot;<br />
ولكم تحيات <br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104962</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة ياباني يخترع زوجه له..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104961</link>
			<pubDate>Thu, 09 Feb 2017 20:52:29 GMT</pubDate>
			<description>قصة ياباني يخترع زوجه له..؟؟ 
 
استطاع شاب ياباني أن يبتكر إنسانا آليا على هيئة أنثي تقوم بكل الأعمال المنزلية طوال الأربع وعشرين ساعة ولا تتحدث إلا إذا طلب منها، وتقرأ 
الجريدة بصوت عال، وتتعرف على المشروب المفضل ، وشكلها جذاب 
 
وأوردت صحيفة كورييري ديلا سيرا الايطالية أن مخترعا يابانيا يعيش في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة ياباني يخترع زوجه له..؟؟<br />
<br />
استطاع شاب ياباني أن يبتكر إنسانا آليا على هيئة أنثي تقوم بكل الأعمال المنزلية طوال الأربع وعشرين ساعة ولا تتحدث إلا إذا طلب منها، وتقرأ<br />
الجريدة بصوت عال، وتتعرف على المشروب المفضل ، وشكلها جذاب<br />
<br />
وأوردت صحيفة كورييري ديلا سيرا الايطالية أن مخترعا يابانيا يعيش في كندا قرر أن يبتكر لنفسه زوجة مثالية تكون شريكته في حياته، بعدما أعياه<br />
البحث عن فتاة بمواصفات تشبع رغباته دون أن تصدر منها أية شكوى<br />
<br />
وبالفعل بدأ الشاب ويدعي &quot; لي ترونج&quot; – 33 عاما – في العمل في المشروع واستطاع انجازه في عامين من العمل المتواصل ليل نهار وأطلق على ابتكاره&quot; أيكو&quot;، وأنفق عليه 16 ألف يورو وباع من أجله سيارته و طلب قرضا من البنك. <br />
<br />
ويبلغ عمر الزوجة الآلية عشرين عاما وتتعرف على الألوان وبعض الوجوه وتقرأ اليابانية والانجليزية وتنطق 13 ألف جملة في اللغتين، وتحل المعادلات الرياضية وتتعرف على الاتجاهات..<br />
<br />
من جانبه، قال ترونج إنه لم يجد فتاة أحلامه، وكان الاختيار الأوحد المتاح <br />
هو أن يصنعها بنفسه باستخدام التكنولوجيا. <br />
<br />
وأوضح أن تلك الأنثى الآلية تتميز بمعظم الخصائص الأنثوية ومصنوعة <br />
من السيليكون، وإذا احتضنها أحد بقوة تقوم بصفعه على وجهه.<br />
<br />
وتم تزويدها بكل المشاعر الإنسانية ، واختتم المخترع قائلا: <br />
إنه تعرض لأزمة قلبية العام الماضي، وعانى كثيرا من الممرضات، <br />
بينما الآن لديه زوجة تعمل طوال 24 ساعة دون أن تشتكي أو تطلب إجازة، <br />
إنها بالفعل الزوجة المثالية..<br />
<br />
تعليقي:<br />
مريح راسه<br />
لا وين رايح ولا وين جاي ولا أي شيء ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104961</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غريب الأخبار يبتلع سمكة حية متحدياً أصدقائه ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104960</link>
			<pubDate>Thu, 09 Feb 2017 18:48:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من غريب الأخبار يبتلع سمكة حية متحدياً أصدقائه ..؟؟ 
 
لندن / أعلنت المجموعة الملكية البريطانية عن إدانتها لموقف شاب بريطاني ابتلع سمكة حية، ونشر فعلته على موقع التواصل الاجتماعي &quot;فيس بوك&quot;. 
 
وحُكم على الشاب غايفن هوب، بدفع غرامة قدرها 330 جنيهاً استرلينياً (555 دولاراً) إضافة إلى مصاريف المحاكمة،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من غريب الأخبار يبتلع سمكة حية متحدياً أصدقائه ..؟؟<br />
<br />
لندن / أعلنت المجموعة الملكية البريطانية عن إدانتها لموقف شاب بريطاني ابتلع سمكة حية، ونشر فعلته على موقع التواصل الاجتماعي &quot;فيس بوك&quot;.<br />
<br />
وحُكم على الشاب غايفن هوب، بدفع غرامة قدرها 330 جنيهاً استرلينياً (555 دولاراً) إضافة إلى مصاريف المحاكمة، ما يرفع قيمة العقوبة إلى نحو 1400 دولار.<br />
<br />
كان الشاب قد صور نفسه وهو يحتسي الكحول، ويأكل البيض النيئ، وطعام الأسماك، قبل ابتلاعه السمكة وهي حية.<br />
<br />
وبدأت المجموعة الملكية لحماية الحيوانات مطلع العام الحالي حملة لمواجهة الممارسات الناشئة عن ظاهرة &quot;نكنومينايت&quot; القائمة أساساً على إطلاق تحديات على الإنترنت ودعوة المستخدمين إلى تقليد الخطوة.<br />
<br />
وذكرت كبيرة محققي المجموعة المعنية بحماية الحيوانات، ميشال تشارلتون نقلاً عن تقرير لطبيب بيطري، إلى أن المعدة ليست مكاناً ملائماً البتة لعيش سمكة ذهبية لأنها ستنفق ببطء بسبب تجمع عوامل نقص الأوكسجين وارتفاع درجة الحموضة والكحول التي يتم احتساؤها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104960</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة إلهُ الموتى عند الفراعنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104953</link>
			<pubDate>Wed, 08 Feb 2017 19:03:39 GMT</pubDate>
			<description>قصة إلهُ الموتى عند الفراعنة..؟؟ 
 
إنها قصة : ( أوزوريس وإيزيس ) 
************************** 
توضح بعض المعتقدات الدينية التي كانت سائدة عند الفراعنة المصريين القدماء : 
 
تقول القصة باختصار :  
(كان إله الأرض , وإلهة السماء زوجين , وقد أنجبا من البنين اثنين أوزوريس وست)  
وأنجبا من البنات اثنتين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة إلهُ الموتى عند الفراعنة..؟؟<br />
<br />
إنها قصة : ( أوزوريس وإيزيس )<br />
**************************<br />
توضح بعض المعتقدات الدينية التي كانت سائدة عند الفراعنة المصريين القدماء :<br />
<br />
تقول القصة باختصار : <br />
(كان إله الأرض , وإلهة السماء زوجين , وقد أنجبا من البنين اثنين أوزوريس وست) <br />
وأنجبا من البنات اثنتين هما إيزيس ونفتيس ) وقد تزوج أوزوريس من أخته إيزيس . <br />
<br />
ونودي له ملكا , على الأرض , وحكم بالعدل , وعلم الناس في مصر الزراعة , <br />
ووضع لهم قوانين فأحبه الناس , وانصاعوا لحكمه .<br />
<br />
أما أخوه (ست) فقد تزوج من نفتيس , وكان شريرا يحقد على أوزوريس , فدبر مؤامرة لقتل أخيه أوزوريس . فصنع تابوتا جميلا مرصَّعا بالأحجار الكريمة والذهب , على قدر جسم أخيه أوزوريس . <br />
<br />
ثم أقام (ست ) حفلا ووليمة كبيرة دعا إليها كبار الدولة , وعرض عليهم التابوت المرصع الجميل وأعلن أنه مستعد لأن يعطيه هدية لمن يكون التابوت مطابقا لجسمه . وأخذ المدعوون للوليمة في هذا الحفل يجربون التابوت .<br />
<br />
فلما تقدم أخوه (أوزوريس) ونام فيه , أشار( ست ) إلى أعوانه فأغلقوا التابوت عليه وألقوه في النيل حيث سار به التابوت حتى البحر الأبيض المتوسط , وحملته الأمواج إلى ساحل (فينيقيا.)<br />
<br />
وعلمت (إيزيس) زوجته بما حدث فحزنت كثيرا على زوجها , وأخذت تبحث عن التابوت حتى عرفت مكانه ,في فينيقيا . فذهبت إلى هناك وأحضرته إلى مصر وخبأته في مستنقعات الدلتا .<br />
<br />
لكن (ست) الذي اغتصب الملك بعد فعلته , عثر عليه وأخرج الجثة من التابوت , <br />
ومزقها وألقى بجميع أجزائها في جميع أقليم مصر .<br />
<br />
وكانت (إيزيس) قد أنجبت من أوزوريس ابنها ( حورس) <br />
الملك الشجاع الشهير في تاريخ الفراعنة ,<br />
<br />
فلما بلغ سن الشباب اندفع للانتقام من عمه (ست) فحاربه وانتصر عليه , <br />
وتولى (حورس) حكم مصر الذي كان من أعظم العهود قوة وعدلا .<br />
أما أوزوريس فقد أصبح (إلها للموتى ) لدى الفراعنة القدماء ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104953</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كانت المراة الفرعونية اول وزيرة عدل فى التاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104949</link>
			<pubDate>Tue, 07 Feb 2017 19:36:01 GMT</pubDate>
			<description>كانت المراة الفرعونية اول وزيرة عدل فى التاريخ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تبوءت المرأة العديد من المراكز القيادية بالعصر الفرعوني, إلي أن وصلت لحكم البلاد, غير أن منصب أول وزيرة عدل كان من نصيب ملكة فرعونية, فقد أعطي العصر الفرعوني للمرأة هذا الحق, حيث أثبتت البرديات القديمة أن هناك أسماء سيدات كن يعملن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كانت المراة الفرعونية اول وزيرة عدل فى التاريخ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تبوءت المرأة العديد من المراكز القيادية بالعصر الفرعوني, إلي أن وصلت لحكم البلاد, غير أن منصب أول وزيرة عدل كان من نصيب ملكة فرعونية, فقد أعطي العصر الفرعوني للمرأة هذا الحق, حيث أثبتت البرديات القديمة أن هناك أسماء سيدات كن يعملن في القضاء ووزيرة للعدل, في حين أن هذا الأمر لازال يثير الخلاف في عصرنا هذا. <br />
<br />
أكد أثريون أن برديات يرجع تاريخها إلى 2300 آلاف عام قبل الميلاد تشير إلى أن أول وزيرة عدل بل و أول قاضية في التاريخ, كانت &quot;نبت&quot; حماة الملك &quot;تيتى&quot; أشهر ملوك مصر الفرعونية.<br />
<br />
الآلهة &quot;ماعت&quot;<br />
وتعني &quot;نبت&quot; باللغة الهيروغليفية &quot;الربة&quot;, ووفقاً لعضو الجمعية المصرية للدراسات التاريخية بسام الشماع أن &quot;نبت&quot; جاءت تحقيقاً لأسطورة فرعونية شاعت هي أسطورة الآلهة &quot;ماعت&quot; وهى تعني &quot;ربة العدالة الأسطورية&quot; ومن ضمن ألقابها العدالة والنظام والتوازن الكوني، مما يشير إلى أن المصري القديم أكد أن وجود المرأة يرادف توازن الكون وسيادة الأمن والسلام.<br />
<br />
وأكد الشماع, وفقاً لوكالة أنباء الشرق الأوسط, أن &quot;نبت&quot; كانت ترأس المحكمة وقراراتها كانت نافذة وتصدر وفقا لبنود &quot;قانون العدالة&quot; المعمول به فى مصر الفرعونية والذى وضعه كبار حكماء ومستشاري ملوك مصر الفرعونية للفصل به بين النزاعات والمعاملات التجارية ومنها قضايا التركة والميراث والعقارات والبيع والشراء التي تشبه المعاملات التجارية اليومية للعصر الذى نعيشه الآن فى القرن الحادى والعشرين.<br />
<br />
القضاء الفرعوني بالمجان..<br />
وأوضح بسام أن اللجوء إلى القضاء فى مصر الفرعونية كان &quot;بالمجان&quot; حيث كان المتضررون يقومون برفع الدعاوى القضائية وتقديم الأوراق المتعلقة بها بدون مصاريف وكانت الدولة تتحملها بهدف رعاية حقوق المواطنين مما يعكس مدى الديمقراطية السائدة فكانت السبب الرئيسى وراء وجود حضارة عريقة.<br />
<br />
مشيراً إلي أن المفارقة فى تاريخ &quot;نبت&quot;, أنها كانت أول وزيرة عدل فى التاريخ, كما أن زوج إبنتها الملك &quot;تيتى&quot; مات مغتالاً على يد حراسه وتعد حادثة فريدة ولم تتكرر فى تاريخ مصر الفرعونية كله.<br />
<br />
والملك &quot;تيتى&quot; هو أشهر ملوك مصر الفرعونية وله هرم فى &quot;سقارة&quot; مدون على جدرانه &quot;متون الأهرام&quot; أقدم نصوص دينية فى التاريخ وهى تدور حول فكرتى &quot;الحياة فى العالم الآخر&quot; و &quot;خلق الكون&quot;، وهكذا تشير الأدلة التاريخية إلى ارتباط الدين بالحضارة وتعزيز وضع ومكانة المرأة التى تقلدت أعلى المناصب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104949</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الرواااائع::: السعادة  &amp;amp; طمئنينة القلب]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104947</link>
			<pubDate>Tue, 07 Feb 2017 09:29:35 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[يقول ابن الجوزي رحمه الله: 
الدنيا أعظم سحرًا من هاروت وماروت، فهاروت وماروت يفرقان بين المرء وزوجه، وأما الدنيا فإنها تفرق بين العبد وربه. 
فاذا كثُرت عليك الفتن، فتذكر أن القرآن هو مثبّت لك على الحق:  &#64831;كذلك لنثبت بهِ فؤادك&#64830;.. وطمأنينة القلب أعظم من سعادته، لأن السعادة وقتيه،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[يقول ابن الجوزي رحمه الله:<br />
الدنيا أعظم سحرًا من هاروت وماروت، فهاروت وماروت يفرقان بين المرء وزوجه، وأما الدنيا فإنها تفرق بين العبد وربه.<br />
فاذا كثُرت عليك الفتن، فتذكر أن القرآن هو مثبّت لك على الحق:  &#64831;كذلك لنثبت بهِ فؤادك&#64830;.. وطمأنينة القلب أعظم من سعادته، لأن السعادة وقتيه، والطمأنينة دائمة حتى مع المصيبة، ومن أعظم أسبابها ذكر الله:<br />
&#64831;ألا بذكر الله تطمئن القلوب&#64830;..<br />
فلا تجعلوا فهمكم للرزق يتوقف عند حدود المال والبنون..<br />
بل إن أجمل الأرزاق:<br />
سكينة الروح، ونور العقل، وصحة الجسد، وصفاء القلب، وسلامة الفكر..<br />
وإن من أجمل الأرزاق<br />
دعوة أم، ورضا أب، واهتمام صديق، ودعوة محب في الله..<br />
طمأن الله قلوبكم وأسعدكم سعادة الدنيا والآخرة..]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104947</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الرواااااائع:::: القصيدة الترحيبية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104939</link>
			<pubDate>Sun, 05 Feb 2017 15:21:15 GMT</pubDate>
			<description>الشيخ سليمان بن رفادة في مقدمة شيوخ وأعيان قبائل بلي لاستقبال صاحب السنو الملكي الامير فيصل بن سلمان أمير منطقة المدينة المنورة. بمدينة العلا 5-5-1438 
 
https://www.facebook.com/ahmd6/posts/1250790065001833</description>
			<content:encoded><![CDATA[الشيخ سليمان بن رفادة في مقدمة شيوخ وأعيان قبائل بلي لاستقبال صاحب السنو الملكي الامير فيصل بن سلمان أمير منطقة المدينة المنورة. بمدينة العلا 5-5-1438<br />
<br />
<a href="https://www.facebook.com/ahmd6/posts/1250790065001833" target="_blank">https://www.facebook.com/ahmd6/posts/1250790065001833</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104939</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الروااااائع:::: دام البكا يا ريم مافيه تحريم .....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104938</link>
			<pubDate>Sun, 05 Feb 2017 12:29:03 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااائع &#127752;&#127796; 
 
من الروااااائع:::: دام البكا يا ريم ما فيه تحريم  ..... 
                                                                     
بندر بن سرور  رحمه الله  
كان مسجونا في أحد السجون فجاءت أم وابنتها لزيارة احد اقاربهن في السجن .. وعندما دخلتا (ريم وأمها ) سمع صوت الطفله وهي تلعب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
من الروااااائع:::: دام البكا يا ريم ما فيه تحريم  .....<br />
                                                                    <br />
بندر بن سرور  رحمه الله <br />
كان مسجونا في أحد السجون فجاءت أم وابنتها لزيارة احد اقاربهن في السجن .. وعندما دخلتا (ريم وأمها ) سمع صوت الطفله وهي تلعب وأمها تناديها ياريم . . . . . . . فدمعت عيناه فرأته ( ريم ) وقالت لأمها  :  بكل براءة <br />
يمّه الرجال يبكي !! <br />
   <br />
عندها ،، قال هذه القصيدة <br />
   <br />
<br />
 أبكي وعيني تسهر الليل ياريـم<br />
     مدري بلاها الشوق والا الظليمه <br />
<br />
ياريم دمع العين مدري على الريم<br />
     والا على قلبن تواكل صميمه<br />
<br />
تقول لاطمني على نونها سيم<br />
      أبكي وعندي لأزرق الدمع قيمه<br />
<br />
ويمكن يكون الدمع للعين تكريم<br />
      ويمكن يكون إلها عذاب وحريمه<br />
<br />
والله  لولا دمعتن كنها الديم<br />
     راحت ضلوعي من عذابي حطيمه <br />
<br />
ودام البكا يا ريم ما فيه تحريم<br />
     يا عنك والله لأرخص الدمع شيمه <br />
<br />
وابكي على حالي من الوجد وآهيم<br />
      لين الزمن يخلف عليّـه نسيمه <br />
<br />
أبكي حياتن صافيه ما بها غيم<br />
       وين المحبة والقلوب السليمه <br />
<br />
أبكي قهر وابكي من الغبن والضيم<br />
       وابكي من طعونن بقلبي قديمه <br />
<br />
غدر الزمن خلّى بوجهي مراسيم<br />
       وما يذبح الرجال مثل الهزيمه <br />
<br />
بعض المصايب شرها ياكل الهيم<br />
       وشلون بكبود الرجال الكريمه<br />
<br />
وبعض المصايب يخلفن المفاهيم<br />
       تبغى على ما قيل صبر وعزيمه <br />
<br />
مظلوم بالدنيا وغيري مظاليم<br />
       من عرض ناسن لبسوهم جريمه <br />
<br />
ما عاد أبي من سود الأيام تعليم<br />
     عقب العذاب اللي كلاني جحيمه <br />
<br />
ولو تصفي الدنيا علـيّ الملازيم<br />
      ما عاد أدور من وراها غنيمه<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104938</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الروااااائع::::  حماية النساء ضرورة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104932</link>
			<pubDate>Sat, 04 Feb 2017 14:21:07 GMT</pubDate>
			<description>‏ 
حماية النساء  ضرورة من أهل الفتن و الفساد  
 
‏قدمت امرأةٌ مكة تريد الحج والعمرة. 
‏وكانت من أجمل النساء. فلما ذهبت ترمي الجمار....رآها عمر بن أبي ربيعة الشاعر المعروف. وكان مغرما بالنساء والتغزل بهن. فكلمها فلم تجبه. 
‏فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها . 
‏فصاحت به: إليك عني فاني في حرم الله...</description>
			<content:encoded><![CDATA[‏<br />
حماية النساء  ضرورة من أهل الفتن و الفساد <br />
<br />
‏قدمت امرأةٌ مكة تريد الحج والعمرة.<br />
‏وكانت من أجمل النساء. فلما ذهبت ترمي الجمار....رآها عمر بن أبي ربيعة الشاعر المعروف. وكان مغرما بالنساء والتغزل بهن. فكلمها فلم تجبه.<br />
‏فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها .<br />
‏فصاحت به: إليك عني فاني في حرم الله وفي أيام عظيمة الحرمة .<br />
‏فألح عليها فخافت من افتضاح أمرها فتركته ورجعت الى خيمتها <br />
‏فقالت لأخيها في الليلة الثالثة: <br />
‏اخرج معي فأرني المناسك. <br />
‏فلما رأى عمر بن أبي ربيعة أخاها معها مكث في مكانه ولم يتعرض لها.<br />
‏فأنشدت قائلة:<br />
‏  *تعدو الكلاب على من لا أسود له*<br />
‏     *وتتقي صولة المستأسد الضاري*<br />
‏فلما سمع أبو جعفر المنصور هذه القصة قال: وددت لو أنه لم يبق فتاة من قريش إلا سمعت بهذا الخبر .<br />
‏و كان بإحدى البلاد امرأة صالحة عاقلة وكانت معها فتاة. فإذا أرادت الخروج من البيت تقول لابنها:  اخرج مع أختك.<br />
‏فإن المرأة دون رجل يحميها  ويوسع لها الطريق. كالشاة بين الذئاب يتجرأ عليها أضعفهم.<br />
<br />
&#127807;&#10084;&#127807;<br />
‏....رسالة الى  الاباء والامهات  وا&#65273;خوان والازواج.<br />
‏ لاتترك ابنتك او اختك او زوجتك عند الطبيب او عند فني النظارات او في السوق  بين الذئاب من الباعة والشباب، ليس شكا فيهن وإنما حرصا عليهن وحفظا لهن ، خاصة في هذا الوقت الذي انتشر فيه الفساد وقل فيه الحياء ..<br />
&#127807;&#128167;&#127807;<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104932</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الرواااااائع:::  متابعة درجات الحرارة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104931</link>
			<pubDate>Sat, 04 Feb 2017 13:39:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; احفظ الرابط&#127752;&#127796; 
 
&#9925; شاهد درجة حرارة  
مدينتك الآن مباشر &#8986; أيضا أضبط ساعتك بدقة 
 
http://goo.gl/dNntHv 
 
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد 
سبحان الله وبحمدك ؛ سبحان الله العظيم]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; احفظ الرابط&#127752;&#127796;<br />
<br />
&#9925; شاهد درجة حرارة <br />
مدينتك الآن مباشر &#8986; أيضا أضبط ساعتك بدقة<br />
<br />
<a href="http://goo.gl/dNntHv" target="_blank">http://goo.gl/dNntHv</a><br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمدك ؛ سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104931</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الروااااائع: هبت هبوب الشمال ....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104930</link>
			<pubDate>Sat, 04 Feb 2017 11:29:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااائع &#127752;&#127796; 
 
((( هبت هبوب الشمال))).  ،،،،، هذه القصيدة الرائعه والقديمه والتي يتداولها كثير من الناس وغناها الكثير 
ولم يعرفوا من قائلها أو يشيروا لها وربما نسبها البعض لشعراء آخرين ولكنها في الحقيقة  
لهذا الشاعر رحمه الله وهو: (سلمان سويلم الصريبطي الزبالي البلوي).. 
وقد حصلت على المعلومه...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
((( هبت هبوب الشمال))).  ،،،،، هذه القصيدة الرائعه والقديمه والتي يتداولها كثير من الناس وغناها الكثير<br />
ولم يعرفوا من قائلها أو يشيروا لها وربما نسبها البعض لشعراء آخرين ولكنها في الحقيقة <br />
لهذا الشاعر رحمه الله وهو: (سلمان سويلم الصريبطي الزبالي البلوي)..<br />
وقد حصلت على المعلومه والقصيدة من كبار السن من القبيلة واثبتوا نسبتها لهذا الشاعر رحمه الله .<br />
و الشاعر الذي ذكرته عاش في الشمال ايام الفقر والشدائد  لاكثر من سبع سنوات   .....   <br />
وأثناء تنقله بين مدن  الشام في ذلك الوقت قال هذه القصيدة الجميلة <br />
وهذه القصيده كامله:<br />
                                                                      &quot;مديت يوم الاحد صباح الاثنيني=كل المماشي على الله ماحسبناها<br />
<br />
قــطـــعـــت مــمـــشـــى الــركـــايـــب فـــــــــوق رجــلــيــنـــيأ  قــــبـــــل عــــلـــــى حـــــــــزوم والاخــــــــــرى اتـــعـــداهــــا<br />
لا نـــــمـــــت قـــــامـــــت هــواجـــيـــســـي اتــصــحــيــنـــي حـــــيـــــث الــمــغــيــبــة بـــــعـــــد مـــــافـــــات مـــاقـــواهــــا<br />
<br />
نـــطـــيـــت رجـــــــــم ٍ وآثـــــــــري الـــلـــيــــل مــمــســيــنــي بـــــديـــــار غـــــربـــــة يـــــعــــــل الـــســــيــــل مـــاجــــاهــــا<br />
<br />
الــشــمـــس غــــابــــت وأنــــــــا هــالــحــيــن هـالـحــيــنــي بـــطـــحــــى عـــــدامـــــة ولانــــــــــي لا حــــــــــق مـــــاهـــــا<br />
<br />
والــــمــــشـــــرب الــــــلـــــــي مــــعــــايـــــه مــايــكــفــيـــنـــي الــــــــــدرب كـــــايـــــد ورجـــــلــــــي بـــــــــــاد حـــــذواهــــــا<br />
<br />
لـــكـــنـــي تــــحـــــت رحــــمـــــة الـــــلـــــي مـايـخــلــيــنــي  حـــيـــثــــه عـــــلـــــى مـــايـــريــــد ارزاقــــــــــه اعـــطـــاهــــا<br />
<br />
يــوصــلــنــي الــــلــــي تــــحــــرى فـــــــــي ســويــديــنـــي عـــامـــيــــن مـــــنـــــي خـــــبـــــر مـــقـــطــــوع مـــاجـــاهــــا<br />
<br />
هــــبـــــت هــــبـــــوب الـــشـــمـــال وبــــردهـــــا شـــيـــنـــي  مـــاتـــدفــــي الـــــنــــــار لـــــــــــو حـــــنــــــا شــعــلــنــاهـــا<br />
<br />
مـــايــــدفــــي الا حـــــضــــــن مـــدعــــوجــــة الـــعـــيـــنـــي الا عـــطـــشــــنــــا شــــربـــــنـــــا مــــــــــــــن ثـــنـــايــــاهــــا<br />
<br />
هــــــي شـــبـــه وضـــحـــى تــمــطــرح بـــيــــن ذوديـــنــــي وردت عــــــلـــــــى عــــقــــلـــــة مــــاغــــثـــــرب بــــمـــــاهـــــا<br />
<br />
يـــاكـــثــــر مــاتــزعــجــيــن الـــــدمـــــع يــــــــــا عـــيــــنــــي عــــلـــــى هـــــنـــــوف جـــــديـــــد الـــلـــبــــس يـــزهـــاهــــا<br />
<br />
أضـــحـــك مــــــع الـــلـــي ضـــحـــك والـــــــود طــاويــنـــي طـــــيـــــة شـــــنـــــون الـــــقـــــرب لا قـــــطــــــروا مـــــاهــــــا<br />
<br />
تــســتــاهــلــيـــن الــــــرمـــــــد وهـــــــــــــزوم يـــاعـــيـــنــــي عــــــيــــــن تــــعــــلــــق مــــــــــــع الـــمـــقـــفـــي بـــلـــيـــاهـــا<br />
<br />
لـــــــو اشــتـــهـــت لــــــــي عــيـــيـــده غــــيــــر تــبــريــنــي هــــــي الـــلــــي تـــعــــرف الـــــــدوا والــعــيـــن تــجــلاهـــا<br />
<br />
قــــالـــــت مــقــاســـيـــم حـــــالـــــت بـــيـــنــــك وبـــيـــنــــي  تــــبــــعـــــد وراهـــــــــــــا وانــــــــــــــا ودي امــــلامـــــاهـــــا<br />
<br />
وانـــــــا احـــســــب انـــــــي مـــــــن اول مـــــــا تــعــديــنــي. تــنــســى الـمـحــبــه وانــــــا الـــلــــي مـــاقــــدر أنــســاهـــا<br />
<br />
عـــــــــــــز الله انــــــــــــــي مــــعـــــاهـــــا الله مــعـــنـــيـــنـــي. والا مـــــــانـــــــي رايــــــــــــــح لـــــــهـــــــا واتــــرضـــــاهـــــا<br />
<br />
مـــــــن عـــقــــب انـــــــا بـالــســهــل والــمـــاقـــع الــزيـــنـــينــ. طــحــت كــمــخــة وانــــــا مــــــن قـــبـــل مـــــــا ارقـــاهــــا<br />
<br />
عـــــــواد ابــــــــو ســــالــــم مــــــــن مــبـــطـــي يـمـنــيــنــي بـــعـــض الـتـمــانــي تــــــرى نــصــبــر بـلـيــاهــا <br />
<br />
توضيح أن ( عـييـده ) المذكورة فيالقصيدة ليست محبوبة الشاعر <br />
وإنما هي أختها ولكن لقوة شخصيتها التي كانت فارضة رأيها على أختها محبوبة سلمان .<br />
وسلامتكم // الشاعر : سلمان بن سويلم بن غانم الصريبطي البلوي رحمه الله....<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104930</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لكم من الروااااائع::: قصيدة وسابقة: : نورة الحوشان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104922</link>
			<pubDate>Tue, 31 Jan 2017 18:52:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااااائع &#127752;&#127796; 
&#127801;نورة الهوشان&#10084; عشق و وفاء وحرقة وحسرة:::: 
كانت تعيش الشاعرة نورة الحوشان في بلدها بمنطقة القصيم مستورة مع زوجها عبود بن علي بن سويلم إلى أن وقع بينهما خلاف أدى إلى طلاقها طلاقا لا رجعة فيه ، وبعد الطلاق تقدم لها الكثير طالب الزواج منها حيث أنها امرأة جميلة ومن عائلة معروفة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااااائع &#127752;&#127796;<br />
&#127801;نورة الهوشان&#10084; عشق و وفاء وحرقة وحسرة::::<br />
كانت تعيش الشاعرة نورة الحوشان في بلدها بمنطقة القصيم مستورة مع زوجها عبود بن علي بن سويلم إلى أن وقع بينهما خلاف أدى إلى طلاقها طلاقا لا رجعة فيه ، وبعد الطلاق تقدم لها الكثير طالب الزواج منها حيث أنها امرأة جميلة ومن عائلة معروفة ومحافظة ، وقد رفضت الزواج بعد زوجها عبود الذي كانت تحبه وترى فيه مواصفات الرجل المثالي .<br />
وذات يوم كانت تسير على طريق يمر بمزرعته وبصحبتها أولادها منه، وعندما مرت بالمزرعة رأته فوقفت على ناحية المزرعة وانطلق الأولاد للسلام على أبيهم وبقيت تنتظرهم إلى أن رجعوا إليها فأخذتهم وأكملت مسيرها ، وقد تذكرت أيامها معه وتذكرت من تقدم لخطبتها بعد الطلاق ورفضها لهم فقالت قصيدتها المشهورة التي يتداول الناس منها البيت الأخير الذي أصبح مثلا دارجا بين الناس ولكن أغلب مرددي هذا المثل لا يدركون قصة هذا البيت الذائع الصيت في الوطن العربي:::::<br />
<br />
<br />
ياعين هلي صافي الدمع هليه … وإليا انتهى صافيه هاتي سريبه<br />
<br />
ياعين شوفي زرع خلك وراعيه … شوفي معاويده وشوفي قليبه<br />
<br />
من أول .. دايم لرايه نماليه … واليوم جيتهم علينا صعيبه<br />
<br />
وان مرني بالدرب ما اقدر أحاكيه … مصيبة ياكبرها من مصيبه<br />
<br />
اللي يبينا عيت النفس تبغيه … واللي نبي عيا البخت لا يجيبه<br />
<br />
<br />
وقد بلغت هذه الأبيات مبلغها من الشهرة وتغنى بها الناس ورددها الكثيرين ومن لهم علاقة بالحرقة والولع <br />
<br />
مما جعلها ترسخ في أذهان الناس ويستخدمها الكثير كما قلت لكم من قبل كمثل شعبي يستشهد به في المواقف والأحداث.<br />
<br />
للشباب هذا شرح للأبيات التي قد تشكل بعض اللبس في معناه مثل (قليبه) ممكن يعتقد أحد أنها تصغير للقلب ولكن المقصود حسب ما أراه هو القليب بلهجة أهل القصيم أو الجليب بلهجة أهل الخليج وهي البئر التي تمد المزرعة والمنازل –بعد الله- بالماء سابقا .<br />
<br />
<br />
* ياعين هلي صافي الدمع هليه …<br />
القصد كانت تحض دمعها للنزول لحزنها على حرق فراق زوجها .<br />
<br />
* واليا انتهى صافيه هاتي سريبه<br />
القصد كانت تقول لو انتهى الدمع حاولي إخراج كل ما يبقى منه .<br />
<br />
* يا عين شوفي زرع خلك وراعيه …<br />
القصد أنها كانت تقوم بالعمل بمزرعة الحبيب ومراعاتها والحرص عليها.<br />
<br />
* شوفي معاويده وشوفي قليبه<br />
القصد كانت كالمعتاد كل اشراقة شمس تسقي وتراقب البئر ( القليب(<br />
<br />
* من أول ،، دايم لرايه نماليه …<br />
القصد كانت تأخذ منه أوامره مباشرة والتي يملى عليها بشؤون المزرعة.<br />
<br />
* واليوم جيتهم علينا صعيبه<br />
القصد كانت تحس بالحسرة لأنه من الصعب محادثته لها بعد الطلاق البين.<br />
<br />
* وان مرني بالدرب ما اقدر أحاكيه …القصد أيضا هو الحسرة على عدم تحدثها معه وهي تحبه بسبب الطلاق.<br />
<br />
* مصيبة ياكبرها من مصيبه<br />
القصد كانت تروي ألمها الكبير ومصابها الجلل بإحساس شاعرة مجيدة .<br />
<br />
* اللي يبينا عيت النفس تبغيه …<br />
بهذا تستعرض الخطاب المتقدمين وكيف أنها ترفضهم لعدم الرغبة بهم.<br />
<br />
* واللي نبي عيا البخت لا يجيبه<br />
القصد كانت تتحسر أنها تريد زوجها لكن الحظ (البخت) منعها عن معاشرته.<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104922</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف من سيرة القائد فخرالدين باشا والدفاع عن المدينة المنورة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104921</link>
			<pubDate>Tue, 31 Jan 2017 09:55:20 GMT</pubDate>
			<description>ملف من سيرة القائد فخرالدين باشا والدفاع عن المدينة المنورة..؟؟ 
 
*الكاتب: 
أ. أورخان محمد علي.. 
 
كانت ملحمة رائعة قل نظيرها في التاريخ.. ملحمة إنسانية رسمت فيها أسمى العواطف الإنسانية لوحة رائعة ستبقى خالدة على مر التاريخ ولن يطويها النسيان.. وملحمة عسكرية تحدت أصعب الظروف وأقسى الشروط. بطل هذه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف من سيرة القائد فخرالدين باشا والدفاع عن المدينة المنورة..؟؟<br />
<br />
*الكاتب:<br />
أ. أورخان محمد علي..<br />
<br />
كانت ملحمة رائعة قل نظيرها في التاريخ.. ملحمة إنسانية رسمت فيها أسمى العواطف الإنسانية لوحة رائعة ستبقى خالدة على مر التاريخ ولن يطويها النسيان.. وملحمة عسكرية تحدت أصعب الظروف وأقسى الشروط. بطل هذه الملحمة هو القائد التركي اللواء فخر الدين باشا الملقب بـ(نمر الصحراء)، ومن قِبَلِ الإنجليز بـ(النمر التركي). <br />
<br />
كان قائد الفيلق في الجيش العثماني الرابع في الموصل برتبة عميد عندما اشتعلت الحرب العالمية الأولى في 1914م، ثم رقي إلى رتبة لواء، واستدعي عام 1916م إلى الحجاز للدفاع عن المدينة المنورة عندما بدت تلوح في الأفق نذر نجاح الإنجليز في إثارة حركة مسلحة ضد الدولة العثمانية. <br />
<br />
وصل إلى المدينة المنورة في 31/5/1916م فرحًا؛ لأنه كان يحب رسول الله حبًّا لا يوصف؛ حيث رسم هذا الحب لوحة الملحمة الإنسانية التي بقيت خالدة في التاريخ العثماني. منذ اليوم الأول من وصوله للمدينة حتى فراقه لها، أي أكثر من عامين، لم يشبع من الصلاة في مسجد رسول الله وزيارة ضريحه الطاهر، هكذا في كل صباح وفي كل يوم لم يفت يوم واحد دون قيامه بهذا. <br />
<br />
انسحبت الجيوش العثمانية من الحجاز بعد سقوط الحجاز بيد الثوار، ولم تبق هناك سوى حامية فخر الدين باشا التي كانت تبلغ 15 ألفًا من الجنود مع بضعة مدافع.. بقي فخر الدين باشا وحده وسط بحر من الصحراء ومن الأعداء.. <br />
<br />
أصبح أقرب جيش عثماني يبعد عنه 1300 كم.. انقطعت عنه جميع الإمدادات، ومما زاد في عزلته قيام لورنس - الجاسوس الإنجليزي- وأعوانه من بدو بعض القبائل بنسف سكة حديد الحجاز في عدة مواضع، وبنسف أعمدة التلغراف.. <br />
<br />
فأصبح معزولاً عن العالم وحيدًا ومحاصرًا من قبل أعداء يفوق عددهم عدد جنوده أضعافًا مضاعفة، ويقومون بالهجوم على المدينة ويطلبون منه الاستسلام؛ ولكنه كان يردهم على أعقابهم كل مرة. كانت أمور الدولة العثمانية تسوء يومًا بعد يوم، وتتراجع جيوشها أمام قوات الحلفاء في معظم جبهات القتال؛ لذا اتخذت الحكومة العثمانية (وعلى رأسها أنور باشا) قرارًا بتخلية المدينة المنورة. <br />
<br />
وأبلغوا فخر الدين باشا بهذا القرار، وقد شعر بأن خنجرًا يغرس في قلبه، ولهذا أرسل رسالة إلى أنور باشا يتوسل فيها ويقول: (لماذا نخلي المدينة؟ أمن أجل أنهم فجّروا خط الحجاز؟ ألا تستطيعون إمدادي بفوج واحد فقط مع بطارية مدفعية؟ أمهلوني مدة فقد أستطيع التفاهم مع القبائل العربية).<br />
<br />
توسل توسلاً حارًّا، ناسيًا غروره وكبرياءه كقائد عثماني مرموق.. رضي أنور باشا أمام هذا الإلحاح بل التوسل الحزين، ولكنه لم يستطع إرسال أي مدد إليه. ولكن الأحوال العسكرية ساءت جدًّا في تلك المنطقة. فقد هزم الجيش العثماني في حروبه مع القوات الإنجليزية -التي كانت تفوقه في العدد والعدة وفي حسن التموين- في القناة وفي جبهة فلسطين، واضطر للانسحاب. <br />
<br />
وفي الشهر العاشر من عام 1918م وقعت الدولة العثمانية معاهدة موندروس.. وكانت معاهدة استسلام قاسية جدًّا. انتهت الحرب.. وصدرت إليه الأوامر من قبل الحكومة العثمانية بالانسحاب من المدينة وتسليمها إلى قوات الحلفاء.. <br />
<br />
ولكنه رفض تنفيذ أوامر قيادته وأوامر حكومته.. أي أصبح عاصيًا لها.. كانت الفقرة رقم 16 من معاهدة موندروس الاستسلاميَّة تنص صراحة على وجوب قيام جميع الوحدات العثمانية العسكرية الموجودة في الحجاز وسوريا واليمن والعراق بالاستسلام لأقرب قائد من قواد الحلفاء. <br />
<br />
واتصل به الإنجليز باللاسلكي من بارجة حربية في البحر الأحمر يخبرونه بضرورة الاستسلام بعد أن انتهت الحرب، وتم التوقيع على معاهدة الاستسلام، فكان جوابه الرفض. كتب إليه الصدر الأعظم أحمد عزت باشا -وهو يبكي- رسالة يأمره بتسليم المدينة تطبيقًا للمعاهدة، وأرسل رسالته هذه مع ضابط برتبة نقيب. <br />
<br />
ولكن فخر الدين باشا حبس هذا الضابط، وأرسل رسالة إلى الصدر الأعظم قال فيها: إن مدينة رسول الله لا تشبه أي مدينة أخرى؛ لذا فلا تكفي أوامر الصدر الأعظم في هذا الشأن، بل عليه أن يستلم أمرًا من الخليفة نفسه.<br />
<br />
كان في الحقيقة يفتش عن عذر لرفض الانسحاب.. ازدادت الضغوط على الدولة العثمانية من قبل الحلفاء لتطبيق المعاهدة، وتسليم المدينة إليهم. لم تر الحكومة العثمانية بدًّا من الرضوخ.. فلم تكن لديهم أي حول أو قوة للرفض. <br />
<br />
وهكذا صدر أمر من الخليفة نفسه إلى فخر الدين باشا بتسليم المدينة، وأرسل الأمر السلطاني بواسطة وزير العدل (حيدر ملا) سدت جميع الأبواب في وجه فخر الدين باشا.. فقد وصل إليه أمر من الخليفة نفسه بوجوب الاستسلام. <br />
<br />
هل سيترك مدينة حبيبه ويسلمها إلى الأعداء؟<br />
كلا!.. <br />
لن يستسلم ولن يقبل تنفيذ أي أمر بهذا الخصوص، حتى ولو كان الأمر من الخليفة ومن السلطان نفسه. أرسل الجواب مع وزير العدل. قال في الجواب: (إن الخليفة يُعَدُّ الآن أسيرًا في يد الحلفاء؛ لذا فلا توجد له إرادة مستقلة، فهو يرفض تطبيق أوامره ويرفض الاستسلام). رفض حتى أوامر الخليفة نفسه!! <br />
<br />
وبدأ الطعام يقل في المدينة، كما شحت الأدوية، وتفشت الأمراض بين جنود الحامية، وكذلك بين أهالي المدينة.. كانوا نقطة في بحر الصحراء محاصرين ومنقطعين عن العالم.<br />
<br />
جمع فخر الدين باشا ضباطه للاستشارة حول هذا الظرف العصيب.. كان يريد أن يعرف ماذا يقترحون، ومعرفة مدى إصرارهم في الاستمرار في الدفاع عن المدينة. اجتمعوا في الصحن الشريف.. <br />
<br />
في الروضة المطهرة في صلاة الظهر.. أدى الجميع الصلاة في خشوع يتخلله بكاء صامت ونشيج، ثم ارتقى فخر الدين باشا المنبر وهو ملتف بالعلم العثماني وخطب في الضباط خطبة كانت قطرات دموعه أكثر من عدد كلماته.. <br />
<br />
وبكى الضباط حتى علا نحيبهم، وقال: لن نستسلم أبدًا ولن نسلم مدينة الرسول لا للإنجليز ولا لحلفائهم!! <br />
نزل من المنبر فاحتضنه الضباط ضابطًا ضابطًا.. احتضنوه وهم يبكون وهو يبكي.. كانت لوحة مأساوية من أروع لحظات التاريخ ستبقى في سجل التاريخ، طفح فيه حب رسول الله بشكل قلَّ نظيره، وثارت فيها العواطف وتأججت وسالت من المآقي الدموع، وقد كانوا يحسون بأن روح رسول الله تجول بينهم. <br />
<br />
اقترب من القائد العثماني أحد سكان المدينة الأصليين واحتضنه وقبَّله وقال له: (أنت مدنيّ من الآن فصاعدًا.. أنت من أهل المدينة يا سيدي القائد!).<br />
<br />
لكن الحقيقة المرة كانت ماثلة أمام كل عين.. حقيقة مادية وواقعية لا يمكن تجاهلها.. لم يكن من الممكن الاستمرار في هذا الرفض.. <br />
فقد اشتدت وطأة الجوع والمرض على الجيش العثماني وعلى سكان المدينة، وقلت الذخيرة الحربية ولم تعد كافية للدفاع عن المدينة. عندما يئست القوات المحاصرة للمدينة من فخر الدين باشا زادوا اتصالهم مع ضباطه.. <br />
<br />
كان الوضع ميئوسًا منه. كلمه ضباطه شارحين له الوضع المأساوي للحامية ولأهل المدينة، فوافق أخيرًا على قيام ضباطه بالتفاوض على شروط وبنود الاستسلام. كان على رأس بنود الاتفاقية بند يقول: (سيحل فخر الدين باشا ضيفًا على قائد القوات السيارة الهاشمية في ظرف 24 ساعة)، وأنه تم تهيئة خيمة كبيرة لاستراحته.<br />
<br />
وفي المدينة كانت ترتيبات الرحيل تجري على قدم وساق، وكانت سيارة القائد فخر الدين مهيأة وقد نقلت إليها أغراض القائد. بقي الضباط في انتظار خروجه.. ولكن الساعات مضت ولم يخرج إليهم، بل جاء أمر منه بتخلية السيارة من أغراضه الشخصية ونقلها إلى بناية صغيرة ملحقة بالمسجد النبوي.. <br />
<br />
كان فخر الدين قد هيأ هذا المكان لنفسه.. لم يكن يريد الابتعاد من عند مسجد رسول الله ، وذهب إليه نائبه نجيب بك ومعه ضباط آخرون فوجدوه متهالكًا على فراش بسيط في تلك البناية، ولم يرد أن يخرج، بل قال لهم: <br />
اذهبوا أنتم أما أنا فسأبقى هنا احتار نائبه والضباط ولم يدروا كيف يتصرفون، تشاوروا فيما بينهم ثم قرروا أن يأخذوه قسرًا.. اقتربوا من فراشه وأحاطوا به وحملوه قسرًا إلى الخيمة المعدة له وهم يبكون.. <br />
<br />
كانوا يعرفون مدى حب قائدهم للرسول ، ولماذا يعاند كل هذا العناد رافضًا الابتعاد من عند رسول الله ، ولكنهم لم يكونوا يستطيعون ترك قائدهم هكذا وحيدًا هناك، وقد حدث هذا في يوم 10/1/1919م. <br />
<br />
في اليوم الثاني اصطف الجنود العثمانيون صفوفًا أمام المسجد النبوي، وكان كل جندي يدخل ويزور ضريح رسول الله ويبكي ثم يخرج، وكذلك الضباط، ولم يبق أحد لم يسكب دموعًا حارة في لحظة الوداع المؤثرة هذه حتى سكان المدينة وقوات البدو بكوا من هذا المنظر.<br />
<br />
عندما نقل فخر الدين باشا إلى الخيمة المعدة له كان هناك الآلاف من قوات البدو يحيطون بالخيمة ويشتاقون إلى رؤية هذا البطل الذي أصبح أسطورة، وما أن ظهر حتى ارتجت الصحراء بنداء: (فخر الدين باشا.. فخر الدين باشا!)، لم يكن هناك من لم تبهره بطولته وحبه لرسول الله.<br />
<br />
وفي 13/1/1919م دخلت قوات البدو -حسب الاتفاقية- إلى المدينة، واستسلمت الحامية العثمانية في المدينة المنورة بعد 72 يومًا من توقيع معاهدة موندروس.<br />
<br />
أورخان محمد علي رحمه الله.<br />
<br />
منشور في أكثر المواقع العربية منها موقع التاريخ وقصة الاسلام. وفي المواقع الأخرى تعليقات حول الموضوع منها:<br />
<br />
علق الضابط البريطاني ولسن على عناد فخر الدين باشا واستماتته الأسطورية في الدفاع عن المدينة: لو أن الله خلق أم فخري عاقرا… وقد رد في إحدى المرات على المندوب السامي البريطاني: أنا عثماني، أنا محمدي، وأنا جندي… لرفضه الاستسلام.<br />
<br />
ـ وقعت الدولة العثمانية على معاهدة موندروس في 30/10/1918 وهي معاهدة استسلام كاملة للحلفاء.<br />
<br />
ـ حسب المادة 16 من هذه المعاهدة كان عليه الاستسلام لأقرب جيش للحلفاء.ولكنه رفض تطبيق هذه المادة، كما رفض أوامر الصدر الأعظم ثم أمر الخليفة بالإستسلام.<br />
<br />
ـ استمر في الدفاع عن المدينة المنورة حتى قل الطعام والدواء والذخيرة الحربية بشكل كبير تعذر معه الاستمرار في الدفاع، فاضطر للإستسلام. ومع ذلك رفض الخروج من المدينة مقررا البقاء بجوار ضريح رسول الله <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/ar-s.gif" border="0" alt="" title="صلى الله عليه وسلم" smilieid="38" class="inlineimg" /> ولكن ضباطه حملوه قسرا إلى الخيمة المعدة له خارج المدينة.<br />
<br />
بعدها أصـبح الشريف حسين بن علي ملكا على الحجاز بشكل كـامل.. ولكن ذلك لم يدم له طويلاً.. حيث طرده الملك عبد العزيز من كـل الحجاز نهائياً عا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/e.gif" border="0" alt="" title="مساء الخير" smilieid="56" class="inlineimg" />924م ، 1343هـ.<br />
ـ سلمه الثوار العرب إلى الإنجليز الذين أرسلوه إلى مصر في 27/1/1919 كأسير حرب.<br />
ـ وفي 5/8/1919 نفي إلى جزيرة مالطا.<br />
<br />
ـ وحوكم أمام محكمة شكلها الحلفاء لمحاكمة مجرمي الحرب، وحكم عليه بالإعدام.<br />
ـ استطاعت حكومة أنقرة إنقاذه من الأسر في 8/4/1921.<br />
<br />
ـ وفي 24/9/1921 ذهب إلى أنقرة للإشتراك في حرب الاستقلال ضد الحلفاء الذين كانوا قد احتلوا اسطنبول وإزمير وأجزاء أخرى من تركيا الحالية.<br />
<br />
ـ عين سفيرا لبلده في أفغانستان من قبل البرلمان التركي، واستمر في مهمته هذه حتى انتهاء مدة وظيفته في 12/5/1926.<br />
<br />
ـ في 5/2/1936 تقاعد عن السلك العسكري برتبة فريق.<br />
<br />
ـ توفي في 22/11/1948. ودفن حسب وصيته في مقبرة &quot;روملي حصار&quot; في اسطنبول.<br />
رحمه الله رحمة واسعة وحشره مع حبيبه محمد صلوات ربي وسلامه عليه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104921</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف طويل عن ملوك الدولة الوسطى المصرية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104920</link>
			<pubDate>Tue, 31 Jan 2017 09:39:45 GMT</pubDate>
			<description>ملف طويل عن ملوك الدولة الوسطى المصرية..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 
تاريخ مصر القديمة 
يا له من تاريخ به من العبر والعظة والمجد ما يتعلق به دارسيه  
فى البء اود ان القى نظرة بسيطة على تقسيم التاريخ المصري القديم كما ورد عن المؤرخ المصري مانيتون وهو مكون من ثلاثين اسرة مقسمة على النحو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف طويل عن ملوك الدولة الوسطى المصرية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته<br />
تاريخ مصر القديمة<br />
يا له من تاريخ به من العبر والعظة والمجد ما يتعلق به دارسيه <br />
فى البء اود ان القى نظرة بسيطة على تقسيم التاريخ المصري القديم كما ورد عن المؤرخ المصري مانيتون وهو مكون من ثلاثين اسرة مقسمة على النحو التالى <br />
<br />
اولا العصر الطينى او العصر العتيق<br />
يتكون من اسرتين<br />
<br />
الاسرة الاولى ومؤسسها الملك نعامر او مينا او حور عكا<br />
الاسرة الثانية ومؤسسها حتب سخموى<br />
<br />
ثانيا عصر الدولة القديمة<br />
تتكون من اربعة اسر<br />
<br />
الاسرة الثالثة ومؤسسها نتر خت او زوسر<br />
الاسرة الرابعة ومؤسسها سنفرو<br />
الاسرة الخامسة ومؤسسها وسر كاف<br />
الاسرة السادسة ومؤسسها سحتب تاوى تيتى<br />
<br />
عصر الدولة الوسطى <br />
الاسرة الحادية عشر ومؤسسها انتف الاول<br />
الاسرة الثانية عشر ومؤسسها امنمحات الاول<br />
<br />
عصر الدولة الحديثة <br />
الاسرة الثامنة عشر ومؤسسها ايحمس الاول<br />
الاسرة التاسعة عشر ومؤسسها رع مس سو (رعمسيس الاول )<br />
الاسرة العشرين ومؤسسها ست نخت والد رعمسيس الثالث اخر الفراعين العظام..<br />
<br />
وملوك الدولة الوسطى هو محور حديثنا ..<br />
*****<br />
اهتم ملوك الدولة القديمة ببناء الأهرامات، وإقامة المعابد، ونحت التماثيل، على عكس ملوك الدولة الوسطى الذين اهتموا بالمشروعات التى تعود على جميع أفراد الشعب بالخير والرخاء، مثل مشروعات الرى، والاهتمام بالزراعة والتجارة، والنهوض بالبلاد نهضة شاملة فى جميع نواحيها.<br />
<br />
أشهر ملوك الدولة الوسطى وإنجازاتهم<br />
<br />
1 - الملك منتوحتب الثانى<br />
<br />
هو مؤسس الأسرة الحادية عشرة، اتخذ موطنه &quot;طيبة&quot; عاصمة لمملكته، وإليه يرجع الفضل فى نهضة البلاد، وإعادة الوحدة إليها، ونشر الأمن والقضاء على الفتن. لهذا قدره المصريون القدماء، وصوروه بجانب الملك &quot;مينا&quot; موحد القطرين، والملك &quot;أحمس&quot; قاهر الهكسوس ومؤسس الدولة الحديثة.<br />
<br />
2 - الملك إمنمحات الأول<br />
<br />
كان &quot;إمنمحات الأول&quot; وزيراً لآخر ملوك الأسرة الحادية عشرة، ولما مات الملك دون وريث، أعلن &quot;إمنمحات&quot; نفسه ملكاً على مصر. وبذل جهداً كبيراً لإخضاع حكام الأقاليم لسلطانه. كما اتخذ عاصمة جديدة فى موقع متوسط بين الوجهين القبلى والبحرى هى &quot;إثيت تاوى&quot; ومعناها القابضة على الأرضين، ومكانها حالياً قرية &quot;اللشت&quot; جنوب مدينة &quot;العياط&quot; بمحافظة الجيزة. قضى &quot;إمنمحات الأول&quot; على غارات الآسيويين والليبيين على أطراف الدلتا، ونجح فى تأديب العصاة فى بلاد النوبة.<br />
<br />
3 - الملك سنوسرت الثالث Senusret III<br />
<br />
من أهم ملوك الأسرة الثانية عشرة، نظراً لقدرته الإدارية والعسكرية. قاد الحملات بنفسه إلى بلاد النوبة، وأقام بها سلسلة من الحصون أهمها قلعتا &quot;سمنة وقمنة&quot; فيما وراء الجندل الثانى على حدود مصر الجنوبية عند &quot;وادى حلفا&quot;. ومدّ حدود مصر إلى ما وراء حدود آبائه، وزاد فيها، وناشد خلفاءه أن يحافظوا على تلك الحدود:<br />
<br />
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي <br />
&quot;إن من يحافظ من أبنائى على هذه الحدود التى أقمتها فإنه ابنى وولدى … وإنه لأشبهه بالابن الذى حمى أباه والذى حفظ حدود من أعقبه …، أما الذى يهملها ولا يحارب من أجلها فليس بابنى ولم يولد منى…&quot; – من نقش للملك &quot;سنوسرت الثالث&quot; على أحد النصب التى أقامها فى بلاد النوبة.<br />
<br />
أمر الملك &quot;سنوسرت الثالث&quot; بحفر قناة فى شرق الدلتا تصل بين أقصى فروع النيل شرقاً، وخليج السويس،وهى أقدم اتصال مائى بين البحرين الأحمر والمتوسط، وقد سماها الإغريق &quot;قناة سيزوستريس&quot; نسبة إلى الملك &quot;سنوسرت الثالث&quot;. <br />
<br />
ومن الفوائد التى عادت على البلاد من حفر &quot;قناة سيزوستريس&quot; ازدياد النشاط التجارى وتوثيق الصلات التجارية بين مصر وبلاد &quot;بونت&quot; (الصومال الحالية)، وأيضاً ازدياد النشاط التجارى بين مصر وبلاد الشام، وجزر البحر المتوسط، مثل كريت وقبرص.<br />
<br />
4 - الملك إمنمحات الثالث Amenemhet III<br />
<br />
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي<br />
تمثال من الجرانيت للملك &quot;أمنمحات الثالث&quot;، وهو معروض بالمتحف البريطانى فى لندن.<br />
<br />
وجه الملك &quot;إمنمحات الثالث&quot; (من ملوك الأسرة الثانية عشرة) جهده للتنمية واستثمار موارد البلاد الطبيعية. وارتبط اسمه بعمله العظيم فى منطقة الفيوم، إذ بنى سداً لحجز المياه عند &quot;اللاهون&quot; أنقذ به مساحة كبيرة من الأراضى كانت ضائعة فى مياه الفيضان، وأضافها إلى المساحة المزروعة فى مصر، وقد عرف هذا السد فيما بعد بـ&quot;سد اللاهون&quot;. <br />
<br />
كما أقام الملك &quot;إمنمحات الثالث&quot; مقياساً فى الجنوب عند قلعة &quot;سمنة&quot; للتعرف على ارتفاع الفيضان، والذى كان يتم على أساسه تقدير الضرائب. وبنى هرمه الشهير عند بلدة &quot;هوارة&quot; بالفيوم، وأقام معبداً ضخماً أطلق عليه فيما بعد &quot;قصر التيه&quot; لتعدد حجراته، حيث كان من الصعب على الزائر الخروج منه بعد دخوله. <br />
<br />
كتب المؤرخ اليونانى &quot;هيرودوت&quot; يصف قصر التيه: &quot;إنه يفوق الوصف، يتكون من 12 بهواً، ومن 3 آلاف غرفة، نصفها تحت الأرض، ونصفها الآخر فوقها، والغرف العليا تفوق ما أخرجه الإنسان من آثار، إذ أن سقوفها كلها قد شيدت من الأحجار، ويحيط بكل بهو أعمدة مصنوعة من الأحجار البيضاء..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104920</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ الحكام والملوك ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104919</link>
			<pubDate>Tue, 31 Jan 2017 09:26:40 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ الحكام والملوك ..؟؟ 
كان المنتصر بالله العباسي حاكما شهما فانكفأ سفاكا للدم لمَّا قتل أباه !! 
فتحدث الناس بأنه لا يطول له العمر بعده  
وشبهوه ب ( شيرويه بن كسرى ) حين قتل أباه ، ولم يستمتع بعده بالملك  
قالوا : لما قتل المنتصر أباه وبويع له بالخلافة .. 
وجلس على بساط لم ير الناس مثله ،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ الحكام والملوك ..؟؟<br />
كان المنتصر بالله العباسي حاكما شهما فانكفأ سفاكا للدم لمَّا قتل أباه !!<br />
فتحدث الناس بأنه لا يطول له العمر بعده <br />
وشبهوه ب ( شيرويه بن كسرى ) حين قتل أباه ، ولم يستمتع بعده بالملك <br />
قالوا : لما قتل المنتصر أباه وبويع له بالخلافة ..<br />
وجلس على بساط لم ير الناس مثله ، وعليه كتابة عجيبة بالفارسية ، <br />
فنظر إليها المنتصر واستحسنها<br />
ثم قال لجلسائه ممن حضر : هل تعرفون معناها؟<br />
فأحجموا وقالوا :لا نعرف ..<br />
فاستحضر رجلا اعجميا غريبا وأمره بقراءتها وترجمتها<br />
إلى العربية التي كان يعرفها .<br />
فأحجم الرجل <br />
فقال له المنتصر : قل وما عليك بأس ، فليس لك ذنب <br />
فقال الرجل : على هذا البساط مكتوب :<br />
أنا شيرويه بن كسرى <br />
قتلت أبي ، فلم أتمتع بالملك بعده إلا ستة أشهر .<br />
فتطير المنتصر من ذلك ،<br />
ونهض من مجلسه مغضبا ، فلم تتم ستة أشهر حتى مات <br />
وقيل : إن الأتراك أغروا طبيبه ابن طيفور بذلك وأعطوه ثلاثين ألف دينار <br />
ففصده بريشة مسمومة قاتلة<br />
وكان ذلك في 5 من ربيع الآخر سنة 48 هجرية ،<br />
وله من العمر ست وعشرون سنة ..<br />
=========<br />
وهكذا تدور على الباغي الدوائر <br />
ومن قتل يقتل ولو بعد حين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104919</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مدينة الأقزام بالصين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104912</link>
			<pubDate>Mon, 30 Jan 2017 19:46:07 GMT</pubDate>
			<description>مدينة الأقزام بالصين..؟؟ 
  
تعرف على مدينة الأقزام بالصين قرروا أن يوجه العالم بطريقة خاصة و أن يخرجوا من العالم الذي ينظر إليهم بعين السخرية حيث قام جيل من الأقزام بالصين بإنشاء مدينة خاصة بهم هم فقط يعيشون بها في أمان تام بعيد عن الأشخاص ذات الأطوال الطبيعية الذين يعاملونهم بشكل غير لائق و لم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مدينة الأقزام بالصين..؟؟<br />
 <br />
تعرف على مدينة الأقزام بالصين قرروا أن يوجه العالم بطريقة خاصة و أن يخرجوا من العالم الذي ينظر إليهم بعين السخرية حيث قام جيل من الأقزام بالصين بإنشاء مدينة خاصة بهم هم فقط يعيشون بها في أمان تام بعيد عن الأشخاص ذات الأطوال الطبيعية الذين يعاملونهم بشكل غير لائق و لم يقوموا بإنشاء مدينة عادية فقط بل قاموا بإنشاء مدينة تعد من أفضل المدن السياحية بالعالم ..<br />
<br />
حيث يذهب إليها السائحين من حول العالم و بالطبع يوجد الكثير من المدن السياحية حول العالم التي تتميز بالجمال و السحر و لكن مدينة الأقزام لها سحر مختلف تماماً حيث أنك عندما تذهب إلى مدينة الأقزام سوف تشعر على الفور أنك قد دخلت إلى عالم خيالي في غاية الروعة و الجمال و لذلك نحن اليوم من خلال هذا المقال سوف نأخذك في جولة ممتعة جداً داخل مدينة الأقزام .<br />
<br />
أين توجد قرية الأقزام :<br />
قرية يانغسي سيشوان أو كما يطلق عليها مدينة الأقزام تقع مدينة الأقزام في مقاطعة يوننان جنوب غرب الصين و تم تأسيس هذه القرية الرائعة في عام (2009) من قبل الأقزام الذين يسكنون جبال مدينة كونمينج و يبلغ عدد الأقزام بها أكثر تتعده المائة شخص من الذين يعانون من متلازمة التقزم النخامية و تتراوح أعمارهم بين الثمانية عشر عاماً و الخمسين عام و الذين لم تزيد أطوالهم عن المائة والثلاثون سنتيمتر .<br />
<br />
المظهر العام لمدينة الأقزام : <br />
تحتوي المدينة على جميع المرافق العامة و الخدمات جميعها متوفرة سواء كانت محلات و مطاعم و وزارة للصحة و إدارة للعلاقات العامة و المدارس و المستشفيات و بالنسبة إلى ديكورات الخاصة بمنازل القرية جميعها صغيرة الحجم مناسبة إلى أحجام سكانها و مصممة على شكل نبات الفطر تشبه منازل السنافر  مما يعطي لها الشكل الساحر الخيالي الواضح الذي جعلك تسحر به .<br />
<br />
نظام الحياة في مدينة الأقزام :  <br />
كانوا قادرين على يجعلوا حياتهم مليئة بالسعادة و المرح حيث أن أغلب سكانها يعملون بالعروض و الفنية و الغناء و الرقص حتى يشعر أيضاً السائحون الذين يذهبون إليه بالاستمتاع و المرح كما أنهم دائماً يستقبلون السياح بالورد و بشاشة الوجه و يرتدون أيضاً الأزياء الغريبة و ملابس الأبطال الخارقون التي تجذب إليهم الزائرين.. <br />
<br />
كما أن المدينة تعد مملكة صغيرة و يحكمها ملك قزم نصب من قبل سكانها و لديه أيضاً حراس من الأقزام يعملون على مراعاة الملك و الحفاظ على أمن المدينة كما أيضاً يوجد جهاز شرطة بالمدينة يعمل به عدد كبير من الأقزام من أجل الحفاظ على أمن المدينة و أيضاً يوجد بها عدد من رجال الإطفاء .<br />
<br />
ما هو الهدف من أنشاء مدينة الأقزام : <br />
من الواضح أن الهدف من بناء مدينة الأقزام هو هدف سياحي لكن قال معظم الأشخاص الذين يعيشون بها أن الهدف الأساسي من بناء المدينة هو وقف التميز و الاضطهاد الذي كانوا يعانون منه وسط الأشخاص ذات الطول الطبيعي .. <br />
<br />
و لكن بعض التقارير قالت أنه كان هناك مخطط سياحي لهذا و لكن الشيء الواضح أن بالنسبة للسكان هم بالفعل قاموا بالهروب من العنصرية و السخرية التي لم يشعروا بها في مدينتهم كما أنهم أيضاً وجدوا بها هدف رائع لحياتهم حيث العمل بهدوء و الراحة بدون أي إزعاج أو الشعور و لو للحظة واحده بالتميز كما أنهم في هذه المدينة المميزة يحصلون على كافة حقوقهم و ينعمون بحياة كريمة و سعيدة ، و من المؤكد أيضاً أنك إذا كنت تريد زيارة مدينة سياحية رائعة سوف تكون هذه المدينة أختيار صحيح جداً لقضاء وقت ممتع..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104912</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صفحات تاريخية في معركة موهاكس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104910</link>
			<pubDate>Mon, 30 Jan 2017 10:02:22 GMT</pubDate>
			<description>صفحات تاريخية في معركة موهاكس...؟؟ 
 
اعلن بابا الفاتيكان كليمنت السابع حالة النفير العام في أرجاء أوروبا لمحاربة سليمان القانوني، وأصدر قرارا بمنح صكوك الغفران لكل صليبي يشارك بهذه المعركة و تم تكوين أكبر حلف عسكرى ” الإمبراطورية الرومانية المقدسة ” :  
 
وتشمل كل من إسبانيا،إيطاليا، ألمانيا،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">صفحات تاريخية في معركة موهاكس...؟؟<br />
<br />
اعلن بابا الفاتيكان كليمنت السابع حالة النفير العام في أرجاء أوروبا لمحاربة سليمان القانوني، وأصدر قرارا بمنح صكوك الغفران لكل صليبي يشارك بهذه المعركة و تم تكوين أكبر حلف عسكرى ” الإمبراطورية الرومانية المقدسة ” : <br />
<br />
وتشمل كل من إسبانيا،إيطاليا، ألمانيا، النمسا،هولندا، بلجيكا، سويسرا، لوكسمبورغ، مناطق واسعة في فرنسا، وأراضي أوروبية أخرى ومملكة المجر: وتشمل للمجر وسلوفاكيا وترانسيلفانيا وهي رومانيا الحالية إضافة لشمال صربيا ، مملكة بوهيميا :<br />
<br />
وهي جمهورية التشيك الحالية، مملكة كرواتيا، مملكة بولندا،إمارة بافاريا الألمانية: وهي ولاية البايرن الألمانية، جيوش الدولة البابوية، إضافة لمرتزقة أوروبيين من عدة مناطق، فكونوا جيش من خيرة فرسان أوروبا مدعمين بأسلحة متطورة، جيش موهاكس الصليبي كان بقيادة مجموعة من أعظم قادة المجر وقتها على رأسهم: <br />
<br />
الملك لويس الثاني ، و ملك مملكة المجر “بال توموري” : وهو قسيس قاد أحد أجنحة الجيش بنفسه لبث الروح الصليبية لدى المقاتلين.<br />
<br />
فى تلك الأثناء كان جيش المسلمين فى طريقة للمجر وفتح الله على أيديهم عدة قلاع حربية على نهر الطونة و تم فتح حصن بلغراد المنيع وصادف أن كان الفتح في عيد الفطر المبارك، فتلقى أمير المؤمنين التهاني بالعيد والنصر بداخل بلغراد وهي عاصمة صربيا الحالية، بعدها توجه شمالا إلى المجر، <br />
<br />
وصل إلى “وادي موهاكس” بعد 128 يومًا من خروج الحملة، قاطعًا ألف كيلومتر من السير . وفي ليلة المعركة21 من ذي القعدة عام 932هـ ، 29 أغسطس عام 1526م، سهر السلطان المجاهد سليمان القانوني ليلته يصلي ويدعو الله أن ينصر المسلمين على أعدائهم حتى جاء الفجر، فتقدم خليفة المسلمين جيشه الجرار وصلى بهم إماماً في صلاة الفجر، <br />
<br />
وبعد ذلك خاض المعركة وانتصر انتصارا ساحقا حيث كانت من اقصر المعارك في التاريخ استغرقت حوالي ساعة ونصف فقط، ثم دخل السلطان سليمان القانوني بودابست عاصمة المجر وصلي بها صلاة عيد الاضحي، بعد ان كان قد صلي صلاة عيد الفطر في بلجراد.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104910</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مدينة القدس في عهد السلطان سليمان القانوني..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104909</link>
			<pubDate>Mon, 30 Jan 2017 09:55:36 GMT</pubDate>
			<description>مدينة القدس في عهد السلطان سليمان القانوني..؟؟ 
 
خلف السلطان سليمان والده السلطان سليم. وكان أكثر السلاطين العثمانيين اهتماماً بمدينة القدس وقبة الصخرة كجزء من مشروعه لتوحيد العالم الإسلامي وحمايته. ولذلك بدأ بتنفيذ وصية والده تجاه القدس.  
 
إذا بدأ يقيم فيها إنشاءات كثيرة منها: سور القدس. وتعمير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مدينة القدس في عهد السلطان سليمان القانوني..؟؟<br />
<br />
خلف السلطان سليمان والده السلطان سليم. وكان أكثر السلاطين العثمانيين اهتماماً بمدينة القدس وقبة الصخرة كجزء من مشروعه لتوحيد العالم الإسلامي وحمايته. ولذلك بدأ بتنفيذ وصية والده تجاه القدس. <br />
<br />
إذا بدأ يقيم فيها إنشاءات كثيرة منها: سور القدس. وتعمير أبواب الحرم الشريف. أقام المساجد. وكان عهده من أحسن العهود العثمانية التي مرت على القدس.<br />
<br />
ورمم القلعة (1531م) وأنشأ البرج الكائن على يمين الداخل من باب الخليل (1538م). وعمر بركة السلطان على طريق المحطة. والسبيل الواقعة قبالة البركة المذكورة. والسبيل الكائنة بباب السلسلة أمام المدرسة التنكزية. <br />
<br />
وفي طريق الواد وفي ساحة الحرم إلى الشمال من باب شرف الأنبياء. وفي طريق باب الناظر وبالقرب من باب الأسباط (1536م).<br />
<br />
وقد عمر قبة الصخرة (1542م) وأعاد تبليطها. ففي عام 1546م تمت تغطية عنق القبة الخارجي بالبلاط المزجج الذي امتد ليغطي القسم العلوي من واجهات البناء العثماني كلها. وعمر جدران الحرم وأبوابه.<br />
<br />
وسد الباب الذهبي من أبواب الحرم وفتح الباب المعروف بباب (ستنا مريم). وجدد القاشاني الكائن في قبلة السلسلة (1562. وترك كتابة فوق البوابة الشمالية الخفية المسامة (بوابة الجنة). <br />
<br />
وعلى عهده أيضاً أنشئت التكية المعروفة بتكية خاصكي سلطان في عقبة المفتي. أنشأتها زوجته الروسية الأصل روكسيلانه (1552م). والمدرسة الرصامية بحارة الواد (1540م) أنشأها الأمير بايرام جاويش الذي كان منظراً لعمارة السور.<br />
<br />
وأنشئ مسجد الطيور (1537م) في المكان الذي تقوم عليه كنيسة الصعود. وهو الذي عهد بحراسة الدرب السلطاني بين القدس ويافا إلى آل أبي غوش وأجازهم أن يحصلوا من السياح بعض الفوائد (1520م.) وعلى عهده أيضاَ سكّت فلوس جديدة سميت باسمه. وفرضت على الحجاج المسيحيين رسوم يدفعونها لدى ولجهم كنيسة القيامة.<br />
<br />
ولم يكتف السلطان بترميم وصيانة الأماكن المقدسة الإسلامية. بل قام بترميم وصيانة بعض الأماكن المقدسة لليهود والمسيحيين القاصدون إليها من كافة أنحاء العالم أن يقوموا بعبادتهم بكامل حريتهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104909</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قاموس كلمات ساخرة لها ألف معنى..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104906</link>
			<pubDate>Sat, 28 Jan 2017 09:27:32 GMT</pubDate>
			<description>قاموس كلمات ساخرة لها ألف معنى..؟؟ 
 
هذه كلمات واقوال جمعتها لكم من مواقع شتى، ومن كتب متفرقة، وانتقيتها من درر الكلام، ونقّيتها من شوائب الكلام المبتذل، وفلترتها بفلتر الحب، وأضعها على طبق موقع النداوي، وكلي أمل بأن أخا او اختا لي يقرأها بعد لحظات ملل، فيقول جزى الله خيرا من أتى بها، هذا كل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قاموس كلمات ساخرة لها ألف معنى..؟؟<br />
<br />
هذه كلمات واقوال جمعتها لكم من مواقع شتى، ومن كتب متفرقة، وانتقيتها من درر الكلام، ونقّيتها من شوائب الكلام المبتذل، وفلترتها بفلتر الحب، وأضعها على طبق موقع النداوي، وكلي أمل بأن أخا او اختا لي يقرأها بعد لحظات ملل، فيقول جزى الله خيرا من أتى بها، هذا كل ماأرجوه، أترونه كثيرا!!<br />
<br />
اقول ساخرة:<br />
الشجاعة : ألا تفقد الأمل عند الهزيمة.<br />
النفقة : أقساط سيارة تدفعها بعد تلف السيارة.<br />
الوراثة : عندما يؤكد كل من الأبوين أن طباع الأبناء ورثوها عن الطرف الآخر.<br />
الحب : شيء يجعلك تفكر فيه كما تفكر في نفسك.<br />
الزواج : أخذ وعطاء .. هو يعطي .. وهي تأخذ.<br />
الفرصة : عمل شاق .. يجيء متنكراً.<br />
<br />
الفقير : من يتظاهر بأنه غني.<br />
الذاكرة : المفكرة التي نحملها دائماً معنا.<br />
العقل : كالمعدة .. المهم ماتهضمه لا ما تبتلعه.<br />
الفيلسوف : إنسان يفهم العالم ولا يعرف نفسه.<br />
اللسان : لا يعبر دوماً عما في القلوب.<br />
الذوق : الامتناع عن قول أغلب ما تفكر فيه.<br />
<br />
الجاهل : هو الفقير الحقيقي.<br />
الكابوس : عندما تحلم أن الحقيقة الكاملة أصبحت معروفة.<br />
التجربة : مدرسة مصروفاتها أعلى من كل المدارس.<br />
الكتب : أجمل أثاث في البيت حتى إذا لم تقرأها.<br />
الغرور : أن ترغم ابنك على ان يكون مثلك.<br />
المطر : يضايق إذا استمر طويلاً ، وكذلك الضيف.<br />
العين : جهاز يرى عيون الآخرين.<br />
<br />
النكتة : نصف الحقيقة.<br />
الشجاعة : سهلة وأنت بعيد.<br />
عازف الكمان : رجل غارق إلى ذقنه في الموسيقى.<br />
اللباقة : أن تطلب إلى صديق أن يرد إليك كتاباً استعاره.<br />
الحرية : استقلال تحميه القوة.<br />
أيام العمل : الفترة بين الإجازات العارضة والإجازات السنوية والمرضية.<br />
علم النفس : علم يخبرك عما تعرفه بكلمات لا تفهمها.<br />
التسامح : الحكم على الأمور بقلبك لا بعقلك.<br />
العالم المثالي : عندما نحصل على أجور 96 وأسعار 1951 وضرائب 1940.<br />
<br />
السعادة : أن تستمتع بما لديك.<br />
المتفائل : من يظن أن زوجته ستضع سماعة الهاتف بعد أن تقول : مع السلامة ياماما <br />
الأرق : مرض عصري ينتقل من الأطفال إلى الأباء.<br />
الإحسان : أن تساعد من تثق بأنهم لن يساعدوك أبداً.<br />
العطف : ان تحب الناس أكثر مما يستحقون.<br />
الصديق : شخص ممتاز .. يوافقنا على آرائنا.<br />
شهر العسل : الإجازة التي يحصل عليها الرجل قبل أن يبدأ العمل تحت الرئاسة الجديدة <br />
<br />
التاريخ : لقاء بين الشخصية .. والظروف .. والصدف.<br />
الفروسية : سلوك الرجل أمام سيدة لا يعرفها.<br />
الرجل : من يلتمس الأعذار للآخرين ولا يلتمسها لنفسه.<br />
أغنى الرجال : من يحصل على &quot; إجازتين &quot; في السنة ، مرة مع أسرته ومرة بدونها.<br />
المتردد : رجل لم يلتق تعليمات محددة .. من زوجته.<br />
<br />
الجاذبية : رصيدك في البنك.<br />
الزوج : مخلوق يريد جو البيت عندما ينزل في فندق ، ويريد نظام الخدمة الفندقية في البيت.<br />
الأعزب : رجل يفضل ان يغسل جوربه بدلاً من ان يغسل عشرات الصحون.<br />
الزوجة : مثل ربطة العنق تبدو أجمل عند شرائها لا عندما تلتف حول عنقك.<br />
الغرام : مثل لعبة الشطرنج .. حركة واحدة تفقدك اللعبة.<br />
الحب : حالة تخدير .. مؤقتة.<br />
الزواج : لا ينجح باثنين أنانيين.<br />
<br />
الوعد : كالمال .. ينطلق بسرعة ، ويضيع بالسرعة نفسها.<br />
التجربة : مدرسة تعلمك كيف تصرفت بحماقة في الماضي.<br />
الشعبية : أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك كما يحبونك عندما تتسلمه.<br />
الرياضة : أن تقوم من مكانك .. لتغير قناة التلفزيون.<br />
القيادة : عمل .. وليست موقف.<br />
<br />
الإسراف : زيادة ما تنفقه من الكلمات على إيرادك من الأفكار.<br />
الحب : سهل إظهاره .. صعب تعريفه.<br />
القلب : أكبر مكان منعزل في العالم إذا افتقد الحب.<br />
الزواج : نظام يحتاج من الرجل إلى تفرغ كامل .. ولذلك يفشل كثيرون.<br />
الولادة : صعبة .. بس التربية أصعب.<br />
الطبيب النفسي : رجل يصاب بالتوتر .. إذا لم يصاب به الآخرون.<br />
الاستماع : إعجاب صامت.<br />
السر : رأي الإنسان في نفسه.<br />
<br />
البطل : ليس أشجع من الآخرين ، ولكن فترة شجاعته تزيد عنهم دقائق.<br />
الغرور : هبة لصغار الرجال.<br />
الزواج : استراحة بين الحب الأول .. والحب الأخير.<br />
الجمال : كارت توصية دائم الاستعمال.<br />
الحياة : عملية اختيار مستمر بين الممكن والمستحيل.<br />
السياسي : رجل ترضى عنه الجماهير لأنه لا يغضبها أبداً.<br />
الوطنية : مثل الفضيلة تبدأ في البيت .. وفي الأسرة.<br />
<br />
الانتقام : أن تعض كلباً لأنه عضك.<br />
الشيخوخة : عندما تكتشف أن كل أرقام التليفونات التي تحفظها .. لأطباء.<br />
الزوجة المقتصدة : هي التي تضع شمعات قليلة في عيد ميلادها.<br />
الأناني : رجل يهتم بنفسه أكثر مما يهتم بي أو بك.<br />
الكتاب : ما ننظر إليه عندما يتعطل جهاز التلفزيون.<br />
الصمت : أفضل طريقة للصراخ أحياناً.<br />
‌‌‌‌الناقد : رجل بلا قدمين يعلم الناس الجري.<br />
<br />
المتفائل : من يظن انه يستطيع الكذب على زوجته.<br />
العمل : الدواء المثالي لعلاج الفقر.<br />
الأدب : أن تستمتع باهتمام الى من يحدثك في موضوع تعرفه وهو يجهله.<br />
التواضع : أن تقيم نفسك تقييماً حقيقياً.<br />
الضمير : أفضل مصدر للنوم العميق.<br />
الهدوء : أقوى من الغضب.<br />
الممل : إنسان إذا سألته عن حاله شرحه بالتفصيل.<br />
<br />
المنافق : زوج يسلم مرتبه لزوجته أول كل شهر .. وهو يبتسم.<br />
اللسان : أكبر مدمر للناس والزواج والمستقبل.<br />
الزمن : فنان تكره المرأة الخطوط التي يرسمها.<br />
الانتقام : متعة الضعيف .<br />
الجبان : يسمي نفسه حذراً .<br />
الفقير : إنسان ليس له أقارب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104906</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من قاموس المشاجرات الكلامية الشعبية في مصر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104904</link>
			<pubDate>Wed, 25 Jan 2017 11:15:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من قاموس المشاجرات الكلامية الشعبية في مصر..؟؟ 
 
السلام عليكم 
&quot;جرى إيه يالدلعدي؟!  
لأ يا عمر ده أنا أفرش لك الملاية وأخلي اللي ما يشتري يتفرج!  
شوف ياخويا المرا بنت الرفضي تلهيك وترازيك وتجيب اللي فيها فيك!  
أقفي عوج وإتكلمي عدل أحسن أجرسك وأبهدلك وأطلع ميتينك  
وأخليكي تمشي ع العجين ما...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من قاموس المشاجرات الكلامية الشعبية في مصر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
&quot;جرى إيه يالدلعدي؟! <br />
لأ يا عمر ده أنا أفرش لك الملاية وأخلي اللي ما يشتري يتفرج! <br />
شوف ياخويا المرا بنت الرفضي تلهيك وترازيك وتجيب اللي فيها فيك! <br />
أقفي عوج وإتكلمي عدل أحسن أجرسك وأبهدلك وأطلع ميتينك <br />
وأخليكي تمشي ع العجين ما تلخبطيهوش! <br />
قال بطلوا ده واسمعوا ده... وشووبااش&quot;.!<br />
<br />
متابعو الدراما المصرية كثيراً ما يسمعون العبارات السابقة وما شابهها في مشاهد مشاجرات النسوة، لاسيما إذا كانت الأحداث تدور في حارة مصرية أو في أماكن شعبية. ولكن إذا كان المشاهد غير المصري يجد صعوبة في فهم بعض الكلمات والتعبيرات الواردة في هذه المشاهد ومعرفة معانيها وأصولها.. <br />
<br />
فإن نسبة كبيرة من المصريين كذلك لا يعرفون شيئاً عن أصول هذه المفردات سوى أن &quot;النسوان البلدي&quot;، أي نساء المناطق الشعبية، كن يستخدمنها قديماً في مشاجراتهن الكلامية أو ما يوصف في العامية المصرية بـ&quot;الردح&quot;. فما هي معاني وأصول هذه التعبيرات؟<br />
<br />
يا الدلعدي:<br />
لهذا اللفظ تفسيران، الأول أنه تحريف لعبارة &quot;يا ألد العدي&quot;، أي &quot;يا ألد الأعداء&quot;، والآخر &quot;يا دا العدي&quot;، أي &quot;يا هذا العدو&quot;. تعني هذه العبارة أن الذي يتوجه إليه الحديث هو عدو. أما لو كان الحديث يتوجّه إلى شخص صديق، فالمصطلح يعني حينها الدعاء له وحمايته من ألد أعدائه.<br />
<br />
يا عمر:<br />
من أقدم التعبيرات المصرية، وهو يعود للعصر الفاطمي. لأسباب مذهبية، كان الفاطميون يبغضون شخصية عمر بن الخطاب، فكان خطباؤهم يسخرون على المنابر ذاكرين بعض المواقف المنسوبة إليه ثم يقولون باستهزاء &quot;وأين كنت أنت يا عمر؟&quot; ويمطّون كلمة عمر فيقولون &quot;يا عوووماااار&quot;. توارث المصريون التعبير فصاروا يقولون لمن يردحون له..<br />
<br />
أفرش لك الملاية:<br />
حتى منتصف القرن العشرين كانت النسوة، خاصة في الإسكندرية، يرتدين عند الخروج ملاءة سوداء. وإذا أرادت إحداهن الردح لفترة طويلة فرشت ملاءتها على الأرض وتربعت عليها، وهذا الموقف يعني أنها تفرّغت للمواجهة والمقارعة.<br />
<br />
أخلي اللي ما يشتري يتفرج:<br />
ومعناها أن تقوم الرادحة بتوجيه الإهانات إلى خصمها حتى تفضحه وتجعله &quot;فرجة&quot; للناس، كالبضاعة المعروضة على الملأ لمن يرغب في الشراء ولمن يكتفي بالمشاهدة.<br />
<br />
المراة:<br />
إذا أراد المصريون مخاطبة المرأة باحترام، في لغتهم الشعبية، قالوا لها &quot;الست&quot;. أما إذا أرادوا احتقارها قالوا عنها &quot;المرا&quot;. وكلمة &quot;المرا&quot; تستخدم كذلك في السباب الموجّه للرجل. فإذا وصف بها أحدهم فهذا يعني أنه ناقص الرجولة، وإذا قيل له &quot;يا ابن المرا&quot; فهي إهانة مركبة، إذ يتم بها تحقير أمّه. والأمر نفسه إنْ وُصِف أنه &quot;تربية مرا&quot; أي أنه لم يتربَّ على الرجولة. وقد تتم إضافة وصف فاحش بعد كلمة &quot;مرا&quot;. فيقال مثلاً &quot;ابن المرا الـ...&quot;.<br />
<br />
ابن أو بنت الرافضي:<br />
هذه أيضاً سبّة قديمة جداً، أصلها &quot;ابن الرافضي&quot;. والرافضي مشتقة من &quot;الرافضة&quot; وهو أحد الأوصاف التي تطلق على كارهي الصحابة من غلاة المتحيّزين للإمام علي.<br />
<br />
تلهيك وترازيك وتجيب اللي فيها فيك :<br />
هو مثل شعبي يصف &quot;العاهرة&quot; بأنها حين تتشاجر مع خصومها، فإنها تلهيهم عن المشكلة بأن تتطاول عليهم و&quot;ترازيهم&quot; أي تشاكسهم، ثم تتهمهم بما فيها من نقائص.<br />
<br />
أقف عوج واتكلم عدل:<br />
أي قف كما تريد لكن تحدث باحترام.<br />
<br />
أجرسك وأبهدلك:<br />
التجريس كناية عن الفضيحة. وأصل الكلمة أن المحكوم عليه بعقوبة في العصور القديمة كان يوضع مقلوباً على حمار ويطاف به في المدينة وخلفه منادٍ يعدد جرائمه وهو يقرع الجرس. أما البهدلة فهي العبث بهيئة الخصم وهندامه حتى يفقد احترام الناس له.<br />
<br />
أطّلعلك ميّتينك:<br />
يعتبر المصريون أن أصعب موقف قد يتعرض له المرء هو خروجه من القبر يوم القيامة للحساب. يشير هذا التعبير إلى أن المتحدث سيجعل خصمه يعاني ما هو أقسى من طلوعه هو وأهله (ميّتينه) من القبر.<br />
<br />
تمشي على العجين ما تلخبطوش:<br />
أي إلزام الشخص المقابل بالتزام الأدب، حتى يبلغ به الحذر، <br />
ألا يغير شكل العجين لو سار عليه.<br />
<br />
بطلوا ده واسمعوا ده:<br />
أي اتركوا ما في أيديكم واسمعوا ما يقال لتشهدوا على ما يحدث.<br />
<br />
شوباش:<br />
هذه من أقدم مفردات الردح المصرية على الإطلاق. فهي تعود للعصر الفرعوني بمعنى مختلف تماماً عن الغرض المراد من الردح. فـ&quot;الشوباشي&quot; عند الفراعنة هي تماثيل صغيرة توضع في القبر لتردد الدعاء للميت. وقد انتقلت الكلمة للعصر الحديث وحملت معنى آخر هو &quot;رددوا ورائي ما أقول وأمنوا على كلامي الموجّه للخصم&quot;.<br />
<br />
*هذه بعض مفردات لغة الردح المصرية. صحيح أن قسماً منها قد انقرض، لكنها بقيت حاضرة في التراث الشعبي في مجتمع كان قطاع كبير منه يعتبر أن تمكّن المرأة من الردح هو علامة قوة تردع أي شخص عن التطاول علىيها أو على أسرتها، حتى إن المصريين تناقلوا عبارة &quot;الغجرية ست جاراتها&quot; أي أن المرأة الردّاحة هي صاحبة السيطرة على جاراتها، بل بلغ الأمر حد أن بعض النساء كن لو أردن النيل من عدو استأجرن &quot;رداحة&quot; مقابل بدل مادي! <br />
<br />
من ناحية أخرى فقد كان المحافظون أخلاقياً- وما زالوا- يستنكرون هذه الممارسة ويعتبرونها نقيصة لأنّ وصف &quot;رداحة&quot; هو من الأوصاف المسيئة إلى المرأة المهذبة. ولكن في كل الأحوال، فإن الردح قد فرض نفسه في الثقافة الشعبية في مصر مدة طويلة حتى صار من الصعب تجاهله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104904</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موقف صعب بسبب فاتورة  ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104893</link>
			<pubDate>Sun, 22 Jan 2017 21:13:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[موقف صعب بسبب فاتورة  ..؟؟ 
  
دخل رجل إلى المطعم &#1734; طلب الطعام وأكمل غدائه وطلب الفاتورة, 
 
مدّ يد? إلى جيبه فلم يجد المحفظة 
اصفرّ وجهه &#1734; تذكر انه قد نسيها في المكتب بعدما أخرج منها بطاقته, 
 
احتار &#64404;&#64510;ف سيخرج من هذا الموقف &#1734; ظل يفتش جيوبه بهستيريا  
أملاً في العثور&#65227;&#65247;ى نقود حتى يئس..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">موقف صعب بسبب فاتورة  ..؟؟<br />
 <br />
دخل رجل إلى المطعم &#1734; طلب الطعام وأكمل غدائه وطلب الفاتورة,<br />
<br />
مدّ يد? إلى جيبه فلم يجد المحفظة<br />
اصفرّ وجهه &#1734; تذكر انه قد نسيها في المكتب بعدما أخرج منها بطاقته,<br />
<br />
احتار &#64404;&#64510;ف سيخرج من هذا الموقف &#1734; ظل يفتش جيوبه بهستيريا <br />
أملاً في العثور&#65227;&#65247;ى نقود حتى يئس..<br />
 <br />
 وقرر أخيراً ..<br />
أ&#65253; يذهب إلى صاحب المطعم &#1734;يرهن ساعته حتى يأتي بالمبلغ ويعود..<br />
<br />
 ما إن همّ بالكلام حتى بادره صاحب المطعم بالقول : <br />
حسابك مدفوع يا أخي ..<br />
تعجب الرجل &#1734; قال: من دفع حسابي ؟!<br />
<br />
أجابه صاحب المطعم : الرجل ا&#65247;ذي خرج قبلك<br />
<br />
 فقد لاحظ اضطرابك فدفع فاتورتك &#1734; خرج ..<br />
<br />
 تعجب الرجل وسأل : &#1734; &#64404;&#64510;ف سأردّ له المبلغ &#1734;أنا لا أعرف &#65251;ن هو ؟<br />
<br />
ضحك صاحب المطعم وقال : <br />
ل&#1649; عليك يمكنك &#65156;&#65253; تردها &#65227;&#65253; طريق دفع فاتورة شخص آخر في مكان آخر ؛ <br />
وهكذا &#64510;ستمر المعروف بين الناس..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104893</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تاريخ معاناة المرأه عبر العصور ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104876</link>
			<pubDate>Wed, 18 Jan 2017 18:23:59 GMT</pubDate>
			<description>تاريخ معاناة المرأه عبر العصور ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الحق أن هذه المرأة عانت معاناة كثيرة ، بل كانت ضحية كل نظام ،  
وحسرة كل زمان ، صفحات الحرمان ، ومنابع الأحزان ، 
ظلمت ظلماً ، وهضمت هضماً ، لم تشهد البشرية مثله أبداً  
 
1- عند الإغريقين قالوا عنها :- 
شجرة مسمومة ، وقالوا هي رجس من عمل الشيطان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تاريخ معاناة المرأه عبر العصور ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الحق أن هذه المرأة عانت معاناة كثيرة ، بل كانت ضحية كل نظام ، <br />
وحسرة كل زمان ، صفحات الحرمان ، ومنابع الأحزان ،<br />
ظلمت ظلماً ، وهضمت هضماً ، لم تشهد البشرية مثله أبداً <br />
<br />
1- عند الإغريقين قالوا عنها :-<br />
شجرة مسمومة ، وقالوا هي رجس من عمل الشيطان ، وتباع كأي سلعة متاع<br />
<br />
2- وعند الرومان قالوا عنها :-<br />
ليس لها روح ، وكان من صور عذابها أن يصب عليها الزيت الحار ، <br />
وتسحب بالخيول حتى الموت <br />
<br />
3- وعند الصينين قالوا عنها :-<br />
مياه مؤلمة تغسل السعادة ، ولصيني الحق أن يدفن زوجته حية ، <br />
وإذا مات حُق لأهله أن يرثوه فيها <br />
<br />
4- وعند الهنود قالوا عنها :-<br />
ليس الموت ، والجحيم ، والسم ، والأفاعي ، والنار ، أسوأ من المرأة ،<br />
بل وليس للمرأة الحق عند الهنود أن تعيش بعد ممات زوجها ، <br />
بل يجب أن تحرق معه ..<br />
<br />
5- وعند الفرس :-<br />
أباحوا الزواج من المحرمات دون استثناء ، <br />
ويجوز للفارسي أن يحكم على زوجته بالموت <br />
<br />
6- وعند اليهود :-<br />
قالوا عنها : لعنة لأنها سبب الغواية ، ونجسة في حال حيضها ، <br />
ويجوز لأبيها بيعها <br />
<br />
7- وعند النصارى :-<br />
عقد الفرنسيون في عام 586م مؤتمراً للبحث: هل تعد المرأة إنساناً أم غير إنسان؟ ! <br />
وهل لها روح أم ليست لها روح؟ وإذا كانت لها روح فهل هي روح حيوانية أم روح إنسانية؟<br />
وإذا كانت روحاً إنسانية فهل هي على مستوى روح الرجل أم أدنى منها؟ <br />
وأخيراً&quot; قروا أنَّها إنسان ، ولكنها خلقت لخدمة الرجل فحسب&quot;. <br />
وأصدر البرلمان الإنجليزي قراراً في عصر هنري الثامن ملك إنجلترا <br />
يحظر على المرأة أن تقرأ كتاب (العهد الجديد) أي الإنجيل(المحرف)؛ لأنَّها تعتبر نجسة<br />
وعند ولادة المرأة تقول الكنيسة دعهن يتألمن وهيا نساعد الرب فى الانتقام منهن..<br />
<br />
8- وعند العرب قبل الإسلام : -<br />
تبغض بغض الموت ، بل يؤدي الحال إلى وأدها <br />
أي دفنها حية أو قذفها في بئر بصورة تذيب القلوب الميتة..<br />
<br />
• بعد كل هذه الاهانات وصفحات العار <br />
<br />
• جاء الاسلام المحرر الحقيقى للمرأة ( الله اكبر )<br />
<br />
جاءت رحمة الله المهداة إلى البشرية جمعاء <br />
بصفات غيرت وجه التاريخ القبيح ،<br />
لتخلق حياة لم تعهدها البشرية في حضاراتها أبداً <br />
<br />
( جاء الإسلام ليقول )<br />
(( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوف )) <br />
<br />
جاء الإسلام ليقول:<br />
((ٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)) <br />
<br />
جاء الإسلام ليقول:<br />
(( فَلا تَعْضُلُوهُنَّ )) <br />
<br />
جاء الإسلام ليقول:<br />
(( وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ)) <br />
<br />
جاء الإسلام ليقول:<br />
(( أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ )) <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104876</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من جرائم الحرب العالمية الوحدة اليابانية رقم 731 ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104872</link>
			<pubDate>Tue, 17 Jan 2017 21:09:59 GMT</pubDate>
			<description>من جرائم الحرب العالمية الوحدة اليابانية رقم 731 ..؟؟ 
 
القصة السرية للوحدة 731 :  في عام (1937) أثناء الحرب العالمية  و التي أنتجت لنا الكثير من الأشياء السيئة جداً و كان منها الاحتلال الياباني العسكري الذي تميز بالوحشية ، كما كان هناك قسم منع الأوبة و تنقية المياه التابع إلى الجيش الياباني يعمل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من جرائم الحرب العالمية الوحدة اليابانية رقم 731 ..؟؟<br />
<br />
القصة السرية للوحدة 731 :  في عام (1937) أثناء الحرب العالمية  و التي أنتجت لنا الكثير من الأشياء السيئة جداً و كان منها الاحتلال الياباني العسكري الذي تميز بالوحشية ، كما كان هناك قسم منع الأوبة و تنقية المياه التابع إلى الجيش الياباني يعمل بشكل جاد في الصين بالفعل و كان يعمل بشكل فعال و لكن ليس من أجل منع الأوبة و تنقيه المياه أنما كان يعمل من أجل  أبحاث للتجارب البشرية و تطوير الأسلحة البيولوجية و كانوا يقومون بالعمل هذا في سرية تامة ..<br />
<br />
كما أن البعض وصف الحرب العالمية بأنها من أخرجت مفهوم الحرب الكيميائية حيث يتم ذبح الكثير بصورة لم تعهد من قبل ، و بالرغم أن كان هناك اتفاقية جنيف و التي وافق عليها مائة و خمسة و أربعون دولة و كان من ضمنها اليابان و التي كانت تنص على عدم استخدام الأسلحة الجرثومية و الكيماوية و لكن من الواضح أن هذا كان مجرد كلام على الورق بالنسبة إلى أحدى الضابط اليابانيين الذي كانوا ليس لديهم شرف ولا أخلاق ولا إنسانية كان يدعى “شيرو إيشي ”  و الذي قام بالتخطيط إلى إنشاء الوحدة 731 ..<br />
<br />
 معلومات عن المجرم شيرو إيشي : ولد شيرو إيشي في عام (1892) من عائلة ثرية حيث كانت عائلته تمتلك الكثير من الأراضي و لذلك تمتعوا بالثراء و القيادة أيضاً و يمكن أن يكون هذا هو السبب الرئيسي الذي جعل شيرو متغطرساً  حيث كان معه كل ما يحلم به من مال و مكانة و كان لا يبالي أبداً بمن هم أقل منه مال و سلطة و لا يكن لهم أي تقدير أو احترام لديه ، و عندما قرر إنشاء مختبر خاص يعمل على التجارب البشعة على البشر كان قادراً أن يجمع الكثير من الحلفاء له .<br />
 <br />
كانت تضم الوحدة 731 الآلاف من العلماء و التقنيين و الممرضين حيث قاموا جميعهم بالاشتراك في عمل وحشي متجاهلين المحظورات الأخلاقية و الإنسانية بطريقة  لم يتخيلها  بشر ، حيث كانوا يقومون بأسر بعض الأشخاص و يقومون بحقن الأسرى بعدة أمراض مختلفة ثم يقومون بتشريحهم أحياء بدون أي مخدر ، و كانوا يقومون أيضاً بقطع أطرافهم من أجل معرفة تأثير فقدان الدم على الجسم ثم يقومون بإعادة تركيبها بصورة معكوسة ، و أيضاً إزالة الأعضاء الداخلية من الجسم ..<br />
<br />
و كان الأفظع من هذا أنهم قاموا بإجراء عمليات تشريح على النساء الحوامل حيث كانوا يقومون بانتزاع الأجنة من أجل دراسة انتقال المرض من الأم إلى الجنين و بالطبع كما ذكرنا من قبل كان قد تم حقن الأم  بالأمراض الخطيرة ، كما أيضاً حرم الأسرى من الطعام و الشراب حتى الموت لمعرفة أقصى درجة لتحمل الإنسان البقاء دون طعام وشراب ، و أيضاً الأطفال كانوا يقومون بمنح الأطفال الحلوى المسممة .. <br />
<br />
و عندما أكتشفت الجريمة تم القبض على مؤسس الوحدة شيرو إيشي و تسليمه للولايات المتحدة الأمريكية  و الحكم عليه بالإعدام لكن للأسف عرض عليهم الإعفاء عنه مقابل تسليم كل ما لديه من معلومات سرية  و تم إطلاق سراح شيرو إيشي مقابل هذا و عاش بقيه حياته في رفاهية حتى موته ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104872</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من جرائم مصطفى كمال أتاتورك ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104871</link>
			<pubDate>Tue, 17 Jan 2017 08:53:45 GMT</pubDate>
			<description>من جرائم مصطفى كمال أتاتورك ..؟؟ 
 
لم يُعرف في تاريخ المسلمين مجرم ينتسب للإسلام مثل أتاتورك وحزبه  
حزب الشعب الجمهوري وهذه بعض جرائمهم في أمة الإسلام :-  
 
1- أغفل الدستور في عام 1347هـ 1928م أن تكون تركيا دولة إسلامية  
2- في عام 1342هـ تم إلغاء الخلافة العثمانية التي كان المسلمون ينضوون تحت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من جرائم مصطفى كمال أتاتورك ..؟؟<br />
<br />
لم يُعرف في تاريخ المسلمين مجرم ينتسب للإسلام مثل أتاتورك وحزبه <br />
حزب الشعب الجمهوري وهذه بعض جرائمهم في أمة الإسلام :- <br />
<br />
1- أغفل الدستور في عام 1347هـ 1928م أن تكون تركيا دولة إسلامية <br />
2- في عام 1342هـ تم إلغاء الخلافة العثمانية التي كان المسلمون ينضوون تحت لوائها . <br />
3- أهمل التعليم الديني ثم أُلغي وأغلقت كلية الشريعة في جامعة أستنبول في عام 1352هـ 1933م . <br />
<br />
4- أعترفت الحكومة التركية بدولة اليهود في فلسطين برغم رفض الشعب التركي لذلك . <br />
5- فرض التعليم المختلط بين الذكور الإناث . <br />
6- إلغاء المحاكم الشرعية والعمل بالدستور المدني السويسري والقانون الجنائي الإيطالي والقانون التجاري الألماني . <br />
<br />
7- حول مسجد آيا صوفيا إلى متحف وحول مسجد محمد الفاتح إلى مستودع . <br />
8- حددت عدد المساجد ولم يسمح بغير مسجد واحد في كل دائرة <br />
من الأرض يبلغ محيطها 500متر . <br />
9- أُلغيَ حجاب المرأة وأمرت بالسفور وألغيت قوامة الرجل . <br />
10- فُرضت الأحرف اللاتينية بدل من الأحرف العربية . <br />
11- منع الأذان باللغة العربية .<br />
<br />
المصدر:<br />
الدولة العثمانية عوامل النهوض وأسباب السقوط .<br />
د/ محمد على الصلابي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104871</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صفحة في اللغة العربية الفصحى معاني كلمة * العجوز * ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104861</link>
			<pubDate>Sun, 15 Jan 2017 17:23:44 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[صفحة في اللغة العربية الفصحى معاني كلمة * العجوز * ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
من أوسع اللُّغات اللُّغة العربيَّة، ومن دلائل هذا الاتِّساع كثرة مفرداتها،  
وكثرة المعاني للمفردة الواحدة منها. 
 
ومن الأمثلة على ذلك، ما ذكره أهل اللُّغة في معاني كلمة &quot;العجوز&quot;. 
فقد ذكرها مجموعةً منظومةً الزبيدي من قصيدة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">صفحة في اللغة العربية الفصحى معاني كلمة * العجوز * ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
من أوسع اللُّغات اللُّغة العربيَّة، ومن دلائل هذا الاتِّساع كثرة مفرداتها، <br />
وكثرة المعاني للمفردة الواحدة منها.<br />
<br />
ومن الأمثلة على ذلك، ما ذكره أهل اللُّغة في معاني كلمة &quot;العجوز&quot;.<br />
فقد ذكرها مجموعةً منظومةً الزبيدي من قصيدة طويلة مضمنٌ كلُّ بيتٍ فيها لكلمة (عجوز)، وبجانب كل بيت معنى العجوز المقصود في ذلك البيت في لغة العرب.<br />
<br />
قال في تاج العروس (15/202):<br />
والعَجُوزُ كصَبُور قد أَكثرَ الأَئِمَّةُ والأُدباءُ في جَمع معانيه كَثرَةً زائدة, ذكَر المُصنَّف منها سبعةً وسبعين معنىً. ومن عجائب الاتِّفاق أَنَّه حكم أَوَّل العجوز وآخره -وهما العين والزَّاي- وهما بالعدد المذكور.<br />
<br />
وقال في البصائر: وللعجوز مَعانٍ تنيف على الثمانين ذكرتُها <br />
في القاموس وغيره من الكتب الموضوعة في اللغة.<br />
قلت: ولعلَّ ما زاد على السَّبعة والسَّبعين ذَكَرَه في كتاب آخر، <br />
وقد رتَّبها المصنِّف على حروف التَّهجِّي...<br />
<br />
وقد تتَبَّعْت كلام الأُدباء فاستدْرَكْتُ على المصّنِّف بِضعاً وعِشرين مَعنىً منها على أَسماء الحَيَوان ما يُستدرَك على الجلال السَّيُوطيّ في العنوان فإنَّه أَوردَ ما ذَكَره المصنّف مقَلِّداً له واستدرك عليه بواحد وسنورد ما استدركنا به بعد استيفاءِ ما أَوردَه المصنِّف...<br />
<br />
قال شيخُنا: <br />
وقد أَكثَر الأُدباء في جَمع هذه المعاني في قصائدَ كثيرةٍ حسَنَةٍ لم يحضُرْنِي منها وقتَ تقييد هذه الكلمات إلاّ قصيدةٌ واحدةٌ للشيخ يوسف بن عِمْرانَ الحَلَبيّ، يَمدَح قاضِياً جمع فيها فأَوعَى، وإن كان في بعض تراكيبها تَكَلُّفُ، وهي هذه:<br />
<br />
لِحاظٌ دونها غُولُ العَجُوزِ * *وشَكَّتْ ضِعْفَ أَضعافِ العَجُوزِ / الأولى: المنية، والثانية: الإبرة.<br />
<br />
لِحاظُ رَشاً لها أَشْراكُ جَفْنٍ * * * فكَم قَنَصَت مِثالي من عَجُوزِ/ الأسد.<br />
<br />
وكَم أَصْمَتْ ولم تعرِف مُحِبّاً * * * كما الكُسَعِيُّ في رَمْيِ العَجُوزِ/ حمار الوحش.<br />
<br />
وكمْ فتَكَتْ بقلبي ناظِراه * * * كما فتكَتْ بشاةٍ من عَجُوزِ/ الذئب.<br />
<br />
وكم أَطفَى لَمَاهُ العَذْبُ قَلْباً * * * أَضَرَّ به اللَّهيبُ من العَجُوزِ/ الخمر.<br />
<br />
وكم خَبَلٍ شَفَاهُ اللهُ منه * * * كذا جِلْدُ العَجُوزِ شِفَا العَجُوزِ/ الأول: الضبع، والثاني: الكلب.<br />
<br />
إذا ما زارَ نَمَّ عليه عَرْفٌ * * * وقد تَحْلُو الحَبائِبُ بالعَجُوزِ/ النميمة.<br />
<br />
رَشَفْت من المَراشِف منه ظَلْماً * *أَلَذَّ جَنىً وأَحْلَى من عَجُوزِ/ أراد به ضربا من التمر جيداً.<br />
وجَدْتُ <br />
<br />
الثَّغْرَ عندَ الصُّبْحِ منه * * * شَذاهُ دُونَه نَشْرُ العَجُوزِ/ المسك.<br />
<br />
أَجُرُّ ذُيولَ كِبْرٍ إنْ سَقانِي * * * براحَتِهِ العَجُوزَ على العَجُوزِ/ الأول: الخمر ، والثاني: الملك.<br />
<br />
برُوحِي مَنْ أُتاجِرُ في هَواه * * * فَأُدْعَى بينَ قَومِي بالعَجُوزِ/ التاجر.<br />
<br />
مُقِيمٌ لَمْ أَحُلْ في الحَيِّ عنه * * * إذا غَيري دَعَوْه بالعَجُوزِ/ المسافر.<br />
<br />
جَرَى حُبِّيه مجرى الروح منّي * * * كجَرْيِ الماءِ في رُطَبِ العَجُوز/ النخلة.<br />
<br />
وأَخرَسَ حُبّه منّي لِسانِي * * * وقد أَلْقَى المَفاصِلَ في العَجُوزِ/ الرعشة.15/ <br />
<br />
وصَيَّرَنِي الهَوَى من فَرْطِ سُقْمِي * * * شَبيهَ السِّلْكِ في سَمِّ العَجُوز/ الإبرة.<br />
<br />
عَذُولِي لا تَلُمْنِي في هَواه * * * فلستُ بسامِعٍ نَبْحَ العَجُوزِ/ الكلب.<br />
<br />
تَرُومُ سُلُوَّهُ منِّي بجهْدٍ * * * سُلُوِّي دُونَ شَيْبُ العَجُوزِ/ الغراب.<br />
<br />
كلامُكَ باردٌ من غَير مَعنىً * * * يُحَاكِي بَرْدَ أَيّام العَجُوز/ الأيام السبعة.<br />
<br />
يَطوفُ القلْبُ حَولَ ضِياهُ حُبّاً * * * كما قد طافَ حَجٌّ بالعَجُوزِ/ الكعبة شرفها الله تعالى.<br />
<br />
لهُ من فوقِ رُمْحِ القَدِّ صُدْغٌ * * * نَضيرٌ مثلُ خافقَةِ العَجُوزِ/ الراية.<br />
<br />
وخَصْرٌ لم يزَلْ يُدعى سَقيماً * * * وعن حَملِ الرَّوادِفِ بالعَجوزِ/ مبالغة في العاجز.<br />
<br />
بلَحْظِي قد وَزَنْت البُوصَ منه * * * كما البيضاءُ تُوزَنُ بالعَجُوزِ/ الصنجة.<br />
<br />
كأَنَّ عِذارَهُ والخَدَّ منه * * عَجُوزٌ قد تَوارَتْ من عَجُوزِ/ الأول: الشمس، والثاني: دارة الشمس.<br />
<br />
فهذا جَنَّتي لاشَكّ فيه * * * وهذا نارُه نارُ العَجُوزِ/ جهنم.<br />
<br />
/تَراهُ فوقَ وَرْدِ الخَدِّ منه * * *عَجُوزاً قد حَكَى شَكْلَ العَجُوزِ/ الأول: المسك، والثاني: العقرب.<br />
<br />
على كُلِّ القُلوبِ لهُ عَجُوزٌ * * * كذا الأَحباب تَحْلُو بالعَجُوزِ/ التحكم.<br />
<br />
دُمُوعِي في هَواهُ كنِيلِ مِصْرٍ * * * وأَنفاسِي كأَنْفاسِ العَجُوز/ النار.<br />
<br />
يَهُزُّ من القَوامِ اللَّدْنِ رُمْحاً * * * ومن جَفْنَيْه يَسْطُو بالعَجُوزِ/ السيف.<br />
<br />
ويَكْسِرُ جَفْنَه إنْ رامَ حَرْباً * * * كّذاكَ السَّهمُ يفْعَلُ في العَجُوزِ/ الحرب.<br />
<br />
رَمَى عن قوسِ حاجِبِه فُؤادِي * * * بنَبْلٍ دُونها نَبْلُ العَجُوزِ/ الكنانة. <br />
<br />
أَيا ظَبْياً له الأَحْشا كِناسٌ * * * ومَرْعَىً لا النَّضيرُ من العَجُوزِ/ النَّبات. <br />
<br />
تُعَذِّبُني بأَنواع التَّجافِي * * * ومِثلِي لا يُجَازَى بالعَجُوز/ المعاقبة. <br />
<br />
فقُرْبُكَ دُونَ وَصْلِكَ لي مُضِرٌّ * *  كذا أَكلُ العَجُوز بلا عَجُوزِ/ الأَوَّل: النَّبْت، والثَّاني: السَّمْن. <br />
<br />
وهَيْفا من بناتِ الرُّومِ رُودٍ * * * بعَرْفِ وِصالِها مَحْضُ العَجُوزِ/ العافية. <br />
<br />
تَضُرُّ بها المَناطِق إنْ تَثَنَّتْ * * * ويُوهِي جِسْمَها مَسُّ العَجُوزِ/ الثَّوب. <br />
<br />
عُتُوّاً في الهَوَى قَذَفَت فُؤادِي * * فمَنْ شامَ العَجُوزَ من العَجُوزِ/ الأَوَّل: النَّار، والثاني: السِّنور. <br />
<br />
وتُصْمِي القَلْبَ إنْ طَرَفَتْ بطَرْفٍ * * * بلا وَتَرٍ وسَهْمٍ من عَجُوزِ/ القوس. <br />
<br />
كأَنَّ الشُّهْبَ في الزَّرْقا دِلاصٌ * * * وبَدْرُ سَمائِها نَفسُ العَجُوزِ/ التُّرْس. <br />
<br />
وشَمْسُ الأُفْقِ طَلْعَةُ مَنْ أَرانا * * * عَطاءَ البَحْرِ منه في العَجُوز/ الكَفّ. <br />
<br />
تَوَدّ يَسَارَه سُحْبُ الغَوادِي * * * وفَيْضُ يَمِينِه فَيْضُ العَجُوزِ/ البحر. <br />
<br />
أَجلُّ قُضاةِ أَهلِ الأَرضِ فَضْلاً * * * وأَقْلاهُمْ إلى حُبِّ العَجُوزِ/ الدُّنيا. <br />
<br />
كمال الدِّين لَيْثٌ في اقْتِناصِ الْـ * * * مَحامِد والسِّوَى دونَ العَجُوزِ/ الثعلب.<br />
<br />
إذا ضَنَّ الغَمامُ على عُفاةٍ * * * سَقاهُمْ كَفُّه مَحْضَ العَجُوزِ/ الذهب. <br />
<br />
وكَمْ وضَعَ العَجُوزَ على عَجُوزٍ * * * وكم هَيّا عَجُوزاً في عَجُوزِ/ الأَوَّل: القِدر، والثاني: المنصب الذي توضع عليه، والثالث: الناقة، والرابع: الصحفة. <br />
<br />
وكَمْ أَرْوَى عُفاةً من نَداهُ * * * وأَشْبَعَ مَنْ شَكا فَرْطَ العَجُوزِ/ الجوع. <br />
<br />
إذا ما لاطَمَتْ أَمْواجُ أَمواجُ بَحْرٍ * * * فلم تَرْوَ الظُّماةُ من العَجُوز/ الركيَّة. <br />
<br />
أَهالي كلّ مِصْرٍ عنه تثْنِي * * * كذا كُلُّ الأَهالي من عَجُوزِ/ القرية. <br />
<br />
مَدَى الأَيّامِ مُبْتَسِماً تَراهُ * * * وقد يَهَبُ العَجُوزَ من العَجُوزِ/ الأَوَّل: الألف، والثاني: البقر. <br />
<br />
تَرَدَّى بالتُّقَى طِفلاً وكَهْلاً * * * وشَيْخاً من هَواهُ في العَجُوزِ/ الآخرة. 50/<br />
<br />
وطابَ ثَناؤُهُ أَصلاً وفَرْعاً * * * كما قد طابَ عَرْفٌ من عَجُوزِ/ المسك.<br />
<br />
إذا ضَلَّتْ أُناسٌ عن هُداها * * * فيَهْدِيها إلى أَهْدَى عَجُوزِ/ الطريق.<br />
<br />
ويَقْظانَ الفُؤادِ تَراهُ دَهْراً * * * إذا أَخَذَ السِّوَى فَرْطُ العَجُوزِ/ السَّنَة. <br />
<br />
وأَعظَمَ ماجِدٍ لُوِيَت عليه الـ * * * خَناصِرُ بالفضائل في العَجُوزِ/ الشمس. <br />
<br />
أَيا مَولىً سَما في الفضلِ حتّى * * * تَمَنَّتْ مثلَه شُهُبُ العَجُوزِ/ السماء. <br />
<br />
إذا طاشَتْ حُلومُ ذَوِي عُقولٍ * * * فحِلْمُكَ دُونَه طَوْدُ العَجُوزِ/ الأَرض. <br />
<br />
فكَمْ قد جاءَ مُمْتَحِنٌ إليكُم * * * فأُرْغمَ منه مُرتَفِعُ العَجُوزِ/ الأَنف. <br />
<br />
إلى كَرَمٍ فإنْ سابَقْتَ قَوْماً * * * سَبقْتَهمُ على أَجْرَى عَجُوزِ/ الفرس. <br />
<br />
ففَضْلُكَ ليسَ يُحْصِيه مَديحٌ * * * كما لم يُحْصَ أَعْدادُ العَجُوزِ/ الرمل. <br />
<br />
مكانَتُكُم على هامِ الثُّرَيّا * * * ومَنْ يَقلاكَ راضٍ بالعجوز/ الصومعة.<br />
<br />
رَكِبْتَ إلى المَعالي طِرْفَ عَزْمٍ * * * حَماهُ الله من شَيْنِ العَجُوزِ/ العَرَج..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104861</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لكم::: معلومات غير معروفة عن الذئب لدى الكثيرين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104856</link>
			<pubDate>Sat, 14 Jan 2017 13:20:12 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع&#127752;&#127796; 
 
قرات لكم::: هذه المعلومات قد لا يعرفها  الكثير منا عن الذئب  &#128006; ::::: 
1- لا يأكل الجيفة  2- وهو  من السباع ومن سلالة الملوك  3- لا يحدث عند الذئب زواج المحارم اي إنه لا يتزوج من أمه أو اخته كباقي الحيوانات  4- وفاء الازواج لديه منقطع النظير اي إنه يتزوج من ذئبة واحدة مدى الحياة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع&#127752;&#127796;<br />
<br />
قرات لكم::: هذه المعلومات قد لا يعرفها  الكثير منا عن الذئب  &#128006; :::::<br />
1- لا يأكل الجيفة  2- وهو  من السباع ومن سلالة الملوك  3- لا يحدث عند الذئب زواج المحارم اي إنه لا يتزوج من أمه أو اخته كباقي الحيوانات  4- وفاء الازواج لديه منقطع النظير اي إنه يتزوج من ذئبة واحدة مدى الحياة ولا يخونها كذلك الأنثى لا تخون زوجها اي إن الذئب يعرف أبنائه فهم يخلقون من أم واحدة وأب واحد  5- في حالة موت أحد الزوجين يقام حداد من قبل المتبقي لمدة لا تقل عن ثلاثة أشهر وقد تستمر سنة كاملة تصاحبها حالات انتحار وقليل ما يبقى أحد الزوجين على قيد الحياة 6- يلقب الذئب بالأبن البار لأنه الحيوان الوحيد الذي يبر والديه بعد وصولهما لمرحلة الشيخوخة وعدم القدرة على مجاراة القطيع في الصيد فيبقى الابوان في الوكر ويصطاد لهما الابناء ويطعموهما  7- عندما يرغب الذئب او الذئبة في التزاوج يجب عليهما ترك القطيع والبحث عن قرين من قطيع آخر وتحديد منطقة خاصة بهما وإنشاء عائلة خاصة بهما إذ لا يقبل الابوان بوجود حالة تزاوج ثانية داخل القطيع ويعتبرانها مزاحمة لهما في قيادة القطيع  ..  ..<br />
فلذلك عندما يطلقون لقب الذئب على رجل فهم يأملون به ان يحمل صفات الذئب مثل الشجاعة والوفاء والتنزه عن السفاسف وعزة النفس ومبرة الوالدين<br />
هذا والله اعلم <br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده  سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104856</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا نضيف الهيل على القهوة ..؟؟‎</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104854</link>
			<pubDate>Sat, 14 Jan 2017 09:02:20 GMT</pubDate>
			<description>لماذا نضيف الهيل على القهوة ..؟؟‎ 
 
السلام عليكم 
الهيل أحد أقدم المنتجات النباتية التي اُستخدمت كعلاج للعديد من الأمراض، وهو ما دلت عليه مدونات الطب اليوناني القديم وكثير من نصائح الطب الشعبي في العديد من مناطق العالم.. 
 
ليس من العبث أن أضاف العرب الهيل إلى القهوة، إذْ بالإضافة إلى إكسابها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لماذا نضيف الهيل على القهوة ..؟؟‎<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الهيل أحد أقدم المنتجات النباتية التي اُستخدمت كعلاج للعديد من الأمراض، وهو ما دلت عليه مدونات الطب اليوناني القديم وكثير من نصائح الطب الشعبي في العديد من مناطق العالم..<br />
<br />
ليس من العبث أن أضاف العرب الهيل إلى القهوة، إذْ بالإضافة إلى إكسابها طعماً ونكهة أفضل عند مزجها بمطحون حبوب الهيل، فإن الدراسات تُشير إلى أن إحدى خصائص الزيوت الطيارة ذات الرائحة العبقة في بذوره، له ميزة إبطال مفعول الكافين على الجسم.<br />
 <br />
ومن المعروف أن طريقة تحميص حبوب البن لإعداد القهوة العربية تتطلب أن يكون لونها بعد التحميص باهتاً وليس بنياً غامق الون.. <br />
<br />
كما في حمص القهوة التركية أو الإسبرسو، وكمية الكافين في البن، كما يقول الباحثون، تقل كلما كان لون حبة البن غامقاً، ما يعني أن بن القهوة العربية الأشهب أعلى محتوى من الكافين ما يُستخدم فيه البن الغامق. <br />
<br />
تكتسب حبوب الهيل رائحتها ونكهة طعمها من توفر زيوت ثابتة وطيّارة في بذورها، فتركيب حبة الهيل يتكون من 20% ماء، و10% بروتينات، و2% دهون، 42% من السكريات، و20% من الألياف، والباقي هو ما يسمى بالرماد كما هي العادة في تسمية مجموعة من المواد الطبيعية والمعدنية المتبقية.<br />
 <br />
الملاحظ أن الأبحاث حول الهيل لم تنقطع منذ أن بدأت في عام 1950، والمُهم أنه لا تُوجد دراسات تتحدث عن آثار عكسية أو سيئة لتناول الهيل ما يتطلب البعد عنه، بل الدراسات، وإن كان غالبها تم على حيوانات التجارب، إلا أنها تسير في اتجاه أن من المفيد تناوله على أقل تقدير..<br />
<br />
ويُعتبر الهيل أحد أقدم المنتجات النباتية التي اُستخدمت كعلاج للعدي من الأمراض، وهو ما دلت عليه مدونات الطب اليوناني القديم وكثير من نصائح الطب الشعبي اليوم في العديد من مناطق العالم. فالوصفات الشعبية تنصح بالهيل لاضطرابات عدد من أجهزة وأعضاء الجسم. ويفتح الشهية ويُخف من الغازات وحرقة المعدة التين يسببهما تناول الثوم أو البصل..<br />
<br />
وهو مفيد في تنظيف الفم من الميكروبات للقضاء على التهابات الفم ومنع تكون الرائحة غير المُحبة فيه، إضافة إلى أن اخراج زيوته الطيارة من الجسم عبر الحويصلات الهوائية في الرئة يُعطي النفس رائحة زكية..<br />
<br />
كما أنه يُفيد في تخفيف أعراض الجهاز البولي واضطرابات البروستاتا وحرقة التبول. ويُذكر أنه يخف من سرعة القذف، وأيضاً لرفع المزاج وإزالة الاكتئاب، كما أنه يخف من أعراض الجهاز التنفسي في طرد البلغم وتسكين نوبات السعال الجاف، وكثيرون يُشيرون إلى قدراته في مقاومة الميكروبات..<br />
<br />
وتنصح رابطة الحمل الأميركية تناول بعض من الهيل أو زيته للتقلي من الغثيان والقيء أثناء الحمل ولاكتساب رائحة طيبة للنفس والفم من دون أن يكون ذلك مُضراً بالجنين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104854</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة من تاريخ عائلة محلب اليهودية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104846</link>
			<pubDate>Wed, 11 Jan 2017 21:16:13 GMT</pubDate>
			<description>نبذة من تاريخ عائلة محلب اليهودية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
 سنة 1796 وصل ديفيد ساسون إبن صالح محلب مسؤول الخزانة في بغداد وعميد الجالية اليهودية هناك, قادماً من ميناء عبادان الإيراني بعد رحلة طويلة عمل قبلها في التجارة في مدينة بوشهر الإيرانية كوسيط, حتى قرأ له أحد العرافين الطالع ونصحه بالتوجه إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة من تاريخ عائلة محلب اليهودية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
 سنة 1796 وصل ديفيد ساسون إبن صالح محلب مسؤول الخزانة في بغداد وعميد الجالية اليهودية هناك, قادماً من ميناء عبادان الإيراني بعد رحلة طويلة عمل قبلها في التجارة في مدينة بوشهر الإيرانية كوسيط, حتى قرأ له أحد العرافين الطالع ونصحه بالتوجه إلى الهند التي أخبره بأنه سيصبح فيها من أصحاب الثروات, <br />
<br />
و أتصور أن الميناء في ذلك الوقت كان يعج ببشر من مختلف أرجاء الأرض, وأتخيل كيف نزل ديفيد ساسون من السفينة بجلبابه العراقي وعمامته التي يظهر بها في الصور وسط زحام ينطق بالهندية والانجليزية والفارسية والبرتغالية وغيرها من اللغات, حيث كانت مدينة مومباي مليئة في ذلك الوقت بالفرص للنجاح والصعود, فالهند كلها تحت الاحتلال البريطاني ومومباي تحتل موقعاً استراتيجياً على طريق التجارة إلى داخل الهند وإلى الشرق الأقصى.<br />
<br />
سكن ديفيد ساسون في حارة تاماريند أو حارة تمر حنة في مومباي وهو الشارع الذي لم يتغير إسمه حتى الآن ومن حارة تمر حنة وحتى اليابان والصين شرقاً ولندن غرباً امتدت أعمال وصفقات ديفيد ساسون الناجحة, <br />
<br />
وعلى عكس ما تشيعه العائلة عن نفسها, أن ديفيد ساسون محلب هرب بأسرته من بغداد بسبب الاضطهاد الديني, كان ديفيد ساسون يحتل موقعاً متميزاً في إدارة الحكم في بغداد حتى الإطاحة بأحمد باشا حاكم بغداد في ذلك الوقت, وقتها قرر ديفيد ساسون الفرار من بغداد للبحث عن فرص أفضل في مكان آخر واستمرت فروع أخرى من العائلة في بغداد بعده, ولم يضيع ديفيد وقتاً, فتمكن بمهاراته التي اكتسبها في بغداد من إقامة علاقات ممتازة مع السلطات البريطانية التي ضمنت له احتكار تجارة القطن والذي كانت المنافسة فيه شرسة مع التجار الإيرانيين, <br />
<br />
في ذلك الوقت كانت بريطانيا تشن حرباً ضد الصين عرفت فيما بعد بإسم حرب الأفيون بسبب قيام الصينيين بحظر تجارة الأفيون الذي كانت تبيعه بريطانيا في الصين عن طريق وكيلها الحصري ديفيد ساسون, وكان ديفيد ساسون قد افتتح مكتباً في شانجهاي بعد أن توسعت تجارته وجنى منها أرباحاً خيالية,<br />
<br />
 جعلته يحصل على لقب ( روتشيلد الشرق ) في إشارة إلى العائلة اليهودية البريطانية التي تعد من أغنى عائلات العالم, وكان عبد الله ابنه يشرف على تجارة الأفيون بنفسه, فيما بعد سافر عبد الله إلى انجلترا وحصل بسهولة على الجنسية من الحكومة البريطانية التي لم تنس له ولوالده مواقفهما في تثبيت تجارتها وملء خزانتها بأرباح تجارة القطن والأفيون, <br />
<br />
وكان من الطبيعي أن يبحث عبد الله الذي كان قد غير إسمه إلى البرت ساسون متخلياً عن إسم العائلة محلب, عن عروس يهودية من نفس المستوى الاجتماعي فتزوج الين كارولاين ابن عائلة روتشيلد وبذلك اتحدت اكبر عائلتان يهوديتان في الشرق والغرب, مكنت الثروة ومصاهرة عائلة روتشيلد عبد الله ديفيد ساسون صالح محلب أو البرت محلب.. <br />
<br />
كما أصبح يعرف الآن من ترسيخ قدمه في المجتمع البريطاني ومكنت أولاده من بعده من الانتماء للأريستوقراطية البريطانية, فحصل على لقب ( سير ) بعد أن تزوج ( البارونة ) الين كارولاين, وأصبح تاجر الأفيون السير عبد الله ساسون محلب أو البرت ساسون عضواً في البرلمان البريطاني, وتبعه إبنه السير فيليب ساسون سكرتيراً شخصياً للفيلد مارشال سير دوجلاس هيج نائب وزير الحربية البريطاني.<br />
<br />
فرد آخر من أفراد العائلة, سيدة هذه المرة, هي راشيل ساسون كان مقدراً لها أن تلعب دوراً هاماً في الحياة الاجتماعية البريطانية, حيث تزوجت من رجل الأعمال الثري فريدريك بيير وتخلت عن ديانتها اليهودية لتعتنق الديانة المسيحية ولتبدأ الكتابة كرئيس تحرير لجريدة الأوبزرفر البريطانية, والتي كانت مملوكة وقتها لزوجها, ثم لم تلبث أن اشترت صحيفة الصنداي تايمز البريطانية بعد ذلك, <br />
<br />
وعلى الرغم من هجرة معظم أفراد العائلة من مومباي إلى بريطانيا الى أن مقابر اليهود في مومباي ما تزال تحمل أسماء ساكنيها من عائلة محلب أو ساسون بداية من ديفيد ساسون الذي مات هناك وحتى بعض أفراد العائلة الآخرين, وما يزال حوض السفن الكبير الذي بناه ساسون للمدينة قائماً هناك يذكره أهل المدينة بالخير, ولم يقتصر الأمر على حوض السفن, فلدى عائلة محلب والتي يعرفها أهل مومباي بإسم ساسون عدد من المؤسسات الخيرية والمستشفيات والمكتبات العامة وملاجيء الأيتام, <br />
<br />
ولم ينس أفراد العائلة الجالية اليهودية, فهناك معبدان في المدينة بناهما ديفيد ساسون, الأول هو معبد ماجين ديفيد والثاني معبد أوهيل ديفيد , النجاح التجاري والسياسي لم يقتصر على الجيل الأول والثاني بل امتد أيضاً إلى أجيال أخرى متعاقبة, ويبدو أن تجارة الأفيون كانت مباركة أكثر من اللازم, فالسير فيكتور ساسون البريطاني امتلك سلسلة فنادق شهيرة امتدت فروعها من شنجهاي وحتى جزر البهاما, وهو غير فيكتور ساسون رجل أعمال سنغافورة الشهير صاحب سلسلة مقاهي Coffee Bean &amp; Tea Leaf. <br />
<br />
ولها حوالي 800 فرع حول دول العالم ومنها فروع في مصر بالمعادي والزمالك بوسط القاهرة, ونتيجة للنجاح الذي حققه ساسون محلب في مومباي واولاده بعده في بريطانيا أصبح إسم ساسون الثري علامة مسجلة يستخدمه كل أفراد العائلة, البعض بقى على ولائه لإسم العائلة التي يقولون أنها من عائلة ابن شوشان التي طردها الاسبان من الاندلس بعد انتهاء الحكم الإسلامي بها والتي يدعون أنها تعود إلى نسل سيدنا داود, والبعض الآخر ظل على وفائه لاسم محلب يستخدمه دوماً مع اسمه, <br />
<br />
ففي اوستراليا ما تزال عائلة محلب التي هاجرت إليها من النمسا تحتفظ بإسم محلب فهناك ناشطة حقوق المرأة الشهيرة ايف محلب المحامية وصاحبة شركة ( محلب جروب ) التجارية ورئيسة مجلس إدارة شركة ويتباك سابقاً ما تزال تستخدم إسم محلب, وعلى الجانب الآخر لم يكن كل أفراد عائلة محلب بهذا الغنى والنجاح في مجال الأعمال التجارية, فبعض أفراد عائلة محلب اتجهوا للعمل كحاخامات, <br />
<br />
فمن بين ابناء عائلة محلب في بغداد اشتهر اسحاق محلب بالتقوى والورع والمواظبة على قراءة التوراة حتى أنه اصبح حاخاماً ومارس مهنة الجزارة فكان يقوم بالذبح على الطريقة اليهودية وهي مهنة لا غنى عنها بالنسبة لأي مجتمع يهودي متدين,<br />
<br />
ويحكي عنه اليهود في بغداد أنه عندما ثارت الاضطرابات تجاه اليهود في بغداد لم يكن يأبه لما يجري في الشوارع ولا يبالي بالتعرض للخطر وكان يذهب إلى المعبد اليهودي ليقيم الصلاة هناك وهو أمر كان ينظر له اليهود بالكثير من التقدير وهو ما أهله لشغل وظيفة حاخام عندما هاجر بأسرته إلى فلسطين المحتلة بعد سنة 1948 وقيام اليهود بتأسيس دولة لهم في فلسطين, أخوه موسى الياهو محلب كان هو الآخر حاخاماً وكان يسكن في القدس المحتلة ومات بها.<br />
<br />
غير أن القاسم المشترك بين عائلة محلب سواء احتفظت بإسمها أو تخلت عنه, وسواء بقيت على يهوديتها كحال معظمها أم تنصرت واعتنقت المسيحية كراشيل ساسون, هو أن العائلة تميزت بالنشاط ونجح أفرادها في تحقيق نجاحات عملية على المستوى الوظيفي والمادي, <br />
<br />
فعلى سبيل المثال كان ديفيد محلب رئيس مجلس إدارة شركة سكوبوس للفيديو وأحد مؤسسيها وهي شركة تعمل في مجال توفير حلول صيغ الفيديو على الانترنت ويبدو أن الشركة حققت نجاحات كبيرة حتى أن شركة أخرى اشترتها بقيمة 86 مليون دولار, ثم انتقل محلب ليعمل كرئيس مجلس إدارة شركة بوينتر تليوكيشن التي تعمل في مجال النقل والشحن والتأمين والتي تمتلك أسطولاً من حوالي مليون من السيارات في خمسين دولة حول العالم ويتم تداول أسهمها في أسواق المال العالمية, ترحال العائلة وأفرادها لم يتوقف في أكثر من دولة.. <br />
<br />
ففي المقال السابق تحدثت عن هجرة بعض أفراد العائلة إلى الكويت كما ورد بكتاب ( سور الديرة ) وانتقال بعضهم إلى الولايات المتحدة وقيام بعضهم بالتجارة على سواحل جدة, ففي سنة 1881 هاجر بعض أفراد عائلة ساسون إلى القاهرة التي كانت اسمياً تابعة للخلافة العثمانية وقتها, <br />
<br />
فجاء إليها خليفة ساسون محلب قادماً من العراق, وكان نظام الحماية منتشراً في هذا الوقت فكان يتم تشجيع العائلات غير المسلمة على التقدم بطلبات للسفارات الأجنبية ليحظو بالحماية الأجنبية وتكشف وثيقة صادرة عن السفارة السويسرية في القاهرة عن قيام خليفة ساسون الصراف المولود في بغداد بالتقدم لسفارة سويسرا بتاريخ 16 سبتمبر 1881 بطلب التمتع بالحماية, <br />
<br />
وتذكر الوثيقة محل سكنه بحارة اليهود في القاهرة أو ما تسميه الوثيقة بالحي الاسرائيلي وكان خليفة ساسون محلب متزوجاً من سيمحا مائير واولادهما خليفة ويوسف واسحق وفريحة ومائير وجاك المولود في الاقصر وجان وخليفة المتزوج من مسعودة وابنتهما تفاحة, تزوج اسحاق ابن خليفة ساسون من مريم العطار وهي يهودية هاجرت أسرتها من حلب, وانجبا عدة أولاد, كان من بينهما فيكتوريا ساسون مصممة الأزياء, التي كانت تتعامل مع القصر الملكي والتي هاجرت إلى فلسطين المحتلة سنة 1953 وماتت بها, <br />
<br />
والبرت ساسون, والذي عمل مدرساً للرياضيات وبقي في مصر حتى سنة 1982 هو وزوجته إيميلي ثم هاجر إلى فلسطين المحتلة مع زوجته وتوفي سنة 1993, في مصر أيضاً انجب خليفة ساسون عدداً كبيراً من الأبناء والبنات, وتفرقوا في محافظات مصر, وولد بعضهم في الأقصر وبعضهم استقر في القاهرة, وغيرها من المحافظات, <br />
<br />
وإن لم يتمتعوا بنفس القدر من النجاح التجاري الذي حققه ديفيد ساسون محلب في مومباي, وعلى الرغم من أن معظمهم كان يعمل في الحياكة او التدريس او وظائف مهنية الا أنهم لم يكونوا دائماً بعيدين عن البزنس, ولكن العائلة على اختلاف مستويات أفرادها تبدو أشبه بعائلات المافيا الإيطالية من حيث انتشارها في اكثر من بلد وسيطرتها على قطاعات الأعمال والثروات وحتى السياسة والعمل الحزبي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104846</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المتسلق ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104837</link>
			<pubDate>Tue, 10 Jan 2017 09:25:51 GMT</pubDate>
			<description>المتسلق ..؟؟ 
 
هكذا أصبح فصار ،ينهق خارج الطريق والمسار ،عندما خرج من الدار ، 
ذهب مسرعاً كالحمار ،لم ترده الإشارة ولا صفارة الإنذار ، 
انحطت أخلاقه ،فكثر كذبه ونفاقه ،ثم التصق وتسلق .. 
 
حتى صار وزير ،ورفيقه ،كان خفير ،راضي النفس مطمئن ، 
فاصبح يزن في أذنه ،يعلمه لعبة التسلق ،فما لبث أن تغير ،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">المتسلق ..؟؟<br />
<br />
هكذا أصبح فصار ،ينهق خارج الطريق والمسار ،عندما خرج من الدار ،<br />
ذهب مسرعاً كالحمار ،لم ترده الإشارة ولا صفارة الإنذار ،<br />
انحطت أخلاقه ،فكثر كذبه ونفاقه ،ثم التصق وتسلق ..<br />
<br />
حتى صار وزير ،ورفيقه ،كان خفير ،راضي النفس مطمئن ،<br />
فاصبح يزن في أذنه ،يعلمه لعبة التسلق ،فما لبث أن تغير ،<br />
فصار مدير مدير ،وقبل أن يصير أجتهد <br />
فقبل اليدين ولعق باطن الرجلين ..<br />
<br />
وعندما يقع في المحظور ،ودون تفكير ،تجده جاهز الجواب ،<br />
مستند على الأبواب ،ينتظر الإذن بالدخول ،ولحظة ينهره المسئول ،<br />
يعتبر ذلك إذن بالدخول ،فيدخل مطأطأ الرأس ،وكأنه ذنب حرباء <br />
لونه بألف لون ،إن رضا عنه الرئيس ،قال أنا خير جليس ..<br />
<br />
وإن عاقبه الرئيس ،قال هذا من صنع ابليس ،وجهان لعملة واحدة ،<br />
إلا أن تلك العملة زالطة ،هنا كلمة &quot;زالطة&quot; باللهجة الليبية .. <br />
فلم أجد ما ينطبق عليهما في قاموس اللغة العربية ــ فعذرًا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104837</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمد الفاتح..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104836</link>
			<pubDate>Tue, 10 Jan 2017 09:08:43 GMT</pubDate>
			<description>محمد الفاتح..؟؟ 
 
بعد اتمام محمد الفاتح فتح القسطنطينية -  
اتَّجه إلى استكمال الفتوحات في بلاد البلقان، ففتح بلاد الصرب سنة (863هـ= 1459م)، وبلاد المورة باليونان عام (865هـ= 1460م)، وبلاد الأفلاق والبغدان (رومانيا) سنة (866هـ= 1462م)، وألبانيا بين عامي (867-884هـ= 1463-1479م)، وبلاد البوسنة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">محمد الفاتح..؟؟<br />
<br />
بعد اتمام محمد الفاتح فتح القسطنطينية - <br />
اتَّجه إلى استكمال الفتوحات في بلاد البلقان، ففتح بلاد الصرب سنة (863هـ= 1459م)، وبلاد المورة باليونان عام (865هـ= 1460م)، وبلاد الأفلاق والبغدان (رومانيا) سنة (866هـ= 1462م)، وألبانيا بين عامي (867-884هـ= 1463-1479م)، وبلاد البوسنة والهرسك بين عامي (867-870هـ= 1463-1465م)، ودخل في حرب مع المجر سنة (881هـ= 1476م)، كما اتجهت أنظاره إلى آسيا الصغرى؛ ففتح طرابزون سنة (866هـ= 1461م).<br />
<br />
وقد كان من بين أهداف محمد الفاتح أن يكون إمبراطورًا على روما، وأن يجمع فخارًا جديدًا إلى جانب فتحه القسطنطينية عاصمة الدولة البيزنطية؛ ولكي يُحَقِّق هذا الأمل الطموح كان عليه أن يفتح إيطاليا، فأعدَّ لذلك عُدَّتَه، وجهَّز أسطولًا عظيمًا، وتمكَّن من إنزال قوَّاته وعدد كبير من مدافعه بالقرب من مدينة «أوترانت»، ونجحت تلك القوات في الاستيلاء على قلعتها، وذلك في (جمادى الأولى 885هـ= يوليو 1480م).<br />
<br />
وعزم محمد الفاتح على أن يَتَّخذ من تلك المدينة قاعدة يزحف منها شمالًا في شبه جزيرة إيطاليا؛ حتى يصل إلى روما، لكن المنيَّة وافته في (4 من ربيع الأول 886هـ=3 من مايو 1481م)..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104836</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لكم::: ((((معلومات لطيفة)))</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104834</link>
			<pubDate>Mon, 09 Jan 2017 20:37:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
((((معلومات لطيفة))) 
ردد::: سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم  
 
&#128308;اثناء النوم جسمك يتقلب لا إرادياً كل 12 دقيقة حتى لا يتعفن جلدك وانت نائم ! سبحان من عينه لا تنام...  
 
 
&#128308;حصر البول لفترة طويلة جداً قد يؤدي الى الموت ، ويدعى &quot;بالتسمم المائي&quot; ! 
الحمدلله على العافيه ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
((((معلومات لطيفة)))<br />
ردد::: سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم <br />
<br />
&#128308;اثناء النوم جسمك يتقلب لا إرادياً كل 12 دقيقة حتى لا يتعفن جلدك وانت نائم ! سبحان من عينه لا تنام... <br />
<br />
<br />
&#128308;حصر البول لفترة طويلة جداً قد يؤدي الى الموت ، ويدعى &quot;بالتسمم المائي&quot; !<br />
الحمدلله على العافيه ... <br />
<br />
&#128308;يتغير صوتك عند <br />
الإستيقاظ من النوم بسبب عدم استخدام الأوتار الصوتية خلال النوم فتصبح مشدودة وتحتاج لبعض الوقت لتلين.<br />
سبحان الله الخالق المبدع ...<br />
<br />
&#128308;الرغبة في النوم الكثير هو تصرف طبيعي من النفس لتتجنب الاحساس المتكرر بالوحدة والإهمال.<br />
لاحول ولا قوة إلا بالله ...<br />
يستغرق الإنسان 21 يوم حتي يصبح ما يفعله عاده, و يستغرق الإنسان 21 يوم أيضًا حتي يتخلص من  أي عاده.<br />
لا إله الا الله ...<br />
                                                      <br />
<br />
&#128308;العطسة القوية تنم عن شخصية مرحة ومنطلقة لا تخشى شيئاً... والعطسة المكتومة تعكس شخصية خجولة تخشى المواجهات.<br />
الحمدلله ...<br />
<br />
تمتلك المرأة حاسة شم أقوى من التي يمتلكها الرجل.<br />
سبحان الله وبحمده ...<br />
<br />
<br />
&#128308;عندما ترف عينك &quot;ترمش&quot; فهذا لايعني وجود مشاكل في العين، بل تكون ناتجة من القلق و الإجهاد و التوتر العصبي، وليست شيء خطير حتى لو استمر لساعات.<br />
سبحان الخالق المبدع ...<br />
<br />
<br />
&#128308;اذا اكلت فلفل حار جداً ولم تتحمّل حرارته فما عليك الا وضع القليل من السكّر على لسانك، بعدها سترتاح مباشرة.<br />
سبحان ربي العظيم ...<br />
<br />
<br />
&#128308;عندما تلتفت بسرعة فإن دماغك يقوم بتعطيل حاسة البصر لأجزاء من الثانية ! وذلك من نعم الله عليك لكي لا تصاب بالدوار وتدوخ !<br />
سبحان الله...<br />
<br />
&#128308;يدخل العسل بعد أكله بمجرى الدم في غضون 15 دقيقة فقط ! <br />
الحمدلله على نعمه ...<br />
<br />
&#128308;تحتوي حبة من البرتقال على ما يقارب غراماً من فيتامين سي، أي أكثر من الكمية الموصى بها يومياً وهي 90 ملغ.<br />
ربنا لك الحمد ...<br />
<br />
&#128308;أثبتت الدراسات العلميه أنه كلما ارتفع معدل ذكاء الشخص كلما زادت احلامه أثناء النوم!!!<br />
سبحان ربي العظيم ...<br />
<br />
<br />
&#128308;محادثة النفس تجعلك أكثر ذكاء وليس مجنونا كما يعتقد البعض.<br />
الحمدلله رب العالمين ..<br />
<br />
&#128308;يعتبر التمر هو احسن الفواكه الجافة عالميا لصحة اسنانك. <br />
يعمل التمر على تقوية مينا الاسنان والوقاية من طبقة البلاك.<br />
ربنا لك الحمد والشكر ..<br />
<br />
&#128308;تنوع الصداقات مع الأشخاص المقربين لك في العمر وعدم حصرها بفئه محدده من اشد وسائل الصحه النفسيه والسعاده الشخصيه .<br />
الحمدلله حمدا كثيرا.<br />
<br />
&#128308;اذا كنت تشعر بارتفاع حرارة جسمك ، ضع معصمك تحت ماء بارد من الصنبور لمدة خمس دقائق ، و ذلك سيساعد على خفض درجة الحرارة في الدورة الدموية.<br />
سبحان ربي العظيم ...<br />
<br />
وصلى اللع على نبينا وحبيبنا محمد]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104834</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الأخبار الاردن يحقق في استخدام النظام السوري &amp;quot;غاز كلور&amp;quot; اردني في قصف المدنيين..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104833</link>
			<pubDate>Mon, 09 Jan 2017 20:09:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار الاردن يحقق في استخدام النظام السوري &quot;غاز كلور&quot; اردني في قصف المدنيين..؟؟ 
 
جفرا نيوز- 
حولت الحكومة الأردنية ملف تزويد شركة في المنطقة الصناعية الحرة الأردنية، شركات سورية بغاز الكلور إلى الجهات الأمنية، وذلك في أعقاب الكشف عن استخدام النظام السوري الغاز في قصف المدنيين في مدينة حلب. 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الاردن يحقق في استخدام النظام السوري &quot;غاز كلور&quot; اردني في قصف المدنيين..؟؟<br />
<br />
جفرا نيوز-<br />
حولت الحكومة الأردنية ملف تزويد شركة في المنطقة الصناعية الحرة الأردنية، شركات سورية بغاز الكلور إلى الجهات الأمنية، وذلك في أعقاب الكشف عن استخدام النظام السوري الغاز في قصف المدنيين في مدينة حلب.<br />
<br />
وأثيرت قضية استخدام غاز الكلور الأردني في قصف المدنيين نهاية نوفمبر/تشرين الثاني الماضي، عندما بث ناشطون صوراً تظهر اسم شركة &quot;الباحة&quot; الأردنية لإنتاج الصودا والكلورين، مطبوعاً على صواريخ قصف بها النظام السوري مدينة حلب.<br />
<br />
وقال وزير الصناعة والتجارة الأردني، يعرب القضاة، خلال جلسة رقابية عقدها مجلس النواب مساء اليوم الأحد: &quot;حُوّل الملف إلى الجهات الأمنية للتحقيق إن كان الغاز صُدر للاستخدام المدني بالأساس، أم كان الهدف استخدامه من قبل النظام&quot;.<br />
<br />
وكشفت وثيقة صادرة عن وزارة الصناعة والتجارة الأردنية أن شركة &quot;الباحة&quot; صدرت الغاز لشركات سورية اعتباراً من العام 2012 وحتى العام 2015، فيما صدرت غاز الكلورين خلال العامين 2012 و2014.<br />
<br />
وبلغت كمية صادرات الشركة من مادتي الكلور والكلورين <br />
إلى الشركات السورية 1204 أطنان.<br />
<br />
وأثار الكشف عن استخدام الغاز الأردني من النظام السوري في قصف المدنيين موجة من السخط والانتقادات، في وقت أعلنت شركة &quot;الباحة&quot; عدم مسؤوليتها عن استخدام الغاز ضد المدنيين، مؤكدة أنها صدرت أسطوانات غاز الكلور المسيل لشركات سورية لتصنيع مادة هايبوكلوريت الصوديوم المستخدمة في تعقيم المياه.<br />
<br />
لكن الشركة قالت في أعقاب الكشف عن استخدام الغاز الذي تنتجه في قصف المدنيين، إن صادراتها من الغاز إلى سورية توقفت في العام 2012، وهذا ما تفنده وثيقة وزارة الصناعة والتجارة التي تؤكد استمرار توريد الشركة الغاز للشركات السورية حتى عام 2015.<br />
<br />
وكان النائب خليل عطية المعروف بمعارضته للنظام السوري، قد وجه سؤالاً في أعقاب فضح القضية حول موقف الحكومة الأردنية من تصدير غاز الكلور إلى سورية، وحقيقة الشركات التي استوردته، وما إذا كانت شركات مستقلة أم واجهة للنظام السوري.<br />
<br />
وقد برأت الحكومة الأردنية ساحتها، مستندة إلى قانون المناطق الصناعية الحرة الذي لا يلزم الشركات المرخصة فيها بأخذ موافقة مسبقة منها لتصدير أي مادة منتجة من قبلها ولأي سوق..<br />
(المصدر: العربي الجديد)<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104833</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الرجال ذو الإرادة الفولاذية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104832</link>
			<pubDate>Mon, 09 Jan 2017 19:29:59 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الرجال ذو الإرادة الفولاذية..؟؟ 
 
&#127776;&#65235;&#65266; &#65227;&#65166;&#65249; 1989 &#65215;&#65198;&#65167; &#65199;&#65247;&#65200;&#65165;&#65245; &#65251;&#65194;&#65251;&#65198; &#65155;&#65197;&#65251;&#65268;&#65256;&#65268;&#65166;، &#65261;&#65243;&#65166;&#65253; &#65251;&#65254; &#65155;&#65239;&#65204;&#65264; &#65199;&#65275;&#65199;&#65245; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65253; &#65165;&#65247;&#65228;&#65208;&#65198;&#65267;&#65254; &#65261;&#65155;&#65261;&#65193;&#65263; &#65169;&#65188;&#65268;&#65166;&#65171; &#65155;&#65243;&#65180;&#65198; &#65251;&#65254; &#65191;&#65252;&#65204;&#65172; &#65261; &#65227;&#65208;&#65198;&#65267;&#65254; &#65155;&#65247;&#65234; &#65207;&#65192;&#65210; &#65191;&#65276;&#65245; &#65227;&#65194;&#65171; &#65193;&#65239;&#65166;&#65163;&#65238; &#65261;&#65247;&#65240;&#65194; &#65207;&#65248;&#65174; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65220;&#65240;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65215;&#65198;&#65169;&#65260;&#65166; &#65175;&#65252;&#65166;&#65251;&#65166;ً &#65261;&#65175;&#65188;&#65262;&#65247;&#65174; &#65159;&#65247;&#65264; &#65191;&#65198;&#65165;&#65163;&#65168; &#65251;&#65176;&#65198;&#65165;&#65243;&#65252;&#65172; .&#128171;&#128171;&#128171; ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الرجال ذو الإرادة الفولاذية..؟؟<br />
<br />
&#127776;&#65235;&#65266; &#65227;&#65166;&#65249; 1989 &#65215;&#65198;&#65167; &#65199;&#65247;&#65200;&#65165;&#65245; &#65251;&#65194;&#65251;&#65198; &#65155;&#65197;&#65251;&#65268;&#65256;&#65268;&#65166;، &#65261;&#65243;&#65166;&#65253; &#65251;&#65254; &#65155;&#65239;&#65204;&#65264; &#65199;&#65275;&#65199;&#65245; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65253; &#65165;&#65247;&#65228;&#65208;&#65198;&#65267;&#65254; &#65261;&#65155;&#65261;&#65193;&#65263; &#65169;&#65188;&#65268;&#65166;&#65171; &#65155;&#65243;&#65180;&#65198; &#65251;&#65254; &#65191;&#65252;&#65204;&#65172; &#65261; &#65227;&#65208;&#65198;&#65267;&#65254; &#65155;&#65247;&#65234; &#65207;&#65192;&#65210; &#65191;&#65276;&#65245; &#65227;&#65194;&#65171; &#65193;&#65239;&#65166;&#65163;&#65238; &#65261;&#65247;&#65240;&#65194; &#65207;&#65248;&#65174; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65220;&#65240;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65215;&#65198;&#65169;&#65260;&#65166; &#65175;&#65252;&#65166;&#65251;&#65166;ً &#65261;&#65175;&#65188;&#65262;&#65247;&#65174; &#65159;&#65247;&#65264; &#65191;&#65198;&#65165;&#65163;&#65168; &#65251;&#65176;&#65198;&#65165;&#65243;&#65252;&#65172; .&#128171;&#128171;&#128171; ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏<br />
<br />
&#127776;&#65261;&#65227;&#65248;&#65264; &#65219;&#65198;&#65233; &#65175;&#65248;&#65242; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65220;&#65240;&#65172; &#65243;&#65166;&#65253; &#65267;&#65204;&#65244;&#65254; &#65235;&#65276;&#65185; &#65251;&#65226; &#65199;&#65261;&#65183;&#65176;&#65258;، &#65175;&#65192;&#65248;&#65192;&#65246; &#65251;&#65256;&#65200;&#65247;&#65258; &#65261;&#65247;&#65244;&#65256;&#65258; &#65247;&#65250; &#65267;&#65204;&#65240;&#65218;، &#65261;&#65169;&#65228;&#65194; &#65155;&#65253; &#65165;&#65219;&#65252;&#65156;&#65253; &#65227;&#65248;&#65264; &#65199;&#65261;&#65183;&#65176;&#65258; &#65175;&#65198;&#65243;&#65260;&#65166; &#65169;&#65166;&#65247;&#65252;&#65256;&#65200;&#65245; &#65261;&#65165;&#65255;&#65220;&#65248;&#65238; &#65197;&#65165;&#65243;&#65216;&#65166;ً &#65255;&#65188;&#65262; &#65165;&#65247;&#65252;&#65194;&#65197;&#65203;&#65172; &#65165;&#65275;&#65169;&#65176;&#65194;&#65165;&#65163;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65267;&#65194;&#65197;&#65201; &#65235;&#65268;&#65260;&#65166; &#65165;&#65169;&#65256;&#65258; &#65261;&#65165;&#65247;&#65262;&#65165;&#65239;&#65228;&#65172; &#65235;&#65266; &#65261;&#65203;&#65218; &#65165;&#65247;&#65170;&#65248;&#65194;&#65171; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65244;&#65262;&#65169;&#65172; .<br />
<br />
&#65261;&#65227;&#65256;&#65194;&#65251;&#65166; &#65261;&#65211;&#65246; &#65261;&#65159;&#65195;&#65165; &#65169;&#65258; &#65267;&#65208;&#65166;&#65259;&#65194; &#65251;&#65170;&#65256;&#65264; &#65165;&#65247;&#65252;&#65194;&#65197;&#65203;&#65172; &#65261;&#65239;&#65194; &#65175;&#65188;&#65262;&#65245; &#65159;&#65247;&#65264; &#65187;&#65220;&#65166;&#65249;، &#65247;&#65188;&#65224;&#65176;&#65260;&#65166; &#65261;&#65239;&#65234; &#65251;&#65196;&#65259;&#65262;&#65275;ً &#65261;&#65165;&#65183;&#65252;&#65166;ً، &#65247;&#65244;&#65254; &#65261;&#65169;&#65228;&#65194; &#65155;&#65253; &#65175;&#65248;&#65240;&#65264; &#65165;&#65247;&#65212;&#65194;&#65251;&#65172; &#65165;&#65271;&#65261;&#65247;&#65264; &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65159;&#65275; &#65247;&#65188;&#65224;&#65172; &#65155;&#65191;&#65198;&#65263; &#65261;&#65175;&#65196;&#65243;&#65198; &#65183;&#65252;&#65248;&#65176;&#65258; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65243;&#65166;&#65253; &#65267;&#65198;&#65193;&#65193;&#65259;&#65166; &#65193;&#65165;&#65163;&#65252;&#65166;ً &#65275;&#65169;&#65256;&#65258; &#65261;&#65267;&#65240;&#65262;&#65245; &#65247;&#65258; &#65235;&#65268;&#65260;&#65166; :<br />
 *((&#65251;&#65260;&#65252;&#65166; &#65243;&#65166;&#65253; &#65203;&#65156;&#65243;&#65262;&#65253; &#65193;&#65165;&#65163;&#65252;&#65166;ً &#65259;&#65256;&#65166;&#65241; &#65159;&#65247;&#65264; &#65183;&#65166;&#65255;&#65170;&#65242;))* .<br />
<br />
&#127776;&#65261;&#65169;&#65194;&#65155;&#65173; &#65165;&#65247;&#65194;&#65251;&#65262;&#65225; &#65175;&#65256;&#65260;&#65252;&#65198; &#65227;&#65248;&#65264; &#65261;&#65183;&#65256;&#65176;&#65268;&#65258;، &#65261;&#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65159;&#65275; &#65247;&#65188;&#65224;&#65172; &#65179;&#65166;&#65247;&#65180;&#65172; &#65159;&#65275; &#65261;&#65259;&#65262; &#65267;&#65204;&#65176;&#65256;&#65260;&#65214; &#65239;&#65262;&#65171; &#65159;&#65197;&#65165;&#65193;&#65175;&#65258; &#65261; &#65267;&#65252;&#65204;&#65186; &#65165;&#65247;&#65194;&#65251;&#65262;&#65225; &#65169;&#65268;&#65194;&#65267;&#65258; &#65261;&#65267;&#65198;&#65243;&#65200; &#65175;&#65236;&#65244;&#65268;&#65198;&#65257; &#65261;&#65255;&#65224;&#65198;&#65257; &#65255;&#65188;&#65262; &#65243;&#65262;&#65251;&#65172; &#65165;&#65271;&#65255;&#65240;&#65166;&#65213; &#65247;&#65268;&#65188;&#65194;&#65193; &#65251;&#65262;&#65239;&#65226; &#65165;&#65247;&#65236;&#65212;&#65246; &#65165;&#65247;&#65194;&#65197;&#65165;&#65203;&#65266; &#65275;&#65169;&#65256;&#65258; &#65261;&#65159;&#65195;&#65165; &#65169;&#65258; &#65267;&#65176;&#65196;&#65243;&#65198; &#65155;&#65253; &#65165;&#65247;&#65236;&#65212;&#65246; &#65243;&#65166;&#65253; &#65267;&#65240;&#65226; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65198;&#65243;&#65254; &#65165;&#65247;&#65192;&#65248;&#65236;&#65266; &#65255;&#65166;&#65187;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65268;&#65252;&#65268;&#65254; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65252;&#65170;&#65256;&#65264; .<br />
<br />
&#65261;&#65247;&#65250; &#65175;&#65252;&#65198; &#65231;&#65268;&#65198; &#65247;&#65188;&#65224;&#65166;&#65173; &#65159;&#65275; &#65261;&#65259;&#65262; &#65267;&#65256;&#65220;&#65248;&#65238; &#65159;&#65247;&#65264; &#65259;&#65256;&#65166;&#65241; &#65261;&#65267;&#65184;&#65180;&#65262; &#65227;&#65248;&#65264; &#65197;&#65243;&#65170;&#65176;&#65268;&#65258; <br />
&#65261;&#65267;&#65170;&#65194;&#65155; &#65169;&#65166;&#65247;&#65188;&#65236;&#65198;، &#65261;&#65203;&#65218; &#65267;&#65156;&#65201; &#65261;&#65195;&#65259;&#65262;&#65245; &#65165;&#65269;&#65169;&#65166;&#65152; &#65261;&#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; &#65165;&#65247;&#65228;&#65166;&#65183;&#65200;&#65267;&#65254; .<br />
<br />
&#65187;&#65166;&#65261;&#65245; &#65155;&#65169;&#65262;&#65165;&#65253; &#65155;&#65253; &#65267;&#65184;&#65198;&#65165;&#65257; &#65169;&#65228;&#65268;&#65194;&#65165;ً &#65239;&#65166;&#65163;&#65248;&#65268;&#65254; &#65247;&#65258; : &#65247;&#65240;&#65194; &#65235;&#65166;&#65173; &#65165;&#65271;&#65261;&#65165;&#65253;، &#65247;&#65240;&#65194; &#65251;&#65166;&#65175;&#65262;&#65165;، <br />
&#65235;&#65252;&#65166; &#65243;&#65166;&#65253; &#65251;&#65256;&#65258; &#65159;&#65275; &#65155;&#65253; &#65267;&#65240;&#65262;&#65245; &#65247;&#65260;&#65252;&#65166; : &#65259;&#65246; &#65203;&#65176;&#65204;&#65166;&#65227;&#65194;&#65165;&#65255;&#65256;&#65266; ..&#8265;<br />
<br />
&#127776;&#65261;&#65165;&#65203;&#65176;&#65252;&#65198; &#65267;&#65188;&#65236;&#65198; &#65261;&#65267;&#65200;&#65267;&#65246; &#65165;&#65271;&#65187;&#65184;&#65166;&#65197; &#65187;&#65184;&#65198;&#65165;ً &#65261;&#65197;&#65165;&#65152; &#65187;&#65184;&#65198;، &#65179;&#65250; &#65155;&#65175;&#65166;&#65257; &#65197;&#65183;&#65246; &#65159;&#65219;&#65236;&#65166;&#65152; &#65267;&#65198;&#65267;&#65194;&#65257; &#65155;&#65253; &#65267;&#65176;&#65262;&#65239;&#65234; &#65271;&#65255;&#65258; &#65169;&#65236;&#65228;&#65248;&#65258; &#65259;&#65196;&#65165; &#65239;&#65194; &#65267;&#65176;&#65204;&#65170;&#65168; &#65169;&#65160;&#65207;&#65228;&#65166;&#65245; &#65187;&#65198;&#65267;&#65238;، &#65235;&#65198;&#65235;&#65226; &#65197;&#65155;&#65203;&#65258; &#65239;&#65166;&#65163;&#65276;ً : &#65259;&#65246; &#65203;&#65176;&#65204;&#65166;&#65227;&#65194;&#65255;&#65266; ..&#8265;<br />
<br />
&#127776;&#65261;&#65165;&#65203;&#65176;&#65252;&#65198; &#65235;&#65266; &#65251;&#65188;&#65166;&#65261;&#65275;&#65175;&#65258;، &#65261;&#65155;&#65175;&#65166;&#65257; &#65197;&#65183;&#65166;&#65245; &#65165;&#65247;&#65208;&#65198;&#65219;&#65172; &#65267;&#65228;&#65176;&#65240;&#65194;&#65261;&#65253; &#65155;&#65255;&#65258; &#65239;&#65194; &#65183;&#65254;، <br />
&#65261;&#65239;&#65166;&#65247;&#65262;&#65165; &#65247;&#65258; : &#65159;&#65255;&#65242; &#65169;&#65188;&#65236;&#65198;&#65241; &#65259;&#65196;&#65165; &#65239;&#65194; &#65175;&#65204;&#65170;&#65168; &#65191;&#65220;&#65198;&#65165;ً &#65261;&#65259;&#65194;&#65251;&#65166;ً &#65155;&#65243;&#65180;&#65198;، <br />
<br />
&#65235;&#65212;&#65198;&#65189; &#65169;&#65166;&#65247;&#65184;&#65252;&#65268;&#65226; &#65239;&#65166;&#65163;&#65276;ً :<br />
&#65159;&#65251;&#65166; &#65155;&#65253; &#65175;&#65204;&#65166;&#65227;&#65194;&#65261;&#65255;&#65266; &#65155;&#65261; &#65165;&#65175;&#65198;&#65243;&#65262;&#65255;&#65266;، &#65261;&#65235;&#65228;&#65276;ً &#65175;&#65198;&#65243;&#65262;&#65257;، &#65261;&#65267;&#65240;&#65166;&#65245; &#65155;&#65255;&#65258; &#65165;&#65203;&#65176;&#65252;&#65198; &#65267;&#65188;&#65236;&#65198; &#65261;&#65267;&#65200;&#65267;&#65186; &#65165;&#65271;&#65187;&#65184;&#65166;&#65197; &#65169;&#65194;&#65261;&#65253; &#65243;&#65248;&#65246; &#65155;&#65261; &#65251;&#65248;&#65246; &#65169;&#65268;&#65194;&#65267;&#65258; &#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65199;&#65235;&#65176;&#65268;&#65254; &#65247;&#65252;&#65194;&#65171; 37 &#65203;&#65166;&#65227;&#65172;، &#65261;&#65169;&#65228;&#65194; &#65155;&#65253; &#65155;&#65199;&#65165;&#65185; &#65187;&#65184;&#65198;&#65165;ً &#65243;&#65170;&#65268;&#65198;&#65165;ً &#65169;&#65166;&#65255;&#65174; &#65247;&#65258; &#65235;&#65184;&#65262;&#65171; &#65267;&#65204;&#65176;&#65220;&#65268;&#65226; &#65155;&#65253; &#65267;&#65194;&#65191;&#65246; &#65251;&#65256;&#65260;&#65166; ..<br />
<br />
&#65235;&#65212;&#65166;&#65185; &#65267;&#65256;&#65166;&#65193;&#65265; :<br />
&#65165;&#65197;&#65251;&#65166;&#65255;&#65194;، &#65235;&#65156;&#65175;&#65166;&#65257; &#65211;&#65262;&#65173; &#65165;&#65169;&#65256;&#65258; &#65267;&#65240;&#65262;&#65245; : &#65155;&#65255;&#65166; &#65259;&#65256;&#65166; &#65267;&#65166; &#65155;&#65169;&#65266;، &#65247;&#65240;&#65194; &#65239;&#65248;&#65174; &#65247;&#65200;&#65251;&#65276;&#65163;&#65266;، &#65275; &#65175;&#65192;&#65166;&#65235;&#65262;&#65165; &#65235;&#65156;&#65169;&#65266; &#65203;&#65262;&#65233; &#65267;&#65156;&#65175;&#65266; &#65247;&#65268;&#65256;&#65240;&#65196;&#65255;&#65266; &#65261;&#65267;&#65256;&#65240;&#65196;&#65243;&#65250; &#65271;&#65255;&#65258; &#65261;&#65227;&#65194;&#65255;&#65266; &#65155;&#65255;&#65258; &#65251;&#65260;&#65252;&#65166; &#65243;&#65166;&#65253; &#65203;&#65262;&#65233; &#65267;&#65244;&#65262;&#65253; &#65159;&#65247;&#65264; &#65183;&#65166;&#65255;&#65170;&#65266; .&#128171;&#128171;<br />
<br />
&#127776;&#65251;&#65166;&#65173; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65176;&#65276;&#65251;&#65268;&#65196; 14، &#65261;&#65191;&#65198;&#65181; 33 &#65243;&#65166;&#65253; &#65153;&#65191;&#65198; &#65251;&#65254; &#65191;&#65198;&#65181; &#65251;&#65256;&#65260;&#65250; &#65165;&#65197;&#65251;&#65166;&#65255;&#65194;، &#65261;&#65247;&#65262; &#65155;&#65253; &#65159;&#65255;&#65240;&#65166;&#65195;&#65259;&#65250; &#65175;&#65156;&#65191;&#65198; &#65227;&#65194;&#65171; &#65203;&#65166;&#65227;&#65166;&#65173; &#65155;&#65191;&#65198;&#65263; &#65247;&#65252;&#65166;&#65175;&#65262;&#65165; &#65183;&#65252;&#65268;&#65228;&#65166;ً، &#65261;&#65165;&#65247;&#65196;&#65265;&#65203;&#65166;&#65227;&#65194;&#65259;&#65250; &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65252;&#65244;&#65262;&#65177; &#65155;&#65253; &#65165;&#65247;&#65252;&#65170;&#65256;&#65264; &#65227;&#65256;&#65194;&#65251;&#65166; &#65165;&#65255;&#65260;&#65166;&#65197; &#65243;&#65166;&#65253; &#65227;&#65248;&#65264; &#65207;&#65244;&#65246; &#65165;&#65247;&#65252;&#65180;&#65248;&#65178;، &#65255;&#65240;&#65246; &#65165;&#65247;&#65262;&#65165;&#65247;&#65194; &#65169;&#65228;&#65194;&#65259;&#65166; &#65247;&#65248;&#65252;&#65204;&#65176;&#65208;&#65236;&#65264;، &#65261;&#65191;&#65198;&#65181; &#65169;&#65228;&#65194; &#65227;&#65194;&#65171; &#65155;&#65203;&#65166;&#65169;&#65268;&#65226; .&#128171;&#128171;&#128171;<br />
<br />
&#127776;&#65261;&#65165;&#65247;&#65262;&#65165;&#65247;&#65194; &#65165;&#65247;&#65268;&#65262;&#65249; &#65251;&#65176;&#65240;&#65166;&#65227;&#65194; &#65227;&#65254; &#65165;&#65247;&#65228;&#65252;&#65246; &#65267;&#65228;&#65268;&#65206; &#65251;&#65226; &#65199;&#65261;&#65183;&#65176;&#65258; &#65261;&#65165;&#65169;&#65256;&#65258; &#65165;&#65247;&#65252;&#65260;&#65256;&#65194;&#65201;،<br />
 &#65165;&#65247;&#65196;&#65265; &#65155;&#65211;&#65170;&#65186; &#65259;&#65262; &#65165;&#65269;&#65253; &#65165;&#65247;&#65196;&#65265; &#65267;&#65240;&#65262;&#65245; &#65247;&#65262;&#65165;&#65247;&#65194;&#65257; : &#65251;&#65260;&#65252;&#65166; &#65243;&#65166;&#65253; &#65203;&#65156;&#65243;&#65262;&#65253; &#65193;&#65165;&#65163;&#65252;&#65166;ً &#65159;&#65247;&#65264; &#65183;&#65166;&#65255;&#65170;&#65242; .&#8252;<br />
‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ <br />
*&#10004;&#65159;&#65253; &#65165;&#65247;&#65198;&#65231;&#65170;&#65172; &#65261;&#65165;&#65247;&#65240;&#65194;&#65197;&#65171; &#65227;&#65248;&#65264; &#65175;&#65192;&#65220;&#65266; &#65165;&#65247;&#65212;&#65228;&#65166;&#65167; &#65261;&#65175;&#65184;&#65166;&#65261;&#65199; &#65165;&#65247;&#65252;&#65188;&#65170;&#65220;&#65166;&#65173; &#65261;&#65165;&#65247;&#65252;&#65180;&#65170;&#65220;&#65166;&#65173; إ&#65255;&#65252;&#65166; &#65259;&#65266; &#65203;&#65252;&#65172; &#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65183;&#65188;&#65262;&#65253;، &#65261;&#65227;&#65248;&#65268;&#65258; &#65275; &#65169;&#65194; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65176;&#65252;&#65204;&#65242; &#65169;&#65198;&#65231;&#65170;&#65166;&#65175;&#65256;&#65166; &#65261;&#65219;&#65252;&#65262;&#65187;&#65166;&#65175;&#65256;&#65166; &#65187;&#65176;&#65264; &#65175;&#65244;&#65248;&#65246; &#65169;&#65166;&#65247;&#65176;&#65220;&#65170;&#65268;&#65238; &#65165;&#65247;&#65228;&#65252;&#65248;&#65266; &#65235;&#65266; &#65155;&#65197;&#65213; &#65165;&#65247;&#65262;&#65165;&#65239;&#65226; &#65261;&#65247;&#65262; &#65169;&#65228;&#65194; &#65187;&#65268;&#65254; ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104832</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار منفذ هجوم فلوريدا: المخابرات الامريكية اجبرتني على الانضمام لداعش..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104831</link>
			<pubDate>Mon, 09 Jan 2017 19:16:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار منفذ هجوم فلوريدا: المخابرات الامريكية اجبرتني على الانضمام لداعش..؟؟ 
 
سرايا - زعم منفذ هجوم مطار فلوريدا أن مخابرات أمريكية أجبرته على الانضمام لـ'داعش'، فيما أعلن مكتب التحقيقات الفيدرالي الأمريكي (إف.بي.آي)، أمس السبت، أن استبان سانتياجو الذي نفّذ هجوم إطلاق نار عشوائي الليلة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار منفذ هجوم فلوريدا: المخابرات الامريكية اجبرتني على الانضمام لداعش..؟؟<br />
<br />
سرايا - زعم منفذ هجوم مطار فلوريدا أن مخابرات أمريكية أجبرته على الانضمام لـ'داعش'، فيما أعلن مكتب التحقيقات الفيدرالي الأمريكي (إف.بي.آي)، أمس السبت، أن استبان سانتياجو الذي نفّذ هجوم إطلاق نار عشوائي الليلة الماضية في مطار فورت لودريل بفلوريدا، كان يعاني من اضطراب عقلي.منفذ هجوم فلوريدا: المخابرات الامريكية <br />
<br />
ونقلت وكالة أنباء 'الشرق الأوسط'، عن موقع 'يو.إس.إيه توداي' الأمريكي، إعلان 'إف بي آي': أن سانتياجو (26 عاماً)، جندي الحرس الوطني السابق، ظهر في مقر الشرطة الفيدرالية في ألاسكا، دون إعلان سابق، وكان مضطرباً.<br />
<br />
وقال 'سانتياجو' للسلطات الفيدرالية إن أجهزة الاستخبارات الأمريكية: 'سيطرت على عقله، وتحثه على القتال لصالح تنظيم داعش الإرهابي'.<br />
<br />
وقال المكتب الفيدرالي في بيان، إنه بعد أن تم اعتبار بلاغه مثيراً للقلق في البداية، اتضح قريباً أن شكوى الشاب 'سانتياجو' كانت استغاثة للعلاج الطبي أكثر منها مسألة تستحق اهتمام مسؤولي مكافحة الإرهاب.<br />
<br />
وأشار البيان إلى أن 'سانتياجو' خلال مقابلته مع المحققين في ألاسكا 'بدا مضطرباً وغير متماسك وأدلى بتصريحات مفككة'، مضيفاً أنه رغم تصريح 'سانتياجو' بأنه لا يريد أن يؤذي أحداً، فإنه نتيجة لسلوكه المضطرب، اتصل العملاء بالسلطات المحلية التي احتجزته، ونقلته إلى مؤسسة صحية محلية لتقييم حالته'.<br />
<br />
وتابع البيان: 'إف بي آي أغلق ملف تقييم سانتياجو بعد إجراء تقييمات لبياناته وفحوصات عليه بين الأجهزة الأمنية، ومقابلات مع أفراد عائلته'.<br />
<br />
وأكد البيان أنه بعد إجراء فحص خلفية 'سانتياجو'، الذي كشف عن عمله العسكري لفترة وجيزة في العراق كعضو بالحرس الوطني لبورتريكو، فإنه لم يظهر أي صلة بالإرهاب.<br />
<br />
يُذكر أن 'سانتياجو' وصل إلى الصالة الثانية بمطار فورت لودرديل في فلوريدا على متن طائرة، ويبدو أنه أخرج سلاحاً من حقيبته قبل أن يبدأ في إطلاق النار على الركاب بشكل عشوائي، وهو ما أسفر عن مقتل 5 أشخاص وإصابة 8 آخرين، قبل أن تعتقله الشرطة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104831</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لكم ::::يابنت ::</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104830</link>
			<pubDate>Mon, 09 Jan 2017 13:58:59 GMT</pubDate>
			<description>يابنت يااللي بالدريشه تشوفين 
فعل الرجال  مطيبين  المزاجي 
 
ليتك على الحد الجنوبي تطلين 
في كل يوم هناك  مية  عواجي 
 
اللي  هنا فعله  تشوفه  ملايين 
واللي هناك الفعل دونه عجاجي 
--------------------------- 
  *اللواء/ مطلق الازيمع* ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[يابنت يااللي بالدريشه تشوفين<br />
فعل الرجال  مطيبين  المزاجي<br />
<br />
ليتك على الحد الجنوبي تطلين<br />
في كل يوم هناك  مية  عواجي<br />
<br />
اللي  هنا فعله  تشوفه  ملايين<br />
واللي هناك الفعل دونه عجاجي<br />
---------------------------<br />
  *اللواء/ مطلق الازيمع* ..<br />
<br />
&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;خاطرة&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;<br />
يابنت يالي امام الشاشات تتابعين    دفاع وداخلية وحرس كلهم عواجي    <br />
<br />
جميل ان رمز منا تحييه الملاييين   لكن البال ما ينسى ابطال كل الأفواج    <br />
<br />
كل على ثغر مؤتمن وأمين  معتلين  البر والجو  و الامواج    <br />
<br />
والدبلوماسي والتاجر ورجال الدين والمدارس  والخدمات ودوائر العلاج.  <br />
<br />
كلنا لله جنود ثم للوطن وللدين  ولا يهمنا متباكي او نباح او هراج <br />
<br />
كل على ثغره قوي وأمين  وهذا الوطن نعطيه عطاء هداج  <br />
<br />
ولا نمل ولا نمن و متكاتفين  لأجل اجيال مانبيها تذل ولا تحتاج<br />
م. احمد بن حسن البلوي<br />
‏<br />
&amp;&amp;&amp;&amp;&amp;&amp;&amp;&amp;&amp;<br />
<br />
يابنت ياللي فالدريشة تصيحين<br />
سور الوطن ماهوب سورٍ زجاجي<br />
/<br />
نامي قريرة عين ياقرّة العين<br />
كل الوطن دونك عواجي عواجي<br />
<br />
البطل_جبران_عواجي<br />
<br />
ليش البكاء يا بنت وأنتي تعرفين<br />
اصقورنا ما تهاب فرخ الدجاجي<br />
الله عطاهم هيبة الحق والدين<br />
أهل الفتن تهلك وجبران ناجي<br />
<br />
*فهد ظاهر العروي*<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ليش البكاء يابنت حناء سلاطين <br />
ناقف لهم من دون درع وزجاجي<br />
شوف العواجي يوم وقفوله اثنين <br />
في دمهم غرقو سوات النعاجي<br />
<br />
فارس صالح العروي<br />
<br />
‎دون الوطن يابنت حنا مجانين <br />
ننطح رصاص الغدر مثل السياجي <br />
<br />
ماننحني ياكود لله مصلين <br />
خدام  للبيتين  عزاً وتاجي <br />
<br />
وفعل البطل شفناه والناس دارين <br />
ابطالنا  في كل  موقف  تفاجي <br />
<br />
سليم حجيج الزايدي<br />
<br />
يابنت لاتبكين وانتي تشوفين<br />
بعيونك اثنتين فعل العواجي<br />
هذا بطل يحمي بلاد الحرمين<br />
هذا الذي فعله على الراس تاجي<br />
وجنودنا دايم تخوض الميادين<br />
للحرب حرب وللمسالم علاجي<br />
<br />
عالي علي العرعري]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104830</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لكم::: خير النساء وأسؤهن وخير الرجال واسؤهم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104827</link>
			<pubDate>Sun, 08 Jan 2017 13:23:56 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[سئل حكيم عن خير النساء فقال : هي... 
1_ التي تُرضي ربها 
2_ وتُدلل زوجها 
3_ و &#65275; تُفارق بيتها 
4_ وتُصلي خمسها 
5_ و&#65275; تُخرج سرها 
6_ و &#65275; يُرى نعلها 
7_ و&#65275; يُسمع صوتها 
8_ و&#65275; يُعرف وصفها 
9_ العزيزة في قومها]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[سئل حكيم عن خير النساء فقال : هي...<br />
1_ التي تُرضي ربها<br />
2_ وتُدلل زوجها<br />
3_ و &#65275; تُفارق بيتها<br />
4_ وتُصلي خمسها<br />
5_ و&#65275; تُخرج سرها<br />
6_ و &#65275; يُرى نعلها<br />
7_ و&#65275; يُسمع صوتها<br />
8_ و&#65275; يُعرف وصفها<br />
9_ العزيزة في قومها<br />
10_الذليلة في نفسها<br />
11_ لوليدها مرضعة حانية<br />
12_ و بيتها جنة دانية<br />
13_ إن وجدت من زوجها خيراً شكرت<br />
14_ وإن رأت منه شراً صبرت.<br />
15_ وإن دخل عليها سُرت و تبسمت<br />
16_ وإن خرج من بيتها حزنت وتشوقت<br />
17_ وإن غضب منها تحملت وتحلمت<br />
18_ إن أقبلت عليه أعجبته<br />
18_ وإن غاب عنها حفظته<br />
20- وإن رأت عيبه سترته<br />
21- وإن اعتذر منها عذرته <br />
&#128261;&#128261;&#128261;&#128261;&#128261;<br />
<br />
وسئل عن شر النساء <br />
فقال : هي <br />
1_ الممراض .. <br />
2_ المحياض ...<br />
3_ التي تبكي من غير سبب .. <br />
4_ وتضحك من غير عجب<br />
5_ إن خرجت تبرجت وتكشفت<br />
6_ وإن دخلت ذبلت وتقشفت<br />
7_ ك&#65276;مها وعيد..<br />
8_ وصوتها شديد<br />
9_ تدفن الحسنات<br />
10_ وتفشي السيئات<br />
11_ و&#65275; تصبر علي النكبات<br />
12_ تعين الزمان على  زوجها .<br />
13_ و&#65275; تعينه على الزمان<br />
14_ إن دخل خرجت . <br />
15_ وان خرج دخلت<br />
16_ وإن قربها نفرت<br />
17_ ولعشيره كفرت<br />
18_ و إذا غضبت فجرت<br />
18_ طفلها جائع<br />
19_ وفرضها ضائع<br />
20_ ربها غضبان<br />
21_ وزوجها ندمان<br />
22_ ويحبها الشيطان<br />
23_ تشتكي وهي ظالمة <br />
24_ وتشهد وهي غائبة <br />
25_ وتذم وهي عائبة<br />
26_ لسانها طويل<br />
27_ وثوبها قصير<br />
28_ وبيتها هجير<br />
29_ قولها زور<br />
30_ ودمعها فجور <br />
31_ ابتليت بالويل والثبور.<br />
32_ وعظائم الأمور <br />
&#128261;&#128261;&#128261;&#128261;&#128261;<br />
رزقكم الله خيرهن.<br />
وأعاذكم منسئل حكيم عن اي الرجال افضل ؟؟؟؟؟؟<br />
فقال :::::<br />
<br />
من حاورته وجدته حكيما<br />
واذا غضب كان حليما<br />
واذا ظفر كان كريما<br />
واذا استمنح منح جسيما<br />
واذا وعد كان الوعد عظيما<br />
واذا اشتكي اليه وجد رحيما<br />
وقيل في الرجال ايضا<br />
- الرجل الذكي كالرجل الغبي ، كلاهما يتهم بالغباء من يخالفه.<br />
2- الرجال ثلاثه:- رجل بنفسه ، ورجل بلسانه ، ورجل بماله.<br />
3- أفضل الرجال من تواضع عن رفق ، وزهد عن قدرة ، وأنصف عن قوة.<br />
4- ليس الرجل إلا طفلا نما جسده.<br />
5- لاتتجلى عظمة الرجل العظيم في ضخامة جسده ، ولا في حسن هندامه وإنما في شيء صغير اسمه العقل.<br />
6- حسنات الرجال متشابهة وطباعهم هي التي تفرقهم.<br />
7- الرجل الحاذق يقول للمرأة إنه يفهمها ، والرجل الغبي يحاول إثبات ذلك .<br />
8- الرجل النبيل يتميز بأنه : عاطفي بلا قلق ، عاقل بلا إرتباك ، شجاع بلا وجل .<br />
9- لايكن الرجال كرها يوازي كرههم رجلا تحبه النساء.<br />
10- * اذا شكا لك شاب من قسوة إمرأة فأعلم ان قلبه بين يديها.<br />
* اذا فقد الرجل المرأة التي يهواها فانه يصعب عليه ان يجد غيرها بسهولة..<br />
* اذا احب الرجل اظهر حبه دون ابطاء، اما المرأة فبعكسه تماما.. <br />
<br />
* اذا احب الرجل اصبحت له عشر عيون، واذا احبت المراة اصبح لها الف لسان..<br />
* اذا تكلم الرجل حاول ان يكون منطقيا، اما المراة فتحاول  ان تكون جذابة فاتنة<br />
@@@@@@@@&amp;<br />
عيوب الرجل<br />
<br />
((العصبي))<br />
العصبي بالواقع طيب القلب ولكنه سريع الغضب وهو حاد المزاج<br />
<br />
شديد الانفعال ويشعر بضرورة الاسراع فى الهجوم على الاخرين قبل ان يباغتوه بالهجوم ونجده لايثق باحد ويركز على نقاشات متصيدة<br />
<br />
((الشكاك))<br />
<br />
وهوو ضيق الافق ولا يتورع فى التعليق على اتفه الاخطاء<br />
<br />
ونجده ثائرا دائما ويلجأ للعنف عند الكلام ورغم انه يسعى<br />
<br />
ان يكون اداؤه نموذجيا فى كافة الامور الا انه ينزعج من تذكيره باخطائه<br />
<br />
((المؤنب الممل))<br />
<br />
وهو يجيد اشعار الطرف الاخر بالذنب بصرف النظر عن الاسباب الحقيقيه للامور<br />
<br />
((متصلب متشدد))<br />
<br />
انه عنيد صاحب اراده حديديه يتشبث بافكاره ويفرض رأيه<br />
<br />
بقسوه وعصبيه وتزمت واضح وكل مايرغب به هو تنفيذ<br />
<br />
مايطلبه بدون نقاش<br />
<br />
((القاضى))<br />
<br />
الذى ينصب نفسه قاضيا ويوجه الحكم دون ان يعرف التفاصيل ان كان هناك مخطىء او على صواب ولا يعترف بفشله مطلقا فهو يجيد فن الهرب من المأزق فهو أعلم الناس بقوانين اللعبه ودائما لديه ضحيه<br />
<br />
((الطاغيه))<br />
<br />
ومن صفاته الاستبداد وهو قاس وديكتاتور عدوانى<br />
<br />
(( الحانق))<br />
<br />
هو ذلك الذى نجده غير راضى عن شىء فى حياتهولا فى عمله ولا حتى ععن الاخرين ونجد انتصرفاته غير مخطط لها وتنتابه نوبات غضب مفاجئه وجنون مؤقت دون سبب واضح<br />
<br />
تعرف على صفاتك من عدد حروف اسمك<br />
<br />
انت زوج مثالي اذا متلكت هذه المواصفات!!<br />
<br />
للرجال…هل تكره هذه الصفات في حواء؟<br />
<br />
لمتابعة جديد للرجال فقط على بريدك اشترك هنا<br />
<br />
((مدعى الفضل))<br />
<br />
وهو ممن ينسب العمل لنفسه وبصوره فجه متغطرسه وبانانيه ويعتقد ان ذلك حق مكتسب له لانه هو الذى يقود العمل ويوفرلك كل شىء وهو يتحسس من اى نقد او اى ملاحظه ويفتخر بالنجاح ويرغب فى عدم مشاركته لاحد فيه<br />
<br />
((الضابط))<br />
<br />
فهو عسكرى قبل ان يكون زوجا ويستخدم اسلوب الضبط والربط والسمع والطاعه العمياء ويطغى على حياته الاسلوب البوليسى العسكرى فى القول والفعل<br />
<br />
((الابله))<br />
<br />
وهو ذو سلوك سىء جارح للمشاعر ويبتكر من الطقوس مايجبر الطرف الاخر على الالتزام بها دون ان يلتزم هو بها ويرى الكثيرون هذا الرجل اخرقا ومعتوها حتى مع زوجته وفى الغالب هو غير متعلم ويؤمن بالخرافات<br />
<br />
((السخيف))<br />
<br />
يرغب فى اجراء التعديلات عن طريق النقد الاذع وامام الغرباء ويرى نفسه ظريفا كذلكخفيف الظل ونجد افكاره وآراءه تفصيليه تافهه<br />
<br />
((المنشغل))<br />
<br />
هو نوع نجده كثيرا بين الرجال وهويطلب من الجميعان لايزعجوه بطلباتهم المستمره فهو منشغل فى العمل ويرى انه يستطيع اداء كل الاعمال وعلى درجه عاليه من الدقه<br />
<br />
((المهمل))<br />
<br />
من خلال عدم اهتمامه بما يحتاجه الطرف الاخر وبما يسببه لم من متاعب ولا يقدم يد العونولا يتدخل ولا يهتم باى شىء ويتفرج ولا يحرك ساكنا وهودائما لديه اهتماماته الشخصيه<br />
<br />
((الصامت))<br />
<br />
الذى لايستجيب لما تقوله وهو يرفض ان يطلعك على سر صمته ويستخدم ايضا ذلك الصمت لخدمة اغراضه وهو يدرسلامور بصوره اكثر تعمقا ولذلك نجده هادئا فى ردود افعاله<br />
<br />
((الطيب الساذج))<br />
<br />
هو جاد فى عمله ولكنه طيب القلب يصدق كل شيئ •.<br />
<br />
&#128154;&#128154;&#128154;&#128154;&#128154;&#128154; شرهن.<br />
<br />
&#128261;&#128261;&#128261;&#128261;&#128261;<br />
&#128154;&#128154;&#128154;&#128154;&#128154;&#128154;&#10084;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104827</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[هواية سعودية شبابية جديدة &amp;quot;تحجيرالسيارات&amp;quot;  وصلت العالمية..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104820</link>
			<pubDate>Wed, 04 Jan 2017 10:12:02 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[هواية سعودية شبابية جديدة &quot;تحجيرالسيارات&quot;  وصلت العالمية..؟؟   
 
السلام عليكم 
في الطلعات البرية أو التخييم أو حتى في الرحلات الجبلية، تراهم &quot;يحجرون سياراتهم&quot;، هواية مثيرة للجدل انتشرت بشكل كبير بين الشباب السعودي منذ مدة طويلة، بسبب ساعات العمل فيها وأيضا المخاطرة باختلال توازن السيارة. هذه...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">هواية سعودية شبابية جديدة &quot;تحجيرالسيارات&quot;  وصلت العالمية..؟؟  <br />
<br />
السلام عليكم<br />
في الطلعات البرية أو التخييم أو حتى في الرحلات الجبلية، تراهم &quot;يحجرون سياراتهم&quot;، هواية مثيرة للجدل انتشرت بشكل كبير بين الشباب السعودي منذ مدة طويلة، بسبب ساعات العمل فيها وأيضا المخاطرة باختلال توازن السيارة. هذه الهواية، وجدت طريقها إلى وسائل إعلام غربية، حيث نشرت صحيفة &quot;نيويورك ديلي نيوز&quot; تقريراً عنها، واعتبرتها هواية غريبة أوجدها الشباب السعودي من العدم.<br />
<br />
وسواءً أعجب البعض بأسلوب &quot;التعامل&quot; مع السيارات بهذه الطريقة، أو لا، تبقى هذه الهواية &quot;محلية&quot; الصنع لشباب أراد متنفساً يفرغ فيه طاقته وإبداعه من دون أن يتكبد تكاليف مالية، فالحاجة أم الاختراع كما يقول أحد الشباب السعودي من أصحاب هذه الهواية، الذي يحتاج على ما يبدو لهذه المساحة الإبداعية.<br />
<br />
ورغم مرور سنوات كانت من المفترض أن تخفف &quot;صدمة&quot; البعض من هذه الهواية غير التقليدية، إلا أنها ما تزال تتصدر هوايات الشباب وأيضاً انتقادات البعض، خاصة أنها هواية للتصوير فقط ولا يستفاد منها، حيث يقضي الشباب الساعات في رصّ الأحجار فوق بعضها ومن ثم نفضها عنها بعد ساعات، وكأن شيئاً لم يكن.<br />
<br />
كيف تكون طريقة التحجير؟<br />
وطريقة تحجير السيارة تكون برفع السيارة بشكل مائل، ويتم رص الحجارة تحتها بشكل منظم ومنسق، في هذه المرحلة لا يمكن للشخص التفنن كثيراً بطريقة الرص، لذا يجب ضمان ثبات السيارة، وبالتالي عدم انزلاقها، فحجرة واحدة مرصوصة بطريقة خاطئة يمكنها التسبب بانهيار الصفوف المرصوصة، أو إفشال عملية تثبيت السيارة.<br />
<br />
وتتطلب هذه المرحلة أكثر من محاولة وتعاون من عدة أشخاص، ولأن تحجير سيارة واحدة لا يكفي، يميل البعض إلى رفع مستوى التحدي وتحجير أكثر من سيارة في الوقت عينه، وهذا الأسلوب هو الأكثر صعوبة بين جميع أنواع التحجير.<br />
<br />
وبعد الانتهاء من المرحلة الأولى تبدأ مرحلة الإبداع، فتستعمل الحجارة الملونة، ويتم التلاعب بطريقة صفها، كما يحلو للشخص المعني. ويحمل التزيين أيضاً مراحل بالغة الصعوبة، فالمخاطرة بإفساد توازن السيارة حاضر مع كل حجر تتم إضافته على الزجاج الأمامي، أو الخلفي وحتى السقف وغطاء المحرك. بعد الانتهاء، يحبذ البعض كتابة عبارات شائعة بين الشباب مثل &quot;&#65259;&#65204;&#65176;&#65198;&#65171;&quot; &#65261;&quot;&#65197;&#65165;حوا &#65165;&#65247;&#65220;&#65268;&#65170;&#65268;&#65254;&quot; &#65261;&quot;&#65219;&#65198;&#65169;&#65166;&#65255;&#65172;&quot; &#65261;&quot;&#65165;&#65247;&#65198;&#65243;&#65166;&#65193;&#65171;&quot; وغيرها من المصطلحات الشبابية الدارجة.<br />
<br />
المنتزهات وأماكن التخييم:<br />
الأماكن التي تحتضن هذه الهواية هي عادة المنتزهات والمناطق البعيدة عن المدينة أو في مناطق التخييم، حيث يتم تحجير السيارات طوال مدة التخييم، فيما في بعض الأحيان يستعرض الشخص سيارته لبضع ساعات لا أكثر.<br />
<br />
فعندما &#65175;&#65176;&#65184;&#65258; &#65159;&#65247;&#65264; &#65251;&#65256;&#65176;&#65200;&#65257; &#65165;&#65247;&#65188;&#65170;&#65248;&#65172; &#65165;&#65247;&#65204;&#65268;&#65166;&#65187;&#65266; &#65235;&#65266; &#65155;&#65169;&#65260;&#65166; جنوب السعودية &#65247;&#65248;&#65262;&#65259;&#65248;&#65172; &#65165;&#65271;‌&#65261;&#65247;&#65264; &#65203;&#65268;&#65248;&#65236;&#65174; &#65255;&#65224;&#65198;&#65241; &#65165;&#65247;&#65228;&#65208;&#65198;&#65165;&#65173; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65208;&#65170;&#65166;&#65253; &#65261;&#65239;&#65194; &#65187;&#65262;&#65247;&#65262;&#65165; &#65203;&#65268;&#65166;&#65197;ا&#65175;&#65260;&#65250; &#65159;&#65247;&#65264; &quot;&#65248;&#65262;&#65187;&#65166;&#65173; &#65236;&#65256;&#65268;&#65172;&quot;، وأوضح عدد من الشباب الذين يمارسون هذه الهواية في منتزه الحبلة أن ما يميز هذه الهواية أنها تمارس في أماكن خصصتها إدارة المنتزه للشباب بعيدا عن أماكن وتجمع العائلات، مشيرين إلى أن الوقت المستغرق في تحجير سيارتهم من 4 إلى 7 ساعات، وقد يمتد في أحيان كثيرة إلى 10 ساعات حسب حجم السيارة وعدد الأشخاص المشاركين في الهواية.<br />
<br />
ولا تمارس هواية تحجير السيارات إلا &quot;صيفاً&quot;، وتهدف إلى إضفاء المتعة والاحترافية وبث روح التنافسية بين الشباب وإدخال مزيد من الجماليات للسيارات ولكن بشكل آخر، وبعيدا عن الأكسسوارات، إضافةً إلى محاولة جذب أنظار الزوار بإظهار إبداعاتهم وابتكاراتهم وقضاء أوقات ممتعة مع المناظر الخلابة والأمطار التي تتمتع بها منطقه عسير.<br />
<br />
يذكر أ&#65253; &#65259;&#65262;&#65165;&#65267;&#65172; &quot;&#65165;&#65247;&#65176;&#65188;&#65184;&#65268;&#65198;&quot; &#65247;&#65250; &#65175;&#65228;&#65194; &#65187;&#65244;&#65198;&#65165;ً &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65208;&#65170;&#65166;&#65167; &#65235;&#65240;&#65218;، &#65169;&#65246; &#65159;&#65253; &#65259;&#65256;&#65166;&#65241; &#65243;&#65170;&#65166;&#65197;&#65165;ً &#65165;&#65203;&#65176;&#65260;&#65262;&#65175;&#65260;&#65250; &#65175;&#65248;&#65242; &#65165;&#65247;&#65260;&#65262;&#65165;&#65267;&#65172; &#65261;&#65267;&#65176;&#65262;&#65183;&#65260;&#65262;&#65253; &#65159;&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65188;&#65170;&#65248;&#65172; &#65169;&#65198;&#65235;&#65240;&#65172; &#65155;&#65219;&#65236;&#65166;&#65247;&#65260;&#65250; &#65247;&#65176;&#65188;&#65184;&#65268;&#65198; &#65251;&#65198;&#65243;&#65170;&#65166;&#65175;&#65260;&#65250;، متمنين &#65165;&#65275;‌&#65247;&#65176;&#65236;&#65166;&#65173; &#65247;&#65252;&#65180;&#65246; &#65175;&#65248;&#65242; &#65165;&#65247;&#65260;&#65262;&#65165;&#65267;&#65172; &#65261;&#65175;&#65256;&#65224;&#65268;&#65252;&#65260;&#65166; &#65169;&#65166;&#65247;&#65208;&#65244;&#65246; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65166;&#65203;&#65168; &#65261;&#65261;&#65215;&#65226; &#65251;&#65204;&#65166;&#65169;&#65240;&#65166;&#65173; &#65247;&#65260;&#65166; ‌لاختيار &#65155;&#65235;&#65216;&#65246; &quot;&#65175;&#65188;&#65184;&#65268;&#65198;&quot; &#65275;‌&#65235;&#65176;ين &#65159;&#65247;&#65264; &#65155;&#65255;&#65260;&#65166; &#65175;&#65204;&#65176;&#65260;&#65262;&#65265; &#65165;&#65247;&#65252;&#65164;&#65166;&#65173; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65208;&#65170;&#65166;&#65167; السعودي والخليجي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104820</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الطاغية هيلا سيلاسي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104816</link>
			<pubDate>Wed, 04 Jan 2017 08:41:39 GMT</pubDate>
			<description>الطاغية هيلا سيلاسي ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
فى العام 1952 م سلمت بريطانيا ارتيريا الى اثيوبيا  
عبرالاتحاد الفيدرالي المشؤوم رغماً عن إرادة الشعب الارتري  
وتطلعاته في الحرية والاستقلال .. 
 
فصادر الامبراطور الاثيوبى هيلاسيلاسى معظم أراضيها،  
وأسلمتها لإقطاعيين من الحبشة.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الطاغية هيلا سيلاسي ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
فى العام 1952 م سلمت بريطانيا ارتيريا الى اثيوبيا <br />
عبرالاتحاد الفيدرالي المشؤوم رغماً عن إرادة الشعب الارتري <br />
وتطلعاته في الحرية والاستقلال ..<br />
<br />
فصادر الامبراطور الاثيوبى هيلاسيلاسى معظم أراضيها، <br />
وأسلمتها لإقطاعيين من الحبشة. <br />
<br />
وكان الإقطاعي والكاهن مخولين بقتل أي مسلم دون الرجوع إلى السلطة، <br />
فكان الإقطاعي أو الكاهن يشنق فلاحيه أو يعذبهم في الوقت الذي يريد .. <br />
<br />
كما سن تشريعات لإذلال المسلمين ، <br />
منها أن عليهم أن يركعوا لموظفى الدولة وإلا يقتلوا. <br />
<br />
كما أمر أن تستباح دماؤهم لأقل سبب، <br />
فقد وُجِدَ شُرْطِيٌّ قَتِيلاً قرب قرية مسلمة، <br />
فأرسلت الحكومة كتيبة كاملة قتلت أهل القرية كلهم <br />
وأحرقتهم مع قريتهم، <br />
ثم تبين أن القاتل هو صديق المقتول، الذي اعتدى على زوجته..<br />
<br />
حاول أحد العلماء واسمه الشيخ عبد القادر أن يثور على هذه الإبادة <br />
فجمع الرجال، واختفى في الغابات، <br />
فجمعت الحكومة أطفالهم ونساءهم وشيوخهم في أكواخٍ <br />
من الحشيش والقصب، وسكبت عليهم البنزين وأحرقتهم جَمِيعًا. <br />
<br />
كما أصدر هيلاسيلاسى أَمْرًا بإغلاق مدارس المسلمين <br />
وأمر بفتح مدارس مسيحية وأجبر المسلمين <br />
على إدخال أبنائهم فيها ليصبحوا مسيحيين. <br />
<br />
كما عَيَّنَ حُكَّامًا فجرة على مقاطعات أرتيريا منهم واحد عَيَّنَهُ <br />
على مقاطعة جَمَّة، <br />
ابتدأ عمله بأن أصدر أَمْرًا أن لا يقطف الفلاحون ثمار أراضيهم <br />
إلا بعد موافقته، وكان لا يسمح بقطافها إلا بعد أن تتلف، <br />
وأخيرًا صادر 90% من الأراضي، أخذ هو نصفها <br />
وأعطى الإمبراطور نصفها. <br />
ونهب جميع ممتلكات الفلاحين المسلمين ..<br />
وأمرهم أن يبنوا كنيسة كبرى في الإقليم فبنوها .. <br />
<br />
ثم أمرهم أن يعمروا كنسية عند مدخل كل قرية أو بلدة <br />
ولم يكتف بذلك بل بنى دُورًا للعاهرات حول المساجد <br />
ومعها الحانات التي كان يعربد فيها الجنود، <br />
ثم يدخلون إلى المساجد ليعبثوا بها ويت××، <br />
وليراقصوا الماجنات فيها وهم سكارى..<br />
ولا حوله ولا قوة الا بالله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104816</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محمد بن سلمان.. لمَّ الشمل العربي والإسلامي بفكر جديد ورؤية مغايرة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104814</link>
			<pubDate>Tue, 03 Jan 2017 15:54:27 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[محمد بن سلمان.. لمَّ الشمل العربي والإسلامي بفكر جديد ورؤية مغايرة 
بجانب مهامه ومسؤولياته كوَليٍّ لولي العهد، ووزير للدفاع، ورئيس للمجلس الاقتصادي الأعلى، ينشغل &quot;الأمير محمد بن سلمان (http://muhammadbinsalman.com/)&quot; كثيرًا بالشأن العربي والإسلامي، ويرى أنَّ الدول العربية والإسلامية تستطيع أن تكون...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<b>محمد بن سلمان.. لمَّ الشمل العربي والإسلامي بفكر جديد ورؤية مغايرة</b><br />
بجانب مهامه ومسؤولياته كوَليٍّ لولي العهد، ووزير للدفاع، ورئيس للمجلس الاقتصادي الأعلى، ينشغل &quot;<a href="http://muhammadbinsalman.com/" target="_blank">الأمير محمد بن سلمان</a>&quot; كثيرًا بالشأن العربي والإسلامي، ويرى أنَّ الدول العربية والإسلامية تستطيع أن تكون قوة عالمية ذات هيبة ومكانة كبيرة وكلمة مسموعة، متى أرادت ذلك، ومن هنا نبعت فكرة سموه بتأسيس التحالف العسكري العربي لمحاربة الإرهاب الذي يهدد استقرار الأمة.<br />
<a href="http://www.muhammadbinsalman.com/" target="_blank">موقع الامير محمد بن سلمان</a><br />
<a href="http://muhammadbinsalman.com/" target="_blank">الامير محمد بن سلمان</a><br />
<br />
 <br />
ففي 15 من ديسمبر من عام 2015، فاجأ <a href="http://muhammadbinsalman.com/" target="_blank">الأمير محمد بن سلمان</a> &quot;الشرق&quot; قبل &quot;الغرب&quot;، معلنًا عن تأسيس التحالف العربي الإسلامي، بضم 34 دولة إسلامية، فلم يصدق الكثيرون أن ينجح أمير شاب في عقده الثالث في لملمة الصف العربي والإسلامي بهذه الصورة الضخمة، ويجمع جيوشًا من كل هذه الدول تحت قيادة واحدة، وهي: المملكة العربية السعودية، ووصل الأمر بأن راهن البعض على تساقط أوراق هذا التحالف أسبوعًا بعد آخر، مستندين إلى تجارب سابقة للأمة العربية في التحالف والشراكة والتعاضد، ولكنها كانت فشلت بجدارة.<br />
<a href="http://www.muhammadbinsalman.com/" target="_blank">موقع الامير محمد بن سلمان</a><br />
<a href="http://muhammadbinsalman.com/" target="_blank">الامير محمد بن سلمان</a><br />
<br />
 <br />
ولم يلتفت الأمير الشاب لهذه التوقعات المدفوعة بالحقد تارة وبالحسد تارات أخرى، وواصل العمل في صمت، وبدلًا من تساقط أوراق التحالف ارتفع العدد الإجمالي له إلى 40 دولة، وخسر هؤلاء الرهان عندما أكمل هذا التحالف عامه الأول بنجاح وهو يحارب الإرهاب الحوثي، الذي قفز فوق الشرعية في دولة اليمن الشقيقة. وكانت السعودية قد أعلنت أن هذا التحالف يضم كلًّا من: &quot;الأردن، والإمارات، وباكستان، والبحرين، وبنغلاديش، وبنين، وتركيا، وتشاد، وتوغو، وتونس، وجيبوتي، والسنغال، والسودان، وسيراليون، والصومال، والغابون، وغينيا،  وفلسطين، وجمهورية القمر الاتحادية، وقطر، وكوت ديفوار، والكويت، ولبنان، وليبيا، والمالديف، ومالي، وماليزيا، ومصر، والمغرب، وموريتانيا، والنيجر،  ونيجيريا، واليمن&quot;.<br />
 <br />
وقبل أيام قليلة، عزز الأمير الشاب قوة هذا التحالف العربي، بإقناع سلطنة عمان بالانضمام إليه، فقد تلقى &quot;<a href="http://muhammadbinsalman.com/" target="_blank">الأمير محمد بن سلمان</a>&quot;، مساء الأربعاء الماضي، رسالة من الوزير المسؤول عن شؤون الدفاع في سلطنة عمان &quot;بدر بن سعيد البوسعيدي&quot;، تتضمن انضمام السلطنة لـ&quot;التحالف الإسلامي&quot; العسكري لمحاربة الإرهاب الذي تقوده المملكة وبانضمام السلطنة، أصبح التحالف يضم 41 دولة.<br />
 <br />
ولم يكن عدم انضمام سلطنة عمان إلى التحالف العربي، بالأمر الهين على الأمير الشاب؛ إذ رأى آنذاك أن الاختلاف في الرؤى بين سلطنة عمان من جانب وبين توجهات التحالف العربي من جانب آخر؛ ما هي إلى سحابة صيف، وستذهب إلى حال سبيلها، وكان على يقين بأن قرار السلطنة بالانضمام إلى التحالف، مسألة وقت ليس أكثر، وواصل الأمير جهوده واتصالاته بصمت مع الأشقاء في السلطنة، ولم يمر العام الأول إلا وتحقق ما توقعه ولي ولي العهد.<br />
 <br />
نجاحات الأمير الشاب في مشروع التحالف العسكري العربي كانت قد بدأت بإنجازٍ آخرَ لم يتوقعه الكثيرون آنذاك، عندما نجح في إقناع السودان بالانضمام إليه، رغم العلاقات الطيبة والقوية التي جمعت الخرطوم مع طهران، المناهضة لفكرة التحالف العربي الإسلامي، وترى أنه سيضعف مكانتها في المنطقة، ويحول بينها وبين تحقيق أطماعها في استرجاع إمبراطورية الفرس البائدة.<br />
ولكن النظام السوداني رأى -وبجهود مباشرة من &quot;<a href="http://muhammadbinsalman.com/" target="_blank">الأمير محمد بن سلمان</a>&quot;- في المشاركة بقوات برية في التحالف العربي لإنهاء الانقلاب ضد الحوثيين، فرصة جديدة لتعزيز حلم وحدة الصف العربي، ووصلت بالفعل إلى مدينة عدن وحدات عسكرية من القوات المسلحة السودانية يقدر عددها بـ800 جندي، للمشاركة في عمليات التحالف العربي لاستعادة الشرعية في اليمن ودحر الانقلابيين، وانتقدت إيران -آنذاك- بشدة قرار السودان إرسال قوة عسكرية للمشاركة ضمن التحالف العربي، وهو ما سبب توترًا في العلاقات بين الطرفين، بيد أن السودان           غلّب المصالح العربية وقرر أن يقطع علاقاته الدبلوماسية مع طهران والعودة إلى الحضن العربي، وهو ما يحسب للأمير &quot;<a href="http://muhammadbinsalman.com/" target="_blank">محمد بن سلمان</a>&quot;.<br />
 <br />
ويواصل التحالف العربي للعام الثاني على التوالي، حربه على ميليشيات الحوثي، محققًا الكثير من النجاحات على أرض الواقع، تحت قيادة &quot;<a href="http://muhammadbinsalman.com/" target="_blank">الأمير محمد بن سلمان</a>&quot;، الذي أثبت نفسه وزيرًا للدفاع يقود الجيش السعودي والتحالف العربي بمهارة فائقة، في أول حرب تخوضها المملكة العربية السعودية، بعد مشاركتها في تحرير دولة الكويت من الاحتلال العراقي عام 1991م.<br />
<a href="http://www.muhammadbinsalman.com/" target="_blank">موقع الامير محمد بن سلمان</a><br />
<a href="http://muhammadbinsalman.com/" target="_blank">الامير محمد بن سلمان</a><br />
<br />
 <br />
قدرة الأمير الشاب على لملمة الصف العربي وتوحيده تحت راية واحدة، وهو ما فشل فيه الكثيرون من الزعماء العرب من أصحاب الأسماء الرنانة في عقود مضت؛ حملت إشارة جلية على أن سموه بدأ يرسخ اسمه كأصغر قائد عربي وإسلامي جديد، قادر على تضميد الجراح العربية، ومن ثم جمع الصف وترتيب الأوراق المبعثرة، مستعينًا بفكر جديد، ورؤية مغايرة، تتماشى مع تحديات المرحلة الراهنة.<br />
<a href="http://muhammadbinsalman.com" target="_blank">http://muhammadbinsalman.com</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>دعجاء</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104814</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقال بأي عيد ميلاد نحتفل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104803</link>
			<pubDate>Sun, 01 Jan 2017 09:14:34 GMT</pubDate>
			<description>مقال بأي عيد ميلاد نحتفل..؟؟ 
  
للكاتبة المسيحية العراقية: 
إيزابيل بنيامين ماما آشوري. . 
 
لا أدري لماذا يطلب بعض المسلمين من الله الرب أن يكون هذا العام  
عام فرح وسرور يتبادلون فيه التهاني، وينشدون الأمان؟.. 
 
ولكن انتم أيها المسلمون تاريخكم هجري وليس ميلادي، لماذا تتمنون على الله السلامة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مقال بأي عيد ميلاد نحتفل..؟؟<br />
 <br />
للكاتبة المسيحية العراقية:<br />
إيزابيل بنيامين ماما آشوري. .<br />
<br />
لا أدري لماذا يطلب بعض المسلمين من الله الرب أن يكون هذا العام <br />
عام فرح وسرور يتبادلون فيه التهاني، وينشدون الأمان؟..<br />
<br />
ولكن انتم أيها المسلمون تاريخكم هجري وليس ميلادي، لماذا تتمنون على الله السلامة والأمان بهذا اليوم الذي لا علاقة له بالله ولا بدينه بل هو يوم وثني من أعياد الأمم الوثنية التي يكثر فيها معصية الرب وسخطه وارتكاب كل الفواحش والموبقات والتحلل من كل القيم والاخلاق.<br />
<br />
كيف يستجيب الرب لكم وهو غاضب في مثل هذه الايام وما يُنفق فيها من أموال على الحرام. مليارات الدولارات فقط على الخمور. وما يصاحبها من مجون وفسق وتدهور أخلاقي مريع. والإنجيل نفسه يشهد أن هذا اليوم هو عيد وثني يسجد فيه اليونانيون لإلههم (بعل) ورفض أن يحتفل به .<br />
 <br />
 ثم كيف يفرح الناس بهذا العيد وقد تم قتل يسوع المسيح فيه حسب <br />
رواية الأناجيل وهل يفرح الانسان ويسكر يرقص طربا بموت نبيه؟..<br />
<br />
ولكن الذي رسّخ هذا العيد هم أصحاب الشركات والمصالح من البابوات الذين يجنون أموال طائلة خيالية من بيع تماثيل يسوع وتماثيل المغارة وشجرة عيد الميلاد وأشياء الزينة وكذلك شركات الخمور التي تبلغ مبيعاتها في هذا الموسم الذي يمتد لعدة أيام أكثر من (ثمانية مليارات دولار) حول العالم.<br />
<br />
هؤلاء هم وراء ترسيخ هذه الجذور الوثنية في عقول الناس واضفاء القدسية عليها بالتعاون بين شركات الشر والرذيلة وبين البابوات الذين يُفتون بذلك ولا يهمهم من أمر دينهم إلا امتلاء جيوبهم بالمال السحت. <br />
<br />
أنا لا أحتفل ولا أفرح بأمثال هذه الخرافات التي تُغضب الرب <br />
ولربما ينزل العذاب والأمراض وتحل الكوارث بسببها. <br />
<br />
لربما البعض يُهنئني عن طيبة قلب ولا قصد له إلا لكونه يفهم أن هذا اليوم هو عيدٌ مسيحي وأنا بحكم كوني مسيحية وأنا أتقبل ذلك منهم لكي لا أجرحهم لأني أعتز كثيرا بأصدقائي الذين اختاروني.<br />
<br />
فليسمحوا لي أن أخدشهم من دون جروح. <br />
 <br />
فليسأل أي مسلم أولاده عن تسلسل أسماء (الشهور الهجرية) <br />
المتعلقة بهجرة نبيهم التي ذكرها الرب في القرآن، هل يعرفوها؟؟.. <br />
أليس إثم هؤلاء الأطفال يقع على أبويهم. <br />
<br />
لربما أهل السنة والشيعة بعضهم يعرفون فقط: <br />
 شهر الحج لأنهم يحجون فيه. <br />
 وشهر رمضان لأنهم يصومون فيه. <br />
 وشهر محرم لأنهم يلطمون فيه ويذكرون مصيبة الحسين ولأنه شهر هجرة نبيهم. <br />
<br />
ألم تكن الأشهر الهجرية هي التي أقرها المسلمون ابتداءا من الشهر الأول من السنة شهر محرم اعتماداً على السنة القمرية، لقول: (إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً).<br />
<br />
آية 36 سورة التوبة.<br />
وقوله: (يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج).<br />
<br />
آية 189 سورة البقرة.<br />
والأهلة هي بداية كل شهر بالهلال وبقي المسلمون يستخدمون هذا التاريخ إلى أن حل القرن الثامن عشر وفي أواخره جلب الإستعمار معه التاريخ الميلادي وفرضه على بلاد المسلمين، فالاستعمار خرج كما يزعمون، ولكنهم لا زالوا يتمسكون بمخلفاته. <br />
<br />
فهل يعرف المسلمون إن التاريخ الميلادي تم التلاعب به على زمن البابا غريغوري الثالث عشر الذي كان على رأس لجنة حيث قام بتصحيح التقويم الميلادي فخلط فيه خلطا مريعا بين الأحداث فأولد مسخا من المناسبات لا يشبه بعضها البعض. <br />
<br />
(1) فعل ذلك وهو يعلم أن أغلب الأشهر الميلادية أسمائها بإسم آلهة الوثنيين الرومان أو قياصرتهم مثل يناير اسماً لأحد آلهة الرومان وكذلك فبراير ومارس وأيضا البابا يعلم أن أيام الأسبوع أيضاً تسمى بأسماء آلهة وثنية فالأحد  سن ديي Sunday )  وهو يوم الشمس) والاثنين مَن ديي Monday ) يوم القمر). (2) أليس ما يقوم به المسيحيون والمسلمون ترسيخ للوثنية.. تحياتي<br />
<br />
المصادر والتوضيحات :<br />
1- التاريخ الميلادي بعد تصحيحه من قبل كلافيوس ويوهانز كيبلر، عمد البابا غريغوري الثالث عشر أيضا إلى اصدار التقويم الغريغوري بمعونة من الكاهن الفلكي كريستوفر كلافيوس ليتلائم مع عيد الفصح اليهودي حيث قال البابا أن اليوم التالي ل 4 تشرين الأول، 1582 سيكون 15 تشرين الأول 1582. <br />
<br />
فحلّ هذا الجدول الزمني محل تقويم جوليان. وقد اطلقوا على التقويم <br />
اسم التقويم الغريغوري وهو التقويم الذي يُعمل به حالياً أي (التقويم الميلادي).<br />
<br />
2- تلاعب القياصرة والاباطرة كثيرا بالتورايخ فقد نقل يوليوس قيصر بداية السنة من شهر مارس إلى شهر يناير في سنة 45 ق . م وقرر أن يكون عدد أيام الأشهر الفردية 31 يوماً والزوجية 30 يوماً عدا فبراير 29 يوماً، وإن كانت السنة كبيسة يصبح ثلاثون يوماً. <br />
<br />
وتكريماً ليولوس قيصر سمي (الشهر السابع) باسم يوليو وكان ذلك في سنة 44 ق . م  وفي سنة 8 ق . م غير شهر سكستيلس باسم القيصر الذي انتصر على أنطونيو في موقعة أكتيوم سنة 31 ق . م وأعتقد أنه الإمبراطور كايس أو اكتافيوس كايبياس الذي وهبه مجلس الأعيان لقب (أوغسطس) ويعني باللاتينية (المبجّل). <br />
<br />
ومن أجل مزيد من التكريم فقد زادوا يوماً في شهر أغسطس ليصبح 31 يوماً ق . م بأخذ يوم من أيام فبراير وترتب على هذا التغيير توالي ثلاثة أشهر بطول 31 يوماً (7 ، 8 ، 9) نتيجة لذلك أخذ اليوم الحادي والثلاثين من كل شهري سبتمبر ونوفمبر وأضيفا إلى شهري أكتوبر وديسمبر.<br />
<br />
فهل يبقى بعد ذلك شك من أن ما يقوم به الناس <br />
من احتفالات مبني على تقديرات عشوائية لا وجود لها؟؟؟..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104803</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الأخبار اعتقال &amp;quot;فرنسواز&amp;quot; قاتلة زوجها سفير اليونان لدى البرازيل..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104800</link>
			<pubDate>Sat, 31 Dec 2016 21:00:33 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار اعتقال &quot;فرنسواز&quot; قاتلة زوجها سفير اليونان لدى البرازيل..؟؟ 
 
اتفقت مع عشيقها عليه، فاغتاله بمسدسه في بيته، وبسيارته وضعوا جثته وأحرقوها.. 
البرازيلية فرانسواز أميريدس، زوجة سفير اليونان لدى البرازيل Kyriakos Amiridis البالغ عمره 59 سنة، اعتقلتها شرطة ريو دي جنيرو أمس الجمعة، بعد اعتقال...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار اعتقال &quot;فرنسواز&quot; قاتلة زوجها سفير اليونان لدى البرازيل..؟؟<br />
<br />
اتفقت مع عشيقها عليه، فاغتاله بمسدسه في بيته، وبسيارته وضعوا جثته وأحرقوها..<br />
البرازيلية فرانسواز أميريدس، زوجة سفير اليونان لدى البرازيل Kyriakos Amiridis البالغ عمره 59 سنة، اعتقلتها شرطة ريو دي جنيرو أمس الجمعة، بعد اعتقال شرطي اسمه Sérgio Gomes Moreira واعترافه بأنه عشيقها وقتله بأمر منها &quot;وربما قتلاه معا في جريمة عشق واضح&quot; طبقا لما نقلت محطة O Globo التلفزيونية المحلية ..<br />
<br />
عن المحققين، وما نقلته الزوجة لهم من أن السفير خرج مساء الاثنين الماضي من منزله بحي &quot;نوفا إيغواسّو&quot; في ريو، حيث كان يمضي عطلة الميلاد ورأس السنة مع Françoise Amiridis التي اقترن بها منذ 15 سنة، وله منها ابنة عمرها 10 أعوام، إلا أنه اختفى ولم يعد يظهر له أي أثر.<br />
<br />
بعد يومين، أي الأربعاء الماضي، أبلغت زوجته الشرطة باختفائه، فأجرى محققوها تحريات مكثفة وعثروا في اليوم التالي على سيارة محترقة، وفي مقعدها الخلفي جثة رجل محترقة، تأكدوا أمس الجمعة أنها التي استأجرها كيرياكوس أميريديس الذي كان قنصلا لبلاده من 2001 حتى 2004 في ريو، وبعدها سفيرا لدى ليبيا، ثم لدى البرازيل بدءا من يناير الماضي، ومقيما في عاصمتها برازيليا. كما تأكدوا بساعات قليلة أن الجثة المتفحة هي للسفير القتيل.<br />
<br />
عثروا على السيارة التي استأجرها محترقة، وفي مقعدها الخلفي وجدوه جثة متفحمة<br />
<br />
والذي اتضح من التحقيقات حتى الآن، وفقا لمحطة &quot;أو غلوبو&quot; المعروفة بالأشهر تلفزيونيا في البرازيل، أن 4 أشخاص هم من قتلوا السفير، مخططين ومتكاتفين، وتم اعتقالهم: زوجته التي أرادت من تصفيته الانفراد بعشيقها الذي اعترف بقتله، إضافة إلى اثنين آخرين، تحفظت الشرطة عن ذكر اسميهما الكاملين لسبب غير معروف، إلا أن الاسم الأول لأحدهما هو إدواردو، ووصل معه شاهد&quot;على الجريمة كان ملثما حين دخوله معتقلا إلى مخفر الشرطة.<br />
<br />
وقضى السفير قتيلا برصاص مسدسه نفسه..<br />
أما قتل السفير، فتم داخل منزله الذي عثر فيه المحققون على بقع من دمه، وجدوها جافة على كنبة بالصالون، حيث تم قتله بالرصاص، ثم نقلوه إلى داخل السيارة التي استأجرها وأضرموا النار فيها لإخفاء تفاصيل ومعالم جريمة وصل خبرها إلى وسائل إعلام دولية الانتشار، وجدت &quot;العربية.نت&quot; من مراجعة مواقعها، ومنها صحيفة &quot;نيويورك تايمز&quot; الأميركية، أنها انتقدت السلطات البرازيلية وحالة الأمن المتردي في البلاد أكثر حتى من التركيز على الجريمة كخبر إعلامي.<br />
<br />
الشرطي، قاتل السفير وعشيق زوجته، اعترف بأنه تعارك يدويا معه داخل صالون البيت حين هم بقتله، واستل من السفير مسدسه نفسه ليقتله برصاصه، ثم سحبوا جثته ووضعوها في المقعد الخلفي بالسيارة وقادوها إلى منحدر في الحي نفسه حيث كان يقيم لتمضية العطلة، وأشعلوا فيها النار، وهو ما نراه في فيديو ننشره  أدناه، لملخص ما حصلت عليه O Globo التلفزيونية من معلومات ولقطات للسيارة، كما لاعتقال زوجة السفير.<br />
<br />
وما لم تذكره محطة &quot;أو غلوبو&quot; التلفزيونية، علمته ونشرته مجلة Veja البرازيلية الشهيرة في موقعها مساء أمس الجمعة، عن كيفية اكتشاف الشرطة دور الشرطي سيرجيو غومس موريرا فيليو بقتل السفير، وهو أن محققيها أطلعوا على ما التقطته كاميرا مراقبة سرية في الحي للشرطي القاتل وهو يدخل إلى بيت السفير ويخرج، ومرارا بالعكس، لذلك حققوا معه وواجهوه بما لديهم ضده &quot;فانهار واعترف. مع ذلك فالشرطة تشعر بأنه لم يقل الحقيقة كاملة بعد&quot;، في موقع المجلة التي نشرت معلومات جديدة ومهمة أيضا عن التخطيط للجريمة.<br />
<br />
وقبل أسبوع قررت قتله، فاتفقت مع العشيق<br />
من المعلومات، أن الشرطة التي سيعقد مسؤولون فيها مؤتمرا صحافيا اليوم السبت، أو ربما الأحد، لشرح ذيول وملابسات الجريمة، علمت مما اعترف به الشرطي، أن شجارا عائليا عنيفا حدث بين السفير وزوجته يوم 22 ديسمبر الجاري في بيت العطلة بريو دي جنيرو &quot;وأن الشجار وصل الى حد جعل السفير يضربها ويهينها، عندها قررت الانتقام، وخططت مع عشقيها منذ ذلك اليوم لقتل زوجها&quot; بحسب ما قاله للمجلة محقق لم تذكر اسمه.<br />
<br />
أما موقع Extra الاخباري البرازيلي، فذكر أن ما التقطته كاميرا المراقبة للشرطي وهو يدخل ويخرج من منزل السفير في ريو، تضمن لقطة ظهر فيها &quot;يحمل ما يشبه الجثة بمعاونة شخص آخر، اتضح أنه قريبه العائلي، وهو معتقل الآن ..<br />
<br />
وفي موقع صحيفة Correio do Povo المحلية بولاية &quot;ألاغواس&quot; أن أقارب للزوجة، واسمها Françoise de Souza Oliveira قبل الزواج، اعترفوا أمس الجمعة للشرطة أن عشيقها هدد شقيقتها قبل شهر، خشية ربما من أن تكشف علاقته بمن أصبحت الآن أرملة السفير، ومعتقلة وراء القضبان إلى أن تظهر الحقيقة كاملة في اليومين المقبلين كما وعدت الشرطة، وأدناه فيديو لما التقطته الكاميرا.<br />
<br />
وفي الفيديو يظهر العشيق الشرطي مع قريب له اسمه Eduardo Moreira de Melo وهما يدخلان ويخرجان مرات عدة من منزل السفير &quot;بمعرفة من زوجته&quot; البالغة 40 سنة، والتي اعترف قريب الشرطي بأنها دفعت له ما يعادل 20 ألف دولار لمساعدة عشيقها الذي تعرفه منذ 6 أشهر فقط على قتل زوجها، إلا أنها نفت ما قال، كما نفت مشاركتها بالقتل، وذكرت أنها عادت فجرا إلى البيت ووجدت عشيقها الشرطي فيه والكنبة مبللة بماء، فسألته عن السبب، عندها أخبرها بأنه قتل زوجها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104800</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار العثور على مهاجم مسجد بلحم الخنزير ميتاً في السجن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104799</link>
			<pubDate>Sat, 31 Dec 2016 20:53:46 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار العثور على مهاجم مسجد بلحم الخنزير ميتاً في السجن..؟؟ 
 
بعد أقل من عام من دخوله السجن بسبب اتهامه بهجوم عنصري على مسجد في بريستول، توفي بريطاني في 27 ديسمبر بعد يومين فقط من الاحتفال بعيد الميلاد. 
 
الرجل البالغ من العمر 35 سنة اسمه كيفن كرهان،  
وقد اعتقل في يوليو الماضي بعد اعتدائه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار العثور على مهاجم مسجد بلحم الخنزير ميتاً في السجن..؟؟<br />
<br />
بعد أقل من عام من دخوله السجن بسبب اتهامه بهجوم عنصري على مسجد في بريستول، توفي بريطاني في 27 ديسمبر بعد يومين فقط من الاحتفال بعيد الميلاد.<br />
<br />
الرجل البالغ من العمر 35 سنة اسمه كيفن كرهان، <br />
وقد اعتقل في يوليو الماضي بعد اعتدائه على جامع توترداون في بريستول.<br />
<br />
وتوفي كيفن الثلاثاء الماضي وفق متحدث باسم مصلحة <br />
السجون البريطانية، حيث عثر عليه ميتا داخل الحجز؟<br />
<br />
وجاءت الوفاة وهو في منتصف الطريق لإنهاء عقوبة مدتها سنة على جرمه، في حين أن تحقيقا حول الموضوع ما زال مفتوحا.<br />
<br />
وكيفن هو واحد من مجموعة هاجموا المسجد المذكور في 17 يناير الماضي.<br />
وقد وضع هو وأتباعه شرائح من لحم الخنزير المقدد على مقابض أبواب المسجد، <br />
كما وضعوا سندويشات لحم الخنزير المقدد على عتبة باب المسجد.<br />
<br />
وأظهرت لقطات الدوائر التلفزيونية المغلقة بالمسجد الهجوم، حيث يبدو رجلان وقوفا إلى جانب علم رسم عليه الصليب الأحمر وقد كتبت عليه عبارة &quot;لا للمساجد&quot;.<br />
<br />
وقد حوكم كيفن بواسطة محكمة التاج في بريستول في 20 يوليو الماضي على جريمة العنصرية الزائدة التي تهدد النظام العام.<br />
<br />
وقد حكم معه على المتواطئين في الجريمة، مارك بينيت (48 عاما) بعقوبة تسعة أشهر سجن، وأليسون بينيت (46 عاما) بستة أشهر من السجن، وانجلينا مارغريت سولاز (31 عاما) بأربعة شهور، مع وقف التنفيذ لسنتين لكل من أليسون ومارغريت.<br />
<br />
وأكد المتحدث باسم السجن وفاة المتهم الأول كيفن في الحجز، <br />
وأن تحقيقا يجري لتحديد الأسباب كما هي العادة في هذه الحالات...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104799</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار والد عروس موريتانية يطلب مليون صلاة على النبي مهراً..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104798</link>
			<pubDate>Sat, 31 Dec 2016 19:59:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار والد عروس موريتانية يطلب مليون صلاة على النبي مهراً..؟؟ 
 
نواكشوط - سكينة اصنيب 
طلب والد عروس موريتانية من خطيب ابنته مهراً قوامه &quot;مليون&quot; صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، واكتفى بهذا الطلب دون أن يطلب تكاليف مادية، وأصرّ والد العروس على كتابة المهر في عقد الزواج. 
 
ويحمل الخطيب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار والد عروس موريتانية يطلب مليون صلاة على النبي مهراً..؟؟<br />
<br />
نواكشوط - سكينة اصنيب<br />
طلب والد عروس موريتانية من خطيب ابنته مهراً قوامه &quot;مليون&quot; صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، واكتفى بهذا الطلب دون أن يطلب تكاليف مادية، وأصرّ والد العروس على كتابة المهر في عقد الزواج.<br />
<br />
ويحمل الخطيب شهادة جامعية عليا لكنه حاليا عاطل عن العمل، وهو ما دفع والد العروس إلى التنازل عن المهر المادي، الأمر الذي فاجأ جميع الحاضرين لحفل الخطوبة الذي تم أول أمس السبت في حي الترحيل الشعبي بالعاصمة نواكشوط.<br />
<br />
وقد أثار تصرف والد العروس جدلا واسعا في المجالس وعلى صفحات مواقع التواصل الاجتماعي، حيث تباينت ردود الأفعال بين مرحب ورافض لفكرة التنازل عن المهر، واعتبرها الكثيرون أفضل طريقة لمحاربة ظاهرة العنوسة المنتشرة في موريتانيا. ودعت مجموعات شبابية الجميع لتبني الفكرة وتأييدها وتطبيقها على أرض الواقع.<br />
<br />
وتمنع العادات الاجتماعية المرأة من الحديث في الماديات قبل الزواج وفرض شروط كالمهر والبيت والنفقة كما تحرم عليها البحث عن حقوقها المادية في حالة الطلاق، ويعتبر الباحثون أن العادات الاجتماعية من أسباب الزواج السهل والطلاق السريع اللذين يرفعان نسبة التفكك الأسري في المجتمع الموريتاني إلى مستويات قياسية.<br />
<br />
وتشترط أغلب الموريتانيات &quot;لا سابقة ولا لاحقة وإلا فأمرها بيدها&quot; في عقد الزواج خوفاً من الضرة، ويمنح القاضي المرأة التي يخلّ زوجها بهذا الشرط الحق في الحصول على الطلاق فورا.<br />
<br />
وبدأ عدد من الأئمة ومشايخ القبائل منذ فترة حملة لتخفيض المهور وحث النساء على قبول التعدد والتنازل عن شرط &quot;لا سابقة ولا لاحقة&quot; التي تتمسك به الموريتانيات، غير أن هذه الحملة لم تحقق نتائجها بعد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104798</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أول إنتخابات في التاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104796</link>
			<pubDate>Sat, 31 Dec 2016 09:30:18 GMT</pubDate>
			<description>أول إنتخابات في التاريخ..؟؟ 
 
الإنتخابات لم تكن شيئا مستحدثا  
على الإطلاق كما يظن البعض،  
بل إن النظام الانتخابى موجود منذ فجر التاريخ..  
ولكن فى الدول التى احترمت شعبها وقررت أن  
يكون هناك نظام ديمقراطى فى الحكم. 
كانت موجودة فى روما القديمة واليونان القديمة. 
 
فقد عرفت الانتخابات فى وقت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أول إنتخابات في التاريخ..؟؟<br />
<br />
الإنتخابات لم تكن شيئا مستحدثا <br />
على الإطلاق كما يظن البعض، <br />
بل إن النظام الانتخابى موجود منذ فجر التاريخ.. <br />
ولكن فى الدول التى احترمت شعبها وقررت أن <br />
يكون هناك نظام ديمقراطى فى الحكم.<br />
كانت موجودة فى روما القديمة واليونان القديمة.<br />
<br />
فقد عرفت الانتخابات فى وقت مبكر من القرون الوسطى، <br />
وكانت موجودة فى روما القديمة واليونان القديمة، <br />
فكان يتم من خلالها تحديد الإمبراطور المقدس <br />
أو بابا الكنيسة الكاثوليكية. <br />
وهو مادلت عليه عملة الانتخابات والتى <br />
كانت توزع على الناخبين فى روما القديمة.<br />
<br />
وفى عام 920 م فى ولاية تاميل نادو بالهند، <br />
استخدمت أوراق النخيل لإتمام عملية الاقتراع، <br />
حيث يكتب اسم المرشح على ورق النخيل <br />
ويتم وضعه داخل وعاء طينى.<br />
<br />
كما عرف العرب الانتخابات واستخدموها قديما <br />
لاختيار الخليفة الذين يريدونه.<br />
حيث أجريت الانتخابات وتم اختيار خلفاء المسلمين، <br />
على بن أبى طالب وعثمان بن عفان، رضي الله عنهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104796</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لكم:::  من السنن المنسية ::: رااااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104794</link>
			<pubDate>Fri, 30 Dec 2016 12:08:45 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#128154;&#127796; 
 
هدية لكم&#10084; : 
 
100 سُنة من سنن النبي محمد &#65018;  
مرتبة بشكل جميل جداً وخفيف 
كل سُنّة موثّقة بالدليل 
 
  http://v.ht/SwNN]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#128154;&#127796;<br />
<br />
هدية لكم&#10084; :<br />
<br />
100 سُنة من سنن النبي محمد &#65018; <br />
مرتبة بشكل جميل جداً وخفيف<br />
كل سُنّة موثّقة بالدليل<br />
<br />
  <a href="http://v.ht/SwNN" target="_blank">http://v.ht/SwNN</a><br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104794</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الأخبار القبض على مسنة احتفلت بـ&amp;quot;زفافها&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104793</link>
			<pubDate>Fri, 30 Dec 2016 09:12:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار القبض على مسنة احتفلت بـ&quot;زفافها&quot;..؟؟ 
 
القاهرة -  
عقب تداول قصتها على مواقع التواصل الاجتماعي مساء أمس وقيامها بارتداء  
فستان زفاف وحجز قاعة أفراح وعمل حفل زفاف تمثيلي مع شاب تعاطف مع حالتها.. 
 
ألقت السلطات المصرية القبض على مسنة في العقد السابع من عمرها  
وتنوي إيداعها مصحة نفسية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار القبض على مسنة احتفلت بـ&quot;زفافها&quot;..؟؟<br />
<br />
القاهرة - <br />
عقب تداول قصتها على مواقع التواصل الاجتماعي مساء أمس وقيامها بارتداء <br />
فستان زفاف وحجز قاعة أفراح وعمل حفل زفاف تمثيلي مع شاب تعاطف مع حالتها..<br />
<br />
ألقت السلطات المصرية القبض على مسنة في العقد السابع من عمرها <br />
وتنوي إيداعها مصحة نفسية للعلاج.<br />
وكان أقارب السيدة المسنة قد أكدوا أنها تعاني من حالة نفسية بعد أن <br />
توفيت والدتها منذ سنوات وأصبحت تقيم بمفردها وسببت لهم مشكلات كثيرة.<br />
<br />
أحد جيران السيدة وتدعى سعاد أكد أن قوة من قسم شرطة الجمرك ألقت القبض عليها <br />
داخل منزلها بحارة البطارية بعد تداول صورها وقصتها على مواقع التواصل.<br />
<br />
وأضاف أن الأمن يرفض الإفراج عنها إلا بعد تعهد أهلها بعدم تكرار ما حدث، <br />
خاصة أن الأهالي تعاطفوا معها ونظموا مظاهرة في محطة الرمل تضامنا معها.<br />
<br />
وقال إن مشكلة أخرى نشبت بين أسرة السيدة وصاحب قاعة الأفراح بعد إصرار <br />
الأسرة على استعادة الأموال التي حصل عليها صاحب القاعة مقابل تأجيرها.<br />
<br />
وكان مغردون على مواقع التواصل بالإسكندرية، قد تداولوا صورا لسيدة مسنة، <br />
ترتدي فستان زفاف وتسير بمفردها في الشارع بمنطقة محطة الرمل وسط المدينة.<br />
<br />
وعندما سألها المارة عن عريسها أجابتهم أنه لا يوجد عريس لها.<br />
وبادر أحد الشباب من المارة والذي تعاطف مع حالتها بتمثيل دور العريس<br />
لتذهب معه لقاعة أفراح ويتم إقامة حفل زفاف تمثيلي وتعلن بعدها أنها <br />
سعيدة بتحقيق حلمها وتغادر لمنزلها وسط حماية الأهالي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104793</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[المسلمون اكتشفوا أمريكا قبل &amp;quot;كريستوفر كولومبس&amp;quot; بمئات السنين..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104785</link>
			<pubDate>Wed, 28 Dec 2016 15:49:06 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[المسلمون اكتشفوا أمريكا قبل &quot;كريستوفر كولومبس&quot; بمئات السنين..؟؟ 
 
يقول العالم الإنجليزي الدكتور &quot;شليدريك Sheldrake&quot; في صحيفة &quot;الزهرة&quot; الصادرة في العاشر من جمادى الثانية عام &#1633;&#1635;&#1637;&#1634;هـ : 
 
«كان العرب يتَّجِرون مع أمريكا قبل قبل ولادة &quot;كريستوفر كولومبس&quot; بمئات السنين ، ويظن عامة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">المسلمون اكتشفوا أمريكا قبل &quot;كريستوفر كولومبس&quot; بمئات السنين..؟؟<br />
<br />
يقول العالم الإنجليزي الدكتور &quot;شليدريك Sheldrake&quot; في صحيفة &quot;الزهرة&quot; الصادرة في العاشر من جمادى الثانية عام &#1633;&#1635;&#1637;&#1634;هـ :<br />
<br />
«كان العرب يتَّجِرون مع أمريكا قبل قبل ولادة &quot;كريستوفر كولومبس&quot; بمئات السنين ، ويظن عامة الناس أن &quot;كولومبس&quot; هو أول رجل اكتشف أميركا ، لقد حُرِّفَ التاريخ وغُيِّرَت الحقائق لأجل تكوين هذه القصة ..<br />
<br />
وينبغي لنا أن نستخلص أن سفن &quot;المورو&quot; العربية أقلعت إلى &quot;كناري&quot; ومن هناك إلى &quot;أزوارد &quot;الواقعة في وسط المحيط الأطلانطيكي وزارت &quot;إرلانده&quot; وشاطئ &quot;انفلاند&quot; الغربي.وقد وجد حديثاً في &quot;إنفلاند&quot; بئر تسمى « بئر عباس» ، وهي تدلنا دلالة واضحة على أن العرب قد وُجِدوا في أمريكا للمتاجرة مع الهنود قبل &quot;كولمبس&quot; بخمسة قرون تقريبا » ..<br />
<br />
ويضيف الأستاذ &quot;شليدريك&quot; قائلاً :<br />
« وقد عُثِر في &quot;لشبونه&quot; على تخطيط لبلاد أميركا (خريطة) وذلك التخطيط مما عملته أيدي العرب ، وهكذا يكون في إمكاننا أن نستيقن أن المتاجرة بين العرب وهنود أمريكا كانت قبل زيارة &quot;كولومبس&quot; لتلك النواحي بخمسة قرون تقريبا ، على أن &quot;كولومبس&quot; حين أبحر كان متزودا بخرائط العرب ..<br />
<br />
وبالنظر فيها والاستدلال بها اهتدى إلى تلك الأرض ، وينبغي أن نذكر أنه كان معه رجال من العرب كانوا قد عبروا إلى أمريكا قبل ذلك وعرفوا الطريق ، هذا وقد بذل أصحاب الغايات ودُعاة الفخر الكاذب غاية جهودهم لمحو آثار العرب من هذه القصة» .<br />
 <br />
المصدر : <br />
كتاب &quot;تقدم العرب في العلوم والصناعات وأستاذيتهم لأوروبا&quot; <br />
د. عبد الله بن العباس الجراري ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104785</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الساحر جوزيف غيلبرت ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104784</link>
			<pubDate>Wed, 28 Dec 2016 15:41:23 GMT</pubDate>
			<description>الساحر جوزيف غيلبرت ..؟؟ 
 
هذا الساحر كان يعتمد دائماً على خدعة الهروب من برميل  
مليء بالسائل حيث كان يدخل جوزيف داخل هذا البرميل  
ويتم أغلقه بطريقة جيدة و يجب عليه الخروج منه  
في فترة قصيرة قبل أن يغرق.. 
 
و لكن للأسف في عام (1930) و في أحدى المرات  
كان البرميل مملوء بشكل كبير أكثر من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الساحر جوزيف غيلبرت ..؟؟<br />
<br />
هذا الساحر كان يعتمد دائماً على خدعة الهروب من برميل <br />
مليء بالسائل حيث كان يدخل جوزيف داخل هذا البرميل <br />
ويتم أغلقه بطريقة جيدة و يجب عليه الخروج منه <br />
في فترة قصيرة قبل أن يغرق..<br />
<br />
و لكن للأسف في عام (1930) و في أحدى المرات <br />
كان البرميل مملوء بشكل كبير أكثر من المطلوب للخدعة <br />
و لذلك لم يتمكن جوزيف من النجاة <br />
و كانت النتيجة انه مات غارقاً ..<br />
<br />
و لكن الغريب جداً في الأمر أن بدلاً من منع مثل هذه <br />
الخدعة بعد هذا الحادث الأليم كانت النتيجة عكسية ..<br />
<br />
حيث أنها أصبحت أكثر شهرة و شعبية و أصبحت من <br />
أكثر الخدع التي يتم استخدامها في العروض السحرية ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104784</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سقوط دولة المرابطين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104779</link>
			<pubDate>Wed, 28 Dec 2016 09:12:45 GMT</pubDate>
			<description>سقوط دولة المرابطين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
18 شوال 541هـ ـ 24 مارس 1147م.. 
وذلك في واحدة من أهم الحوادث التي وقعت ببلاد المغرب والأندلس، فلقد كان مصرع وسقوط دولة المرابطين من أخطر وأهم الحوادث التي تعرضت لها دولة الإسلام في هذه البقعة من المعمورة، فلقد كانت دولة المرابطين أفضل الدول الإسلامية التي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سقوط دولة المرابطين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
18 شوال 541هـ ـ 24 مارس 1147م..<br />
وذلك في واحدة من أهم الحوادث التي وقعت ببلاد المغرب والأندلس، فلقد كان مصرع وسقوط دولة المرابطين من أخطر وأهم الحوادث التي تعرضت لها دولة الإسلام في هذه البقعة من المعمورة، فلقد كانت دولة المرابطين أفضل الدول الإسلامية التي قامت بالمغرب والأندلس وذلك من كل النواحي، الدينية والأخلاقية والجهادية والاجتماعية والاقتصادية.<br />
<br />
فلقد قامت هذه الدولة في البداية على أساس من العقيدة الدينية والإيمان القوي وذلك على يد الفقيه المغربي عبد الله بن ياسين الجزولي، بالتعاون مع أمراء وشيوخ قبيلة «لمتونة»، و«مسوفة»، وكانت بداية الدولة على شكل حركة أسسها «عبد الله بن ياسين» بهدف نشر الإسلام الصحيح بين قبائل الأمازيغية الذين غلب عليهم الجهل والضلالات والبدع الغليظة وترك شعائر الإسلام، وساعده في البداية الأمير يحيى بن عمر اللمتوني وذلك سنة 434هـ ـ 1042م.. <br />
<br />
وهي السنة التي برزت فيها الحركة كقوة عسكرية تجاهد الضلاّل ، وأخذت الحركة في التوسع والانتصار وكسب المزيد من الأنصار والأرض يومًا بعد يوم حتى توفي الأمير يحيى بن عمر، وخلفه أخوه أبو بكر بن عمر اللمتوني وهو الذي قاد المرابطين مع عبد الله بن ياسين لعدة انتصارات هائلة، فتح بها المرابطون أجزاء واسعة من جنوب بلاد المغرب، وأصبحت حركة المرابطين أكبر قوة عسكرية بالمنطقة..<br />
<br />
حدث تطور كبير داخل حركة المرابطين، إذ استشهد عبد الله بن ياسين في القتال ضد الملاحدة سنة 451هـ، ثم اتجه الأمير أبو بكر بن عمر ناحية الجنوب لنشر الإسلام بين القبائل الزنجية سنة 453هـ، وأصبحت قوة المرابطين تحت إمرة القائد «يوسف بن تاشفين» الذي استطاع بعبقريته العسكرية الفذة وقوة عزيمته وإيمانه أن يفتتح باقي بلاد المغرب ويعلن قيام دولة المرابطين سنة 455هـ .<br />
<br />
تناوب على حكم المرابطين أربعة من الحكام، كما يلي:<br />
1ـ يوسف بن تاشفين (455هـ ـ 500هـ) وهو مؤسس الدولة وقائدها العظيم والذي لقب بأمير المسلمين، الذي قام بأعظم الأدوار في خدمة الإسلام والمسلمين، إذ استطاع أن يؤسس الدولة في المغرب ونشر الإسلام بين القبائل وقضى على الكيانات الضعيفة هناك، ثم قام بإنقاذ دولة الإسلام بالأندلس مرتين: الأولى عندما انتصر على الإسبان الصليبيين في معركة الزلاقة سنة 479هـ، وقضى على طموحات ألفونسو السادس في الأندلس.. <br />
<br />
والثانية يوم أن أزال حكم ملوك الطوائف من الأندلس وذلك سنة 483هـ، بعد أن ألحقوا أضرارًا بالغة بوضع دولة الإسلام بالأندلس، وضاعت في عهدهم معظم أراضي الأندلس، وأصبحت الأندلس تابعة للمرابطين..<br />
<br />
2ـ علي بن يوسف بن تاشفين (500هـ ـ 537هـ) وكان الأمير علي خيّرًا صالحًا مثل أبيه، وفي أيامه الطويلة توطدت دعائم الدولة المرابطية في المغرب والأندلس، وفي أوائل عهده، وصلت الدولة المرابطية إلى ذروة قوتها وضخامتها، وفي أيامه ظهرت حركة ابن تومرت مدعي المهدية وذلك سنة 515هـ، وهي الحركة التي ستكون السبب الأول والمباشر لسقوط دولة المرابطين، والأمير كان ورعًا متعبدًا يحب العلماء ويؤثر مجالسهم.. <br />
<br />
وكان للفقهاء في عهده مكانة عظيمة، حتى أنه كان لا يقطع أمرًا قط دون مشورتهم، وكان الأمير علي أقرب للزهاد والنساك منه إلى الأمراء والسلاطين، وهذا الأمر أدى لاضطراب أحوال الدولة في أواخر عهده، لانشغاله بالصيام والقيام عن مقارعة حركة ابن تومرت وأتباعه الملقبين بالموحدين، مما أدى لاستفحال قوتهم وشرهم واستيلائهم على كثير من قواعد المرابطين بالمغرب ثم الأندلس.<br />
<br />
3ـ تاشفين بن علي بن يوسف بن تاشفين (537هـ ـ 539هـ) وهو الذي لم يهنأ براحة أو يتنعم بدنيا، بل قضى حياته من قبل ولايته وحتى مصرعه في حروب متصلة ضد الموحدين الذين أصبحوا قوة كاسحة استولت على معظم بلاد المغرب، وقد حاول تاشفين عبثًا استدراك ما فات أباه من تقصير في مواجهة الموحدين ولكنه قد ورث تركة ثقيلة، لم يستطع حملها رغم بطولته وشجاعته وثباته في القتال حتى آخر لحظة في حياته، ولم يبق للمرابطين سوى عاصمتهم مراكش وبعض المدن الصغيرة.<br />
<br />
4ـ إبراهيم بن تاشفين (539هـ ـ 541هـ) وقد تولى بعد مصرع أبيه تاشفين، وكان وقتها في الرابعة عشرة من العمر، وقد رفض عمه الأمير إسحاق هذه الولاية، وانقسم المرابطون فيما بينهم، واقتتلوا داخل مراكش والموحدون على أبوابها، ولم يكن لإبراهيم شيء من الأمر لأنه كان صغيرًا، وظل الموحدون محاصرين لمراكش عدة شهور.. <br />
<br />
وفي النهاية في 18 شوال سنة 541هـ دخل الموحدون مراكش عاصمة المرابطين وقتلوا أهلها جميعًا في مذبحة مروعة كانت سمة عامة وغالبة في الموحدين، وأول من راح في هذه المذبحة الأمير إبراهيم وهو فتى في السادسة عشرة لا حول له ولا قوة، وقتل كل من انتمى لقبيلة «لمتونة» التي كانت أساس دولة المرابطين، وسقطت هذه الدولة العظيمة في واحدة من أشد المحن التي تعرضت لها بلاد الإسلام في هذه البقاع.<br />
<br />
([1]) راجع: البيان المغرب، الحلل الموشية، المعجب، تاريخ ابن خلدون، <br />
دولة الإسلام في الأندلس..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104779</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لكم::: قصة مؤثرة:: اتقوا الله بكل من هم في كنف رعايتكم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104776</link>
			<pubDate>Tue, 27 Dec 2016 12:48:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااائع &#128154;&#127796; 
قرأت. لكم:::: &#128678;&#128678;&#128678;&#128678;اتقوا الله بكل من هو في كنف رعايتكم 
&#128678;&#128678;&#128678;&#128678;&#128678;&#128678; 
 
قصة::: دخلت المرأه غرفه العمليات لتلد 
               وبينما هى كذلك ادركتها المنيه 
              وماتت بعد ان ولدت ولدا جميلا 
                 حزن الزوج على فراق زوجته 
            وأخذ الولد وأعطاه لخالته...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااائع &#128154;&#127796;<br />
قرأت. لكم:::: &#128678;&#128678;&#128678;&#128678;اتقوا الله بكل من هو في كنف رعايتكم<br />
&#128678;&#128678;&#128678;&#128678;&#128678;&#128678;<br />
<br />
قصة::: دخلت المرأه غرفه العمليات لتلد<br />
               وبينما هى كذلك ادركتها المنيه<br />
              وماتت بعد ان ولدت ولدا جميلا<br />
                 حزن الزوج على فراق زوجته<br />
            وأخذ الولد وأعطاه لخالته لانشغاله<br />
                وبعد سبعه أشهر تزوج الرجل<br />
         وانجب من الزوجه الجديدة ولدا وبنتا<br />
      وبعد مرور ثلاث سنوات أحضر الرجل ولده<br />
                  من عند خالته ليعيش معه<br />
      اهتمت الزوجه بأبنائها ولم تهتم بهذا الولد<br />
       فعاملته بشده وكانت تعاقبه ولا ترحمه<br />
    وكانت كثيرا ما تضع له الطعام يأكل بمفرده<br />
     وفى يوم كانت المرأه قد استضافت أهلها<br />
                           على العشاء<br />
   فجاء الولد ونظر الى مائده الطعام وما عليها<br />
              من صنوف الطعام والحلوى<br />
               فمد يده ليأخذ شيئا يأكله <br />
                فرأته المرأه ونهرته بشده<br />
          ثم قامت بإعطائه طبقا من الأرز<br />
      وأدخلته البلكونه وقالت له أجلس هنا <br />
   حتى ينصرف الضيوف ولا تخرج من مكانك<br />
    جلس الطفل الذى لم يتجاوز الاربعه سنين<br />
فى البلكونه بمفرده يأكل وكان يوما شديد البروده<br />
     وخاف من زوجه أبيه ان يخرج عليها فتضربه<br />
                               فنام مكانه<br />
   انصرف أهل المرأه وقامت المرأه بأخذ أولادها<br />
                  ودخلت تنام هى وابنائها<br />
    حضر الزوج متأخرا من عمله قالت له الزوجه<br />
       أحضر لك العشاء قال لها أكلت بالخارج<br />
      فسأل عن ابنه يتيم الأم فقالت له زوجته<br />
إنه نائم فى سريره ونست أنها اجلسته فى البلكونه<br />
   نام الرجل وبينما هو نائم رأى زوجته المتوفيه <br />
                      تقول له انتبه إلى ولدك<br />
              فقام الرجل مذعورا وسأل عن الولد<br />
                فقالت المرأه قلت لك فى سريره<br />
  فنام الرجل وجاءته زوجته المتوفيه للمره الثانيه<br />
                       تقول له انتبه إلى ولدك<br />
                فقام الرجل يسأل المرأه عن الولد<br />
     فقالت له أنت تكبر الأمور الولد اطمئننت عليه<br />
                  وانه فى فراشه ولا تنشغل به<br />
   نام الرجل للمره الثالثه فجائته زوجته المتوفيه<br />
            وقالت له : خلاص ان ابنى قد جائنى<br />
    فقام الرجل مذعورا يبحث عن ولده فى سريره<br />
    فلم يجده ّثم بحث عنه فى كل مكان فى البيت<br />
     فلم يجده ففتح بلكونه البيت فوجد ولده قد<br />
    لف جسده من شده البرد واخبأ رأسه بين رجليه<br />
   وقد تبدل حاله وإزرق وجهه فحركه أبوه فوجده<br />
   قد فارق الحياه وبين يديه طبق الأرز أكل بعضا منه ...<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104776</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القبطان باش قبودان قائد الأسطول العثماني ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104775</link>
			<pubDate>Tue, 27 Dec 2016 09:26:30 GMT</pubDate>
			<description>القبطان باش قبودان قائد الأسطول العثماني ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
خير الدين بربروس (اسمه الأصلي خضر بن يعقوب لقبه السلطان سليم الأول بخير الدين باشا و عرف لدى الأوروبيين ببارباروسا أي ذو اللحية الحمراء) هو أحد أكبر قادة الأساطيل العثمانية وأحد رموز الجهاد البحري ، تولى منصب حاكم إيالة الجزائر ثم عينه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">القبطان باش قبودان قائد الأسطول العثماني ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
خير الدين بربروس (اسمه الأصلي خضر بن يعقوب لقبه السلطان سليم الأول بخير الدين باشا و عرف لدى الأوروبيين ببارباروسا أي ذو اللحية الحمراء) هو أحد أكبر قادة الأساطيل العثمانية وأحد رموز الجهاد البحري ، تولى منصب حاكم إيالة الجزائر ثم عينه السلطان سليمان القانوني كقائد عام لجميع الأساطيل البحرية للخلافة العثمانية.<br />
<br />
ولد خير الدين بربروس في حدود سنة 1472م بجزيرة لسبوس إحدى جزر اليونان بعد أخيه عروج رئيس ويعد إبنًا لأحد البحارة واسمه يعقوب والذي أنجب أربعة أبناء هم خضر و إسحاق و إيلياس و عروج وتعود أصول عائلته إلى ألبانيا.<br />
<br />
أهم أعماله: توجه عروج و خير الدين نحو جزيرة جربة في تونس سنة 1504م ، وبعدها اتفقا مع أميرها أبي عبد الله محمد بن الحسن الحفصي على أن يمنحهما ميناء حلق الوادي ليجعلوا منه قاعدة لهما مقابل أن يدفعا له خمس الغنائم التي يحوزان عليـها فالتحق بهما إسحاق أيضا.<br />
<br />
شرع خير الدين في تنظيم غاراته على سواحل وسفن إسبانيا و البندقية و فرنسا و الباباوية و جنوة بالإضافة إلى تعرضه للسفن التجارية والحربية التابعة لكافة الدول الأوروبية التي لا تربطها معاهدة سلام مع الدولة العثمانية أو غيرها من الدول الإسلامية، فحاز من ذلك على غنائم هائلة، وأثار الرعب في سائر بلدان البحر المتوسط، وتمكن من نقل آلاف الأندلسيين لسواحل شمال إفريقيا مابين 1504م و 1510م.<br />
<br />
اشترك مع أخيه في استعادة مدينة بجاية، وحماية مدينتي الجزائر و جيجل واستقر هو و أخوه في قاعدته الجديدة في جيجل ثم الجزائر في سنة 1514 م واتخذا الجزائر دارا ومركزا للقوات العثمانية.<br />
<br />
أعلن عروج نفسه سلطانا على الجزائر سنة 1516م، وأخذ هو و خير الدين يزرعان الاستقرار وسيطرا على مناطق عديدة من الجزائر حتى استتب لهما الأمر في التراب الجزائري في مواجهة السلطان الزياني ، فكان بذلك مع أخيه واضعا أسس بناء الجزائر العثمانية التي قدر لها أن تعمر مايجاوز الثلاثمئة سنة ، وتخلى بعدها عروج عن لقب السلطان لصالح الخلافة العثمانية وأرسل بذلك للسلطان سليم الأول الذي وافق وجعل الجزائر ولاية عثمانية ووعد بإرسال جيش من الإنكشارية.<br />
<br />
صار خير الدين خلفا لأخيه في حكم الجزائر سنة 1518م بعد استشهاد أخيه عروج في معركة قرب تلمسان ، لكنه وجد نفسه في حاجة إلى دعم رسمي أكبر من الدولة العثمانية ، فأقنع أعيان مدينة الجزائر بإرسال عريضة إلى الخليفة يعرضون فيها رغبتهم في تعيين خير الدين واليا على الجزائر وجعل الجزائر إيالة عثمانية ، فوافقوا على ذلك وأرسلوا وفدا إلى إسطنبول برئاسة أحد العلماء وهو حاجي حسين في أكتوبر 1519 م .<br />
<br />
أحسن السلطان سليم استقبال الوفد ، ثم أرسل فرمانا يعلن فيه قبوله لعرض أعيان الجزائر ، وبعث إلى خير الدين بفرمان تعيينه بايلربايا على الجزائر ، كما بعث إليه بالخلعة السلطانية ، والراية مع 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> جندي من الانكشارية ، وأذن بأن يجمع ما يشاء من المتطوعين من سكان الأناضول لإيفادهم إلى الجزائر وتحقق ذلك ، وبهذا كانت الجزائر أول إيالة تابعة للخلافة العثمانية في شمال أفريقيا ، وقرأت الخطبة باسم السلطان العثماني سليم الأول.<br />
<br />
تصدى خير الدين للحملة العسكرية على الجزائر التي قادها ملك صقلية هيكو دي مينكادا في سنة 1519م، كما تمكن من الاستيلاء على مدينة القل، وبونة ( عنابة ) و قسنطينة، لكنه اضطر إلى مغادرة الجزائر بعد الثورة التي قادها ابن القاضي بتحريض من سلطان تونس الحفصي الموالي للإسبان سـنة 1524م ، فلجأ إلى مدينة جيجل ، إلا أنه تمكن من استعادة الجزائر مرة أخــرى بعـد ثلاث سـنوات .<br />
<br />
استطاع خير الدين أن ينقذ مايفوق 70.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> من المهاجرين الأندلسيين ، ونقلهم إلى الجزائر ، فازدهرت المدينة بفضل مهارة الأندلسيين الذين نقلوا إليها فنونهم وصناعاتهم ، وبفضل الغنائم التي كانت تجنيها من غزوات البحر .<br />
<br />
تمكن من طرد الإسبان نهائيا من قلعة البينيون التي كانوا يحتلونها <br />
قبالة مدينة الجزائر ، وذلك سنة 1530م .<br />
<br />
في سنة 1534م عينه السلطان سليمان القانوني قبطان داريا ، وبيلرباي على الجزائر ، فقام بإصلاح دار بناء السفن في إسطنبول وأعد أسطولا كبيرا أغار بثمانين قطعة منه على روجيو ، سبيرلونكا، وفودي، وغيرها من المدن الممتدة على طول الساحل الإيطالي الجنوبي ، ثم استولى بعد ذلك على تونس بعد فرار سلطانها مولاي الحسن .. <br />
<br />
لكن الإمبراطور الإسباني شرلكان تمكن من احتلال تونس ، <br />
وإعادة مولاي الحسن على العـــرش في 1538م استولى بأمر من السلطان سليمان القانوني على 20 جزيرة من الجزر الواقعة على بحر إيجة ، وإلحاقها بالدولة العثمانية .<br />
<br />
شعرت الممالك الأوربية برعب شديد من الغارات التي يشنها خير الدين على سواحلها وجزرها وسفنها ، فعقد شرلكان هدنة مع ملك فرنسا فرنسوا الأول ، وتنادت الممالك الأوربية لعقد تحالف صليبي كبير اشتركت فيه أسبانيا والبابا، والبندقية، والبرتغال، فأعدت حملة مكونة من 600 سفينة حربية ، وسفينة دعم .. <br />
<br />
وسلمت قيادتها إلى أندوريا دوريا، فاستعد خير الدين لمواجهة التحالف الصليبي بأسطول مكون من 122 سفينة، ثم اشتبك معه في معركة كبيرة في خليج بروزة، انتهت بهزيمة ثقيلة للتحالف الصليبي، واستيلاء خير الدين على 36 سفينـة، و 2175 أسير، فكان من أهم نتائج هذه المعركة سيطرة العثمانيين على البحر المتوسط.<br />
<br />
في 1541م قاد الإمبراطور شرلكان بنفسه حملة كبرى على الجزائر لكنها منيت بهزيمة منكرة ، فقد فيها الإسبان معظم قطع أسطولهم . طلب الملك الفرنسي فرانسوا الأول من الدولة العثمانية التدخل إلى جانبها في حربها ضد أسبانيا ، فقاد خير الدين في 1543 أسطولا مكونا من 110 سفينة ، استولى به على مدينة نيس في أغسطس من السنة نفسها .<br />
<br />
خلال الحرب الإيطالية 1542-1546، وتحديدا في عام 1544م، أعلنت أسبانيا الحرب على فرنسا، طلب فرانسوا الأول ملك فرنسا المساعدة من السلطان سليمان العثماني، أرسل السلطان سليمان خير الدين على رأس أسطول كبير وتمركز في مارسيليا التي تنازل عنها الفرنسيين للعثمانيين لمدة 5 أعوام، نجح خير الدين في دحر الإسبان من نابولي والساحل الفرنسي.<br />
<br />
وفاته: توفي خير الدين عن عمر 65 عاما في قصره المطل على مضيق البوسفور بالآستانة وخلفه ابنه حسن آغا في حكم الجزائر، وما زال قبره ماثلا للعيان في إسطنبول، <br />
( صورته السينما الغربية على أنه قرصان )..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104775</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعريف الرشوة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104772</link>
			<pubDate>Mon, 26 Dec 2016 20:58:08 GMT</pubDate>
			<description>تعريف الرشوة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الرشوة تعرف بأنها هي كل ما يتم إعطائه لشخص ذو سلطة أو يشغل مركزاً مسئول لكي يوافق على أمر غير قانوني أو غير شرعي ولكل من الراشي وهو ذلك الشخص الذي يقوم بدفع الرشوة وكذلك المرتشي أي الشخص الذي قبل بالرشوة وفي بعضاً من الأحيان يكون هناك وسيطاً بين طرفي الرشوة وهو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تعريف الرشوة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الرشوة تعرف بأنها هي كل ما يتم إعطائه لشخص ذو سلطة أو يشغل مركزاً مسئول لكي يوافق على أمر غير قانوني أو غير شرعي ولكل من الراشي وهو ذلك الشخص الذي يقوم بدفع الرشوة وكذلك المرتشي أي الشخص الذي قبل بالرشوة وفي بعضاً من الأحيان يكون هناك وسيطاً بين طرفي الرشوة وهو يطلق عليه الرائش .<br />
<br />
تعريف الرشوة :– هي من أحد أهم و أخطر أشكال الفساد وهي ليست قاصرة في مفهومها على تقديم المال فقط ولكنها لها العديد من الأشكال الأخرى مثل تقديم خدمة مقابلاً لخدمة أخرى وهي من الممكن أن تكون بين أفراد أو جماعات أو حتى بين مؤسسات وأخرى مثال أن تدفع مؤسسة مالاً لمؤسسة أخرى ..<br />
<br />
لكي تقوم بالحصول على حق ليس من حقوقها في الأصل أو حتى للحصول على معلومات تضر الطرف الأخر وهي من الممكن تعريفها بأنها هي أن يقوم شخصاً ما أو جماعة أو مؤسسة بتقديم رشوة إلى مسئول نظراً لأنهم وجدوا فيه ميلاً إلى الاستغلال أو الثراء فقاموا بتوظيف ذلك الميل واستغلاله لتحقيق مصلحة خاصة بهم .<br />
<br />
أسباب الرشوة :- يوجد عدداً من الأسباب التي تكون سبباً في انتشار الرشوة في المجتمع و منها :-<br />
أولاً :- انعدام الأخلاق وضعف الوازع الديني عند الأفراد .<br />
ثانياً :– انخفاض مستوى دخول الأفراد أي مستواهم المعيشي وبالأخص تلك الشريحة من الموظفين الحكوميين .<br />
ثالثاً :- تملك وسيطرة الطمع والرغبة في الثراء لدى بعضا من الأشخاص .<br />
رابعاً :- انعدام الشفافية وطرق المسائلة القانونية السليمة في المؤسسات .<br />
خامساً :- وجود ضعفاً إدارياً ويكون ذلك ماثلاً في ضعف الشخص الشاغل للإدارة العليا أو حتى فساده الشخصي وبالتالي في حالة فساد الإدارة العليا سينعكس ذلك الفساد على ما تحتها .<br />
سادساً :- ضعف وتدني الوعي المجتمعي لدى الأفراد وعدم إدراكهم لمضار انتشار الرشوة على المجتمع مما ينتج عنه عدم تصديهم لذلك السلوك.<br />
سابعاً :- تحكم علاقات القرابة والانتماءات لدى بعضاً من الأشخاص ذو المراكز الكبيرة والحساسة .<br />
 <br />
الآثار السلبية للرشوة على الفرد والمجتمع :- <br />
يوجد عدداً من الآثار السلبية الواقعة على الفرد والمجتمع لانتشار الرشوة و منها  :-<br />
<br />
أولاً :- انهيار الأخلاق والمثاليات وانعدام الثقة بين أفراد المجتمع الواحد .<br />
<br />
ثانياً :– الضرر الكبير للخدمات الأساسية ، حيث تصل الرشوة إلى تلك القطاعات الحساسة في المجتمع مثال القطاع الصحي أو القطاع الغذائي وبالتالي يتم إهدار مكتسبات المجتمع ككل وحرمان أولئك الأشخاص الشديدي الحاجة لتلك الخدمات في المجتمع منها .<br />
<br />
ثالثاً :- التفكك المجتمعي بين أفراد المجتمع الواحد وبالتالي تفشي مشاعر الكراهية والحقد بينهم مما يشكل خطورة مباشرة على تماسك المجتمع ككل .<br />
<br />
كيفية التصدي للرشوة والقضاء عليها :– يوجد عدداً من الأسباب التي يمكن اتباعها للقضاء على ظاهرة الرشوة ومنها :-<br />
<br />
أولاً :– أن يتم تحقيق مبدأ العدالة وتكافؤ الفرص بين أفراد المجتمع ككل .<br />
ثانياً :– توقيع أقصى عقوبات على من يثبت تقاضيه للرشوة .<br />
ثالثاً :– تنوع واستمرار أشكال الرقابة على الموظفين والمسئولين الحكوميين .<br />
رابعاً :- حرية الصحافة وعدم وضع القيود على عملها لما لها من دور حيوي للغاية في كشف الفساد متمثلاً في الراشي والمرتشي وفضحهم أمام الرأي العام .<br />
<br />
خامساً :- أن يتم اختيار الأفراد لشغل المناصب العليا في الدولة بناءا على أخلاقهم الحسنة وحسن سيرهم وسلوكهم .<br />
سادساً :- العمل على تحسين الوضع الاقتصادي وظروف المعيشة للموظفين .<br />
سابعاً :- نشر التوعية والعمل على تعريف الأفراد بتلك الآثار المدمرة للرشوة عليهم وعلى المجتمع ككل .<br />
<br />
رؤية القانون لجريمة الرشوة :- ينقسم الرأي القانوني في رؤيته لجريمة الرشوة إلى قسمان فهناك من القانونيين من يرى أن كلاً من الراشي والمرتشي يجب أن يخضعا للعقوبة القانونية نفسها هذا على اعتبار أنهما شريكان أساسيان في الجريمة نفسها .. <br />
<br />
بينما يرى آخرون من القانونيين أنه لكل منهما عقوبة منفصلة عن الأخر حيث يرى أصحاب هذا الرأي أنه لا يجب أن يتم الحكم على المرتشي بالحكم نفسه الذي تم توقيعه على الراشي حيث أنه في العديد من الحالات لا يدرك الراشي خطورة نتائج تقديمه للرشوة للشخص المرتشي .<br />
<br />
رؤية الدين الإسلامي للرشوة :- حارب الدين الإسلامي بشكلاً صريحاً الرشوة وهو يراها من أشد تلك المفاسد بل أنه قد أوضح عقوبة كلاً من الراشي والرائش والمرتشي في التشريع الإسلامي ، حيث جاء اللعن الصريح لهم في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يعني شدة تحريم الرشوة في الدين الإسلامي ، و اعتبارها من الكبائر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104772</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لكم:::: صناعة النكد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104770</link>
			<pubDate>Mon, 26 Dec 2016 20:27:58 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااااائع&#128154;&#127796; 
 
قرأت لكم::::: صناعة النكد 
د. خالد المنيف 
 
من أسوأ المهارات التي تكتسب في الحياة ومن أرذل الصفات التي يتصف بها البعض (صناعة النكد) 
وهي لا تقتصر على شريحة معينة ربما تجدها عند المُديرين والأطباء  
وربما عند الأزواج والزوجات، 
وربما عند الجيران والأقارب والأصدقاء.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااااائع&#128154;&#127796;<br />
<br />
قرأت لكم::::: صناعة النكد<br />
د. خالد المنيف<br />
<br />
من أسوأ المهارات التي تكتسب في الحياة ومن أرذل الصفات التي يتصف بها البعض (صناعة النكد)<br />
وهي لا تقتصر على شريحة معينة ربما تجدها عند المُديرين والأطباء <br />
وربما عند الأزواج والزوجات،<br />
وربما عند الجيران والأقارب والأصدقاء.<br />
<br />
وطبع هؤلاء والله غريب، <br />
لا يقر لهم قرار، ولا يهنأ لهم بال، ولا يطيب لهم عيش حتى يُنكدو على من حولهم ، <br />
عبر عدة أساليب:<br />
<br />
1-- تضخيم وتكبير الأمور، يجعلون من الحبة قُبة،<br />
 وهذا الطبع والعلامة الأبرز لديهم.<br />
<br />
2-- اجترار الماضي و استدعاء الذكريات السيئة من الماضي والتي انتهت وعفى عليها الزمن. <br />
<br />
3-- تقمص وحُب دور الضحية ؛ وهذا التقمص مستمر دائماً ، وأنهم مظلومون ومفترى عليهم. <br />
<br />
4--الشخصنة : كلما تحدثت عن أمرٍ بدأ يحلله تحليلاً سلبياً يشخصنه كما يراه .<br />
<br />
5-- عندما تبدي رأياً مُخالفاً لرأيه ، يقول أنت تقصدني، <br />
أنت تُهينني، أنت لا تحبني.<br />
<br />
هؤلاء صُناع النكد<br />
كان الله في عونهم وعون من حولهم،قلوبهم تحتاج إلى تنظيف،<br />
 مهما أبدى الآن لك بشاشة <br />
لكنه إذا حصل أي موقف ولو كان بسيطاً كان الله في عونك.<br />
<br />
من علاماتهم:<br />
<br />
أن صُنع النكد مُقدم على المتعة عندهم ينكد ويعكر الأجواء.<br />
<br />
 أيضاً من علاماتهم أنهم يختارون أوقاتاً عجيبةلصناعة النكد فيأتون بنكدهم في ثلاثة أوقات:<br />
<br />
وقت انشغالك <br />
 وقت فرحك <br />
وقت ألمك.<br />
<br />
هذه أوقاتهم المفضلة والمحببة لممارسة هوايتهم السيئة.<br />
<br />
فتشوا في أنفسكم؟<br />
هل منكم من يحمل هذه الصفة؟<br />
 أرجوكم تتوقفوا <br />
والله إنها لصفة سيئة،<br />
 وتضيع الأعمار وتستنزف الجهود وتوتر العلاقات.<br />
<br />
وأخيراً دعوة لنا جميعاً بأن نكون من ناثري الورد <br />
وصانعي الفرح،<br />
 ومفاتيح للخير <br />
نجيد فن التغافل والتغافر.<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم<br />
جعل الله كل أوقاتكم سعادة و بلا مرض وبلا نكد <br />
&#127801;مساااااالخير  &amp;   صباااااح الخير&#127801;&#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104770</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على طائر الهدهد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104765</link>
			<pubDate>Sun, 25 Dec 2016 18:00:46 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على طائر الهدهد..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يعيش الهدهد في البتات الساخنة من أفريقيا وآسيا وأوروبا .  
تلك الموجودة في أوروبا وتهاجر إلى المناطق الاستوائية  
خلال فصل الشتاء ، حيث أنهم يستمتعوا بهذا الطقس .  
 
ذكر الهدهد في القرآن الكريم ، في قوله تعالى  
” وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تعرف على طائر الهدهد..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يعيش الهدهد في البتات الساخنة من أفريقيا وآسيا وأوروبا . <br />
تلك الموجودة في أوروبا وتهاجر إلى المناطق الاستوائية <br />
خلال فصل الشتاء ، حيث أنهم يستمتعوا بهذا الطقس . <br />
<br />
ذكر الهدهد في القرآن الكريم ، في قوله تعالى <br />
” وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ ” النم<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bkmn.gif" border="0" alt="" title="اح3" smilieid="29" class="inlineimg" />0<br />
<br />
حدثنا ابن حميد , قال : ثنا سلمة , عن محمد بن إسحاق , <br />
عن بعض أهل العلم , عن وهب بن منبه .. <br />
<br />
قال : كان سليمان بن داود إذا خرج من بيته إلى مجلسه عكفت عليه الطير , <br />
وقام له الجنّ والإنس حتى يجلس على سريره , حتى إذا كان ذات غداة <br />
في بعض زمانه غدا إلى مجلسه الذي كان يجلس فيه, فتفقد الطير . <br />
<br />
وكان فيما يزعمون يأتيه نوبا من كل صنف من الطير طائر , <br />
فنظر فرأى من أصناف الطير كلها قد حضره إلا الهدهد , <br />
فقال : ما لي لا أرى الهدهد .<br />
<br />
كما ذكر الهدهد في سورة النمل – آية 25 <br />
“أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ <br />
وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ”<br />
 <br />
يعرف صوت الهدهد بإسم الهدهدة .الهدهد مميز بريشه الملون<br />
<br />
معلومات عن الهدهد:<br />
الهدهد هو طائر من عائلة Upupidae . <br />
هذه الطيور الملونة يمكن الاطلاع عليها من جميع أنحاء أوروبا <br />
وآسيا وأفريقيا ومدغشقر . الهدهد يسكن في تشكيلة واسعة من الموائل : <br />
الأراضي العشبية والسافانا والغابات والسهوب المشجرة .<br />
<br />
التهديدات:<br />
التهديدات الرئيسية لبقاء الهدهد هي فقدان الموائل والتغيرات المناخية . <br />
في هذه اللحظة ، أعداد الهدهد مستقرة في البرية . <br />
الهدهد ليس من الطيور المدرجة على قائمة الأنواع المهددة بالانقراض .<br />
<br />
الحجم والوزن:<br />
الهدهد هو طائر متوسطة الحجم ، والذي يمكن أن يصل طوله <br />
ما بين 9،8 حتي 12،6 بوصة ووزنه ما بين 1.6 و 3.1 رطلاً .<br />
<br />
صوت الهدهد:<br />
الهدهد له صوت يعرف بإسم الهدهدة .<br />
<br />
الوصف:<br />
الهدهد مميز بريشه الملون ذو لون القرفة الكستنائي ، <br />
مع الخطوط البيضاء والسوداء على الأجنحة والذيل . <br />
<br />
ولديه منقار قوي وطويل باللون الأسود ، <br />
وهو منقار منحني ليتكيف على قدرته في التغذية من على الأرض .<br />
<br />
الغذاء:<br />
الهدهد يأكل نوع مختلف من الحشرات والزواحف الصغيرة والقواقع ، <br />
والضفادع ، والبذور ، والتوت ، وأنواع أخرى من المواد النباتية .<br />
<br />
التزاوج:<br />
الهدهد هو حيوان إقليمي . يتطلب الهدهد لبرودة المناخ للتربية . <br />
يبني أعشاشه في تجاويف الأشجار والحجارة . <br />
ولديهم مدخل ضيق مما يمنع الحيوانات المفترسة من الدخول .<br />
<br />
الأنثى غير مسؤولة عن العش والبيض حتى الفقس ،<br />
بينما يهتم الذكر بتغذية الأنثى أثناء هذه الفترة .<br />
<br />
تفرز الأنثى مادة ذات رائحة كريهة من غدة الزمكى . <br />
هذا السائل ينبعث منه رائحة اللحم المتعفن . <br />
بسبب هذه الرائحة الكريهة ، فإن معظم الحيوانات <br />
المفترسة تبقى بعيدة عن العش . <br />
<br />
من ناحية أخرى ، يتم جذب الحشرات بإعتبارها الغذاء الجيد للهدهد .<br />
عدد البيض يعتمد على المناخ . <br />
ويمكن أن يتراوح العدد مابين 7-12 بيضات في الموسم . <br />
البيض الأبيض حليبي اللون . <br />
<br />
ويفقس البيض بعد فترة الحضانة التي تستمر من 15 إلى 18 يوما .<br />
<br />
العمر:<br />
متوسط عمر الهدهد في البرية هو 10 أعوام ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104765</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موقعة الإسلام في «البهنسا » المنسية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104762</link>
			<pubDate>Sun, 25 Dec 2016 09:46:27 GMT</pubDate>
			<description>موقعة الإسلام في «البهنسا » المنسية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
معركة أبطالها الصحابة والتابعين من جنود رسول الله صلى الله عليه وسلم، نال معظمهم الشهادة، وظل أثرهم وتاريخهم شاهدا علي معركة تموج بأسرار وقصص ووقائع جميعها صنعت تاريخا سطرته دماء ذكية سكن أصحابها اللحود لأجل البهنسا، حتى أصبحت بمثابة “البقيع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">موقعة الإسلام في «البهنسا » المنسية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
معركة أبطالها الصحابة والتابعين من جنود رسول الله صلى الله عليه وسلم، نال معظمهم الشهادة، وظل أثرهم وتاريخهم شاهدا علي معركة تموج بأسرار وقصص ووقائع جميعها صنعت تاريخا سطرته دماء ذكية سكن أصحابها اللحود لأجل البهنسا، حتى أصبحت بمثابة “البقيع الثاني”، وباتت مزارا دينيا مفتوحا.<br />
<br />
كانت تعرف البهنسا قبل الفتح الإسلامي بـ”بهاء النسا”، وهو اسم أطلقه عليها الحاكم الروماني “بطليموس” نسبة إلي ابنته شديدة الجمال التي حملت نفس الاسم، ومن هنا سميت البلدة بعد الفتح الإسلامي ب”البهنسا”.<br />
<br />
لم تكن البهنسا الإسلامية القرية الحالية، بل كانت مدينة كبيرة تمتد من الواسطى ببنى سويف حتى القسم الشمالى من محافظة المنيا وهو مركز سمالوط الحالي، وكانت الواحات تتبعها إداريا وتبعد عنها 160كم، لكنها تقلصت نتيجة للتطور الإدارى واختلاف وسائل المعيشة، وذلك بحسب ما ذكره “الواقدى” فى كتابه فتوح البهنسا.<br />
<br />
وبحسب كتاب الخطط التوفيقية لمؤلفه على باشا مبارك، فإنها كانت مدينة عالية الجدران حصينة البنيان ومنيعة الأركان، لها شهرة عظيمة، ومسطحها حوالى ألف فدان، وكان إقليمها يضم 120 قرية غير الكفور والنجوع، وكان لها 4 أبواب لكل باب 3 أبراج، وبنهايتها الغربية يوجد محل شهير عرف بالسبع بنات فيه نوع انحدار وفيه مراغة يتمرغ الناس فيه ذكورا وإناثا طلبا للشفاء.<br />
<br />
في البهنسا تجد قباب الصحابة والتابعين وآل البيت ومساجدهم الأثرية، بجانب جبانة المسلمين، والتل الأثري، وشجرة مريم، وكذا العديد من الآثار العمرانية القائمة والدارسة وما لم تكتشف بعد، تقف جميعها شاهدة علي آثار وجذور مدينة الشهداء التي دفن بأرضها نحو 5 آلاف صحابى وحضرها عشرة آلاف عين رأت النبى (صلى الله عليه وسلم) وسبعون بدريا حضر غزوة بدر و1400 من حملة الرايات والأعلام عقب معركة الفتح الإسلامي لها.<br />
<br />
كانت البهنسا ملتقي وممر حركة التجارة والمواصلات عن طريق عرف بـ”درب البهنساوي”، حيث ذكر المقريزى فى خططه ومن البهنسا يفوزون إلى الواحات، وكانت قرية “صندفا” الحالية والتابعة لها وقت الفتح الإسلامي من أهم شون الغلال، وذكر الرحالة “ابن بطوطة” بأنها كانت موقعا لصناعة الجيدة والخزف والفخار والنسيج المطرز.<br />
<br />
كانت البهنسا مزارا للعديد من الأمراء والعلماء مثل النواوى من العراق وعبد الله التكرور من المغرب والشيخ عبد الحليم محمود شيخ الأزهر الشريف الذي خلع نعليه تكريما لأرض البهنسا، وتستقبل المدينة وفود الزائرين من شتي البقاع في مصر وخارجها، وتختلف مقاصد الزوار فإما للتبرك أو للتعرف علي القيمة الأثرية والتاريخية فيما يفد البعض لأغراض الشفاء ومسح الهموم والذنوب بحسب معتقدهم.<br />
<br />
موقعة البهنسا:<br />
سنة 22 هجرية، وطأت أقدام جيش المسلمين لفتح مدينة البهنسا : “عندما انتهي عمرو بن العاص من فتح مدن الوجه البحري وأراد فتح مدن الصعيد، أرسل إلي عمر بن الخطاب فأشار عليه عمر بالبدء في فتح البهنسا بالمنيا وإهناسيا ببني سويف.. <br />
<br />
لكونهما أهم مدينتين في الصعيد، كما أشار عليه ألا ينزل علي رأس الجيش ليكون بذلك مهابة في نفوس الأعداء فأرسل عمرو بن العاص الصحابي قيس بن الحارث الراوي علي رأس الجيش ونزل قيس واستقر وعسكر بالقرب من قرية “القيس” الحالية ..<br />
<br />
التي تقع من الناحية الشرقية للبهنسا ومنها توجه للبهنسا، وكانت وقتها مدينة كبيرة تتميز بالأسوار الشاهقة والحصون والأبواب، وكان بها 4 بوابات أهمها الباب الغربي، وكان يعرف بباب الجبل والباب الشرقي وهو باب البحر المطل علي بحر يوسف مباشرة، والناحية الشمالية باب قندس والناحية الجنوبية باب تها.. <br />
<br />
هذه الأسوار كانت عالية ومرتفعة وكان سمك السور يتسع لسير جنديان بفرسهما وكان يعتلي تلك الأسوار أبواب للحماية والمراقبة و للحراسة، وعندما نزل قيس وعسكر بالقرب من البهنسا، كانت معركة فتح المدينة صعبة للغاية واستشهد الآلاف من الصحابة والتابعين وجنود الجيش الإسلامى.<br />
<br />
وعن يوم فتح البهنسا: إن الجيش المسلم ظل عدة أسابيع خلف الأسوار الشاهقة استنفذ خلالها مؤنه وقوته وكانت راهبات مسيحيات تزوده بالطعام والشراب سرا من خلف الأسوار حتي وصل قوت الجندي الواحد رغيف خبز فقط يوميا.. <br />
<br />
وفي ذات يوم فوجئ فتح الباب أحد التابعين بأن خادمه لم يدخل له الرغيف، واستمر هكذا لمدة 3 أيام، ولما اشتد جوعه سأل الخادم عن الرغيف، فأجابه بأنه يضعه له داخل مخيمه كل يوم ما أثار تعجبه ودفعه لأن يختبأ في اليوم الرابع داخل مخيمه، وبعد أن أدخل الخادم رغيف الخبز لاحظ بكلب يدخل المخيم من خلال حفرة تحت الرمال وخلف السور الروماني، فتتبع هذه الحفرة ونزل إليها وعدد من الجنود حتى ظلوا داخل المدينة والسور.<br />
<br />
والحفرة التي حفرها الكلب كانت الثغرة التي مكنت الجيش المسلم من التسلل داخل سور مدينة البهنسا برغم ملاحظة حرس جيش الرومان وقتلهم فتح الباب وخادمه.<br />
<br />
وللأسف واقع البهنسا الإهمال والنسيان، فقباب الصحابه بالبهنسا تعاني العبث وتحيطها التعديات، وتنذر بالسقوط، وللأسف الكثير لا يعرف قصتها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104762</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ مسجد القرويين في المغرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104761</link>
			<pubDate>Sun, 25 Dec 2016 09:23:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من تاريخ مسجد القرويين في المغرب..؟؟ 
 
السلام عليكم 
جامع في مدينة فاس المغربية، &quot;وتم الشروع في بناءه في الأول من رمضان 245 هـ الموافق (30 نوفمبر 859م) بمطالعة الإدريسي يحيى الأول، وأن أم البنين فاطمة الفهرية ( من نسل عقبة بن نافع الفهري القرشية ) هي التي تطوعت ببنائه وظلت صائمة محتبسة إلى أن...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ مسجد القرويين في المغرب..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
جامع في مدينة فاس المغربية، &quot;وتم الشروع في بناءه في الأول من رمضان 245 هـ الموافق (30 نوفمبر 859م) بمطالعة الإدريسي يحيى الأول، وأن أم البنين فاطمة الفهرية ( من نسل عقبة بن نافع الفهري القرشية ) هي التي تطوعت ببنائه وظلت صائمة محتبسة إلى أن انتهت أعمال البناء وصلت في المسجد شكرا لله&quot;، ولقد وهبت كل ما ورثته لبناء المسجد..<br />
<br />
وكان أهل المدينة وحكامها يقومون بتوسعة المسجد وترميمه والقيام بشؤونه. ولقد أضاف الأمراء الزناتيون بمساعدة من أمويي الأندلس حوالي 3 آلاف متر مربع إلى المسجد وقام بعدهم المرابطون بإجراء توسعة أخرى، وقد سمي الجامع بالقرويين نسبة إلى القيروان (مدينة تونسية)..<br />
<br />
لا تزال الصومعة المربعة الواسعة في المسجد قائمة إلى الآن من يوم توسعة الأمراء الزناتيين عمال عبد الرحمن الناصر على المدينة، تعد هذه الصومعة أقدم منارة مربعة في بلاد المغرب العربي..<br />
<br />
قام المرابطون بإجراء إضافات على المسجد فغيروا من شكل المسجد الذي <br />
كان يتسم بالبساطة في عمارته وزخرفته وبنائه إلا أنهم حافظوا على ملامحه العامة.. <br />
<br />
وكان هناك تفنن من قبل المعماريين في صنع القباب ووضع الأقواس ونقش آيات القرآن والأدعية. وان أبرز ما تركه المرابطون في المسجد هو المنبر الذي لا يزال قائما إلى اليوم. <br />
<br />
وبعد المرابطين، قام الموحدون بوضع الثريا الكبرى والتي تزين المسجد الفاسي إلى اليوم.<br />
لمسجد القرويين سبعة عشر بابا وجناحان يلتقيان في طرفي الصحن الذي يتوسط المسجد. <br />
<br />
كل جناح يحتوي على مكان للوضوء من المرمر، وهو تصميم مشابه <br />
لتصميم صحن الأسود في قصر الحمراء في الأندلس.<br />
<br />
عرف الجامع المزيد من الاهتمام في مجال المرافق الضرورية فزين بالعديد من الثريات والساعات الشمسية والرملية وأضيفت للمسجد مقصورة القاضي والمحراب الواسع وخزانة الكتب والمصاحف. <br />
<br />
طراز الجامع المعماري بشكل عام هو الطراز المعماري الأندلسي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104761</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار العاجلة حادث تحطم الطائرة الروسية وجنرال و4 عقداء ومقدم بين القتلى ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104760</link>
			<pubDate>Sun, 25 Dec 2016 08:39:03 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار العاجلة حادث تحطم الطائرة الروسية وجنرال و4 عقداء ومقدم بين القتلى ..؟؟ 
 
أكدت وزارة الدفاع الروسية تحطم طائرة تابعة لها بعد دقائق من إقلاعها من مطار سوتشي في البحر الأسود وعلى متنها 91 شخصا بينهم 83 عسكريا، وقالت الوزارة إن الطائرة من طراز توبوليف 154 كانت متوجهة إلى مطار حميميم في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار العاجلة حادث تحطم الطائرة الروسية وجنرال و4 عقداء ومقدم بين القتلى ..؟؟<br />
<br />
أكدت وزارة الدفاع الروسية تحطم طائرة تابعة لها بعد دقائق من إقلاعها من مطار سوتشي في البحر الأسود وعلى متنها 91 شخصا بينهم 83 عسكريا، وقالت الوزارة إن الطائرة من طراز توبوليف 154 كانت متوجهة إلى مطار حميميم في مدينة اللاذقية السورية.<br />
<br />
وقد تم تحديد موقع تحطم الطائرة في البحر الأسود قبالة شواطئ منتجع سوتشي. <br />
وكان مراسل الجزيرة في موسكو زاور شوج قد نقل في وقت سابق أن الطائرة  اختفت عقب إقلاعها من مطار سوتشي متجهة إلى مدينة اللاذقية السورية، مشيرا إلى أن وزارة الدفاع الروسية ترجح تحطم الطائرة وتجري البحث عن حطامها فوق البحر الأسود.<br />
<br />
وقال إن الطائرة اختفت وعلى متنها 83 راكبا إضافة إلى 8 من طاقمها.<br />
وأشار إلى أن هذا الطراز خرج من خدمة معظم شركات الطيران الروسية، حيث صنعت آخر نسخة منها  في عهد الاتحاد السوفياتي، ولا تستعملها حاليا إلا بعض المؤسسات الحكومية من بينها وزارة الدفاع.<br />
<br />
وذكرت وزارة الدفاع الروسية أن الطائرة التابعة لها اختفت في البحر الأسود على بعد نحو 7 كلم من الشاطئ، عقب إقلاعها مباشرة إلى مطار اللاذقية في سوريا.<br />
<br />
وقالت الوزارة إن الطائرة كان تحمل عسكريين روسيين وتسعة صحفيين، والأوركسترا العسكرية الروسية التي كانت ستحث حفلا للجنود الروس في سوريا بمناسبة عيد رأس السنة.<br />
من جهتها.. <br />
<br />
ونقلت وكالة إنترفاكس الروسية عن مصادر أمنية في مطار سوتشي أن الطائرة أقلعت من موسكو وهبطت في سوتشي للتزود بالوقود في طريقها إلى سوريا، وأنها اختفت على بعد &#1637;-&#1639; كلم من مطار سوتشي فوق البحر الأسود.<br />
<br />
من ناحيته، أكد المتحدث باسم الكرملين ديمتري بسكوف أنه تم إبلاغ الرئيس فلاديمير بوتين باختفاء الطائرة وأن فرق البحث بدأت عملية واسعة لإيجاد الطائرة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104760</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار أرادت دخول مرحاض الطائرة ففتحت باب الطوارئ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104758</link>
			<pubDate>Sat, 24 Dec 2016 19:34:01 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار أرادت دخول مرحاض الطائرة… ففتحت باب الطوارئ..؟؟ 
  
عمدت صينية تسافر للمرة الأولى في الطائرة إلى فتح باب الطوارئ عوضاً عن فتح باب المرحاض، متسببة بتأخير الرحلة لبعض الوقت، وفق ما ذكرت صحيفة “ديلي ميل” على موقعها الإلكتروني. 
 
واشارت الصحيفة البريطانية الى إن السيدة البالغة 50 عاماً كانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار أرادت دخول مرحاض الطائرة… ففتحت باب الطوارئ..؟؟<br />
 <br />
عمدت صينية تسافر للمرة الأولى في الطائرة إلى فتح باب الطوارئ عوضاً عن فتح باب المرحاض، متسببة بتأخير الرحلة لبعض الوقت، وفق ما ذكرت صحيفة “ديلي ميل” على موقعها الإلكتروني.<br />
<br />
واشارت الصحيفة البريطانية الى إن السيدة البالغة 50 عاماً كانت في طائرة تابعة للخطوط الصينية الجنوبية عندما توجهت إلى المرحاض، فوجدت طابوراً طويلاً من الأشخاص في الانتظار، وقررت استخدام باب لا يقف عنده أحد. لكن السيدة لم تكن تعلم أن الباب الذي توجهت نحوه هو باب الطوارئ، فتسببت في هبوط المزلاق الهوائي المطاطي الذي يستخدم في إجلاء الركاب في حالات الطوارئ.<br />
<br />
وقد أدى هذا الخطأ إلى إخلاء الطائرة من الركاب، في وقت ذكرت وسائل إعلام صينية محلية أن جميع الركاب باستثناء السيدة سمح لهم بالطيران، بينما اعتقلت الشرطة السيدة وصادرت جواز سفرها، حيث تخضع للتحقيق حالياً..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104758</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تعلم المسلمون سبقوا العالم بابتكار جواز السفر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104749</link>
			<pubDate>Wed, 21 Dec 2016 17:58:35 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[هل تعلم المسلمون سبقوا العالم بابتكار جواز السفر ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لم تعرف الشعوب &quot;جواز السفر&quot; إلا نقلاً عن المسلمين ، إذ كان &quot;جواز السفر&quot; من الأمور التي سبق إليها المسلمون ، فقد ذكر النووي في كتابه &quot;بستان العارفين&quot; أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ منع السفر إلى أرجاء الدولة إلا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">هل تعلم المسلمون سبقوا العالم بابتكار جواز السفر ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لم تعرف الشعوب &quot;جواز السفر&quot; إلا نقلاً عن المسلمين ، إذ كان &quot;جواز السفر&quot; من الأمور التي سبق إليها المسلمون ، فقد ذكر النووي في كتابه &quot;بستان العارفين&quot; أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ منع السفر إلى أرجاء الدولة إلا بإذن منه لمدة معينة ، وبوثيقة موقعة بخط يده ، إذ رأى أن الدسائس والفتن بدأت تدخل على المسلمين ..<br />
<br />
بعد تلك الفترة عُرف &quot;جواز السفر&quot; الذي كان يحمله كل من يسافر إلى بلد أجنبي ، <br />
وانتشرت هذه الوثائق في جميع البلدان الإسلامية ، ففي مصر عرف &quot; جواز السفر &quot;..<br />
<br />
في المائة الثانية للهجرة في عهد الدولة الطولونية فكان لا يخرج من مصر أحد إلا<br />
بجواز سفر ، وصممت الجوازات لانتقال الأفراد من مدينة إلى أخرى أو من مصر إلى خارجها ..<br />
<br />
وفى مدينة &quot;شيراز&quot; أصدر السلطان &quot;عضد الدولة البويهي&quot; في العام 372هـ ، مرسوماً يقضى بمراقبة أبواب المدينة ، ووصف ذلك أحد المؤرخين قائلا : &quot;ومنع الخارج منها إلا بجواز سفر ، وحبس الداخل والمجتاز ..<br />
<br />
وقد عثر المستشرق الدكتور &quot;جرهمان Grohman&quot; على جوازي سفر استخدما في مصر كتبا باللغة العربية على ورق البردي ، ووجد تاريخهما يرجع إلى المائة الثانية للهجرة ، وكتبهما بعض عمال الأمير &quot;عبد الله بن الحجاب&quot; ، وفى أعلى الجواز كتبت البسملة ثم كاتب الجواز واسم الشخص وموطنة ومدة إقامته وسببها وتاريخها ..<br />
<br />
وقد أرسى ابتكار جواز السفر الأمن والاستقرار في ربوع البلاد الإسلامية ونقلته شعوب العالم عن المسلمين وظل &quot; جواز السفر &quot; يتطور حتى أصبح في شكله الحالي كما نراه اليوم . <br />
<br />
_____________<br />
المصدر : <br />
كتاب &quot; تقدم العرب في العلوم والصناعات وأستاذيتهم لأوروبا&quot; <br />
دعبد الله بن العباس الجراري..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104749</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة رحلة الموت المشؤومة رقم 163 في عام 1980م ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104748</link>
			<pubDate>Wed, 21 Dec 2016 16:41:42 GMT</pubDate>
			<description>قصة رحلة الموت المشؤومة رقم 163 في عام 1980م ..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله .., 
التاسع عشر من شهر اغسطس آب 1980م 
صيف حارق .. 
طقس صحراوي جاف .. 
غربة .. 
غرفة بالية .. 
امكانات محدودة ... 
عزوبية ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة رحلة الموت المشؤومة رقم 163 في عام 1980م ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله ..,<br />
التاسع عشر من شهر اغسطس آب 1980م<br />
صيف حارق ..<br />
طقس صحراوي جاف ..<br />
غربة ..<br />
غرفة بالية ..<br />
امكانات محدودة ...<br />
عزوبية ..<br />
وبيئة محدودة ..<br />
عدد قليل من الزملاء ..<br />
لا يتجاوزون أصابع اليدين..<br />
<br />
لا أقارب ..<br />
تلك هي أدوات حياتي اليومية ..<br />
شاب صغير ..<br />
التحقت بعملي كمراقب جوي منذ سنتين اثنتين فقط ...<br />
جاء تعييني في مطار الرياض ...<br />
لم يكن فيروس الطفرة .. والنمو قد تغلغل إلى جسم تلك المدينة ..<br />
تأقلمت خلال السنتين الماضيتين .. على الحياة هنا ..<br />
وأصبحت حياة العزوبية ..<br />
والغربة ..<br />
يحفزاني دائماً .. في خلوتي<br />
على الزواج ..<br />
والارتباط ..<br />
والاستقرار ..<br />
وأصبح هذا الموضوع محور تفكيري كل يوم ..<br />
<br />
دق المنبه ..<br />
الساعة الثانية عشر ..<br />
صوت أذان الظهر ..<br />
صيف حار ..<br />
لكن غرفتي الصغيره .. باردة .<br />
بفعل ذلك المكيف المزعج ..<br />
أغراضي مبعثرة هنا وهناك ..<br />
ركام من الملابس .. المتناثرة من حولي ..<br />
بقايا طعام .. ومشروبات ..<br />
نهضت بتثاقل ..<br />
توضأت ..<br />
صليت ..<br />
تذكرت أن مناوبتي ستكون الساعة الثانية ظهراً ..<br />
<br />
نظرت إلى الساعة التي أيقضتني ..<br />
الساعة تشير إلى الساعة الثانية عشر والنصف ..<br />
هناك الكثير من الوقت قبل موعد المناوبة ..<br />
تذكرت زميلي الذي حصل له ظرف طارئ ..<br />
واتفقت معه على أن يسافر إلى المدينة المنورة .. <br />
وسأقوم بتغطية العمل لوحدي .. ودون علم الإدارة ..<br />
<br />
جلست أفكر أين سأقضي هذا الوقت الطويل حتى موعد المناوبة .؟<br />
خطرت لي فكرة أن أذهب للسوق ...واشتري بعض الأغراض ... <br />
ثم أتناول طعام الغذاء .. ثم أرجع للعمل .<br />
<br />
فكرة جميلة ..<br />
وقمت إلى سيارتي وذهبت إلى السوق ..<br />
مضت الساعات .. .وأنا في السوق ..<br />
سرح بي الخيال .. ونسيت المناوبة ..<br />
وبينما أنا اتناول طعام الغداء .. في إحدى المطاعم ..<br />
مرت طائرة على ارتفاع منخفض .. وعندها تذكرت مناوبتي ..<br />
وقفزت من مقعدي إلى العمل ..<br />
<br />
جئت مسرعاً ..<br />
وكان المدير بصوته المجلجل في انتظاري..<br />
توبيخ ..<br />
صراخ ..<br />
كان في استقبالي عندما دخلت إلى موقع العمل في البرج ..<br />
اخذت سماعتي .. (Head set)<br />
وبدأت العمل ..<br />
<br />
كان كل ذلك لا يهمني بقدر ما يهمني <br />
أن لا يعلم المدير أن زميلي الآخر غائب وهو في المدينة ..<br />
كنت أنتفض خوفاً من اكتشاف أمري .. ولكنها .. مرت بسلام ..<br />
مر الوقت ..<br />
<br />
بقيت لوحدي في برج المراقبة ...<br />
ساعات العمل طويله ..<br />
يجب أن أبقى حتى الساعة العاشرة ليلاً ..<br />
الوقت يمضي بتثاقل ..<br />
كنت افكر .. وأحلم ..<br />
يسرح بي الخيال إلى أمور كثيره ..<br />
لا يقطعها سوى ..<br />
نداءات الطيارين ..<br />
أو اتصالات الزملاء .. في الاقتراب ..<br />
حل الظلام ..<br />
الوقت يمضي ..<br />
فلم يعد هناك سوى ثلاث ساعات متبقية من مناوبتي ..<br />
<br />
الساعة التاسعة مساءً ..<br />
رحلة السعودية رقم 163 التي هبطت للتو من كراتشي ..<br />
وستغادر إلى جده كانت بقيادة الكابتن عبدالعزيز أو محمد الخويطر .. <br />
مو متأكده من الإسم و مساعده ابراهيم العياف الله يرحمهم ياارب <br />
وعندي معلومة : الخويطر رحمه الله له إبن الأن يشتغل بنفس المجال <br />
كابتن طائرة اسمه ريان الخويطر .<br />
<br />
قائد الطائرة يطلب الإذن بتشغيل المحرك ..<br />
أُعطي الإذن ...<br />
تحركت الطائرة ..<br />
أقلعت .. متوجهة إلى مطار الملك عبد العزيز بجده ..<br />
كانت لحظات .. وعندها .. دخل علي في البرج .. أحد الزملاء ..<br />
لم يكن في المناوبة .. ولكن أتى .. لزيارتي .<br />
<br />
تجاذبنا أطراف الحديث ..<br />
ضحكات .. مجلجله ..<br />
نحاول أن نزيل ..بعض ترسبات الغربه .. والحنين للأهل ..<br />
لحظات فرح ..مصطنعه ..<br />
لكن .. يبقى في قلبي الكثير من الحنين والشوق لأبي وأمي .. لأخوتي ..<br />
أعلم أن اغترابي سيطول .. لكن ماذا أفعل ؟<br />
أمضيت أنا وزميلي ..زمناً .. في مزاحنا وضحكنا .<br />
<br />
فجأة ..<br />
الخط الساخن مع مراقب الاقتراب (Hot line) يرن ..<br />
رديت ..وإذا بزميلي يقول أن الرحلة رقم 163 لديها حالة طوارئ <br />
وستعود إلى المطار مرة أخرى ..<br />
فلنستعد لحالة الطوارئ .. وبقي زميلي الآخر معي للدعم والمسانده ..<br />
حمدت ربي أن أرسل لي هذا الزميل ليعينني ويساعدني في حالة الطوارئ هذه ..<br />
ولو بقيت لوحدي لما استطعت أن أقوم بكل هذا العمل ..<br />
<br />
بدأنا في التجهيز لحالة الطوارئ ..<br />
اتصلنا على الإطفاء والانقاذ ..<br />
على جميع الإدارات المعنية بالأمر ..<br />
أخذنا وضعنا الاستعدادي ..<br />
وزعنا العمل فيما بيننا ..<br />
أخذت الحركة في المطار .. تأخذ السرعة ..<br />
أضواء سيارات الاسعاف والإطفاء تنير المناطق المظلمة من المطار ...<br />
وبقينا في لحظة صمت انتظاراً .. لقدوم الطائرة ...<br />
<br />
الساعة تقترب من العاشرة مساءً موعد نهاية مناوبتي ..<br />
لكن في هذا الوقت العصيب لا يمكن أن أذهب وأترك الزملاء .. <br />
بل سأظل لمساعدتهم ..<br />
الطائرة الآن في الاقتراب النهائي للهبوط ..<br />
قائد الطائرة : برج مطار الرياض هذه رحلة الخطوط السعودية رقم 163<br />
 على بعد 6 أميال من المدرج ..<br />
<br />
البرج: رحلة السعودية رقم 163 هذا برج الرياض مصرح لك بالهبوط <br />
على المدرح 01 وسرعة الرياح 010/7 عقد .<br />
قائد الطائرة : مصرح لنا بالهبوط على المدرج 01 رحلة السعودية رق<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/e.gif" border="0" alt="" title="مساء الخير" smilieid="56" class="inlineimg" />63 .<br />
ورجع مرة أخرى قائد الطائرة يسأل البرج ..<br />
<br />
قائد الطائرة: برج الرياض هذه رحلة السعودية رقم 163 ، <br />
هل تشاهدون دخان يخرج من المحرك رقم 2 .<br />
برج الرياض: رحلة السعودية رقم 163 لانشاهد دخان يخرج من المحرك رقم 2.<br />
رحلة السعودية رقم 163 من نوع لوكهيد ترايستار L1011 ، وهي من الطائرات الثقيلة ولديها ثلاث محركات اثنان في الأجنحة والثالث في مجموعة الذيل .. والمحرك رقم 2 هو في الخلف في مجموعة الذيل ...<br />
<br />
أجرينا استعداداتنا .. <br />
فحالة الطوارئ عباره عن إشاره في كابينة القيادة على أن هناك حريق <br />
في المحرك رقم 2 وهو ماجلعنا .. نقوم بتجهيز سيارة سريعة بقيادة أحد الزملاء .. <br />
تدخل المدرج بعد هبوط الطائرة للكشف إذا هناك دخان يخرج من المحرك رقم 2 ...<br />
<br />
هبطت الطائرة ...<br />
درجة الرؤيا ..كانت ممتازة ..<br />
كنا نحدق النظر في المحرك رقم 2 إذا كان يخرج منه دخان ..<br />
أعطي التصريح للسيارة الصغيره السريعة للدخول للمدرج واللحاق بالطائرة ..<br />
ساد الصمت المكان ...<br />
<br />
بعدها بقليل ..<br />
&quot;دخان كثيف يخرج من محرك الطائرة رقم 2 ... <br />
دخان كثيف يخرج من محرك الطائرة رقم 2 &quot;<br />
كان ذلك هو صوت زميلنا خلف الطائرة ..<br />
خاطبنا الطيار .. بأن هناك دخان كثيف أسود يخرج من المحرك رقم 2 ، <br />
والذي قام بدوره بإطفاء المحرك رقم 2 ...<br />
الطائرة تتهادى في نهاية المدرج ....<br />
<br />
سأل قائد الطائرة عن اتجاه وسرعة الرياح ..<br />
قلت ولا زلت اتذكر 010/11 ... ( 010 هو اتجاه الرياح على البوصله أي أن <br />
الرياح شمالية ، و11 هي سرعة الرياح بالعقده .. أي أن سرعة الرياح إحد عشرة عقدة ).<br />
أي أن الرياح بالضبط عكسيه ...<br />
<br />
خرجت الطائرة من المدرج وعند التفافها على الممر الأرضي ..<br />
شب حريق هائل من المحرك رقم 2<br />
برج المراقبة : رحلة السعودية رقم 163 حريق في المحرك رقم 2 ..<br />
قائد الطائرة : رحلة السعودية رقم 163 نطفئ محركات الطائرات ونخلي الطائرة ...<br />
كانت تلك آخر الكلمات التي تفوه بها قائد الطائرة ..<br />
&quot;Switching off Engines &amp; Evacuating&quot;<br />
كانت سيارات الإطفاء تحاول جاهدة إطفاء الحريق ..لكن لا فائدة ..<br />
<br />
انتظرنا الطيار أن يقوم بعملية الإخلاء التي عادة ما يقوم بها الطيار <br />
في حالة طوارئ كهذه لكن ذلك لم يحدث ..<br />
حاول رجال الإطفاء أن يفتحوا الأبواب لكن .. جميع محاولاتهم فشلت ..<br />
كان بإمكان الكابتن و مساعديه انقاذ انفسهم لكنه قال :<br />
( اذا خرجوا الركاب انا آخر من سيخرج )<br />
<br />
رباه...رباه...<br />
القدر حينما يحين ... لن يفيد أي شيء ..<br />
&quot; إذا جاء أجلهم لا يستقدمون ساعة ولا يستأخرون &quot;<br />
انقلب المطار رأساً على عقب ..<br />
أغلق المطار في وجه الطائرات ..<br />
طُلب العون والمساعدة من الدفاع المدني .....<br />
وطُلب من المستشفيات الاستعداد لاستقبال المصابين ..<br />
<br />
حاول الجميع أن يفعل شيئاً ..<br />
لكن القدر كان أكبر بكثير من محاولاتهم ..<br />
أصبحت المدارج والممرات الأرضيه ...<br />
شوارع لسيارت الإطفاء والإسعاف ..والشرطة ...والفضوليين ..<br />
لم يعد هناك حركة طائرات .. بل حركة سيارات ..<br />
ظلت الطائرة تحترق .. حتى الساعة الحادية عشر والنصف مساءً ..<br />
<br />
وظللت في مكاني .. في برج المراقبة ..<br />
لم أعد قادراً .... على التحرك لأي مكان ..<br />
ظللت مع زملائي في البرج ...<br />
وظلَّت معي في مخيلتي مناظر عديده ومشاهد عديده من تلك الحادثة ..<br />
احترق الجميع ...<br />
كارثة جوية في مطار الرياض ...<br />
توفي في الحادث .. 301 شخص ..<br />
<br />
في وقت متأخر من الليل ..<br />
جاءني أحد زملائي من الإطفاء والإنقاذ .. متعب .. يمشي بتثاقل ..<br />
حزين .. الرعب في عينيه من مشاهد رآها هذه الليلة ..<br />
قال لي : تعرف فلان زميلنا الذي كان معنا في المعهد ..<br />
قلت نعم : الذي درس معنا في اللغة ثم حصل على وظيفة مضيف في الخطوط السعودية ..<br />
قال : نعم .. لقد رأيته هذه الليلة في الطائرة.. يستغيث .. لإنقاذه ..لكن ..<br />
ثم بكى الرجل بحرقة ... واستدرك : لم أقدر على أن أفعل له شيئاً ..<br />
<br />
لقد مات ...<br />
رحمه الله .. وأسكنه فسيح جناته ..ورحم الله جميع المتوفين ..<br />
مناظر مؤلمة يتقطع لها القلب ..<br />
إمرأة احتضنت طفليها بين ذراعيها ..<br />
واحترقت ..<br />
وبقي طفليها سليمين .. لكنها توفيا اختناقاً ..<br />
يالله .. انظروا .. ما أعظم شأن الأم ..<br />
ضحت بنفسها ..في سبيل حياة ابنيها ...<br />
<br />
صدق الرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال : <br />
&quot; الجنة تحت أقدام الأمهات &quot;<br />
أحد موظفي المطار ..<br />
جثا على ركبتيه .. في ساحة المطار .. يبكي ..وينتحب ..<br />
فقد أبناء عمه في هذا الحادث ...<br />
حيث أنه عمل المستحيل ..حتى يسافروا على متن هذه الطائرة إلى جده ..<br />
وكان القدر ..<br />
مناظر عديده ..<br />
مؤلمه ..<br />
مأساة ..<br />
<br />
وأكثر ماكان يدمي القلب هو المنظر .. أن تتخيل هذا المنظر ..<br />
من كلام صاحبي ..<br />
كانوا يرون الركاب .. على نوافذ الطائرة ...<br />
يصرخون ...<br />
يتشبثون ..<br />
بأمل ..<br />
بمخرج ..<br />
يدعون ..<br />
يستغيثون ..<br />
يبكون..<br />
<br />
ولكن ..<br />
لا راد لقضاء الله وقدره ..<br />
لم يكن رجال الإطفاء والإنقاذ .. يملكون من أمرهم شيئاً ..<br />
فقد أعيتهم الحيلة ..<br />
وأصبح الجزء الأعلى من الطائرة رماد تذروه الرياح ..<br />
<br />
بقيت حتى الصباح في برج المراقبة الجوية ....<br />
كأنني في حلم ..<br />
المنظر مهول .. ومرعب ..<br />
لا زلت اتذكر السيارات وهي تنقل الجثث المحترقه ..<br />
أصوات سيارات الإطفاء ..سيارات الاسعاف ..<br />
الوجوه العديدة التي مرت علي في تلك الللية ..<br />
أتذكر مسئولين ..كبار ..<br />
كانوا هنا في برج المراقبة ..<br />
أتذكر .. كل شيء ..<br />
لكنني حينما ..<br />
يمر على ذاكرتي تلك الحادثه ..<br />
أشعر بمراره .. وألم ...<br />
وحزن عميق ..<br />
<br />
فالموقف .. كان صعباً ..وهائلاً ..<br />
على قلب وعقل شاب صغير في مقتبل العمر ..<br />
وفي بداية حياته العملية ..<br />
لكنها مرت بسلام ..<br />
بقيت في ذاكرتي ..<br />
أذكرها اليوم بعد أربع وعشرين عاماً على حدوثها ..<br />
لعل فيها عبره .. وموعظة ...<br />
<br />
***<br />
ملآحظة : للي ما فهم ليش ما قدروا يفتحوا أبواب الطياره .. <br />
لأن وقتها كانوا بدائيين و كان في حليين كان من ضمن المعدات التي لم تستخدم …<br />
<br />
*المنشار … (وهو منشار على شكل قرص كبير قطره 6 متر تقريبا) …<br />
 قوي جدا مصمم بحيث يقص الطائرة نصفين …. <br />
لم يُستخدم بحجة أنه قد يقتل من يكون في دربه من الأحياء أو المختنقين ….<br />
<br />
*المدفع … وكان مصمم بحيث يطلق انبوب كبير قطره متر تقريبا … <br />
بحيث يُدخل من باب ، ويمر عبر الطائرة ليقذف الباب المقابل للخارج …. <br />
لم يُستخدم بحجة أنه سيقتل حتما الذي تكدّسوا بين البابين …. <br />
<br />
*ويذكر الشهود العيان لتلك الحادثه صعوبة التعرف على جثث الضحايا <br />
لما حل بها من تفحم اثناء الحريق وتم نقلهم جميعا إلى مستشفى الشميسي <br />
عبر شحانات التبريد ( منظر مؤلم )<br />
<br />
*وكالعادة تم تحميل كابتن الطائرة مسؤؤلية ماحصل …..<br />
للتهرب من عجز إمكانيات الدفاع المدني !!<br />
<br />
*أذكر الحادثة تماما ، وأذكر أنهم أحضروا الجثث في ثلاجات الخضار ،<br />
 بأكياس خضراء داكنة<br />
<br />
*وأذكر وقتها ان بعض رجال الدفاع المدني أصيبوا بحالات نفسية … <br />
نظرا لأنهم كانوا واقفين ينظرون إلى النساء والأطفال والشباب والرجال … <br />
يطرقون على النوافذ .. يطلبون المساعدة …… حتى توقف طرقهم ….. <br />
انا لله وانا اليه راجعون …<br />
<br />
*ويقال وقتها ان احد الرجال تجرأوا وخالفوا الأوامر وتقدموا <br />
بالسلم إلى الطائرة التي أُغلِقت أوتوماتيكيا محاولة لفعل شيء…. <br />
ولم يستطيعوا لمس الباب حيث أنه كان كقطعة من نار …. <br />
إنها ذكرا مريرة..<br />
رحمهم الله جميعآ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104748</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لغزنا اليوم عن ماهو الشي الذي يهز راسه وهو يصعد .؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104747</link>
			<pubDate>Wed, 21 Dec 2016 15:58:10 GMT</pubDate>
			<description>لغزنا اليوم عن ماهو الشي الذي يهز راسه وهو يصعد .؟؟ 
 
الجواب  
الذي يهز رأسه وهو يصعد التل ؟ . . . الحصان Horse.. 
 
الحصان من الثدييات ذوات الحوافر الكبيرة والتي ينتمي إلى عائلة من الخيول . وقد تم تدجين الحصان البري منذ 5،000 سنة في آسيا الوسطى . هناك أكثر من 300 سلالة مختلفة مع 60 مليون من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لغزنا اليوم عن ماهو الشي الذي يهز راسه وهو يصعد .؟؟<br />
<br />
الجواب <br />
الذي يهز رأسه وهو يصعد التل ؟ . . . الحصان Horse..<br />
<br />
الحصان من الثدييات ذوات الحوافر الكبيرة والتي ينتمي إلى عائلة من الخيول . وقد تم تدجين الحصان البري منذ 5،<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة في آسيا الوسطى . هناك أكثر من 300 سلالة مختلفة مع 60 مليون من الخيول في العالم ليتم استخدامها في سحب المحاريث في الميدان ، ونقل الأحمال الثقيلة ، والسباقات ، والمسابقات والعروض أو للاستجمام . فقط في الولايات المتحدة هناك نحو 4.6 مليون أمريكي يعملون في صناعة الخيول ، التي تكسب نحو 39 مليار دولار سنويا .<br />
<br />
معلومات عن الحصان :<br />
حصان برزوالسكي هو النوع الوحيد المتبقي من الحصان البري حتى اليوم ، بينما يمكن العثور عليه في منغوليا ، ولكنه نوعاً نادراً جدا (حيث تصنف بإعتبارها نوعاً معرضاً للخطر) .<br />
 <br />
متوسط سرعة ركض الحصان بنحو 25 إلى 30 ميلا في الساعة . وهو أسرع من الفرس الذي يسجل حوالي 55 ميلا في الساعة .<br />
<br />
يستخدم الحصان في علاج مختلف الاضطرابات النفسية بسبب القدرة على تحسين الحالة النفسية للأشخاص الذين يعانون من طبيعته الهادئة والجمال .<br />
<br />
الحصان يلعب دورا هاما مع الشرطة .حيث ظهرت شرطة الخيالة للمرة الأولى في لندن في القرن ا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bk.gif" border="0" alt="" title="اح1" smilieid="27" class="inlineimg" />7 وهذه الممارسة سرعان ما أصبحت ممارسة شعبية في الولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا ، حيث تستخدم الخيول أيضا في منظمات البحث والإنقاذ .<br />
<br />
الحجم والوزن:<br />
يصل طول الحصان لنحو 56-72 بوصة ، بينما يصل وزنه لنحو 840-2200 رطلاً .<br />
<br />
الوصف:<br />
الحصان مميز بمعطف قصير لامع ، والذي يمكن أن يكون باللون الأبيض ، الأصفر ، البني الفاتح أو الداكن ، المحمر أو الأسود . لدى الحصان حاسة السمع القوية ، كما لديه شعور ممتازة بحاسة الشم . الحصان لديه عيون كبيرة مثل كل الثدييات البرية مع ما يقرب من 360 درجة .<br />
<br />
الحصان هو حيوان ذكي جدا مع ذاكرته الممتازة . ويستخدم الأذنين والعينين والخياشيم للتعبير عن مزاجه . يعد الحصان من الحيوانات النشطة خلال النهار . ويمكن أن ينام في وضع الوقوف .<br />
<br />
النظام الغذائي:<br />
الحصان هو حيوان عاشب . وغالباً ما يستند النظام الغذائي على البرسيم والحبوب المختلفة . يحتاج الحصان للغذاء الذي يمده بطاقة عالية مثل الشوفان ، الذرة ، الشعير ، أو النخالة .<br />
<br />
Horses and humans<br />
يستمر فترة حمل الحصان لنحو 11 شهرا وينتهي بصغير واحد (مهر) . يفطم المهرا كاملا في سن من 4 إلى 6 أشهر . ينضج شباب الحصان في سن 5 سنوات .<br />
<br />
الحيوانات المفترسة والتهديدات:<br />
هناك عدد قليل من الحيوانات المفترسة الطبيعية ، ويمكن لقطيع البرية أن يتضاعف حجمه كل 5 سنوات . ومن المعروف أن الدببة والأسود الجبلية ، والذئاب يقوموا بمهاجمة الخيول .<br />
<br />
الموطن:<br />
يرجع أصل الخيول إلى مناطق السهوب من أوروبا الشرقية وشمال آسيا . اليوم ، أصبح معظم الخيول المستأنسة يمكن العثور عليها في جميع أنحاء العالم .<br />
<br />
العمر:<br />
متوسط عمر الحصان المتوقع حوالي 25 عاما ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104747</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخبار الطب لحظة مؤثرة.. عندما رأى الرجل الأعمى زوجته لأول مرة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104746</link>
			<pubDate>Wed, 21 Dec 2016 15:36:56 GMT</pubDate>
			<description>من أخبار الطب لحظة مؤثرة.. عندما رأى الرجل الأعمى زوجته لأول مرة ..؟؟ 
 
في مشهد مؤثر للغاية، ارتسمت ابتسامة عريضة على وجه لاري هيستر البالغ من العمر 66 عاما عندما أبصر النور بعد 30 عاماً من الإصابة بالعمى ورأى زوجته لأول مرة. 
 
وهرعت زوجة هيستر لمعانقته فور إخباره الأطباء أنه يستطيع أن يرى بالفعل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أخبار الطب لحظة مؤثرة.. عندما رأى الرجل الأعمى زوجته لأول مرة ..؟؟<br />
<br />
في مشهد مؤثر للغاية، ارتسمت ابتسامة عريضة على وجه لاري هيستر البالغ من العمر 66 عاما عندما أبصر النور بعد 30 عاماً من الإصابة بالعمى ورأى زوجته لأول مرة.<br />
<br />
وهرعت زوجة هيستر لمعانقته فور إخباره الأطباء أنه يستطيع أن يرى بالفعل من خلال العين الإلكترونية التي قاموا بزراعتها له في مركز ديوك للعيون في ولاية كارولينا الشمالية، حسب ما جاء في صحيفة &quot;ديلي ميل&quot;.<br />
<br />
وسجلت اللحظة المؤثرة عن طريق كاميرات وضعت خصيصاً لتوثيق تلك اللحظة، حيث قال هيستر: &quot;نعم. يا إلهي، نعم. أستطيع أن أرى&quot;، وذلك بعد ضغط أحد الجراحين على زر لتفعيل العين الإلكترونية المزروعة حديثا لهيستر.<br />
<br />
وأعربت جيري هيستر عن سعادتها الغامرة لحظة سماعها زوجها يؤكد أنه يستطيع أن يرى بصيصا من النور، فيما أكد لاري أنه ممتن وسعيد للغاية، لأنه أصبح يرى من جديد ولو أنه ليس بالشكل الطبيعي، مشيراً إلى أنه سيتابع مع الأطباء لضمان عدم حدوث أيه مضاعفات من جراء زرع تلك العين، مؤكدا أنه لن يبخل بأية معلومات في هذا الإطار تساعد في تطوير الجهاز الذي قد يساعد الكثيرين. <br />
<br />
في الأول من أكتوبر من هذا العام أصبح هيستر واحدا من 7 أشخاص في الولايات المتحدة أجريت لهم جراحة تركيب عين إلكترونية وتفعيلها كأداة للمساعدة البصرية يتم عن طريقها إرسال إشارات ضوئية إلى الدماغ.<br />
<br />
قبل ذلك في العاشر من سبتمبر وباستخدام التكنولوجيا اللاسلكية، تم زرع جهاز استشعار في عين هيستر لالتقاط الإشارات الضوئية المرسلة من كاميرا مثبتة على نظارات خاصة، ومن ثم تم تفعيل الجهاز بعد 3 أسابيع ليسعد هيستر وعائلته بحياتهم الجديدة بعد إبصاره النور..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104746</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة من سيرة الأمير عمر طوسون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104745</link>
			<pubDate>Wed, 21 Dec 2016 09:46:03 GMT</pubDate>
			<description>نبذة من سيرة الأمير عمر طوسون..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أحد أهم رواد الإصلاح والنهضة في مصر أوائل القرن العشرين، له العديد من الإسهامات في المجال العلمي والعملي، حيث استطاع أن يؤرِّخ لكثير من الأحداث التاريخية، وأن يقدم العديد من الدراسات التاريخية والأثرية المصرية التي عُدت بمثابة أعمال رائدة في هذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة من سيرة الأمير عمر طوسون..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أحد أهم رواد الإصلاح والنهضة في مصر أوائل القرن العشرين، له العديد من الإسهامات في المجال العلمي والعملي، حيث استطاع أن يؤرِّخ لكثير من الأحداث التاريخية، وأن يقدم العديد من الدراسات التاريخية والأثرية المصرية التي عُدت بمثابة أعمال رائدة في هذا الشأن، كما ساهم في اكتشاف العديد من الآثار المصرية، منها عثوره على رأس تمثال الإسكندر الأكبر، وكان له باع كبير في العمل الخيري والتطوعي الذي ساعد في النهوض بالوطن سواء على المستوى الاقتصادي أو الاجتماعي أو السياسي..<br />
<br />
ولد عمر في الإسكندرية عام &#1633;&#1640;&#1639;&#1634;م، أبوه الأمير طوسون بن محمد سعيد بن محمد علي، وأمه الأميرة فاطمة إحدى بنات الخديوي إسماعيل، توفي والده وهو بعد في الرابعة، فكفلته جدته لأبيه، حيث أتم دروسه الأولى في القصر، ثم انتقل إلى سويسرا ليكمل تعليمه، كما سافر إلى العديد من البلدان الأوروبية كفرنسا وإنجلترا..<br />
<br />
يعد الأمير عمر طوسون، من أكثر من ساهموا في أعمال خيرية في مصر الحديثة، حيث شملت صلاته الخيرية بعشرات الجمعيات، منها الجمعية الخيرية الإسلامية، والجمعية الخيرية القبطية، حيث تبرع لهما بمبلغ ستة آلاف جنيه إضافة إلى سعيه لجمع التبرعات لهما، فكان منطلقه في العمل الخيري منطلقًا وطنيًّا لا يُفَرِّق بين مسلم ومسيحي..<br />
<br />
شملت نشاطاته في المجال العام الجانبين السياسي والاقتصادي والأثري، حيث قدم الدعم للمقاومة الليبية العثمانية في مواجهة الغزو الإيطالي، ودعم جيوش الدولة العثمانية التي تتعرض للغزو في البلقان، كما فضح سياسة الاستعمار الهولندي في أندونيسيا.. <br />
<br />
أما عن الجانب الاقتصادي، فقد تولى رئاسة الجمعية الزراعية الملكية التي كانت تُعْنَى بشئون الزراعة في مصر فنهض بها، وساعد في تطوير الإنتاج الزراعي، وفي المجال الأثري كانت لطوسون الريادة، حيث استطاع أن يكتشف &#1637;&#1634; ديرًا أثريًّا، وأن يعثر على رأس تمثال الإسكندر الأكبر بخليج العقبة، وينتشلها من الماء بمساعدة الصيادين والغواصين..<br />
<br />
كما اكتشف بقايا مدينة مغمورة بالماء على عمق خمسة أمتار بأبي قير سنة &#1633;&#1641;&#1635;&#1635;م، إلى جانب تقديمه للعديد من الدراسات الرائدة في مجالي التاريخ والآثار، وقد توفي الأمير عمر طوسون عام &#1633;&#1641;&#1636;&#1636;م عن عُمْرٍ يناهز الثانية والسبعين عامًا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104745</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ مسجد خان جامعي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104744</link>
			<pubDate>Wed, 21 Dec 2016 09:40:17 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ مسجد خان جامعي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
جامع (أي جامع الجمعة)، ( بالتترية القرمية ) هو مسجد جامع بمدينة إيفباتوريا (كوزلوه) بشبه جزيرة القرم، صممه المعماري العثماني الشهير معمار سنان وأنشئ بين عامي 1552 و1564م، يعد أكبر وأعظم مساجد شبه جزيرة القرم، ومن أعظم المباني التي أقيمت في روسيا وفقًا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ مسجد خان جامعي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
جامع (أي جامع الجمعة)، ( بالتترية القرمية ) هو مسجد جامع بمدينة إيفباتوريا (كوزلوه) بشبه جزيرة القرم، صممه المعماري العثماني الشهير معمار سنان وأنشئ بين عامي 1552 و1564م، يعد أكبر وأعظم مساجد شبه جزيرة القرم، ومن أعظم المباني التي أقيمت في روسيا وفقًا لهندسة المعمار الإسلامي، وله أربعة عشر قبة.<br />
<br />
كلف الخان المغولي خان دولت الأول كراي المعماري العثماني معمار سنان بتشييده سنة 1552م، واستغرف بناؤه أعوامًا طويلة لانشغال سنان بإنشاء جامع السليمانية في الآستانة في الوقت ذاته، إلى جانب نقص النفقات بسبب خوض خانية القرم الحرب ضد روسيا القيصرية بقيادة إيفان الرهيب.<br />
<br />
دُفن في هذا المسجد عدد من الضباط المصريين الذين قضوا نحبهم في حرب القرم التي دارت بين عامي 1853 و1855، ومنهم الفريق سليم فتحي باشا ـ قائد القوات البرية المصرية في تلك الحرب ـ وأمير الألاي علي بك وأمير الألاي محمد رستم بك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104744</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من كتاب هروبي إلى الحرية - الرئيس المفكر المجاهد &amp;quot;علي عزت بيجوبيتش&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104743</link>
			<pubDate>Wed, 21 Dec 2016 09:32:17 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من كتاب هروبي إلى الحرية - الرئيس المفكر المجاهد &quot;علي عزت بيجوبيتش&quot;..؟؟ 
 
كتبه في سجن موشا و الذي سجن بسببه ثلاثة عشر عاماً، في العهد الشيوعي الذي فرض على يوغسلافيا السابقة، دعا فيه إلى إقامة نظام إسلامي يتضمّن وحدة الدين والقانون، ووحدة التربية والقوة، ووحدة المثل العليا والمصالح، ووحدة المجتمع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من كتاب هروبي إلى الحرية - الرئيس المفكر المجاهد &quot;علي عزت بيجوبيتش&quot;..؟؟<br />
<br />
كتبه في سجن موشا و الذي سجن بسببه ثلاثة عشر عاماً، في العهد الشيوعي الذي فرض على يوغسلافيا السابقة، دعا فيه إلى إقامة نظام إسلامي يتضمّن وحدة الدين والقانون، ووحدة التربية والقوة، ووحدة المثل العليا والمصالح، ووحدة المجتمع الروحي والدولة، والتوفيق بين التطوّع والإجبار.<br />
<br />
رأى أنه لتجاوز المصاعب الحاليّة، لابد أن ينتظم مئات ملايين المسلمين في وحدة جامعة متينة، وأن يخرج المسلمون من دائرتهم الموصوفة بالتخلّف والفقر، والاعتماد على الآخرين، وطالب بإقامة الإسلام على كل الأصعدة، لدى الأفراد وفي إطار العائلة والمجتمع، ومن خلال العودة إلى العقيدة الإسلاميّة، وإقامة مجتمع إسلامي موحّد، بين المغرب وإندونيسيا، ووجّه نداءه إلى المسلمين قاطبةً قائلاً: قد يبدو الهدف الذي نصبو إليه بعيد المنال، لكنّه واقعي وحقيقي، لأنه يقع ضمن البعد الممكن التحقيق .<br />
<br />
وأكّد ما يذهب إليه من خلال اعتماده على القرآن، الذي يعتبر منهاج حياة، يقتضي أن يترجمها المسلمون إلى حيّز الواقع، وأعزى سبب تأخّر المسلمين إلى الابتعاد عن الإسلام، ومجاراة الغرب، على حساب التراث الإسلامي، وحمّل أتاتورك كل التخلف الذي طرأ على تركيا ..<br />
<br />
وأكّد على عظمة المسلمين عندما يلتزمون نهج القرآن الكريم، وقرّر أن الإسلام له فكره، والجامعة الإسلاميّة هي اتجاهه السياسي، وناهض الذين يتّهمون الإسلام أو المسلمين بإعاقة التقدّم، واعتبر أن فكرة القوميّة في الدول الإسلاميّة، فكرة دخيلة أجنبيّة، وأن النظام الإسلامي لا يمكن أن يقوم دون حكم إسلامي، وأن المواطن في الدولة الإسلاميّة يجب أن يكون قبل كل شيء مؤمناً مسلماً ثم مجاهداً..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104743</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كان الفراعنة يكشفون جنس الجنين قبل الولادة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104738</link>
			<pubDate>Tue, 20 Dec 2016 17:37:10 GMT</pubDate>
			<description>كان الفراعنة يكشفون جنس الجنين قبل الولادة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كشفت دراسة بحثية أن الفراعنة اهتموا كثيرا بالصحة الجنسية والانجابية 
وكانوا أول من دعا الى تنظيم الاسرة في تاريخ البشرية. 
 
وقال الدكتور عمرو المليجي: 
 منسق الجمعية العالمية للصحة الجنسية في مقالة ان الدراسة التي أجراها على مدار عدة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كان الفراعنة يكشفون جنس الجنين قبل الولادة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كشفت دراسة بحثية أن الفراعنة اهتموا كثيرا بالصحة الجنسية والانجابية<br />
وكانوا أول من دعا الى تنظيم الاسرة في تاريخ البشرية.<br />
<br />
وقال الدكتور عمرو المليجي:<br />
 منسق الجمعية العالمية للصحة الجنسية في مقالة ان الدراسة التي أجراها على مدار عدة أشهر وناقشها قبل أيام في مؤتمر للصحة الجنسية بامارة دبي أثبتت أن اهتمام الفراعنة بالصحة الجنسية كان لا يقل عن اهتمامهم ب?افة نواحي الحياة الاخرى.<br />
<br />
وأضاف : <br />
كان المصريون القدماء يجرون الختان للذكور عندما يبلغ الصبي عمر 12 عاما وهي سن البلوغ، وكان الختان يتم على يد رجال دين ما يعكس أن الدين عند الفراعنة ?ان يحث على هذا الاجراء.<br />
<br />
وقال :<br />
ان دراسته التي اعتمدت على رسوم حملتها أوراق بردي أثرية ونقوش المعابد في منطقتي سقارة والاقصر الاثريتين دلت على أن الفراعنة كانوا لا يجرون الختان للفتيات، ويحرصون بشدة على اجرائه للذكور.<br />
<br />
واستطرد : <br />
توصل المصريون القدماء الى طريقة تشبه في عملها جهاز السونار الحالي لل?شف عن جنس الجنين، موضحا أنهم كانوا يفحصون تأثير بول المرأة على نباتي البرسيم والقمح، ومن التأثير الذي ينتج عن الفحص يستطيعون معرفة ما اذا كانت المرأة حاملا أم لا، وفي شهور متأخرة يجرون نفس التجربة ليعرفو ما اذا كان الجنين ذكرا أو أنثى..<br />
<br />
وتابع المليجي قائلا : <br />
وصف المصريون القدماء عقاقير للمساعدة على الانجاب وعلاج العقم، كانت تستخرج من الحليب والتمر، وفي الوقت نفسه نجحوا في استخراج عقاقير لمنع الانجاب وتنظيم النسل ?انت تعطى للنساء فقط، أشهرها مواد مستخرجة من نبات الصمغ العربي..<br />
<br />
وأشار الى أن علماء الطب الحديث ا?تشفوا مؤخرا أن هذا النبات له القدرة على قتل الحيوانات المنوية، ما يؤدي الى عقم مؤقت عند النساء، لافتا الى أن بعض شركات الدواء استفادت من هذه الفكرة في انتاج عقاقير لتنظيم النسل..<br />
<br />
وأضاف المليجي: <br />
تبين البرديات أن الفراعنة كانوا يستخرجون الزيوت من أسماك نيلية تساعد على تحسين القدرة ، ?ما استخدموا نبات الخس البري ?مقو للصحة الجنسية، وهو أمر حير العلماء كثيرا، فهذا النبات معروف عنه أنه مهدئ جنسيا.. <br />
<br />
لكن عالما ايطاليا أثبت أخيرا أن نسبة صغيرة من هذا النبات تكون مهدئة، <br />
بينما تؤدي جرعة كبيرة منه الى نشاط جنسي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104738</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرفوا على مذبحة سربنتسيا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104735</link>
			<pubDate>Tue, 20 Dec 2016 09:17:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[تعرفوا على مذبحة سربنتسيا..؟؟ 
 
السلام عليكم 
وقعت المذبحة في 11 يوليو 1995 حتى يوم 19 من نفس الشهر وذلك حين أمر زعيم صرب البوسنة رادوفان كراديتش والقائد العسكري راتكو ملاديتش ميلشياتهم المسلحة بذبح آلاف الرجال المسلمين.  
 
لقد قال ملاديتش إنه أخذ البلدة &quot;كهدية&quot; للصرب وإنه حان &quot;وقت الإنتقام من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تعرفوا على مذبحة سربنتسيا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
وقعت المذبحة في 11 يوليو 1995 حتى يوم 19 من نفس الشهر وذلك حين أمر زعيم صرب البوسنة رادوفان كراديتش والقائد العسكري راتكو ملاديتش ميلشياتهم المسلحة بذبح آلاف الرجال المسلمين. <br />
<br />
لقد قال ملاديتش إنه أخذ البلدة &quot;كهدية&quot; للصرب وإنه حان &quot;وقت الإنتقام من الأتراك&quot; بمعني المسلمين. وقال للسكان الذين انتابهم الهلع &quot;لا تخافوا لن يؤذيكم أحد&quot;. وبعدها قتلت قوات صرب البوسنة حوالي 8<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> رجل مسلم واغتصبوا نساءهم وطردوا أكثر من 30 ألف امرأة وطفل ومسن.<br />
<br />
ورغم أن سربرنيتشا كانت في ذلك الوقت منطقة آمنة تابعة لقوات للأمم المتحدة إلا أن جيش صرب البوسنة قام باجتياح &quot;المنطقة الآمنة&quot; التي حددتها الأمم المتحدة في سربرنيتشا وقامت قوات صرب البوسنة بانتزاع الرجال من نسائهم وأطفالهم لتعدمهم على مدار الأسبوع الذي أعقب عملية الاجتياح.<br />
<br />
تم تحميل رادوفان كاراديتش و راتكو ملاديتش المسؤولية عن تنظيم عمليات قتل المدنيين وتشريدهم، كذلك اتهم أهالي الضحايا القوات الهولندية العاملة في نطاق قوات الأمم المتحدة بعدم الدفاع عن أهالي المدينة وتسليم من التجأ لثكنة هذه القوات لميليشا صرب البوسنة التي قتلتهم جميعاً لاحقاً ..<br />
<br />
كما أظهرت التحقيقات أن الجنود الهولنديين تواطئوا بالتستر على قوات الصرب, وأفسحوا لهم المجال لإسقاط المدينة وذبح أهلها وتشير التحقيقات التي جرت في أعقاب المذبحة أن كل القوات الدولية المتواجدة في المكان قد فتحت الطريق وأمنته لتمكين الصرب من ارتكاب المذبحة ودفنهم في قبور جماعية هائلة الحجم. <br />
<br />
فيما لم تتحرك قوات حلف شمال الأطلسي وقيادات الدول العظمى وعلى رأسها الولايات المتحدة الأميركية لمنع المذبحة. واستمر كشف المقابر الجماعية في البوسنة والهرسك حتى العام 2006 ..<br />
والحديث يطول..<br />
رحم الله شهداء المسلمين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104735</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القاتل الذى رفضت المشنقة إعدامة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104733</link>
			<pubDate>Mon, 19 Dec 2016 21:06:00 GMT</pubDate>
			<description>القاتل الذى رفضت المشنقة إعدامة..؟؟ 
 
هذة القصة حقيقية 100% دارت أحداثها فى دولة إنجلترا لرجل يسمى ” جون لي ” ، والذى نشأ فى أسرة فقيرة جداً وكان يعيش مع اخته غير الشقيقة من والدته المتوفاه، وفى يوم من الأيام طلب جون من أخته أن تحاول أن تجعله يعمل عند الآنسة كيز، وهى سيدة عجوز تعيش بمفردها فى منزل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">القاتل الذى رفضت المشنقة إعدامة..؟؟<br />
<br />
هذة القصة حقيقية 100% دارت أحداثها فى دولة إنجلترا لرجل يسمى ” جون لي ” ، والذى نشأ فى أسرة فقيرة جداً وكان يعيش مع اخته غير الشقيقة من والدته المتوفاه، وفى يوم من الأيام طلب جون من أخته أن تحاول أن تجعله يعمل عند الآنسة كيز، وهى سيدة عجوز تعيش بمفردها فى منزل كبير، وكانت أخته تعمل على خدمتها ليل نهار، وبالفعل وافقت الآنسة كيز وبدأ جون لي عملة فى الإسطبل والإعتناء بحديقة المنزل الواسعة وغيرها من الأعمال الصغيرة .<br />
<br />
وفى يوم قررت الآنسة كيز طردت جون لي بعد أن إتهمتة بسرقة بعض أغراضها الثمينة، وبعدها عمل جون لي خادم فى الإسطول الملكي، ولكنه أيضاً تم طرده بعد فترة قصيرة بسبب عدم الإنضباط، ومرت فترات كثيرة وهو يتنقل من عمل لعمل وكل مرة يقوم المسئول بطرده على الفور بسبب إتهامة بالسرقة .<br />
<br />
وعندما ضاق به الحال، قرر أن يطلب من أخته أن تتوسط له مرة أخري عند الآنسة كيز ليعمل عندها من جديد ووعدها أنه لن يصنع أى خطاً هذة المرة، وبالفعل بدأ عملة ولكنه عاد لنفس عادتة القديمة، فقامت الآنسة كيز على الفور بإستقطاع مرتبة والخصم منه بقيمة الأشياء التى سرقها، فغضب غضباً شديداً وتوعد بالإنتقام من الآنسة كيز، على مرأى ومسمع من الخادمات .<br />
<br />
وفى اليوم التالي بينما كانت الآنسة كيز خارجه من مكتبها للدور الأرضى من المنزل، هاجمها شخص مجهول وأخذ يضربها بقطعه حديدية، وبعد ذلك قطع رقبتها بسكين حاد، وهذة الأدوات كانت أدوات جون لي أثناء عملة، ولم يكتفي القاتل بكل هذا، بل قام بعد ذلك بإشعال النيران فى الجثة، مما أيقظ الخادمات، فى هذا الوقت جري جون لي يطلب المساعدة من الجيران قائلا أن الآنسة كيز قد ماتت، على الرغم أنه من المفترض أنه لم يراها حتى هذة اللحظة .<br />
<br />
وبعد ذلك قام بالدخول إلى المنزل لإنقاذ أخته وباقى الخادمات، وخلال ذلك لاحظت أحداهن أن يديه بها جرح كبير، وعندما وجهت له الأسئلة بشأن هذا الجرح، إدعى جون لي أن يديه قد جرحت من الزجاج عندما كان يحاول كسر النافذة لإنقاذ أخته والخادمات من المنزل المحترق، إلا أن تحريات الشرطة والطب الشرعي بعد ذلك أثبتت أن زجاج النافذة تم كسرة من الداخل وليس من الخارج .<br />
<br />
حينها حكمت المحكمة على جون لي بالإعدام شنقاً، لم يهتز جون أو تبدو عليه أى علامات من الذعر والخوف، إنما وقف هادئاً متلبد المشاعر بشكل عجيب حتى ظن البعض أنه جن، ولكنه نطق حينها بكلمة واحدة فقط : ” يعلم الله أنني برئ ” .<br />
<br />
مرت علية بضع ليالي فى السجن، كان لا يتحدث مع أحد ويقضى يومه جالساً فى هدوء غير مهتم بأى شئ مما يحدث حولة، وفى ليلة تنفيذ حكم الإعدام جاءة حرس السجن بآخر وجبة عشاء له فتناولها بنهم وشهية عجيبة، وكان هدوءة مخيف جداً لكل من حوله، وعندما جاء الحراس ليأخذوه إلى غرفة الإعدام لم يبكي أو يصرخ محاولاً إثبات براءتة، بينما مشى مع الحراس بثقة وهدوء تام وكأنه فى نزهة خارج السجن.. <br />
<br />
وعندما وقف جون لي أمام المشنقة، لاحظ أحد الحراس أن العصا المسئولة عن فتح الباب السفلي الذى يسقط منه الجسد لتلتف حولة انشوطة الإعدام فتكسر الرقبة، لا تتحرك، فأبعدوه على الفور من أمام المشنقة وطلبو من المسئول أن يقوم بإصلاحها، ولكن الميكانيكي وجد أنها سليمة تماماً ومن المفترض أن تعمل، أخذوا يجربو إعدامة مرة تلو الأخري.. <br />
<br />
ولكن الزراع لم يتحرك أبداً، إبتسم جون لي وقال لهم : ألم أقل لكم أن الله يعلم أنني برئ ؟ <br />
مما بث الرعب فى نفوس الحراس والناس الذين كانو يحضرون هذا المشهد، حتى قرر الضباط أن يعيدوه للسجن مرة أخري، ويأتون بأحد لإصلاح المشنقة من جديد، وبالفعل جاءو بميكانيكي آخر لإصلاح المشنقة، وقامو بإعادة جون لي أمام المشنقة، ولكنهم فشلوا فى شنقة للمرة الثالثة.. <br />
<br />
فأرسلوا الأمر وتفاصيل ما حدث إلى لجنة المراجعة العليا بلندن، <br />
والتى حكمت بإلغاء أمر الإعدام والإكتفاء بالسجن مدى الحياة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104733</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مصطلح اًلاًوتوقراطية اًو اًلاستبدادية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104730</link>
			<pubDate>Mon, 19 Dec 2016 20:46:41 GMT</pubDate>
			<description>مصطلح اًلاًوتوقراطية اًو اًلاستبدادية..؟؟ 
 
اصل الكلمة يوناني ويعني القوة والقدرة ,  
ان كلمة الاوتوقراطية ( الاستبدادية او الحكم الفردي )  
تدل عادة على السلطة السياسية التي تستمد ممارسة السلطة من ذاتها ,  
ومنها وحدها . ويُمكن ان تدل هذه الكلمة على النطام السياسي بالذات 
الذي يشتمل على هذا الشكل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مصطلح اًلاًوتوقراطية اًو اًلاستبدادية..؟؟<br />
<br />
اصل الكلمة يوناني ويعني القوة والقدرة , <br />
ان كلمة الاوتوقراطية ( الاستبدادية او الحكم الفردي ) <br />
تدل عادة على السلطة السياسية التي تستمد ممارسة السلطة من ذاتها , <br />
ومنها وحدها . ويُمكن ان تدل هذه الكلمة على النطام السياسي بالذات<br />
الذي يشتمل على هذا الشكل من الحكم المُسيط..<br />
<br />
ان الاسم (اًتوقراطية ) يُزايد على فكرة الحكم المطلق باًلتاًكيد <br />
على طابعه الذاتي , وهما يُستخدمان عادة بالمعنى التحقيري ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104730</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قبل أن يتخلص منك تخلص من ثعبانك..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104725</link>
			<pubDate>Sun, 18 Dec 2016 21:23:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قبل أن يتخلص منك تخلص من ثعبانك..؟؟ 
 
السلام عليكم 
&#9679;&#9756; يحكى أن سيدة عثرت علي ثعبان كبير جائع بردان فقررت أن تنقذه مما يعانيه فأخذته إلى بيتها وآوته وبدأت تطعمه حتي كبر الثعبان و أخذ يعتاد عليها فينام بجانبها ويتبعها في كل مكان تذهب اليه. 
 
&#9679; و في يوم ما توقف الثعبان عن الأكل تماماً . 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قبل أن يتخلص منك تخلص من ثعبانك..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
&#9679;&#9756; يحكى أن سيدة عثرت علي ثعبان كبير جائع بردان فقررت أن تنقذه مما يعانيه فأخذته إلى بيتها وآوته وبدأت تطعمه حتي كبر الثعبان و أخذ يعتاد عليها فينام بجانبها ويتبعها في كل مكان تذهب اليه.<br />
<br />
&#9679; و في يوم ما توقف الثعبان عن الأكل تماماً .<br />
<br />
حاولت معه السيدة الرحيمة أن يأكل خوفا عليه وهي تظن أنه مريض لكن الثعبان ظل علي حاله .<br />
<br />
مضت أسابيع طويلة كما هو الحال لا يأكل.<br />
<br />
&#9756; يتبعها يتدفا بها ينام بجانبها بينما هي حزينة عليه تفكر كيف تجعله يأكل .<br />
<br />
&#9679;&#9756; أخيرا و بعد عدة أسابيع قررت أن تأخذه إلى الطبيب البيطري ليفحصه لعله مريض فيه أمل في الشفاء.<br />
<br />
&#128204; سألها الطبيب حين شاهد الثعبان يتحرك حول المرأة هل هناك أي أعراض على قلة شهيته .<br />
<br />
فأجابت المرأة:- لا .<br />
<br />
&#128204; سألها الطبيب هل ما يزال يرقد بجانبك ؟<br />
فردت السيدة الطيبة:-<br />
نعم هو متعلق بي يتبعني أينما ذهبت و ينام بجانبي في السرير أحيانا يلتف حولي<br />
طمعا في الدفء لكنه حين أستيقظ يتبعني بعينه .<br />
<br />
فأهرع الي تقديم الطعام له فلعله جائع لكنه للأسف لا يأكل شيئا و يظل مكانه.<br />
<br />
&#128204;تبسم الطبيب و قال لها يا سيدتي إن ثعبانك ليس مريضا بل يستعد لالتهامك.<br />
<br />
&#9679;&#9756; إنه فقط يحاول أن يجوع فترة طويلة حتى يمكنه أكلك و يحاول كل ليلة أن يلتف حولك ليس حبا فيك لكن يحاول أن يقيس حجمك مقارنه مع حجمه حتى تستوعب معدته وجبة بحجمك.<br />
<br />
&#9679; أنه يعد العدة للهجوم عليك في الوقت المناسب فخذي حذرك و تتخلصي منه سريعا.<br />
<br />
&#128302; قصة مرعبة ربما لكن تحدث كل لحظة حولنا ورمزيتها في أننا قد نأمل أننا نستطيع تغيير من حولنا بالحب ربما ننجح أحيانا لكن هناك طبيعة متجذرة في البعض لا ينفع معها الإحسان ولا تعالجها المحبة و الأقتراب منه خطر جسيم ...!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104725</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف عن حرب الخليج الاولى ( الحرب العراقية الايرانية )..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104724</link>
			<pubDate>Sun, 18 Dec 2016 09:36:44 GMT</pubDate>
			<description>ملف عن حرب الخليج الاولى ( الحرب العراقية الايرانية )..؟؟ 
  
السلام عليكم 
تعرف حرب الخليج الأولى بالحرب العراقية الإيرانية فهي تعتبر من الحروب التي لم ينساه التاريخ بما ترتب عليها من خسائر وأيدي بشرية لا ذنب لها ودامت الحرب إلى ثماني سنوات لتكون أطول نزاع عسكري في القرن العشرين ، وهي كانت حرباً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف عن حرب الخليج الاولى ( الحرب العراقية الايرانية )..؟؟<br />
 <br />
السلام عليكم<br />
تعرف حرب الخليج الأولى بالحرب العراقية الإيرانية فهي تعتبر من الحروب التي لم ينساه التاريخ بما ترتب عليها من خسائر وأيدي بشرية لا ذنب لها ودامت الحرب إلى ثماني سنوات لتكون أطول نزاع عسكري في القرن العشرين ، وهي كانت حرباً بين القوات المسلحة لدولتي إيران والعراق واستمرت من أيلول / سبتمبر 1980 إلى آب / أغسطس 1988 ،وأدت هذ الحرب إلى مقتل حوالي مليون شخص وخسائر مالية حوالي 1.19 تريليون دولار أمريكي وتعتبر هذه الحرب من أطول الحروب التقليدية في القرن العشرين وقد غيرت هذه الحرب المعادلات السياسية لمنطقة الشرق الأوسط  ..<br />
<br />
وأدت هذه الحرب إلى قيام حرب الخليج الثانية وتعرف بعاصفة الصحراء في 1991 وتعرف حرب الخليج الأولى باسم قادسية صدام ، وعرفت في إيران باسم الدفاع المقدس  ، وفي عام 1979 تغيرت الأحداث السياسية في كل من العراق وإيران وتطورت وفي إبريل أعلن عن قيام الجمهورية الإسلامية في إيران وتولى بعدها الخميني منصب المرشد الأعلى للثورة الإسلامية ويعتبر هذا المنصب أعلى منصب في النظام السياسي الإيراني وبعد ذلك أصبح صدام حسين رئيساً للجمهورية العراقية ومن هنا تبدأ الحرب .<br />
<br />
سبب الخلاف بين العراق و ايران :<br />
حيث كان الخلاف بين العراق وإيران يرجع لعدة قرون من الزمن فكانت توجد باستمرار نزاعات وخلافات بينهم وقبل ذلك كانت مساحات كبيرة من إيران تحت سيطرة البابليين والآشوريين ولكن بعد ذلك الوضع تغير ، وذلك في عهد مراد الرابع حيث قام باغتنام الفرصة وضعف الصفويين واستطاع أن يضم العراق تحت حكم العثمانيين وبين عامي 1555 و1975 تم التوقيع على مالايقل عن 18 اتفاقية لترسم الحدود بين العراق وإيران .. <br />
<br />
وترجع أحد أسباب الخلاف إلى مسألة السيادة على منطقة الأهواز التي يسكنها إيرانيون عرب في جنوب غرب إيران بإقليم عربستان / الأحواز وهي منطقة غنية بالنفط ، وفي عام 1959 طالب الزعيم ( عبد الكريم قاسم ) بعد مجيئه بسنة إلى العراق بدعم الحركات المطالبة بالإستقلال في الأهوز وأثار الموضوع في الجامعة العربية ولكنه قتل في إنقلاب قادة حزب البعث عام 1963 والنجاح لم يحالفه ..<br />
<br />
وفي عام 1969 أعلن نائب رئيس الوزراء في العراق بأن الأحوز عربستان هو جزء من العراق وذلك بعد مجيىء حزب البعث للسلطة في العراق وبدأت الأذاعة العراقية بنشر بيانات تحث الشعب العربي الأهوزي للقيام بالثورةضد نظام الشاه في إيران ، وفي عام 1971 حدثت خلافات على سيادة دولة الإمارات العربية المتحدة أدت إلى قطع العلاقات الدبلوماسية مع إيران ، وأيضاً كان يوجد خلاف حول السيادة الكامله على شط العرب حيث كانت تحت السيادة العراقية الكامله قبل عام 1975 ..<br />
<br />
ويعد هذا الخلاف أحد الأسباب الرئيسية للخلافات بين العراق وإيران ولكن الدولتان تقاسمتا السيادة على شط العرب بعد عقد اتفاقية الجزائر عام 1975 والتي أدت إلى مساعدة الشاه في إيران الثوار الأكراد في العراق وذلك في مقابل تنازل العراق عن بعض حقوقه في شط العرب وكانت هذه الإتفاقية في صالح العراق حيث استفادت في إيقاف المساعدات الإيرانية لحركة التمرد الكردية التي قادها مصطفي البارزاني ونجح بذلك النظام العراقي في القضاء على الثورة الكردية .. <br />
<br />
وحكم صدام حسين العراق في عام 1979 وكان في ذلك الوقت الجيش الإيراني ضعيفاً فبعد أن كان رابع جيش في العالم أدى تعرض القياديين السابقيين في الجيش إلى حملة اعتقالات على يد صادق خلخالي وأيضاً العقوبات الأمريكية أدت كل هذه الأحداث إلى ضعف الجيش مقارنة بالجيش العراقي كل هذه العوامل أدت إلى قيام الحرب بالإضافة أيضاً إلى عوامل أخري كثيرة أدت إلى إشعال الحرب بين البلدين .<br />
<br />
بداية قيام الحرب :<br />
 بدأت العلاقات الدبلوماسية العراقية الإيرانية بالتدهور في عام 1980 وذلك نتيجة للكثير من الصراعات الحدودية المتفرقة وأيضاً بعد قيام صدام حسين في 17 سبتمبر 1980 بالتخلي عن إتفاقية الجزائر لعام 1975 والتي قام بتوقيعها حينما كان نائب للرئيس العراقي مع شاه إيران واستعادت فيها العراق نصف شط العرب الذي تنازل عنه لإيران من خلال هذه الإتفاقية ..<br />
<br />
وأدى ذلك إلى اعتبار شط العرب بأكمله جزء من المياه الإقليمية العراقية أدى ذلك إلى زيادة الوضع تعقيداً وغلى محاولة اغتيال لوزير الخارجية العراقي  ( طارق عزيز ) من قبل عناصر حزب الدعوة الإسلامية العراقية التي كانت مؤيدة للنظام الإسلامي في إيران وبدأت العمليات العسكرية بقصفها للمحافز الحدودية في منطقة المنذرية والشريط الحدودي بين محافظ واسط ومحافظ ديالي..<br />
<br />
وقد أرسلت وزارة الخارجية العراقية رسائل للأمم المتحدة حول ما وصفته بالأنتهاكات الحدوية فردت عليها الحكومة العراقية بارسال المقاتلات العراقية بغارة جوية في العمق الأيراني مستهدفة المطارات العسكرية الإيرانية في عدد من المدن الإيرانية الرئيسية ، وأعلن الرئيس العراقي مطالب العراق من الحرب على إيران وهي :<br />
<br />
1- إنهاء الإحتلال الإيراني لجزر طنب الكبري وطنب الصغرى وأبو موسي في الخليج عند مدخل مضيق هرموز .<br />
2- الإعتراف بالسيادة العراقية على التراب الوطني العراقي ومياهة النهرية والبحرية .<br />
3- كف إيران عن التدخل في الشئون الداخلية للعراق .<br />
<br />
أدى ذلك إلى تدخل الجيش العراقي في الأراضي الأيرانية بدون مقامة في بداية الأمر وبعد ذلك بدأت القوات الإيرانية بتنظيم صفوفها وتطوع ما يقارب 100.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> إيراني ، وذلك للذهاب إلى جبهات القتال وبدأ الجيش العراقي يدرك أن الجيش الإيراني ليس بالضعف الذي كان متوقعاً  بعد ما أثبت الإيرانين ذلك وأثبتوا وجودهم وأنهم ليسو ضعفاء ، وفي عام 1982 تمكن الجيش الإيراني من إعادة السيطرة على كل المناطق التي كانت تحت سيطرة الجيش العراقي مما أدى الحكومة العراقية إلى عرض مبادرة لوقف النار عام 1982 .<br />
<br />
الحرب على الناقلات :<br />
في عام 1981 بدأت حرب الناقلات  وكانت عبارة عن استهداف متبادل بين ناقلات النفط والناقلات البحرية التجارية للبلدين وذلك بهدف قطع الإمدادات الإقتصادية والعسكرية للجيشين ولم يكن هذا الأستهداف مقتصراً على السفن التابعة للدولتين المتحاربتين بل امتدت إلى الدول الداعمة ، وفي 13 مايو 1984 هاجمت سفينة كويتية قرب البحرين ، وفي 16 مايو 1984 تعرض أيضاً للهجوم سفينة سعودية من قبل السفن الحربية الإيرانية.. <br />
<br />
وفي هذا الوقت كانت الكويت والسعودية من الدول الداعمة للعراق وتم تدمير 546 سفينة تجارية أثناء حرب الناقلات وكانت معظمها سفن كويتية أدي ذلك بالحكومة الكويتية إلى طلب المساعدة الدولية لحماية سفنها ، وقامت الولايات المتحدة برفع علمها على السفن الكويتية لتوفير الحماية لها .. <br />
<br />
ولكن هذا لم يمنع الإيرانين من مهاجمة السفن مما أدى بذلك بالأسطول الأمريكي إلى مهاجمة سفن إيرانية ، وكانت من أشهر هذه الهجمات الهجوم الذي وقع في 18 إبريل 1988 أدى إلى تدمير سفينتين حربيتين إيرانيتين وقامت القوات الأمريكية بالرد بهجوم وقع في 3 يوليو 1988 أدى ذلك إلى تدمير طائرة نقل ركاب مدنيتين ..<br />
<br />
وقالت القوات الأمريكية  أنه حادث وقع عن طريق الخطأ من قبل الطائرات الحربية الأمريكية والتي أدت إلى مقتل 290 راكابا كانو على الطائرة وفي ظل هذه الأحداث تم الكشف عن فضيحة إيران – كونترا حيث تم الكشف عن حقيقة أن الولايات المتحدة كانت بالإضافة إلى دعمها للعراق فانها وفي نفس الوقت كانت تبيع الأسلحة لإيران وكانت تستخدم الأموال لمساعدة الثوار في نيكاراغوا .<br />
<br />
الحرب على المدن :<br />
مع اقتراب نهاية الحرب بدأ الخمول يظهر على أداء الجيشين العراقي والإيراني نتيجة للأستنزاف الطويل للذخيرة الحربية والقوة البشرية للجيشين ، وبدأت مرحلة سودء في تاريخ الحرب وهي قصف المدن بصورة عشوائية عن طريق صواريخ سكود أو أرض طويل المدى حيث راح ضحيتها الكثير من الأبرياء المدنيين وبدأت القوات الجوية العراقية بضربات إستراتيجية للمدن الإيرانية واستهدفت الربات بشكل أساسي مع بداية عام 1985.. <br />
<br />
فقامت إيران بقصف العاصمة بغداد بصواريخ سكود البعيدة المدى ورد العراق بالمثل بقصف طهران ووصل المر إلى حد استهداف العراق الطائرات المدنية ومحطات القطار وتدمير ثلاثة وأربعين مدرسة في عام 1986 فقط أدى ذلك لمقتل مئات التلاميذ وبالمثل إيران كحادثة ( مدرسة بلاط الشهداء ) التي راح ضحيتها الكثير من التلاميذ العراقيين ، وقامت الدولتين باستعمال الأسلحة الكيمياوية في الحرب والعراق بشكل أكثر إلى أن أتت أدانه الأمم المتحدة لإستعمال الأسلحة الكيماوية وذلك سنة 1983 .. <br />
<br />
ولم تتمتع الحكومة الإيرانية بدعم دولي على عكس العراق الذي كان يتمتع بإسناد ذو قاعدة عريضة ، كل هذه العوامل مجتمعة أدت لموافقة إيران هدنة اقترحتها الأمم المتحدة والتي وصفها الخميني ( كأس السم ) حسب تعبيره في 8 أغسطس 1988 حيث كانت إيران ترفض أي قرار من مجلس الأمن مالم يعترف بأن العراق هو البادىء بالأعتداء وإقرار التعويضات اللازمة لإيران والتي قد تصل إلى 200 مليار دولار، إلا أنه بعد ثلاثة أعوام من انتهاء  إنتهاء الحرب وفي عام 1991 وبعد شهر واحد من الغزو العراقي للكويت وافق العراق على الإلتزام باتفاقية عام 1975 مع إيران ورجع البلدان إلى الصفر .<br />
<br />
الجبهة الداخلية للحرب:<br />
بالنسبة للعراق :<br />
في عام 1980 كان عدد السكان في العراق قد بلغ 13 مليون نسمة ويشكل ذلك ثلث سكان إيران وتمثلت الصادرات العراقية في مجملها من النفط وقرب قيام الحرب كانت صادرات النفط من العراق تبلغ 3.3 مليون برميل يومياً في المتوسط خلال سنتي 1979 و1980 إلا أن هذا  انخفض كثيرا خلال سنوات الحرب بسبب صعوبة  تصدير النفط من المواني البحرية على الخليج العربي والاعتماد على خط أنابيب كركوك جيهان لتصدير النفط .<br />
<br />
بالنسبة لإيران :<br />
 حيث بلغ إنتاج إيران من النفط في السنة المالية 1980/1981 1.48 مليون يصدر منه 762.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> برميل يومياً في المتوسط قرب قيام الحرب العراقية الإيرانية في سبتمبر 1980 كان متوسط التصدير اليومي 700.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> برميل أنخفض هذا المعدل بسبب الأضرار التي أصابت منشئات تصدير النفط في جزيرة خرج الإيرانية ، معامل تكرير النفط الإيرانية تأثرت دورها بالحرب لاسيما مصفاة عبادن التي تعد أكبر مصافي النفط بالعالم  فكانت المصفاة على مرمى نيران المدفعية العراقية .. <br />
<br />
وقبل بداية الحرب كانت طاقة المصفاة التكريرية تصل إلى 630.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> برميل من النفط يومياً ، قدرت الحكومة الإيرانية الأضرار الأقتصادية للحرب على الأقتصاد الإيراني بحوالي 450 مليار دولار شملت الأضرار التي أصابت البني التحتية والخسارة أيضاً من فاقد الإنتاج دون حساب النفط .<br />
<br />
الأسلحة :<br />
1- أسلحة العراق :<br />
 أسلحة الجيش العراقي  كانت أغلبيتها عبارة عن قطع سوفيتية ، وخلال سنوات الحرب الثمانية أشترت العراق أسلحة من الإتحاد السوفيتي والصين ومصر وفرنسا والمملكة المتحدة وتسلمت العراق أول طائرات ميراج إف البالغ عددها 60 طائرة في يناير 1981  التي قد تعاقدت بغداد عليها قبل حرب موسكو برغم إعلانها حيادها بالصراع الدائر بين العراق وإيران وفرضها لحظر سلاح على بغداد إلا أنها أوقفت صادراتها من السلاح غلى العراق في منتصف 1981 ..<br />
<br />
وفي نهاية هذه السنة كانت العراق قد تسلمت موسكو كميات من السلاح تضمنت 200 دبابة من طرازات تي 55 وتي 72 وصواريخ سام6 أرض -جو ، وفي فبراير 1981 كشفت تقارير مخبارات غريبة عن إرسال بولندا 100 دبابة تي 55 للعراق عبر الأراضي السعودية ووقع وزير الخارجية العراقي في فبراير 1982 أثناء زيارته للندن عقد لإصلاح 50 دبابة قد استولت عليها القوات العراقية في المعارك ، ووقعت العراق مع الإتحاد السوفيتي عقد تسليح ب 2.5 مليون دولار عام 1980 تضمن ذلك تسليم 30 طائرة ميج 25 وميج 23 و200 دبابة تي-62 و100 دبابة تي-72 .<br />
<br />
2- أسلحة إيران :<br />
حيث كان أغلب أسلحة الجيش الإيراني أمريكية وذلك منذ عهد الشاه وأثناء الحرب باعت سوريا وليبيا وكوريا الشمالية والصين لإيران الأسلحة ، وقد أنتهت أول مجموعة من طواقم الدبابات الإيرانية تدريبهم في الصحراء الليبية بعد ما قامت ليبيا بتزويد إيران بدبابات سوفيتية ..<br />
<br />
ولكن بعد فترة قصيرة شحنت ليبيا 190 دبابة سوفيتية لميناء بندر عباس في إيران وقد وصل لإيران من ليبيا 300 دبابة سوفيتية من طرازات t-54 و t-55 وذلك بحلول شهر ديسمبر 1981 وتدرب 250 جندي في ليبيا ، وباعت أيضاً إسرائيل لإيران ذخائر وقطع غيار بقيمة تتراوح 50 إلى 70 مليون دولار وذلك من مخزونها العسكري عن طريق تجار سلاح خاصة..<br />
<br />
وشملت هذه الأسلحة على 150 مدفع أمريكي مضاد للدروع نوع إم-40 وأيضاً 24,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> قذيفة لكل مدفع وقذائف عيار 106 ملم 103 ملم 175 ملم وأيضاً قطع غيار للطائرات والدبابات وصواريخ مضادة للدروع بي جي إم -71 تاو ، وأشترت أيضاً إسرائيل ذخائر وقطع غيار بقيمة تتراوح من 50 إلى 100 مليون دولار من أوربا الغربية لصالح إيران..<br />
<br />
وفي مارس 1982 زار وفد سوري العاصمة الإيرانية طهران برئاسة وزير الخارجية عبد الحليم خدام ، وفي هذه الزيارة وقعت إتفاقيات لتصدير 9 ملايين طن سنوياً من النفط الإيراني إلى سوريا وأيضاً 2,7 مليون طن تحت شروط والباقي يدفع نقداً وأيضاً ستسورد إيران من سوريا 300,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> إلى 400,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> طن من الفوسفات لمدة سنة واحدة .. <br />
<br />
وتم خلال الزيارة أيضاً عقد عدة عقود سلاح لإيران تضمنت بيع مدافع 130 ملم هاوتز و ذخيرة ومدافع مضادة للطائرات ومحركات دبابات ، وفي 10 إبريل من نفس العام أوقفت سوريا خط الأنابيب العراقي المار في أرضيها ، وأرسلت المملكة المتحدة لإيران قطع الغيار اللازمة لدبابات تشفتين والمدرعات الأخرى .. <br />
<br />
وباعت الولايات الأمريكية المتحدة السلاح سراً لإسرائيل وذلك رغم فرضها الحظر على صادرات السلاح لإيران وهو ما عرف باسم قضية إيران- كونترا وتضمنت هذه الأسلحة صواريخ تاو مضاد للدروع وقطع غيار للبطاريات إم آي إم-23 هوك وصواريخ هوك مضاد للطائرات ، وباعت ليبيا لإيران صواريخ دفاع جوي سام 6 ، واشترت إيران من سوريا كتيبتي صواريخ أرض جو وأشترت من كوريا الشمالية والإتحاد السوفيتي أسلحة دفاع جوي .<br />
<br />
ما بعد الحرب:<br />
1- وافقت إيران على هدنة قامت بإقتراحها الأمم المتحدة وذلك من الأضرار والخسائر التي حلت لكل منهما ووصف هذه الهدنة ( الخميني ) بأنها كأس السم .<br />
2- قدرت خسائر إيران بحوالي 150 مليار دولار وخسائر العراق 100 مليار وبلغت ديون العراق ب 80 مليار دولار .<br />
<br />
3- وصل عدد الضحايا البشرية إلى مليون قتيل لكل من الجانبين .<br />
4- تم تدمير غالبية البنية التحتية لكل من الدولتين لإستخراج النفط وهذا نتيجة للقصف الجوي المتبادل .<br />
<br />
5- استمرت الخلافات الحدودية في نهاية الحرب حتى عام 1991 .<br />
6- وافقت العراق على الإلتزام باتفاقية عام 1975 والتي وقعتها مع إيران عام 1975 وذلك بعد شهر واحد من الغزو واعترفت فيها العراق بحقوق إيران في الجانب الشرقي من شط العرب ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104724</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من اكثر الدول انتاجا للتمر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104723</link>
			<pubDate>Sun, 18 Dec 2016 09:21:27 GMT</pubDate>
			<description>من اكثر الدول انتاجا للتمر..؟؟ 
  
التمور هي أحد الفواكهة الغنية بفوائدها المتعددة في عالم الزراعة ، والتي تنتج حوالي 5.4 مليون طن . يتم انتاج هذه الثمار بشكل كبير في المناطق الجافة الساخنة في جنوب غرب آسيا وشمال أفريقيا ، ويتم تصديرها في جميع أنحاء العالم باعتبارها من المحاصيل والحلويات والفواكه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من اكثر الدول انتاجا للتمر..؟؟<br />
 <br />
التمور هي أحد الفواكهة الغنية بفوائدها المتعددة في عالم الزراعة ، والتي تنتج حوالي 5.4 مليون طن . يتم انتاج هذه الثمار بشكل كبير في المناطق الجافة الساخنة في جنوب غرب آسيا وشمال أفريقيا ، ويتم تصديرها في جميع أنحاء العالم باعتبارها من المحاصيل والحلويات والفواكه العالية القيمة .التمر<br />
<br />
الدول المنتجة للتمر :<br />
يقع منتجي التمور الرئيسيين في العالم في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا . في عام 2001 ، جاءت أكبر خمس دول منتجة للتمور هي : مصر وإيران والمملكة العربية السعودية باكستان والعراق ، مما يمثل حوالي 69 في المئة من إجمالي الإنتاج .الدول المنتجة للتمر<br />
<br />
زاد الإنتاج العالمي من التمور إلى نحو 1.8 مليون طن في عام 1961 وحتي 28<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />00 في عام 1985 ووصل الإنتاج إلى حوالي 5.4 مليون في عام 2001 ، بزيادة 2.6 مليون طن منذ عام 1985 ، مما يمثل التوسع السنوي مع حوالي 5 في المئة من حجم الإنتاج .<br />
 <br />
معظم الدول الكبرى المنتجة للتمور توسعت بشكل مطرد في الإنتاج على مدى السنوات الماضية ، وهو ما يمثل زيادة بنسبة 43 في المئة خلال الفترة من 1994 إلى 2001 . وخلال الفترة نفسها ، ارتفعت صادرات التمور من قبل 25 في المئة فقط . وكانت الزيادة السريعة في عمان والإمارات العربية المتحدة ومصر وباكستان . على العكس من ذلك ، انخفض الإنتاج في العراق (بسبب الحظر التجاري) والمغرب (بسبب مشاكل الصحة النباتية) .<br />
تصدير التمور:<br />
في الفترة مابين 1998-2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ، تم تصدير التمور بما يعادل حوالي <img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />،500 طن من التمور سنويا بإجمالي قيمة 258 مليون دولار أمريكي . وعند مقارنة هذا الرقم مع إجمالي الإنتاج ، فمن الواضح أن يأتي الجزء الأكبر من التمور المنتجة والمستهلكة في الدول المنتجة .Date production<br />
<br />
اكثر دولة انتاجا للتمر :<br />
مصر هي أكبر منتج للتمور في العالم ، بجانب العديد من البلاد المختلفة ، والتي سنطرحها عليكم في القائمة أدناه ، التي تضم أكبر 10 دول منتجة للتمور في العالم .<br />
<br />
ترتيب اكثر دولة انتاجا للتمر – بإنتاج (1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> طن متري)<br />
1 . تنتج مصر لحوالي 1570<br />
2 . تنتج إيران لحوالي 1096<br />
3 . تنتج المملكة العربية السعودية لحوالي 1080<br />
4 . تنتج الجزائر لحوالي 789<br />
5 . تنتج العراق لحوالي 650<br />
6 . تنتج باكستان لحوالي 600<br />
7 . تنتج عمان لحوالي 270<br />
8 . تنتج الإمارات العربية المتحدة لحوالي 250<br />
9 . تنتج تونس لحوالي 190<br />
10. تنتج ليبيا لحوالي 170<br />
<br />
فوائد التمور:<br />
وتشمل فوائد التمر على تخفيف وعلاج كل من : الإمساك ، اضطرابات الأمعاء ، مشاكل القلب وفقر الدم والعجز الجنسي ، والإسهال ، والسرطان في البطن ، والعديد من الحالات الأخرى . تتميز التمور بإعتبارها غنية بالعديد من الفيتامينات والمعادن والألياف أيضا . <br />
<br />
هذه الثمار اللذيذة تحتوي على الزيوت والكالسيوم والكبريت والحديد والبوتاسيوم والفوسفور والمنغنيز والنحاس والماغنسيوم وكلها مفيدة للصحة . صرح بعض خبراء الصحة أن تناول تمرة واحدة يومياً ضرورية لاتباع نظام غذائي متوازن وصحي . وفقا لدراسة طبية حديثة ، أثبتت أن التمور مفيدة في الوقاية من سرطان البطن .<br />
<br />
القيمة الغذائية :<br />
التمور هي مصدرا جيدا للفيتامينات والمعادن ، كما إنها مصدر جيد للطاقة والسكر والألياف . يمكن العثور على المعادن الضرورية من تناول التمور مثل الكالسيوم والحديد والفوسفور والصوديوم والبوتاسيوم والمغنيسيوم والزنك . كما تحتوي التمور على الفيتامينات مثل الثيامين والريبوفلافين والنياسين وحمض الفوليك وفيتامين أ وفيتامين ك .<br />
<br />
الفوائد الصحية :<br />
غذاء ملين<br />
التمور هي غذاء ملين في علاج الإمساك . من أجل تحقيق التأثير المطلوب ، ينبغي تناول التمر بعد نقعه في الماء طوال فترة الليل ، ثم تناولها في الصباح . تحتوي التمور على مستويات عالية من الألياف القابلة للذوبان ، وهو أمر ضروري في تعزيز حركة الأمعاء الصحية والمريحة لمرور الطعام من خلال الأمعاء ، والتي يمكن يخفف من أعراض الإمساك .<br />
<br />
صحة العظام وقوتها :<br />
يحتوي التمر على كميات كبيرة من المعادن لتقوية العظام مثل مرض هشاشة العظام . يحتوي التمر على السيلينيوم والمنجنيز والنحاس والمغنيسيوم ، وكلها جزء لا يتجزأ من الفوائد الصحية لنمو العظام بصحة قوية .<br />
<br />
فقر الدم:<br />
التمر مفيد للعديد من الحالات الصحية المختلفة ، بمستويات مختلفة ، <br />
مما يجعلها مكمل جيد للوجبات الغذائية للأشخاص الذين يعانون من فقر الدم ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104723</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تعلم أن العقرب ينتحر حقيقة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104720</link>
			<pubDate>Sat, 17 Dec 2016 19:48:04 GMT</pubDate>
			<description>هل تعلم أن العقرب ينتحر حقيقة..؟؟ 
  
هل تتخيل عزيزى القارئ ان هذا الكائن صغير الحجم ينتحر  
عندما يدرك انة محاصر 
 
هذا ماحاول اثباتة احدى العلماء الانجليز فعندما 
علم بهذى التصرف من العقرب لم يصدقة واراد ان يتأكد من ذلك بنفسة. 
 
لذلك فان هذا العالم المتخصص قام بانشاء دائرة من مسحوق الفحم  
واتى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">هل تعلم أن العقرب ينتحر حقيقة..؟؟<br />
 <br />
هل تتخيل عزيزى القارئ ان هذا الكائن صغير الحجم ينتحر <br />
عندما يدرك انة محاصر<br />
<br />
هذا ماحاول اثباتة احدى العلماء الانجليز فعندما<br />
علم بهذى التصرف من العقرب لم يصدقة واراد ان يتأكد من ذلك بنفسة.<br />
<br />
لذلك فان هذا العالم المتخصص قام بانشاء دائرة من مسحوق الفحم <br />
واتى بعقرب ووضعة فى وسط الدائرة ثم اشعل النار بمحيط الدائرة<br />
وبعد ان انطفأت النار لاحظ ان العقرب قد مات.<br />
<br />
ولم يصدق هذا العالم نفسة وقال ربما مات العقرب من اللهب.<br />
<br />
فأعاد التجربة مرة اخرى ولكنة فى هذى المرة اتى بعقرب <br />
من النوع الاسود والذى يتميز بكبر حجمة ووسع نطاق الدائرة <br />
وبلل منتصفها بالماء ثم وضع العقرب فى منتصفها<br />
واشعل محيط الدائرة واخذ يراقب العقرب..<br />
<br />
فلاحظ :<br />
ان العقرب دار حول محيط الدائرة ثلاث مرات فلما لم يجد <br />
مخرجا لة وجة ذيلة ناحية راسة ولدغها ومات فى الحال.<br />
وبهذا تأكد العالم من صدق المقولة.... <br />
فسبحان الله--<br />
<br />
** ويوجد هناك فى دنيا البشر عقارب اخر<br />
يكمنون ويستكينون حتى اذا تمكنوا يلدغون<br />
وباذاهم وشرهم يصيبون الناس..<br />
<br />
فياليتهم يتبعون سلوك العقرب عندما يفتضحون <br />
والناس من شرهم يخلصون<br />
هذى مجرد امنية ودمتم بسلام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104720</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وفاة المجرم ” وينستون موسيلي ” في قضية ” نادلة نيويورك “..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104719</link>
			<pubDate>Sat, 17 Dec 2016 18:10:39 GMT</pubDate>
			<description>وفاة المجرم ” وينستون موسيلي ” في قضية ” نادلة نيويورك “..؟؟ 
  
صرح مسؤولون في قطاع الإصلاح في السجون الأمريكية أن المتهم بقتل نادلة نيويورك “كاثرين جينوفيس” سنة 1964 في أشهر جريمة قتل التي أثارت موضوع اللامبالاة في المدن، توفي في سجنه عن عمر يناهز 81 عاما. 
 
وخلال وفاته كان يقضي وينستون موسيلي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">وفاة المجرم ” وينستون موسيلي ” في قضية ” نادلة نيويورك “..؟؟<br />
 <br />
صرح مسؤولون في قطاع الإصلاح في السجون الأمريكية أن المتهم بقتل نادلة نيويورك “كاثرين جينوفيس” سنة 1964 في أشهر جريمة قتل التي أثارت موضوع اللامبالاة في المدن، توفي في سجنه عن عمر يناهز 81 عاما.<br />
<br />
وخلال وفاته كان يقضي وينستون موسيلي عقوبة السجن مدى الحياة بسبب اغتصابه و طعنه لنادلة حتى الموت، بالإضافة إلى إدانته بعدة جرائم جنسية و جرائم العنف الأخرى، و جرائم قام بها بعد الإفراج عنه بفترة قصيرة من أول عقوبة حبسية لمدة أربع سنوات.<br />
<br />
و صرح توماس مايلي الناطق الرسمي باسم قطاع الإصلاح و المراقبة في السجن أن موسيلي توفي يوم 28 مارس في سجن دانيمورا الذي يعتبر من أشد السجون حراسة في نيويورك، و لكن لم يتم تحديد سبب الوفاة لغاية الآن.<br />
 <br />
ما هي ملابسات الجريمة؟<br />
و في تفاصيل الجريمة، كانت جينوفيس التي كانت تبلغ 28 عاما قد أنهت دوامها كنادلة في حانة بصالة رياضية على الساعة الثالثة بعد منتصف الليل يوم 13 مارس من سنة 1964، عندما تبعها موسيلي إلى أن وصلت منزلها في منطقة كوين في نيويورك رغم أنه لم يكن يعرفها من قبل. <br />
<br />
و قام موسيلي بطعن جينوفيس مرتين في الظهر، في ذلك الوقت صرخ أحد الجيران من نافذة شقته آمرا إياه بأن يتركها و شأنها و هو ما دفع المجرم للهرب.<br />
<br />
خرت جينوفيس قرب مدخل المبنى الذي كانت تقطنه لكن المجرم عاد إليها بعد مرور 10 دقائق ليسدد لها طعنات أخرى، و اغتصبها ثم سرقها. عندما وصل الجار لمساعدتها في آخر لحظات كانت فيها تفارق الحياة. <br />
<br />
و تقول التقارير الأولية أنه في ذلك الوقت كانت جينوفيس تطلب النجدة مستغيثة بجيرانها خلال الاعتداء عليها، لكن العشرات من جيرانها لم يعيروها اهتماما و لم يستجيبوا لتوسلاتها. لكن تم التشكيك في هذه التقارير فيما بعد.<br />
<br />
صمت الجيران ..<br />
و نشرت نيويورك تايمز يوم الاثنين عن القصة أن الخبر الذي حمل عنوان “سبعة وثلاثون شاهدا اغتيالها و لم يتصلوا بالشرطة” و الذي كان قد نشر بعد مرور أسبوعين على ارتكاب الجريمة، بالغ في عدد شهود الحادثة و إهمالهم.<br />
<br />
و من هذا المنطلق أصبحت الجريمة مركزا للكثير من الدراسات النفسية و الكتب و العروض التلفزيونية و الأغاني كذلك. و في شهر نوفمبر الماضي تم رفض إطلاق سراح موسيلي بشكل مشروط في طلب يعد هو الثامن عشر منذ إلقاء القبض عليه.<br />
<br />
تفسير سكوت الجيران:<br />
بعد مرور عقود على زمن الجريمة، ظهرت دراسة تقول أن العلماء توصلوا إلى سبب “سلبية” هؤلاء الأفراد الذين شاهدوا الجريمة و لم يبلغوا عنها من الجيران، و ذلك عن طريق اختبار بسيط أوضح لهم ما كان الناس يفكرون فيه وقت وقوع الجريمة. <br />
<br />
في الجزء الأول من الاختبار، و ضع العلماء رجلا مريضا في غرفة مجاورة لغرفة شخص آخر، و أخبروه أن هناك مريضا في الغرفة المجاورة. و بمجرد ا نسمع صوت أنين المريض ذهب مسرعا للاطمئنان عليه و معرفة حاله و كان يقوم بذلك كلما اشتكى المريض حتى بلغت نسبة استجابة الرجل للمريض 95 بالمائة من معدل الشكوى.<br />
<br />
أما في الاختبار الثاني، فقاموا بإضافة غرفة ثالثة و وضعوا فيها أفراد يتناقشون، و وضعوا رجالا آخرين في الغرفة التي يجلس فيها الرجل ، بينما تركوا المريض وحيدا. و عندما اشتكى المريض انتظر الباحثين ردة فعل الرجل إلا أنهم أصيبوا بالدهشة، ذلك أن الرجل لم يذهب لرؤية المريض المشتكي لأكثر من مرة. <br />
<br />
و من هنا اكتشفوا أن الرجل حينما عرف أن هناك أفراد آخرين في الغرفة و الغرفة المجاورة اعتمد عليهم في هذا الواجب لأن عددهم كثير و توقع أن ينهض أحدهم ليطمئن على حال المريض، و هذا ما حصل في واقعة القتل.<br />
<br />
ليست مشكلة الحادثة فقط، بل هي حالنا كل يوم، فالغالبية منا تظن أن من واجب الآخر حل مشكلة نعاني منها و أننا غير ملزمون بذلك. و في الحقيقة نحن ملزمون بالحل و التفكير في كل المشاكل دون انتظار الآخر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104719</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة ماسح أحذية يشتري منزل بثمن علبة سجائر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104715</link>
			<pubDate>Sat, 17 Dec 2016 10:47:32 GMT</pubDate>
			<description>قصة ماسح أحذية يشتري منزل بثمن علبة سجائر..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في محافظة أوردو المطلة على البحر الأسود شمال شرق تركيا،  
وبالأخص في منطقة أونيا، 
قام ماسح أحذية وهو رجل مُسن بالغ من العمر 56 عاماً يدعى”على أليك”  
بالإستثمار في صحته.. 
 
قد يبدو لك الكلام عجيباً أو كلام مرسل لا قيمة له، 
ولكن هذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة ماسح أحذية يشتري منزل بثمن علبة سجائر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في محافظة أوردو المطلة على البحر الأسود شمال شرق تركيا، <br />
وبالأخص في منطقة أونيا،<br />
قام ماسح أحذية وهو رجل مُسن بالغ من العمر 56 عاماً يدعى”على أليك” <br />
بالإستثمار في صحته..<br />
<br />
قد يبدو لك الكلام عجيباً أو كلام مرسل لا قيمة له،<br />
ولكن هذا ما فعله أليك،<br />
حيث قام منذ أكثر من 23 سنة بإدخار وتوفير ثمن علبة السجائر <br />
التي كان سيدخنها إذا كان مدمن لها،<br />
وإعطاء ثمنها لزوجته لتدخرها له،<br />
بصفة يومية..<br />
<br />
وكلما أراد أن يشتري علبة سجائر، <br />
ذهب ليعطي زوجته حقها،<br />
وأستمر على هذا الحال طوال الـ 23 عاماً،<br />
وفي نهاية المطاف،<br />
قرر أن يفتح ويتفقد ما تم إدخاره طوال هذه الفترة،<br />
فوجد أن المبلغ كافياً لشراء منزل جديد وجيد جداً في نفس الوقت، <br />
ومن هنا أتجه لشراء منزل خاص مكون من أربعة طوابق <br />
بأحد الأحياء القريبة من سكنه..<br />
<br />
ويقول أليك:<br />
“أردتُ أن أحافظ على صحتي وعلى أسرتي من خطر <br />
التدخين الجسماني والمادي والأسري،<br />
لذلك قررت إدخار ثمن علبة السجائر بشكل يومي<br />
وكأني مُدخن لها..<br />
<br />
وبعدما أكتشفت أن لدي مبلغ كافِ وجيد،<br />
قررت أن أشتري منزلاً لأولادي السبعة التي هم خير ما أنعم الله علي بها،<br />
وبهذا حافظت على صحتي وأستثمرتها وحققت بها إنجازاً <br />
أراه كبيراً وهو تأمين حياة أسرتي”..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104715</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سالفة من العراق الفتنه نائمه لعن الله من ايقضها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104714</link>
			<pubDate>Sat, 17 Dec 2016 10:35:27 GMT</pubDate>
			<description>سالفة من العراق الفتنه نائمه لعن الله من ايقضها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
اكو ولد اسمه رياض، سافر يشتغل في ليبيا ايام الحصار،  
خابرته امه بعد طول سنين، 
گالتله: تعال يمه كافي غربه . 
 
اريدك تعرس، اريد چنه عراقيه تخدمني وتلم كبرتك؟! 
وافق رياض على مقترح امه، 
وامه خطبتله بنية من المنطقه اسمها (فتنه)،</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سالفة من العراق الفتنه نائمه لعن الله من ايقضها..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
اكو ولد اسمه رياض، سافر يشتغل في ليبيا ايام الحصار، <br />
خابرته امه بعد طول سنين،<br />
گالتله: تعال يمه كافي غربه .<br />
<br />
اريدك تعرس، اريد چنه عراقيه تخدمني وتلم كبرتك؟!<br />
وافق رياض على مقترح امه،<br />
وامه خطبتله بنية من المنطقه اسمها (فتنه)،<br />
بدون ان يشوفها [كعادة الكثير من زواجات التسعينات والثمانينات] <br />
باعتبار اسمها يدل عليها،<br />
(فتنه وتفتن فتن من الجمال )<br />
تم العقد وبعده مشايفها..<br />
<br />
رجع رياض للعراق حتى يتزوج فتنه وبليلة عرسه<br />
بعد مادخلوا للغرفه استحت ترفع البرگع فهو راح للحمام رجع <br />
لگاهه نايمه كشف وجهه انصدم طلعت تشبه فلم الرعب..<br />
<br />
بدل ملابسه سكته، لملم أغراضه وخلاهن بالجنطه لزم جوازه وطفر،<br />
ندس امه، گللها: يمه اني راجع ليبيا ولا تگولين ليش !<br />
كالتله : يمه چا وفتنه ؟!<br />
گاللهه: يمه فتنه نايمه ولعن الله من ايقضها؟!<br />
والطفره طفره...؟!<br />
<br />
خلو فتنه نايمه يمعودين بس تكعد يخرب الوضع <br />
وخلوها مبرگعه ولاتكشفونها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104714</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الوطن في عيوننا ( وطن لا نحميه لا نستحق العيش فيه)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104713</link>
			<pubDate>Sat, 17 Dec 2016 06:30:17 GMT</pubDate>
			<description>وقفت في أحدى الأيام أتأمل حالنا وحال هذا الزمن مما يشهده من أشخاص أصبحوا عاله على هذا الزمن لا يعون الفكر الحقيقي ولا يقدرون المسؤوليه ولا ينظرون نظره مستقبليه للحياه . همهم الوحيد هو التخريب والدمار وافكار اخرى يكتسبونها بأنماط مختلفه قد أكون مخطي وقد أكون مصيب ولكن هذا هو الحال الذي نراه نجد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[وقفت في أحدى الأيام أتأمل حالنا وحال هذا الزمن مما يشهده من أشخاص أصبحوا عاله على هذا الزمن لا يعون الفكر الحقيقي ولا يقدرون المسؤوليه ولا ينظرون نظره مستقبليه للحياه . همهم الوحيد هو التخريب والدمار وافكار اخرى يكتسبونها بأنماط مختلفه قد أكون مخطي وقد أكون مصيب ولكن هذا هو الحال الذي نراه نجد أشخاص تفند وأخرون يقررون وهناك أمعات فقط .. تنفذ <br />
والوجوه الحقيقيه مختفيه لا تستطيع الظهور للملاء لانها تعلم ان هناك أجنده تقف بالمرصاد لهم وتحطم أفكارهم وأهدافهم الدنيئه <br />
لقد أصبحنا نعلم من الجاني..! ومن المجني عليه..! وماهو الهدف المراد؟<br />
اصبحنا نعي ونفهم ونستدرك من حولنا وماذا يريدون ولكن هيهات لكم لن تنالوا مرادكم فهناك رجال صامدون يدافعون بكل بساله .. ولعلمكم بقوة قلوبهم وصلابتهم أصبحتوا تستهدفونهم وتغدرون بهم لا انكم لا تستطيعون موجهتهم لعلمكم ويقينكم بأنهم اقوى واصدق منكم فهم يواجهنكم بقوة وعزيمه استمدوها من كتاب الله وسنه نبيه يعلمون الدين الحق ويطبقون الشريعه السمحه بما تقتضيه .. <br />
عندما نتحدث عن وطن فيه اطهر بقاع الارض وفيه بعث الانبياء وفيه صمدوا على الجوع وصمدوا على الاذى فنقول نحن نبتلاء وهذي بلاوى ولكن سوف يزيل الله الغمه ويكشفها للامه ونرى زرابيل داعش وايران ومن يقف خلفهم في مهاب الريح مكسورين القامه لاتبقى لهم باقيه .. <br />
فنحن صامدون لهم وواقفون خلف هذا الوطن تحت راية الدين وتطبيق شرع الله في اعناقنا بيعه وفي اعناقنا حب واعناقنا ولاء وطاعه لا نبدل ثيابنا النظيفه بثياب متسخه متقطعه لا يسترها ستر ولا ينظفها اي منظف ..<br />
نحن نحمي ديننا وشريعتنا وامتنا واهلنا واخواننا فنحن لا نخون ولا نغدر ولا نسير خلف الاوهام وخلف الغرابيل بل نسير بقوة نستمدها من الله جل جلاله نعلم اننا اذا صبرنا اجرنا واذا شكرنا رزقنا واذا قتلنا نكتب عند الله شهداء مقدمين ارواحنا فداء لهذا الوطن وفداء لروؤساءنا وقادتنا وحكامنا ..<br />
لا تأخذنا باالله لومة لائم ..<br />
أخواني اخواتي يامن تقرؤون هذا المقال كونوا سداً منيع لكل من ترون في فكره تحول او منهجه متغير فل نبدء بمن حولنا اذا رأينا ذلك منه او تغير لا تتوقف بل قم بالاتصال وابلاغ جهات الاختصاص .. لان اهل الافكار المتدنيه يصبون سمومهم بوسط العسل ممزوج بلون الخيانه ولون الحقد الدفين لهذا البلد ورجاله من عسكر يقفون ليل نهار يتركون ابنائهم ويتركون ابائهم وامهاتهم لكي يحمون هذا الوطن ومقدساتهم من عبث العبثين ومن حقدهم الدفين على الوطن واهله ..<br />
كونوا اقوياء فكلاً منا رجل امن ورجل وطن ورجل فطاً ..<br />
كونوا فطنيين وطنيين محبين تدينون بالولاء والطاعه ..<br />
وطني الحبيب مهما كانت الظروف فأني اقف سداً منيع بنحور الاعداء من مرتزقة داعش وايران ولعبتهم .. <br />
وطني فأن كان في القلب نبض لن يمس الاعداء ترابك فدمي وروحي وجسدي فداء لك ياوطني &#10084;<br />
<br />
<br />
<br />
ابن الوطن واحد حماته <br />
نواف عواد البلوي<br />
حرر اليوم السبت الموافق <br />
18-3-1438هـ]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104713</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من هول مصاب حلب   الابل حنت والأكف لله ارتفعت</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104710</link>
			<pubDate>Thu, 15 Dec 2016 14:47:57 GMT</pubDate>
			<description>همسة وفاء:::: قلوبنا مع كل نبضة  تدعو لكم في حلب ... كما ... الموصل ... كما الفلوجه ... كما بعقوبة... كما دمشق....كما الرمادي ،،،،وكما صلاح الدين كما تعز .... كما حمص.... ....كما بغداد ،،،،كما القادمة (ادلب) ..... 
 
أكبادنا يعتصرها الالم ،،،بما نسمع و ما نشاهد  ...انها تدمي قلوب الكواسر  والجمادات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[همسة وفاء:::: قلوبنا مع كل نبضة  تدعو لكم في حلب ... كما ... الموصل ... كما الفلوجه ... كما بعقوبة... كما دمشق....كما الرمادي ،،،،وكما صلاح الدين كما تعز .... كما حمص.... ....كما بغداد ،،،،كما القادمة (ادلب) .....<br />
<br />
أكبادنا يعتصرها الالم ،،،بما نسمع و ما نشاهد  ...انها تدمي قلوب الكواسر  والجمادات ....فكيف بِنَا ونحن اخوة في العقيدة وفي الدم وفي التاريخ وفي المستقبل !!!!!!!<br />
<br />
ابتليت بمكائد ((( الأكلة ))) :::: الصفوييون  والصليبيون والصهاينة يهود و غربيون والماسونية واتباعها من عرب واكراد واتراك وفرس  وروس وغيرهم<br />
<br />
حيث جندوا من الجهلة الحمقى المندفعين وعشاق التشدد والتهور ومن لا يملك الحكمة والرشد والوطنية والحلم والسياسة وامدوهم بالمال بطرق مباشرة وغير مباشرة فتكونت القاعدة وبناتها وداعش واشقيائها ...<br />
<br />
 فكانت ( للاكلة) عذرا لتدمير بلاد العرب وخاصة مدن و دول اهل السنة وتشريد واذلال سكانها  ونهب ثرواتها وتغببر تركيبتها السكانية.....<br />
<br />
لو ان  العرب كافة  شكلوا مرجعية عربية  سنية وطنية  وحدوية  حضارية كفؤة مخلصة راشدة حكيمة برئاسة خادم الحرمييين الشريفين وبصورة دائمة  ومطاعة بلا منازعة  ما تكررت كوارث  الامة ... وماتجرئ احد ان يهب و يعطي الاسباب والاعذار لاستباحة  الاوطان والبيوت والدماء والاعراض ونهب كل شي.... حيث ان هؤلاء المتشددون باسم الدين نصبوا انفسهم اوصياء على الدين. .. واعتبروا ان كل ماغيرهم  في ضلاله و ردة .... مما شتت العرب بل اشغلو الدول عن التنمية وكفروا الناس وقتلوا منهم الكثير .... ودمروا وخربوا... ... قطع الله ذكرهم<br />
 <br />
 بالاضافة للوحدة الوطنية الواعية  المخلصة ممكن ان  تلك المرجعبة المطلوبة و بحكمة  أولياء امورنا المشهود لهم بها في الأزمات تبحث وتخطط ةتتابع كل امر عظيم  ومن وراء الستار  ويلتزم بها الخليج وما تبقى من عرب ،،،، يقال انه في ايران مجلس ( ولاية الفقيه) ،،،،وفي اسرائيل (حيث هناك مجلس الحكماء) تدير كل الامور الكبيرة في الداخل وفي العالم....   حلب نذير خطر يقرع  ولا باس ان نخاف ونفزع ... لكن الاهم ان نعمل ونتحد وراء قيادتنا ولا نسمح لاحد ان يشق صفوفنا تحت اي عذر او سبب إطلاقا <br />
<br />
مع شديد الاسى ان حلب  بين : 1) غزوة الغرباء المجرمون  و2) بين حماقة  ابناء العرب العاقون الجاهلون امتشددين  و3) بين الاوفباء الشرفاء المجاهدين حقا نسال الله ان يظهرهم على الفئة الأولى والثانية<br />
<br />
حلب في قلوبنا وندعوا لاهلها ان الله يسلمهم ويحميهم ويعينهم<br />
ونسال الله ان يسلط على بشار واعوانه وحلفائه مايشاء من جند وعذاب وبلاء]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104710</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شارع ستاينواي أو شارع العرب في نيويورك ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104706</link>
			<pubDate>Thu, 15 Dec 2016 09:24:03 GMT</pubDate>
			<description>شارع ستاينواي أو شارع العرب في نيويورك ..؟؟ 
 
شارع ستاينواي هو الشارع الرئيسي في حي كوينز  
في مدينة نيويورك ، في الولايات المتحدة .  
 
يمتد شارع ستاينواي بميل 2.4 من الشارع في اتجاهين من الشمال إلى الجنوب  
بين مباني مايكل بوليفارد في أستوريا وشارع الشمالية في مدينة لونغ آيلاند .  
 
جنوب وسط...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">شارع ستاينواي أو شارع العرب في نيويورك ..؟؟<br />
<br />
شارع ستاينواي هو الشارع الرئيسي في حي كوينز <br />
في مدينة نيويورك ، في الولايات المتحدة . <br />
<br />
يمتد شارع ستاينواي بميل 2.4 من الشارع في اتجاهين من الشمال إلى الجنوب <br />
بين مباني مايكل بوليفارد في أستوريا وشارع الشمالية في مدينة لونغ آيلاند . <br />
<br />
جنوب وسط باركواي الكبرى ، يوجد شارع ستاينواي في الحي التجاري الرئيسي <br />
الذي هو الجزء الأساسي من منطقة الأعمال ودعا تحسين الشراكة أستوريا ستاينواي .<br />
<br />
شارع ستاينواي يمكن الوصول إليه عن طريق محطة مترو الانفاق <br />
التي تحمل الاسم نفسه (ويشتهر بإسم قطار إقليم شرق المتوسط) . <br />
<br />
وعن طريق الحافلة q101 التي تصل إلى شارع ستاينواي <br />
من شارع 20 إلى شارع الشمالية .<br />
<br />
يعرف شارع ستاينواي بأنه شارع العرب في نيورك الذي يقع في أستوريا ، كوينز ، <br />
مع التركيز على أسواق الشرق الأوسط والمقاهي ، وهو الشارع الذي افتتح فيه <br />
أول مطعم مصري في المنطقة منذ خمسة عشر عاما . <br />
<br />
كما انضم بيت القهوة المصرية و المركز العربي لبيت القهوة <br />
(مع أجهزة التلفاز ذات الشاشات الكبيرة التي تقدم أحدث الأخبار العربية و التسلية ) <br />
و اتبعت من قبل صحيفة عربية ، و مجلة الفيديو للمحلات التجارية والمطاعم اللبنانية <br />
( شارع الروشة ) ، متجر الأردنية المعجنات ( اللذيذة )<br />
مطعم صيني الحلال ( ملكة الباندا) .. <br />
<br />
الصقلية اسبرسو (لألعاب الطاولة و شاشة تلفزيون كبيرة تعرض أحدث الأخبار والترفيه) وحفنة من المطاعم الأخرى ، <br />
والمكتبات الإسلامية و أسواق عربية تقدم أشهى المواد الغذائية في جزء صغير من أسعار مانهاتن . <br />
<br />
وهناك عدد صغير من محلات الحلاقة وصالونات لتصفيف الشعر .<br />
 <br />
من حوالي ثماني سنوات افتتح مسجد الإيمان ، الذي يستمد المسلمين من شرق المحلية الأوسط وشمال أفريقيا ، <br />
الإندونيسية ، والمجتمعات بورتوريكو . <br />
<br />
انهم ، جنبا الى جنب مع الرجال والنساء الصقلية والعربية <br />
لإحتساء القهوة في مدينة نيويورك .<br />
<br />
يهيم على هذه المنطقة لأطعمة الشرق الأوسط . <br />
كما انك تراه في الثقافة والتقاليد – التي يمكنك تذوقها بإحساسك <br />
لأماكن الضيافة المعهودة في الشرق الأوسط ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104706</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماهية حقيقة بابا نويل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104705</link>
			<pubDate>Thu, 15 Dec 2016 09:03:52 GMT</pubDate>
			<description>ماهية حقيقة بابا نويل ..؟؟ 
 
السلام عليكم  
ترتبط شخصية بابا نويل بيوم الميلاد عند المسحيين في الأغلب هي معروفة برجل عجوز سعيد بشكل دائم يرتدي الزي الأحمر في الأبيض ذات لحية بياض ناصعة البياض هو مرتبط بقصص الأطفال بأنه يعيش بالقطب الشمالي مع زوجته السيدة كلوز وعدد من الأقزام الذين يقدمون هدايا في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ماهية حقيقة بابا نويل ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم <br />
ترتبط شخصية بابا نويل بيوم الميلاد عند المسحيين في الأغلب هي معروفة برجل عجوز سعيد بشكل دائم يرتدي الزي الأحمر في الأبيض ذات لحية بياض ناصعة البياض هو مرتبط بقصص الأطفال بأنه يعيش بالقطب الشمالي مع زوجته السيدة كلوز وعدد من الأقزام الذين يقدمون هدايا في يوم الميلاد للأطفال احتفالًا برأس السنة الميلادية.. <br />
<br />
هناك عدد كبير من المسلمون اليوم يحتلفون بتلك العيد و يأخذ الأطفال الهدايا من الشخص الذي يلبس بابا نويل دون معرفة حقيقة ذلك الرجل أو البعد التاريخي و الحضاري أو المدلول الديني لتلك الرمز و الأصل العقدي<br />
<br />
حقيقة بابا نويل : يرتبط بابا نويل بالكريسماس Christmas يرتبط عند النصارى حسب المذاهب هناك مذاهب اعتقدت ان سيدنا عيسى هو الرب حاشاه و مذاهب اخرى قالت ابن الله حاشاه و الفئة الثالثة قالت ان سيدنا عيسي ابن الله و الرب معًا ..<br />
وكذبت الثلاث فرق ..<br />
<br />
فالكريسماس يحتفلون بميلاد يسوع ميلاد الرب او بعيد ميلاد ابن الرب و يكون الاحتفال عند طريق تقديم الهدايا و تبادل التهاني و يظهر الرجل ذات اللبس الاحمر و اللحية البيضاء <br />
(القيس سانتا كلوز ) الباب نويل و معه شجرة الهدايا و يقدم الهدايا أو يحقق الأمنيات للأطفال..<br />
<br />
اما عن اصل الكلمة اللغوي هو اختصار لاسم عيد الميلاد “X mas” بسبب أن الحرف الروماني “X”  يشبه الحرف اليوناني “X” الذي هو “chi” أي مختصر لاسم المسيح (&#935;&#961;&#953;&#963;&#964;&#972;&#962;) (خريستوس) عند اليونان اما باللغة الانجليزية فهي كلمة مكونة من مقطعين المقطع الاول  و معناها : (المخلِّص) وهو لقب للمسيح اما المقطع الثاني هو mas و هو مشتق من كلمة فرعونية معناها ميلاد أو الميلاد  (مثل (رمسيس) معناها (ابن) وأصلها [(رع) أو (را) – مسيس) ..<br />
<br />
و جاءت سبب تلك  التسمية نتيجة لتأثير  الديني للكنيسة القبطية الأرثوذكسية في القرون الأولى من المسيحية تختلف الأناجيل في التاريخ الصحيح لعيد الميلاد و لكنهم اجمعوا على يوم 25 من ديسمبر للاحتفال و اظهار الفرح بتلك العقيدة الدينية لديهم حيث ان المسيحية دخلت بعد عصر البطالمة و الفراعنه فحدث امتزاج ثقافي و لغوي في اصل الكلماء بين الحضارات المختلفة .<br />
<br />
اصل بابا نويل:  بالنسبة لبابا نويل هو سانتا كلوز Santa Claus الشخصية الخرافية التي ترتبط منذ الأزل بتقديم هدايا العيد لدى النصارى له الأيائل التي تجر له المزاج السحري و تخلق الهدايا ليتم توزيعها على الأطفال عند الهبوط على مداخل المنازل و يدخل من النوافذ المفتوحة .. <br />
<br />
تلك القصة مأخوذة من قصة القديس نيكولاس اسقف مدينة ميرا الذي عاش في القرن الخامس الميلادي كان يقوم اثناء الليل بتوزيع الهدايا على الفقراء و المحتاجين أثناء فترة الليل و توفي في شهر ديسمبر ارتبطت اصل كلمة بابا نويل بالعقيدة النصرانية بالأحتفالات الخاصة بعيد الميلاد اما عن الشكل فهو من ابتكار شركة كوكاكولا لترويج لمنتجاتها ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104705</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فماذا بعد عامنا هذا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104701</link>
			<pubDate>Wed, 14 Dec 2016 09:38:07 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[فماذا بعد عامنا هذا ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
اليوم نحن نودع عام كله مآسي ونستقبل عام جديد كلة أمل.. 
ليكون العام الماضي &quot; رب ضارة نافعة &quot; في توحيد الصف الإسلامي .  
ليعلم أولئك بأن سهام قلمهم قد يعود أليهم بسهم أقوى وأدمى .. 
 
تدور رحى عجلة الأيام لتعلن انصراف  
خيوط العام وصفحة السنين تنقشع .. ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فماذا بعد عامنا هذا ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
اليوم نحن نودع عام كله مآسي ونستقبل عام جديد كلة أمل..<br />
ليكون العام الماضي &quot; رب ضارة نافعة &quot; في توحيد الصف الإسلامي . <br />
ليعلم أولئك بأن سهام قلمهم قد يعود أليهم بسهم أقوى وأدمى ..<br />
<br />
تدور رحى عجلة الأيام لتعلن انصراف <br />
خيوط العام وصفحة السنين تنقشع .. <br />
شريط الذكريات يدور ..<br />
<br />
وعجلة الأيام تحوم ..ولكن أين المستفيد ..؟<br />
ساعات تمر .. وأيام تطوى .. وأنفاس رحلت .. ودقائق تهدم ..<br />
<br />
تأمل ماذا كان في هذا العام من قتل ودمار..؟ <br />
وبأي حال سنستقبل العام.. ؟<br />
ماذا لو حل الأمن والأمان ربوع العالم .؟<br />
وما هو مصير المشردين من ديارهم..؟<br />
والى متى هذة المهانة للأطفال والنساء وكبار السن..؟<br />
ماذا لو عاش الجميع أحباب وعلى الخير أصحاب ..؟<br />
<br />
جعل الله عامنا عام خير وبركة ونصر للإسلام والمسلمين..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104701</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[أمين الأمم المتحدة بان كي مون يغادر مخلفا إرثا من &amp;quot;القلق&amp;quot; حسب عادته..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104700</link>
			<pubDate>Tue, 13 Dec 2016 21:44:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أمين الأمم المتحدة بان كي مون يغادر مخلفا إرثا من &quot;القلق&quot; حسب عادته..؟؟ 
 
أبى الأمين العام السابق للأمم المتحدة، بان كي مون، أن يغادر موقعه، من دون أن يعرب عن &quot;قلقه البالغ&quot;، كان آخره إزاء أنباء حول ارتكاب فظائع ضد مدنيين، بينهم نساء وأطفال في مدينة حلب السورية. 
 
يوم أمس الاثنين، كان آخر يوم عمل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أمين الأمم المتحدة بان كي مون يغادر مخلفا إرثا من &quot;القلق&quot; حسب عادته..؟؟<br />
<br />
أبى الأمين العام السابق للأمم المتحدة، بان كي مون، أن يغادر موقعه، من دون أن يعرب عن &quot;قلقه البالغ&quot;، كان آخره إزاء أنباء حول ارتكاب فظائع ضد مدنيين، بينهم نساء وأطفال في مدينة حلب السورية.<br />
<br />
يوم أمس الاثنين، كان آخر يوم عمل لبان كي مون، على رأس المنظمة الأممية الكبيرة، بعد أن أدى الأمين العام الجديد، أنطونيو غوتيريس، اليمين القانونية أمام الجمعية العامة، كأمين عام الأمم المتحدة المقبل، والذي سيتولى مهام منصبه في الأول من كانون الثاني (يناير) 2017.<br />
<br />
عُرف بان كي مون، وهو سياسي كوري جنوبي ووزير الخارجية والتجارة الأسبق في بلاده، خلال سنواته العشر على رأس الأمم المتحدة، بـ&quot;الدبلوماسي الهادئ&quot;، بيد أنه اشتهر، شرق أوسطيا على وجه الخصوص، بـ&quot;الأمين القلق&quot;، حتى أصبح مصدرا للتندر والسخرية على مواقع التواصل الاجتماعي.<br />
<br />
ورغم خبرته الدبلوماسية الطويلة الممتدة لأكثر من 40 عاما، إلا أنه اتهم بـ&quot;الفشل&quot; في الدفاع عن حقوق الإنسان في الدول ذات &quot;الأنظمة القمعية&quot;، وفق تقرير لمنظمة هيومان رايتس ووتش، ما دفع مكتبه للدفاع عنه موضحاً أنه استخدم &quot;الدبلوماسية الهادئة&quot;، كما أنه مارس ضغوطا من أجل وقف هذه الانتهاكات.<br />
<br />
هو الأمين العام الثامن للأمم المتحدة، منذ تشرين الأول (اكتوبر) من العام 1945 وهو تاريخ تأسيس المنظمة الأممية، التي ارتبطت بذهنية المواطن العربي بـ&quot;الفشل&quot; وعدم القدرة على حل الأزمات الدولية، وعلى رأسها الاحتلال الصهيوني لفلسطين منذ العام 1948، وحديثا الأزمة السورية.<br />
<br />
عدة شخصيات دولية، ومنها عربية، تولت منصب الأمين العام للأمم المتحدة منذ تأسيسها، بيد أن كي مون ربما يكون الأكثر شهرة وجدلا بينها، نظرا لمواقفه التي وصفت بـ&quot;السلبية&quot; وغير المؤثرة في أزمات المنطقة، مقارنة بحجم منصبه، إذ اكتفى بـ&quot;القلق&quot; إزاء الأحداث الكبيرة التي تشغل العالم والمنطقة العربية، على وجه الخصوص.<br />
<br />
ناشطو مواقع التواصل كان لهم نصيبا كبيرا من السخرية التي طالت كون مون، الذي &quot;يتقاضى حوالي 35 ألف دولار شهريا للقيام بأسهل مهمة، وهي القلق&quot;.<br />
<br />
ودائما ما كانت تتميز خطابات الأمين العام للأمم المتحدة السابق أو البيانات الصادرة باسمه بالتعبير عن &quot;القلق&quot;، فضلا عن جمل أصبحت ملازمة له في كل خطاباته كـ&quot;الوضع في سوريا يثير القلق&quot;، و&quot;التصعيد بين إسرائيل والفلسطينيين يثير القلق أيضا&quot;، وقِس على ذلك في العراق ومصر واليمن، وصولا إلى دول آسيا وأفريقيا، لينتشر &quot;قلق&quot; بان كي مون في جميع أنحاء العالم!<br />
<br />
حالة التهكم لدى الناشطين وصلت إلى حد &quot;إحصاء&quot; عدد المرات التي كان يعبر فيها الأمين العام للأمم المتحدة عن &quot;قلقه&quot;، والتي تجاوزت العام الماضي 180 مرة أي بمعدل &quot;قلق&quot; واحد كل يومين.<br />
<br />
ذهب &quot;أبو قلق الكوري&quot;، وجاء غوتيريس البرتغالي، الذي يأمل مواطنو الدول العربية ألا يقتصر عمله، هو الآخر، على التعبير عن &quot;القلق&quot;، وأن يكون عنصرا فاعلا في حل أزمات المنطقة، وعلى رأسها القضية الفلسطينية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104700</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف حرب القرم بين الدولة العثمانية والإمبراطورية الروسية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104696</link>
			<pubDate>Tue, 13 Dec 2016 15:28:19 GMT</pubDate>
			<description>ملف حرب القرم بين الدولة العثمانية والإمبراطورية الروسية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بدأت الحرب العثمانية الروسية في (4 من شوال 1269هـ = 3 من يوليو 1853م)، وكان مسرحها الأول في أوربا بمنطقة البلقان، حيث قام حوالي 35 ألف جندي روسي باحتلال رومانيا التي كانت تابعة آنذاك للدولة العثمانية..  
 
وأبلغت روسيا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف حرب القرم بين الدولة العثمانية والإمبراطورية الروسية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بدأت الحرب العثمانية الروسية في (4 من شوال 1269هـ = 3 من يوليو 1853م)، وكان مسرحها الأول في أوربا بمنطقة البلقان، حيث قام حوالي 35 ألف جندي روسي باحتلال رومانيا التي كانت تابعة آنذاك للدولة العثمانية.. <br />
<br />
وأبلغت روسيا الدول الأوربية أنها لن تدخل في حرب شاملة ضد الدولة العثمانية، وأن ما فعلته إجراء وقائي لحين اعتراف السلطان العثماني بحقوق الأرثوذكس في كنيسة القيامة في القدس، وأنها سوف تنسحب فور هذا الاعتراف. <br />
<br />
قامت الدولة العثمانية وروسيا بحشد قوات ضخمة على جبهات القتال، وعلى جبهتي الدانوب وقفقاسيا، واستطاع القائد العثماني عمر باشا أن يلحق هزيمة كبيرة بالروس على نهر الدانوب، وأن يدخل رومانيا. وفي جبهة قفقاسيا ساند الزعيم الشيشاني الشيخ شامل القوات العثمانية أثناء القتال ضد الروس. <br />
<br />
أرادت الدولة العثمانية دفع بريطانيا وفرنسا إلى دخول الحرب إلى جوارها، ودبرت إرسال مجموعة من قطع الأسطول البحري العثماني القديمة إلى ميناء سينوب على البحر الأسود، وهي تدرك أن هذه السفن لا بد أن يهاجمهما الروس، وبالفعل هاجم الروس هذه السفن وتم إغراقها جميعا، واستشهد حوالي ألفي جندي عثماني، وأثارت هذه المعركة قلقا في الأوساط في لندن وباريس، وحذرت الصحافة في العاصمتين من الخطر الروسي. <br />
<br />
عرض الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث الوساطة لإنهاء القتال بين العثمانيين وروسيا، إلا أن القيصر الروسي رفض ذلك، خاصة بعد انتصارات عمر باشا في رومانيا، وقال نيقولا الأول: &quot;أشعر أن يد السلطان على خدي&quot;، فبادر نابليون الثالث بالاتفاق مع بريطانيا ضد القيصر ..<br />
<br />
وقبلت لندن العرض الفرنسي بحماسة شديدة، وغادر سفيرا لندن وباريس مدينة بطرسبرغ الروسية في (8 من جمادى الأولى 1270هـ = 6 من فبراير 1854م)، وتم عقد معاهدة إستانبول في (13 من جمادى الآخرة 1270هـ= 12 من مارس 1854م) بين الدولة العثمانية وبريطانيا وفرنسا.. <br />
<br />
ونصت على ألا تعقد أي دولة من هذه الدول صلحا منفردا مع روسيا، وأن يتفاهم قواد الدول الثلاث في الحرب ضد روسيا، وأن تكون الوحدات الإنجليزية والفرنسية والسفن التابعة لهما في إستانبول خاضعة للقوانين العثمانية. <br />
<br />
أعلنت فرنسا وبريطانيا الحرب على روسيا في (28 من جمادى الآخرة 1270 هـ = 27 من مارس 1854م)، ونشبت معارك ضخمة في عدة جبهات أثناء حرب القرم، إلا أن أهم هذه المعارك كانت معركة &quot;سيواستوبول&quot; التي خاضتها الدول الثلاث للقضاء على القوة البحرية الروسية في البحر الأسود..<br />
<br />
حيث كان القاعدة البحرية لروسيا في شبه جزيرة القرم (حاليا في أوكرانيا) واستمرت المعركة قرابة العام، قُتل خلالها حوالي 35 ألف قتيل، وعدد من القواد الكبار من كلا الجانبين، حتى انتهى الأمر بسيطرة الدول الثلاث على الميناء في (22 من شعبان 1271هـ = 9 من مايو 1855م). <br />
<br />
في هذه الأثناء توفي القيصر الروسي نيقولا الأول، وخلفه في الحكم ابنه ألكسندر الثاني الذي شعر بعدم قدرة بلاده على مواصلة الحرب، فقرر التفاوض للسلام، خاصة بعد المذكرة التي تقدمت بها النمسا لروسيا وحذرتها فيها من أن دولا أوربية أخرى قد تدخل الحرب ضدها. <br />
استمرت الحرب أكثر من عامين ونصف، حاربت فيها الدولة العثمانية منفردة في السنة الأولى منها، وتميزت هذه الحرب بمتابعة الصحافة لها، من خلال إرسال مراسلين عسكريين على جبهات القتال..<br />
<br />
معاهدة باريس 1856م :<br />
بعد توقف حرب القرم نشر السلطان العثماني عبد المجيد في (12 من جمادى الآخرة 1272هـ = 18 فبراير 1856م) فرمانا عُرف باسم المرسوم الهمايوني للإصلاحات، والذي اعترف بمجموعة من الحقوق للأقليات الدينية في الدولة العثمانية، وكان هدفه الحقيقي محاولة الدولة العثمانية كسب الرأي العام الأوربي إلى جانبها أثناء المفاوضات لتوقيع معاهدة باريس. <br />
<br />
اعترف الفرمان بالمساواة بين جميع رعايا الدولة العثمانية من مسلمين ومسيحيين، وجرّم استخدام تعبيرات تحقر المسيحيين، ونصّ على تجنيد المسيحيين في الجيش العثماني، وإلغاء الجزية، على أن يدفع المسيحيون غير الراغبين في الخدمة العسكرية بدلا نقديا، وأن يمثل المسيحيون في الولايات والأقضية تبعا لأعدادهم في تلك المناطق. <br />
<br />
وافتتح مؤتمر باريس في (19 من جمادى الآخرة 1272هـ = 25 من فبراير 1856) وتم توقيع معاهدة باريس بعد 34 يوما من افتتاح المؤتمر في (23 رجب 1272هـ= 30 من مارس 1856م)، وتضمنت عدة نقاط مهمة، منها: حرية الملاحة في نهر الدانوب، وتشكيل لجنة دولية للإشراف على ذلك، وإعلان حياد البحر الأسود، وكانت هذه المادة كارثة بالنسبة لروسيا؛ <br />
<br />
حيث أجبر هذا النص روسيا على سحب سفنها الحربية من هذا البحر ونقلها إلى بحر البلطيق، وبالتالي أصبح البحر الأسود بحيرة عثمانية من الناحية الفعلية وليس القانونية. <br />
<br />
واعترفت المعاهدة بالاستقلال الذاتي لكل من ولايتي الأفلاق وبغدان (رومانيا حاليا) ضمن الدولة العثمانية، وأن يتم احترام استقلال الدولة العثمانية وعدم التدخل في شئونها الداخلية مقابل تعهدها بتحسين أحوال الرعايا المسيحيين في البلقان، واعترف السلطان العثماني بالمساواة التامة بين جميع رعاياه على اختلاف مذاهبهم وأديانهم. <br />
<br />
وأعلنت الدولة العثمانية قبول مبدأ التحكيم في حالة وقوع خلاف بينها وبين <br />
غيرها من الدول، وكان هذا النص مهما في القانون الدولي الناشئ.<br />
<br />
وقررت المعاهدة إعادة ميناء سيواستوبول لروسيا، كما احتفظ العثمانيون بحق حماية الأراضي الصربية، ووعدت الدول الكبرى بالعمل على حل أي خلاف ينشأ بين الصرب والعثمانيين. <br />
<br />
وثبتت معاهدة باريس امتيازات فرنسا في الأماكن المقدسة المسيحية دون غيرها من الدول، وأضفت عليها الطابع الحقوقي الدولي، حيث إن الامتيازات في السابق كانت نابعة من التعاقد الثنائي بين الدولة العثمانية ذات السيادة على هذه الأماكن وبين فرنسا منفردة. <br />
<br />
كان لهذه المعاهدة آثارها على الدولة العثمانية، حيث وقعت بعض المصادمات الطائفية في بعض المناطق في الدولة؛ كما أن هذه المعاهدة عطلت الوجود الروسي في البحر الأسود قرابة 15 عاما، حتى تمكن القيصر ألكسندر الثاني من إنهاء معاهدة باريس سنة (1287هـ= 1870م) أثناء الحرب البروسية- الفرنسية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104696</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إبراهيم باشا وحياته العسكرية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104693</link>
			<pubDate>Tue, 13 Dec 2016 08:57:56 GMT</pubDate>
			<description>إبراهيم باشا وحياته العسكرية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان إبراهيم باشا ( الصدر الأعظم وصهر السلطان سليمان القانوني ) قائداً عسكرياً فذاً وهذا يرجع إلى إهتمامه منذ صغره بدراسة الخطط والمهارات العسكرية للإسكندر الأكبر التي نمت فيه أسلوب التكتيكي والإستراتيجي..  
 
وكان له الفضل الأكبر في انتصارات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إبراهيم باشا وحياته العسكرية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان إبراهيم باشا ( الصدر الأعظم وصهر السلطان سليمان القانوني ) قائداً عسكرياً فذاً وهذا يرجع إلى إهتمامه منذ صغره بدراسة الخطط والمهارات العسكرية للإسكندر الأكبر التي نمت فيه أسلوب التكتيكي والإستراتيجي.. <br />
<br />
وكان له الفضل الأكبر في انتصارات العثمانيين ابان حكم سليمان القانوني فأثناء التجهيز لفتح بلجراد نصح إبراهيم باشا السلطان ان ينقل الجيش ومعداته عن طريق نهر طونا (الدانوب حاليا) بدلا من الطريق البرى حتى لايضطر لدخول الغابات التي يستطيع فيها المجريون القضاء على الجيش العثماني بسهولة، ونجحت الخطة وفوجئ المجريون بالجيش العثماني وقد أصبح على أبواب بلجراد. <br />
<br />
ويعتبر إبراهيم باشا هو مهندس معركة موهاكس فقد وضع الخطة التي اكتسح فيها الجيش العثماني الجيش المجرى في ساعة ونصف فقط ومن ثم فتح بودابست. <br />
<br />
وخلال رغبة السلطان في فتح فيينا نصح إبراهيم باشا السلطان بأن يقوم أولا ببناء مخازن ومستودعات للذخيرة والطعام بطول الطريق نظرا لبعد المسافة, كما نصحه بأن يبدأ هجومه في نهاية فصل الشتاء حتى يبدأ الحصار في منتصف الربيع حتى يتمكن من فتحها قبل أن يطول الحصار للشتاء، ولم يلتزم السلطان بنصائحه ولذلك لم يتمكن من فتحها.<br />
<br />
وقام إبراهيم باشا بقمع تمرد قلندر جلبى في مرعش وأحمد باشا الخائن في مصر. <br />
كما قاد الجيش في الحملة ضد الدولة الصفوية وحقق نجاحا واضحا حيث استطاع دخول تبريز عاصمة الشاه واحتلال قلعة &quot;وان&quot; المنيعة وفتح مدينة &quot;اريوان&quot; واستكمل مع السلطان الفتح بعد ذلك حتى دخل بغداد. <br />
<br />
وبالنظر إلى مجمل الأعمال العسكرية التي تمت في عهد القانونى بعد إعدامه لإبراهيم باشا (حوالى 30 عاما) فانها لا تقارن بما حققه إبراهيم باشا أثناء خدمته كصدر اعظم (حوالى 13 عاما)..<br />
<br />
ويشتهر أن سليمان قد فتح في عهده حوالى 360 قلعة قام إبراهيم وحده بفتح نصفها كأكبر قائد عسكري مسلم من حيث عدد فتوحاته، كما أن إبراهيم شارك السلطان في فتحه لعدة قلاع أخرى. <br />
<br />
وكان له عده أهداف أخرى كانت لتتم لولا وفاته أهمها فتح إيطاليا <br />
واستخدام الاسطول لفتح الأراضي الجديدة &quot;&quot;أمريكا&quot;&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104693</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على لغة الشوارب عبر التاريخ ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104687</link>
			<pubDate>Mon, 12 Dec 2016 10:51:12 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على لغة الشوارب عبر التاريخ ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قبل أن أتصفح معكم قاموس لغة الشوارب, وقبل الخوض في تضاريسها وتموجاتها, لابد لي من التنويه إلى اختلاف معاييرها, وتغيرها كثيرا هذه الأيام عند معظم السياسيين, وبخاصة عند أولئك الذين تبدلت نظرتهم إليها, ولم تعد لها أي قيمة عندهم. 
 
كان السياسيون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"><div align="center">تعرف على لغة الشوارب عبر التاريخ ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قبل أن أتصفح معكم قاموس لغة الشوارب, وقبل الخوض في تضاريسها وتموجاتها, لابد لي من التنويه إلى اختلاف معاييرها, وتغيرها كثيرا هذه الأيام عند معظم السياسيين, وبخاصة عند أولئك الذين تبدلت نظرتهم إليها, ولم تعد لها أي قيمة عندهم.<br />
<br />
كان السياسيون فيما مضى يتفاخرون بشواربهم المفتولة, وأطرافها المعقوفة كذيول العقارب السوداء, يستخدمونها في إثبات مصداقيتهم في المواقف الحاسمة, ويعدونها ميثاق شرف لا يدانيه ميثاق, فإذا انتفض احدهم وامسك بشاربه, وقطع وعدا أمام الناس, <br />
<br />
وقال :<br />
(خذها من هذا الشارب), فانه لن يخل بوعده أبدا, ومن يخل بهذا الميثاق, أو ينكث وعده فكأنه ارتكب عملا مشينا, وجلب لنفسه العار, فالرجل الذي يضع يده على شاربه, ويحلف متعهداً الوفاء بأمر ما, يصبح في العرف الاجتماعي بمثابة من أعطى كلمة قاطعة لا يحق له التراجع عنها أو الإخلال بها, وإلا لحق به عارٌكبير.. <br />
<br />
أما الآن فقد انقلبت هذه المفاهيم رأسا على عقب, وصارت حلاقة اللحية والشارب, وإزالة شعر الجبهة بالليزر, وقشط البشرة, وتقشيرها بأحدث مستحضرات التجميل, هي القواسم المشتركة لملامح وجوه بعض الوزراء والبرلمانيين والقادة العرب. وقد توافقت ملامح وجوههم المتصحرة الخالية من الحياء والتعابير والشوارب مع تنصلهم من الواجبات والمهام الوطنية المنوطة بهم, <br />
<br />
وربما تعمدوا التخلص من شواربهم ولحاهم, وحفوا وجوههم حتى لا يكونوا ملزمين بتنفيذ العهود والمواثيق, فتركوا انطباعات سيئة لدى عامة الناس, الذين فقدوا ثقتهم بهم, فاشمأز الناس منهم, وقاطعوهم ونبذوهم, لا بسبب شواربهم المنزوعة, وعيونهم الكحيلة, وقدودهم المياسة, ولا بسبب وجوههم الطرية المصقولة, وخدودهم الناعمة, بل بسبب فسادهم وتقاعسهم وإهمالهم وتخاذلهم وكذبهم على الناس. <br />
<br />
تعد حلاقة الشوارب عيب كبير، وأمر مخزٍ في عموم بلاد الشرق، التي قلما نجد فيها رجلاً حليق الشارب, ولو زرت مصر وبلاد الشام لوجدت الكثير من الرجال المغرمين بإطلاق شواربهم الكثيفة، للتعبير عن قوتهم وشجاعتهم وبسالتهم, وسجل بعضهم أرقاما قياسية بطول شواربهم, التي يمكن أن تقف عليها أسراب طيور السنونو من دون أن يختل توازنها. <br />
<br />
ولسلاطين الدولة العثمانية رحلة طويلة في الجغرافية السياسية للشوارب, وكانت شوارب السلطان هي المعيار المعتمد في رسم وتحديد التغيرات المستحدثة في شكل وطول شوارب أبناء الإمبراطورية العثمانية, وكان سلم الترقيات لمراتب قادة الجيش الانكشاري يتماشى مع نمو الشارب من حيث الطول والكثافة, <br />
ومن حيث الالتواء والتعقرب, فالشوارب عندهم لها مقامات ومساحات, بيد إن هذه المعايير ذهبت مع الريح بعد انهيار الباب العالي في الأستانة, <br />
<br />
وقدوم مصطفى كمال أتاتورك الذي اصدر فرمانا عسكريا ألغى بموجبه كل تضاريس الشوارب, فصارت من ضمن الممنوعات في المؤسسة العسكرية التركية وحتى يومنا هذا, ثم ظهر علينا الزعيم النازي (هتلر) بشنبه المربع الصغير الملتصق فوق شفته العليا, وكانت شوارب هتلر طبق الأصل من شارب الفنان شارلي شابلن, ومن أشهر الشوارب شارب الرئيس جوزيف ستالين، <br />
<br />
وشارب الفنان السريالي سلفادور دالي, وهناك أيضا شارب الملك فؤاد، وشارب سعد زغلول. أما إمبراطور الشوارب من دون منازع فهو العم (فتحي أحمد محمود) من مصر, الملقب بـ (فتحي شنب), والذي حصل على لقب أضخم وأظرف وأطول شارب, ودخل موسوعة غينيز للأرقام القياسية, وصار عمدة الشوارب. ومع ذلك تبقى شوارب العالم الفيزياوي الكبير ألبرت اينشتاين هي الأذكى والأروع والأكثر جاذبية.<br />
<br />
للشارب فيالثقافة الشرقية مكانة خاصة, وقدسية اجتماعية, ودلالات كثيرة تفوق دور الشارب في المظهر والأناقة. فالشارب الشرقي يرمز للفتوة والشهامة والشجاعة والمرْجلة والمهابة، وأحيانا يرمز الشارب إلى الولاء الحزبي أو الانتماء إلى الخلايا السرية الحاكمة, <br />
<br />
فقد دأب المتحزبون في البلاد العربية منذ زمن بعيد وحتى يومنا هذا على التبختر بشواربهم القنفذية, وكانوا يستخدمونها سلاحاً يغيضون به خصومهم, ويتكبرون به على الناس في الرايحه والجايه, وهذه إحدى السلوكيات الغبية, والتصرفات المدانة. <br />
<br />
ما زالت الدول العربية تعد الشوارب من ابرز رموز قوة الشخصية المرتبطة بكرامة الإنسان ورجولته، وعلى النقيض فان إزالتها تعني الاهانة، وأحيانــا تفسر بنقــص في الرجولــة. <br />
<br />
لقد تناول الفقهاء العرب هذا الموضوع, وكتبوا عن الشوارب المؤلفات الكثيرة, نذكر منها: (بلوغ المآرب في قص الشارب) للسيوطي, و(التفتيش في حلق الريش) للشهرستاني, و(اعتماد الراغب في حلق الشارب) لابن طولون, و(مسألة قص الشارب) للعراقي, و(أحكام المذاهب في طول اللحى والشوارب)للنازلي.<br />
<br />
اما بالنسبة لموقف الدين من الشوارب, فالإسلامدين الحكمة والعقل والمنطق, وليس دين الشوارب واللحى، وللفقهاء رأيهم في موضوع الشارب واللحية وحكمهما، فمنهم من رأى تحريم حلق اللحية، وهناك من رأى كراهة حلق اللحية، وأيضا هناكرأي وهو إعفاء اللحية، مستعينين بالأحاديث النبوية الشريفة وإجماع الصحابة, وجعلت اللحية في عصرنا من الحلاقة مهنة وفن،ولكن البعض يريدنا نجعل للحية قدسية خاصة.<br />
<br />
ومن المفيد أن نستشهد بهذا البيت من قصيدة طويلة للمتنبي <br />
يهجو فيها كافور الإخشيدي:<br />
<br />
أغَايَةُ الدّينِ أنْ تُحْفُوا شَوَارِبَكم <br />
يا أُمّةً ضَحكَتْ مِن جَهلِها الأُمَمُ<br />
<br />
وكأنه يقول للناس: هل غاية الدين أن تحفوا شواربكم فقط , وتتظاهرون أمام الناس بالتدين السطحي ؟, بينما لا تلتزمون بسائر الدين وتعاليمه السماوية الساطعة ؟؟.<br />
<br />
ختاما نقول ليس كل الشوارب سواء, وليس كل من فتل شاربه غاضبا لانتهاك الحقوق الإنسانية والشرائع السماوية, فالماجنون والفاسدون والفاسقون وسارقو قوت الشعوب باتوا يفتلونها اليوم في قصورهم ومنتجعاتهم الفارهة للماجنات والداعرات..<br />
<br />
فمتى تُفتل الشوارب غضبا لله الواحد الأحد الفرد الصمد ؟؟<br />
ومتى تُفتل الشوارب انتصارا للحق ؟؟<br />
ومتى تُفتل الشوارب دفاعا عن أرواح أطفال العرب الذين صاروا <br />
يموتون بالجملة في الشوارع  بعبوات الغدر والنذالة ؟؟ <br />
<br />
ومتى تُفتل الشوارب للذود عن نساء وشيوخ الذين قطعت أحشائهم <br />
خناجر الحصار الظالم ؟؟. <br />
وكيف تُفتل الشوارب المنزوعة بالليزر ؟؟..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104687</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار أحدهم سخر من عامل نظافة.. لكن ما حصل له بعد نشر الصورة كان مفاجئاً..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104686</link>
			<pubDate>Mon, 12 Dec 2016 09:18:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار أحدهم سخر من عامل نظافة.. لكن ما حصل له بعد نشر الصورة كان مفاجئاً..؟؟ 
  
بعد أن تداول سعوديون صورة لأحد عمال النظافة على مواقع التواصل الاجتماعي،  
أصبح هذا العامل محط اهتمام العديد من المغردين على &quot;تويتر&quot;. 
 
وكان العامل قد تعرض للسخرية بسبب وقوفه أمام محل لبيع الذهب. 
 
وفي التفاصيل،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار أحدهم سخر من عامل نظافة.. لكن ما حصل له بعد نشر الصورة كان مفاجئاً..؟؟<br />
 <br />
بعد أن تداول سعوديون صورة لأحد عمال النظافة على مواقع التواصل الاجتماعي، <br />
أصبح هذا العامل محط اهتمام العديد من المغردين على &quot;تويتر&quot;.<br />
<br />
وكان العامل قد تعرض للسخرية بسبب وقوفه أمام محل لبيع الذهب.<br />
<br />
وفي التفاصيل، كتب أحد المغردين على موقع &quot;تويتر&quot; تعليقاً على صورة العامل..<br />
<br />
&quot;هذا حده يناظر الزبالة&quot;.. <br />
<br />
في إشارة إلى أن طبيعة عمل عامل النظافة، ليرد عليه مغرد آخر بنشر الصورة، <br />
وطالب من يعرف العامل أن يقوم بالتواصل معه لمنحه هدية عبارة عن طقم للذهب مجاناً.<br />
<br />
<br />
وكانت قد انتشرت الدعوات بين المغردين السعوديين للتعرف على الشخص الذي ظهر بالصورة، لتنشر الحسابات بعد فترة صوراً للعامل وبحوزته طقم ذهب.<br />
<br />
وعبر &quot;تويتر&quot;، تعاقبت ردود أفعال سعوديين، <br />
وتعهد البعض بمنحه هدايا أخرى من بينها 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ريال..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104686</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار مصر توافق على تصدير حمير للصين وكلاب لكوريا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104685</link>
			<pubDate>Mon, 12 Dec 2016 08:40:10 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار مصر توافق على تصدير حمير للصين وكلاب لكوريا..؟؟ 
  
سمحت السلطات المصرية بتصدير 10 آلاف حمار للصين، وتتجه للموافقة على تصدير كلاب لكوريا، وفق ما ذكرت وسائل اعلام مصرية. 
 
ووافقت الهيئة العامة للخدمات البيطرية بوزارة الزراعة المصرية على طلبات لعدة شركات صينية بتصدير 10 آلاف حمار. 
 
وقال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار مصر توافق على تصدير حمير للصين وكلاب لكوريا..؟؟<br />
 <br />
سمحت السلطات المصرية بتصدير 10 آلاف حمار للصين، وتتجه للموافقة على تصدير كلاب لكوريا، وفق ما ذكرت وسائل اعلام مصرية.<br />
<br />
ووافقت الهيئة العامة للخدمات البيطرية بوزارة الزراعة المصرية على طلبات لعدة شركات صينية بتصدير 10 آلاف حمار.<br />
<br />
وقال الدكتور ابراهيم محروس رئيس الهيئة إنه تمت الموافقة على تصدير الحمير للصين وفقا لحصة تم الاتفاق عليها مضيفا أنه سيتم تصدير الحمير حية التزاما بفتوى الأزهر بعدم ذبح الحمير خاصة أن الصين تريد جلودها فقط وليس لحومها.<br />
<br />
من جانب آخر تقدمت إحدى الشركات الكورية بعرض لاستيراد كلاب من مصر وتتجه السلطات للموافقة، للحد من انتشار الكلاب الضالة التي رفضت جمعيات الرفق بالحيوان قتلها بِسُم الستركلين القاتل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104685</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تعرف من هو البطل المسلم أحمد_بن_محمد_عرفان الشهيد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104683</link>
			<pubDate>Mon, 12 Dec 2016 08:01:17 GMT</pubDate>
			<description>هل تعرف من هو البطل المسلم أحمد_بن_محمد_عرفان الشهيد..؟؟ 
 
السلام عليكم 
إنه البطل المسلم الذي وقف في وجه الانجليز الذين عاثوا في الهند(الهند وباكستان وبنجلاديش) فسادا و نهبوا ثراوتها و أذاقوا المسلمين صنوف العذاب. 
 
انه البطل المسلم الذي أحيا في المسلمين في الهند شعيرة الجهاد، وخلصهم من كثير من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">هل تعرف من هو البطل المسلم أحمد_بن_محمد_عرفان الشهيد..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
إنه البطل المسلم الذي وقف في وجه الانجليز الذين عاثوا في الهند(الهند وباكستان وبنجلاديش) فسادا و نهبوا ثراوتها و أذاقوا المسلمين صنوف العذاب.<br />
<br />
انه البطل المسلم الذي أحيا في المسلمين في الهند شعيرة الجهاد، وخلصهم من كثير من البدع والخرافات، بعدما اصبحوا كالشياه بدون راع في الليلة المطيرة المظلمة.<br />
<br />
انه نفس البطل الذي أصلح الله على يديه عشرات الآلاف ممن تاب وأناب، وأسلم على يده من الهنادكة جملة كبيرة.البطل الذي اعاد فريضة الحج بعدما تم اسقاطها في الهند بدعوى عدم الاستطاعة بسبب أخطار الطريق.<br />
<br />
انه البطل العملاق أحمد_بن_محمد_عرفان الشهيد:<br />
ولد في بلدة &quot;راي بريلي&quot; بالقرب من لكنو في الهند سنة &#1633;&#1634;&#1632;&#1633;ه -1786م ترعرع في أسرة عريقة شريفة، لها صلة بعظماء الهند من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين كان لهم جهد ملحوظ في إقامة الشريعة في الهند وتربية المسلمين.<br />
<br />
طلب العلم في الكتاب في صغره لكنه لم يكمل دراسته لان كانت همته في الجندية وأعمال الفروسية، والضرب والطعن، والرياضة من سباحة وبناء الجسد و تعلم فنون القتال فلما بلغ العشرين من عمره سافر الى دهلي (وليس دلهي التي حرف اسمها الإنجليز) ..<br />
<br />
فمكث ينهل من العلم والعبادة والزهد والتربية حتى تاقت نفسه للجهاد الذي خلق له لكن ما لبث ان ترك الجيش بعدما عَلِم بالصُّلح الذي أجراه أمير تونك مع الإنجليز...فغير طريقة الجهاد الى جهاد اللسان و الدعوة الى الحق، وهداية وإرشاد، وتربية وتعليم، ونقض العادات السيئة وإبطالها، وإعزاز للمسلمين، وبث الثقة في قلوبهم.<br />
<br />
زار الكثير من المدن في طريقه الى الحج هو و جماعته و أقاموا في كل واحدة منها مدة يدعون إلى الله تعالى، ويصلحون بين الناس ومن هذه المدن مرزابور وبنارس وكلكتا و في طريق عودته من الحج و التي امتدت ثلاث سنين سمع بمذابح التي يقيمها السيخ للمسلمين في البنجاب فتاقت نفسه للجهاد ..<br />
<br />
ونادى في ربوع الهند بالجهاد وتحرك بركبه يريد بلاد الأفغان يستنصرهم لكنه وجد من بعض أمرائهم صدوداً فعاد في رحلة شاقة جداً إلى بشاور، واصطدم مع السيخ في معارك انتهت بانتصاره وتأسيس إمارة إسلامية في بشاور، فوطد دعائم الأمن، وجبى الزكاة، وأقام الإسلام حتى تذكر الناس دولة الإسلام الأولى..<br />
<br />
وننتيجة لخيانة بعض الامراء تنقل الى بلاد البنجاب و بعدها اتجه الى الكشمير <br />
و في طريقه اليها تمت مهاجمة قافلته في وادي بالاكوت في ذي القعدة <br />
من سنة 1246 ه 1831م ، وقاتل هو ومن معه قتال الأبطال<br />
حتى استشهد وهو لابس كفنه، مقبل على ربه..<br />
رحمه الله رحمة واسعة..<br />
<br />
المصادر: <br />
كتاب عظماء منسيون في التاريخ الحديث ..<br />
وكتاب تراجم شهداء الدعوة الإسلامية في العصر الحديث..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104683</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هية قصة احتفالات اليهود والماسونيين عند الهرم بعد 6 أيام ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104681</link>
			<pubDate>Sun, 11 Dec 2016 20:09:19 GMT</pubDate>
			<description>ما هية قصة احتفالات اليهود والماسونيين عند الهرم بعد 6 أيام ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في الوقت الذي كان يدرس فيه المجلس الأعلى للآثار الموافقة على إقامة حفل تحت سفح الهرم لمجموعة من اليهود يمارسون فيه طقوسهم وشعائرهم الدينية التي دائما ما يتسفزون بها الفلسطينيين ، فإن وزارة الداخلية وأجهزة أمنية أخرى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ما هية قصة احتفالات اليهود والماسونيين عند الهرم بعد 6 أيام ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في الوقت الذي كان يدرس فيه المجلس الأعلى للآثار الموافقة على إقامة حفل تحت سفح الهرم لمجموعة من اليهود يمارسون فيه طقوسهم وشعائرهم الدينية التي دائما ما يتسفزون بها الفلسطينيين ، فإن وزارة الداخلية وأجهزة أمنية أخرى رفضت بشكل قاطع إقامة هذا الحفل حيث أنه سيتسبب في مشاكل كثيرة ويهدد الأمن في منطقة الأهرامات. <br />
<br />
الدكتور عبد الحليم نور الدين أستاذ المصريات بكلية الآثار بجامعة القاهرة وعميد كلية الآثار والإرشاد السياحى بجامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا، قال بصوت حزين وغاضب من هذا النبأ &quot; مستحيل أن يحدث هذا الحفل بهذه الطريقة، اللى جايين سياحة مش هيعملوا حفلة بليل كذا، ومش 1200 واحد مع بعض، ولا يوجد مبرر لإقامة مثل هذا الحفل&quot;. وتسائل &quot;هل المجلس الأعلى للآثار دقق فى المعلومات حول هذا الوفد؟&quot;<br />
<br />
وعلق على هذا الحدث قائلا &quot;كفاية خضوع، كفاية استسلام، أى نوع سياحة هذا؟، ومن يدير هذه القصة؟ ومع إحترامى الكامل للدكتور مصطفى أمين وهو أحد تلامذتى، هل هناك قوى داخلية فى مصر تحرك الأمور؟&quot;<br />
<br />
واستنكر د.عبد الحليم إقامة أعضاء هذا الوفد - الذى أشيعت أخبار بأنه وفد من اليهود- قائلا &quot;هما معتقداتهم اللى بيعملوها عند المسجد الأقصى ويزعموا وجود هيكل سليمان تحته، هيجوا يعملوها فى مصر عند الهرم ويحاولوا يثبتوا إن هما اللى بنوه.. <br />
<br />
هذه ليست سياحة&quot;. وأَضاف &quot;إحنا هنعمل هضبة الهرم مسرح لإحتفالية دينية للترويج لمعلومات خاطئة، مش عاوزين فلوس الناس دى، ومش محتاجين السياحة اللى من النوع ده&quot;. وطالب عالم المصريات الكبير بفتح تحقيق بشأن هذه الإحتفالية قبل وصول الوفد فى اليوم المقرر للإحتفالية 11 نوفمبر الجارى.<br />
<br />
من جانبه، قال الدكتور عاطف أبو الدهب رئيس قطاع الآثار المصرية أن هذا الحفل تم تنظيمه من قبل 16 شركة سياحية منذ عدة أشهر، لزيارة الهرم وبعث رسالة سلام من أمامه بإعتباره رمزا لمصدر للطاقة. وأوضح أبو الدهب أنه تم الإجتماع بين كل من الأمن العام وشرطة السياحة ومسئولى الآثار. <br />
<br />
وأضاف &quot;لقد استلمنا إقرارات كتابية من الشركات السياحية المنظمة بعدم إقامة أى شعائر دينية أو صلوات شاذة خلال الحفل وإلا سنقوم بإلغائه فورا، وأن أى سلوك منحرف سيتم الوقوف عنده&quot;.<br />
<br />
وبشأن ما أثير حول رغبة هذا الوفد دخول غرفة الدفن داخل الهرم الأكبر &quot;خوفو&quot; أعلن أبو الدهب أنه سيتم إغلاق هذه الغرفة يوم الإحتفالية لغلق باب الجدل بشأنها ونمنع أية تجاوزات. وأكد أن شرطة السياحة ستظل يوم الإحتفال موجودة طوال اليوم لتأمين المنطقة ومنع حدوث أية تجاوزات.<br />
<br />
وأكد رئيس قطاع الآثار المصرية أنه إذا تم إلغاء الحفل بسبب ما وصفه بـ &quot;المزاعم&quot; بشأنه وأنه حفل لإقامة شعائر دينية يهودية فى مصر، فإننا سنكون &quot;متخلفين&quot; لأن الحفل سيدر عائد كبير للغاية وترويج للسياحة المصرية. <br />
<br />
وبسؤاله عن العائد الكبير الناتج من هذا الحفل، أوضح أبو الدهب قائلا &quot;العائد الرئيسى أن نقول للعالم كله أن مصر بأمان، وهذا الحفل سيدر ما بين 2 إلى 3 مليون جنيه مصرى، وهو إحتفال عالمى سيساعد السياحة فى مصر&quot;.<br />
<br />
ولفت أبو الدهب الى أن طبيعة الحفل يأتى لإعتبار منطقة الهرم منطقة تعطى قوى روحية فى الكون، وهذا الوفد السياحى يريد أن يبعث رسائل للأكوان الأخرى فى وقفة صامتة من هذه المنطقة فقط لا غير، ولا يوجد أية طقوس دينية سيتم عملها.<br />
<br />
وبدأ على الأصفر مدير عام منطقة آثار الهرم حديثه بنبرة غاضبة، وتسائل فور إعلامنا له بأن إتصالنا بشأن الأنباء التى أشيعت عن إقامة حفل لليهود عند الهرم، فقال &quot;الهرم بيدخله 5 آلاف زائر يوميا، هل هسألهم كلهم عن جنسياتهم وديانتهم؟&quot;<br />
<br />
فما كان منا إلا توضيح أننا نريد معرفة حقيقة الأمر، لذلك لجأنا للمسئولين الرسميين وهو أحدهم. فقال لنا فى إتصال هاتفى &quot;لا صحة حول إقامة حفل دينى أمام الهرم، فالحفل ليس له أى علاقة بأى دين ولا سياسة.. ولو فى أشخاص فى الوفد هيضروا بمصلحة البلد أكيد الأمن سيقوم بمنعهم فى المطار&quot;.<br />
<br />
فطلبنا من مدير عام منطقة آثار الهرم توضيح طبيعة الحفل ومناسبته، فقال &quot; فى يوم 11 نوفمبر من كل عام، يسعى البعض فى مختلف أنحاء العالم لتجديد طاقتهم عن طريق الوقوف أمام الهرم كمصدر للطاقة التى يحتاجونها، ويقومون بتشبيك أيديهم سويا ويوقدون الشموع، وفى مصر سيقومون برفع علم مصر أثناء الحفل الذى سيبدأ فى تمام الحادية عشر مساء ولمدة ساعة كاملة فى اليوم المقرر وهو الجمعة 11 نوفمبر الجارى&quot;.<br />
<br />
وعلى صعيد آخر، أكد سامى محمود نائب رئيس هيئة تنشيط السياحة و رئيس قطاع السياحة الدولية بالهيئة أن الهيئة ليس لديها علم بالحفل المزمع عقده تحت سفح الأهرامات من قبل مجموعة من اليهود. <br />
<br />
وأوضح انه فى كثير من الأحيان تلجأ شركات السياحة التى تريد تنظيم مثل هذه الإحتفالات إلى هيئة تنشيط السياحة عن طريق مكا تبنا المنتشرة فى انحاء العالم لمساعدتها فى إستخراج التصاريح اللازمة من الأمن والأثار وفى بعض الأحيان تخاطب الشركات الجهات الأمنية و الآثار مباشرة من اجل الحصول على التصاريح.<br />
<br />
وعندما أبلغنا مدير عام منطقة آثار الهرم بأن هيئة تنشيط السياحة صرحت لنا بأنها لا علم لها عن هذا الحفل، وأنه لم يتم إخطارها به، قال مدير عام آثار الهرم &quot;عمرو العزبى أرسل لنا خطاب رسمى من أجل التنسيق فى هذا الشأن، وأوجه دعوة عامة للجميع لحضور الحفل إذا تمت إقامته فى موعده المقرر&quot;.<br />
<br />
من جانبه رأى عادل زكى عضو غرفة شركات السياحة أن هذا الحفل سيكون له سيكون له صدى واسع فى العالم، وسيساعد على تحسين صورة مصر فى الأسواق السياحية الأوروبية و بالتالى سيكون له مردود ايجابى على السياحة فى مصر. <br />
<br />
و لفت زكى إلى أن 90% من منظمى الرحلات و أصحاب شركات السياحة و الطيران سواء فى اوروبا الشرقية أو الغربية من اليهود وامريكا يهود ويجب علينا ان نفرق بين الديانه والإتجاه السياسى و مادام هؤلاء اليهود لن يتسببوا فى إلحاق أضرار بالأهرامات ولا يشكلون خطرا على الأمن القومى ولن يسيئوا كذلك للعادات والتقاليد المصرية.<br />
<br />
ولمزيد من التأكيد وإصرارا منا على الوصول إلى الحقيقة كاملا، حاولنا مرارا وتكرارا الإتصال بالدكتور مصطفى أمين الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، للتأكد من صحة الخبر من عدمه ومعرفة تفاصيله، ولكن ظل هاتفه مغلق لأكثر من ساعتين، ثم تجاهل بعد ذلك أية مكالمات. ثم أرسل الينا المجلس الأعلى للآثار بيانا صحفيا بعد منتصف ليلة الجمعة، توضيحا منهم لموقفهم من هذا الحفل ومن الأخبار التى تم تداولها على بعض المواقع الإلكترونية والإخبارية.<br />
<br />
حيث نفى الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار د. مصطفى أمين ما تردد مؤخرا حول موافقة المجلس الأعلى للآثار لإحدى الشركات الأجنبية لإقامة حفل بمنطقة الأهرامات، وان ما ذكر في بعض المواقع الإخبارية على شبكة الانترنت من أن المجلس وافق على إقامة حفل بحضور مجموعة &quot;يهودية&quot; او &quot;ماسونية&quot; سوف يقومون بوضع هريم من الذهب على شكل نجمة داوود أعلي قمة الهرم عار تماما من الصحة وأكاذيب لم تمت للحقيقة بصلة ؛ <br />
<br />
مشيرا إلى أنه بالفعل تقدمت شركة سياحية بطلب للمجلس لإقامة حفل وان هذا الطلب كان لايزال تحت الدراسة ويتخذ الإجراءات القانونية بشأنه والتى من بينها إجراء استطلاع امني حول ذلك والحصول على موافقات خاصة من عدة جهات أمنية. مؤكدا أن المجلس الأعلى للآثار رفض لتلك الشركة إقامة حفلتها بعد ما أثير من اقاويل وشبهات ان وراء هذه الاحتفالية غرض دينى وتفاديا لأى لغط من الممكن حدوثه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104681</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار طفلة تبلغ من العمر 6 سنوات، مأساة إنسانية على يد والدها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104680</link>
			<pubDate>Sun, 11 Dec 2016 19:37:25 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار طفلة تبلغ من العمر 6 سنوات، مأساة إنسانية على يد والدها..؟؟ 
 
عاشت طفلة تبلغ من العمر 6 سنوات، مأساة إنسانية على يد والدها، والسبب صادم. 
 
البداية في منطقة المرماح بمدينة بني سويف التابعة لمحافظة بني سويف جنوب العاصمة المصرية القاهرة، حيث عثر الأهالي على طفلة تبكي بحرقة وتصرخ بهستيرية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار طفلة تبلغ من العمر 6 سنوات، مأساة إنسانية على يد والدها..؟؟<br />
<br />
عاشت طفلة تبلغ من العمر 6 سنوات، مأساة إنسانية على يد والدها، والسبب صادم.<br />
<br />
البداية في منطقة المرماح بمدينة بني سويف التابعة لمحافظة بني سويف جنوب العاصمة المصرية القاهرة، حيث عثر الأهالي على طفلة تبكي بحرقة وتصرخ بهستيرية أمام منزلها وأصابع يدها محترقة، كما تظهر علامات حرق على بعض أجزاء من وجهها.<br />
<br />
وانتشل الأهالي على الفور الطفلة التي أخبرتهم أن والدها قام بتعذيبها بولاعة السجائر الخاصة به في جميع أنحاء جسدها عقاباً لها على تناولها لطعام كان قد تركه لشقيقها، فأبلغ السكان قسم شرطة بني سويف بالواقعة.<br />
<br />
وتبين من التحقيقات أن الطفلة، وتدعى ندي، تعيش مع والدها وزوجته الجديدة بعد انفصال والدتها عنه. <br />
<br />
وعندما عاد من عمله وجد زوجته نائمة وطفلته تتناول طعام شقيقها الصغير فانهال عليها تعذيباً وحرق جسدها بولاعة السجائر حتى التهمت النيران أجزاء من أصابع يدها ووجهها وفمها، وقام بتركها في الشقة، ثم انصرف مع زوجته لارتباطهما مسبقاً بموعد مع الطبيب. فانتهزت الطفلة الفرصة وغادرت الشقة على أمل أن تذهب لوالدتها، إلا أنها تاهت فجلست أمام المنزل من جديد حتى عثر عليها الأهالي في حالة يرثى لها.<br />
<br />
وتبين بالكشف الظاهري، عليها وجود سجحات وكدمات على ظهرها وقدمها وذراعها، إضافة لظهور آثار جلد على باطن قدمها.<br />
<br />
وقام ضباط قسم شرطة بني سويف، بالتعاون مع السكان، بنقل الطفلة إلى المستشفى لعلاجها. كما ألقي القبض على والدها، فيما هربت الزوجة بعد علمها بالواقعة.<br />
<br />
وأكد جيران الطفلة في التحقيقات أن الوالد كان يعذب ابنته بطرق بشعة انتقاماً من أمها التي انفصلت عنه، حيث كان يقوم بإدخالها دورة المياة وحبسها وحرقها بملاعق ساخنة وكيها في أنحاء متفرقة بجسدها وفمها.<br />
<br />
واتهم الجيران زوجة الأب بتحريضه على طفلته، مؤكدين أن الوالد معاق في إحدى قدميه ولا يستطيع أن يفعل كل ذلك بمفرده، في اشارة لمساعدة زوجته له في تعذيب الطفلة.<br />
<br />
من جانبه، أكد مدير مستشفى بني سويف العام، الدكتور هاني همام، في تقريره، أن الطفلة مصابة بحروق متفرقة بالجسم من الدرجة الثانية والثالثة، وتم تحرير محضراً بالواقعة وأخطرت النيابة لتولي التحقيق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104680</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة المثل الشائع::: عادت حليمة لعادتها القديمة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104679</link>
			<pubDate>Sun, 11 Dec 2016 17:10:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة مثل ::: (((عادت حليمة لعادتها القديمة))) 
حليمة  هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم  &#10024; 
كما اشتهرت هي بالبخل &#10069; 
كانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ واخذت الملعقة ترتجف في يدها &#128562; 
فاراد حاتم ان يعلمها الكرم فقال لها: 
ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلما وضعت ملعقة من السمن في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[قصة مثل ::: (((عادت حليمة لعادتها القديمة)))<br />
حليمة  هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم  &#10024;<br />
كما اشتهرت هي بالبخل &#10069;<br />
كانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ واخذت الملعقة ترتجف في يدها &#128562;<br />
فاراد حاتم ان يعلمها الكرم فقال لها:<br />
ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلما وضعت ملعقة من السمن في طنجرة الطبخ<br />
 زاد الله بعمرها يوماً &#128540;<br />
<br />
فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ &#128521;<br />
حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء &#9786; !<br />
وشاء الله ان يفجعها بابنها الوحيد الذي كانت تحبه اكثر من نفسها &#128549;  <br />
فجزعت حتى تمنت الموت   <br />
واخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ <br />
حتى ينقص عمرها وتموت &#128531;<br />
<br />
فقال الناس  عادت حليمة <br />
الى عادتها القديمه::::<br />
نرجو ان تاسمعها من طالبة اندونيسية:::: <br />
https://www.google.com.sa/url?sa=t&amp;source=web&amp;cd=20&amp;ved=0ahUKEwiF3v-قصة المثل ::: (((عادت حليمة لعادتها القديمة)))<br />
<br />
xqOzQAhXmDsAKHdRrCG0QwqsBCE8wEw&amp;url=https%3A%2F%2F  m.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3D7OiK-tVxJF8&amp;usg=AFQjCNF_X2Dq_cKC4uapA-K3gPS8rocY_A<br />
<br />
 _]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104679</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ مدينة تمبكتو..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104677</link>
			<pubDate>Sun, 11 Dec 2016 08:48:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من تاريخ مدينة تمبكتو..؟؟ 
 
السلام عليكم 
( مدينة تاريخية في دولة مالي، تلقب بـ &quot;مدينة الأولياء&quot; و&quot;جوهرة الصحراء&quot;، وتختزل ألق الإشعاع الثقافي للحضارة الإسلامية بغرب أفريقيا، كما كانت ملتقى للتبادل التجاري بالمنطقة عبر القرون ) 
 
تقع مدينة تمبكتو (أو تنبكتو) وسط البلاد وتبعد نحو 13 كلم عن نهر...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ مدينة تمبكتو..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
( مدينة تاريخية في دولة مالي، تلقب بـ &quot;مدينة الأولياء&quot; و&quot;جوهرة الصحراء&quot;، وتختزل ألق الإشعاع الثقافي للحضارة الإسلامية بغرب أفريقيا، كما كانت ملتقى للتبادل التجاري بالمنطقة عبر القرون )<br />
<br />
تقع مدينة تمبكتو (أو تنبكتو) وسط البلاد وتبعد نحو 13 كلم عن نهر النيجر، وعن العاصمة باماكو حوالي ألف كلم شمالا. ورغم غياب معطيات حديثة عن المساحة الحقيقية التي تقع عليها المدينة، فإن التقديرات تشير إلى أن مساحة المدينة القديمة -التي تقع فيها الأحياء العتيقة بالمدينة- تبلغ قرابة 140 هكتارا.<br />
<br />
تشكل مساحة تمبكتو والقرى الريفية التابعة لها أزيد من ربع مساحة البلاد البالغة زهاء 1.24 مليون كلم مربع، وتمثل الكثبان ما يربو على 95% من مساحة المدينة والمناطق التابعة لها.<br />
وتعتبر قوميات العرب والطوارق والصونغاي والفولان أهم الأعراق التي تسكن المدينة تمبكتو.<br />
<br />
وقد شهدت المدينة نزوحا كبيرا لقوميتيْ العرب والطوارق بعد التدخل العسكري الذي قادته فرنسا بمساعدة قوات أفريقية مطلع 2013 لطرد الجماعات الإسلامية المسلحة هناك، حيث تعرضت القوميتان لانتهاكات وصفت بالصارخة على أيدي عناصر الجيش المالي.<br />
<br />
تأسست مدينة تمبكتو بداية القرن الحادي عشر الميلادي وقيل في الثاني عشر، إلا أنها لم تكتسب شهرة واسعة بوصفها حاضرة للثقافة الإسلامية إلا في منتصف القرن الخامس عشر، وتعاقبت عليها ممالك كبيرة مثل مملكة مالي ومملكة السونغاي.<br />
<br />
لم يرد ذكر المدينة في المصادر العربية قبل زيارة ابن بطوطة لها سنة 1353، إثر زيارة سلطان مالي &quot;مانسا موسى&quot; للمدينة عند عودته من الحج 1325 واتخاذه سكناً فيها، حيث بنى ما يعرف اليوم بالجامع الكبير.<br />
<br />
وشهدت المدينة عصرها الذهبي من الناحية السياسية والعلمية في القرن السادس عشر، وتحديداً في عهد السلطان الحاج محمد أسكيا (1493-1528) الذي كان يهتم بالعلماء، وخرجت عددا كبيرا من العلماء الموسوعيين الذين ذاع صيتهم في الآفاق مثل أحمد بابا التنبكتي (ت 1036هـ).<br />
<br />
كان الغزو المغربي لتمبكتو عام 1591 -أيام السلطان السعدي أحمد المنصور الذهبي- بداية النهاية لعصر ازدهارها، إذ بدأت أهمية تمبكتو العلمية والتجارية تنحدر تدريجيا إثر ذلك حتى كادت تضمحل.<br />
<br />
تخلّص حكام المدينة العسكريون المغاربة -مع مرور الوقت- من تبعيتهم لدولة السعديين في المغرب، ووقعت تمبكتو تحت سيطرة قبيلة &quot;الفولب&quot; في النصف الأول من القرن التاسع عشر إلى أن احتلها الفرنسيون 1893م، واستمروا في حكمها حتى إعلان استقلال مالي 1960.<br />
<br />
اشتهرت تمبكتو -على مر العصور- بكونها ملتقى طرق القوافل التجارية التي تجوب الصحراء الأفريقية الكبرى، ففيها كانت تتبادل البضائع القادمة من شمال أفريقيا وشرقها (الملح والبهارات والقماش والنحاس) بالسلع المتوفرة في جنوب الصحراء وغربها (الذهب والعاج والرقيق).<br />
<br />
تشتهر تمبكتو بالعديد من المعالم الثقافية والعلمية، من أهمها مكتباتها العريقة التي تحتفظ بنحو 300 ألف مخطوطة، وتختزن صفحات هذه المخطوطات واحدا من أهم الكنوز الثقافية الإسلامية في أفريقيا.<br />
<br />
تضم المدينة أيضا مجموعة من المساجد الأثرية، مثل &quot;مسجد جينكريبر&quot; (أو جنغراي بير) الذي يقع في أقصى غربها، وقد بناه المعماري والشاعر الأندلسي أبو إسحاق الساحلي الذي استقدمه سلطان مالي &quot;منسا موسى&quot;معه من الحجاز عند عودته من الحج، فكان ذلك بداية دخول الفن المعماري الأندلسي للمنطقة. وقد صنفت اليونيسكو هذا المسجد 1992 ضمن قائمة التراث العالمي.<br />
<br />
ويعتبر &quot;مسجد سنكَري&quot; أحد أقدم معالم المدينة، وكان أيضا من أبرز مؤسسات التعليم في المدينة، وهو يقع شمال شرقي الحي الذي يحمل نفس الاسم، إضافة إلى &quot;مسجد سيدي يحيى&quot; الذي أسسه سنة 1400م الشيخ المختار حماه الله، ويوجد في قلب المدينة القديمة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104677</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ الجنيه الإسترليني ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104676</link>
			<pubDate>Sun, 11 Dec 2016 08:15:44 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ الجنيه الإسترليني ..؟؟ 
 
 السلام عليكم 
للجنيه الإسترليني تاريخ طويل يمتد لأكثر من 1200 عاماً، وبالرغم من كونه أكثر العملات الحية إزدهارا وطلبا على مستوى العالم ، مازال يلعب دوراً هاماً في سوق تبادل العملات الأجنبية، والذي تُقدر حجم الأموال المتداولة فيه ب 5.3 تريليون يومياً. 
 
ومن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ الجنيه الإسترليني ..؟؟<br />
<br />
 السلام عليكم<br />
للجنيه الإسترليني تاريخ طويل يمتد لأكثر من 1200 عاماً، وبالرغم من كونه أكثر العملات الحية إزدهارا وطلبا على مستوى العالم ، مازال يلعب دوراً هاماً في سوق تبادل العملات الأجنبية، والذي تُقدر حجم الأموال المتداولة فيه ب 5.3 تريليون يومياً.<br />
<br />
ومن المعروف أن الجنيه رمز فخر واعتزاز لبريطانيا إلا أنه يتبع جذوره العائدة إلى قارة أوروبا إبان عهد الملك أوفا ملك مرسيا الذي أصدر البنس الفضي وانتشر بعد ذلك سريعاً أثناء فترات حكم ملوك الأنجلوسكسون.<br />
<br />
ويعتبر الإسترليني ثالث أكبر احتياطي عملة في العالم بعد الدولار الأمريكي واليورو، ورابع عملة متداولة في سوق الصرف الأجنبي المسمى “فوركس” بعد الدولار الأمريكي واليورو والين الياباني.<br />
<br />
الجدول الزمني أدناه يوضح الأحداث الكبرى التي تعرضت لها العملة البريطانية، ومع ذلك ماتزال من أكثر العملات تداولا في العالم.<br />
<br />
روما القديمة<br />
الجنيه البريطاني له جذوره في أوروبا القارية تحت العصر الروماني، إشتق الإسم من الكلمة اللاتينية “pounds” بمعنى “الوزن”.<br />
الرمز £ من L المزخرفة في الميزان.<br />
<br />
العهد الآنغلوسكسوني<br />
كان الجنيه وحدة العملة في وقت مبكر من  775 في إنجلترا الأنجلوسكسونية، أي ما يعادل 1 جنيه من الفضة. وكانت هذه ثروة هائلة في القرن الثامن.<br />
<br />
928:<br />
اعتمد أثيلستان ملك إنجلترا الأول الجنيه الاسترليني كعملة وطنية أولى، وكان الجنيه الواحد يمكن أن يشتري لك 15 بقرة.<br />
<br />
1694:<br />
عقب هزيمة انجلترا البحرية من قبل فرنسا في 1690 قام الملك وليام الثالث بإنشاء بنك انجلترا لتمويل الجهود الحربية مع فرنسا.<br />
<br />
1717:<br />
قامت المملكة المتحدة بربط  قيمة الجنيه الاسترليني بالذهب بدلا من الفضة للمرة الأولى. السير إسحاق نيوتن، قام بتحديد سعر الذهب 4.25  للأونصة والتي استمرت مائتي عام، باستثناء فترة الحروب النابليونية عندما علقت المدفوعات النقدية الذهبية.<br />
<br />
1800:<br />
جاء إعتماد معيار الذهب رسمياً عندما تبنته ألمانيا، وأدى ذلك الى تشجيع التجارة الدولية الجماعية لأول مرة. وكانت الفكرة أنه يجب إعادة النقود في التداول مع ما يعادله من احتياطي الذهب.<br />
<br />
1914:<br />
علقت بريطانيا إستخدام معيار الذهب في عام 1914 حتى تتمكن من دعم جهودها الحربية. اقترضت البلاد بشكل كبير وعانت من ارتفاع التضخم خلال الحرب العالمية الأولى واضطرت إلى خفض قيمة الجنيه إلى حد كبير في نهاية الحرب ليعادل الجنيه 4.70 دولار.<br />
<br />
1925:<br />
أعاد ونستون تشرشل الجنيه الاسترليني إلى معيار الذهب في عام 1925 بمعدل ما قبل الحرب ليصبح الجنيه يعادل  4.86  دولار.<br />
<br />
1931:<br />
سرعان ما انخفض الجنيه الاسترليني عن معيار الذهب إلى حد كبير ليعادل 3.69 دولار.<br />
<br />
1934:<br />
عقب تخفيض قيمة الولايات المتحدة للدولار في عام 1933، ارتفع الجنيه الاسترليني إلى أعلى قيمة له على الإطلاق ليعادل 5 دولار.<br />
<br />
1940:<br />
أدى الانخفاض الكبير في قيمة الجنيه مع اندلاع الحرب العالمية الثانية الحكومة البريطانية لربط قيمة الجنيه مقابل الدولار.<br />
واصبح الجنيه يعادل 4.03 دولار.<br />
<br />
1967:<br />
عقب الأزمة الاقتصادية قامت الحكومة البريطانية بتخفيض قيمة الجنيه بنسبة أكثر من 14&#1642;.<br />
ليعادل الجنيه 2.40 دولار.<br />
<br />
1976:<br />
نتيجة ارتفاع معدلات البطالة والتضخم طلبت بريطانيا  قرض من صندوق النقد الدولي وأصبح الجنيه  يعادل 1.7 دولار.<br />
<br />
1979:<br />
كانت نقطة تحول للجنيه الاسترليني حيث تم رفع الرقابة على الصرف وذلك للمرة الأولى، واصبح الجنيه يعادل 2 دولار.<br />
<br />
1985:<br />
أدى التدخل الدولي في أسواق العملات لخفض قيمة الدولار وكذلك لخفض قيمة الجنيه ليصل الجنيه  أقل من 1.2 دولار.<br />
<br />
1992:<br />
أدت خروج المملكة المتحدة من آلية أسعار الصرف لانخفاض حاد في قيمة الجنيه بنسبة أكثر من 20&#1642; ، ليعادل 1.5 دولار.<br />
<br />
2001:<br />
بعد تعافيه في التسعينات أنخفض الجنيه الإسترلينى مرة أخرى بنسبة 20&#1642;، ليعادل 1.4 دولار.<br />
<br />
2008:<br />
تسببت  الأزمة المالية العالمية فى إنخفاض الجنيه الاسترليني 30&#1642;، ليعادل 1.4 دولار.<br />
<br />
2016:<br />
المملكة المتحدة تصوت لمغادرة الاتحاد الأوروبي، وبالتالي يؤثر على الجنيه – يعاني أسوأ أيامه من أي وقت مضى – لينخفض الى أدنى مستوى في 30 عاما ليعادل 1.33 دولار..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104676</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أصل كلمة أوكي ok ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104674</link>
			<pubDate>Sat, 10 Dec 2016 21:15:13 GMT</pubDate>
			<description>أصل كلمة أوكي OK ..؟؟ 
 
ما هو أصل OK و التى تشاع على ألسنة كل الناس بجميع الجنسيات ... 
هناك أكثر من تفسير لأصل كلمة OK و تعتبر أكثر النظريات اتجاها الى الصواب هما : 
نظرية Old.Kinder hook : 
 
هذه النظرية هي الأقرب للحقيقة على حسب رأي الأغلبية،  
فيقال ان شخصاً يدعى مارتن فان بارن 
( Martin Van...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أصل كلمة أوكي OK ..؟؟<br />
<br />
ما هو أصل OK و التى تشاع على ألسنة كل الناس بجميع الجنسيات ...<br />
هناك أكثر من تفسير لأصل كلمة OK و تعتبر أكثر النظريات اتجاها الى الصواب هما :<br />
نظرية Old.Kinder hook :<br />
<br />
هذه النظرية هي الأقرب للحقيقة على حسب رأي الأغلبية، <br />
فيقال ان شخصاً يدعى مارتن فان بارن<br />
( Martin Van Buren ) وهو أحد أبناء منطقة تسمى Kinderhook ،<br />
وكان مارتن يلقب بـ ( Old.Kinder hook ) نسبة لمنطقتة...<br />
<br />
أتخذ مارتن بعد ذلك من كلمة O.K شعاراً له في الحزب الديمقراطي Democratic <br />
اثناء الإنتخابات الأمريكية عام 1840، وكان مؤيديه يهتفون<br />
( OK .. OK ) و التي امتزجت مع مشاعر الرضى لهذا المنتخب،<br />
 <br />
حتى اختلطت المعاني و اصبحت OK رمزاً للرضاء و القبول.<br />
يقال ان مؤيدي مارتن شكلوا ” نادي OK ” او ” OK club “..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104674</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب وعجائب باكستان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104673</link>
			<pubDate>Sat, 10 Dec 2016 20:43:21 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب وعجائب باكستان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
دولة باكستان او جمهورية باكستان الاسلامية توجد في جنوب قارة آسيا عدد سكانها 191 مليون نسمة هي سادس دولة من حيث عدد السكان و الدولة 36 من حيث المساحة تعد اراضي باكستان موطنًا للعديد من الحضارات القديمة من العصر الحجري و البرونزي و حضارات وادي السند و...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من غرائب وعجائب باكستان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
دولة باكستان او جمهورية باكستان الاسلامية توجد في جنوب قارة آسيا عدد سكانها 191 مليون نسمة هي سادس دولة من حيث عدد السكان و الدولة 36 من حيث المساحة تعد اراضي باكستان موطنًا للعديد من الحضارات القديمة من العصر الحجري و البرونزي و حضارات وادي السند و الممالك لعدد من الديانات و الثقافات.. <br />
<br />
تم حكمها من قبل عدد من الامبراطوريات و السلالات منها الامبراطورية الهندية و الامبراطورية الاخمينية و الفارسية و البطالمة و الدولة الاموية الاسلامية و دولة المغول إلى الاحتلال البريطاني و التحرير و النضال على يد محمد على جناح ، بسبب التعدد الحضاري امتازت باكستان مثل الهند بالغربية في العديد من الأشياء سوف نستعرض عدد من الغرائب سواء في التقاليد و العادات أو المباني او الاشياء الطبيعية ..<br />
<br />
1- غرائب و عجائب قبيلة الكلاش الوثنية بباكستان : <br />
تحمل تلك القبيلة عدد من المعتقدات ذات الطابع الغريب قبائل الكلاش هي بقايا الايريانيين الذين قدموا من آسيا الوسطى و مناطق من البحر الكاريبي لتلك القبيلة عدد من العادات الغربية مثل الاحتفال بالربيع حيث يحتفون بمحاكاة الشيطان هي لغة لا يعرفها سواهم حيث يستخدمون الفأس و العصا للتغير و التمسك بمعتقداتهم  و تنتهي الاحتفالات بعد ثلاثة أيام يقوموا فيها بارتداء الزي التقليدي اما النساء يرتدين ملابس سوداء يكفن على تزينها من محار البحر .<br />
<br />
2- دفن الموتى :  <br />
يقوموا بإلقاء اجساد الموتى في الهواء الطلق او وضعها في توابيت مفتوحة بعد تأدية الطقوس الدينية و الأدعية تذهب الجثث كطعام للطيور الجارحة و الحيوانات البرية بالطبع ليس لكل الشعب كذلك فقط عدد من القابل الوثنية .<br />
<br />
3- اشجار العنكبوت : <br />
نعرف جميعًا أن العناكب تستوطن الاماكن المهجورة لتنصب شباكها و غزلها و لكن الغريب هنا ان العناكب تحاط الاشجار بالكامل لتشكل شبكة العنكبوت التي تجعل الاشجار غريبة للغاية فيطلق عليها البعض شجر العنكبوت .<br />
<br />
4- اكبر حوت تم العثور علية بباكستان : <br />
القرش من اكبر الاسماك البحرية الموجودة على سطح الكرة الارضية تم اصطياد اكبر حوت بالعالم على يد عدد من صيادون باكستان و تم بيعه بمبلغ 19 ألف دولار.<br />
<br />
5- وادي كلاش : <br />
من أجمل المعالم السياحية الباكستانية حين النظر إلية <br />
كأنه عبارة عن لوحة فنية مرسومة باليد ليس مشهد طبيعي ؟<br />
<br />
6- وادي كلام : <br />
عبارة عن حمامات ساخنة يطلق عليها اوروبا الصغيرة <br />
تمتاز بغرابة الطبيعة بها بين الحمامات الساخنة و الطبيعة الساحرة ؟<br />
<br />
7- براكين الطين : <br />
عبارة عن مجموعة جبال طينية تشبه البراكين و لكنها ليست <br />
براكين منتشرة في عدد من بقاع باكستان .<br />
<br />
8- جبل راكابوشي : <br />
من اكبر الجبال الجليدية بالعالم اجمع <br />
لم يستطيع احدًا تسلقه إلى الآن .<br />
<br />
8- صخرة Moola Chotok : <br />
من اجمل و اغرب المشاهد الطبيعة تم تحتها من خلال عوامل <br />
التعرية هي بالكامل منطقة صخرية طبيعية.<br />
<br />
9- وادي نيلام : <br />
يمتاز ذلك الوادي بالشكل الغريب المقوس يوجد في كشمير..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104673</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: ما اجمل حسن الظن</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104671</link>
			<pubDate>Sat, 10 Dec 2016 14:13:03 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
ما اجمل حسن الظن بالله ثم بالناس 
 
&#128165; امرأة تركب جانب سائق اجرة ( التاكسي)، والمقاعد الخلفية فارغة....!!   
 
توقع انها زوجة سائق الأجرة (التاكسي.) 
 
 # رجل يمر من أمام المسجد والناس يصلون، فيمضي دون أن يدخل للصلاة....!!   
توقع انه صلى في مسجدٍ   آخر  او انه  قد  جمع  او ربما...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
ما اجمل حسن الظن بالله ثم بالناس<br />
<br />
&#128165; امرأة تركب جانب سائق اجرة ( التاكسي)، والمقاعد الخلفية فارغة....!!  <br />
<br />
توقع انها زوجة سائق الأجرة (التاكسي.)<br />
<br />
 # رجل يمر من أمام المسجد والناس يصلون، فيمضي دون أن يدخل للصلاة....!!  <br />
توقع انه صلى في مسجدٍ   آخر  او انه  قد  جمع  او ربما صلى في بيته ..... <br />
<br />
 # رجل مررت بجانبه وألقيت التحية، فلم يرد عليك السلام....!! <br />
توقع و ببساطة،انه لم يسمعك او انه رد عليك بهدؤ فلم تسمعه.....،<br />
<br />
&#11088;قال أحد السلف: لو رأيت أحد إخواني ولحيته تقطر خمراً، لقلت ربما سُكبت عليه! ..                                                               <br />
<br />
ولو وجدته واقفاً على جبلٍ وقال: أنا ربكم الأعلى لقلت أنه يقرأ آيه من القران!  <br />
<br />
&#9889;يقول ابن القيم: والله إن العبد ليصعب عليه معرفة نيته في عمله، فكيف يتسلط على نيات الخلق!  <br />
<br />
&#128165;في أغلب الأحيان أنت لا ترى سوى جزء من الصورة، فتخيل الجزء الآخر بشكل إيجابي، ......لكي لا تظلم الناس ولا تبخسهم حقوقهم.<br />
#احسنوا_الظن_بالآخرين..&#127810;&#127810;<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104671</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن مسجد سَنكُري..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104667</link>
			<pubDate>Fri, 09 Dec 2016 08:49:31 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن مسجد سَنكُري..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لم يبين لنا عبد الرحمن السعدي صاحب كتاب تاريخ السودان والقاضي محمود كعت 
صاحب كتاب الفتاش في أخبار البلدان والجيوش وأكابر الناس  
 
ـ وهما المصدران الأساسيان لتاريخ الإسلام وحضارته  
في غربي إفريقيا قبل الاستعمار الغربي  
 
ـ تاريخًا محددًا لبناء هذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة عن مسجد سَنكُري..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لم يبين لنا عبد الرحمن السعدي صاحب كتاب تاريخ السودان والقاضي محمود كعت<br />
صاحب كتاب الفتاش في أخبار البلدان والجيوش وأكابر الناس <br />
<br />
ـ وهما المصدران الأساسيان لتاريخ الإسلام وحضارته <br />
في غربي إفريقيا قبل الاستعمار الغربي <br />
<br />
ـ تاريخًا محددًا لبناء هذا المسجد، بل إن النصوص الواردة <br />
في هذا الخصوص مضطربة. <br />
<br />
يقول صاحب الفتاش: ¸وفي سنة تسع وثمانين وتسعمائة شرع في بناء مسجد سنكري·. والمتأمل في هذا النص وحده يفهم أن بناء هذا المسجد قد تم على يدي القاضي العاقب،<br />
ولكن هذا المفهوم لا يستقيم مع مفهوم بعض النصوص للسعدي جاء في أولها: <br />
<br />
“وأما مسجد سنكري فقد بنته امرأة واحدة ذات مال كثير. <br />
ولكن لم نجد لبنائها تاريخًا”، وثانيها يلقي ضوءًا على نص الفتاش المذكور آنفًا، ويشير صراحة إلى أن القاضي العاقب كان مجددًا لبناء مسجد سنكري، ولم يكن المشيد الأول. <br />
<br />
وهو قوله: <br />
“وفي يوم الخميس ثاني عشر من المحرم سنة ست وثمانين بعد تسعمائة <br />
شرع القاضي العاقب في تجديد بناء مسجد سنكري”. <br />
<br />
ويزيد ثالثها الأمر وضوحًا ويفيد بقدم مسجد سنكري، وبأنه شُيّد بعد المسجد الجامع، وأن تكامل البناء عامة كان في أواسط القرن العاشر الهجري، في عهد السلطان داوود. <br />
<br />
يقول بعض المؤرخين: <br />
“ثم بنوا المسجد الجامع على حسب الإمكان، ثم مسجد سنكري كذلك. <br />
والبنيان ما ثبتت عمارته إلا في أواخر القرن التاسع في مدة آسكيا داوود”.<br />
<br />
ونرى في ضوء نصوص السعدي أن بناء هذا المسجد لأول مرة كان قبل عهد القاضي العاقب وعلى يد امرأة ثرية، ثم كان تجديده على يد القاضي العاقب في عهد السلطان داوود.<br />
<br />
أما فيما يتعلق بالاسم سنكري، فمن الملاحظ، على ضوء معلومات السعدي، أنه أُطلق على حي من أحياء تمبكتو، كان به المسجد الذي عُرف بهذا الاسم مسجد سنكري..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104667</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب الحالات التي عادوا فيها إلى الحياة بعد الموت.. ؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104666</link>
			<pubDate>Thu, 08 Dec 2016 19:24:56 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب الحالات التي عادوا فيها إلى الحياة بعد الموت..؟؟ 
 
السلام عليكم 
نشرت صحيفة ميرور البريطانية تحقيقاً عن أغرب الحالات لأشخاص  
عادوا إلى الحياة بعد الموت، مسببين صدمة كبيرة لمحيطهم. 
 
1- طفلة في الثالثة تعود للحياة في الفيلبين: 
بعد الإعلان عن وفاه طفلة في الثالثة من عمرها بالفلبين بكنيسة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب الحالات التي عادوا فيها إلى الحياة بعد الموت..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
نشرت صحيفة ميرور البريطانية تحقيقاً عن أغرب الحالات لأشخاص <br />
عادوا إلى الحياة بعد الموت، مسببين صدمة كبيرة لمحيطهم.<br />
<br />
1- طفلة في الثالثة تعود للحياة في الفيلبين:<br />
بعد الإعلان عن وفاه طفلة في الثالثة من عمرها بالفلبين بكنيسة أورورا، في زامبوانجا ديل سور، متأثرة بحرارتها المرتفعة، وبعد تكفينها وأثناء فتح أحد الجيران لغطاء التابوت لإعادة ترتيب رفاتها قبل الدفن، أصيب الرجل بصدمة كبيرة حين شاهد أصابع يديها تتحرك وعلى الفور أخرجها من نعشها بمجرد أن تأكد من تنفسها.<br />
<br />
2- رجل ينهض أثناء جنازته:<br />
توفي براينتون داما سانيث، بعد صراع دام لسنوات مع المرض في منزله في زيمبابوي، لكن أثناء تشييع جثته في مايو 2013 شاهد مشيع الجنازة الجثة تتحرك، فأخرجوه على الفور من التابوت.<br />
<br />
3- رجل يستيقظ قبل تحنيطه ودفنه:<br />
قصة والتر ويليم البالغ من العمر 78 عامًا، أشد القصص قسوة، فبعد أن أعلنت وفاته، في شهر فبراير 2013 في الميسيسبي بدأ يركل بكل ما أوتي من قوه في قبره عندما تم الشروع في تحنيطه ووضعه في كيس الموتى الخاص على الرغم من تأكيد توقف نبضه. <br />
<br />
ويرجح أن يكون القلب قد توقف عن النبض لفترة وجيزة ثم عاد لوضعه الطبيعي مما أدى لعودته مره أخرى للمستشفى لكن ما لبث أن وافته المنية بعد أسبوعين.<br />
<br />
4- طفل في شهره الأول يبكي قبل البدء بحرق جثته:<br />
بعد استخراج شهادة وفاة طفل في شهره الأول، كان قد عاني منذ ولادته من بعض الأمراض الرئوية، قرر والده إنهاء فتره علاجه مما أدى لوفاته، ولكن بدأ هذا الطفل في البكاء ليعلن بذلك عن رغبته في مواصلة الحياة من جديد ليتم نقله إلى وحدة الطوارئ من جديد بعدما كانوا يستعدون لحرق جثته كما هي الطقوس المعتادة في الصين.<br />
<br />
5- مصري يستيقظ في قبره:<br />
بعد أن أعلنت وفاة حمدي حافظ النوبي، 28 عامًا، متأثراً بأزمة قلبية أصابته أثناء عمله بمطعم بالأقصر في مايو 2012، وعندما كان يتم تغسيله وتكفينه من أهله وأقاربه بعد تأكدهم من وفاته فوجئ أن جسده مازال يشع حرارة كما لو أنه ما زال على قيد الحياة وبدأ يعود له النفس فأغمى على والدته من شدة الصدمة، حينها تحول العزاء إلى فرحة عارمة.<br />
<br />
6- صينية تطبخ قبل دفنها:<br />
بعد أن وجدها جيرانها بلا حراك ولا تتنفس لأكثر من أسبوعين بسبب جروح في رأسها تم الإعلان عن وفاتها، غير أنها فاجأت الجميع في اليوم الأخير قبل دفنها وقامت من سريريها متجه إلى المطبخ لتطهو أكلها كما لو أن شيئاً لم يكن.<br />
<br />
7- رجل يمني ينهض من قبره:<br />
فاجأ رجل يمني متوفي أصدقاءه وأقاربه وأهله بالنهوض من قبره يوم دفنه. <br />
فبعد أن توجّه الجميع لحضور مراسم جنازته في محافظة ذمار اليمنية، <br />
استعاد هذا الرجل وعيه وقام من قبره صارخاً «تريدون قتلي ودفني على قيد الحياة».<br />
<br />
8- استعاد وعيه خلال تشريحه:<br />
بعد تعرّضه إلى حادث سيرٍ على الطريق السريع في عام 2007، <br />
أعلن مستشفى فنزويلي وفاة كارلوس كاميجو. <br />
<br />
وبدأ فريق التحقيق الطبي بتشريح الجثّة، لكن «كارلوس» استعاد وعيه في <br />
المشرحة وشعر بألمٍ شديدٍ بعد أن شقّ الفريق رأسه وتفاجئوا بخروج دمٍ جديد منه.<br />
<br />
9- بعد 15 ساعة، استفاق بول من الموت:<br />
أقدم بول موتورا على الانتحار يوم خميسٍ هادئ، أعلن لاحقاً عن وفاته، <br />
وأخذت الجثة إلى المشرحة، اثنان من العاملين هناك، سمعا ضجة <br />
في الغرفة حيث توجد الجثة، فوجدا بول على قيد الحياة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104666</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نساء ربات بيوت ومربيات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104663</link>
			<pubDate>Thu, 08 Dec 2016 13:06:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
 
الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة :::؛ نساء ربات بيوت مربيات 
  
 
في عهد موسى عليه الصلاة والسلام  كليم الله 
 
عاشت اسرة فقيرة مكونه من زوجين . 
 
قد اخذ منهم الفقر مأخذه ..سنين طويله .]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة :::؛ نساء ربات بيوت مربيات<br />
 <br />
<br />
في عهد موسى عليه الصلاة والسلام  كليم الله<br />
<br />
عاشت اسرة فقيرة مكونه من زوجين .<br />
<br />
قد اخذ منهم الفقر مأخذه ..سنين طويله .<br />
<br />
يعانون قساوة العيش وصبر على مر الايام .<br />
<br />
وبينما كانوا مضطجعين على فراشهم .<br />
<br />
سألت الزوجه زوجها قائلة :<br />
يازوجي اليس موسى نبي الله وكليمه .<br />
<br />
قال لها نعم .<br />
قالت له اذاً لماذا لا نذهب  إليه ونشكوا له حالنا وما اصابنا من فقر <br />
ونطلب منه ان يكلم ربه عن حالنا ويسأله ان يغنينا من فضله .<br />
<br />
كي نعيش مابقى من عمرنا في هناء ورغد من العيش <br />
<br />
فقال الرجل نعم الرأي يا امرأة.<br />
<br />
فلما اصبح الصبح ذهبا إلى نبي الله وكليمه عليه افضل الصلاة والسلام .<br />
<br />
وشكا له حالهما وطلبا منه ان يكلم ربه ان يغنيهم .<br />
<br />
فذهب موسى للقاء ربه وكلمه عن حال تلك الاسرة .<br />
<br />
وهو السميع العليم سبحانه لا تخفى عليه مثقال ذرة في السموات والارض <br />
<br />
فقال الله لموسى ياموسى قل لهم اني سوف اغنيهم من فضلي ولكن عام واحد  فقط ...فإذا انقضى العام عادوا لما كانوا عليه من فقر .<br />
<br />
فذهب موسى وبلغهم بان الله قد استجاب لهم  وانه سوف يغنيهم ...ولكن لمدة عام واحد فقط .<br />
<br />
فاستبشر الزوجان وسروا سرور عظيم .<br />
<br />
فإذ بالارزاق تأتيهم من حيث لا يعلموا ..<br />
وصاروا من اغنياء القوم<br />
<br />
وبدأت حياتهم تتغير وعاشوا في رغد من العيش .<br />
<br />
فقالت الزوجه يارجل تذكر اننا سننعم لمدة عام  وبعد انقضاء المدة سوف نعود لفقرنا .<br />
<br />
قال نعم .<br />
فقالت له اذاً نقوم باستخدام هذا المال ونصنع لنا معروفا عند الناس.<br />
<br />
فإذا مر العام وعدنا إلى فقرنا ..<br />
ذكر الناس معروفنا الذي صنعناه لهم  فيعطونا  ولا يردونا ان طلبنا منهم قوت<br />
<br />
فقال الزوج اصبتي يا امرأة...<br />
<br />
فقاموا ببناء منزل على مفترق طرق المسافرين .<br />
<br />
وجعلوا في كل واجهة من المنزل باباً مشرف على الطريق.<br />
<br />
وكانت سبع طرق ففتحوا سبعة ابواب .<br />
<br />
واخذوا يقومون باستقبال الغادي  والرائح  ويصنعون الطعام لهم ليلا ونهار <br />
<br />
وظلوا يشتغلون ..وتمر الايام والشهور .<br />
<br />
وموسى تأمل حالهم يوما بعد يوم .<br />
<br />
انقضى العام ..وهم على حالهم ومنشغلين بصنع الطعام واكرام الضيف <br />
<br />
حتى انهم نسوا تلك المهله التي حددها لهم ربهم .<br />
<br />
مر العام ودخل عليهم عام جديد ..وهم على ماهم عليه لم يفتقروا .<br />
<br />
فتعجب موسى وكلم ربه وقال يارب .<br />
قد اشترطت عليهم عام واحد فقط .<br />
<br />
والان هم في عام جديد ولم يفتقروا ..<br />
<br />
فقال المولى الكريم ياموسى .<br />
<br />
فتحت لهم باب من ابواب رزقي ففتحوا سبعة ابواب يرزقون فيها عبادي .<br />
<br />
ياموسى .....استحيت منهم  .<br />
ياموسى ايكون عبدي اكرم مني  .<br />
<br />
سبحانك يا اكرم من كل كريم ويا ارحم من كل رحيم ...<br />
<br />
 عليكم بالصدقة الصدقة  ثم الصدقة . ،،،،،،،، وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
<br />
&#127801;حفظكم الله واسعد أوقاتكم &#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104663</guid>
		</item>
		<item>
			<title>راااااائعة::: اعمل خير ولا تنتظر الجزاء</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104662</link>
			<pubDate>Thu, 08 Dec 2016 12:43:28 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
لا تأسف على مواقفك ،،، وكرمك ،،،وخدمتك  ..... وأعمالك التطوعية....  ان لم تثمر....فقط اخلص النية انها لله سبحانه وتعالى  ثم  لخدمة المليك والوطن...  
 
وسوف  يوما ما :::: تنمو البذرة وتترعرع ثم تثمر ،،، وتجد ارصدة عظيمة  من الحسنات باذن الله &#127795;&#127796;&#127796; 
 
ولا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
لا تأسف على مواقفك ،،، وكرمك ،،،وخدمتك  ..... وأعمالك التطوعية....  ان لم تثمر....فقط اخلص النية انها لله سبحانه وتعالى  ثم  لخدمة المليك والوطن... <br />
<br />
وسوف  يوما ما :::: تنمو البذرة وتترعرع ثم تثمر ،،، وتجد ارصدة عظيمة  من الحسنات باذن الله &#127795;&#127796;&#127796;<br />
<br />
ولا تحزن إذا لم يقدر او يكلفئ أحد طيبتك ..  او جهودك ::: فالعصافير تغرد كل يوم ولا أحد يشكرها  والورود تنشر شذاها والاشجار تعطينا الأكسجين و والبحار يصعد منها البخار بالتعاون مع الشمس والرياح تشيل الثقال ليسقى الله الارض  ::: وقليل من يذكرها او يشكرهم ،،،،ومع هذا فإنها تستمر بالعطاء .. <br />
<br />
نظرة الناس لها قد تختلف :::: وايضا لك تختلف ::: فهناك من يراك سيئ وآخر يراك جيد<br />
وآخر يراك رائع وآخر لا يراك شيئا ،،،، لكن الله جل جلاله عالم السر وأخفى وعالم  ما توسوس به الصدور :::: هو وحده  يعلم ويرى نواياك و حقيقتك ... فاجعل الله تعالي هو همك ومرادك ومقصدك.... ان رضي عنك ارضى كل خلقه <br />
عليك.....<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
&#127801; اسعد الله أوقاتكم&#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104662</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رااااائعة في ادارة النزاعات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104661</link>
			<pubDate>Thu, 08 Dec 2016 12:39:15 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الرواااااائع &#127752;&#127796; 
كان يطوف في السوق رجل متكبر عليه من حسن الهيئة والزهو ما لا يعلمه إلا الله، فمرت به إمرأة تبيع السمن 
 فقال لها  ماذا تبيعين يا امرأة ؟ 
 
فقالت :-- أبيع سمناً ياسيدي .  
فقال لها :-- أرني ،  
وعندما ارادت أن تنزل دلو السمن من فوق رأسها أراقت منه بعض السمن على ثيابه بغير قصد  ، ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الرواااااائع &#127752;&#127796;<br />
كان يطوف في السوق رجل متكبر عليه من حسن الهيئة والزهو ما لا يعلمه إلا الله، فمرت به إمرأة تبيع السمن<br />
 فقال لها  ماذا تبيعين يا امرأة ؟<br />
<br />
فقالت :-- أبيع سمناً ياسيدي . <br />
فقال لها :-- أرني ، <br />
وعندما ارادت أن تنزل دلو السمن من فوق رأسها أراقت منه بعض السمن على ثيابه بغير قصد  ، <br />
فغضب الرجل غضباً شديداً ... <br />
<br />
وقال لها :--<br />
لن أبرح الأرض حتى تعطيني ثمن الثوب ، <br />
فظلت المرأة تستعطفه وتقول له :-- خل عني ياسيدي :-- فأنا إمرأة مسكينة ...<br />
<br />
فقال لها :-- لن أبرح الأرض حتى تعطيني ثمن الثوب .<br />
فسألته :-- وكم ثمن الثوب ؟<br />
<br />
قال :-- ألف درهم ، <br />
فقالت له:- أنا إمرأة فقيره فمن أين لي بألف درهم ؟!<br />
<br />
قال لها :-- لا شأن لي ، <br />
فقالت له :-- إرحمني ولا تفضحني . <br />
<br />
وبينما هو يتهددها  ويتوعدها إذ أقبل عليهم شاب  فقال لها :--<br />
ما شأنك يا إمرأه ؟<br />
<br />
فقصت عليه الخبر ، <br />
<br />
فقال الفتى أنا ادفع ثمن الثوب ، فأخرج ألف درهم ، فعدها الرجل المتكبر ، وقبل أن يبرح المكان .<br />
قال له الشاب :-- على رسلك أيها الرجل .<br />
فرد عليه ذلك المتكبر <br />
وقال:-- ماذا تريد ؟<br />
<br />
فقال له :-- هل أخذت ثمن الثوب ؟<br />
<br />
قال :-- اللَّهُمَّ نعم ، <br />
فقال له الشاب:- فأين الثوب ؟<br />
<br />
قال :-- ولما !؟<br />
<br />
قال :-- قد أعطيناك ثمنه فأعطنا الثوب ، <br />
قال الرجل المتكبر :-- وأسير عارياً !؟<br />
<br />
قال الشاب :-- لا شأن لي .<br />
قال الرجل المتكبر :-- وإن لم أعطك الثوب ؟<br />
<br />
قال: تعطينا الثمن ، <br />
قال الرجل المتكبر :-- الألف درهم ؟<br />
<br />
قال الشاب: كلا ، بل الثمن الذي نطلبه ؟!<br />
<br />
فقال له الرجل المتكبر :--<br />
لقد دفعت لي الف درهم ، <br />
فقال الشاب :--  لا شأن لك بما دفعت ..<br />
<br />
فقال له الرجل المتكبر :-- وكم تريد ؟!<br />
<br />
قال الشاب :-- أربعة الاف درهم ، <br />
فقال له الرجل المتكبر :-- هذا كثير .<br />
<br />
قال الشاب :- إذن فأعطنا ثوبنا ، <br />
قال الرجل المتكبر :-- أتريد أن تفضحني ؟!<br />
<br />
قال الشاب :-- <br />
كما كنت تريد أن تفضح هذه المرأة المسكينه !!!<br />
<br />
فقال الرجل المتكبر :- هذا ظلم.<br />
 قال الشاب :- الآن نتكلم عن الظلم!!!!!<br />
<br />
فخجل الرجل المتكبر من صنيعه ودفع المال للشاب <br />
ومن فوره أعلن الشاب أن المال كله هديه للمرأة المسكينه ....<br />
<br />
إدارة النزاعات تتطلب حكمه وتضحيه  ....<br />
<br />
والحياة ليست بالكبر والتعالي .....ومن تواضع لله رفعه ... ومن تسلط ... سلط الله عليه ... ومن فصح .... فضحه الله ... ومن ستر.... ستره الله....<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
<br />
&#127801;حفظكم الله واسعد   أوقاتكم   &#127801;<br />
<br />
<br />
&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104661</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قاتل نجا من تنفيذ حكم الإعدام 7 مرات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104657</link>
			<pubDate>Thu, 08 Dec 2016 09:34:00 GMT</pubDate>
			<description>قاتل نجا من تنفيذ حكم الإعدام 7 مرات..؟؟ 
 
أجّلت المحكمة العليا الأميركية تنفيذ حكم الإعدام، الخميس، في سجين، للمرة السابعة، قبل ساعات من إعدامه، لبحث الاستشكال الذي تقدم به حول الطريقة المفترضة لتنفيذ الحكم. 
 
واتخذت كافة الترتيبات لتنفيذ حكم الإعدام في الساعة 11 صباحا، قبل أن تقرر المحكمة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قاتل نجا من تنفيذ حكم الإعدام 7 مرات..؟؟<br />
<br />
أجّلت المحكمة العليا الأميركية تنفيذ حكم الإعدام، الخميس، في سجين، للمرة السابعة، قبل ساعات من إعدامه، لبحث الاستشكال الذي تقدم به حول الطريقة المفترضة لتنفيذ الحكم.<br />
<br />
واتخذت كافة الترتيبات لتنفيذ حكم الإعدام في الساعة 11 صباحا، قبل أن تقرر المحكمة العليا تأجيل التنفيذ في الساعة التاسعة صباحا. وجاء قرار المحكمة في ظل رفض من بعض القضاة في هيئة المحكمة، نقلا عن USA Today.<br />
<br />
وطلبت المحكمة وقتا لمراجعة استشكال تقدم به السجين، توماس آرثر، حول الطريقة التي سيعدم بها والتي أكد أن قانون الولاية لا يقرها، وهي الحقنة القاتلة السامة.<br />
<br />
وتقدم محامي المتهم بدفوع في طريقة تنفيذ أحكام الإعدام في ولاية ألاباما قائلا إنها غير دستورية بحسب ما أقرته المحكمة الفيدرالية العليا في يناير الماضي.<br />
<br />
وقال المحامي إن آرثر يطلب السماح بإعدامه بطرق أخرى منها فرقة إطلاق نار، بدلا من الحقنة السامة التي وصفها بأنها غير إنسانية.<br />
<br />
وتحدث المتهم آرثر مع ابنه هاتفيا ليل الأربعاء، ورفض تناول الإفطار صباح الخميس، <br />
ولم يطلب آخر وجباته قبل الإعدام الذي تأجل في الساعتين الأخيرتين.<br />
<br />
جريمة عاطفية:<br />
وأدين آرثر في مطلع فبراير عام 1982 بقتل المهندس تروي ويكر، بعد أن ربطته علاقة عاطفية بزوجة الضحية. ودخل المتهم إلى منزل تروي وأطلق عليه الرصاص أثناء نومه وقتله.<br />
<br />
وأقرت زوجة تروي أنها دفعت للقاتل 10.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار من قيمة وثيقة تأمين <br />
على الحياة بلغت قيمتها 90 ألف دولار.<br />
<br />
وادعت الزوجة في البداية أن قاتلا تسلل إلى المنزل وقتل زوجها واغتصبها، <br />
ولكن مكالمات هاتفية كشفت الحقيقة في وقت لاحق.<br />
<br />
معارك قانونية:<br />
وتمسك آرثر، البالغ من العمر 74 عاما، ببراءته من اللحظة الأولى لاستجوابه عقب الجريمة، وخاض 3 محاكمات، ونجا من تنفيذ حكم الإعدام 7 مرات عن طريق تقديم استشكالات في ظروف اعتقاله وطريقة تنفيذ حكم الإعدام.<br />
<br />
وعام 1985، ألغيت محاكمته بسبب تسريب المدعين معلومات عن ظروف اعتقاله، ولقيت المحاكمة الثانية عام 1987 نفس المصير بسبب عدم وجود محام أثناء استجوابه على أيدي الشرطة، إلى أن أدين في محاكمة ثالثة عام 1991.<br />
<br />
ونجا من تنفيذ حكم الإعدام لأول مرة عام 2001 بسبب دفوع قانونية في إجراء سير القضية، وللمرتين الثانية والثالثة عام 2007 بعد الاستشكال حول الإعدام بالحقنة القاتلة السامة أمام المحكمة الأميركية العليا، وللمرة الرابعة عام 2008 بعد زعم أحد زملاء السجن أنه نفذ جريمة القتل وليس آرثر، وهو ما رفضته المحكمة وأنكرته زوجة الضحية.<br />
<br />
وفي الدفوع التالية، ركز محامو آرثر على طريقة تنفيذ الأحكام في ولاية ألاباما تحديدا، وعام 2011 تأجل تنفيذ الحكم للمرة الخامسة بسبب الاستشكال في استخدام مادة قاتلة جديدة لا تُحدث التخدير قبل القتل. <br />
<br />
ودفع المتهم بأن هذه الطريقة مؤلمة للغاية وغير إنسانية، وعام 2014 نجا للمرة السادسة عندما استخدمت الولاية مادة ثالثة في تنفيذ أحكام الإعدام بسب نفاد مخزونها من مادة أخرى، حيث استغل أرثر الثغرة القانونية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104657</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو فائدة الجيب الصغير المتواجد أعلى جيب البنطلون الجينز ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104654</link>
			<pubDate>Thu, 08 Dec 2016 07:34:25 GMT</pubDate>
			<description>ما هو فائدة الجيب الصغير المتواجد أعلى جيب البنطلون الجينز ..؟؟ 
 
الحقيقة أن البنطلون الجينز تم إختراعة وتصميمه في حبقة رعاة البقر في أمريكا ومن عاداتهم حمل ساعة جيب صغيرة معلقة في الوسط لذلك قامت شركة ليفيز وتعد واحدة من أقدم الشركات في تصميم وإنتاج الجينز بعمل هذا الجيب الصغير خصيصا ليكون حاملا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ما هو فائدة الجيب الصغير المتواجد أعلى جيب البنطلون الجينز ..؟؟<br />
<br />
الحقيقة أن البنطلون الجينز تم إختراعة وتصميمه في حبقة رعاة البقر في أمريكا ومن عاداتهم حمل ساعة جيب صغيرة معلقة في الوسط لذلك قامت شركة ليفيز وتعد واحدة من أقدم الشركات في تصميم وإنتاج الجينز بعمل هذا الجيب الصغير خصيصا ليكون حاملا للساعة الصغيرة..!<br />
<br />
والان لا وجود لهذه الساعة ولكننا نحمل فيه العديد من الاشياء أيضا ولم يتم إلغاءه فقد اصبح شعارا للبنطلون الجينز ولا أظن شابا سيشتري بنطلون جينز بدون هذا الجيب الصغير على الأقل لوضع بعض النقود الفضية والفلاشة ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104654</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب وعجائب شعب المايا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104644</link>
			<pubDate>Tue, 06 Dec 2016 10:51:48 GMT</pubDate>
			<description>غرائب وعجائب شعب المايا..؟؟ 
 
يعتبر شعب المايا من اعرق الحضارات الامريكية بل و اعظمها على الإطلاق ظهرت في امريكا الوسطى على يد كريسترفر كولومبوس ، سبقت تلك الحضارة ما تلتها من الحضارات مثل حضارة الأزتيك حيث عاشت تلك الحضارة مئات بل ألاف السنين .. 
 
و ازهردت ازدهارًا كبيرًا و سقطت بعد ما يقرب من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">غرائب وعجائب شعب المايا..؟؟<br />
<br />
يعتبر شعب المايا من اعرق الحضارات الامريكية بل و اعظمها على الإطلاق ظهرت في امريكا الوسطى على يد كريسترفر كولومبوس ، سبقت تلك الحضارة ما تلتها من الحضارات مثل حضارة الأزتيك حيث عاشت تلك الحضارة مئات بل ألاف السنين ..<br />
<br />
و ازهردت ازدهارًا كبيرًا و سقطت بعد ما يقرب من ألفي عام من الازدهار و النماء و لا تزال متواجدة إلى الآن في العديد من ثقافات شعوب شبة جزيرة يوكاتان ، سكنت شعوب المايا جزء كبير من وسط امريكا التي تعرف حاليًا باسم السلفادور  غواتيمالا و بليزو هندوراس و بعض جزر المكسيك .. <br />
<br />
تأسست حضارة المايا خلال فترة ما يطلق عليها قبل الكلاسيكية و لكنها أخذت في الانهيار في الفترة ما بعد الكلاسيكية 250 م – 900 م و استمرت حتى وصل الاسبانين لاحتلال الارض فتعدد اللهجات إلى 44 لغة لذلك عرفت الكتابة  ، عرفت ايضًا بالحضارة الوحيدة التي طورت الكتابة و الفن و الهندسة و انظمة الرياضة و الفلك و المعمار ..!!<br />
<br />
إليكم بعض الحقائق المذهلة و الغريبة عن شعب المايا :<br />
الحقيقة الاولى :<br />
لا احد يعلم كيف اندثرت حضارة تلك الشعوب منذ مجئ الاسبان إليها حيث تم التخلي عن جميع المدن الكبرى حتى اصبحت خرابًا ، افترض العلماء معاناة الشعوب من الجفاف و المجاعة مما ادى إلى تخليهم عن المدن و تخربيها و لكن لا توجد اي اثار علمية عن ذلك ..!!<br />
 <br />
الحقيقة الثانية : <br />
كانت تلك الحضارة اول حضارة استخدمت بوضوح الرقم صفر لحفظ الخانة الحسابية  بعد ذلك استخدم علماء الهند الرقم صفر كقيمة رياضية في كافة العمليات الحسابية ..!!<br />
<br />
اسنان المايا<br />
الحقيقة الثالثة : <br />
الاسنان كانت طبقة النبلاء تميزًا لهم يخلعون اسنانهم لتبقي مثل النقاط المتدلية النساء فقط ..!!<br />
<br />
الحقيقة الرابعة : <br />
طبقة النبلاء في شعوب المايا لهم أنوف على شكل منقار يحصلون عليها عن طريق معجون تجميل مخصوص لهم و كانت اسنان الرجال مطعمة بالأحجار الكريمة ..!!.<br />
<br />
الحقيقة الخامسة : <br />
لم تستخدم شعوب المايا ابدًا الفولاذ او الحديد و كان يصنعون اسلحتهم من مادة الزجاج البركاني الاسود او من الصخور ..!!<br />
<br />
الحقيقة السادسة : <br />
اندثرت الكثير من كتابات تلك الشعوب و لم تظهر أي منها إلا خلال القرن العشرين و القرن الحادي و العشرين و مازالت تترجم لتعرف على تلك الشعوب المندثرة ..!!<br />
<br />
جدار شعوب المايا<br />
الحقيقة السابعة :<br />
ابتكر شعوب المايا نقوش خاصة بها على جدار الكهوف و المباني و طورها لتناسب كل عصر ..!!<br />
<br />
الحقيقة الثامنة : <br />
كان لشعوب المايا ثلاث تقويمات  اولهم يسمى الهاب و دورته 365 يوم مثل التقويم الميلادي و تقويم العد الطويل <img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />,880,2 و تنتهي دورته في سنوات مقبلة .<br />
<br />
الحقيقة التاسعة : يتم تجهيز العبيد و السجناء للتضحية بهم عن طريق طلائهم باللون الأزرق و تعذيبهم و نقلهم اعلى الاهرامات و اطلق وابل من السهام عليهم ..!! ثم اقتلاع قلوبهم على يد الكاهن لتضحية بها ..!!<br />
<br />
اثار شعوب المايا:<br />
الحقيقة العاشرة : تعتبر الاطلال المتبقية من المدينة اكبر الاطلال الموجودة بالعالم اجمع ..!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104644</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن المناظلة  الجزائرية خولة جرجرة رحمها الله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104643</link>
			<pubDate>Tue, 06 Dec 2016 09:23:32 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن المناظلة  الجزائرية خولة جرجرة رحمها الله..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بالطبع لا يغيب على القارئ اسم مارجريت تاتشر كما لا يغيب عليه اسم  
أنجيلا ميركل و الامر المتفق بينهما هو لقب المرأة الحديدية .. 
 
و لكن هل يذكر القراء اسم تلك المرأة الحديدية او بالاحرى المرأة الفولاذية التي لقنت الجيش الفرنسي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة عن المناظلة  الجزائرية خولة جرجرة رحمها الله..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بالطبع لا يغيب على القارئ اسم مارجريت تاتشر كما لا يغيب عليه اسم <br />
أنجيلا ميركل و الامر المتفق بينهما هو لقب المرأة الحديدية ..<br />
<br />
و لكن هل يذكر القراء اسم تلك المرأة الحديدية او بالاحرى المرأة الفولاذية التي لقنت الجيش الفرنسي درسا في فن الحرب و ارعبت قواته المرأة التي قادت جيش قوامه 7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> رجل و برهنت عن صلابتها و قوتها و حنكتها وقاومت المستخرب الفرنسي ايما مقاومة واصبحت رمزا من رموز بلد المليون و نصف مليون شهيد انها خولة جرجرة ..<br />
<br />
ولدت المجاهدة &quot;لالة فاطمة نسومر&quot; سنة 1830، بمنطقة &quot;عين الحمام&quot; بالقبائل المتواجدة شرْقَ الجزائر اسمها الحقيقي فاطمة سيد أحمد، لقبت بـ&quot; نسومر&quot; نسبة إلى قرية سومر التي كانت تقيم فيها، كلفها أخوها الأكبر &quot;الطيب&quot; بالاهتمام بالمدرسة القرآنية بعد وفاة والدهما. تتميز هذه المرأة بالتدين العميق والذاكرة القوية جدا، وبتقواها وحكمتها وذكائها الحاد وتتمتع بشخصية قوية.. <br />
<br />
كما كانت ترفض الاضطهاد بكل أشكاله وأنواعه، لقبها الاستعمار الفرنسي بـ &quot;جان دارك جرجرة&quot; لكنها رفضت اللقب مفضلة لقب &quot; خولة جرجرة&quot; نسبة إلى &quot;خولة بنت الأزور&quot; الشجاعة والمدافعة عن دينها، أما كلمة ”جرجرة&quot; فهي جبال وعرة تتواجد بمنطقة القبائل بالجزائر..<br />
<br />
وقد هزمت جيش العدو في معركة 18 يولية 1854 حيث أرغمت الجنود الفرنسيين على الانسحاب من أراضيها بعد أن خلفوا وراءهم أكثر من 800 قتيل منهم 25 ضابطا و371 جريحاً..<br />
<br />
وفي سنة 1857 حاصره الجنود بيتها ووضعت في &quot;سجن يسر&quot; وسط الجزائر تحت حراسة مشددة فماتت حسرة وحزنا على وطنها ودينها سنة 1863 بعد إصابتها بشلل نصفي، وهي لم تتجاوز الـ 33 عاماً من عمرها لتتناقل الأجيال بطولتها ويتغني الشعراء بشجاعتها..<br />
المصدر:<br />
ابطال وامجاد الاسلام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104643</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات عن حرب 6 اكتوبر 1973 م ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104637</link>
			<pubDate>Sun, 04 Dec 2016 18:51:21 GMT</pubDate>
			<description>معلومات عن حرب 6 اكتوبر 1973 م ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
حرب أكتوبر هي الحرب العربية الإسرائيلية الرابعة التي شنتها كل من مصر وسوريا  
بدعم عربي عسكري وسياسي واقتصادي على إسرائيل عام 1973م.  
 
بدأت الحرب في يوم السبت 6 أكتوبر 1973 الموافق ليوم 10 رمضان 1393 هـ بهجوم مفاجئ من قبل الجيش المصري والجيش...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات عن حرب 6 اكتوبر 1973 م ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
حرب أكتوبر هي الحرب العربية الإسرائيلية الرابعة التي شنتها كل من مصر وسوريا <br />
بدعم عربي عسكري وسياسي واقتصادي على إسرائيل عام 1973م. <br />
<br />
بدأت الحرب في يوم السبت 6 أكتوبر 1973 الموافق ليوم 10 رمضان 1393 هـ بهجوم مفاجئ من قبل الجيش المصري والجيش السوري على القوات الإسرائيلية التي كانت مرابطة في سيناء وهضبة الجولان. تعرف الحرب باسم حرب تشرين التحريرية في سورية فيما تعرف في إسرائيل باسم حرب يوم الغفران..<br />
<br />
حقق الجيشان المصري والسوري الأهداف الإستراتيجية المرجوة من وراء المباغتة العسكرية لإسرائيل، كانت هناك إنجازات ملموسة في الأيام الأولى بعد شن الحرب، حيث توغلت القوات المصرية 20 كم شرق قناة السويس، وتمكنت القوات السورية من الدخول في عمق هضبة الجولان. <br />
<br />
أما في نهاية الحرب فانتعش الجيش الإسرائيلي فعلى الجبهة المصرية تمكن من فتح ثغرة الدفرسوار وعبر للضفة الغربية للقناة وضرب الحصار على الجيش الثالث الميداني وعلى الجبهة السورية تمكن من طرد السوريون من هضبة الجولان.<br />
<br />
تدخلت الدولتان العظمتان في ذلك الحين في سياق الحرب بشكل غير مباشر حيث زود الاتحاد السوفياتي بالأسلحة سوريا ومصر, وان كان الاتحاد السوفيتى قد رفض إعطاء مصر الأسلحة اللازمة بعد أزمة طرد خبرائها عن طريق السادات إلا أن الاتحاد السوفيتى رجع واعطى مصر جزءاً من الأسلحة.. <br />
<br />
ولكن تمويل مصر الرئيسي في الأسلحة جاء من تشيكوسلوفاكيا بعد زيارة وزير الخارجية المصري إلى براغ في زيارة سرية لم يعلم بها أحد في ذلك الوقت بينما زودت الولايات المتحدة بالعتاد العسكري إسرائيل. <br />
<br />
في نهاية الحرب عمل وزير الخارجية الأمريكي هنري كيسنجر وسيطاً بين الجانبين ووصل إلى اتفاقية هدنة لا تزال سارية المفعول بين سوريا وإسرائيل. بدلت مصر وإسرائيل اتفاقية الهدنة باتفاقية سلام شاملة في &quot;كامب ديفيد&quot; 1979.<br />
<br />
انتهت الحرب رسميا بالتوقيع على اتفاقية فك الاشتباك في 31 مايو 1974 حيث وافقت إسرائيل على إعادة مدينة القنيطرة لسوريا وضفة قناة السويس الشرقية لمصر مقابل إبعاد القوات المصرية والسورية من خط الهدنة وتأسيس قوة خاصة للأمم المتحدة لمراقبة تحقيق الاتفاقية.<br />
<br />
من أهم نتائج الحرب استرداد السيادة الكاملة على قناة السويس، واسترداد جميع الأراضي في شبه جزيرة سيناء. واسترداد جزء من مرتفعات الجولان السورية بما فيها مدينة القنيطرة وعودتها للسيادة السورية. ومن النتائج الأخرى تحطم أسطورة أن جيش إسرائيل لا يقهر والتي كان يقول بها القادة العسكريون في إسرائيل.. <br />
<br />
كما أن هذه الحرب مهدت الطريق لاتفاق كامب ديفيد بين مصر وإسرائيل والتي عقدت في سبتمبر 1978م على إثر مبادرة أنور السادات التاريخية في نوفمبر 1977م وزيارته للقدس. وأدت الحرب أيضا إلى عودة الملاحة في قناة السويس في يونيو 1975م..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104637</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أصل قول اكسروا وراه قلَّــــة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104626</link>
			<pubDate>Fri, 02 Dec 2016 19:36:03 GMT</pubDate>
			<description>أصل قول اكسروا وراه قلَّــــة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أصل حكاية تكسير القلل تعود إلى النصف الثاني من عصر الأسرة الثالثة عشرة الفرعونية، وهو العصر الذي سمي تاريخياً بعصر الانحطاط والاضمحلال، انحطاط الإدارة، واضمحلال نفوذ مصر، العصر الذي تفتت فيه البلاد، وانتشر فيه الفساد، وعم فيه الصراع على الحكم في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أصل قول اكسروا وراه قلَّــــة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أصل حكاية تكسير القلل تعود إلى النصف الثاني من عصر الأسرة الثالثة عشرة الفرعونية، وهو العصر الذي سمي تاريخياً بعصر الانحطاط والاضمحلال، انحطاط الإدارة، واضمحلال نفوذ مصر، العصر الذي تفتت فيه البلاد، وانتشر فيه الفساد، وعم فيه الصراع على الحكم في أروقة القصور، وبين جنبات الطبقة الحاكمة، ولم ينته إلا بدخول الأعداء من الشرق والشمال الشرقي.!!<br />
<br />
لجأ المصريون آنذاك عبر كهنتهم إلى استخدام التعاويذ كي يحل عنهم الذين يحكمونهم، ومعهم الذين عاثوا فساداً في الديوان الحاكم، وكان الكهنة يحضرون آنية من الفخار ويصنعونها تماثيل على هيئة الذين يريدون رحيلهم، ثم يكتبون التعاويذ بالحبر الأحمر عليها ويبدأون في تكسيرها، وهم يؤكدون للمصريين بأن هذا التكسير الرمزي سيكسر عزائم المذكورين ويقصف أعمارهم..!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104626</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رااااائعة:::: هذا عقلي .... وذاك كرمي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104625</link>
			<pubDate>Fri, 02 Dec 2016 08:05:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الرواااااائع &#127752;&#127796; 
 
https://www.facebook.com/3refe/videos/10154270619167839/ 
هذا عقلي وهذا كرمي 
 
&#10084;&#128154;لا تفوتك ::: رااااااائعة 
 
وصلى الله وسلم  على نبينا وحبيبنا محمد 
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الرواااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
<a href="https://www.facebook.com/3refe/videos/10154270619167839/" target="_blank">https://www.facebook.com/3refe/video...4270619167839/</a><br />
هذا عقلي وهذا كرمي<br />
<br />
&#10084;&#128154;لا تفوتك ::: رااااااائعة<br />
<br />
وصلى الله وسلم  على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104625</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حرب تحرير الجزائر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104624</link>
			<pubDate>Thu, 01 Dec 2016 08:55:37 GMT</pubDate>
			<description>حرب تحرير الجزائر..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بقيت فرنسا في الجزائر اكثر من 130 سنة و رغم هذه المدة الطويلة الا انها لم تنعم ابدا بالسلام ولم يمر عليها يوم بدون قتال ولم تهنأ بيوم واحد دون مقاومة شعبية من الثوار الجزائريين الابطال و كان كل ما ينطفئ شعاع ثورة الا و اشتعلت ثورة اخرى .. 
 
و لك ان تعلم عزيزي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حرب تحرير الجزائر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بقيت فرنسا في الجزائر اكثر من 130 سنة و رغم هذه المدة الطويلة الا انها لم تنعم ابدا بالسلام ولم يمر عليها يوم بدون قتال ولم تهنأ بيوم واحد دون مقاومة شعبية من الثوار الجزائريين الابطال و كان كل ما ينطفئ شعاع ثورة الا و اشتعلت ثورة اخرى ..<br />
<br />
و لك ان تعلم عزيزي القارئ ان توغل القوات الاستخراب الفرنسي في الصحراء الجزائرية كان في نهاية القرن 19م و بداية القرن 20م اي بعد 70 سنة و في بعض المناظق حتى قرابة 80 سنة و ان دل على شئ فانما يدل على ان الشعب الجزائري لم يكل و لم يمل و لم يستسلم و لم يخضع رغم سياسة فرنسا القمعية و سياسة الارض المحروقة من تقتيل و تهجير و تدمير دون رحمة ولا شفقة.<br />
<br />
من اشهر الثورات والمقاومات الشعبية:<br />
1.مقاومة الأمير عبد القادر الجزائري والتي امتدت من 1832 إلى 1847 وشملت الشمال الجزائري.<br />
2.مقاومة أحمد باي من 1837 إلى 1848 وشملت منطقة قسنطينة.<br />
3.ثورة محمد بن عبد الله الملقب بومعزة، من 1845 إلى 1847 بالشلف والحضنة والتيطري.<br />
4.مقاومة الزعاطشة من 1848 إلى 1849 بالزعاطشة (بسكرة) والأوراس. ومن أهم قادتها بوزيان (بو عمار).<br />
5.مقاومة الأغواط وتقرت من 1852 إلى 1854 تحت قيادة الشريف محمد بن عبد الله بن سليمان.<br />
<br />
6.ثورة القبائل من 1851 إلى 1857 بقيادة لالة فاطمة نسومر والشريف بوبغلة الذي انطلق من منطقة العذاورة.<br />
7.ثورة أولاد سيدي الشيخ من 1864 إلى 1880 بواحة البيض وجبل عمور ومنطقة التيطري، سور الغزلان والعذاورة وتيارت بقيادة سليمان بن حمزة، أحمد بن حمزة، سي لتعلي.<br />
8.مقاومة الشيخ المقراني من 1871 إلى 1872 بكل من برج بوعريريج، مجانة، سطيف، تيزي وزو، ذراع الميزان، باتنة، سور الغزلان، العذاورة ،الحضنة.<br />
9.مقاومة الشيخ بوعمامة 1881-1883 ،وشملت عين الصفراء، تيارت، سعيدة، عين صالح.<br />
<br />
10.مقاومة التوارق من 1916 إلى 1919 بتاغيت، الهقار، جانت، ميزاب، ورقلة، بقيادة الشيخ أمود.<br />
11.مقاومة الحليمية بجبل مستاوة سنة1914 إلى سنة 1916 بقيادة عمر بن موسى بجبل مستاوة—الاوراس -<br />
12.مقاومة الفرنسيين المرتزقة -السينغال - بالاوراس وخاصة بجبل مستاوة تحت إمارة الحلايمية.<br />
<br />
و رغم فشل كل هذه الثورات الا ان الشعب الجزائري قرر تغيير اسلوب المقاومة الى مقاومة سياسية و يعود الفضل في ذلك إلى ظهور جيل من الشباب المثقف الذي تخرج من جوامع الزيتونة والأزهر والقرويين، ومراكز الحجاز، وعمل على نشر أفكار الإصلاح الاجتماعي والديني و في غضون سنوات كانت ثورة نوفمبر و كانت خير مطلع فجر على الجزائريين بعد الليل الطويل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104624</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية تربية السلطان محمد الفاتح..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104617</link>
			<pubDate>Wed, 30 Nov 2016 08:23:58 GMT</pubDate>
			<description>كيفية تربية السلطان محمد الفاتح..؟؟ 
 
تربى السلطان محمد الفاتح على القرآن والسنة النبوية و العربية  
و حتى نبغ شاعرا و اصبح من الشعراء المعدودين في الدولة العثمانية  
و له ديوان شعر رغم انه صغير لكنه رائع و اثبت انه شاعر كبير  
و اطلق على نفسه لقب عوني .. 
 
و كان هو اول سلطان يتسمى باسم مستعار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كيفية تربية السلطان محمد الفاتح..؟؟<br />
<br />
تربى السلطان محمد الفاتح على القرآن والسنة النبوية و العربية <br />
و حتى نبغ شاعرا و اصبح من الشعراء المعدودين في الدولة العثمانية <br />
و له ديوان شعر رغم انه صغير لكنه رائع و اثبت انه شاعر كبير <br />
و اطلق على نفسه لقب عوني ..<br />
<br />
و كان هو اول سلطان يتسمى باسم مستعار واطلق على ديوانه <br />
ديوان_عوني و كان فيه غزليات و رقائق و كان فيه جهاديات <br />
فمن ذلك ماطبع في برلين سنة 1904م ..<br />
<br />
وبعدها في تركيا وعرب في مصر على يد الشاعر عبد الوهاب عزام <br />
ويقول في بعض الابيات و التي تظهر عزمه الكبير على الجهاد <br />
في سبيل الله و رغبته الكبيرة في نشر الاسلام في اقطاب الارض..<br />
<br />
وهذه من أبيات شعرة:<br />
حماسي بذل الجهد لخدمة ديني دين الله.<br />
عزمي أن أقهر أهل الكفر جميعاً بجنودي جند الله.<br />
وتفكيري منصب على الفتح، على النصر، على الفوز بلطف الله.<br />
وأشواقي الغزو مئات الآلاف من المرات في سبيل الله.ثال لأمر الله.<br />
وأشواقي الغزو مئات الآلاف من المرات في سبيل الله.<br />
ورجائي في نصر الله، وسمو الدولة على أعداء الله.<br />
<br />
أرايتم كيف هذا الحماس و كيف هذا الشوق لاعلاء كلمة الله.<br />
رحم الله السلطان محمد الفاتح..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104617</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب قصص الحب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104613</link>
			<pubDate>Tue, 29 Nov 2016 09:17:20 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب قصص الحب ..؟؟ 
 
دائماً ما كنا نسمع عن قصص الحب المذهلة جداً عبر العصور 
مثل عنترة بن شداد و عبلة ، و قيس و ليلي ، و روميو و جولييت  
و غيرهم كثير .. 
و لكن اليوم سوف نتكلم عن قصة حب و صلت إلى حد الجنون 
 بل أيضاً و صلت إلى حد الإجرام..  
 
أنها قصة حقيقية ليست أسطورة من الخيال ، و اليوم من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب قصص الحب ..؟؟<br />
<br />
دائماً ما كنا نسمع عن قصص الحب المذهلة جداً عبر العصور<br />
مثل عنترة بن شداد و عبلة ، و قيس و ليلي ، و روميو و جولييت <br />
و غيرهم كثير ..<br />
و لكن اليوم سوف نتكلم عن قصة حب و صلت إلى حد الجنون<br />
 بل أيضاً و صلت إلى حد الإجرام.. <br />
<br />
أنها قصة حقيقية ليست أسطورة من الخيال ، و اليوم من خلال <br />
هذا المقال سوف نعرض عليكم هذه القصة كاملة مع الصور الحقيقية .<br />
<br />
منذ زمن كان يوجد رجل يدعى  ” Count Carl von Cosel  ” كان هذا رجل طبيب ألماني التخصص (تقني إشاعة) و كان أيضاً غريب الأطوار و متعدد المواهب<br />
<br />
كارل:<br />
تاريخ الميلاد : ولد كارل في اليوم الثامن إلى شهر فبراير إلى عام (1877) .<br />
محل الميلاد : دريسدن ، ألمانيا<br />
<br />
الزواج : <br />
في عام (1920) تزوج من سيدة تدعى “دوريس آنا شيفر ”  ورزق منها بطفلتين<br />
<br />
الحلم : و بالرغم من أنه قد تزوج و أنجب إلا أنه ظل يفكر بهذا الحلم ، لقد كان يحلم منذ الصغر بحلم غريب يتكرر كثيراً و هو : كان دائماً يرى في المنام امرأة من عائلته و هذه المرأة قد كنت توفيت منذ فترة طويلة جداً و كانت تأتي له في المنام قائلة كارل أنك ذات يوماً سوف تقابل فتاة رائعة الجمال لها شعر أسود كسواد الليل هذه الفتاة سوف تكون شريكة حياتك و حبك الأول و الأخير .<br />
<br />
ماريا أيلينا ميلاجرو : و بعد عده سنوات بالتحديد في الثاني و العشرون من شهر أبريل إلى عام (1930) سافر كارل إلى الولايات المتحدة الأمريكية  ليعمل هناك في أحدى المستشفيات الكبيرة .. <br />
<br />
و هناك قابل فتاة أمريكية من أصل كوبي تدعى ماريا أيلينا ميلاجرو  في الواحد العشرون من العمر و التي كانت قد جاءت إلى المستشفي من أجل عمل فحص عندما نظر إليها تعجب كثيراً أنها هي نفس الفتاة الجميلة ذات الشعر الأسود الداكن لقد أصبح الحلم حقيقة ، لذلك قرر العجوز أن يكون إلى جانبها .. <br />
<br />
و لكن للأسف الشديد جاءت نتيجة الفحص عليها و التي أظهرت أنها مريضة بمرض السل و كان في ذلك الوقت هذا المرض منتشر و معروف أن الذي يصيب به من المؤكد أنه سوف يموت جن جنون كارل و عمل ليلاً و نهاراً لكي يعالجها بأي طريقة ممكنة .. <br />
<br />
و لكن المحاولات فشلت و توفيت ماريا في يوم الخامسة و العشرون من شهر أكتوبر إلى عام (1931)  ، تكلف كارل بمصاريف جنازة ماريا و قام ببناء ضريح لها قرب منزل والديها ، و كان يقوم بزيارة قبرها كل يوم و لمدة عامين و يبكي بحرقة شديدة .. حتى نفذ صبره و قرر أن يغير الواقع بطريقته الخاصة !<br />
<br />
ماريا<br />
أقذر عملية ترميم جسد في ذلك الوقت :<br />
قام كارل بإخراج ما تبقي من جثة ماريا المتحللة و ذهب بالجثة إلى منزله ، و قام بأعداد شماعة ملابس من أجل ترميم كتفيها ، و أوتار البيانو من أجل الخياطة ، و مواد كيميائية من أجل القضاء على الروائح الكريهة ،  وأيضاً شعر مستعار من أجل التعويض عن الشعر ، و قطع من قماش الحرير الأبيض تعويض عن الجلد المتحلل  ، كما قام أيضاً بتغليف الرأس و الصدر بأقمشة مشمعة ، و عيون زجاجية !<br />
<br />
و قام بحفظ الجثة المرممة لمدة سبع سنوات وكان يتحدث إليها ويظل بقربها .<br />
<br />
اكتشاف الجريمة الفظيعة : <br />
في عام (1940)  سمعت ” فلورندا ”  شقيقة ماريا شائعات تقول أن هناك جثة يحتفظ بها كارل داخل منزلة من الممكن أن تكون لأختها المتوفاة  لذلك قررت التسلل إلى منزل كارل و شاهدت هذا المشهد الفظيع هذا الرجل المجنون كان يحتفظ بجثة شقيقتها كل هذه السنوات.<br />
 أخطرت فلورندا السلطات على الفور .. و تم اعتقال كارل ، و تم الكشف على قواه العقلية من قبل أخصائي نفسي .. <br />
<br />
و كان التقرير يفيد بأن كارل في كامل قواه العقلية ، و الغريب أنه تم إطلاق سراح كارل بعد مده قصيرة ، و هاجر كارل من البلاد و يقال أنه أكمل حياته مع دمية تشبه ماريا إلى وقت وفاته في عام (1952) ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104613</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة من سيرة البطل مصطفى البشتيلى الزيات رحمه الله ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104612</link>
			<pubDate>Tue, 29 Nov 2016 08:02:55 GMT</pubDate>
			<description>نبذة من سيرة البطل مصطفى البشتيلى الزيات رحمه الله ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
دفع حياته ثمنًا للمقاومة ضد الاحتلال الفرنسى، المؤسف أن كتب التاريخ لم تهتم بسيرته إلا فى سطور قليلة، وصفته فيها بأنه تاجر من أعيان بولاق قتل فى ثورة القاهرة الثانية بأيدى العامة، لكن هذه الرؤية المشوهة التى تراعى نظرة كليبر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة من سيرة البطل مصطفى البشتيلى الزيات رحمه الله ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
دفع حياته ثمنًا للمقاومة ضد الاحتلال الفرنسى، المؤسف أن كتب التاريخ لم تهتم بسيرته إلا فى سطور قليلة، وصفته فيها بأنه تاجر من أعيان بولاق قتل فى ثورة القاهرة الثانية بأيدى العامة، لكن هذه الرؤية المشوهة التى تراعى نظرة كليبر أكثر مما تراعى الواقع، لم تجد من يصححها، ويعيد إلى الرجل الثائر حقه.<br />
<br />
البشتيلى جاء إلى القاهرة من إحدى قرى الجيزة «بشتيل» وحمل اسمها، وعمل فى التجارة حتى صار صاحب وكالة زيوت كبيرة، وساعدته أمانته وسمعته الطيبة على أن يصبح شاهبندر تجار بولاق، لم يهادن الاحتلال الفرنسى، ويفكر فى مصالحه التجارية وفقط، بل رفض الظلم والمغارم، وشارك فى تنظيم شعبى للجهاد ضد الاحتلال.<br />
<br />
ولأن كل مجتمع لا يخلو من خونة وجواسيس ومتعاملين مع أعداء الوطن، تسربت أنباء للفرنسيين عن دور البشتيلى فى المقاومة فى أعقاب ثورة القاهرة الأولى، ووصلت إلى نابليون معلومات تؤكد أن التاجر الكبير يخفى فى مخازن وكالته كثيرًا من البارود والسلاح وعتاد الحرب.<br />
<br />
تحركت قوة فرنسية نحو بولاق، وداهمت وكالة البشتيلى، وفتشت كل شبر من ممتلكاته حتى عثروا على عدة قدور مملوءة بالبارود، وبعض الأسلحة، فقبضوا عليه، وحبسوه فى بيت قائمقام، ثم نقلوه إلى القلعة.<br />
<br />
اختفت أخبار البشتيلى من كتب التاريخ، ولم نعرف مصيره، حتى غادر نابليون القاهرة، وحل محله كليبر، وفجأة ظهر البشتيلى خارج القلعة، وأشارت بعض الكتب إلى دوره الكبير فى الثورة الثانية، دون أن نعرف كيف خرج من سجن القلعة، لأن سيرته مبتسَرَة وغير موثقة، وتحتاج إلى مزيد من البحث.<br />
<br />
ما يهمنا أن السجن لم يضعف عزيمة الرجل، فقد ظل على عدائه للفرنسيين، وكان فى طليعة ثوار القاهرة، والمسؤول الميدانى عن المقاومة فى حى بولاق العريق، وهى المقاومة التى أجبرت كليبر على سحب قواته من بولاق وحصارها من الخارج، والإلحاح فى طلب الصلح وإنهاء الثورة، لكن إلحاحه كان يقابَل دائما بالرفض، وفهم كليبر أن البشتيلى هو الذى يمنع إتمام الصلح.<br />
<br />
وتأكد كليبر من ذلك عن طريق وشاية من عثمان كتخدا الذى كلفه ذات مرة بالوساطة وطلب الصلح، فرد عليه البشتيلى برسالة مكتوبة فيها: إن الكلب (يقصد كليبر) دعانا للصلح فأبينا، فلا تحرج نفسك بطلب هذا الأمر.<br />
<br />
سلّم كتخدا الرسالة إلى القائد الفرنسى، لينهى لديه آخر أمل فى احتواء المقاومة بهذه الحيلة، وهنا قرر أن يقمع الثورة بأى طريقة وأى ثمن، فأحرق الحى بكامله، ومع ذلك لم يتمكن من البشتيلى بالقتل أو الاعتقال.<br />
<br />
غضب كليبر وطلب القبض على البشتيلى بأى طريقة، كان يريد الانتقام منه شر انتقام، واستعانت القوات بالعملاء وعيون الطابور الخامس، وتم اعتقال العشرات من أقارب البشتيلى ومعارفه والعاملين فى وكالته والمشاركين فى الثورة، حتى تم القبض على التاجر المقاوم الذى تعرض لأيام من التعذيب والتجويع ..<br />
<br />
ورغم أن كليبر حصل على اعترافات من المدسوسين والضعفاء فى صفوف البشتيلى، فإنه لم يفكر فى إعدامه كما فعل نابليون مع محمد كريم، كان يريد أن يهينه، ويقضى على بطولته قبل أن ينهى حياته، ولم يجد أبشع من قتله بيد عوام المصريين وسط حى بولاق.. <br />
<br />
فجاء بمجموعة من أنصار البشتيلى ضعاف النفوس، ووعدهم بالعفو، إذا أخذوه وطافوا به البلد، قبل أن يقتلوه وسط الناس ليكون عبرة لمن يقاوم الفرنسيين، وفعلوا ذلك وقتلوا البطل بالنبابيت رحمه الله وأحسن اليه..<br />
** <br />
وللمزيد الرجوع لكتاب عبد الرحمن الرافعي، تاريخ الحركة القومية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104612</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ابتسم مع السايس ... راااائعة&#128514;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104611</link>
			<pubDate>Mon, 28 Nov 2016 22:01:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;‏ ابتسم&#128514; كيف يكون العرق دساس )&gt;-- 
 
أتى شخص إلى البلدة ، وبدأ ينادي : انا سياسي احل المعضلات والمشاكل بين الدول ، بين العشائر وبين الشخصيات .. انا سياسي ..  
 
سمعه الملك وهو جالس في قصره فقال لرجاله : آتوني بهذا المنادي .. 
 
دخل الرجل وبعد التحية والسلام يسأله الملك : أنت سايس...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;‏ ابتسم&#128514; كيف يكون العرق دساس )&gt;--<br />
<br />
أتى شخص إلى البلدة ، وبدأ ينادي : انا سياسي احل المعضلات والمشاكل بين الدول ، بين العشائر وبين الشخصيات .. انا سياسي .. <br />
<br />
سمعه الملك وهو جالس في قصره فقال لرجاله : آتوني بهذا المنادي ..<br />
<br />
دخل الرجل وبعد التحية والسلام يسأله الملك : أنت سايس .؟؟<br />
<br />
قال السياسي <br />
(هو في الواقع سايس للخيل)<br />
قال للملك : لا انا سياسي ..<br />
<br />
فقال الملك: لا .. انا سمعت انك سايس ، واليوم تم تعيينك عندنا سايس للخيل .. ولي فرس احبها واريد منك ان تسوسها ..<br />
<br />
رد السياسي : انا لست سايس ..<br />
انا سياسي ..<br />
<br />
قال الملك : قلت لك انك سايس وإلا اعدمتك ..<br />
<br />
فما كان من الرجل الا الامتثال لأمر الملك خوفاً من الاعدام ..!<br />
<br />
فتسلم الفرس من السايس السابق والذي همس في أذنه وحذره قائلاً : هذه الفرس أعز على الملك من روحه ، إحذر ان تخبره عن عيوبها وإلا يقوم بإعدامك ..!<br />
<br />
إلتفت السياسي الى الملك قائلا : <br />
مولانا أما تعفيني .!؟ <br />
<br />
قال الملك : كيف اعفيك قد عينتك سايس ..<br />
<br />
ثم نادى على خدمه : احضروا للرجل غرفة وفراش واعطوه ثلاث وجبات مرق ورز ليباشر مهمته ويسوس الفرس ..<br />
<br />
باشر الرجل عمله وبدأ يسوس الفرس ، وبعد عشرون يوماً هرب خوفاً من الملك ..!<br />
<br />
فأمر الملك بإحضاره وسأله : لماذا هربت .!؟<br />
ربما انك قد وجدت عيباً في الفرس ..!<br />
<br />
قال الرجل : مولانا اعفيني ..<br />
<br />
قال الملك : الان تخبرني ماذا وجدت في الفرس والا اعدمك ..<br />
<br />
فقال الرجل : اذاً اعطني الامان ..<br />
<br />
قال الملك : لك الامان ..<br />
<br />
قال الرجل : هذه الفرس اصيله .. وكل من اخبرك انها رضعت من امها الاصيلة .. اسمع ولا تصدق .!!<br />
<br />
حمل الملك سيفه لقطع رأس الرجل وقال له : كيف تقول عن فرسي انها لم ترضع من امها ..!<br />
<br />
وأمر خدمه برمي الرجل في السجن وارسل في طلب الوزير الذي اهداه الفرس ..<br />
<br />
اتى الوزير .. فسأله الملك قائلاً : كيف تعطيني هذه الفرس وهي لم ترضع من امها الاصيلة .؟؟!! <br />
<br />
قال الوزير : مولاي سامحني .. لقد ماتت امها عند ولادتها ..<br />
<br />
قال الملك : ومن ارضعها ..!<br />
<br />
اجابه الوزير : لم يكن لدي الا بقرة نمتلكها قامت بأرضاعها ..<br />
<br />
قال الملك : اذا ما قاله السايس صحيح .. <br />
<br />
فأمر الملك بأخراج الرجل من السجن <br />
وقال له : يبدو انك لست رجلاً هيناً ، الان اخبرني كيف عرفت ان الفرس لم ترضع من امها .؟؟!!<br />
<br />
قال الرجل : الفرس الاصيل عادة تأكل في معلف او تعليقه في رقبتها تأكل منها وهي مرفوعة الرأس ..<br />
اما فرسك يا مولاي فانها تبحث عن الطعام على الارض مثل البقر ..<br />
والفرس الاصيل لا يضع راسه في الارض .. دائماً يكون رافعاً رأسه ..<br />
<br />
فقال الملك للسايس : احسنت ..<br />
وقال للخدم : خذوا الرجل اعطوه دجاج واطعموه جيدا ..<br />
<br />
ثم أمره ان يسوس زوجته الملكة وقال : سوف الحقك بخدمتها .!! <br />
<br />
توسل الرجل : مولانا اعفيني جزاك الله خيراً ..<br />
<br />
قال الملك : أبداً .. هذا امر وعليك تنفيذه ..<br />
<br />
وأمر احد غلمانه ان يذهب للملكة يخبرها ان هناك خادم جديد ، وسيكون نديماً لها ومستشاراً بأمر الملك ولها ان تطلب منه قضاء حاجاتها ..<br />
<br />
دخل على الملكة وسلم عليها .. وباشر عمله عندها ..<br />
ثم بعد فترة من الزمن قال له الملك : قل ماذا وجدت .!؟<br />
<br />
فطلب الرجل متوسلاً من الملك ان يعفيه ..!<br />
<br />
إلا ان الملك أصر ان يعرف منه ماذا وجد في الملكة .. <br />
وقال الملك : لك الامان قل ماذا وجدت .!؟<br />
<br />
قال الرجل : انها تربية ملوك وشرف ملوك واخلاق ملوك و كرم ملوك .. <br />
لكن من يقول لك انها ابنة ملوك .. اسمع ولا تصدق ..!!! <br />
<br />
جن جنون الملك وقال له :<br />
كيف تقول ان زوجتي ليست ابنة ملوك ..!<br />
<br />
ثم أمر بسجنه وقطع الطعام عنه ..<br />
<br />
وذهب الى ام الملكة وابوها الذي هو ملك بلدة صغيرة ثانية ليستوضح الامر منهم ..<br />
<br />
فقال لهما : اخبروني والا قمت بذبحكم الان .. هذه البنت ابنة من .؟؟ <br />
<br />
فقالوا له : اعطينا الامان ونحن نخبرك ..<br />
<br />
ثم قص عليه الأب قصة البنت : <br />
كانت ابنتنا لك وانت لها .. وهذا كان اتفاق بيني وبين ابوك الملك منذ عمرها سنتين .. وكان ابوك ملكاً ظالماً .. وقد اصابت ابنتنا الحصبة وماتت ..!<br />
وفي ذلك الوقت امرنا ابوك باجلاء الغجر عن المنطقة .. هولاء الذين عملهم الرقص والغناء حينها ..<br />
فطردناهم وحرقنا بيوتهم وخرجت بنفسي لأرى هل تم تنفيذ الامر ام لا .. <br />
فوجدت هذه الطفلة وكان عمرها عامين لوحدها قرب الوتد .. فأخذتها وقمنا بتربيتها ..!<br />
<br />
رجع الملك لبلدته وأمر بجلب الرجل من سجنه .. وسأله : كيف عرفت انها ليست ابنة ملوك وهي من عمرها سنتين قد تربت عند ملوك وعاشت معهم حتى هذا العمر الذي هي فيه .!؟<br />
<br />
قال الرجل : مولاي قلت لك انها تربية ملوك وكرم وملوك وشرف ملوك واخلاق ملوك لكنها ليست ابنة ملوك ..<br />
لأن عندها غمزة بعينها تتغامز عندما تتكلم وهذه من عادات الغجر يتغامزون عندما يتكلمون .. وهذه العادة موجوده عند الملكة لذلك عرفت انها ليست ابنة ملوك ..<br />
<br />
فقال الملك : هذا الرجل كارثة ..! <br />
<br />
وأمر خدمه أن يطعموه خروف الصبح واخر عند الغداء وثالث عند العشاء ..<br />
<br />
وقال للرجل : سوف تجلس هنا تسوسني .!!<br />
<br />
هنا اضطربت فرائص السايس واحتار كيف يخلص نفسه من هذا المطب ..!!!<br />
وحاول وتوسل لكن لا فائدة ..!<br />
أصر الملك ان يقوم الرجل بمهمته الجديدة ..<br />
<br />
فقال الرجل : اسوسك مولاي .!؟<br />
<br />
قال الملك : نعم ..<br />
<br />
فهرب الرجل من ليلتها .. ثم جلبه وقال له : على مايبدو اني مكشوف لك ..!<br />
هيا .. قل ما عندك سريعاً ولك الامان ..<br />
<br />
قال السايس له : من قال لك انك ابن ملك ...?????<br />
يامولاي  ..... من يقول لك انك  ابن ملوك .. وان اصلك من العائلة المالكة ::::: اسمع ولا تصدق .<br />
<br />
<br />
فذهب الملك الى امه وقال لها : انا ابن من .!!؟؟ اليوم اريد ان اعرف ..!!؟؟<br />
<br />
فقالت له امه : كان ابوك الملك ظالماً ولا ينجب ..<br />
يتزوج البنت وبعد تسعة اشهر اذا لم تلد يذبحها ..! <br />
وعلى هذا المنوال قضى على نصف بنات البلدة حتى وصل الامر لي ..<br />
ماذا علي ان افعل إما ألد او يذبحني ..!<br />
وكان في القصر طباخ .. انت ابنه ..!!!<br />
<br />
أتى الملك الى السياسى وسأله : انت كيف عرفتني ..!!!<br />
<br />
قال له : معروف انت يا مولاي ..!<br />
فالملك عندما يعطي ويهب .. فهو يعطي ذهباً أو فضه .. <br />
أما انت تعطي مرق ورز ولحم ودجاج ..!<br />
والذي يرافق الطباخ ماذا ينال منه ..!<br />
عندما يرضى عليه .. يعطيه طعام ..!<br />
وعندما يغضب منه يقطع عنه الطعام ..!<br />
&#128514;&#128514;&#128514;&#128514;&#128514;&#128514;&#128514;&#128514;&#128514;&#128514;&#128514;<br />
أخيراً &#9989; <br />
صحيح إذا قالوا : العرق دساس ..!!!<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104611</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب 10 وظائف في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104608</link>
			<pubDate>Mon, 28 Nov 2016 19:33:29 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب 10 وظائف في العالم..؟؟ 
 
العالم حولنا مليء بالعجائب التي لا حصر لها إما أن تكون هذه العجائب طبيعة نتاج للبيئة التي نعيش بها أو أن تكون من صناعة الإنسان نفسة حتى يتألق مع البيئة التي يعيش فيها ، أصبح الآن إيجاد وظيفة ليس بالشئ السهل حتى أتفه الوظائف تتطلب مجهود كبير للحصول عليها البعض يحصل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب 10 وظائف في العالم..؟؟<br />
<br />
العالم حولنا مليء بالعجائب التي لا حصر لها إما أن تكون هذه العجائب طبيعة نتاج للبيئة التي نعيش بها أو أن تكون من صناعة الإنسان نفسة حتى يتألق مع البيئة التي يعيش فيها ، أصبح الآن إيجاد وظيفة ليس بالشئ السهل حتى أتفه الوظائف تتطلب مجهود كبير للحصول عليها البعض يحصل على وظيفة الأحلام و يسعد بها و لكن هل وظيفة الأحلام شيء خارج عن المألوف في أحيان كثير تكون كذلك بالنسبة لبعض المجتمعات و الشعوب فكل بيئة و لها ظروفها لذا نستعرض أغرب الوظائف بالعالم ..<br />
<br />
ممشي الكلاب:<br />
1) Dog Walking ممشي الكلب : هل تخيلت أن تكون وظيفتك هي أن تأخذ الكلاب كل يوم من أجل التنزه هذه إحدى الوظائف المنتشرة في الولايات المتحدة و أغربها يستمتع بها من يمارسها لا عليك سوى أن تأخذ عدد من الكلاب يوميًا للتنزة إما للجري معًا أو المشي معًا وسط الحدائق العامة .<br />
 <br />
رصد الاشخاص الذين يبصقون بالشارع:<br />
2) رصد الأشخاص الذين يبصقون في الشارع : هذه المهنة مقتصرة على دولة الصين فقط كل مهمتة هذا الشخص أن يتنزه بالشوراع ليرى الأشخاص الذين يبصقون بالشارع من أجل إنزال العقاب عليهم و إجبارهم على دفع غرامة مالية ..!!<br />
<br />
مختبر النقود الوهمية:<br />
3) مهنة حصر النقود الوهمية : هناك بعض الألعاب في شبكات التواصل الإجتماعي تستخدم النقود الوهمية لذلك هناك شخص يقوم بحصر تلك النقود و تجميع النقود التي ليست نقود من الأساس ..<br />
<br />
متذوق البن:<br />
4) مهنة متزوق البن : بالبرازيل بلد البن هذه المهنة قبل تقديم اللبن للأسواق يقوم عددًا من الأشخاص بتذوق البن لتأكد هل هو صالح للإستخدام أم لا و يحدد هذا الشخص أسعار البن في العالم ..<br />
<br />
مختبر الأسرة الفاخرة :<br />
5) مختبر الأسرة الفاخرة : تكون كل مهمتة هو الإستلقاء و النوم على السرير من أجل اختباره للراحة تبدو للوهلة الأولى مجرد نكتة و لكنها حقيقة أول من عمل بها الشاب رويرين ماديكان من مدينة بيرمنجهام لشركة سيمون هورن المتخصصة في بيع و تصنيع الأسرة الفاخرة المطلوب هو الإستلقاء على السرير لمدة شهر من الساعة العاشرة صباحًا حتى السادسة مساءًا مقابل ألف يورو شهريًا .<br />
<br />
مختبر لعبة World of Warcraft:<br />
6) مختبر لعبة World of Warcraft: هي لعبة إلكترونية مشهورة و لكن متطلبات اللعبة صعبة قليلًا يكون كل مهمت هي تجميع 200 قطعة من الذهب في الساعة من أجل الوصول للمرحلة رقم 80 خلال أسبوعين حتى تصبح مؤهل للعمل بهذه الوظيفة ..!!<br />
<br />
متذوق الحلويات:<br />
7) متذوق الحلويات : لو أنت من هوات الحلويات هذه المهنة سوف تناسبك كثيرًا لا عليك إلا أن تجلس على مكتب و تقوم بتذوق قطع الحلوى التي تقدم إليك أول من مارس هذه المهنة طالب بمدرسة ثانوي و لخص كل ما تعلمة منها في كتاب  Charlie And The Chocolate Factory .<br />
<br />
مختبر الالعاب المائية:<br />
8) مختبر الألعاب المائية : نحب الألعبا المائية كثيرًا لما تضفيه علينا من البهجة و المرح خصوصًا أن الماء له مفعول السحر ليس من ممتهن هذه المهنة إلا السفر في كل مكان لأماكن التي تقدم الألعاب المائية و اللعب بها من أجل التجريب لإختبار جودتها ..!<br />
<br />
مصور خرائط جوجل:<br />
9) مصور خرائط جوجل : كلنا نعرف خرائط جوجل و نستعملها كثيرًا عند البحث عن أي مكان عبر العالم هل فكرت لحظة حدث ذلك كيف .! قامت جوجل بتعين مجموعة من الأشخاص كل ما عليهم هو التجول بالعجلة طوال النهار لاماكن الأثرية لتصوريها حيث أن السيارة لا تستطيع الدخول لهذه الاماكن فالعجلة تكون أنسب الحلول ثم وضع الصور على برنامج google maps.<br />
<br />
مختبر البعوضة البرازيلية:<br />
10) باحث البعوضة البرازيلية : لا احد منها يعرف حجم معاناة العلماء حيال إكتشاف الحشرات الجديدة من أجل  إجراء التجارب عليها و عمل العلماء خصوصًا الذين يدرسون الملاريا فمعاناتهم تفوق معاناة أي باحث علمي أضعاف مضاعفة لانهم يعملوا على دراسة سلوك البعوض و البحث عن البعوض و الكشف عن بشرتهم ليقوم العوض بلدعهم حتى يدرسوا الأعراض عليهم ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104608</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الغرب عندما حطم الأمم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104606</link>
			<pubDate>Mon, 28 Nov 2016 09:07:43 GMT</pubDate>
			<description>الغرب عندما حطم الأمم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1- أنُظر تقليدياً إلى الامبراطوريات الرومانية والصينية والعثمانية بصفتها علامات بارزة للتقدم في التاريخ البشري، وكان يُنظر للإمبراطوريات الاستعمارية الحديثة بنفس المنظار، ولكنها شُجبت بقوة أيضاً كونها عند التأمل فيها افتقدت أية شرعية أخلاقية” كما يقول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الغرب عندما حطم الأمم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1- أنُظر تقليدياً إلى الامبراطوريات الرومانية والصينية والعثمانية بصفتها علامات بارزة للتقدم في التاريخ البشري، وكان يُنظر للإمبراطوريات الاستعمارية الحديثة بنفس المنظار، ولكنها شُجبت بقوة أيضاً كونها عند التأمل فيها افتقدت أية شرعية أخلاقية” كما يقول المؤرخ البلجيكي جان لوك فالوت.<br />
<br />
2- في تاريخ المسلمين: عندما ألغى مصطفى كمال أتاتورك الخلافة الإسلامية ذهل كثير من المسلمين وعلمائهم، وكتبوا يعتذرون عن إعجابهم السابق ببطولاته ويشنعون عليه فعله ويطرون المآثر التاريخية للخلافة، ومما كتبه عنها الشيخ محمد شاكر (من أبرز علماء الأزهر ووالد المحدث أحمد شاكر والأديب محمود شاكر) في المقطم: “وهي البقية الباقية من مجد الإسلام وعهد النبوة الأولى، وهي العزاء الوحيد الذي كنا نتعزى به في نكبات الأيام وصروف الليالي”.<br />
<br />
3- في رؤية الأعداء: عندما أرادت بريطانيا الهيمنة على الهند قضت على منصب الإمبراطور المغولي (1857) وانتحلت الملكة فكتوريا لقب إمبراطورة الهند بدلاً منه لتحويل ولاء الهنود إليها، وعندما أرادت الدول الكبرى الهيمنة على المشرق العربي الإسلامي وتحطيم الكتلة الإسلامية قضت على منصب الخلافة الإسلامية لتقتسم البلاد العربية وتمنح فلسطين للصهيونية، أما عندما أرادت أمريكا بناء اليابان بعد هزيمة الحرب الكبرى الثانية لتكون معقلاً رأسمالياً ضد المد الشيوعي في شرق آسيا أبقت على منصب الإمبراطور وحافظت عليه ليكون مرجعية لليابانيين..<br />
<br />
* النتيجة: <br />
الدول الكبرى تعرف ما الذي يبني الأمم أو يحطمها، وهي تتصرف على هذا الأساس وفقاً لمصالحها المتقلبة، والخلاف بيننا وبينها ليس مجرد سوء تفاهم بل تناقض من الجذور..<br />
<br />
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،  ،،،،،،،،،،،،،<br />
<br />
الإمبراطور محمد بهادر شاه آخر حاكم مسلم في الهند..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104606</guid>
		</item>
		<item>
			<title>*إنا لله و إنا إليه راجعون*  ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104605</link>
			<pubDate>Mon, 28 Nov 2016 08:51:18 GMT</pubDate>
			<description>*إنا لله و إنا إليه راجعون*  
 
توفي فجر امس الاحد 27-2-1438 بمانيلا الداعية المميز نوح كابارينو متأثرا بإصابته بطلق ناري في رقبته من احد المجهولين اثناء إمامته للناس في مسجده في الفلبين  .. 
 
 نسال الله ان يغفر له ويرحمه وان يتجاوز عنه ، وان يكتبه من الشهداء في سبيله.  
 
اللهم اغسله بالماء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">*إنا لله و إنا إليه راجعون* <br />
<br />
توفي فجر امس الاحد 27-2-1438 بمانيلا الداعية المميز نوح كابارينو متأثرا بإصابته بطلق ناري في رقبته من احد المجهولين اثناء إمامته للناس في مسجده في الفلبين  ..<br />
<br />
 نسال الله ان يغفر له ويرحمه وان يتجاوز عنه ، وان يكتبه من الشهداء في سبيله. <br />
<br />
اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم اخلف في عقبه خيرا وبارك في ذريته من بعده . <br />
<br />
*نوح كابارينو* - <br />
من الدعاة المميزين بالفلبين وله جهود كبيره في دعوة النصارى في أنحاء الفلبين لا يكل او يمل في التنقل ونشر الاسلام في بلاده... <br />
<br />
اسلم في هذه البلاد المباركه وتعلم الاسلام حتى أصبح من الدعاة المميزين في هذه البلاد والفلبين وهو من دعاة (مكتب الدعوة البطحاء سابقاً ).<br />
<br />
اسلام على يديه المئات من الفليبينين <br />
في المملكة والفلبين... <br />
<br />
له مشاركة فعاله في الإذاعة في الفلبين. <br />
رحمه الله رحمة وسعه واصلح ذريته <br />
واصلح بهم وجعلهم من الدعاة الى دينه <br />
وثبتهم على الحق آمين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104605</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في أمريكا ” عيد الشكر “ وما قصة الاحتفال به ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104603</link>
			<pubDate>Sun, 27 Nov 2016 19:59:05 GMT</pubDate>
			<description>في أمريكا ” عيد الشكر “ وما قصة الاحتفال به ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تردد كثيرا هذه الأيام اسم ” عيد الشكر” وهو ما جعل الكثير من العرب يبحثون عن أصل هذا العيد، لأنه ليس من الأعياد الخاصة بنا، فإنه عيد خاص بالأمريكيين، وما زاده اهتماما أن الرئيس الأمريكي الحالي باراك أوباما اعتاد سنويا الاحتفال بعيد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">في أمريكا ” عيد الشكر “ وما قصة الاحتفال به ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تردد كثيرا هذه الأيام اسم ” عيد الشكر” وهو ما جعل الكثير من العرب يبحثون عن أصل هذا العيد، لأنه ليس من الأعياد الخاصة بنا، فإنه عيد خاص بالأمريكيين، وما زاده اهتماما أن الرئيس الأمريكي الحالي باراك أوباما اعتاد سنويا الاحتفال بعيد الشكر حتى أنه عزم على الاستمرار في القيام بطقوس هذا العيد حتى بعد انتهاء مدته الرئاسية، فكل مواطن أمريكي يعتبر هذا العيد من الأعياد الوطنية ، فبقي أن نعرف ما هو عيد الشكر؟ وما قصة الاحتفال به؟ <br />
ولماذا ارتبط بالديك الرومي ؟<br />
<br />
ما هو عيد الشكر ؟<br />
عيد الشكر يوافق الخميس الرابع من شهر نوفمبر من كل عام، فهو بداية موسم إجازات رأس السنة في الولايات المتحدة الأمريكية، ويعتبر من أكبر الأعياد الدينية مثله مثل عيد الميلاد المجيد، وقد بدأ الاحتفال بعيد الشكر منذ عام وذلك عندما دعا المهاجرون البريطانيون السكان المحليين وهم الهنود الحمر لاحتفالات وولائم وذلك بعد موسم الحصاد عرفانا منهم بمدى المجهود المبذول من الهنود الحمر بتعليمهم الزراعة كزراعة الذرة والفاصوليا والكوسا وصيد الأسماك.<br />
<br />
ما سر ارتباط الديك الرومي بوليمة عيد الشكر؟<br />
ارتبط تناول لحم الديك الرومي بولائم عيد الشكر وعلى الرغم من ذلك فهو لم يكن الطعام الوحيد لقائمة ولائم عيد قد الشكر، بل إن في القرن 17 قد ضمت مائدة الاحتفالات لحوم الأرز والغولان وسرطان البحر والأسماك، <br />
<br />
ولم يكن إلى الآن ميعاد محدد لدخول الديك الرومي لقائمة ولائم عيد الشكر فهناك رواية تقول بأن الديك الرومي يعود إلى الملكة اليزابيث ملكة انجلترا والتي قد تناولته على العشاء عند علمها بغرق سفن اسبانية كانت في طريقها إلى بريطانيا وقد اقتبس الانجليز منها هذا الأمر، وهناك رواية أخرى تقول أن أمريكا الشمالية كانت موطنا للديوك البرية وهو ما جعل المهاجرين يختارونه حتى أنه يتم تناول 50 مليون ديك رومي بأمريكا سنويا احتفالا بعيد الشكر .<br />
<br />
فعيد الشكر هو إجازة وطنية في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا والهدف منه شكر الله عز وجل على النعم وحصاد العام الذي قد أشرف على نهاية، وموعد الاحتفال به في كندا يكون يوم الاثنين الثاني من شهر أكتوبر، وتختلف طقوس الاحتفال به في كل مكان عن الآخر.<br />
<br />
أجازة عيد الشكر<br />
يعتبر عيد الشكر بداية لموسم إجازات رأس السنة ويتزامن مع الجمعة السوداء والتي تقدم فيه المحلات تخفيضات كبيرة على السلع والمنتجات استعدادا للكريسماس، وهي إجازة رسمية حيث مد الرئيس الأمريكي روزفلت إجازة عيد الشكر عام 1939 لتصلح أسبوع كاملا ليعطي فرصة للتجار بزيادة مبيعاتهم استعدادا لأعياد الميلاد المجيد ولكنه تراجع عن ذلك في عام 1941 لتصبح العطلة يوما واحدا.<br />
<br />
تاريخ عيد الشكر<br />
يرجع الاحتفال بعيد الشكر إلى أوائل القرن 17 وذلك بعد هجرة الأوروبيين إلى القارة الأمريكية وذلك للهروب من اضطهاد الكنيسة الإنجليزية، وقد بدأ المهاجرين البريطانيين بالهرب إلى هولندا ومنها إلى الساحل الأمريكي عن طريق قارب خشبي اسمه mayflower وقد كانت رحلة شاقة عليهم وأدت إلى وفاة الكثير منهم بسبب التعب والجوع والمرض ..<br />
<br />
وكانت نهايتها الشاطئ الشرقي لولاية ماساشوستس في عام 1621 تزامنا مع فصل الشتاء حيث البرد القارس وسوء الأحوال الجوية إضافة إلى جهلهم بطرق الصيد والزراعة ولكن من أنقذهم هم اثنين من الهنود الحمر استطاعوا أن يقفوا معهم وعلموهم صيد الطيور والحيوانات والأسماك وزراعة الذرة.<br />
<br />
وقد استوطن هؤلاء المهاجرون وأصبحوا مواطنين أمريكيين واحتفلوا بولاة نعمتهم في بلادهم الجديدة وقد وجهوا الدعوة إلى الهنود والقبائل هناك للاحتفال بهذه المناسبة التي قد أسموها ” عيد الشكر” وقد تناولوا فيها الديك الرومي في مأدبة مهيبة، وقد تحول هذا العيد لمناسبة سنوية للاحتفال بالنعم التي يتمتع بها الأمريكيون، ويشارك فيه سائر الأمريكيين بمختلف طوائفهم وأعرافهم ويحتفل به بداخل البيوت وليس في الكنائس حيث يجتمع أفراد العائلة على مائدة كبيرة بها كل ما لذ وطاب.<br />
<br />
طقوس عيد الشكر عند رؤساء أمريكا<br />
من ضمن الطقوس الطريقة التي تصاحب عيد الشكر هو تقليد يتبعه البيت الأبيض منذ عام 1989 والذي يقوم به الرئيس الأمريكي بالعفو عن ديك رومي رئاسي يعتقه من الذبح ليلة عيد الشكر أمام حشد من الصحفيين والمصورين لالتقاط صورة الديك الرومي الناجي من ولائم عيد الشكر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104603</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أروع الكلام ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104596</link>
			<pubDate>Fri, 25 Nov 2016 20:04:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أروع الكلام ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
نحن كأقلام التلوين 
قد لا أكون لونك المفضل 
&#1732;قد لا تروق لك ألوان الآخرين 
&#1732;لكننا سنحتاج بعضنا يوما ‏ما لتكتمل اللوحة. 
 
* أربعة اشخاص تجنب أن تجرحهم : 
1- إنسان وضع فيك كل الثقة .]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أروع الكلام ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
نحن كأقلام التلوين<br />
قد لا أكون لونك المفضل<br />
&#1732;قد لا تروق لك ألوان الآخرين<br />
&#1732;لكننا سنحتاج بعضنا يوما ‏ما لتكتمل اللوحة.<br />
<br />
* أربعة اشخاص تجنب أن تجرحهم :<br />
1- إنسان وضع فيك كل الثقة .<br />
2- إنسان أخلص لك بالوعد .<br />
3- إنسان قدر معك معنى الصداقة .<br />
4- إنسان رغم ظروفه القاسية إلا أنه دائما بجانبك .<br />
<br />
* عندما تتحدث في ظهر أحدهم<br />
حاول أن تتحدث فيما تستطيع ان<br />
تتحمله أنت !<br />
لأنك ستبلا به يوما ما .<br />
<br />
* عقول البشر ثـلاثــة :<br />
عقول عظيمة :<br />
تتكلم عن الأفكار<br />
<br />
وعقول متوسطة :<br />
تتكلم عن الأحداث<br />
<br />
وعقول صغيرة :<br />
تتكلم عن الناس .<br />
<br />
* ستعلمك الحياة<br />
أن أكبر خطأ يصدر منا<br />
أن نكون كالكتاب المفتوح !<br />
<br />
يقرأه كل من يقتـرب <br />
فالبعض يستهين بالسطور<br />
والبعض الآخر يسيء الفهم<br />
والبعض لا يفهم بتاتا !<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104596</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن أسطورة ايزيس وأوزوريس الفرعونية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104594</link>
			<pubDate>Fri, 25 Nov 2016 16:25:53 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن أسطورة ايزيس وأوزوريس الفرعونية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لدى القدماء المصرين الكثير و العديد جداً من الأساطير و القصص ، و لكن أسطورة إيزيس و أوزوريس تعد هي الأكثر أهمية و تأثيراً من بين جميع الأساطير الفرعونية ، لقد كان يوجد أهمية كبيرة إلى هذه الأسطورة بالنسبة إلى الديانة المصرية القديمة  .. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة عن أسطورة ايزيس وأوزوريس الفرعونية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لدى القدماء المصرين الكثير و العديد جداً من الأساطير و القصص ، و لكن أسطورة إيزيس و أوزوريس تعد هي الأكثر أهمية و تأثيراً من بين جميع الأساطير الفرعونية ، لقد كان يوجد أهمية كبيرة إلى هذه الأسطورة بالنسبة إلى الديانة المصرية القديمة  ..<br />
<br />
لأن كان لها معني ديني عميق ، و هو أنه من ممكن أن ينعم أي شخص ميت في الآخرة بسبب شخص أخر ، و لقد أتى ذكر هذه الأسطورة لأول مرة في نصوص الأهرام و التي تعتبر أولى النصوص الجنائزية المصرية .. <br />
<br />
و هي مجموعة من الوثائق الدينية التي كانت تستخدم في مصر القديمة ، و التي كان الغرض منها مساعدة روح المتوفى في العثور على جسده في العالم الأخر ، و لقد تطورت هذه النصوص عبر الزمن ، بدءً من نصوص الأهرام في عصر الدولة القديمة و التي كانت تستخدم في القبور الملكية فقد ، و تدور قصة  أسطورة إيزيس حول جريمة قتل الإله أوزوريس .<br />
<br />
حكاية أوزوريس : حسب ما جاء في الأسطورة الدينية المصرية  .. <br />
أن أوزوريس قتل على يد أخاه الشرير ” ست ” و الذي يعد رمز إلى الشر ،<br />
لماذا قام ست بقتل أوزوريس : حسب اعتقاد المصرين القدامى لأنهم كانوا يقامون بعبادة الملوك أن أله الأرض “جب ” كان متزوجاً من آلهة السماء نوت ، و أنجب منها أربعة أبناء هم : ( إيزيس ، و أوزوريس ، و ست ، و نيفتيس ، ) و لأن كان لدى الفراعنة ليس من المحرم أن الأخ يتزوج من أخته … فتزوجت إيزيس أخيها أوزوريس ، و تزوجت نيفتيس أخيها ست ، و لكن ست كان غيوراً جداً من أخاه أوزوريس لذلك أقدم على قتله،<br />
<br />
حيث قام بعمل احتفال كبير و قام من خلال الحفل بعرض تابوت ، ليقوم كل الحاضرين بالحفل بالنوم في هذا التابوت و لكنه لم يكن مناسب إلا  لأوزيريس ، ثم بعد ذلك ألقاه ست في نهر النيل … و قطع أوصاله ورمى بها في أنحاء متفرقة من وادي النيل ، و لقد حزنت إيزيس زوجت أوزوريس عليه كثيراً .. <br />
<br />
لذلك قررت أن تبحث عن أشلاء زوجها و بحثت في كل مكان حيث و جدت أشلاء أوزوريس و قامت  بجمعها على الفور ، و حسب ما جاء في الأسطورة بأنها قامت بمعاشرة الجسد ، و أنجبت منه ولدا لينتقم إلى والده  ، و بالفعل دخل حورس مع ست في معركة كبيرة جداً و خلال هذه المعركة أنتصر حورس و تبوأ عرش مصر  لكنه فقد عينه  اليسرى   ، و أصبح أوزوريس إله الحساب في العالم الأخر ، و أصبح حورس ملك الحياة و الدنيا .<br />
<br />
إيزيس و حورس<br />
اعتقاد المصرين القدامى بأن أوزوريس يحاسب الموتى : كان يعتقد المصرين القدامى بأن حورس سوف  يأتي بالميت بعد نجاحه في اختبار الميزان و كان هذا الاختبار عبارة عن .. عملية وزن أعمال الميت في الدنيا و يتم هذا عن طريق وضع قلب الميت في أحدى كفتي الميزان و يتم وضع ريشة في الكفة الأخرى و كانت توضع الريشة لأنها كانت رمز إلى ” العدالة و الأخلاق ” ..<br />
<br />
فإذا كانت كفة الريشة أثقل من كفة قلب الميت فهذا يعنى أن هذا الشخص كان في حياته شخص على خلق كريم  ، و يقدمه حورس  إلى أوزوريس لكي يأخذ ملبسا جميلاً و يدخل إلى الجنة لعيش فيها سعيداً ، لكن إذا ثقلت كفة قلب الميت عن كفة الريشة فذلك يعني أن هذا الشخص كان شرير و عصيا ، و وقتها يلقي بقلب الميت إلى حيوان أسطوري أسمه ” عمعموت ”  لكي يلتهمه على الفور و تكون هذه نهاية إلى هذا الشخص الأبدية و لن يعود إلى الحياة مرة أخرى ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104594</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أشهر الأشخاص الذين حكم عليهم بالاعدام في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104593</link>
			<pubDate>Fri, 25 Nov 2016 16:11:08 GMT</pubDate>
			<description>من أشهر الأشخاص الذين حكم عليهم بالاعدام في العالم..؟؟ 
  
السلام عليكم 
هناك مجموعة فريدة من الاشخاص اصدر ضددهم حكم بالاعدام هؤلاء الاشخاص لن ينساهم التاريخ و لم يغيبون لحظة عن اذهان العالم فمنهم زعماء و حكام و مناضلين و معارضين و منهم ايضا مجموعة من الحكام الظالمين الذين اهدروا دماء شعبهم فكان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أشهر الأشخاص الذين حكم عليهم بالاعدام في العالم..؟؟<br />
 <br />
السلام عليكم<br />
هناك مجموعة فريدة من الاشخاص اصدر ضددهم حكم بالاعدام هؤلاء الاشخاص لن ينساهم التاريخ و لم يغيبون لحظة عن اذهان العالم فمنهم زعماء و حكام و مناضلين و معارضين و منهم ايضا مجموعة من الحكام الظالمين الذين اهدروا دماء شعبهم فكان الجميع ينتظر لحظة اعدامهم …<br />
<br />
– تشي جيفارا : تشي جيفارا هو رمز للنضال و الثورة في العالم فهو واحد من أكثر الاشخاص الذين ثاروا ضد الاستعباد و الاستبداد و حاربه بكل ما يملك من قوة سواء قوة جسديه او قوة عقلية و لكن وقع اسير في يد من لم يرحم بعد ان حارب لمدة ساعات طويلة و بعد ان تم اسره اصدر ضده حكم بالاعدام ” رميا بالرصاص ” و تم تنفيذه بتاريخ 9 أكتوبر 1967 ميلاديا . تشي جيفارا <br />
<br />
– سالم ربيع علي : سالم هو من الحكام الذين تم اعدامهم بعد ان انقلب الشعب ضده و سقط نظامه …. سالم ربيع علي هو حاكم / رئيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية حيث اعتلى كرسي الرئاسة بتاريخ 22 يونيو 1969 ميلاديا و لكن ترك العرش و اصدر حكم الاعدام ضده بتاريخ 26 يونيو 1978 ميلاديا و ذلك بعد ان انقلب عليه قادة الراديكاليون مما ادى الى سقوط حكمه و بالفعل تم اعدامه .<br />
 <br />
– ألفريد روزنبيرج : ظهر الفريد روزنببيرج خلال الحرب العالمية الثانية اثناء حكم هلتر و كان له دور كبير جدا في قيادة الحزب النازي حيث كان يقوم بنشر العديد من الكتابات التي حركت النازية و كان في ذلك الوقت هلتر في السجن حبيسا و لكن بتاريخ 16 أكتوبر 1946 ميلاديا تم اصدار حكم الاعدام ضده و تم تنفيذه و ذلك بعد ان انهزمت المانيا في الحرب العالمية الثانية .<br />
<br />
– عمر المختار : من بين الاشخاص الذين كانوا يسعون الى تغيير الواقع و رفع الظلم و القضاء على الاستبداد و الاحتلال و الاستعباد … لقب عمر المختار بأسم ” أسد الصحراء ” … عمر المختار هو رجل من أشهر رجال المقاومة الليبية الذين ناضلوا ضد الاحتلال و سعوا لاسقاط البلد المحتلة ” ايطاليا ” و خروج القوات الايطالية من ليبيا لان في ذلك الوقت كانت ايطاليا محتلة ليبيا ….. صدر ضد عمر المختار ” اسد الصحراء ” حكم الاعدام بتاريخ 15 سبتمبر 1931 ميلاديا بأمر من المحتليين الايطاليين و بالفعل تم تنفيذ الحكم و تم اعدامه .<br />
– صدام حسين : تولى صدام حسين حكم العراق بتاريخ 16 يوليو 1979 ميلاديا و لكن بعد فترة طويلة من حكمه في عام 2003 قامت امريكا باحتلال بغداد … كما ان صدام حسين قاد حروب ضد دول كثيرة كمثل” إيران و الكويت ” … انتهت حياة صدام حسين بتاريخ 30 ديسمبر 2006 ميلاديا حيث تم تنفيذ حكم الاعدام به امام الجميع على جميع القنوات الفضائية و ذلك بعد ان تم القاء القبض عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2003 . Saddam hussein.<br />
<br />
– بينيتو موسوليني : من بين السياسين الذين انتهت حياتهم باصدار حكم الاعدام ضدهم حيث انه بتاريخ 28 أبريل 1945 ميلاديا تم اصدار حكم الاعدام ضد بينيتو موسوليني وذلك بعد ان تم القاء القبض عليه … ظهر بينيتو موسوليني في اثناء الحرب العالمية الثانية حيث قام بتاسيس الحزب الفاشي الإيطالي .<br />
<br />
– ماتا هاري : من أشهر الجواسيس في العالم ماتا هاري هي راقصة تم اصدار حكم الاعدام ضدها في عام 1917 و ذلك بعد توجيه تهمت العمالة المزدوجة لها … ظهرت ماتا هاري اثناء الحرب العالمية الاولى و كانت تعمل لصالح المخابرات الفرنسية .<br />
<br />
– ماري أنطوانيت : بتاريخ 17 أكتوبر 1793 تم اصدار حكم بالاعدام ضد السيدة ط ماري انطوانيت ” و هي زوجة الملك الفرنسي لويس السادس عشر كما انها تعتبر آخر ملكات فرنسا … أما التهمة التي ادت الى اصدار حكم الاعدام ضدها هو سعيها الدائم لانقلاب الشعب الفرنسي ضد زوجها وبالفعل تم تنفيذ حكم الاعدام بها .<br />
<br />
– نيكولاي تشاوشيسكو : من بين الحكام الذين انتهوا امرهم بأصدار حكم الاعدام عليهم حيث انه اعتلى حكم رومانيا بتاريخ 1965 ميلاديا و لكن اندلاعت ثورة شعبية انتهت باسقاطه من قبل الشيوعين و بعد ذلك تم اعدامه بتاريخ 25 ديسمبر 1989 ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104593</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار حرائق إسرائيل مستمرة.. ونتانياهو يتحدث عن أعمال مدبرة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104592</link>
			<pubDate>Fri, 25 Nov 2016 11:04:12 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار حرائق إسرائيل مستمرة.. ونتانياهو يتحدث عن أعمال مدبرة..؟؟ 
 
قال رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتانياهو إن هناك مؤشرات على أن بعض حرائق الغابات التي تمتد بمناطق في إسرائيل كانت متعمدة،  
في وقت دعت السلطات الإسرائيلية بعض الدول الإقليمية المجاورة للمساعدة في إخماد تلك الحرائق. 
 
وخلال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار حرائق إسرائيل مستمرة.. ونتانياهو يتحدث عن أعمال مدبرة..؟؟<br />
<br />
قال رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتانياهو إن هناك مؤشرات على أن بعض حرائق الغابات التي تمتد بمناطق في إسرائيل كانت متعمدة، <br />
في وقت دعت السلطات الإسرائيلية بعض الدول الإقليمية المجاورة للمساعدة في إخماد تلك الحرائق.<br />
<br />
وخلال زيارته إلى مراكز الإنقاذ وإخماد الحرائق في المنطقة الساحلية ولقائه بالمسؤولين المشرفين على عمليات الإطفاء قال نتانياهو:<br />
&quot;هناك أيضا دلائل على حرائق متعمدة&quot;، حسب ما ذكر موقع &quot;تايمز أوف إسرائيل&quot;.<br />
<br />
وأضاف رئيس الوزراء الإسرائيلي للصحفيين &quot;مهمتنا الأولى هي إنقاذ الأرواح <br />
وقد طلبت من المواطنين أن يستجيبوا لما تطلبه منهم السلطات.<br />
<br />
هدفنا الثاني هو إخماد الحرائق.&quot; ولم يقدم نتانياهو تفاصيل إضافية حول الاتهامات التي وجهها بوجود حرائق مدبّرة. وكانت إسرائيل طلبت من اليونان وكرواتيا، الأربعاء، طائرات للمساعدة في إخماد حرائق الغابات المستعرة منذ يومين. وساهم نقص الأمطار وجفاف الهواء وهبوب رياح شرقية قوية في انتشار حرائق الغابات في مناطق عدة.<br />
<br />
وتضررت العشرات من المنازل أو دمرت لكن لم ترد بلاغات عن وفيات أو جروح خطيرة. <br />
وقالت الأرصاد المحلية إنه يبدو أن الظروف شديدة الجفاف والرياح القوية ستستمر لعدة أيام مع قلة فرص سقوط أمطار.<br />
<br />
وذكر بيان أصدره مكتب نتناياهو أن رئيسا وزراء اليونان وكرواتيا أليكسيس تسيبراس وأندريه بلينكوفيتش &quot;استجابا على الفور&quot; لطلبه <br />
و&quot;وعدا بإرسال طائرات مكافحة حرائق في أقرب وقت ممكن.&quot;<br />
<br />
وكان 42 شخصا قتلوا في حرائق غابات كبيرة استمرت عدة أيام شمالا عام 2010 في أحوال طقس مشابهة مما دفع لإجراء إصلاحات <br />
في فرق المكافحة وإلى إقامة فرقة جوية لمكافحة الحرائق. ولم تذكر الشرطة حتى الآن هل أشعل أي من الحرائق بشكل متعمد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104592</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار وعلى غرار إسرائيل.. هولندا تمنع رفع الأذان عبر مكبرات الصوت..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104591</link>
			<pubDate>Fri, 25 Nov 2016 10:51:15 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار وعلى غرار إسرائيل.. هولندا تمنع رفع الأذان عبر مكبرات الصوت..؟؟ 
		  
ذكرت صحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية أن السلطات الهولندية رفضت طلباً تقدمت به الجالية الإسلامية فى أمستردام، لوضع مكبرات صوت على مئذنة يبلغ ارتفاعها 42 مترا على أحد المساجد الكبيرة فى العاصمة أمستردام. 
 
وقالت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار وعلى غرار إسرائيل.. هولندا تمنع رفع الأذان عبر مكبرات الصوت..؟؟<br />
		 <br />
ذكرت صحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية أن السلطات الهولندية رفضت طلباً تقدمت به الجالية الإسلامية فى أمستردام، لوضع مكبرات صوت على مئذنة يبلغ ارتفاعها 42 مترا على أحد المساجد الكبيرة فى العاصمة أمستردام.<br />
<br />
وقالت الصحيفة، إنه على غرار مشروع قانون &quot;المؤذن&quot;، الذى أقرته الحكومة الإسرائيلية مؤخراً، والذى يحظر رفع الأذان عبر مكبرات الصوت فى مدينة القدس، رفضت السلطات الهولندية بناء المئذنة لنفس السبب الذى ادعته إسرائيل، وهو أن الأذان عبر مكبرات الصوت يسبب إزعاجا وضوضاء.<br />
<br />
وأوضحت الصحيفة أنه فى عام 2005 تم بناء المسجد ولم تمنح السلطات أى موافقة لاستخدام مكبرات الصوت، حفاظاً على الهدوء فى العاصمة الهولندية التى بها عدد سكان هو الأكبر.<br />
<br />
وأشارت الصحيفة إلى أنه خلال مرور رئيس المدينة &quot;أبرهرت فان در&quot;، الأسبوع الماضى، طلب منه رئيس الجالية المسلمة أن يتم رفع الأذان عبر مكبرات الصوت، ولكنه رفض التزاماً بالقانون..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104591</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قالوا قديمآ عند الشدائد تظهر معادن الرجال..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104588</link>
			<pubDate>Thu, 24 Nov 2016 16:16:05 GMT</pubDate>
			<description>قالوا قديمآ عند الشدائد تظهر معادن الرجال..؟؟ 
 
السلان عليكم 
* قال إبن الأحنف رحمه الله تعالى : 
يمشي الفقير وكل شيءٍ ضدهُ ... والناس تـُغلق دونهُ أبوابها 
وتراه مبغوضاً وليس بمذنبٍ ... ويرى العداوةَ لا يرى أسبابها 
حتى الكلاب إذا رأت ذا ثروةٍ ... خضعت لديهِ وحركت أذنابها 
وإذا رأت يوماً فقيراً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قالوا قديمآ عند الشدائد تظهر معادن الرجال..؟؟<br />
<br />
السلان عليكم<br />
* قال إبن الأحنف رحمه الله تعالى :<br />
يمشي الفقير وكل شيءٍ ضدهُ ... والناس تـُغلق دونهُ أبوابها<br />
وتراه مبغوضاً وليس بمذنبٍ ... ويرى العداوةَ لا يرى أسبابها<br />
حتى الكلاب إذا رأت ذا ثروةٍ ... خضعت لديهِ وحركت أذنابها<br />
وإذا رأت يوماً فقيراً عابراً ... نبحت عليهِ وكشّرت أنيابها<br />
<br />
* وقال الإمام ابن الوردي :<br />
خذ بحد السيف واترك غمدهُ ... واعتبر فضل الفتى دون الحلل<br />
<br />
فعند الشدائد تتبين معادن الرجال وينكشف الزيف وينفى الخبث <br />
ويعلم المرء مكان صديقه ويعرف عدوه ..<br />
<br />
ورحم الله تعالى القائل :<br />
جزى اللهُ الشدائدَ كل خيرٍ ... وإن كانت تغصصّني بريقي<br />
وما شكري لها حمداً ولكن ... عرفتُ بها عدويّ من صديقي <br />
<br />
* وقال المتنبي رحمه الله تعالى :<br />
جودُ الرجالِ من الأيدي وجودهمُ ... من اللسان فلا كانوا ولا الجودُ<br />
ما يقبض الموتُ نفساً من نفوسهم ... إلا وفي يدهِ من نتنها عودُ<br />
<br />
<br />
فويلٌ ثم ويلٌ ثم ويلٌ لمن استطاع نصر مظلوم فلم ينصره <br />
ويلٌ لمن كان قادراً فتخاذل عن نصرة المستضعفين .<br />
<br />
أخرج الإمام أبو داوود رحمه الله تعالى عن جابر وأبي طلحة <br />
رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : <br />
<br />
&quot; ما من امريء يخذل امرأً مسلماَ في موضع تنتهك فيه حرمته <br />
وينتقص فيه من عرضه , <br />
إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته , <br />
وما من امريء ينصر مسلماً في موضع <br />
ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته , <br />
إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته &quot;..<br />
<br />
كان هذا إستطراداً يسيراً , وأعود إلى الشدائد فحين يصاب المرء <br />
بشدة لا يبقى معه إلا الصديق الصدوق يواسيه ويخفف عنه .<br />
<br />
أما أؤلئك الذين كانوا حوله يظهرون الصداقة ويبطنون العداوة <br />
فقد نفتهم الشدة كما تنفي النار خبث الحديد , <br />
<br />
* وما أحسن قول المتنبي رحمه الله تعالى :<br />
وآنفُ من أخي لأبي وأمي ... إذا ما لم أجده من الكرامِ<br />
ولم أرَ في عيوب الناس عيباً ... كنقص القادرين على التمامِ<br />
<br />
وفي كثير من الأحيان تجد الكثيرين بعد وقوع الشدة يظهرون النصيحة <br />
وغرضهم الفضيحة تنعدم فيهم النخوة وتنفر منهم المروءة , <br />
<br />
* وقال المتنبي :<br />
أرى رجالاً ومحصولي على غنمٍ ... وذكرَ جودٍ ومحصولي على الكلمِ<br />
وربَّ مالٍ فقيراً من مروّتهِ ... لم يـُثر منها كما أثرى من العدمِ<br />
<br />
لكن إذا لم يبقَ للمرء صديقٌ يواسيهِ وحبيبٌ يصافيه فكيف يصنع ؟<br />
<br />
* وكما قال الطغراني رحمه الله تعالى :<br />
فيمَ الإقامةُ بالزوراء لا سكني ... بها ولا ناقتي فيها ولا جملي<br />
ناءٍ عن الأهل صفر الكفِ منفردٌ ... كالسيف عرّي متناهُ عن الخللِ<br />
فلا صديقٌ إليهِ مـُنتهى حزني ... ولا أنيسٌ إليهِ منتهى جذلي<br />
<br />
* والجواب ما قاله المتنبي :<br />
لا تشكونَّ إلى خلقٍ فتشتمه ... شكوى الجريحِ إلى الغربانِ والرخمِ<br />
وكن على حذرٍ للناس تسترهُ ... ولا يغرنك منهم ثغر مبتسمِ<br />
<br />
فلا يزيل الشدة إلا الله تبارك وتعالى وسله وحده فهو القابض والباسط <br />
سبحانه وتعالى وسيسخر لك من عباده من يعينك بفضل الله وحده .<br />
<br />
* وقل لمن يتباكى عليك بعد موتك ما قاله الأول :<br />
لا ألفينّك بعد الموتِ تندبني ... وفي حياتيَّ ما زودتني زادي<br />
<br />
وقال الله تبارك اسمه :<br />
&quot; وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُواْ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ <br />
سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ &quot; ..<br />
صدق الله العظيم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104588</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي مع الرئيس التركي آردوغان ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104587</link>
			<pubDate>Thu, 24 Nov 2016 10:38:34 GMT</pubDate>
			<description>الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي مع الرئيس التركي آردوغان ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قبل ما يقرب من ست سنوات من الان قام الرئيس الفرنسي السابق  
نيكولا ساركوزي بزيارة خاطفة الى تركيا، استغرقت ستة ساعات فقط ..  
 
الرئيس الفرنسي رفض ان تكون زيارته الى تركيا بصفة رئيس دولة فرنسا واختار ان يزورها بصفته رئيسا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي مع الرئيس التركي آردوغان ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قبل ما يقرب من ست سنوات من الان قام الرئيس الفرنسي السابق <br />
نيكولا ساركوزي بزيارة خاطفة الى تركيا، استغرقت ستة ساعات فقط .. <br />
<br />
الرئيس الفرنسي رفض ان تكون زيارته الى تركيا بصفة رئيس دولة فرنسا واختار ان يزورها بصفته رئيسا لمجموعة العشرين التي تنتمي كل من فرنسا و تركيا اليها. <br />
<br />
و كانت فرنسا حين ذاك ترأس دورتها. <br />
الاتراك احسوا بالاهانة من تلك الزيارة، فاراد رئييس الوزراء التركي حينها، وهو رئييس تركيا حاليا، رجب طيب اردوغان، تلقين ساركوزي درسا في كيفية التعامل مع الامم الكبيرة، <br />
<br />
فقدم اردوغان للرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي، خلال استقباله له في انقرة، <br />
هدية تذكارية كان الغرض منها احراجه و تذكيره بفضل تركيا على بلاده. <br />
<br />
وما ان قرء الرئيس الفرنسي تلك الرسالة، حتى عجز لسانه عن النطق. فما هي تلك الهدية التي استخرجها اردوغان من ملفات الارشيف العثماني ليقدمها لرئــيس فرنسا ؟!<br />
<br />
الهدية كانت عبارة عن رسالة كتبها احد الخلافاء العثمانيين ردا على رسالة استغاثة بعث بها ملك فرنسا “فرانسيس الاول” عنرما وقع اسيرا في يد الاسبان، يستنجد فيها الملك الفرنسي بخليفة المسلمين و يرجوه ان ترسل الخلافة قوات ردع اسلامية تحرره و تحرر فرنسا من الغزاة الاسبان.. <br />
<br />
و هذا نص مما جاء في تلك الرسالة :<br />
انه من سليمان، و انه باسم الله الرحمن الرحيم<br />
انا سلطان البحر الابيض و البحر الاسود و البحر الاحمر و الاناضول و الروملي و قرمان الروم وولاية ذي القدرية وديار بكر و كردستان و اذربيجان و العجم و الشام و مصر و مكة و المدينة و القدس و جميع ديار العرب و العجم و بلاد المجر و القيصر و بلاد اخري كثيرة افتتحتها يد جلالتي بسيف الظفر ولله الحمد …. و الله اكبر<br />
انا السلطان سليمان ابن السلطان سليم ابن السلطان بايزيد..<br />
<br />
الى فرنسيس ملك ولاية فرنسا، وبعد،<br />
وصل الى أعتاب ملجأ السلاطين المكتوب الذي أرسلتموه مع تابعكم ( فرانقبان ) ، وأعلمنا أن عدوكم أستولى على بلادكم ، وأنكم الآن محبوسون ، وتستدعون من هذا الجانب مدد العناية بخصوص خلاصكم ، وكل ما قلتموه عرض على أعتاب سريرة سدتنا الملكية ، وأحاط به علمي الشريف على وجه التفصيل ، <br />
<br />
فصار بتمامه معلوما. فلا عجب من حبس الملوك وضيقهم ، فكن منشرح الصدر ، و لا تكن مشغول الخاطر، فإننا فاتحون البلاد الصعبة والقلاع المحصنّة وهازمون أعدائنا ، وإن خيولنا ليلا ونهارا مسروجة وسيوفنا مسلولة، فالحقّ سبحانه وتعالى ييسر الخير بإرادته ومشيئته . وأما باقي الأحوال والأخبار تفهمونها من تابعكم المذكور ، فليكن معلومكم هذا.<br />
<br />
( تحريرا في أوائل شهر آخر الربيعين سنة 932 من الهجرة النبوية <br />
الشريفة 1525 من الميلاد<br />
بمقام دار السلطنة العلية ، القسطنطينية المحروسة المحمية )<br />
التوقيع سليمان..<br />
<br />
المصدر:<br />
أمجاد عظماء غيروا مجرى التاريخ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104587</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كلمة حق قالها رئيس ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104585</link>
			<pubDate>Thu, 24 Nov 2016 08:51:40 GMT</pubDate>
			<description>كلمة حق قالها رئيس ..؟؟ 
 
في احدى اللقاءات التلفزيونية لمحطة بريطانية  
مع رئيس دولة عربية تم توجية سؤال له وهو :  
كيف تتعاملون مع المعارضة في الخارج ..؟!  
 
فأجاب الرئيس : بلدنا ليس له معارضة..  
فسأله المحاور وهؤلاء الذين يعقدون مؤتمرات  
وندوات في لندن وبعض دول أوربا وإمريكا ؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كلمة حق قالها رئيس ..؟؟<br />
<br />
في احدى اللقاءات التلفزيونية لمحطة بريطانية <br />
مع رئيس دولة عربية تم توجية سؤال له وهو : <br />
كيف تتعاملون مع المعارضة في الخارج ..؟! <br />
<br />
فأجاب الرئيس : بلدنا ليس له معارضة.. <br />
فسأله المحاور وهؤلاء الذين يعقدون مؤتمرات <br />
وندوات في لندن وبعض دول أوربا وإمريكا ؟ <br />
<br />
فاجاب قائلاً : هؤلاء ليس معارضة ..<br />
إنهم مجاميع <br />
من اللصوص والقتلة المأجورين والمرتزقة ! <br />
<br />
ولو تسنى لهم حكم البلاد العربية <br />
سينهبوه ويبيعوا ارضه..<br />
وهذا ما حدث في بلدانهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104585</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب العادات التي تحدث أثناء الكسوف في العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104579</link>
			<pubDate>Tue, 22 Nov 2016 08:27:42 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب العادات التي تحدث أثناء الكسوف في العالم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يختلف مفهوم عملية الكسوف من شعب للآخر، فهناك من يراها أعمال شيطانية يجب مقاومتها، وهناك من يطارد العملية في شتى بقاع الأرض لرؤية الظلال وأشعة الشمس النادرة، وغير هذا من الطقوس الغريبة. 
 
* في الإسكيمو حيث الشمال البارد، تقوم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب العادات التي تحدث أثناء الكسوف في العالم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يختلف مفهوم عملية الكسوف من شعب للآخر، فهناك من يراها أعمال شيطانية يجب مقاومتها، وهناك من يطارد العملية في شتى بقاع الأرض لرؤية الظلال وأشعة الشمس النادرة، وغير هذا من الطقوس الغريبة.<br />
<br />
* في الإسكيمو حيث الشمال البارد، تقوم النساء بوضع الأواني مقلوبة على رؤوسهن أثناء الكسوف، فهذه هي طريقتهم الوحيدة التي يعرفوها للنجاة من مخاطر اختلاط أشعة الشمس بالقمر، لذلك إذا شاءت الأقدار أن تتواجد هناك في يوم الكسوف، فلا تنسى أن تقلب صحن طعامك رأساً على عقب!<br />
<br />
* وفي تايلاند يعتقد الكثير من الناس أن عملية الكسوف هي دليل على نهاية العالم طبقاً للمعتقدات القديمة التي يؤمنون بها، لذلك يقوم السكان المحليون هناك بجمع أواني القصدير وإشعال الألعاب النارية لإخافة الأرواح الشريرة، حيث يعتقد أن تلك الأرواح هي المسؤولة عن حجب ضوء الشمس، وبناء على ذلك، يحاولون طردها بالألعاب النارية لاستعادة ضوء الشمس مجدداً. <br />
<br />
* وفي الهند تعرف بانتشار العديد من المعتقدات الدينية، ولذلك فأثناء فترة الكسوف، يجب على الجميع أن يقوم بغسل وجهه بماء البول، فإذا كان وجهك وشعرك رطب أثناء الكسوف فقد تفقد عقلك وتتحول إلى شخص مجنون، ولذلك فغسيل الوجه والعينين بالبول هي الطريقة الوحيدة لحماية روحك من الشياطين وعبور عملية الكسوف دون أن تصاب بأذى.<br />
<br />
* في عام 1972، تم استئجار سفينة من نيويورك إلى المياه قبالة نوفا سكوتيا، مع وجود أكثر من 830 شخصاً على متن السفينة فقط لرؤية الكسوف ومطاردته، حيث أن المنطقة التي ترحل فيها الشمس عن الأرض تشهد تحول لون مياه المحيط إلى الأرغواني، وطقساً مثالياً، مما يجعل الصيد منتعشاً في هذه الفترة أكثر من أي وقت آخر. <br />
<br />
* صدق أو لا تصدق، في كل عملية كسوف، يقوم الكثير من البشر بالقيام برحلات مجنونة في عرض البحر أو الصحراء لمطاردة الكسوف ورؤية الظلال التي تخرجها الشمس أثناء التعامد على القمر، ففي كل مرة يوجد كسوف، سترى الكثير من المهووسين يقومون بمطاردته أينما ذهب، كما لو أن تلك الظلال تخلف ورائها عملات ذهبية..!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104579</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو معنى حكم الأغلبية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104571</link>
			<pubDate>Mon, 21 Nov 2016 10:05:05 GMT</pubDate>
			<description>ما هو معنى حكم الأغلبية ..؟؟ 
 
حكم الأغلبية يصلح فقط إذا كان هناك احترام للحقوق الفردية...  
فمن غير المعقول أن تجمع خمسة ذئاب وخروف  
ثم تأخذ رأى الأغلبية عمن سيأكلون في العشاء... 
ولكم تحيات 
ماجد البلوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ما هو معنى حكم الأغلبية ..؟؟<br />
<br />
حكم الأغلبية يصلح فقط إذا كان هناك احترام للحقوق الفردية... <br />
فمن غير المعقول أن تجمع خمسة ذئاب وخروف <br />
ثم تأخذ رأى الأغلبية عمن سيأكلون في العشاء...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104571</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الا لعنة الله على مستر سايكس ومستر بيكو ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104569</link>
			<pubDate>Sun, 20 Nov 2016 09:17:06 GMT</pubDate>
			<description>الا لعنة الله على مستر سايكس ومستر بيكو ..؟؟ 
 
مازالت الشعوب العربية وماصارت وما فتئت 
 وما أنفكت تلعن سايكس وشريكه بيكو.. 
 
ما هما إلا أخرقان معتوهان رسما حدودا وهمية  
لشعوب شهيقها عروبة وزفيرها قومية.. 
 
وإلى اليوم مازالت هذه الشعوب  
و ماصارت و ما فتئت</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الا لعنة الله على مستر سايكس ومستر بيكو ..؟؟<br />
<br />
مازالت الشعوب العربية وماصارت وما فتئت<br />
 وما أنفكت تلعن سايكس وشريكه بيكو..<br />
<br />
ما هما إلا أخرقان معتوهان رسما حدودا وهمية <br />
لشعوب شهيقها عروبة وزفيرها قومية..<br />
<br />
وإلى اليوم مازالت هذه الشعوب <br />
و ماصارت و ما فتئت <br />
وما أنفكت تعض بالنواجذ <br />
و الأنياب على هذه الحدود <br />
و تدعوا الله أن يمسخها أخدود..<br />
<br />
و تبذل الدماء لتحمي الألتفاف و الأنحناء.<br />
و الخزي و العار و الموت لمن يثقب سيادته <br />
و يجرح كرامته و يطعن وطنيته.<br />
و يمحو خطاً صغيراً من خريطته..<br />
<br />
انا أشهد أن سايكس و بيكو بلغا من الذكاء <br />
ما بلغته هذه الشعوب من هوان وغباء..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104569</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار لص سرق نظارة شمسية من سيارة وترك ورقة يانصيب بمليون دولار..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104568</link>
			<pubDate>Sun, 20 Nov 2016 09:09:31 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار لص سرق نظارة شمسية من سيارة وترك ورقة يانصيب بمليون دولار..؟؟ 
 
ذكرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية ان “لصاً أميركياً سرق نظارات شمسية من داخل سيارة أصحابها المتوقفة على جانب الطريق، وترك بطاقة يانصيب كانت أسفل النظارة، تبين أنها ربحت مبلغ مليون دولار”. 
 
ولفتت الصحيفة الى ان “اللص...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار لص سرق نظارة شمسية من سيارة وترك ورقة يانصيب بمليون دولار..؟؟<br />
<br />
ذكرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية ان “لصاً أميركياً سرق نظارات شمسية من داخل سيارة أصحابها المتوقفة على جانب الطريق، وترك بطاقة يانصيب كانت أسفل النظارة، تبين أنها ربحت مبلغ مليون دولار”.<br />
<br />
ولفتت الصحيفة الى ان “اللص المجهول كان قد اقتحم سيارة في سياتل الشهر الماضي، ولم يجد شيئاً سوى نظارة شمسية داخلها ليسرقه، ولم يدرك أن بطاقة اليانصيب التي كانت أسفل النظارة، كان من الممكن أن تمنحه مبلغاً لم يكن يحلم بالعثور عليه داخل السيارة”، <br />
<br />
موضحةً انه “فيما بعد تبين أن بطاقة اليانصيب ربحت مبلغ مليون دولار، ولم يكن أصحاب السيارة أو اللص على علم بذلك وقت وقوع السرقة”..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104568</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عظماء العثمانيين ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104565</link>
			<pubDate>Sun, 20 Nov 2016 08:03:48 GMT</pubDate>
			<description>من عظماء العثمانيين ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هل تعلم من هو البطل المسلم الذي ابتكر سلاح المدفعية البحرية  
و استخدمها في المعارك البحرية؟ 
 
هل تعلم من هو البطل المسلم الذي كان أستاذ و معلم البطلين عروج  
و خير الدين الأخوان بربروسا؟ 
 
هل تعلم من هو البطل المسلم الذي حطم أسطول الصليبي في معركة زونكيو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من عظماء العثمانيين ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هل تعلم من هو البطل المسلم الذي ابتكر سلاح المدفعية البحرية <br />
و استخدمها في المعارك البحرية؟<br />
<br />
هل تعلم من هو البطل المسلم الذي كان أستاذ و معلم البطلين عروج <br />
و خير الدين الأخوان بربروسا؟<br />
<br />
هل تعلم من هو البطل المسلم الذي حطم أسطول الصليبي في معركة زونكيو البحرية 1499م و التي دامت 4 ايام و التي كانت أول معركة بحريَّة تُستعمل فيها المدافع في السفن؛ حيث استعملها الأسطولُ العثماني في بحريَّته؟<br />
<br />
هل تعلم من هو البطل المسلم الذي دافع عن عن اراضي غرناطة و انزل حملة عسكرية في مالاجا حيث تم الاستيلاء على المدينة و القرى المجاورة واخد العديد من الاسرى وقصف مدينة ألميريا في محاولة أخيرة لإنقاذ الأندلس؟<br />
<br />
هل تعلم من هو البطل المسلم الذي تسيد بأسطوله هذا البحرَ الأبيض المتوسِّط والمحيط الأطلسي في الفترة من 1495 وحتى 1510م، وجعله بحرًا إسلاميًّا خالصًا لا مكان فيه لأيِّ بحَّار صليبي أمام قوَّة الأسطول العثماني في ذلك الوقت؟<br />
<br />
انه البطل المسلم القائد االفذُّ و الأميرال البحري الذي قل نظيره أحمد كمال الدين المعروف ب كمال ريس.عمَّ الأميرالِ العُثمانيِ المشهور بيري ريس رسام الخرائط و مكتشف الحقيقي لقارة أمريكا.<br />
<br />
ولد كمال ريس بجاليبولي بدا كمال ريس مسيرته المهنية كقائد للاسطول البحري العثماني خدم كمال ريس في عهد السلطان العثماني &quot;بايزيد الثاني&quot; الذي عيَّنه أميرالاً للبحرية العُثمانيةِ؛ نظرًا لجدارته في صدِّ التقدُّم الإسباني عن إمارات الخلافة العثمانيَّة، <br />
وأمره بتطوير سلاح البحرية نظرًا لقوَّة هجمات الأوروبيين من جانب البحر.<br />
<br />
ظلَّ &quot;كمال ريس&quot; يجوب البحارَ فارضًا سلطَته على الأوروبيِّين وفرسان القديس يوحنا وقراصنة البحر الذين كانوا يهاجمون السفنَ العثمانيَّة وقوافل الحُجَّاج حتى أوائل عام 1511م؛ <br />
<br />
حيث شوهد لآخر مرة بعد المرور بأراضي دوقية Naxos؛ حيث هبَّت عاصفة شديدة تحطمت فيها 27 سفينة من الأسطولِ البحري العُثماني في البحر الأبيض المتوسطِ، وكان من ضمنها سفينة القائد &quot;كمال ريس&quot; الذي مات مَع رجالِه، والذي لطالما أقضَّ مضاجِع الأوروبيِّين وأَثَار فزعهم على مدى خمسة عشر عامًا كاملة..<br />
<br />
المصادر:<br />
شبكة الالوكة.معركة زونكيو البحرية<br />
اسهامات العرب و المسلمين في اكثر من مائة تخصص علمي<br />
مائة من عظماء الاسلام غيروا مجرى التاريخ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104565</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نعم لولا الخوارزمي ما كان الإنترنت..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104561</link>
			<pubDate>Fri, 18 Nov 2016 17:24:27 GMT</pubDate>
			<description>نعم لولا الخوارزمي ما كان الإنترنت..؟؟ 
 
قال عميد محرري صحيفة فرانكفورتر الغماينة تسايتونغ الألمانية، فولفغانغ غونتر ليرش، إنه ما كان للعالم اليوم أن يرى الإنترنت أو الحاسوب لولا ما سطره من نظريات ومفاهيم مؤسس علمي الجبر واللوغاريتمات وواضع القواعد الأساسية لعلم الحساب الحديث، العالم المسلم أبو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نعم لولا الخوارزمي ما كان الإنترنت..؟؟<br />
<br />
قال عميد محرري صحيفة فرانكفورتر الغماينة تسايتونغ الألمانية، فولفغانغ غونتر ليرش، إنه ما كان للعالم اليوم أن يرى الإنترنت أو الحاسوب لولا ما سطره من نظريات ومفاهيم مؤسس علمي الجبر واللوغاريتمات وواضع القواعد الأساسية لعلم الحساب الحديث، العالم المسلم أبو جعفر محمد بن موسى الخوارزمي.<br />
<br />
وقال &quot;إن رواد علوم الرياضيات الألمانية الحديثة آدم ريزا وكارل فريدريش غاوس وكورت جويديل بنوا نتائج أبحاثهم الباهرة على ما أخذوه من نتائج توصل إليها الخوارزمي، الذي ينسب إليه مفهوم الخوارزمية في الرياضيات ويعد عند بعض كبار علماء الرياضيات الأب الروحي لعلم الحاسوب&quot;.<br />
<br />
وذكر أن الخوارزمي يعد واحدا من أشهر علماء الرياضيات والفلك والحساب في العالمين العربي والإسلامي، ومثله في ذلك مواطنه أبو الريحان البيروني، صاحب الفضل في وضع اللبنات الأولى لعلمي الجغرافيا والخرائط وعلوم أخرى عديدة.<br />
<br />
ونبه الصحفي الألماني إلى أن ترجمة أعمال الخوارزمي إلى اللاتينية في العصور الوسطى ساعدت أوروبا في الوصول إلى ما تستخدمه الآن من نظريات حديثة في علوم الرياضيات والحساب، مشيرا إلى أن صاحب كتاب &quot;حساب الجبر والمقابلة&quot; هو واضع أسس علمي الجبر وحساب اللوغاريتمات وأول من أدخل الصفر في العمليات الحسابية ومبتكر علامة التساوي وحاصل ضرب علامات الجمع والطرح. <br />
<br />
ونوه إلى أن محمد بن موسى الخوارزمي اعتمد في معادلاته الرياضية على الأرقام والعلامات الرياضية واختلف بذلك عن اليونانيين الذين ركزوا في معادلاتهم على استخدام الحروف والرسوم.<br />
<br />
ونوه الصحفي الألماني بدور الخلفاء العباسيين في دعم العلوم وتشجيع انفتاح المسلمين على الثقافات والحضارات المختلفة، وقال إن الخليفة المأمون أسند إلى الخوارزمي رئاسة بيت الحكمة الذي مثل بوتقة انصهرت فيها عصارة تجارب وأفكار مميزة لعلماء مسلمين ومسيحيين ويهود ومجوس..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104561</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار محام يضرب مفتي أستراليا بالحذاء على الهواء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104560</link>
			<pubDate>Fri, 18 Nov 2016 08:58:21 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار محام يضرب مفتي أستراليا بالحذاء على الهواء..؟؟ 
  
نشبت مشاجرة واشتباك بالأيدي بين المحامي المصري نبيه الوحش  
ومفتي أستراليا مصطفى راشد، لمطالبة الأخير بالحج  
إلى جبل الطور بسيناء، على الهواء. 
 
وقام الوحش، خلال لقائهما المذاع على فضائية “ltc” المصرية،  
بخلع حذائه وضرب به مفتي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الاخبار محام يضرب مفتي أستراليا بالحذاء على الهواء..؟؟<br />
 <br />
نشبت مشاجرة واشتباك بالأيدي بين المحامي المصري نبيه الوحش <br />
ومفتي أستراليا مصطفى راشد، لمطالبة الأخير بالحج <br />
إلى جبل الطور بسيناء، على الهواء.<br />
<br />
وقام الوحش، خلال لقائهما المذاع على فضائية “ltc” المصرية، <br />
بخلع حذائه وضرب به مفتي أستراليا على الهواء.<br />
<br />
وتخطى مقطع الفيديو المتداول للواقعة 65 ألف مشاهدة، <br />
على القناة الرسمية لفضائية “ltc” المصرية بموقع يوتيوب.<br />
<br />
وكان راشد دعا أصحاب الديانات الثلاثة، المسلمين والمسيحيين واليهود <br />
للمشاركة في أول رحلة حج لجبل الطور بسيناء، في أول أسبوع <br />
من شهر مارس(آذار) المقبل.<br />
 <br />
وقال راشد إنه سينظم رحلة حج لأول مرة إلى سيناء يشترك فيها <br />
أصحاب الديانات الثلاث، إلى أراضي سيناء المقدسة.<br />
<br />
واستنكر الأزهر الشريف، دعوات مصطفى راشد، <br />
مؤكداً أن راشد ليس مبعوثاً للأزهر<br />
في أستراليا ولا غيرها، ولا يشغل أي صفة رسمية تابعة للأزهر <br />
أو أي مؤسسة دينية مصرية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104560</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار تأخير بسيط يقود رجلا الى ربح جائزة خيالية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104559</link>
			<pubDate>Fri, 18 Nov 2016 08:45:41 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار تأخير بسيط يقود رجلا الى ربح جائزة خيالية ..؟؟ 
 
نصادف في كثير من الأحيان مواقف قد تؤخرنا عن عمل شيء ما، فقد يقوم أحدهم بأخذ مقعدك في حافلة أو دورك في المرور من أحد الشوارع خلال قيادة السيارة وبعضنا يتعامل مع الأمر بإندفاع وعناد وآخرون يواجهون بمنتهى البساطة مقتنعين بأن الخير قادم بعد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار تأخير بسيط يقود رجلا الى ربح جائزة خيالية ..؟؟<br />
<br />
نصادف في كثير من الأحيان مواقف قد تؤخرنا عن عمل شيء ما، فقد يقوم أحدهم بأخذ مقعدك في حافلة أو دورك في المرور من أحد الشوارع خلال قيادة السيارة وبعضنا يتعامل مع الأمر بإندفاع وعناد وآخرون يواجهون بمنتهى البساطة مقتنعين بأن الخير قادم بعد كل تأخير.<br />
<br />
ومن هذا المنطلق تعامل رجلاً نيوزلندياً بمنتهى البساطة مع شخص أخذ مكانه عنوة في طابور أحد المتاجر، ويبدو أن القدر كان حليفه وتمت مكافئته على صبره وهدوءه، فقد ربح مليون دولار دفعة واحدة بفضل هذا التأخير، وفقا لما ذكرته صحيفة “ميرور” البريطانية.<br />
<br />
وقال الرجل الذي فضل عدم الكشف عن هويته: “كنت أنتظر دوري في الطابور بأحد المتاجر المحلية في مدينة تاورانجا، عندما دخل زبون آخر أمامي في الطابور، ولأنني لم أكن في عجلة من أمري، لم أعترض على ذلك وارتضيت بالأمر الواقع”.<br />
<br />
وأضاف “بعد انتظار لبضع دقائق، وصلت لدوري واشتريت بطاقة يانصيب وأنا في طريقي للخروج من المتجر، دون أن أعلم أن هذا التأخير البسيط سيكون سبباً في تحويلي إلى مليونير في وقت لاحق”.<br />
<br />
وأكد أنه فاز بمليون دولار بفضل المتسوق الذي أخذ دوره في الطابور، قائلاً: “سمحت له بأخذ دوري دون أن أقول أي شيء، وأظن أنني حصلت على مكافأتي، فلو لم يحدث ذلك، لربما كانت الجائزة من نصيب ذلك الرجل”.<br />
<br />
وأشار إلى أنه لم يتحقق من أرقام البطاقة إلا بعد عدة أيام، مضيفاً “لم أصدق عيني عندما اكتشفت أنني ربحت مليون دولار، وسرعان ما أخبرت زوجتي التي شعرت بسعادة غامرة”.<br />
<br />
وأوضح الزوجان أنهما يخططان لشراء منزل جديد بهذه الأموال، التي ربحها بفضل صبر الزوج وعدم اكتراثه بأخذ دوره في الطابور..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104559</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار ذئب وول ستريت جوردان بيلفورت يقع فى براثن نصاب مصري..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104554</link>
			<pubDate>Tue, 15 Nov 2016 19:11:59 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار ذئب وول ستريت جوردان بيلفورت يقع فى براثن نصاب مصري..؟؟ 
 
هل تذكرون جوردان بيلفورت؟!  
ذلك النصاب الذكي، صاحب لقب ذئب وول ستريت، كـ دلالة على كونه أشهر نصاب عُرف فى تاريخ البورصة الأمريكية،  
والذي تحولت قصته المُثيرة للجدل إلى فيلم سينمائي عام 2013؛ لما حفلت به من الكثير والكثير من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار ذئب وول ستريت جوردان بيلفورت يقع فى براثن نصاب مصري..؟؟<br />
<br />
هل تذكرون جوردان بيلفورت؟! <br />
ذلك النصاب الذكي، صاحب لقب ذئب وول ستريت، كـ دلالة على كونه أشهر نصاب عُرف فى تاريخ البورصة الأمريكية، <br />
والذي تحولت قصته المُثيرة للجدل إلى فيلم سينمائي عام 2013؛ لما حفلت به من الكثير والكثير من الأحداث والمُنعطفات المُثيرة.<br />
<br />
حيث استطاع بلفورت أن يُكوِّن ثروة طائلة – قُدرت بـ 250 مليون دولار – عن طريق الغش بين ثمانينات وتسعينات القرن الماضي <br />
من خلال عمله كـ وسيط مالي بـ تجارة الأسهم، وهو في سن الـ 25 فقط.<br />
<br />
لكنه خسر كُل شئ عام 1990، حين وجَّه له مكتب التحقيقات الفيدرالى تهمًا عديدة بالإحتيال على المُستثمرين وغسل الأموال بطريقة غير شرعية، <br />
بالإضافة إلى اتهامه بالمشاركة بالفساد على نطاق واسع في سوق الأوراق المالية، وعالم خدمات الشركات المصرفية، وكذلك مصمم الأحذية Steve Madden.<br />
<br />
ليحكم عليه بالسجن ثلاثة أعوام، قضى منها 20 شهر فقط بـ سجن لونغ آيلاند، وبعد الإفراج عنه، وتسديده 100 مليون دولار كـ تسوية قضائية، <br />
أصدر مذكراته على جزئين، الأول بعنوان The Wolf of Wall Street، وبعدها قام بكتابه الجزء الثاني Catching the Wolf of Wall Street، <br />
والتي كتبها بنفسه ليحكي فيه قصّته، لتكون من أكثر الكُتب مبيعًا في نيويورك.<br />
<br />
دروس لروّاد الأعمال من فيلم ذئــب وول ستريــت<br />
<br />
ويكتفي اليوم بدور المستشار الاقتصادى، مدرب المبيعات، المؤلف الناجح، والمتحدث التحفيزي، وذلك بعدما نجح فى صُنع اسمًا لامعًا فى عالم التحفيز، <br />
من خلال إلقاء المُحاضرات في الجامعات والندوات على الجماهير الأمريكية، بعد أن كان وحشًا قويًا من وحوش البورصة.<br />
<br />
وعلى ما يبدو أن أسطورة بيلفورت كنصاب، قد انتهت، فقد تعرض في مُفارقة شديدة العجب والطرافة لعملية نصب واحتيال… <br />
<br />
نعم، لا تندهش، إذا كنت تعتقد أنه لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يتم الإيقاع ببلفورت فى براثن شبكات النصب، <br />
لا في عالم موازي، فأنت مُخطئ بُكل تأكيد… فقط حدث ذلك بالفعل، <br />
ولكن في مصر!<br />
<br />
رمضان العبد.. النصاب الذي باع ترام القاهرة بـ 200 جنيه في الأربعينات !<br />
فقد كان من المُقرر أن يأتى لمصر بـ ديسمبر القادم كمُتحدث تحفيزي بإحدى المُحاضرات، وقد نوّه عن ذلك بالفعل، غير أنه قد نشر منشور <br />
على صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، فى مساء يوم 11 أكتوبر الحالي؛ يُعلن فيه تعرضه لعملية نصب واحتيال <br />
من قبّل المُنظمين القائمين على الحدث، بعد المُماطلة والتسويف يومًا بعد يوم فى تسديد أجره المُتفق عليه مُسبقًا.<br />
<br />
وقد طلب من الحضور، الذي بادر بحجز التذاكر، أن يقوموا بإرجاعها، واسترداد ثمنها فورًا، أو أن يقوموا بإبلاغ السُلطات المصرية، <br />
لاتخاذ الإجراءات القانونية المُتبعة في مثل هذه الأمور، كما طالب الصُحف المصرية والبرامج الإخبارية المحلية، والأشخاص ذوي العلاقات <br />
مع وسائل الإعلام المصرية بتبني الموضوع، والتنويه عن تلك الواقعة، مع إبداءه الاستعداد التام لعقد مُقابلات إعلامية لتوضيح الأمر.<br />
<br />
تُرى من كان يتخيل أن يقع ذئب وول ستريت الماكر جوردان بيلفورت في عملية نصب؟! وهو الرجل المُخضرم، والمُتوج على عرش النصب <br />
والاحتيال في العالم، وأن يقع في نهاية المطاف في براثن نصاب مصري، ليُطبق عليه المقولة المصرية الشهيرة في مثل تلك المواقف <br />
“القانون لا يحمي المغفلين”…<br />
<br />
المنشور الذى في اسفل الصفحة قام ذئب وول ستريت جوردان بيلفورت <br />
بنشره على صفحته الخاصة بموقع فيسبوك…<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104554</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار حوت يمنح صياداً عُمانياً ثروة بالملايين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104553</link>
			<pubDate>Tue, 15 Nov 2016 18:25:33 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار حوت يمنح صياداً عُمانياً ثروة بالملايين..؟؟ 
 
حصل صياد عُماني على ثروة تُقدر بعدة ملايين من الجنيهات الإسترلينية  
بعد عثوره -عن طريق المصادفة- على كتلة نادرة من العنبر في شبكة الصيد،  
والتي هي في الأصل عبارة عن كتلة تخرج من أمعاء نوع معين من الحيتان،  
ويُطلق عليها اسم &quot;حوت العنبر&quot;،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار حوت يمنح صياداً عُمانياً ثروة بالملايين..؟؟<br />
<br />
حصل صياد عُماني على ثروة تُقدر بعدة ملايين من الجنيهات الإسترلينية <br />
بعد عثوره -عن طريق المصادفة- على كتلة نادرة من العنبر في شبكة الصيد، <br />
والتي هي في الأصل عبارة عن كتلة تخرج من أمعاء نوع معين من الحيتان، <br />
ويُطلق عليها اسم &quot;حوت العنبر&quot;، وتُعرف هذه المادة باسم &quot;كتلة الذهب العائمة&quot;.<br />
<br />
يُذكر أن الصياد خالد السناني اكتشف كتلة يقرب وزنها من 60 كليوغراماً <br />
قبالة ساحل قريات في سلطنة عُمان. ويعتقد بعض الخبراء أن هذه الكمية <br />
تُباع بأكثر من مليوني جنيه إسترليني، أي ما يقرب من 3 ملايين دولار، <br />
بحسب ما ذكرت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية.<br />
<br />
وصرح خالد لبعض وسائل الإعلام المحلية قائلاً: <br />
&quot;لقد كنت في طريقي إلى المنزل عندما فاحت رائحة من مسافة بعيدة&quot;. <br />
وعندما تتَّبع خالد مصدر الرائحة، فوجئ بوجود كتلة ضخمة تطفو على الأمواج.<br />
<br />
وأضاف: &quot;استخدمت حبلاً لكي أستطيع الإمساك بالكتلة التي تزن <br />
أكثر من 60 كيلوغراماً، في حين يبلغ طول مركبي 20 قدماً فقط&quot;.<br />
<br />
ويخطط خالد، وهو في الثلاثينات من عمره حسب وسائل الإعلام، للتخلي عن مهنة <br />
الصيد ليعيش حياةً جديدة من الترف والفخامة بعدما حصل على هذه الثروة الطائلة. <br />
وقد تلقى بالفعل عروضاً بآلاف الدولارات <br />
للكيلو الواحد، لكنه لا يزال يبحث عن سعر أعلى.<br />
<br />
وصرح خالد السناني لصحيفة &quot;الشبيبة&quot; المحلية: <br />
&quot;تحقق حلمي الذي كنت أنتظره على مدى السنوات العشرين الماضية <br />
عندما بدأت الصيد مع والدي&quot;.<br />
<br />
يذكر أن عنبر الحوت عبارة عن كتلة من العناصر الشمعية رمادية اللون، <br />
التي تتكون داخل أمعاء الحوت، وتُستخدم هذه المادة الثمينة في العديد من الأشياء، <br />
أبرزها العطور الفاخرة لقدرتها على تحسين رائحة جلد الإنسان واستمرارها <br />
أطول فترة ممكنة. <br />
<br />
ويتكون العنبر داخل أمعاء حوت العنبر لحماية الجهاز الهضمي<br />
من الأجسام الحادة، مثل مناقير الحبار التي يبتلعها أثناء التغذية. <br />
وتتخلص منها الحيتان عن طريق التقيؤ وإخراجها مع <br />
فضلات الجهاز الهضمي، التي تطفو على سطح البحر.<br />
<br />
- هذا الموضوع مُترجم عن صحيفة Daily Mail البريطانية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104553</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عظماء الدولة العثمانية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104550</link>
			<pubDate>Tue, 15 Nov 2016 09:10:44 GMT</pubDate>
			<description>من عظماء الدولة العثمانية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في عام 1845م ضرب مرض اللفحة المتأخرة محاصيل البطاطا في جزيرة ايرلندا  
هذا المرض تسبب بدمار محصول البطاطا الذي كان اغلب الفقراء الايرلنديين يعتاشون عليه مما تسبب في اكبر مجاعة في تاريخ ايرلندا راح ضحيتها أكثر من مليون ايرلندي ما بين عامي 1845-1852م في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من عظماء الدولة العثمانية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في عام 1845م ضرب مرض اللفحة المتأخرة محاصيل البطاطا في جزيرة ايرلندا <br />
هذا المرض تسبب بدمار محصول البطاطا الذي كان اغلب الفقراء الايرلنديين يعتاشون عليه مما تسبب في اكبر مجاعة في تاريخ ايرلندا راح ضحيتها أكثر من مليون ايرلندي ما بين عامي 1845-1852م في حين انخفض عدد سكان ايرلندا بمعدل يقترب من ربع عدد السكان نتيجة للموت أو الهجرة هربا من المجاعة..<br />
<br />
وفي وسط المجاعة أمر خليفة المسلمين وقتها أمير المؤمنين السلطان عبد المجيد الأول بإنقاذ الفقراء الايرلنديين الذين استغاثوا بأمم الأرض لإنقاذهم فقرر دولة الخلافة الإسلامية العثمانية إرسال عشرة آلاف جنية إسترليني لنجدة فقراء ايرلندا الكاثوليكية وهذا مبلغ يقدر بالملايين في زمننا هذا..<br />
<br />
إلا أن بريطانيا البروتستانتية رفضت السماح للمسلمين التبرع بهذا المبلغ وذلك لان الملكة البريطانية فكتوريا تبرعت لايرلندا بألفي جنية إسترليني فقط ولم ترد أن يتفوق عليها احد فسمحت بريطانيا للعثمانيين بالتبرع بألف جنية إسترليني فقط فقرر أمير المؤمنين عبد المجيد الأول التبرع بذلك الألف نقدا إلى فلاحي ايرلندا ولكنه ببقية العشرة الآلف قام بشراء أنواع الأغذية لإرسالها سرا إلى ايرلندا عبر سفن الإغاثة الإسلامية المحملة بأنواع الأغذية والمساعدات لمسحي ايرلندا دون علم بريطانيا..<br />
<br />
فأبحرت سفر البحرية الإسلامية من عاصمة الخلافة اسطنبول باتجاه ايرلندا في عملية إغاثة إسلامية ولكن البحرية البريطانية علمت بالأمر فاعترضت طريق السفن الإسلام ومنعت رسوها في مينائي بلفاست وكورت ستي إلا أن بحرية دولة الإسلام استطاعت الالتفاف سرا في جنح الظلام لترسوا في ميناء ايرلندي صغير اسمه ميناء دروغيدا لتقدم النجدة الإسلامية إلى الفقراء الكاثوليك الذين تفاجئوا أن من أنقذهم من الموت المحقق لم يكونوا من أخوتهم المسحيين الذين منعوا المساعدة عنهم بل كانوا من أنقذهم رجال من الترك يتبعون نبي عربي اسمه محمد ابن عبد الله صل الله عليه وسلم ويعتنقون دينا علم الدنيا معنى الإنسانية هذا الدين اسمه الإسلام.<br />
<br />
وردًا لمعروف الدولة_العثمانية، أعتمد النادي الأيرلندي &quot;Drogheda United&quot; لكرة القدم شعار النادي شعار الخلافه العثمانية الذي يحتوي على الهلال والنجمة، وما زال هذا النادي إلى الآن يلعب في الدوري الممتاز الأيرلندي، ويحافظ على شعار النادي كما هو.<br />
<br />
المصدر :<br />
مائة من عظماء الاسلام غيروا مجرى التاريخ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104550</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار القمر الليلة سوبر عملاق ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104549</link>
			<pubDate>Mon, 14 Nov 2016 20:52:04 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار القمر الليلة سوبر عملاق ..؟؟ 
 
سيبدو القمر اليوم الاثنين 14 نوفمبر/ تشرين الثاني عملاقا وساطعا أكثر من العادة في ظاهرة لم تحصل منذ نحو 70 عاما. فماهي أسباب هذه الظاهرة الفلكية؟ 
 
سيظهر القمر ليلة 14 نوفمبر/ تشرين الثاني عملاقا وساطعا في السماء، في ظاهرة لم تلاحظ منذ عام 1948، وفق ما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار القمر الليلة سوبر عملاق ..؟؟<br />
<br />
سيبدو القمر اليوم الاثنين 14 نوفمبر/ تشرين الثاني عملاقا وساطعا أكثر من العادة في ظاهرة لم تحصل منذ نحو 70 عاما. فماهي أسباب هذه الظاهرة الفلكية؟<br />
<br />
سيظهر القمر ليلة 14 نوفمبر/ تشرين الثاني عملاقا وساطعا في السماء، في ظاهرة لم تلاحظ منذ عام 1948، وفق ما أعلنت إدارة الطيران والفضاء الأمريكية (الناسا).<br />
<br />
وبحسب الوسيط العلمي لوحدة علم الفلك والفيزياء الفلكية في قصر الاكتشافات في باريس، أندي ريتشارد، فإن هذا &quot;المشهد الرائع&quot; ليس سوى تأثيرا بصريا.<br />
<br />
فيوم 14 نوفمبر/تشرين الثاني، سيتقاطع عنصران فلكيان هما اكتمال القمر مع انتصاف الشهر القمري (ظاهرة البدر) واقترابه إلى أدنى مسافة له من الأرض. لذا سيظهر كبيرا وساطعا أكثر من العادة. وتسمى هذه الظاهرة &quot;القمر العملاق&quot;.<br />
<br />
وقال أندي ريتشارد لإذاعة &quot;فرانس أنفو&quot;: &quot;بكل بساطة القمر سيكون في أقرب مسافة له من الأرض تجعله يبدو أكبر وأكثر سطوعا مما هو في العادة&quot;.<br />
<br />
وستتجلى الظاهرة عند الساعة 11:22 ت غ من يوم الاثنين، حيث سيكون القمر في أدنى مسافة له من كوكب الأرض وعند الساعة 13:52 ت غ سيكون بدرا، ويمكن مشاهدة هذه الظاهرة عند حلول الليل في أي مكان من العالم.<br />
<br />
ومعدل المسافة بين القمر والأرض هو 384<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> كيلومتر، فيما سيكون القمر اليوم على مسافة 356 ألفا و506 كيلومترات &quot;فقط&quot;.<br />
<br />
ووفقا لإدارة الطيران والفضاء الأمريكية (ناسا) فإذا كانت السماء صافية سيظهر القمر أكبر 14% وأسطع 30% عن المعتاد مما سيجعله في الصورة التي تعرف &quot;بالقمر العملاق&quot;.<br />
<br />
آلاف هواة مراقبة الفضاء يجتمعون في الشواطئ والمباني المرتفعة للمشاهدة<br />
<br />
في اليابان احتشد مئات الأشخاص الأحد على سطح إحدى ناطحات السحاب في طوكيو لمشاهدة القمر في اليوم السابق لاكتماله ودنوه من الأرض، وكان أيضا بحجم وسطوع كبيرين. وقال كينغو شينورما أحد هؤلاء الهواة &quot;مدهش كم هو كبير&quot;.<br />
<br />
وفي سيدني، تجمع آلاف الاشخاص على شاطئ بوندي بيتش، ودعا الكاتب غافين ماكورماك إلى نشاط لهذه المناسبة روج له على موقع &quot;فيس بوك&quot;، وقال 17 ألفا إنهم سيشاركون فيه.<br />
<br />
في أندونيسيا، ينتظر أن تشهد جزيرة بالي السياحية تجمعات مماثلة، كما أن كثيرين من هواة ركوب الأمواج سيستفيدون من جاذبية &quot;القمر العملاق&quot; وتأثيرها على حركة المد والموج ليمارسوا رياضتهم.<br />
<br />
إضافة إلى ذلك، و&quot;بما أن الارض والقمر يقتربان من الشمس إلى أدنى مسافة في الرابع من كانون الثاني/يناير 2017، سيتلقى القمر ضوءا أكبر من الشمس، يجعله يبدو أكثر سطوعا، بحسب الجمعية الفلكية الأيرلندية.<br />
<br />
وستكون مشاهدة القمر العملاق متاحة في كل مكان في العالم يشهد أحوالا جوية صافية، أما أصحاب التلسكوبات والمناظير فيمكنهم أن يجوبوا سطح القمر بعدساتهم بشكل لم يسبق له مثيل. ولذا عرضت مؤسسات متخصصة على الهواة معدات فلكية خاصة في عدد من البلدان، مثل تايلاند حيث وضع المعهد الوطني للأبحاث الفلكية تلسكوبات في مدن عدة.<br />
<br />
وفي تايوان، يضع المتحف الفلكي في العاصمة تايبيه تلسكوبات عدة في وسط المدينة، ويتوافد الهواة إلى البرج 101، أحد أعلى أبراج العالم، لمشاهدة القمر.<br />
<br />
وفي نيودلهي، سيحاول الشغوفون بظواهر الكون أن يتحدوا التلوث الجوي لمشاهدة الظاهرة التي ستكون أوضح في المناطق النائية، حيث نسبة التلوث في الجو أقل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104549</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ذكريات لاجيء عربي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104548</link>
			<pubDate>Mon, 14 Nov 2016 19:30:14 GMT</pubDate>
			<description>ذكريات لاجيء عربي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قال لي أحد الناجين الفارين من الحروب عبر البحر بعد أن وصل  
إلى الضفة الأخرى آمنا : بت ليلتي على الشاطئ يلفحني البرد . 
 
و عند الصباح , ساقونا كقطيع غنم إلى مخيم الأمم المتحدة .  
هناك وزعوا علينا بطانية باكي مون ,  
ثم وزعوا علينا لمج لسد الرمق , كنا نتدافع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ذكريات لاجيء عربي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قال لي أحد الناجين الفارين من الحروب عبر البحر بعد أن وصل <br />
إلى الضفة الأخرى آمنا : بت ليلتي على الشاطئ يلفحني البرد .<br />
<br />
و عند الصباح , ساقونا كقطيع غنم إلى مخيم الأمم المتحدة . <br />
هناك وزعوا علينا بطانية باكي مون , <br />
ثم وزعوا علينا لمج لسد الرمق , كنا نتدافع عليها <br />
و نهتف بحياة باكي مون , و ميركل , و أبوعمامة عفوا أوباما .<br />
<br />
بعد ذلك طلبنا السجائر , فأنا مدمن سجائر, <br />
و الانقطاع عنها يسبب لي الضمور في الرأس, <br />
أخبروني بأنهم سيرفعون مطلبي لباكي مون, و سوف يوفر سعادته <br />
سجائر المالبورو , و لم لا النرجيلة مع معسل التفاح العال العال ....<br />
<br />
و في أول ليلة فتحت بطانية باكي مون الناعمة ,و إذا بها قصيرة , <br />
فإذا غطيت رجلي تعرى رأسي , وإذا غطيت رأسي تعرت رجليّ وبت ليلتي <br />
أعاني الأمرين فمرة أحمي رجلي من لفح البرد و مرة أحمي رأسي..<br />
<br />
و عند انبلاج الصباح جاءتني فكرة , وهي أن أقص بالمقص بطانية باكي مون <br />
إلى نصفين : نصف أغطي به رأسي ,و النصف الآخر أغطي به رجلي , <br />
ليبقى بطني عاريا , يتحمل البرد كما تحمل الجوع , و لمج ميركل , <br />
وأوباما التي لا ترضى بها حتى قططهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104548</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما يتثقف الحمار ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104547</link>
			<pubDate>Mon, 14 Nov 2016 09:28:39 GMT</pubDate>
			<description>عندما يتثقف الحمار ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قرر الحمار أن يكون مثقفا فحمل الكثير من الأسفار إلى الحظيرة ليقرأها كلها 
وتابع العديد من محطات الإعلام واشترك في كثير من مواقع التواصل  
ليبحث ويسأل ويناقش  
وأصبح ذا نهيق عالٍ جدا وذا صوتٍ مسموعٍ .. 
 
فأشار عليه الثعلب أن يقوم بثورة عارمة ينهق فيها بكل ما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عندما يتثقف الحمار ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قرر الحمار أن يكون مثقفا فحمل الكثير من الأسفار إلى الحظيرة ليقرأها كلها<br />
وتابع العديد من محطات الإعلام واشترك في كثير من مواقع التواصل <br />
ليبحث ويسأل ويناقش <br />
وأصبح ذا نهيق عالٍ جدا وذا صوتٍ مسموعٍ ..<br />
<br />
فأشار عليه الثعلب أن يقوم بثورة عارمة ينهق فيها بكل ما أوتي من قوة <br />
&quot; أن يسقط نظام ملك الغابة الغاشم &quot;<br />
وجميع الحيوانات ستشاركه الوقفة الاحتجاجية زرافات ووحدانا <br />
وسيلقي الدكتور &quot; كلب &quot; على الجماهير الغفيرة نباحا بليغا في خطبته العصماء..<br />
<br />
اشترك في هذه المسيرات الثائرة كلا من :<br />
<br />
السيدة بقرة وزوجها العلامة الثور الحكيم <br />
والآنسة ناقة وأبوها الشيخ البعير الكريم <br />
والأرملة السوداء بعدما قتلت زوجها <br />
والسيد قرد وعشيرته التي تتقن فنون التهريج <br />
والدبّ والذئب وابن آوى والعنزة والخروف والزرافة ووووووووو <br />
<br />
الكل نفخ الحمــــار .. أقصد شجع الحمار أن يمارس حقه في النهيق <br />
والشجب والتنديد !!<br />
<br />
كانت الأستاذة &quot;بومة&quot; تلقنه المزيد من الكلمات، والببغاء الروحاني يساعده على <br />
حفظ النصوص والعصفور يعلمه الإنشاد والغراب ينظم له مزيدا من قصائد النعيق<br />
ولكن طبيعته هي الغالبة وظل ينهق وينهق وينهق ..<br />
<br />
وأخيرا .. قُتل ملك الغابة <br />
الأســــــــــــد الغاشـــــــــــــم <br />
وهتفت جموع الحيوانات الثائرة <br />
<br />
قُتل الملك <br />
عاش الملك <br />
<br />
مات الأسد<br />
عاش الفهد <br />
<br />
تُوج الفهد ملكا للغابة، وكي لا تتكرر مأساة الأسد عزم على التخلص <br />
من كل الخونة الذين غدروا بملك الغابة السابق ..<br />
<br />
أصدر فرمانا يستوجب بمقتضاه قتل الحمار وكل من ساهم معه في الثورة. <br />
محرضا ومخططا وداعما وممولا ... إلخ <br />
<br />
في اليوم التالي ..<br />
نظر الحمار إلى وجهه من خلال مرآة السكين التي جزّته <br />
ولأول مرة يدرك أن أذنيه كبريتين <br />
وأنّه يملكُ عقلًا صغيرًا وصوتًا قبيحًا..!<br />
وعاشت حميرنا بكل حرية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104547</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ذكاء رئيس عربي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104546</link>
			<pubDate>Sun, 13 Nov 2016 09:23:54 GMT</pubDate>
			<description>ذكاء رئيس عربي ..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: 
حضر الامريكي المنهيه ولايته أوباما  
والرئيس المنتخب ترامب وزعيم عربي  
حفل خيري اقيم على بركة ماء .. 
 
قال أوباما: 
:- أنا راح أرمي حاجة في المية، وإذا حدا لقاها  
سأتبرع بـ 20 مليون دولار لأطفال العالم، وواللي يلقاها مليون دولار.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ذكاء رئيس عربي ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته:<br />
حضر الامريكي المنهيه ولايته أوباما <br />
والرئيس المنتخب ترامب وزعيم عربي <br />
حفل خيري اقيم على بركة ماء ..<br />
<br />
قال أوباما:<br />
:- أنا راح أرمي حاجة في المية، وإذا حدا لقاها <br />
سأتبرع بـ 20 مليون دولار لأطفال العالم، وواللي يلقاها مليون دولار.<br />
<br />
فصفق له الناس...<br />
و رمي زر من قميصه .. <br />
و فعلا أعطى اللي لقى الزر مليون دولار وتبرع بـ 20 مليون..<br />
<br />
ترامب انغاظ.. واحمر وجهه و قال: <br />
- أنا رايح أرمي حاجة في المية و اللي يلقاها له مليونين دولار <br />
واتبرع بمبلغ 30 مليون لأطفال العالم..<br />
<br />
فصفق له الناس أكثر من أوباما.<br />
و رمى خرزة من خرزات محفظته ....<br />
<br />
و فعلا أعطى اللي لقاها مليونين دولار وتبرع بثلاثين مليونا..<br />
<br />
** وهنا تململ الزعيم العربي وقال في نفسه: <br />
يعني جبتوني علشان تفرجوا الناس علي والله لورجيكم يا.. <br />
<br />
وخاطب الجمهور قائلا::<br />
أنا رايح أرمي حاجة في المية واللي يلقاها له 50 مليون <br />
وساتبرع بمليار دولار لأطفال العالم..؟<br />
<br />
فصفق له الحاضرين حتى كلت ايديهم <br />
الا نائبه الذي اصيب بما يشبه الجنون <br />
لانه يعلم ان خزنة بلاده فاضيه.. <br />
وهو يشير ويغمز لزعيمه بما معناه: بلاششششش..!؟<br />
<br />
ووسط عاصفة التصفيق رمى الزعيم العربي شيئا <br />
بحجم الليرة الحديدة من جيبه..<br />
<br />
بينما اخذ النائب يلطم على وجهه ويصيح.. <br />
وقفز وراءه كل الحاضرين والموجودين..<br />
-حتى أوباما و وترامب <br />
( طمعوا بالـــ 50 مليون دولار)-<br />
قفزوا في البركة دون أن يفلحوا في العثور عليه..<br />
<br />
<br />
وهنا قال الزعيم للجمهور المبتل: <br />
معلش.. خيرها بغيرها.. هارد لكم.. <br />
ولا تنسوا اني قدمت أفضل عرض في هذه السهرة..<br />
<br />
وعندما اختلى الرئيس العربي بالنائب قال له: <br />
شفت اني اذكى منك. <br />
طبعا انا عارف ان خزنتنا فاضية وجايين نشحذ من أمريكا..؟<br />
بس عن جد شو رأيك بالهل حركة..<br />
<br />
النائب: حركة غريبة وبتجنن..؟<br />
بس كيف قدرت تنفذ من المأزق <br />
وتكون متأكد من أن أحدا لن يعثر على ما القيته في البركة..<br />
<br />
الزعيم: بسيطة يا أهبل.. <br />
رميت قرص دواء فوار للزكام..<br />
هه.هه.هه.هههههههههه. اتعلم يا ××..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104546</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أشهر الشخصيات الذين حكم عليهم بالاعدام في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104543</link>
			<pubDate>Sat, 12 Nov 2016 10:13:24 GMT</pubDate>
			<description>من أشهر الشخصيات الذين حكم عليهم بالاعدام في العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هناك مجموعة فريدة من الاشخاص اصدر ضددهم حكم بالاعدام هؤلاء الاشخاص لن ينساهم التاريخ و لم يغيبون لحظة عن اذهان العالم فمنهم زعماء و حكام و مناضلين و معارضين و منهم ايضا مجموعة من الحكام الظالمين الذين اهدروا دماء شعبهم فكان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أشهر الشخصيات الذين حكم عليهم بالاعدام في العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هناك مجموعة فريدة من الاشخاص اصدر ضددهم حكم بالاعدام هؤلاء الاشخاص لن ينساهم التاريخ و لم يغيبون لحظة عن اذهان العالم فمنهم زعماء و حكام و مناضلين و معارضين و منهم ايضا مجموعة من الحكام الظالمين الذين اهدروا دماء شعبهم فكان الجميع ينتظر لحظة اعدامهم …<br />
<br />
– تشي جيفارا : <br />
تشي جيفارا هو رمز للنضال و الثورة في العالم فهو واحد من أكثر الاشخاص الذين ثاروا ضد الاستعباد و الاستبداد و حاربه بكل ما يملك من قوة سواء قوة جسديه او قوة عقلية و لكن وقع اسير في يد من لم يرحم بعد ان حارب لمدة ساعات طويلة و بعد ان تم اسره اصدر ضده حكم بالاعدام ” رميا بالرصاص ” و تم تنفيذه بتاريخ 9 أكتوبر 1967 ميلاديا . تشي جيفارا <br />
<br />
– سالم ربيع علي : <br />
سالم هو من الحكام الذين تم اعدامهم بعد ان انقلب الشعب ضده و سقط نظامه …. سالم ربيع علي هو حاكم / رئيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية حيث اعتلى كرسي الرئاسة بتاريخ 22 يونيو 1969 ميلاديا و لكن ترك العرش و اصدر حكم الاعدام ضده بتاريخ 26 يونيو 1978 ميلاديا و ذلك بعد ان انقلب عليه قادة الراديكاليون مما ادى الى سقوط حكمه و بالفعل تم اعدامه .<br />
<br />
– ألفريد روزنبيرج : <br />
ظهر الفريد روزنببيرج خلال الحرب العالمية الثانية اثناء حكم هلتر و كان له دور كبير جدا في قيادة الحزب النازي حيث كان يقوم بنشر العديد من الكتابات التي حركت النازية و كان في ذلك الوقت هلتر في السجن حبيسا و لكن بتاريخ 16 أكتوبر 1946 ميلاديا تم اصدار حكم الاعدام ضده و تم تنفيذه و ذلك بعد ان انهزمت المانيا في الحرب العالمية الثانية .<br />
<br />
– عمر المختار : <br />
من بين الاشخاص الذين كانوا يسعون الى تغيير الواقع و رفع الظلم و القضاء على الاستبداد و الاحتلال و الاستعباد … لقب عمر المختار بأسم ” أسد الصحراء ” … عمر المختار هو رجل من أشهر رجال المقاومة الليبية الذين ناضلوا ضد الاحتلال و سعوا لاسقاط البلد المحتلة ” ايطاليا ” و خروج القوات الايطالية من ليبيا لان في ذلك الوقت كانت ايطاليا محتلة ليبيا..<br />
<br />
صدر ضد عمر المختار ” اسد الصحراء ” حكم الاعدام بتاريخ 15 سبتمبر 1931 ميلاديا بأمر من المحتليين الايطاليين و بالفعل تم تنفيذ الحكم و تم اعدامه .<br />
<br />
– صدام حسين : <br />
تولى صدام حسين حكم العراق بتاريخ 16 يوليو 1979 ميلاديا و لكن بعد فترة طويلة من حكمه في عام 2003 قامت امريكا باحتلال بغداد … كما ان صدام حسين قاد حروب ضد دول كثيرة كمثل” إيران و الكويت ” … <br />
<br />
انتهت حياة صدام حسين بتاريخ 30 ديسمبر 2006 ميلاديا حيث تم تنفيذ حكم الاعدام به امام الجميع على جميع القنوات الفضائية و ذلك بعد ان تم القاء القبض عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2003 . Saddam hussein.<br />
<br />
– بينيتو موسوليني : <br />
من بين السياسين الذين انتهت حياتهم باصدار حكم الاعدام ضدهم حيث انه بتاريخ 28 أبريل 1945 ميلاديا تم اصدار حكم الاعدام ضد بينيتو موسوليني وذلك بعد ان تم القاء القبض عليه … ظهر بينيتو موسوليني في اثناء الحرب العالمية الثانية حيث قام بتاسيس الحزب الفاشي الإيطالي .<br />
<br />
– ماتا هاري : <br />
من أشهر الجواسيس في العالم ماتا هاري هي راقصة تم اصدار حكم الاعدام ضدها في عام 1917 و ذلك بعد توجيه تهمت العمالة المزدوجة لها … ظهرت ماتا هاري اثناء الحرب العالمية الاولى و كانت تعمل لصالح المخابرات الفرنسية .<br />
<br />
– ماري أنطوانيت : <br />
بتاريخ 17 أكتوبر 1793 تم اصدار حكم بالاعدام ضد السيدة ط ماري انطوانيت ” و هي زوجة الملك الفرنسي لويس السادس عشر كما انها تعتبر آخر ملكات فرنسا … أما التهمة التي ادت الى اصدار حكم الاعدام ضدها هو سعيها الدائم لانقلاب الشعب الفرنسي ضد زوجها وبالفعل تم تنفيذ حكم الاعدام بها .<br />
<br />
– نيكولاي تشاوشيسكو : <br />
من بين الحكام الذين انتهوا امرهم بأصدار حكم الاعدام عليهم حيث انه اعتلى حكم رومانيا بتاريخ 1965 ميلاديا و لكن اندلاعت ثورة شعبية انتهت باسقاطه من قبل الشيوعين و بعد ذلك تم اعدامه بتاريخ 25 ديسمبر 1989..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104543</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار ردود فعل دولية على فوز دونالد ترامب برئاسة الولايات المتحدة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104487</link>
			<pubDate>Wed, 09 Nov 2016 18:06:27 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار ردود فعل دولية على فوز دونالد ترامب برئاسة الولايات المتحدة..؟؟ 
 
القى ترامب خطابا امام انصاره 
بدأت ردود الفعل تتواتر من مختلف دول العالم على فوز دونالد ترامب برئاسة الولايات المتحدة. 
 
* روسيا: 
فقد بعث الرئيس الروسي فلاديمير بوتين برسالة الى ترامب هنأه فيها بالنصر الذي حققه. 
وقال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار ردود فعل دولية على فوز دونالد ترامب برئاسة الولايات المتحدة..؟؟<br />
<br />
القى ترامب خطابا امام انصاره<br />
بدأت ردود الفعل تتواتر من مختلف دول العالم على فوز دونالد ترامب برئاسة الولايات المتحدة.<br />
<br />
* روسيا:<br />
فقد بعث الرئيس الروسي فلاديمير بوتين برسالة الى ترامب هنأه فيها بالنصر الذي حققه.<br />
وقال بوتين في رسالته إن الحوار بين موسكو وواشنطن يصب في مصلحة البلدين.<br />
<br />
*بوتين: نأمل في مزيد من التعاون المشترك بين موسكو وواشنطن<br />
وجاء في بيان اصدره الكرملين في موسكو ان الرئيس بوتين عبر لترامب عن &quot;امله في ان يتعاون البلدان لترميم العلاقات الروسية الامريكية المأزومة.&quot;<br />
<br />
ودعا الرئيس الروسي الى معالجة &quot;الملفات الدولية الساخنة&quot; والقيام &quot;بردود فعالة للتحديات التي تحيق بالامن الدولي&quot;. وحث على الخوض في &quot;حوار بناء بين موسكو وواشنطن&quot; قال إنه &quot;سيكون في مصلحة البلدين.&quot;<br />
<br />
* وقال آخر رؤساء الاتحاد السوفييتي ميخائيل غورباتشوف من جانبه إن فوز ترامب برئاسة الولايات المتحدة يمكن ان يساعد في تحسين العلاقات بين موسكو وواشنطن.<br />
وقال غورباتشوف &quot;إنه من الضروري الآن بدء حوار ثنائي على اعلى المستويات، والحيلولة دون انهيار هذا الحوار تحت اي ظرف كان.&quot;<br />
<br />
*الأمم المتحدة:<br />
قال الأمين العام للأمم المتحدة، بان غي مون، إن المنظمة الدولية ستعتمد على إدارة الأمريكية الجديدة لدونالد ترامب للمساعدة في مكافحة التغيير المناخي ودعم حقوق الانسان في عموم العالم.<br />
<br />
وهنأ بان ترامب بمناسبة فوزه بسباق الرئاسة الأمريكية، قائلا إن &quot;الناس في كل مكان يتطلعون لأن تستخدم الولايات المتحدة قوتها المميزة للمساعدة في الارتقاء بالبشرية والعمل للصالح العام&quot; للإنسانية جمعاء.<br />
<br />
وأضاف بان &quot;أن الأمم المتحدة ستعتمد على الإدارة الجديدة لتقوية أواصر التعاون الدولي إذ نتوق جميعا للتمسك بالمثل المشتركة ومكافحة التغير المناخي وإعلاء شأن حقوق الإنسان&quot;.<br />
و لا يخفي ترامب عدم احترامه للأمم المتحدة، التي وصفها بأنها غير فعالة وهدر لأموال دافعي الضرائب. <br />
<br />
وسبق أن تعهد بالانسحاب من اتفاق باريس لمكافحة التغيير المناخي الذي وقعه أكثر من 195 بلدا في ديسمبر/كانون الأول 2015. وقال أيضا إنه سيوقف كل الدفعات المالية التي تقدمها الولايات المتحدة لبرامج الأمم المتحدة بشأن الاحتباس الحراري في الارض.<br />
<br />
* الصين:<br />
وفي بكين، اعلن التلفزيون الصيني الرسمي ان الرئيس شي جينبينغ هنأ ترامب في مكالمة هاتفية اجراها معه الاربعاء.<br />
ونقل تلفزيون سي سي تي في عن الرئيس شي قوله &quot;اقدر تقديرا عاليا العلاقات الصينية الامريكية، واتطلع الى العمل معكم والى الالتزام بمبدأي الاحترام المتبادل وتجنب الصراعات.&quot;<br />
<br />
* الهند؛<br />
كما غرد رئيس الحكومة الهندية نارندرا مودي مهنئا &quot;نقدر الصداقة التي عبرت عنها للهند خلال حملتك الانتخابية، ونتطلع للعمل معك بشكل وثيق للارتقاء بالعلاقات الهندية الامريكية الى مستويات جديدة.&quot;<br />
وكان ترامب اثنى على مودي في تجمع للامريكيين الهنود نظم في نيو جيرسي اواسط تشرين الاول / اكتوبر الماضي.<br />
<br />
* باكستان<br />
كما بعث رئيس الحكومة الباكستانية نواز شريف بتهانيه الى ترامب، واصفا النصر الانتخابي الذي حققه بأنه &quot;نصر للشعب الامريكي وايمانه الذي لا يهتز بالديمقراطية والحرية وحقوق الانسان والاقتصاد الحر، والاهم من ذلك يشير النصر الكبير الذي حققتموه الى الثقة التي وضعها الشعب الامريكي في قيادتكم ورؤيتكم والتزامكم بخدمة بلادكم العظيمة.&quot;<br />
واكد رئيس الحكومة الباكستانية التزام حكومته بتعزيز وتعميق العلاقات الثنائية.<br />
<br />
* الفلبين:<br />
وهنأ الرئيس الفلبيني رودريغو دوتيرتي - الذي اشتهر بهجومه على الرئيس باراك اوباما لانتقاد الاخير الحملة التي يقودها ضد المخدرات في الفلبين - ترامب، وقال إنه يتطلع الى التعاون مع الرئيس الامريكي الجديد لتعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين.<br />
<br />
* المجر:<br />
وفي بودابست، رحب رئيس الحكومة المجرية فيكتور اوربان بفوز ترامب واصفا اياه &quot;بالخبر العظيم.&quot;<br />
<br />
وقال اوربان في مداخلة نشرها في صفحته في فيسبوك &quot;إن الديمقراطية ما زالت حية.&quot;<br />
وكان اوربان قال في تموز / يوليو الماضي إن السياسات التي يدعمها ترامب بخصوص الهجرة والسياسة الدولية &quot;حيوية&quot; بالنسبة للمجر، اما سياسات المرشحة الديمقراطية هيلاري كلينتون فهي &quot;قاتلة.&quot;<br />
<br />
* الاتحاد الاوروبي:<br />
اما مسؤولة العلاقات الخارجية في الاتحاد الاوروبي فيديريكا موغريني، فقالت إن العلاقات بين الولايات المتحدة والاتحاد اقوى من ان تتأثر بأي تغيير في السياسات.<br />
وقالت موغريني عقب الاعلان عن فوز ترامب &quot;سنواصل العمل معا.&quot;<br />
<br />
من جانبه، قال جياني بيتيلا، رئيس الكتلة الاشتراكية والديمقراطية في البرلمان الاوروبي، &quot;إن النصر الذي حققه ترامب مخيف حقا بالنسبة للجميع، ولكنه سيكون من الخطأ وصف اولئك الذين يؤمنون بترامب ولوبان وفاراج (في اشارة الى زعيم حزب استقلال المملكة المتحدة المعادي للاتحاد الاوروبي) واوربان وغيرهم بأنهم جهلة او برابرة. علينا ان نستمع اليهم، اولئك الذين &quot;خسروا جراء العولمة&quot;، ونقدر مشاعرهم بالتهميش والاقصاء.&quot;<br />
<br />
* تركيا:<br />
وعبر الرئيس التركي رجب طيب اردوغان عن امله في ان تؤدي نتيجة الانتخابات الامريكية الى &quot;خطوات ايجابية في المنطقة&quot;، بينما هنأ وزير الخارجية التركي مولود جاويش اوغلو ترامب على النصر الذي حققه، وقال في تغريدة إن انقره &quot;ستعزز علاقاتها المبنية على الثقة والتعاون&quot; مع الولايات المتحدة.<br />
<br />
من جانبه، قال رئيس الحكومة التركية بن علي يلدريم إن صفحة جديدة ستفتح في العلاقات بين بلاده والولايات المتحدة اذا قامت الاخيرة بتسليم رجل الدين فتح الله غولن الى تركيا.<br />
<br />
* المكسيك:<br />
عبر الرئيس المكسيكي انريكي بينا نيتو يوم الاربعاء عن استعداده للعمل مع الرئيس الامريكي المنتخب قائلا إن البلدين &quot;صديقان&quot; يجب ان يتعاونا مع بعضهما البعض.<br />
وكان ترامب تعهد في حملته الانتخابية بتشييد &quot;جدار عظيم&quot; على طول حدود الولايات المتحدة مع المكسيك لمنع المهاجرين من التدفق شمالا، وان تقوم المكسيك بتحمل نفقات تشييد الجدار.<br />
<br />
*ماليزيا:<br />
كما هنأ رئيس الحكومة الماليزية نجيب رزاق الرئيس الامريكي المنتخب قائلا إن ترامب حاز على تأييد الامريكيين الذين لا يريدون لبلادهم ان تتورط في الدول الاخرى.&quot;<br />
وعبر رزاق عن امله في استمرار شراكة بلاده مع الولايات المتحدة تحت رئاسة ترامب.<br />
<br />
* فرنسا:<br />
وقال الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند إنه هنأ ترامب على فوزه، ولكنه اضاف ان ذلك الفوز يؤذن لبدء &quot;مرحلة من انعدام اليقين.&quot;<br />
وقال هولاند إن فوز المرشح الجمهوري يؤكد على انه ينبغي لفرنسا ان تكون اقوى ولاوروبا ان تتوحد، مضيفا انه سيكون حذرا وصريحا في اي مفاوضات مع الولايات المتحدة حول القضايا الدولية.<br />
<br />
وكان الرئيس الفرنسي قال في السابق إن منظر ترامب &quot;يصيبه بالغثيان.&quot;<br />
وكان ترامب اثار غضب الكثير من الفرنسيين عندما قال إن الهجمات التي شهدتها باريس في العام الماضي - والتي اسفرت عن مقتل 130 شخصا - كان من الممكن تجنبها لو خففت فرنسا قوانين الاسلحة النارية السارية فيها.<br />
<br />
كما اشار الى وجود مناطق في باريس تخشى الشرطة دخولها لخطورتها، والمح الى امكانية اخضاع الزائرين الفرنسيين الى تدقيق امني مضاعف في الولايات المتحدة بسبب المخاوف من المتطرفين في فرنسا.<br />
<br />
وعبرت مارين لوبان زعيمة الجبهة الوطنية الفرنسية اليمينية المعادية للمهاجرين عن فرحتها بفوز ترامب حتى قبل اعلان نتائج الانتخابات، وغردت معبرة عن دعمها &quot;للشعب الامريكي الحر.&quot;<br />
<br />
* اسرائيل:<br />
وفي اسرائيل، قال رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو &quot;أهنئ الرئيس الأمريكي المنتخب دونالد ترامب. الرئيس المنتخب ترامب هو صديق حقيقي لإسرائيل. سنعمل معا من أجل دفع الأمن والاستقرار والسلام في منطقتنا. العلاقة المتينة بين الولايات المتحدة وإسرائيل مبنية على قيم ومصالح مشتركة وعلى مصير مشترك. إنني متأكد بأن الرئيس المنتخب ترامب وأنا سنواصل تعزيز التحالف الفريد من نوعه القائم بين إسرائيل والولايات المتحدة وسنقوده إلى قمم جديدة&quot;.<br />
<br />
قال وزير التعليم نفتالي بينيت زعيم حزب البيت اليهودي اليميني المتشدد إن انتخاب ترامب رئيسا للولايات المتحدة يعني عمليا نهاية فكرة الدولة الفلسطينية، بينما دعت وزيرة العدل ايليت شاكيد من الحزب نفسه ترامب الى تنفيذ وعده ونقل السفارة الامريكية من تل ابيب الى القدس.<br />
<br />
وقال زعيم المعارضة الإسرائيلية يتسحق هيرتزوغ إن فوز ترامب هو &quot;جزء من تسونامي التغيير الذي تطمح إليه الشعوب.&quot;<br />
<br />
* ايطاليا:<br />
وهنأ رئيس الحكومة الايطالية ماتيو رينزي ترامب ايضا، وقال إن صداقة ايطاليا مع الولايات المتحدة صلبة.<br />
<br />
* مصر:<br />
كما هنأ الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي الرئيس الأمريكي المنتخب متمنياً له &quot;التوفيق والنجاح في أداء مهامه ومسئولياته القادمة في رعاية مصالح الشعب الأمريكي الصديق الذي منحه الثقة في القيادة&quot;.<br />
<br />
وقال بيان صادر عن رئاسة الجمهورية &quot;إن مصر تتطلع لأن تشهد فترة رئاسة ترامب ضخ روح جديدة في مسار العلاقات المصرية الأمريكية، ومزيداً من التعاون والتنسيق لما فيه مصلحة الشعبين المصري والأمريكي، وتعزيز السلام والاستقرار والتنمية في منطقة الشرق الأوسط، لاسيما فى ظل التحديات الكبيرة التى تواجهها&quot;.<br />
كما وجه الرئيس المصري الدعوة لترامب لزيارة مصر.<br />
<br />
* العراق:<br />
وهنأ الرئيس العراقي فؤاد معصوم بدوره ترامب على فوزه. وجاء في رسالة وجهها الرئيس العراقي الى الرئيس الامريكي المنتخب &quot;باسمي شخصيا وباسم شعب وحكومة العراق، أعرب لكم وللشعب الامريكي الصديق عن اصدق التهاني بانتخابكم رئيسا للولايات المتحدة الامريكية متمنيا لكم كل النجاح ولبلادكم كل التقدم والسلام والازدهار وللعلاقات بين بلدينا المزيد من القوة والتعاون المشترك.&quot;<br />
<br />
كما هنأ رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي ترامب بمناسبة فوزه بانتخابات الرئاسة الأمريكية.<br />
<br />
* المانيا:<br />
وهنأت المستشارة الالمانية انجيلا ميركل ترامب الاربعاء، وعبرت عن رغبتها في التعاون معه بشكل وثيق على اسس الديمقراطية والحرية واحترام القانون ومن اجل كرامة البشر.<br />
وقالت ميركل &quot;تجمع المانيا والولايات المتحدة قيم مشتركة هي قيم الديمقراطية والحرية واحترام حكم القانون واحترام كرامة البشر مهما كان منشأهم ولونهم ودينهم وجنسهم وتوجههم الجنسي وآرائهم السياسية. ارغب بالتعاون الوثيق مع الرئيس الامريكي المقبل دونالد ترامب على هذه الاسس.&quot;<br />
<br />
ولكن وزير العدل الالماني هايكو ماس عبر عن قلقه من انتخاب ترامب، وقال في تغريدة &quot;إن العالم لن ينتهي بانتخاب ترامب، ولكنه (اي العالم) سيزداد جنونا.&quot;<br />
<br />
* فلسطين<br />
وقالت وكالة الأنباء الفلسطينية الرسمية &quot;وفا&quot; إن الرئيس الفلسطيني محمود عباس هنأ ترامب بمناسبة إعلان فوزه في الانتخابات الأميركية وعبر عن امله أن يتحقق السلام &quot;العادل&quot; في عهده.<br />
<br />
وكان الناطق الرسمي باسم الرئاسة نبيل أبو ردينة قد قال في مقابلة مباشرة مع بي بي سي صباح الأربعاء إن القيادة الفلسطينية ستتعامل مع أي رئيس ينتخبه الأميركيون سعياً لتحقيق الدولة الفلسطينية المستقلة.<br />
<br />
اما حركة حماس، فقال خليل الحية عضو المكتب السياسي لبي بي سي &quot;لا فرق لدينا بين رئيس ديمقراطي أو جمهوري فسياسة أمريكا تنبع من الإنحياز لمصالح إسرائيل على حساب قضيتنا العادلة.&quot;<br />
<br />
وطالب الحية الرئيس الأمريكي المقبل بالالتزام بقيم العدالة والحرية والديمقراطية وأن تعمل ادارته على تقييم علاقتها مع الشعب الفلسطيني الذي يتوق للحرية والخلاص من الإحتلال على حد تعبيره.<br />
<br />
وفي رده على سؤال حول احتمال تبني الرئيس المنتخب ترامب للموقف الإسرائيلي باعتبار القدس عاصمة لإسرائيل قال الحية &quot;نحن في حماس ملتزمون بخيار المقاومة بكافة أشكالها وإذا حدث هذا يعني الانحياز الأكبر للاحتلال الإسرائيلي من دون النظر لمصلحة الضحية تحت الاحتلال&quot;.<br />
<br />
* ايران:<br />
وفي طهران، نقلت وكالة ايسنا الايرانية للانباء عن الرئيس حسن روحاني قوله &quot;لن يكون لنتيجة الانتخابات الرئاسية الامريكية اي تأثير على سياسات الجمهورية الاسلامية&quot;.<br />
واضاف الرئيس الايراني ان نتيجة الانتخابات &quot;كشفت عن عمق التذمر وعدم الاستقرار في الولايات المتحدة وهي مشاكل سيستغرق علاجها وقتا طويلا.&quot;<br />
<br />
وفيما يتعلق بالاتفاق الذي ابرمته ايران مع القوى الدولية حول برنامجها النووي، قال الرئيس روحاني إن الاتفاق منصوص عليه في قرار لمجلس الامن ولن يتأثر بأي قرار تتخذه حكومة بعينها.<br />
كما اوردت وكالة تسنيم الايرانية للانباء ان وزير الخارجية محمد جواد ظريف قال إنه يجب على ترامب الالتزام بالاتفاق النووي.<br />
<br />
* بريطانيا:<br />
تيريزا ماي تهنئ ترامب بالفوز بالرئاسة الأميركية<br />
وهنأت رئيسة الحكومة البريطانية تيريزا ماي بدورها ترامب، وقالت إن &quot;بريطانيا والولايات ستبقيان شريكتين قريبتين في الميادين التجارية والامنية والدفاعية.&quot;<br />
<br />
وقالت ماي في بيان &quot;أود ان اهنئ دونالد ترامب لانتخابه رئيسا للولايات المتحدة عقب حملة انتخابية صعبة. للولايات المتحدة وبريطانيا علاقات خاصة ودائمة مبنية على قيم الحرية والديمقراطية والمبادرة. اتوق للعمل مع الرئيس المنتخب ترامب لتعزيز هذه الاواصر وضمان امن ورخاء بلدينا في السنوات المقبلة.&quot;<br />
<br />
* افغانستان:<br />
وارسل الرئيس الافغاني محمد اشرف غني بتهانيه الى ترامب، وقال إن الولايات المتحدة وافغانستان حليفان استراتيجيان في الحرب على الارهاب كما انهما شريكان في التنمية.<br />
وجاء في بيان صدر عن القصر الجمهوري في كابول &quot;تأمل الحكومة الافغانية بأن يسهم التعاون الوثيق بين الحكومة الافغانية والرئيس الامريكي المنتخب في تعميق العلاقات بين البلدين.&quot;<br />
<br />
وناشدت حركة طالبان الرئيس الامريكي المنتخب سحب قوات بلاده من افغانستان.<br />
وجاء في تصريح اصدره الناطق باسم الحركة ذبيح الله مجاهد &quot;رسالتنا اليه (اي الى ترامب) تتلخص في تغيير السياسات الامريكية بحيث لا تحرم الامم الاخرى من حرياتها ولا تسعى الى ضمان مصالح امريكا على حساب دمار البلاد الاخرى وذلك من اجل ان ينعم العالم بالسلام ومن اجل انهاء الازمات الراهنة. الامر الاهم هو ضرورة ان تسحب الولايات المتحدة كل قواتها من افغانستان، وان تتجنب مواصلة هذه الحرب الخاسرة التي اضرت بسمعة الولايات المتحدة واقتصادها وجيشها.&quot;<br />
<br />
* السعودية:<br />
وعبر الملك سلمان ملك السعودية عن امله في ان يعيد الرئيس المنتخب ترامب الاستقرار الى منطقة الشرق الاوسط.<br />
<br />
وقال العاهل السعودي في رسالة تهنئة بعث بها الى ترامب &quot;نتمنى لسعادتكم النجاح في مهمتكم الهادفة الى احلال الامن والاستقرار في منطقة الشرق الاوسط والعالم اجمع.&quot;<br />
واثنى الملك سلمان في رسالته على العلاقات بين السعودية والولايات المتحدة التي وصفها &quot;بالتاريخية والوثيقة&quot;.<br />
<br />
وكانت العلاقات بين الرياض وواشنطن قد تضررت تحت ظل ادارة الرئيس باراك اوباما، إذ يرى السعوديون ان اوباما كان مترددا جدا في امر التدخل في الحرب الاهلية السورية وغيرها من الحروب الاقليمية، كما ساورتهم المخاوف من ان اوباما بدأ يميل نحو ايران منافستهم الاقليمية.<br />
<br />
* كوبا :<br />
واعلنت كوبا عن اجراء مناورات عسكرية عقب فوز ترامب في الانتخابات الرئاسية.<br />
وقالت الحكومة الكوبية يوم الاربعاء إن قواتها ستجري تمارين عسكرية تشمل البلاد بأسرها للاستعداد &quot;لعمل عدواني محتمل&quot;.<br />
<br />
وكان ترامب هدد بالغاء التقارب الذي شهده البلدان مؤخرا.<br />
ولم تربط السلطات الكوبية بشكل مباشر بين التمارين العسكرية وفوز ترامب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104487</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[هل &amp;quot;الحروب&amp;quot; فى انتظار العالم حال فوز ترامب..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104485</link>
			<pubDate>Wed, 09 Nov 2016 08:31:28 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[هل &quot;الحروب&quot; فى انتظار العالم حال فوز ترامب..؟؟ 
 
المرشح الجمهورى يتعهد بشن حرب تجارية تنافسية وقصف داعش وتدمير المصافى البترولية بالشرق الأوسط.. والتخلى عن حل الدولتين.. ويعادى اللاتينيين والمسلمين والمرأة 
 
&quot;الحروب&quot; فى انتظار العالم حال فوز ترامب.. المرشح الجمهورى يتعهد بشن حرب تجارية تنافسية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">هل &quot;الحروب&quot; فى انتظار العالم حال فوز ترامب..؟؟<br />
<br />
المرشح الجمهورى يتعهد بشن حرب تجارية تنافسية وقصف داعش وتدمير المصافى البترولية بالشرق الأوسط.. والتخلى عن حل الدولتين.. ويعادى اللاتينيين والمسلمين والمرأة<br />
<br />
&quot;الحروب&quot; فى انتظار العالم حال فوز ترامب.. المرشح الجمهورى يتعهد بشن حرب تجارية تنافسية وقصف داعش وتدمير المصافى البترولية بالشرق الأوسط.. والتخلى عن حل الدولتين.. ويعادى اللاتينيين والمسلمين والمرأة<br />
هيلارى كلينتون ودونالد ترامب<br />
<br />
رغم ضآلة فرصة وصوله إلى قلوب الأمريكيين، إلا أن دونالد ترامب، المرشح الجمهورى المثير للجدل استطاع أن يحصل على ترشيح الحزب الجمهورى رغم أنف الحزب نفسه، وربما يحالفه الحظ ويستطيع أن يحقق المعجزة بأن يصبح الرئيس 45 للولايات المتحدة الأمريكية.<br />
<br />
ولكن ما الذى سيحدث فى العالم حال حدث هذا! ربما يتبادر إلى الذهن بمباشرة عند هذا التساؤل سياسة ترامب الخارجية. فهو أغلب الظن سيكون صديقا للرئيس الروسى فلاديمير بوتين، وسيقوم بشن حربا على داعش، وسيقصف خلالها أنابيب النفط، والمصافى البترولية.<br />
<br />
حروب:<br />
أما عن نظرة ترامب &quot;للعالم المستقر&quot;، فتقول صحيفة &quot;الميرور&quot; البريطانية إنه تعهد بشن العديد من الحروب التجارية، إلى جانب قصف الشرق الأوسط فى الوقت الذى يدعم فيه &quot;الإيهام بالغرق&quot;، وألمح إلى أنه سيتخلى عن حل الدولتين كحل مستدام للصراع الإسرائيلى الفلسطينى.<br />
<br />
أما فيما يتعلق بقضية الهجرة، فلم يدخر المرشح الجمهورى جهدا لإثارة الجدل فى كل مناحى هذه القضية، فبدأها بمعاداة اللاتينيين، ودعا لبناء حائط لمنع دخول المكسيكيين، فضلا عن أنه دعا لمنع دخول المسلمين إلى الولايات المتحدة.<br />
<br />
المرأة:<br />
وفيما يتعلق بموقفه من المرأة، فأيضا تمكن ترامب من معاداة المرأة فى الولايات المتحدة وخارجها بتعليقاته المسيئة وفضائحه الجنسية المتكررة التى أظهرت كيف تعامله مع المرأة كجسد بلا عقل. كما أثار الكثير من الانتقادات بموفقه من &quot;الإجهاض&quot;.<br />
<br />
إعادة الحزب الجمهورى للبيت الأبيض:<br />
وكان مرشح الحزب الجمهورى دونالد ترامب تحدث إلى أعضاء حزبه عن الكيفية التى سيدير بها البلاد بعد فوزه فى هذه الانتخابات الرئاسية، وقال عندما أعلن عن خوضه الانتخابات باسم الجمهورى: &quot;سنعيد حزبنا إلى البيت الأبيض، وبلادنا إلى الأمن، والسلم والازدهار&quot;. جاء ذلك فى الخطاب الذى ألقاه فى مؤتمر الحزب الجمهورى فى كليفلاند، معلنا استعداده لخوض الانتخابات الرئاسية مرشحا عن الحزب.<br />
<br />
ووعد ترامب فى خطابه باستعادة القانون والنظام فى البلاد. وقال: &quot;الجريمة والعنف اللذان تعانى منهما بلادنا حاليا، سوف ينتهيان. وابتداء من 20 يناير 2017 سيستتب الأمن&quot;.<br />
<br />
وقد اتهم ترامب علنا الرئيس أوباما ووزيرة خارجية الولايات المتحدة السابقة هيلارى كلينتون بفشل السياسة الخارجية الأمريكية. وقال: &quot;يواجه مواطنونا الكوارث ليس فقط فى الداخل، ويعيشون فى ظروف يتحملون خلالها الإهانات والذل باستمرار فى العالم&quot;.<br />
<br />
تركة كلينتون الموت والخراب:<br />
ويرى المرشح الجمهورى أن الولايات المتحدة أصبحت أقل أمنا بعد تعيين أوباما هيلارى كلينتون لمنصب وزير الخارجية؛ لأن &quot;تركة هيلارى كلينتون هى الموت والخراب والضعف&quot;. وأعتبر أن &quot;القرارات غير العقلانية التى اتخذتها أدت إلى &quot;أحداث كارثية تتطور حاليا&quot;. وقد انتقد ترامب سياسة واشنطن إزاء سوريا وإيران والناتو. وأعلن أنه سيطلب من جميع حلفاء الولايات المتحدة دفع ثمن حمايتهم عسكريا من جانب الولايات المتحدة.<br />
<br />
وقال: &quot;سوف نعيد بناء جيشنا المنهك، وسوف نطلب من البلدان التى نحميها بتكلفة عالية، بدفع حصتهم من ذلك&quot;.<br />
<br />
كما وعد ترامب فى حال فوزه فى الانتخابات أن يركز سياسته على الولايات المتحدة وليس على العولمة. وقال: &quot;سيصبح بلدنا بلد كرم ودفء وأمن ونظام؛ لأن الازدهار لن يحصل فى غياب القانون والنظام&quot;؛ مشيرا إلى أن نسبة الجريمة فى 50 مدينة أمريكية كبيرة ارتفعت إلى 70 فى المائة، وأن 4 من كل عشرة أطفال أمريكيين من أصول أفريقية يعيشون فقراء، و14 مليون شخص فقدوا وظائفهم. وأن الفساد بلغ فى الولايات المتحدة مستويات عالية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104485</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ترامب رئيسا للولايات المتحدة الأمريكية وكلينتون تقر بهزيمتها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104484</link>
			<pubDate>Wed, 09 Nov 2016 08:16:46 GMT</pubDate>
			<description>ترامب رئيسا للولايات المتحدة الأمريكية وكلينتون تقر بهزيمتها..؟؟ 
 
فاز دونالد ترامب من الحزب الجمهوري في الانتخابات الرئاسية الأمريكية، ليكون الرئيس الخامس والأربعين للولايات المتحدة ويخلف سلفه الديمقراطي باراك أوباما. 
 
ماذا قالت أهم استطلاعات الرأي الأمريكية عشية الانتخابات؟ 
وتقدم المرشح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ترامب رئيسا للولايات المتحدة الأمريكية وكلينتون تقر بهزيمتها..؟؟<br />
<br />
فاز دونالد ترامب من الحزب الجمهوري في الانتخابات الرئاسية الأمريكية، ليكون الرئيس الخامس والأربعين للولايات المتحدة ويخلف سلفه الديمقراطي باراك أوباما.<br />
<br />
ماذا قالت أهم استطلاعات الرأي الأمريكية عشية الانتخابات؟<br />
وتقدم المرشح الجمهوري دونالد ترامب على الديمقراطية هيلاري كلينتون في أصوات المجمع الانتخابي الذي يحتاج أي من المرشحين إلى 270 من أصواته الإجمالية البالغة 538 صوتا للفوز بمنصب الرئاسة الأميركية.<br />
<br />
وحصل ترامب على 274 صوتاً مقابل 215 لكلينتون بينما يتطلب الفوز الحصول على 270 صوتا على الاقل، وذلك بعد إعلان النتائج الرسمية في أغلب ولايات الشرق والوسط الأميركي.<br />
<br />
وفاز ترامب في ولايات أوهايو وكنتاكي وإنديانا وفرجينيا الغربية وكارولاينا الشمالية والجنوبية ومسيسيبي وتينيسي وألاباما ووايومينغ وتكساس وداكوتا الجنوبية وداكوتا الشمالية ونبراسكا وأركنساس ومونتانا، وفلوريدا وآيوا.<br />
<br />
بينما فازت كلينتون في ولايات فيرجينيا وماساشوستس وميريلاند ونيوجيرسي وديلاوير ورود آيلاند و إلينوي ونيويورك وكونكتيكت ونيفادا.<br />
<br />
وفي الوقت الذي تستمر فيه عمليات الفرز التي تظهر تقدم ترامب، كتيب كلينتون تغريدة على صفحتها في &quot;تويتر&quot; شكرت فيها فريقها قائلة: &quot;هذا الفريق لديه الكثير ليفخر به. أيا كان ما سيحدث هذه الليلة فإني أشكره&quot;، ما رأى فيه المتابعون أنها كانت تتوقع خسارتها أمام تترامب.<br />
<br />
وافتتح أول مركز للتصويت في الساعة الخامسة الثلاثاء 8 نوفمبر/تشرين الثاني بالتوقيت المحلي (العاشرة بتوقيت غرينتش) في ولاية فيرمونت الأمريكية.<br />
<br />
وأغلقت آخر مراكز التصويت أبوابها في غرب الولايات المتحدة وفي ولاية ألاسكا على الساعة السادسة صباحا بتوقيت غرينيتش.<br />
<br />
وأفادت قناة &quot;USA Today&quot; الأمريكية بعد انطلاق عمليات الفرز بأن مرشح الحزب الجمهوري الأمريكي دونالد ترامب يتقدم في انتخابات الرئاسة في ثلاث بلدات بولاية نيوهامبشير في شمال شرق الولايات المتحدة، وحصل ترامب على 32 صوتا من أصوات الناخبين في ثلاث قرى بالولاية، بينما حصلت منافسته مرشحة الحزب الديمقراطي هيلاري كلينتون على 25 صوتا.<br />
<br />
تجدر الإشارة في هذا السياق إلى أن سكان بلدة ديكسفيل نوتش في ولاية نيوهامبشير يتمتعون منذ عام 1960 بحق التصويت في انتخابات الرئاسة الأمريكية في منتصف الليل بالتوقيت المحلي، أي قبل ساعات من افتتاح مراكز التصويت في المناطق الأخرى..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104484</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قالوا عن المستحمرين ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104479</link>
			<pubDate>Tue, 08 Nov 2016 16:21:41 GMT</pubDate>
			<description>قالوا عن المستحمرين ..؟؟ 
 
1- لايتفق حماران إلا في تبادل الرفس والعض والنهيق .. 
 
2- الحمار حمار حتى لو أطعمته كفته وكافيار.. 
 
3- سمن حمارك يرفسك.. 
 
4- كلما أمعنت في جلد حمارك، أطاعك وحملك وحمل أسفارك..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قالوا عن المستحمرين ..؟؟<br />
<br />
1- لايتفق حماران إلا في تبادل الرفس والعض والنهيق ..<br />
<br />
2- الحمار حمار حتى لو أطعمته كفته وكافيار..<br />
<br />
3- سمن حمارك يرفسك..<br />
<br />
4- كلما أمعنت في جلد حمارك، أطاعك وحملك وحمل أسفارك..<br />
<br />
5- الحمار يعشق الجلد على قفاه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104479</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب الطقوس في العالم التي تحدث أثناء الكسوف..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104478</link>
			<pubDate>Tue, 08 Nov 2016 16:18:19 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب الطقوس في العالم التي تحدث أثناء الكسوف..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يختلف مفهوم عملية الكسوف من شعب للآخر، فهناك من يراها أعمال شيطانية يجب مقاومتها، وهناك من يطارد العملية في شتى بقاع الأرض لرؤية الظلال وأشعة الشمس النادرة، وغير هذا من الطقوس الغريبة. 
 
* في الإسكيمو حيث الشمال البارد، تقوم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب الطقوس في العالم التي تحدث أثناء الكسوف..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يختلف مفهوم عملية الكسوف من شعب للآخر، فهناك من يراها أعمال شيطانية يجب مقاومتها، وهناك من يطارد العملية في شتى بقاع الأرض لرؤية الظلال وأشعة الشمس النادرة، وغير هذا من الطقوس الغريبة.<br />
<br />
* في الإسكيمو حيث الشمال البارد، تقوم النساء بوضع الأواني مقلوبة على رؤوسهن أثناء الكسوف، فهذه هي طريقتهم الوحيدة التي يعرفوها للنجاة من مخاطر اختلاط أشعة الشمس بالقمر، لذلك إذا شاءت الأقدار أن تتواجد هناك في يوم الكسوف، فلا تنسى أن تقلب صحن طعامك رأساً على عقب!<br />
<br />
* في تايلاند يعتقد الكثير من الناس أن عملية الكسوف هي دليل على نهاية العالم طبقاً للمعتقدات القديمة التي يؤمنون بها، لذلك يقوم السكان المحليون هناك بجمع أواني القصدير وإشعال الألعاب النارية لإخافة الأرواح الشريرة، حيث يعتقد أن تلك الأرواح هي المسؤولة عن حجب ضوء الشمس، وبناء على ذلك، يحاولون طردها بالألعاب النارية لاستعادة ضوء الشمس مجدداً. <br />
<br />
* في الهند تعرف بانتشار العديد من المعتقدات الدينية، ولذلك فأثناء فترة الكسوف، يجب على الجميع أن يقوم بغسل وجهه بماء البول، فإذا كان وجهك وشعرك رطب أثناء الكسوف فقد تفقد عقلك وتتحول إلى شخص مجنون، ولذلك فغسيل الوجه والعينين بالبول هي الطريقة الوحيدة لحماية روحك من الشياطين وعبور عملية الكسوف دون أن تصاب بأذى.<br />
<br />
* في عام 1972، تم استئجار سفينة من نيويورك إلى المياه قبالة نوفا سكوتيا، مع وجود أكثر من 830 شخصاً على متن السفينة فقط لرؤية الكسوف ومطاردته، حيث أن المنطقة التي ترحل فيها الشمس عن الأرض تشهد تحول لون مياه المحيط إلى الأرغواني، وطقساً مثالياً، مما يجعل الصيد منتعشاً في هذه الفترة أكثر من أي وقت آخر. <br />
<br />
** صدق أو لا تصدق: <br />
في كل عملية كسوف، يقوم الكثير من البشر بالقيام برحلات مجنونة في عرض البحر أو الصحراء لمطاردة الكسوف ورؤية الظلال التي تخرجها الشمس أثناء التعامد على القمر، ففي كل مرة يوجد كسوف، سترى الكثير من المهووسين يقومون بمطاردته أينما ذهب، كما لو أن تلك الظلال تخلف ورائها عملات ذهبية ..!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104478</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تعرف من اذاق نابليون مرارة أول هزيمة في حياته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104476</link>
			<pubDate>Tue, 08 Nov 2016 15:44:11 GMT</pubDate>
			<description>هل تعرف من اذاق نابليون مرارة أول هزيمة في حياته..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بالطبع جميعنا يعرف القائد الشهير امبراطور فرنسا نابليون بونابرت..  
ولكن هل تعرف من اذاق نابليون مرارة أول هزيمة في حياته؟  
انه احمد باشا الجزار الوالي العثماني لمدينة عكا!  
 
في بداية شهر فبراير 1799م، توجه نابليون من القاهرة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">هل تعرف من اذاق نابليون مرارة أول هزيمة في حياته..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بالطبع جميعنا يعرف القائد الشهير امبراطور فرنسا نابليون بونابرت.. <br />
ولكن هل تعرف من اذاق نابليون مرارة أول هزيمة في حياته؟ <br />
انه احمد باشا الجزار الوالي العثماني لمدينة عكا! <br />
<br />
في بداية شهر فبراير 1799م، توجه نابليون من القاهرة إلى غزة واحتلها، ثم تقدم إلى فلسطين حيث احتل يافا في 13 مارس وقام بمذبحة رهيبة فيها بعد استسلام المدينة، حيث قتل ما يقارب عشرة آلاف شخص بين جندي ومدني، لأنه أراد بث الرعب، وإحداث هزة نفسية، وإشاعة الهلع لكي لا تقوم المدن الأخرى بمقاومته. ثم واصل طريقه إلى مدينة &quot;عكا&quot; وحاصرها. <br />
<br />
وصل نابليون إلى مدينة عكا في 18 مارس 1799م. وكان لا بد من احتلال هذه المدينة لكي يستطيع الاستمرار في حملته شمالاً إلى الشام، حيث كانت مدينة عكا تحتل موقعاً استراتيجياً مهماً. كان نابليون الذي كسب معاركه في مصر وفلسطين حتى الآن في يسر ودون صعوبة متأكداً أن هذه المدينة لن تصمد أمامه أكثر من يومين اثنين، لذا بادر إلى إرسال رسالة ملؤها الكبرياء والعجرفة إلى القائد العثماني الهرم قال فيها: <br />
<br />
&quot;إنني الآن أمام قلاع عكا، ولن يكسبني قتل شخص هرم مثلك شيئاً... لذا فأنا لا أرغب في الدخول معكم في معركة... كن صديقاً وسلم هذه المدينة دون إراقة الدماء&quot;. ولم يتأخر جواب القائد العثماني.. <br />
<br />
ولكنه لم يكن الجواب الذي توقعه نابليون. قال القائد العثماني أحمد باشا الجزار<br />
 في رسالته الجوابية:<br />
<br />
«<br />
&quot;نحمد الله تعالى لكوننا قادرين على حمل السلاح، وقادرين على الدفاع... إنني أنوي أن أقضي الأيام القليلة الباقية من عمري في الجهاد ضد الكفار&quot;. »<br />
عندما تسلم نابليون هذا الجواب الذي قطع أمله في الدخول إلى المدينة ظافراً دون قتال التفت إلى ضباطه وقال لهم بضيق ونفاد صبر:<br />
<br />
«<br />
&quot;لقد أصبح من الواضح الآن أن هذا الشيخ الهرم سيكون سبباً في ضياع بضعة أيام منا... ولكن لا بأس... لا تقلقوا... سنكون بعد يومين في وسط هذه المدينة... سنلقنهم درساً لن ينسوه&quot;. »<br />
<br />
في اليوم الثاني، 19 مارس 1799 بدأت المعركة، وبدأت المدافع الفرنسية تصب حممها على قلاع المدينة وأسوارها. ولكن لم تتحقق توقعات نابليون في النصر السريع، فقد أبدت الحامية العثمانية لمدينة عكا شجاعة فائقة في القتال على الرغم من تفوق الجيش الفرنسي من ناحية العدد والأعتدة الحربية ولا سيما في عدد المدافع التي كانت تصب حممها على المدينة الصغيرة المحاصرة. إلا أن الأسطول العثماني واصل إمداد المدينة وكذا أثبت جيش التنظيم الجديد العثماني كفاءة عالية في الدفاع عن المدينة.<br />
<br />
مرت الأيام والأسابيع والمعركة الضروس قائمة، والمدينة صامدة صمود الأبطال، ويقوم أفراد الحامية في الليل بسد الثغرات التي تحدثها المدافع في النهار في جدران الأسوار... <br />
<br />
وتبخرت أحلام نابليون الذي كان قد اغتر بانتصاراته المتلاحقة على النمسا وفي مصر وفلسطين. عقد نابليون مشاورات عدة مع ضباطه ثم قرر إرسال رسالة إلى القائد العثماني يقترح عليه إجراء المفاوضات بين الطرفين. قبل القائد العثماني الطلب وذكر أنه بانتظار وفد المفاوضة، وجاء الوفد الفرنسي وعلى رأسه ضابط كبير. <br />
<br />
كان هذا الضابط يحمل رسالة شفوية من قائده الجنرال نابليون، وملخصها أنه لا فائدة من المقاومة، وأنه من الأفضل الاتفاق على شروط جيدة للصلح لإنهاء المزيد من سفك الدماء، لذا فإن القائد الفرنسي سيقبل بخروج القائد العثماني وخروج حاميته كذلك مع جميع أسلحتهم دون أن يتعرض لهم أحد، ويسمح لهم بالتوجه إلى المكان الذي يريدونه... كل ذلك في مقابل إنهاء المقاومة.<br />
<br />
استمع أحمد باشا الجزار لرئيس الوفد الفرنسي حتى أكمل كلامه. <br />
وبعد صمت قصير قال له:<br />
<br />
«<br />
&quot;لم تقم الدولة العلية العثمانية بتعييني وزيراً وقائداً لكي أقوم بتسليم هذه المدينة إليكم... إنني أحمد باشا الجزار لن أسلم لكم شبراً من هذه المدينة حتى أبلغ مرتبة الشهادة&quot;. »\<br />
<br />
كان هذا جواباً حاسماً لا يتحمل المزيد من النقاش، ولا أي مناورة من مناورات المفاوضات، لذا رجع الوفد الفرنسي دون الوصول إلى اتفاق.<br />
<br />
إن نقل الوفد جواب القائد العثماني إلى نابليون حتى جن جنونه، وبدأ يفكر في وضع خطة جديدة... خطة تؤمِّن كسر مقاومة الحامية العثمانية، فأمر بأن يتم وضع عشرات بل المئات من المشاعل ليلاً على مقربة من أسوار المدينة لكي يستمر قصف الأسوار ليلاً ونهاراً دون توقف، لكي لا يعطي فرصة راحة للمدافعين، ولكي يدك هذه الأسوار دكاً ويفتح فيها الثغرات والفجوات. وتم البدء بتنفيذ الخطة الجديدة... <br />
<br />
وبدأت المدافع تهدر ليلاً ونهاراً بقصف مستمر لا ينقطع. ونجح القصف الشديد والمستمر في هدم بعض أجزاء من سور المدينة، <br />
وهنا أمر نابليون جنده بالهجوم ودخول المدينة من هذه الأماكن.<br />
<br />
دق نفير الهجوم في الجانب الفرنسي، واندفع الجنود الفرنسيون يريدون اقتحام الأسوار من هذه الفجوات والأقسام المتهدمة، ولكنهم قوبلوا بحراب وسيوف ورصاص الحامية العثمانية التي كانت تنتظر مثل هذا الهجوم، والتحموا مع الغزاة وجهاً لوجه، وعلى رأسهم قائدهم أحمد باشا الجزار. وأسفر الهجوم عن تراجع المهاجمين بعد أن تكبدوا خسائر فادحة. <br />
<br />
وتكرر الهجوم في الأيام التي تلت يوم الهجوم الأول، ولكن النتيجة لم تتغير، <br />
ففي كل هجوم كان الفرنسيون يتكبدون خسائر كبيرة في الأرواح.<br />
<br />
ومرت الأيام والأسابيع على هذا المنوال... وبدأ اليأس يستولي على الجانب الفرنسي، <br />
لأن خسائره كانت تزداد على الدوام حتى كادت تأكل نصف الجنود. <br />
<br />
وأخيراً وبعد 64 يوماً من الحصار الشديد والقتال الدامي قرر نابليون في 21 مايو عام 1799م فك الحصار، <br />
وانسحب وهو يلملم جراح جيشه، ويجر أذيال الفشل، <br />
ويعلن بانسحابه أنه هُزم من قبل قائد عثماني هرم في السبعين من عمره... <br />
كانت هذه هي اول معركة يتذوق فيها نابليون طعم الهزيمة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104476</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك:::: فضل اكرام الضيف</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104472</link>
			<pubDate>Mon, 07 Nov 2016 13:25:32 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااااائع &#127752;&#127796; 
 
&#128171; *ألضيف* 
البيت الذي يكثر فيه الضيوف .. بيت يحبه الله. . . ما أجمل البيت المفتوح للطيبين والطَّيِّبَات ..... بيت تتنزل فيه رحمات وبركات من السماء 
 
قال &#65018;&quot; الضيف إذا دخل بيت المؤمن دخلت معه ألف بركة وألف رحمة&quot;  
 
قال &#65018; : &quot; إذا أراد الله بقوم خيراً أهدى لهم هدية....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
&#128171; *ألضيف*<br />
البيت الذي يكثر فيه الضيوف .. بيت يحبه الله. . . ما أجمل البيت المفتوح للطيبين والطَّيِّبَات ..... بيت تتنزل فيه رحمات وبركات من السماء<br />
<br />
قال &#65018;&quot; الضيف إذا دخل بيت المؤمن دخلت معه ألف بركة وألف رحمة&quot; <br />
<br />
قال &#65018; : &quot; إذا أراد الله بقوم خيراً أهدى لهم هدية. قالوا: وما تلك الهدية؟ قال: الضيف ينزل برزقه، ويرتحل بذنوب أهل البيت &quot;. <br />
<br />
وعن ابن عباس رضي الله  قال &quot; درهم ينفقه الرجل على ضيفه أفضل من ألف دينار ينفقها في سبيل الله...... ومن أكرم الضيف لوجه الله أكرمه الله تعالى يوم القيامة بألف كرامة&quot;<br />
<br />
 وقد جاء في حديث عائشةرضي الله عنها &#65018; كان يقول لها &quot;يا عائشة لا تتكلفي للضيف فتمليه &quot;وإنما اراد &#65018; مداومتها على اكرام الضيف.<br />
<br />
وفي حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال : قال لي &#65018; &quot;يا علي إذا جاءك الضيف فاعلم أن الله تعالى قد من عليك إذ بعثه إليك ليغفر لك ذنبك بذلك &quot;<br />
<br />
*حقوق الضيف* ؛:<br />
قال &#65018; «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن قرى ضيفه»<br />
<br />
« وللضيف من الحق على من نزل به ثلاثا، فما زاد فهو صدقة »<br />
وقال النبي &#65018;: &quot;إن من سنة الضيف أن يشيع إلى باب الدار&quot;<br />
حتى يشعر بالراحه وانه مرحب به<br />
<br />
*جزاء المضيف* ؛:<br />
قال &#65018; «إن في الجنة لغرفا ترى ظهورها من بطونها، وبطونها من ظهورها فقام أعرابي، فقال: لمن هي؟ قال: لمن طيب الكلام، وأدام الصيام، وأطعم الطعام، وصلى بالليل والناس نيام».<br />
أطعم الطعام : أكرم الضيف ، واطعام الفقراء.<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا محمد <br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104472</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الفاتيكان يندد بمحطة إذاعية وصفت زلازل إيطاليا بأنه عقاب إلهي على زواج الم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104471</link>
			<pubDate>Mon, 07 Nov 2016 10:58:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار الفاتيكان يندد بمحطة إذاعية وصفت زلازل إيطاليا بأنه عقاب إلهي على زواج المثليين..؟؟ 
 
ندد الفاتيكان بمحطة إذاعية كاثوليكية يمينية قالت إن سلسلة الزلازل التي ضربت إيطاليا خلال الشهور الثلاثة الماضية هي &quot;عقاب من الرب&quot; للبلاد بعد إقرار قانون يبيح الزواج المدني للمثليين. 
 
ونقلت وسائل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الفاتيكان يندد بمحطة إذاعية وصفت زلازل إيطاليا بأنه عقاب إلهي على زواج المثليين..؟؟<br />
<br />
ندد الفاتيكان بمحطة إذاعية كاثوليكية يمينية قالت إن سلسلة الزلازل التي ضربت إيطاليا خلال الشهور الثلاثة الماضية هي &quot;عقاب من الرب&quot; للبلاد بعد إقرار قانون يبيح الزواج المدني للمثليين.<br />
<br />
ونقلت وسائل إعلام إيطالية عن الأسقف أنجيلو بيشو المسؤول بدولة الفاتيكان &quot;هذه التعليقات تؤذي مشاعر المؤمنين وتمثل تشهيراً بغير المؤمنين&quot;.<br />
<br />
وطلب بيشو صفح المتضررين من الزلازل عن هذه التعليقات التي ذكرها هذا الأسبوع مذيع بشبكة المحطات الإذاعية الكاثوليكية (راديو ماريا).<br />
<br />
وقال المذيع إن الزلازل كانت &quot;عقاباً من الرب&quot; على خطايا إنسانية، مشيراً إلى أن تلك الخطايا تضمنت الموافقة في أيار الماضي على الزواج المدني للمثليين. - وتسبب زلزال في آب في مقتل نحو 300 شخص وأدى إلى تدمير بلدات وكنائس في وسط إيطاليا.<br />
<br />
وأصيبت المنطقة ذاتها في أواخر تشرين الأول بأكبر زلزال ضرب إيطاليا خلال عقود مما أدى إلى أضرار واسعة النطاق لكن دون سقوط قتلى أو مصابين بجروح خطيرة.<br />
<br />
وقال بيشو إن إذاعة (راديو ماريا) التي تعرضت من قبل لانتقادات بوصفها معادية للسامية عليها &quot;أن تجعل أسلوبها أكثر اعتدالاً&quot; وتلتزم برسالة الرحمة التي تتبناها الكنيسة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104471</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار المانيا تحتفل على مرور 32 عاماً على عدم أنقطاع الكهرباء دقيقة واحدة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104470</link>
			<pubDate>Mon, 07 Nov 2016 10:43:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار المانيا تحتفل على مرور 32 عاماً على عدم أنقطاع الكهرباء دقيقة واحدة..؟؟ 
 
احتفلت ألمانيا بمرور 32 عاماً بدون انقطاع للكهرباء،  
وهو احتفال استحقته الدولة التي أصبحت منذ عام 2010 م 
من أكبر الدول المصدرة للكهرباء في العالم... 
 
تقول إحدى المواطنات بألمانيا &quot;الكهرباء لم تنقطع عن أي بيت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار المانيا تحتفل على مرور 32 عاماً على عدم أنقطاع الكهرباء دقيقة واحدة..؟؟<br />
<br />
احتفلت ألمانيا بمرور 32 عاماً بدون انقطاع للكهرباء، <br />
وهو احتفال استحقته الدولة التي أصبحت منذ عام 2010 م<br />
من أكبر الدول المصدرة للكهرباء في العالم...<br />
<br />
تقول إحدى المواطنات بألمانيا &quot;الكهرباء لم تنقطع عن أي بيت أو مصنع <br />
أو شارع أو عمود كهرباء ولو لمدة دقيقة واحدة مدة 32 عاماً .. <br />
<br />
وأشارت &quot;فالانتينا&quot; أنه باعتماد ألواح الطاقة الشمسية في المنازل <br />
يتم توليد الطاقة، بالإضافة إلى مولدات الكهرباء عبر الرياح..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104470</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المستشرق مرجليوس عدو الحضارة الاسلامية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104465</link>
			<pubDate>Mon, 07 Nov 2016 07:52:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[المستشرق مرجليوس عدو الحضارة الاسلامية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
دي&#1700;يد صمويل مرجليوث (ولد سنة 1274 - توفي سنة 1359ه‍ // 1858 - 1940 م )، كان مستشرقاً ولفترة قصيرة عمل قساً في كنيسة إنجلترا،  
كان أستاذًا لتدريس اللغة العربية في جامعة أكسفورد من 1889 إلى 1937.م 
 
تحول أبوه من اليهودية إلى الأنجليكانية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">المستشرق مرجليوس عدو الحضارة الاسلامية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
دي&#1700;يد صمويل مرجليوث (ولد سنة 1274 - توفي سنة 1359ه‍ // 1858 - 1940 م )، كان مستشرقاً ولفترة قصيرة عمل قساً في كنيسة إنجلترا، <br />
كان أستاذًا لتدريس اللغة العربية في جامعة أكسفورد من 1889 إلى 1937.م<br />
<br />
تحول أبوه من اليهودية إلى الأنجليكانية ثم عمل كإرسالي للتبشير بين اليهود؛ وكان كذلك قريباً من خاله، اليهودي المتحول إلى الأنگليكانية موزس مارگليوث، تعلم مارگـُليوث في كلية ونشستر، حيث عمل باحثاً، وفي نيو كولدج، أكسفورد حيث تخرج بشهادتين، وفاز بعدد غير مسبوق من الجوائز في الكلاسيكيات واللغات الشرقية.<br />
<br />
هو أحد الذين كتبوا دائرة المعارف الإسلامية، متهم بالتهويل وعدم التوثيق فيما يخص التاريخ الإسلامي، كان عضوا في الجمعية الآسيوية الملكية من 1905 فصاعداً، وأحد مديريها في عام 1927، وحصل على الميدالية الذهبية الممنوحة كل ثلاث سنوات في عام 1928، ثم أصبح رئيسها بين 1934- 1937م.انتخب عضوًا في المجمع العربي العلمي بدمشق، والمجمع اللغوي البريطاني والجمعية الشرقية الألمانية وغيرها.<br />
<br />
هو دافيد صمويل مرجليوث، إنجليزى يهودى، من كبار المستشرقين، متعصب ضد الإسلام، عين أستاذ للعربية في جامعة أكسفورد <br />
له كتب عن الإسلام والمسلمين، لم يكن مخلصاً فيها للعلم مات سنة 1940م <br />
<br />
ومن مؤلفاته : &quot;التطورات المبكرة في الإسلام&quot;، و&quot;محمد ومطلع الإسلام&quot;، و&quot;الجامعة الإسلامية&quot; <br />
وغير ذلكله ترجمة في : الأعلام 2/329، والمستشرقون 2/518، والاستشراق ص 36، وآراء المستشرقين حول القرآن 1/88..<br />
<br />
بدأ حياته العلمية بدراسة اليونانية واللاتينية ثم اهتم بدراسة اللغات السامية فتعلم العربية ومن أشهر مؤلفاته ما كتبه في السيرة النبوية، <br />
وكتابه عن الإسلام، وكتابه عن العلاقات بين العرب واليهود. <br />
<br />
ولكن هذه الكتابات اتسمت بالتعصب والتحيز والبعد الشديد عن الموضوعية كما وصفها عبد الرحمن بدوي، ولكن يحسب له اهتمامه بالتراث العربي <br />
كنشره لكتاب معجم الأدباء لياقوت الحموي، ورسائل أبي العلاء المعري وغير ذلك من الأبحاث.قد اهداه أحمد شوقي قصيدة النيل..<br />
<br />
كتبه الخاصة بالإسلام:<br />
* محمد وظهور الإسلام (&#1633;&#1641;&#1632;&#1637;)<br />
* أصول الشعر العربي.(&#1633;&#1641;&#1634;&#1637;)<br />
* Umayyads and 'Abbasids&quot; (&#1633;&#1641;&#1632;&#1639;)<br />
* The Early Development of Mohammedanism (&#1633;&#1641;&#1633;&#1636;)<br />
* Yaqut's dictionary of learned men&quot;, 7 Vols. (&#1633;&#1641;&#1632;&#1640;-&#1633;&#1641;&#1634;&#1639;)<br />
* The Kitab al-Ansab of al-Sam'ani&quot; (&#1633;&#1641;&#1633;&#1633;)<br />
* Mohammedanism&quot; (&#1633;&#1641;&#1633;&#1634;)<br />
* The table-talk of a Mesopotamian judge&quot;, 2 Vols. (&#1633;&#1641;&#1634;&#1633;-&#1633;&#1641;&#1634;&#1634;)<br />
* The Eclipse of the Abbasid Caliphate&quot; (&#1633;&#1641;&#1634;&#1634;)<br />
* The Relations Between Arabs and Israelites Prior to the Rise of Islam (&#1633;&#1641;&#1634;&#1636;) (Schweich Lecture for &#1633;&#1641;&#1634;&#1633;)<br />
<br />
المصادر التي تتحدث عن أرائه عن الشعر العربي:<br />
* مَرْجُلْيُوث موسوعة الأعلام، خير الدين الزركلي، 1980م.<br />
* مرجوليوث (دا&#1700;يد صمويل) موسوعة المستشرقين للدكتور عبد الرحمن بديوي، 1992م.<br />
<br />
* Encyclop&amp;#230;dia Britannica (14th edition) - article Margoliouth, David Samuel<br />
* Encyclop&amp;#230;dia Britannica (15th edition) - article Margoliouth, David Samuel<br />
* Werner Eugen Mosse and Julius Carlebach, Second Chance: Two Centuries of German-speaking Jews in the United Kingdom <br />
* Oxford قاموس السير الوطنية<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104465</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات عن حمار جحا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104462</link>
			<pubDate>Sat, 05 Nov 2016 20:38:02 GMT</pubDate>
			<description>معلومات عن حمار جحا ..؟؟ 
 
1 
إن تغفل عن حمارك، يخدم سيداً آخر.. 
 
2 
في مزرعة الحمير، كل شيء مباح إلا العلف ملكية خاصة.. 
 
3 
حمار جحا ليبرالي..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات عن حمار جحا ..؟؟<br />
<br />
1<br />
إن تغفل عن حمارك، يخدم سيداً آخر..<br />
<br />
2<br />
في مزرعة الحمير، كل شيء مباح إلا العلف ملكية خاصة..<br />
<br />
3<br />
حمار جحا ليبرالي..<br />
<br />
4<br />
حمار جحا علماني..<br />
<br />
5<br />
حمار جحا هندوسي..<br />
<br />
6<br />
حمار جحا بوذي..<br />
<br />
7<br />
حمار جحا أشهر حمار على وجه الأرض في احتكار الذل والمهانة..<br />
<br />
8<br />
حمار جحا ، خادم جحا، حمار يخدم أغبى مخلوقات الأرض..<br />
<br />
9<br />
حمار جحا، وجهه وجه حمار، مؤخرته مؤخرة قرد، <br />
مخه مخ أفعى، وقلبه قلب شيطان..<br />
<br />
10<br />
حمار جحا، مخلوق بدون خلايا إحساس ، وبدون خلايا بيضاء ولا حمراء، <br />
خلايا دمه خليط لزج من اللاشعور واللا إدراك والغباء ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104462</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار أكبر معمر بالعالم عمره 145 عاما: يتمنى الموت..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104458</link>
			<pubDate>Fri, 04 Nov 2016 10:51:10 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار أكبر معمر بالعالم عمره 145 عاما: يتمنى الموت..؟؟ 
 
عاش زهير ابن ابي سلمى الشاعر الجاهلي المعروف وصاحب واحدة من  
المعلقات السبع نحو 80 سنة وانشد يقول: سَئِمتُ تَكاليفَ الحَياةِ وَمَن يَعِش .. 
 
ثَمانينَ حَولاً لا أَبا لَكَ يَسأَمِ!.. وهذا ما يحدث مع أكبر معمر في العالم، حيث بدأ ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار أكبر معمر بالعالم عمره 145 عاما: يتمنى الموت..؟؟<br />
<br />
عاش زهير ابن ابي سلمى الشاعر الجاهلي المعروف وصاحب واحدة من <br />
المعلقات السبع نحو 80 سنة وانشد يقول: سَئِمتُ تَكاليفَ الحَياةِ وَمَن يَعِش ..<br />
<br />
ثَمانينَ حَولاً لا أَبا لَكَ يَسأَمِ!.. وهذا ما يحدث مع أكبر معمر في العالم، حيث بدأ <br />
الاندونيسي مباه غوتو (Mbah Gotho)، الاستعداد للموت منذ أكثر من 24 عامًا. <br />
<br />
إلا أنه اليوم، وبعدما بلغ الـ 145عام أعلن أنه سئم الانتظار وصار يتمنى الرحيل عن <br />
حياة عاصر خلالها حقبات مختلفة، وتحمّل فراق الأحبة والأنسباء.<br />
<br />
وبحسب صحيفة “تلغراف” البريطانية ووفقاً لتاريخ الميلاد المسجّل على بطاقة هويته الشخصية، <br />
ولد مباه غوتو في 31 ديسمبر 1870، في جاوة الوسطى الأندونيسية.. <br />
<br />
ويؤكد المسؤولون في المكتب المحلي لسجلات النفوس صحّة هذا التاريخ، <br />
ما يجعل من غوتو أكبر معمّر سُجّل في التاريخ.<br />
<br />
لكن كيف يشعر المرء بعد كل هذا العمر؟ <br />
يقول غوتو للإعلام إنه لم يعد راغبًا في العيش أكثر: “ما أتمنّاه هو الموت، <br />
فأحفادي جميعهم مستقلون”. أما عن السر وراء العمر المديد، فينصح: <br />
«الوصفة تكمن في الصبر».<br />
<br />
تجدر الإشارة إلى أنّ غوتو قد عاش أكثر من أنسبائه الـ10 وزوجاته الـ4 وحتى أولاده، <br />
أما أقرباؤه الذين لا يزالون على قيد الحياة فهم أحفاده وأحفاد أحفاده.<br />
<br />
ويروي أفراد عائلة المعمّر الأكبر المسجل في التاريخ أنه يقضي معظم وقته جالساً، <br />
يستمع إلى الراديو، بعدما شح نظره وما عاد قادراً على مشاهدة التلفاز.<br />
<br />
وقد ألم به العجز خلال الأشهر الثلاثة الماضية، فأصبح عاجزاً <br />
عن تناول الطعام والاستحمام بمفرده بسبب ضعفه المتزايد.<br />
<br />
يقول أحد أحفاد غوتو أن جدهم بدأ يتحضر للوفاة قبل أربعة وعشرين عامًا، <br />
حين كان لايزال في سن الثانية والعشرين بعد المئة، فاشترى مدفنًا لنفسه بالقرب من مقابر أولاده.<br />
<br />
ومع أنّ الموظّفين في مكتب سجلّات النفوس أكّدوا أنّ تاريخ الميلاد المسجّل على بطاقة هويته صحيح، <br />
فهو لن يدخل في كتب الأرقام القياسية إلى أن يتم تأكيد ذلك بشكل مستقل.. <br />
<br />
واليوم، حاملة لقب أكبر معمّرة في التاريخ هي الفرنسية جين كالمنت، <br />
التي توفيت في العام 1997 عن عمر يناهز الـ 122..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104458</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من طرائف الاخبار جائزة نوبل في الحماقة العلمية يفوز بها عالم عربي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104457</link>
			<pubDate>Fri, 04 Nov 2016 10:38:03 GMT</pubDate>
			<description>من طرائف الاخبار جائزة نوبل في الحماقة العلمية يفوز بها عالم عربي..؟؟ 
 
إليكم اختراعه! 
هل سمعت من قبل عن “جائزة نوبل للحماقة العلمية” التي تُمنح كل عام لأغبى الأبحاث العلمية، عديمة الفائدة والمضمون والفارغة من أدنى فائدة تُرجى، ولكنها مضحكة؟ 
 
الجائزة ليست نوبل الأصلية وإنما جائزة “الاكتشافات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من طرائف الاخبار جائزة نوبل في الحماقة العلمية يفوز بها عالم عربي..؟؟<br />
<br />
إليكم اختراعه!<br />
هل سمعت من قبل عن “جائزة نوبل للحماقة العلمية” التي تُمنح كل عام لأغبى الأبحاث العلمية، عديمة الفائدة والمضمون والفارغة من أدنى فائدة تُرجى، ولكنها مضحكة؟<br />
<br />
الجائزة ليست نوبل الأصلية وإنما جائزة “الاكتشافات المضحكة”، وهي تعطى لمعظم المجالات التي تغطيها جوائز نوبل العادية، وهي 10 جوائز في مجالات: الطب وعلم النفس والفيزياء والاقتصاد والسلام والأحياء، والكيمياء، والاتصالات، والصحة العامة والهندسة.<br />
<br />
ويحصل الفائزون الـ10 أيضاً على جوائز مضحكة (لا قيمة لها) عبارة عن منح كل فائز 100 تريليون دولار زيمبابوي، أي أقل من نصف دولار (الدولار الأميركي يعادل ما يزيد على 361 ألف دولار زيمبابوي).<br />
<br />
لهذا كان من الطبيعي أن تذهب أول جائزة لهذا العام 2016، للعالم المصري الراحل أحمد شفيق عن الوقت الذي أمضاه في “دراسة تأثير ارتداء سراويل من البوليستر على الحياة الجنسية للفئران”، أو أن تذهب لتشارلز فوستر في علم الأحياء لأنه اخترع أرجلاً صناعية من أطراف الماعز تسير مثلها.<br />
<br />
وقال مارك إبراهام، رئيس تحرير مجلة “الأبحاث غير المحتملة”، في تبريره إعطاء الجائزة للدكتور الراحل أحمد شفيق: “لم نسمع مطلقاً عن أي شخص آخر قضى وقتاً يدرس بعناية ما يحدث جنسياً للفئران إذا ألبستها سراويل”.<br />
<br />
وليس شرطاً أن يكون العمل الحاصل على جائزة إيج نوبل حديثاً، وقال إبراهام، وهو أيضاً رئيس لجنة منح الجائزة في احتفال توزيع الجوائز بجامعة هارفارد في كامبردج بولاية ماساتشوستس الأميركية، لوكالة رويترز مساء الخميس 23 سبتمبر/أيلول 2016، إن “الجوائز تمنح لأشياء غير عادية جداً، كل الجوائز الأخرى تقريباً تمنح لأفضل أو أسوأ الأشياء، أما مسألة أفضل أو أسوأ فلا تعنينا”.<br />
<br />
سراويل للفئران:<br />
وتبدو تجربة الدكتور شفيق مثيرة، ولذلك حصل العالم المصري الراحل أحمد شفيق على جائزة نوبل للحماقة العلمية في مجال التكاثر؛ لأنه قام بدراسة حول تأثير ارتداء سراويل من البوليستر على الحياة الجنسية للفئران.<br />
<br />
“شفيق”، الذي توفي عام 2007، وكانت له أساليب في الجراحة سُجلت باسمه عالمياً وفي مراجع عالمية وتدرس لطلاب الجراحة باسمه أيضاً، كان قد أجرى بحثاً عام 1993 أثبت أن الفئران التي ترتدي سراويل مصنوعة من البوليستر أو البوليستر المخلوط بالقطن تكون أقل نشاطاً من الناحية الجنسية من تلك التي ترتدي سراويل من القطن أو الصوف أو التي لا ترتدي سراويل من أي نوع، كما هو الحال عادة بالنسبة للفئران.<br />
<br />
ورغم أن الجائزة تعطى للحماقة في مثل هذه الاختراعات والأبحاث غير ذات القيمة فهي تعطي أيضاً لسبب آخر هو “التفكير” فيما اخترعه هؤلاء العلماء لاحقاً بعد الضحك والسخرية مما اخترعوه، فربما كان اختراع شفيق، الذي لم يكمله، يستهدف لاحقاً دراسة تأثير الملابس البوليستر على الصحة الإنجابية للبشر.<br />
<br />
وحصل شفيق على العديد من الجوائز والأوسمة ورأس أقسام الجراحة في مستشفى القصر العيني بالقاهرة، واشتهر بأبحاثه عن مرض الروماتويد، وسبق أن كرّمه الرئيس الراحل أنور السادات، وحصل على وسام الدولة للعلوم والفنون سنة 1977، كما رُشح لجائزة نوبل عام 1981 لكنه لم يفز بها.<br />
<br />
والعالم المصري الراحل كان رئيساً للأكاديمية العالمية لجراحي الجهاز الهضمي بالولايات المتحدة، وأنشأ العديد من العيادات في مختلف الأحياء الشعبية لعلاج الفقراء وغير القادرين، وكان متزوجاً من الدكتورة ألفت السباعي أستاذة ورئيسة أقسام الجراحة بجامعة المنوفية، ووالد كل من الدكتور علي شفيق والجراح إسماعيل شفيق.<br />
<br />
وتحدث صديقه المقرب الدكتور محمد عبدالعال، مستشار الإعلام الطبي في إنكلترا، عقب وفاته عما سمّاه “إهمالاً جسيماً وجريمة” تسببت في وفاة الدكتور عقب إصابته بأزمة قلبية ونقله للمستشفى وإهماله.<br />
<br />
ولم يتسن الاتصال بأسرة العالم المصري لمعرفة ردّها على هذه الجائزة، حيث لم يحضر أحد منهم حفل توزيع الجوائز مساء الخميس.<br />
<br />
أبحاث غريبة مضحكة:<br />
وذهبت جائزة الطب للعام الجاري 2016 للألماني كريستوف هيمخن وكارينا بالزر، وتوماس منت، وسيلك اندرس، وأندرياس شبرنغر، لاكتشافهم أنه “إذا كان لديك حكة في الجانب الأيسر من الجسم، فيمكنك تخفيف ذلك من خلال النظر إلى المرآة وحك الجانب الأيمن من جسمك (والعكس بالعكس)!..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104457</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن قصة نجاح ” والت ديزني Walt Disney “..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104455</link>
			<pubDate>Thu, 03 Nov 2016 19:04:47 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن قصة نجاح ” والت ديزني Walt Disney “..؟؟ 
 
اليوم سنتحدث عن قصة نجاح ، لشخصية تعد من أشهر الشخصيات في العالم ، هذه الشخصية التي ابتكرت عالم خاص للأطفال يعيش فيه أحلامه وخيالاته بكل تفاصيلها ، هذه الشخصية حالة نادرة لم تتكرر بعد ، فهي ابتكرت لنا عالم فريد من نوعه مستقل بذاته ، عالم يأخذنا إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن قصة نجاح ” والت ديزني Walt Disney “..؟؟<br />
<br />
اليوم سنتحدث عن قصة نجاح ، لشخصية تعد من أشهر الشخصيات في العالم ، هذه الشخصية التي ابتكرت عالم خاص للأطفال يعيش فيه أحلامه وخيالاته بكل تفاصيلها ، هذه الشخصية حالة نادرة لم تتكرر بعد ، فهي ابتكرت لنا عالم فريد من نوعه مستقل بذاته ، عالم يأخذنا إلى أجمل قصص الخيال التي يعشقها الكبار قبل الصغار .<br />
<br />
سنتحدث اليوم ، عن قصة نجاح ” والت ديزني Walt Disney ” الذي أسس أشهر الشخصيات الكرتونية التي عشناها في طفولتنا ويعيشها أطفالنا إلى يومنا هذا ، والت ديزني ، مؤسس عالم ديزني لاند الشهير ، الذي تمكن بإصراره وصبره وطموحه أن يحقق نجاحا عظيما مخلفا ورائه قصة نجاح تتحاكى بها الأزمان ، <br />
<br />
دعونا نتعرف كيف وصل والت ديزني إلى عالم الشهرة وكيف حقق نجاحاته المتواصلة الواحدة تلوة الأخرى ، علها تكون عبرة لنا ودافعا قويا يجعلنا نتقدم ونخطو خطوات النجاح التي سلكها المبدع ” والت ديزني ” . ولكن قبل أن نستمتع بقصة نجاحه الأسطورية ، سنتعرف على هوية هذا الأمريكي المبدع .<br />
<br />
مؤسس شركة والت ديزني:<br />
هو ” والتر الياس ” المعروف بوالت ديزني ، ولد في عام 1901 وتوفي في عام 1966 ، كان منتجا ومخرجا وكاتبا وممثلا بالإضافة إلى أنه كان رجل أعمال ، اسس شركة والت ديزني ، وأسس أيضا منتزه عالم ديزني لاند الشهير ، اشتهر باختراعه العديد من الشخصيات الكرتونية الشهيرة مثل ميكي ماوس ودونالد داك .<br />
<br />
حصل والت ديزني على العديد من الجوائز والتكريمات لعل من أهمها جوائز الاوسكار التي تعتبر الأكثر في التاريخ ، فقد فاز بأكثر من عشرين جائزة اوسكار ، وترشح لأكثر من سبعة وثلاثين جائزة أوسكا ، وبالإضافة إلى هذا فقد حصل على ثلاث جوائز للاوسكار فخرية .<br />
<br />
والت ديزني نشأته وبداية حياته :<br />
تعود أصول والت ديزني إلى الإيرلندية ولكنه نشأ وترعرع في ولاية شيكاغو الأمريكية لمدة خمس سنوات ، ثم انتقل بعد ذلك مع ذويه إلى العيش في مزرعة بولاية ميسوري ، وبعد بيع المزرعة انتقلت العائلة للعيش في مدينة كنساس بالولايات المتحدة . عمل والت ديزني بإحدى مؤسسات النشر الصحفية ، وعند تخرجه من الثانوية في عام 1917 ، <br />
<br />
التحق في صفوف للرسم . وعند اندلاع الحرب العالمية الأولى زور وثائق أوراقه الشخصية ليصبح أكبر سنا فجعل تاريخ ميالاده من 1901 إلى 1900 حتى يتمكن من الالتحاق بفريق الصليب الأحمر للخدمة في الحرب حيث كان سائقا لسيارات الإسعاف آنذاك ، <br />
<br />
وأرسل إلى فرنسا عبر بعثة لسيارات الإسعاف التابعة للصليب الأحمر الأمريكي . وأثنائها كان يتدخر بعض المبالغ القليلة التي يوفرها جراء بيعه لتذكارات حربية أصلية كان قد جمعها من معارك الحرب ، وبعد انتهاء الحرب عاد إلى وطنه .<br />
<br />
والت ديزني 1912 والت ديزني في الصليب الاحمرقصة نجاحه :<br />
كانت البداية عندما أدرك والت ديزني بأنه يحلم بأن يكون رساما كاريكاتيريا بإحدى الصحف ، وبالرغم من موهبته الفنية في رسم الكاريكاتيرات إلا أنه قوبل بالفتور من جانب الصحف المحلية في شيكاغو ، فانتقل إلى مدينة كانساس هو وأخيه وعمل في إحدى الشركات في مجال الرسوم التوضيحية للإعلانات والكتالوجات ، <br />
<br />
وبعد ذلك انضم إلى مجموعة من الرسامين من ذوي الخبرة الذين كان قد تعرف عليهم من خلال عمله ، فحاول إقناع إحدى دور النشر المحلية بأن يصمم لها إعلانات توضيحية محاولا إقناع صاحب دار النشر بأن هذه الإعلانات ستجلب له العديد من المكاسب ، وبالفعل كان له ذلك ، واشترى جميع المستلزمات الخاصة في العمل مما ادخره من نقود أثناء الحرب .<br />
<br />
وبعد مرور وقت من الزمن ، وجد ديزني إعلانا من شركة ” كنساس سيتي فيلم آد ” التي يتمثل نشاطها في الدعاية للأفلام ، فكان المطلوب في الإعلان البحث عن رسام كرتون ، ولتحقيق حلمه في الرسوم الكرتونية ، <br />
<br />
اضطر إلى فض الشراكة بينه وبين صاحب دار النشر التي يقدم لها رسوما توضيحية ، ليلتحق بهذه الوظيفة . واثبت والت ديزنه جدارته في شغل الوظيفة ، واصبح من أفضل الرسامين في طاقم العمل كله .<br />
<br />
وبعد اكتسابه مزيدا من الخبرة من عمله في رسم الكاريكاتير في الشركة ، انتقل إلى مرحلة جديدة ليحقق طموحه ، فأنشأ شركة خاصة به للإنتاج وكان اسمها ” Laugh O Gram Films Inc ” ، وبعد ذلك باع حصة من شركته إلى بعض الأشخاص ليحاول أن يجمع المال الكافي لإنتاج فيلم كرتوني قصير ، <br />
<br />
فحصل على رأس مال 15<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولا ، وأنتج أول فيلمان كرتون قصيران من قصص الخيال ، وقام بتوزيع الفيلمين ، ونال الفيلمين إقبالا جماهيرا واسعا ، وعلى الرغم من هذا النجاح الجماهيري فلم يدر على ديزني من هذين العملين أي عوائد مادية ، فبعد الانتهاء من عمل فيلم ” اليس في بلاد العجائب أعلن إفلاسه ، ولكنه استطاع الاحتفاظ بنسخة الفيلم .<br />
<br />
شركة Laugh O Gram Films Inc  شركة Laugh O Gram Films Inc لوالت ديزني اليس في بلاد العجائبعمل بعد ذلك كمصور فوتوغرافي لإحدى الصحف المحلية لكي يتمكن من الوقوف ثانية وادخار المال لمواصلة تحقيق حلمه ، كما ساعده أصدقائه ومعارفه على تحقيق حلمه في جمع المال ، حيث كان أحد عملاء شركته السابقة بتمويل عددا من قصص مغامرات أليس .<br />
<br />
وأطلق بعد ذلك شركته ” ديزني بروداكشنز ” بالتعاون مع أخيه روي ، ومرت الشركة في العديد من الأحداث ما بين إخفاق ونجاح إلى أن استقرت الشركة وبدأت تظهر عليها نجاحات بارزة ، فأصبحت الشركة معروفة محليا وعالميا ، وخاصة بعد إنتاج فيلم كرتوني سينمائي طويل بعنوان ” سنو وايت والأقزام السبعة ” وكان ذلك في عام 1937 ، <br />
<br />
وحقق الفيلم العديد من الإيرادات في دور السينما وجلب الأرباح الطائلة ، وبعد هذا النجاح الساحق بدأ ديزني في إنتاج ثلاثة أفلام أخرى وهي ” بينوكيو ” و ” بامبي ” و ” فانتازيا ” ، ولكن لم تتلقى هذه الأفلام النجاح المطلوب على الرغم من تكلفة إنتاجها العالية ، <br />
<br />
ومما زاد الأمر سوءا فقد اندلعت الحرب العالمية الثانية في نفس زمن إصدار الأفلام الثلاثة فاضطر دينزي ببيع بعض أسهم الشركة حيث باع حوالي 750.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سهم ، واستطاع من خلال المبلغ الذي حصل عليه من بيع الأسهم أن ينقذ شركته مرة أخرى .<br />
<br />
شخصيات سنو وايت بينوكيوكان ديزني شخصية قيادية ولذلك لم يستطع التأقلم مع نظام الشركة الجديد في العديد من المساهمين لأنه كان يفرض سيطرته وأرائه على الآخرين ، فجاء بفكرة جديدة وهي فكرة إنشاء حديقة للتسلية ، <br />
<br />
ولكن قوبل برفض بعض أعضاء مجلس الإدارة ، فاضطر إلى الانتقال لمجال آخر للحصول على رأس مال لتحقيق حلمه في الحديقة ، فاتجه إلى التلفزيون حيث اقام شراكة مع مؤسسة اي بي سي ABC مقابل خمسة ملايين دولار تخصص لتمويل الحديقة ، فكانت أولى حلقات الرسوم الكرتونية التي بثها على القناة هي حلقات ” ميكي ماوس ” .<br />
<br />
كبرت شركة والت ديزني وأصبح اسمه لامعا في مجال عالم الكرتون على المستوى العالمي ، فأصبحت شركته من أكبر الشركات العالمية في هذا المجال ، حتى وصل عدد موظفي الشركة يفوق الـ 112 ألف موظف ، وتبلغ أرباحه أكثر من 25 مليار دولار .<br />
<br />
شعار والت ديزنيكما أصبحت حدائق ديزني الشهيرة موزعة في أكبر الدول العالمية ، وتوالت النجاحات تلوة الأخرى ، فأنشئت قناة ديزني التلفزيونية ، وإذاعة ديزني بالإضافة إلى إنتاج ديزني المسرحي ومجموعة ديزني للإنترنت..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104455</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن حياة الملياردير محمد الفايد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104454</link>
			<pubDate>Thu, 03 Nov 2016 18:39:07 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن حياة الملياردير محمد الفايد..؟؟ 
 
محمد الفايد …  
رجل الاعمال والملياردير المصري ولد عام 1929 في محافظة الاسكندرية في منطقة رأس التين ، عاش رجل الاعمال محمد الفايد … مع اسرته البسيطة فكان والده يعمل مدرس للغة العربية ، وعمل رجل الاعمال المليار دير في عدة وظائف بسيطة منها في ميناء اسكندرية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة عن حياة الملياردير محمد الفايد..؟؟<br />
<br />
محمد الفايد … <br />
رجل الاعمال والملياردير المصري ولد عام 1929 في محافظة الاسكندرية في منطقة رأس التين ، عاش رجل الاعمال محمد الفايد … مع اسرته البسيطة فكان والده يعمل مدرس للغة العربية ، وعمل رجل الاعمال المليار دير في عدة وظائف بسيطة منها في ميناء اسكندرية عتال بضائع .<br />
<br />
تزوج رجل الاعمال محمد الفايد … بالكاتبة سميرة خاشقجي اخت رجل الاعمال الشهير عدنان خاشفجي  ، وعلى حسب مايقال ان ثروته بلغت 1,4 مليار دولار ولكن مازال السبب مجهول وراء تكوين هذة الثروة الهائلة التي حصدها رجل الاعمال والملياردير محمد الفايد .<br />
<br />
توجه رجل الاعمال محمد الفايد الى دبي فهو من مؤسسي امارة دبي بعد ان حقق ثروة هائلة في دبي ، فهو اول من انشأ ارصفة للميناء بدبي ، مما اثار اعجاب الشيخ راشد مما صنعه محمد فايد ، فطلب منه الشيخ راشد ان يأتي له بشركات لاستخراج البترول وبالفعل نفذ رجل الاعمال طلب الشيخ راشد مما كان له الاثر الواضح في تكوين ثروة هائلة وضخمة .<br />
<br />
والجدير بالذكر ان رجل الاعمال محمد فايد كان هو المتحكم في سعر البترول ورفع سعره فكان هذا من ضمن اسباب تكوين ثروته الضخمة ، فقد ساهم محمد الفايد … في انشاء مشاريع مهمة كانت من اهمها اتفاق الشيخ راشد مع محمد الفايد بأن يمكث ميناء دبي تحت اداراته واشرافه لمدة 25 عاما .<br />
<br />
وبعد ذلك نقل رجل الاعمال حياته الى بريطانيا واشترى فندق دور شستر في لندن وحقق منه ثروة ضخمة لفتت انظار الجميع بعد شراؤه فندق ريتز الشهير في باريس عام 1979 وبعدها قام بشراء قصر دوق وندسور في باريس ، ووقتها ارسل للملكة ايزابيث الثانية قائمة يوجد بها تحف من القصر وتختار واحدة منها .<br />
<br />
امتلك بعد ذلك نادي فولهام اللندني الذي يلعب فيه دوري الدرجة الممتازة في الدوري الانجليزي بصفقة بلغت 6,25 مليون جنيه استرليني وبعد ذلك باع النادي للباكستاني شهيد خان في عام 2013 .<br />
<br />
انجب الفايد 4 اولاد من زوجته الفنلندية هما دودي الفايد ، وكاميليا الفايد ، وعمر الفايد ، وكريم الفايد ، وياسمين الفايد اطلق الفايد على لقب العائلة آل فايد رغم ان نقاده يرون انه لايستحق هذا اللقب ، حاول الملياردير محمد الفايد ان يحصل على الجنسية البريطانية ولكن السلطة البريطانية رفضت هذا الطلب وبررته بعدم معرفة سبب لتكوين هذة الثروة الضخمة التي كان يملكها الفايد .<br />
<br />
و في عام 2002 استقر محمد الفايد في سويسرا رغم ان اسرته كانت تحمل الجنسية البريطانية ، وهو الآن يعيش في المدينة القديمة وقد حصل على اقامة في امارة مانكو مع عائلته ، وفي عام 2003 انتقل الفايد الى جنيف بعد صدور قرار من كانتون جنيف يسري مفعوله ابتداء من يونيو 2004 بإلغاء ضريبة الوراثة مع استثناء المقيمين الاجانب .<br />
<br />
وبعد ذلك ساد التوتر في اسرة الفايد بعد مصرع ابنه دودي مع الاميرة ديانا في حادث سيارة في نفق ألما في باريس ، ويقال ان سبب الحادث من قبل المخابرات البريطانية بسبب غضب القصر على العلاقة التي كانت بين دودي والاميرة ديانة .<br />
<br />
تعد شخصية الملياردير محمد الفايد من الشخصيات العجيبة  والنادرة التي لم يعرف عنها احد حتى الآن ماهو المصدر الذي تكونت منه هذة الثروة الضخمة ، لا احد يعرف ولا احد يصدق من هو الشخص الذي فعل كل هذا رغم معرفة حياته الشخصية ووجوده بين اسرة متوسطة الحال ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104454</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار العثور على عشرات الحمير مسلوخي الجلود في إحدى القرى..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104452</link>
			<pubDate>Thu, 03 Nov 2016 18:09:59 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار العثور على عشرات الحمير مسلوخي الجلود في إحدى القرى..؟؟ 
 
   قال المهندس محمد عبد الله مدير غرفة العمليات وإدارة الأزمات بديوان عام محافظة كفرالشيخ، السبت،  
إن أهالي قرية الشوادفية التابعة للوحدة المحلية لقرية الحمراوي بمركز كفرالشيخ،  
عثروا على 500 حمارًا بترعة الجعفرية المارة أمام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار العثور على عشرات الحمير مسلوخي الجلود في إحدى القرى..؟؟<br />
<br />
   قال المهندس محمد عبد الله مدير غرفة العمليات وإدارة الأزمات بديوان عام محافظة كفرالشيخ، السبت، <br />
إن أهالي قرية الشوادفية التابعة للوحدة المحلية لقرية الحمراوي بمركز كفرالشيخ، <br />
عثروا على 500 حمارًا بترعة الجعفرية المارة أمام قرية الشوادفية.<br />
<br />
وأضاف عبد الله، في تصريحات صحافية، أنه لم يتبين بعد مصدر ملقي تلك الحمير بالترعة، وبمراجعة مسئول الري، <br />
رجحوا أنها قادمة من ترعة القاسم التي يلقى بها نفايات محافظتي الغربية والمنوفية، <br />
التي تجرى مياهها بترعة الجعفرية، التي تصب في نطاق محافظة كفرالشيخ.<br />
<br />
يذكر أن أهالي من نفس القرية، عثروا على 118 حمارًا مسلوخي الجلود، <br />
منذ حوالي أسبوعًا، فى نفس الترعة، ولم يتبين بعد مصدر ملقي تلك الحمير.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104452</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار وزير يهودي يطارد سياسيا آخر بالسكين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104451</link>
			<pubDate>Thu, 03 Nov 2016 18:07:37 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار وزير يهودي يطارد سياسيا آخر بالسكين..؟؟ 
 
 ذكرت صحيفة يديعوت احرونوت ان يارون معزوز نائب رئيس الوزراء الإسرائيلي  
حمل خلال الاسبوع الفائت سكينا ولاحق غريما سياسيا له من حزب ليكود الحاكم،  
وكاد الامر ان يتطور الى سيلان الدماء. 
 
حدث هذا أمام مئات من الحاضرين في حفل أقيم بمناسبة عيد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار وزير يهودي يطارد سياسيا آخر بالسكين..؟؟<br />
<br />
 ذكرت صحيفة يديعوت احرونوت ان يارون معزوز نائب رئيس الوزراء الإسرائيلي <br />
حمل خلال الاسبوع الفائت سكينا ولاحق غريما سياسيا له من حزب ليكود الحاكم، <br />
وكاد الامر ان يتطور الى سيلان الدماء.<br />
<br />
حدث هذا أمام مئات من الحاضرين في حفل أقيم بمناسبة عيد (السكوت) اليهودي.<br />
للإشارة فإن معزوز ينحدر من اسرة يهودية هاجرت من تونس..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104451</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار في حادثة غريبة ببغاء يكشف خيانة زوج لزوجته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104448</link>
			<pubDate>Thu, 03 Nov 2016 10:40:02 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار في حادثة غريبة ببغاء يكشف خيانة زوج لزوجته..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في حادثة غريبة من نوعها، أدى ترديد الببغاء لعبارات رومانسية في كشف خيانة زوج كويتي لزوجته، مع الخادمة،  
وكاد أن يتسبب في دخوله السجن، حيث لم تكن الزوجة تسمع هذه العبارات من زوجها. 
 
واعتبرت السيدة التي لم يذكر هويتها تلك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار في حادثة غريبة ببغاء يكشف خيانة زوج لزوجته..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في حادثة غريبة من نوعها، أدى ترديد الببغاء لعبارات رومانسية في كشف خيانة زوج كويتي لزوجته، مع الخادمة، <br />
وكاد أن يتسبب في دخوله السجن، حيث لم تكن الزوجة تسمع هذه العبارات من زوجها.<br />
<br />
واعتبرت السيدة التي لم يذكر هويتها تلك الكلمات التي يرددها الببغاء دليلا على خيانة زوجها، <br />
التي كانت تراودها شكوك حوله منذ فترة كبيرة، فقامت بإبلاغ الشرطة عنه، <br />
خاصة أنها لاحظت أن زوجها يصاب بالقلق كلما تعود من العمل مبكرا.<br />
<br />
لكن الشرطة لم تقبل شكوى الزوجة لعدم وجود دليل يمكن الاستناد إليه، <br />
كون المحكمة لن تقبل بأقوال الببغاء دليلا على وقوع جرم الخيانة الزوجية الذي يعاقب عليه القانون. <br />
<br />
وتعد الخيانة الزوجية في الكويت جريمة يعاقب عليها القانون، <br />
ويمكن أن تصل عقوبتها إلى السجن أو الأشغال الشاقة.<br />
<br />
وقالت الزوجة في تصريحات صحفية: لحسن حظ الزوج لم تعتبر المحكمة العبارات التي يرددها الببغاء دليلا كافيا على الخيانة، <br />
فمن الممكن أن يكون سمعها الببغاء في فيلم أو مسلسل تلفزيوني، وأغلقت القضية على ذلك، <br />
لكن بالرغم من ذلك تصدرت القصة عناوين الصحف العالمية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104448</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معاني أسماء القارات ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104446</link>
			<pubDate>Thu, 03 Nov 2016 09:02:35 GMT</pubDate>
			<description>معاني أسماء القارات ..؟؟ 
 
آسيا:من اللغة السنسكريتية وتعني الشمس أو البلاد التي تشرق منها الشمس 
 
أفريقيا: يقال نسبة لملك عظيم حكم معظم بلاد أفريقيا وهو أفريقش بن صيفي  
وذكرت مصادر أخرى أنه اسم لأله النهر عند شعوب أفريقيا  
 
أستراليا: وتعني بلاد الجنوب ومصدره اللغة البولينيزية 
 
أوروبا: وتختلف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"><span style="color:#006400">معاني أسماء القارات ..؟؟<br />
<br />
آسيا:من اللغة السنسكريتية وتعني الشمس أو البلاد التي تشرق منها الشمس<br />
<br />
أفريقيا: يقال نسبة لملك عظيم حكم معظم بلاد أفريقيا وهو أفريقش بن صيفي <br />
وذكرت مصادر أخرى أنه اسم لأله النهر عند شعوب أفريقيا <br />
<br />
أستراليا: وتعني بلاد الجنوب ومصدره اللغة البولينيزية<br />
<br />
أوروبا: وتختلف المصادر على أصل التسميه وتحدد ثلاثة مصادر <br />
اثنين منهما فينيقي , <br />
<br />
الأول أنه اسم أحدى بنات ملوك الفينيقين وهو الملك أجينور والتي<br />
اختطفها أمير يوناني وسميت بلاد أوروبا تيمماً بها , <br />
<br />
الثاني وهو كذلك فينيقي ويعني بلاد الغرب لأنها كانت تقع <br />
غرب بلاد الفينيقين وكلمة غرب في الفينيقية تعني( أرب ). <br />
<br />
أما المصدر الثالث فيقول أنها من اللغات الجرمانية وتعني البلاد الواسعة<br />
<br />
أميركا : بقارتيها الشمالية والجنوبية تنسب إلى البحار الإيطالي <br />
الذي قاد حملة أكبر من حملة كريستوف كولومبوس و اكتشف الكثير <br />
من مناطق هذه القارة وهو ( أمريكو فينسوبيتشي )<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104446</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار مارك زوكربيرج يرفض حذف منشورات ترامب العنصرية ضد المسلمين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104445</link>
			<pubDate>Wed, 02 Nov 2016 16:49:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار مارك زوكربيرج يرفض حذف منشورات ترامب العنصرية ضد المسلمين..؟؟ 
   
كشف تقرير حديث من صحيفة وول ستريت جورنال أن أحد موظفى شركة فيس بوك كان يحاول حذف كافة منشورات المرشح الرئاسى الجمهورى &quot;دونالد ترامب&quot; العنصرية، مثل اقتراحه بحظر دخول المسلمين إلى الولايات المتحدة، واعتبر هذه المنشورات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار مارك زوكربيرج يرفض حذف منشورات ترامب العنصرية ضد المسلمين..؟؟<br />
  <br />
كشف تقرير حديث من صحيفة وول ستريت جورنال أن أحد موظفى شركة فيس بوك كان يحاول حذف كافة منشورات المرشح الرئاسى الجمهورى &quot;دونالد ترامب&quot; العنصرية، مثل اقتراحه بحظر دخول المسلمين إلى الولايات المتحدة، واعتبر هذه المنشورات بمثابة خطاب كراهية ينتهك سياسات الشبكة الاجتماعية العملاقة.<br />
<br />
وقالت الصحيفة إن قرار إزالة المشاركات الخاصة بدونالد ترامب تم رفضه من قبل الرئيس التنفيذى لشركة فيس بوك &quot;مارك زوكربيرج&quot;، وهو الأمر الذى دفع الموظف باتهام الشركة بتغيير القواعد العامة التى يسير بها الموقع لصالح دونالد ترامب، كما هدد بعض الموظفين المختصين بمراجعة المحتوى بالاستقالة.<br />
<br />
وقالت شركة فيس بوك فى بيان عبر البريد الإلكترونى &quot;عندما نستعرض البلاغات المقدمة عن المحتويات التى تنتهك سياساتنا، نأخذ فى عين الاعتبار السياق الذى قيلت فيه، وهذا السياق يمكن أن يشمل الخطب السياسية، وهناك كثير من الناس الذين يعبرون عن آرائهم حول هذا المحتوى الذى قاله ترامب وأصبح جزءا هاما من الحوار حول هوية الرئيس المقبل للولايات المتحدة لذلك لا نتسرع فى اتخاذ قرار فى مثل هذه الظروف&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104445</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار امرأة تعثر على زوجها يعيش بهوية مزيفة بعد 23 عاماً من اختفاء ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104444</link>
			<pubDate>Wed, 02 Nov 2016 16:47:12 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار امرأة تعثر على زوجها يعيش بهوية مزيفة بعد 23 عاماً من اختفاء ..؟؟ 
 
  بعد 23 عاماً، اكتشفت الأميركية ليندا إيستر سر اختفاء زوجها في العام 1993، إذ عثرت عليه يعيش بهوية مزيفة مع عائلته الجديدة التي لم تكن تعرف شيئاً عن حقيقته. 
 
وكان الأميركي ريشارد هوغلاند اتصل بزوجته في 10 كانون شباط...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار امرأة تعثر على زوجها يعيش بهوية مزيفة بعد 23 عاماً من اختفاء ..؟؟<br />
<br />
  بعد 23 عاماً، اكتشفت الأميركية ليندا إيستر سر اختفاء زوجها في العام 1993، إذ عثرت عليه يعيش بهوية مزيفة مع عائلته الجديدة التي لم تكن تعرف شيئاً عن حقيقته.<br />
<br />
وكان الأميركي ريشارد هوغلاند اتصل بزوجته في 10 كانون شباط (فبراير) 1993، وأخبرها أنه مريض جداً وسيذهب إلى المستشفى، ليختفي بعدها نهائياً تاركاً خلفه عائلة مكونة من أم وطفلين، الأكبر ماثيو (تسع سنوات)، والأصغر دوغ (ست سنوات).<br />
<br />
وذكرت صحيفة “إندبندنت” البريطانية ان السلطات أعلنت رسمياً موت هوغلاند في العام 2003، وواصلت زوجته حياتها وارتبطت برجل آخر.<br />
<br />
لكن الحقيقة هي أن هوغلاند لم يمت، بل كان يعيش في منطقة زيفيرهيلس التي تبعد ألف ميل عن مكان سكن عائلته التي هجرها في إنديانا بوليس في ولاية فلوريدا.<br />
<br />
وكوّن هوغلاند عائلة جديدة بعدما تزوج وأنجب طفلاً آخر، وسرق هوية صياد سمك يُدعى تيري سيمانسكي، توفي في العام 1991 في حادث سير مأسوي.<br />
<br />
وتمكن الزوج الهارب من الحصول على الهوية المسروقة بعد استئجار شقة من والد الصياد الذي توفي هو أيضاً في ما بعد، فسرق هوغلاند شهادة ميلاد ابنه وأوراقه الثبوتية واستخدمها لاستخراج رخصة قيادة.<br />
<br />
وانكشف السر بعدما قام ابن أخ الصياد المتوفي ببحث على الإنترنت، ليظهر له أن عمه سميانسكي تزوج بعد عامين من وفاته، ما أثار ريبته، وتوجه إلى الشرطة التي فتحت تحقيقاً في الأمر.<br />
<br />
وأوضح هوغلاند للشرطة انه كان يسعى إلى ترك زوجته ليندا، لكنه لم يرغب في الطلاق بعد 11 عاماً من الزواج مرة ثانية، بعدما كان انفصل عن زوجته الأولى التي لم يذكر اسمها.<br />
<br />
أما الزوجة الجديدة والثانية ماري هيكمان، فلم تكن تعرف شيئاً عن حقيقة زوجها، لكن بعد انكشاف السر، فتشت أغراضه الشخصية، لتعثر على حقيبة تحوي وثائق متعلقة بهويته الحقيقية.<br />
<br />
ويبلغ هوغلاند الآن 63 عاماً، ويواجه تهماً بالاحتيال، <br />
وفق ما كشفت الشرطة المحلية في مقاطعة باسكو..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104444</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إيفان شبيغل مخترع برنامج سناب شات ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104436</link>
			<pubDate>Mon, 31 Oct 2016 17:38:01 GMT</pubDate>
			<description>إيفان شبيغل مخترع برنامج سناب شات ..؟؟ 
 
إيفان شبيغل … مخترع برنامج سناب شات ولد المخترع إيفان شبيغل …  
في عام 1990 في لوس انجلوس – كاليفورنيا – الولايات المتحدة الامريكية ، ويعد رائد انترنت امريكي والمؤسس المشارك والرئيس التنفيذي لتتطبيق برنامج سناب شات ، درس لمخترع ايفان في جامعة ستانفورد ، وفي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إيفان شبيغل مخترع برنامج سناب شات ..؟؟<br />
<br />
إيفان شبيغل … مخترع برنامج سناب شات ولد المخترع إيفان شبيغل … <br />
في عام 1990 في لوس انجلوس – كاليفورنيا – الولايات المتحدة الامريكية ، ويعد رائد انترنت امريكي والمؤسس المشارك والرئيس التنفيذي لتتطبيق برنامج سناب شات ، درس لمخترع ايفان في جامعة ستانفورد ، وفي عام 2012 ترك الجامعة ليضع كل تركيزه في برنامج سناب شات .<br />
<br />
و قبل فترة وجيزة من إنهاء دراسته  كان ايفان … <br />
يدرس تصميم المنتجات في جامعة ستانفورد اقترح برنامج سناب شات كمشروع تخرج ،  وشارك في تأسيس شركة سناب شات مع ريجي براون ، و روبرت ميرفي وقال انه معجب جدا بشركة جوجل و تينيسنت .<br />
<br />
يعتبر سناب شات … <br />
تطبيق وضعه ايفان شبيغل و روبرت ميرفي وهو يمكن للمستخدمين التقاط الصور و تسجيل الفيديوهات واضافة نص ورسومات وارسالها الى قائمة التحكم من الملتقين ، ومن المؤكد ان هذة الصور ومقاطع الفيديو المرسلة على انها لقطات وبعد ذلك يعين الملتقطين مهلة زمنية لعرض لقاطتهم من ثانية واحدة الى 10 ثوانى ثم بعد ذلك تختفي من الجهاز المستلم وتخذف من الخوادم الخاصة بسناب شات .<br />
<br />
وحدثت بعض المحاولات من قبل شركة جوجل وفيسبوك للاستحواذ على برنامج سناب شات بمبالغ كبيرة وصلت الى 4 مليارات دولار ولكن ايفان شبيغل … رفض تماما هذة الفكرة لانه كان مؤمن ومتيقن ان برنامجه سيرتفع ثمنه في المستقبل نتيجة للنمو المتزايد الذي يحققه البرنامج … سناب شات .<br />
<br />
قررت الشركة ان تدعم برنامج سناب شات لمكالمات الفيديو لاستخدام المحادثات البصرية عند الصغط باستمرار على الزر الازرق في بضع ثواني بعدها ستضئ الشاشه في وجه من تتحدث اليه مع عدم وجود رنين ولا وجود لمسألة قبول الدعوة ، فكان هذا امرا غريبا كان يشعر المستخدم للبرنامج كأنه موجود مع الشخص الذي يحادثة في نفس المكان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104436</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن عالم النحو سيبويه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104435</link>
			<pubDate>Mon, 31 Oct 2016 16:25:17 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن عالم النحو سيبويه..؟؟ 
 
السلام عليكم  
تأليف النحو لن يأتي بين ليلة وضحاها وإنما جاء بعد مجهود كبير جدا من قبل علماء النحو الأجلاء الذين كرسوا حياتهم من أجل تنفيذ هذه المهمة الشاقة ، ولعل من أهم علماء النحو هو سيبويه صاحب مؤلف الكتاب الذي هو حجة العربية ودستورها .. 
 
فكان سيبويه إمام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة عن عالم النحو سيبويه..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم <br />
تأليف النحو لن يأتي بين ليلة وضحاها وإنما جاء بعد مجهود كبير جدا من قبل علماء النحو الأجلاء الذين كرسوا حياتهم من أجل تنفيذ هذه المهمة الشاقة ، ولعل من أهم علماء النحو هو سيبويه صاحب مؤلف الكتاب الذي هو حجة العربية ودستورها ..<br />
<br />
فكان سيبويه إمام النحاة وحجة العرب فهو أول من بسط علم النحو ، فعلى الرغم من إنجازاته التي بين أيدينا الآن إلا أن التاريخ لم يحفل بذكر الكثير عن حياته ، فمن هو سيبويه ؟<br />
<br />
مولده وحياته :  هو عمرو بن عثمان بن قنبر وكنيته أبو بشر ويلقب بسيبويه ، ولد عام 765م مع اختلاف الرواة حول تاريخ ميلاده ، ولد في قرية البيضاء ببلاد فارس ولكن رحلت أرسته من بلاد فارس إلى البصرة لينشأ سيبويه بالبصرة .. <br />
<br />
واتجه إلى دراسة الفقة والحديث ، فكان يستملي على حماد بن سلمة في حلقته لكتابة الحديث ولكن خطأه حماد بن سلمة البصري في أحد الأحاديث الشريفة وهو قول الرسول عليه الصلاة والسلام ( ما أحد من أصحابي إلا وقد أخذت عليه ليس أبا الدرداء ) فقالها سيبويه ( ليس أبو الدرداء )  فإتجه إلى دراسة النحو حتى أنه تحدى نفسه وقال له لأطلبن علما لا تلحنني فيه أبدا حيث تتلمذ على يد الخليل بن أحمد الفراهيدي .<br />
<br />
لقب سيبويه بهذا الإسم لعدة أقاويل ومعنى سيبويه في اللغة الفارسية هي رائحة التفاح  أولها أن أمه كانت تراقصه وتقول له سيبويه ، والثاني لكونه شابا نظيفا ذا لون أبيض ويطغو عليها حمرة الوجه التي تشبه التفاح ن وقيل أيضا لأن سيبويه كان يحب رائحة التفاح .<br />
 <br />
إنجازات سيبويه :  استطاع سيبويه أن يؤلف كتاب سمي ب ( الكتاب )  وهو دستور اللغة العربية حيث انتهج فيه منهجا خاصا جدا ، فقد إحتوى هذا الكتاب على أكثر من تسعمائة وعشرين صفحة فسمهم على عدة أقسام وأبواب ..<br />
<br />
فكتابه يقع في جزأين أما الجزء الأول فكان موضوعه مباحث النحو ، وأما الجزء الآخر فكان مبحثه الممنوع من الصرف والنسب والإضافة والتصغير وكل ما يتعلق بعلم الصرف .<br />
<br />
فهذا الكتاب يحوي كل ما يتعلق بمباحث علم النحو والصرف بالإضافة إلى المجاز والمعاني وضروروات الشعر وتعريب اللغة الأعجمية ومباحث الأصوات العربية ، فيعتبر هذا الكتاب موسوعة حقيقية لمباحث اللغة العربية .<br />
<br />
وفاته :  كما اختلفت الأقاويل على تاريخ ميلاده اختلفت أيضا على تاريخ وفاته ولكن الأرجع أنه توفي عام 180هـ ، 796 م ، وكان موتته غير طبيعية حيث أنه مات بعد مناظرة الكسائي حيث تعصبوا للكسائي وخرج من بغداد وقصد بلاد فارس وأقام هناك مدة إلى أن توفاه الله  بمرض الذرب الذي يصيب المعدة فلا تهضم الطعام ويفسد بداخلها ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104435</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث مختصر عن الطيالسة أتباع الدجال يهود أصبهان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104430</link>
			<pubDate>Sun, 30 Oct 2016 11:09:58 GMT</pubDate>
			<description>بحث مختصر عن الطيالسة أتباع الدجال يهود أصبهان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تعود فكرة البحث إلي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم المذكور في صحيح مسلم (2944):  
((يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفاً عليهم الطيالسة)).  
 
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم.فمن هم يهود أصبهان ؟؟؟ 
وهل يوجد في إيران في وقتنا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث مختصر عن الطيالسة أتباع الدجال يهود أصبهان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تعود فكرة البحث إلي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم المذكور في صحيح مسلم (2944): <br />
((يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفاً عليهم الطيالسة)). <br />
<br />
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم.فمن هم يهود أصبهان ؟؟؟<br />
وهل يوجد في إيران في وقتنا هذا يهود ؟؟؟ <br />
وما هو الطيلسان أو الطيالسة ؟؟؟؟ <br />
هذا هو مو ضع هذا البحث بعون الله مرفق به العديد من الصور لفهم أكثر وأيسر للموضوع<br />
<br />
بعد البحث الدقيق تؤكد المصادرأن يهود إيران يتوزعون في طهران، وهمدان، وأصفهان. وأنهم يبلغون <br />
حسب المصادر الرسمية الإيرانية ما بين 25 الفاً إلى 30 الف نسمة <br />
<br />
محافظة أصفهان هي إحدى محافظات إيران الثلاثين. و تقع في وسط إيران تماماً و تتصل بأغلب <br />
المحافظات من كل جهاتها مساحتها : 105.937 كلم2 على بعد 340 كم شمال طهران <br />
<br />
قال صلى الله عليه و سلم : [ يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود أصفهان عليهم الطيالسة ] <br />
صحيح مسلم رواه عن انس بن مالك رضي الله عنه 2944 <br />
<br />
( الطيالسة ) جمع طيلسان. والطيلسان أعجمي معرب. <br />
قال في معيار اللغة: ثوب يلبس على الكتف يحيط بالبدن ينسج للبس. <br />
خال من التفصيل والخياطة <br />
<br />
<br />
قال الشيخ العلامة عبدالرحمن البراك حفظه الله عند شرحه لحديث مسلم <br />
(يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود أصفهان عليهم الطيالسة ) <br />
<br />
<br />
قال حفظه الله في وصف الطيلسان : <br />
( شي يلبس مثل هالشماغ .. و كنا من أول لا جا الشتا نلبس صوف أبيض <br />
مثل الشماغ يظهر لي و الله أعلم ان هذا هو الطيلسان مثل الشال لكن كبير ) ....... <br />
<br />
<br />
وفيما يلي صور لبعض المزارات والأماكن المقدسة لمقابر أنبياء العهد القديم أو التوراه عند اليهود التي توجد داخل إيران<br />
<br />
صورة من أصفهان لمقبرة أحد المعروفين عند يهود إيران ربما لأحد أنبياء بني اسرائيل كتب عليها بالفارسي : <br />
مقبره سارا بت آشر (نوه حضرت يعقوب) (اصفهان<br />
<br />
الأن دعونا نتحدث عن أرض إيران وأهميتها وقدسيتها عند اليهود وهذا ما لا يعلمه الكثير مننا ولا يسلط الأعلام عليه <br />
اي ضوء فأرض إيران بالنسبة لليهود هي أرض كورش مخلصهم، وعليها ضريح استر ومردخاي، <br />
<br />
وفيها توفي النبي دانيال ودفن النبي حبقوق وكلهم أنبياء للعهد القديم التوراه مقدسين عند اليهود، <br />
هي دولة شوشندخت الزوجة اليهودية الوفية للملك يزدجرد الأول، وتحوي أرضها جثمان بنيامين شقيق سيدنا يوسف عليه السلام، <br />
لذا يكن يهود العالم وافر التبجيل لهذه الأرض.<br />
<br />
ومنذ فتح بابل على يد الملك كورش، وتوجه العديد من اليهود إلى إيران، ترفض تلك الطائفة دعوة العودة إلى فلسطين، وفاق حبهم لإيران حبهم لأورشليم، ورغم قيام حكومة إسرائيل الصهيونية، التي عملت على تشجيع يهود إيران على الهجرة إليها، إلا أنهم رفضوا ترك إيران، وكان عدد اليهود الذين انتقلوا من الدول الأوروبية إلى إسرائيل يفوق بكثير عدد اليهود الذين انتقلوا من إيران إلى فلسطين..<br />
<br />
هذا الذي يضعه رهبان اليهود على جباههم يسمّى &quot;التفلّين&quot; أو &quot;الفلاّكتريس&quot; أمّا بالانجليزية فتكتب &quot; Tefillin &quot; وكذلك Phylacteries , <br />
وأصل الكلمة تفيلاّ ومعناها بالعبرية العصابة وهو عبارة عن تميمة سحرية مكونة من صندوقين من جلد حيوان مذبوح, <br />
<br />
يُشدّ أحدهما تحت الإبط الأيمن ويربط بحزام ممّا يلي مستوى القلب, والثّاني يُربط على الجبهة, ويُلبس عند الصّلاة ما عدا يوم السّبت <br />
وأيّام الأعياد مع اختلاف بين طوائفهم في ذلك, وهو بمثابة التّميمة يحتويان على نصوص من التّوراة, <br />
<br />
فالأوّل يحتوي على أوّل عشرة أعداد من الإصحاح الثّالث عشر من سفر التّثنية والثّاني أعداد من سفر الخروج الإصحاح السّادس و لحادي عشر, <br />
مكتوبين بالعبرية أو السّريانية القديمة بحبر أسود نظيف, وهو للرّجال فمين بلغ الثّلاثين دون النّساء. وشدّ بعض طوائفهم فأوجبها للنّساء ..<br />
<br />
** وفي النهايه ذكر بعض مشاهير يهود أصفهان كالشاعر الفارسي المعروف الفردوسي كان من يهود اصفهان وهو من دعاة الحركة الشعوبية <br />
و صاحب المقولة الشهيرة الكلب يلعق الثلج في اصفهان والعرب تاكل الجراد في الصحراء ويقال بانه اسلم قبل موته والله تعالى اعلم <br />
<br />
ومن الحقائق المذهله أيضا أن الرئيس الاسرائيلي موشيه كاتساف من يهود اصفهان وكذالك وزير الدفاع الاسرائيلي شاؤول موفاز وايضا احد كبار حاخامات اسرائيل <br />
من يهود ايران ويهود ايران لهم نفوذ قوي في السلك العسكري الإسرائيلي وعدد اليهود الإيرانيين في اسرائيل هو 14<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 مائة واربعين الف يهودي..<br />
<br />
وعدد اليهود الإيرانيين في الولايات المتحدة 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 عشرة آلاف يهودي وهناك 15<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> الف يهودي ايراني موزعين بين كندا واوروبا واليهود الإيرانيين <br />
اكبر اقلية يهودية في الاشرق الاوسط خارج إسرائيل ويشكل اليهود الايرانيين نسبة 3.5% من سكان اسرائيل..<br />
<br />
وعددهم في ايران يصل الى 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 الف يهودي يسكن اغلبهم في اصفهان وطهران وشيراز وكذالك اقليم فارس جنوب ايران <br />
ولهم معابد كثيرة في وقت لا يوجد فيه لاهل السنة مسجد واحد في طهران وياللعجب. المصدر : كتاب يهود ايران للكاتب مامون كيوان <br />
<br />
في النهايه احب ان اختم البحث بذكر حديث رسولنا الكريم الذي لا ينطق عن الهوي <br />
إن هو إلا وحي يوحي علمه شديد القوي الذي بدأت به هذا البحث المتواضع <br />
<br />
فلقد قال في الحديث الذي ذكر في صحيح مسلم يتبع الدجال <br />
من يهود أصبهان سبعون ألفاً عليهم الطيالسة.<br />
<br />
صدقت يا حبيبي يارسول الله <br />
فهولاء هم أتباع الدجال الذين اخبرنا عنهم نبينا الكريم <br />
وهؤلاء هم الأشد خطرا علي الأسلام والمسلمين <br />
وهذا جانب من حقيقه إيران الذي سنكشف بقيته <br />
في ابحاث قادمه إن شاء الله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104430</guid>
		</item>
		<item>
			<title>احذر ::::: فلذات الأكباد في خطر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104429</link>
			<pubDate>Sun, 30 Oct 2016 10:58:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128308;&#128680;  احذر&#128680;&#128680; 
يا اخوان ترى شبابنا يتدمر ، احنا في حرب اقوى من حرب الاسلحة احنا في حرب المخدرات خاصة مخدر الشبو ومخدر سبايس الي استخدمها من ذبح امه وابوه وقطع روسهم عن جسدهم  
 
 يالطيف يالله  
ألطف بنا وبحالنا. 
وأصرف  عنا كل الشرور 
 
الحذر:&#128308;&#128680;&#128680;&#128680; 
ادمان سريع من اول استخدام  
المدمن يطبق وساويسه مباشرة]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128308;&#128680;  احذر&#128680;&#128680;<br />
يا اخوان ترى شبابنا يتدمر ، احنا في حرب اقوى من حرب الاسلحة احنا في حرب المخدرات خاصة مخدر الشبو ومخدر سبايس الي استخدمها من ذبح امه وابوه وقطع روسهم عن جسدهم <br />
<br />
 يالطيف يالله <br />
ألطف بنا وبحالنا.<br />
وأصرف  عنا كل الشرور<br />
<br />
الحذر:&#128308;&#128680;&#128680;&#128680;<br />
ادمان سريع من اول استخدام <br />
المدمن يطبق وساويسه مباشرة<br />
المدمن يطبق مايملى عليه من اي شخص آخر، كيميائية المخ تتغير بالكامل للمدمن وسعر النوع هذا من المخدرات رخييييييص &#128680; جدا جدا البكت 300 جرام ب 15 ريال وادمان من اول استخدام.<br />
<br />
&#128678;انت من يقرر<br />
مع&#128678;<br />
او<br />
 ضد&#128678;<br />
<br />
بالتأكيد كلنا ضد المخدرات ،،، لكن الامر جلل ويحتاج منا العمل<br />
<br />
اول عمل::: هو نشر الوعي بأضرار المخدرات  ::: الأضرار الشخصية والعائلية والمجتمع والبلاد بشكل عام<br />
بادر و ابدأ الحرب على هذه الافة المدمرة]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104429</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أغرب أنواع الدجاج حول العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104426</link>
			<pubDate>Sun, 30 Oct 2016 09:18:02 GMT</pubDate>
			<description>أغرب أنواع الدجاج حول العالم ..؟؟ 
 
أوردت شبكة “أوديتي سنترال” وموقع “hix”، تقريراً مصوراً عن أغرب نوع دجاج في العالم يسمى بـ”دونغ تاو” يعيش في فيتنام ويعد من أكثر الأنواع التي تحظى بشعبية كبيرة، بل يعتبر من أبرز الوجبات التي تقدم على طاولات الأثرياء، على الرغم من أن أرجلها تثير الاشمئزاز. 
 
هذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أغرب أنواع الدجاج حول العالم ..؟؟<br />
<br />
أوردت شبكة “أوديتي سنترال” وموقع “hix”، تقريراً مصوراً عن أغرب نوع دجاج في العالم يسمى بـ”دونغ تاو” يعيش في فيتنام ويعد من أكثر الأنواع التي تحظى بشعبية كبيرة، بل يعتبر من أبرز الوجبات التي تقدم على طاولات الأثرياء، على الرغم من أن أرجلها تثير الاشمئزاز.<br />
<br />
هذا الدجاج من سلالة نادرة، لذلك لا يعرفه الكثير، فبالرغم من شكله الغريب -سبحان الله-، إلا انه يُقدّم في المطاعم إلى الأثرياء.<br />
<br />
ويتراوح سعر الكيلو من هذا الدجاج ما بين 17 إلى 19 دولاراً، وتصل في بعض الأحيان سعر الدجاجة السمينة منها إلي 280 دولار. وتتصاعد الأسعار وتنخفض من وقت لآخر، ويرتفع عليها الطلب مع مرور الوقت، وهنالك مزارع رفض أن يبيع دجاجتان من هذا النوع بأقل من 2500 دولار عام 2013.<br />
<br />
ويصل حجم الدجاجة الواحدة في هذه السلالة النادرة من الدجاج من 3 إلى 6 كيلوجرامات، بقوائمها الضخمة التي توازي حجم معصم الإنسان، وتقدم لحومها لمطاعم حصرية تلبي احتياجات الأثرياء، نظراً لطعمها اللذيذ المختلف عن الدجاج العادي، الأمر الذي يفسر الارتفاع الكبير في سعرها مقارنة بالدجاج العادي.<br />
<br />
ويعتبر اللون الأبيض هو السائد في تلك السلالة النادرة بشكل عام، غير أن الديوك لديها ريش ملون بينما لون الدجاج أبيض بشكل عام.<br />
<br />
وتستغرق تربية هذا النوع النادر من الدجاج الفيتنامي عاماً كاملاً ليصبح جاهزاً للبيع، فكلما زاد وزنه، وكبرت قوائمه، ارتفع سعره، كما أنه يضع عددا أقل من البيض من الدجاج العادي، مما يزيد من صعوبة إنتاجه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104426</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مزارع أمريكي توفي فجأة بعد لدغة حشرة قراد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104425</link>
			<pubDate>Sun, 30 Oct 2016 08:47:40 GMT</pubDate>
			<description>مزارع أمريكي توفي فجأة بعد لدغة حشرة قراد..؟؟ 
 
توفي أحد المزارعين في أميركا بطريقة غامضة، اثر لدغة قرادة، رغم أنّه كان يعاني من مرض، مُمكن معالجته عبر المضادات الحيوية. الأمر الذي حيّر الأطبّاء ووضع العديد من علامات الاستفهام. 
 
في هذا السياق، وبعد دراسات امتدّت على 6 أشهر، حدّد مركز السيطرة على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مزارع أمريكي توفي فجأة بعد لدغة حشرة قراد..؟؟<br />
<br />
توفي أحد المزارعين في أميركا بطريقة غامضة، اثر لدغة قرادة، رغم أنّه كان يعاني من مرض، مُمكن معالجته عبر المضادات الحيوية. الأمر الذي حيّر الأطبّاء ووضع العديد من علامات الاستفهام.<br />
<br />
في هذا السياق، وبعد دراسات امتدّت على 6 أشهر، حدّد مركز السيطرة على الأمراض، مرض الرجل، الذي التقطه عبر لدغة القرادة المصابة، ما أدّى الى وفاته.<br />
<br />
فقد نقلت القرادة فيروس غير معروف، سُمّي بـ&quot; Virus de Bourbon&quot;، استناداً الى منطقة &quot;Bourbon Kansas County&quot;، حيث يعيش المزارع.<br />
<br />
من جهتها، أوضحت الخبيرة في مستشفى وجامعة Kansas، الطبيبة Dana Hawkinson أنّ &quot;العوامل التي اكتشفناها شبيهة بالفيروسات التي رصدناها في آسيا، وأفريقيا وشرق أوروبا. لكنّه لم يُكتشف أي حالة مُصابة في هذا الفيروس في أميركا&quot;، مؤكّدةً أنّه &quot;لا يوجد أي علاج ولا حتّى لقاح لهذا الفيروس.&quot;<br />
<br />
وكشفت Hawkinson عن بعض أعراض الاصابة بهذا الفيروس، وأبرزها: &quot;الحمى وفقدان الشهية وآلام في العضلات&quot;، مشيرةً الى أنّه &quot;لا يمكن معالجته بواسطة المضادات الحيوية.&quot;<br />
<br />
لذلك لا تستخفّوا أبداً بلدغات القراد والحشرات الصغيرة، فقد تدفعون الثمن حياتكم، ولا تنسوا أن تستشيروا طبيبكم على الفور..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104425</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المدرع الوردي أرماديلو..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104420</link>
			<pubDate>Sat, 29 Oct 2016 09:34:41 GMT</pubDate>
			<description>المدرع الوردي أرماديلو..؟؟ 
 
المدرع الوردي والذي يعرف ايضا بأسم أرماديلو الوردي هو أصغر أنواع المدرع ، متوطن إلى وسط الأرجنتين ويمكن العثور عليه يقطن السهول الرملية ، الكثبان الرملية ، والمراعي الوعرة 
 
المدرع الوردي يصل طوله 90-115 ملم (3.5-4.5 بوصة) ، ويزن عادة حوالي 120 غرام (4.2 أونصة) ،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">المدرع الوردي أرماديلو..؟؟<br />
<br />
المدرع الوردي والذي يعرف ايضا بأسم أرماديلو الوردي هو أصغر أنواع المدرع ، متوطن إلى وسط الأرجنتين ويمكن العثور عليه يقطن السهول الرملية ، الكثبان الرملية ، والمراعي الوعرة<br />
<br />
المدرع الوردي يصل طوله 90-115 ملم (3.5-4.5 بوصة) ، ويزن عادة حوالي 120 غرام (4.2 أونصة) ، المدرع الوردي له عيون صغيرة ، حريري الفراء باللون الأبيض المصفر ناعم مفيد لتنظيم الحرارة في بيئة مع درجات الحرارة المتغيرة للغاية ، والقذيفة الظهرية مرنة<br />
<br />
المدرع الوردي حيوان ليلي يختبئ إلى الشجيرات البيئة في وسط الأرجنتين ، وقد وجد جنوب محافظة ميندوزا وكذلك شمال ريو نيغرو وجنوب بوينس آيرس ، هذا النطاق الضيق يحتوي على موائل فريده وحاسمة للمدرع الوردي ، أنه يعيش في المراعي الوعرة التي تعرض مجموعة متنوعة من الشجيرات الرقيقة والنباتات خلال فترات الربيع والصيف ، أنه يقيم أيضا في السهول الرملية والكثبان الرملية<br />
<br />
المدرع الوردي أرماديلو يصنف ضمن الانواع المهددة بالانقراض من قبل iucn ، ويرجع الانخفاض في اعداد هذا النوع للأنشطة الزراعية والحيوانات المفترسة بما في ذلك الكلاب والقطط المنزلية ، ويعيش أرماديلو الوردي في الأسر أكثر من 4 سنوات<br />
<br />
المدرع الوردي يعتبر حساس للغاية للتغيرات البيئية والإجهاد ، وكمثال على ذلك التغيرات البيئية المفاجئة كدرجة الحرارة ونوعية التربة يمكن أن تؤثر علية بشكل كبير ، من أجل البقاء والحفاظ على الاستقرار يجب أن يحتل الأماكن دون عائق التي تحتوي على كميات كافية من الرمال المدمجة وأماكن للاختباء<br />
<br />
المدرع الوردي حيوان ليلي و انفرادي نظامه الغذائي يتكون أساسا من النمل واليرقات ، في حين أن تلك هي المصادر الأولية المتمثلة في المواد الغذائية ، من المعروف أن المدرع أن يأكل الديدان والقواقع والحشرات الأخرى ، إذا كانت هذه الحشرات واللافقاريات لا يمكن العثور عليها ، فتعتبر أوراق النبات والجذور خيار غذائي ثانوي جيد لنمط حياتهم تحت الأرض ، في الأسر قد لوحظ قبوله لأغذية مثل البطيخ<br />
<br />
المدرع الوردي لديه مجموعتين هائلة من المخالب عند الجبهة والأطراف الخلفية تساعد على حفر الجحور في التربة المضغوطة بسرعة كبيرة ، لقب بسباح الرمال ، فيمكنه أن يحفر في أرض الواقع بأسرع ما يمكن ان تسبح سمكة في البحر ، هذه المخالب كبيرة جدا نسبيا لحجم هذا الحيوان الذي يجعل من الصعب عليه أن يمشي على سطح صلب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104420</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو سر البطة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104410</link>
			<pubDate>Tue, 25 Oct 2016 08:59:53 GMT</pubDate>
			<description>ما هو سر البطة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1 
اشترى أحد اليهود بطة بيضاء، طويلة الرقبة، رقبة نعامة،  
ناعمة الذيل، ذيل حمار، صغيرة الرأس، رأس فأر. 
 
دربها تدريباً دقيقاً على أعمال النط والفط وحركات المسخرة  
ليستعملها في النصب والإحتيال وسرقة الأفكار والأخبار والأسرار.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ما هو سر البطة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1<br />
اشترى أحد اليهود بطة بيضاء، طويلة الرقبة، رقبة نعامة، <br />
ناعمة الذيل، ذيل حمار، صغيرة الرأس، رأس فأر.<br />
<br />
دربها تدريباً دقيقاً على أعمال النط والفط وحركات المسخرة <br />
ليستعملها في النصب والإحتيال وسرقة الأفكار والأخبار والأسرار.<br />
<br />
2<br />
أطلق اليهودي البطة في الشوارع والحواري والأزقة، <br />
حتى نالت خبرة عالية في التنقل والتخفي والسلب والنهب. <br />
<br />
3<br />
دسها اليهودي خِلسة إلى أرض كلها خير وعلف، <br />
زاد نشاطها الإحتيالي بالخضوع والخنوع والنفاق، <br />
وارتقت في المراكز والمناصب حتى ذاعت شهرتها، <br />
وتناولتها وسائل الإعلام، ليل نهر. <br />
<br />
4<br />
حضرت البطة تجمعات البط الشهيرة في تجمع المستنقعات، <br />
وتقدمت في مؤتمرات البط، حيث كانت عالية النقيق والشجب والإستنكار، <br />
حتى وصلت إلى مركز &quot; زعيمة الشجب &quot; .. <br />
<br />
وهُنا، زاد نقيقها، وزاد عملها السري في سرقة الأسرار، <br />
الأسرار التي يتلقاها اليهودي تلقائياً <br />
عبر محطة إرسال إليكترونية مثبتة في رأسها. <br />
<br />
6<br />
في أحد المؤتمرات، حضر الديك الحبشي كمراقب، <br />
والديك الحبشي المشهور شهرة عالية المقام بعبقرية كشفه للمُحتالين <br />
من البط، حيث أنه وصل لتكنولوجيا مُتقدمة في الإليكترونات، <br />
وتكشف محطات البث والإستقبال السرية مهما كانت دقة صُنعها، <br />
كشف على الفور سر رأس البطة، وظل يُراقبها، أيام وشهور وسنوات.<br />
<br />
7<br />
فضح الديك الحبشي أمر البطة، <br />
فهاج عليها البط فرقاً وجماعات، استعانت البطة بصاحبها اليهودي، <br />
واستعان الهودي بكل أعوانه من الشرق والغرب لحماية رأس البطة <br />
التي اختفت عن الأنظار .<br />
<br />
ودارت رحى الحرب، واشتد القتال حتى سقط منهم صرعى وجرحى، <br />
وصاحب البطة يُراقب الأحداث الدامية.<br />
<br />
8<br />
وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمكتوبة <br />
صَدَّرت أخبارها بمانشيت أحمر:<br />
<br />
حتى إشعار آخر !<br />
أين البطة مُختفية ..؟<br />
وأصبح الجميع يبحث عن البطة..؟<br />
وبطتنا بطت بطن بطتكم ..؟<br />
وتبطبطنا بطبطة لا يعلم بها غير الله..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104410</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الصين تنافسنا على تجارة الحمير ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104406</link>
			<pubDate>Sat, 22 Oct 2016 19:37:38 GMT</pubDate>
			<description>الصين تنافسنا على تجارة الحمير ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1 
قرار الصين بشراء جميع حمير العالم، كان أمراً غريباً لكل المحللين البيطريين  
والإقتصاديين والسياسيين والنفسيين والإستراجيين في ( إمبراطورية الحُمُر المُسْتَحْمَرة ) 
 
2 
رُعاة ( إمبراطورية الحُمُر المُسْتَحْمَرة ) أطلقوا صيحات الإستغاثة، ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الصين تنافسنا على تجارة الحمير ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1<br />
قرار الصين بشراء جميع حمير العالم، كان أمراً غريباً لكل المحللين البيطريين <br />
والإقتصاديين والسياسيين والنفسيين والإستراجيين في ( إمبراطورية الحُمُر المُسْتَحْمَرة )<br />
<br />
2<br />
رُعاة ( إمبراطورية الحُمُر المُسْتَحْمَرة ) أطلقوا صيحات الإستغاثة، <br />
وهدرت أصوات الأبواق الرسمية وغير الرسمية، <br />
مُحذِرةً من فناء هذا النوع من المخلوقات المُسْتَحْمَرة<br />
<br />
3<br />
أنا شخصياً، فوجئت، وشعرت أن الصين تحاول عرقلة إتمام روايتي <br />
( إمبراطورية الحُمُر المُسْتَحْمَرة )<br />
<br />
4<br />
نشجب، نستنكر، نرفض هذا القرار الإستعماري الغاشم الفاشي المُغرِض<br />
<br />
5<br />
نشجب هذا القرار الذي يهدف إلى إضعاف ( إمبراطورية الحُمُر المُسْتَحْمَرة )<br />
<br />
6<br />
نستنكر هذا القرار الذي يهدف إلى عرقلة ( إمبراطورية الحُمُر المُسْتَحْمَرة )<br />
<br />
7<br />
نرفض هذا القرار الذي يهدف إلى القضاء على ( إمبراطورية الحُمُر المُسْتَحْمَرة )<br />
<br />
8<br />
نشجب نستنكر نرفض هذا القرار الذي يهدف إلى غزو وتحطيم <br />
( إمبراطورية الحُمُر المُسْتَحْمَرة )<br />
<br />
9<br />
ومن باب التعمية والتمويه لمخططِها الإستعماري، صرحت وكالات الأنباء الصينية <br />
أن الهدف من شراء حمير العالم هو إستخلاص بعض الأدوية من جلود الحمير<br />
لكن هذا لم ولن ينطلي علينا، فقد اكتشفنا المخطط في عُقر داره، وفضحناه، <br />
فضيحة اللص في السوق العربي المكشوف مفتوح الأبواب<br />
<br />
10<br />
الأسرار الحقيقية وراء شراء الصين حمير العالم، أسرار خطيرة جداً: <br />
<br />
أولاً: التحكم في بؤر الغباء في العالم والسيطرة عليها، كإجراءات إستباقية، <br />
لمقاومة عدوى الغباء المحتمل في القارة الصينية ..<br />
<br />
ثانياً: السيطرة على بؤر الغباء، وتطويعها واستثمارها، كعادتها في تدوير واستثمار النفايات <br />
<br />
ثالثاً: استخلاص إكسير الإستحمار واحتكاره، لإعادة تدويره، وتصديره بالعملة الصعبة <br />
<br />
رابعاً: تعطيل إكتمال روايتي ( إمبراطورية الحُمُر المُسْتَحْمَرة )..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104406</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سالفة ذيل الحمار ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104401</link>
			<pubDate>Thu, 20 Oct 2016 19:39:44 GMT</pubDate>
			<description>سالفة ذيل الحمار ..؟؟ 
 
1 
اشترى أحد اليهود حماراً يحمل كل صفات غانيات القرن التاسع عشر، نظفه،  
علمه الحِيل، ليكون مُهرجاً في السرك العالمي، وجمع من وراء ذلك أموالاً طائلة. 
 
2 
بعد خدمة طويلة، حدث للحمار خللاً عقليا ونفسياً، وتشوهت أهم مناطق جسمه الرأس والمؤخرة،  
واكتشف البيطريون أنه ليس...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سالفة ذيل الحمار ..؟؟<br />
<br />
1<br />
اشترى أحد اليهود حماراً يحمل كل صفات غانيات القرن التاسع عشر، نظفه، <br />
علمه الحِيل، ليكون مُهرجاً في السرك العالمي، وجمع من وراء ذلك أموالاً طائلة.<br />
<br />
2<br />
بعد خدمة طويلة، حدث للحمار خللاً عقليا ونفسياً، وتشوهت أهم مناطق جسمه الرأس والمؤخرة، <br />
واكتشف البيطريون أنه ليس حماراً ذكراً ولا أنثى، فقرر مالكه بيعه.<br />
<br />
3<br />
وعند عرضه في السوق، لاحظ المشترون أن الحمار ليس إلا ذيلاً، بعد أن شُوِهَت <br />
كل المناطق فيه، وأصبح رأسه يُشبه رأس كلب، ومؤَخِرته تُشبه مؤخرة قرد، <br />
فقرروا أن هذا الحمار ليس إلا ذيلاً، فلا يُباع إلا كذيل حمار..<br />
<br />
4<br />
وفتحوا مزاداً علنياً على ذيل حمار، وتنافس المتنافسون الذين جاءوا <br />
من كل حدب وصوب، تنافسوا حتى تشاجروا وتقاتلوا حتى سقط منهم <br />
صرعى وجرحى، واليهودي يُراقب الأحداث الدامية..<br />
<br />
5<br />
وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمكتوبة صَدَّرت أخبارها بمانشيت أحمر:<br />
حتى إشعار آخر !<br />
إن ذيل الحمار مُختفي .. <br />
وعاشت حميرنا العربية..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104401</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عبارات وحكم واقعية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104390</link>
			<pubDate>Mon, 17 Oct 2016 19:09:29 GMT</pubDate>
			<description>عبارات وحكم واقعية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أن يطعنك أحدهم في ظهرك فهذا أمر طبيعي 
ولكن أن تلتفت وتجده أقرب الناس إليك فهذه هي الكارثة 
 
من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق في عصر الخيانة 
وتبحث عن الحب في قلوب جبانة 
 
أكثر الناس حقارة هو ذلك الذي يعطيك ظهره</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عبارات وحكم واقعية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أن يطعنك أحدهم في ظهرك فهذا أمر طبيعي<br />
ولكن أن تلتفت وتجده أقرب الناس إليك فهذه هي الكارثة<br />
<br />
من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق في عصر الخيانة<br />
وتبحث عن الحب في قلوب جبانة<br />
<br />
أكثر الناس حقارة هو ذلك الذي يعطيك ظهره<br />
وأنت في أمس الحاجة إلى قبضة يده<br />
<br />
لا يوجد أسوأ من إنسان يسألك عن اسمك<br />
الذي طالما كان يقرنه دائماً بكلمة أحبك<br />
<br />
لاشك في أنك أغبى الناس<br />
إذا كنت تبحث عن الحب في قلب يكرهك<br />
<br />
لا تسألني عن الخيانة<br />
فأنا لا أعتقد أن هناك كلمات قادرة على وصفها<br />
<br />
إذا كنت تحب بصدق فتوكل على الله ولا تفقد الأمل<br />
وإذا كنت كاذباً فارحل وتحدث عن القضاء والقدر<br />
<br />
ألا تستحي العروس الخائنة من الجلوس في كوشة واحدة<br />
مع رجل لا يعرف ما صنعت يداها في أحد الرجال<br />
<br />
إذا كان هناك من يحبك فأنت إنسان محظوظ<br />
وإذا كان صادقاً في حبه فأنت أكثر الناس حظاً<br />
<br />
الوفاء عملة نادرة والقلوب هي المصارف<br />
وقليلة هي المصارف التي تتعامل بهذا النوع من العملات<br />
<br />
يقول القلب الصادق أنا أحبك<br />
إذن أنا مستعد لفعل أي شيء من أجلك<br />
<br />
أرجوكم .. أقنعوني بأي شيء إلا الخيانة<br />
لأنها تحطم القلب وتنزع الحياة من أحشاء الروح<br />
<br />
إذا كنت تحب بصدق فلا تتخاذل لأن التخاذل<br />
هو الخيانة ولكن بحروف مختلفة<br />
<br />
الحب الجميل الصادق تبقى ذكراه إلى الأبد<br />
والحب الكاذب ينتهي إلى آخر نقطة في قاع الجرح<br />
<br />
الخيانة في بعض الأحيان تكون الشعور الأجمل<br />
إذا كان الشخص المغدور يستحقها<br />
<br />
الحب الحقيقي لا ينتهي إلا بموت صاحبه<br />
والحب الكاذب يموت عندما يحيا صاحبه<br />
<br />
كل خائن يختلق لنفسه ألف عذر وعذر<br />
ليقنع نفسه بأنه فعل الصواب<br />
<br />
الحب الصادق كالقمر عندما يكون بدراً<br />
والكسوف هو نهايته عندما يلاقي غدراً<br />
<br />
الحب كالزهرة الجميلة والوفاء هي قطرات الندى عليها<br />
والخيانة هي الحذاء البغيض الذي يدوس على الوردة فيسحقه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104390</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من علماء الدولة العثمانية أبو السعود أفندي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104387</link>
			<pubDate>Sun, 16 Oct 2016 09:10:52 GMT</pubDate>
			<description>من علماء الدولة العثمانية أبو السعود أفندي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هو محمد محيي الدين محمد بن مصطفى العماد الملقب بأبي السعود أفندي،  
من أشهر شيوخ الإسلام في الدولة العثمانية. 
 
شغل أعلى منصب ديني وعلمي خلال حكم ثلاث سلاطين عثمانيين.  
ولما لم يكن السلاطين العثمانيون يستغنون عن آراء شيوخ الإسلام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من علماء الدولة العثمانية أبو السعود أفندي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هو محمد محيي الدين محمد بن مصطفى العماد الملقب بأبي السعود أفندي، <br />
من أشهر شيوخ الإسلام في الدولة العثمانية.<br />
<br />
شغل أعلى منصب ديني وعلمي خلال حكم ثلاث سلاطين عثمانيين. <br />
ولما لم يكن السلاطين العثمانيون يستغنون عن آراء شيوخ الإسلام وفتاويهم، <br />
ساهمت فتاوى أبي السعود أفندي في اتخاذ قرارات خطيرة ومصيرية في الدولة العثمانية.<br />
<br />
ولد أبو السعود أفندي ببلدة &quot;اسكيليب&quot; في مدينة جوروم وسط تركيا عام 1490م. <br />
وهو حفيد &quot;علي كوشجو&quot; ويعد من أشهر علماء الفلك، والرياضيات كما أنه عالم لغوي في العهد العثماني. ومن أشهر ابتكاراته رسم القمر لأول مرة في التاريخ.<br />
<br />
ونشأ أبو السعود في بيت علم و صلاح، فقد كان أبوه محيي الدين محمد من علماء عصره، ومن خواص أوقاف الزاوية التي بناها السلطان بايزيد الثاني له في إسطنبول. <br />
<br />
وتلقى أبو السعود تعليمه على يد والده وكان يجيد اللغة التركية واللغة العربية <br />
واللغة الفارسية وكتب بهم الشعر والرسائل واشتهرت كتبه في العالم الإسلامي.<br />
<br />
لما توفي والده محيي الدين عام 1514م، عرضت عليه رئاسة زاوية أبيه <br />
التي كان قد بناها السلطان بايزيد الثاني ولكنه رفضها. <br />
<br />
وفي عام 1516م عين في مدرسة إسحاق باشا ببلدة &quot; اينة غول &quot; بمدينة بورصة. <br />
ولما انفصل عنها قلد عشرة شهور التدريس في مدرسة داود باشا في إسطنبول، <br />
ثم عين في مدرسة علي باشا بإسطنبول عام 1521م.<br />
<br />
وفي عام 1528م عين في مدرسة &quot;صحن ثمن&quot; التي بنيت بأمر من السلطان محمد الفاتح بعد فتح القنسطنطينية في كلية الفاتح، وقد سميت بهذا الاسم بسبب وجود ثمانية مدراس فيها، وظل أبو السعود خمس سنوات فيها حتى قبل في القضاء في بورصة مكان الشيخ زادة حسن جلبي.<br />
<br />
ثم نقل أبو السعود أفندي من قضاء بورصة إلى قضاء القنسطنطينية. وبعدها نقل إلى قضاء العسكر مكان &quot;فناني زادة محيي الدين جلبي&quot; وأصبح شيخ الإسلام في عام 1545. <br />
<br />
واستمر في هذا المنصب ثلاثين عاما. والسلطان سليمان القانوني <br />
كان يهتم بآرائه ولذا عينه كمفتي في العاصمة.<br />
<br />
وكان أبو السعود أفندي يفتي في مسائل عوام الناس وخواصهم، <br />
كما يفتي للسلاطين فيما يخص حكمهم وتشريعهم ويفتي في العلوم الفنية.<br />
<br />
توفي أبو السعود أفندي في إسطنبول عام 1574م رحمه الله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104387</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يقول المستشرق الألماني شاخت جوزيف..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104369</link>
			<pubDate>Sun, 09 Oct 2016 07:50:27 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[يقول المستشرق الألماني شاخت جوزيف..؟؟ 
 
&quot;من أهم ما أورثه الإسلام للعالم المتحضر قانونه الديني الذي يسمَّى بالشريعة،  
وهي تختلف اختلافًا واضحًا عن جميع أشكال القانون، إنها قانون فريد؛  
 
فالشريعة الإسلامية هي جملة الأوامر الإلهية التي تنظم حياة كل مسلم  
من جميع وجوهها، وبالرغم من أن التشريع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">يقول المستشرق الألماني شاخت جوزيف..؟؟<br />
<br />
&quot;من أهم ما أورثه الإسلام للعالم المتحضر قانونه الديني الذي يسمَّى بالشريعة، <br />
وهي تختلف اختلافًا واضحًا عن جميع أشكال القانون، إنها قانون فريد؛ <br />
<br />
فالشريعة الإسلامية هي جملة الأوامر الإلهية التي تنظم حياة كل مسلم <br />
من جميع وجوهها، وبالرغم من أن التشريع الإسلامي قانون ديني فإنه <br />
من حيث الجوهر لا يعارض العقل بأيِّ وجهٍ من الوجوه؛<br />
<br />
فالتشريع الإسلامي منهج عقلاني في فهم النصوص وتفسيرها، <br />
ويقدِّم مثالاً لظاهرة فريدة يقوم فيها العلم القانوني لا الدولة بدور المشرِّع،<br />
وتكون فيها لمؤلفات العلماء قوة القانون&quot;[1].<br />
<br />
المرجع:<br />
[1] عماد الدين خليل: قالوا عن الإسلام ص203..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104369</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار شركة طيران تقيس وزن الركاب قبل الرحلة وتثير الجدل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104367</link>
			<pubDate>Sat, 08 Oct 2016 08:32:59 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار شركة طيران تقيس وزن الركاب قبل الرحلة وتثير الجدل..؟؟ 
 
أثارت السياسة الجديدة لخطوط هاواي الجوية غضب الكثيرين ممن يعانون  
من زيادة الوزن لقياسها وزنهم قبل صعودهم إلى متن الطيارة. 
 
وتقدم اثنان من رجال أعمال ساموا الأمريكية بشكوى لوزارة النقل الأمريكية بعد أن قيس وزنهما قبل صعودهما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار شركة طيران تقيس وزن الركاب قبل الرحلة وتثير الجدل..؟؟<br />
<br />
أثارت السياسة الجديدة لخطوط هاواي الجوية غضب الكثيرين ممن يعانون <br />
من زيادة الوزن لقياسها وزنهم قبل صعودهم إلى متن الطيارة.<br />
<br />
وتقدم اثنان من رجال أعمال ساموا الأمريكية بشكوى لوزارة النقل الأمريكية بعد أن قيس وزنهما قبل صعودهما للتحليق على متن الرحلة المتوجهة من ساموا الأمريكية إلى هونولولو.<br />
<br />
واعتمدت خطوط هاواي الجوية مؤخرا سياسة مثيرة للجدل تتعلق بقياس وزن الركاب، ولا تطبق هذه السياسة إلا على الرحلات المتوجهة من وإلى عاصمة ساموا الأمريكية، باغو باغو.<br />
<br />
ولا تسمح السياسة الجديدة باختيار الركاب لمقاعدهم على متن الطيارة، كما يُقاس وزنهم قبل تحديد المقعد المناسب لهم. وتقول شركة الطيران إن طائرة بوينغ 767 تتطلب تطبيق هذه السياسة لتوزيع الوزن بالتساوي على متن الطائرة.<br />
<br />
وقال أحد رجال الأعمال وهو Avamua Dave Haleck :&quot;تقول شركة هاواي أن الأمر يتعلق بالسلامة، فهل كنا نسافر بشكل غير آمن كل هذه السنوات؟&quot;.<br />
<br />
يذكر أن ساموا الأمريكية تسجل أعلى معدل سمنة في العالم استنادا إلى أرقام وكالة المخابرات المركزية CIA بين عامي 2007 و2008، ويعزى الأمر إلى امتلاك الكثير من سكانها الجينات التي تزيد من خطر الإصابة بالسمنة.<br />
<br />
وفي عام 2013، كانت شركة طيران ساموا الجوية أول شركة طيران تنقل الركاب وفقا لوزنهم، حيث كان على الركاب قياس وزنهم والدفع على الوزن الزائد بما في ذلك الأمتعة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104367</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الأخبار أسماء الأعاصير.. هل &amp;quot;الإناث&amp;quot; أشد فتكا من &amp;quot;الذكور&amp;quot; ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104366</link>
			<pubDate>Sat, 08 Oct 2016 08:07:32 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار أسماء الأعاصير.. هل &quot;الإناث&quot; أشد فتكا من &quot;الذكور&quot; ..؟؟ 
 
الأمواج ترتفع قبالة فلوريدا بفعل الإعصار ماثيو - 6 أكتوبر 2016م .. 
لطالما حملت الأعاصير أسماء، منها ما كان أنثويا وآخر ذكوريا، وقد شكل هذا الربط بين الإعصار واسمه مساحة للنقاش والتساؤل بشأن ما إذا كان لجنس الاسم علاقة بمدى قدرة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار أسماء الأعاصير.. هل &quot;الإناث&quot; أشد فتكا من &quot;الذكور&quot; ..؟؟<br />
<br />
الأمواج ترتفع قبالة فلوريدا بفعل الإعصار ماثيو - 6 أكتوبر 2016م ..<br />
لطالما حملت الأعاصير أسماء، منها ما كان أنثويا وآخر ذكوريا، وقد شكل هذا الربط بين الإعصار واسمه مساحة للنقاش والتساؤل بشأن ما إذا كان لجنس الاسم علاقة بمدى قدرة الإعصار على التدمير.<br />
<br />
ويعتقد كثير من الناس أن الإعصار الذي يحمل اسم أنثى يكون أقل خطرا من ذلك الذي يحمل اسم ذكر، ولذلك لا يتخذون تدابير وقاية مع الأول كما يفعلون مع الثاني، إلا أن ذلك من الناحية العملية ليس صحيحا بالمرة.<br />
<br />
رغم ذلك، فقد توصل باحثون في جامعة إلينوي إلى أن أعاصير المحيط الأطلسي القوية التي لها أسماء إناث، تسببت في سقوط عدد من القتلى أكثر 5 مرات عن تلك التي حملت أسماء ذكور.<br />
<br />
في المقابل، واستنادا إلى تحليل أعاصير المحيط الأطلسي بين عامي 1950 و2012- إذ ضربت 94 منها اليابسة- تبين للباحثين أن أسماء الأعاصير الأقل شدة لم تمثل فرقا في قدرتها التدميرية، سواء حملت أسماء ذكورية أم أنثوية.<br />
<br />
وقد بدأ المركز القومي للأعاصير في الولايات المتحدة، بإطلاق أسماء بشر على الأعاصير من العام 1953، وذلك مع ولادة الإعصار الأنثوي &quot;أليس&quot;.<br />
<br />
واستمر المركز في إطلاق أسماء إناث على الأعاصير حتى العام 1979، حين أطلق للمرة الأولى اسم ذكر &quot;بوب&quot; على إعصار في المحيط الأطلسي.<br />
<br />
وتقول أستاذة التسويق في جامعة إيلينوي شارون شافيت، إنه حينما يحكم الناس على الخطر الذي يمثله الإعصار &quot;فإنهم يطبقون على ما يبدو معتقداتهم بشأن كيفية سلوك الرجال والنساء، ليس أكثر&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
.</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104366</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رجل نسي جواله فكشفت زوجته خيانته وصرخت أوريك يالخاين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104362</link>
			<pubDate>Fri, 07 Oct 2016 09:10:47 GMT</pubDate>
			<description>رجل نسي جواله فكشفت زوجته خيانته وصرخت أوريك يالخاين..؟؟ 
 
بسم الله الرحمن الرحيم 
دفع رجل فاتورة النسيان غاليآ، فيبدو أنه أسرع لشراء شيء ما  
من داخل أحد المولات التجارية بالسعودية فتعلم درساً لن ينساه. 
 
فقد فوجئ رواد أحد المحال التجارية الكبرى بمدينة الأحساء السعودية  
بامرأة تدخل المحل وتنقض...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">رجل نسي جواله فكشفت زوجته خيانته وصرخت أوريك يالخاين..؟؟<br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
دفع رجل فاتورة النسيان غاليآ، فيبدو أنه أسرع لشراء شيء ما <br />
من داخل أحد المولات التجارية بالسعودية فتعلم درساً لن ينساه.<br />
<br />
فقد فوجئ رواد أحد المحال التجارية الكبرى بمدينة الأحساء السعودية <br />
بامرأة تدخل المحل وتنقض على أحد الرجال مهاجمةً إياه ومسددةً عدداً <br />
من اللكمات في صورة أشبه بالمصارعة الحرة وهي تصفه بالخائن.<br />
<br />
وتبين للزبائن الذين لم يستطيعوا إيقاف المرأة أنها زوجة الرجل <br />
وكانت تنتظره بالسيارة، ولسوء حظه نسي هاتفه بالسيارة <br />
لتشاهد رسائل جواله التي كشفت عن خيانته لها.<br />
<br />
وبحسب صحيفة اليوم فقد أمسكت الزوجة عند دخولها المحل <br />
بعصا كانت موضوعة بجانب البوابة وانقضت بها فجأة على زوجها، <br />
وفيما حاول الزبائن إمساك الرجل وإبعاده استغلت الزوجة الفرصة <br />
لترمي الزوج بإحدى التحف الخزفية على رأسه لتحدث به شجاً..<br />
<br />
ما اضطر الزوج إلى الهرب مسرعاً متلطخاً بدمائه <br />
بينما يصله صوت زوجته تردد: <br />
&quot;أوريك يا الخاين&quot;. <br />
<br />
** هي معها حق تعصب وتضايق <br />
بس انا ضد هذا الشيء انه قدام الناس وتصارخ..؟<br />
وانتم ايش رايك بالموقف والخبر..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104362</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من التاريخ كنيسة آيا صوفيا في القسطنطينية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104359</link>
			<pubDate>Thu, 06 Oct 2016 08:23:56 GMT</pubDate>
			<description>من التاريخ كنيسة آيا صوفيا في القسطنطينية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بدأ الإمبراطور جستنيان في بناء هذه الكنيسة عام 532م، وأستغرق بنائها حوالي خمس سنوات حيث تم أفتتاحها رسمياً عام 537م، ولم يشأ جستتيان أن يبني كنيسة على الطراز المألوف في زمانه بل كان دائما يميل إلى ابتكار الجديد.  
 
فكلف المهندسين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من التاريخ كنيسة آيا صوفيا في القسطنطينية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بدأ الإمبراطور جستنيان في بناء هذه الكنيسة عام 532م، وأستغرق بنائها حوالي خمس سنوات حيث تم أفتتاحها رسمياً عام 537م، ولم يشأ جستتيان أن يبني كنيسة على الطراز المألوف في زمانه بل كان دائما يميل إلى ابتكار الجديد. <br />
<br />
فكلف المهندسين المعماريين «إيسودور الميليسي» و«أنثيميوس التراليني» ببناء هذا الصرح الدينى الضخم وكلاهما من آسيا الصغرى ويعد ذلك دليلا واضحا على مدى تقدم دارسي البناء في آسيا الصغرى في عهد جستنيان بحيث لم يعد هناك ما يدعو إلى استدعاء مهندسين من روما لإقامة المباني البيزنطية.<br />
<br />
يعتبر مبنى آيا صوفيا صرح فني ومعماري فريد من نوعه، وهو موجود <br />
في أسطنبول منطقة السلطان أحمد بالقرب من جامع السلطان أحمد.<br />
<br />
لقد كان مبنى آيا صوفيا على مدار 916 عام كتدرائية ولمدة 481 عام مسجداً ومنذ عام 1935 أصبح متحفاً، وهو من أهم التحف المعمارية في تاريخ الشرق الأوسط. ولقد بنيت كنيسة آيا صوفيا على أنقاض كنيسة أقدم أقامها الأمبراطور قسطنطين العظيم وأنتهت في عام 360 في عهد الأمبراطور قسطنطينوس الثاني وسمي في البداية ميغالي أكليسيا أي (الكنيسة الكبيرة) ثم سمي بعد القرن الخامس هاغيا صوفيا أي (مكان الحكمة المقدسة) ..<br />
<br />
وهذا ماتعنيه تسمية آيا صوفيا. والبناء ذو المخطط الكتدرائي ذو السقف الخشبي كان مبنى كنيسة آيا صوفيا الأول الذي أحترق في إحدى حركات التمرد ولم يبقى منه شيئاً، مما جعل الإمبراطور تيودوروس الثاني يقوم ببنائها ثانيتاً ويفتتحه للعبادة عام 415م. <br />
<br />
ومن المعروف أن مبنى آيا صوفيا الثاني أيضاً كان بناء مخطط كتدرائي وجدران حجرية وسقف خشبي، وقد تم أكتشاف بعض بقايا هذا البناء في الحفريات التي قام بها البروفيسور أ.م.سنايدر عام 1936 حيث عثر على بقايا درج المدخل وأحجار الواجهة والأعمدة وتيجان الأعمدة وقواعد الأعمدة والتزيينات والأفاريز وهي موجودة اليوم في حديقة آيا صوفيا وأسفل المدخل. <br />
<br />
ولم يكن قدر قلعة آيا صوفيا الثاني بأفضل من سابقه أذ أنه أحترق تماماً أثناء <br />
حركة التمرد الذي أشتعلت شرارته الأولى في مضمار آيا صوفيا عام 532 م.<br />
<br />
بعد الحريق الثاني الذي قضى على مبنى آيا صوفيا للمرة الثانية قرر الأمبراطور أيوستينيانوس الثاني (527-565)م أن يبني بناء أكبر وأعظم لآيا صوفيا فكلف أشهر معماريي العصر في ذلك الوقت وهم أيسيدروس الميليتوس وأنتيميوس الترالليسي ببنائه، والصرح القائم في يومنا هذا هو الصرح الذي بني في المرة الثالثة وقد طالت مدة بنائه منذ 532 إلى 537 م أي خمسة سنوات متتالية من دون الأنتهاء من الزخارف. <br />
<br />
وأفتتح للعبادة عام 537 م. أن صرح آيا صوفيا الحالي يرى الناظر له بجلاء الخطوط الأساسية لفن العمارة البيزنطية المبكرة وكذلك تقاليد العمارة الرومانية بالأضافة للبصمة الشرقية والفن الشرقي. <br />
<br />
أن صرح آيا صوفيا يعبر لناظره للوهلة الأولى تزاوج الفن المعماري الروماني بالإسلامي مما يجعله تحفه نادرة من التحف المعمارية التي تتوسط مدينة إسطنبول التركية، وكان مبنى كنيسة أيا صوفيا على طراز الباسيليكا المقبب ويبلغ طول هذا المبنى الضخم 100 متر وارتفاع القبة 55 متر أي انها أعلى من قبة معبد البانثيون، ويبلغ قطر القبة 30 متر.<br />
<br />
وكانت قبة مسجد آيا صوفيا رائعة الجمال والتطور في ذلك الوقت فقد كانت قبة ضخمة ليس لها مثيل من قبل حيث تبدو كأنها معلقة في الهواء، وكان ذلك امرا طبيعيا إلى حد بعيد فقد أصبح لدى المهندس البيزنطي القدرة والخبرة القديمة الواسعة والمعرفة لابتكار ما هو ملفت وجديد.<br />
<br />
ويصف لنا المؤرخ بروكوبيوس، وهو أحد مؤرخى عصر جستنيان انه من شدة أعجاب جستنيان بالمبنى لم يطلق عليه اسم أي من القديسين بل أطلق عليه اسم الحكمة الالهية أو المقدسة «سان صوفيا» ونقل أيضا عن جستنيان إنه قال &quot;يا سليمان الحكيم لقد تفوقت عليك&quot; ويقصد بذلك انه تفوق ببناءه على النبي سليمان الحكيم الذي كان يسخر الجن لبناء الأبنية العظيمة.<br />
<br />
غير أنه بعد حوالي عشر سنوات فقط من إقامة المبنى تصدع الجزء الشرقي من المبنى نتيجة حدوث هزة ارضية في إسطنبول وسقط جزء كبير من القبة الضخمة فأمر جستنيان بإعادة بنائها مرة أخرى بحيث أصبحت أكثر أرتفاعا من السابقة، وقام بتدعيم الأساسات التي ترسو عليها القبة وهذه هي القبة التي ما زالت قائمة حتى الآن، والتي استطاعت ان تصمد لكافة الأحداث منذ بنائها.<br />
<br />
وقد استمرت الكنيسة في الاستخدام كمركز للدين المسيحي لفترة طويلة حتى دخول الدين الإسلامي عام 1453 م للقسطنطينية وكان لا يوجد للمسلمين في المدينة &quot;جامع&quot; ليصلوا فيه &quot;الجمعة&quot; التي تلت الفتح، فلم يسعف الوقت من تشييد جامع جديد في هذه المدة الزمنية الضئيلة، فأمر السلطان بتحويل &quot;آيا صوفيا&quot; إلى جامع، ثم بعد ذلك قام بشرائها بالمال، وأمر كذلك بتغطية رسومات الموزائيك الموجودة بداخلها ولم يأمر بإزالتها، حفاظًا على مشاعر المسيحين، وما زالت الرسومات موجودة بداخلها إلى الآن.<br />
<br />
وقد كان الفتح على يد السلطان محمد (الفاتح) ابن السلطان مراد الثاني الذي أكمل حلم والده وقام بفتح القسطنطينية (أسطنبول حاليا) وأمر بأن يؤذن فيها عندما دخل مدينة القسطنطينية، وقام السلطان محمد الفاتح بأداء أول صلاة فيها وهى ركعتين شكرا لله على هذا الفتح العظيم ثم أضاف لها المأذن الأربعة حولها، والتي تعتبر مآذن إسطوانية الشكل ذات قمة مخروطية والتي اضافت إلى هذا المكان وزادته رونقا وجمالا ولم تؤثر على عمارته البيزنطية وظلت أيا صوفيا مسجداً حتى بداية القرن العشرين حيث قام أتاتورك بتحويل المبنى إلى متحف.<br />
<br />
وقد جمعت كنيسة أيا صوفيا العديد من الأفكار المعمارية التي كانت موجودة <br />
في ذلك الوقت بل هي تعتبر قمة المعمار البيزنطى في مجال البازيليكات. <br />
<br />
فالكنيسة مستطيلة الشكل على الطراز البازيليكى بالإضافة إلى وجود القبة في المنتصف على جزء مربع ،و يتقدم المبنى أتريوم ضخم أمامي المحاط من الثلاثة جوانب ثم الصالة الرئيسية والصالات الجانبية، ترسو فوق الصالة الرئيسية القبة الضخمة التي تستند على المبنى مربع سفلى، أو كانه عبارة عن دعامات ضخمة تحمل فوقها عقود كبيرة تحصر بينهما المقرنصات التي تحمل قاعدة القبة.<br />
<br />
وتستند القبة من الشرق والغرب على انصاف قباب ضخمة وترسو بدورها على عقود ودعامات سفلية تخفف الضغط على الحوائط, القبة من الداخل مغطاه بطبقة من الرصاص لحمايتها من العوامل الجوية، وكما سبق ان وضحنا تفتح في اسفلها النوافذ للاضاءة. تقع الحلية في الشرق أيضا وهي مضلعة الشكل في حين ان المعمودية في الجنوب.<br />
<br />
ويوجد بالفناء درج يؤدى إلى الطابق العلوى المخصص للسيدات اضيف لهذا المركز الدينى بعد ذلك مجموعة من المبانى الدينية الملحقة به والتي كانت تتصل بطريقة ما بالمبنى الرئيسى، فنجد مجموعة من الكنائس الصغيرة التي تحيط بالمبنى والعديد من الحجرات سواء كانت لرجال الدين أو لخدمة أغراض الصلاة.<br />
<br />
وكان الاهتمام موجها نحو تجميل المبنى وزخرفة بدرجة كبيرة من الداخل وقد استغل جستنيان جمع إمكانيات الامبراطورية لزخرفة وتزيين المبنى فجزء كبير من الحوائط مغطى بألواح من الرخام بأنواع والوان متعددة، كما زينت السقوف بنقوش من الفرسكو والفسيفساء وبالرغم أن معظم المناظر قد غطيت في عصر الدولة العثمانية بطبقات من الجبس ورسم فوقه زخارف هندسية والخط العربى إلا كثيرا من هذه الطبقات سقطت وظهرت المناظر القديمة أسفلها.<br />
<br />
مسجد أيا صوفيا، وهو كنيسة ضخمة بناها جستنيان الأول البيزنطي سنة 537 ، وقد سقطت قبتها عدة مرات، وآخر مرة أعيد بناؤها سنة 1346 وقد أجريت عدة تقويات وترميمات للمبنى في العهد العثماني، وقد غير السلطان محمد الفاتح المبنى ليكون مسجدا، وأضاف إليه منارة، ثم أضيف إليه منارة أخرى زمن السلطان بايزيد الثاني، وقد كان أيا صوفيا مسجدا لمدة 481 سنة ليحوله أتاتورك إلى متحف سنة 1934م.<br />
<br />
في 31 مايو 2014م نظمت جمعية تسمى &quot;شباب الأناضول&quot; فعالية لصلاة الفجر في ساحة المسجد تحت شعار &quot;أحضر سجادتك وتعال&quot;، وذلك في إطار حملة داعية إلى إعادة متحف آيا صوفيا إلى مسجد، وكانت الجمعية قد ذكرت أنها قامت بجمع 15 مليون توقيع للمطالبة بإعادة المتحف إلى مسجد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104359</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من مستنقع ضيّق إلى بحر أضيق ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104357</link>
			<pubDate>Thu, 06 Oct 2016 07:54:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من مستنقع ضيّق إلى بحر أضيق ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
عندما سقطت ا&#65271;ندلس وأنهارت آخر دوي&#65275;تها ؛  
التفت حكام المسلمين آنذاك الى مستنقع القوميات  
هروبا من تحمل عار الهزيمة أمام الصليبين ..  
 
فكل حاكم وأمير استبدل بالهوية ا&#65273;سلامية هوية قومية ضيقة؛  
وبعد ان يأس الناس من استرجاع ا&#65271;ندلس ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من مستنقع ضيّق إلى بحر أضيق ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عندما سقطت ا&#65271;ندلس وأنهارت آخر دوي&#65275;تها ؛ <br />
التفت حكام المسلمين آنذاك الى مستنقع القوميات <br />
هروبا من تحمل عار الهزيمة أمام الصليبين .. <br />
<br />
فكل حاكم وأمير استبدل بالهوية ا&#65273;سلامية هوية قومية ضيقة؛ <br />
وبعد ان يأس الناس من استرجاع ا&#65271;ندلس <br />
فجعوا بسقوط فلسطين من بين ايديهم..<br />
<br />
وبإعتبار أن فلسطين تتبع القومية العربية، <br />
سحب حكام المسلمين من القوميات ا&#65271;خرى أيديهم في وقت مبكر، <br />
فبقى العار يلاحق حكام العرب ..<br />
<br />
فقاوموا المحتل مقاومة خجولة &#65275; ترقى وحجم العدوان ، <br />
فلما كان الفشل حليفهم ؛ هربوا مرة اخرى من العار <br />
وأستبدلوا مفهوم القومية بمفهوم الوطنية كمتنفس أخير<br />
يحفظ لهم جزء من كرامة مفقودة، <br />
ويبقي لهم بعض شعارات العظمة التي يعشقونها . <br />
<br />
ويستمر مسلسل الهاربين ..<br />
حتى اننا نرى اليوم على مستوى ضيق عند سقوط<br />
مدينة من المدن من هذا البلد او ذاك ..<br />
<br />
نرى أصحاب المصالح فيها يهربون الى مفاهيم أضيق واقصر<br />
كالمناطقية والأقلية والقبيلة او العائلية او او او.... <br />
وهذا هو هروب الجبان العاجز في خنوع وذلة ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104357</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من هو القائد ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104354</link>
			<pubDate>Wed, 05 Oct 2016 09:46:24 GMT</pubDate>
			<description>من هو القائد ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
القائد هو ذلك الشخص الذي يعمل في خفاء  
دون الطمع في جزاء و لا شكورا .. 
 
له رؤيا بعيدة و عزيمة تقطع الفولاذ و الحديد،  
تنحني تحت عزيمته قمم الجبال الشامخة.  
 
القائد قد يكون رجل مجهول من جنود الخفاء لا يعلمه الا الله،</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من هو القائد ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
القائد هو ذلك الشخص الذي يعمل في خفاء <br />
دون الطمع في جزاء و لا شكورا ..<br />
<br />
له رؤيا بعيدة و عزيمة تقطع الفولاذ و الحديد، <br />
تنحني تحت عزيمته قمم الجبال الشامخة. <br />
<br />
القائد قد يكون رجل مجهول من جنود الخفاء لا يعلمه الا الله، <br />
يغير بين الحين و الاخر المكان، متنقلا هنا و هناك عبر الازمان، <br />
يراقب في صمت باحثا على تغيير الاحوال من السيئ الى الاحسن ..<br />
<br />
خبير بخفايا الافراد و الشعوب عالم باحوالهم، <br />
متمرسا على المصاعب و المحن ..<br />
<br />
لا يخاف و لا يخشى الا الله، قوي الشكيمة عالي الهمة، <br />
اينما وضع قدما صنع التغيير، <br />
و كلما مر على الجاهلين قال سلاما..<br />
<br />
القائد ليس اله يستعبد الناس، <br />
و انما عبد لله يحب الناس و يحب لهم الخير، <br />
و يعيش بينهم و يأكل طعامهم و يلبس ملبسهم، <br />
و لا يتخذ دونهم قصورا مشيدة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104354</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المرشحين والبباغوات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104352</link>
			<pubDate>Tue, 04 Oct 2016 16:46:19 GMT</pubDate>
			<description>المرشحين والبباغوات..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أعلن عشرة مرشحين عرب من مواطني اسبانيا من أيام المجد العربي الأندلسي، أنهم يطمحون للفوز برئاسة بلدية قرطبة الاسبانية، لأنها مدينة لها تراث عربي أصيل وتعتبر منارة للعرب الباقين في وطنهم ولم تجرفهم رياح التهجير من الأندلس. 
 
 تسابق المرشحين  العرب الجدد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">المرشحين والبباغوات..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أعلن عشرة مرشحين عرب من مواطني اسبانيا من أيام المجد العربي الأندلسي، أنهم يطمحون للفوز برئاسة بلدية قرطبة الاسبانية، لأنها مدينة لها تراث عربي أصيل وتعتبر منارة للعرب الباقين في وطنهم ولم تجرفهم رياح التهجير من الأندلس.<br />
<br />
 تسابق المرشحين  العرب الجدد للرئاسة بلدية قرطبة لشراء ببغاء <br />
تكون سكرتيرة لرئيس البلدية. <br />
<br />
السبب ان الوعود التي ينثرها مرشحي الرئاسة على المواطنين الإسبان وبقايا المواطنين العرب من اجل الفوز بالترشيح  لا تغطية لها في الميزانيات المتوقعة لبلدية قرطبة، <br />
وربما تخالف كل عرف قانوني. <br />
<br />
فكر المرشح الأول، وهو بذلك يستحق صفة &quot;مفكر&quot;.. <br />
قال لنفسه: <br />
الببغاء ستحفظ جملة تعيدها على مسامع المراجعين <br />
بأن الرئيس منشغل بتنظيم دفاتر وعوده. <br />
<br />
إذا سئلت سؤالا آخر لن تجيب إلا بما تعلمته: <br />
&quot;الرئيس منشغل بترتيب دفاتر وعوده&quot;.. <br />
ومن لا يصدق هذه العجيبة الانتخابية الناطقة؟<br />
<br />
&quot; ببغاء ؟ فكرة عبقرية... هذا حلٌّ مثالي&quot; <br />
قال المرشح الثاني الذي يعلن انه المنتصر القادم لأن وراءه جبهة مهزومين، <br />
رغم انه لم يحقق أي انتصار سابق..<br />
<br />
قال لنفسه  &quot;الببغاء ستوفر علي مليون كلمة كل يوم لأتملص <br />
من الوعود التي قطعتها على نفسي مع خبطة على الصدر&quot;. <br />
<br />
أضاف &quot;مع اقتراب الانتخابات التي تلي هذه الدورة التي سننتصر فيها حتما، نعلن ان مؤامرة من أعداء الشعب والوطن حالت دون تنفيذ ما وعدنا به الشعب في الانتخابات السابقة، انتخبوني لأنفّذ ما تعهدت به وها هي الببغاء الناطقة شاهدة على ما أقول!!&quot;<br />
<br />
المرشح الثالث يظن انه البديل الأفضل، لكنه لا يعرف كيف يكون بديلا مكان الأورجينال (الأصيل) إذا تعثّرت خطاه ولم ينفّذ وعوده فالويل له من مريديه..<br />
<br />
قال لنفسه &quot;الحل ببغاء ناطقة تقول للجميع جملة واحدة فيخرجون <br />
راضين متأملين ان البديل سيحقق لهم ما طلبته نفوسهم.. <br />
لأن الطير لا يعرف الكذب<br />
<br />
&quot; قال أنصاره &quot;إذا تأخر البديل بإخراج وعوده للتنفيذ، <br />
فسوف نحضر له شربة ملح انكليزي، لتخرج الوعود بيسر وليس بعسر!!&quot;<br />
<br />
المرشح الرابع فكر...  <br />
وبذلك صار مرشحان يستحقان صفة &quot;المفكر&quot;، قال لنفسه <br />
&quot;ان الببغاء قادرة على إقناع مؤيديه أكثر من أي شخص آخر&quot;. <br />
<br />
وفكر بعمق &quot;سيتعجبون لمسمع طائر يتكلم الإسبانية الفصحى بدون أخطاء لغوية وسيعتبرون ذلك من الإنجازات الهامة لرئيس البلدية المنتصر حتما، بدليل انه  جعل الطير يتكلم&quot;.. والمؤكد انه الفائز بإذن الله!!<br />
<br />
لكنه في ورطة، قال انه سيقيم مهرجانا للتغيير، وإذا لم يتغير شيء ويتربع على كرسي الرئاسة، سيحتاج إلى ببغاء تكرر الهتاف على مسمع الجماهير &quot;سنغير سنغير&quot;، سنفتح أكبر مصنع للتغيير. <br />
<br />
سنجعل التغيير إيقونة مقدسة توزع على السائلين مجانا، ونعلم الببغاء ان تقول جملة مختصرة لكل السائلين عن موعد التغيير، لأن حضرته سيكون منشغلا في الأيام الأولى بمعرفة قيمة الوعود المطروحة من ناحية مالية ولا بد من ببغاء تعطي جوابا واحدا لكل المتسائلين عن تنفيذ ما وعدوا به وطبعا الببغاء لا تقول إلا ما تتعلمه منه&quot;.<br />
<br />
عليه توجه المتنافسون الأربعة إلى محل لبيع الطيور النادرة، وكان طلبهم الحصول <br />
على ببغاء تحسن نطق الإسبانية بوضوح وبدون أخطاء في القواعد والنحو ..<br />
ويسهل تعليمها قول جملة مفيدة.<br />
<br />
سُرَّ البائع من زبائنه، جلب ببغاء ريشها جميل، <br />
وقال لها: &quot;أنا صح&quot; فنطقت بلغة اسبانية لا يشوبها خطأ &quot;أنا صح&quot;.<br />
<br />
-         كم ثمنها؟<br />
<br />
-         30 ألف يورو فقط؟<br />
<br />
-         سأشتريها. قال الأول<br />
<br />
-         لدي ببغاء ثمنها 50 ألف يورو وتستطيع ان تقول أربعة كلمات بدون خطأ.<br />
<br />
-         ممتاز (صرخوا سوية بسعادة) أربعة كلمات أفضل من كلمتين!!<br />
<br />
جلب ببغاء تبرق عيناها مثل عيني قطة في الليل.<br />
<br />
-         أنا سأشتريها... أنا اشتريها.. بل أنا!! <br />
تنافس الزملاء الأربعة.<br />
<br />
-         تمهّلوا. قال البائع، وأضاف:<br />
<br />
-         لدي ببغاء تقول ستة كلمات وثمنها 100 ألف يورو.<br />
<br />
-         غدا سأحول المبلغ من بلدي إلى حسابك البنكي... <br />
تريده باليورو أم بالدولار؟ صرخ آخر:<br />
<br />
-          أنا جاهز للدفع الآن بالبيزيتا الاسبانية!!<br />
<br />
-         أنا سبقتكم إلى شرائها. أصر زعيم  التغيير؟<br />
<br />
المنافسة اشتدت.. <br />
سأدفع بالدولار، قال المرشح الأول. <br />
سأدفع بالجنيه الإسترليني قال الثاني، سأدفع باليورو قال الثالث.. <br />
<br />
وأضاف الرابع:<br />
- القيمة لا تختلف باختلاف ألوان العملة أنا سأدفع بالبيزيتا.. <br />
لأنها عملتنا الوطنية غير المستوردة.. هذا يثبت وطنيتي أيضا.<br />
<br />
بدأ النزاع يشتد من يشتري الببغاء الناطقة بست كلمات.. <br />
<br />
التاجر ابتسم وقال لهم:<br />
- لدي ما هو أفضل، ببغاء بمليون يورو.<br />
<br />
-         مليون يورو؟! <br />
جحظت عيونهم.<br />
<br />
-  أجل إنها هنا.. تفضلوا انظروا إليها..<br />
<br />
قادهم إلى غرفة جانبية، شاهدوا ببغاء مع نظارات طبية،<br />
نظرت إليهم من فوق العدسات، ولم ترد عليهم التحية.<br />
<br />
- لكنها أبشع من الببغاوات السابقات..<br />
لماذا مليون يورو؟ ما الذي يميزها..؟<br />
<br />
- إنها أستاذة اللغة الاسبانية، كل الببغاوات هم تلامذتها، <br />
وهي تريد ان تنهي عملها بالتعليم لتصبح هي نفسها رئيسة بلدية، اسمعوها..؟؟<br />
<br />
توجه التاجر إليها برقة واحترام:<br />
- ما هو برنامجك الانتخابي يا سيدة الببغاوات..؟<br />
<br />
وانطلق صوتها:<br />
- أنا الصح، أنا المنتصر القادم، أنا اصنع التغيير، أنا رأس الحكمة، أنا برفع الرأس، انتخبوني وسأعفيكم من الضرائب والرسوم وأوظف أبناءكم.. <br />
<br />
سأمُّد لكم شارعاً يتجاوز ضغط الشارع الرئيسي عبر جسر هوائي. <br />
سأوفر لكم مواقف مجانية، سأرجع الأحراش للدولة، نحن لا نريد أحراشا.<br />
لا نريد قاعة ثقافية يلتقي فيها الشباب بالصبايا، هذه معصية، <br />
لا نريد مدراس تعلم الفيزياء والرياضيات ومواضيع الكفر <br />
مثل المنظومة الشمسية وتطور الإنسان. <br />
<br />
يكفي الحساب ومعرفة الأرقام والتسبيح بحمد الرئيس... <br />
انتخبوني وسأجعل التغيير مضمونا.. سأغير.. سأغير.. سأبدل.. سـأغير.. سأغير..<br />
<br />
واستمر هتافها بالتغيير مما أثلج صدور المتنافسين!!<br />
<br />
في تلك الليلة لم تهدأ بدالة التلفونات الدولية في بلدنا.. <br />
وانشغلت مكاتب المال في مختلف عواصم العالم <br />
لتوفير المبالغ للفوز بالمناقصة الحادة على شراء ببغاء ناطقة <br />
لتسيير شؤون البلدية ورئيسها القادم..!!<br />
وكل إنتخابات وأنتم بالف خير..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104352</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحلم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104351</link>
			<pubDate>Tue, 04 Oct 2016 16:13:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الحلم ..؟؟ 
 
يُحكى أن رجلا رأى في المنام أنه مات،  
وصعد إلى السماء ولما وصل كانت دهشته كبيرة  
حين شاهد  الجمال والحدائق الرائعة،  
والمنازل والقصور الفارهة؛.. 
 
فسأل عن أصحابها، أجابه أحد الملائكة :  
&quot; هذه المنازل والقصور للصاعدين من الأرض&quot;..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الحلم ..؟؟<br />
<br />
يُحكى أن رجلا رأى في المنام أنه مات، <br />
وصعد إلى السماء ولما وصل كانت دهشته كبيرة <br />
حين شاهد  الجمال والحدائق الرائعة، <br />
والمنازل والقصور الفارهة؛..<br />
<br />
فسأل عن أصحابها، أجابه أحد الملائكة : <br />
&quot; هذه المنازل والقصور للصاعدين من الأرض&quot;..<br />
<br />
إبتهج الرجل كثيراً <br />
وطلب من الملاك أن يرشده إلى مكان سكنه، <br />
فسار به إلى حيث أصبحت المنازل متواضعة وفقيرة.. <br />
<br />
فسأل الرجل الملاك أين منزلي ؟<br />
فأشار الملاك إلى غرفة فقيرة صنعت من بعض الأخشاب <br />
وقال له هذا هو منزلك ..<br />
<br />
غضب الرجل وقال للملاك:<br />
لماذا لا أسكن في أحد القصور التي مررنا بها <br />
ولماذا أنا هنا والبقية في الأماكن الأكثر رفاهية..؟<br />
<br />
أجابه الملاك : ليس في السماء مواد أولية للبناء <br />
فكل ما ترسلونه لنا من الأرض من أعمال صالحة <br />
نستعمله لبناء منازل لكم، وهذا كل ما أرسلته لنا ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104351</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما كان العرب إخوان ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104349</link>
			<pubDate>Tue, 04 Oct 2016 09:41:10 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عندما كان العرب إخوان ..؟؟ 
 
في نوفمبر &#1633;&#1641;&#1637;&#1638;م اثناء العدوان الثلاثي على مصر استطاع  
الطيران الفرنسي والانجليزي ضرب محطات ارسال الاذاعة المصرية  
مما تسبب في توقف بث اذاعة القاهرة.. 
 
وكانت المفاجأة عندما قطعت الاذاعة السورية بثها بصوت عبد الهادي بكار  
قائلاً: &quot;من دمشق هنا القاهرة، هنا مصر من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عندما كان العرب إخوان ..؟؟<br />
<br />
في نوفمبر &#1633;&#1641;&#1637;&#1638;م اثناء العدوان الثلاثي على مصر استطاع <br />
الطيران الفرنسي والانجليزي ضرب محطات ارسال الاذاعة المصرية <br />
مما تسبب في توقف بث اذاعة القاهرة..<br />
<br />
وكانت المفاجأة عندما قطعت الاذاعة السورية بثها بصوت عبد الهادي بكار <br />
قائلاً: &quot;من دمشق هنا القاهرة، هنا مصر من سوريا، لبيك لبيك يا مصر&quot;<br />
<br />
وتحولت الاذاعة السورية الي اذاعة مصرية بديلة تحرض <br />
المصريين على مقاومة العدوان الثلاثي في مدن القناة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104349</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ العثمانيين حسن باشا جزايرلي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104348</link>
			<pubDate>Tue, 04 Oct 2016 09:01:22 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ العثمانيين حسن باشا جزايرلي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الصدرالأعظم حسن باشا جزايرلي بلابيك ( أبوشنب )  
من الأعلام المشهورين في التاريخ العثماني. 
 
ولد في القفقاس عام 1715 م وجيء به أسيرا إلى الأناضول  
فتبنته إحدى العائلات الغنية. ولما شب أنخرط فيسلك العسكرية العثمانية  
وشارك في حرب النمسا.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ العثمانيين حسن باشا جزايرلي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الصدرالأعظم حسن باشا جزايرلي بلابيك ( أبوشنب ) <br />
من الأعلام المشهورين في التاريخ العثماني.<br />
<br />
ولد في القفقاس عام 1715 م وجيء به أسيرا إلى الأناضول <br />
فتبنته إحدى العائلات الغنية. ولما شب أنخرط فيسلك العسكرية العثمانية <br />
وشارك في حرب النمسا.<br />
<br />
أظهر كفاءته العسكرية والإدارية عندما عين رئيسا لميناء الجزائر <br />
حيث اكتسب لقب الجزايرلي. <br />
<br />
حاول رئيس بكوات الجزائر أن يقتله ليتخلص من منافسته له <br />
فهاجر إلى إسبانيا ثم عاد إلى استانبول عن طريق إيطاليا.<br />
<br />
- التحق بالبحرية العثمانية عام 1761 م وشارك بفعالية في معارك البحر المتوسط <br />
ضد الأسطول الروسي وأحرز عدة انتصارات عليهم فعين قائدا للبحرية وناظرا <br />
(أي وزيرا) لها في عام 1770 م.<br />
<br />
-أصبح قائدا للجيش العثماني في روتشوك عام 1774 م. <br />
وأعيد تعيينه قائدا للبحرية مرة أخرى حيث أجرى عدة إصلاحات إدارية.<br />
<br />
- في عام 1774 م قمع العصيان الذي حدث في سوريا <br />
من قبل ابي الذهب وحارب في بلاد الأرناؤوط. <br />
<br />
وفي عام 1786 م أرسل إلى الإسكندرية لقمع العصيان <br />
الذي حصل في مصر وعاد إلى الأناضول عام 1787 م.<br />
<br />
- أرسل قائدا للأسطول العثماني في البحر الأسود عام 1788 م ولما فشل <br />
في منع الروس من احتلال قلعة ازوي قام السلطان سليم الثالث بعزله.<br />
<br />
- عين واليا على الأناضول.<br />
- في 29 شعبان 1204 هـ ( 1789 م) عينه السلطان سليم الثالث صدرا أعظم <br />
بعد انتصار الروس على الجيش العثماني في معركة جسر الطبق. <br />
<br />
وقد بادر الصدر الأعظم الجديد حسن باشا الجزايرلي بالذهاب إلى منطقة شومينو<br />
لقيادة الجيش العثماني حيث كانت الحرب دائرة مع الروس.. <br />
<br />
ولكنه فشل في حربه معهم مما استدعى محاكمته <br />
غير أنه توفي فجأة في شومينو في البلقان عام 1790 م..<br />
<br />
- ومن مآثره العمرانية أنه أنشأ عددا من العيون والأسبلة <br />
( مشارب المياه العامة) لينتفع بها الناس في مدينة استانبول..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104348</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من علماء المسلمين &amp;quot; آق شمس الدين&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104346</link>
			<pubDate>Mon, 03 Oct 2016 07:51:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من علماء المسلمين &quot; آق شمس الدين&quot;..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الشيخ محمد شمس الدين بن حمزة ( ولد في 792هـ، //1389-1459م)  
يتصل نسبه إلى الخليفة الراشد أبو بكر الصديق عالم سوري وأحد علماء النبات،  
والطب والصيدلة، القائد المعنوي لفتح القسطنطينية،  
وهو أحد شيوخ السلطان محمد الفاتح ومربيه . 
 
ولد في دمشق،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من علماء المسلمين &quot; آق شمس الدين&quot;..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الشيخ محمد شمس الدين بن حمزة ( ولد في 792هـ، //1389-1459م) <br />
يتصل نسبه إلى الخليفة الراشد أبو بكر الصديق عالم سوري وأحد علماء النبات، <br />
والطب والصيدلة، القائد المعنوي لفتح القسطنطينية، <br />
وهو أحد شيوخ السلطان محمد الفاتح ومربيه .<br />
<br />
ولد في دمشق، وحفظ القرآن الكريم وهو ابن 7 أعوام في <br />
مدارس دمشق وتعلم في أماسيا وحلب وأنقرة. <br />
<br />
كان من معلمي الخليفة محمد الفاتح، علّمه القرآن والفقه والرياضيات والفلك والتاريخ. <br />
شارك في فتح القسطنطينية وسمي من قبل البعض الفاتح المعنوي لها.<br />
<br />
كان مهتمًا بعلوم أخرى كعلم النبات، والطب والصيدلة، <br />
ومن كتبه: كتاب مادة الحياة وكتاب الطب. <br />
يرى البعض أن شمس الدين هو أول من وضع تعريف للميكروب، <br />
<br />
حيث قال: <br />
«إنها صغيرة ودقيقة إلى درجة عدم القدرة على رؤيتها بالعين المجردة». <br />
واهتم أيضا بمرض السرطان، وكتب عنه.<br />
توفي في بلدته كونيوك عام 1459 م..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104346</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقال طويل عن المعاهدة التي دمّرت الدولة العثمانية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104336</link>
			<pubDate>Tue, 27 Sep 2016 20:46:15 GMT</pubDate>
			<description>مقال طويل عن المعاهدة التي دمّرت الدولة العثمانية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بعد مرور أكثر من 241 عاما على معاهدة “كيتشوك كاينارجي” بين روسيا والدولة العثمانية، التي كانت بمثابة بداية التدخّل الأوروبي في شؤون الدولة العثمانية، نحتاج اليوم لإعادة دراسة ذلك التاريخ حتى لا تتكرر أخطاؤنا التي وقعنا فيها. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مقال طويل عن المعاهدة التي دمّرت الدولة العثمانية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بعد مرور أكثر من 241 عاما على معاهدة “كيتشوك كاينارجي” بين روسيا والدولة العثمانية، التي كانت بمثابة بداية التدخّل الأوروبي في شؤون الدولة العثمانية، نحتاج اليوم لإعادة دراسة ذلك التاريخ حتى لا تتكرر أخطاؤنا التي وقعنا فيها.<br />
<br />
عن المعاهدة:<br />
معاهدة كيتشوك كاينارجي وتُكتب أحيانا «كوتشوك كاينارجي» أو «كوتشك كاينارجا» أو «كوچوك كاينارجا» سابقا، هي معاهدة سلام بين روسيا والدولة العثمانية المنعقدة في 21 يوليو 1774 ميلادية، في معسكر قرب قرية كيتشوك كاينارجي التي تقع في بلغاريا المعاصرة.<br />
<br />
جاءت تلك المعاهدة في 28 مادة ومادتين منفصلتين، وقد أورد نصّها “محمد فريد” في كتابه “تاريخ الدولة العلية”، وبمقتضى هذه المعاهدة انفصلت خانية القرم (نظام إداري) عن الدولة العثمانية، وأصبحت دولة مستقلة، لا ترتبط بالدولة إلا بقيام شيخ الإسلام في إسطنبول بتنظيم الشؤون الدينية للقرم.<br />
<br />
واعتبرت المعاهدة ضربة مدمّرة للسياسة العليا للدولة العثمانية فيما يختص بسيادتها على البحر الأسود والمضايق، فقد قرّرت المعاهدة أن تكون الملاحة للسفن الروسية التجارية حرة ومفتوحة وغير مشروطة، ويكون لها الحق في حرية المرور في المضايق بين البحر الأسود والبحر المتوسط، وحرية دخول الثغور والموانئ الواقعة على ساحل البحر الأسود، وممارسة التجارة فيها.<br />
<br />
وكانت الدولة العثمانية إبان قوتها تفرض سيطرتها الكاملة على البحر الأسود والمضايق، واحترمت الدول هذه السياسة، إلى حد أنه إذا أراد الرعايا الروس ممارسة التجارة بين موانئ البحر الأسود، كان عليهم أن ينقلوا بضائعهم على سفن عثمانية تحمل العلم العثماني.<br />
<br />
وقرّرت المعاهدة أن تكون تحت سيطرة روسيا بصورة كاملة ودائمة عدة مواقع وقواعد عسكرية عثمانية، مثل: قلعة كينبرن التي تقع عند مصب نهر دنيبر، وقلعة جنيكال وقلعة كيرتش الواقعتين في شبه جزيرة القرم، ومدينة آزوف بمنطقتها وحدودها، وهو ما أفقد الدولة سيطرتها على منطقة القرم وأضعف قبضتها على البحر المتوسط.<br />
<br />
ما القصة..؟<br />
ثارت الحرب من جديد بسبب اجتياح روسيا لبولندا سنة (1183هـ/1769م)، وقيام الرهبان الروس بإثارة الفتنة في الصرب وبلغاريا والجبل الأسود، وكانت تلك البلاد خاضعة للدولة العثمانية فأرسلت الدولة العثمانية إنذارا إلى روسيا بأن تُخلي بولندا، فلم تستجب.<br />
<br />
واشتعلت الحرب بين الدولتين، ولم يكن قادة العثمانيين على قدر من الكفاءة، ولا جنودهم مؤهلين تماما للقتال، فلحقت بهم الهزائم المتتالية، واستولى الروس على بعض الأراضي التابعة للدولة العثمانية.<br />
<br />
وكان الأسطول الروسي في بحر البلطيق، بسبب كون البحر الأسود بحيرة عثمانية مغلقة تفرض الدولة العثمانية سيطرتها عليه، فأبحر الأسطول الروسي إلى المحيط الأطلسي، واجتازه إلى البحر المتوسط، وحين أخبر السفير الفرنسي “الباب العالي” بتحرّك الأسطول الروسي، لم يتحرّك أحد من القادة والوزراء، ولم يصدقوا أن يقوم أسطول العدو باجتياز تلك البحار إلى المياه العثمانية.<br />
<br />
وتقابل الأسطولان في شمال جزيرة “ساقيز” ببحر إيجة، <br />
واستمر القتال أربع ساعات انتصر بعدها العثمانيون.<br />
<br />
هزيمة الدولة العثمانية:<br />
رجع العثمانيون بعد إحراز النصر إلى ميناء جشمة بالقرب من أزمير، وتبعتهم سفينتان صغيرتان من مراكب الروس، وظن العثمانيون أنهما فارّتان وترغبان في الانضمام إليهم، فلم يتعرّضوا للسفينتين، وما إن دخلتا الميناء حتى ألقيتا النيران على السفن العثمانية التي كانت ترسو متراصة بعضها إلى بعض فاشتعلت فيها النيران بسرعة، وانفجرت المعدات الموجودة بالسفن، وسرعان ما احترق الأسطول العثماني برمّته في (11 ربيع الأول 1184 هـ/ 5 يوليو 1770م)، وأحدث هذا الانتصار دويا هائلا في أوروبا.<br />
<br />
كاترين الثانية:<br />
واصل الروس انتصاراتهم فاستولوا على بلاد القرم، وأعلنوا انفصالها عن الدولة العثمانية واستقلالها تحت حماية روسيا، وأقاموا حاكما عليها باسم كاترين الثانية إمبراطورة روسيا.<br />
واضطرت الدولة العثمانية إلى عقد هدنة مع روسيا في (9 ربيع الأول 1186 هـ/ 10 يونيو 1772م) غير أن روسيا تعسّفت في مطالبها لإمضاء الهدنة؛ إذ اشترطت اعتراف الدولة العثمانية باستقلال تتار القرم، وطالبت بحرية الملاحة لسفن روسيا التجارية في البحر الأسود وجميع بحار الدولة العثمانية، ولما لم تقبل الدولة هذه الشروط انفضّ المؤتمر الذي عُقد بين الدولتين لهذا الغرض.<br />
<br />
خليفة جديد وهزائم متتالية:<br />
في وسط هذه الأجواء تُوفي السلطان مصطفى الثالث في (8 ذو القعدة 1187 هـ/21 يناير 1774م) وتولى خلفه أخوه عبد الحميد خان الأول، ولم يكن خليفة قويا، أو سياسيا ماهرا؛ نظرا لعدم مشاركته تماما في تدبير أمور الدولة أو تولي بعض المناصب فيها، فقد كان رهين القصر طيلة حكم أخيه مصطفى الثالث.<br />
<br />
ولذا لم يكن غريبا أن تستمر سلسلة هزائم الدولة العثمانية وتتوالى نكباتها ومصائبها، دون أن تجد خليفة قويا أو قائدا قديرا يأخذ بيد الدولة، وينتشلها مما هي فيه من ضياع، فلأول مرة في تاريخ الدولة العثمانية تتغلّب عليها دولة أوروبية بمفردها دون حليف وشريك في حرب شاملة.<br />
<br />
كانت الأحوال تسير من سيء إلى أسوأ داخل الدولة العثمانية في الوقت الذي تتلقى فيه هزائمها في الخارج من روسيا، واضطرت إلى طلب الصلح، وعُقد في مدينة كاينارجي ببلغاريا في (12 جمادى الأولى 1188 هـ/ 21 يوليو 1774م) أسوأ صلح عرفته الدولة إلى ذلك الحين.<br />
<br />
أسوأ المعاهدات بتاريخ الدولة العثمانية:<br />
على الرغم من أن معاهدة كيتشوك كاينارجي لم تُفقِد تركيا سوى أراض قليلة، <br />
فإنها تعد من أسوأ المعاهدات التي وقّعتها الدولة على امتداد تاريخها.<br />
<br />
حيث رفعت روسيا دفعة واحدة إلى مصاف الدول القوية بعد إنجلترا وفرنسا، وأنزلت الدولة العثمانية من القمة إلى السطح، وأنهت سيطرة الدولة العثمانية على البحر الأسود باعتباره بحيرة عثمانية.<br />
<br />
وكانت بداية طريق الضعف والاضمحلال، وظهور ما يُسمَّى بالمسألة الشرقية، وبناء على ذلك بدأت الدولة تفتح صفحة جديدة في تاريخها، بالبحث عن وسائل الإصلاح، ولوجود جيش مغلوب فكان الطبيعي أن يؤمن العثمانيون بأن الإصلاح ينبغي أن يبدأ من الجيش.<br />
<br />
كما أبرزت المعاهدة نتائج خطيرة على العثمانيين، حيث تعهّد العثمانيون بدفع تعويضات كبيرة لصالح الروس، ونهاية العلاقة مع القرم ونهاية سيطرة العثمانيين على البحر الأسود والمناطق الواقعة على نهر الدنيبر.<br />
<br />
وأتاحت للروس بسط حمايتهم على الرعايا الأرثوذكس المقيمين<br />
في الدولة العثمانية، بل وحق إنشاء كنيسة أرثوذكسية.<br />
<br />
وألزمت المعاهدة أن تدفع الدولة العثمانية غرامات حرب لأول مرة في التاريخ، <br />
فدفعت 15,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> كيس من الذهب للروس<br />
وكان لتراكمات نظام الامتيازات الأجنبية دورها في فسح المجال أمام القوى <br />
الأوربية للتدخل في شؤون الدولة العثمانية فيما بعد هذه المعاهدة .<br />
<br />
انهيار الدولة العثمانية:<br />
على الرغم من السمة المركزية التي قامت عليها الدولة العثمانية، إلا أن ملامح الانفصال في الولايات باتت تظهر ملامحها بعد هذه المعاهدة، وهذا لا يعود فقط للوهن والتراجع الذي طبع السلطة المركزية، بقدر ما كانت الولايات قد تحصّلت على ظهور شخصيات طموحة حاولت أن تصنع لنفسها مكانة سياسية، مع الاحتفاظ بالارتباط الرسمي بالعثمانيين بوصفهم أصحاب السلطة الشرعية.<br />
<br />
كما بقيت مسألة الارتباط بالدولة العثمانية بمثابة الأصل الذي تقوم عليه شرعية تلك الحركات التي ظهرت في الولايات، حيث بقي الالتزام بتقديم الولاء والضرائب وتقديم الجنود المحاربين في حال قيام الحرب.<br />
<br />
وبتفاقم حدة الصراع العثماني-الروسي، يكون نفوذ حكام الأقاليم قد أخذ بالتمدّد، <br />
لا سيما وأن الحكومة المركزية راحت تطالب بالمزيد من الضرائب وإرسال الجنود.<br />
<br />
لكن هذا الانشغال أتاح حرية واسعة للأقاليم، إلى الحد الذي<br />
جعل البعض يسعى إلى الانفصال عن الدولة المركزية..<br />
<br />
* المقام منقول عن جريدة تركيا بوست..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104336</guid>
		</item>
		<item>
			<title>درس من المدارس المبتدأ والخبر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104331</link>
			<pubDate>Mon, 26 Sep 2016 22:07:48 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[درس من المدارس المبتدأ والخبر..؟؟ 
 
السلام عليكم 
المبتدأ : كان طلاب مدرسته يطلقون عليه لقب &quot; الواوي &quot; لضآلة حجمه ، لذلك ما أن كبر وتزوج حتى سمى إبنه الأول &quot; عنتر &quot; حتى يطلق الناس عليه أبا عنتر وينسوا الواوي . 
 
كان همه الأكبر إقناع زوجته بمهابته ، لأن عمله في البلدية كمراسل لم يجلب له الكثير من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">درس من المدارس المبتدأ والخبر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
المبتدأ : كان طلاب مدرسته يطلقون عليه لقب &quot; الواوي &quot; لضآلة حجمه ، لذلك ما أن كبر وتزوج حتى سمى إبنه الأول &quot; عنتر &quot; حتى يطلق الناس عليه أبا عنتر وينسوا الواوي .<br />
<br />
كان همه الأكبر إقناع زوجته بمهابته ، لأن عمله في البلدية كمراسل لم يجلب له الكثير من مهابة الناس ، لذلك كان يقضي جل وقته بعد الدوام بمعاينة وتنظيف بندقية ورثها عن أبيه .. <br />
<br />
وكان يوبخ زوجته إن قطعت عليه تلك المتعة طالبة منه مساعدتها في شأن من شؤون البيت والأولاد ، فيصرخ بها : هل تريدين مني يا امرأة أن أهتم بهذه الأمور التافهة وأترك واجبي كرجل البيت في حمايتكم ؟ .<br />
<br />
في إحدى الليالي أيقظته زوجته قائلة أنها سمعت صوتا مريبا عند قن الدجاج ، حمل بندقيته وخرج ، ومن العتمة خرج له لص شاهرا مسدسه وأمره برمي البندقية فرماها مرتجفا . <br />
<br />
وقال للص هامسا : إسمع خذ الدجاجات جميعها لكن أرجوك لا تمس زوجتي وأولادي بسوء ..<br />
<br />
أجابه اللص : حسنا إذن أدخل القن وامسك الدجاجات وضعها في هذا الكيس ، ولما ناوله الدجاج وأحس بمدى جبنه ، أغلق عليه باب القن بحجر كبير قائلا ابق في الداخل ولا تخرج قبل طلوع النهار .<br />
<br />
مكث أبوعنتر في القن نصف ساعة منصتا حتى تأكد له ابتعاد اللص ، فخرج وعاد الى زوجته المرتعبة ..<br />
<br />
فقال لها ان البندقية خذلته فقد تعطلت وإلا كان أردى اللص ، فسألته وما هذا الريش على رأسك ، فاضطر أن يحكي لها ان اللص حبسه في القن تحت تهديد السلاح .<br />
<br />
نظرت مستغربة إليه قائلة : كيف رضخت له يا أبو عنتر وقبلت أن تبيت في قن الدجاج ، فصفعها صارخا فيها :<br />
<br />
ومن قال أنني امتثلت له ، لقد أفشلت خطته التي كانت أن يحبسني حتى الصباح ، فتمردت وخرجت وما زالت الدنيا ليلا ! .<br />
<br />
الخبر : منذ أن وعينا على هذه الدنيا ، ونحن نسمح الأهازيج الوطنية :<br />
 ويلك ياللي تعادينا ويلك يا ويل .. <br />
شبه النار تلاقينا في ظلام الليل .. <br />
<br />
لكن البنادق صدئت في المستودعات فلم يذق عدونا منها ويلاً ولا ثبوراً .<br />
<br />
إن سألنا الدولة أن توفر لنا الخبز ، قالوا إنكم لا تعرفون الإنتماء لوطنكم فنحن مهددون مستهدفون .<br />
<br />
إن طالبنا بتوفير العدالة والفرص للجميع .. قالوا إن جهودنا يجب أن تنصب على المجهود الحربي ، فنحن منهمكون في الإعداد لتحرير فلسطين .<br />
<br />
إن طلبنا أن تبث لنا الإذاعات أغنية تعبر عن انتمائنا للوطن ولا تتغنى بعيون القائد الرمز أو تخلو من تعداد إنجازات الزعيم  ، قالوا أن الوطن هو القائد والقائد هو الوطن .<br />
<br />
إن طالب المحبوس في الأقبية بعد القبض عليه متلبسا بجرم الصلاة جماعة ، برؤية الشمس ساعة من نهار  .. <br />
قيل له : عميل خائن لا تستحق نور الشمس .<br />
<br />
سكتنا خجلين من مطالبنا غير المشروعة وصبرنا مائة عام ، إلى أن رفع تلميذ من درعا إصبعا مرتعدا : هل بات الوقت مناسباً يا سادتنا وزعماءنا لكي نذكّركم بما وعدتمونا به ، أم أنه ما زال مبكرا ذلك .<br />
<br />
انزعج الزعيم الملهم  أيما انزعاج ، فقال وهو ينظف البندقية الصدئة التي ورثها عن أبيه : يا لوقاحتكم ، الا ترون أنني مشغول بحمايتكم من الأعداء !؟<br />
<br />
ألا يحق لنا أن نتساءل : أي حماية هذه وقد ذهب اللصوص بالدجاجات ، وأية كبرياء بقيت لمن لا يجرؤ على الخروج من قن الدجاج ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104331</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقال رائع للكاتبة الاردنية إحسان الفقيه حول مقتل ناهض حتر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104330</link>
			<pubDate>Mon, 26 Sep 2016 14:37:16 GMT</pubDate>
			<description>مقال رائع للكاتبة الاردنية إحسان الفقيه حول مقتل ناهض حتر..؟؟ 
 
بعيدا عن النفاق الاجتماعي والنفاق السياسي. 
ما سبب غزوة بني قينقاع؟  
أوليس إعتداء يهودي على عرض مسلمة؟ 
ما معنى الفتنة أشد من القتل؟ 
 
هل ما كان ناهض حتّر يكتُبه هنا وفي المواقع وما كان يردده في حانات العربدة والمقاهي أمام رفاقه من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مقال رائع للكاتبة الاردنية إحسان الفقيه حول مقتل ناهض حتر..؟؟<br />
<br />
بعيدا عن النفاق الاجتماعي والنفاق السياسي.<br />
ما سبب غزوة بني قينقاع؟ <br />
أوليس إعتداء يهودي على عرض مسلمة؟<br />
ما معنى الفتنة أشد من القتل؟<br />
<br />
هل ما كان ناهض حتّر يكتُبه هنا وفي المواقع وما كان يردده في حانات العربدة والمقاهي أمام رفاقه من مسلمين وغير مسلمين من قدح للذات الإلهية والرسول صلى الله عليه وسلم- أقل من الفتنة التي هي أشدّ من القتل بل وأشدّ من قتله الذي لا نؤيده؟<br />
<br />
ناهض المُخلص لبشار الاسد وحزب اللات وايران ، كتب عشرات المقالات <br />
يُحرّض على السوريين والعراقيين ويهتف للحشد الشيعي الطائفي ، <br />
ويعتبر أهل السنة كلهم دواعش وهابيين ماداموا ضدّ بشار وضدّ ايران.. <br />
<br />
ناهض هو الذي حرّض على قتل السوريين الأبرياء، ولم نُحرّض يوما <br />
إلا على وضع حدّ له بالقانون .. وبمحاكمة عادلة ..<br />
<br />
من مقولات ناهض حتّر: أن دين الدواعش عمره 1400 سنة وبعدها نشر البوست <br />
(المشهور بالصورة التي لا يقصد فيها ربّ الدواعش بل ربّ المسلمين ) <br />
وقال فيما بعد أنه يقصد ربّ الدواعش.. <br />
حين أدرك أن ردّة الفعل قد تقوده الى السجن .. !!<br />
<br />
ناهض جزء ممن صنعوا داعش .. وما داعش إلا نتيجة وردّة فعل ..<br />
ولا نُبرر لمن قتله ردّة الفعل، ولكن من حقّنا العودة إلى الجذور .. <br />
إلى أصل الحكايات التي تتداولونها ، وفصلها ..<br />
<br />
يتكون الشعب الأردني من أغلبية مسلمة وشريحة أو جزء مسيحي <br />
وطائفة دُرزية وأخرى بهائية..<br />
<br />
الأغلبية المسلمة أيضا تنقسم إلى أمة محمد عليه الصلاة والسلام <br />
( وهم من يدينون بدين الإسلام ويحاولون فهمه وتطبيقه بحياتهم اليومية ما أمكن) <br />
<br />
إضافة إلى أمة مهند التي هي مسلمة بالهوية ولا يعني الدين أو فهمه أو تطبيقه <br />
في حياتهم الشيء الكثير .. اللهم إلا في الأعياد والمناسبات والمشاركة ببعض الطقوس العائلية التي تحوّلت إلى عادات أكثر من كونها جزءًا من دين جدّاتهم وأمّهاتهم ..<br />
<br />
وأقصد بأمّة مُهند :<br />
( مُدّعي العلمانية والليبراليين الذين لا يطبقون من ليبراليتهم الا مناجزة الاسلاميين والمطالبة بالتضييق عليهم ، اضافة الى اليساريين والمُلحدين وقليلي الدين من لصوص وقُطّاع طرق وفاسدين ومن يُطالبون بتكريس كل بنود معاهدة سيداو التي تدافع عن حقّ الزوجة بأن يكون لها عشيقا او أن تسكن المُسلمة في بيت صديقها العاشق وغيرها من معاهدات ماسونية )..<br />
<br />
الدولة الأردنية دينها الإسلام، وهو مصدر التشريع المدني، <br />
ولكنها تتعامل كواقع بتشريعات وضعية. <br />
<br />
كما وتُطبّق نظاما سياسيا يحاول الابتعاد عن دين الإسلام ما أمكن، إرضاء للصورة السياحية التي تحاول الحكومة وبعض الرموز اللاوطنية رسمها ( خارجيا ) للأردن.<br />
<br />
كما وتتصرف بعيدا عن الدخول في الأمور العَقدية والدينية سواء <br />
إسلاميا او مسيحيا وتضع نفسها ككيان سياسي مُجرد.<br />
<br />
طيب <br />
الدولة هي عبارة عن أفراد من هذا المجتمع، وأغلب من يعملون في المناصب الإدارية العليا في الدولة من أصحاب القرار ، هم من أمة مهند، ومصلحة الدولة والحكم مقدمة على أي اعتبار آخر سواء كان دينيا أو اجتماعيا أو اقتصاديا.<br />
<br />
في الآونة الأخيرة، خرجت علينا السفيرة الأمريكية بسيمفونية حقوق المثليين، وأخرج مناهضو الإسلام من علمانيين ومسيحيين رؤوسهم لفرض واقع جديد يزيد من عزلة وتغريب أمة محمد في الأردن.<br />
<br />
وزادت الهجمة بتغيير المناهج وبدفاع أُمّة مهند عن الحداثة الكاذبة <br />
والتطوير الكاذب والتقدم المزيف والحرية المُنحلّة. <br />
<br />
وهذا منهاج قديم بدأ بتحجيم أي قوة اجتماعية لها تأثيرها بالمجتمع الأردني. <br />
فبدأوا بمحاربة العشائرية التي تعتمد صفة العيب كرديف للحرام وهو أصلا نابع منه. <br />
وتم إقصاء أية شخصية قيادية لديها إلتزام ديني أو أخلاقي من هيكل الدولة. <br />
فاستشرى الفساد والنهب والظلم في سلطات الدولة الثلاث، <br />
التشريعية والقضائية والتنفيذية.<br />
<br />
والحكومة الأردنية ما شاء الله عليها، لازالت تُركز في إعلامها وإجراءاتها على العجز بالميزانية وكأنه قدس الأقداس ، تاركة وراء ظهرها الشعب وأخلاقياته وأمنه الاقتصادي ومستقبله وأهم من كل ذلك هويّته ، فلن ينهض مجتمع ولن تتقدم أمة ما لم تجتمع على مشروع ينبع من هويّة المجتمع وثقافته الأم، ولازالت الحكومة تتعامل مع شعبها بصفة الغريم أحيانا ، وأحيانا أخرى بصفة العدو .<br />
<br />
من تصرفات الحكومة ومباركتها لإبعاد الشعب الأردني عن هويّته الإسلامية - تبعا لما تريده الصهيوصليبية وعبدة الشيطان من ماسونية وعلمانية وتنويريين مُدّعين، أصبحت تستفز المسلمين في دينهم من تغيير مناهج وتنشيط ومباركة للنوادي الليلية والدعارة المستترة بل وتشارك بحماية وتكريس بؤر الرذائل في داخلها، بل واستضافت راقصة وتوّجتها كأم مثالية للأردنين..!!<br />
<br />
ناهض حتّر اعتدى على الإسلام والمسلمين بأغلى مقدساتهم <br />
( الله ورسوله وبعض رموزه) فقال دين الدواعش عمره 1400 سنة <br />
ثم رسم أو نشر صورة تجسد الله - تعالى عن ذلك - <br />
والرسول، بشكل مخزٍ ، فالتقطه ناهض ونشره على صفحته ..<br />
<br />
تأخرت الدولة عن اعتقاله حتى شعرت بالخطر عليه ثم أفرجت <br />
عن د. أمجد قورشة ليكون مبررا للإفراج عن ناهض حتّر. <br />
<br />
وغيرت المناهج وستبقى على منهاجها ما دام الناس خانعين خاضعين ،<br />
والبرلمان مسخا، والشعب لا ينتفض إلا إذا جاء <br />
للأردن ثامر حسني او فوفو كرازون... <br />
أو غيره من حثالات العالم .<br />
<br />
في النهاية أقول:<br />
الحكومة الأردنية تتحمل المسؤولية الكاملة عن مقتل ناهض حتّر <br />
وذلك بأنها لم تأخذ على يده عندما أساء للإسلام والمسلمين. <br />
وأخرجته بكفالة وكأنه سرق بيضة دجاجة او تآمر على حقل للبطيخ..<br />
<br />
فشعر من عنده حمية لدينه أنه لا يؤخذ حق إلا باليد، <br />
لقصور الدولة في الدفاع عن مقدسات المسلمين ورموزهم ..<br />
<br />
لقد نبهتُ سابقا وعلى أكثر من موقع إلى خطورة ما فعل ناهض حتّر ، <br />
أن هذا قد يؤدي إلى فتنة طائفية يديرها الغرب حيث تم استهلاك <br />
قصة أردني فلسطيني، وحدات وفيصلي ،<br />
<br />
و (ملوخياتك والجسر) و ( احنا بنينا الكم الاردن ) ، <br />
ووعيت الناس - بفضل الله - لتفاهة ذلك وخطورته، <br />
وأدرك العدو عدم جدوى ذلك أيضا، فلم تنجح أية قوة خارجية في اللعب بهذه الورقة..<br />
<br />
فبقيت ورقة الطائفية...<br />
كما سبق وذكرت. أن الشعب الأردني ذو أغلبية مسلمة <br />
وأن بعض المسلمين فيه من أمة مهند للأسف. <br />
<br />
ولكن من تجربتي بأنه حتى أمة مهند، عندما تصل الأمور لدينها الإسلامي ، <br />
وتتيقن من ذلك ، لن تتوانى عن العودة إلى أصل هذا الدين.<br />
(مش فقر وقلّة دين .. الله ما بيرضاها ...) <br />
على رأي أحدهم ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104330</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ذكرى اليوم الوطني ،،،،</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104328</link>
			<pubDate>Sun, 25 Sep 2016 21:40:50 GMT</pubDate>
			<description>يسرني ونيابة عن أبناء قبيلة السراحين من بلي أن أتقدم       بأسمى وأصدق التهاني والتبريكات 
  لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل  سعود وإلى ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير  محمد بن نايف بن عبدالعزيز آل سعود وإلى ولي ولي العهد  صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><i><span style="color:#0000cd"><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:48px">   يسرني ونيابة عن أبناء قبيلة السراحين من بلي أن أتقدم       بأسمى وأصدق التهاني والتبريكات<br />
  لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل  سعود وإلى ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير  محمد بن نايف بن عبدالعزيز آل سعود وإلى ولي ولي العهد  صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل  سعود و إلى صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان بن    عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة تبوك بمناسبة الذكرى السادسة  والثمانون لتوحيد المملكة  العربية السعودية على يد المغفور له  بإذن الله الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن  آل سعود طيب الله ثراه<br />
 وإلى كافة أبناء هذا الوطن الغالي .<br />
<br />
</span></span></span><span style="color:#ff0000"><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:48px">الشيخ / فرحان بن محمد حمود السرحاني البلوي <br />
( شيخ قبيلة السراحين من بلي )</span></span></span></i></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104328</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار اعتقال مطلق النار بولاية واشنطن وإعلان هويته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104324</link>
			<pubDate>Sun, 25 Sep 2016 09:35:19 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار اعتقال مطلق النار بولاية واشنطن وإعلان هويته..؟؟ 
 
أعلنت السلطات الأميركية أنها اعتقلت، السبت، المشتبه به في عملية إطلاق النار التي أسفرت عن مقتل خمسة أشخاص داخل مركز تجاري في ولاية واشنطن، بعد نحو 24 ساعة من الحادثة. 
 
وبعد وقت قصير من نبأ اعتقاله، قالت الشرطة الأميركية إن مطلق النار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار اعتقال مطلق النار بولاية واشنطن وإعلان هويته..؟؟<br />
<br />
أعلنت السلطات الأميركية أنها اعتقلت، السبت، المشتبه به في عملية إطلاق النار التي أسفرت عن مقتل خمسة أشخاص داخل مركز تجاري في ولاية واشنطن، بعد نحو 24 ساعة من الحادثة.<br />
<br />
وبعد وقت قصير من نبأ اعتقاله، قالت الشرطة الأميركية إن مطلق النار هو أركان جيتين (20 عاما) من مدينة أوك هاربور في ولاية أوهايو، مشيرة إلى أنها لم تتعرف على الدوافع بعد.<br />
<br />
وقال المتحدث باسم الشرطة في ولاية واشنطن الرقيب مارك فرنسيس على تويتر إن &quot;السلطات ألقت القبض هذه الليلة على مطلق النار&quot;، وفق ما نقلت وكالة &quot;فرانس برس&quot;.<br />
وقتل أربع نساء ورجل في إطلاق النار الذي حصل مساء الجمعة في &quot;كاسكيد مول&quot; في برلينغتون، المدينة التي بها آلاف السكان، والواقعة على بعد 110 كلم شمال سياتل. وفتح المسلح النار في قسم مستحضرات التجميل في متاجر &quot;مايسيز&quot;.<br />
<br />
تم إثر ذلك إخلاء المركز التجاري وسارعت الشرطة إلى التدخل بعد إبلاغها بإطلاق النار مساء الجمعة عند الساعة 18:58 (00:58 بتوقيت غرينتش).<br />
<br />
ولفت المتحدث باسم الشرطة إلى أن المشتبه به شوهد آخر مرة وهو يتوجه سيراً إلى طريق سريع قريب من المركز التجاري في بورلينغتون الواقعة بين سياتل والحدود الكندية.<br />
<br />
يأتي حادث إطلاق النار في وقت تشهد الولايات المتحدة جدلاً حول الأسلحة النارية.<br />
وأججت اعتداءات أورلاندو وسان برناردينو (كاليفورنيا) في كانون الأول/ديسمبر 2015، النقاش حول الأسلحة النارية، لكن بدون تقدم يذكر في بلد يدرج الحق في حمل سلاح ضمن دستوره..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104324</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار العاجلة اغتيال الكاتب الأردني ناهض حتر وإلقاء القبض على المنف..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104323</link>
			<pubDate>Sun, 25 Sep 2016 09:31:03 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار العاجلة اغتيال الكاتب الأردني ناهض حتر وإلقاء القبض على المنف..؟؟ذ 
 
بعد أسبوعين على إطلاق سراحه بكفالة مالية إثر نشره رسماً كاريكاتيرياً مسيئاً 
 
عمان - وكالات 
أوردت وكالة الأنباء الأردنية الرسمية في نبأ عاجل خبر مقتل الكاتب الأردني ناهض حتر أمام المحكمة، اليوم الأحد، بالعاصمة عمّان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار العاجلة اغتيال الكاتب الأردني ناهض حتر وإلقاء القبض على المنف..؟؟ذ<br />
<br />
بعد أسبوعين على إطلاق سراحه بكفالة مالية إثر نشره رسماً كاريكاتيرياً مسيئاً<br />
<br />
عمان - وكالات<br />
أوردت وكالة الأنباء الأردنية الرسمية في نبأ عاجل خبر مقتل الكاتب الأردني ناهض حتر أمام المحكمة، اليوم الأحد، بالعاصمة عمّان بثلاث طلقات، مشيرة إلى أنه قد تم القبض على القاتل.<br />
<br />
وأفاد شهود عيان أن مسلحاً مجهولاً فتح النار على حتر أمام قصر العدل بمنطقة العبدلي وسط عمان. وقالت وكالة الأنباء الأردنية إن المسلح أطلق ثلاث طلقات على الكاتب قبل إلقاء القبض عليه.<br />
<br />
وقالت صحيفة &quot;الغد&quot; الأردنية إن قاتل ناهض حتر دخل الأردن يوم أمس قادماً من بلد مجاور، وإنه كان يرتدي &quot;دشداشة&quot; وهو ذو لحية طويلة.<br />
<br />
وقالت إدارة الإعلام الأمني في مديرية الأمن العام إنه &quot;صباح اليوم أقدم أحد الأشخاص على إطلاق عيارات نارية باتجاه الكاتب ناهض حتر بالقرب من قصر العدل في منطقه العبدلي أثناء توجهه لحضور جلسة لدى المحكمة وأسعف على الفور إلى المستشفى، وما لبث أن فارق الحياة&quot;.<br />
<br />
وأضافت إدارة الإعلام الأمني أن &quot;فور إطلاق النار تمكن رجال الأمن العام المتواجدون على مقربة من الحادث من القبض على مطلق النار والسلاح الناري الذي كان بحوزته وبوشرت التحقيقات معه للوقوف على ملابسات الحادثة&quot;.<br />
<br />
ويأتي الحادث بعد نحو أسبوعين على إطلاق سراحه بكفالة مالية إثر نشره رسماً كاريكاتيرياً أثار جدلاً كبيراً في المجتمع الأردني.<br />
<br />
وأوقف حتر في 13 أغسطس الماضي عقب نشره رسما كاريكاتيريا، على صفحته على موقع التواصل الاجتماعي &quot;فيسبوك&quot; اعتبر &quot;مسيئا&quot;.<br />
<br />
ووجه مدعي عام عمّان إلى الكاتب اليساري تهمتي &quot;إثارة النعرات المذهبية&quot; و&quot;إهانة المعتقد الديني&quot;، وأعلن حظر النشر في القضية. ونفى حتر حينها ما اتهم به مؤكداً أنه &quot;غير مذنب&quot;.<br />
وكانت عقوبة أي من التهمتين المسندتين لحتر قد تصل في حال إدانته إلى الحبس ثلاث سنوات.<br />
<br />
وكان رئيس الوزراء هاني الملقي طلب من وزير الداخلية سلامة حماد استدعاء حتر واتخاذ الاجراءات القانونية بحقه لنشره &quot;مادة مسيئة&quot;.<br />
<br />
وكان حتر (56 عاماً) نشر رسماً كاريكاتيرياً، لم يرسمه، على صفحته الشخصية على &quot;فيسبوك&quot; أثار جدلاً واستياء على مواقع التواصل الاجتماعي. لكن حتر ما لبث أن حذف المنشور من صفحته..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104323</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على أغرب عادات الزواج في العالم الجزء 3..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104320</link>
			<pubDate>Sat, 24 Sep 2016 16:26:45 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على أغرب عادات الزواج في العالم الجزء 3..؟؟ 
 
من يطلع على أغرب عادات الزواج في العالم يتعجب من العادات الغريبة التي أصبحت جزءاً من ثقافات شعوبها، نكمل اليوم في الجزء الثالث عرض بعضاً من عادات الزواج الغريبة في مدن أخرى 
 
1- خطف العروس وتحطيم الأطباق في ألمانيا 
في ألمانيا يتم خطف العروس من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تعرف على أغرب عادات الزواج في العالم الجزء 3..؟؟<br />
<br />
من يطلع على أغرب عادات الزواج في العالم يتعجب من العادات الغريبة التي أصبحت جزءاً من ثقافات شعوبها، نكمل اليوم في الجزء الثالث عرض بعضاً من عادات الزواج الغريبة في مدن أخرى<br />
<br />
1- خطف العروس وتحطيم الأطباق في ألمانيا<br />
في ألمانيا يتم خطف العروس من قبل أصدقاء العروسين في الليلة ما قبل الزفاف، وعلى العريس أن يحاول العثور عليها. أما في يوم الاحتفال، يقدم الضيوف الأطباق الجديدة كهدية للعروسين، لكنهم يقومون بعد ذلك بتحطيمها. ويعتقد الألمان أن هذا الضجيج الصادر عن تحطيم الأطباق من شأنه أن يخيف الأرواح الشريرة.<br />
<br />
وتستمر الطقوس الغريبة، إذ أنه من أجل إثبات قدرتهما على العمل ومواجهة الصعاب التي قد تمر بهما طوال فترة زواجهما معاً، على العروسين القيام بقطع جذع شجرة إلى نصفين أمام الحضور.<br />
<br />
2 - العروس الباكية في الصين<br />
تكون عادة حفلات الزفاف مصحوبة بالدموع، لكن الأمور تأخذ مستوى آخر بالنسبة لعرائس وإناث قبيلة توجيا في الصين. فقبل شهر من الزفاف، على العروس أن تبكي لمدة ساعة يومياً. وبعد مرور 10 أيام، تبدأ الأم في مشاركتها في هذا الطقس، وبعد 10 أيام أخرى تشاركهما الجدة. وبنهاية الشهر، يكون على كل أنثى في الأسرة أن تبكي جنباً إلى جنب مع العروس. وعلى ما يعتقد أن هذا الطقس يكون في الواقع تعبيراً عن الفرح، نظراً للنغمات المختلفة الصادرة عن صوت البكاء والتي تكون أشبه بأغنية حزينة.<br />
<br />
أما في ثقافة أقلية اليوجور بالصين، يقوم العريس بإطلاق السهام غير المزودة برؤوس على العروس ثلاث مرات. ثم يقوم العريس فيما بعد بكسر السهام، كضمان لاستمرار الزوجين في حالة حب إلى الأبد. ومن اليوجور إلى منغوليا بالصين تختلف التقاليد، إذ ينبغي على العريس والعروس أن يقوما بذبح فرخ صغير من أجل تحديد موعد زفافهما. وعليهما بعد ذلك تفقد أحشاء الفرخ، وتحديد ما إذا كان الكبد في حالة جيدة أم لا. فإذا كان في حالة جيدة، عليهما البدء في تنظيم العرس. أما إذ لم يكن، عليهما ذبح فرخ آخر حتى العثور على كبد في حالة جيدة.<br />
<br />
3 - أسنان الحوت شرط لطلب العروس في فيجي<br />
في فيجي، لا يقتصر الأمر على طلب العروس من والدها، إذ يجب أن يحضر له أحد أسنان الحوت. وبالتفكير في الأمر، باستثناء السوق السوداء، فإن المكان الوحيد الذي يمكنك فيه الحصول على أسنان الحوت هو فم الحوت نفسه أكبر الثدييات الموجودة على وجه الأرض. وبالتالي، قد يكون هذا الطقس دليلاً على الحب الحقيقي.<br />
<br />
4 - بساط من البشر ببولينيزيا الفرنسية<br />
في جزر Maruesas ببولينيزيا الفرنسية، بعد انتهاء حفل الزفاف، يستلقي أقارب العروس جنباً إلى جنب وجوههم باتجاه الأرض، ليقوم العروسان بالسير عبرهما، أي أن الأمر يكون أشبه بالبساط البشري..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104320</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ الدولة العثمانية معركة ديو البحرية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104312</link>
			<pubDate>Thu, 22 Sep 2016 08:42:05 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ الدولة العثمانية معركة ديو البحرية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
معركة ديو البحرية وأحياناً يشار لها باسم معركة شاول الثانية، كَانتْ معركة بحرية فاصلة في تاريخ البشرية، اندلعت في 3 فبراير 1509 قرب ديو، الهند، بين الامبراطورية البرتغالية وبين أسطول مشترك مِنْ سلطنةِ المماليك البرجية مِنْ مصر، الدولة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ الدولة العثمانية معركة ديو البحرية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
معركة ديو البحرية وأحياناً يشار لها باسم معركة شاول الثانية، كَانتْ معركة بحرية فاصلة في تاريخ البشرية، اندلعت في 3 فبراير 1509 قرب ديو، الهند، بين الامبراطورية البرتغالية وبين أسطول مشترك مِنْ سلطنةِ المماليك البرجية مِنْ مصر، الدولة العثمانية، وسلطان غوجارات محمود بجادة وزامورين من كاليكوت، بالمساعدةِ البحريةِ التقنيةِ من جمهورية البندقية وجمهورية راگوسا (دوبرو&#1700;نيك).<br />
<br />
كانت ديو معركة فاصلة من الناحية الاستراتيجية إذ أذنت بانتهاء سيطرة المسلمين على خطوط التجارة البحرية مع آسيا وبدء السيطرة الأوروبية على المسرح البحري الآسيوي. وتبيـّن نجاح العالم الغربي المسيحي في فتح جبهة خلفية رئيسية في الصراع مع العالم الإسلامي بعيداً عن المشرق الإسلامي (الشرق الأوسط) وأوروبا؛ <br />
<br />
تلك الجبهة هي المحيط الهندي الذي كان قلب التجارة العالمية آنذاك، المعركة هيأت المسرح لسيطرة البرتغاليين (وبعدهم باقي الأوروبيين) على التجارة في المحيط الهندي للقرن التالي، وبذلك أسهمت بدرجة هائلة في نمو الامبراطورية البرتغالية (ومن بعدها الامبراطورية البريطانية).<br />
<br />
بعد المعركة مباشرة شرع البرتغاليون بسرعة كبيرة في احتلال الموانئ الإسلامية الرئيسية أو مناطق ساحلية يمكن منها قصف تلك الموانئ، على طول خطوط التجارة الإسلامية مثل ممباسا، سقطرى، مسقط, هرمز، گوا، سيلان وملقا بالإضافة لتونس والجزائر والعديد من الموانئ المغربية. وفي حالة عجز البرتغاليين عن احتلال ميناء كبير فكانوا ينشئون قلعة صغيرة Cueta على مرمي مدفع من الميناء الكبير وذلك لقصف الميناء ومنع السفن من الوصول إليه كما فعلوا في ديو مع ممباي، <br />
<br />
وجزر دهلك مع مضيق باب المندب، وجزيرة قشم مع بندر عباس والكويت مع البصرة والبحرين مع القطيف، ومصوع مع جدة، والغردقة مع السويس. هذه الاستراتيجية مكنتهم من القضاء على الطريق البري/البحري لتجارة التوابل الذي كان يسيطر عليه العرب وحلفاؤهم البنادقة وبتحويل طريق التجارة جنوباً ليلتف حول رأس الرجاء الصالح، <br />
<br />
فقد خنقوا تماماً سلطنة المماليك البرجية في مصر وجمهورية البندقية وسلطنة غوجارات (التي كانت في أوج عظمتها حينئذ). احتكار البرتغاليين للبحار استمر حتى إنشاء شركة الهند الشرقية البريطانية ومعركة سوالي في 1612.<br />
<br />
وبالنسبة للبنادقة, فالخسارة في تلك المعركة بالإضافة إلى نشوء رابطة كمبراي المؤلفة ضدهم سنة 1508 جلبت لهم فترة طويلة من الاضطراب والهاوية من المركز المرموق الذين كانوا يتبوءونه في التجارة العالمية حتى ذلك الوقت. <br />
<br />
الخسارة أيضاً قوضت -في غضون سنوات معدودة- تحالف البنادقة مع الدولة العثمانية والذي تمت صياغته ضمن معاهدة سلام عام 1503 التي نتج عنها استئناف المزايا التجارية للتجار البنادقة في الأراضي العثمانية. هذه المعاهدة تضمنت أن تدفع البندقية للعثمانيين مبلغاً سنوياً قدره عشرة آلاف دوكات.<br />
<br />
الراجا الساموثيري اشتاط غضباً من سلوك البرتغاليين منذ وطأت قدما &#1700;اسكو دا گاما أراضي المملكة في 1498, ولذلك فقد تحالف مع سلطان غوجارات.<br />
<br />
الأسطول المصري, ومعظم أفراده من المماليك, كان قد أرسله سلطان المماليك البرجية, الأشرف قنصوه الغوري, في 1507 ليدعم, بدعوة من, سلطان غوجارات المسلم, محمود بجادة والذي اتخذ عاصمته في تشامپانر، التي تبعد نحو 48 كم من مدينة &#1700;ادودارا.<br />
<br />
هذه المعركة لم تنه التناحر بين الدولة العثمانية والامبراطورية البرتغالية. فقد تبعتها معركة بحرية ثانية، أيضاً في ديو، سنة 1538 حيث حاصر العثمانيون القلعة التي بناها البرتغاليون في 1535 بأسطول مكون من 54 سفينة، ولكن بسبب دعم سلطان غوجارات الغير كافي للأسطول العثماني فك العثمانيون الحصار ورحلوا.<br />
<br />
وقد قامت سلطنة غوجارات بضرب حصار آخر على قلعة ديو في سنة 1546 العثمانيون في ذلك الوقت كانوا تحت قيادة سليمان القانوني، الذي أرسل مبعوثه حسين پاشا ليهاجم ديو.والتي كانت آخر محاولات العثمانيين لمد نفوذهم إلى المحيط الهندي.<br />
<br />
ولكنه فشل ، ومنذ ذلك الحين وحتى مجيء الإنگليز والهولنديين في القرن التالي، فقد استمتع البرتغاليون باحتكار كامل لتجارة التوابل من الهند, مما نمـّى من ثروات البرتغال بدرجة هائلة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104312</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة عثمانية ثلاثة أجيال أمام المحكمة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104310</link>
			<pubDate>Wed, 21 Sep 2016 18:53:29 GMT</pubDate>
			<description>قصة عثمانية ثلاثة أجيال أمام المحكمة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ألقى رئيس المحكمة الإيطالي كارو تورللي نظرة ثاقبة على المتهمين الثلاثة الماثلين أمامه،  
شيخ وكهل وشاب في مقتبل العمر، كانوا يمثلون أجيالا ثلاثة متعاقبة. 
 
والغريب أنهم كانوا من عائلة عثمانية واحدة...  
كان الشيخ هو الجد والكهل ابنه والشاب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة عثمانية ثلاثة أجيال أمام المحكمة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ألقى رئيس المحكمة الإيطالي كارو تورللي نظرة ثاقبة على المتهمين الثلاثة الماثلين أمامه، <br />
شيخ وكهل وشاب في مقتبل العمر، كانوا يمثلون أجيالا ثلاثة متعاقبة.<br />
<br />
والغريب أنهم كانوا من عائلة عثمانية واحدة... <br />
كان الشيخ هو الجد والكهل ابنه والشاب حفيده.<br />
كانوا آتين من مكان بعيد بعيد... من وراء آلاف الكيلومترات... <br />
من الأناضول إلى بنغازي في ليبيا. ما الذي دفعهم ليقطعوا كل هذه المسافة ليصلوا خفية إلى ليبيا؟! <br />
لم يكن رئيس المحكمة يجهل سبب مجيئهم... <br />
إنه داعي الجهاد الذي لا يزال المسلمون متمسكين به... <br />
<br />
داعي الجهاد هذا هو الذي دفع هذا الشيخ وابنه وحفيده وهو في ميعة الصبا إلى ترك مدينتهم <br />
وبيتهم ويقطعوا كل هذه المسافة ليصلوا إلى ليبيا من أجل معاونة إخواهم الليبيين والجهاد معهم ضد إيطاليا التي احتلت ليبيا.<br />
<br />
كان الشيخ هو الميرلواء (الجنرال) المتقاعد محمد باشا... <br />
وابنه الميرالاي أحمد علاء الدين محمد... <br />
والحفيد هو الشاب محمد... <br />
<br />
فما قصة هؤلاء المجاهدين من الجد والأب والحفيد؟<br />
كانت طرابلس الغرب وبنغازي قد احتلتا من قبل إيطاليا، وكانت الدولة العثمانية في ضائقة مالية وعسكرية كبيرة، <br />
وهي تعاني من سيطرة حزب الاتحاد والترقي عليها بعد عزل السلطان عبد الحميد الثاني سنة 1909.<br />
لم تكن الدولة العثمانية قادرة على مواجهة إيطاليا عندما قامت في 1911م بغزو ليبيا فجأة ودون سابق إنذار. <br />
<br />
كل ما كانت تستطيعه هو إرسال بعض المجاهدين لمساعدة إخوانهم الليبيين. <br />
لم يتردد هؤلاء المجاهدون الثلاثة... الجد والابن والحفيد... <br />
تقدموا وسجلوا أنفسهم في المجموعة الفدائية التي أطلق عليها اسم <br />
»الضباط الفدائيون«. ..<br />
<br />
وعلى الرغم من جميع الشروط والظروف القاسية، ومن قلة العدد، وقلة الأسلحة والمعدات، وقلة التمويل، وطول الطريق، <br />
فقد وصلوا سرا إلى ليبيا حيث التقوا رؤساء العشائر وأشراف البلد وبدأوا بتدريب البدو وأبناء العشائر على فن القتال. <br />
لم يكونوا يملكون أسلحة ثقيلة، لا مدافع ولا دبابات ولا رشاشات، بل مجرد بضع مئات من البنادق القديمة.<br />
<br />
كان عدد الضباط العثمانيين وكذلك المتطوعين من أفراد العشائر الليبية قليلين، وكان مطلوبا منهم القتال ضد جيش إيطالي <br />
مجهز بالأسلحة الثقيلة وبالطائرات، ويفوقهم بعشرات بل بمئات المرات في العدد والعدة. كانوا يعتمدون في الحصول <br />
على الأسلحة على الهجوم المباغت الذي يشنونه على العدو ويحصلون على أسلحة الفارين والمقتولين منهم.<br />
<br />
في إحدى الهجمات التي كبدوا فيها العدو خسائر كثيرة طُوقوا وحوصروا من قبل مدد جديد للجيش الإيطالي وأسروا. <br />
وها هم اليوم يمثلون أمام محكمة عسكرية إيطالية.<br />
كانت أيديهم موثقة بالحبال بقوة بحيث أدمتها، كانوا يلبسون اللباس الليبي المحلي، <br />
<br />
وعلى رأس كل منهم طربوش عثماني.كانت التهمة ثابتة عليهم في نظر المحكمة، فقد أسروا وهم يقتلون ورائحة وأثر البارود لا يزال على أيديهم.<br />
ولكن الشيء الوحيد الذي كان يزعج رئيس المحكمة هو وجود صحفيين أحدهما بريطاني والآخر فرنسي حضرا لمتابعة المحكمة. <br />
<br />
سألهم رئيس المحكمة:<br />
- من أنتم؟<br />
وقبل أن يقوم مترجم المحكمة بترجمة إلى المتهمين تقدم الكهل خطوة إلى الأمام وقال بلغة إيطالية سليمة:<br />
- اسمي الميرالاي (العقيد) أحمد علاء الدين الضابط العثماني في خدمة مولاي السلطان... <br />
وهذا (مشيرا إلى والده) والدي الميرلواء (جنرال برتبة لواء) المتقاعد محمد باشا... <br />
وهذا (مشيرا إلى ابنه) ابني محمد الجندي المتطوع في الجيش العثماني..<br />
<br />
استولى الذهول على أعضاء المحكمة وعلى الحاضرين في المحكمة وتبادل الصحفيان نظرة حائرة. <br />
جنرال متقاعد يتطوع في الجيش وتحت إمرة ابنه ويقاتل العدو كأي جندي آخر!! <br />
ثم أيّ عائلة هذه التي يجتمع فيها الجد مع الابن مع الحفيد في معركة يائسة بعيدة عن وطنهم؟!<br />
<br />
أحس رئيس المحكمة أن الوضع أصبح أكثر حساسية فقد ظهر أن الماثلين أمامه عسكريون... ضابطان وجندي عثماني.<br />
قرر رئيس المحكمة إلقاء الشبهة على هذا الأمر فقال مستجوبا العقيد:<br />
- هل لديك أوراق رسمية تثبت ما تقول؟<br />
بعد معاناة وألم شديد استطاع العقيد أحمد إخراج ورقة من طيات ثوبه بيديه الموثقتين:<br />
- هذا هو الأمر الرسمي لتعييني.<br />
<br />
أخذ الحاجب الورقة الرسمية من يد العقيد وسلمها إلى رئيس المحكمة الذي بدأ يفحصها بدقة بينما تابع العقيد كلامه:<br />
- إن قام مترجمكم بترجمة هذه الورقة الرسمية لكم فسترون أنها أمر رسمي بتعييني قائدا للواء الثاني من الفدائيين العرب <br />
في ولاية طرابلس وهو صادر من السَّرْعَسْكَر العثماني (وزير الحربية العثماني).<br />
<br />
كان من المفروض أن يؤدي هذا التطور الجديد في سير المحكمة إلى تغيير مجراها من محكمة تحاكم لصوصا <br />
هاجموا الجيش الإيطالي إلى محكمة عسكرية تتقيد بالقوانين الدولية حول محاكمة الأسرى العسكريين. <br />
<br />
ولكن مثل التقيد بالقوانين الدولية لمحاكمات العسكريين ومراعاتها كان أمرا بعيدا عن هذه المحكمة <br />
التي كانت قد أصدرت قرارها مسبقا وقبل بدء المحاكمة. وتظاهر رئيس المحكمة بأنه لا يصدق ادعاءات المتهمين، <br />
لذا فلم يكن يعدهم أسرى حرب، وكان دليله أنهم لم يكونوا يلبسون البزة العسكرية عند إلقاء القبض عليهم، بل كانوا بزيّ محلي.<br />
<br />
ذكر رئيس المحكمة هذا الأمر للمتهمين نافيا كونهم عسكريين عثمانيين. أجاب العقيد العثماني:<br />
- نظرا لكوني قائدا لمقاتلين لا يلبسون البزة العسكرية فإنني فضلت أن ألبس مثلهم ولا ألبس البزة العسكرية لعقيد عثماني.<br />
قرأ المدعي العسكري التهمة الموجهة إليهم وهي قيامهم في 26 من شهر تشرين الأول من تلك السنة <br />
بمهاجمة الجيش الإيطالي وضربه من الخلف ضربة خائنة..<br />
<br />
أنكر العقيد أحمد علاء الدين هذه التهمة:<br />
- لم أضربكم من الخلف، بل هجمنا عليكم، هذا كل ما في الأمر، علماً بأننا كنا قلة قليلة.<br />
- لم تكونوا قلة، بل هجمتم بأعداد كبيرة.<br />
- بل كنا قلة،كل ما كنا نملكه كان عبارة عن 400 بندقية.<br />
- أين هذه البنادق الآن؟<br />
- لا تزعجوا أنفسكم من هذه الناحية... <br />
ستجدون أن 350 بندقية ستصوب إليكم في القريب. <br />
أما البنادق الباقية وهي 50 بندقية فقد استشهد 15 مجاهدا من حامليها، <br />
وتم القبض على 35 مجاهدا مع بندقيته وأعدموا من قبل محكمتكم هذه.<br />
<br />
كان رئيس المحكمة يصر على أن هؤلاء المتهمين تابعون للحكومة الإيطالية ولكنهم أعلنوا العصيان عليها، <br />
لذا فهم مجرد شقاة عصوا دولتهم. وما دام الأمر هكذا فالحكم واضح. أما العقيد العثماني فقد أصر على موقفه قائلا:<br />
- لم نكن نحن تابعين لكم في يوم من الأيام... <br />
ولم يكن المجاهدون العرب تحت قيادتي تابعين لكم... <br />
نحن جميعا مواطنون عثمانيون، لذا لا نعترف بكم.<br />
<br />
ظهر الانزعاج واضحا في وجه رئيس المحكمة العسكرية، لذا حول مجرى الأسئلة إلى أسئلة قصيرة <br />
تتطلب أجوبة سريعة وقصيرة:<br />
- هل شاركتم في الهجوم يوم 26 من شهر تشرين الأول لهذه السنة (1911م)؟<br />
- لقد قدت أنا ذلك الهجوم.<br />
<br />
- وهل اشترك هذان (مشيرا إلى والده وابنه) أيضا في ذلك الهجوم؟<br />
- أجل! <br />
إن ابني جندي، ووالدي جنرال عثماني متقاعد تطوع في وحدتي جنديا!!<br />
أطرق رئيس المحكمة بنظره وتظاهر بأنه يدقق بعض الأوراق. ثم استأنف أسئلته:<br />
- وهل قاتلتم جميعا دون بزة عسكرية؟<br />
- أجل! <br />
وقد شرحت السبب.<br />
<br />
- هل اشركت تحت قيادتك أي أفراد من سكان طرابلس المحليين؟ <br />
وهل دربتهم؟<br />
- إن ولاية طرابلس ولاية عثمانية، وسكانها مواطنون عثمانيون، وقد ألحقتهم بوحدتي ودربتهم وقدتهم.<br />
- يكفي هذا.<br />
انتهت المحكمة وصدر القرار فورا... <br />
الإعدام رميا بالرصاص.<br />
قام رئيس الكتاب في المحكمة وهو من مدينة نابولي الإيطالية واسمه أنطونيو أوانكلي <br />
بقراءة قرار المحكمة الذي كان قد كتب قبل انعقاد المحكمة. <br />
<br />
قائلا في الختام: <br />
&quot;وصدر القرار الآنف وسجل في السجل ولا يوجد حق تمييز للمتهمين&quot;.<br />
يقول أحد الصحفيين اللذين كانا في المحكمة: <br />
<br />
لم تبهت الابتسامة التي كانت مرسومة على شفاه المتهمين لدى سماع القرار <br />
بل هتف العقيد العثماني بصوت واثق:<br />
- يحيا السلطان!<br />
أما والده الجنرال العثماني المتقاعد فقد هتف: الله أكبر!<br />
أما الحفيد الشاب فقد بقي صامتا احتراما لوالده ولجده.<br />
<br />
قاد الجنود المتهمين من قاعة المحكمة... <br />
وبعد فترة قصيرة سُمع أصوات طلقات أطلقها ثلة من الجنود، <br />
فقد نفذ الحكم فيهم بسرعة وبعد خروجهم من المحكمة مباشرة..<br />
<br />
أما رئيس المحكمة فقد دمدم قائلا:<br />
- أحضروا المتهمين الآخرين!<br />
قال هذا وقد حول وجهه المحمر جانبا<br />
لكي لا يلتقي نظرات الصحفيين اللذين قاما تحية للمتهمين <br />
عندما مروا أمامهما إلى ساحة الإعدام وهما يحملان قبعتيهما في يديهما..<br />
رحمهما الله تعالى..<br />
<br />
أورخان محمد علي <br />
كاتب وباحث تركي.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104310</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من التاريخ معاهدة إستانبول 26 جمادى الأولى 998هـ ـ 21 مارس 1590م..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104307</link>
			<pubDate>Wed, 21 Sep 2016 09:36:43 GMT</pubDate>
			<description>من التاريخ معاهدة إستانبول 26 جمادى الأولى 998هـ ـ 21 مارس 1590م..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كانت الدولة الصفوية في إيران على خلاف دائم مع الدولة العثمانية، وذلك بسبب اختلاف المذاهب, فالدولة الصفوية دولة شيعية جعفرية تكره أهل السنة بشدة وتعاديهم عداوة تاريخية قديمة ربما تفوق عداوة اليهود والنصارى، لذلك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من التاريخ معاهدة إستانبول 26 جمادى الأولى 998هـ ـ 21 مارس 1590م..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كانت الدولة الصفوية في إيران على خلاف دائم مع الدولة العثمانية، وذلك بسبب اختلاف المذاهب, فالدولة الصفوية دولة شيعية جعفرية تكره أهل السنة بشدة وتعاديهم عداوة تاريخية قديمة ربما تفوق عداوة اليهود والنصارى، لذلك فمنذ ظهور هذه الدولة الشيعية سنة 907هـ، وهي في قتال مستمر ضد الدولة العثمانية، بل كان زعماء الصفويين لا يتوانون أبدًا عن محالفة أعداء العثمانيين من البرتغاليين والأسبان والإنجليز ضد العثمانيين.<br />
<br />
ولم تكن الدولة العثمانية بالغافلة أو المترددة حيال التهديدات الصفوية، بل كان لسلاطين الدولة العثمانية عناية خاصة بقتال الصفويين، باعتبارهم خطرًا قريبًا مجاورًا على حدود دولتهم، باعتبار الدولة العثمانية زعيمة العالم الإسلامي السني وحاميته، وكان العثمانيون كلما أحسوا بأن الأوضاع مضطربة داخل الدولة الصفوية والظروف مهيأة للهجوم هجموا عليها.<br />
<br />
بعد وفاة الشاه «طهماسب بن إسماعيل الصفوي» سنة 984هـ، وقع خلاف شديد بين أولاده الأربعة حيدر، إسماعيل، محمد، عباس، واضطربت الأوضاع داخل الدولة وقتل إسماعيل، ثم محمد, وانفرد عباس الكبير بالحكم، فاستغل العثمانيون الفرصة وهجموا على الصفويين، واحتلوا عاصمتهم تبريز وعاصمة الكرج «جورجيا الآن» تفليس، وبلاد الداغستان، وحاول الصفويون وقف تقدمهم ولكنهم فشلوا.<br />
<br />
مما زاد الطينة بلة عند الصفويين أن القبائل الأوزبكية وهي قبائل سنية هجمت على الدولة الصفوية من ناحية الشرق، ووجد شاه الصفويين عباس الكبير نفسه بين العثمانيين في الغرب, والأوزبك في الشرق، فوقع معاهدة إستانبول في 26 جمادى الأولى سنة 998هـ ـ 21 مارس 1590م مع الدولة العثمانية أيام السلطان مراد الثالث، بموجبها تنازل فيها الصفويون عن تبريز والداغستان ولورشتان وشروان [جنوب وشمال أذربيجان] وأيضًا يكف الصفويون عن سب الصحابة في بلادهم خاصة أبا بكر وعمر رضي الله عنهما.(1)<br />
<br />
(1) راجع ما يلي: تاريخ الدولة العثمانية، تاريخ الدولة الصفوية، <br />
التاريخ الإسلامي ج8، عوامل نهوض وسقوط العثمانيين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104307</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[للتأمل: &amp;quot;وَيْل المطففين&amp;quot; هل الوعيد محصور في الكيل؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104306</link>
			<pubDate>Tue, 20 Sep 2016 22:36:22 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
 ( ويل للمطففين )  
ما معنى *المطففين ؟!* 
 
ماذا يعني *مطفف ؟!* 
لنراجع شرح &quot; المطففين &quot; من تفسير الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : 
 
التطفيف مشتقه من الشيء الطفيف الذي لا يهتم به الناس لقلته ...... يعني مثلا ينقص البائع خمسين جراما فقط من كيلوا جرام ... *هو شئ بسيط وقليل بالنسبة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
 ( ويل للمطففين ) <br />
ما معنى *المطففين ؟!*<br />
<br />
ماذا يعني *مطفف ؟!*<br />
لنراجع شرح &quot; المطففين &quot; من تفسير الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :<br />
<br />
التطفيف مشتقه من الشيء الطفيف الذي لا يهتم به الناس لقلته ...... يعني مثلا ينقص البائع خمسين جراما فقط من كيلوا جرام ... *هو شئ بسيط وقليل بالنسبة خمسين غرام الى الف غرام &quot;* ... ....*لكن ربنا سبحانه وتعالى توعد المطففين بــــــــــسورة خاصة في القرآن !*<br />
<br />
من هم *المطففين ؟*<br />
<br />
( الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون. وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون )<br />
<br />
يعني الذين يأخذون حقَّهم من الناس  كاملاً ... <br />
وإذا حصل العكس ... ينقِصوا أو يُخسِئون حق غيرهم ! <br />
<br />
للتأمل::: هل التطفيف محصور ومحدد في الكيل ؟؟؟<br />
والعلم عند الله ان الآية لا تنطبق على الكيل و البائعين فقط !!! من وجهة نظر المعتقدين بمقاصد الشريعة ... وشمول المعاني في القران والسنة  ::::  لذلك فالمطفف ايضا: <br />
<br />
*هو الزوج الذي يريد من زوجته أن تعطيه حقه كاملا ولا يتهاون ولا يتغاضى في التقليل أو التقصير!<br />
<br />
وفي المقابل  ينقص من حقها  وقد يظلمها ويجور عليها  !!<br />
<br />
*المطفف* : مدرس في نهاية كل شهر، يأخذ مرتَّبه كاملاً...<br />
 وفي الوقت ذاته، يهمل شرحه ولا يراعي ضميره في الشرح ولا في مواعيد  الحضور والانصراف! وقد يظلم الطلبة،،،،<br />
<br />
*المطفف* :شخص يريد من كل أقاربه أن يهتمّوا به ويسألون عنه ...<br />
وهو قاطع لرحمه ! ،،،،،<br />
<br />
*المطفف* :هو كل شخص لا يتقي الله في  العمالة يطالبهم بحقه في  العمل حسب الاتفاق وعند الحساب يخصم عليهم  بغير حق  .. <br />
<br />
*وايضا من المطففين من يتفق مع الناس ليقوم  بعمل ما  لهم  وعند التنفيذ يقلل من جودة المواد  او كمياتها ،،،،<br />
<br />
الآية تجعل كل عاقل يفكر ... ويتدبر  وكما تريد ان تأخذ حقك وافيا  أعطي الناس حقهم وافيا (رابح - رابح)<br />
<br />
هل كلنا منا مراع  حق الله في عمله؟؟ ... في حياته؟؟ ... في علاقاتنا الاجتماعية؟؟ ... أو حتى في علاقاتنا المادية ؟؟<br />
<br />
الآية تحثنا على ان نعامل الناس  على مبدأ رابح * رابح والتي تنادي به علوم تطوير الموارد حديثا<br />
<br />
راجع مقالي في ديوان قبيلة بلي ( رابح - رابح  win - win)<br />
<br />
االلهم ارزقنا الاخلاص فى القول والعمل<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا محمد<br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104306</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة مختصرة عن أشهر الجواسيس في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104302</link>
			<pubDate>Mon, 19 Sep 2016 21:44:01 GMT</pubDate>
			<description>نبذة مختصرة عن أشهر الجواسيس في العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
جـورج بليك 
جاسوس مزدوج اي يقوم بالتجسس لحساب دولتين 
كان يعمل دبلوماسيا وعميل للمخابرات البريطانيه في المانيا 
اثناء الحرب العامية الثانية 
وانه في نفس الوقت كان يعتنق المذهب الشيوعي 
لذلك قام بالتجسس لحساب روسيا وتم القبض عليه 
وصدر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة مختصرة عن أشهر الجواسيس في العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
جـورج بليك<br />
جاسوس مزدوج اي يقوم بالتجسس لحساب دولتين<br />
كان يعمل دبلوماسيا وعميل للمخابرات البريطانيه في المانيا<br />
اثناء الحرب العامية الثانية<br />
وانه في نفس الوقت كان يعتنق المذهب الشيوعي<br />
لذلك قام بالتجسس لحساب روسيا وتم القبض عليه<br />
وصدر الحكم عليه بالسجن لمدة 42 سنة<br />
هرب من السجن الى روسيا ويعيش هناك حتى الان<br />
____________ _________<br />
<br />
سيدني ريلي<br />
تفوق على جيمس بوند نفسه<br />
يمتلك 11 جواز سفر و11 زوجة<br />
مطارد من السوفيت لادانته بالتجسس لحساب انجلترا<br />
يجيد 7 لغات لاأحد يعرف اسمه الحقيقي او جنسيته الحقيقية<br />
حتى هو نفسه لم يعرف ذلك حتى بلغ التاسعة عشر<br />
عندها علم انه ابن غير شرعي<br />
اختفى فجأة دون ان يعرف احد اين هو؟؟؟<br />
____________ _________ _<br />
<br />
توماس إدوارد لورانس<br />
من أبرز جواسيس المخابرات البريطانية<br />
من دارسي الآثار سافر إلى البلاد العربية<br />
وأجاد اللغة العربية ووأحب حياة البدو<br />
وكان يفكر في خيانة العرب وإستغلال صداقتهم<br />
بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى كرمته بريطانيا<br />
مات بعد 3 سنوات في حادث سيارة<br />
____________ _________<br />
<br />
ماتا هاري<br />
راقصة هولاندية ولدت في جزيرة جاوة<br />
من أم اندونيسية وأب هولاندي<br />
اسمها باللغة الإندونيسية معاه (نجمة الصباح)ماتا<br />
عملت لحساب المخابارت الألمانية في فرنسا<br />
كانت صاحبة علاقات قوية بالمسئولين الفرنسيين<br />
قامت بنقل اسرارهم للألمان في الحرب العالمية الأولى<br />
قبض عليها الفرنسيون عام 1916 وجندوها لحسابهم<br />
ثم قبض عليها الألمان واعدمت .<br />
____________ _________ _<br />
<br />
كريستين كيلر<br />
عن طريق علاقاتها بوزير الحربية البريطاني جون بروفوميو<br />
قامت بنقل أسرار حربية بريطانية للمخابرات الروسية<br />
من خلال معرفتها بالملحق العسكري السوفيتي برجين إيفانوف<br />
وطلب منها إيفانوف العمل كجاسوسة عندما علن بعلاقتها مع بروفومير<br />
انتهى الأمر بإستقالة وزير الحربية وعودة إيفانوف إلى روسيا<br />
وأصبحت هي من اشهر النساء في عالم الجاسوسية<br />
____________ _________ _<br />
<br />
جمعة الشوان<br />
مصري ولد في مدينة من مدن القناة باسم احمد الشوان<br />
نجح في خداع المخابرات الاسرائيلية<br />
_________ _________ _<br />
<br />
رأفت الهجان<br />
ولد في دمياط عاش في إسرائيل وكان اسمه هناك جاك بيتون<br />
تزوج من ألمانية وأسسا شركة سياحية لتكون ستار لأعماله<br />
واسمها (ايجيبتكو) ولم يكتشف احد امره<br />
طوال حياته التي قضاها في إسرائيل<br />
واسمه الحقيقي رفعت علي سليمان الحمال<br />
<br />
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ<br />
<br />
كيم فيلبي<br />
استطاع خداع الإنجليز لفترة طويلة<br />
كان يقوم بنقل اسرارهم الي المخابرات الروسية<br />
لم تعرف بريطانيا بذلك الا بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية<br />
وكانت معاملة ابوه السيئة السبب في انجذابه للجاسوسية<br />
وكان ذا ميول شيوعية<br />
تولى العديد من المناصب في المخابرات البريطانية<br />
حتى كاد ان يكون مدير المخابرات<br />
هرب الى بيروت ثم إلى روسيا<br />
وتزوج من فتاة روسية وهي الزوجة الرابعة له<br />
____________ _________ __<br />
<br />
ريتشارد سودج<br />
اشهر اسم في عالم الجاسوسية يطلق عليه اسم الأستاذ<br />
كان يعمل كصحفي الماني في اليابان<br />
كان اجتماعيا وله علاقات مع مسئولين يابانيين<br />
جذبت مقالاته انظار القادة الألمان<br />
لكنهم لم يدركوا انه شيوعيا يعمل لحساب الروس<br />
القى القبض عليه في عام 1941<br />
تقديرا لخدماته اصدرت روسيا طابعا يحمل اسمه عام 1965<br />
____________ _________ _<br />
<br />
أمينة المفتي<br />
اشهر جاسوسة عربية<br />
جاسوسة لبنانية لصالح الموساد<br />
احبت يهوديا اسمه موشيه وتزوجته<br />
فباعت من اجله وطنها ودينها<br />
تسببت في قتل الكثير من الفلسطينيين<br />
قبضت عليها الشرطة<br />
وتم ابدالها بأثنين من رجال المقاومة الفلسطينين<br />
استقبلها الموساد في اسرائيل ومنحها 60 الف شيكل<br />
وتعيش الأن في تل ابيب<br />
____________ _________ __<br />
<br />
جانسان فو نونو<br />
الجاسوس اليهودى الذى تجسس على امريكا لليهود<br />
لم يكن تجسسه من اجل المال<br />
كان حبه لدولة اسرائيل هو السبب للتجس<br />
تم القبض عليه من الأمريكان<br />
ولم يفلح اى رئيس وزراء اسرائيلى حتى اليوم فى ان يحصل له على عفو<br />
____________ _________ ___<br />
<br />
«أبو الريش»<br />
لبناني وكان يعمل ظابط سري في الموساد<br />
كان معروفا بتسكعه على طول الكورنيش البحري في غرب العاصمة<br />
وفي منطقة الحمرا الآمنة نسبيا والتي كانت تستقطب<br />
معظم القيادات الوطنية والفلسطينية قبل الاجتياح بفترة،<br />
كان يتسول ويبادل الناس الأحاديث السياسية بمهارة<br />
جعلت الكثير من المسؤولين في هذه القيادات يحاوره من دون تكليف<br />
وبعد الاجتياح فاجأ أبو الريش الجميع<br />
عندما استبدل ملابسه البالية ببدلة ضابط إسرائيلي<br />
وتقدم الجنود الذين اقتحموا العاصمة اللبنانية<br />
____________ _________ __<br />
<br />
هبة عبد الرحمن عامر سليمان<br />
مصرية درست في السربون بفرنسا<br />
نشأت علاقة بينها وبين طبيب فرنسي اسمه بورتوا<br />
والذي عرفها على ظابط مخابرات اسرائيلي اسمه ادمون<br />
الذي ضمها الي الموساد<br />
سافرت هبة الي اسرائيل وتلقت تدريبات مكثفة علي أعمال الجاسوسية<br />
وعادت الي القاهرة مكلفة بجمع معلومات<br />
اتجهت انظارها لقريب لها ربطت بينهما علاقة حب منذ طفولتهما<br />
كان يعمل مهندسا ضابطا بالقوات المسلحة برتبة مقدم اسمه فاروق الفقي<br />
وجندته لإسرائيل<br />
وقبل حرب اكتوبر بأيام قليلة قررت المخابرات المصرية<br />
التي كانت تتابع تفاصيل هذه العملية القاء القبض علي الخائنين<br />
فاستدرجت هبة من باريس الي القاهرة<br />
اما هبة وفاروق فقد تم اعدامهما بعد محاكمتهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104302</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على أغرب عادات الزواج في العالم الجزء 2..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104299</link>
			<pubDate>Mon, 19 Sep 2016 14:40:48 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على أغرب عادات الزواج في العالم الجزء 2..؟؟ 
 
عادات غريبة وطريفة ترتبط بالزواج كل حسب مكانه في هذا العالم الواسع، وفي الجزء الثاني من المادة ننشر لكم بعضاً من أغرب عادات الزواج في العالم فاستمعتوا معنا بالتعرف عليها 
 
ا- القفز فوق المكنسة: 
يعتبر هذا الطقس من الطقوس المدرجة في العديد من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تعرف على أغرب عادات الزواج في العالم الجزء 2..؟؟<br />
<br />
عادات غريبة وطريفة ترتبط بالزواج كل حسب مكانه في هذا العالم الواسع، وفي الجزء الثاني من المادة ننشر لكم بعضاً من أغرب عادات الزواج في العالم فاستمعتوا معنا بالتعرف عليها<br />
<br />
ا- القفز فوق المكنسة:<br />
يعتبر هذا الطقس من الطقوس المدرجة في العديد من الثقافات. وعادة ما يتواجد في حفلات الزفاف الأمريكية – الإفريقية. ويعتبر هذا الطقس رمزاً للبداية الجديدة، ومحو ونسيان الماضي، كما يمكن أيضاً أن يكون دلالة على التحام وارتباط الأسرتين.<br />
<br />
2- كسر الزجاج في حفلات الزفاف اليهودية:<br />
في حفلات الزفاف اليهودية، يقوم العريس بسحق الزجاج تحت قدميه في نهاية حفل الزفاف. وتعتبر جذور هذا الطقس الغريب غامضة، فالبعض يرى أن تحطيم الزجاج يرمز إلى تدمير الهيكل الكبير في القدس في العام 70م، بينما يرى آخرون أن كسر الزجاج هو تذكير بأن الحياة هي مزيج يجمع ما بين الحزن والفرح. و بمجرد أن يتم تحطيم الزجاج، تتعالى صيحات الحضور متمنية للعروسين حظاً سعيداً.<br />
<br />
3- خاتم مزيف بكعكة الزفاف في بيرو:<br />
في بيرو يشترك الحضور من الإناث غير المتزوجات في طقس أكثر طرافة من إلقاء باقة الزهور. حيث توضع مجموعة من الأشرطة بين طبقات كعكة الزفاف، وفي نهاية أحدها يوضع خاتم زفاف مزيف. وقبل تقطيع الكعكة، تقوم كل فتاة بسحب أحد الأشرطة، ويقال أن من تسحب الشريط الموضوع به الخاتم، ستكون من تتزوج تالياً.<br />
<br />
4- ذبح بقرة في حفلات الزفاف التقليدية في زولو:<br />
تعرف حفلات الزفاف التقليدية بألوانها النابضة بالحياة، والرقصات المتبادلة بين أسرتي الزوجين. وفي حفل الزفاف التقليدي بقبائل زولو الإفريقية، تقوم عائلة العريس بذبح بقرة لاستقبال العروس. لتقوم العروس بعد ذلك بوضع المال داخل معدة البقرة كدليل على موافقتها لأن تصبح جزءاً من العائلة.<br />
<br />
5- إلقاء القمامة على العروس في اسكتلندا:<br />
للاحتفال بأسعد يوم في حياة كل امرأة، يقوم أصدقاء وأقارب العروس في اسكتلندا بإظهار مودتهم وحبهم لها عن طريق وضع الأشياء المثيرة للاشمئزاز في دلو، ومن ثم يقومون برميها على العروس. بعدها يتم ربط العروس في شجرة، وهو طقس معروف باسم blackening..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104299</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة الفنانة التشكيلية العراقية ليلى العطار مع بوش ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104298</link>
			<pubDate>Mon, 19 Sep 2016 10:44:41 GMT</pubDate>
			<description>قصة الفنانة التشكيلية العراقية ليلى العطار مع بوش ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في عهد نظام الرئيس الرّاحل صدام حسين و قبل عشرين سنة قامت فنانة تشكيلية إسمها ليلى العطار كانت هذه المرأة فنانة تشكيلية صممت لوحة مكبرة من الفسيفساء لصورة بوش الأب وهذا تنديدا لما كان يقوم به ضد العراقيين من حصار إقتصادي وجرائم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة الفنانة التشكيلية العراقية ليلى العطار مع بوش ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في عهد نظام الرئيس الرّاحل صدام حسين و قبل عشرين سنة قامت فنانة تشكيلية إسمها ليلى العطار كانت هذه المرأة فنانة تشكيلية صممت لوحة مكبرة من الفسيفساء لصورة بوش الأب وهذا تنديدا لما كان يقوم به ضد العراقيين من حصار إقتصادي وجرائم حرب جعلت العراقيين يمقتونه ..<br />
<br />
وضعت الصورة في مدخل أرضية بهو فندق الرشيد الذي كان يسكن فيه ويستقبل الشخصيات المهمة من رجال سياسة وصحفيين وحتى مثقفين وكانت تعقد فيه المؤتمرات واللقاءات الصحفية , كان الفندق يستقبل مئات الوافدين ليل نهار وبذلك كل من يفد للفندق كان لابد عليه وأن يدوس على الصورة لأنها في المدخل الرئيسي إن كان بقصد أو بدونه لأنه لا يستطيع أن يتجنب ذلك.<br />
<br />
أثارت تلك اللوحة الإدارة الأمريكية وثارت ثائرتها وأستنفرت لذلك قواتها المسلحة و جهاز إستخباراتها للبحث عن طريقة للتخلص من الرسامة والإنتقام منها لما فعلته في حق رئيسهم الغالي ..<br />
<br />
وبالفعل في ليلة من ليالي عام 1993 تم إطلاق ثلاث صواريخ بكل دقة إستهدف بها بيت الرسامة المرحومة السيدة ليلى العطار ودمر بيتها بكل جبن وخساسة فلم يبقى منه إلا أنقاضا ولم يبقى من السيدة ليلى العطارة الفنانة و أهلها وأطفالها إلا أشلاء..<br />
( كما تمّ قصف فندق الرشيد الذي يحتوي مدخله على صورة جورش بوش )..<br />
<br />
كل ذلك التحرك العسكري والقواذف الجهنمية لأجل نصرة بوش الأب الذي إستهزأت به تلك الفنانة من غيضها مما فعل بقومها وبلدها .نعم رئيس أمريكا يحبونه ويحركون لأجله البوارج والأساطيل لنصرته لانه يعتبر من مقدساتهم و يعتبرونه من كرامتهم , أما مقدسات الشعوب الأخرى وخاصة العربية و الإسلامية فلا قيمة لها ولا إعتبار..<br />
<br />
ليلى العطار رحمها الله عبرت عن حزنها وغيضها وأرادت أن تقول للأمريكا أن الشعب العراقي غاضب ويعتبر رئيسهم سبب كل مآسيه نعم ,عبرت ولكن نحن العرب لا يحق لنا التعبير ولسنا معنيين بحرية التعبير هم فقط اللذين يعبرون و بحق لهم إبداء الرأي .. <br />
<br />
نسف بيت ليلى العطار ورحلت هي وعائلتها إلى بارئهم بسبب رسم يتهكم على الرئيس الأمريكي , في نضرهم هي مذنبة وحكموا عليها بالموت لأن رئيسهم غال عليهم ولا يحق لأحق المساس به ولا بسمعته حتى وإن كان برسم رسمته إمرأة , حكموا عليها بدون محاكمة ونفذوا الحكم بدون أن يعطوها الحق في الدفاع عن نفسها و لم يكتفوا بها بل نفذوا الحكم على كل عائلتها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104298</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على أغرب عادات الزواج في العالم الجزء1..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104296</link>
			<pubDate>Sun, 18 Sep 2016 20:14:19 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على أغرب عادات الزواج في العالم الجزء1..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تعرف على أغرب عادات الزواج في العالم إذ تعتبر احتفالات الزفاف من أهم الاحتفالات التي يمر بها الإنسان في حياته. وعلى الرغم من أهمية هذا التقليد في جميع أنحاء العالم،أ فإن مظاهر الاحتفال تختلف من دولة لأخرى، نظراً لاختلاف الثقافات....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تعرف على أغرب عادات الزواج في العالم الجزء1..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تعرف على أغرب عادات الزواج في العالم إذ تعتبر احتفالات الزفاف من أهم الاحتفالات التي يمر بها الإنسان في حياته. وعلى الرغم من أهمية هذا التقليد في جميع أنحاء العالم،أ فإن مظاهر الاحتفال تختلف من دولة لأخرى، نظراً لاختلاف الثقافات. وبالفعل كل ثقافة تمتلك أساليبها التي تجعل هذا اليوم أكثر تميزاً. <br />
وفيما يلي نستعرض مجموعة من أغرب عادات وطقوس الزواج حول العالم.<br />
<br />
1- ثلاث فساتين للعروس الصينية:<br />
في الصين ترتدي العروس ثلاث فساتين في حفل الزفاف. حيث ترتدي في البداية فستان تشيباو (الزي التقليدي) للمرأة في الصين، وغالباً ما يكون أحمر اللون. إذ أن اللون الأحمر هو لون الحظ والقوة في الثقافة الصينية. بعد ذلك ترتدي العروس فستان زفاف أبيض ذو طراز غربي. وفي نهاية الحفل، ترتدي العروس فستان بأي لون من اختيارها.<br />
<br />
2- مد العريس على قدميه بكوريا:<br />
تقتدي التقاليد الكورية ضرورة ضرب العريس على قدميه باستخدام سمكة أو عصا، قبل أول ليلة له كرجل متزوج. وذلك لاختبار مدى قوته وشخصيته الحقيقية. إذ يعتقد الكوريون أن هذا التقليد سيجعل العريس أكثر قوة.<br />
<br />
3- رسومات الحناء وسرقة الأحذية بالهند:<br />
قبل حفل الزفاف، تقوم العروس الهندية وصديقاتها وأفراد أسرتها بتزيين أيديهن وأرجلهن برسومات مميزة يطلق عليها اسم mehndi. ويتم رسم هذه الرسومات بواسطة الحناء. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الرسومات غالباً ما تكون معقدة ويستغرق رسمها ساعات.<br />
<br />
وعلى ما يبدو أن الهند تعشق طقوس الزفاف الغريبة. فقبل بدء حفل الزفاف، وأثناء سير العريس باتجاه الممشى يُطلب منه خلع حذائه. وعلى أفراد عائلة العريس حماية هذا الحذاء من عائلة العروس التي تحاول الاستيلاء عليه. ولتخيل المشهد بشكل أفضل، فهو يشبه مباراة رجبي بين فريقين يضم كل منهما ما يقرب من 300 شخصاً..<br />
والى القاء في حلقة قادمة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104296</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أعجب وأغرب الضرائب بالتاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104295</link>
			<pubDate>Sun, 18 Sep 2016 20:04:11 GMT</pubDate>
			<description>من أعجب وأغرب الضرائب بالتاريخ..؟؟ 
 
على مر التاريخ، كان يتم فرض الكثير من الضرائب الغريبة وغير المعتادة. وتجدر الإشارة إلى أنه قد تم فرض الكثير منها لزيادة إيرادات الدول، بينما كان الغرض من البعض الآخر إحداث شكل من أشكال التغير الاجتماعي. وعلى مدى السطور القليلة المقبلة، سنستعرض مجموعة من أغرب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أعجب وأغرب الضرائب بالتاريخ..؟؟<br />
<br />
على مر التاريخ، كان يتم فرض الكثير من الضرائب الغريبة وغير المعتادة. وتجدر الإشارة إلى أنه قد تم فرض الكثير منها لزيادة إيرادات الدول، بينما كان الغرض من البعض الآخر إحداث شكل من أشكال التغير الاجتماعي. وعلى مدى السطور القليلة المقبلة، سنستعرض مجموعة من أغرب أنواع الضرائب على مر التاريخ.<br />
<br />
1- شهدت مصر القديمة فرض ضريبة على زيت الطهي، الذي كان يجب على المواطنين شراؤه من الفرعون. كما تم منعهم من إعادة استخدام الزيت الذي تم شراؤه مسبقاً.<br />
<br />
2- خلال العصور الوسطى، فرضت الحكومة البريطانية ضريبة على الصابون. وظلت الضريبة سارية لفترة طويلة، حيث استمر فرضها حتى العام 1835.<br />
<br />
3- في أوائل القرن السادس عشر، تم فرض ضريبة على أوراق اللعب، وفي العام 1710 قامت الحكومة الإنجليزية برفع الضرائب على أوراق اللعب وألعاب الزهر أيضاً. ولم يتم إلغاء هذه الضريبة حتى العام 1960.<br />
<br />
4- فرضت انجلترا ضريبة على المدافيء المنزلية في العام 1660. الأمر الذي دفع المواطنين إلى تغطية المدافيء الخاصة بهم باستخدام الأحجار، حتى يتجنبون دفع الضرائب. وتم إلغاء هذه الضريبة في العام 1689. بعدما حاول خباز استخدام مدفأة جاره، واشتعلت النيران متسببة في احتراق 20 منزلاً.<br />
<br />
5- كانت ضريبة النوافذ إحدى أغرب الضرائب التي فرضتها انجلترا، والتي كان يتم تحديدها بناء على عدد النوافذ في كل منزل. وهذا الأمر دفع الكثير من المنازل إلى تقليل عدد النوافذ لتجنب دفع الضرائب. مما تسبب في مشكلة صحية وتم إلغاء الضريبة في العام 1851.<br />
<br />
6- في العام 1705، فرض الامبراطور الروسي بيتر العظيم (بطرس الأكبر) ضرائب على اللحى، آملا في أن يظهر الرجال في روسيا بذقن نظيفة مثلما كان شائعاً في غرب أوروبا.<br />
<br />
7- كان الفرنسيون يعانون من فرض ضريبة على الملح أُطلِق عليه اسم &quot;جابيل gabelle&quot;. الأمر الذي أدى إلى غضب الكثيرين وكان أحد العوامل المساهمة في قيام الثورة الفرنسية.<br />
<br />
8- فرضت بريطانيا ضريبة على القبعات في عام 1784. الأمر الذي أجبر صانعي القبعات على التوقف عن إطلاق كلمة قبعة Hat على منتجاتهم. مما أدى إلى فرض ضريبة على أي غطاء للرأس Headgear في العام 1804، وتم إلغاء الضريبة في عام 1811.<br />
<br />
9- خلال العام 1789، فرضت انجلترا ضريبة على الشموع. حيث كان يحظر على المواطنين صناعة الشموع الخاصة بهم، إلا في حال حصولهم على رخصة وبالتالي دفع الضرائب على الشموع التي تم انتاجها. وشهد العام 1831، إلغاء هذه الضريبة، مما زاد من شعبية وانتشار الشموع.<br />
<br />
10- &quot;ضريبة الرأس الصينية أو ما يُعرف ب Chinese Head Tax&quot;، هي ضريبة فرضتها كندا في العام 1885. حيث كانت تفرض على دخول المهاجرين الصينيين إلى كندا. واستمر العمل بهذه الضريبة حتى العام 1923 بعدما تم إصدار قانون يمنع الصينيين من دخول كندا تماماً مع وجود بعض الاستثناءات.<br />
<br />
11- مع تفاقم الأزمة الاقتصادية، فرضت فرنسا ضريبة أطلقت عليها اسم ضريبة جوجل على الرغم من أنها تطبق على أي شركة من شركات الانترنت الكبرى. حيث ترى فرنسا أن هذه الشركات الكبرى تحقق أرباحاً هائلة بفضل مواطنيها، دون أن تدفع أي ضرائب مستحقة.<br />
<br />
12- فرضت كل من إيرلندا، الدنمارك وغيرها من دول الاتحاد الأوروبي ضريبة على أصحاب الماشية بسبب الغازات التي تخرجها الأبقار. وبلغت قيمة الضريبة 18 دولاراً لكل بقرة في إيرلندا و110 دولاراً لكل بقرة في الدنمارك. ويعود الدافع إلى فرض هذه الضريبة إلى مساهمة هذه الأبقار في إخراج الغازات المسببة للاحتباس الحراري.<br />
<br />
13- تعتبر ضريبة تسمية الأطفال أحد أشهر الضرائب في السويد. فإذا فشل الوالدين في الحصول على موافقة مصلحة الضرائب على اسم طفلهم أو طفلتهم، قد يتعرضون لدفع غرامة تقدر ب770 دولاراً. وقد بدأ فرض هذه الضريبة في العام 1982 في محاولة لمنع السويديين من تسمية أطفالهم بأسماء العائلة المالكة، واليوم تم تطوير القانون لحماية الأطفال من الأسماء الغريبة.<br />
<br />
14- في القرن الأول، كان البول يعد أحد السلع الهامة في روما. حيث كان يستخدم لصناعة مستحضرات التجميل ويدخل في العمليات الكيميائية. كما كان يستخدم لتبييض الملابس. لذلك، فرض جامعي البول ضريبة على المواطنين الذين يقومون بشراء هذا السائل المهم.<br />
<br />
15- تعتبر انجلترا من الدول الأكثر إبداعاً في فرض الضرائب الغريبة. ومن هذه الضرائب، ضريبة امتلاك تلفزيون. حيث كان يُفرض على كل منزل يمتلك تلفزيوناً دفع ضريبة، وكان هناك ما يُعرف باسم رخصة تلفزيون. وتزيد هذه الضريبة في حال كان التلفزيون ملوناً.<br />
<br />
16- على الرغم من أن الضرائب التي تفرض على الوجبات السريعة وغير الصحية مثل الحلوى والصودا أصبحت شائعة، إلا أنه في ولاية إلينوي بالولايات المتحدة الأمريكية يعتبر الأمر أكثر تعقيداً. إذ يتم فرض ضرائب أكبر على كافة أشكال الحلوى الصلبة، بينما تقل الضرائب على الحلوى التي تحتوي على الدقيق حيث يتم تصنيفها على أنها شكل من أشكال الطعام.<br />
<br />
17- في عام 1712، فرضت بريطانيا ضريبة على ورق الحائط المطبوع، وإهمال هذه الضريبة كان يُعاقب عليه بالموت. ولتفادي هذه الضريبة، تم الاستعانة بورق حائط غير مطبوع، ثم طباعة الرسومات يدوياً عليه.<br />
<br />
18- في ظل ظروف معينة، كانت الرشوة مشروعة في ألمانيا حتى العام 2002. وكانت ألمانيا تفرض الضرائب على هذه الرشاوي. وقد تم إلغاء هذه الضريبة نهائياً في العام 1999.<br />
<br />
19- على الرغم من أن المدخنين في جميع أنحاء العالم معتادون على دفع الضرائب الباهظة على السجائر، إلا أنه في عام 2009، تفاجأ مواطني مقاطعة هوبي في الصين بوجود وضع مختلف يتلخص في تدخين السجائر أو دفع غرامة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104295</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وفاة اضخم امراة في العالم بعد جراحة تصغير المعدة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104294</link>
			<pubDate>Sun, 18 Sep 2016 19:25:23 GMT</pubDate>
			<description>وفاة اضخم امراة في العالم بعد جراحة تصغير المعدة ..؟؟ 
 
أصبحت ريني وليامز أضخم إمرأة تقوم بعملية جراحية لتصغير حجم المعدة فوزن ريني وصل إلى 500 كلغ تقريبا ومع أن العملية الجراحية كانت ناجحة إلا أن ريني لم تكن محظوظة فماتت بعد 12 يوما .  
 
إثر تعرضها لسكتة قلبية مفاجئة ريني وليامز البالغة من العمر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">وفاة اضخم امراة في العالم بعد جراحة تصغير المعدة ..؟؟<br />
<br />
أصبحت ريني وليامز أضخم إمرأة تقوم بعملية جراحية لتصغير حجم المعدة فوزن ريني وصل إلى 500 كلغ تقريبا ومع أن العملية الجراحية كانت ناجحة إلا أن ريني لم تكن محظوظة فماتت بعد 12 يوما . <br />
<br />
إثر تعرضها لسكتة قلبية مفاجئة ريني وليامز البالغة من العمر 29 عاما كانت قد توسلت للأطباء لإجراء العملية الجراحية بعد أن وصلت إلى حجم هائل لا يمكنها من الاعتناء بطفليها أو حتى احتضانهم وبعد أن وافق الأطباء على إجراء العملية قاموا بتجهيز منضدة عمليات خاصة لتتحمل وزن ريني الهائل أثناء العملية الجراحية التي أجريت لها بنجاح وفقدت تقريبا 30 كلغ من وزنها.. <br />
<br />
قصة ريني وليامز مع هذا الوزن الزائد بدأت منذ صغرها عندما كانت تبلغ من العمر 12 عاما حيث كانت مصابة بخلل جيني أدى إلى هذه السمنة المفرطة وفي سن الخامسة عشر تزوجت ريني وليامز وبعد عام أنجبت طفلها الأول حيث كان وزنها 190 كلغ تقريبا وعندما أنجبت طفلتها الثانية كان وزنها قد وصل إلى 220 كلغم!<br />
<br />
زاد وزن ريني في عام 2007 ليصل إلى 420 كلغ وهو ستة أضعاف الوزن الطبيعي لامرأة في مثل عمرها وطولها فطلبت من الأطباء وتوسلت لهم أن يقوموا بإجراء العملية الجراحية ولكن عددا كبيرا من الأطباء رفض إجراء العملية وذلك لخطورة مثل هذه العمليات الجراحية على حياتها.<br />
<br />
تقول ريني وليامز: &quot;أريد أن أكون قادرة على الاعتناء بأطفالي وأن أكون موجودة هناك عندما يتخرجون من المدرسة &quot;. أخيرا وافق الأطباء في مستشفى هيوستن على إجراء العملية الجراحية بعد أن تدهورت حالة ريني الصحية حيث أخبرها الأطباء أن أمامها سنة واحدة فقط قبل أن تموت.<br />
<br />
أجريت العملية الجراحية في 20 شباط/فبراير واستغرقت 5 ساعات اضطر الأطباء خلال العملية لشق كميات كبيرة من الدهون للوصول إلى معدة ريني وليامز وبعد نجاح العملية الجراحية أخذ وزن ريني بالتناقص وقلت كمية الطعام التي تتناولها ولكن في طريقها الى الهدف وهو فقدان الوزن , تعرضت لسكتة قلبية مفاجئة ماتت على أثرها. تقول ابنتها: &quot;أردت الجلوس في غرفتها وأن أبقى هناك حتى أموت لقد كانت أمي أفضل صديقاتي&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104294</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موقع ياهو ماذا يعني ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104293</link>
			<pubDate>Sun, 18 Sep 2016 18:43:13 GMT</pubDate>
			<description>موقع ياهو ماذا يعني ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
موقع ياهو هو واحد من المواقع الرائدة في العالم وتم تأسيسه عام 1995 ، معنى اسم ياهو تم تفسيرها من قبل أصحاب الموقع، حيث قالوا إن معنى ياهو هو هي مخلوقات ذكرها جوناثان سويفت في روايته الشهيرة غيلفر وهي مخلوقات في الرواية تشبه البشر لكنها ذات طابع عدواني...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">موقع ياهو ماذا يعني ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
موقع ياهو هو واحد من المواقع الرائدة في العالم وتم تأسيسه عام 1995 ، معنى اسم ياهو تم تفسيرها من قبل أصحاب الموقع، حيث قالوا إن معنى ياهو هو هي مخلوقات ذكرها جوناثان سويفت في روايته الشهيرة غيلفر وهي مخلوقات في الرواية تشبه البشر لكنها ذات طابع عدواني وشرير، وأطلق عليها لقب ياهو.<br />
<br />
ويأتي اختيار هذا الكائن غريباً ليكون اسم موقع ، لكن ربما قصد المؤسسين به اسماً شائعاً لدى الناس يساعدهم على الانتشار إضافة إلى طبيعة شخصية الياهو التي كانت تعمل بجد وتؤمن بأهدافها.<br />
<br />
ملاحظة : <br />
هناك من يقول إنها تعني Yet Another Hierarchical Officious Oracle ولكن هذا الرأي ليس غالباً لأن مواقع كبرى مثل ويكبيديا الإنجليزية وموقع أباوت يصر على الرأي الأول..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104293</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الغرائب العجيبة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104286</link>
			<pubDate>Sat, 17 Sep 2016 19:55:33 GMT</pubDate>
			<description>من الغرائب العجيبة ..؟؟ 
 
_ كان لاعب الغولف مايكل سكاغليون غاضبا جداً من تسديدة رديئة  
عند الحفرة الثالثة عشرة لدرجة أنه قذف بمضرب الكرة إلى عربة الغولف...  
فانفصل رأس المضرب وارتد ثانية ليدخل في حنجرته قاطعاً الوريد الوداجي. 
 
- في بولندا غضبت أمراة غضباً شديداُ عندما ابلغها زوجها أنه ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الغرائب العجيبة ..؟؟<br />
<br />
_ كان لاعب الغولف مايكل سكاغليون غاضبا جداً من تسديدة رديئة <br />
عند الحفرة الثالثة عشرة لدرجة أنه قذف بمضرب الكرة إلى عربة الغولف... <br />
فانفصل رأس المضرب وارتد ثانية ليدخل في حنجرته قاطعاً الوريد الوداجي.<br />
<br />
- في بولندا غضبت أمراة غضباً شديداُ عندما ابلغها زوجها أنه <br />
سيتركها لدرجة أنها القت نفسها من نافذة الدور العاشر ...<br />
وفي اللحظة نفسها كان الزوج يخرج من المبنى <br />
فوقعت زوجته عليه وقتلته وعاشت هي ..<br />
<br />
- توفيت فتاة مصابة بداء الخوف من أطباء الأسنان على <br />
كرسي الطبيب أثناء خلعها لضرس العقل..<br />
<br />
- في برمودا لقي أرسكين لورانس أبين مصرعه عندما صدمته سيارة أجرة <br />
وبعد مرور عام كان نفس سائق السيارة الأجرة يحمل نفس الراكب <br />
وصدم شقيق أرسكين ويدعى نفيل وقضى عليه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104286</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحق والباطل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104285</link>
			<pubDate>Sat, 17 Sep 2016 19:34:20 GMT</pubDate>
			<description>الحق والباطل ..؟؟ 
 
إذا احتدمت المعركة بين الحق والباطل حتى بلغت ذروتها.. 
وقذف كل فريق بآخر ما لديه ليكسبها .. 
 
فهناك ساعة حرجة يبلغ الباطل فيها ذروة قوته .. 
ويبلغ الحق فيها أقصى محنته .. 
 
والثبات في هذه الساعة الشديدة هو نقطة التحول .. 
والامتحان الحاسم لإيمان المؤمنين سيبدأ عندها ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الحق والباطل ..؟؟<br />
<br />
إذا احتدمت المعركة بين الحق والباطل حتى بلغت ذروتها..<br />
وقذف كل فريق بآخر ما لديه ليكسبها ..<br />
<br />
فهناك ساعة حرجة يبلغ الباطل فيها ذروة قوته ..<br />
ويبلغ الحق فيها أقصى محنته ..<br />
<br />
والثبات في هذه الساعة الشديدة هو نقطة التحول ..<br />
والامتحان الحاسم لإيمان المؤمنين سيبدأ عندها ..<br />
<br />
فإذا ثبت تحول كل شئ عندها لمصلحته ..<br />
وهنا يبدأ الحق طريقه صاعداً، ويبدأ الباطل طريقه نازلاً..<br />
وتقرر باسم الله النهاية المرتقبة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104285</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كان من عظماء تركيا الرئيس عدنان مندريس ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104284</link>
			<pubDate>Thu, 15 Sep 2016 22:50:01 GMT</pubDate>
			<description>كان من عظماء تركيا الرئيس عدنان مندريس ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
رحمة الله عليه بينما كان ذات مرة يركب طائرة توقف أحد محركاتها وأعلن  
الربان حالة الخطر , فعاهد مندريس ربه لإن أنجيتني لأعيدن الإسلام إلى تركيا .  
 
واحترقت الطائرة وكان الشخص الوحيد الذي نجا منها هو مندريس. 
 
دخل الحزب الديمقراطي سنة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كان من عظماء تركيا الرئيس عدنان مندريس ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
رحمة الله عليه بينما كان ذات مرة يركب طائرة توقف أحد محركاتها وأعلن <br />
الربان حالة الخطر , فعاهد مندريس ربه لإن أنجيتني لأعيدن الإسلام إلى تركيا . <br />
<br />
واحترقت الطائرة وكان الشخص الوحيد الذي نجا منها هو مندريس.<br />
<br />
دخل الحزب الديمقراطي سنة (1950م) الإنتخابات ببرنامج عجيب <br />
توقعت له كل الدراسات الأمريكية الفشل المطلق.<br />
كان البرنامج لا يتضمن أكثر من عودة الأذان باللغة العربية , <br />
<br />
والسماح للأتراك بالحج , وإعادة إنشاء وتدريس الدين بالمدارس , <br />
وإلغاء تدخل الدولة في لباس المرأة .كانت النتيجة مذهلة , <br />
سقط حزب أتاتورك إلى اثنين وثلاثين نائبا , <br />
وفاز الحزب الديمقراطي بثلاثمائة وثمانية عشر مقعدا , <br />
وتسلم عدنان مندريس مقاليد الحكم رئيسا للوزراء . <br />
<br />
وجلال بايار (رئيس الحزب) رئيسا للجمهورية , <br />
وشرع لتوه ينفد وعوده التي بذلها للشعب أثناء عملية الإنتخابات.<br />
<br />
واستجاب مندريس لمطالب الشعب فعقد أول جلسة بمجلس الوزراء في غرة رمضان , <br />
وقدم للشعب هدية الشهر الكريم: <br />
( الأذان بالعربية وحرية اللبس وحرية التدريس الدين و بدأ بتعمير المساجد).<br />
<br />
وجاءت انتخابات عام (1954م) وهبط نواب حزب أتاتورك إلى (24) نائبا , <br />
وسمح بتعليم اللغة العربية , وقراءة القرآن وتدريسه في جميع المدارس <br />
حتى الثانوية وإنشاء عشرة آلاف مسجد , <br />
<br />
وأنشأ اثنين وعشرين معهدا في الأناضول لتخريج الوعاظ والخطباء وأساتذة الدين ,<br />
 وسمح بإصدار مجلات وكتب تدعو إلى التمسك بالإسلام والسير على هديه , <br />
وأخلى المساجد التي كانت الحكومة السابقة تستعملها مخازن للحبوب <br />
وأعادها أماكن للعبادة.وتقارب مندريس مع العرب ضد إسرائيل , <br />
<br />
وفرض الرقابة على الأدوية والبضائع التي تصنع في إسرائيل<br />
وطرد السفير الإسرائيلي سنة (1956م) , <br />
وفتح (25) ألف مدرسة لتحفيظ القرآن .<br />
<br />
تحركت القوى المعادية للإسلام ضد مندريس , <br />
فقام الجنرال ( جمال جو رسل ) سنة (1960م) بانقلاب <br />
وشنق عدنان مندريس وفطين زورلو , وحسن بلكثاني . <br />
<br />
وكتب الصحفي سامي كوهين: <br />
لقد كان السبب المباشر الذي قاد مندريس إلى حبل المشنقة سياسته القاضية <br />
بالتقارب مع العالم الإسلامي والجفاء والفتور التدريجي في علاقتنا مع إسرائيل..<br />
<br />
وفى زيارتة الى دول الخليج قام مندريس سرا باداء فريضة الحج <br />
وكان افتضاح امر حجته تلك من اسباب اعدامه ايضا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104284</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تشبيه مثل الواقع ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104283</link>
			<pubDate>Thu, 15 Sep 2016 21:44:37 GMT</pubDate>
			<description>تشبيه مثل الواقع ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
المرأة مثل ذرة الهيدروجين h 
والرجل مثل ذرة الكربون c 
 
ذرة الهيدروجين لا تستطيع الإرتباط  
إلا بذرة كربون واحدة في نفس الوقت.. 
 
أما ذرة الكربون فتستطيع الإرتباط بذرة هيدروجين وبذرتين</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تشبيه مثل الواقع ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
المرأة مثل ذرة الهيدروجين h<br />
والرجل مثل ذرة الكربون c<br />
<br />
ذرة الهيدروجين لا تستطيع الإرتباط <br />
إلا بذرة كربون واحدة في نفس الوقت..<br />
<br />
أما ذرة الكربون فتستطيع الإرتباط بذرة هيدروجين وبذرتين <br />
وبثلاثة وبأربعة في نفس الوقت ..<br />
<br />
لكن إن وصلت ذرة الكربون لحد الإشباع بأربع ذرات <br />
فهنا ينتج مركب عضوي اسمه الميثان ch4 <br />
وهو غاز قابل للإشتعال ..<br />
<br />
التشبيه واقعي ومتعوب عليه جداً ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104283</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من معارك التاريخ الخالد معركة باب الواد الأسطورية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104282</link>
			<pubDate>Thu, 15 Sep 2016 09:35:52 GMT</pubDate>
			<description>من معارك التاريخ الخالد معركة باب الواد الأسطورية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يوم كانت الجزائر صخرة تحطمت على ابوابها اعتى الاساطيل البحرية 
واحدة من أروع المعارك البحرية في عصر الدولة العثمانية، والتي تجلت فيها كل معاني البذل والتضحية والصبر والثبات أمام الشدائد، وهي المعركة التي حطمت كبرياء وهيبة أعظم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من معارك التاريخ الخالد معركة باب الواد الأسطورية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يوم كانت الجزائر صخرة تحطمت على ابوابها اعتى الاساطيل البحرية<br />
واحدة من أروع المعارك البحرية في عصر الدولة العثمانية، والتي تجلت فيها كل معاني البذل والتضحية والصبر والثبات أمام الشدائد، وهي المعركة التي حطمت كبرياء وهيبة أعظم ملوك أوروبا في حقبة ما بعد العصور الوسطى..<br />
<br />
عزم شارل الخامس على القيام بحملة صليبية كبيرة تستهدف القضاء على حركة الجهاد البحري في الحوض الغربي للبحر المتوسط، وقد أخذ مباركة صليبية من الباب بول الثالث، وانطلق بأسطول ضخم يقدر بأكثر من خمسمائة سفينة من ميناء برشلونة، فوصل إلى شواطئ الجزائر العاصمة في 28 جمادى الآخرة سنة 948هـ / 15 أكتوبر 1541م ..<br />
<br />
فجمع حسن الطوشي قادة الجند وأمراء البحر والأعيان وكبار رجال الدولة، وشرح لهم خطورة الأمر، ونية شارل الخامس، وحثهم على الجهاد والدفاع عن الدين والأرض والعرض، وقد ألهب حماسهم عندما قال لهم: &quot;لقد وصل العدو عليكم ليسبي أبناءكم وبناتكم، فاستشهدوا في سبيل الدين الحنيف ....&quot; فبايعوه جميعًا على الجهاد والثبات.<br />
<br />
أخذ حسن الطوشي في إعداد أساطيله البحرية وقواته البرية وأخذ في تحصين قلعة ميناء الجزائر بمنتهى النشاط والجدية، فتعجب شارل الخامس من استعدادته، فأرسل إليه بخطاب يفيض غطرسة وسخرية يريد من ذلك تحطيم معنويات المدافعين وقد هدده فيها بتخريب البلاد كلها وقتل السكان جميعًا، فرد عليه حسن الطوشي بالقول العمل معًا، إذ أرسل إليه ..<br />
<br />
يقول: <br />
&quot;غزت أسبابا الجزائر في عهد عروج مرة وفي عهد خير الدين مرة، ولم تحصل على طائل، بل انتهبت أموالها، وفنيت جنودها، وستحصل المرة الثالثة كذلك إن شاء الله، فتعالى واستلم القلعة، ولكن لهذه البلاد عادة، أنه إذا جاءها العدو، لا يعطى إلا الموت&quot;.<br />
<br />
على ما يبدو أن شارل الخامس لم يكن يتوقع ذلك الإصرار والثبات من أهل الجزائر في ظل غياب القائد خير الدين بربروسا، وقد اتضح ذلك جليًا في عدم إنزاله لمدفعية الحصار حتى وصول رسالة حسن الطوشي إليه، <br />
<br />
فأمر في الحال بإنزال القوات الأسبانية إلى البر، فلم يمهلهم المجاهدون الجزائريون شيئًا لالتقاط الأنفاس، فهجموا على الفور بكل قوة وشجاعة رغم ضخامة القوات الأسبانية البرية، وكان مجاهدو الجزائر بهاجمون الصليبيين على شكل الأمواج المتتالية، فوج بعد فوج..<br />
<br />
وكان الجزائريون قد أقبلوا من كل مكان عندما علموا بنزول الصليبيين إلى البر الجزائري، وكأن السموات والأرض ومن فيهن يقاتل مع العصبة المؤمنة، وقد سخر الله عز وجل الريح والأمواج العاتية والأمطار الغزيرة لصالح جنود الإسلام.. <br />
<br />
فقد هبت ريح عاصف استمرت عدة أيام فاقتلعت خيام الصليبيين، وارتطمت سفنهم بعضها ببعض، فغرق كثير منها بمن عليها، وقذفت الأمواج الهادرة بعض السفن إلى الشاطر فأخذه المسلمون غنيمة باردة، أما الأمطار فقد أفسدت مفعول البارود.<br />
<br />
بعد فشل الهجوم البحري حاول شارلكان مهاجمة مدينة الجزائر بفرقة الخيالة الأسبانية بالاشتراك مع فرسان القديس يوحنا، فتصدت لهم فرقة الحاج البشير قائد خيالة الجزائر، وكما هو معلوم عبر التاريخ بكل مراحله أن المجاهدين المخلصين لا يستطيع أحد مهما كانت قوته وتعداده أن يصمد أمامهم في ميادين القتال المفتوحة حيث القتال فيها رجل لرجل ..<br />
<br />
وبعد خسارة ضخمة في الأرواح اضطر شارل الخامس أن ينسحب بفلول جنوده، <br />
وركب ما تبقى من أسطوله واتجه ناحية إيطاليا بدلاً من أسبانيا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104282</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آخر الأخبار الطريفة فندق خاص للدجاج ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104279</link>
			<pubDate>Thu, 15 Sep 2016 08:41:43 GMT</pubDate>
			<description>آخر الأخبار الطريفة فندق خاص للدجاج ..؟؟ 
 
انجلترا 
 
هيلستون 
 
فندق غريب و جديد من نوعه 
 
فندق خاص للدجاج !!</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">آخر الأخبار الطريفة فندق خاص للدجاج ..؟؟<br />
<br />
انجلترا<br />
<br />
هيلستون<br />
<br />
فندق غريب و جديد من نوعه<br />
<br />
فندق خاص للدجاج !!<br />
<br />
مالك الفندق وصاحب الفكرة المبتكرة <br />
<br />
هو “ديفيد روبرتس” الانجليزي البالغ من العمر 31 عاماً<br />
<br />
يقول دافيد ان هذه الفكرة ظلت تراوده عندما لاحظ<br />
<br />
تزايد أعداد الناس التي ترغب في تربية الدجاج<br />
<br />
وشراء المزارع فطرح سؤال “ماذا لو اضطر<br />
<br />
اصحاب المزرعة الى السفر لبضعة ايام فمن سيرعى دجاجهم؟<br />
<br />
وبنى “السيد روبرتس” الفندق و ثكنات الدجاج بيديه.<br />
<br />
وتتسع كل ثكنة لاكثر من 8 دجاجات تؤجر<br />
<br />
مقابل دولاران في الليلة الواحدة<br />
<br />
و الدجاجة الواحدة يتقاضى عنها 75 سنتاً..<br />
<br />
*والسؤآل ماذا بشأن دجاجنا المظلوم ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104279</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا بد أن تبتسم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104278</link>
			<pubDate>Thu, 15 Sep 2016 08:38:54 GMT</pubDate>
			<description>لا بد أن تبتسم..؟؟ 
 
ابتسم أمام من تحب فيشعر بحبك.. 
 
ابتسم أمام عدوك فيشعر بضعفه.. 
 
ابتسم أمام من تركك فيشعر بغباءه.. 
 
ابتسم وتملك العالم بابتسامتك..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لا بد أن تبتسم..؟؟<br />
<br />
ابتسم أمام من تحب فيشعر بحبك..<br />
<br />
ابتسم أمام عدوك فيشعر بضعفه..<br />
<br />
ابتسم أمام من تركك فيشعر بغباءه..<br />
<br />
ابتسم وتملك العالم بابتسامتك..<br />
<br />
Dont forget to smile<br />
<br />
ابتسم ودع الدنيا تبكي من جبروت ابتسامتك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104278</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اللهم احفظ خادم الحرمين الشريفين واحفظ المملكة قيادة وشعب  وجغرافيا وثروات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104274</link>
			<pubDate>Tue, 13 Sep 2016 21:03:02 GMT</pubDate>
			<description>قصيدة قوية لـ الرائد مشعل بن محماس الحارثي  
 
ايران  دار الشرك وارض الخرافات  
 
https://t.co/vSka55PUdv</description>
			<content:encoded><![CDATA[قصيدة قوية لـ الرائد مشعل بن محماس الحارثي <br />
<br />
ايران  دار الشرك وارض الخرافات <br />
<br />
<a href="https://t.co/vSka55PUdv" target="_blank">https://t.co/vSka55PUdv</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104274</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اللهم احفظ جنودنا المرابطين وانصرهم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104273</link>
			<pubDate>Tue, 13 Sep 2016 20:56:44 GMT</pubDate>
			<description>اللهم احفظ جنودنا المرابطين واعنهم  وبارك لهم في عيالهم واموالهم و انصرهم  نصرا مبينا 
 
https://twitter.com/kh90000/status/774937356617023488</description>
			<content:encoded><![CDATA[اللهم احفظ جنودنا المرابطين واعنهم  وبارك لهم في عيالهم واموالهم و انصرهم  نصرا مبينا<br />
<br />
<a href="https://twitter.com/kh90000/status/774937356617023488" target="_blank">https://twitter.com/kh9<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0/status/774937356617023488</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104273</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إضاءات للتأمل : كل عام وانتم بخير</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104272</link>
			<pubDate>Tue, 13 Sep 2016 20:48:10 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
&#128158;&#128158; علمتني  (الخوة) والصداقة  ،،،،أنها أجمل وانبل  وأغلى علاقة  
 
&#128158; وعلمتني تجارب معاشرة الناس   :التنك  والنحاس؛  والذهب ؛ والألماس ...  
ومنهم الصفوة  وهم من لا شيء ولاثمن  بالدنيا بهم يقاس 
 
&#128158;وعلمني رسول الرحمة  خير الانام  ::: أن المحبة بإفشاء السلام...... وإطعام...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
&#128158;&#128158; علمتني  (الخوة) والصداقة  ،،،،أنها أجمل وانبل  وأغلى علاقة <br />
<br />
&#128158; وعلمتني تجارب معاشرة الناس   :التنك  والنحاس؛  والذهب ؛ والألماس ... <br />
ومنهم الصفوة  وهم من لا شيء ولاثمن  بالدنيا بهم يقاس<br />
<br />
&#128158;وعلمني رسول الرحمة  خير الانام  ::: أن المحبة بإفشاء السلام...... وإطعام الطعام ،،، والصلاة ومناجاة من لا ينام  والنَّاس  نيام،،،، <br />
<br />
&#128158;وعلمني الزمن<br />
أن المشاعر الصادقة هي اجمل وأغلى منتج  في الحياة وهي لا تقدر بثمن <br />
<br />
&#128158;وعلمني الزمن أنه ليس هناك شيء أغلى من الوطن وبدونه تصبح مشردا لا قيمة ولا حشيمة ولا شجن ولا حضن&#128154;&#10084;<br />
<br />
&#128158; وعلمني النسيان<br />
أن هناك أنـــــآااس يستحي منهم النسياااااااااان.... فلا يقترب منهم النسيان<br />
<br />
&#128158;وعلمتني الأمانة أنها لاصاحبها حصانة  يعوضهم الله خيرا ولو بعد ان يمضي زمانه<br />
<br />
&#128158;وعلمني العفو والصلح   والتسامح والتواضع ؛  أنها من الله  عز و رفعة   وخير ومنافع<br />
<br />
&#128158;وعلمتني  الحياة أن السعادة تأتي برضاء الله  في مخافة الله<br />
<br />
&#128158;وعلمتني السعادة أنها بالعدل والعبادة  ومساعدة الناس ونفعهم<br />
<br />
&#128158;وعلمني الحذر أنه لايمنع القدر  ولكن اعقل وتوكل<br />
<br />
 &#128158;وعلمني  الدعاء أنه قد يرد القضاء ان الرحمن  شاء <br />
<br />
 &#128158;وعلمني الاعتذار أنه قوة  وليس ضعف او خوار<br />
<br />
 &#128158;وعلمتني البسمة أنها ابلغ كلمة وأنها اجر ورحمة<br />
<br />
 &#128158; وعلمني التقوى أنه الأقوى <br />
وأن لها الأثر الأبقى <br />
<br />
&#128158;وعلمتني الاخلاق أنها من الله  ارزاق  وأنها (بالتعلم) والتأدب) و وبالعبادة وباتباع مقاصد  القران والسنة،،،، وبالأخلاق تقترب  يوم القيامة من مجلس الرسول  صلى الله عليه وسلم،،،  ،،،، اللهم اجعلنا من اقرب الناس مجلسا للحبيب  يالله<br />
<br />
     &#128158;&#128158;&#128158;&#128158;&#128158;&#128158;&#128158;<br />
             وكل عام وانتم بخير&#128158; &#128158;&#128158;&#128158;&#128158;&#128158;&#128158; @بالتصرف الواسع]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104272</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسئــلة لك مع أجوبتها سترتاح لها ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104258</link>
			<pubDate>Sat, 10 Sep 2016 21:18:11 GMT</pubDate>
			<description>أسئــلة لك مع أجوبتها سترتاح لها ..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
أجب على الأسئلة التالية بنعم أو لا:  
 
1- هل لديك بيت يؤويك ومكان تنام فيه وطعام تأكله..? 
 
2- هل لديك مال في جيبك وتوفر منه شيئا للشدة..?</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أسئــلة لك مع أجوبتها سترتاح لها ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
أجب على الأسئلة التالية بنعم أو لا: <br />
<br />
1- هل لديك بيت يؤويك ومكان تنام فيه وطعام تأكله..?<br />
<br />
2- هل لديك مال في جيبك وتوفر منه شيئا للشدة..?<br />
<br />
3- هل تشعر بالصحة والعافية اليوم..?<br />
<br />
4- هل عشت الحروب أو ذقت طعم السجن أو لوعة التعذيب..?<br />
<br />
5- هل تستطيع الصلاة دون خوف من الاعتقال أو التعذيب أو السجن..?<br />
<br />
6- هل أبواك على قيد الحياة ويعيشان معا غير مطلقين..?<br />
<br />
7- هل بامكانك أن تبتسم الآن وتقول الحمد لله..?<br />
<br />
**<br />
<br />
إذا أجبت بنعم على السؤال الأول فأنت أغنى من 75% من سكان العالم. <br />
<br />
إذا أجبت بنعم على السؤال الثاني فأنت واحد ممن يشكلون 8% من أغنياء العالم. <br />
<br />
إذا أجبت بنعم على السؤال الثالث فأنت أفضل من مليون إنسان <br />
في العالم لن يعيشوا لأكثر من أسبوع بسبب مرضهم. <br />
<br />
إذا أجبت بلا على السؤال الرابع فأنت أفضل من 500 مليون إنسان على سطح الأرض. <br />
<br />
إذا أجبت بنعم على السؤال الخامس فأنت في نعمة لا يعرفها 3 مليارات من البشر. <br />
<br />
إذا أجبت بنعم على السؤال السادس فأنت نادر في الوجود. <br />
<br />
إذا أجبت بنعم على السؤال السابع فأنت في نعمة يستطيعها الكثيرون ولكن لا يفعلون. <br />
<br />
إذا قرأت هذه الأسئلة فأنت أفضل من مليارين من البشر لايستطيعون القراءة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104258</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تطاول خامئني: بداية تحجيم المعمعمين  واندحارهم  باذن الله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104245</link>
			<pubDate>Thu, 08 Sep 2016 21:11:42 GMT</pubDate>
			<description>اللهم انت الله القوي العلي الجبار المنتقم العظيم   
اللهم انت ربنا ورب البيت ورب العالمين سبحانك لا اله الا انت  سبحانك لا شريك لك سبحانك نحن عبيدك  سبحانك انت الذي لا يضر مع اسمك شيء  سبحانك انت من لا يخيب من توكل عليك يا نعم المولى ونعم الوكيل  
 
سبحانك يا ناصر من نصرك وهازم الأحزاب وحدك اللهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[اللهم انت الله القوي العلي الجبار المنتقم العظيم  <br />
اللهم انت ربنا ورب البيت ورب العالمين سبحانك لا اله الا انت  سبحانك لا شريك لك سبحانك نحن عبيدك  سبحانك انت الذي لا يضر مع اسمك شيء  سبحانك انت من لا يخيب من توكل عليك يا نعم المولى ونعم الوكيل <br />
<br />
سبحانك يا ناصر من نصرك وهازم الأحزاب وحدك اللهم ردهم خائبين واجعل كيدهم يرتد عليهم وبالا وامراضا وفرقة  و وهنا <br />
ربنا سلط عليهم كل جنودك ما نعلم منها وما لا نعلم واجعل بلدنا امنا مطمئنا واحفظ خادم الحرمين الشريفين وكل قياداتنا ودولتنا بجميع أركانها وبلادنا ومن فيها وارضنا وما عليها<br />
<br />
اللهم انصرنا على اعدائك الصفوين الحاقدين وعلى كل اذنابهم  <br />
والحمد لله  نحن مؤمنون لا نخشى الا رب  العالمين لا يؤثر بِنَا إعلام  ولا تخيفنا تهديدات ولا تنال منا  اعمال العابثين  نحن صفا واحدا باذن الله  لا يلين]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104245</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث تاريخي عن جيش الزوافا وكيفية إحتلال الجزائر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104239</link>
			<pubDate>Thu, 08 Sep 2016 10:07:21 GMT</pubDate>
			<description>بحث تاريخي عن جيش الزوافا وكيفية إحتلال الجزائر..؟؟ 
 
السلام عليكم 
-1- هل إحتلت بجيش من الفرنسيين – أم – بجيش الزوافا الجزائريين؟ 
 
لعل من أهم القضايا التاريخية التي عادت لتطرح من جديد على الساحة الجزائرية هو جيش الزوافا الذي كونته فرنسا مباشرة بعد نزولها على الشواطئ الجزائرية وإستعملته لاحقا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث تاريخي عن جيش الزوافا وكيفية إحتلال الجزائر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
-1- هل إحتلت بجيش من الفرنسيين – أم – بجيش الزوافا الجزائريين؟<br />
<br />
لعل من أهم القضايا التاريخية التي عادت لتطرح من جديد على الساحة الجزائرية هو جيش الزوافا الذي كونته فرنسا مباشرة بعد نزولها على الشواطئ الجزائرية وإستعملته لاحقا لاحتلال مدن ومناطق الجزائر الكثيرة التي قاومتها كالعاصمة ودالي براهيم والمدية ووهران وتيارت وقسنطينة ، وقمعت به عدة ثورات داخلية كثورة الحاج أحمد باي في قسنطينة ومقاومة الأمير عبد القادر وأولاد سيدي الشيخ بالغرب الجزائري وثورة الزعاطشة في الجنوب وثورة الشرفاء الرحمانيين بجبال جرجرة وغيرها من المقاومات الشعبية .<br />
<br />
الأغلبية الساحقة من الجزائريين يعتقدون أن الجيش الفرنسي هو الذي قام بمفرده باحتلال الجزائر في سنة 1830..<br />
<br />
إلا أن الحقيقة أبعد من ذللك، تشير جميع المصادر الفرنسية المؤرخة للفترة الأولى لإستعمار الجزائر بالدور الكبير والجبار الذي قام به جيش آخر يدعى جيش الزواف المتحالف مع الجيش الفرنسي في إخضاع مختلف مدن ومناطق الجزائر تباعا لفرنسا وفي ارتكاب فضائع الإبادة الجماعية والتصفية العرقية وفي بناء الجزائر الفرنسية، وعلى عكس الرأي السائد فإن فرنسا لم تستطع إحتلال الجزائر إلا بإنضمام جزء من التشكيلة الاجتماعية الجزائرية في صفوف جيشها المحتل ، في عملية تشبه ما قام به الأمريكان من تجنيد للشيعة العراقيين في إحتلالهم للعراق سنة 2003 ، فكان أول من انضم للجيش الاستعماري من الجزائريين هم ما يعرف تاريخيها بجيش الزوافا ، وهي سياسية صرح بها الكثير من الساسة الفرنسيين..<br />
<br />
***<br />
<br />
-2- من هم الزوافا ؟<br />
-----------<br />
&#65165;&#65247;&#65200;&#65261;&#65165;&#65233; &#65259;&#65262; &#65183;&#65268;&#65206; &#65175;&#65250; &#65175;&#65244;&#65262;&#65267;&#65256;&#65258; &#65251;&#65254; &#65219;&#65198;&#65233; &#65235;&#65198;&#65255;&#65204;&#65166; &#65169;&#65228;&#65194; &#65165;&#65187;&#65176;&#65276;&#65247;&#65260;&#65166; &#65247;&#65248;&#65184;&#65200;&#65165;&#65163;&#65198; &#65203;&#65256;&#65172; 1830 , &#65267;&#65208;&#65176;&#65238; &#65165;&#65203;&#65252;&#65258; &#65251;&#65254; &quot; &#65199;&#65261;&#65165;&#65261;&#65171; &quot; &#65261; &#65267;&#65176;&#65244;&#65262;&#65253; &#65227;&#65256;&#65166;&#65211;&#65198;&#65257; &#65251;&#65254; &#65203;&#65244;&#65166;&#65253; &#65251;&#65256;&#65220;&#65240;&#65172; &#65169;&#65184;&#65166;&#65267;&#65172; &#65261; &#65175;&#65268;&#65200;&#65265; &#65261;&#65199;&#65261; &#65261; &#65165;&#65247;&#65170;&#65262;&#65267;&#65198;&#65171; . <br />
<br />
&#65203;&#65166;&#65259;&#65250; &quot; &#65165;&#65247;&#65200;&#65261;&#65165;&#65233; &quot; &#65235;&#65266; &#65251;&#65204;&#65166;&#65227;&#65194;&#65171; &#65235;&#65198;&#65255;&#65204;&#65166; &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65187;&#65176;&#65276;&#65245; &#65165;&#65247;&#65184;&#65200;&#65165;&#65163;&#65198; , &#65243;&#65252;&#65166; &#65243;&#65166;&#65253; &#65247;&#65258; &#65193;&#65261;&#65197; &#65235;&#65228;&#65166;&#65245; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65240;&#65216;&#65166;&#65152; &#65227;&#65248;&#65264; &#65251;&#65240;&#65166;&#65261;&#65251;&#65172; &#65165;&#65271;&#65251;&#65268;&#65198; &#65227;&#65170;&#65194; &#65165;&#65247;&#65240;&#65166;&#65193;&#65197; &#65261; &#65165;&#65247;&#65252;&#65240;&#65198;&#65165;&#65255;&#65266; &#65261; &#65169;&#65262;&#65227;&#65252;&#65166;&#65251;&#65172; , &#65243;&#65252;&#65166; &#65155;&#65255;&#65258; &#65239;&#65166;&#65249; &#65169;&#65156;&#65227;&#65252;&#65166;&#65245; &#65261;&#65187;&#65208;&#65268;&#65172; &#65243;&#65166;&#65273;&#65169;&#65166;&#65193;&#65171; &#65165;&#65247;&#65184;&#65252;&#65166;&#65227;&#65268;&#65172; &#65247;&#65248;&#65184;&#65200;&#65165;&#65163;&#65198;&#65267;&#65268;&#65254; &#65169;&#65166;&#65247;&#65176;&#65188;&#65166;&#65247;&#65234; &#65251;&#65226; &#65165;&#65247;&#65240;&#65262;&#65165;&#65173; &#65165;&#65247;&#65236;&#65198;&#65255;&#65204;&#65268;&#65172; . <br />
&#65175;&#65250; &#65187;&#65246; &#65259;&#65196;&#65165; &#65165;&#65247;&#65184;&#65268;&#65206; &#65169;&#65228;&#65194; &#65165;&#65203;&#65176;&#65240;&#65276;&#65245; &#65165;&#65247;&#65184;&#65200;&#65165;&#65163;&#65198; &#65203;&#65256;&#65172; 1962م..<br />
<br />
&#65261;حسب الأرشيف الفرنسي فإن جيش الزوافا قد تشكل رسميا بتاريخ 15 أوت 1830 أي بعد شهر واحد فقط من سقوط العاصمة بيد الفرنسيين فهو يعتبر بذلك أول جيش من المرتزقة –الخونة–  الذين باعوا ذمتهم للمحتل – فرنسا وخانوا الجزائر ، وكان مكونا في بدايته من 15 ألف جندي ينحدرون جُلهم من قبيلة الزواوا المنتشرة في تيزي وزو ومعظم مناطق القبائل الصغري ومن إسم هذه القبيلة أشتقت تسمية هذا الجيش المحلي ( زوافا = زواوا )<br />
<br />
وفي عام 1860م، نظم نابليون الثالث مجموعة أطلق عليها اسم الزواويين البابويين (الزواف البابوية هي قوات ايطالية حاربت تحت إمرة فرنسية ضد إيطاليا) من أجل حماية الولايات الخاضعة للكنيسة الكاثوليكية، إلا أنها سُرِّحت عام 1871م.<br />
<br />
***<br />
-3- كيف استطاعت فرنسا تجنيد الزوافا ؟<br />
<br />
-----------<br />
إستغرب كثير من المؤرخين ، كيف إستطاع الفرنسيون تجنيد هؤلاء الزوافا ( الذين هم في الأخير جزء من الجزائريين ) في صفوهم وجعلوهم يقاتلون باقي إخوانهم الجزائريين بل والتنكيل بهم وإرتكاب إبادات جماعية ومساعدة فرنسا في إحتلال باقي مناطق الجزائر ؟<br />
<br />
حاول البعض الإجابة عن هذا السؤال بالقول أن فرنسا إستغلت حالة العداء التي كانت بين إمارة كوكو في منطقة قبايل وهي إمارة شبه مستقلة ، مع الكراغلة ( مصطلح يطلق على الجزائريين ذو الأصول العثمانية ) و السلطة التركية العثمانية التي كانت تحكم الجزائر ، وهو عداء تاريخي كان قائما على النفوذ والسلطة في منطقة زواوا ( القبائل اليوم ) ، ولكن الحقيقة هي أن السلطة العثمانية هي أول من شكل النواة الأولى لما عرف في عهد الاستعمار الفرنسي بالزوافا ، فكتائب الزوافا كانت موجودة قبل قدوم الفرنسيين بشكل آخر والفرنسييون هم من قاموا بتحويلها إلى نخبة عسكرية لاحتلال مناطق الجزائر<br />
<br />
كانت النواة الأولى من الزوافا قد تشكلت بأمر من الحكام العثمانيين للجزائر وأوكلت لهم السلطات العثمانية مهمة جمع الضرائب وجباية المكوس في داخل اقليمهم داخل القبيلة (زواوا – زواغا) أي حكم شبه ذاتي داخل مناطقهم وهي سياسية كانت تتبعها الدولة العثمانية في تسيير شؤون مختلف القبائل الجزائرية (عربية أو امازيغية ) ..<br />
<br />
لاحظ الفرنسيون وجود هذا التشكيل فحاولوا استغلاله وإعطائه بُعد عسكري لاستعماله لاحقا في بسط نفوذهم على باقي المناطق الجزائرية (أي استعماله خارج منطقة زواوا) ، وهو الأمر الذي نُفذ حرفيا ، ففي 31 مار س 1831 قامت السلطات الفرنسية بإعادة هيكلة الزوافا الزواويين في فيلقين كبيرين بعد تأهيلهم حربيا ونفسيا من طرف الضباط الفرنسيين على عقيدة عسكرية لإستعمار باقي مناطق الجزائر وتخليصها من الحكم العثماني بإسم السلطة الجديدة ( السلطة الفرنسية )..<br />
والحديث يطول حول الجزائر ويوجد الكثير منهم شرفاء ودافعوا عن الجزائر بدمائهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104239</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آخر جملة قالها السلطان عبد الحميد الثاني ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104236</link>
			<pubDate>Thu, 08 Sep 2016 09:33:38 GMT</pubDate>
			<description>آخر جملة قالها السلطان عبد الحميد الثاني ..؟؟ 
 
،،،،،،،،،،، 
 
(( عملت من أجل أمتي و دولتي 33 عاماً ..  
وسعيت من أجل سلامة بلادي ..  
خدمت ما بوسعي أن أخدم ..  
يقضي الله ما يشاء ..  
ورسول الله هو من سيحاكمني ..  
أسلم هذه البلاد كما استلمتها ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">آخر جملة قالها السلطان عبد الحميد الثاني ..؟؟<br />
<br />
،،،،،،،،،،،<br />
<br />
(( عملت من أجل أمتي و دولتي 33 عاماً .. <br />
وسعيت من أجل سلامة بلادي .. <br />
خدمت ما بوسعي أن أخدم .. <br />
يقضي الله ما يشاء .. <br />
ورسول الله هو من سيحاكمني .. <br />
أسلم هذه البلاد كما استلمتها .. <br />
لم أعط أحداً شبراً من تراب .. <br />
أترك خدماتي لتقدير الحق تبارك وتعالى .. <br />
وما الحيلة .. <br />
فقد أراد أعدائي أن يغطوا كل خدماتي بغطاء أسود .. <br />
و قد نجحوا في ذلك ))..<br />
<br />
رحمة الله رحمة واسعة<br />
واسكنة فسيح جنانه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104236</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار سخط شعبى فى العراق إثر سجن صبى سرق مناديل ورقية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104234</link>
			<pubDate>Wed, 07 Sep 2016 18:10:57 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار سخط شعبى فى العراق إثر سجن صبى سرق مناديل ورقية..؟؟ 
		 
أثار قرار محكمة عراقية السجن سنة لصبى دين بتهمة سرقة علب مناديل ورقية سخطا شعبيا دفع البعض إلى المقارنة بين هذا الحكم وتبرئة مسؤولين كبارا من الفساد، وقضت محكمة السماوة، كبرى مدن محافظة المثنى الجنوبية، قبل أيام بالسجن مدة عام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار سخط شعبى فى العراق إثر سجن صبى سرق مناديل ورقية..؟؟<br />
		<br />
أثار قرار محكمة عراقية السجن سنة لصبى دين بتهمة سرقة علب مناديل ورقية سخطا شعبيا دفع البعض إلى المقارنة بين هذا الحكم وتبرئة مسؤولين كبارا من الفساد، وقضت محكمة السماوة، كبرى مدن محافظة المثنى الجنوبية، قبل أيام بالسجن مدة عام للصبى البالغ من العمر 12 عاما بتهمة سرقة عدة علب من المناديل الورقية.<br />
<br />
وأثارت هذه القضية ردود فعل واسعة فى شبكات التواصل الاجتماعى، كما انتقد الحكم ممثل المرجع الدينى الكبير أية الله على السيستانى فى خطبة الجمعة فى كربلاء ووصفه بـ&quot;الظالم&quot;، وقال الكربلائى &quot;إذا سرق الشريف سواء من الأموال العامة أو من الناس الضعفاء الذين قد ياكل أموالهم بالباطل مستغلا موقعه، تركوه&quot;.<br />
<br />
وأضاف &quot; أما إذا سرق الضعيف وربما يكون سرق ليأكل أو ليلبس او يشترى دواء او ليعتاش، ونحن لا نبرر السرقة فإن كل قوة القانون تطبق عليه بحذافيرها&quot;، وتابع &quot;هؤلاء الذين بيدهم تطبيق القانون او يجلسون فى مواقع القضاء، يراعون الشريف او يخشون سطوته، او يخشون حزبه او جماعته المسلحة، لكنهم لا يراعون الضعيف ولا يخشونه لأن لا سطوة له، فيطبقون عليه القانون ويعاقبونه. هذا ضرب من الظلم&quot;.<br />
<br />
وكتب ناشطون على الفيسبوك &quot;القضاء الذى يحكم طفل سرق اربع علب مناديل ورقية من المحل، هو نفسه الذى برأ السياسين الذين سرقوا المليارات وهربوا الأموال وتحايلوا على القانون&quot;.ووصفت الناشطة الحقوقية هناء ادور قرار القضاء بأنه &quot;سخرية&quot;.<br />
<br />
وقالت ان &quot;اللصوص الذين يجلسون على سدة الحكم هم من يفترض ان يحاكموا على الفقر والفساد فى البلد، لا الطفل الذى لا يتجاوز عمره 12 عاما&quot;.وتابعت أدور &quot;المطلوب محاكمة الفاسدين فى السلطة، ليس الأطفال الذين بحاجة إلى برامج تاهيل واحتضان&quot;، ودفع حكم القضاء بعض الناشطين على شبكات التواصل الاجتماعى الى مقارنة الواقعة مع رواية &quot;البؤساء&quot; لفيكتور هوغو..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104234</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث طويل عن نهر النيل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104233</link>
			<pubDate>Wed, 07 Sep 2016 17:54:22 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بحث طويل عن نهر النيل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
إلى طلبة وطالبات المدارس نقدم لكم اليوم موضوع تعبير عن نهر النيل، ويعتبر نهر النيل ثاني أطول أنهار العالم بعد نهر الأمازون، ومن خصائصه أنه هو ونهر الفرات يعتبران &quot;أغزر نهرين في الوطن العربي&quot;. 
 
مقدمة عن نهر النيل :- 
ويجتمع نهر النيل في عاصمة السودان...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث طويل عن نهر النيل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
إلى طلبة وطالبات المدارس نقدم لكم اليوم موضوع تعبير عن نهر النيل، ويعتبر نهر النيل ثاني أطول أنهار العالم بعد نهر الأمازون، ومن خصائصه أنه هو ونهر الفرات يعتبران &quot;أغزر نهرين في الوطن العربي&quot;.<br />
<br />
مقدمة عن نهر النيل :-<br />
ويجتمع نهر النيل في عاصمة السودان الخرطوم ويتكون من فرعين رئيسيين يقوما بتغذيته وهما: فرع النيل الأبيض في شرق القارة، و&quot;فرع النيل الأزرق&quot; في إثيوبيا، وكان لنهر النيل تأثير عظيم على الحياة في مصر قديماٌ، منذ عهد القدماء المصريين وحتى العصر الإسلامي، وخاصة فيما يتعلق بالزراعة والمعتقدات الدينية.<br />
<br />
وعن أسباب تلوث نهر النيل يقول د / مجدي توفيق أستاذ البيئة المائية بكلية العلوم جامعة عين شمس وأحد مستشاري وزارة الري أن تلوث نهر النيل يرجع لأكثر من سبب وأبرز هذه الأسباب صرف المخلفات الصناعية والزراعية ومخلفات الصرف الصحي بالنيل.<br />
<br />
ويضيف أن أخطر أنواع المخلفات التي تصب بنهر النيل المخلفات الصناعية والتي عادة ما تخرج من المصانع محملة بالرصاص والمعادن الثقيلة التي تفتك بصحة الإنسان وتصيبه بالعديد من الأمراض، مشيراً إلي أن مراحل تنقية مياه النيل وإضافة الكلور إليها ينقي المياه من البكتيريا فقط لكنه لا ينقي المياه من المعادن الثقيلة والمخلفات الصناعية من معادن ضارة .<br />
<br />
وورد خلال تقارير صدرت مؤخراً أن الملوثات الصناعية المنصرفة بالمجارى المائية تصل إلي 270 طن يومياً أى أنها تعادل التلوث الناتج عن 6 ملايين شخص، وتقدر المخلفات الصلبة التي يتم صرفها بالنيل حوالي 14 مليون طن، أما مخلفات المستشفيات تبلغ حوالي 120 ألف طن سنوياً منها 25 ألف طن من مواد شديدة الخطورة.<br />
<br />
وحصيلة نهر النيل من خسائر التلوث هي اختفاء 33 نوعاً من الأسماك التي تحيا بمياه النهر في حين أن هناك 30 نوع آخرين في طريقهم إلي الاختفاء، وتعتبر تلك الظاهرة بمثابة مؤشر شديد الخطورة ينبه بضرورة حماية الثرة السمكية والأحياء البحرية من التلوث الذي يدفع بها إلي الاختفاء والانقراض إضافة إلي أن النيل يقوم بدورة تتقلب خلالها مياهه كل عام وينتج عن هذه الدورة نفوق أعداد هائلة من الأسماك .<br />
<br />
ويذكر أنه حتي وقت قريب كانت الطائرات تقوم برش القطن بالمبيدات وسط فرحة الفلاحين، وهذه المبيدات كان يسقط نصفها في نهر النيل، وتتسبب في نفوق اسماك تقدر بآلاف الأطنان، ولخطورة هذا التصرف تم وقف العمل به بالاتفاق مع وزارة الزراعة.<br />
<br />
ووفقا لتقرير صادر عن وزارة البيئة فإن الحكومة المصرية تخسر حوالي 3 مليار جنيه سنوياً نتيجة لملايين الأطنان من الملوثات الصناعية والزراعية والطبية والسياحية التي تلقى بنهر النيل سنويا.<br />
<br />
ومن الغريب أن هناك العديد من الجهات المسئولة عن نهر النيل أى أنه لا توجد جهة بمفردها، وإنما هناك أكثر من سلطة تتنازع عليه وعلى الرغم من ذلك لا تقوم أيا من هذه الجهات بدورها الصحيح لحماية نهر النيل من التلوث .<br />
<br />
وقامت الدولة مشكورة بإصدار العديد من القوانين والبرامج لحماية نهر النيل، وهناك برنامج وزارة الصناعة لحماية نهر النيل من محاذير الصرف الصناعي, وكذلك هناك قانون 48 لسنة 82 لحماية نهر النيل والمجاري المائية وهناك قانون البيئة لسنة 94 الذي الزم المصانع بمعالجة المياة بالداخل قبل تصريفها، <br />
<br />
وهنا يتضح من الحالة المزرية التي وصل إليها نهر النيل أن هذه القوانين جميعها ضرب بها عرض الحائط، وذلك على الرغم من العقوبات التي من المفترض أن يتم تطبيقها في حالة حدوث مخالفة والتي من أبرزها عقوبة ق سنة 84 بغرامة 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 والحبس لمن برتكب مخالفة .<br />
<br />
ورغم جميع التشريعات والعقوبات إلا أن التلوث والمخالفات مازالت مستمرة كما أن هناك العديد من السلبيات والتي يجب علاجها والتصدي لها وقد يتساءل المواطن المصري عن كيفية تأمين كوب مياة نظيفة في ظل أطنان المخلفات التي يتم صرفها بنهر النيل لأن المياة تعتبر الركيزة الاساسية لحياة كل إنسان ولا يمكن الاستغناء عنها وأكبر دليل على ذلك قول الله تعالي &quot;وجعلنا من الماء كل شئ حي&quot;– الانبياء الآية 30 - حيث أثبتت التقارير العلمية أن استهلاك المواطن المصري من المياه حوالي 140 لتراً يوميا .<br />
<br />
تخسر الحكومة المصرية سنويا ما يعادل 3 مليارات جنيه، وذلك نتيجة لملايين الأطنان من الملوثات الصناعية والزراعية والطبية والسياحية التي تلقى بنهر النيل سنويا، وفقا لتقارير صادرة عن وزارة البيئة في مايو الماضي، والتي أشارت إلى أن الملوثات الصناعية غير المعالجة أو المعالجة جزئيا والتي يقذف بها في عرض النهر تقدر بنحو 5 ، 4 مليون طن سنويا، من بينها 50 ألف طن مواد ضارة جدا، و35 ألف طن من قطاع الصناعات الكيميائية المستوردة . <br />
<br />
وبينت التقارير أن نسبة الملوثات العضوية الصناعية التي تصل إلى المجاري المائية تصل الى 270 طن يوميا، والتي تعادل مقدار التلوث الناتج عن 6 ملايين شخص، كما تقدر المخلفات الصلبة التي تلقى في النهر سنويا بنحو 14 مليون طن، بينما يبلغ حجم الملوثات الناتجة عن المستشفيات سنويا بما يقدر بنحو 120 ألف طن سنويا من بينها 25 ألف طن مواد تدخل في حيز شديدة الخطورة.<br />
<br />
وقد تم حصر مصادر التلوث على النيل وفروعه، وكذلك كافة المجاري المائية والصرف من خلال 290 موقع قياس للمياه السطحية و200 نقطة مراقبة للمياه الجوفية والتي حدث بها تلوث، مضيفا أنه يجري الآن إعداد قانون جديد للري والصرف لمواجهة المتغيرات الاجتماعية والاقتصادية التي طرأت على المجتمع المصري، تمهيدا لإصدار قانون شامل للري والصرف تكون عقوباته رادعة وشاملة لكافة مصادر التلوث في نهر النيل.<br />
<br />
وأشار التقرير إلى التحديات التي تواجه النهر انه يوجد ما بين 4 ,2 ـ 3 مليارات متر مكعب من المياه الناتجة عن معالجة مياه الصرف الصحي، وعلى الرغم من أن وزارة الإسكان تتكلف الملايين من أجل معالجة هذه المياه غير تكلفة المحطات، فإن من الصعب فتح هذه المياه على النيل لأنها ستصيبه بالتلوث، ولذلك لجأت وزارة البيئة لزراعة آلاف الأفدنة بالغابات الخشبية التي تروى بمياه الصرف بعد معالجتها في بعض المدن.<br />
<br />
و من أهم مصادر التلوث على نهر النيل، هي المصانع حيث يوجد 34 منشأة صناعية بحاجة لتصوب أوضاعها لخطورتها على النيل، و ايضا النشاط البشري يعتبر أيضا أحد مصادر التلوث الخطيرة على النهر ويندرج تحت هذا العنوان غسيل الملابس في النهر، والتخلص من المخلفات الصلبة والقاذورات وجثث الحيوانات النافقة. <br />
<br />
و علاج هذا الجانب لن يتحقق بدون التوعية البيئية، وهذا ما تسعى اليه الحكومة لنشر التوعية البيئية في كل القرى المطلة على نهر النيل وفروعه، حيث ان سياسة التوعية البيئية في مصر الآن أصبحت مختلفة ومتطورة اكثر من الماضي، فإلى وقت قريب كانت الطائرات تقوم برش القطن بالمبيدات وسط فرحة الفلاحين، <br />
<br />
وهذه المبيدات كان يسقط نصفها في نهر النيل، وتتسبب في نفوق اسماك تقدر بآلاف الأطنان، ولخطورة هذا التصرف تم وقف العمل به بالاتفاق مع وزارة الزراعة. كما كانت المراكب السياحية الفاخرة المقامة على سطح النيل تفرغ مخلفاتها من الصرف الصحي والمواد الصلبة داخل النهر، ولعلاج المشكلة تم إنشاء محطات ثابتة لتفريغ هذه المخلفات.<br />
<br />
أهم ملوثات نهر النيل :-<br />
1- نفايات الصناعه :-<br />
المعادن الثقيلة السامة وأخطرها مركبات الزئبق والرصاص والكادميوم ألي جانب نزول هذه المركبات السامة مذابة فى مياه ساخنة يؤدى إلى التلوث الحراري مما يقلل الأكسجين فتهلك الهائمات النباتية والحيوانية.<br />
<br />
وتتوقف التغيرات الضارة على :-<br />
1. كميه و درجة تركيز المخلفات بالنسبة للمسطحات المائية التي تلقى فيها .<br />
2. حركة الماء وكمية المواد العالقة ودرجة الحرارة . 3- تركيز الأكسجين ووفرة الطحالب والهائمات .<br />
<br />
أضرار التلوث بنفايات المصانع :-<br />
1. تهلك المعادن الثقيلة البكتريا الهوائية فتقلل من القدره على التنقية الذاتية للماء .<br />
2. تحول الزئبق فى القاع الطيني ألي أيونات ميثيل الزئبق بفعل البكتريا الهوائية ، وانتقال هذه المواد خلال سلاسل الغذاء وتسبب تسمم الإنسان عند تغذيته على أسماك ملوثة .<br />
3. تراكم هذه المواد السامة فى البيئة المائية لسنوات طويلة يضاعف أثرها .<br />
<br />
2- مخلفات الزراعة ( الصرف الزراعي وما يحمله للنهر من ) :-<br />
1. بقايا الأسمدة الكيمائية ومبيدات الحشرات والفطريات والأعشاب والقوارض ، نتيجة استخدامها بكثرة ، لزيادة إنتاج المحاصيل وحمايتها من الآفات .<br />
2. تلوث المجارى المائية نتيجة إعداد المبيدات وغسيل معدات الرش بها .<br />
<br />
ظاهرة ( التراكم أو التركيز البيولوجي ) :-<br />
تواجد مبيدات الحشرات والقوارض والفطريات الضارة بالبيئة لعدم تحللها وانتقالها بشكل تراكمي فى سلاسل الغذاء فى كل من الماء واليابس ) وتعرف هذه الظاهرة ( بالتراكم أو التركيز البيولوجي ) .<br />
و هناك بعض المجهودات التي تقوم بها الدولة للحد من التلوث منها:<br />
<br />
1. عقد الكثير من الندوات والاجتماعات التي تجمع فيها كل الجهات المعنية بهذا النهر ليتم فتح الحوار والمناقشة لهذه المشاكل وكيفية إيجاد الحلول لها.<br />
2. العمل على إيجاد حلول لمياه المصارف الملوثة.<br />
3. يتم طبع كتيبات تحتوى على معلومات عن هذا النهر العظيم وان تكون هذه المعلومات بشكل مبسط حتى يسهل فهمه إلى من يصل إليه هذا الكتيب.<br />
<br />
4. عمل بعض المسابقات عن طريق أجهزة الإعلام تتضمن بعض المعلومات عن نهر النيل والتصرفات السليمة التي من المفترض أن يتعامل بها المواطنين مع نهر النيل.<br />
5. زيادة دور الجمعيات عن تنفيذ برامج التوعية بالتعاون مع أجهزة الإعلام على كافة المستويات ابتداء من النجوع والقرى والمراكز.<br />
<br />
6. تفعيل الدور الديني تجاه هذه القضية على مستوى كافة المساجد والكنائس.<br />
7. العمل على زيادة مشروعات إزالة ورد النيل.<br />
8. زيادة المشروعات الخاصة بمكافحة التلوث الناتج من المجاري المائية والذي يؤثر على نهر النيل.<br />
<br />
بعض المقترحات لمكافحة التلوث :-<br />
1. صدور قوانين تمنع صرف مخلفات المصانع فى مياه النيل دون معالجة .<br />
2. التأكد من حجز المواد السامة من الماء المنصرف .<br />
3. اللجوء إلى المقاومة الميكانيكية والبيولوجية بدلاً من المبيدات الكيميائية واختيار أقلها سمية .<br />
<br />
4. استخدام السماد البلدي بدلاً من الكيميائي .<br />
5. عدم إلقاء الفضلات والقمامة والحيوانات النافقة فى مياه النيل وروافده .<br />
6. مراقبة التغيير فى المياه ، ومتابعة سلوك الأحياء فيها .وذلك بالاعتماد على أنواع الأحياء الحساسة والتي تتأثر بأي تغير فى الماء .ويعتمد عليها فى قياس نقاوة الماء وتعرف ( بمؤشرات البيئة ) .<br />
<br />
7. الاهتمام بنقاوة المياه التي يستخدمها الإنسان فى الشرب والاغتسال .<br />
8. لابد من العمل على تفعيل القوانين التي تحرم الهيئات الصناعية من تلوث مياه النيل على أن تكون بشكل رادع حتى نقلل من تلوث مياه النيل.<br />
9. يتم طبع كتيبات تحتوى على معلومات عن هذا النهر العظيم وان تكون هذه المعلومات بشكل مبسط حتى يسهل فهمه إلى من يصل إليه هذا الكتيب.<br />
<br />
10. زيادة دور الجمعيات عن تنفيذ برامج التوعية بالتعاون مع أجهزة الإعلام على كافة المستويات ابتداء من النجوع والقرى والمراكز.<br />
11. تفعيل الدور الديني تجاه هذه القضية على مستوى كافة المساجد والكنائس.<br />
12. ضرورة تنقية مياه المصانع قبل صرفها في المجاري المائية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104233</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الملكة فيكتوريا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104231</link>
			<pubDate>Wed, 07 Sep 2016 16:57:34 GMT</pubDate>
			<description>الملكة فيكتوريا ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
من هي فيكتوريا..؟ 
هي ملكة بريطانيا العظمى وإيرلندا، وإمبراطورة الهند سابقاً. 
ولدت في 24 مايو من عام 1819 
والدها هو الأمير إدوارد دوق كينت، وأمّها هي الأميرة ماري لوز فيكتوريا. 
عاشت في (لندن- أوزبورن- جزيرة ويت عام 1901 )  
كانت حاكمةً في بريطانيا العظمى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الملكة فيكتوريا ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
من هي فيكتوريا..؟<br />
هي ملكة بريطانيا العظمى وإيرلندا، وإمبراطورة الهند سابقاً.<br />
ولدت في 24 مايو من عام 1819<br />
والدها هو الأمير إدوارد دوق كينت، وأمّها هي الأميرة ماري لوز فيكتوريا.<br />
عاشت في (لندن- أوزبورن- جزيرة ويت عام 1901 ) <br />
كانت حاكمةً في بريطانيا العظمى وإيرلندا في الفترة من 1837 حتّى 1901 <br />
كانت امبراطورةً في الهند منذ عام 1876 حتّى 1901 ..<br />
<br />
كانت فيكتوريا آخر حاكمةٍ بريطانيّة تترك بصماتها على الحياة السياسيّة في البلاد.<br />
تعدّ فترة حكمها حقبةً تاريخيّة في المملكة المتّحدة، تميّزت بكونها قمّة الثّورة <br />
الصناعيّة في بريطانيا.<br />
توفيت عام 1901، وخلفت العرش لابنها الوحيد إدوارد السابع.<br />
<br />
قصّة حبّ الملكة فيكتوريا والأمير ألبرت..<br />
تزوّجت الملكة فيكتوريا من عشيقها الأمير ألبرت، بعد قصّة حبٍّ طويلة بينهما، <br />
وكان ذلك حين كانت ملكةً على عرش بريطانيا بعد وفاة عمّها ويليام الرّابع، <br />
وكانت علاقتها بزوجها متينةً؛ حيث كانت تستشيره في كلّ فعلٍ تودّ أن تقدم عليه.. <br />
<br />
ومن المواقف الجميلة الّتي ذكرت في علاقتهما أنّ الملكة <br />
بعد زواجها أرادت أن تدخل إلى بيت زوجها فطرقت الباب عليه..<br />
فقال لها: من الطارق؟ <br />
أجابته أنا الملكة فكتوريا ..<br />
فأجابها بأنّها أخطأت في العنوان وأنّه لا يعرف أحداً من الملكات!! <br />
<br />
فطرقت الباب مرّةً أخرى وقالت له: <br />
افتح أنا حبيبتك فكتوريا ..<br />
ففتح لها وقال نعم الآن عرفتك. <br />
<br />
وهذه إحدى المواقف الطّريفة والّتي تدلّ على حبّهما لبعضهما البعض. <br />
<br />
وينطبق عليهما قول الشاعر: <br />
أنا من أهوى ومن أهوى أنا <br />
نحن روحان حللنا بدنا <br />
<br />
ولكن بعد هذا الحبّ العميق شاء القدر بأن يموت ألبرت <br />
تاركاً وراءه فكتوريا حزينةً مرتديةً السواد حزناً عليه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104231</guid>
		</item>
		<item>
			<title>غرائب وعجائب نسائية سجلها التاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104226</link>
			<pubDate>Wed, 07 Sep 2016 08:50:07 GMT</pubDate>
			<description>غرائب وعجائب نسائية سجلها التاريخ..؟؟ 
 
أم في التسعين من العمر: 
وضعت الفرنسية بولا فيشي البالغة التسعين من العمر طفلا  
في الأول كانون الأول سنة 1742. 
 
وأم ال101من عمرها: 
في عام 1935 ميلادية تزوجت فرودو آكدانا من مدينة تونجا بكولومبيا وكانت قد اتمت في حينه المائة عام من عمرها 
وكان عمر زوجها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">غرائب وعجائب نسائية سجلها التاريخ..؟؟<br />
<br />
أم في التسعين من العمر:<br />
وضعت الفرنسية بولا فيشي البالغة التسعين من العمر طفلا <br />
في الأول كانون الأول سنة 1742.<br />
<br />
وأم ا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bk.gif" border="0" alt="" title="اح1" smilieid="27" class="inlineimg" />01من عمرها:<br />
في عام 1935 ميلادية تزوجت فرودو آكدانا من مدينة تونجا بكولومبيا وكانت قد اتمت في حينه المائة عام من عمرها<br />
وكان عمر زوجها الثانية والثلاثين.وبعد سنة من هذا الزواج رزقت طفلا ذكرا طبيعيا وكانت تكبر طفلها بمائة سنة وسنة.<br />
<br />
إمراة تضع 11والدا في 16 شهرا:<br />
كان ذلك في بروسيا عام 1860 ميلادية حيث وضعت المدعوة صوني بونن توائمها على دفعتها الأولى ستة توائم <br />
والثانية خمسة توائم والثانية خمسة توائم وكان بين الولادة الأولى والثانية 15 شهرا.<br />
<br />
أكثر النساء إنجابا :<br />
السيدة فاسيلت التي أنجبت 69طفلا في 27 عملية ولادة منها 4 ولادات بأربعة <br />
توائم وسبعة ولادات بثلاثة و16ولادة بتوأمين.<br />
<br />
أم <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bkmn.gif" border="0" alt="" title="اح3" smilieid="29" class="inlineimg" />8 ولدا من زوج واحد:<br />
أنجبت زوجة أحد المزارعين اليوغوسلافيين ولدا كل عام لمدة 26 عاما <br />
متتاليا وقد ولد كل أولادها أحياء وبصحة جيدة.<br />
<br />
عاشت 107 أعوام بعد موتها:<br />
هبت الطفلة ماري باين البالغة من العمر 3 سنوات من التابوت وأخذت في الصراخ بينما كان المشيعون يسيرون بجنازتها .<br />
قد عاشت بعد هذه الحادثة حتى بلغت عند وفاتها الحقيقية ا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bk.gif" border="0" alt="" title="اح1" smilieid="27" class="inlineimg" />10سنوات من العمر.<br />
<br />
الزوجة رقم 21 للزوج رقم 21 :<br />
من غرائب الصدف ما حصل لكل من هيرد نجمس من روما وزوجته الأخيرة التي كانت قد تزوجت عشرين مرة <br />
قبل زواجها منه الذي حمل الرقم 21.وكان هو أيضا قد تزوج قبلها نفس عدد المرات فكان الزوج رقم 21لها كما كانت هي الزوجة رقم 21 له.<br />
<br />
<br />
أغرب إنتقام:<br />
أقدمت النمساوية كوفاكس من سكان فيينا على إحراق كامل بيتها قبل موتها <br />
بيوم واحد عندما وجدت إن أقاربها يعاملون قططها معاملة جافة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104226</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شموخ وعز تلك هي السعودية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104218</link>
			<pubDate>Tue, 06 Sep 2016 08:43:12 GMT</pubDate>
			<description>امن وأمان وعز وشموخ تلك هي صفة مملكتنا الغالية التي تمر بحروب عدة منها خارجية ومنها داخليه فقد حملة على عاتقها كرامة الامة العربية قاطبة بالتصدي للمشروع الفارسي القذر ومحاولته السيطرة على العالم العربي ونشر التشيع فيه من خلال مساعدة الاشقاء في سوريا واليمن في دخولها بحرب مع عصابات الحوثي وصالح وقد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px">امن وأمان وعز وشموخ تلك هي صفة مملكتنا الغالية التي تمر بحروب عدة منها خارجية ومنها داخليه فقد حملة على عاتقها كرامة الامة العربية قاطبة بالتصدي للمشروع الفارسي القذر ومحاولته السيطرة على العالم العربي ونشر التشيع فيه من خلال مساعدة الاشقاء في سوريا واليمن في دخولها بحرب مع عصابات الحوثي وصالح وقد تسبب هذ التدخل في جنون الدول الغربية وعلى رئسها الولايات المتحدة الامريكية التي ظنت ان المملكة لن تستطيع شن حرب بدونها فأخذت بمحاولة الضغط عليها من خلال منظمات الامم المتحدة وحقوق الانسان بدعوى ان السعودية تنتهك حقوق الانسان وتقتل المدنيين  وقد تناست اطفال العراق وفلسطين وليبيا وأفغانستان وغيرها الكثير والكثير  وقدسار بركبها عدد من الدول العربية بكل اسف فاخذو يكيلون للمملكة التهم جزاف وارضا لسيدة العهر السياسي التي تقتل ابناء الجالية السوداء بكل عنصرية وهم من مواطنيها فأين منظمات حقوق الانسان من ذلك واين الاعلام الغربي والامريكي المتبجح بحقوق الانسان من تلك الانتهاكات بحق المدنيين العزل ايضاً داخلياً تقوم المملكة بعدة حروب على الارهابيين وتجار المخدرات والفساد وكل مايمس امن الوطن والمواطن ايضا نشاهد هذه الايام بزوغ نجم عدد من الكتاب الرويبضات الذي سمح لهم سوق الرذيلة والتفاهات وهو التويتر والفيس بوك ببث سمومهم تجاه حكومتنا الرشيدة وابناء الوطن الشرفاء فتارة يشككون بقدرة المملكة العسكرية وتارة بقدرتها الاقتصادية بل وصل الامر الي تطاول اقزام الصوفية وأهل البدعه على اهل السنة والجماعة وتصنيفهم بمسميات حسب مايمليه عليهم اهل العمائم المجوسية القذرة بمؤتمر الساقطة والمتردية والنطيحة الذي عقد مؤخراً.<br />
 ابناء مملكتنا الغالية نحن نعيش بمملكة العزة والكرامة وحامية الامة الاسلامية فيجب علينا عدم الانسياق خلف كتاب الفتنه والدجل بمتابعتهم اونشر مقاطعهم او نعيقهم فحكومتنا <br />
اعزها الله وجنودنا البواسل حفظهم الله ونصرهم يخوضون حرب ضروس لذود عن الوطن الغالي ومساعدة اشقاء لنا يحاول المد المجوسي اختطافهم من بيئتهم السنية الي بيئة البدع والظلال والدجل هم بامس الحاجه لوقفتنا معهم بالدعاء وعدم احباطهم بنشر مقاطع تظهرهم بمظهر الضعيف من خلال نشر مقاطع تظهر استهدافهم من قبل العدو فهم بحرب وليس نزهه وساعة النصر على الابواب بأذن الله تعالي<br />
مملكتنا بخير وحكامنا بخير وشعبنا بخير<br />
 كل ذلك(يحتاج حمد وشكر)<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span><br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104218</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار سيدة تركيه .. تحولت لكابوس حقيقي لعصابة المجوهرات ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104210</link>
			<pubDate>Sun, 04 Sep 2016 21:09:57 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار سيدة تركيه .. تحولت لكابوس حقيقي لعصابة المجوهرات ..؟؟ 
 
سيبدو الأمر غريبا أو مستحيلا بعض الشيء، فأول سؤال سيطرح كيف تمكنت امرأة بسيطة من الاطاحة بعصابة من المحتالين تستولي على المجوهرات والحسابات البنكية؟ لكنها فعلت!  
 
الأمر يتعلق بربة بيت تركية تدعى &quot;سعدية&quot; تبلغ من العمر 68 سنة،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار سيدة تركيه .. تحولت لكابوس حقيقي لعصابة المجوهرات ..؟؟<br />
<br />
سيبدو الأمر غريبا أو مستحيلا بعض الشيء، فأول سؤال سيطرح كيف تمكنت امرأة بسيطة من الاطاحة بعصابة من المحتالين تستولي على المجوهرات والحسابات البنكية؟ لكنها فعلت! <br />
<br />
الأمر يتعلق بربة بيت تركية تدعى &quot;سعدية&quot; تبلغ من العمر 68 سنة، تمكنت من الايقاع فعليا بعصابة متشعبة الأطراف ترمي شراكها على الأسر لاستيلاء على أموالهم ومجوهراتهم بمدينة ازمير التركية. <br />
<br />
ترجع تفاصيل القصة، بحسب وكالة دوغان التركية للأنباء، الى اتصال &quot;سعدية&quot; برجال الشرطة ومساعدتها لهم لالقاء القبض على 4 عصابات وقع ضحيتهم عدد من المواطنين من بينهم رئيس مجلس الأمة التركي الأسبق حكمت جاتين، والبروفيسورة المشهورة جانان كاراتاي، بسبب قدرتها العالية على إقناع ضحاياها.<br />
<br />
كيف أطاحت السعدية بالعصابة؟ <br />
تلقت &quot;سعدية&quot; اتصالاً هاتفياً حاول المتصل من خلاله، وهو أحد المحتالين إقناعها بأنه من الشرطة وأن ما تملكه من ذهب ومجوهرات مشتبه فيها، وأن عليها أن تعطي هذه المجوهرات لقسم الشرطة المختص حتى يفحصها ويتأكد أنها غير مسروقة.<br />
<br />
وخلال الحديث الهاتفي الذي كان يدور بين السيدة وأحد أفراد العصابة تذكرت &quot;سعدية&quot; رسائل الشرطة، وبدأت بالإجابة عن جميع الأسئلة طالبة من ابنتها في نفس الوقت الاتصال بالشرطة.<br />
<br />
وبعد أن اتفقت سعدية مع العصابة على تسليم ما تملكه من المجوهرات حددت لرجال الشرطة نفس الموعد.وخدعت السيدة أفراد العصابة بإعطائهم حقيبة بداخلها ملاعق وسكاكين، وما هي إلا لحظات حتى وصل رجال الشرطة وألقوا القبض عليهم.<br />
<br />
هذه العصابة تنتشر في مختلف المدن التركية، وتستولي على أموال ومجوهرات العامة عن طريق الاتصال بهم وإقناعهم بأنهم من شرطة مكافحة الإرهاب، وأن حسابات المواطنين تم الاستيلاء عليها من قبل إرهابيين وعلى هؤلاء المواطنين التعامل مع الشرطة، في نفس الوقت تقنع العصابات المواطنين بتقديم معلومات حول أموالهم وحساباتهم البنكية من أجل حمايتها.<br />
<br />
يذكر أن الشرطة التركية قامت بإرسال رسائل نصية تحذيرية لتنبه المواطنين إلى عدم التعاطي مع هؤلاء الذين يدعون أنهم شرطة دون التأكد من صحة ذلك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104210</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار عصابة باكستانية تسرق شعر النساء الميتات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104209</link>
			<pubDate>Sun, 04 Sep 2016 21:06:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار عصابة باكستانية تسرق شعر النساء الميتات..؟؟ 
 
تمكنت الشرطة المحلية بمقاطعة &quot;لاركانه&quot; بإقليم السند الباكستاني من اعتقال شخصين ينتميان إلى عصابة تنفذ جرائم بشعة تتمثل في سرقة شعر رأس النساء بعد استخراج جثثهن من المقابر بغرض بيعه.   
 
وأوضحت التحقيقات المبدئية التي أجرتها الشرطة معهما...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار عصابة باكستانية تسرق شعر النساء الميتات..؟؟<br />
<br />
تمكنت الشرطة المحلية بمقاطعة &quot;لاركانه&quot; بإقليم السند الباكستاني من اعتقال شخصين ينتميان إلى عصابة تنفذ جرائم بشعة تتمثل في سرقة شعر رأس النساء بعد استخراج جثثهن من المقابر بغرض بيعه.  <br />
<br />
وأوضحت التحقيقات المبدئية التي أجرتها الشرطة معهما بأنهما يقومان بالعمل الشنيع منذ أشهر في مختلف المقابر في منطقة &quot;لاركانه&quot;، ويراقبان الجثث الحديثة الدفن ليقوموا باستخراجها ليلاً والحصول على شعرها ومن ثم إعادة دفنها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104209</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الآخبار إعدام وزير التعليم في كوريا الشمالية بسبب وضعية جلوسه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104208</link>
			<pubDate>Sun, 04 Sep 2016 21:04:57 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الآخبار إعدام وزير التعليم في كوريا الشمالية بسبب وضعية جلوسه..؟؟ 
                               
اعلنت سيول الاربعاء أن وزير التربية في كوريا الشمالية و الذي يشغل أيضاً منصب نائب رئيس الوزراء، قد تم إعدامه لانه لم يبد احتراما و جلس في وضعية غير لائقة خلال اجتماع ترأسه الزعيم الكوري &quot; كيم جونغ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الآخبار إعدام وزير التعليم في كوريا الشمالية بسبب وضعية جلوسه..؟؟<br />
                              <br />
اعلنت سيول الاربعاء أن وزير التربية في كوريا الشمالية و الذي يشغل أيضاً منصب نائب رئيس الوزراء، قد تم إعدامه لانه لم يبد احتراما و جلس في وضعية غير لائقة خلال اجتماع ترأسه الزعيم الكوري &quot; كيم جونغ اون&quot;<br />
<br />
ونقلت الصحيفة عن مصدر قوله انه &quot;اثار غضب كيم عندما غفا خلال اجتماع برئاسته&quot;، موضحة انه &quot;اوقف فورا وخضع لاستجواب مكثف من قبل وزارة الامن&quot;. وتكاثرت الشائعات عن عمليات تطهير من قبل الزعيم الكوري في اجراء يهدف على الارجح الى تعزيز قبضته على السلطة.<br />
              <br />
وقال المتحدث باسم وزارة التوحيد في كوريا الجنوبية جيونغ جون هي، في مؤتمر صحافي، انه تم &quot;إعدام وزير التعليم كيم يونغ جين&quot; الذي يشغل أيضا منصب نائب رئيس الوزراء. واوضح مسؤول كوري جنوبي آخر في وزارة التوحيد طلب عدم الكشف عن اسمه، ان كيم يونغ جين المتهم بأنه &quot;محرض ضد الحزب والثورة&quot; قد أعدم رميا بالرصاص في تموز/يوليو. <br />
              <br />
وأكدت وزارة التوحيد في كوريا الجنوبية أيضا أن اثنين من المسؤولين الكوريين الشماليين قد أحيلا الى اعادة التأهيل، بينهما كيم يونغ شول احد كبار المسؤولين عن الشؤون بين الكوريتين. و كانت أبرز عمليات التطهير التي قام بها في كانون الاول/ديسمبر 2013 عندما أعدم عمه جانغ سونغ تيك بتهمة الخيانة والفساد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104208</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة نجاح ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104195</link>
			<pubDate>Fri, 02 Sep 2016 10:28:13 GMT</pubDate>
			<description>قصة نجاح ..؟؟ 
 
الحكمه في التجربه عدم الاستسلام والمثابرة للنجاح .. 
كم مرة يجب أن نفشل في النجاح؟ 
 
في عمر 5 سنوات توفي والده. 
في عمر 16 ترك المدرسة. 
في عمر 17 كان قد خسر بالفعل أربع وظائف. 
في عمر 18 تزوج. 
في عمر 19 اصبح أباً.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة نجاح ..؟؟<br />
<br />
الحكمه في التجربه عدم الاستسلام والمثابرة للنجاح ..<br />
كم مرة يجب أن نفشل في النجاح؟<br />
<br />
في عمر 5 سنوات توفي والده.<br />
في عمر 16 ترك المدرسة.<br />
في عمر 17 كان قد خسر بالفعل أربع وظائف.<br />
في عمر 18 تزوج.<br />
في عمر 19 اصبح أباً.<br />
في عمر 20 زوجته تركته وأخذت ابنته الوحيدة<br />
وأصبح طباخا وغسل الأطباق في مقهى صغير.<br />
<br />
فشل في محاولة للحصول على ابنته، ولكن في النهاية أقنع زوجته العودة إلى المنزل.<br />
بين عمر 18 و 22، عمل كسائق وفشل مرة أخرى.<br />
وانضم الى الجيش وفشل.<br />
تقدم بطلب لدخول المدرسة القضائية وقوبل بالرفض.<br />
أصبح مندوب مبيعات التأمين وفشل مرة أخرى.<br />
في سن 65 عاما حصل على تقاعده.<br />
<br />
في اليوم الأول من تقاعده تلقى شيكا من الحكومة بقيمة 105$.<br />
قرر أن يقتل نفسه لأنه رأى بانه ليس من الضروري أن يعيش بعدما فشل مرات عديدة.<br />
جلس تحت شجرة لكتابة وصيته، ولكن بدلا من كتابة ما كان قد أنجزه في حياته، أدرك أن هناك العديد من الأشياء التي لم يفعلها بعد. <br />
<br />
أدرك أن هناك شيء يمكن أن يفعله أفضل من أي شخص آخر. والتي كان الطبخ.<br />
صرف من شيك الحكومة 87 دولار لشراء مقلاة دجاج، وباستخدام وصفة فريدة من نوعها بدأ يبيع الدجاج المقلي من بيت إلى بيت <br />
في قريته قرب كنتاكي في الولايات المتحدة الأمريكية.<br />
<br />
في عمر 88 الكولونيل ساندرز، مؤسس كنتاكي فرايد تشيكن (kfc) اصبح ملياردير.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104195</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب أنواع التجسس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104194</link>
			<pubDate>Fri, 02 Sep 2016 08:42:05 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب أنواع التجسس..؟؟ 
 
اثناء الحرب العالمية الثانية.. 
تمكن الحلفاء من القبض على عميل بريطاني لألمانيا 
 
وكان موظفاً كبيراً في الحكومة البريطانية. 
لكنهم لم يعرفوا كيف كان يسرب الأسرار  
إذ لم يكن يمتلك أسراراً عسكرية ولا حتى مدنية .. 
 
وكانت وظيفته تقتصر فقط</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب أنواع التجسس..؟؟<br />
<br />
اثناء الحرب العالمية الثانية..<br />
تمكن الحلفاء من القبض على عميل بريطاني لألمانيا<br />
<br />
وكان موظفاً كبيراً في الحكومة البريطانية.<br />
لكنهم لم يعرفوا كيف كان يسرب الأسرار <br />
إذ لم يكن يمتلك أسراراً عسكرية ولا حتى مدنية ..<br />
<br />
وكانت وظيفته تقتصر فقط <br />
على اختيار الموظفين الحكوميين..<br />
<br />
وبعد التحقيق المستمر معه <br />
تبين أن مهمته كانت فقط تقتصر على<br />
وضع الرجل غير المناسب <br />
في المكان الذي لا يستحقة والغير مناسب له..<br />
<br />
فكم عميل لديهم في المؤسسات الحكومية.. ؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104194</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الغرائب ظاهرة مطر السمك..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104193</link>
			<pubDate>Fri, 02 Sep 2016 08:31:06 GMT</pubDate>
			<description>من الغرائب ظاهرة مطر السمك..؟؟ 
 
ظاهرة مطر السمك أو Lluvia de Peces هي ظاهرة طبيعية حيرت العلماء بحيث لم يجدوا لها تفسيرا علميا حتى الان، تحدث سنويا منذ أكثر من قرن في جمهورية الهندوراس في أمريكا الوسطى و تحديدا في مدينة Depatmento de Yoro. وقت حدوث الظاهرة بين شهري مايو و يوليو و في بعض الأحيان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الغرائب ظاهرة مطر السمك..؟؟<br />
<br />
ظاهرة مطر السمك أو Lluvia de Peces هي ظاهرة طبيعية حيرت العلماء بحيث لم يجدوا لها تفسيرا علميا حتى الان، تحدث سنويا منذ أكثر من قرن في جمهورية الهندوراس في أمريكا الوسطى و تحديدا في مدينة Depatmento de Yoro. وقت حدوث الظاهرة بين شهري مايو و يوليو و في بعض الأحيان تحدث مرتين في السنة ..<br />
<br />
و تبدأ مع ظهور غيمة سوداء في السماء يتبعها برق و رعد و رياح قوية و مطر غزير لمدة ساعتين أو أكثر، و بعد انتهاء هذه العاصفة تصبح الأرض مفروشة بالاسماك التي يأخذها الأهالي معهم الى البيت لطبخها و أكلها.<br />
<br />
في السبعينات قامت بعثة من National Geographic بزيارة المكان و التعرف على الأسماك التي تنتشر في الأرض بعد الاعصار فوجدوا أن جميع الأسماك من نفس الحجم و النوع و أنها لا ترى و لكن الغريب في الأمر أن نوع السمك الذي وجد لا يقطن المياه المجاورة للبلدة و هي مياه المحيط الأطلنطي ..<br />
<br />
فهو من النوع الذي يعيش في المياه الضحلة فقط و ليس المياه المالحة و كيف له أن يصل للبلدة علما بأن المحيط الأطلنطي يبعد مسافة 200 كم عنها ، و قد كان تفسيرهم لهذا الأمر هو أن هذا السمك يتواجد في أنهار تحت الأرض و يخرج مع الاعصار لذلك فهو لا يرى.<br />
<br />
و مع غرابة هذه الظاهرة الطبيعية، يحرص أهالي الهندوراس منذ عام 1998 على الاحتفال من خلال تنظيم مهرجان يطلقون عليه اسم “مهرجان مطر السمك” Festival of the Rain of Fishes و هم يقولون انهم لا يحتاجون لأي تفسير لهذه الظاهرة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104193</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة طيار بطل من العراق مع الطيار الأمريكي سبايكر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104190</link>
			<pubDate>Thu, 01 Sep 2016 16:14:06 GMT</pubDate>
			<description>قصة طيار بطل من العراق مع الطيار الأمريكي سبايكر ..؟؟ 
 
العقيد الطيار الركن زهير جليل داود التميمي الذي أسقط الطائرة الأمريكية F16  
والتي كان يقودها الطيار الامريكي سبايكر Michael Scott Speicher  
في سماء الصحراء الغربية للعراق عام 1991...  
 
الطيار الأمريكي سبايكر سقطت طائرته F16 بقتال جوي ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة طيار بطل من العراق مع الطيار الأمريكي سبايكر ..؟؟<br />
<br />
العقيد الطيار الركن زهير جليل داود التميمي الذي أسقط الطائرة الأمريكية F16 <br />
والتي كان يقودها الطيار الامريكي سبايكر Michael Scott Speicher <br />
في سماء الصحراء الغربية للعراق عام 1991... <br />
<br />
الطيار الأمريكي سبايكر سقطت طائرته F16 بقتال جوي <br />
بفعل صاروخ المقاتل العقيد الطيار الركن زهير التميمي <br />
في سماء العراق وسقطت الطائرة في تلك الصحراء <br />
وتناثرت في أرض العراق ..<br />
<br />
وقد طالب الأمريكان بالطيار سبايكر أو بجثته <br />
وكان جواب وزارة الدفاع العراقية انه لأعلم لها بمصير الطيار <br />
ولكن يمكن الرجوع إلى حطام الطائرة المتناثرة <br />
وفعلاً تم حضور لجان أمريكية للبحث عن مصير سبايكر <br />
ما بعد العام 1991 ولغاية العام 2002 بفترات متعاقبة <br />
ولم يجدوا اي إثر له ..<br />
<br />
وكثير من المتابعين قالوا إن الذئاب اكلته <br />
وهذا إحتمال كبير جداً.<br />
بعد الاحتلال الأمريكي للعراق قام الأمريكان بنوع <br />
من رد الاعتبار للقوة الجوية الأمريكية وللطيار سبايكر <br />
لغرض جعله بطلاً ورمز أمريكي <br />
وتسمية كلية القوة الجوية العراقية في تكريت. <br />
<br />
بأسم هذا الطيار الذي لم يستطع مجابهة الصقر العراقي <br />
زهير التميمي مع التفوق الساحق في سماء المعركة <br />
حيث كان في سماء العراق أكثر من 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> هدف للأمريكان ..<br />
<br />
سحقا للأمريكان وسحقا لطيارهم النتن وسحقا لغربانهم الذين أرادوا <br />
قصف أهلنا وسحقآ لمن يسمي كلية القوة الجوية العراقية <br />
بهذا الاسم النتن سبايكر ..<br />
<br />
الف الف تحية للصقر البطل زهير التميمي . .<br />
<br />
ملاحظة / <br />
هذا الصقر البطل لايزال على قيد الحياة عافاه الله وحفظه <br />
من كل شر ومكروه ان شاء الله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104190</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن ماض صاخب هزّ عروش أميرات وملكات أوروبيات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104187</link>
			<pubDate>Thu, 01 Sep 2016 15:23:12 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن ماض صاخب هزّ عروش أميرات وملكات أوروبيات..؟؟ 
 
السلام عليكم 
مع مواجهة إنفانتا كريستينا، أميرة إسبانيا، محاكمة بتهمة الاحتيال الضريبي المزعوم، القضية التي أثرت على صورة العائلة الملكية في البلاد بعد أن أصدر العاهل الإسباني الملك فيليب السادس مرسوماً ملكياً بتجريد شقيقته الأميرة كريستينا من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن ماض صاخب هزّ عروش أميرات وملكات أوروبيات..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
مع مواجهة إنفانتا كريستينا، أميرة إسبانيا، محاكمة بتهمة الاحتيال الضريبي المزعوم، القضية التي أثرت على صورة العائلة الملكية في البلاد بعد أن أصدر العاهل الإسباني الملك فيليب السادس مرسوماً ملكياً بتجريد شقيقته الأميرة كريستينا من لقب دوقة بالما دي مايوركا على خلفية اتهامها بالتهرّب من الضرائب في فضيحة هزت عرش إسبانيا، <br />
<br />
هناك العديد من أفراد العائلات المالكة في القارة الأوروبية، من الملكات والأميرات الصاخبات، اللواتي لا يمتن لأميرات عالم ديزني الساحر بصلة في الحقيقة، وعلى رأسهن أميرة إسبانيا إنفانتا.<br />
<br />
أميرة إسبانيا إنفانتا:<br />
كانت أميرة بنية العينين بشعر متدرج الطول، تعيش في قصر من القصص الخيالية بضواحي مدريد، وكان هو لاعب كرة يد وسيم، وله جحافل من المشجعين المعجبين وميدالية برونزية أولمبية باسمه؛ وبعد علاقة حب جمعتهما، تم الزفاف الفخم في الكاتدرائية في برشلونة عام 1996، الحدث الاجتماعي الأهم ذلك العام.<br />
<br />
وكونهما شابين وجذابين، أصبحا محبوبي وسائل الإعلام المعنية بالمشاهير في إسبانيا، فعملت هي لمؤسسة خيرية، في حين درس هو في إدارة الأعمال، قبل أن ينتقلا إلى أميركا مع أطفالهما الأربعة في عام 2009، وبعد ذلك، ورد اسمه في تحقيق مرتبط بالفساد، وبدأ العالم يطلع على قصصهما.<br />
<br />
قد يبدو هذا وكأنه مؤامرة من فيلم ديزني بائس، فقد جر الشاب الفتاة إلى فضيحة هزت العائلة المالكة الإسبانية بأكملها؛ إذ اتهم I&amp;ntilde;aki Urdangar&amp;iacute;n، دوق بالما دي مايوركا، وزوج الأميرة إنفانتا كريستينا، بتحويل 4.6 مليون جنيه إسترليني من الأموال العامة من خلال منظمة غير هادفة للربح، لنفسه في أواخر عام 2011، وسرعان ما دخلت زوجته، كريستينا، في التحقيق، أيضاً.<br />
<br />
عندما انتقلت العائلة إلى برشلونة، طرحت أسئلة حول كيفية دفع ثمن القصر البالغ 4.7 مليون جنيه إسترليني، وتم استدعاء الأميرة للإدلاء بشهادتها في المحكمة، وقد تسربت رسائل بريد إلكتروني بين الاثنين، لتحال كريستينا إلى المحاكمة بتهمة الاحتيال الضريبي.<br />
<br />
وقد وصف الأمر بأنه فضيحة القرن، وسعى الملك فيليب السادس لينأى بنفسه عن فضيحة شقيقته وأسرتها، وكانت كريستينا غائبة بشكل واضح في تتويجه، وقد تم الآن مسح جميع المراجع عنها من الموقع الملكي، كما أن استدعاء السادسة في ترتيب ولاية العرش الإسباني للوقوف في قفص الاتهام، هزت الملكية الإسبانية في الصميم، ولكن قصة كريستينا ليست الوحيدة في سجل العائلات الملكية الأوروبية.<br />
<br />
ملكة إسبانيا &quot;ليتيسيا&quot;:<br />
في عام 2004، أعلن الأمير فيليبي خطوبته المفاجئة على ليتيسيا أورتيز روكاسولانو، وهي مذيعة أخبار إسبانية متألقة، وماضيها معروف كمراسلة حرب، ولها زواج سري من معلمها في المدرسة الثانوية، لكنها لم تنج من تعليق أحد أفراد العائلة المالكة خلال تتويج الملك فيليبي، فقال:<br />
<br />
«نحن لا نحب ليتيسيا؛ لأنها متكبرة»، ولديها سمعة لكونها طموحة وعصبية، مع ميل لجراحة التجميل، بينما وصفها ملك إسبانيا، آنذاك، خوان كارلوس بكونها &quot;مطلقة من عامة الشعب&quot;، وكان الملك السابق، خوان كارلوس، ينظر إلى ملكة إسبانيا ليتيسيا باعتبارها تشكل تهديداً للعائلة المالكة، وفقاً لكتاب جديد عن العائلة المالكة، يحمل عنوان &quot;بلاط الملك فيليب السادس&quot;، بحسب صحيفة &quot;الديلي ميل&quot; البريطانية.<br />
<br />
ولكن منذ وصول الزوجين إلى العرش، غيرا في الواقع نظرة الشعب إلى النظام الملكي الإسباني للأفضل. وقد أدخل الملك فيليب تغييرات لجعل النظام الملكي أكثر عرضة للمساءلة والشفافية، وفي الوقت نفسه، فإن زواجه سيدة من العامة زاد شعبية العائلة المالكة، وفقاً لاستطلاعات الرأي الأخيرة، حتى أنها ساعدت على تشكيل تواصل بين الشعب الإسباني والنظام الملكي، ولا تزال الصحافة قريبة من قلب الملكة ليتيسيا..<br />
<br />
أميرة بلغاريا &quot;كالينا&quot;:<br />
اشتهرت الأميرة &quot;كالينا&quot; باعتبارها فرد عائلة مالكة غير تقليدي، وهي الابنة الوحيدة للقيصر المنفي سيميون الثاني من بلغاريا، وتعبر عن شخصيتها من خلال تصفيفات شعر غير عادية، وماكياج وأزياء، حتى أنها حلقت رأسها مرة لخسارتها في رهان، وأثارت الدهشة بصبغ شعرها باللون البرتقالي، كالينا (43 عاماً)، <br />
<br />
توصف غالباً بأنها «استفزازية» و«مسرفة» من قبل وسائل الإعلام، وفي عام 2002 تزوجت من كيتن مونوز، وهو مغامر إسباني وهو مقاتل نخبة الكوماندوز السابقين، لديهما ابن واحد يدعى &quot;سيمون&quot;، وهو أول عضو في العائلة المالكة يولد في بلغاريا منذ 70 عاماً.<br />
<br />
ملكة هولندا &quot;ماكسيما&quot;:<br />
عندما تزوج الأمير ويليام ألكسندر، الذي اعتلى عرش هولندا عام 2013، المصرفية ماكسيما زوريجويتا أرجنتينية المولد في عام 2001، طغت على حفل الزفاف أحاديث حول ماضي والدها، وهو عضو في المجلس العسكري، وسبق أن حكم عليه، على الرغم من أنه نفى معرفته أو تورطه في أي جرائم، <br />
<br />
ولم يحضر السنيور زوريجويتا الزفاف الملكي؛ خوفاً من إيذاء مستقبل ابنته، ولكن القلق كان أعمق من ذلك؛ إذ قيل إن والدة الأمير ويليام، الملكة بياتريكس، أصرت قبل الزفاف أن يحضر كل أصدقاء العروس ملابسهم لعرضها على المسؤولين الملكيين؛ ضماناً لعدم حصول ما يفسد المناسبة.<br />
<br />
أميرة النرويج &quot;ميت ماريت&quot;:<br />
باعترافها، كان لـ&quot;ميت ماريت&quot;، زوجة ولي عهد النرويج الأمير هاكون، ماضٍ جامح؛ فقد كانت نادلة سابقة وأماً عزباء، وهي الابنة الأصغر لـ«ماريت تجيسيم»، موظّفة مصرف، و«سفن هويبي» وهو صحفي مُخضرم، <br />
<br />
ولكن الأمير هاكون تحدى والديه عن طريق السكن معها، وفازت ميت ماريت فازت بقلوب الجمهور من خلال الاعتذار عن «حياتها الجامحة» في مؤتمر صحفي مؤثر قبل أيام من زفافها، حيث وقف الأمير هاكون إلى جانبها وهو يمسك بيدها قائلاً: «أنا بصدد أن أتنازل عن العرش، ولكن قررت أن أترك مصيري بيد الشعب ليقرر»،<br />
<br />
أما «ميت ماريت» فقد أقرت بخطأها وأقرت بالندم على ماضيها غير المستقر، وتم زواجهما عام 2001 بحفل ملكي فخم، وتحولت فيما بعد لأميرة نموذجية تقوم بالمهام الرسمية.<br />
<br />
أميرة السويد &quot;فيكتوريا&quot;<br />
الأميرة &quot;فيكوريا&quot; ولية عهد السويد، والابنة البكر لملك السويد كارل غوستاف وزوجته الملكة سيلفيا، تتحدث أربع لغات، وألقت أول خطاب علني لها في سن 18، ولكن لم يكن طريقها كأميرة سهلاً، ففي عام 1996، تبين أن فيكتوريا تعاني من فقدان الشهية، وانتقلت عائلتها إلى الولايات المتحدة لتلقي مساعدة مختصة، كما أنها عانت من «العمى الإبصاري»، <br />
<br />
وهذا يعني المعاناة للتعرف حتى إلى الأصدقاء والأقارب، وكثر السؤال عن زواجها عام 2010 من مدرب اللياقة دانيال ويستلنغ والمدرب الشخصي للأميرة، بعد قصة حب دامت 8 سنوات واجهت خلالها رفض والدها الملك كونه لا ينتمي لسلالة ملكية أو نبيلة، وتزوج الاثنان عام 2010 ليحمل بعدها لقب الأمير دانيال أمير السويد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104187</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو الحب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104186</link>
			<pubDate>Thu, 01 Sep 2016 14:53:24 GMT</pubDate>
			<description>ما هو الحب..؟؟ 
 
عندما تجد فتاة صغيره تضع كامل طاقتها لمجرّد تدليك والدها .. 
 
عندما تجهّز الزوجه الشاي لزوجها و تتذوّقه قبل أن تعطيه ايّاه .. 
 
عندما تعطي الأم طفلها أفضل قطعه من الكيك .. 
 
عندما يمسك صديقك يدك ويشدّ عليها بقوّه لأنّ الطريق زلق ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ما هو الحب..؟؟<br />
<br />
عندما تجد فتاة صغيره تضع كامل طاقتها لمجرّد تدليك والدها ..<br />
<br />
عندما تجهّز الزوجه الشاي لزوجها و تتذوّقه قبل أن تعطيه ايّاه ..<br />
<br />
عندما تعطي الأم طفلها أفضل قطعه من الكيك ..<br />
<br />
عندما يمسك صديقك يدك ويشدّ عليها بقوّه لأنّ الطريق زلق ..<br />
<br />
عندما يراسلك أخوك ليتاكّد أنّك وصلت إلى مكان ما خوفاً عليك ..<br />
<br />
الحب :<br />
ليس مجرّد شاب يمسك بيد فتاة و يتجولون في المدينة ..<br />
<br />
الحُبّ ?و [ الإهتمام ] وقليل منّا من يعرفه ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104186</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة الطفل اليتيم كاتب عبارة «أمي ماتت ومات معها كل شيء» ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104173</link>
			<pubDate>Tue, 30 Aug 2016 19:35:27 GMT</pubDate>
			<description>قصة الطفل اليتيم كاتب عبارة «أمي ماتت ومات معها كل شيء» ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الطفل كاتب عبارة «أمي ماتت ومات معها كل شيء» ذهبوا لتكريمه..  
وكانت المفاجأة !  
أسامة أحمد حماد، الطالب في الصف الخامس الابتدائي بمدرسة الشاطئ بالشيخ زويد بسيناء المصرية ماتت أمه  
بعد مرض شديد ألمَّ بها، ومنذ هذا الوقت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة الطفل اليتيم كاتب عبارة «أمي ماتت ومات معها كل شيء» ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الطفل كاتب عبارة «أمي ماتت ومات معها كل شيء» ذهبوا لتكريمه.. <br />
وكانت المفاجأة ! <br />
أسامة أحمد حماد، الطالب في الصف الخامس الابتدائي بمدرسة الشاطئ بالشيخ زويد بسيناء المصرية ماتت أمه <br />
بعد مرض شديد ألمَّ بها، ومنذ هذا الوقت والمشهد تغير، تولى «أسامة» دور الأم، بسبب عجز والده الذي لا يستطيع الحركة..<br />
<br />
وبين ليلة وضحاها أصبح أسامة الطفل الصغير مسؤولا عن أب عاجز و4 أخوات بعد وفاة أمه التي كانت تتولى المسؤولية، <br />
هو الطالب الذى أبكى ملايين من المصريين والعرب، بعدما كتب جملة من 6 كلمات فقط في... <br />
كراسة إجابة اللغة العربية: «أمي ماتت ومات معها كل شيء». <br />
<br />
هو الطالب الذي بعد أن نشر مدرسه كلامه على وسائل التواصل الاجتماعي قرر محافظ شمال سيناء تكريمه، <br />
وعندما ذهبوا لإحضاره إلى مقر المحافظة لمقابلة المحافظ لم يجدوه في منزله.<br />
<br />
وجدوه يعمل في الحقل، يعمل باليومية، رفض الذهاب للتكريم، في البداية اعتقد الجميع، بمَن فيهم المحافظ والمسؤولون <br />
في الإدارة التعليمية، أن أسباب الرفض قد تتعلق بموت أمه، أول ما بدر في أذهانهم أنها قُتلت برصاص الإرهاب أو الأمن.. <br />
<br />
لكن كانت المفاجأة، أسامة رفض الذهاب للتكريم حتى لا يفقد «اليومية»، <br />
حتى لا تضيع 10 جنيهات يتحصل عليها من أجل إطعام أسرته! <br />
بحسب ما ذكرت صحيفة المصري اليوم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104173</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة حب من اليمن تنتهي بمأساة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104172</link>
			<pubDate>Tue, 30 Aug 2016 19:19:07 GMT</pubDate>
			<description>قصة حب من اليمن تنتهي بمأساة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان حلم الشاب ع.ز أن يعيش في حب وسلام بعد أن يجتمع بمحبوبته على سنة الله ورسوله لكن الأقدار أبت الا أن ترسم له طريقاً مليىءً بالأشواك ونهاية محزنه ومعاناة لم تنتهي منذ أربع سنوات. 
 
دارت أحداث هذه القصه في منطقة شملان بالعاصمة صنعاء قبل أربع سنوات،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة حب من اليمن تنتهي بمأساة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان حلم الشاب ع.ز أن يعيش في حب وسلام بعد أن يجتمع بمحبوبته على سنة الله ورسوله لكن الأقدار أبت الا أن ترسم له طريقاً مليىءً بالأشواك ونهاية محزنه ومعاناة لم تنتهي منذ أربع سنوات.<br />
<br />
دارت أحداث هذه القصه في منطقة شملان بالعاصمة صنعاء قبل أربع سنوات، وبدلا من أن تبارك أسرة الفتاة زواج الشاب بإبنتهم حولوا حلم الزواج إلى مأساة مازال مسلسلها مستمر حتى اليوم.<br />
<br />
بالأمس القريب أقدمت أسرة الفتاة على إطلاق النار على منزل الشاب في منطقة شملان رغم علمهم أن الشاب لم يعد متواجدا في اليمن، فقد تمكن من الفرار إلى دولة أخرى هربا من القتل الذي يتهدده.<br />
<br />
الشاب يدعى ع.ز، تخرج من كلية المجتمع بصنعاء في العام 2012 في مجال تكنلوجيا هندسة الكمبيوتر.<br />
<br />
يقول ع.ز &quot;أردت الزواج على سنة الله ورسوله بالبنت التي أحببتها، وبذلت كل ما أستطيع من أجل الزواج، لكن أسرة الفتاة رفضت ذلك رفضا باتا وأغلقت كل الخيارات أمامي&quot;.<br />
<br />
لم يكن أمام الشاب ع.ز من خيار لتحقيق حلمه وحلم حبيبته في الزواج، إلا اختطاف الفتاة وعقد القران عليها، حيث تمكن من الفرار معها إلى بيت أحد أقاربه في منطقة أرحب شمال العاصمة صنعاء، وهناك كانت بداية المأساة.<br />
<br />
أقدمت أسرة الفتاة على اختطاف والد الشاب في صنعاء وهددته بالقتل إن لم يتم إعادة إبنتهم إليهم .. تم إبلاغ الشاب باختطاف والده، وعندها قررت الفتاة العودة إلى بيت أسرتها مهما كانت النتيجة.<br />
<br />
في مجتمع كاليمن تغلب عليه العادات القبلية القاسية خصوصا تجاه المرأة، فإن عودة هذه الفتاة إلى أسرتها تعني مصير مجهول قد يكون أقله التعذيب أو الحبس في غرفة إنفرادية داخل منزل العائلة، فهي في نظرهم قد أساءت للأسرة وأنزلت من قيمتها الاجتماعية، خصوصا وأن أسرة هذه الفتاة من الأسر المعروفة بالمنطقة.<br />
<br />
عادت الفتاة إلى منزل أسرتها، وباتت تنتظر المصير الذي يتوعدها، وكان مصيرها هو الأسوأ ..<br />
إنه القتل وليس سواه، حيث أقدم أحد أفراد أسرتها على تصويب رشاشه الكلاشنكوف صوبها ليرديها قتيلة.<br />
<br />
لم تنتهي أحداث القصة هنا بل أصبح الشاب غير قادر على العودة إلى منزله فهو مهدد بالقتل ليس في منطقته فحسب وإنما في أي منطقة يتواجد فيها باليمن.<br />
<br />
يقول الشاب ع.ز : &quot;حاولت أسرتي أن تحل الإشكالية قبليا وقضائيا مع أسرة الفتاة لكي أعود إلى منطقتي ولكي يتوقفون عن إيذاءهم للأسرة لكن دون جدوى، حينها تمكنت وبمساعدة عمي للسفر إلى الخارج&quot;.<br />
<br />
يأمل ع.ز في العودة إلى منزله فهو مشتاق لوالديه ولأسرته لكنه يخشى القتل الذي يلاحقه، فهو يؤكد أن أسرة الفتاة تتعرض لأسرته بين الفينة والأخرى إما بإطلاق الرصاص على أقاربه أو على منزله، وهي تريد قتله مهما كلفها الثمن.<br />
<br />
ويضيف: &quot;إن ما يفاقم المشكلة هو عدم وجود دولة تعمل على حمايتي ومنع هؤلاء من ارتكاب جريمتهم .. أنا لم أذنب أردت الزواج على سنة الله ورسوله فهل هذه جريمة؟&quot;.<br />
<br />
ويناشد الشاب ع. ز الشخصيات الإجتماعية في اليمن والمنظمات المدنية بالتضامن معه، وإيقاف ما ترتكبه أسرة الفتاة التي تجاوزت في أذاها كل الأعراف والقيم والأخلاق، ولم تكتفي بتهديده بالقتل وإنما بإيذاء أسرته التي ليس لها علاقة بالقضية لا من قريب ولا من بعيد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104172</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لنرضي ضميرنا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104171</link>
			<pubDate>Tue, 30 Aug 2016 08:23:46 GMT</pubDate>
			<description>لنرضي ضميرنا..؟؟ 
 
* نبخل ، ونقتّر ، ونخاف على الدرهم ، 
وننسى حقوق المسكين والفقير واليتيم ، 
ثم تأتينا حالة الكرم فجأة ، 
فنكدّس الملابس القديمة في الأكياس  
لنتخلص منها بحجة التبرع .. 
 
* ننسى الأصحاب والأحباب ، 
و نغيب عن حياتهم ، وظروفهم ،</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لنرضي ضميرنا..؟؟<br />
<br />
* نبخل ، ونقتّر ، ونخاف على الدرهم ،<br />
وننسى حقوق المسكين والفقير واليتيم ،<br />
ثم تأتينا حالة الكرم فجأة ،<br />
فنكدّس الملابس القديمة في الأكياس <br />
لنتخلص منها بحجة التبرع ..<br />
<br />
* ننسى الأصحاب والأحباب ،<br />
و نغيب عن حياتهم ، وظروفهم ،<br />
وأفراحهم وأحزانهم ، ،<br />
ثم نرسل لهم رسالة على الهاتف تقول<br />
( جمعة مباركة ) مع أنها بدعه...<br />
<br />
* نقضي الساعات تلو الساعات <br />
نأكل في لحوم الآخرين ،<br />
نغتاب ونفضح العيوب ،<br />
ونستمتع في كشف الأستار ،<br />
حتى إذا ما انتهينا ..<br />
تنهدنا بعمق وقلنا : ستر الله علينا و عليهم ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104171</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخبار العالم أغرب قصص الخيانة الزوجية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104168</link>
			<pubDate>Mon, 29 Aug 2016 15:01:52 GMT</pubDate>
			<description>من أخبار العالم أغرب قصص الخيانة الزوجية ..؟؟ 
 
 السلام عليكم 
تبنى العلاقة بين الرجل والمرأة على الحب والثقة المتبادلة، بهدف إنشاء الأسرة السعيدة بعيداً عن الخلافات والمشاكل المدمرة،  
وتعد الخيانة الزوجية من أهم المشاكل التي تواجهها الأسرة إن لم تكن أخطرها على الإطلاق وغالباً ما تؤدي إلى تفكك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أخبار العالم أغرب قصص الخيانة الزوجية ..؟؟<br />
<br />
 السلام عليكم<br />
تبنى العلاقة بين الرجل والمرأة على الحب والثقة المتبادلة، بهدف إنشاء الأسرة السعيدة بعيداً عن الخلافات والمشاكل المدمرة، <br />
وتعد الخيانة الزوجية من أهم المشاكل التي تواجهها الأسرة إن لم تكن أخطرها على الإطلاق وغالباً ما تؤدي إلى تفكك وانهيار الأسرة.<br />
<br />
وفي الوقت الذي تتحول فيه حياة الزوجين إلى جحيم بعد اكتشاف أحدهما لخيانة الآخر، تكون فيه بعض قصص الخيانة مثاراً للتندر <br />
بين الناس نظراً لطرافتها. وفيما يلي أغرب قصص الخيانة بحسب موقع أودي الإلكتروني:<br />
<br />
1- كازانوفا صيني على علاقة مع 17 امرأة :<br />
وجد رجل صيني نفسه في موقف لا يحسد عليه بعد تعرضه لحادث سيارة، وسارعت صديقاته البالغ عددهن 17 امرأة لزيارته <br />
والاطمئنان عليه في المستشفى، دون أن تعرف أي منهن بأنه على علاقة مع غيرها.<br />
<br />
وكان السيد يوان من مدينة شانغشا تعرض لحادث سيارة في 24 مارس (آذار) الماضي، نقل على إثره إلى المستشفى، <br />
ولم يكن يتوقع أن تكون هذه الحادثة سبباً في افتضاح أمره أمام صديقاته.<br />
<br />
<br />
2- ثلاث نساء يفاجئن حبيبهن في المطار:<br />
فوجىء شاب بريطاني بثلاث نساء كان على علاقة معهن في نفس الوقت دون أن تعلم أي منهن بعلاقته بالأخريات، <br />
عندما وصل إلى مطار لوتون في إنكلترا عائداً من عطلة، ليجد النساء الثلاثة بانتظاره وقد تعرفت كل منهن على الاخرى.<br />
<br />
وسارعت النساء الثلاثة للصراخ في وجه شارلي فيشر (20 عاماً) : كذاب، كذاب. <br />
وذلك بعد أن شاهدت إحداهن عن طريقة الصدفة رسالة على هاتفه قبل سفره واكتشفت علاقته بامرأة أخرى، <br />
قبل أن تكتشفان معاً عبر فيس بوك أنه كان على علاقة بامرأة ثالثة.<br />
<br />
3- تحدي دلو الثلج يكشف خيانة زوجية :<br />
اكتشفت سيدة أمريكية أن زوجها متزوج بأخرى، بعد أن أعجبت امرأة مجهولة بفيديو تحدي دلو الثلج الذي نشره على حسابه في فيس بوك، <br />
وذلك قبل أن تكتشف صور حفل زفافه عليها.وادعى أندرو أوكلي أنه كان متورطاً في قضية تزوير ويخضع لبرنامج حماية الشهود، <br />
ليتمكن من الغياب عن المنزل لساعات طويلة كان يقضيها مع أسرته الثانية. إلا أن هفوة بسيطة على فيس بوك كانت كفيلة بافتضاح أمره.<br />
<br />
4- شجار أم وابنتها على علاقة بنفس الرجل :<br />
أثار موقع للتعارف على الإنترنت خلافاً عائلياً شديداً بمقاطعة أنهوي الصينية، وذلك بعد أن تلقت الشرطة اتصالاً يفيد بأن سيدتين <br />
تتبادلان اللكمات في صالون للتجميل، ليتبين بعد التحقيق أن السيدتين هما أم وابنتها وقعتا في حب نفس الرجل عن طريق الإنترنت.<br />
<br />
5- امرأة تزوجت 10 رجال في نفس الولاية :<br />
مثلت سيدة أمريكية أمام المحكمة في برونكس بنيويورك بتهمة الاحتيال بسبب زواجها من 10 رجال في الوقت نفسه، <br />
على الرغم من نفيها ذلك امام المحكمة.وقال ممثلو الادعاء إن ليانا بارينتوس (39 عاماً) تزوجت من 10 رجال، <br />
بينهم 6 تزوجتهم في عام وحد. وينتمي الأزواج لجنسيات مختلفة، حيث تزوجت منهم لمنحهم الجنسية الأمريكية.<br />
<br />
6- امرأة ترمي أجهزة حبيبها الإلكترونية في المرحاض:<br />
لم تجد امرأة غيورة وسيلة للانتقام من حبيبها الخائن سوى بإغراق مجموعته من أجهزة آبل الإلكترونية في المرحاض. <br />
حيث قامت المرأة بعد أن اكتشفت أن حبيبها يواعد فتاة أخرى بجمع كل أجهزته الإلكترونية : <br />
جهاز آي باد وهاتفي آي فون وأجهزة حاسب ثم عمدت إلى إتلافها في دورة المياه.<br />
<br />
7- زوجة عامل مناجم وحبيبته تنتظران عودته:<br />
احتجز عامل مناجم تشيلي لمدة 69 يوماً خلال كارثة المناجم التي شهدتها البلاد عام 2010. <br />
وكان من بين أشجع العمال الذين نجوا من هذه الحادثة السيد يوني باريوس (50 عاماً) <br />
الذي طلب من زوجته وحبيبته الحضور لتحيته بعد أن تم إنقاذه.<br />
<br />
وكان باريوس يقسم وقته بين زوجته مارتا ساليناس (58 عاماً) وحبيبته سوزانا فالينتزويلا (50 عاماً)، و<br />
وصلت الاثنتان إلى الموقع لتحية باريوس، إلا أن الزوجة فضلت البقاء بعيداً أثناء عملية الإنقاذ.<br />
<br />
8- غوغل ستريت يكشف خيانة روسي :<br />
في الواقع إنها ليست خرائط غوغل، بل خرائط ياندكس النسخة الروسية المقلدة عن خرائط غوغل. <br />
وأياً كان الأمر، فقد عثرت سيدة روسية أثناء بحثها على هذه الخرائط، على صورة لزوجها برفقة امرأة أخرى، <br />
ولم ينكر الزوج علاقته بهذه المرأة عندما واجهته بالصورة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104168</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أكبر رجل في العالم.. وماذا يتمنى ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104167</link>
			<pubDate>Mon, 29 Aug 2016 14:41:47 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أكبر رجل في العالم.. وماذا يتمنى ..؟؟ 
 
هل لديك أدنى فكرة عن كم يبلغ أكبر معمر فوق الأرض؟  
هل يفوق سنه عتبة المئة سنة؟  
بكم سنة يتخطاها؟  
 
مؤخرا كشفت وسائل الاعلام الاندونيسية عن هوية أكبر رجل في العالم،  
وهو المعمر &quot;مباه غوثو&quot; البالغ من العمر 145 عاما. 
 
في التفاصيل، تبين، بحسب فيلم وثائقي...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أكبر رجل في العالم.. وماذا يتمنى ..؟؟<br />
<br />
هل لديك أدنى فكرة عن كم يبلغ أكبر معمر فوق الأرض؟ <br />
هل يفوق سنه عتبة المئة سنة؟ <br />
بكم سنة يتخطاها؟ <br />
<br />
مؤخرا كشفت وسائل الاعلام الاندونيسية عن هوية أكبر رجل في العالم، <br />
وهو المعمر &quot;مباه غوثو&quot; البالغ من العمر 145 عاما.<br />
<br />
في التفاصيل، تبين، بحسب فيلم وثائقي نشر مؤخراً، أن &quot;مباه&quot; ولد في 31 ديسمبر<br />
/ كانون الأول من العام 1870، حسب الوثائق الرسمية التي تثبت سنة ميلاده ! <br />
<br />
وكان قد فقد 10 من أشقائه وزوجاته الأربع بالاضافة الى أولاده، <br />
ولم يبقى له سوى أحفاده وأولادهم وأحفاد أحفاده.<br />
<br />
وقال المسؤولون في مكتب التوثيق المحلي، إنهم استطاعوا أخيرا إثبات <br />
أن بطاقة هوية الرجل أصلية، وأن تاريخ ولادته حقيقي،<br />
حسب ما أوردت صحيفة &quot;the telegraph&quot;.<br />
<br />
 وبهذا العمر، يكون &quot;مباه&quot; قد تفوق رسميا على الفرنسية &quot;جان كالمان&quot;، <br />
التي توفيت عن عمر يناهز الـ 122 سنة. <br />
<br />
يُذكر، أن &quot;مباه&quot; يشعر حالياً أنّ موعد وفاته بات قريباً، <br />
حتى أنّ أفراد عائلته قد جهّزوا له المكان الذي سيُدفن فيه.  <br />
<br />
وقال أحد أحفاد الرجل، أن جده كان يتمنى الموت منذ كان عمره 122 عاما، <br />
وقد اشترى بالفعل موقعا ليدفن به على مقربة من مقابر أولاده، <br />
وذلك منذ عام 1992.<br />
<br />
يقضي غوثو معظم وقته في الاستماع إلى الراديو، <br />
لأن بصره ضعيف جدا، <br />
وعندما سئل عن سر طول العمر أجاب: الصبر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104167</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رسالة للقساوسة والرهبان ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104161</link>
			<pubDate>Sun, 28 Aug 2016 08:42:36 GMT</pubDate>
			<description>رسالة للقساوسة والرهبان ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
نص رسالة القسيس الروسي الذي أعلن إسلامه إلى أسقف مدينة كورسك 
من فلاديسلاف سوخين إلى المطران هيرمان(مورالين) 
القائم على شئون أسقفية كورسك.. 
 
بسم الله الرحمن الرحيم!  
نيافة الأب: يشرفني أن أعبر لكم عن جزيل الاحترام وأمنياتي  
بدوام السكينة والسلامة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">رسالة للقساوسة والرهبان ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
نص رسالة القسيس الروسي الذي أعلن إسلامه إلى أسقف مدينة كورسك<br />
من فلاديسلاف سوخين إلى المطران هيرمان(مورالين)<br />
القائم على شئون أسقفية كورسك..<br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم! <br />
نيافة الأب: يشرفني أن أعبر لكم عن جزيل الاحترام وأمنياتي <br />
بدوام السكينة والسلامة ونوال البركة من الله العلي.<br />
<br />
أحيط نيافتكم علمًا بأنني برحمة من الله الخالق، ثم نتيجة لبحث شخصي <br />
وقرار عقلاني واع، قد اعتنقت الإسلام وأصبحت الآن (بحمد الله) مسلمًا. <br />
<br />
وأنني أؤمن بوحدانية الله وبأن محمدًا<br />
(صلى الله عليه وسلم) رسوله. <br />
<br />
وبناءً على هذا أرجو من الآن فصاعدًا عدم اعتباري خادمًا<br />
 أو عضوًا في الكنيسة الأرثوذكسية أو في أي كنيسة مسيحية أخرى. <br />
<br />
مع ذلك فسأظل أكن الاحترام «لأهل الكتاب»: مسيحيين ويهود ..<br />
وأتوجه بعميق الشكر إلى نيافتكم وإلى جميع زملائي السابقين <br />
في الخدمة لتعاملهم معي بالأخلاق المسيحية الطيبة الصادقة. <br />
وأحمد الله الواحد الرحيم الذي حباني بمعرفة الحق! <br />
وتفضلوا بقبول وافر الاحترام والأمنيات بدوام العافية من الله !<br />
<br />
عبد الله، فلاديسلاف سوخين<br />
تكبير الله اكبر الله اكبر..<br />
<br />
الاسلام للجميع .. الله لا يحرمكم نعمة الهداية ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104161</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لقاء صحفي مع عوانس يبحثن عن العريس الثري ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104151</link>
			<pubDate>Thu, 25 Aug 2016 09:22:16 GMT</pubDate>
			<description>لقاء صحفي مع عوانس يبحثن عن العريس الثري ..؟؟ 
 
أسباب العنوسة كثيرة ، وقد يكون الجانب الاقتصادي من أهمها، وإن كان موضوع العنوسة قد قتل بحثاً ولم يعد به جديد من مشاكل متأخرات الزواج وأسباب العنوسة وارتفاعها، إلا أن هناك فتيات ينتظرن العريس الثري رغم أنف العنوسة. 
 
ولأن في هذا الموضوع حساسية عالية،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لقاء صحفي مع عوانس يبحثن عن العريس الثري ..؟؟<br />
<br />
أسباب العنوسة كثيرة ، وقد يكون الجانب الاقتصادي من أهمها، وإن كان موضوع العنوسة قد قتل بحثاً ولم يعد به جديد من مشاكل متأخرات الزواج وأسباب العنوسة وارتفاعها، إلا أن هناك فتيات ينتظرن العريس الثري رغم أنف العنوسة.<br />
<br />
ولأن في هذا الموضوع حساسية عالية، فلن نستطيع لقاء تلك الفتيات لعدم رغبتهن في الظهور اسماً أو صورة، وإنما استطعنا التحدث مع أقرب الناس لفتيات ينتظرن العريس بسيارته الفارهة وأمواله الطائلة.<br />
<br />
• التنازل في كل شيء إلا المال<br />
مرام الماجدي «25 عاماً» متزوجة شعرت بالخجل في الحديث عن ابنة عمها، ولكنها شاركت لاستغرابها من موقف ابنة عمها «ن»، حيث قالت: لا أرى أنها وجهة نظر، خاصة أن الأمر يتعلق بالركن المادي البحت، فقد تكون وجهة نظر إذا كان سبب رفضها للزواج من أي شخص عدم التوافق في التعليم أو عدم التوافق الاجتماعي، ولكن المنظور المادي البحت غير سليم إطلاقاً، فهي الآن عمرها «37 عاماً»، ورفضت العديد من المتقدمين للزواج بها؛ لأنها تنتظر الشخص الذي يملك مالاً كثيراً، فيوفر لها سيارة فارهة ومنزلاً بأثاث فاخر وتجول حول العالم معه أو من دونه.<br />
<br />
• تفكيرها سبب في تحطيمي<br />
كانت المحادثة الأصعب على الإطلاق والصادمة جداً مع «عبير. ف» التي لم ولن تقبل الظهور باسمها أو بشكلها لحساسية الموقف، فهي ستتحدث عن أختها، حيث قالت بحزن في صوتها وغصة في قلبها كما وصفت: عمري «26 عاماً»، تقدم لخطبتي عدد من الأشخاص، ورفضت أمي ووالدي زواجي قبل أن تتزوج شقيقتي التي تكبرني بأربعة أعوام، فهي في الثلاثين من عمرها..<br />
<br />
وتقدم لخطبتها العديدون، وكانت ترفض كافة الزيجات لسبب تافه، وهو انتظارها للعريس الذي سيقدم لها العروض المغرية، فهي تريد أن تتزوج رجل أعمال ناجحاً أو أي رجل يمتلك الملايين حتى يؤمن لها حياة الرفاهية، ومنظورها في هذا أن الرجال جميعهم خائنون، فلماذا تتزوج رجلاً وضعه المادي عادي ويخونها وهي بإمكانها الزواج من رجل غني حتى إن كان خائناً.<br />
<br />
• وفقاً لرصيده في البنك<br />
أما ردينة المازن «29 عاماً» متزوجة لم تخشَ الحديث عن صديقة عمرها، والتي وصفت سلوكها بالشاذ، حيث قالت: حاولت كثيراً أن أغيّر مفاهيم صديقة عمري التي أصبح تفكيرها مؤخراً تفكيراً مادياً، فأصبح كل شيء حولها بالحسابات والأرقام حتى زواجها، فقد عطلت نفسها كثيراً حتى حصلت على لقب عانس لانتظارها العريس الثري الذي سيدفع وزنها ذهباً، وكأنها مادة قابلة للبيع والشراء ناسية البحث عن السلوك أولاً، ولا مانع لديها من أن تتزوج من شخص غير متحمل للمسؤولية أو شخص مريض أو مدمن، ولكن يملك ملايين تعوضها الحرمان المادي الذي عاشته بعد وفاة والدها.<br />
<br />
• المال شيء عيني<br />
عبدالرحمن الجديعي «31 عاماً» مصور، سلط الضوء على منظوره الشخصي، حيث قال: تعلمنا في حياتنا أن ما يميز الشخص هو دينه أولاً وحسن تعامله ثانياً، وما يأتي بعد ذلك أشياء عينية يمكن الاستغناء عنها في حال توافر أول نقطتين، ومن الخطأ أن الفتاة ترسم في مخيلتها شخصاً معيناً يملك أشياء عينية هي تبحث عنها، وكلنا نبحث عن هذه الأشياء من الطرفين، لكن نادرون من يملكون ديناً وقلباً طيباً.<br />
<br />
وأضاف: المال والجاه أبداً لم يصبحا يوماً من الأيام عائقاً للرجل، ونحن، ولله الحمد، ديننا الحنيف يتميز بسماحته وبساطته وقيمه، والرجل العابد لربه وبار بوالديه ومكمل لحقوق زوجته وبيته يصنف من الرجال النادرين في مجتمعنا حالياً.<br />
<br />
• للأهل يد في ذلك<br />
مؤيد الحلواني طالب في الكلية التقنية في جدة «20 عاماً» اندهش لفكر هؤلاء الفتيات قائلاً: أرى أن نظرة الفتاة المادية لمن أراد الزواج منها هي نظرة غير مستقيمة لعلها تعود في بعض الأوقات إلى تربية الأهل لها كقولهم لها: «عندما تتزوجين سافري»، «عندما تتزوجين افعلي كذا»، ما ترك انطباعاً لدى الفتاة أن الزوج يجب أن يكون ثرياً.<br />
<br />
أما بالنسبة للرجل الثري، فأرى أنه سيتزوج فتاة أقل منه ثراء ولو بشيء بسيط؛ لأن آخر ما قد يريده الزوج أن تحتقر زوجته العيشة معه بحكم أن أهلها كانوا أكثر ثراءً منه، وأنصح الفتيات بأن يعدن النظر في مفهوم الزواج لديهن، وأن الزواج ليس مجرد مصلحة أو «تحقيق أحلام»، الزواج يكمل كل طرف الآخر لبناء أسرة ناجحة وسعيدة في المستقبل.<br />
<br />
• طمع وجشع<br />
خالد مكي «30 عاماً»، مهندس اشمأز كثيراً واندفع قائلاً: الفتيات اللواتي يختزلن باقي صفات الرجل في حجم ماله هن حقاً مثيرات للشفقة والاشمئزاز، فالمال ليس بمقياس إطلاقاً، وقد يحقق طلبات وأمنيات وأحلاماً، لكنه لا يجلب السعادة.<br />
<br />
• رؤية المجتمع<br />
شرح دكتور فياض العجمي الأخصائي الاجتماعي هذا التفكير قائلاً: تمثل العنوسة مشكلة كبيرة تعاني منها الكثير من المجتمعات، وانتظار الفتيات فارس الأحلام الثري، وأن يكون كامل المواصفات، ورفض المتقدمين لهن أحد أهم أسباب العنوسة في وقتنا الحالي، كذلك لا ننسى أن الأسرة لها دور فعال في نجاح زواج بناتها من خلال التخفيف من غلاء المهور وتكاليف الزواج.<br />
<br />
كما أن هناك نقطة لابد وأن تتفهمها الفتيات اللواتي يبحثن عن المال فقط، وهي أن المال ذاهب وفانٍ، أما الثوابت التي لا تتغير فهي الصفات وجوهر ومعدن الرجل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104151</guid>
		</item>
		<item>
			<title>همسة اليوم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104146</link>
			<pubDate>Wed, 24 Aug 2016 08:37:08 GMT</pubDate>
			<description>همسة اليوم ..؟؟ 
 
أشياء تَـأتـي تـُسْـعِـدْنا , وَغَـيْـرِها تـُؤلـِمُـنا , 
وَغَـيْـرها يـَأتي في سُـرْعـَة , تَـجـْرحُـنا , 
وأشْـيـاء..نـَتَـمـنـّاها , تـَتـَأخـر , فـَتُـحْـزِنـُنـا , 
وأشْـيـاء ,.. لَـمْ تَـأتي بَـعْـد , تُـقـْلِـقـُنـا , 
وأشْـيـاء..نُـحِـبّـها , تـَتـْرُكُـنـا , 
وأشْـيـاء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">همسة اليوم ..؟؟<br />
<br />
أشياء تَـأتـي تـُسْـعِـدْنا , وَغَـيْـرِها تـُؤلـِمُـنا ,<br />
وَغَـيْـرها يـَأتي في سُـرْعـَة , تَـجـْرحُـنا ,<br />
وأشْـيـاء..نـَتَـمـنـّاها , تـَتـَأخـر , فـَتُـحْـزِنـُنـا ,<br />
وأشْـيـاء ,.. لَـمْ تَـأتي بَـعْـد , تُـقـْلِـقـُنـا ,<br />
وأشْـيـاء..نُـحِـبّـها , تـَتـْرُكُـنـا ,<br />
وأشْـيـاء ..نَـحـْلـُمُ بـِهـا لا نَـجِـدُهـا ,<br />
وأشـْيـاء..لَـم نـَنـْتَـظِـرُها ! جـاءَتْ ,<br />
وَمـا نـَنـْتَـظِـرُها أيْـضًا جـاءَتْ وإنّـمـا , تَـمَـنـيـْنـا لَـوْ لَـمْ تـَجـِئ ,<br />
وأشْـيـاءْ ..لـَم نـَعْـرفـُهـا وأحـْبَـبْـنـاهـا , وَشَـعَـرْنـا بـِهـا وكـأنـّنـا نـَعْـرفـُهـا ,<br />
وأشْـيـاءْ ..عـَرِفْـنـاها ولَـم نَـشْـعُـر أبـَداً أنـّنـا فـَهِـمْـنـاهـا<br />
تلك هى الحياة ... !<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104146</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تعلم ماهي مادة الكولتان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104134</link>
			<pubDate>Sat, 20 Aug 2016 10:55:35 GMT</pubDate>
			<description>هل تعلم ماهي مادة الكولتان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ما هي مادة الكولتان وكيف تحصل الشركات الأمريكية عليها في أفريقيا؟! 
 
هل عندك أجهزة أليكترونية مثل الموبايل والتابليت واللابتوب...الخ؟.  
إنها والأجهزة الأليكترونية الأخرى تصنع من هذه المادة: كولتان (Coltan).  
لدى جمهورية كونغو في أفريقيا أكبر مخزون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">هل تعلم ماهي مادة الكولتان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ما هي مادة الكولتان وكيف تحصل الشركات الأمريكية عليها في أفريقيا؟!<br />
<br />
هل عندك أجهزة أليكترونية مثل الموبايل والتابليت واللابتوب...الخ؟. <br />
إنها والأجهزة الأليكترونية الأخرى تصنع من هذه المادة: كولتان (Coltan). <br />
لدى جمهورية كونغو في أفريقيا أكبر مخزون إحتياطي في العالم. <br />
<br />
وبسبب هذه المادة اندلعت حرب داخلية في الكونغو أدت إلى إبادة أربعة ملايين إنسان. <br />
هناك دول أفريقية أخرى لديها هذه المادة أيضا مثل راوندا و أوغندا ونيجيريا...الخ.<br />
<br />
كيف تحصل الشركات الأمريكية على هذه المادة؟<br />
<br />
لدى الشركات الأمريكية ميليشيات مسلحة من المراهقين في كونغو <br />
ودول أفريقية أخرى. كيف يتم تجنيد هؤلاء المراهقين؟ <br />
<br />
إنهم من المعتادين على المخدرات. أي أن هذه الشركات تقوم بتزويد الأطفال <br />
ذوي السابعة من العمر وما فوق بكميات معينة من المخدرات إلى أن يصل بهم <br />
الأمر إلى الإعتياد على هذه المواد المخدرة، ويستسلموا لا محال لإرادة المزوّد. <br />
<br />
وحين يبلغ هؤلاء الأطفال سن العاشرة والثانية عشر فهذا يعني <br />
أنهم تحولوا إلى بشر آليين (روبوتات) تنفذ الأوامر دون وعي!<br />
<br />
هناك اليوم في الكونغو حوالي 200 إلى 300 ألف مسلح من هؤلاء الأطفال <br />
يتوزعون بين ميليشيات عدة تملكها شركات غربية. <br />
<br />
مهمة الميليشيات هي الحصول على أكبر كمية من مادة الكولتان <br />
لهذه الشركات مجانا أو بأبخس الأسعار وغالبا ما يكون مجانا. <br />
<br />
ولقاء ذلك يحصل المسلح الميليشيوي، الطفل أو المراهق لا فرق، <br />
على كمية معينة من المخدرات والقوت اليومي للبقاء!<br />
<br />
وفي أغلب الأحيان تقوم هذه الميليشيات بطرد أو قتل الفلاحين والإستيلاء <br />
على أراضيهم من أجل الحصول على هذه المادة، <br />
وهكذا ينشرون الفقر والجوع بين السكان. أما الوزراء وأصحاب السلطة <br />
فسعر شراء ذمة الواحد منهم يتراوح بين الآلاف من الدولارات إلى مليون <br />
أو عدة ملايين (حسب مكانة وسعر المسؤول)! <br />
وعلى أي حال فليست هناك سلطة فعلية <br />
إلا للميليشيات المشبعة بالمخدرات الغربية!<br />
<br />
وحين تحصل الشركات الغربية وبالأخص الأمريكية على مادة الكولتان، <br />
فإنها تصنع منها الموبايلات وأجهزة الكومبيوتر والبلاي ستيشن...الخ<br />
وتبيع سعر الجهاز الواحد بمئات الدولارات. <br />
وأنت تستعمل هذه الأجهزة ولا تعلم مصدرها!<br />
<br />
وإن صبرتم ستزرع أمريكا، والغرب وراءها، الديموقراطية وحقوق الإنسان <br />
في بلادكم كلها، كما فعلت في البلاد العربية وسائر المعمورة.. <br />
بل وكما تفعل ذلك في جمهورية كونغو الديموقراطية &quot;الديموقراطية جدا&quot;. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104134</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الزواج الجماعي ..بقلم الكاتب /فهد المعلا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104130</link>
			<pubDate>Sat, 20 Aug 2016 00:20:41 GMT</pubDate>
			<description>قال تعالى: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ..ألايه 
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: كلو وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة 
 
 
بسم الله الرحمن الرحيم     
 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
والصلاة والسلام على الرسول المحبوب  
صلى الله عليه وعلى آله...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><br />
<b>قال تعالى: وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ..ألايه<br />
</b>وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: كلو وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><br />
</span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:arial">بسم الله الرحمن الرحيم    <br />
</span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
والصلاة والسلام على الرسول المحبوب <br />
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا<br />
مما لاشك فيه أن موضوع</span></span><span style="color:#b22222"><span style="font-family:arial"> الزواج الجماعي</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"> من الموضوعات الهامه<br />
التي تهم الكثير منا.<br />
لذا تعمد كاتبنا القدير أن يسلط الضؤ عليه بطريقة الحوار المباشر<br />
مع مجموعه من أبناء قبيلة بلي  التي عايشوا هذا الموضوع بشكل فعلي من بدايته حتى نهايته  .<br />
وموقع بلي الرسمي كما عودكم بمواكبة كل حدث أو موضوع<br />
يهم القبيله لذا يسره أن يعرض لكم هذا الموضوع<br />
الذي يحمل عنوان (</span></span><span style="color:#ff0000"><span style="font-family:arial"> الزواج الجماعي</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"> )<br />
بقلم أحد أعضائه المميزين وهو الكاتب والباحث<br />
ألاستاذ/ </span></span><span style="color:#008000"><span style="font-family:arial">فهد بن فريج المعلا الوابصي</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><br />
  متمنين إن ينال على إعجابكم  وإن يحوز على رضاكم<br />
ونامل أن تثروه بأرائكم وقترحاتكم النيره التي تفيد أبنائنا وبناتنا<br />
من قبيلة بلي المقبلين على الزواج حتى تكون بداية  حياتهم الاسريه<br />
بدايه ناجحه تحفها الموده والاستقراربمشيئة الله.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><br />
(</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-family:arial">الموضوع</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial">)<br />
<br />
</span></span><br />
</span><span style="font-size:48px"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:courier new"><span style="font-size:28px"><b><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><b><span style="color:#ff0000">بسم الله الرحمن الرحيم</span> <br />
<br />
 <span style="color:#008000">والحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء<br />
<br />
 والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين<br />
<br />
</span><br />
</b></span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.al-wed.com/pic-vb/13.gif" border="0" alt="" /><br />
<span style="font-family:arial"><b><br />
 <span style="color:#000080">لقاء مع<br />
<br />
 لجنة العرس الجماعي لعشيرة الغضيات</span><br />
 <br />
 وحديث حول<br />
<br />
<br />
</b><span style="color:#ff0000"><b> العرس الجماعي<br />
<br />
</b></span></span><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.al-wed.com/pic-vb/13.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><b> <span style="color:#ff0000"><br />
<br />
شارك الحوار </span><br />
</b><br />
 الشيخ \ لافي بن عيادة ابن غضي الوابصي<br />
 عبدالله بن محمد المخشرف الغضيواني الوابصي <br />
 عطاالله بن عودة بن مسعد الغضيواني الوابصي  <br />
 عواد بن عيد بن عودة الغضيواني الوابصي <br />
 هليل بن عيد بن سعيد الغضيواني الوابصي<b><span style="color:#000080"><br />
</span><br />
<br />
 <br />
</b><b> <span style="color:#ff0000">إعداد وتقديم </span><br />
 </b>فهد بن فريج المعلا  الغضيواني الوابصي<br />
<br />
<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.al-wed.com/pic-vb/13.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><b> <span style="color:#ff0000"><br />
<br />
مقدمة </span><br />
 </b>الزواج نصف الدين وصلاح للشباب وصيانة لهم , والمبادرة إليه والتعجيل<br />
 به مما لا يخفى فضله على احد . وتيسيره هدف إسلامي نبيل ,<br />
 وأثره مبارك على المتزوجين.<br />
<br />
<br />
 لكن في زماننا هذا أصبحت حفلات الأعراس مكلفة وباذخة ,<br />
 وأُخضع الشباب الراغبين بالزواج لمتطلبات كثيرة ومرهقة ما انزل الله بها من سلطان .<br />
<br />
 بل ازداد الأمر شرا , حين تحولت مناسبة الزواج إلى ميدان للتفاخر والتباهي<br />
 وإتلاف الأموال وعدم المبالاة بها , يحجزون أغلى القصور , ويزايدون بإعداد الذبائح ,<br />
 والشعراء وفرق المحاورة والقنوات , وهذا غير ما يكون عند النساء من طلبات<br />
 وتفاصيل باذخة  تصرف كلها في ليلة واحدة .<br />
<br />
 ما النتيجة  , وما الذي كسبناه إلا وضع العراقيل والعقبات في وجه الشباب ,<br />
فاصبحوا بين أمرين كلاهما مر , فإما أن يؤجل الزواج لسنوات , مع ما في ذلك من<br />
 محاذير شريعة وأضرار .  أو يضطر إلى تحمل ديون ضخمة , ستثقل حياته الأسرية الوليدة<br />
 لسنوات , وقد تكون سببا في نزع البركة , وكثرة المشكلات الأسرية .<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.al-wed.com/pic-vb/13.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"> <br />
<br />
<br />
<span style="color:#ff0000">طوق النجاة والحل السحري<br />
</span><br />
 هنا استشعر عقلاء الناس أهمية تدارك الأمر , ووقف هذا الإسراف والهدر, <br />
ورأوا ضرورة القيام بدورهم في ترشيد الأفراد والأسر ,وقيادتهم لما فيه مصلحتهم جميعا ,<br />
 وكان طوق النجاة هو إقامة عرس جماعي , يجتمع فيه كل راغب بالزواج من العشيرة ,<br />
 في مناسبة سنوية , يشترك في تنظيمه وتمويله كل الأقارب , ويتعاونوا عليه , بإشراف مباشر<br />
 من شيخ العشيرة , ولجان مشكلة من رجالها , وتعاون تام من الجميع , فيحضر العريس محفولا<br />
 مكفولا , ويزف إلى عروسه مبتدئا حياة أسرية سالمة من الديون  .<br />
<br />
<br />
 وبهذا  التعاون عاد الزواج ميسرا للشباب , وازداد تقديرهم للمال وحسن تدبيره في ما ينفعهم . <br />
<span style="color:#0000cd">كما امتد نفع العرس الجماعي ليحيي في قلوب الناس التآلف والتصافي , وحب الاجتماع والتعاون .<br />
   بل أن القبائل والعشائر الأخرى تنظر إلى العشيرة المبادرة في تنظيمه نظرة إجلال وإعجاب<br />
 فهذا شأن لا يستطيعه إلا رجال وحدوا صفوفهم وجمعوا كلمتهم وحزموا أمرهم.<br />
</span><br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.al-wed.com/pic-vb/13.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"> <br />
<br />
<br />
<span style="color:#ff0000">عشيرة الغضيات والعرس الجماعي</span><br />
 وعشيرة الغضيات من وابصة من قبيلة بلي جزء من المجتمع الذي شعر بأهمية العرس الجماعي ,<br />
 وحاجة الجميع إليه , واقتداء بعشائر قبيلة بلي التي كان لها فضل السبق , أقامت حفلها الجماعي الأول<br />
 في الخامس والعشرين من شهر شوال الفائت لعام 1437هـ واحتفلت بزواج ثمانية من شبابها . <br />
<br />
 وبفضل من  الله  ومع حرص شيوخ العشيرة , وكبار الجماعة , وتفاني اللجان في انجاز أعمالهم الموكلة<br />
إليهم ,  اتضحت ايجابيات العرس الجماعي , وبانت مزاياه للجميع , حيث التنظيم المتقن , والحضور<br />
 الكبير المشرف , ومشاركة ومباركة شيخ الشمل الشيخ سليمان بن رفاده وشيوخ وابصة وبلي<br />
 وشخصيات المجتمع البارزة , جعلت الكثير يقتنع ويؤيد الانضمام إليه  .<br />
<br />
<br />
<br />
 ونحن في <span style="color:#ff0000">منتدى بلي الرسمي</span> , نفتتح الحوار , ونلتقي بشيوخ الغضيات  ونلتقي بالمشرفين<br />
 على لجان العرس الجماعي, نحب أن ننشر تجربتهم ونطرح بعض الأسئلة , لعلنا نساعد في<br />
 نشر الوعي الكامل بالفكرة , ونشجع جميع عشائر بلي على اللحاق بهذ العمل الطيب المبارك .<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.al-wed.com/pic-vb/13.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
</span><span style="font-family:arial"><br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.al-wed.com/pic-vb/13.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
<span style="color:#ff0000"><br />
<br />
<br />
1 \ هذه هي التجربة الأولى لعشيرة الغضيات في إقامة عرس جماعي ,<br />
وانتهى بنجاح كبير وحضور لافت وخاتمه موفقه ,<br />
كيف استطعتم ذلك وكيف انتظم الحفل؟<br />
 <br />
</span> <span style="color:#008000">الشيخ لافي بن غضي :</span> أولا نحمد الله سبحانه على توفيقه فله الفضل كله وبيده الخير كله .<br />
 وثانيا جماعتي عشيرة الغضيات مهيأة بشكل كبير لإقامة حفل الزواج الجماعي ,<br />
 لأنه عرف عن عشيرتنا أنها أسرة واحدة , وتجمعنا مناسبة واحدة , ونحن جميعا إخوة<br />
 في السراء والضراء , وهذا التماسك ساعد العشيرة على إقامة حفلها الجماعي . ولله الحمد<br />
 كان التجاوب كبيرا  من كبار العشيرة وأبناءها , وتعاونا جميعا ووحدنا صفوفنا وكلمتنا <br />
و بذلنا جهدنا , حتى يسر الله لنا حفلنا , فيد الله مع الجماعة .<br />
<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#ff0000">2\   لماذا اخترتم إقامة عرس جماعي لأبناء العشيرة وما هي ايجابياته؟<br />
 <br />
</span> <span style="color:#008000">الشيخ لافي بن غضي </span> العرس الجماعي حسناته وايجابياته كثيرة  ,<br />
 فهو وقف للإسراف والهدر الذي ابتلي به المسلمين وحرمه الإسلام , وفيه توفير<br />
 لمال العريس وعائلته وكذلك الجماعة , كما انه يسر الزواج على أبناءنا , وقضى على العنوسة ,<br />
 وفيه زيادة الألفة والترابط بين الجماعة , وفيه كبح لمظاهر التباهي والتنافس المبالغ  فيه,<br />
 كما انه يمنح العريس الفرصة ليتفرغ لنفسه وعروسه وبيته , بعيدا عن أعباء العرس <br />
وتجهيزاته , ويوفر الوقت والجهد للجميع .<br />
<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#ff0000"><br />
3\ يقول المثل لا هم إلا هم العرس , هل بقيت هذه العبارة صحيحة<br />
 مع العرس الجماعي ؟</span><br />
<br />
 <span style="color:#008000">الأستاذ عطاالله بن عودة:</span>  في ظل وجود اللجنة المنظمة للعرس الجماعي , <br />
والتي تعمل في خدمة العشيرة عامة , وفي خدمة العرسان على وجه الخصوص ,<br />
 لم يعد لمناسبة الزواج أي هم , لأن العمل يؤدى بشكل جماعي , وبتعاون تام<br />
 بين اللجنة المنظمة وكافة أبناء العشيرة , وكان في السابق يقع على كاهل العريس<br />
 وأسرته وحدهم جميع المهام , ولكن مع العرس الجماعي , وبتعاون الجميع <br />
, وتقسيم المهام , يتم الاحتفال بالعرسان , ويزف كل شاب إلى عروسه ,دون أي تعب<br />
 أو مشقة من فضل الله تعالى .<br />
<br />
<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#ff0000">4\ العرس الجماعي أوفر نفقة وأعظم حضورا وأجمل مشهدا وتنظيما<br />
 فهل نستطيع أن نقول أن المستقبل هو للأفراح الجماعية ؟</span><br />
<br />
 <span style="color:#008000">الشيخ لافي ابن غضي :</span> نتمنى ذلك , وخاصة مع  نجاح الحفل الأول , وبعد معاينة الجميع حسنات<br />
 العرس الجماعي , واستفادة العريس وأهله من توفير الجهد والوقت والمال .<br />
<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#ff0000"><br />
5\ كيف أقنعتم الناس بفكرة العرس الجماعي , وما هي جهودكم في ذلك ؟</span><br />
<br />
 <span style="color:#008000">الأستاذ عواد بن عيد :</span> فكرة الزواج الجماعي بدأت في جمادى الآخر عام 1436هـ بعد قناعة عدد<br />
 من كبار السن بها , ولكن كان ينقص الفكرة التخطيط الجيد لها , ومن هنا بدأنا بوضع خطة عمل بعد<br />
 أخذ الموافقة من شيخ العشيرة وكبارها  , ثم كانت أول خطوة اتخذناها بتكوين لجنة تشاورية من<br />
 جميع فخوذ الغضيات الستة  ,فخذ العلي خمس أعضاء , وفخذ السعيدات ثلاثة أعضاء , و فخذ<br />
 المساعد أربعة أعضاء , وفخذ الخشارفة عضوين , وفخذ العايضات عضو واحد , وفخذ الغربان<br />
 عضو واحد . وكان جميعهم من المؤيدين والمتحمسين للزواج الجماعي , وتعمدنا ذلك ليكونوا<br />
 القاعدة واللبنة الأولى  لفكرة المشروع .<br />
<br />
<br />
 وكانت من أهداف اللجنة التشاورية: <br />
  1ـ وضع بنود اتفاقية الزواج الجماعي , بعد البحث والاطلاع على اتفاقيات من سبقونا<br />
 في هذا المجال , مثل السراحين والهروف وغيرهم والاستفادة منها . <br />
<br />
 2ـ استطلاع آراء الجماعة حول الزواج الجماعي , سواء المؤيد أو المعارض.<br />
<br />
 3ـ نشر بنود الاتفاقية لكل فرد من الجماعة , بلا استثناء وشرح وتوضيح الأهداف<br />
 من الزواج الجماعي<br />
<br />
  4ـ حرصنا على إتباع أسلوب الإقناع بالحسنى , فكل عضو من أعضاء اللجنة التشاورية لابد<br />
 أن تكون لديه قدرة على الإقناع بأسلوب حسن ومميز , لترغيب الأقارب بالعرس الجماعي. <br />
<br />
  5ـ أكدنا على أن يكون القرار النهائي بتطبيق الزواج الجماعي هو لكبار الغضيات,<br />
 وأن أعضاء اللجنة التشاورية هم مجرد أشخاص وهبوا وقتهم وجهدهم <br />
لجمع بنود الاتفاقية . <br />
<br />
6 ـ في تاريخ 19\12\1436هـ كان الاجتماع لكبار الغضيات في مجلس الشيخ سالم ابن غضي ,<br />
 وتم عرض بنود الاتفاقية , وتم الموافقة على إقرار الزواج الجماعي من جميع الحضور <br />
 ابتداء من 25\10\1437هـ  , وتم العرس في وقته المحدد <br />
بأفضل مما توقعنا ولله الحمد .<br />
<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#ff0000"><br />
6\  خاف البعض من فشل العرس الجماعي , لماذا هذا التخوف والقلق ؟ </span><br />
 <span style="color:#008000">الأستاذ عواد بن عيد :</span>  الخوف من الفشل مفيد ,وخاصة أن التجربة جديدة على أبناء العشيرة ,<br />
 وأنا أقول من خاف سلم , فخوفنا من الفشل جعلنا نخطط أفضل , وجعل اللجان تقوم بعملها على<br />
 أكمل وجه , والحمد لله انعكس علينا بنجاح كبير , وكل أبناء العشيرة تعاونوا وتكاتفوا <br />
من اجل إبراز الحفل بصورته التي نالت استحسان الجميع .<br />
<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#ff0000"><br />
7\ العرس الجماعي يصرف عليه الكثير  , ويهتم فيه بكل التفاصيل ,ومع ذلك يعتبر أوفر<br />
 على العريس وعائلته والجماعة , كيف يكون ذلك؟</span><br />
<br />
 <span style="color:#008000">الأستاذ عبدالله المخشرف :</span> نعم يعتبر الجماعي أوفر على العريس وعائلته , ولتوضيح ذلك ,<br />
 كان لدينا في الزواج الجماعي الأول ثمان عرسان , وبحسبة بسيطة , إذا افترضنا كلفة زواج<br />
 كل واحد منهم في عرس مستقل حوالي 100 ألف , فسيكون إجمالي تكلفة العرسان الثمانية<br />
 حوالي 800 ألف ريال , والزواج الجماعي مهما كان العدد ومهما بذل فيه , فلن يتعدى تكلفة<br />
 اثنين من العرسان , يعني بحدود 200 ألف ريال , فنكون قد وفرنا ما مجموعة 600 ألف ريال .<br />
<br />
  أما توفيره على الجماعة فالمعونة أو القطة كانت سابقا  200 ريال , تدفع لكل عريس المجموع لثمان<br />
عرسان 1600 ريال . لكن مع الجماعي يدفع فقط 500 ريال , <br />
ونكون قد وفرنا على كل واحد من الجماعة 1100 ريال .<br />
<br />
   والتوفير ليس في هذا وحسب بل شمل  تكاليف ومشقة السفر المتكرر لحضور الأفراح<br />
 وتكاليف الملابس للعوائل وغيره كثير.<br />
<br />
<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"> <br />
<br />
<span style="color:#ff0000">8\ كيف قسمت المهام بين الجماعة , وكم عدد اللجان المكلفة بالأعمال , وما هو دور كل منها ؟<br />
</span><br />
 <span style="color:#008000">الأستاذ عبدالله المخشرف:</span> تم تقسيم اللجنة المنظمة لحفل الزواج إلى خمس مجموعات ,<br />
<br />
 وتحديد أعمالها بدقة ووضوح:<br />
  <br />
   1ـ اللجنة المالية وتهتم بكل الإيرادات والمصروفات . <br />
<br />
 2ـ واللجنة الإعلامية وتهتم بالدعوات وتنظيم الحفل الخطابي والتصوير والشعراء<br />
 والتجهيزات الصوتية والقناة الفضائية. <br />
<br />
  3ـ ولجنة العشاء تهتم بكل ما يخص وليمة العشاء من شراء للأغنام والإبل<br />
 والطبخ  وما يلحق ذلك من مشروبات ونحوه وتجهيزه وتقديمه.<br />
<br />
  4ـ ولجنة تجهيز قاعة الرجال وتشمل إعداد القاعة , وتجهيز أماكن العرسان<br />
 والضيوف , واستقبال الضيوف , ومتابعة ضيافة الرجال من قهوة وشاي<br />
 وتمر وحلويات والإشراف عليها.<br />
<br />
   5 ـ ولجنة تجهيز قاعة النساء .<br />
<br />
 وقد قامت كل لجنة بمهامها على أكمل وجه , فلهم الشكر الجزيل على ما بذلوه .<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#ff0000">9\ الحفل الجماعي يحتاج ميزانية كبيرة , ومتوفرة قبل العرس بفترة كيف توفر لكم ذلك ؟<br />
</span><br />
 <span style="color:#008000">الأستاذ هليل بن عيد: </span> مصادر إرادات العرس الجماعي هي ثلاث مصادر ,<br />
<br />
  أولا المبالغ التي يتم تحصيلها من العرسان , <br />
<br />
 وثانيا مبالغ القطة التي يتم تحصيلها من الجماعة , <br />
<br />
 وهذه المبالغ لابد من توفرها قبل العرس بشهرين على الأقل ,وهذا يتم  من خلال<br />
 مشرف اللجان الشيخ سالم بن غضي , ونائبه الأستاذ عبدالله المخشرف ,<br />
 ولا ننسى المندوبين الموكلين  بجمع القطة من فخوذ الغضيات الستة , وهم بدورهم<br />
 يحثون الناس على الدفع المبكر . وبهذه المبالغ نقوم بالصرف على كل مستلزمات العرس<br />
 الجماعي وطلباته . <br />
<br />
 أما المصدر الثالث فهو مبالغ القطات الخارجية <br />
وهذه المبالغ لا تتوفر إلا في ليلة العرس . <br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:#ff0000">10\ يفضل الشاب أن تكون ليلة زواجه ذكرى جميلة وطيبة ,<br />
كيف تحققون هذا المطلب وما هي التجهيزات المخصصة ؟</span><br />
<br />
 <span style="color:#008000">الأستاذ عطاالله بن عودة :</span> اللجنة المنظمة حريصة كل الحرص على أن يكون حفل الزواج الجماعي<br />
 الأول قمة في التنظيم والتجهيزات , وتوفير كافة المتطلبات , ونقل فعاليات الحفل بواسطة الإعلام<br />
 المرئي , عبر قناة صدى الفضائية , والمقروء عبر منتدى بلي الرسمي  , وكذلك تم تجهيز لوحات<br />
ترحيبة احتوت على صور العرسان , وأسمائهم , بواسطة مؤسسة ضوء للإعلان ,وتم دعوة كبار<br />
 الشخصيات لحضور الحفل , يأتي في مقدمتهم شيخ شمل قبائل بلي الشيخ سليمان بن رفادة ,<br />
 وشيوخ واعيان ووجهاء القبائل , ورجال الأعمال,  وفي مقدمتهم الأستاذ محمد حماد الوابصي , <br />
وتم دعوة شعراء المحاورة , وفي مقدمتهم شاعر الجمهور منيف منقرة , والشاعر الكبير ملفي<br />
 المورقي ,وشاعر المعنى عايد الغنزي , وشاركهم في المحاورة ابناء عشيرة الغضيات الشاعر<br />
 المتألق الشاعر حمود سند الوابصي, والشاعر المتألق محمد سند الوابصي . <br />
<br />
كل هذا الجهود بذلت لكي يظهر حفل الزواج بأفضل صورة<br />
<br />
 ولكي نكسب رضاء وسعادة العرسان في تلك الليلة<br />
<br />
 وعرسان القبيلة في المستقبل. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
<br />
<span style="color:#ff0000"><br />
<br />
11\ هل من كلمة توجه للفتاة العروس التي تظن أن فرحتها نقصت في العرس الجماعي ؟</span><br />
<br />
 <span style="color:#008000">الأستاذ عبدالله المخشرف:</span>  أقول لها أن كل ما تقوم به لجنة الزواج الجماعي ,<br />
<br />
 هي لكي تعيشي وزوجك بسعادة , دون ديون تثقل كاهله في المستقبل ,<br />
<br />
 وإن كان لديكم مزيدا من المال اقضوا به شهر عسل  , <br />
<br />
واجعلوا منه شهرا لا ينسى , أدام الله سعادتكم. <br />
<br />
<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
<br />
<span style="color:#ff0000"><br />
<br />
12\ متى سيكون موعد حفلكم القادم وهل هناك راغبين  في الانضمام ؟</span><br />
<br />
 <span style="color:#008000">الأستاذ عبدالله المخشرف:</span> سوف يكون بمشيئة الله  في 30 \4\1438 <br />
<br />
ولدينا إلى اليوم سبعة أعلنوا رغبتهم والعدد في ازدياد ولله الحمد  .<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
<br />
 <span style="color:#ff0000"><br />
<br />
<br />
13 \ كلمة أخيرة تودون قولها في نهاية اللقاء؟ </span><br />
<br />
<span style="color:#008000">الشيخ لافي ابن غضي :</span> اشكر شيخ الشمل الشيخ سليمان ابن رفاده  وشيوخ واعيان <br />
ووجهاء القبائل ورجال الأعمال والضيوف الكرام الذين شرفوا حفلنا , <br />
وحقيقة زادت سعادتنا بحضورهم .<br />
<br />
 واشكركبار الغضيات وأبناء العشيرة <br />
 على موقفهم المشرف والغير مستغرب منهم , <br />
<br />
والذي ساهم في نجاح الحفل ,  وخالص الشكر والتقدير للجنة المنظمة الذين عملوا <br />
 واجتهدوا وبذلوا قصارى جهدهم لإظهاره بصورة مشرفة , <br />
<br />
 وكذلك اشكر منتدى بلي الرسمي و الأستاذ فهد بن فريج المعلا على هذا الحوار الهادف<br />
 والذي وضح من خلاله مسيرة عمل تطبيق فكرة الزواج الجماعي لعشيرة الغضيات<br />
 من بداية التخطيط إلى مرحلة التنفيذ ثم إلى النجاح الذي تحقق بفضل الله ,<br />
<br />
 واشكر كل من شارك بكلمة طيبة أو قصيدة أو نقل صورة حسنة بعد الحفل , <br />
<br />
 <span style="color:#ff0000">واسأل الله أن يوفق الجميع وأن يحفظ بلادنا في ظل<br />
<br />
 خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز<br />
<br />
 وولي العهد الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف بن عبد العزيز<br />
<br />
 وولي ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بنعبد العزيز .<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span></span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><span style="color:#ff0000"><br />
<br />
<br />
</span></span><span style="font-family:arial"><span style="color:#ff0000"><b>اسماء أخواننا الكرام <br />
<br />
اعضاء اللجاء المنظمة للحفل الجماعي لعشيرة الغضيات <br />
<br />
بارك الله فيهم وجزاهم الله خيرا </b></span><b><br />
<br />
عبدالله بن محمد المخشرف<br />
<br />
عودة سند بن مصلح <br />
<br />
ابراهيم بن محمد بن سلامة المخشرف <br />
<br />
حمدان بن سليم بن عائض <br />
<br />
عطاالله بن عودة مسعد <br />
<br />
محمد بن عليان بن سلمان <br />
<br />
بشيربن سليمان بن حمدان <br />
<br />
محمد ين سليم بن عواد <br />
<br />
محمد بن صالح المخشرف <br />
<br />
على بن سالم بن غضي<br />
<br />
علي بن عياد بن عودة <br />
<br />
فايز بن سليمان بن حمدان <br />
<br />
محمد بن عواد بن عودة<br />
<br />
عواد بن عيد بن عودة <br />
<br />
ماجد بن عودة بن عيد <br />
<br />
محمد بن سند بن مصلح <br />
<br />
هليل بن عيد بن سعيد <br />
</b></span><span style="font-family:arial"><br />
<b>محمد بن سعيد بن رويضي</b><span style="color:#ff0000"><br />
<br />
</span></span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><span style="color:#ff0000"><br />
<br />
<br />
<br />
</span></span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471636435069.jpg" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><span style="color:#ff0000"><br />
</span>صورة جماعية للعرسان <br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14699747358511.jpg" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471636554831.jpg" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><b><br />
تضمن الحفل محاورة شعرية بين كبارالشعراء<br />
<br />
</b></span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /> <br />
 <img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471636435018.jpg" border="0" alt="" /><br />
<span style="color:#1D2129"><span style="font-family:lucida grande"><b><span style="font-family:arial">شيخ الشمل الشيخ ابن رفاده حريص دوما على دعم وحضور المبادرات الطيبة<br />
 التي في صالح المجتمع والقبيلة</span></b><br />
<br />
<br />
</span></span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="color:#1D2129"><span style="font-family:lucida grande"><br />
<br />
<br />
<br />
</span></span><span style="font-family:arial"><b><span style="color:#ff0000">بطاقات تعريفية بالمحاورين</span></b></span><span style="color:#1D2129"><span style="font-family:lucida grande"><br />
</span></span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><br />
 <span style="font-family:arial"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471636434824.jpg" border="0" alt="" /><br />
<b><span style="color:#1D2129"><br />
الشيخ لافي بن عيادة بن عيد ابن غضي الوابصي شيخ عشيرة الغضيات<br />
 ويسكن في قرية بداء</span></b><br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471636434763.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<b><span style="color:#1D2129">عبدالله بن محمد المخشرف الوابصي بكالوريس رياضيات <br />
ومعلم في تبوك منذ 26 سنة ونائب رئيس لجان العرس الجماعي<br />
</span><br />
</b><br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
<br />
</span><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471636554882.jpg" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
</span><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#1D2129"><br />
عطاالله بن عودة مسعد الوابصي بكالوريس دراسات إسلامية <br />
من جامعة الملك عبدالعزيز بجدة , يعمل برتبة رئيس رقباء <br />
بقيادة المنطقة الشمالية الغربية ومعلم للقران الكريم <br />
 وعضو لجنة الضيافة والاستقبال وتجهيز القاعات<br />
 بالعرس الجماعي<br />
<br />
</span></span></b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471636434896.jpg" border="0" alt="" /><br />
<span style="color:#1D2129"><b><br />
عواد بن عيد بن عودة الوابصي بكالوريس تاريخ من كلية التربية بالمدينة المنورة<br />
 مشرف تربوي بالإدارة العامة للتعليم بتبوك<br />
 وعضو اللجنة الإعلامية بالعرس الجماعي</b><br />
<br />
<br />
</span></span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><span style="color:#1D2129"><br />
<br />
</span><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471636434551.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="color:#1D2129"><b>هليل بن عيد بن سعيد الوابصي بكالوريس إدارة أعمال مدير<br />
 وحدة الرواتب بأمانة تبوك وموظف سابق في مصرف الراجحي<br />
 وعضو اللجنة المالية بالعرس الجماعي<br />
</b><br />
</span><br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><span style="font-family:arial"><br />
<br />
<br />
<b><span style="color:#ff0000">بطاقة تعريفية بمقدم الحوار </span></b><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471636434865.jpg" border="0" alt="" /><br />
</span><b><span style="color:#1D2129"><span style="font-family:lucida grande"><br />
فهد بن فريج المعلا الوابصي بكالوريس شريعة من الجامعة الإسلامية<br />
 بالمدينة المنورة عام 1421هـ معلم في ثانوية بداء ويسكن في قرية النجد<br />
 وعضو منتدى بلي الرسمي<br />
<br />
</span></span></b><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.design-warez.ru/uploads/posts/2009-09/1252935860_3490c26d80ad.gif" border="0" alt="" /><b><span style="color:#1D2129"><span style="font-family:lucida grande"><br />
</span></span></b><br />
<span style="color:#0000cd"><span style="font-family:lucida grande"><br />
<span style="font-size:12px"><span style="color:#a52a2a"><span style="font-family:arial"><br />
كتب المقدمه وراجعه المشرف العام للموقع</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><br />
</span></span><span style="color:#008000"><span style="font-family:arial">رشيد البلوي</span></span></span><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><br />
</span></span><br />
</span></span><span style="font-family:arial"><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span><br />
</span></div></b></span></span></span></span><span style="font-size:28px"><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><br />
<br />
 <br />
</span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><br />
<br />
</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الناشر الإعلامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104130</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أشْغَلتْنا حتّى الثَّمالة ،،،،</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104120</link>
			<pubDate>Fri, 19 Aug 2016 01:39:47 GMT</pubDate>
			<description>أشغلتنا في مجالسنا أشغلتنا في مساجدنا أضاعت خشوعنا في صلاتنا  
جعلتنا معزولين وسط مجتمعنا ،،، 
أصبحت شيئاً يستحيل الإستغناء عنه أو محاولة تجاهله ولو لفترة وجيزة ، 
لاتفارق أعيننا إلا وقت النوم أو إذا إنطفأت فجأةً لإنقطاع التيار عنها . 
أصبحنا نجعلُها أول سؤالٍ نسألهُ عند دخولنا منازلنا تسببتْ بحزنِ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="font-size:20px">أشغلتنا في مجالسنا أشغلتنا في مساجدنا أضاعت خشوعنا في صلاتنا <br />
جعلتنا معزولين وسط مجتمعنا ،،،<br />
أصبحت شيئاً يستحيل الإستغناء عنه أو محاولة تجاهله ولو لفترة وجيزة ،<br />
لاتفارق أعيننا إلا وقت النوم أو إذا إنطفأت فجأةً لإنقطاع التيار عنها .<br />
أصبحنا نجعلُها أول سؤالٍ نسألهُ عند دخولنا منازلنا تسببتْ بحزنِ الكثيرين <br />
وبالمقابل أدخلت البهجة والسرور على نفوس الكثيرين ،<br />
إستخدمها الناس على طرقٍ كثيرة حسنةٍ وسيئةٍ <br />
شكَّلتْ للبعض صندوق أسرارٍ لايعلمه أحد<br />
 حملت في داخلها أسرار وخصوصيات الكثيرين ،،،،،،إلى آخره. <br />
يطول الحديثُ ويسترسلُ الوصف ولايكتمل الموصوف .<br />
(إنها أجهزة الإتصال الحديثة ) <br />
الجوال وماأدراك مالجوال ،،،،،،<br />
<br />
<br />
<br />
</span><br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104120</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قوانين وغرائب عن بعض الدول..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104110</link>
			<pubDate>Tue, 16 Aug 2016 18:57:16 GMT</pubDate>
			<description>قوانين وغرائب عن بعض الدول..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في الصين مثلاً كل عائلة تنجب أكثر من طفل واحد تعاقب بالسجن أو الغرامة !!؟ 
 
وفي الصين ايضاً يمنع على الأغبياء.. دخول الجامعة!!؟ 
 
وفي ايرلندا ممنوع شرب الكحول.. أمام البقر!!؟ 
 
وفي ايرلندا ايضاً ممنوع التبول في مزارع الآخرين!!؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قوانين وغرائب عن بعض الدول..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في الصين مثلاً كل عائلة تنجب أكثر من طفل واحد تعاقب بالسجن أو الغرامة !!؟<br />
<br />
وفي الصين ايضاً يمنع على الأغبياء.. دخول الجامعة!!؟<br />
<br />
وفي ايرلندا ممنوع شرب الكحول.. أمام البقر!!؟<br />
<br />
وفي ايرلندا ايضاً ممنوع التبول في مزارع الآخرين!!؟ <br />
<br />
وفي الدنمارك ممنوع غسل الخنازير يوم الأحد!!؟<br />
<br />
وفي الدنمارك ايضاً ممنوع تشغيل السيارة وتحتها شخص ما!!؟<br />
<br />
وفي ايطاليا ممنوع اعتناق غير الكاثوليكية بغير اذن البابا!!؟<br />
<br />
وفي ايطاليا ايضاً يمنع على الرجل وضع يده في جيب رجل آخر!!؟<br />
<br />
وفي سويسرا ممنوع سحب السيفون بعد العاشرة ليلاً!!؟<br />
<br />
وفي سويسرا ايضاً ممنوع نسيان المفاتيح في السيارة ثم ترك السيارة مفتوحة!!؟<br />
<br />
وفي تايلند ممنوع مغادرة المنزل بدون ملابس داخلية!!؟<br />
<br />
وفي تايلند ايضاً يمنع على السيارات الوقوف فوق العملة الوطنية!!؟<br />
<br />
وفي سنغافورة ممنوع بيع أو مضغ العلكة!!؟<br />
<br />
وفي سنغافورة أيضا يمنع منعاً باتاً.. التبول في المصاعد!!؟ <br />
<br />
وفي فرنسا تلزم محطات الراديو بتخصيص 80% من ساعات البث للأغاني الفرنسية!!؟<br />
<br />
وفي فرنسا أيضا يمنع على أي خنزير ارتداء ملابس تشبه نابليون!!؟<br />
<br />
وفي استراليا يمنع التجول ليلاً بملابس سوداء وأحذية مطاطية!!؟<br />
<br />
وفي كندا ممنوع تنظيف الجروح أمام الأطفال!!؟<br />
<br />
وفي تورنتو يمنع سحب أي &quot;حصان ميت&quot; في شارع يونج ستريت!!؟<br />
<br />
وفي النمسا يمنع أكل الأيس كريم أمام البنوك!!؟<br />
<br />
وفي النمسا ايضاً ممنوع النوم في الأسواق!!؟<br />
<br />
وفي انجلترا ممنوع السير عارياً في الشارع لمن يزيد عمره عن عشرة أعوام!!<br />
<br />
وفي انجلترا ايضاً ممنوع اقامة علاقة غرامية مع زوج الملكة!!؟ <br />
<br />
وفي جنوب افريقيا (كان) يمنع على السود التجول في جوهانسبيرج خارج <br />
ساعات الدوام!!؟ <br />
<br />
وفي جنوب افريقيا ايضاً يمنع على الرجال السود السير باتجاه.. الفتيات البيض!!؟<br />
<br />
وفي اليابان ممنوع على المرأة الجلوس (مقابل) الرجل في المطاعم العامة!!؟<br />
<br />
وفي اليابان ايضاً يمنع توظيف الفتيات الكوريات في المطاعم والفنادق!!؟<br />
<br />
وفي روسيا يمنع استعمال الخبز لمسح الفم بعد الأكل!!؟<br />
<br />
وفي روسيا ايضاً ممنوع أكل الثلج في شهر مايو ويونيو!!؟<br />
<br />
وفي بوروندي يمنع اطعام القطط لمن لديه خمسة أطفال!!؟<br />
<br />
وفي بوروندي ايضاً يمنع على المواطنين رمي الجثث في الشوارع!!؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104110</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية ظهور رقائق الكورن فليكس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104107</link>
			<pubDate>Tue, 16 Aug 2016 09:00:36 GMT</pubDate>
			<description>كيفية ظهور رقائق الكورن فليكس..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ظهرت هذه الوجبة المفضلة لدى الكثيرين بمحض الصدفة 
على يد شاب يدعى كيث كيلوج حين كان يساعد شقيقه  
في طبخ وجبات للمرضى..  
 
وفي يوم عمل ممل فكر أن يضع كميات من رقائق الذرة 
في الفرن بعد أن قام بتجفيفها..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كيفية ظهور رقائق الكورن فليكس..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ظهرت هذه الوجبة المفضلة لدى الكثيرين بمحض الصدفة<br />
على يد شاب يدعى كيث كيلوج حين كان يساعد شقيقه <br />
في طبخ وجبات للمرضى.. <br />
<br />
وفي يوم عمل ممل فكر أن يضع كميات من رقائق الذرة<br />
في الفرن بعد أن قام بتجفيفها.. <br />
<br />
ووجد أن النتيجة &quot;لذيذة&quot; بالفعل كما أن المرضى <br />
تقبلوها كوجبة جديدة ومغذية..<br />
واحتفظ بفكرته لنفسه واستغلها تجاري بعد أن أجرى <br />
تعديلات على وصفته الجديدة.. <br />
<br />
وأصبحت رقائق الذرة الإفطار المفضل لدى الملايين اليوم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104107</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الضيف رقم (3) لموضوع من أنا ؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104103</link>
			<pubDate>Sat, 13 Aug 2016 11:35:56 GMT</pubDate>
			<description>(http://www.bluwe.com/mlffat/)اللقاء رقم (3) 
 
 
 
 
 
 
 
 
 (http://www.bluwe.com/mlffat/) (http://www.bluwe.com/mlffat/)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><br />
</a><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:20px">اللقاء رقم (</span></span><span style="color:#ff0000"><span style="font-size:20px">3</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:20px">)</span><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://forum.tawwat.com/images-topics/images/bas/0012.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span></a><a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><span style="color:#0000ff"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1469874907351.png" border="0" alt="" /></span></a><span style="color:#0000ff"><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">أنا البروفيسور الدكتور</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-9covJEr8cGw/VdrIKm2MbVI/AAAAAAAAjJY/fkuElm_CAmQ/s1600/USF_9594_tn.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<span style="color:#008000"><span style="font-size:12px">حرب بن عطاء الهرفي البلوي</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#000000"><br />
(</span><span style="color:#ff0000">كل ماتود ان تعرفه عني اوجزه لك بالنقاط التاليه</span><span style="color:#000000">)</span></span><br />
<br />
<span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">من مواليد الباديه  عام 1942م<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">أنهيت دراستي الابتدائي والمتوسط والثانوي في عشر سنوات.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">كنت الاول في جميع المواد الدراسيه حتى الشهاده الثانويه.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">أكملت دراستي في الاردن وتخرجت من الكليه العلميه الاسلاميه في عمان بامتياز.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">حصلت على جائزة الكليه العلميه الاسلاميه للمتميزين <br />
وذلك بمنحه مجانية في القسم الداخلي لمدة ثلاث سنوات.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">من العشر  الائل في القسم العلمي في الشهاده الثانويه لعام 1962م  على مستوى الاردن.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">حصلت على منحه مجانيه من الامم المتحده لدراسة الطب في جامعة القاهره في بغداد.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">من الاوئل  بين خريجي كلية الطب في بغداد عام 1969م .<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">حصلت على البورد الامريكي  في طب الاطفال من جامعة تولين عام 1976م.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">حصلت على الزماله والبورد الامريكي في الحساسيه<br />
 والمناعه للكبار والاطفال من جامعة تنسي للعلوم الصحيه عام 1977م.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">عملت مشرف على  عيادات الحساسيه في جامعة  ساوث ويسترن في دالاس من عام 1976م الي 1980م.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">رئيس  اللجنه الاوليه للشرق الاوسط وشمال افريقيا للاكاديميه الامريكيه للحساسيه  والربو والمناعه لمدة خمس سنوات وهي أول مره تمنح الاكاديميه هذا المركز  لطبيب من خارج أمريكا.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px"> أول طبيب سعودي متخصص  في الحساسيه والمناعه وعتبر مؤسس اختصاص الحساسيه والمناعه في المملكه العربيه السعوديه.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px"> التحقت بمستشفى الملك فيصل التخصصي  ومركز الابحاث  في الرياض عام 1980م.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">بدأت برنامج الزماله  في الحساسيه والمناعه وتدرب على يدي العديد من الاطباء.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">  لي العديد من الابحاث العلميه المنشوره في المجالات العلميه والصحف  المحليه والمشاركات في المؤتمرات والنداوات  العلميه  ودعيت إلى إلقاء  محاضرات في العديد من المؤتمرات.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px"> لي العديد من المؤلفات والكتب في مجال الحساسيه والمناعه وأهمها كتاب  مرجعي  من 6 أجزاء يتكون من  4600 صفحه مع بعض زملائه.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px"> استاذ في جامعة الفيصل بالرياض.<br />
</span></span><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">*</span></span><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">مدير المركز الوطني  للحساسيه  والربو والمناعه ذي الشهره الواسعه في المملكه ودول الخليج.<br />
</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#ff0000">من مؤلفاتي</span></span><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471079666143.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471079666224.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471079666245.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471079666276.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471079666297.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471079666318.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471079666339.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14710796663510.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<span style="color:#ff0000"><span style="font-size:48px"><br />
<span style="font-size:28px">عدد من الدروع والشهادات <br />
التي حصلت عليها اثناء مشاركتي <br />
بالعديد من المؤتمرات والندوات  الطبيه</span></span></span><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14710796663811.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471079666412.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14710796664313.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14710796664514.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14710796664715.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471080099331.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471080099362.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/147108009943.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471080099444.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471080099475.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/147108009956.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><br />
<span style="color:#ff0000">أسم عيادتي الخاصه التي أعمل بها الان <br />
المركز الوطني للحساسية و الربو والمناعة<br />
</span><br />
<span style="color:#b22222">عنوانه</span>ا//الرياض - حي المعذر - شارع التخصصي . <br />
هاتف//0114803333<br />
فاكس/0114800480<br />
الشبكه العنكبوتيه:<a href="http://www.allergyarabia,com" target="_blank">www.allergyarabia,com</a><br />
البريد الاكتروني:lnfo@allergyarabia.com</span><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471080099713.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1471080099557.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/147108009968.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">مدخل العياده</span></span><br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14710800996410.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px"><br />
العياده من الداخل</span></span><br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14710800996611.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:#0000ff"><span style="font-size:28px">وموقع بلي الرسمي يفخر بالدكتور حرب الهرفي<br />
  وكل ابناء بلي المميزين  ويتمنى له مزيد<br />
من النجاح والتميز ولمعرفة المزيد عن ضيفنا <br />
  تابع القاء الذي سبق وأن أجراه الموقع معه على الرابط ادناه </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#b22222"><br />
</span><a href="http://www.bluwe.com/bluwe/showthread.php?t=115618" target="_blank"><span style="color:#b22222">http://www.bluwe.com/bluwe/showthread.php?t=115618</span></a><span style="color:#b22222"><br />
</span></span><span style="font-size:28px"><br />
<span style="color:#000000">أعداد</span><br />
<span style="color:#ff0000">رشيد البلوي</span><br />
</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>رشيد البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104103</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأمل::: وقفة بين التوقيت العربي والتوقيت الزوالي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104089</link>
			<pubDate>Mon, 08 Aug 2016 12:31:06 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
تأمل::: وقفة بين التوقيت العربي والتوقيت الزوالي 
 
قد نستطيع حاليا بانه لم يعد احد حاليا يستعمل  التوقيت الغروبي  ،،،، وان وجد فهم قليل جدا جدا،،،، وحاليا التوقيت المعمول به بالمملكة وجميع دول العالم هو التوقيت الزوالي .....  
 
وبالقاء نظرة سريعة على الموضوع  وجدت  ان التوقيت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
تأمل::: وقفة بين التوقيت العربي والتوقيت الزوالي<br />
<br />
قد نستطيع حاليا بانه لم يعد احد حاليا يستعمل  التوقيت الغروبي  ،،،، وان وجد فهم قليل جدا جدا،،،، وحاليا التوقيت المعمول به بالمملكة وجميع دول العالم هو التوقيت الزوالي ..... <br />
<br />
وبالقاء نظرة سريعة على الموضوع  وجدت  ان التوقيت العربي arabic time هو نوع من التوقيت الزمني يبدأ قياسه من لحظة غروب الشمس<br />
<br />
 وهذا يعني أن الساعة السادسة بالتوقيت العربي هى ست ساعات بعد الغروب وهكذا في الساعات الأخري<br />
<br />
كان التوقيت في السعودية بالتوقيت الغروبي (العربي) حتى عهد الملك فيصل  اسكنه الله الفردوس  ورحمه رحمة واسعة <br />
وكان الناس يرون<br />
المغرب= الساعة =12<br />
العشاء = الساعة 1.30 <br />
في الصيف وفي كل الفصول<br />
<br />
هكذا درج الناس على استعمال التوقيت العربي وهو توقيت يربط الناس بالصلوات <br />
<br />
جعل العرب اليوم يبدأ من غروب الشمس، ومن ثم عُرف التقويم العربي باسم التقويم (الغروبي)، وقد قسّم العرب يومهم إلى اثنتي عشرة ساعة لليل ومثلها للنهار، وتم تقسيم الساعة إلى خمس عشرة درجة، وقسّموا الدرجة إلى أربع دقائق تقريبًا؛ <br />
<br />
وعلى ذلك فإن التوقيت الغروبي يختلف من مدينة إلى أخرى، كذلك فإن المدة الفعلية للساعة تختلف مع الأيام بين الشتاء والصيف، وعلى ذلك فإن القيمة الحقيقية للدرجة تتراوح بين ثلاث دقائق وثلث، وأربع دقائق وسدس دقيقة من دقائقنا، وهذا النظام يصنع توازناً في ساعات العمل صيفًا وشتاء، ،،،،،،<br />
ولكن فروق التوقيت بين المدن قد تسبب ارتباكاً للأعمال.<br />
<br />
&#128165;اما اليوم العربي المكون من 24 ساعة فهو من الغروب الى الغروب الثاني.<br />
<br />
&#128165;بينما التوقيت المعمول به حاليا يسمى التوقيت الزوالي <br />
<br />
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله<br />
ولهذا أرى أن المؤذنين يختارون التوقيت الزوالي لأن التوقيت الزوالي أضبط حيث إن الساعات لا تختلف فيه أما التوقيت الغروبي فإن الساعات تختلف وأكثر الناس يهملون ساعاتهم ولا يضبطونها والتوقيت الزوالي لا يمكن الإختلاف عليه<br />
<br />
&#128165;اليوم العربي يبوم شرعاً يطلق ويراد منه الوحدة الزمنية التي هي عبارة عن أربع وعشرين ساعة كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما. رواه البخاري <br />
وتكون بداية اليوم بهذا الاعتبار من غروب الشمس إلى غروبها، وقد يكون أيضاً من الفجر إلى الفجر الثاني، كما في يوم عرفة بالنسبة للوقوف على اختلاف بين أهل العلم. <br />
وقد يطلق اليوم ويراد به مقابل الليل وتكون بدايته من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم: من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً. رواه البخاري. <br />
والخلاصة أن تحديد اليوم شرعاً ومتى يبدأ أو متى ينتهي يختلف باختلاف الأحكام المعلقة على اليوم والمظروفة فيه<br />
.<br />
&#128165;&#128165; الــتــوقـيـتُ الـــزَّوَاليّ<br />
<br />
بدأ استخدام هذا التوقيت في أوروبـا ، ثم طغى على العالم مع سائر الأمور الآتية من الغرب<br />
<br />
واليوم في التوقيت الزوالي يبدأ في الثانية الأولى بعد السَّاعة الرابعة والعشرين ، أو الثانية عشرة ليلاً ساعة منتصف الليل كما يُسمُّونها ، ويمتدُّ على مدى أربع وعشرين سَاعةً ، ولهذا التوقيت مزايا لا تُنكر ، فهو يُوحِّد ساعات بدء العمل في الدولة الواحدة كما يوحّد ساعات النهار والليل كلّها في البلد الواحد ....  <br />
<br />
وله بالمقابل بعض المحاذير ، منها أنه يصلح للتطبيق في الدول الصغرى نسبياً مثل معظم البلاد العربية والأوروبية...  ولكن يتعذَّر تطبيقه في البلدان الواسعة مثل الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة وأستراليا وغيرها ....  ، <br />
<br />
ولذلك عمدت تلك الدول إلى اتخاذ توقيت خاص لكل منطقة من مناطقها بحسب موقع تلك المنطقة <br />
<br />
ومن مساوئ التوقيت الزوالي الأخرى أنه لا يراعي التوازن بين أيام السنة المختلفة ، وعلى سبيل المثال فإنه إذا كان على الموظفين أن يلتحقوا بأعمالهم في الساعة الثامنة صباحاً ، فهذا يعني أن عليهم مغادرة دُورهم في السابعة أو السابعة والنصف أي بعد نصف ساعة من شروق الشمس في الشتاء ، وفي ذلك حرج كبير يشعر به الناس جميعاً ، في حين أن السابعة والنصف في الصيف تعني ساعتين ونصف الساعة بعد شروق الشمس <br />
<br />
من أجل ذلك بدأ في أوروبا تطبيق ما يعرف بالتوقيت الصيفي الذي تقدم فيه الساعة ساعة واحدة <br />
<br />
وثَّمة ملحوظة لا بد من الإشارة إليها وهي الالتباس الذي قد ينجم عن اختلاف بداية اليوم في التوقيت الغروبي والتوقيت الزوالي .<br />
<br />
ف(اليوم العربي ) في التقويم الهجري الذي يلتزم بالتوقيت الغروبي ، يبدأ كما قدمنا مع غروب الشمس ، بينما يبدأ (اليوم  الزوالي )في التقويم الشمسي الميلادي الذي يلتزم بالتوقيت الزوالي بعد منتصف الليل .....<br />
<br />
وهذا مازال يسبب بعض الارتباك <br />
في تحديد مواعيد المناسبات  واللقاءات رغم اعتماد التوقيت  الزوالي.....<br />
<br />
فتجدهم يقولون عندي:  عشا يوم الجمعة ليلة السبت<br />
رغم ان قوله: عندي عشا يوم الجمعة يكفي (زوالي)<br />
حيث ان يوم الإثنين يمتد الى منتصف الليل 24:00  ساعة<br />
<br />
واتوقع ان عموم الناس سوف تعتمد  (اليوم الزوالي ) كما اعتمدوا (الساعة الزوالية)<br />
<br />
 فيكتفى بان تعزم وتقول مثلا:  حياكم الله عندي عشا يوم الاثنين بعد العشاء<br />
او مثلا ::: عندك استلام يوم الاربعاء من الساعة السادسة مساء لمدة اربع ساعات،،،<br />
او مثلا : ترسل وتقول الاجتماع يكون يوم الاربعاء الساعة الثامنة مساء<br />
وهكذا... <br />
<br />
ونرجو ان يوفق الله الجميع<br />
م. أحمد بن حسن البلوي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104089</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مجرد إبتسامة وكاسة شاي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104084</link>
			<pubDate>Sat, 06 Aug 2016 22:36:07 GMT</pubDate>
			<description>مجرد إبتسامة وكاسة شاي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
- مدرس بجدة يقول: 
وأنا في غرفة المدرسين صببت كأس شاي لأشربه  
فضرب الجرس 
مدير المدرسة شديد جداًَ, 
يحب أن يتوجه المدرسون للصف عند قرع الجرس، 
فوراً  
والشاي حار جداً..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مجرد إبتسامة وكاسة شاي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
- مدرس بجدة يقول:<br />
وأنا في غرفة المدرسين صببت كأس شاي لأشربه <br />
فضرب الجرس<br />
مدير المدرسة شديد جداًَ,<br />
يحب أن يتوجه المدرسون للصف عند قرع الجرس،<br />
فوراً <br />
والشاي حار جداً..<br />
<br />
،رأيت فراشًا ( فلبيني )<br />
ابتسمت في وجهه وأعطيته الكأس،<br />
في اليوم التالي جاءني الفراش..<br />
<br />
وقال لي أنه متفاجئ<br />
أول مرة يرى ابتسامة مدرس في وجهه<br />
بل ويعطيه كأس من الشاي<br />
-كأنه في شيء غلط-<br />
<br />
قلت وأنا محرج :<br />
أردت أن أكرمك ونحن مسلمين وهذا من خلقنا<br />
قال: بقي لي هنا عامين<br />
لم يكلمني أحد منكم بكلمة،<br />
ولم يُعبرني بابتسامة .<br />
<br />
ثم قال : أنه يحمل شهادة الماجستير في العلوم.<br />
و أن شدة الفقر والحاجة جعلته يقبل بهذه الوظيفة.<br />
لم أصدقه، وأردت أن أختبره..<br />
<br />
دعيته للبيت<br />
كانت ابنتي في الصف الثالث ثانوي، عندها سؤال في العلوم<br />
ثم أطلعته على موسوعة العلوم باللغة الإنكليزية<br />
فأجاب بطلاقة ما بعدها طلاقة، تأكدت حينها من صحة كلامه.<br />
<br />
كان يزورني كل جمعة<br />
ثم أعلن إسلامه <br />
ثم إنه أقنع أكثر من عشرين من أصدقائه بالإسلام<br />
والسبب ..<br />
<br />
&quot; ابتسامة مع كأس شاي&quot;<br />
قَالَ -صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:<br />
لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا,<br />
وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ&quot;<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104084</guid>
		</item>
		<item>
			<title>واحتارت سندريلا من تتزوج ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104075</link>
			<pubDate>Fri, 05 Aug 2016 20:21:07 GMT</pubDate>
			<description>واحتارت سندريلا من تتزوج ..؟؟ 
 
جاء 3 رجال لخطبة فتاة .. 
الأول : عنده مال 
الثاني : جميل 
الثالث : فقير 
 
فقال الأب لابنته : 
الغني يزيدكِ غنى وأكثر 
والجميل يزيدكِ جمالا وأكثر</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">واحتارت سندريلا من تتزوج ..؟؟<br />
<br />
جاء 3 رجال لخطبة فتاة ..<br />
الأول : عنده مال<br />
الثاني : جميل<br />
الثالث : فقير<br />
<br />
فقال الأب لابنته :<br />
الغني يزيدكِ غنى وأكثر<br />
والجميل يزيدكِ جمالا وأكثر<br />
والفقير يزيدكِ فقرا وأكثر<br />
<br />
فردت البنت وقالت :<br />
الغني سيتزوج علي اثنتان أو أكثر!<br />
الجميل سيعجب بثلاث أو أكثر !<br />
الفقير سأعيش العمر معه وأكثر !<br />
وقالت أمها لها: تزوجي الغني !<br />
<br />
فسكت أبوها ودمعت عيناه ،،<br />
ثم حمل خيزرانة معيض ومردغها بها وقال :<br />
خفي علينا يا سندريلا ..<br />
<br />
وزوّجهآ للغني وأخذ منه<br />
مهر 200 الف ريال<br />
وتزوج على أمها ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104075</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قاتلين الشعوب همجيتهم تدل عليهم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104074</link>
			<pubDate>Fri, 05 Aug 2016 14:22:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قاتلين الشعوب همجيتهم تدل عليهم ..؟؟ 
 
مقتطف من مجلة تايم (نوفمبر 1969)م.. 
على مذبحة ماي لاي في فيتنام التي قام بها الجنود الأمريكان 
الجندي أمريكي (روبرتس) يصف ما رآه: 
 
&quot;اقتربت القوات الأمريكية من مجموعة من النساء، بما في ذلك فتاة في سن المراهقة.  
انتزع الجندي g.i الفتاة وبمساعدة الآخرين...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قاتلين الشعوب همجيتهم تدل عليهم ..؟؟<br />
<br />
مقتطف من مجلة تايم (نوفمبر 1969)م..<br />
على مذبحة ماي لاي في فيتنام التي قام بها الجنود الأمريكان<br />
الجندي أمريكي (روبرتس) يصف ما رآه:<br />
<br />
&quot;اقتربت القوات الأمريكية من مجموعة من النساء، بما في ذلك فتاة في سن المراهقة. <br />
انتزع الجندي g.i الفتاة وبمساعدة الآخرين قاموا بتجريدها من ملابسها.<br />
<br />
&quot;دعونا نرى مما هي مصنوعة (أي مدى جمالها) &quot; قال جندي.<br />
<br />
&quot;وقال آخر (vc بوم بوم) (كلمة عامية كان يصف بها الأمريكان الفتيات الفيتناميات <br />
بأنهم مومسات للمقاومة الفيتنامية).<br />
<br />
ووجه جندي آخر كلامه للفتاة قائلا: انت عاهرة لدى الفيتكونج (المقاومة الفيتنامية)<br />
<br />
وقال الثالث: أنا مثار<br />
<br />
خلال تجريدهم للفتاة، وسط الدمار الذي خلفوه والأكواخ المحروقة من حولهم، <br />
حاولت والدة الفتاة مساعدتها. فركل جندي الأم بقدمه، وصفعها آخر.<br />
<br />
رون هايبرل [مصور الجيش] <br />
قفز لالتقاط صورة لمجموعة النساء هذه (الصورة التي تراها) والتي تظهر بها الفتاة <br />
التي تبلغ من العمر ثلاثة عشر عاما تختبئ وراء والدتها، في محاولة لتزرير بيجامتها.<br />
<br />
عندما لاحظ الجنود رون (المصور)، توقفوا وابتعدوا كما لو كان كل شيء طبيعيا.<br />
<br />
ثم سأل جندي، &quot;حسنا،ماذا سنفعل بهم؟&quot;<br />
<br />
أجاب آخر: أقتلهم<br />
<br />
يقول (روبرتس): &quot;سمعت صوت رشاش m60 ينطلق, وعندما التفتنا <br />
وجدناهم جميعا قتلى بما فيهم الأطفال&quot; (أنتهى)<br />
<br />
عام 1968 قامت كتيبة أمريكية بمهاجمة قرية ماي لاي في فييتنام، وقاموا بقتل <br />
ما يزيد عن &#1637;&#1632;&#1632; إنسان بين طفل وأمرأة وكبار السن بين عمر سنة الى 82 سنة..<br />
<br />
كان الأمر ليمر لولا أن أحد الجنود إعترف أنهم قتلوا هؤلاء الناس بدون أي سبب<br />
تم إتهام مجموعة كبيرة منهم، ثم قاموا بتبرئتهم جميعا في محاكمة هزلية <br />
هم فيها الخصم والحكم، وقامت المحكمة بالحكم على جندي واحد <br />
بسجن مدى الحياة، وبعد 5 سنوات فقط تم إطلاق سراحه..<br />
<br />
عندما سأل أحد الجنود لماذا قاموا بهذا، أجاب بأنهم لم يعتبروا أن الفيتناميين بشرا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104074</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأمل::: عند الابتلاء فوض امرك لمن بيده القضاء</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104073</link>
			<pubDate>Fri, 05 Aug 2016 14:01:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
عند الابتلاء: فوض امرك لله 
 
حكى الشافعي إنه كان جالساً وسط تلامذته، فجاءته جارية وقالت له  
يا إمام: أتزني بالليل وتخطب بالنهار 
 
فنظر تلاميذ الشافعي له منتظرين إجابته ونفي هذه التهمة.. 
 فنظر الشافعي للجارية وقال لها: يا جارية، كم حسابك؟ 
فثار تلامذة الشافعي، منهم من صاح...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
عند الابتلاء: فوض امرك لله<br />
<br />
حكى الشافعي إنه كان جالساً وسط تلامذته، فجاءته جارية وقالت له <br />
يا إمام: أتزني بالليل وتخطب بالنهار<br />
<br />
فنظر تلاميذ الشافعي له منتظرين إجابته ونفي هذه التهمة..<br />
 فنظر الشافعي للجارية وقال لها: يا جارية، كم حسابك؟<br />
فثار تلامذة الشافعي، منهم من صاح ومنهم من قام ليمشي، <br />
 فقال لهم الشافعي: فلتعتبروني مثل التمر،، كلوا منه الطيب وإرموا النواة <br />
 فلم يعجب التلاميذ بهذا ووسط هذا اللغط جاء رجل مسرعاً يقول:<br />
<br />
 ياجارية إن بيتك يحترق وبداخله أبنائك، <br />
فجرى كل من كان موجوداً بإتجاه المنزل بما فيهم الشافعي وحين وصلوا دخل الشافعي مسرعاً وأنقذ الأطفال..<br />
 فقالت الجارية منكسرة <br />
إن اليهود هم من سلطوني لأفعل هذا حتى تهتز صورتك وسط تلاميذك <br />
<br />
 فنظر التلاميذ متسائلين للشافعي عن عدم نفي التهمة عنه..<br />
 فقال الشافعي <br />
لو كنت نفيت التهمة كنتم ستقتسمون لفريقين، فريق لن يصدقني ويستمر في تكذيبي وفريق يصدقني ولكن يشك في قرارة نفسه <br />
(فأحببت أن أفوض أمري كله لله)..<br />
<br />
لا تبرروا كثيراً مهما أحسستم بالظلم و سمعتم من إفتراء،،،  (فقط) فوضوا أموركم جميعها إلى الله فهو عالم بما خفي عن البشر..<br />
<br />
(وصلى الله وسلم على نبينا محمد)<br />
<br />
سبحان الله وبحمده ؛ سبحان الله العظيم<br />
<br />
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عني وعن والدي وعن من يحبني وعن من احب ؛ وعن كل من لا يجد من يدعو له من امة محمد صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار<br />
<br />
استغفر الله ؛ استغفر الله ؛ استغفر الله<br />
&#127801;&#127801;&#127801;اسعد الله أوقاتكم &#127801;&#127801;&#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104073</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رحمك الله يا عبد الستار أديهي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104068</link>
			<pubDate>Thu, 04 Aug 2016 09:13:35 GMT</pubDate>
			<description>رحمك الله يا عبد الستار أديهي ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أشهر شخصية في باكستان في صغره توفت امه أمامه بسبب  
مرض الشلل وعدم قدرته على علاجها و أهمال الدولة لأمه المشلولة .. 
 
فقرر أن لا يعاني غيره مما عانى هو فبدأ الحلم بسيارة إسعاف واحدة  
إشتراها عام 1951 لكن مشاريعه توسعت الآن أصبحت من أكبر ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">رحمك الله يا عبد الستار أديهي ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أشهر شخصية في باكستان في صغره توفت امه أمامه بسبب <br />
مرض الشلل وعدم قدرته على علاجها و أهمال الدولة لأمه المشلولة ..<br />
<br />
فقرر أن لا يعاني غيره مما عانى هو فبدأ الحلم بسيارة إسعاف واحدة <br />
إشتراها عام 1951 لكن مشاريعه توسعت الآن أصبحت من أكبر <br />
المؤسسات الطبية في العالم حيث يعمل بها اكثر من 1500 سيارة إسعاف، <br />
وطائرتان مجهزتان طبياً..<br />
<br />
كما قام بتربية 50 ألف يتيم وإضافة إلى رعاية أكثر من 100 ألف مسن <br />
و كما أنه الرجل الذي يرد بنفسه على اتصالات المحتاجين <br />
وحينما يحتاج مال لدعم عمل خيري يجلس في الشارع <br />
فيأتيه كل اغنياء باكستان للتبرع..<br />
<br />
في عام 2013 اصيب بمرض الكلى <br />
ورفض عرضاً من الرئيس الباكستاني للعلاج خارج البلاد، <br />
وأصر على الذهاب إلى مستشفى حكومي في باكستان <br />
الى ان توفي الجمعة الماضية ..<br />
<br />
حقاً &quot;شخصية أسطورية&quot; لقد عاش من أجل الآخرين وسعادتهم..<br />
رحمة الله عليه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104068</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الزمن ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104056</link>
			<pubDate>Tue, 02 Aug 2016 09:25:02 GMT</pubDate>
			<description>الزمن ..؟؟ 
الــزواج : 
قديماً : إستقرار !! 
واليوم : مظاهر !! 
الصـداقـة : 
قديماً : كنز !! 
واليوم : مصلحة !! 
الأقارب : 
قديماً : سند !! 
واليوم : أعداء !!</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الزمن ..؟؟<br />
الــزواج :<br />
قديماً : إستقرار !!<br />
واليوم : مظاهر !!<br />
الصـداقـة :<br />
قديماً : كنز !!<br />
واليوم : مصلحة !!<br />
الأقارب :<br />
قديماً : سند !!<br />
واليوم : أعداء !!<br />
وبقي شيء واحد لن يتغير عبر الزمن !!<br />
وهي ( الأم ) :<br />
كانت : حنونة !!<br />
وتبقى : حنونة !!<br />
اللهم احفظ كل أمهات المسلمين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104056</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الآخبار الغريبة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104048</link>
			<pubDate>Sat, 30 Jul 2016 08:58:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الآخبار الغريبة ..؟؟ 
 
في الهند جماعة نسائية يطلق عليها 
&quot;العصابة الوردية&quot; 
مهمتها ملاحقة الرجال الذين يضربون 
ويسيئون معاملة زوجاتهم وضربهم بالعصى .. 
 
اللهم اشغل نسائنا بذكرك .. 
 
لو تختار هذه الفكرة نسائنا ....كيف يسير فينا ..؟]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الآخبار الغريبة ..؟؟<br />
<br />
في الهند جماعة نسائية يطلق عليها<br />
&quot;العصابة الوردية&quot;<br />
مهمتها ملاحقة الرجال الذين يضربون<br />
ويسيئون معاملة زوجاتهم وضربهم بالعصى ..<br />
<br />
اللهم اشغل نسائنا بذكرك ..<br />
<br />
لو تختار هذه الفكرة نسائنا ....كيف يسير فينا ..؟ <br />
<br />
الاحسن ان نكوون كتيبة وتكون بأسم كتيبة نصرت الرجال ..؟<br />
وحوت يأكل حوت والضعيف يموت..<br />
وعمر ماحد يحوش..<br />
خربانة خربانة ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104048</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مدينة روندا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104047</link>
			<pubDate>Sat, 30 Jul 2016 08:53:35 GMT</pubDate>
			<description>مدينة روندا..؟؟ 
 
هل سمعت عن مدينة روندا الأسبانية قبل ذلك ! 
هل تعلم أن هذه المدينة مبنية فوق جبل ويبلغ إرتفاعها  
حوالي 750 متر فوق سطح الأرض،  
ويمر بها نهر يقسمها إلى نصفين.. 
 
هل تعلم أنها كانت عاصمة الخلافة الآموية في الأندلس ! 
هل تعلم أنها مسقط رأس عباس بن فرناس  
صاحب أول محاولة في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مدينة روندا..؟؟<br />
<br />
هل سمعت عن مدينة روندا الأسبانية قبل ذلك !<br />
هل تعلم أن هذه المدينة مبنية فوق جبل ويبلغ إرتفاعها <br />
حوالي 750 متر فوق سطح الأرض، <br />
ويمر بها نهر يقسمها إلى نصفين..<br />
<br />
هل تعلم أنها كانت عاصمة الخلافة الآموية في الأندلس !<br />
هل تعلم أنها مسقط رأس عباس بن فرناس <br />
صاحب أول محاولة في التاريخ للطيران !<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104047</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأمل: تأثير الصحبة : صحية الاخيار</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104044</link>
			<pubDate>Fri, 29 Jul 2016 17:35:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[يقول النابلسي في منهج التائبين:  
 
إن النفس تتأثر بمن حولها، عش مع التجار تتمنى أن تكون تاجرًا 
عش مع ا&#65271;تقياء تتمنى أن تكون مثلهم ... 
وإن أدمنت العلاقة مع الفسّاق تشتهي أن تكون مثلهم والعياذ بالله!. 
 البيئة هي مشكلة الإنسان الخطيرة، يقول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ) وبعدها يبين...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[يقول النابلسي في منهج التائبين: <br />
<br />
إن النفس تتأثر بمن حولها، عش مع التجار تتمنى أن تكون تاجرًا<br />
عش مع ا&#65271;تقياء تتمنى أن تكون مثلهم ...<br />
وإن أدمنت العلاقة مع الفسّاق تشتهي أن تكون مثلهم والعياذ بالله!.<br />
 البيئة هي مشكلة الإنسان الخطيرة، يقول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ) وبعدها يبين طريقة التقوى <br />
( وكونوا مع الصادقين ) .. <br />
صحبة الأخيار في حد ذاتها عمل صالح ،،،،]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104044</guid>
		</item>
		<item>
			<title># دمنا_ واحد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104042</link>
			<pubDate>Fri, 29 Jul 2016 13:07:44 GMT</pubDate>
			<description>أستضافة محافظة بقعاء مساء يوم الخميس  
الموافق1437/10/23هـ 
فريق# دمناـ واحد التطوعي برئاسة الأستاذ 
شاكر بن سليمان البلوي 
وبالتعاون مع طاقم المختبرات الفني بصحة حائل 
بقيادة رئيس المختبرات وبنوك الدم بمنطقة حائل 
الأخصائي / سعد بن مشعان الغبيني 
يرافقه كل من الاخصائيين 
فيصل الشمري وفرحان العنزي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><span style="color:#0000cd"><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://forum.tawwat.com/images-topics/images/bas/0012.gif" border="0" alt="" /><br />
</span><span style="color:#0000cd"><br />
<br />
أستضافة محافظة بقعاء مساء يوم الخميس <br />
الموافق</span><span style="color:#000000">1437/10/23هـ</span><span style="color:#0000cd"><br />
فريق# </span><span style="color:#ff0000">دمناـ واحد </span><span style="color:#0000cd">التطوعي برئاسة الأستاذ<br />
شاكر بن سليمان البلوي<br />
وبالتعاون مع طاقم المختبرات الفني بصحة حائل<br />
بقيادة رئيس المختبرات وبنوك الدم بمنطقة حائل<br />
الأخصائي / سعد بن مشعان الغبيني<br />
يرافقه كل من الاخصائيين<br />
فيصل الشمري وفرحان العنزي وحسن الحجي<br />
وبمساعدة طواقم فنيه من المستشفى العام  لمحافظة بقعاء <br />
وهم كل من: بدر الفيحان وحمود الشرعان<br />
وخالد الشويقي ومشاركة ادارة القطاع الصحي بالمحافظه<br />
ودعم ومساندة بلدية بقعاء<br />
بإشراف الاستاذ/ سويلم حمود السويلم<br />
حضر الحمله سعادة رئيس اصدقاء الصحه<br />
اللواء/مبارك السيف والاستاذ/ سعيد السميحان<br />
وشارك بالتبرع بالدم مدير مستشفى بقعاء<br />
الاستاذ/منصور سليمان<br />
ومدير القطاع الصحي  بمحافظة بقعاء <br />
الاستاذ/فهد النوفل<br />
نائب مدير قطاع بقعاء الصحي<br />
الأخصائي/خالد المفرج<br />
ومشرف الاشعه بالقطاع<br />
الاستاذ/فهيد الصالح<br />
وتواجد عدد من المواطنين المتبرعين<br />
وصل العدد الي (67)<br />
وحتى بعد انتهاء الفريق من عمله واصل الكثير من المواطنين راغبين التبرع بدمائهم<br />
الان ان المسئولين عن الحمله شكروهم ووعدوهم بحمله قادمه بإذن الله<br />
</span><span style="color:#b22222">نعرض لكم تقرير مصور لهذه الحمله الخيره<br />
</span><span style="color:#000000">****************</span><span style="color:#0000cd"><br />
<span style="font-size:20px">(</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:#008000">أعداد وتنسيق</span><span style="color:#0000cd">/</span><span style="color:#ff0000">رشيد البلوي</span></span><span style="color:#0000cd"><span style="font-size:20px">)</span><br />
</span><span style="color:#000000">*****************<br />
</span><span style="color:#0000cd"><br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1469794883568.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1469794883589.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14697948836110.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14697948836411.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14697948836812.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14697948837213.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14697948837514.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/14697948837915.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1469794883413.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/146979488356.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1469794883475.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1469794883454.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/mlffat/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/mlffat/uploads/1469794883537.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
وموقع بلي الرسمي أداره وأعضاء يتقدمون بالشكرالجزيل<br />
 للقائمين على هذه الحمله كما يشكرون جميع الاجهزه الحكوميه التي <br />
هيئة المكان المناسب ووفرت الاجهزه المطلوبه والفنيين المختصين  <br />
والشكر موصول الي  جميع المواطنين والمقيمين<br />
 بجميع شرائحهم التي تبرعو بدمائهم<br />
جزاء الله الجميع خير الجزاء<br />
<br />
</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>رشيد البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104042</guid>
		</item>
		<item>
			<title>،،،( إمتيازٌ سخيف،،،،،)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104038</link>
			<pubDate>Thu, 28 Jul 2016 23:42:10 GMT</pubDate>
			<description>نحن شعبٌ تميَّز بسفاسف الأمور وبرُعَ بتفاهات المجتمع وهوامشهِ بينما غيرُنا إمتاز وتفوق في إستكشاف وإختراع مايخدِمُ المجتمع وينهض بحضارتهِ دون كللٍ أو مللٍ أو يأس متجاوزاً كُّلَ العقبات التي قدْ تعترضُ طريقهُ أو تمنعهُ من الوصول إلى غايتهِ ومبتغاهْ .... 
نحنُ شعبٌ نسيَ علماءً وأدباءً ومخترعين وضعوا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[نحن شعبٌ تميَّز بسفاسف الأمور وبرُعَ بتفاهات المجتمع وهوامشهِ بينما غيرُنا إمتاز وتفوق في إستكشاف وإختراع مايخدِمُ المجتمع وينهض بحضارتهِ دون كللٍ أو مللٍ أو يأس متجاوزاً كُّلَ العقبات التي قدْ تعترضُ طريقهُ أو تمنعهُ من الوصول إلى غايتهِ ومبتغاهْ ....<br />
نحنُ شعبٌ نسيَ علماءً وأدباءً ومخترعين وضعوا لهم بصمةً وأسسوا قوانين ونظرياتٍ مازالتْ تُدَّرسُ في مدارس العالم وجامعاته حيثُ أصبحتْ مشكاةً يستنيرُ بها عُلماءُ وفلاسفةُ الغربْ ولم يستطيعوا تغيير أو تطوير تلك القوانين أو النظريات لأنها جاءت متكاملةً في مضمونها واضحةً في شرحها ،،،<br />
فمتى سنصحو من سباتنا الذي طال به الأمدْ .<br />
جيلُ اليوم إمتاز بقصَّات الشعر والملابس الغريبه والعشق المُحرّمْ والإبتعاد تماماً عن منهج الشريعة الإسلامية دون خوفٍ أو تردُّد والجري وراء كل جديدٍ في عالم الموضة وآخر السخافات التي إخترعها الغرب كوسيلةٍ من وسائل الغزو الفكري لعقول أبنائنا وبناتنا مهما كلفهم الأمرُ من وقتٍ وجهدٍ ماديٍّ ومعنوي.<br />
تُرى هل سيستمرُ السبات أم ستحين الصَّحوة التي ستغير حال شباب الأمة وتجعلهُ متميزاً بذاته لا بسخافات غيره...؟<br />
<br />
ودمتم بخير ،،،،،]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104038</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رحمك الله يا محمد علي كلاي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104029</link>
			<pubDate>Tue, 26 Jul 2016 20:07:58 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[رحمك الله يا محمد علي كلاي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
فى هذا المشهد التاريخى اسقط محمد على كلاى خصمه بالضربه القاضيه  
فى الجوله الثالثه فى مباراة كانت من طرف واحد بالرغم من ان الخصم  
كان اضخم و اقوى من محمد على.. 
 
بعد ان اسقطه محمد على على الارض ظل يصرخ به بصوت عال : 
what's my name?? Hah 
وظل يكررها...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">رحمك الله يا محمد علي كلاي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
فى هذا المشهد التاريخى اسقط محمد على كلاى خصمه بالضربه القاضيه <br />
فى الجوله الثالثه فى مباراة كانت من طرف واحد بالرغم من ان الخصم <br />
كان اضخم و اقوى من محمد على..<br />
<br />
بعد ان اسقطه محمد على على الارض ظل يصرخ به بصوت عال :<br />
what's my name?? Hah<br />
وظل يكررها عدة مرات حتى ان الحكم قام بابعاده خوفا منه <br />
ان يبطش بمنافسه بعد ان اسقطه ارضا..<br />
<br />
و تعود اصول هذه القصه عندما سخر منافس محمد على <br />
و متحديه على اللقب من تحوله للاسلام و من تغييره لأسمه الى محمد على <br />
فى احد برامج التلفزيون الشهيره و توعده بانه سيبرحه ضربا وسيجعله <br />
يعود الى رشده و الى اسمه القديم <br />
و ظل يناديه باسمه القديم فى حلقة البرنامج...<br />
<br />
اعتبر محمد على هذا الحوار اهانة لدينه الاسلام و اشتعل غضباََ <br />
حتى انه دخل الى الحلبه لا ينظر الا امامه وتعلو وجهه علامات الغضب والصرامه ..<br />
<br />
دخل محمد على الى ارض القتال متجهما و متحفزا فلمَا رآه منافسه <br />
بهذه النظره الصارمه ارتعدت فرائصه و سكن الرعب قلبه..<br />
<br />
بدأت المباراه و على غير عادة محمد على و الذى كان يتميز بالدفاع <br />
وادخار انفاسه للجولات الاخيره ، انقض على خصمه كالأسد الصهور <br />
من اول دقة جرس وكال له اللكمات وفى جميع الاتجاهات ، <br />
لا يحمى وجهه و لا صدره بل يسدد و يسدد له فى وجهه<br />
<br />
و تلقى منافسه اللكمات تلو الاخرى و بدأ يترنح من اول جوله و الثانيه <br />
حتى تلقى القاضيه فى الجوله الثالثه و سقط مغشيا عليه ، <br />
عندها اقترب منه محمد على و صرخ باعلى صوته انا اسمى محمد و افتخر بذلك..<br />
<br />
بعد المباراه انتقدته وسائل الاعلام و وصفته بأنه كان شديد القسوه مع خصمه <br />
و لم يتعامل معه بطريقه رياضيه ... <br />
فأجاب محمد على فى لقائه التلفزيونى ، لقد أهان دينى و انا لا اسمح بذلك مطلقا ....<br />
<br />
لم يغضب لنفسه او لشخصه بل غضب لدينه غضبة لم يستطع ايقافه فيها أحد .<br />
<br />
اللهم ارحم محمد علي كلاي وأغفر له وأسكنه فسيح <br />
جناتك بالفردوس الاعلى من الجنة..<br />
آمين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104029</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نهاية الشيخوخة في الأسكيمو ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104027</link>
			<pubDate>Tue, 26 Jul 2016 09:48:32 GMT</pubDate>
			<description>نهاية الشيخوخة في الأسكيمو ..؟؟ 
 
تعتبر قصة “مواجهة الموت والشيخوخة فى الثلج”،  
واحدة من القصص الأكثر شهرة حول الإسكيمو،  
والتي تعد أيضاً من أغرب الممارسات التى يمارسها  
كبار السن لمواجهة الموت .. 
 
فعند وقوع الشيخوخة، يؤخذ مسنو الإسكيمو إلى البحر  
وينتقل بهم تدريجياً إلى الجبل الجليدي.. ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نهاية الشيخوخة في الأسكيمو ..؟؟<br />
<br />
تعتبر قصة “مواجهة الموت والشيخوخة فى الثلج”، <br />
واحدة من القصص الأكثر شهرة حول الإسكيمو، <br />
والتي تعد أيضاً من أغرب الممارسات التى يمارسها <br />
كبار السن لمواجهة الموت ..<br />
<br />
فعند وقوع الشيخوخة، يؤخذ مسنو الإسكيمو إلى البحر <br />
وينتقل بهم تدريجياً إلى الجبل الجليدي.. <br />
وهناك يتم تجميده حتمياً أو يموت جوعاً بمفرده ..<br />
<br />
ويعتقد “الإسكيمو” أن عالم آخر ينتظر موتاهم، <br />
ولذلك يتم إرسال المسنين للانتقال إلى الآخرة، <br />
وتعتبر هذه الطريقة وسيلة للخروج بكرامة، <br />
دون أن يصبح المسن عبئاً على أسرته..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104027</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بعض الحقائق الممتعة و الغريبة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104025</link>
			<pubDate>Mon, 25 Jul 2016 20:39:54 GMT</pubDate>
			<description>بعض الحقائق الممتعة و الغريبة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
توجد بعض انواع الضفادع التي من الممكن ان تتجمد الى حد ان  
تصبح صلبة و لكن دون ان تموت و تستطيع اكمال حياتها بعد ان تذوب 
 
لون الكوكاكولا في الاصل كان اخضراً 
 
كمعدل فان من يستخدم اليد اليمنى يعيشون اطول من الذين  
يستخدمون اليد اليسرى ب9 سنوات</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بعض الحقائق الممتعة و الغريبة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
توجد بعض انواع الضفادع التي من الممكن ان تتجمد الى حد ان <br />
تصبح صلبة و لكن دون ان تموت و تستطيع اكمال حياتها بعد ان تذوب<br />
<br />
لون الكوكاكولا في الاصل كان اخضراً<br />
<br />
كمعدل فان من يستخدم اليد اليمنى يعيشون اطول من الذين <br />
يستخدمون اليد اليسرى ب9 سنوات<br />
<br />
لا يستطيع الدجاج البلع اذا كان مقلوبا<br />
<br />
تسقط النملة على جانبها الايمن دوماً عندما تتسمم<br />
<br />
تم اثبات ان الضحك هو احد طرق خسارة الوزن<br />
<br />
يموت تقريباً 2500 شخص اعسر سنويا بسبب الات صنعت للذين يستخدمون اليد اليمنى<br />
<br />
من الممكن ان يغرق الحمار في الرمال المتحركة بينما يستطيع البغل النجاة منها<br />
<br />
مخترع المقص هو ليوناردو دافنشي<br />
<br />
يعتبر اللوز نوعاً من انواع الخوخ<br />
<br />
تبتعد القمر عن الارض بمقدار سنتيمترين تقريبا لكل سنة<br />
<br />
ينبض القلب 100 الف مرة في اليوم<br />
<br />
المالك الاول لشركة مالبورو للسجائر توفي نتيجة اصابته بسرطان الرئة<br />
<br />
تقتل القردة سنويا اناساً اكثر من ما تقتله حوادث الطائرات<br />
<br />
ثلثي عمليات الاختطاف في العالم تتم في كولومبيا<br />
<br />
الكوكب الوحيد الذي لا توجد حلقة حوله هو كوكب الارض<br />
<br />
كانت الكوكاكولا تحتوي على مادة الكوكاين عندما بدأت<br />
<br />
<br />
حجم العينين هو نفسه عند الولادة لا يتيغر ابدا بينما لا بتوقف الانف عن النمو ابدا<br />
<br />
أطول زمن لطيران الدجاجة هو 13 ثانية<br />
<br />
يقوم النمل بزراعة محاصيل لمملكته و هو يقوم بذلك قبل الانسان بسنوات عديدة<br />
<br />
مقابل كل صفحة عادية على الانترنت توجد مقابلها حوالي 5 صفحات اباحية<br />
<br />
تفسد الجرذان ثلث محاصيل العالم كل عام<br />
<br />
عندما تعطس فان كافة اجهزة جسمك تتوقف عن العمل حتى قلبك<br />
<br />
كان الاسكندر المقدوني مصابا بالصرع<br />
<br />
في البحرين يمنع القانون طبيب النساء من النظر مباشرة الى اعضاء المرأة <br />
بينما يسمح له بالنظر الى انعكاسها من خلال مرايا<br />
<br />
كندا هي كلمة هندية الاصل و تعني &quot;القرية الكبيرة&quot;<br />
<br />
يبلغ معدل عمر اليعسوب 24 ساعة<br />
<br />
تولد الصاعقة حرارة تفوق تلك الموجودة على سطح الشمس<br />
<br />
يوجد في ولاية اوهايو الامريكية قانون يمنع امساك الفئران دون رخصة صيد<br />
<br />
من بين ملياري انسان يوجد شخص واحد فقط سيعيش ليبلغ عمره 116 او اكبر<br />
<br />
لا توجد ساعات في كازينوهات لاس فيجاس<br />
<br />
من المستحيل ان تتمكن يوما من لعق مرفقك-كوعك<br />
<br />
يعيش اكثر من 200 مليون انسان في الصين باقل من دولار واحد في اليوم<br />
<br />
يبلغ عدد حروف ابجدية هاواي 13 حرفاً فقط..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104025</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بداية صناعة العصائر المثلجة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104019</link>
			<pubDate>Sun, 24 Jul 2016 08:31:49 GMT</pubDate>
			<description>بداية صناعة العصائر المثلجة..؟؟ 
 
في عام 1905م وفي الوقت الذي بدأت فيه عصيرات البودرة  
الصناعية بالظهور بنكهاتها المتنوعة..  
 
قرر طفل أميركي يدعى فرانك ايبيرسون أن يصنع عصيراته بنفسه  
توفيراً للمال فقام بخلط الماء ونكهات متعددة بودرة العصير  
في عدة أكواب ليتلذذ بطعمها لاحقاً..  
ولكنها نسيها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بداية صناعة العصائر المثلجة..؟؟<br />
<br />
في عام 1905م وفي الوقت الذي بدأت فيه عصيرات البودرة <br />
الصناعية بالظهور بنكهاتها المتنوعة.. <br />
<br />
قرر طفل أميركي يدعى فرانك ايبيرسون أن يصنع عصيراته بنفسه <br />
توفيراً للمال فقام بخلط الماء ونكهات متعددة بودرة العصير <br />
في عدة أكواب ليتلذذ بطعمها لاحقاً.. <br />
ولكنها نسيها في مكان لعبه خارج المنزل في جو شديد البرودة.. <br />
<br />
وعاد صباح اليوم التالي ليجد كل عصيراته مثلجة<br />
والملاعق التي كان يقلب بها محتويات الأكواب <br />
مازالت عالقة وسط العصير المثلج.. <br />
وهذه الفكرة اللذيذة قد تكون وصلت لأحد التجار الذين حولوها <br />
لمشروع تجاري مربح وبلمح البصر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104019</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأمل:::  الحل في الزواج الجماعي و الزواج العائلي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104017</link>
			<pubDate>Sat, 23 Jul 2016 15:07:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752;زواج جماعي&#127752;&#127796; 
&#128165;&#128165;و زواج مختصر&#128165;&#128165; 
 
#زواج_مختصر_مطلب 
#زواج_جماعي_مطلب 
 
انطلق وسم (هاشتاق ) وعبر تويتر (عشرين الف شاب  ) نداء الى مشائخ وعقلاء المناطق  بأختصار الزواج على اقارب العريس والعروس في منزلهم  
 
وذلك بهدف توفير تكاليف الزواج الغير ضرورية]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752;زواج جماعي&#127752;&#127796;<br />
&#128165;&#128165;و زواج مختصر&#128165;&#128165;<br />
<br />
#زواج_مختصر_مطلب<br />
#زواج_جماعي_مطلب<br />
<br />
انطلق وسم (هاشتاق ) وعبر تويتر (عشرين الف شاب  ) نداء الى مشائخ وعقلاء المناطق  بأختصار الزواج على اقارب العريس والعروس في منزلهم <br />
<br />
وذلك بهدف توفير تكاليف الزواج الغير ضرورية<br />
<br />
وقد اشاد اكثر شباب السعودية المشارركين  بهذا الهاشتاق بالزواج المختصر <br />
<br />
 وصل هذا   الوسم الى الترند العالمي ولازال مفتوح للمشاركه من شباب الوطن كله .<br />
ونرجو فتح وسم اخر باسم #الزواج_الجماعي <br />
<br />
وقد شارك الشباب وذكروا الاسباب التي جعلتهم يطالبون بذلك ومنها  :<br />
<br />
1 - الحد من الاسراف واهدار النعم <br />
<br />
2 - الحد من كثرة المشاوير والحوادث المميته لا سمح الله <br />
<br />
3 - خطورة تجمع النساء والاطفال في صالات الافراح  ولما له من اضرار <br />
<br />
4 - اكثر المعزومين مالهم نفس في الحضور لكثرة التزامتهم وحضورهم مجامله فقط<br />
<br />
5 - رغبة المجتمع الوقت الحالي للاختصار في كل شي وعدم الرغبة في الرسميات والتجمعات الكبيرة <br />
<br />
6 - نجاح الزواجات العائلية لبعض رجال الاعمال الكبار في المنطقة والاشاده بها <br />
<br />
7 -التعاون مع رجال الامن لما يخدم المصلحة العامة <br />
<br />
8- تقبل جميع افراد المجتمع للفكره وكل واحد ينتظر التطبيق <br />
<br />
9 - اكثر المعارضين للفكره اصحاب صالات الافراح وشعراء المدح بفلوس <br />
<br />
10 - واقترحوا ان تحول المعونات على حساب  بنكي  يحدده الشيخ /العمدة او عبر كشف  يكلف به احد الثقات<br />
<br />
11- لا يزال الشباب  ينتظرون اتفاقيات عقلاء وشيوخ القبائل ليطبق على الواقع <br />
<br />
&#128308; ومن البدائل الرااااائعة والعملية والمجربة في المناطق القبلية  ((( الزواج الجماعي )))  <br />
<br />
وممكن ان يتطور الزواج الجماعي  ويغطي (((الأحياء ))) في المناطق الحضرية  عن طريق العمد <br />
<br />
حيث ان الزواج الجماعي يجمع الكثير من الزواجات في زواج واحد ..... مما يوفرالوقت والجهد والمال وملابس النساء والتجميل على اهل العرس وعلى المعازيم<br />
<br />
تخيل ان تجمع خمسة وعشرين زواج في زواج واحد<br />
<br />
جزى الله خيرا من يشجع وينشر هذه الثقافة الجديدة في مجتمعاتنا #لا_للاسراف_والمهايطات<br />
<br />
ونسأل الله ان يجزي الخير  لكل من من يبادر وينصح ويطبق  احد هذين المطلبين الاجتماعيين <br />
<br />
 &#128308;الزواج الجماعي يلبي معظم المطالب التي ورد ذكرها بالهشتاق اعلاه<br />
<br />
بارك الله في من اسس  الزواج الجماعي بمنطقة تبوك وجعلها عاده دائمه  <br />
<br />
ونعتقد بان الحوامدة من قبيلة الهروف من بلي هم اول من استمر لمدة ثمان سنوات متتالية وبنجاح بإقامة الزواج الجماعي <br />
<br />
وهذا ساهم إيجابيا وجعل الزواج الجماعي متقبلا ومرغوبا وصار مثلا،،،،،  فعملت به معظم القبائل خاصه في منطقة تبوك<br />
<br />
بارك الله فيهم<br />
وجزاهم الله خير  على حسن الإعداد والإدارة والتنفيذ، وعلى المثابرة والاستمرار  والتطوير وعلى  جعل التجربة الناجحة مثلا مقبولا وقدوة يحتذى بها<br />
<br />
دمتم ودام الوطن و ولاة الامر بعز و بخير وأمن<br />
<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
استغفرالله استغفر الله استغفرالله]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104017</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأمل:::: موجة تقليد اسماء البنات: الى اي مدى؟؟؟ كفى</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104016</link>
			<pubDate>Sat, 23 Jul 2016 12:36:24 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااائع &#127752;&#127796; 
 
خلال الخمسة عشر سنة الماضية دخلت على مجتمعاتنا موجة تقليد عاتية،،،،، اكثر الرجال فضل السلامة على مواجهتها ،،،، تلك الموجة هي  اختيار اسماء غريبة للبنات،،،،، واهم شي عند من يقرر ويختار ان يكون اسما غير موجود في داًئرة الاقارب والمعارف،،،، ولذلك نشطت الجهود في أخيار اغرب وأقبح...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752;الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
خلال الخمسة عشر سنة الماضية دخلت على مجتمعاتنا موجة تقليد عاتية،،،،، اكثر الرجال فضل السلامة على مواجهتها ،،،، تلك الموجة هي  اختيار اسماء غريبة للبنات،،،،، واهم شي عند من يقرر ويختار ان يكون اسما غير موجود في داًئرة الاقارب والمعارف،،،، ولذلك نشطت الجهود في أخيار اغرب وأقبح الاسماء الأجنبية واحتقروا وازدرأوا الاسماء العربية والإسلامية ،،، والأكثر نكرا هو عدم قدرة ألكبار على نطقها اٌ تذكرها،،،،<br />
<br />
 فيما يلي بعض اسماء تصلح للبنات ومذكورة في القرآن وهي :<br />
<br />
آلاء . آمنه . آيات . أبرار . آثار . إحسان . أحلام . إخلاص . إستبرق . إسراء . أسماء . إسلام . إشراق . آفاق . أفنان . إكرام . أمانى . إنعام . أنفال . أنهار . آيه . إيمان . إيلاف .<br />
براءة . بروج . بشرى . بصائر . بيان . بينه . بينات . بهجه .<br />
تقوى . تقى . <br />
جهاد . جنه . جنات . <br />
حسنات . حسنة . حنين . حياة . حور . <br />
خلود . خيرات . <br />
دانيه . دعاء . دنيا . ذكرى . <br />
ذهب . <br />
رحمة . رحيق . رغد . روضة . <br />
زكية . زهرة . زينة . <br />
سجود . سرمد . سجى . سلسبيل . سلام . سلوى . سنابل . سندس . <br />
شرعة . شفاعة . شفاء . شمائل . شمس . <br />
صباح . صفا . <br />
ضحى . ضياء . <br />
طيبة . <br />
عالية . عرفات . عزة . عهد . عيون . <br />
غفران . <br />
فجر . فرات . فرقان . فردوس . فداء . فضة . فلك . <br />
قطوف . قمر . <br />
كنوز . كوكب . كوثر . <br />
ليل . ليالى . لؤلؤ . <br />
مزن . مآل . مائدة . مآوى . مروة . مريم . ملكوت  . منهاج . منتهى . مودة . ميعاد . ميثاق . <br />
نجوى . نمارق . نور . نهى . <br />
ود . وردة . وعد . وثاق . ولاية . <br />
يمنى . يسرى . ياقوت .<br />
وهناك مًئات وربما الاف الاسماء العربية ذات المعنى المغنى تصلح للبنات<br />
 وأسماء ذات المعنى والقوة  والقدوة تصلح للأولاد <br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
استغفرالله استغفر الله استغفرالله]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104016</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأمل بهدؤ::: توجيهات تربوية راااااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/104015</link>
			<pubDate>Sat, 23 Jul 2016 12:32:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
 
هذه بعض التوجيهات التربوية ارجو منك ان تتأملها بهدؤ لتحدد اين انت منها ثم تقرر تطوير وتحسين واجبك التربوي،،،،، وأرجو منكم الدعاء ولكم التوفيق والسدادفي تربية فلذات الأكباد خاصة في هذا الوقت العصيب 
 
 • احترام الابن + تشجيعه = ثقة عالية بالنفس 
  
• استماع جيد + تقبُل = لغة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
هذه بعض التوجيهات التربوية ارجو منك ان تتأملها بهدؤ لتحدد اين انت منها ثم تقرر تطوير وتحسين واجبك التربوي،،،،، وأرجو منكم الدعاء ولكم التوفيق والسدادفي تربية فلذات الأكباد خاصة في هذا الوقت العصيب<br />
<br />
 • احترام الابن + تشجيعه = ثقة عالية بالنفس<br />
 <br />
• استماع جيد + تقبُل = لغة حوار إيجابية<br />
<br />
• إعطاء ثقة + غرس قيمة الصدق = رقابة ذاتية<br />
<br />
• إعلان الحب + تطبيق فعلي للحب = استقرار عاطفي<br />
<br />
• مدح الصح + تصويب الخطأ = فعل إيجابي دائم<br />
<br />
• تقبُل المخطئ + إشعاره بالأمان = تصرف سليم مستقبلا<br />
<br />
• اكتشاف موهبة + عبارات تحفيزية = موهبة متميزة<br />
<br />
• تفهم الحاجات + إشباعها = أمان نفسي<br />
<br />
• اجتماع أسري + هدف واضح = احتواء للمشكلات<br />
<br />
• نقد جارح + تسلط = شخصية عدوانية<br />
<br />
• تجاهل للسلوك السلبي + تركيز على السلوك الإيجابي = تعديل سلوك<br />
<br />
• مزاج متقلب + عدم وجود نظام أسري = شخصية مزدوجة<br />
<br />
• كتابة الإنجازات + رؤيتها دائما = نجاحات دائمة<br />
<br />
• أوامر مبررة + نواهي مبررة = إقناع واستجابة<br />
<br />
• مقارنة سلبية + ضرب وإهانة  = هدم للشخصية<br />
<br />
• معرفة سبب السلوك + بيان كيفية فعل السلوك الإيجابي = استجابة ثابتة<br />
<br />
• دستور وقانون أسري + التزام بتنفيذه = استقرار تربوي<br />
<br />
• تكليف الابن بمسئولية + توجيه ومتابعة = شخصية ناجحة مستقلة<br />
<br />
• حماية زائدة + عدم تحميل للمسئولية = شخصية إتكالية<br />
<br />
• قسوة + تحميله مسئوليات فوق طاقته = شخصية ضعيفة مترددة<br />
<br />
• شجار الأبوين أمام الأبناء + عدم اتفاق على نظام تربوي موحد = فقدان الإحساس بالأمان..<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا وحبيبنا محمد<br />
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
استغفرالله استغفر الله استغفرالله]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/104015</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رسالة الأتراك لشعوب المنطقة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103999</link>
			<pubDate>Mon, 18 Jul 2016 12:14:06 GMT</pubDate>
			<description>رسالة الأتراك لشعوب المنطقة 
 
 
 
يوسف بن زايد المطيري* 
أغلب المتابعين للانقلاب التركي خاصة المؤيدين للرئيس “رجب طيب أردوغان” أخذتهم العاطفة ووصفوا تلك الجموع الغفيرة من الشعب التركي  
الذين خرجوا للتظاهر ضد الانقلابيين بأنها جاءت نتيجة للشعبية الجارفة لأردوغان لدى المواطنين الأتراك. 
لكن الحقيقة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b>رسالة الأتراك لشعوب المنطقة</b><br /><br /><div align="center"><span style="color:#DDDDDD"><span style="font-family:tahoma"><a href="http://almnatiq.net/275006/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://almnatiq.net/wp-content/uploads/2016/07/1e11f719-22a9-4b20-af93-e512587c8491.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
</span></span></div><span style="font-family:&amp;quot"><b>يوسف بن زايد المطيري*</b></span><br />
<span style="color:#7A7A7A"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:20px"><b>أغلب المتابعين للانقلاب التركي خاصة المؤيدين للرئيس “رجب طيب أردوغان” أخذتهم العاطفة ووصفوا تلك الجموع الغفيرة من الشعب التركي <br />
الذين خرجوا للتظاهر ضد الانقلابيين بأنها جاءت نتيجة للشعبية الجارفة لأردوغان لدى المواطنين الأتراك.</b></span><br />
<span style="font-size:20px"><b>لكن الحقيقة التي لا يدركها الكثيرين خاصة أولئك المؤيدين لأردوغان من المواطنين العرب ومنهم الخليجيين والسعوديين هي أن شعبية أردوغان<br />
 لدى المواطنين الأتراك لا تتجاوز وفقاً لبعض الإحصائيات 50% من مجمل الشعب التركي، على الرغم من إنجازات أردوغان الاقتصادية والسياسية<br />
 التي قدمها لتركيا، لكن الشعب التركي خرج لوأد الانقلاب في مهده بمختلف مكوناته وطوائفه حاملاً الأعلام التركية فقط، وليس صور أردوغان.</b></span><br />
<span style="font-size:20px"><b>إنها رسالة واضحة لا يفهمها الكثير، مفادها أن أمن تركيا واستقرارها مقدم على أردوغان، ففقدان الأمن لا ينفع معه رئيس.</b></span><br />
<span style="font-size:20px"><b>هذه الثقافة التي قدمها الشعب التركي، والتي يجب أن تدرّس للشعوب العربية ليست ثقافة متوارثة بل مكتسبة مما حصل لبعض الدول العربية خاصة<br />
 القريبة من تركيا، التي تعاني تفككاً وانعداماً للأمن، مثل سوريا والعراق، وما يدلل على ذلك حمل المواطنين الأتراك الذين نزلوا للشوارع بالأعلام التركية<br />
 وتأييدهم للديمقراطية وللحكومة التي انتخبها الشعب.</b></span><br />
<span style="font-size:20px"><b>وإضافة لموقف الشعب، فقد سجلت الأحزاب السياسية التركية بمختلف توجهاتها موقفاً حازماً حينما رفضت الانقلاب للحفاظ على الأمن والهوية التركية، <br />
على الرغم من معارضتها الشديدة لسياسات حكومة أردوغان.</b></span><br />
<span style="font-size:20px"><b>كما أن قام به الشعب التركي للحفاظ على أمنه واستقراره، كان بمثابة الصدمة لتلك الدول التي تحيك المؤامرات ليل نهار ضد دول المنطقة، ومن تلك الدول <br />
مثلث الشر “إيران وروسيا وأمريكا” وهو ما أثبتته تصريحاتهم التي عرّاها وقوفهم مع الانقلاب الفاشل قبل إعلانهم دعمهم للشرعية التركية.</b></span><br />
<span style="font-size:20px"><b>واخيراً.. فإن الدرس الذي قدمه الشعب التركي، بتصديه لمحاولة الانقلاب ونجاحه في إحباطها كان نتيجة لإدراكه للخطر المحدق بتركيا وهو ما يصعب على الكثير فهمه ووعيه.</b></span><br />
<span style="font-size:20px"><b>*كاتب وإعلامي سعودي</b></span><br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساره السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103999</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الماسونية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103992</link>
			<pubDate>Mon, 18 Jul 2016 08:44:46 GMT</pubDate>
			<description>الماسونية ..؟؟ 
 
هل تسمع عنها اليوم شيء..؟ 
هل تتحدث عنها في مجلسك..؟ 
هل هي مشتقة من الصهيونية..؟ 
اين ترى فعلها اليوم بالساحة العربية ام بالساحة العالمية..؟ 
انظر ما يدور حولك من احداث سريعة وعلى كل الصعد السياسية والاجتماعية 
والثقافية والعلمية والاقتصادية . 
 
الماسونية ارادت ان تشتري فلسطين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الماسونية ..؟؟<br />
<br />
هل تسمع عنها اليوم شيء..؟<br />
هل تتحدث عنها في مجلسك..؟<br />
هل هي مشتقة من الصهيونية..؟<br />
اين ترى فعلها اليوم بالساحة العربية ام بالساحة العالمية..؟<br />
انظر ما يدور حولك من احداث سريعة وعلى كل الصعد السياسية والاجتماعية<br />
والثقافية والعلمية والاقتصادية .<br />
<br />
الماسونية ارادت ان تشتري فلسطين من السلطان عبد الحميد ورفض السلطان باعتبار ان الدولة العثمانية هي دولة اسلامية ودخلت السوسة الماسونية اليهودية الى جسم الدولة العثمانية ونخرتها من الداخل وانهتها كامبراطورية .<br />
<br />
اليوم السوسة الماسونية البعيدة عن الانظار تنخر بجسم الامة العربية قلب الامة الاسلامية .<br />
فالامة العربية مهددة بعد ان حققت الصهيونية حلمها بانشاء دولتها من الفرات الى النيل واصحاب قبعات السود على الرؤوس (اليهود)يصولون ويجولون على ارض العرب .<br />
<br />
كل المعتقلين في السجون الامريكية من العرب يؤكدون <br />
ان المحققين يهود يعتمرون القبعات وعن عمد اثناء التحقيق.<br />
<br />
والاقتصاد العربي اسير الدولار الامريكي فالثروة كبيرة واصحابها من الشعب العربي فقراء.<br />
<br />
والفضائيات والعولمة والبرامج الاباحية والقنوات العربية التي تطبل للديمقراطية الامريكية والتقدم الغربي حريصة على تسويق الوجه الامريكي القبيح .<br />
<br />
كل هذا يحدث للامة العربية والاسلامية بتخطيط مبرمج من الماسونية الصهيونية<br />
العالمية للسيطرة على مقدرات الشعوب وضرب الدين الاسلامي .<br />
<br />
انظروا الى بروتوكولات حكماء صهيون وبتمعن <br />
ترون كلنا نشارك بتحقيق اهدافهم وتنفيذ مخططاتهم .<br />
<br />
الكارثة كبيرة والوقاية معدومة بسبب الحواجز العالية <br />
التي وضعتها الماسونية بين الشعوب والحكام.<br />
<br />
الفديو كليب من الامراض السرطانية على مجتمعاتنا من خلال تخريب النفوس واماتتة <br />
العقل وايقاد الشهوة التي تدفع الى الرذيلة وهدم القيم العربية والاسلامية الاصيلة .<br />
افيقو واستفيقوا ياعرب فقد طغى الخطب وغاصت الركب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103992</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[انشروها بين &amp;quot; النساء خاصة &amp;quot; والرجال عامة !]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103990</link>
			<pubDate>Mon, 18 Jul 2016 07:44:22 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عائض القرني: 
انشروها بين &quot; النساء خاصة &quot; والرجال عامة ! 
 
الرجاء القراءه .. 
أنظروا لهذه المهزله ! 
 
تباً لجيل اصبح يكتب الحمدلله هكذا el7md llah ! 
ينزل الله القرآن بلغتهم ، ويدعونه yarb ! 
الّي يحسبونه &quot; برستيج]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial black"><b>عائض القرني:<br />
انشروها بين &quot; النساء خاصة &quot; والرجال عامة !<br />
<br />
الرجاء القراءه ..<br />
أنظروا لهذه المهزله !<br />
<br />
تباً لجيل اصبح يكتب الحمدلله هكذا el7md llah !<br />
ينزل الله القرآن بلغتهم ، ويدعونه yarb !<br />
الّي يحسبونه &quot; برستيج<br />
<br />
تأملوا هاذي الأيه في سوره يوسف يقول الله تعال&#1740; :<br />
&quot; إنا أنزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون &quot; صدق الله العظيم<br />
<br />
أخي / أختي الغالي/ـة :<br />
دعك من : ميرسي أو ثانكس !<br />
وقل&quot; شكراً أو جزاك الله خيراً &quot;<br />
‹«‹«‹«‹«‹«‹«‹«&#9825;»›»›»›»›»›»›»› <br />
دعك من : واو تحفة !<br />
وقل &quot; ما شاء الله  &quot;<br />
‹«‹«‹«‹«‹«‹«‹«&#9825;»›»›»›»›»›»›»›<br />
دعك من : هاي و مرحبا !<br />
وقل &quot; السلام عليكم ورحمة الله &quot;<br />
‹«‹«‹«‹«‹«‹«‹&#9825;»›»›»›»›»›»›»›<br />
دعك من : بااااي !<br />
وقل &quot; أستودعكم الله أو مع السلامة &quot;<br />
‹«‹«‹«‹«‹«‹«‹«&#9825;»›»›»›»›»›»›»›<br />
دعك من : أفففف زهقت !<br />
وقل &quot; لاحول ولا قوة إلا بالله &quot;<br />
‹«‹«‹«‹«‹«‹«‹«&#9825;»›»›»›»›»›»›»›<br />
دعك من : يا خسااارة راحت عليك !<br />
وقل &quot; قدّر الله وما شاء فعل &quot;<br />
‹«‹«‹«‹«‹«‹«‹«&#9825;»›»›»›»›»›»›»›<br />
دعك من : مسكين .. ليش مات !<br />
وقل &quot; إنا لله وإنا إليه راجعون &quot;<br />
‹«‹«‹«‹«‹«‹««&#9825;»›»›»›»›»›»›»›<br />
دعك من : ليييش .. ويا ليت !<br />
وقل &quot; قدر الله وما شاء فعل &quot; <br />
‹«‹«‹«‹«‹«‹«‹«&#9825;»›»›»›»›»›»›»›<br />
دعك من : أوكي !<br />
وقل &quot; إن شاء الله &quot;<br />
‹«‹«‹«‹«‹«‹«‹«&#9825;»›»›»›»›»›»›»›<br />
دعك من: لاحول!<br />
وقل &quot; لاحول ولا قوة الا بالله&quot;<br />
<br />
هذه من أخلاق المسلم لمن أراد أن يتحلى بها !<br />
<br />
إذا نشرنا السنن ماتت البدع ..<br />
أنشر وتذكر أن الدال على الخير كفاعله !<br />
<br />
عبارة خطيرة قد تؤدي الى الشرك والعياذ بالله وهي قول :<br />
[ بكرة يحلها ألف حلال ] ، والصح [ يحلها الله سبحانه ] ..<br />
فقول &quot; ألف حلال &quot; تعني أن هناك &quot; ألف رب &quot; .. لااله الا الله !<br />
انشرها لعل الذكرى تنفع المؤمنين <br />
انتشرت كلمه خطيره ومؤذيه في حق الاسلام وخاصه حق القرآن الكريم وهي (بـــــــرب) BRB هل فكرتم بهذه الكلمه ؟<br />
كلمه استعملوها الغرب لاغاضه الله تعالى واستهزاء بالدين ولااستعماله في اتفه الامور<br />
فكروا بقوله تعالى (قل أعوذ بــــــرب الناس)وقوله (قل أعوذ بـــــرب الفلق) <br />
لاتسكر الرساله الا وانت مبرئ ذمتك<br />
اللهم بلغت اللهم فاشهد .ربي لاتحملني وزر احد من خلقك<br />
<br />
المسجد يسمى بالأنجليزية Mosque<br />
و هي تعني بيت البعوض<br />
فمن الضروري تسميته MASJID<br />
<br />
ثانيا : مكه تسمي بالأنجليزية MECCA<br />
...........وهي تعني بيت الخمر<br />
فمن الضروري تسميتها MAKKAH<br />
<br />
ثالثا :عدم إختصار اسم سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم<br />
بهذا الأسم MOHD<br />
 تعني الكلب ذو الفم الكبير أكرم الله نبينا<br />
فمن الضروري كتابة الأسم كامل MOHAMMED<br />
<br />
تـذكر / مـن كتم علم لجم يوم الـقيامه بلجام مـن النار<br />
<br />
انشرووووها  نصلح هذه الاخطاء<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://a.gfx.ms/emoji_0261D.png" border="0" alt="" /><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://a.gfx.ms/emoji_0261D.png" border="0" alt="" />حسبنا اللـَّــه   </b></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساره السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103990</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السمك الأبيض الفيليه المستورد هو لقتل البشر العربي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103989</link>
			<pubDate>Mon, 18 Jul 2016 06:42:09 GMT</pubDate>
			<description>السمك الأبيض الفيليه المستورد هو لقتل البشر العربي 
 
مهم جدا جدا جدا  
 
{وشكر خاص للمحامي الأردني طارق أبو الراغب الذي كشف الحقيقة} 
 
حقائق صادمة 
ما لا يعرفه الكثيرون أن الأسماك المجمدة والموجودة بكثرة في أسواقنا تم منعها مؤخرا من قبل أغلب الدول العربية بعد ظهور المحامي الأردني طارق أبو الراغب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السمك الأبيض الفيليه المستورد هو لقتل البشر العربي<br />
<br />
<span style="font-size:12px"><span style="font-family:arial black"><b>مهم جدا جدا جدا <br />
<br />
{وشكر خاص للمحامي الأردني طارق أبو الراغب الذي كشف الحقيقة}<br />
<br />
حقائق صادمة<br />
ما لا يعرفه الكثيرون أن الأسماك المجمدة والموجودة بكثرة في أسواقنا تم منعها مؤخرا من قبل أغلب الدول العربية بعد ظهور المحامي الأردني طارق أبو الراغب الذي فجر تحقيقاً استقصائيا مدعما بالوثائق والحقائق أثبت أن جميع أسماك الفيلية، والأسماك مقطوعة الرأس المستورد من دول كـ: الأرجنتين، والبرازيل، والصين، وفيتنام يتربى في مجارير ومكبات للنفايات الصلبة، ومسرطن، وغير صالح للاستهلاك الآدمي.<br />
كان لهذا الأمر تأثير قوي بحيث قامت الأردن بمنع استيراد أسماك الفيلية وأسماك الباسا مقطوعة الرأس والمعروفة لدينا باسم &quot;البكلاي&quot; تماماً، وأتلفت السلطات اللبنانية، تِباعاً، 60 شاحنة قبل ستة أشهر من الآن، وتلتها دول الخليج في المنع.<br />
بداية القصة<br />
بداية القصة مع المحامي الأردني طارق أبو الراغب، كما رواها لـ&quot;الرأي&quot;: &quot;منذ أكثر من عام وأنا أبحث في ملف الغذاء والدواء مع المختصين لصالح برنامج محلي كنت أقدمه في الأردن، يتحدث عن أسباب انتشار كثير من الأمراض المستعصية، والخبيثة، وأمراض الضعف الجنسي&quot;، مكملا: &quot;هالني كيف أن النسب تفوق الـ 80% بسبب الغذاء الفاسد في الوطن العربي، هذا الأمر دفعني للبحث لأكتشف أن العرب يقتلون يوميا بالغذاء أكثر من الحروب، وكان الغذاء المستورد هو السبب في انتشار السرطان، ونقص فيتامين d وهشاشة العظام وغيرها من أمراض العصر&quot;.<br />
أكد أبو الراغب أنه من خلال بحثه وتقصيه ميدانيا اكتشف وجود ما يسمى بسوق قمامة عالمي يبيع للعرب، فقط، من الخليج إلى المحيط، وأن الموردين هم ذاتهم لكل البلدان العربية، لافتا النظر إلى أنه وجد أن أسماك الفيلية تُربى في أكثر أنهار العالم قذارة، حيث أن النهر المذكور يعتبر مكب لمخلفات المصانع، ومخلفات البشر العضوية.<br />
ويصف أبو الراغب هذا السمك قبل تقشيره بأنه كالـقمامة وحتى يتم تصديره يقوم الموردون بتنظيفه وتبييض لحمه داخل فيتنام باستخدام بمادة تسمى (ملاكايت جرين)، موضحا أن هذه المادة ممنوعة عالميا، لأنها سبب رئيس للسرطان.<br />
وقال أبو الراغب: &quot;فحصت هذا السمك على نفقتي الخاصة فكانت النتيجة أنه مسرطن بنسب مسممة وعالية جدا، أما بالنسبة للسمك مقطوع الرأس يتم استيراده من الأرجنتين ذات الشواطئ الملوثة وتقوم الحكومة هناك بدفع مال للتجار لتنظيف الشواطئ من وجوده لكن التجار الانتهازين يأخذوه ليباع للدول العربية غير مكترثين بالأثر السلبي له&quot;.<br />
خطورة هذا الأمر دفعت الحكومة الأردنية لمنعه تماما، كما وسارت لبنان، وباقي الدول على ذات الخطى، وأبو الراغب مصر على أن الأمر ما هو إلا استهداف ممنهج للمواطن العربي، متسائلا: &quot;كيف تمنع إسرائيل استخدام مادة الببسين في<br />
البيبسي وتسمح لنا باستيرادها واستخدامها...<br />
حسبي الله ونعم الوكيل على من ï»»يخافون الله فينا ويستوردون لنا الموت والعذاب وين وزارة التجاره وإدارة حماية المستهلك ووزارة الصحه والبيئه ياجماعه<br />
الموضوع جدآ خطير حاولوا تنشروه عشان يصل لكل مسئول في يده إتخاذ القرار وصعدوا اï»·مر خليه يصل لكل مسؤول ليمنع عنا هذا الوباء الخطير والسم القاتل الذي يصدروه لنا دول تحاول قتلنا ببطء وإصرار وترصد مع سبق اï»¹صرار على إلحاق اï»·ذى بنا وقتلنا في بلادنا بدم<br />
بارد من أجل الفلوس والكسب الحرام...!!<br />
منقول</b></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساره السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103989</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مصطلحات وأسماء جميلة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103983</link>
			<pubDate>Sun, 17 Jul 2016 08:39:55 GMT</pubDate>
			<description>مصطلحات وأسماء جميلة..؟؟ 
 
الإبتسامة : انحناءة تستقيم بها كل الأمور 
الحرية : هي استقلال تحميه القوى 
الفيلسوف : رجل احمق يعاني كل حياته ليذكر بعد موته 
المتفائل : رجل يسقط من اعلى برج و يقول في منتصف الطريق انا لم اصب بعد 
المتشائم : شخص يرى ان التاء حرف في كلمة الموت  
دون ان يربطها لتكون آخر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مصطلحات وأسماء جميلة..؟؟<br />
<br />
الإبتسامة : انحناءة تستقيم بها كل الأمور<br />
الحرية : هي استقلال تحميه القوى<br />
الفيلسوف : رجل احمق يعاني كل حياته ليذكر بعد موته<br />
المتفائل : رجل يسقط من اعلى برج و يقول في منتصف الطريق انا لم اصب بعد<br />
المتشائم : شخص يرى ان التاء حرف في كلمة الموت <br />
دون ان يربطها لتكون آخر كلمة من كلمة حياة..<br />
<br />
الخبرة : عدد من الأخ طاء التي ارتكبتها في حياتك السابق<br />
الديبلوماسي : شخص يطلب منك الذهاب الى الجحيم بطريقة <br />
تجعلك تستعجل تلك الرحلة.<br />
المجرم : شخص كغيره تم القبض عليه متلبسا<br />
المدير : رجل ياتي متاخرا عندما تكون باكرا وياتي باكرا عندما تكون متاخرا..<br />
<br />
السياسي : رجل يهز يدك قبل الإنتخابات ثقتك بعدها<br />
الحياة : فترة شقاء بين الولادة و الموت<br />
الوداع : حفل تابين لعلاقة ماتت و لم يمت ا صحابها بعد<br />
السفر : هواية عظيمة لها فوائد.. الا اذا كان السفر للعالم الآخر<br />
التاريخ : مجموعة من الأكاذيب ما كان يمكن ان يكون لها <br />
وجود لو كان الموتى يتكلمون.<br />
<br />
المقابر : مساكن يقطنها فريق من الناس ..كانوا يعتقدون ان العالم ناقص بدونهم<br />
العانس : فتاة استعملت كلمة (لا) كثيرا<br />
الحب : مرض يبدا بالتنهيدات و ينتهي بالتثاؤب<br />
الإنسان : كائن ارضي .. من التراب خرج ،وعلى التراب عاش، <br />
ومع التراب تعاملن والى التراب يعود<br />
السعادة : ينبوع يتمنى الجميع الوصول اليه .. وهم لا يعرفون انها تحت اقدامهم<br />
الناس : معادن تصدأ بالملل..و تتمدد الأمل.. وتنكمش بالألم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103983</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حماقات أردوغان بحق الأمة والإسلام* ..!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103980</link>
			<pubDate>Sun, 17 Jul 2016 01:04:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حماقات أردوغان بحق الأمة والإسلام* ..!! &#10083;&#10083;&#10083; 
 
للكاتبة الأردنية : احسان الفقيه 
 
1- الناتج القومي لتركيا المسلمة عام 2013 حوالي تريليون ومائة مليار دولار وهو يساوي مجموع الناتج المحلي لأقوى اقتصاديات ثلاث دول في الشرق الأوسط ؛ إيران السعودية والإمارات فضلاً عن الأردن وسوريا ولبنان. 
 
2- أردوغان...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial black"><b>حماقات أردوغان بحق الأمة والإسلام* ..!! &#10083;&#10083;&#10083;<br />
<br />
للكاتبة الأردنية : احسان الفقيه<br />
<br />
1- الناتج القومي لتركيا المسلمة عام 2013 حوالي تريليون ومائة مليار دولار وهو يساوي مجموع الناتج المحلي لأقوى اقتصاديات ثلاث دول في الشرق الأوسط ؛ إيران السعودية والإمارات فضلاً عن الأردن وسوريا ولبنان.<br />
<br />
2- أردوغان قفز ببلاده قفزة مذهلة من المركز الإقتصادي 111 إلى 16 بمعدل عشر درجات سنوياً، مما يعني دخوله إلى نادي مجموعة العشرين الأقوياء الكبار  (G-20 ) في العالم ..!<br />
<br />
3- العام 2023 يوافق إنشاء الدولة التركية الحديثة، وهو التاريخ الذي حدده أردوغان لتصبح تركيا القوة الإقتصادية والسياسية الأولى في العالم ..! فهل سينجح ؟؟ ، الأيام ستكشف ذلك..<br />
<br />
4- مطار إسطنبول الدولي، أكبر مطار في أوروبا ويستقبل في اليوم الواحد 1260 طائرة فضلاً عن مطار صبيحة - الذي يستقبل 630 طائرة ..!<br />
<br />
5- الخطوط الجوية التركية تفوز كأفضل ناقل جوي في العالم - لثلاث سنوات على التوالي.<br />
<br />
6- في عشر سنوات، زرعت تركيا مليارين و 770 مليون شجرة حرجية ومثمرة ..!<br />
<br />
7- تركيا صنعت و للمرة الأولى في عهد حكومة مدنية - أول دبابة مصفحة، وأول ناقلة جوية، وأول طائرة بدون طيار، وأول قمر صناعي عسكري حديث متعدد المهام ..!<br />
يا عباقرة ليس تصنيع ( أكبر قرص فلافل ) وأكبر (صحن تبوله ) و ( أكبر ساندويشة ) وأكبر (صحن مكبوس) وأكبر صحن (عرسية)..!<br />
<br />
8- أردوغان في عشر سنوات بنى 125 جامعة جديدة، و 189 مدرسة و 510 مستشفى و 169 ألف فصل دراسي حديث ليكون عدد الطلاب بالفصل لا يتجاوز 21 طالب ..!؟<br />
<br />
9- عندما اشتدت الأزمة الإقتصادية التي اجتاحت أوروبا وأمريكا - رفعت الجامعات الأمريكية والأوروبية الرسوم الجامعية ، بينما أصدر أردوغان مرسوماً بجعل الدراسة في كل الجامعات والمدارس التركية مجانية وعلى نفقة الدولة ..!<br />
<br />
10- في عشر سنوات ؛ كان دخل الفرد في تركيا 3500 دولار سنوياً ارتفع عام 2013 إلى 11 ألف دولار ..! وهو أعلى من نسبة دخل المواطن الفرنسي، ورفع قيمة العملة التركية إلى 30 ضعف ..!<br />
<br />
11- في تركيا تعمل الدولة جاهده لتفريغ 300 ألف عالم - للبحث العلمي للوصول إلى عام 2023 ..!؟<br />
<br />
12- في أكبر إنجاز سياسي لتركيا - قام أردوغان بإحلال السلام بين شطري قبرص وأجر&#1740; محادثات تسوية مع حزب العمال الكردستاني لوقف نزيف الدم، واعتذر للأرمن وهي ملفات عالقة منذ تسعة عقود ..!!؟<br />
<br />
13- في تركيا المسلمة ، ارتفعت الرواتب والأجور بنسبة 300%، وارتفع أجر الموظف المبتدئ من 340 ليرة إلى957 ليرة تركية، وانخفضت نسبة الباحثين عن العمل من 38% إلى 2% <br />
<br />
14- في تركيا المسلمة، ميزانية التعليم والصحة فاقت ميزانية الدفاع، وأعطي المعلم راتب يوازي راتب الطبيب ..!<br />
<br />
15- في تركيا المسلمة، تمّ إنشاء 35 ألف قاعة مختبر لتكنولوجيا المعلومات، وقواعد بيانية حديثة يتدرب الشباب الأتراك فيها ..<br />
<br />
16- أردوغان سدّد عجز الميزانية البالغ 47 مليار، وكانت آخر دفعة للديون التركية 300 مليون دولار - تم تسديدها في يونيو الماضي للبنك الدولي السيء السمعة، بل ووصل أن أقرضته تركيا 5 مليارات، إضافة إلى وضع أردوغان 100 مليار في الخزينة العامة، في حين أن هناك دول عريقة في أوروبا وأمريكا تتخبط تحت وطأة الديون والربا والإفلاس ..!<br />
<br />
17- تركيا كانت صادراتها قبل عشر سنوات 23 مليار - أصبحت 153 مليار لتصل إلى 190 دولة في العالم .. وتحتل السيارات المركز الأول، تليها الإلكترونيات، حيث أن كل ثلاثة أجهزة إلكترونية تباع في أوروبا هناك جهاز صناعة تركية ..!<br />
<br />
18- حكومة أردوغان، تبنّت عملية تدوير القمامة لاستخراج الطاقة وتوليد الكهرباء ؛ ليستفيد منها ثلث سكان تركيا - وقد وصلت الكهرباء إلى 98%من منازل الأتراك في المدن والأرياف ..!!؟<br />
<br />
19- أردوغان جلس مع طفلة لا تتعدى الـ 12 من عمرها، في مناظرة تلفزيونية نقلتها وسائل الإعلام على الهواء، وتحدثا عن مستقبل تركيا بنديّة، واحترم ذكاءها واندفاعها فأعطى الأطفال الأتراك المثل والقدوة في مناقشة ومناظرة من يحكمهم في قراءة المستقبل ..!<br />
<br />
20- أردوغان صديق إسرائيل - حسب زعم العلمانيين العرب؛ وجه صفعة قوية لإسرائيل وجعلها تعتذر عن ضربها لسفينة مرمرة التي كانت متوجهة إلى غزة، واشترط في قبول الإعتذار رفع الحصار عن غزة ..!<br />
<br />
21- أردوغان( صديق إسرائيل)، وجه انتقاداً لاذعاً للحضور الذين صفقوا لكلمة بيريز- الذي برر فيه الحرب على غزة في المنتدى الإقتصادي دافوس 2009 وخرج غاضباً من المنتدى بعد أن قال للحضور :<br />
(عار عليكم أن تصفقوا لهذا الخطاب - بعد أن قتلت إسرائيل آلاف الأطفال والنساء في غزة) ..!؟<br />
<br />
22- أردوغان واجه معارضيه بخراطيم المياه ولم يقصفهم بطائرات الميغ والسكود وبراميل الموت ..!<br />
<br />
23- أردوغان رفض أن تخلع ابنته الحجاب، فأرسلها لتدرس في أوروبا، وذلك قبل أن يُسمح بالحجاب في الجامعات التركية ..!<br />
<br />
24- أردوغان، الوحيد الذي زار بورما هو وزوجته والتق&#1740; بالمسلمين من أهالي إقليم ميانمار المنكوب ..<br />
<br />
25- أردوغان أعاد تدريس القرآن والحديث النبوي إلى المدارس الحكومية بعد تسعة عقود من الحكم العلماني ..!!؟<br />
<br />
 <br />
<br />
26- أردوغان كرّس حرية ارتداء الحجاب في الجامعات الحكومية ودار القضاء ..!<br />
<br />
27- أردوغان القائد المسلم الذي أنار أكبر جسر معلق في العالم على شواطيء البحر الأسود بأضخم إنارة - تضمّ حروف كلمة<br />
( بسم الله الرحمن الرحيم )، في حين أن إحدى الدول العربية صنعت أكبر شجرة (كريسماس) في العالم - بلغت تكلفتها 40 مليون دولار..!!؟<br />
<br />
28- أردوغان يعيد اللغه العثمانية للمناهج الدراسيه (الأحرف العربية)..!!؟<br />
<br />
 29- أردوغان أطلق مسيرة مكونة من عشرة آلاف طفل مسلم يبلغوا السابعة من العمر - يجوبون شوارع إسطنبول معلنين بلوغهم سن السابعة متفاخرين سيبدأون بأداء فرض الصلاة.. <br />
وحفظ القرآن ..!<br />
الله المستعان دائماً.<br />
<br />
ليتنا نرتكب بعض حماقات أردوغان<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://a.gfx.ms/emoji_1F337.png" border="0" alt="" /></b></span></span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://a.gfx.ms/emoji_1F337.png" border="0" alt="" /><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://a.gfx.ms/emoji_1F496.png" border="0" alt="" /><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://a.gfx.ms/emoji_1F496.png" border="0" alt="" /><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://a.gfx.ms/emoji_1F496.png" border="0" alt="" /><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://a.gfx.ms/emoji_1F3AF.png" border="0" alt="" /><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://a.gfx.ms/emoji_1F3AF.png" border="0" alt="" /><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://a.gfx.ms/emoji_1F337.png" border="0" alt="" />]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساره السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103980</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا يرفض ابني من قبوله في الكليه العسكريه ؟؟؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103979</link>
			<pubDate>Sun, 17 Jul 2016 00:35:58 GMT</pubDate>
			<description>ابني تخرج بتقدير ممتاز ولله الحمد 94 وبقدرات 74 وتحصيلي 66 لاباس بذلك وكان كل امله بكلية حربيه , وحزم حقائبه متوجها الى الرياض بعد القبول المبدئي وقبل ذهابه شيكنا عليه صحيا وطبيا من تحاليل واشاعات وفحص نظر ولله الحمد سليم ووزنه تقريبا مناسب ل طوله 170 ووزنه 54 وذو لياقة حيث انه رياضي ولكن نفاجأ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:12px"><b>ابني تخرج بتقدير ممتاز ولله الحمد </b></span></span><b>94 وبقد</b><b>رات 74 وتحصيلي 66 لاباس بذلك وكان كل امله بكلية حربيه , وحزم حقائبه متوجها الى الرياض بعد القبول المبدئي وقبل ذهابه شيكنا عليه صحيا وطبيا من تحاليل واشاعات وفحص نظر ولله الحمد سليم ووزنه تقريبا مناسب ل طوله 170 ووزنه 54 وذو لياقة حيث انه رياضي ولكن نفاجأ بانه لم يقبل لماذا ؟؟؟   لانه على حسب قولهم هناك تقوس ب رجليه او رجله ذلك التقوس الذي لم الحظه طيلة حياته منذ نعومه اظفاره والى الان لماذا كل هذا التعقيد لماذا ؟؟؟ لماذا لايتاح لأبنائنا خدمة وطنهم ؟؟ واي شروط هذه ؟؟؟وهل كل من قبل ليس بهم عيوب ؟؟؟وأي عيب هذا ؟؟؟ ام أن الواسطه لها دور ام ماذا ؟؟ ام لم نجد من ابناء بلي من يتوسط له ام ماذا ؟؟ لكن لعل في الامر خيره ونسلم امرنا لله وهاانا انتظر ابني لأرى التقوس الذي يقولون عنه واتفحصه جيدا قد يكون انهم اكتشفوا شيئا لم اره من قبل ولاحول ولا قوة إلا بالله والحمد لله على كل حااااااال . </b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساره السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103979</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بلي قبيلة غنية عن التعريف</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103978</link>
			<pubDate>Sun, 17 Jul 2016 00:17:53 GMT</pubDate>
			<description>بقلم / دينا الغريض</description>
			<content:encoded><![CDATA[<a href="https://www.0zz0.com" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www4.0zz0.com/2016/07/17/03/570891015.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
بقلم / دينا الغريض]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساره السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103978</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة خلود وضياعها بين والدها السعودي وأمها الأندونيسية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103975</link>
			<pubDate>Sat, 16 Jul 2016 21:48:34 GMT</pubDate>
			<description>قصة خلود وضياعها بين والدها السعودي وأمها الأندونيسية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تزوج والد خلود بإمرأة أندونيسية في اندونيسيا عام 1994م, بعقد شرعي ، و بعد ثلاث شهور من الزواج أستخرج الوالد فيزا لزوجته وحضرت إلى جدة .قام الزوج بتعريف زوجته على أهله ، وبعدها حملت بخلود في جدة وسافرت أم خلود إلى أندونيسيا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة خلود وضياعها بين والدها السعودي وأمها الأندونيسية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تزوج والد خلود بإمرأة أندونيسية في اندونيسيا عام 1994م, بعقد شرعي ، و بعد ثلاث شهور من الزواج أستخرج الوالد فيزا لزوجته وحضرت إلى جدة .قام الزوج بتعريف زوجته على أهله ، وبعدها حملت بخلود في جدة وسافرت أم خلود إلى أندونيسيا وهي في الشهر السابع . <br />
<br />
ولدت خلود وعاشت أربعة سنوات من عمرها في أندونيسيا ، وبعدها ذهبت إلى العمرة بطلب من والدها ، وجهز لخلود وولدتها سكن في شقة ، وبقي معهما 7 سنوات .<br />
<br />
ولكن .. بعد 10 سنوات من ولادة خلود ، إنفصل الزوجين وتوقف الوالد من دفع رسوم المدرسة فتوقفت خلود عن الدراسة . <br />
<br />
حاولة والدة خلود أن تعود بإبنتها لأندونيسيا إلا أن الجوزات السعودية رفضوا ترحليهما بعد شاهدو خلود ذات الملامح السعودية واللهجة البدوية . <br />
وبعد التحقيق أنكر والد خلود أنها إبنته ، ولكنه كشف بعد إجراء تحليل dna ، وتم إيداعه في السجن . <br />
<br />
وذكرت الفتاة السعودية من أم أندونيسية تخلى عنها والدها , أنها كانت تشعر بالقهر حينما كانت ترى أمها تتلقى سيل الإهانات والشتائم من العوائل التي كانت تعمل لديهم , لكنها لا تقدر على أن تعبر عن هذا القهر بل كانت تكبته في نفسها .<br />
<br />
وقالت خلود : &quot; لم أكن قادرة على فعل أي شيء , كنت أساعدها في العمل , ثم أتانا والدي وحاول إقناعنا بأن نذهب للترحيل ، وأقنعني بأنه سيمنحني كامل حقوقي وأنا هناك وأنه سيأتي للعيش معنا &quot; .<br />
<br />
وأضافت قائلة : &quot; كانت سيدة المنزل تعاملني كخادمة ، رغم أننا ندفع لها مقابل سكن ، كان تعاملها سيء ولم يكن لديها هم سوى المال ، وهذا ما جعلني اتصل بوالدي وأخبره بالقصة , فأتى وأخذني من مكة ، واشترط أن أقوم بقطع علاقتي بوالدتي نهائيا , وأن أتصالح مع زوجته الثانية &quot; ..<br />
<br />
وجاء ذلك في برنامج &quot; الثامنة&quot; مع داود الشريان في الحلقة التي ناقشت &quot;قصة خلود&quot; . <br />
<br />
ذكرت والدة الفتاة السعودية خلود، السيدة جمانة، أنها تعرفت على والد خلود في مطار العاصمة الإندونيسية &quot;جاكرتا&quot; صدفة حيث أخبرها بأنها المرة الأولى التي يزور فيها إندونيسيا، وقالت جمانة:&quot; وافقت على مرافقة أبو خلود لتعريفه على جاكرتا، إلا أن أهلي لم يوافقوا على مرافقتي له إلا بعد الزواج، فتزوجنا عام 1994م، مع أنني مطلقة ولدي ابنتين وولد ..<br />
<br />
وبعد الزواج بأسبوعين عاد أبو خلود للسعودية، وبعد ثلاثة شهور عدت للسعودية حيث أعمل في مدينة جدة وأخبرت كفيلي بزواجي من سعودي، لما عدت للسعودية قابلت أبو خلود وأهله وعائلته وحملت بعد فترة من تواجدي في جدة وأنجبت خلود في إندونيسيا وكان والد خلود يأتينا في اندونيسيا كل سنة للاطمئنان على أحوالنا&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103975</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سمكة تتسبب في موت صياد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103974</link>
			<pubDate>Sat, 16 Jul 2016 20:55:00 GMT</pubDate>
			<description>سمكة تتسبب في موت صياد..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 
ان عالم البحار ملئ بالاسرار والعجائب التى يعجز الكلام عن سردها وعالم الاسماك عالم جميل ومخيف في ذات الوقت فهناك اسماك مسالمه ولطيفه وشكلها جميل وهناك اسماك اخري مخيفه تجعلك تفر هاربا اذا رايتها امامك ومن هذه الاسماك القرش الحوت والاسماك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سمكة تتسبب في موت صياد..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته<br />
ان عالم البحار ملئ بالاسرار والعجائب التى يعجز الكلام عن سردها وعالم الاسماك عالم جميل ومخيف في ذات الوقت فهناك اسماك مسالمه ولطيفه وشكلها جميل وهناك اسماك اخري مخيفه تجعلك تفر هاربا اذا رايتها امامك ومن هذه الاسماك القرش الحوت والاسماك السامه التى تبدو لطيفه ولكنها في الحقيقه تحوي بداخلها السم الذى من الممكن ان يقضي عليك.. <br />
<br />
وهناك ايضا الدولفين الذي اعتبره الانسان صديقا له ويلعب معه <br />
ويحبه وينقذه اذا حدث له اي مكروه وهناك العديد<br />
من الصيادين الذين يجوبون في البحار شمالا ويمينا لكى يحصلوا علي اغرب الاسماك واندرها ومن المعروف ان رحلاتهم دائما مليئه بالمخاطر وانهم عندما يخرجون من منازلهم يكون عندهم يقين انهم من الممكن ان لايرجعوا الي منزلهم مره اخرى..<br />
<br />
وسوف نعرض لحضراتكم قصه غريبه جدا :<br />
انتقمت سمكة صغيرة من صيادها وتسببت في وفاته في حادث غريب <br />
وقع بمركز كوم حمادة بالبحيرة وكان عيد مبروك أبو حسي 45 سنة <br />
صياد قد خرج للصيد في ترعة قرية النجيلة..<br />
<br />
حيث تمكن من اصطياد سمكة صغيرة فأمسكها بأسنانه وواصل الصيد <br />
غير أن السمكة انزلقت فجأة إلى داخل حلقه واستقرت بالقصبة الهوائية <br />
حيث منعته من التنفس حتي لفظ أنفاسه الأخيرة ..<br />
سبحان الله رغم صغر هذه السمكه <br />
ولكنها تسببت في موت شخص ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103974</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طريق النجاة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103972</link>
			<pubDate>Sat, 16 Jul 2016 10:39:56 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[طريق النجاة ..؟؟ 
 
&#65175;&#65240;&#65262;&#65193; &#65203;&#65268;&#65166;&#65197;&#65175;&#65242; &#65261;&#65187;&#65198;&#65165;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65212;&#65268;&#65234; &#65175;&#65188;&#65198;&#65237; &#65165;&#65271;&#65191;&#65216;&#65198; &#65261;&#65165;&#65247;&#65268;&#65166;&#65169;&#65202; 
&#65261;&#65175;&#65248;&#65252;&#65186; &#65155;&#65187;&#65194;&#65259;&#65250; &#65267;&#65252;&#65208;&#65266; &#65261;&#65165;&#65247;&#65228;&#65198;&#65237; &#65267;&#65232;&#65204;&#65246; &#65179;&#65262;&#65169;&#65258; &#65275; &#65175;&#65208;&#65252;&#65164;&#65200; 
&#65261;&#65165;&#65235;&#65176;&#65186; &#65169;&#65166;&#65167; &#65203;&#65268;&#65166;&#65197;&#65175;&#65242; &#65247;&#65258; &#65235;&#65248;&#65228;&#65248;&#65260;&#65166; *&#65243;&#65166;&#65255;&#65174; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65184;&#65268;&#65172;* 
 
- &#65175;&#65228;&#65170;&#65166;&#65253; &#65227;&#65166;&#65163;&#65194; &#65247;&#65170;&#65268;&#65176;&#65242; &#65175;&#65188;&#65252;&#65246; &#65165;&#65247;&#65244;&#65180;&#65268;&#65198; &#65251;&#65254; &#65165;&#65271;&#65231;&#65198;&#65165;&#65213; &#65165;&#65247;&#65252;&#65220;&#65248;&#65262;&#65169;&#65172; 
&#65251;&#65256;&#65242; &#65261;&#65175;&#65204;&#65156;&#65247;&#65242; &#65261;&#65165;&#65247;&#65194;&#65175;&#65242; &#65259;&#65246; &#65183;&#65248;&#65170;&#65174; &#65247;&#65266; &#65165;&#65247;&#65248;&#65170;&#65254;؟ 
&#65165;&#65169;&#65176;&#65204;&#65250; &#65247;&#65260;&#65166; 
&#65261;&#65239;&#65246; &#65247;&#65188;&#65224;&#65166;&#65173; &#65261;&#65165;&#65203;&#65198;&#65225; &#65247;&#65184;&#65248;&#65170;&#65258; &#65247;&#65260;&#65166; &#65235;&#65248;&#65228;&#65246;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">طريق النجاة ..؟؟<br />
<br />
&#65175;&#65240;&#65262;&#65193; &#65203;&#65268;&#65166;&#65197;&#65175;&#65242; &#65261;&#65187;&#65198;&#65165;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65212;&#65268;&#65234; &#65175;&#65188;&#65198;&#65237; &#65165;&#65271;&#65191;&#65216;&#65198; &#65261;&#65165;&#65247;&#65268;&#65166;&#65169;&#65202;<br />
&#65261;&#65175;&#65248;&#65252;&#65186; &#65155;&#65187;&#65194;&#65259;&#65250; &#65267;&#65252;&#65208;&#65266; &#65261;&#65165;&#65247;&#65228;&#65198;&#65237; &#65267;&#65232;&#65204;&#65246; &#65179;&#65262;&#65169;&#65258; &#65275; &#65175;&#65208;&#65252;&#65164;&#65200;<br />
&#65261;&#65165;&#65235;&#65176;&#65186; &#65169;&#65166;&#65167; &#65203;&#65268;&#65166;&#65197;&#65175;&#65242; &#65247;&#65258; &#65235;&#65248;&#65228;&#65248;&#65260;&#65166; *&#65243;&#65166;&#65255;&#65174; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65184;&#65268;&#65172;*<br />
<br />
- &#65175;&#65228;&#65170;&#65166;&#65253; &#65227;&#65166;&#65163;&#65194; &#65247;&#65170;&#65268;&#65176;&#65242; &#65175;&#65188;&#65252;&#65246; &#65165;&#65247;&#65244;&#65180;&#65268;&#65198; &#65251;&#65254; &#65165;&#65271;&#65231;&#65198;&#65165;&#65213; &#65165;&#65247;&#65252;&#65220;&#65248;&#65262;&#65169;&#65172;<br />
&#65251;&#65256;&#65242; &#65261;&#65175;&#65204;&#65156;&#65247;&#65242; &#65261;&#65165;&#65247;&#65194;&#65175;&#65242; &#65259;&#65246; &#65183;&#65248;&#65170;&#65174; &#65247;&#65266; &#65165;&#65247;&#65248;&#65170;&#65254;؟<br />
&#65165;&#65169;&#65176;&#65204;&#65250; &#65247;&#65260;&#65166;<br />
&#65261;&#65239;&#65246; &#65247;&#65188;&#65224;&#65166;&#65173; &#65261;&#65165;&#65203;&#65198;&#65225; &#65247;&#65184;&#65248;&#65170;&#65258; &#65247;&#65260;&#65166; &#65235;&#65248;&#65228;&#65246; &#65193;&#65227;&#65262;&#65175;&#65260;&#65166; &#65247;&#65242; *&#65243;&#65166;&#65255;&#65174;<br />
&#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65184;&#65268;&#65172;*<br />
<br />
- &#65175;&#65212;&#65248;&#65266; &#65261;&#65219;&#65236;&#65248;&#65242; &#65267;&#65248;&#65228;&#65168; &#65187;&#65262;&#65247;&#65242; &#65261;&#65235;&#65184;&#65156;&#65171; &#65267;&#65240;&#65236;&#65200; &#65227;&#65248;&#65264; &#65223;&#65260;&#65198;&#65241;<br />
&#65261;&#65155;&#65255;&#65174; &#65203;&#65166;&#65183;&#65194;<br />
&#65275; &#65175;&#65232;&#65216;&#65168; &#65261;&#65175;&#65188;&#65252;&#65246; &#65219;&#65236;&#65262;&#65247;&#65176;&#65258; &#65261;&#65155;&#65219;&#65246; &#65203;&#65184;&#65194;&#65175;&#65242; &#65175;&#65248;&#65242; &#65233;<br />
*&#65247;&#65228;&#65248;&#65260;&#65166; &#65243;&#65166;&#65255;&#65174; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65184;&#65268;&#65172;*<br />
<br />
- &#65175;&#65204;&#65240;&#65266; &#65227;&#65166;&#65251;&#65276;ً &#65155;&#65255;&#65260;&#65244;&#65258; &#65165;&#65247;&#65176;&#65228;&#65168; &#65261;&#65211;&#65260;&#65198;&#65175;&#65258; &#65165;&#65247;&#65208;&#65252;&#65202; &#65251;&#65166;&#65152;ً &#65169;&#65166;&#65197;&#65193;&#65165;ً<br />
* &#65247;&#65228;&#65248;&#65260;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65184;&#65268;&#65172; *<br />
<br />
-&#65175;&#65216;&#65226; &#65187;&#65170;&#65268;&#65170;&#65166;&#65173; &#65197;&#65199; &#65235;&#65266; &#65251;&#65244;&#65166;&#65253; &#65267;&#65156;&#65243;&#65246; &#65251;&#65256;&#65258; &#65219;&#65268;&#65198; ..<br />
* &#65247;&#65228;&#65248;&#65260;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65184;&#65268;&#65258; *<br />
<br />
- &#65275; &#65255;&#65194;&#65197;&#65265; &#65247;&#65228;&#65246; &#65155;&#65169;&#65204;&#65218; &#65165;&#65271;&#65227;&#65252;&#65166;&#65245; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65275; &#65255;&#65248;&#65240;&#65266; &#65247;&#65260;&#65166; &#65169;&#65166;&#65275;<br />
&#65175;&#65244;&#65262;&#65253; &#65259;&#65266; &#65251;&#65268;&#65200;&#65165;&#65253; &#65165;&#65247;&#65236;&#65212;&#65246; &#65267;&#65262;&#65249; &#65165;&#65247;&#65236;&#65212;&#65246;.<br />
<br />
- &#65193;&#65165;&#65163;&#65252;&#65166; &#65197;&#65193;&#65193; &#65239;&#65170;&#65246; &#65243;&#65246; &#65235;&#65244;&#65198;&#65171; &#65155;&#65261; &#65227;&#65252;&#65246; <br />
*&#65247;&#65228;&#65248;&#65260;&#65166; &#65243;&#65166;&#65255;&#65174; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65184;&#65268;&#65172;*<br />
<br />
&#65261;&#65203;&#65176;&#65198;&#65263; &#65243;&#65268;&#65234; &#65175;&#65176;&#65188;&#65262;&#65245; &#65187;&#65268;&#65166;&#65175;&#65242; &#65159;&#65247;&#65264; &#65203;&#65170;&#65166;&#65237;<br />
&#65251;&#65176;&#65262;&#65165;&#65211;&#65246; &#65247;&#65248;&#65170;&#65196;&#65245; &#65261;&#65165;&#65247;&#65228;&#65220;&#65166;&#65152;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103972</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رجالٌ يستحقون الشكر الجزيل ،،،،</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103949</link>
			<pubDate>Tue, 12 Jul 2016 04:58:11 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
كل عامٍ والجميع بخير أعاده الله علينا وعليكم أعواماً مديده ،،،،،،.      أمابعد : 
كلماتٌ متواضعه وربما أنها لا تُعبِّرُ عن المقصد والغاية لكنها تنويه وتذكيرٌ  
هناك مجموعةٌ من أبناء القبيلة يجبُ أن نُقدِّم لهم أسمى آيات الشكر والعرفان لما يقومون به من عملٍ ومثابرة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
كل عامٍ والجميع بخير أعاده الله علينا وعليكم أعواماً مديده ،،،،،،.      أمابعد :<br />
كلماتٌ متواضعه وربما أنها لا تُعبِّرُ عن المقصد والغاية لكنها تنويه وتذكيرٌ <br />
هناك مجموعةٌ من أبناء القبيلة يجبُ أن نُقدِّم لهم أسمى آيات الشكر والعرفان لما يقومون به من عملٍ ومثابرة وهذا العمل ليسوا مجبرين أو مكلفين به بل طوعوا انفسهم وسخروا الإمكانيات وأجتهدوا في سبيل خدمة أبناء قبائل بلي على وجه العموم دون كللٍ أو مللٍ ....<br />
إنهم أعضاء اللجنة الإعلامية بمنتدى بلي العام ،،،<br />
شكراً لهم فردا فردا وجزاهم الله خير الجزاء وجعل مايقومون به من عمل في ميزان حسناتهم .....&#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103949</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار أنباء عن وفاة النازي برونر في سوريا منذ 4 أعوام..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103932</link>
			<pubDate>Fri, 08 Jul 2016 10:45:07 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار أنباء عن وفاة النازي برونر في سوريا منذ 4 أعوام..؟؟ 
 
رجح مركز سيمون فيزنتال لملاحقة النازيين الاثنين 1 ديسمبر/كانون الأول أن يكون ألويس برونر، وهو أحد آخر مجرمي الحرب النازيين المطاردين، قد توفي في سوريا منذ 4 أعوام. 
 
ونقلت وكالة الأنباء الألمانية عن إيفرايم زوروف، رئيس المركز الذي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار أنباء عن وفاة النازي برونر في سوريا منذ 4 أعوام..؟؟<br />
<br />
رجح مركز سيمون فيزنتال لملاحقة النازيين الاثنين 1 ديسمبر/كانون الأول أن يكون ألويس برونر، وهو أحد آخر مجرمي الحرب النازيين المطاردين، قد توفي في سوريا منذ 4 أعوام.<br />
<br />
ونقلت وكالة الأنباء الألمانية عن إيفرايم زوروف، رئيس المركز الذي يتخذ من مدينة لوس أنجلس الأمريكية مقرا له، &quot;إن المعلومات عن وفاة برونر(ولد عام 1912) المفترضة ودفنه في دمشق، أعطيت لعملاء سريين ألمان منذ أربعة أعوام&quot;.<br />
<br />
وأضاف:&quot;لطالما تمنينا أن نحصل على أدلة دامغة لدعم هذه المعلومة، لكن الأمر لم يكن ممكنا&quot;.<br />
<br />
ووفقا مركز سيمون فيزنتال كان النقيب في جهاز الأمن السري الألماني، ألويس برونر، مسؤولًا عن ترحيل 128500 من اليهود إلى معسكرات الموت خلال الحرب العالمية الثانية. وبعد انتهاء الحرب في الخمسينيات، فر برونر إلى سوريا.<br />
<br />
من جانله أكد زوروف أن &quot;آخر مرة مؤكدة شوهد فيها برونر في دمشق عام 2001، موضحا أنه &quot;لهذا السبب لم أحتفظ به في قائمة (الهاربين من العدالة)&quot;.<br />
<br />
كما قال زورزف لصحيفة &quot; إكسبريس&quot; البريطانية الأحد:&quot;تعرض برونر لمحاولتي اغتيال منفصلتين قام بهما جهاز الاستخبارات الإسرائيلي، الموساد، في عامي 1961 و1980&quot;.<br />
<br />
وأضاف: &quot;عاش برونر تحت اسم مزيف هو جورج فيشر، ولكن وجوده لم يكن سراً. في الواقع، لقد تلقى اثنين من القنابل، على ما يبدو من الموساد. وقد خسر ثلاثة أصابع وعين&quot;، مشيرا إلى أن برونر سافر عام 1954، مستخدماً جواز سفر وهمي للصليب الأحمر، إلى روما وفي وقت لاحق إلى مصر، حيث استأجر غرفة من عائلة يهودية&quot;.<br />
<br />
ويؤكد مركز سيمون فيزنتال أن برونر نظم عمليات ترحيل 47 ألفًا من اليهود النمساويين، و44 ألفاً من اليهود اليونانيين، و23500 من اليهود الفرنسيين، و14 ألفاً من اليهود السلوفاكيين إلى معسكرات الاعتقال، ووفقاً لزوروف، فقد تم قتل غالبية هؤلاء لاحقاً.<br />
<br />
ويعتبر صائد النازيين، سيمون فيزنتال، في مذكراته أن &quot;من بين مجرمي الرايخ الثالث الذين لا يزالون على قيد الحياة، الويس برونر هو بلا شك الأسوأ. ومن وجهة نظري، إنه الأسوأ على الإطلاق&quot;.<br />
<br />
ويضيف: &quot;بينما وضع أدولف إيخمان الخطة العامة لإبادة اليهود، <br />
كان الويس برونر هو من ينفذ هذه الخطة&quot;.<br />
<br />
المصدر: Rt + وكالات<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103932</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار أمريكية تطلق النار بمكدونالدز بسبب سندوتش..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103931</link>
			<pubDate>Fri, 08 Jul 2016 10:40:34 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار أمريكية تطلق النار بمكدونالدز بسبب سندوتش..؟؟ 
 
أقدمت أمريكية جائعة على إطلاق النار في أحد فروع مطعم ماكدونالدز بميتشيغن،  
لأن العاملين نسوا شريحة لحم الخنزير داخل سندويش البرجر المجاني.  
 
الشابة، شانيكا تورز (30 سنة)، استشاطت غضباً عندما نسي النادل إحضار 
شريحة الخنزير في سندويشها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار أمريكية تطلق النار بمكدونالدز بسبب سندوتش..؟؟<br />
<br />
أقدمت أمريكية جائعة على إطلاق النار في أحد فروع مطعم ماكدونالدز بميتشيغن، <br />
لأن العاملين نسوا شريحة لحم الخنزير داخل سندويش البرجر المجاني. <br />
<br />
الشابة، شانيكا تورز (30 سنة)، استشاطت غضباً عندما نسي النادل إحضار<br />
شريحة الخنزير في سندويشها الثاني، والذي تقدمه إدارة المطعم مجاناً عند شراء الأول.<br />
<br />
المرأة سحبت سلاحها وأطلقت النار بالمطعم، إلا أن الرصاصة لم تصب أحداً، <br />
ولكنها كادت تصيب رأس أحد العاملين بالمكان. <br />
<br />
القاضي حكم عليها بالسجن 5 سنوات بسبب إطلاق النار داخل البناية إضافة إلى العمل سنتين آخرتين خدمة عامة <br />
في هيئة المطافئ، وغرامة 995 جنيه أسترليني عن الأضرار التي تسببت فيها بالمطعم بحسب موقع إرم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103931</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في العيد لا ننسى شهداؤنا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103926</link>
			<pubDate>Wed, 06 Jul 2016 08:37:33 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128165;في العيد لا ننسى شهدائنا&#128165; 
 
حسبنا الله ونعم الوكيل على من غرر بهم واضلهم  و&quot;عطل عقولهم&quot;   
 
لاحول ولا قوة الا بالله العلي القوي الجبار العظيم عليه توكلنا وبه نعوذ من شرور الدواعش الخوارج  وممن ينفث السم في رؤسهم ويمد الدسم في عروقهم.....  
 
اللهم ارحم شهداء الحرم وارحم كل شهيد سقط دفاعا عن دينك...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128165;في العيد لا ننسى شهدائنا&#128165;<br />
<br />
حسبنا الله ونعم الوكيل على من غرر بهم واضلهم  و&quot;عطل عقولهم&quot;  <br />
<br />
لاحول ولا قوة الا بالله العلي القوي الجبار العظيم عليه توكلنا وبه نعوذ من شرور الدواعش الخوارج  وممن ينفث السم في رؤسهم ويمد الدسم في عروقهم..... <br />
<br />
اللهم ارحم شهداء الحرم وارحم كل شهيد سقط دفاعا عن دينك وعن حفظ أمن المملكة واحسن عزاء ذويهم واربط على قلوب محبيهم<br />
ماحدث في ساحة الحرم النبوي  هو منبه &#128226; دقاته تزداد حدة في قلب كل اب وكل اخ كبير وكل ام واخت واعية &#128308; ان انتبهوا  للشباب في سن اليفعان (المراهقة) ويجب ان تعطوهم الاهتمام والرعاية والمتابعة ::: وجهودكم  لن تضييع ،،، فهي لله ثم لكم وللمليك وللوطن <br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا محمد]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103926</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إلى أم الشهيد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103917</link>
			<pubDate>Mon, 04 Jul 2016 22:13:22 GMT</pubDate>
			<description>إلى أم الشهيد..؟؟ 
 
لاتبكي على شهيد لقي ربه وهو صائم في الحرم..  
بل ابكي على الذين يتزاحمون على جهنم .. 
ولكم تحيات 
ماجد البلوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إلى أم الشهيد..؟؟<br />
<br />
لاتبكي على شهيد لقي ربه وهو صائم في الحرم.. <br />
بل ابكي على الذين يتزاحمون على جهنم ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103917</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إلى متى أيها الخائن ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103914</link>
			<pubDate>Mon, 04 Jul 2016 20:42:54 GMT</pubDate>
			<description>إلى متى أيها الخائن ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
فأنت منَا فلماذا تخون ، فأنت من نسلنا فلماذا تخون ..... 
أغروك بالمال أو بالجمال أو بمنصب أو أو أو ...... ماذا ؟؟؟؟ 
 
ما هكذا عودناك ما هكذا ربيناك ،  
لن تكون بالنسبة ليهم سوى لعبه بيد طفل إذا ملوا منك رجموك  
وبين قذارتهم وضعوك ..... بلا أهل .......بلا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إلى متى أيها الخائن ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
فأنت منَا فلماذا تخون ، فأنت من نسلنا فلماذا تخون .....<br />
أغروك بالمال أو بالجمال أو بمنصب أو أو أو ...... ماذا ؟؟؟؟<br />
<br />
ما هكذا عودناك ما هكذا ربيناك ، <br />
لن تكون بالنسبة ليهم سوى لعبه بيد طفل إذا ملوا منك رجموك <br />
وبين قذارتهم وضعوك ..... بلا أهل .......بلا هوية ........<br />
بلا ماضي ........بلا مستقبل .......بلا عنوان ...<br />
<br />
بلا نظرة شفقة ، فمن يخون وطنه ترفضه الأوطان <br />
ومن يخون دينه تمقته باقي الأديان ,,,,,, <br />
من يخون لا يجار ولا ينظر اليه باحترام ، <br />
بل يعيش باقي حياته في انـــــــكــــــــســــــــار ..<br />
<br />
إذا استطعت أن تهرب من هذا فأين تهرب <br />
من سؤال أطفالك عن أجدادهم .......عن لغتهم .......<br />
عن ترابهم عن لون بشرتهم عن دعاء جداتهم عن وفائهم ...<br />
<br />
هل ستكتفي بالهروب لن تستطيع .....<br />
هل تعود كل يوم إذا كانوا رقود لن تستطيع .....<br />
هل ستعود إلى الوطن المنشود لن تستطيع..!!!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103914</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أهل الباطل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103910</link>
			<pubDate>Sun, 03 Jul 2016 22:18:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أهل الباطل ..؟؟ 
 
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 
&#64831; وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ &#64830;.. 
 
سيعلم كل من يفسد العلاقة بين الناس اي منقلب سينقلب.. 
سيعلم كل من يدافع عن الباطل وهو يعلم انه باطل اي منقلب سينقلب 
سيعلم كل من يقف مع اهل الباطل اي منقلب سينقلب.....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أهل الباطل ..؟؟<br />
<br />
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ<br />
&#64831; وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ &#64830;..<br />
<br />
سيعلم كل من يفسد العلاقة بين الناس اي منقلب سينقلب..<br />
سيعلم كل من يدافع عن الباطل وهو يعلم انه باطل اي منقلب سينقلب<br />
سيعلم كل من يقف مع اهل الباطل اي منقلب سينقلب..<br />
............................<br />
<br />
( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ( 103 ) <br />
الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ( 104 ) <br />
أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا) <br />
صدق الله العظيم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103910</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل اتعظت يا من تخون وطنك ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103906</link>
			<pubDate>Sun, 03 Jul 2016 21:42:34 GMT</pubDate>
			<description>هل اتعظت يا من تخون وطنك ..؟؟ 
  
إليكم هذه القصة .. 
عندما حاصر التتار بقيادة هولاكو عاصمة الدولة الاسلامية بغداد  
كان الوزير ابن العلقمي يراسلهم من داخل المدينة .. 
 
ويدلهم على نقاط الضعف فيها بعد ان وعدوه انه سيكون  
البديل للخليفة المستعصم بالله في امارة المدينة .. 
فعمل معهم بجد واجتهاد وسهل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">هل اتعظت يا من تخون وطنك ..؟؟<br />
 <br />
إليكم هذه القصة ..<br />
عندما حاصر التتار بقيادة هولاكو عاصمة الدولة الاسلامية بغداد <br />
كان الوزير ابن العلقمي يراسلهم من داخل المدينة ..<br />
<br />
ويدلهم على نقاط الضعف فيها بعد ان وعدوه انه سيكون <br />
البديل للخليفة المستعصم بالله في امارة المدينة ..<br />
فعمل معهم بجد واجتهاد وسهل لهم الطرق <br />
ولكن التتار عند دخولها اهانوه ..<br />
<br />
وقد شوهد يركب حماراً فنظرت له امرأة وقالت له :<br />
(يا ابن العلقمي، أهكذا كان بنو العباس يعاملونك ؟) <br />
فلم يخرج بعدها من داره ليومين والسبب أنه مات مهموماً مغموماً..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103906</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أين الطريق ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103902</link>
			<pubDate>Sun, 03 Jul 2016 14:40:33 GMT</pubDate>
			<description>أين الطريق ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان هناك شخص ما يركب منطاداً وكان على ارتفاع بسيط من الأرض  
وكان واضحاً أنه تائه وتتجاذبه الرياح يمينا ويساراً .  
 
عندها رأى شخصاً يسير على الأرض ويبدو من مظهره أنه خبير بالمكان .  
فبادره بالسؤال : لو سمحت أين أنا بالضبط ؟  
 
نظر الرجل للأعلى وأخرج من جيبه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أين الطريق ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان هناك شخص ما يركب منطاداً وكان على ارتفاع بسيط من الأرض <br />
وكان واضحاً أنه تائه وتتجاذبه الرياح يمينا ويساراً . <br />
<br />
عندها رأى شخصاً يسير على الأرض ويبدو من مظهره أنه خبير بالمكان . <br />
فبادره بالسؤال : لو سمحت أين أنا بالضبط ؟ <br />
<br />
نظر الرجل للأعلى وأخرج من جيبه بوصلة قياس وجهازاً اليكترونياً حديثاً <br />
وأخذ يسجل عدة قياسات ويسجلها على ورقة وفى النهاية ..<br />
قال للرجل فى المنطاد : <br />
أنت على ارتفاع 50 متراً من الأرض وفى خط طول 20 شرقاً <br />
وخط عرض 35 شمالاً.<br />
<br />
وهنا رد عليه الرجل الذي بالمنطاد : أنت بالتأكيد مستشار ! .<br />
قال الرجل : بالفعل هذه مهنتى ولكن كيف عرفت ؟<br />
قال الرجل لأنى سألتك عن مكانى وفى أى منطقة أنا الآن <br />
فقلت لى معلومات صحيحة ولكنها غير مفيدة . <br />
وهنا قال له المستشار وانت بالتأكيد مدير ! .<br />
<br />
فتعجب الرحل بالمنطاد وقال له :وكيف عرفت ؟ <br />
فقال له الرجل : لا تعرف أين انت ولا أين تريد ان تذهب <br />
وتلقى باللوم على الآخرين ..<br />
<br />
العبرة<br />
الكثير الكثير ممن يشغلون المناصب وهم لايعرفون ابسط مقومات عملهم <br />
ولافائدة القرارات التي يصدروها للاخرين فليت المنطاد يذهب بهم بعيدآ<br />
ويريحنا منهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103902</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يقال في الأمثال ( أن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه ! ) ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103898</link>
			<pubDate>Sat, 02 Jul 2016 07:38:38 GMT</pubDate>
			<description>يقال في الأمثال ( أن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه ! ) ..؟؟ 
 
 ويبدو أن المعيدي ليس لوحده في ذلك السرج المعيب !! ..  
حيث الخيبة عند الواقع والمواجهة التي تفوق كثيراَ  
حقيقة الصورة المطروحة في الخيال..  
 
فكم وكم في عالم اليوم من تلك الأسماء الشنانة الرنانة  
التي تبهر الخيال بأروع الصور بمجرد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">يقال في الأمثال ( أن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه ! ) ..؟؟<br />
<br />
 ويبدو أن المعيدي ليس لوحده في ذلك السرج المعيب !! .. <br />
حيث الخيبة عند الواقع والمواجهة التي تفوق كثيراَ <br />
حقيقة الصورة المطروحة في الخيال.. <br />
<br />
فكم وكم في عالم اليوم من تلك الأسماء الشنانة الرنانة <br />
التي تبهر الخيال بأروع الصور بمجرد السماع .. <br />
ولكن تخيب تلك الصور الباهرة عند المشاهدة بالعيان !! .. <br />
<br />
وحين تتجلى عياناَ نراها تسقط عن المعيار المطروح في الأذهـان !! ..<br />
 وهي تلك المواقف التي تجبر الناس أن تنادي في سريرتها بالقول : <br />
( يا ليتني اكتفيت بالسماع دون المشاهدة الفعلية ) !! .. <br />
<br />
أو أن تقول : ( يا ليتني اكتفيت بالصوت دون الصورة !! ) .. <br />
ولو جاز القول فِإن الكثير والكثير من الصور الخيالية <br />
تفوق الواقع المشين بمئات المرات.. <br />
وأن الكثير من الأسماء في الساحات اليوم هي تتعالى بالشهرة السماعية <br />
دون أن تملك تلك المؤهلات الجاذبة .. <br />
<br />
والسماع عنها من بعيد لبعيد خير من الاحتكاك بها مباشرة ألف مرة .. <br />
لأن السماع من البعد يحجب الكثير من عيوب المظهر .. <br />
ويحجب الكثير من مواضع الضعف في الصفات والمؤهلات .. <br />
وما أكثر تلك العيوب في مشاهير اليوم !! .. <br />
<br />
وفي هذا العصر حيث تلك الشاشات البلورية التي تعكس الصالح والطالح .. <br />
فنكتشف ثلة من الطالح وقليل من الصالح ..<br />
ورب صوت يجلجل صادحاَ ومادحا يطرب الآذان ويراقص الأفئدة <br />
ثم نجد البومة هي صاحبة الشأن !! .. <br />
<br />
ورب صوت يتجلى مغردا ومترنما <br />
فإذا بالصوت صوت كروان والصورة لقرد الكسلان !! <br />
وتلك ظاهرة تبرئ المعيدي أن ينفرد بالعيب المشوب ..<br />
 فهذا العصر يؤكد حقيقة المثل :<br />
( أن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه ! )..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103898</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ابنك .... مسئوليتك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103889</link>
			<pubDate>Wed, 29 Jun 2016 13:12:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[صلوا على رسول الله 
صلى الله عليه وسلم  
 
 
&#127796;وصايا تكتب بماء الذهب &#128071;&#127796; 
 
وصية حكيم لابنه في زمن الإنترنت .... 
 
 &#128308; يا بني :]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[صلوا على رسول الله<br />
صلى الله عليه وسلم <br />
<br />
<br />
&#127796;وصايا تكتب بماء الذهب &#128071;&#127796;<br />
<br />
وصية حكيم لابنه في زمن الإنترنت ....<br />
<br />
 &#128308; يا بني : <br />
<br />
أن جوجل والفيس بوك وتويتر والواتساب  وجميع برامج التواصل بحرٌ عميق ضاعت فيه أخلاق الرجال .. وسقطت فيه العقول منهم الشاب ومنهم ذو الشيبة. وأبتلعت امواجه حياء العذارى و هلُك فيه خلقٌ كثير.<br />
<br />
<br />
فأحذر التوغل وكن كالنحلة فيه ، لا تقف إلا على الطيب من الصفحات لتنفع بها نفسك اولاً ثم الآخرين ..<br />
<br />
&#128308; يا بني .. <br />
<br />
لاتكن كالذباب يقف على كلّ شيئ الخبيث والطيب فينقل الأمراض من دون أن يشعر.. <br />
<br />
&#128308; يا بني...<br />
<br />
 إن الإنترنت هو سوقٌ كبير ولا أحد يُقدم سلعته مجاناً ! <br />
فالكل يريد مقابل !<br />
فمنهم من يريد إفساد الاخلاق مقابل سلعته. <br />
ومنهم من يريد عرض فِكره المشبوه ..<br />
ومنهم طالبُ الشهرة .<br />
ومنهم المصلحين فلا تشتري حتي تتفحص السلع جيدا .. <br />
<br />
&#128308; يابني: <br />
<br />
إياك وفتح الروابط فإن بعضها  فخٌ وتدبير  وشرٌ كبير وهكر وتهكير ودمارٌ وتدمير.. <br />
<br />
&#128308; يا بني ..<br />
<br />
إياك ونشر النكات والإشاعات واحذر النسخ واللصق في المحرمات.<br />
<br />
واعلم إن هذا الشيء يُتاجر لك في السيئات والحسنات فأختر بضاعتك قبل عرضها.. فإن المشتري لا يشاور .<br />
<br />
&#128308; يا بني ..<br />
<br />
 قبل أن تعلّق أو تشارك فكّر إن كان ذلك يُرضي الله تعالى أو يغضبه .. <br />
<br />
&#128308; يا بني ..<br />
<br />
لا تُعول على صداقة من لم تراه عينك .<br />
<br />
ولا تحكم على الرجال من خلال ما يكتبونه .<br />
<br />
فإنهم متنكرون  فصُورهم مدبلجة <br />
واخلاقهم مجملة ..<br />
وكلماتهم منمقة .. <br />
يرتدون الأقنعة ويكذبون بصدق.  فكم من رجل دين هو اكبر السفهاء <br />
وكم من جميل هو اقبح القبحاء <br />
وكم من كريم هو ابخل البخلاء <br />
وكم من شجاع هو اجبن الجبناء<br />
إلا من رحم الله .فكن ممن رحم الله.<br />
<br />
&#128308; يابني ..<br />
<br />
 إحذر الاسماء المستعارة.  <br />
فإن اصحابها لا يثقون في انفسهم.  فلا تثق فيمن لا يثق في نفسه..<br />
وإياك أن تستعير إسما ، فإن الله تعالى يعلم السر وأخفى.<br />
<br />
&#128308; يا بني .. <br />
<br />
لا تجرح من جرحك ، فأنت تمثل نفسك وهو يمثل نفسه.. وانت تمثل اخلاقك وليس اخلاقه فكل إناءٍ بما فيه ينضح.<br />
<br />
&#128308; يابني ..<br />
<br />
 انتقِ ما تكتب .. فأنت تكتب والملائكة يكتبون والله تعالى من فوق الجميع يحاسب ويراقب.<br />
<br />
&#128308; يا بني ..<br />
<br />
 إن أخوف ما أخافه عليك في بحر الأنترنت الرهيب هو مشاهدة الحرام ولقطات الفجور والانحراف ، .فإن وجدت نفسك قد تخطيت هذه المحرمات فاستفد من هذا النت في خدمة نفسك والتواصل مع مجتمعك ، وأسعى في نشر دينك  ، وإن رأيت نفسك متمرّغا في أوحال المحرمات ، فاهرب من دنيا الانترنت هروبك من الضبع المفترس ، فالنار ستكون مثواك وسيكون خصمك غدا مولاك.<br />
<br />
&#128308; يا بني..<br />
<br />
 أن من أهم مداخل الشيطان الغفلة والشهوة وهما عماد الانترنت..<br />
<br />
 واعلم إن هذا الشيء لم يخلق لغفلتك إنما لخدمتك .. فاستخدمه  ولا تجعله يستخدمك .. وابنِ به ولا تجعله يهدمك .. <br />
<br />
 واجعله حجةً لك لا حجة عليك.   <br />
    &#127801;تقبل الله صيامكم&#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103889</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تامل::: الله يامرنا بصلة الأرحام ونحن نقطعها!!!!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103888</link>
			<pubDate>Wed, 29 Jun 2016 13:07:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[القطيعة بين الأخوه  
 
في الآونة الأخيرة بدأت ظاهرة اجتماعية في الظهور على السطح بشكل مقلق وهي &quot;تأزم العلاقات بين الإخوان والأخوات &quot;!!! 
 
 &#128314;الأخوة ليست علاقات صداقة تنهيها حين يغدر بك الصديق ويخون .. هي دم يجري في عروقك ، لذلك حتى لو تجاهلت وجوده في حياتك فستصرخ كريات الدم في عروقك لتشعرك بالحنين...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[القطيعة بين الأخوه <br />
<br />
في الآونة الأخيرة بدأت ظاهرة اجتماعية في الظهور على السطح بشكل مقلق وهي &quot;تأزم العلاقات بين الإخوان والأخوات &quot;!!!<br />
<br />
 &#128314;الأخوة ليست علاقات صداقة تنهيها حين يغدر بك الصديق ويخون .. هي دم يجري في عروقك ، لذلك حتى لو تجاهلت وجوده في حياتك فستصرخ كريات الدم في عروقك لتشعرك بالحنين إليه !!!<br />
<br />
) فإن زرتني زرتك .. وإن أعطيتني أعطيتك .. وإن أحسنت إليّ أحسنت إليك .. فمن يقيسون عطاء الأخوة بقانون الأخذ والعطاء لن يحصدوا سوى جفاف المشاعر وتصحر الأحاسيس وتباعد المسافات!!!<br />
<br />
&#128314;من الضروري أن تضع خطوطاً حمراء لزوجتك ( أو لزوجكِ) ولأبنائك وبناتك حين يكبروا ولا تسمح لهم بتجاوزها فيما يختص بإخوانك وأخواتك .. فأغلب مشكلات القطيعة بين الإخوة تكمن في تدخل الزوجات أو الأزواج والأبناء والبنات وإيغار صدور الإخوة على بعضهم البعض .<br />
لذلك لا تسمح لهم أو لغيرهم أن يتدخلوا في تشكيل إطار علاقتك بإخوتك ويدفعوا بك نحو طريق القطيعة والبعد ،<br />
<br />
وإذا ما سمحت بذلك فسترى المشهد نفسه يتكرر بين أبنائك والقطيعة تدب بينهم وأنت تتحسر عليهم !!!<br />
<br />
&#128314;روعة الأخوة أن تشعر أختك أو أخاك بقيمته في حياتك .. باشتياقك له .. بأن أمره وهمومه ومشكلاته تعنيك .. بأن دموعه تنحدر من عينيك قبل عينيه .. أن تسنده قبل أن يسقط .. أن تكون عكازه قبل أن يطلب منك ذلك .. <br />
<br />
&#128314;الأخوة ليست أسماء مرصوصة في بطاقة رسمية .. ولا أوراقاً مرسومة في شجرة العائلة .. ولا أرقاماً هاتفية مسجلة في هاتفك ..<br />
<br />
&#10084;أنتم إخوة .. حملتكم الرحم نفسها ، وأرضعتكم الأم نفسها ، وعشتم في البيت نفسه ، وأكلتم من الصحن نفسه ، وشربتم من الكأس نفسها ، واحتفظتم بالذكريات نفسها ، ولذلك لن تستطيع أن تمحو كل ذلك ، وحتى لو حاولت ستشعر في نهاية كل يوم بتأنيب الضمير فالدم الذي يسري في عروقك سيشعرك بالحنين لإخوة يقاسمونك كريات دمك نفسها !!!<br />
<br />
&#10084;فإياك ثم إياك أن تفرط بأخوتك من أجل أي شئ في هذه الدنيا فكل شيئ يمكن تعويضه .. الزوج يأتي بداله زوج آخر والأبناء يأتي غيرهم من الأبناء ولكن إخوتك إن ذهبوا فلن يأتي غيرهم .. <br />
<br />
&#128314;وبر الأم إن ماتت نوصله في بر الخالة .. وبر الأب يوصل في بر العم .. <br />
فأي دين غير إسلامنا يهتم بقوة الروابط بين الاخوة فهنيئاً لكل واصل رحم ..]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103888</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قبل أن يقتلني ابني!!؟ مقال يستحق النشر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103885</link>
			<pubDate>Wed, 29 Jun 2016 01:38:06 GMT</pubDate>
			<description>أسئلة مشروعة وملحة .. لوزارة الداخلية. 
  
بعد أن قتلا أمهما، وأصابا أباهما وأخاهما غِيلة وفي رمضان؛ أقول: لن تأتي داعش بأقبح وأفجع من هذا، أخزاه الله من فكر فقد حاز السبق في السوء والجريمة. 
بعد حادثة وفاجعة فجر الجمعة .. سيُغلق الملف أمام المواطنين كالعادة بأن داعش خلف الحادثة (وهو كذلك)، وأنهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:arial"><span style="font-size:12px"><b><br />
أسئلة مشروعة وملحة .. لوزارة الداخلية.<br />
 <br />
بعد أن قتلا أمهما، وأصابا أباهما وأخاهما غِيلة وفي رمضان؛ أقول: لن تأتي داعش بأقبح وأفجع من هذا، أخزاه الله من فكر فقد حاز السبق في السوء والجريمة.<br />
بعد حادثة وفاجعة فجر الجمعة .. سيُغلق الملف أمام المواطنين كالعادة بأن داعش خلف الحادثة (وهو كذلك)، وأنهم غسلوا عقول المراهقين، ثم ما نلبث أن ننتظر الحادثة التالية وهكذا دواليك!<br />
 <br />
والسؤال الموجه لوزارة الداخلية: حقنا عليكم نحن المواطنين كشف ملفات التحقيق في الحوادث السابقة، والحالية؛ فالخطب عام، وليس بخاص، والمسألة لا تتعلق بأمن الدولة فحسب!! ولكن بأمن الأسرة أيضاً، وهي اللبنة الأولى في كيان الدولة.<br />
 <br />
نُطالب بكشف التحقيقات التفصيلية وذلك من أجل تفعيل الوقاية لأولادنا قبل أن يقع الفاس بالراس، والوقاية خير وأسرع وأنجع وأرخص من العلاج.<br />
 <br />
أين نتائج التحقيقات النفسية، والاجتماعية، والصحية، والأمنية، والإعلامية، والسياسية حيال من قتل عمه؟ أو خاله؟ أو أخاه؟ أو قريبه؟ وأخيراً أمه!!؟<br />
 <br />
أخبرونا من أين أُتي هؤلاء؟ هل هو من النت؟ أم من الأصدقاء؟ أم من الإعلام؟ أم من التعليم؟ أم من التربية؟ أم من الشارع؟ وكيف!!؟ حتى نكون على بينة.<br />
 <br />
أخبرونا عن قوة الطرف الحاقد: النفسية، والعلمية، والفكرية، والإعلامية حين استطاعوا دفع الابن لقتل أمه وأبيه وأخيه وخاله وعمه والأقربين دون أي اعتبارات زمنية (رمضان) مكانية (مسجد، مكة) أو اجتماعية (أم، أب)!!؟<br />
 <br />
أخبرونا ونورونا عن القوى الخفية لدى داعش كيف تسحر أولادنا، وشبابنا!؟ حتى لا نؤكل كما أكل الثور الأبيض.<br />
 <br />
أخبرونا عن الجناة بالبعد الثلاثي: عن نتائج تحليل نفسياتهم عن تاريخهم عن مدارسهم عن مساجدهم عن شوارعهم عن أسرهم عن سلوكهم؟<br />
 <br />
أتساءل ما الخبرات الأكاديمة النفسية التي شاركت في التحقيق مع وزارة الداخلية في مسرح الجريمة ومع الجناة والأسر المتضررة لتخبرنا بالنتائج؟<br />
 <br />
ينبغي أن تكون (نتائج) التحقيق لمثل تلك الجرائم مشاعة للمواطنين فهو حق عام وليس خاصاً، وهو أمر جلل دخل أكثر من بيت، والبقية خائفة.<br />
 <br />
وكما تتعاملون مع الفيروسات الجسدية في كشف الحقائق التفصيلية من أجل الوقاية، فنحن كذلك نحتاج كشف حقائق الفيروسات الفكرية حتى نقي أولادنا.<br />
 <br />
 أخبرونا يا لجان التحقيق وبشكل (عام) عن الأسر التي شهدت حوادث وفواجع داعشية عن وضعها التربوي، والنفسي، والمالي، والأخلاقي الخ.<br />
 <br />
نطالبكم في كشف التحقيقات التفصيلية المفيدة للأسرة فقط؛ من أجل أن نقي أولادنا وطلابنا من شرهم وشِراكهم.<br />
 <br />
نحن نعلم أن شر داعش يمر من خلال النت هذا سهل، ولكن الصعب كشف الهندسة التقنية العقلية الفكرية التي استطاعوا من خلالها تخدير العقل ثم اختطافه وتوجيه.<br />
 <br />
أخشى أن داعش تمتلك سلاحاً نفسياً استطاعت من خلاله اختطاف المراهقين الجناة عبر استخدام أخطر النظريات النفسية للسيطرة على العقل وتوجيهه عن بعد.<br />
 <br />
جرائم داعش في حقنا يجب أن يتصدى لها علماء النفس الحربي، وكشف خطورة اللعب بالنظريات العلمية النفسية والتي تتيح لهم اختطاف العقول وتوجيهها.<br />
 <br />
الذراع العلمي في المواجهة لا يقل أهمية عن الذراع الأمني، ولو أن الحلول الأمنية مهمة، ولكن الأهم الحلول الاستباقية عبر الدراسات النفسية والاجتماعية فالأمنية.<br />
 <br />
وأخيراً أيها الداعشيون أنتم لم تخدموا الإسلام!! بل وضعتموه في قفص الاتهام، ودفعتم وشجعتم عليه وعلينا اللئام، حتى وجهوا إليه وإلينا السهام.<br />
 <br />
قبل أن يقتلني ابني!!؟ أهيب بوزارة الداخلية الاجابة على تساؤلاتي.<br />
 <br />
د. عبدالله المسند<br />
21 رمضان 1437هـ<br />
<a href="http://www.almisnid.com/" target="_blank">www.almisnid.com</a></b></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساره السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103885</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صور حقيقية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103876</link>
			<pubDate>Tue, 28 Jun 2016 20:18:08 GMT</pubDate>
			<description>صور حقيقية ..؟؟ 
 
*أجمل صورة هي النصر... 
 
*وأفصح صورة هي الحق... 
 
*وأقرب صورة هي الواقع... 
 
*وأبعد صورة هي الخيال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">صور حقيقية ..؟؟<br />
<br />
*أجمل صورة هي النصر...<br />
<br />
*وأفصح صورة هي الحق...<br />
<br />
*وأقرب صورة هي الواقع...<br />
<br />
*وأبعد صورة هي الخيال...<br />
<br />
*وأقوى صورة هي الشهامة...<br />
<br />
*وأعز صورة هي الشهادة ... <br />
<br />
*واقبح صوره هى الخيانه....<br />
<br />
*واحن صوره هى الأمومه ..<br />
<br />
*وأعظم صوره هى الأبوه...<br />
<br />
*وأطيب صوره هى الأخوه ...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103876</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قوانين غريبة من العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103873</link>
			<pubDate>Tue, 28 Jun 2016 09:41:15 GMT</pubDate>
			<description>قوانين غريبة من العالم ..؟؟ 
 
الصين مثلاً كل عائلة تنجب أكثر من طفل واحد  
( تعاقب بالسجن أو الغرامة ) !!  
------ 
وفي الصين ايضاً يمنع على الأغبياء.. دخول الجامعة!!؟  
(مثل عندنا )..؟ 
----- 
وفي ايرلندا ممنوع شرب الكحول.. أمام البقر!!؟  
( يمكن تكون البقره عندهم اهم من الطفل الصغير )؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"><span style="color:#006400">قوانين غريبة من العالم ..؟؟<br />
<br />
الصين مثلاً كل عائلة تنجب أكثر من طفل واحد <br />
( تعاقب بالسجن أو الغرامة ) !! <br />
------<br />
وفي الصين ايضاً يمنع على الأغبياء.. دخول الجامعة!!؟ <br />
(مثل عندنا )..؟<br />
-----<br />
وفي ايرلندا ممنوع شرب الكحول.. أمام البقر!!؟ <br />
( يمكن تكون البقره عندهم اهم من الطفل الصغير )؟ <br />
<br />
---------<br />
وفي ايرلندا ايضاً ممنوع التبول في مزارع الآخرين!!؟ <br />
( يعني خذ راحتك في مزرعتك )؟ <br />
<br />
---------<br />
وفي الدنمارك ايضاً ممنوع تشغيل السيارة وتحتها شخص ما!!؟ <br />
( معقوله بس في الدنمارك )؟ <br />
<br />
------<br />
<br />
وفي ايطاليا ايضاً يمنع على الرجل وضع يده في جيب رجل آخر!!؟ <br />
( عند العرب هو يفتحلك جيبه )؟ <br />
-------<br />
<br />
وفي سويسرا ممنوع سحب السيفون بعد العاشرة ليلاً!!؟ <br />
( يعني نم بدري )؟ <br />
<br />
------<br />
وفي سويسرا ايضاً ممنوع نسيان المفاتيح في السيارة ثم ترك السيارة مفتوحة!!؟ <br />
( يا كثرهم عندنا )؟ <br />
<br />
------<br />
<br />
وفي تايلند ايضاً يمنع على السيارات الوقوف فوق العملة الوطنية!!؟ <br />
( يعني وقف على الدولار عادي )؟ <br />
<br />
------<br />
وفي سنغافورة ممنوع بيع أو مضغ اللبان!!؟ <br />
( يعني حريمنا لايروحون هناك والا بيموتون )؟ <br />
<br />
------<br />
وفي فرنسا ايضاً يمنع على أي خنزير ارتداء ملابس تشبه نابليون!!؟<br />
( مين الفاضي اللي بيسويها؟ أجل يلبسون كاوبوي أحسن )؟ <br />
<br />
------<br />
وفي استراليا يمنع ممارسة (( الج××)) لمن هم أقل من 16ـ ما لم يكن ذلك <br />
بحضور أحد الوالدين!!!؟ ( من جد لا تعليق )؟ <br />
<br />
------<br />
وفي استراليا ايضاً يمنع التجول ليلاً بملابس سوداء وأحذية مطاطية!!<br />
(علشان ما يصدمونك بالسيارة خصوصا انهم في هذاك الوقت غير طبيعين) <br />
<br />
-------<br />
<br />
وفي كندا ممنوع تنظيف الجروح أمام الأطفال!!؟ <br />
( شوفوا الوعي حنا نذبح تيوس قدامهم )؟ <br />
<br />
--------<br />
وفي تورنتو يمنع سحب أي &quot;حصان ميت&quot; في شارع يونج ستريت!!؟ <br />
( في أحد سواها من قبل )؟ <br />
-------<br />
<br />
وفي النمسا يمنع أكل الايسكريم أمام البنوك!!؟ <br />
( اذا عرف السبب بطل العجب )؟ <br />
------<br />
<br />
وفي النمسا ايضاً ممنوع النوم في الأسواق!!؟ <br />
( اللي حط هالقانون ما راح الأسواق العربية )؟ <br />
<br />
--------<br />
<br />
وفي اسرائيل ممنوع السير لأكثر من 13خطوة يوم السبت!!؟ <br />
( يعني خل كلشي قريب قربك )؟ <br />
--------<br />
<br />
ويوم السبت ايضاً يمنع استعمال الأبواق لشرب الماء!!؟ <br />
( عادي يشرب بكاس )؟ <br />
<br />
-------<br />
وفي جنوب افريقيا (كان) يمنع على السود التجول في جوهانسبيرج خارج ساعات <br />
الدوام!!؟ ( ويقولون انتهت العنصرية )؟ <br />
<br />
-------<br />
وفي جنوب افريقيا ايضاً يمنع على الرجال السود السير باتجاه.. الفتيات البيض!!؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103873</guid>
		</item>
		<item>
			<title>احموا فلذات أكبادكم من الخوارج</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103864</link>
			<pubDate>Sun, 26 Jun 2016 14:40:38 GMT</pubDate>
			<description>أكدت أن تنظيم داعش نجح إلكترونياً في تجنيد عناصره عبر تقنية الإكراه والتلاعب النفسي لمسح الدماغ * 
 
د. كوثر حامد لـ«الجزيرة»: 8 طرق يستخدمها تنظيم داعش لغسيل عقول عناصره والتلاعب بهم* 
 
http://www.al-jazirah.com/2016/20160610/ln84.htm</description>
			<content:encoded><![CDATA[أكدت أن تنظيم داعش نجح إلكترونياً في تجنيد عناصره عبر تقنية الإكراه والتلاعب النفسي لمسح الدماغ *<br />
<br />
د. كوثر حامد لـ«الجزيرة»: 8 طرق يستخدمها تنظيم داعش لغسيل عقول عناصره والتلاعب بهم*<br />
<br />
<a href="http://www.al-jazirah.com/2016/20160610/ln84.htm" target="_blank">http://www.al-jazirah.com/2016/20160610/ln84.htm</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103864</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأرزاق ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103862</link>
			<pubDate>Sun, 26 Jun 2016 09:19:38 GMT</pubDate>
			<description>الأرزاق ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
فقد لا نحصل على ما نريد ، وحتى لو حصلنا على ما نريد  
فقد لا يعطينا ذلك الرضا التام الذي كنا نأمله وحتى بعد حصولنا  
على ما نريد فإننا نظل نعاني من قلق وشدة خوفا من زوال النعم . 
 
يقول أحد الحكماء: 
( لو أن أحدا ملك الدنيا كلها ما استطاع أن ينام إلا على سرير واحد ، ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الأرزاق ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
فقد لا نحصل على ما نريد ، وحتى لو حصلنا على ما نريد <br />
فقد لا يعطينا ذلك الرضا التام الذي كنا نأمله وحتى بعد حصولنا <br />
على ما نريد فإننا نظل نعاني من قلق وشدة خوفا من زوال النعم .<br />
<br />
يقول أحد الحكماء:<br />
( لو أن أحدا ملك الدنيا كلها ما استطاع أن ينام إلا على سرير واحد ، <br />
وما وسعه أن يأكل أكثر من ثلاث وجبات في اليوم ، <br />
<br />
فما الفرق بينه وبين الفلاح الذي يحفر الأرض ؟ <br />
لعل الفلاح أشد استغراقا في النوم ، <br />
وأوسع استمتاعا بطعامه من رجل الأعمال ذي الجاه والسطوة )<br />
<br />
فأحذر القلق والهموم فهي تفتك بالجسم وتهرمه كما قال المتنبي : <br />
والهم يخترم الجسيم نحافــة **ويشيب ناصية الصبي ويهرم<br />
<br />
***********************<br />
<br />
وقد ذم الرسول صلى الله عليه وسلم التكالب على الدنيا فقال:<br />
( من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه ، وجمع له شمله ، <br />
وأتته الدنيا وهي راغمة . ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه ، <br />
وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له ) رواه الترمذي .<br />
<br />
ويهدف هذا التوجيه النبوي إلى بث السكينة في الأفائدة ، <br />
واستئصال أفة الطمع والتكالب على الدنيا وان الأرزاق مقسومة مقضية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103862</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تامل::: كيف قتلا أمهما!!!!!! شي لا يصدق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103860</link>
			<pubDate>Sat, 25 Jun 2016 22:35:12 GMT</pubDate>
			<description>*العمل الذي قام به الشابين شنيع جدا وفضيع ولا يصدق ولا يقبله عقل ولا دين ولا عاطفة ... 
 
لا يقدم احد على مثل هذا العمل الا اذا كان تحت مؤثر ودافع قوى جدا :::: مثلا ( مخدرات خاصة جدا للطاعة  المطلقة العمياء ) .... 
 
الموضوع ليس موضوع تعليم ولا تحفيظ ولا أصدقاء سوء 
 
الموضوع نحن تحت حصار من هجوم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[*العمل الذي قام به الشابين شنيع جدا وفضيع ولا يصدق ولا يقبله عقل ولا دين ولا عاطفة ...<br />
<br />
لا يقدم احد على مثل هذا العمل الا اذا كان تحت مؤثر ودافع قوى جدا :::: مثلا ( مخدرات خاصة جدا للطاعة  المطلقة العمياء ) ....<br />
<br />
الموضوع ليس موضوع تعليم ولا تحفيظ ولا أصدقاء سوء<br />
<br />
الموضوع نحن تحت حصار من هجوم وغزو فكري قوي ومنظم متعدد الأنواع و الأشكال و الطرق.<br />
<br />
الفئة المستهدفة / فئة الشباب اليافع  الذي عنده طاقة ورغبه شديدة لعمل شي مميز<br />
<br />
الوسائل المستخدمة /<br />
1. مواقع التواصل الاجتماعي<br />
2. أفلام الكرتون للأطفال <br />
3. المسلسلات الدرامية <br />
4. الألعاب الشبكية<br />
5. البريد الالكتروني والاتصال وبرامج الاتصال والتواصل.<br />
6. اللقاءات. <br />
7. القنوات الفضائية.  <br />
<br />
يتم من خلال هذه الوسائل استغلال ضعف عدد من الأمور في مجتمعنا ساعدت على نجاح التأثير على الفئة المستهدفه وهي ((((الاضافة الى الفراغ والاهمال وقلة الفرص لتحقيق الذات والتنفيس عن  الطاقة الكامنة))) :::<br />
1. ضعف الوازع الديني الوسطي الملئ بالرحمة والتسامح والحب والتعاون وصلة الرحم<br />
2. ضعف المعرفة و العلم النقي الصحيح وانعدام مراكز الرياضة والترفية والبحث والنشاطات  والمغامرات الشبابية وربما فتح الدورات العسكرية العنيفة للراغبين منهم لتحقيق الذات وتوجيه الطاقة الكامنة بهم <br />
والاهل يمكنهم اشغال عيالهم في هوايات يحبونها او اعمال عندهم مثل تربية الابل والغنم والخيل والزراعة و و و<br />
لان الدولة اعزها الله لا تستطيع حل المشاكل الاجتماعية كلها وحدها<br />
3. ضعف الترابط الاجتماعي بين المجتمع<br />
4. ضعف العلاقات الاسرية فيما بين الاسرة<br />
5. ضعف معرفة الآباء بأساليب التربية الصحيحة<br />
6. قلة المعرفة لدي الآباء مما يجعل الأبناء يبحثون عن مصادر مختلفه للإجابة للتساؤلات التى لديهم <br />
7. ضعف الحملات الإعلامية التوعوية <br />
8. عدم وجود خطط ممنهجه ومفعلة لمواجهة الغزو الفكري الموجه على الشباب بشكل قوي  والاكتفاء بالنقد وترديد الإنقاذات ومن ثم التعود على الوضع واللامبالاة لاحقا<br />
9. ضعف الرقابة على الفكر المبث من البرامج الإعلامية المختلفة وعدم وجود بث بديل منافس<br />
10. عدم اهتمام وزارة الاعلام بمحتوى المواد الإعلامية المنشورة والاكتفاء بالتأكد من خلوها من المقاطع الخادشة للحياء فقط. وعدم وجود محطات فضائية واعلامية هادفة ذات رسالة سعودية عربية إسلامية عالمية<br />
11. جهل الأبوين والأهالي في أساليب التعامل مع اصحاب الفكر المنحرف. لعدم معرفة كيف يرمون شباكهم ومتى <br />
12. لا يوجد ترابط بين طبقة المفكرين والمثقفين وطبقات المجتمع الاخرى.،،، اصلا ممكن انعدام الصلة<br />
13. ضعف التعليم في تنمية فكر الطلاب بالعمل على مساعدتهم في تحديد اهدافهم ومشاريعهم المستقبليه.<br />
14. ضعف المقررات الدراسية .... الموجود هو اُسلوب التلقين لأجل اجتياز الفصل الدراسي!!!!<br />
15. ضعف أعضاء هيئة التدريس في الجامعات والمدارس وانعدام تبني رسالة التربية والتعليم والاكتفاء بالتدريس كوظيفة.<br />
16. عدم وجود برامج مجتمعية ورياضية وثقافية وترفيهية لاشغال وقت الفراغ.<br />
<br />
ما سبق وغيرها من النقاط أسهمت في تسليم عقول ابنائنا وهم بيننا لمن أثر عليهم عن بعد ونجح في التأثير على بعضهم.<br />
<br />
نسأل الله السلامة والعافيه ... ولهذا يجب ان تتكاتف الجهود من الجميع لمواجهة هذا الغزو الفكري المنظم..... وهذه الحرب التي توجه عن بعد علينا وضحاياها فلذات أكبادنا <br />
<br />
وحسبنا الله ونعم الوكيل<br />
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي القوي العظيم<br />
<br />
*بالتصرف]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103860</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حرب الهرفي قصة مع الطموح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103851</link>
			<pubDate>Fri, 24 Jun 2016 15:21:13 GMT</pubDate>
			<description>بِسم الله الرحمن الرحيم  
 
 
((حرب عطا الهرفي قصة مع الطموح)) 
  
 
 
تصطف الأحرف والكلمات وجميع عبارات الفخر  والاعتزاز لكي تجعل من نفسها لوحه جميله نضعها بين يدي هذا النموذج العصامي 
 الذي استطاع أن يحارب جيشاً من الصعوبات والعقبات لكي يصل بطموح  ذاك الطفل البدوي  
في وقت كانت الظروف المصيطره ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px">بِسم الله الرحمن الرحيم <br />
<br />
</span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-size:20px">((<span style="color:#ff0000">حرب عطا الهرفي قصة مع الطموح</span>))<br />
</span> <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-9covJEr8cGw/VdrIKm2MbVI/AAAAAAAAjJY/fkuElm_CAmQ/s1600/USF_9594_tn.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
تصطف الأحرف والكلمات وجميع عبارات الفخر  والاعتزاز لكي تجعل من نفسها لوحه جميله نضعها بين يدي هذا النموذج العصامي<br />
 الذي استطاع أن يحارب جيشاً من الصعوبات والعقبات لكي يصل بطموح  ذاك الطفل البدوي <br />
في وقت كانت الظروف المصيطره  فيه تقف حاجزاً امام أعتى وأقوى الرجال لكي يحقق جزء يسير من مبتغاه <br />
يظهر هذا الطفل العصامي الذي عانا كما عانا الكثير من أبناء البادية في ذك الزمن ويلات الحل والترحال <br />
لكي يجعل من نفسه منذ  بزوغه على هذه الحياه سفيراً للطموح  وقائداً للظروف سيره مشرفة تكتب بماء الذهب سطرها <br />
لنا ابن البادية وهو يسرد لنا أهم تفاصيل حياته بأسلوب شيق وجميل<br />
 رغم أنه كان في رحلة كفاح غير اعتياديه لطفل لم يتجاوز أعوامه السبع ولكن<br />
بقَدْرِ الكدِّ تُكتَسَبُ المَعَــالي <br />
ومَنْ طَلبَ العُلا سَهِـرَ اللّيالي<br />
ومَنْ رامَ العُلى مِن ْغَيرِ كَـدٍّ<br />
أضَاعَ العُمرَ في طَـلَبِ المُحَالِ<br />
تَرُومُ العِــزَّ ثم تَنامُ لَيـلاً<br />
يَغُوصُ البَحْرَ مَن طَلَبَ اللآلي<br />
<br />
أخذنا وهو يسرد تلك الرحله رغم معاناتها وويلاتها وكثرة حلها وترحاله أبحر بنا في بحر ذكرياته<br />
 حتى أصبحنا معه في نفس القارب وهو يتنقل بنا تاره إلى فلسطين وتاره إلى الأردن <br />
واُخرى إلى مصر التي كادت أن تكون حاجز الطموح لهذا الشاب الذي لايملك من الدنيا سوى الطموح <br />
بعدها يغادر إلى العراق وفي رحلة معاناته استطاع هذا الشاب الذي أراد لنفسه بلوغ المراد أن يصل ويعود محملاً بما بحث عنه<br />
 ويكون أول من يحصل عليه  وبعد استراحة محارب ينتابه شعور أنه لم يصل إلى المراد ويذهب إلى بلد العم سام <br />
ويحفر الصخر حتى يصل إلى مسامع الملوك ويكون طبيباً لهم وفي رحلة مكوكية سريعة<br />
 تعود به رحى الحياة من حيث بدأ أنه البروفسور حرب بن عطا الهرفي البلوي <br />
الذي تسلح بالأمل وخاض ويلات الحياة لكي يصل إلى ما أراد <br />
متسلحاً بالعلم والإصرار ويصبح نموذجاً فريداً وخارطة طريق لكل من تقف أمامه صغار الصعوبات لكي يصل طموحه<br />
أن يتذكر طفل أكل قشور البرتقال والتحف باللحاف الممزق وكاد يقف بطموحه<br />
 بسبب عدم توفر الكسوة ويعيش في غربة الوطن وغربة الأهل لا يأكل إلا وجبه واحده حتى يصبح اسماً ونجماً يسطع في السماء <br />
يحق لنا أن نفخر بك يا حرب ونفاخر لسنا وحدنا بل كل بيت بدوي <br />
انت لاتمثل نفسك في هذا النجاح فقط بل تمثل جميع أبناء البادية <br />
كم كنت فخوراً وأنا استمع إليك وانظر إلى عينيك التي كانت تخفي الكثير من التفاصيل بحلوها ومرها <br />
ولكن بعد توفيق الله  استطعت أن تصل إلى بر الأمان <br />
ونكون خير شاهد على هذه السيرة التي لابد أن تكون يوماً من الأيام قصه تروى لجيل من الأبناء<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000cd"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSENPVx1q6fG8cuW6N-yOyV1BEaY2McLDxC-W-GXJKC2iz3fBRG" border="0" alt="" /> </span><span style="color:#000000"><br />
 الجمعه1437/9/19 هـ</span><br />
<br />
 <br />
<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي بن عايش الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103851</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا نفعل ذلك في رمضان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103847</link>
			<pubDate>Fri, 24 Jun 2016 10:32:49 GMT</pubDate>
			<description>لماذا نفعل ذلك في رمضان..؟؟ 
 
ذلك الذي يؤمن بأن إفشاء السلام وإكرام الضيف  
وعيادة المريض وزيارة الأرحام ومساعدة المحتاج 
ليست إلا جزءًا من موروثات العادات والتقاليد.. 
دون أن يسأل نفسه لماذا يفعل كل تلك الأشياء 
دون مقابل..؟ 
ولكم تحيات 
ماجد البلوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لماذا نفعل ذلك في رمضان..؟؟<br />
<br />
ذلك الذي يؤمن بأن إفشاء السلام وإكرام الضيف <br />
وعيادة المريض وزيارة الأرحام ومساعدة المحتاج<br />
ليست إلا جزءًا من موروثات العادات والتقاليد..<br />
دون أن يسأل نفسه لماذا يفعل كل تلك الأشياء<br />
دون مقابل..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103847</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تامل::: وصية ابن حَنْبَل لولده يوم زفافه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103841</link>
			<pubDate>Thu, 23 Jun 2016 12:55:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
دايم نسمع بوصية الاعرابية لابنتها يوم زفافها لكن هذي اول مره اسمع فيها&#128071; 
وصية فقيه وعالم للرجل بشان الزوجة 
 
وصيه من ابن حنبل  رحمه الله 
 
وصية ابن حنبل لابنه يوم زواجه 
أي بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها: 
 
أما الأولى...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
دايم نسمع بوصية الاعرابية لابنتها يوم زفافها لكن هذي اول مره اسمع فيها&#128071;<br />
وصية فقيه وعالم للرجل بشان الزوجة<br />
<br />
وصيه من ابن حنبل  رحمه الله<br />
<br />
وصية ابن حنبل لابنه يوم زواجه<br />
أي بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها:<br />
<br />
أما الأولى والثانية )لأهميتها ):<br />
.فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب، فلا تبخل على زوجتك بذلك،فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجابًا من الجفوة ونقصًا في المودة.<br />
<br />
وأما الثالثة:<br />
فإن النساء يكرهنَ الرجل الشديد الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين فاجعل لكل صفة مكانها فإنه أدعى للحب وأجلب للطمأنينة.<br />
<br />
وأما الرابعة:<br />
فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة فكن في كل أحوالك كذلك.<br />
<br />
أما الخامسة:<br />
فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه، فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها، وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا، فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها، وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر له غير ذلك.<br />
<br />
أما السادسة:<br />
فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها، فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد، فإمّا أنت وإمّا أهلها، فهي وإن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية.<br />
<br />
والسابعة:<br />
إنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها، وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيبًا فيها &quot;فالحاجب زيّنه العِوَجُ&quot;، فلا تحمل عليها إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيهاتحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها، ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك، ولكن كن دائما معها بين بين.<br />
<br />
أما الثامنة:<br />
فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف، فإن أحسنت لإحداهنّ دهرًا ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيرًا قط، فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها، فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره.<br />
<br />
أما التاسعة:<br />
فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي، حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات فقد أسقط عنها الصلاة نهائيًا في هذه الحالات وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجها، فكن معها في هذه الأحوال ربانيا كماخفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك.<br />
<br />
أما العاشرة:<br />
فاعلم أن المرأة أسيرة عندك، <br />
فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع وخير شريك .<br />
<br />
رحمك الله ياابن حنبل  كفيت ووفيت حتى الحاله النفسيه راعيتها <br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار <br />
<br />
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عني وعن من يحبني وعن من احب]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103841</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كن قدوة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103839</link>
			<pubDate>Thu, 23 Jun 2016 08:57:23 GMT</pubDate>
			<description>كن قدوة ..؟؟ 
 
كثرة السقاية تهلك الزرع، كذلك الأبناء كثرة اللين تهلكهم.. 
كن منصفا بين لين وحزم أن تساعد فقيرا أمام أبنك  
فهذا يعدل ألف درس عن الصدقة .. 
 
وأن تضع القمامة في مكانها  
فهذا أبلغ من كل الخطب عن النظافة .. 
التربية بالقدوة لا بالتنظير.. 
ولكم تحيات</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كن قدوة ..؟؟<br />
<br />
كثرة السقاية تهلك الزرع، كذلك الأبناء كثرة اللين تهلكهم..<br />
كن منصفا بين لين وحزم أن تساعد فقيرا أمام أبنك <br />
فهذا يعدل ألف درس عن الصدقة ..<br />
<br />
وأن تضع القمامة في مكانها <br />
فهذا أبلغ من كل الخطب عن النظافة ..<br />
التربية بالقدوة لا بالتنظير..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103839</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأمل::: تستحي وهي ميتة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103835</link>
			<pubDate>Wed, 22 Jun 2016 12:31:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
 
تأمل::: حياء فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم  سيدة نساء العالمين... ام الحسن والحسين ،،،، اين نحن الان!!!!! 
 
لما مرضت فاطمة  رضي الله عنها مرض الموت الذي توفيت فيه... 
 
 دخلت عليها «أسماء بنت عميس» رضي الله عنها تعودها وتزورها... 
 
فقالت «فاطمة» لـ «اسماء»...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
تأمل::: حياء فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم  سيدة نساء العالمين... ام الحسن والحسين ،،،، اين نحن الان!!!!!<br />
<br />
لما مرضت فاطمة  رضي الله عنها مرض الموت الذي توفيت فيه...<br />
<br />
 دخلت عليها «أسماء بنت عميس» رضي الله عنها تعودها وتزورها...<br />
<br />
فقالت «فاطمة» لـ «اسماء» والله إني لأستحيي أن أخرج غدا ، (أي إذا مت) على الرجال فيرون جسمي من خلال هذا النعش!! .. <br />
<br />
وكانت النعوش آنذاك عبارة عن خشبة مصفحة يوضع عليها الميت ثم يطرح على الجثة ثوب ...<br />
<br />
ولكنه كان يصف حجم الجسم....<br />
<br />
 فقالت لها «اسماء» أو لا نصنع لك شيئاً رأيته في الحبشة؟!<br />
<br />
فصنعت لها النعش المغطى من جوانبه بما يشبه الصندوق ودعت بجرائد رطبة فحنتها ثم طرحت على النعش ثوباً فضفاضا واسعا فكان لا يصف!<br />
<br />
فلما رأته «فاطمة» قالت لـ «اسماء»: سترك الله كما سترتني!! ..<br />
<br />
الله اكبر ،،،،،<br />
<br />
سبحان الله تستحيي وهي ميتة مكفنة في خمسة أثواب !!!<br />
<br />
الله اكبر ... لا اله الا الله... اين نحن؟؟؟ تأملوااااا يا نساء ..... اتعضوا يا امهات يا أولياء الامور ،،،،،<br />
<br />
تستحي وهي ميته ......فما بال الأحياء لا يستحون ؟؟؟<br />
<br />
فلو مرت فاطمة رضي الله عنها في أسواقنا اليوم !! ورأت من مات حياؤها!! <br />
<br />
فخصّرت العباءة ولونت أطرافها وتكسرت في مشيتها وعلت ضحكاتها وفاحت رائحة عطرها !! <br />
<br />
فماذا ستقول رضي الله عنها ؟؟<br />
<br />
بل أين من تقول للمحتشمات إنهنّ معقدات...<br />
<br />
 فهل فاطمة معقدة ؟؟<br />
<br />
إذا كانت معقدة فهنيئاً للمعقدات !!<br />
<br />
 لأن الله سبحانه وتعالى قد أرسلَ ملكاً من الملائكة لمحمد صلى الله عليه وسلم برسالة عظيمة .. وبشارة من أعظم البشارات ..يقول فيها سبحانه : ” بشِّر فاطمة أني كتبتها هي سيدة نساء اهل الجنة ”<br />
<br />
الله أكبر .. سيدة نساء أهل الجنة .. <br />
<br />
ماالذي أوصلها لهذه المنزلة ؟؟<br />
<br />
هنيئا لها ولمن سيجاورها..<br />
<br />
قال عليه الصلاة والسلام ( الحياء لا يأتي إلا بخير ) رواه البخاري.<br />
<br />
اللهم استرنا بسترك فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض  ياالله ياذا الجلال والإكرام .<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103835</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما تمر أيام من رمضان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103832</link>
			<pubDate>Tue, 21 Jun 2016 17:48:30 GMT</pubDate>
			<description>عندما تمُر أيام من رمضان نقول رمضان قارب على الرحيل وننسى أننا نَحنُ من قارب على الرحيل . 
 
فرمضان إن رَحَل سيعُود ويعيشه من كُتِبَ له العيش إلى رمضان آخر ولكِّن نَحنُ إن رحلنا فليس لنا عودة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها . 
                 
اللهم تقبل منَّا ما مضى ، وبارك لنا فيما بقي واغفر لنا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[عندما تمُر أيام من رمضان نقول رمضان قارب على الرحيل وننسى أننا نَحنُ من قارب على الرحيل .<br />
<br />
فرمضان إن رَحَل سيعُود ويعيشه من كُتِبَ له العيش إلى رمضان آخر ولكِّن نَحنُ إن رحلنا فليس لنا عودة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .<br />
                <br />
اللهم تقبل منَّا ما مضى ، وبارك لنا فيما بقي واغفر لنا تقصيرنا ووفقنا للصيام والقيام فيما بقي على الوجه الذي يُرضيك عنَّا يا أرحم الراحمين <br />
<br />
أسال الله أن يغفر لي ولكم ولوالدي ووالديكم وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات وأن يرضىَ عني وعنكم فليس بعد رضى الله إلا الجنة اللهم اعتق رقابنا ورقاب أبائنا وأمهاتنا وازواجنا وذرياتنا من النار اللهم إنك عفوٌّ كريم تحب العفو فأعفو عنا آمين......]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103832</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تامل:::: عظمة الخدمات في الحرم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103826</link>
			<pubDate>Mon, 20 Jun 2016 12:21:35 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
&#128331; هل تعلم ان السجادات في الحرم المكي لو تم صفها بجانب بعضها، غطت الطريق من مكه الي جده ( 90 كيلومتر )  
 
معلومات وارقام جمييله عن الحرم المكي:  
 
http://www.3rbiyat.com/199673 
 
&#128331; كم عدد الائمه والمؤذنين؟  
&#128331; كم عدد ابواب الحرم ؟  
&#128331; كم كمية استهلاك زمزم يوميا؟]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
&#128331; هل تعلم ان السجادات في الحرم المكي لو تم صفها بجانب بعضها، غطت الطريق من مكه الي جده ( 90 كيلومتر ) <br />
<br />
معلومات وارقام جمييله عن الحرم المكي: <br />
<br />
<a href="http://www.3rbiyat.com/199673" target="_blank">http://www.3rbiyat.com/199673</a><br />
<br />
&#128331; كم عدد الائمه والمؤذنين؟ <br />
&#128331; كم عدد ابواب الحرم ؟ <br />
&#128331; كم كمية استهلاك زمزم يوميا؟ <br />
&#128331; كم عدد المصاحف في الحرم؟<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسن وقنا عذاب النار<br />
<br />
الله انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عني وعن  من يحبني]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103826</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ثقافة التعمير والتدمير ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103822</link>
			<pubDate>Sun, 19 Jun 2016 21:20:35 GMT</pubDate>
			<description>ثقافة التعمير والتدمير ..؟؟ 
 
ثقافة التعمير إذا حلت بقوم فإنهم يبنون الحضارة. 
وثقافة التدمير إذا حلت بقوم فإنهم لن يتوقفوا عن حفر القبور. 
الصين تستهلك نصف إنتاج العالم من الحديد والاسمنت للتعمير. 
العرب يستهلكون نصف أسلحة وذخائر العالم لتدمير بعضهم البعض. 
ولكم تحيات 
ماجد البلوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ثقافة التعمير والتدمير ..؟؟<br />
<br />
ثقافة التعمير إذا حلت بقوم فإنهم يبنون الحضارة.<br />
وثقافة التدمير إذا حلت بقوم فإنهم لن يتوقفوا عن حفر القبور.<br />
الصين تستهلك نصف إنتاج العالم من الحديد والاسمنت للتعمير.<br />
العرب يستهلكون نصف أسلحة وذخائر العالم لتدمير بعضهم البعض.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103822</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معنى الوطنية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103821</link>
			<pubDate>Sun, 19 Jun 2016 15:21:48 GMT</pubDate>
			<description>معنى الوطنية ..؟؟ 
 
هي القناعة بأن بلدك هو أغلى منزلة  
من جميع البلدان الأخرى.. 
لمجرد انك ولدت فيه .. 
 
تحية حب وأحترام وتقدير ..  
لكل من يقف اليوم بساحات القتال ضد كل  
من لا أرض ولا عرض ولادين له .. 
ولكم تحيات</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معنى الوطنية ..؟؟<br />
<br />
هي القناعة بأن بلدك هو أغلى منزلة <br />
من جميع البلدان الأخرى..<br />
لمجرد انك ولدت فيه ..<br />
<br />
تحية حب وأحترام وتقدير .. <br />
لكل من يقف اليوم بساحات القتال ضد كل <br />
من لا أرض ولا عرض ولادين له ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103821</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تامل: قصة  وعبرة::: كل الناس ،،،، كذا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103820</link>
			<pubDate>Sun, 19 Jun 2016 15:12:06 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127752;&#127796; الروااااائع &#127796;&#127752; 
 
قصة وعبرة: 
 
يحكى أن أحد الملوك تأخرت زوجته في إنجاب ولى العهد ، فأرسل في إثر الأطباء من كل أرجاء المملكة ... 
 
وشاء الله فحملت الملكة ب ولى العهد وطار الملك بذلك فرحا وأخذ يعد الأيام لمقدم الأمير ولي العهد  
 
وعندما وضعت الملكة وليدها كانت دهشة الجميع كبيرة ، فقد كان...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127752;&#127796; الروااااائع &#127796;&#127752;<br />
<br />
قصة وعبرة:<br />
<br />
يحكى أن أحد الملوك تأخرت زوجته في إنجاب ولى العهد ، فأرسل في إثر الأطباء من كل أرجاء المملكة ...<br />
<br />
وشاء الله فحملت الملكة ب ولى العهد وطار الملك بذلك فرحا وأخذ يعد الأيام لمقدم الأمير ولي العهد <br />
<br />
وعندما وضعت الملكة وليدها كانت دهشة الجميع كبيرة ، فقد كان المولود بأذن واحدة !!!<br />
<br />
إنزعج الملك لهذا وخشى أن يصبح للأمير الصغير عقدة نفسية تحول بينه وبين كرسى الحكم فجمع وزراءه ومستشاريه وعرض عليهم الأمر <br />
<br />
فقام أحد المستشارين وقال له :<br />
الأمر بسيط أيها الملك : اقطع أذن كل المواليد الجدد وبذلك يتشابهون مع سمو الأمير <br />
<br />
أعجب الملك بالفكرة !!!<br />
وصارت عادة البلاد انه كلما ولد مولود قطعوا له أذنا ... وما إن مضت عشرات السنين حتى أصبح المجتمع كله بأذن واحدة <br />
<br />
وحدث أن شاب حضر إلى المملكة وكان له أذنان كما هو الأصل فى خلقة البشر فاستغرب سكان المملكة من هذه الظاهرة الغريبة وجعلوه محط للسخرية وكانوا لا ينادونه إلا ب ( ذا الأذنين ) حتى ضاق به ذرعا وقرر أن يقطع إحدى أذنيه ليصير واحدا منهم !!!<br />
<br />
&#128308;هل يمكن لمجتمع ما أن يصبح معاقا بالكامل ؟؟؟<br />
نعم ... لقد حدث هذا آلاف المرات في تاريخ البشرية <br />
فالله تعالى كان يرسل الأنبياء ليصححوا إعاقات المجتمعات الفكرية والسلوكية والدينية ...<br />
<br />
فمجتمع إبراهيم عليه الصلاة والسلام كان معاقا بالشرك وكان إبراهيم بينهم غريباً لأنه لم يكن يمارس إعاقتهم ...<br />
<br />
ومجتمع لوط عليه السلام كان معاقا بالشذوذ وكان لوط بينهم غريباً لأنه لم يكن يمارس إعاقتهم ...<br />
<br />
ومجتمع شعيب عليه السلام كان معاقا بالربا والتطفيف وكان شعيب بينهم غريباً لأنه لم يكن يمارس إعاقتهم ...<br />
<br />
عندنا قاعدة فقهية تقول :<br />
( إجتماع الناس على شيء لا يحله )<br />
<br />
الخطأ يبقى خطأ ولو فعله كل الناس <br />
والصواب يبقى صواب ولو لم يفعله أحد <br />
<br />
إذا كنت على يقين ابلج أنك على صواب فلا تتنازل عنه لإرضاء الناس <br />
<br />
إذا كانوا لا يخجلون بخطئهم لا تخجل انت بصوابك .<br />
وتذكر دوماً أن كلمة ( أكثر الناس ) ما جاءت في القرآن إلا وتبعها :<br />
( لا يعقلون )<br />
( لا يعلمون )<br />
( لا يشكرون )<br />
وصلى الله وسلم على على نبينا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
لا اله الا الله وحده لا شريك له <br />
له الملك وله الحمد يحيي ويمييت وهو على كل شيء قدير<br />
استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي الْقَيُّوم واتوب اليه]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103820</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كلمة حق للأم العربية ومعاناتها على حواجز الكراهية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103817</link>
			<pubDate>Sun, 19 Jun 2016 09:03:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[كلمة حق للأم العربية ومعاناتها على حواجز الكراهية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لما الام العربيه الطيبه تهان أمام أطفالها..؟ 
وتقف وتهان وتضرب ... ب &quot;كف&quot; 
ارفعي اييدك وتضرب... ب &quot;كف&quot; 
وإرف ونزل رجلك وتضرب...ب &quot;كف&quot; 
 
واخر شيء ترجاه وتقبل قدمة  
وتقول له : أحبك ياولدي ..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كلمة حق للأم العربية ومعاناتها على حواجز الكراهية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لما الام العربيه الطيبه تهان أمام أطفالها..؟<br />
وتقف وتهان وتضرب ... ب &quot;كف&quot;<br />
ارفعي اييدك وتضرب... ب &quot;كف&quot;<br />
وإرف ونزل رجلك وتضرب...ب &quot;كف&quot;<br />
<br />
واخر شيء ترجاه وتقبل قدمة <br />
وتقول له : أحبك ياولدي ..<br />
كم أنت رأئعه أيتها الأم يا أصيلة<br />
يا من ضحيتي بالزوج والأخ والولد <br />
من أجل الوطن..؟<br />
ليس هكذا نكرم حرائر العرب..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103817</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تامل3::::: الاعتذار</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103813</link>
			<pubDate>Sat, 18 Jun 2016 14:54:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الرواااااائع &#127752;&#127796; 
 
درس في الااعتذار  ....  من السنة 
 
إجتمع الصحابة في مجلس ... 
 
لم يكن معهم الرسول عليه الص&#65276;ة والس&#65276;م ... 
 
فجلس خالد بن الوليد .. 
وجلس ابن عوف ..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الرواااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
درس في الااعتذار  ....  من السنة<br />
<br />
إجتمع الصحابة في مجلس ...<br />
<br />
لم يكن معهم الرسول عليه الص&#65276;ة والس&#65276;م ...<br />
<br />
فجلس خالد بن الوليد ..<br />
وجلس ابن عوف .. <br />
وجلس ب&#65276;ل وجلس أبو ذر ...<br />
<br />
فتكلم الناس في موضوع ما ..<br />
<br />
فتكلم أبو ذر بكلمة اقتراح:<br />
<br />
أنا أقترح فيالجيش أن يفعل به كذا وكذا<br />
<br />
قال ب&#65276;ل: &#65275; .. <br />
<br />
هذا ا&#65275;قتراح خطأ<br />
<br />
فقال أبو ذر: حتى أنت ياابن السوداء تخطئني؟!!!<br />
<br />
فقام ب&#65276;ل مدهوشاً غضبان أسفاً ... <br />
<br />
وقال :<br />
والله &#65271;رفعنك لرسول الله عليه الص&#65276;ة والس&#65276;م ...<br />
<br />
وأندفع ماضياً إلى رسول الله صل الله عليه وسلم<br />
<br />
وصل ب&#65276;ل للرسول عليه الص&#65276;ة والس&#65276;م ..<br />
<br />
وقال : يارسول الله ... أما سمعت أبا ذر ماذا يقول في ؟<br />
<br />
قال عليه الص&#65276;ة والس&#65276;م: ماذا يقول فيك ؟؟<br />
<br />
قال ب&#65276;ل: يقول كذا وكذا ...<br />
<br />
فتغير وجه الرسول صلى الله عليه وسلم ..<br />
<br />
وأتى أبو ذر وقد سمع الخبر .<br />
<br />
فاندفع مسرعاً إلى المسجد<br />
<br />
فقال : يا رسول الله<br />
الس&#65276;م عليكم ورحمة الله وبركاته ..<br />
<br />
قال عليه الص&#65276;ة والس&#65276;م:<br />
<br />
يا أبا ذر أعيرته بأمه ... ؟!!!<br />
إنك امرؤ فيك جاهلية !!.<br />
<br />
فبكى أبو ذر .. وأتى الرسول عليه الس&#65276;م وجلس ..<br />
<br />
وقال يارسول الله استغفر لي .. سل الله لي المغفرة ..<br />
<br />
ثم خرج باكياً من المسجد ...<br />
<br />
وأقبل ب&#65276;ل ماشياً .. فطرح أبو ذر رأسه في طريق ب&#65276;ل ووضع خده على التراب .. <br />
<br />
وقال والله ياب&#65276;ل &#65275; ارفع خدي عن التراب حتى تطأه برجلك<br />
<br />
أنت الكريم وأنا المهان !!.... ـ<br />
<br />
فأخذ ب&#65276;ل يبكي .. وأقترب وقبل ذلك الخد <br />
<br />
وقال -:<br />
والله &#65275; اطأ وجها سجد لله سجده واحده ثم قاما وتعانقا وتباكيا !!!...<br />
<br />
واليوم !!!! اليوم!!!<br />
إن بعضنا يسيء للبعض عشرات المرات <br />
<br />
ف&#65276; يقول : عفوا أخي .<br />
<br />
إن بعضنا يجرح بعضا جرحا عظيما في عقيدته ومبادئه وأغلى شيء في حياته، <br />
<br />
ف&#65276; يقول<br />
.. سامحني<br />
<br />
إن البعض قد يتعدى بيده على زميله . <br />
<br />
وأخيه، ويخجل من كلمة: آسف ..<br />
<br />
ا&#65273;عتذار ثقافة راقية يعتقد البعض أنها إهانة للنفس .<br />
* لجماله نقلته لكم ..<br />
عفا الله عني وعنكم وعن المسلمين أجمعين<br />
<br />
في هذهِ السـاعـــــــــــــة :<br />
<br />
  أسأل آللْه أن يغفر لي ولكم ،ولوالديَّ ووالديكم، وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ، وأن يرضىَ عنيْ وعنكم فليس بعد رضى الله إلا الجنة <br />
اللهم اعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامهاتنا من النار..<br />
<br />
اللهم انك عفوا كريم تحب العفو <br />
<br />
فاعفو عنا...]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103813</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للتأمل 2 ::::</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103805</link>
			<pubDate>Fri, 17 Jun 2016 14:56:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الرواااااائع &#127752;&#127796; 
 
تأمل :::: 
عند بلوغك عمر معين باذن الله:ستعرف أن ::: 
&#9899;الإحترام أهم من الحب ... 
 
&#9899;والتفاهم أهم من التناسب ...  
 
&#9899;والثقه أهم من الغيره ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الرواااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
تأمل ::::<br />
عند بلوغك عمر معين باذن الله:ستعرف أن :::<br />
&#9899;الإحترام أهم من الحب ...<br />
<br />
&#9899;والتفاهم أهم من التناسب ... <br />
<br />
&#9899;والثقه أهم من الغيره ...<br />
<br />
&#9899;والصبر أعظم دليل للتضحيه ..<br />
<br />
&#127801;وأن الإبتعاد عن المشاكل لا يعني الضعف ، <br />
بل يعني أنك أكثر قُدرة على الإستمتاع بحياتك ...<br />
 <br />
&#127801;وعندما تصفح فأنت لا تغير الماضي، بل تصنع الفرق في المستقبل !<br />
<br />
&#127801; بين كسبِ القلُوب و كسر القلُوب خَيط رفِيع إسمُه: (أسلوب)<br />
<br />
&#127801; كل شئ حولنا يرحل ويغيب إلا الخير<br />
 يظل مغروساً في النفوس.. .هنئيًا لمن يزرع الخير والطيب في كل طريق...   وهنئياً لمن أهدى العابرين في حياته أريحًا من شذاه...  <br />
<br />
&#127801;إجعل من يراك يدعو لمن رباك <br />
<br />
&#127801; نقاء القلب ليس غباء إنما فطرة يميز الله بها من يحب&#10084;&#10084;<br />
<br />
&#10084;..أعجبتني فنقلتها لكم &#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103805</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للتأمل::::</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103804</link>
			<pubDate>Fri, 17 Jun 2016 14:45:22 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[تأمل:  
 
*&quot; سنشد عضدك بأخيك &quot;* 
لم يختر الله من ا&#65271;قارب لشد العضد إلا الأخ ، 
فتحاشى كل ما يوتر علاقتكما ، 
فلن تجد بالدنيا شخصًا يشد عضدك مثل أخيك ،،، 
 
*&quot;وقالت لأخته قصيه&quot;* 
ولن يتفقدك ويبحث عنك ليطمئن عليك مثل أختك ، فاحرص أن تكسب ودها ، 
فلن تجد من يتقصى أمرك مثلها ،،،]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[تأمل: <br />
<br />
*&quot; سنشد عضدك بأخيك &quot;*<br />
لم يختر الله من ا&#65271;قارب لشد العضد إلا الأخ ،<br />
فتحاشى كل ما يوتر علاقتكما ،<br />
فلن تجد بالدنيا شخصًا يشد عضدك مثل أخيك ،،،<br />
<br />
*&quot;وقالت لأخته قصيه&quot;*<br />
ولن يتفقدك ويبحث عنك ليطمئن عليك مثل أختك ، فاحرص أن تكسب ودها ،<br />
فلن تجد من يتقصى أمرك مثلها ،،،<br />
<br />
<br />
      * من روائع الآيات في القرآن العظيم *]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103804</guid>
		</item>
		<item>
			<title>على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103799</link>
			<pubDate>Fri, 17 Jun 2016 08:45:20 GMT</pubDate>
			<description>على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قيمة كل إنسان ما يطلب، فمن كان يطلب الدنيا فلا أدنى منه،  
فإن الدنيا دنية، وأدنى منها من يطلبها، وهي خسيسة،  
وأخس منها من يخطبها. قال بعضهم: القلوب جوالة،  
فقلب يجلو حلول العرش، وقلب يجول حول الحش.. 
 
العاقل يغبط...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قيمة كل إنسان ما يطلب، فمن كان يطلب الدنيا فلا أدنى منه، <br />
فإن الدنيا دنية، وأدنى منها من يطلبها، وهي خسيسة، <br />
وأخس منها من يخطبها. قال بعضهم: القلوب جوالة، <br />
فقلب يجلو حلول العرش، وقلب يجول حول الحش..<br />
<br />
العاقل يغبط من أنفق ماله في سبيل الخيرات ونيل علو المدرجات، <br />
والجاهل يغبط من أنفق ماله في الشهوات، وتوصل إلى الذات والمحرمات.<br />
<br />
العالي الهمة يجتهد في نيل مطلوبه، ويبذل ماله في الوصول إلى رضا محبوبه، <br />
فأما خسيس الهمة فاجتهاده في متابعة هواه، ويتكل على مجرد العفو، فيفوته <br />
- إن حصل له العفو - منازل السابقين.<br />
<br />
قال بعض السلف: هب أن المسيء عفي عنه أليس قد فاته ثواب المحسنين ؟! <br />
<br />
فيا مذنبا يرجو من الله عفوه أترضى بسبق المتقين إلى الله؟!<br />
<br />
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103799</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الغريبة كلبة مدمنة سجائر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103785</link>
			<pubDate>Wed, 15 Jun 2016 09:29:14 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار الغريبة كلبة مدمنة سجائر..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.  
في الصين طلبت امرأة من الجهات المعنية مساعدتها في علاج كلبتها عن عادة التدخين ,وقالت بانها تضطر الى اشعال اكثر من سيجارة يوميا حتى تتجنب ازعاج الكلبة اللحوحة واضافت بأنها في حالات كثيرة تضع السيجارة المشتعلة في منفضة قرب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الغريبة كلبة مدمنة سجائر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. <br />
في الصين طلبت امرأة من الجهات المعنية مساعدتها في علاج كلبتها عن عادة التدخين ,وقالت بانها تضطر الى اشعال اكثر من سيجارة يوميا حتى تتجنب ازعاج الكلبة اللحوحة واضافت بأنها في حالات كثيرة تضع السيجارة المشتعلة في منفضة قرب الكلبة حتى تقوم بشم الدخان المنبعث من السيجارة ..<br />
<br />
وقالت بان ادمان النيكوتين بدأ عند الكلبة منذ سن 5 اشهر وتعتقد بأن ذلك جاء نتيجة التدخين السلبي بسبب اولئك الذين كانوا يدخنون على مقربة منها , وتقول بأن كلبتها لا تكتفي بشم السجائر بل تقوم باكلها ايضا ..<br />
الله يجيرنا من الي جاي ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103785</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فلسفة فليسوف..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103780</link>
			<pubDate>Tue, 14 Jun 2016 15:20:29 GMT</pubDate>
			<description>فلسفة فليسوف..؟؟ 
 
يحكى أن. رجل. مر بالسوق.  
وأراد أن يظهر. فلسفته.  
ومعرفته. باللغة الفصحى..  
 
فسأل بائع الفاكهة :  
بكم. هاتان البطيختان  
اللتان بجانبهما تفاحتان.  
ودونهما الرمانتان ؟؟؟؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فلسفة فليسوف..؟؟<br />
<br />
يحكى أن. رجل. مر بالسوق. <br />
وأراد أن يظهر. فلسفته. <br />
ومعرفته. باللغة الفصحى.. <br />
<br />
فسأل بائع الفاكهة : <br />
بكم. هاتان البطيختان <br />
اللتان بجانبهما تفاحتان. <br />
ودونهما الرمانتان ؟؟؟؟<br />
<br />
فرد عليه البائع بضربتين <br />
وصفعتين ولكمتين..<br />
فأنصرف فى الحال ...<br />
<br />
ليت هذا البائع يترك تجارته ولو ليوم واحد <br />
ويستمع للمحللين السياسين والمعلقين هذه الايام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103780</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من نحن ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103778</link>
			<pubDate>Tue, 14 Jun 2016 09:50:21 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من نحن ..؟؟ 
 
&#65255;&#65188;&#65254; &#65247;&#65204;&#65256;&#65166; &#65165;&#65247;&#65204;&#65244;&#65166;&#65253; &#65165;&#65271;&#65211;&#65248;&#65268;&#65268;&#65254; &#65247;&#65260;&#65196;&#65165; &#65165;&#65247;&#65244;&#65262;&#65243;&#65168; { &#65165;&#65271;&#65197;&#65213; }  
&#65169;&#65246; &#65255;&#65188;&#65254; &#65255;&#65256;&#65176;&#65252;&#65266; أ&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65184;&#65256;&#65172; &#65187;&#65268;&#65178; &#65243;&#65166;&#65253; أ&#65169;&#65262;&#65255;&#65166; &#65267;&#65204;&#65244;&#65254; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65170;&#65194;&#65165;&#65267;&#65172;..  
&#65247;&#65244;&#65256;&#65256;&#65166; &#65255;&#65200;&#65247;&#65256;&#65166; &#65259;&#65256;&#65166; مؤقتا &#65247;&#65244;&#65266; &#65255;&#65158;&#65193;&#65265; &#65165;&#65191;&#65176;&#65170;&#65166;&#65197;ا &#65239;&#65212;&#65268;&#65198;ا &#65179;&#65250; &#65255;&#65198;&#65183;&#65226; &#65169;&#65204;&#65198;عة .. 
&#65235;&#65188;&#65166;&#65261;&#65245; &#65155;&#65253; &#65175;&#65228;&#65252;&#65246; &#65251;&#65166; &#65169;&#65262;&#65203;&#65228;&#65242; &#65247;&#65248;&#65188;&#65166;&#65237; &#65169;&#65240;&#65166;&#65235;&#65248;&#65172; &#65165;&#65247;&#65212;&#65166;&#65247;&#65188;&#65268;&#65254;  
&#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65203;&#65176;&#65228;&#65262;&#65193; أ&#65247;&#65264; &#65261;&#65219;&#65256;&#65256;&#65166; &#65165;&#65247;&#65184;&#65252;&#65268;&#65246; ا&#65247;&#65262;&#65165;&#65203;&#65226; . 
&#65261;&#65275; &#65175;&#65216;&#65268;&#65226; &#65261;&#65239;&#65176;&#65242; &#65235;&#65266;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من نحن ..؟؟<br />
<br />
&#65255;&#65188;&#65254; &#65247;&#65204;&#65256;&#65166; &#65165;&#65247;&#65204;&#65244;&#65166;&#65253; &#65165;&#65271;&#65211;&#65248;&#65268;&#65268;&#65254; &#65247;&#65260;&#65196;&#65165; &#65165;&#65247;&#65244;&#65262;&#65243;&#65168; { &#65165;&#65271;&#65197;&#65213; } <br />
&#65169;&#65246; &#65255;&#65188;&#65254; &#65255;&#65256;&#65176;&#65252;&#65266; أ&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65184;&#65256;&#65172; &#65187;&#65268;&#65178; &#65243;&#65166;&#65253; أ&#65169;&#65262;&#65255;&#65166; &#65267;&#65204;&#65244;&#65254; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65170;&#65194;&#65165;&#65267;&#65172;.. <br />
&#65247;&#65244;&#65256;&#65256;&#65166; &#65255;&#65200;&#65247;&#65256;&#65166; &#65259;&#65256;&#65166; مؤقتا &#65247;&#65244;&#65266; &#65255;&#65158;&#65193;&#65265; &#65165;&#65191;&#65176;&#65170;&#65166;&#65197;ا &#65239;&#65212;&#65268;&#65198;ا &#65179;&#65250; &#65255;&#65198;&#65183;&#65226; &#65169;&#65204;&#65198;عة ..<br />
&#65235;&#65188;&#65166;&#65261;&#65245; &#65155;&#65253; &#65175;&#65228;&#65252;&#65246; &#65251;&#65166; &#65169;&#65262;&#65203;&#65228;&#65242; &#65247;&#65248;&#65188;&#65166;&#65237; &#65169;&#65240;&#65166;&#65235;&#65248;&#65172; &#65165;&#65247;&#65212;&#65166;&#65247;&#65188;&#65268;&#65254; <br />
&#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65203;&#65176;&#65228;&#65262;&#65193; أ&#65247;&#65264; &#65261;&#65219;&#65256;&#65256;&#65166; &#65165;&#65247;&#65184;&#65252;&#65268;&#65246; ا&#65247;&#65262;&#65165;&#65203;&#65226; .<br />
&#65261;&#65275; &#65175;&#65216;&#65268;&#65226; &#65261;&#65239;&#65176;&#65242; &#65235;&#65266; &#65259;&#65196;&#65165; &#65165;&#65247;&#65244;&#65262;&#65243;&#65168; &#65165;&#65247;&#65212;&#65232;&#65268;&#65198;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103778</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ادب الاختلاف</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103771</link>
			<pubDate>Mon, 13 Jun 2016 14:50:12 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الرواااااائع &#127752;&#127796; 
 
الاختلاف في الرأي بين الناس افرادا وكيانات وحتى داخل الاسرة  نتيجة طبيعية تبعاً :  
1- لاختلاف الفهم 
2- تباين العقول 
3- تمايز مستويات التفكير 
 
&#128680;&#128545;&#128678;الأمر *غير الطبيعي* أن يكون *خلافنا في الرأي* : 
1- بوابةً *للخصومات* 
2- مفتاحاً *للعداوات*]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الرواااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
الاختلاف في الرأي بين الناس افرادا وكيانات وحتى داخل الاسرة  نتيجة طبيعية تبعاً : <br />
1- لاختلاف الفهم<br />
2- تباين العقول<br />
3- تمايز مستويات التفكير<br />
<br />
&#128680;&#128545;&#128678;الأمر *غير الطبيعي* أن يكون *خلافنا في الرأي* :<br />
1- بوابةً *للخصومات*<br />
2- مفتاحاً *للعداوات* <br />
3- شرارةً توقد نارَ *القطيعة* <br />
<br />
&#9679; *العقلاء* ما زالوا يختلفون و يتحاورون في حدود *العقل* .. دون أن تصل آثار خلافهم لحدود *القلب*<br />
<br />
&#9679; فهم *يدركون* تمام الإدراك .. <br />
   أن الناس *ممكن أن يختلفوا ولا باس ان يختلفوا وأحيانا من المفيد ان يختلفوا *<br />
<br />
&#9679;يؤمنون بكل يقين أنه :-<br />
&#64831; *وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَل النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِين* &#64830;<br />
<br />
&#9679;ألا نُحسن أن نكون *إخواناً*<br />
   حتى لو لم نتفق؟<br />
   <br />
&#9679; كما يقول الإمام الشافعي<br />
   إن *اختلافي معك* يا أخي<br />
   لا يعني أنني *أكرهك*<br />
   أو *أحتقر* عقلك<br />
   أو *أزدري* رأيك<br />
<br />
&#9679; أحبك يا أخي .. ولو بقينا الدهر كله<br />
    *مختلفين* في الرأي <br />
<br />
&#9679; اختلافي معك<br />
1- لا يبيح *عرضي* او عرضك<br />
2- ولا يحل *غيبتي* او غيبتك<br />
3- ولا يجيز *قطيعتي* اة قطيعتك<br />
<br />
&#9679; فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف :<br />
1. إن لم تكن معي<br />
   فلا يعني أنك ضدي<br />
   *هذا منطق العقلاء*<br />
<br />
2. إن لم تكن معي .. فأنت ضدي<br />
    *هذا نهج الحمقى والجهلاء<br />
<br />
3. إن لم تكن معي فأنت ضد الله<br />
    *هذا سبيل المتطرفين الخوارح<br />
<br />
&#9679; الآراء يا أخي :<br />
    • *للعرض* ليست *للفرض* <br />
    • و *للإعلام* ليست *للإلزام* <br />
    • و *للتكامل* ليس *للتخاصم*<br />
 والحجة الصخيحة لابد وان تنتصر ويظهر الله الحق<br />
<br />
&#9679; ختاما :ً<br />
    • *عندما نحسن  اسلوبنا في: كيف نختلف برقي<br />
<br />
    عندها سوف نعرف كيف نتطور وتعاون ونتعايش ونتقارب اكثر<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار<br />
اللهم انك عفو كربم تحب العفو فاعفو عني<br />
استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله العظيم رب العرش العظيم الذي لا إله إلا هو واتوب اليه<br />
<br />
 لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء فدبر]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103771</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف كامل من سيرة الراهب راسبوتين وهل هو إنسان أم شيطان ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103768</link>
			<pubDate>Sun, 12 Jun 2016 21:51:15 GMT</pubDate>
			<description>ملف كامل من سيرة الراهب راسبوتين وهل هو إنسان أم شيطان ..؟؟ 
 
عالم كله غرائب ، يستقي ماءه من كل العجائب ، بحر كله الغموض ، قعره لامعلوم ، وأمواجه ترفض المنطق ، وعواصفه تتحدى المعقول ، وكل شيء فيه من بُعد آخر ودستور آخر ، يصطدم بكل معارف البشرية ، ويقلب الأمور رأساً على كل عقب ... 
 بعُد يزورنا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف كامل من سيرة الراهب راسبوتين وهل هو إنسان أم شيطان ..؟؟<br />
<br />
عالم كله غرائب ، يستقي ماءه من كل العجائب ، بحر كله الغموض ، قعره لامعلوم ، وأمواجه ترفض المنطق ، وعواصفه تتحدى المعقول ، وكل شيء فيه من بُعد آخر ودستور آخر ، يصطدم بكل معارف البشرية ، ويقلب الأمور رأساً على كل عقب ...<br />
 بعُد يزورنا حيناً من وراء حجاب المادية والطبيعة !! ..<br />
<br />
اللامنطق له حصة من مساحة أحداث الحياة ... <br />
وله نصيب يبرز ويصارع المنطق نفسه ...<br />
<br />
هذا هو عالم ( ماوراء الطبيعة ) ... عالم الغموض والمجهول ... <br />
والرعب والإثارة ... والسر والسحر ..<br />
وهل الراهب راسبوتين .. إنسان أم شيطان ..<br />
<br />
عيون ذات تأثير طاغي :<br />
تلك الملامح الحادة ذات التأثير الطاغي، ذلك الوجه صاحب التأثير الذي لا يحاكيه سوى تأثير تمعن المرء فى هوة بئر مظلمة ، تلك العينان اللتان ما زال لهما ذات الأ ثر المغناطيسي الآمر وكأن التاريخ لم يتجاوز بعد سنة 1916 م....<br />
<br />
رجل أعطى العالم نموذجاً فريداً لم يعهد التاريخ مثله عن الرهبنة ، عرف عنه فجوره ودوره المؤثر والغير عادي على المحيطين حوله وعلى مجتمع القيصرية الروسية إلى حد زواله كما يعتقد معظم الباحثين في سيرته ، هذا هو غريغوري يفموفيتش راسبوتين الذي عاش في الفترة ما بين 1869 و 1916م.. <br />
<br />
والذي تناولت شخصيته عشرات بل مئات الدراسات ، فمنها ما يتناول أثره على المناخ السياسي الروسي فى بلاط آخر القياصرة الروس ، ومنها ما يحاول كشف أسرار علاقته بالقيصرة وأسرار سيطرته الغريبة عليها وعلى قراراتها وتصرفاتها ومنها أيضاً الروايات الأدبية التي تستلهم من شخصيته أحداث متخيلة ربما لم تحدث أصلاً .<br />
<br />
- رغم تعدد الدراسات الأدبيات إلا أن هناك قاسم مشترك بينها وهو الفكرة التي لا بد وأن يخرج بها القارئ عن هذه الشخصية من حيث كونها شخصية غامضة ، حيث تستشعر وأنت تتابع تفاصيل حياتها أن هناك جانباً خفياً لم يكشف عنه بعد. وحتى الدراسات التاريخية التي تتناول تحليل الوثائق المؤكدة والموثوق بها لا يتوقف مؤلفوها عن ذكر ثغرات غير مفهومة وأحداث عصية على التفسير المادي الاعتيادي في حياة ذلك الرجل الغامض .<br />
<br />
طفولته و المصائب المتتالية :<br />
وقعت سلسلة من المصائب خلال صباه كان من نتيجتها القضاء على معظم أفراد أسرته في ظروف غامضة ، خاصة مصرع أخيه الذي بدا وكأن راسبوتين ضالعاً فيه ، بما يوحي أن راسبوتين الطفل كان بمثابة نحس على أسرته ( هذا إن كانت فعلاً أسرته ) . <br />
<br />
نزلت البلايا بعائلة راسبوتين ولم يبلغ بعد الثانية عشر من عمره فتوفيت والدته وأكلت النيران معظم منزله. وذات يوم خرج غريغوري راسبوتين برفقة شقيقه ميشيل ليلعبا على ضفة النهر فسقط ميشيل في النهر وجرفه التيار ، عندها غطس غريغوري لإنقاذه ونجح في إبقاء رأس أخيه فوق سطح الماء إلى أن أنقذهما فلاح عابر ، لكن ميشيل أسلم الروح فى اليوم التالي إما بسبب التهاب رئوي أو بسبب تهشم في الجمجمة . تلا ذلك بوقت قصير سقوط شقيقته المصابة في النهر (كما حدث مع ابن راسبوتين لاحقاً ) عندما كانت تغسل الثياب وغرقت هي الأخرى ولم يبق في المزرعة إلا راسبوتين وأباه.<br />
<br />
طائفة ( خليستي ) السرية :<br />
هناك معتقداً متغلغلاً في التاريخ الروسي يتمثل في فكرة أن المسيح يعود إلى الظهور بين فترة وأخرى متقمصاً أجساد البشر والغريب أن هذا المعتقد عاود إلى الظهور في فترة سبقت ظهور راسبوتين ولكن ( وهذا هو الأخطر) أنه اقترن هذه المرة بأقاويل عن ظهور تجسد لأحد أبناء الشيطان ليقاوم مجىء المسيح !<br />
<br />
- ومن بين أشهر تلك الجماعات التي كانت تسير وفق ذلك الإعتقاد هو طائفة سرية باطنية تدعى: خليستي Khlysty ، وكان لها معتقد غريب آخر يتمثل بأن الشخص وحتى إن كان مليئاً بالمعاصي والخطايا يمكن له أن ينال التوبة ويسعد الرب حقاً، كانت طقوس تلك الطائفة ترتكز على الرقص وشرب الخمور والقيام بممارسات داعرة وفاجرة من الج×× الجماعي وكان الهدف منها هو التأكد من الإنغماس الكامل في معاصي الجسد لكي يتطهر منها فيما بعد وينال التوبة على ما اقترفه من خلال إمتناعه عن الإتيان بها مرة ثانية .<br />
<br />
- تأسست جماعة ( خليستي ) في أواخر القرن 17 ودام نشاطاها حتى أوائل القرن 20 ، وكانت قد انشقت عن الكنيسة الروسية الأرثوذكسية ومن ثم أصبح لها ميل إلى المسيحيين الروحانيين ، واسم ( خليستي ) Khlysty هو في الواقع تحريف لكلمة خريتسوفري Khristovery والتي تعني المؤمنون بالمسيح .. <br />
<br />
جاء ذلك التحريف بعد أن أفسد نقادها الاسم ليمزجوه بكلمة خليست Khlyst والتي تعني الجلد ( الضرب بالسوط ) لأن تلك الجماعة كانت تجتمع بشكل منتظم في الغابات للقيام بممارسات سادية مازوخية جن×× (تعذيب الجسد ) عن طريق الجلد بالسياط وكانوا رجالاً ونساء وعبر ذلك الأسلوب الشاذ يصلون إلى نشوة ج××× ودينية في نفس الوقت !! <br />
بحسب زعمهم.<br />
<br />
إتنماؤه إلى طائفة خليستي :<br />
عرف عن راسبوتين انتمائه في شبابه المبكر إلى عدد من الجماعات السرية ذات الممارسات الروحية والجن×× المشبوهة التي تقترب كثيراً من صورة عبدة الشيطان وممارسي السحر الأسود خاصة في قيامهم بالاجتماع في الغابات والأ حراش للقيام بالطقوس الغامضة وفي جميع الحالات كان نجم راسبوتين يلمع إلى درجة يغدو معه بمثابة قائد هذه الجماعات ونموذجها الروحي ، وأشهرهم في هذا الصدد هي جماعة خليستي Khlysty الآنفة الذكر.<br />
<br />
- وبداية من عام 1881 بدأ راسبوتين سلسلة من الرحلات سيراً على الأقدام سافر فيها إلى اليونان وسوريا والأردن وفلسطين زار فيها معظم البقاع المسيحية المقدسة والأديرة الشهيرة في تلك البلاد وكون عدة صداقات وتعرف إلى المئات من الناس وكأنه كان بصدد القيام بتدريب عال المستوى استعداداً لمهمة كبرى ! <br />
<br />
ومن المعروف عن طائفة ( خليستي )التي اعتاد راسبوتين أن يمارس طقوسها أن هذه الطقوس كانت تتم في الغالب حول حوض كبير من الماء ، وهذا يطرح سؤالاً : هل كان الحوض المائي هنا بمثابة عرش صناعي للشيطان ؟ <br />
<br />
وذلك على اعتبار أن الماء من الوسائط المفضلة والمستقر للحضور الشيطاني خاصة لو علمنا أنه من المعتاد في هذه الطقوس أن يبدأ الممارسون لها في رؤية تجسدات ضبابية فوق سطح الماء خلال ذروة الطقس كان من أشهرها شكل الغراب الأسود وشكل امرأة تحمل طفلاً . فمن هو هذا الطفل ؟ هل هو أحد أبناء الشيطان ؟<br />
<br />
- أجمعت كتب التاريخ والنظرية التاريخية الشائعة عن راسبوتين على وجود إحدى الجماعات السياسية السرية التي كانت تمهد لسقوط الحكم القيصري حيث قامت بتدريب راسبوتين لاستخدامه كأداة سياسية تكون عيناً لهم على القيصر وزوجته، وأن هذه الجماعة السرية نجحت في تدبير عقد اجتماع لـ راسبوتين مع حاشية البلاط في أول نوفمبر من عام 1905.<br />
<br />
- في عام 1910 اتهمت صوفيا إيفانوفا تايوتشيفا وهي مربية بنات القيصر الروسي ( كبار الدوقات ) راسبوتين بانتمائه إلى طائفة خليستي بعد أن روعت بخبر يسمح فيه القيصر الروسي لـ راسبوتين بدخول مخدع كبار الدوقات الأربعة وهم في ثياب نومهم . لكن ماريا ابنة راسبوتين ( 1898 - 1977) أنكرت لاحقاً إنتماء والدها إلى الطائفة زاعمة أنه كان فقط يحقق في أمرها وقد رفضها بشكل مطلق .<br />
<br />
تأثيره على القيصر و زوجته :<br />
كان القيصر الروسي نيكولا و وزوجته الكسندرا من الذين يؤمنون بالمشعوذين والعرافين ومدعي تحضير لأرواح وقد رزقا بـ 4 بنات و وصبي واحد اسمه أليكسي وهو ولي العهد ، كان أليكسي مصاباً بمرض نادر وخطير وعضال آنذاك هو مرض الناعور (الهيموفيليا) بمعنى أنأي نزيف دموي ناتج عن جرح بسيط لن يتخثر وسيبقى الدم يخرج بصفة مستمرة مما يودي بحياة الشخص. <br />
<br />
وقد سبب هذا المرض شرخاً نفسيًا عميقاً فى نفس القيصر وزوجته فسخرا جيشاً من الأطباء للسهر على ولي العهد الذي كانت تحيطه الرقابة دائماً خشية أن يتعرض لجرح مميت . وتعهد راسبوتين للقيصر وزوجته بإنقاذ حياة ابنهما ووريث عرشهما .<br />
<br />
- تبين الكلمات التالية من خطاب كتبته القيصرة ألكسندرا (أقوى شخصيات روسيا) إلى راسبوتين بعد فترة من غيابه عن القصر مدى التأثير الذي أحدثه راسبوتين في نفس القيصرة:<br />
<br />
&quot; معلمي الحبيب الأبدي، أيها المنقذ والناصح المخلص . . أي ظلمة أعيشها بعيداً عنك ، لقد تمنيت سكون الروح واسترخاء الجسد في دفء جليسك . دعني أقبل يديك وألقي برأسي على كتفيك المباركتين . آه كم تغمرني السعادة حينها ، إنني لا أنشد من الحياة غير أن أنام أبداً على صدرك وبين ذراعيك . . أي غبطةأعيشها وأنت قربي ... أين أنت ؟ أين ذهبت ؟ عجل إلي بخطاك فقد أعياني صبري ، وسلواي أن أرقب خطاك &quot; .<br />
<br />
إغواء النساء :<br />
كانت لدى راسبوتين قدرة خارقة على إغواء النساء حتى أكثرهن عفة والمتزوجات منهن على وجه الخصوص وكانت تروى الأساطير عن قدرته الجنسية وكانت لياليه الحمراء أقرب ما تكون شبهاً بحفلات ديونيسيوس و باكخوس ( حفلات من العربدة وشرب خمور ) ..<br />
<br />
بل إنه في هذا المجال أقرب ما يكون إلى الشيطان الشهواني بافوميت وقد عزا كثير من المؤرخين قدرته على اكتساب الحظوة في البلاط القيصري إلى مساعدات عشيقاته من زوجات كبار رجال الدولة ، الأمر الذي يفسر لجوء الأمراء الذين اغتالوه إلى استدراجه لمخدع زوجة أحدهم كطعم يعلمون أنه لن يصمد أمامه.<br />
<br />
قدراته الخارقة :<br />
1- قدرة مذهلة في التنويم المغناطيسي :<br />
ثبت عن راسبوتين قدرته الهائلة على التنويم المغناطيسي (الإيحائي) ، وكانت له في هذا المجال جولات وصولات ، حيث عرف عنه تفرده بالقدرة على التنويم باستخدام صوته فقط ، بل إنه كثيراً ما مارس التنويم بالصوت من خلال الهاتف، والدليل على ذلك أن عدداً كبيراً من الناس الذين تأثروا به حدث لهم ذلك نتيجة التأثر بصوته رغم أن أبصارهم لم تلتق بعينيه .كما أن أحد أسباب شهرة راسبوتين الكاسحة كانت ترجع إلى فصاحته وطلاقة لسانه وقدرته الهائلة على الإقناع .<br />
<br />
2- قدرة على شفاء الأمراض و الألام الجروح :<br />
اشتهر راسبوتين أيضاً بقدرته على شفاء الأمراض والجروح بمجرد وضع يده على مكان العلة مما جعل له عدداً كبيراً من المريدين والمتوددين خصوصاً خلال فترة لمعان نجمه .إلا أن قدرته الخارقة في هذا الصدد لم تتجسد إلا من خلال إيقافه عدة مرات لحالات النزيف الخطيرة التى تعرض لها ولي العهد والتي كادت أن تودي بحياته أكثر من مرة ، وكانت أغرب هذه المرات هي المرة التى تمكن فيها راسبوتين من إيقاف نزيف ولي عهد القيصر الروسي من على بعد مئات الأميال عبر مكالمة هاتفية قام خلالها بتنويمه مغناطيسيا ً !<br />
<br />
3- القدرة على تحديد هوية السارق ومكان المسروقات :<br />
كانت لديه منذ صباه المقدرة على معرفة السارقين بمجرد رؤيتهم مع معرفة أماكن المسروقات المخبأة دون أن يكون لديه أية معلومات عن ملابسات السرقة ، وتروي ابنته ماريا مذكراتها عن الفترة التي عاشتها معه في العاصمة موسكو أثناء صعود نجمه :&quot; ذات يوم جاءت امرأة مجهولة إلى راسبوتين حاملة حقيبة فانتزع راسبوتين الحقيبة منها في لحظة دخولها .وقال لها :&quot;ارميها&quot;، وعلى الفور سقط منها مسدس وأغمي على المرأة وهي في حالة هستيرية &quot;.<br />
<br />
نهايته :<br />
عندما دخلت روسيا الحرب العالمية الأولى عام 1914 كان راسبوتين قد أظهر أكثر من مرة مقدرته على تحطيم كبار المسؤولين فى الكنيسة أو الحكومة إذا ما قاموا بانتقاده أو ذكر شيء عن سلوكه أو تصرفاته المشينة. وكان المجلس التشريعي (الدوما) يكره راسبوتين لدوره مع القيصرة ألكسندرا في عزل كبار المسؤولين فى الحكومة ممن اتصفوا بالمقدرة والكفاءة واحداً إثر الآخر إلى أن أصيبت الحكومة بالتصدع والتفكك وشارفت على الفوضى فى شتاء عام 1916- 1917 ..<br />
<br />
وهو الشتاء الثالث في الحرب العالمية الأولى في وقت كانت فيه الإمبراطورية الروسية على شفا الإنهيار بينما كان راسبوتين فى أوج قوته . وجاءت نهاية راسبوتين حين تآمر نائب الدوما بوريشكيفيتش مع الأمير فيلكس يوسوبوف والغراندوق ديمتري بافلوفتش فنجحوا في إستدراجه لمخدع الاميرة إيرينا زوجة يوسوبوف لقتله.<br />
<br />
- فبعد منتصف ليلة 16 ديسمبر سنة 1916 استقل راسبوتين سيارة الغراندوق وكانت هذه هي آخر مرة شوهد فيها راسبوتين حياً ، إذ عثر القوم على حذائه الأسود بعد يومين على ثلوج نيفا تحت جسر بتروفسكي ، وسرعان ما استطاعت الشرطة العثور على جثة الراهب &quot;الفاسق&quot;، وقد أثبت التشريح أن راسبوتين تناول سماً وتلقى طلقات نارية قبل إغراقه فى النهر وحينئذ فقط أعلن عن موته رسمياً . <br />
<br />
واجتاحت المبنى الذي كان يقطن فيه راسبوتين والكائن في شارع رقم 68 في جروكوفيا موجة من الجنون ، فقد احتشد الناس في فناء البيت وفوق درج السلم وفى داخل الغرف، وكان البيت يمتلئ كل يوم بنماذج بشرية من كافة الطبقات ، بعضهم يحملون الهدايا وبعضهم للتبرك ، وهناك الكثيرون ممن عرضوا شراء البيت بثمن خيالي . وكان بعض النسوة يجهشن بالبكاء وينتقلن بين الغرف وكأنهن قد فقدن عقولهن !<br />
<br />
<br />
- وتظل هناك ملحوظة غريبة فيما يتعلق بقدرته الخارقة على الإفلات من محاولات الاغتيال المتعددة التى تعرض لها - والتي كان يتم معظمها بأسلوب شديد الإحكام ، نظراً لإشراف كبار الدولة عليها - هذه الملحوظة تتمثل فى السؤال الهام : لماذا لم تسعفه هذه القدرة على الإفلات من الكمائن في النجاة من الفخ الذى قتل خلاله على يد الأ مراء السالف ذكرهم ؟<br />
<br />
- الإجابة على هذا يبررها سلوك راسبوتين نفسه فى السنوات القليلة السابقة لتاريخ اغتياله ، حيث تؤكد الوثاثق أنه مر بما يشبه حالة الكآبة التي كانت تدفعه إلى الإسراف فى الشراب وخلال نوبات هياجه فى بعض الأحيان كان كثيراً ما يذكر قرب انتهاء أجله ! <br />
<br />
فهل كان راسبوتين على علم بهذه النهاية المحتمة نتيجة لقدرة خاصة على <br />
التنبؤ جعلته على بينة من أنه بصدد قدر محتوم لا فكاك منه ولذلك استسلم له ؟! .<br />
<br />
قال راسبوتين في نبوؤة له بالحرف الواحد وهو يخاطب القيصرة <br />
( زوجة قيصر روسيا آنذاك ) :<br />
&quot; سأموت موتاً شنيعاً بعد عذاب شديد ! ... &quot;<br />
&quot; وبعد موتي لن تكون لجسدي الراحة ... &quot;<br />
&quot; وستـُجرّدين من الملكية على روسيا ... &quot;<br />
&quot; وأنتِ وإبنكِ ستــُغتالون ! .. وكذلك كل العائلة الملكية ! ... &quot;<br />
&quot; سيعبر روسيا بعد ذلك طوفان رهيب ... &quot;<br />
&quot; وستقع بين يدي الشيطان !! &quot; .. <br />
(إنتهى نصه) .<br />
:<br />
راسبوتين : تجسد بشري للشيطان ؟! :<br />
يعتقد د.ياسر منجي في كتابه &quot;أسرار بافوميت : <br />
التجسدات البشرية للشيطان&quot; ويشاركه في هذا الإعتقاد العديد من الدارسين لسيرة راسبوتين الغامضة على أن راسبوتين هو تجسد بشري للشيطان وذلك إستناداً إلى مجموعة من وقائع حياته مثل قدراته الخارقة ومسألة إنضمامه لجماعة سرية تمارس طقوس شيطانية داعرة ، حيث يضمه في القائمة إلى كل من أليستر كراولي و الكونت سان جيرمين اللذان يعتقد أيضاً أنهما تجسدات بشرية للشيطان نفسه .<br />
<br />
ويقول د. منجي :&quot; الأقرب للصواب عندي أن هذا الراهب الغريب قد قطع عهداً مع الشيطان خلال إحدى فترات إنخراطه فى طقوس الجماعات السرية العديدة التى انضم إليها ، عهد كان من نتيجته أن أضحى جسد راسبوتين مستقراً مجسداً للشيطان فى مقابل حصوله على قدرات ومواهب فذة ونفوذ وثراء طوال مدة حياته على الأرض ..<br />
<br />
وحينما حل الأجل المحتوم ، لم يكن بد لأمير الظلام من إطلاع (هيكله البشري )على حقيقة الأ مر فأسقط فى يده وانتبه إلى أن هناك فرقاً ما بين أن تكون شيطاناً على الحقيقة وبين أن تكون قالباً فانياً لحلول الشيطان !&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103768</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية إكتشاف مادة السكرين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103765</link>
			<pubDate>Sun, 12 Jun 2016 14:12:41 GMT</pubDate>
			<description>كيفية إكتشاف مادة السكرين..؟؟ 
 
هذا ما حدث لطالب امريكى يدرس الكيمياء عندما عاد ذات ليلة من المختبر  
حيث عمل طوال يومه الى منزله وجلس فى منزله ليتناول الطعام. 
 فلاحظ أثناء تناول الطعام أن الخبز الذى يتناوله حلو المذاق فاستغرب لذلك!! 
 
لكنه انتبه ألى خطأه عندما تذكر انه لم يغسل يديه من المواد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كيفية إكتشاف مادة السكرين..؟؟<br />
<br />
هذا ما حدث لطالب امريكى يدرس الكيمياء عندما عاد ذات ليلة من المختبر <br />
حيث عمل طوال يومه الى منزله وجلس فى منزله ليتناول الطعام.<br />
 فلاحظ أثناء تناول الطعام أن الخبز الذى يتناوله حلو المذاق فاستغرب لذلك!!<br />
<br />
لكنه انتبه ألى خطأه عندما تذكر انه لم يغسل يديه من المواد الكيميائية <br />
التى عمل بها طوال اليوم وظلت بقاياها عالقة فى يديه فهرع سريعا الى المختبر <br />
وقام بتذوق جميع المواد الكيميائية التى استخدمها فى يومه غير مبال بالخطر <br />
الذى قد يسببه ذلك على حياته وهكذا اكتشف المادة الحلوة وهى: <br />
<br />
( مادة السكارين ) <br />
تلك المادة التى تعتبر أشد حلاوة من السكر بأكثر من 50 ضعف <br />
والتى استخدمت بدل السكر فى الكثير من الحروب عندما كان يصعب العثور <br />
على السكر كما أن مادة السكارين هى التى يستخدمها مرضى السكر <br />
لتحلية مأكولاتهم ومشروباتهم لانها أقل ضررا بكثير من السكر ..<br />
وهكذا كان للصدفة الدور الرئيسى فى اكتشاف مادة السكارين !! <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103765</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في الصميم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103761</link>
			<pubDate>Sat, 11 Jun 2016 11:05:03 GMT</pubDate>
			<description>في الصميم ..؟؟ 
 
للعواصف أمل مفقود، وللحضيض شموخه الخاص ..  
وللدجالين مكانتهم.. وللانكسار محاسن كبرى..  
وللأسود نقيق ضفادع .وللعلماء صمت ونفاق .. 
وللثيران معجبات متطرفات باظهار التودد .. 
وللعمالة بطولة ،، وللوجوه تعدد،،، 
والأمة العربية تدفع الثمن.. 
يارب اخرجنا من المحنة والبؤس.. 
يا كريم ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">في الصميم ..؟؟<br />
<br />
للعواصف أمل مفقود، وللحضيض شموخه الخاص .. <br />
وللدجالين مكانتهم.. وللانكسار محاسن كبرى.. <br />
وللأسود نقيق ضفادع .وللعلماء صمت ونفاق ..<br />
وللثيران معجبات متطرفات باظهار التودد ..<br />
وللعمالة بطولة ،، وللوجوه تعدد،،،<br />
والأمة العربية تدفع الثمن..<br />
يارب اخرجنا من المحنة والبؤس..<br />
يا كريم ...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103761</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحروب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103757</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jun 2016 10:35:59 GMT</pubDate>
			<description>الحروب ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الحرب مجزرة تدور بين أناس لا يعرفون بعضهم البعض لحساب  
أخرين يعرفون بعضهم البعض ولا يقتلون بعضهم البعض. 
 
ان الحرب التي تشنها الدولة تفسد الناس في عام واحد أكثر مما تفسدهم  
ملايين جرائم النهب والقتل التي يرتكبها الأفراد في ملايين السنين. 
 
تصدر كل دعاية الحرب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الحروب ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الحرب مجزرة تدور بين أناس لا يعرفون بعضهم البعض لحساب <br />
أخرين يعرفون بعضهم البعض ولا يقتلون بعضهم البعض.<br />
<br />
ان الحرب التي تشنها الدولة تفسد الناس في عام واحد أكثر مما تفسدهم <br />
ملايين جرائم النهب والقتل التي يرتكبها الأفراد في ملايين السنين.<br />
<br />
تصدر كل دعاية الحرب والصراخ والكذب والكراهية عمن لا يحاربون.<br />
عندما يشن الأغنياء الحرب يموت الفقراء.<br />
<br />
ليس ثمة حرب عادلة.<br />
في الحرب تصمت القوانين.<br />
كلما زادت قوتنا قلت احتمالية الحرب.<br />
لا تظن أبدا أن الحرب، مهما كانت ضرورية أو مبررة، ليست جريمة.<br />
<br />
على الإنسانية أن تضع حدا للحرب وإلا فسوف تضع الحرب حدا للإنسانية..<br />
<br />
لا يمكننا أن نكون داعية السلام الأول في العالم <br />
وأكبر مورد لعتاد الحرب في الوقت ذاته.<br />
<br />
الحرب لا تحدد من هو المصيب، بل تحدد فقط من هو الباقي.<br />
يجب اعتبار الحرب جريمة، ومعاقبة من يحرضون عليها على أنهم مجرمون.<br />
<br />
لا أعلم بأي سلاح سيحاربون في الحرب العالمية الثالثة، <br />
لكن سلاح الرابعة سيكون العصي والحجارة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103757</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية قال وقلت ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103753</link>
			<pubDate>Thu, 09 Jun 2016 21:48:25 GMT</pubDate>
			<description>حكاية قال وقلت ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قال: ما هي أجمل صفات المرأة؟ 
قلت: الحنان  
قال: وأجمل صفات الرجل؟ 
قلت: الرحمة 
قال: وأجمل ما في الطفولة؟ 
قلت: البراءة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حكاية قال وقلت ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قال: ما هي أجمل صفات المرأة؟<br />
قلت: الحنان <br />
قال: وأجمل صفات الرجل؟<br />
قلت: الرحمة<br />
قال: وأجمل ما في الطفولة؟<br />
قلت: البراءة<br />
<br />
*******<br />
قال: ماأجمل ما في الشباب؟<br />
قلت: الأحلام<br />
قال: وأجمل ما في الشيخوخة؟<br />
قلت: التقوى<br />
قال: وأجمل ما في الرجولة؟<br />
قلت: الحكمة<br />
<br />
*******<br />
قال: ماهي أرقى أنواع الصبر؟<br />
قلت: حينما يجتمع مع الرضا<br />
قال: هل للقناعة درجات؟<br />
قلت: نعم هناك قناعة الاكتفاء وقناعة الصبر وقناعة الزهد.. <br />
والأخيرة أرقى الأنواع..<br />
<br />
قال: ماذا يعنى الحنان؟<br />
قلت: أن يستريح الإنسان إلى شاطئ بعد رحلة سفر متعبة.. <br />
وان يجد صدرا يلقى عليه متاعبه دون خوف او استجداء أو ثمن..<br />
<br />
*******<br />
قال: ما هي أرقى أنواع الحب؟<br />
قلت: الأمومة لأنها حب بلا مقابل وعطاء بلا ثمن<br />
قال: ما هي أعلى درجات الأخلاق؟<br />
قلت: أن ينزّه الإنسان نفسه عن الصغائر.. ليس خوفا من أحد <br />
ولكن تقديرا لذاته وسموا بنفسه وحبا للفضيلة..<br />
<br />
قال: أيهما أعلى درجة العفو أم التسامح؟<br />
قلت: العفو أعلى درجة.. لأن العفو يقترب بالمقدرة ولكن التسامح قد يقترب <br />
بالضعف وقد يتسامح الإنسان مكرها ولكنه لا يعفوا ألا إذا كان راضيا..<br />
<br />
*******<br />
قال: وماذا عن النجاح؟ <br />
قلت: إنسان يجفف عرقة مع نسمة صيف منعشة.. أجمل ما في النجاح انه <br />
يشعرنا بقيمة ما نفعل وانه أوسع أبواب الثقة وربما يكون أيضا أوسع أبواب الغرور<br />
قال: كيف تنبت أشجار الغرور في أعماق الإنسان؟<br />
قلت: مع أشخاص صنعتهم صدفة أو فرصة عابرة.. والصدفة والفرصة <br />
هما اقل الدرجات في سلم النجاح..<br />
<br />
قال: ما الفرق بين الإصرار والعزيمة؟<br />
قلت: الإصرار ضيف عابر.. أما العزيمة صديق مقيم.. <br />
والإصرار يساندة الطموح.. والعزيمة تساندها الإرادة.. <br />
الطموح يتغير باختلاف الأيام والأشخاص والظروف ولكن<br />
الإرادة أقوى من كل الظروف..<br />
<br />
*******<br />
قال: ومن أنت؟<br />
قلت: إنسان ضيع عمره في البحث عن حقيقة الأشياء <br />
واكتشفت أن الحقيقة الوحيدة المؤكدة هي الموت<br />
وكل شئ بعد ذلك يحتمل التأويل<br />
ألم اقل لك أنها صفقة خاسرة ولكننا نلعبها حتى النهاية <br />
مهما كان حجم خسارتنا فيها..<br />
<br />
*******<br />
قل لمن يحمل هماً بأن همه لن يدوم <br />
فكما تفنى السعادة هكذا تفنى الهموم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103753</guid>
		</item>
		<item>
			<title>واقعنا وشبح الماضي وكهنة المعبد ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103750</link>
			<pubDate>Thu, 09 Jun 2016 09:15:14 GMT</pubDate>
			<description>واقعنا وشبح الماضي وكهنة المعبد ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
منذ قديم الزمان كان يتحكم في كثير من بلدان العالم  
مجموعة من الكهنة يطلق عليهم (كهنة المعبد)..  
 
هم من يقيمون الطقوس وهم من يختارون الرئيس  
وهم من يديرون البلاد من داخل أسوار المعبد..  
وفي ظل وجود حاكم قوي يقومون بمعاونته  
على كل ما يريد..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">واقعنا وشبح الماضي وكهنة المعبد ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
منذ قديم الزمان كان يتحكم في كثير من بلدان العالم <br />
مجموعة من الكهنة يطلق عليهم (كهنة المعبد).. <br />
<br />
هم من يقيمون الطقوس وهم من يختارون الرئيس <br />
وهم من يديرون البلاد من داخل أسوار المعبد.. <br />
وفي ظل وجود حاكم قوي يقومون بمعاونته <br />
على كل ما يريد.. <br />
<br />
يسوغون أفعاله القبيحه ويبيحون له الحرام <br />
ويحرمون من أجله الحلال، <br />
المهم يجعلون الناس دوما في انشغال خدمةً لسيدهم <br />
الذي هو بالاصل خادمهم..<br />
<br />
والغريب أن كهنة المعبد لابد لهم من لبس مخصوص <br />
وهيئة مخصوصة حتي يحدث التلبيس على الناس ..<br />
والأغرب أن كهنة المعبد في زماننا هذا صارت <br />
وصفا لجهات كثيرة ولأشخاص عديدة ..<br />
<br />
فالاعلام يمارس دور كهنة المعبد أحيانا <br />
والاحزاب تارة ثانيه ومرة ثالثة يمارسه <br />
رجال لا دين لهم..<br />
<br />
ومرة رابعة تمارسه المؤسسات العسكريه <br />
وهلم جرا لا يمكنني ان اعدهم جميعا ..<br />
<br />
والداعم لكهنة المعبد هم اناس تظن في نفسها <br />
وتقنع من حولها أنهم لديهم الحق المطلق <br />
وانه لا يجوز التعامل معهم إلا من منطلق السمع المطلق <br />
والتطبيق التام لكل ما يصدر منهم من أحكام <br />
حتي ولو خالفت أحكام سابقة أو عقول راجحة<br />
أو نصوص صادقة كانت من قبل مطبقه..<br />
<br />
وآخيرآ أقول:<br />
الله يعيننا على وقتنا .. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103750</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات وحقائق غريبة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103746</link>
			<pubDate>Wed, 08 Jun 2016 21:13:29 GMT</pubDate>
			<description>معلومات وحقائق غريبة..؟؟ 
 
اذا اكلت شيء لاذع (فلفل مثلاً) ولم تتحمّل حرارة الفلفل فما عليك الا وضع القليل من السكّر على لسانك وسترتاح مباشرة. 
حقائق غريبة: 
مشية المرأة وتمايلها ليست من باب الدلع انما بسبب اختلاف العظام في جسمها عن الرجل بسبب كبر منطقة الحوض المهيأ للحمل وميلان عظام الفخذ. 
حقائق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات وحقائق غريبة..؟؟<br />
<br />
اذا اكلت شيء لاذع (فلفل مثلاً) ولم تتحمّل حرارة الفلفل فما عليك الا وضع القليل من السكّر على لسانك وسترتاح مباشرة.<br />
حقائق غريبة:<br />
مشية المرأة وتمايلها ليست من باب الدلع انما بسبب اختلاف العظام في جسمها عن الرجل بسبب كبر منطقة الحوض المهيأ للحمل وميلان عظام الفخذ.<br />
حقائق غريبة:<br />
قلب الحوت الأزرق كبير لدرجة انه بإمكان طفل صغير ان يسبح بداخل الأوردة الموجودة في قلبه.<br />
حقائق غريبة:<br />
بعض البشر لديهم طفرة جينية تجعل 4 ساعات من النوم يومياً كافية جداً لهم.<br />
<br />
حقائق غريبة:<br />
لسان القط سلاحه الدائم فهو مملوء بغدد تفرز سائلاً يضمد جرحه به عدة مرات حتى يلتئم.<br />
حقائق غريبة:<br />
المصابون بمرض نفسي مصحوب بنزعه اجرامية لديهم قدرة استثنائية في قراءة لغة الجسد وايمائات الناس, ويختارون ضحاياهم على اساس ذلك.<br />
حقائق غريبة:<br />
هل تعلم ان نصف سكان الصين لم يستخدوا فرشاة الأسنان طوال حياتهم !!<br />
<br />
حقائق غريبة:<br />
في العام 1952، عرض على العالم الفيزيائي البرت اينشتاين ان يتولى رئاسة دولة اسرائيل إلا أنه رفض ذلك.<br />
حقائق غريبة:<br />
النظارات الشمسية تعود للقرن الـ15 ميلادي في الصين وكان يلبسها القضاة في المحكمة لاخفاء تعابيرهم اثناء المحاكمة.<br />
حقائق غريبة:<br />
عدد البحيرات في كندا يفوق عدد بحيرات دول العالم مجتمعة.<br />
حقائق غريبة:<br />
اتباع السنه ونفض السرير قبل النوم يبعد نوع من الجراثيم قد يسبب ثقوب في البشره.<br />
حقائق غريبة:<br />
يتسبب الذباب المنزلي في نقل نحو 30 مرضا معديا مختلفا الى الانسان.<br />
حقائق غريبة:<br />
تفضّل شركتا &quot;شانيل&quot; و &quot;لويس فيتون&quot; حرق منتجاتها القديمة الغير مباعة بدلاً من وضعها في قائمة التخفيضات. ‹›'<br />
<br />
حقائق غريبة:<br />
الديوك والدجاج لديهم القدرة على رؤية نور الفجر قبل البشر بـ45 دقيقة.<br />
حقائق غريبة:<br />
هناك دولتان في العالم تحظر بيع مشروب الكوكاكولا, هما كوريا الشمالية وكوبا. ‹›<br />
حقائق غريبة:<br />
فرك قطعة ثلج على باطن يدك بين إبهامك وسبابتك.سيساهم في علاج ألم الاسنان بسبب وجودممرات الأعصاب المحفزة للدماغ فتمنع إشارات الألم !<br />
حقائق غريبة:<br />
غليوتان هو من اختراع المقصلة التي يتم فيها الاعدام ، العجيب انه تم اعدامه بواسطة الاختراع الذي اخترعه ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103746</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة من العراق وقت الاحتلال الأمريكي مؤثرة جداَ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103744</link>
			<pubDate>Wed, 08 Jun 2016 10:08:42 GMT</pubDate>
			<description>قصة من العراق وقت الاحتلال الأمريكي مؤثرة جداَ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يقول: 
هذا ما حدث لي؟؟؟!!! 
هذا ما ارعبني وابكاني وآلمني؟؟؟!!! 
سآروي لكم قصتي بل مآساة من مآسي مدينتي؟؟؟!!! 
 
كنت اتسوق يوم امس في احد اسواق مدينة بغداد الفقيرة وعندما اكملت تسوقي وانا احمل الاكياس بيدي متوجها نحو سيارتي رأيت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة من العراق وقت الاحتلال الأمريكي مؤثرة جداَ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يقول:<br />
هذا ما حدث لي؟؟؟!!!<br />
هذا ما ارعبني وابكاني وآلمني؟؟؟!!!<br />
سآروي لكم قصتي بل مآساة من مآسي مدينتي؟؟؟!!!<br />
<br />
كنت اتسوق يوم امس في احد اسواق مدينة بغداد الفقيرة وعندما اكملت تسوقي وانا احمل الاكياس بيدي متوجها نحو سيارتي رأيت امرأة عجوز تقارب 70 من العمر وعلامات الكبر والهرم واضحة عليها وتبدو بحالة مزرية ومتعبة ومنهكة تجلس على الرصيف وجنبها اكياس كثيرة ..<br />
<br />
وكما يبدو انها كانت تتسوق مثلي واصابها التعب والارهاق وجلست تستريح <br />
فلم املك نفسي ومشاعري وتوجهت مسرعا اليها مستفسر ومتسغرب ومساعد,<br />
<br />
وبعد السلام عليها وسألتها عن حالتها وسبب جلوسها وعاتبتها قائلا يمة انتي كبيرة بالعمر ليش طالعة للسوق وحدج وشنو الي جابرج فردت على وقالت وهي تبتسم ابتسامه حزينة يمك هذا حال الماعدها والي !!!<br />
<br />
شجابرك على المر غير الامر منة!!!<br />
فأسرعت الى السيارة ووضعت فيها اكياسي وعدت اليها حملت اكياسها وطلبت منها ان تتبعني للسيارة لكي اوصلها لبيتها ورأيتها تسير ببطئ شديد فزاد حزني والمي وكان في عقلي مئة سؤال عنها واتمنى الاجابة منها؟؟؟<br />
<br />
وعندما ركبنا السيارة سألتها يمة احجيلي ماعندج زوج ابن ابن ابن يتسوق مكانج.. <br />
قالت يمة زوجي توفي منذ 5 سنوات <br />
وعندي ابن واحد و4 بنات البنات متزوجات وابني كان عمره 15 عندما قتله الامريكان؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!<br />
<br />
شنو ماذا ليش كلها جاءت في عقلي فقالت ابني كان يعمل في العمالة وسيكن معي في البيت وقبل 3 سنوات كان يعمل في بيت احد المسؤولين العراقيين بمنطقة في بغداد ومر عليهم رتل او موكب مسؤول امريكي يقال انه مدني ومعه حمايات وسيارات كبيرة وكثيرة.. <br />
<br />
وكان ابني في هذه الاثناء يقف مع احد اصدقائه على الشارع العام بعد انتهاء عملهم لكي يركبو سيارة نفرات او تكسي وعندما مر عليهم الرتل قامت السيارة الاولى وهي تابعة لشركة امنية امريكية بلاك ووتر او غيرها بحركة تخويف لنا لكي نبتعد عن الرصيف ..<br />
<br />
يعني كسر عليهم زايد يمشون سرعة ويدكون هورن عالي اوصفارة وبعدها شهرو السلاح وابني وصديقه هربو للخلف ووقع صديق ابني على الارض وابني ساعده على النهوض وفي هذه الاثناء جاءت السيارة الثانية اوالثالثة وهم يطلقون النار في الهواء ..<br />
<br />
واحدهم اطلق رصاصة قتلت ابني ثم هربو جميعا <br />
وعندما نقلو ابني للمستشفى بعد 4 ساعات توفي ..<br />
<br />
هذا ما ذكره صديق ابني لنا وهو الان يعاني من حالة نفسية <br />
وبقيت وحدي الان اسكن بالبيت والله الحاميني والحارسني ياوليدي ..<br />
<br />
وبعد معرفة حكايتها وقصتها تغير تفكيري كله وهانت علي جميع معاناتي ومحنتي <br />
لانني قلت في نفسي ماذا لو كانت هذه امي او عمتي او خالتي او جدتي؟؟؟<br />
<br />
وكم ام وجدة وزوجة وابنة عراقية هكذا عانت وتعاني بسب هؤلاء المرتزقة<br />
 المجرمين مايسمى بالشركات الامنية بلاك ووتر وغيرها من المنظمات الأرهابية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103744</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مدينة الحلم والدهشة والتاريخ إنها مدينة البتراء الأردنية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103739</link>
			<pubDate>Tue, 07 Jun 2016 22:37:43 GMT</pubDate>
			<description>مدينة الحلم والدهشة والتاريخ إنها مدينة البتراء الأردنية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قبل اكثر من ألفى سنة اخذ أعراب الأنباط القادمون من شبه الجزيرة العربية يحطون رحالهم في البتراء. وبالنظر لموقعها المنيع الذي يسهل الدفاع عنه، جعل الأنباط منها قلعة حصينه واتخذوها عاصمة ملكية لدولتهم. 
 
كانت البتراء عاصمة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مدينة الحلم والدهشة والتاريخ إنها مدينة البتراء الأردنية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قبل اكثر من ألفى سنة اخذ أعراب الأنباط القادمون من شبه الجزيرة العربية يحطون رحالهم في البتراء. وبالنظر لموقعها المنيع الذي يسهل الدفاع عنه، جعل الأنباط منها قلعة حصينه واتخذوها عاصمة ملكية لدولتهم.<br />
<br />
كانت البتراء عاصمة لدولة الأنباط، التي دامت ما بين 400 ق م وحتى 106 م، والتي امتدت من ساحل عسقلان في فلسطين غربا وحتى صحراء بلاد الشام شرقا. ونظرا لموقعها المتوسط بين حضارات بلاد ما بين النهرين وبلاد الشام والجزيرة العربية ومصر.. <br />
<br />
فقد أمسكت دولة الأنباط بزمام التجارة بين حضارات هذه المناطق وسكانها وكانت القوافل التجارية تصل إليها محملة التوابل والبهارات من جنوب الجزيرة العربية والحرير من غزة ودمشق والحناء من عسقلان والزجاجيات من صور وصيدا واللآلئ من الخليج العربي.<br />
<br />
وتعتبر البتراء من أكثر المواقع الأثرية الأردنية عراقة وأكثرها جذباً للزوار من جميع أنحاء العالم، وتقع مدينة البتراء على بعد حوالي 250 كم إلى الجنوب من عمان-عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية، إلى الغرب من الطريق الرئيسي الذي يصل بين عمان ومدينة العقبة على ساحل خليج العقبة من البحر الأحمر.<br />
<br />
يصل الزائر إلى قلب المدينة الوردية، ماشيا على قدميه، أو على ظهر جواد، أو في عربة تجرها الخيول، عبرة ( السيق) الرهيب. انه شق هائل طوله 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> متر، يخيل للمرء إن جانبي الشقيف الصخري في اعالي، وعلى ارتفاع 300 متر، وكأنهما يتلامسان.<br />
<br />
وعندما يقترب السيق من نهايته، فانه ينحني في استدارة جانبية، ثم لا تلبث الظلال الغامضة أن تنفرج فجأة فترى اعظم المشاهد روعة تسبح في ضوء الشمس. إنها الخزنة، إحدى عجائب الكون الفريدة. والتي حفرتها الأيدي في الصخر الأصم في واجهة الجبل الأشم، بارتفاع 140مترا وعرض 90 مترا.<br />
<br />
إن زيارة البتراء تعطي الإنسان انطباعا عن مدى تصميم وعزيمة أولئك الذين بنوها. فقد شقوا عاصمتهم في صخر الصحراء الصلد ودامت دولتهم قرابة خمسمائة عام، ولا زالت آثارهم تشهد لهم بالعلم والمعرفة والعراقة بعد مرور أكثر من ألفي عام. إنها دعوة لزيارة البتراء وما تزال البتراء حتى يومنا هذا تحمل طابع البداوة، إذ ترى الزائرين يعتلون ظهور الخيول والجمال، لكي يدخلوا إليها في رحلة تبقى في الذاكرة طوال العمر..<br />
<br />
**<br />
حمامات ماعين..<br />
تقع حمامات معين على بعد 58 كيلومتراً جنوبي عمان،<br />
وتنخفض هذه المنطقة 120 متراً عن سطح البحر،<br />
وتشتهر بمنتجعها وعياداتها الطبيعية التي تقدم العلاج للمصابين بالأمراض الجلدية،<br />
وأمراض الدورة الدموية، وآلام العظام والمفاصل والظهر والعضلات<br />
والمنطقه غالباً ماتكون معتدله بالشتاء أي ماتكون بارده نفس العاصمه عمان <br />
وتكون حاره بالصيف..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103739</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مدينة في كندا ممنوع فيها حلف اليمين ويعاقب المخالفون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103734</link>
			<pubDate>Tue, 07 Jun 2016 00:08:40 GMT</pubDate>
			<description>مدينة في كندا ممنوع فيها حلف اليمين ويعاقب المخالفون..؟؟ 
 
الكثير منا يلجأ إلى حلف اليمين لتأكيد وجهة نظره في أمر ما أو الدفاع عن نفسه من مأزق وقع فيه، لكن ما لا تعرفه أن هذه الطريقة لا تعد ناجحة في أحد مدن كندا، بل على العكس، تجعلك تخسر جزء من نقودك بسبب إقدامك على حلف اليمين 
 
في بلدة تابر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مدينة في كندا ممنوع فيها حلف اليمين ويعاقب المخالفون..؟؟<br />
<br />
الكثير منا يلجأ إلى حلف اليمين لتأكيد وجهة نظره في أمر ما أو الدفاع عن نفسه من مأزق وقع فيه، لكن ما لا تعرفه أن هذه الطريقة لا تعد ناجحة في أحد مدن كندا، بل على العكس، تجعلك تخسر جزء من نقودك بسبب إقدامك على حلف اليمين<br />
<br />
في بلدة تابر الكندية بألبيرتا، يُعتبر الحلف بالأيمان من الأمور الممنوعة قانونيا <br />
ويُعاقب عليها عبر دفع غرامة مالية ليست بالقليلة لقاء كل يمين يتم حلفه! <br />
<br />
فقد أقر مجلس المدينة مجموعة كبيرة من الممنوعات التي وضع لمن يخالفها عقوبات مختلفة، ومن هذه الممنوعات إلى جانب حلف اليمين، البصق على الأرض، القتال في الشوارع، والسباب العلني<br />
<br />
مدينة كندية تفرض غرامة على كل من يلجأ إلى حلف اليمين!<br />
ويفرض مجلس المدينة غرامة قدرها 150$ على كل من يحلف لأول مرة، أما بالنسبة للأشخاص ذوي التاريخ العريق في هذه التهمة الغريبة، فترتفع قيمة الغرامة إلى 250$، ويعلل المجلس سبب فرض الغرامات على أمور عادية بأنها تندرج تحت “تعكير السلام في المدينة”!<br />
<br />
من القوانين الأخرى التي تُفرض في بلدة تابر الكندية، أحقية الشرطة في تفريق المجموعات التي يزيد عدد المتجمعين بها عن ثلاثة أشخاص، كما يتم فرض حظر للتجول على المراهقين من الساعة 11 مساءً حتى السادسة صباحا..<br />
<br />
يُذكر أن مثل هذه القوانين لا تقتصر فقط على بلدات كندا، بل أيضا تُطبق في دول أخرى مثل مدينة بارنسلي التي تفرض غرامة 80 جنيه استرليني على من يحلف اليمين..!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103734</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث علمي تفصيلي عن أسرار جبال تاسيلي في الجزائر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103721</link>
			<pubDate>Sat, 04 Jun 2016 10:19:20 GMT</pubDate>
			<description>بحث علمي تفصيلي عن أسرار جبال تاسيلي في الجزائر..؟؟ 
 
السلام عليكم 
جبال غريبة غامضة تحكي جدرانها وكهوفها قصص مخلوقات مجهولة . 
 
1 - الموقع : 
في الجنوب الشرقي للجمهورية الجزائرية ، على أطراف الحدود الليبية الجزائرية ، 
في وسط الصحراء الكبرى الإفريقية أكبر صحراء في العالم . 
 
- - - - - - - - - -...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث علمي تفصيلي عن أسرار جبال تاسيلي في الجزائر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
جبال غريبة غامضة تحكي جدرانها وكهوفها قصص مخلوقات مجهولة .<br />
<br />
1 - الموقع :<br />
في الجنوب الشرقي للجمهورية الجزائرية ، على أطراف الحدود الليبية الجزائرية ،<br />
في وسط الصحراء الكبرى الإفريقية أكبر صحراء في العالم .<br />
<br />
- - - - - - - - - - -<br />
<br />
2- الوصف :<br />
* جبال صخرية ، صفراوية اللون في أكثرها .<br />
<br />
* قِـمَمُها تميل إلى التحدّب ( البروز المثلثي ) .<br />
<br />
* تكثر التجاويف السطحية والعميقة فيها .<br />
<br />
* عليها آثار واضحة لنحت الرياح الطبيعي منذ آلاف السنين في تشققات <br />
عرضية صخرية ترتسم عليها في ميلان منسجم .<br />
<br />
* تحيط بها منطقة واسعة من الكثبان الرملية والصخور المختلفة الحجم المتناثرة بقربها .<br />
<br />
* في بعضها كهوف لها جدران داخلية مسطـّحة نوعاً ؛ <br />
عليها نقوش ورسوم بعضها عجيب غريب ! <br />
<br />
الزمان : على قسمين : عام 1938 م ، وعام 1956 م .<br />
<br />
- - - - - - - - - - -<br />
<br />
3 - الأحداث :<br />
في عام 1938 م ، عثر الرَّحَّالة ( بربنان ) أثناء عبوره للصحراء الجزائرية قرب الحدود مع ليبيا على مجموعة من الجبال ( المذكورة في الوصف ) ، وأثار إنتباهه تلك الكهوف فيها ، فدخلها مستكشفاً في فضول ما عساه يرى ياترى بداخلها ! .<br />
<br />
مارآه هذا الرحالة بداخل هذه الكهوف لم يتصوره أو يتوقعه فيها ، <br />
وهو في الحقيقة شيء يثير الحيرة والغرابة ؛ بالنسبة لأمثاله أو لغيره ! .<br />
<br />
ففي الجدران الكهفية الداخلية لهذه الجبال ؛ توجد رسوم ونقوش بشرية ، وحيوانية ، وأخرى فيها صورة آلات ومعدات تقليدية قديمة ( مثل الرماح والسيوف والعصي ) ، وبعضها تحكي قصصاً رسومية عن حروب وغزوات وتجمّعات بشرية وحيوانية ، وكذلك عن الصيد والتقاليد الإحتفالية ! <br />
وإلى هنا فكل شيء لايثير كل تلك الغرابة والدهشة .<br />
<br />
والرائي فيها لغير ماذكِر ؛ يرى بعض الرسوم والنقوش ذات المعاني والتصميمات الغريبة ، فمثلاً :<br />
<br />
- بعض الصور الكهفية هذه تحوي صوراً لأشخاص بشريين عُراة .<br />
<br />
- وآخرين متـَّشِحينَ بلباس يبدو غريباً في معناه بما عليه من زخارف <br />
تبدو للمتأمل أنها ليست عادية ! .<br />
<br />
- وصورة تبدو كأنها شبح جني أو غول ! .<br />
<br />
- وصورة لأناس على هيئة بشر يطيرون في السماء ( وربما في الفضاء ! )  <br />
معهم أجهزة للطيران والتحليق ! .<br />
<br />
- وصورة على هيئة سفينة فضائية ! .<br />
<br />
- وصورة بهيئة رواد الفضاء ! .<br />
<br />
وليست هذه بالطبع كل الصور الغريبة ، بل منها المزيد من صور أخرى ! .<br />
<br />
فهنالك نقوش وصور في تلك الجدران غيرها هي :<br />
<br />
- ذكور وإناث بشريين مرتدين ثياباً عصرية حديثة كالتي في زمننا الحاضر ! .<br />
<br />
- رجال بحلة لباس الضفادع البشرية ! .<br />
<br />
- رجال آخرين يركضون نحو أجسام غريبة أسطوانية ! .<br />
<br />
وإلى هنا تظهر تلك السحابة الشديدة الغموض على هذه الجبال ! .<br />
<br />
وما استكشفه هذا الرحالة في كهوف تاسيلي سلط الضوء بقوة على هذه المنطقة المهجورة في وسط الصحراء الكبرى ؛ التي كانت قبل ذلك بعيدة عن أعين المستكشفين وأبحاث علماء الآثار ، ولذلك تدفق الباحثين والعلماء إليها من كل حدب وصوب ليحاولوا – ولو قليلاً – سبر أغوار هذه الرسوم والنقوش الكهفية ! .<br />
<br />
توالت الزيارات تلو الأخرى من تاريخ 1938 م على المنطقة ، حتى جاء ذلك اليوم من عام 1956 م ليضع كل النقاط على الحروف ؛ لتكتمل أركان لغز هذه الجبال ! .<br />
<br />
فبعد حضور مجموعة متخصصة من علماء الآثار لفحص كهوف هذه الجبال ؛ إصطحبهم الرَّحَّالة ( هنري لوت ) معه لزيارتها ، إلتقطوا لها عدة صور فوتوغرافية متنوعة - وذلك مايعكس أهميتها الأثرية - ثم بعد ذلك بحثوا ودرسوا في تلك الصور والرسوم والنقوش ؛ واستخدموا &quot; وسائل علمية بالغة التطور &quot; ؛ منها طريقة &quot; التحليل الذري &quot; التي تعتمد على &quot; فحص الذرة &quot; لمعرفة تحليلية عن جزيئها ، ولهذا تتكون معرفة أساسية لعمر وزمن هذه الرسوم والنقوش ، وكم كانت النتيجة تتعدى توقعاتهم ! .<br />
<br />
لقد قدر كل الخبراء الذين بحثوا وفحصوا تلك النقوش الجدارية عمرها بحوالي &quot; 20 ألف سنة مضت &quot; !! ، وهنا لايملك المتفكر إلا أن يتعجب ويتساءل :<br />
<br />
ترى ماهي الحضارة التي عاشت هنا في قلب الصحراء منذ أكثر من 200 قرن تقريباً ؟! .<br />
<br />
فهذه المنطقة من الصحراء الكبرى تبدو قاحلة بشكل يبعد أي إفتراض <br />
لوجود صور حضارية لها ! .<br />
<br />
وعمر هذه الرسوم والنقوش الكهفية يتعدى زمن بناء الهرم الأكبر - الذي يقع بدوره في الطرف الشمالي الشرقي من الصحراء الكبرى - بحوالي &quot; خمس مرات &quot; بالسير للخلف في خط التاريخ ! ، بمعنى أنها رُسِمت ونـُقِشت في تاريخ 19<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة قبل الميلاد تقريباً !! .<br />
<br />
وكم يتساءل المرء :<br />
لماذا لم تقم الدنيا على ساق وقدم عن خبر إستكشاف لغز جبال تاسيلي في شرق الجزائر ؛ مثلما قامت على ساق وقدم عن خبر إكتشاف مقبرة الملك الفرعوني الشاب <br />
( توت عنخ آمون ) في مصر ؟! <br />
أليس لغز هذه الجبال حريّ بأن ينتشر بسرعة ولهفة في وسائل الإعلام <br />
المرئية والمسموعة والمقروءة ؟؟! .<br />
<br />
وكم هي من عجائب وغرائب تظهر في عالمنا الأرضي ولانملك لها حلاً أو جواباً شافياً ، وهاهو لغز هذه الجبال يدير رؤوس علماء الآثار إلى أعماق الماضـي السحيق ! ، ليحاولوا مسك خيط ولو تافهاً عن معنى ذلك ! .<br />
<br />
وإلى هنا نقف في فصول الغموض والغرائب التي تطوق هذه الجبال الساكنة والقابعة في الصحراء منذ آلاف السنين ! ، التي حملت إلى عصرنا الحاضر من أعماق الزمن عبر جدران كهوفها أحد أغرب الأسرار في عالم الأرض !! .<br />
<br />
- - - - - - - - - - -<br />
<br />
4 – النقاط الساخنة :<br />
في قصة إكتشاف كهوف جبال تاسيلي توجد &quot; عناصر غامضة &quot; ، أهمها :<br />
<br />
(1) موقع الكهوف الصحراوي المهجور .<br />
<br />
(2) الهدف من الرسوم القصصية في تلك الكهوف .<br />
<br />
(3) الصور المستقبلية الكهفية ذات المعنى المزدوج من حيث كونها بشرية وغير بشرية .<br />
<br />
(4) قدم عهد تلك الرسوم والنقوش وصولاً إلى عمق الماضي .<br />
<br />
(5) الجانب التنبؤي في الرسوم والنقوش الكهفية هذه .<br />
<br />
(6) عدم وجود ضجة إعلامية كان المفروض أن تصاحب وقت إكتشاف الكهوف .<br />
<br />
وهذه &quot; النقاط الست &quot; هي محور الغموض والتساؤل عن هذا اللغز الغامض ! .<br />
<br />
- - - - - - - - - - -<br />
<br />
5 – تعليلات وافتراضات :<br />
<br />
(1 ) موقع الكهوف الصحراوي المهجور .<br />
وهو أحد أركان لغز هذه الجبال وكهوفها ، فالمشاهد لصورها المختلفة يدرك أنها بعيدة كثيراً عن الأماكن المعمورة ، فموقعها من زاوية نظر جغرافية - نسبة إلى الصحراء الكبرى - يراها في نقطة &quot; الوسط الصحراوي &quot; ، ثم بعد ذلك هنالك تساؤل عن معنى ذلك ؛ وهل الذين رسموا ووضعوا هذه النقوش والرسوم على علم بموقعها في الصحراء ؟ .<br />
<br />
البشر قبل أكثر من مئتي قرن ليست لديهم مثل هذه الوسائل القياسية الجغرافية بهذه الدقة !  وإذا كان في الأمر صدفة مكانية موقعية ؛ فيالها من صدفة أن اُختير مثل هذا الموقع من بشر بدائيين لايعرفون حتى شكل الفرجار الهندسي !! .<br />
:<br />
(2) الهدف من الرسوم القصصية في تلك الكهوف .<br />
<br />
الآثار الرسومية والنقشية في داخل كهوف جبال تاسيلي لها &quot; هدف &quot; من واضعيها ، فهي ليست عبث رسام أو تصورات عشوائية ! ، بل هي &quot; رسالة عبر التاريخ &quot; إحتفظت بها هذه الصخور لآلاف السنين ، إلا أنها رسالة غريبة تحوي أسراراً مستقبلية ! .<br />
<br />
فبعض الرسوم تقول بوجود شعب بشري ما ، له نوع ما من الحضارة ؛ يصيد ، ويرعى ، ويحتفل ، ويغزو ، ويحارب ، ويحيا حضارة بدائية بديهية لمتأمل تلك الرسوم والنقوش ! .<br />
<br />
أما الرسوم الأخرى في غريبة حقاً ، تقول أن هنالك شعب بشري ما - أو عن البشر عموماً - له حضارة من نوع راق ٍ، فهو يطير بآلات طائرة ، ويلبس لباساً عجيباً ، ويرتاد الفضاء الخارجي ، ولهم سفن فضاء دائرية أو أسطوانية الشكل !  <br />
وهذه الرسوم هي من واقع البشر المعاصر ! <br />
وهنا وجه الغرابة ! .<br />
<br />
فالرسوم والنقوش المذكورة بأنواعها &quot; صُمِّمت في عصر واحد &quot; كما أشارت أجهزة التحليل الذري منذ أكثر من 200 قرن ، وكأنها تخبرنا عن وجود تطور معيشي بشري عبر القرون ، أي أن حياة البشر ستكون طوراً طوراً ؛ من شعوب بدائية إلى شعوب متحضرة مُصنِّعة لآلات ومعدات تبدو عجيبة – أو سحرية – بالنسبة للشعوب البدائية التي قبلها ! <br />
ولكن مازال الجواب غامضاً عن هذا السؤال :<br />
<br />
كيف عرف واضعي هذه النقوش والرسوم بما سوف يصير إليه حــال وتطور البشرية ؟! .<br />
<br />
وكم يتعجب المرء من رسوم وأشكال مستقبلية تطورية رسمتها <br />
وصممتها أدوات بدائية موغلة في القِدم !! .<br />
<br />
وحتى الآن لاتوجد حضارة بشرية أثرية قديمة وُجـِد في آثارها الرسومية <br />
والنقشية وصف ما عن مستقبل البشرية غير هذه الحضارة المجهولة !! .<br />
:<br />
(3) الصور المستقبلية الكهفية البشرية وغير البشرية .<br />
كما ذكِر عن لغز هذه الكهوف الصحراوية ؛ فإن فيها رسوماً غريبة ، منها الصور البشرية لحاضرنا المعاصر ذات البعد التطوري – الغير معروف كيف عُرِف – أما النوع الآخر فهو رسم لصورة جني أو غول – وربما مخلوق فضائي – وهي كما تبدو كهيئة الإنسان ؛ ولكن برأس عريض الرقبة ؛ فيه عين أو أعين وسطية وجانبية ! <br />
لذلك لايمكن القول أن ذلك رسم إنسان أو خطأ <br />
في رسم موقع الأعين من ذلك الرأس الشبحي ! .<br />
<br />
ورسم – نقش – آخر لجسم إنسان يشير بإحدى يديه للأعلى أو البعيد ، واليد الأخرى للأسفل تمسك بعصاة أو ما شابهها ، إلا أن رأس هذه الهيئة البشرية على شكل دائرة أو &quot; قرص شعاعي &quot; ، وفي وسطه دائرتين مركزيتين تحيط بها &quot; دوائر صغيرة جانبية &quot; عددها 12 دائرة ! <br />
وقد يكون شكلاً رمزياً لشيء غير بشري ، أو مخلوقاً فضائياً غريب السمات !  <br />
<br />
وربما دل عدد دوائر رأسه على عدد الساعات النهارية أو الليلية ، أو شهور السنة ؛ بالرغم من وجود تساؤل آخر عن معرفة شعب بشري لنظام الساعات والشهور قبل 20 ألف سنة أو أكثر ! .<br />
:<br />
(4) قِدم عهد الرسوم الكهفية النقشية .<br />
بلا شك أن قِدم هذه النقوش في كهوف جبال تاسيلي هو أقوى أركان ألغازها الغريبة ! ، فجهاز التحليل الذري دقيق للغاية في تحليل الذرات وليس الجزيئات ، ولذلك يمكن بواسطته – كما ذكر – التفريق بين الصبغات والنقوش المُفتعلة وبين الحقيقي القديم منها فعلاً ، وبواسطة عوامل تحليلية فيزيائية وكيميائية للشيء المراد معرفة مدته بهذا الجهاز يُحَدَّدُ عمر الذرات ؛ وبالتالي جزيئاتها ووسطها المادي إن كان صخراً أو معدناً ! .<br />
<br />
إذن لايوجد زيف أو تزوير في قِدم هذه النقوش الصخرية والرسومية ! ، وإذا بحثنا في سجلات التاريخ وما قبل التاريخ عن فترة 19<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة قبل الميلاد ؛ عن حضارة عاشت في ذلك الجزء الصحراوي الكبير من القارة الإفريقية ؛ نجد النتيجة غير مشجعة أو باهتة عن تحديد تلك الحضارة ! ، لذلك يمكن القول أنها &quot; حضارة مجهولة &quot; أو ذلك النقش من صنع &quot; عقول ذكية فائقة التطور &quot; تراقب تطورات البشر عن كثب عبر إمتداد تاريخي أرضي طويل جداً ! .<br />
<br />
وفي آخر المطاف هنالك شيء لم يفهمه البشر تماماً عن هذا اللغز الذي في أرضهم ! <br />
<br />
(5) الجانب التنبؤي في النقوش الكهفية .<br />
لابد من وقفة تساؤل محددة بخصوص البعد التنبؤي المستقبلي عن رسومات ونقوش كهوف جبال تاسيلي ! <br />
<br />
فمن الواضح أن في نوعها المستقبلي شيئاً يخبرنا عن حاضرنا المعاصر ، ولكن كيف عَرَفَ أو استشفَّ الواضعون لها ذلك ؟! ، بمعنى أنهم تجاوزوا أكثر من 200 قرن من العصور والأزمنة والفترات التاريخية المعلومة لدى البشر ؛ ليقولون لنا عبرها ما نحن فيه من تطور !! .<br />
<br />
والشيء العجيب أن المراد منهم أن يقرؤا ويفكوا شفرات وألغاز هذه الرسوم والصور الجدارية هم أهل ذلك المستقبل الذي تدل عليه تلك الصور !  <br />
ولماذا لم يكتشفها قبلنا غيرنا ؟! .<br />
<br />
وهنالك شيء آخر ، فالبشر الآن لم يخترعوا مثل تلك الأطباق الطائرة الفضائية التي دلت عليها تلك الصور البدائية ! <br />
الأمر الذي يشير – من خلال هذا البعد التنبؤي لهذه الصور – إلى أن البشر سيمتلكون يوماً &quot; تقنية فضائية متطورة &quot; تضارع مانشاهده في أفلام اليوفو والخيال العلمي ! <br />
وهذا إن كنا نحن المقصودون فعلاً في تلك الصور التنبؤية ؛ ولم تكن مخلوقات فضائية آتية إلينا من عالم الفضاء الواسع ! .<br />
<br />
والواضعون لهذه الصور الجدارية في تلك الكهوف &quot; كأنهم عرفوا &quot; أن هذه الكهوف ستحتضن تلك الألغاز الصورية مدى الدهور والأزمان وصولاً إلى زمن إكتشافها ، وهذا ما حصل في حقيقة الأمر ! <br />
<br />
ويعلم الله الوسيلة أو &quot; الكيفية &quot; التي استدل بها واضعيها ليخبرونا &quot; بأسلوب اللغز &quot; عن حاضرنا المعاصر برسوم تبدو لمن يشاهدها بدائية بسيطة ! .<br />
:<br />
(6) عدم وجود ضجة إعلامية وقت إكتشاف الكهوف .<br />
كما ذكِر ، فقد أكتشف في كهوف جبال تاسيلي صوراً جدارية بعضها غريب وعجيب ، كان ذلك في عام 1938 م ، ثم اكتشف عمرها بالتحليل الذري عام 1956 م ، وكان من المتوقع أن ينتشر خبر ذلك في شرق العالم وغربه ؛ وأن يصاحب ذلك &quot; ضجيج إعلامي مؤقت &quot; يعرف به العالم ومن يهمه الأمر أن هنالك &quot; سراً غريباً &quot; اُكتشف في قلب الصحراء الكبرى شرق الجزائر ، وهو – كما قدره بعض العلماء والأثريين – يفوق سراً وغموضاً عن أسرار أهرامات الجيزة في مصر من نواح ٍكثيرة ! .<br />
<br />
نرى أن أسرار الأهرامات وأبي الهول ومقابر وادي الملوك ومقبرة الملك الفرعوني الشاب ( توت عنخ آمون ) &quot; تحمل معها تاريخها &quot; باللغة الهيروغليفية ، بالإضافة إلى كوكتيل واسع من الصور والنقوش والتماثيل التي تحكي قصصاً وأسراراً عن الحضارة الفرعونية وملوكها وشعبها ومراحلها وديانتها !  <br />
<br />
كل ذلك الآن معروف عنها ومنتشر معلوماتياً في دول العالم ! ، أما رسوم ونقوش كهوف جبال تاسيلي فلا يُعرف من وضعها ، ولم تـُعلم كل معانيها بشكل واضح ، والأدهى من ذلك أنها تسبق زمنياً حضارة الفراعنة في مصر بقرون زمنية لايستهان بها ، والأعجب أن غموض لغز جبال تاسيلي &quot; صمد &quot; إلى الآن أمام محاولات الباحثين وعلماء الآثار ولم يُعلم بشكل محدد !! .<br />
<br />
كم هو عجيب أمر هذه الجبال والكهوف والرسوم والنقوش فيها ! ؛ كل شيء يخصها يقبع تحت عباءة كثيفة من الغموض والصمت والسرية والسكون والتحفظ والإستتار والإغماض ! .<br />
:<br />
محاولات جريئة لحل اللغز :<br />
كما هو واضح مما ذكر وقيل وكتب عن لغز جبال تاسيلي يتـّضح أنه &quot; لغز كبير &quot; ؛ وأحجية لاتـُحل بسهولة ! ؛ وذلك جعل من أصحاب الفكر الفوق الطبيعي أن تجاوزوا المعتاد من التحليلات ؛ وأن يتوغـلوا لمسافات في الأبعاد الإفتراضية العجيبة ! .<br />
<br />
فهنالك خطوط وخيوط غامضة ومتشابكة ومتناقضة في نقاط وأطراف هذا اللغز الجبلي الصحراوي ؛ تحتاج إلى جرأة تصورية وفكر غير عادي لتوصيلها وترتيبها منطقياً عن ماهيته ؛ لتتضح جوانبه وتتشكل أركانه ! :<br />
<br />
(1) – فجائت إحدى النظريات لتطلق إفتراضاً أن لغز جبال تاسيلي ماهو إلا &quot; رمزاً أثرياً &quot; من متعلقات القارة الإفتراضية المفقودة المعروفة بإسم &quot; أتلانتس &quot; ! <br />
على أساس أن أحد سكانها رسم ونقش رسوم ونقوش جبال تاسيلي الكهفية ؛ في رسالة أثرية للحضارات التي سوف تجيئ بعدها ؛ عن مدى التطور والتقدم الحضاري الذي وصل إليه شعب أتلانتس ! .<br />
<br />
فجاء آخر بما يناقض هذه النظرية بحجة أن &quot; موقع &quot; قارة أتلانتس الإفتراضي يقع في المحيط الأطلسي ( المُسمى بإسمها ) بين الجُرف القاري لقارة أمريكا الشمالية والجُرف القاري لشمال غرب قارة أفريقيا ( سواحل المملكة المغربية والصحراء الغربية ) ، وهو بعيد نوعاً عن موقع جبال تاسيلي الجزائرية الصحراوية ! .<br />
<br />
ولكن هنالك &quot; ثغرة &quot; في النظرية المعارضة للإفتراض النظري الأول ! ، فمعنى وجود تطور وتقدم لحضارة ما يمكـّنها من إشعار حضارات أخرى عنها في أماكن ومواقع مختلفة &quot; قريبة أو بعيدة &quot; ؛ كما هو ممكن الآن لحضارات الأرض المتطورة !! .<br />
<br />
وإذا كانت رسوم الطائرات والأطباق الفضائية تخص أتلانتس ؛ ألا يعني ذلك إستطاعة أحد سكانها العبور بواسطة &quot; إحداها &quot; عبر المحيط إلى الصحراء ويعود أدراجه ؟! .<br />
<br />
(2) – ثم ظهرت نظرية ثانية في الأفق ؛ يتلخص معناها أن لغز جبال تاسيلي من صنع &quot; مخلوقات فضائية كوكبية &quot; ؛ زارت عالمنا الأرضي منذ الماضي البعيد ؛ ووضعت لنا &quot; شاهد زيارتها &quot; في تلك الرسوم والصور الجدارية الكهفية ؛ التي فيها مايدل &quot; علينا &quot; – آنذاك – وما يدل &quot; عليها &quot; ( الرسوم الغريبة ) !! .<br />
<br />
فإن كان ذلك كذلك فهذا يعني – حسب الإفتراض النظري الثاني – أن هذه المخلوقات الفضائية الزائرة لها الآن من التقدم والتطور أكثر من &quot; عشرة أضعاف &quot; مانحن عليه الآن على أعتاب القرن الواحد والعشرين ! ، وهذا بشكل تقريبي متواضع !! .<br />
<br />
(3) – ثم نظرية ثالثة تقارب الأولى ، برزت لتقول أن هنالك &quot; شعباً أرضياً ما &quot; وصل إلى مرحلة متقدمة ومتطورة من التقدم العلمي والتقني ، حتى سجل عنه من ذلك شيئاً في لغز جبال تاسيلي ، إلا أنه اضمحل واندثر وانقرض &quot; لسبب ما &quot; وانقطعت صلته الحضارية ببقية الحضارات التي حولها في الصحراء الكبرى والنصف الشمالي للقارة الإفريقية شمال خط الإستواء ! .<br />
<br />
وهذا التصور النظري الثالث هو بمنطق النظرية الأولى هنا ؛ <br />
وإن اختلف عنه في عدم وجود قارة مفقودة بعيدة .<br />
- - - - - - -<br />
- - - - - - -<br />
( وأخيراً )<br />
نرى فيما ذكر في هذا الموضوع الغامض مافيه من ألغاز وأسرار عن &quot; شيء &quot; <br />
نراه عادياً أو بسيطاً إلا أنه يحمل معه رغم بساطته مقداراً كبيراً من الغرابة ! <br />
<br />
ويجعل المتفكـّر في تفصيلاته حائراً عن إجابة منطقية تحل طرفاً من تعقيدات ألغازه ، <br />
ولكن ربما كان الحل في أغوار المستقبل الآتي ، أو في تطور العلوم والأفكار البشرية واستحداث التوجهات العلمية ذات الطابع الغريب ، <br />
أو في أمور أخرى غريبة تجعلنا نفكر في &quot; مسار غير عادي &quot; إذا حصلت وجعلتنا لا نعرف لها حلاً عادياً ...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103721</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات غريبة ونادرة عن القطط ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103714</link>
			<pubDate>Thu, 02 Jun 2016 09:11:45 GMT</pubDate>
			<description>معلومات غريبة ونادرة عن القطط ..؟؟  
 
السلام عليكم 
1) هل سبق أن قمت بالنظر بدقة الى أنف القط ؟ 
بمعنى آخر للسؤال : هل حاولت إستخدام عدسة مكبرة لفحص مقدمة أنف القط ؟ 
إذا حاولت إستخدام عدسة مكبرة لفحص الخطوط والنقاط الموجودة على مقدمة 
أنف القط والتى لها ملمس لين كالاسفنج ستلاحظ شيئاً عجيباً : أن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات غريبة ونادرة عن القطط ..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
1) هل سبق أن قمت بالنظر بدقة الى أنف القط ؟<br />
بمعنى آخر للسؤال : هل حاولت إستخدام عدسة مكبرة لفحص مقدمة أنف القط ؟<br />
إذا حاولت إستخدام عدسة مكبرة لفحص الخطوط والنقاط الموجودة على مقدمة<br />
أنف القط والتى لها ملمس لين كالاسفنج ستلاحظ شيئاً عجيباً : أن هذه<br />
الخطوط هى مثل بصمات أصابع الانسان ، فلكل قط شكل خطوط ونقاط على أنفه<br />
مختلف تماماً عن باقى القطط الأخرى ومن رابع المستحيلات أن تتشابه بين<br />
قطين أبداً !!!<br />
<br />
2) هل لاحظت الطريقة التى يسير بها القط ؟<br />
كلنا قد شاهدنا القطط وهى تسير أمامنا آلاف المرات ولكننا لم نلحظ<br />
شيئاً عجيباً عنها :<br />
<br />
القطط تسير عن طريق نقل أطراف الجانب الأيمن للجسم معاً الى الأمام (<br />
اليد اليمنى والقدم اليمنى معاً ) ثم تقوم بنقل أطراف الجانب الأيسر<br />
للجسم معاً الى الأمام ( اليد اليسرى والقدم اليسرى معاً ) على أن تسبق<br />
اليد اليمنى القدم اليمنى بثلث الزمن المخصص للحركة !! وهناك حيوانان<br />
فى كل المملكة الحيوانية فقط يسيران بهذا النمط هما الجمل والزرافة !!!<br />
<br />
3) أيهما أسرع فى الجرى : القط أم الانسان ؟<br />
غالباً ما تجرى القطة بسرعة 40 كم/س فى الحالات العادية ، أما فى حالات<br />
الهرب السريع من كلب مفترس مثلاً أو من خطر يهدد حياتها فترتفع هذه<br />
السرعة الى 48 كم/س !! فى حين أن بطل ألعاب القوى ( آسافا باول )<br />
الجامايكى الجنسية وصاحب الرقم العالمى الحالى فى العدو لمسافة 100 متر<br />
لا تتجاوز سرعته 43.5 كم/س <br />
<br />
4) حذارى من السماح للقط بدخول الدواليب التى تحتوى على كرات (<br />
النفتالين ) الخاص بطرد حشرة العثة الآكلة للصوف ، رائحة النفتالين<br />
تتسبب فى تدمير خلايا كبد القط وتسبب الوفاة المباشرة..<br />
<br />
5) ماهو عدد دقات قلب القط ؟<br />
يبلغ عدد دقات قلب القط حوالى ضعف عدد دقات قلب الانسان إذ يبلغ 110<br />
دقة فى الدقيقة أثناء الاسترخاء وترتفع الى 140 دقة أثناء الحركة<br />
والجرى<br />
<br />
6) هل تعلم أنه من السهل جداً أن تصاب بشحنة شديدة من الكهرباء<br />
الاستاتيكية نتيجة المسح باليد على ظهر القط ؟ السبب فى ذلك يرجع الى<br />
نعومة فراء القطط واستقامته وجفافه التام !!<br />
<br />
7) ماهو عدد أسنان القطة ؟<br />
يبلغ عدد أسنان القطة البالغة 32 بالتمام والكمال !!<br />
<br />
يقضى القط 30% من عمره فى تنظيف ولعق فراؤه !!<br />
<br />
9) القط المنزلى هو القط الوحيد بين جميع أفراد العائلة القططية الذى<br />
يمكنه السير وذيله منتصب لأعلى بشكل رأسى تماماً ، فى حين أن كافة<br />
القطط البرية الأخرى لا يمكنها ذلك على الإطلاق ، فهى تسير وذيولها<br />
ورائها بشكل أفقى أو بين أقدامها الخلفية !!<br />
<br />
10) يمكن للقطة الأنثى الواحدة إنجاب 100 قط صغير خلال حياتها <br />
( متوسط العمر 15 عاماً )<br />
<br />
11) يوجد 30 عضلة فى الأذن الواحدة للقط بما يمكن القط من تحريك كل أذن<br />
فى نطاق 180 درجة كاملة !!<br />
<br />
12) عندما يشرب القط الماء فإن السطح السفلى من اللسان هو المسئول عن<br />
سحب الماء لداخل الفم وليس السطح العلوى !<br />
<br />
13) كثيراً ما ترفض القطط شرب ماء الحنفية بسبب حاسة الشم الفائقة<br />
لديها وقدرتها على تمييز رائحة الكلور الموجود بالماء ، والحل هو تقديم<br />
مياه معدنية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103714</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على طائر الفلامينغو الجميل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103709</link>
			<pubDate>Wed, 01 Jun 2016 22:22:20 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على طائر الفلامينغو الجميل ..؟؟ 
 
هو طائر مائي من الطيور النحامية , طويل القامة ,  
طويل العنق والرجلين وله منقار معكوف . 
 
برتقالي العينين, لون ريشه زهري إلى برتقالي باهي, وذلك ناتج عن الصباغ الطبيعي الموجود في غذائه لا سيما في السرطان والقريدس (الربيان) و بعض القشريات الصغيرة كالمحار وصغار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"><div align="center">تعرف على طائر الفلامينغو الجميل ..؟؟<br />
<br />
هو طائر مائي من الطيور النحامية , طويل القامة , <br />
طويل العنق والرجلين وله منقار معكوف .<br />
<br />
برتقالي العينين, لون ريشه زهري إلى برتقالي باهي, وذلك ناتج عن الصباغ الطبيعي الموجود في غذائه لا سيما في السرطان والقريدس (الربيان) و بعض القشريات الصغيرة كالمحار وصغار الرخويات والطحالب.<br />
<br />
وفي الأسر غالباً ما تعطى هذه الطيور إضافات من الكاروتين للحفاظ على لونها الجذاب..<br />
<br />
أين يعيش طائر الفلامينغو ؟<br />
تعيش طيور الفلامينغو في المناطق الإستوائية والمناطق المحيطة بها وفي كل أنحاء العالم قرب المياه المالحة . يتواجد في كل من أميركا الشمالية وأميركا الجنوبية, بعض مناطق أفريقيا , جنوب غرب أوروبا وجنوب غرب قارة آسيا .<br />
<br />
تبني طيور الفلامينغو أعشاشها قرب بحيرات المياه المالحة, <br />
في المستنقعات وفي المحيطات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103709</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة الزائران من عالم آخر ( الطفلان الأخضران )..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103707</link>
			<pubDate>Wed, 01 Jun 2016 21:22:28 GMT</pubDate>
			<description>قصة الزائران من عالم آخر ( الطفلان الأخضران )..؟؟ 
 
هل هبطا إلى عالمنا من كوكب أو بُعد آخر ؟ ..  
هل ضاعا في متاهات وبالوعات الأبعاد والثقوب الدودية والطرق الكونية المجهولة ؟؟ ..  
أم هما جنس بشري غامض يعيش معنا بكيفية ما ؟ ..  
ياترى لماذا الثياب الغريبة ؟ ..  
هل هما طفرة جينية غير معروفة ؟؟ ......</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة الزائران من عالم آخر ( الطفلان الأخضران )..؟؟<br />
<br />
هل هبطا إلى عالمنا من كوكب أو بُعد آخر ؟ .. <br />
هل ضاعا في متاهات وبالوعات الأبعاد والثقوب الدودية والطرق الكونية المجهولة ؟؟ .. <br />
أم هما جنس بشري غامض يعيش معنا بكيفية ما ؟ .. <br />
ياترى لماذا الثياب الغريبة ؟ .. <br />
هل هما طفرة جينية غير معروفة ؟؟ ...<br />
<br />
( القصة )<br />
حادثة ( الطفلان الأخضران ) هي واحدة من أكثر الظواهر الخارقة غموضآ وغرابة , <br />
بل هي شبيهة بواحدة من روايات ألف ليلة وليلة من شدة غرابتها . <br />
<br />
والطفلان الأخضران هما ولد وبنت لا يتجاوز عمر كل منهما السبعة أعوام خرجا بصورة مفاجئة من أحد الكهوف القريبة من حقول قرية (بانجوس) الاسبانية , وأمام مرأى عدد كبير من الفلاحين في صباح التاسع من اغسطس عام 1887 , والمذهل في الأمر أن لون بشرة الطفلين وشعرهما كان أخضر داكنا بلون الزرع ! وكانا يرتديان ثيابا غريبة مصنوعة من مادة مجهولة , وأما ملامحهما فقد كانت شبيهة جدا بالملامح الآسيوية !! .<br />
<br />
مضت لحظات طويلة تسمر فيها الفلاحين في أماكنهم من هول المفاجأة , ومما زاد الموقف توترا هو بكاء الطفلين الشديد والخوف الذي كان واضحا على ملامحهما , الامر الذي آثار شفقة الفلاحين كثيرآ فأقتربوا منهما لتهدئتهما , وقد حاول البعض التحدث إليهما باللغة الاسبانية , <br />
<br />
إلا أن الطفلين بدوا وكأنهما لم يفهما شيئآ , بل وتفوها بكلمات غريبة لم تكن تنتمي الى أي لغة معروفة فاقترح أحد الفلاحين أن يتم أخذهما الى داره , وهناك سارع البعض من أهالي القرية الى تقديم جميع أنواع المأكولات المتوفرة لديهم الى الطفلين , ولكنهما لم يأكلا شيئا على الاطلاق , بل نظرا الى الطعام وكانهما لم يريا مثله من قبل !! .<br />
<br />
وامام كل هذا الغموض سارع الفلاحون الى القاضي الذي كان أكثر الناس علما وثقافة في القرية والذي أصيب بدوره بدهشة شديدة عند رؤيته لهذين الطفلين إلا أنه تصرف بحكمة عندما طلب من أهالي القرية أن يتركوهما في منزله على أن يقوم برعايتهما بنفسه , حاول القاضي معرفة اللغة التي يتحدث بها هذان الطفلان من خلال الكتب التي كان يملكها.. <br />
<br />
إلا انه عجز عن ذلك تماما كما حاول بدوره إطعامهما وقدم لهما جميع أنواع الأطعمة المتوفرة لديه , ولكنهما استمرا في رفضهما للأكل استمر الحال بهذه الصورة لعدة ايام لم يتناولا فيها سوى الماء , والى أن اكتشف القاضي أنهما يعرفان الفاصولياء ويحبان طعمها , فأصبحت هي طعامهما الوحيد , ولكن الصبي لم يحتمل هذا الوضع السيء , فأصيب بهزال عام أدى الى موته بعد فترة بسيطة , فقام الأهالي وبحزن شديد بدفنة في مدافن القرية .<br />
<br />
أما بالنسبة للطفلة فقد أصيبت بحزن واكتئاب شديدين بسبب موت الصبي وظلت على هذا الحال لفترة طويلة لكنها مع مرور الوقت بدأت تتأقلم مع الحياة في القرية , وكان القاضي يحاول وبشغف أن يعلمها اللغة الأسبانية حتى يستطيع أن يكشف ولو القليل من الغموض المحيط بهذه القصة العجيبة , وبعد فترة بدات الفتاة بالفعل في تعلم اللغة الاسبانية وأصبحت تتحدثها بشكل لا بأس به واعتقد القاضي أن الفرصة قد حانت ليعرف من الفتاة كل مايتعلق بقصة ظهورها المفاجئ ولونها الغريب , <br />
<br />
إلا انها قد ضاعفت من الغموض المحيط بقصة ظهورها مع الصبي الذي اتضح أنه شقيقها عندما ذكرت بأنها دخلت معه أحد الكهوف في عالمها , وهناك سمعا صوتا جميلا شبيهاً بالجرس يأتيهما من مسافة بعيدة داخل الكهف , فتتبعا هذا الصوت ولكنهما ضلا طريقهما في متاهات الكهف , الى ان وجدا المخرج الذي أوصلهما الى هذا المكان عندما فوجئا بدرجة الحرارة العالية وبالضوء المبهر المنبعث من الشمس !! .<br />
<br />
كان هذا كل ماتعرفه الفتاة عن قصة وصولها الى القرية أما بالنسبة للمكان الذي جاءت منه , فقد ذكرت بأنها أتت من أرض جميع من يعيشون عليها لهم بشرة خضراء وأن ارضهم لا يوجد فيها هذا القرص الكبير المضيء ( وتقصد بذلك الشمس ) وإنما يأتيهم الضوء من مصدر لا تعرفه , <br />
<br />
كما ذكرت بأنهم يسمعون عن الشمس إلا انها غير موجودة عندهم وإنما توجد في البلدان التي تقع خلف النهر , وعندما استفسر القاضي عن اسم النهر لم تعرف الاجابة , فلم تكن قد شاهدت هذا النهر في حياتها وانما سمعت عنه فقط ولم تفلح محاولات القاضي ابداً في معرفة سر هذه الفتاة على الرغم من أنه استمر ولمدة عام كامل يحاول كشف الغموض المحيط بها وبشقيقها , ويدون كل ما أجابت به , الا أن جميع إجاباتها كانت مبهمة و لم تزد الموضوع إلا غموضآ .<br />
<br />
وبعد خمس سنوات من ظهورها توفيت الفتاة وقام أهل القرية بدفنها قرب شقيقها , وظلت هذه الحادثة الغريبة على لسان أهل القرية الى أن وصلت الى المسؤولين بعد مدة طويلة , ومع التطور الذي شهده العالم وتم تشكيل فريق الباحثين لزيارة الكهف عله يكشف سر هذين الصبيين إلا انهم وبعد بحث استمر فترة طويلة , <br />
لم يجدوا أي ثغرات في الكهف تقودهم الى هذا العالم الذي أتى منه الطفلان , <br />
ومع ذلك فقد سجلوا الواقعه في وثائق وسجلات رسمية..<br />
<br />
وعلى الرغم من غرابة هذه القصة التي قد لا يصدقها البعض , الا انها قصة حقيقيه تماما ذكرتها العديد من المراجع العلمية المعتمدة والسجلات الرسمية على الرغم من كل ماينقصها من توضيح فمن هما هذان الطفلان ؟ واين هو عالمهم ؟ ومن أين لهما بهذه البشرة الخضراء الغريبه ؟ وكيف وصلا الى تلك القرية ؟ .<br />
<br />
ربما كانت نظرية الكون الموازي أو العوالم الموازية <br />
تقف وراء ظهور الطفلان وغيرهما .. ربما<br />
<br />
ولكن الاجابة عن هذه الأسئلة كانت مستحيلة خاصة بعد موت الفتاة , ومع الاسف لم يكن الطب الشرعي في ذلك الوقت متطورآ بما فية الكفاية لفحص جثتها ومعرفة خلايا جسمها , مما كان سيكشف الكثير من الامور المتعلقه بهذ اللغز , <br />
<br />
كما أن المسؤولين في الماضي كانوا يكتفون بتوثيق المعلومات الاساسية فقط من الوقائع , دون ذكر التفاصيل الدقيقة منها , والتي كانت ستساهم كثيراً دون شك في مساعدة العلماء في إيجاد تفسير لهذه الحادثة التي تتعدى المنطق لقد خرجت إحدى النظريات التي تقول بأن هذين الطفلين قد آتيا من بعد آخر أو من كوكب آخر وقال البعض أنهما من عالم الجن , إلا ان كل ماذكر كان مجرد نظريات لم يتم إثبات أي منها حتى يومنا هذا !!! .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103707</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية صناعة الطواغيت..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103703</link>
			<pubDate>Tue, 31 May 2016 09:24:11 GMT</pubDate>
			<description>كيفية صناعة الطواغيت..؟؟ 
 
رئيس وزراء هولندا يجلس بجانب شاب عراقي في المطعم اسمه ليث  
ليحتسي الشوربة وطلب ان يأخذ صوره معه ولم يكتفي بذلك بل ظل  
يسأله عن دراسته ووضعه ،،،  
 
ولكن الشاب ليث دهش لم يتخيل ذلك ان يجلس قربه رئيس وزراء هولندا  
في مطعم شعبي لان الناس لاتنظر ولاتكترث له .. 
 
فعندما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كيفية صناعة الطواغيت..؟؟<br />
<br />
رئيس وزراء هولندا يجلس بجانب شاب عراقي في المطعم اسمه ليث <br />
ليحتسي الشوربة وطلب ان يأخذ صوره معه ولم يكتفي بذلك بل ظل <br />
يسأله عن دراسته ووضعه ،،، <br />
<br />
ولكن الشاب ليث دهش لم يتخيل ذلك ان يجلس قربه رئيس وزراء هولندا <br />
في مطعم شعبي لان الناس لاتنظر ولاتكترث له ..<br />
<br />
فعندما استفسر قال له الهولنديون انه موظف فقط .... <br />
فادرك ليث ان الشعوب العربية هي من تصنع طواغيتها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103703</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إقرؤوا التاريخ ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103702</link>
			<pubDate>Tue, 31 May 2016 08:48:16 GMT</pubDate>
			<description>إقرؤوا التاريخ ..؟؟ 
 
يقول الانجليزي لورانس العرب .. 
عراب الثورة العربية الكبري على الخلافة العثمانية عام 1916 في مذكراته: 
 
إني أكثر ما أكون فخراً أن الدم الإنجليزي لم يسفك في المعارك التي خضتها  
ضد العثمانيين لأن جميع الأقطار الخاضعة لنا لم تكن تساوي في نظري  
موت إنجليزي واحد لقد جازفت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إقرؤوا التاريخ ..؟؟<br />
<br />
يقول الانجليزي لورانس العرب ..<br />
عراب الثورة العربية الكبري على الخلافة العثمانية عام 1916 في مذكراته:<br />
<br />
إني أكثر ما أكون فخراً أن الدم الإنجليزي لم يسفك في المعارك التي خضتها <br />
ضد العثمانيين لأن جميع الأقطار الخاضعة لنا لم تكن تساوي في نظري <br />
موت إنجليزي واحد لقد جازفت بخديعة العرب لأنني كنت أرى <br />
أن كسبنا للحرب مع الحنث بوعودنا أفضل من عدم الانتصار..<br />
<br />
ويقول الفرنسي الصهيونى برناند ليفنى عراب ثورات الربيع العربي <br />
على ولاة الامر العرب عام 2011 في كتابة :<br />
&quot;يوميات كاتب في الربيع الليبي&quot; :<br />
<br />
على العالم الغربي الحر ان يكون ممتنا لي لاننى خلصتهم <br />
من اشد الانظمة عداءا لهم ..<br />
وازلت خطرا على اسرائيل دون ان يقتل يهودي واحد ..<br />
<br />
فالذي حدث في الربيع العربي يعجز الجيش الاسرائيلى عن القيام به..<br />
وهو ان يدمر اعدائك انفسهم ذاتيا وتكتفي انت بالمشاهدة .<br />
<br />
ويقول الله تعالى : {وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103702</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الإستهزاء والسخرية تدمر الذات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103698</link>
			<pubDate>Mon, 30 May 2016 09:23:41 GMT</pubDate>
			<description>الإستهزاء والسخرية تدمر الذات..؟؟ 
 
في عصر الجاهلية كانت عادة الاستهزاء بالآخرين والسخرية منهم منتشرة على  
نطاق واسع، ولم يدرك العلماء أضرار هذه العادة السيئة إلا في السنوات الماضية فقط.... 
 
دراسات عديدة تؤكد أن ممارسة الاستهزاء والسخرية من الآخرين تؤدي إلى التقليل من احترام الذات، وتدمير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الإستهزاء والسخرية تدمر الذات..؟؟<br />
<br />
في عصر الجاهلية كانت عادة الاستهزاء بالآخرين والسخرية منهم منتشرة على <br />
نطاق واسع، ولم يدرك العلماء أضرار هذه العادة السيئة إلا في السنوات الماضية فقط....<br />
<br />
دراسات عديدة تؤكد أن ممارسة الاستهزاء والسخرية من الآخرين تؤدي إلى التقليل من احترام الذات، وتدمير الإنسان لذاته، لأن المستهزئ يفقد الثقة بنفسه تدريجياً، مما يجعله أقل نجاحاً في الحياة وأكثر عرضة للأمراض، فممارسة السخرية تضعف النظام المناعي.. <br />
<br />
وهناك آثار سلبية مدممرة أيضاً على المستهزأ به حيث تسبب له <br />
السخرية الاكتئاب أو القلق وأحياناً العدوانية...<br />
<br />
هذه مقالة من موقع Sky News تؤكد المخاطر الكبيرة للسخرية <br />
والاستهزاء بالآخرين، والأضرار لا تقتصر على المستهزأ به، <br />
بل الذي عود نفسه على السخرية والاستهزاء يتضرر كذلك.. <br />
<br />
حيث لا تزال السخرية سلوكاً شائعاً وسط الشباب الأميركي في مجالات <br />
الرياضة والحياة الجامعية، بالرغم من الوعي المتزايد بمخاطرها النفسية.<br />
<br />
ونبه عدد من الباحثين في المجلة البريطانية للطب الرياضي، إلى إن النيل من الآخر أو الاستخفاف به وإتيان أفعال غير لائقة تجاهه، باتت أموراً منتشرة بصورة ملحوظة في المجالات الرياضية بالولايات المتحدة.<br />
<br />
وأوضح اليكس دياموند فاندربيلت، أستاذ الطب الرياضي في ناشفيل بولاية تينيسي، أن السخرية من الآخر في حد ذاتها ليست اضطراباً في الصحة العقلية، لكنها تترك آثاراً جلية على الصحة العقلية.<br />
<br />
ونبهت الدراسة إلى الآثار النفسية السلبية للاستهزاء، مثل المشكلات الجنسية <br />
وعدم احترام الذات وصعوبة إقامة علاقات مع الآخرين والاكتئاب والقلق.<br />
<br />
** ومن هنا ندرك لماذا حرم الإسلام السخرية والاستهزاء بالآخرين، قال تعالى: <br />
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) [الحجرات: 11].<br />
<br />
فالله تعالى يريد لنا الخير في كل ما أمرنا به، أو نهانا عنه، ولذلك فإن <br />
الذي يتبع هذا الدين الحنيف سوف يعيش في قمة السعادة.. <br />
والسعادو الحقيقية لا تأتي بالملذات المحرمة أو بجمع المال.. <br />
بل بأن تشعر أن الله يحبك ويرضى عنك وهو معك دائماً، <br />
يسمع لك ويراك في كل لحظة.. <br />
هذه هي السعادة التي لا يشعر بها إلا من يتبع تعاليم هذا القرآن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103698</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار إنتقام جمل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103697</link>
			<pubDate>Sun, 29 May 2016 22:15:01 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار إنتقام جمل ..؟؟ 
 
عض جمل في الهند صاحبه بعد أن ربطه في  
مكان مكشوف تحت شمس حارقة طيلة يوم كامل،  
ولم يتركه حتى جعل منه عبرة لكل من يعتبر. 
 
حدث ذلك في مدينة بارمير بولاية راجستان، أكبر ولايات الهند مساحة.  
في هذه الولاية سجلت الحرارة يوم الجمعة الماضي رقما قياسيا  
غير مسبوق بلغ 51...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الاخبار إنتقام جمل ..؟؟<br />
<br />
عض جمل في الهند صاحبه بعد أن ربطه في <br />
مكان مكشوف تحت شمس حارقة طيلة يوم كامل، <br />
ولم يتركه حتى جعل منه عبرة لكل من يعتبر.<br />
<br />
حدث ذلك في مدينة بارمير بولاية راجستان، أكبر ولايات الهند مساحة. <br />
في هذه الولاية سجلت الحرارة يوم الجمعة الماضي رقما قياسيا <br />
غير مسبوق بلغ 51 درجة مئوية.<br />
<br />
وقد قاسى الجمل الذي ترك قرب المنزل، وظل واقفا السبت الماضي <br />
دون حراك تحت حرارة ملتهبة بلغت 43 درجة مئوية.<br />
<br />
نسي صاحبه أن ينزع رباطه، وانشغل في تبادل الأحاديث مع ضيوفه، <br />
وتذكر الحيوان المسكين متأخرا، إلا أن كل ذلك لم يشفع له، وما أن اقترب منه <br />
ليخفف عنه، حتى هاجمه الجمل وعضه في رقبته وظل يرفسه حتى فارق الحياة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103697</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مصطلح دول العالم الثالث ليس صحيحآ تشير الى بلاد نامية أو فقيرة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103693</link>
			<pubDate>Sun, 29 May 2016 08:09:58 GMT</pubDate>
			<description>مصطلح دول العالم الثالث ليس صحيحآ تشير الى بلاد نامية أو فقيرة..؟؟ 
 
الحقيقة: “دول العالم الثالث” ليست دولا بدائية أو نامية  
أو فقيرة كما يتصور العديدون.  
فى الواقع دولة العالم الثالثهى فقط دولة ليست رأسمالية (العالم الأول) 
أو شيوعية ( العالم الثانى).  
 
المصطلح أُبتُكِر أولا بعد الحرب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مصطلح دول العالم الثالث ليس صحيحآ تشير الى بلاد نامية أو فقيرة..؟؟<br />
<br />
الحقيقة: “دول العالم الثالث” ليست دولا بدائية أو نامية <br />
أو فقيرة كما يتصور العديدون. <br />
فى الواقع دولة العالم الثالثهى فقط دولة ليست رأسمالية (العالم الأول)<br />
أو شيوعية ( العالم الثانى). <br />
<br />
المصطلح أُبتُكِر أولا بعد الحرب العالمية الثانية. <br />
مصطلح “العالم الأول” كان مكونا تقريبا من كل الدول التي <br />
تحالفت مع الولايات المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية. <br />
<br />
مع بنية سياسية أو اقتصادية أكثر أو أقل اعتيادية، كانت دول “العالم الثانى” <br />
هى تلك الدول التى تحالفت مع الاتحاد السوفيتي طبقا لبنيتهم السياسية <br />
والاقتصادية (الشيوعية و الاشتراكية). <br />
<br />
دول “العالم الثالث” كانت كل ما تبقى. <br />
ومنهم كان العديد من الدول النامية أو الفقيرة. <br />
مع الوقت أدى ذلك لاستخدام ذلك المصطلح بطريقة خاطئة <br />
ليشير لدول نامية أو فقيرة.. <br />
مع أنه كان ومازال هناك دول كثيرة من هذه الدول فى <br />
مستوى جيد جدا وبعضها من أغنى شعوب العالم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103693</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة من قصص لعنة الفراعنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103691</link>
			<pubDate>Sat, 28 May 2016 09:44:43 GMT</pubDate>
			<description>قصة من قصص لعنة الفراعنة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
العالم البريطانى الشهير دوجلاس موراى هو من أشهر العلماء المهتمين بدراسة الحضارة الفرعونية ، ومن الشغوفين فى البحث داخل أسرار وعلوم هذه الحضارة التى حيرت العلماء على مر التاريخ . 
 
فى أحد الأيام تعرف على تاجر أمريكى كان فى رحلة إلى بريطانيا وعرض عليه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة من قصص لعنة الفراعنة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
العالم البريطانى الشهير دوجلاس موراى هو من أشهر العلماء المهتمين بدراسة الحضارة الفرعونية ، ومن الشغوفين فى البحث داخل أسرار وعلوم هذه الحضارة التى حيرت العلماء على مر التاريخ .<br />
<br />
فى أحد الأيام تعرف على تاجر أمريكى كان فى رحلة إلى بريطانيا وعرض عليه التاجر شراء مومياء فرعونية لأميرة تسمى &quot; آمن رع &quot; وعلى الفور وافق العالم البريطانى ، بل وأكد للتاجر الأمريكى أنه على إستعداد لدفع أى ثمن مقابل هذه المومياء فوافق التاجر المريكى على الفور ، وبالفعل إصطحب العالم البريطانى إثنان من العمال وذهبوا إلى التاجر الأمريكى وحمل العاملان اللذان كانا يعملان دائما مع دوجلاس فى نقل مايحتاجه لأبحاثه المومياء إلى منزل دوجلاس وإنصرفا .<br />
<br />
وثانى يوم علم دوجلاس عن موت التاجر الأمريكى فى ظروف غامضة ، فحمد الله أنه أخذ منه المومياء وبعدها بيوم آخر مات العاملان فى ظروف غامضة أيضا ، وبالرغم من كل الحوادث الغامضة هذه إلا أن دوجلاس لم يكترث للأمر أو لم يفكر فى العلاقة بين هذه المومياء وبين هذه الحوادث الغامضة ، وبعد يومين خرج دوجلاس فى رحلة للصيد كما هو معتاد وأثناء الرحلة خرجت طلقة من بندقيته فى يده وتم نقله إلى المستشفى فورا ، وظل يعانى من الآلام فى يده والتى إمتدت إلى كامل ذراعه حتى أجريت له عملية جراحية تم خلالها قطع ذراعه !! .<br />
<br />
وهنا بدأ دوجلاس وسط ألامه وحزنه على ذراعه المقطوعة يفكر فيما حدث له فى الفترة الأخيرة ، فبدأ يدرك أن المومياء الموجودة فى منزله منحوسة وتجلب عليه النحس ولكنه إستنكر على نفسه ذلك التفكير وأخذ يقنع نفسه بأنها ليست كذلك ، ولكنه فى نفس الوقت قرر التخلص منها فأرسلها إلى المتحف البريطانى !! .<br />
<br />
وفى نفس اليوم الذى دخلت المومياء فيه المتحف البريطانى حدثت حالتى وفاة داخل المتحف كانتا للموظف المسئول عن إستلام المومياء وإدخالها داخل المتحف ، وكذلك للمصور الذى كان يصور المومياء داخل التابوت الخاص بها والغريب أنه وقع ميتا بجوار التابوت بمجرد أن أخذ صورة للمومياء !! .<br />
<br />
وفى ثانى يوم مات الموظف المسئول عن الآثار والمقتنيات الفرعونية داخل الملتحق وشعر المسئولين داخل المتحف بأشياء غريبة داخل المتحف منذ دخول هذه المومياء إلى المتحف ، فأدركوا أيضا أنها لعنة الفراعنة لا محالة فقرروا أيضا التخلص من هذه المومياء وإرسالها إلى متحف نيويورك !! .<br />
<br />
وكانت وسيلة نقلها هى السفينة العملاقة (تيتانيك) وكان ذلك عام 1912 ولكن السفينة غرقت فى ظروف غامضة بعد إصطدامها بجبل جليدى !! .<br />
<br />
فهل تكون المومياء &quot; آمن رع &quot; السبب الخفي أو غير المباشر في غرق السفينة تيتانيك وخاصة أن بعض الباحثين قد أعلن أنه مكتوب على جدران مقبرة هذه الأميرة باللغة الهيروغليفية (من يزعج الأميرة ملعون ومنحوس حتى الموت) ..؟<br />
ويوجد كثير من قصص لعنة الفراعنة..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103691</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار مسافر يفاجأ بوجوده وحيدا على متن طائرة ركّاب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103690</link>
			<pubDate>Sat, 28 May 2016 08:31:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار مسافر يفاجأ بوجوده وحيدا على متن طائرة ركّاب..؟؟ 
 
قالت صحيفة &quot;دايلي ميل&quot; Daily Mail البريطانية إن سائحاً واحداً تفاجأ بعدم وجود أي مسافرين معه على نفس الطائرة التي أقلته من العاصمة الفلبينية مانيلا إلى جزيرة بوراكاي الفلبينية وقال السائح سايمون للصحيفة، ما إن وصلت للمطار سمعتُهم ينادون...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار مسافر يفاجأ بوجوده وحيدا على متن طائرة ركّاب..؟؟<br />
<br />
قالت صحيفة &quot;دايلي ميل&quot; Daily Mail البريطانية إن سائحاً واحداً تفاجأ بعدم وجود أي مسافرين معه على نفس الطائرة التي أقلته من العاصمة الفلبينية مانيلا إلى جزيرة بوراكاي الفلبينية وقال السائح سايمون للصحيفة، ما إن وصلت للمطار سمعتُهم ينادون اسمي على مكبرات الصوت: السيد الكسندر سايمون، الرجاء التوجه إلى قسم الاستعلامات.<br />
<br />
ثم شرحت لي السيدة أنه لا داعي للانتظار ساعتين إضافيتين، فالرحلة ستُقلع خلال نصف ساعة لأني الراكب الوحيد.<br />
تفاجأت قليلاً ولم أصدق ما قيل لي، اعتقدت الأمر حلماً. لاحقاً، حين ركبت الطائرة، أدركت أنها ستكون رحلةً خاصة.<br />
<br />
وأضاف جلست في مقعدي وسألت المضيفة ما إذا كنت أستطيع الجلوس بجانب النافذة، فأجابت تستطيع الجلوس في أي مكانٍ تريده لأنك الراكب الوحيد على متن الطائرة.<br />
<br />
لقد كان شعوراً لا يُنسى أن أستقل طائرة إلى إحدى أجمل جزر العالم. وكوني الوحيد على متن الطائرة جعل الرحلة أكثر إمتاعاً. أعتقد أني كنتُ محظوظاً لأن أحداً غيري لم يرغب في الطيران إلى الفردوس في ذلك اليوم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103690</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معتقدات وأديان من اليابان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103689</link>
			<pubDate>Sat, 28 May 2016 08:26:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[معتقدات وأديان من اليابان..؟؟ 
 
نظمت اليابان مهرجان &quot;ماتسيري هاداكا&quot; أو ما يعرف بمهرجان العراة، والذى يهدف المشاركون به إلى الحصول على عصا الحظ، التى تجلب البركة لمدة عام كامل لمن يحصل عليها. 
 
ووفقا لجريدة الديلى ميل، فإن المهرجان الذى نظم بمدينة أوكاياما باليابان، تقوم فكرته على إلقاء الكاهن...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معتقدات وأديان من اليابان..؟؟<br />
<br />
نظمت اليابان مهرجان &quot;ماتسيري هاداكا&quot; أو ما يعرف بمهرجان العراة، والذى يهدف المشاركون به إلى الحصول على عصا الحظ، التى تجلب البركة لمدة عام كامل لمن يحصل عليها.<br />
<br />
ووفقا لجريدة الديلى ميل، فإن المهرجان الذى نظم بمدينة أوكاياما باليابان، تقوم فكرته على إلقاء الكاهن لزوج من العصي المقدسة المحظوظة، التى لا يتجاوز قطرها 4 سم ولا يتعدى طولها 20 سم للمشاركين فى المهرجان.<br />
<br />
زوج العصي المقدسة الذي ألقاه كاهن المعبد، والتى يبلغ قطرها 4 سم وطولها 20 سم، يُعتقد أنها تجلب الحظ السعيد لمدة عام كامل لمن يستطيع الإمساك بها، ليتهافت عليها أكثر من 9<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> رجل اتخذوا أماكنهم فى معبد &quot;سأدجى&quot;، الذى يقام فيه المهرجان.<br />
<br />
ووفقاً لتقاليد المهرجان فإن المشاركين يلبسون ملابس يابانية بيضاء تستر الجزء السفلى ولا تتجاوز الركبة بمساعدة أقرانهم فى المهرجان، لينزلوا بعدها إلى ينابيع المياه الباردة لتنقية أجسامهم بالمياه، ثم يقومون بعد ذلك بالاشتباك بقوة مع بعضهم البعض فى محاولة منهم للحصول على زوج العصى جالبة الحظ.<br />
<br />
&quot;شانجي&quot; هو اسم العصى جالبة الحظ، والتى يلقيها كاهن المعبد من ارتفاع يصل إلى أربعة أمتار، لتبدأ المنافسة على من يستطيع الإمساك بها، ووفقاً للتقاليد اليابانية، فإن أى شخص يستطيع أن يمسك بها ويوجهها إلى صندوق القياس الخشبى، فإنه يسمى &quot;ماسو&quot; ويستطيع أن يسعد بـ12 شهراً من الحظ والسعادة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103689</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الحالات الطبية الغريبة تحول إلى اللون الأسود بعد عملية زراعة كبد من إفريقي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103685</link>
			<pubDate>Thu, 26 May 2016 10:03:43 GMT</pubDate>
			<description>من الحالات الطبية الغريبةروسي تحول إلى اللون الأسود بعد عملية زراعة كبد من متبرع إفريقي..؟؟ 
 
فاجأ رجل روسي، يبلغ من العمر 65 عاما، الأطباء عندما أصبح لون بشرته داكنا، مدعيا أن ذلك يعود إلى عملية زراعة كبد تبرع له بها رجل أمريكي من أصل إفريقي. 
 
وكان سيمين جيندلر (65 عاما)، من مدينة كراسنودار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الحالات الطبية الغريبةروسي تحول إلى اللون الأسود بعد عملية زراعة كبد من متبرع إفريقي..؟؟<br />
<br />
فاجأ رجل روسي، يبلغ من العمر 65 عاما، الأطباء عندما أصبح لون بشرته داكنا، مدعيا أن ذلك يعود إلى عملية زراعة كبد تبرع له بها رجل أمريكي من أصل إفريقي.<br />
<br />
وكان سيمين جيندلر (65 عاما)، من مدينة كراسنودار الروسية، أصيب بالتهاب وسرطان الكبد، وأخبره الأطباء إن أمله الوحيد للبقاء على قيد الحياة هو عملية زراعة كبد، لذلك قرر أن يطير إلى الولايات المتحدة لإجراء العملية، بحسب صحيفة &quot;كامسومولسكايا برافدا&quot; الروسية.<br />
<br />
وقال جيندلر إنه طلب من أحد أصدقائه في نيويورك مساعدته على إيجاد متبرع بأسرع وقت ممكن، لأن العملية في روسيا تأخذ الكثير من الوقت، مشيرا إلى أنه تم العثور على رجل من أصل إفريقي، وتم إجراء العملية، التي كلفته نصف مليون دولار أمريكي.<br />
<br />
وأضاف إن هذه العملية أنقذت حياته، وإنه شعر بأن صحته أصبحت تتحسن بشكل كبير، ولكن بعد فترة من الوقت بدأ أصدقاؤه وعائلته يلاحظون شيئا غريبا يحدث له، وهو أن لون بشرته أصبح يتحول تدريجيا إلى اللون الأسود.<br />
<br />
وادعى الرجل أيضا أن الأطباء في الولايات المتحدة الأمريكية أكدوا له أن تحول جلده إلى اللون الأسود يرتبط مباشرة بعملية زراعة الكبد، مشيرين إلى أن هناك العديد من الحالات المشابهة حدثت بعد عمليات زراعة مشابهة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103685</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فتاة مصرية تلتقي والدها الجزائري بعد 12 عامًا من الفراق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103684</link>
			<pubDate>Thu, 26 May 2016 09:32:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[فتاة مصرية تلتقي والدها الجزائري بعد 12 عامًا من الفراق..؟؟ 
 
السلام عليكم 
على مدار 12 عامًا من الفراق وانقطاع الأخبار، لم تكن الفتاة &quot;هجيرة&quot; تعلم شيئًا عن حال والدها الجزائري الذي انفصل عن والدتها المصرية؛ أحي يرزق أم لا، لكن تعطشها إلى حنان الأبوة دفعها إلى البحث عن والدها حتى عثرت عليه حيًّا....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فتاة مصرية تلتقي والدها الجزائري بعد 12 عامًا من الفراق..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
على مدار 12 عامًا من الفراق وانقطاع الأخبار، لم تكن الفتاة &quot;هجيرة&quot; تعلم شيئًا عن حال والدها الجزائري الذي انفصل عن والدتها المصرية؛ أحي يرزق أم لا، لكن تعطشها إلى حنان الأبوة دفعها إلى البحث عن والدها حتى عثرت عليه حيًّا.<br />
<br />
وتروي هجيرة التي انتقلت مع والدتها بعد الطلاق إلى مصر، في لقاء مع mbc.net، كيف نجحت في الوصول إلى والدها بالجزائر؛ بالقول: &quot;كان هناك صوت يناديني من داخلي أن ابحثي عنه. لم أقتنع بفكرة موته التي علمتها من والدتي.. لقد عشت على هذا الأمل طوال هذه الفترة، حتى قفزت إلى ذهني مطلع العام الحالي فكرة نشر إعلان في صحيفة &quot;الشروق&quot; الجزائرية عن قصتي. وبمجرد نشره فوجئت باتصال إخوتي وأعمامي من الجزائر الذين أكدوا لي أن أبي على قيد الحياة&quot;.<br />
<br />
وتتابع: &quot;منذ أن عرفت أن والدي على قيد الحياة، صرت أعد الثواني والساعات حتى ألقاه بالجزائر؛ لأنها أرض والدي. صحيح أني ولدت بليبيا وتربيت في مصر ونشأت فيها، لكني كنت أشعر كأن شيئًا يعوزني. وبعد قرابة أربعة أشهر حصلت على جواز سفر&quot;.<br />
<br />
وردًّا على سؤال حول كيفية استقبال عائلة والدها في مدينة قسنطينة (400 كيلومتر شرق العاصمة)؛ تقول: &quot;الكل يريد أن يتحدث معي. والجيران هنا يسألون عني ويرغبون في التقرب مني، وكأنهم يريدون أن يتأكد لهم طريقة تعامل المصريين معهم، وإن كانت لديهم فعلاً خفة دم، ولا أزال إلى الآن أتلقى اتصالات كثيرة يسأل أصحابها عني وعن قصتي&quot;.<br />
<br />
كما لم تخف هجيرة أنها قبل مجيئها إلى الجزائر بحثًا عن أبيها، كانت خائفة من ردة فعل الجزائريين، لا سيما بعدما سمعت أشياء غير طيبة عن الشعب الجزائري، لكنها فوجئت بأن الوضع في الجزائر يشبه نظيره في مصر إلى حد كبير.<br />
<br />
وعما إذا كانت ستبقى في الجزائر، تقول: &quot;أريد أن أبقى قليلاً في الجزائر ثم أعود إلى مصر؛ لأنني مخطوبة منذ سنتين لابن خالي، ولا أريد أن أظلم شخصًا آخر معي، كما أنني لا أستطيع أن أتخلى عن مصر؛ فهي بلدي حيث تربيت&quot;.<br />
<br />
بلد واحد:<br />
وردًّا على سؤال حول كيفية معايشتها أجواء الأزمة الكروية بين مصر والجزائر؛ قالت: &quot;كنت غاضبة جدًّا حينها، وتمنيت لو لم تكن هناك لا فتنة ولا عداوة؛ لأن الجزائر ومصر بالنسبة إلي بلد واحد. وأنا اليوم أقولها للعالم: إنهما بلد واحد&quot;.<br />
<br />
وتستطرد: &quot;هذه الأجواء المشحونة لم تفقدني أمل زيارة بلد والدي يومًا، رغم أنني أصارحكم بأنني خفت قليلاً من المصريين؛ لأنهم كانوا يعتبرونني جزائرية في مصر، فتسلل اليأس في فترةٍ إلى نفسي، وتوقعت بأنه إذا حصل الأسوأ فسترحلني الحكومة المصرية، لكنني مع ذلك لم أتوقف عن الحلم بالسفر إلى الجزائر ورؤية والدي&quot;.<br />
<br />
وعن الثورة المصرية، قالت هجيرة إنها شعرت في البداية بالخوف على مستقبل مصر، ومن أن تعم الفوضى؛ ما جعلها تتعاطف مع الرئيس حسني، لكنها عندما أعادت التفكير تيقنت أنه ظلم شعبه الذي كان بعضه لا يجد حتى ما يأكله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103684</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة من سيرة الخديوي عباس حلمي الثاني ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103680</link>
			<pubDate>Wed, 25 May 2016 08:35:30 GMT</pubDate>
			<description>نبذة من سيرة الخديوي عباس حلمي الثاني ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يوم ( 8 يناير ) من العام 1892 : تولي الخديوي عباس حلمي الثاني  
حكم مصر ليصبح خديوي مصر . 
* الاسم : الخديوي عباس حلمي الثاني ابن الخديوي محمد توفيق  
ابن الخديوي إسماعيل ابن الوالي إبراهيم باشا ابن الوالي محمد علي باشا 
* تاريخ الميلاد :...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة من سيرة الخديوي عباس حلمي الثاني ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يوم ( 8 يناير ) من العام 1892 : تولي الخديوي عباس حلمي الثاني <br />
حكم مصر ليصبح خديوي مصر .<br />
* الاسم : الخديوي عباس حلمي الثاني ابن الخديوي محمد توفيق <br />
ابن الخديوي إسماعيل ابن الوالي إبراهيم باشا ابن الوالي محمد علي باشا<br />
* تاريخ الميلاد : الثلاثاء 30 جمادي الأولي 1291 - 14 يوليو 1874<br />
* محل الميلاد : الإسكندرية - مصر<br />
<br />
* الحكام الذين سبقوه إلي الحكم من أسرة محمد علي : الوالي محمد علي باشا - الوالي إبراهيم باشا - الوالي عباس باشا &quot; عباس حلمي الأول &quot; - الوالي سعيد باشا &quot; محمد سعيد باشا &quot; - الوالي إسماعيل .. و إلي هنا كان نظام الحكم في مصر هو نظام &quot; الولاية &quot; .. - الخديوي إسماعيل &quot; و هو نفسه الوالي إسماعيل &quot; - الخديوي توفيق &quot; محمد توفيق &quot; و حتي نهاية فترة حكم الخديوي عباس حلمي الثاني الذي تلاه في الحكم كان نظام الحكم في مصر هو &quot; الخديوية &quot; <br />
<br />
* تاريخ تولي الحكم : الجمعة 8 جمادي الآخرة 1309 - 8 يناير 1892<br />
* تاريخ عزله عن الحكم : السبت 29 شوال 1332 - 19 سبتمبر 1914<br />
<br />
* الحكام الذين حاءوا من بعده إلي الحكم من أسرة محمد علي : السلطان حسين كامل &quot; و هو عم الخديوي عباس حلمي الثاني &quot; - السلطان أحمدفؤاد الأول &quot; فؤاد الأول و هو أيضا عم الخديوي عباس حلمي الثاني&quot; و كان نظام الحكم في مصر هو &quot; السلطنة &quot; - الملك أحمد فؤاد الأول &quot; و هو نفسه السلطان أحمد فؤاد الأول &quot; - الملك فاروق الأول - الملك أحمد فؤاد الثاني &quot; و كان نظام الحكم في مصر هو المملكة أو الملكية &quot; <br />
<br />
* تاريخ الوفاة : الثلاثاء 4 محرم 1364 - 19 ديسمبر 1944<br />
* محل الوفاة : جينيف - سويسرا<br />
<br />
* مكان الدفن : قبة أفندينا بمنطقة منشية ناصر بطريق الأوتوستراد شرق القاهرة &quot; مقابر قبة أفندينا يمكن اعتبارها و بحق إحدي عجائب الدنيا و هي و بحق &quot; تاج محل المصرية &quot; و عانت كثيرا من الإهمال إلي أن رممها منذ سنوات قليلة الأمير عباس حلمي الثالث ابن الأمير محمد عبد المنعم ابن الخديوي عباس حلمي الثاني علي نفقته الخاصة &quot; <br />
<br />
- ( كان - رحمه الله - وطنيا لأقصي درجة . و لعشاق الأماكن الجميلة نقول<br />
هو منشئ حدائق المنتزه بالإسكندرية )..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103680</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكم ومصطلحآت مضحكه ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103677</link>
			<pubDate>Tue, 24 May 2016 09:23:35 GMT</pubDate>
			<description>حكم ومصطلحآت مضحكه ..؟؟ 
 
 
الانسان 
هو المخلوق الذى يولد باكيا ويعيش شاكيا 
 
الزوجة الغيورة 
امرأة تضع السم لزوجها في الكأس ثم تشربه!.. 
 
الاعتذار</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حكم ومصطلحآت مضحكه ..؟؟<br />
<br />
<br />
الانسان<br />
هو المخلوق الذى يولد باكيا ويعيش شاكيا<br />
<br />
الزوجة الغيورة<br />
امرأة تضع السم لزوجها في الكأس ثم تشربه!..<br />
<br />
الاعتذار<br />
هو ما يتيح للرجل أن يقول الكلمة الاخيرة فى نقاش مع زوجته<br />
<br />
العاقل<br />
رجل يستشير زوجته، ويفعل العكس لما تقول!<br />
<br />
ابتسامة الحماة<br />
باقة جميلة جداً من الزهور الصناعية!..<br />
<br />
الحظ<br />
هو الجندى المجهول الذى ينسب له الناس الأخطاء التى يقعون فيها<br />
<br />
الصديق الوفى<br />
هو الذى يختفى عند الحاجة اليه<br />
<br />
المنافق<br />
كائن يمدحك في ضجة ويخونك في صمت<br />
<br />
الشوك<br />
هو انتقام السمك بعد الوفاة<br />
<br />
التليفزيون<br />
أكبر دليل على حب الانسان لتعذيب نفسه<br />
<br />
حديقة الحيوانات<br />
هى المكان الذى تستطيع فيه الحيوانات على اختلاف أنواعها الاقامة <br />
بهدوء حتى يمكنها دراسة البشر عن قرب!<br />
<br />
التقاليد<br />
هى العادات التى يفرضها الأموات على الأحياء<br />
<br />
التحفظ<br />
هوأن تقفل فمك قبل أن يتطوع أحد لاقفاله!<br />
<br />
التجارب<br />
مدرسة باهظة المصروفات، وجميع تلاميذها أغبياء!..<br />
<br />
الأسرار<br />
معلومات تبوح بها للآخرين ليقوموا باستغلالها ضدك عند اللزوم<br />
<br />
الصمت<br />
أروع حديث بين الأصدقاء!..<br />
<br />
الصدق<br />
قارة لم تكتشف بعد!..<br />
<br />
التاجر البارع<br />
هو من يتسع صدره لسخافات الزبائن,وجيبه لنقودهم<br />
<br />
البواب<br />
هو الرجل الذى يفتح باب سيارتك بيد,ويساعدك فى الصعود <br />
اليها باليد الاخرى ,ويبقى له يد ثالثة لتناول البخشيش..<br />
<br />
الخطبة<br />
عملية استطلاع قبل إعلان الحرب!..<br />
<br />
المؤتمر<br />
وسيلة منظمة لتأجيل إصدار أي قرار!..<br />
<br />
السفير<br />
إنسان له شفتان يتحرك بينهما لسان شعب بأكمله!..<br />
<br />
الحرب البارده<br />
ابتسامة امرأة لامرأة أخرى!..<br />
<br />
اشعة الموت<br />
هى تلك النظرة التى تلقيها المرأة على امرأة أخرى ترتدى ثوبا شبيها بثوبها..<br />
<br />
الخجل<br />
فرصة نادرة تتيح للفتاة أن تبدو متوردة الوجه بدون استخدام المساحيق!..<br />
<br />
القاموس<br />
كتاب وضعه العلماء، ليعتمد عليه الجهلاء، ويبقوا على جهلهم<br />
<br />
الشائعة<br />
طائرة أسرع من الصوت<br />
<br />
البخيل<br />
أبله حرم نفسه كل شىء حتى لا يعوزه شىء<br />
<br />
الأحول<br />
إنسان له وجهتا نظر في آن واحد!...<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103677</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الأخبار في بريطانيا فقط .. &amp;quot;الفياجرا&amp;quot; على نفقة الدولة..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103674</link>
			<pubDate>Mon, 23 May 2016 08:31:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار في بريطانيا فقط .. &quot;الفياجرا&quot; على نفقة الدولة..؟؟ 
 
صار بمقدور الرجال البريطانيين الانتفاع بمزايا ''الفياجرا'' على نفقة الدولة، بعد الإعلان عن تطوير عقار رخيص من هذه الحبوب المخصّصة لعلاج العجز الجنسي. 
 
أعلنت هيئة التأمين الصحي ببريطانيا عن سماحها لجميع الرجال، الذين يعانون من العجز...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار في بريطانيا فقط .. &quot;الفياجرا&quot; على نفقة الدولة..؟؟<br />
<br />
صار بمقدور الرجال البريطانيين الانتفاع بمزايا ''الفياجرا'' على نفقة الدولة، بعد الإعلان عن تطوير عقار رخيص من هذه الحبوب المخصّصة لعلاج العجز الجنسي.<br />
<br />
أعلنت هيئة التأمين الصحي ببريطانيا عن سماحها لجميع الرجال، الذين يعانون من العجز الجنسي، بالحصول على أقراص الفياغرا على نفقتها، بعدما كان الأمر محصورًا في السابق على أولئك الذين يعانون من آثار جانبية للضعف الجنسي أو من تمّ تقييم حالتهم من طرف أخصائي.<br />
<br />
ويعود سبب هذا القرار، حسب وكالة أنباء الشرق الأوسط، إلى انتهاء مدة براءة الاختراع لهذه الحبوب، الأمر الذي أدى إلى تطوير منتج استهلاكي رخيص لعقار الفياغرا، حيثُ انتقل ثمن العلبة من 21,27 إلى 1,45 جنيه استرليني، أي بنسبة تخفيض وصلت إلى 93 في المائة.<br />
<br />
وكانت هيئة التأمين الصحي ببريطانيا قد أنفقت خلال سنة 2015 مبلغ 88 مليون جنيه إسترليني على أدوية علاج العجز الجنسي لعدد 180 ألف رجل في إنجلترا، منها 43 مليون إسترليني لشراء عقار الفياغرا، مؤكدة أن نصف عدد الرجال القاطنين في بريطانيا ما بين 40 و 70 عامًا، يعانون من درجات مختلفة من العجز الجنسي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103674</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن جرائم الاغتصاب يحميها القانون في بعض البلدان العربية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103673</link>
			<pubDate>Mon, 23 May 2016 07:58:21 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن جرائم الاغتصاب يحميها القانون في بعض البلدان العربية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
جولة سريعة على قوانين الاغتصاب في البلدان العربية، تكشف أن غالبية القوانين لا تخلو من النصوص التي تعفي المغتصب من الملاحقة إذا تزوج المعتدى عليها، فيتحول القانون إلى أداة عقاب إضافية للضحية بدلاً من أن يحميها. 
 
*...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن جرائم الاغتصاب يحميها القانون في بعض البلدان العربية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
جولة سريعة على قوانين الاغتصاب في البلدان العربية، تكشف أن غالبية القوانين لا تخلو من النصوص التي تعفي المغتصب من الملاحقة إذا تزوج المعتدى عليها، فيتحول القانون إلى أداة عقاب إضافية للضحية بدلاً من أن يحميها.<br />
<br />
* مصر:<br />
القانون الجنائي المصري كان سبّاقاً إلى إلغاء المواد 290-291 المتعلقة بالإعفاء من العقوبة إذا تزوج الجاني المعتدى عليها، منذ عام 1999. ولكن على الرغم من إلغاء هذه المواد، فما زالت تتم كعرف خوفاً من الفضيحة، إذ كشف مكتب الشكاوى في المجلس القومي لحقوق المرأة، عن امرأة تعرضت لحادثة اغتصاب وزوّجها أهلها إلى الجاني خشيةً من الفضيحة. بالإضافة إلى ذلك، تشير الناشطة الحقوقية المصرية مزن حسن إلى أن &quot;المادة 17 من قانون العقوبات المصري هي مشكلة حقيقية في شأن جرائم الاغتصاب، لأنها تعطي القاضي سلطة استعمال الرأفة في أقصى درجاتها، إذا اقتضت أحوال الجريمة المقامة من أجلها الدعوى العمومية رأفة القضاة، ما يؤدي إلى عدم العدالة في الأحكام&quot;.<br />
<br />
يذكر أن قطاع غزة، الذي يطبق القانون الجنائي المصري، لم يتبنَّ إلغاء المواد المتعلقة بتزويج الجاني بالمعتدى عليها وما زال يطبق هذه المادة.<br />
<br />
* الأردن:<br />
يعفي القانون الأردني المغتصب من العقوبة في حال زواجه بضحيته، بحسب المادة 308 من قانون العقوبات، التي تنص على أن &quot;اغتصاب الذكر لا يعد اغتصاباً بل هتك عرض، وإن كان قاصراً&quot;.<br />
<br />
كما ينص القانون أيضاً على أن &quot;اغتصاب الأنثى من الدبر لا يعدّ اغتصاباً بل هتك عرض، وإن كانت قاصراً&quot;. وتقول مديرة مركز مجموعة القانون من أجل حقوق الإنسان &quot;ميزان&quot;، إيفا أبو حلاوة لرصيف22 إن &quot;تزويج المغتصبة لمغتصبها جريمة إضافية في حقها، وهو حل يتم اللجوء إليه دفعاً للعار الاجتماعي، وتضطر الضحية وعائلتها للرضوخ إليه حفاظاً على السمعة&quot;، وتضيف: &quot;المادة 308 تشترط استمرار الزواج خمسة أعوام، وهذا ما يشير إلى أن الهدف الوحيد منها هو حماية الذكر من العقوبة&quot;. كما أن الضفة الغربية تتبع القانون الأردني.<br />
<br />
* العراق:<br />
يعاقب القانون العراقي بالحبس المؤبد &quot;كل من جامع أنثى بغير رضاها&quot; طبقاً للمادة 393. ولكن المادة 398 توقف كل الإجراءات العقابية من ملاحقة وتحريك الدعوى أو التحقيق فيها، في حال تمّ الزواج بين المعتدي والضحية. ولم تغب عن الحركة النسائية العراقية المطالبة بتغيير تلك المادة، كي لا يفلت الجاني من العقاب.<br />
<br />
* لبنان:<br />
يعاقب القانون اللبناني بالأشغال الشاقة من 5 إلى 7 سنوات من أكره غير زوجه بالعنف والتهديد، على الجماع، طبقاً للمادة 503. وتقول الناشطة النسوية اللبنانية ديالا حيدر لرصيف 22: &quot;إذا عقد زواج صحيح بين مرتكب الواقعة والمعتدى عليها أوقفت الملاحقة. وإذا صدر الحكم في القضية، علّق تنفيذ العقاب الذي فرض عليه طبقاً للمادة 522&quot;، وأكدت أن &quot;القانون يشرع الاغتصاب في حال وقوعه قبل إتمام عقد الزواج أو بعده، إذا وقع قبل الزواج، ألغاهُ عقد الزواج بالضحية بحسب المادة 522، وفي حال وقع بعد الزواج، ألغاهُ عقد الزواج بالضحية، بحسب المادة 503&quot;.<br />
<br />
* سوريا:<br />
ينص القانون السوري على معاقبة كل من أكره غير زوجه، بالعنف أو بالتهديد على الجماع بالأشغال الشاقة 15 عاماً وفق المادة 489، والمادة عينها تعفي الجاني من الملاحقة، في حال تزوج المعتدى عليها.<br />
<br />
* ليبيا:<br />
تسقط المادة 424 جريمة الاغتصاب وتوقف تنفيذها إذا تزوج الجاني المعتدى عليها. ويترتب على هذا الزواج إيقاف الإجراءات الجنائية أو إيقاف تنفيذ الحكم لمدة 3 سنوات، ويزول الإيقاف قبل مضي 3 سنوات من تاريخ الجريمة في حال طلاق الزوجة &quot;المعتدى عليها&quot;، من دون سبب وجيه أو بصدور حكم بالطلاق لمصلحة الزوجة المعتدى عليها.<br />
<br />
* البحرين:<br />
في البحرين، جرائم هتك العرض والاغتصاب تحكمها المادة 353 من قانون العقوبات، التي يرى بعض القانونيين، أنها &quot;تساعد الجاني على الإفلات من العقوبة، في حال ارتضى عقد زواجه بالمجنى عليها&quot;. وفي المادة 344 تكون العقوبة لمن واقع أنثى بغير رضاها السجن، والسجن المؤبد إذا واقع الجاني المجنى عليها وهي دون السادسة عشرة من العمر، طبقاً للمادة 345.<br />
<br />
* الجزائر :<br />
في القانون الجزائري، تنص المادة 336 على &quot;المعاقبة بالسجن المؤقت من 5 إلى 10 سنوات، لكل من ارتكب جناية الاغتصاب&quot;. وتضيف المادة: &quot;إذا وقع الاغتصاب على قاصر لم تكمل 18 سنة، فتقضي العقوبة بالسجن من 10 إلى 20 سنة&quot;. ويسمح القانون الجزائري للمغتصب بالإفلات من العقاب إذا تزوج ضحيته في حال كانت دون سن الـ18&quot;. منظمات حقوقية جزائرية عدة تطالب دوماً بإلغاء هذا البند، كون العديد من ضحايا الاعتداءات الجنسية يجبرن على الزواج من الجاني للإفلات من العقاب.<br />
<br />
* السودان:<br />
حين تتقدم المرأة أو الفتاة ببلاغ عن تعرضها للاغتصاب في السودان، تعرّض نفسها أيضاً لاحتمال ملاحقتها قضائياً. فالضحية مطالبة بأن تؤكد براءتها بإثبات أن اللقاء لم يكن بموافقتها، وإذا لم تنجح في ذلك، تكون عرضة للمحاكمة بتهمة الزنى. وعقوبة الزنى 100 جلدة للمرأة غير المتزوجة، والإعدام رجماً بالحجارة للمتزوجة. كما يفتقر القانون السوداني إلى مبادىء توجيهية واضحة في شأن تفسيره وتنفيذه، وهذا ما يتيح للقضاة سلطة تقديرية واسعة. وكثيراً ما تصدر أحكام ظالمة في حق الضحايا اللواتي يلتمسن الإنصاف من خلال نظام العدالة الجنائية، بموجب المادة 149 من قانون العقوبات.<br />
<br />
* اليمن:<br />
أما بالنسبة إلى اليمن، فتقول المحامية الحقوقية نبيلة المفتي إن &quot;القانون لم يوجد تعريفاً صريحاً وواضحاً للجريمة، ولم يذكر عقوبات تناسب خطورة واقعة الاغتصاب&quot;. وتضيف: &quot;في ظروف معينة تصل عقوبة الاغتصاب إلى الإعدام، لكنها تسقط وتتحول إلى جريمة زنى أو هتك عرض أو فعل فاضح، في حال عدم وجود أدلة&quot;، وذلك بحسب المادة 269 من قانون الجرائم والعقوبات اليمني. وتختم: &quot;يخاف كثير من الأهالي من الإبلاغ عن حوادث اغتصاب تقع لفتياتهم، لأن الجريمة يمكن أن تتحول إلى جريمة زنى إذا استطاع الجاني إثبات أن الأمر تم برضاها. النص القانوني لم يكن واضحاً في تعامله مع هذا النوع من الجرائم&quot;.<br />
<br />
* موريتانيا:<br />
لا يعاقب القانون الموريتاني مرتكبي جرائم الاغتصاب، كما أنه يهدر حق الضحايا بسبب نواقصه، وأبرزها: صعوبة إثبات ارتكاب الجريمة أمام القضاء، إذ لا بد من إقرار الشخص نفسه بأنه هو الفاعل، أو شهادة أربعة رجال تتحد رؤيتهم لارتكاب الفعل، وهو أمر مستحيل. إذ يقول المحامي الحقوقي ولّد محمود لرصيف22 إنه &quot;لا يوجد نص قانوني خاص بجريمة الاغتصاب، وإنما يتم التعاطي معها في قانون العقوبات الموريتاني بوصفها جريمة زنى&quot;. وتطالب الحركة النسوية بإصدار قانون خاص حول جرائم العنف ضد المرأة.<br />
<br />
* قطر :<br />
حددت المادة 198 من قانون العقوبات القطري عقوبة جريمة الاغتصاب بالسجن 10 سنوات، أما المادة 199 فحددت عقوبة جريمة اغتصاب أنثى تحت سن السادسة عشرة من عمرها بالسجن 14 عاماً. فإذا كان الجاني هو معلم المجنى عليها أو وصيها أو أي شخص عهد إليه تعليمها أو رعايتها، يعاقب بالحبس المؤبد&quot;. ولا يتضمن القانون القطري أي نصوص تعفي المهتم من العقوبة في حال تزوج من ضحيته.<br />
<br />
* المغرب:<br />
في بداية عام 2014، وافق البرلمان المغربي على مقترح قانون يقضي بإلغاء الفقرة الثانية من الفصل 475، التي تنص على وقف ملاحقة الجاني إذا تزوج المعتدى عليها. وقد أتى هذا التعديل بعد حادثة انتحار إحدى المغتصبات على خلفية تزويجها لمغتصبها، وقد أطلقت هذه الحادثة تحركات واسعة وتظاهرات عدة قادتها جميعات، تطالب بحماية ضحايا الاغتصاب. وتنص المادة 486 من القانون الجنائي المغربي على أن &quot;الاغتصاب هو مواقعة رجل لامرأة من دون رضاها، ويعاقب عليه بالسجن من خمس إلى عشر سنوات&quot;.<br />
<br />
* تونس:<br />
لم يصل الأمر الى مرحلة إلغاء المادة المتعلقة بوقف ملاحقة المعتدي الذي يتزوج الضحية، إلا أن تونس شهدت تحركات لإلغاء الفصل 227 من القانون، الذي ينص على أن زواج الفاعل بالمجنى عليها يوقف الملاحقة الجنائية. علماً أنه خلال فترة صوغ الدستور، حاولت منظمة العفو الدولية تمرير بيان يتضمن توصية بإلغاء هذا الشرط الذي يعفي من العقاب، إلا أن 32 حزباً سياسياً فقط من أصل 100 وافق على المقترح، فلم يمرّ.<br />
<br />
وينص القانون التونسي على أنه &quot;يعاقب بالإعدام كل من واقع أنثى باستعمال العنف، ويعاقب بالسجن مدى الحياة كل من واقع أنثى من دون رضاها&quot;. لكن على مستوى التطبيق، فإن عقوبة جرائم الاغتصاب تراوح بين 10 و15 عاماً من السجن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103673</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عجوز يقال أن عمرة 256 عام والعلم عند الله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103672</link>
			<pubDate>Sun, 22 May 2016 20:23:07 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عجوز يقال أن عمرة 256 عام والعلم عند الله..؟؟ 
 
وُلد عام 1677مـ !  
و لديه عدد هائل من الأولاد! 
 
بحسب المعلومات الصينية فقد وُلد &quot;لي&quot; عام 1677، وتوفي عام 1933م عن عمر ناهز 256 عامًا، اسمه الحقيقي &quot;تشو ليانغ&quot;، عاش أغلب حياته في الجبال في جمع الأعشاب سواء للأكل أو للطب، وما لا يمكن تصديقه أنه...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عجوز يقال أن عمرة 256 عام والعلم عند الله..؟؟<br />
<br />
وُلد عام 1677مـ ! <br />
و لديه عدد هائل من الأولاد!<br />
<br />
بحسب المعلومات الصينية فقد وُلد &quot;لي&quot; عام 1677، وتوفي عام 1933م عن عمر ناهز 256 عامًا، اسمه الحقيقي &quot;تشو ليانغ&quot;، عاش أغلب حياته في الجبال في جمع الأعشاب سواء للأكل أو للطب، وما لا يمكن تصديقه أنه عندما بلغ من العمر 71 عامًا التحق وخدم في الجيش الصيني كمدرس للفنون القتالية والدفاع عن النفس ومستشار عسكري.. <br />
<br />
وعندما بلغ المئة عام، ظهرت إنجازاته في مجال الطب الصيني، حيث حصل على منحة خاصة من الحكومة، وفي سن الـ200 عام، كان يذهب إلى الجامعة ليحاضر، وفي هذا الوقت انهالت عليه الزيارات من الخارج، تزوج &quot;لي&quot; من 23 امرأة على مدار سنوات عمره، وكان له عدد هائل من الأولاد، وكان له من الأحفاد 180.<br />
<br />
كان &quot;لي تشينغ يون&quot; نباتياً، ويمكن أن نرجع طول عمره إلى ثلاثة أسباب:<br />
<br />
1- تناوله الطعام النباتي لوقت طويل.<br />
2- مدوامته على أن يكون هادئاً ومرحاً.<br />
3- شرب الشاي مع العوسج المغلي، وهو نبات ينبت عادة في <br />
الأراضي الجافة والحارة لأنه يعيش على القليل من الرطوبة..<br />
..............................<br />
<br />
و استغرق الكاتب لهذا المقال في<br />
ذكر &quot;لي تشينغ يون&quot; ونسي ان له ربا قد قسم له أجل واجل مسمى عنده <br />
وأنه هو الذي أمده بالقوة و العافية ....<br />
<br />
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ &#1754; وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى&#1648; أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ &#1750; وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى&#1648; وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى&#1648; أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا &#1754; وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ)..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103672</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من القصص الإنسانية التي تقشعر لها الأبدان.. لركاب الطائرة المصرية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103669</link>
			<pubDate>Sat, 21 May 2016 09:31:19 GMT</pubDate>
			<description>من القصص الإنسانية التي تقشعر لها الأبدان.. لركاب الطائرة المصرية..؟؟ 
 
قصص إنسانية موجعة لم يدر في خلد أصحابها أن ينتهي بهم الحال على متن الطائرة المصرية المنكوبة، التي اختفت من على أجهزة الرادار، بعد أن أقلعت من مطار شارل ديجول الفرنسي، حيث كانت الرحلة الأخيرة في حياتهم، فمنهم من كان مسافرا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من القصص الإنسانية التي تقشعر لها الأبدان.. لركاب الطائرة المصرية..؟؟<br />
<br />
قصص إنسانية موجعة لم يدر في خلد أصحابها أن ينتهي بهم الحال على متن الطائرة المصرية المنكوبة، التي اختفت من على أجهزة الرادار، بعد أن أقلعت من مطار شارل ديجول الفرنسي، حيث كانت الرحلة الأخيرة في حياتهم، فمنهم من كان مسافرا للعلاج وأخر عائد للقاهرة للزواج وآخرون سافروا للاستجمام. <br />
<br />
*السفر للعلاج من السرطان :<br />
وكانت أكثر القصص المؤثرة ، عندما فقد زوجين حياتهما على متن الطائرة المصرية، بعد أن سافرا إلى فرنسا لإجراء فحوصات للزوجة المصابة بالسرطان، كما أن الزوج كان قد باع كل ما يملك لعلاج زوجته من السرطان بعد أن تأخرت حالتها. <br />
<br />
وبالفعل سافر الزوجين وبدأت الزوجة مراحل العلاج ودخلت في مرحلة التحسين والاستشفاء من المرض اللعين، ولكن الموت منعهم من العودة إلى القاهرة، تاركين 3 أولاد مع والدة الزوج&quot;. <br />
<br />
*الذهاب للموت:<br />
أسرة مصرية تم إيصالهم بالخطأ لصالة 2 مع أن الطائرة ستقلع من صالة 1 ولكن بعد ما أكتشفت الأسرة المصرية هذا الخطأ رجعوا بسرعه لصالة 1 وطلب رب الأسرة من الموظفة المساعده في أن يلحق بالطائرة لكنها أكدت له أن أبواب الطائرة أغلقت.<br />
<br />
ومع إلحاح رب الأسرة بشدة وإحساس الموظفة أن الخطأ من المطار وليس من الأسرة المصرية رضخت الموظفة لطلبه وتواصلت مع المسئولين، وأخرت إقلاع الطائرة وأعيد فتح الأبواب لاستقبال الأسرة المصرية المتأخرة.<br />
<br />
وتقول الموظفة وهي تبكي وتندم على أنها ساعدت الأسرة المصرية على ركوب الطائرة المشؤومة، أن ابنة الرجل المصري كانت تناشده ان يؤجل السفر للغد وانه ربما يكون تأخرهم عن الطائرة خير لهم، وان تأجيل السفر ليس بنهاية العالم … إلا أن الأب أصر على اللحاق بالرحلة وكانت نهاية العالم بالفعل لهذه الأسرة.<br />
<br />
*عائلة فلسطينية :<br />
المخرج الفلسطيني المقيم في القاهرة عثمان أبو لبن، نعى على صفحته الرسمية عمه وزوجة عمه وابن عمه وزوجته الذين ذهبوا قضوا في تحطم الطائرة. <br />
 <br />
وقال المخرج أبو لبن بمشاركة على حسابه الرسمي بموقع فيس بوك: &quot;إنا لله وإنا إليه راجعون صلاة الغائب على المغفور لهم بإذن الله عمي صلاح أبو لبن وابن عمي غسان أبو لبن وزوجة عمي سحر قويدر وزوجة ابن عمي ريم السباعي، بعد صلاة الجمعة في جامع السلطان الحسين شارع العروبة يا رب ارحمهم واغفر لهم واجعل مثواهم الفردوس الأعلى&quot;. <br />
 <br />
*أم وابنتها ورحلة العلاج من السرطان:<br />
وفي السعودية كانت فاجعة أسرة سحر خوجة الموظفة في السفارة السعودية بالقاهرة مضاعفة، بعد مصرعها في سقوط الطائرة برفقة ابنتها من طليقها المصري والمصابة بالسرطان خلال عودتهما من رحلة علاج في العاصمة الإسبانية. <br />
 <br />
وقال عم خوجة إن سحر كانت تعالج ابنتها في مدريد من سرطان الغدد اللمفاوية قبل أن تنتقل إلى باريس، مشيرا إلى أن عددا من أقاربه كانوا مع سحر في الأيام الأخيرة في باريس وعادوا قبلها بيوم، وقررت هي التأخر لتعود على متن الطائرة المصرية وتفقد حياتها بحسب صحيفة &quot;عكاظ&quot; السعودية. <br />
 <br />
*رحلة القاهرة المفاجئة :<br />
وفي الكويت التي فقدت واحدا من أبنائها لم تكن وجهه الأكاديمي والاقتصادي عبدالمحسن المطيري القاهرة حين خرج من الكويت، برفقة زوجته لعلاج ابنه على نفقة الحكومة لكن الأمور اختلفت خلال إقامته في باريس. <br />
 <br />
وقال شقيقه الوحيد حسين المطيري إن عبدالمحسن تلقى دعوة من جهات اقتصادية في القاهرة للمشاركة في مؤتمر اقتصادي، على أن يعود مرة أخرى لباريس عقب انتهاء المؤتمر لاستكمال علاج ابنه. <br />
 <br />
وأوضح أنه طلب مساعدة طالب كويتي لاستقباله وترتيب تحركاته في القاهرة وقام الطالب بانتظاره ساعات طويلة، وبعد تأخر الطائرة ولدى سؤاله أخبروه أنها فقدت وانقطع الاتصال بها. <br />
<br />
*إجازة صيف:<br />
عائلة بطيش الجزائرية فقدت أحد أبنائها مع أسرته بالكامل في حادثة الطائرة المصرية المنكوبة، التي تحطمت فجر أمس خلال رحلتها من باريس إلى القاهرة. <br />
 <br />
وقال أقارب فيصل بطيش الشاب الجزائري الذي يعيش بفرنسا والمنتمي لعائلة ميسورة الحال تنحدر من مدينة ميلة الجزائرية، وهاجرت منذ عقود لفرنسا إنه كان بطريقه لقضاء إجازة صيفية في شرم الشيخ لمدة 15 يوما مع زوجته وطفليه محمد وجمانة. <br />
 <br />
من جهته قال الناطق باسم وزارة الخارجية الجزائرية عبد العزيز بن على الشريف في تصريح أمس الخميس أن الرعايا الجزائريين هم: فيصل بطيش وزوجته نهى سعودي وطفلاهما محمد بطيش (عمره سنتان) وجمانة بطيش (سبعة أشهر). <br />
 <br />
*عريس سوداني :<br />
وفقدت السودان اثنين من مواطنيها أحدهما يدعى فارس كوكو ويحمل جواز سفر فرنسي ، وكان عريسا منتظرا كما تقول ابنة عمه التي استعدت لاستقباله في مطار القاهرة والسفر معه للخرطوم لإتمام مراسم زفافه من الفتاة التي أحبها وشخص آخر . <br />
 <br />
وأكدت ثريا كوكو أنها لم تجد في مطار القاهرة الدولي من يساعدها أو يوفر لها معلومات عن ابن عمها، وظلت تبحث عنه في فنادق المطار. <br />
 <br />
ولم يقدم لثريا كما تقول أي مساعدة لكن طاقم أحد المواقع الإخبارية ساعدها في الحصول على قائمة بأسماء الضحايا، وصدمت فور تأكدها أن ابن عمها ضمن ضحايا الطائرة. <br />
<br />
*عالم سوداني :<br />
وكشف موقع صحيفة &quot;النيلين&quot; عن هوية ضحية سوداني آخر كان على متن الطائرة، وهو كما قالت عالم يدعى محمد صالح زيادة، ويحمل الجواز الفرنسي ويعمل في منظمة اليونسكو الدولية. <br />
 <br />
ونقلت الصحيفة عن صديقه راشد سعيد يعقوب المقيم في فرنسا قوله إنه التقى &quot;العالم&quot; زيادة قبل سفره بيوم لتقديم العزاء في وفاة والدته، وأبلغنا بأنه سيغادر إلى السودان للقاء أسرته في دنقلا والخرطوم، مع التأكيد بأنه سيعود في يوم 28 مايو الحالي. <br />
 <br />
وأضاف يعقوب: &quot;لكن إرادة الله شاءت ألا يعود محمد صالح لتلتقيه أسرته الصغيرة سميرة ومؤمّل وصالح وباسل وأمين، وألا يصل إلى مبتغاه ليلتقي بأسرته الكبيرة&quot;. <br />
 <br />
وقال إن: &quot;زيادة يمتلك معرفة وقدرة لا مثيل لها في مجال اللغات والترجمة، حتى إن محمد صالح زيادة كان أستاذا للترجمة ما بين اللغات الحية الثلاث: العربية والفرنسية والإنجليزية في المدرسة الأرفع لتدريس الترجمة في فرنسا&quot;. <br />
 <br />
ولفت يعقوب الذي التقى لجنة إدارة حادثة الطائرة المصرية في مطار شارل ديجول في باريس، إنه التقى عائلة سودانية أخرى فقدت &quot;كبيرها&quot; ويدعى ريمون صموئيل. <br />
 <br />
وأوضح أن الضحية السوداني فارس كوكو كان عضوا في الحركة الشعبية لتحرير السودان، وكان مفترضا أن تستكمل مراسم زواجه يوم الجمعة في الخرطوم، مشيرا إلى أنه &quot;شاب مكافح أتقن مهنة ميكانيكا السيارات، وعمل فيها طوال فترات وجوده في فرنسا رحل شابا في ثلاثينيات عمره&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103669</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قصة حب مصرية تنتهي مع &amp;quot;الطائرة المنكوبة&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103666</link>
			<pubDate>Sat, 21 May 2016 08:37:23 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة حب مصرية تنتهي مع &quot;الطائرة المنكوبة&quot;..؟؟ 
 
زوجان مصريان تنتهي قصة حبهما على متن الطائرة المنكوبة 
طويت رحلة طائرة &quot;مصر للطيران&quot; رقم ms804 على العديد من المآسي، والقصص الإنسانية التي ستبقى حاضرة في ذاكرة عائلات الضحايا الـ66 سواء كانوا مصريين أو من جنسيات أخرى. 
 
من هي المواطنة السعودية التي...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة حب مصرية تنتهي مع &quot;الطائرة المنكوبة&quot;..؟؟<br />
<br />
زوجان مصريان تنتهي قصة حبهما على متن الطائرة المنكوبة<br />
طويت رحلة طائرة &quot;مصر للطيران&quot; رقم ms804 على العديد من المآسي، والقصص الإنسانية التي ستبقى حاضرة في ذاكرة عائلات الضحايا الـ66 سواء كانوا مصريين أو من جنسيات أخرى.<br />
<br />
من هي المواطنة السعودية التي كانت على متن &quot;المصرية المفقودة&quot;؟<br />
أبرز 4 معلومات مغلوطة حول &quot;المصرية المنكوبة&quot;!<br />
عراقيان وكويتي من ضحايا &quot;المصرية المفقودة&quot;<br />
ناجون من كارثة &quot;المصرية&quot; يتحدثون عن رحلة لم تكتمل..<br />
<br />
** أحمد العشري هو أحد ضحايا الطائرة المنكوبة، باع كل ما يملك ليتمكن من علاج شريكة حياته، ريهام حسن، من مرض خبيث، كاد يسلب حياتها، وقررا السفر إلى فرنسا، قبل 3 أشهر للعلاج، لتنتهي معاناة الزوجين أخيرا بعد إجرائها لعملية جراحية ناجحة وشفيت الزوجة من مرضها، ورتبا عودتهما مرة أخرى إلى وطنهما الأم مصر.<br />
<br />
لكن لم يدر بخلدهما، أن رحلة العودة إلى أرض الوطن ستكون رحلة &quot;موتهما&quot;، لتنتهي قصة وفاء الزوج الذي ضحى بكل ما يملك من أجل أيام أخرى يقضيها مع أم أولاده، ولم شمل أسرته الصغيرة ، لكن القدر شاء أن تتحطم أحلامهما مع أشلاء الطائرة المصرية التي سقطت في مياه المتوسط.<br />
<br />
وكتب أحد رفاق الزوج ناعيا رفيقه الذي لم يتخل عن شريكة حياته، <br />
تاركا أطفاله الثلاثة مع أمه، ثم عادا في الطائرة التي لم ولن تصل أبدا.<br />
<br />
ونقلت مواقع مصرية عن صديقة للفقيدين قولها إن أحمد وريهام متزوجان منذ 8 سنوات ولديهما 3 أطفال وأصيبت الزوجة بمرض خبيث وقام الزوج ببيع سيارته وشقته وترك أطفاله لوالدته وسافر مع زوجته في رحلة العلاج بفرنسا وبعد أن شفيت من المرض أخبر أهله في اتصال هاتفي منذ 3 أيام بموعد عودته في الخميس 19 مايو/أيار.<br />
لكنه لم يعلم مطلقا أن ذلك التاريخ هو موعد موتهما المحتوم..<br />
المصدر: وكالات ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103666</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكايه الجلطة العربية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103665</link>
			<pubDate>Thu, 19 May 2016 08:11:39 GMT</pubDate>
			<description>حكايه الجلطة العربية ..؟؟ 
 
السلام عيكم 
مواطن عربي مربي كبش صحي من النوم  
لقى الكبش ميت ..؟ 
 
أخذه عالدكتور حتى يعرف سبب الوفاه  
تفاجأ من قول الدكتور أن الكبش توفي 
بالجلطة..؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حكايه الجلطة العربية ..؟؟<br />
<br />
السلام عيكم<br />
مواطن عربي مربي كبش صحي من النوم <br />
لقى الكبش ميت ..؟<br />
<br />
أخذه عالدكتور حتى يعرف سبب الوفاه <br />
تفاجأ من قول الدكتور أن الكبش توفي<br />
بالجلطة..؟<br />
<br />
ماكان من المواطن ا&#65275; أن ادار وجه الكبش <br />
وأخذ يكلمه وهو يبكي بتعجب وحرقه واستغراب..؟<br />
<br />
ليش منجلط يا حمار..؟؟<br />
<br />
خريج هندسه ومنت &#65275;قي شغل ..؟<br />
<br />
وا&#65275; مديون وغير لاقي شيء تأكله ..؟<br />
<br />
وا&#65275; بتستنى دورك بديوان الخدمه المدنيه للوظيفة..؟<br />
<br />
&#65275; يكون حبيبتك بدها تتجوز وغير قادر تخطبها ..؟<br />
<br />
أو رحت ترخص سيارتك الكيا ولقيت عليها مخالفات ..؟<br />
<br />
وا&#65275; غير قادر تشتري م&#65275;بس ل&#65275;و&#65275;دك..؟<br />
<br />
ليش منجلط..؟؟ <br />
ماخذ قرض ومتورط بالسداد ..؟<br />
<br />
جتك فاتورة كهرباء وماء وودهم يفصلوها ..؟<br />
<br />
حاس انك غريب ببلدك ..؟<br />
<br />
الدنيا ملخبطه حولك ومخك بطل يجمع من كثر القوانين الجائرة..؟؟<br />
<br />
رفع ا&#65275;سعار البرسيم والشعير  وما هو عاجبك ..؟<br />
<br />
شاعر انه في ثروات بلادك وغير مستفيد منها ..؟<br />
<br />
جلطوك الوزراء و&#65275; الحكومه و&#65275; ا&#65275;ع&#65275;م الفاسد ..؟<br />
<br />
متقاعد وراتبك ما هو مكفي اجار بيتك..؟<br />
<br />
إذا أنت إنجلطت ومت إيش نقول للمواطن العادي..؟<br />
وحكايه الجلطات تطول..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103665</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات منوعة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103664</link>
			<pubDate>Wed, 18 May 2016 19:58:09 GMT</pubDate>
			<description>معلومات منوعة ..؟؟ 
 
· النقود ليست مصنوعة من الورق وإنما من القطن. 
 
· مارلين مونرو كان لها في إحدى قدميها ستة أصابع. 
 
· أربعين في المائة من أرباح ماكدونالدز هي من وجبة هابي ميل. 
 
· الكرسي الكهربائي اخترعه طبيب أسنان.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات منوعة ..؟؟<br />
<br />
· النقود ليست مصنوعة من الورق وإنما من القطن.<br />
<br />
· مارلين مونرو كان لها في إحدى قدميها ستة أصابع.<br />
<br />
· أربعين في المائة من أرباح ماكدونالدز هي من وجبة هابي ميل.<br />
<br />
· الكرسي الكهربائي اخترعه طبيب أسنان.<br />
<br />
· الكاتشاب كان يستخدم في القرن الثامن عشر كدواء.<br />
<br />
· الذين يتحدثون الإنجليزية في الصين أكثر من سكان الولايات المتحدة الأمريكية.<br />
<br />
· حجم عينيك الآن هو نفس حجمها عند ولادتك، فالعيون لا تنمو بعكس الأنف والأذن.<br />
<br />
· مضغ العلك أثناء تقطيع البصل يمنع الدموع.<br />
<br />
· عدد الدجاج في العالم أكثر من عدد البشر.<br />
<br />
· الفيل هو الحيوان الوحيد الذي لا يستطيع القفز.<br />
<br />
· من المستحيل قتل نفسك بواسطة حبس النَفَس.<br />
<br />
· نصف الامريكان يعيشون على بعد حوالي 50 ميل من مكان ولادتهم.<br />
<br />
· في ماذا تشترك السترة الواقية من الرصاص وسلالم النجاة <br />
وماسحات الزجاج وطابعات الليزر؟ جميعها اخترعت من قبل المرأة.<br />
<br />
· ماهو الطعام الوحيد الذي لايفسد؟ العسل.<br />
<br />
· من المستحيل ان يلعق الشخص كوعه<br />
<br />
· التمساح لا يستطيع أن يخرج لسانه<br />
<br />
· بدنياً، من المستحيل ان ينظر الخنزير &quot; اكرمكم الله&quot; إلى السماء.<br />
<br />
· اكثر من 50 % من سكان العالم لم يجروا او يتلقوا مكالمة هاتفية واحدة.<br />
<br />
· الحصان والفأر لا يتقيئون.<br />
<br />
· اذا عطست بقوة، يمكن ان تكسر ضلعا، واذا حاولت ان تكتم عطسة، فانه يمكن ان تفجر وعاءا دمويا في رأسك أو رقبتك وتموت. اذا عطست وعيناك مفتوحتان، فانه يمكن ان ينفجران<br />
<br />
· صوت البطة لا يرد الصدى في أي مكان، والسبب غير معروف<br />
<br />
· كوكا كولا كان لونها في الأساس اخضر.<br />
<br />
· يستطيع الرجل قراءة الحروف الصغيرة أكثر من المرأة لكن المرأة سمعها أقوى.<br />
<br />
· نسبة الحياة البرية في أفريقيا 28% أما في أمريكا 38..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103664</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل صحيح أن المغرب بلد السحر والشعوذة..وطقوس وأسواق ومخ الضبع الأكثر طلباً..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103659</link>
			<pubDate>Tue, 17 May 2016 21:37:04 GMT</pubDate>
			<description>هل صحيح أن المغرب بلد السحر والشعوذة..وطقوس وأسواق ومخ الضبع الأكثر طلباً..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أعاد اعتقال مشعوذة في أحد الأحياء الشعبية بمدينة سلا (قرب العاصمة الرباط) في أول أبريل الماضي، طرح السؤال حول حدود رقعة ظاهرة الشعوذة والسحر في المغرب، ومن هي الفئة أو الفئات الاجتماعية التي تتفاعل معها....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">هل صحيح أن المغرب بلد السحر والشعوذة..وطقوس وأسواق ومخ الضبع الأكثر طلباً..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أعاد اعتقال مشعوذة في أحد الأحياء الشعبية بمدينة سلا (قرب العاصمة الرباط) في أول أبريل الماضي، طرح السؤال حول حدود رقعة ظاهرة الشعوذة والسحر في المغرب، ومن هي الفئة أو الفئات الاجتماعية التي تتفاعل معها.<br />
<br />
عام 2012، أصدر المركز الأمريكي &quot;بيو&quot; للأبحاث، تقريراً تحدث فيه عن ظاهرة الشعوذة والسحر داخل المجتمع المغربي. ووفق الأرقام التي قدمها التقرير، الذي تناول مؤشرات التدين لدى المغاربة، فإن نحو 86% منهم مقتنعين بوجود الجن، بينما 78% يؤمنون بـالسحر والشعوذة، و80% متأكدون من حقيقة شر العين. في حين لا تتجاوز النسبة 7% ممن اعترفوا باستعمال تعويذات لدفع الشر وجلب الحظ، و16% من مستعملي وسائل أخرى لطرد شر العين ومفاعيل السحر.<br />
<br />
يبدو أن هذه الأرقام لم تعرف تغييراً كبيراً. فمن خلال ما تناولته مختلف وسائل الإعلام المغربية الأجنبية والعربية، ما زال المغرب يُنعت ببلد الشعوذة والسحر.<br />
<br />
وفي تعليق على تقرير المركز الأمريكي، أوضح مصطفى أحصار الباحث في الشؤون الدينية، أنه على الرغم من ارتفاع مؤشرات التديّن عند المغاربة، إلا أنها لا تعني دافعاً حقيقياً للحد من ظاهرة الشعوذة والسحر. <br />
<br />
وأكّد لموقع رصيف22، أنه من الصعب جداً وضع حدّ لهذه الظاهرة، التي تشهد ارتفاع عدد المتعاطين لها. وأوضح أن بنية المجتمع المغربي الثقافية، ذات الأبعاد الغيبية، تُعد الركيزة الأساس لتعاطي مختلف فئاته مع هذه الظاهرة.<br />
<br />
من جهته، لخّص مصطفى الحجيوي، باحث في علم الاجتماع، أسباب تعاطي السحر والشعوذة في 5 أشياء: &quot;سوسيو - نفسية متمثلة في الحب للتملك، وحب السلطة، والأنانية، والحسد والانتقام&quot;. وأشار إلى أن غالبية النساء اللواتي يقصدن السحر تسيطر على عقولهن ثقافة السيطرة على الزوج ومنعه من الزواج بأخرى أو التفكير في الخيانة.<br />
<br />
*زنقة &quot;العراكات&quot; أكبر &quot;سوق&quot; للشعوذة:<br />
زنقة العراكات، واحد من أزقة سوق &quot;جميعة&quot;، الموجود فوق تراب عمالة درب السلطان الفداء بمدينة الدار البيضاء. وتتميز هذه الزنقة بعرض جميع مستحضرات ولوازم السحر والشعوذة. <br />
<br />
فهي تتكون من دكاكين تتشابه واجهاتها، تعرض أشياء مخيفة تتنوع بين حيوانات محنطة من طيور وريشها، وقنافذ ورؤوس ضباع وجلود أفاع. وتوجد في المحالّ، التي تشرف على غالبيتها سيدات، أعشاب وبعض المعادن والشموع، في حين علق بعض العطارين في واجهات محالهم شموعاً مختلفة الألوان.<br />
<br />
غالبية زوار سوق &quot;العراكات&quot; من النساء، لذا يثير تجول الرجل بعضاً من الفضول. تصنعت كوني لست من مدينة الدار البيضاء، وتحججت بالبحث عن &quot;دواء&quot; لدرء النحس. هكذا بدأ الحوار مع سيدة تدعى مي رقية، التي ملأت أحد الأكياس البلاستيكية ببعض الأعشاب وزجت بينهم جزء من جلد الثعبان، وبعدها وضعت قطعة معدنية اللون وأعطتني عنوان لأحد &quot;الفقهاء&quot; الذين يفكون السحر. <br />
<br />
وشددت على ضرورة زيارته ليمنحني &quot;سبوب&quot; للتخلص من هذا النحس. بعد دفع مبلغ 50 درهماً (5 دولارات) ثمن الكيس ومرفقاته، قصدت محل الفقيه، وعند بلوغ المكان فوجئت بطابور طويل غالبيته من النساء، وأنا وحدي رجل وسطهن.<br />
<br />
تنبعث روائح كريهة من أحد المحالّ الصناعية المجاورة لدكان &quot;المشعوذ&quot;. تراجعت إلى الوراء والكيس في يدي فالتقيت أحد باعة السجائر وسألته عن صاحب الدكان، فأجاب أن هذا &quot;الفقيه&quot; هو الرابح الأول والأخير. وأشار إلى أن كل من قصد محله يترك &quot;بركة&quot; لا تقل عن 50 درهماً، وبعدها يحدد معه المبلغ الذي سيقدم بحسب نوعية الطلب. ووفق إفادة هذا الشاب وآخرين، يتبين أن هذا &quot;الفقيه&quot; هو مجرد مشعوذ سبق أن اعتقل بسبب امتهانه الشعوذة، لكن في كل مرة &quot;يحظى&quot; بالبراءة.<br />
<br />
وبجوار هذا &quot;الفقيه&quot; توجد سيدة ينادونها الحاجة زهرة، تهتم بالأعمال &quot;الخفيفة&quot; وغير &quot;الضارة&quot;، كإعداد الحروز لفك العكس مقابل 20 درهماً (دولارين تقريباً)، وتحدد واجب 30 درهماً (3 دولارات) لكشف الطالع عبر تقنية هز الخط أو قراءة الكف، في حين تحدد سعر &quot;حجاب&quot; القبول بين 150 و250 درهماً (بين 15 و25 دولار).<br />
<br />
رفضت مي رقية اعتبار ما تبيعه أعمالاً شيطانية، وقالت إنها ورثت هذه التجارة عن عمتها، وتبيع بعض الأعشاب وبقايا لحيوانات من أجل السحر الأبيض. وأكدت أنها ترفض المشاركة مع من يود القيام بأعمال كيدية وشريرة بواسطة الشعوذة. وأضافت أن 90% من الذين يقصدون دكانها، يبتاعون الأعشاب للعلاج من أوجاع البطن أو من البرد، وشراء الأبخرة والعطور الطبيعية.<br />
<br />
وعلى عكس مي رقية، قالت سيدة أخرى في عقدها السادس، إن غالبية المحلات في هذه الزنقة ينتعشون من البضائع والوصفات التي يبيعونها لزبائنهم بغرض الشعوذة. وأضافت أن غالبية زبائنها من النساء، وأن الطلبات تتكاثر في المناسبات الدينية وأواخر شهر رمضان. وأضافت: &quot;أكثر الوصفات السحرية طلباً هي التي تهدف النساء استخدامها ضد أزواجهن، مخافة الفشل في الاحتفاظ بالزوج، أو لتطويعه إذا كان متمرداً وعنيداً لا يعير كلام زوجته أي اهتمام&quot;.<br />
<br />
حيوانات &quot;خاصة&quot; للوصفات السحرية والضبع هو البطل<br />
أما المشعوذة التي قبض عليها، فقد اشتكى عليها الجيران، وهجم بعض السكان على منزلها، بعد قيامها بخياطة فم قط لأغراض الشعوذة، واكتشف وجود تمائم داخل فمه.<br />
<br />
حكاية القط تعود بنا مرة أخرى إلى زنقة &quot;العراكات&quot;، حيث أثار انتباهنا منظر بعض الحيوانات المحنطة، معلقة على واجهة المحالّ، التي يبيعونها للوصفات السحرية. فهناك جلد الثعبان وفرو ورأس الثعلب والضبع وريش الحمام، وفي داخل المحلات يتم تخزين أشياء أخرى مثل لسان الحمار.<br />
<br />
ووفق المعطيات التي حاولنا الحصول عليها، تختلف وصفات السحر بتنوع الغرض الذي يرغب في تحقيقه مستعمله. ففي إطار السحر الأسود، الذي يشكل ضرراً بالشخص الذي يستهدفه، يتم استعمال مواد تكون نسبة الضرر العضوي فيها كبيرة. <br />
<br />
فيتم إعداد وجبة كسكس برأس الكلب وتقديمها ليلة القدر للزوج، الذي تعتبره زوجته عنيداً، بهدف تطويعه وإخضاعه لأوامرها. وتلجأ بعض النساء إلى تحضير خلطات سحرية بواسطة أظافر محروقة لطائر الهدهد، وتقدمها في شكل شوربة للرجل، للسيطرة عليه أو إبعاده من إغراء الجنس اللطيف، ما قد يتسبب له، بحسب أحد الباعة بسوق &quot;العراكات&quot;، بمشاكل صحية خطيرة قد تودي بحياته.<br />
<br />
إلا أن الضبع يبقى الحيوان الأكثر طلباً والأغلى ثمناً في سوق الشعوذة، وغالبية المشعوذين يتهافتون على شراء &quot;مخ الضبع&quot; لاستعماله في جلب القبول. وغالباً، ما يطلبه أصحاب المناصب العليا بهدف الحفاظ على أماكنهم والامتيازات. ويصل ثمن جزء صغير من مخ الضبع إلى 10 ملايين سنتيم (نحو 12 ألف دولار).<br />
<br />
ويجمع عدد كبير من علماء الاجتماع في المغرب، أن موضوع الشعوذة والسحر يصعب وضع حد له بشكل سريع، فالأمر لا يتعلق بالأبحاث أو الوصلات الإعلانية، بل بمعطى بنيوي للمجتمع . والباحث محمد واعراب يؤكد في كتابه &quot;المعتقدات السحرية في المغرب&quot; <br />
أن موضوع السحر والشعوذة ضارب في عمق التاريخ ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103659</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فلسطين تنادي  وتناشد فى المحكمة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103655</link>
			<pubDate>Mon, 16 May 2016 17:35:53 GMT</pubDate>
			<description>فلسطين تنادي  وتناشد فى المحكمة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
على باب المحكمة و قف الحاجب و نادى: 
قاضي العدل قادم فقفوا يا ساده. 
 
وقف الجميع للقاضي الذي كسب احترامه و جلس و قد ملئ مكانه . 
و عاد الحاجب ينادى على صاحب القضية: 
 
** القضية رقم 1/1948 **</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فلسطين تنادي  وتناشد فى المحكمة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
على باب المحكمة و قف الحاجب و نادى:<br />
قاضي العدل قادم فقفوا يا ساده.<br />
<br />
وقف الجميع للقاضي الذي كسب احترامه و جلس و قد ملئ مكانه .<br />
و عاد الحاجب ينادى على صاحب القضية:<br />
<br />
** القضية رقم 1/1948 **<br />
<br />
وقفت بكل عز أمامه و بكل فخراً فرضت الإجلال .<br />
<br />
قال القاضي: للتسجيل قولي الاسم و العمر و السكن.<br />
<br />
قالت و صوت العز يرن بمهابة:<br />
اسمي : فلسطين أمٌ للملايين .<br />
عمري: من عمر العز و الجرح النازف .<br />
سكني : أعيش في قلب كل عاشق .<br />
<br />
القاضي: أمي فلسطين، على من تشتكين ؟ أعلى اليهود وأمريكا الضالون؟.<br />
فلسطين: لا سيدي القاضي بل أشتكي على أشقائي و أبنائي.<br />
<br />
القاضي: أمي فلسطين الحبيبة، أعلى أبنائك و أشقائك تشتكين ؟ <br />
و تتركين من هم عن البلاء مسؤلون ،أماه هل تعقلين ما تقولين ؟؟؟<br />
<br />
فلسطين : أجل سيدي القاضي ...أشقائي تركوني وحيده في ظل الهجمة الهمجية ... قطعوني ... و طعنوني ... سرقوني...اغتصبوني ... و دنسوا ارضي ... و هم إخواني ظلوا ساكنين ... يبنون و يعمرون و يصافحون أيدي بني صهيون ... يتاجرون بدمي و يشترون رصاص قتلي ...إخواني باعوني و تركوني أنزف و احتضر ... أصبحت اليتيمة و الثكلى و الاسيره... <br />
<br />
و أين هم ؟؟؟ <br />
يتجاهلون الصراخ و النداء و العويل ... سكتوا على ظلماً ذقته و تجرعته علقماً و مراً و هم في غفلتهم غارقين في صمت رهيب ... قلبي مفطور و صوتي مجروح و الجرح كبير ، وهم هناك يلعبون مع المارد الكبير و يقبضون ثمن صمتهم العميق .<br />
<br />
القاضي : أمي الحبيبة فلسطين ، و لما على أبنائك تشتكين <br />
و هم معك في الجرح يعيشون و ليسوا معهم في الخارج يلهون ؟؟؟<br />
<br />
فلسطين : أبنائي ؟؟؟ ... آه من أبنائي ، هم في داخلي يقتتلون ... <br />
يرفعون السلاح بوجوه بعضهم ... يتناحرون ....<br />
<br />
يتذابحون ... أخ قتل أخاه ... ثكَل و رمَل أمه ... يتَم طفله ... يا ويلي لما يفعلون ... <br />
و من أجل مقاعد الدنيا يموتون ... و نسوا مقاعد الجنة التي هم يوعدون .<br />
<br />
عجبي منهم ... يصبون الرصاص بجسدي ... يقطعون ذراعي ... يشلون قدمي ... يعمون بصري ... و نسوا العدو المتربص بي ، و الذي يسكنني ، و بني صهيون يتفرجون على أبنائي و هم يذبحوني .<br />
<br />
القاضي : أمي الحبيبة أتبكين ؟؟؟ و من دموعك الغالية تسكبين ؟؟؟<br />
<br />
فلسطين : بني ، قلبي الأقصى في عويل ، يتألم ، فهل من مغيث ؟؟؟ <br />
أشقائي و أبنائي عني و عنه مشغولون ...الأقصى يأن و هم لا يسألون ... <br />
بربي ماذا يفعلون ؟؟؟... <br />
<br />
جدرانه تهدمت... أركانه تشققت ... و ليس هناك من سميع ... <br />
ضيعوا حق الله ... و ما زالوا في سبات عميق ...<br />
<br />
القاضي : يا أمنا فلسطين لا أدري ما تبغين و أي حكم تقبلين...<br />
أ أحبسهم هل ترضين ؟؟؟<br />
<br />
فلسطين : لا بني ... لا أقبل أن يهانوا ، هم أحبابي و قلبي و أمل الأقصى الجريح و هم طريق الحرية و التطهير و بهم يعود صوت الأذان ليصدح بدل صوت البنادق و الرصاص..<br />
<br />
القاضي : أمي فلسطين ، ماذا تريدين قد احتار الفكر و ضاع الحكم مني ، <br />
فدعواك لا تحتاج قاضي ، بل تحتاج إلى صحوة ضمير ..<br />
<br />
فلسطين : يا بني الحبيب ، أردت أن أطلق صرخة ، قد يصحوا الضمير <br />
و عسى أن تعود أنت و أشقائي و أبنائي في ساحات الأقصى <br />
ترددون نداء الحق ( الله أكبر ) ..<br />
و أنا لهذا اليوم في شوق كبير ..<br />
...<br />
وآخر دعواتي:<br />
الله معك يافلسطين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103655</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة قصر النزهة في مصر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103653</link>
			<pubDate>Mon, 16 May 2016 17:04:58 GMT</pubDate>
			<description>قصة قصر النزهة في مصر ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
* الاسم : قصر النزهة  
* المكان : شارع شبرا - حي شبرا - مصر 
* مصير القصر : اقرأ السطور القادمة  
* وجود القصر الآن : لا وجود له ( تم هدمه ) 
تاريخ القصر : 
 
* تم بناء القصر في العام 1855 في عهد والي مصر محمد سعيد باشا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة قصر النزهة في مصر ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
* الاسم : قصر النزهة <br />
* المكان : شارع شبرا - حي شبرا - مصر<br />
* مصير القصر : اقرأ السطور القادمة <br />
* وجود القصر الآن : لا وجود له ( تم هدمه )<br />
تاريخ القصر :<br />
<br />
* تم بناء القصر في العام 1855 في عهد والي مصر محمد سعيد باشا<br />
* في عهد الخديوي إسماعيل و تحديدا في العام 1863 أصبح القصر مقرا لإقامة الأمير محمد طوسون ابن الوالي محمد سعيد بناءا علي أمر من الخديوي إسماعيل نفسه ل محافظ مصر وقتئذ &quot; مصطفي الكريدي باشا &quot; جاء فيه &quot; حيث إنه لا يوجد محل في مصر لإقامة صاحب الدولة طوسون باشا نجل عمنا المرحوم سعيد باشا – والي مصر السابق فقد أهديته و أحسنت إليه بقصر النزهة الأميري الذي في طريق شبرا . <br />
<br />
و كذا تبادروا بتحويل حجة القصر المذكور و الأراضي التابعة له إلى إسمه المشار إليه طوسون باشا و تسليمهما لطرف دائرته .. &quot; و هذا هو سر تسمية المنطقة المعروفة في شبرا بمنطقة طوسون باشا . &quot;<br />
<br />
* توفي محمد طوسون باشا في العام 1876 عن عمر يناهز ال 23 عاما دون أن يتزوج<br />
* بعد وفاة الأمير محمد طوسون باشا تحول قصر النزهة لما يمكن أن نسميه قصر ضيافة لأمراء و وفود زاروا مصر وقتئذ .<br />
<br />
* في عهد الخديوي محمد توفيق ( الذي تولي حكم مصر في العام 1879 بعد عزل والده الخديوي إسماعيل من قبل السلطان العثماني عبد الحميد الثاني ) و تحديدا في العام 1881 تم التنازل عن قصر النزهة ل نظارة المعارف فتحول القصر إلي مدرسة و تم إضافة الجملتين التاليتين أعلي قبة القصر من الداخل ( &quot; و ما توفيقي إلا بالله . طلب الأدب أولى من طلب الذهب &quot; ) فكانتا بشيرًا بما سيكون لهذه الدار من التوفيق في تخريج عدد وافر من أبناء الأمة النابهين الذين سيرد ذكرهم في السطور القادمة .<br />
<br />
* في العام 1916 طلب السلطان حسين كامل حاكم مصر وقتئذ بتسمية المدرسة باسم &quot; المدرسة التوفيقية &quot; تخليدا لذكري أخيه الخديوي محمد توفيق و اعترافا بفضله . <br />
<br />
* مشاهير تخرجوا من المدرسة التوفيقية : <br />
- طلعت حرب باشا ( أبو الاقتصاد المصري ) <br />
- عبد الخالق ثروت باشا ( رئيس وزراء ) <br />
- عبد الفتاح يحيي باشا ( رئيس وزراء ) <br />
- محمد محمود باشا ( رئيس وزراء ) <br />
- نجيب محفوظ باشا ( نابغة طب النساء و التوليد ) <br />
- إبراهيم ناجي ( الشاعر الطبيب ) <br />
- جمال حمدان ( العملاق صاحب شخصية مصر ) و القائمة تطول . <br />
<br />
* هدم القصر : بعد عام 52 تم هدم القصر و حلت مباني كبريتية الشكل <br />
&quot; معمار مدرسة المساكن الشعبية &quot; محل القصر العتيق لتستمر المدرسة و اسمها <br />
&quot; مدرسة التوفيقية الثانوية للبنين ب شبرا &quot; <br />
في تخريج أجيال قد يكونون من طراز آخر ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103653</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الغريبة ملك على مليوني إفريقي يعمل مصلحاً ميكانيكياً في ألمانيا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103651</link>
			<pubDate>Mon, 16 May 2016 08:32:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار الغريبة ملك على مليوني إفريقي يعمل مصلحاً ميكانيكياً في ألمانيا..؟؟ 
 
السلام عليكم 
و&quot;سكايب&quot; يساعده في الحكم.. 
إليكم الملك الإفريقي الذي يعيش حياتين متناقضتين:  
ملك بنصف دوام وعامل تصليح ميكانيكي بدوام كامل. 
 
بزيّه الملكي الكامل يحكم سيفاس بانساه ويدير شؤون رعيته البالغة أكثر من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الغريبة ملك على مليوني إفريقي يعمل مصلحاً ميكانيكياً في ألمانيا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
و&quot;سكايب&quot; يساعده في الحكم..<br />
إليكم الملك الإفريقي الذي يعيش حياتين متناقضتين: <br />
ملك بنصف دوام وعامل تصليح ميكانيكي بدوام كامل.<br />
<br />
بزيّه الملكي الكامل يحكم سيفاس بانساه ويدير شؤون رعيته البالغة أكثر من مليوني مواطن من غانا وتوغو. <br />
لكن رغم أنه يُعد &quot;ملك شعب الإيو المعظم والروحي&quot; في توغو، <br />
فإن هذا الملك يعمل أيضاً عامل تصليحات ميكانيكية في ألمانيا ويحكم رعيته عبر برنامج سكايب، <br />
حسب ما نقلت صحيفة ديلي ميل البريطانية، الخميس 7 أبريل/نيسان 2016.<br />
<br />
ومع أن الملك الذي يبلغ من العمر 67 عاماً يحمل لقباً هو بالكامل &quot;الملك توغبيه نغوريفيا سيفاس كوسي بانساه&quot;، <br />
إلا أنه يقضي معظم وقته مرتدياً بدلة التصليح المشحمة بالزيوت وبقعها بينما يصلح السيارات.<br />
<br />
نشأ سيفاس وترعرع في غانا، ثم انتقل إلى ألمانيا عام 1970 قبل أن يتم تنصيبه ملكاً على عرش شعبه. أما مملكته، <br />
وتسمى &quot;كبي&quot; شرق غانا على حدود توغو، فتضم 300 ألف شخص من شعب الإيو. <br />
<br />
وكان قد انتقل للعيش في ألمانيا عندما شجعه جده الملك السابق على التدرب هناك في مهنة إصلاح السيارات. <br />
وعندما أتم دراسته وحصل على الجنسية الألمانية كاملة، <br />
استقر به المقام وأسس لنفسه مرآباً خاصاً لتصليح السيارات في مدينة لودفيغشافن. <br />
وعاش حياة هادئة حتى عام 1987 عندما تلقى رسالة فاكس غيرت مجرى حياته إلى الأبد.<br />
<br />
فقد توفي جده ملك الهوهو، <br />
أما أبوه وأخوه الأكبر فلم يستقر الاختيار عليهما لتسلم عرش المملكة نظراً لأنهما أعسران <br />
(أي يستخدمان يدهما اليسرى في الأكل والكتابة)، ما يجعلهما &quot;نجسين&quot; في نظر شعب الإيو.<br />
<br />
وبهذا وجد سيفاس نفسه فجأة وريث عرش جده والملك الجديد لشعبه. <br />
يعيش الآن في لودفيغشافن مع زوجته غابرييل بانساه (57 عاماً) وابنه كارلو وابنته كاثرينا، <br />
ويتابع مهنته في صيانة السيارات ودوره في إدارة مقاليد الملك. <br />
<br />
وعبر برنامج سكايب يتابع الملك شؤون الرعية كما يزور موطنه غانا 8 مرات سنوياً. <br />
وفي إطار عمله الملكي يسهم الملك كذلك في عدة مشاريع إغاثة مثل بناء المدارس، <br />
كما أنه حالياً مشغول بجمع الأموال لبناء سجن خاص بالنساء.<br />
<br />
ولتمويل حملاته ومشاريعه الإغاثية يصنّع سيفاس شراب الجعة أو البيرة الكحولي <br />
الذي يحمل اسم Akosombo ويبيعه رغم أنه لا يتذوق الكحول ولا يضعها في فمه.<br />
<br />
وقد قضت المصورة الألمانية كريستينا تسيبيك يوماً كاملاً برفقة الملك <br />
وعائلته في منزلهم لتلتقط لمحات من حياتهم وتلقي الضوء عليها. <br />
<br />
تقول المصورة كريستينا: <br />
&quot;إن امتزاج الثقافات أمر ممتع، وقد أخبرني بانساه بأن شعب غانا متدين جداً، <br />
وأنهم مسيحيون في غالبيتهم، لكن الكثيرين أيضاً يمارسون الفودو (الشعوذة) لكن ليس بطريقة سيئة.<br />
<br />
وللملك زاوية ونصب تعبد خاصة بالفودو في غرفة معيشته، <br />
توجد فيها شارة مصنوعة باليد نقرأ مكتوباً عليها (مايكل شوماخر سيتعافى قريباً وبسرعة). <br />
وقد دعاني الملك لمرافقة وفده في السفر إلى غانا خلال شهر سبتمبر/أيلول القادم&quot;. <br />
<br />
ومع أن غانا دولة ذات نظام حكم ديمقراطي الآن إلا أن للملوك التقليدين فيها <br />
دوراً هاماً ضمن مجتمعاتهم التي ينظمونها ويرعونها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103651</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة شيخ الأزهر وجورج الخامس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103649</link>
			<pubDate>Sun, 15 May 2016 20:14:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة شيخ الأزهر وجورج الخامس..؟؟ 
 
السلام عليكم 
حدث و قصة جميلة مرتبطة بذلك الحدث بطلها الشيخ محمد مصطفي المراغي  
شيخ الأزهر و موقفه مع جورج الخامس ملك الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس . &quot; 
 
* الزمان : 21 نوفمبر 1911 
* المكان : متن السفينة medina ( سفينة الملك جورج الخامس ) أثناء 
رسوها في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة شيخ الأزهر وجورج الخامس..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
حدث و قصة جميلة مرتبطة بذلك الحدث بطلها الشيخ محمد مصطفي المراغي <br />
شيخ الأزهر و موقفه مع جورج الخامس ملك الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس . &quot;<br />
<br />
* الزمان : 21 نوفمبر 1911<br />
* المكان : متن السفينة medina ( سفينة الملك جورج الخامس ) أثناء<br />
رسوها في بورسعيد<br />
* المناسبة : استقبال الخديوي عباس حلمي الثاني ل الملك جورج الخامس <br />
و الملكة ماري في طريقهما لحضور مراسم التتويج الإمبراطوري في الهند<br />
المقرر له 12 ديسمبر 1911 .<br />
<br />
* قصة جميلة مرتبطة بذلك الحدث بطلها الشيخ محمد مصطفي المراغي <br />
شيخ الأزهر و موقفه مع جورج الخامس . <br />
<br />
صدرت الأوامر البريطانية إلى الأعيان و كبار الموظفين في السودان <br />
بأن يُسافروا إلى ميناء ( سواكن ) و هو ميناء سوداني يطل على البحر الأحمر <br />
من أجل استقبال السفينة medina ( سفينة الملك جورج الخامس ) <br />
التي ستتوقف لبعض الوقت قادمة من محطتها السابقة مصر في طريقها ل الهند ..<br />
<br />
و يقضي بروتوكول الاستقبال الذي كان من المُفترض أن يتم تنفيذه <br />
هو عدم صعود أحد من المدعوين إلى السفينة غير الحاكم الإنجليزي للسودان <br />
أمّا بالنسبة للآخرين فكان عليهم أن يمكُثوا بمُحاذاة السفينة <br />
و يكفيهم شرفاً إطلالة الملك عليهم .<br />
<br />
و كان في مُقدمة المدعوين قاضي السودان آنذاك و هو الشيخ :<br />
( محمد مصطفى المراغي ) و تم إعلامه بتلك الترتيبات فرفض بشّدة <br />
و أخبر الحاكم الإنجليزي للسودان بأنه لن يحضر لاستقبال الملك <br />
( جورج الخامس ) إ لا إذا صعد مثله إلى السفينة لمُلاقاته .<br />
<br />
و بالفعل أرغم الإنجليز على تغيير بروتوكول الاستقبال و صعد الشيخ <br />
( محمد مصطفى المراغي ) إلى السفينة و قابل الملك جورج الخامس .<br />
<br />
و كان من ضمن بروتوكول مُصافحة الملك الانحناء له أثناء مُصافحته <br />
و هو ما لم يفعله الشيخ ( محمد مصطفى المراغي )<br />
<br />
فقال له بعض الإنجليز و المُراسلين الأجانب مُستنكرين : <br />
&quot; كان ينبغي أن تنحني للملك كما ينحني كل من يُصافحه &quot; <br />
<br />
فرد عليهم الشيخ في اعتزاز بنفسه و بعلمه قائلاً : <br />
&quot; ليس في ديننا الركوع لغير الله &quot; .<br />
<br />
من الجدير بالذكر أن الشيخ ( محمد مصطفى المراغي ) <br />
شغل منصب شيخ الأزهر في الفترة من عام 1928 حتى استقالته <br />
في عام 1930 ثم تولى منصب شيخ الأزهر مُجدداً عام 1935م <br />
وظل به حتى وفاته في ليلة 14 رمضان 1364 هـ <br />
الموافق 22 أغسطس 1945م.. رحمه الله تعالى ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103649</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار بسبب اللعب بالجوال تصادم مرعب بين قطارين في المانيا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103646</link>
			<pubDate>Sun, 15 May 2016 08:12:22 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار بسبب اللعب بالجوال تصادم مرعب بين قطارين في المانيا..؟؟ 
  
وقع حادث تصادم مرعب بين قطارين في منطقة باد أيبلنغ الألمانية، أسفر عن وفاة 11 شخصا وجرح العشرات، نتيجة انشغال مسؤول الإشارات بلعبة في هاتفه الجوال، بحسب رئيس المحققين فولفغانغ غيزه. 
 
وقال الادعاء العام إنه تم القبض على مسؤول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار بسبب اللعب بالجوال تصادم مرعب بين قطارين في المانيا..؟؟<br />
 <br />
وقع حادث تصادم مرعب بين قطارين في منطقة باد أيبلنغ الألمانية، أسفر عن وفاة 11 شخصا وجرح العشرات، نتيجة انشغال مسؤول الإشارات بلعبة في هاتفه الجوال، بحسب رئيس المحققين فولفغانغ غيزه.<br />
<br />
وقال الادعاء العام إنه تم القبض على مسؤول الإشارات وهو على ذمة التحقيق <br />
بتهمة الانتهاك الجسيم للواجبات الوظيفية لعامل السكك الحديدية.<br />
<br />
وأكد الادعاء العام أن هناك علاقة وثيقة بين الحادث ولعب الموظف (39 عاما) على جهاز المحمول وإنه لعب على جهازه فترة طويلة امتدت إلى ما قبل وقت وقوع التصادم بقليل ما جعله يعطي القطارين إشارات خاطئة ويستخدم المفاتيح الخاطئة بجهاز اللاسلكي لتوجيه استغاثة عقب وقوع الحادث.<br />
<br />
وقال رئيس فريق المحققين إن المتهم اعترف عند القبض عليه بأنه كان يلعب بهاتفه المحمول قبل الحادث “ولكنه نفى أن يكون اللعب قد شتت انتباهه”، وأكد المحققون أن تحقيقاتهم أثبتت حتى الآن عدم تسبب أخطاء تقنية في الحادث..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103646</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من لعنات الفراعنة &amp;quot; لا تفتح التابوت فسوف يذبح من يزعج الملك&amp;quot; ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103642</link>
			<pubDate>Sat, 14 May 2016 08:39:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من لعنات الفراعنة &quot; لا تفتح التابوت فسوف يذبح من يزعج الملك&quot; ..؟؟ 
 
كان اليوم أحد أيام الصيف القائظة فى وادى الملوك بالأقصر , كان العمال المصريون يقومون بتحويل الرمال و إبعادها فى رحلة شاقة للبحث عن مقبرة أحد الملوك , و رغم أن البحث عن المقبرة المزعومة كانت قد اقترب من خمس سنوات إلا أن يقين المنقب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من لعنات الفراعنة &quot; لا تفتح التابوت فسوف يذبح من يزعج الملك&quot; ..؟؟<br />
<br />
كان اليوم أحد أيام الصيف القائظة فى وادى الملوك بالأقصر , كان العمال المصريون يقومون بتحويل الرمال و إبعادها فى رحلة شاقة للبحث عن مقبرة أحد الملوك , و رغم أن البحث عن المقبرة المزعومة كانت قد اقترب من خمس سنوات إلا أن يقين المنقب هارود كارتر كان ثابتا لا يتزعزع بوجودها , و يوما بعد يوم كانت هناك بعض الأشياء الصغيرة التى يتم اكتشافها أثناء التنقيب تعطى الأمل فى الوصول لمقبرة فعلية .<br />
<br />
فى هذا اليوم عثر أحد الخبراء الإنجليز أثناء الحفر على تمثال صغير على شكل جعران تلفت الرجل حوله فلم يجد أحدا يتطلع اليه فدس الجعران فى ثيابه و هو يمنى نفسه بالحصول على بعض الأموال من بيعه .<br />
<br />
بعد عدة أيام كان الرجل يجلس فى أحد البارات فى الاسكندرية و هو منهك لأقصى درجة فى لعب القمار أمام أحد البحارة الأجانب الذى يعمل بين موانئ مصر و بريطانيا و عندما خسر الانجليزي كل أمواله لم يكن يرغب فى القيام خاسرا فالتفت إلى البحار قائلا لنلعب دورا آخر على هذه و ألقى أمامه الجعران الفرعونى , <br />
<br />
لم يقدر البحار هذه التحفة التقدير المناسب و مع ذلك لعب مع الانجليزي دورا اخيرا انتهى بالحصول على الجعران بعد عدة شهور وصل البحار إلى منزله بجنوب افريقيا ووسط الهدايا التى احضرها قام بإعطاء التمثال الفرعونى إلى ابنته الأثيرة لديه و خلال أيام قليله اختفى الرجل تماما و بحث أهله عنه طويلا حتى وجدوه جثة هامده على أحد الشواطئ بالطبع لم يستطع أحد أن يربط الموت الغامض للبحار و بين الجعران الفرعونى..<br />
<br />
و بعد عدة شهور أخرى أصيبت الإبنة الشابة التى لم تتجاوز الحادية و العشرين من العمر فجأة بمرض اللوكيميا , و لم يمض وقت طويل حتى ماتت متأثرة بالمرض , و فى محاولتها للتخلص من الذكريات المؤلمة المرتبطه بالإبنة المتوفية قامت الأم بإهداء هذا الجعران إلى جارتها الإنجليزية السيدة &quot;إيديلرز&quot; التى كانت تهوى جمع التحف و الآثار القديمة.<br />
<br />
بمجرد انتقال التمثال الفرعونى إلى منزل الجارة بدأت المصائب تتوالى عليها بشكل متكرر , و ربما كان أبرزها اصابة ابنتها بمرض اللوكيميا ووفاتها فى ظروف مشابههة لما حدث لابنة صديقتها خاصة و أن الإبنة لم تتجاوز الحادية و العشرين , <br />
<br />
ووسط هذه الظروف المأساوية كانت أخبار لعنة الفراعنة التى ارتبطت باكتشاف مقبرة توت عنخ امون تتواتر فى كل مكان و استعانت السيدة بخبير للمصريات فحص التمثال و أكد لها انتماءه لمقبرة توت عنخ آمون الملك الشاب الذى توفى فى ظروف غامضة و هو فى عمر يدور حول 20 عاما ! <br />
<br />
و أكد خبير الآثار أن هذا التمثال الصغير يحمل لعنة قاتلة ستظل تطارد كل من يمتلكه إلى الأبد حتى يعود و يستقر فى موطنه الاصلى.<br />
<br />
عادت السيدة المفزوعة لكل ما قيل عن هذا الموضوع ,<br />
و لدهشتها الشديدة علمت أن باب المقبرة حمل عبارة حادة تقول:<br />
<br />
 &quot; لا تفتح التابوت فسوف يذبح الموت بجناحيه كل من يجرؤ على إزعاج الملك &quot; <br />
<br />
كما علمت السيدة المصير المؤلم الذى طارد كل من شارك فى انتهاك هذه المقبرة و أطلق قصة لعنة الفراعنة بداية من ممول المشروع اللورد &quot;كارنافون&quot; الذى اصيب بحمى غامضة بعد فتح المقبرة بفترة وجيزة لم تمهله ليلقى مصرعه.. <br />
<br />
و بعدها بدأت الحمى الغامضة و الوفاة السريعة تصيب العديد من الذين اقتربوا من المقبرة و انتهكوها بداية من سكرتير &quot;كارنافون&quot; الذى مات و اثناء تشييع جنازته دهس الحصان الذى يحمل التابوت طفلا صغيرا فقتله كما أصيب بعض الذين شاركوا بشكل أو بآخر فى فتح المقبرة بالجنون و بعضهم انتحر.<br />
<br />
بل ان العالم المصرى الدكتور &quot;عز الدين طه&quot; الذى قدم رؤية علمية دقيقة لما يسمى لعنة الفراعنة و أعاد تفسير الحوادث جميعها بالنظر إلى الفطريات و السموم التى ربما نشرها الفراعنة فى مقابرهم و كذلك عن البكتريا التى نشطت فوق جلد المومياء المتحلل و غيرها من الاسباب العلمية لتفسير حالات الموت الغامص, <br />
<br />
و انتهى الرجل إلى القول القاطع بأنه لا يوجد ما يسمى بلعنة الفراعنة , و كان من الممكن أن تنتهى القصة عند هذا الحد إلا أن الرجل بعد إلقاء محاضرته صدمته سيارة مسرعة و هو يعبر الطريق ليلقى حتفه على الفور!<br />
<br />
السيدة الإنجليزية التى اصابها جعران توت عنخ آمون باللعنه هى و عائلتها عندما تأكدت من ان هذا التمثال الصغير وراء هذه المشاكل أرسلت على الفور خطاب استغاثة بالحكومة المصرية لتسترد هذا التمثال و تعيده إلى مكانه فى مقبرة الملك الصغير , <br />
علْ اللعنة تتوقف و تنحسر عنها و عن العائلة! <br />
بالطبع لم نعرف رد الحكومة المصرية على هذا الطلب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103642</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لعنة قصر ميرامار ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103639</link>
			<pubDate>Fri, 13 May 2016 08:43:18 GMT</pubDate>
			<description>لعنة قصر ميرامار ..؟؟ 
 
يقع القصر على الشاطئ الأزرق للبحر الادرياتكي بالقرب من مدينة تريستا تم تشيدة في القرن التاسع عشر بامر من أمبراطور النمسا فرانز جوزيف و قدمه هدية الأشيدوق ماكسيمليان.. 
 
و اقامة به سنوات حتى توالى مهامة كإمبراطور للنمسا و مات برصاصة قاتلة أثناء مغامرة قام بها ثم سكنت القصر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لعنة قصر ميرامار ..؟؟<br />
<br />
يقع القصر على الشاطئ الأزرق للبحر الادرياتكي بالقرب من مدينة تريستا تم تشيدة في القرن التاسع عشر بامر من أمبراطور النمسا فرانز جوزيف و قدمه هدية الأشيدوق ماكسيمليان..<br />
<br />
و اقامة به سنوات حتى توالى مهامة كإمبراطور للنمسا و مات برصاصة قاتلة أثناء مغامرة قام بها ثم سكنت القصر من بعد أخته إمبراطورة النمسا إليزابيث و ابنها ولي العهد مات ابنها بالقرب من فينا مقتولًا و هي مات أيضًا بعد تسع سنوات من سكنها للقصر حيث تلقت عددة طعنات ادت لوفاتها .. <br />
<br />
تداولت المعلومات عن لعنة القصر و سمع بها الأرشيدق فرانيسس فرديناند فضحح ساخنا و سكن القصر و لكنه مات هو زوجتة رميًا بالرصاص و كانت هى شرارات الحرب العالمية الأولى و بعد الحرب أصبح القصر ملك إيطاليا سكنه دوق أستا الذي كان يساند موسوليني تم إختيارة حاكمًا للحبشة ولكنه مات في حرب أفريقيا أسيرًا ..!! <br />
<br />
و بعد الحرب العالمية الثانية أصبح القصر ملك للقوات الأمريكية سكنه كلًا من بريانت مور و برنابس ماكفادين اللذان ماتا يالسكتة القلبية كل هذا دون تفسير و ظلت لعنة القصر من العجائب التي ليس لها تفسير ..!!<br />
<br />
هناك المئات و المئات من الحوادث التي حدثت دون أي تفسير و تظل دون أي تفسير أيضًا يمكن يأتي يومًا يصل الإنسان لتفير ما هو أت و لكنه لا يستطيع أن يفسر ما مضي لان حقيقة اليوم تختلف عن الامس كثيرًا ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103639</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من آخر الأخبار في كوريا الشماليه  حظر ارتداء الجنز ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103638</link>
			<pubDate>Fri, 13 May 2016 08:21:42 GMT</pubDate>
			<description>من آخر الأخبار في كوريا الشماليه  حظر ارتداء الجنز ..؟؟ 
  
في حملة جديدة على الملابس والتقاليد الغربية، من المتوقع أن تبدأ كوريا الشمالية  
بتعليمات من الديكتاتور كيم جونغ أون، بعمليات تفتيش حول طول التنانير،  
وشكل الحذاء، بل وحتى قصات شعر النساء. 
 
وأمر كيم جونغ أون، بحظر ارتداء النساء للجينز...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من آخر الأخبار في كوريا الشماليه  حظر ارتداء الجنز ..؟؟<br />
 <br />
في حملة جديدة على الملابس والتقاليد الغربية، من المتوقع أن تبدأ كوريا الشمالية <br />
بتعليمات من الديكتاتور كيم جونغ أون، بعمليات تفتيش حول طول التنانير، <br />
وشكل الحذاء، بل وحتى قصات شعر النساء.<br />
<br />
وأمر كيم جونغ أون، بحظر ارتداء النساء للجينز وثقب الجسم، وذلك بسبب <br />
مخاوف الخبراء في بلاده، من أن الناس الذين يعيشون في المناطق القريبة <br />
من الحدود الصينية أصبحوا أكثر تعرضًا للعالم الخارجي.<br />
<br />
وقد نقلت صحيفة “ديلي ستار” البريطانية عن الصحفي الياباني إيشيمارو جيرو، قوله: <br />
“هناك تزايد في أعداد أبناء الشعب الكوري الشمالي، المفتونين بالثقافة الغربية”.<br />
<br />
وكان الشهر الماضي، قد شهد أوامر من الزعيم الديكتاتور، بشأن أسلوب <br />
الشعر للرجال، بحيث يكون الحد الأقصى لنمو الشعر 2 سم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103638</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار بسبب سيلفي شاب يقتل رجل اعمال انتقاماً لصديقته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103637</link>
			<pubDate>Fri, 13 May 2016 08:13:27 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار بسبب سيلفي شاب يقتل رجل اعمال انتقاماً لصديقته..؟؟ 
 
أصدرت محكمة الجنايات في دبي، يوم الأربعاء، حكما بالسجن لمدة عامين على شاب خليجي، إثر قتله رجل أعمال من جنسية “دولة آسيوية”. 
 
وكان الشاب (22 عاما) وجّه بضع لكمات قاضية إلى رجل أعمال، لالتقاط الأخير “سيلفي” له مع صديقيه أثناء جلوس...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار بسبب سيلفي شاب يقتل رجل اعمال انتقاماً لصديقته..؟؟<br />
<br />
أصدرت محكمة الجنايات في دبي، يوم الأربعاء، حكما بالسجن لمدة عامين على شاب خليجي، إثر قتله رجل أعمال من جنسية “دولة آسيوية”.<br />
<br />
وكان الشاب (22 عاما) وجّه بضع لكمات قاضية إلى رجل أعمال، لالتقاط الأخير “سيلفي” له مع صديقيه أثناء جلوس الشاب مع خطيبته بالقرب منهما؛ ما دفعه للانتقام من الرجل. وفقا لصحيفة “الإمارات اليوم”.<br />
<br />
وذكر نادل في المطعم أنّ الشاب كان يجلس مع فتاة، في الوقت الذي التقط فيه الرجل “سيلفي” مع صديقيه؛ ما أدى إلى استياء الشاب، لخشيته ظهور خطيبته في الصور، فاستدعى النادل وطلب منه إبلاغ الرجل الكف عن التقاط الصور.<br />
<br />
وقال النادل إنه توجّه إلى رجل الأعمال، وأبلغه بطلب الشاب، لكن الرجل <br />
أوضح له أنه يلتقط الصور مع صديقيه وليس له أي علاقة بالشاب وخطيبته. <br />
<br />
لكن الشاب أصرّ وذهب إلى طاولة الرجل وتبادلا كلمات غاضبة<br />
انتهت بتوجيه الشاب لكمات إلى رأس المجني عليه سقط على إثرها أرضاً،<br />
متابعاً أنّ الشاب حاول إيقاظه لكنه لم يستعد وعيه، <br />
ومنع مدير المطعم الشاب من مغادرة المكان.<br />
<br />
وكشف تقرير المختبر الجنائي أنّ سبب الوفاة نزيف في الرأس..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103637</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إضحك تضحك لك الدنيا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103635</link>
			<pubDate>Thu, 12 May 2016 09:27:30 GMT</pubDate>
			<description>إضحك تضحك لك الدنيا..؟؟ 
 
السلام عليكم 
*مقياس الحضارة :قدرتها على الضحك  
الحظ يضحك لمن يضحك على نفسه كثيرا.. 
 
*إذا لم تضحك على نفسك كثيرا أعطيت للآخرين هذه الفرصة السانحة.. 
 
*خطا :أن تضحك دقيقة وتبكى ساعة..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إضحك تضحك لك الدنيا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
*مقياس الحضارة :قدرتها على الضحك <br />
الحظ يضحك لمن يضحك على نفسه كثيرا..<br />
<br />
*إذا لم تضحك على نفسك كثيرا أعطيت للآخرين هذه الفرصة السانحة..<br />
<br />
*خطا :أن تضحك دقيقة وتبكى ساعة..<br />
<br />
*من يضحك لنكت رؤسائه ليس مجاملا وإنما هو إنسان عملي جدا..<br />
<br />
*المرأة التي تضحك لنكت زوجها .إما أن النكت مضحكة .إما أنها زوجة مخلصة..<br />
<br />
*الضحك ملح الطعام. <br />
<br />
*من يضحك يجد الناس حوله.ومن يفكر يجد نفسه وحيدا.<br />
<br />
*الضحك :موسيقى الروح.<br />
<br />
**الضحك يقضي على التوتر والتقلصات وكلها تساعد العقل أن يستريح .<br />
وكل من يشكون من اضطرابات المعدة هم العصبيون .<br />
هم الذين لا يعرفوا كيف يكون الضحك وعلى أي شئ <br />
<br />
**أيضا الضحك يهون علينا مشاكل الدنيا ...<br />
انه مثل &quot;ماسحات المطر في مقدمة السيارات&quot;يجلو الزجاج لكي نرى أوضح ...<br />
والضحك مثل التثاؤب المعدي ...أي ينتقل منى إليك انتقالا غريزيا..<br />
<br />
**ففي هذا الذي سوف تقرؤه ما يدعو إلي ذلك .<br />
فان حدث فقد نجحت .<br />
وان لم يحدث فسوف أحاول مرة أخرى أو حاول أنت مرة أخرى..<br />
<br />
**يوم لم اضحك فيه يوم من عمري ضاع ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103635</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار توفي رجل مسن حزناً على كلبه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103633</link>
			<pubDate>Wed, 11 May 2016 08:45:49 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار توفي رجل مسن حزناً على كلبه..؟؟ 
 
توفي رجل مسن من بلدة براتسك الروسية بسبب الحزن  
بعد محاولات فاشلة دامت نحو شهرين بحثا عن كلبه المفقود. 
 
وكانت أمنيةفلاديمير دافيدوف البالغ من العمر 77 عاما أن يلتقي بحيوانه الأليف “يان” وهو من نوع الراعي الألماني وبلغ من العمر 11 عاما، بعد أن قامت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار توفي رجل مسن حزناً على كلبه..؟؟<br />
<br />
توفي رجل مسن من بلدة براتسك الروسية بسبب الحزن <br />
بعد محاولات فاشلة دامت نحو شهرين بحثا عن كلبه المفقود.<br />
<br />
وكانت أمنيةفلاديمير دافيدوف البالغ من العمر 77 عاما أن يلتقي بحيوانه الأليف “يان” وهو من نوع الراعي الألماني وبلغ من العمر 11 عاما، بعد أن قامت مجموعة من لصوص الكلاب بسرقته، لكن دون جدوى رغم تطوع الكثيرين لمساعدته في عملية البحث.<br />
<br />
وكان دافيدوف يقف متكئا على عكازه طوال اليوم متحديا البرد والريح وهو يحمل لافتة كتب عليها “ساعدوني في العثور على صديقي”، مما جعل قصته تلامس قلوب المئات على مواقع التواصل الاجتماعي.<br />
<br />
أما اليوم فإن المجموعة التي تكونت عبر شبكة الانترنت لتشجيع الناس على البحث عن “يان” تجمع الأموال من أجل إقامة جنازة دافيدوف الذي فقد زوجته وعمله منذ وقت قريب ولم يتبقَّ له أي أقارب سوى أخته التي تعيش في أوكرانيا والتي يتطلب البحث عنها وقتا طويلا، حيث طالبت المجموعة المتبرعين بدفع ما لا يقل عن 50 روبلا، أي ما يعادل أقل من 1 دولار في الوقت الحالي، للمساعدة على ترتيبات الجنازة.<br />
<br />
وينوي المتطوعون استئناف البحث عن الكلب لمعرفة ما حل به بالإضافة إلى إقامة نصب تذكاري صغير لهذا الرجل المسن وكلبه باعتبارهم رمزا للصداقة والولاء الحقيقيين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103633</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أكبر معمر على وجه الأرض وسر بقائه حيًا 179 سنة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103632</link>
			<pubDate>Wed, 11 May 2016 08:40:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أكبر معمر على وجه الأرض وسر بقائه حيًا 179 سنة ..؟؟ 
 
  
تم اللقاء 11 / 04 / 2016 .. 
إذا صدقت ادعاءات العجوز الهندي &quot;ماهاشتا موراسي&quot; بالنسبة إلى تاريخ ولادته، فإنه لن يكون فقط أكبر معمر في العالم فحسب، بل الإنسان الذي عاش تقريبا أكثر عدد من السنوات في تاريخ البشرية جمعاء، وفقاً لموسوعة غينيس...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أكبر معمر على وجه الأرض وسر بقائه حيًا 179 سنة ..؟؟<br />
<br />
 <br />
تم اللقاء 11 / 04 / 2016 ..<br />
إذا صدقت ادعاءات العجوز الهندي &quot;ماهاشتا موراسي&quot; بالنسبة إلى تاريخ ولادته، فإنه لن يكون فقط أكبر معمر في العالم فحسب، بل الإنسان الذي عاش تقريبا أكثر عدد من السنوات في تاريخ البشرية جمعاء، وفقاً لموسوعة غينيس العالمية للأرقام القياسية.<br />
<br />
بحسب مسؤولين هنود، فإن موراسي ولد في مدينة &quot;بنغالور&quot; في السادس من يناير/ كانون الثاني 1835، انتقل بعدها للعيش في مدينة فاراناسي منذ عام 1903 حيث عمل حتى عام 1957 وتقاعد عن عمر يناهز 122 عاماً، ليكون أيضا أكبر عامل يتمسك بعمله لأخر رمق، بعدها تقاعد.. أما عمره اليوم فيصل إلى 179 عاماً.<br />
<br />
دخل &quot;ماهاشتا موراسي&quot; الرجل البالغ من العمر 179 عاما موسوعة جينيس باعتباره أقدم رجل معمر يعيش على وجه الأرض، هاذ الرجل كان يعمل إسكافيا في الماضي، كما كان يحب عمله لدرجة أنه لم يتركه الا حينما عجز على الحركة. <br />
<br />
وفقاً لموقع World News Daily Report الإخباري، فإن جميع الوثائق التي قدمها الرجل من شهادة ميلاد وبطاقة هوية وغيرها تدعم روايته بشكل كامل، غير أنه لم يخضع حتى الآن لأية فحوص طبية تؤكد ادعاءاته.<br />
<br />
وطبقا لما ذكرة موقع &quot;ناتشورال ميدسين هاوس&quot; فإن كل أحفادة ماتوا منذ زمن طويل، وعندما سئُل عن سر بقائة حيا حتى الآن رد قالا مازحا: &quot;أعتقد أن الموت نسيني، ولا أظن أنه سيتذكرني، وأضاف ربما لا أموت أبدا..وربما أستمتع بذلك&quot;.انتهى ..<br />
<br />
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فعن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر ابن آدم<br />
ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103632</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب الوظائف ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103625</link>
			<pubDate>Mon, 09 May 2016 09:06:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أغرب الوظائف ..؟؟ 
 
تتشابه الكثير من الوظائف حول العالم كوظيفة طبيب، محام، سبّاك، سائق، مهندس، أستاذ، صحافي، لكن بعيداً عن هذه الوظائف التقليدية، إليكم 9 وظائف لن تصدّق أنها حقيقية وأن من يمارسها يتقاضى راتباً حقيقياً، وفق صحيفة &quot;الإندبندنت&quot; البريطانية: 
 
 
1 ــ مشاهد تلفزيون محترف: 
هي وظيفة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب الوظائف ..؟؟<br />
<br />
تتشابه الكثير من الوظائف حول العالم كوظيفة طبيب، محام، سبّاك، سائق، مهندس، أستاذ، صحافي، لكن بعيداً عن هذه الوظائف التقليدية، إليكم 9 وظائف لن تصدّق أنها حقيقية وأن من يمارسها يتقاضى راتباً حقيقياً، وفق صحيفة &quot;الإندبندنت&quot; البريطانية:<br />
<br />
<br />
1 ــ مشاهد تلفزيون محترف:<br />
هي وظيفة موجودة في الحقيقة، حيث يقوم شخص بمشاهدة كل برامج التلفزيون الترفيهية والإخبارية، ليختار منها المقاطع المناسبة، ليعاد استخدام المناسب منها في برامج تلفزيونية غالباً ما تكون ساخرة.<br />
<br />
2 ــ مدربّ ركوب الموج... للكلاب:<br />
بعض الأشخاص يذهبون بعيدا بعلاقتهم مع كلابهم، ومنهم من يقرّر تعليمهم ركوب الموج أو surfing، وهناك مدربون متخصصون في هذا المجال.<br />
<br />
3 ــ متذوّق طعام الكلاب:<br />
شركات تصنيع طعام الكلاب، لديها مجموعة من المتذوّقين الذين يذوقون طعام الكلاب، قبل توزيعه في السوق، لمعرفة إن كان مناسباً للكلاب.<br />
<br />
4 ــ كاتب رسائل الحظّ في الكعك:<br />
هل تعرفون &quot;كعكة الحظ&quot; أو fortune ****ie، المنتشرة بكثرة في الغرب؟ هي نوع من الكعك الذي يحتوي على رسائل إيجابية أو سلبية في داخلها. هناك شخص يتخصّص بكتابة هذه الرسائل.<br />
<br />
5 ــ فنان الجثث:<br />
هي ليست جثثا حقيقية بل هو الرماد الذي يتبقى بعد حرق جثة المتوفي، وهي عادة منتشرة في أكثر من بلد. هناك فنان يقوم بتحويل هذا الرماد إلى لوحات فنية تحفظ في البيوت.<br />
<br />
6 ــ متنفّس محترف:<br />
نعم التنفّس قد يكون وظيفة، شرط أن يكون محترفاً، وهي الوظيفة التي تستعين بها شركات تصنيع العلكة (لبانة) حيث يقوم المتنفّس المحترف بتجريب المنتج في الهواء الطلق لمعرفة إن كان تأثيره على النفس فعّالاً.<br />
<br />
7 ــ الوقوف في الصفّ:<br />
هو ربما الموظّف الأكثر صبراً، والذي يمارس أتفه وظيفة على وجه الأرض، حيث يرسله البعض ليقف في الصفّ الطويل في الدوائر الرسمية والحكومية أو أمام المتاجر الشهيرة التي تزدحم بشكل هستيري خلال فترة التنزيلات. يقف في الصف، وحين يحين دورك، سيتّصل بك، لتأتي وتأخذ مكانه.<br />
<br />
8 ــ محدّد جنس الدجاج:<br />
دجاجة أم ديك؟ الجواب سهل، بالنسبة لصاحب هذه الوظيفة الذي يقوم بتحديد جنس الصوص (الكتكوت) منذ ولادته. ويصل دخله إلى أكثر من 60 ألف دولار سنوياً.<br />
<br />
9 ــ مستخرج السمّ من الأفاعي:<br />
يقوم صاحب هذه الوظيفة باستخراج السمّ من أكثر الأفاعي خطراً <br />
في العالم، ثمّ يقوم ببيعها لشركات الأدوية العالمية والمستشفيات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103625</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب وعجائب الحيوانات ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103622</link>
			<pubDate>Sun, 08 May 2016 22:12:48 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب وعجائب الحيوانات ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هل تعلم أن لسان القط سلاحه الطبي الدائم فهو مملوء بغدد تفرز سائلاً مطهراً  
و يعمد القط إلى جرحه فيلحسه عدة مرات حتى يلتئم.  
 
هل تعلم أن قلب جميع الحيوانات موضوع في الوسط من الصدر  
ما عدا الإنسان فإن قلبه مائل إلى الجانب الأيسر قليلاً.  
 
هل تعلم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من غرائب وعجائب الحيوانات ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هل تعلم أن لسان القط سلاحه الطبي الدائم فهو مملوء بغدد تفرز سائلاً مطهراً <br />
و يعمد القط إلى جرحه فيلحسه عدة مرات حتى يلتئم. <br />
<br />
هل تعلم أن قلب جميع الحيوانات موضوع في الوسط من الصدر <br />
ما عدا الإنسان فإن قلبه مائل إلى الجانب الأيسر قليلاً. <br />
<br />
هل تعلم أن مخ الدرفيل أكبر و أكثر تعقيداً من مخ الإنسان كما أنه يستنشق <br />
الماء مرة كل خمس دقائق لذلك يظهر على سطح الماء كثيراً و إلا غرق. <br />
<br />
هل تعلم أن ذوو حدة السمع ثلاثة : الكلب والحمار و الخلد. <br />
<br />
هل تعلم أن ذوو الزهو في الحيوانات ثلاثة : الفرس و الديك و الطاووس. <br />
<br />
هل تعلم أن محب الظلمة من الحيوانات ثلاثة : البوم و الخفاش و الخلد. <br />
<br />
هل تعلم أنه يعتقد البعض أن الكوبرى تعشق الموسيقى كالحيات و الثعابين <br />
الأخرى و لكن العلماء لا يؤمنون بذلك لأن الثعابين صماء لا تسمع .. <br />
و الكوبرى لا ترقص على نغمات الموسيقى و لكنها تتنبه فجأة لحركات <br />
الناي خوفاً من أن ينقض عليها ليقتلها فتتأهب و تتابع حركاته بحذر شديد. <br />
<br />
<br />
هل تعلم أن المكان الوحيد الذي يمكن قتل الأخطبوط فيه هو الواقع بين عينيه <br />
إذ أن قطع ذراعه لا يؤثر فيه. <br />
<br />
هل تعلم أن القطة ترتبط بالمكان أكثر من ارتباطها بالأشخاص فلو كانت <br />
هناك قطة تعيش في شقة ثم جاء ساكن جديد فإنها تستمر في الحياة معه .. <br />
<br />
بينما نجد الكلب ارتباطه شخصي أي إذا ارتبط بشخص فإنه لا يفارقه<br />
و هو على استعداد للموت في سبيله. <br />
<br />
هل تعلم أن الزرافة إذا انزلقت على الأرض مع انفراج سيقانها فهي <br />
لا تستطيع القيام مرة أخرى و يمكن أن تظل هكذا إلى أن تموت.<br />
<br />
<br />
هل تعلم أن هناك نوع من النمل يعيش على الرعي فيرعى قطعاناً <br />
من حشرة المن و يجلبها و يعيش على إفرازاتها السكرية. <br />
<br />
هل تعلم أن لون بيض الطيور فيه لونان : <br />
بياض وصفرة أما بيض السمك فهو لون واحد. <br />
<br />
هل تعلم أن السمك يستمر في النمو دون توقف حتى آخر يوم في عمره. <br />
<br />
هل تعلم أن عدد أنواع الأسماك يزيد عن خمسة و عشرين ألف نوع و لكن <br />
الإنسان لم يستطع حتى الآن أن يصطاد لطعامه غير مائتي نوع فقط. <br />
<br />
هل تعلم أن بعض الحشرات السامة تظل تلدغ الناس طيلة حياتها <br />
و في النهاية تلدغ نفسها بنفسها و تموت. <br />
<br />
هل تعلم أن الكتكوت الوليد ترشده الغريزة التي أوجدها الله فيه <br />
إلى أضعف مكان في البيضة فينقرها ليخرج إلى الوجود. <br />
<br />
هل تعلم أن دودة الإسكارس تبيض أكثر من مليون بيضة في الشهر <br />
و تنجب أكثر من مليون دودة. <br />
<br />
هل تعلم أن الثعلب إذا اشتد به الجوع يستلقي على ظهره و يحتبس نفسه إلى داخل <br />
بدنه حتى ينتفخ فيظن الطير أنه ميت فيقع عليه فيثب الثعلب على الطير و يأكله. <br />
<br />
هل تعلم أن الخنفساء تعد بمثابة حانوتي عالم الحشرات فهي عندما تجد <br />
حيوان ميت و لو كان يكبرها حجماً مثل فأر ميت .. <br />
فإنها تبدأ عملها على الفور و تحفر الأرض تحته مباشرة حتى يسقط <br />
في الحفرة و ينهال عليه التراب .. <br />
وهناك سبب و راء هذا النشاط و هو أن أنثى الخنفساء تضع بيضها <br />
في هذا القبر الحديث فعندما تفقس يرقاتها تجد غذائها من اللحم متوفر. <br />
<br />
هل تعلم أنه من النادر أن ترقد الزرافة على الأرض .. <br />
لذلك فهي تنام واقفة و تغمض عينيها لمدة لا تزيد عن خمس دقائق في كل مرة. <br />
<br />
هل تعلم أن البعوض يحب ألواناً معينه و يكره ألواناً أخرى ... <br />
فالبعوض ينجذب نحو الألوان بالترتيب الآتي : الأسود ، فالأزرق ، <br />
فالأحمر ، فالأصفر ، فالأبيض .. <br />
فقد أمكن عد 1499 بعوضة على الثوب الأسود مع أن عددها <br />
لم يتجاوز 520 بعوضه على الثوب الأبيض. <br />
<br />
هل تعلم أنه يوجد في أعماق البحار مخلوقات غريبة .. <br />
جمبري مضيء ، ديدان مضيئة و أمشاط بحر مضيئة و نجوم بحر مضيئة <br />
يشع منها النور لا سيما في الظلام السرمدي الذي تنتشر في رحابه. <br />
<br />
هل تعلم أن أطول شجرة في العالم توجد في كاليفورينا ويبلغ طولها 367 قدماً. <br />
<br />
هل تعلم أن السلحفاة تستطيع أن تعيش بلا طعام و لا ماء لمدة عشرين يوماً. <br />
<br />
هل تعلم أن الثعبان يأكل في نهاية الصيف بعض الأطعمة الصعبة الهضم <br />
حتى يطول تواجدها في أمعائه فترة البيات الشتوي. <br />
<br />
هل تعلم أن الضفدعة تتنفس عن طريق الجلد و الفم و الرئة. <br />
<br />
هل تعلم أن القطط تخاف من الماء و لذلك فهي لا تستحم و إذا أجبرت <br />
على الاستحمام فبعنف و قسوة و كثيراً ما تصيب حاملها بالجروح. <br />
<br />
هل تعلم أن الأفعى إذا ذبحت تبقى أياماً تتحرك و إذا وطئها أحد بقدمه نهشته <br />
و يقطع ثلثها الأسفل فتعيش و ينبت ذلك المقطوع. <br />
<br />
هل تعلم أن الجمل هو الحيوان الوحيد من ذوات الأربعة الذي لا يمكنه أن يسبح. <br />
<br />
هل تعلم أن الفئران لا تحب رائحة النعناع. <br />
<br />
هل تعلم أن مولود الإنسان هو الوحيد الذي يبكي و يصرخ بمجرد ولادته أما <br />
عند الحيوانات فمواليدها تنزلق من بطن أمها وتسقط على الأرض في هدوء و سكون. <br />
<br />
هل تعلم أن الدجاجة تضع من 300 إلى 500 بيضة في حياتها <br />
و أن عمرها قد يطول إلى أربعة عشر عام.<br />
<br />
هل تعلم أن الحصان يستطيع أن يعيش 25 يوم بدون أكل. <br />
<br />
هل تعلم الكلب يستطيع أن يسمع دقات الساعة وهو على بعد 40 قدم.<br />
<br />
هل تعلم أن بعض النباتات تفرز سماً تقتل به النباتات المجاورة لها <br />
ليصبح الماء المتوافر لها وحدها. <br />
<br />
هل تعلم أن الفيل يشم رائحة الإنسان على بعد نصف كيلو متر. <br />
<br />
هل تعلم أن النسور لا تموت و لكنها تنتحر بسبب المرض. <br />
<br />
هل تعلم أن الفيل أطول عمراً من الجمل .. <br />
إذ يعيش حوالي سبعين سنة بينما يعيش الجمل خمس و عشرين سنة <br />
و هو أقصر من عمر الحصان الذي يعيش خمساً و ثلاثين سنة. <br />
<br />
هل تعلم أن أقصر وقت مسرحية في العالم بلغ 30 ثانية. <br />
<br />
هل تعلم أن النسر يعيش مائة عام.<br />
<br />
هل تعلم أن الببغاء من دون الطيور كلها هي الوحيدة التي تستطيع تحريك <br />
منقارها لأعلى و أسفل أما الطيور الأخرى فإنها تحرك منقاراً واحداً..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103622</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماهي حقيقة لعنة الفراعنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103618</link>
			<pubDate>Sun, 08 May 2016 08:21:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ماهي حقيقة لعنة الفراعنة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بدأت أسطورة لعنة الفراعنة عند افتتاح مقبرة توت عنخ آمون عام 1922م وأول ما لفت انتباههم نقوش تقول &quot;سيضرب الموت بجناحية السامين كل من يعكر صفو الملك&quot; .. 
 
هذه هي العبارة التي وجدت منقوشة على مقبرة توت عنخ آمون والتي تلا اكتشافها سلسلة من الحوادث الغريبة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ماهي حقيقة لعنة الفراعنة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بدأت أسطورة لعنة الفراعنة عند افتتاح مقبرة توت عنخ آمون عام 1922م وأول ما لفت انتباههم نقوش تقول &quot;سيضرب الموت بجناحية السامين كل من يعكر صفو الملك&quot; ..<br />
<br />
هذه هي العبارة التي وجدت منقوشة على مقبرة توت عنخ آمون والتي تلا اكتشافها سلسلة من الحوادث الغريبة التي بدأت بموت كثير من العمال القائمين بالبحث في المقبرة وهو ما حير العلماء والناس، وجعل الكثير يعتقد فيما سمي بـ&quot;لعنة الفراعنة&quot;، ومن بينهم بعض علماء الآثار الذين شاركوا في اكتشاف حضارات الفراعنة ..<br />
<br />
أن كهنة مصر القدماء قد صبوا لعنتهم علي أي شخص يحاول نقل تلك الآثار من مكانها.. حيث قيل إن عاصفة رملية قوية ثارت حول قبر توت عنخ آمون في اليوم الذي فتح فيه وشوهد صقر يطير فوق المقبرة ومن المعروف أن الصقر هو أحد الرموز المقدسة لدي الفراعنة. <br />
<br />
لكن هناك عالم ألماني فتح ملف هذه الظاهرة التي شغلت الكثيرين ليفسر لنا بالعقل والطب والكيمياء كيف أن أربعين عالما وباحثا ماتوا قبل فوات الأوان والسبب هو ذلك الملك الشاب.. توت عنخ آمون.. <br />
<br />
ورغم أن هذا الملك ليست له أي قيمة تاريخية وربما كان حاكما لم يفعل الكثير.. <br />
وربما كان في عصر ثورة مضادة علي الملك إخناتون أول من نادى بالتوحيد.. <br />
<br />
لكن من المؤكد أن هذا الملك الشاب قد استمد أهميته الكبرى <br />
من أن مقبرته لم يمسها أحد من اللصوص..<br />
<br />
 فوصلت إلينا بعد ثلاثة وثلاثين قرنا سالمة كاملة وأن هذا الملك أيضا هو مصدر اللعنة الفرعونية فكل الذين مسوه أو لمسوه طاردهم الموت واحدا بعد الآخر مسجلا بذلك أعجب وأغرب ما عرف الإنسان من أنواع العقاب.. <br />
<br />
الشيء الواضح هو أن هؤلاء الأربعين ماتوا.. لكن الشيء الغامض هو أن الموت لأسباب تافهة جدا وفي ظروف غير مفهومة لم يستطيع العلماء تفسيرها تفسير علمي واضح.<br />
<br />
توت عنخ آمون صاحب المقبرة والتابوت واللعنات حكم مصر تسع سنوات من عام 1358 إلي 1349 قبل الميلاد. وقد اكتشف مقبرته هوارد كارتر وبدأت سنوات من العذاب والعرق واليأس.. <br />
<br />
ويوم 6 نوفمبر عام 1922م ذهب هوارد إلي اللورد كارنرفون &quot;يقول له أخيرا اكتشفت شيئا رائعا في وادي الملوك وقد أسدلت الغطاء علي الأبواب والسرداب حتى تجيء أنت بنفسك لتري وجاء اللورد إلي الأقصر يوم 23 نوفمبر وكانت ترافقه ابنته.. <br />
<br />
وتقدم هوارد وحطم الأختام والأبواب.. الواحد بعد الآخر.. <br />
حتى كان علي مسافة قصيرة من غرفة دفن الملك توت عنخ آمون. وبدأت حكاية اللعنة بعصفور الكناري الذهبي الذي حمله كارتر معه عند حضوره إلي الأقصر.. <br />
<br />
وعندما اكتشفت المقبرة أطلقوا عليها أول الأمر اسم &quot;مقبرة العصفور الذهبي&quot;.. <br />
وجاء في كتابه 'سرقة الملك' للكاتب محسن محمد.. <br />
بأنه عندما سافر هوارد إلي القاهرة ليستقبله اللورد، فوضع مساعده <br />
كالندر العصفور في الشرفة ليحظي بنسمات الهواء.. <br />
<br />
ويوم افتتاح المقبرة سمع كالندر استغاثة ضعيفة كأنها صرخة إشارة فأسرع ليجد ثعبان كوبرا يمد لسانه إلي العصفور داخل القفص.. وقتل كالندر الثعبان ولكن العصفور كان قد مات..<br />
<br />
وعلي الفور قيل أن 'اللعنة' بدأت مع فتح المقبرة حيث أن ثعبان الكوبرا يوجد علي التاج الذي يوضع فوق رأس تماثيل ملوك مصر.. وهذه كانت بداية انتقام الملك من الذين أزعجوه في مرقده..<br />
<br />
ومن جانب آخر أعتقد عالم الآثار هنري يرشد أن شيئا رهيبا في الطريق سوف يحدث..ولكن ما حدث بعد ذلك كان أمرا غريبا تحول مع مرور الوقت إلي ظاهرة خارقة للطبيعة وواحدة من الأمور الغامضة التي أثارت الكثير من الجدل والتي لم يجد العلم تفسيرا لها إلي يومنا هذا.. <br />
<br />
ففي الاحتفال الرسمي بافتتاح المقبرة أصيب محمد زكريا.. بحمي غامضة لم يجد لها أحد من الأطباء تفسيرا.. وفي منتصف الليل تماما توفي محمد زكريا في القاهرة.. <br />
<br />
والأغرب من ذلك أن التيار الكهربائي قد انقطع في القاهرة دون أي سبب واضح في نفس لحظة الوفاة وقد أبرزت صحف العالم نبأ وفاة محمد زكريا.. <br />
<br />
وربطت صحف القاهرة بين وفاة محمد زكريا وإطفاء الأنوار وزعمت أن ذلك تم بأمر الملك توت، وقالت بعض الصحف بأن إصبع محمد زكريا قد جرح من آلة أو حربة مسمومة داخل المقبرة وأن السم قوي بدليل أنه أحتفظ بتأثيره ثلاثة آلاف عام.. <br />
<br />
وقالت إن نوعا من البكتيريا نما داخل المقبرة يحمل المرض والموت، <br />
وفي باريس قال الفلكي لانسيلان.. لقد انتقم توت عنخ آمون..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103618</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إياكم وسلاح الدعاية والإعلام الهدام ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103608</link>
			<pubDate>Thu, 05 May 2016 15:04:30 GMT</pubDate>
			<description>إياكم وسلاح الدعاية والإعلام الهدام ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
*إن كنا اليوم لا نسمع سوى الاخبار السيئة 
 
*وكنا لا نفكر بعزة انفسنا 
 
*وإن كنا نحاول ان نسقط بعضنا البعض فنحن نعيش 
حالة ( العذاب الصامت )</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إياكم وسلاح الدعاية والإعلام الهدام ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
*إن كنا اليوم لا نسمع سوى الاخبار السيئة<br />
<br />
*وكنا لا نفكر بعزة انفسنا<br />
<br />
*وإن كنا نحاول ان نسقط بعضنا البعض فنحن نعيش<br />
حالة ( العذاب الصامت )<br />
<br />
-في هذه الايام يسعى العدو لاختيار أسوأ الاخبار لإيصالها <br />
إلى أسماعنا ونحن نتقبلها دون وعي.<br />
<br />
فالأسعار مرتفعة ، البطالة في ازدياد ، مدرسة في المكان الفلاني احترقت<br />
مجموعة من المواطنين قتلوا في الحادث الفلاني ... الخ<br />
-وهل فكرنا في عزة انفسنا ؟!<br />
<br />
العدو يلقننا أن :<br />
العرب / المسلمون لا يستحقون شيئا...<br />
العرب / المسلمون لا قيمة لهم ...<br />
العرب / المسلمون اغبياء ...<br />
العرب / المسلمون لا يستطيعون التطور أو التقدم ...<br />
العرب / المسلمون لا ذوق لديهم ...<br />
<br />
وهكذا ونحن نلاحظ كيف أننا احياناً بداع <br />
وبدون داع نشتم انفسنا ونستمتع بذلك<br />
اشعلوا فينا حس المناطقية بحيث يسخر كل منا بالآخر <br />
وفي الواقع الجميع يسخر من العرب وبلادهم ككل<br />
ومع هذا لم نلتفت الى هذه المؤامرات<br />
التي تشعرنا بأننا صرنا كالسجناء بدون سجن !<br />
<br />
لذلك ينبغي علينا :<br />
1. أن لا نستمع الى الاخبار السيئة فقط ولا إلى ارجافات المرجفين <br />
وتهويلاتهم بل ينبغي أن نمنح انفسنا ومن حولنا الأمل بالقادم الافضل .<br />
<br />
2. أن نحترم من حولنا رغم اختلافنا ونتوحد ضد الاعداء .<br />
<br />
3. أن نمتلك العزة والطاقة الايجابية لا السلبية <br />
بالأمل بالله سبحانه والثقة به وبنصره<br />
هكذا سنحطم السجن الذي أراد الأعداء أن يصنعوه <br />
بواسطة إعلامهم داخلنا ويعذبونا فيه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103608</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الأخبار امرأة &amp;quot;تُهرّب طفلة&amp;quot; في حقيبة يد على متن طائرة..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103607</link>
			<pubDate>Thu, 05 May 2016 14:42:15 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار امرأة &quot;تُهرّب طفلة&quot; في حقيبة يد على متن طائرة..؟؟ 
 
سافرت امرأة من اسطنبول إلى باريس على متن طائرة وقد خبأت طفلة  
في حقيبة يدها، حسبما أعلنت شركة الخطوط الجوية الفرنسية &quot;اير فرانس&quot;. 
 
وذكرت الشركة أن الطفلة، التي سافرت دون تذكرة سفر،  
اكتُشفت على متن الطائرة مساء الاثنين. 
 
وقال...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار امرأة &quot;تُهرّب طفلة&quot; في حقيبة يد على متن طائرة..؟؟<br />
<br />
سافرت امرأة من اسطنبول إلى باريس على متن طائرة وقد خبأت طفلة <br />
في حقيبة يدها، حسبما أعلنت شركة الخطوط الجوية الفرنسية &quot;اير فرانس&quot;.<br />
<br />
وذكرت الشركة أن الطفلة، التي سافرت دون تذكرة سفر، <br />
اكتُشفت على متن الطائرة مساء الاثنين.<br />
<br />
وقال مصدر في المطار لوكالة فرانس برس للأنباء إن المرأة مقيمة <br />
في فرنسا، وأنها كانت تقوم بإجراءات تبني الطفلة، وهي من هايتي.<br />
<br />
وأبلغت الشركة السلطات الفرنسية ولكن الادعاء قرر ألا يوجه للمرأة اتهاما.<br />
<br />
وكانت المرأة في منطقة تغيير الرحلات في مطار اسطنبول ولكنها مُنعت <br />
من استقلال الطائرة مع الطفلة، حسبما قال المصدر لفرانس برس.<br />
<br />
وبعد ذلك، اشترت المرأة تذكرة سفر جديدة وخبأت الرضيعة في الحقيبة.<br />
<br />
وعندما صعدت إلى الطائرة وضعت الطفلة عند قدميها أسفل بطانية، <br />
ولكن الطفلة احتاجت الذهاب إلى دورة المياه، ولاحظ الركاب وجودها، <br />
بحسب المصدر.<br />
<br />
ولم يتضح عمر الطفلة. وقال مصدر إن عمرها أربعة أعوام، <br />
بينما قال آخر إن عمرها بين عام أو عامين.<br />
<br />
وقال مسافر يُدعى فينسان لموقع &quot;بلانيت&quot; الفرنسي &quot;<br />
كانت الحقيبة القماشية لامرأة في مؤخرة الطائرة. <br />
وفتحت الحقيبة <br />
وشاهد جارها على الجانب الآخر من ممر الطائرة شيئا يتحرك بالداخل. <br />
أبلغ طاقم الطائرة الذين اكتشفوا الطفلة&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103607</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار ملياردير سويدي مشهور يشتري ملابسه من سوق المستعمل (البالة) ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103606</link>
			<pubDate>Thu, 05 May 2016 09:07:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار ملياردير سويدي مشهور يشتري ملابسه من سوق المستعمل (البالة) ..؟؟ 
 
اعترف مؤسس الشركة السويدية الكبرى لصناعة الأثاث &quot;إيكيا&quot; انغفار كامبراد  
بأنه يفضل شراء ملابسه من أسواق الملابس المستعملة (البالة)، بهدف التوفير. 
 
ونقلت الصحيفة البريطانية &quot;الغارديان&quot; الخميس 10 مارس/آذار عن كامبراد قوله...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الاخبار ملياردير سويدي مشهور يشتري ملابسه من سوق المستعمل (البالة) ..؟؟<br />
<br />
اعترف مؤسس الشركة السويدية الكبرى لصناعة الأثاث &quot;إيكيا&quot; انغفار كامبراد <br />
بأنه يفضل شراء ملابسه من أسواق الملابس المستعملة (البالة)، بهدف التوفير.<br />
<br />
ونقلت الصحيفة البريطانية &quot;الغارديان&quot; الخميس 10 مارس/آذار عن كامبراد قوله :<br />
&quot;أنا لا أرتدي الملابس إلا من سوق المستعمل (البالة) وأريد أن أكون قدوة بذلك&quot;.<br />
<br />
وقال الملياردير البالغ من العمر 89 عاما: &quot;أن يكون المرء مقتصدا هو أمر <br />
يتمتع به سكان منطقة سمولاند(مسقط رأس الملياردير جنوبي السويد)&quot;.<br />
<br />
جدير بالذكر أن ثروة كامبراد تقدر بـ65 مليار يورو، وكانت مجلة &quot;فوربس&quot; <br />
قد صنفته في المركز الرابع في قائمة أغنياء العالم.وتتناقل وسائل الإعلام <br />
منذ سنوات عديدة أنباء حول عائدات &quot;الملياردير المتواضع&quot; وتصرفاته الغريبة ..<br />
<br />
فعلى سبيل المثال كشف كامبراد في عام 2008، عن أنه في أحد المرات <br />
دفع 22 يورو لقاء قص شعره في أحد صالونات الحلاقة الهولندية، <br />
وأنه يعتبر هذا المبلغ تجاوز التكلفة التي يعتاد دفعها لخدمة من هذا النوع، <br />
مضيفا أنه يحاول قص شعره في البلدان النامية كفيتنام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103606</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن أعجب وأغرب الطب والعلاج في العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103604</link>
			<pubDate>Wed, 04 May 2016 21:36:06 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن أعجب وأغرب الطب والعلاج في العالم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يمتلئ تاريخ الطب القديم بأغرب قصص العلاج في العالم. وعلى الرغم من النوايا الحسنة والمحاولات الصادقة من قبل الكثير من الأطباء والعلماء على مر السنين لإيجاد العلاجات المناسبة للأمراض والآلام التي يعاني منها الإنسان، فإن النتائج كانت أكثر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن أعجب وأغرب الطب والعلاج في العالم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يمتلئ تاريخ الطب القديم بأغرب قصص العلاج في العالم. وعلى الرغم من النوايا الحسنة والمحاولات الصادقة من قبل الكثير من الأطباء والعلماء على مر السنين لإيجاد العلاجات المناسبة للأمراض والآلام التي يعاني منها الإنسان، فإن النتائج كانت أكثر ألما وضرراً في بعض الحالات من المشكلة الصحية الأساسية نفسها. وفيما يلي مجموعة من أغرب قصص العلاج في العالم وأكثر العلاجات الطبية غرابة وجنوناً على مر التاريخ والتي تعتبر الأكثر غرابة في تاريخ البشرية:<br />
<br />
1- الحقنة الشرجية من أجل حياة أفضل:<br />
بالطبع لا توجد مشكلة مع الحقنة الشرجية، فإنها لا زالت تُستخدم حتى الآن على نطاق واسع من قبل من يعانون من الإمساك المزمن، لكن الغريب، قديماً قبل القرن العشرين، كانت في مكونات هذه الحقنة الشرجية والتي كانت من أشهرها الماء الدافيء المضاف إليه الملح، صودا الخبز، الصابون، القهوة، النخالة، البابونج أو العسل.<br />
<br />
2- العلاج بالدلافين:<br />
في بيرو وبعض الأماكن الأخرى من العالم، لا يزال يُعتقد أن ملامسة الدلافين للمرأة الحامل، يساعد على تحسين نمو وتطور الجهاز العصبي لدى الجنين بشكل كبير. يذكر أن هذا العلاج الغريب من أكثر العلاجات شهرة واستخداماً في بيرو، وتأتي السيدات الحوامل، ممن يعتقدن بصحة هذه النظرية، من جميع أنحاء العالم إلى بيرو لتحفيز عقول أطفالهن. حيث يزعم أن للدلافين أصواتاً ذات ترددات عالية تعمل على زيادة وتطور القدرات العصبية للأطفال.<br />
<br />
3- الخبز المتعفن كمسكن فعال للآلام:<br />
في الصين القديمة، اليونان ومصر الفرعونية كان يتم وضع الخبز المتعفن على الجروح لتسريع عملية الشفاء والوقاية من العدوى.<br />
<br />
4- شراب الحلزون لالتهاب الحلق وآلام الأذن:<br />
قد يبدو الأمر غريباً ويصعب تصديقه بالنسبة لنا اليوم، خاصة مع كل الأدوية المتاحة على هيئة شراب في الأسواق. لكن أحد أفضل العلاجات الطبية على مدى عقود لمن يعانون من التهاب الحلق والسعال كان تناول شراب الحلزون الصمغي. حيث كان يتم استخلاص المادة الصمغية الموجودة في جسم الحلزون ليتم خلطها بشراب معين لعلاج التهاب الحلق، كما كان يتم استخدام هذا المستخلص ووضعه في الأذن لعلاج آلامها.<br />
<br />
5- فضلات الكلاب لمنع الإصابة بالتهابات الحلق.<br />
في كتاب Popularization of Medicine (1650-1850) للمؤرخ البريطاني روي بورتر والذي ركز خلاله بشكل أساسي على تاريخ الطب، ذكر أنه في وقت ما توصل الأطباء إلى العديد من الأفكار لعلاج التهابات الحلق، ومن بين هذه الأفكار التي تم اقتراحها والاستعانة بها لهذا الغرض، استخدام مادة تُدعى album graecum والتي لا تزيد في الواقع عن كونها عبارة عن فضلات كلاب مجففة. <br />
<br />
6- العقارب لعلاج الأمراض الجنسية:<br />
معظمنا قد يشعر بالتوتر والقلق، بمجرد التفكير في أن يكون في نفس الغرفة مع أحد العقارب. لكن في الكثير من القرى بإحدى المقاطعات بالقرب من بانكوك، يستخدم الناس  العقارب لعلاج العجز الجنسي. فوفقاً للتقاليد المحلية، فإنه يُعتقد أن العقارب تساعد في علاج العديد من الأمراض، خاصة الجنسية منها وتحظى بشعبية كبيرة خاصة بين الذكور. ولعل أسوأ ما في الأمر أن مثل هذه العلاجات لا تزال تُستخدم حتى الآن.<br />
<br />
**غرائب..<br />
<br />
7- التدخين لعلاج الربو:<br />
هل يمكن أن يكون التدخين علاجاً للربو هذه أغرب معلومة يمكن أن يصدقها عاقل!! قديماً قبل ظهور الإعلانات المناهضة للتدخين والحملات المضادة للتبغ، كان هناك الكثير من الإعلانات التي تؤيد التدخين.<br />
<br />
إذ أنه في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين كان استنشاق الدخان المنبعث من احتراق التبغ أحد العلاجات المثالية للربو، على الرغم من عدم وجود أي نتائج إيجابية لذلك. وعندما اكتشف العلماء أخيراً الآثار الكارثية للنيكوتين على صحة الإنسان، تم التوقف عن استخدام هذا العلاج الغريب، الذي أصبح يُنظر إليه على أنه من أكثر العلاجات إثارة للسخرية على مر التاريخ.<br />
<br />
8- مسحوق (بودرة) المومياوات إسبرين للآلام:<br />
هذا العلاج يعتبر أغرب علاج على مر التاريخ، قديماً في القرن الثاني عشر، بدأ العلاج باستخدام المومياوات. حيث كان يتم طحن المومياوات لاستخدام المسحوق (البودرة) الخاص بها لأغراض طبية. إذ تم استخدام المسحوق داخلياً وخارجياً وكان استخدامه متكرراً إذ كان يمكن الاستعانة به لعلاج العديد من المشاكل الصحية ابتداء من الصداع، للمشاكل الصحية الأكثر خطورة مثل قرح المعدة وآلام العضلات.<br />
<br />
9- كبد الأغنام بدلاً من الأشعة السينية في بلاد ما بين النهرين في العصور القديمة:<br />
من يحتاج لفحوصات الدم، الأشعة المقطعية والأشعة السينية وغيرها من أنواع الفحوصات الأخرى، عندما يمكن استخدام كبد الأغنام لمعرفة كل شيء عن حالة المريض. ففي بلاد ما بين النهرين، منذ بضعة آلاف من السنين، كان يعتبر الكبد مصدر الحياة، وكان الممارسون المحليون يعتقدون أن الأضحية بكبد الأغنام، يمكنها أن تظهر لهم أسباب معاناة مرضاهم. وبناء على هذا الاعتقاد، يقرر الأطباء الطريقة المناسبة لعلاج حالة المريض.<br />
<br />
10- فضلات التماسيح لتحديد النسل:<br />
ومن مصر القديمة، يأتي علاج آخر لا يقل غرابة عما قبله يتمثل في استخدام فضلات التماسيح المجففة. وهنا تجدر الإشارة إلى أن هذا النوع من العلاج الغريب كان مكلفاً للغاية ويصعب العثور عليه. وكان على المرأة وضع هذه المادة داخل المهبل لتعمل بمثابة حاجز يساعد على تحديد النسل. لكن الأمر انتهى بالكثير من الإصابات الخطيرة في هذه المنطقة الحساسة الأمر الذي أدى إلى الوفاة أو الإصابة بالأمراض في كثير من الأحيان.<br />
<br />
11- شمع البارافين المقاوم للشيخوخة:<br />
إذا كنت تعتقد أن جراحات التجميل ومواد مثل البوتوكس هي من الاختراعات الحديثة في مجال الطب، عليك أن تفكر مرة أخرى. ففي القرن التاسع عشر، قام مجموعة من الأطباء في الغرب باستخدام حقن البارافين للحد من التجاعيد والظهور بمظهر أكثر شباباً وحيوية. علاوة على ذلك، فقد تم حقن البارفارين أيضاً في أثداء السيدات الأكبر عمراً في محاولة للظهور بشكل أكثر تناسقاً، لكن بعد معرفة العواقب الوخيمة لهذا العلاج، تم التوقف تدريجياً عن استخدام هذه الطريقة الاستثنائية.<br />
<br />
11- الزئبق كعلاج:<br />
من أغرب العلاجات استخدام شيء خطير مثل الزئبق كعلاج إذ كان يستخدم قديماً خلال القرن التاسع عشر كأحد العلاجات الأكثر فعالية للعديد من الأمراض كالزهري، السل، الاكتئاب والصداع النصفي. حتى أن ابراهام لينكولن كان قد تناول أقراص الزئبق لعلاج نوبات الاكتئاب التي كانت تنتابه، لكنه توقف عن تناولها في العام 1861، بعدما لاحظ تأثيرها السلبي عليه. وتجدر الإشارة إلى أنه عند تحليل هذه الأقراص في العام 2010، اكتشف العلماء أنها قد تسبب الإصابة بالأرق، التقلبات المزاجية وضعف الوظائف المعرفية.<br />
<br />
13- شراب الهيروين للسعال والأرق:<br />
فريدريك باير تاجر ومؤسس Bayer AG، الشركة الأمريكية العملاقة في مجال الصيدلة والكيماويات، قد بدأ مسيرته المهنية الطبية عن طريق بيع شراب الهيروين في العام 1898.!!!  حيث كان يوصف شراب الهيروين لعلاج السعال، وغيره من الأمراض مثل الأرق وآلام الظهر، لكن توقف انتاجه تماماً بعدما تم اكتشاف تأثيره الإدماني لاحقاً.<br />
<br />
14- الفئران النافقة معجون لآلام الأسنان:<br />
من أغرب العلاجات وأخطرها هذا العلاج ففي مصر القديمة، كان يتم سحق الفئران النافقة وإضافتها لعدد من المكونات الأخرى ووضع هذا المعجون الخاص في الفم لعلاج آلام الأسنان. ويشار إلى أن هذا الأمر تسبب في وفاة الكثير من الأشخاص نتيجة إصابتهم بأمراض خطيرة.<br />
<br />
15- نقب الجمجمة:<br />
إذا كنت تعاني من الصداع النصفي، نوبات الصرع، الاضطرابات النفسية أو أي نوع آخر من إصابات الرأس يسبب لك الألم أو يجعلك تتصرف بشكل غريب، فأنت في وضع لا تحسد عليه. فقبل بضعة قرون، كان الأطباء يقومون بعمل ثقب في الجمجمة، (يذكر أنه في هذا الوقت لم يكن هناك تخدير) كعلاج لحل المشكلة التي تعاني منها.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103604</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نفتخر ونعتز بكل بلوي حقق وأنجز</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103603</link>
			<pubDate>Wed, 04 May 2016 17:01:26 GMT</pubDate>
			<description>نفتخر بكل بلوي حقق وأنجز ونافس في ميادين الشرف وبرز نعم فرحنا لهم رغم ان بعضهم لا نعرفه ولم يسبق لنا مقابلته الا انا فرحنا لهم حبا لهذه القبيلة العزيزة ممثلة بكل من يحمل اسمها وبكل مكان في العالم 
هذا ليس عنصرية بل هو حق وهذا ليس لمصلحة شخصية او منفعة مباشرة ، بل هو الانتماء لهذا الاسم العريق ، يحق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[نفتخر بكل بلوي حقق وأنجز ونافس في ميادين الشرف وبرز نعم فرحنا لهم رغم ان بعضهم لا نعرفه ولم يسبق لنا مقابلته الا انا فرحنا لهم حبا لهذه القبيلة العزيزة ممثلة بكل من يحمل اسمها وبكل مكان في العالم<br />
هذا ليس عنصرية بل هو حق وهذا ليس لمصلحة شخصية او منفعة مباشرة ، بل هو الانتماء لهذا الاسم العريق ، يحق لنا ان نفرح بهم وندعو لهم ونشجع ابنائنا ان يقتدوا بالناجحين المتفوقين الذين  زادوا  اسم القليلة  رفعة على سمو ولله الحمد<br />
<br />
ان الناجحين  من أفراد القبيلة وفي جميع الميادين فخر لنا جميعا فنسأل الله ان يوفقهم ويبارك لهم وان يجعل كل ترقية تزيدهم تقربا الى الله ثم مزيدا من  العطاء في شرف خدمة المليك والوطن]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103603</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التغافل علاج لحالات التأزم الاسري</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103602</link>
			<pubDate>Wed, 04 May 2016 16:47:15 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[،، &#127796;&#127752;الرواااااائع &#127752;&#127796; 
 
من منتديات عالم حواء / قسم حياة أسرية سعيدة   فن التطنيش’’’’’’ وبتصرف مني 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
التطنيش او التجاهل هو فن من تتقنه ستعيش باذن الله في راحه نفسيه وسعاده زوجيه ولها الأجر باذن الله وبشر الصابرين.... 
 
للتطنيش خطوات يجب عليك اتباعها حتى تتقنين...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[،، &#127796;&#127752;الرواااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
من منتديات عالم حواء / قسم حياة أسرية سعيدة   فن التطنيش’’’’’’ وبتصرف مني<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
التطنيش او التجاهل هو فن من تتقنه ستعيش باذن الله في راحه نفسيه وسعاده زوجيه ولها الأجر باذن الله وبشر الصابرين....<br />
<br />
للتطنيش خطوات يجب عليك اتباعها حتى تتقنين هذا الفن<br />
<br />
متى الزوجه تستخدم فن التجاهل؟ <br />
<br />
اذا بدأت المشاكل تكبر و تتشعب بسبب وبدون سبب و اصبح من الصعب تحديد ايش المشكلة  وعندما تتعثر الحلول المتبعة من قبل ،،،  <br />
<br />
عندها استعملي هذا العلاج السحري الصبر و التطنيش الإيجابي الناعم  و بذكاء وليس التطنيش المدمر ،،،،  التطنيش الناعم الذكي مصمم لقطع كل الاسباب التي ممكن ان تؤدي لمزيد من الشجار والنقار والصراخ والاختلاف العنيف وتعب النفسيات وربما الشكوك وربما التأزم  الاسري وربما الانفصال المؤلم وربما كارثة الطلاق والشتات لا سمح الله...<br />
<br />
من تستخدم هذه الطريقه<br />
تعيش باذن الله بصحه نفسيه سليمه لين تعود المياه الى جداولها وتسقي الورود والرياحين والأغراس  ،،،،فتثمر وتدب الفرحة في الروض الجميل (بيتكم ونفوسكم)  ويفرح كل من به ومن يزوره ومن حوله ،،،،،<br />
<br />
الخطوه الاولى<br />
<br />
يجب ان تحبي نفسك بدون غرور وتهتمين بنفسك اكثر وأكثر<br />
وجودك في المنزل وتجاهل الزوج لك لايعني ان تهملي جمالك<br />
فجمالك ونظافتك وترتيبك وتدبيرك وحرصك كلها رموز انوثتك،،، بل هي فرصة ان تطوري من نفسك في كل شي مفيد لنفسك ولأسرتك ولبيتك<br />
<br />
رتبي شعرك باستمرار<br />
اذا كا ن يحتاج لاستشوار لاتبخلي على نفسك و باعتدال وليس بحضور زوجك ،،،،<br />
<br />
ابرزي جمال عينيك بخط من الكحل وقليل من المسكار وبدون مبالغة،،،،، <br />
<br />
اذا كنتي تعانين من بشره غير صافيه استخدمي  بخفة وبدون مبالغة الفاونديشن<br />
او كريم سودو او اولاي ،،،، خفيف ولطيف ... إجمالا الرجال لا يحبون الأصباغ والمساحيق ،،،<br />
 وبالتأكيد ليس امام زوجك ،،،،<br />
<br />
اهتمي بابتسامتك: شفتيكي واسنانك،،،،&#128512; اجمل مافي المرأة هي ابتسامتها و حيائها .... &#128165;<br />
<br />
توجد كثير من مرطبات الشفاه<br />
فالشفاه الجافه او المتشققه<br />
لاتدل على انثى تحب نفسها وأسنان ملوثة تدل على شدة الاهمال،،، والقذارة ،،،&#128680;<br />
<br />
الخطوه الثانيه<br />
اهتمي باطفالك ، طوري وحددي في مطبخك ليس شراء بل آكلات جديدة وعصيرات وحلويات صحية ومعجنات فنية  ، طوري بمنزلك  غيري الاتجاهات وجددي فيه اضيفي بعض اللمسات في ديكورالمنزل<br />
<br />
الخطوه الثالثه<br />
حقوق زوجك إطلاقا لاتهمليها<br />
ملبسه و مطعمه وفراشه وكل مايحب بدون ما تضايقينه وبدون انتظار الثمن  السريع :الشكر ، التقدير ، الابتسامة و الرضى و و و<br />
ستأتي ولن عليكي بالصبر وعدم التمنن : انا تعبا لنا سويت لنهد حيلي ،،،،<br />
الرجال ليسوا متشابهين منهم من يعود سريعا ومنهم بطئ حريص لانه يريد تغيير حقيقي عند زوجته وخاصة اذا كانت مواقف متكررة،،،،،<br />
<br />
الخطوه الرابعه<br />
يجب ان تعلم كل انثى ان زوجها جزء من حياتها وليس كل حياتها وليس مملوكا لها:::: بل هو شريك لها في حياتها وعندها الكثير ممايستحق الاهتمام مثل : دينك ، جمالك ، ثقافتك ، بيتك ، عيالك ، الأرحام ، الجيران ، و و و و<br />
<br />
لاتسئلينه  بأسئلة استفزازية <br />
واذا لم يبادرك بالكلام حاولي تجدين موضوع هو يحبه فإذا <br />
حدثك انصتي فقط،،،، وحاولي ان تكون اجابتك بكلمات قليله<br />
<br />
&#128308;اسطوانة وين رحت وين جيت ايش سويت ... انت قلت،،، شكلك ناوي تعرس... ليش مااعطيتني ،،، ليش ماجيت ،،،، انسيها &#127939;&#127998;&#127939;&#127998;&#127939;&#127998;<br />
<br />
كلام الحب ،،، ايضا  انسيه فهذا ليس وقته<br />
ولن يكون له طعم في غمرة المشاكل<br />
<br />
اذا عاد للمنزل حاولي اشغال نفسك باي شيء حتى لايحصل احتكاك بينكم فتزيد المشاكل<br />
<br />
لاتبقين في المنزل بدون عمل اقرائي ،،،اكثري من صلاة النافله تقربي الى الله <br />
<br />
وهي فرصة ان تتقربين الى الله ويكون همك هو رضاه وحده::: ثم رضا زوجك،،،،<br />
ليت اللذي بيني وبين الله عامر<br />
ولو كان بيني وبين العالمين خراب<br />
<br />
قال صلوات ربي وسلامه عليه((من جعل الهموم هما واحداكفاه الله هم الدنياومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيالم يبال الله في اي اوديتها هلك))<br />
<br />
وقال صلى الله عليه وسلم((من كانت الاخرة همه جعل الله عناه في قلبه وجمع عليه شمله ثم اتتة الدنياوهي راغمه ومن كانت الدنياهمه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولن ياته من الدنياالاماقدرله))<br />
&#128144;&#128144;&#128144;&#128144;<br />
منقوووووووووووووول و بتصرف مني  <br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله <br />
<br />
&#127801;&#127801;&#127801;مسااااالخير&#127801;&#127801;&#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103602</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[الحروب النفسية &amp;quot;سجن بدون جدران &amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103595</link>
			<pubDate>Wed, 04 May 2016 08:05:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الحروب النفسية &quot;سجن بدون جدران &quot;..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كيف تم قتل 1000 جندي امريكي في السجون الكورية بدون اطلاق رصاصة واحدة.. 
 
بعد انتهاء حرب امريكا مع كوريا قام الجنرال وليام ماير المحلل النفسي  
في الجيش الامريكي بدراسة واحدة من اعقد قضايا تاريخ الحروب في العالم  
فقد تم اسر وسجن حوالي الف جندي...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الحروب النفسية &quot;سجن بدون جدران &quot;..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كيف تم قتل 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> جندي امريكي في السجون الكورية بدون اطلاق رصاصة واحدة..<br />
<br />
بعد انتهاء حرب امريكا مع كوريا قام الجنرال وليام ماير المحلل النفسي <br />
في الجيش الامريكي بدراسة واحدة من اعقد قضايا تاريخ الحروب في العالم <br />
فقد تم اسر وسجن حوالي الف جندي اميركي في تلك الحرب في كوريا ..<br />
<br />
وتم وضعهم داخل مخيم تتوفر فيه كل مزايا السجون من حيث المواصفات الدولية <br />
فهذا السجن كان مطابقا للقوانين الدولية من حيث الخدمات المقدمة للسجين <br />
ومن حيث معاملته.. <br />
<br />
وهذا السجن لم يكن محصورا بسور عال كبقية السجون بل كان يمكن <br />
للسجناء محاولة الهروب منه الى حد ما والاكل والشرب والخدمات متوفرة بكثرة <br />
وفي هذا السجن لم تكن تستخدم اساليب التعذيب المتداولة في بقية السجون..<br />
<br />
ولكن التقارير كانت تشير الى عدد وفيات في هذا السجن اكثر من غيره <br />
من السجون هذه الوفيات لم تكن نتيجة محاولة الفرار من السجن لأن السجناء <br />
لم يكونوا يفكرون بالفرار بل كانت ناتجة عن موت طبيعي ! <br />
<br />
الكثير منهم كانوا ينامون ليلا ويطلع الصباح وقد توفوا!<br />
<br />
رغم ان علاقتهم ببعضهم كانت علاقة صداقة مع اختلاف درجاتهم <br />
ورتبهم العسكرية وحتى علاقتهم بسجانيهم كانت علاقة ودية !<br />
<br />
لقد تمت دراسة هذه الظاهرة لعدة سنوات وقد استطاع ماير أن يحصل <br />
على بعض المعلومات والاستنتاجات من خلال هذه الدراسة :<br />
<br />
1. كانت الرسائل والأخبار السيئة فقط هي التي يتم ايصالها الى مسامع <br />
السجناء اما الاخبار الجيدة فقد كان يتم اخفاؤها عنهم .<br />
<br />
2. كانوا يأمرون السجناء بأن يحكوا على الملأ إحدى ذكرياتهم السيئة <br />
حول خيانتهم او خذلانهم لأحد أصدقائهم او معارفهم .<br />
<br />
3. كل من يتجسس على زملائه في السجن يعطى مكافأة كسيجارة مثلا <br />
والطريف انه لم يتم معاقبة من خالف الضوابط وتم العلم بمخالفته <br />
عن طريق وشاية زميله في السجن.. <br />
<br />
وهذا شجع جميع السجناء للتجسس على زملائهم لأنهم لم يشعروا <br />
بتأنيب لضميرهم نتيجة تجسسهم وهكذا اعتاد جميع السجناء <br />
على التجسس على زملائهم والذي لم يكن يشكل خطرا على أحد ..<br />
<br />
لقد كشفت التحقيقات ان هذه التقنيات الثلاثة كانت السبب <br />
في تحطم نفسيات هؤلاء الجنود الى حد الوفاة :<br />
<br />
1. الأخبار المنتقاة ( السيئة فقط ) كانوا يفقدون الأمل بالنجاة والتحرر .<br />
<br />
2. حكايتهم لذكرياتهم كالخيانة أو التقصير امام الملأ والعموم <br />
ذهبت باحترامهم لأنفسهم واحترام من حولهم لهم .<br />
<br />
3. تجسسهم على زملائهم قضى على عزة النفس لديهم <br />
ورأوا انفسهم بأنهم حقراء وعملاء .<br />
<br />
وكانت هذه العوامل الثلاثة كفيلة بالقضاء على الرغبة <br />
في الحياة ووصول الانسان لحالة الموت الصامت ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103595</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على أغرب أنواع الضرائب في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103589</link>
			<pubDate>Mon, 02 May 2016 19:10:07 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على أغرب أنواع الضرائب في العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
على مر التاريخ، كان يتم فرض الكثير من الضرائب الغريبة وغير المعتادة. وتجدر الإشارة إلى أنه قد تم فرض الكثير منها لزيادة إيرادات الدول، بينما كان الغرض من البعض الآخر إحداث شكل من أشكال التغير الاجتماعي. وعلى مدى السطور القليلة المقبلة،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تعرف على أغرب أنواع الضرائب في العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
على مر التاريخ، كان يتم فرض الكثير من الضرائب الغريبة وغير المعتادة. وتجدر الإشارة إلى أنه قد تم فرض الكثير منها لزيادة إيرادات الدول، بينما كان الغرض من البعض الآخر إحداث شكل من أشكال التغير الاجتماعي. وعلى مدى السطور القليلة المقبلة، سنستعرض مجموعة من أغرب أنواع الضرائب على مر التاريخ.<br />
<br />
1- شهدت مصر القديمة فرض ضريبة على زيت الطهي، الذي كان يجب على المواطنين شراؤه من الفرعون. كما تم منعهم من إعادة استخدام الزيت الذي تم شراؤه مسبقاً.<br />
<br />
2- خلال العصور الوسطى، فرضت الحكومة البريطانية ضريبة على الصابون. وظلت الضريبة سارية لفترة طويلة، حيث استمر فرضها حتى العام 1835.<br />
<br />
3- في أوائل القرن السادس عشر، تم فرض ضريبة على أوراق اللعب، وفي العام 1710 قامت الحكومة الإنجليزية برفع الضرائب على أوراق اللعب وألعاب الزهر أيضاً. ولم يتم إلغاء هذه الضريبة حتى العام 1960.<br />
<br />
4- فرضت انجلترا ضريبة على المدافيء المنزلية في العام 1660. الأمر الذي دفع المواطنين إلى تغطية المدافيء الخاصة بهم باستخدام الأحجار، حتى يتجنبون دفع الضرائب. وتم إلغاء هذه الضريبة في العام 1689. بعدما حاول خباز استخدام مدفأة جاره، واشتعلت النيران متسببة في احتراق 20 منزلاً.<br />
<br />
5- كانت ضريبة النوافذ إحدى أغرب الضرائب التي فرضتها انجلترا، والتي كان يتم تحديدها بناء على عدد النوافذ في كل منزل. وهذا الأمر دفع الكثير من المنازل إلى تقليل عدد النوافذ لتجنب دفع الضرائب. مما تسبب في مشكلة صحية وتم إلغاء الضريبة في العام 1851.<br />
<br />
6- في العام 1705، فرض الامبراطور الروسي بيتر العظيم (بطرس الأكبر) ضرائب على اللحى، آملا في أن يظهر الرجال في روسيا بذقن نظيفة مثلما كان شائعاً في غرب أوروبا.<br />
<br />
7- كان الفرنسيون يعانون من فرض ضريبة على الملح أُطلِق عليه اسم &quot;جابيل gabelle&quot;. الأمر الذي أدى إلى غضب الكثيرين وكان أحد العوامل المساهمة في قيام الثورة الفرنسية.<br />
<br />
8- فرضت بريطانيا ضريبة على القبعات في عام 1784. الأمر الذي أجبر صانعي القبعات على التوقف عن إطلاق كلمة قبعة Hat على منتجاتهم. مما أدى إلى فرض ضريبة على أي غطاء للرأس Headgear في العام 1804، وتم إلغاء الضريبة في عام 1811.<br />
<br />
9- خلال العام 1789، فرضت انجلترا ضريبة على الشموع. حيث كان يحظر على المواطنين صناعة الشموع الخاصة بهم، إلا في حال حصولهم على رخصة وبالتالي دفع الضرائب على الشموع التي تم انتاجها. وشهد العام 1831، إلغاء هذه الضريبة، مما زاد من شعبية وانتشار الشموع.<br />
<br />
10- &quot;ضريبة الرأس الصينية أو ما يُعرف ب Chinese Head Tax&quot;، هي ضريبة فرضتها كندا في العام 1885. حيث كانت تفرض على دخول المهاجرين الصينيين إلى كندا. واستمر العمل بهذه الضريبة حتى العام 1923 بعدما تم إصدار قانون يمنع الصينيين من دخول كندا تماماً مع وجود بعض الاستثناءات.<br />
<br />
11- مع تفاقم الأزمة الاقتصادية، فرضت فرنسا ضريبة أطلقت عليها اسم ضريبة جوجل على الرغم من أنها تطبق على أي شركة من شركات الانترنت الكبرى. حيث ترى فرنسا أن هذه الشركات الكبرى تحقق أرباحاً هائلة بفضل مواطنيها، دون أن تدفع أي ضرائب مستحقة.<br />
<br />
12- فرضت كل من إيرلندا، الدنمارك وغيرها من دول الاتحاد الأوروبي ضريبة على أصحاب الماشية بسبب الغازات التي تخرجها الأبقار. وبلغت قيمة الضريبة 18 دولاراً لكل بقرة في إيرلندا و110 دولاراً لكل بقرة في الدنمارك. ويعود الدافع إلى فرض هذه الضريبة إلى مساهمة هذه الأبقار في إخراج الغازات المسببة للاحتباس الحراري.<br />
<br />
13- تعتبر ضريبة تسمية الأطفال أحد أشهر الضرائب في السويد. فإذا فشل الوالدين في الحصول على موافقة مصلحة الضرائب على اسم طفلهم أو طفلتهم، قد يتعرضون لدفع غرامة تقدر ب770 دولاراً. وقد بدأ فرض هذه الضريبة في العام 1982 في محاولة لمنع السويديين من تسمية أطفالهم بأسماء العائلة المالكة، واليوم تم تطوير القانون لحماية الأطفال من الأسماء الغريبة.<br />
<br />
14- في القرن الأول، كان البول يعد أحد السلع الهامة في روما. حيث كان يستخدم لصناعة مستحضرات التجميل ويدخل في العمليات الكيميائية. كما كان يستخدم لتبييض الملابس. لذلك، فرض جامعي البول ضريبة على المواطنين الذين يقومون بشراء هذا السائل المهم.<br />
<br />
15- تعتبر انجلترا من الدول الأكثر إبداعاً في فرض الضرائب الغريبة. ومن هذه الضرائب، ضريبة امتلاك تلفزيون. حيث كان يُفرض على كل منزل يمتلك تلفزيوناً دفع ضريبة، وكان هناك ما يُعرف باسم رخصة تلفزيون. وتزيد هذه الضريبة في حال كان التلفزيون ملوناً.<br />
<br />
16- على الرغم من أن الضرائب التي تفرض على الوجبات السريعة وغير الصحية مثل الحلوى والصودا أصبحت شائعة، إلا أنه في ولاية إلينوي بالولايات المتحدة الأمريكية يعتبر الأمر أكثر تعقيداً. إذ يتم فرض ضرائب أكبر على كافة أشكال الحلوى الصلبة، بينما تقل الضرائب على الحلوى التي تحتوي على الدقيق حيث يتم تصنيفها على أنها شكل من أشكال الطعام.<br />
<br />
17- في عام 1712، فرضت بريطانيا ضريبة على ورق الحائط المطبوع، وإهمال هذه الضريبة كان يُعاقب عليه بالموت. ولتفادي هذه الضريبة، تم الاستعانة بورق حائط غير مطبوع، ثم طباعة الرسومات يدوياً عليه.<br />
<br />
18- في ظل ظروف معينة، كانت الرشوة مشروعة في ألمانيا حتى العام 2002. وكانت ألمانيا تفرض الضرائب على هذه الرشاوي. وقد تم إلغاء هذه الضريبة نهائياً في العام 1999.<br />
<br />
19- على الرغم من أن المدخنين في جميع أنحاء العالم معتادون على دفع الضرائب الباهظة على السجائر، إلا أنه في عام 2009، تفاجأ مواطني مقاطعة هوبي في الصين بوجود وضع مختلف يتلخص في تدخين السجائر أو دفع غرامة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103589</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حدث في حلب أبشع سلفي والجثث خلفي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103588</link>
			<pubDate>Mon, 02 May 2016 17:29:31 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حدث في حلب أبشع سلفي والجثث خلفي ..؟؟ 
 
الإعلامية المواليه للنظام كنانة علوش في أبشع صورها.. 
ساعات فقط مضت بعد بثّ قناة سما الموالية للنظام شريطاً مصوراً لمراسلتها كنانة علوش وهي تتباكى على ما حلّ بممتلكات المدنيين جراء ما ادعت أنه سقوط &quot;قذائف الإرهاب” على حلب، لتخلع اليوم قناع البراءة الذي حاولت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حدث في حلب أبشع سلفي والجثث خلفي ..؟؟<br />
<br />
الإعلامية المواليه للنظام كنانة علوش في أبشع صورها..<br />
ساعات فقط مضت بعد بثّ قناة سما الموالية للنظام شريطاً مصوراً لمراسلتها كنانة علوش وهي تتباكى على ما حلّ بممتلكات المدنيين جراء ما ادعت أنه سقوط &quot;قذائف الإرهاب” على حلب، لتخلع اليوم قناع البراءة الذي حاولت ارتداءه وتخرج في أبشع صورةٍ يمكن لإعلامي أن يخرج بها.<br />
<br />
علوش ذاتها نشرت اليوم صورة سيلفي أثارت ضجة واستياء كبيرين في أوساط المتابعين لما يجري في سوريا، حيث التقطت لنفسها صورةً (سيلفي) وخلقها عدد من الجثث قالت إنها تعود لمقاتلين من الثوار، لتظهر المذيعة التي كانت تدعي البراءة بالأمس بكامل أناقتها وكامل مكياجها مبتسمة أمام جثث أبناء وطنها ، وفق &quot;الوطن&quot;.<br />
<br />
تقول علوش إنها ترسل تحية لـ &quot;بواسل جيشها الذين كان لهم الفضل بصد هجوم العصابات المسلحة” وإحباط محاولة تسللهم نحو &quot;المناطق الآمنة في الجزء الغربي لحلب”، وتقصد هنا أحياء خلت من سكانها وتحولت لثكنات عسكرية، فباتت (آمنة) برأي علوش.<br />
 <br />
الإعلامية ذكرت أن هذه الجثث تعود لعناصر حاولوا التسلل عبر أنابيب الصرف الصحي في منطقة بنيامين غربي مدينة حلب، حيث قام عناصر النظام بانتشال جثثهم والاسلحة التي كانت بحوزتهم.<br />
 <br />
ناشطون قالوا إن علوش بهذا التصرف، الذي لا يمت لأي نوع من المهنية بصلة، تحاول خطف الأضواء من زميلها شادي حلوة، الذي خطف الأضواء طيلة الأشهر الماضية بمرافقته للعقيد سهيل الحسن الذي قاد معارك في ريف حلب الشرقي وفي منطقة تدمر، <br />
<br />
حيث رافقه حلوة كظله في كل مكان ما جعله يكتسب شهرةً واسعة على حساب زميلته مراسلة قناة سما التي مُنعت بطلب من حلوة من الوصول إلى مطار كويرس لتغطية المعارك هناك.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103588</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الغريبة مقاهي القطط تجذب عشاقها حول العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103584</link>
			<pubDate>Mon, 02 May 2016 08:45:19 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار الغريبة مقاهي القطط تجذب عشاقها حول العالم..؟؟ 
 
إنتشرت مقاهي القطط حول العالم بشكل واسع فى الفترة الاخيرة  
ووجدت شعبية واقبالا كبيرا من عشاقها. 
 
وبدأت فكرة هذه المقاهي من آسيا وتحديدا تايوان، حيث أفتتح أول مقهي في تايوان عام 1998 وسمي «مقهى القطط التايوانية » وأنتقلت الفكرة لليابان،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الغريبة مقاهي القطط تجذب عشاقها حول العالم..؟؟<br />
<br />
إنتشرت مقاهي القطط حول العالم بشكل واسع فى الفترة الاخيرة <br />
ووجدت شعبية واقبالا كبيرا من عشاقها.<br />
<br />
وبدأت فكرة هذه المقاهي من آسيا وتحديدا تايوان، حيث أفتتح أول مقهي في تايوان عام 1998 وسمي «مقهى القطط التايوانية » وأنتقلت الفكرة لليابان، ووصل عدد مقاهي القطط في اليابان لما يزيد عن مئة وخمسين مقهى، و39 مقهي في طوكيو وحدها.<br />
<br />
ويذهب اليابانيون مساء بعد انتهاء أعمالهم إلى تلك المقاهي لتناول المشروبات والفطائر ومداعبة القطط ويعتبرون أن ذلك يخفف من التوتر الذي يعانوه طوال اليوم في عملهم.<br />
<br />
وانتقلت الفكرة للبلدان الأخرى مثل كوريا الجنوبية وأستراليا وأسبانيا وهنغاريا وألمانيا وفرنسا وأنجلترا ومونتريال في كندا ونيويورك.<br />
<br />
أفتتح أول مقهي للقطط في دبي عام 2015 وجذب عشاق القطط المنزلية، ويشترط المقهي عدم جلب أي قطط مع الزبائن، معهم بسبب أن نواع معينة لا تتقبل وجود قطط أخرى معها في المقهى.<br />
<br />
ووفر المقهي عشرات القطط المتناغمة معا، والمقهى أنشأته أربع فتيات شقيقات دفعهن حبهن للقطط لنقل الفكرة من كوريا الجنوبية بعد أن مررن بأوقات ممتعة على حد قولهن في مقهى للقطط أثناء تمضية أجازة هناك.<br />
<br />
ومن أشهر مقاهي القطط حول العالم: مقهي لي كافيه دي شاتس في باريس، ومقهي لا جاتوتيكا في مدريد، و مقهي كات كافيه في ملبورن، و مقهي كات كافيه في نيويورك، ومقهي كات كافيه نيكوباياكا في اليابان، ومقهى مقهى أيلورومنيا في برج العرب في دبي، وأخيرا أفتتح في مدينة برنو بالتشيك، والتي ننقل عن الوكالة الفرنسية الصور لافتتاحه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103584</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. خدمة التواصل متوفرة  (لك الإختيار) .....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103580</link>
			<pubDate>Sun, 01 May 2016 17:55:21 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... 
 
أصبحت من الظواهر الإجتماعية الشبه يومية ولايستطيع صاحبها الإستغناء عنها مهما حاول ذلك  
إنها ظاهرة الإنترنت نت وإستخداماته  المتنوعة والأهم من ذلك (خدمة الإتصال ) والتي تعتبر الأساس والمصدر الذي يغذي الشبكة العنكبوتيه إذ يستحيل الإستفادة من الانترنت دون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<i><span style="font-size:72px"><span style="color:#FF0000"> السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ......</span></span><span style="color:#0000CD"><span style="font-size:48px"><br />
<br />
أصبحت من الظواهر الإجتماعية الشبه يومية ولايستطيع صاحبها الإستغناء عنها مهما حاول ذلك <br />
إنها ظاهرة الإنترنت نت وإستخداماته  المتنوعة والأهم من ذلك (خدمة الإتصال ) والتي تعتبر الأساس والمصدر الذي يغذي الشبكة العنكبوتيه إذ يستحيل الإستفادة من الانترنت دون وجود هذه الخدمة وهي ليست مجانيةً أو في متناول الجميع بل تستوجب الدفع والسداد النقدي وذلك بحسب الطلب فإما الدفع المسبق وله طريقته وشروطه أو نظام السداد المفوتر الشهري ،<br />
وهكذا فالجميع ممن يستخدمون الإنترنت لايستطيعون التباطؤ أو المماطلة في السداد وإلا سيتم فصل هذه الخدمة وبالتالي إنقطاع الإنترنت والإنقطاع عن شبكات التواصل الإجتماعيه <br />
لكن ...!!!!!<br />
كُلنا نسينا أن هناك من وضع خدمة تواصلٍ مستمر وغير منقطع وليس عليه أي رسوم مادية أو شروطٌ جزائيةٌ في حال إنعدام السداد..!!!!<br />
أيضاً سهولة إستخدامها وتوافر مقوماتها في كل مكان وفي أي زمان وليست مقصورة على فئةٍ دون الأخرى بل لها بدايةٌ (7 سنوات ) وهوكلنا نعلم هذه البداية بأنها بداية تمييز العقل وإدراكه وأنه محاسبٌ على أعماله سواء الحسنة أو السيئة وتستمر مدى الحياة حتى يأتيه هاذم اللذات ويسكن أول منازل الآخرة ( القبر)،،،،..<br />
إنها خدمة تواصلك مع خالق السموات والأرض سبحانه وتعالى ،،،،،<br />
<br />
</span></span><span style="color:#FF0000"><span style="font-size:48px">عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قال: (( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل ومن يأبى يا رسول الله؟! قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى )) رواه البخاري،،،،،</span></span></i>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103580</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فندق بارون أقدم وأشهر فنادق حلب وسوريا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103574</link>
			<pubDate>Sun, 01 May 2016 08:25:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[فندق بارون أقدم وأشهر فنادق حلب وسوريا ..؟؟ 
 
بعد استضافته كبار الشخصيات التاريخية..  
أقدم فنادق سوريا يتحول إلى مأوى للاجئين 
يأوي أقدم فندق في سوريا وهو &quot;فندق بارون&quot; الواقع وسط حلب  
لاجئين لم تترك لهم الحرب الأهلية الجارية في بلادهم شئيا إلا الخراب والتشتت. 
 
وقد تسلمت روبينا طشجيان زمام...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فندق بارون أقدم وأشهر فنادق حلب وسوريا ..؟؟<br />
<br />
بعد استضافته كبار الشخصيات التاريخية.. <br />
أقدم فنادق سوريا يتحول إلى مأوى للاجئين<br />
يأوي أقدم فندق في سوريا وهو &quot;فندق بارون&quot; الواقع وسط حلب <br />
لاجئين لم تترك لهم الحرب الأهلية الجارية في بلادهم شئيا إلا الخراب والتشتت.<br />
<br />
وقد تسلمت روبينا طشجيان زمام المبادرة في إدارة الفندق المتهدم بعد شهرين من وفاة زوجها أرمن مظلوميان الذي لم يتحمل آثار محنة خلفتها الحرب ويعاني منها الفندق طيلة 5 سنوات.<br />
<br />
وتقول روبينا إن زوجها المتوفي كان يسعى إلى إطالة حياة الفندق وهو بمثابة وليدهما الذي تميز في الماضي غير البعيد بالتوافد الكثيف إليه من جانب السياح وكان المركز الرئيسي للتجارة في سوريا، وعرض على المشردين الإلتجاء فيه رافضا أي فكرة حول إغلاقه.<br />
<br />
وتعاني روبينا من عدم استرجاع الفندق الذي تزين القطع التاريخية جدرانه وممراته <br />
حتى الآن رونقه حيث بإمكانك مشاهدة إعلان معلق في دهليز الفندق يقول: <br />
<br />
&quot;فندق بارون, فندق المستوى الأول الوحيد في حلب، مزود بالتدفئة المركزية في جميع الغرف ويعرض كامل ظروف الرفاهية ويتمتع بموقعه الفريد. الفندق الوحيد الذي تنصح به وكالات السياحة&quot;.<br />
<br />
وتفتخر روبينا بالفندق مؤكدة أن &quot;تاريخ سوريا مسجل فيه&quot; إذ كما تقول صاحبة الفندق وقعت مختلف الأحداث التاريخية بين جدرانه ومنها إعلان ملك فيصل الأول استقلال سوريا عام 1918.<br />
<br />
كما استضاف الفندق شخصيات تأريخية هامة منهم الرئيس الفرنسي شارل ديغول والضابط البريطاني توماس إدوارد لورنس الذي عرف بلورنس العرب الشهير لمساعدته القوات العربية في ثورة 1916 على الدولة العثمانية..<br />
<br />
وكذلك أغاتا كريستي، الكاتبة الإنجليزية مؤلفة روايات الجرائم التي منها رواية <br />
&quot;جريمة في قطار الشرق السريع&quot; كما أكدت روبينا وهي في إحدى غرف الفندق. <br />
<br />
كذلك استقبل &quot;فندق بارون&quot; الرئيس الأمريكي ثيودور روزفلت <br />
ورائد الفضاء السوفيتي يوري جاجارين.<br />
<br />
يذكر أن هذا الفندق العريق فتح أبوابه للزوار في عام 1909م..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103574</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فن الصحافة وخدعة أنيس منصور للساداااات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103573</link>
			<pubDate>Sun, 01 May 2016 07:55:55 GMT</pubDate>
			<description>فن الصحافة وخدعة أنيس منصور للساداااات..؟؟ 
 
السلام عليكم 
جلس الأستاذ أنيس منصور مع الرئيس الراحل أنور السادات لإجراء حوار كان الأول بعد معاهدة السلام وأستمر الحوار أكثر من ثلاث ساعات ليعود أنيس منصور لمكتبه ليقوم بتفريغ شريط الكاسيت الخاص بالحوار ليلحق بنشره في مجلة أكتوبر والتي كان وقتها رئيسا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فن الصحافة وخدعة أنيس منصور للساداااات..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
جلس الأستاذ أنيس منصور مع الرئيس الراحل أنور السادات لإجراء حوار كان الأول بعد معاهدة السلام وأستمر الحوار أكثر من ثلاث ساعات ليعود أنيس منصور لمكتبه ليقوم بتفريغ شريط الكاسيت الخاص بالحوار ليلحق بنشره في مجلة أكتوبر والتي كان وقتها رئيسا لتحريرها ..<br />
<br />
ولكنه فوجئ أن جهاز التسجيل كان مغلقا ـ دون قصد ـ أثناء الحوار وأنه لم يسجل ولو دقيقة واحدة، الرئيس الراحل كان في انتظار نشر الحديث ، ومن الصعب أن يعود أنيس منصور للسادات طالبا أن يعيد الحوار لخطأ لا يمكن أن ينسب لكاتب بقامة أنيس منصور .. فما هو الحل ؟<br />
<br />
أحضر أنيس منصور الأسئلة واسترجع ما قاله السادات وقام بكتابة الحوار بأسلوبه أي أنيس منصور وهو أسلوب السهل الممتنع والذي يشدك لقراءته حتى السطر الأخير ، ثم قام بإرسال الحوار ليتم توضيبه ليكون جاهزا للنشر في عدد أكتوبر الجديد.<br />
<br />
الكاتب الكبير ظل متوجسا يوم نشر الحديث فمن المتوقع أن يتصل به السادات ليوبخه أو ينفي أنه قال هذه العبارات حتى لو كان المعني واحد .. <br />
<br />
وكانت المفاجأة مع اتصال السادات بأنيس منصور حيث فوجئ الكاتب الكبير بالسادات يشيد بنفسه وليس بأنيس منصور وبإجرائه حوارا من طراز رفيع وأنه استخدم عبارات قوية ورشيقة لا يقدر أي رئيس جمهورية أن يستخدمها ، فقد تخيل السادات أن ما كتبه أنيس منصور هو ما قاله أثناء حواره معه.<br />
<br />
هذه هي الحرفية الصحفية وهي أن تجري حوارا مع مصدر أي كان وكل ما يهمك هو ما يقول وما هي الأخبار التي ستحصل عليها منه فالصحافة هي في النهاية تعتمد علي الخبر .<br />
<br />
الموازين أختلت في يد الإعلام الجديد فهو يتربص بالمصدر ولا يهتم بما يقوله بل ينتظر مثل الذئب حتى تطمئن فريسته ثم ينقض عليها في ثوان معدودة .<br />
<br />
بريق الفضائيات وفلوسها أعمي الكثير فهو يري نفسه في ديكور خمس نجوم ودعاية لبرنامجه مع صورة بوستر له أي الضيف الضحية ثم وعد بمبلغ كبير قد يكون بالدولار قبل أن ينزل سعره ..<br />
<br />
كل هذه الأجواء تجعل الضيف &quot;يسخن&quot; فهو يريد أن تكسر الحلقة الدنيا وأن يتحدث الناس عنها وليضمن أن يعود مرة أخري لوكر الأفاعي معتقد أنه الفارس الأوحد ليقع تحت تأثير مخدر المحاور سواء كان رجلا أو امرأة ويبدأ في الغلط في أي حد سواء كان رئيسا أو وزيرا أو أي مسئول وممكن نبي مثلما فعل المستشار أحمد الزند .<br />
<br />
أيها المسئولون أنتم من يذهب للفضائيات بقدميه وفي كامل قواكم العقلية دون أي ضغط يذكر وكلكم يعتقد أنه لن يخطئ وأنه أحوط ممن سبقوه لتكون النهاية وهي السقوط في بئر ومستنقع التوك شو ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103573</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار بطريق يقطع 8 آلاف كيلومتر ليزور راعيه البرازيلي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103567</link>
			<pubDate>Sat, 30 Apr 2016 08:41:58 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الاخبار بطريق يقطع 8 آلاف كيلومتر ليزور راعيه البرازيلي..؟؟ 
 
نشرت صحيفة &quot;دايلي مايل&quot; مقالا يحكي قصة علاقات حميمة تربط بين المتقاعد البرازيلي جوا بيريرا والبطريق دين – ديم.وكان الرجل المسن قد عثر عام 2011 على صغير بطريق كاد يموت من الجوع في ثقب يقع في الصخور الساحلية بالرازيل.  
ووجد جسم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الاخبار بطريق يقطع 8 آلاف كيلومتر ليزور راعيه البرازيلي..؟؟<br />
<br />
نشرت صحيفة &quot;دايلي مايل&quot; مقالا يحكي قصة علاقات حميمة تربط بين المتقاعد البرازيلي جوا بيريرا والبطريق دين – ديم.وكان الرجل المسن قد عثر عام 2011 على صغير بطريق كاد يموت من الجوع في ثقب يقع في الصخور الساحلية بالرازيل. <br />
ووجد جسم البطريق مغطى بالمازوت والزيت وليس عليه ريش. <br />
<br />
فأنقذ الرجل الحيوان المسكين من الموت الحتمي إذ أطعمه وبدأ يرعاه. وبعد أن تعافى الطير أطلق عليه الرجل لقب (دين – ديم) وأطلق سراحه ليقوم برحلة إلى شاطئ تشيلي والأرجنتين ويحضر موسم التكاثر.<br />
<br />
ويا لدهشة الرجل عندما وجد البطريق عائدا إلى البرازيل بعد مرور نصف سنة ليلتقي راعيه. وإذ بدين – ديم يتعرف على منقذه.<br />
<br />
وصار أهل المنطقة والسياح منذ ذلك الحين شهوداًَ كل عام على الصداقة الحميمة <br />
التي تربط بين البطريق وراعيه المتقاعد البرازيلي. <br />
<br />
ويقضي البطريق 8 أشهر على الشاطئ البرازيلي مع منقذه ثم يغادرمنزله متجها إلى تشيلي ليتناسل. ويقطع لأجل ذلك مسافة نحو 5 آلاف ميل، ما يعادل 8 آلاف كيلومتر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103567</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هذه العوامل كفيلة بالقضاء على الرغبة في الحياة ووصول الانسان لحالة الموت الصامت..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103566</link>
			<pubDate>Fri, 29 Apr 2016 17:45:29 GMT</pubDate>
			<description>هذه العوامل كفيلة بالقضاء على الرغبة في الحياة ووصول الانسان لحالة الموت الصامت..؟؟ 
 
السلام عليكم 
------- 
*إن كنا اليوم لا نسمع سوى الاخبار السيئة 
*وكنا لا نفكر بعزة انفسنا 
*وإن كنا نحاول ان نسقط بعضنا البعض فنحن نعيش 
حالة ( العذاب الصامت ).. 
 
-في هذه الايام يسعى العدو لاختيار أسوأ الاخبار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">هذه العوامل كفيلة بالقضاء على الرغبة في الحياة ووصول الانسان لحالة الموت الصامت..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
-------<br />
*إن كنا اليوم لا نسمع سوى الاخبار السيئة<br />
*وكنا لا نفكر بعزة انفسنا<br />
*وإن كنا نحاول ان نسقط بعضنا البعض فنحن نعيش<br />
حالة ( العذاب الصامت )..<br />
<br />
-في هذه الايام يسعى العدو لاختيار أسوأ الاخبار لإيصالها <br />
إلى أسماعنا ونحن نتقبلها دون وعي<br />
فالأسعار مرتفعة ، البطالة في ازدياد ، مدرسة في المكان الفلاني احترقت  <br />
مجموعة من المواطنين قتلوا في الحادث الفلاني ... الخ<br />
-وهل فكرنا في عزة انفسنا ؟!<br />
<br />
العدو يلقننا أن :<br />
--------------<br />
العرب / المسلمون لا يستحقون شيئا...<br />
العرب / المسلمون لا قيمة لهم ...<br />
العرب / المسلمون اغبياء ...<br />
العرب / المسلمون لا يستطيعون التطور أو التقدم ...<br />
العرب / المسلمون لا ذوق لديهم ...<br />
<br />
وهكذا ونحن نلاحظ كيف أننا احياناً بداع وبدون داع نشتم انفسنا ونستمتع بذلك<br />
اشعلوا فينا حس المناطقية بحيث يسخر كل منا بالآخر <br />
وفي الواقع الجميع يسخر من العرب وبلادهم ككل <br />
ومع هذا لم نلتفت الى هذه المؤامرات التي تشعرنا <br />
بأننا صرنا كالسجناء بدون سجن !<br />
<br />
لذلك ينبغي علينا :<br />
----------------<br />
1. أن لا نستمع الى الاخبار السيئة فقط ولا إلى ارجافات المرجفين <br />
وتهويلاتهم بل ينبغي أن نمنح انفسنا ومن حولنا الأمل بالقادم الافضل ..<br />
<br />
2. أن نحترم من حولنا رغم اختلافنا ونتوحد ضد الاعداء ..<br />
<br />
3. أن نمتلك العزة والطاقة الايجابية لا السلبية بالأمل بالله سبحانه <br />
والثقة به وبنصره..<br />
هكذا سنحطم السجن الذي أراد الأعداء أن يصنعوه <br />
بواسطة إعلامهم داخلنا ويعذبونا فيه ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103566</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن أصول الإنسان الأول ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103564</link>
			<pubDate>Thu, 28 Apr 2016 08:49:08 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن أصول الإنسان الأول ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الإنسان العاقل تزاوج مع أنواع منقرضة لفترات طويلة 
خاض النوع البشري «هومو سابينس» أو الإنسان العاقل الذي ننتمي إليه، تاريخا حافلا بمغامرات التزاوج المتهورة أكثر مما يعتقد من قبل فيما تركت جميع هذه الزلات القديمة آثارها التي لا تمحى على الطاقم الوراثي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن أصول الإنسان الأول ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الإنسان العاقل تزاوج مع أنواع منقرضة لفترات طويلة<br />
خاض النوع البشري «هومو سابينس» أو الإنسان العاقل الذي ننتمي إليه، تاريخا حافلا بمغامرات التزاوج المتهورة أكثر مما يعتقد من قبل فيما تركت جميع هذه الزلات القديمة آثارها التي لا تمحى على الطاقم الوراثي البشري «الجينوم».<br />
<br />
قال العلماء إن تحليل المعلومات الوراثية المأخوذة من نحو 1500 شخص من مواقع شتى في أرجاء المعمورة أوضح حدوث أربعة على الأقل من وقائع التزاوج الداخلي أو زواج الأقارب منذ عشرات الآلاف من السنين منها ثلاثة مع أبناء عمومتنا من إنسان النياندرتال وواحدة مع نوع منقرض غامض من الجنس البشري يدعى مجموعة إنسان دينيسوفان.<br />
<br />
ويمثل السكان الذين يعيشون على جزر ميلانيزيا النائية بالمنطقة الاستوائية المجموعة البشرية الوحيدة التي تمتلك مستوى لا بأس به من نسل السلالة البشرية لأسلاف من إنسان دينيسوفان، ولدى هؤلاء السكان من ميلانيزيا أيضا – مثلهم مثل معظم العشائر البشرية الأخرى – آثار من النسل الوراثي لأجدادنا الأوائل النياندرتال.<br />
<br />
لكن الباحثين وجدوا أن بعض الجينات الموروثة من هذه الأنواع البشرية <br />
المنقرضة ذات فائدة لجنسنا البشري.<br />
<br />
وقال جوشوا آكي عالم الوراثة والتطور بجامعة واشنطن الذي أسهم في هذا البحث المنشور بدورية «ساينس» إن الكثير من هذه الجينات يرتبط بالجهاز المناعي وربما أسهم في الوقاية من الكائنات المسببة للأمراض ولعب البعض منها دورا مهما في بيولوجيا الشعر والجلد.<br />
قام الباحثون بتحليل تسلسل الحمض النووي الريبوزي «دي إن أيه» من 35 شخصا يعيشون في جزيرة ميلانيزيا الشمالية قبالة سواحل غينيا الجديدة ..<br />
<br />
ووجدوا أن لدى هؤلاء السكان نحو اثنين في المئة من موروثات إنسان النياندرتال علاوة على مادة وراثية إضافية تمثل نسبة تتراوح بين اثنين إلى أربعة في المئة من إنسان دينيسوفان.<br />
<br />
وقال آكي إن العشائر البشرية من غير الأفارقة التي تناولتها الدراسة كان لديها نسبة تتراوح بين 1.5 إلى 4 في المئة من إنسان النياندرتال أما العشائر الأفريقية فلم يكن لديها أي موروثات من نسلي إنسان النياندرتال أو دينيسوفان لأن هذين النسلين لم يعيشا على أراضي هذه القارة.<br />
<br />
ولم يتم اكتشاف إنسان الدينيسوفان إلا في السنوات العشر الأخيرة وأمكن الاستدلال عليه من خلال عظام الأصابع والأسنان التي عثر عليها في كهف بشمال سيبيريا.<br />
<br />
وازدهر إنسان النياندرتال المتين البنيان الكثيف شعر الحاجبين في ربوع قارتي أوروبا وآسيا منذ نحو 350 ألف عام وانقرض بعد وقت قليل منذ 40 ألف عام وبعد أن وطأ الإنسان الحديث أوروبا قادما من أفريقيا، أما إنسان الدينيسوفان فلا يعرف عنه الكثير.<br />
<br />
وقال آكي، إن حقيقة أن الآثار الوحيدة المعروفة عن إنسان الدينيسوفان قد عثر عليها في شمال سيبيريا لكن تم رصد موروثها الجيني في أناس كانوا يعيشون في مناطق بعيدة بجزر ميلانيزيا يشير إلى أن إنسان دينيسوفان كان لديه انتشار جغرافي واسع يمتد في أنحاء آسيا.<br />
وقال أندرو ميريويذر عالم السلالات البشرية الجزيئية بجامعة برمنجهام، إن الباحثين رصدوا أيضا إسهاما وراثيا في الجينوم البشري من مصدر رابع مجهول.<br />
<br />
وأضاف، «لذا فإن ذلك يرسم صورة يحتمل أن تضم أربعة أنواع على الأقل من جنسنا البشري وأنواع بشرية أخرى منقرضة كانت تعيش آنئذ وظلت تتزاوج داخليا على مدى عصور استمرت 100 ألف عام».<br />
<br />
وعلى الرغم من السمعة، التي عفا عليها الزمن القائلة بأن إنسان النياندرتال كان أخرق ومتواضع القدرات الذهنية ولم يكن بمقدوره البقاء على قيد الحياة ومغالبة إنسان العصر الحديث الحاذق والأكثر ذكاء يقول العلماء إنه كان يتمتع بتوقد الذكاء وبقدرات ماهرة في الصيد وربما يكون قد استخدم لغة للتخاطب والتواصل والإشارات الرمزية علاوة على القدرة على استئناس النار..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103564</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المقارنة بين أثريائهم وأثريائنا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103562</link>
			<pubDate>Wed, 27 Apr 2016 09:18:40 GMT</pubDate>
			<description>المقارنة بين أثريائهم وأثريائنا..؟؟ 
 
تقدم 40 مليونيرا من أثرياء أمريكا إلى عمدة نيويورك  
يطالبون بزيادة نسبة الضرائب عليهم حتى تتمكن الحكومة من 
توفير حياة كريمة للفقراء في الصحة والتعليم والسكن..  
 
واقترح هؤلاء ان تكون الزيادة بنسبة 1%  
هذا بخلاف الضرائب التى يسددونها كل عام.. 
 
قد لا يعرف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">المقارنة بين أثريائهم وأثريائنا..؟؟<br />
<br />
تقدم 40 مليونيرا من أثرياء أمريكا إلى عمدة نيويورك <br />
يطالبون بزيادة نسبة الضرائب عليهم حتى تتمكن الحكومة من<br />
توفير حياة كريمة للفقراء في الصحة والتعليم والسكن.. <br />
<br />
واقترح هؤلاء ان تكون الزيادة بنسبة 1% <br />
هذا بخلاف الضرائب التى يسددونها كل عام..<br />
<br />
قد لا يعرف البعض ان التهرب الضريبى في أمريكا <br />
يعد من اكبر الجرائم التى يعاقب عليها القانون..<br />
<br />
حين قرأت هذا الخبر تذكرت ما يجرى لدينا!! <br />
فى المقابل لو ان مليونيراتنا وعددهم كبيرا جدا <br />
قاموا أولا بسداد مستحقات الدولة من الضرائب <br />
أو اتخذوا قرارا جماعيا بتوفير مبلغ كبير من المال للعشوائيات <br />
أو مشروعات المجارى والمياه أو الصحة أو التعليم..<br />
<br />
وان 40 مليونيرا أمريكيا من ولاية واحدة هى نيويورك <br />
فماذا عن بقية الولايات ومئات المليونيرات <br />
الذين ينتشرون في ربوع أمريكا..<br />
<br />
ان الفرق ان هناك بشرا يقدرون المسئولية تجاه <br />
أوطانهم وشعوبهم والفقراء في بلادهم..<br />
<br />
لكننا تجاهلنا حقوق المواطنة وفى ظل منظومة الفساد في العهد البائد <br />
كان كل واحد يسعى لتوفير الحياة الكريمة للأسرة والأبناء <br />
دون مراعاة للملايين من أبناء الوطن الذين يعيشون على الكفاف..!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103562</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أيهما أكثر صحة تجفيف اليدين بالهواء أم بالمحارم الورقية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103557</link>
			<pubDate>Tue, 26 Apr 2016 08:17:10 GMT</pubDate>
			<description>أيهما أكثر صحة تجفيف اليدين بالهواء أم بالمحارم الورقية..؟؟ 
 
حربا ضروسا تدور بين شركة «دايسون» لتجفيف اليدين بواسطة الهواء، ومصنعي المحارم الورقية، فلجانبين يتنافسان على صدارة هذا المجال بمحاولة إثبات كل منهما أن طريقته بتجفيف اليدين هي الصحية. 
 
ونشرت دراسة هذا الأسبوع أجرتها جامعة بريطانية،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أيهما أكثر صحة تجفيف اليدين بالهواء أم بالمحارم الورقية..؟؟<br />
<br />
حربا ضروسا تدور بين شركة «دايسون» لتجفيف اليدين بواسطة الهواء، ومصنعي المحارم الورقية، فلجانبين يتنافسان على صدارة هذا المجال بمحاولة إثبات كل منهما أن طريقته بتجفيف اليدين هي الصحية.<br />
<br />
ونشرت دراسة هذا الأسبوع أجرتها جامعة بريطانية، أرقاما علمية بالطريقة الأصح لتنشيف اليدين، ولا سيما في الأماكن العامة في الحمامات، مشددة على «أن الطريقة الأحدث بتنشيف اليدين بواسطة الهواء تنشر الجراثيم 60 مرة أكثر من آلات الهواء العادية.. <br />
<br />
و بحوالى 1300 مرة أكثر من المحارم الورقية، وأثبتت التجربة ان آلات الهواء الحديثة تقذف الجراثيم العالقة على اليدين حين تنشيفها إلى مسافة ثلاثة أمتار في الهواء في حين أن آلات الهواء التقليدية تقذفها لمسافة 75 سنتيمترا فقط، أما المحارم الورقية لمسافة 25 سنتيمترا.<br />
<br />
ومن ناحية البكتيريا التي تزيد منها هذه الطرق بتجفيف اليدين، بالنسبة للمحارم الورقية 24 بالمئة فقط، أما في آلات الهواء العادية فتصل إلى 117 بالمئة، في حين كانت تدعي شركات تصنيع آلات التجفيف أن هذه التكنولوجيا تزيل 99،9 بالمئة من بكتيريا اليدين.. <br />
<br />
في حين حسم الخبراء الجدل وهم لفتوا إلى أن سبب العدوى في المستشفيات مثلا، والتي بلغت 40 بالمئة سببها عدم غسل اليدين جيدا وليس بسبب طرق التجفيف، وقد كشفت دراسة أجريت في العام 2005 أن 75 بالمئة من النساء يغسلون أياديهم بعد دخولهم إلى الحمام في حين تبلغ هذه النسبة لدى الرجال 58 بالمئة فقط..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103557</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسطور وملحمة رحيلُ الحمير..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103550</link>
			<pubDate>Fri, 22 Apr 2016 11:20:14 GMT</pubDate>
			<description>أسطور وملحمة رحيلُ الحمير..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بدأت مشكلة الحمير من شرارة صغير، صارت مع الوقت حرائق لا يقدر على إطفائها أو الفرار منها أى حمار، أو أتانٍ، أو جحش. فقد عرف سكان البلد أن بعض المطاعم المعروفة تقدم لروادها لحم الحمير مطبوخاً، فهاجوا وساقوا أصحاب هذه المطاعم إلى المحاكم، فصدرت ضدهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أسطور وملحمة رحيلُ الحمير..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بدأت مشكلة الحمير من شرارة صغير، صارت مع الوقت حرائق لا يقدر على إطفائها أو الفرار منها أى حمار، أو أتانٍ، أو جحش. فقد عرف سكان البلد أن بعض المطاعم المعروفة تقدم لروادها لحم الحمير مطبوخاً، فهاجوا وساقوا أصحاب هذه المطاعم إلى المحاكم، فصدرت ضدهم أحكامٌ مشددة وأُغلقت أماكنهم. <br />
<br />
لكن محلات أخرى فُتحت وفعل أصحابها مثل السابقين، فسيقوا أيضاً إلى ساحات المحاكم، وكان مصيرهم هو مصير سابقيهم. الأحكامُ المغلّظة بالسجن المشدد، وإغلاق المحلات.<br />
<br />
وظلت الأحوال على هذا المنوال زمناً، وكانت الظاهرة اللافتة وغير المفهومة فى بادئ الأمر، هى أن المطاعم والدكاكين ومشروعات «الدليفرى» كلما طبخت لحم الحمير، أقبل عليها سكانُ البلد إقبالاً كبيراً والتذُّوا بهذه الوجبات أكثر من غيرها. <br />
<br />
فطُرح هذا السؤال على مائدة البحث العلمى، وعلى طاولة النشطاء: <br />
ما هو السرُ فى الإقبال العام على أكل لحم الحمير؟<br />
<br />
فى البداية، ظهرت نظرية تقول إن الأغبياء هم الذين ينجذبون <br />
إلى لحم «الحمار» لأنه غبى مثلهم، وكما قال أرسطو فإن الشبيه يدرك الشبيه. <br />
<br />
ثم ظهرت نظرية مضادة تقول إن الأذكياء هم الذين يستبد بهم الحنينُ إلى الغباء، فيُقبلون بقوة على تناول لحم الحمير، وفقاً لقانون «الأقطاب المتشابهة متنافرة والمختلفة متجاذبة». <br />
<br />
وقد تعارك أصحاب النظريتين طويلاً، حتى سقطت النظريتان سقوطاً مروّعاً حين أعلنت وزارة المذاق نتائج الاستقصاء الواسع الذى قام به عدد هائل من الباحثين، تحت إشراف جهات دولية مرموقة السمعة. فكان من أهم هذه النتائج ..<br />
<br />
أن سكان البلدة جميعهم يحبون لحم الحمير، ويقبلون على أى وجبة تحتوى <br />
عليه مطبوخاً أو مشوياً أو مسلوقاً ومُطيّباً بالبصل والبهارات. <br />
<br />
ولا يُعقل، حسبما يقول هذا التقرير المعتمد، أن يكون السكان كلهم أغبياء <br />
أو أنهم جميعاً أذكياء.. <br />
وهكذا سقطت النظريتان فى هاوية النسيان. <br />
<br />
لم يكن أمام السكان لتفسير الظاهرة التى شملتهم إلا اللجوء لمراكز البحث العالمية، <br />
مع أنها تتكلف كثيراً. لكن المسألة تستحق. <br />
<br />
وبعد عدة أعوام من الدراسة ومن إقبال الناس علانية على تناول لحم الحمير، رفضت مراكزُ البحث إعلان النتائج، أو تفسير السبب فى هروب الباحثين فجأة من البلد. وازداد الموضوع تعقيداً وإبهاماً، حتى انفرجت الأزمة مع اكتشاف أنه لا توجد أصلاً أزمة. <br />
<br />
ويعود الفضل فى ذلك إلى الكاتب الوحيد بالبلد، وهو المرموق «صابر العريان أبو ودان» الذى نشر مقالاً مطولاً فى الجريدة الوحيدة التى تُطبع بعناوين وأسماء مختلفة كل حين، وكان عنوان المقال طويلاً كأُذن حمار، ودالاً على ما يريد الكاتب أن يقول.. <br />
كان نصُّ العنوان:<br />
<br />
لا داعى لحُمرة الخجل، فالحمرةُ أصلاً مشتقة من الحمير التى يأكلها الصغير والكبير، ويحبها النحيف والسمين، ونحن منذ قديم زماننا نأكل ما نحب، فلماذا صرنا اليوم نغطس بلا هدفٍ ثم نقب.<br />
<br />
أحدثتِ المقالةُ دوياً هائلاً فى البلد، وقوبلت باستحسانٍ جماهيرى غير مسبوق. <br />
<br />
ولم يقدح فيها أو يحدّ من أثرها الإيجابى على الناس، قول أحد الهراطقة المشهورين بقلة الأدب وانعدام اليقين، إن تناول لحوم الحمير أكثر من مرةٍ واحدةٍ يُحدث نوعاً من الإدمان، الذى لا يستسيغ معه المدمن إلا لحم الحمير.. <br />
<br />
وكما هو متوقع، فقد صخب على الهرطوقى هذا زاعقون كثيرون، وشككوا فى سلامة عقله لأنه من النباتيين، واحتجوا ضد رأيه الهرطوقى هذا بالشعار الذى صار من يومه مشهوراً: لا تتكلم أبداً عننا، مادمت يا بارد لا تأكل أكلنا.<br />
<br />
&#9632; &#9632; &#9632;<br />
<br />
فلما انتهى الحالُ بأهل البلد إلى هذه المواجهة الصريحة مع الذات، تم إلغاء القوانين المحرمة لحم الحمير وإسقاط جميع العقوبات السابقة، والتُّهم الظالمة، واعترف الجميع بأن الأكلة الشعبية الأولى بالبلد هى لحم الحمير. <br />
<br />
كما تم إبرام اتفاقية دولية مع الشقيقة كوريا، بموجبها تستورد البلدُ منها الحمير <br />
وتصدّر إليها كلاب الشوارع، لأنها الوجبة الشعبية الأولى هناك. <br />
<br />
وهى الاتفاقية المعروفة اختصاراً باسم «زِيح»..<br />
<br />
ويوم توقيعها صدحت فى البلدين الأغنية التى تمّ تأليفها خصّيصاً لهذه المناسبة، ويقول مطلعُها: كل واحد ينام على الجنب اللى يريَّحه، ويأكل حتّة اللحمة اللى تفرَّحه.<br />
<br />
وهكذا أصبح لحم الحمير بلا منازع، هو الوجبة المفضلة. <br />
ثم صار تدريجياً هو الوجبة الوحيدة التى تحظى بالقبول بين الناس. <br />
سواءً على هيئة مفرومٍ، أو شرائح تقلى، أو قطعٍ مُكعّبةٍ تُطبخ <br />
لراغبى السمنة وتُشوى لمحبى النحافة.. <br />
<br />
حتى بقية الطعام صاروا يتخذونه من لحم الحمير، فمن أراد تنويع المأكولات وضع على مائدته لحم الحمير منحوتاً على هيئة الحمام المحشى، أو صدور البطّ، أو أوراك الديك الرومى. <br />
<br />
فيشعر الآكلون بلذة الطعم، ويستمتعون بمنظر الطيور المخلية من العظام. وتخصَّصت جماعةٌ فى تقطيع لحم الحمير على هيئة الأسماك والمأكولات البحرية، وجماعةٌ أخرى فى تجهيز لحم الجحوش لتؤكل باردة، وجماعةٌ ثالثة فى تسمين الحمير بالطرق التقليدية أو بتطبيقات الهندسة الوراثية.<br />
<br />
ولم يلتزم الهرطوقى الكافر بالصمت، ولم تردعه العقوبات الاجتماعية <br />
التى تعرّض لها، لأنه بارد. <br />
<br />
وظل يقتات على الخضروات فى تحدٍ صارخ للجميع، وتعدىَ ذلك إلى الأفعال الإجرامية التى تستوجب المساءلة القانونية والتعذيب، إذ كتب ذات ليلةٍ على حوائط بيوت البلد عبارة تدل على انحرافه وإنكاره للحقائق العلمية المعلومة بالضرورة، فلما صحا الناسُ صباحاً من نومهم الهانئ وجدوا على حوائطهم العبارة الدالة على ازدراء السائد. <br />
<br />
وكان العجيب، بل الأعجب، هو جرأة الكافر الهرطوقى، إذ جعل عبارته الملحدة الحمقاء على هيئة سؤال، مع أن الجميع يعرف أن البلد يعتزُّ فقط بالإجابات. <br />
<br />
كانت العبارة، أو السؤال التافه السخيف، تقول: هل سنجد الصديق فى بلد النهيق؟.<br />
<br />
وقال فريقٌ من الحكماء المستحمرين، إن عبارة الهرطوقى تدل على أنه ينوى الهجرة من البلد، وهذه بالطبع خيانة. وقال فريقٌ من حُفَّاظ النظام من أى تطوير، أنه يُعانى من الوساوس والهلاوس. <br />
<br />
وأجمع المجموع على أن هذا المختلّ، لابد من عقابه بالعدل. <br />
فحكم عليه بالإعدام جوعاً وعطشاً، ثم حرق جثته كيلا يؤول إلى نعيمٍ أو جحيم.. <br />
<br />
ولكن للأسف، لم يُنفذ الحكمُ الصادرُ بمباركة السكان ورضاهم، <br />
لأن الهرطوقى المجرم هرب، فلم يُعثر له على أثر أقدامٍ أو حوافر. <br />
فثبت للجميع بسبب هروبه أنه كان دوماً كافراً، فلما كشفته الأيامُ راح. <br />
فأراح واستراح.<br />
<br />
ولم تكفِ الحميرُ المستوردة احتياجات سكان البلد، ناهيك عن عدم الإقبال <br />
على لحم الحمار المستورد والميل إلى «البلدى» الذى يجدونه أطيب مذاقاً، <br />
وأسهل هضماً، وأنسب كيموساً، وأفيد كيلوساً. <br />
فارتفعت فى السوق أسعار البلدى حتى كسرت حاجز الألف جنيه للحمار، <br />
وخمسمائة جنيه للأتان، وأربعمائة للجحش. <br />
<br />
ومن المتوقع أن يستمر هذا الارتفاع، خصوصاً أن حمير البلد أوشكت <br />
على الانقراض ولم يبق منها فى مزارع التسمين والبيوت الريفية وبدروم <br />
العمارات إلا عدد محدود يتراوح بين المئات فى إحصاء والملايين فى إحصاء آخر. <br />
<br />
ومن المعلوم من الاقتصاد بالضرورة، أنه كلما قلَ المعروض وزاد الطلب ارتفع الثمن. <br />
<br />
أما من جهة الحمير، فقد فشلت كل محاولات الخروج من المأزق <br />
وتفادى خطر الانقراض، فنهقوا جميعاً فى يومٍ واحد وساعةٍ واحدة، <br />
حتى يصل صدى النهيق إلى عنان السماء وأنحاء الأرض. <br />
وأعلنوا العصيان. <br />
<br />
لكنهم لم يجدوا نتيجةً إلا ضحكات السكان، وازدياد شهوتهم إلى الطعام المغذّى <br />
الذى لا غنى عنه ولابد منه، خصوصاً بعدما صاروا يعافون لحم العجول <br />
والجواميس والغزلان والطيور التى لا تطير.. <br />
بل صاروا يعافون أيضاً، الأسماك والفواكه.<br />
<br />
وفى غمرة هذا اليأس الحميرى التام وبلوغ القنوطُ مداه،علا نهيق «مبروكة»، <br />
كبيرة حمير البلد، فكان نهيقها يقول: يا طويلى الآذان ويا ضحايا هوس الإنسان، <br />
لم يعد هناك إلا حلٍّ وحيدٍ، سوف أجرِّبه الليلة. <br />
<br />
وسواءً نجح مسعاى الأخير أم كان نصيبه الفشل، فسوف يكون لقاؤنا فَجرَ غدٍ <br />
فى المنطقة الفسيحة مترامية الأطراف، المسماة شريط البرزخ. <br />
<br />
واحذروا أن يتأخّر أى حمارٍ أو أتان أو جحش عن الحضور فى الموعد المحدد. <br />
هذا بلاغٌ للجميع. وفور سماعهم البيان، نهق الحمير جميعاً: السمع والطاعة، <br />
السمع والطاعة، السمع والطاعة أيتها الكبيرة مبروكة.<br />
<br />
&#9632; &#9632; &#9632;<br />
<br />
للأتان «مبروكة» مكانةٌ خاصة فى نفوس حمير البلد كلهم، ليس فقط <br />
لأنها الأكبر سناً، والأكثر صبراً، والأوفر حكمةً. <br />
ولكن لأسبابٍ أخرى عديدةٍ، منها أن «مبروكة» سليلة الجدة الغابرة <br />
«حاشى آتون» التى يعنى اسمها حرفياً: التى يركبها آتون، ويقول لها حا، شى.. <br />
<br />
ومنها أنها حمارة عمدة البلد، بل هى الأتان المحبوبة التى طالما <br />
أوحت إليه سابقاً بأفكارٍ جعلها لاحقاً قوانين.. <br />
ومنها أنها صاحبة الأقوال الحكيمة والعبارات البليغة التى يرددها الحميرُ، <br />
حين ينهقون وحين يتهامسون. فمن مشهور أقوالها المأثورة:<br />
<br />
اعمل عبيط، تاكل بدل الشعير سميط.. <br />
إمشى بشويش بشويش، لا تقدر عليك شرطة ولا جيش.. <br />
شيل على قدّك، مادام الزمن هدّك.. <br />
يا زعلان من الشعير الجاف، أهو جالك التبن حاف.. <br />
طول ما انت كده حمار، بالأكيد هاتنام فى الدار. <br />
وغير ذلك من جواهر العبارات التى صارت مع دوام الترديد، <br />
قواعد يلتزم بها كلُّ حمارٍ أو أتان، عقب البلوغ وتخطى مرحلة الجحش.<br />
<br />
ولم يقتصر أثر «مبروكة» وتأثيرها على الحمير، <br />
فحكمتها اتسربت إلى عقول البشر وأقوالهم المأثورة. <br />
<br />
فمن المؤكد أنها كانت أول من قال العبارة التى سارت مَثَلاً: <br />
اربط الحمار، مطرح ما صاحبه يريد.. <br />
وأيضاً: حمارتك العرجا يا عبدالرحيم، تغنيك عن استلاف حمارة اللئيم.. <br />
وأيضاً: تجرى يا خيل جرى الوحوش، غير العليقة لن تحوش. <br />
<br />
وقد أوحت مبروكة إلى صاحبها «العمدة» بهذه العبارات، فردّدها أمام الناس فأعجبتهم حكمته وجعلوه بناءً على ذلك عمدةً عليهم. وقد وقع التحريف مع تداول البشر لهذه المأثورات، إذ غيّروا بعض الكلمات لتصير العبارات أبسط وأسهل عليهم فهماً.. ولم تعترض مبروكة على ذلك.<br />
<br />
مع بزوغ أول شعاع للشمس، لمح الحميرُ الواقفون عند الحوافَ الشرقية للمنطقة البرزخية، أطراف آذان الجدة «مبروكة» فعرفوا أنها مقبلةً إليهم، فاهتاجت بالبهجة قلوبهم.. <br />
<br />
جاءت تمشى بخطى واثقةٍ، بطيئةٍ، عملاً بقاعدة: امشى بشويش بشويش. <br />
لما اقتربت رويداً، خفقت أفئدتهم واهتزت الآذان، <br />
ونهق ناهقٌ منهم «جاءت.. جاءت».<br />
<br />
سكت الجميعُ، وهدأ الصخب والتمرُّغ فى الرمال. <br />
والتزم الحميرُ جميعاً، حتى المتحمّسين منهم، بحدود الأدب الواجب عند وجود الجدة.. <br />
ومع ذلك، ظل قادة المجموعات الحميرية الناشطة، ورؤساء جمعيات حقوق الجحوش، يتهامسون مع الأتن المثيرات المتحلّقات حولهم. <br />
وهذا أمرٌ معتادٌ فى التجمعات، لأن النشطاء لهم جاذبية خاصة، <br />
يفتقر إليها كثير من الحمير.<br />
<br />
عند وصولها، أفسح الحمير ممراً للجدة لتصعد على التلة العليا بالمنطقة، <br />
وتلقى إليهم بخطابها الذى طال انتظاره.. <br />
على مهل سارت «مبروكة» فى الممر المفسوح، يتبعها ما لا حصر له <br />
من الجحوش المبهورين بالاقتراب منها. <br />
<br />
وحين اعتلت التلة، تراجع الصغارُ فتقدّم الكبار وخلفهم الأصغر فالأصغر، <br />
وتكأكأوا جميعاً حول التلة وكلهم شغفٌ لسماع ما ستُدلى به الجدةُ المبجلة.<br />
<br />
رفعت «مبروكة» رأسها، فامتلأت نظراتها فخراً بهذه الجموع الهادرة من الحمير، <br />
لكنها لم تشأ التصريح بذلك كيلا تُصاب جماهير الحمير بالغرور، <br />
وبدأت كلامها بالدخول المباشر فى الموضوع، ثم أعلنتِ القرارَ التاريخى <br />
الذى انتهت إليه من بعد تفكيرٍ عميق.. <br />
قالت بنهيقها الشجى المؤثر:<br />
<br />
يا أبنائى الأعزاء. أعرف أنكم تعرضتم لظلمٍ فادح، وعانيتم من الفزع، <br />
ومن فقدان الأحبة بسبب نهم الناس.. <br />
وليت أفعال البشر المهووسين قد اقتصرت على بشاعة عمليات الذبح المحموم، <br />
ولن أفيض فى هذا الكلام، فكلكم تعرفونه ولا داعى لنشر هذا الغسيل <br />
فى وجود هذه الجحوش البريئة. <br />
<br />
فالمهم الآن هو المشكلة الأساسية التى دعتنى إلى إطلاق نهيق هذا <br />
التجمع التاريخى، الذى لم يشهد الزمان مثله من قبل. <br />
أعنى مشكلة الذبح المسعور، الذى وقف <br />
بالحمير على حافة الانقراض.. <br />
لكننا لن ننقرض.. لن ننقرض.. لن ننقرض.<br />
<br />
هاجت الجموعُ وسالت دموع وانطلق النهيقُ الهادر بالشعارات الحماسية: <br />
لن نؤكل بعد اليوم.. إحنا بس بنشيل، يا بشر ما بيحفظ جميل.. <br />
إحنا حمير وجحوش وأتان، مش جاموس وبقر وغزلان.. <br />
بعد المشى باحترام ف الشوارع، بقينا هَمّ هَمّ من الراس للكوارع.<br />
<br />
هزت الجدة «مبروكة» أذنيها مراتٍ فعاد السكون، واستكملت ما كانت تنهق به. <br />
قالت: كان عندى حل أخير، لكنه لم يفلح، فقد أوحيت إلى العمدة بأن يقنع الناس <br />
بأكل لحوم البغال، وتكون الحمير له هو وأسرته فقط. فرفض. <br />
<br />
أفهمته أن الحمير فى طريقها للانقراض، <br />
فاستخف بالتحذير وردّ علىّ بقوله العامى الخليع <br />
«إحيينى النهارده وادبحنى بكره» وأخذته نوبةً من الضحك. <br />
<br />
فلما عرفتُ أنه لا فائدة من الكلام تركت خلفى مسقط رأسى وسيقانى، <br />
مثلما فعلتم جميعاً، وجئت إليكم مع أنه أعطانى وعداً بعدم ذبحى تقديراً للذكريات. <br />
<br />
ولكن هيهات أن أصدّقه. <br />
وها نحن أمام التحدى الرهيب، وليس أمامنا إلا طريق وحيد، <br />
هو اللجوء إلى الصحراء مع التسليم بأن الاحتمالات كلها مفتوحة. <br />
<br />
فربما تصادفنا واحةً نعيش فيها بسلام، وربما نهلك فى الطريق جوعاً أو عطشاً. <br />
لكننا فى نهاية الأمر ومهما كان المصير، فسوف نعيش أحراراً أو نموت أبطالاً <br />
غير مستسلمين.. فهيا جميعاً إلى الصحراء.. إلى الصحراء.. إلى الصحراء.<br />
<br />
&#9632; &#9632; &#9632;<br />
<br />
تقدم الجموع الحمار الحصاوى الحاصل على وسام زهرة البرسيم، تقديراً لشجاعته، <br />
إذ بادر يوم ذبحه برفس الجزار، وانطلق فى الأرض حتى وصل قبل عامين <br />
إلى المنطقة البرزخية، وأمضى وحده هذه الفترة حتى لحقت به بقية الحمير، <br />
ولم يزعجه خلال حياته هنا إنسٌ ولا جانٌ ولا حيوان. <br />
<br />
ولهذا استحق الوسام. تقدّمهم بهمةٍ، وانسربت خلفه الجموع متوغلين جميعا <br />
فى قلب الصحراء، تاركين خلفهم البلد الماسخ، ومرحِّبين بأية أقدارٍ <br />
يلقاها الحميرُ الأحرار فى الصحراء.<br />
<br />
فقط، ثلاثةُ من الحمر وخمسٌ من الأتن خلفهم أربعةُ جحوش، <br />
هم الذين تهيَّبوا من دخول الصحراء. قالوا «ليلها قارس ونهارها هجير، <br />
ولن نجد برسيماً هناك ولا شعير» فنظرت الجدة إليهم بحسرةٍ <br />
وقالت إنهم تأثروا بالبشر بسبب طول الصحبة، فصاروا مثلهم جبناء <br />
يفكرون بالبطون لا بالعقول، وتمنّت لهم ما يحلمون به: <br />
أن يحتفظ البشر بهم، ويُحسنوا معاملتهم، <br />
باعتبارهم آخر مَن تبقّى من سلالة الحمار البلدى. <br />
<br />
الجدة ودّعتهم بعينٍ دامعة ثم لحقت بالمتوجّهين إلى المجهول، <br />
فوقفوا فى مكانهم صفّاً ينظرون بأسى إلى مؤخّرات وذيول الأحرار الراحلين، <br />
وأطالوا النظر حتى غابت عن أعينهم سحابات الغبار.<br />
<br />
الحمير الذين ذهبوا لم يرهم من بعد رحيلهم أحد، <br />
ولا أحد يعرف طبيعة النهاية <br />
التى كانت تنتظرهم.. <br />
<br />
وصار يوم رحيلهم هو آخر عهد البلد بالحمير البلدى، <br />
لأن الذين رفضوا الرحيل إلى الصحراء عادوا إلى <br />
ديار الذلِّ مُطأطئى الرؤوس، <br />
فهجم عليهم المفجوعون فوراً، فذبحوهم فى الميادين <br />
وجعلوهم بعد ساعاتٍ معدودات أطباقاً تسدُّ البطون..<br />
وعاشت حمير الأمة العربية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103550</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار مكالمة باللغة العربية على متن طائرة تُجبر طالب عراقي على مغادرتها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103548</link>
			<pubDate>Thu, 21 Apr 2016 09:14:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار مكالمة باللغة العربية على متن طائرة تُجبر طالب عراقي على مغادرتها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قال طالب جامعي عراقي يدرس في جامعة كاليفورنيا إنه &quot; أجبر على مغادرة الطائرة التي كان يستقلها في مطار لوس انجيليس الدولي  
في بداية الشهر الجاري بسبب شكوى إحدى الراكبات بعدما سمعته يتحدث باللغة العربية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار مكالمة باللغة العربية على متن طائرة تُجبر طالب عراقي على مغادرتها..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قال طالب جامعي عراقي يدرس في جامعة كاليفورنيا إنه &quot; أجبر على مغادرة الطائرة التي كان يستقلها في مطار لوس انجيليس الدولي <br />
في بداية الشهر الجاري بسبب شكوى إحدى الراكبات بعدما سمعته يتحدث باللغة العربية على الهاتف&quot;.<br />
<br />
وصرحت شركة &quot;ساوث ويست&quot; للطيران الأحد أن &quot;الراكب الذي يدعي خير الدين المخزومي كان على متن طائرة متجهة <br />
من لوس انجيليس إلى أوكلاند في كاليفورنيا عندما جرت هذه الحادثة، وطلب منه مغادرة الطائرة لاستجوابه&quot;.<br />
<br />
وأضافت أنها &quot;لم تتلق أي شكوى رسمية من المخزومي&quot;، مضيفة أنها &quot;حاولت الاتصال به عدة مرات، إلا أن هذه محاولات باءت بالفشل&quot;.<br />
<br />
وأوضح المخزومي (26 عاما) الذي يدرس في جامعة بيركلي في كاليفورنيا أنه &quot; اتصل بعمه وهو على متن الطائرة<br />
ليعلمه بأنه كان في محاضرة للأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون&quot; .<br />
<br />
وأضاف ّكنت متحمساً للغاية، فطلبت عمي لأخبره بذلك&quot;، بحسب صحيفة النيويورك تايمز.<br />
<br />
وقال المخزومي إنه &quot; استخدم كلمة إن شاء الله في نهاية المحادثة الهاتفية مع عمه&quot;، مضيفاً أنه عندما أنهى مكالمته، <br />
شاهد إحدى الراكبات التي تجلس قبالته ، تحدق فيه بصورة غربية، فقلت في نفسي إنها سوف تبلغ عني&quot;.<br />
<br />
وأشار إلى أنه ما لبث أن أقبل عليه موظف يتكلم العربية وطلب منه مغادرة الطائرة على الفور، وسأله عن سبب تحدثه باللغة العربية&quot;.<br />
<br />
وقال المخزومي للموظف إن &quot; ما حصل له هو جراء الرهاب من الإسلام <br />
في الولايات المتحدة الأمريكية&quot;.<br />
<br />
وأكد مكتب التحقيق الفيدرالي أنها &quot; حققت مع المخزومي&quot;، <br />
إلا انه لم يكن هناك أي دليل يدينه على الإطلاق&quot;.<br />
<br />
وأصدرت شركة طيران &quot;ساوث ويست&quot; بياناً عبرت فيها عن أسفها للتجربة التي مر به زبونها، <br />
مؤكدة أن &quot;هدفها الأول والأخير سلامة ركابها وموظفيها على متن الطائرة&quot;.<br />
<br />
وقال المخزومي إنه بعد التحقيق معه، استطاع السفر على متن طائرة أخرى<br />
والوصول إلى بيته متأخراً 8 ساعات&quot;.<br />
<br />
وصرح المخزومي لصحيفة التايمز &quot; لقد واجهتنا الكثير من المحن والمصاعب <br />
أنا وعائلتي، وهذه تجربة أخرى تضاف اليها&quot;.<br />
<br />
وأضاف &quot; إن كرامة الإنسان هي أغلى شيء في العالم، وليس المال، <br />
فإن اعتذروا فذلك سيعلمهم درساً في كيفية احترام الآخرين&quot;.<br />
<br />
يذكر أن المخزومي مهاجر عراقي في الولايات المتحدة، قتل والده الدبلوماسي في العراق ثم هرب إلى الأردن <br />
ثم قدم اللجوء في أمريكا وهو يدرس اليوم في جامعة كاليفورنيا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103548</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الهند تتنازل عن درة التاج لملكة بريطانيا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103546</link>
			<pubDate>Wed, 20 Apr 2016 21:00:46 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار الهند تتنازل عن درة التاج لملكة بريطانيا..؟؟ 
 
أبلغت الحكومة الهندية المحكمة العليا اليوم الاثنين بأن على الهند أن تتوقف عن سعيها لاسترداد ألماسة كبيرة حاربت نيودلهي عشرات السنين من أجل استعادتها من بريطانيا لأنها قُدمت للدولة المستعمرة السابقة ولم تتعرض للسرقة. 
 
والألماسة كوهينور...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الهند تتنازل عن درة التاج لملكة بريطانيا..؟؟<br />
<br />
أبلغت الحكومة الهندية المحكمة العليا اليوم الاثنين بأن على الهند أن تتوقف عن سعيها لاسترداد ألماسة كبيرة حاربت نيودلهي عشرات السنين من أجل استعادتها من بريطانيا لأنها قُدمت للدولة المستعمرة السابقة ولم تتعرض للسرقة.<br />
<br />
والألماسة كوهينور واحدة من أكبر قطع الألماس في العالم وتزن 105 قراريط وظلت من مجوهرات التاج البريطاني منذ 150 عاما وتوجد الآن في تاج الملكة إليزابيث الثانية ملكة بريطانيا.<br />
<br />
وظلت الألماسة كوهينور موضع نزاع دبلوماسي طويل طالب خلاله عدد كبير من الهنود بإعادتها من بريطانيا تكفيرا عن ماضيها الاستعماري.<br />
<br />
وقالت حكومة رئيس الوزراء ناريندرا مودي للمحكمة العليا إن الهند عليها أن تتخلى عن مزاعم أحقيتها في هذه الجوهرة لأنها قدمت إلى بريطانيا هدية من ملك الهند المهراجا رانجيت سينغ عام 1851.<br />
<br />
وقال المحامي العام رانجيت كومار للمحكمة العليا خلال نظر قضية استرداد الجوهرة إنها &quot;لم تسرق ولم تؤخذ عنوة.&quot;<br />
<br />
تعرض الألماسة كوهينور في متحف تاور أوف لندن واحتلت مكانها كدرة تاج الملكة اليزابيث الحالية ملكة بريطانيا خلال حفل تتويجها عام 1953م..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103546</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مصطلح الإقتصاد ومعانيها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103545</link>
			<pubDate>Wed, 20 Apr 2016 20:58:11 GMT</pubDate>
			<description>مصطلح الإقتصاد ومعانيها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يرجّح ان ولادة علم الاقتصاد بدأت عام 1778 من قبل الفيلسوف الاسكتلندي  
آدم سمث Adam Smith الذي نشر دراسة حول طبيعة وأسباب ثروة الشعوب.  
 
استوحى سميث هذه الدراسة من كتابات الإغريق وبعض ما كتب من  
القرن الخامس عشر ولكن ليس هناك اسم محدد ساهم أكثر من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مصطلح الإقتصاد ومعانيها..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يرجّح ان ولادة علم الاقتصاد بدأت عام 1778 من قبل الفيلسوف الاسكتلندي <br />
آدم سمث Adam Smith الذي نشر دراسة حول طبيعة وأسباب ثروة الشعوب. <br />
<br />
استوحى سميث هذه الدراسة من كتابات الإغريق وبعض ما كتب من <br />
القرن الخامس عشر ولكن ليس هناك اسم محدد ساهم أكثر من سميث <br />
في تأسيس ما يعرف اليوم بالمدرسة الاقتصادية الكلاسيكية.<br />
<br />
مالم تكن مُختلقة أو جيء بها على سبيل التندر فقد سمعتُ قصة أن أحد <br />
غير المتابعين للشأن العام في إحدى مدننا سأل تلميذ جامعة ماذا تدرس؟ <br />
فقال التلميذ: أدرس الاقتصاد. <br />
<br />
قال السائل: لا حاجة إلى دراسة وامتحان وسهر وتطويل، <br />
اجلس عند &quot;عمك&quot; فلان، وشرط تصبح مُعلم اقتصاد.<br />
<br />
وفي ذهن ذلك الرجل أن الاقتصاد هو الحرص <br />
على الفلوس وعدم إنفاقها والتفريط بها. <br />
وربما كان البخل معروفاً أو شائعاً في البلدة عن ذلك &quot;العم&quot;!!<br />
<br />
بصفة عامة، في اللغة العربية، نستخدم مصطلح الاقتصاد <br />
كمرادف للادخار أو لخفض الإنفاق. <br />
<br />
وقد يكون الاقتصاد في الواقع نتيجة لزيادة كفاءة التنظيم الداخلي <br />
لشركة ما أو على المستوى الفردي.<br />
<br />
مفردة الاقتصاد لم تكن بهذا الشهرة والتعميم إلا بعد الحرب العالمية الثانية. <br />
كانت معروفة ولها مدارسها ومنظّروها ومفكروها، لكنها وصلت إلى احتكار <br />
وزارة بأكملها. فتارة يؤخذ منها جزء لينضم إلى وزارة المالية، <br />
وتارة تكون ضمن التخطيط.<br />
<br />
لكنني ألحّ على أن الكلمة في العربية والإنجليزية تميل إلى تعريف البخل. <br />
بدليل أن الدرجة السياحية في الطائرات تسمى: ECONOMY.<br />
<br />
وأذكر قصيدة شعبية قيلت في المدح، وبيت منها يقول:<br />
<br />
وانت الذي للجود والجود مريود + حاتمْ، وحاتم لو حَضرْك اقتصادي.<br />
<br />
لا حظوا أن شاعر النبط هذا، وقد أوصلته ثقافته إلى المعرفة التامة <br />
بحاتم الطائي المشهور، أخذ الاقتصاد على أنه التوفير.<br />
<br />
فحاتم الطائي سيبدو موفّرا للمال لو حضر كرمَك أيها الباذل (يقصد الممدوح)..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103545</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قائمة طعام ملكة بريطانيا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103544</link>
			<pubDate>Wed, 20 Apr 2016 20:51:27 GMT</pubDate>
			<description>قائمة طعام ملكة بريطانيا..؟؟ 
 
تستعد ملكة بريطانيا لاستقبال الرئيس أوباما الخميس المقبل،  
للاحتفال بعيد ميلادها التسعين، حيث تعد أطول فترة حكم في تاريخ البلاد،  
الأمر الذي أثار تساؤلات حول أسباب تمتعها بتمام الصحة والعافية طوال فترة حكمها. 
 
أحد الأسباب هو ما تتناوله من أطعمه صحية، حيث ذكر أنها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قائمة طعام ملكة بريطانيا..؟؟<br />
<br />
تستعد ملكة بريطانيا لاستقبال الرئيس أوباما الخميس المقبل، <br />
للاحتفال بعيد ميلادها التسعين، حيث تعد أطول فترة حكم في تاريخ البلاد، <br />
الأمر الذي أثار تساؤلات حول أسباب تمتعها بتمام الصحة والعافية طوال فترة حكمها.<br />
<br />
أحد الأسباب هو ما تتناوله من أطعمه صحية، حيث ذكر أنها تتناول إفطارا خفيفا، <br />
ويضم طعامها اليومي عادة أطعمة خالية من الكربوهيدرات، <br />
وتأكل اللحم المشوي أو السمك، يقدم مع قطعتين من الخضروات أو طبق من السلطة. <br />
<br />
وتحرص أن تأكل من مزارعها الملكية، وتتناول الحليب الطازج من مئات الأبقار لديها، فضلا عن العسل الصافي الذي يجلب خصيصا لها من تلك المزارع. <br />
ولوحظ أنها تأكل كميات صغيرة من الأطعمة.<br />
<br />
وتحاول المواظبة على تناول «شاي بعد الظهيرة». <br />
وكان لافتا أنها حينما يعصر لها الطاهي نصف ليمونة<br />
 تطلب منه أن يعيد استخدامها. <br />
ولا تقبل أن يرمى طبق الكعك حتى تؤكل آخر قطعة فيه.<br />
<br />
ورغم أنها تلتزم ببرنامج غدائي صحي، فإنها «تكافئ نفسها بين حين وآخر <br />
وتشرف على طعامها، حيث يقول الطاهي السابق في قصرها دارن ماكغرادي، <br />
إنها تتناول الشكولاتة وما شابهها وتشارك في إعداد قائمة الطعام menu. <br />
<br />
ويعرف عنها أنها لا تحب الأطباق التي فيها كمية زائدة من البصل والثوم، <br />
الأمر الذي لا يتماشى مع طبيعة الأطباق الملكية.<br />
<br />
والمفارقة، أن قائمة الطعام الملكية مكتوبة باللغة الفرنسية، <br />
وهو تقليد يعود إلى عقود ماضية، حيث تغلغل في الثقافة الإنكليزية <br />
شعور بأن الأطعمة الفرنسية أشهى من الإنكليزية!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103544</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن رواية جورج أورويل الأشهر «مزرعة الحيوانات» ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103543</link>
			<pubDate>Wed, 20 Apr 2016 20:44:07 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن رواية جورج أورويل الأشهر «مزرعة الحيوانات» ..؟؟ 
 
انها من أكثر الكتب مبيعا فى القرن العشرين كله!  
إن جورج أورويل هو الاسم المستعار لصحفى وروائى بريطانى شهير  
ولد فى علم 1903 و كان من أنصار الاشتراكية الديمقراطية.  
 
اشتهر بذكائه وروحه الفكاهية ومناهضته المبدئية القوية للحكم الشمولى ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة عن رواية جورج أورويل الأشهر «مزرعة الحيوانات» ..؟؟<br />
<br />
انها من أكثر الكتب مبيعا فى القرن العشرين كله! <br />
إن جورج أورويل هو الاسم المستعار لصحفى وروائى بريطانى شهير <br />
ولد فى علم 1903 و كان من أنصار الاشتراكية الديمقراطية. <br />
<br />
اشتهر بذكائه وروحه الفكاهية ومناهضته المبدئية القوية للحكم الشمولى <br />
والديكتاتوري، ويعد من أعظم كتاب يرطانيا فى القرن الماضى . <br />
<br />
تتصور الرواية نظاما للحكم فى مزرعة للحيوانات على نمط الحكم الاستبدادي<br />
- الشمولى الذى كان سائدا فى الاتحاد السوفيتى وقت كتابة تلك الرواية ..<br />
<br />
عقب انتهاء الحرب العالمية الثانية فى 1945 وقيام «الستار الحديدي»<br />
 بتعبير تشرشل- بين الكتلة الشيوعية و الكتلة الرأسمالية.<br />
<br />
فى تلك «المزرعة» هناك الخنازير التى تحكمها <br />
وتتمثل فى شخصيات ميجر العجوز صاحب فكرة الثورة الأصلى <br />
ويرمز غالبا لكارل ماركس، <br />
ونابليون الذى يرمز لستالين ، ثم الخنزير سنوبول و يشير إلى تروتسكى <br />
الذى عارض لينين، و الخنزير سكويلر المسئول عن الدعاية ....إلخ.. <br />
<br />
ثم هناك الحمار بوكسر الذى يرمز للبروليتاريا أو الطبقة العاملة، <br />
و الحمار العجوز بنيمين الحكيم الذى يمثل غالبا المثقفين السلبيين الخانعين للنظام، <br />
و الخراف التى تمثل جموع البروليتاريا الذين يقودهم الخنزير نابليون..... <br />
والدجاج الذين يمثلون المزارع الجماعية، و القطة التى ترمز إلى المنافقين...<br />
نعم انها رواية جميلة وتتكلم عن واجع..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103543</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في دراسة تقييم مستوى الأمن في دول العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103542</link>
			<pubDate>Wed, 20 Apr 2016 20:18:39 GMT</pubDate>
			<description>في دراسة تقييم مستوى الأمن في دول العالم..؟؟ 
 
وفي قائمة العشر دول الأضعف من الناحية الأمنية كان هناك بلد واحد  
فقط بلغ عدد سكانه أقل من 25 مليون نسمة وهو الكاميرون. 
 
أما بالنسبة لأفضل 5 دول من حيث ضمان سلامة المواطنين:  
سنغافورة 0.898  
وفنلندا – 0.864  
والدنمارك -0.859  
والنمسا – 0.850</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">في دراسة تقييم مستوى الأمن في دول العالم..؟؟<br />
<br />
وفي قائمة العشر دول الأضعف من الناحية الأمنية كان هناك بلد واحد <br />
فقط بلغ عدد سكانه أقل من 25 مليون نسمة وهو الكاميرون.<br />
<br />
أما بالنسبة لأفضل 5 دول من حيث ضمان سلامة المواطنين: <br />
سنغافورة 0.898 <br />
وفنلندا – 0.864 <br />
والدنمارك -0.859 <br />
والنمسا – 0.850 <br />
وألمانيا -0,848. <br />
<br />
وأسوأ خمس دول من حيث ضمان سلامة المواطنين: <br />
نيجيريا- 0.255 <br />
وجمهورية الكونغو الديمقراطية-0.272 <br />
وكينيا – 0.298<br />
 وأوغندا- 0.312 <br />
وباكستان -0.349 .<br />
وحصلت روسيا على 0.515 نقطة.<br />
<br />
تم في الدراسة تقييم قدرة 127 دولة على ضمان الأمن الداخلي لمواطنيها. <br />
وجرى التقييم وفقا لـ16 معيارا، من بينها عدد من أفراد الشرطة ورجال الأمن، <br />
والنسبة بين السجناء والحد الأقصى لاستيعاب السجون.. <br />
وكيف يقدر مواطنو الدولة مستوى أمنهم الخاص، وهلم جرا. <br />
<br />
وتم نقل المعطيات على مقياس يمتد من 0 إلى 1. <br />
وكلما ارتفعت القدرة على توفير الأمن، <br />
اقترب موقع هذه الدولة أو تلك من الرقم 1.<br />
<br />
يبرر خبراء المعهد بنسبة بين عدد رجال الشرطة والأمن لكل 100 ألف شخص. <br />
ومعدلات الجريمة، بما في ذلك القتل، وحصول عمل إرهابي.<br />
<br />
وعلى الرغم من الهجمات والتفجيرات الإرهابية الأخيرة في فرنسا وبلجيكا، <br />
تقدمت الدولتان على الولايات المتحدة في التقييم ..<br />
<br />
حيث أن مؤشر الولايات المتحدة بلغ حدود 0.724 نقطة <br />
ومؤشر فرنسا 0.777 نقطة ومؤشر بلجيكا 0.793 نقطة.<br />
ومن أسباب هذا التفاوت يمكن ذكر، عدد سكان الدول الثلاث.<br />
<br />
في قائمة أكثر عشر دول &quot;آمنة&quot; في العالم <br />
كانت هناك دولة واحدة يزيد سكانها على 25 مليون نسمة وهي ألمانيا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103542</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التكنولوجيا اليوم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103533</link>
			<pubDate>Tue, 19 Apr 2016 08:40:19 GMT</pubDate>
			<description>التكنولوجيا اليوم ..؟؟ 
 
التكنولوجيا غسلت عقول أبنائنا وسيطرت على أفكارهم  
حتى أصبحت التقنية هي من تبرمج عقولهم ؟ 
 
بعكس ماكانوا عليه في الماضي حيث كان اللعب فيما بينهم جماعي 
 ونلاحظ أن البراءة مازالت موجوده بينهم !!!! 
 
وهذه الصورة ذكرتني بمقولة ألبرت أينشتاين 
إنني أخشى اليوم الذي تحل فيه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">التكنولوجيا اليوم ..؟؟<br />
<br />
التكنولوجيا غسلت عقول أبنائنا وسيطرت على أفكارهم <br />
حتى أصبحت التقنية هي من تبرمج عقولهم ؟<br />
<br />
بعكس ماكانوا عليه في الماضي حيث كان اللعب فيما بينهم جماعي<br />
 ونلاحظ أن البراءة مازالت موجوده بينهم !!!!<br />
<br />
وهذه الصورة ذكرتني بمقولة ألبرت أينشتاين<br />
إنني أخشى اليوم الذي تحل فيه التكنولوجيـا محل التفـاعل البشـري <br />
عندئذ سيسيطر على العـالم جيـل من الحمـقى !!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103533</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كلمات ومعاني رائعة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103528</link>
			<pubDate>Sun, 17 Apr 2016 20:51:41 GMT</pubDate>
			<description>كلمات ومعاني رائعة..؟؟ 
 
الشقاء .....يحس الإنسان بالشقاء عندما يعلم انه شقي .. 
 
الذكريات .......تكمن روعتها في تذكر أحاسيس لحظاتها..  
 
القوة ... مرحلة وتنتهي فلن تستمر إلي الأبد.. 
 
الحطام ... بقايا مشاعر في مرحلة من العمر..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كلمات ومعاني رائعة..؟؟<br />
<br />
الشقاء .....يحس الإنسان بالشقاء عندما يعلم انه شقي ..<br />
<br />
الذكريات .......تكمن روعتها في تذكر أحاسيس لحظاتها.. <br />
<br />
القوة ... مرحلة وتنتهي فلن تستمر إلي الأبد..<br />
<br />
الحطام ... بقايا مشاعر في مرحلة من العمر.. <br />
<br />
الحنين ...تذكر لمشاعر انتحرت في زحمة الحياة.. <br />
<br />
السعادة ... قمتها برضى الإنسان عن نفسه.. <br />
<br />
الصداقة .... أعظم شي في الوجود.. <br />
<br />
الشوق ...نار تحرق صاحبها بلا حطب..<br />
<br />
الشروق .... يعلن عن ولادة يوم جديد,، وموت يوم آخر من عمرك..<br />
<br />
الغروب .... هو وداع الشمس لنا بلغتها الخاصة.. <br />
<br />
الأمل ... هو سر إستمرار الحياة.. <br />
<br />
الحب ...كلمة تعتبر .. معجزة .. <br />
<br />
الإبداع ...كلمة تحتاج للوقوف عندها طويلا ...قبل أن تنطق بها.. <br />
<br />
الليل ...كم هو عزيز على قلبي هذا الساحر الوفي .. <br />
<br />
الكتابة ...تعبير للغير وليست لصاحبها.. ليتهم يعلمون ذلك.. <br />
<br />
الوداع ...هذه الكلمة تنادي الدموع بأعلى صوتها دائما ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103528</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لصوصٌ شرفاء ومحترمين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103524</link>
			<pubDate>Sun, 17 Apr 2016 08:32:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[لصوصٌ شرفاء ومحترمين..؟؟ 
 
----------------- 
• ترك أستاذ جامعي سويدي حقيبته دون رقابة وبداخلها كمبيوتره ليسرق، الأمر الذي أحزن الأستاذ لأن الكمبيوتر يحتوي على أبحاثه ومحاضراته خلال 10 سنوات، لكنه فوجئ بأن 
اللص أرسل إليه فلاش ميموري &quot;usb&quot; يحتوي على الأبحاث والمحاضرات.. 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لصوصٌ شرفاء ومحترمين..؟؟<br />
<br />
-----------------<br />
• ترك أستاذ جامعي سويدي حقيبته دون رقابة وبداخلها كمبيوتره ليسرق، الأمر الذي أحزن الأستاذ لأن الكمبيوتر يحتوي على أبحاثه ومحاضراته خلال 10 سنوات، لكنه فوجئ بأن<br />
اللص أرسل إليه فلاش ميموري &quot;usb&quot; يحتوي على الأبحاث والمحاضرات..<br />
<br />
--------------------------------------------------<br />
<br />
• أحداث هذه القصة تمت في ألمانيا عندما اقتحم لص بيتا من أجل سرقته، ليجد بداخلة جليسة أطفال أرغمها على السكوت مستخدما سلاحه، لكنه انسحب من البيت<br />
فور رؤيته طفلين في البيت يعرضان عليه مصروفهما حتي لا يؤذيهما، الأمر الذي جعله خجولا من نفسة لينسحب<br />
من البيت دون ارتكاب السرقة..<br />
<br />
-------------------------------------------------------------<br />
<br />
•قام لص في أستراليا بسرقة سيارة مفتوحة النوافذ، وكانت غنيمته عبارة عن هاتف جوال ومحفظة. عندما فتح اللص الهاتف الجوال وجد به صور تحرش بأطفال الأمر الذي أثار غضبه،<br />
وهو ما دفعه إلى تسليم نفسه معترفا بسرقة هذا الجوال فقط من أجل القبض على صاحبه الذي تبين أنه في الـ46 من عمره.<br />
صاحب الهاتف انتهى به الأمر في السجن بعد التحقيقات..<br />
<br />
------------------------------------------------------------<br />
<br />
•قام لص في الولايات المتحدة الأمريكية بسرقة كاميرا من سيارة، لكنه أعادها بعد أن عرف أن صاحبتها مريضة بالسرطان وهي تقوم بأخذ صور لنفسها بهذه الكاميرا لأطفالها حتى يتذكروها بعد مماتها..<br />
<br />
^ و يبقى الإنسان إنساناً بـ فطرته..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103524</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو مصطلح الفرومكا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103518</link>
			<pubDate>Fri, 15 Apr 2016 09:23:54 GMT</pubDate>
			<description>ما هو مصطلح الفرومكا ..؟؟ 
 
لستَ في شوارع السعودية أو أفغانستان ...أنت في تل أبيب! 
 
الفرومكا: هو الزي النسائي لطائفة يهودية أصولية متطرفة تعرف بطائفة (الحريديم). 
 
يربي رجال طائفة الحيرديم لحاهم، دون تهذيب ويرتدون  
المعطف الطويل الأسود والقبعة السوداء.  
 
يحرم على المرأة الحديث في الهاتف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ما هو مصطلح الفرومكا ..؟؟<br />
<br />
لستَ في شوارع السعودية أو أفغانستان ...أنت في تل أبيب!<br />
<br />
الفرومكا: هو الزي النسائي لطائفة يهودية أصولية متطرفة تعرف بطائفة (الحريديم).<br />
<br />
يربي رجال طائفة الحيرديم لحاهم، دون تهذيب ويرتدون <br />
المعطف الطويل الأسود والقبعة السوداء. <br />
<br />
يحرم على المرأة الحديث في الهاتف المحمول في الشوارع أو محطات الأتوبيس<br />
 والأماكن العامة حيث يعتبرون صوت المرأة عورة وكل جسدها عورة أيضا.<br />
<br />
يقوم العديد من حاخامات هذه الطائفة بلصق و توزيع ملصقات في الشوارع <br />
وعلى الجدران للترويج لأفكارهم و معتقداتهم على سبيل المثال: <br />
(صوتك عورة) و (نقابك عفافك) وما إلى ذلك !!!<br />
<br />
تعتبر طائفة الحريديم كل أشكال الحضارة وعلوم التكنولوجيا بدعة ... <br />
يحرمون الفن والموسيقى ويعتبرون الأدبيات والفلسفة علوم شيطانية.<br />
<br />
تتميَّز عائلات الحريديم بزيادة عددها لأنهم لا يمارسون تحديد النسل. <br />
<br />
الهدف من النشر هو تعريف الناس بالسياسات الغربية العوراء التي <br />
تكيل بمكيالين، ولا تنتقد إلا الإسلام دون سائر الأديان في العالم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103518</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قصة بطولة قاهرة الروس &amp;quot;نينه خاتون&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103507</link>
			<pubDate>Wed, 13 Apr 2016 09:44:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة بطولة قاهرة الروس &quot;نينه خاتون&quot;..؟؟ 
 
السلام عليكم 
سوف نروي الأن قصة ليست كباقي القصص ،فبطلتنا ليست كأبطال القصص والروايات . إنها العثمانية التي يعرفها الروس جيدا إلى يومنا هذا ، إنها نينه خاتون . 
 
كانت تعيش في حي من أحياء أرضروم في الدولة_العثمانية يُعرف باسم العزيزية، وكان هذا الحي يقع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة بطولة قاهرة الروس &quot;نينه خاتون&quot;..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
سوف نروي الأن قصة ليست كباقي القصص ،فبطلتنا ليست كأبطال القصص والروايات . إنها العثمانية التي يعرفها الروس جيدا إلى يومنا هذا ، إنها نينه خاتون .<br />
<br />
كانت تعيش في حي من أحياء أرضروم في الدولة_العثمانية يُعرف باسم العزيزية، وكان هذا الحي يقع بالقرب من أحد الحصون الهامة التي كانت تدافع عن المدينة ضد جحافل الجيوش الروسية ،وفي ليلة السابع من نوفمبر عام 1877، قام الجيش الروسي بالاستيلاء على حصن العزيزية بعد أن قتل كل الحامية العثمانية التي إستبسلت في القتال .<br />
<br />
وكان لدى نينه خاتون شقيق يُدعى حسن توفي متأثرًا <br />
بجراحٍ شديدة للغاية في مساء هذا اليوم. <br />
<br />
وفي الصباح عندما وصل إليها خبر استيلاء الروس على حصن العزيزية، قبِّلت شقيقها المتوفى وأقسمت أن تنتقم لموته و لله وللوطن الجريح. <br />
<br />
تركت نينه وراءها في المنزل ابنتها الصغيرة ذات الأشهر الثلاثة ودموعها تمتزج بدموع إبنتها التي ستفارقها ، وانضمت إلى الاهالي الذين قرروا لقاء العدو انتقاما للدين والوطن ولشباب الجيش الذين قاتلوا حتى قتلوا .<br />
واصطحبت معها بندقية شقيقها المتوفى، بالإضافة إلى فأس صغيرة. <br />
<br />
ومع أن الهجمات قام بها المدنيون العثمانيون ومعظمهم من النساء وكبار السن المسلحين بالفؤوس ومعدات الزراعة إلا أنها كانت في عيون الجيش الروسي أقوى من جيوش الدنيا..<br />
<br />
زحف الاهالي بسلاحهم البسيط ليواجهوا الترسانة الروسية وفي <br />
مقدمتهم نينه خاتون التي أخذت تركض حتى سبقت الاهالي في الهجوم. <br />
في نظرهم هي معها فأس وبندقية فقط ، <br />
لكنها كانت ترى أن الله معهم ضد الظلم والاحتلال .<br />
<br />
تجهز الجيش الروسي وهو يرتجف فهو لا يقابل جيش ولا أسلحة ثقيله، إنه يقابل قلوب كالجبال والحديد إبتدأ القتال و قُتل مئات من المدنيين العثمانيين برصاص الجانب الروسي ولكن غلب الإصرار والحق في النهاية..<br />
<br />
واستطاعوا دخول الحصون بعد أن كسروا أبوابها الحديدية. وأسفر القتال الذي دار بالأيدي والفؤس والسكاكين عن مقتل نحو 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> جندي روسي وهرب بقية الجنود الروس . <br />
<br />
وعندما عُثر على نينه خاتون كانت فاقدة الوعي ومصابة، <br />
وكانت يداها المخضبتان بالدماء لا تزال تقبضان بشدة على فأسها. <br />
<br />
وكانت نيني خاتون باعتراف الجميع هي الأكثر بطولة، <br />
وأصبحت رمزًا للشجاعة ليس في تركيا فقط بل في روسيا والعالم أيضا.<br />
<br />
ولما زار الجنرال الأمريكي ريدجواي تركيا في عام 1952 أصر على رؤيتها ، <br />
وعندما سألها عما إذا كان من الممكن أن تشارك في حرب جديدة ؟ <br />
<br />
أجابته بقولها &quot;بالتأكيد سأفعل.&quot; <br />
عُرفت نينه خاتون باسم &quot;أم الجيش الثالث&quot;. <br />
وحصلت على لقب &quot;أم الأمهات&quot; وتوفيت نينه خاتون عام 1955م..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103507</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مصطلح سياسة الارض المحروقة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103506</link>
			<pubDate>Wed, 13 Apr 2016 09:02:50 GMT</pubDate>
			<description>مصطلح سياسة الارض المحروقة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هي استراتيجية عسكرية أو طريقة عمليات يتم فيها «إحراق»  
أي شيء قد يستفيد منه العدو عند التقدم أو التراجع في منطقة ما.  
 
في الأصل كان المصطلح يشير إلى إحراق المحاصيل الفلاحية لعدم استعمالها من طرف العدو كمؤونة أما الآن فهو يشير إلى إحراق المنتوجات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">مصطلح سياسة الارض المحروقة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هي استراتيجية عسكرية أو طريقة عمليات يتم فيها «إحراق» <br />
أي شيء قد يستفيد منه العدو عند التقدم أو التراجع في منطقة ما. <br />
<br />
في الأصل كان المصطلح يشير إلى إحراق المحاصيل الفلاحية لعدم استعمالها من طرف العدو كمؤونة أما الآن فهو يشير إلى إحراق المنتوجات الغذائية وتدمير الهياكل الأساسية مثل المأوى والنقل والاتصالات والموارد الصناعية. وقد يتبع الجيش هذه السياسة في أرض العدو أو في أرضه.<br />
<br />
يمكن للمفهوم أن يتداخل مع بتدمير موارد العدو بشكل عقابي، وهو ما يحدث كاستراتيجية بحتة لأسباب سياسية بدلا من الاستراتيجية التنفيذية. تدمير الإمدادات الغذائية للسكان المدنيين في منطقة الصراع قد حظر بموجب المادة 54 من البروتوكول الأول لاتفاقيات جنيف لعام 1977. يقول المقطع:<br />
<br />
يحظر مهاجمة أو تدمير أو نقل أو تعطيل المواد التي لا غنى عنها لبقاء السكان المدنيين ومثالها المواد الغذائية والمناطق الزراعية التي تنتج المحاصيل والماشية ومرافق مياه الشرب وشبكاتها وأشغال الري، من أجل غرض محدد لمنعها لقيمتها الحيوية على السكان المدنيين أو الخصم.. <br />
<br />
مهما كان الباعث سواء كان بقصد تجويع المدنيين أم لحملهم على الابتعاد، أو لأي سبب آخر ، ومع ذلك، فإنه لا يزال ممارسة شائعة. البروتوكول لا ينطبق إلا على البلدان التي صدقت عليها، عدا بعض الاستثناءات الملحوظة حاليا في الولايات المتحدة وإسرائيل وإيران وباكستان وتركيا والعراق.<br />
<br />
تشتهر روسيا بالذات بهذا النوع من الحروب إذ طبقتها عدة مرات امام التتار و نابليون بونابرت و الألمان خلال الحرب العالمية الثانية مستغلين الطبيعة الطبوغرافية والمناخية لبلادهم من حيث الحرارة شديدة الانخفاض ( التي تصل أحيانا إلى 15 تحت الصفر ) والارض الجليدية . واثبت هذا النوع فعاليته حيث قهر نابليون وسبب تراجع الالمان في منتصف الحرب العالمية الثانية ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103506</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تطوير الذات::: الثقة بالنفس</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103502</link>
			<pubDate>Tue, 12 Apr 2016 19:39:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796; 
 
تطوير الذات:::  
في درس من دروس علم النفس 
رفع الدكتور لط&#65275;به &#1734;رقة من فئة  
   100 دولار , 
 
 &#1734; سأل : من يريدها ؟ 
 
 فـ رفع الجميعُ أيديهم]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#127752; الروااااائع &#127752;&#127796;<br />
<br />
تطوير الذات::: <br />
في درس من دروس علم النفس<br />
رفع الدكتور لط&#65275;به &#1734;رقة من فئة <br />
   100 دولار ,<br />
<br />
 &#1734; سأل : من يريدها ؟<br />
<br />
 فـ رفع الجميعُ أيديهم  <br />
<br />
ثم گرمشها بق&#1734;ة بيديه <br />
&#1734; عاد يق&#1734;ل : من يريدها الآن ?<br />
<br />
فرفع الجميعُ أيديهم ! <br />
<br />
ثم رماها على الأرض &#1734; صار <br />
يسحقها بحذائه حتى اتسخت تماما ! <br />
<br />
* &#1734; سأل : من يريدها الآن ?  <br />
فرفع الجميع أيديهم ! <br />
<br />
[ فقال لهُم ؛&#128678;&#128678;&#128678;<br />
* هذا ه&#1734; درسكم الي&#1734;م ,  <br />
<br />
:::: مهما حاولت تغيير هيئة هذه <br />
ال&#1734;رقة ....تبقى قيمتها ثابته ولا  تتأثر . . وهكذا الذهب والماس والمعادن النفيسة،،،،<br />
<br />
   * وانت مهما تعرّضتّ  للغيبة وللسب وللتحقيِر ,  ول:<br />
     •  التعثّر  <br />
     •  التقليل <br />
     •  الإهمَآل<br />
     •  التهميش <br />
<br />
   - يجب ؛ أن تؤمن أن قيمَتگ<br />
الحقيقية وجوهرك لم يمس و لم ينقص !! بل ثابت<br />
<br />
وصلى الله وسلم على نبينا محمد<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
&#127801;&#127801;مساااااالخير&#127801;&#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103502</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية عن الواقع ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103499</link>
			<pubDate>Sun, 10 Apr 2016 21:18:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حكاية عن الواقع ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
&#65203;&#65240;&#65220;&#65174; &#65219;&#65166;&#65163;&#65198;&#65171; &#65235;&#65262;&#65237; &#65231;&#65166;&#65169;&#65166;&#65173; &#65165;&#65271;&#65251;&#65166;&#65199;&#65261;&#65253; ، &#65261;&#65251;&#65166;&#65173; &#65243;&#65246; &#65165;&#65247;&#65198;&#65243;&#65166;&#65167; ، 
&#65227;&#65194;&#65165; &#65179;&#65276;&#65179;&#65172; &#65155;&#65207;&#65192;&#65166;&#65209; &#65243;&#65176;&#65168; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65247;&#65260;&#65250; &#65165;&#65247;&#65256;&#65184;&#65166;&#65171; . &#65165;&#65187;&#65194;&#65259;&#65250; امريكي 
&#65261;&#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65255;&#65266; روسي &#65261;&#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65247;&#65178; عربي . 
 
&#65235;&#65166;&#65227;&#65176;&#65240;&#65248;&#65176;&#65260;&#65250; &#65165;&#65187;&#65194;&#65263; &#65239;&#65170;&#65166;&#65163;&#65246; &#65165;&#65247;&#65260;&#65256;&#65262;&#65193; &#65165;&#65247;&#65188;&#65252;&#65198; &#65259;&#65256;&#65166;&#65241; ، &#65261;&#65165;&#65191;&#65196;&#65261;&#65259;&#65250; 
&#65247;&#65200;&#65227;&#65268;&#65250; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; .. &#65261;&#65169;&#65252;&#65166; &#65155;&#65253; &#65165;&#65247;&#65240;&#65166;&#65255;&#65262;&#65253; &#65165;&#65247;&#65252;&#65228;&#65252;&#65262;&#65245; &#65169;&#65258;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حكاية عن الواقع ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
&#65203;&#65240;&#65220;&#65174; &#65219;&#65166;&#65163;&#65198;&#65171; &#65235;&#65262;&#65237; &#65231;&#65166;&#65169;&#65166;&#65173; &#65165;&#65271;&#65251;&#65166;&#65199;&#65261;&#65253; ، &#65261;&#65251;&#65166;&#65173; &#65243;&#65246; &#65165;&#65247;&#65198;&#65243;&#65166;&#65167; ،<br />
&#65227;&#65194;&#65165; &#65179;&#65276;&#65179;&#65172; &#65155;&#65207;&#65192;&#65166;&#65209; &#65243;&#65176;&#65168; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65247;&#65260;&#65250; &#65165;&#65247;&#65256;&#65184;&#65166;&#65171; . &#65165;&#65187;&#65194;&#65259;&#65250; امريكي<br />
&#65261;&#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65255;&#65266; روسي &#65261;&#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65247;&#65178; عربي .<br />
<br />
&#65235;&#65166;&#65227;&#65176;&#65240;&#65248;&#65176;&#65260;&#65250; &#65165;&#65187;&#65194;&#65263; &#65239;&#65170;&#65166;&#65163;&#65246; &#65165;&#65247;&#65260;&#65256;&#65262;&#65193; &#65165;&#65247;&#65188;&#65252;&#65198; &#65259;&#65256;&#65166;&#65241; ، &#65261;&#65165;&#65191;&#65196;&#65261;&#65259;&#65250;<br />
&#65247;&#65200;&#65227;&#65268;&#65250; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; .. &#65261;&#65169;&#65252;&#65166; &#65155;&#65253; &#65165;&#65247;&#65240;&#65166;&#65255;&#65262;&#65253; &#65165;&#65247;&#65252;&#65228;&#65252;&#65262;&#65245; &#65169;&#65258; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65259;&#65262;<br />
&#65239;&#65176;&#65246; &#65243;&#65246; &#65155;&#65183;&#65256;&#65170;&#65266; ،&#65247;&#65196;&#65165; &#65239;&#65198;&#65197; &#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; &#65155;&#65227;&#65194;&#65165;&#65251;&#65260;&#65250;<br />
&#65235;&#65166;&#65247;&#65176;&#65236;&#65174; &#65165;&#65247;&#65198;&#65261;&#65203;&#65266; &#65247;&#65272;&#65251;&#65268;&#65198;&#65243;&#65266; &#65261;العر&#65170;&#65266; &#65261;&#65239;&#65166;&#65245; &#65247;&#65260;&#65250; :<br />
<br />
&#65169;&#65252;&#65166; &#65155;&#65253; &#65165;&#65247;&#65252;&#65228;&#65198;&#65261;&#65233; &#65227;&#65256;&#65166; &#65255;&#65188;&#65254; &#65165;&#65247;&#65198;&#65261;&#65201; &#65159;&#65219;&#65276;&#65237; &#65165;&#65247;&#65252;&#65170;&#65166;&#65193;&#65197;&#65165;&#65173; &#65165;&#65247;&#65204;&#65248;&#65252;&#65268;&#65172;<br />
&#65235;&#65266; &#65155;&#65187;&#65248;&#65242; &#65165;&#65271;&#65199;&#65251;&#65166;&#65173; ، &#65247;&#65196;&#65165; &#65203;&#65156;&#65219;&#65248;&#65238; &#65251;&#65170;&#65166;&#65193;&#65197;&#65171; &#65247;&#65228;&#65248;&#65260;&#65166; &#65175;&#65276;&#65239;&#65266; &#65239;&#65170;&#65262;&#65275;<br />
&#65227;&#65256;&#65194; &#65259;&#65196;&#65257; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65261;&#65175;&#65192;&#65198;&#65183;&#65256;&#65166; &#65251;&#65254; &#65251;&#65156;&#65199;&#65239;&#65256;&#65166; ،<br />
&#65227;&#65198;&#65213; &#65165;&#65247;&#65198;&#65261;&#65203;&#65266; &#65251;&#65170;&#65166;&#65193;&#65197;&#65175;&#65258; &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65200;&#65227;&#65268;&#65250; &#65239;&#65166;&#65163;&#65276; :<br />
<br />
&#65243;&#65246; &#65197;&#65259;&#65268;&#65256;&#65172; &#65175;&#65220;&#65198;&#65185; &#65203;&#65158;&#65165;&#65245; &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65235;&#65160;&#65253; &#65247;&#65250; &#65267;&#65228;&#65198;&#65235;&#65262;&#65165; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65165;&#65167;<br />
’ &#65267;&#65220;&#65248;&#65240;&#65262;&#65253; &#65203;&#65198;&#65165;&#65187;&#65258; ، &#65261;&#65267;&#65212;&#65170;&#65186; &#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65166; &#65227;&#65248;&#65268;&#65260;&#65250; . &#65261;&#65165;&#65253; &#65227;&#65198;&#65235;&#65262;&#65257; ’ &#65175;&#65228;&#65194;&#65249;<br />
&#65165;&#65247;&#65198;&#65259;&#65268;&#65256;&#65258; ،،، !!<br />
<br />
&#65259;&#65200; &#65199;&#65227;&#65268;&#65250; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65197;&#65155;&#65203;&#65258; &#65251;&#65262;&#65165;&#65235;&#65240;&#65166; ،،،،&#65179;&#65250; &#65155;&#65207;&#65166;&#65197; &#65165;&#65247;&#65264; &#65165;&#65271;&#65251;&#65268;&#65198;&#65243;&#65266; &#65155;&#65253;<br />
&#65267;&#65220;&#65198;&#65185; &#65203;&#65158;&#65165;&#65247;&#65258; .<br />
<br />
&#65175;&#65196;&#65243;&#65198; &#65165;&#65247;&#65198;&#65259;&#65268;&#65256;&#65172; &#65165;&#65271;&#65251;&#65268;&#65198;&#65243;&#65266; &#65203;&#65158;&#65165;&#65275;ّ &#65261;&#65165;&#65187;&#65194;&#65165; &#65235;&#65240;&#65218; :<br />
&#65251;&#65254; &#65259;&#65262; &#65243;&#65198;&#65267;&#65204;&#65176;&#65262;&#65235;&#65198; &#65243;&#65262;&#65247;&#65252;&#65170;&#65262;&#65201; ؟؟ .<br />
<br />
&#65165;&#65183;&#65176;&#65252;&#65228;&#65174; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65251;&#65226; &#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; &#65187;&#65262;&#65165;&#65247;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65166;&#65227;&#65176;&#65268;&#65254; ، &#65191;&#65198;&#65181; &#65169;&#65228;&#65194;&#65259;&#65166;<br />
&#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; ، &#65261;&#65239;&#65166;&#65245; : &#65243;&#65262;&#65247;&#65252;&#65170;&#65262;&#65201; .. ’ &#65251;&#65244;&#65176;&#65208;&#65234; &#65155;&#65251;&#65268;&#65198;&#65243;&#65166;<br />
&#65219;&#65156;&#65219;&#65156; &#65165;&#65271;&#65251;&#65268;&#65198;&#65243;&#65266; &#65197;&#65155;&#65203;&#65258; &#65261; ’ &#65183;&#65198; &#65165;&#65247;&#65264; &#65165;&#65275;&#65227;&#65194;&#65165;&#65249;،،،<br />
<br />
&#65183;&#65166;&#65152; &#65193;&#65261;&#65197; &#65165;&#65247;&#65198;&#65261;&#65203;&#65266; . &#65235;&#65204;&#65156;&#65245; &#65199;&#65227;&#65268;&#65250; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; : &#65251;&#65254; &#65259;&#65262;<br />
&#65247;&#65268;&#65256;&#65268;&#65254; ؟ ....<br />
&#65197;&#65183;&#65226; &#65155;&#65235;&#65198;&#65165;&#65193; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172; &#65247;&#65276;&#65183;&#65176;&#65252;&#65166;&#65225; &#65251;&#65226; &#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; &#65239;&#65198;&#65165;&#65169;&#65172; &#65165;&#65247;&#65204;&#65166;&#65227;&#65176;&#65268;&#65254; ،<br />
&#65191;&#65198;&#65181; &#65169;&#65228;&#65194;&#65259;&#65166; &#65165;&#65247;&#65200;&#65227;&#65268;&#65250; &#65251;&#65254; &#65191;&#65268;&#65252;&#65176;&#65258; &#65239;&#65166;&#65163;&#65276; :<br />
&#65155;&#65255;&#65258; &#65251;&#65158;&#65203;&#65202; &#65165;&#65247;&#65208;&#65268;&#65262;&#65227;&#65268;&#65172; ..<br />
&#65235;&#65156;&#65191;&#65196; &#65165;&#65247;&#65198;&#65261;&#65203;&#65266; &#65261; ’&#65155;&#65227;&#65194;&#65249; ،،،<br />
<br />
&#65179;&#65250; &#65183;&#65166;&#65152; &#65193;&#65261;&#65197; العر&#65170;&#65266; ، &#65261;&#65203;&#65156;لهم :<br />
&#65251;&#65166; &#65259;&#65262; &#65193;&#65261;&#65197; جامعة الدول  العربية &#65261;قراراتها التاريخية.. ؟؟؟؟<br />
<br />
و&#65193;&#65191;&#65246; &#65165;&#65247;&#65200;&#65227;&#65268;&#65250; &#65165;&#65247;&#65264; &#65191;&#65268;&#65252;&#65176;&#65258; &#65261;&#65175;&#65170;&#65228;&#65258; &#65227;&#65208;&#65198;&#65171; &#65251;&#65254; &#65187;&#65244;&#65252;&#65166;&#65152; &#65165;&#65247;&#65240;&#65170;&#65268;&#65248;&#65172;،<br />
&#65261;&#65165;&#65183;&#65176;&#65252;&#65228;&#65262;&#65165; &#65227;&#65248;&#65264; &#65251;&#65166; &#65267;&#65200;&#65267;&#65194; &#65227;&#65254; &#65191;&#65252;&#65202; &#65227;&#65208;&#65198;&#65171; &#65203;&#65166;&#65227;&#65172; .. &#65179;&#65250; &#65191;&#65198;&#65181;<br />
&#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; &#65251;&#65220;&#65156;&#65219;&#65156; &#65165;&#65247;&#65198;&#65155;&#65201; &#65239;&#65166;&#65163;&#65276; :<br />
<br />
&#65187;&#65240;&#65268;&#65240;&#65172; &#65275; &#65255;&#65228;&#65198;&#65233; !.<br />
، &#65235;&#65166;&#65211;&#65170;&#65186; العر&#65170;&#65266; &#65199;&#65227;&#65268;&#65252;&#65260;&#65250; ، &#65261;&#65175;&#65200;&#65261;&#65181; &#65251;&#65256;&#65260;&#65250; ، .<br />
&#65261;&#65203;&#65156;&#65247;&#65262;&#65257; : &#65251;&#65166; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65165;&#65167;؟<br />
<br />
&#65239;&#65166;&#65245; : &#65165;&#65255;&#65260;&#65250; &#65251;&#65180;&#65248;&#65244;&#65250; ..<br />
(( &#65267;&#65184;&#65176;&#65252;&#65228;&#65262;&#65253; &#65261;&#65267;&#65184;&#65176;&#65252;&#65228;&#65262;&#65253; &#65179;&#65250; &#65267;&#65192;&#65198;&#65183;&#65262;&#65253; &#65169;&#65240;&#65198;&#65165;&#65197; &#65267;&#65240;&#65176;&#65248;&#65262;&#65253; &#65169;&#65258; &#65165;&#65247;&#65252;&#65262;&#65165;&#65219;نين ))<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103499</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من قصص الحرب العالمية الثانية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103494</link>
			<pubDate>Sat, 09 Apr 2016 21:37:49 GMT</pubDate>
			<description>من قصص الحرب العالمية الثانية ..؟؟ 
 
عام 1944 اثناء الحرب العالمية الثانية بين المانيا ( المحور ) وبريطانيا  
( التحالف ) انشق الجنرال الالماني جلوبز هويزنجر  
(احد كبار قادة سلاح المدرعات في الجيش الالماني عضو مؤسس في الرايخ الثالث)  
بسبب معارضته لهتلر فر الى بريطانيا وطلب اللجوء السياسي هنالك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من قصص الحرب العالمية الثانية ..؟؟<br />
<br />
عام 1944 اثناء الحرب العالمية الثانية بين المانيا ( المحور ) وبريطانيا <br />
( التحالف ) انشق الجنرال الالماني جلوبز هويزنجر <br />
(احد كبار قادة سلاح المدرعات في الجيش الالماني عضو مؤسس في الرايخ الثالث) <br />
بسبب معارضته لهتلر فر الى بريطانيا وطلب اللجوء السياسي هنالك بعدما اتفق مع الاستخبارات البريطانية مسبقاً..<br />
<br />
اثناء التحقيق معه رفض اعطاء المحققين البريطانيين اي معلومات عسكرية <br />
تخص الوحدة التي يقودها ، كما رفض اعطاء اسماء القيادة الوسطى الالمانية ، <br />
كما رفض العودة الى المانيا ليكون جاسوس مزدوج ..<br />
<br />
كما رفض الظهور حتى في فيلم سينمائي يتكلم فيه عن جرائم الجيش الالماني <br />
وان يدعوا الجنود الالمان للانشقاق كما فعل ..<br />
<br />
الى درجة استياء احد المحققين البريطانيين بعد اسابيع من التحقيق معه..<br />
فقال له : <br />
( كيف تطلب منا اعطائك لجوء سياسي ومنزل في الريف البريطاني <br />
وانت لم تعطنا مقابل ذلك شئ ولم نستفد منك اي شئ ، <br />
فمالذي يثبت لنا انك معارض لهتلر ! )..<br />
<br />
فرد جلوبز : <br />
(انتم لاتطلبون معارضاً لهتلر ، انتم تريدون خائناً لوطنه <br />
وانا لا يمكنني ان اكون خائناً).<br />
<br />
فرد عليه الضابط البريطاني : <br />
( انت خنت وطنك منذ قدمت هنا تقايضنا به بمنزل وحفنة من الجينيهات ) ..<br />
<br />
عندها ندم جلوبز على انشقاقه واراد العودة الى المانيا رغم معرفته <br />
ان ذلك يعني الموت المحتم بتهمة الخيانة ..<br />
<br />
لكنه رأى ان الموت في المانيا اشرف من العيش في بريطانيا ، <br />
الا ان الاستخبارات البريطانية رفضت طلبه للعودة.. <br />
وقامت بتعذيبه محاولة منها لإنتزاع المعلومات منه بالقوة <br />
ولكن دون جدوى ، حتى مات تحت التعذيب ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103494</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما كان الاستحمام في اوروبا كان يعد كفرا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103483</link>
			<pubDate>Wed, 06 Apr 2016 16:55:27 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عندما كان الاستحمام في اوروبا كان يعد كفرا..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الأوروبيون كانوا كريهي الرائحة بشكل لا يطاق من شدة القذارة 
وصف مبعوث روسيا القيصرية ملك فرنسا لويس الرابع عشر 
&quot;أن رائحته أقذر من رائحة الحيوان البري&quot; ..  
 
وكانت إحدى جوارية تدعى  
دي مونتيسبام تنقع نفسها في حوض من العطر حتى لا تشم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عندما كان الاستحمام في اوروبا كان يعد كفرا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الأوروبيون كانوا كريهي الرائحة بشكل لا يطاق من شدة القذارة<br />
وصف مبعوث روسيا القيصرية ملك فرنسا لويس الرابع عشر<br />
&quot;أن رائحته أقذر من رائحة الحيوان البري&quot; .. <br />
<br />
وكانت إحدى جوارية تدعى <br />
دي مونتيسبام تنقع نفسها في حوض من العطر حتى لا تشم رائحة الملك<br />
الروس أنفسهم وصفهم الرحالة أحمد بن فضلان أنهم<br />
&quot;أقذر خلق الله لا يستنجون من بول ولا غائط&quot; ..<br />
<br />
وكان القيصر الروسي بيتر يتبول علي حائط القصر في حضور الناس<br />
الملكة ايزابيلا الأولى التي قتلت المسلمين في الأندلس لم تستحم في حياتها <br />
إلا مرتين، وقامت بتدمير الحمامات الأندلسية.<br />
<br />
الملك فيليب الثاني الاسباني منع الاستحمام مطلقا في بلاده <br />
وابنته إيزابيل الثانية أقسمت أن لا تقوم بتغيير ملابسها الداخلية حتي الانتهاء <br />
من حصار احدي المدن، والذي استمر ثلاث سنوات؛ وماتت بسبب ذلك.<br />
<br />
هذا عن الملوك، ناهيك عن العامة<br />
هذه العطور الفرنسية التي إشتهرت بها باريس تم اختراعها حتي تتطغي <br />
علي الرائحة النتنة وبسبب هذه القذارة كانت تتفشي فيهم الأمراض <br />
كان يأتي الطاعون فيحصد نصفهم أو ثلثهم كل فترة .. <br />
<br />
حيث كانت اكبر المدن الأوروبية كـ&quot;باريس&quot; و&quot;لندن&quot; مثلا يصل تعداد سكانها 30 <br />
أو 40 الفا باقصى التقديرات, بينما كانت المدن الإسلامية تتعدى حاجز المليون.<br />
<br />
كان الهنود الحمر يضعون الورود في أنوفهم حين لقائهم بالغزاة <br />
لأوروبيون بسبب رائحتهم التي لا تطاق.<br />
<br />
يقول المؤرخ الفرنسي دريبار : &quot;نحن الأوروبيون مدينون للعرب<br />
(يقصد المسلمين)<br />
<br />
بالحصول على أسباب الرفاه في حياتنا العامة فالمسلمون علمونا <br />
كيف نحافظ على نظافة أجسادنا. إنهم كانوا عكس الأوروبيين الذين <br />
لا يغيرون ثيابهم الا بعد أن تتسخ وتفوح منها روائح كريهة <br />
فقد بدأنا نقلدهم في خلع ثيابنا وغسلها..<br />
<br />
كان المسلمون يلبسون الملابس النظيفة الزاهية حتى أن بعضهم <br />
كان يزينها بالأحجار الكريمة كالزمرد والياقوت والمرجان. <br />
وعرف عن قرطبة أنها كانت تزخر بحماماتها الثلاثمائة في حين <br />
كانت كنائس اوروبا تنظر الى الأستحمام كأداة كفر وخطيئة.&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103483</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رسالة من يهودي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103479</link>
			<pubDate>Tue, 05 Apr 2016 09:31:05 GMT</pubDate>
			<description>رسالة من يهودي ..؟؟ 
 
أرجو قراءة هذا المقال إلى آخر سطر فيه.. 
 
قال اليهودي : أنا يهودي وأفتخر ،!! 
الحُكم اليوم لنا ، 
زال مجدكم يا عرب ويا مسلمين.. 
 
أرأيتم ماذا فعلنا بكم بدهاء : 
مشينا في شوارعكم فلم يعجبنا حالكم</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">رسالة من يهودي ..؟؟<br />
<br />
أرجو قراءة هذا المقال إلى آخر سطر فيه..<br />
<br />
قال اليهودي : أنا يهودي وأفتخر ،!!<br />
الحُكم اليوم لنا ،<br />
زال مجدكم يا عرب ويا مسلمين..<br />
<br />
أرأيتم ماذا فعلنا بكم بدهاء :<br />
مشينا في شوارعكم فلم يعجبنا حالكم<br />
فهل تعرفون ماذا فعلنا ،؟!<br />
بكل بساطة نزعنا الحجاب عن بناتكم<br />
وغطينا به قرآنكم ،!!<br />
<br />
أصبحتم رهن إ شارتنا<br />
نحرككم كيف نشاء ومتى شئنا ،!!<br />
صدّرنا إليكم ملابسنا ،<br />
أنظروا إلى أسواقكم كلها ملابس تفضح عوراتكم<br />
والرائع أن جميعكم لها مُتقبّل ،!!<br />
<br />
فبنطلونات الشباب بخصر نازل <br />
لا تعلمون أن هذا من صفات قوم لوط الأوائل<br />
يا لكم من أغبياء تهتفون :<br />
اليهود سرقوا أرضنا ، وانتهكوا عرضنا<br />
وأين أنتم ؟!<br />
<br />
في الشوارع تُعاكسون بناتكم<br />
يا للسخرية القدر,حالكم أضحى بالحضيض<br />
ولم يعجبنا تفوّقكم الدراسي<br />
فزوّدناكم بمناهج مُملّة<br />
وملأنا تلفازكم ببرامج مُضللّة<br />
فأصبحتم لا تفكرون بشيء له أهمية<br />
ولا داعي لتقولوا ما الذي يشغل تفكيركم<br />
فابقوا صامتين ،!!<br />
<br />
نحن نشرنا ثقافة الفساد بين بناتكم وشبابكم<br />
بعد أن كُنتم أطهر أمة<br />
أصبحتم اليوم أراذل مساكين ،!!<br />
<br />
وجدنا أن لغتكم أجزل لغة ، و بها تقرؤون القرآن<br />
فقلنا لكم أن لغتكم ( مُتخلّفة ) فصدّقتم فوراً<br />
وأصبحتم تتفاخرون بلغات زائفة..!!<br />
<br />
حكوماتكم أصبحت لا توفر جواً للعلم<br />
مما جعل علمائكم يهربون إلى بلاد الغرب<br />
أو يبقوا في بلادكم ليعيشوا في ادني خطب ،!!<br />
<br />
قولوا: كان جدي وكان أبي وأنتم لا تكونوا شيئاً<br />
فنحن نحبّكم هكذا ،!!<br />
لم يعجبنا أن توحّدكم الكلمة ،؟؟<br />
اليس هذا واقعنــــا..!!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103479</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في الصميم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103471</link>
			<pubDate>Mon, 04 Apr 2016 10:14:33 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[في الصميم ..؟؟ 
 
القلم الرصاص لا يحتوي على [ الرصاص ] 
الطماطم ليس خضاراً بل [ فاكهة ] 
الديك الرومي ليس له علاقة بالروم [ لأنه من طيُور أمريكا ] 
شجرة الموز ليست شجره إنها [ عشّبة ].. 
 
إذاً :- 
أبتسامة الفم لاتعني أبتسّامة [ القلب ] 
نباح الكلب لايعني القوة بل [ الخُوف ]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">في الصميم ..؟؟<br />
<br />
القلم الرصاص لا يحتوي على [ الرصاص ]<br />
الطماطم ليس خضاراً بل [ فاكهة ]<br />
الديك الرومي ليس له علاقة بالروم [ لأنه من طيُور أمريكا ]<br />
شجرة الموز ليست شجره إنها [ عشّبة ]..<br />
<br />
إذاً :-<br />
أبتسامة الفم لاتعني أبتسّامة [ القلب ]<br />
نباح الكلب لايعني القوة بل [ الخُوف ]<br />
الغضب أوله جنون وأخِره [ ندم ]<br />
اللسان ليس له عظإم لكنه يقتل [ أمّم ]<br />
<br />
والحياه ماهي الا قصّة قصيره !<br />
[ من تُراب . على تُراب . الى تُراب ]. . <br />
[ ثم حسِاب . فثواب . او عقاب ]..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103471</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التضحية بالعلماء والمفكرين بإسم الدين ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103469</link>
			<pubDate>Mon, 04 Apr 2016 09:28:46 GMT</pubDate>
			<description>التضحية بالعلماء والمفكرين بإسم الدين ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يقول ابن رشد : 
اذا أردت ان تتحكم في الجاهلين فغلف كل باطل بغلاف ديني ..! 
 
ويقول دينس ديدرو : 
لم يسبق لفيلسوف ان قتل رجل دين...  
لكن رجل الدين قتل الكثير من الفلاسفة..!</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">التضحية بالعلماء والمفكرين بإسم الدين ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يقول ابن رشد :<br />
اذا أردت ان تتحكم في الجاهلين فغلف كل باطل بغلاف ديني ..!<br />
<br />
ويقول دينس ديدرو :<br />
لم يسبق لفيلسوف ان قتل رجل دين... <br />
لكن رجل الدين قتل الكثير من الفلاسفة..!<br />
<br />
ومن يرجع الى التاريخ قليلاً يلاحظ ذالك القتل تحت تقديس المذاهب مثل :<br />
قتل الطبري وصلب الحلاج وحبس المعري وسفك دم ابن حيّان <br />
وحرق كتب الغزالي ..<br />
<br />
وابن رشد والأصفهاني وكفر الفارابي والرازي وابن سينا والكندي ..<br />
وذبح السهر وردي وطبخ أوصال ابن المقفع في قدر ثم شويت أمامه <br />
لياكل منها قبل موته....<br />
الى اخره كل ذالك حصل باسم المقدس المذهبي والطائفي ....<br />
<br />
تحية الى كل العلماء الذين ضحوا بعمرهم وعلمهم من اجل سعادة البشرية ..<br />
وسُحقاً للقتلة والظلاميبن والجهلاء ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103469</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندهم إحترام العهود في الحرب العالمية الثانية وعندنا لا حياة لمن تنادي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103467</link>
			<pubDate>Sun, 03 Apr 2016 17:30:38 GMT</pubDate>
			<description>عندهم إحترام العهود في الحرب العالمية الثانية وعندنا لا حياة لمن تنادي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في الحرب العالمية الثانية حاصر الألمان مدينة ليننجراد برا وبحرا وجوا  
وكان هناك تعليمات صريحة بعدم الأقتراب  
من مدرسة الباليه التي كانت تضم 200 طفلة . 
 
وابتعد الألمان عن هذه المدرسة .. ب 
ل أن الألمان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عندهم إحترام العهود في الحرب العالمية الثانية وعندنا لا حياة لمن تنادي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في الحرب العالمية الثانية حاصر الألمان مدينة ليننجراد برا وبحرا وجوا <br />
وكان هناك تعليمات صريحة بعدم الأقتراب <br />
من مدرسة الباليه التي كانت تضم 200 طفلة .<br />
<br />
وابتعد الألمان عن هذه المدرسة .. ب<br />
ل أن الألمان كانوا يحملون للتلميذات الصغيرات الفيتامينات والبطاطين التي ترسلها بريطانيا مع أنها حرب لا تعرف الرحمة ... <br />
ولكن هذه الحرب لا تقضي على الحضارة لا تقضي على الفن.<br />
<br />
و كذلك فرنسا كانت قد أعلنت باريس مدينة مفتوحة ، وايطاليا أعلنت <br />
روما مدينة مفتوحة &quot;أي تدخلها القوات المعادية دون اطلاق رصاصة واحدة&quot; <br />
وذلك خوفا على آثارها ومتاحفها في الشوارع والميادين . <br />
<br />
وفي أثناء الحرب كان هناك اتفاقا بين بريطانيا وألمانيا على عدم قصف <br />
جامعتي أكسفورد وكمبرديج في انجلترا وجامعتي بتبجن و هميولت في ألمانيا <br />
وقد أحترم المتحاربون هذه الاتفاقيات التي تدل أنه رغم وخشية القتال <br />
فان أحدا لم يبلغ به الانحطاط أن يهدم مدرسة أو جامعة.<br />
<br />
وانتهت الحرب وبقيت مدرسة الباليه وكذلك أعظم متحف في الدنيا <br />
متحف الأرميتاج والذي يضم 4 ملايين لوحة أصلية .. <br />
<br />
حتى أمريكا كانت تبعث عن طريق الصليب الأحمر طعاما <br />
وملابس لراقصات المستقبل. <br />
ولم يتساءل أحد اثناء الحرب أو بعدها : <br />
لماذا أبقى الألمان على هذه المدرسة بمن فيها من مئات الفنانات الصغيرات ؟ <br />
<br />
لا أحد نطق بهذا السؤال لأنه من البديهيات احترام الفن <br />
وحضارة الانسان وروعة الطفولة وجمال الأداء .. <br />
<br />
ولم يتلق الألمان شكر من أحد على ذلك .. <br />
لأنه لا شكر على واجب انساني مقدس فليست الفتيات الفنانات <br />
طرفا في الصراع بين النازية والشيوعية..<br />
<br />
أنهن فوق كل صراع .. <br />
ولذلك فقد أنهزم المتحاربون وانتصر الفن والجمال..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103467</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات لا تصدق عن البعوض..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103457</link>
			<pubDate>Fri, 01 Apr 2016 08:22:54 GMT</pubDate>
			<description>معلومات لا تصدق عن البعوض..؟؟  
 
السلام عليكم 
قال تعالى. 
(إِنَ......ّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات لا تصدق عن البعوض..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
قال تعالى.<br />
(إِنَ......ّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِين...َ)س...ورة البقرة<br />
<br />
البعوضة هذا المخلوق الضعيف العجيب..<br />
الله سبحانه وتعالى عندما ضرب مثلا<br />
بعوضة ، فهو ليبين للناس أن هذا المخلوق الصغير في حجمه عظيم في خلقه<br />
إليكم هذه المعلومات عنها :<br />
<br />
1 هي أنثى ( الانثى فقط من تمص الدماء )<br />
<br />
2 -لها مائة عين في رأسها .<br />
<br />
3 - لها في فمها 48 سن .<br />
<br />
4- لها ثلاث قلوب في جوفها بكل أقسامها.<br />
<br />
5- لها ستة سكاكين في خرطومها ولكل واحدة وظيفتها<br />
<br />
6_ لها ثلاث أجنحة في كل طرف.<br />
<br />
-7 مزودة بجهاز حراري يعمل مثل نظام الأشعة تحت الحمراء وظيفته <br />
يعرف لها لون الجلد البشري في الظلمة إلى لون بنفسجي حتى تراه.<br />
<br />
-8 مزودة بجهاز تخدير موضعي يساعدها على غرز إبرتها دون أن يحس الإنسان..<br />
وما يحس به كالقرصة هو نتيجة مص الدم ..<br />
<br />
9 - مزودة بجهاز تحليل دم فهي لا تستسيغ كل الدماء<br />
<br />
-10 مزودة بجهاز لتمييع الدم حتى يسري في خرطومها الدقيق جدا<br />
<br />
وهذا مصداق لقوله تعالى :<br />
(إِنّ اللَّهَ َ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا.. )<br />
فـ سبحان الله العظيم ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103457</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كفاااااانا تعرّي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103456</link>
			<pubDate>Thu, 31 Mar 2016 17:18:22 GMT</pubDate>
			<description>كفاااااانا تعرّي ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أود طرح موضوع مهم جداً وأعتقد أنه يُفسر ما وصلنا له  
من مساوئ وسلبيات في الفترة الأخيره .. 
ولا أعرف مدى موافقتكم لي بهذا الرأي  
 
مؤكد أنكم تستغربون مثلي في الآونة الاخيرة  
كثرة الحوادث والقتل والمرض والحرق والطلاق والخلافات والنزاعات  
بين الناس وارتفاع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كفاااااانا تعرّي ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أود طرح موضوع مهم جداً وأعتقد أنه يُفسر ما وصلنا له <br />
من مساوئ وسلبيات في الفترة الأخيره ..<br />
ولا أعرف مدى موافقتكم لي بهذا الرأي <br />
<br />
مؤكد أنكم تستغربون مثلي في الآونة الاخيرة <br />
كثرة الحوادث والقتل والمرض والحرق والطلاق والخلافات والنزاعات <br />
بين الناس وارتفاع حصيلتها بشكل غير معقول ..<br />
<br />
ولا أنكر أنني تخوفت جدا لمدى الكم المتسارع ،<br />
وأخذ مني الكثير من التفكير والتحليل حيث توصلت إلى أن <br />
وسائل التواصل الإجتماعي هية من أقوى الأسباب.. <br />
<br />
لن أتطرق لأمور التواصل الغير شرعي بين الجنسين <br />
بل سأسلط الضوء على موضوع يوازيه بالخطوره وهو <br />
&quot; تعري البيوت &quot;<br />
وبمعنى آخر هو :<br />
<br />
&#1041711; أنا طالعه عالبحر مع العيله.. <br />
&#1041711; مبروك لزوجي السياره الجديده.. <br />
&#1041711; أنا بالمول الان.. <br />
&#1041711; أولادي بملابس العيد.. <br />
&#1041711; معزومه عند دار حماي.. <br />
&#1041711; طبختي لليوم محاشي وكبه.. <br />
&#1041711; عشاؤنا اليوم عند دار خالي.. <br />
&#1041711; هدية زوجي الله لا يحرمني منو.. <br />
&#1041711; أنا وزوجي بالمطار متوجهين لتركيا.. <br />
<br />
&#1040453; كل هذه المنشورات نراها يوميا حيث لا نعلم أننا نعري بيوتنا بهذه <br />
الطريقه ونكشفها، ولا نلتفت الى أن هناك عيون حاسدة وحاقدة ومتربصة.. &#1040784;<br />
<br />
&#1040453; كل تلك الأمور تفتح أبوابا أقلها الحسرة لمن قرأ ، <br />
مرورا بالحسد ، وأشدها الموت ~&#1040784;<br />
&#1040453; يقول الله تعالى ( يا بُني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا ) <br />
صدق الله العظيم.. &#1040784;<br />
<br />
هو نبي ويخبر ابنه النبي ويحذره من حقد إخوته فما بالكم بغريب الدار !!!<br />
&#1040453; لنسمع قول رسول الله عليه الصلاة والسلام: &quot;أكثر من يموت <br />
من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس&quot; يعني: بالعين.<br />
<br />
وعن أسماء بنت عميس أنها قالت :<br />
&quot; يا رسول الله، إن بني جعفر تصيبهم العين، أفنسترقي لهم؟<br />
قال: نعم، فلو كان شيء سابق القدر لسبقته العين. &quot;&#1040784;<br />
<br />
&#1040453; حافظوا على بيوتكم وأبنائكم من العين والحسد فأنتم والله تقتلونهم .<br />
ارحموا حياتكم الزوجية واستتروا بها ~<br />
<br />
&#1040453; سيخرج شخص الآن ويعلق بأن الله يحب ان يرى أثر نعمه على عباده.. <br />
سأجيبه بانه جل وعلا يحب أن يراها بالعطاء لا بالتباهي أمام الجميع &#1040784;<br />
<br />
&#1040453; فليس هناك أسمى من حياة زوجيه وأسرية مغلفة بالسرية مقدسة بتفاصيلها <br />
الدقيقه الخاصة فروعتها بأنها كتاب مغلق لا يقرؤها ولا يعيشها إلا أصحابها فقط..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103456</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماهية قصة جماجم صحراء براكاس في بيرو..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103454</link>
			<pubDate>Wed, 30 Mar 2016 17:30:39 GMT</pubDate>
			<description>ماهية قصة جماجم صحراء براكاس في بيرو..؟؟ 
 
في الارض الجرداء من صحراء بيرو ، في عام 1928م   
تمكن عالم الاثار خوليو تللو من طرح واحدة من الاكتشافات الأكثر غموضا  
عندما كشف عن مقبرة معقدة ومتطورة تحت التربة القاسية للصحراء براكاس.  
 
كانت بعض الجثث في المقبرة تحوي على أكبر الجماجم المكتشفة  
من أي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"> ماهية قصة جماجم صحراء براكاس في بيرو..؟؟<br />
<br />
في الارض الجرداء من صحراء بيرو ، في عام 1928م  <br />
تمكن عالم الاثار خوليو تللو من طرح واحدة من الاكتشافات الأكثر غموضا <br />
عندما كشف عن مقبرة معقدة ومتطورة تحت التربة القاسية للصحراء براكاس. <br />
<br />
كانت بعض الجثث في المقبرة تحوي على أكبر الجماجم المكتشفة <br />
من أي وقت مضى على هذا الكوكب .. !!<br />
<br />
سميت فيما بعد باسم جماجم براكاس ... <br />
<br />
اكتشف عالم الآثار في بيرو أكثر من 300 الجماجم الغامضة <br />
التي يعتقد أن ما لا يقل عن حوالي 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة. <br />
<br />
كان الشكل الغامض للجماجم ليس غريبا بما يكفي للقول انها لاناس <br />
من الفضاء الخارجي ، فكان اجراء تحليل DNA مؤخرا على بعض الجماجم <br />
قد بين بعض النتائج الأكثر غموضا والتي لا تصدق.<br />
<br />
الجمجمة الواحدة من جماجم براكاس هي بما لا يقل عن 25&#1642; أكبر من <br />
جمجمة الإنسان العادي وتصل إلى 60&#1642; أثقل من جماجم البشر العادية.<br />
<br />
الباحثين يعتقدون اعتقادا راسخا بأن هذه الصفات لا يمكن أن تشكلت <br />
من خلال ربط الرأس في الطفولة كما يقترح بعض العلماء.<br />
<br />
ومن المثير للاهتمام،تحاليل الحمض النووي، التي ورثت من الأم ، <br />
وأظهر الطفرات التي لم تكن معروفة إلى أي جنس إنساني.<br />
<br />
الطفرات الموجودة في عينات من جماجم براكاس تشير إلى أن الباحثين <br />
كانوا يتعاملون مع شكل جديد تماما عن كل اجناس الإنسان المكتشفة سابقا <br />
و المعروفة وهي مختلفة جدا عن الإنسان العاقل الحالي او إنسان نياندرتال .<br />
<br />
بالتحليل ثبت ان هذه الجماجم يرجع تاريخها الى 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عام حيث لم يكن محبى <br />
تعديل شكل الدماغ قد ظهروا بعد مما يثبت ان تلك الترجيحات كانت خاطئة .<br />
<br />
بعد أخد عينات مختلفة من الشعر و الأسنان و الجلد لاختبارات الحمض النووي ، <br />
ظهرت نتائج مرعبة أذ أن الجماجم لا تعود لأي نوع من أسلاف الانسان <br />
أو الحيوان أو أي رئيسيات أخرى.<br />
<br />
اصحاب هذه الجماجم كانوا يملكون DNA ميتوكوندري . <br />
&quot;وجمعها mitochondria أو المصورات الحيوية أو الحُبَيبَات الخَيطِيَّة <br />
و هي عضيات في داخل الخلايا الحيوانية والنباتية طولها بضع ميكروميترات <br />
وعرضها يتراوح من 0.5 ميكرومتر إلى 1 ميكرومتر، <br />
يحيط بها غشاءان متراكبان، مسؤولة عن توليد الطاقة في داخل الخلية&quot;<br />
<br />
كما وجد ايضا ان هذه الجماجم تتكون من جزئين فقط <br />
بينما نحن كبشر تتكون جماجمنا من 3 أجزاء .<br />
<br />
ايضا يوجد في الفك البشرى فتحتان تخرج منهما الاوعية الدموية و الاعصاب <br />
بينما توجد تلك الفتحات في اعلى جماجم براكاس.<br />
<br />
فهذه الهيئات لاتنتمي لجنسنا و نحن نواجه أعظم الأسرار المجهولة <br />
ومن المرجح انه نظرا للاختلاف الجينى بين تلك الاجناس و البشر <br />
لم يستطع احد منهم التزاوج مع البشر لذلك انقرضوا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103454</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحرباء تغير لونها لتختفي عن الانظار وهو اعتقاد شائع ولكنه خاطىء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103453</link>
			<pubDate>Wed, 30 Mar 2016 17:10:00 GMT</pubDate>
			<description>الحرباء تغير لونها لتختفي عن الانظار وهو اعتقاد شائع ولكنه خاطىء..؟؟ 
 
السلام عليكم 
على الرغم من أن الحرباء chameleon تستطيع اخفاء نفسها من خلال التلون بألوان المكان الذى حلها ، فإنهم نادرا مايفعلون ذلك وفي غالبية الاحوال لاتقوم الحرباء  
بتغيير الوانها من اجل أن تصبح غير مرئية أو للتمويه..  
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الحرباء تغير لونها لتختفي عن الانظار وهو اعتقاد شائع ولكنه خاطىء..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
على الرغم من أن الحرباء chameleon تستطيع اخفاء نفسها من خلال التلون بألوان المكان الذى حلها ، فإنهم نادرا مايفعلون ذلك وفي غالبية الاحوال لاتقوم الحرباء <br />
بتغيير الوانها من اجل أن تصبح غير مرئية أو للتمويه.. <br />
<br />
وإنما من أجل أن تصبح مرئية يألوان فاقعة، قدر الامكان حيث أن جلد الحرباء <br />
يملك العديد من الخلايا الصغيرة القادرة على تغيير لونها تسمى kromatofor. <br />
<br />
هذه الخلايا تكون غير مرئية عندما تكون متقلصة على نفسها، <br />
ولكن تخلق بقع ملونة واضحة عندما ترتخي<br />
والحيوان يملك القدرة على التحكم بهذه الخلايا وقادر على تغيير لونه. <br />
<br />
درجة حرارة وحالة الطقس أحد الاسباب التي تقف خلف تغيير الحرباء للونها، ولكن، وبالدرجة الرئيسية، الحالة الفيزيائية والمزاج هي التي تلعب الدور الحاسم فى ذلك. <br />
<br />
فالحرباء في حالة الاستراحة والاطمئنان تملك، عادة، نموذج حيادي من الوان الاخضر والاصفر او البني. وعندما تكون قلقة او خائفة او مريضة يظهر عليها بقع سوداء وفي الاحوال المتطرفة تصبح سوداء تماما. <br />
<br />
ومن أجل أن تثير اهتمام حرباء اخرى تلبس لون الاحمر او البرتقالي والتي يجعلها مرئية من مسافات بعيدة، وحتى للحيوانات المفترسة ، غير ان الالوان الفاقعة تقول انها ليست طعاما طيبا، وبالتالي تترك بسلام..<br />
<br />
*من اين جاء هذا الاعتقاد؟<br />
قبل 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />-3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة وصف الاغريق والرومان مثل بلينيوس وارسطوطاليس تغير الالوان عند الحرباء . ومنذ ذلك الوقت اصبح معلوما ان الحرباء لاتقوم بتبديل الونها فقط وانما تفعل ذلك بتطابق مع الوان البيئة المحيطة بها، لتختفي عن النظر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103453</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أمثال من العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103440</link>
			<pubDate>Fri, 25 Mar 2016 09:16:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أمثال من العالم ..؟؟ 
 
&#1040841;- من هز بيت جاره..سقط بيته ( مثل سويسري ) 
&#1040841;- إذا شبع المرء لم يجد للخبز طعماً ( مثل اسكتلندي ) 
&#1040841;- إذا كنت لا تستطيع الابتسامة فلا تفتح دكانا ( مثل صيني ) 
&#1040841;- الوجة الحسن هو أقوى خطاب توصية يحمله صاحبه ( مثل إنجليزي ) 
&#1040841;- فعل الخير مع ناكر الجميل مثل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أمثال من العالم ..؟؟<br />
<br />
&#1040841;- من هز بيت جاره..سقط بيته ( مثل سويسري )<br />
&#1040841;- إذا شبع المرء لم يجد للخبز طعماً ( مثل اسكتلندي )<br />
&#1040841;- إذا كنت لا تستطيع الابتسامة فلا تفتح دكانا ( مثل صيني )<br />
&#1040841;- الوجة الحسن هو أقوى خطاب توصية يحمله صاحبه ( مثل إنجليزي )<br />
&#1040841;- فعل الخير مع ناكر الجميل مثل إلقاء ماء الورد في البحر ( مثل بولندي )<br />
&#1040841;- إذا أردت أن تعرف رقي أمة فانظر إلى نسائها ( مثل فرنسي )<br />
&#1040841;- كثيرا ما نرى الاشياء على غير حقيقتها لأننا نكتفي بقراءة العنوان ( مثل أمريكي )<br />
&#1040841;- أخطاء الاخرين دائما أكثر لمعانا من أخطائنا (،مثل روسي )<br />
<br />
&#1040841;- قناعتك نصف سعادتك ( مثل ايطالي )<br />
&#1040841;- كل امرئ يصنع قدره بنفسه ( مثل انجليزي )<br />
&#1040841;- سلح عقلك بالعلم خير من أن تزين جسدك بالجواهر ( مثل صيني )<br />
&#1040841;- الإعجاب بالنفس وليد الجهل ( مثل إسباني )<br />
&#1040841;- الحب الذي يتغذى بالهدايا، يبقى جائعا على الدوام ( مثل انجليزي )<br />
&#1040841;- حذار من المرأة التي تتحدث عن فضيلتها، والرجل الذي يتحدث <br />
عن استقامته ( مثل فرنسي )<br />
<br />
&#1040841;- اعط حبك لأمرأتك، وسرك لوالدتك ( مثل ايرلندي )<br />
&#1040841;- عامل ابنك كأمير طوال خمس سنوات، وكعبد خلال عشر سنين، <br />
وكصديق بعد ذلك ( مثل هندي )<br />
&#1040841;- أن تكون انسانا أمر سهل، أما أن تكون رجلا فهذا صعب ( مثل روسي )<br />
&#1040841;- علمني أهلي الكلام، وعلمني الناس الصمت ( مثل تشيكوسلوفاكي )<br />
&#1040841;- من نظر الى الناس بعين العلم مقتهم؛ ومن نظر إليهم بعين الحقيقة عذرهم <br />
( مثل إيطالي )<br />
<br />
&#1040841;- الغضب ريح قوية تطفى مصباح العقل ( مثل أمريكي،)<br />
&#1040841;- على الذين يعطون أن لا يتحدثوا عن عطائهم، أما الذين يأخذون فليذكروا ذلك <br />
( مثل برتغالي )<br />
&#1040841;- الشجرة الضخمة تعطي ظلاً أكثر مما تعطي ثمراً ( مثل إيطالي )<br />
&#1040841;- تخلّص من همومك بوضعها في جيبك المثقوب ( مثل صيني )<br />
&#1040841;- التخمة أشد فتكاً من الجوع ( مثل ألماني )<br />
<br />
&#1040841;- ازرع كل يوم.. تأكل كل يوم ( مثل مصري )<br />
&#1040841;- أيها الإنسان لا تنس الموت فانه لن ينساك ( مثل تركي )<br />
&#1040841;- لذة الانتقام لا تدوم سوى لحظة، أما الرضا الذي يوفره العفو فيدوم إلى الأبد <br />
( مثل اسباني )<br />
&#1040841;- الحب والعطر لايختبئان ( مثل صيني )<br />
&#1040841;- من ليس في محفظته نقوداً.. ينبغي أن يكون في لسانه حريراً ( مثل ماليزي )<br />
&#1040841;- قطرات الماء القليلة قد تصنع جدولاً ( مثل ياباني )<br />
<br />
&#1040841;- يهب الله الطيور غذاءها، لكن لا بد أن تطير حتى تصل إليه ( مثل هولندي )<br />
&#1040841;- يبقى الحب ما بقي المال ( مثل فرنسي )<br />
&#1040841;- من يقرض ماله لصديقه يخسر الاثنين ( مثل فرنسي )<br />
&#1040841;- من يتزوج امرأة جميلة يحتاج إلى أكثر من عينين ( مثل إنجليزي )<br />
&#1040841;- من كان قفاه من قش يخشى دائماً أن تندلع فيه النار ( مثل فرنسي )<br />
&#1040841;- من صمم على بلوغ الغاية استهان بالوسيلة ( مثل فرنسي )<br />
&#1040841;- من ارتضى لنفسه أن يكون شاة أكلته الذئاب ( مثل فرنسي )..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103440</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات ثقافية عامة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103437</link>
			<pubDate>Thu, 24 Mar 2016 09:50:15 GMT</pubDate>
			<description>معلومات ثقافية عامة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
_ الجاموفوبيا هو الخوف من الزواج. 
_ الدولة الوحيدة التي لها حدود مع الدنمارك هي ألمانيا. 
_ أطول كلمة في القرآن الكريم هي قوله تعالى (فأسقيناكموه) في سورة الحجر. 
_ لون الصندوق الأسود المستخدم في الطائرات برتقالي . 
 
_ تعرّض الزعيم الكوبي فيدل كاسترو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات ثقافية عامة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
_ الجاموفوبيا هو الخوف من الزواج.<br />
_ الدولة الوحيدة التي لها حدود مع الدنمارك هي ألمانيا.<br />
_ أطول كلمة في القرآن الكريم هي قوله تعالى (فأسقيناكموه) في سورة الحجر.<br />
_ لون الصندوق الأسود المستخدم في الطائرات برتقالي .<br />
<br />
_ تعرّض الزعيم الكوبي فيدل كاسترو إلى637 محاولة اغتيال طوال فترة حكمه.<br />
_ 26 دولة في العالم لا تطل على أي مسطح مائي .<br />
_ السرنمه هي السير أثناء النوم والقيافة هي الإهتداء بآثار الأقدام.<br />
_ توفي الجاحظ بعد سقوط مجموعة من الكتب عليه من <br />
أرفف مكتبته وكان عمره 94 سنة.<br />
<br />
_ عدد طوابق برج بيزا 8 طوابق وبرج إيفل 3 طوابق.<br />
_ أكبر مبنى سفارة في العالم هو مبنى السفارة الروسية في الصين .<br />
_ الشخص الوحيد الذي منح إحدى جوائز نوبل بعد وفاته هو السويدي داغ همرشولد.<br />
_ السور القرآنية (قريش العصر الفلق) ليس بها الكاف.<br />
<br />
_ ينظر تمثال أبو الهول إلى جهة الشرق وتمثال الحرية إلى الشمال.<br />
_ زواج المقت في الجاهلية هو أن يتزوج الرجل امرأة أبيه بعده.<br />
_ الدولة الأفريقية الوحيدة التي لم تستعمر هي ليبيريا.<br />
_ المكان الوحيد الذي لا تدخلة ملكة بريطانيا هو مجلس العموم البريطاني.<br />
<br />
_ القرود الكبيرة تتثاءب كالأنسان،ولكن صغار القرود لا تتثاءب <br />
أمام كبار القرود. وكذلك لا تتثاءب أنثى القرد أمام زوجها.<br />
_ أقصر سورة في القراّن الكريم هى سورة &quot;&quot;الكوثر&quot;&quot; ،<br />
كما انها السورة الوحيدة التى تخلو من حرف &quot;الميم&quot;.<br />
<br />
_ يحدث الكسوف الكلي للشمس كل 360 عام .<br />
_ أن 60 ملجم من مادة النيكوتين قادرة على قتل إنسان بالغ <br />
لو أعطيت له دفعة واحدة عن طريق حقنها في الوريد ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103437</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل لماذا يرتدي القضاة ثوب أسود اللون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103428</link>
			<pubDate>Tue, 22 Mar 2016 17:05:02 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل لماذا يرتدي القضاة ثوب أسود اللون..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أصبح الثوب أسود اللون الزي الرسمي المتعارف عليه لتمييز القضاة  
عن غيرهم بين الوظائف الأخرى، تماما كما يرتدي الطبيب الثوب الأبيض.  
 
فقد بدأ هذا التقليد منذ حوالي سبع مائة عام في إنجلترا، عندها أصبحت العباءة  
الزي الموحد للقضاة في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سؤآل لماذا يرتدي القضاة ثوب أسود اللون..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أصبح الثوب أسود اللون الزي الرسمي المتعارف عليه لتمييز القضاة <br />
عن غيرهم بين الوظائف الأخرى، تماما كما يرتدي الطبيب الثوب الأبيض. <br />
<br />
فقد بدأ هذا التقليد منذ حوالي سبع مائة عام في إنجلترا، عندها أصبحت العباءة <br />
الزي الموحد للقضاة في إنجلترا خلال عهد الملك إدوارد الثاني الذي <br />
حكم البلاد منذ عام 1327م حتى 1377م.<br />
<br />
نبذة تاريخية عن ثوب القضاة الموحد<br />
خلال تلك الفترة، كان الزي موحداً للأكاديميين لأكثر من قرن، ولم يقتصر ارتداء الثوب أو العباءة في قاعات المحكمة فقط، بل أيضا كان القاضي يرتدي العباءة في مناسبات عديدة كزيارة الديوان الملكي. <br />
<br />
وكان لون ثوب القاضي يأتي على ثلاثة ألوان: البنفسجي خلال فصل الصيف، الأخضر لفصل الشتاء، والقرمزي للمناسبات الخاصة. فعادة ما تلقى القضاة الثوب كجزء من منحة الملك. ودخلت التغييرات على اللون ومكان ارتداء الثوب منذ عام 1534م، حيث كان آخر ظهور للثوب أخضر اللون وفقا للمبادئ التوجيهية الجديدة والتي أملت أيضا بارتداء الثوب في أوقات معينة خلال عام 1635م.<br />
<br />
ثوب قرمزي<br />
وكان الدليل التوجيهي الجديد قد اقترح على القضاة ارتداء ثوب أسود مع الفراء <br />
خلال فصل الشتاء وثوب بنفسجي أو قرمزي اللون خلال فصل الصيف. <br />
<br />
ويعتقد المؤرخون أن الانتقال لارتداء الثوب الأسود قد بدأ في النصف الثاني من القرن السابع عشر في إنجلترا، ولم يُعرف على وجه التحديد سبب التغيير، على الرغم من وجود نظرية تقترح أن اللون الأسود للقضاة ترافق مع فترة الحداد بعد وفاة الملك، وما رسّخ ذلك هو وفاة الملكة ماري عام 1694م ، فيما يُشير آخرون إلى ارتباط اللون الأسود بوفاة الملك تشارلز الثاني عام 1685م كبداية لهذا التقليد.<br />
<br />
وظهرت المبادئ التوجيهية التي أمرت القضاة بارتداء ثوب أسود اللون في منتصف القرن الثامن عشر الميلادي، حيث ارتدى القضاة الإنجليزيون رداءً مكوناً من وشاح أسود اللون وغطاء قرمزي عند الحكم في القضايا الجنائية، أما القضايا المدنية فغالبا ما ارتدوا رداءً أسود اللون من الحرير.<br />
<br />
قاضي أمريكي<br />
وعندما ترأس القضاة الإنجليز المحاكمات المدنية والجنائية في المستعمرات <br />
الأمريكية، نقلوا هذا التقليد إلى الأمريكان. <br />
<br />
وبعد أن نجحت الثورة الأمريكية في الإطاحة بالاستعمار البريطاني وتأسيس حكومة أمريكية، واصل القضاة ارتداء العباءة السوداء والشعر المستعار الأبيض تقليدا للقضاة الإنجليز خلال فترة استعمارهم. واستمر قضاة الولايات المتحدة بارتداء الثوب الأسود في قاعة المحكمة على الرغم من عدم وجود قاعدة تنص على ذلك، حتى في المحكمة العليا في الولايات المتحدة، وعلى الرغم من إجماع المؤرخين على أن الأمر كان تقليدا لا أكثر، البعض الآخر اعتبر الحفاظ على ارتداء العباءة نوعا من السلطة والهيبة للقاضي.<br />
<br />
لكن وفي الولايات المتحدة، القاضي ليس مُجبرا على ارتداء الرداء الأسود دائما، فالقاضية شاونديا سيمبسون في منهاتن تخلت عن الرداء تماما خلال الحكم في دعوى قضائية، وعند سؤالها عن السبب، قالت أنها لا تمتلك الوقت لعقد جميع أزرار الثوب! <br />
<br />
كما أن القاضي بروس ألين عادة ما يترك ارتداء الثوب عند جلوسه على مقاعد البدلاء في ولاية نيويورك، ولا يرتديه إلا إن كان بين لجنة المحلفين في قاعة المحكمة.<br />
<br />
ولم يقتصر ارتداء الثوب الأسود على قضاة إنجلترا وأمريكا فقط، بل أصبح تقليدا عالميا يتبعه العديد من قضاة الدول المختلفة حتى بعض الدول العربية في الشرق الأوسط..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103428</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المجرمة جولدا مائير رابع رئيس وزراء للدولة العدو ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103424</link>
			<pubDate>Tue, 22 Mar 2016 08:17:45 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[المجرمة جولدا مائير رابع رئيس وزراء للدولة العدو ..؟؟ 
 
وُلدت &quot;جولدا مابوفيتز&quot; في مدينة &quot;كييف&quot; الأُكرانية وهاجرت مع عائلتها الى مدينة &quot;ميلواكي&quot; في ولاية &quot;ويسكونسن&quot; الأمريكية عام 1906. تخرجت من كلّية المعلمين وقامت بالعمل في سلك التدريس وانضمّت الى &quot;منظمة العمل الصهيونية&quot; في عام 1915. ومن ثمّ قامت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">المجرمة جولدا مائير رابع رئيس وزراء للدولة العدو ..؟؟<br />
<br />
وُلدت &quot;جولدا مابوفيتز&quot; في مدينة &quot;كييف&quot; الأُكرانية وهاجرت مع عائلتها الى مدينة &quot;ميلواكي&quot; في ولاية &quot;ويسكونسن&quot; الأمريكية عام 1906. تخرجت من كلّية المعلمين وقامت بالعمل في سلك التدريس وانضمّت الى &quot;منظمة العمل الصهيونية&quot; في عام 1915. ومن ثمّ قامت بالهجرة مرّة أُخري ولكن هذه المرّة الى فلسطين وبصحبة زوجها &quot;موريس ميرسون&quot; في عام 1921. ولمّا مات زوجها في عام 1951، تخلّت جولدا عن إسم زوجها وتسمّت باسم العائلة &quot;مائير&quot;، ويعني &quot;الإشتعال البرّاق&quot;.<br />
<br />
إنتقلت جولدا الى مدينة &quot;تل أبيب&quot; في عام 1924 وعملت في مختلف المهن بين إتّحاد التجارة و مكتب الخدمة المدنية قبل أن يتمّ انتخابها في الكنيست الإسرائيلي في عام 1949. عملت جولدا كوزيرة للعمل في الفترة 1949 الى 1956 وكوزيرة للخارجية في الفترة 1956 الى 1966 في أكثر من تشكيل حكومي.<br />
<br />
وبعد وفاة رئيس الوزراء الإسرائيلي &quot;ليفي اشكول&quot;، تقلّدت جولدا منصب رئيس الوزراء وقد تعرّضت حكومة التآلف التي ترأّستها للنّزاعات الداخلية وأثارت الجدل والتساؤلات في مقدرة حكومتها على القيادة خاصّة بعد الهجوم العربي المباغت والغير مُتوقّع، والذي أخذ الإسرائيليين على حين غرّة في 6 أكتوبر 1973. تعرّضت جولدا مائير لضغوط داخلية نتيجة الأحداث التي سلفت فقامت جولدا مائير على تقديم إستقالتها وعقبها في رئاسة الوزراء &quot;اسحاق رابين&quot;. وفي 8ديسمبر 1978، ماتت جولدا مائير ودفنت في مدينة القدس.<br />
<br />
لها أقوال ومواقف مشهورة ومأثرة نذكر منها:- <br />
<br />
1- هناك من حذروا جولدا مائير بأن عقيدة المسلمين تنص على حرب قادمة بين المسلمين و اليهود سوف ينتصر فيها المسلمون عند اقتراب الساعة فقالت:أعرف ذلك، ولكن هؤلاء المسلمين ليسوا من نراهم الأن، ولن يتحقق ذلك الا اذا رأينا المصلين في صلاة الفجر مثلما يكونون في صلاة الجمعة. <br />
<br />
2- هي صاحبة المقولة المشهورة عن الشعب الفلسطيني <br />
&quot;كبارهم سيموتون وصغارهم سينسون&quot;. ولله الحمد لم ينسى الصغار <br />
واجتمع شملهم مع الكبار على تحرير الأرض واستعادة المقدسات .<br />
<br />
3- عندما تم احراق المسجد الأقصى بتواطؤ من الحرس <br />
سئلت جولدا مائير وكانت هي رئيسة وزراء اسرائيل<br />
<br />
سئلت عن اسوأ يوم واسعد يوم في حياتها فقالت:<br />
أسوأ يوم في حياتي يوم أن تم إحراق المسجد الأقصى<br />
<br />
لأنني خشيت من ردة الفعل العربية والإسلامية<br />
. <br />
وأسعد يوم في حياتي هو اليوم التالي<br />
<br />
لأنني رأيت العرب و المسلمين لم يحركوا ساكنا !!! <br />
فكيف يجب ان يرد المسلمين !<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103424</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات وحقائق مذهلة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103421</link>
			<pubDate>Mon, 21 Mar 2016 09:29:14 GMT</pubDate>
			<description>معلومات وحقائق مذهلة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
• مهما كنت متوتراً ، غسل الوجه بالماء البارد يقلل من التوتر والقلق. 
 
• تحاشي النظر في وجه الشخص الذي تتحدث معه يقلل من ثقته فيك ! 
 
• جلوسك لوحدك في الظلام بهدوء تام وبدون إستخدام أي أجهزة كهربائية 
 لمدة ظ¥ دقائق أو أكثر في اليوم يساعدك على تجاوز حالة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات وحقائق مذهلة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
• مهما كنت متوتراً ، غسل الوجه بالماء البارد يقلل من التوتر والقلق.<br />
<br />
• تحاشي النظر في وجه الشخص الذي تتحدث معه يقلل من ثقته فيك !<br />
<br />
• جلوسك لوحدك في الظلام بهدوء تام وبدون إستخدام أي أجهزة كهربائية<br />
 لمدة ظ¥ دقائق أو أكثر في اليوم يساعدك على تجاوز حالة التوتر والقلق.<br />
<br />
• يمكن تدريب الكلاب على شم وكشف سرطان الرئة المبكر في البشر<br />
قبل ظهور الأعراض.<br />
<br />
• معظم أحمر الشفاه الذي تستخدمة الفتيات مستخلص من حراشف السمك.<br />
<br />
• الجرذان تضحك عندما تدغدغها.<br />
<br />
• الأشخاص الذين يملكون سيقان طويلة أكثر صحة من الأشخاص ذو سيقان قصيرة.<br />
<br />
• السعودية تصنف ثالث أكسل من فئة الشباب في العالم بعد مالطا وسويسرا، <br />
ونساء الخليج الأقل نشاطا.<br />
<br />
• الشخص الذي صنع الصرافة أخترع الفكرة بينما هو في الحمام.<br />
<br />
• دماغك لديه القدرة على الإستشعار إلى من ينظر إليك معجبا أو مشفقا.<br />
<br />
• الجميع لديه ذاك الصديق النحيل الذي يأكل كثيرا ولا يسمن.<br />
<br />
• أنثى الباعوض هى التى تمتص الدم لنضج البيض،<br />
أما الذكر فيتغذى على عصارة النباتات ورحيق الأزهار.<br />
<br />
• إغماض العين يجعلك تتذكر ما نسيته بسهوله أكبر.<br />
<br />
• مشاهدة أفلام الرعب تزيد من إهتمام الزوجين لبعضهم البعض.<br />
<br />
• معدل معرفة القراءة والكتابة في اليابان ما يقارب 100% <br />
أي لا وجود للجهل إطلاقا.<br />
<br />
• قبل النوم , 93% من المخ يبدأ في تصوير أشياء تتمنى أنت أن تحدث..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103421</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من اجمل ما قرأت ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103418</link>
			<pubDate>Mon, 21 Mar 2016 08:29:41 GMT</pubDate>
			<description>من اجمل ما قرأت ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في أول يوم دراسي بعد عودة المدارس 
دخل التلاميذ ليجدوا القاعة خالية بلا أي طاولة لجلوس عليها. 
 
وقفت المعلمة لترد على تساؤلات التلاميذ الذي قالوا: 
أين طاولاتنا الدراسية، أين سنجلس؟ 
ردت المعلمة قائلة، لن تحصلوا على أي طاولة حتى تقولوا لي : 
كيف استحققتم أن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من اجمل ما قرأت ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في أول يوم دراسي بعد عودة المدارس<br />
دخل التلاميذ ليجدوا القاعة خالية بلا أي طاولة لجلوس عليها.<br />
<br />
وقفت المعلمة لترد على تساؤلات التلاميذ الذي قالوا:<br />
أين طاولاتنا الدراسية، أين سنجلس؟<br />
ردت المعلمة قائلة، لن تحصلوا على أي طاولة حتى تقولوا لي :<br />
كيف استحققتم أن يكون لكم طاولة.<br />
<br />
جاءت إجابات التلاميذ عبثا، ومرت الحصة الدراسية الأولى والثانية <br />
حتى جاءت الحصة الأخيرة، حين جلس الطلاب على الأرض، <br />
يضربون أسداسا في أخماس بحثا عن الإجابة.<br />
ثم كان أن دخلت عليهم المعلمة، وسألت هل عرفتم الإجابة؟<br />
جاء الرد بالنفي.<br />
<br />
بعدها فتحت المعلمة باب القاعو ليدخل 27 جنديا <br />
في كامل زيهم العسكري الأنيق <br />
وعلى وجوههم تلك النظرة الجادة الحادة،،،<br />
وكل جندي يحمل بيديه طاولة دراسية.<br />
<br />
دخل كل جندي ووضع الطاولة التي يحملها بنظام،<br />
ثم وقف كل جندي بجانب الحائط حتى اكتمل العدد.<br />
عندها فهم الطلبة السؤال وعرفوا الإجابة.<br />
<br />
حدثتهم المعلمة قائلة، إنكم لم تدفعوا ثمن هذه الطاولات ، <br />
بل فعلها هؤلاء الشباب الجنود ، <br />
إنهم يقفون على خط النار كل يوم، <br />
حتى تتمكنوا أنتم من الجلوس هنا بكل راحة لكي تتعلموا، <br />
لتكونوا طلابا ناجحين، ومواطنين صالحين.<br />
<br />
لقد انقطع هؤلاء عن إكمال دراستهم وعن أعمالهم وعن عائلاتهم، <br />
لتنعموا أنتم بالحرية والأمان.<br />
<br />
إياكم أن تنسوا الثمن الذي دفعه هؤلاء من دماء وتضحية<br />
مقابل الطاولات التي تجلسون عليها ..! <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103418</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا ..الحزم .. و... رعد الشمال ؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103415</link>
			<pubDate>Sun, 20 Mar 2016 10:59:44 GMT</pubDate>
			<description>لماذا .. الحزم ..و.. رعد الشمال 
 
 
 إن الشرق الاوسط  ومعظم دوله العربية الاسلامية في وضع اليوم يرثى له 
 وكذلك المستقبل الغامض الذي يهدد كل شي فيه  
من شعوب واقتصاد وآمن ومؤسسات ودول 
 
لقد كان في الاساس مجتمع موحد 
 له هويته الاسلامية 
 باختلاف الاعراق واللهجات والثقافات</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#000080"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><b><br />
<br />
<br />
لماذا .. الحزم ..و.. رعد الشمال<br />
<br />
<br />
 إن الشرق الاوسط  ومعظم دوله العربية الاسلامية في وضع اليوم يرثى له<br />
 وكذلك المستقبل الغامض الذي يهدد كل شي فيه <br />
من شعوب واقتصاد وآمن ومؤسسات ودول<br />
<br />
لقد كان في الاساس مجتمع موحد<br />
 له هويته الاسلامية<br />
 باختلاف الاعراق واللهجات والثقافات <br />
الدين واحد والهدف واحد .<br />
 فكان يغلب وصفه بالمجتمع الاسلامي فكانت الدول كدوله واحدة <br />
يجمعها الدين والمفاهيم والعقيدة الصحيحة والمصالح المشتركة .<br />
 وكان بداية مفترق الطرق التقسيم والتجزءه التي حدثت عام 1916ميلادي<br />
 وكذلك التدخل المباشر في بعض الدول المولودة حديثآ كالإستعمار<br />
 أو التدخل الغير مباشر بدعم الحاكم الجديد ...آنها ....<br />
وفق اجندة يقوم هو بتطبيقها على المجتمع <br />
من الانفتاح والحريات الدينية وفصل الدين عن نظام الحكم واتباع النهج الغربي بحتيآ وبكل الأوجه <br />
والأهم استغلال ثروات هذا البلد لدعم تنمية البلد المستعمر.<br />
فبدأت بعض الدول بالخروج من الثوب الاسلامي ولبست رداء الرأسمالية أو الاشتراكية واللإلحادية<br />
  ولا ننسى القومية العربية أيضآ ، <br />
<br />
فضاعت الخطا وتفكك المجتمع واصبح المواطن فيها كالغريب وسط أهله أو كمن لا هويته له <br />
فاصبح ...وآمسى... المسلم الذي يقوم بأداء الصلاة والتي تنهاه عن المنكر.. يرى المنكر أمامه  في كل مكان في بلده ..<br />
وكل ما يحرمه الشرع يبيحه المجتمع  .<br />
<br />
واصبحت التمنية لاتتطور برغم مرورأكثر من قرن من الزمان<br />
 وكذلك الإستنزاف المباشر للموارد الطبيعية<br />
 وبدون عائد يذكر للتنمية والاقتصاد وايجاد الحياة الكريمة للفرد في المجتمع .<br />
مرت السنين والجميع في هذه الدوامة المفتعلة من الغرب <br />
وتحت موافقة بعض الحكام أرباب المصالح وحماة الفساد والمحسوبيات<br />
 ولكن ما جهله الجميع بأن لكل بداية ستكون هناك نهاية  ؟<br />
<br />
ماحدث اليوم في عالمنا العربي هو انفجار مصدره  المواطن البسيط الذي ظل وظل ينتظر التغيير للافضل <br />
وللعودة لهويته الام والعدل ..والمساواة.. والجسد الواحد المسلم ...والحياة الكريمة<br />
 وتوفر كل ماهو ضروي للعيش كإنسان  .<br />
<br />
كان بداية الثورات من هذا المنطلق فكانت اشارة الخطر تدق ابواب اهل السياسة في الغرب المستغل لنا.<br />
دق ناقوس خطر العملاق الإسلامي ويبدو أنه سيصحوا من غفوته <br />
فتدارك الغرب ذلك واستغلو اضعف نقطة في المجتمع المسلم<br />
 كما كانت تستغل سابقآ في صدر الاسلام ومع باقي دول الخلافة وهي الخروج على ولي الآمر  .<br />
<br />
فالحل الجذري  لمشاكل المجتمعات المسلمة  هو الاسلام والدين وتعاليمة <br />
وفهم الغرب وعلم   بأنه هو السلاح ذو الحدين ......!<br />
فكان الحد الأخر هو الخوارج الذين خرجوا على مذهب وتعاليم وإتفاق اهل السنة  و الجماعة <br />
<br />
كانت الخوارج من بداية ظهورها تقوم بأفعال على الارض وباعمال فردية<br />
 تكسبها المصالح وتمكنها على حساب أي شيء أخر وبحجة و بإسم الدين ..<br />
تحارب الإسلام بالإسلام <br />
 فيحاربون بإسم الجهاد (واساس الجهاد لإعلاء كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله )<br />
 وهم يقتلون المسملين بدون تفرقة فيقتلوا العلماء ومن علا منهم الى  مرتبة الإيمان لايفرقون بين الجنسين كبيرآ كان أم  صغيرآ <br />
كل ذلك من أجل كسب مصالح وتوسع مناطقهم على الارض <br />
والعقاب لك من  عارضهم أو قاومهم او حتى لم  ينصاع لفكرهم فاستحلوا بذلك  دمائهم <br />
فيبطشون بالجميع بدون تفرقة بحجة إرهاب العدو والإثخان في الارض <br />
وهو أقرب مايكون الى الإجرام والغدر والإرهاب .<br />
قامت الدولة اللا إسلامية (داعش) <br />
بإعلانها عن قيامها كدولة وبنفير الجهاد ... فتهافت عليها الخوارج والجهلة والأبرياء على حد سواء <br />
ومن جميع دول العالم وتحت العين الغربية وبدعم من مخابراتها وبمحاباة من بعض دول المنطقة<br />
 فصنع هنا سلاح بإسم الإسلام المزيف والمراد منه ان يقتل به الإسلام الأصيل وكل ما له صلة بهذا الدين <br />
والحجة الاعمال الإجرامية المنافية للفطرة السليمة التي يقوم بها محاربو داعش الكفر..<br />
 لو أن لهؤلاء الجهلة عقل لنظروا الى عهد غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم والى الصحابة من بعده هل قامو بفعل ما يقومون اليوم بفعله .<br />
<br />
وقع ما وقع وانفجر هذه السلاح السري في المنطقة وبدأت الحرب ... وأستنفر الغرب الخائن بحلفاءه ..... <br />
وأنشأ تحالف اكثر من ثمانين دولة لحرب داعش وهزيمتها <br />
ومرت سنتان ولم ينجحوا بذلك هل لأنهم لايريدون أم لأ نهم لايستطيعون ؟<br />
بل يستطيعون ...!<br />
 ولكن قبل ذلك لابد من تحقيق الهدف الاساسي وهوالإنهاء على ما بقي من هذا الكيان الإسلامي<br />
 وللقضاء على كل من يحاول اعادة بناء هذه الآمة إقتصاديآ وسياسيآ وعلميآ <br />
فما زالت الحضارة والثقافة والتقدم العسكري والعلمي والإقتصادي للعالم الاسلامي فيما مضى <br />
عقدة بالنسبة لهم <br />
وكذلك الموارد الهائلة المخزونة في هذه المنطقة  <br />
والتي يقوم على أساسها النظام الإقتصادي للعالم مطمعآ لهم . <br />
فأصروا بأن يكونوا هم التاجر لكل شي وأنت فقط المستهلك لكل شيء .<br />
<br />
إذآ ،، فليعلم العالم الإسلامي بأنه إذا لم يقم في الوقت الحالي للإستفاقة من الضربات التي وجهت له<br />
 ستكون نهايته مستمرة لعقود أو لقرون قادمة<br />
 واذا بقي نهج السياسة العالمية على هذا الرتم <br />
فسيكون هناك دويلات ستولد من جديد وستكون هناك مشاكل وقضايا عديدة كالقضية الفلسطينية في المنطقة<br />
وسيصل الأمر الى مسألة الوجود من عدمه . <br />
<br />
اليوم سقط قناع الزيف عن دول الممانعة التي تتشدق منذ عقود بالمقاومة للمحتل والوقوف بوجه الغرب واطماعه <br />
وتبين أنها سلاح ضد الجميع حتى ضد نفسها . <br />
وأما  دول الإعتدال فقد حان دورها لتسقط ! ( عند الغرب )<br />
لأنها الكيان الأخير المتبقي في هذا الجسد المقاوم <br />
فقد أحرجت الجميع بتعاملها وسياستها مع القضايا الدولية <br />
وخاصة اليوم في ظل هذه النكسات في المواثيق والأعراف الدولية والقانون الدولي برمته <br />
فقد أحسنت التعامل بالعلاقات والتبادل العادل في كل شي <br />
والتخاطب بالمنطق السليم العاقل الذي يحفظ لهم حقوقهم وحقوقنا على حد سواء .<br />
<br />
...<br />
</b></span></span></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>طلال بن شليويح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103415</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من القلب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103411</link>
			<pubDate>Sat, 19 Mar 2016 19:30:38 GMT</pubDate>
			<description>قليلٍ يهنيك ولا كثيرٍ يعنيك 
القرب زين 
الراحة نص القوت 
 
هذه الجمل 
أو هذا المثل القبيح المثبط للهمم  
كم ضيّع من أحلام شبابنا 
وفوّت عليهم الفرص 
التي فاز بها غيرهم من أترابهم وزملائهم 
الذين هم ربما كانوا أقل منهم كفاءة</description>
			<content:encoded><![CDATA[قليلٍ يهنيك ولا كثيرٍ يعنيك<br />
القرب زين<br />
الراحة نص القوت<br />
<br />
هذه الجمل<br />
أو هذا المثل القبيح المثبط للهمم <br />
كم ضيّع من أحلام شبابنا<br />
وفوّت عليهم الفرص<br />
التي فاز بها غيرهم من أترابهم وزملائهم<br />
الذين هم ربما كانوا أقل منهم كفاءة<br />
<br />
عندما نتداول هذه الكلمات على مسمعٍ من أبنائنا <br />
فإنهم يتشربونها وتكوّن عندهم ثقافة<br />
لكنها ثقافة بؤس <br />
تخدرهم وتموّت عندهم الهمة<br />
وتجعلهم يرضون بالقليل والقناعة به<br />
<br />
و تجعلهم فيما بعد<br />
 -بعد أن يدركوا الواقع-<br />
يتحسرون على أوضاعهم<br />
التي من المفترض أن تكون أفضل بكثير بتوفيق الله<br />
ولكنه تحسرٌ بعد فوات الأوان<br />
-رغم أنني أتحفظ نوعاً ما على هذه الكلمة-<br />
فالأوان موجود <br />
ولحظة التغيير هي قرار ذاتي يمتلكه أي واحد منا وفي أي وقت<br />
يحز بنفسي عندما أرى أحد شبابنا بمكان أقل  من قدراته بكثير  <br />
وكان بالإمكان أفضل مما كان<br />
 <br />
هذا الكلام لا يتعارض مع القسمة والنصيب <br />
<br />
<br />
لماذا لا نربي أولادنا على قيم غير هذه القيم البئيسة؟؟<br />
<br />
لماذا لا نستبدل هذه الجمل بجمل كهذه ؟؟<br />
<br />
إذا غامرت في شرفٍ مروم<br />
        فلا تقنع  بما دون النجوم<br />
<br />
من يتهيب صعود الجبال <br />
       يعش أبد الدهر بين الحفر<br />
<br />
يا مدور الهين ترى الكايد أحلى<br />
         وآسأل مغني كايدات الطروقي<br />
<br />
عندما أدرك سراقة بن مالك رسول الله أثناء الهجرة<br />
قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم <br />
كيف أنت يا سراقة و بيديك سواري كسرى؟؟؟<br />
<br />
رجلٌ مطاردٌ ويعد آخرَ <br />
بسواري أعظم ملوك الدنيا !!<br />
إنها الثقة بالله وعلو الهمة<br />
<br />
و عندما بارك الناس لهند بنت عتبة رضي الله عنها <br />
بمولودها معاوية رضي الله عنه<br />
وقالوا لها : سيصبح سيد قومه<br />
قالت: لهم ثكلته إن لم يسد إلا قومه<br />
بل سيسود العالم<br />
وأصبح معاوية بن أبي سفيان أمير المؤمنين<br />
<br />
كلماتنا تصنع تفكير أبنائنا وثقافتهم<br />
فلنحرص أن لا يسمعوا منا إلا ما يرفع هممهم<br />
ويقوي شكيمتهم ويوسع مداركهم ويقوي شخصياتهم<br />
وكل ما يجعل أحدهم يكره عيشة الدون وبإمكانه صعود العلياء<br />
<br />
أبناؤنا وشبابنا أمانة في أعناقنا <br />
وهم مستقبلنا <br />
هم يستحقون منا الكثير والجهد الوفير<br />
لتغيير هذه الأفكار السلبية<br />
بأفكارٍ إيجابية تحيي فيهم روح الهمة العالية والمثابرة وتوسيع الأفق وبعد النظر <br />
<br />
ودمتم سالمين<br />
<br />
<br />
أبو نواف]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطارش</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103411</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الشكر لله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103409</link>
			<pubDate>Sat, 19 Mar 2016 09:36:10 GMT</pubDate>
			<description>الشكر لله..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يحكى أن رجلا محسناً كان يجلس فى شرفته وكل إنسان يمر تحته  
يلقيه بدينار فمن شدة فرحة الناس كانوا يأخذون الدينار ويمضون دون  
أن يعرفوا مصدره أو حتى يرفعوا رؤوسهم نحوه ليشكروه إلا فئة قليلة جداً.. 
 
فإغتاظ الرجل وفكر أن يرميهم بحجارة وفعلاً ألقى بهم بحجارة  
وكانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الشكر لله..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يحكى أن رجلا محسناً كان يجلس فى شرفته وكل إنسان يمر تحته <br />
يلقيه بدينار فمن شدة فرحة الناس كانوا يأخذون الدينار ويمضون دون <br />
أن يعرفوا مصدره أو حتى يرفعوا رؤوسهم نحوه ليشكروه إلا فئة قليلة جداً..<br />
<br />
فإغتاظ الرجل وفكر أن يرميهم بحجارة وفعلاً ألقى بهم بحجارة <br />
وكانت دهشته إذ وجدهم يلتقطون الحجارة ويرفعون أنظارهم إليه .<br />
<br />
فتعجب الرجل وقال اقذفهم بالفضة والذهب فلا ينظرون <br />
إلىّ قذفهم بالحجارة فينظرون إلىّ !!<br />
<br />
ولله المثل الاعلى إنها صورة مصغرة لما يفعله الله معنا <br />
يقدم لنا خيراته ونعمه ونحن عنه غافلين !<br />
<br />
يجربنا بالتجارب والآلام فنصرخ إليه متذمرين !!<br />
<br />
الله كثير يتعامل معنا بطرق كثيرة لكي يقربنا اليه <br />
ونرفع اعيننا الي مصدر القوة والامل والفرح والعزاء <br />
فهل تنظر اليه من وقت لحين وتشكره علي كثرة احساناته لك ..<br />
هو منتظر نظرة لو صغيرة تبين حبك لة .<br />
فهل تنظر اليه من كل وقت لآخر هو منتظرك لتشكرة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103409</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن معاني أصل أسماء المدن السعودية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103403</link>
			<pubDate>Fri, 18 Mar 2016 21:14:23 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن معاني أصل أسماء المدن السعودية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
* أبــها : جمع بهو وهو الكناس الواسع الذى يتخذه الثور فى أصل الارض  
- وقد حذفت الهمزه للتخفيف . 
وقيل ما بين النحر والنهدين فى المرأة . 
وقيل البيت من بيوت الأ عراب . 
مدينة كبيرة فى المنطقة الجنوبية من المملكة العربية السعودية . 
وهى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن معاني أصل أسماء المدن السعودية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
* أبــها : جمع بهو وهو الكناس الواسع الذى يتخذه الثور فى أصل الارض <br />
- وقد حذفت الهمزه للتخفيف .<br />
وقيل ما بين النحر والنهدين فى المرأة .<br />
وقيل البيت من بيوت الأ عراب .<br />
مدينة كبيرة فى المنطقة الجنوبية من المملكة العربية السعودية .<br />
وهى عاصمة المنطقة الجنوبية .<br />
<br />
* الأحســـاء : الرمال المتحركة .<br />
مدينة كبيرة تقع فى المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية -<br />
تشتهر بالعيون وبزراعة النخيل , وفيها ابار البترول .<br />
<br />
* الأفــلاج : الارض المحروثه للزراعه - وقيل هى المزارع نفسها .<br />
مدينة كبيرة تقع فى المنطقة الوسطى من المملكة العربية السعودية .<br />
<br />
* أملــج : أصلها أم لج وتعنى أم البحر أو أم الماء<br />
مدينة ساحليه تقع فى منطقة تبوك على شاطىء البحر الاحمر .<br />
<br />
* أبوعـريش : العريش هو البيت المصنوع من الجريد وسعف النخل .<br />
مدينة صغيرة تقع فى المنطقة الجنوبية من المملكة العربية السعودية <br />
<br />
* الباحـه : وسط الشىء وقيل التمكن فى الحلول والمقام<br />
مدينة تقع جنوب مدينة الطائف على بعد 200 كيلو متر .<br />
<br />
* بيشـه : ا لأ رض الملتف نباتها المتشابك شجرها .<br />
مدينة فى المنطقة الجنوبية من المملكة العربية السعودية .<br />
<br />
* بريده : تصغير بردة وهى الرداء - وهناك اراء كثيرة لمدينة بريدة .<br />
تقع فى المنطقة الوسطى وهى عاصمة منطقة القصيم .<br />
<br />
* تبـــوك : المدينة كثيرة الماء - وقيل المدينة التجارية اى كثيرة البيع والشراء .<br />
مدينة تقع فى الشمال الغربي من المملكة العربية السعودية . <br />
وهى عاصمة منطقة<br />
تبوك وتسمى بوابة الشمال .<br />
<br />
* تيماء : ا لأ رض التى لا ماء فيها مدينة صغيرة تقع فى<br />
منطقة تبوك فى الجزء الشمالى الغربي من المملكة العربية السعودية مدينة أثرية .<br />
وهى مدينة السموأل تشتهر بالزراعه وبعين ( هداج ) . الشهيره ..<br />
<br />
* جــدة : مدينة صغيرة تقع شمال غرب الرياض<br />
شاطىء النهر - وقيل جزء الشىء يخالف لونه لون سائره .<br />
مدينة كبيرة تقع فى قلب المنطقة الغربية من المملكة العرية السعودية وهى ثانى<br />
أكبر مدينة بالمملكة العربية السعودية .<br />
<br />
بعد الرياض بها ميناء الملك فيصل الإسلامى وهو اكبر ميناء على ساحل البحر الاحمر .<br />
مدينة تجاريه بالدرجه الاولى سياحية بالدرجه الثانيه . حديثه قديمه<br />
<br />
* الخـرج : الضريبة - وقيل ما يؤخذ على الزرع كزكاة .<br />
مدينة تقع فى المنطقة الوسطى قرب العاصمة الرياض .<br />
تشتهر بكثرة العيون .<br />
<br />
* حــائــل : المانع - السد الذى يحول ما بين شيئين .<br />
مدينة تقع فى شمال المملكة العربية السعودية - تسمى عروس الشمال<br />
بين جبلى أجا وسلمى .<br />
والجبلين لهم قصه معروفه ولماذا سميا باجا وسلمى .<br />
<br />
* الجــوف : الجوف من كل شىء - باطنه الذى يقبل الشغل والفراغ -<br />
وقيل جوف الليل اخره - جوف الارض , ما اتسع وانخفض فصار كالجوف .<br />
مدينة في شمال المملكة العربية السعودية تتكون من جزءين هما ( سكاكا , ودومة الجندل )<br />
ويوجد بها اثار ومن ظمنها قلعة مارد الشهيرة ..<br />
<br />
* حفــر الباطن : الموضع الخفى .<br />
مدينة تقع فى الشمال من المملكة العربية السعودية .<br />
<br />
* حقـل : الموضع البكر الذى لم يزرع فيه قط .<br />
مدينة صغيرة على ساحل البحر الاحمر فى منطقة تبوك فى شمال غرب المملكة .<br />
تبعد عن مدينة العقبة الاردنيه . حوالى سبعة كيلو متر . <br />
ومن حقل ممكن مشاهدة مدينة أم الرشراش والتي أصبح إسمها ايلات الاسرائلية..<br />
<br />
* خميس مشيط : نسبة إلى السوق الذى كان يقام بها يوم الخميس .<br />
ومشيط نسبة إلى أميرها أبن مشيط .<br />
مدينة تقع فى جنوب المملكة العربية السعودية .<br />
<br />
* جيـــزان : لعلها من جاز الموضع أى سلكه وسار فيه - أو جاوز الشىء إلى غيره<br />
وقيل الارض التى يكثر فيها أشجار الجوز وتقع مدينة جيزان جنوب المملكة .<br />
<br />
* الخبــر : مستنقعات المياه - وقيل هى السباخ والمياه الراكده<br />
مدينة جميلة حديثه تقع فى المنطقة الشرقية من المملكة <br />
وهى ما بين مدينتى الدمام والظهران..<br />
<br />
* الدرعيــة : القوية المتدرعه - وقيل الدرعية من النصال : التى تنفذ من الدرع .<br />
مدينة اثرية صغيرة عاصمة الحكم السعودى سابقاً .<br />
تقع فى المنطقة الوسطى قرب العاصمة الرياض .<br />
<br />
* الدوادمي : نسبة إلى الدوادم وهو شىء يشبه الدم يخرج من السمرة .<br />
وقيل هو يابس من الكلأ والشجر..<br />
<br />
* الدمام : ا لأ رض شديدة الحرارة .<br />
مدينة كبيرة عاصمة المنطقة الشرقية على شاطىء الخليج العربي -<br />
تشكل مع الظهران والخبر ثلاثياً جميلاً .<br />
<br />
* الـريـاض : جمع روضه - وهى الحديقة الجميلة .<br />
كثيرة الزرع والزهور .<br />
عاصمة المملكة العربية السعودية تقع فى قلب المملكة<br />
فى المنطقة الوسطى .<br />
<br />
* الــزلفى : القرية والمنزل - وقيل الطائفه من أول الليل .<br />
مدينة تقع شمال غرب الرياض بين جبال طويق ورمال العنود ..<br />
<br />
* السـليل : بتشديد الياء - قيل تصغير سليل وهى العقبة <br />
وقيل العصبة التى ينفصل بعضها عن بعض .<br />
وهى مدينة تقع فى المنطقة الوسطى للملكة . <br />
<br />
* شقــراء : ا لأ رض الصفراء المائله الى الحمرة .<br />
وهى مدينة تقع فى وسط المملكة العربية السعودية .<br />
قيل انها القرية الصغيرة , وقيل المليحه .<br />
<br />
* ضبـــا : قيل هى لزاز الباب - وقيل المغلقه او المنغلقة على نفسها .<br />
وهى مدينة ساحلية على البحر الاحمر تابعة لمنطقة تبوك .<br />
ولها حدود بحريه مع جمهورية مصر العربية . <br />
وبها ميناء . لنقل البضائع . والركاب .<br />
تبعد عن مدينة تبوك 180 كيلو متر..<br />
<br />
* طبـرجل : اسم شعبي قديم ينقسم إلى جزءين طب - رجل<br />
اى موضع القدم .<br />
وهى مدينة فى شمال المملكة العربية السعودية .<br />
تابعة لمنطقة الجوف .<br />
<br />
* الطـائـف : العاس بالليل - وقيل من طاف أى دار والتف .<br />
وهى مدينة تقع قرب مكة المكرمة فى منطقة الحجاز .<br />
<br />
* الظهـران : الركاب - وقيل التلال أو المرتفات وقيل دروب ومسالك البر .<br />
مدينة كبيرة تقع فى المنطقة الشرقية من المملكة . <br />
فيها جامعة البترول والمعادن الشهيرة .<br />
تشكل ثلاثى رائع ما بين الدمام والخبر <br />
<br />
* عــرعــر : نسبة إلى شجر العرعر الذى يكثر فى تلك المنطقة .<br />
مدينة تقع شمال المملكة العربية السعودية .<br />
وتسمى منطقة الحدود الشمالية .<br />
<br />
* عنيــزة : تصغير عنزة وهى الرمح القصير - وقيل<br />
الأرض كثيرة الحجارة .<br />
وتقع بمنطقة القصيم .<br />
<br />
* القطيـف : المقطوف من الثمر - وقيل نسبة الى القطف وهو ,<br />
جنس من النبات من الفصيلة الر مرامية تعلفه الماشية .<br />
ينمو فى الارض المالحة .<br />
مدينة زراعية فى المنطقة الشرقية تشتهر بزراعة النخيل .<br />
<br />
مكـة المكرمة : هى مكة وبكة . لأ نها كانت تبك أعناق الجبابرة .<br />
إذا الحدوا فيها بظلم - وقيل لأن الناس يتباكون فيها من كل وجه .<br />
اى يتراحمون - وقيل لأن الناس يبك بعضهم بعضا عند الطواف .<br />
اى يتزاحمون .<br />
العاصمة المقدسة للمملكة العربية السعودية وللعالم الإسلامى<br />
بها بيت الله الحرام .<br />
<br />
* المدينــة المنــورة : المدينة / مكان الإ قامة .<br />
المنــورة / بصاحبها محمد صلى الله عليه وسلم .<br />
لها الكثير من الأسماء وأشهرها طيبة .<br />
مدينة كبيرة فى المنطقة الغربية من المملكة العربية السعودية .<br />
وبها ثانى الحرمين الشرفين . وقبر المصطفى صلى الله عليه وسلم ::<br />
<br />
* القـريات : جمع قرية ( تصغير قرية ) وكان يطلق عليها قريات الملح .<br />
نظراً لكثرة الملح .<br />
مدينة تقع فى الشمال الغربي للملكة .<br />
تابعه ادارياً لمنطقة الجوف .<br />
يوجد بها منفذ الحديثه الدولى . مع الحدود السعودية الاردينية ..<br />
<br />
* ينبــــع : من نبع الماء أى خرج من ا لأ رض .<br />
وهى مدينة ساحلية على البحر الاحمر .<br />
ما بين جده واملج .<br />
<br />
* الهفـوف : الأرض ذات الرياح البارده .<br />
مدينة زراعية تقع فى المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية .<br />
<br />
* النمـاص : القصير من الريش - وقبل ما تفعله المرأة من إزالة شعر<br />
الحاجبين <br />
مدينة تقع جنوب المملكة العربية السعودية .<br />
<br />
* تنومـه : نبات الأرض فيه سواد فى ثمره .<br />
يأكله النعام .<br />
مدينة صغيرة تقع فى المنطقة الجنوبية من المملكة .<br />
<br />
* القيصـومـه : الأ رض ذات العشب التى يكثر فيها<br />
القيصوم .<br />
مدينة فى شمال المملكة العربية السعودية ..<br />
<br />
* الوجــــه : مقدمة الشىء - أى ما استقبل منه .<br />
مدينه ساحلية في منطقة تبوك . تطل على ساحل البحر الاحمر <br />
يوجد بها اقدم تحلية مياه بالمملكة العربية السعودية .<br />
واول تحلية مياه انشأت بالمملكة كانت بمدينة الوجه ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد سليمان</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103403</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن عملة البيتكوين الألكترونية في المستقبل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103396</link>
			<pubDate>Thu, 17 Mar 2016 09:02:34 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن عملة البيتكوين الألكترونية في المستقبل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
العملة الافتراضية البيتكوين او ما تسمى بالانجليزية Bitcoin وهي عملة يتم تداولها فقط عبر الانترنيت بدون شكل فيزيائي لها اي انه لا يمكنك استخراجها لعالم الواقع وتعتبر هاته العملة من اشد ما ضهر على الانترنيت غرابة حيت انه الى يومنا هذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن عملة البيتكوين الألكترونية في المستقبل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
العملة الافتراضية البيتكوين او ما تسمى بالانجليزية Bitcoin وهي عملة يتم تداولها فقط عبر الانترنيت بدون شكل فيزيائي لها اي انه لا يمكنك استخراجها لعالم الواقع وتعتبر هاته العملة من اشد ما ضهر على الانترنيت غرابة حيت انه الى يومنا هذا لا يعرف من هو مكتشف هذه العملة ورغم ان عدة مواقع قد نسبت الاختراع لشخص ياباني اسمه ساتوشي ناكاموتو الا انه هذا الاخير يعترف ليومنا هذا بانه اقترح الاسم فقط ولم يقم بإختراع هاته العملة .<br />
<br />
&#9688;  البيتكوين كما لم تعرفها من قبل.؟<br />
وقد تم البدأ بالتعامل بهاته العملة لأول مرة سنة 2007 ويرجح انها كانت موجودة من قبل تلك المدة لتعرف بشكل جيد في اواخر 2008 حيت اصبحت العديد من المواقع الربحية والمتاجر الالكترونية حول العالم تتعامل بها . والعجيب في امر هاته العملة انه لا توجد اي منضمة مركزية تنظيمية تقف ورائها وتضمن صنعها بشكل مقنن مما لا يؤثر على السوق الدولية باعتبار ان هاته العملة اصبحت حاليا من وسائل الدفع الحقيقية في كافة المتاجر كما سبق وقلنا . واليكم الان اهم الاجوبة عن الاسئلة التي قد تطرحونها بشأن هاته العملة<br />
<br />
&#9688; من مذا مصنوعة هاته العملة ؟<br />
هذا سؤال قد يطرحه العديد منكم وجوابه كتالي ,بحيث مادامت العملة يتم التعامل بها عبر الانترنيت فقط فهي عبارة عن برمجة تشفيرية دقيقة اي انه تعتمد على نظام تشفير معقد من حيت الاستخدام ودلك ما يجعلها فريدة من نوعها ومحمية بشكل جيد . <br />
<br />
ورغم هذا الغموض في التشفير فهي تبقى برمجة مفتوحة المصدر <br />
اي انه يمكن لأي شخص تطويرها او حتى استنساخها وقد تم دلك بالفعل .<br />
<br />
&#9688; ما الهدف منها ؟<br />
بما انه المبرمج ومخترع هاته العملة لا يزال مجهولا فالاكيد انه الهدف ليس الربح المادي من ورائها لانه لو كان كدلك لتقاضى ملايين الدولارات من اجل بيع برمجيتها الاساسية . <br />
<br />
ولكن يرجح بعض الخبراء في المجال الرقمي انه الغاية منها هو تغيير نظام الدفع في العالم من العملات التقليدية الى عملة رقمية يمكن توفرها عند الجميع وكما يقول اخرون انه الهدف هو اعطاء الحرية للمستخدمين في التعامل النقدي بحيث لن تفرض عليهم اية رسوم وكدلك اعطائهم الحماية اللازمة في التعامل لانه الدفع بهاته العملة لا يتطلب ادخال معلوماتك سواء الحساسة منها او العادية كإسمك وما الى دلك .<br />
<br />
&#9688; هل يوجد غيرها من العملات ؟<br />
نعم صحيح فلقد ضهرت في الاربع سنوات الاخيرة ما يقارب 65 عملة افتراضية شبيهة لها والسبب كما سبق وقلنا لانه البيتكوين مفتوحة المصدر ويمكن تطويرها من الجميع واستنساخها لدلك قام بعض المطورين باعتماد نفس نظام التشفير في بيتكوين لخلق عملات جديدة متل لايتكون و بيركوين وغيرها ولأنه صاحب الفكرة غير معروف فالمطورين لن يواجهوا اية مشاكل قضائية بسبب انتهاك الملكية الفكرية لدلك فلديهم الحق في خلق عملات جديدة .<br />
<br />
&#9688; هل يمكن سحب البيتكوين للواقع لتعامل بها ؟<br />
الجواب هو لا فرغم ان هاته العملة قد تشتري لك سيارة من على احد متاجر الانترنيت فهي ليست كباقي العملات التي يمكن التعامل بها في العالمين الافتراضي والواقعي ولكن رغم هذا فيوجد الحل وهو تحويل عملات بيتكوين الى عملات حقيقية ودلك عبر تداولها عبر اسواق اي انه تبيع عملاتك الافتراضية لشخص مقابل ان يعطيك مبلغ مالي بالدولار او بالاورو ودلك حسب مؤشر التغير في السوق اي حسب قيمة العملة الواحدة لانه هناك برامج بل بورصات تقوم بتحديد القيمة بشكل يومي للبيتكوين .<br />
<br />
&#9688; هل تعترف دول العالم بهاته العملة ؟<br />
تعتبر المانيا البلد الوحيد الذي اعترف رسميا بهاته العملة كانها وسيلة مباشرة لدفع متلها كمثل باقي العملات لدلك فرضت ضريبة على كل الشركات والمواقع التي تتعامل بهاته العملة في حين اعفت المعاملات المالية الفردية من الضرائب . <br />
<br />
وقد سبق واعترف قاضي فدرالي بشكل رسمي بانه هاته العملة متلها كمثل باقي العملات وطلب بخضوعها لتنظيم الحكومي ولكن وجه طلبه بالرفض . <br />
<br />
اما روسيا والارجنتين والتايلاند فقد اعتبرت هاته العملة كخطر على الاقتصادات الوطنية خاصتها وفرضت عليها عدة تراخيص لتعامل بها بل وحضرتها بشكل كامل باعتبار انها يمكن ان تستعمل في الجرائم المالية .<br />
<br />
&#9688; هل يمكن استعمال هاته العملة في نشاطات غير قانونية ؟<br />
بالتأكيد فالبيتكوين هي نوع من المال ولطالما اقترن المال بما هو مشروع وغير مشروع لدلك عمدت مجموعة من السلطات القضائية على وضع قواعد تجعل من هاته العملة ضمن النظام المالي الرسمي المتعارف عليه لتستطيع ادخال هاته العملة في ما يسمى مكافحة الجرائم المالية FinCEN وهي دائرة رسمية بوزارة المالية الأمريكية .<br />
<br />
ومن اشكال الاستعمال الغير المشروع لهاته العملة هو شراء المخدرات او الاسلحة وغيرها ودلك لانه لا يوجد اي رقم تسلسلي تستطيع من خلاله تتبع هاته الاموال او تقنينها .<br />
<br />
&#9688; هل العرب يتعاملون بهاته العملة ؟<br />
مقارنة بباقي مناطق العالم فلقد تأخرت كثيرا هاته العملة في الضهور بالوسط العربي حيت انه الى السنتين الاخيرتين فقط ضهرت هاته العملة لأول مرة في الاردن وبالضبط في بار شاي بالعاصمة ..<br />
<br />
تم ضهرت ايضا في المغرب حيت اعلنت احدى المتاجر التجارية الكبرى او ما يسمى السوق الممتاز بقبول الدفع بواسطتها كما اصبحت بعض الشركات في الكويت وفلسطين تتعامل بها متل سوق السفير اما من حيت المشهد الاعلامي فلا يزال شبه معدوم لانه عدد المرات التي تم التطرق فيها لهاته العملة هو بعدد اصابع اليد .<br />
<br />
&#9688; هل هناك اية صرافات الية (ATM) للبيتكوين ؟<br />
لقد قلنا من قبل انه هاته العملة لا يمكن سحبها للواقع ولكن رغم دلك فقد ضهرت صرافات الية لها ولأول مرة في كندا حيت احتضنها مقهى اسبريسوا بفانكوفر تم ضهر مؤخرا بدبي كأول صراف الي في العالم العربي ولكن هده الصرافات لا تقوم بسحب البيتكوين بشكل فعلي بل فقط تستبدلها بحيت تأخد هي البيتكوين الخاص بك وتعطيك المال عبارة عن دولار او اوروا ويبدو لك الامر كأنه سحب للمال اما في الاخير فهي تقوم باعادة البيع لإسترجاع مالها بعمولة مضافة بالطبع .<br />
<br />
&#9688; كيف يمكنني تخزين البيت كوين ؟<br />
يمكن تخزين البيتكوين عبر برامج تحفض هاته العملات او الاكواد ان صح التعبير اما في حاسوبك او هاتفك مما يجعلها سهلة حتى اذا اردت الدفع بواسطة هاتفك ودلك عبر إدخال عنوان المستلم والمبلغ المدفوع والضغط على إرسال. <br />
<br />
لجعل العملية أسهل عند إدخال عنوان المستلم،وكثير من المحافظ يمكنها معرفة العنوان من خلال مسح كود QR أو ملامسة هاتفين معاً بإستخدام تكنولوجيا الـ NFC.<br />
<br />
&#9688; كيف تجني المال من البيتكوين ؟<br />
هذا سؤال اساسي واغلبكم ضروري ان يسأل عنه ولكن الحقيقة انه لا يمكن ان تتوقع ان تصبح مليونيرا من هذا المجال لانه نظام قائم على اللا أساس او ما يعرف بمجهولية المصدر مما يجعله غير تابت ومعرض لزوال في اي وقت عكس العملات التقليدية والتي تتحكم فيها منظمات ومؤسسات مالية ضخمة وعدة عوامل كبرى كنمو الاقتصاد وكثافة الطلب . <br />
<br />
ولكن لا ضرر في المحاولة بشرط ان لا تغامر بمال حقيقي كثير في سبيل مضاعفة ارباحك من هذا المجال . وطرق الربح فهي<br />
<br />
• تداول البيتكوين اي شرائها بتمن وبيعها بتمن اكبر ويمكنكم الاعتماد على هذا الموقع للفهم اكتر &quot;خدمات تبادل البيتكوين&quot;<br />
<br />
• تبادل البيتكوين عبر نظام اتصال بحيث كلما كان عدد المنقبين عن هاته العملة اكتر واقرب كان الوصول الى العملة اسهل ويمكنكم الاعتماد ايضا على هذا الموقع للفهم اكتر والبدأ في الربح وستجدون شرح الموقع ايضا عما قريب في المدونة .<br />
• ربح البيتكوين من خلال البحت التنافسي او ما يصطلح عليه التنقيب التنافسي<br />
<br />
• وهناك عدة طرق اخرى تستطيعون من خلالها ربح البيتكوين فقط ابحثوا في محركات البحت .<br />
<br />
&#9688; مذا يحدث عندما تفقد عملة بيتكوين ؟<br />
قد تتعرض محفظتك (مكان حفض البيتكوين) للضياع بسبب عطل في الحاسوب او في هاتفك وخاصة انه العملات تحفض فقط على الاجهزة مما يجعل من الوصول لعملاتك مرة اخرى مستحيلا لدلك فهل يهمك ان تعرف مذا سيحصل لتلك العملات . <br />
<br />
ببساطة فتلك العملات ستبقى مجمدة الى الابد ودلك بسبب عدم وجود اية طريقة سيمكنك من خلالها ايجاد مفتاح للوصول لتلك العملات ما سيؤدي الى نقصان عدد البيتكوين في العالم لانه عدد هاته العملات هو فقط 22 مليون ودلك سيترك مجالا لعملات الكترونية اخرى بالضهور وخاصة منها :<br />
<br />
دوجيكون - نوفاكوين - بيركوين - فزركوين - نيمكوين - <br />
لايتكوين والعملة العربية المغربية الجديدة ماروكوين .<br />
<br />
&#9688; ما حقيقة العملة الجديدة ماروكوين ؟<br />
هي عملة تعتبر الاولى في العالم العربي وتم تطويرها من قبل مجموعة من الشباب المغاربة أواخر 2013 ورغم ان هذا المجال مازال ضعيفا في المغرب الى انه دلك لم يمنع الشباب من اطلاق عملة جديدة اطلقوا عليها اسم مارو ودلك نسبة للمغرب اي ماروك بالفرنسية تم كوين اي عملة بالانجليزية..<br />
<br />
وتعتبر هاته العملة متلها كمثل باقي العملات ولكن مازالت مصنفة في مرحلة Beta اي في مرحلة التطوير وهذا ينطبق على كل عملات العالم بما فيها البيتكوين لانها تتطور باستمرار .<br />
<br />
&#9688; هل يمكن ان يصبح البيتكوين بلا قيمة ؟ <br />
نعم هذا الامر ليس مستبعدا وخاصة انه هذا النظام لم يستقر بعد ولم يدخل في تحديد قوى اقتصادية لدول عظمى بعد وعندما يصبح كدلك عندها لن تقلق كثيرا لانه ستعمل الدول على بقائه دوما مادام مرتبطا باقتصادها ولكن الان فكل شئ مرجح ودون ان ننسى انه حتى بعض العملات الحقيقية قد بائت بالفشل متل المارك الالماني في فترة جمهورية فايمار او الدولار الزيمبابوي حديثا ولكن رغم الفرضيات السلبية فالواقع يقول ان البيتكوين ينموا بشكل سريع جدا واستطاع ان يحقق الكثير في ظرف اربع سنوات .<br />
<br />
كل هاته المعلومات جائت نتيجة دراسة معمقة قمت بها لفهم هاته العملة في عدة مواقع وحتى كتب عن الامر ولخصت لكم ما تعلمت في هاته التدوينة اما الامور المعقدة متل طريقة العمل طريقة صناعة البيتكوين تم الاحتمالات كإمكانية التضخم والمضاربة والقابلية للتطاير فلم استطع دكرها نضرا لوجود تخالف في المفاهيم من موقع لاخر ..<br />
<br />
فهناك من يعطي شرحا لطريقة وهناك من يقول لا توجد طريقة لدلك <br />
وعدم التطرق للأمور المشكوك فيها على العموم هذا كل شئ ..<br />
<br />
وأتمنا ان يكون موضوع اليوم قد نال اعجابكم والى اللقاء في موضوع اخر بأدن الله ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103396</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إصحاب العيون الزرقاء في الصين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103394</link>
			<pubDate>Wed, 16 Mar 2016 21:37:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[إصحاب العيون الزرقاء في الصين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تبين لسكان بلدة &quot;ليتسيان&quot; الواقعة شمال غرب الصين أن أصولهم تعود إلى القارة الأوروبية، ودليلهم على ذلك لا يتوقف على عيونهم الزرقاء بل وعلى تحليل الحمض النووي أيضا. 
 
بدأت الشبهات تحوم حول أصول أهالي هذه البلدة الاوروبية منذ القدم وذلك لاختلاف...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إصحاب العيون الزرقاء في الصين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تبين لسكان بلدة &quot;ليتسيان&quot; الواقعة شمال غرب الصين أن أصولهم تعود إلى القارة الأوروبية، ودليلهم على ذلك لا يتوقف على عيونهم الزرقاء بل وعلى تحليل الحمض النووي أيضا.<br />
<br />
بدأت الشبهات تحوم حول أصول أهالي هذه البلدة الاوروبية منذ القدم وذلك لاختلاف مظهرهم عن المظهر الصيني الشائع، فهم يتمتعون بعيون زرقاء أو خضراء وأونوف طويلة وشعور فاتحة اللون، وبنهاية المطاف أكد تحليل الصبغة الوراثية أن 56% من أهالي البلدة من أصول أوروبية.<br />
<br />
ويعتقد هؤلاء أنهم أحفاد جنود رومانيين ساقتهم أقدارهم في قديم الزمان إلى الصين حيث استوطنوا وتوارثوا ملامحهم الأوروبية حتى أيامنا هذه.<br />
<br />
ويقول رئيس مركز الدراسات الإيطالية في جامعة لانتشو بمقاطعة غان سو إن بلدة &quot;ليتسيان&quot; تقع بمحاذاة ما كان يعرف بطريق الحرير العظيم، مشيرا إلى أن علماء الآثار يجرون عمليات تنقيب في هذه المنطقة بحثا عن أدلة على اتصال الصين القديمة بالإمبراطورية الرومانية.<br />
<br />
ويرجح تقرير نشرته صحيفة &quot;The Daily Telegraph&quot; أن يكون جنود رومانيون استقروا في هذه المنطقة في القرن الأول قبل الميلاد، وذلك استنادا إلى واقعة معركة &quot;قرهاي&quot; بين جيش البارثيين القادمين من إيران وفيلق روماني بقيادة ماركوس ليسينيوس كراسوس عام 53 قبل الميلاد.<br />
<br />
جرت أحداث هذه المعركة في منطقة حران التركية حاليا قرب الحدود مع سوريا، وانتهت بهزيمة قاسية للرومان حيث قتل الآلاف من جنودهم كما أُعدم قائدهم كراسوس وتمكن البارثيون الفرس من وقف زحف الرومان نحو الشرق.<br />
<br />
تقول الصحيفة البريطانية في تقريرها إن جنودا رومانيين يقدر عددهم بـ 145 شخصا تمكنوا من الإفلات من الإعدام والأسر وساروا نحو الشرق هربا من أعدائهم.<br />
<br />
وخدم هؤلاء الجنود الفارون شعب الهون وشاركوا معه في معركة ضد الصينيين <br />
في عام 36 قبل الميلاد حيث تم أسرهم.<br />
<br />
وتذكر الوثائق التاريخية الصينية واقعة أسر جنود من تشكيل عسكري يشبه مظهره الخارجي السمكة، ما يرجح أن يكون الحديث يدور عن كتيبة تابعة لفيلق روماني بحسب الوصف.<br />
<br />
وكان هومر دابس أستاذ التاريخ الصيني في أوكسفورد في خمسينيات القرن الماضي دفع بهذا الاحتمال مشيرا إلى أن الصينيين أطلقوا سراح هؤلاء الأسرى لاحقا واستقر بهم المقام في سهول غرب البلاد حيث أسسوا بلدة &quot;ليتسيان&quot;.<br />
<br />
وبالمقابل، رأى خبراء آخرون أنه ليس بالضرورة أن يكون سكان هذه البلدة من الرومان ولعلهم من الهون الذي كان من بينهم أوروبيون.<br />
<br />
ويساند هذا الرأي أستاذ علم الأجناس البشرية في الجامعة الإيطالية ماوريتسيو بتيني، مشددا على ضرورة العثور على أدلة مادية مثل النقود أو قطع السلاح التي استعملها الجنود الرومانيون لتأكيد رواية الفيلق الضائع وإلا ستبقى هذه القصة مجرد أسطورة.<br />
<br />
ولم يعثر المنقبون المختصون حتى الآن على أدلة قاطعة عدا اكتشاف قبر لشخص يبلغ طوله 180 سنتيمترا، ما زاد من ترجيح احتمال وصول جنود رومانيين إلى هذه البقاع.<br />
<br />
وعلى الرغم من أن المشوار لا يزال طويلا للكشف عن هوية هؤلاء السكان الصينيين ذوي العيون الملونة والشعور الفاتحة إلا أن أصلهم الأوروبي لم يعد محل جدال وتبقى المهمة الآن الإجابة عن السؤال: هل أتوا من صلب جنود رومانيين أم هون، أم أنهم أحفاد تجار أوروبيين ساروا على طريق الحرير في غابر الأزمان وانقطعت بهم السبل في سهول غرب الصين؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103394</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تجربة طائرة صنع طلاب الجامعة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103389</link>
			<pubDate>Tue, 15 Mar 2016 16:37:18 GMT</pubDate>
			<description>تجربة طائرة صنع طلاب الجامعة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تم استدعاء مجموعة من أساتذة الجامعات العربية  
(تخصص هندسة ميكانيكية). 
 
وجلسوا في طائرة 
وعندما أغلقت الأبواب 
وأوشكت الطائرة على الإقلاع 
تم إعلامهم أن هذه الطائرة هي من صنع تلاميذهم..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تجربة طائرة صنع طلاب الجامعة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تم استدعاء مجموعة من أساتذة الجامعات العربية <br />
(تخصص هندسة ميكانيكية).<br />
<br />
وجلسوا في طائرة<br />
وعندما أغلقت الأبواب<br />
وأوشكت الطائرة على الإقلاع<br />
تم إعلامهم أن هذه الطائرة هي من صنع تلاميذهم..<br />
<br />
عندها هرعوا نحو أبواب الطائرة محاولين الهروب <br />
والنجاة بأنفسهم<br />
باستثناء أستاذ واحد<br />
كان يجلس في ثقة وهدوء شديدين..<br />
.<br />
سأله أحد الدكاترة: لماذا لم تهرب..؟<br />
أجاب بثقة: إنهم تلاميذنا<br />
.<br />
سأله أستاذ آخر: هل أنت واثق أنك درستهم جيدا..؟!<br />
.<br />
رد في هدوء: أنا على يقين من أنها لن تطير ابداً، <br />
وهذا إذا اشتغلت من الاساس..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103389</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تــــوضـــيـــح هــــام .....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103383</link>
			<pubDate>Sat, 12 Mar 2016 09:53:44 GMT</pubDate>
			<description>س1  
 
قبل فترة قصيرة قمت بكتابة موضوع بعنوان ( مؤازرة ...) وتفآجأت بإنتقاد الكثيرين لهذا الموضوع ظناًّمنهم بأنني أردت بهذا الموضوع أشخاص معينين أو إحداث نوع من التشويش على مناسبةِمعينة ..!!!! 
لذلك أحببت أن أوضح بأن موضوعي جاء عادياً جداً مضمونه عام وليس خاص كما ظن البعض ولكن عامل التوقيت في ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> <br />
<br />
<span style="font-family:Arial Unicode MS"><span style="color:#0000cd">قب</span><span style="color:#0000cd">ل فترة قصيرة قمت بكتابة موضوع بعنوان </span><span style="color:#ff0000">( مؤازرة ...) </span><span style="color:#0000FF">و</span><span style="color:#0000cd">تفآجأت بإنتقاد الكثيرين لهذا الموضوع ظناًّمنهم بأنني أر</span></span><span style="color:#0000cd"><span style="font-family:Arial Unicode MS">دت بهذا الموضوع أشخاص معينين أو إحداث نوع من التشويش على مناسبةِمعينة ..!!!!</span></span><br />
<span style="color:#0000cd"><span style="font-family:Arial Unicode MS">لذلك أحببت أن أوضح بأن موضوعي جاء عادياً جداً مضمونه عام وليس خاص كما ظن البعض ولكن </span></span><span style="color:#ff0000"><span style="font-family:Arial Unicode MS">عامل التوقيت في  كتابة الموضوع </span></span><span style="color:#0000cd"><span style="font-family:Arial Unicode MS">لم يكن مناسباً وأتاح الفرصة للكثيرين في وضع الفرضيات والتشكيك......إلخ </span></span><br />
<span style="color:#0000cd"><span style="font-family:Arial Unicode MS">وحرصاً مني في أن لايتسبب موضوعي لأي تشويش أو قلبِ للحقائق قفد تم حذفه بالكامل ......</span></span><br />
<span style="color:#0000cd"><span style="font-family:Arial Unicode MS">هذا ودمتم بخير.....<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></span></span><span style="font-family:Arial Unicode MS"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></span><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103383</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة لوحة الطفل الباكي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103375</link>
			<pubDate>Fri, 11 Mar 2016 08:35:15 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة لوحة الطفل الباكي ..؟؟ 
 
اللوحة تدعى The Crying Boy ” لوحة الطفل الباكي ”، رسمها الفنان الإيطالي &quot;Giovanni Bragolin&quot; في ثلاثنيات القرن الماضي وقد رسم العديد من اللوحات خاصة لأطفال يبكون، وهذه اللوحة التي جعلته من المشاهير. 
 
بدأت قصة اللوحة عندما كان الرسام يتجول.. فوجد طفلا حزينا يبكي في احد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة لوحة الطفل الباكي ..؟؟<br />
<br />
اللوحة تدعى The Crying Boy ” لوحة الطفل الباكي ”، رسمها الفنان الإيطالي &quot;Giovanni Bragolin&quot; في ثلاثنيات القرن الماضي وقد رسم العديد من اللوحات خاصة لأطفال يبكون، وهذه اللوحة التي جعلته من المشاهير.<br />
<br />
بدأت قصة اللوحة عندما كان الرسام يتجول.. فوجد طفلا حزينا يبكي في احد شوارع روما وقد شده منظره وهيئته الحزينة فاختار أن يكون موضوعا للوحته الجديدة فأخذه إلى المرسم الخاص به ل &quot;رسمه&quot; وبعد الانتهاء من الرسمه, نشب حريق في المرسم قضى على جميع ما يحويه المرسم من لوحات ماعدا لوحة الطفل الباكي!<br />
<br />
في سنة 1950 اشتهرت اللوحة بشكل كبير واصبحت تطبع وتباع على قارعة الطريق. ولكن حادث غريب وقع في عام 1980 بمنطقة يوركشاير البريطانية حيث نشب حريق بعديد من المنازل، وكانت تحترق بالكامل ولا يبقى سوى اللوحة الطفل الباكي سليمة !<br />
<br />
عام 1985م رعت &quot;جريدة الصن&quot; البريطانية في لندن مناسبة لحرق أكثر من 2500 نسخة للتخلص من لعنة اللوحة للطفل الباكي. ولكن السر كان بعد العديد من التحقيقيات أن سبب عدم احتراق اللوحة هو مادة الورنيش التي كانت مطلية بها وهي مادة طاردة للنار وليس لأن اللوحة مسكونة أو ملعونة.كما كانوا يعتقدون..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103375</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبضات صامته</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103370</link>
			<pubDate>Wed, 09 Mar 2016 22:49:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بفضل الله وبحمده 
تم صدور مؤلف &quot;نبضات صامته&quot; الخاص بي 
وهو عبارة عن مجموعة خواطر أدبية. 
أتمنى أن تنال استحسان قرأها. 
#سلوى_سلمان_البلوي 
 
للاسف لم اعرف كيفية ادراج صورة الغلاف]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[بفضل الله وبحمده<br />
تم صدور مؤلف &quot;نبضات صامته&quot; الخاص بي<br />
وهو عبارة عن مجموعة خواطر أدبية.<br />
أتمنى أن تنال استحسان قرأها.<br />
#سلوى_سلمان_البلوي<br />
<br />
للاسف لم اعرف كيفية ادراج صورة الغلاف]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلوى سلوتي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103370</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات وحقائق عن الصين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103361</link>
			<pubDate>Mon, 07 Mar 2016 19:40:58 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[معلومات وحقائق عن الصين..؟؟ 
 
السلام عليكم  
ملامحهم المتشابة، وثقافتهم المكتسبة، جعلت منهم شعب محب للعمل،  
ويعتبره عبادة، ما وضع الصين على قائمة الأفضل صناعيا. 
 
1- تدعي الصين بـ&quot;تشونغوا&quot;، وتأسست جمهوريتها عام 1949،  
وهي الدولة الأكثر سكانا في العالم مع أكثر من 1.338 مليار نسمة،  
وتدور...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات وحقائق عن الصين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم <br />
ملامحهم المتشابة، وثقافتهم المكتسبة، جعلت منهم شعب محب للعمل، <br />
ويعتبره عبادة، ما وضع الصين على قائمة الأفضل صناعيا.<br />
<br />
1- تدعي الصين بـ&quot;تشونغوا&quot;، وتأسست جمهوريتها عام 1949، <br />
وهي الدولة الأكثر سكانا في العالم مع أكثر من 1.338 مليار نسمة، <br />
وتدور مساحتها التي تبلغ 9.6 مليون كيلو متر مربع حول 22 مقاطعة، <br />
و5 مناطق ذاتية، و4 بلديات منها بكين وتيانجين.<br />
<br />
2- تتمتع الصين بالطبيعة الساحرة، كما تتميز بالغابات، <br />
والصحاري الاستوائية، ومن أجمل مناظرها الطبيعية الجنوب الرطب في فيتنام.<br />
<br />
3- لا يعتنق مواطني الصين دين معين، فمعظمهم يتمسك بالخرافات، <br />
وتحكيم العقل في شؤون حياتهم، واللغة السائدة هي الصينية، <br />
بجانب اللغة الفرنسية والإنجليزية التي يلفظها المهاجرين، وعملتها الرنميمبي.<br />
<br />
4- يصنف اقتصاد الصين كالثاني على مستوى العالم ومنطقة &quot;شانغ سنيو&quot;، <br />
من أقدم المناطق الصناعية كما تستحوذ منطقة بكين 70% من إنتاجها.<br />
<br />
5- مظاهرة القوة الصينية تكمن في الفلاحة، والصناعة، والتجارة، <br />
حيث تحتل الفلاحة في الصين الإنتاج الأول عالميا، والصناعة من <br />
إمكانياتها الاقتصادية وخاصة زراعة القطن، والأرز، والشاي.<br />
<br />
6 - مرت الصين بمرحلتين، الأولى مرحلة التنظيم الاشتراكي، <br />
والثاني مرحلة الانفتاح على السوق. <br />
<br />
7 - يعود تاريخ التعليم في الصين، إلى ما قبل 100 عام، حيث تركز الصين <br />
على التعليم المهني والنظامي كما تهتم بمحاكاة اللغات الأخرى،<br />
فيوجد بالصين قرابة 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> جامعة، منها 1300 جامعة حكومية.<br />
<br />
8- عادات وتقاليد الصين، غريبة في الزواج فإذا أحب فتى فتاة <br />
يتعين على الفتى أن يقدم هدايا إلى أسرته وأسرتها ويجتمعان معا، <br />
وبها بطاقة مكتوبا عليها اسم وعمر كل من الفتى والفتاة، <br />
إذا اتفق الجانبان على وجه العموم، يبدآن تقييم الخاطب والمخطوبة.<br />
<br />
9- &quot;سور الصين&quot;، &quot;قصر بوتالا&quot;، &quot;المدينة المحرمة&quot;، &quot;ميناء فكتوريا&quot;، <br />
&quot;جيش الطين&quot; من أشهر أماكنها السياحية، والتي تعد مظهر حضارتها .<br />
<br />
10- أكبر تمثال في الصين يدعى &quot;ليشان بوذا العملاق&quot;، <br />
بُني أثناء فترة حكم سلالة تانغ (618-907)م، وهو منحوت من أفضل <br />
الصخور في العالم كما أنه لم يتضرر من الزلزال الذي ضرب الصين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103361</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من آداب الحياة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103351</link>
			<pubDate>Mon, 07 Mar 2016 05:29:43 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
 
 من آداب الحياة 
 لا تسخر من الآخرين وأحلامهم الوردية الجميلة 
 خاصة من تعتقد أنهم اقل منك من البسطاء الطيبين 
 فربما تكون منزلة خادمتك عند الله أسمى وأرفع منك ومن كثير من علياء القوم 
 وقد تحظى بشفاعتهم يوم القيامة 
 ولا تقلل من شأن الأحلام</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
<br />
 من آداب الحياة<br />
 لا تسخر من الآخرين وأحلامهم الوردية الجميلة<br />
 خاصة من تعتقد أنهم اقل منك من البسطاء الطيبين<br />
 فربما تكون منزلة خادمتك عند الله أسمى وأرفع منك ومن كثير من علياء القوم<br />
 وقد تحظى بشفاعتهم يوم القيامة<br />
 ولا تقلل من شأن الأحلام<br />
 فالدنيا بدونها رحلة جافة ومملة مهما يكن الواقع جميلاً<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 من آداب الحوار<br />
 فكر كثيراً<br />
 واستنتج طويلاً<br />
 وتحدث قليلاً<br />
 ولاتهمل كل ما تسمعه فمن المؤكد أنك ستحتاجه في المستقبل<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 من آداب الإعتذار<br />
 لا تترد في أن تتأسف لمن أخطأت في حقه<br />
 و انظر لعينيه وانت تنطق كلمة &quot; آسف &quot; ليقراها في عينيك وهو يسمعها بأذنيه<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 من آداب المعاملة<br />
 لا تحكم على شخص من أقربائه فقط<br />
 فالإنسان لم يختر والديه فما بالك بأقربائه<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 من آداب الحديث<br />
 عندما لا تريد الإجابه على سؤال<br />
 فإبتسم للسائل قائلاً :&quot;<br />
هل تعتقد أنه فعلاً من المهم أن تعرف ذلك ..؟<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 من آداب الكفاح في الحياة<br />
 عندما تخسر جولة في رحلة الحياة<br />
 لا تخسر التجربة<br />
 وانهض فوراً مستبشراً أولى درجات النجاح<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 من آداب الحديث في الهاتف<br />
 عندما يرن التليفون إبتسم و أنت تلتقى السماعة<br />
 فإن محدثك على الطرف الآخر سيرى إبتسامتك من خلال نبرات صوتك<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 من آداب الصداقة<br />
 لا تدع الأشياء الصغيرة تدمر صداقتك الغالية مع الآخرين<br />
 فالصداقة الحقيقية تاج على رؤوس البشر </span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103351</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الغريبة أول سوبرماركت في العالم لبيع المواد الغذائية منتهية الصلاحية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103348</link>
			<pubDate>Sun, 06 Mar 2016 19:14:35 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار الغريبة أول سوبرماركت في العالم لبيع المواد الغذائية منتهية الصلاحية..؟؟ 
 
  
بينما الكثير من دول العالم لا تزال تكافح ضد الجوع وسوء التغذية، إلا أن النفايات الغذائية تعد نقطة خلاف رئيسية بالنسبة للكثيرين عند النظر في الصناعات الغذائية الضخمة في البلدان المتقدمة. الدنمارك أخذت خطوة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الغريبة أول سوبرماركت في العالم لبيع المواد الغذائية منتهية الصلاحية..؟؟<br />
<br />
 <br />
بينما الكثير من دول العالم لا تزال تكافح ضد الجوع وسوء التغذية، إلا أن النفايات الغذائية تعد نقطة خلاف رئيسية بالنسبة للكثيرين عند النظر في الصناعات الغذائية الضخمة في البلدان المتقدمة. الدنمارك أخذت خطوة كبيرة للقضاء على النفايات، وذلك بافتتاح سوبرماركت لبيع فائض المواد الغذائية منتهية الصلاحية، والتي سيتنهي بها الحال في سلة المهملات.<br />
<br />
سوبرماركت WeFood تم افتتاحه في كوبنهاغن، والذي يبيع المواد منتهية الصلاحية حسب التاريخ (هذا التاريخ الذي لا يشير إلى سلامة الأغذية بل إلى جودتها). وهذه المواد الغذائية المنتهية الصلاحية لا تزال آمنة، ويتم بيعها بخصومات تصل إلى 50%.<br />
<br />
WeFood هو السوبرماركت الأول في الدنمارك وربما في العالم، وهو مخصص لأي شخص ي بالقلق إزاء كمية النفايات الغذائية في هذا البلد وليس فقط للمتسوقين ذو الدخل المنخفض. ويرى الكثير من الناس بأنه وسيلة إيجابية وصحيحة للاهتمام بهذه القضية.<br />
<br />
قالت وزيرة الغذاء الدنماركية “إيفا كجير هانسن”: “إنه أمر مثير للسخرية أن يتم رمي الغذاء في النفايات ويذهب سدى، إنها فكرة سيئة للبيئة وللأموال المُنفقة. وأي سوبرماركت مثل WeFood يعتبر خطوة هامة في معركة مكافحة فضلات الطعام”.<br />
<br />
وجدت دراسة عام 2013 تقول بأن 91% من الناس يعترفون برميهم للطعام بسبب تاريخ الصلاحية. على الرغم من أن الخبراء يقولون إن أفضل طريقة لتحديدة صلاحية الطعام هي بمجرد شمِّه.<br />
<br />
في الدنمارك يُلقى أكثر من 700,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> طن من المواد الغذائية سنوياً، وفقاً لصحيفة محلية. حتى أن هذا يعتبر تحسناً، إذ إن النفايات الغذائية انخفضت في البلاد بنسبة 25% خلال السنوات الخمس الماضية.<br />
<br />
يتم تشغيل هذا السوبرماركت من قِبل متطوعين، والأرباح تذهب إلى المنظمات غير الحكومية التي تعمل في البلدان الفقيرة في العالم. وإذا ما أثبت هذا السوبرماركت نجاحه، فإنه من الممكن أن يساهم في فتح أكثر من سوبرماركت مشابه في جميع أنحاء الدنمارك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103348</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عالم الفضاء ثورة كبرى ستغير مسار الكون ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103347</link>
			<pubDate>Sun, 06 Mar 2016 19:11:40 GMT</pubDate>
			<description>من عالم الفضاء ثورة كبرى ستغير مسار الكون ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
اثبات وجود موجات الجاذبية في الكون وهذا ما تحدث عنه اينشتاين قبل 100 سنة  
أعلن فريق علمي دولي عما وصفه باكتشاف مذهل في سعيه للحصول على فهم كامل للجاذبية، وذلك برؤية التواء الزمكان (الزمن والمكان) الذي حصل نتيجة اصطدام ثقبين اسودين من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"><span style="color:#006400">من عالم الفضاء ثورة كبرى ستغير مسار الكون ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
اثبات وجود موجات الجاذبية في الكون وهذا ما تحدث عنه اينشتاين قبل 100 سنة <br />
أعلن فريق علمي دولي عما وصفه باكتشاف مذهل في سعيه للحصول على فهم كامل للجاذبية، وذلك برؤية التواء الزمكان (الزمن والمكان) الذي حصل نتيجة اصطدام ثقبين اسودين من مسافة تتجاوز مليار سنة ضوئية عن الأرض - أي ان الاصطدام وقع قبل مليار سنة ونيف ولكن آثاره يتم الاستشعار بها الآن.<br />
<br />
لحظة الهام <br />
توقع آينشتاين قبل 100 سنة بأنه اذا تغيرت شدة الجاذبية في مكان ما من الكون بشكل مفاجئ - نتيجة انفجار نجم على سبيل المثال - سيؤدي ذلك الى انتشار موجات من الجاذبية في طول الكون وعرضه بسرعة الضوء وهي تمدد وتقلص الفضاء اثناء حركتها.<br />
<br />
ورغم الصغر المتناهي لهذه التمددات والتقلصات، تمكنت التقنيات الحديثة من رصدها وقياسها.<br />
<br />
ويقول الفريق الدولي إن الاستشعار بوجود موجات الجاذبية هذه تؤذن ببدء حقبة جديدة في علم الفلك، وتعد تتويجا لعقود عديدة من البحث والاستقصاء، وقد توفر في نهاية المطاف فرصة لمعرفة ما الذي حصل في &quot;الانفجار الكبير&quot; الذي افضى الى خلق الكون.<br />
<br />
ونشرت نتائج الابحاث التي قام بها الفريق (مشاركة LIGO) الخميس في نشرة Physical Review Letters.<br />
<br />
وتدير المشاركة العلمية المذكورة عددا من المختبرات حول العالم تقوم باطلاق حزم من اشعة الليزر في انفاق طويلة في محاولة للاستشعار بوجود موجات في نسيج الزمكان.<br />
<br />
والاشارات المتوقع التقاطها في هذه البحوث صغيرة جدا، بحيث لا تبلغ على اجهزة قياس التداخل اكثر من جزء صغير من سمك الذرّة.<br />
<br />
وتمكن مرصدان تابعان لـ LIGO في الولايات المتحدة من رصد اصطدام الثقبين الاسودين، وهو حدث ادى الى انبعاث طاقة جاذبية تعادل 3 اضعاف كتلة الشمس.<br />
<br />
وقال البروفيسور دافيد رايتز، المدير التنفيذي لمشروع LIGO، للصحفيين في واشنطن &quot;لقد تمكنا من اكتشاف موجات الجاذبية. هذه هي المرة الاولى التي يتحدث فيها الكون الينا من خلال هذه الموجات، فقد كنا الى هذه اللحظة صم.&quot;<br />
<br />
وقال البروفيسور كارستن دانزمان، من معهد ماكس بلانك لفيزياء الجاذبية وجامعة ليبنيتز في هانوفر بالمانيا، وهو الذي يترأس الجانب الاوروبي في مشاركة LIGO، إن الاكتشاف الجديد واحد من اهم التطورات العلمية منذ اكتشاف جزيئة هيغز ولا يقل اهمية عن اكتشاف تركيب الحامض النووي DNA.<br />
<br />
وقال دانزمان لبي بي سي &quot;لا شك لدي بأن هذا البحث سيحوز على جائزة نوبل، فهذه هي المرة الاولى التي تكتشف فيها موجات الجاذبية، والمرة الاولى التي يكتشف فيها بشكل مباشر وجود الثقوب السوداء وهي تأكيد لنظرية النسبية العامة التي وضعها آينشتاين لأن صفات الثقوب السوداء تتفق تماما مع ما توقعه البرت آينشتاين قبل 100 سنة بالضبط.&quot;<br />
<br />
وأكد ذلك البروفيسور البريطاني ستيفن هوكينغ الخبير في الثقوب السوداء الذي عبر حصريا لبي بي سي عن يقينه بأن الكشف الجديد يعد بمثابة لحظة فاصلة في تاريخ العلم.<br />
<br />
وقال هوكينغ &quot;موجات الجاذبية تتيح طريقة جديدة كليا للنظر الى الكون، وللقدرة على اكتشاف هذه الموجات قابيلة احداث ثورة في علم الفلك. ان هذا الكشف الجديد هو اول اكتشاف لنظام الثقوب السوداء واول ملاحظة لثقوب سوداء وهي تصطدم وتتوحد.&quot;<br />
<br />
ومضى للقول &quot;اضافة الى انه اثبت صحة النظرية النسبية لآينشتاين، سيتيح لنا الكشف الجديد رؤية الثقوب السوداء من خلال تاريخ الكون، وقد نرى ايضا مخلفات عملية خلق الكون من خلال الانفجار العظيم.&quot;<br />
<br />
من جانبها قالت عضوة فريق البحث البروفيسورة غابريلا غونزاليز من جامعة ولاية لويزيانا &quot;لقد اكتشفنا تكون موجات جاذبية نتيجة التحام ثقوب سوداء. كان طريقا شاقا، ولكن هذه هي البداية فقط، إذ لدينا الآن المجسات الكفيلة لرؤية هذه الظواهر. لقد تأكدنا من وجود الثقوب السوداء واصبح بامكاننا سماع صوت الكون.&quot;<br />
<br />
وقال البروفيسور دانزمان &quot;لقد عثرنا على اثر جميل لتوحد ثقبين اسودين، وهذا الاثر يتوافق تماما مع ما تقوله نظريات آينشتاين. لقد كان اجمل من ان يكون حقيقة.&quot;<br />
<br />
اما البروفيسورة شيلا روان، وهي واحدة من كبار الباحثين البريطانيين المشاركين في المشروع، فقالت إن اكتشاف موجات الجاذبية ليس الا اشارة البدء &quot;لرحلة ملؤها الاثارة.&quot;<br />
<br />
وقالت &quot;اعتقد انه من الرائع اننا نجلس هنا في كوكب الارض ونستطيع ان نشعر بتمدد وتقلص جسد الكون بشكل خفيف نتيجة اندماج ثقوب سوداء وقع قبل اكثر من مليار سنة. وهو من المذهل ان الكون كان مستعدا وينتظر الترحيب بنا لحظة شغلنا اجهزة الكشف.&quot;<br />
<br />
يذكر ان القدرة على الاستشعار بوجود موجات الجاذبية سيتيح للفلكيين اخيرا استكشاف ما يطلقون عليه &quot;الكون المظلم&quot; الذي يشكل الجزء الاعظم من الكون الذي لا يمكن رؤيته من خلال التلسكوبات الضوئية المستخدمة حاليا.<br />
<br />
فلن تمكن دراسة موجات الجاذبية العلماء من فحص الثقوب السوداء والاجسام الغريبة التي يطلق عليها النجوم النيوترونية (وهي شموس كبيرة انهارت لتصبح بحجم مدن) فحسب، بل تمكنهم ايضا من النظر الى اعماق الكون والى ازمان ابعد في الماضي. وقد تفضي في نهاية المطاف الى تمكيننا من الاستشعار بلحظة خلق الكون في الانفجار العظيم.<br />
<br />
 <br />
<br />
يقول البروفيسور برنارد شوتز من جامعة كارديف &quot;تخترق موجات الجاذبية كل شيء، ولا تتأثر بالاجسام التي تمر من خلالها مما يعني انها المراسل المثالي، فالمعلومات التي تحملها هذه الموجات هي نفسها التي بدأت بها وهو امر ليس مألوفا في الفلك. فنحن لا نستطيع رؤية الضوء الآتي من مناطق واسعة من مجرتنا بسبب الغبار، ولا نستطيع رؤية الجزء الاول من الانفجار العظيم لأن الكون كان عاتما حينئذ.&quot;<br />
<br />
وقال لبي بي سي &quot;باستخدام موجات الجاذبية، اتوقع اننا سنتمكن في نهاية المطاف من رؤية الانفجار العظيم نفسه.&quot;<br />
<br />
اضافة لذلك، قد تعين دراسة موجات الجاذبية العلماء في سعيهم لحل بعض من اكبر المعضلات في الفيزياء كمعضلة توحيد القوى عن طريق الربط بين نظرية الكم والجاذبية.<br />
<br />
ففي الوقت الراهن، تتمكن النظرية النسبية من وصف الكون الكبير بشكل جيد جدا، ولكن عندما يريد العلماء دراسة الظواهر الاصغر حجما يلجأون الى نظريات الكم. ولكن المقدرة على دراسة المواقع الكونية التي تكون فيه الجاذبية قوية جدا - كما في الثقوب السوداء - قد تفتح الطريق الى فهم جديد شامل لهذه القضايا.<br />
<br />
وما لبث العلماء يسعون للحصول على براهين لوجود موجات الجاذبية منذ اكثر من 40 عاما.<br />
<br />
وكان آينشتاين نفسه يعتقد ان اكتشاف هذه الموجات قد يكون عصيا على التكنولوجيا، فنظريته النسبية تلمح الى ان الاجسام كالنجوم والكواكب بامكانها لي الفضاء المحيط بها تماما كما تتسبب كرة البليارد في خسف اذا وضعت على سطح مطاطي رقيق.<br />
<br />
والجاذبية هي نتيجة لهذا &quot;الخسف&quot;، فالاجسام ستنجذب الى الفضاء الملتوي تماما كما ستسقط حبة البازلاء على سبيل المثال في الخسف الذي تسببه كرة البليارد.<br />
<br />
المصدر BBC<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103347</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن طوائف اليهود..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103346</link>
			<pubDate>Sun, 06 Mar 2016 19:05:43 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن طوائف اليهود..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1) الفريسيون: تعني المنعزلون أو المنشقون وهم يسمون أنفسهم الأحبار ويكرهون اسم الفريسيين ويسمّون أنفسهم أيضاً الأخوة في الله أو الربانيين وهم يعتقدون أن التوراة بأسفارها الخمسة مدونةٌ على ألواح مقدسة منذ الأزل وأوحى بـها الله إلى موسى وكذلك يعتقدون بالتلمود...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن طوائف اليهود..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1) الفريسيون: تعني المنعزلون أو المنشقون وهم يسمون أنفسهم الأحبار ويكرهون اسم الفريسيين ويسمّون أنفسهم أيضاً الأخوة في الله أو الربانيين وهم يعتقدون أن التوراة بأسفارها الخمسة مدونةٌ على ألواح مقدسة منذ الأزل وأوحى بـها الله إلى موسى وكذلك يعتقدون بالتلمود ويعتقد الفريسيون بالبعث والقيامة والملائكة والعالم الآخر وهم متصوفون معتزلة لا يتزوجون ويحافظون على وجودهم بطريق التبني وهم يعتقدون أن أقوال الحاخامات من قول الله وبـهذا فهم معصومون، وإن كان لنا من كلمة فنقول إن هذه الطائفة وإن ظهرت في مظهر الزهد لكن هذا المظهر ما هو إلا طريقة للوصول للمال والشهوات..<br />
<br />
2 ) الصدوقيون: يرى بعض الباحثين أن الصدوقيين ينسبون إلى الكاهن الأعظم صادوق في عهد سليمان، ولكنـهم يُنكرون هذا وقال البعض الآخر أن التسمية جاءت من ضد ما هم عليه؛ لأنـهم يعرفون بالإنكار، وهم يُعللون ذلك بأن هذا من قبيل الدعاية والمضادة لهم. وعلى العموم فهي فرقةٌ من فرق اليهود الأرستقراطية ولا يميلون للحركات الثورية ويسلِّمون بالنظام الحاكم وهم ينكرون البعث والحياة الآخرة والحساب والجنة والنار ويرون أن جزاء الإنسان هو حياته السعيدة في الدنيا أو العكس، ولكن يؤمنون بوجود &quot;يهوه&quot; وهم لا يعترفون بالتوراة ولا التلمود وكانوا على اتصالٍ بعيسى عليه السلام وحاول ردهم للهدى ولكنـهم قاوموه أشد مقاومة.<br />
<br />
3 ) المهستينون: وهم الذين عادوا من السبي البابلي مشبعين بعقائد زردشت القائمة على الإيمان بالفلكيات والأرواح الطيبة والشريرة.<br />
<br />
4 ) المسريميون: الذين تعلموا السحر (كبالا) والتابعون لمذهب كبالا يزعمون أن السحر مُنَّـزلٌ من عند الله عن طريق الأنبياء الذين نقلوه إلى الحكماء.<br />
<br />
واستعملوا السحر في إيجاد القيمة العددية فمثلاً لفظتي (مسيح، الحية) واحدة ويستنتجون من ذلك أن المسيح سيقتل الحية!<br />
<br />
ولكن المفهوم الحقيقي واضح، وهو أنهم يعتبرون المسيح يسوع عليه السلام - ظلماً - <br />
مثل الحية (فلعنة الله على الظالمين).<br />
<br />
5 ) الجوهريون: الذين ذهبوا يفسرون التوراة بالرموز والاستعارة.<br />
<br />
6 ) الهيلينيون: الذين أضافوا إلى الدين عناصر من الفلسفة اليونانية.<br />
<br />
7 ) العلاجيون: الذين علموا أن السعادة الفائقة يمكن الحصول عليها عن طريق العبادة التأملية.<br />
<br />
8 ) الهيروديون السياسيون: أتباع الملك اليهودي هيرودس ـ التابع للإمبراطورية الرومانية الرومية ـ الذي مات سنة 4 قبل الميلاد وكان من أتباع الصادقين يذكرهم الإنجيل في عدة أماكن كأعداء لسيدنا المسيح عيسى عليه السلام ( متى 22، 16).<br />
<br />
9 ) المتعصبون: المتطرفون في أتباع أحكام الدين.<br />
<br />
المعارضون للتلمود من اليهود<br />
الحركة الكرائية أو القرائية: التي أنشأها عنان بن داود في القرن الثامن الميلادي أي شعب الكتاب المقدس أو الداعون إلى إيمانٍ جديدٍ، لا تعرف عقائدها جيداً إلا أنـهم يتشددون في إتباع التوراة ويرفضون التلمود وهم لم يطبعوا إلا القليل من تراثهم. وقد انتشرت الدعوة الكرائية في العالم الإسلامي لا سيّما بلاد فارس. ولا يمكن القول أنـها انشقت هذه الحركة بالضبط عن الحركة الحاخامية التلمودية، ولكنـها قامت بعد مائتي سنة من تأليف المشناة أي بعد ظهور الإسلام، وربما كان ظهور هذه الحركة بسبب تأثرها بروح الإسلام والنصر المدهش للإسلام.<br />
<br />
واعتبرت هذه الحركة التلمودية بدعةً في الدين.<br />
<br />
اعتقاد اليهود في التلمود<br />
كما ذكرنا أن اليهود يعتقدون أن التلمود كتابٌ منـزلٌ كالتوراة عدا بعض المعاندين في ذلك، ولكن إذا نظرنا في أقوالهم نجد أنـهم يعظّمون التلمود أكثر بكثير من التوراة، وإليك بعض أقوالهم في التلمود وشروحاتـه:<br />
<br />
- إن من درس التوراة فعل فضيلةً لا يستحق المكافأة عليها. ومن درس المشناة فعل فضيلةً استحق أن يُكافئ عليها، ومن درس الجمارا فعل أعظم فضيلة!<br />
<br />
- وجاء في أقوال الحاخامات:<br />
<br />
- &quot; من احتقر أقوال الحاخامات استحق الموت أكثر ممن احتقر أقوال التوراة &quot;.<br />
<br />
- &quot; أقوال علماء التلمود (اليهود) أفضل مما جاء في شريعة موسى - عليه السلام - &quot;.<br />
<br />
- وجاء أيضاً أن التوراة أشبـه بالماء والمشناة أشبـه بالنبيذ والجمارا أشبـه بالنبيذ العطري.<br />
<br />
- ذُكر في كتاب أحد الحاخامات المُؤلَّف سنة 1500 م: (إن من يقرأ التوراة بدون المشناة والجمارا فليس له إله).<br />
<br />
- وجاء في التلمود أن الله أعطى موسى عليه السلام التوراة والمشناة والجمارا على ألواح لكن التلمود نزل على موسى شفهياً.<br />
<br />
- جاء في التلمود صفحة 74 إن تعاليم الحاخامات لا يمكن نقضها ولا تغييرها ولو بأمر من الله !! وقد وقع يوماً خلافاً بين (الباري تعالى) وبين علماء اليهود في مسألة، فبعد أن طال الجدال تقرر إحالة فصل الخلاف إلى أحد الحاخامات الرابيين واضطر الله أن يعترف بغلطه بعد الحاخامات( ) - تعالى الله عما يقولون -.<br />
<br />
والعصمة التي جعلها التلمود للحاخامات ليست مقصورة عليهم بل كل ما يتعلق بـهم، حيث قال: &quot;إن حمار الحاخامات لا يمكن أن يأكل شيء حراماً&quot;.<br />
<br />
عقيدة التلمود في الله<br />
يقول التلمود: إن النـهار اثنتا عشرة ساعة: في الثلاث الأولى منـها يجلس الله يطالع الشريعة - التوراة والتلمود - وفي الثلاث الثانية يحكم، وفي الثلاث الثالثة يطعم العالم، وفي الثلاث الأخيرة يجلس ويلعب مع الحوت ملك الأسماك!<br />
<br />
وقال مناحم أحد حاخاماتـهم: (أنـه لا شغل لله في الليل غير تعلّم التلمود مع الملائكة ومع (اسموديه) ملك الشياطين في مدرسة في السماء ثم ينصرف اسموديه بعد صعوده إليها كل يوم).<br />
<br />
- والحوت قد قتل الله زوجتـه وحبس الذكر لئلا تمتلئ الدنيا بالوحوش ولم يلعب الله مع الحوت بعد هدم الهيكل، كما أنـه من ذلك الوقت لم يمل إلى الرقص مع حواء بعد أن زينـها بملابسها، وعقص لها شعرها، وأخذ يبكي ويمضي ثلاثة أجزاء الليل يزأر كالأسد قائلاً: (تباً لي لأني صرّحت بخراب بيتي وإحراق الهيكل ونـهب أولادي)، وشغل الله مساحة أربع سماوات فقط بعد ما كان ملء السماوات والأرض في جميع الأزمان - تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً -.<br />
<br />
- ولما سمع الباري تعالى تمجيد الناس له أطرق رأسه قائلاً: ما أسعد الملك الذي يُمدح ويُبجل مع استحقاقه لذلك ولكن لا يستحق شيءٌ من المدح الأب الذي يترك أولاده في الشقاء!!<br />
<br />
- يندم الله على تركه اليهود في حالة التعاسة حتى أنـه يلطم ويبكي كل يوم فتسقط من عيناه دمعتان في البحر فيسمع دويهما من بدء العالم إلى أقصاه وتضطرب المياه وترتجف الأرض في أغلب الأحيان وتحصل الزلازل.<br />
<br />
- وليس الله - على حسب ما جاء في التلمود - معصوما ًمن الطيش لأنـه حالما يغضب يستولي عليه الطيش، كما حصل ذلك منـه يوم غضب على بني إسرائيل وحلف بحرمانـهم من الحياة الأبدية لكنـه ندم على ذلك بعد ذهاب الطيش عنـه، ولم ينفذ ذلك اليمين لأنـه عرف أنـه فعل فعلاً ضد العدالة!!<br />
<br />
- وجاء في التلمود إن الله إذا حلف يميناً غير قانونياً احتاج من يحلله من يمينـه وقد سمع أحد العقلاء الإسرائيليين الله تعالى يقول: من يحللني من اليمين التي أقسمت بـها ؟ ولما علم باقي الحاخامات أنـه لم يحلله منـها اعتبروه حماراً، لأنـه لم يحلل الله من يمينـه ولذلك نصبوا ملكاً بين السماء والأرض اسمه (مي) لتحليل الله من أيمانـه ونذوره إذا لزم( )!!<br />
<br />
لقد صدق الله تعالى: &#64831; فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ &#64830; البقرة 79.<br />
<br />
وقال الله تعالى: &#64831; وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ &#64830; آل عمران75.فتعالى الله بديع السماوات والأرض عما يقولون وأنزّهه مما يفترون وسبحان الله رب العرش العظيم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103346</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. حكم رائعة ..  لتعبئة العقول الفارغة....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103338</link>
			<pubDate>Wed, 02 Mar 2016 13:36:49 GMT</pubDate>
			<description>س1  
  
(منقووووووول للعقووول ) 
  
هذه حكم رائعة بل أكثر من رائعة  
 
 
1... بداية ... 
ليست الغاية أن تقرأ كتابا.. بل الغاية أن تستفيد منه..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:72px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> </span></div> <div align="center"><span style="font-size:72px">(منقووووووول للعقووول )</span></div> <div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">هذه حكم رائعة بل أكثر من رائعة <br />
<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">1... بداية ...<br />
ليست الغاية أن تقرأ كتابا.. بل الغاية أن تستفيد منه..<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">2... بقي معنا ...<br />
البطل الذي لديه العزيمة والإصرار على أن يطور مهاراته .. ويستفيد من قدراته .. <br />
<br />
</span></span><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">3 ... كلمة ...<br />
ليس النجاح أن تكتشف ما يحب الآخرون .. إنما النجاح أن تمارس مهارات تكسب بها محبتهم ..<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">4 ... فكرة ...<br />
إذا صعدت الجبل فانظر إلى القمة .. ولا تلتفت للصخور المتناثرة حولك .. اصعد بخطوات واثقة .. ولا تقفز فتنزل قدمك ..<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">5 ... نتيجة ...<br />
مهاراتك في التعامل مع الآخرين .. على أساسها تتحدد طريقة تعامل الناس معك ..<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">6 .... وجهة نظر ...<br />
البطل يتجاوز القدرة على تطوير مهاراته .. إلى القدرة على تطوير مهارات الناس .. وربما تغييرها !!<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">7 ... إضاءة ...<br />
لا تكسب المال وتفقد الناس .. فإن كسب الناس طريق لكسب المال ..<br />
<br />
8 ... فكرة ...<br />
بالرفق واستعمال مهارات التعامل والإقناع .. نستطيع أن نحقق ما نريد ..<br />
<br />
9 ... رأي ...<br />
بدل أن تسب الظلام .. حاول إصلاح المصباح ..<br />
<br />
10 ..... إشارة ...<br />
لعل ابتسامة في وجه فقير .. ترفعك عند الله درجات ..<br />
<br />
11 ... وقفة ...<br />
قد تصبر المرأة على .. فقر زوجها .. وقبحه .. وانشغاله .. لكنها قل أن تصبر على سوء خلقه ..<br />
<br />
12 ... فكرة ...<br />
الطفل طينة لينة نشكلها بحسب تعاملنا معه ..<br />
<br />
13... لمحة ...<br />
عامل البشر على أنهم بشر .. لا على أشكالهم .. أو أموالهم .. أو وظائفهم ..<br />
<br />
14 ... إضاءة ...<br />
خير الداعين من يدعو بأفعاله قبل أقواله ..<br />
<br />
15 .. إشارة ...<br />
الله كرم الإنسان .. لكن ذلك لا يفتح المجال له لاضطهاد بقية المخلوقات ..<br />
<br />
16 .... قرار ...<br />
قدرتنا على أسر قلوب الآخرين .. وكسب محبتهم الصادقة .. تمنحنا جانبا كبيرا من المتعة بالحياة ..<br />
<br />
17 .... إشارة ...<br />
أحسن النية .. لتكون مهارات تعاملك مع الآخرين عبادة تتقرب بها إلى الله ..<br />
<br />
18 ... رأي ...<br />
لا تحسب الناس نوعا واحدا .. فلهم طبائع لست تحصيهن ألوان ..<br />
<br />
19 ... وجهة نظر ... <br />
تحدث مع الناس بما يستمتعون هم باستماعه ..لا بما تستمتع أنت بحكايته ..<br />
<br />
20 ... اقتراح ...<br />
أول لقاء يطبع (70 بالمائة )  من الصورة عنك .. فعامل كل إنسان على أن هذا هو اللقاء الأول والأخير بينكما ..<br />
<br />
21 .... نتيجة ...<br />
معرفتك بطبيعة الشخص الذي تخالطه تجعلك قادرا على كسب محبته ..<br />
<br />
22 .... معادلة ...<br />
عصبي + عصبي = انفجار<br />
<br />
23 ... نتيجة ...<br />
كل إنسان له مفتاح ..<br />
ومعرفة طبيعة الإنسان تدلك على معرفة مفتاحه المناسب ..<br />
<br />
24 ... اتفاق ...<br />
نحن نتعامل مع القلوب .. لا مع الأبدان .. <br />
</span></span></div><span style="font-size:48px"><span style="color:red">[glint]<br />
 <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">منقوووول للعقول .....<br />
</span></span></div>[/glint]</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103338</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يعض العادات والطقوس لقبائل إفريقيا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103337</link>
			<pubDate>Tue, 01 Mar 2016 20:05:35 GMT</pubDate>
			<description>يعض العادات والطقوس لقبائل إفريقيا..؟؟ 
 
السلام عليكم 
طقوس “موران” بقبيلة ماساي: 
الماساي هو مجتمع مُغلق في كينيا، ومن أحد أغرب التقاليد في هذه القبيلة،  
تلك التقاليد والطقوس المرتبطة ببلوغ الذكور ووصولهم إلى مرحلة “موران” 
أو النضج في القبيلة. من أجل إثبات ذلك يجب على الشاب أو الصبي الخروج إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يعض العادات والطقوس لقبائل إفريقيا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
طقوس “موران” بقبيلة ماساي:<br />
الماساي هو مجتمع مُغلق في كينيا، ومن أحد أغرب التقاليد في هذه القبيلة، <br />
تلك التقاليد والطقوس المرتبطة ببلوغ الذكور ووصولهم إلى مرحلة “موران”<br />
أو النضج في القبيلة. من أجل إثبات ذلك يجب على الشاب أو الصبي الخروج إلى الغابة<br />
وحده ومطاردة أسد بنفسه دون استعمال سلاح أو بندقية، فالشيء الوحيد الذي يُسمح <br />
باستعماله هو الرمح!<br />
<br />
توارث الزوجة:<br />
من أكثر الطقوس الغريبة والمحرمة التي لا تزال تُمارس في العديد من القبائل الأفريقية، <br />
بمجرد وفاة الرجل، يُمكن لأخيه أن يحصل على زوجته كميراث. وتعتبر هذه الممارسات <br />
سببا قويا في انتشار الإيدز بالمجتمعات الأفريقية الفقيرة <br />
كذلك تناقض حقوق الإنسان الأساسية.<br />
<br />
استعمال الأفعى النافخة للتنبؤ بالمستقبل:<br />
في مجتمعات الزولو الأفريقية، هناك تقليد منتشر وهو استعمال أفعى سانجوما النافخة<br />
السامة للتنبؤ بمستقبل المريض، الموت أو الحياة، وذلك عبر وضع رأس الأفعى<br />
بجانب فم المريض، ويمكن التساؤل عما سيحدث لو غيّر الثعبان رأيه فجأة بجانب المريض!<br />
<br />
شرب الدم:<br />
تعتبر قبيلة سامبورو أحد قبائل مجتمع الماساي الأكثر كرما في تنزانيا وكينيا، <br />
فعادة ما يقوم زعيم القبيلة بالترحيب بالزوار عبر تقديم اللحم المشوي<br />
ومشروب الدماء المخلوط مع اللبن! حيث يحصلون على الدماء من الحيوانات الحية.<br />
<br />
قتال الثيران الأفريقية:<br />
مصارعة الثيران هي لعبة مشهورة في المكسيك وإسبانيا، لكنها في الأصل<br />
لعبة أفريقية جاءت من تقاليد بعض القبائل في أفريقيا. وتعتبر مصارعة الثيران الأفريقية <br />
وحشية ودموية وغالبا ما تسبب وقوع العديد من الإصابات والقتلى بين اللاعبين. وهي شعبية <br />
للغاية في كينيا بقبيلة لوهيا.<br />
<br />
طقوس القتل:<br />
طقوس القتل هي جزء لا يتجزأ من الثقافة الأفريقية، وعادة ما يتم تنفيذها<br />
بأمر من الزعيم أو الملك. ولا تزال تجري هذه الطقوس الوحشية بالعديد من القبائل<br />
الأفريقية والمجتمعات المتفرقة في أفريقيا، والهدف في هذه الطقوس هي قتل شخص<br />
ما أو قبيلة ما. من هذه الطقوس، قتل الأطفال المصابين بالبهاق من أجل منافع مادية.<br />
<br />
العلاج الشعبي:<br />
في المجتمعات الأفريقية، يُؤمن الناس وأفراد القبائل على قدرة أشخاص<br />
معينين على إحداث الشفاء على الرغم من انتشار المستشفيات والعيادات الطبية، <br />
فالعديد من الناس يُفضلون اللجوء إلى هؤلاء المطببين الشعبيين وطلب العلاج والشفاء <br />
منهم بدلا من زيارة المستوصفات. ويستعين هؤلاء الأشخاص بطرق غريبة للعلاج <br />
كاستعمال الأنياب ومخالب الحيوانات أو أسنان الحيوانات المفترسة.!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103337</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة أغرب من الخيال إعدام الفيلة “ماري” شنقًا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103329</link>
			<pubDate>Mon, 29 Feb 2016 11:05:57 GMT</pubDate>
			<description>قصة أغرب من الخيال إعدام الفيلة “ماري” شنقًا..؟؟ 
 
السلام عليكم 
سنحكي اليوم قصة إعدام الفيلة ماري، وهي قصة مليئة بالقسوة والدناءة، والرغبة بالكسب من أسوأ المواقف، هي قصة عن شريعة الغاب حينما يتبناها البشر، فتختفي الرحمة من قلوبهم. 
 
ماري هي فيلة مدربة تقدم عروض مشوقة في سيرك متجول، في سنة 1916...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة أغرب من الخيال إعدام الفيلة “ماري” شنقًا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
سنحكي اليوم قصة إعدام الفيلة ماري، وهي قصة مليئة بالقسوة والدناءة، والرغبة بالكسب من أسوأ المواقف، هي قصة عن شريعة الغاب حينما يتبناها البشر، فتختفي الرحمة من قلوبهم.<br />
<br />
ماري هي فيلة مدربة تقدم عروض مشوقة في سيرك متجول، في سنة 1916 حط السيرك رِحاله في مدينة كنجزبورت في ولاية تينيسي الأمريكية، كجزء من الدعاية قام السيرك بعمل عَرّض في الشارع الرئيسي للمدينة، وكان والتر إلدريدج يمتطي الفيلة ماري، على الرغم من أن إلدريدج لا يمتلك أي خبرة في ركوب الأفيال أو التعامل معها ..<br />
<br />
فلقد تم تعيينه في السيرك منذ يوم واحد فقط، لكن أحداً لم يهتم فإلدريدج يحمل ما يشبه الحربة ذات الرأس المدبب، وهي أداة تعذيب يتم وخز الفيلة بها أثناء التدريبات حتى تتعلم طاعة الأوامر، وكما أسلفنا كانت ماري فيلة مدربة، فلم يعتقد تشارلي سبارك مالك السيرك أنها ستخالف أوامر أي شخص يحمل هذه الأداة.<br />
<br />
الحادث:<br />
في يوم العرض كانت ماري تعاني من خُرّاج في سنها يسبب لها ألماً لا يوصف، في أثناء العرض شاهدت ماري قشرة بطيخ فتوقفت لتأكل منها، فحاول إلدريدج أن يجعل ماري تواصل الحركة لكنها رفضت وظلت تأكل في قشرة البطيخ، فما كان منه إلا أن وخزها في منطقة الخُرّاج، وكانت ردة فعل ماري سريعة كالبرق، فبخرطومها جذبت إلدريدج من فوقها وألقته على الأرض وداست على رأسه بقدمها، فتفجرت جمجمته وتناثرت الدماء وبقايا الدماغ على الطريق، ثم عادت ماري لهدوئها.<br />
<br />
أثار هذا التصرف الهلع والذعر في قلوب الناس الذين كانوا في الشارع، فبدأ بعضهم يصرخ قائلاً أقتلوا الفيلة والبعض الآخر فر من المكان، أحد الحدادين كان يمتلك سلاحاً نارياً فأطلق خمس رصاصات على ماري، لكنها لم تتأثر.<br />
<br />
هاج سكان المدينة ونادوا بالقصاص من الفيلة العجماء، ومنهم من اقترح أن يتم ربطها إلى قطارين يسيران في اتجاهين مختلفين ليتم قتلها تمزيقاً، وآخرون اقترحوا وسائل أخرى لقتلها، أدرك سبارك مالك السيرك أن الناس تريد الانتقام وأن الفيلة ستقتل في كل الأحوال وسيخسر ثمنها، فقرر أن يكسب بقدر المستطاع من هذا الموقف الخاسر، حتى لو تسبب بعذاب لا داعي له لحيوان مسكين.<br />
<br />
فكرة شيطانية:<br />
اقترح سبارك على أهل المدينة أن يتم شنق ماري، واتصل بمدينة إروين التي كان ينوي السيرك زيارتها بعد مدينة كنجزبورت، وطلب من سكانها استعارة رافعة لديهم تستعمل في رفع عربات القطار، وتستطيع حمل 100 طن، وبدلاً من دفع مقابل مادي لاستعارة الرافعة عَرض سبارك على أهل مدينة إروين حضور الشنق مجاناً.<br />
<br />
 <br />
<br />
إعدام الفيلة ماري:<br />
في يوم الشنق تم تثبيت سلسلة حول قدم ماري حتى لا تتحرك، وتم لف سلسلة أخرى حول عنقها، وبدأت الرافعة في رفع ماري، ولكن أحمقاً ما نسي أن يفك السلسلة التي تقيد حركة قدمها، فتسبب الجذب الواقع على ماري، بتمزق في قدمها سمع الحضور صوته، ولم يقف الأمر عند هذا الحد فبعد أن استطاعت الرافعة رفع ماري عن الأرض لارتفاع لا يزيد عن متر ونصف انكسرت السلسلة الملفوفة حول رقبتها، فسقطت ماري وارتطمت بالأرض بقوة فكُسر حوضها ..<br />
<br />
فجيء بسلسة أغلظ وتم لفها حول عنق ماري، هذه المرة السلسلة لم تنكسر وأخذت ماري تختنق وتصدر أصوات تعبر عن عذابها وألمها من الاختناق ومن الكسور التي تعاني منها، في نفس الوقت كان الجمهور يُعبر عن سعادته بما يراه بالصخب وبأصوات الاستحسان، ظلت ماري مشنوقة لمدة نصف ساعة، وبعد ذلك فحصها طبيب بيطري وأعلن وفاتها، دون أن يعلم الحضور أن شهادة وفاة إنسانيتهم كانت قد أُعلنت قبل ذلك، وبالتحديد في اللحظة التي قرروا فيها الانتقام بوحشية من حيوان أعجمي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103329</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أنواع الافاعي في السعودية الأفعى النفاثة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103326</link>
			<pubDate>Fri, 26 Feb 2016 21:05:50 GMT</pubDate>
			<description>من أنواع الافاعي في السعودية الأفعى النفاثة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الاسم العلميarietnas) 
 
الأسم المحلي:يطلق عليها الأفعى النفاثة لأنها تملئ جوفها بالهواء ثم تخرجه  
إلى الخارج بصوت عالٍ مع النفخ الشديد وقد تسمى ((بالنوامة )) 
لأنها تقضي معظم أوقاتها نائمة في البرك والمستنقعات. 
 
وصف الأفعى:</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">من أنواع الافاعي في السعودية الأفعى النفاثة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الاسم العلميarietnas)<br />
<br />
الأسم المحلي:يطلق عليها الأفعى النفاثة لأنها تملئ جوفها بالهواء ثم تخرجه <br />
إلى الخارج بصوت عالٍ مع النفخ الشديد وقد تسمى ((بالنوامة ))<br />
لأنها تقضي معظم أوقاتها نائمة في البرك والمستنقعات.<br />
<br />
وصف الأفعى:<br />
تمتاز برأس عريض مغطى بالحراشف المتراكبة وذت عنق دقيق ومميز <br />
عن بقية الجسم الأسطواني الضخم,أما الذيل فهو عند الذكر أطول <br />
من الأنثى بمقدرا الضعف..<br />
<br />
يتراوح طول الذكر 80-86 سم أما الأنثى بين 70-78 سم.<br />
لها زوج من الأنياب الإبرية على كل جانب من الفك العلوي.<br />
<br />
الموطن والمعيشة:<br />
تكثر في البيئات الصخرية وهي سريعة الإختفاء نظراً لتطابق لونها <br />
مع لون البيئة التي تعيش فيها وهي تظهر حتى في الليالي شديدة البرودة <br />
وتمتاز ببطئها الشديد تتغذى على الضفادع نظراً لتواجدها في المستقعات <br />
والبرك والسحالي والأرانب والأسماك.<br />
<br />
درجة السمية:ذات سمية شديدة وعالية جداً وغالباً ما تحدث العضات <br />
للإنسان حين يطأ عليها وهو لا يشعر في الليل سم هذه الأفعى<br />
 يهاجم الجهاز الدموي وكريات الدم .<br />
تقدر كمية السم اللازمة لقتل إنسان وزنه 70 كجم حوالي 90-100 ملجم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103326</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مرض الزهايمر يصيب الحكام وطرق علاجة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103321</link>
			<pubDate>Tue, 23 Feb 2016 20:57:56 GMT</pubDate>
			<description>مرض الزهايمر يصيب الحكام وطرق علاجة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لا بد وانكم تعرفون ان الزهايمر هو داء النسيان..  
بمعنى انك تنام ليلا لكي تستفيق صباحا وقد نسيت اسم زوجتك مثلا.. 
 
 وسواء كان النسيان عن عمد ام تعمد..  
فان الرئيس الامريكي الاسبق رونالد ريغان قد اصيب به..  
لدرجة انه لا يتذكر الافلام التي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مرض الزهايمر يصيب الحكام وطرق علاجة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لا بد وانكم تعرفون ان الزهايمر هو داء النسيان.. <br />
بمعنى انك تنام ليلا لكي تستفيق صباحا وقد نسيت اسم زوجتك مثلا..<br />
<br />
 وسواء كان النسيان عن عمد ام تعمد.. <br />
فان الرئيس الامريكي الاسبق رونالد ريغان قد اصيب به.. <br />
لدرجة انه لا يتذكر الافلام التي قام بتمثيلها.. <br />
وعلى أية حال لا تبتئس.. <br />
فحليب التيوس يمكن ان تشفيك من هذا المرض.. <br />
عليك فقط ان تتذكر انك اصبت بهذا الداء فتشفى..<br />
<br />
***<br />
قيل فيما مضى من الامثال ان الشنب زينة الرجل.. <br />
و قد اخرجت الينا وسائل الاعلام مؤخرا (رجلا) عربيا يحمل شنبا <br />
يقف عليه الصقر امتهن الملك فاصبح ينسى.. <br />
<br />
لكنه عندما استفاق صباحا نسي انه ملك.. <br />
وأخذ يتصرف كالصبيان.. <br />
فتارة يؤيد امريكا  واخرى يؤيد اسرائيل ضد العرب.. <br />
و ثالثة يؤيد الصبايا ضد العجائز و اخرى العكس.. <br />
<br />
و نتيجة لكل ذلك .. <br />
وصف له رئيس وزرائه حليب التيوس لكي يشفى.. <br />
بعد ان اقتنع الملك باصابته بمرض الزهايمر.. <br />
و قد كلف الملك فرق مكافحة الارهاب في دولته <br />
لكي يحضروا له تيسا يحلبه.. <br />
<br />
و جابت فرق الامن طول البلاد وعرضها.. <br />
بحثوا في الازقة و الشوارع.. <br />
فتشوا كل زرائب الفلاحين ومزارع المرفهين .. <br />
فلم يجدوا تيسا واحدا يلبي طلب الملك لأن التيس لا يختزن الحليب .. <br />
<br />
وهكذا احضروا وزير الاعلام على اعتبار انه <br />
كبير التيوس فلم يستطع حلبه.. <br />
<br />
ثم وزير الاقتصاد فتبين ان (ضرعه) قد جفت.. <br />
<br />
ثم احضروا له وزير الداخلية فاكنشفوا انه يحلب الشعب <br />
من خلال منعه من التظاهر و اظهار الاحتجاج <br />
و انه يستثني نفسه من الحلب فينشىء العمارات و الدور <br />
و يقتني السيارات و التظاهر بالشرف و الكرامة.. <br />
<br />
و تناوب الوزراء واحدا اثر الاخر لكنهم لم يستطيعوا <br />
حلب انفسهم حتى و لو قطرة واحدة.. <br />
<br />
و اخيرا لجأ الملك الى حل جذري للمشكلة.. <br />
فقد ارتأى أن يحضر ساحرا يفوم بتحويل العنز الى حليب للتيوس.. <br />
و بذا يشربه فيشفى..<br />
.<br />
هكذا ايها السيدات و السادة قام الساحر <br />
بتحويل حليب العنز الى تيس يحلب.. <br />
و اجتمع الوزراء كلهم .. <br />
ووضع الوزراء كلهم بما فيهم رئيسهم ايديهم <br />
على قلوبهم لكي تظهر النتيجة..<br />
<br />
واخيرا ظهرت ايها السادة..  <br />
وظهرت له على الفور لحية في اسفل ذقنه فاصبح تيسا.. <br />
وفقع خطابا في التلفزيون  كله مئمئة يؤيد قانون الاجهاض في دولته <br />
حتى لا يخرج طفل يمكن ان ينادي بان تكون في الدولة كرامة.. <br />
وكفاكم الله مرض اسمه الزهايمر..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103321</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار شاب أردني يخطب فتاته برسالة الكترونية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103319</link>
			<pubDate>Tue, 23 Feb 2016 09:36:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار شاب أردني يخطب فتاته برسالة الكترونية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أقدم على خطوة طلب الزواج من فتاة أحلامه، دون أن يتصبب عرقا في جاهة تقليدية  
يحضر فيها حشد من أهل العروسين وسط انتظار الرد بالقبول بعد شرب فنجان القهوة. 
 
الشاب بكر ديراني، لم يتردد بطلب يد 'نعمت' من والدها بطريقة إلكترونية، ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">من الأخبار شاب أردني يخطب فتاته برسالة الكترونية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أقدم على خطوة طلب الزواج من فتاة أحلامه، دون أن يتصبب عرقا في جاهة تقليدية <br />
يحضر فيها حشد من أهل العروسين وسط انتظار الرد بالقبول بعد شرب فنجان القهوة.<br />
<br />
الشاب بكر ديراني، لم يتردد بطلب يد 'نعمت' من والدها بطريقة إلكترونية، <br />
وذلك بإرسال 'إيميل' عبر البريد الاكتروني لوالد العروس على بريده <br />
يخبره فيها برغبته بالاقتران بالفتاة.<br />
<br />
ردود فعل مختلفة على الطريقة التي تقدم فيها ديراني للخطبة من الفتاة التي يهوى، <br />
تباينت بين الفرحة والرغبة في كسر الطرق التقليدية، واخرون تفاجأوا لغرابة الخطوة.<br />
<br />
الثلاثيني ديراني خطب نعمت بإرسال رسالة الكترونية بنص صريح ومباشر للأب<br />
<br />
الشاب ديراني خطب نعمت بإرسال رسالة الكترونية بنص صريح ومباشر للأب ي<br />
طلب فيها الفتاة للزواج، وحتى تكون الجاهة رسمية رغم انها تقنية، <br />
يشهد عليها كثيرون، قام بوضع نسخة من الطلب للرجال من الأصدقاء المشتركين <br />
المقربين ورجال العائلة على قائمة 'cc'، <br />
أما نساء العائلة والصديقات فاستقبلن نسختهن على 'bcc'.<br />
<br />
ديراني اختصر الجاهة التقليدية بأخرى إلكترونية قوامها 'كبسة زر' <br />
يعرف بها كثيرون من خلال الفضاء التقني، مختصرا الوقت والجهد.<br />
<br />
ديراني اختار هذه الطريقة من واقع عمله في مجال التكنولوجيا، <br />
وتجاوز الأمر التقدم التقني، <br />
<br />
وفق قوله لـ'الغد' لرغبة وحلم طالما راوداه أن 'يختصر الجاهة التقليدية <br />
ويرسل طلبا لوالد العروس بإيميل مباشر بالأمر يرسل بكبسة زر متجاوزا <br />
كل المعيقات والوقت والجهد'.<br />
<br />
جاهة اليكترونية:<br />
تفاصيل الرسالة بطلب الزفاف الذي ارسله ديراني لوالد نعمت اختصر الموضوع <br />
حيث عنونه بـ 'جاهة اليكترونية “E-Jaha'، وتضمنت الرسالة المباشرة <br />
طلب الارتباط من نعمت، ليتم إفساح المجال لأهل العروس للتفكير والرد.<br />
<br />
وعن الردود على طلب الخطبة الالكتروني يقول ديراني: <br />
اختلفت الردود بدءا من والد العروس، مرورا بالأشخاص الذين وصلتهم الرسالة، <br />
بعضهم تفاعل، بحسب ديراني، مع الطلب حيث انسابت عليه عبارات التهنئة <br />
والتبريك، وآخرون أثنوا على الفكرة وجرأتها،<br />
 وبعضهم غمرتهم السعادة عندما جاء رد والد نعمت بالموافقة.<br />
<br />
وفيما يتعلق برد والد 'نعمت'، فقد راقت له الفكرة رغم غرابتها، <br />
حيث عبر، وفق درياني، عن إعجابه بالخطوة، ورأى أن صاحبها <br />
'شابا مبتكرا وخلاقا'، حيث رد على طلب ديراني بالطريقة نفسها عبر <br />
'الايميل' يعلمه في رسالة عن 'قبول طلبه'.<br />
<br />
أما العروس ديراني 'نعمت' فأكدت في تصريحها لـ'الغد' :<br />
أنها لم تكن تتوقع ان تتم خطبتها بهذه الطريقة، <br />
متابعة أنها شعرت بالسعادة تغمرها، <br />
كونها كانت على اطلاع بشخصية ديراني انه سيقوم بطلب فتاة أحلامه <br />
عبر جاهة الكترونية، دون أن تعلم أنها هي من ستكون صاحبة النصيب.<br />
<br />
الطريقة مختلفة وجريئة<br />
وتتابع نعمت، التي تعمل في القطاع التكنولوجي ايضا، 'الطريقة مختلفة وجريئة <br />
وتعبر عن تميز ديراني، كما تكشف هذه الطريقة عن تفكير مختلف عن النمط السائد.<br />
<br />
وعن موقف والديها تشرح نعمت 'تفاجآ في البداية، فيما اخوتي سعدوا بالفكرة <br />
كونهم تخلصوا من عجقة الجاهة التقليدية'، فضلا عن أنهم 'مرتبطون ارتباطا كبيرا <br />
بالتكنولوجيا فلم يستغربوا الأمر بل راق لهم'.<br />
<br />
ديراني يعتبر لجوءه لهذه الفكرة بهدف 'إراحة الجميع من الجاهة التقليدية <br />
رغم أهمتيها مجتمعيا'، منوها إلى أن مثل هذه الخطوة 'ليست بالأمر السهل <br />
وتحتاج الى وجود بيئة مساعدة وعائلة متفهمة، وهو الامر الذي ساعدني <br />
على إتمام طلبي وشجعني على الاقدام على هذه الخطوة'.<br />
<br />
من جهتها اشارت نعمت الى أنه 'من غير التقليدي' أن تتم خطبة فتاة <br />
في المجتمع الأردني بهذه الطريقة من دون جاهة ضخمة، <br />
ولكنه 'امر جميل ويحتاج قوة قلب وجرأة، على حد تعبيرها.<br />
<br />
الحاجز كسر<br />
منوها الى أن 'الحاجز كسر ولن تستغرب لو اقدم أحدهم على استخدام <br />
نفس النهج وذات الطريقة لاحقا للتقدم للخطبة ممن يريد'.<br />
<br />
ردود الفعل على الرسالة اتسمت في بعضها بالفكاهة، <br />
وفق ديراني الذي قال: انهالت الردود بالتهنئة والتبريك وتوقع المهنئون <br />
أن تصلهم الضيافة إلكترونيا، او أن تصرف لهم كوبونات كنافة وقهوة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103319</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب حالات الطلاق ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103312</link>
			<pubDate>Mon, 22 Feb 2016 10:08:06 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب حالات الطلاق ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
*شر البلية ما يضحك..  
في الوقت الذي تزداد فيه حالات الطلاق، 
 نلاحظ زيادة أسباب غير منطقية للطلاق، ومنها طلب زوجة الانفصال  
عن زوجها بعد أسبوع من الزواج لأنه يأكل الحمص بالخبز وليس بالشوكة،  
واتهمته بعدم التقيد بــ «الإتيكيت».. 
 
كما أن هذا المنظر يسبب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أغرب حالات الطلاق ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
*شر البلية ما يضحك.. <br />
في الوقت الذي تزداد فيه حالات الطلاق،<br />
 نلاحظ زيادة أسباب غير منطقية للطلاق، ومنها طلب زوجة الانفصال <br />
عن زوجها بعد أسبوع من الزواج لأنه يأكل الحمص بالخبز وليس بالشوكة، <br />
واتهمته بعدم التقيد بــ «الإتيكيت»..<br />
<br />
كما أن هذا المنظر يسبب للزوجة الاشمئزاز - على حد قولها - <br />
ولا تستطيع الاستمرار معه باقي الحياة، حسب صحيفة القبس الكويتية!<br />
<br />
*أما القضية الثانية، فالزوجة أبلغت محاميها أن شريك العمر بعيد عن «الإتيكيت»، <br />
مضيفة: تخيل أنني أختلف معه دائماً، وأطالبه بأن يضغط «معجون الأسنان» <br />
من الأسفل، إلا أنه دائماً يعاندني ويضغط المعجون من منتصفه! <br />
فهل يستحق الأمر أن يعاندني على هذا السبب؟!<br />
<br />
*أما القضية الثالثة، فقد كانت بين زوج وزوجته التي هي ابنة عمه، <br />
حيث إنه طلب منها أن تأتي له بالماء، إلا أنها رفضت لكون أن هناك خادمة، <br />
ومن الممكن أن تقوم بهذه المهمة، لكن الزوج أمرها مرة أخرى، <br />
إلا أنها رفضت، ولم تأبه لقسمه بأنه سيطلقها إن لم تنفذ أوامره، <br />
وبعد شد وجذب نفذ الزوج قسمه وطلقها..!<br />
<br />
**ويعلق القانونيون على السبب الأول لإجمالي الطلاق بانه يكون بسبب <br />
عدم تقبل الآخر بعد الزواج، متسائلين في الوقت نفسه: <br />
في عصر الانفتاح الذي نعيشه وانتهاء زمن الجاهلية، <br />
الذي لا يرى فيه الزوج زوجته إلا في ليلة الزفاف، <br />
كيف لا يكون هناك تقبل للأزواج بعد الزواج على الرغم من أنهم كانوا <br />
يعرفون بعضهم جيداً خلال فترة الخطوبة؟<br />
<br />
وأشار القانونيون إلى أن هناك أسباباً أخرى، <br />
وقد تكون خطيرة، وهي ان الزواج لا يتم على أساس بناء أسرة <br />
والمشاركة في صلاح المجتمع. <br />
<br />
لذلك، فإن من الضروري أن يكون هناك إرشاد نفسي واجتماعي <br />
وقانوني مشترك لكل من يُقدم على الزواج قبل إعلانه بشكل كامل، <br />
حتى نتفادى الأسباب التافهة وغيرها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103312</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اقرأ القصة كاملةً هل تعلم أن المسلمين ساهموا في حماية اليهود من محرقة الهولوكوست..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103309</link>
			<pubDate>Sun, 21 Feb 2016 10:00:06 GMT</pubDate>
			<description>اقرأ القصة كاملةً هل تعلم أن المسلمين ساهموا في حماية اليهود من محرقة الهولوكوست..؟؟  
 
قد يجهل كثيرون الدور الذي أداه المسلمون لحماية اليهود من الهولوكوست، وكيف ساعدوهم  
في الفرار من مذابح القائد النازي ادولف هتلر أثناء الحرب العالمية الثانية. 
 
عددٌ كبيرٌ من المسلمين لعبوا دوراً في إخفاء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">اقرأ القصة كاملةً هل تعلم أن المسلمين ساهموا في حماية اليهود من محرقة الهولوكوست..؟؟ <br />
<br />
قد يجهل كثيرون الدور الذي أداه المسلمون لحماية اليهود من الهولوكوست، وكيف ساعدوهم <br />
في الفرار من مذابح القائد النازي ادولف هتلر أثناء الحرب العالمية الثانية.<br />
<br />
عددٌ كبيرٌ من المسلمين لعبوا دوراً في إخفاء الهوية الدينية لآلاف اليهود ليندمجوا بينهم وينجوا بحياتهم.<br />
وأضيفت أسماء مسلمين إلى نصب “ياد فاشيم” - النصب التذكاري اليهودي الرسمي لضحايا المحرقة -، والذي يضم 2500 اسم لأشخاص خاطروا بحياتهم لأجل حماية اليهود في عهد ألمانيا النازية.<br />
<br />
ومن بين تلك الأسماء، صلاح الدين اوكلومن المعروف بـ &quot;دبلوماسي الصالحين&quot;، وهو دبلوماسي تركي في اليونان، نظم قوارب تنقل اليهود إلى بر الأمان في تركيا. وأنقذ بعمله هذا 50 يهودياً من الإبادة.<br />
<br />
وهنا أيضاً قدور بن غابريت - مؤسس معهد المسلم في الجامع الكبير في العاصمة الفرنسية باريس -، والذي زور أوراق اليهود فكتب عليها &quot;مسلمين&quot; ليحفظهم من الترحيل خلال الحرب.<br />
<br />
أما التونسي سي علي سيكات، عمدة تونس، فحمى 60 يهوديا هارباً من تلك المذابح.<br />
<br />
ألبانيا ووثيقة بيسا<br />
وقبل الحرب العالمية الثانية، كان يعيش في ألبانيا 200 يهودياً فقط، <br />
لكن بحلول نهاية الحرب أصبح عددهم حوالي 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />، بعد أن فروا من اليونان والنمسا.<br />
<br />
وكانت ألبانيا تسمح لليهود بدخول أراضيها حتى لو لم يكن معهم الأوراق الرسمية، <br />
وكان تزودهم بأوراق تثبت أنهم مسلمين لحمايتهم من الألمان.<br />
<br />
أما السبب وراء قيام الألبان بهذا، فيعود إلى أن المسلمين الألبان لديهم ميثاق شرف <br />
باسم “بيسا”، وهو يعني الوفاء بالوعد، وهو مستوحى من تعاليم الإسلام.<br />
<br />
وينص “بيسا” على حسن الضيافة لليهود وحمايتهم وكأنهم من أفراد المجتمع. <br />
وبسبب هذا الميثاق حمى الألبان الكثير من اليهود.<br />
<br />
ومن بين أهم أسماء الألبان الذين قاموا بهذا العمل درفيس (درويش) كوركون، وسيرميت كوركون، اللذان ساعدا وأنقذا الكثير من اليهود، ومن بينهم طفلة يهودية اسمها ميرا كان والدها يعمل مع درفيس، فحماها وألبسها لباس المسلمات وأطلق عليها اسما مسلماً، وطلب منها ألا تتحدث إلى الناس كي لا يتعرف عليها الألمان.<br />
<br />
عاملوا أطفال اليهود مثل أبنائكم<br />
كما وجه رئيس الوزراء الألباني في أيام الحرب العالمية الثانية أوامر سرية إلى شعبه خلال زمن الاحتلال الألماني قائلاً، “على كل أطفال اليهود أن يعيشوا ويناموا مع أطفال المسلمين، <br />
ويأكلوا من نفس الأكل، ويعيشوا كعائلة واحدة”.<br />
<br />
معبد عمانؤيل<br />
شعر بعض اليهود بالامتنان إلى المسلمين لما قدموه في حمايتهم من الألمان، حيث جمع معبد عمانؤيل في ميسوري بالولايات المتحدة الأميركية، صوراً توثق تلك المرحلة منها صور &quot;عهد بيسا&quot; وصور لمسلمين وأخرى ليهود عاشوا في حماية الألبان.<br />
<br />
كما أقيمت معارض بعدة دول تضمنت 70 صورة توثق كيف لجأ اليهود إلى ألبانيا لحمايتهم خلال الحرب العالمية الثانية، إلى جانب شرح تفاصيل للقصص البطولية التي قام بها المسلمون..<br />
<br />
المصادر:<br />
BBC<br />
World Bulletin<br />
United With Israel<br />
STL Jewish Light<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103309</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دولة الفئران ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103303</link>
			<pubDate>Fri, 19 Feb 2016 19:29:45 GMT</pubDate>
			<description>دولة الفئران ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في احد الازمان واحد البلدان ...  
لا, الحكاية لا تصح هكذا , تصح اذا حددنا الزمان والمكان . 
الزمان : بعد الميلاد . 
المكان : مكان ما في هذا العالم . 
هاقد صار الزمان والمكان معروفين . 
 
لنات الى الحادثه , في المكان الذي ذكرناه , والزمان الذي حددناه ,</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">دولة الفئران ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في احد الازمان واحد البلدان ... <br />
لا, الحكاية لا تصح هكذا , تصح اذا حددنا الزمان والمكان .<br />
الزمان : بعد الميلاد .<br />
المكان : مكان ما في هذا العالم .<br />
هاقد صار الزمان والمكان معروفين .<br />
<br />
لنات الى الحادثه , في المكان الذي ذكرناه , والزمان الذي حددناه , <br />
كان ثمة مخزن كبير . <br />
المخزن كان مملوءاّ بما يؤكل , يحرق , يلبس , ..يغسل . <br />
كل شيء مفصل مرتب.<br />
الخضار اليابسة كالحمص والفاصولياء والفول ... <br />
في طرف , الحبوب كالذرة والارز والشعير ..في طرف ... <br />
والاحذية والالبسة في طرف آخر .<br />
<br />
كان يدير المخزن المحدد المكان والزمان , <br />
مدير ناجح, في يوم لم يعد يعرف المدير الناجح ماذا يعمل , <br />
الفئران احتلت المخزن . <br />
الماكولات صارت تتناقص. الفئران قرضت الجبن والخبز المقمر .<br />
<br />
المدير الناجح لا يجلس ويداه على خصره ابداَ, <br />
حارب الفئران بكل ما أوتي من بأس , لكنه وبالرغم من كل ما بذله , <br />
لم يكسب الحرب . <br />
الصابون وقطع الجبن تتناقص يوما بعد يوم , <br />
الملابس اصبحت مثقبه ومهبرة , أعشاش الفئران بنيت داخل اكياس الطحين ..<br />
<br />
لم يبق اطمأنان على سلامة المخزن من الفئران التي أخذت تسمن <br />
وتسمن وتعجعج وتتكاثر كلما اكلت من الحبوب والاطعمة , <br />
غصّ المخزن بالفئران , واحتل جيش منها المخزن الكبير .. <br />
بدا انه حتى الوقوف بالمخزن مستحيل .. <br />
لم تكتفي الفئران بالتهام المأكولات وقرض الملبوسات وقضم الجبن والسجق , <br />
بل انها راحت تسن اسنانها واظافرها بالجلود والاحذية والخشب ..<br />
<br />
اصبحت الفئران من وفرة الغذاء , بحجم القطط ,, ومع الزمن بحجم الكلاب , <br />
كانت لا تهجع ابدا تتراكض وتتلاعب وتنط في المخزن .. <br />
وفوق ذلك سدت اكثر اماكن التهوية والانارة والجمال فيه ..<br />
<br />
المدير الناجح استمر في حربه مع الفئران دون هوادة ..<br />
<br />
وضع اكثر أنواع السموم مضاء كل جهة وكل صوب ... لم يستفد شيئا ... <br />
لا بل ان الفئران اعتادت على السم المقدم لها .. <br />
لانها كانت تنتشي بتناولها كما ينتشي الانسا ن المعتاد على سموم النشوة , <br />
وبدات مع مرور الزمن تطلب السم اكثر .. واذا لم يقدم لها هذا السم .. <br />
مع الزيادة عن اليوم السابق .. <br />
كانت تدب على الارض بارجلها فتكاد تهد المخزن .<br />
<br />
جمع مدير المخزن أفضل أنواع القطط وفلتها في المخزن ليلا ..<br />
وفي الصباح وجد وبر القطط المسكينة وبقايا عظامها , <br />
لم تستطع القطط مجابهة الفئران , ولم يقتلها اقوى السموم .<br />
<br />
بدا المدير الناجح بصلي افخاخ كبيرة .. وصار ... <br />
يحدث ان يقع بعض الفئران فيها في الفخ ... <br />
لكن اذا وقعت خمسة فارات في الفخ ليلا ... <br />
فانها تلد ما لايقل عن عشرين او ثلاثين فارا في النهار .<br />
<br />
وفكر المدير ... <br />
اهتدى الى طريقة فريدة : صنع ثلاث اقفاص جديدة .. <br />
رمى في كل منها ما كان يقع من الفئران الحية في الفخ ..<br />
امتلا كل قفص من الاقفاص بالفئران .. <br />
لم يقدم للفئران طعاما او اي شيء.. <br />
<br />
اختارت الفئران التي باتت على الطوى ثلاث أيام , <br />
خمسة ايام , اختارت الفئران الاضعف بينها , <br />
قطعتها اكلتها اشبعت بطونها .. وبعد وقت جاعت ... <br />
بدات تتصارع ... وبنتيجة صراعها الدامي هذا ... <br />
<br />
سطت على واحدة منها .. حنقتها ,, قطعتها ... اكلتها ..<br />
وهكذا اخذ عدد الفئران يتناقص مع مرور الايام .. <br />
تبقى الفارة الاكبر , صاحبة العزم الاقوى , <br />
وتتقطع الفارات الضعيفات ويؤكلن .<br />
<br />
تحولت الاقفاص المملوءة بالفئران الى ساحات حرب حقيقية ... <br />
بقي في كل قفص من الاقفاص الثلاث ثلاث الى خمس فئران ... <br />
الفارات الباقيات صرن يترامين على بعضهن ويتعاضضن ..<br />
قبل ان يشعرن بالجوع ..<br />
<br />
ذلك ان الواحدة منهّن اذا لم تفتك بلاخرى فان الاخرى ستقطعها تقطيعا ..<br />
لذلك صارت كل فارة من الفئران من اجل حماية نفسها تستغل فترة نوم <br />
او سهو الفارة الاخرى لتنقض عليها وتخنقها وتقطعها ... <br />
<br />
واكثر من ذلك ... <br />
صارت تتحد فارتان او ثلاث في كل قفص ويهاجمن اخرى .. <br />
وتلك المتحدة في المطاف الاخير ... تتحاين الفرصة لياكل بعضها الاخر ...<br />
<br />
اخيرا بقي في كل قفص فأرة واحدة : <br />
الاقوى , الاذكى , الاكبر , الاكثر صمودا ...<br />
<br />
عندما بقي في كل قفص فارة واحدة ... <br />
فتح الرجل أبواب القفص وهربت الفئران الثلاثة داخل المخزن .. <br />
واحدة واحدة ...؟؟<br />
<br />
بدات تلك الفئران الثلاث , الضخمة , المغذاة ... المتوحشة , <br />
المعتادة على اكل بنات جنسها , تنقض على فئران المخزن .. <br />
مهما بلغ عددها , تخنقها وتقطعها وتلتهمها .. <br />
ولكونها توحشت ... <br />
صارت تاكل ما ياكل من الفئران وتقتل الباقي من اجل حماية نفسها ... <br />
كيلا تخنقها وتلتهمها الفارات الاخريات ...<br />
وهكذا , وحلال مدة قصيرة... <br />
تخلص المحزن الآنف الذكر من الفئران ...<br />
<br />
الحكاية انتهت هنا ...<br />
والنتيجة : <br />
الفئران تاكل بعضها ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103303</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دور المرأة في تنشئة أبنائها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103300</link>
			<pubDate>Thu, 18 Feb 2016 08:31:10 GMT</pubDate>
			<description>دور المرأة في تنشئة أبنائها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بعض علماء الاجتماع في ألمانيا كانوا يبحثون عن السر في اعتزاز  
الألمان بلغتهم إلى هذه الدرجة فقرروا أن يبحثوا عن السبب بطريقتهم .. 
ورأوا أن المرأة الألمانية هي فقط من يعرف الجواب  
أليست هي المسؤولة عن تربية الجيل ؟؟  
فكيف غرست هذا الانتماء حتى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">دور المرأة في تنشئة أبنائها..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بعض علماء الاجتماع في ألمانيا كانوا يبحثون عن السر في اعتزاز <br />
الألمان بلغتهم إلى هذه الدرجة فقرروا أن يبحثوا عن السبب بطريقتهم ..<br />
ورأوا أن المرأة الألمانية هي فقط من يعرف الجواب <br />
أليست هي المسؤولة عن تربية الجيل ؟؟ <br />
فكيف غرست هذا الانتماء حتى أصبح صفة عامة للشعب كله ؟!<br />
<br />
ومن أجل التوصل إلى إجابات أوضح ؛ <br />
تم توزيع استبيان على النساء هناك , <br />
يحوي عدة أسئلة من جملتها وأهمها على الإطلاق : <br />
ما هو حلمك في الحياة ؟<br />
<br />
ويا للعجب لقد أجابت نسبة كبيرة من النساء على السؤال بقولها : <br />
أحلم بإنجاب طفل يكون مثل ( هتلر ) .. <br />
وقد كان شعار هتلر الذي يرتبط باسمه { ألمانيا فوق الجميع }..<br />
<br />
وقديما قالوا : <br />
إذا عرف السبب بطل العجب , <br />
أليست أم تحلم بأن يكون ولدها مثل هتلر إعجابا به <br />
ستربي هذا الولد على تقديس شعاره ؟ <br />
<br />
وبالتالي ينشأ الجيل كله معتزا بهذا الشعار مفتخرا بانتمائه , <br />
صدق لعمري من قال : <br />
فتش عن المرأة , وعند جهينة الخبر اليقين ..<br />
<br />
نعم ما سادت فكرة في مجتمع إلا كانت المرأة هي المسئولة عنها , <br />
فهي التي ترضع أطفالها فكرها وعلمها أو جهلها وتخلفها , <br />
ولله در أحمد شوقي إذ قال :<br />
<br />
وإذا النساء نشأن في أمية :: رضع الرجال جهالة وخمولا<br />
<br />
ثم ألم تكن عند العرب في الجاهلية عصبية قبلية وتعاظم بالآباء <br />
وتفاخر بالأنساب , سنجد الجواب عند المرأة أيضا , <br />
فلقد كانت تهدهد طفلها لينام وهي تنشد له أشعار الفخر :<br />
<br />
نما به إلى الذرى هشام:: قوم وآباء له كرام<br />
<br />
ولهذا فقد صنعت المرأة الجاهلية رجالا, <br />
هم الذين كانوا خير القرون بعد أن أكرمهم الله تعالى بالإسلام ,<br />
 والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : <br />
(( الناس معادن كمعادن الذهب والفضة , <br />
خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ))..<br />
<br />
فهذه هند بنت عتبة تمشي ومعها طفلها , <br />
فيقول لها أحد العرب وكانت له فراسة : <br />
طفلك هذا سيسود قومه ! <br />
<br />
فتقول : ثكلته إن لم يسد العرب !! <br />
لم يفاجئها قول الرجل , بل هو لم يبلغ مدى حلمها , <br />
هي تعلم ماذا تريد لولدها أن يكون , وتعلم على أي شيء تنشؤه”..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103300</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تعلم لماذا نحن متأخرين ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103293</link>
			<pubDate>Tue, 16 Feb 2016 10:07:24 GMT</pubDate>
			<description>هل تعلم لماذا نحن متأخرين ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ان عدد اليهود في العالم 14مليونا. 
وان عدد العرب والمسلمين في العالم مليار وستمائة مليون.. 
 
كل يهودي يقابل 114 من العرب والمسلمين، 
لكن ال14مليون يهودي أقوى من المليار و600مليون مسلم. لماذا؟. 
 
الذين حركوا التاريخ وغيرو اتجاهه كانوا من اليهود،</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هل تعلم لماذا نحن متأخرين ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ان عدد اليهود في العالم 14مليونا.<br />
وان عدد العرب والمسلمين في العالم مليار وستمائة مليون..<br />
<br />
كل يهودي يقابل 114 من العرب والمسلمين،<br />
لكن ا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bk.gif" border="0" alt="" title="اح1" smilieid="27" class="inlineimg" />4مليون يهودي أقوى من المليار و600مليون مسلم. لماذا؟.<br />
<br />
الذين حركوا التاريخ وغيرو اتجاهه كانوا من اليهود، <br />
منهم آنشتاين وفرويد وكارل ماركس.<br />
<br />
على مدى القرن الماضي فاز 180يهوديا بجائزة نوبل،<br />
مقابل (3) فقط من العرب والمسلمين.<br />
<br />
الشركات العالمية العملاقة كلها في ايدي اليهود ومنها:<br />
كوكاكولاــ ستاربكس ــ امازون كوم ــ <br />
كوكل ــ دل ـ باسكن روبنس ـدنكن دونتس..... الخ.<br />
<br />
المثقفون والاقتصاديون والسياسيون الذين يرسمون <br />
خرائط العالم السياسية والاقتصادية من اليهود مثل:<br />
<br />
كيسنجرــ ألن جرينسبان ـ مادلين اولبرايت ــ <br />
يفيجيني بريماكوف ـساركوزي ـ وغيرهم كثيرون.<br />
الاعلاميون الذين يشكلون الرأي العام العالمي من اليهود:<br />
<br />
روبرت مردوخ ـ توماس فريدمان ـ <br />
باربراولترز ـ وولف بلتزر وكاثرين جراهام . <br />
<br />
لماذا هم اقوى؟؟<br />
هل هم أذكى؟ .......لا<br />
<br />
هم يملكون القدرة على انتاج المعرفة وصناعة العلم وابداع ونشر الثقافة.. <br />
لانهم يخططون ويقرأون ،هم يقدرون ويظفون الادارة.. <br />
نحن فقدنا القدرة على انتاج المعرفة والابداع ..<br />
ولانقدر الادارة حق قدرها. في العالمين العربي والاسلامي <br />
توجد 500جامعة ـ وفي امريكا 5750جامعة.. <br />
لم تذكر جامعة عربية أو اسلامية واحدة في قائمة أفضل 500جامعة عالمية. <br />
<br />
في العالم العربي2% فقط من السكان يدخلون الجامعة مقابل40%في اوربا وامريكا.<br />
<br />
في العالم العربي والاسلامي فقط 40% يتخطون المرحلة الابتدائية <br />
مقابل 98%في أوربا وأمريكا.<br />
<br />
في الدول العربية هناك 230 عالما لكل مليون مواطن ..<br />
وفي أمريكا لديهم 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عالم لكل مليون مواطن. <br />
<br />
في العالم العربي تصرف0،2%(2 في الالف )على البحث العلمي <br />
مقابل5% أو (50 في الالف ) في الدول الغربية .<br />
<br />
الخلاصة : <br />
عالمنا العربي والاسلامي فاقد القدرة على انتاج العرفة..<br />
لانه لايستفيد من المعارف المتاحة له حاليا.. <br />
في بريطانيا ينشر سنويا 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> كتاب جديد لكل مليون بريطاني ، <br />
وفي العالم العربي ينشر 17 كتابا جديدا لكل مليون عربي. <br />
<br />
فشل العالمان العربي والاسلامي في بث وتوليد وتخليق واستنباط ونشر المعرفة .<br />
<br />
فقط 1% من صادرات الباكستان تقع في نطاق تكنلوجيا المعلومات المتطورة. <br />
وفي السعودية فقط 2 في الالف تكنلوجيا متطورة <br />
وفي الكويت والمغرب والجزائر 3 في الالف فقط تكنلوجيا متطورة .. <br />
لكن36% من صادرات اسرائيل تكنلوجيا متطورة . <br />
<br />
المحصلة والنتيجة:<br />
يفتقد العرب والمسلمون القدرة على وضع المعرفة موضع التطبيق .. <br />
والارقام تتحدث عن نفسها ... ونحن لانسمع ... <br />
ولانريد ان نسمع. قال احد كبار اليهود يوما : <br />
اطمئنوا فأن العرب لايقرؤون ... <br />
<br />
لكن الوقت لم يفت بعد..<br />
(وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون).<br />
أمل ان اقرأ تعليقاتكم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103293</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الوطن غالي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103289</link>
			<pubDate>Mon, 15 Feb 2016 17:49:47 GMT</pubDate>
			<description>وطني مهبط الوحي ومنبع الرسالات , أرض محمد سيد المرسلين وخاتم الأنبياء وسيد الخلق كلهم بعثه الله ليتمم مكارم الأخلاق وللبشر كافة وطني أرض الحرمين الشريفين وطني وطن الإنسانية والشهامة والمروءة العربية الأصيلة , وطني وطن أبونا إبراهيم عليه السلام وهو من دعا لهذه الديار أن يجعلها الله آمنة مستقرة وطني...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px">وطني مهبط الوحي ومنبع الرسالات , أرض محمد سيد المرسلين وخاتم الأنبياء وسيد الخلق كلهم بعثه الله ليتمم مكارم الأخلاق وللبشر كافة وطني أرض الحرمين الشريفين وطني وطن الإنسانية والشهامة والمروءة العربية الأصيلة , وطني وطن أبونا إبراهيم عليه السلام وهو من دعا لهذه الديار أن يجعلها الله آمنة مستقرة وطني وطن الألفة والمحبة والإنسانية يعيش فيها كافة الأديان والملل ومن يعيش في أرضها يشعر بالأمان والكرامة الإنسانية .<br />
والوطن كالنهر الجاري يعيش البشر على ضفافه يصلحوا ويزرعوا وهم شركاء فيه.<br />
قال الشاعر : <br />
وطني وإن جار علي عزيز وأهلي أن بخلوا علي كرام <br />
<br />
وكلنا شركاء في هذا الوطن لنحميه من المعتدين وأبناء الوطن مثل ركاب السفينة إذا غرقت السفينة غرقوا وأن حافظوا عليها سلموا ونجوا والمحافظة على الوطن واجب بل هي فرض عين على كل من يعيش على هذه الأرض الطيبة . الجندي على حدود الوطن يقاتل في سبيل الله ثم الوطن فإذا قُتل فهو شهيد وللشهيد كرامه عند الله سبحانه وتعالى  يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( الشهيد يشفع لسبعين من أهل بيته ) وفي الحياة يفخر ويعتز به أبنائه وأحفاده فهو فخر لكل من عرفه .<br />
ورجال الأمن لايقل دورهم عن دور الجنود في الخطوط الأمامية بل هم من يحموا ويكتشفوا العابثين بأمن  الوطن والحاقدين على الأمة <br />
والمواطن العادي هو رجل الأمن الأول إذا رأى أمراً يريبه عليه أن يبلغ الأجهزة المختصة ولايقول لنفسه ( أنا غير مكلف ) أو يأخذ بمثل هذه الأمثال ( إبعد عن الشر وغني له )<br />
 فيكون تماماً كمن قيل له : الأعداء قادمون للمدينة وأنت مازلت قاعداً فقال لاأعرفهم ولايعرفوني فكيف أصبح لي أعداء ؟ <br />
الأعلام المقروء والمسموع والمرئي يجب عليه القيام بدوره وتعريف الناس بااعداء الأمة , لأن الأعلام يلعب دور كبير في توجيه المجتمع وتنمية السلوك الوطني وتعريفهم بالخونة  , فخائن الوطن إنسان لا يستحق الكرامة الإنسانية فهو وصمة عار على جبين أهله ومعارفه فأن عاش فهو ذليل محتقر وأن مات فهو في جهنم وبئس المصير .<br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103289</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة يرويها شيخنا الشيخ محمد حسان - حفظه الله -..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103276</link>
			<pubDate>Fri, 12 Feb 2016 17:10:25 GMT</pubDate>
			<description>قصة يرويها شيخنا الشيخ محمد حسان - حفظه الله -..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يقول الشيخ : امراة سافر زوجها ,,  
ومرض ابنها وارتفعت حرارته جدا ,,  
وكانت في بيت ابيها ,, وحالتهم من افقر ما يمكن ,,  
فلم يكن لها ولابنها عون الا الله عز وجل ,,, 
فكانت تدعو الله عز وجل ,, وتصنع الكمادات لابنها ,,  
وتدعو الله...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة يرويها شيخنا الشيخ محمد حسان - حفظه الله -..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يقول الشيخ : امراة سافر زوجها ,, <br />
ومرض ابنها وارتفعت حرارته جدا ,, <br />
وكانت في بيت ابيها ,, وحالتهم من افقر ما يمكن ,, <br />
فلم يكن لها ولابنها عون الا الله عز وجل ,,,<br />
فكانت تدعو الله عز وجل ,, وتصنع الكمادات لابنها ,, <br />
وتدعو الله ,, وتدعو الله<br />
<br />
وسبحان الله ,, في منتصف الليل يطرق الباب ,, فإذا بالباب طبيب ,, <br />
فأدخله ابوها ,, ففحص الولد ,, وكتب له الدواء ,, وطلب حسابه ,, <br />
وهم لا يدرون من استدعى الطبيب أصلا !!!!<br />
<br />
فقالوا له والله ما نملك شيئا ,,<br />
فغضب ,, وقال اذن كيف تستدعوني في مثل هذا الوقت من الليل ؟؟؟؟<br />
<br />
فقالوا له ,, والله ما استدعيناك واستغربنا مجيئك !!!<br />
فقال لهم ,, أليس هذا منزل فلان ؟؟؟<br />
فقالوا له انه المنزل الذي في الاعلى ...<br />
<br />
فوعى الطبيب ,, ان الله عز وجل ارسله الى هؤلاء الفقراء ,, <br />
ليكون بإذنه سببا لشفاء ابنهم ,, <br />
<br />
فقام الطبيب جزاه الله خيرا ,, بشراء الدواء ,, <br />
وخصص مبلغا شهريا لهم ,, الى ان يرجع عائلهم من السفر..<br />
فسبحان الرزاق الكريم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103276</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من فنون الحرب النفسية أصعب الحروب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103275</link>
			<pubDate>Thu, 11 Feb 2016 19:11:35 GMT</pubDate>
			<description>من فنون الحرب النفسية أصعب الحروب ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في الحرب العالمية الثانية 
تفآجئ هتلر بأن هناك 3 ضباط خالفوا اوامره،  
فقرر عقابهم بطريقة غريبة،  
حيث وضع كل ضابط في سجن لوحده وفي كل سجن و وضع  
موسيقى كلاسيكية و قيدهم وجعل امامهم ماسورة مياه تنقط ببطئ . 
 
وقال لهم ان في كل سجن هناك تسرب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من فنون الحرب النفسية أصعب الحروب ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في الحرب العالمية الثانية<br />
تفآجئ هتلر بأن هناك 3 ضباط خالفوا اوامره، <br />
فقرر عقابهم بطريقة غريبة، <br />
حيث وضع كل ضابط في سجن لوحده وفي كل سجن و وضع <br />
موسيقى كلاسيكية و قيدهم وجعل امامهم ماسورة مياه تنقط ببطئ .<br />
<br />
وقال لهم ان في كل سجن هناك تسرب لغاز سام سيقتلهم خلال 6 ساعات، <br />
وبعد 4 ساعات فقط ذهب ليتفقد الضباط فوجد 2 منهم قد ماتوا <br />
والثالث يعاني تشنجات ويلفظ انفاسه الاخيرة ، والمفاجئة ان موضوع الغاز <br />
كان &quot;خدعة وحرب نفسية &quot;، ليجعل عقولهم هي من تقتلهم.<br />
<br />
حيث اتضح ان فكرة الغاز القاتل جعلت اجسامهم تفرز هرمونات <br />
تؤثر سلبا بالقلب واجهزة الجسم ، وتبدا بإماته الجسم.<br />
<br />
وهذا بالضبط ما يفعله الاعلام معنا يوميا ،<br />
انه يبث افكار قاتله الي عقولنا ونحن بدورنا نقتل انفسنا ومجتمعاتنا.<br />
<br />
ومن امثلة هذه الافكار المدمرة :<br />
* اسرائيل اقوى جيش بالعالم<br />
* يلزمنا مئات السنوات لنلحق بالغرب<br />
* الحضارة الغربية هي القدوة<br />
* الشباب العربي غارق بالفساد<br />
* نحن لا نستطيع اختراع شئ<br />
* الامة الاسلامية متشتته وضائعة..<br />
<br />
هذه بعض الافكار، ونحن بدورنا نقنع انفسنا بحقيقتها <br />
ونبدا بقتل انفسنا لاننا اعتبرنا هذه الافكار واقعية. <br />
<br />
وبختصار شديد نسينا قول الله تعال:<br />
{{قل مايصيبنا الا ماكتب الله لنا}}..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103275</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فعلآ أيام غريبة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103274</link>
			<pubDate>Thu, 11 Feb 2016 19:00:56 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[فعلآ أيام غريبة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
[ايام غريبه] 
رجال ونساء متزوجون يخونون ويراسلون من وراء أزواجهم  
بداعي نقص في الرومانسية أو الاهتمام ويدعون البراءه والنزاه والزماله. 
 
[ايام غريبه] 
فتيات في زهرة أيام حياتهن يرسلن صورآ حتى الحيوانات تستحي منها]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فعلآ أيام غريبة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
[ايام غريبه]<br />
رجال ونساء متزوجون يخونون ويراسلون من وراء أزواجهم <br />
بداعي نقص في الرومانسية أو الاهتمام ويدعون البراءه والنزاه والزماله.<br />
<br />
[ايام غريبه]<br />
فتيات في زهرة أيام حياتهن يرسلن صورآ حتى الحيوانات تستحي منها<br />
<br />
[ايام غريبه]<br />
شباب يقضون الساعات الطوال أمام شاشة ينتقلون من شات إلى آخر <br />
يرسلون صورآ منهم ستأتيهم يوم القيامة.<br />
<br />
[ايام غريبه]<br />
آباء وأمهات يهتمون بطعام ولباس الأبناء وينسون غرس القيم والأخلاق<br />
<br />
[ايام غريبه]<br />
موظفون لا يخلصون في أعمالهم بدعوى قلة الرواتب ونسوا <br />
أن الله يبارك في الرزق الحلال ويمحق الحرام<br />
<br />
[ايام غريبه]<br />
شباب وشابات يقضون الساعات الطوال مشيآ ولهوآ <br />
في الأسواق ويتعبون في أول ركعة<br />
<br />
[ايام غريبه]<br />
شباب وشابات يسمعون الأغاني بصدر رحب وإذا سمعوا كلام الله ضاقت <br />
صدورهم كأنهم يصعدون في السماء ولم يعلموا أن الحلال لا يخالط حرامآ..<br />
<br />
[ايام غريبه]<br />
نشتري ما لذ وطاب وقل وكثر وندفع بالمئات وعندما نجد صندوق للصدقة <br />
نبحث عن العملة المعدنية لنلقيها ونفتخر بسماع صوتها في قاع الصندوق<br />
<br />
[ايام غريبه]<br />
نمنع أنفسنا ونصبر على الجوع والعطش في رمضان ونقضي نهاره بالتنقل<br />
 بين المسلسلات وأحيانآ نغمض أعيننا لتلافي حركة أو منظر وننظر خلسة<br />
<br />
[ايام غريبه]<br />
نقوم بإعداد المنبه خوفآ من التأخر على الدوام وننسى مقابلة الله <br />
في صلاة الفجر ونعلم أنه بإمكاننا أن نبرمج المنبه للصلاة والدوام..<br />
<br />
[ايام غريبه]<br />
نسب بعضنا ونتكلم في أعراض خلق الله ونسينا مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد<br />
<br />
[ايام غريبه]<br />
نشكو من كثرة الحوادث ونسينا (سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنيين)<br />
<br />
[ايام غريبه ]<br />
رجال يرون زوجاتهم وبناتهم يلبسن عبايات تظهر مفاتنهن <br />
ولا يغارون ولا تتحرك فيهم نخوة الرجال بدعوى أ<br />
نهم متفهمون ومتحررون ومتحضرون..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103274</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العتاب بين القبح والجمال..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103266</link>
			<pubDate>Wed, 10 Feb 2016 10:08:32 GMT</pubDate>
			<description>العتاب بين القبح والجمال..؟؟ 
 
سألَ القبح الجمالَ يوماً فقال:  
لِمَ أنت جميل أيها الجمال هكذا و أنا لا ؟!!  
لمَ يهواك البشر و يعشقك الحجر و الشجر و أنا لا ؟!!  
 
لمَ أنت لك على كل قلب سطوة؟  
و في كل عين حظوة؟  
و على كل لسان نبرة؟  
لمَ أنتَ جميلٌ في كل شيء و أنا لا ؟!!</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">العتاب بين القبح والجمال..؟؟<br />
<br />
سألَ القبح الجمالَ يوماً فقال: <br />
لِمَ أنت جميل أيها الجمال هكذا و أنا لا ؟!! <br />
لمَ يهواك البشر و يعشقك الحجر و الشجر و أنا لا ؟!! <br />
<br />
لمَ أنت لك على كل قلب سطوة؟ <br />
و في كل عين حظوة؟ <br />
و على كل لسان نبرة؟ <br />
لمَ أنتَ جميلٌ في كل شيء و أنا لا ؟!! <br />
<br />
*فقال له الجمال: <br />
انظرْ إلى نفسك تعرفْ الجواب. <br />
فأنتَ تجرحُ القلوب <br />
و تكسرُ الخواطر <br />
و تقطعُ الأرحام <br />
و تعقُّ الآباء <br />
<br />
وتحرمُ المسكين <br />
و تأكل مالَ اليتيم <br />
و تعشقُ الكراهية <br />
و مدمنٌ على الحسد و الحقد <br />
و لك غرامٌ بالمؤامرات <br />
وهيامٌ بالمهاترات <br />
<br />
يسعدك التخاصم <br />
و يتعسك التصالح <br />
<br />
ربيبتك الرذيلة <br />
و خليلك الشيطان <br />
<br />
*فقال له القبح مغروراً: <br />
<br />
هكذا أنا خلقني ربي <br />
وعرَّفني دربي <br />
وأتباعي كثير <br />
و أرضي خصبة <br />
و لي في كل مولود وجود <br />
وبابي مفتوح لمن أراد الدخول <br />
<br />
*فقال له الجمال: <br />
هنيئاً لك و لأتباعك غضب الرحمن ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103266</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أنواع العقول البشرية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103257</link>
			<pubDate>Mon, 08 Feb 2016 18:15:56 GMT</pubDate>
			<description>من أنواع العقول البشرية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في تصنيف ظريف للعقول البشرية قسمها بعض المتخصصين إلى ثلاثة أنواع .. 
 
(كبير وعادي وصغير )  
ولكل عقل سمات واهتمامات، وسنبحر سويا في هذه العجالة في تلك الثلاثة 
لنتعرف على صفاتها : 
 
- العقل العادي:</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أنواع العقول البشرية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في تصنيف ظريف للعقول البشرية قسمها بعض المتخصصين إلى ثلاثة أنواع ..<br />
<br />
(كبير وعادي وصغير ) <br />
ولكل عقل سمات واهتمامات، وسنبحر سويا في هذه العجالة في تلك الثلاثة<br />
لنتعرف على صفاتها :<br />
<br />
- العقل العادي:<br />
كما تتركه تجده لا يخلو من آثار سطحية، يصلي إذا صلوا<br />
ويغني إذا غنوا، لا جديد في حياته لا يرى إلا حدود الجدار الذي أمامه.<br />
إمعة لا يتطلع إلى مستقبل ولا تهفو نفسه إلى تميز.<br />
<br />
- العقل الصغير:<br />
أصحابه شريحة من البشر هجرت همومها وطلقت<br />
اهتماماتها وأضحت تفكر في الآخرين قضت أغلب وقتها وأفنت<br />
معظم جهدها في تتبع أنفاس الآخرين ومعرفة أحوالهم!!<br />
<br />
أين سيذهبون؟ <br />
كم يملكون؟ <br />
من سيتزوج ولدهم؟ <br />
وهل حملت ابنتهم؟... <br />
لماذا طلقت عروسهم ؟ <br />
ماذا أكلوا ومن دعوا؟ <br />
<br />
وغيرها من الاهتمامات التافهة، معها القدرات ضيعت فيما لا يفيد والتفكير<br />
صرف في فضول الاهتمام وسفاسف الأمور... <br />
<br />
لا يغمض لهم جفن ولا يزورهم حلم ولا يعانقون وسائد حتى يعرفوا<br />
أسرار الناس، ويضاف إلى هذا الاغتمام لنجاح الآخرين بل<br />
ويتجاوز ذلك إلى الكيد والمكر.<br />
<br />
العقل الكبير:<br />
يحافظ على وقته، يقرأو ينشد الفائدة ،في تقدم مستمر<br />
يحرص على الصحبة الصالحة المفيدة، يطور نفسه<br />
يضع أهدافا ويخطط لها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103257</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات وتعليقات ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103255</link>
			<pubDate>Mon, 08 Feb 2016 08:39:46 GMT</pubDate>
			<description>معلومات وتعليقات ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
عدد النجوم في الكون .. أكثر من عدد الرمال في العالم.. 
( ســبحان الله  ) 
 
******* 
 
هناك نوع من العصافير يبني أكثر من عش.. ثم تأتي زوجته 
وتختار واحد..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">معلومات وتعليقات ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عدد النجوم في الكون .. أكثر من عدد الرمال في العالم..<br />
( ســبحان الله  )<br />
<br />
*******<br />
<br />
هناك نوع من العصافير يبني أكثر من عش.. ثم تأتي زوجته<br />
وتختار واحد..<br />
(هذا الدلال بعينه )<br />
<br />
********<br />
<br />
إذا مات ذكر اليمامة فإن اليمامة زوجته لا ترتبط بأحد غيره...<br />
وتنوح عليه إلى أن تموت..<br />
( أصيلة والله )<br />
<br />
********<br />
<br />
مجموع البحيرات الموجودة في كندا وحدها يزيد عن عدد<br />
البحيرات الموجودة في جميع دول العالم مجتمعة..<br />
(على ذمة الراوي)<br />
<br />
********<br />
<br />
وضعية عيني الحمار في رأسه تسمح له برؤية حوافره الأربعة<br />
بشكل دائم في آن واحد..<br />
(وللحين بتقولوا حمار)<br />
<br />
********<br />
<br />
النعامة تعيش حتى 75 عاما وتظل قادرة على التكاثر حتى سن<br />
الخمسين..<br />
(يا هيك النسوان يا بلاش)<br />
<br />
********<br />
<br />
النعامة لا تدفن رأسها في الرمال هرباً من الخطر بل بحثاً عن<br />
الماء..<br />
( ظلمناها)<br />
<br />
********<br />
<br />
الكرسي الكهربائي الذي يُستخدم في الإعدام هو من اختراع طبيب<br />
أسنان..<br />
(الله يكسر أسنانه)<br />
<br />
 ********<br />
<br />
ذكر الثعلب لا يقترن سوى بأنثى واحدة فقط طوال حياته ، وإذا<br />
ماتت تلك الأنثى فان الذكر يظل أعزباً طوال حياته، أما إذا مات<br />
الذكر فإن الأنثى لا تمتنع عن الارتباط بذكر جديد..<br />
(كل واحد بيعمل بأصله)<br />
<br />
********<br />
<br />
يبلغ عدد الاغنام الموجودة في نيوزيلندا نحو 70 مليوناً في حين<br />
ان عدد السكان لا يتجاوز 4 ملايين..<br />
(لازم الاغنام تعمل انقلاب)<br />
<br />
********<br />
<br />
من الناحية العلمية ، يعد الموز من الأعشاب بينما تعد الطماطم فاكهة..<br />
(والله الواسطة بتعمل كل شيء هذه الايام)..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103255</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اكثر من رائع..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103251</link>
			<pubDate>Sun, 07 Feb 2016 16:51:04 GMT</pubDate>
			<description>اكثر من رائع..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يقولون..( لاتعطي أحد وجه ) 
والله تعالى : يقول (إنما المؤمنون إخوة).. 
 
يقولونً..( خليك شديد ) 
والله تعالى : يقول (ولوكنت فظآ غليظ القلب لانفضوا من حولك).. 
 
يقولونً .. (مالنا شغل بأحد )</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">اكثر من رائع..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يقولون..( لاتعطي أحد وجه )<br />
والله تعالى : يقول (إنما المؤمنون إخوة)..<br />
<br />
يقولونً..( خليك شديد )<br />
والله تعالى : يقول (ولوكنت فظآ غليظ القلب لانفضوا من حولك)..<br />
<br />
يقولونً .. (مالنا شغل بأحد )<br />
والله تعالى : <br />
يقول (وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الإثم والعدوان)..<br />
<br />
يقولون.. (زهق و ملل )<br />
والله تعالى : يقول (ألابذكر الله تطمئن القلوب)..<br />
<br />
يقولون .. ( قاطعة وابتعد عنه )<br />
والرسول يقول (لايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ايام ) ..<br />
<br />
يقولون .. ( الأقارب عقارب )<br />
والله تعالى : يقول (الأقربون أولى بالمعروف )..<br />
<br />
*مبادؤنا مدمرة للعقول والنفوس<br />
تمزقت العلاقات بسبب أفكارنا وبسبب هجر القران والبعد عن الله..<br />
اللهم ردنا الى ديننا ردا جميلا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103251</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من هم سكان أمريكا الأصليين ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103248</link>
			<pubDate>Sun, 07 Feb 2016 09:51:56 GMT</pubDate>
			<description>من هم سكان أمريكا الأصليين ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
منذ عام 1990م، تم تحديد شهر نوفمبر للاحتفال بالتراث الأمريكي، حيث يقوم الأمريكيون خلال هذا الشهر بالتعرف على مساهمة الأمريكيين الأوائل الذين كانوا سببا في نهضة البلاد ونموها.  
 
فكثيرا من التاريخ الأمريكي وصل إلينا من الأحداث التي سجلها المستعمرون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من هم سكان أمريكا الأصليين ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
منذ عام 1990م، تم تحديد شهر نوفمبر للاحتفال بالتراث الأمريكي، حيث يقوم الأمريكيون خلال هذا الشهر بالتعرف على مساهمة الأمريكيين الأوائل الذين كانوا سببا في نهضة البلاد ونموها. <br />
<br />
فكثيرا من التاريخ الأمريكي وصل إلينا من الأحداث التي سجلها المستعمرون الأوروبيون الذين استعمروا أمريكا خلال أوائل القرن السابع عشر.<br />
<br />
مع ذلك، فإن سكان أمريكا الأصليين المشار إليهم بالهنود الحمر هم أول من عاش على <br />
الأرض الأمريكية منذ آلاف السنين، وهم الأحق في ذكرهم عند التطرق للتاريخ الأمريكي.<br />
<br />
سكان أمريكا الأصليين.. هم الهنود الحمر<br />
يعتقد الخبراء أن الهنود الحمر جاؤوا أولا من آسيا. فمنذ آلاف السنين، كانت سيبيريا في روسيا متصلة بألاسكا في الولايات المتحدة عن طريق الأرض، وكانت تُسمى هذه المنطقة عبر بحر بيرنغ “بيرنجيا”. <br />
<br />
إذ كان الناس قادرين على عبور بيرنجيا من سيبيريا إلى ألاسكا التي نعرفها حاليا، وعلى مدار آلاف السنين، عبرت العديد من القبائل المختلفة والمجموعات العرقية المميزة إلى هذه الأرض الجديدة وبدأوا بالانتشار في كل أنحاء ما يُعرف اليوم بأمريكا الشمالية، ولا تزال العديد من القبائل تتواجد فروعها حتى اليوم بأمريكا.<br />
<br />
فقد عاش سكان أمريكا الأصليين وهم الهنود الحمر في وقت مبكر على أرض أمريكا الشمالية، واعتمدوا على الصيد وجمع الثمار والنباتات للحياة، وسكنوا الأرض بمفهوم يختلف تماما عن المفهوم الاستعماري الأوروبي. <br />
<br />
وبعد وصول المستعمرين الأوروبيين، عانى الهنود من ويلات الاستعمار عدى عن الوفيات التي حصلت بصفوفهم بفعل الأمراض التي أتتهم من الخارج، <br />
واستمر الصراع بينهم وبين المستعمرين طويلا لمحاولة المستعمر الأوروبي “تمدين” الهنود الحمر وتعليمهم الأساليب الحضارية الغير مألوفة في الزراعة والحياة.<br />
<br />
بعد الحرب الأهلية، تسبب التوسع الغربي بالعديد من الصراعات مع القبائل الأمريكية الأصلية ما أسفر عن وقوع سلسلة من الحروب الهندية، وبمرور الوقت، اضطرت العديد من قبائل الهنود الحمر إلى التخلي عن أراضيهم قصرا نتيجة لوقوعهم بفخ معاهدات السلام لإنهاء الحروب التي استنزفتهم طويلا، وأُعطي هؤلاء السكان أراضٍ جديدة ومختلفة للعيش فيها.<br />
<br />
الهنود الحمر<br />
اليوم، هناك ما يقرب من مليوني نسمة من الهنود الحمر يعيشون في الولايات المتحدة الأمريكية ونحو مليون في كندا، ويُطلق عليهم اسم “الأمم الأولى” بدلا من الهنود الحمر. <br />
ويتحدث هؤلاء قرابة 150 لغة مختلفة من لغات الأمريكيين الأصليين.<br />
<br />
وعلى الرغم من كثرة المصطلحات التي استُخدمت للإشارة إليهم، إلا أنهم يفضلون <br />
تسمية أنفسهم الهنود الحمر أو ببساطة الهنود. <br />
<br />
ويُمكن تقسيم قبائل الهنود الحمر في الولايات المتحدة إلى أكثر من 560 قبيلة منفصلة. فعلى الرغم من أنهم جميعا من الهنود، لكنهم يختلفون في لغاتهم، <br />
ملابسهم، العادات والثقافات بين كل قبيلة وأخرى. <br />
<br />
هذه الاختلافات في اللغة والثقافة أعطت كل قبيلة هويتها المختلفة عن الأخرى <br />
وجعلتها تساهم في المجتمع بطريقة تختلف عن الأخرى..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103248</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة قصيرة وبسيطة عن التواضع ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103242</link>
			<pubDate>Sat, 06 Feb 2016 08:48:58 GMT</pubDate>
			<description>قصة قصيرة وبسيطة عن التواضع ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تربَّعَ الثلجُ على قمّةِ الجبل، وألقى نظرةً إلى الأراضي الواطئة،  
ثم ضحكَ مغروراً، وقال: 
 
-أنا فوق الجميع: 
نادَتْهُ بركة قريبة: 
-أيُّها الثلجُ العظيم، إنني ظامئة فأغثْني . 
-لن أغادر القمة، فابحثي عن غيري .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة قصيرة وبسيطة عن التواضع ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تربَّعَ الثلجُ على قمّةِ الجبل، وألقى نظرةً إلى الأراضي الواطئة، <br />
ثم ضحكَ مغروراً، وقال:<br />
<br />
-أنا فوق الجميع:<br />
نادَتْهُ بركة قريبة:<br />
-أيُّها الثلجُ العظيم، إنني ظامئة فأغثْني .<br />
-لن أغادر القمة، فابحثي عن غيري .<br />
-في جوفي بذورٌ صغيرة، ستموتُ من العطش .<br />
-فلْتمتْ<br />
-إذا ماتَتْ سيموتُ الربيع.<br />
-فلْيمتْ .<br />
<br />
حزنتِ البركة كثيراً، فقال لها النهرُ الطيّبُ:<br />
-لا تحزني أيتها البركة الصغيرة، سأمنحك مياهي، حتى آخرِ قطرة.<br />
فرحَتْ البركة، وبدأَتْ ترشفُ من النهر، وتُرضعُ بذورها الصغيرة.<br />
بعد أيام..<br />
<br />
قلّتْ مياهُ النهر، وكاد يجفُّ ويموتُ، فذهبَ إلى الثلج، وقال:<br />
-أيها الثلجُ الجليل، لقد شحّتْ مياهي، فجئْتُ طالباً عَوْنك .<br />
-ولمَ تطلبُ العَوْنَ منِّي؟!<br />
-لأنّكَ قريبي<br />
-كيف؟!<br />
-أنتَ ماءٌ، وأنا ماء<br />
-لا أشبهكَ، ولا تشبهني، فابتعدْ عنّي. انصرف النهرُ يائساً حزيناً..<br />
<br />
سمعَتِ الشمسُ حوارهما، فغضبَتْ من غرور الثلج، وزفرَتْ زفرةً حارة، ثم سلّطَتْ <br />
أشعتها الحامية على الثلج، فأخذ يذوبُ شيئاً فشيئاً، ليرجعَ ماءً، كما كان، فقال مدهوشاً:<br />
-يا للعجب.. إنني أتحوّلُ إلى ماء!<br />
<br />
استمرّ الثلجُ يسيل، قطرات تتبعها قطرات، كأنها دموع غزيرة، يذرفها الثلج، <br />
وهو ينسحب من القمة، وينزل رويداً رويداً.. وحينما وصل إلى الأراضي الواطئة، <br />
ساحَ في كلّ اتجاه، هائماً على وجهه، لا يدري أين يستقرُّ، فهرع إلى النهر الطيّبِ، <br />
واستنجدَ به ليؤويه، فقال النهر:<br />
<br />
-أهلاً بكَ يا عزيزي:<br />
وسرعان ما احتضنه بين ضفّتيهِ، فاتّحدَ ماءُ النهر، وماءُ الثلج..<br />
وسار النهرُ دفّاقاً غزيراً.<br />
يجودُ بمائهِ، وهو طروب.<br />
فارتوتِ البركة، وارتوى السهل.<br />
ونَمَتِ البذورُ، واستطالَتْ سوقها<br />
ثم ودَّعَتْ جوفَ الأرض، وخرجَتْ إلى النور.<br />
فوُلِدَ الربيع.. جنَّة ألوانٍ وعطور..<br />
<br />
.....<br />
التواضع<br />
أجمل زي يلبسه المرء . منذ الولاده .<br />
.<br />
مهما أختلفت ألوان الملابس الأخرى ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103242</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن آكلي لحوم البشر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103235</link>
			<pubDate>Wed, 03 Feb 2016 18:57:03 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن آكلي لحوم البشر ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
على مدار التاريخ ظهرت نماذج بشعة ومقززة لآكلي لحوم البشر , فمن بعض القبائل المتوحشة الى بعض الجماعات الدينية الى بعض المرضى النفسيين والذين تحولوا الى مجرمين ينشرون الرعب , كما كان سائدا في عدد من الجيوش في العصور القديمة وحتى في العصور الوسطى ان يقوم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن آكلي لحوم البشر ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
على مدار التاريخ ظهرت نماذج بشعة ومقززة لآكلي لحوم البشر , فمن بعض القبائل المتوحشة الى بعض الجماعات الدينية الى بعض المرضى النفسيين والذين تحولوا الى مجرمين ينشرون الرعب , كما كان سائدا في عدد من الجيوش في العصور القديمة وحتى في العصور الوسطى ان يقوم قادة الجيش المنتصر بالتهام أجزاء من أجساد اعدائهم المهزومين من باب الحاق اكبر قدر من لذة الانتصار , <br />
<br />
وفي العصر الحديث انحصرت هذه الجريمة البشعة في بعض الموتورين والمجانين الذين يظهرون على فترات في بعض دول العالم حتى ان بعضهم يحاول الاستفادة من خدمات شبكة الانترنت في البحث عن ضحاياه او في تسويق بعض اللحوم البشرية التي يحصل عليها. <br />
<br />
*ما هو الدافع الذي يجعل انسان يأكل لحم انسان اخر وما اشهر الأمثلة على آكلي لحوم البشر ؟ عبر التاريخ وجدت نماذج متعددة وقصص مرعبة عن اكل الانسان للحم البشري بدوافع متعددة , برغم انه حتى في الحيوانات الاكلة للحوم نادرا ما نجد حيوان يأكل لحم حيوان اخر من نفس جنسه , ولذا يمكن اعتبار جميع الدوافع التي تؤدي الى هذا الفعل الشنيع معطلة للطبيعة البشرية , ويمكن اجمال هذه الدوافع بما يلي :<br />
<br />
*لماذا يقوم الانسان بأكل اللحم البشري :<br />
الوقوع تحت تأثير ديانة او ثقافة يشيع فيها اكل لحوم البشر اما لاعتقادهم بانتقال قوة المتوفى او روحه الى الشخص الذي يقوم بالتهام أجزاء من جثته او كتعبير عن حب واحترام ذلك المتوفى وغالبا ما نرى هذه النماذج في بعض القبائل المتوحشة الموجودة في أعماق الغابات . <br />
<br />
*الخوف من الموت جوعا وهذا حدث بالفعل في عدة مناسبات اثناء الحروب الطاحنة كالحرب العالمية الثانية او عند حدوث مجاعات جراء الجفاف او في حال محاصرة مدينة ما او مجموعة من البشر لفترات طويلة و كذلك سجل في التاريخ اكل بعض السجناء لزملاء لهم نتيجة قطع الطعام عنهم لعدة اشهر . <br />
<br />
*الجنون والشذوذ والهوس وكل الأفكار الغريبة التي تحول الانسان الى مجرم يقتل ثم يأكل لحم ضحاياه او يلجأ الى القبور لسرقة الجثث , وحتى يومنا هذا نسمع اخبار كثيرة عن اشخاص ضبطوا يأكلون لحوم بشرية مخزنة في منازلهم كذلك يوجد التاريخ الحديث عشرات القصص عن مجرمين اشتهروا بأكل لحوم ضحاياهم . <br />
<br />
*الانتقام من العدو او الحصول على قوته وهذا كان يحدث في العصور القديمة كذلك طبقته بعض الجيوش في العصور الوسطى في أوروبا وكان اكل القائد لكبد عدوه او قلبه او أي جزء من جسده من باب الحصول على اكبر لذة ممكنة لانتصاره .<br />
<br />
*ابرز امثلة اكلي اللحم البشري :<br />
عند ذكر اكل لحوم البشر فإنه يتبادر الى ذهن كثير منا تلك الصور التي كانت تعرض في أفلام الكرتون الامريكية عن قبائل اكلي لحوم البشر من الهنود الحمر  في أمريكا , كذلك عرضت السينما الامريكية نموذجا لواحد من اكثر المجرمين شرا وهو هانيبال ليكتر الذي كاد ان يصبح شخصا حقيقيا بنظر الملايين حول العالم برغم انه شخصية خيالية من بنات أفكار مؤلف رواية صمت الحملان, ولكن في التاريخ نماذج أخرى اكثر بشاعة من أهمها :<br />
<br />
1- عجت الحرب العالمية الثانية بمشاهد مرعبة وفظيعة خاصة مع اجتياح قوات هتلر لروسيا وما نتج عنه من مجاعات في صفوف جنود الجيش الألماني وفي مدينة لينينغراد التي حاصرها الالمان لعدة شهور , وفي خضم الحرب ومع اشتداد المجاعة اضطر بعض سكان المدينة الى اكل بعضهم بعضا, <br />
<br />
حتى اصبح كثير من السكان يخافون على أطفالهم من الاختطاف من قبل جيرانهم ليقوموا بأكلهم واسكات جوعهم , كما سجلت عدة شهادات بعد الحرب وفي كافة انحاء أوروبا عن فظائع قام بها جنود واناس عاديون في كلا جانبي الحرب من اكل للحوم الجثث او حتى قتل بعض الأطفال والتهام جثثهم , كما حدث امر مماثل للأسرى الالمان لدى القوات الروسية والذين ارسلو ليلقوا حتفهم في شمال الاتحاد السوفياتي فلم يعد منهم احد بفعل الجوع .<br />
<br />
2- أكل اكباد الأعداء طبقت في كثير من الحضارات مثل حضارة قدماء الصينين وعند المغول وغيرهم من القبائل وقد وجدت عدة رسومات من حضارة قدماء الصينيين توضح هذه العادة .<br />
<br />
3- تحدثت عدة دراسات عن إمكانية ان تكون قبيلة اناسازي التي كانت تعيش في أمريكا الشمالية وهي احد اكثر قبائل الهنود الحمر عراقة قد مارست طقوسا غريبة يقوم فيها مجموعة من الأشخاص بقتل شخص او عدة وتقطيعه واكل لحمه وبرغم تأكيد وجود عمليات اكل للحوم البشر من خلال معاينة بعض الاثار التي خلفتها هذه القبيلة  الا ان هناك خلاف شديد في دوافع هذا العمل وفي مدى انتشاره  على نطاق واسع او كونه مجرد عمل فردي قامت به مجموعة محدودة في فترة زمنية محددة نتيجة صراع نشأ بين افراد القبيلة .<br />
<br />
4- في بعض القبائل يتم اكل جزء من جثة الميت كما في بعض القبائل التي تعيش في نيوزيلندا وبعض غابات جنوب شرق اسيا , وذلك من باب تكريم الميت . <br />
<br />
5- في العصر الحديث عشرات المجرمين الذين قاموا بأكل لحوم ضحاياهم ومنهم الدكتور السفاح البرت فيش و السفاح الأمريكي الشهير ايد جين وجزار روستوف اندريه شيكاتيلو والسفاح الأمريكي الشاذ جيفري دامر والسفاح الألماني فريتس هارمان والقائمة تطول لتضم اشخاص يخالفون الطبيعة البشرية ويقومون بأبشع الجرائم على الاطلاق . <br />
<br />
6- قامت مجموعة من الناجين من تحطم طائرة من الأورغواي في جبال الانديز الى اكل لحوم بعض القتلى في الطائرة وذلك بعد ان تقطعت بهم السبل وبقوا ضائعين لمدة 72 قبل ان يتم العثور عليهم ويروي بعضهم تلك التجربة الرهيبة في اكل جثث بعض زملائهم في الرحلة . <br />
<br />
7- في الولايات المتحدة استمر التحقيق في مزاعم بعض الجنود في جبهات القتال في الحرب العالمية الثانية عن جنود قاموا بأكل مجموعة من الاسرى اليابانيين , وقد حرصت الفرقة الامريكية على تقطيع الاسرى وهم احياء وذلك لضمان الحصول على لحم طازج لأطول فترة ممكنة. <br />
<br />
8- يوجد اليوم مجموعة غريبة ومثيرة للاشمئزاز تقوم بالترويج لأكل لحوم البشر على شبكة الانترنت وقد قام احد افراد هذه المجموعة ويدعى ارمين موفيز بالفعل بأكل شاب بعد ان قتله والغريب ان المقتول تطوع ليتم التهامه بطريقة قام بمناقشتها مع قاتله قبل ذلك لعدة اشهر , <br />
<br />
وقد قام القاتل بتصوير فيلم من ساعتين يوضح فيه ما فعل بالضحية , وبرغم بشاعة المشاهد التي عرضت في المحكمة جاء الحكم مخففا وذلك لأن المقتول كان راضيا بما حدث له , لكن مع شدة الاعتراضات التي لاقها الحكم ولما لجريمة ارمين من اثر رهيب في نفسية الجمهور الألماني والعالمي فقد تم إعادة المحاكمة في 2006 وحكم عليه بالسجن مدى الحياة, وما تزال مجموعة آكلي لحوم البشر ناشطة على شبكة الانترنت حتى يومنا هذا. <br />
<br />
*اكل الانسان للحم أخيه الانسان من اكثر الجرائم بشاعة حتى لو قام بأكل أجزاء من جثة , لكن بعض المعتقدات الغريبة دفعت البعض الى ممارسة هذه العمليات البشعة ,<br />
<br />
كما ان خوف الانسان على حياته اثناء المجاعات او سعيه للانتقام ممن ظلموه فقتلوا بعض احبائه او قاموا بتدمير موطنه جعله يفعل ذلك , اما اخطر نوعية من آكلي لحوم البشر فهم أولئك المصابون بشذوذ نفسي والذين ينشطون في بعض مواقع الانترنت بحثا عن متطوعين قد يأسوا من حياتهم ليقوموا بالتهام جثثهم  , والأخطر من ذلك هو عدم تجريم اكل لحوم البشر في بعض دول العالم ومنها بعض الدول المتقدمة .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103235</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة من سيرة الشيخ احمد ياسين ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103234</link>
			<pubDate>Wed, 03 Feb 2016 18:30:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[نبذة من سيرة الشيخ احمد ياسين ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
نشأة الشيخ : 
كان في العاشرة من عمره عندما كان البريطانيون يجلبون الجراد الصهيوني من كل أصقاع الأرض لينشروه في ربوع فلسطين و ليؤسسوا له بسطوة القوة المدججة بالأساطير دولة تسمى &quot;إسرائيل&quot; في عام 1948 ولد الشيخ أحمد ياسين في عام 1938 في قرية &quot;الجورة&quot;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذة من سيرة الشيخ احمد ياسين ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
نشأة الشيخ :<br />
كان في العاشرة من عمره عندما كان البريطانيون يجلبون الجراد الصهيوني من كل أصقاع الأرض لينشروه في ربوع فلسطين و ليؤسسوا له بسطوة القوة المدججة بالأساطير دولة تسمى &quot;إسرائيل&quot; في عام 1948 ولد الشيخ أحمد ياسين في عام 1938 في قرية &quot;الجورة&quot; من قضاء مدينة المجدل عسقلان.. <br />
<br />
و مع حلول النكبة هاجر مع أسرته الفقيرة من منطقة المجدل عسقلان إلى القطاع و لم يمكث طويلاً حتى تعرض عام 1952 لحادث و هو يمـــارس الرياضة على شاطىء غزة ما أدى إلى شلل شبة كامل في جسده تطور لاحقــــاً إلى شلل كامل لم يثنه الشلل عن مواصلـة تعليمــه و صولاً إلى العمــل مــدرســاً للغة العربية و التربيةالإسلامية في مدارس وكــالة الغوث بقطـــاع غـزة في تلك الأثناء..<br />
<br />
أى فترةالخمسينات و الستينات كان المـد القومى قـــد بلغ مداه فيما أعتقل الشيخ من قبل السلطات المصرية الــتى كـانت تشرف على غزة بتهمة الإنتماء لجماعة الإخوان المسلمين و عندما كان رجالات الحركة في قطاع غزة يغادرون القطاع هرباً من بطش &quot;جمال عبد الناصر&quot; كان للشيخ أحمد ياسين رأى أخر فقد أعلن أن على هذه الأرض ما يــستحق الحياة و الجهاد ..<br />
<br />
بداية نشاطه السياسي :<br />
حين بلوغه العشرين بدأ أحمد ياسين نشاطه السياسي بالمشاركه في المظاهرات التي اندلعت في غزة احتجاجا على العدوان الثلاثي الذي استهدف مصر عام 1956 ، حينها اظهر قدرات خطابية وتنظيمية ملموسة حيث استطاع ان ينشط مع رفاقة الدعوة إلى رفض الإشراف الدولي على غزة مؤكدا على ضرورة عودة الاقليم إلى الادارة المصرية . <br />
<br />
الاعتقال :<br />
كانت مواهب أحمد ياسين الخطابية قد بدأت تظهر بقوة، ومعها بدأ نجمه يلمع وسط دعاة غزة، الأمر الذي لفت إليه أنظار المخابرات المصرية العاملة هناك، فقررت عام 1965 اعتقاله ضمن حملة الاعتقالات التي شهدتها الساحة السياسية المصرية والتي استهدفت كل من سبق اعتقاله من جماعة الإخوان المسلمين عام 1954، وظل حبيس الزنزانة الانفرادية قرابة شهر ثم أفرج عنه بعد أن أثبتت التحقيقات عدم وجود علاقة تنظيمية بينه وبين الإخوان. <br />
<br />
وقد تركت فترة الاعتقال في نفسه آثارا مهمة لخصها بقوله &quot;إنها عمقت في نفسه كراهية الظلم، وأكدت (فترة الاعتقال) أن شرعية أي سلطة تقوم على العدل وإيمانها بحق الإنسان في الحياة بحرية&quot;. <br />
<br />
هزيمة 1967 :<br />
بعد هزيمة 1967 التي احتلت فيها إسرائيل كل الأراضي الفلسطينية بما فيها قطاع غزة استمر الشيخ أحمد ياسين في إلهاب مشاعر المصلين من فوق منبر مسجد العباسي الذي كان يخطب فيه لمقاومة المحتل، وفي الوقت نفسه نشط في جمع التبرعات ومعاونة أسر الشهداء والمعتقلين، ثم عمل بعد ذلك رئيسا للمجمع الإسلامي في غزة. <br />
<br />
إنشاؤه لحركة &quot;حماس&quot; :<br />
في عام 1987 ميلادية ، اتفق احمد ياسين مع مجموعة من قادة العمل الاسلامي في قطاع غزة على تكوين تنظيم إسلامي بغية تحرير فلسطين أطلقوا عليه اسم &quot; حركة المقاومة الإسلامية &quot; المعروفة اختصارا باسم &quot;حماس&quot; . بدأ دوره في حماس بالانتفاضة الفلسطينية الاولى التي اندلعت آنذاك والتي اشتهرت بانتفاضة المساجد ، ومنذ ذلك الحين واحمد ياسين يعتبر الزعيم الروحي لحركة حماس . <br />
<br />
ولعل هزيمة 1948 من أهم الأحداث التي رسخت في ذهن ياسين والتي جعلته في قناعة تامة على إنشاء مقاومة فلسطينية في وجه الإحتلال الإسرائيلي. فيرى بضرورة تسليح الشعب الفلسطيني والإعتماد على السواعد الوطنية المتوضئة وكذلك البعد العربي والإسلامي في تحرير فلسطين، إذ لا يرى ياسين من جدوى في الإعتماد على المجتمع الدولي في تحرير الأرض الفلسطينية. <br />
<br />
وكما يروي، &quot;لقد نزعت الجيوش العربية التي جاءت تحارب إسرائيل السلاح من أيدينا بحجة أنه لا ينبغي وجود قوة أخرى غير قوة الجيوش، فارتبط مصيرنا بها، ولما هزمت هزمنا وراحت العصابات الصهيونية ترتكب المجازر والمذابح لترويع الآمنين، ولو كانت أسلحتنا بأيدينا لتغيرت مجريات الأحداث&quot;.. <br />
<br />
وحركة حماس هى امتداد لحركة الإخوان المسلمين العالمية التى مقرها الرئيسي في جمهورية مصر العربية القاهرة وكان مؤسسها حسن البنا الذي تم اغتياله على يد الحكومة المصرية في 12 فبراير 1949. <br />
<br />
إعتقاله :<br />
بعد ازدياد أعمال الانتفاضة الاولى، بدأت السلطات الإسرائيلية التفكير في وسيلة لإيقاف نشاط أحمد ياسين فداهمت بيته في أغسطس/آب 1988 وفتشته وهددته بنفيه إلى لبنان. وعند ازدياد عمليات قتل الجنود الإسرائيلين وتصفية العملاء المتعاونين مع المحتل الصهيوني قامت سلطات الاحتلال يوم 18 مايو/أيار 1989 باعتقاله مع المئات من أعضاء وكوادر وقيادات حركة حماس، و صدر حكم يقضي بسجن ياسين مدى الحياة إضافة إلى 15 عاما أخرى عليه في يوم 16 أكتوبر/تشرين الأول 1991 وذلك بسبب تحريضه على اختطاف وقتل الجنود الإسرائيلين و تأسيس حركة المقاومة الإسلامية حماس والتي فتحت صفحة جديدة من تاريخ الجهاد الفلسطيني المشرق. <br />
<br />
محاولات الإفراج عنه :<br />
حاولت مجموعة فدائية تابعة لكتائب عز الدين القسام -الجناح العسكري لحماس- الإفراج عن الشيخ ياسين ومجموعة من المعتقلين في السجون الصهيونيةبينهم مرضى ومسنين ومعتقلون عرب اختطفتهم قوات صهيونية من لبنان، ، فقامت بخطف جندي إسرائيلي قرب القدس يوم 13 ديسمبر/ كانون الأول 1992 وعرضت على إسرائيل مبادلته نظير الإفراج عن هؤلاء المعتقلين، لكن السلطات الإسرائيلية رفضت العرض وقامت بشن هجوم على مكان احتجاز الجندي مما أدى إلى مصرعه ومصرع قائد الوحدة الإسرائيلية المهاجمة ومقتل قائد مجموعة الفدائيين. <br />
<br />
الإفراج عنه :<br />
اطلق سراح الشيخ ياسين في فجر يوم الأربعاء 1/10/1997 وابعد إلى الأردن بعد ثمانية <br />
اعوام ونصف من الاعتقال ، بتدخل شخصي من العاهل الأردني الراحل الملك حسين بن طلال . <br />
<br />
وكانت عملية فاشلة قام بها الموساد لاغتيال رئيس المكتب السياسي لحماس خالد مشعل في عاصمة الأردنعمان أثارت غضب الحسين الذي طالب بالإفراج عن الشيخ مقابل اطلاق عميلين الموساد الإسرائيليين اللذين اوقفا في الأردن. <br />
<br />
الإقامة الجبرية :<br />
وبسبب اختلاف سياسة حماس عن السلطة كثيراً ما كانت تلجا السلطة للضغط على حماس، وفي هذا السياق فرضت السلطة الفلسطينية أكثر من مرة على الشيخ أحمد ياسين الإقامة الجبرية مع إقرارها بأهميته للمقاومة الفلسطينية وللحياة السياسية الفلسطينية .<br />
<br />
محاولة اغتياله <br />
في 13 يونيو2003، أعلنت المصادر الإسرائيلية أن ياسين لا يتمتع بحصانة وانه عرضة لأي عمل عسكري إسرائيلي. وفي 6 سبتمبر/ أيلول 2003 ، تعرض لمحاولة اغتيال إسرائيلية عندما قامت المقاتلات الإسرائيلية من طراز f/16 بالقاء قنبلة زنة ربع طن على أحد المباني في قطاع غزّة، وكان أحمد ياسين متواجداً في شقّة داخل المبنى المستهدف مع مرافقه إسماعيل هنية، فاصيب ياسين بجروح طفيفة جرّاء القصف. وأعلنت الحكومة الإسرائيلية بعد الغارة الجوية ان أحمد ياسين كان الهدف الرئيسي من العملية الجوية. <br />
<br />
استشهاده :<br />
تم اغتيال الشهيد أحمد ياسين من قبل الإحتلال الصهيوني وهو يبلغ الخامسة والستين من عمره ، بعد مغادرته مسجد المجمّع الاسلامي الكائن في حي الصّبرة في قطاع غزة، وادائه صلاة الفجر في يوم الأول من شهر صفر من عام 1425 هجرية الموافق 22 مارس من عام 2004 ميلادية بعملية أشرف عليها رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق ارئيل شارون . <br />
<br />
قامت مروحيات الأباتشي الإسرائيلية التابعة لجيش الدفاع الإسرائيلي بإطلاق 3 صواريخ تجاه المقعد وهو في طريقه إلى سيارته مدفوعاً على كرسيه المتحرّك من قِبل مساعديه،اغتيل ياسين في لحظتها وجُرح اثنان من أبناءه في العملية، واغتيل معه 7 من مرافقيه ..<br />
<br />
رحم الله الشيخ وادخله فسيح جناته <br />
نرجو من الله ان يحشرنا معه ومع الانبياء والصديقين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103234</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأفكار الغريبة التي يؤمن بها مرشح الرئاسة الأمريكية “دونالد ترامب”..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103228</link>
			<pubDate>Tue, 02 Feb 2016 09:36:48 GMT</pubDate>
			<description>من الأفكار الغريبة التي يؤمن بها مرشح الرئاسة الأمريكية “دونالد ترامب”..؟؟ 
 
لم يبقَ أحد لا يعرف من هو دونالد ترامب في الفترة الماضية،  
وذلك بسبب عنصريته التي طالت جميع الأعراق، وتصريحاته اللاذعة  
بحق الكثير من قادة العالم وحتى بحق الرئيس الحالي للولايات المتحدة الأمريكية،  
وفي هذا المقال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الأفكار الغريبة التي يؤمن بها مرشح الرئاسة الأمريكية “دونالد ترامب”..؟؟<br />
<br />
لم يبقَ أحد لا يعرف من هو دونالد ترامب في الفترة الماضية، <br />
وذلك بسبب عنصريته التي طالت جميع الأعراق، وتصريحاته اللاذعة <br />
بحق الكثير من قادة العالم وحتى بحق الرئيس الحالي للولايات المتحدة الأمريكية، <br />
وفي هذا المقال سنركّز على بعض أفكاره الغريبة.<br />
<br />
1- وجوب طرد كل اللاجئين الذين يعيشون في الولايات المتحدة، وعددهم 11 مليون..<br />
<br />
2- يعتقد ترامب بأنه سينسجم تمامًا مع الرئيس الروسي بوتين..<br />
<br />
3- يؤيّد ترامب استخدام أقوى صور التعذيب أثناء التحقيق مثل الإيهام بالغرق..<br />
<br />
4- ترامب يُصِر على أن ثروته تصل لـ 10 مليار دولار أمريكي، بينما أثبتت <br />
أوراق مالية أن ثروته تصل 2.9 مليار دولار..<br />
<br />
5- يعتبر ترامب مشكلة التغير المناخي مجرّد خرافة..<br />
<br />
6- يعتبر نفسه أقوى مرشّح قادر على القضاء على الدولة الإسلامية <br />
في العراق والشام (داعش)..<br />
<br />
7- يعتقد ترامب بأنه من الضروري أن يتم مراقبة كل مسجد <br />
في أمريكا ومراقبة كل أمريكي مسلم..<br />
<br />
8- أحد معتقدات دونالد ترامب هو أن العالم كان سيكون أفضل <br />
لو بقيَ صدّام حسين والقذافي في سدّة الحكم..<br />
<br />
9- يعتبر دونالد ترامب المكسيكيين أشرار ومجرمين، <br />
والحل للتعامل معهم هو بناء حائط عظيم يفصلهم عنهم..<br />
<br />
10- يعتقد دونالد بأن معدّلات البطالة في أمريكا أكثر بكثير <br />
مما طرحه مكتب الإحصاءات..<br />
<br />
11- يعتقد دونالد بأن المهاجرين السوريين يجب أن يتم طردهم <br />
من أمريكا وإعادتهم لسوريا..<br />
<br />
12- أحد أفكار ترامب هي منع المسلمين تمامًا من دخول أمريكا..<br />
<br />
13- أحد أكثر اعتقاداته غرابة، هو اعتقاده الجازم بأنه شخص لطيف..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103228</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التاجر والخمر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103227</link>
			<pubDate>Tue, 02 Feb 2016 09:01:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[التاجر والخمر ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أن الخمر لم يكن محرّماً في أول الإسلام ، 
ثم بدأت الدائرة تضيق على تناوله  
حتى حرّمه الله تعالى  
في قوله سبحانه: 
 
&quot; يا أيها الذين آمنوا ، 
إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">التاجر والخمر ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أن الخمر لم يكن محرّماً في أول الإسلام ،<br />
ثم بدأت الدائرة تضيق على تناوله <br />
حتى حرّمه الله تعالى <br />
في قوله سبحانه:<br />
<br />
&quot; يا أيها الذين آمنوا ،<br />
إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام<br />
رجس من عمل الشيطان ،<br />
فاجتنبوه لعلكم تفلحون ، <br />
إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم <br />
العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ،<br />
ويصدكم عن ذكر الله <br />
وعن الصلاة <br />
فهل أنتم منتهون<br />
؟ <br />
<br />
قالوا :<br />
انتهينا ، يا رب ، انتهينا .<br />
<br />
ولعله كان في الأمم السابقة<br />
غير محرّم كذلك .<br />
<br />
فقد انطلق<br />
الرجل بسفينته في النهر ،<br />
يقف على هذه القرية وتلك القرية ،<br />
وهذا الحي وذاك ،<br />
يبيع الخمر للناس . <br />
وكان غشّاشاً ، <br />
يخلط الخمر بالماء ليزداد بيعه ،<br />
فيزداد ربحه . <br />
<br />
وكثير من الناس في أيامنا هذه <br />
يفعل مثله ظنّاً منهم<br />
– وهذا قلة في الدين ، <br />
وضعف في اليقين –<br />
<br />
أنهم يسرعون في الثراء ،<br />
فيَشـُوبون الجيد بالرديء ،<br />
او يمزجون المتقاربين في النوع..<br />
<br />
ليجنوا المال الكثير <br />
بالطرق غير المشروعة ، <br />
فيخسرونه وأضعافه <br />
بطرق لا يشعرون بها ،<br />
فقد تكون المرضَ ، <br />
أو السرقةَ أو الضياعَ أو الإسرافَ <br />
أو النكدَ في الحياة <br />
الذي يطغى على كثرة المال ،<br />
فيفقدُ الإنسانُ الراحة وطعم السعادة <br />
<br />
وهذا كلُّه لا يساوي شيئاً<br />
أمام عذاب الله تعالى وغضبه <br />
فما نبت من سحت <br />
فالنار أولى به .<br />
<br />
باع الرجل<br />
&quot; الخمر المائيّ&quot; ، <br />
ووضع الدنانير في كيسه ، <br />
وانطلق بسفينته عائداً إلى بيته ، <br />
والسعادة تملأ نفسه ،<br />
والأمل في جمع ثروة كبيرة يراوده .<br />
<br />
وبينما هو في أحلامه ، <br />
وقردُه إلى جانبه يقفز هنا وهناك<br />
اختطف القردُ الكيسَ ،<br />
وصعِد به إلى سارية السفينة .<br />
<br />
فانخلع قلب التاجر لمصير الكيس ،<br />
فقد يطيح به القرد في الماء ،<br />
فيخسر تجارته <br />
وأحلامه الوردية التي خامرَتْه .<br />
وقد يفتحه ، <br />
فتتساقط بعض الدنانير في الماء ،<br />
ويغيب بعضها في ثنايا الألواح <br />
<br />
أيها القرد ؛<br />
أيها القرد؛ <br />
بالله عليك انزل . <br />
فلما لم ينزل ناداه : <br />
ارم الكيس إليّ بهدوء ، <br />
ولا تفجعني في مالي<br />
لم يفهم القرد توسّلَه ،<br />
بل تمكّن من جلسته أعلى السارية ، <br />
<br />
وحلَّ رباطَ الكيس<br />
نظر في داخله <br />
مدّ يده إلى الدنانير الذهبيّة ،<br />
فأخرج ديناراً ، <br />
وقلّبَه بيده كأنه يروزه <br />
( يختبره ويتعرّفه) <br />
ثم ألقاه أسفل منه ، <br />
فسقط في السفينة ..<br />
<br />
فابتدره التاجر <br />
ورفع رأسه إلى حيث يجلس القرد<br />
كان التاجر<br />
متوثّباً مشدودَ الأعصاب <br />
لقد مدّ القرد يدَه إلى الكيس ،<br />
وأخرج ديناراً آخر وقلّبه بيده ،<br />
فاستعدّ التاجر لتلقّيه <br />
ليس في الأمر حيلة سوى ذلك ..<br />
<br />
لقد ترك دفّة السفينة<br />
ليتفرّغ للالتقاط الدنانير <br />
يا ويح التاجر ،<br />
لقد رمى القرد الدينار في الماء<br />
بين الأمواج ..<br />
<br />
ورمى التاجر رأسه على عمود السارية<br />
من الغيظ والقهر <br />
وعاد ينظر بتوسّل ظاهر إلى القرد ،<br />
ولكنْ هذه المرة دون أن يناديه ،<br />
إذ انعقد لسانه .. <br />
<br />
فرمى القرد إليه ديناراً ، <br />
فأسرع إلى التقاطه ، <br />
ورمى الدينار الرابع إلى الماء<br />
يا ويحه ، <br />
ما عادت رجلاه تحملانه <br />
سقط على الأرض ، <br />
وعيناه متعلقتان بالقرد وصنيعه ..<br />
<br />
ازدادت سرعة يد القرد ، <br />
واستمر التوزيع العادل في القسمة <br />
دينارٌ يٌرمى على السفينة ،<br />
وآخر يُلقى إلى الماء <br />
وفرغ الكيس ،<br />
ونزل القردُ <br />
أخذ التاجر نصيبَه من ثمن الخمر ،<br />
وأخذ النهر نصيبه من ثمن الماء <br />
الممزوج بالخمر ..<br />
<br />
أليست القسمة صحيحة ،<br />
والقردُ قاضياً عادلاً ،<br />
وحكَماً نزيهاً<br />
؟<br />
<br />
وقد نال التاجر نصيبه<br />
من الحزن والألم في الدنيا .<br />
وسينال جزاءَه في الآخرة ناراً تلَظّى ، <br />
لا يصلاها إلا الأشقى<br />
<br />
هذا إذا لم يتق الله تعالى ، <br />
ويتـُب ،<br />
ويعفُ الكريمُ عنه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103227</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سياسةتكميم الأفواه في منتديات بلي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103226</link>
			<pubDate>Mon, 01 Feb 2016 20:32:06 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
في لندن، يذهب الباحثون عن الحرية إلى حديقة الهايد بارك لطرح قضاياهم ومناقشة أرائهم بكل حرية وأريحية،  
فهل نحتاج في منتدى بلي الى هايد بارك أخرى &amp;#161;&amp;#161;&amp;#161; 
فبعض المشرفين بالمنتدى يمارس سياسة تكميم الأفواه،  
فعندما تنتقد او تستفسر أو تعارض عضو مجلس إدراة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
في لندن، يذهب الباحثون عن الحرية إلى حديقة الهايد بارك لطرح قضاياهم ومناقشة أرائهم بكل حرية وأريحية، <br />
فهل نحتاج في منتدى بلي الى هايد بارك أخرى &amp;#161;&amp;#161;&amp;#161;<br />
فبعض المشرفين بالمنتدى يمارس سياسة تكميم الأفواه، <br />
فعندما تنتقد او تستفسر أو تعارض عضو مجلس إدراة كريم، فأنت قد تخطيت الخطوط الحمراء وتجرأت على كبرياءه ، فحينها قد يكون مصير مشاركتك إما الحذف، هذا اذا لم تجمد عضويتك، <br />
والحقيقة أنني أجرمت جرمآ عظيمآ عندما استفسرت عن معنى بيت شعري لشاعر من أعضاء مجلس الإدارة، وتم الحكم على مشاركتي بالحذف من قبل مشرف الشعر الشعبي بدون أدنى سبب، فهل نحتاج في منتدانا العزيز إلى واسطه لتثبيت المشاركات والمواضيع&amp;#161;&amp;#161;&amp;#161;<br />
 وفزعه وحميه لحمايتنا من الدكتاتورية الأدبية&amp;#161;&amp;#161;&amp;#161;<br />
 فيا أحبابنا القائمين على منتدى بلي من اعضاء مجلس ومشرفين، يهمني كما يهم غيري من أبناء قبيلة بلي، أن يظهر المنتدى بأجمل صورة وابهى حله، فعندما ننتقد أو نصحح خطأ بقصيدة &#65271;ي شاعر لا يعني ذلك أننا نحط من قدره أو نقلل من شأنه، فالمجاملة على الخطأ يعتبر تضليل وضحك على الذقون خصوصآ في مجال الشعر، حتى لا يختلط الحابل بالنابل، وينقلب الذهب نحاسآ.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المجهر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103226</guid>
		</item>
		<item>
			<title>استخدم عقلك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103214</link>
			<pubDate>Sat, 30 Jan 2016 12:39:24 GMT</pubDate>
			<description>مقال :( استخدم عقلك) 
هكذا قال بعض فلاسفة الفكر الادراكي .. بما يقتضيه .. الفكرى البشرى .. الحقيقه ان العقل هو بوابة العبور بكل منطق فلابد لنا من تحكيم عقولنا وأفكارنا بأتخاذ .. ما يتناسب معنا لذالك .. فأن الانسان بطبيعته لابد أن يحكم عقله قبل ان يشرع بما لايدركه .. فلا تتأثر بعواطفك فالعواطف اذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[مقال <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" /> استخدم عقلك)<br />
هكذا قال بعض فلاسفة الفكر الادراكي .. بما يقتضيه .. الفكرى البشرى .. الحقيقه ان العقل هو بوابة العبور بكل منطق فلابد لنا من تحكيم عقولنا وأفكارنا بأتخاذ .. ما يتناسب معنا لذالك .. فأن الانسان بطبيعته لابد أن يحكم عقله قبل ان يشرع بما لايدركه .. فلا تتأثر بعواطفك فالعواطف اذا لم تحكم عقلك بها بجميع جوانبه أعتبرها .. بوابه لامر لا يحمد عقباه .. العقل طريق صحيح وبوابه صالحه لمعرفة ماهو صواب وماهو خطا ..يعلم اهل الضلاله ان ما قاموا فيه خطا ويعلمون انهم لم يحكموا عقولهم بل لعبة بهم عواطفهم وأفكار بثت لهم عن طريق بوابات شر مفتعله تحت مسمى الدين وهذا خطا بل حجم الخطا يكبر اذا ادركنا ان عقولنا لا قيمه لها بعد الوقوع بشباك الفكر المنحرف الضال ..والعقل هو مصطلح يستخدم لوصف نظام حركة الخلايا, والخلايا العصبية, ونقط الاشتباك العصبي, والعمليات الكيميائية التي تحدث للمخ.<br />
      العقل في اللغة العربية*: مصدر عقل                 يعقل، وأصل مادته الحبس والمنع، وسمي عقل الإنسان عقلاً لأنه يعقله أي*: يحجزه عن الوقوع في الهلكة، ولذا سمي أيضاً حجراً، لأنه يحجره عن ارتكاب الخطأ، وسمي كذلك*: نهية، لأنه ينهى صاحبه عن فعل ما لا يحمد. وقال بعضهم*: أنه مشتق من المعقل، وهو الملجأ، فكأن الإنسان يلجأ إليه في أحواله . حقيقه اشغلتنا وهي ابعاد عقولنا عن المنطق الحالي وانشغالنا بأفكار وهميه لا اساس لها بل هي مفتعله ومصطنعه والمقصد منها النيل منا ومن مقدساتنا تحت شعارات فاسده وافكار منحرفه ووضع ليس به سوا طريق واحد الا وهو جهنم وبئس المصير.. <br />
<br />
    ان اصبت من الله وان اخطئت من نفسي والشيطان..<br />
<br />
<br />
<br />
اخوكم/<br />
<br />
نواف النجيدي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103214</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأشياء الصعبة في حياتنا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103209</link>
			<pubDate>Thu, 28 Jan 2016 09:19:57 GMT</pubDate>
			<description>من الأشياء الصعبة في حياتنا ..؟؟ 
 
مــااصعب أن تبتسم ودموعك على وشك الانهمار  
 
مــااصعب أن تضحك وداخلك جرح يصرخ  
 
مــااصعب أن تحب شخص لا يعلم بحبك  
 
مــااصعب أن تشتـاق لشخص وهوا يخونك في غيابك</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الأشياء الصعبة في حياتنا ..؟؟<br />
<br />
مــااصعب أن تبتسم ودموعك على وشك الانهمار <br />
<br />
مــااصعب أن تضحك وداخلك جرح يصرخ <br />
<br />
مــااصعب أن تحب شخص لا يعلم بحبك <br />
<br />
مــااصعب أن تشتـاق لشخص وهوا يخونك في غيابك <br />
<br />
مــااصعب أن تحب شخص رغم كل مافعله بك <br />
<br />
مــااصعب أن تحـاول نسيان من أحببته منذ الصغر <br />
<br />
مــااصعب أن تندم وقد فات الأوان <br />
<br />
مــااصعب أن تبني الأمل على شيء مجهول <br />
<br />
مــااصعب أن يقســى عليـك القدر <br />
<br />
مــااصعب أن تحب شخص ويأتي القدر بكل سهوله ويفرق بينكم <br />
<br />
مــااصعب أن ترى كل أحلامك تتحطم أمام عينك <br />
<br />
مــااصعب أن تفقد شخص كـان هو كل أحلامك <br />
<br />
مــااصعب أن تتمنـى المــوت من شدة ماتحس به من ألم <br />
<br />
مــااصعب أن يأتيك خبر مـوت من هو حياتك <br />
<br />
مــااصعب أن يجبرك الزمن علـى شيء لم تكن تتصور فعلــه في حياتك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103209</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار مقتل السويدية يفتح باب الجدل حول قضية اللجوء والشرطة تستنفر ضد التحرش..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103208</link>
			<pubDate>Wed, 27 Jan 2016 19:29:51 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار مقتل السويدية يفتح باب الجدل حول قضية اللجوء والشرطة تستنفر ضد التحرش..؟؟ 
 
 
أثارت قضية مقتل الموظفة السويدية بسكين لاجئ قاصر الرأي العام في أوروبا خاصة في ظل ترجيح الشرطة أن يكون التحرش هو السبب وراء الجريمة البشعة مما يفتح باب الجدل مجددا حول قضية اللجوء. 
 
الصدمة كانت شديدة خاصة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الأخبار مقتل السويدية يفتح باب الجدل حول قضية اللجوء والشرطة تستنفر ضد التحرش..؟؟<br />
<br />
<br />
أثارت قضية مقتل الموظفة السويدية بسكين لاجئ قاصر الرأي العام في أوروبا خاصة في ظل ترجيح الشرطة أن يكون التحرش هو السبب وراء الجريمة البشعة مما يفتح باب الجدل مجددا حول قضية اللجوء.<br />
<br />
الصدمة كانت شديدة خاصة على والدي القتيلة ألكسندرا مزهر ذي الأصول اللبنانية حيث كانوا يصفونها بـ &quot;الملاك&quot; باعتبارها كرست حياتها لمساعدة مئات الشبان المهاجرين الذين قدموا إلى مدينة مولندال الواقعة غرب الساحل السويدي دون والديهم، وفق تقرير نشرته صحيفة &quot;دايلي ميل&quot; البريطانية، الثلاثاء 26 يناير/كانون الثاني.<br />
<br />
ونقلت الصحيفة عن والدة الضحية شيمان مزهر قولها &quot;الكسندرا هي كل شيء في حياتي، هي ملاكي، كانت محبة لعمل الخير، والجميع أحبها وقدر عملها&quot;، مشيرة إلى أن السويد صار بلدا غير آمن في ظل تواصل توافد المهاجرين عليه.<br />
<br />
وأضافت ابنة عم ألكسندرا مزهر &quot;إنه لأمر فظيع، كانت إنسانا صالحا، لقد قتلها أثناء أداء عملها، كانت تمتلئ بالدفء والسعادة دائما&quot;.<br />
<br />
وطعنت ألكسندرا مزهر البالغة من العمر 22 عاما في الظهر والفخذ يوم الاثنين الماضي، في مركز سكني يأوي 10 شبان قاصرين تتراوح أعمارهم بين 14 و17 عاما.<br />
<br />
وحسب شرطة المدينة فقد قام بعض العاملين في المركز باحتجاز الصبي الصومالي البالغ من العمر 15 عاما حتى وصول السلطات المعنية نظرا للاشتباه بتنفيذه الجريمة، كما اكتشفوا وجود السكين في مسرح الجريمة وقاموا بتطويق المنطقة لإجراء التحقيقات.<br />
<br />
في غضون ذلك، نشرت الشرطة السويدية ضباطا بزي مدني لمراقبة أحواض السباحة في العاصمة ستوكهولم، بعدما ازدادت البلاغات بشأن تحرش جنسي من قبل لاجئين بالفتيات والنساء.<br />
<br />
وقال الناطق باسم شرطة ستوكهولم كيل ليندغرن، إن الشرطة تحقق في عشرات الحالات المحتملة عند أحواض سباحة، وأغلب البلاغات من آباء وفتيات مراهقات.<br />
<br />
ولم يعلق المتحدث على من يشتبه في وقوفهم وراء التحرش، واكتفى بالقول إن أغلبهم من الصبية أو الشباب، على الرغم من أن الشرطة قالت إن هناك زيادة في البلاغات المتعلقة بالاعتداءات الجنسية التي تستهدف النساء من قبل رجال أجانب.<br />
<br />
مقتل الشابة الكسندرا يفتح باب الجدل مجددا على قضية اللجوء في الدول الأوروبية والمعايير التي تتبناها حكومات هذه الدول لحضن ورعاية &quot;قنابل موقوتة&quot; لا أحد يعلم ساعة تفجيرها ونطاق أذيتها.<br />
<br />
وتواجه السويد، كغيرها من دول أوروبا، أزمة اللاجئين التي تعد الأكبر منذ الحرب العالمية الثانية، حيث استقبلت 160 ألف طالب للجوء في عام 2015 لتصبح السويد من أكثر دول الاتحاد الأوروبي استقبالا للاجئين قبل أن تقوم بتشديد قواعد اللجوء للحد من تدفق طالبيه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103208</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نداء الى شباب العرب في كل مكان ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103203</link>
			<pubDate>Tue, 26 Jan 2016 16:12:12 GMT</pubDate>
			<description>نداء الى شباب العرب في كل مكان ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان الجنود في الحرب العالمية الثانية ينشدون أنشودة تقول : 
 
اذا فقد الجندي ساقيه في الحرب..يستطيع معانقة الأصدقاء . 
وإذا فقد يديه..يستطيع الرقص في الافراح. 
وإذا فقد عينيه..يستطيع سماع موسيقى الوطن. 
وإذا فقد سمعه..يستطيع التمتع برؤية الاحبة ....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نداء الى شباب العرب في كل مكان ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان الجنود في الحرب العالمية الثانية ينشدون أنشودة تقول :<br />
<br />
اذا فقد الجندي ساقيه في الحرب..يستطيع معانقة الأصدقاء .<br />
وإذا فقد يديه..يستطيع الرقص في الافراح.<br />
وإذا فقد عينيه..يستطيع سماع موسيقى الوطن.<br />
وإذا فقد سمعه..يستطيع التمتع برؤية الاحبة .<br />
وإذا فقد الانسان كل شئ..يستطيع الاستلقاء على ارض وطنه !<br />
اما اذا فقد ارض وطنه..فماذا بمقدوره ان يفعل ؟؟<br />
<br />
الى اين تهاجرون ياخيرة شباب الوطن..؟<br />
<br />
تهاجرون من الموت الى الموت عبر البحار والقهر والعذاب ..<br />
تهاجرون من الوطن الى الخيم في الدول المجاورة وحتى في أوربا ..<br />
<br />
متى كانت أوربا والعالم الغربي يفتحون حدودهم للمهاجرين هكذا <br />
وتعطيهم الإقامات السريعة ومع لم الشمل..<br />
أليست هذه هجرة منظمة ؟؟<br />
<br />
للأسف أصبحنا مجرد قطع شطرنج ضعيفة يتم التلاعب بنا سياسياً <br />
واعلاميا لنقتل بعضنا البعض على طاولة مقامرة ماسونيه عالمية<br />
 باسم الاٍرهاب وهم ا&#65273;رهاب عينه ..<br />
<br />
وسنكون في النهاية نحن وأوطاننا الضحايا فقط بأيدي غبيه حقوده <br />
هي المطية التي امتطوها <br />
لذلك اذا رأيت الظالم مستمرا في ظلمه فاعرف ان نهايته محتومة <br />
وإذا رأيت المظلوم مستمرا في مقاومته فاعرف ان انتصاره محتوم..<br />
 <br />
اخوتي الشباب :<br />
الوطن ينمو ويكبر ويزدهر بشبابه وبفكرهم الذي يجمع <br />
ولايفرق بينهم الوطن هو انا وانت<br />
الوطن هو المكان الذي نحبه..<br />
<br />
فهو المكان الذي قد تغادره اقدامنا لكن قلوبنا تظل فيه<br />
الموت للظلم والاستبداد ولكل طيور وخفافيش الظلام <br />
سيحيى الوطن ويعود بزنود وسواعد ابناءه <br />
<br />
لانلوم من ترك الوطن لظرفه ولكن نلوم كل من لام الوطن <br />
ولم يقف معه في كلمه موقف تستوي فيه محبة صادقه لترابه ..<br />
<br />
قوموا تعلموا وعلموا أولادكم اليوم ان لكم وطنا ينتظركم <br />
وينتظر سواعدكم.وسواعد أبناءكم ليوم غد ..<br />
<br />
نسأل الله ان يكون قريب نرى فيه النصر لبلادنا <br />
والذل والخزي والعار لكل من أساء ودمر الوطن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103203</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ثقافة وحضارة القطط ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103200</link>
			<pubDate>Mon, 25 Jan 2016 10:44:51 GMT</pubDate>
			<description>ثقافة وحضارة القطط ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أراد قطٌ أن يصبح صديقاً للفئران،  
فأصطاد احدهم وعلقه من ذيله دلالةً على انه اصبح من مُناهضي اكل الفئران.. 
 
وصلت فعلةُ القطِ مسامع كبير الفئران، فتقدم بورقةٍ إلى مجلس امن الحيوانات 
مفادها انه يشجب فعلة القط، موضحاً مايلاقيه الفأرُ من عذاب..  
 
فأستنكر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ثقافة وحضارة القطط ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أراد قطٌ أن يصبح صديقاً للفئران، <br />
فأصطاد احدهم وعلقه من ذيله دلالةً على انه اصبح من مُناهضي اكل الفئران..<br />
<br />
وصلت فعلةُ القطِ مسامع كبير الفئران، فتقدم بورقةٍ إلى مجلس امن الحيوانات<br />
مفادها انه يشجب فعلة القط، موضحاً مايلاقيه الفأرُ من عذاب.. <br />
<br />
فأستنكر المجلس تصرف القط ليعود كبير الفئران متفاخراً <br />
أن عهده الوحيد الذي شهد استنكاراً لفعلةٍ من أفعال القط <br />
الذي اظطَرَ الرضوخَ تحت وطأةِ الضغط الدولي ..<br />
فأنهى عذاب الفأر في ان انزله من الربط الى السجن<br />
 لتعود المياه إلى مجاريها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103200</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أضغاث احلام ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103199</link>
			<pubDate>Sun, 24 Jan 2016 16:40:13 GMT</pubDate>
			<description>أضغاث احلام ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يقول أحدهم: 
تشاجرت كالعادة مع زوجتى لأحد الأسباب التافهة وتطور الخلاف إلى أن قلت لها أن وجودك فى حياتى لا نكهة سعيدة معها أبدًا ، فوجودك وعدمه واحد ، وكل ما تفعلينه تستطيع أى خادمة أن تفعل أفضل منه .  
, فما كان منها إلا أن نظرت لى بعين دامعة وتركتنى وذهبت إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أضغاث احلام ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يقول أحدهم:<br />
تشاجرت كالعادة مع زوجتى لأحد الأسباب التافهة وتطور الخلاف إلى أن قلت لها أن وجودك فى حياتى لا نكهة سعيدة معها أبدًا ، فوجودك وعدمه واحد ، وكل ما تفعلينه تستطيع أى خادمة أن تفعل أفضل منه . <br />
, فما كان منها إلا أن نظرت لى بعين دامعة وتركتنى وذهبت إلى الغرفة الأخرى , وتركت أنا الأمر وراء ظهرى بدون أى إهتمام وخلدت إلى نوم عميق.<br />
<br />
مر هذا الموقف على ذهنى وأنا أشيع جثمان زوجتى إلى قبرها والحضور يعزينى على مصابى فيها<br />
<br />
الشيء الذي راودني هو أني لم أشعر بفرق كبير , ربما شعرت ببعض الحزن ولكنى كنت أبرر ذلك بأن العشرة لها وقعٌ على النفس ، وكلها يومين وسأنسى كل ذلك .<br />
<br />
عدت إلى البيت بعد إنتهاء مراسم العزاء ولكن ما أن دخلت البيت حتى شعرت بوحشة شديدة تعتصر قلبى وبغصة فى حلقى لا تفارقه .<br />
أحسست بفراغ فى المنزل لم أعتده وكأن جدران البيت غادرت معها .<br />
- استلقيت على السرير متحاشيا النظر إلى موضع نومها .<br />
بعد ثلاثة أيام انتهت مجالس التعزية .<br />
<br />
أستيقظت فى الصباح متأخرًا عن ميعاد العمل ، فنظرت إلى موضع نومها لأوبخها على عدم إيقاظى باكرا كما إعتدت منها ولكنى تذكرت أنها قد تركتنى إلى الأبد , ولا سبيل إلا أن أعتمد على نفسى لأول مرة منذ أن تزوجتها..<br />
<br />
ذهبت إلى عملى ومر اليوم على ببطء شديد ولكن أكثر ما إفتقدت هو مكالمتها اليومية لكى تخبرنى بمتطلبات البيت يتبعها شجار معتاد على ماهية الطلبات وإخبارى ألا أتأخر عليها كثيرا وفكرت أنه بالرغم من أن هذه المكالمة اليومية كانت تزعجنى ولكنى لم أفكر قط أن طلبها منى ألا أتأخر قد يكون بسبب حبها لى , <br />
<br />
أتذكر كلماتها الحنونة ، لكني لم اترجمها واقعًا ، كنت أتعمد التأخير عنها بزيارة أصدقائي ثم أعود إلى البيت وقلبى يتمنى أن أن يرى إبتسامتها الصافية تستقبلنى على الباب وأن أسمع جملتها المعتادة<br />
- جبت كل إللى قلت لك عليه ؟<br />
<br />
- قلبى فى الأكياس , ما تقولي حاجة ناقصة<br />
كنت أرى جملتها هذه كأنها سوء إستقبال ولكنى الأن أشتاق إلى سماعها ولو لمرة واحدة<br />
فالبيت أصبح خاويا لا روح فيه<br />
الدقائق تمر على وأنا وحيدا كأنها ساعات ..<br />
<br />
يـــالله , كم تركتها تقضى الساعات وحيدة يوميا بدون أن أفكر فى إحساسها<br />
كم أهملتها وكنت أنظر إلى نفسى فقط دون أن أنظر إلى راحتها وسعادتها<br />
كم فكرت فيما أريد أنا ... لا ما تريده هى<br />
وزاد الأمر على حين مرضت ...<br />
كم إفتقدت يديها الحانيتين ورعايتها لى وسهرها على إلى أن يتم الله شفائى كأنها أمى وليست زوجتى.<br />
<br />
وبكيت كما لم أبك من قبل ولم أفتأ أردد ... <br />
يارب إرحمها بقدر ما ظلمتها أنا , وظللت هكذا حتى صرعنى النوم ولم أفق إلا على رنين جرس المنبه فإعتدلت فى فراشى..<br />
<br />
... ولكن مهلاً ..<br />
تمتمت بكلمات الشكر لله تعالى . <br />
ياآلله ( انه مجرد حلم ، أضغاث أحلام ) <br />
لم يحدث شىء من هذا فى الواقع<br />
هرعت إلى الغرفة التى بها زوجتى ... <br />
إقتربت منها وقلبى يكاد يتوقف من الفرح<br />
وجدتها نائمة ووسادتها مغرقة بالدموع . <br />
أيقظتها ... فنظرت إليها بإستغراب لا يخلو من العتاب<br />
لم أتمالك نفسى وأمسكت بيديها وقبلتها..<br />
<br />
ثم نظرت لها بعين دامعة وقلت لها من كل قلبي<br />
- أنا أحبك ، اكتشفت أني لا استطيع الحياة بدونك . <br />
ولكن مما تبكين يا عزيزتي ؟ <br />
قالت : خفت عليك كثيرًا لما وجدتك تتنفس بصعوبة وأنت مغمور في أحلامك المزعجة .<br />
<br />
تأمل : <br />
&#1633;- للأسف الكثير منا لا يدرك قيمة الأحبّة في حياته حتى نفتقدهم <br />
&#1634;- علينا محاولة تنشيط أواصر المحبة و الأخوة والروابط العائلية والصداقة <br />
بحسن المعاشرة واللين والكلمة الطيبة. <br />
&#1635;- إن كان عندك مخزونًا من العاطفة والمودة فانثرها على أحبابك <br />
ما دمت في أوساطهم ، وإلا بعد الفراق فليس للمشاعر قيمة في غيابهم .<br />
&#1636;- علينا أن نتعلم من الحياة ايجابياتها ، قبل أن يصدمنا قلم القدرة ، <br />
فنتعلم رغمًا على انوفنا ، كيف نتعامل مع جمالية الحياة ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103199</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسطورة الوباء الغريب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103189</link>
			<pubDate>Thu, 21 Jan 2016 08:11:27 GMT</pubDate>
			<description>أسطورة الوباء الغريب ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تحكي قصة اسطورية عن قرية ابتلي أهلها بوباء غريب يسبب النسيان ..  
وهو نوع من فقدان الذاكرة المعدي .. أخذ ينتشر بين سكان القرية جميعا ..  
 
ما عدا شاب واحد فقط بقى متذاكراً  
وبدأ الشاب الذي لم يصب بالمرض .. 
 
يفكر كيف يساعد أهل القرية على تذكر أهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أسطورة الوباء الغريب ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تحكي قصة اسطورية عن قرية ابتلي أهلها بوباء غريب يسبب النسيان .. <br />
وهو نوع من فقدان الذاكرة المعدي .. أخذ ينتشر بين سكان القرية جميعا .. <br />
<br />
ما عدا شاب واحد فقط بقى متذاكراً <br />
وبدأ الشاب الذي لم يصب بالمرض ..<br />
<br />
يفكر كيف يساعد أهل القرية على تذكر أهم الأشياء في الحياة <br />
حتى يكتشف الأطباء علاج للمرض ..<br />
<br />
ففكر في وضع ملصقات...... <br />
يكتب عليها أسماء أهم الاشياء اليومية والاحداث لتبقى الناس متذكرة <br />
أهم الاشياء لتبقى الحياة لها معنى . <br />
فكر طويلا ما أهم ما يحب عليه كتابته <br />
في كل مكان في القرية ليتذكره الناس ..<br />
<br />
ما أهم شئ .. <br />
هل يكتب مثلا اسم القرية في كل مكان .. <br />
هل يكتب أسماء الناس .. <br />
هل يكتب مثلا هذه بقرة يجب أن تحلب كل صباح .. <br />
<br />
أخيرا قرر ماهو أهم موضوع لازم القرية تذكره دائما . <br />
فوضع لافتة في كل مكان بالقرية كتب عليها :<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
<br />
تذكروا الله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103189</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من حكايات الذكاء مقابل الدهاء</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103188</link>
			<pubDate>Thu, 21 Jan 2016 07:49:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081; الرواااائع&#128081;&#127796; 
من حكايات الذكاء والدهاء 
 
يحكى ان كلثوم ابن الأغر 
 ( المعروف بدهائه وذكائه).. 
كان قائدا&quot; في جيش عبدالملك ابن مروان 
وكان الحجاج ابن يوسف يبغض كلثوم  
فدبر له مكيدة جعلت عبدالملك ابن مروان يحكم على كلثوم ابن الأغر بالاعدام بالسيف فذهبت أم كلثوم إلى عبدالملك ابن مروان تلتمس عفوه...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081; الرواااائع&#128081;&#127796;<br />
من حكايات الذكاء والدهاء<br />
<br />
يحكى ان كلثوم ابن الأغر<br />
 ( المعروف بدهائه وذكائه)..<br />
كان قائدا&quot; في جيش عبدالملك ابن مروان<br />
وكان الحجاج ابن يوسف يبغض كلثوم <br />
فدبر له مكيدة جعلت عبدالملك ابن مروان يحكم على كلثوم ابن الأغر بالاعدام بالسيف فذهبت أم كلثوم إلى عبدالملك ابن مروان تلتمس عفوه فاستحى منها لأن عمرها جاوز المائة عام . .<br />
فقال لها سأجعل الحجاج يكتب في ورقتين الأولى يعدم وفي الورقة الثانيه لايعدم <br />
ونجعل ابنكِ يختار ورقة قبل تنفيذ الحكم فإن كان مظلوم نجاه الله.. <br />
فخرجت والحزن يعتريها فهي تعلم ان الحجاج يكره ابنها والارجح انه سيكتب في الورقتين يعدم . . <br />
<br />
فقال لها ابنها لـأ تقلقي يا أماه<br />
ودعي الأمر لله و لا تخافي علي .. <br />
<br />
وفعلا قام الحجاج بكتابة كلمة يعدم في الورقتين<br />
وتجمع الملأ في اليوم الموعود ليروا ماذا سيفعل كلثوم ..<br />
ولما جاء كلثوم في ساحة القصاص<br />
قال له الحجاج وهو يبتسم بخبث<br />
اختر واحدة <br />
فابتسم كلثوم  واختار ورقة وقال :اخترت هذه. <br />
<br />
ثم قام ببلعها دون ان يقرئها<br />
فاندهش الوالي وقال ماصنعت ياكلثوم<br />
لقد أكلت الورقة دون ان نعلم مابها<br />
<br />
 فقال كلثوم :<br />
يامولاي اخترت ورقة وأكلتها دون ان أعلم مابها ولكي نعلم مابها ، انظر للورقة الاخرى فهي عكسها  . . <br />
<br />
فنظر الملك للورقة الباقية فكانت<br />
( يعدم )<br />
فقالوا لقد اختار كلثوم ان لا يعدم<br />
<br />
بقليل من التفكير نستطيع صنع اشياء عظيمة  .. <br />
فأذا اردت صنع الاشياء العظيمة عليك بالتفكير &quot; <br />
<br />
..  قصة من ذكاء العرب  .... <br />
<br />
 &#127796;  سبحان الله وبحمده &#127796; سبحان الله العظيم&#127796;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103188</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قفوا لاتهلكونا فقد سئمنا من تصرفاتكم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103184</link>
			<pubDate>Mon, 18 Jan 2016 14:31:10 GMT</pubDate>
			<description>هَمْسُهُ:. 
عِنْدَمَا نُدْرِكُ أَنَّ الحَيَاةَ فَنَاءٌ سَوْفَ نَفْهَمُ أَنهْ لَا يَبْقَى سَوىً وَجْهُ اللهِ سُبْحَانَهُ... 
أَخِي الفاضل - أُخْتِي الكريمة :  
أياكم أَعْنِي 
 لِمَاذَا.. كُلُّ هَذَا البَذَخِ ؟؟  
لِمَاذَا كُلُّ هَذَا الفِسْقِ ؟؟.  
قَالَ تَعَالَى: (ثُمَّ لتسئلن يومئذ عَنْ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[هَمْسُهُ:.<br />
عِنْدَمَا نُدْرِكُ أَنَّ الحَيَاةَ فَنَاءٌ سَوْفَ نَفْهَمُ أَنهْ لَا يَبْقَى سَوىً وَجْهُ اللهِ سُبْحَانَهُ...<br />
أَخِي الفاضل - أُخْتِي الكريمة : <br />
أياكم أَعْنِي<br />
 لِمَاذَا.. كُلُّ هَذَا البَذَخِ ؟؟ <br />
لِمَاذَا كُلُّ هَذَا الفِسْقِ ؟؟. <br />
قَالَ تَعَالَى: (ثُمَّ لتسئلن يومئذ عَنْ النَّعِيمِ) سُورَةُ التَّكَاثُرِ... <br />
فَقَدْ أَلَمَّنِي مَا رَأَيْتُ فِي سناب شَاتٍ وَمَقَاطِعُ الفديو فِي الوَاتْسْابْ والاستقرام...<br />
 لَيْسَ هَكَذَا قَوْلُ اللهِ تَعَالَى: (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ).. سُورَةُ الضحى... <br />
وَلَكِنْ المُرَّادُ يَا أَحِبَّتُي بِذَلِكَ الشُّكْرُ عَلَى النِّعْمَةِ وَعَدَمٌ الإِسْرَافُ بِهَا وَالتَّبْذِيرُ..<br />
 فَقَدْ رَأْيِنَا وَرَأَيْتُمْ شَيْءٌ لَا يَعْقِلُ أنْ يَكُونَ فِي أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.. <br />
فرفقاً بِالنِّعَمِ .. رِفْقًا بِالنُّعْمِ .. يَشْهَدُ الله أن غَيْرَكَ لَا يَسْتَطِيعُ شِرَاءَ ذبيحه لِبَيْتِهِ وَأَنْتَ تُذْبَحُ بِدُونِ عُقُل  ٍ.. لَيْسَ الكَرَمُ هَكَذَا ! إنما الكَرَمَ هُوَ إِنْ تَجَوَّدَ بِمَا هُوَ مَوْجُودٌ لَدَيْكَ وَبِمَا تُطِيقُهُ النَّفْسُ.. أما  َمَا يَحْدُثُ اليوم وَنَرَاهُ ما هُوَ إلا فِسْقً وَفُجُورٌ وَبَذَخٌ وسفور ؛ بَلْ أَلأدَهِيَ وَألأَمَرَ أَنْ بَعْضُهُمْ أَصْبَحَ يُنَافِسُ الآخَرَ بِهَذَا المُسَمَّى بِالكَرَمِ وهو َلَيْسَ بِكَرَمٍ... <br />
نَسِينَا مَا حَدَّثْنَا عَنْهِ آبَائِنَا مِنْ جُوعٍ وَأَلَمٍ وَتَشَرُّدٍ قَبْلَ سَبْعِينَ سَنَةً مِنْهُمْ وَاللهِ مِنْ أَكْلِ الجِيفِ وَمِنْهُمْ مَنْ مَاتَ يَتَضَمَّرُ الجُوعُ وَمِنْهُمْ وَمِنْهُمْ كَثِيرٌ..<br />
 أَخِي / أُخْتِي. <br />
أَتَمَنَّى أَنْ نَقِفَ وَقْفَهُ صَادَقَهُ ، مَا بَالِنَا ، مَا بَالُ عُقُولِنَا ، أَلَيْسَ مَا يُحَدِّثُ خَطًّا ؟ أَلَيْسَ مَا يَحْدُثُ إسَرَافٌ وَتَبْذِيرٌ ؟<br />
 قِفُوا لاتهلكونا...<br />
اللهم أَنْ أَصَبْتُ فمنك وحدكِ وَإِنْ أُخْطِئْتُ فمِنْ نَفْسِي وَالشَّيْطَانُ...<br />
           أَخُوكُمْ. نَوَافُ النجيدي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103184</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آينشتاين والتذكرة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103181</link>
			<pubDate>Mon, 18 Jan 2016 09:05:06 GMT</pubDate>
			<description>آينشتاين والتذكرة ..؟؟ 
 
في الفترة الاخيرة من حياته عرف عنه بانه كان كثيرالنسيان 
في مرة عندما كان يستقل القطار من جامعة برنستون 
صعد المفتش لفحص تذاكرالركاب .. 
 
و عندما وصل الى آينشتاين, بدأ يبحث في جيوب السترة و لكنه 
لم يجد التذكرة , ثم انتقل الى جيوب البنطلون و بعدها الى حقيبته اليدوية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">آينشتاين والتذكرة ..؟؟<br />
<br />
في الفترة الاخيرة من حياته عرف عنه بانه كان كثيرالنسيان<br />
في مرة عندما كان يستقل القطار من جامعة برنستون<br />
صعد المفتش لفحص تذاكرالركاب ..<br />
<br />
و عندما وصل الى آينشتاين, بدأ يبحث في جيوب السترة و لكنه<br />
لم يجد التذكرة , ثم انتقل الى جيوب البنطلون و بعدها الى حقيبته اليدوية<br />
الصغيرة و لكنه ايضا&quot; لم يجدها, فبدأ يبحث على الكرسي المجاور له..<br />
<br />
وهنا قال له المفتش : دكتور آينشتاين, انا اعرفك من تكون وكذلك الجميع هنا<br />
يعرفوك, و انا متأكد بانك اشتريت تذكرة, فلا تهتم للموضوع فهز آينشتاين<br />
رأسه امتنانا&quot; له ..<br />
<br />
واستمر المفتش بتثقيب تذاكر الركاب , و عندما كان<br />
يهم بالانتقال الى العربة الثانية شاهد آينشتاين جاثيا&quot; على ركبتيه و يده<br />
تحت المقعد و هو يبحث عن التذكرة..!<br />
<br />
وهنا عاد المفتش الى العالم الفيزياوي<br />
الكبير و قال له: كما قلت لك فانا و الجميع هنا نعرفك و ليس هناك مشكلة<br />
فاترك التذكرة رجاء&quot; ..<br />
فنظر آينشتاين اليه و قال :اشكرك ايها الشاب <br />
.<br />
.<br />
و انا ايضا&quot; اعرف من اكون, ولكن الذي لا اعرفه هو الى اين انا ذاهب..؟<br />
ولذلك انا مستمر بالبحث عن التذكرة..!؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103181</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أثر تربية الحيوانات الأليفة على الإنسان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103176</link>
			<pubDate>Sun, 17 Jan 2016 12:36:58 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أثر تربية الحيوانات الأليفة على الإنسان 
 
سلوى سلمان البلوي 
جمعني لقاء مع (ليدا) وهي ابنة الأربعة عشر ربيعا في صباح أحد الأيام الماطرة فحدثتني عن قطتها والتي أطلقت عليها اسم (جسي) وكانت تغمرها السعادة، أثناء هذا الحوار الماتع لتخبرني: &quot;أن قطتها (جسي) صنعت حياة بدخولها منزلهم&quot;، وهنا استوقفتني هذه...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[أثر تربية الحيوانات الأليفة على الإنسان<br />
<br />
سلوى سلمان البلوي<br />
جمعني لقاء مع (ليدا) وهي ابنة الأربعة عشر ربيعا في صباح أحد الأيام الماطرة فحدثتني عن قطتها والتي أطلقت عليها اسم (جسي) وكانت تغمرها السعادة، أثناء هذا الحوار الماتع لتخبرني: &quot;أن قطتها (جسي) صنعت حياة بدخولها منزلهم&quot;، وهنا استوقفتني هذه العبارة المؤثرة وجعلتني أتساءل عن مدى تأثير تربية الحيوانات الأليفة على الإنسان؟<br />
عدت بذاكرتي إلى قصة الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه وكلنا يعلم سبب تسميته بهذا اللقب، وكلنا يعلم مدى رعاية ديننا الإسلامي للحيوانات والطيور، فديننا يعنى بشؤون الحياة كافة وبما فيها هذا الباب، فعن ابن مسعود رضي عنه قال :كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته، فرأينا حُمرة معها فرخان فأخذنا فرخيها، فجاءت الحمرة ترفرف على رأس رسول الله ورأس أصحابه، فقال صلى الله عليه وسلم: &quot;من فجع هذه بولدها؟ ردوا ولدها إليها&quot;*، وقال صلى الله عليه وسلم: &quot;الهرة*لا تقطع الصلاة لأنها من متاع البيت&quot;، ولقد أجاز ديننا أن ندخل بعض الحيوانات لبيوتنا.<br />
وأشارت إحدى الدراسات الحديثة إلى أن تربية قطة في المنزل تخفض نسبة الإصابة بالنوبة القلبية بنسبة 30 بالمائة! وتقول الدراسة إن قلوب مالكي القطط كانت أكثر سلامة من الذين لا يربون القطط، وعندما سئل الباحثون عن سر ذلك، أجابوا بأن تربية القطط يخفف من الإجهاد والتوتر وذلك لما تحمله القطة من صفات الوداعة والألفة والحنان والشعور بالسلام والحب غير المشروط لأصحابها، وهذا ما يساهم في حماية الإنسان من خطر الاضطرابات التي تؤثر على الأوعية الدموي، ففي الغالب يلجئ البالغين إلى حيواناتهم عند الشعور بالحزن والغضب أو أي اضطرابات أخرى.<br />
<br />
كما أن بعض الدراسات أفادت بأهمية اقتناء الأطفال لحيوانات أليفة لما لها من تأثير جيد على سلوكهم ونسرد منها: أولاً: &quot;تحمل المسؤولية&quot; فعندما يربي الطفل حيوانا أليفا، ينمي فيه الشعور بالمسؤولية والرعاية بالآخرين في وقت مبكر من عمره، ثانياً: &quot;الثقة بالنفس&quot; وتأتي الثقة بالنفس جنبا إلى جنب مع تحمل المسؤولية، فعندما ينجح الطفل في رعاية الحيوان الأليف فإنه بلا شك سيشعر بالرضا عن نفسه ويصبح فخورا بذاته، وهذا يزيد ثقته بنفسه، ثالثاً: &quot;أقل عرضة لأمراض الحساسية والربو&quot; فقد أظهرت الدراسات أن الأطفال الذين ينشئون مع الحيوانات الأليفة هم أقل عرضة لتطوير أمراض الحساسية والربو، رابعاً: &quot;الهدوء&quot; فالحيوانات الأليفة تميل إلى إحداث شعور بالهدوء لدى الأطفال، وبعض الأطفال هم أكثر هدوءا بجانب حيواناتهم الأليفة من غيرهم من البشر، خامساً: &quot;تخفيف الإجهاد والتوتر&quot; فاحتضان قطة يخفف من التوتر، ويوفر شعورا جيدا بالطمأنينة لدى الشخص، سادساً: &quot;تعلم المزيد عن العواقب&quot; فرعاية الحيوانات الأليفة تعلم الأطفال الكثير عن العواقب، مثل عدم إطعام الأسماك يُميتها، أو عدم تنظيف قفص الطيور باستمرار سيعمل على إظهار رائحة سيئة للمكان، سابعاً: &quot;تعلم المزيد عن الالتزام والانضباط&quot;.<br />
<br />
ويبقى لنا أن ندعم أبناءنا بتحقيق رغبتهم باقتناء حيوان أليف أو طائر لجل الفوائد التي أسلفناها، وأنا أيضا أفكر جديا باقتناء نوع من الطيور.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلوى سلوتي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103176</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عودة بعد غياب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103159</link>
			<pubDate>Sun, 10 Jan 2016 11:47:26 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
والصلاة والسلام علىاشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين ... أما بعد ...السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة  
 
  
 
في بداية الموضوع احب أن اقدم اعتذاري للأنقطاع عن المشاركة فيالمنتدى وذلك بسبب ضروفي الخاصه ،ولكن والحمد لله عدت إليكم من جديد 
كم يسعدني...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Trebuchet MS"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:Arial">بسم الله الرحمن الرحيم</span></b></span></span><br />
<br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:Trebuchet MS"><b><span style="font-family:Arial">والصلاة والسلام على</span></b><b><span style="font-family:Arial">اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين ... أما بعد</span></b><b><span style="font-family:Arial"> ...</span></b><b><span style="font-family:Arial">السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة</span></b></span></span><b><span style="font-family:Arial"> <br />
<span style="color:black"><span style="font-family:Trebuchet MS"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.w6w.net/album/35/w6w20050420172521b61726a0.gif" border="0" alt="" /></span></span></span></b></div> <div align="center"><br />
<span style="font-family:Trebuchet MS"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">في بداية الموضوع احب أن اقدم اعتذاري للأنقطاع عن المشاركة في</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">المنتدى وذلك بسبب ضروفي الخاصه ،ولكن والحمد لله عدت إليكم من جديد</span></span></b></span><br />
<span style="font-family:Trebuchet MS"><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial">كم يسعدني ويشرفني التواجد مره أخرى</span></span></b><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial">بينكم</span></span></b></span><span style="font-family:Trebuchet MS"><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial">وكم يؤسفني جداً الوقت الذي مضى بحيث أنني أنقطعت عنكم في المنتدى</span></span></b><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial">ولكننكم باقين و موجودين بالبال</span></span></b></span><br />
<span style="font-family:Trebuchet MS"><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial">فشكراً من اعماق قلبي لكل من سأل عني </span></span></b></span><br />
<b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial"><span style="font-family:Trebuchet MS">كما لايفوتني ان ارحب بكل من انضم لهذا المنتدى في فترة غيابي وعذاً لجميع الاعضاء لعدم الرد على المواضيع التي كتبت في تلك الفتره </span></span></span></b><span style="font-family:Trebuchet MS"><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial">وما أجمل أن ألتقي بكم بعد هذا</span></span></b><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial">الغياب</span></span></b></span><span style="font-family:Trebuchet MS"><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial">وانا في قمة الأشتياق لكم متمنياً لي ولكم كل الخير والتوفيق</span></span></b></span><span style="font-family:Trebuchet MS"><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial">لكم من</span></span></b><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial">قلبي كل التقدير وبكل الود التقيكم</span></span></b></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حمودعبدالله ابوشامه</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103159</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات ثقافية وتاريخية عن اللحية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103134</link>
			<pubDate>Sun, 03 Jan 2016 21:16:41 GMT</pubDate>
			<description>معلومات ثقافية وتاريخية عن اللحية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1.بوجونوفوبيا هذا يعتبر من الامراض التي تصيب  
بعض الرجال وهو ما يعرف بـ (رهاب اللحية) 
 
2.في الماضي كانت تفرض غرامة مالية بقيمة 100 روبل سنويا في بعض الدول  
على كل رجل لا يقوم بقص لحيته وذلك لتشجيع الرجال على النظافة. 
 
3.في الماضي كان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">معلومات ثقافية وتاريخية عن اللحية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1.بوجونوفوبيا هذا يعتبر من الامراض التي تصيب <br />
بعض الرجال وهو ما يعرف بـ (رهاب اللحية)<br />
<br />
2.في الماضي كانت تفرض غرامة مالية بقيمة 100 روبل سنويا في بعض الدول <br />
على كل رجل لا يقوم بقص لحيته وذلك لتشجيع الرجال على النظافة.<br />
<br />
3.في الماضي كان يعتبر البعض ان لمس لحية رجل اخر يعتبر <br />
من عدم الاحترام وقد ينتج عن ذلك شجارات.<br />
4.اكثر من 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ساعة يقضيها الرجل في حياته في الحلاقة ! .<br />
<br />
5.الإسكندر الأكبركان يمنع جنوده من اطلاق اللحة حتى لا يسحبوا منها اثناء المعارك.<br />
6.في عام 1927 حصل رجل نرويجي على لقب صاحب <br />
اطول لحية في العالم حيث بلغ طولها 5 امتار.<br />
7.في فصل الصيف ينموا شعر الوجه اسرع من اي فصل اخر.<br />
<br />
8.هناك اشاعة تقول ان حلق الشعر يؤدي الى نموه بشكل اسرع,وهذه اشاعة خاطئة.<br />
9.ازدادت نسبة عمليات زرع اللحى في الوقت الحاضر الى 500% .<br />
10.رئيس الولايات المتحدة السابق أبراهام لنكولن اطلق لحيته بعد حصوله <br />
على مكتوب من احدى الفتيات تقول فيه ان شكله سيبدو افضل لو اطلق لحيته.<br />
<br />
11.تعمل اللحية كمرشح للوجه في حال كنت تعاني من حساسية الربيع.<br />
12.حصلت امرأة على لقب اطول لحية,حيث بلغ طول لحيتها 30 سم.<br />
<br />
13.شعر اللحية ينمو اثناء النهار اسرع من الليل.<br />
14.متوسط عدد شعرات الوجه 30 الف شعرة.<br />
15.اللحى تحوي من الجراثيم نسبة عالية.<br />
16.الفلاسفة القدماء كانوا يطلقون اللحى كعلامة على حرفتهم &quot;الفلسفة&quot;.<br />
17.تقيم جمعية اللحى والشوارب العالمية بطولات في كل عامين.<br />
<br />
18.في الحضارة الآشورية القديمة كان الرجال يزينون لحاهم <br />
بوضع غبار الذهب عليها وتجعيدها.<br />
19. في الحضارة المصرية القديمة كان الرجال يزينون لحاهم بالذهب لاظهار هيبتهم.<br />
20.قيل ان جهاز المخابرات المركزية الأمريكية خطط لجعل لحية فيدل كاسترو <br />
تتساقط من خلال وضع مواد كيميائية في حذائه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103134</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الرحيم الطيب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103130</link>
			<pubDate>Sun, 03 Jan 2016 10:27:21 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128153;&#128309;&#128309;خاطرة &#128309;&#128153;&#128153; 
&#10084;&#128308;&#128308;الرحيم&#128308;&#128308;&#10084; 
 
 
والله الرحيم الطيب  غالي  ، ،،، وله التقدير والفزعة  والحشيمة  
 
احذر هل الفتنة  من نساء ورجال ،،،ولا يسمع  ملامة ولاشتيمة 
 
مقامه والد وانتم العيال  ،،،، وبود&quot; نادو  ياعم  وَيَعميمة]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128153;&#128309;&#128309;خاطرة &#128309;&#128153;&#128153;<br />
&#10084;&#128308;&#128308;الرحيم&#128308;&#128308;&#10084;<br />
<br />
<br />
والله الرحيم الطيب  غالي  ، ،،، وله التقدير والفزعة  والحشيمة <br />
<br />
احذر هل الفتنة  من نساء ورجال ،،،ولا يسمع  ملامة ولاشتيمة<br />
<br />
مقامه والد وانتم العيال  ،،،، وبود&quot; نادو  ياعم  وَيَعميمة<br />
<br />
تقديرك لهم من اوجب الأفعال  ، ،،، معزول عن رضا اهلك و حريمه<br />
<br />
دنيا الحريم بحور  واهوال ،،،، رضاهم يوم : وأيام  غريمة<br />
<br />
 خلك اول من ينتخي  بالحال ،،،، وحضر عند اللزوم  وعند العزومة<br />
<br />
اهديه لو انه  كثير الأموال ،،،، لا تبخل: اعطاك من روحه قسيمة<br />
<br />
يمناك تخليك مع الطوال ،،، والشح يوطئ الرؤوس السليمة<br />
<br />
 محبة وليد&quot; لأبوه الغالي ،،،، ربي يبارك لك باسرة كريمة<br />
<br />
وان صار مرم  و ردي افعال  ،،،والبنت: دين وقرمى وعظيمة<br />
<br />
تغافل  واصبر بليا انفعال  ،،، رحم العفون خمسين مستديمة<br />
<br />
قالوه حكمة&quot; ل الاجيال ،،،ماهي بجملة &quot; لاش عقيمة<br />
<br />
رحيمك  وساتر العار والخال،،،،  لهم كرامة  ومعزة وقيمة<br />
<br />
عليك واجبات &quot; وافعال ،،،،ولك حقوق&quot; لصرت انت رحيمه<br />
<br />
بين الناس حكمها الرب العالي ،،،،وتوالت الايام : سعيدة واليمة<br />
<br />
الله الرحمن امرنا بالوصال ،،،،وانتصر للرحم من اي ظليمة<br />
<br />
وصلوا على الي شال الأحمال ،،،، وعزز  الأخلاق واكرم رحيمه<br />
<br />
ابو فيصل<br />
@م. احمد بن حسن البلوي<br />
والمعذرة من القصور]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103130</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خفافيش الليل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103122</link>
			<pubDate>Fri, 01 Jan 2016 17:04:12 GMT</pubDate>
			<description>خفافيش الليل ..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
كل مواطن يمتلك النظرة البعيدة والثاقبة . 
والبعض بكل اسف نظرته لا تتعدى أرنبة أنفه . 
 
لا يخفى على الجميع اننا جميعا في هذا البلد  
كلنا على مركب واحد يقلنا . 
فان غرق هذا المركب لا قدر الله غرقنا جميعا وان نجا نجونا جميعا .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">خفافيش الليل ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
كل مواطن يمتلك النظرة البعيدة والثاقبة .<br />
والبعض بكل اسف نظرته لا تتعدى أرنبة أنفه .<br />
<br />
لا يخفى على الجميع اننا جميعا في هذا البلد <br />
كلنا على مركب واحد يقلنا .<br />
فان غرق هذا المركب لا قدر الله غرقنا جميعا وان نجا نجونا جميعا .<br />
<br />
<br />
من يتابع وسائل التواصل ويسمع ويرى يجد ان هناك <br />
من يفرح ويتشمت لما يحدث لنا..<br />
<br />
والحقيقة ان مثل هؤلاء القوم لا يعلمون ماذا يحاك لبلدنا من الخارج <br />
ولا يهمهم الا اغراق المركب بمن فيه ..<br />
<br />
نعم لا يهمهم لا المركب ولا الركاب <br />
واذا غرق المركب غرق الجميع ..<br />
<br />
فهل تنبهنا لذلك وتركنا الطائفية والعنصرية <br />
وابتعدنا عن التشمت والتشفي <br />
بما يحصل هنا وهناك عبر وسائل التواصل او القنوات او غيرها ..<br />
والتففنا حول قيادتنا ووحدتنا ليبقى مركبنا باذن الله سابحا سالما امناً .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103122</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قانون سكسونيا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103119</link>
			<pubDate>Fri, 01 Jan 2016 10:26:52 GMT</pubDate>
			<description>قانون سكسونيا ..؟؟ 
 
من غرائب التاريخ البشريّ ومبتدعات الأمم في العصور السالفة  
ما كان يعرف بقانون سكسونيا والذي اضحى اليوم قانونا يعمل على شاكلته  
في أروقة الأمم المتحده مع تعامل دول العالم مع القوى الكبرى .. 
 
وهذا القانون الذي ابتدعته مقاطعة سكسونيا إحدى  
المقاطعات الألمانية القديمة في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قانون سكسونيا ..؟؟<br />
<br />
من غرائب التاريخ البشريّ ومبتدعات الأمم في العصور السالفة <br />
ما كان يعرف بقانون سكسونيا والذي اضحى اليوم قانونا يعمل على شاكلته <br />
في أروقة الأمم المتحده مع تعامل دول العالم مع القوى الكبرى ..<br />
<br />
وهذا القانون الذي ابتدعته مقاطعة سكسونيا إحدى <br />
المقاطعات الألمانية القديمة في العصور الوسطى..<br />
<br />
وبموجب هذا القانون فإنّ المجرم يُعاقب بقطع رقبته إن كان من <br />
عامة الشّعب الذين لا ينتمون إلى طبقة النّبلاء ..<br />
<br />
أما إن كان المجرم من طبقة النبلاء فعقابه هو قطع رقبة ظلّه <br />
بحيث يُؤتى بالنبيل المجرم حين يستطيل الظّل بُعيد <br />
شروق الشمس أو قُبيل مغربها ..<br />
<br />
فيقف شامخاً منتصب القامة مبتسما ساخراً من الجلّاد <br />
الذي يهوي بالفأس على رقبة ظلّه ..<br />
ومن جمهور من الرّعاع لذي يصفّق فرحاً بتنفيذ العدالة..<br />
<br />
وهكذا فإنّ السّارق لو كان من الكادحين والمغلوب على أمرهم <br />
يزج به فى السجن ويُعاقب نتيجة لقيامه بالسرقه ..<br />
<br />
أما سادة القوم لو سرق أحدهم فلا يُصاب بأيّ أذى <br />
لأنّ ظله هو من يُحاكم ويدخل فى محاكمة صوريّة وراء القضبان !!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103119</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حقيقة إسطورة دراكولا ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103117</link>
			<pubDate>Thu, 31 Dec 2015 14:31:29 GMT</pubDate>
			<description>حقيقة إسطورة دراكولا ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
عند ذكر اسم دراكولا ( الامير فلاد ) يخطر بالبال اسطورة الدراكولا ومصاص الدماء !! 
 
هذا ما غرسته السينما وأفلامهم ولكن قصة دراكولا واقعية فالدراكولا هو شخصية حقيقية  
لملك روماني ومولود في رومانيا وقصص قتله وفساده مدونة في المذكرات الاسلامية. 
 
هو أول من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حقيقة إسطورة دراكولا ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عند ذكر اسم دراكولا ( الامير فلاد ) يخطر بالبال اسطورة الدراكولا ومصاص الدماء !!<br />
<br />
هذا ما غرسته السينما وأفلامهم ولكن قصة دراكولا واقعية فالدراكولا هو شخصية حقيقية <br />
لملك روماني ومولود في رومانيا وقصص قتله وفساده مدونة في المذكرات الاسلامية.<br />
<br />
هو أول من أنشأ جماعة ومنظمة سرية أخذت رمز التنين شعارا لها وكان يعشق القتل فكان من صغره يجمع الحيوانات والطيور في قصره ويقوم بتعذيبها قبل قتلها ، حتى أن قلعته كانت تثير الرعب والخوف.<br />
<br />
بعد أن مات أبوه مقتولا سيطر على حكم رومانيا و بدأ عهد الرعب الذي اشتهر به،وكان يلقب بالمخوزق نسبة لطريقته في القتل والتعذيب بالإعدام بالخازوق هو أبشع أساليب الموت ، وكان يقوم والعياذ بالله بدهن الخوازيق بالزيت الحار ويقوم بادخالها ببطء في أسراه ليتمتع بتعذيبهم أما الأطفال فكان يضعهم على خازوق يخرج من صدور أمهاتهم، ولم يكتفي بالخوازيق بل كان أيضا يقطع الآذان والانوف والحرق والشي واطلاق الحيوانات المفترسة على الأسرى ودق المسامير بالرأس.<br />
<br />
ثار غضب السلطان محمد الفاتح عندما علم بما ارتكبه ( دراكولا ) من الجرائم ، وما أقدم عليه من الانتهاكات ، فتولى على الفور قيادة جيش من مائة وخمسين ألف مقاتل ، وسار لتأديب هذا الشقي المجرم ، ووصل بسرعة إلى مدينة ( بوخارست – عاصمة رومانيا الحالية ) فمزق جيش ( دراكولا ) وهزمه ، لكنه لم يتمكن من إلقاء القبض عليه لتوقيع العقاب العادل عليه ، جزاء ما ارتكبه من الفظائع والأعمال الوحشية ، وذلك بسبب هروبه والتجائٍه إلى ملك المجر .<br />
<br />
وتابع السلطان محمد طريقه لدخول ( بوخارست ) فوجد حول المدينة جثث الأسرى المسلمين الذين اقتادهم ( دراكولا ) من بلاد بلغاريا ، وقتلهم عن آخرهم بمن فيهم من الشيوخ والنساء والأطفال . ودخل السلطان محمد (بوخارست) حيث عمل فيها على تنصيب (راؤول -رادو الوسيم) أخو (دراكولا) ، والذي كان قد نشأ في كنف السلطان محمد منذ نعومة أظفاره ، فعرفه عن قرب ، ووثق به ، وولاه إمارة (الفلاخ) التي أصبحت اعتبارا من هذا التاريخ ولاية عثمانية .<br />
<br />
في عام 1476م استطاع ( دراكولا ) أن يجمع جيشا لقتال رادو والمسلمين لكنه هزم وقتل على يد المسلمين .. <br />
وقطع رأسه وأرسل إلى الخليفة المسلم محمد الفاتح للتأكد من قتله وأمر بأن يطاف برأسه البلاد <br />
وأن تعلق رأسه بمسمار ليكون عبرة وليعلم الجميع بمقتله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103117</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إن بعض الظن إثم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103113</link>
			<pubDate>Wed, 30 Dec 2015 08:46:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[إن بعض الظن إثم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
&#65235;&#65176;&#65166;&#65171; &#65175;&#65198;&#65243;&#65168; &#65183;&#65166;&#65255;&#65168; &#65203;&#65166;&#65163;&#65238; &#65165;&#65247;&#65176;&#65166;&#65243;&#65204;&#65266;، &#65261;&#65165;&#65247;&#65252;&#65240;&#65166;&#65227;&#65194; &#65165;&#65247;&#65192;&#65248;&#65236;&#65268;&#65172; 
&#65235;&#65166;&#65197;&#65231;&#65172; ....!! 
انها زوجة سائق التاكسي ... 
 
*&#65197;&#65183;&#65246; &#65169;&#65248;&#65188;&#65268;&#65172; &#65219;&#65262;&#65267;&#65248;&#65172; &#65267;&#65252;&#65198; &#65251;&#65254; &#65155;&#65251;&#65166;&#65249; &#65165;&#65247;&#65252;&#65204;&#65184;&#65194;، &#65261;&#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; &#65267;&#65212;&#65248;&#65262;&#65253;، &#65235;&#65268;&#65252;&#65216;&#65266; &#65193;&#65261;&#65253; &#65155;&#65253; &#65267;&#65194;&#65191;&#65246; &#65247;&#65248;&#65212;&#65276;&#65171;..!! 
&#65247;&#65240;&#65194; &#65211;&#65248;&#65264; &#65235;&#65266; &#65251;&#65204;&#65184;&#65194; &#65153;&#65191;&#65198; &#65175;&#65240;&#65166;&#65249; &#65235;&#65268;&#65258; &#65165;&#65247;&#65212;&#65276;&#65171; &#65251;&#65170;&#65166;&#65207;&#65198;&#65171; &#65169;&#65228;&#65194; &#65165;&#65271;&#65195;&#65165;&#65253; ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إن بعض الظن إثم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
&#65235;&#65176;&#65166;&#65171; &#65175;&#65198;&#65243;&#65168; &#65183;&#65166;&#65255;&#65168; &#65203;&#65166;&#65163;&#65238; &#65165;&#65247;&#65176;&#65166;&#65243;&#65204;&#65266;، &#65261;&#65165;&#65247;&#65252;&#65240;&#65166;&#65227;&#65194; &#65165;&#65247;&#65192;&#65248;&#65236;&#65268;&#65172;<br />
&#65235;&#65166;&#65197;&#65231;&#65172; ....!!<br />
انها زوجة سائق التاكسي ...<br />
<br />
*&#65197;&#65183;&#65246; &#65169;&#65248;&#65188;&#65268;&#65172; &#65219;&#65262;&#65267;&#65248;&#65172; &#65267;&#65252;&#65198; &#65251;&#65254; &#65155;&#65251;&#65166;&#65249; &#65165;&#65247;&#65252;&#65204;&#65184;&#65194;، &#65261;&#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; &#65267;&#65212;&#65248;&#65262;&#65253;، &#65235;&#65268;&#65252;&#65216;&#65266; &#65193;&#65261;&#65253; &#65155;&#65253; &#65267;&#65194;&#65191;&#65246; &#65247;&#65248;&#65212;&#65276;&#65171;..!!<br />
&#65247;&#65240;&#65194; &#65211;&#65248;&#65264; &#65235;&#65266; &#65251;&#65204;&#65184;&#65194; &#65153;&#65191;&#65198; &#65175;&#65240;&#65166;&#65249; &#65235;&#65268;&#65258; &#65165;&#65247;&#65212;&#65276;&#65171; &#65251;&#65170;&#65166;&#65207;&#65198;&#65171; &#65169;&#65228;&#65194; &#65165;&#65271;&#65195;&#65165;&#65253; ...<br />
<br />
*&#65197;&#65183;&#65246;ٌ &#65183;&#65248;&#65204;&#65174;َ &#65169;&#65184;&#65166;&#65255;&#65170;&#65258; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65240;&#65220;&#65166;&#65197;، &#65155;&#65247;&#65240;&#65268;&#65174;َ &#65165;&#65247;&#65176;&#65188;&#65268;&#65172; &#65235;&#65248;&#65250; &#65267;&#65198;&#65193;َّ &#65227;&#65248;&#65268;&#65242; &#65165;&#65247;&#65204;&#65276;&#65249; ...!!<br />
&#65169;&#65170;&#65204;&#65166;&#65219;&#65172;، &#65247;&#65250; &#65267;&#65204;&#65252;&#65228;&#65242; ...<br />
<br />
*&#65211;&#65194;&#65267;&#65240;&#65242; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65194;&#65197;&#65165;&#65203;&#65172; &#65267;&#65198;&#65235;&#65214; &#65165;&#65247;&#65192;&#65198;&#65261;&#65181; &#65251;&#65228;&#65244;&#65250; &#65275;&#65187;&#65176;&#65204;&#65166;&#65152; &#65243;&#65262;&#65167; &#65239;&#65260;&#65262;&#65171; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65204;&#65166;&#65152; ...!!<br />
&#65259;&#65262; &#65247;&#65268;&#65202; &#65169;&#65192;&#65268;&#65276; &#65261;&#65247;&#65244;&#65254; &#65267;&#65198;&#65263; &#65243;&#65250; &#65165;&#65247;&#65208;&#65240;&#65166;&#65152; &#65165;&#65247;&#65196;&#65265; &#65267;&#65176;&#65188;&#65252;&#65248;&#65258; &#65261;&#65165;&#65247;&#65194;&#65257; &#65247;&#65268;&#65198;&#65203;&#65246; &#65247;&#65258; &#65175;&#65248;&#65242; &#65165;&#65247;&#65194;&#65197;&#65267;&#65260;&#65252;&#65166;&#65173; &#65243;&#65246; &#65207;&#65260;&#65198;..<br />
<br />
<br />
&#65155;&#65187;&#65204;&#65254; &#65165;&#65247;&#65224;&#65254; &#65169;&#65166;&#65269;&#65191;&#65198;&#65267;&#65254; &#65243;&#65266; &#65175;&#65198;&#65267;&#65186; &#65261;&#65175;&#65204;&#65176;&#65198;&#65267;&#65186; ....<br />
&#65239;&#65166;&#65245; &#65155;&#65187;&#65194; &#65165;&#65247;&#65204;&#65248;&#65234; : &#65247;&#65262; &#65197;&#65155;&#65267;&#65174; &#65155;&#65187;&#65194; &#65159;&#65191;&#65262;&#65165;&#65255;&#65266; &#65261;&#65247;&#65188;&#65268;&#65176;&#65258; &#65175;&#65240;&#65220;&#65198;<br />
&#65191;&#65252;راً &#65247;&#65240;&#65248;&#65174; &#65197;&#65169;&#65252;&#65166; &#65203;ُ&#65244;&#65170;&#65174; &#65227;&#65248;&#65268;&#65258; !<br />
&#65261;&#65247;&#65262; &#65261;&#65183;&#65194;&#65175;&#65258; &#65261;&#65165;&#65239;&#65236;ً&#65166; &#65227;&#65248;&#65264; &#65183;&#65170;&#65246; &#65261;&#65239;&#65166;&#65245; : &#65155;&#65255;&#65166; &#65197;&#65169;&#65244;&#65250; &#65165;&#65271;&#65227;&#65248;&#65264; &#65247;&#65240;&#65248;&#65174; &#65155;&#65255;&#65258; &#65267;&#65240;&#65198;&#65155; &#65165;&#65269;&#65267;&#65258; !<br />
<br />
و&#65267;&#65240;&#65262;&#65245; &#65165;&#65169;&#65254; &#65165;&#65247;&#65240;&#65268;&#65250; : &#65261;&#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65159;&#65253; &#65165;&#65247;&#65228;&#65170;&#65194; &#65247;&#65268;&#65212;&#65228;&#65168; &#65227;&#65248;&#65268;&#65258; &#65251;&#65228;&#65198;&#65235;&#65172; &#65255;&#65268;&#65176;&#65258; &#65235;&#65266; &#65227;&#65252;&#65248;&#65258; ، <br />
&#65235;&#65244;&#65268;&#65234; &#65267;&#65176;&#65204;&#65248;&#65218; &#65227;&#65248;&#65264; &#65255;&#65268;َّ&#65166;&#65173; &#65165;&#65247;&#65192;&#65248;&#65238; ...<br />
<br />
فالتمسوا &#65273;&#65191;&#65262;&#65165;&#65255;&#65244;&#65250; &#65155;&#65227;&#65196;&#65165;&#65197;&#65165;ً &#65261;&#65165;&#65187;&#65204;&#65256;وا &#65165;&#65247;&#65224;&#65254; &#65169;&#65166;&#65275;&#65191;&#65198;&#65267;&#65254;<br />
&#65261;&#65239;&#65262;&#65247;&#65262; &#65193;&#65261;&#65251;&#65166;ً &#65247;&#65228;&#65246;ّ &#65247;&#65258; &#65227;&#65196;&#65197;&#65165;ً &#65247;&#65250; &#65255;&#65228;&#65198;&#65235;&#65258;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103113</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العبرة من اليابان ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103107</link>
			<pubDate>Tue, 29 Dec 2015 09:47:28 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[العبرة من اليابان ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1. &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65268;&#65166;&#65169;&#65166;&#65253; &#65175;&#65194;&#65197;&#65201; &#65251;&#65166;&#65193;&#65171; &#65251;&#65254; &#65155;&#65261;&#65247;&#65264; &#65165;&#65169;&#65176;&#65194;&#65165;&#65163;&#65266; &#65159;&#65247;&#65264; &#65203;&#65166;&#65193;&#65203;&#65172; &#65165;&#65169;&#65176;&#65194;&#65165;&#65163;&#65266; 
&#65165;&#65203;&#65252;&#65260;&#65166; &quot;&#65219;&#65198;&#65267;&#65238; &#65159;&#65247;&#65264; &#65165;&#65271;&#65191;&#65276;&#65237; &quot; &#65267;&#65176;&#65228;&#65248;&#65250; &#65235;&#65268;&#65260;&#65166; &#65165;&#65247;&#65176;ّ&#65276;&#65251;&#65268;&#65196; &#65165;&#65271;&#65191;&#65276;&#65237; &#65261;&#65165;&#65247;&#65176;&#65228;&#65166;&#65251;&#65246; &#65251;&#65226; &#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; ! 
2. &#65275; &#65267;&#65262;&#65183;&#65194; &#65197;&#65203;&#65262;&#65167; &#65251;&#65254; &#65155;&#65261;&#65247;&#65264; &#65165;&#65169;&#65176;&#65194;&#65165;&#65163;&#65266; &#65159;&#65247;&#65264; &#65179;&#65166;&#65247;&#65178; &#65251;&#65176;&#65262;&#65203;&#65218;، 
&#65271;&#65253; &#65165;&#65247;&#65260;&#65194;&#65233; &#65259;&#65262; &#65165;&#65247;&#65176;&#65198;&#65169;&#65268;&#65172; &#65261;&#65231;&#65198;&#65201; &#65165;&#65247;&#65252;&#65236;&#65166;&#65259;&#65268;&#65250; &#65261;&#65169;&#65256;&#65166;&#65152; &#65165;&#65247;&#65208;&#65192;&#65212;&#65268;&#65172;، 
و&#65247;&#65268;&#65202;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">العبرة من اليابان ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1. &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65268;&#65166;&#65169;&#65166;&#65253; &#65175;&#65194;&#65197;&#65201; &#65251;&#65166;&#65193;&#65171; &#65251;&#65254; &#65155;&#65261;&#65247;&#65264; &#65165;&#65169;&#65176;&#65194;&#65165;&#65163;&#65266; &#65159;&#65247;&#65264; &#65203;&#65166;&#65193;&#65203;&#65172; &#65165;&#65169;&#65176;&#65194;&#65165;&#65163;&#65266;<br />
&#65165;&#65203;&#65252;&#65260;&#65166; &quot;&#65219;&#65198;&#65267;&#65238; &#65159;&#65247;&#65264; &#65165;&#65271;&#65191;&#65276;&#65237; &quot; &#65267;&#65176;&#65228;&#65248;&#65250; &#65235;&#65268;&#65260;&#65166; &#65165;&#65247;&#65176;ّ&#65276;&#65251;&#65268;&#65196; &#65165;&#65271;&#65191;&#65276;&#65237; &#65261;&#65165;&#65247;&#65176;&#65228;&#65166;&#65251;&#65246; &#65251;&#65226; &#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; !<br />
2. &#65275; &#65267;&#65262;&#65183;&#65194; &#65197;&#65203;&#65262;&#65167; &#65251;&#65254; &#65155;&#65261;&#65247;&#65264; &#65165;&#65169;&#65176;&#65194;&#65165;&#65163;&#65266; &#65159;&#65247;&#65264; &#65179;&#65166;&#65247;&#65178; &#65251;&#65176;&#65262;&#65203;&#65218;،<br />
&#65271;&#65253; &#65165;&#65247;&#65260;&#65194;&#65233; &#65259;&#65262; &#65165;&#65247;&#65176;&#65198;&#65169;&#65268;&#65172; &#65261;&#65231;&#65198;&#65201; &#65165;&#65247;&#65252;&#65236;&#65166;&#65259;&#65268;&#65250; &#65261;&#65169;&#65256;&#65166;&#65152; &#65165;&#65247;&#65208;&#65192;&#65212;&#65268;&#65172;،<br />
و&#65247;&#65268;&#65202; &#65165;&#65247;&#65176;&#65228;&#65248;&#65268;&#65250; &#65261;&#65165;&#65247;&#65176;&#65248;&#65240;&#65268;&#65254;.<br />
<br />
3. &#65165;&#65247;&#65268;&#65166;&#65169;&#65166;&#65255;&#65268;&#65262;&#65253;، &#65169;&#65166;&#65247;&#65198;&#65231;&#65250; &#65251;&#65254; &#65155;&#65255;&#65260;&#65250; &#65251;&#65254; &#65155;&#65231;&#65256;&#65264; &#65207;&#65228;&#65262;&#65167; &#65165;&#65247;&#65228;&#65166;&#65247;&#65250;، &#65247;&#65268;&#65202; &#65247;&#65194;&#65267;&#65260;&#65250; &#65191;&#65194;&#65249;،<br />
&#65235;&#65166;&#65271;&#65167; &#65261;&#65165;&#65271;&#65249; &#65259;&#65252;&#65166; &#65165;&#65247;&#65252;&#65204;&#65158;&#65261;&#65275;&#65253; &#65227;&#65254; &#65165;&#65247;&#65170;&#65268;&#65174; &#65261;&#65165;&#65271;&#65261;&#65275;&#65193;.<br />
4. &#65165;&#65271;&#65219;&#65236;&#65166;&#65245; &#65165;&#65247;&#65268;&#65166;&#65169;&#65166;&#65255;&#65268;&#65262;&#65253; &#65267;&#65256;&#65224;&#65236;&#65262;&#65253; &#65251;&#65194;&#65165;&#65197;&#65203;&#65260;&#65250; &#65243;&#65246; &#65267;&#65262;&#65249;<br />
&#65247;&#65252;&#65194;&#65171; &#65197;&#65169;&#65226; &#65203;&#65166;&#65227;&#65172; &#65251;&#65226; &#65165;&#65247;&#65252;&#65194;&#65197;&#65203;&#65268;&#65254;،<br />
&#65251;&#65252;&#65166; &#65155;&#65193;&#65263; &#65159;&#65247;&#65264; &#65223;&#65260;&#65262;&#65197; &#65183;&#65268;&#65246; &#65267;&#65166;&#65169;&#65166;&#65255;&#65266; &#65251;&#65176;&#65262;&#65165;&#65215;&#65226; &#65261;&#65187;&#65198;&#65267;&#65210; &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65256;&#65224;&#65166;&#65235;&#65172;.<br />
<br />
5. &#65165;&#65271;&#65219;&#65236;&#65166;&#65245; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65194;&#65165;&#65197;&#65201; &#65267;&#65156;&#65191;&#65196;&#65261;&#65253; &#65235;&#65198;&#65205; &#65155;&#65203;&#65256;&#65166;&#65255;&#65260;&#65250; &#65165;&#65247;&#65252;&#65228;&#65240;&#65252;&#65172;،<br />
&#65261;&#65267;&#65256;&#65224;&#65236;&#65262;&#65253; &#65155;&#65203;&#65256;&#65166;&#65255;&#65260;&#65250; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65194;&#65197;&#65203;&#65172; &#65169;&#65228;&#65194; &#65165;&#65271;&#65243;&#65246;،<br />
&#65235;&#65268;&#65176;&#65228;&#65248;ّ&#65252;&#65262;&#65253; &#65165;&#65247;&#65188;&#65236;&#65166;&#65221; &#65227;&#65248;&#65264; &#65211;&#65188;&#65176;&#65260;&#65250; &#65251;&#65256;&#65196; &#65203;&#65254; &#65251;&#65170;&#65244;&#65198;&#65171;.<br />
6. &#65251;&#65194;&#65267;&#65198;&#65261; &#65165;&#65247;&#65252;&#65194;&#65165;&#65197;&#65201; &#65267;&#65156;&#65243;&#65248;&#65262;&#65253; &#65155;&#65243;&#65246; &#65165;&#65247;&#65176;&#65276;&#65251;&#65268;&#65196;<br />
&#65239;&#65170;&#65248;&#65260;&#65250; &#65169;&#65256;&#65212;&#65234; &#65203;&#65166;&#65227;&#65172; &#65247;&#65248;&#65176;&#65156;&#65243;&#65194; &#65251;&#65254; &#65203;&#65276;&#65251;&#65176;&#65258;،<br />
&#65271;&#65255;&#65260;&#65250; &#65267;&#65228;&#65176;&#65170;&#65198;&#65261;&#65253; &#65165;&#65247;&#65176;&#65276;&#65251;&#65268;&#65196; &#65251;&#65204;&#65176;&#65240;&#65170;&#65246; &#65165;&#65247;&#65268;&#65166;&#65169;&#65166;&#65253; &#65165;&#65247;&#65196;&#65265; &#65175;&#65184;&#65168; &#65187;&#65252;&#65166;&#65267;&#65176;&#65258;.<br />
<br />
7. &#65227;&#65166;&#65251;&#65246; &#65165;&#65247;&#65256;&#65224;&#65166;&#65235;&#65172; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65268;&#65166;&#65169;&#65166;&#65253; &#65267;&#65204;&#65252;&#65264; &quot; &#65251;&#65260;&#65256;&#65194;&#65203;&#65166;ً &#65211;&#65188;&#65268;&#65166;ً &quot;<br />
&#65169;&#65198;&#65165;&#65175;&#65168; 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> &#65159;&#65247;&#65264; 8<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> &#65193;&#65261;&#65275;&#65197; &#65155;&#65251;&#65198;&#65267;&#65244;&#65266; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65208;&#65260;&#65198;،<br />
&#65261;&#65267;&#65192;&#65216;&#65226; &#65239;&#65170;&#65246; &#65165;&#65255;&#65176;&#65194;&#65165;&#65169;&#65258; &#65275;&#65191;&#65176;&#65170;&#65166;&#65197;&#65165;&#65173; &#65191;&#65220;&#65268;&#65172; &#65261;&#65207;&#65236;&#65262;&#65267;&#65172;.<br />
8. &#65267;&#65252;&#65256;&#65226; &#65165;&#65203;&#65176;&#65192;&#65194;&#65165;&#65249; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65165;&#65245; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65240;&#65220;&#65166;&#65197;&#65165;&#65173; &#65261;&#65165;&#65247;&#65252;&#65220;&#65166;&#65227;&#65250; &#65261;&#65165;&#65271;&#65251;&#65166;&#65243;&#65254; &#65165;&#65247;&#65252;&#65232;&#65248;&#65240;&#65172;،<br />
&#65261;&#65165;&#65247;&#65252;&#65204;&#65252;&#65264; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65165;&#65245; &#65247;&#65262;&#65215;&#65228;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65212;&#65166;&#65251;&#65174; &#65259;&#65266; &#65243;&#65248;&#65252;&#65172;: &quot; &#65155;&#65191;&#65276;&#65237; &quot;..<br />
<br />
9. &#65159;&#65195;&#65165; &#65195;&#65259;&#65170;&#65174; &#65159;&#65247;&#65264; &#65251;&#65220;&#65228;&#65250; &#65169;&#65262;&#65235;&#65268;&#65258; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65268;&#65166;&#65169;&#65166;&#65253; &#65203;&#65176;&#65276;&#65187;&#65222;<br />
&#65155;&#65253; &#65243;&#65246; &#65261;&#65165;&#65187;&#65194; &#65275; &#65267;&#65156;&#65191;&#65196; &#65251;&#65254; &#65165;&#65271;&#65243;&#65246; &#65159;&#65275; &#65239;&#65194;&#65197; &#65187;&#65166;&#65183;&#65176;&#65258;،<br />
&#65261;&#65275; &#65267;&#65176;&#65198;&#65241; &#65155;&#65187;&#65194; &#65155;&#65265; &#65155;&#65243;&#65246; &#65235;&#65266; &#65211;&#65188;&#65256;&#65258;.<br />
10. &#65251;&#65228;&#65194;&#65245; &#65175;&#65156;&#65191;&#65198; &#65165;&#65247;&#65240;&#65220;&#65166;&#65197;&#65165;&#65173; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65268;&#65166;&#65169;&#65166;&#65253; &#65191;&#65276;&#65245; &#65165;&#65247;&#65228;&#65166;&#65249;<br />
&#65259;&#65262; 7 &#65179;&#65262;&#65165;&#65253; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65256;&#65172;، &#65271;&#65255;&#65258; &#65207;&#65228;&#65168; &#65267;&#65228;&#65198;&#65233; &#65239;&#65268;&#65252;&#65172; &#65165;&#65247;&#65262;&#65239;&#65174;،<br />
&#65261;&#65267;&#65188;&#65198;&#65209; &#65227;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65180;&#65262;&#65165;&#65255;&#65266; والدقائق بدقه متناهيه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103107</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وقفه لاتجعل لسانك ضد بلد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103103</link>
			<pubDate>Mon, 28 Dec 2015 13:01:10 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
وقفه بسيطه : 
 
اتمنى من الجميع عدم تناقل الاشاعات حيث انها مغرضه .. 
فإن المملكه العربيه السعوديه  
ممثله بخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهد صاحب السمو الملكي الامير محمد بن نايف بن عبدالعزيز وولي ولي عهده صاحب السمو الملكي الامير محمد بن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم <br />
وقفه بسيطه :<br />
<br />
اتمنى من الجميع عدم تناقل الاشاعات حيث انها مغرضه ..<br />
فإن المملكه العربيه السعوديه <br />
ممثله بخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهد صاحب السمو الملكي الامير محمد بن نايف بن عبدالعزيز وولي ولي عهده صاحب السمو الملكي الامير محمد بن سلمان عبدالعزيز آل سعود <br />
يسعون جاهدين لكل ما يرقى بتوفير سبل العيش الرغيد والرفاهيه للمواطن.<br />
نحن كشعب يداً بيد ضد كل حاقد وحاسد لدولتنا المملكه العربيه السعوديه ..<br />
<br />
<br />
<br />
منتدى بلي الرسمي<br />
<a href="http://www.bluwe.com" target="_blank">إخبارية بلي</a><br />
بقلم.. <br />
أخوكم ..<br />
نواف عواد النجيدي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103103</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&#9734;خواطر دعوية&#9734;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103093</link>
			<pubDate>Fri, 25 Dec 2015 17:01:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#9734;خواطر دعوية&#9734; 
 
أكثر من الإستغفار 
يجيك الخير والأمطار 
 
أكثر من التسبيح 
قلبك راح يستريح 
 
أكثر من التهليل 
يزول عنك المليل]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#9734;خواطر دعوية&#9734;<br />
<br />
أكثر من الإستغفار<br />
يجيك الخير والأمطار<br />
<br />
أكثر من التسبيح<br />
قلبك راح يستريح<br />
<br />
أكثر من التهليل<br />
يزول عنك المليل<br />
<br />
أكثر من التكبير<br />
كل هم راح يطير<br />
<br />
أكثر من الصلاه<br />
يجيب الله من دعاه<br />
<br />
أكثر من السجود<br />
ترضي ربك المعبود<br />
<br />
أكثر من الدعاء<br />
ينزاح عنك العناء<br />
<br />
أكثر من السلام<br />
أمورك تصير تمام<br />
<br />
أكثر من الصدقات<br />
تجيك كل البركات<br />
<br />
أكثر من القيام<br />
ترتاح في المنام<br />
<br />
أكثر من التوبة<br />
يبعدك عن الكربة<br />
<br />
أكثر من الثناء<br />
يروح عنك الغثاء<br />
<br />
أكثر من الصيام<br />
يذهب عنك الغمام<br />
<br />
أوصيك في بر والديك<br />
تيسر أمورك وكل أمانيك<br />
<br />
أوصيك في صلة أرحامك<br />
تنفرج همومك وغمومك<br />
<br />
خاوي خاوي أهل الدين<br />
كل أمورك راح تزين<br />
<br />
صل على الحبيب<br />
قلبك راح يطيب<br />
<br />
&#9734; كلمات &#9734;<br />
يوسف بن خلف الهرفي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>القناص أبو خلف</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103093</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من مواقع التواصل الإجتماعي زواج سعودي من خادمته الإثيوبية يشعل مواقع التواصل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103091</link>
			<pubDate>Thu, 24 Dec 2015 09:49:35 GMT</pubDate>
			<description>من مواقع التواصل الإجتماعي زواج سعودي من خادمته الإثيوبية يشعل مواقع التواصل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في واقعة تشبه المسلسلات الدرامية الإنسانية قـام مواطن سعودي بالزواج من خادمته الإثيوبية فاطمة بعد وفاة زوجته التي صارعت مرضها طوال ثلاث سنوات وبعد بتر قدمها اليسرى بعد معاناة طويلة مع السكر حيث كانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من مواقع التواصل الإجتماعي زواج سعودي من خادمته الإثيوبية يشعل مواقع التواصل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في واقعة تشبه المسلسلات الدرامية الإنسانية قـام مواطن سعودي بالزواج من خادمته الإثيوبية فاطمة بعد وفاة زوجته التي صارعت مرضها طوال ثلاث سنوات وبعد بتر قدمها اليسرى بعد معاناة طويلة مع السكر حيث كانت تعتني بالأسرة طيلة فترة مرض الأم، وبأولادها الستة المكونين من أربع بنات وولدين والذين كان أكبرهم في الثالث المتوسط وأصغرهم ثلاث سنوات وفقا لموقع &quot;عين اليوم&quot;.<br />
<br />
كما كانت خادمتهم تجيد الطبخ وتعرف كل واحد من أفراد ا&#65271;سرة ماذا يحب وماذا يكره.<br />
<br />
وكانت الأم –رحمها الله- تحب أن تفطر صباحًا فالفطور هو الوجبة أساسية عندها، أما ا&#65271;ب فكان يحب أن يكون الغداء جاهزًا فور وصوله في الثانية والنصف من عمله الحكومي، وأما ولده في الثالث المتوسط فكان لا يحب النواشف مطلقًا ويكره الإزعـاج ويحرص على صلاته فرضًا بفرض في مسجد الحي المقابل لمنزلهم، كما أنه لا يحب أن يلمس أحد أغراضه الشخصية مطلقًا خاصة لعبة السوني الخاصة به.<br />
<br />
وأما ريان ففي ا&#65271;ول متوسط وكان يهوى كرة القدم وهو الطفل المدلل عند والده &#65271;نه يشجع نفس فريقه، وأما رنا فكانت في الصف الرابع تحب مدرستها ومريولها البمبي وحذاءها الفضي ا&#65271;نيق وبكلاتها الملونة.<br />
<br />
وأما لجين فكانت في الصف ا&#65271;ول ابتدائي تحب عروستها الباربي وتمشط لها شعرها يوميًا وتحفظها في منزلها الصغير الخاص بها، وأما التوأمتان نور وسارة والبالغتان من العمر ثلاث سنوات فكانتا تحبان الحليب في الرضاعة وليس في الكوب.<br />
<br />
هكذا كانت حياة الأبناء والبنات الذين أصيبت أمهم بعد ولادتهم بالسكر وحتي لاقت ربها تاركة أطفالًا صغارًا في رقبة والدهم الذي صعق بموتها واسودت الدنيا في عينيه فمن سيربي له أولاده ومن سيعوضهم حنان والدتهم ومن سيهتم بشؤونهم صغيرها وكبيرها، <br />
<br />
لكن تعلق أولاده وبناته بفاطمة دفع بفكرة اختمرت برأسه كبارقة أمل فقرر الزواج بفاطمة لحب ا&#65271;طفال لها وحبها لهم، واهتمامها بهم فكانت تبكي لفراق والدتهم كثيرا حاملة همهم، خاصة التوأمتين وقالت لوالدهم أنا لن أتركهم أبدا سأبقى أخدمهم عمري كله فقد كانت أمهم طيبة معي وقالت لي أولادي أمانة عندك يا فاطمة وكأنها أحست بمصيرها لملاقاة ربها.<br />
<br />
ولتكتمل الدراما الإنسانية المثيرة يقرر الأب أن يسال ا&#65271;طفال: هل فاطمة طيبة معكم فأجابوا نعم جدًا، هل تودون أن تكون أمكم؟ فأجابوا نعم، فما كان من ا&#65271;ب إلا أن تزوجها رسميًا فأكملت معه المشوار لتحمي الأسرة من الانهيار والضياع.<br />
<br />
وتفاعل رواد مواقع التواصل بشكل كبير مع القصة الإنسانية وبارك معظم المشاركين خطوة الأب مؤكدين أنه أحسن التصرف والاختيار بعدما رحلت زوجته تاركة له حملاً ثقيلاً في رقبته..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103091</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصص وحكايات عن عجائب وغرائب التوائم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103071</link>
			<pubDate>Tue, 15 Dec 2015 09:52:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصص وحكايات عن عجائب وغرائب التوائم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
إنهم في النهاية بشر، ولكن يبدو أنهم مصاحبون دائماً بالحكايات الغريبة، أو الأشياء  
الخارجة عن الطبيعة، وغير هذا من الأمور الاستثنائية التي تحدث من التوائم.. ومعهم. 
 
1) التوأم &quot;ليندا، وتيري&quot; يقال إنهما تنبأتا بأحداث الحادي عشر من سبتمبر ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصص وحكايات عن عجائب وغرائب التوائم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
إنهم في النهاية بشر، ولكن يبدو أنهم مصاحبون دائماً بالحكايات الغريبة، أو الأشياء <br />
الخارجة عن الطبيعة، وغير هذا من الأمور الاستثنائية التي تحدث من التوائم.. ومعهم.<br />
<br />
1) التوأم &quot;ليندا، وتيري&quot; يقال إنهما تنبأتا بأحداث الحادي عشر من سبتمبر <br />
2001، وأيضاً بنهاية الرئيس العراقي السابق صدام حسين.<br />
<br />
2) شهدت الهند واحدة من أغرب القصص في عام 2008 عندما ولدت سيدة<br />
تدعى &quot;أومكاري بانوار&quot; توأم، ذكر وأنثى، وهي في الـ70 من العمر، الأمر<br />
الذي أذهل الدوائر الطبية والمجتمع الهندي بأكمله، وقد حاولت &quot;بانوار&quot; الولادة<br />
كثيراً لتنجب ذكراً يحمل اسم العائلة ولكنها لم تنجح في ذلك إلا وهي في هذا العمر.<br />
<br />
3) رزق زوجان في عام 2006 بتوأم يختلفا في العرق ولون البشرة، وهما<br />
&quot;إليشيا، وجاسمين&quot;، الأخيرة ولدت ببشرة شقراء وعيون زرقاء اللون<br />
بينما كانت بشرة &quot;إليشيا&quot; قاتمة بشعر أسود، الجدير بالذكر أن الأم تعود أصولها <br />
إلى &quot;جامايكا&quot; بينما الأب ألماني الجنسية.<br />
<br />
4) على الرغم من إن العلم يصرح بأن مسألة التخاطر بين التوأم ليس إلا محض<br />
أسطورة، إلا أن هناك بعض التجارب العلمبة أثبتت أن هذا الأمر موجود، فقد<br />
أجريت تجربة على توأم بالغ من العمر 8 سنوات وهما &quot;ريتشارد، ودميان&quot;<br />
حيث وضع الأول داخل غرفة مغلقة منخفضة الحرارة، بينما ترك &quot;دميان&quot; <br />
في غرفة أخرى موصل بأجهزة تراقب انفعالاته، وقد سجلت الأجهزة شعوره<br />
بقشعريرة في الوقت الذي كان فيه شقيقه يشعر بالبرودة.<br />
<br />
5) انفصل التوأم المكسيكي &quot;تمارا، وأدريانا&quot; وهما في سن الرضاعة، لتعيش<br />
الأولى في كنف عائلة يهودية بينما نشأت &quot;أدريانا&quot; بين عائلة كاثوليكية، عاش<br />
التوأم في أميركا وفي نفس الولاية &quot;نيويورك&quot; ولكنهما لم يلتقيا إلا في سن <br />
المراهقة بعد أن اكتشف الأمر أصدقاء مشتركين بينهما، واكتشف التوأم بأن <br />
هناك الكثير من الصفات المشتركة بينهما فكلاهما يحب الحيوانات الأليفة <br />
ويجيد العزف على أكثر من آلة موسيقية..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103071</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إنه مخطئ من يظن أن الفقر هو فقر الجيوب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103069</link>
			<pubDate>Tue, 15 Dec 2015 09:26:52 GMT</pubDate>
			<description>إنه مخطئ من يظن أن الفقر هو فقر الجيوب ..؟؟ 
 
وإنما الفقر هوفقر القلوب 
فالجيوب الخاوية قد تمتلئ بالمال ذات يوم ..  
 
أما القلوب الخاوية فمن الصعب أن تمتلئ بالمشاعر والأحاسيس  
فقلوب بعض أبناء البشر اعتادت الفقر واتخذته منهج حياة تحيا به  
وعليه وتعتبره مصدرقوة وكبرياء 
بعدما أوصدت أبوابها أمام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إنه مخطئ من يظن أن الفقر هو فقر الجيوب ..؟؟<br />
<br />
وإنما الفقر هوفقر القلوب<br />
فالجيوب الخاوية قد تمتلئ بالمال ذات يوم .. <br />
<br />
أما القلوب الخاوية فمن الصعب أن تمتلئ بالمشاعر والأحاسيس <br />
فقلوب بعض أبناء البشر اعتادت الفقر واتخذته منهج حياة تحيا به <br />
وعليه وتعتبره مصدرقوة وكبرياء<br />
بعدما أوصدت أبوابها أمام العواطف الإنسانية..<br />
<br />
القلـوب الفقـيرة<br />
فقيرة هي تلك القلوب التي لا تنبض شرايينها وأوردتها بالحب<br />
والشوق والرأفة والتواصل<br />
ولا تتفجر من أعماقها ينابيع العطاء <br />
وما هي إلاصخور جرداء<br />
لا تتفجر منها قطرة ماء<br />
ولاتنبت في زواياها نبتة خضراء ..<br />
<br />
وإذا ما هطلت عليها أمطار عواطف الآخرين <br />
سرعان ما تنزلق عنها لأنها مغلقة من جميع جهاتها <br />
وليس بها منفذ يسمح بدخول شيء من المشاعر <br />
والأحاسيس إليها أو الخروج منها..<br />
<br />
القلـوب البائســه <br />
فقيرة هي تلك القلوب التي تجافي ولاتسامح<br />
فخلت من الألفة والطمأنينة والمؤانسة <br />
وما هي إلا حديقة تساقطت أوراق أشجارها<br />
وذبلت ورودها على أغصانها وغادرها شذاها<br />
فأصبحت خاوية على عروشها..<br />
<br />
فالقلوب التي لا تزود الآخرين بالحب ولا تتزود به<br />
هي قلوب ميتة وان كانت تنبض بالحياة..<br />
<br />
إذا خلا قلبك الصغير من الحب والعطاء والخلق والإحسان<br />
فقد يكون على شفا الانهيار ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103069</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العمالقة والأقزام ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103068</link>
			<pubDate>Tue, 15 Dec 2015 08:52:53 GMT</pubDate>
			<description>العمالقة والأقزام ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
البعض صنع من نفسه عملاق وأن كان قزم 
بينما القزم يظل قزم وأن كان فارع الطول.. 
 
فالحاسد قزم , يدري بأنه لن يجابه العملاق فيحسده.. 
والفاشل قزم , يرمي بفشله على الجميع لذلك ظل قزم.. 
 
والكذاب قزم , يظن بكذبه سيصبح عملاق ونسي بأن الكذب حباله قصيرة..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">العمالقة والأقزام ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
البعض صنع من نفسه عملاق وأن كان قزم<br />
بينما القزم يظل قزم وأن كان فارع الطول..<br />
<br />
فالحاسد قزم , يدري بأنه لن يجابه العملاق فيحسده..<br />
والفاشل قزم , يرمي بفشله على الجميع لذلك ظل قزم..<br />
<br />
والكذاب قزم , يظن بكذبه سيصبح عملاق ونسي بأن الكذب حباله قصيرة..<br />
والظالم قزم , لأنه يرى الآخرين أطول منه فيحاول تقزيمهم..<br />
والخائن قزم , لا يراه أحد وليس له قيمة .. قزم وسيبقى قــزم...<br />
<br />
الكل يميز العملاق من القزم <br />
ولكن , من ينصف العملاق ومن يدين القزم ..<br />
فهناك أناس تراهم عمالقة , وغيرك يراهم أقزام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103068</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سبحان الله اجرام سماوية على حافة الكون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103037</link>
			<pubDate>Thu, 03 Dec 2015 21:24:39 GMT</pubDate>
			<description>سبحان الله اجرام سماوية على حافة الكون..؟؟ 
 
هناك اجرام سماوية تدعى الكوازرات 
 
تسمى بالعربي(اشباه النجوم) 
 
تطلق هذه النجوم نبضات راديوية قوية 
 
تبعد عنا مسافة 5000000000 سنة ضوئية..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سبحان الله اجرام سماوية على حافة الكون..؟؟<br />
<br />
هناك اجرام سماوية تدعى الكوازرات<br />
<br />
تسمى بالعربي(اشباه النجوم)<br />
<br />
تطلق هذه النجوم نبضات راديوية قوية<br />
<br />
تبعد عنا مسافة 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة ضوئية..<br />
<br />
يعني لو فرضنا انك تسير بسرعة الضوء البالغة<br />
<br />
3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />00 كليو في الثانية سوف يتطلب منك 5 مليار سنة حتى تصل اليها<br />
<br />
ويعتقد العلماء انها ابعد النجوم حتى الان<br />
<br />
فيا ترى هل سنصل اليها..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103037</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل لماذا زاد وزن البشر بنسبة 10% خلال الـ30 سنة الماضية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103031</link>
			<pubDate>Thu, 03 Dec 2015 09:31:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[سؤآل لماذا زاد وزن البشر بنسبة 10% خلال الـ30 سنة الماضية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
~على الرغم من أن نوعية الحمية التي يتبعها الناس والتمارين الرياضية التي يمارسونها  
لم تتغير كثيراً خلال العقود الثلاثة الماضية، إلا أن أوزانهم زادت بنسبة 10%،  
بحسب دراسة علمية حديثة استعرضتها المجلة الأميركية &quot;ذا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سؤآل لماذا زاد وزن البشر بنسبة 10% خلال الـ30 سنة الماضية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
~على الرغم من أن نوعية الحمية التي يتبعها الناس والتمارين الرياضية التي يمارسونها <br />
لم تتغير كثيراً خلال العقود الثلاثة الماضية، إلا أن أوزانهم زادت بنسبة 10%، <br />
بحسب دراسة علمية حديثة استعرضتها المجلة الأميركية &quot;ذا أتلانتيك&quot;. <br />
<br />
الدراسة أشارت إلى أن هناك أسباباً أخرى غير متوقعة وراء زيادة الشحوم التي لم يعد بمقدور البشر مهما قاموا باتباع حميات من تجنبها، وأكدت بذات الوقت أن نظام &quot;الريجيم&quot; المعتمدة فكرته على إحداث التوازن بين السعرات الحرارية الداخلة إلى الجسد والأخرى الخارجة منه لم يعد مجدياً.<br />
<br />
كما استعرضت المجلة قائمة من الأسباب التي أكدت أنها كانت وراء هذه الزيادة.<br />
وترتبط حزمة من هذه الأسباب بالتحولات الاجتماعية والاقتصادية التي طرأت على طبيعة الحياة المعاصرة منذ عقد الثمانينيات وحتى هذا اليوم. <br />
<br />
فبحسب الدراسة، فإن تعرض الإنسان اليوم للمبيدات الحشرية والإشعاعات، إضافة إلى تناوله المواد الحافظة تتسبب في إحداث فوضى في نظامه الهرموني، الأمر الذي أفضى إلى تراكم المزيد من الكيلوغرامات بأنحاء متفرقة من جسمه. <br />
<br />
مضادات الاكتئاب، التي زادت شعبيتها ونسبة تعاطيها بين الناس في العقود الأخيرة، <br />
كان لها أيضاً دور بارز في زيادة الوزن .<br />
<br />
إضافة إلى المضادات الحيوية لمكافحة الأمراض ونوعية الغذاء المتغيرة والتي تسببت بخلق أنواع جديدة من البكتيريا تعيش وتتكاثر في الأمعاء، مما ساهم في إرباك النظام البيولوجي في جسم الإنسان. هذا، إضافة إلى الكم الهائل من المعلومات التي يتعامل معها الإنسان اليوم، مما شكل عاملاً إضافياً ضاغطاً ساهم في خلق إشكالية الوزن الزائد بسبب تأثيرها على الدماغ. <br />
<br />
فبحسب الدراسة، فإن الإنسان اليوم يستوعب كماً كبيراً من الأخبار والمعلومات القادمة من محطات الأخبار والصحف ومواقع التواصل الاجتماعي ما يعادل خمسة أضعاف استهلاك الإنسان قبل ثلاثة عقود. <br />
<br />
هذا الضغط الكبير والكم الهائل من المعلومات يعد أمراً جديداً على العقل البشري <br />
لم يعهده سابقاً، الأمر الذي أدى إلى توتره وأسهم بالتالي في زيادة وزنه. <br />
<br />
سبب آخر كان له دور أساس في زيادة الوزن وهو ما يسمى بالضوء الأزرق، وهو الضوء المنبعث من شاشات الأجهزة الإلكترونية، من تلفزيونات وهواتف محمولة وأجهزة لوحية وغيرها من الأجهزة التي باتت مرافقة للشخص في كل مكان يذهب إليه. <br />
<br />
ويقوم هذا الضوء بخداع العقل الذي يتوهم بأنه ضوء النهار ما يفضي إلى اضطراب <br />
في نظام النوم الذي تنازلت معدلاته في العقود الأخيرة. <br />
<br />
وتشير الدراسات العلمية بأن هبوط ساعات نوم للفرد <br />
مرتبط بشكل أساس بزيادة إضافية في الوزن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103031</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قال تيس يحلب قال..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103022</link>
			<pubDate>Sun, 29 Nov 2015 19:01:06 GMT</pubDate>
			<description>قال تيس يحلب قال..؟؟ 
 
السلام عليكم 
سبحان الله 
ولله في خلقه شؤون 
 
لم يعد التيس الواحد الذي يدر 
الحليب من الغرائب  .. 
 
لانه كثره التيوس التي تدر الحليب في هذه الأيام</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال تيس يحلب قال..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
سبحان الله<br />
ولله في خلقه شؤون<br />
<br />
لم يعد التيس الواحد الذي يدر<br />
الحليب من الغرائب  ..<br />
<br />
لانه كثره التيوس التي تدر الحليب في هذه الأيام<br />
وكثر الكلام حول الحليب الذي يشفي الامراض ..<br />
<br />
مما ادي الي ارتفاع سعر فنجال حليب التيس.<br />
وارتفاع أسعار التيوس..<br />
وفي هذة الأيام كثرت التيوس التي تحلب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103022</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ بغداد الدامي في 750 عام..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103011</link>
			<pubDate>Thu, 26 Nov 2015 17:42:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من تاريخ بغداد الدامي في 750 عام..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بدأ &quot; هولاكو &quot; سلسة الذبح والقتل عام 1258 ميلادية حين حاصر المدينة وضرب أسوارها بالمنجنيقات ثم ذبح جميع الذكور فيها واستباح المدينة التي سقط فيها مليون وثمانمائة قتيل لمدة أربعين يوما ولم يخرج هولاكو من بعداد إلا بعد أن &quot; ثقل الهواء فيها بما حمل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من تاريخ بغداد الدامي في 750 عام..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بدأ &quot; هولاكو &quot; سلسة الذبح والقتل عام 1258 ميلادية حين حاصر المدينة وضرب أسوارها بالمنجنيقات ثم ذبح جميع الذكور فيها واستباح المدينة التي سقط فيها مليون وثمانمائة قتيل لمدة أربعين يوما ولم يخرج هولاكو من بعداد إلا بعد أن &quot; ثقل الهواء فيها بما حمل من كريه رائحة الجيف المنتفخة وأشلاء القتلى المطروحة في شوارع المدينة <br />
<br />
بعد خمسة وثلاثون سنة فقط عاد حفيد هولاكو &quot; تيمورلنك &quot; إلى بغداد فدخل المدينة وقتل عشرات الألوف من السكان وعذب الأحياء في شوارع المدينة لانتزاع الأموال منهم <br />
<br />
بعد عام واحد من احتلال تيمورلنك لبغداد ضرب السلطان احمد حصارا حول المدينة ودخلها عنوة وارتكبت مجازر في شوارع بغداد راح ضحيتها هذه المرة جنود تيمورلنك<br />
<br />
عاد تيمورلنك إلى بغداد فحاصرها أربعين يوما وبعد قصف شبه يومي بالمنجنيقات والنار دخلت قوات تيمورلنك المدينة وهذه المرة أمر تيمورلنك بإبادة سكان المدينة عن بكرة أبيها فأقيمت في بغداد عدة أبراج من رؤوس القتلى بعد هدم وتدمير منازل المدينة وجوامعها واضطر تيمورلنك إلى مغادرة بغداد بسبب رائحة الجيف وفساد الهواء من تفسخ جثث مئات الآلاف من القتلى<br />
<br />
أعاد العراقيون بناء مدينتهم من جديد ... <br />
ولكن بعد سبع عشرة سنة فقط سقطت بغداد للمرة الرابعة بعد ان <br />
حاصرتها جيوش &quot; قرة يوسف &quot; التي قادها ابنه &quot; محمد شاه &quot; الذي اسس في بغداد دولة &quot; الخروف الاسود التركمانية &quot; وقام التركمان بقتل جميع سكان بغداد من العرب ..<br />
<br />
اندلعت أزمة بين أولاد &quot; قرة يوسف &quot; وهما محمد الذي احتل بغداد وحكمها ثلاثة وعشرين عاما وبين أخوه &quot; اسبان &quot; الذي حاصر المدينة عدة أسابيع تمكن بعدها من دخول بغداد فذبح جميع القوات الموالية لأخيه ونفذ حكم الإعدام به..<br />
<br />
بعد اقل من تسع سنوات سقطت بغداد للمرة السادسة حين حاصرها السلطان &quot; جهان شاه &quot; مدة ستة اشهر كاملة أكل خلالها سكان بغداد القطط والكلاب والجيف وقام السلطان بتدمير المدينة وتخريبها وتحريقها قبل أن يعين ابنه &quot; بيربوداق &quot; واليا عليها ..<br />
<br />
بعد اشهر قليلة أعلن &quot; بيربوداق &quot; الانفصال عن ابيه السطان &quot; جهان شاه &quot; حاكم تبريز فغضب الأب وهدد بالانتقام من ابنه فتوجه بجيش جرار إلى بغداد وحاصرها لمدة سنة كاملة أكل خلالها الناس بعضهم بعضا من الجوع وقام السلطان بقطع رؤوس جميع الذكور في المدينة واعدم ابنه &quot; بيربوداق &quot; بعد تعذيبه وعين على المدينة الوالي &quot; محمد الطواشي &quot; <br />
<br />
بعد سنوات قليلة حوصرت بغداد من قبل جيوش تتبع مقصود بن حسن الطويل الذي كان يمثل قبائل تركمانية عرفت باسم &quot; دولة الخروف الأبيض ... <br />
<br />
وقام كالعادة بذبح وقتل ما تيسر من سكان بغداد <br />
السقوط التاسع لبغداد تم على يد إسماعيل ألصفوي الذي ذبح جميع سكان بغداد من السنة وهدم قبور أئمة السنة وذبح علماء المسلمين ولم يترك بغداد إلا بعد أن عين خادمه خليفة عليها وأطلق عليه لقب &quot; خليفة الخلفاء &quot; للسخرية من المسلمين ..<br />
<br />
أما السقوط العاشر لبغداد فتم على يد ذو الفقار بن علي وهو كردي وقد تمكن هذا القائد بمعاونة اثنين من إخوته من تصفية النفوذ ألصفوي في بغداد فقتل جميع الأسرى وبعث إلى العثمانيين يطلب منهم العون لتثبيت حكمه في بغداد خوفا من عودة نفوذهم إلى المدينة والذي كانت تدعمه الدولة الإيرانية ..<br />
<br />
غضب شاه إيران &quot; الشاه طه ماسب &quot; من سقوط بغداد في يد الأكراد حلفاء خصومه العثمانيين فتوجه الشاه على راس جيش جرار إلى بغداد ورغم انه حاصرها عدة أسابيع إلا انه لم يتمكن من دخولها إلا بعد أن اتفق مع الأخ الأكبر للوالي الكردي ذو الفقار حيث قام الأخ بفتح أبواب بغداد ليلا للجيش الإيراني الذي ارتكب مجازر في المدينة ولم يغادرها إلا بعد تعيين الأخ الذي غدر بأخيه واليا على بغداد وأطلق عليه لقب &quot; سلطان علي ذو الفقار كش &quot; أي &quot; قاتل ذو الفقار &quot; .... <br />
وكان هذا هو السقوط الحادي عشر لبغداد ..<br />
<br />
في عام 1534م حاصر السلطان العثماني سليمان بغداد وتمكن بسهولة من اقتحامها وقتل بقايا وفلول <br />
الصفويين فيها وأمر بإعادة بناء الأماكن الإسلامية السنية التي هدموها ومنها قبر أبو حنيفة وبنى على القبر قبة كبيرة لا تزال إلى اليوم مزارا مهما للمسلمين السنة..<br />
<br />
حوصرت بغداد بعد ذلك من قبل الانكشاريين وفي سنة 1831 م سقطت بغداد بأيدي الجيش العثماني بقيادة الوالي علي رضا باشا بعد ما يقارب 82 عاما من سلطة المماليك على المدينة حيث كانت بغداد مقرا لحكم المماليك وبعد سقوط بغداد بأيدي الجيش العثماني وكان داود باشا هو آخر من تولى من المماليك حكم المدينة وبعد احتلال المدينة من قبل الجيش العثماني بقيادة علي رضا باشا قام الأخير بعمل مذبحة لجميع المماليك المتبقين في المدينة على غرار مافعل والي مصر محمد علي باشا..<br />
<br />
حوصرت بغداد اخيرا من قبل الإنجليز ومع بدء الحرب العالمية الأولىفي عام 1914مأنزلت حكومةالهند البريطانية الشرقية جيشا مؤلفا من خليط من بريطانيين وهنود في عدة فيالق بما سموا بجيش الليفي، وحدثت معارك بين القوات البريطانية وقوات العشائر العراقية ولكن قوة اسلحة الجيش البريطاني حالت دون النصر، وبعد حوالي شهرين تمكنت القوات البريطانية من سيطرتها<br />
على العراق الى أن سلمتها بيد الهاشميين وانتهت مرحلة الهاشميين بمجزرة قصر الرحاب ثم تتابعت الانقلابات العسكرية الدموية التي انتهت بوصول الغني عن التعريف إلى الحكم..<br />
<br />
وفي 2003 دخل جورج بوش الابن تاريخ بغداد الدموي بصفته صاحب الهجوم والحصار ربما العشرين لهذه المدينة المنكوبة والتي لن تجد مدينة أخرى في العالم تعادلها في نكباتها<br />
<br />
وبعدها عادوا مرة اخرى للعراق والدعوة لذبح العراق<br />
والتأريخ لا زال يسجل .....<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103011</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لعنة المخدرات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103009</link>
			<pubDate>Wed, 25 Nov 2015 14:21:47 GMT</pubDate>
			<description>المخدرات مشكلة عالمية والمشاكل يجب التعرف عليها وطرح الحلول لها والمخدرات  دناءة ورذيلة يعرفها المتعاطي والمروج والتاجر ولكن من مبدأ الغاية تبرر الرذيلة. 
 
المخدرات هي مواد كيمائية وعقاقير طبية تستخدم لعدة أمراض نفسية وجراحية لإراحة الإنسان، وتكون تحت إشراف أطباء مختصين مهرة لمدة محدودة ويتم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px">المخدرات مشكلة عالمية والمشاكل يجب التعرف عليها وطرح الحلول لها والمخدرات  دناءة ورذيلة يعرفها المتعاطي والمروج والتاجر ولكن من مبدأ الغاية تبرر الرذيلة.<br />
<br />
المخدرات هي مواد كيمائية وعقاقير طبية تستخدم لعدة أمراض نفسية وجراحية لإراحة الإنسان، وتكون تحت إشراف أطباء مختصين مهرة لمدة محدودة ويتم الإقلاع عنها بالتدريج .<br />
وتعاطي المخدرات الدارجة مثل الخمر والحشيش والحبوب يسبب أضرار بالغة الخطورة  على كل منظومة الإنسان بما فيها العقل والمشاعر والاحسايس ويموت فكر الانسان تماماً .<br />
وتلاحظ ذلك على أجسامهم ويقال إن الجسم مرآة الإنسان مثلاً : شارب الخمر في حالة السكر يفعل شيء لا يفعله في حالة الصحوة . <br />
وقديماً قال الجاحظ : يأخذ شكل انف شارب الخمر من القدوم كقوله :<br />
نعم الفتى حماد , لولا انه من شرب الدانات أنفه مثل القدّوم .<br />
و الحشيش يسبب الخوف والرعب لمتعاطيها ويتحول تفكيره إلى تفكير جاهل لأن نفسه تسيطر على عقله وتبرر له دنائات لامبرر لها .<br />
يقول عالم بريطاني متعاطين المخدرات يصابوا ببلادة الإحساس جراء تعاطيهم لها.<br />
ولاحظ ذلك إبن تيميه بأن اهل الحشيش يصابون بالدياثة والديوث حرمت عليه الجنة في الحديث النبوي .<br />
والملاحظ في القصص المكتوبة والمسموعة بأن الثلاثة المتعاطي والتاجر والمروج <br />
يصابون بالدياثة ومتعاطي المخدرات لا يستطيع بالقيام بواجباته الأسرية والملاحظ حالات الطلاق في المجتمع ولا ينجزون أعمالهم ولا يستطيعون مواصلة حياتهم  التعليمية أو اكتساب المهارات التي تعينهم على كسب رزقهم <br />
وأشبه بما يكونوا في غيبوبة عما حولهم فهم عالة على أهلهم وعلى المجتمع فلا هم أموات ينسوهم ولأهم مرضى يرجوا شفائهم .<br />
ويقولوا العالم البريطاني إذا أدرك الإنسان خطر المخدرات عليه وتركها فوراً يرجع إلى حالته الطبيعية ويستثنى من ذلك المواد الخطرة مثل الحبوب لأنها  تموت خلايا الدماغ فتراهم يجوبوا الشوارع بلا أحذية لأنهم فقدوا عقولهم بسببها  .<br />
وعلى المجتمع من خطباء وأدباء مساعدة جهاز المخدرات وتنوير الناس بأضرارها والمتعاطي والتاجر والمروج يخافون من سلطة المجتمع أكثر من سلطة الدولة  والمروجين يستهدفوا الجهلة والبسطاء من الناس بالتعاطي والترويج .<br />
والملاحظ عليهم تصيبهم العزلة , فتراهم يعتزلوا الناس ويخرجوا الإشاعات بان حصولهم على المال من حصولهم على كنز او تجارة وهمية .<br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103009</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مصطلحات وتعريفات في السياسه للي عايز يبقي سياسي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/103001</link>
			<pubDate>Sat, 21 Nov 2015 16:21:38 GMT</pubDate>
			<description>مصطلحات وتعريفات في السياسه للي عايز يبقي سياسي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
العولمة :عملية تحول اجتماعي وثقافي وفني تتزعمه روتانا سينما . 
 
الشفافية : سمة ضرورية للملابس المستخدمة في العولمة . 
 
النظام العالمي الجديد : ويندوز اكس بي . 
 
التنوير : عملية تتم في الشوارع عندما يسكنها وزير او عملية تظليم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مصطلحات وتعريفات في السياسه للي عايز يبقي سياسي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
العولمة :عملية تحول اجتماعي وثقافي وفني تتزعمه روتانا سينما .<br />
<br />
الشفافية : سمة ضرورية للملابس المستخدمة في العولمة .<br />
<br />
النظام العالمي الجديد : ويندوز اكس بي .<br />
<br />
التنوير : عملية تتم في الشوارع عندما يسكنها وزير او عملية تظليم متنكرة مع الغلابة .<br />
<br />
النظام الملكي : عند وفاة الملك ينتقل الحكم لابنه ليصبح هو الملك الجديد .<br />
<br />
النظام الجمهوري : عند وفاة الرئيس ينتقل الحكم لابنه ليصبح هو الرئيس الجديد .<br />
<br />
المبايعة : ورقة تكتبها لما تبيع سيارة قديمة .<br />
<br />
الديموقراطية : نوع من الفنون الزخرفية يستخدم لتزويق صورة الحكومة .<br />
<br />
القانون : آلة تصدر أصوات جميلة لما تلعب فيها بأصابعك .<br />
<br />
(( كتاب تم صياغته ليخدم الحكومة))<br />
الحرية للجميع : للشعب أن يقول ما يشاء ، وللحكومة أن تفعل ما تشاء . ( قبل , بعد )<br />
او تلبس الفتاة ما تشاء وتخرج مع من تشاء وتعود للبيت متى تشاء باسم الحرية ايضاً. ,<br />
<br />
الدبلوماسية : أحسن هدية تصالح بيها زوجتك ، بس بشرط الماس يكون حر .<br />
<br />
((كيف تخرج الحكومات من المآزق التي تحرجها أمام شعوبها))<br />
السياسي المحنك : رجل يتسم بسعة الصدرعند المناقشة ، وسعة الكرش فيما عدا ذلك .<br />
<br />
الحرب الأهلية : حرب البنت مع أهلها عشان تتزوج الشخص اللي بتحبه .<br />
<br />
العمل الثوري : هو مذكر العمل البقري .<br />
<br />
الشريط الحدودي : الشريط الجاي لعمرو دياب . ,<br />
<br />
اليهود : شعب يعيش على الأساطير ، يألفها في الأول ويصدقها بعدين&#2404; يعني بالعربي <br />
أسهل شعب ممكن ينضحك عليه  ..<br />
<br />
الوحدة العربية : أن تعاني كل دولة عربية الشعور بالوحدة .<br />
<br />
هذه التعريفات الساخرة والدارجة<br />
التي تنقد المجتمع والحكومة والشعب وغيره..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/103001</guid>
		</item>
		<item>
			<title>احترام الوقت وفوضى المواعيد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102982</link>
			<pubDate>Sat, 14 Nov 2015 21:14:06 GMT</pubDate>
			<description>احترام الوقت وفوضى المواعيد 
 
سلوى سلمان البلوي 
منذ فترة أحاول أن أتوصل إلى معرفة تركيبة الأشخاص الذين لا يحترمون مواعيدهم!، فكثيرا ما نتعرض لمواقف تدفعنا إلى تعطيل أعمالنا لكي ننتظر موعد لا يأتي صاحبه؟!، فنشعر بالاستياء من هذا الاستهتار بأوقات الآخرين، حتى أن بعضهم لا يقدم أي تبرير أو اعتذار!،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[احترام الوقت وفوضى المواعيد<br />
<br />
سلوى سلمان البلوي<br />
منذ فترة أحاول أن أتوصل إلى معرفة تركيبة الأشخاص الذين لا يحترمون مواعيدهم!، فكثيرا ما نتعرض لمواقف تدفعنا إلى تعطيل أعمالنا لكي ننتظر موعد لا يأتي صاحبه؟!، فنشعر بالاستياء من هذا الاستهتار بأوقات الآخرين، حتى أن بعضهم لا يقدم أي تبرير أو اعتذار!، ومع تكرار هذه المواقف المزعجة والمضيعة لأوقاتنا، زادت حيرتي وفضولي؟.<br />
<br />
فنحن ندرك أن الإنسان منذ القدم أدرك قيمة الوقت وحرص على عدم هدره، لأنه يعد من الأشياء الثمينة التي إذا مرت لا تعوض ولا تعود، قال الشاعر:<br />
إنا لنفرح بالأيام نقطعها.. وكل يوم مضى يدني من الأجل<br />
فاعمل لنفسك قبل الموت مجتهدا.. فإنما الربح والخسران في العمل<br />
ولذلك نحن نهتم بالوقت لأننا ندرك أنه جزء من أعمارنا على هذه الأرض فما فات لا يعود، ولا يمكن أن نعيش اللحظة مرتين، وقد أبرز ديننا الحنيف أهمية الوقت وعظمته قال تعالى: &quot;وَالْفَجْرِ&quot;، وقال تعالى: &quot;والْعَصْرِ&quot;، وقال رسولنا صلى الله عليه وسلم: (لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال عن عمره فيمَ أفناه، وعن شبابه فيم أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن عمله ماذا عمل فيه)، فكلنا متساوون من حيث كمية الوقت التي تتوافر لكل منا ولكننا نختلف في كيفية استخدامه.<br />
<br />
وهناك الكثير من الدراسات العلمية التي انكبت على الاستغلال الأمثل للوقت وكيفية إدارته، وللأسف مازال البعض منا لا يعرف إدارة مواعيده واحترامها، ولذلك أورد لكم مما قرأت في أحد المواقع الاجتماعية بعض الصفات للأشخاص الذين لا يحترمون الوقت، ولا أعلم مدى صحة هذه الصفات؟، إلا أنني أوردتها علها تحفز غيرتهم بعض الشيء لتحسين تعاملهم مع المواعيد، الأشخاص الذين لا يقدرون على احترام مواعيدهم: هم أشخاص تتملكهم نزعات الأنانية وعدم تقدير الحياة الاجتماعية وعدم احترام قوانين المجتمع وأعرافه، وتضعف بهم روح التعاون، فإن من يسئ استخدام وقته لا يهدر وقته فقط، وإنما يهدر وقت الآخرين أيضاً.<br />
<br />
ويبقى أن نذكر أن للوقت قيمة حياتية ثمينة يجب علينا استغلالها بالشكل الأمثل، وتحقيق التوازن بين احتياجاتنا الروحية والعقلية والجسدية ضمنه، وإدارتنا الصحيحة للوقت ستضيف إلى حياتنا ساعات أطول.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلوى سلوتي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102982</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بداية أزمة الإسكان الحقيقية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102969</link>
			<pubDate>Wed, 11 Nov 2015 07:01:31 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
 
 
أقول لك صبرآ ايها المواطن ... واقول صبرآ لكل من هو رب أسرة وينتمى لاي منطقة  من بلاد الحرمين الشريفين  
 
شمالها وجنوبها  شرقها وغربها وهو ينتظر تأمين سكن له ولعائلته  
 
ولا اقول إلا ما يقال عندنا ( ياصبر أيوب على بلواه ) وهو مثل شعبي كثيرآ مايتردد عندنا عند البلاء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:&amp;quot"><br />
  </span><b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">أقول لك صبرآ ايها المواطن ... واقول صبرآ لكل من هو رب أسرة وينتمى لاي منطقة  من بلاد الحرمين الشريفين <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">شمالها وجنوبها  شرقها وغربها وهو ينتظر تأمين سكن له ولعائلته <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">ولا اقول إلا ما يقال عندنا ( ياصبر أيوب على بلواه ) وهو مثل شعبي كثيرآ مايتردد عندنا عند البلاء وقلة الحيلة .</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> ان المواطن السعودي الكادح اليوم سواء أكان من منسوبي القطاع الحكومي بوزاراته ومؤسساته اوالقطاع الاهلي بأنواعه <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">جميعنا نعلم بمستوى ومتوسط دخل الفرد الشهري او السنوي <br />
والذي لن يستطيع بواسطته تأمين منزل مناسب وبابسط المرافق ليقيم فيه هو وأفراد اسرته <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">ولن يستطيع القيام بذلك ولو عاش خمسين عامآ وهو يدخر من دخله الشهري ويحرم نفسه واسرته من الاساسيات او من غيرها <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">ليقوم بشراء  قطعة ارض سكنية ويقيم عليها منزله بما قام بجمعه .</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">سابقآ كان في نظام الدولة التي تولى حكمها  ملوك أفضوا الى ربهم  رحمهم الله تعالى <br />
كانت هناك وزارات مسئولة وبقانون وآلية منظمة <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> تكفل وتضمن للمواطن السعودي مساعدته بمنحه قطعة ارض سكنية هبة من الحكومة</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> ومن ثم يستلم القرض العقاري ويقوم ببناء بيته ويقوم بتسديد هذا القرض لاحقآ. <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">هذا كان بالأمس القريب واليوم وفي ظل الطفرة السكانية والنمو السكاني الذي تشهده هذه البلاد <br />
وكذلك الإقبال والطلب الشديد على السكن من قبل الاُسر واعني هذه الكلمة حرفآ ومعنآ .</span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> يتم ايقاف الاراضي التي تمنحها الدولة  لذوي الدخل المحدود ! <br />
وذوي الدخل المحدود هم الطبقة الاغلبية من الشعب السعودي الكريم أن لم تكن الثلثين.</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">وكذلك تم الغاء القرض العقاري الذي يُمنح للمواطن لمساعدته في إنشاء مسكنه ويقوم بسداده في المستقبل<br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">ولاننسى بأن الدولة تقوم بإعفاء المتوفين من القروض مساعدتآ للأرامل والايتام جزاها الله كل خير على ذلك .</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">وقد تم انشاء وزارة جديدة مسئولة عن تنظيم هذا الآمر من جديد جميعنا نعرفها</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> ولها الآن أكثر من بضع سنوات بدون فائدة ولم تقدم حل بسيط أو جذري لهذه المشكلة ؟  <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">                                هي أقرب ما تكون الى المسكن والمهدء عن العلاج .</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">الغريب في الآمر بأن هذا التنظيم الجديد هو حل لمشاكل غير موجودة من الاساس في هذه البلاد بحمد الله . <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">فالاراضي الشاسعة والمساحات متوفرة وفي جميع المناطق</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> ولا مشكلة في القيام بتوزيعها كمخططات سكنية <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">وبآلية جديدة تعتمد على مجال خبرة هذه القطاعات الحكومية في هذا ألآمر لأكثر من خمسين سنة مضت</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> لتكون هناك مدن جديدة وعلى الطراز العمراني الخدمي العالمي الحديث . <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">وكذلك البنك العقاري له باع طويل وخبرة في مجال القروض خلال تلك السنوات <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> والدولة لديها من السيولة النقدية ولله الحمد ما يجعلها قادرة على  تآمين هذا الآمر</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> وحل هذا المشكلة خصوصآ وان هذه الأموال ستعاد لخزينة الدولة <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">واليوم هناك نظام الاستقطاع المباشر الذي يؤمن عودة هذه الأموال مباشرة.</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">الحقيقة اليوم هي أنه ترك مجال الخبرات الذاتية لاكثر من ستين عامآ في العمل والعطاء والتنظيم لحل هذه المشكلة</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> لتبداء تجربة عمرها يوم واحد فقط وفي الوقت الخاطيء وهذا خطأ مصيري وعواقبه في المستقبل مؤثرة ومؤثرة <br />
واعني هنا الحكومة والمواطن معآ .</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">فعند الأزمات يستعان بالخبرات وليس بالتجربات </span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">مصيبة ان تقوم بالتجربة في ذروة الأزمة على وطن دخله بالمليارات وعلى مايقارب ثلاثين مليون مواطن .</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">من وجهة نظري ان ما حدث من تغيير كان بأسباب وانا أعزو هذه الاسباب الى ..</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">أولآ : المشكلة الرئيسية هي كثرة الطلبات بسبب النمو السكاني الكبير <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">وبقاء الوزارات الحكومية على نظامها القديم من غير زيادة حجم القطاع الخدمي بالوزارة من الكوادر والميزانيات وقلة الكفاءات .</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">ثانيآ : عدم رجوع الكثير من المبالغ التي صرفها البنك العقاري لخزينته</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> وكان هناك كثير من الطرق لحل هذه المعضلة <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">ولكن ادارة البنك بقيت نائمة على النظام القديم من غير البحث عن التطوير والابتكار</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> ليبقى في عطاء للمستقبل وللاجيال القادمة وكذلك عدم وجود الكفاءات .</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">ثالثآ : الفساد الإداري والمالي الذي إستشرى في بعض القطاعات الحكومية وبعض الشركات والمؤسسات <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">خصوصآ بعد نكسة سوق الأسهم السعودي</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> فمن وجد الملايين والمليارات بسهولة بكل تأكيد سيبحث عن طريق آخر ليستثمر فيه هذه الأموال</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> لتعود عليه بالأرباح فكان العقار والأراضي هي الحل بسبب كثرة الطلب وقلة العرض .... <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">وأتمنى بقلب مواطن غيور على مليكه حفظه الله وعلى .. وطن ... ومواطنين <br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"> بأن لايكون لقرار إلغاء توزيع الاراضي وايقاف البنك العقاري أيدي خفيه تدعي حجة حرصها على خدمة البلاد والمواطن  والأمر هو  شي أخر .</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">وبنظري أن الحل هو العودة الى النظام القديم والعمل به  والعمل بالخبرة التي وجدت الحلول لكل خطأ ولكل غلطة في ذلك الوقت<br />
</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">مع التطوير والتنظيم الآلي للحكومة الالكترونية ... وهذا من أبسط حقوق المواطن على حكومته .</span></span></b><br />
<span style="font-family:&amp;quot"><b><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px">حفظ الله لنا خادم الحرمين الشريفين وأعانه ... وحفظ الله لنا بلادنا وآدام علينا الآمن والآمان .<br />
<br />
<br />
<br />
</span></span></b> </span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>طلال بن شليويح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102969</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن المجاعة والشدة المستنصرية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102950</link>
			<pubDate>Thu, 05 Nov 2015 20:18:51 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن المجاعة والشدة المستنصرية..؟؟ 
 
 
السلام عليكم 
واشتدت تلك المجاعة حتى لم يجد فيها الناس شيئا يأكلوه فأكلوا الميتة والبغال والحمير، 
 
المستنصر بالله 
 
هو الخليفة الخامس من خلفاء الدولة العبيدية الفاطمية في مصر والثامن منذ نشاتها بالمغرب، وأشهر أحداث عصره الشدة المستنصرية أو ما يعرف في كتب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن المجاعة والشدة المستنصرية..؟؟<br />
<br />
<br />
السلام عليكم<br />
واشتدت تلك المجاعة حتى لم يجد فيها الناس شيئا يأكلوه فأكلوا الميتة والبغال والحمير،<br />
<br />
المستنصر بالله<br />
<br />
هو الخليفة الخامس من خلفاء الدولة العبيدية الفاطمية في مصر والثامن منذ نشاتها بالمغرب، وأشهر أحداث عصره الشدة المستنصرية أو ما يعرف في كتب المؤرخين بـ &quot;الشدة العظمى&quot;، وهي مصطلح يطلق على المجاعة والخراب الذى حل بمصر لمدة سبع سنوات عجاف (457هـ - 464هـ / 1065م - 1071م).<br />
<br />
الخليفة المستنصر بالله العبيدي<br />
هو المستنصر بالله أبو تميم معد بن الظاهر لإعزاز دين الله بن الحاكم بن العزيز بن المعز لدين الله العبيدي الفاطمي، تولى الخلافة العبيدية الفاطمية خلفًا لوالده وهو ابن سبع سنين في النصف من شعبان سنة 427هـ / 1036م، وأقام بها ستين سنة إلى 487هـ / 1094م.<br />
<br />
وقد بلغت الخلافة العبيدية الفاطمية في عهد من القوة والاتساع والازدهار ما لم يبلغه أحد قبله، حيث امتد سلطان الخلافة ليشمل بلاد الشام وفلسطين والحجاز وصقلية وشمال إفريقيا، وتردد اسمه على المنابر في هذه البلاد، وخُطب له في بغداد لمدة عام وذلك في سنة (450هـ / 1058م).<br />
<br />
ودام ذلك حتى تغلبت أمه على الدولة، فكانت تصطنع الوزراء وتوليهم، ومن استوحشت منه أوعزت بقتله فيقتل، مما أثار الفتن وعمت الفوضى والاضطرابات، ومنه حل الخراب على الدولة كلها إلى أن سقطت بنفو الوزراء وضياع هيبة الخليفة. وقد كان سب الصحابة فاشيا في أياما لمستنصر، والسنة غريبة مكتومة، حتى إنهم منعوا الحافظ أبا إسحاق الحبال من رواية الحديث، وهددوه فامتنع.<br />
<br />
قال ابن خلكان رحمه الله: &quot;جرى على أيامه ما لم يجر على أيام أحد من أهل بيته ممن تقدمه ولا تأخره&quot;، منها: حادثة البساسيري الذي قطع الخطبة للخليفة القائم بأمر الله وخطب للمستنصر ببغداد سنة 450هـ، ومنها أنه أقام في الأمر ستين سنة، وهذا أمر لم يبلغه أحد من أهل بيته ولا من خلفاء الإسلام، ومنها أنه حدث في أيام خلافته في مصر الغلاء العظيم الذي ما عهد مثله منذ زمان يوسف عليه السلام، وهو ما يعرف بالشدة المستنصرية أو الشدة العظمى.<br />
<br />
أحداث خلافة المستنصر<br />
شهد أواخر عهد المستنصر (427هـ - 487هـ) عدة اضطرابات عظيمة في البلاد، منها:<br />
<br />
1- أن الجند السودانيون يثيرون الاضطرابات في الوجه القبلي.<br />
2- ونحوًا من أربعين ألف فارس من قبيلة لواتة والأعراب، تحت زعامة ناصر الدولة الحسين بن حمدان التغلبي (المتمرد على الخلافة العبيدية الفاطمية)، يغيرون على الوجه البحري وينهبون بلاده ويحطمون الجسور والقنوات، مما ترتب عليه انقطاع المئونة عن القاهرة والفسطاط.<br />
3- وفى سنة 462هـ بعث ناصر الدولة إلى ألب أرسلان سلطان السلاجقة بالعراق رسولًا من قبله يسأله أن يرسل إليه عسكرًا ليقيم الدعوة العباسية بمصر على أن تؤول إليه السيادة على مصر، فرحب أرسلان بذلك، ولكنه انشغل بمحاربة الروم عن مصر.<br />
4- وفى سنة 464هـ قطع ابن حمدان اسم المستنصر من الخطبة في الوجه البحري، وبعث إلى الخليفة القائم العباسي ببغداد يلتمس الخلع، ثم قدم إلى الفسطاط وتولي الحكم في القاهرة، وأطلق للخليفة مائة دينار كل شهر وخشي الأتراك على أنفسهم من جراء استبداد ناصر الدولة بالأمور في القاهرة، فدبروا لقتله فقتل وتتبعوا كل أفراد أسرته بمصر وتخلصوا منهم.<br />
5- ثم تسلطت الأتراك، واستبدوا بالأمور دون المستنصر سنة 466هـ.<br />
<br />
الشدة المستنصرية<br />
شاءت الأقدار أن لا تقتصر معاناة البلاد على اختلال الإدارة والفوضى السياسية، فجاء نقصان منسوب مياه النيل ليضيف إلى البلاد أزمة عاتية. وتكرر هذا النقصان ليصيب البلاد بكارثة كبرى ومجاعة داهية امتدت لسبع سنوات متصلة (457هـ - 464هـ / 1065م - 1071م)[*]، وسببها ضعف الخلافة واختلال أحوال المملكة واستيلاء الأمراء على الدولة، واتصال الفتن بين العربان وقصور النيل، فزادات الغلاء وأعقبه الوباء، حتى تعطلت الأرض عن الزراعة، شمل الخوف وخيفت السبل برًا وبحرًا.<br />
<br />
وقد تخلل تلك المجاعة أعمال السلب والنهب وعمت الفوضى، واشتدت تلك المجاعة حتى لم يجد فيها الناس شيئا يأكلوه فأكلوا الميتة والبغال والحمير، وبيع رغيف الخبز الواحد بخمسين دينارًا.<br />
<br />
وذكر ابن إياس من العجائب التي لا يصدقها عقل زمن تلك المجاعة، ومنها: أن الناس أكلوا الكلاب والقطط، وكان ثمن الكلب الواحد خمسة دنانير والقط ثلاثة، وقيل كان الكلب يدخل البيت فيأكل الطفل الصغير وأبواه ينظران إليه فلا يستطيعان النهوض لدفعه عن ولدهما من شدة الجوع والضعف، ثم اشتد الأمر حتى صار الرجل يأخذ ابن جاره ويذبحه ويأكله ولا ينكر ذلك عليه أحد من الناس، وصار الناس في الطرقات إذا قوى القوى على الضعيف يذبحه ويأكله.<br />
<br />
وذكر كذلك أن طائفة من الناس جلسوا فوق أسقف البيوت وصنعوا الخطاطيف والكلاليب لاصطياد المارة بالشوارع من فوق الأسطح، فإذا صار عندهم ذبحوه في الحال وأكلوه بعظامه.<br />
<br />
ويروي إياس أن وزير البلاد لم يكن يمتلك سوى بغل واحد يركبه، فعهد بالبغل إلى غلام ليحرسه، إلا أن الغلام من شدة جوعه كان ضعيفًا فلم يستطع أن يواجه اللصوص الذين سرقوا البغل، وعندما علم الوزير بسرقة بغله غضب غضبا شديدا، وتمكن من القبض على اللصوص، وقام بشنقهم على شجرة، وعندما استيقظ الصباح وجد عظام اللصوص فقط؛ لأن الناس من شدة جوعهم أكلوا لحومهم.<br />
<br />
وقيل: إنه كان بمصر حارة تعرف بحارة الطبق، وهي معروفة بمدينة الفسطاط، كان فيها عشرون دارا، كل دار تساوي ألف دينار، فأبيعت كلها بطبق خبز، كل دار برغيف، فسميت من يومئذ بحارة الطبق.<br />
<br />
وذكر ابن الأثير أنه اشتد الغلاء، حتى حكي أن امرأة أكلت رغيفا بألف دينار، وباعت عروضا تساوي ألف دينار بثلاث مائة دينار، فاشترت بها شوالًا من القمح، فانتهبه الناس، فنهبت هي منه، فحصل لها ما خبز رغيفًا.<br />
<br />
وذكر سبط ابن الجوزي في مرآة الزمان أن امرأة خرجت ومعها قدر ربع جوهر من اللؤلؤ، فقالت من يأخذ مني هذا الجوهر ويعطيني عوضه قمحًا؟! فلم تجد من يأخذه منها. فقالت: إذا لم تنفعني وقت الضائقة فلا حاجة لي بك، وألقته على الأرض وانصرفت. فالعجب ان ظل اللؤلؤ مرميًا على الأرض ثلاثة أيام ولميوجد من يلتقطه!!<br />
<br />
ويروي المقريزي أن سيدة غنية من نساء القاهرة ألمها صياح أطفالها الصغار وهم يبكون من الجوع فلجأت إلى شكمجية حليها وأخذت تقلب ما فيها من مجوهرات ومصوغات ثم تتحسر لأنها تمتلك ثروة طائلة ولا تستطيع شراء رغيف واحد. فاختارت عقداً ثميناً من اللؤلؤ تزيد قيمته على ألف دينار، وخرجت تطوف أسواق القاهرة والفسطاط فلا تجد من يشتريه.<br />
<br />
وأخيرًا استطاعت أن تقنع أحد التجار بشرائه مقابل كيس من الدقيق, واستأجرت بعض الحمالين لنقل الكيس إلى بيتها، ولكن لم تكد تخطو بضع خطوات حتى هاجمته جحافل الجياع، فاغتصبوا الدقيق، وعندئذ لم تجد مفرًا من أن تزاحمهم حتى اختطفت لنفسها حفنة من الدقيق وحزنت لما حدث من الجماهير الجائعة، فعكفت على عجن حفنة الدقيق وصنعت منها أقراصاً صغيرة وخبزتها ثم أخفتها فى طيات ثوبها، وانطلقت إلى الشارع صائحة: الجوع الجوع. الخبز الخبز. وألتفت حولها الرجال والنساء والأطفال وسارت معهم إلى قصر الخليفة المستنصر، ووقفت على مصطبة ثم أخرجت قرصاً من طيات ثوبها ولوحت به وهي تصيح: &quot;أيها الناس، فلتعلموا أن هذه القرصة كلفتني ألف دينار، فادعوا معي لمولاي المستنصر الذي أسعد الله الناس بأيامه، وأعاد عليهم بركات حسن نظره، حتى تقومت عليَّ هذه القرصة بألف دينار!!&quot;.<br />
<br />
وقُبض على رجل كان يقتل النساء والصبيان ويبيع لحومهم ويدفن رءوسهم وأطرافهم، فقُتل. واشتد الغلاء والوباء حتى أن أهل البيت كانوا يموتون في ليلة واحدة، وكان يموت كل يوم على الأقل ألف نفس، ثم أرتفع العدد إلى عشرة آلاف وفي يوم مات ثماني عشرة ألفًا.<br />
<br />
وحكى أن المستنصر أخرج جميع ما في الذخائر فباعها، ويقال إنه باع في هذا الغلاء ثمانين ألف قطعة من أنواع الجوهر المثمنة وخمسة وسبعين ألف قطعة من أنواع الديباج المذهب وعشرين ألف سيف وأحد عشر ألف دار، وافتقر الخليفة المستنصر حتى لم يبق له إلا سجادة تحته وقبقاب في رجله.<br />
<br />
وكان المستنصر في هذه الشدة يركب وحده، وكل من معه من الخواص مترجلون ليس لهم دواب يركبونها، وكانوا إذا مشوا تساقطوا في الطرقات من الجوع، وكان المستنصر يستعير من ابن هبة صاحب ديوان الإنشاء بغلته ليركبها صاحب مظلته، وآخر الأمر توجهت أم المستنصر وبناته إلى بغداد من فرط الجوع، وذلك في سنة 462هـ، وتفرق أهل مصر في البلاد وتشتتوا.<br />
<br />
وكان المستنصر يتحمل نفقات تكفين عشرين ألفًا على حسابه، حتى فنى ثلث أهل مصر، وقيل إنه مات مليون وستمائة ألف نفس، ونزل الجند لزراعة الأرض بعد أن هلك الفلاحون.<br />
<br />
وقال ابن دحية في كتاب النبراس: &quot;وخرّبت القطائع التى لأحمد بن طولون في الشدة العظمى زمن الخليفة المستنصر العبيدى أيام القحط والغلاء المفرط الذي كان بالديار المصرية، وهلك من كان فيها من السكان، وكانت نيفا على مائة ألف دار&quot;. وخربت كذلك مدينة الفسطاط حتى كانت خرابًا.<br />
<br />
وكان من نتيجة هذه الأزمة العاتية أن أخذت دولة المستنصر بالله في التداعي والسقوط، وخرجت كثير من البلاد عن سلطانه، فقُتل البساسيري في العراق سنة (451هـ / 1059م). وعادت بغداد إلى الخلافة العباسية، وقُطعت الخطبة للمستنصر في مكة والمدينة . وخُطب للخليفة العباسي في سنة (462هـ / 1070م)، ودخل النورمان صقلية واستولوا عليها . فخرجت عن حكم العبيديين سنة (463هـ / 1071م) بعد أن ظلت جزءًا من أملاكهم منذ أن قامت دولتهم.<br />
<br />
وتداعى حكم المستنصر في بلاد الشام، فاستقل قاضي صور بمدينته سنة (462هـ / 1070م) وخرجت طرابلس من سلطان الفاطميين، وتتابع ضياع المدن والقلاع من أيديهم، فاستقلت حلب وبيت المقدس والرملة عن سلطانهم في سنة (463هـ / 1071م) ثم تبعتهم دمشق في العام التالي.<br />
<br />
بدر الدين الجمالي والخروج من الأزمة<br />
لم يكن أمام الخليفة المستنصر بالله للخروج من هذه الأزمة العاتية سوى الاستعانة بقوة عسكرية قادرة على فرض النظام، وإعادة الهدوء والاستقرار إلى الدولة التي مزقتها الفتن وثورات الجند، وإنهاء حالة الفوضى التي عمت البلاد، فاتصل ببدر الجمالي واليه على عكا سنة 466هـ، وطلب منه القدوم لإصلاح حال البلاد، فأجابه إلى ذلك، واشترط عليه أن لا يأتي إلا ومعه رجاله، ومن يختاره من عسكر الشام (أرمن)، ليستعيض بهم عن الجند الأتراك والمغاربة والسودانيين الموجودين بمصر.<br />
<br />
وبدر الجمالي كان مملوكًا أرمينيًا للأمير جمال الدولة بن عمار، ثم أخذ يترقي في المناصب لما أظهره من كفاية في الحروب التي قامت ببلاد الشام، حتى ولي إمارة دمشق من قبل المستنصر سنة 456هـ، وحارب الأتراك في تلك البلاد ثم تقلد نيابة عكا سنة 460هـ.<br />
<br />
وما إن حل بدر الجمالي بمدينة القاهرة حتى تخلص من قادة الفتنة ودعاة الثورة، وبدأ في إعادة النظام إلى القاهرة وفرض الأمن والسكينة في ربوعها، وامتدت يده إلى بقية أقاليم مصر فأعاد إليها الهدوء والاستقرار، وضرب على يد العابثين والخارجين، وبسط نفوذ الخليفة في جميع أرجاء البلاد.<br />
<br />
وفي الوقت نفسه عمل على تنظيم شئون الدولة وإنعاش اقتصادها، فشجع الفلاحين على الزراعة برفع جميع الأعباء المالية عنهم، وأصلح لهم الترع والجسور، وأدى انتظام النظام الزراعي إلى كثرة الحبوب، وتراجع الأسعار، وكان لاستتباب الأمن دور في تنشيط حركة التجارة في مصر، وتوافد التجار عليها من كل مكان.<br />
<br />
واتجه بدر الجمالي إلى تعمير القاهرة وإصلاح ما تهدم منها، فأعاد بناء أسوار القاهرة وبنى بها ثلاثة أبواب تعد من أروع آثار العبيديين الفاطميين الباقية إلى الآن وهي: باب الفتوح وباب النصر وباب زويلة، وشيد مساجد كثيرة فبنى في القاهرة مسجده المعروف بمسجد الجيوش على قمة جبل المقطم، وبنى جامع العطارين بالإسكندرية.<br />
<br />
واستطاع الجمالي أن يعيد نفوذ الخليفة على جميع بلاد الوجه القبلي حتى أسوان، وكذلك الوجه البحري، وبني جامع العطارين وأعاد الرخاء فزاد خراج مصر في سنة (457 –464) من 2.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دينار إلى 3.100.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دينار، وتوفي الجمالي سنة 487هـ وعهد لابنه الأفضل شاهنشاه.<br />
<br />
ولم يكن للوزير بدر الجمالي أن يقوم بهذه الإصلاحات المالية والإدارية دون أن يكون مطلق اليد، مفوضا من الخليفة المستنصر، وقد استبد بدر الجمالي بالأمر دون الخليفة، وأصبحت الأمور كلها في قبضة الوزير القوي، الذي بدأ عصرا جديدا في تاريخ الدولة الفاطمية في مصر، تحكم فيه الوزراء أرباب السيوف.<br />
<br />
وفاة المستنصر بالله<br />
وظل المستنصر في عهد وزرائه كالمحجور عليه، وآلت به شدائد عظيمة، وفقد القوت فلم يقدر عليه، حتى كانت امرأة من الأشراف تتصدق عليه في كل يوم بقعب فيه فتيت، فلا يأكل سواه مرة في كل يوم، وظل كذلك إلى أن توفي في 18من ذي الحجة سنة 487هـ، ومع وفاة المستنصر بدأ العصر العبيدي (الفاطمي) الثاني حيث زادت سلطة الوزراء، وهو ما اصطلح عليه بعصر نفوذ الوزراء.[*] يوجد اختلاف بين المؤرخين على تحددي سنة بداية الشدة المسنصرية، وإن كانوا يتفقون على أنها استمرت سبع سنوات، فابن إياس يذكر بدايتها سنة 451هـ، وابن أيبك يذكر أنه كانت سنة 448هـ، ويذكر السيوطي أنها كانت سينة 460هـ، وأما المقريزي فيحددها بسنة 457هـ ونهايتها سنة 464هـ، وربما كان سبب هذا الاختلاف تعدد الروايات وتوالي الأزمات الاقتصادية في هذه الفترة التي تطرق إليها المؤرخون.<br />
<br />
المصادر:<br />
- المقريزي: المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة: الأولى، 1418هـ.<br />
- المقريزي: إغاثة الأمة بكشف الغمة، تحقيق: كرم حلمي فرحات، عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية، مصر، ط 1، 1427هـ - 2007م.<br />
- ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، الناشر: وزارة الثقافة والإرشاد القومي، دار الكتب، مصر.<br />
- ابن خلكان: وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق: إحسان عباس، الناشر: دار صادر – بيروت، الطبعة الأولى للجزء الخامس 1994م.<br />
- الذهبي: سير أعلام النبلاء، تحقيق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة : الثالثة 1405هـ / 1985م.<br />
- ابن إياس: المختار من بدائع الزهور في وقائع الدهور، كتاب الشعب، مطبعة الشعب 1960م.<br />
- ابن الأثير: الكامل في التاريخ، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1417هـ / 1997م.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102950</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[بحث عن أصل مقولة &amp;quot; الناس مؤتمنون على أنسابهم&amp;quot; ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102947</link>
			<pubDate>Thu, 05 Nov 2015 14:59:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بحث عن أصل مقولة &quot; الناس مؤتمنون على أنسابهم&quot; ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يكثر في أيامنا هذه ترديد مقولة أو قاعدة ” الناس مؤتمنون على أنسابهم” ، ونرى كثيرا  
من الباحثين ومدعي العلم و العامة يستخدم هذه القاعدة ليثبتت صحة انتسابه لقبيلة أو عائلة ما.  
 
و كثير ممن يدعون النسب الشريف يدندنون حول هذه...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن أصل مقولة &quot; الناس مؤتمنون على أنسابهم&quot; ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يكثر في أيامنا هذه ترديد مقولة أو قاعدة ” الناس مؤتمنون على أنسابهم” ، ونرى كثيرا <br />
من الباحثين ومدعي العلم و العامة يستخدم هذه القاعدة ليثبتت صحة انتسابه لقبيلة أو عائلة ما. <br />
<br />
و كثير ممن يدعون النسب الشريف يدندنون حول هذه المقولة ليثبتوا انتسابهم إلى الرسول الأعظم. <br />
لذلك رأينا أن نفرد هذه القاعدة ببحث مختصر لتبيين معناها للناس حتى لا يلتبس عليهم الأمر.<br />
<br />
مغالطات حول أصل المقولة:<br />
يعتقد كثير من الناس أن مقولة ” الناس مؤتمنون على أنسابهم” حديث شريف روي عنه <br />
صلى الله عليه وسلم، وهذا اعتقاد خاطيء و لا يستند إلى أية دليل معتبر.<br />
<br />
كثير من الكتاب والعامة يروون المقولة مكتفين بجزها الأشهر متناسين أو <br />
جاهلين بتتمة العبارة و هي ” ما لم يدعوا شرفا”. إذا فالمقولة الصحيحة كاملة هي : <br />
” الناس مؤتمنون على أنسابهم ما لم يدعوا شرفا”.<br />
<br />
أصل المقولة و مصدرها:<br />
عبارة ” الناس الناس مؤتمنون على أنسابهم ما لم يدعوا شرفا”، تنسب إلى الإمام مالك <br />
وهي قاعدة فقهية وليست قاعدة أنساب بل إنها لم ترد ابتداء في كتب الأنساب المعتبرة <br />
بل نقلها كتاب متأخرون كتبوا في علم الأنساب دون دراية مما ساعد في انتشار المقولة <br />
واعتبارها قاعدة في الأنساب لا تقبل الجدال.<br />
<br />
و يذكر الشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد في كتابه الموسموم ” معجم المناهي اللفظية” <br />
-في طبعته الثالثة الصادرة عام 1416 للهجرة-<br />
<br />
حول أصل هذه المقولة ما نصه:<br />
“هذا لا أصل له مرفوعا . ويذكر علماء التخريج أنه من قول مالك وغيره من العلماء . <br />
وإلى هذه الساعة لم نقف عليه مسندا إلى الإمام مالك أو غيره من العلماء ، فالله أعلم.” <br />
انتهى كلامه.<br />
<br />
و يذكر فضيلته في كتابه الموسوم ” فقه النوازل: قضايا فقهية معاصرة أن هذه العبارة ” <br />
لا أصل له مرفوعاً، ويؤثر عن الإمام مالك رحمه الله تعالى.) انتهى.<br />
<br />
و مما تقدم نخلص إلى أن هذه المقولة ما هي إلا قاعدة فقهية تستخدم في مسائل اللقطاء <br />
و إلحاق ولد الفراش، والمواريث، و ما شابهها من مسائل فقهية.<br />
<br />
معنى المقولة و مدلولاتها:<br />
” الناس مؤتمنون على أنسابهم ما لم يدعوا شرفا” تعني أن الناس أن الناس مؤتمنون <br />
على أنسابهم مالم يدعوا الشرف ويثبت خلاف ما يدعون ، <br />
فإذا ما ثبت خلاف ما يدعون سقطت القاعدة و لم يعتد بها. <br />
<br />
و قد أورد الشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد فائدة حول هذه المقولة في كتابه <br />
” فقه النوازل” حيث قال: <br />
<br />
” وهاهنا فائدة يحسن تقييدها والوقوف عليها وهو أن هذا <br />
(أي مقولة الناس مؤتمنون على أنسابهم) ليس معناه تصديق من يدعي نسباً قبلياً <br />
بلا برهان ، ولو كان كذلك لاختلطت الأنساب، واتسعت الدعوى ، <br />
وعاش الناس في أمر مريج، ولا يكون بين الوضيع والنسب الشريف إل<br />
ا أن ينسب نفسه إليه. <br />
<br />
وهذا معنى لا يمكن أن يقبله العقلاء فضلاً عن تقريره. إذا تقرر هذا فمعنى قولهم :<br />
” الناس مؤتمنون على أنسابهم ” <br />
هو قبول ماليس فيه جر مغنم أو دفع مذمةٍ ومنقصة في النسب <br />
كدعوى الاستلحاق لولد مجهول النسب. والله أعلم.” انتهى كلامه.<br />
<br />
و هو هنا يقرر شروط لقبول المقولة وهي كما ذكر<br />
أن لا يكون فيها جر مغنم<br />
أن لا تكون لدفع مذمة أو منقصة في النسب.<br />
و بدون شك ألا تكون ادعاء لشرف أو ألا يثبت خلافها.<br />
<br />
ضعف الاستدلال بها:<br />
هذه القاعدة تعتبر قاعة هشة لا يعتد بها دائما و مما يدل على ذلك <br />
أنك تجد أفرادا يتنسبون إلى قبيلة واحدة أو أسرة واحدة يختلفون حول انتسابهم <br />
إلى جد معين و تجد اختلافهم كبيرا وهذا أمر ملاحظ و معروف. <br />
<br />
و كثير ممن اشتغلوا بعلم الأنساب و ألفوا فيه وتعمقوا لا يثقون بهذه القاعدة <br />
و لا يعتدون بها لأنه ثبت لهم أن الناس قد يجهلون أنسابهم.<br />
<br />
التحذير من الإنتساب لغير الأب:<br />
وردت أحاديث صحيحة عديدة في التحذير و الوعيد لمن انتسب لغير أبيه وهو يعلم، <br />
و لا شك أن مثل هذا الأمر مدعاة لاختلاط الأنساب و ضياع للحقوق <br />
و كذب صريح و مثل الإنتساب إلى غير الأب الإنتفاء من النسب الصحيح ..<br />
<br />
و كلا الأمرين إثم عظيم يترتب عليه وعيد أعظم فقد ورد في الصحيح <br />
عن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: <br />
<br />
” ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله، <br />
ومن ادعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار” صحيح البخاري(6/539). <br />
<br />
و عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : <br />
” لاترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر” <br />
(صحيح البخاري (12/54) حديث ( 6768) . <br />
<br />
وههنا نرى أن الإنتساب لغير الأب مع العلم ذنب عظيم يقتضي دخول النار والعياذ بالله <br />
و أن الانتفاء من النسب الصحيح المعلوم صحته كفر نسأل الله السلامة.<br />
<br />
وختاما نؤكد على أن الخوض في الأنساب دونما علم بيّن أمر خطير <br />
ولا بد لمن يكتب في الأنساب أن يجعل مخافة الله نصب عينيه <br />
وألا يكتب إلا بعد تمحيص وتدقيق و استيقان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102947</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القيادة والجوال</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102934</link>
			<pubDate>Sun, 01 Nov 2015 08:45:55 GMT</pubDate>
			<description>من الملاحظ في الآونة الأخيرة كثرة الحوادث والوفيات وقد يذهب البعض منا إلى تهور بعض السائقين 
 ويختلف أنواع المتهورين فمنهم من هو صغير بالسن لايبالي لشيء ومنهم سقيم العقل كبير العمر , 
 لكن الأكثر خطورة من هذا كله هو استخدام الجوال أثناء القيادة حتى أثبتت دراسة حديثة إن استخدام  
الجوال أثناء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[من الملاحظ في الآونة الأخيرة كثرة الحوادث والوفيات وقد يذهب البعض منا إلى تهور بعض السائقين<br />
 ويختلف أنواع المتهورين فمنهم من هو صغير بالسن لايبالي لشيء ومنهم سقيم العقل كبير العمر ,<br />
 لكن الأكثر خطورة من هذا كله هو استخدام الجوال أثناء القيادة حتى أثبتت دراسة حديثة إن استخدام <br />
الجوال أثناء القيادة أكثر خطورة من القيادة أثناء السٌكر أعاذنا الله من السٌكر , تلاحظ إن مستخدمي<br />
 الجوال أثناء القيادة في ارتباك تاره يمين وتارة أخرى يسار هذا إن لم يرتكب حادث أو تجده معطل السير <br />
عند الإشارة ,  وقفه معك أخي يامن تستخدم الجوال أثناء القيادة اعلم إن الحوادث لاتخلف إلا الخسائر سواء<br />
 جسدية أو مادية فكلها دقائق معدودة تصل هدفك واستخدم جوالك ماشئت .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدربة محمد الفاضلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102934</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إن لقرصة النمله العديد من الفوائد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102921</link>
			<pubDate>Thu, 29 Oct 2015 08:53:17 GMT</pubDate>
			<description>إن لقرصة النمله العديد من الفوائد..؟؟ 
 
السلام عليكم 
وهذه الفوائد كالتالي :  
واحد.. قرصة النمله تؤدي الى تنشيط الدوره الدمويه وزيادة عدد كريات الدم الحمراء مما ينعكس على نشاط الجسم وحيويته .  
 
اثنين.. قرصة النمله تقوم بتنشيط الخلايا العصبيه الموجوده في الدماغ وذلك من خلال اشارات حسيه تنتقل من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إن لقرصة النمله العديد من الفوائد..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
وهذه الفوائد كالتالي : <br />
واحد.. قرصة النمله تؤدي الى تنشيط الدوره الدمويه وزيادة عدد كريات الدم الحمراء مما ينعكس على نشاط الجسم وحيويته . <br />
<br />
اثنين.. قرصة النمله تقوم بتنشيط الخلايا العصبيه الموجوده في الدماغ وذلك من خلال اشارات حسيه تنتقل من مكان القرصه الى الخلايا الحسيه الموجوده اسفل الدماغ . <br />
<br />
ثلاثه .. اذا تعرض الجسم الى اكثر من قرصه في الوقت ذاته , فان ذلك من شأنه ان يؤدي الى تليف الجلد وذلك في حالة كون جميع القرصات في مكان واحد , اما اذا كانت في عدة اماكن فان ذلك سوف يؤدي الى تخثر الدم . <br />
<br />
اربعه .. المقصود بتليف الجلد هو ان الجلد يصبح اكثر مقاومةً للبكتريا و اكثر تحملاً لدرجات الحراره المرتفعه . <br />
<br />
خمسه .. المقصود بتخثر الدم هو تكون طبقه من الدم تكون اقسى نوعا ما من الدم العادي مما يمنح الاوعيه الدمويه قدره اكثر على مقاومة السموم .. وبالتالي مساعدة الكبد وتخفيف العبء عنها . <br />
<br />
سته .. قرصة النمله كأفضل وسيله للرجيم عندما تقوم النمله ( الانثى ) بتوجيه قرصتها للهدف المقصود.. فانها تفرز كمية من اللعاب الأيوني .. والغريب ان هذا اللعاب يقوم بحرق جميع الدهنيات الموجوده في العضو المقروص , مثلا , لو ان العضو المقروص هو الذراع فان اللعاب الموجود في مكان القرصه سوف يتنشر تدريجيا في كافة الذراع وبتالي سوف يقوم بحرق مانسبته 99% من الدهنيات التي توجد في هذا الذراع<br />
<br />
..............................<br />
<br />
أعتقد بعد هذا التقرير عن قرصة النمله كل واحد فيكم يرمي بكل أنحاء البيت سكر او مربى و أي شئ ممكن يجذب النمل لبيته ويقعد يتفرج عليهم وهم بيقرصو عشان تستفيدوا من قرص النمل..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102921</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في السعودية بدو تهامة يواجهون الحياة بخيرات الطبيعة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102918</link>
			<pubDate>Tue, 27 Oct 2015 17:45:21 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[في السعودية بدو تهامة يواجهون الحياة بخيرات الطبيعة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تشكل الحياة الاجتماعية لدى البدو الرحل والرعاة في تهامة قحطان كما جارتها تهامة عسير التابعة لمنطقة عسير &quot;جنوب السعودية&quot; زوايا مختلفة من العناء والكفاح ومواجهة متاعب الحياة.  
 
وفي حين لازالت أسر تعاني من الفقر والعوز وتعتمد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">في السعودية بدو تهامة يواجهون الحياة بخيرات الطبيعة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تشكل الحياة الاجتماعية لدى البدو الرحل والرعاة في تهامة قحطان كما جارتها تهامة عسير التابعة لمنطقة عسير &quot;جنوب السعودية&quot; زوايا مختلفة من العناء والكفاح ومواجهة متاعب الحياة. <br />
<br />
وفي حين لازالت أسر تعاني من الفقر والعوز وتعتمد على الحياة الرعوية بالدرجة الأولى، تختلف فصول تلك الحياة وتبرز قدرة سكان تهامة على التأقلم مع حياتهم كيفما كانت.<br />
<br />
ويأتي الزي &quot;التهامي&quot; ليكون عنصر فخر لدى الكثير من السكان الذين يحرصون على ارتدائه، وكذلك الحال بالنسبة للنساء، فالزي النسائي التهامي يتكون غالبا من ثلاثة قطع هي &quot;الجبة&quot;، وهو قميص واسع ذو أكمام طويلة ثم &quot;القطعة&quot; وهي: عبارة عن قطعه من القماش الأسود، عادة تكون مستطيلة الشكل تثنى وتخيط أطرافها ويحشى بداخلها نوع من الطيب المسحوق وهذا مايجعلها طيبة الرائحة دائماً وتزين أطرافها بـ&quot;الهـدب&quot;، وهو عبارة عن قطعه خارجية يطرز بأنواع عديدة من الحرير الملون ثم النوع الثالث الأزرار.<br />
<br />
الصناعة من ثمار الأشجار<br />
<br />
وأكد لـ&quot;العربية.نت&quot; الدكتور أحمد العبودي من جامعة الملك سعود الذي أجرى بحثا حول الحياة الاجتماعية في تهامة قحطان أن الثمار الشجرية الطبيعية منها أو المستزرعة تعد المادة الأساسية الأولى التي تستغلها نساء تهامة الرعاة في تصنيع أدواتها المنزلية وهذه الثمار تصل للمناطق الرعوية عبر الأسواق الأسبوعية المتجولة أو عن طريق إلقاء البذور في مسابط الأودية، وبعد ذلك تقوم النساء بتحويرها إلى أدوات ومواد منزلية.<br />
<br />
وأضاف د.العبودي: يلجأ رعاة تهامة قحطان إلى شراء جبنات القهوة الطينية &quot;الدلال&quot; من الأسواق الأسبوعية التي تجوب الإقليم، إلا أنهم في الغالب لا يقومون بشراء &quot;الفناجين الطينية&quot; التي عادة ما تكون بجوار تلك الدلال.<br />
<br />
وشرح لـ&quot;العربية.نت&quot; أن ما يقوم به أبناء تهامة من تقليد بشرب القهوة وطرق &quot;مسك الفنجان&quot; هي في حقيقتها نابعة في أصولها الأولى منذُ دخول القهوة الى الجزيرة العربية &quot;القرن التاسع الهجري&quot;، وقال: نشاهد ونمارس الكثير من التقاليد والقيم والأعراف الشعبية التي تلامس مظاهر &quot;طقس الفنجان&quot; فنحن نشعر بعيب عند وضع فنجان القهوة على الأرض أثناء احتسائها الي يومنا الحاضر رغم وجود قاعدة له نابعة من العادات والقيم الاجتماعية.<br />
<br />
ويمثل خبار السعف &quot;جريد أوراق أشجار الدوم والسلى&quot; التي تنمو عادة في أودية تهامة الجنوبية والغربية من جبال السراة، أحد أهم الاستخدامات اليومية للبدو والفلاحين بتهامة، وتستغل في حالته الطبيعية بتسقيف المساكن وفرش أرضياتها، أما في شكله المقنن تعمد النساء إلى جدل سعف هذا الخبار بنفس طريقة جدل شعر النساء الثلاثية الخصل &quot;دول&quot; لتصنع منها أرضيات كراسي القعد وأروقة العشش والسقائف وكذلك القفاف والسلال والطفشات &quot;غطاء الرأس&quot;، والكسرات &quot;حافظات الخبز&quot; والجونات &quot;حافظات الحب والتمر وفتات الخبز وحاجات النساء الدقيقة&quot; التي عادة ما تعلق على جدران وسقوف فراغ المسكن الرعوي.<br />
<br />
ومن المصنعات السعفية نجد أيضا سفر الطعام والحصر المتنوعة المقاسات والحبال &quot;المشاد&quot;، وجميع هذه الأدوات تحفظ عن طريق تعليقها على جدران أو في سقف العشة أو الخدير أو السقيفة.<br />
صور من تطويع البيئة<br />
 <br />
وتحدث لـ&quot;العربية.نت&quot; أحمد جابر الذي يسكن تهامة قحطان أن غالبية الرعاة يعتمدون على الصناعات اليدوية التي عادة ما تشتق من جلود الحيوانات أو من الأخشاب الطبيعية وكذلك الخضار المجففة.<br />
<br />
ومن جانبه تحدث سعيد موسى بقوله: إن السكان في تهامة يعتمدون على مايسمى بـ &quot;دباغة الجلود&quot; حيث يقمن النساء بلف جلود الماعز بأوراق من أغصان أشجار &quot;الشث&quot; و&quot;العتم&quot; ثم توضع وسط &quot;قرو صخري&quot; وتترك لأيام قد تصل إلى خمسة أيام ثم يتم استخراج الجلد.<br />
<br />
وتابع أن من بين الأهالي من يستخدم تلك الجلود في سد فراغات أسقف البيوت للحماية من الأمطار أو تستغل كفرش توضع على القعائد &quot;الكراسي&quot; . <br />
<br />
وذكر مسري القحطاني لـ&quot;العربية.نت&quot; جانبا من معاناة السكان ليس في الحياة الصعبة والمعيشية بل تعدى ذلك إلى مواجهة الخطر مع &quot;السيول&quot; عند هطول الأمطار مشيرا إلى أن هناك أودية عديدة تتعرض لمخاطر السيول، وخاصة أودية الفرشة وسريان والعطيف والحياة، وهذه الأودية شهدت حوادث احتجازات للسيارات أثناء هطول الأمطار.<br />
<br />
وطالب الجهات المعنية بدراسة أوضاع السكان الذين يسكنون على حافة الخطر في مثل هذه الأيام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102918</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على عدن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102913</link>
			<pubDate>Sun, 25 Oct 2015 19:11:05 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على عدن..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في احد الاحاديث ورد ذكر فيه النبى علامات الساعة الكبرى . 
فذكر 10 علامات للقيامة .وقال آخر علامة  
( نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس)... 
وفى رواية..(تطرد الناس إلى محشرهم).. 
 
لم يكن أحد يعرف في الماضي أن مدينة عدن داخل فوهة بركان  
ولكنهم يعملون ان عدن تقع داخل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">تعرف على عدن..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في احد الاحاديث ورد ذكر فيه النبى علامات الساعة الكبرى .<br />
فذكر 10 علامات للقيامة .وقال آخر علامة <br />
( نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس)...<br />
وفى رواية..(تطرد الناس إلى محشرهم)..<br />
<br />
لم يكن أحد يعرف في الماضي أن مدينة عدن داخل فوهة بركان <br />
ولكنهم يعملون ان عدن تقع داخل سلسلة جبلية مغلقة حتى جاء الاحتلال الإنجليزي <br />
ومع بداية عصر الطيران ظهرت المدينة كمدينة مقعرة السطح فسماها الإنجليز <br />
مدينة فوهة البركان كريتر Crater او Krater ..<br />
<br />
ولقد قامت بعثة من القوات الملكية البريطانية التابعة لعلوم البراكين خلال <br />
عام 1964م بدراسة بركان عدن الخامد بقيادة البروفيسور I.G.Gass..<br />
<br />
الذي بدأ ورقته العلمية بقوله: <br />
(إن البراكين الحالية ما هي إلا ألعاب نارية أمام بركان عدن)<br />
<br />
وفى مقال بمجلة Readers Digest 1979يقول الكاتب:<br />
بركان كراكاتو في إندونيسيا(Krakatau volcano) الذي إنفجر عام 1883م <br />
والذي اعتبروه العلماء أقوي بركان في ذاكرة البشرية.. <br />
<br />
وتسبب في مقتل ستة وثلاثون ألف شخص وسمع الناس دوي الانفجار <br />
علي بعد مسافة خمسة ألاف كيلومتر, وحجب الرماد والدخان البركاني <br />
ضوء الشمس لمدة أسبوع عن الكرة الأرضية..<br />
<br />
ولقد قدر العلماء قوة هذا البركان بمائة قنبلة هيدروجينية..<br />
وينتهي المؤلف إلي أن هذا البركان الضخم <br />
يعتبر مثل الألعاب النارية مقارنة ببركان عدن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102913</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حرب العقول والموت الغامض</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102900</link>
			<pubDate>Thu, 22 Oct 2015 08:04:14 GMT</pubDate>
			<description>تزايدت وبشكل ملفت ظاهرت قتل او وفاة الطلبة السعوديين المتواجدين خارج المملكة وتحديد في امريكا واستراليا وبقية الدول الاوربية وتعددت انواع الوفيات بين قتل ودهس ووفاة يقال انها طبيعية ايضا كثرت الجرائم الاخلاقية للطلبة السعوديين خاص بأمريكا ومنها ماهو ملفق وأخر حقيقي وهنا يحضر الاستفهام و بقوة لماذ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:red">تزايدت وبشكل ملفت ظاهرت قتل او وفاة الطلبة السعوديين المتواجدين خارج المملكة وتحديد في امريكا واستراليا وبقية الدول الاوربية وتعددت انواع الوفيات بين قتل ودهس ووفاة يقال انها طبيعية ايضا كثرت الجرائم الاخلاقية للطلبة السعوديين خاص بأمريكا ومنها ماهو ملفق وأخر حقيقي وهنا يحضر الاستفهام و بقوة لماذ الطلبة السعوديين فقط دون جميع طلبة الجنسيات الاخرى هم من يتم استقصادهم وهل هي جرائم مدبرة ام مجرد صدفة بحته حيث ان اغلب من تعرضو لجرائم القتل يتميزون بالتفوق العلمي كل في تخصصه وهل يدخل ذلك ضمن حرب العقول حتى لاتستفيد المملكة من تلك العقول المتميزة والذي بدوره يؤدى الى الاستغناء عن تلك الدول في بعض التخصصات وبكل اسف ان اغلب تلك الجرائم تحدث بشكل غامض يدعو الي الشك والريبة ايضا كثرة استقصاد الطلبة السعوديين بجرائم اخلاقية جنسية ومحاولة اظهار تلك التصرفات انها بسبب محافظة المجتمع السعودي على خصوصيته وتمسكه بتعاليم دينة ولماذ تحديدا هذه الايام والذي بدت فيه المملكة بلم شمل العرب واستعادة الكرامة المسلوبة وهل هي حرب اعلامية تسير بعدة اتجاهات ومجالات فتارة حقوق الانسان وتارة حقوق المراءة وأخرى الحرية جميع ماذكر يعتبر من الركائز الرئيسية لتماسك المجتمع السعودى المميز بظل حكومة تطبق الشريعة الاسلامية في تعاملاتها نعم هي حرب اعلامية لتفكيك المجتمع السعودي وهنا علامة الاستفهام الكبيرة عن مدي جدوى الابتعاث الخارجي على الطالب السعودي من الجنسين ومدى تأثيره على اخلاقيات المجتمع وتماسكه وهل الفائدة من الابتعاث الخارجي تفوق النتائج السلبية منه ايضا لماذ التوسع به بشكل مبالغ فيه خاصة مع تزايد حالات الاعتداء على ابنائنا المبتعثين والذى يشكلون ثروة وطنية كبيرة ويجب المحافظة عليها ليكونو لبنة بناء للمملكة في قادم الايام في ظل متغيرات كبيرة سياسية واقتصادية</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102900</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية الأميرة خديجة ابنة آخر الخلفاء العثمانيين وزوجة أغنى رجل بالعالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102895</link>
			<pubDate>Wed, 21 Oct 2015 16:41:19 GMT</pubDate>
			<description>حكاية الأميرة خديجة ابنة آخر الخلفاء العثمانيين وزوجة أغنى رجل بالعالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
«إلى أين نحن ذاهبون؟  
ربما إلى مأساة غير متوقعة وربما إلى أيام غربة مملوءة بالجفاء والألم.. بهذه الضربة تحطمت جميع آمالي وانطفأت جميع أنوار سعادتي».. بهذه الكلمات كانت تستعيد الأميرة «در شهوار»، الابنة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">حكاية الأميرة خديجة ابنة آخر الخلفاء العثمانيين وزوجة أغنى رجل بالعالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
«إلى أين نحن ذاهبون؟ <br />
ربما إلى مأساة غير متوقعة وربما إلى أيام غربة مملوءة بالجفاء والألم.. بهذه الضربة تحطمت جميع آمالي وانطفأت جميع أنوار سعادتي».. بهذه الكلمات كانت تستعيد الأميرة «در شهوار»، الابنة الوحيدة لآخر الخلفاء العثمانيين، الساعات الحزينة من عمرها عندما صدر قرار ترحيل أبيها وأسرتها من البلاد وهي لم تتخط العاشرة من عمرها، ليأتي مصطفى كمال أتاتورك أول رئيس جمهورية لتركيا.<br />
<br />
الأميرة «در شهوار» Durru Shehvar أو «در الملوك»، هي الأميرة خديجة خيرية عائشة درشهوار بنت الخليفة عبدالمجيد آخر خلفاء آل عثمان، ووالدتها هي السيدة عطية مهستي هانم، كانت الابنة المفضلة المحبوبة لدى السلطان العثماني وأجمل فتيات عصرها التي لا تفارقه أبدا، التي كان يرسم لها لوحات عديدة ويعلقها في قصر «دولما» بهشة في تركيا، كما جاء في صحيفتي «تليجراف» البريطانية، و«الرياض» السعودية، ومواقع  alorobanews، و royalstory، و shomosnew، وصفحتي «صور قديمة لمصر» و«الصفحة الرسمية لموقع الملك فاروق – فاروق مصر» ..<br />
<br />
ولدت «در شهوار» في 26 يناير 1914 بقصر «شامليجا» في «أوسكدار» بإسطنبول في تركيا، وبعد ترحيل عائلتها وهي في العاشرة من عمرها، توجه الخليفة «عبدالمجيد» وعائلته للعيش في مدينة نيس بفرنسا، وبعد سنوات قليلة من ضيق العيش غادر وعائلته إلى الهند ضيفا على نظام الدين حاكم مقاطعة حيدر أباد الذي كان أغنى حاكم في العالم.<br />
<br />
وتزوجت في عام 1931 من الأميرَ حمايت علي خان أكبر أبناء عثمان علي خان آخر حكام إمارة حيدر أباد بجنوب الهند، وتم زواجها في بلدة نيس بفرنسا عام 1931، وباتت تحمل لقب «أميرة برار»، وكان «نظام» سلطان حيدر أباد حينذاك يعتبر أغنى رجل في العالم وكان يملك عام 1930 ما يقدر بحوالي 100 مليون جنيه إسترليني من الذهب والفضة إلى جانب ما قيمته 400 مليون جنيه إسترليني من المجوهرات،  وقدم 25 مليون جنيه إسترليني لمجهود الحرب البريطاني خلال الحرب العالمية الأولى، ويقال إن هذا الزواج قرب بين القارتين الآسيوية والأوروبية.<br />
<br />
وكان «النظام» أعلى رتبة بين كل الأمراء في الهند البريطانية، وحكمت أسرته إمارة حيدر أباد منذ عام 1712 إلى عام 1948 حين غزتها القوات الهندية وضمتها إلى الهند عنوة، وكانت تتكون من أراض شاسعة في وسط وجنوب الهند وهي موزعة حاليا على 3 ولايات هندية جنوبية هي «آندهرا براديش، وماهارشترا، وكرناتكا»، وكانت إمارة حيدر أباد تفوق في مساحتها بلدانا أوربية عديدة.<br />
<br />
وتزوجت بنت عم الأميرة «در شهوار»، الأميرة «نيلوفر» من ابن النظام الأصغر شجاعت علي خان، ووصفت الأميرة «نيلوفر» بأنها كانت أجمل امرأة في العالم في شبابها، ويعتقد أن النظام من خلال هذه المصاهرة كان يهدف إلى الحصول على الشرعية الإسلامية كخليفة مقبل للمسلمين.<br />
<br />
وفي عام 1944، توفي الخليفة «عبدالمجيد» والد «در شهوار»، ومن أجل سعي «درّ الشهوار» لدفن والدها في تركيا قامت بصفتها «أميرة برار» الهندية بزيارة تركيا ومقابلة رئيس الجمهورية وقتها عصمت إينونو، ورغم مقابلته وحرمه لها لكنها لم تستطع إقناعه بدفن والدها هناك وخرجت حزينة، لكنها قررت ألا تيأس وتستمر في السعي من أجل ذلك مستقبلاً.<br />
<br />
وقررت «در شهوار» حفظ جثمان والدها الخليفة «عبدالمجيد» في أحد مساجد باريس، وفي عام 1954، زارت «در شهوار» تركيا مرة ثانية، وأقنعت عدنان مندريس رئيس الحكومة آنذاك الذي ينتمي إلى الحزب الديمقراطي الجديد بدفنه في تركيا، لكن المجلس الوطني التركي علّق البت في هذه المسألة بعد معارضة بعض نواب الحزب الجمهوري، فتحطمت آمال «در الشهوار» بدفن والدها في بلاد أجداده.<br />
<br />
ويأبى القدر إلا أن يضع نهاية لهذه القصة الحزينة لجثمان آخر خليفة عثماني، حيث سعت «در الشهوار» أخيرا لدفنه في المدينة المنورة، وبهذا تكون قد أوفت بأمانتها ومحبتها لوالدها وإن كان بعيدا عن أرض أجداده لكنه قريبا وجارا للرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه، والصحابة، ولم تغفر «در الشهوار» لبلدها الذي رفض استقبال والدها ولو جثة هامدة، لذا لم تستعد الجنسية التركية بعد السماح لعائلة «آل عثمان» بذلك وبقيت تحمل جواز سفر إنجليزيا لكنها قامت برحلات قليلة لزيارة إحدى قريباتها في تركيا لكنها لم تستقر هناك رغم الدعوات الكثيرة لها.<br />
<br />
وتوفيت الأميرة «در الشهوار» أو أميرة «الهند التركية» كما أطلقت عليها الصحف العالمية، في العاصمة البريطانية، لندن، في 7 فبراير 2006، عن عمر ناهز 92 عاما، أوصت ولديها اللذين يقيمان في حيدر أباد بالهند بدفنها بمقبرة المسلمين في لندن المسماة بـ«رووك وود» وليس في بلاد أجدادها بتركيا، وبهذا أثبتت هذه الأميرة حبها وإخلاصها لوالدها حتى آخر لحظة في حياتها رغم أنها عند مغادرتها وطنها عام 1924 وهي طفلة في العاشرة قد أثبتت أيضا محبتها لبلدها عندما التقطت وهي «درّة الملوك» حصوة صغيرة لتذكرها بوطنها هي بالنسبة إليها أعز من كل الدرر، كما روت في مذكراتها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102895</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو سبب سقوط الأندلس ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102888</link>
			<pubDate>Sun, 18 Oct 2015 17:58:40 GMT</pubDate>
			<description>ما هو سبب سقوط الأندلس ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
مرت الدولة الإسلامية في الأندلس بعدة مراحل حيث بدأت بفترة الولايات  
حيث كان الوالي يعين من قبل الدولة الاموية على هذه المنطقة من العالم الإسلامي .. 
 
ثم وبعد سقوط الدولة الإسلامية ونجاة عبد الرحمن الداخل من بطش العباسيين  
بالأمويين لجأ إلى الأندلس...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما هو سبب سقوط الأندلس ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
مرت الدولة الإسلامية في الأندلس بعدة مراحل حيث بدأت بفترة الولايات <br />
حيث كان الوالي يعين من قبل الدولة الاموية على هذه المنطقة من العالم الإسلامي ..<br />
<br />
ثم وبعد سقوط الدولة الإسلامية ونجاة عبد الرحمن الداخل من بطش العباسيين <br />
بالأمويين لجأ إلى الأندلس وأعاد تأسيس الدولة الأموية بعد سقوطها في الأندلس، <br />
واستمرت الدولة الأموية في الاندلس لفترة طويلة حيث كانت هذه الفترة تشكل <br />
العصر الذهبي للعرب والمسلمين في الأندلس ..<br />
<br />
فأغلب الحضارة خرجت خلال هذه الفترة، ثم بعد سقوط الدولة الأموية في الأندلس،<br />
تشرذم المسلمون هناك بين طوائف متناحرة متنازعة خانعه، <br />
ومن هنا بدأت مرحلة الضعف والسقوط في الأندلس ..<br />
<br />
حيث سميت هذه المرحلة بمرحلة ملوك الطوائف، التي تبعت بسيطرة <br />
دولة االمرابطين على الأندلس ثم دولة الموحدين ثم سقوط كل المدن فيها <br />
ما عدا غرناطة والتي أسس فيها بنو الأحمر مملكة غرناطة، <br />
إلى أن سقطت في نهاية المطاف في العام 1492 ميلادية، <br />
بعد تواجد دام حوالي ثمانية قرون على هذه الأرض الرائعة، لتشكل قصتها <br />
درساً تاريخياً ليس للمسلمين والعرب فقط، بل لجميع الناس ..<br />
<br />
فالدولة الإسلامية في الاندلس تشكل علامة فارقة ومنعطفاً هاماً وفترة حساسة،<br />
فقد مرت هذه الدولة العظيمة بكل المراحل التأسيس والسطوع والقوة والازدهار <br />
ثم الركود والخفوت ثم الضياع، فضياع الأندلس لم يكن صدفة <br />
ولم يكن عبثاً بل كان نتيجة لأسباب تجمعت شكلت للغير أطماعاً في هذه الدولة.<br />
<br />
أطماعاً توسعية لم ينتبه لها حكام هذه الدول، حتى سلبت منهم ونكل بهم <br />
وبكل شعبها عبر ما عرف تاريخياً بمحاكم التفتيش. <br />
<br />
من أهم أسباب سقوط الأندلس عدم التوحد والفرقة والاختلاف الدائم <br />
مما سهل على الأوروبيين الانقضاض على بقايا هذه الدولة الممزقة والضعيفة <br />
في ليلة ظلماء، فالفرقة وعدم التوحد تحت راية واحدة والانقسامات والخيانات <br />
والتعامل مع العدو الواضح الصريح بكل حسن نية وبذل وخنوع <br />
هو من أسباب ضياع الدول وانهيارها مهما كانت هذه الدول.. <br />
<br />
فمن كان يتوقع أن هذه الدولة ستسقط بعد ضياع وحدتها <br />
ووصولها في لحظة ما من العاصمة الفرنسية باريس. <br />
<br />
كما أن من أهم أسباب ضياع هذه الدولة عدم التفات الحكام لأمور الحكم <br />
وعدم انتباههم إلى المؤامرات التي تحاك من قبل الأعداء، في الخفاء <br />
وتساهلهم الواضح والصارخ في حقوق الرعية ..<br />
<br />
مما جعلهم لقمة سائغة سهلة عند أعداء هذه الدولة العظيمة، <br />
التي أثرت بشكل كبير وعلمي ليس على مستوى العالم الإسلامي فقط <br />
بل على المستوى العالمي إلى يومنا هذا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102888</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من لا يشكر الناس لا يشكر الله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102886</link>
			<pubDate>Sat, 17 Oct 2015 19:00:03 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><a href="http://up.harajgulf.com/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://up.harajgulf.com/do.php?img=288597" border="0" alt="" /></a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمد عبدالله السميري</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102886</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعدد الزوجات من منظور الأدب العربي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102881</link>
			<pubDate>Thu, 15 Oct 2015 10:41:58 GMT</pubDate>
			<description>تعدد الزوجات من منظور الأدب العربي 
 
سلوى سلمان البلوي 
منذ فترة وليست بقصيرة أتابع وأنا منتسبة لأحد المجموعات ضمن المواقع الاجتماعية مع ثلة من الصديقات المقربات وقد قررت إحداهن تسليتنا من خلال نقل روايات عربية على شكل حلقات كل يوم نستمتع بقراءة هذه الحلقة، وهي التي تنتهي بحدث يجعلنا بحالة انتظار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[تعدد الزوجات من منظور الأدب العربي<br />
<br />
سلوى سلمان البلوي<br />
منذ فترة وليست بقصيرة أتابع وأنا منتسبة لأحد المجموعات ضمن المواقع الاجتماعية مع ثلة من الصديقات المقربات وقد قررت إحداهن تسليتنا من خلال نقل روايات عربية على شكل حلقات كل يوم نستمتع بقراءة هذه الحلقة، وهي التي تنتهي بحدث يجعلنا بحالة انتظار للحلقة التي تليها، وهذه السلسلة من الروايات منتقاة لبعض الكاتبات العربيات وتنشر على المواقع الالكترونية، وما لفت انتباهي في انتهاء الرواية الأولى والتي لم أُعقب عليها أنها جسدت المرأة بطلة الرواية بصورة اللامبالاة والمسترجلة بذريعة تمسكها بعادات جدتها بالشكل والمضمون، دونما العبء بما يحيطها من تطور حضاري لأمس الشكل والفكر، فأخذت تنشد هذا التطور للشكل والفكر، بعدما علمت بنية زوجها بالارتباط بأخرى، والتي مثلتها الكاتبة بالمنافسة الوضيعة سارقة الرجال، فكانت منافسة دون المستوى، وكأن الرجل ضعيف العقل –مع الاحترام- لا يأبه بخياره الثاني، والنهاية واضحة بفوز بطلتنا بالحفاظ على زوجها ومسامحتها له بما يطلق عليه (نزوة).<br />
<br />
وتكررت هذه العقدة بالرواية الثانية والثالثة رغم اختلاف الصور والأدوار، وظهرت رسائل للكاتبات بشكل جلي وواضح وهي محاربة تعدد الزوجات كفكر، لنشر ثقافة جديدة تتعارض مع قيمنا الدينية والقومية.<br />
<br />
فتعدد الزوجات أضحى موضوع الجدل لفترات زمنية طويلة سابقا أو حالياً، وقد ارتبط قي أذهان الكثيرين بانفعالات المرأة ومدى تقبلها للزوجة الثانية، وما ينعكس على الأسرة من أضرار، وهو أمر أثار النقاشات والجدل على نطاق واسع في مختلف الأوساط، فأخذ حيزا كبيرا ضمن وسائل الإعلام (التلفاز، المسرح، السينما، الروايات، الصحف)، وهي التي انقسمت بين مؤيد –وهم قلة-، وبين رافض وهم كثر-، رغم ثبات رأي الدين بموضوع التعدد، قال تعالي: &quot;وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا&quot; [النساء:3]، إلا أن الجدل باقي لبحث مدى هذه الانعكاسات على الأسرة.<br />
<br />
وتشير الأرقام التي تظهرها الدراسات في المجلات العلمية إلى أن ظاهرة تعدد الزوجات ليست واسعة الانتشار في البلدان العربية، وطبقا للإحصائيات المتاحة فان نسبة التعدد في مصر هي 4%، وتزيد قليلا لتصل إلى حوالي 5% في سوريا والعراق، بينما تصل في دول الخليج إلى نحو 8%، لكن هذه الأرقام الرسمية لا تعبر عن واقع الحال حيث توجد نسبة أخرى من الحالات تمثل الزواج غير الرسمي أو غير الموثق الذي يطلق عليه أحيانا العرفي أو السري.<br />
<br />
وبالابتعاد عن الإثارة والرؤية الجزئية للموضوع وهي الرؤية التي تركز على بعض الآثار السلبية للزواج الثاني، أو تكتفي بعرض نماذج معينة ضمن وسائل الإعلام، وإطلاق الأحكام العامة عليها، لتحقيق سيادة فكر (الآثار السلبية للتعدد)، نعود للتركيز ضمن المنظور الديني الذي يعتبر تعدد الزوجات حل لكثير من المشكلات الاجتماعية والنفسية والسلوكية للرجل والمرأة معاً، وذلك ضمن الضوابط الشرعية التي تراعي القدرات والعدالة المادية والنفسية.<br />
<br />
وأعود لنسبة التعدد في مجتمعاتنا العربية وهي قليلة جداً بالمقارنة مع تزايد عدد النساء اللواتي يعشن وحدهن، وهذا الأمر قد يهدد سلامة المجتمع من زيادة الزواج العرفي أو السري والذي لا يضمن أي حقوق للمرأة وأبنائها، أو قد يشجع على كثرة العلاقات الغير شرعية وبالتالي ينعكس سلباً على مجتمعاتنا وما يترتب عليه من أضرار لهذه العلاقات، التي مازالت المجتمعات الغربية تعاني منها، حفظنا الله وإياكم من كل سوء.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلوى سلوتي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102881</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للعبرة العقوبة عند النحل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102880</link>
			<pubDate>Wed, 14 Oct 2015 19:23:14 GMT</pubDate>
			<description>للعبرة العقوبة عند النحل ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
============= 
في كل يوم يكشف العلماء شيئاً جديداً في سلوك النحل ويعجبون من الذي  
علم النحل هذا السلوك، ويبقى قول الحق تعالى:  
(فاسلكي سبل ربك ذللاً) لا تنقضي عجائبه،.... 
 
ومن عجائب النحل ظاهرة يسميها العلماء ظاهرة السُّكر عند النحل،  
فبعض النحل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">للعبرة العقوبة عند النحل ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
=============<br />
في كل يوم يكشف العلماء شيئاً جديداً في سلوك النحل ويعجبون من الذي <br />
علم النحل هذا السلوك، ويبقى قول الحق تعالى: <br />
(فاسلكي سبل ربك ذللاً) لا تنقضي عجائبه،....<br />
<br />
ومن عجائب النحل ظاهرة يسميها العلماء ظاهرة السُّكر عند النحل، <br />
فبعض النحل يتناول أثناء رحلاته بعض المواد المخدرة مثل الإيثانول<br />
ethanol<br />
<br />
وهي مادة تنتج بعد تخمّر بعض الثمار الناضجة في الطبيعة، فتأتي النحلة لتلعق بلسانها قسماً من هذه المواد فتصبح &quot;سكرى&quot; تماماً مثل البشر، ويمكن أن يستمر تأثير هذه المادة لمدة 48 ساعة.<br />
<br />
إن الأعراض التي تحدث عند النحل بعد تعاطيه لهذه &quot;المسكرات&quot; تشبه الأعراض التي تحدث للإنسان بعد تعاطيه المسكرات، ويقول العلماء إن هذه النحلات السكرى تصبح عدوانية، ومؤذية لأنها تفسد العسل وتفرغ فيه هذه المواد المخدرة مما يؤدي إلى تسممه، ولكن الله تعالى يصف العسل بأنه (شفاء) في قوله تعالى: <br />
<br />
(يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) [النحل: 69]. <br />
فماذا هيَّأ الله لهذا العسل ليبقى سليماً ولا يتعرض لأي مواد سامة؟<br />
<br />
بعد المراقبة الطويلة لاحظوا أن في كل خلية نحل هناك نحلات زودها الله بما يشبه &quot;أجهزة الإنذار&quot;، تستطيع تحسس رائحة النحل السكران وتقاتله وتبعده عن الخلية!! <br />
<br />
وتأملوا معي الحكمة التي يتمتع بها عالم النحل، حتى النحلة التي تسكر مرفوضة <br />
وتطرد بل و&quot;تُجلد&quot; من قبل بقية النحلات المدافعات، أليس النحل أعقل من بعض البشر؟!<br />
<br />
إن النحلات التي تتعاطى هذه المسكرات تصبح سيئة السمعة، ولكن إذا ما أفاقت هذه النحلة من سكرتها سُمح لها بالدخول إلى الخلية مباشرة وذلك بعد أن تتأكد النحلات أن التأثير السام لها قد زال نهائياً.<br />
حتى إن النحلات تضع من أجل مراقبة هذه الظاهرة وتطهر الخلية من أمثال هؤلاء النحلات تضع ما يسمى<br />
&quot;bee bouncers&quot;<br />
<br />
وهي النحلات التي تقف مدافعة وحارسة للخلية، وهي تراقب جيداً النحلة التي تتعاطى المسكرات وتعمل على طردها، وإذا ما عاودت الكرة فإن &quot;الحراس&quot; سيكسرون أرجلها لكي يمنعوها من إعادة تعاطي المسكرات!!!<br />
<br />
لقد زود الله تبارك وتعالى النحل &quot;بتجهيزات&quot; يعرف من خلالها تلك النحلة التي تعاطت مادة مسكرة (ثمار متخمرة) فتميزها على الفور وتطردها وتبعدها من الخلية لكي لا تُفسد العسل الذي تصنعه، وتضع هذه النحلات قوانين صارمة تعاقب بموجبها تلك النحلة التي تسكر (تشرب الخمر)، تبدأ هذه العقوبات من الطرد والإبعاد وتنتهي بكسر الأرجل، فسبحان الله، حتى النحل يرفض الخمر!!!<br />
<br />
وهنا يعجب الإنسان من هذا النظام الفائق الدقة! ربما نجد فيه إجابة لهؤلاء المعترضين على القوانين التي جاء بها الإسلام عندما حرَّم تعاطي المسكرات وأمر بجلد شارب الخمر، فإذا كان النحل يطبق هذا النظام بكل دقة، أليس الأجدر بنا نحن البشر أن نقتدي بالنحل؟!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102880</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ساهر+مطب+حفرة تلك تبوك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102877</link>
			<pubDate>Wed, 14 Oct 2015 06:27:57 GMT</pubDate>
			<description>ساهر مطب حفرة تلك هي العلامات البارزة بمدينة تبوك فلا يوجد شارع بتبوك يخلو من تلك المميزات الثلاثة او اثنتين منها على الاقل فساهر الذي تم وضعه لضبط الحركة المرورية اصبح يشكل كابوس على المواطنين فهو كانظام في مصلحة المواطن اذ ماطبق بالشكل الصحيح ولكن مانشاهدة من كثافة لكاميرات المراقبة التي وضعت عند...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:red">ساهر مطب حفرة تلك هي العلامات البارزة بمدينة تبوك فلا يوجد شارع بتبوك يخلو من تلك المميزات الثلاثة او اثنتين منها على الاقل فساهر الذي تم وضعه لضبط الحركة المرورية اصبح يشكل كابوس على المواطنين فهو كانظام في مصلحة المواطن اذ ماطبق بالشكل الصحيح ولكن مانشاهدة من كثافة لكاميرات المراقبة التي وضعت عند التقاطعات المرورية يدعو للريبة ان الشركة المسئولة قد وضعته للربح المادى فقط وليس لتصحيح ورفع الثقافة المرورية عند المواطنين فمعدل السرعة الموضوع يعتبر فخ وليس نظام ايضا السيارات التى عليها كميرا ساهر هي ايضا فخ ولكن من نوع اخر فتجد من يحرص على توعية المواطن يبحث عن الاطاحة به من خلال الاختباء خلف (براميل الزبالة)اكرمكم الله وإتباع اساليب التمويه المختلفة ايضا تلك البوابات الجديدة والتي تشكل خطر على حياة المواطن من خلال الاشعة المنبعثة منها وبشكل مستمر والتى انتشرت بشكل غريب ومدينة تبوك تعتبر اكثر مدن المملكة التي زودت بتلك الانواع المختلفة من  ذلك النظام وتفوقت على مدن كبيرة مثل الرياض وجدة والدمام والتى تخلو اكثر شوارعها من ذلك النظام  كذلك ابتليت تبوك بكثافة المطبات الصناعية المختلفة الاحجام والأنواع فهناك ماهو ازفلتي وهناك ماهو اسمنتي فتجد تلك المطبات قد وضعت داخل الاحياء وبشكل عشوائي واغلبها قد وضع بناء على طلب المواطنين لحماية ابنائهم عند تواجدهم في الشارع اليس من الافضل للمواطن الاهتمام بأبنائه بدل من تركهم في الشارع عرضة للانحراف ورفقاء السوء وقد يكون هناك عذر لوضع تلك المطبات داخل الاحياء السكنية ولكن بالشوارع الرئيسيه تلك هي المصيبة ايضا الاخت الثالثة للأخويين السابقين وهي الحفرة التي تتواجد بكل فخر بجميع شوارع تبوك بدون حياء من أي مسئول يمر عليها بل اصبحت علامات للإرشاد بين المواطنين بظل غياب تام لمراقبي الامانة والتي انشغلت بوضع المكياج على وجه مدينة تبوك من الخارج لتظهر للعابر بأجمل هيئة وجمال وتظهر للمواطن والذي يعرف الداخل بابشع صورة فالبنية التحتية للكثير من احياء تبوك الحديثة هي وبكل اسف (صفر)<br />
فمن هو المسئول عن ماسبق اتمنى ان اجد الاجابة  </span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102877</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إنشاء مدرسة للقرود فقط ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102866</link>
			<pubDate>Sun, 11 Oct 2015 19:35:42 GMT</pubDate>
			<description>إنشاء مدرسة للقرود فقط ..؟؟ 
 
أعلنت حديقة حيوانات صينية عن تأسيس مدرسة تعليمية للقردة حول العالم، حيث يمكن للحيوانات تعلم بعض العلوم وتدريبها على بعض الخدع التي تساعدها في تسلية الناس. 
 
واستقدمت حديقة حيوان “دلتا النهر الأصفر” في دونجيانج شرق الصين، 30 قرداً من نوع “الماكاك” الياباني، ثم أعلنت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:seagreen">إنشاء مدرسة للقرود فقط ..؟؟<br />
<br />
أعلنت حديقة حيوانات صينية عن تأسيس مدرسة تعليمية للقردة حول العالم، حيث يمكن للحيوانات تعلم بعض العلوم وتدريبها على بعض الخدع التي تساعدها في تسلية الناس.<br />
<br />
واستقدمت حديقة حيوان “دلتا النهر الأصفر” في دونجيانج شرق الصين، 30 قرداً من نوع “الماكاك” الياباني، ثم أعلنت عن ضم القردة إلى مدرسة تعليمية داخل أسوارها، لدراسة الخدع كالمشي على العصا والحساب، قبل إرسالها إلى مناطق مختلفة من الصين للمشاركة في صناعة التسلية.<br />
<br />
وافتتحت مدرسة القردة في 24 أيلول لتصبح الأولى من نوعها في الصين، خصوصاً وأنه جرى إعداد بيئة جليدية كي تتعايش فيها هذه الحيوانات كأنها موطنها الأصلي.<br />
<br />
وستتلقى القردة منهجاً أكاديميا كالضرب والحساب، إضافةً للتدريبات البدنية مثل القفز والمشي على العصا، وسينتقلون إلى حدائق حيوانات الصين إلى جانب الملاهي بعد الانتهاء من فترة الدراسة.<br />
<br />
وتعتمد الصين على القردة خلال الآونة الأخيرة، بعدما لجأت الحكومة إليها من أجل التخلص من أعشاش الطيور فوق الأشجار، لتأمين طيران آمن في سماء البلاد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102866</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الكمأة البيضاء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102865</link>
			<pubDate>Sun, 11 Oct 2015 19:26:01 GMT</pubDate>
			<description>الكمأة البيضاء..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الكمأة البيضاء، وتعرف في دول الخليج باسم الفقع الأبيض،  
تعتبر أجود وأغلى أنواع الفطر.  
 
فالكمأة فطر بري له رائحة 
تشبه رائحة الجوز، يظهر في الصحراء بعد سقوط الأمطار الرعدية،  
بعمق 15 سم تحت الأرض. ويوجد في دول الخليج 
والعراق وبلاد الشام وفرنسا وإيطاليا وشمال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الكمأة البيضاء..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الكمأة البيضاء، وتعرف في دول الخليج باسم الفقع الأبيض، <br />
تعتبر أجود وأغلى أنواع الفطر. <br />
<br />
فالكمأة فطر بري له رائحة<br />
تشبه رائحة الجوز، يظهر في الصحراء بعد سقوط الأمطار الرعدية، <br />
بعمق 15 سم تحت الأرض. ويوجد في دول الخليج<br />
والعراق وبلاد الشام وفرنسا وإيطاليا وشمال أفريقيا، وأفضل وقت للعثور عليه <br />
وقت الفجر، ثم يحفظ في مكان بارد ومظلم<br />
ويفضل تناوله طازجا !!<br />
<br />
تتمتع الكمأة البيضاء بشهرة عالمية، وبسبب ارتفاع سعرها فهي <br />
لا تقدم سوى في عدد قليل من مطاعم العَالَم الكبرى.<br />
<br />
وبالاضافة إلى قيمتها الغذائية العالية، رصد الكثير من الدراسات <br />
الخواص الطبية النادرة للكمأة، وعلى رأسها<br />
أنها منشطة جنسيا.و تباع الكمأة البيضاء بأسعار خيالية، <br />
ففي عام 2005 بيعت كمأة وزنها 2.6 كيلوغرام بمبلغ 112<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
دولار في مزاد علني..؟<br />
<br />
 كما دفع احد عشاق الكمأة البيضاء 33<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 دولار ثمنا لكمأة بيضاء <br />
تزن 1.5 كيلوغرام عثر عليها في صحراء إيطاليا !؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102865</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عادات الزواج الغريبة في العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102864</link>
			<pubDate>Sun, 11 Oct 2015 09:20:55 GMT</pubDate>
			<description>من عادات الزواج الغريبة في العالم ..؟؟ 
 
1-الهند (العروس تكوى ظهر عريسها) 
تأخد العروس العريس الى الغابة ويكونو وحدهم , 
ثم تقوم باشعال النار المحرقه وتبدأ بكى ظهر العريس بهذه النار  
ويجب عليه ألا يتألم وإذا تألم يصبح أضحوكه القرية وعار عليها. 
 
2- أندونسيا (يحرم على الزوجه ان تلمس قدمها الأرض...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من عادات الزواج الغريبة في العالم ..؟؟<br />
<br />
1-الهند (العروس تكوى ظهر عريسها)<br />
تأخد العروس العريس الى الغابة ويكونو وحدهم ,<br />
ثم تقوم باشعال النار المحرقه وتبدأ بكى ظهر العريس بهذه النار <br />
ويجب عليه ألا يتألم وإذا تألم يصبح أضحوكه القرية وعار عليها.<br />
<br />
2- أندونسيا (يحرم على الزوجه ان تلمس قدمها الأرض<br />
يوم الزفاف يحرم على العروس ات تلمس قدمها الأرض لذا يقوم والدها <br />
بحملها الى بيت العريس مهما طالت مسافه البيت<br />
<br />
3- فى جرين لاند( يجر العريس العروس من شعرها)<br />
حيث يقوم العريس يوم العرس بجر عروسه من شعرها،<br />
من بيت أهلها وحتى بيت الزوجية، <br />
وذلك ليعلمها أنه سيكون سيد البيت، والآمر الناهى <br />
من يوم الزفاف وإلى آخر العمر.<br />
<br />
4- قبيلة جوبيس الإفريقيه (العروس تثقب لسانها)<br />
يوم الزفاف فى قبيلة جوبيس يتم إجبار العروس على أن تثقب لسانها <br />
ويقوم العريس بلضم خيط فى لسان العروس مثلما يلضم الإبرة، <br />
وذلك حتى لاتكون العروس ثرثارة وتزعج زوجها فيما بعد، <br />
فإذا أكثرت فى الثرثرة يقوم العريس بشد الخيط فقط شدة واحدة، <br />
وهذا يكفى لإسكاتها.<br />
<br />
5- جزيرة جاوه: (العروس تغسل قدم العريس)<br />
فى جزيرة جاوه تقوم العروس بغسل قدم عريسها يوم الزفاف أمام <br />
جميع الحاضرين، <br />
وذلك لتبرهن له أنها ستكون قادرة على خدمته طيلة حياتها، <br />
كما تصبغ أسنانها باللون الأسود لتصبح أكثر جمالا فى عيون زوجها.<br />
<br />
6- جنوب المحيط الهندى:<br />
(المأذون يدق رأس العروس برأس عريسها)<br />
فى منطقة جنوب المحيط الهندى يقوم من نسميه المأذون <br />
بضرب رأس العروس برأس العريس لإعلان الزواج.<br />
<br />
7- الصومال: (العلقة السخنة)<br />
من أصعب وأطرف العادات التى تحدث فى الصومال هى أن <br />
يقوم العريس بضرب عروسه علقة ساخنة يوم الزفاف <br />
أمام الحاضرين ليعلن للجميع أنه صاحب الكلمة المسموعة فى البيت.<br />
<br />
8- اليمن: (الوخز بالإبر)<br />
فى اليمن يقذفون العريس بعجينة الحناء، ثم يقذفونه فى <br />
البحر ليغتسل، ويزف وهو مبلل الثياب الى بيته، <br />
وفى مناطق أخرى باليمن يوخذ العريس ثلاث مرات بالإبر <br />
من جانب أصدقائه حتى يصل الى بيته.<br />
<br />
9- اليابان: (فستان الزفاف هو الكفن)<br />
فى اليابان يكون ثوب الزفاف هو نفسه الكفن <br />
الذى تكفن به الزوجة عند موتها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102864</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الابتزاز العاطفي بين القيد والحرية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102850</link>
			<pubDate>Tue, 06 Oct 2015 20:12:39 GMT</pubDate>
			<description>الابتزاز العاطفي بين القيد والحرية 
 
سلوى سلمان البلوي 
حين تتفتح الأزهار في فصل الربيع وتكثر الفراشات بزهو ألوانها المختلفة، كنا نستغرب إقبال بعض هذه الفراشات الجميلة على مصادر النور ليلاً، بما في ذلك النار؟ -التي هي مصدر هلاكها-، ونسأل أنفسنا كيف تقبل بأجنحتها المفتوحة وبملء إرادتها على الهلاك؟...</description>
			<content:encoded><![CDATA[الابتزاز العاطفي بين القيد والحرية<br />
<br />
سلوى سلمان البلوي<br />
حين تتفتح الأزهار في فصل الربيع وتكثر الفراشات بزهو ألوانها المختلفة، كنا نستغرب إقبال بعض هذه الفراشات الجميلة على مصادر النور ليلاً، بما في ذلك النار؟ -التي هي مصدر هلاكها-، ونسأل أنفسنا كيف تقبل بأجنحتها المفتوحة وبملء إرادتها على الهلاك؟ فهذا الكائن الجميل –الفراشة- لم يستطع تمييز الخطر! ولم يفرق بين اللهب والزهور؟! ولذلك مازال استغرابي مستمر لمشاهدتي الفراشات البشرية ونفوسها النقية تُقبل على تقيد عاطفتها من قبل المبتزين.<br />
<br />
الابتزاز العاطفي: وهو أحد أشكال التلاعب النفسي، يحدث خلاله استخدام منظومة من التهديدات وأنواع مختلفة من العقاب، يوقعها شخص ما على آخر قريب منه مثل (أحد أفراد العائلة، الأصدقاء، الزملاء)، في محاولة للسيطرة على سلوكه، ويوضح (باودريلارد) الابتزاز العاطفي بقوله: إذا لم تقدم لي كذا، فأنت المسئول عن انهياري، بينما يعرفه (فوروارد): هو أحد أشكال التلاعب القوية يقوم خلالها المبتز الذي تربطه صلة قوية بالضحية بتهديده، بطريقة مباشرة أو غير مباشرة، بالعقاب إذا لم يحصل على ما يرغب، حيث يكون على علم بنقاط ضعف ضحاياه وأدق أسرارهم، وبطريقة أكثر تبسيطاً لتعريف الابتزاز العاطفي هو أن تفعل أمر لا تريد فعله ولكن تفعله للحفاظ على علاقتك بالآخر، وهو الذي هو بدوره يعلم بذلك ولا يهتم لسعادتك بقدر اهتمامه بالحصول على ما يريده.<br />
<br />
ومن سلوكيات الابتزاز العاطفي: التهديد وتصعيب الأمور إذا لم تتوافق معه بما في ذلك التهديد بإنهاء علاقته بك، التلميح بأن ما يعاني منه من بؤس نتيجة لعدم موافقتك مع ما يريده، تقديمه وعوداً كبيرة ولكنها لا تتحقق أبداً، وقد يُعتبر الابتزاز العاطفي سلوكا عاديا في العلاقات الإنسانية، فهو يمارس بأشكال كثيرة داخل بيوتنا ووظائفنا ومجتمعاتنا، إلا أنه في حقيقة الأمر جرم من قبل المبتز وإذعان من قبل الضحية، ولكن للأسف لا يعتبره القانون جريمة أو جنحة يحاسب عليها، ومن الأمثلة التي نشاهدها في حياتنا اليومية (أن يقول صديق لصديقه أنه كان يعتمد عليه فخذله وسبب له الألم، أو يقول أذا أردت أن تستمر علاقتنا لا ترافق فلان، أو يقول الزوج لزوجته سأهجرك أن لم تفعلي كذا)، وحتى الكائن الرقيق الرؤم –المرأة- يستطيع ممارسة الابتزاز العاطفي مثل: (أن تقول امرأة لزوجها أو ابنها أنها لن تنام حتى يعود من سهرته، أو إذا كنت تحبني أفعل كذا، أو إذا ما أعطيتني كذا أفضحك عند الأهل، أو تقول لابنها أذا بدك رضاي تزوج فلانة)، ومن الأمثلة التي ينبذها المجتمع وتقع كجرم هو: (الابتزاز العاطفي بين العاشق ومعشوقته -الحب الوهمي- والذي يؤدي إلى أخطاء لا يمكن تداركها لاحقاً)، فرغم أننا قد نتميز بالمهارة والنجاح في مجالات متعددة في حياتنا، إلا أننا قد نشعر بانعدام القوة أمام من يقيدونا بحبنا لهم، فنصبح كالدمى يحركونا حيثما شاءوا.  <br />
<br />
والأثر العاطفي الذي يتركه الابتزاز العاطفي في مثل هذه الحالات على الضحية أكبر كثيرا من الأثر الذي يمكن أن تتركه مقاومة الضحية للشخص الذي يبتزها عاطفيا، فالضحية تعتبر أن من التضحية أن تمتنع عن ممارسة ما ترغبه لكي لا تضايق من تحبه، فهؤلاء الناس يسيئون أساسا لفكرة التضحية بعجزهم وبخضوعهم للقيود التي يفرضها عليهم أشخاص مقربون لهم، وبدلا من الاستمتاع بحريتهم وتقديم تضحيات حرة ومسئولة، تصبح كلمة التضحية مجرد علاقة يعلقون عليها خوفهم وضعف شخصيتهم، ولذلك يبدأ التحرر من الابتزاز العاطفي من إدراك الإنسان لحقيقة حريته.<br />
<br />
وأرجو أن لا يفهم من مقالي هذا أنه محاولة للتحريض على تفكيك العلاقات مع من نحبهم ولكنها دعوة لحصول التوازن بعلاقتنا مع من نحب يكون فيها تبادل العطاء والأخذ، ولتكون حراً لا تسمح لأحد أن يبتزك عاطفياً.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلوى سلوتي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102850</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الوطن بعيون الاطفال</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102845</link>
			<pubDate>Mon, 05 Oct 2015 17:30:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[/url] 
  
 
الوطن بعيون الاطفال 
 
 
حب الوطن لابد ان نغرسه في اطفالنا من الصغر ونعلمهم كيف يحبوه ويضحوا من اجل , الوطن هو الارض التى نبت فيها الانسان وترعرع والسماء الى اظلته والهواء الذى يتنفسة . 
ويسرنا بموقع بلي ان نعرض لكم المشاركات التى وصلتنا لـ موضوع ( الوطن بعيون الاطفال ) ونشكر كل من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><a href="http://bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
<br />
<b><span style="font-size:72px"><span style="color:red">الوطن بعيون الاطفال<br />
</span></span></b><br />
<br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:28px">حب الوطن لابد ان نغرسه في اطفالنا من الصغر ونعلمهم كيف يحبوه ويضحوا من اجل , الوطن هو الارض التى نبت فيها الانسان وترعرع والسماء الى اظلته والهواء الذى يتنفسة .<br />
<span style="color:black">ويسرنا بموقع بلي ان نعرض لكم المشاركات التى وصلتنا لـ موضوع ( <span style="color:seagreen">الوطن بعيون الاطفال </span>) ونشكر كل من زودنا بالصور والرسم</span></span> .</span><br />
 <br />
<br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4535" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4536" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4537" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4538" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4539" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4540" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4541" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4542" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4543" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4544" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4545" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4546" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4547" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4548" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.bluwe.com/kleeja/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/kleeja/do.php?img=4649" border="0" alt="" /></a><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الناشر الإعلامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102845</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا تعرف عن أصل ( الصقالبة )..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102842</link>
			<pubDate>Mon, 05 Oct 2015 10:01:33 GMT</pubDate>
			<description>ماذا تعرف عن أصل ( الصقالبة )..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أنّها إحدى الألقاب التي تمّ إطلاقها قديماً وتحديداً في القرون الوسطى،  
من قِبَل الجغرافيّين العرب، على شعوب تعود أصولها إلى بلدان عديدة؛  
 
حيث أتت إلى أرض القسطنطينيّة وأيضاً أرض البلغار، وبعضهم قد استقرّ  
في القسم الشمالي من القارة الأوروبيّة،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماذا تعرف عن أصل ( الصقالبة )..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أنّها إحدى الألقاب التي تمّ إطلاقها قديماً وتحديداً في القرون الوسطى، <br />
من قِبَل الجغرافيّين العرب، على شعوب تعود أصولها إلى بلدان عديدة؛ <br />
<br />
حيث أتت إلى أرض القسطنطينيّة وأيضاً أرض البلغار، وبعضهم قد استقرّ <br />
في القسم الشمالي من القارة الأوروبيّة، وأيضاً بعضهم <br />
استقرّ في ضفاف الأنهار كما في نهر الفولغا. <br />
<br />
إنّ أصل كلمة الصقالبة تعود إلى استعمالها من قبل الإفرنجة ( سلاف )، <br />
وأتت بحسب لفظها بالصقلبي؛ حيث تعني المجد، وأيضاً من كلمة <br />
( سلوفو ) والتي تعني الكلام، وقد كانوا يلفظونها بـ (سكلاف)؛ <br />
إلاّ أنّ العرب قد قاموا بتعريبها لتصبح ( صقلب )..<br />
<br />
ومع الوقت أصبحت هذه التسمية تطلق على الرقيق الأبيض، <br />
إذ يُذكر بأنّ قديماً قد حملهم النخّاسون إلى مناطق أوروبا الشماليّة؛ <br />
حيث كانوا يبيعونهم كنوع من المتاجرة بهم، حيث كانت تجارة رابحة <br />
في ذلك الوقت إلى كلّ أنحاء العالم ..<br />
<br />
فكانت تطلق تسمية الصقالبة على كلّ الأسرى وخاصّة الجيش الألماني، <br />
أو كما كان يعرف باسم الجيش الجرماني، فيأتي بهم خلال الحملات <br />
التي كان يقوم بها في كافّة أرجاء أوروبا ..<br />
<br />
فيباع هؤلاء الأسرى إلى الأندلس؛ حيث على الأغلب هم في عمر الأطفال <br />
والشباب، فيُذكر بأنّ عبد الرّحمن الدّاخل قد اهتم بهم وبتنشئتهم، <br />
فتربّوا تربيةً عسكريّة، وجعلهم ضمن نطاق جيشه؛ <br />
حيث أصبحوا فيما بعض من خيرة رجالات دولة الأندلس <br />
إن كان من الناحية الأدبية أو كمثقّفين بارزين . <br />
<br />
لقد ذكر بعض المؤرّخين والنسّابة عن أصول الصقالبة، <br />
إلاّ أنّ الروايات مختلفة من حيث الفروع، <br />
ولكنّها تتوافق من حيث الأصل الّذي يعود لـ ( يافث بن نوح ).<br />
<br />
لقد ذكر ( المسعودي )، هذا المؤرّخ، إلى أنّ أصول الصقالبة تعود <br />
إلى ولد مار بن يافث بن نوح، وأنّ جميع الصقالبة بمختلف أجناسهم <br />
ملتصقون بهذا النسب..<br />
<br />
أمّا العالم في علم النسّابة وهو ( ابن الكلبي ) <br />
فإنّه ينسب أصول الصقالبة إلى أنّهم أخوة لكلّ من اليونان وأيضاً الأرمن، <br />
إضافة إلى الفرنجة، وأنّهم يأتون من نسل يونان بن يافث.. <br />
<br />
أمّا ( ابن خلدون ) فإنّه يذكر بأنهم أخوة لكلّ من الترك وأيضاً الخزر، <br />
وأنهم من نسل ريفات بن كومر بن يافث ..<br />
<br />
*فروع أصول الصقالبة :<br />
جعل المؤرّخون ثلاثة فروع لأصول الصقالبة، <br />
حيث كانت على النحو التالي : <br />
<br />
الفرع الأوّل: هو من الفرع الرّوسي، <br />
ليشتمل على كلّ من الروس، وأيضاً الروثينيين، ثمّ الرسنياكه . <br />
<br />
الفرع الثّاني: هو من الفرع الصربي الإيليري، <br />
يشتمل على المجر، وأيضاً الصرب، وأيضاً الهرسكيين، <br />
ثمّ أهل البشناق، والجبل الأسود، وأيضاً السلافونيّين . <br />
<br />
الفرع الثّالث: وهو من الفرع البلغاري، ويشتمل <br />
على بوهيميا، وأيضاً مورافيا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102842</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من التقاليد المتوارثة لبعض الدول في حفلات الزفاف ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102841</link>
			<pubDate>Mon, 05 Oct 2015 09:32:54 GMT</pubDate>
			<description>من التقاليد المتوارثة لبعض الدول في حفلات الزفاف ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هناك العديد من تقاليد الزفاف المتوارثة من القدم، ولا زالت العددي من الدول  
تحتفظ بها كنوع من حفظ الإرث، ومنها ما يتميز بالغرابة، وبحسب أنا زهرة  
نتعرف في هذه السطور على أهم هذه التقاليد من دول مختلفة في العالم ومنها: 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">من التقاليد المتوارثة لبعض الدول في حفلات الزفاف ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هناك العديد من تقاليد الزفاف المتوارثة من القدم، ولا زالت العددي من الدول <br />
تحتفظ بها كنوع من حفظ الإرث، ومنها ما يتميز بالغرابة، وبحسب أنا زهرة <br />
نتعرف في هذه السطور على أهم هذه التقاليد من دول مختلفة في العالم ومنها:<br />
<br />
•	الكريوشا في الأرجنتين: <br />
يستمرّ حفل الزفاف في الأرجنتين 3 أيام متتالية. <br />
<br />
ويتوجّه المدعوون نهار السبت أي بعد الانتهاء من مراسيم الزفاف الدينية <br />
مع العروسين إلى مكان إقامة الحفل حيث يحتفلون بالزفاف. <br />
<br />
ومن العادات الأرجنتينية المعروفة، أن تكون كعكة الزفاف محشوّة <br />
بالكثير من الأغراض الصغيرة، ومنها خاتم خطوبة. <br />
<br />
ويقال إنّ الفتاة التي تجد الخاتم تتزوّج في السنة المقبلة. <br />
ومع حلول الثالثة فجراً، يحين موعد كرنفال &quot;الكريوشا&quot;، <br />
حيث يجول المدعوّون في الشارع ويرقصون على وقع الطبول.<br />
<br />
•	باندال في الهند: <br />
تقوم العادات في الزواج الهندوسي على دخول الزوجين <br />
صالة صغيرة تسمّى &quot;باندال&quot; حيث يستحمان بثلاثة أنواع من النباتات <br />
ترمز إلى الخصوبة وطول العمر وسهولة المعيشة. <br />
<br />
ثمّ يربطان خيطاً يسمى &quot;Kanganam&quot;حول معصميهما، يقصّانه بعد <br />
مراسيم الزفاف في المعبد، ويدخلان مجدداً الباندال لتلقّي التهاني.<br />
<br />
•	الـsérénade في إيطاليا: <br />
لا يزال بعض الرجال يمارسون الـsérénade ليلة الزفاف، <br />
إذ يذهب العريس الايطالي إلى منزل عروسه برفقة الأصدقاء <br />
والعازفين ويقف تحت النافذة وينشد لها الأغنيات. <br />
<br />
وتقوم العادات في البلاد على إرسال المدعوين هداياهم قبل الزفاف<br />
بأشهر عدة ليفتحها العروسان أمامهم في حفل الزفاف.<br />
<br />
•	الجوارب في الدنمارك: <br />
لضمان إخلاص الزوج في الدنمارك، ينبغي له خلع حذائه <br />
في حفل زفافه ليقطع الضيوف جزءاً من جواربه. <br />
<br />
بالنسبة إليهم، لا تنجذب المرأة إلى رجل بجوارب مقطوعة. <br />
وبذلك تضمن العروس أنّ أي فتاة لن تُعجَب بزوجها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102841</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العهر السياسي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102839</link>
			<pubDate>Mon, 05 Oct 2015 06:21:06 GMT</pubDate>
			<description>عندما نشاهد مايحدث في بلاد الشام من قتل وتدمير وانتهاكات تحت مظلة مايسمى بمكافحة الارهاب فيجب ان نعلم ان مايحدث بالحقيقة هو انتقام (شيوعي صفوى) قذر فالدولة الفارسية ومجدها تم ازالته من الوجود على يد الجيوش الاسلاميه ابان خلافة سيدنا عمر رضي الله عنه بالعصر الاول للإسلام وهذ يفسر سبب حقد الرافضة على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:red"><span style="color:red"><span style="font-size:48px"><span style="font-size:48px">عندما نشاهد مايحدث في بلاد الشام من قتل وتدمير وانتهاكات تحت مظلة مايسمى بمكافحة الارهاب فيجب ان نعلم ان مايحدث بالحقيقة هو انتقام (شيوعي صفوى) قذر فالدولة الفارسية ومجدها تم ازالته من الوجود على يد الجيوش الاسلاميه ابان خلافة سيدنا عمر رضي الله عنه بالعصر الاول للإسلام وهذ يفسر سبب حقد الرافضة على سيدنا عمر رضي الله عنه كما ان تفكك الاتحاد السوفيتي كان المجاهدين العرب والأفغان هم اول من دق مسمار التفكك بذلك الاتحاد وذلك عندما اجتاحت افغانستان وأجبرت على مغادرته صاغرة وقد اتضح ذلك من خلال مايحدث في بلاد الشام والتى ابتليت بقائد امتهن القوادة السياسية على بلاد الشام وقد ورث ذلك عن والده الراحل والذى باع الجولان مقابل مئة مليون دولار للدولة الاسرائيليه وقد انظم لتلك التحالفات عدد من ارباب السوابق والمدمنين والرويبضات من ابناء الدول العربية تحت مايسمى منظمة داعش الارهابية تحت امرة العميل الصهيوصفوى البغدادي وجعلوه امير للمؤمنين وجميع هؤلاء يعملون وفق مايخطط لهم من قبل الدولة الفارسية الصفوية والرافضة في ايران وفي محاولة مسعورة منهم لضرب المملكة العربية السعودية والإضرار بها ولكن المملكة وبكل حزم وتحت قيادة خادم الحرمين الشريفين استطاعت ان تمرغ انف الرافضة وإتباعهم من العرب بالتراب من خلال دعس الحوثيين وعميلهم الرئيس المخلوع صالح في بلاد اليمن والضربات الاستباقية التي تقوم بها وزارة الداخلية من خلال رجال الامن للفئة الضالة وتجفيف منابعهم بكل حزم وقوة في داخل المملكة وقد سببت تلك الانتصارات الجنون للدولة الايرانية فأخذت تاره تهدد وتارة تتودد وذلك من خلال قادتها العسكريين وصنمهم الخميني كما ان الانتصارات المتوالية للمملكة ودول التحالف سبب وبكل اسف لبعض من كنا نظنهم اخوان غصة جعلتهم ينكرون افضال المملكة ودول الخليج عليهم وبرغم من ذلك استمرت االمملكة ودول الخليج بتقديم الدعم وميد يد العون لهم كذلك دولة الحرية والإنسانية والعدل امريكا والتي تمارس العهر السياسي وتدعى(الشرف) بكل صفاقة ومنهم على شاكلتها ممن يدعون الانسانية ولم تهزهم مشاهد القتل والتعذيب والغرق للشعوب الضعيفة وقد سبب لهم استعادة المملكة للكرامة الاسلامية والعربية ومن خلال حرب اليمن والقضاء على حلم الدولة الصفوية في استعادة مجد الدولة الفارسية القديم القهر والغبن<br />
حفظ الله للمملكة حكامها وشعبها وأرضها من كل خائن من ابنائها المغرر بهم</span></span></span></span><br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102839</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. (  الــتــمــيـَـز )..</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102837</link>
			<pubDate>Sun, 04 Oct 2015 23:52:44 GMT</pubDate>
			<description>س1  
  
كثيراً مانسمع بكلمة ( تمَيُز – متميز - .....) يختلف النطق ولكن المعنى واحد . 
  
فلان رقم هاتفه مميز أو رقم لوحة سيارته مميز أوفلان لديه في البنك بطاقة تميز وهكذا تتنقل هذه الكلمة بين الأشخاص أو المناصب كي يصبح التابع لها متميزاً . 
  
كل جهة من الجهات الحكومية لابد من وجود نظام مستقل يسمى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:72px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /></span> </div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:48px">كثيراً مانسمع بكلمة ( تمَيُز – متميز - .....) يختلف النطق ولكن المعنى واحد .</span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:48px">فلان رقم هاتفه مميز أو رقم لوحة سيارته مميز أوفلان لديه في البنك بطاقة تميز وهكذا تتنقل هذه الكلمة بين الأشخاص أو المناصب كي يصبح التابع لها متميزاً .</span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:48px">كل جهة من الجهات الحكومية لابد من وجود نظام مستقل يسمى ( عملاء التميز ) وهؤلاء لهم معاملة خاصة وطريقة مريحة في قضاء معاملاتهم تختلف تماماً عن الذين لم يصلوا لهذه المرتبة حيث أن المتميز يحمل هويةً خاصةً تدلُ عليه ........</span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:48px">ولكننا لو فكرنا ولو لحظة وجيزة لوجدنا أن النهاية واحدة ولايوجد فيها ( عملاء تميز) </span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:48px">فالموت هو نهاية الجميع والكفن الأبيض هو لباس الجميع والقبر هو مسكن الجميع ولكن التميز هنا يختلف تماماً عن التميز الدنيوي حيث يكون التميز بحسب أعماله وإيمانه وعبادته في الدنيا فربما يكون الفقير المعدم في الدنيا والذي لم يحصل على أي تميز فيها ربما يكون في أعلى مراتب التميز يوم القيامة وذلك الشخص صاحب الثراء والمسجل ضمن عملاء التميز في الدنيا يكون يوم القيامة من الخاسرين لتميز أهل الصلاح والفلاح .....</span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:48px">ترى لو فكر هذا الشخص الذي يدفع ملايين الريالات كي يحصل على رقم هاتف مميز أو لوحة سيارة مميزة أو تميز بنكي لوجد أنها لاتساوي شيئاً أمام التميز والفوز بالجنة خالداً مخلدأ فيها .....</span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">قال الله تعالى :</span></span></span></span></b></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:times">&#64831;</span></span></b><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth">يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ </span></span></b><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth">*</span></span></b><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth"> إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ</span></span></b><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:times">&#64830;</span></span></b></span></span></div> <div align="center"><span style="color:red"><span style="font-size:48px"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="color:red">ومن دعاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم</span> </span></span></b></span></span></div> <div align="center"><span style="color:red"><span style="font-size:48px"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth">((</span></span></b><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth">اللهم لا تخزني يوم القيامة، ولا تخزني يوم البأس، فإنك من تخزه يوم البأس فقد أخزيته</span></span></b><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:decotype thuluth">))</span></span></b></span></span></div> <div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></div> <div align="center"><b><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">وتقبلوا خالص التحية...</span></span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102837</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ذبابة “تسي تسي” ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102835</link>
			<pubDate>Sun, 04 Oct 2015 19:08:56 GMT</pubDate>
			<description>ذبابة “تسي تسي” ..؟؟ 
 
هي واحدة من أخطر الحيوانات في العالم  
لأنها حشرة تمص الدماء وتنقل أبشع الأمراض 
وتشكل تهديدًا حقيقيًا على الإنسان، إذ تنقل للبشر مرض النوم 
كما تشكل خطرًا على الحيوانات أيضًا.. 
 
بنشرها لداء المثقبيات الحيواني الذي يعرف باسم “ناغانا” 
يحدث هذا المرض لسكان 36 بلدًا من بلدان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ذبابة “تسي تسي” ..؟؟<br />
<br />
هي واحدة من أخطر الحيوانات في العالم <br />
لأنها حشرة تمص الدماء وتنقل أبشع الأمراض<br />
وتشكل تهديدًا حقيقيًا على الإنسان، إذ تنقل للبشر مرض النوم<br />
كما تشكل خطرًا على الحيوانات أيضًا..<br />
<br />
بنشرها لداء المثقبيات الحيواني الذي يعرف باسم “ناغانا”<br />
يحدث هذا المرض لسكان 36 بلدًا من بلدان أفريقيا الواقعة <br />
جنوب الصحراء الكبرى، حيث توجد ذبابة تسي تسي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102835</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[في منغوليا قبيلة تعتمد على حيوان &amp;quot;الرنة&amp;quot; في الطعام والملبس منذ الآلاف السنين..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102833</link>
			<pubDate>Sun, 04 Oct 2015 09:36:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[في منغوليا قبيلة تعتمد على حيوان &quot;الرنة&quot; في الطعام والملبس منذ الآلاف السنين..؟؟ 
 
قضى المصور البلجيكي باسكال مانيرتس، أيامًا في ركوب الخيل عبر غابات الصنوبر ليلتقي قبيلة &quot;تساتان&quot; البدوية التي تعيش في قلب الجبال المنغولية لاكتشاف وتوثيق نمط حياتهم، حيث تعتمد هذه القبيلة المكونة من مجموعة من الرعاة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">في منغوليا قبيلة تعتمد على حيوان &quot;الرنة&quot; في الطعام والملبس منذ الآلاف السنين..؟؟<br />
<br />
قضى المصور البلجيكي باسكال مانيرتس، أيامًا في ركوب الخيل عبر غابات الصنوبر ليلتقي قبيلة &quot;تساتان&quot; البدوية التي تعيش في قلب الجبال المنغولية لاكتشاف وتوثيق نمط حياتهم، حيث تعتمد هذه القبيلة المكونة من مجموعة من الرعاة الرحل على حيوان &quot;الرنة&quot; لآلاف السنين باعتباره جزءا حيويا من الحياة.<br />
<br />
وتعيش القبيلة في المناطق النائية شمال Kh&amp;#246;vsg&amp;#246;l Aimag في منغوليا وتنتقل خلال العام وفقا للمواسم، ويرتبط وجود القبيلة بوجود حيوان الرنة حيث يعتمد عليه في الحصول على الحليب والجبن وكوسيلة للنقل أيضا، وتستخدم قبيلة &quot;تساتان&quot; شعر الحيوان في خياطة الملابس كما يستخدم روث الحيوان كوقود لطهي الطعام على المواقد.<br />
<br />
وأوضح مانيرتس أن &quot; القبيلة تعيش في خيام بسيطة جدا ليست كبيرة، وتقيم كل عائلة في خيمة، وتعتمد القبيلة على الأثاث الأساسي فلم يكن هناك سوى أثنين من الأسرة للعائلة بالكامل وخزانة ملابس صغيرة وموقد فقط&quot;.<br />
<br />
وأعرب عن دهشته من ضيافة القبيلة ومقدار الموارد التي عرضوها عليه رغم بساطة معيشتهم، مضيفا &quot; تعتمد القبيلة على فكرة العودة إلى الجوهر وهو ما يعتبر تحديا كبيرا مقارنة بالمعايير التي لدينا في ثقافتنا، اندهشت حقا لرؤية مقدار سعادتهم، وعندما سألت الأم (بلورما) عما يجعلها سعيدة ذكرت دون تردد: أطفالي ورعايتهم&quot;.<br />
<br />
وقضى مانيرتس عشرة أيام مع القبيلة المكونة من 40 عائلة وأدرك كيف يتعرض بقائهم على قيد الحياة للخطر بسبب تناقص أعداد حيوان الرنة، وبرغم إغراء الحياة الحضرية التي تختلف عن الحياة الجبلية إلا أن &quot;بلورما&quot; أشارت إلى أنها لن تنتقل إلى العاصمة.<br />
<br />
ويذكر أن مانيرتس قضى الأعوام العشرة الماضية في السفر إلى جميع أنحاء العالم<br />
بهدف استكشاف الثقافة في كل منطقة أو بلد جديد يذهب إليها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102833</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حوار من التاريخ بين الملك فيصل والرئيس الفرنسي ديجول ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102818</link>
			<pubDate>Tue, 29 Sep 2015 10:10:14 GMT</pubDate>
			<description>حوار من التاريخ بين الملك فيصل والرئيس الفرنسي ديجول ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
دهـش ديجول من سرعة بديهة الملك فيصل فقال : 
يا جلالة الملك يقول اليهود إن فلسطين وطنهم الأصلي 
وجدهم الأعلى إسرائيل ولد هناك ... 
 
أجاب الملك فيصل : فخامة الرئيس أنا معجب بك لأنك متدين مؤمن بدينك 
وأنت بلاشك تقرأ الكتاب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حوار من التاريخ بين الملك فيصل والرئيس الفرنسي ديجول ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
دهـش ديجول من سرعة بديهة الملك فيصل فقال :<br />
يا جلالة الملك يقول اليهود إن فلسطين وطنهم الأصلي<br />
وجدهم الأعلى إسرائيل ولد هناك ...<br />
<br />
أجاب الملك فيصل : فخامة الرئيس أنا معجب بك لأنك متدين مؤمن بدينك<br />
وأنت بلاشك تقرأ الكتاب المقدس<br />
أما قرأت أن اليهود جاءوا من مصر ؟ غـزاة فاتحيـن<br />
حرقوا المدن وقتلوا الرجال والنساء والأطفال..<br />
<br />
فكيف تقول أن فلسطين بلدهم ، وهي للكنعانيين العرب ، واليهود مستعمرون<br />
وأنت تريد أن تعيد الاستعمار الذي حققته إسرائيل منذ أربعة آلاف سنة<br />
فلماذا لاتعيد استعمار روما لفرنسا الذي كان قبل ثلاثة آلاف سنة فقط ؟<br />
أنصلح خريطة العالم لمصلحة اليهود ، ولانصلحها لمصلحة روما ؟<br />
<br />
ونحن العرب أمضينا مئتي سنة في جنوب فرنسا<br />
في حين لم يمكث اليهود في فلسطين سوى سبعين سنة ثم نفوا بعدها<br />
قال ديجول : ولكنهم يقولون أن أباهم ولد فيها !<br />
<br />
أجاب الفيصل : غريب ! عندك الآن مئة وخمسون سفارة في باريس<br />
وأكثر السفراء يلد لهم أطفال في باريس<br />
فلو صار هؤلاء الأطفال رؤساء دول وجاءوا يطالبونك بحق الولادة في باريس !<br />
فمسكينة باريس ! لا أدري لمن ســـتكون !<br />
<br />
سكت ديجول ، وضرب الجرس مستدعياً ( بومبيدو )<br />
وكان جالساً مع الأمير سلطان ورشاد فرعون في الخارج<br />
وقال ديجول : الآن فهمت القضية الفلسطينية<br />
أوقفوا السـلاح المصدر لإسرائيل ...<br />
<br />
وكانت إسرائيل يومها تحارب بأسلحة فرنسية وليست أمريكية ...<br />
<br />
يقول الدواليبي :<br />
واستقبلنا الملك فيصل في الظهران عند رجوعه من هذه المقابلة<br />
وفي صباح اليوم التالي ونحن في الظهران استدعى الملك فيصل رئيس شركة التابلاين الأمريكية<br />
وكنت حاضراً ( الكلام للدواليبي ) وقال له : إن أي نقطة بترول تذهب إلى إسرائيل<br />
ستجعلني أقطع البترول عنكم..<br />
<br />
ولما علم بعد ذلك أن أمريكا أرسلت مساعدة لإسرائيل قطع عنها البترول<br />
وقامت المظاهرات في أمريكا<br />
ووقف الناس مصطفين أمام محطات الوقود<br />
وهتف المتظاهرون : نريد البترول ولا نريد إسرائيل..<br />
<br />
وهكذا استطاع هذا الرجل ( الملك فيصل يرحمه الله ) بنتيجة حديثه مع ديجول<br />
وبموقفه البطولي في قطع النفط أن يقلب الموازين كلها .<br />
أيام كانت الرجولة اسم على مسمى !<br />
رحمة الله على الملك فيصل.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102818</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[يوجد في بلغاريا &amp;quot;سوق للعرائس&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102807</link>
			<pubDate>Sun, 27 Sep 2015 17:17:57 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[يوجد في بلغاريا &quot;سوق للعرائس&quot;..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تتجمع العشرات من الفتيات سنويًّا في سوق العرائس ببلغاريا للبحث عن زوج مناسب  
ويلجأن كل عام إلى حيلة جديدة من نوعها لجذب الرجال لاختيار زوجة منهن،  
وذلك بارتداء ملابس مثيرة واكسسوارات، ويضعن الماسكارا مع الأحذية ذات الكعب العالي. 
 
وذكرت صحيفة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يوجد في بلغاريا &quot;سوق للعرائس&quot;..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تتجمع العشرات من الفتيات سنويًّا في سوق العرائس ببلغاريا للبحث عن زوج مناسب <br />
ويلجأن كل عام إلى حيلة جديدة من نوعها لجذب الرجال لاختيار زوجة منهن، <br />
وذلك بارتداء ملابس مثيرة واكسسوارات، ويضعن الماسكارا مع الأحذية ذات الكعب العالي.<br />
<br />
وذكرت صحيفة &quot;ديلي ميل&quot; البريطانية، أن العائلات البدوية التي تنتمي إلى الديانة المسيحية الأرثوذكسية، تتجمع في مدينة &quot;ستارا زاكورة&quot; ببلغاريا، أربع مرات في العام، في الأعياد الدينية المختلفة في فصلي الربيع والصيف، كما أن العديد من الفتيات تمنعن من إكمال دراستهن بعد سن الخامسة عشرة، وذلك للحفاظ على سلامتهن، وإبعادهن عن الفتن.<br />
<br />
وتشمل طقوس سوق العرائس ببلغاريا، أنه إذا عثرت الفتاة على عريسها المحتمل، تبدأ المفاوضات للوصول إلى الرقم المناسب للمهر، والذي يأخذ بعين الاعتبار قدرات الشاب المالية المتواضعة، وقيمة الفتاة المعنية والمادية.<br />
<br />
وتتراوح كلفة العروس ما بين 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> و6<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار، ويُشار إلى انخفاض قيمة المهر بسبب البطالة، لكن الأسعار لا تزال ترتفع بشكل هائل للفتاة &quot;الأكثر جمالا&quot; التي يتنافس عليها العديد من الخاطبين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102807</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات وحقائق عن الأسود ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102806</link>
			<pubDate>Sun, 27 Sep 2015 16:47:40 GMT</pubDate>
			<description>معلومات وحقائق عن الأسود ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يعتبر الأسد من أقوى وأشرس الحيوانات على الإطلاق وهو رمز القوة والسلطة والشراسة  
فربما هذا كل ما يعرفه معظمنا عن الأسد، ولذلك فسوف نقوم من خلال هذه المقالة  
بعرض مجموعة حقائق غريبة عن الأسود ربما تعرفها لأول مرة : 
 
1- ينام الأسد يوميا ما لا يقل عن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">معلومات وحقائق عن الأسود ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يعتبر الأسد من أقوى وأشرس الحيوانات على الإطلاق وهو رمز القوة والسلطة والشراسة <br />
فربما هذا كل ما يعرفه معظمنا عن الأسد، ولذلك فسوف نقوم من خلال هذه المقالة <br />
بعرض مجموعة حقائق غريبة عن الأسود ربما تعرفها لأول مرة :<br />
<br />
1- ينام الأسد يوميا ما لا يقل عن 20 ساعة.<br />
<br />
2- يستطيع الأسد أن يسمع صوت فريسته من على بعد كيلومتر ونصف.<br />
<br />
<br />
3- يمثل وزن الأسد الذكر 250 كيلو جرام بينما يمثل وزن الأسد الأنثى (اللبؤة) 180 كيلو جرام.<br />
<br />
4- أصبحت الأسود مهددة بالإنقراض الآن، في حين أن الأسد كان اكثر الكائنات <br />
الموجودة في العصور الأولى.<br />
<br />
5- لأن الأسد الذكر هو الذي يقوم بمعظم الصراعات والأخطار فهو مزود <br />
بالفرو ليساعده على حماية نفسه.<br />
<br />
6- قوة بصر الأسد أقوى من قوة بصر الإنسان بمعدل خمس مرات..<br />
<br />
7- زئير الأسد قوي جدا حيث أنه يسمع  على بعد 5 أميال..<br />
<br />
8- معدل عمر الأسود في الغابات والعراء يكون من 10- 14 عام، <br />
بينما في الأماكن المغلقة كحديقة الحيوان قد يصل عمره إلى 20 عام.<br />
<br />
9- وظيفة الأسود الذكور هي الدفاع ووظيفة الأسود الإناث هي صيد الفرائص و<br />
مع ذلك تأكل الأسود الذكور أولا.<br />
<br />
10 – الأسود هي الفصيلة الوحيدة من القطط التي تعيش حياة اجتماعية <br />
بينما باقي الفصائل لا يوجد لها حياة اجتماعية.<br />
<br />
وكانت هذه بعض الحقائق والمعلومات الغريبة والعجيبة  عن ملك الغابة<br />
 ~~ الأســـد ~~ والتي ربما يجهلها الكثيرين منا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102806</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكايات مؤثره من احداث تدافع الحجاج..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102804</link>
			<pubDate>Sun, 27 Sep 2015 08:48:18 GMT</pubDate>
			<description>حكايات مؤثره من احداث تدافع الحجاج..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ذهب لشراء الماء.. فنجا من حادث التدافع ومات أصدقاؤه.. 
أدمت حادثة تدافع منى قلب أحد الحجاج وأدمعت عينيه على أصدقائه الثلاثة، الذين قدم معهم لأداء فريضة الحج، بعد أن اختارهم القدر، وبقي هو وحيدًا يسلي نفسه بأمنيات، حلم بتحقيقها معهم لكنها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حكايات مؤثره من احداث تدافع الحجاج..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ذهب لشراء الماء.. فنجا من حادث التدافع ومات أصدقاؤه..<br />
أدمت حادثة تدافع منى قلب أحد الحجاج وأدمعت عينيه على أصدقائه الثلاثة، الذين قدم معهم لأداء فريضة الحج، بعد أن اختارهم القدر، وبقي هو وحيدًا يسلي نفسه بأمنيات، حلم بتحقيقها معهم لكنها تبخرت. <br />
<br />
ويروي الحاج إبراهيم سعدي &quot;عربي الجنسية&quot; تفاصيل ما جرى وهو يقف أمام جثامين أصدقائه الثلاثة بموقع الحادثة بشارع العرب ظهر أمس، تمنيت ألا أخرج حيًا من ركام، جثث مصابي حادثة التدافع المفجعة، إلا برفقة أصدقائي الثلاثة الذين وافتهم المنية شهداء، بعد سقوطهم بين الحجاج، ووقفت منهارًا أمام جثامينهم بعد بحث عنهم استمر ساعة ونصف الساعة، بمشعر منى.<br />
<br />
ووصف &quot;سعدي&quot; تفاصيل الحادثة بقوله: عند توجهنا إلى منشاة الجمرات عبر شارع العرب، طلبوا مني شراء الماء لهم واللحاق بهم في الأمام، وبعد شراء الماء قمت بالسير في الشارع، وكنت في مؤخرة دفعات الحجاج، وكنت أسير ببطء بسبب الزحام الشديد، وفي لحظات أصبح الشارع مختنقًا تمامًا، وقمت بالرجوع إلى الخلف فورًا مع عدد كبير من الحجاج، حيث حينها تعالت أصوات الحجاج وصراخ النساء، وحدث ما حدث.<br />
<br />
وأردف &quot;سعدي&quot; قائلاً إنهم أصدقاء دراسة منذ الصغر ونسكن في منطقة واحدة في بلادنا، حيث اتفقنا في بداية العام أن نحج معًا، متعاونين بالكلفة المالية حتى نستطيع تحمل قيمة الحملة.<br />
<br />
حاج ينقذ ابنته ويستشهد في تدافع &quot;منى&quot;<br />
عثر رجال الإنقاذ والإسعاف السعوديون، أمس الخميس، على طفلة صغيرة من جنسية إفريقية فوق إحدى الخيم الواقعة على شارع &#1634;&#1632;&#1636; الذي شهد حالة التدافع في مشعر منى والتي ذهب ضحيتها نحو &#1639;&#1633;&#1639; حاجا و&#1640;&#1638;&#1635; جريحا وفق آخر الإحصائيات الرسمية للدفاع المدني.<br />
<br />
ولم تتمالك الطفلة الصغيرة نفسها عند رؤية والديها ضمن المتوفين وظلت تجهش بالبكاء لفترة طويلة.<br />
<br />
وقالت الطفلة إن والدها قام بدفعها إلى أعلى الخيم عند بدء الازدحام واشتداده خشية تعرضها لمكروه، ليدفع حياته ثمنا لبقاء فلذة كبده على قيد الحياة، وفقا لموقع ارم.<br />
<br />
وظلت الصغيرة تراقب الموقف إلى أن تم إنقاذها من قبل المسعفين ورجال الإنقاذ.<br />
<br />
صورة مبكية .. ماذا فعل مسعف مع طفل توفي والداه بحادث التدافع؟<br />
أظهرت صورة مؤثرة نشرها المتحدث الرسمي لهيئة الهلال الأحمر بمنطقة الرياض، على حسابه بموقع &quot;تويتر&quot;، أحد مسعفي الهيئة بالمشاعر المقدسة يحتضن طفلاً توفي والداه بحادث التدافع بمنى أمس الأربعاء.<br />
<br />
وحظيت الصورة بتداول واسع بين مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي، الذين أبدوا تعاطفهم مع الطفل في فاجعة فقدان والديه، وأثنوا على الروح الطيبة والحنان الذي يتضح في الصورة من المسعف تجاه الطفل، بحسب موقع أخبار 24 السعودي.<br />
<br />
ورغم ما تحمله الصورة من معاني الإنسانية من جانب المسعف، الإنسان، إلا أن فيها جانباً مبكياً على مصير هذا الطفل الذي فقد والديه وما ينتظره من مصير لا يعلمه إلا الله.<br />
<br />
وقال متحدث الهلال الأحمر بالرياض تعليقاً على الصورة: &quot;عندما يجتمع الإخلاص في العمل مع الأخلاق الكريمة يكون الناتج في الصورة.. طفل توفي والداه في حدث التدافع&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102804</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المراهقون أبناء الأثرياء أفسدتهم الشهرة والأموال..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102802</link>
			<pubDate>Sat, 26 Sep 2015 20:23:55 GMT</pubDate>
			<description>المراهقون أبناء الأثرياء أفسدتهم الشهرة والأموال..؟؟ 
 
تمارا إيكلستون: 
الأموال نعمة منحنا الله إياها كي تكون معينًا لنا في الدنيا، وإن لم نحافظ عليها فهي عرضة للزوال، ربما هي حقيقة لا يدركها البعض. ومن أولئك مراهقون أثرياء لعبت الأموال والشهرة دورًا في إفساد سلوكهم، ومنهم أبناء رجال أعمال،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">المراهقون أبناء الأثرياء أفسدتهم الشهرة والأموال..؟؟<br />
<br />
تمارا إيكلستون:<br />
الأموال نعمة منحنا الله إياها كي تكون معينًا لنا في الدنيا، وإن لم نحافظ عليها فهي عرضة للزوال، ربما هي حقيقة لا يدركها البعض. ومن أولئك مراهقون أثرياء لعبت الأموال والشهرة دورًا في إفساد سلوكهم، ومنهم أبناء رجال أعمال، وفنانين، ومشاهير ممن وضعوا الأموال في أيدي أبنائهم دون رقيب أو حسيب. وكثير من هؤلاء استمروا على نهج البذخ وإساءة التصرف حتى بعد سن المراهقة.<br />
<br />
أكاش أمباني:<br />
وهو ابن أغنى رجل في الهند، وهو متهم بقيادة سيارة رياضية موديل آستون مارتين بسرعة جنونية في شوارع مومباي، لكن على ما يبدو أن ملايين والده لعبت دورًا في التكتم عن الحادث.<br />
<br />
ابن محمد نيشام:<br />
فقد اعتُقل الوالد بعد قيادة ابنه الطفل محمد الذي يبلغ تسع سنوات لسيارة فيراري. <br />
الوالد المليونير الهندي محمد نيشام، والمتهم أصلًا بقتل حارسه لبطء فتح باب السيارة.<br />
<br />
بارام شارما :<br />
ويُعرف بقاهر النجوم على إنستقرام، وعادة ما يلتقط لنفسه صورًا بين أكوام من الأموال، لا يتجاوز 19 عامًا. وقد قد صعد للنجومية في 2013 وجمع 400 ألف متابع على إنستقرام بعد نشر صور تظهر ثراءه الكبير، وخاصة صورة لساعة ذهبية سعرها 150 ألف دولار. وعادة ما يصف عددًا من النجوم بالفلاحين.<br />
<br />
تمارا إيكلستون:<br />
وهي ابنة رجل الأعمال البريطاني ومالك الحقوق التجارية لسباقات الفورمولا ون “بيرني إيكلستون”، وقد منحها والدها الكثير من الأموال والتي تنفقها بدون وعي على إجازات الهوى، والكماليات التافهة.<br />
<br />
جاستين بيبر:<br />
ويصفه كثيرون بالمتعجرف، فالدلال والثراء ساعداه في تقديم موسيقى سيئة!<br />
<br />
مايلي سايروس :<br />
وهي من أكثر الشخصيات المثيرة للجدل والتي لعبت شهرتها دورًا<br />
 في إفسادها وتقديم عروض مخلة بملابس فاضحة.<br />
<br />
سيدهارث ماليا :<br />
وهو ابن رجل الأعمال “فيجاي ماليا”، وهو من الأشخاص الذين لا<br />
يتمتعون بحب الناس بسبب الغرور وبذخ الأموال..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102802</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تهريب الأضاحي فقط في القدس المحتلة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102800</link>
			<pubDate>Fri, 25 Sep 2015 08:53:56 GMT</pubDate>
			<description>تهريب الأضاحي فقط في القدس المحتلة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يشتاق المقدسيون هذه الأيام إلى شعيرة ذبح الأضاحي بسبب الإجراءات التي تفرضها سلطات الاحتلال التي تحرم المواطنين من الذبح في منازلهم كما هو دارج في باقي المناطق وفي حال تم ذلك يغرم صاحبها بـ 45 ألف شيقل. 
 
ومع تصادف عيد الأضحى مع عيد الغفران...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تهريب الأضاحي فقط في القدس المحتلة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يشتاق المقدسيون هذه الأيام إلى شعيرة ذبح الأضاحي بسبب الإجراءات التي تفرضها سلطات الاحتلال التي تحرم المواطنين من الذبح في منازلهم كما هو دارج في باقي المناطق وفي حال تم ذلك يغرم صاحبها بـ 45 ألف شيقل.<br />
<br />
ومع تصادف عيد الأضحى مع عيد الغفران اليهودي فرضت سلطات الاحتلال على تجار اللحوم والدجاج إجراءات للتضييق عليهم، وتحديد الأسواق التي بإمكانهم الحصول منها على اللحوم والدجاج لملاحمهم.<br />
<br />
ويقول طارق عليان صاحب ملحمة في حي الثوري جنوب الأقصى” :وزارة الصحة في دولة الاحتلال الإسرائيلية فرضت علينا تقليص كميات اللحوم والدواجن، خاصة مع تزامن عيد الأضحى مع “عيد الغفران” اليهودي الذي يكثر فيه اليهود المتدينون من تناول اللحوم.<br />
<br />
ويصوم اليهود لمدة تزيد عن 24 ساعة يمتنعون خلالها عن الطعام والشراب وممارسات أخرى، لكنهم يسبقون ذلك الصيام بإعداد وتناول وجبة كبيرة، وهذا يؤدي إلى عرض كميات كبيرة من اللحوم للاستهلاك، وضمن ذلك يفرض على التجار الفلسطينيين شراء جزء منها أيضا.<br />
<br />
بدوره يقول الحاج أبو جودي أبو عيشة صاحب ملحمة في شارع السلطان سليمان في القدس المحتلة: الاحتلال يمنع إدخال اللحوم من الضفة لأسواق القدس، ويفرض غرامة مالية على أي أضحية لا يتم ذبحها في المسالخ، وهذه المسالخ موجودة في منطقتي العيزرية والرام في محيط القدس.<br />
<br />
ويضيف أن إجراءات الاحتلال تحرم المواطنين من ممارسة السنة النبوية في عيد الأضحى، وتم إبلاغ اللحامين بها من قبل وزارة الصحة الإسرائيلية خلال اجتماع موسع معهم طرحت فيه إجراءات تلزمهم بشراء اللحوم من الأسواق والمزارع الإسرائيلية.<br />
<br />
وأشار أبو عيشة إلى أن المواطن المقدسي يواجه صعوبات في الحصول على الأضحية، ويضطر للتوجه إلى حجز أضحيته قبل عيد الأضحى بثلاثة أسابيع ليحصل عليها بعد ان يتم ذبحها في المسالخ.<br />
<br />
ويقول ظاهر الشرباتي 59 عاماً، وهو صاحب محل للحوم في سوق اللحامين: “في الماضي كان الراغبون بذبح الأضاحي يتوافدون للسوق من جميع المدن الفلسطينية لشراء الأضحية أو حجزها، أما اليوم فأصبح الأمر مختلفاً، وبدأت هذه العادة بالانقراض مع فرض الاحتلال القيود على بائعي اللحوم، وإذا تم ضبط أضاحِ في مركبة قادمة من الضفة يتم فرض غرامة مالية على مالكها، وفي حال ذبح الأضحية أمام المنزل تقوم وزارة الصحة الإسرائيلية أو شرطة الاحتلال بمصادرة الأضحية بالكامل.<br />
<br />
وأضاف: “فرض سلطات الاحتلال للغرامات الباهظة على عشرات من المحلات في سوق اللحامين يؤدي إلى إغلاقها.<br />
<br />
ويقول مواطن طلب عدم ذكر اسمه انه يقوم بتهريب الأضحية حسب طلب الزبائن، خاصة ممن يسعون إلى تحدي الاحتلال والتمسك بشعائرنا الإسلامية والاحتفال بذبح الأضحية وتقديمها للفقراء في العيد.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102800</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار مليون مسلم ممنوعون من ذبح الأضحية في بلجيكا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102799</link>
			<pubDate>Fri, 25 Sep 2015 08:43:59 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار مليون مسلم ممنوعون من ذبح الأضحية في بلجيكا..؟؟ 
 
 
 
السلام عليكم 
يعيش نحو مليون مسلم في بلجيكا مأزقاً خطيراً؛ حيث تمّ منعهم من ذبح الأضاحي، بحجة تعارضه مع أدبيات الرفق بالحيوان، رغم أن الأضحية طقس ديني تكفله المواثيق الدولية وحرية إقامة الشعائر لأبناء الديانات المختلفة. 
 
وحسب صحيفة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الأخبار مليون مسلم ممنوعون من ذبح الأضحية في بلجيكا..؟؟<br />
<br />
<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يعيش نحو مليون مسلم في بلجيكا مأزقاً خطيراً؛ حيث تمّ منعهم من ذبح الأضاحي، بحجة تعارضه مع أدبيات الرفق بالحيوان، رغم أن الأضحية طقس ديني تكفله المواثيق الدولية وحرية إقامة الشعائر لأبناء الديانات المختلفة.<br />
<br />
وحسب صحيفة “الأهرام” المصرية، اليوم الأحد، فقد رفضت الحكومة الحالية بمملكة بلجيكا جميع الالتماسات والتوضيحات المقدمة من ممثلي الجالية بشأن السماح بذبح أضحية عيد الأضحى، وأصرّت أن يكون الذبح بعد تخدير الحيوان أو صعقه بالكهرباء وإلا سيعد ذبح الأضحية جريمة يعاقب عليها القانون وبشكل مشدّد!<br />
<br />
الأحزاب المتطرفة<br />
قالت الصحيفة: إن هذه المشكلة لم تعرفها الجالية المسلمة في بلجيكا إلا قبل نحو أربع سنوات ومع بدايات صعود أحزاب اليمين ذات النزعة القومية المتطرفة التي تتخذ مواقف معادية من المهاجرين والأجانب، ووصل الأمر إلى ذروته بنجاحها في الانتخابات البرلمانية الأخيرة وتشكيلها ائتلافاً حاكماً.<br />
<br />
جلسة البرلمان<br />
بدأت المشكلة في إقليم فلاندر، حين أصرّت لجنة الرفق بالحيوان في برلمان الإقليم، على عقد جلسة استماعٍ لوزير الرفق بالحيوان بشأن ذبح الحيوانات من عنقها، وهي لا تزال مستيقظة، الأمر الذي تعده جمعيات حقوق الحيوان “وحشية لا مبرر لها”.<br />
<br />
وانتقد عددٌ من النشطاء السياسيين البلجيك المهتمين بقضايا التعايش السلمي بين الأديان المختلفة، قرار الحكومة الفدرالية الذي جاء مؤيداً لقرار الحكومة المحلية بإقليم فلاندر.<br />
<br />
انتقادات بلجيكية<br />
نقلت “الأهرام” عن السياسي البلجيكي أوليفر لمنت، قوله: إنه ليس من حق هذه السلطات التي وصفها بـ “الفاشية” منع أقلية دينية من ممارسة طقوسها الخاصّة، بينما عبّرت كرستين داننبرج؛ عن خيبة أملها بسبب عدم مراعاة الخصوصية الثقافية للشعوب الأخرى “على نحو يجعلنا نعطي المتطرفين في العالم الإسلامي المبرر لكي يزيدوا من مشاعر الكراهية تجاه أوروبا”.<br />
<br />
مساعي المسلمين<br />
نقلت “الأهرام” عن مصدر بالهيئة التنفيذية لمسلمي بلجيكا – الجهة المعترف بها رسمياً لدى الحكومة لتمثيل المسلمين بالبلاد – أن الهيئة لم تقف مكتوفة الأيدي وتواصلت مع المجلس العلمي البلجيكي لتوضيح أن الشريعة الإسلامية ترفض الذبح بعد التخدير، وأن ذبح الأضحية له ضوابط شرعية محدّدة وكيف أنه ثبت علمياً أن الذبح بهذه الطريقة الأقل إيلاماً.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102799</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب أنواع الأسماك سمكة نطاط الطين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102792</link>
			<pubDate>Wed, 23 Sep 2015 19:55:29 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب أنواع الأسماك سمكة نطاط الطين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
سمكة نطاط الطين هي أحد أنواع الأسماك الغريبة البرمائية التي يمكن أن تعيش على الأرض أو في المنطاق الضحلة كما تعيش في المياه. هناك 34 نوع من هذه السمكة تنقسم إلى 3 أنواع رئيسية الصغيرة منها لا تغادر المياه إلى مسافات بعيدة ولكنها تقف عند...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">من أغرب أنواع الأسماك سمكة نطاط الطين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
سمكة نطاط الطين هي أحد أنواع الأسماك الغريبة البرمائية التي يمكن أن تعيش على الأرض أو في المنطاق الضحلة كما تعيش في المياه. هناك 34 نوع من هذه السمكة تنقسم إلى 3 أنواع رئيسية الصغيرة منها لا تغادر المياه إلى مسافات بعيدة ولكنها تقف عند الحافة فقط. الأنواع المتوسطة منها يمكنها العيش في المناطق الطينية الضحلة وتبني بعض التلال الطينية المرتفعة على حدود أراضيها. <br />
<br />
أما الأنواع الكبيرة منها تعيش فوق التلال الطينية التي يغطيها المد من حين إلى آخر <br />
وتفضل تناول سمك نطاط الطين الأصغر منها.<br />
<br />
تنتمي سمكة نطاط الطين إلى عائلة كبيرة Gobiidae. الأسماك الصغيرة منها يمكنها أن تتحرك بسرعة و يكون لون جلدها من درجات اللون البني مما يساعدها على التمويه الجيد والتنكر خارج المياه. يتراوح طول سمكة نطاط الطين ما بين 7 إلى 25 سم.<br />
 <br />
تستطيع سمكة نطاط الطين أن تتكيف مع المد والجزر العنيف بشكل طبيعي جدًا فهي تستطيع التنفس في لحالتين تحت المياه وفوقها بشكل يختلف عن الأسماك الأخرى التي تذهب لتختبئ في قاع المياه بجوار الأعشاب البحرية.<br />
<br />
تتنفس سمكة نطاط الطين داخل  المياه باستخدام الخياشيم كباقي الأسماك أما فوق المياه فهي تستخدم مسامات جلدها الرطب للتنفس وهي لن تستطيع أن تتنفس خارج المياه إلا إن كان جسدها رطبًا فقط وهو نفس انمط من التنفس اذي تستخدمه البرمائيات العادية. <br />
<br />
وأحيانًا قبل أن تخرج من المياه تحتفظ بفقاعة من الهواء داخل جسدها من أجل الحفاظ على حياتها خارج المياه فهي تعمل كاستطوانات الأكسجين التي يحملها البشر ولكن داخل المياه.<br />
<br />
تنشط أسماك نطاط الطين بشكل ملفت للنظر عندما تخرج من المياه عكس باقي الأسماك للتغذية والتفاعل مع بعضها البعض كما أنها تتقاتل أيضًا من أجل الحفاظ على حدود أراضيها. وهي تستخدم زعانفها التي تساعدها على السباحة داخل المياه للحركة خارجها أيضًا.  <br />
<br />
يمكنك أن تجد سمكة نطاط الطين في المناطق الإستوائية وشبه الاستوائية <br />
والمعتدلة بما في ذلك المحيط الهادي والهندي وساحل المحيط الأطلسي في أفريقيا.<br />
<br />
تتواجد سمكة نطاط الطين في المياه العذبة والمالحة ولكنها تفضل التواجد في ظلال الأشجار أو النخيل والسهول الطينية أو المناطق البحرية عند مصبات الأنهار والمستنقعات.<br />
<br />
في موسم التزاوج يقوم الذكور بالتقافز في الهواء وفرد زعانفهم الظهرية من أجل نيل إعجاب الإناث كما تقوم الذكور بصنع حفر أو جحور على شكل أقماع مملوءة بالمياه ليكون عش للتزاوج بحيث تضع فيها الأنثى البيوض ليحرسها الذكر.  <br />
<br />
أصغر الأنواع من سمك نطاط الطين تميل إلى الإنتاج بالقرب من الشاطئ والافراج عن بيضها في الماء. الأنواع المتوسطة والكبيرة الحجم تميل إلى الإنتاج على الأرض أو بناء عش أقرب إلى المياه التي تملأ بشكل طبيعي مع الماء أو بناء الجحور وذلك لتأمين وصول المياه اللازمة لبقاء البيض..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102792</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن أفكار اليهود الخبيثة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102788</link>
			<pubDate>Wed, 23 Sep 2015 09:22:22 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن أفكار اليهود الخبيثة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
اليهود أبرع الناس في الترويج للمبادئ والمذاهب والفلسفات والنظريات التي تنفعهم وتضر غيرهم، وما من مذهب يوصل إلى خير لهم إلا نشروه وقنَّنوه، والأمثلة كثيرة منها على سبيل المثال 
 
أولهما تهمة معادة السامية التي تمكنوا من أن يجرِّموا من يقوم بعدائهم أو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن أفكار اليهود الخبيثة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
اليهود أبرع الناس في الترويج للمبادئ والمذاهب والفلسفات والنظريات التي تنفعهم وتضر غيرهم، وما من مذهب يوصل إلى خير لهم إلا نشروه وقنَّنوه، والأمثلة كثيرة منها على سبيل المثال<br />
<br />
أولهما تهمة معادة السامية التي تمكنوا من أن يجرِّموا من يقوم بعدائهم أو كشف إجرامهم في المحافل العالمية، وأصبحوا يستصدرون ضده أحكام السجن في أكثر دول أوروبا، وقد استطاعوا بهذا إخراص الكثير من الألسنة، بل وتوصلوا إلى تغيير المناهج التعليمية في العديد من الدول بنفس الحجة<br />
<br />
والثانية هي المحرقة اليهودية التي أقامها هتلر لهم إبان الحرب العالمية الثانية، والتي أصبح مجرد إنكارها تهمة أيضاً يعاقب عليها القانون وصارت سيفاً مصلتا يستخدمونه عندما يريدون إخضاع من يريدون من الأفراد والدول التي يبتزونها بهذه التهمة على مدى سنين طوال، وهلم جراً<br />
<br />
والثالثة فكرة الحرية الشخصية، وهى حقٌ أريد به باطل وأصبحت الباب الذي يدخلون منه لهدم جميع القيم تذرعاً بها، وأمكنهم أن يجرموا الأهل إذا منعوا أولادهم من ممارسة الجنس إذا رغبوا في ذلك كما فعلوا في أمريكا! <br />
<br />
وحرية الشذوذ الجنسي للذكور والإناث، ومقاومة النظرة الدونية في المجتمع للمثليين، وأن منع الشذوذ ومنع الإجهاض مظهر أساسي للتخلف وأخذوا الأمم المتحدة والمحافل الدولية وسيلة ومطية ذلولاً لإجبار الدول والمجتمعات على الفجور والتسيب وهدم ما بقى من أخلاق تحت شعار التطور الحرية، وإلا حوربت تلك المجتمعات وحرمت من المساعدات، وربما شنت عليها وعلى قادتها الحروب وطلبوا في المحاكم الدولية<br />
<br />
والرابعة: فكرة &quot; الدفاع عن حقوق المرأة المقهورة في البلاد الإسلامية ويجندون لذلك الكثير من المفكرين المحليين والنساء المسلمات اللاتي لديهن الرغبة في نيل المناصب، ويساعدونهن بالوسائل التي لا تخفى على أحد من المساعدات اللوجستية والتكنولوجية والأدبية لنشر أفكار تحرير المرأة ونيل حقوقها المغصوبة، وتشجيع الطلاق، وإباحة الإجهاض بلا رابط، والإنفاق على المطلقات وأبنائهن..<br />
<br />
وتسمية أولاد الزنا بأسماء أمهاتهن كما بأوروبا، وجعل ممارسة الجنس قبل الزواج حقاً من حقوق المرأة المقهورة، ومحاربة الختان، ومحاربة فكرة أن بكارة الفتاة دليل عفتها إذ ليست العفة بضاعة هامة للفتاة الحديثة مادامت تكشف شعرها أو ساقيها وتعرف الكمبيوتر، وتعليم الجنس عملياً في المدارس وبخاصة للفتيات بحجة تجهيزهن ليصرن أمهات المستقبل مع تدريبهن الكافي بالمرة على وسائل منع الحمل، ويقيمون لذلك مجالس قومية لحقوق وحرية النساء اللائي هن جواري وعبيد في بلاد المسلمين إنها القدرة الجبارة لليهود في نشر الفكر الحديث الخبيث<br />
<br />
وعندما يريد اليهود نشر مذهب لأحد يهمهم، أو يساعدهم فكره فإنهم يرفعون صاحبه إلى مصافي العلماء ولو كان حقيراً، وأعدوا لذلك عددا من الجوائز العالمية المغرية، ومراكز الأبحاث والمجلات العلمية الرصينة وغيرها، وسخروا لأغراضهم جميع وسائلهم التي ذكرناها بلا استثناء وخذوا أمثلة<br />
<br />
لقد رفعوا نيتشه إلى القمة لأنه سخر من الأخلاق الفاضلة ، كالرحمة والشفقة ونادي بأخلاق العنف والاستخفاف بالقيم، التي تتفق مع الروح اليهودية الشريرة ، وتاريخها الأسود ورفعوا دارون صاحب نظرية النشوء والارتقاء إلى مرتبة العظماء، وروَّجوا لمذهبه واستخدموه لمصلحتهم في التهوين من شأن الأديان والأخلاق؛ لأنه ما دام كل شئ يبدأ ناقصاً مشوهاً ثم يتطور كما يرى دارون إذاً فلا قداسة لدين، ولا لخُلُق ولا لعُرف متبع، ومع أن نظرية دارون قد ماتت كنظرية علمية إلا أنها مازالت تدرس في أمريكا وأوروبا في المدارس والجامعات بتأثير جمعيات الضغط، وطبعاً لا تزال تدرس في الدول العربية والإسلامية على مساوئها<br />
<br />
وللأستاذ عباس العقاد كلام حسن في هذا المعنى، فهو يقول: ( ولن تفهم المدارس الحديثة في أوربا ما لم تفهم هذه الحقيقة، وهى أن إصبعاً من الأصابع اليهودية كامنة وراء كل دعوة أو فكرة تستخف بالقيم الأخلاقية، وتهدف إلى هدم القواعد التي يقوم عليها مجتمع الإنسان في جميع الأزمان فاليهودي كارل ماركس وراء الشيوعية التي تهدم قواعد الأخلاق والأديان والطموحات الشخصية للأفراد<br />
<br />
واليهودي دركيم وراء علم الاجتماع الذي يلحق نظام الأسرة بالأوضاع المصطنعة ويحاول أن يبطل آثرها في تطور الفضائل والآداب والأخلاق<br />
<br />
واليهودي سارتر وراء الوجودية، التي نشأت معزِّزة كرامة الفرد فجنح بها إلى حيوانية تصيب الفرد والجماعة، ومن الخير أن تدرس المذاهب الفكرية بل الأزياء الفكرية ، كلما شاع منها في أوربا مذهب جديد، ولكن من الشر أن تدرس بعناوينها ومظاهرها دون ما وراءها من عوامل المصادفة العارضة والتدبير المقصود <br />
<br />
وقل مثل ذلك في اليهودي فرويد الذي يرجع كل الميول والآداب الدينية والخلقية والفنية إلى الغريزة الجنسية، وبهذا تنحط في نظره صلة الفرد بمجتمعه وبأسرته، وبالكون وما وراءه ومع أن نظريات فرويد الجنسية قد أصبحت اليوم في عداد النظريات التي لا تصمد للبحوث العلمية والمناقشات الرصينة، إلا أن اليهود مازالوا يحافظون لها على وجود علمي قيم ومعتبر من خلال تحكمهم في الكثير من الجامعات الراقية والمعاهد العلمية والمجلات المعتبرة، تماماً كما يفعلون مع نظريات دارون التي عفي عليها الدهر.<br />
<br />
ومن هذا نرى أن الأفكار الخبيثة من أهم الوسائل التي يلجأ اليهود إلى نشرها لإشاعة الرذيلة والفاحشة بين الأمم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102788</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب ما حاول الركاب تهريبه بمطارات العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102783</link>
			<pubDate>Tue, 22 Sep 2015 08:15:30 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب ما حاول الركاب تهريبه بمطارات العالم..؟؟ 
 
رصدت صحيفة “ديلى ميل” البريطانية، أغرب الأشياء التي حاول الركاب التسلل بها إلى الطائرة؛ هربا من أمن المطارات، فبالرغم من الضوابط الأمنية المشددة ما زال الكثير من الركاب يحاولون التسلل بأغرب الأشياء وأغرب الكائنات أحيانا.  
 
*اكتشف أمن مطار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أغرب ما حاول الركاب تهريبه بمطارات العالم..؟؟<br />
<br />
رصدت صحيفة “ديلى ميل” البريطانية، أغرب الأشياء التي حاول الركاب التسلل بها إلى الطائرة؛ هربا من أمن المطارات، فبالرغم من الضوابط الأمنية المشددة ما زال الكثير من الركاب يحاولون التسلل بأغرب الأشياء وأغرب الكائنات أحيانا. <br />
<br />
*اكتشف أمن مطار إندونيسيا 6 جماجم بشرية داخل حقيبة أحد المسافرين المتجه لأستراليا، التي يعتقد أنها تستخدم في الأبحاث العلمية، كما أثار مسافر أسترالي شكوك موظفي الجمارك بمطار ملبورن، وعقب تفتيشه عثر على حمامتين وباذنجان أسفل سرواله. <br />
<br />
*كما عثر رجال المطار على بيضتين داخل علبة فيتامينات بحقيبة رجل، <br />
<br />
*فيما صادر أمن المطار لعبة بندقية لطفل يبلغ من العمر ثلاث سنوات؛ لأنهم يرون أنها تمثل تهديدا وأنها من المواد المحظورة. <br />
<br />
*وطفل آخر يدعى “جيمس هايوارد” 4 سنوات، تمت مصادرة بندقية لعبة تطلق أصواتا منه بمطار شرق “ميدلاندز”، <br />
<br />
*ويرى البعض أن انفصالهم عن حيواناتهم الأليفة أمر مستحيل، لذلك لجأ رجل إلى تهريب دجاجته عبر المطار بنيبال، <br />
<br />
*وفي عام 2010 قبض على أم وابنتها يحاولان نقل أحد أقاربهم المتوفي على متن طائرة مدعين أنه نائم. <br />
<br />
*أما مطار فيلادليفيا الدولي، فقد عثر بداخله على أغرب مقعد مكون من الأسلحة بالكامل، وقد تم التحفظ على المقعد بالرغم من أن الأسلحة لا تعمل..<br />
<br />
*وحاول طفل صغير تهريب سلحفاته بملابسه الداخلية أثناء سفره من مطار قوانجتشو باييون الدولي. <br />
<br />
*تم استدعاء قوات الأمن لإبطال مفعول قنبلة بمطار تورونتو، التي اتضح أنها منبه على شكل قنبلة مملوك لمراهق..<br />
<br />
*كما حاولت امرأة تهريب طفلها من مطار غينيا في حقيبة ظهر؛ لأنها لا تمتلك أوراق الهجرة الصحيحة التي تسمح لطفلها بمغادرة الفلبين إلى غينيا. <br />
<br />
*وفي عام 2012، حاول زوجان مصريان تهريب طفلهما داخل حقيبة لعدم امتلاكهما الأوراق الصحيحة بمطار الشارقة الدولي.. <br />
<br />
*ووضعت راكبة قطتها الأليفة أيضا في حقيبة يدها، أثناء توجهها من الولايات المتحدة إلى اليونان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102783</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من الأخبار أخيرا ظهر &amp;quot;قطار الكنز&amp;quot; النازي المفقود منذ 70 سنة..؟؟     -]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102778</link>
			<pubDate>Mon, 21 Sep 2015 09:29:23 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار أخيرا ظهر &quot;قطار الكنز&quot; النازي المفقود منذ 70 سنة..؟؟ 
 
  
 
- ما كان أسطورة وشائعات، تحول مع الوقت إلى ظن واعتقاد، أصبح الجمعة حقيقة تؤكد 99% وجود &quot;قطار الكنز النازي&quot; المفقود منذ نهاية الحرب العالمية الثانية بأرياف مدينة &quot;فالبرشيخ&quot; في مقاطعة &quot;سيلزيا السفلى&quot; ببولندا. 
 
القطار البالغ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">من الأخبار أخيرا ظهر &quot;قطار الكنز&quot; النازي المفقود منذ 70 سنة..؟؟<br />
<br />
 <br />
<br />
- ما كان أسطورة وشائعات، تحول مع الوقت إلى ظن واعتقاد، أصبح الجمعة حقيقة تؤكد 99% وجود &quot;قطار الكنز النازي&quot; المفقود منذ نهاية الحرب العالمية الثانية بأرياف مدينة &quot;فالبرشيخ&quot; في مقاطعة &quot;سيلزيا السفلى&quot; ببولندا.<br />
<br />
القطار البالغ طوله 150 مترا، اكتشفه بولندي وألماني، طلبا عبر محامين قبل أسبوعين 10% من قيمة ما يحتويه &quot;وهي بنادق ومجوهرات وذهب ومواد صناعية&quot; ليكشفا عن مكانه، وفقد أثرها معه حين دخل في 1945 نفقا بالمقاطعة الجبلية ولم يخرج بعدها إلى الضوء، لأنهم أغلقوا النفق لاحقا، فغاب موقعه عن الذاكرة وطواه الزمن.<br />
<br />
لكن مسؤولا بولنديا أعلن الجمعة، بحسب ما نقلت عنه الوكالات، أنه عاين بنفسه ما توصل إليه جهاز &quot;استشعار&quot; للطبقات تحت الأرضية، أو georadar المخترق بومضاته طبقات سفلى يكتشف عبر استرجاع الصدى ما فيها من معادن، وأكد بصور أشعة، طبقا لما راجعته &quot;العربية.نت&quot; اليوم، أنه رصد &quot;القطار الشبح&quot; كما يسمونه، وفي مكان تحت الأرض حدده مكتشفاه البولندي والألماني.<br />
<br />
وصف الاكتشاف بمميز يؤكد بأكثر من 99% وجود القطار<br />
<br />
المسؤول بيوتر زوشوفسكي، رئيس التراث الوطني بوزارة الثقافة البولندية، أكد معاينته للصور التي التقطها &quot;الجيورادار&quot; للقطار النازي المصفح، الذي فر سائقه هربا من الزحف السوفياتي على برلين في نهاية الحرب العالمية الثانية، ونقل ما فيه من &quot;غنائم نازية&quot; من مدينة &quot;بريسلاو&quot; التي كانت تقع بألمانيا الشرقية سابقا، وأصبحت فيما بعد &quot;فروتسواف&quot; ببولندا، ثم لم يعد يظهر له أي أثر.<br />
<br />
القطار توقف في نفق، كالظاهر في الصورة وبناه المحتل النازي في بولندا زمن الحرب العالمية الثانية<br />
<br />
الا أن الممتهنين &quot;صيد الكنوز&quot; ثابروا طوال 70 سنة مضت في البحث عن &quot;القطار الكنز&quot; ولكن من دون جدوى دائما، إلى درجة أن قصته أصبحت خرافة، لكن الألماني والبولندي، وهما من صيادي الكنوز أيضا، عثرا عليه، من دون أن يتم التعرف إلى اسميهما للآن، ولا وسيلة إعلامية نشرت صورة لأي منهما أيضا.<br />
<br />
وحين وصل خبر القطار إلى المسؤولة بالمجلس المحلي لمدينة &quot;فالبرشيخ&quot; ماريكا توكارسكا، انتشر منها الى كل بولندا، وسط تقارير بأن النفق الذي دخله واختفى معه، هو أسفل قلعة بمقاطعة &quot;سيلزيا السفلى، لذلك جاؤوا بالرادار قبل يومين، فقام بمسح للمنطقة ورصده في اكتشاف وصفه بيوتر بمميز&quot; مضيفا تأكيد منه &quot;بنسبة تزيد عن 99% بأن القطار موجود&quot; كما قال.<br />
<br />
هل في القطار غازات سامة وسلاح كيمياوي؟<br />
<br />
وكان بيوتر زوشوفسكي، ذكر قبل يومين من أن القطار، في حال تأكد وجوده &quot;ربما يكون محتويا على مواد خطيرة من الحرب العالمية الثانية&quot; في إشارة طالعت &quot;العربية.نت&quot; بوسائل إعلام بولندية، ما ترجمته أنه يقصد غازات سامة أو سلاح كيمياوي، وما شابه، أو ربما ذكر ذلك لإخافة الباحثين عن القطار، ممن عرقلوا عمل الرادار لبعض الوقت.<br />
<br />
أسفل تلال مجاورة لهذه القلعة التاريخية توقف القطار قبل 70 سنة، وما زال متوقفا<br />
<br />
لذلك ناشد من حلت عليهم حمى البحث عن &quot;الكنز&quot; الضائع، من فضوليين وطامعين وصيادي كنوز، أن يتوقفوا عما هم ممعنين فيه &quot;لحين انتهائنا من الإجراءات الرسمية اللازمة المتعلقة بتأمين الموقع&quot; وهو ما ردده اليوم الجمعة أيضا عن القطار الذي كان مملوكاً للجيش النازي الألماني، المعروف باسم &quot;فيرماخت&quot; زمن الحرب العالمية الثانية، والموجود بحسب ما تشير الصور الرادارية أسفل قلعة Ksiaz في بولندا، وهي تاريخية تم بناؤها قبل أكثر من 7 قرون.<br />
<br />
والمعروف أن النازيين استخدموا القطارات لنقل ما نهبوه من دول احتلوها إلى العاصمة الألمانية برلين زمن الحرب، ولكن مع تقدم الحلفاء بقيادة الولايات المتحدة الأميركية والقوات السوفياتية من الشرق والغرب في شتاء وربيع 1945 نحو ألمانيا وعاصمتها، بدأ تهريب المنهوب بقطارات منها أيضا، وأشهرها &quot;قطار الكنز&quot; النازي، الموعود ظهوره للعيان في الأيام القليلة المقبلة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102778</guid>
		</item>
		<item>
			<title>علومات وحقائق عن الهرم الأكبر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102777</link>
			<pubDate>Mon, 21 Sep 2015 09:24:14 GMT</pubDate>
			<description>علومات وحقائق عن الهرم الأكبر..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الهرم الأكبر أو هرم خوفو هو أحد المعجزات الموجودة بالعالم وبالأخص في جمهورية مصر العربية . انه واحدة من أقدم مراكز الحضارة الغامضة والساحرة في مصر ، والتي تجذب الملايين من الزوار من كافة أنحاء العالم لقضاء العطلات ولما له من أهمية كبيرة . 
 
الهرم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">علومات وحقائق عن الهرم الأكبر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الهرم الأكبر أو هرم خوفو هو أحد المعجزات الموجودة بالعالم وبالأخص في جمهورية مصر العربية . انه واحدة من أقدم مراكز الحضارة الغامضة والساحرة في مصر ، والتي تجذب الملايين من الزوار من كافة أنحاء العالم لقضاء العطلات ولما له من أهمية كبيرة .<br />
<br />
الهرم الأكبر من المواقع الأثرية الهامة ، والذي يقع على أرض الفراعنة الجذابة . يقبل كل من عشاق الثقافة إلى مصر لمشاهدة أهرامات الجيزة في مصر بإعتبارها أحد الاماكن الغنية جدا بثقافتها ، بالإضافة إلى المعالم السياحية الجذابة في مصر مثل : معبد حتشبسوت ومعبد الأقصر ، و وادي الملوك ، ومعبد الكرنك وأبو سمبل إلى جانب العديد من المواقع الأخرى الرائعة المميزة بتراثها التاريخي المصري .<br />
<br />
معلومات عن الهرم الأكبر<br />
هرم خوفو – 2575 – 2566 قبل الميلاد<br />
هرم خوفو هو أكبر الاهرامات الثلاثة في الجيزة ، والمعروف باسم الهرم الأكبر ، انه حقاً عملاً هندسياً مذهلاً . بني الهرم الأكبر على مدى عشرين عاما . ويعتقد البعض أنه بني من قبل العبيد ، إلا ان هذا الإعتقاد ليس صحيحا . عمل الكثير من العمال والذي يصل عددهم نحو مائة ألف شخص على بناء الهرم الأكبر خلال ثلاثة أشهر من كل عام ، وذلك خلال الفيضان السنوي لنهر النيل ، حيث ان خلال هذه الفترة يصبح الجميع عاطلين عن العمل فلا يمكنهم القيام بالزراعة او القيام بأي مهام أخرى ، لذا كانوا يستغلوا فرصة الفيضان مع البدأ في استغلال الوقت للبناء . خلال مدة العمل ، يقدم فرعون للمأكل والملبس الجيد للعاملين .<br />
<br />
يعتمد بناء هرم خوفو إلى عدة نقاط أساسية ، منها طول كل ضلع في القاعدة يبلغ نحو 755 قدم (230.4 متر) . وقد شيد الهرم بإحتوائه على حوالي 2،300،<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> كتلة من الحجر الجيري ، بمتوسط وزن الحجرة إلى 2.5 طن ، بينما يصل وزن بعض الكتل الى 16 طنا . مازال هذا الهرم موجود على قيد الحياة ، رغم مرور عدة قرون ، مع العلم انه مغطى بالحجر الجيري .<br />
<br />
حقائق عن الهرم الأكبر<br />
تم بناء الهرم الأكبر في الجيزة كمقبرة للفرعون المصري خوفو . استغرقت فترة البناء نحو ما يقرب من 20 عاما ، يتكون الهرم الأكبر من ثلاث غرف الدفن في الداخل . عندما تم بناؤه منذ حوالي 2550 قبل الميلاد ، كان طوله تقريبا 147 مترا . بينما وصل طوله الآن إلى 139 متراً بسبب التأكل . يمكنك الاستمتاع بزيارة الهرم الأكبر من الخارج بالإضافة إلى امكانية دخول الهرم الأكبر من الداخل .<br />
<br />
حقائق مثيرة للاهتمام عن الهرم الأكبر في الجيزة :<br />
• الهرم الأكبر في الجيزة هو أقدم كل عجائب الدنيا السبع في العالم .<br />
<br />
• هذا الهرم هو أكبر من كل الاهرامات الثلاثة التي تقع على الحدود بالجيزة ، مصر وأنه هو أيضا أكبر هرم على الإطلاق .<br />
<br />
• تم بناء الهرم مع حوالي 2.3 مليون كتلة حجرية ويعتقد أن تزن حوالي 5.9 مليون طن .<br />
• كان الاسم القديم للهرم الأكبر في الجيزة هو أفق خوفو .<br />
• هذا الهرم هو الهرم الوحيد في مصر المعروف بالممرات الداخلية والتي ترتفع وتنخفض . إذا أردت زيارة غرفة الملك فسوف تنحني على طول الطريق .<br />
• هذا الهرم هو الهرم الوحيد الذي تم بناؤه مع الجانبين المقعرين .<br />
<br />
• لا يمكن بناء نسخة طبق الأصل من هذا الهرم ، على الرغم من حجم التفوق التكنولوجي إلا اننا لم نكتشف سر بناء هذه الأهرامات الثلاث حتى يومنا هذا ، كما ليس لدينا التكنولوجيا الدقيقة التي امتلكها المصريون القدماء في بناء هذا الهرم .<br />
<br />
• كانت هناك ثلاث غرف للدفن في الداخل . بنيت إحدى الغرف في الصخر تحت الأرض . وكانت غرفة الملكة العليا وكانت غرفة الملك أعلى . لم ينوي خوفو على استخدام غرفة الملكة لأي من زوجاته . ومن المعتقد أنه يعتزم استخدامها لتمثال نفسه .<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102777</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وصية سيدة مليونيرة تركت ثروة من أجل طيورها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102770</link>
			<pubDate>Sun, 20 Sep 2015 09:41:19 GMT</pubDate>
			<description>وصية سيدة مليونيرة تركت ثروة من أجل طيورها..؟؟ 
 
المليونيرة”ليزلي آن ماندل” تعيش في مدينة نيويورك، توفيت في عمر التاسعة والستين، وتركت خلفها ثروة قيمتها 100,000 دولار، وقد أورثت هذه الأموال لطيورها ليتلقوا الرعاية التامة التي تبقيهم على قيد الحياة، وقد تركت كذلك بيتها الذي يساوي 40 مليون دولار إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">وصية سيدة مليونيرة تركت ثروة من أجل طيورها..؟؟<br />
<br />
المليونيرة”ليزلي آن ماندل” تعيش في مدينة نيويورك، توفيت في عمر التاسعة والستين، وتركت خلفها ثروة قيمتها 100,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار، وقد أورثت هذه الأموال لطيورها ليتلقوا الرعاية التامة التي تبقيهم على قيد الحياة، وقد تركت كذلك بيتها الذي يساوي 40 مليون دولار إلى الببغاوات الخاصة بها، وتركت أيضًا 12 مليون دولار لكلبها &quot;Frosty” وقطتها &quot;كيكي” وقد أوصت ربيبها (إبن زوجها) بأن يتولى الرعايية الكالمة لحيواناتها بالمال الذي تركته.<br />
<br />
لم تكن ثروة المليونيرة ليزلي فقط لحيوناتها فقد تركت مبلغ قدره 5.3 مليون في شركة متخصصة بجمع التبرعات، ولا تعتبر ليزلي أول شخص يترك ثروته لحيواناته فقد ترك قبلها مدير فندق مبلغ 12 مليون دولار لحيواناته الأليفة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102770</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار شاب فقد عروسه بسبب برميل نفط ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102769</link>
			<pubDate>Sun, 20 Sep 2015 09:38:27 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار شاب فقد عروسه بسبب برميل نفط ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لم يتبادر لذهن أحد الموظفين أن هبوط أسعار النفط الأخيرة  
سيفقده الأموال التي جمعها من أجل إتمام الزواج من خطيبته.. 
 
وفي التفاصيل كما رواها (معتز.أ) أنه كان قد جمع مبلغ 150 ألف ريال  
للزواج إلا أنه انساق خلف إغراء أحد الإعلانات في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الأخبار شاب فقد عروسه بسبب برميل نفط ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لم يتبادر لذهن أحد الموظفين أن هبوط أسعار النفط الأخيرة <br />
سيفقده الأموال التي جمعها من أجل إتمام الزواج من خطيبته..<br />
<br />
وفي التفاصيل كما رواها (معتز.أ) أنه كان قد جمع مبلغ 150 ألف ريال <br />
للزواج إلا أنه انساق خلف إغراء أحد الإعلانات في بريده الإلكتروني <br />
عن أرباح المتاجرة في سوق النفط العالمي ..<br />
<br />
وفي حينه بدأ يتواصل مع حراك المنتديات ذات الاختصاص <br />
إلى أن اقتنع بالمتاجرة الفعلية بالسوق وفتح حسابا بإحدى الشركات الشهيرة <br />
لتداول النفط في الولايات المتحدة الأمريكية <br />
ووضع في حسابه 40 ألف دولار للمتاجرة في هذه البورصة. <br />
<br />
ووفقا لصحيفة عكاظ يقول معتز وهو يستعيد ذكرياته في المتاجرة بالنفط <br />
إنه بمجرد أن أودع الأموال لذلك الغرض قام بشراء النفط فورا على أمل <br />
أن يعود لسابق عهده إلا أن الخسائر بدأت تتوالى مع <br />
نزول سعر البرميل إلى أن خسر كل شيء.<br />
<br />
ويضيف أن تلك الخسارة أفقدته عروسه التي كانت تنتظر موعد <br />
إتمام الزواج وأنه يحاول تدبير مبلغ جيد لإعادة حبل الوصال <br />
مع أهل خطيبته وتحديد موعد جديد للقران قد يكون بعد أشهر طويلة.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102769</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خرافات وتقاليد غريبة لسقوط أسنان الأطفال في العالم..؟؟  ا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102768</link>
			<pubDate>Sun, 20 Sep 2015 09:25:03 GMT</pubDate>
			<description>خرافات وتقاليد غريبة لسقوط أسنان الأطفال في العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
سقوط الأسنان يرتبط سقوط أسنان الأطفال بالكثير من الأساطير  
والقصص الشعبية، ومنها خرافة إسبانية  
أن فأرًا يتسلل إلى غرف الأطفال ليسحب أسنانهم ويبدلها بالأموال.  
 
والقصة الأكثر انتشارًا أن جنيّة بأجنحة تزور غرف الأطفال وتأخذ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">خرافات وتقاليد غريبة لسقوط أسنان الأطفال في العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
سقوط الأسنان يرتبط سقوط أسنان الأطفال بالكثير من الأساطير <br />
والقصص الشعبية، ومنها خرافة إسبانية <br />
أن فأرًا يتسلل إلى غرف الأطفال ليسحب أسنانهم ويبدلها بالأموال. <br />
<br />
والقصة الأكثر انتشارًا أن جنيّة بأجنحة تزور غرف الأطفال وتأخذ أسنانهم، وتختلف حكايا سقوط الأسنان لدى الأطفال<br />
من دولة لأخرى، كما أن هناك تقاليد غريبة يقومون بها عند سقوط أسنانهم.<br />
<br />
*الولايات المتحدة، وبريطانيا، وأستراليا<br />
فالولايات المتحدة ليست الدولة الوحيدة التي يعتقد فيها الأطفال أن مخلوقًا غريبًا <br />
على شكل جنيّة بأجنحة يزورهم ويسحب أسنانهم، ويبدلها بهدية صغيرة.<br />
<br />
*إسبانيا <br />
أما في إسبانيا، كباقي الدول اللاتينية مثل المكسيك، وكولومبيا، فالحكاية التي يؤمنون بها أن هناك فأرًا جميلًا يجمع<br />
مع أسنان الأطفال، بعد أن يضعوها تحت وسائدهم. لكن الفأر اللطيف لا يضع دومًا النقود بدلًا من الأسنان، فغالبًا ما يضع هدايا صغيرة.<br />
<br />
*فرنسا <br />
ويعد الفأر اللطيف الصغير الذي يأخذ أسنان الأطفال ويترك الأموال والهدايا حكاية<br />
وخرافة شائعة بين معظم الدول. وفي فرنسا يأخذ الفأر الأسنان ويضع النقود أو الحلوى.<br />
<br />
*منغوليا <br />
أما في منغوليا فيضع الأطفال أسنانهم كطعام للكلاب، حيث يعتقدون <br />
أن أسنان الرشد ستنمو لتكون قوية كأسنان الكلاب.<br />
<br />
*جنوب أفريقيا<br />
سقوط الأسنان يقوم الأطفال بدلًا من وضع أسنانهم تحت الوسادة، <br />
في وضعها في نعالهم مقابل الحصول على الأموال.<br />
<br />
*إندونيسيا <br />
أما في إندونيسيا فلا توجد جنيّة أو فأر. فيقوم الأطفال برمي أسنانهم اللبنية إلى الخلف، أو على سطح منزل<br />
هم. فإن رموها بشكل مستقيم، فستنمو أسنانهم الجديدة بدون إعوجاج، وإن رموها بشكل غير منتظم فستنمو الأسنان منثنية.<br />
<br />
*سيريلانكا<br />
في سريلانكا فهناك السناجب بدلًا من الفئران. فإن سقطت أسنان للطفل فعليه أن يقف <br />
خارج منزله، ويغمض عينيه ويطلب من السنجاب أن يأخذ السن، ويبدله بواحد جديد.<br />
<br />
*السلفادور<br />
تختلف السلفادور عن باقي الدول اللاتينية. فحين يسقط سن الطفل، <br />
فيضعه تحت الوسادة ليأتي أرنب في منتصف الليل ويأخذه ويبدله بالأموال.<br />
<br />
*بوتسوانا<br />
في بوتسوانا حين يسقط سن للطفل فيقوم برميه من فوق سطح المنزل <br />
طالبًا من القمر أن يبدله بآخر قوي!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102768</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. الــــقــرض الــعــقــاري .. ضد أم مع .. الــمــواطــن ؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102763</link>
			<pubDate>Fri, 18 Sep 2015 00:27:14 GMT</pubDate>
			<description>س1  
  
ينتظر المواطن صدور الموافقة على صرف القرض العقاري عدة سنوات وعندما يأتي الفرج وتتم الموافقة تتوالى المعوقات الأخرى التي هي بداية المشكلة الأساسية ... 
إنها ( مشكلة الدفعات النقدية ومقدار كل دفعة والتي حددها البنك العقاري )  
بحيث تكون متفاوته في المقدار والفائدة ... 
فمثلاً الدفعة الأولى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">ينتظر المواطن صدور الموافقة على صرف القرض العقاري عدة سنوات وعندما يأتي الفرج وتتم الموافقة تتوالى المعوقات الأخرى التي هي بداية المشكلة الأساسية ...</span></span></span></span></b><br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">إنها ( مشكلة الدفعات النقدية ومقدار كل دفعة والتي حددها البنك العقاري ) </span></span></span></span></b><br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">بحيث تكون متفاوته في المقدار والفائدة ...</span></span></span></span></b><br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">فمثلاً الدفعة الأولى تكون بقدار ( خمسين ألف ريال ) ويشترط في إستحقاق الدفعة الثانية وصول مساحة المبنى مثلاً إلى (280 م2 ) ومقدار الدفعة ( 200 ألف ريال ) </span></span></span></span></b><br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">فهل من المعقول أن ( الخمسين ألف ريال ) تكفي لمتطلبات ( 200 ألف ريال ) </span></span></span></span></b><br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">فلماذا لاتكون الدفعات الأولى كافية كي يستطيع المواطن إنجاز منزله وبدون أن يتحمل المزيد من الديون والمطالبات المالية .....</span></span></span></span></b><br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">قد يقول البعض توجد حلول تساعد صاحب العقار على إستمرار بنائه ومن ذلك : </span></span></span></span></b><br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">قرض بنكي ...... فإذا كان الراتب لايسمح بذلك !!!</span></span></span></span></b><br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">طلب السلف أو إقتراض المبلغ الناقص من أحد الأقارب أو الأصدقاء وتسديده من الدفعة الثانية ....... هل يوجد دائماً أشخاص سواء أقارب أو حتى أصدقاء يستطيعون ضمان المبلغ المطلوب .....إلـــــخ من الأمور التي يخترعها أصحاب المعارض والتجار وهدفهم في النهاية الربح المادي ...............</span></span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">أرجو من حكومتنا الرشيدة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك / سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه </span></span></span></span></b><br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">أن تنظر في موضوع القرض العقاري الذي يمنح للمواطن كي يستطيع بناء منزل لأسرته وتنتهي مشكلة الإيجار والتنقلات الدائمة بين المباني ......</span></span></span></span></b><br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">إلا إذا كانت هناك تطلعات أوخطط مستقبلية وضعتها جهة الإختصاص ومن ضوابطها محاولة تعطيل المواطن ووضع العراقيل التي تسبب التأخر والملل .................. مما يجعل الذين يأتون من بعده يوافقون على نظام (الفلل  السكنية) التي أنشأتها جهة حكومية معينة وبنفس قيمة القرض ( 500 ) ألف ريال !!!!!!</span></span></span></span></b><br />
<br />
</span></div> <div align="center"><b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">ليس موضوعاً شخصياً أو للقراءة فقط إنما هو للنقاش وتبادل وجهات النظر ....</span></span></span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:black"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:48px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></span></span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102763</guid>
		</item>
		<item>
			<title>زياره لقصر المصمك بالرياض 1436هـ</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102755</link>
			<pubDate>Thu, 17 Sep 2015 00:04:25 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة 
  
  
  
زيارتي لقصر المصمك بالرياض ,,, أتركم  مع بعض الصور .. 
  
 
  
---</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><b>السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة</b></span></span></span></div>  <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><b>زيارتي لقصر المصمك بالرياض ,,, أتركم  مع بعض الصور ..</b></span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/572-088888.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">---</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/571-000000223.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><b><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">----</span></span></span></b></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/573-784555.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">---</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/574-7308700.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">-----</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/575-0000022222000.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div>  <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">جامع الأمام تركــي </span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/585-80000099999977000.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div>   <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">تابع </span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/576-45220002.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div>  <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">---</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/577-80000008.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">----</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/578-0111111111.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">-----</span></span></div>  <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/579-400000000.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></div>  <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">الباب الذي يوجد به أثر الطلقات الملك عبدالعزيز ورجاله </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/590-dsc-1576000000000000.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">----</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/580-784555555.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></div>  <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">----</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/581-800009900.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">----</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/582-0888880000.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></div>  <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">---</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/583-11111114444.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">---</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/584-87000021000.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">----</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/586-03333333333333333.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">----</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/592-dsc-1492000000000.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">-----</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/587-7878888888888.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div>  <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">مدفع رمضان </span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/588-1110000000.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div>  <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">----</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/589-dsc-15090000000000000.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">بئر القصر</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/591-dsc-14940000000000.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">----</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/598-dsc-1459.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">   <span style="color:blue">زملاء الرحله / صقر الغامدي وخالد الحذيفي وعلى الغامدي وخالد السفياني</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/594-dsc-1484.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px">---</span></span></div> <div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/600-dsc-1551.jpg" border="0" alt="" /></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وفي الختام أثناء مدير قصر المصمك الأستاذ/ عبدالكريم الناصر على الجهود المبذوله من أبناء الوطن بتوثيق التراث العريق </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">للمملكة العربيه السعوديه ورحب بأي زياره .. أخرى</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">في نهاية التقرير البسيط أتمنى حاز على رضاكم وأنتظروني قريبا بتقرير جديد</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">شكر خاص لأخي وأبن عمي / عبيد بن دخيل العثماني عز الرفيق  ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">من أعادني للتقرير .. </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%E4%CC%ED%CF%ED-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%D1/595-144445444.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div>  <div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">نواف النجيدي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102755</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موضة ربطة العنق في الأصل كانت مشنقة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102753</link>
			<pubDate>Wed, 16 Sep 2015 22:47:30 GMT</pubDate>
			<description>موضة ربطة العنق في الأصل كانت مشنقة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تقتضي المناسبات الرسمية والمقابلات الشخصية للوظائف ارتداء ملابس معينة، فتفرض على الرجال ارتداء البدل الرسمية، وقد يصل الأمر في بعض الأماكن الرسمية إلى حظر دخول الرجال دون ارتداء ربطة العنق أو الكرافتة. على سبيل الأناقة يرتديها الرجال دون أن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">موضة ربطة العنق في الأصل كانت مشنقة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تقتضي المناسبات الرسمية والمقابلات الشخصية للوظائف ارتداء ملابس معينة، فتفرض على الرجال ارتداء البدل الرسمية، وقد يصل الأمر في بعض الأماكن الرسمية إلى حظر دخول الرجال دون ارتداء ربطة العنق أو الكرافتة. على سبيل الأناقة يرتديها الرجال دون أن يعرفوا أصلها التاريخي يؤكد أنهم يتأنقون بارتداء حبل مشنقة حول أعناقهم!<br />
 <br />
بداية ربطة العنق أو الكرافتة تعود إلى بدايات القرن الـ 16 وتحديداً في فترة الحرب الأوروبية التي استمرت 30 عاماً، حين استخدم الجنود الكرواتيون تلك الربطة الشهيرة باستخدام شال ملفوف حول العنق، ويُقال أن كلمة &quot;كرافات&quot; مأخوذة من لفظ &quot;كروات&quot; نسبة إلى الكرواتيين أول من ارتدوها.<br />
 <br />
ومن شدة وطأة الحرب، كان يتم إعدام الجنود الكرواتيين بتعليقهم على الأشجار عبر ربطات العنق التي يرتدونها ليموتوا شنقاً.<br />
 <br />
وقد أُعجب الفرنسيون بتلك الربطة وتم إدراجها ضمن الزي الرسمي للقادة ورجال السياسة في زمن لويس السادس عشر، ومن ثم تم تعميمها لتصبح متاحة لعامة الشعب وأطلقوا عليها اسم &quot;كرافات&quot;.<br />
 <br />
أما العرب فقد تعرفوا عليها في فترة الاستعمار الأوروبي للمنطقة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102753</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحذر الحذر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102746</link>
			<pubDate>Mon, 14 Sep 2015 17:31:10 GMT</pubDate>
			<description>الحذر الحذر ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يقول أحد المغرر بهم على صفحته :- 
لقد تعرضت لعملية ابتزاز حقيره من قبل احدى العصابات الدوليه  
ولقد اوهموني باني احادث احدى البنات المحترمات تحت اسم (مريم صابر) .. 
وطلبت مني ان افتح كمرا لمحادثتها والتعرف اليها .. 
 
وما ان فتحت حتى التقطوا صورتي واستغلوها باوضاع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الحذر الحذر ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يقول أحد المغرر بهم على صفحته :-<br />
لقد تعرضت لعملية ابتزاز حقيره من قبل احدى العصابات الدوليه <br />
ولقد اوهموني باني احادث احدى البنات المحترمات تحت اسم (مريم صابر) ..<br />
وطلبت مني ان افتح كمرا لمحادثتها والتعرف اليها ..<br />
<br />
وما ان فتحت حتى التقطوا صورتي واستغلوها باوضاع مسيئه للاخلاق والمبادئ <br />
وانها لا تمس الحقيقه بصله وانها مفبركه وطالبوني بمبلغ كبير لكي لا ينشروه..<br />
<br />
الرجاء من جميع الاصدقاء والاهل عدم رؤيته وحذفه مباشره <br />
واتمنى من جميع الاصدقاء حظر المدعوه (مريم صابر ) <br />
من صفحته لتجنب الوقوع بمصيدة هذه العصابه..<br />
<br />
لذلك على الجميع الحذر من مثل تلك الصداقات المشبوهه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102746</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا تعويض عن إجازة اليوم الوطني لهذا العام  و إجازة عيد الأضحى في موعدها</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102743</link>
			<pubDate>Mon, 14 Sep 2015 11:02:08 GMT</pubDate>
			<description>أوضح المتحدث الرسمي لوزارة الخدمة المدنية حمد بن إبراهيم المنيف بأن إجازة عيد الأضحى المبارك لهذا العام تبدأ من يوم الجمعة الموافق 5 – 12 – 1436هـ، وحتى يوم الأثنين الموافق 15 – 12 – 1436هـ، على أن يستأنف العمل في يوم الثلاثاء الموافق 16 – 12 – 1436هـ، حسب تقويم أم القرى. 
 
ونفى المنيف ما تردد حول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:black"><b><div align="center">أوضح المتحدث الرسمي لوزارة الخدمة المدنية حمد بن إبراهيم المنيف بأن إجازة عيد الأضحى المبارك لهذا العام تبدأ من يوم الجمعة الموافق 5 – 12 – 1436هـ، وحتى يوم الأثنين الموافق 15 – 12 – 1436هـ، على أن يستأنف العمل في يوم الثلاثاء الموافق 16 – 12 – 1436هـ، حسب تقويم أم القرى.<br />
<br />
ونفى المنيف ما تردد حول التعويض بيوم لإجازة اليوم الوطني والذي سيصادف عيد الأضحى المبارك  حسب تقويم أم القرى بإذن الله تعالى في يوم الأربعاء 10 – 12 – 1436هـ الموافق 23 – 9 – 2015، وذلك استنادا إلى نظام  لائحة الإجازات الصادرة عن الخدمة المدنية للمادة الرابعة للفقرة(ب) التي تنص على أن عطلة اليوم الوطني هي: اليوم (الأول) من الميزان مطلع السنة الهجرية الشمسية الموافق 23 سبتمبر من السنة الميلادية , فإذا وافق اليوم الوطني يوم السبت فيعوض عنه بيوم الأحد الذي بعده وإذا وافق يوم الجمعة فيعوض عنه بيوم الخميس الذي قبله , وفيما عدا ذلك لا يعوض الموظف عن عطله اليوم الوطني اذا وافقت عطلة رسمية اخرى كالأعياد.</div></b></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102743</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الاخبار اكتشاف مذهل.. جنس بشري من نوع آخر على الأرض ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102742</link>
			<pubDate>Mon, 14 Sep 2015 10:35:33 GMT</pubDate>
			<description>من الاخبار اكتشاف مذهل.. جنس بشري من نوع آخر على الأرض ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الإنسان المستعمر الأرض حالياً، لم يكن الوحيد الذي نزل قبل ملايين السنين عن الشجرة وانتصب على قدميه، ثم مر بأطوار تغيرت معها تركيبته الجسدية والعقلية، إلى درجة ظن معها أنه الوحيد المتميز بوعي وذكاء بين الكائنات. 
 
قبل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">من الاخبار اكتشاف مذهل.. جنس بشري من نوع آخر على الأرض ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الإنسان المستعمر الأرض حالياً، لم يكن الوحيد الذي نزل قبل ملايين السنين عن الشجرة وانتصب على قدميه، ثم مر بأطوار تغيرت معها تركيبته الجسدية والعقلية، إلى درجة ظن معها أنه الوحيد المتميز بوعي وذكاء بين الكائنات.<br />
<br />
قبل مليونين و500 ألف عام عاش جنس على الأرض كان منتصب القامة أيضاً، وبذكاء “بشري” أوصله حتى إلى دفن موتاه، ولا رابط تحدريا بينه وبين سلالات قديمة للإنسان الحالي، بل كان سلالة بذاتها ولذاتها، وغير معروفة قبل الآن، وعظامها التي اكتشفوها في سبتمبر 2013 بأحد الكهوف، هي هزيمة وانتكاسة لزعم البشر بتفردهم عن بقية الكائنات بالذكاء، وهو ما تم الإعلان عنه اليوم الخميس.<br />
<br />
حفريات قام بها علماء جيولوجيون وفي “علم الإنسان” والسلالات، أدت إلى العثور على 1500 قطعة متنوعة من العظام في كهف عميق، قرب موقعين موصوفة محتوياتهما من العظام بأنها “كنوز دفينة” للعلم، بعيدة 50 كيلومتراً عن مدينة جوهانسبرغ بجنوب إفريقيا، وزودت العلم طوال عقود بما ساهم في فك لغز نشوء الإنسان وتطوره.<br />
<br />
عظام يد تم اكتشاف عدد منها، جميعها بأصابع منحنية، من تشبث تلك الكائنات بأغصان الأشجار<br />
<br />
والعظام التي عثروا عليها في تلك المنطقة تؤكد عيش “جنس جديد شبيه بالبشر” على الأرض، طبقاً للوارد وصفه بدورية علمية، أطلق فيها العلماء اسم “هومو ناليدي” أو ما ترجمته “النجم الصاعد” بلغة السيسوثو الجنوب إفريقيين على الكائنات التي عثروا على بقاياها العظمية في كهف “رايزنغ ستار” الواقع في واد “يزخر بالكثير من كنوز القارة الإفريقية” على حد ما طالعت “العربية.نت” مما قاله العالم “لي بيرغر” وهو من معهد دراسات التطور بجامعة Witwatersrand في جوهانسبرغ.<br />
<br />
بيرغر مشارك رئيسي مع فريق من علماء مختصين بعلم السلالات البشرية، وأكد عبر ما تم العثور عليه في الكهف من عظام، أن هذا الجنس الجديد كان يدفن موتاه، وهو ما كان مقتصراً على البشر من دون غيرهم، طبقاً لما كان يعتقده خبراء “علم الإنسان” في السابق. وما تم العثور عليه من قطع عظمية هو أضخم مجموعة منفردة من حفريات البشر وأشباه البشر يتم اكتشافها، وتعود إلى 15 فرداً من الصغار والكبار بالسن، من دون العثور على أنواع أخرى من العظام معهم، أي أن الكهف كان يضمهم وحدهم.<br />
<br />
كما أن العظام التي تم اكتشافها في كهف “رايزنغ ستار” خالية من أي آثار لمخالب أو أسنان، وهو ما يوحي بأنها تخص كائنات مفترسة أخرى كانت تدفن ما تصطاده من لحوم في الموقع، لذلك أكد البروفسور بيرغر فيما نقلته وكالة “رويترز” عن لسانه أن Homo naledi كان يدفن جثث موتاه “على نسق متكرر”، معتبراً أن هذا الاكتشاف يعني أن “ذلك الكائن يعتبر نفسه منفصلاً ومتميزاً عن الحيوانات الأخرى في البرية” كما قال.<br />
<br />
البروفسور بيتر شميدت، من جامعة ويتواترسراند بجنوب أفريقيا مع احدى الأسنان التي تم العثور عليها<br />
<br />
استبعد أيضاً لجوء “هومو ناليدي” إلى إخفاء لحوم ما كان يصطاده من الحيوانات في جوف الأرض، لتكون بمنأى عن المفترسات التي تنبش في الفضلات، وقال: “كان يدفن موتاه فقط (..) لديه مخ أكبر قليلاً من مخ الشمبانزي، لكن عمره لا يزال لغزاً” مع أن فريق العلماء لاحظ أن هيئته الخارجية الظاهرية، بعد “إنتاج” وجهه الذي تنشر “العربية.نت” صورته، مع صور أخرى نقلتها الوكالة عن دورية eLife المنشورة فيها تفاصيل الكشف الجديد، يدل على أن زمنه يعود إلى ما يزيد عن مليونين و500 ألف عام تقريباً.<br />
<br />
وأوردت صحيفة “التايمز” البريطانية في موقعها الخميس، مزيداً من الشرح عما قالت إنه “قريب للإنسان، لم يكن معروفاً للعلم سابقاً”، وأن اكتشاف بقاياه العظمية يضيف ألغازاً جديدة، لأن العظام توحي بأنه “كان على درجة من الوعي واحترام للميت” وأن اكتشاف العظام تم عند عمق 100 متر من الكهف، وهي لأفراد شبيهي الهيئة بالبشر، وبأيادٍ وأقدام شبيهة أيضاٍ بأيادي البشر وأقدامهم، علماٍ أن “العربية.نت” قرأت في موقع الجامعة التابع لها الفريق العلمي، أن ذلك الكائن كان يتشبث بأغصان الشجر كثيراٍ، يؤكد ذلك انحناء كل عظام الأصابع المكتشفة.<br />
<br />
كانت العظام التي اكتشفوها، ومنها هذا الفك، عند عمق 100 متر أسفل الكهف.<br />
<br />
كذلك أكد جيولوجيون أجروا أبحاثاً على الكهف أنه لم يسبق وتعرض للضوء قبل اكتشاف العظام فيه منذ عامين، استبعاداً منهم إلى أن محتوياته العظمية تم نقلها إليه من موقع آخر، فيما ذكر العالم بيرغر أن من كانوا يعيشون فيه بالماضي السحيق “جاؤوا إليه في وقت واحد وفي مدة واحدة”، وفق تأكيده عن كائن انتشر خبر اكتشاف عظامه بارزاً في معظم وسائل الإعلام العالمية الخميس، وسيتم التعرف إلى مزيد من المعلومات بشأنه قريباً..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102742</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القرابه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102734</link>
			<pubDate>Sat, 12 Sep 2015 15:25:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[القرابة 
 
سلوى سلمان البلوي 
الحمد لله الذي أكرمنا بنعمة الإسلام، فجعل للإنسان قيمة عالية وظاهرة فوق سائر مخلوقات الأرض فكان له أن يحيى في ظل التشريعات الإسلامية، قال تعالى: &quot;وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ&quot; [70: سورة الإسراء]، وإني بصدد ذكر فضل أحد هذه العلاقات الإنسانية وهي ذوو القربى فهم أصحاب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[القرابة<br />
<br />
سلوى سلمان البلوي<br />
الحمد لله الذي أكرمنا بنعمة الإسلام، فجعل للإنسان قيمة عالية وظاهرة فوق سائر مخلوقات الأرض فكان له أن يحيى في ظل التشريعات الإسلامية، قال تعالى: &quot;وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ&quot; [70: سورة الإسراء]، وإني بصدد ذكر فضل أحد هذه العلاقات الإنسانية وهي ذوو القربى فهم أصحاب الحق المعلوم قال تعالى: &quot;وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى&quot; [83: سورة البقرة]، فمن بعد الوالدان وهم أقرب الناس للإنسان يأتي أقاربه، الأقرب فالأقرب. <br />
<br />
وقد ذُكر فضلهم في كتاب الله عز وجل وسنة نبيه، عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه)، وصلة الرحم تعني الإحسان إلى الأقربين وإيصال ما أمكن من الخير إليهم ودفع ما أمكن من الشر عنهم، فتشمل الكثير من العادات التي توارثناها وإلى زمن ليس ببعيد مثل (الزيارة، والسؤال عنهم، والإهداء إليهم، والتصدق على فقراهم، وعيادة مرضاهم، وإجابة دعوتهم، ومشاركتهم في أفراحهم وأتراحهم، ....الخ) وكل الأفعال التي تقوي روابط العلاقات بينهم، ولا يمنع كون القريب المحتاج قاطعاً معادياً أن يحسن إليه، بل إن الإحسان إليه من أفضل الصدقات لأنها تصفي القلوب، لما جاء عن حكيم بن حزام رضي الله عنه (أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصدقات أيها أفضل ؟ قال: على ذي الرحم الكاشح)، -ذو الرحم الكاشح: هو القريب الذي تجد منه السوء والضر وأنت تبذل له الخير والنفع-، ولا شك أن ذلك أعظم أجراً لأنه يريد وجه الله وحده، قال: صلى الله عليه وسلم (إن الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة)، وليحذر قاطع الرحم أن يداوم على قطعه لرحمه فيحرم من دخول الجنة، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا يدخل الجنة قاطع رحم).<br />
<br />
وها نحن نشهد في عصرنا الحالي ضعف روابط القربى فكثر العقوق وكثرت القطيعة بين الناس فأصبح دستورهم (الأقارب عقارب)، وجحدوا حق ذوي القربى، وأنكروا فضلهم وابتعدوا عن نهج الحق، فأنتشر أذى الأقارب لبعضهم حتى أنهم لا يأتمنون أنفسهم وأموالهم وأهليهم على بعض، إلا من رحم ربي.<br />
ولعلنا بتبيان ما أسلفنا نظهر الحق وفضل ذوي القربى وأن نستنهض ضمائر الغافلين فيتقوا ويدركوا ما فاتهم فيعودوا عن القطيعة، وتكون منهم التوبة ويرجعوا الحق إلى أهله، ويندمون على ما قصروا في حق أقاربهم، والله غفور رحيم، فالإحسان هو إيصال الخير ومنع الأذى والشر، فمن أوصل الخير ولم يمنع الأذى والشر، فليس بمحسن، ومن منع الأذى والشر ولم يوصل الخير، فليس بمحسن، وللقرابة حقان: حق الصلة، وحق المواساة، وقد جمعهما جنس الحق في قوله تعالى: &quot;وَءَاتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ&quot; [26: سورة الإسراء].]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلوى سلوتي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102734</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لغة اللمس بأطراف الأصابع يوصل آلاف المعاني ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102731</link>
			<pubDate>Sat, 12 Sep 2015 10:26:54 GMT</pubDate>
			<description>لغة اللمس بأطراف الأصابع يوصل آلاف المعاني ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يرويها المحبين .. وينسج جمالها العشاق ... 
دعوني أحكي لكم قصة طرف الأيدي .. أطراف الأصابع ..  
والتي تتصل بأنسجة عصبية حساسة.. 
 
جداً بالمشاعر والأحاسيس ..  
 
وبطرف الأصبع تحكي آلاف القصص وتروي مئات الروايات ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لغة اللمس بأطراف الأصابع يوصل آلاف المعاني ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يرويها المحبين .. وينسج جمالها العشاق ...<br />
دعوني أحكي لكم قصة طرف الأيدي .. أطراف الأصابع .. <br />
والتي تتصل بأنسجة عصبية حساسة..<br />
<br />
جداً بالمشاعر والأحاسيس .. <br />
<br />
وبطرف الأصبع تحكي آلاف القصص وتروي مئات الروايات .. <br />
<br />
فيها لغة صامتة .. لغة تعارف بدون حروف لكنها تخرس كل اللغات ..<br />
<br />
في أطراف الأصابع فيضان من الحب يسري ..<br />
<br />
بمجرد ما أن تمس طرف أصابع حبيبك .. <br />
<br />
تسير عبر الأطراف المشاعر فتنتقل ..  <br />
وفيضان الاشتياق يجري بين الطرفين عبر أطرافهما ..<br />
<br />
اللغة .. التي لا تعرف الكذب أبداً !<br />
<br />
<br />
لا يمكن لطرف الإصبع أن يكذب .. وإن كذبت الألسن بأعذب الكلام .. <br />
وإن كذبت العيون بدموع التماسيح ..<br />
<br />
وإن كذبت تعابير الوجه بالتمثيل .. لكن أطراف الأصابع لا تكذب أبداً !<br />
<br />
فالأعمى .. يفقد العيون .. والأصم يفقد الآذان .. <br />
لكنهما لا يفقدان الأصابع التي تحكي قصة الحب !<br />
<br />
بطرف أصابعك .. تقول ما لم تقله عيناك ولم يحكيه لسانك ..<br />
<br />
بطرف الأصابع .. تتفقد حبيبك .. تعرفه وتفهمه وربما تبقى ساعات طويلة صامتاً .. <br />
لا وجود للكلام سوى بأطراف الأصابع ..<br />
<br />
لمسات خفيفة .. لكنها كشحنات الكهرباء التي تحتاجها دقات القلب لتمضي دون توقف .. <br />
لمسات هادئة لكنها<br />
<br />
كنسيم بارد عليل ينعش .. لمسات هانئة فاتنة جذابة ساحرة .. <br />
تأخذ لبك وتأسر فؤادك فلا تبرح مكانك جامداً للحظات .. <br />
<br />
يتوقف فيها كل شيء سوى شهود دقات القلب عليها !<br />
<br />
الأصابع .. والتي ثبتت في الأيدي .. كانت رسولاً للسلام الداخلي والخارجي ..<br />
<br />
فعندما تتواجه مع أحد .. فتبادره بالسلام .. ترسل كفك لكفه .. <br />
وتبقى للحظات حتى تشعر بالسلام الروحي معه .. <br />
<br />
وتتفاهم بقية أعضاء الجسد .. لكن البداية دائماً بالكفوف !<br />
<br />
السلام .. الذي أمرنا بأن نطيل به ما أمكن .. لا لمجرد أن تمس الكف الأخرى .. <br />
بل لتصل القلوب ببعضها .. <br />
<br />
لتتواصل الأرواح عبر اللمس .. لتحس بأن الذي أمامك جزء منك .. <br />
لتحبه وتصل لمرحلة متقدمة من الارتياح معه ..<br />
<br />
السلام بالكفوف .. والذي يعبر عن اللمس الذي نحكيه .. <br />
ليس ثقافة لشعب دون آخر .. <br />
بل هو شعار الأمم وشعار الثقافات منذ القدم .. <br />
الصغير يسلم على أكبر الناس ليحسسه بالتواصل المتوافق روحياً .. <br />
<br />
الرؤساء يبدؤون مهمة الاتفاق بالسلام !<br />
<br />
بل حتى أضعف الناس .. ربّ نفسك على الرحمة .. <br />
ومسّ رأس يتيم لتسير نسائم الرحمة في قلبك .. <br />
امسح عليه والمس يده كأول إشارة ترسلها للقلوب .. بالرحمة !<br />
<br />
الصغير .. لا يحس بالراحة أبداً كما يحسها حينما تمس أصابعه .. <br />
تأمل وجه طفل صغير وأنت تضع أصابعك في يده .. <br />
<br />
امسك أصابعه بأطراف أصابعك .. واعبث بها .. وبنعومة داعبها ..<br />
<br />
ستجد الابتسامة اللاشعورية تصدر منه .. سترى الراحة تنتشر في قلبه .. <br />
وستعكس الطمأنينة التي في قلبك عبر لمساتك إلى قلبه مباشرة !<br />
<br />
الصدق في اللمسات .. حتى في طقطقاتنا على الكيبورد !<br />
<br />
فلا أكاد أصدق أن الكيبورد ينقل الشعور عبر الأصابع .. ينقل الصدق .. <br />
ينقل الإحساس أحيانا أصدق من كل اللغات التواصلية الأخرى !<br />
<br />
<br />
بأصابعك .. تحكي دون أن تتكلم .. وتحب دون أن تقول قصيدة ..!<br />
<br />
لحظة .. تنشد الخلود !<br />
<br />
والأصابع بين أصابعه .. يمس الكف بأطرافه .. <br />
ويعود ليحرك أصابعه فيشبكها مع معشوقتها ..<br />
<br />
ثم يحك بطرف أصبعه الظفر .. ويضم الكف بالنهاية ..<br />
<br />
يمس الخد بأطراف الأصابع .. فتسكت كل فنون الأدب عن حكاية القصة .. <br />
حتى تصل لطرف الأذن .. <br />
وكأنه يوصل رسالة إليها .. ألا أذن شاهد على حبنا ولا عيون !<br />
<br />
<br />
ليس بينها وبين القلب عقل .. انظر ليدك الآن .. ومسار الأصابع وملمسها .. <br />
لن تجد في طريقها سوى ذراع وعضد ثم القلب مباشرة!<br />
<br />
لن تتدخل الافتراضات العقلية لتقنع .. <br />
حين تصل الحكاية للأصابع فسوف تسكت البراهين وتصمت ..<br />
تلك اللغة الصامتة .. التي تغنيك عن ألوف الكلمات ..<br />
<br />
دعوني أحكي لكم قصة طرف الأيدي .. أطراف الأصابع .. <br />
والتي تتصل بأنسجة عصبية حساسة جداً بالمشاعر والأحاسيس .. <br />
<br />
وبطرف الأصبع تحكي آلاف القصص وتروي مئات الروايات .. <br />
<br />
فيها لغة صامتة .. لغة تعارف بدون حروف لكنها تخرس كل اللغات ..<br />
<br />
في أطراف الأصابع فيضان من الحب يسري ..<br />
<br />
بمجرد ما أن تمس طرف أصابع حبيبك .. <br />
<br />
تسير عبر الأطراف المشاعر فتنتقل .. <br />
وفيضان الاشتياق يجري بين الطرفين عبر أطرافهما ..<br />
<br />
اللغة .. التي لا تعرف الكذب أبداً !<br />
<br />
<br />
لا يمكن لطرف الإصبع أن يكذب .. وإن كذبت الألسن بأعذب الكلام .. <br />
وإن كذبت العيون بدموع التماسيح ..<br />
<br />
وإن كذبت تعابير الوجه بالتمثيل .. لكن أطراف الأصابع لا تكذب أبداً !<br />
<br />
فالأعمى .. يفقد العيون .. والأصم يفقد الآذان .. <br />
لكنهما لا يفقدان الأصابع التي تحكي قصة الحب !<br />
<br />
بطرف أصابعك .. تقول ما لم تقله عيناك ولم يحكيه لسانك ..<br />
<br />
بطرف الأصابع .. تتفقد حبيبك .. تعرفه وتفهمه وربما تبقى ساعات طويلة صامتاً .. <br />
لا وجود للكلام سوى بأطراف الأصابع ..<br />
<br />
لمسات خفيفة .. لكنها كشحنات الكهرباء التي تحتاجها دقات القلب لتمضي دون توقف .. <br />
لمسات هادئة لكنها كنسيم بارد عليل ينعش .. <br />
لمسات هانئة فاتنة جذابة ساحرة .. تأخذ لبك وتأسر فؤادك فلا تبرح <br />
مكانك جامداً للحظات .. <br />
<br />
يتوقف فيها كل شيء سوى شهود دقات القلب عليها !<br />
الأصابع .. والتي ثبتت في الأيدي .. كانت رسولاً للسلام الداخلي والخارجي ..<br />
<br />
<br />
فعندما تتواجه مع أحد .. فتبادره بالسلام .. ترسل كفك لكفه .. <br />
وتبقى للحظات حتى تشعر بالسلام الروحي معه .. <br />
<br />
وتتفاهم بقية أعضاء الجسد .. لكن البداية دائماً بالكفوف !<br />
<br />
السلام .. الذي أمرنا بأن نطيل به ما أمكن .. لا لمجرد أن تمس الكف الأخرى .. <br />
بل لتصل القلوب ببعضها .. <br />
<br />
لتتواصل الأرواح عبر اللمس .. لتحس بأن الذي أمامك جزء منك .. <br />
لتحبه وتصل لمرحلة متقدمة من الارتياح معه ..<br />
<br />
السلام بالكفوف .. والذي يعبر عن اللمس الذي نحكيه .. <br />
ليس ثقافة لشعب دون آخر .. بل هو شعار الأمم وشعار الثقافات منذ القدم .. <br />
<br />
الصغير يسلم على أكبر الناس ليحسسه بالتواصل المتوافق روحياً .. <br />
<br />
الرؤساء يبدؤون مهمة الاتفاق بالسلام !<br />
<br />
بل حتى أضعف الناس .. ربّ نفسك على الرحمة .. <br />
ومسّ رأس يتيم لتسير نسائم الرحمة في قلبك .. امسح عليه <br />
<br />
والمس يده كأول إشارة ترسلها للقلوب .. بالرحمة !<br />
<br />
الصغير .. لا يحس بالراحة أبداً كما يحسها حينما تمس أصابعه .. <br />
تأمل وجه طفل صغير وأنت تضع أصابعك في يده .. <br />
<br />
امسك أصابعه بأطراف أصابعك .. واعبث بها .. وبنعومة داعبها ..<br />
<br />
ستجد الابتسامة اللاشعورية تصدر منه .. سترى الراحة تنتشر في قلبه .. <br />
وستعكس الطمأنينة التي في قلبك عبر لمساتك إلى قلبه مباشرة !<br />
<br />
الصدق في اللمسات .. حتى في طقطقاتنا على الكيبورد !<br />
<br />
فلا أكاد أصدق أن الكيبورد ينقل الشعور عبر الأصابع .. ينقل الصدق .. <br />
ينقل الإحساس أحيانا أصدق من كل اللغات التواصلية الأخرى !<br />
<br />
<br />
بأصابعك .. تحكي دون أن تتكلم .. وتحب دون أن تقول قصيدة ..!<br />
<br />
لحظة .. تنشد الخلود !<br />
<br />
والأصابع بين أصابعه .. يمس الكف بأطرافه .. <br />
ويعود ليحرك أصابعه فيشبكها مع معشوقتها ..<br />
<br />
ثم يحك بطرف أصبعه الظفر .. ويضم الكف بالنهاية ..<br />
<br />
يمس الخد بأطراف الأصابع .. فتسكت كل فنون الأدب عن حكاية القصة .. <br />
حتى تصل لطرف الأذن .. وكأنه يوصل رسالة إليها .. <br />
ألا أذن شاهد على حبنا ولا عيون !<br />
<br />
 <br />
ليس بينها وبين القلب عقل .. انظر ليدك الآن .. ومسار الأصابع وملمسها .. <br />
لن تجد في طريقها سوى ذراع وعضد ثم القلب مباشرة!<br />
<br />
لن تتدخل الافتراضات العقلية لتقنع .. <br />
حين تصل الحكاية للأصابع فسوف تسكت البراهين وتصمت ..<br />
تلك اللغة الصامتة .. التي تغنيك عن ألوف الكلمات ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102731</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أنواع من الحب البشري..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102727</link>
			<pubDate>Thu, 10 Sep 2015 15:44:20 GMT</pubDate>
			<description>من أنواع من الحب البشري..؟؟ 
 
السلام عليكم 
النوع الاول : 
هناك من يحبك بجنون ويسعى جاهدا لاصابتك بهذا الجنون ولايستوعب رفضك لمشاعره بهذه السهوله فيحاصرك بسيل من المشاعر اللامرغوبه  
ويمارس عليك الغيره غير المباحه فيكتفي بحبه لك ويحملك جميل هذا الحب ويجب لزاما عليك ان تحبه والا نعتك بصفات مرفوضه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أنواع من الحب البشري..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
النوع الاول :<br />
هناك من يحبك بجنون ويسعى جاهدا لاصابتك بهذا الجنون ولايستوعب رفضك لمشاعره بهذه السهوله فيحاصرك بسيل من المشاعر اللامرغوبه <br />
ويمارس عليك الغيره غير المباحه فيكتفي بحبه لك ويحملك جميل هذا الحب ويجب لزاما عليك ان تحبه والا نعتك بصفات مرفوضه انسانيا. <br />
<br />
النوع الثاني :<br />
هو من تحبه انت بجنون فيكون مصيبتك العظمى حين يدرك حجم هذا الجنون فيتفنن في ايذائك وكانه ينتقم منك لانك احببته <br />
فيتمادى في ايذائك ليذيقك مرارة حبك وافتقاده ويتمادى في الهجر والصد.<br />
<br />
النوع الثالث :<br />
هو من يحبك بصدق فيعاملك معامله الود يحبك بصمت ويحترمك بصمت ويتمناك بينه وبين نفسه يمنعه اعتزازه بنفسه من الاقتراب منك اذا كنت مشغولا بغيره <br />
فيكتفي با الحب من اجل الحب ويحتفظ بك صوره جميله في ذاكرته.<br />
<br />
النوع الرابع :<br />
هو من تحبه انت وتبادله شعوره فيضمك الي ممتلكاته باسم الحب يحاصرك بغيرته فيسجنك بدائرة الممنوعات يحصي عليك انفاسك <br />
يحاسبك على احلامك ويسلبك حتى ابسط حقوقك وهي التعبير عن شعورك تجاه الاخرين فتعيش في صراع دائم .<br />
<br />
النوع الخامس :<br />
هو من يغادر حياتك فيترك ورائه فراغا باتساع السماء فتحاول جاهدا ملئ الفراغ فتتعرف على من يستحق ومن لايستحق وتقع في المشاكل. <br />
<br />
النوع السادس :<br />
من يجعلك تندم على معرفته فيسقيك الاحساس باالالم والندم معا مواقفه تخذلك وتصرفاته تخجلك. <br />
<br />
النوع السابع :<br />
هو من يطيل الانتظار امام بوابة احلامك واذا سمحت له بالدخول عاث في مدينة احلامك وشوه اجمل الاشياء بقلبك وتركك نادما على معرفته.<br />
<br />
النوع الثامن :<br />
هو من يدخل حياتك بلا استئذان يقدم لك الحب فوق اوراق الورد يحملك الي عالم الاحلام يحول حياتك الي عالم الخرافات <br />
والاساطير يشعرك بمسؤليته تجاهك وانك مسوؤل منه يعلمك الصدق والحب والاخلاص يحول سوادك الي بياض وليلك الي نهار <br />
وظلمتك الي شمس يصبح قلبك الي تعشق به وعينك الي ترى بها هذا الانسان اذا ضاع بحق نبكيه.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102727</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مواجهة الواقع</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102691</link>
			<pubDate>Thu, 03 Sep 2015 06:58:07 GMT</pubDate>
			<description>يعتبر التحديث والتطوير في أي عمل او مكان سبيل للارتقاء به ليواكب عجلة التطور التي لاتتوقف ابدا عن الدوران ولاتنتظر شخص متكاسل خصوصا في زمننا هذ الذي يلهث فيه الجميع للبحث عن كل جديد خصوصا عالم (النت)من منتديات وتويتر وغيرها من قنوات التواصل الاجتماعي الكثيرة فتجدهم يسعون لاستقطاب المتميزين في تطوير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><br />
يعتبر التحديث والتطوير في أي عمل او مكان سبيل للارتقاء به ليواكب عجلة التطور التي لاتتوقف ابدا عن الدوران ولاتنتظر شخص متكاسل خصوصا في زمننا هذ الذي يلهث فيه الجميع للبحث عن كل جديد خصوصا عالم (النت)من منتديات وتويتر وغيرها من قنوات التواصل الاجتماعي الكثيرة فتجدهم يسعون لاستقطاب المتميزين في تطوير تلك المواقع بل تدفع لهم ملايين الريالات في سبيل الارتقاء بمستوى  الخدمة المقدمة من قبلهم لمختلف اطياف المجتمع ولعل المنتديات والتي انخفض مستوي ماتقدمة من مواضيع وبرامج هي التي يجب عليها مواكبة التطور الحاصل بذلك المجال والبحث عن السبل التي تعيد ذلك التوهج لسابق عهده ولن يحصل ذلك الا بمعرفة مكامن الخلل والتقصير والبحث عن السبل والمقترحات التي تعمل على تصحيح ذلك بعيد عن المجاملة والأعذار المعلبه والتي لاتغني لاتسمن من جوع ولعل هذه دعوى لجميع الاخوة الاعضاء لطرح مقترحاتهم حول الارتقاء بمستوي المنتدى ليعود لسابق عهده صرح من صروح قبيلة بلي الشامخة وذلك في ظل عدم وجود بديل يسد فراغ الانخفاض الحاصل بجميع المنتديات</span><br />
[/size]]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102691</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسئلة مشروعة للكاتب براك خليف البلوي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102689</link>
			<pubDate>Wed, 02 Sep 2015 16:48:26 GMT</pubDate>
			<description>غلاف الكتاب 
 
ابن الكاتب عبدالملك 
 
-—-———————————–-——-— 
 
نعرض هنا بعض مما كتب حول كتاب الكاتب براك خليف البلوي والذي عنون له بأسئلة مشروعة : 
صحيفة الجزيرة كتبت : 
الأستاذ براك البلوي صدر له عن نادي حائل الأدبي الثقافي كتاب بعنوان (أسئلة مشروعة)، يتضمن مقالات فكرية واجتماعية وثقافية. ويقول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[[ATTACH]1963[/ATTACH]<br />
غلاف الكتاب<br />
[ATTACH]1964[/ATTACH]<br />
ابن الكاتب عبدالملك<br />
<br />
-—-———————————–-——-—<br />
<br />
نعرض هنا بعض مما كتب حول كتاب الكاتب براك خليف البلوي والذي عنون له بأسئلة مشروعة :<br />
صحيفة الجزيرة كتبت :<br />
الأستاذ براك البلوي صدر له عن نادي حائل الأدبي الثقافي كتاب بعنوان (أسئلة مشروعة)، يتضمن مقالات فكرية واجتماعية وثقافية. ويقول الكاتب في مقدمة الكتاب: متى نرتقي لمرحلة جديدة تنقلنا نقلة نوعية؛ لنكون ضمن الدول العظيمة التي انتقل شعبها من شعب فلاح إلى شعب ناهض بالصناعة والتنمية؟ <br />
<br />
وفي مقال بعنوان (ثقافة الانفتاح) يقول الأستاذ براك: إن مجتمع اليوم أصبح أقل انغلاقاً بسبب ثورة التقنية الحديثة المتنوعة والانفتاح على العالم بأسره، فأصبحت سياسة الانغلاق المتبعة في العالم العربي في مهب الريح، فكان حال المجتمعات أفضل من سنين مضت .. فهذا الغزو الفضائي حقق بعض الشيء مما لم يحققه المثقفون بأقلامهم ومؤلفاتهم وأطروحاتهم .. بل إن المبدع والمفكر العربي لا يملك من التغيير شيئاً طالما هناك الرفض من المجتمع لعدم إدراك دوره في العالم العربي كمثقف، وأن قلمه يقوم ببث الوعي في المجتمع، ويتفاعل مع القضايا المختلفة، غير أن دوره يبقى هامشياً كما وصفه المفكر السعودي إبراهيم البليهي في أحد حواراته المنشورة؛ إذ يقول عن المثقفين: إنهم قادة الفكر، فالمجتمعات المزدهرة تعترف لهم بهذا الدور القيادي، وتستجيب لأفكارهم، أما المجتمعات المنغلقة فلا تعترف للمثقفين إلا بدور التابع، بل المكان الهامشي أو المنبوذ أو المدان، فكيف يقود المجتمع من ينبذه المجتمع؟ <br />
<br />
غير أن المجتمعات العربية اعتادت على أن تنقاد بالإخضاع وليس بالإقناع، والأسوأ من ذلك أنها ترتاب من المثقفين، وتشكك في أهدافهم، وتخاف من أفكارهم، فهي تستجيب للواعظ أو المحرض العاطفي.. لكنها لا تستجيب للمفكرين؛ لأنهم يخاطبون مزاج الناس بالعقل وبمنطق العلم، ويعتمدون على حيثيات موضوعية لا يفهمها معظم الناس.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102689</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عبرة عن المهر الغالي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102686</link>
			<pubDate>Tue, 01 Sep 2015 14:07:19 GMT</pubDate>
			<description>عبرة عن المهر الغالي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هذه القصه حصلت في الأردن  وفي عمان منذ  
أيام قليله في منطقه أسمها الجبل الاخضر.. 
 
تقدم شاب جامعي انهى دراسته لخطبة فتاه جامعيه تدرس الطب  
وبعد سؤال والد العروس وجد العريس مجتهد وعل خلق  
فأعطى الموافقه لاحضار الجاهه..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عبرة عن المهر الغالي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هذه القصه حصلت في الأردن  وفي عمان منذ <br />
أيام قليله في منطقه أسمها الجبل الاخضر..<br />
<br />
تقدم شاب جامعي انهى دراسته لخطبة فتاه جامعيه تدرس الطب <br />
وبعد سؤال والد العروس وجد العريس مجتهد وعل خلق <br />
فأعطى الموافقه لاحضار الجاهه..<br />
<br />
حضرت الجاهه وحضر معهم الشيخ ليكتب الكتاب <br />
وعند سؤاله عن المهر طلب مليون ..<br />
<br />
فقاطعه الشيخ بقوله كم.. <br />
فقال: مليون..؟؟<br />
فسكت الجميع !!!<br />
<br />
لو جمع كل الحاضرين معهم لما وصلوا لهذا الرقم الفلكي ..<br />
ساد الصمت واحمرت الوجوه والهدوء عم المكان..<br />
<br />
وكسر الشيخ الصمت ..<br />
وقال:<br />
ماذا قلت يا أبا فلان ..<br />
قال :<br />
مليون صلاه على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.. <br />
<br />
فإنفرجت الوجوه <br />
وعلت الضحكات فقاطعهم أبو العروس وقال: <br />
يسبون نبينا وبأسمه سأزوج بناتي.. <br />
أكتب يا شيخ ان المقدم 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> صلاه على النبي <br />
<br />
فكتب الشيخ وسأل عن المؤخر فقال :<br />
الباقيات الصالحات الف مره فكتب الشيخ وعقد القران ..<br />
<br />
تخيلوا الموقف <br />
تخيلو لو كلنا سهلنا بمثل هذا الزواج ..<br />
اللهم بارك للعريس وزوجه وأجز ابو العروس خير الجزاء..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102686</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبتة الشيطان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102681</link>
			<pubDate>Tue, 01 Sep 2015 06:08:39 GMT</pubDate>
			<description>هي تلك النبتة التي خرجت من رحم الشيطان لتعيث بالأرض فساد باسم الدين وتطبيق الشريعة والإسلام منها براء فالدين الإسلامي دين تسامح وعفو وسلام ولم يكن في يوم من الأيام بتلك الصورة البشعة والقذرة فلم يكن يدعو الى قتل المسلم او المستأمن وتفجير المساجد اواغتصاب ولا اخذ أموال الناس بالسطو والسلب والنهب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="font-size:48px"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:48px">هي تلك النبتة التي خرجت من رحم الشيطان لتعيث بالأرض فساد باسم الدين وتطبيق الشريعة والإسلام منها براء فالدين الإسلامي دين تسامح وعفو وسلام ولم يكن في يوم من الأيام بتلك الصورة البشعة والقذرة فلم يكن يدعو الى قتل المسلم او المستأمن وتفجير المساجد اواغتصاب ولا اخذ أموال الناس بالسطو والسلب والنهب وإرعاب الآخرين ولم تكن كل تلك التصرفات غريبة عندما نعلم ان تلك النبتة هي احد أبناء العاهرة الكبرى المسماة القاعدة تلك المنظمة التي جرت الويلات للوطن العربي والإسلامي باسم الدين وهي لعبة بيد الاستخبارات العالمية التي تسعى لهدم الإسلام وتدميره ومن يشاهد تركيز تلك المنظمات وإصرارها على إلحاق اكبر ضرر ممكن ببلادنا من خلال القتل والتفجير يعلم يقين ان السعودية مستهدفه بل هدف رئيسي لتلك المنضمات كيف لأوهي معقل الإسلام وقبلة كل مسلم على وجه المعمورة ولكن وبفضل الله اولا ثم بفضل حكومتنا الرشيدة ورجال أمننا البواسل وحرص المواطن ويقظته سوف تتحطم بإذن الله جميع طموحاتهم ومخططاتهم القذرة التي رسمت لهم من قبل أسيادهم من الروافض والمخابرات المختلفة وطننا سوف يبقي امن بأذن الله مهما حاول الآخرون إلحاق الاذي به </span></span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102681</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أكتشف د/ إبراهيم كريم مبتكر علم البايوجيومتري ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102672</link>
			<pubDate>Sat, 29 Aug 2015 14:18:27 GMT</pubDate>
			<description>أكتشف د/ إبراهيم كريم مبتكر علم البايوجيومتري ..؟؟ 
 
والحاصل على الدكتوراه من سويسرا و براءة الاختراع في تطوير هذا العلم أن أسماء الله الحسنى لها ( طاقة )  
شفائية لعدد ضخم من الأمراض وبواسطة أساليب القياس الدقيقة داخل جسم الإنسان ،  
أكتشف أن لكل أسم من أسماء الله الحسنى ( طاقة ) تحفز جهاز...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أكتشف د/ إبراهيم كريم مبتكر علم البايوجيومتري ..؟؟<br />
<br />
والحاصل على الدكتوراه من سويسرا و براءة الاختراع في تطوير هذا العلم أن أسماء الله الحسنى لها ( طاقة ) <br />
شفائية لعدد ضخم من الأمراض وبواسطة أساليب القياس الدقيقة داخل جسم الإنسان ، <br />
أكتشف أن لكل أسم من أسماء الله الحسنى ( طاقة ) تحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مثلى فى عضو معين بجسم الإنسان <br />
واستطاع بواسطة تطبيق قانون الرنين أن يكتشف أن مجرد ( ذكر ) أسم من أسماء الله الحسنى يؤدي الى تحسين في مسارات <br />
الطاقة الحيوية داخل جسم الإنسان وبعد أبحاث استمرت 3 سنوات توصل الى الآتي :<br />
<br />
* الأذن وعلاجها بذكر اسم الله ( السميع ) عدد 211 مرة .<br />
* العمود الفقري وعلاجه بذكر اسم الله ( الجبار ) عدد 237 مرة .<br />
* الشعر وعلاجه بذكر اسم الله ( البديع ) عدد 117 مرة .<br />
* العضلات وعلاجها بذكر اسم الله ( القوي ) عدد 147 مرة .<br />
*عضلة القلب وعلاجها بذكر اسم الله ( الرزاق ) عدد 339 مرة .<br />
* الشريان وعلاجه بذكر اسم الله ( الجبار ) عدد 237 مرة .<br />
* السرطان وعلاجه بذكر اسم الله ( جل جلاله ) عدد 102 مرة .<br />
* الجيوب الأنفية وعلاجها بذكر أسماء الله الحسنى ( اللطيف ) 16 <br />
و ( الغني ) 1091 و ( الرحيم ) 289 .<br />
<br />
* العظام وعلاجها تذكر اسم الله ( النافع ) عدد 232 مرة .<br />
* الركبة [ خشونة الركبة و باقي أمراضها ] وعلاجها تذكر اسم الله ( الرؤوف ) عدد 318 مرة .<br />
* قشرة الشعر وعلاجها تذكر اسم الله ( جل جلاله ) عدد 102 مرة .<br />
* القلب وعلاجه تذكراسم الله ( النور ) عدد 287 مرة .<br />
* أوردة القلب وعلاجها تذكر اسم الله ( الوهاب ) عدد 45 مرة .<br />
* الأعصاب وعلاجها تذكر اسم الله ( المغني ) 1131 مرة .<br />
* الصداع النصفي وعلاجه تذكر اسم الله ( الغني ) 1091 مرة .<br />
* العين وعلاجها تذكر اسماء الله ( النور ) 287 و ( البصير ) 333 و ( الوهاب ) 45 مرة .<br />
* الغدة الدرقية وعلاجها تذكر اسم الله ( الجبار )عدد 237 مرة .<br />
<br />
* المعدة وعلاجها ان تذكر اسم الله ( الرزاق ) عدد 379 مرة .<br />
* الكلى وعلاجها تذكر اسم الله ( الحي ) 49 مرة .<br />
* الأمعاء وعلاجها تذكر اسم الله ( الصبور ) عدد 329 مرة .<br />
* البنكرياس [ لعلاج مرض السكر ] تذكر اسم الله ( البارىء ) عدد 245 مرة .<br />
* الرحم [ لعقم النساء ] تذكر اسم الله ( الخالق ) عدد 762 مرة .<br />
* الروماتيزم وعلاجه تذكر اسم الله ( المهيمن ) عدد 176 مرة .<br />
* الغدة الثيموسية وعلاجها تذكر اسم الله ( القوي ) عدد 147 مرة .<br />
* عصب العين وعلاجه تذكر اسم الله ( الظاهر ) عدد 1137 مرة .<br />
<br />
 <br />
* ضغط الدم المرتفع علاجه تذكر اسم الله ( الخافض ) عدد 1512 مرة .<br />
* الفخذ وعلاجه تذكر اسم الله ( الرافع ) عدد 283 مرة .<br />
<br />
* شرايين العين وعلاجها تذكر اسم الله ( المتعال ) عدد 572 مرة .<br />
* القولون وعلاجه تذكر اسم الله ( الرؤوف ) عدد 318 مرة .<br />
* الكبد [ كل أمراضه ] تذكر اسم الله ( النافع ) 232 مرة .<br />
* غدة البروستاتا وعلاجها تذكر اسم الله ( الرشيد ) عدد 545 مرة .<br />
* أكياس دهنية وعلاجها تذكر اسم الله ( النافع ) عدد 232 مرة .<br />
* المثانة وعلاجها تذكر اسم الله ( الهادي ) عدد 51 مرة .<br />
* الغدة الصنوبرية وعلاجها تذكر اسم الله ( الهادي ) عدد 51 مرة .<br />
الغدة فوق كلوية وعلاجها تذكر اسم الله ( البارىء ) عدد 245 مرة .<br />
* الرئة[ وأمراضها ] تذكر اسم الله ( الرزاق ) عدد 339 مرة ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102672</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كان يعتقد أن بعض الخضار مضرة بالبشر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102670</link>
			<pubDate>Fri, 28 Aug 2015 20:23:36 GMT</pubDate>
			<description>كان يعتقد أن بعض الخضار مضرة بالبشر ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قبل ظهور العلم الحديث، كانت بعض الخضار والفواكه والأعشاب  
وتعتبر غير صالحة للاستهلاك البشري .. 
 
*الطماطم 
الطماطم التي كان مصدرها أمريكا الجنوبية والتي وجدت طريقها إلى المطبخ الإسباني والإيطالي في أواخر القرن السادس عشر.ولكنها كانت تزرع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">كان يعتقد أن بعض الخضار مضرة بالبشر ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قبل ظهور العلم الحديث، كانت بعض الخضار والفواكه والأعشاب <br />
وتعتبر غير صالحة للاستهلاك البشري ..<br />
<br />
*الطماطم<br />
الطماطم التي كان مصدرها أمريكا الجنوبية والتي وجدت طريقها إلى المطبخ الإسباني والإيطالي في أواخر القرن السادس عشر.ولكنها كانت تزرع فقط للزينة في بريطانيا والمستعمرات الأميركية لأن ثمارها اعتبرت سامة حتى القرن الثامن عشر، حين تبدد هذا الاعتقاد.<br />
<br />
*الفراولة<br />
الرومان كانوا أول من زرع الفراولة، ولكنها سقطت من قائمة الطعام في القرن الثاني عشر في أوروبا عندما أعلن سانت هيلدغارد فون بينغن من ألمانيا أنها غير آمنة للأكل لأنها تنمو على الأرض.لكنها استعادت سمعتها الطيبة عندما وصف عالم النبات السويدي تشارلز لينيوس، لنفسه اتباع نظام غذائي من الفراولة فقط لعلاج النقرس الروماتيزمية في القرن السابع عشر.<br />
<br />
*البطاطا<br />
جلبت المكتشفون الإسبان من البيرو ، ثم زرعت البطاطا لأول مرة في مختلف البلدان في جميع أنحاء أوروبا وفي المستعمرات الأميركية خلال القرن ا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bk.gif" border="0" alt="" title="اح1" smilieid="27" class="inlineimg" />6. ولكن شعبيتها تراجعت بسبب مزاعم ادعت أنها تسبب المرض، وتقصر حياة الناس وتسبب الجذام. قد يكون ذلك قد حدث بسبب جهل بعض الطهاة الذين ربما طبخوها بأوراقها التي هي في الواقع سامة للإنسان.<br />
<br />
*الخيار<br />
يعتقد أن أصلها يعود إلى الهند، أصبحت الخيار شعبية في روما والصين خلال العصور القديمة وانتشرت إلى أمريكا الشمالية قبل منتصف القرن 16. في مرحلة ما خلال العقد التالي، نفر منها المستهلكون البريطانيون والأمريكيون كما نفروا من الخضراوات النيئة بشكل عام ، ربما بسبب اسمها cowcumber والتي كان يعبر أنها فقط صالحة لاستهلاك البقر بشكل خاص. <br />
<br />
وفي سبتمبر 1663، كتب صموئيل بيبس: &quot; أخبرني السير جورج باتن اليوم ان السيد نيوهاوس مات من تناول cowcumbers ، ثم سمعت أن شخصا آخر قد توفي أيضا، أعتقد.&quot;<br />
<br />
أعيد التساؤل عن سلامة الخيار مرة جديدة في منتصف مايو 2011، عندما بدأ الألمان يصابون بنوع نادر من بكتيريا إي كولاي. <br />
<br />
وتعرض نحو 15 شخصا لمضاعفات شديدة معروفة باسم متلازمة انحلال الدم اليوريمي (HUS). <br />
<br />
تم اكتشاف البكتيريا في عام 1885 كمشكلة صحية عامة للمرة الأولى في أعقاب <br />
تفشي حالة تسمم عام 1982 في الولايات المتحدة سببها الهامبرغر الملوث. <br />
<br />
ال HUS، هي حالة حادة تتسبب بمعدل وفيات يتراوح بين 3 إلى 5 في المئة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102670</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كلنا بصوت واحد .. نعم للأمن والامان نحن من أمة محمد أمة الاسلام والسلام</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102667</link>
			<pubDate>Thu, 27 Aug 2015 04:51:05 GMT</pubDate>
			<description>كلنا بصوت واحد .. نعم للأمن والامان نحن من أمة محمد أمة الاسلام والسلام 
 
لا للإرهاب ليس شعار اعلامي ترفعه قنوات تلفزيونية او راديوهات اف ام او شعار لمؤتمرات لوزراء داخليه او وزراء خارجية الدول العربية او الاسلامية او غير العربية او الشرقية او تغيير فكري او منهجي او لغسل الادمغة او انه شعار يحمله...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:black"><b>كلنا بصوت واحد .. نعم للأمن والامان نحن من أمة محمد أمة الاسلام والسلام<br />
<br />
لا للإرهاب ليس شعار اعلامي ترفعه قنوات تلفزيونية او راديوهات اف ام او شعار لمؤتمرات لوزراء داخليه او وزراء خارجية الدول العربية او الاسلامية او غير العربية او الشرقية او تغيير فكري او منهجي او لغسل الادمغة او انه شعار يحمله علماء الاسلام في أي زمان لإرضاء اي احد وليس مانشيت لصحف واسعة الإنتشار انما منهج ديننا الاسلامي واسلوب حياة سيد الخلق وإمام المرسلين محمد بن عبدالله عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام فقد ارسله ربنا جل وعلا للثقلين الجن والإنس وقد حمل الرسالة ونشهد الله تعالى انه ادي الأمانه ونصح الأمه وجعلنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك صلوات ربي وسلامه عليه قبل 1436 عام فلم يأمر احدا من اصحابه بقتل امرأة او طفل او شيخ كبير او معاهد في الغزوات فضلا عن اوقات السلم ممن يعيشون بين طهراني المسلمين وكان في المدينه عليه الصلاة والسلام يسكن المدينه المنورة وله جار يهودي (معاهد) يسكب امام باب بيت النبي عليه الصلاة والسلام القمامة والقاذورات دوما ولم يكلمه الرسول ولم يخبر صحابته حتى لا تقوم فيهم الحميه فيقتلوا اليهودي او يتسببوا له بأذى من أي شكل او نوع لماذا كان رسولنا عليه الصلاة والسلام يفعل ذلك أكان ذلك من ضعفه او قلة عدد المسلمين او عدم شجاعته وشجاعة اصحابه ، كلا بل كان لهم الدوله وكانت لهم السيادة وكانت لهم الهيبة وكان لهم التمكين والتأييد والقوة والمنعة من الله وكانوا سادات العرب والعالم وكان الفرس والروم يهابون محمد عليه الصلاة والسلام حتى قريش كانت تخاف منه ومن اصحابه لأنهم يعلمون انه على حق وجاء بالدين الحق والنبي الذي لا نبي بعده وكانوا لايزايدون عليه ، اجل ماهي الحكمه من سكوته علي جاره اليهودي اخبركم ولست أخبر منكم سبب سكوته عليه الصلاة والسلام علي هذا الجار اليهودي المؤذي انها هي الرحمة حيث قال له ربنا تبارك وتعالي فبما رحمة من الله لنت لهم = ولو كنت فظا غليظ القلب لإنفضوا من حولك ، السبب الثاني الاخلاق حيث وصفه الباري العظيم فقال وانك لعلي خلق عظيم وقد قال عليه الصلاة والسلام ماكان الرفق في شي الا زانه ولا نزع الرفق من شي الا شانه او كما قال عليه الصلاة والسلام. <br />
<br />
<br />
اخوكم <br />
المستشار والمحكم الدولي عبدالرحمن البلوي<br />
</b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102667</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نعم نحن أمة الاسلام والسلام نخالف من خالف نبينا عليه الصلاة والسلام</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102666</link>
			<pubDate>Thu, 27 Aug 2015 04:47:56 GMT</pubDate>
			<description>نعم نحن أمة الاسلام والسلام نخالف من خالف نبينا عليه الصلاة والسلام 
 
كان نبينا عليه الصلاة والسلام يحسن في حق جاره اليهودي الذي يعيش بين المسلمين ، علما ان القران لم يتكلم ولم يذكر قوما من الاقوام كما ذكر اليهود فليس لهم لا عهد ولا ميثاق ولا ذمة وانهم يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:black"><b>نعم نحن أمة الاسلام والسلام نخالف من خالف نبينا عليه الصلاة والسلام<br />
<br />
كان نبينا عليه الصلاة والسلام يحسن في حق جاره اليهودي الذي يعيش بين المسلمين ، علما ان القران لم يتكلم ولم يذكر قوما من الاقوام كما ذكر اليهود فليس لهم لا عهد ولا ميثاق ولا ذمة وانهم يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا واكبر مثال على ما ذكرته عن اليهودي جار النبي عليه الصلاة والسلام وهذا (فيض من غيض ) اذاً ما قولنا فيمن هم من ابناء جلدتنا من المسلمين الذين يعيشون بيننا وينعمون بالأمن والإستقرار ويأكلون معنا علي موائدنا ويدعون انهم من اتباع محمد عليه الصلاة والسلام ويقومون بتفجير انفسهم في المساجد واماكن ودور العبادة هل هم من محمد ودين محمد في شي يزايدون على محمد عليه الصلاة والسلام ويروعون الامنين اويقتلون المسلمين في المساجد او في غير المساجد سؤالي لهؤلاء اهكذا فعل محمد واصحابه ، سؤال اريد المجحوم باذن الله الذي فجر نفسه في مسجد قوات الامن الخاصة بأبها ان يجيب عليه هو ومن هم وراءه ومن دعمه وسهل له هذا الفعل وكل من يريد القيام بحمل حزام ناسف ليفجر نفسه في اهله وأمه محمد او في الامنين او المؤتمنين في كل بقعه في ديار الاسلام او الارض كلها ويدعون انهم مسلمون ، اقول هل وصل بكم الحال من اليأس والضعف لأن تدخلوا بيوت الله عز وجل وتقتلوا المصلين فيها اقسم بالله انكم انتم وايران الداعم الرئيسي لكم وكل من دعكم قد افلستم وخارت قواكم ووصل بكم الضعف لهذا الحد تعرفون لماذا لانكم انتم واذنابكم وايران والروافض جميعا تفاجئتم بحزم وعزم الملك سلمان أيده الله وحكومتنا الرشيدة وجيشها الباسل نصره الله في اليمن والعراق وسوريا وقد قطع بحزمه وعزمه ايده الله ايديكم وارجلكم من خلاف في اليمن ، والعراق وسورياً ولبنان ان شاء الله والقادم اجمل ايها المفلسون الضائعون .<br />
تذكرة / من كلام الله قال تعالي ( ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ماكان لهم ان يدخولها الا خائفين لهم في الدنيا خزيٌ ولهم في الاخرة عذاب عظيم )<br />
همسه / ارجعوا لرشدكم واقسم بالله انكم ان رجعتم أمِنتم فالمملكة العربية السعوديه وحلفاؤها لم يبتدؤا الحرب بل ان ايران وحزب الشيطان وداعش والقاعدة هم من بدؤها وجعلوا منكم احجار شطرنج تحرككم كيف تشاء لقتل اخوانكم واهلكم وابناء عقيدتكم وجعلوا منكم الوقود الذي تشعل فيه الفتن فهل انتم واعون لهذا ,, لماذا لا ترسل ايران وحزب الشيطان وداعش والحوثيين من ابناء مذهبها وهم يعيشون بيننا آمنين ولماذا ارسلتكم انتم تحديدا ؟؟ وبعد ذلك تدعون انكم من اهل السنه ونبينا منكم براء . <br />
<br />
نصيحة / فكروا في من دفعكم لماذا اختار ابناء الجزيرة العربية والسعودية تحديدا ؟؟<br />
<br />
اخوكم<br />
المستشار عبدالرحمن البلوي<br />
</b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102666</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب زماننا وزمانهم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102662</link>
			<pubDate>Tue, 25 Aug 2015 09:55:33 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب زماننا وزمانهم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في طفولتنا , كنا نبيت بين الغنم والحلال  
وفي الخلاء ..  
نعد نجوم السماء حتى نغفو ونعرف منازلها وأسمائها.. 
 
نستيقظ أحيانا منتصف الليل فنرى البدر  
يجري مسرعا يخترق سحب الندى .. 
يسطع تارة و يعتم تارة أخرى ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من غرائب زماننا وزمانهم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في طفولتنا , كنا نبيت بين الغنم والحلال <br />
وفي الخلاء .. <br />
نعد نجوم السماء حتى نغفو ونعرف منازلها وأسمائها..<br />
<br />
نستيقظ أحيانا منتصف الليل فنرى البدر <br />
يجري مسرعا يخترق سحب الندى ..<br />
يسطع تارة و يعتم تارة أخرى ..<br />
<br />
لنكتشف أنه ثابت وغيوم غزلان الندى هي التي تجري مسرعة.. <br />
ونصحو فجرا على صوت خطيب المسجد ..<br />
نتحسس لحفنا المبلّلة بفعل قطرات الندى فرحين بيوم جديد ..<br />
<br />
وفي طفولتهم اليوم..<br />
يرقدون فوق أسرة خشبية مزركشة ..<br />
تحيط بهم جدران ملوّنة مزينة بلوحات جامدة .. <br />
ليس في سقوفهم وسمائهم نجوم أو بدور .. <br />
يستيقظون على صوت زقزقة الواتس أب .. <br />
ويصحون ظهرا متحسسين فرشهم المبلّلة ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102662</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[مقتطفات من مكتبتي &#1633;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102661</link>
			<pubDate>Tue, 25 Aug 2015 07:31:12 GMT</pubDate>
			<description>http://youtu.be/vNqChhiDF3A</description>
			<content:encoded><![CDATA[<a href="http://youtu.be/vNqChhiDF3A" target="_blank">http://youtu.be/vNqChhiDF3A</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102661</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محتال باع برج ايفيل مرتين ووجد من يصدقه ويشتريه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102647</link>
			<pubDate>Wed, 19 Aug 2015 21:25:41 GMT</pubDate>
			<description>محتال باع برج ايفيل مرتين ووجد من يصدقه ويشتريه..؟؟ 
 
السلام عليكم 
فيكتور لوسيتج اسم تاه بين العباقرة فهو بحق احد المبدعين الذين سبقوا الزمن بفترات كبيرة الا انه استغل ابداعاته فى النصب والسرقة ليستحق التجاهل التام من التاريخ وكتابه . 
 
لوستيج ولد فى بوهيميا 1890 وتخصص فى النصب بباريس ونيويورك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">محتال باع برج ايفيل مرتين ووجد من يصدقه ويشتريه..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
فيكتور لوسيتج اسم تاه بين العباقرة فهو بحق احد المبدعين الذين سبقوا الزمن بفترات كبيرة الا انه استغل ابداعاته فى النصب والسرقة ليستحق التجاهل التام من التاريخ وكتابه .<br />
<br />
لوستيج ولد فى بوهيميا 1890 وتخصص فى النصب بباريس ونيويورك هو الرجل الذى باع برج ايفل مستغلا فرصة سنحت له فلم يتردد خوفا من اهدارها بحثا عن الكسب السريع والمال السهل ففى عام 1925 بعد الحرب العالمية الاولى وقذف باريس وتدمير اجزاء كبيرة من هذه المدينة الجميلة قرأ فيكتور مقال عن التكاليف الباهظة التى ستتكلفها اعمل صيانة برج ايفل .<br />
<br />
ولكن لوستيج لم يمر مرور الكرام امام المقال الذى دلل على صعوبة الصيانة بان البرج على وشك السقوط وسيحتاج الكثير والكثير من الاموال فى فترة صعبة تعيشها هذه المدينة وقرر ان يستغل الامر بخبث ودهاء فاذا به يدعو ستة من تجار المعادن الكبار فى العالم الى اجتماع سرى باحد اكبر فنادق باريس ليقدم نفسه كنائب مدير عام وزارة البريد والتلغراف وشرح انهم تم اختيارهم على أساس سمعتهم الجيدة كرجال اعمل امناء وبعدها اسقط القنبلة.<br />
<br />
حيث شرح لهم ان عملية ترميم البرج وصيانته اصيبت بالفشل وان الحكومة الفرنسية اتخذت قرارا سريا ببيع البرج وهو ما يعد فرصة ذهبية لتجار المعادن الكبار وهو الشخص المفوض من الحكومة للتفاوض على بيع البرج واختيار التاجر الذى سيشتريه.<br />
<br />
وهو امر صدقه التجار نظرا لان قيمة البرج التاريخية لم تماثل قيمته حاليا حيث تم تشييده سنة 1889 وتم نقله فى عام 1909 وكان فى حالة سيئة للغاية وليس كباقى الاثار الفرنسية الرائعة فى ذلك الوقت .<br />
<br />
واصل لوستيج نصب شباكه على التجار فاستئجر ليموزين ورافق التجار فى جولة تفقدية للبرج وخلال هذه الدولة توصل الى التاجر الساذج الذى سيحتال عليه وهو اندرى بويسون احد اكبر التجار ولكنه غير معروف فى الاوساط الكبرى وكان يطمع فى الشهرة وبالتأكيد شراء برج ايفل سيمنحه الشهرة وطالبه بابقاء الامر طى الكتمان حتى اتمام الصفقة .<br />
ولم يكتفى فيكتور بهذا الامر بل اوعظ الى بويسون انه موظف حكومة فاسد يريد رشوة وهو ما حدث بالفعل فنال فيكتور اموال على سبيل الرشوة مقابل اتمام الصفقة وقيمة بيع البرج ثم اختفى ليدرك اندرى انه وقع ضحية نصب ولكنه لم يشكو الامر للبوليس خشية من الاذلال .<br />
<br />
وما فضح فيكتور هو تكراره لنفس الامر بعد ان اعاد المحاولة مع ستة تجار اخرين ولكن هذه المرة ذهب التاجر الذى وقع عليه الاختيار الى البوليس قبل اتمام عملية البيع ليتم القبض على فيكتور الذى تمكن من الهرب .<br />
<br />
لوستيج نفذ اكثر من عملية نصب بدهاء كير فهو اول من قام بتزوير الاموال وحقيقة الامر انه لم يزور المال بل اخترع ماكينة لطباعة الاموال وباعها بما يزيد على 30 الف دولار مؤكدا لمن يشتريها انها تخرج اوراق فئة 100 دولار فى 6 ساعات ليفاجئ المشترى بعد ذلك انها تخرج اوراق بيضاء بعد نفاذ كمية الاموال التى وضعها لوستنج بداخلها .<br />
<br />
لم يكتفى لوستيج بالنصب على الاغنياء الشرفاء بل تمكن من الاحتيال على ال كابونى اشهر رجال المافيا الامريكية فى التاريخ الا انه اعاد له امواله بعد فترة من الزمن خوفا من قوته وتمكنت الشرطة الامريكية من القبض عليه عام 1943 الا انه فر من البيت الفيدرالى وعندما تم القبض عليه مرة اخرى ووضعه فى سجن الكاتراز المحكم توفى فى عام 1947 بسبب تقلص رئتاه ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102647</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة عن عاقبة الظلم من التاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102645</link>
			<pubDate>Wed, 19 Aug 2015 20:05:06 GMT</pubDate>
			<description>قصة عن عاقبة الظلم من التاريخ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قصةٌ من أيام المتوكل على الله العباسي  
فيها عبرةٌ كبيرة في اهلاك الله للظالمين.. 
 
 
قام الواثق بالله الخليفة الذي سبق المتوكل على الله بعملٍ شنيع  
حين قتل الفقيه المحدث بالسنة أحمد بن نصر الخزاعي 
لما رفض القول بخلق القرآن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة عن عاقبة الظلم من التاريخ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قصةٌ من أيام المتوكل على الله العباسي <br />
فيها عبرةٌ كبيرة في اهلاك الله للظالمين..<br />
<br />
<br />
قام الواثق بالله الخليفة الذي سبق المتوكل على الله بعملٍ شنيع <br />
حين قتل الفقيه المحدث بالسنة أحمد بن نصر الخزاعي<br />
لما رفض القول بخلق القرآن...<br />
<br />
لكن المتوكل رفض الاعتزال وأنهى هذه الفتنة...<br />
<br />
وفي يوم من أيام حكمه دخل عبد العزيز بن يحيى الكتاني <br />
أحد المقربين إلى المتوكل فقال: <br />
&quot;يا أمير المؤمنين، ما رأيت أعجب من الواثق، <br />
قتل أحمد بن نصر الخزاعي وكان لسانه يقرأ القرآن إلى أن دفن&quot;.<br />
<br />
<br />
فوجل المتوكل من كلامه، وساءه ما سمع في أخيه الواثق.. <br />
<br />
فلما دخل عليه الوزير محمد بن عبد الملك بن الزيات قال له المتوكل: <br />
&quot;في قلبي شيء من قتل أحمد بن نصر&quot;. <br />
<br />
فقال: <br />
يا أمير المؤمنين، أحرقني الله بالنار إنْ قتله أمير المؤمنين الواثق إلا كافرًا..<br />
<br />
ودخل على المتوكل هرثمة فكلمه المتوكل في ذلك.. <br />
فقال: &quot;قطعني الله إربًا إربًا إن قتله إلا كافرًا&quot;..<br />
<br />
ودخل عليه القاضي أحمد بن أبي داؤد فقال له مثل ذلك.. <br />
فقال: &quot;ضربني الله بالفالج إن قتله الواثق إلا كافرًا&quot;.<br />
<br />
<br />
قال المتوكل(حين تروى القصة): <br />
فأما ابن الزيات فأنا أحرقته بالنار.. <br />
<br />
وأما هرثمة فإنه هرب فاجتاز بقبيلة خزاعة .<br />
فعرفه رجل من الحي فقال: <br />
يا معشر خزاعة، هذا الذي قتل ابن عمكم أحمد بن نصر . <br />
فقطعوه. فقطعوه إربًا إربًا. <br />
<br />
وأما ابن أبي دؤاد فقد سجنه الله في جلده -يعني بالفالج- <br />
ضربه الله له قبل موته بأربع سنين..<br />
<br />
فسبحان الله كيف أظهر الحق للعيان ولو بعد حين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102645</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أصل تسمية البحار والمحيطات وبعض الأماكن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102639</link>
			<pubDate>Wed, 19 Aug 2015 14:56:31 GMT</pubDate>
			<description>أصل تسمية البحار والمحيطات وبعض الأماكن..؟؟  
 
السلام عليكم 
*المحيط الهادىء: نسبة لوسعه وهدوء مياهه و أطلقه علي البريطانيون..  
 
*المحيط الهندي: لأن طريق الإبحار إلى بلاد الهند يمر فيه.. 
 
*المحيط الأطلسي : أطلقه عليه الرومان ظناً منهم أنه يحتوي  
في أعماقه على قارة أطلنطا التي ابتلعها المحيط..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">أصل تسمية البحار والمحيطات وبعض الأماكن..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
*المحيط الهادىء: نسبة لوسعه وهدوء مياهه و أطلقه علي البريطانيون.. <br />
<br />
*المحيط الهندي: لأن طريق الإبحار إلى بلاد الهند يمر فيه..<br />
<br />
*المحيط الأطلسي : أطلقه عليه الرومان ظناً منهم أنه يحتوي <br />
في أعماقه على قارة أطلنطا التي ابتلعها المحيط..<br />
<br />
*البحر الأسود : لظلمة أعماقه وسمي كذلك بحر الظلمات وبحر نارو..<br />
<br />
*البحر الأحمر : لشواطئه والشعب المرجانية الحمراء فيه <br />
وسمي كذلك بحر القلزم..<br />
<br />
*بحر الخزر: وهو بحر قزوين..<br />
<br />
*بحر الكورال: وهو من الإنكليزية ويعني المرجان..<br />
<br />
*البحر الأبيض المتوسط: كونه يتوسط قارات العالم القديم ومعظم <br />
الشعوب التي تسكن حوله هم أصحاب البشرة البيضاء وسمي <br />
كذلك بحر الروم نسبة للرومان ويحمل نفس المعنى كذلك في <br />
اللاتينية وجميع اللغات الأوروبية بحر منتصف الأرض medi terranian..<br />
<br />
*مضيق جبل طارق: نسبة لعابره من المغرب إلى اسبانيا و هو طارق بن زياد..<br />
<br />
*رأس الرجاء الصالح: سمي قديماً برأس العواصف لكن بعد اكتشافه من قبل البحارالبرتغالي فاسكو دي كاما سمي رأس الرجاء الصالح لأنه كان الطريق <br />
الوحيد الذي يصل أوروبا بآسيا بحراً حول أفريقيا قبل شق قناة السويس..<br />
<br />
*جبال الهيمالايا: نسبة لإله الرعد والبرق عند الهندوس وسميت أعلى <br />
قمة فيه بأفرست نسبة لأول من تسلقها. pacific من الفعل pacify ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102639</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أيها الزمان إن الإرهاب شوهك ودمر جمالك..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102636</link>
			<pubDate>Wed, 19 Aug 2015 14:37:02 GMT</pubDate>
			<description>أيها الزمان إن الإرهاب شوهك ودمر جمالك..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لقد خلق الله الوجود ,  
وخلق معه الحب والجمال والحنان والهدوء حتى يصبح الزمان.. 
 
زمان الأمان والأطمئنان يسوده الخير والسلام ,  
والاستقرار النفسى المنشود .  
ولننظر إلى ما حولنا فى هذا الزمان ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أيها الزمان إن الإرهاب شوهك ودمر جمالك..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لقد خلق الله الوجود , <br />
وخلق معه الحب والجمال والحنان والهدوء حتى يصبح الزمان..<br />
<br />
زمان الأمان والأطمئنان يسوده الخير والسلام , <br />
والاستقرار النفسى المنشود . <br />
ولننظر إلى ما حولنا فى هذا الزمان ... <br />
<br />
نجد كل صورة جميلة وقيمة وعظيمة تدمر بالإرهاب <br />
الذى أصبح سائدا فى هذا الزمان. <br />
<br />
فئة تدمر , وتقتل , وتسرق , وتغتصب , وتحل ما حرم الله , <br />
وتنتهك حرمات الله ومن الغريب انها مع كل ذلك <br />
ترتدى ثوب الإسلام والإيمان . <br />
<br />
الإيمان سلوك فى طريق الله ولمرضاة الله , <br />
فكيف يفعلون ما يغضب الله وتقولون : <br />
أنه من الإيمان كبر مقتا عند الله الذين يقولون مالا يفعلون . <br />
<br />
أين الإيمان فى الإرهاب ؟ <br />
أين حب الله فى صورة الفساد ؟. <br />
أين مرضاة الله فى انتهاك حرمات الله <br />
وقتل النفس التى حرم الله قتلها . <br />
<br />
انكم بهذه الأفعال تقتلون وتدمرون كل ما هو طيب وجميل .. <br />
تظنون أنكم بذلك تملكون الدنيا ولكنكم نسيتم شيئا هاما وهو : <br />
<br />
أن الله يمهل ولا يهمل وأنكم بذلك تزرعون طريق الشر <br />
وتفتحون أبواب جهنم أمامكم <br />
وتخرجون من رحمة الله . <br />
<br />
أيها الزمان توقف وتأمل فيما حولك .. <br />
فإن الإرهاب يدمر جمالك .. <br />
فواجهه بحب الله مستعينا بقوة الله ناشرا الخير <br />
والسلام فى الأرض حبا لله ومرضاة له وحده .. <br />
<br />
يعود الجمال لهذا الزمان , <br />
ويسود الحنان والأمان وتسعد النفس الطيبة <br />
بوجود خلقة الله فى أجمل صورة , <br />
وأعظم آية فتسجد سجودا خاشعا لله الواحد القهار قائل :<br />
(( سبحان الله العظيم )) وتبارك الله أحسن الخالقين ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102636</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن الزعيم سعد زغلول ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102633</link>
			<pubDate>Wed, 19 Aug 2015 14:15:15 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[نبذة عن الزعيم سعد زغلول ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
- لم يحظ زعيم مصري بشعبية كالتي حظي بها سعد زغلول، حتى لقب بزعيم الأمة، وأطلق على بيته &quot;بيت الأمة&quot; وعلى زوجته صفية أم المصريين.  
 
- سعد زغلول (1860 - 1927) زعيم مصري و قائد ثورة 1919 . ولد سعد في يوليو 1860 في قرية إبيانة التابعة لمديرية الغربية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذة عن الزعيم سعد زغلول ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
- لم يحظ زعيم مصري بشعبية كالتي حظي بها سعد زغلول، حتى لقب بزعيم الأمة، وأطلق على بيته &quot;بيت الأمة&quot; وعلى زوجته صفية أم المصريين. <br />
<br />
- سعد زغلول (1860 - 1927) زعيم مصري و قائد ثورة 1919 . ولد سعد في يوليو 1860 في قرية إبيانة التابعة لمديرية الغربية (سابقًا -محافظة كفر الشيخ حاليًا)، وكان والده رئيس مشيخة القرية الذي توفي عندما كان سعد يبلغ خمس سنوات فنشأ يتيما هو وأخوه أحمد فتحي زغلول. <br />
<br />
- تلقى تعليمه في كتاب القرية فحفظ القرآن الكريم، ثم رحل إلى القاهرة سنة (1290هـ= 1873م) والتحق بالأزهر، وألف أثناء دراسته كتابا صغيرا في فقه الشافعية، وتأثر أثناء هذه الفترة بالشيخ جمال الدين الأفغاني والإمام محمد عبده؛ إذ كان صديقا له رغم العشر سنوات التي كانت تفصل بينهما في العمر.<br />
<br />
- شارك سعد في الثورة العرابية فتعرض للاضطهاد، ورفت من عمله، فاشتغل بالمحاماة وذاع صيته بها حتى صار من أعلامها المعروفين.<br />
<br />
- كان له نشاط بارز في الحياة السياسية المصرية، وربطته بعض العلاقات بزعماء مصر، واللورد كرومر -المعتمد السامي البريطاني في مصر-.<br />
<br />
- اختير سعد ناظرا (وزيرا) للمعارف في (شوال 1324هـ = نوفمبر 1906م) فكانت له إسهامات وبصمات واضحة في العملية التعليمية.<br />
<br />
- وفي (صفر 1328هـ = فبراير 1910م) عين ناظرا للحقانية (أي وزيرا للعدل)، وعندما كان وكيلا للجمعية التشريعية كان معارضا بارزا للسياسة الإنجليزية.<br />
<br />
- برز سعد زغلول كزعيم للأمة المصرية مع انتهاء الحرب العالمية الأولى، إذ طالب بتشكيل وفد من المصريين لحضور مؤتمر الصلح، فرفضت سلطات الاحتلال البريطاني ذلك واعتقلته ونفته إلى خارج البلاد وكان ذلك سببا في إشعال ثورة 1919 في (جمادى الآخرة 1337هـ= مارس 1919م) التي تعد أول ثورة شعبية بعد الحرب العالمية الأولى.<br />
<br />
اضطرت إنجلترا الي عزل الحاكم البريطاني و افرج الانجليز عن سعد زغلول و زملائه و عادوا من المنفي إلي مصر. و سمحت إنجلترا للوفد المصري برئاسة سعد زغلول بالسفر إلي مؤتمر الصلح في باريس ، ليعرض عليه قضية استقلال مصر. <br />
<br />
لم يستجب أعضاء مؤتمر الصلح بباريس لمطالب الوفد المصري فعاد المصريون إلي الثورة و ازداد حماسهم ، و قاطع الشعب البضائع الإنجليزية ، فألقي الإنجليز القبض علي سعد زغلول مرة أخري ، و نفوه مرة أخري إلي جزيرة سيشل في المحيط الهندى ، فازدادت الثورة اشتعالا ، و حاولت إنجلترا القضاء على الثورة بالقوة ، و لكنها فشلت.<br />
<br />
ولقد اضطرت الثوره انجلترا الي الإفراج عن سعد وصحبه، ثم جرت انتخابات تشريعية فاز فيها مرشحو سعد بغالبية مقاعد البرلمان، وشكل سعد الوزارة التي تعد أول وزارة شعبية في مصر.<br />
<br />
- وتوالت أدوار سعد في الحياة السياسية المصرية، وتعمقت زعامته للشعب المصري رغم تعرضه لمحاولة اغتيال من منافسيه. <br />
<br />
- توفي سعد زغلول في (22 صفر 1346هـ = 23 أغسطس 1927م) وكان يوم وفاته يوما مشهودا، وبني له ضريح أسموه ضريح سعد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102633</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وسائل الإعـلام الى أين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102623</link>
			<pubDate>Mon, 17 Aug 2015 17:15:50 GMT</pubDate>
			<description>وسائل الإعـلام الى أين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لوحظ في الآونة الاخيره تخبط في وسائل الاعلام  
في تداول الاخبار فنجد الصحف اللأكترونيه تكتب خبر .. 
 
ووسائل إعلام التلفزه تعلن عن الخبر بطريقة مختلفه.. 
ونجد بعض وسائل الاعلام تثير الجدل بطرح نوعية الاخبار وتثير البلبله.. 
 
ونجد في اليوم التالي تنفي خبر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وسائل الإعـلام الى أين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لوحظ في الآونة الاخيره تخبط في وسائل الاعلام <br />
في تداول الاخبار فنجد الصحف اللأكترونيه تكتب خبر ..<br />
<br />
ووسائل إعلام التلفزه تعلن عن الخبر بطريقة مختلفه..<br />
ونجد بعض وسائل الاعلام تثير الجدل بطرح نوعية الاخبار وتثير البلبله..<br />
<br />
ونجد في اليوم التالي تنفي خبر البارحة التي نشر في الصحيفه اللكترونيه..<br />
فهل الاعلام يعبر عن ثقافة الوطن وهل الاعلام يتعمد اثارة البلبله..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102623</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آخر الصرعات الغربية التابوت العصري ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102616</link>
			<pubDate>Sun, 16 Aug 2015 14:16:22 GMT</pubDate>
			<description>آخر الصرعات الغربية التابوت العصري ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كشفت إحدى الشركات السويدية عن تصميمها الجديد لتابوت عصري يتماشى مع الثورة التكنولوجية التي يشهدها العالم، حيث تم تزويده بأدوات ترفيهية من شأن المتوفى الاستمتاع بها أثناء موته.  
 
وجاء في تقرير نشرته مجلة تايم الأمريكية، أن التابوت الجديد تم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">آخر الصرعات الغربية التابوت العصري ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كشفت إحدى الشركات السويدية عن تصميمها الجديد لتابوت عصري يتماشى مع الثورة التكنولوجية التي يشهدها العالم، حيث تم تزويده بأدوات ترفيهية من شأن المتوفى الاستمتاع بها أثناء موته. <br />
<br />
وجاء في تقرير نشرته مجلة تايم الأمريكية، أن التابوت الجديد تم تزويده بنظام سماعات صوتية بالإضافة إلى حافظة للأغاني بسعة تخزينية عالية تكفي لحفظ آلاف الأغاني التي يفضلها المتوفى والتي يمكنه اختيارها وإعدادها بنمط وترتيب معين ليتم تشغيلها بعد الوفاة. <br />
<br />
وبين التقرير أن الشركة السويدية المصنعة للتابوت والتي تدعى “باوس،” قامت بتزويد التابوت أيضا بشاشة عرض قطرها سبعة إنشات ذات جودة عالية ودقة كبيرة تعمل بنظام “أل سي دي” لتقوم بأداء وعرض الأغاني أمام المتوفى. <br />
<br />
الجدير بالذكر أن الشركة أيضا زودت هذا التابوت بنظام الاتصال اللاسلكي، والذي يمكن من خلاله وصل حافظة الأغاني الموجودة في التابوت بسماعة وشاشة خارجية يمكن وضعها على حجر التعريف بالمتوفى أو ما يعرف بـ “شاهد القبر،” ..<br />
<br />
حتى تتسنى الفرصة لزواره بسماع الأغاني التي يقوم بسماعها هو حاليا<br />
بالإضافة إلى إمكانية تحميل أغان جديدة لتعرض عليه. <br />
<br />
ونوه التقرير إلى أن هذا التابوت العصري الذي وصفته الشركة <br />
بالتحفة التكنولوجية يبلغ ثمنه 23 ألف يورو (نحو 31 ألف دولار)..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102616</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا سميت القارات بأسمائها ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102609</link>
			<pubDate>Sat, 15 Aug 2015 17:47:20 GMT</pubDate>
			<description>لماذا سميت القارات بأسمائها ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
*آسيا: 
من اللغة السنسكريتية وتعني الشمس أو البلاد التي تشرق منها الشمس.. 
 
*أفريقيا:  
يقال نسبة لملك عظيم حكم معظم بلاد أفريقيا و هو أفريقش بن صيفي  
وذكرت مصادر أخرى أنه اسم لأله النهر عند شعوب أفريقيا ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لماذا سميت القارات بأسمائها ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
*آسيا:<br />
من اللغة السنسكريتية وتعني الشمس أو البلاد التي تشرق منها الشمس..<br />
<br />
*أفريقيا: <br />
يقال نسبة لملك عظيم حكم معظم بلاد أفريقيا و هو أفريقش بن صيفي <br />
وذكرت مصادر أخرى أنه اسم لأله النهر عند شعوب أفريقيا ..<br />
<br />
*أستراليا: <br />
وتعني بلاد الجنوب ومصدره اللغة البولينيزية..<br />
<br />
*أوروبا: <br />
وتختلف المصادر على أصل التسميه وتحدد ثلاثة مصادر اثنين منهما فينيقي  <br />
الأول أنه اسم أحدى بنات ملوك الفينيقين وهو الملك أجينور والتي<br />
اختطفها أمير يوناني وسميت بلاد أوروبا تيمماً بها .<br />
<br />
المصدر الثاني :<br />
وهو كذلك فينيقي ويعني بلاد الغرب لأنها كانت تقع غرب <br />
بلاد الفينيقين وكلمة غرب في الفينيقية تعني( أرب ). <br />
<br />
أما المصدر الثالث :<br />
فيقول أنها من اللغات الجرمانية وتعني البلاد الواسعة..<br />
<br />
*أميركا : <br />
بقارتيها الشمالية والجنوبية تنسب إلى البحار الإيطالي الذي قاد حملة <br />
أكبر من حملة كريستوف كولومبوس و اكتشف الكثير من مناطق هذه القارة <br />
وهو ( أمريكو فينسوبيتشي )..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102609</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[مليونير من &amp;quot;الوول ستريت&amp;quot; يشحت وينام على الرصيف..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102608</link>
			<pubDate>Sat, 15 Aug 2015 17:44:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مليونير من &quot;الوول ستريت&quot; يشحت وينام على الرصيف..؟؟ 
 
مليونير من الوول ستريت يشحت وينام على الرصيف&quot;روليت&quot; الزمان الغدار دارت على مليونير سابق وسمسار شهير في بورصات أميركا، فحولته إلى &quot;شحات&quot; في شوارع نيويورك، لا يجد حتى أين يسند رأسه لينام، إلا على الأرصفة وفي الحدائق نهارا وزوايا الأبنية ليلاً، وهو...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">مليونير من &quot;الوول ستريت&quot; يشحت وينام على الرصيف..؟؟<br />
<br />
مليونير من الوول ستريت يشحت وينام على الرصيف&quot;روليت&quot; الزمان الغدار دارت على مليونير سابق وسمسار شهير في بورصات أميركا، فحولته إلى &quot;شحات&quot; في شوارع نيويورك، لا يجد حتى أين يسند رأسه لينام، إلا على الأرصفة وفي الحدائق نهارا وزوايا الأبنية ليلاً، وهو الذي كان يحرك الرساميل بالملايين ويربح، ما جعله مليونيرا يغرق في عيش رغيد يسيل اللعاب ويثير الحسد.<br />
<br />
وليام بريستون كينغ، الصديق الأقرب سابقا للمستثمر الشهير جوردان بلفورت، المعروف بمحتال البورصات الأميركية وكاتب المذكرات التي جسدوها بفيلم The Wolf of Wall Street الذي تم تصويره حديثا، كان في الثمانينات من أشهر أصحاب الملايين وأشدهم ذكاء في إنفاقها واستثمارها.<br />
<br />
كان يتجول بأغلى السيارات، ويملك شققا مهمة في منهاتن بنيويورك، وكان مرغوباً من بنوك وشركات تستثمر بالأسهم، وتغريه بأي أتعاب يطلبها ليعمل لصالحها، لكنه اختفى زمنا أصبح معه وكأنه لم يكن، إلى أن تعرفت إليه صحيفة &quot;نيويورك بوست&quot; التي قرأت فيها &quot;العربية.نت&quot; قصته، ونقلت عنها صورتيه اللتين تنشرهما الآن كمشرد، مع ثالثة من صور أرشيفية عنه متوفرة عنه عبر الإنترنت.<br />
<br />
وكان محرر الصحيفة رآه صدفة في صور عرضتها إحدى الجمعيات التي تعتني بالمشردين، فتعرف إلى هويته، وفي بعضها وجده نائماً على قارعة الطريق، مستخدما حقيبة جلدية طواها ليجعلها وسادة تحت رأسه، وهي صورة وجدت الصحيفة أن نشرها مع ثانية في الحديقة يعكس الحالة البائسة لمن كان ثريا وأصبح فقيرا، ووجدتها مناسبة لتجعل من قصته درساً &quot;لمن يطلب الحاجة فإذا ظفر بها أضاعها&quot; وفق التعبير الوارد بإحدى قصص &quot;كليلة ودمنة&quot;.<br />
<br />
&quot;واختفى بعد أن سرق مبلغاً مني&quot;<br />
<br />
وشيء ما، غير معروف تماما، حدث لكينغ وجعله يتغير فجأة ويصرف ملايينه بلا وعي واتزان، بل راح يتعاطى المخدرات ويشتري منها الأغلى، ثم قام بعمليات مالية خاطئة واحدة بعد الأخرى، دهورته على مراحل حتى خسر كل شيء، إلى درجة أصبح لا يجد لقمة يسد بها جوعه، فاضطر إلى مد اليد سفلى للعابرين، واتخذ من حي Greenwich Village في منهاتن بشكل خاص، مكاناً ليتسول وينام على رصيف فيه أو حديقة كل يوم.<br />
<br />
واتصلت &quot;نيويورك بوست&quot; بشقيقة له اسمها كريستين، فأخبرت أنه &quot;كان بإمكانه الحصول على أي شيء يريده، ثم انقطع ولم أعد أسمع عنه شيئا منذ يناير الماضي، وكان يرفض مساعدة العائلة، واختفى بعد أن سرق مني مبلغا&quot; ولم تضف شيئا مهماً على ما قالت.<br />
<br />
أما صديقه &quot;محتال البورصات&quot; جوردان بلفورت، فعبر عن مشاعره نحوه بما لا يضر ولا ينفع، وقال: &quot;هذا محزن جداً. <br />
<br />
آمل أن تعثر عليه عائلته&quot; وأيضا لم يضف شيئا عما ذكره عن الصديق الذي قد يكون معروفا من مستثمرين عرب أيضا، فقد قرأت &quot;العربية.نت&quot; إشارات عنه وصفته بأحد أشهر سماسرة &quot;وول ستريت&quot; في ثمانينات القرن الماضي، وشهير دوليا.<br />
<br />
مما كتبوه عن وليام بريستون كينغ، الذي عمل بشكل خاص مع &quot;مريلينش&quot; كما وشريكة &quot;أوبنهايمر&quot; للسمسرة بالأسهم، أنه كان يتجول في حي &quot;سوهو&quot; بنيويورك، حيث كان يقيم، بسيارة BMW وأحيانا بأخرى من موديل مختلف، واشتهر بأرباح سريعة حققها من السمسرة. <br />
<br />
أما وقد أصبح عمره 52 سنة الآن، وشحاتا بالشوارع، فإن حياته يمكن اختصارها بأنه يمضي قيلولته على مقعد بحديقة في منهاتن، ثم رصيفا في الليل صيفا أو زاوية بإحدى البنايات لينام في الشتاء، حالما بما يصعب أن يعود كما كان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102608</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آخر صيحات العصر دفن المتوفي في الفضاء ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102607</link>
			<pubDate>Sat, 15 Aug 2015 17:36:14 GMT</pubDate>
			<description>آخر صيحات العصر دفن المتوفي في الفضاء ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هل يمكن أن يكون الفضاء الكوني آخر ما تطأه آثار الإنسان على الأرض؟  
هل من الممكن مثلا أن يجد الإنسان مثواه الأخير على القمر؟ 
 
هذا هو بالضبط ما يقوم به الألماني مانفريد ال ليسنج من مدينة ايزلكامب بولاية شمال الراين فيستفاليا غرب ألمانيا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">آخر صيحات العصر دفن المتوفي في الفضاء ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هل يمكن أن يكون الفضاء الكوني آخر ما تطأه آثار الإنسان على الأرض؟ <br />
هل من الممكن مثلا أن يجد الإنسان مثواه الأخير على القمر؟<br />
<br />
هذا هو بالضبط ما يقوم به الألماني مانفريد ال ليسنج من مدينة ايزلكامب بولاية شمال الراين فيستفاليا غرب ألمانيا منذ 15 عاما كوسيط بين شركة سيليستيس المتخصصة في دفن رماد الجثامين في الفضاء ومؤسسات دفن الموتى في ألمانيا.<br />
<br />
يقول ليسنج إن شركته هي الوحيدة في العالم التي تتيح هذه <br />
الفرصة للراغبين في دفن رماد جثامينهم في الفضاء الكوني.<br />
<br />
كانت أولى «الجثامين» التي «دفنتها» شركة سيليستيس في الفضاء عبارة عن 24 وعاء لرماد الجثامين و كان ذلك عام 1997، وكان من بينها حسب ليسنج رماد جثامين عدد من مشاهير الفن، وهو ما حمس ليسنج لهذه الفكرة وجعله يسعى لتنفيذها في ألمانيا من خلال شركة متعهدة بـ»دفن الموتى».<br />
<br />
ويتركز دور ليسنج البالغ من العمر 70 عاما في التوسط بين الشركة الأمريكية ومؤسسات دفن الموتى في ألمانيا «حيث يتم وضع جزء رمزي من رماد الجثمان بعد حرقها في وعاء خاص، أما باقي الجثمان فيتم دفنه على الأرض أو نثره في البحر ..<br />
<br />
ثم يتم وضع هذا الوعاء في كبسولة الرماد في مدار قريب من الأرض من خلال صاروخ يحمل أقمارا اصطناعية للفضاء على سبيل المثال وبعد فترة من الزمن تعود هذه الكبسولة للغلاف الجوي للأرض ثم تحترق وتبدو وكأنها نيزك في السماء» حسبما أوضح ليسنج.<br />
<br />
ويتكلف تحويل الوعاء إلى نيزك في السماء ثمانية آلاف يورو وذلك إذا قرر صاحب الجثمان أن يضع جراما واحدا من رماد جثمانه في وعاء على شكل بطارية مثل بطارية الساعة الرقمية، أما إذا أراد أكثر من ذلك فعليه أن يدفع أكثر..<br />
<br />
ويقول ليسنج إن رحلة هذا الوعاء للقمر تتكلف 25 ألف يورو وأن شخصا فقط هو الذي استعمل هذه الخدمة حتى الآن وهو رجل الفضاء الأمريكي ايوجن شوماكر الذي اكتشف مذنب شوماكر ليفي 9 وسمي باسمه..<br />
<br />
أرسلت الشركة الأمريكية حتى الآن رماد أكثر من 900 شخص للفضاء الكوني حسبما أوضحت كريس كول، رئيسة قسم خدمة العملاء بالشركة المذكورة والتي قالت أيضا إن عددا كبيرا من هؤلاء من المتخصصين في الفضاء والموسيقيين أو حتى طلاب وربات بيوت..<br />
<br />
وكان من بين هؤلاء طالب من شرق ألمانيا والذي قالت عنه أمه إنه توفي قبل عام في حادث وإنها أرسلت جزءا من رماده للفضاء «فلقد كان ابني يريد ذلك».<br />
<br />
وحسب ليسنج فإن عدد الألمان الذين ذهب رمادهم للفضاء بلغ حتى الآن ثمانية أشخاص وذلك على الرغم من أن دفن الموتى في الفضاء ممنوع في ألمانيا «فقوانين الدفن الخاصة بالولايات الألمانية تحظر فصل رماد المتوفى عن بعضه» حسبما أوضح أوليفر فيرتمان، المدير التنفيذي لاتحاد شركات الدفن في ألمانيا..<br />
<br />
وتفرض ولاية شمال الراين فيستفاليا على سبيل المثال على المخالفين <br />
غرامة تصل إلى 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> يورو وذلك حسب بيانات وزارة الصحة بالولاية.<br />
<br />
أما الأسر التي تريد رغم ذلك «دفن» رماد ذويها في الفضاء فتلجأ إلى ذلك من <br />
خلال متعهد خارج ألمانيا والذي يقوم بحمل الجثمان إلى أمريكا ثم حرقه هناك.<br />
<br />
ويرى فيرتمان أن القانون الألماني منطقي ومجدي في <br />
هذه الناحية «فالحزن يحتاج لمكان».<br />
<br />
ويدعو مجمع الأساقفة الألمان إلى تحديد مكان كل جثمان و وضع اسم <br />
صاحبه عليه «من أجل معرفة المكان المحدد للمتوفى الذي يحمل <br />
الأمل في البعث حسب العقيدة المسيحية.. <br />
وهو ما لا يتوفر عند الدفن في الفضاء».<br />
<br />
أما مانفريد ليسنج فيعتزم أن يكون زبون نفسه فيما بعد، إن صح القول، <br />
وأن يرسل برماده إلى حيث النجوم حيث يرغب في أن يكون الفضاء الكوني <br />
«مغامرته الأخيرة» بعد أن طاف العالم وتعرف عليه كبحار..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102607</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خرافات لازالت تمارس حتى الآن ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102606</link>
			<pubDate>Sat, 15 Aug 2015 14:54:15 GMT</pubDate>
			<description>خرافات لازالت تمارس حتى الآن ..؟؟ 
 
 
السلام عليكم 
عصافير تُحاكم بتهمة الثرثرة داخل الكنيسة، خنزير حكم عليه بالإعدام شنقاً بتهمة القتل المتعمد، وأخيراً عصابة من الفئران يسقط عنها الحكم .. وتحظى بالبراءة ! 
 
 
هذه الخرافات هى ممارسات حقيقية تدل على مدى الجهل والتخلف الذي كان تعيشه أوروبا في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">خرافات لازالت تمارس حتى الآن ..؟؟<br />
<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عصافير تُحاكم بتهمة الثرثرة داخل الكنيسة، خنزير حكم عليه بالإعدام شنقاً بتهمة القتل المتعمد، وأخيراً عصابة من الفئران يسقط عنها الحكم .. وتحظى بالبراءة !<br />
<br />
<br />
هذه الخرافات هى ممارسات حقيقية تدل على مدى الجهل والتخلف الذي كان تعيشه أوروبا في القرون الوسطى .. الأمر لم يقتصر على ذلك بل حتى الجمادات خضعت للمحاكمة وجثث الموتى أيضاً !<br />
محاكمة الحيوانات<br />
<br />
<br />
الجهل كان سمة أساسية من سمات القرون الوسطى، والجنون أيضاً الذي يصل إلى محاكمة الحيوانات، حيث كانت عقوبة الحيوانات أمراً عادياً، وكانت تعاقب الحيوانات المذنبة بأحكام مثل البشر كالنفي والإعدام !<br />
<br />
وكانت تعقد المحاكمات على مدار ثلاث جلسات، وإن لم يحضر المتهم (الحيوان المذنب) يتم اصدار الحكم غيابياً !<br />
<br />
<br />
في عام 1494 وبالقرب من قرية كليرمونت في فرنسا، تم القبض على خنزير بتهمة التشويه والقتل المتعمد لأحد الأطفال بالقرية ، وعليه اقتيد الخنزير للمحكمة، وهناك تم الاستماع إلى الشهود الذين أقروا بإرتكاب الخنزير لهذه الجريمة البشعة !<br />
<br />
<br />
حيث شهد أحدهم قائلاً: ” في صباح يوم عيد الفصح، تركت الأم رضيعها في مهده وذهبت لحضور القداس، وعندما عادت وجدت طفلها غارقاً في دماءه، فقد قام الخنزير بمهاجمة الطفل وأكل وجهه ورقبته ليغادر الحياة.”<br />
<br />
<br />
وبعد الأخذ بالأدلة والإستماع إلى باقي الشهود الذين أكدوا إرتكاب الخنزير هذا الفعل، أطلق القاضي حكمه على الخنزير بالإعدام شنقا في ساحة عامة !<br />
<br />
<br />
وفي محاكمة أخرى؛ تمت محاكمة “عصابة” من الفئران – كما تم تسميتهم من قبل المحكمة- في محكمة كنسية بتهمة إتلاف محصول الشعير بأراضي الفلاحين عن عمد !<br />
<br />
<br />
وبالطبع لم يأتِ الجناة للمحكمة في اليوم المحدد، فأنكر القاضي تغيبهم عن الجلسة فقام المحامي الموكل بالدفاع عنهم بأنهم لم يحضروا للجلسة ربما لأن الاستدعاء لم يصلهم بعد، وفي الجلسة الثانية قدم اعتذار عن غيابهم، وكان السبب هذه المرة؛ أنهم في قرية بعيدة ولم يتمكنوا من المجيء، وفي الجلسة الثالثة والأخيرة طلب المحامي من القاضي أن يأمر سكان القرية جميعاً بأن يحبسوا قططهم بمنازلهم حتى يتمكن المتهمين من المثول أمام المحكمة لأنهم خائفين من أن يفتك بهم عدوهم اللدود وهم في طريقهم للمحكمة !<br />
<br />
<br />
فرفض الأهالي الإلتزام بهذا الأمر، فتم الغاء القضية وانتصر المحامي الماكر الذي كان يسخر من هذه المحاكمات الجنونية بالتأكيد !<br />
<br />
الجمادات أيضاً لم تسلم !<br />
<br />
<br />
أما عن محاكمات الجماد؛ ففي اليونان اتهم تمثال بتهمة القتل المعتمد عندما سقط على رجل كان يستند عليه، وحكم القاضي بإلقاء التمثال في البحر عقوبة له على فعلته !<br />
<br />
<br />
ومن الجمادات التي تم محاكمتها ايضاً الكرسي الرسولي اتهم بأنه ينضح بالفساد لأنه لم يأتِ بحاكم عادل قط!<br />
محاكمة الموتى !<br />
<br />
<br />
من ضمن الممارسات الجنونية أيضاً محاكمة الموتى ومعاقبة جثثهم، كالبابا ستيفن السادس عند توليه العرش في 896 اتهم الذي سبقه بأنه جلب السمعة السيئة إلى الباباوية ، فتمت معاقبة جثته، حيث أمر القاضي بإحضار جثته ووضعها على عرش سان بطرس للمحاكمة، وتم تعيين شماس من الكنيسة للدفاع عنه، وبمجرد نطق الحكم بالإدانة، تم دفع الجثة من على العرش، وتنفيذ الحكم وهو تجريده من ملابسه وقطع أصابعه اليمنى ورمي جثته بالنهر !<br />
هل من تفسير ؟!<br />
<br />
<br />
يشير العديد من المؤرخين إلى ان الدافع الحقيقي وراء هذه المحاكمات كان نفسياً بالدرجة الأولى، حيث كان يعيش الناس أوقاتاً عصيبة من الشك وعدم اليقين والتخوف من كل شيء، فقد كان الخوف عامل مشترك وصفة سائدة بين شعوب اوروبا في العصور الوسطى ، الخوف من انعدام القانون تحديداً، فكان خوفهم الأكبر هو غياب المحاكم التي أرسلها الإله لنشر العدالة على الأرض !<br />
<br />
<br />
لذلك كانت العدالة واجبة على أي كائن، بشري كان أم غير ذلك، الهدف هو تحقيق العدالة بين البشر وبعضهم، والبشر والحيوانات، والبشر والجمادات أيضاً !!<br />
<br />
<br />
لازالت هذه الخرافات تمارس حتى الآن !<br />
<br />
<br />
في الواقع لم يزل هناك من يمارس هذه الخرافات في يومنا هذا، في ظل التطور والثورة العلمية التي نعيشها، هناك من ينادي بتطبيق العدالة على الحيوانات !<br />
<br />
<br />
ففي ماليزيا قام بعض القرويين بضرب كلبا حتى الموت، لإعتقادهم بأنه شخصاً من عصابة من اللصوص قام بتحويل نفسه إلى “كلب” لتنفيذ جريمته !!<br />
<br />
<br />
وقد ذكرت القصة في الصفحة الأولى من صحيفة فاينانشال تايمز في لندن تحت عنوان ” عندما يعض رجلاً كلب” !!<br />
<br />
<br />
وفي القدس؛ حكمت محكمة دينية يهودية برجم كلب حتى الموت ، بحكم ان روح محامي كان قد اهان قضاة المحكمة قد تلبسته، وكان الكلب دخل مبنى المحكمة وظل داخلها لأسابيع كمأوي، ما إعتبره اليهود أن المحام عاد لينتقم ولكن في صورة كلب !<br />
<br />
وبعدما هرب الكلب من المحكمة، طلب احد قضاة المحكمة الموجودة في حي يسكنه اليهود المتشددين، بمطالبة الأطفال برجم الكلب حتى الموت عند رؤيته، وقال حينها؛ ان هذه هى الطريقة المثلى لمعاقبة الروح التي تقمصت الكلب المسكين !<br />
<br />
<br />
هذه الخرافات لم تقف عند هذا الحد، بل وصلت إلى الأخذ بشهادة الحيوانات ، حيث كان القانون في العديد من البلدان الأوروبية قديماً يبريء من يقتل داخل منزله لصاً بإعتباره نوع من الحماية والدفاع عن النفس ، ولكن خوفاً من يستدرج أحداً شخص ما بمنزله ويقتله بحجة انه اعتدى على بيته، كان القانون يشترط وجود شهود حتى لو كانوا من الحيوانات!<br />
<br />
ما يعني أن يقوم صاحب المنزل بالقسم أمام كلبه بأنه بريء، وإذا كان كاذباً سينطق الكلب ويخبر القاضي بالحقيقة، ذلك لأن عدالة الإله لن تقبل بحدوث هذا .. لن تقبل بتبرئة القاتل، فيُنطق الكلب حتى ينال المجرم عقوبته !<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102606</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أسماء النجوم السماوية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102599</link>
			<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 18:02:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أسماء النجوم السماوية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أسماء بعض النجوم التي تم رصدها من قبل الفلكيين، ومعناها: 
 
نجم [آخر النهار] يبعد عنّا سبعين سنة ضوئية* وقال المنجمون أنه يعطي الملك والغلبة في البحار، فإن كان مع زحل كان أقوى تأثيراً، وان كان مع المشتري فالملك يكون أعلى مرتبة ودرجة. 
 
نجم الدبران...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أسماء النجوم السماوية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أسماء بعض النجوم التي تم رصدها من قبل الفلكيين، ومعناها:<br />
<br />
نجم [آخر النهار] يبعد عنّا سبعين سنة ضوئية* وقال المنجمون أنه يعطي الملك والغلبة في البحار، فإن كان مع زحل كان أقوى تأثيراً، وان كان مع المشتري فالملك يكون أعلى مرتبة ودرجة.<br />
<br />
نجم الدبران (نجم) ويسمى عين الثور أو نير الثور، يبعد عنّا 57 سنة ضوئية، ومزاجه مزاج المريخ، فهو من نجوم العمر والزيادة في القوة<br />
<br />
نجم [العيوق] وهو يبعد عنّا 52 سنة ضوئية، مزاجه مزاج المريخ وعطارد وهو من نجوم الماء والاستكثار منه.<br />
<br />
نجم منكب الجوزاء يبعد عنّا 200 سنة ضوئية، ومزاجه مزاج زحل وعطارد.<br />
<br />
نجم سهيل ويسمى أيضاً [سهيل اليمن] ويبعد عنّا 200 سنة ضوئية.<br />
<br />
نجم الشعرى اليمانية ويبعد عنّا 6،8 سنة ضوئية، وقد ذكر بعض المنجمّين أنه نحس حار يكاد أن يلتهب العالم من حرارته، إلا أنه ضعيف لأن حرارته موفقة للقوة والحياة مثل حرارة المشتري.<br />
<br />
نجم [الشعرى الشامية] ويبعد عنّا 5،10 سنة ضوئية، مزاجه مزاج عطارد وهو تلو الشعرى اليمانية في القوة وإعطاء الملك، فإذا اقترنب به الكواكب السيارة أعطت بحسب ما يليق بتلك المقارنة.<br />
<br />
نجم [قلب الأسد] يبعد عنّا 56 سنة ضوئية، مزاجه مزاج المريخ ويسير من المشتري.<br />
<br />
نجم [السماك الرامح] يبعد عنّا 41 سنة ضوئية، مزاجه مزاج عطارد وزحل، وهذا النجم يُقال عنه [الشمعي] لأنه في لون الشمع الأصفر وهو من كواكب الهواء.<br />
<br />
نجم [السماك الأعزل] مزاجه مزاج الزهرة ويسير من عطارد، قالوا إنه كوكب استخراج الضمير.<br />
<br />
نجم النسر الواقع ويبعد عنّا 26 سنة ضوئية.<br />
<br />
نجم النسر الطائر ويبعد عنّا 16 سنة ضوئية.<br />
<br />
نجم [فم الحوت] ويبعد عنّا 24 سنة ضوئية مزاجه مزاج زحل وعطارد.<br />
<br />
نجم [قلب العقرب] ويبعد عنّا 380 سنة ضوئية.<br />
<br />
نجم [اقنطورس] ويبعد عنّا 3،4 سنة ضوئية.<br />
<br />
نجم رجل الجبار ضوئه يفوق ضوء الشمس ثلاثة آلاف مرة ويبعد عنّا 300 سنة ضوئية.<br />
<br />
نجم [قنطورس] ويبعد عنّا 300 سنة ضوئية.<br />
<br />
نجم [الصليب] ويبعد عنّا 230 سنة ضوئية.<br />
<br />
نجم [التوأمين] ويبعد عنّا 28 سنة ضوئية.<br />
<br />
نجم [سنبل القمح] ويبعد عنّا 230 سنة ضوئية.<br />
<br />
نجم ذنب الطائر ويبعد عنّا 465 سنة ضوئية.<br />
<br />
و هناك كثير من الأنواع الأخرى و قد حُسب عدد النجوم التي ترى <br />
بواسطة نظارة هرشل الكبيرة، ما ينيف على عشرين مليون نجم..<br />
ومن لديه معلومه فليزودنا به..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102599</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخطاء الكبرى في التاريخ ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102598</link>
			<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 17:32:09 GMT</pubDate>
			<description>من الأخطاء الكبرى في التاريخ ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
نرصد اليوم أكبر خمس أخطاء تم إرتكابها في التاريخ وتتمثل في التالي: 
 
1- عندما باع “جورج هاريشن” من جنوب أفريقيا مزرعته إلى شركة تنقيب بعشرة جنيهات فقط لعدم صلاحيتها للزراعة، وحين شرعت الشركة في أستغلالها ، أكتشفت بها أكبر منجم للذهب على الإطلاق،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الأخطاء الكبرى في التاريخ ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
نرصد اليوم أكبر خمس أخطاء تم إرتكابها في التاريخ وتتمثل في التالي:<br />
<br />
1- عندما باع “جورج هاريشن” من جنوب أفريقيا مزرعته إلى شركة تنقيب بعشرة جنيهات فقط لعدم صلاحيتها للزراعة، وحين شرعت الشركة في أستغلالها ، أكتشفت بها أكبر منجم للذهب على الإطلاق، وأصبح بعدها هذا المنجم مسؤولاً عن 70% من إنتاج الذهب في العالم.<br />
<br />
2- والخطأ الثاني يتمثل في إحدى ليالي عام 1696 عندما أوى الخباز البريطاني “جوفينز” إلى فراشه، ولكنه نسي إطفاء شعلة صغيرة بقيت في فرنه ، وقد أدى هذا الخطأ الفادح إلى اشتعال منزله ثم منزل جيرانه ثم الحارات المجاورة ، حتى إحترقت نصف لندن وقتل الآلاف من سكانها ، وعرف بعد ذلك بالحريق الكبير، وعلى الرغم من ذلك إلا أن “جوفينز” نفسه لم يصب بأذى.<br />
<br />
3- وفي عام 1347م دخلت بعض الفئران إلى ثلاث سفن إيطالية كانت راسية في الصين ، وحين وصلت إلى ميناء مسينا الإيطالي خرجت منها ، ونشرت الطاعون في المدينة ثم في كامل إيطاليا . وكان الطاعون قد قضى أصلاً على نصف سكان الصين في ذلك الوقت، ثم من إيطاليا انتشر في كامل أوروبا فقتل ثلث سكانها خلال عشر سنوات فقط.<br />
<br />
4- تذكر بعض المصادر أن أحد الملوك البريطانيين اختلف مع البابا في وقت كانت فيه بريطانيا كاثوليكية وكرد انتقامي حرم البابا تزاوج البريطانيين الأمر الذي أوقع الملك في حرج أمام شعبه ، وللخروج من هذا المأزق طلب من ملوك الطوائف في الأندلس إرسال بعض المشايخ كي تتحول بريطانيا للإسلام نكاية بالفاتيكان، إلا أن المسلمين وقتها تقاعسوا عن تنفيذ هذا الطلب حتى وصل الخبر إلى البابا ، فأصلح الخلاف ورفع قرار التحريم.<br />
<br />
5- خلال معركة بلاط الشهداء “قرب بواتييه” في فرنسا، حيث أن في هذه المعركة كرر المسلمون نفس الخطأ القاتل في معركة أحد، فقد تراجعوا لحماية غنائمهم من جيش “شارلمان”، فغلبوا وتوقف الزحف الإسلامي على كامل أوروبا. ويقول أحد المؤرخين الإنجليز: لو لم يهزم العرب في بواتييه، لرأيتم القرآن يُتلى ويُفسر في كامبريدج وأكسفورد..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102598</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو مفهوم مصطلح العولمة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102597</link>
			<pubDate>Thu, 13 Aug 2015 17:30:09 GMT</pubDate>
			<description>ما هو مفهوم مصطلح العولمة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
العولمة مصطلح عربي مترجم للمصطلح الانجليزي globalization . 
وتعني لغة تعميم شيء ما ليصبح منتشرا ومتداولا عند جميع الشعوب  
والأمم على الصعيد العالمي. 
 
أما اصطلاحا فقد اختلف المثقفون والسياسيون والاقتصاديون حول إعطاء تعريف موحد للعولمة،  
وهكذا انطلق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">ما هو مفهوم مصطلح العولمة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
العولمة مصطلح عربي مترجم للمصطلح الانجليزي globalization .<br />
وتعني لغة تعميم شيء ما ليصبح منتشرا ومتداولا عند جميع الشعوب <br />
والأمم على الصعيد العالمي.<br />
<br />
أما اصطلاحا فقد اختلف المثقفون والسياسيون والاقتصاديون حول إعطاء تعريف موحد للعولمة، <br />
وهكذا انطلق كل واحد من انتمائه الإيديولوجي والسياسي ليعرف العولمة كما يلي:<br />
<br />
- يعرف صندوق النقد الدولي العولمة بكونها التعاون الاقتصادي والمالي لدول العالم قصد الاستفادة من تطور <br />
الأنشطة الإنتاجية و الخدماتية وتراكم رؤوس الاموال كل دلك لتحقيق التنمية المستديمة لجميع الشعوب عبر العالم.<br />
<br />
- العولمة هي استثمار رؤوس الأموال قصد الإنتاج والتسويق <br />
عبر العالم بدون قيود وبكامل الحرية.<br />
<br />
- العولمة هي عبور رؤوس الأموال والسلع والخدمات والتقنية واليد <br />
العاملة المؤهلة لحدود دول عالم دون أية سياسة حمائية.<br />
<br />
- العولمة هي احتكار الشركات الرأسمالية الضخمة للأسواق العالمية <br />
وفرض سلطتها على سيادة الدول.<br />
<br />
- لعولمة هي الأمركة أي سيطرة الولايات المتحدة الأمريكية <br />
على العالم وبروزها كقطب واحد بعد انهيار الاتحاد السوفياتي.<br />
<br />
يتفق الباحثون في تحديد أصول العولمة لدلك توزعت مواقفهم على الشكل الأتي:<br />
<br />
- انطلقت العولمة مند القرن 15م عندما تم القضاء على أس النظام الإقطاعي - <br />
الحدود. الانغلاق. الاستغلال. المقاطعات. الامتيازات... <br />
<br />
وتأسيس الدول الوطنية القومية حيث نمت المبادلات التجارية <br />
بين الشعوب والأمم الأوربية.<br />
<br />
- بدأت العولمة خلال النصف الأول من القرن 19 والنصف الأول من القرن 20 <br />
حيث ظهرت الثورة الصناعية الثانية ونمت الصناعة والفلاحة والتجارة والمواصلات والبنوك....<br />
مما ساهم في توسيع التبادل التجاري والاستثمارات عبر دول العالم.<br />
<br />
- ظهرت العولمة بعيد انتهاء الحرب العالمية الثانية بسبب تكوين مؤسسات مالية كالصندوق النقد الدولي <br />
والبنك العالمي وتشكيل تكتلات اقتصادية على الصعيد <br />
العالمي بين دول متقاربة من الناحية الجغرافية ومن الناحية الاقتصادية. <br />
<br />
كالسوق الأوربية المشتركة 1957 والتي صارت اتحادا أوروبيآ..<br />
<br />
ثم مجموعة أمم جنوب شرق أسيا<br />
- كوريا الجنوبية. اليابان. سنغافورة. ماليزيا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102597</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسماء ومصطلحات للمصورين ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102596</link>
			<pubDate>Wed, 12 Aug 2015 23:24:53 GMT</pubDate>
			<description>أسماء ومصطلحات للمصورين ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
سنتعرف في هذه السلسلة على مجموعة من المصطلحات الفوتغرافية المهمة التي من الواجب أن يتعرفها كل مصور : 
البكسل (pixel): 
اختصاراً لكلمتي picture element وهي مجموعة من النقاط الدقيقة الملونة المنتشرة بصورة منتظمة , وتدعى كل ثلاث نقاط بالبيكسل . 
الميجابكسل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">أسماء ومصطلحات للمصورين ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
سنتعرف في هذه السلسلة على مجموعة من المصطلحات الفوتغرافية المهمة التي من الواجب أن يتعرفها كل مصور :<br />
البكسل (pixel):<br />
اختصاراً لكلمتي picture element وهي مجموعة من النقاط الدقيقة الملونة المنتشرة بصورة منتظمة , وتدعى كل ثلاث نقاط بالبيكسل .<br />
الميجابكسل (Megapixel):<br />
مقياس للكثافة النقطية للكامير الرقمية. وقيمة واحد ميجابكسل تعني بأن الكاميرا يمكنها أن تلتقط مليون بكسل، أو مليون نقطة من البيانات. فصورة أبعادها 640×480 تكون من فئة 0.3 ميجابكسل، وصورة بأبعاد 1600×1200 بكسل تكون من مستوى 1.9 ميجابكسل.<br />
<br />
RESOLUTION الدقة:<br />
الكثافة النقطية (resolution) لحساس الصورة هي عدد النقاط الضوئية المنفصلة التي يمكن أن تلتقطها الكاميرا، وكلما ارتفع هذا العدد كلما كان بإمكانك الحصول على صورة أكبر.<br />
EFFECTIVE PIXELS البيكسلات المؤثرة:<br />
عدد البيكسلات الحقيقية التي تسجلها الكاميرا بعد التقاط الصورة وهذا الرقم يختلف عن البيكسلات الموجودة في الشريحة فعدد البيكسلات المسجلة يكون اقل من الحقيقية في الشريحة لأن بعضها تكون مغطاه بلون اسود او خارج نطاق العدسة ولذلك لعمل توازن في الصورة عند التسجيل.<br />
بطاقة الذاكرة (memory card):<br />
لتخزين الصور التي تلتقطها الكاميرا الرقمية (بعض الكاميرات تمتلك ذاكرة داخلية وبعضها لا يمتلك) ,وأكثر أنواع بطاقات الذاكرة انتشاراً هي بطاقات Compact Flash، وبطاقات Smart Media، وبطاقات (Secure Digital, SD)، وبطاقة Memory Stick ..<br />
SLR Single-Lens Reflex:<br />
الكاميرات التي تحتوي على عدسة واحدة .<br />
<br />
DSLR Digital Single-Lens Reflex :<br />
يطلق على الكاميرات الرقمية التي تحتوي على عدسة واحدة .<br />
العدسات المساعدة:<br />
وهي عدسات اختيارية من أجل التصوير بزاوية واسعة، أو التصوير البعيد، ويمكن تثبيتها أو وصلها مباشرة بالعدسة الرئيسية .<br />
شاشة النظر LCD viewfinder:<br />
عبارة عن شاشة إلكترونية صغيرة تقع على الواجهة الخلفية للكامير، وتعرض الأشياء التي تراها العدسة. وتستخدم هذه الشاشة عادة لرؤية المشهد الذي نرغب بتصويره، ومشاهدة الصور بعد التقاطها<br />
Filter مرشحات :<br />
قطع زجاجيه توضع امام العدسه للحصول على تأثير مختلف ومن اشهر المرشحات UV و الSky light والبولاريزنج .<br />
<br />
ISO الآيسو:<br />
اختصار ل International Standards Organisation اي المنظمة الدولية للمقايس و يرمز الى مدى حساسية الفيلم وهو يستخدم لمعرفة مدى حساسية الشريحة في الكاميرات الرقمية فالتصوير في النور الخافت يحتاج الى رقم اكبر من الآيسو<br />
APERTURE فتحة العدسة: F Number<br />
عبارة عن ستارة دائرية في العدسة مكونة من عدة قطع على شكل شفرات متحركة تتحكم في قطر الدائرة وهي تعمل عمل قزحية العين عند الإنسان، فكلما كانت الفتحة أكبر كان الضوء الداخل من خلال العدسة اكثر والعكس صحيح ويرمز الى فتحة العدسة ب F-number وكلما قل هذا الرقم زادت فتحة العدسة وسمحت بدخول الضوء أكثر.<br />
والمقصود به مقدار فتحه العدسة ويمكن ان تكتب بهالشكل F 22 او f/22 , كل ما كبر الرقم كل ما كانت الفتحه أضيق .<br />
سرعة الغالق Sutter Speed:<br />
وهي المدة التي يسمح للضوء فيها بالدخول عبر العدسة إلى الفيلم/ حساس الضوء. ويضبط هذه العملية الغالق الموجود دائماً بين العدسة والفيلم/حساس الضوء. ويمكن تغيير سرعة الغالق باختيار السرعة من عدة سرعات متوفرة.<br />
<br />
Bulb:<br />
و هو ما يرمز بحرف B أو الكلمة Blulb,عادة يكون الحرف في قرص الأوضاع في الكاميرا, وهو ما يجعل الغالق مفتوح لعدة دقائق غير محدده , مع الأخذ بالإعتبار أن للمصور الحرية في التحكم في المدة.<br />
Bracketing :<br />
لتصوير عدد من الصور من الموضوع نفسه بعده تعريضات .<br />
Burst rate :<br />
عدد الصور التي يمكن أن تسجل متتالية في الكاميرات الرقمية .. وهي تنفع لتصوير الاشياء السريعه لامكانيه التقاط أكبر عدد ممكن من الصور.<br />
DPI Dots Per Inch :<br />
عدد النقاط في الإنش الواحد وهو رقم يستخدم لمعرفة الدقة وقت الطباعة , وكلما زاد هذا الرقم كانت الصورة ذات جودة أعلى .<br />
FOCAL LENTH البعد البؤري:<br />
قوة التقريب للعدسة او قوة التكبير (الزوم) وكلما زات هذا الرقم بالملمتر زاد التقريب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102596</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من اسوأ وأخطر السجون في العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102595</link>
			<pubDate>Wed, 12 Aug 2015 17:58:08 GMT</pubDate>
			<description>من اسوأ وأخطر السجون في العالم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1- غيتاراما 
سجن غيتاراما الرواندي، بالرغم من إنه يتسع لـ500 مسجون فقط إلا أن عدد المساجين به يصل إلى 6000 مسجون أي 12 ضعفاً لقدرته الاستيعابية الأصلية، وهذا ما يجعل حياة المساجين به أصعب ما يكون، فهم يتقاسمون غداءهم من أجل أن يحيوا، كما أنهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من اسوأ وأخطر السجون في العالم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1- غيتاراما<br />
سجن غيتاراما الرواندي، بالرغم من إنه يتسع لـ500 مسجون فقط إلا أن عدد المساجين به يصل إلى 6<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> مسجون أي 12 ضعفاً لقدرته الاستيعابية الأصلية، وهذا ما يجعل حياة المساجين به أصعب ما يكون، فهم يتقاسمون غداءهم من أجل أن يحيوا، كما أنهم يعيشون وسط فضلاتهم ما يتسبب في إصابتهم بالأمراض والتي تجعل مسؤولي السجون يخلقون حدوداً لهم ويتعاملون معهم من على بعد خطوات.<br />
<br />
2 - سجن ألكاتارز الاتحادي<br />
السجن الأمريكي الذي يوجد به أخطر المساجين على الإطلاق، فهم يأتون بالمساجين الذين يقومون بأعمال شغب في سجون أخرى ويضعونهم فيه، فلك أن تتخيل الواقع داخله!!!!.<br />
<br />
3 - معسكر 22<br />
السجن السياسي الذي تم إنشاؤه عام 1965 في شمال كوريا في مكان منعزل تماماً على مساحة 87 ميل مربع ليوضع فيه السجناء السياسيون وعائلاتهم، يقوم على حراسة هذا المعسكر حوالي 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> حارس بالكلاب والأسلحة الحديثة، ويحيط بالسجن سور مكهرب لإحباط أي محاولات هرب، يتعرض المساجين وأسرتهم داخله لأقسى أنواع المعاملة، فغذاؤهم يقتصر على وجبتين من الذرة الرديئة يومياً، كما أنك قد تجد أحدهم بعين واحدة أو بدون ذراعين أو أي تشوهات وإعاقات أخرى، ورغم ذلك فهم مجبرون على العمل ومن يعترض مصيره القتل، وإن كان أحدهم محظوظاً فهو يعيش مع أسرته في غرفة صغيرة جداً ببيت متهدم، ويموت سنوياً نتيجة هذا الوضع حوالي 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> مسجون.<br />
<br />
4 - سجن سان كوينتين<br />
سجن أمريكي أيضاً يقع في ولاية كاليفورنيا، في الوقت الذي يتسع فيه لـ 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سجين فهو يحوي 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />، وهذا ما جعل الواقع داخله غير محتمل ما أدى إلى لفت الأنظار إليه من خلال وسائل الإعلام حتى تم تخفيف هذه الكثافة بعض الشيء، ولكنه مع ذلك لا يزال مزدحماً.<br />
<br />
5 - سجن غوانتانامو<br />
أقامه جورج بوش (الرئيس الأمريكي السابق) من أجل حربه مع العراق وأفغانستان، يشتهر هذا السجن بإجراءات التعذيب الشديدة التي تحدث للمساجين به مثل الضرب والحرمان من النوم والحبس في أقفاص باردة والاعتداءات الجنسية، كل هذه الإجراءات إن لم تتسبب في قتل هؤلاء المساجين فإن معظمهم يلجأ للانتحار للتخلص من نفسه.<br />
<br />
6 - سجن نيروبي<br />
يوضع في سجن نيروبي بكينيا 4<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> مسجون في الوقت الذي يتسع فيه لـ 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> فقط، السجن مقسم إلى عنابر، الواحد منها يتسع لـ 50 ولكن يوضع به 250 مسجوناً لا يجدون مكاناً يتسع لأحدهم لينام دون أن يلتصق بآخر، كما أن الوجبات التي تأتيهم يومياً تكاد تكفيهم، وإذا أصيب أحدهم بأحد الأمراض فإن العناية الطبية به شبه مستحيلة، وطبيعي أن تنتقل العدوى هناك سريعاً.<br />
<br />
7 - سجن فلورانس الأمريكي<br />
أنشئ هذا السجن من أجل احتواء أشد المساجين شغباً، ويتسع لـ 500 مسجون مشاغب يتم نقلهم من السجون الأخرى إليه نتيجة أفعالهم، في أول سنة لهؤلاء المساجين بهذا السجن يقضون 23 ساعة يومياً في حبس انفرادي كنوع من العقاب الاستباقي.<br />
<br />
8 - سجن سانت الفرنسي<br />
تم إنشاء هذا السجن في فرنسا عام 1867، وهو واحد من أهم 3 سجون في فرنسا، وتم استخدامه أثناء الحرب العالمية الثانية، الواقع داخل السجن مؤلم فالمساجين يضطرون للعيش والتأقلم مع الفئران، كما أن قاعدة البقاء للأقوى هي السائدة، بالإضافة إلى الازدحام الشديد والإحباط الذي يدخل نفوس المساجين مما يجعل الكثيرين منهم يلجأون للانتحار.<br />
<br />
9 - سجن مينتوزا<br />
يقع بالأرجنتين، وواقعه المؤلم لا يختلف كثيراً عن بقية السجون بهذه القائمة، فهو يعاني من الازدحام الشديد وافتقاد أدنى حقوق الإنسانية، فالمساجين يكادون ينامون فوق بعضهم ويقضون حوائجهم داخل الزجاجات مما يجعل هناك روائح كريهة وانتشار الأمراض بشكل أسرع، بالإضافة إلى عدم وجود عناية طبية كافية، فالوقت الوحيد الذي يرى فيه أحدهم طبيباً يكون عند وفاته، والوضع بالنسبة لقسم السيدات ليس أفضل حالاً، فيكفي أن أطفالهم يشاركونهم هذا الواقع السيئ.<br />
<br />
10 - سجن سابينيتا الفنزويلي<br />
يقع هذا السجن في فنزويلا، وهو من أكثر السجون ازدحاماً، مشكلته الرئيسية هي العنف، فلك أن تتخيل أن كل عام تقريباً تقوم حوادث باستخدام أسلحة نارية، هذا بالإضافة إلى سوء العناية الطبية والتي يتسبب عدم وجودها في انتشار الأمراض مثل الكوليرا وارتفاع معدلات الوفاة نتيجة لذلك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102595</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[نبذة عن لغة &amp;quot;الأوردو&amp;quot; الهندية ومعاني بعض مفرداتها..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102594</link>
			<pubDate>Wed, 12 Aug 2015 17:47:35 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[نبذة عن لغة &quot;الأوردو&quot; الهندية ومعاني بعض مفرداتها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هي لغة هندوأوروبية من فرع اللغات الهندوإيرانية، وهي اللغة الرسمية 
في الهند وفي جزر فيجي (الهندوستانية)، كما تستخدم في عدة دول أخرى. 
 
يوجد أكثر من 180 مليون مستخدماً لهذه اللغة كلغة أم،  
وحوالي 300 مليون آخرين كلغة ثانية في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذة عن لغة &quot;الأوردو&quot; الهندية ومعاني بعض مفرداتها..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هي لغة هندوأوروبية من فرع اللغات الهندوإيرانية، وهي اللغة الرسمية<br />
في الهند وفي جزر فيجي (الهندوستانية)، كما تستخدم في عدة دول أخرى.<br />
<br />
يوجد أكثر من 180 مليون مستخدماً لهذه اللغة كلغة أم، <br />
وحوالي 300 مليون آخرين كلغة ثانية في الهند.<br />
وفي خارج الهند يتحدثها :<br />
8<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> شخص في النيبال، <br />
و 890292 في جنوب أفريقيا، <br />
و 685170 في موريشيوس، <br />
و 232760 في اليمن،<br />
و 147<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> في أوغندا، <br />
و 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />00 في الولايات المتحدة، <br />
و 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 في ألمانيا، <br />
و 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 في نيوزيلندا، <br />
و 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> في سنغافورة.<br />
<br />
وتستخدم اللغة الأردية (أردو) في باكستان في عدة دول أخرى بواسطة 41 مليوناً، <br />
وهي مشابهة بشكل أساسي للغة الهندية، حيث الفرق الأبرز بين اللغتين هو أن الأوردية تستخدم <br />
الأبجدية الأوردية المشابه للعربية مع أختلاف طفيف بالأحرف.<br />
<br />
في الهند تستخدم اللغة بشكل أساسي في المناطق الشمالية والوسطى. <br />
تستخدم اللغة الحروف الدنفاناغارية، وهي خامس أكثر لغات العالم من <br />
حيث عدد الناطقين بها بفصاحة، حيث بلغ عددهم 182 مليوناً في عام 1998.<br />
<br />
في عام 1997، تبين من استفتاء أن ثلثي سكان الهند يجيدون اللغة الهندية. <br />
من بين أشهر اللهجات الهندية: أفادي، وبريج، وبهوجبوري، وبوندلي، وباغلي، ومارواي. <br />
تطورت اللغة الهندية مباشرة من لغة الهند القديمة وهي السنسكريتية.<br />
بعض الكلمات الهندية ومعانيها باللغة العربية..<br />
<br />
**مفردات :<br />
ام: اسم<br />
دوست: صديق<br />
تم: انت<br />
هاي : اخ<br />
ميري بهاي:اخي<br />
مونا: ابني<br />
ساب : استاذ<br />
بيتا / بتي: ابني- ابنتي<br />
بيبي: زوجه<br />
لركا: ولد<br />
لركي: بنت<br />
هم: انا او نحن<br />
بهو: زوجة الابن<br />
ميرا بيبي: زوجتي<br />
مرد :رجل<br />
<br />
**مفردات (الحب والزواج)<br />
شادي: زواج<br />
بيار مهبت: طبعا حب<br />
باقل- ديفانا :مجنون او جنون<br />
دل: قلب<br />
شرما: خجل<br />
جادو: سحر<br />
بي شرم :الا تخجل<br />
دولهن: عرس<br />
زندقي: الحياة<br />
اكيه :عيون<br />
يادين : ذكريات<br />
خاب : حلم<br />
هونت : شفايف<br />
سبنا: حلم<br />
ديكي هي: انظر اليه<br />
<br />
**مفردات الكواكب والطقس..<br />
جاند: قمر<br />
زمين : أرض<br />
آسما :السماء<br />
بارش : مطر<br />
بادل : غيم<br />
زمين: أرض<br />
سمندر: بحر<br />
سورج :شمس<br />
تشاند: قمر<br />
قاقان &amp; أسمان :سماء<br />
دن: نهار<br />
رات: ليل<br />
<br />
**مفردات المواسم<br />
موسم: فصل<br />
موسم سردي أو سرمدي: الشتاء<br />
باهار: الربيع<br />
خيزا: الخريف<br />
موسم قرما أو قمرمي: الصيف<br />
<br />
**أيام الاسبوع:<br />
هفته :السبت<br />
اتوار: الاحد<br />
سومار: الاثنين<br />
منقل وار: الثلاثاء<br />
بود: الأربعاء<br />
جوميرات: الخميس<br />
جمعه: الجمعه<br />
<br />
**كلمات عن الأيام:<br />
كال: غدا<br />
آج – اب توم :اليوم<br />
كل : بكره<br />
<br />
**الأرقام :<br />
صفر/صفر<br />
واحد/إيك<br />
إثنين/دو<br />
ثلاثة/تين<br />
أربعة/ جار<br />
خمسه/بانج<br />
ستة/جه<br />
سبعة./سات<br />
ثمانية/آت<br />
تسعة/نو<br />
عشرة/دس<br />
<br />
**الأعداد الترتيبية:<br />
الأول/بهلا<br />
الثاني/دوسرا<br />
الثالث/تيسرا<br />
الرابع /جوتها<br />
الخامس/بانجوان<br />
السادس/تشهتا<br />
السابع/ساتوان<br />
الثامن/آتوان<br />
<br />
**الكلمات المستخدمه في الحياة اليوميه:<br />
بولو- بول: تكلم<br />
سمجقيا :فهمت<br />
جي - جا :نعم<br />
مي تيار هو :انا انتظر<br />
نمستي: السلام<br />
نهي :لا<br />
كش نهي: لا شيء<br />
الكره- اكره: نفرت<br />
جهرا: وجهه<br />
كيو: لماذا<br />
<br />
موجي ماف كردو: ارجو السماح<br />
كهاهي: اين<br />
اتشي هي: جيده<br />
مي جانتيهو: اعرف<br />
كها ميلقيا: اين اجده<br />
بتاتاهو: ساقول<br />
<br />
آب تيك تي هو: هل انت بخير<br />
مي تيكو :بخير<br />
روكو: توقف<br />
فو زنداهي :انه عايش<br />
كيا هوا: مالخطب<br />
بتاي: اخبرني<br />
تشال: هيا<br />
<br />
متش كافردو : سامحني<br />
كوتش نهي :-لاشئ<br />
مزاج :مزاح<br />
**كلمات عنف:<br />
هارام زاديه - كلمه للسب<br />
بي وقوف: احمق – غبي<br />
ماردالا: اقتلني<br />
ماردالونجا :سأقتلكم<br />
دوشمن: عدو ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102594</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أشد الحيوانات سمية في العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102593</link>
			<pubDate>Wed, 12 Aug 2015 15:11:24 GMT</pubDate>
			<description>من أشد الحيوانات سمية في العالم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1-قنديل البحر الصندوقي هو اشد حيوان سميه في العالم كاملا ورصد  
منذ عام 1954 حوالي 5 الاف و 500 شخص قتلوا على الاقل بواسطة 
هذا الحيوان الفتاك يتواجد في مياه استراليا واسيا.. 
 
2-افعى ملك الكوبرا هي من اخطر الحيوانات وافتك انواع الافاعي وسمها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أشد الحيوانات سمية في العالم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1-قنديل البحر الصندوقي هو اشد حيوان سميه في العالم كاملا ورصد <br />
منذ عام 1954 حوالي 5 الاف و 500 شخص قتلوا على الاقل بواسطة<br />
هذا الحيوان الفتاك يتواجد في مياه استراليا واسيا..<br />
<br />
2-افعى ملك الكوبرا هي من اخطر الحيوانات وافتك انواع الافاعي وسمها<br />
قادر على قتل فيل في 3 ساعات فقط تعيش في جنوب وجنوب شرق اسيا..<br />
<br />
3-حلزون اللؤلؤ المخروطي كائب بحري شديد السميه <br />
ذو سم قاتل للانسان اذا ما امسك بها..<br />
<br />
4-الاخطبوط ذو الحلقات الزرقاء من اخطر الحيوانات المائيه يحمل سم قادر على <br />
قتل 26 انسان في دقيقه واحده يتواجد في مياه الباسيفيك واليابان واستراليا..<br />
<br />
5-العقرب القاتل هو احد اشد الحيوانات سميه وذو سم فتاك <br />
متواجد في امريكا الشماليه والشرق الاوسط..<br />
<br />
6-سمكة الحجر هي سكمه قاتله واخطر انواع الاسمالك تتواجد في <br />
المنطقه البحريه من البحر الاحمر وحتى شواكئ كوينزلاند في استراليا..<br />
<br />
7-العنكبوت البرازيلي المتجول احدى الحيوانات السامه يتواجد<br />
في البرازيل بشكل اساسي وهو اشد العناكب سميه..<br />
<br />
8-افعى تايبان الداخليه تقتل الانسان في 45 دقيقه <br />
وتتواجد في استراليا بشكل اساسي..<br />
<br />
9-الضفدع السهمي القاتل هو احد اشد الحيوانات سميه <br />
في العالم يعيش في اميريكا الشماليه..<br />
<br />
10-سمكة المنفاخ احدى انواع الاسماك القاتله تقتل الانسان <br />
في 24 ساعه تتواجد في اليابان وكوريا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102593</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث من تاريخ عهد الولاة في الاندلس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102592</link>
			<pubDate>Wed, 12 Aug 2015 08:14:58 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بحث من تاريخ عهد الولاة في الاندلس..؟؟ 
 
السلام عليكم 
عهد الولاة..... 
&amp;عبدالعزيز بن موسى بن نصير 95هجري \714م 
قاد الاندلس بعد الفتح عندما عاش المسلمون في الاندلس قاموا بإزالة الفوارق الاجتماعية التي كانت موجودة كما قاموا بنشر اللغة العربية وقاموا بشراء الكنائس . 
بدأ عهد عبدالعزيز واليا على...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث من تاريخ عهد الولاة في الاندلس..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عهد الولاة.....<br />
&amp;عبدالعزيز بن موسى بن نصير 95هجري \714م<br />
قاد الاندلس بعد الفتح عندما عاش المسلمون في الاندلس قاموا بإزالة الفوارق الاجتماعية التي كانت موجودة كما قاموا بنشر اللغة العربية وقاموا بشراء الكنائس .<br />
بدأ عهد عبدالعزيز واليا على الاندلس عندما عينه اباه قبل مغادرته الى دمشق فقد كان رجلا تقيا اداريا عسكريا نظم احوال الاندلس وفتح الجزء الشمالي الغربي حيث تزوج ارملة لذريق بعد ان عاد موسى الى دمشق التي اسلمت وتكنت بأم عاصم .مات عبدالعزيز مقتولا وهو يصلي في مسجد &quot;رفينة&quot;في اشبيلية في رجب 97هـ بعد ان دامت ولايته سنة و7 اشهر وكانت عاصمة الاندلس &quot;اشبيلية&quot;.<br />
<br />
يقال عندما دخل مسجد رفينة بأشبيلية لسيما عندما دخل المحراب قرا سورة الفاتحة ثم قرا سورة الواقعة ثم قتل .كما قيل ان سليمان بن حبيب بن ابي عبدة الفهري ارسل جند لقتل عبدالعزيز فالذي قتل عبدالعزيز كان يسمى &quot;زياد بن عذرة البلوي&quot;<br />
<br />
&amp;ايوب بن حبيب اللخمي 97هـ 716م<br />
كان رجلا صالحا يؤم الناس بالصلاة ومن اهم اعماله انه نقل العاصمة من اشبييلة الى قرطبة .<br />
فقد كان المغيث الرومي قد بنى لنفسه قصرفي قرطبة . عندما ارسل الخليفة الوليد في طلب موسى رجع ونزل في قرطبة فقال له: <br />
المغيث إن هذا القصر لايصلح لك وإنما يصلح للعامل الذي يكون في قرطبة فتنحى موسى من هذا القصر .ولكن في عهد ايوب اللخمي سكن في هذا القصر وادمت ولايته 6 اشهر.<br />
<br />
&amp;الحر بن عبدالرحمن الثقفي 97هـ 716م<br />
كانت ولايته تابعة لولاية افريقية .فقد ارسل والي افريقية &quot;الحر&quot;لولاية الاندلس ودامت ولايته سنتين و8 اشهر وقيل 3 سنوات.<br />
<br />
&amp;السمح بن مالك الخولاني 100هـ 719م<br />
في عهد الخليفة عمر بن عبدالعزيز ارسل السمح لولاية الاندلس فقد امره عمر بإتباع العدل والهداية واعادة تنظيم البلاد ان تكون مستقلة عن افريقية تابعة مباشرة لدمشق الخلافة ونشر الامن وقسم الاندلس الى كور &quot;قرى&quot;تتبعها عدد من المدن والاقاليم.كما انشا المدارس والمساجد والموانىء وانشأ قنطرة قرطبة العظيمة التي لاتزال الى اليوم .بناها في 101هـ وقد وصفها الادريسي &quot;لقرطبة القنطرة التي علت القناطر فخرا في بنائها واتقانها وعدد اقواسها بين القوس والقثوس خمسون شبرا ولها ستائر من كل جهة تتستر القامةوارتفاع القنطرة من موضع المشي.<br />
<br />
&amp;عبدالرحمن بن عبدالله الغافقي<br />
عين اهل الاندلس رجل من الجيش وهو عبدالرحمن الغافقي في شهر ذي الحجة 102هـ .هو تابعي جليل كان دائما مايروي عن عبدالله بن عمر في احاديث النبي .وكانت ولايته شهرين<br />
<br />
&amp;عنبسة الكلبي<br />
ثم ولى يزيد بن أبي مسلم والي إفريقية على الأندلس عنبسة بن سحيم الكلبي فدخلها في شهر صفر. ثم قتل يزيد بن أبي مسلم <br />
وفي سنة 103، كان الوالي على إفريقية بشر بن صفوان، فأقر عنبسة على الأندلس؛ فكانت ولاية عنبسة أربع سنين وثمانية أشهر.<br />
وفي سنة 105، خرج عنبسة من الاندلس لقتال الروم،حتى صالحوه. وتوفي عنبسة في شعبان سنة 107.<br />
<br />
&amp;عذرة بن عبدالله الفهري<br />
تولي في شعبان 107 هـ كان رفيقا لعنبسة الكلبي وكانت ولايته شهرين.<br />
<br />
&amp;يحيى بن سلمة الكلبي<br />
جاء يحيى الكلبي واليا على الاندلس من قِبل امير المؤمنين هشام بن عبدالملك في شوال 107 ودام حكمه سنتين وستة اشهر.<br />
<br />
&amp;حذيفةبن الاحوص القيسي (الاشجعي)<br />
ولي على الاندلس ،ولاه عبيدة بن عبد الرحمن السلمي والي إفريقية في ربيع الاول 110 هـ وكانت ولايته ستة اشهر.<br />
<br />
&amp;عثمان بن ابي نسعة الخثعمي<br />
ولي على الاندلس، ولاه عبيدة بن عبد الرحمن السلمي والي افريقية في شعبان 110هـ وكانت ولايته خمسة اشهر<br />
<br />
&amp;الهيثم بن عدي الكلابي <br />
ولي على الاندلس من قبل والي افريقية وكانت ولايته عشرة اشهر فقد كانت سياسته سيئة ولكن يحب الجهاد فاستكمل الفتوحات حتى وصل الى &quot;مقوشة&quot;<br />
<br />
&amp;محمد بن عبدالله الاشجعي<br />
ولي في 111 هـ كان ضعيفا في حكمه وكانت ولايته شهرين<br />
<br />
&amp;عودة عبدالرحمن الغافقي مرة اخرى<br />
اعاد والي افريقية عبدالرحمن الغافقي لولايته الاندلس مرة اخرى في صفر112هـ واستمرت ولايته سنتين وثمانية اشهر من اهم اعماله:<br />
_ ازال الصراعات القبلية .<br />
_الف بين قلوب المسلمين .<br />
_جمع خمسين الفا من الجيش وغزى بلاد الفرنج(فرنسا)<br />
_هاجم اقليم اقيطانية (اقتانية)وفر حاكمها (اوديس)<br />
_ثم فتح &quot;ابل &quot;ثم دخل &quot;بودو&quot; واستطاع ان يفتح &quot;طولوشة&quot; عاصمة الاقليم وفر اوديس من سان مارتن الى شارل مارتل ،يطلب العون منه <br />
_توجه عبدالرحمن الى باريس بعد ان فتح مدينة &quot;تور&quot;<br />
_اخضع جنوب فرنسا ووسطه ولم يبق امامه الا مدينة&quot;بواتيه&quot; فاصلة على طريق باريس.<br />
<br />
استنجد شارل مارتل بالبابا فأعلنها حرب صليبية فأرسل ملوك اروبا الجنود الى شارل ليحمي باريس وتوجه شارل بجيش قوامه 400 لصد زحف المسلمين فبلغ ذلك عبدالرحمن فقرر ان يختار مكان المعركة فتراجع عن بواتيه الى سهل يسمى &quot;شاتلرو&quot;شمال شرق بواتيه وخيم عبدالرحمن على بلاط قصر قديم .<br />
<br />
جاء الجيش الاوروبي بقيادة شارل مارتل الذي يسمى بالمطرقة .حدثت المعركة في اواخر شعبان 114هـ ماكان يسميها &quot;بلاط الشهداء&quot; وتسمى لدى اهل الغرب&quot;بواتيه&quot; استمرت المعركة عشرة ايام ودخل رمضان والقتال مستمر وكانت الايام الاولى لصالح المسلمين وكان الغافقي يهاجم الصفوف وركز شارل على الغافقي فامر بقتله فأستشهد الغافقي فبموته تزلزل جيش المسلمين وانسحب جيش المسلمين لان العدد قليل وكثر القتل في المسلمين وكان الانتصار للروم.<br />
<br />
&amp; عبدالملك بن قطن الفهري<br />
يُقال انه هو الذي انسحب من جيش المسلمين بعد استشهاد عبدالرحمن الغافقي فكان شيخا كبيرا ولي الاندلس في 114هـ 732م كانت ولايته سنتنان.<br />
<br />
&amp;عقبة بن الحجاج السلولي<br />
ارسل والي افريقية عقبة السلولي واليا على الاندلس في 116هـ كانت ولايته 5 سنوات كان يحب الجهاد فعندما خيره والي افريقية بين ان يكون واليا على مصر او الاندلس اختار الاندلس وقال انه يحب الجهاد.<br />
فعندما جاء الاندلس افتتح حتى بلغ اريونة ودخل جيليقية وبنبلونة ولما حاصر شارل مارتل قرشونة ارسل عقبة جيش لفك الحصار ثم جاء بنفسه ولكنه سقط شهيدا<br />
<br />
&amp;عبدالملك بن قطن الفهري (مرة اخرى)<br />
عاد مرة اخرى لولاية الاندلس ولكنه تعصب لقبيلته وبدأت تظهر في الشمال الافريقي التعصبات وظهرت الخوارج ،فعندما خرج الخوارج من عهد علي قاتلهم علي رضي الله عنه وكاد يقضي عليهم في معركة النهروان وبعد ظهور الدولة الاموية اثاروا الثورات في عهدها وكان الي قام بالقضاء عليهم &quot;الهلب بن ابي صفرة&quot;وفر بعضهم الى الشمال الافريقي &quot;ليبيا الجزائر تونس&quot;كانوا متعصبين لمبادئهم فقاموا بنشرها بين البربر .استغل هذا الوضع رجل يسمى &quot;ميسرة&quot; فقادهم للثورة على والي طنجة &quot;عمرو المرادي&quot; الذي كان يبطش فيهم فقتله وولي عليهم خارجيا يدعى &quot;عبدالاعلى بن جريح&quot; وبعد احتلال طنجة توجه الى السوس فاحتلهاثم تقدم الى القيروان وارسل والي مصر &quot;خالد الفهري&quot; الى قائد الجيش الذي كان في البحر ان اترك البحر وتوجه للخوارج الذي كادوا ان يسيطروا على القيروان فظهر رجل يسمى &quot;خالد الزيناتي&quot; قام بالقضاء على ميسرة وتولى زعلامة الخوارج .هنا شعرت الخلافة الاموية الخطر فارسلت جيشقوامه 30 الف بقيادة &quot;كلثوم بن عياض القسري&quot; وكان كبيرا في السن وكان ابن اخيه&quot;بلج بن بشر&quot; يقود الجيوش والتقى الجيشان بالقرب من القيروان عند قرية &quot;قدورة جرت معركة قتل فيها كلثوم وقتل جيش البحر وانتصر الخوارج وهرب بلج ومعه سبعة الاف من جند الشام الى سبته وتحصنوا فيها فحاصر الخوارج بقيادة &quot;عبدالواحد الهواري&quot;وثبت بلج ولم يستطع الخوارج اقتحام سبته .<br />
<br />
اصبح شمال افريقية بيد الخوارج عدا سبته .ثم تحرك جيش من الخوارج بقيادة &quot;عكاشة الفزاري&quot; يريد انها سلطة الامويين فخاف الخليفة هشام بن عبدالملك من ذلك فارسل جيش بقيادة &quot;صفوان الكلبي&quot;سنة 124هـ فاستطاع ان يطرد الخوارج عدا طنجة فراسل صفوان والي الاندلس &quot;عبدالملك قطن&quot;ولم يمده بشي حتى ان احد التجار الاندلسيين سمع بطلب المسلمين للعون فارسل لهم الامدادات فاعدمه والي الاندلس.اشتد خطر الخوارج مما ادى الى طلب والي الاندلس من صفوان العون فأعانه على ان يرسل له الامدادات وياتي صفوان ليعينه على قضاء الخوارج .استطاع المسلمون ان يقضوا على الخوارج عند شذونة ثم توجها الى قرطبة بعد ذلك توجها الى طليطلة وكانت محاصرة من قبل الخوارج فتم القضاء عليهم .لما انتهت هذة الثورة طلب عبدالملك بن قطن من الجند المغادرة لكن الجند رفضوا ولكن الوالي اصر واساء المعامله مما ادى الى الهجوم على قصر الولاية واسر عبدالملك <br />
<br />
&amp;بلج بن بشر<br />
ثم ولى الجند &quot;بلج بن بشير&quot;ولاية الاندلس وحصل خلاف في الاندلس اذ فر امية بن عبدالملك بن قطن الى الشمال والتجا الى سرقسطة كما فر اخوة &quot;قطن بن عبدالملك بن قطن&quot;الى ماردة ثم راسلا عبدالرحمن بن علقمة اللخمي وعبدالرحمن بن حبيب الفهري وكان الوالي المسجون عبدالملك قد طلب من بلج ان يقدم له رهائن ولكن بلج رفض مما ادى الى ان اصحاب عبدالملك في الجزيرة الخضراء يسيؤن معاملة الرهائن ويقتلون رجلا منهم مما ادى الى قتل بلج لعبدالملك وهذا اثار غضب ابنائه فتحرك ابناءه مع اربعين الفا نحو قرطبة لاسقاط ولاية بلج تمكن جند الشام من الثبات في قرطبة يناصرون الوالي بلج بن بشر الا ان عبدالرحمن بن حبيب الفهري اقتحم صفوف الشاميين ووصل الى بلج وجرحه لكن انصار بلج احاطوا به فهرب وهزم المتحالفون فقتل بلج متأثرا بجراحه بعد ان استمرت ولايته 11 شهر .<br />
<br />
&amp;ثعلبة العاملي 124 هـ<br />
تولى ثعلبة بن سلامة العاملي في ذي القعدة 124هـ ولاه جند الشام وقد استطاع اهل الاندلس ان يهاجموه عند ماردة ولكنه تحصن فيها وفي عيد الاضحى فتح هو وجنده ابواب الحصن وهاجموا الاندلسين وكثر فيهم القتل وكانت ولايته 10 اشهر.<br />
<br />
&amp;ابو الخطار الكلبي 125هـ<br />
لم يعجب الوضع اهل الاندلس فأرسل الى والي القيروان &quot;حنظلة بن صفوان&quot; فأرسل لولاية الاندلس &quot;ابا الخطار حسام بن ضرار الكلبي &quot;في رجب 125 هـ وكان ابو الخطار رجلا اداريا استطاع ان يوقف الفتنة والصراع القبلي في الاندلس .فطلب من جند الشام إما ان يعودوا للشام او ان يتفرقوا في اماكن مختلفة فأستجابوا لذلك وطلب من ثعلبة بن سلامة (الوالي السابق) وعبدالرحمن الفهري ان يغادا الاندلس فغادرا الى افريقية ورضى ان يبقى ابنا عبدالملك (أمية وقطن) شرط ان يساعداه .بقى على سياسته الحكيمة الى ان قُتل صديقة (سعيد بن جوال )فأتهم القيسين بذلك .وكذلك عندما تخاصم قيسي مع كلابي فضرب القيسي فجاء القيسي الى رجل له هيبة بين القيسين يسمى (الصميل بن حاتم) جاء الصميل الى ابو الخطار ليوضح له الا ان الو الخطار شتمه فغضب الصميل فبدأ بتقليب القيسين ضده وراسل بعض الذين يكرهون ابو الخطار مثل ثوابة بن سلامة الجذامي .وذهب الصميل الى رجل في استجه له مكانة ليحثه على الثورة ضد ابو الخطار .تحالف الجميع ضد ابو الخطار وتجمعوا في شذونة عام 127هـ هاجمهم ابو الخطار لكنه اسر هـو وهزم جيشه واستمرت ولايته ابي الخطار 3 سنوات .<br />
<br />
&amp;ثوابة الجذامي 128هـ<br />
تولى ثوابة بن سلامة الجذامي 128هـ في رجب واستطاع ؤجل يسمى عبدالرحمن اللخمي في 30 فارسا و 200 رجل من المشاة ان يقوم بعملية في قرطبة ويخرج ابا الخطار من سجنه وثارت العصبية ومات الوالي ثوابة بعد ان دامت ولايته 6 اشهر <br />
<br />
&amp; عبدالرحمن اللخمي 129هـ<br />
عين الصميل &quot;عبدالرحمن بن كثير اللخمي&quot; في محرم واستمرت ولايته مدة وكانت ولايته مليئة بالثورات وقد قام &quot;عمرو بن ثوابة &quot; بالثورة عليه لانه يرى احقيته بالولاية ورجل يسمى &quot;يحيى بن حرين&quot;لذلك لم يستطع عبدالرحمن ادارة الولاية بشكل يدعو الى الاستقرار فعزلة الصميل بعد ان دامت ولايته 3 اشهر .<br />
<br />
&amp;يوسف بن عبدالرحمن الفهري 129هـ<br />
هو يوسف بن عبدالرحمن بن عقبة بن نافع الفهري جده عقبة بن نافع فاتح افريقية تولى في ربيع الثاني 129 واستمرت ولايته 9 سنوات و 9 اشهر .بدأ يهدى الاوضـاع ويزيل الاضطرابات وكان شيخا كبيرا .<br />
طمع يحيى بن حرين في هذا الهدوء النسبي واستطاع ان يستقر في جنوب الاندلس وتولى مدينة &quot;مرية&quot; وراسل ابا الخطار وحركة على الثورة والمطالبة على الولاية واتفقا مع القبائل واتجها الى قرطبة غير ان يوسف بن عبدالرحمن توجه لصدهم قرب قرطبة في مكان يعرب &quot;شقندة&quot; عام 130 هـ فاقتتلوا قتالا شديدا وكسرت السيوف وفي هذا الوقت قام الصميل رجع الى قرطبة وجمع العمال الذين تسلحوا بالحديد ويقطع من العصي والسكاكين وانهو هذة المعركة لصالح القيسين وزعيمهم الصميل مع ان عددهم لم يتجاوز 400 رجلا..<br />
<br />
واسر يحيى بن حرين &quot;و ابو الخطار&quot; فأمر الصميل بقتلهما واسرف في القتل هذا مااغضب الجميع منه حيث طلب يوسف الفهي منه ان يغادر الى سرقسطة ورضي الصميل درءا للفتنة وحبة لسرقسطة .عانت قرطبة في عهد الوالي يوسف الفهري مجاعة مما ادى ان يترك الناس قرطبة وتقوم اضطرابات ضده رغم ان الوالي اراد ان يقضي على الاضطرابات ويسيطر على الصخرة ولكنه لم يستطع وثار عليه قائده عامر بن عمرو حيث تمرد والتجأ الى قلعة عامر فأخذ يدعو للعباسين وكان في هذة الفترة الدولة الاموية على مشارف سقوطها والتف حوله الناس وايده زعيم قيس &quot;الحبحاب بن رواحة &quot;فتجمع دعاة العباسين قريبا من سرقسطة وهاجموا الصميل وحاصروا المدينة عام 136 هـ فأرسل الصميل الى يوسف لطلب العون ولكن لم يساعده الا ان زعيما من القيسيين يدعى &quot;عبيدالله بن عبدالله الكلابي&quot;ايده وبدا يتحرك لنصرته لكن الصميل لما راى ميلهم للامويين فأدعى حبه للامويين وحدث الصراع بين الامويين والعباسين وبالنهاية انتصر الصميل بعد ان استمر الصراع 7 اشهر..<br />
ودمتم في حفظ الله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجدالبلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102592</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكمة::: الحمد لله على نعمة الايمان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102590</link>
			<pubDate>Tue, 11 Aug 2015 22:08:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081;الرواااائع&#128081;&#127796; 
 
في قديم الزمان كانت سيّدة  مصرية  كانت تعيش مع ابنها الوحيد  
في سعادة ورضا ومرض الولد فجأة ومتألق ان  مات  فحزنت الام ايما حزن 
 
حزنت السيدة حزنا شديداً لموت ولدها  
... ذهبت من فرط حزنها إلى شيخ حكيم في القرية المجاورة  
وطلبت منه أن يخبرها الوصفة الضرورية 
لاستعادة ابنها إلى...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081;الرواااائع&#128081;&#127796;<br />
<br />
في قديم الزمان كانت سيّدة  مصرية  كانت تعيش مع ابنها الوحيد <br />
في سعادة ورضا ومرض الولد فجأة ومتألق ان  مات  فحزنت الام ايما حزن<br />
<br />
حزنت السيدة حزنا شديداً لموت ولدها <br />
... ذهبت من فرط حزنها إلى شيخ حكيم في القرية المجاورة <br />
وطلبت منه أن يخبرها الوصفة الضرورية<br />
لاستعادة ابنها إلى الحياة<br />
مهما كانت أو صعبت تلك الوصفة <br />
أخذ الشّيخ الحكيم نفساً عميقاً ـ وهو يعلم استحالة طلبها وظن انها فقدت عقلها من شدة حبها لولدها الوحيد...ـ ثمّ قال : أنت تطلبين وصفة؟ حسناً<br />
أحضري لي فص ثوم  واحد وبشرط أن يكون من بيت لم يدخله الحزن ولم يعرفه مطلقاً<br />
<br />
<br />
وبكل همة أخذت السيدة<br />
تدور على بيوت القرية كلها و تبحث عن هدفها:::<br />
فص ثوم من بيت لم يعرف الحزن مطلقاً<br />
طرقت السيدة &#128682; باباً ففتحت لها امرأة شابة<br />
فسألتها السيدة هل عرف هذا البيت حزناً من قبل؟<br />
ابتسمت المرأة في مرارة وأجابت:<br />
وهل عرف بيتي هذا إلأ كل حزن؟!<br />
وأخذت تحكي للسيدة أن زوجها توفي منذ سنة، وترك لها أربعة من البنات والبنين<br />
ولإعالتهم قمت ببيع أثاث الدار<br />
الذي لم يتبق منه إلا القليل<br />
تأثرت السيدة جداً وحاولت أن تخفف عنها<br />
<br />
وقبل الغروب دخلت السيدة بيتاً آخر<br />
ولها نفس المطلب<br />
وعلمت من سيدة الدار أن زوجها مريض جداً،<br />
وليس عندها طعام كاف لأطفالها منذ فترة.<br />
ذهبت السيدة إلى السوق، واشترت بكل ما معها من نقود طعام وبقول ودقيق وزيت<br />
ورجعت إلى سيدة الدار<br />
وساعدتها في طبخ وجبة سريعة للأولاد<br />
واشتركت معها في إطعامهم ثم ودعتها<br />
<br />
وفي الصباح أخذت السيدة تطوف من بيت إلى بيت تبحث عن طلبها.....<br />
<br />
 وطال بحثها لكنها للأسف لم تجد ذلك البيت الذي لم يعرف الحزن مطلقاً، لكي تأخذ فص الثوم<br />
<br />
وبمرورالأيام<br />
أصبحت السيدة صديقة لكل بيت في القرية،<br />
نسيت تماماً أنها كانت تبحث في الأصل<br />
على فص ثوم  من بيت لم يعرف الحزن.<br />
<br />
ذابت في مشاكل ومشاعر الآخرين<br />
ولم تدرك قط إن حكيم القرية<br />
قد منحها أفضل وصفة للقضاء على الحزن.&#10004;<br />
&#128077;&#128077;&#128077;<br />
لست وحدك..<br />
إذا كنت حزينا ومهموما ومهما أصابك فتذكر أن غيرك قد يكون في وضع أسوأ بكثير..<br />
<br />
وصفة الحكيم ليست مجرد وصفة اجتماعية لخلق جو من الألفة والاندماج بين الناس ..<br />
إنما هي دعوة لكي يخرج كل واحد<br />
من عالمه الخاص ليحاول أن يهب لمن حوله بعض المشاركة .. التي تزيد من البهجة في وقت الفرح والتعازي في وقت الحزن...<br />
<br />
&#127801;&#127801;ودمتم سالمين&#127801;&#127801;<br />
<br />
&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#128144;&#128144;&#128144;<br />
جَهلَت عيونُ الناسِ ما في داخلي<br />
. . . . . .فوجدتُ ربّي بالفؤادِ بصيرا<br />
<br />
يا أيّها الحزنُ المسافرُ في دمي<br />
. . . . دعني, فقلبي لن يكون أسيرا<br />
<br />
ربّي معي, فمَن الذي أخشى إذن<br />
. . . . .مادام ربّي يُحسِنُ التدبيرا<br />
<br />
وهو الذي قد قال في قرآنه<br />
. . . .. وكفى بربّك هادياً ونصيرا..<br />
<br />
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله  والله اكبر]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102590</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث وتعريف ..أعرف عدوك أيها العربي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102587</link>
			<pubDate>Tue, 11 Aug 2015 15:30:43 GMT</pubDate>
			<description>بحث وتعريف ..أعرف عدوك أيها العربي ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الصهيونية : 
تدعو هذة الحركة السياسية لتأسيس وطن قومي لليهود في فلسطين التي تتدعي الحركة بأنها أرض الميعاد وفق التوراة.  
 
في 1896 كردّ على اللاسامية في أوروبا، ثيودور هيرزل نشر كتاب عنوانة الدولة اليهودية، يلخّص فية مخططا لبدء كيان يهودي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث وتعريف ..أعرف عدوك أيها العربي ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الصهيونية :<br />
تدعو هذة الحركة السياسية لتأسيس وطن قومي لليهود في فلسطين التي تتدعي الحركة بأنها أرض الميعاد وفق التوراة. <br />
<br />
في 1896 كردّ على اللاسامية في أوروبا، ثيودور هيرزل نشر كتاب عنوانة الدولة اليهودية، يلخّص فية مخططا لبدء كيان يهودي مستقل ذاتيا. <br />
<br />
في 1897 أسس المؤتمر الصهيوني العالمي في بازل، سويسرا، وأصبح هيرزل رئيسه الأول. ' هاتيكفا ' أو نشيد الأمل أعتبر نشيد الصهيونية وقد كان النشيد الغير رسمي لإسرائيل حتى 1948 الى أن تم إعلان قيام دولة إسرائيل في 14 مايو/أيار. <br />
<br />
في 1917 وعد بلفور من بريطانيا الى حاييم ويزمان وعد اليهود وطن في فلسطين. <br />
<br />
من 1920 الى 1948 أزداد الأستيطان اليهودي في فلسطين في عهد الإنتداب البريطاني وأدّى إلى نزاع مسلّح بين العصابات الصهيونية المقاتلة مثل الإرجون وستيرن وبريطانيا من جهة والعرب الفلسطينيون من جهة أخرى. <br />
<br />
في 1947 نوفمبر/تشرين الثّاني الأمم المتّحدة أصدرت قرار لتقسّيم فلسطين الى دولة يهودية ودولة عربية، مع أن تكون القدس مدينة دولية. <br />
<br />
في 1948 اليهود في فلسطين أعلنوا قيام دولة إسرائيل في 14 مايو/أيار، لكن رفضت الدول العربية كلا من خطة التقسيم ووجود إسرائيل. الجيوش العربية من العراق، سوريا، لبنان، شرق الأردن، المملكة العربية السعودية، اليمن، ومصر عبرت حدود فلسطين وهاجمت الدولة اليهودية لكنها هزمت بالحرب. <br />
<br />
في 1975 الجمعيّة العموميّة للأمم المتّحدة أدانت الصهيونية كونها حركة عرقية و تدعوا الى التمييز العنصري. بين أولئك الذين صوّتوا ضدّ القرار الولايات المتحدة الأمريكية وأعضاء المجتمع الأوروبي<br />
<br />
الوكالة اليهودية<br />
أنشاتها سلطة الأنتداب البريطاني كجهاز إداري لليهود في فلسطين في 1929 للإشراف على شؤون السكان اليهود والهجرة اليهودية. في 1948 تحولت الى حكومة إسرائيل<br />
<br />
عصابة ستيرن<br />
مجموعة إرهابية صهيونية أسّست في 1940 من قبل إبراهام ستيرن (1907-1942). نفّذت المجموعة هجمات ارهابية معادية لبريطانيا والعرب خلال فترة الإنتداب البريطانية في فلسطين، وكانت الهجمات على الأفراد وعلى الأهداف الإستراتيجية. قتل عدد كبير من أفراد العصابة من قبل القوات البريطانية في 1942، لكن المجموعة بقيت حتى 1948، عندما منعت من نشاطها بإنشاء إسرائيل. <br />
<br />
الهاجاناة<br />
منظمة عسكرية إرهابية صهيونية في فلسطين. نشأت في عهد الإمبراطورية العثمانية قبل الحرب العالمية الأولى لحماية اليهود المهاجرين الجدد. العديد من أعضاء الجماعة خدموا في القوات البريطانية في الحرب العالمية الأولى و الثانية. شكّلت العصابة قاعدة جيش إسرائيل بعد تأسيس إسرائيل في 1948<br />
<br />
جوش امونيم<br />
عدّة مجموعات يهودية كانت قد أرتبطت بالهجمات الارهابية ضدّ العرب والأنجليز في الضفة الغربية والقدس الشرقية. الفصيل الأشهر لهذه المنظمات هو إمونيم وقد شكّل في 1979 ومن الأعضاء البارزين في الفصيل مجموعة من المتطرفين الدينيين. وقد أستعملت الجماعة الوسائل المسحلّة في حملة إرهابية لأحتلال الضفة الغربية. نشاط الجماعة تجدد بشكل سري في 1978 بعد توقيع إتفاقيات كامب ديفيد للسلام بين مصر وإسرائيل كون الجماعة عارضت الأتفاق. <br />
<br />
الأعمال الإرهابية الرئيسية لجوش إمونيم السرية بدأت من 1980 الى 1984. في 1980 تم تفجير سيارات خمس رؤساء بلدايات عرب في الضفة الغربية أدّت الى شلّل إثنان منهم. في 1983، كلية الخليل الإسلامية كانت هدف لهجوم بالرشاشات والقنابل أدي الى قتل ثلاث طلاب عرب وجرح ثلاثة وثلاثون آخرون. في 1984 كان هناك محاولة لوضع متفجّرات في خمس ناقلات عربية في القدس الشرقية. هذه المؤامرة أحبطت من قبل وكلاء قوّة أمن إسرائيل الداخلية، وقد تم إعتقال والحكم بالسّجن على ثمانية عشر من أعضاء التنظيم. أجهزة الأمن كشفت خطة متطورة لتفجير مسجد قبة الصخرة وهو واحد من الأماكن المقدسة الإسلامية. <br />
<br />
تي ان تي<br />
مجموعة إرهابية معادية للعرب تسمي إرهاب ضدّ الإرهاب (تي إن تي) كانت قد أسّست من قبل كاج، حركة للمتطرف اليميني السياسيي رجل الدين اليهودي مائير كاهانا. تي إن تي مسؤولة عن تفجيرات عديدة و عدّة جرائم قتل للعرب في بداية 1975. وكانت تمارس بشكل رئيسي عمليات حماية مستوطنات الضفة الغربية. خلال الإنتفاضة في 1987، كان هناك العديد من تقارير الإعتداءات اليهودية على العرب، من ذلك عمليات إطلاق النار، غارات على معسكرات اللاجئين، وإعتداءات على سائقي الحافلات العرب للإنتقام لهجمات رمي الحجارة من قبل الشبان العرب. <br />
<br />
هيرزل، ثيودر<br />
المؤسس النمساوي للحركة الصهيونية. حالة اليهود أقنعته بأن الحلّ الوحيد لمشكلة اللاسامية هو الإستيطان اليهود في مكان واحد. كتابه دولة اليهود في 1896 أطلق الصهيونية السياسية، وقد أصبح الرئيس الأول للمنظمة الصهيونية العالمية في 1897. <br />
ولد في بودابست وأصبح كاتب مسرحي ناجح وصحفي في فينا. <br />
<br />
وايزمان ، حاييم<br />
زعيم صهيوني والرئيس الأول لإسرائيل من 1948 الى 1952 وهو صيدلي. هو من قام بالمفاوضات التي أدت الى وعد بلفور التي أعلنت فيه بريطانيا دعمها لدولة يهودية مستقلة. <br />
<br />
ولدت في روسيا وأصبح مواطن بريطاني متجنّس. عمل كمدير لمختبر من 1916 الى 1919 إكتشف طريقة صناعة الأسيتون. بعد هجرتة الى فلسطين اصبح رئيس الجامعة العبرية في القدس، ثمّ في 1948 أصبح الرئيس الأول لإسرائيل. <br />
<br />
بين جوريون ديفيد<br />
سياسي إسرائيلي وإشتراكي، واحد من مؤسسي إسرائيل، رئيس وزراء من 1948 الى 1953 ومرة ثانية من 1955 الى 1963. <br />
<br />
ولد في بولندا وهاجر إلى فلسطين في 1906 للعمل في الفلاحة. كان زعيما للحركة الصهيونية، وعين وزير الدفاع وعمل على تطوّير القوّات المسلحة لإسرائيل..<br />
<br />
هيرزوج حاييم<br />
ولد في بلفاست، آيرلندا الشّمالية. في 1935 هاجرت عائلة هيرزوج إلى فلسطين. أبوه إسحاق هاليفي هيرزوج، أصبح الحبر الرئيسي لإسرائيل (رجل دين). درس حاييم في مدرسة الحقوق في القدس وجامعة كامبرج في لندن حتى حصل على درجة جامعية في القانون. كان خلال الحرب العالمية الثانية قائد فرقة مدرعة في الجيش البريطاني. بعد الحرب أنضم لجماعة الهاجانا الصهيونية. <br />
<br />
عمل كقائد ميداني، هيرزوج أصبح رئيس الجيش في إسرائيل منذ 1954 الى 1962 وبعد ذلك تحول الى العمل الخاصّ. أصبح معلّق إذاعي للجيش وعرف بالتحليلات السياسية الجريئة، خصوصا خلال حرب الأيام الستّة في 1967 وحرب أكتوبر في 1973. وقد كتب في عام 1975 كتاب عن حرب أكتوبر. في 1975 أصبح سفير إسرائيل إلى الأمم المتحدة، حيث شجب قرار الجمعيّة العموميّة بمساوات الصهيونية بالعنصرية. كتب كتاب عن الحروب العربية الإسرائيلية في 1982. في 1981 أصبح عضو حزب العمل في برلمان إسرائيل (الكنيست). هيرزوج إختير كرئيس لإسرائيل من 1983 الى 1988. <br />
<br />
اشكول ليفي<br />
ساعد على إيجاد إسرائيل وعمل كرئيس للوزراء من 1963 حتى موته. إشكول كان مديرا قادرا وقائد سياسي. خدم في منصب مدير وزارة الدفاع وزير الزراعة و وزير المالية. بينما كان رئيس وزراء إسرائيل قاتلت إسرائيل حرب الأيام الستّة ضدّ الدول العربية في 1967. <br />
<br />
ولد في أوكرانيا. أرتبط بالحركة الصهيونية. في 1914، إنتقل إلى فلسطين وعمل كمزارع. ساعد على تشكيل الهيستادروت (إتحاد العمال العامّ) في 1920 وكذلك حزب مابي (حزب عمّال إسرائيل) في 1930. في الثلاثينات، ساعد اليهود في ألمانيا للأنتقال إلى فلسطين. ساعد في تأسيس الهاجانا، المنظمة اليهودية السرية الإرهابية التي قاتلت ضدّ الإنتداب البريطاني وضدّ العرب الفلسطينيين. <br />
<br />
مائير،غولدا<br />
مائير، غولدا (1898-1978). عملت كرئيسة وزراء إسرائيل من 1969 إلى 1974. خلال عمرها السياسي، دعمت هجرة واسعة النطاق إلى إسرائيل وبرامج إنشاء مستعمرات سكنية ضخمة. مشكلتها الرئيسية كرئيسة وزراء كان النزاع الإقليمي بين إسرائيل وعدّد من الدول العربية. <br />
<br />
في أكتوبر/تشرين الأول 1973، إندلعت الحرب للمرّة الرابعة بين إسرائيل و العرب. عانت إسرائيل من خسائر مبكّرة ثقيلة مما عرض حكومة مائير للإنتقاد بشدة. نتيجة ذلك إستقالت في يونيو/حزيران 1974، بالرغم من أنّها قادت حزب العمل إلى الأنتصار في إنتخابات ديسمبر/كانون الأول 1973. <br />
<br />
غولدا مائير ولدت في كيف، أوكرانيا. عائلتها إنتقلت إلي ميلووكي في 1906، وقد عملت مدرسة بعد ذلك هناك. في 1921 هاجرت الى فلسطين. <br />
<br />
في 1948 بعد أحتلال اليهود لجزء من فلسطين وأنشاء دولة إسرائيل. مائير عملت كوزيرة للعمل من 1949 إلى 1956 وكوزيرة للشؤون الخارجية من 1956 إلى 1966. كانت أمين حزب العمل من 1966 إلى 1969. <br />
<br />
دايان، موشيه<br />
دايان (1915-1981). رجل عسكري إسرائيلي وقائد سياسي. قائد القوات الإسرائيلية التي فازت بالحرب العربية الإسرائيلية في 1956. وقاد النصر الإسرائيلي في حرب الأيام الستّة ضدّ مصر، الأردن، وسوريا في يونيو/حزيران 1967. دايان أصبح وزير خارجية إسرائيل في 1977. أستقال في 1979 لأنة إعتقد أنّ الحكومة ما كانت تعمل بما فيه الكفاية لصنع السلام مع العرب. كان وزيرا الدفاع من 1967 إلى 1974، وزير الزراعة من 1959 إلى 1964، ورئيس هيئة أركان الجيش من 1953 إلى 1958. <br />
<br />
في 1939، البريطانيون الذين حكموا فلسطين سجنوا دايان لعمله مع جماعة الهاجانا المحظورة. أطلق في 1941 للمحاربة مع البريطانيين ضدّ فرنسا. دايان جرح خلال الحرب في معركة في لبنان، وقد فقد عينه اليسرى. دايان إشترك أيضا في الحرب العربية الإسرائيلية الأولى في 1948. دايان ولد في ديجانيا، فلسطين. <br />
<br />
بيجن، مناحيم<br />
بيجن، (1913-1992). عمل كرئيس وزراء إسرائيل من 1977 إلى 1983. زعيم حزب الليكود المحافظ، وصل إلى السلطة بعد فوز الحزب بأغلبية المقاعد في الكنيست (برلمان إسرائيل). بعد الإنتخابات في 1981، حزب الليكود وأحزاب محافظة أصغر شكّلا إئتلافا حكوميا برئاسة بيجن. إستقال من مكتبة في 1983. <br />
<br />
في 1978 بدأ مع الرئيس المصري أنور السادات والرئيس الأمريكي جيمي كارتر المناقشات في الولايات المتحدة حول طريقة سلمية لإنهاء النزاع العربي الإسرائيلي. أدّت المناقشات إلى إتفاقية رئيسية تتضمن خطة لإنسحاب إسرائيل من شبه جزيرة سيناء. أقرت الإتفاقية معاهدة سلام أيضا بين إسرائيل ومصر. نصت الإتفاقية أيضا على تحقيق حكم ذاتي فلسطيني في المناطق المحتلة وهي الضفة الغربية وقطاع غزة. بيجن والسادات إشتركا في 1978 بجائزة نوبل للسلام لجهودهم لإنهاء النزاع العربي الإسرائيلي. معاهدة السلام وقعت في 1979. أكمل إنسحاب إسرائيل من شبه جزيرة سيناء في 1982. ولم يتقدم مشروع الحكم الذاتي الفلسطيني. <br />
<br />
في 1981 حكومة بيجن إدّعت ضم مرتفعات الجولان السورية. سوريا والعديد من البلدان الأخرى شجبت هذا الإدّعاء. بالرغم من أن علاقات إسرائيل مع مصر تحسّنت تحت حكم بيجن، العلاقات مع بقيت الدول العربية الأخرى كانت ما زالت عدائية. <br />
<br />
بيجن ولد في بريست ليتوفسك، روسيا. في الثلاثينات، أصبح ناشط في الحركة الصهيونية. بيجن إنتقل إلى فلسطين في 1942. هناك أنضم للإرجون وهي عصابة إرهابية يهودية سرية قاتلت البريطانيين و العرب الفلسطينيون. قاد الإرجون من 1944 إلى 1948 الى تأسيس إسرائيل. لعب دور عسكري بارز في الحروب العربية الإسرائيلية في 1948. خدم في الكنيست من 1949 إلى 1984. <br />
<br />
رابين،اسحاق<br />
رابين، (1922-1995). رئيس وزراء إسرائيل من 1974 إلى 1977 ومن 1992 حتى موته. في 4 نوفمبر/تشرين الثّاني 1995 إغتيل في تل أبيب،إسرائيل من قبل طالب جامعي إسرائيلي يميني من المعارضين لرابين. <br />
<br />
رابين ولد في القدس وكان أول رئيس وزراء ولد في فلسطين وباقي رؤساء وزارات إسرائيل السابقون ولدوا في أوروبا. في 1941 خلال الحرب العالمية الثانية أنضم رابين بالماتش وهي وحدة يهودية سرية في فلسطين. كان نائب قائد الماتش في 1948 خلال الحرب العربية الإسرائيلية الأولى. رابين ترأّس وزارة الدفاع في إسرائيل من 1964 إلى 1967 وهو مخطّط إستراتيجية حرب 1967. <br />
<br />
من 1968 إلى 1973، كان رابين سفير إسرائيل في الولايات المتحدة. وهو عضو في حزب العمل وقد إختير لبرلمان إسرائيل في 1973. أصبح رئيس وزراء في 1974 الى 1977. كان وزيرا للدفاع من 1984 إلى 1990. <br />
<br />
رابين أصبح رئيس حزب العمل ثانية في فبراير/شباط 1992. نجح الحزب في إنتخابات يونيو/حزيران وأصبح رئيس وزراء مرة ثانية أحتفظ لنفسه بمنصب وزير الدفاع. في 1993 حكومة رابين و منظمة التحرير الفلسطينيّة وقّعا إتفاقية تضمّنت بداية حكم ذاتي وبداية لإنسحاب إسرائيل من قطاع غزة والضفة الغربية. رابين مع وزير الخارجية الإسرائيلي شمعون بيريز وزعيم منظمة التحرير الفلسطينيّة إشتركوا في 1994 بجائزة نوبل للسلام. أيضا في 1994 المحادثات بين رابين والملك حسين ملك الأردن أدت إلى توقيع معاهدة سلام أنهت حالة الحرب بين البلدين. <br />
<br />
بيرز،شمعون<br />
بيريز، (1923-... ). سياسي وعضو حزب العمل. رئيس وزراء إسرائيل مرّتين. شغل ذلك المنصب من 1984 إلى 1986 ومرة أخرى في 1995 بعد إغتيال رئيس الوزراء إسحاق رابين. في 1996 خسر بيريز في الإنتخابات العامة و حل محلة بنجامين نيتانياهو من حزب الليكود كرئيس وزراء. <br />
<br />
في أوائل ومنتصف التسعينات، كان لبيريز وهو وزير الخارجية تحت رئيس الوزراء إسحاق رابين وكرئيس وزراء بنفسه دورا رئيسيا في تحرّيك السلام بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينيّة. بيريز، رابين، وزعيم منظمة التحرير الفلسطينيّة ياسر عرفات إشتركوا في 1994 بجائزة نوبل للسلام لجهودهم في تحقيق السلام في الشرق الأوسط. <br />
<br />
عمل بيريز كرئيس وزراء في حكومة الوحدة بين حزن العمل وكتلة الليكود في سبتمبر/أيلول 1984. شكّلت الأحزاب هذة الحكومة بعد عدم فوز اي من الحزبين بالأغلبية في الإنتخابات البرلمانية. دامت حكومة الوحدة 50 شهر. وفق الإتفاقية بين العمل والليكود، بيريز (رئيس حزب العمل) عمل كرئيس وزراء لمدة 25 شهر وإسحاق شامير(رئيس الليكود) كان نائب الرئيس ووزير الخارجية، بعد المدة المقررة عكست الأدوار في أكتوبر/تشرين الأول 1986. <br />
<br />
في 1988 العمل والليكود شكّلا حكومة إئتلافية جديدة مع شامير كرئيس الوزراء. بقى بيريز نائب الرئيس و وزير المالية. في 1990 إنهار الإئتلاف وإستقال بيريز من مناصبه. <br />
<br />
ولد في فيشنيفو، بلدة صغيرة قرب منسك، بولندا. إسم عائلته كان بيرسكاي. غيّر الاسم إلى بيريز في الأربعينات. بيريز هاجر مع عائلته إلى فلسطين في 1934. أصبح ناشط في الحركة التي أدّت إلى خلق إسرائيل في فلسطين في 1948. في 1950 بعث بيريز إلى الولايات المتحدة كزعيم وفد وزارة الدفاع. درس هناك في جامعة نيويورك وجامعة هارفارد. وعاد إلى إسرائيل في 1952. <br />
<br />
بيريز إختير للكنيست الإسرائيلي (البرلمان) في 1959. ساعد على تشكيل حزب العمل في 1968. كان وزيرا الدفاع من 1974 إلى 1977. عمل كوزير خارجية في 1987 الى 1988 ومن 1992 حتى 1995. <br />
<br />
شامير،اسحاق<br />
شامير، (1915-... ). عمل كرئيس وزراء إسرائيل من أكتوبر/تشرين الأول 1983 إلى سبتمبر/أيلول 1984 ومن أكتوبر/تشرين الأول 1986 إلى تموز/يوليو 1992. واصل أغلب السياسات الخارجية والداخلية لإسرائيل المؤسّسة سابقا. على سبيل المثال، دعم المستوطنات اليهودية في الضفة الغربية وقطاع غزة. <br />
<br />
شامير خلف مناحيم بيجن كرئيس وزراء في 1983 بعد أستقالت بيجن. شامير سبق وأن كان وزير خارجية منذ 1980. <br />
<br />
في تموز/يوليو 1984، أجريت إنتخابات برلمانية في إسرائيل. لم يتحقق الفوز لاي حزب بالأغلبية. في سبتمبر/أيلول، كتلة الليكود وحزب العمل شكّلا حكومة وحدة دامت 50 شهر. تحت إتفاقية حكومة الوحدة، شمعون بيريز، زعيم حزب العمال أصبح رئيس الوزراء لمدة 25 شهر وفي تلك الفترة عمل شامير كنائب لة ووزير خارجية، بعد تلك الفترة عكست الأدوار في أكتوبر/تشرين الأول 1986. في إنتخابات نوفمبر/تشرين الثّاني 1988، لم يفز أي حزب بالأغلبية. في ديسمبر/كانون الأول، الليكود والعمل شكّلا حكومة إئتلافية جديدة بقى فيها شامير رئيس للوزراء. <br />
<br />
في 1987 بدأت الإحتجاجات من قبل الفلسطينيين في المناطق المحتلة. في 1990 شامير رفض التفاوض على خطط للسلام مع الفلسطينيين. حزب العمل ترك الإئتلاف الحكومي في مارس/آذار. في يونيو/حزيران 1990 الليكود وأحزاب محافظة صغيرة شكّلا إئتلافا جديدا وحكومة في إسرائيل مع شامير كرئيس وزراء. فاز حزب العمل بالسيطرة على البرلمان في إنتخابات يونيو/حزيران 1992. في تموز/يوليو زعيم حزب العمل إسحاق رابين حل محل شامير كرئيس وزراء. شامير أستقال كرئيس لكتلة الليكود في مارس/آذار 1993. <br />
<br />
ولد في روزينوي، قرية في شرق بولندا. اسمه الأخير كان جازيرنيكي. غيّر اسمه بعد ذلك إلى شامير وهي كلمة عبرية تعني الشوك والصوان. درس القانون في وارسو قبل هجرتة الى فلسطين في 1935 للدراسة في الجامعة العبرية. في 1937 أنضم الى الإرجون. <br />
<br />
في 1940 شامير أنضم لجماعة مقاتلي إسرائيل وهم أكثر راديكالية. من 1955 إلى 1965 شامير عمل للموساد (وكالة المخابرات الإسرائيلية). إختير للكنيست في 1973.<br />
<br />
بنجامين،نتنياهو<br />
المولد : 21 أكتوبر/تشرين الأول 1949 تل أبيب، إسرائيل.<br />
التعليم: هندسة معمارية، معهد ماساشوسيتس التكنولوجي، 1974.<br />
الخدمة : جيش إسرائيل (قوة مكافحة الإرهاب) من 1967 الى 1972.<br />
المنصب : دبلوماسي<br />
العائلة: الزوجة، ساره نيتانياهو ولة إبن و بنت (من الزواج الأول)<br />
الدين : يهودي<br />
السنوات الأولى: شارك في عدّة بعثات فدائية بارزة تتضمّن غارة على طائرة مختطفة خارج تل أبيب في 1972. في 1976 عاد إلى إسرائيل وأسس معهد جوناثان وهي مركز دراسات لأصول الإرهاب وتطوّير إستراتيجيات لمكافحة الإرهاب.<br />
المهنة : نائب رئيس البعثة في السفارة الإسرائيلية في واشنطن من 1982 الى 1984. السفير الإسرائيلي إلى الأمم المتّحدة من 1984 الى 1988. عضو البرلمان من 1988 الى 1996. نائب وزير خارجية من 1988 الى 1991. نائب مدير مكتب رئيس الوزراء من 1991 الى 1992. زعيم حزب الليكود في 1993. رئيس الوزراء في 1996.<br />
المكتب : كيريات بن جوريون 3 كابلان ست، صندوق بريد 187 - 91919 القدس، إسرائيل.<br />
<br />
باراك،اهود<br />
إهود باراك أكثر الجنود الإسرائيلين أوسمتا. باراك ولد في 1942 في كيبوتز ميشمار هاشارون. حصل على شهادة البكالوريوس في الفيزياء والرياضيات من الجامعة العبرية في القدس ودرجة الماجستير في أنظمة الهندسة الإقتصادية من جامعة ستانفورد. <br />
<br />
أنضم إلي قوات الدفاع الإسرائيلي في 1959. عمل باراك كقائد في العديد من حروب إسرائيل، منها حرب 1967 وحرب أكتوبر 1973. في 1991 أصبح الرئيس الرابع عشر للأركان العامة ورقى إلى رتبة جنرال وهي الأعلى في الجيش الإسرائيلي. منح وسام الخدمة البارز وأربعة أوسمة آخرى للشجاعة والبراعة. <br />
<br />
ساعد على إنهاء معاهدة السلام مع الأردن في 1994 ولعب دورا رئيسيا في المفاوضات السورية الإسرائيلية. <br />
<br />
في 1995 باراك ترك الجيش وإنضمّ إلى حكومة إسحاق رابين كوزير للدّاخلية. قبل تعيينه إتّهم بأنه ترك دون مساعدة عدد من الجنود الجرحى خلال تمرين عسكري سري في 1992. التحقيق برّأه من تهمة سوء التصرف. <br />
<br />
بعد أغتيال رابين، باراك عيّن وزير خارجية في إدارة شمعون بيريز. <br />
<br />
باراك إنتخب زعيم لحزب العمل في 1997. <br />
والحديث يطول عن اليهود وأعمالهم لعنهم الله في كل كتاب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102587</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تقرير من وزارة الخدمة المدينة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102586</link>
			<pubDate>Tue, 11 Aug 2015 14:06:16 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[تقرير لوزارة الخدمة المدنية عن تقديم نحو 200 ألف موظف وموظفة من السعوديين يعملون في القطاع الخاص، طلبات توظيف إلى القطاع الحكومي من خلال نظام &quot;جدارة&quot;. 
 
ووفقاً لصحيفة &quot;المدينة&quot;، فإن المميزات التي يتمتع بها القطاع الحكومي، دفعت كثيرا من الموظفين لترك العمل في القطاع الخاص، بالرغم من أن الرواتب في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[تقرير لوزارة الخدمة المدنية عن تقديم نحو 200 ألف موظف وموظفة من السعوديين يعملون في القطاع الخاص، طلبات توظيف إلى القطاع الحكومي من خلال نظام &quot;جدارة&quot;.<br />
<br />
ووفقاً لصحيفة &quot;المدينة&quot;، فإن المميزات التي يتمتع بها القطاع الحكومي، دفعت كثيرا من الموظفين لترك العمل في القطاع الخاص، بالرغم من أن الرواتب في بعض الشركات الكبرى في القطاع الخاص أفضل من رواتب الخدمة المدنية.<br />
ومن أبرز المميزات التي يتمتع بها النظام الحكومي، الأمان الوظيفي والراحة والمرونة، وطول فترة إجازات العيدين والسنوية، وامتداد فترة التجربة لمدة عام، إضافةً لبعض الفروقات والأسباب الاجتماعية.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102586</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مع الأستاذ/ سداد السعيد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102579</link>
			<pubDate>Sun, 09 Aug 2015 19:01:33 GMT</pubDate>
			<description>البطاقه الشخصية 
الاســــــــــم  :  سداد محمد سعيد محمد السعيد 
 عدد الأبناء 8 أربعة ذكور و أربعة اناث 
 
 المؤهلات العلمية 
المؤهل الدراسي   :   
. معهد الاتصالات بالرياض ( كلية الاتصالات حاليا) 
 . معهد الإدارة العامة بالرياض 
الخبرات العملية: 
• مدير تلفزيون منطقة تبوك  منذ عام 1413 هـ حتى عام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%DA%E6%C7%CF-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%CD%DC%DC%DC%DC%D1/567-img-0169.jpg" border="0" alt="" /><br />
  <b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">البطاقه الشخصية</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">الاســــــــــم  :  سداد محمد سعيد محمد السعيد</span></span></span></b><b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span></span></b> <b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">عدد الأبناء 8 أربعة ذكور و أربعة اناث<br />
<br />
</span></span></span></b> <b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">المؤهلات العلمية</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">المؤهل الدراسي   :  </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">. معهد الاتصالات بالرياض ( كلية الاتصالات حاليا)</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> . معهد الإدارة العامة بالرياض</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">الخبرات العملية:</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• مدير تلفزيون منطقة تبوك  منذ عام 1413 هـ حتى عام &#1633;&#1636;&#1635;&#1636;</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• عضو مجلس منطقة تبوك ممثل وزارة الثقافة والإعلام</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• مسئول ومندوب دارة الملك عبدالعزيز للمصادر التاريخية بمنطقة تبوك</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• عضو مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• عضوية العديد من اللجان التنموية بالمنطقة</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• إعداد البحوث  والوثائق والمخطوطات التاريخية  للباحثين ولوسائل الاعلام والنوادي الادبية  </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• جمع المعلومات التي تهم المواقع السياحية والاثرية بالمنطقة</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• أرشفة وتديون الوثائق والكتب والمعلومات التاريخية في المكتبة الخاصة بي</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">الخبرات العملية السابقة</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• مساعد مدير البرقيات في نجران عام 1395هـ</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• مساعد مدير الشؤون الفنية في وزارة البرق والباريد والهاتف في منطقة تبوك عام 1398هـ</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• الانتقال الى وزارة الثقافة والإعلام في عام 1404هـ مساعد مدير تلفزيون منطقة تبوك</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">مهام اخرى</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• دورات خارجية في مجال الإدارة والإعلام</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• دورات في الإنتاج والإخراج التلفزيوني</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• تغطية العديد من المؤتمرات والمحافل داخل وخارج المملكة</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">•  خطاب شكر من خادم الحرمين الشريفين الملك </span></span></span></b><b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"><b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> سلمان بن عبدالعزيز</span></span></span></b>  عندما كان ولياً للعهد  <br />
رئيس مجلس إدارة دارة  الملك عبدالعزيز تقديرا لمجهودات توثيق المصادر التاريخية والاثرية</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• خطابات شكر وتقدير من سمو وزير الداخلية الامير محمد بن نايف بن عبدالعزيز</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">خطابات شكره من الامير عبدالمجيد بن عبد العزيز</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">- خطابات شكر من الامير ممدوح بن عبدالعزيز</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• العديد من خطابات الشكر من سمو امير منطقة تبوك الامير فهد بن سلطان</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• اكثر من 60 شهادة شكر وتقدير من عدد من الوزارء والجهات الحكومية نظير المشاركات الاعلامية الفعالة.</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• مولف وبحث عن رجالات الدولة في عهد الملك عبدالعزيز في منطقة تبوك</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• مؤلف عن انجازات التنمية في عهد الملك عبدالعزيز</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• بحث عن قلة الملك عبدالعزيز في ضباء</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">• مولف الوثائق الذهبية بمناسبة المئوية<br />
</span></span></span></b><b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span></span></b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%DA%E6%C7%CF-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%CD%DC%DC%DC%DC%D1/568-img-0170.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">السلام  عليكم ورحمة الله وبركاته بداية انا سعيد بأن أكون ضيف عليكم في منتدى  قبائل بلي و اتمنى ان اقدم خلال هذا اللقاء ما يرضي الجميع..</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">أهلاً بك ومرحبا .. ومنتدى قبائل بلي بإدارته واعضاء مجلس الاداره والشرفين والاعضاء سعداء بك .. استاذي الفاضل ..</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">س/ ضيفنا الكريم حدثنا عن تطور الإعلام خلال السنوات الماضية؟</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">بلا  شك بأن الإعلام المرئي و المسموع و المقروء قد حصل فيه نهضة سريعة وذلك  بسبب تطور وسائل التقنية و ظهور مواقع التواصل الاجتماعي. في السابق كنا  نتابع القناة الأولى و الثانية في التلفزيون السعودي أما الآن فريسيفر  التلفزيون يحتوي على الف قناة.<br />
</span></span></span></b><span style="font-size:28px"><span style="color:purple"><br />
صور لمحافظة الـعـلا</span></span><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-025.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:purple">قلعة المـعـظم</span></span><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-026.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-024.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:purple">محافظة الـوجـه</span></span><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-039.jpg" border="0" alt="" /><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-040.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
   <span style="font-size:28px"><span style="color:purple">المحطه الرئيسيه لسكة الحديد في تـبــوك</span></span><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-022.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-023.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
<br />
<span style="color:purple">قلعه الشيخ علي في تهامة عسير</span><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-002.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
<span style="color:purple">مخيم قبيلة الرولة عام 1345هـ</span><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-001.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-005.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-006.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
<span style="color:purple">صوره لأحد شوارع يـنـبـع عام 1335هـ</span><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-041.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-042.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
<span style="color:purple">مرفأ أملح</span><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-043.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="color:Red"><b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px">س/ما هي ايجابيات ذلك التطور؟و ما هي السلبيات؟</span></span></b></span><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">الايجابيات كثيرة أهمها نقل الخبر في لحظات و ثواني. </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">و  تطور الثقافة لدا الشخص بالإضافة إلى الترفيه وأستقطاب الافكار النيره  بالاسلوب الهادف البناء حيث الاعلام رساله مرئيه ومقروءه تهدف لنقل الصحيح  بعيد عن التخبط ..</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">أما السلبيات هو الاستخدام السيئ لوسائل الإعلام مثل الغزو الفكري ونقل الافكار الغريبه.. </span></span></span></b><br />
<span style="color:Red"><b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px">س/ حدثنا عن تبوك في الماضي و الحاضر؟</span></span></b></span><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">تطورات  منطقة تبوك تطورا سريعا في جميع مرافق الحياة نهضة عمرانية و شبكات طرق و  مدارس و مستشفيات و هذا بفضل الله ثم بفضل ولاة الأمر حفظهم الله. </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">على  سبيل المثال كان من يريد الذهاب إلى ضباء أو الوجه فعليه أن يذهب إلى طريق  حقل و إلى مفرق الشرف ليصل لوجهته أما الآن فشبكة الطرق المزدوجة سهلت  الطرق على الجميع وحقيقه ما ننعم به اليوم بفضل الله عز وجل <br />
ثم بفضل الدعم الا محدود من قبل حكومة  خادم  الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود <br />
وولي عهد الامين وولي  ولي عهده .<span style="font-size:20px">.<br />
</span></span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> قد زرت أبو راكه و بداء و المنجور و العلا خلال العام الماضي <br />
و زرتها في  عام 1390هـ مع والدي وكذلك عام 1396هـ و 1403 هـ و 1408هـ  و 1416هـ <br />
و في كل زيارة الاحظ  تطور كبير و نهضة شاملة و لله الحمد شانها شان جميع المناطق بالوطن الغالي </span></span></b><br />
  <b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">وهذا التطور والتقدم الحضاري للوطن والمواطن <br />
كان هو الهدف الذي سعى له موسس المملكه الملك  عبدالعزيزبن عبدالرحمن  أل سعود  طيب الله ثراه<br />
 مروراً في أبناءه الملوك  الاوفياء الملك سعود والملك فيصل والملك خالد والملك فهد  والملك عبدالله <br />
رحمهم الله جميعاً حتى الوصول الي هذا العهد الميمون عهد خادم الحرمين الشريفين الملك<br />
سلمان بن عبد العزيز حفظه الله وأمد بعمره<br />
</span></span></span></b> <b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">حيثُ اولوا جل أهتمامهم بما يخدم  الوطن والمواطن ..<br />
وادلل على ماذكرته بمنطقة تبوك التي تطورة تطور مذهل وسريع<br />
</span></span></span></b>  <b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">وما مطارها  الجديد الذي  أصبح مطار دولي تسير من  رحلات طيران الي  مصر و الإمارات و الأردن<br />
الا أحد دلائل تطور منطقة تبوك<br />
</span></span></span></b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/members/%E4%E6%C7%DD-%C7%E1%DA%E6%C7%CF-1541/albums/%E3%DA%C7%E4%CF-%C8%CD%DC%DC%DC%DC%D1/569-img-0171.jpg" border="0" alt="" /><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"><span style="color:Red">س/لو  تكلمة  عن محافظة الوجه  بأيجاز ماذا تقول ؟ </span><br />
الوجه مدينة التاريخ والحضاره وتشهد الأن عدد سكان وتطوير كبير جداً شانها شان باقي محافظات المنطقه <br />
 وقد قمت بزيارتها بشكل مستمر وأملك لها عدد كبير من الصور بالماضي والحاضروهذه بعض الصور القديمه. <br />
</span></span></span></b><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"><br />
الوجه قديماً كانت طريق الحج في العصرين «العباسي» و»الفاطمي»</span></span><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://s.alriyadh.com/2012/01/13/img/434227798984.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
  <br />
 <img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://s.alriyadh.com/2012/01/13/img/685990815368.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
   <br />
 <img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://s.alriyadh.com/2012/01/13/img/495311410493.jpg" border="0" alt="" /><br />
ما تبقى من بلدة الوجه في الوقت الحاضر «عدسة - محمد الحويطي»<br />
   <br />
 <img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://s.alriyadh.com/2012/01/13/img/523298745264.jpg" border="0" alt="" /><br />
سفينة حربية فرنسية في ميناء الوجه عام 1336ه<br />
<br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"><span style="color:Red">س/ مارايك بتلاحم المواطنين في تبوك مع القياده ؟ <br />
<span style="color:Blue">ولله الحمد أبناء منطقة تبوك أبناء أوفياء للوطن محبين لدينهم ومليكهم ووطنهم <br />
شانهم شان جميع المواطنين بأرجاء الوطن. </span><br />
</span><span style="color:Red">س/ لدينا معلومات أنك قمة بغسيل الكعبة المشرفه ؟<br />
<span style="color:Blue">ولله الحمد تم أختياري مرتين  من قبل  اللجنه المسؤله عن غسيل الكعبه للقيام بهذا العمل الشريف  وقد سبقني أبي وجدي من قبل . </span><br />
</span></span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"><span style="color:Red">س/ نامل منك أن تعطينا أنطباعك  عن موقع قبائل بلي الرسمي؟</span> </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">منتدى  رائع جدا و نشيط و يحرص على التواصل الاجتماعي و نقل المناسبات <br />
و لم أشاهد  أو أسمع  في هذا المنتدى أي تجاوز أو إساءة فنتمى لكم التوفيق وأتقدم لكم جميعاً  بجزيل الشكر والتقدير ..</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">كما اشكرك أبني نواف على هذا اللقاء ..</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">..</span></span></span></b><br />
<span style="color:Red"><b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px">كلمه أخيره :</span></span></b></span><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">أوجه  كلمه للآباء و أولياء الأمور بأن يتابعون أبنائهم بشكل مستمر في ظل  استهداف وطننا من أصحاب الفكر الضال فحرصوا عليهم وتابعوهم عبر مواقع  التواصل ومن يتابعونهم انتبهو أبنائنا فلذات كبادنا <br />
يجب أن نقف  جميعاً مع قيادتنا  يداً بيد لدحر الاعداء الذين يحاولون أن ينالو من مقتدرات ومكتسبات وطننا<br />
 من خلال نشر أفكارهم الخبيثه <br />
وبما أن القاء باسم موقع قبيلة بلي فامل أن تبلغ سلامي وتقديري لهذه <br />
</span></span></span></b>  <b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">القبيله العريقه  الذي نفخر بها وفي ابنائها  الاوفياء أشجعان<br />
الذي  ضحوا بنفسهم لحمايه الوطن وسبل راحته المواطن فلله دركم ..<br />
وهذا القول ينطبق على  جميع القبائل  والعوائل بالمملكه العربيه السعوديه<br />
فا الجميع  شجعان وابطال  ولاتاخذهم لومة لائم في الدفاع عن الدين والمليك والوطن.. <br />
<br />
</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">وفقكم الله ورعاكم</span></span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102579</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الدين .. ومقدساتنا ثم مليكنا والوطن خط أحمر..</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102577</link>
			<pubDate>Sun, 09 Aug 2015 09:55:55 GMT</pubDate>
			<description>الدين .. ومقدساتنا ثم مليكنا والوطن خط أحمر.. 
أن الإرهاب الذين يتزعمه أهل الظلاله والكفر من الارهابيون الداعشيون الذين لم يعرفوا حرمة الله وحرمة الأشهر وحرمة قتل المسلم .. فهم طغاه أهل فتنه وضلاله ..  
لقد تحرك في دمائهم رائحه البغض والحقد على تلاحم الشعب والمليك والوطن تحت راية لا اله الا الله...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:red"><b><span style="font-family:times new roman">الدين .. ومقدساتنا ثم مليكنا والوطن خط أحمر..</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">أن الإرهاب الذين يتزعمه أهل الظلاله والكفر من الارهابيون الداعشيون الذين لم يعرفوا حرمة الله وحرمة الأشهر وحرمة قتل المسلم .. فهم طغاه أهل فتنه وضلاله .. </span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">لقد تحرك في دمائهم رائحه البغض والحقد على تلاحم الشعب والمليك والوطن تحت راية لا اله الا الله محمداً رسول الله .. والحفظ على على المقدسات وتعميرها .. فوقفوا حقداً لهدم وزعزعة أمن هذا الوطن المعطاء والقوى برجاله وقوى ببسالت الابطال وشجاعة الوحوش الذين لايهابون الموت مقدمون غير مدبرون ..تأتي للفقيد وتراه متهللاً وتأتي لاهله وتجدهم مؤمنون صابرون بل يقولون نحن ودماءنا فداء لهذا الدين .. أي شجاعة هذه انها شجاعة الدين والايمان بالله ومعرفة مقتضاه .. عندما يأتي أهل الفساده ممن يرتع بالشوارع ويصوب بالطرقات ويريد ان يعلمك الدين لهُ الفساد وأي دين عنهُ يتحدثون ..</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">أن الدين الإسلامي هو دين الاخوه دين الرحمه دين الخلق دين المحبه والوفاء .. فقد أمرنا الله بالخلق العظيم وأمرنا نبينا بصفات الجليله .. لم يأمرنا بالقتل والنهب وسفك الدماء وأي دماء تسفك انها دماء أخواننا المسلمين ..</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">فقد عزنا الله بولاة امر يجسدون المساجد ويشيدونا يعمرونها ويرممونها يهتمون ببيوت الله ويولونها جل أهتمامهم .. لم يمنعون مساجد الله ان يذكر فيها اسمه .. أما اهل الضلال .. فيقومون بقتل المسلمون المصلون بمساجدنا .. وهم يستقبلون القبله .. الشيخ العلامه محمد بن عثيمين قال : من يقتل اليوم ذمي .. فغداً سوف يقتل مستقبل القبله .. وكأن موجود وتعلم ما يحدث بهذا الزمن .. يا الله كيف يحل له ان يقتل مسلمين كيف يحل له ان يسفك دمائهم .. ويحكم ثم ويحكم ياجبناء.. ما هكذا الدين ..</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">لقد ألمني منظر اباً يبكي واخاً يرى اخاه ويغماء عليه .. ماهذا الجبن ما هذا الحقد ..</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">إرهابيون مفسدون يتبعون كل ماعق ولا يعرفون الدين حق المعرفه والله لو يعرفون الدين وسماحته لم يفعلوا ما فعلوا بهذا الفعل وقتلهم المصلون وهم متجهون لواحد لا اله الا هو ىسبحانه ..</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">حقيقه هذه العقول عقولاً مغيبه تدعي الحق وهم على ظلال لايعرفون الحق ولا يدرون ماهو لايعرفون مقتضا لا اله الا الله والله لو عرفوه ما فعلوا فعلتهم ..</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">أن الفكر الناضج والواعي هو من يعرف اين الحق ويرى ويشاهد .. فقد خرجوا الخوارج وقتلوا عثمان في مصلاه .. وانتثرت دمائه على كتاب الله .. </span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">على قوله تعالى( فسيكفيكهم الله ).. نعم ان الله هو من سيكفينا شر الاشرار وكيد الفجار ..(اللهم اجعل كيدهم في نورهم وكفنا يا الله شرورهم ) .. ان هؤلاء الاوغاد معصوفين الاذهان لاتستوعب سواء الباطل ولا يعلم عن الحق شيئاً.. لايعلمون حرمة قتل النفس المسلمه التي حرم الله قتلها .. لايعلمون ان منع المساجد باقامة ذكر الله انها جريمه نكرى فكيف بقتل المسلمين السجد الركع .. </span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">ان ما حدث لابطالنا في شمال المملكه وفي جنوبها وفي وسطها وشرقها لهُ الباطل المبطل الباطل المدفن .. اي حق يتحدثُ عنه انصار الكره والحقد داحش او فاحش ..</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">لقد الموا القلوب وحرقوا الافئده كم اماً فقدت فلذة كبدها وكم طفل ينتظر خروج والده وكم اباً يستند على سنده وعضده وعصابة ظهره .. ثم يأتيه الخبر ابنك استشهد .. الله اكبر ويهلل ويكبر وعيناه تذرف الدمع ولكن دون الدين والمقدسات  ثم الوطن والعرض لا ثم لا ..</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">اتسخت هذه العقول برواح نتنه لا تفيد ولا تستفيد ذرون الجنه بمنظورهم ونسوا ان الله وعد المتقين المصلين الراكعين الساجدين بجنات ونعيم .. لقد سخر الله هذا الوطن وشعبه لحماية بيوت الله والحفاظ عليها .  لانه من السبعه الذين يظلهم الله بظله يوم لاظل الا ظله رجلاً قلبه معلق بالمساجد .. معلق في خدمة بيوت الله والحفاظ عليها معلق بهذا المساجد التي يذكر فيها اسم الله.. ومن اهميه الصلاه المحافظه عليها بوقتها واداها بالمسجد جماعه .. ومن اهميه الصلاه انها كبيره الا على الخاشعين.. </span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">وان الصلاه تنهى عن المنكر والبغي .. يا الله .. لوكان قلبهًُ معلق بالصلاه لما فعل ما فعل وقتل الابرياء.. قال تعالى : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ(114)..إن للمساجد دورًا عظيمًا في الإسلام، إنها بيوتُ الله تعالى، وهي أشرف البقاع على وجه البسيطة؛ حيث يُذكَر فيها اسم الله جل وعلا ليلَ نهارَ وصباح مساء، ويحضرها رجال لا يغفُلون عن طاعته سبحانه وتعالى في غدواتهم ورَوْحاتهم، في شُغلهم وفراغهم، في حِلِّهم وتَرحالهم؛ &#64831; فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ &#64830; [النور: 36، 37]، فإن المساجد تغيّر أحوال الإنسان من شقاء إلى سعادة، ومن ضِيق إلى رخاء، والمساجد تعالج القلوب؛ حيث تجلعها رقيقةً ومجلوّةً من صدأ الذنوب والآثام التي يرتكبها الإنسان، وهذه البقاع من الأرض - أي: المساجد - تنزل عليها الرحمات، وترفُّ عليها الملائكة بأجنحتها، وهي أماكن المنافسة في الخيرات حيث ان المساجد دور لتربيه ودور لتهذيب ودور للعلم بيوت الله من اهم الاماكن التي .. يذكر فيها اسم الله .. ولقد أكرمنا الله عز وجل بالحفاظ عليها .. </span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">فا الحمد الله رب العالمين منيبين مصلين له قانتين وعلى بيوت الله محافظين ..</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين..</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman"><br />
</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">24/10/1436هـ<br />
</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman"><br />
</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue"><b><span style="font-family:times new roman">نواف العواد</span></b></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102577</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(أخي رجل الأمن )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102571</link>
			<pubDate>Fri, 07 Aug 2015 07:48:16 GMT</pubDate>
			<description>الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه ومن والاه ثم أما بعد . 
فقد أمتن الله عز وجل على عباده بنعمة الأمن الذي هو الطمأنينة والأستقرار والرضا بما يحقق مصالح العباد في هذه الحياة.وكانت أول دعوات أبراهيم عليه السلام أن يبسط الأمن على مهوى أفئدة المسلمين (وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه ومن والاه ثم أما بعد .<br />
فقد أمتن الله عز وجل على عباده بنعمة الأمن الذي هو الطمأنينة والأستقرار والرضا بما يحقق مصالح العباد في هذه الحياة.وكانت أول دعوات أبراهيم عليه السلام أن يبسط الأمن على مهوى أفئدة المسلمين (وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد ءامنا).<br />
بالأمن :يطمئن الناس وتؤدى العبادات .وتقوم التجارات ويأمن الناس على أموالهم وأعراضهم فالأمن نعمة شاملة* للبلاد والعباد بالليل والنهار . ولرجل الأمن نصيب من* أجر هذا الحفظ العظيم فهو يؤدي عملا عظيما ويدفع شرا كثيرا .<br />
ورجل الأمن في بلادنا رزقه الله مثوبة وأجرا .فهو يخدم بلدا استنارت فيه الشريعة بالأحكام وتهوي أليه أفئدة المسلمين من كل مكان . <br />
فرجل الأمن يجوب البلاد لحماية أفراده<br />
ويتابع المجرمين <br />
وينظم السير في الطرقات ليحفظ بعد الله للمسلمين أرواحهم .<br />
وينقذ الغريق* والحريق<br />
ويطارد مروجي المخدرات والمهلكات ... <br />
ولمكانته أليه هذه الأشارات .<br />
1- عليك بتقوى الله والأخلاص له في كل اعمالك قال تعالى ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين).<br />
فالأخلاص نبراس العمل وأساسه فأخلص واحتسب أجرك عند الله .<br />
2-استشعر مراقبة الله لك في السر والعلن فالله عز وجل لا تخفى عليه خافية فالعمل أمانه وأنت تاخذ أجرا على عملك<br />
3-عليك بأحتساب الأجر* وأصلاح النية وبذلك يكون عملك عبادة لله بل من افضل العبادات<br />
4-أستمر في خدمة بلدك* اجعل لك نصيبا* من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله . وعين باتت تحرس في سبيل الله )<br />
5-أياك والظلم فالله حرم الظلم على نفسه وجعله بيننا محرما <br />
6 - ليكن الصبر لك رداء وشعارا . فتجمل به واحرص عليه .<br />
7- عود لسانك على الكلمة الطيبة والأبتسامة فالأبتسامة مفتاح لقلوب الآخرين .<br />
8 - الأمانة الأمانة وأياك والخيانة* قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله ورسوله وتخونوا أمنتكم وأنتم تعلمون ) .<br />
9 -أياك والتعسف والظلم واستغلال منصبك وموقعك لظلم الآخرين <br />
10 - التزم بالأخلاق الأسلامية خاصة في الأماكن العامة . فاجعل لباسك حسن ومظهرك حسن فأنت قدوة لغيرك<br />
11-طور نفسك ومهاراتك* ومعارفك لترتقي بعملك <br />
<br />
أخي رجل الأمن : أنت على ثغر من ثغور الأسلام فعليك حمل ثقيل وأمانة عظيمة سترى أثرها لك وللأجيال من بعدك<br />
<br />
ختاما :<br />
أسأل الله أن يوفق رجال الأمن وأن يسدد خطاهم وأن يكتب لهم الأجر والمثوبة .<br />
وما حصل في بلادنا في الآونة الأخيرة من تفجير للأبرياء* في بيوت الله أمر محزن ومؤلم خصوصا أنه من بني جلدتنا . فحسبنا الله ونعم الوكيل على هؤلاء الهالكين وعلى من جندهم وغسل عقولهم . <br />
ولله حكمة في كل شيء فميتنا شهيد بأذن الله . وعلى خير كل ما عليكم التماسك والترابط والجدية الى أن تنتهي هذه الشرذمة . <br />
<br />
همسة أخيرة : لا تنشر بجوالك ما يستاء منه الغير . لا تنشر بجوالك صور ومقاطع تلك العمليات . فالعدوا يريد بث الرعب بين المواطنين . ونشرك للصور والمقاطع مساعدة لهم بنشر مايريدون ..<br />
<br />
<br />
هذا والله أعلم وأحكم وأجل . وصلى الله وسلم على نبينا محمد ....]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102571</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فكر ملوث بالكراهية والاستئصال والعنف</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102570</link>
			<pubDate>Thu, 06 Aug 2015 23:57:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[لا حول ولا قوة الا بالله 
حسبنا الله ونعم الوكيل 
 
فكر ملوث بالكراهية والاستئصال والخراب ... لابسا رداء الدين وممتطيا جواد &quot; الادعاء بالحق&quot; وأنهم هم وحدهم من يشخص ويصنف ويقرر احكام القتل والدمار  .... اين هم من توجيهات رب العالمين لسيد الخلق وامام المرسلين ::: لو كنت فظّا غليظ القلب لنفضّوا من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[لا حول ولا قوة الا بالله<br />
حسبنا الله ونعم الوكيل<br />
<br />
فكر ملوث بالكراهية والاستئصال والخراب ... لابسا رداء الدين وممتطيا جواد &quot; الادعاء بالحق&quot; وأنهم هم وحدهم من يشخص ويصنف ويقرر احكام القتل والدمار  .... اين هم من توجيهات رب العالمين لسيد الخلق وامام المرسلين ::: لو كنت فظّا غليظ القلب لنفضّوا من حولك :: وجادلهم بالتي هي احسن ::  وكثير من الآيات والاحاديث التي تحثنا على الرحمة وعلى التسامح وعلى الانصاف والعدل سبحان الله لا اعلم كيف يمكن ان يغسل دماغ إنسان مسلم لدرجة انه يقتل خاله أر يقتل الركع أأسجد وهو يصلي معهم !!! اتوقع انها حبوب مخدرة من نوع خاص :::: كيف يتقبلون القيام بالقتل بغير حق و بالارهاب والارعاب وسفك الدماء والحرق والاجرام ونقض العهود وكل مسلسلات الاجرام التي شفناها خلال ولادة داعش وغيبوبة أمها القاعدة ... <br />
فكر تكفيري مأجور بلا ريب من اعداء الاسلام واعداء العرب ... وهذا اصبح واضحا للعامة ناهيك عن المحللين <br />
<br />
ان اعظم سلاح لمواجهة المسعورين هو تلاحم الشعب و الدولة معا ... ومهما حاولوا وزاد ارهابهم يجب ان يشتد الالتحام والاقتراب والتعاون ::: وان يدرك المواطن بان الدولة هي : بيتنا :: ((فعلينا ::: ان نحافظ على بيوتنا مبتسمة آمنة تعيش برفاهية وعز ...تعيش طبيعة بدون رعب ::: يذهب ابناءنا للمدارس ؛ نترك اهلنا ونذهب للعمل او نسافر ونحن مطمئنون الحمد لله )) الى ان يموتوا قهرا وكمدا ويبقى الوطن مبتسما شامخا وراية التوحيد تخفق ::: وتدعوا على أنغام ::: سارعي للمجد والعلياء ....]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102570</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مصلون امنون .. في بيت الله منيبون .. لماذا يقتلون؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102567</link>
			<pubDate>Thu, 06 Aug 2015 16:36:32 GMT</pubDate>
			<description>((مصلون امنون في بيت الله منيبون .. رحمكم الله)) 
قال تعالى : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ(114) 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[((مصلون امنون في بيت الله منيبون .. رحمكم الله))<br />
قال تعالى : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ(114)<br />
<br />
انّ الحمد الله نحمد ونستعينه ونستغفره ونستهديه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ..<br />
<br />
والصلاه والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..<br />
<br />
بهذا اليوم الخميس الموافق 21-10-1436هـ فجعنا بعد صلاة الظهر بزملاء لنا من قواتنا البواسل وهم يؤدون الصلاه يحمون الوطن على الثغور بقوات الطوارى بعسير وهم بميدانهم ميدان البطوله ومصنع الرجال يؤدون ركن من أركان الإسلام وعمود من أعمده يغدر بهم ويقتلون ساجدين منيبين لله مستقبلينه بصلاتهم خاشعون له ..<br />
<br />
يقوم أحد الخونه مستعطفاً عملهم وأمن بأمنهم وفي بيت من بيوت الله لايمنعون أحد يؤدي الفريضه بالمسجد سواء عامل او شخص مرتاد فيقوم بهذا الامن والامان ويقتلهم بدون ذمه ولاضمير اين الدين عنه يقتلهم وهم لربهم متوجهون مصلون .. شتان بين من يعمر مساجد الله وبين من يهدم مساجد الله ويقتل المسلمين .. ماذنب الامهات ماذنب الزوجات ماذنب الاطفال والاباء لماذا .. تجرح قلوبهم لماذا تحرقهم وتيتم اطفالهم لماذا ولماذا فمنهم عائلاً لاهله ومنهم عائلاً لوالدته ومنهم عائلاً لايتام .. لقد فجعة عسير وجرحت بقتل رجالنا البواسل رجالنا الابطال حماة بيوت الله يقتلون في بيت الله ولكن ونعم الموت ونعم الاستشهاد مؤدين للفرض حماه لبيت الله تقتلون غدراً وبغياء والله لو اراد مواجهتكم لتعب وندم ولاخسر خسران كبير ولكن قتلكم غدراً وانتم الابطال قتلكم خيانه وانتم الاسود قتلكم قهراً وانتم الاوفياء رحمكم الله يا وحوش الدين وحماة الوطن ياحماة الشريعه .. ايها الزملاء الاوفياء لله دركم فقد اختاركم الله شهداء فنسال الله ان يتقبلكم.. نعزي اهلنا في الجنوب في فقدئهم رحمهم الله ونسال الله ان يصبركم ويلهمكم الصبر والسلوان ..<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
نواف العواد]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102567</guid>
		</item>
		<item>
			<title>راااائعة::: المودة أقوى من الشدة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102561</link>
			<pubDate>Tue, 04 Aug 2015 14:03:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081;الرواااائع &#128081;&#127796; 
 
&#128154; سالفة وقصيده&#10024; 
 
السالفة جرت على هيا بنت عيادة بني سالم من قبيلة حرب في حدود عام 1350هـ 
حيث كانت عند زوجها وكان رجلا فيه  صفات 
الرجولة من التقوى والكرم وحسن العشرة وكان يحبها ويقدرها ويعزها كثيرا .... ولكنه يعاني من ضيق ذات اليد مثله مثل غيره في تلك الفترة التاريخيه القاسية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081;الرواااائع &#128081;&#127796;<br />
<br />
&#128154; سالفة وقصيده&#10024;<br />
<br />
السالفة جرت على هيا بنت عيادة بني سالم من قبيلة حرب في حدود عام 1350هـ<br />
حيث كانت عند زوجها وكان رجلا فيه  صفات<br />
الرجولة من التقوى والكرم وحسن العشرة وكان يحبها ويقدرها ويعزها كثيرا .... ولكنه يعاني من ضيق ذات اليد مثله مثل غيره في تلك الفترة التاريخيه القاسية من حياة أسلافنا رحمهم الله جميعا ...<br />
<br />
وكان ابوها قلقا ويحس بان ابنته تعاني...  فكان يزورها ليتتطمن عليها  وفي أحدى المرات::: ..... عزم وقرر على امر كثيرا ما فكر به ولكنه لم يفعل لانها لم تشتكي بل تبدي بانهم باحسن حال....لكنه عندما رأى  ما هم عليه من قلة اليد أشفق عليها وأخذها معه بحجة  انها تزور والدتها واخوانها وتمضي عندهم بعض الوقت..... <br />
<br />
لكن والدها كان يريدها ان يكرمها و يؤخر رجعتها لبيتها .... فربما تسر  لأمها برغبتها بالعيش  عندهم  وربما بالطلاق لتفارق عيشة الفقر والتعب والشقاء  وتبحث عن حياة  جديدة آمون افضل واحلى ....<br />
<br />
وكل يوم كان يمر عليها كانت تشتاق  لبيتها ولزوجها اكثر..... وتكاد تقول بأنها تريد الرجوع وبأنها تفضل أن تعيش مع زوجها على فقره ولا تعيش في بيت والدها مرفهة منعمة ..... ولكن يمنعها من ذلك الحياء والتقدير واحترام والديها .... يدفعها لهذا الشعور  حبها القوي لزوجها ولما رأت من تقدير وكرم ومحبة وما به من خصال المروءة وطيب النفس وحسن العشرة.<br />
<br />
وفي أحد المرات اختلت بنفسها خلف البيوت وأخذت تغني ببعض الابيات....فسمعها والدها دون ان تشعر بوجوده قريبا منها .،،،<br />
<br />
فقالت هيا :<br />
يا من لعينن حاربت سوجة الميل<br />
علــــى عشير بالحشا شب ضوّه<br />
<br />
عليك ياللي طبخته نصها هيل<br />
اللي سعى بالطيب من غير قوّه<br />
<br />
المال ما طيّب عفون الرجاجيل<br />
والقل ما يقصر براع المــــــروّه<br />
<br />
يا عنك ما حس الرفاقة ولا قيل<br />
ذا مغثي ما ينزل حــــــول جوّه<br />
<br />
له عادة ينطح وجيه المقابيل<br />
هذي فعوله بالمــــــراجل تفوه<br />
<br />
أجواد نسل أجواد جيل ورا جيل<br />
الطيب فيهم من قديـــــــم وتوه<br />
<br />
فتحرك ابوها فشعرت بالحركة قريبة منها ...فسكتت و قامت والتفتت خلفها فرات ابوها حزينا يبكي وقد تأثر بما سمع وبحال ابنته الذي أراد ان يعزها فزاد من عذابها  دون ان يعلم ..... وطلب منها أن تعيد عليه الأبيات فرفضت حياء ..... لكنه ألح عليها حتى أسمعته اياها كاملة ........<br />
<br />
..... فطمنها بأنها سوف تعود لبيتها ومدحها على الوفاء وعلى تقديرها لزوجها.....<br />
<br />
 وفي الصباح قام بايصالها الى بيتها  معززة مكرمة ومعها هدايا لها وحمل بعير من الأرزاق والقهوة والهيل والشاي والسكر للضيافة هدية لزوجها الكريم ومساعدة له وتقديرا لمروءته وشهامته وإكرامه لابنته  وقد بان ذلك في القصيدة ،،،، ولو كان فظّا بخيلا قاسيا ظالما جلفا  لعّانا كذابا لما اشتاقت له بل طلبت فراقه ....<br />
<br />
 وهذه السالفه يجب ان تساق لبنات جيل اليوم اللائي يسعين للزواج من اجل المناظر والاشكال والفشخرة  والثراء وقشور الدنيا  ..... دون النظر للدين والسلوك الاسلامي الحقيقي  وللأخلاق السمحة والخصال الحميدة وللاطباع الجميلة  الي يورثها الساس الطيب  .....<br />
<br />
وكذلك للشباب ليعلموا بأن بنات الاجواد  يقدرن حسن العشرة والاحترام والمحبة والشيمة  والكرامة مما يجعلهن يعشن معهم على القلة لاجل مرعاة الله فيهن وحسن المعاملة وطيب ألاخلاق والكرم  والمرؤة <br />
<br />
 والله أعلم<br />
<br />
@ ملاحظة:::  بتصرف واسع مني]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102561</guid>
		</item>
		<item>
			<title>راااائعة::: حلم عمر وحبه للمسلمين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102554</link>
			<pubDate>Sat, 01 Aug 2015 21:57:20 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081;الروااااائع &#128081;&#127796; 
 
ماذا  تصنع وكيف تتصرف اذا رايت اخا مسلما لك  قد زل وارتكب المعاصي::: 
 
روي أن عمر افتقد رجلا من أهل الشام كان يحضر مجلسه،فقال للصحابة : 
 
(مافعل فلان بن فلان؟ قالوا:  
ياأمير المؤمنين تتابع في الشراب 
  - الخمر - فلم نره منذ أيام]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081;الروااااائع &#128081;&#127796;<br />
<br />
ماذا  تصنع وكيف تتصرف اذا رايت اخا مسلما لك  قد زل وارتكب المعاصي:::<br />
<br />
روي أن عمر افتقد رجلا من أهل الشام كان يحضر مجلسه،فقال للصحابة :<br />
<br />
(مافعل فلان بن فلان؟ قالوا: <br />
ياأمير المؤمنين تتابع في الشراب<br />
  - الخمر - فلم نره منذ أيام<br />
<br />
&#128072;فدعا  عمر  كاتبه ، فقال :<br />
<br />
&#128221; اكتب &quot; من عمر بن الخطاب، إلى فلان بن فلان ، سلامٌ عليك ، أما بعد :<br />
<br />
 فإني أحمد إليك الله ، الذي لا إله إلا هو<br />
{ غافر  الذنب  وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله  إلا هو  إليه  المصير } ،<br />
<br />
&#128072; ثم قال لأصحابه :<br />
<br />
 &#127793;أدعو الله لأخيكم، أن يقبل على الله بقلبه ، ويتوب الله عليه !! &quot; ...<br />
<br />
&#8601;فلما وصله كتابُ  عمر ، جعل  يقرأه  و يردده في نفسه ويقول :<br />
{غافر الذنب وقابل التوب شديدالعقاب} <br />
<br />
،قد حذرني عقوبته ووعدني مغفرته، <br />
فلم يزل  يرددها على نفسه ، و هو يبكي ، ثم تاب و حسنت توبته ،<br />
<br />
&#128072;فلما بلغ عمر خبره ، قال لأصحابه :<br />
&#128072;&#127793;( هكذا فاصنعوا إذا رأيتم أخا لكم زل زلة ، فسددوه ، وادعوا الله له أن يتوب ، ولا تكونوا أعواناً للشيطان عليه ) <br />
<br />
&#128218;أخرجه ابن كثير في تفسيره -<br />
 الآيه رقم ( &#1635; ) سورة غافر]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102554</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رااااائع::: تسعة عشر نصيحة .... اقرأها</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102553</link>
			<pubDate>Sat, 01 Aug 2015 12:37:48 GMT</pubDate>
			<description>فهد عامر الأحمدي 
  
 قبل عامين دخلت عيادة طبيب مشهور في مومباي في الهند.. وبعد ساعتين من الانتظار أخبرني السكرتير أنه لن يحضر بسبب ضغط العمليات.. غضبت لدرجة فكرت بسرقة اللوحة التي نالت إعجابي في غرفة الانتظار ( ولكنني استهديت بالله وأخذت لها صورة بالجوال ) 
  
... لم تكن لوحة فنية أو صورة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[فهد عامر الأحمدي<br />
 <br />
 قبل عامين دخلت عيادة طبيب مشهور في مومباي في الهند.. وبعد ساعتين من الانتظار أخبرني السكرتير أنه لن يحضر بسبب ضغط العمليات.. غضبت لدرجة فكرت بسرقة اللوحة التي نالت إعجابي في غرفة الانتظار ( ولكنني استهديت بالله وأخذت لها صورة بالجوال )<br />
 <br />
... لم تكن لوحة فنية أو صورة فوتوغرافية بل نصائح كتبت باللغة الإنجليزية تحت عنوان: 19 اقتراحاً للنجاح (وفضلت ترجمتها إلى 19 نصيحة لحياة سعيدة).<br />
 <br />
لا أعلم من كتبها ولا إن كان للطبيب الذي لم أره علاقة بها، ولكنني - على أي حال - حين عدت إلى السعودية كتبتها على الكمبيوتر وطبعت منها نسختين وضعت واحدة أمام مكتب ابني حسام، والثانية أمام مكتب ابني فيصل..<br />
 <br />
ورغم أنني أشاهدها كل يوم إلا أنها المرة الأولى التي أفكر بإخباركم بها - ومن يدري قد تنال إعجابكم فتقصون المقال وتضعوه بدوركم أمام أبنائكم:<br />
 <br />
<br />
<br />
1- تزوج الشخص المناسب، فهو من سيتسبب ب 90% من سعادتك أو شقائك حتى نهاية العمر..<br />
 <br />
2- اعمل في مهنة تحبها وتستحق إفناء شبابك من أجلها.<br />
 <br />
3- ليكن هدفك الأول في الحياة الاعتناء بعائلتك وعيشهم سعداء.<br />
 <br />
4- امنح أصدقاءك وأقرباءك ووطنك أكثر مما يتوقعوه منك.<br />
 <br />
5- لا تجلد ذاتك واغفر لنفسك وغيرك أخطاء الماضي.<br />
 <br />
6- اعمل كل يوم خيراً لإنسان لا تعرفه واستمتع بالعطاء قبل الأخذ.<br />
 <br />
7- إن خُيرت بين الجوع والاقتراض، اختر الجوع.<br />
 <br />
8- وكي لا تجوع أو تحتاج أحداً ادخر جزءاً من دخلك مهما بلغت ضآلته.<br />
 <br />
9- تخلص من أصدقائك الفاشلين وتمسك بالناجحين ومن لا يترددون في مساعدتك.<br />
 <br />
10- عامل كل إنسان كما لو كان صديقاً لم تره منذ سنين.<br />
 <br />
11- حين تقبل القيام بعمل ما كن مخلصاً ونزيهاً في إنجازه.<br />
 <br />
12- كن مبدعاً ومبادراً حتى لو تسبب ذلك بارتكابك للأخطاء.<br />
 <br />
13- كن شجاعاً وتحمل مسؤولية أخطائك لوحدك.<br />
 <br />
14- كن أكثر الناس تفاؤلاً وإيجابية وابدأ يومك بصفحة جديدة.<br />
 <br />
15- كن رفيقاً ووفياً وسخياً مع العاملين معك.<br />
 <br />
16- السعادة لا تتعلق بالمال أو السلطة بل بالطريقة التي تنظر فيها للحياة.<br />
 <br />
17- لا تتجاهل رأي الناس فيك فهناك نواقص لا تراها في نفسك.<br />
 <br />
18- انظر دائماً للقمة وكن مثل النملة التي تصعد وتقع عدة مرات قبل أن تبلغها.<br />
 <br />
19- وأخيراً: لا تفعل شيئاً لا تفخر به والدتك، أو يجعل والدك يشعر بالخزي تجاهه.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102553</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الخير والشر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102543</link>
			<pubDate>Tue, 28 Jul 2015 21:18:27 GMT</pubDate>
			<description>الخير والشر 
 
سلوى سلمان البلوي 
الخير والشر، وهما في صراع أزلي ملتحم منذ بدء الخليقة، فمن صراع النفس البشرية (صراع الذات)، إلى صراعات الحروب المدمرة التي حصدت وتحصد الكثير من الارواح البريئة، واستمرت هذه الصراعات باشكالها وأنواعها المختلفة والتي مازلنا نشهدها في عصرنا الحالي وما بعده، وقد برز...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="right"><span style="font-family:tahoma"><span style="font-size:28px">الخير والشر<br />
<br />
سلوى سلمان البلوي<br />
الخير والشر، وهما في صراع أزلي ملتحم منذ بدء الخليقة، فمن صراع النفس البشرية (صراع الذات)، إلى صراعات الحروب المدمرة التي حصدت وتحصد الكثير من الارواح البريئة، واستمرت هذه الصراعات باشكالها وأنواعها المختلفة والتي مازلنا نشهدها في عصرنا الحالي وما بعده، وقد برز بينها صراع قوى الشر وحدها،  وتم تنحية الخير لضعفه وقلة حيلته، قال تعالى: {فَأَكْثَرُوا فِيهَا الفَسَاد} [سورة الفجر].<br />
<br />
فأضحى عصر الرقمية يضج بسادة القوى العظمى، وصراعهم المستميت على سيادة العالم، دونما مراعاة لأبسط نواحي الانسانية، فغرقت البشرية المعاصرة بالجهل والفقر وظلمة العقول والأنفس، إلا من رحم ربي، قال الله تعالى: &quot;وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ&quot; [يوسف:53].<br />
<br />
أن احق الحق ان يتبع، ولكن من المعروف انه لا يوجد خير يعم بلا شر يحاربه فالخير والشر عدوان ابديان حتي يوم البعث، كانا وسيظلان اعداء في صراع الحياة، اعداء للانسان؟! يتصارعان داخل صدره ويتضاربان في ضميره ويقتتلان في عقله ولا ينصر احدهما علي الاخر سوى الانسان نفسه. <br />
<br />
فالانسان هو من يختار مصيره ويحدد قراره بيده، وهو من ينهي الصراع الداخلي بين الخير والشر وعندما تحشر المصلحة طرفا في هذا الصراع النفسي، فانه كثيرا ما ينتصر الشر ونادرا ما يرى الخير النور، قال تعالى: {ظَهَرَ الفَسَادُ فِي البَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [سورة الروم].<br />
<br />
<br />
وقد طرحت الفلسفة القديمة هذا الصراع على أنه صراع بين عالمين –الخير والشر-، حيث غالبا ما كان عنصر الشر كامنا في بطن الأرض وأسفلها، وهو عالم غالبا ما يتصف بالسواد والعنف والأشرار، مقارنة بعالم ما فوق سطح الأرض، الذي تسكنه الأرواح الطيبة وآلهة الخير والحصاد والتناسل والحب.<br />
<br />
وتاريخياً، هناك عقيدة المسيحية واليهودية مشتركة تؤمن بمجيء يوم يحدث فيه صدام بين قوى الخير والشر، وكذلك نؤمن نحن المسلمون بأن هناك معركة كبرى في آخر الزمان -علامات الساعة الكبرى-، تقع بين المسلمين وعدو خلفهم، ينتصر فيها الخير على الشر، وتنعم الأرض بالعدل إلى ما يشاء الله.<br />
<br />
ويبقى هذا الصراع لحكمة أرادها الله عز وجل إلى أن يقبض الأرض ومن عليها، قال تعالى: }وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِين} [سورة البقرة]. <br />
 <br />
<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلوى سلوتي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102543</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للأسد في اللغة العربية أكثر من 300 اسم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102528</link>
			<pubDate>Sun, 26 Jul 2015 09:43:21 GMT</pubDate>
			<description>للأسد في اللغة العربية أكثر من 300 اسم ..؟؟ 
 
وهذا بعضها: 
أَبُو لِبْدَة 
أَخْنَس 
أَشْجَع 
أَضْبَط 
أَلْيَس 
بَبِر 
بَيْهَس</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">للأسد في اللغة العربية أكثر من 300 اسم ..؟؟<br />
<br />
وهذا بعضها:<br />
أَبُو لِبْدَة<br />
أَخْنَس<br />
أَشْجَع<br />
أَضْبَط<br />
أَلْيَس<br />
بَبِر<br />
بَيْهَس<br />
جَسَّاس<br />
حَطَّام<br />
<br />
حَيْدَر<br />
خَبُور<br />
خُنَافِس<br />
دِرْوَاس<br />
دَوْكَس<br />
رَاهِب<br />
رَهِيْص<br />
سَارِي<br />
سَبَنْتَى<br />
<br />
سِيْد<br />
شَدْقَم<br />
صَارِم<br />
صَيَّاد<br />
ضُبَارِمَة<br />
ضُرَاك<br />
ضَمْضَم<br />
عَابِس<br />
عَثَمْثَم<br />
<br />
عِفْرَاس<br />
عِفِرِّين<br />
عَنْبَسَة<br />
غَضَنْفَر<br />
فَدَوْكَس<br />
فُرَافِص<br />
فِرْفَار<br />
قَبَّاب<br />
قُصَاقِص<br />
قَضْقَاض<br />
كَفَّات<br />
مَاضِي<br />
مُجَالِح<br />
<br />
مَرْثِد<br />
مُسْتَلْحِم<br />
مُصْطَاد<br />
مِنْهَس<br />
مُهْرِع<br />
مَيَّاس<br />
نَحَّام<br />
نَهِز<br />
هِبْرِزِيّ<br />
هُرَاثِم<br />
هَرْثَمَة<br />
هَرِيْت<br />
هَصَّار<br />
هَصْوَرَة<br />
هَمْهَام<br />
هَوَّاس<br />
هَيْصَر<br />
أَبُو لُبَد<br />
<br />
أَجْبَه<br />
أَسَد<br />
أَصْيَد<br />
أَقْدَم<br />
بَاسِل<br />
بَهِيْم<br />
جَرْوَان<br />
حَامِي<br />
حَمْزَة<br />
خَبَّاس<br />
خَطَّار<br />
<br />
دِرْغَام<br />
دَوْسَك<br />
رَاصِد<br />
رَهِيْب<br />
زَيَّاف<br />
سَبَنْتَاة<br />
سَوَّار<br />
شُدَاقِم<br />
صَادّ<br />
صِمَّة<br />
ضُبَارِم<br />
ضَبِيْر<br />
<br />
ضُمَاضِم<br />
عَائِث<br />
عِتْرِس<br />
عَزَّام<br />
عِفْرِيْس<br />
عَنْبَس<br />
غَادِي<br />
فَارِس<br />
فُرَافِرَة<br />
فَرْفَار<br />
فُرْهُود<br />
قَشْعَم<br />
قِصْمِل<br />
كُرْدُوس<br />
<br />
لَيْث<br />
مُتَنَاذِر<br />
مَرْثَد<br />
مُسَارِي<br />
مُصَدَّر<br />
مُنْهَرِت<br />
مُهَرِّد<br />
مُوَهْوِه<br />
نَجِيْد<br />
نَهْد<br />
هَبَّار<br />
<br />
هَرَّات<br />
هَرْثَم<br />
هَرُوت<br />
هُصَاهِص<br />
هَصْوَر<br />
هُمَام<br />
هِنْدِس<br />
هَيْصَار<br />
أَبُو فِرَاس<br />
أَبْغَث<br />
أَسْحَر<br />
أَصْهَب<br />
أَفْضَح<br />
إثْمِد<br />
<br />
بَهْنَس<br />
جَرْو<br />
حَارِث<br />
حَلْبَس<br />
خَادِر<br />
خُشَام<br />
دِرْبَاس<br />
دَوْسَر<br />
رَازِم<br />
رُزَم<br />
زَنْبَر<br />
سَبُع<br />
سَنْدَرِيّ<br />
شُجَاع<br />
شَكِم<br />
صُمَادِح<br />
ضُبَارِك<br />
<br />
ضَبُور<br />
ضَرْغَم<br />
ظَلُوم<br />
عَتَرَّس<br />
عُرْوَة<br />
عُفْرُوس<br />
عَنَابِس<br />
عَيُوث<br />
فَادِي<br />
فُرَافِر<br />
<br />
فِرْصِم<br />
فِرْنَاس<br />
قَسْوَرَة<br />
قُصْقُصَة<br />
قَمُوص<br />
لَحْم<br />
مُتَقَدِّي<br />
مُدِيْن<br />
مَزْبَرَانِيّ<br />
مُصْحِر<br />
مُنْهِّت<br />
مُهَرِّت<br />
مُودِي<br />
نِبْرَاس<br />
نَهَّامَة<br />
هَاضُوم<br />
هُرّ<br />
هَرِت<br />
<br />
هَرْهَار<br />
هُزَع<br />
هَصُور<br />
هَمَّام<br />
هُنْبُغ<br />
هَيْزَم<br />
وَهَّاس<br />
أَبُو الحَارِث<br />
وَاسِعُ الشُّدْقَيْن<br />
أُسَامَة<br />
أَصْبَح<br />
<br />
أَفْتَخ<br />
أَيْسَر<br />
بَسُول<br />
جُرْهُم<br />
جَيْفَر<br />
حُلابِس<br />
خَابِس<br />
خَزْرَج<br />
دَاهِي<br />
دَوَّاس<br />
رَابِض<br />
رَزَامَة<br />
زُفَر<br />
سِبَطْر<br />
<br />
سِرْحَان<br />
شَتَّامَة<br />
شَرِيْس<br />
صِمّ<br />
ضُبَاثِيّ<br />
ضَبُوث<br />
ضَرْغَامَة<br />
طَغَامَة<br />
عَبُوس<br />
عَرَنْدَس<br />
عَفَرْنَى<br />
عَمُوس<br />
عَيَّار<br />
<br />
غَيَّال<br />
فُرَاسِن<br />
فُرَانِق<br />
فَرْفُور<br />
قَسْوَر<br />
قُصْقُص<br />
قَلُوب<br />
لابِد<br />
مُتَرَبِّد<br />
<br />
مُخْتَبِس<br />
مَرْهُوب<br />
مُصَامِص<br />
مُلْبِد<br />
مِهْرَاع<br />
مِهْصِيْر<br />
نَاهِض<br />
نَهَّام<br />
هَاصِر<br />
هَدِب<br />
هُرَاهِر<br />
هَرِمَة<br />
هِزْبَر<br />
هَصَمْصَم<br />
هَمَّاس<br />
هَمُوس<br />
هَيْثَم<br />
وَرْد<br />
أَبُو الأشْبَال<br />
مَلِكُ الغَاب<br />
أَزْد<br />
<br />
أَشْهَب<br />
أَغْلَب<br />
أَهْرَس<br />
بَسُور<br />
جِرْفَاس<br />
جَوَّاس<br />
حَفْص<br />
حَيْدَرِيّ<br />
خَثْعَم<br />
خَوَّان<br />
دَلَهْمَس<br />
رِئْبَال<br />
رزَّام<br />
زَافِر<br />
سَبْر<br />
سِرْحَال<br />
شِبْل<br />
شَرَنْبَث<br />
صِلْدَم<br />
ضَبَّاث<br />
<br />
ضَبْثَم<br />
ضَرْغَام<br />
ضَيْغَمِيّ<br />
عَبَّاس<br />
عَرِس<br />
عَفَرْنَس<br />
عُمُس<br />
عَيَّاث<br />
غَيَّاض<br />
فِرَاس<br />
فُرَانِس<br />
فِرْفِر<br />
قُرْضُوب<br />
قَصْقَاص<br />
قَعَّاص<br />
لائِث<br />
مُتَحَرِّب<br />
مُحْتَصِر<br />
مُرْمِل<br />
<br />
مُشِيْب<br />
مُقَرْضِب<br />
مُهْتَصِر<br />
مِهْصَر<br />
نَاهِد<br />
نَهَّاس<br />
هَادِي<br />
هَجَّام<br />
هُرَامِس<br />
هِرْمَاس<br />
هَزَّاع<br />
هُصَرَة<br />
هِلَّوْف<br />
هِمْهِيْم<br />
<br />
هَوَّام<br />
هَيْصُور<br />
ابن أُسَامَة<br />
جَائِبُ العَيْن<br />
أَدْلَم<br />
أَشْدَخ<br />
أَغْثَر<br />
أَهْرَت<br />
<br />
بَبْر<br />
جَأْب<br />
جَهْبَد<br />
حَطُوم<br />
حَيْدَرَة<br />
خَبُوس<br />
خِنُّوس<br />
دِلْهَام<br />
ذَمَّر<br />
رَزَام<br />
رِيْبَال<br />
سَاعِدَة<br />
سَبَنْدَى<br />
شَاكِي<br />
شَدِيْد<br />
صَعْب<br />
ضَابِط<br />
ضَبِث<br />
ضَرْضَم<br />
ضَيْثَم<br />
عَادِي<br />
عَجُوز<br />
عِفْرِس<br />
عَمَاس<br />
عَوْف<br />
غَيَّاث<br />
فَرَّاس<br />
فُرَافِصَة<br />
فُرْفُر<br />
قِرْضَاب<br />
قَصَّال<br />
قَطُوب<br />
<br />
كَهْمَس<br />
مُبْتَدِر<br />
مُجَهْجَه<br />
مُرْزِم<br />
مُشِبّ<br />
مُضَبَّر<br />
مُنِيْخ<br />
مِهْصَار<br />
نَاجِد<br />
نَهَّات<br />
نَهُوس<br />
هَجَّاس<br />
<br />
هَرَّاس<br />
هَرِس<br />
هُزَابِر<br />
هَصِر<br />
هِلْقَام<br />
هُمْهُوم<br />
هَوَّاسَة<br />
هَيْصَم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102528</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جامعة تبوك .. بين التحجير والتهجير</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102517</link>
			<pubDate>Fri, 24 Jul 2015 11:37:56 GMT</pubDate>
			<description>جامعة تبوك بين .. التحجير والتهجير  
لقد ألمني مشهد الفديو الذي أظهر وفاة المعلمه بسبب عدم قبول أبنتها الحاصله على نسبه ممتازه ومعدلات جداً متزنه ماذا تريد جامعة تبوك ماذا يريدون أم يريدون حرف(و) لقد حزننا من هذا الاستهتار بمشاعر الام رحمها الله وقهرها وهذا أشد الغبن والظلم عندما يغيب المسؤول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[جامعة تبوك بين .. التحجير والتهجير <br />
لقد ألمني مشهد الفديو الذي أظهر وفاة المعلمه بسبب عدم قبول أبنتها الحاصله على نسبه ممتازه ومعدلات جداً متزنه ماذا تريد جامعة تبوك ماذا يريدون أم يريدون حرف(و) لقد حزننا من هذا الاستهتار بمشاعر الام رحمها الله وقهرها وهذا أشد الغبن والظلم عندما يغيب المسؤول بالجامعة ويتجاهل الموظف المواطن او المواطنه بستهتار وسخريه وكأنه هو من وضع النظام فهذا نوعاً من أنواع غياب الفكر الناضج  وأستخلاص الكفاه حيث وجدنا روؤس جهات لايدرك ماذا تعني المسؤوليه وهذا والله محزن ومبكي بنفس الوقت خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان حفظه الله يشدد ويندد على المواطن وحسن التعامل معه .. وهؤلاء يستهترون بالمواطن ويركنون كلامه عرض الحائط اين الانظمه اين القوانين ومادخل رجال الحراسات بأخراج الرجل من القاعه وهو يناقس الموظف ام هو أستنصار وماذنب هذه المراءه التي ماتت بسبب عدم تحقيق حلم أبنتها واين المسوؤل عن من نشر المقطع الفديو وصوره اين هذا كله لقد اصبحنا نتلاعب بمشاعر المواطن وأهله ماهذا الاستتهار وماهذا الظلم ..جامعة تبوك بين الاساء وتأسي بين الجوير والتهجير بين السخريه والمغالطه جامعة تبوك تعتبر نظام خارج إرادة تبوك .. حيث تعمل بنظام لانعلم ماهو نموذجه وماهو أساسه اين المراقب او العميد او المسؤول هل هو يدير شؤون القبول والتسجيل ام يدير شؤون تكفى<br />
( يافلان) ماهذا التخبط وماهذا التسلط جامعة تبوك كانت حلم وأسبصحت الان بين اليقظه والغياب جامعة تبوك أصبحت لاتخشى المسؤول وأنما تدير نفسها بنفسها ولاتعي حجم المعاناه التي تصب على المواطن . اتمنى من المسؤول النظر بهذا الامر وأن يعيدوا النظر بالمقبولين والمقبولات بنسب ( تكفى) يافلان ..<br />
نتمنى ان نرى جامعة تبوك بين التحضر والاستقطاب .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102517</guid>
		</item>
		<item>
			<title>راااااائع::: اطفالنا والمستقبل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102514</link>
			<pubDate>Thu, 23 Jul 2015 09:35:22 GMT</pubDate>
			<description>(للكاتب/عبدالله الغامدي) 
 
 
أطفالنا ما أطول ألسنتهم أمام أمهاتهم والخادمات ، ولكنهم أمام الكاميرا يصبحون كالأرانب المذعورة، لا أدري كيف يحدث هذا.؟ 
 
الكسل أحلى من العسل.. 
ماذا جنى الأولاد والبنات من هذا الكسل ؟ 
 
لا شيء سوى الطفش!  
دائماً صغارنا وكبارنا ونسائنا طفشانين..</description>
			<content:encoded><![CDATA[(للكاتب/عبدالله الغامدي)<br />
<br />
<br />
أطفالنا ما أطول ألسنتهم أمام أمهاتهم والخادمات ، ولكنهم أمام الكاميرا يصبحون كالأرانب المذعورة، لا أدري كيف يحدث هذا.؟<br />
<br />
الكسل أحلى من العسل..<br />
ماذا جنى الأولاد والبنات من هذا الكسل ؟<br />
<br />
لا شيء سوى الطفش! <br />
دائماً صغارنا وكبارنا ونسائنا طفشانين..<br />
<br />
السبب : لأنهم لا يعملون شيئاً..<br />
<br />
من لا يتعب لا يحس بطعم الراحة .. ومن لا يجوع لا يحس بطعم الأكل..<br />
<br />
كل مشاوير بيتزاهت وماكدونالد لم تعد تسعد صغارنا ، ولم يبق إلا متعة صغيرة في النوم في بيت الخالة ، والتي لا يسمح بها دائماً.. ولذلك بقي لها شيء من المتعة!<br />
<br />
هذا السيناريو هو السائد في معظم المنازل السعودية والخليجية.. <br />
<br />
المصيبة لا تحدث الآن ، ولكنها تحدث بعد عشرين سنة من التبطح، تكون نتيجتها: بنت غير صالحة للزواج..<br />
وولد غير صالح لتحمل أعباء الزواج هو الآخر .. لأنه ببساطة : غياب تحمل المسؤولية لمدة عشرين عاماً لا يمكن أن يتغير من خلالها الابن بسبب قرار الزواج ، أو بسبب تغير سياسة المنزل، لأن هذه خصال وقدرات إذا لم تبن وتزرع مع الزمن فإنه من الصعوبة بمكان استعادتها.<br />
<br />
الانضباط ممارسة يومية لا يمكن أن تقرر أن تنضبط في عمر متأخرة لكي يحدث الانضباط. وبلا انضباط لا يمكن أن تستقيم حياة.<br />
<br />
بيل غيتس،  أغنى رجل في العالم يملك 49 ألف مليون دولار ، أي ما يعادل 180 ألف مليون ريال سعودي ، ويعمل في منزله شخصان فقط ..! تخيلوا لو كان بيل غيتس خليجياً كم سيعمل في منزله من شغاله؟ 30، 40، ألف، أو أهل اندونيسيا كلهم!<br />
<br />
أذكر أيام دراستي في أمريكا أنني سكنت مع عائلة أمريكية ثرية ولم يكونوا يأكلون في ماكدونالد إلا مرة واحدة في الشهر ، وتحت إلحاح شديد من أولادهم،<br />
ولم يكن أولادهم يحصلون على مصروف إلا عن طريق العمل في شركة والدهم عن أجر بالساعة..<br />
<br />
لا أحد 'يبذر' بالاموال على أولاده كأهل الخليج.<br />
<br />
جيل الآباء الحاليين في الخليج عانى من شظف العيش وقسوة التربية فجاء الإغداق المالي والدلال على الجيل الحالي بلا حدود كتعويض عن حرمان سابق.<br />
حتى أثرياء عرب الشام ومصر أكثر حذراً في مسألة الصرف على أولادهم.<br />
<br />
الآن أجيال كثيرة في الخليج قادمة للزواج لن تستطيع تحمل الأعباء المالية لخادمة، حتى وإن كانت خادمة بيت الأهل تقوم بهذا الدور مؤقتاً فإنها لن تستطيع على المدى الطويل..<br />
<br />
والإبن الفاضل سيتأفف من أول مشوار لزوجته الجديدة ثم تبدأ الشجارات الصغيرة والكبيرة التي تتطور وتصل للمحاكم وتنتهي بالطلاق ، وهذا مايفسر ارتفاع معدلات الطلاق في المملكة والخليج في السنوات الأخيرة.<br />
<br />
في الخليج نعيش الحياة على طريقة ( تتدبر) ! ، في المجتمع المدني يجب أن تدبر أمورك مبكراً ، وفي أمور الحياة يجب أن تبذل عمرك كله..<br />
الطفل الذي يرمي حقيبته بجانب أقرب جدار في المنزل سيدفع ثمن هذه اللامبالاة حينما يكبر   ومن أصعب الأشياء تغيير الطبائع والسلوك.<br />
<br />
قولة : ( تتدبر )' هذه قد تصلح قديماً في زمن الغوص ،<br />
وزمن الصحراء ،<br />
 والحياة في انتظار المطر،<br />
ولكنها لا تصلح للحياة المدنية التي تحتاج إلى انضباط ومنهج . وتدبير منا نحن في كل شؤون حياتنا منذ الدقيقة الأولى من المباراة!<br />
<br />
<br />
السؤال هنا هل سنسعى للتغير من أنفسنا ومن أسلوب تربيتنا &#65271;ولادنا أم سنتركها &quot; تتدبر&quot;<br />
&#128077;<br />
لا تسرفوا فى تلبية مطالب الرفاهية للأبناء<br />
فيملوا ويسأموا<br />
فإذا سئموا ساء خلقهم وارتفع صوتهم<br />
<br />
ويتساءل الآباء و الأمهات<br />
لماذا هم ساخطون ونحن لرغباتهم ملبون ؟!!<br />
<br />
والجواب :<br />
لأنكم حرمتموهم من لذة الكد و السعى لتحقيق الأهداف<br />
فصارت الحياة بلا طعم ولا معنى<br />
<br />
لأنكم حرمتموهم من لذة العطف على الفقراء و الإيثار<br />
فصارت النفوس جافة قاسية<br />
<br />
لأنكم حرمتموهم من لذة العلم والإيمان<br />
فخربت القلوب<br />
<br />
غيروا سياسة التربية<br />
غيروا فكرة لا أريد ان يشعر ابني بأنه محروم من شي..<br />
<br />
واجعل حياة ابنك - بنتك - مليئة بالأهداف ، و الحركة ، و السعى لنفع الناس<br />
ربيه على أن قيمته فى نفعه لغيره ..<br />
وليس فى قيمة الجوال الذى يمتلكه ، والسيارة التى يركبها ، وماركة التيشيرت والنظارة ..<br />
<br />
قيمته فى تزكيته لنفسه بالعلم النافع والعمل الصالح والخلق القويم<br />
<br />
قيمته فى عبادته لربه و بره بأمه وإحسانه.  لجاره<br />
<br />
نريد ثورة تربوية<br />
ثورة على مفاهيم المادية والاستهلاكية والتنافس .<br />
<br />
&#127793;&#127793;&#127793;&#127793;&#127793;&#127793;&#127793;.<br />
أعجبني المقال جدا  فأحببت ان تشاركوني قراءته .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102514</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شعائر العيد وفرحة العيد ::: لن يسرقوها منا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102495</link>
			<pubDate>Thu, 16 Jul 2015 22:24:10 GMT</pubDate>
			<description>تقبل الله صيامكم وقيامكم وختم لنا و لكم بالرحمة وبالعفو وبالمغفرة وبالعتق من النيران بعد صوم وقيام رمضان ونسال الله لنا ولكم  القبول ان نقضي اجمل عيدسعيد بشعائره وبفرحته  وكل عام وانتم بخير 
 
يريدون ان يعكروا صفو اكرم الأيام وأفضل الليالي يريدون حسدا وغيضا من أنفسهم ان يرهبوا امة لأتعرف الخوف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[تقبل الله صيامكم وقيامكم وختم لنا و لكم بالرحمة وبالعفو وبالمغفرة وبالعتق من النيران بعد صوم وقيام رمضان ونسال الله لنا ولكم  القبول ان نقضي اجمل عيدسعيد بشعائره وبفرحته  وكل عام وانتم بخير<br />
<br />
يريدون ان يعكروا صفو اكرم الأيام وأفضل الليالي يريدون حسدا وغيضا من أنفسهم ان يرهبوا امة لأتعرف الخوف والجبن  يريدون ان يسلبونا فرحة العيد والابتعاد عن سننه وشعائره.... خسئوا وخسروا وبائوا بشر افعالهم بالموت وبالعجز وبالمرض <br />
وبخزي من الله في الدنيا والاخرة <br />
<br />
توفرت المعلومات التالية بان مُنفذ العملية الإجرامية المواطن/ عبد الله فهد عبدالله الرشيد (من مواليد1417هـ - رصيده الأمني سلبي، ولم يُسجل له مغادرة خارج البلاد) قام عصر اليوم باغتيال خاله العقيد/ راشد ابراهيم الصفيان – أحد منسوبي وزارة الداخلية / إدارة العلاقات والتوجيه، وذلك بإطلاق أربع طلقات عليه أصابته في الرأس (رحمه الله) وسلب سيارته التي استخدمها في التفجير الخائب،،،<br />
<br />
حسبنا الله ونعم الوكيل ولعنة الله على كل الخوارج المجرمون وخاصة على هذا الخسيس الذي قتل خاله ::: اخو امه::: اكيد انه بدون عقل ::: من يتجرأ ان يغضب امه او ابو او عمه او خاله او رحبمه او رجل كبير او ذو قيمة بين أهله .... انهم رهنوا عقولهم عند من لا يخافون الله ولا يستحون مما يفعلون<br />
تلوثت عقولهم فما هادوا يميزون بين الحق والباطل والصح والخطأ وتحكم عن بعد بما بقي من ادمغتهم الدواعش لتحقيق أهداف أعداء العرب واعداء الاسلام <br />
<br />
لا حول ولا قوة الا بالله لا حول ولا قوة الا بالله لا حول ولا فوة آلا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل <br />
<br />
اللهم اجعل مكر أعداء العرب والمسلمين يحيييق باهله .... اصبح هدفهم جليا للعامة قبل المتخصصين والله ان هدفهم زعزعة الأمن ونشر الفوضى .... ولكن هيهات لهم ذلك فالأغلبية الساحقة من الشعب واعية وتعرف نعم الله التي لاتحصى وخاصة نعمتي الأمن والعافية<br />
اللهم احفظ  ديننا ثم دولتنا وقيادتنا و بلادنا بحفظك وبارك لنا باعيادنا واجعل الفرحة في قلوبنا واجعلنا على الحق ثابتين وبدينك متمسكين الى يوم الدين]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102495</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عيدكم مبارك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102494</link>
			<pubDate>Thu, 16 Jul 2015 21:48:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128144;تقبل الله طاعاتكم ومبارك عيدكم&#127801; 
وعاد عليكم يالغالييين ان شاء الله وانتم من الفايزين ومن السالمين.... اخوكم  ابو فيصل]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128144;تقبل الله طاعاتكم ومبارك عيدكم&#127801;<br />
وعاد عليكم يالغالييين ان شاء الله وانتم من الفايزين ومن السالمين.... اخوكم  ابو فيصل]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102494</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تعرف الاسم الأصلي للحصان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102492</link>
			<pubDate>Wed, 15 Jul 2015 20:19:12 GMT</pubDate>
			<description>هل تعرف الاسم الأصلي للحصان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قد يكون للشيء أسماء عديدة مترادفة تدل عليه فالسيف مثلاً  
له العديد من الاسماء منها الحسام والهندي والمهند واليماني  
والبتار والصارم والصمصام وقد أحصى بعضهم 300 اسما للسيف.. 
 
ولو تأملنا في هذه الأسماء لوجدنا أنها في الواقع ألقاب للسيف  
بينما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هل تعرف الاسم الأصلي للحصان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قد يكون للشيء أسماء عديدة مترادفة تدل عليه فالسيف مثلاً <br />
له العديد من الاسماء منها الحسام والهندي والمهند واليماني <br />
والبتار والصارم والصمصام وقد أحصى بعضهم 300 اسما للسيف..<br />
<br />
ولو تأملنا في هذه الأسماء لوجدنا أنها في الواقع ألقاب للسيف <br />
بينما &quot;السيف&quot; هو اسمه الأصلي بدليل اننا نشتق من السيف سياف <br />
ولا نشتق حسّام أو حسامي ولا صمصامي ولا هناد ولا صارمي وهكذا.<br />
<br />
وقد ذكرت المعاجم في مادة ح ص ن أن الحِصْنُ واحد الحُصُونِ (1) <br />
وهو كلُّ موضع حَصِين لا يُوصَل إلى ما في جَوْفِه وحَصَّنْتُ القرية <br />
إذا بنيتَ حولَها الأسوار وتَحَصَّنَ العَدُوُّ (2)..<br />
<br />
وبهذا يكون الحصان لقبا وليس اسما أصيلاً <br />
لهذا الحيوان لأنه يعطي صاحبه قوة ومنعة.<br />
<br />
ولو عدنا إلى التاريخ لوجدنا أن الحصان عرف في سوريا <br />
حوالي 1800 ق.م أما الحصون فقد بنيت قبل ذلك بآلاف السنين <br />
فإن كان اسم الحصان اشتق من الحصن<br />
فما هو اسمه الحقيقي الذي نسيه الناس..؟<br />
<br />
ولو قسنا على اشتقاق سياف من السيف <br />
فربما كان اسم الحصان الأصلي اشتق منه السائس <br />
فهو <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" />سيس) <br />
وما يزال الحصان القزم يسمى سيسي .<br />
<br />
ولو عدنا الى التاريخ لوجدنا أن شعوب المنطقة لم تعرف الحصان <br />
الا في حوالي عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> قبل الميلاد حيث استحضر من اواسط اسيا ..<br />
<br />
وكان اسمه سوس وربما اشتق هذا الاسم من الصوت الذي ينادي به <br />
صاحب الحصان حصانه لما لحرف السين من حدة كافية للتنبيه..<br />
<br />
وانتقل هذا الحيوان الى العراق فلقي الاسم قبولاً <br />
في اللغة البابلية والارمية ثم العبرية (3)واخيرا المصرية ..<br />
<br />
حيث عرف المصريون الحصان لاول مرة عندما غزاهم الهكسوس <br />
حوالي 1800 قبل الميلاد وانتصروا عليهم بفضل هذا السلاح الجديد..<br />
<br />
وربما كان النصف الثاني من كلمة هك سوس تعني الحصان <br />
مثلاً راكبوا الأحصنة أو اصحاب الأحصنة..<br />
<br />
الهكسوس : أصل التسمية<br />
( هك - سوس ) = <br />
( هك = حق ؛ سوس = حصان ) <br />
( حق الحصان ) = ( مالك الحصان ) = ( ملوك الخيل ) ..<br />
أما العرب فقد رفضوا هذا الاسم واستخدموا لقب الحصان. <br />
وبقيت في اللغة العربية ..<br />
<br />
وهو ما يزال اسمه بالعبرية &#1505;&#1493;&#1505; سوس..<br />
ويذكر وليم نظير في كتابه :<br />
&quot;الثروة الحيوانية عند قدماء المصريين&quot; <br />
انه حتى الان لا يعرف أصل الكلمة التي ظهرت في <br />
اللغة المصرية القديمة واللغات السامية للحصان..<br />
<br />
فهي في البابلية (سسو) <br />
وفي العبرية سوس وجمعها (سوسيم) <br />
واشتق منها الاسم الهيروغليفي (سسم) <br />
ومؤنثه (سسمت)..<br />
<br />
ويرجح أن لفظه (سيسي) و (سايس) <br />
اللتان نستعملهما الآن مشتقتان من الاسم القديم..<br />
<br />
المراجع:<br />
1- مختار الصحاح.<br />
2 - لسان العرب. <br />
3 - كتاب:الثروة الحيوانية عند قدماء المصريين&quot; <br />
لمؤلفه وليم نظير طباعة الدار القومية للطباعة والنشر 1966م..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102492</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بعض النقص يفيد ان استثمر..... رااااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102436</link>
			<pubDate>Tue, 14 Jul 2015 15:29:07 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[كان في قديم الزمااااان .....كان هناك حمال ماء &quot;&quot;سقاء&quot;  في الشام ولديه قربتان متوسطتان  وكل واحدة منهما معلقة ومربوطة بحبال على جانبي حمارة الذي اعتاد حملهما عليه...... 
 
كان أحدى القربتين مشقوقة  بينما كانت الآخرى جديدة سليمة  ..... في نهاية الطريق الطويل من موقع على نهر &quot;بردى &quot; الجميل قصر الشيخ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[كان في قديم الزمااااان .....كان هناك حمال ماء &quot;&quot;سقاء&quot;  في الشام ولديه قربتان متوسطتان  وكل واحدة منهما معلقة ومربوطة بحبال على جانبي حمارة الذي اعتاد حملهما عليه......<br />
<br />
كان أحدى القربتين مشقوقة  بينما كانت الآخرى جديدة سليمة  ..... في نهاية الطريق الطويل من موقع على نهر &quot;بردى &quot; الجميل قصر الشيخ المنيف  ..... لا توصل  القربة المثقوبة  إلا نصف كمية المياه التي توضع فيها من النهر....<br />
<br />
استمر هذا الحال لعامين كاملين والسقاء  ينقل خلالهما حمولة قربة ونصف من الماء يومياً إلى منزل الشيخ .....  بينما كانت القربة الجديدة  السليمة  الممتازة فخورة  بإنجازاتها وبشكلها وتختال بطرا وعجبا،،،،،،  كانت القربة القديمة المشقوقة  تشعر بالخيبة والقصور بالخجل  من العيب الذي فيها....،،،،،فكانت حزينة لكونها  لم تكن قادرة على تقديم إنجاز  كامل مثل زميلتها السليمة.....<br />
<br />
وبعد عامين ::: تحدثت القربة المشقوقة الى سيدها  بالم وحرقة وقالت: &quot;أنا خجلانة من نفسي  يا سيدي وأريد أن  تعذرني  وانت حاولت اصلاحي ولم يتمكن الصانع وليس عندك مال لتشتري غيري ... فانا اعتبرت ذلك منك وفاء وتقديرا ....فتمنيت اني أساعدك وأوصل رد الماء كاملا ....&quot;  فسألها الحمال عن سبب ذلك قائلاً: &quot;وما الذي يخجلكي؟&quot;<br />
<br />
قالت القربة المثقوبة: &quot;لم أقدر خلال العامين الماضيين إلا على إيصال نصف حمولتي بسبب ذلك الشق الجانبي والذي سبب تسرب الماء إلى الخارج طوال طريق العودة إلى منزل الشيخ ...وهذا دعاك الى ان تضاعف من جهودك .&quot;<br />
<br />
شعر سقاء الماء بالرحمة وبالأسى تجاه القربة القديمة وقال لها: &quot; يا قربتي الأصيلة الوفية انظري ماذا فعلتي ... انتي رااائعة انتي عظيمة ....&quot;<br />
<br />
 اندهشت وقالت: انا يا سيدي!!!! قال نعم ::: انظري الى جانب الطريق الايمن هل يشبه الجانب الأيسر؟؟؟ قالت لا يا سيدي ان الأيسر صحراء بينما الأيمن كله زهور وأعشاب ورياحين ...قال ذلك كله بسببك،،،، فانتي سقيتي هذه البذور فنبتت واستمريتي فنمت وتكاثرت ...وانا أضفت بذورا ونبتت وكبرت .....انه شيء جميل... ورائع جدا<br />
<br />
وأبهجها هذا الكلام لكنها بقيت متضايقة مستائة من نفسها  فقالت ::: ولكني ياسيدي انا السبب بإهدار هذا الماء وتكليفك جهدا و وقتا مضاعفا ....<br />
<br />
فقال السقاء  لقربته القديمة: &quot;هل لاحظت أن الأزهار كانت على جانبك انتي من الطريق فقط....ولم يكن هناك أزهار على الجانب الآخر؟ ؟؟؟؟<br />
<br />
واردف بصوت حنون ::: هل تعلمين بانا قد استفدنا من هذه الأزهار التي ترعرعت على جانبكي انتي من الطريق وكنتي انتي  تسقيها كل يوم عدة مرات.....<br />
<br />
هل تعلمين باني في كل يوم  كنت اعود واقطف من تلك الأزهار الجميلة لعامين لأزين مائدة  الشيخ وباقي ردهات قصر الشيخ .... مما زاد في تمسكه بي واستمراري بالعمل عنده.....<br />
<br />
واستمر السقاء يقول لقربته القديمة:::: بالتأكيد ان  الفضل يعود لله اولا  ثم لكي يا قربتي الوفية ...<br />
<br />
ففرحت القربة المشقوقة وتشقّقت اكثر ههههه<br />
<br />
الحكمة:  انت استخرجها .....<br />
ملاحظة:::: بالتصرف الواسع جدا جدا جدا @ابو فيصل]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102436</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عبرة وموعظة ..... راااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102435</link>
			<pubDate>Tue, 14 Jul 2015 14:11:52 GMT</pubDate>
			<description>يحكى أن رجلا كان يتمشى في جبال النماص  حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار بحكم تأثرها بالإمطار بالصيف كانت السحاب يتشكل بأشكال رائعة وكان الرجل يتمتع بمنظر الاشجار  والربيع والطبيعة الخلابة وكانت الغيوم  تحجب اشعة الشمس  وكان  ويستمتع بتغريد العصافير وفرحة الطيور ويستنشق عبير الزهور التي التي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[يحكى أن رجلا كان يتمشى في جبال النماص  حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار بحكم تأثرها بالإمطار بالصيف كانت السحاب يتشكل بأشكال رائعة وكان الرجل يتمتع بمنظر الاشجار  والربيع والطبيعة الخلابة وكانت الغيوم  تحجب اشعة الشمس  وكان  ويستمتع بتغريد العصافير وفرحة الطيور ويستنشق عبير الزهور التي التي تنتج منها اجمل الروائح الزكية. <br />
وبينما هو مستمتع بتلك المناظر سمع صوت عدو سريع والصوت في ازدياد ووضوح والتفت الرجل الى الخلف واذا به يرى نمرا  ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه ...., ومن شدة الجوع الذي الم بالنمر  أن خصره ضامر بشكل واضح ..... أخذ الرجل يجري بسرعة والنمر وراءه وعندما اخذ النمر  يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة فقفز الرجل قفزة قوية فإذا هو في البئر وأمسك بحبل البئر الذي يسحب به الماء <br />
<br />
أخذ الرجل يتمرجح داخل البئر وعندما أخذ انفاسه وهدأ روعه وسكن زئير النمر واذا به يسمع صوت فحيح  ثعبان ضخم الرأس عريض الطول بجوف البئر وفيما هو يفكر بطريقة يتخلص منها من النمر والثعبان..... اذا بفأرين أسود والآخر أبيض يصعدان الى أعلى الحبل.... , وبدءا يقرضان الحبل وانهلع الرجل خوفا وأخذ يهز الحبل بيديه بغية ان يبعد  الفأرين عن الحبل  ,....وأخذ يزيد عملية الهز حتى أصبح يتمرجح يمينا وشمالا بداخل البئر وأخذ يصتدم بجوانب البئر , وفيما هو يصتدم أحس بشيء رطب ولزج،،،،،،،،  ضرب بمرفقه واذا بذالك الشيء عسل النحل (سبحان الله انها  تبني بيوتها في الجبال وعلى الأشجار وكذلك في الكهوف)<br />
<br />
 , فقام الرجل بالتذوق منه فأخذ لعقة وكرر ذلك ومن شدة حلاوة العسل نسي الموقف الذي هو فيه ....., <br />
<br />
وفجأة استيقظ الرجل من النوم فقد كان حلمامزعجا  !!! <br />
<br />
<br />
وقرر الرجل أن يذهب الى شخص يفسر له الحلم , وذهب الى عالم واخبره بالحلم فضحك الشيخ وقال : ألم تعرف تفسيره ؟؟<br />
<br />
قال الرجل: لا. <br />
<br />
قال له : النمر الذي يجري ورائك هو ملك الموت , والبئر الذي به الثعبان هو قبرك , والحبل الذي تتعلق به هو عمرك , والفأرين الأسود والأبيض هما الليل والنهار يقصون من عمرك .<br />
<br />
قال : والعسل يا شيخ ؟؟<br />
<br />
قال : هي الدنيا من حلاوتها أنستك أن وراءك موت وحساب .<br />
<br />
<br />
<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم<br />
<br />
لا اله الا الله والحمد لله وسبحان الله والله اكبر<br />
<br />
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار<br />
<br />
اللهم انك عفو كريم فاعفو عني وعن كل من يحبني وأحبه فيك <br />
<br />
اللهم اسكنل الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب بل بواسع رحمتك وكرمك يا ارحم الراحمين يَاذَا الجلال والاكرام]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102435</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما اعظم الأمانة .... حكاية راااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102434</link>
			<pubDate>Tue, 14 Jul 2015 13:47:37 GMT</pubDate>
			<description>( إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا )  
 
حكاية عن الأمانة 
 
كان ياما كان في قديم الزّمان تاجر عرف بأمانته؛ فقد كان متّقياً لله في جميع تحرّكاته، ويضع الخوف من عذاب اللّه وعقابه صوب عينيه.  
 
 
في إحدى الرّحلات التجاريّة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[( إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا ) <br />
<br />
حكاية عن الأمانة<br />
<br />
كان ياما كان في قديم الزّمان تاجر عرف بأمانته؛ فقد كان متّقياً لله في جميع تحرّكاته، ويضع الخوف من عذاب اللّه وعقابه صوب عينيه. <br />
<br />
<br />
في إحدى الرّحلات التجاريّة التي كان يقوم بها هذا التاجر الأمين، أخذ يفكّر في الاستقرار داخل بلدته ليرتاح من عناء السّفر ومشقّته، فصحّته بدأت بالتدهور والتّراجع إلى الخلف نتيجة كبر سنّه، فآن له أن يرتاح من عناء السّفر بعد أن قام بجمع مبلغٍ يعيش به مسروراً.<br />
<br />
<br />
ذهب التّاجر إلى رجلٍ يودّ بيع بيته؛ فهو يبحث عن بيت ليأوي به نفسه وعائلته، وليكون مناسباً لمكانته وثروته الطّائلة، وقام بشرائه.<br />
<br />
دارت الأيّام ومرّت، والتّاجر يعيش فرحاً في داره الجديدة الجميلة، وفي يومٍ من الأيّام خطرت على باله فكرة وهو ينظر إلى أحد جدران المنزل، فقال في نفسه: لو قمت بهدم هذا الحائط لحصلت على منزلاجمل، ومساحة أكبر وأوسع.<br />
<br />
<br />
وبالفعل، قام التّاجر بمسك الفأس وأخذ يهدم الجدار ويزيله، لكنّه فجأة رأى شيئاً عجيباً ! فقد عثر تحته على جرّة مليئة بالمجوهرات والّذهب. صاح التّاجر: يا إلهي، كنز عظيم مدفون تحت الحائط! لا بدّ لي من أن أعيده إلى صاحبه، فهو له وأولى منّي به، ليس لي حق في هذا الذّهب أبداً ، فإذا قمت بأخذه سيكون مالاً حراماً، والمال الحرام يضرّ ولا ينفع، ويذهب ولا يدوم.<br />
<br />
<br />
حمل التّاجر الأمين الجرّة ذاهباً بها إلى الرّجل الذي باعه منزله، وضعها بين يديه قائلاً له أنّه قد عثر عليها أثناء قيامه بهدم أحد الجدران، فقال الرجل: هذه ليست ملكاً لي، بل إنّها قد أصبحت ملكاً لك أنت، فالمنزل منزلك الآن، وأنا قد بعتك الدّار وما فيها. <br />
<br />
<br />
رفض كلا الرّجلين أن يأخذا الجرّة، وقرّرا أن يذهبا إلى قاضي المدينة ليتحاكما، فقال لهما القاضي: ما رأيت في حياتي رجلين أمينين مثليكما، تتنازعان في رفض الكنز بدلاً من النّزاع في من يأخذه!!.<br />
<br />
<br />
سأل القاضي الرّجلين إن كان لديهما أبناء، فأجاب التّاجر الأمين بأن له بنتاً واحدة، أمّا الرّجل الآخر فقد قال أنّ لديه ولداً، فقال القاضي: فليتزوّج ابنك بابنته، ويصرف هذا الذّهب إليهما، فاستحسن الرّجلان رأي القاضي ووجدا أنّ فيه صواباً، ووافقا على الزّواج، وعاشا سعيدين مرتاحا الضّمير والبال.<br />
<br />
والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر<br />
<br />
اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار<br />
<br />
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عني وعن كل من يحبني وأحبه فيك...]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102434</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أنبل الحب  ... رااااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102431</link>
			<pubDate>Sun, 12 Jul 2015 15:55:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#65251;&#65166; &#65259;&#65262; &#65165;&#65247;&#65188;ُ&#65168; ؟؟&#128154;&#128154;&#128154;&#128154; &#128154;&#128154; 
 
1 الحب : 
 
هو&quot;علي&quot; حين ينام بدلاً من الرسول &#65018; في فراشه وهو يعلم أن القوم اجتمعوا لقتل الرسول &#65018; وأنه قد يموت على نفس الفراش !! 
 
2 الحب : 
 
&#65259;&#65262;&quot;&#65169;&#65276;&#65245;&quot;&#65187;&#65268;&#65254; يعتزل &#65165;&#65271;&#65195;&#65165;&#65253; &#65169;&#65228;&#65194; &#65197;&#65187;&#65268;&#65246; &#65165;&#65247;&#65198;&#65203;&#65262;&#65245; &#65018;، &#65235;&#65248;&#65252;&#65166; &#65155;&#65195;&#65253; &#65169;طلب من &quot;&#65227;&#65252;&#65198;&quot; &#65247;&#65250; &#65267;ُ&#65198; &#65267;&#65262;&#65251;ً&#65166; &#65243;&#65166;&#65253; &#65155;&#65243;&#65180;&#65198; &#65169;&#65244;&#65166;&#65152;ً &#65251;&#65256;&#65258;، في ذكرى الر&#65203;&#65262;&#65245; &#65018;.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#65251;&#65166; &#65259;&#65262; &#65165;&#65247;&#65188;ُ&#65168; ؟؟&#128154;&#128154;&#128154;&#128154; &#128154;&#128154;<br />
<br />
1 الحب :<br />
<br />
هو&quot;علي&quot; حين ينام بدلاً من الرسول &#65018; في فراشه وهو يعلم أن القوم اجتمعوا لقتل الرسول &#65018; وأنه قد يموت على نفس الفراش !!<br />
<br />
2 الحب :<br />
<br />
&#65259;&#65262;&quot;&#65169;&#65276;&#65245;&quot;&#65187;&#65268;&#65254; يعتزل &#65165;&#65271;&#65195;&#65165;&#65253; &#65169;&#65228;&#65194; &#65197;&#65187;&#65268;&#65246; &#65165;&#65247;&#65198;&#65203;&#65262;&#65245; &#65018;، &#65235;&#65248;&#65252;&#65166; &#65155;&#65195;&#65253; &#65169;طلب من &quot;&#65227;&#65252;&#65198;&quot; &#65247;&#65250; &#65267;ُ&#65198; &#65267;&#65262;&#65251;ً&#65166; &#65243;&#65166;&#65253; &#65155;&#65243;&#65180;&#65198; &#65169;&#65244;&#65166;&#65152;ً &#65251;&#65256;&#65258;، في ذكرى الر&#65203;&#65262;&#65245; &#65018;.<br />
<br />
3 &#65165;&#65247;&#65188;&#65168; :<br />
<br />
&#65187;&#65198;&#65235;&#65268;&#65166;ً &#65261;&#65235;&#65228;&#65248;&#65268;&#65166;ً، &#65267;&#65176;&#65184;&#65204;ّ&#65194; &#65235;&#65266; &#65239;&#65262;&#65245; &#65165;&#65247;&#65198;&#65203;&#65262;&#65245; &#65018; : ( &#65275; &#65175;&#65158;&#65195;&#65261;&#65255;&#65266; &#65235;&#65266; &#65227;&#65166;&#65163;&#65208;&#65172; ) <br />
<br />
4 الحب :<br />
<br />
&#65267;&#65240;&#65262;&#65245; &quot;&#65155;&#65169;&#65262; &#65169;&#65244;&#65198;&quot; : &#65243;&#65256;&#65166; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65260;&#65184;&#65198;&#65171;، &#65235;&#65184;&#65164;&#65174; &#65169;&#65252;&#65196;&#65239;&#65172; &#65247;&#65170;&#65254; &#65235;&#65256;&#65166;&#65261;&#65247;&#65176;&#65260;&#65166; &#65247;&#65198;&#65203;&#65262;&#65245; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258;.<br />
&#65261;&#65239;&#65248;&#65174; &#65247;&#65258; : &#65165;&#65207;&#65198;&#65167; &#65267;&#65166; &#65197;&#65203;&#65262;&#65245; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258;<br />
&#65267;&#65240;&#65262;&#65245; &#65155;&#65169;&#65262; &#65169;&#65244;&#65198; : &#65235;&#65208;&#65198;&#65167; &#65165;&#65247;&#65256;&#65170;&#65266; &#65187;&#65176;&#65264; &#65165;&#65197;&#65175;&#65262;&#65267;&#65174;ُ.<br />
<br />
5 &#65165;&#65247;&#65188;&#65168; :<br />
<br />
&#65259;&#65262;&quot;&#65165;&#65247;&#65200;&#65169;&#65268;&#65198;&quot; &#65267;&#65204;&#65252;&#65226; &#65169;&#65160;&#65207;&#65166;&#65227;&#65172; &#65251;&#65240;&#65176;&#65246; &#65165;&#65247;&#65256;&#65170;&#65266; &#65018; &#65235;&#65268;&#65192;&#65198;&#65181; &#65267;&#65184;&#65198; &#65203;&#65268;&#65236;&#65258; &#65235;&#65266; &#65219;&#65198;&#65237; &#65251;&#65244;&#65172; &#65261;&#65259;&#65262; &#65165;&#65169;&#65254; &#65165;&#65247;&#65192;&#65166;&#65251;&#65204;&#65172; &#65227;&#65208;&#65198;، &#65247;&#65268;&#65244;&#65262;&#65253; &#65203;&#65268;&#65236;&#65258; &#65155;&#65261;&#65245; &#65203;&#65268;&#65234; &#65203;&#65246;ّ &#65235;&#65266; &#65165;&#65273;&#65203;&#65276;&#65249;.<br />
<br />
6 &#65165;&#65247;&#65188;&#65168; :<br />
<br />
&#65259;&#65262;&quot;&#65197;&#65169;&#65268;&#65228;&#65172; &#65169;&#65254; &#65243;&#65228;&#65168;&quot; &#65187;&#65268;&#65254; &#65267;&#65204;&#65156;&#65247;&#65258; &#65197;&#65203;&#65262;&#65245; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65018; &#65251;&#65166;&#65187;&#65166;&#65183;&#65176;&#65242; ؟<br />
&#65235;&#65268;&#65240;&#65262;&#65245; : &#65155;&#65203;&#65156;&#65247;&#65242; &#65251;&#65198;&#65165;&#65235;&#65240;&#65176;&#65242; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65184;&#65256;&#65172;.<br />
<br />
7 &#65165;&#65247;&#65188;&#65168; :<br />
<br />
&#65259;&#65262;&quot;&#65165;&#65251;&#65198;&#65155;&#65171; &#65169;&#65256;&#65266; &#65193;&#65267;&#65256;&#65166;&#65197;&quot;، &#65187;&#65268;&#65254; &#65267;&#65192;&#65198;&#65181; &#65199;&#65261;&#65183;&#65260;&#65166; &#65261;&#65155;&#65169;&#65262;&#65259;&#65166; &#65261;&#65155;&#65191;&#65262;&#65259;&#65166; &#65159;&#65247;&#65264;&quot;أُ&#65187;&#65194;&quot; &#65235;&#65268;&#65248;&#65240;&#65166;&#65259;&#65250; &#65165;&#65271;&#65183;&#65246; &#65261;&#65267;ُ&#65256;&#65228;&#65262;&#65253; &#65247;&#65260;&#65166;، &#65235;&#65176;&#65198;&#65263; &#65197;&#65203;&#65262;&#65245; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65018; &#65235;&#65176;&#65240;&#65262;&#65245; : &#65243;&#65246; &#65251;&#65212;&#65268;&#65170;&#65172; &#65169;&#65228;&#65194;&#65241; &#65183;&#65248;&#65246;.<br />
<br />
8 &#65165;&#65247;&#65188;&#65168; :<br />
<br />
&#65259;&#65262;&quot;&#65179;&#65262;&#65169;&#65166;&#65253;&quot; &#65187;&#65268;&#65254; &#65267;&#65204;&#65156;&#65247;&#65258;ُ &#65165;&#65247;&#65198;&#65203;&#65262;&#65245; &#65018; : <br />
&#65251;&#65166; &#65231;&#65268;ّ&#65198; &#65247;&#65262;&#65255;&#65242; ؟<br />
&#65235;&#65268;&#65240;&#65262;&#65245; : &#65251;&#65166;&#65169;&#65266; &#65251;&#65198;&#65213; &#65261;&#65275; &#65261;&#65183;&#65226; &#65159;&#65275; &#65155;&#65255;&#65266; &#65159;&#65195;&#65165; &#65247;&#65250; &#65155;&#65197;َ&#65241;َ &#65165;&#65203;&#65176;&#65262;&#65187;&#65208;&#65174;ُ &#65261;&#65187;&#65208;&#65172; &#65207;&#65194;&#65267;&#65194;&#65171; &#65187;&#65176;&#65264; &#65155;&#65247;&#65240;&#65166;&#65241;.<br />
<br />
9 &#65165;&#65247;&#65188;&#65168; :<br />
<br />
&#65227;&#65256;&#65194;&#65251;&#65166; &#65267;&#65240;&#65262;&#65245;&quot;&#65165;&#65247;&#65212;&#65194;&#65267;&#65238;&quot; &#65247;&#65248;&#65198;&#65203;&#65262;&#65245; &#65018; &#65239;&#65170;&#65246; &#65193;&#65191;&#65262;&#65245; &#65165;&#65247;&#65232;&#65166;&#65197;: &#65261;&#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65275; &#65175;&#65194;&#65191;&#65248;&#65258; &#65187;&#65176;&#65264; &#65155;&#65193;&#65191;&#65246; &#65239;&#65170;&#65248;&#65242;، &#65235;&#65160;&#65195;&#65165; &#65243;&#65166;&#65253; &#65235;&#65268;&#65258; شيء &#65155;&#65211;&#65166;&#65169;&#65256;&#65266; &#65193;&#65261;&#65255;&#65242;.<br />
<br />
10 &#65165;&#65247;&#65188;ُ&#65168; :<br />
<br />
&#65259;&#65262;&quot;&#65155;&#65169;&#65262; &#65169;&#65244;&#65198;&quot;&#65267;&#65170;&#65244;&#65266; على &#65165;&#65247;&#65198;&#65203;&#65262;&#65245; &#65018; &#65247;&#65252;&#65166; &#65169;&#65194;&#65173; &#65219;&#65276;&#65163;&#65226; &#65197;&#65187;&#65268;&#65248;&#65258;، &#65235;&#65268;&#65262;&#65165;&#65203;&#65268;&#65258; &#65018; : &#65275; &#65175;&#65170;&#65242;ِ، &#65247;&#65262; &#65243;&#65256;&#65174;ُ &#65251;&#65176;&#65192;&#65196;ً&#65165; خليلا &#65231;&#65268;&#65198; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65275;تخذت &#65155;&#65169;&#65166; &#65169;&#65244;&#65198; &#65191;&#65248;&#65268;&#65276;.<br />
<br />
   - &#65165;&#65247;&#65248;&#65260;&#65250; &#65211;ل &#65261;&#65203;&#65248;&#65250; وبارك &#65227;&#65248;&#65264; سيدنا محمد وعلى اله الاطهار واصحابه الاخيار وعلى زوجاته امهات المؤمنين<br />
<br />
جعلكم الله من عتقاء رمضان واكرمكم بالرحمة الواسعة والغفران التام ..&#10024;&#128156;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102431</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من قتل أمير المؤمنين  علي رضي الله عنه وأكرمه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102430</link>
			<pubDate>Sun, 12 Jul 2015 15:06:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128680; قاتل علي  &#128680; 
 
هو عبد الرحمن بن ملجم الخارجي، إسم عرفه الجميع وسمعوا بِع،  هو قاتل علي بن أبي طالب الخليفة الراشد والمبشر بالجنة، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهره زوج الزهراء أبا الحسن والحسين سيدا شباب الجنة. 
 
أغلبنا يظن أن هذا القبيح – عبد الرحمن بن ملجم – كان إنساناَ فاسقاً ضائعاً...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128680; قاتل علي  &#128680;<br />
<br />
هو عبد الرحمن بن ملجم الخارجي، إسم عرفه الجميع وسمعوا بِع،  هو قاتل علي بن أبي طالب الخليفة الراشد والمبشر بالجنة، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهره زوج الزهراء أبا الحسن والحسين سيدا شباب الجنة.<br />
<br />
أغلبنا يظن أن هذا القبيح – عبد الرحمن بن ملجم – كان إنساناَ فاسقاً ضائعاً لا يفقه من الدين شيئا، أو أنه كان من المندسين ممن سعوا إلى تدمير الإسلام وأهله.... لا<br />
إن عبد الرحمن بن ملجم كان إنسانا تقيا زاهدا صالحا، فقد كانت علامة السجود ظاهرة في وجهه. لقد أرسله عمر بن الخطاب إلى مصر رضي الله عنه تلبية لطلب عمرو بن العاص رضي الله عنه، حيث قال: يا أمير المؤمنين أرسل لي رجلا قارئا للقرآن يقرئ أهل مصر القرآن.<br />
فقال عمر بن الخطاب: أرسلت إليك رجلا هو عبد الرحمن بن ملجم من أهل القرآن آثرتك به على نفسي -يعني أنا أريده عندي في المدينة لكن آثرتك به على نفسي- فإذا أتاك فاجعل له دارا يقرئ الناس فيها القرآن وأكرمه.<br />
<br />
نعم هذا هو عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه نعم هذا الرجل الزاهد العابد الورع، محفظ القران و حافظه.<br />
لقد قتل علي بضربة سيف وهو يردد قول الله تعالى ((و من الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رءوف بالعباد))<br />
قال عمران بن حطان السدوسي يمدح ابن ملجم ـ قبحه اللـه ـ في قتلـه أمير المؤمنين علياً رضي اللـه عنه:<br />
<br />
يَا ضَرْبَةً مِنْ تَقِيَ مَــــــا أَرَادَ بِهَا<br />
        إلاَّ لِيَبْلُغَ مِنْ ذِي العَرْشِ رِضْوَانا<br />
إنِّي لأَذْكُــــرُهُ يَــــوْماً فَأَحْسَــــبُهُ <br />
         أَوْفَى البَرِيَّةِ عِنْــــدَ الله مِــــيزَانا<br />
أَكْرِمْ بِقَوْمٍ بُطُــونُ الطَّيْرِ أَقْبُرُهُمْ <br />
         لَمْ يَخْلِطُوا دِينَهُمْ بَغياً وَعُدْوَانا<br />
<br />
فانبرى له من أهل التوحيد شاعر يرد عليه فقال:<br />
<br />
قــــل لابن ملجم والأقــــدار غالبــــة <br />
    هدمــــت ويلــــك للإســــلام أركانـــا<br />
قتلت أفضل من يمشي على قــــدم <br />
    وأول النــــاس إســــلاماً وإيمــــانا<br />
وأعلم النــــاس بالقــــرآن ثـــم بمــا<br />
   سن الرســــول لنــا شــــرعاً وتبيانا<br />
صهر النَّــــبي ومــــولاه وناصــــره<br />
    أضحت منــــاقبه نــــوراً وبرهــــانا<br />
وكان منه على رغــــم الحســــود له<br />
     مكان هارون من موسى بن عمرانا<br />
ذكــــرت قــــاتله والدمــــع منـــحدر <br />
     فقلت: سبحان رب العرش سبحانا<br />
إنــــي لأحســــبه ما كان من بشــر<br />
     يخشى المعاد ولكن كان شيـــطانـا<br />
<br />
لم ينفع عبد الرحمن بن ملجم كل ما كان عليه من تقوى وعبادة فقد كانت سوء الخاتمة من نصيبه والعياذ بالله وكل ذلك لقلة العلم الشرعي وانجراره خلف الخوارج الذي أفسدوا كثيرا من شباب المسلمين.<br />
حين قيد عبد الرحمن بن ملجم للقصاص قال للسيّاف: لا تقتلني مرة واحدة -يعني قطعة رأس- قطّع أطرافي شيئا فشيئا حتى أرى أطرافي تعذب في سبيل الله<br />
سبحان الله هل قتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قربة لله. هذا ما نراه اليوم في واقعنا الحالي الذي نعيشه والذي ظهر به من شباب المسلمين من يدعون التقرب لله عز وجل بقتل الأبرياء من المسلمين الآمنين، وأصبح التخويف والتشريد منهاجا لهم.<br />
أؤلئك الذين تبدوا علامات الهداية في وجوههم ويتلون القرآن في الليل والنهار، ولكنهم خابوا وخسروا فقد انطبق قول الرسول صلى الله عليه وسلم عليهم (سيقرأ القرآن رجال لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية). كل هذا وهم يصرون على جهلهم وبعدهم عن الحق ادعاء منهم أن ذلك باسم الدين ولمصلحته، وهم بالأصح يحاربون الدين وأهله.<br />
أسأل الله أن يصلح شباب المسلمين ويردنا لدينه رداً جميلا ويرزقنا علماً نافعاً وقلباً خاشعاً وعقلاً واعياً<br />
وأن يثبتنا على القرآن والسنة ويمتنا عليهما &#65275; ضآلين و&#65275; مضلين و&#65275; مفتونين . <br />
آللهم آمين آمين آمين.من]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102430</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نرجو منكم الدعاء لمريض</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102424</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jul 2015 17:26:06 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 
 
اخواني الاعزاء واخواتي الفاضلات::: ارجو منكم الدعاء لابن اخونا محمد عبدالله الهرفي  ابو حاتم  (&quot;أيمن &#1633;&#1636; سنة&quot;)  الله يحفظه حيث اجريت  له عمليه اليوم في لندن  استغرقت &#1640;ساعات . 
 
  ابو حاتم موجود مع ابنه  والذي سوف يبقى يومين مخدر بالعنايه الفائقة ....  
 
:::...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمه الله وبركاته<br />
<br />
اخواني الاعزاء واخواتي الفاضلات::: ارجو منكم الدعاء لابن اخونا محمد عبدالله الهرفي  ابو حاتم  (&quot;أيمن &#1633;&#1636; سنة&quot;)  الله يحفظه حيث اجريت  له عمليه اليوم في لندن  استغرقت &#1640;ساعات .<br />
<br />
  ابو حاتم موجود مع ابنه  والذي سوف يبقى يومين مخدر بالعنايه الفائقة .... <br />
<br />
::: في ساعات الاستجابة لا تنسونه من دعائكم وجزاكم الله خيرا...<br />
<br />
نسأل الله الشافي المعافي ان يعجل بشفائه ويعافيه ويقر عيون والديه بشفائه التام<br />
<br />
وننزجو منكم الدعاءسأل الله العظيم  رب العرش العظيم ان يشفيه شفاء لا يغادر سقما.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102424</guid>
		</item>
		<item>
			<title>...( آلو فايز )...</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102423</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jul 2015 03:51:17 GMT</pubDate>
			<description>(( ....الو فايز.....))  
 
عبارة عن مسابقة تلفزيونية يقدمها شخص متعدد الشخصيات تارةً يدعو للصدقة وتارةً يدعم الفقراء ويشارك في تنشيط المشاريع الخيرية ،، 
ولكن فجأه يتغير الوضع لنراه في برنامج مسابقات وفي شهر رمضان المبارك مصطحباً الآلات الموسيقية ومستضيفاً شخصيات العزف والغناء وكذلك دعوة بعض...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">(( ....الو فايز.....)) <br />
<br />
<span style="color:blue">عبارة عن مسابقة تلفزيونية يقدمها شخص متعدد الشخصيات تارةً يدعو للصدقة وتارةً يدعم الفقراء ويشارك في تنشيط المشاريع الخيرية ،،<br />
ولكن فجأه يتغير الوضع لنراه في برنامج مسابقات وفي شهر رمضان المبارك مصطحباً الآلات الموسيقية ومستضيفاً شخصيات العزف والغناء وكذلك دعوة بعض المذيعات ذوات الحسن والجمال ليشاركنه تقديم برنامجه الذي هو بمثابة الإستخفاف بعقول المشاهدين فهو يستخدم أسلوب الإقناع والإغراء حتى صدقه البعض وبدأوا بالمشاركة وذلك عن طريق خدمة الرسائل النصية (mms) والتي تبلغ تكلفة الواحدة منها ( خمسة ريالات) أو الإتصال الهاتفي وهكذاااا <br />
وفي النهاية تكون الجائزة ( سيارة) يقدمها شريكهم في لعبتهم وتكون من أنواع السيارات ذات القيمة المتوسطة أو مبالغ مالية لاتُذكر مقارنةً بالمبالغ التي يتم جمعها من الرسائل أو الإتصالات <br />
إذاً هذه المسابقة وغيرها من مسابقات رمضانية تعتبر مصيدةً سنوية والهدف منها جمع المبالغ الطائلة والإستخفاف بعقول المشاهدين ،،،،،<br />
فأي مصداقيةٍ نرجوها من برنامج يقدمه شخص متعدد الإتجاهات ويسير حسب مصالحة وأهوائه الشخصية ،،،،،،</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102423</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اجمل قصة وفاء وحب بين زوجين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102419</link>
			<pubDate>Thu, 09 Jul 2015 00:26:49 GMT</pubDate>
			<description>أجمل وانبل قصة  وفاء وحب في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم 
 
هي قصة حب زينب بنت محمد وأبو العاص بن ربيع 
 
زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن خالتها وزوجها... 
 
فأبو العاص هو ابن أخت السيدة خديجة 
وهو رجل من أشراف قريش و كان النبي يحبه 
 
ذهب أبو العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[أجمل وانبل قصة  وفاء وحب في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
هي قصة حب زينب بنت محمد وأبو العاص بن ربيع<br />
<br />
زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن خالتها وزوجها...<br />
<br />
فأبو العاص هو ابن أخت السيدة خديجة<br />
وهو رجل من أشراف قريش و كان النبي يحبه<br />
<br />
ذهب أبو العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة<br />
وقال له: أريد أن أتزوج زينب إبنتك الكبرى<br />
<br />
فيقول له النبي: لا أفعل حتى أستأذنها<br />
<br />
ويدخل النبي صلى الله عليه وسلم على زينب<br />
ويقول لها: ابن خالتك جاءني وقد ذكر اسمك فهل ترضينه زوجاً لك ؟<br />
فاحمرّ وجهها وابتسمت.....<br />
<br />
فخرج النبي صلوات الله و سلامه عليه وزوجها إياه<br />
<br />
وتزوجت زينب أبا العاص بن الربيع، لكي تبدأ قصة حب و وفاء عظيمة ....<br />
<br />
وأنجبت منه 'علي' و 'أمامة'. ثم بدأت المشاكل ....حيث بعث النبي صلى الله عليه وسلم بينما كان أبو العاص مسافراً ....وحين عاد وجد زوجته أسلمت<br />
<br />
فدخل عليها من سفره، فقالت له: عندي لك خبر عظيم<br />
فقام وتركها. فاندهشت زينب وتبعته<br />
وهي تقول: لقد بُعث أبي نبياً وأنا أسلمت<br />
فقال: هلا أخبرتني بذلك أولاً ؟ اي قبل ان تدخلين في الاسلام <br />
<br />
قالت له: ما كنت لأُكذِّب أبي. ....وما كان أبي كذاباً... بل انه<br />
إنّه الصادق الأمين. ...<br />
<br />
ولست وحدي<br />
فلقد أسلمت أمي وأسلم إخوتي<br />
-(وأسلم ابن عمي -(علي بن أبي طالب<br />
-(وأسلم ابن عمتك (عثمان بن عفان<br />
-( وأسلم صديقك ( أبو بكر الصديق<br />
فقال: أما أنا لا أحب الناس أن يقولوا خذّل قومه<br />
وكفر بآبائه إرضاءً لزوجته....وما أباك بمتهم.<br />
<br />
 ثم قال لها: فهلا عذرت وقدّرت؟<br />
فقالت: ومن يعذر إنْ لم أعذر أنا؟<br />
ولكن أنا زوجتك أعينك على الحق حتى تقدر عليه<br />
ووفت بكلمتها له 20 سنة<br />
<br />
وظل أبو العاص على كفره. ...<br />
<br />
ثم جاءت الهجرة<br />
فذهبت زينب إلى النبي صلى الله عليه وسلم<br />
وقالت: يا رسول الله..أتأذن لي أنْ أبقى مع زوجي<br />
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أبق مع زوجك وأولادك.... بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
وظلت بمكة إلى أنْ حدثت غزوة بدر<br />
وقرّر أبو العاص أن يخرج للحرب<br />
في صفوف جيش قريش زوجها يحارب أباها<br />
وكانت زينب تخاف هذه اللحظة<br />
-:فتبكي وتقول<br />
اللهم إنّي أخشى من يوم تشرق شمسه فييتم ولدي أو أفقد أبي<br />
<br />
ويخرج أبو العاص بن الربيع ويشارك في غزوة بدر، وتنتهي المعركة<br />
فيُؤْسَر أبو العاص بن الربيع، وتذهب أخباره لمكة<br />
فتسأل زينب: وماذا فعل أبي؟<br />
فقيل لها: انتصر المسلمون. فتسجد شكراً لله....<br />
<br />
ثم سألت: وماذا فعل زوجي؟<br />
فقالوا: أسره حموه<br />
فقالت: أرسل في فداء زوجي....<br />
<br />
ولم يكن لديها شيئاً ثميناً تفتدي به زوجها<br />
فخلعت عقد أمها الذي كانت تُزيِّن به صدرها<br />
وأرسلت العقد مع شقيق أبي العاص بن الربيع<br />
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
كان النبي جالساً يتلقى الفدية ويطلق الأسرى<br />
وحين رأى عقد السيدة خديجة<br />
سأل: هذا فداء من ؟<br />
قالوا: هذا فداء أبو العاص بن الربيع<br />
فبكى النبي وقال: هذا عقد خديجة::::::<br />
<br />
-:ثم نهض وقال<br />
أيها الناس..إنّ هذا الرجل ما ذممناه صهراً فهلا فككت أسره؟<br />
وهلا قبلتم أنْ تردوا إليها عقدها؟<br />
فقالوا نعم يا رسول الله<br />
فأعطاه النبي العقد، ثم قال له<br />
قل لزينب لا تفرطي في عقد خديجة<br />
<br />
ثم قال له: يا أبا العاص هل لك أن أساررك؟<br />
-:ثم تنحى به جانباً وقال له<br />
يا أبا العاص إنّ الله أمرني أنْ أُفرِّقَ بين مسلمة وكافر<br />
فهلا رددت إلىّ ابنتي؟<br />
فقال: نعم<br />
<br />
وخرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة<br />
فقال لها حين رآها: إنّي راحل<br />
فقالت: إلى أين؟<br />
قال: لست أنا الذي سيرتحل، ولكن أنت سترحلين إلى أبيك<br />
فقالت: لم؟<br />
قال: للتفريق بيني وبينك. فارجعي إلى أبيك<br />
فقالت: فهل لك أن ترافقني وتُسْلِم؟<br />
فقال: لا<br />
فأخذت ولدها وابنتها وذهبت إلى المدينة<br />
<br />
وبدأ الخطاب يتقدمون لخطبتها على مدى 6 سنوات<br />
وكانت ترفض على أمل أنْ يعود إليها زوجها<br />
وبعد 6 سنوات كان أبو العاص قد خرج بقافلة<br />
من مكة إلى الشام<br />
وأثناء سيره يلتقي مجموعة من الصحابة<br />
فسأل على بيت زينب وطرق بابها قبيل آذان الفجر<br />
<br />
فسألته حين رأته: أجئت مسلماً؟<br />
قال: بل جئت هارباً<br />
فقالت: فهل لك إلى أنْ تُسلم؟<br />
فقال: لا<br />
قالت: فلا تخف. مرحباً بابن الخالة. مرحباً بأبي علي وأمامة<br />
وبعد أن أمّ النبي المسلمين في صلاة الفجر<br />
إذا بصوت يأتي من آخر المسجد: قد أجرت أبو العاص بن الربيع<br />
فقال النبي: هل سمعتم ما سمعت؟<br />
قالوا: نعم يا رسول الله<br />
قالت زينب: يا رسول الله إنّ أبا العاص إن بعُد فابن الخالة<br />
وإنْ قرب فأبو الولد وقد أجرته يا رسول الله<br />
فوقف النبي صلى الله عليه وسلم<br />
-: وقال صل الله عليه و على آله و صحبه وسلم<br />
يا أيها الناس إنّ هذا الرجل ما ذممته صهراً. وإنّ هذا الرجل<br />
حدثني فصدقني ووعدني فوفّى لي<br />
فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله وأن تتركوه يعود إلى بلده<br />
فهذا أحب إليّ<br />
وإنُ أبيتم فالأمر إليكم والحق لكم ولا ألومكم عليه<br />
فقال الناس: بل نعطِه ماله يا رسول الله<br />
فقال النبي: قد أجرنا من أجرت يا زينب<br />
<br />
ثم ذهب إليها عند بيتها<br />
وقال لها: يا زينب أكرمي مثواه فإنّه ابن خالتك وإنّه أبو العيال<br />
ولكن لا يقربنك، فإنّه لا يحل لك<br />
فقالت نعم يا رسول الله<br />
-:فدخلت وقالت لأبي العاص بن الربيع<br />
يا أبا العاص أهان عليك فراقنا<br />
هل لك إلى أنْ تُسْلم وتبقى معنا<br />
قال: لا. وأخذ ماله وعاد إلى مكة<br />
-:وعند وصوله إلى مكة وقف وقال<br />
أيها الناس هذه أموالكم هل بقى لكم شيء؟<br />
فقالوا: جزاك الله خيراً وفيت أحسن الوفاء<br />
قال: فإنّي<br />
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله<br />
<br />
ثم دخل المدينة فجراً وتوجه إلى النبي<br />
وقال: يا رسول الله أجرتني بالأمس<br />
واليوم جئت أقول أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله<br />
-:وقال أبو العاص بن الربيع<br />
يا رسول الله هل تأذن لي أنْ أراجع زينب؟<br />
فأخذه النبي وقال: تعال معي<br />
ووقف على بيت زينب وطرق الباب<br />
وقال: يا زينب إنّ ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني أنْ يراجعك<br />
فهل تقبلين ؟؟؟ فوافقت وراجعها<br />
<br />
وبعد سنه من ذلك ماتت زينب<br />
فبكاها زوجها بكاء شديداً حتى رأى الناس رسول الله يمسح عليه ويهون عليه<br />
-:فيقول له<br />
والله يا رسول الله ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب<br />
ومات زوجها بعد سنه من موت زينب<br />
<br />
لك الحمد  يا ربى على نعمة الاسلام وصلى الله على سيدنا محمد]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102419</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اللهم لا تجعلنا من الشامتين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102411</link>
			<pubDate>Tue, 07 Jul 2015 11:02:57 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128680;&#128680;الشماته&#10060;&#10060; 
 
يقول ابن القيم-رحمه الله : 
( مامن عبد يعيبُ على أخيه ذنباً ، إلا و يُبتلى به ، فإذا بلغك عن فلان سيئةً، فقل : غفر الله لنا وله ) ........ 
 
- و ورد عن ابن عمر - رضي الله عنه : 
( والله لو عَيرتُ امرأة حُبلى بحملها لخشيت أن أحمل ) 
 
* &#65275; تراقب الناس ، و&#65275; تتبع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128680;&#128680;الشماته&#10060;&#10060;<br />
<br />
يقول ابن القيم-رحمه الله :<br />
( مامن عبد يعيبُ على أخيه ذنباً ، إلا و يُبتلى به ، فإذا بلغك عن فلان سيئةً، فقل : غفر الله لنا وله ) ........<br />
<br />
- و ورد عن ابن عمر - رضي الله عنه :<br />
( والله لو عَيرتُ امرأة حُبلى بحملها لخشيت أن أحمل )<br />
<br />
* &#65275; تراقب الناس ، و&#65275; تتبع عثراتهم،و&#65275; تكشف سترهم ، و&#65275; تتجسس عليهم .<br />
اشتغل بنفسك وأصلح عيوبك،فسوف تسأل فقط عن نفسك &#65275; عن غيرك .....فالله أرحم بهم منك ومن أنفسهم .<br />
<br />
** <br />
إذا ساءك من أحدهم شيئاً ..فقل:<br />
&quot;الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلاً ، ربّ اصلحهم وثبتنا&quot;<br />
 اللهم اهدهم وأصبحن ولا تبلانا <br />
<br />
لا تسبوا أصحاب المعاصي ولاتحتقروهم،... بل ادعوا لهم بالهداية والصلاح ....<br />
<br />
فإنما نحيا بستر الله ولو كشف الله الستار الغفّار عنا ستره في الدنيا لفضحنا....<br />
<br />
ولا تغترو بكثرة صيام &#1650;و صلاة فلا تدري من يكون إلى الله &#1650;قرب....<br />
<br />
«إنصح ولا تفضح، وعاتب دون أن تجرح !!» <br />
<br />
لا تغتر ..... ولا تسخر<br />
فالأيام تتقلب كما هي القلوب..<br />
<br />
اللهم بارك لي ولاهلي ولاحبتي ولصحبتي ولجيراني  ولكل من يحبنا بالعشر الاواخر واغفر ذنوبهم  واعتق رقابهم من النيران وأدخلهم الجنة رحمة وكرما وبلا حساب ...<br />
<br />
…[تستحـق التأمـل]…]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102411</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ان خير من استأجرت القوي الأمين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102409</link>
			<pubDate>Mon, 06 Jul 2015 14:30:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203; 
موقف عظيم:::  خازن بيت المال  (وزير &quot;المالية&quot;) 
 
نعم صدق الله العظيم  حين ذكر في كتابه اهم  صفات المؤمن  الذي يتولى خزائن الارض ومصالح الناس انه المؤمن القوي الأمين:::: 
 
ذُكِرَ أن ابنة عمر بن عبد العزيز دخلت عليه تبكي، 
وكانت طفلة صغيرة آنذاك، 
وكان يوم عيد للمسلمين.. 
فسألها: ماذا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;<br />
موقف عظيم:::  خازن بيت المال  (وزير &quot;المالية&quot;)<br />
<br />
نعم صدق الله العظيم  حين ذكر في كتابه اهم  صفات المؤمن  الذي يتولى خزائن الارض ومصالح الناس انه المؤمن القوي الأمين::::<br />
<br />
ذُكِرَ أن ابنة عمر بن عبد العزيز دخلت عليه تبكي،<br />
وكانت طفلة صغيرة آنذاك،<br />
وكان يوم عيد للمسلمين..<br />
فسألها: ماذا يبكيك؟<br />
قالت: كل الأطفال يرتدون ثياباً جديدة؟<br />
وأنا ابنة أمير المؤمنين أرتدي ثوباً قديماً !!<br />
فتأثر عمر لبكائها وذهب إلى خازن بيت المال.<br />
وقال له: أتأذن لي أن أصرف راتبي<br />
عن الشهرالقادم ؟<br />
فقال له الخازن: ولم يا أمير المؤمنين؟ <br />
فحكى له عمر..!<br />
فقال الخازن&#720; لا مانع، وَ لكن بشرط ؟<br />
فقال عمر: وما هو هذا الشرط؟!<br />
فقال الخازن:أن تضمن لي أن تبقى حياً<br />
حتى الشهر القادم لتعمل بالأجر الذي<br />
تريد صرفه مسبقا.<br />
فتركه عمر وعاد،<br />
فسأله أبناؤه:ماذا فعلت يا أبانا؟<br />
قال:أتصبرون و ندخل جميعًا الجنة،<br />
أم لا تصبرون ويدخل أباكم النار؟<br />
قالوا: نصبر يا أبانا!<br />
{ يا ليتنا نمتلك الثلاثة:<br />
 الخازن ... و عمر ... وأبناء عمر}.......يارب الحقنا بالصالحين.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102409</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رااااائعة:::: كن باني جسور</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102408</link>
			<pubDate>Mon, 06 Jul 2015 14:11:18 GMT</pubDate>
			<description>قصة أخوين كانا متحابين كثيرا ، يعيشان في توافق تام في مزرعتهما ... 
يزرعان معا ويحصدان معا كل شي  مشترك  بينهما حتى جاء يوم  شب خلاف بينهما ، وبدأ بسوء تفاهم ولكن رويدا رويدا أتسعت الهوة . واحتد النقاش ، 
ثم اتبعه صمت أليم استمر عدة أسابيع  حتى إتسعت الهوة بينهما ، وانقطعت الصلة 
وذات يوم طرق شخص...</description>
			<content:encoded><![CDATA[قصة أخوين كانا متحابين كثيرا ، يعيشان في توافق تام في مزرعتهما ...<br />
يزرعان معا ويحصدان معا كل شي  مشترك  بينهما حتى جاء يوم  شب خلاف بينهما ، وبدأ بسوء تفاهم ولكن رويدا رويدا أتسعت الهوة . واحتد النقاش ،<br />
ثم اتبعه صمت أليم استمر عدة أسابيع  حتى إتسعت الهوة بينهما ، وانقطعت الصلة<br />
وذات يوم طرق شخص ما على باب الأخ الأكبر ،،<br />
كان  عاملا ماهرا يبحث عن عمل - نعم أجابه الأخ الأكبر ، وأردف لدي عمل لك <br />
هل ترى في الجانب الآخر من النهر،  يقطن أخي الأصغر لقد أساء إلي <br />
وأهانني وانقطعت  كل صلة بيننا ،  سأريه أنني قادر على الإنتقام ...<br />
<br />
* هل ترى قطع الحجارة التي بجوار المنزل؟<br />
<br />
* أريدك أن تبني بها سورا عاليا لانني لا أرغب في رؤيته ثانية .<br />
* أجابه العامل : نعم سأبني لك ما يسرُّك إن شاء الله.<br />
<br />
أعطى  الاخ الاكبر للعامل كل الادوات اللازمة للعمل ثم سافر تاركا اياه أسبوعا كاملا ، وعند  عودته  من المدينة كان العامل قد أنهى البناء ...<br />
ولكن يالها من مفاجئة !!<br />
<br />
فبدل  من إنشاء سور بنى جسرا  يجمع  بين   طرفي النهر .. <br />
<br />
في تلك اللحظة خرج الأخ الأصغر من منزله  وجرى صوب أخيه  قائلا :<br />
- يالك من أخ رائع !!<br />
<br />
تبني جسرا بيننا برغم كل ما بدر مني !!<br />
إنني حقا  فخور بك ،،،، <br />
<br />
وبينما الأخوان كانا يحتفلان بالصلح أخذ العامل يجمع أدواته استعدادا للرحيل ،،<br />
قال له الأخوان بصوت واحد : <br />
- لاتذهب !! إنتظر !!<br />
( يوجد هنا عمل لك )<br />
<br />
&#128077;لكنه أجابهما - كنت أود البقاء معكما لكن يجب بناء جسور أخرى ..!!!!<br />
<br />
&#128077;كونوا  بناةً  للجسور أبداً ،،<br />
&#128077;لا تبنوا   للتفريق  جدارا ،،<br />
&#128077;كونوا ممن يوحدون ويجمعون ولا  يفرقون بين الناس ...<br />
<br />
* شاركونا فى بناء  جسور الحب فى الله <br />
** ولنكن مفاتيح للخير مغاليق للشر ..<br />
<br />
(اللهمَّ اصلح فساد قلوبنا واصلح ذات بيننا)<br />
 <br />
&#128077; وجزى الله خيرا من التمس لنا  العذر  قبل  أن نعتذر ، <br />
&#128077; وجزى  الله  خيرا  من قدّر أوضاعنا قبل أن نشرحها ، <br />
&#128077; وجزى الله خيرا من أحبنا رغم عيُوبنا وتقصيرنا .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102408</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اللهم انصر جنودنا المرابطين على الحدود</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102400</link>
			<pubDate>Sat, 04 Jul 2015 20:28:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[في مثل هذااليوم &#1633;&#1639; رمضان 
وقعت غزوة بدر الكبرى 
والتي نصر الله فيها رسوله الكريم 
نصرا ماسمُع بمثله 
  
‏اللهم انصر جنودنآ المرابطين كما نصرت المسلمين في بدر... 
اللهم عليك بداعش ومن عاونهم ... 
 آللهم أنزل على قلوبهم الخوف والرعب يآرب العالمين]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[في مثل هذااليوم &#1633;&#1639; رمضان<br />
وقعت غزوة بدر الكبرى<br />
والتي نصر الله فيها رسوله الكريم<br />
نصرا ماسمُع بمثله<br />
 <br />
‏اللهم انصر جنودنآ المرابطين كما نصرت المسلمين في بدر...<br />
اللهم عليك بداعش ومن عاونهم ...<br />
 آللهم أنزل على قلوبهم الخوف والرعب يآرب العالمين]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102400</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من اعظم التضحيات التاريخ ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102364</link>
			<pubDate>Sun, 28 Jun 2015 14:44:36 GMT</pubDate>
			<description>من اعظم التضحيات بالتاريخ ..؟؟ 
 
اتعلم بماذا ضحى هذا الرجل..؟  
إدوارد جينر (بالإنجليزية: Edward Jenner)  
هو طبيب إنكليزي كان أول من أكتشف لقاح لمرض الجدري.. 
في واحدة اعظم التضحية بالتاريخ ..اتعلم  
 
السلام عليكم 
فى 14 مايو من كل عام يحتفل الانجليز ومعهم العالم اجمع بذكرى أكبر مغامرة علمية فى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">من اعظم التضحيات بالتاريخ ..؟؟<br />
<br />
اتعلم بماذا ضحى هذا الرجل..؟ <br />
إدوارد جينر (بالإنجليزية: Edward Jenner) <br />
هو طبيب إنكليزي كان أول من أكتشف لقاح لمرض الجدري..<br />
في واحدة اعظم التضحية بالتاريخ ..اتعلم <br />
<br />
السلام عليكم<br />
فى 14 مايو من كل عام يحتفل الانجليز ومعهم العالم اجمع بذكرى أكبر مغامرة علمية فى التاريخ حيث يتذكرون فيه تضحية <br />
العالم ادوارد جينر فى 14 مايو عام 1796 بإبنه الوحيد لتجربة تطعيم الجدرى فى اكبر واخطر مغامرة علمية فى التاريخ .. <br />
<br />
فى ذلك الوقت كان مرض الجدرى وباء مفترسا يحصد الارواح بلا رحمة حتى انه قتل 60 مليون شخص فى فترة حياة ادوارد فقط .. <br />
وفشل جميع العلماء فى اختراع علاج لهذا المرض القاتل .. <br />
ولكن العالم ادوارد جينر لاحظ شيئا غريبا فقد لاحظ ان مربيات الابقار وبائعات اللبن لا يصابون بالجدرى .. <br />
<br />
ففكر ادوارد فى ذلك وقال ربما لان اصابتهم بجدرى الابقار ( وهو اقل خطورة ) تحميهم من جدرى البشر .. <br />
وكان لابد من ان يحقن متطوع من البشر بجدرى البقر ثم يحقن بجدرى البشر لكى يتأكد ادوارد جينر من ذلك .. <br />
<br />
وقرر جينر ان يكون هذا المتطوع هو ابنه الوحيد .. من المحتمل ان يموت هذا الابن .. <br />
ولكن جينر لم يفكر كثيرا لقد قرر ان يجرى تلك التجربة خاصة وهو يرى الملايين من حوله يموتون بسبب ذلك المرض القاتل .. <br />
اجرى جينر التجربة ونجحت وعاش الأبن وكسب العالم اعظم انجاز طبى فى التاريخ وهو فكرة التطعيم التى انقذت مئات الملايين من البشر !<br />
<br />
<br />
إدوارد جينر، طبيب وعالم بريطانى، مولود فى &#1633;&#1639; مايو &#1633;&#1639;&#1636;&#1641;، ويعود له الفضل فى اكتشاف لقاح مرض الجدرى، كان هذا فى أواخر <br />
القرن الثامن عشر وفى مدينة بركلى البريطانية حين اكتشف أن الإصابة بفيروس جدرى البقر تقى البشر من الإصابة بمرض الجدرى.. <br />
الذى كان يعتبر أخطر وباء يصيب البشر فى ذلك الحين..<br />
<br />
وقد لفت انتباهه حالة سارة نيلمس التى تقوم بحلب الأبقار وقد أُصيبت بالجدرى سابقاً، وقام بملاحظة ودراسة الحالة <br />
حين وجدها محصنة من الإصابة بالجدرى، وعرف أن سبب ذلك أنها أصيبت بجدرى الأبقار مما حصنها ضد الجدرى الذى يصيب البشر.. <br />
<br />
فما كان منه إلا أن أخذ مواد من جلد المصابة وحقنها لشخص مصاب بالجدرى، واكتشف أن ذلك يولد مناعة مستقبلية ضد المرض، <br />
لأن مرض جدرى الأبقار مشابه للجدرى الذى يصيب الإنسان، لكنه أقل خطورة وقام بتطوير اللقاح الأول.. <br />
<br />
مستنداً على هذه النتائج وبعد تجارب كثيرة وأبحاث معملية مضنية وجهد طويل لأكثر من &#1634;&#1632; سنة متواصلة وهو يبحث <br />
عن جرثومة الجدرى، وفى &#1633;&#1639;&#1641;&#1638; استطاع أن يكتشف اللقاح المضاد لمرض الجدرى وجربه على ابنه البالغ من العمر &#1640; سنوات.. <br />
<br />
كما أخضع اختراعه للتجريب على نطاق أوسع فقام بحملة تطعيم كللت بالنجاح وقد ظهرت لاحقا عشرات اللقاحات <br />
وتطورت أساليب استخلاصها، وقد توفى إدوارد جينر فى مثل هذا اليوم يناير &#1633;&#1640;&#1634;&#1635;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102364</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الإعجاز التاريخي::: هامان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102349</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jun 2015 12:27:40 GMT</pubDate>
			<description>من روائع الإعجاز التاريخي فى القرآن الكريم: هامان ! 
 
هذا الإسم ورد ذكره فى القرآن الكريم كوزير فرعون ، بينما لم نجد أى إشارة عنه فى الإنجيل أو التوراة ! هذا ما أثار فضول العالم الفرنسي المسلم وعملاق التشريح ( موريس بوكاى ) ، فقام بالبحث فى سر هذا الاسم  . ذهب إلى أحد المختصين فى تاريخ مصر القديمة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[من روائع الإعجاز التاريخي فى القرآن الكريم: هامان !<br />
<br />
هذا الإسم ورد ذكره فى القرآن الكريم كوزير فرعون ، بينما لم نجد أى إشارة عنه فى الإنجيل أو التوراة ! هذا ما أثار فضول العالم الفرنسي المسلم وعملاق التشريح ( موريس بوكاى ) ، فقام بالبحث فى سر هذا الاسم  . ذهب إلى أحد المختصين فى تاريخ مصر القديمة و عرض عليه الاسم و طلب منه ترجمة معنى هذا الاسم باللغة الهيروغليفية ، أتى له الخبير بكتاب &quot;قاموس أسماء الأشخاص في الإمبراطورية الجديدة&quot;، و فتحا الكتاب ،فكانت المفاجأة أكبر من أي تصور ! كان معنى إسم هامان : رئيس عمّال مقالع الحجر&quot; ! قال ( بوكاى ) للخبير: لو قلت لك أني قد وجدت مخطوطة ًمنذ 1400 سنة كُتب فيها أن هامان كان وزير فرعون و رئيسًا للمعماريين والبنائين، ماذا تقول فى ذلك ؟ إنتفض الخبير من مكانه و صرخ قائلًا : مستحيل هذا الاسم لم يرد ذكره إلا على الأحجار الأثرية لمصر القديمة و بالخط الهيروغلوفي ، أحدها موجود في متحف &quot;هوف&quot; في &quot; &#1700;ينا &quot; عاصمة النمسا. وهذه المعلومة لا يذكرها إلا شخص قام بفك رموز اللغة الهيروغليفية و عرف معنى كلمة هامان ؟ و هذا لم يتم إلا عام 1822م . أين هذه المخطوطة ؟ حينئذٍ فتح ( بوكاي ) نسخة ًمترجمة من القرآن و قال له اقرأ ، فهذا هو معجزة محمد ، القرآن الكريم : &quot;  وَ قَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى و إِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِين &quot;.  <br />
<br />
د. موريس بوكاي يرحمه الله]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102349</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[هل سمعت عن &amp;quot;موريس بوكاي&amp;quot;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102348</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jun 2015 12:23:41 GMT</pubDate>
			<description>موريس بوكاي ..  
من هو موريس بوكاي ؟!  
 
إنه شامة فرنسا ورمزها الوضاء..  
فلقد ولد من أبوين فرنسيين , وترعرع كما ترعرع أهله في الديانة النصرانية , ولما أنهى تعليمه الثانوي انخرط طالبا في كلية الطب في جامعة فرنسا, فكان من الأوائل حتى نال شهادة الطب , وارتقى به الحال حتى أصبح أشهر وأمهر جراح عرفته...</description>
			<content:encoded><![CDATA[موريس بوكاي .. <br />
من هو موريس بوكاي ؟! <br />
<br />
إنه شامة فرنسا ورمزها الوضاء.. <br />
فلقد ولد من أبوين فرنسيين , وترعرع كما ترعرع أهله في الديانة النصرانية , ولما أنهى تعليمه الثانوي انخرط طالبا في كلية الطب في جامعة فرنسا, فكان من الأوائل حتى نال شهادة الطب , وارتقى به الحال حتى أصبح أشهر وأمهر جراح عرفته فرنسا الحديثة .. <br />
<br />
فكان من مهارته في الجراحة قصة عجيبة قلبت له حياته وغيرت له كيانه..!<br />
اشتهر عن فرنسا أنها من أكثر الدول اهتماما بالآثار والتراث , وعندما تسلم الرئيس الفرنسي الاشتراكي الراحل (فرانسوا ميتران) زمام الحكم في البلاد عام 1981 طلبت فرنسا من دولة (مصر) في نهاية الثمانينات استضافة مومياء (فرعون مصر) إلى فرنسا لإجراء اختبارات وفحوصات أثرية ومعالجة .. <br />
فتم نقل جثمان أشهر طاغوت عرفته مصر.. وهناك وعلى أرض المطار اصطف الرئيس الفرنسي منحنيا هو و وزراؤه وكبار المسؤولين في البلد عند سلم الطائرة ليستقبلوا فرعون مصر استقبال الملوك وكأنه مازال حيا..! وكأنه إلى الآن يصرخ على أهل مصر (أنا ربكم الأعلى!) <br />
<br />
عندما انتهت مراسم الإستقبال الملكي لفرعون مصر على أرض فرنسا .. <br />
حملت مومياء الطاغوت بموكب لا يقل حفاوة عن استقباله وتم نقله إلى جناح خاص في مركز الآثار الفرنسي , ليبدأ بعدها أكبر علماء الآثار في فرنسا وأطباء الجراحة والتشريح دراسة تلك المومياء واكتشاف أسرارها, وكان رئيس الجراحين والمسؤول الأول عن دراسة هذه المومياء الفرعونية هو البروفيسور موريس بوكاي <br />
<br />
كان المعالجون مهتمين في ترميم المومياء, بينما كان اهتمام رئيسهم( موريس بوكاي) عنهم مختلفا للغاية , كان يحاول أن يكتشف كيف مات هذا الملك الفرعوني , وفي ساعة متأخرة من الليل.. ظهرت نتائج تحليله النهائية .. <br />
<br />
لقد كانت بقايا الملح العالق في جسده أكبر دليل على أنه مات غريقا..! <br />
وأن جثته استخرجت من البحر بعد غرقه فورا, ثم اسرعوا بتحنيط جثته لينجو بدنه! <br />
<br />
لكن ثمة أمراً غريباً مازال يحيره وهو كيف بقيت هذه الجثة دون باقي الجثث الفرعونية المحنطة أكثر سلامة من غيرها رغم أنها استخرجت من البحر..! كان موريس بوكاي يعد تقريراً نهائيا عما كان يعتقده اكتشافاً جديداً في انتشال جثة فرعون من البحر وتحنيطها بعد غرقه مباشرة , حتى همس أحدهم في أذنه قائلا لا تتعجل فإن المسلمين يتحدثون عن غرق هذه المومياء.. <br />
<br />
ولكنه استنكر بشدة هذا الخبر , واستغربه , فمثل هذا الإكتشاف لايمكن معرفته إلا بتطور العلم الحديث وعبر أجهزة حاسوبية حديثة بالغة الدقة , فقال له احدهم إن قرآنهم الذي يؤمنون به يروي قصة عن غرقه وعن سلامة جثته بعد الغرق .. ! <br />
<br />
فازداد ذهولا وأخذ يتساءل .. <br />
كيف يكون هذا وهذه المومياء لم تكتشف أصلا إلا في عام 1898 ميلادية أي قبل مائتي عام تقريبا , بينما قرآنهم موجود قبل أكثر من ألف وأربعمئة عام؟! <br />
<br />
وكيف يستقيم في العقل هذا , والبشرية جمعاء وليس العرب فقط لم يكونوا يعلمون شيئا عن قيام قدماء المصريين بتحنيط جثث فراعنتهم إلا قبل عقود قليلة من الزمان فقط؟؟؟ <br />
<br />
جلس (موريس بوكاي) ليلته محدقا بجثمان فرعون , يفكر بإمعان عما همس به صاحبه له من أن قرآن المسلمين يتحدث عن نجاة هذه الجثة بعد الغرق .. بينما كتابهم المقدس (إنجيل متى ولوقا) يتحدث عن غرق فرعون أثناء مطاردته لسيدنا موسى عليه السلام دون أن يتعرض لمصير جثمانه البتة .. وأخذ يقول في نفسه : هل يعقل أن يكون هذا المحنط أمامي هو فرعون مصر الذي كان يطارد موسى؟! <br />
وهل يعقل ان يعرف محمدهم هذا قبل أكثر من ألف عام وأنا للتو أعرفه ؟!<br />
<br />
لم يستطع (موريس) أن ينام , وطلب أن يأتوا له بالتوراة, فأخذ يقرأ في (سفر الخروج) من التوراة قوله »فرجع الماء وغطى مركبات وفرسان جميع جيش فرعون الذي دخل وراءهم في البحر لم يبق منهم ولا واحد« .. وبقي موريس بوكاي حائراً <br />
<br />
حتى الإنجيل لم يتحدث عن نجاة هذه الجثة وبقائها سليمة <br />
<br />
بعد أن تمت معالجة جثمان فرعون وترميمه , أعادت فرنسا لمصر المومياء بتابوت زجاجي فاخر يليق بمقام فرعون! <br />
ولكن ..(موريس) لم يهنأ له قرار ولم يهدأ له بال , منذ أن هزه الخبر الذي يتناقله المسلمون عن سلامة هذه الجثة! <br />
<br />
فحزم أمتعته وقرر أن يسافر إلى المملكة السعودية لحضور مؤتمر طبي يتواجد فيه جمع من علماء التشريح المسلمين.. <br />
<br />
وهناك كان أول حديث تحدثه معهم عما اكشتفه من نجاة جثة فرعون بعد الغرق.. فقام أحدهم وفتح له المصحف وأخذ يقرأ له قوله تعالى { فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون } [يونس :92] <br />
<br />
لقد كان وقع الآية عليه شديدا .. <br />
ورجت له نفسه رجة جعلته يقف أمام الحضور ويصرخ بأعلى صوته <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" />( لقد دخلت الإسلام وآمنت بهذا القرآن)) <br />
<br />
رجع (موريس بوكاي) إلى فرنسا بغير الوجه الذى ذهب به .. وهناك مكث عشر سنوات ليس لديه شغل يشغله سوى دراسة مدى تطابق الحقائق العلمية والمكتشفة حديثا مع القرآن الكريم , والبحث عن تناقض علمي واحد مما يتحدث به القرآن ليخرج بعدها بنتيجة قوله تعالى {لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} [فصلت :43] <br />
<br />
كان من ثمرة هذه السنوات التي قضاها الفرنسي موريس أن خرج بتأليف كتاب عن القرآن الكريم هز الدول الغربية قاطبة ورج علماءها رجا , لقد كان عنوان الكتاب (القرآن والتوراة والإنجيل والعلم .. دراسة الكتب المقدسة في ضوء المعارف الحديثة).. فماذا فعل هذا الكتاب؟؟ <br />
<br />
من أول طبعة له نفد من جميع المكتبات ! <br />
ثم أعيدت طباعته بمئات الآلاف بعد أن ترجم من لغته الأصلية (الفرنسية) إلى العربية والإنكليزية والأندونيسية والفارسية والصربكرواتية والتركية والأوردوية والكجوراتية والألمانية ..! <br />
<br />
لينتشر بعدها في كل مكتبات الشرق والغرب , وصرت تجده بيد أي شاب مصري أو مغربي أو خليجي في أميركا, فهو يستخدمه ليؤثر في الفتاة التي يريد أن يرتبط بها..! فهو خير كتاب ينتزعها من النصرانية واليهودية إلى وحدانية الإسلام وكماله .. <br />
<br />
ولقد حاول ممن طمس الله على قلوبهم وأبصارهم من علماء اليهود والنصارى أن يردوا على هذا الكتاب فلم يكتبوا سوى تهريج جدلي ومحاولات يائسة يمليها عليهم وساوس الشيطان.. <br />
وآخرهم الدكتور (وليم كامبل) في كتابه المسمى (القرآن والكتاب المقدس في نور التاريخ والعلم) فلقد شرق وغرب ولم يستطع في النهاية ان يحرز شيئا..! <br />
<br />
بل الأعجب من هذا أن بعض العلماء في الغرب بدأ يجهز رداً على الكتاب , فلما انغمس بقراءته أكثر وتمعن فيه زيادة .. أسلم ونطق بالشهادتين على الملأ!! <br />
فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. <br />
<br />
يقول موريس بوكاي في مقدمة كتابه (لقد أثارت هذه الجوانب العلمية التي يختص بها القرآن دهشتي العميقة في البداية , فلم أكن أعتقد قط بإمكان اكتشاف عدد كبير إلى هذا الحد من الدقة بموضوعات شديدة التنوع , ومطابقتها تماما للمعارف العلمية الحديثة , وذلك في نص قد كتب منذ أكثر من ثلاثة عشر قرنا..! <br />
<br />
<br />
معاشر السادة النبلاء.. <br />
لا نجد تعليقا على تلك الديباجية الفرعونية .. سوى أن نتذكر قوله تعالى { أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيراً} [النساء :82] .. <br />
<br />
نعم والله لو كان من عند غير الله لما تحقق قوله تعالى في فرعون { فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية } كانت حقا آية إلهية في جسد فرعون البالي.. <br />
<br />
تلك الآية التي أحيت الإسلام في قلب موريس...<br />
رابط تحميل الكتاب<br />
<a href="http://www.mohdy.name/pdfs/c_010.pdf" target="_blank">http://www.mohdy.name/pdfs/c_010.pdf</a><br />
............<br />
<br />
 بينما الدواعش والقاعده ويوكو حرام ومن لف لفهم يهدمون آثارالعرب والمسلمين فلقد حافظ ا&#65275;س&#65275;م على ا&#65269;ثار حتى من قال :<br />
 (أناربكم ا&#65275;على ) .<br />
ماأعدل الله وما أجرم الجاهلين<br />
 ...........<br />
<br />
وقال للد&#65275;له <br />
(لتكون لمن خلفك آيه )<br />
لعلمه بظهورالجهله المتلبسين بالدين وهم &#65275;يعلمون .<br />
فمالهئو&#65275;ء القوم &#65275;يكادون يفقهون حديثا .<br />
<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102348</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من اعجاز القران::: احصائية ارقام عظيمة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102336</link>
			<pubDate>Tue, 23 Jun 2015 16:00:20 GMT</pubDate>
			<description>القران كلام الله والحمدلله نحن اننا  نؤمن به كما انزل ونصدق كل ما جاء به الحق والعظمة هذا الكتاب نشأت علوم كثيرة تدرس كل ما جاء به الكتاب:  ومن هذه العلوم نشأ حديثا علم الإعجاز في القران .... اعجاز في علوم الفضاء وفي خلق الانسان وفي البلاغة والبيان وغير ذلك::: 
  
وهذا اعجاز رياضي عظيم  في القرأن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[القران كلام الله والحمدلله نحن اننا  نؤمن به كما انزل ونصدق كل ما جاء به الحق والعظمة هذا الكتاب نشأت علوم كثيرة تدرس كل ما جاء به الكتاب:  ومن هذه العلوم نشأ حديثا علم الإعجاز في القران .... اعجاز في علوم الفضاء وفي خلق الانسان وفي البلاغة والبيان وغير ذلك:::<br />
 <br />
وهذا اعجاز رياضي عظيم  في القرأن الكريم ...!!!<br />
-------------------------------<br />
1/ ذُكرت كلمة الأيام &#1635;&#1638;&#1637; مرة  وهو عدد ايام السنة <br />
2/ ذكر اليوم منفردا &#1635;&#1632; مرة وهو عدد ايام الشهر<br />
3/ ذُكر القمر &#1633;&#1634; مرة وهو عدد الأشهُر القمرية<br />
4/ ذُكر الشهر &#1633;&#1634; مرة وهو عدد اشهر السنة <br />
5/ ذُكر الإيمان &#1634;&#1637; مرة وذُكر الكُفر &#1634;&#1637; مرة <br />
6/ ذُكرت الدنيا &#1633;&#1633;&#1637; مرة وذُكرت والآخرة &#1633;&#1633;&#1637; مرة<br />
7/ ذُكرت الملائكة &#1640;&#1640; وذُكر الشيطان &#1640;&#1640; <br />
8/ ذُكر الناس &#1637;&#1632; مرة وذُكر الانبياء &#1637;&#1632; <br />
9/ ذُكر الرجال &#1634;&#1636; مرة وذُكرت النساء &#1634;&#1636; مرة<br />
10/ ذُكرت الحياة &#1633;&#1636;&#1637; مرة وذُكر الموت &#1633;&#1636;&#1637; مرة <br />
11/ ذُكرت الحسنات &#1633;&#1638;&#1639; مرة وذُكرت السيئات &#1633;&#1638;&#1639; مرة <br />
12/ ذُكرت السموات &#1639; مرات علي عددها <br />
13/ ذُكر العقاب &#1633;&#1633;&#1639; مرة وذُكرت المغفرة &#1634;&#1635;&#1636; مرة اي بمقدار الضِعف ،..... سبحان الله عدد خلقه<br />
<br />
ما اعظمك ربي .....سبحانك ربي لا إله إلا انت سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102336</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من فوائد الخيار</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102335</link>
			<pubDate>Tue, 23 Jun 2015 15:50:52 GMT</pubDate>
			<description>الخيار:::::: 
 
هل يعقل أن يؤمن لكم صنف غذائي واحد  احتياجاتكم اليومية من الفيتامينات والمعادن ويساعدكم في حل مشاكل منزلية؟  و إليكم التفاصيل:   
 
خيارة واحدة فقط تحتوي على فيتامين b1، فيتامين b2، فيتامين b3، وفيتامين b5، وفيتامين b6، وحمض الفوليك، وفيتامين c وكالسيوم وحديد ومغنيزيوم وفوسفور...</description>
			<content:encoded><![CDATA[الخيار::::::<br />
<br />
هل يعقل أن يؤمن لكم صنف غذائي واحد  احتياجاتكم اليومية من الفيتامينات والمعادن ويساعدكم في حل مشاكل منزلية؟  و إليكم التفاصيل:  <br />
<br />
خيارة واحدة فقط تحتوي على فيتامين b1، فيتامين b2، فيتامين b3، وفيتامين b5، وفيتامين b6، وحمض الفوليك، وفيتامين c وكالسيوم وحديد ومغنيزيوم وفوسفور وبوتاسيوم وزنك.<br />
<br />
- هل تشعر بالتعب في فترة بعد الظهر، دعك من القهوة والمشروبات الغازية التي تحتوي على كافيين واعتمد على الخيار للشعور مجدداً بالنشاط. الخيار مصدر جيد من الفيتامينات b والكربوهيدرات ويمكن أن يمنحك انتعاشاً سريعاً يستمر لساعات.<br />
<br />
- هل تعبت من تلميع مرآة حمامك التي يغشّيها بخار الماء بعد الاستحمام؟<br />
<br />
افرك شريحة خيار على طول المرآة، فإنه سيمنع تشكل غشاوة البخار عليها وينشر في الحمام عطراً مهدّئاً فتشعر وكأنك في منتجع صحي.<br />
<br />
- تريد التخلّص من صداع رهيب؟ كل بضع شرائح من الخيار قبل الذهاب إلى الفراش واستيقظ منتعشاً دون أي أثر للصداع. الخيار يحتوي على سكر وفيتاميناتb وإلكتروليت كافية لإعادة تزويد الجسم بالعديد من العناصر الغذائية الأساسية، ما يحدّ من الشعور بالصداع.<br />
<br />
- مفصّلات الباب تصدر صوت صرير حاد؟ خذ شريحة خيار وافرك المفصلات بها وسوف تتخلص من الصرير!<br />
<br />
- أتشعر بالتشنج؟ قطّع بضع خيارات وضعها في وعاء من الماء المغلي، سوف تتفاعل العناصر الكيميائية والمواد المغذية في خيار مع الماء المغلي وتنطلق مع البخار. تنشق هذا البخار المهدئ الذي يمنحك الاسترخاء. هذه الوصفة مفيدة خاصة للأمهات الجدد والطلاب قبل الامتحانات النهائية.<br />
<br />
- اذا  تناولت غداء دسماً  وأُكلت البصل والثوم وليس لديك معجون او علكة  بالنعناع؟ ينصح بوضع شريجة من الخيار في فمك واضغط عليها في سقف حنكك بواسطة لسانك لمدة 30 ثانية للقضاء على رائحة الفم الكريهة.<br />
<br />
العناصر الكيميائية الموجودة في الخيار تقتل أيضاً البكتيريا السيئة المسؤولة عن رائحة الفم الكريهة.<br />
<br />
&#9757; هذا والله اعلم ....وندعو الله لكم بالعفو والعافية]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102335</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقال رااائع::: لا تنفروا اخوانكم في رمضان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102334</link>
			<pubDate>Tue, 23 Jun 2015 15:43:07 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[لا تُنَفروا ....... إخوانَكم من رمضان&#128308; 
 
التفتَ إمامُ المسجد فوجد أعداداً كبيرة قد صلّت معه،  
فانتهز هذه الفرصة ليكرر موعظته السنوية المعروفة،  
التي لا تخلو من جملة :  
&quot;بئس القوم الذين لا يعرفون الله إلا في رمضان!&quot;. 
 
هذا المشهد قد لا يتكرر كثيراً بنفس التفاصيل،  
لكنه قد يتكرر في ذات المضمون،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[لا تُنَفروا ....... إخوانَكم من رمضان&#128308;<br />
<br />
التفتَ إمامُ المسجد فوجد أعداداً كبيرة قد صلّت معه، <br />
فانتهز هذه الفرصة ليكرر موعظته السنوية المعروفة، <br />
التي لا تخلو من جملة : <br />
&quot;بئس القوم الذين لا يعرفون الله إلا في رمضان!&quot;.<br />
<br />
هذا المشهد قد لا يتكرر كثيراً بنفس التفاصيل، <br />
لكنه قد يتكرر في ذات المضمون، حين يمارس بعضُ الإخوة الغيورين أسلوبَ التقريع والتوبيخ المباشر وغير المباشر للذين وجدوا في رمضان فرصةً للقرب من الله، <br />
والتخففِ من بعض الذنوب، والرغبة في تغيير الحال، خصوصاً ورمضان شهرٌ تفتّح فيه أبواب الجنّة، وتغلّق فيه أبواب النار، <br />
وتصفّد الشياطين، <br />
ويجدُ المسلمُ مع الصوم من الصفاء والقرب ما لا يجده في غيره من الأحوال، <br />
خاصةً وهو يعيش هذه العبادة مع أكثر من مليار مسلم.<br />
كم تعجبني تلك الكلمة العميقة من الإمام الرباني أبي العباس ابن تيمية رحمه الله، <br />
التي يقول فيها: <br />
&quot;ليس كل الخلق مأمورين بالكمال، ولا يمكن ذلك فيهم&quot;([1])، <br />
وهذا معنى يجب أن نستحضره عند تأملنا في أحوال الناس، ووعظهم وتذكيرهم، <br />
فالكمال مرتبة فاضلة، <br />
ينبغي السعي إليها، <br />
والتشجيع عليها، <br />
لكن ليس من السائغ شرعاً ولا عقلاً حمْلُ الناس عليها، <br />
ويوضح ذلك أن الله تعالى قال:<br />
 &#64831;ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ&#64830;[فاطر: 23]، <br />
فكل هؤلاء الأصناف الثلاثة : الظالم ـ وهو المفرط ببعض الواجبات، الفاعل لبعض المحرمات <br />
ـ والمقتصد ـ وهو الفاعل للواجبات، التارك للمحرمات ـ والسابق بالخيرات؛ <br />
كل هؤلاء ممن أورثهم الكتابَ بل واصطفاهم، <br />
وتأمل كيف بدأ بذكر الظالم، حتى لا يغتر السابقُ، <br />
ولا يقنط عاصٍ!<br />
<br />
إن مما ينبغي أن لا يغيب عن بال الواعظ هو النظر إلى الموعوظين بعينِ الرحمة، <br />
وإلى نفسه بعين الإزراء والمقت، <br />
<br />
فلربما كان فيمن يستمع له ـ ممن قد لا يبدو هذا على مظهره ـ من هو أكثر صلاحاً وتقىً، <br />
وقد تكون له أعمالٌ صالحة، وخبايا من الحسنات بينه وبين الله.<br />
ومَنْ عرف نفسه حقّاً، <br />
وحاسبها وعرف مقدار تقصيرها؛ مَقَتَها في ذات الله، <br />
وأنه لولا سترُ الله الجميل لما وقف واعظاً لعباد الله، فليحرص على الرفق، <br />
وليجتهد في النصح المقرون بالرحمة والشفقة.<br />
وكل ما سبق لا يعني ـ بلا ريب ـ السكوتَ عن النصح، <br />
ولا غضَّ الطرف عن تصحيح الأخطاء، <br />
لكنّ الموفّق يلتمس الوقت والحال الأنسب، <br />
بعد التأكد من كون الأمر الذي ينبّه عليه من المنهي عنه بالدليل الشرعي، <br />
وأنه ليس للشخص المنصوح عذرٌ ومأخذٌ معتبر فيما فعل، <br />
والله الموفق.<br />
د. عمر المقبل]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102334</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صورة من ايذاء قريش للحبيب المصطفى</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102333</link>
			<pubDate>Tue, 23 Jun 2015 15:12:22 GMT</pubDate>
			<description>وهذه صورة ثانية من ايذاء كفار قريش للحبيب المصطفى اللهم صلي وسلم  وبارك  عليه...... 
 
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلا جزور فقذفه على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم  
 
فلم يرفع رأسه فجاءت ابنته  فاطمة سيدة نساء الجنة ام الحسن والحسين  فأخذته...</description>
			<content:encoded><![CDATA[وهذه صورة ثانية من ايذاء كفار قريش للحبيب المصطفى اللهم صلي وسلم  وبارك  عليه......<br />
<br />
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلا جزور فقذفه على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم <br />
<br />
فلم يرفع رأسه فجاءت ابنته  فاطمة سيدة نساء الجنة ام الحسن والحسين  فأخذته عن ظهره ودعت على من صنع ذلك <br />
 <br />
وبعد ان أتم الرسول صلى الله عليه وسلم صلاته استقبل  البيت فدعا على ستة نفر من قريش فيهم أبو جهل وأمية بن خلف وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن أبي معيط فأقسم بالله لقد رأيتهم صرعى على بدر قد غيرتهم الشمس  ....<br />
وصدق الله وعده ونصر الله عبده ودخلت الناس في الاسلام افواجا ....]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102333</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&amp;quot;كلا لا تطعه واسجد واقترب&amp;quot;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102331</link>
			<pubDate>Tue, 23 Jun 2015 14:14:38 GMT</pubDate>
			<description>كم تعرض حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم  لاصناف التعذيب والإهانات وسؤ المعاملة من كفار قريش .... متوقعين خيبهم الله ان يصدوه عن دعوته ويرهنوا عمته ويؤدونه لكي يخاف ويرتدع.  
 
لكن كفار قريش لم يعلموا بان الله سبحانه وجل شأنه هو من قرر ان يتم نوره ولو كره الكافرون  .... واليكم صورة من عقليات زعماء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[كم تعرض حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم  لاصناف التعذيب والإهانات وسؤ المعاملة من كفار قريش .... متوقعين خيبهم الله ان يصدوه عن دعوته ويرهنوا عمته ويؤدونه لكي يخاف ويرتدع. <br />
<br />
لكن كفار قريش لم يعلموا بان الله سبحانه وجل شأنه هو من قرر ان يتم نوره ولو كره الكافرون  .... واليكم صورة من عقليات زعماء الكفر كيف كانوا يحاولون ايذاء الرسول صلى الله عليه وسلم ولنفس الوقت يرهبون من يفكر بالدخول في الاسلام:::<br />
<br />
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم <br />
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الصلاة عند الكعبة<br />
<br />
فقال له ابو جهل : يا محمد اذا سجدت عند الكعبة فسوف<br />
ادوس على رأسك...<br />
<br />
فلم يطعه رسول الله عليه الصلاة والسلام<br />
<br />
وتوجه الرسول صلى الله عليه وسلم الى الكعبة ليصلّي....<br />
<br />
فقال ابا جهل مرّة اخرى: يا محمد اذا سجدت عند الكعبة<br />
فسوف ادعوا جميع اهل قريش ليروا كيف سأدوس على راسك....<br />
<br />
ولم يطعه الرسول عليه افضل الصلاة والسلام  وبدء بالصلاة......<br />
<br />
فدعا ابا جهل اهل قريش فعندما سجد رسول الله ذهب اليه ابا جهل....<br />
فعندما اقترب ابا جهل من الرسول وقف صامتا ساكنا لا يتحرك<br />
ثم بدأ بالرجوع ::::::<br />
<br />
فقالوا اهل قريش يا ابا جهل ها هو محمد::::::  لم<br />
لم تدس على راسه وتراجعت؟؟<br />
<br />
قال ابا جهل: لو رأيتم ما رأيته انا لبكيتم دماً....<br />
<br />
قالوا: وما رأيت يا ابا جهل؟؟<br />
قال:  رأيت إن بيني وبينه خندقاً من نار وهولاً وأجنحة،<br />
<br />
قال رسول الله صلى عليه وسلم : &quot; لو فعل لأخذته الملائكة عياناً &quot;<br />
..<br />
تفسير الايات :<br />
امر ابا جهل بدعوة قريش .....<br />
بقوله تعالى&quot; فليدع نادية&quot;<br />
فرد رب العالمين اذا جمع اهل قريش فسوف اجمع ملائكة العذاب ليمنعوه<br />
بقوله تعالى &quot;سندع الزبانيه&quot;<br />
<br />
فقال الله لرسوله اسجد ولا تطعه وسوف احميك بقوله تعالى &quot;(((( كلا لا تطعه واسجد واقترب)))<br />
<br />
سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله أكبرف]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102331</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البديل المناسب لعشاق مشاهدة الفضائيات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102330</link>
			<pubDate>Tue, 23 Jun 2015 14:00:31 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[كثيرون هم من يقضون ساعات امام الشاشات و عندما تنصحهم بالامتناع عن مشاهدة بعض القنوات وبعض المسلسلات يقولون مافي بديل....اجل  ايش نشوف ... وفعلا لم يكن هناك بديل ... اما الان :::: 
 
&#128072; لمن نوى ترك مشاهدة المسلسلات والبرامج الغير مفيدة في شهر رمضان المبارك ويبحث عن البديل، أليكم قائمة بأقوى...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[كثيرون هم من يقضون ساعات امام الشاشات و عندما تنصحهم بالامتناع عن مشاهدة بعض القنوات وبعض المسلسلات يقولون مافي بديل....اجل  ايش نشوف ... وفعلا لم يكن هناك بديل ... اما الان ::::<br />
<br />
&#128072; لمن نوى ترك مشاهدة المسلسلات والبرامج الغير مفيدة في شهر رمضان المبارك ويبحث عن البديل، أليكم قائمة بأقوى عشرة برامج إسلامية ستعرض خلال الشهر الفضيل لهذا العام وهي :<br />
<br />
&#128313;( قصة وفكرة ) وهو برنامج الدكتور / طارق السويدان وسيعرض على عدد من القنوات منها : فورشباب ، يمن شباب ، الأقصى.<br />
<br />
&#128312;( سواعد الإخاء &#1634; ) وهو برنامج صور في تركيا يضم كوكبه من الدعاة وسيعرض على عدد كبير من القنوات منها : المجد ، دليل، فور شباب .<br />
<br />
&#128313;( العذراء والمسيح ) وهو برنامج ضخم الإنتاج يقدمه الشيخين / حسن الحسيني ومحمد العريفي ويعرض على عدد من القنوات منها : دليل. <br />
<br />
&#128312;( يا الله ) وهو برنامج للشيخ/نبيل العوضي سيعرض على عدد من القنوات منها : المجد والراي وقطر.<br />
<br />
&#128313;( وياكم 2 ) وهو برنامج للشيخ / محمد العوضي سيعرض على قناة الراي .<br />
<br />
&#128312;( بالقرآن أهتديت ) وهو برنامج الشيخ/ فهد الكندري وسيعرض على قناة الرسالة.<br />
<br />
&#128313;( قبيل الغروب ) وهو برنامج للشيخ / عبداللطيف بن هاجس وسيعرض على قناة دليل.<br />
<br />
&#128312;( مذكرات سائح 8) للدكتور/ علي العمري على قناة فور شباب .<br />
<br />
&#128313;( دار السلام ) للشيخ / صالح المغامسي على قناة دبي. <br />
<br />
&#128312;( الكنيزة ) برنامج مسابقات يمني يضم مجموعة من المنشدين سيعرض على قناة : يمن شباب.<br />
<br />
&#128072; وهناك غيرها الكثير ، فقط تأكدوا من وجود هذه العشر قنوات في مقدمة قوائم أجهزتكم :<br />
<br />
1&#8419; دليل  ( &#1633;&#1634;&#1635;&#1641;&#1640; v)<br />
2&#8419; المجد ( &#1633;&#1633;&#1640;&#1641;&#1641; v)<br />
3&#8419; الرسالة ( &#1633;&#1633;&#1634;&#1641;&#1639; h)<br />
4&#8419; اقرأ ( &#1633;&#1634;&#1632;&#1635;&#1639; h)<br />
5&#8419; فور شباب&#1633;-&#1634; (&#1633;&#1633;&#1635;&#1633;&#1638; h)<br />
6&#8419; الرحمة ( &#1633;&#1633;&#1635;&#1633;&#1638; v)<br />
7&#8419; الندى ( &#1633;&#1633;&#1636;&#1634;&#1641; v)<br />
8&#8419; السلام عليك ( &#1633;&#1633;&#1634;&#1634;&#1639; v)<br />
9&#8419; يمن شباب ( &#1633;&#1633;&#1634;&#1637;&#1639; h)<br />
&#128287; بداية ( &#1633;&#1634;&#1632;&#1637;&#1636; v)<br />
<br />
&#128314;ملاحظة : هذه الترددات على القمر ( نايلسات ) .<br />
<br />
&#127769; اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب الناركل رمضان وأنتم إلى الله أقرب.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102330</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن عادة عروس النيل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102328</link>
			<pubDate>Mon, 22 Jun 2015 21:43:31 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن عادة عروس النيل ..؟؟ 
 
 
السلام عليكم 
عيد وفاء النيل 
هوا أحد الأعياد المصرية التى ترجع إلى العهد المصرى القديم 
منذ سبعة الآف عام, و مازال المصريون يحتفلون به حتى اليوم. 
لم يتغير من الإحتفال شئ, 
سوى أن المصريين لم يعودوا يلقوا بعروسِ خشبية في النيل 
بل إقتصر الأمر على الإحتفال على ضفاف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن عادة عروس النيل ..؟؟<br />
<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عيد وفاء النيل<br />
هوا أحد الأعياد المصرية التى ترجع إلى العهد المصرى القديم<br />
منذ سبعة الآف عام, و مازال المصريون يحتفلون به حتى اليوم.<br />
لم يتغير من الإحتفال شئ,<br />
سوى أن المصريين لم يعودوا يلقوا بعروسِ خشبية في النيل<br />
بل إقتصر الأمر على الإحتفال على ضفاف النهر.<br />
<br />
<br />
**********<br />
<br />
<br />
فيضان النيل<br />
فقد شكل فيضان النيل أهمية كبري في الحياة المصرية القديمة.<br />
كان هذا الفيضان يحدث بصورة دورية في فصل الصيف،<br />
ويقوم بتخصيب الأرض بالمياه اللازمة<br />
لما قام الفلاحون بزراعته طوال العام في انتظار هذه المياه.<br />
<br />
<br />
ففي مصر الفرعونية،<br />
ارتبط هذا الفيضان بطقوس شبه مقدسة،<br />
حيث كانوا يقيمون احتفالات وفاء النيل ابتهاجا بالفيضان.<br />
كما قاموا بتسجيل هذه الاحتفالات في صورة نحت على جدران <br />
معابدهم ومقابرهم والأهرامات <br />
لبيان مدى تقديسهم لهذا الفيضان.<br />
<br />
<br />
وقد ذكرت الكتب السماوية المقدسة (الإنجيل والقرآن)<br />
قصة نبي الله يوسف مع أحد فراعنة مصر<br />
حينما قام بتأويل حلمه حول السنابل السبع والبقرات السبع،<br />
مما ساهم في حماية مصر من مخاطر الفيضان<br />
في هذه الفترة لمدة سبع سنوات رخاء وسبع سنوات عجاف .<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
***********<br />
<br />
<br />
أسطورة عروس النيل<br />
وعظمت الحضارة الفرعونية دور المرأة وجعلتها بطلة للأساطير .... <br />
كما أسند لها الفراعنة مهام اله العدل &quot; أمهوت &quot; <br />
وكانت &quot; ايزيس &quot;هى آلهة الجمال في حضارة الفراعنة ....<br />
<br />
وقد شاركت المرأة فى عهد الفراعنة فى العديد من المواقع العسكرية <br />
بل كانت الحملة العسكرية على الصومال بأمر من &quot; حتشبسوت &quot; <br />
التى أرسلت إلى ملك البلاد رسالة توضح فيها بأن هدف الحملة <br />
ليس عسكرياً ولكنه هدف تجارى ..<br />
<br />
كما أسندت الملكة قيادة الجيش إلى قائد من بلاد النوبة &quot; غس &quot; <br />
حتى يستطيع التفاهم مع أهل البلاد ...<br />
وحملت نقوش الحضارة الفرعونية صور عديدة لحواء فى ا<br />
لحياة العامة والمنزل والعمل والحروب العسكرية .... <br />
<br />
وفي المقابل والنقيض انتشرت ظاهرة (( عروس النيل ))<br />
التي تقضي بالقاء فتاة شابة مزينة بالحلي في النيل ليفيض <br />
<br />
<br />
فكيف لحضارة من اعظم الحضارات <br />
تقوم على مثل هذه الضحايا فحضارتنا لم تصل الى هذا الحد <br />
تعالوا معي إلى كرمة بن هانئ دار أمير الشعراء أحمد شوقي التي <br />
تطل على النيل <br />
لنشاهد صورة حية لعروس النيل في الشوقيات:<br />
<br />
<br />
ونجيبة بين الطفولة والصبا ** عذراء تشربها القلوب وتعلقُ<br />
كان الزفاف إليك غاية حظها ** والحظ إن بلغ النهاية موبقُ<br />
<br />
نعم كان الزفاف إلى النيل غاية تتمناها كل فتاة في مصر <br />
تعبيرا عن قداسة هذا النهر العظيم <br />
الذي تصوره المصري القديم إنسانا وجعلوه إلها وسموه حابى.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
نتابع شاعرنا شوقى وهو يخاطبه:<br />
<br />
<br />
لاقيت أعراسا ولاقت مأتما ** كالشيخ ينعم بالفـتاة وتزهقُ<br />
في كل عام درة تلقى بلا ** ثمن إليك وحــرة لا تصدق<br />
حول تسائل فيه كل نجيبة ** سبقت إليك متى يحول وتلحق<br />
<br />
<br />
موقف عمرو بن العاص من هذه الظاهرة :<br />
يقول الفقيه والمؤرخ أبوالقاسم عبدالرحمن بن عبدالحكم <br />
<br />
في كتابه &quot;فتوح مصر والمغرب&quot;:<br />
&quot;لما فتح عمر بن العاص مصر أتى أهلها إلى عمر<br />
حين دخل شهر بؤونة فقالوا له: <br />
<br />
<br />
ـ أيها الأمير إن لنيلنا هذا سنة لا يجرى إلا بها.<br />
ـ فقال لهم وما ذاك؟ <br />
ـ قالوا: كلما جاءت الثالثة عشر من هذا الشهر عمدنا <br />
إلى جارية بكر بين أبويها فأرضينا أبويها <br />
وجعلنا عليها من الحلي والثياب أفضل ما يكون ثم ألقيناها في النيل. <br />
ـ فقال لهم عمر: هذا لا يكون في الإسلام وإن الإسلام يهدم ما قبله.<br />
فأقاموا شهور بؤنة وأبيب ومسرى والنيل لا يجري كثيرا ولا قليلا حتى هموا بالجلاء.<br />
<br />
<br />
فلما رأى عمر بن العاص ذلك كتب إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب <br />
رضى الله عنه بذلك،<br />
فكتب إليه عمر بن الخطاب أن قد أصبت أن الإسلام يهدم ما قبله<br />
وقد بعثت إليك ببطاقة فالقها في النيل إذا أتاك كتابي. <br />
<br />
<br />
فلما قدم الكتاب على عمر بن العاص فتح البطاقة فإذا فيها:<br />
من عبد الله أمير المؤمنين إلى نيل مصر. <br />
<br />
<br />
أما بعد فإن كنت تجري من قبلك فلا تجر، وإن كان الواحد القهار<br />
هو الذي يجريك فنسأل الله الواحد الجبار أن يجريك.<br />
فألقى ابن العاص البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بشهر ..<br />
<br />
وكان أهل مصر قد تهيأوا للخروج منها والجلاء <br />
لأنه لا يقوم بمصلحتهم إلا النيل وأصبحوا يوم الصليب <br />
وقد أجراه الله تعالى ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة <br />
واستراحوا من ضحاياه هذا العام وما بعده من أعوام.&quot;<br />
وظل المؤرخون بعد ابن الحكم يتناقلون هذه الرواية فيما كتبوه<br />
مثل المقريزي والكندي وابن تغري بردى والقطاعي وابن دقماق<br />
 والسيوطي وياقوت الحموي وابن اياس.<br />
<br />
<br />
رأى بعض المفكرين والمؤرخين من هذه الظاهرة<br />
<br />
<br />
وظلت حكاية إهداء عروس للنبل كل عام في عيد وفاء النيل راسخة في الأذهان، <br />
واستمرت عادة إلقاء دمية خشبية على شكل فتاه آدمية بدلا من <br />
الفتاة الآدمية التي كانت تزف إلى النيل، <br />
جزءا من مراسم الاحتفال حتى الآن ومازال كتاب محدثون وشعراء يرددون الحكاية، <br />
حتى السينما أخذت من حكاية عروس النيل موضوعا لأفلامها.<br />
<br />
ولقد بالغ الناس في تجسيد الأسطورة فقالوا إن الفتاه تظهر مرة أخرى <br />
وقد تحول نصفها الأسفل إلى سمكة لأن النهر لا يلتهم عرائسه <br />
بل يجعلها تعيش في أعماقه كالأسماك.<br />
<br />
ومنذ كشف شامبليون أسرار اللغة المصرية القديمة <br />
بعد اكتشاف ضابط الحملة الفرنسية بوشارد لحجر رشيد <br />
أثناء الحملة الفرنسية على مصر، <br />
بدأ الباحثون دراسة جادة للتاريخ المصري القديم ..<br />
<br />
ومن هؤلاء الباحث الفرنسي بول لانجيه الذي تفرغ لدراسة حكاية عروس النيل. <br />
وخرج الباحث من دراسته بأن المصريين القدماء كانوا لا يلقون بفتاه في النيل <br />
ولكنهم كانوا يحتفلون بإلقاء سمكة من نوع الاطم ..<br />
<br />
وهذا النوع من السمك قريب الشبه بالإنسان ويصفه بعض العلماء بإنسان البحر <br />
تتميز أنثاه بأن لها شعرا كثيفا فوق ظهرها، ولها ما يشبه أرداف المرأة. <br />
أما وجهها فأقرب إلى كلب البحر وحين تسبح فوق الماء تتمايل كأنها راقصة.<br />
<br />
<br />
وكان المصريون القدماء يزينون سمكة الاطم بألوان زاهية <br />
ويتوجون رأسها بعقود الورد والزهور ثم يزفونها إلى النيل في عيد وفائه.<br />
ومنذ أعوام تم كشف سمكة من هذا النوع في بحيرة قارون بالفيوم.<br />
ويقال ايضا ان انهم اكتشفوا فى نهر النيل دميات من الفخار <br />
ومعنى هذا انه لم يلقوا بفتيات حقيقيه..<br />
<br />
أما إلقاء عروس حقيقية في النيل، فلم تعرفه مصر إلا في عهد المماليك <br />
حيث جاءوا بالفتيات المدربات على السباحة تدريبا جيدا <br />
والقوا بهن في النهر ثم يتركن ليسبحن حتى الشاطئ في كرنفال الاحتفال.<br />
<br />
<br />
إن إلقاء عروس حية في النيل ليس إلا خرافة<br />
فجميع من أرخوا لمصر قبل ابن عبدالحكم مثل هيكاه وهيرودوت <br />
وتيودور الصقلي وبلوتراك وكليمان السكندري <br />
الذين كتبوا عن الحياة والعادات الفرعونية والغرائب والتقاليد في مصر القديمة <br />
لم يتناولوا من قريب أو بعيد حكاية عروس النيل.<br />
<br />
كما أن عبدالحكم كتب هذه الحكاية بعد فتح عمر بن العاص لمصر <br />
بمئتين وثلاثين عاما ولم يكن من معاصريها وربما رويت له.<br />
<br />
وواضح من متن الرواية أن النيل استمر ثلاثة شهور لم يجر فيه كثير ولا قليل <br />
ولو حدث هذا لهلك كل من في مصر كما أنه من المستحيل علميا <br />
ارتفاع النيل ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة.<br />
<br />
ويؤكد الباحث مختار السويفي أن الحضارة المصرية حضارة راقية <br />
لم تعرف على مر العصور الضحايا البشرية لأي إله أو معبود مهما علا شأنه. <br />
ويقول السويفي إذا كان للنيل عروس فهي أرض مصر التي <br />
يدخل عليها النيل في موسم الفيضان <br />
كما يدخل الرجل على عروس في ليلة زفافها.<br />
<br />
كما أن نقوش المعابد المصرية والبرديات التي عددت مظاهر الحياة والتقاليد والعبادات <br />
لم تذكر حكاية عروس النيل، ولو كانت هذه حكاية حقيقية لما أغفلتها النقوش.<br />
وتذكر الدكتورة نعمات أحمد فؤاد إحدى عاشقات الحضارة المصرية في كتابها &quot;القاهرة في حياتي&quot; <br />
<br />
أن حكاية عروس النيل ليس لها أساس تاريخي، <br />
ولم ترد غير القصة التي ذكرها بلوتراك والتي تقول إن ايجيبتوس ملك مصر <br />
أراد اتقاء كوارث نزلت بالبلاد فأشار إليه الكهنة <br />
بإلقاء ابنته في النيل ففعل ثم ألم به ندم شديد <br />
فألقى بنفسه في النيل فهلك مثل ما هلكت.<br />
<br />
ويقول عباس محمود العقاد في كتابه &quot;عبقرية عمر&quot;، &quot;<br />
إن رواية عروس النيل على علاتها قابلة للشك في غير موضع فيها <br />
عند مضاهاتها على التاريخ، <br />
وقد يكون الواقع منها دون ما رواه الرواة بكثير.<br />
<br />
ورغم ذلك عاشت الأسطورة في وجدان مصر وتناولها الأدباء <br />
والشعراء والفنانون والسينما <br />
ومازالت كتب كثيرة ترددها كواقع.<br />
لكن الحضارة المصرية بأصالتها وعمقها تؤكد كل يوم وعيها وتحضرها. <br />
<br />
<br />
لقد قدست مصر النيل العظيم شريان الحب والنماء نبع الخير والخضرة <br />
والازدهار،واحتفت به وظلت تناجيه في أناشيدها المقدسة ..<br />
<br />
وصاغت الملاحم في عشقه، ولكنها أيضا قدست الإنسانية والإنسان، <br />
ولم تضح بروح إنسان من أجل فيض النهر الخالد<br />
وهذه شهادة لمصر لا ضده..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102328</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يحدث في حفلات الزفاف والزواج كثير من النهفات والتقليعات ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102318</link>
			<pubDate>Sat, 20 Jun 2015 14:58:35 GMT</pubDate>
			<description>يحدث في حفلات الزفاف والزواج كثير من النهفات والتقليعات ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
فوجئ المدعوون بإحدى حفلات الزفاف لحظة دخول العروسين قاعة الحفل بارتدائهما ملابس غريبة مختلفة عن الملابس المعتادة، والتي نعرفها جميعا وهي ارتداء العريس بدلة رجالية وعروسه ثوبا أبيض تزينه طرحة بيضاء. 
 
تقول راما وهي إحدى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يحدث في حفلات الزفاف والزواج كثير من النهفات والتقليعات ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
فوجئ المدعوون بإحدى حفلات الزفاف لحظة دخول العروسين قاعة الحفل بارتدائهما ملابس غريبة مختلفة عن الملابس المعتادة، والتي نعرفها جميعا وهي ارتداء العريس بدلة رجالية وعروسه ثوبا أبيض تزينه طرحة بيضاء.<br />
<br />
تقول راما وهي إحدى المدعوات بحفل الزفاف هذا “لعل العروسين أرادا جلب شيء غريب في حفل زفافهما، فلم يكن من العريس سوى اختيار ملابس (الكابوي) وهو رداء رعاة البقر؛<br />
يرتديه الرعاة أو الرجال في مناطق بأميركا، ويتمثل بقبعة بنية اللون وبنطال جينز له حمالتان، وجزمة مزينة بقطع حديدية، أما القميص فلم ينسَ صاحبه وضع الـ(فيونكة) التي تشير إلى أنه عريس.<br />
وتضيف “أما العروس فأكملت (ستايل) عريسها بارتدائها فستانا أبيض قصيرا، مراعية علو الجزمة التي تتناسب مع (الكابوي)، إلى جانب حزام بني اللون تدلت منه اكسسوارات حديدية، فلم ينقص العروسين سوى الخيل والسلاح”.<br />
<br />
ولأن حفل الزفاف مناسبة لا تتكرر، تبقى ذكراها ملتصقة بالأذهان حتى وإن شاخ الزوجان، يبقى ابتداع (النهفات) أو اللفتات الجميلة التي تضفي نكهتها جمالية خاصة على اليوم وتميزه ويخلد الذكرى برونقها إلى الأبد.<br />
<br />
ويلجأ العديد من العرسان إلى إقامة عرس (غير تقليدي) بابتكار أفكار ومشاهد غريبة في حفلاتهم، بحيث يبدون للآخرين وكأنهم غريبي الأطوار، ولعل هؤلاء العرسان يعمدون إلى تغيير المراسم أو الملابس الخاصة بالعرسان أو غيرها من الوسائل من أجل لفت الأنظار، بحيث يكون حفل عرسهما مغايرا لبقية الأعراس.<br />
<br />
وفي ذلك، يؤكد البعض بأنها حرية شخصية، وآخرون يرونها (نهفات) جميلة تجعل حفل الزفاف مميزا وفريدا، ومنهم من يرى أنها مناسبة مثل (النهفات) وآخر مرفوض مثل (التقليعات) ويعتبرونها معارضة لمفهوم التطور والثقافة.<br />
<br />
مأمون العباسي أعجب بشكل كبير بإحدى (النهفات) التي أقيمت في عرس صديقه قبل ثلاثة أشهر، تمثلت في تجهيز مراسم مماثلة لحمام العريس في قاعة الحفل؛<br />
حيث أقدم مجموعة من الشباب يرددون أغاني وأهازيج شعبية، مستخدمين أدواتهم من مقص وفرشاة ومعجون حلاقة و(المنشفة) لتزيين العريس.<br />
<br />
يقول العباسي “أنا أحبذ مثل هذه النهفات التي تضفي جوا مرحا وجميلا على الحفل، وبالأصل لا تتنافى مع عاداتنا وتقاليدنا، وأعتقد أنني سأخطط وعروسي في المستقبل لصنع مثل هذه النهفات الجميلة”.<br />
<br />
واتفقت العروس رانيا وزوجها قبل الزفاف على إقامة عرس يبقى حاضرا في الأذهان، فخططا إلى إقامته بالهواء الطلق بإحدى المزارع وأعدت جميع التجهيزات اللازمة لذلك، وكانت (النهفة) بتخصيص إحدى فقرات الحفل لأغنية هندية ارتدى بها العروسان زيا هنديا كاملا، إلى جانب بعض من المقربين من العروسين، بدا حينها الحفل وكأنه مقام في إحدى مدن الهند.<br />
<br />
وتنصح جميل المقبلات على الزواج بالقيام بما يردن، وتحقيق ما يجول في خاطرهن في حفل زفافهن، مؤكدة أن يوم الزفاف هو يوم واحد لا يعاد ولا ينسى، فالعرس فكرة مميزة وتخطيط جيد.<br />
<br />
وتقول “كانت هذه الفقرة في حفل زفافي قبل عامين ابتكارا جديدا، أدخل البهجة والسرور على جميع الحاضرين، أما ما يلاحظ في مناسبات الأفراح التي حضرتها فهي انتشار ما يسمى بـ(رقصة البطريق)، وهي الرقص كما البطريق على نغمة خاصة بها، تشارك بها العروس والحضور، وهي نهفة جميلة تضفي المرح”.<br />
<br />
وخصص العريس وائل بركات وعروسه فقرة في حفل زفافهما تمثل بلدة كل منهما، فارتدى العريس الزي الباكستاني نسبة لبلدة العروس، كما ارتدت العروس ثوبا يحاكي تراث عائلة زوجها، إلى جانب اختيار العروسين أغاني فلكلورية لكل بلدة.<br />
<br />
يقول بركات “أعجبت عائلتي وعائلة زوجتي بما خططنا له كثيرا، خصوصا أنه جاء مفاجئا للجميع ولم يعلم به أحد من قبل، وأنا شخصيا أعتقد أن العروسين هما من يرتبان لحفل زفافهما منذ بدايته حتى نهايته، والأجمل عندما يتفقان على إضافة فقرة أو نهفة تزيد الحفل بهجة”.<br />
<br />
ويفسر الاختصاصي في علم الاجتماع د. حسين الخزاعي، هذه النهفات والتقليعات، بالرغبة من قبل الشباب في كسر الروتين والجمود والتقليد الأعمى في حفلات الزواج؛ إذ إن برنامج الزواج في صالات الأفراح معروف وروتيني.<br />
<br />
وهذا النوع من الحركات والابتكارات أو التأثر في عادات وتقاليد الشعوب الأخرى، كما يقول، يؤدي إلى إضافة نوع من الفكاهة والتجديد وسيكون بمثابة صرعة يتحدث عنها المدعوون ويكون بالنسبة لهم عرسا مميزا ولافتا للنظر.<br />
<br />
ويؤكد الخزاعي أن مثل هذه السلوكيات تتطلب جرأة ومواجهة مع المجتمع، وبخاصة مع أهل العروسين وأقربائهما ومعارفهما، منوها إلى أنها سلوكيات جميلة تترك للشباب أن يفرحوا على طريقتهم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102318</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رااااائعة::: من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102308</link>
			<pubDate>Fri, 19 Jun 2015 10:37:26 GMT</pubDate>
			<description>رااااااائعة::: من ترك شيئالله عوضه الله خيرا منه 
 
قصة عجيبة حدثت ،لأحد أئمةالحديث وهو:القاضي محمد بن عبد الباقي الأنصاري البزار، المشهور بقاضي المارستان،الحافظ المتوفي عام 535 للهجرة، 
 
وقعت له قصة عجيبة فيها أيما عبرة، فقد حكى أنه كان بمكة المكرمة في احد مواسم الحج، ....وكان مفلساً لا يملك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[رااااااائعة::: من ترك شيئالله عوضه الله خيرا منه<br />
<br />
قصة عجيبة حدثت ،لأحد أئمةالحديث وهو:القاضي محمد بن عبد الباقي الأنصاري البزار، المشهور بقاضي المارستان،الحافظ المتوفي عام 535 للهجرة،<br />
<br />
وقعت له قصة عجيبة فيها أيما عبرة، فقد حكى أنه كان بمكة المكرمة في احد مواسم الحج، ....وكان مفلساً لا يملك شيئاً من حطام الدنيا...، وقد اشتد به الجوع ذات يومٍ ...فخرج يبحث عن كسرة خبزٍ أو أي شيءٍ يسد به رمقه.....، فإذا به يجد صرةً من الحرير الأحمر ملقاة على الأرض، .....ففتحها فوجد بداخلها عقداً ثميناً من اللؤلؤ، ....تقدر قيمته بخمسين ألف دينار، ....فأخذه وقفل راجعاً، فبينا هو في طريقه، .....إذا برجلٍ ينشد العقد، وينادي في الناس؛ يقول أنه افتقد صرة من حرير، فمن وجدها فله خمسون ديناراً!! <br />
<br />
فسأله وماذا يوجد بداخل الصرة، قال: بداخلها عقد لؤلؤٍ ثمين،....  فسأله عن علامة العقد، ...فلما أخبره بها... دفع إليه الصرة على الفور....<br />
<br />
، فأخرج له خمسين ديناراً وناولها له، فأبى أن يأخذها....، قائلاً: ما ينبغي لي أن آخذ مقابلاً على لقطةٍ وجدتها وأعدتها لصاحبها،.... فإني ما أعدت لك هذا العقد طمعاً في الجائزة، بل طمعاً في رضا ربي، .....<br />
<br />
فرفض أخذ المال وهو حينها يتضور جوعاً ولا يجد كسرة خبز يابسة يسد بها رمقه، ... فدعى له ذلك الرجل بخير، ومضى لحال سبيله. <br />
<br />
مكث هذا القاضي المحدِّث بمكة أياماً ثم قرر أن يركب البحر لعله يصيب شيئاً يتموَّل به، .... فبينما هم في عرض البحر، إذ هبت عاصفة هوجاء، لم تزل تتلاعب بسفينتهم حتى حطمتها وأغرقتها، ... فتعلق القاضي بلوحٍ من حطام السفينة، وما زال متشبثاً بذلك اللوح والموج يتقاذفه على مدى أيام حتى ألقى به على الشاطئ، ....وقد بلغ به الجهد والإعياء مبلغاً عظيماً....، فاستجمع قواه وجر نفسه حتى وصل إلى أقرب مسجد فارتمى في داخله، .....وهو لا يدري شيئاً عن هذه القرية ولا يعرف أحداً من أهلها. <br />
<br />
ثم لم يلبث أن دخل ذلك المسجد رجل، فلما رآه سأله عن حاله، فلما قص عليه قصته؛ أتى له بطعامٍ وشرابٍ وثوبٍ يستدفئ به، وقال له إنهم يبحثون عن رجلٍ يستأجرونه ليؤمهم في الصلاة في ذلك المسجد، ....، فلما أخبره أنه يحفظ كتاب الله تعالى، سارعوا باستئجاره إماماً للمسجد، فلما علموا أنه يجيد الكتابة، استأجروه ليعلم لهم أبناءهم، ..... قال فتموَّلت، وأصبحت بخير حال، فجاءوني يوماً وقالوا لي: <br />
إن لدينا فتاةً يتيمة نريد أن نزوِّجك بها، وألحُّوا عليَّ في ذلك فوافقت،.... فلمَّا أدخلوني عليها رأيت على صدرها عقداً من اللؤلؤ، فلم أتمالك نفسي من إمعان النظر في ذلك العقد، ....وأنا في حالٍ من الذهول والعجب، ...إذ أنه هو ذات العقد الذي وجدته بمكة، ....فبينما أنا أنظر في العقد؛ إذا بالفتاة تخرج باكيةً منتحبة....، وهي تقول إنه لا يريد أن ينظر إلى وجهي، فهو لا يرفع بصره عن العقد الذي على صدري. ..... فلما صليت بهم صلاة الفجر ...ذكروا لي ذلك....، فأخبرتهم أنني قد وجدت هذا العقد قبل كذا وكذا ملقىً على الأرض في صرة من حرير ببيت الله الحرام.....، وقد أعدته لصاحبه، .....فكبَّروا جميعاً، حتى ارتجَّ المسجد بتكبيرهم..... ثم أخبروني أن صاحب العقد هو والد هذه اليتيمة....، وليس لديه سواها، وقد كان يؤمهم في الصلاة بهذا المسجد، وأنه توفي قبل مدة،.... ولكنه منذ أن عاد من الحج لم يفتأ يدعو بهذا الدعاء، ونحن نؤمِّن من خلفه: (اللهمَّ إني لن أجد أحداً مثل صاحب العقد؛ اللهم لقني به حتى أزوِّجه وحيدتي)، ........ وها قد استجاب الله تعالى لدعائه فجاء بك وزوَّجك من ابنته، ولو بعد موته!!!! وهذا جزاء الأمانة وعفة النفس!!!<br />
--------------------------<br />
*&#9999; (مرآة الزمان في تاريخ الأعيان) اختصرها الذهبيُّ <br />
ثم قال ابن رجب - رحمه الله -:<br />
وقد تضمنت هذه القصة أنه لا يجوز قبول الهدية على رد الأمانات؛ لأنه يجب عليه ردها بغير عِوض، وهذا إذا كان لم يلتقطها بنية أخذ الجُعْل المشروط. وقد نص أحمدُ - رضي الله عنه - على مثل ذلك في الوديعة، وأنه لا يجوز لمن ردها إلى صاحبها قبول هديته إلا بنية المكافأة قال الحافظ ابن رجب:هكذا ساق هذه الحكاية يوسف بن خليل الحافظ في &quot;معجمه&quot;.<br />
ذيل طبقات الحنابلة 1/434. <br />
سير أعلام النبلاء 20/23 ، <br />
شذرات الذهب 4<br />
&#127919;&#128167;&#127919;&#128167;&#127919;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102308</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ارجوكم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102295</link>
			<pubDate>Wed, 17 Jun 2015 11:20:31 GMT</pubDate>
			<description>الرجاء عدم تصوير سفرة الإفطار في رمضان 
فهناك نازح 
وهناك لاجئ 
وهناك محتاج  
وهناك من هوه مرابط ع الحد بعيد عن اهله واولاده 
رمضان صيام وقيام.... وليس طعام وإنستقرام</description>
			<content:encoded><![CDATA[الرجاء عدم تصوير سفرة الإفطار في رمضان<br />
فهناك نازح<br />
وهناك لاجئ<br />
وهناك محتاج <br />
وهناك من هوه مرابط ع الحد بعيد عن اهله واولاده<br />
رمضان صيام وقيام.... وليس طعام وإنستقرام]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102295</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن مآثر المخترعون المسلمون وكيف غيروا وجه العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102290</link>
			<pubDate>Tue, 16 Jun 2015 21:39:06 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن مآثر المخترعون المسلمون وكيف غيروا وجه العالم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في الوقت الذي انبرى فيه رهط من «المسئفين» الليبراليين العرب في الآونة الأخيرة يرجمون العروبة والإسلام والاستخفاف بهما وتشويه سمعتهما وتصوريهما على أنهما رمز للتخلف الحضاري والإنساني والاصطفاف إلى جانب المسيئين إليهما في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن مآثر المخترعون المسلمون وكيف غيروا وجه العالم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في الوقت الذي انبرى فيه رهط من «المسئفين» الليبراليين العرب في الآونة الأخيرة يرجمون العروبة والإسلام والاستخفاف بهما وتشويه سمعتهما وتصوريهما على أنهما رمز للتخلف الحضاري والإنساني والاصطفاف إلى جانب المسيئين إليهما في العالم..<br />
*أقدمت إحدى المؤسسات العلمية البريطانية على إقامة معرض علمي تاريخي للتذكير بمآثر المسلمين العلمية التي غيرت وجه العالم حسب عنوان صحيفة الاندبندنت..<br />
*وقد لخص الكاتب بول فاليلي تلك الإنجازات العظيمة في عشرين إنجازاً ومخترعاً مسلماً لولاهم لما كان العالم المعاصر على ما هو عليه من تقدم وحضارة وازهار ورخاء.<br />
<br />
*هل تعلمون أن المسلمين هم أول من اكتشف القهوة وجعلها مشروباً عالمياً ..؟<br />
*حدث ذلك عندما كان عربي اسمه خالد يرعى أغنامه في منطقة بجنوب إثيوبيا حيث اكتشف أن أغنامه صارت أكثر حيوية بعد تناولها نوعاً من الحبوب، فأخذ بعضاً منها وغلاها ليصنع منها أول مشروب للقهوة.<br />
*وكان الصوفيون أول من استورد القهوة من اثيوبيا إلى اليمن حيث كانوا يشربونها كي يسهروا طويلاً للتعبد والصلاة. وفي نهاية القرن الخامس عشر وصلت القهوة إلى مكة وتركيا ومن ثم إلى البندقية في إيطاليا.<br />
*وفي منتصف القرن السابع عشر وصلت إلى انجلترا بواسطة شخص تركي حيث فتح أول محل لبيع القهوة في شارع لامبارد بلندن. ومن ثم أصبح اسم القهوة بالتركية &quot;كهفي&quot; وبالإيطالية &quot;كافا&quot; وبالانجليزية &quot;كافي&quot;..<br />
*هل تعلمون أن ابن الهيثم عالم الرياضيات والفلك والفيزياء هو مخترع الكاميرا التي تعتبر عماد الحياة الإعلامية الحديثة.<br />
*وقد اخذت اسمها من كلمة &quot;قمرة&quot; العربية وتعني الغرفة المظلمة أو الخاصة..<br />
*هل تعلمون أن الفلكي والشاعر والموسيقي والمهندس عباس بن فرناس <br />
كان قد سبق الأخوين رايت بألف عام في صناعة آلة للطيران؟<br />
<br />
*وقد طار لأول مرة من على مئذنة في مدينة قرطبة مستخدماً عباءة محشوة بمواد خشبية. وقد كانت عباءة بن فرناس أول مظلة في التاريخ. ثم اخترع آلة أخرى من الحرير وريش النسور وطار فيها من أعلى جبل وبقي في الجو لمدة عشر دقائق ثم سقط. واكتشف فيما بعد أن سبب سقوطه يعود إلى عدم صنع ذيل لطائرته..<br />
*هل تعلمون أن المسلمين هم أول من طور الصابون الذي نستخدمه اليوم وأضافوا له الزيوت النباتية وهايدروكسيد الصوديوم والعطورات كعطر الزعتر بينما كانت تفوح من أجساد الصليبيين الذين غزوا الأرض العربية روائح كريهة للغاية حسبما يقول مسلمون ذلك الزمان؟<br />
<br />
*وقد جلب الشامبو إلى انجلترا لأول مرة شخص مسلم وقد عـُين فيما بعد في بلاط الملكين جورج وويليام الرابع لشؤون النظافة والشامبو.<br />
*هل تعلمون أن جابر بن حيان هو مخترع الكيمياء الحديثة وإليه يعود الفضل في صناعة كل أجهزة التقطير والفلترة والتبخير والتطهير والأكسدة المستخدمة هذه الأيام.<br />
*هل تعلمون أن الفضل يعود إلى المهندس الجزاري في تصميم أهم الاختراعات الميكانيكية في تاريخ الإنسانية. فهو الذي صمم أول صمامات عرفها الإنسان وهو الذي اخترع الساعات الميكانيكية وهو أبو علم الآليات والتسيير الذاتي الذي تقوم عليه الصناعات الحديثة.<br />
<br />
*وللتذكير ايضا فهو اول من اخترع القفل الرقمي الذي نراه الآن <br />
مستخدماً في الحقائب والخزائن.<br />
*هل تعلمون أن أول من صنع المواد العازلة هم المسلمون.<br />
*وهم الذين ابتكروا الألبسة المحشوة بمواد عازلة التي كان ومازال يرتديها العسكريون.<br />
<br />
*هل تعلمون أن المهندسين المسلمين هم أول من صمم الأقواس الهندسية التي اخذها عنهم الغرب فيما بعد في علم هندسة البناء، ولولا العلوم الهندسية الاسلامية لما شاهدنا الكثير من القلاع والقصور المنيفة والأبراج الهائلة في الأصقاع الغربية.<br />
*هل تعلمون أن كل الأدوات المستخدمة في الجراحة والتشريح اليوم <br />
هي نفسها التي اخترعها العالم الزهراوي في القرن العاشر؟<br />
<br />
*هل تعلمون أن المائتي أداة التي يستعملها الأطباء اليوم هي من تصميم الزهراوي؟<br />
*هل تعلمون أنه أول من اكتشف الخيطان المستخدمة في العمليات الجراحية <br />
والتي تذوب في الجسم بعد العملية؟<br />
*هل تعلمون أن ابن النفيس هو الذي اكتشف الدورة الدموية في القرن <br />
الثالث عشر قبل هارفي بثلاثمائة سنة؟<br />
<br />
*هل تعلمون أن العلماء المسلمين هم أول من اخترع &quot;البنج&quot; أي المخدرات الطبية التي تعطى للمرضى قبل العمليات وهم الذين مزجوا الأفيون بالكحول للغرض نفسه؟<br />
*هل تعلمون أن المسلمين هم أول من اخترع الطاحونة الهوائية لطحن الذرة والري؟ <br />
ولم تعرفها أوروبا الا بعد خمسمائة عام؟<br />
*هل تعلمون أن أول من اكتشف التلقيح والتطعيم الطبي هم المسلمون <br />
وليس باستور الفرنسي؟<br />
<br />
*وقد أوصلته إلى أوروبا زوجة السفير البريطاني في اسطنبول عام 1724م.<br />
*وقد كان الأتراك يلقحون اطفالهم ضد بعض الأمراض المميتة <br />
قبل الأوروبيين بأكثر من خمسين عاماً..<br />
*هل تعلمون أن الفضل يعود إلى سلطان مصر الذي طلب تصنيع قلم حبر لا يوسخ الأيدي والملابس فجاء اختراع أقلام الحبر الناشف التي تستخدم <br />
على نطاق واسع في كل انحاء العالم الآن؟<br />
*هل تعلمون أن نظام الترقيم وضعه الخوارزمي والكندي؟<br />
*هل تعلمون أن الخوارزمي هو واضع علم الجبر ايضاً؟<br />
<br />
هل تعلمون أن العالم الإيطالي فيبوناتشي هو الذي نقل العلم الحسابي العربي إلى أوروبا بعد أكثر من ثلاثمائة عام على اكتشافه عربياً، والمؤسف أنه معروف في الغرب على أنه مكتشفه لا ناقله؟<br />
*هل تعلمون أن عالماً مسلماً هو مكتشف اللوغاريتمات؟<br />
*هل تعلمون أن أصل علم المختصرات عربي؟<br />
<br />
*هل تعلمون أن علي بن نافي الملقب بزرياب هو الذي وضع اسس التغذية الحديثة، فهو الذي جاء من العراق إلى قرطبة بفكرة الوجبة الثلاثية التي تتألف من الشوربا والصحن الرئيسي من اللحم أو السمك ثم الفاكهة والمكسرات؟<br />
*وهو الذي طور ايضا كؤوس الكريستال التي عمل على اختراعها <br />
في البداية عباس بن فرناس.<br />
<br />
*هل تعلمون أن المسلمين هم من وضع علم النسيج والحياكة والسجاد <br />
تحديدا بينما كانت أرض المنازل في أوروبا من التراب والسطوح البدائية؟<br />
*وقد انتشرت السجاجيد فيما بعد في الغرب انتشار النار في الهشيم.<br />
*هل تعلمون أن كلمة &quot;شيك&quot; الانجليزية اصلها عربي، فهي مأخوذة عن كلمة صك، أي التعهد بدفع ثمن البضائع عند تسلمها وذلك تجنباً لتداول العملة في المناطق الخطرة؟<br />
*وفي القرن التاسع كان رجال الأعمال المسلمون يأخذون الكاش <br />
مقابل شيكاتهم في الصين المسحوبة على حساباتهم في بغداد.<br />
*بعبارة أخرى فالمسلمون هم من وضع أسس الاقتصاد المالي.<br />
<br />
*هل تعلمون أن ابن حزم اكتشف ان الأرض كوكب يدور قبل العالم الغربي غاليلي بخمسمائة عام وأن الفلكيين العرب كانوا يحسبون حركة الأفلاك بدقة متناهية؟<br />
*وهل نسينا أن العالم الإسلامي الأدريسي قدم للملك روجر في صقلية الإيطالية كرة أرضية مرسوماً عليها أقاليم وبلدان العالم في القرن الثاني عشر؟<br />
*هل تعلمون أن العلماء المسلمين هم أول من استخدم البارود للأغراض العسكرية بإضافة البوتاسيوم له وهم أول من صنع صاروخاً ينفجر في سفن الأعداء عند إصابتها؟<br />
*هل تعلمون أن المسلمين هم أول من صمم الحدائق للتمتع بجمال الطبيعة والاسترخاء بينما كان الغربيون يستخدمونها فقط لزراعة الأعشاب والخضار للطبخ؟<br />
*هل تعلمون أيضاً أنهم اول من زرع الزنبق والفل الذي يزين حدائق أوروبا هذه الأيام؟<br />
<br />
*هذا غيض من فيض من المآثر العلمية الإسلامية <br />
التي يحيا عليها العالم المعاصر والموثقة غربياً.<br />
*وأتمنى على رسام الكاريكاتير الدنماركي أن يزور المعرض الذي يؤرخ للإنجازات العلمية الإسلامية للتعرف على تلك الحضارة التي صنعت له القلم الذي يرسم به كاريكاتيراته.<br />
*كما أتمنى على العرب أن يستذكروا تاريخهم المجيد باستمرار لعلهم ينهضون من جديد وألا يسمحوا لبعض الكتاب الناطقين بالعربية أن ييئسوهم ويزرعوا القنوط في أنفسهم ويحطموا معنوياتهم وأن يبينوا لأطفالهم حقائق التاريخ المنسية..<br />
<br />
*كما أتمنى عليهم أيضاً أن يراجعوا أنفسهم ويتفكروا بما آل إليه وضعهم.<br />
*لماذا أصبحوا في الحضيض بعدما كانوا في القمة..؟<br />
*لماذا وضعوا أسس الحضارة العلمية الحديثة ثم عادوا للتسول على أبوابها..؟ <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102290</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب العادات والتقاليد في العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102289</link>
			<pubDate>Tue, 16 Jun 2015 21:07:51 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب العادات والتقاليد في العالم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1- في منطقة بابو في غينيا، عندما تبلغ الفتاه سن الزواج 
تدخل إلى بحيرة او بركة تسبح فيها 
والناس يراقبونها، فيقدم لها الشبان كل واحدٍ قطعه من الثياب، 
والقطعة التي تأخذها وتلبسها  
فإنها تكون قد اعجبت بالشاب الذي اخذت منه القطعة فيتزوجها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أغرب العادات والتقاليد في العالم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1- في منطقة بابو في غينيا، عندما تبلغ الفتاه سن الزواج<br />
تدخل إلى بحيرة او بركة تسبح فيها<br />
والناس يراقبونها، فيقدم لها الشبان كل واحدٍ قطعه من الثياب،<br />
والقطعة التي تأخذها وتلبسها <br />
فإنها تكون قد اعجبت بالشاب الذي اخذت منه القطعة فيتزوجها فوراً..<br />
<br />
2- في جزيرة هاو الموجودة في الباسفيك يقوم العريس بتقديم المهر لعروسه الجميله<br />
وهذا المهر عبارة عن عدد كبير من الفئران، واذا كانت العروس غير جميله <br />
فإن عدد الفئران يكون قليلاً، وكلما ازدادت جمالاً ازداد عدد فئرانها ..<br />
<br />
3- في الهند الصينية، تعتبر المرأة كامله اذا انجبت عشرة اولاد على الاقل ..<br />
<br />
4- في قبيلة الهوتنتوت المتواجده في افريقيا، تعمل فتياتها على حل الشعر <br />
ووضعه في منتصف الوجه على الأنف،، تريد كل منهم ان تصير حولاء ،،<br />
واعتقاداً منهن ان الحول هو اساس الجمال ..<br />
<br />
5- تعتقد قبيلة الجامايك في وايت هورس ان التدخين صله بين العبد والرب.<br />
فهم عندما يدخنون الاعشاب يعتقدن ان هذه العمليه هي العمليه الوحيده <br />
التي يستطيعون من خلالها التواصل مع الرب، واثناء عملية التدخين يقومون <br />
بترتيل الاناشيد المضحكة . ..<br />
<br />
6- في جزيرة مدغشقر تقوم المرأة في وقت الحداد بنفش شعرها بشكلٍ <br />
مخيف تعبيراً عن الحزن والألم بفقدان حبيب ..<br />
<br />
7- في جزيرة أندمان الامريكيه ، تظل النساء الارامل في حمل <br />
جماجم ازواجهن على ظهورهّن حتى يتزوّجن ..<br />
<br />
8_في جنوب الهند تعيش قبيله تودا، وفي هذه القبيلة تعمل العروس <br />
في حفل زواجها على ان تقدّم لزوجها اسمى أعمال الطاعة والولاء والوفاء..<br />
فتزحف إليه على ركبتيها ويديها إلى ان تصل راكعة إليه ، <br />
والناس ينظرون إليها ، ثم يأتي العريس ليبارك عروسه <br />
وذلك بوضع قدمه على راسها ..<br />
<br />
9_ايضاً في قبيلة تودا الهنديه يحرم على المرأة ان تحلب البقره ، <br />
واذا قامت بحلبها فإنها تعاقب عقاباً شديداً ذالك لان المرأة <br />
عند هذه القبيلة اقلّ شأناً والبقرة عندهم اقدس وأهم من المرأة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102289</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن اسطورة المغرب الاسلامى الامير محمد بن عبدالكريم الخطابى ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102283</link>
			<pubDate>Mon, 15 Jun 2015 22:02:09 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن اسطورة المغرب الاسلامى الامير محمد بن عبدالكريم الخطابى ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
(( ايها الامير ... لقد اتيت الى القاهره خصيصا لكى اتعلم منك )) 
(( الثائر الشيوعى تشى جيفارا 1960 )) 
(( ان هذا الرجل الذى ينادى باسمه اهل آسيا وافريقيا والهند ، ويتغنون باسمه ...  
ان هذا الرجل الذى يقاتل باسم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذة عن اسطورة المغرب الاسلامى الامير محمد بن عبدالكريم الخطابى ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
(( ايها الامير ... لقد اتيت الى القاهره خصيصا لكى اتعلم منك ))<br />
(( الثائر الشيوعى تشى جيفارا 1960 ))<br />
(( ان هذا الرجل الذى ينادى باسمه اهل آسيا وافريقيا والهند ، ويتغنون باسمه ... <br />
ان هذا الرجل الذى يقاتل باسم الاسلام ويعيد امارة المؤمنين <br />
والخلافه الاسلاميه ، هو الخطر القادم على البلاد الاروبيه ))<br />
( السير كورتى عضو مجلس العموم البريطانى 1921 )<br />
(( دخلت على عبدالكريم فى خندق أمامى ، والطائرات الاسبانيه والفرنسيه <br />
تقذف المنطقه بحمم هائله فوجدته متبسما مرحا مقبلا يضرب ببندقيته الطائرات ، فتعجبت من هذه الظاهره البشريه الفريده ! ))<br />
( الصحافى الامريكى فانسن شون 1926 )..<br />
<br />
لم يصدق <br />
( عبدالحمن عزام باشا ) اول امين لجامعة الدول العربيه عينيه ، وهو يقرأ تلك البرقيه السريه التى وصلته من مجموعه من المجاهدين العرب ضد بريطانية فى اليمن <br />
فى يوم من ايام عام 1947 م : ( عاجل وسرى للغايه ...<br />
<br />
لقد نزلت بميناء عدن سفينه فرنسيه تحمل على متنها شيخا اسيرا مكبلا بالسلاسل ، يشتبه ان يكون هو ذلك البطل الاسلامى الاسطورى الذى اختفى منذ عشرين عاما..<br />
والسفينه فى طريقها الان الى فرنسا وستمر غدا <br />
بميناء بورسعيد المصرى ، لذا وجب التنبيه ! )<br />
<br />
وما ان فرغ عزام باشا من قراءة هذه البرقيه حتى طلب على الفور مقابلة مستعجله مع ( الملك فاروق ) لمناقشة امر هذه البرقية الخطيره <br />
التى وصلته للتو من مضيق باب المندب ، فدار نقاش سرى بين عزام باشا والملك فاروق وفى قصر اقامته ..<br />
<br />
وما هى الا لحظات حتى صدر قرار الى الضباط المصريين فى قناة السويس باعتراض طريق تلك السفينه واحضار ذلك الشيخ الكبير الى القصر الملكى فى القاهره للتأكد من هويته..<br />
وبعدها باقل من اربع وعشرين ساعه احضر الضباط المصريون الى الملك شيخا بلحيه بيضاء كالثلج يمشى بخطوات ثابت رغم بطئها ، تبدو من بين قسمات وجهه الغائره <br />
مظاهر للعظمه والسمو لا تخفى على احد ، يلبس لباسا ابيض غاية فى البساطه ، وتظهر علي يديه وساقيه الهزيلتين علامات لسلاسل اغلال وكأنها نحتت فى جلده نحتا ..<br />
<br />
<br />
فلما اصبح هذا الشيخ بين يدى الملك فاروق ساله ملك مصر عن هويته ، فرفع الشيخ الكبير راسه ونظر نحو الملك بعينين كعينى الصقر الجارح <br />
ثم قال بكل شموخ وثقه ( انا الامير محمد بن عبدالكريم الخطابى ) ..<br />
<br />
نغور قليلا فى التاريخ ، ونتحول الى الغرب من القاهره وبالتحديد الى بلدة (( اغادير )) فى الريف المغربى الاسلامى فى سنة 1301 هجرية / 1883 م ، <br />
هناك يرزق شيخ قبيلة من قبائل الامازيغ البربر يدعى الشيخ ( عبدالكريم الخطابى ) مولودا يسميه تبركا على اسم رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ..<br />
<br />
ليقرر هذا الشيخ تربية ابنه تربيه صالحه منذ نعومة اظافره ، وفعلا قام بتعليمه اللغه العربيه وتحفيظه القرآن بنفسه ، ثم ارسله الى جامعة (( القرويين )) <br />
فى مدينة (( فاس )) ليتعلم هناك الحديث والفقه الاسلامى ، وما هى الا سنوات حتى يصبح ((محمد ابن عبدالكريم الخطابى )) قاضى القضاه فى مدينة (( مليليه )) <br />
المغربيه وهو ما يزال فى عمر الشباب ..<br />
<br />
فى هذا الوقت كانت ظروف المغرب الاسلامى اصعب من ان يتخيلها انسان فلقد ادركت الدول الاستخرابيه ( الاستعماريه ) <br />
ان بلاد المغرب الاسلامى تعتبر بمثابة مصنع للابطال عبر التاريخ ، فمنها خرج مجاهدو دولة (( المرابطين )) الى الاندلس ، ومنها ابحرت قوات دولة (( الموحدين )) <br />
الى اوروبا تحت قيادة ( طارق بن زياد ) فقررت تلك الدول انهاء هذا الخطر الاسلامى ..<br />
<br />
فعقدت دول اوروبا مؤتمر (( الجزيره الخضراء )) عام 1966 م بمشاركة 12 دولة اوربيه ، ولاول مره فى التاريخ يظهر اسم (( امريكا )) <br />
لتكسر بذلك الولايات المتحده الامريكية (( مبدأ مونرو )) الذى ينص على :<br />
<br />
(( عدم التدخل الامريكى فى السياسه الدوليه )) كل هذه الدول اجتمعت من اجل انهاء هذا الكابوس الاسلامى المستمر الى الابد ،<br />
 فكان القرار النهائى لهذا المؤتمر : تقسيم بلاد المغرب الاسلامى !<br />
العجييب ان تلك الدول لم تكتف بتقسيم مملكة المغرب الاسلامى فحسب ، بل قسمتها بطريقه خبيثه لم تعرفها شعوب الارض من قبل ، <br />
بحيث تضمن تفككها بشكل نهائى ، فاخذت فرنسا القسم الجنوبى من مملكة المغرب (( موريتانيا ))<br />
<br />
ثم اخذت اسبانيا القسم الذى يليه فى الشمال (( الصحراء الغربيه )) ،ثم مرة اخرى فرنسا الى الشمال من الصحراء (( وسط المغرب الحالى )) <br />
ثم اسبانيا الى الشمال ايضا فى الساحل الشمالى للمغرب (( الريف المغربى )) ، وبين هذا وذاك احتلت المانيا وبريطانيا مدنا هنا واخرى هناك ، <br />
وظن الجميع انهم بذلك انهوا الوجود الاسلامى فى بلاد المغرب الى الابد ..<br />
<br />
ولكن الشيخ عبدالكريم الخطابى وابنه محمد جزاهما الله كل خير كان لهما راى اخر ، فبدءا بتجميع القبائل المتناحره على راية الاسلام الواحده ، <br />
ومراسلة الخليفه العثمانى فى عاصمة الخلافه ، وعندها قتل الاسبان الشيخ المجاهد عبدالكريم الخطابى رحمه الله ..<br />
<br />
واسروا ابنه الشيخ محمد ، ووضعوه فى احد السجون فى قمة جبل من جبال المغرب ، وبطريقة اسطوريه لا توصف ، استطاع البطل ابن البطل <br />
ان يصنع حبلا من قماش فراشه ، ليحرر به نفسه من نافذة السجن ..<br />
<br />
ولكن الحبل ولسوء الحظ لم يكن بالطول الكافى ليصل بالخطابى من قمة الجبل الى الارض ، ليقفز بطلنا من ارتفاع شاهق على الصخور الصماء ، <br />
لتكسر بذلك ساقيه ويغمى عليه من شدة الصدمه ، قبل ان تكتشف سلطات السجن امره وتعيده الى السجن ..<br />
<br />
وبعد حين من الاسر خرج الامير محمد بن عبدالكريم الخطابى من السجن ليكون من رجال قبائل الريف المغربى جيشا من ثلاثة الاف مقاتل فقط ، <br />
مبتكرا بذلك فنا جديدا من فنون القتال العسكرى كان هو اول من استخدمه فى تاريخ الحروب تحت اسم (( حرب العصابات )) ، وقد استخدم كل ثوار العالم <br />
بعد ذلك هذا الفن العسكرى القائم على فنون المباغته والكر والفر ..<br />
<br />
ثم ابتكر الامير محمد نظاما اخر فى المقاومه اعترف الزعيم الفيتنامى ( هوشيمنه ) انه اقتبسه من الامير الخطابى فى قتال الفيتناميين للامريكيين<br />
بعد ذلك بسنوات ، هذا النظام هو نظام حفر الخنادق الممتده تحت الارض حتى ثكنات العدو ..<br />
<br />
وبذلك استطاع هذا البطل الاسلامى تلقين الجيش الاسبانى درسا جديدا فى كل يوم من ايام القتال . ولما تضاعفت خسائر الاسبان فى الريف الاسلامى <br />
قام ملك اسبانيا ( الفونسو الثالث ) عشر بارسال جيش كامل من مدريد تحت قيادة صديقه الجنرال ( سلفسترى ) ..<br />
<br />
والتقى الجمعان فى معركة (( انوال )) الخالده ، جيش اسبانى منظم مكون من 60 ألف جندى مع طائراتهم ودباباتهم مقابل 3 آلاف مجاهد مسلم يحملون <br />
بنادق بدائيه فقط ، ولكن هذان خصمان اختصموا فى ربهم ، فئة تقاتل فى سبيل الله ، واخرى تقاتل فى سبيل الارض والصليب ، فكان حقا على الله نصر المؤمنين ..<br />
<br />
وفعلا انتصر الثلاثة آلاف مجاهد تحت قيادة الاسطورة الخطابيه على جيش كامل من 60 ألف مقاتل صليبى ، وقتل المسلمون 18 ألف اسبانى ، <br />
واسروا عشرات الالاف من الغزاه ، ولم يسلم من الهلاك والاسر الا 600 جندى اسبانى هربوا الى اسبانيا كالكلاب الفزعه ، ليقصوا اهوال ما راوا فى الريف المغربى<br />
على ملكهم ، ليأسس الامير الخطابى بعد ذلك (( امارة الريف الاسلامية )) فى شمال المغرب الاسلامى ..<br />
<br />
وخلال 5 أعوام من امارته قام الخطابى بتعليم الناس الدين الاسلامى الصحيح الخالى من الشعوذه والدروشه ، ثم قام بارسال البعثات العلميه لدول العالم ، <br />
وتوحيد صفوف القبائل المتناحره تحت راية الاسلام ..<br />
وكما هو متوقع بعد كل صحوة اسلاميه . . <br />
<br />
اجتمعت دول الصليب مرة اخرى ( وهى التى لا تجتمع الا فى قتال المسلمين ! ) ، بعد ان احست بخطر الدوله الاسلاميه الوليده التى لو بقيت لغيرت مسار التاريخ ، <br />
فكونوا تحالفا من نصف مليون جندى اوروبى بدباباتهم وطائراتهم وبوارجهم الحربيه ، ليحاربوا به 20 ألف مجاهد فقط ، فكانت المفاجاه الكبرى !<br />
<br />
لقد انتصر المجاهدون تحت قيادة الامير المجاهد محمد ابن عبدالكريم الخطابى فى جميع الجولات التى خاضوها ، فأوقعوا الخسائر تلو الخسائر فى صفوف الغزاه ، <br />
مما اضطر جيوش اوروبا المتحالفه ان تشترى ذمم بعض شيوخ الطرق الصوفيه المبتدعه ، فقام هؤلاء الخونه بقتال الامير الخطابى الذى كان يحارب من قبل <br />
البدع الصوفيه من الرقص والدروشه واقامة الموالد التى لم ينزل الله بها من سلطان..<br />
<br />
فاصدروا فتوى تحرم قتال مع الخطابى ، قبل ان تقوم طائرات فرنسا واسبانيا بالقاء الاسلحة اليميائيه والغازات السامه على المدنيين ، <br />
فى نفس الوقت الذى حاصر فيه الاسطول الانجليزى سواحل المغرب ، فقاتل الخطابى امم الارض مجتمعه من خونه وصليبيين ، ولم يتبقى معه من المجاهدين <br />
الا 200 مقاتل عاهدوا الله على الشهاده تحت قيادته ..<br />
<br />
فقاتل اولئك النفر كالاسود حتى يأس الصليبيون من هزيمتهم ، فلجئوا عندها الى اسلوب قديم حديث ستجدونه يتكرر كثيرا فى طيات هذا الكتاب <br />
فى قصص العظماء المائه فى امة الاسلام ، لقد لجأ الصليبيون الى طلب الصلح مع الامير محمد مع اعطاء المسلمين الضمانات الموثقه على سلامة <br />
كل المجاهدين واتاحة سبل العيش الكريم لاهل المغرب بكل حرية واستقلال ..<br />
<br />
وكعادتهم . . . . . <br />
نكص الصليبيون بعهودهم ، فقاموا بخطف الامير الاسطوره المجاهد محمد بن عبدالكريم الخطابى ونفيه الى جزيره فى مجاهل المحيط الهندى ، ليس لسنه <br />
او اثنتين ، بل لعشرين سنه متصله قضاها هذا البطل فى أسر دعاة حقوق الانسان ، فى أسر من خرجوا للعالم بشعار الثورة الفرنسيه ( حرية ، مساواة ، اخاء ) ، <br />
فاى حريه تدعونها ايها المجرمون فى حبس شيخ ضعيف مدة عشرين سنه ؟!<br />
<br />
واى مساواة تتكلمون عنها وانتم تقتلون نساء المسلمين واطفالهم بغازاتكم السامه القذره ؟! <br />
واى اخاء تسخرون به من عقول المغفلين بحضارتكم القائمه على دماء الضعفاء من البشر ؟!<br />
فان كان قتلكم للضعفاء من بنى البشر حضارة . . . . <br />
فسحقا اذا لكم ولحضارتكم تلك !<br />
<br />
وبعد . . . . . <br />
كانت هذه بعض سطور عن ملحمة اسلاميه خالده ، هى غاية فى البطوله لقائد اسلامى عظيم ضحى بزهرة شبابه لرفع راية لا اله الا الله محمد رسول الله ، ومما يحزن النفس <br />
ويدمى الفؤاد ، ان معظم شبابنا ما سمعوا باسمه قط ، على الرغم من ان كثيرا منهم متيمون بابطال لم يحاربوا الا من اجل مصالح دنيويه ومبادئ شيوعية..<br />
<br />
فلو علم شبابنا ممن يعلقون صور الثائر الشيوعى ( تشى جيفارا ) انه اتى للقاهره ليتعلم من بطل الاسلام الاسطورى محمد بن عبدالكريم الخطابى ، لتغير راى شبابنا<br />
فى تاريخهم الذى نسوه أو أنسوه ( بضم الالف ) ، فصاحبنا هذا لم يكن صحابيا ، بل لم يكن عربيا البته ، وبغض النظر عن مدى عظمة هذا البطل المغوار ..<br />
<br />
فان ذكره فى مقدمة الكتاب ياتى ردا على اولئك المساكين الذين اذا طلبت منهم الاقتداء ببطولات الصحابه وتضحياتهم تحججوا بحجه واهية ، <br />
الا وهى اننا لسنا من جيل الصحابه ، فكان ذكر رجل ظهر فى القرن العشرين الميلادى ، لهو خير جواب على اولئك الذين لم يقرءوا شيئا عن تاريخ امتهم المشرق ..<br />
<br />
ولكن ما قصة ارض مصر التى احتضنت ابطالا من كل الاعراق فى امة الاسلام ابتداءا من السلطان الكردى صلاح الدين الايوبى ، <br />
الى الامير المغربى محمد بن عبدالكريم الخطابى ، مرورا بالملك التركى قطز قاهر التتار ؟<br />
ومن هى تلك السيدة التى كانت ام العرب العدنانيين اجداد نبى الاسلام<br />
محمد صلى الله عليه وسلم ؟<br />
وما هو الدرس التى علمته هذه السيده لبنى البشر ؟ <br />
ولماذا اصبحت هذه السيده العملاقه واحده <br />
من اعظم عظيمات امة الاسلام ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102283</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رااااائع::: ليس بالضرورة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102282</link>
			<pubDate>Mon, 15 Jun 2015 15:02:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081;الرواااائع&#128081;&#127796; 
 
ليس بالضرورة 
 
د.محمد بن إبراهيم الحمد 
-جامعة القصيم- 
 
 
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081;الرواااائع&#128081;&#127796;<br />
<br />
ليس بالضرورة<br />
<br />
د.محمد بن إبراهيم الحمد<br />
-جامعة القصيم-<br />
<br />
<br />
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم<br />
<br />
<br />
* ليس بالضرورة أن يكون لك رأي في كل نازلة، أو مسألة، أو مشكلة. <br />
<br />
* وإذا كان لك رأي في شيء من ذلك فليس بالضرورة أن تبديه، وإذا أردت إبداءه فليس بالضرورة أن تبديه لكل أحد أو في كل مناسبة.<br />
<br />
* وإذا أبديته فليس بالضرورة أن تتشنج في إبدائه، أو تتعصب له، أو تظن أنه حق لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.<br />
<br />
* وإذا خالفك الرأي أحد من الناس فليس بالضرورة أن يكون ذلك المخالف عدواً، أو متربصاً، أو حاسداً.<br />
<br />
* وليس بالضرورة إذا انتقدت أحداً من الناس أن تسعى إلى تجريحه، وإسقاطه، والإساءة إليه، وتجريده من كل حسنة.<br />
<br />
* وليس بالضرورة إذا اختلفت مع أحد أن تعاديه، وتدعو إلى عداوته، وتشهر به قدر ما تستطيع.<br />
<br />
* وليس بالضرورة إذا كان بينك وبين أحد من الناس خصومة أن تنقل هذه الخصومة إلى كل من يتصل به أمرك، حاملاً شعار: (معي أو ضدي).<br />
بل يكفي أن تنحصر الخصومة بين أصحابها قدر المستطاع.<br />
<br />
* وليس بالضرورة إذا كتبت مقالة، أو قصيدة أن تطول كلماتها، أو صفحاتها، أو أبياتها، بل يكفي في ذلك وصول الفكرة، فإذا وصلت بأقل كلفة وأقصر عبارة فذاك.<br />
<br />
* وليس بالضرورة إذا تكلمت، أو داخلت، أو أبديت وجهة نظر أن تتزيد بالكلام، فتثقل على السامعين أو الحاضرين دون مسوغ لذلك طالما أن الغاية من الكلام تحققت، ولأن يقال: (ليته واصلَ خيرٌ من أن يقال: ليته سكت).<br />
ولو أخذ هذا الشعار حظه من نفوس كثيرين لسلمنا من تخمة التكرار والإثقال، وصداع الإطالة، والإملال.<br />
<br />
* وليس بالضرورة أن تكون المتصدر في كل مجلس، السابق لكل حديث، ولو بلغت ما بلغت من العلم والثقافة، فليس كل جو جوك، ولا كل يوم يومك.<br />
<br />
* وليس بالضرورة إذا قصرت في يوم ما، أو قصرت في حق أحد ممن لهم حق عليك أن تجعل ذلك التقصير ذريعة لاستمراء التقصير، وترك الإحسان.<br />
<br />
* وليس بالضرورة إذا كرهت أحداً أن تخبره بذلك بحجة أنك صريح، بل الحكمة تقتضي أن تحتفظ بذلك لنفسك، ف{عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً}.ر]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102282</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[زمان &amp;quot; العرضحالجي في مصر عام 1922م &amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102281</link>
			<pubDate>Mon, 15 Jun 2015 08:25:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[زمان &quot; العرضحالجي في مصر عام 1922م &quot;..؟؟ 
 
السلام عليكم 
العرضحالجى أو كاتب العدل – كما كان يطلق على نفسه  
- هو الشخص الذى يحرر شكاوى و مظالم البسطاء إلى الوزراء و مديرى المصالح والنائب العام ومآمير الشرطة ..  
وفى أواخر الأربعينات أضاف إلى مهامه كتابة الخطابات ، أما الآن إقتصرت مهام العرضحالجى –...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">زمان &quot; العرضحالجي في مصر عام 1922م &quot;..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
العرضحالجى أو كاتب العدل – كما كان يطلق على نفسه <br />
- هو الشخص الذى يحرر شكاوى و مظالم البسطاء إلى الوزراء و مديرى المصالح والنائب العام ومآمير الشرطة .. <br />
وفى أواخر الأربعينات أضاف إلى مهامه كتابة الخطابات ، أما الآن إقتصرت مهام العرضحالجى – إن وجد – <br />
على مساعدة الأميين فى تحرير إستمارات السجلات المدنية .<br />
<br />
العصر الذهبى للعرضحالجى ..<br />
فى أواخر الثلاثينات كان فى القاهرة 500 عرضحالجى موزعين أمام المحاكم و المصالح الحكومية ، <br />
وكان بجوار محكمة الإستئناف بباب اللوق ثلاثون عرضحالجية على الأقل ، وكان لهم أكشاك خشبية متجاورة يجلسون فيها <br />
وكان على كل كشك لوحة ضخمة تحمل إسم صاحبه ، وداخل الكشك لوحات نقشت عليها آيات من القرأن الكريم  <br />
وكان بعض العرضحالجية يزينون الأكشاك بصورهم الفوتوغرافية ، وكان آثاث الكشك دكة ثابتة وكراسى يجلس عليها الزبائن ..<br />
<br />
وكان جميع العرضحالجية يعملون بإستمرار لا يكاد أحدهم ينتهى من عريضة حتى يبدأ غيرها ، <br />
وكان أصغر عرضحالجى يربح 30 قرشا فى اليوم .. يوم كان رطل اللحمة بـ 3 قروش .<br />
فن العرض حال ..<br />
تميز العرضحالجى بمهارة كبيرة فى الصيغة والثقافة فكان يطعم الشكوى أو الخطاب الغرامى بأبيات من الشعر <br />
والنثر المؤثر مثل :<br />
<br />
&quot; سلام عليكم و المنام حرام .. ومن فارق الأحباب كيف ينام ؟ &quot; ، <br />
&quot; أسرب القطا هل من يعير جناحه .. لعلى إلى من هويت أطير &quot; ،<br />
&quot; من بعد السؤال عن الصحة الغالية التى هى غاية المراد من رب العباد &quot;  <br />
&quot; من بعد أزكى السلام والله والله والله أنى لا أنام &quot; ..<br />
<br />
وكان سعر العرض حال أو الخطاب يتوقف على ما أضافه العرضحالجى من شعر ونثر فكان يترواح بين قرشين إلى عشرة قروش <br />
وأحيانا كثيرة يكون المقابل خبزا أو بلحا جاف أو بيضا ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102281</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أبناؤنا أمانة في رقابنا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102267</link>
			<pubDate>Thu, 11 Jun 2015 12:32:17 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127801;&#127801;مسااااالخير&#127801;&#127801; 
 
حياة مزدحمة بلا معنى ..  
عزلة اجتماعية ...  
إنشغال بلا فائدة ...  
همجية اطفال ... قلة الأدب والعنف 
تقصير بحق القرابة ... والجيران وكبار السن واصحاب الحاجات والعمالة 
 
انعدام المواهب.. وتلاشي الطموح وقصور الهمة وعدم الرغبة حتى في خدمة الوالدين بما قل وندر]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127801;&#127801;مسااااالخير&#127801;&#127801;<br />
<br />
حياة مزدحمة بلا معنى .. <br />
عزلة اجتماعية ... <br />
إنشغال بلا فائدة ... <br />
همجية اطفال ... قلة الأدب والعنف<br />
تقصير بحق القرابة ... والجيران وكبار السن واصحاب الحاجات والعمالة<br />
<br />
انعدام المواهب.. وتلاشي الطموح وقصور الهمة وعدم الرغبة حتى في خدمة الوالدين بما قل وندر<br />
<br />
ندرة القرّاء  ... او انعدامها ناهية عن التأليف والابداع<br />
<br />
تقليد أعمى..  <br />
<br />
إسراف وتبذير وبذخ بالعيش ... <br />
<br />
قلة عبادة..لا حول ولا قوة الا بالله. <br />
<br />
أهل لا يتحدثون مع أبنائهم ... <br />
<br />
أبناء لا يطيقون الحديث مع أهاليهم ... <br />
<br />
انعدام السيطرة الاخلاقية ... <br />
<br />
أمنيات واهية ... <br />
سفر ،جهاز جديد، شنطة ماركة، قوام مثير ....<br />
إباحيات وفجور وتهاون بزنا العين والسمع ...<br />
كل ذلك وأكثر جائتنا من الأجهزة الذكية <br />
جعلتنا نحن البشر أغبياء <br />
<br />
عندما يأتي الأب أو الام بجهاز  للطفل الذي لم يتجاوز الرابعة من عمره هذه هي المصيبة..<br />
<br />
عندما تكون فتاة في السادس ابتدائي وتملك جوال ولديها جميع برامج التواصل الاجتماعي فقد ضاعت وانت من اجرمت في حقها ... فهي على اطلاع على كل ما تتخيله ومالا تتخيله.<br />
<br />
اذا لم يملك طفلك جهاز فليس محروماً .. بل أنت قد منحته الحياة الصحيحة ... <br />
<br />
أيتها الأم ... انشغالك عن أطفالك بجهازك سيأتي اليوم الذي تندمين على طفولتهم التي لم تستمتعي بها <br />
لم تستمتعي باللعب معهم أو منحهم حنانك أو علمتيهم كيف يكونون أشخاص مميزين ... <br />
هل طفلك يقرأ كتب ... هل له موهبة غير ألعاب الفيديو ... <br />
هل أنتي تتحدثين معاه كثيرا ...<br />
<br />
 انعدمت هذه الصفات فينا أمهات هذا الجيل <br />
ماذا سيتذكر أطفالنا منا غير أننا كنّا على الأجهزة ونصرخ فيهم وحياة فوضوية وقطيعة رحم <br />
حياتنا مأساويه بالرغم من النعم العظيمة<br />
لم نستثمر الأجهزه الاستثمار الصحيح بحياتنا بل جعلناها نقمه وجحيم علينا<br />
<br />
شبابنا أصبح أقصى طموحهم امتلاك جهاز فاخر وعدد أصحاب افتراضين أكثر.. <br />
سبعون بالمئة من أصحابنا بهذه البرامج لا نعرفهم أو لم نراهم ... <br />
<br />
تركنا من هم أحق بالصحبه .. الوالدين والأخوة والجيران ... وأصدقاء الدراسة ومن علمونا والأقارب .<br />
فلنصحوا ونفيق من غيبوبتنا التي طالت لسنين وتفاقمت عواقبها لتصل الى أبنائنا وأعراضنا <br />
<br />
لا أقول ألغوووا أجهزتكم مع أني أتمنى ان تكون هذه الأجهزه كابوسا وينتهي ..<br />
<br />
 ولكن أرجعوا لحياتكم وأبنائكم وأسركم ... ولا تحرموا أنفسكم هذه النعم العظيمة <br />
<br />
حددوا أوقات لها واستثمروا حياتكم فيما ينفعكم ... <br />
أرشِدوا أبنائكم وزوروا أحبابكم وألعبوا مع أطفالكم وربوهم التربية الصالحة .. <br />
<br />
اضافة:::عزيزي الأب وعزيزتي الام::<br />
هناك برامج للتحكم بالوقت المسموح به للدخول لهذه البرامج مثلا ساعة او ساعتين يوميا ايام الاسبوع و اربع ساعات بالعطل ... <br />
<br />
وهي مثل الرصيد بالثانية ... يوزعها الطفل كيف يشاء<br />
<br />
عزيزتي الام لا تفرحين كثيرا بأنك أشغلتيهم عنك ... اتقي الله فيهم فانتي عليكي مسؤلية وفي رقبتك أمانة<br />
<br />
كي لا تندموا  وتثمر حياتكم هباء.... وبلا زينة ... لان الأبناء والبنات سوف يكونوا تابعين للعالم الافتراضي وليس للواقع اي ليس لك<br />
&#128532;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102267</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقال عن رمضان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102257</link>
			<pubDate>Sat, 06 Jun 2015 13:10:44 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قال تعالى: &quot; شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، فمن شهد منكم الشهر فليصمه، ومن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أُُخر&quot; 
 
شهر ترتقبه النفوس كل عام، وتشتاق إليه منذ رحيله لمدة عام، شهر الرحمة والغفران، شهر الصلاة والقرآن، شهر الصيام والإيمان. 
 
تتجه كل قلوب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[قال تعالى: &quot; شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، فمن شهد منكم الشهر فليصمه، ومن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أُُخر&quot;<br />
<br />
شهر ترتقبه النفوس كل عام، وتشتاق إليه منذ رحيله لمدة عام، شهر الرحمة والغفران، شهر الصلاة والقرآن، شهر الصيام والإيمان.<br />
<br />
تتجه كل قلوب المسلمين نحو قبلة الإيمان، يجتهدون في الطاعات رغم كل المغريات والمعاصي.<br />
<br />
هذا الشهر العظيم تصفد فيه شياطين الجن، ليكون الجو مهيأ إيمانيا ويبقى لشياطين الأنس وهواهم مجالاً لمجاهدة الأنفس باتقاء كل كسل وتقاعس عن القيام بالطاعة، وبالابتعاد عن الملهيات التي يصوغها أصحاب الفتن، فيصبح شهر رمضان بدل شهر قرآن ودروس إيمان،إلى شهر المسلسلات والأفلام والكاميرا الخفية، كثيرة هي مشاريع اللهو عن الطاعة بحجة أن المسلم صائم ويحتاج لما يخفف عنه.<br />
<br />
 <br />
<br />
في الصيام لا يخفف عنك وطئته خاصة في الحر الشديد إلا القرآن والاستغفار، وأن تدعو الله بكل ما تريد فللصائم دعوة لا ترد، فلا تبخل على نفسك من استجابة دعاء يتحقق فيه حلم كنت ترجوه لسنوات.<br />
<br />
يقول الرسول عليه السلام :&quot; ثلاث دعوات لا ترد، دعوة الوالد لولده، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر&quot;<br />
<br />
في رمضان مائدة السحور والفطور قبل أن تكون رمزًا للأكل هي رمز للاجتماع الصادق على الطاعة، تجتمع كل العائلة على مائدة واحدة تقيم بعدها فريضة ايمانية.<br />
<br />
عندما كنا صغاراً قالوا لنا نحن نصوم لنشعر بجوع الفقراء، وعندما كبرنا بتنا نتساءل أنه لماذا يصوم الفقراء؟ وهم أصلاً صائمون طول الدهر جوعاً من فقرهم.<br />
<br />
إن لرمضان ثمار ومعجزات دينية وصحية، هناك بعض الدراسات التي اكتشفت أن الجسم يحتاج للامتناع عن الطعام لفترة معينة، وقدرت هذه الفترة بال 30 يوما وهي تماما كصيامنا لشهر رمضان.<br />
<br />
رمضان فرصة التغيير الأكيدة، فإذا استمريت على عملٍ معين لمدة 30 يوم هذا يعني أن العمل صار جزء منك وعادة من عاداتك، لذلك كان رمضان كمحطة تغيير لأنفسنا وتجديد لها، كمرحلة لانطلاقةٍ جديدة بأعمالٍ جديدة وأهداف أسمى وأرقى.<br />
<br />
في رمضان ستجد الكثير من المغالطات، وكثير من الطاعات التي تؤدى فقط هكذا، لا تيأس من هؤلاء الأصناف من الناس فقد تكون مسايسة الآخرين والصلاة مثلهم وكذلك قراءة القرآن قد تكون سببا في هدايته وسبباً في أن تصبح هذه الأفعال جزءا من عاداته اليومية.<br />
<br />
احرص على أن تكون ربانياً لا رمضانياً، واجعل لرمضان فيك أثر يبقى بعد انتهائه ويستمر معك لعام قادم.<br />
<br />
رمضان فرصة للتغيير، رمضان راحة للنفوس، رمضان صحة ونشاط، رمضان علاج للغضب وليس العكس، رمضان بوابة كبيرة للجنة، رمضان دليلك لعمل الخير ولبذل الصدقات لمستحقيها، رمضان عنوان الفرحة الحقيقة لقوله عليه السلام:&quot; للصائم فرحتان يفرحه&#65533;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102257</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نصائح غذائية بمناسبة قدوم رمضان المبارك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102247</link>
			<pubDate>Wed, 03 Jun 2015 21:53:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[نصائح ذهبية من الدكتور عبدالله المطوع/ خبير التغذية  لشهر رمضان المبارك&#10024;&#10024;&#10024;&#10024; 
 
(1) اُسبوع قبل رمضان: خفف من شرب المنبهات و خاصه القهوه من الفتره الصباحيه و حتى اذان العصر حتى تتجنب الصداع في ال3 ايام الاولى  
 
 
(2) اُسبوع قبل رمضان: قلل من شرب الماء طوال الفتره الصباحيه لتمهيد الجسم و تجنب التعب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[نصائح ذهبية من الدكتور عبدالله المطوع/ خبير التغذية  لشهر رمضان المبارك&#10024;&#10024;&#10024;&#10024;<br />
<br />
(1) اُسبوع قبل رمضان: خفف من شرب المنبهات و خاصه القهوه من الفتره الصباحيه و حتى اذان العصر حتى تتجنب الصداع في ال3 ايام الاولى <br />
<br />
<br />
(2) اُسبوع قبل رمضان: قلل من شرب الماء طوال الفتره الصباحيه لتمهيد الجسم و تجنب التعب و الصداع خلال رمضان<br />
<br />
<br />
(3) اسبوع قبل رمضان: اذا كنت تستخدم مكملات لإنقاص الوزن .. تدرج بقطعها من الآن، فهي عاليه بالكافيين !<br />
<br />
<br />
(4) للراغبيين بإنقاص الوزن .. رمضان فرصه ذهبيه ! حاول تخفيف طعامك من الآن لتتجنب الأعراض الانسحابيه للرجيم كالتعب و الصداع و الجوع<br />
<br />
<br />
(5) يتساءل الكثير .. متى أفضل الأوقات لممارسة الرياضه في رمضان ؟<br />
الإجابه تعتمد على 3 امور (الهدف-الصحه-اللياقه)<br />
<br />
<br />
(6) اذا كان هدفك انقاص الوزن في رمضان،احرص أشد الحرص على المشي قبل الإفطار <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" />-2ساعه شريطة انك لا تعاني من السكر-الضغط-امراض قلب<br />
#الساعه الذهبيه<br />
<br />
<br />
(7) من اخطر الامور ان تمارس الرياضه في رمضان فترة الظهيره(6 ساعات قبل الفطور) .. ففرصة الاصابه بالجفاف وارده<br />
<br />
<br />
(8) عند صيام الانسان عن الطعام لفترة 7ساعات يقوم الجسم بإفراز الكيتونات من الكبد،فيقوم الجسم بحرق الدهون للساعه الاولى،اما الثانيه فيحرق العضلات<br />
<br />
<br />
(9) لا تمارس الرياضه و انت صائم اذا كنت تعاني من مرض السكري - مشاكل في ضغط الدم - او امراض القلب<br />
#انتظر ساعتين بعد الافطار<br />
<br />
<br />
(10) يسألني البعض .. كيف ازيد وزني في رمضان؟<br />
الجواب: العب حديد و كثّر لقيمات <br />
<br />
<br />
(11) للنساء: اذا كنت لا تتمتعين بلياقه بدنيه عاليه و لا ترغبين بممارسة الرياضه .. ساعه بالمطبخ تحرق قرابة ال90 سعره حراريه<br />
#لا تاكلين الي طبختيه<br />
<br />
<br />
(12) الإكثار من البوتاسيوم .. سر من اسرار السحور الرمضاني الصحي ! الإكثار منه يمنع العطش تماما و انت صائم .. اما الصوديوم فيفعل العكس تماما<br />
<br />
<br />
(13) قلل من الصوديوم(الملح) قدر المستطاع على السحور..واذا لم تفعل فأبشر بالعطش الشديد خلال فترة الصيام<br />
#و قد اعذر من انذر<br />
<br />
<br />
(14) أسوأ اختيارات السحور: برياني - كباب - بيتزا - معظم الوجبات السريعه - اجبان<br />
اما افضل الاختيارات: بطاط - عيش ابيض - خبز اسمر - تمر - موز<br />
<br />
<br />
(15) شرب الماء وقت السحور مهم..ولكنه ليس بأهمية شربه طوال فترة الفطر<br />
نصيحه: كوب ماء كل ساعتيين من الفطر حتى الإمساك<br />
#وجعلنا من الماء كل شئ حي<br />
<br />
<br />
(16) افضل 9 مصادر للبوتاسيوم وقت السحور: الموز - الحليب - التمر - الافوكادو - المشمش المجفف- الفستق - القرع - الفاصوليا - الكاكاو الداكن<br />
<br />
<br />
(17) من الأخطاء الرمضانيه أن تتناول الحلويات مباشره بعد الفطور .. انتظر ساعتين لتتجنب الدوخه و الخمول وتكون مستعداً للصلاة<br />
<br />
<br />
(18) من الأخطاء الرمضانيه ان تقضي على ماعون التشريب بأقل من 5 دقائق<br />
#طق بريك<br />
#ارحم المعده<br />
#ماراح تطير<br />
<br />
<br />
(19) من الأخطاء الرمضانيه ممارسة الرياضه مباشره بعد الفطور و ذلك لتجنب اللوعه .. فالدم بالجسم يكون متمركز بالمعده لتسهيل الهضم<br />
#بعد ساعتين<br />
<br />
<br />
(20) من الأخطاء الرمضانيه شرب الماء بكميه مفرطه وقت الفطور .. امتلاء المعده بالسوائل اشد ضيقا على النفس من امتلاءها بالطعام<br />
#كوب ماء كل ساعتين<br />
<br />
<br />
(21) من الأخطاء الرمضانيه شرب الفيمتو يوميا .. مرتين بالاسبوع تكفي .. فهو عالي بالسكريات و الأصباغ المضره <br />
<br />
<br />
(22) أطعمه مهمه جدا يغفل عنها الناس خلال الشهر الفضيل :<br />
&#1633;- منتجات الألبان<br />
&#1634;- السمك<br />
&#1635;- الخضار<br />
&#1636;- الفواكه<br />
<br />
<br />
(23) السمك يعتبر من الأطعمه الضروريه لسلامة القلب. احرص على تناوله مره بالاسبوع خلال رمضان. لا تأكله وقت السحور فهو خفيف ويؤدي الى العطش<br />
<br />
<br />
(24) بسبب الإنهماك بتناول التشريب و الهريس ينسى البعض ان هناك طبق خارق الفوائد على سفرة رمضان يسمى &quot;سلطه&quot; تناولها بأي وقت فهي لاتأتي الا بالفوائد<br />
<br />
<br />
(25) تعريف الفيمتو: سُكّر مخلوط معه ماء ومضاف اليه نكهة توت و ما التوت عنه بقريب .. يروي العطش لمدة &#1633;/&#1636; ساعه ثم يفر الراس فيسقط الشخص طريح الفراش<br />
<br />
<br />
(26) اللقيمات من الحلويات اللذيذه التي لا غنى عنها في رمضان. لا بأس من تناولها و لكن لا تنسى نصيبك من الفاكهة و أفضل وقت لها هو السحور]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102247</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الإيمان وسمو الهدف وتوفيق الله ليتحقق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102246</link>
			<pubDate>Wed, 03 Jun 2015 21:47:20 GMT</pubDate>
			<description>الإيمان وسمو الهدف وتوفيق الله ليتحقق 
 
ظل نجم الدين أيوب (أمير تكريت) لم يتزوج لفترة طويلة 
فسأله أخوه أسد الدين شيراكوه قائلًا: ياأخي لما لا تتزوج  
فقال له نجم الدين : 
لا أجد من تصلح لي 
فقال له أسد الدين :  
ألا أخطب لك 
قال : من  
قال : ابنة ملك شاه بنت السلطان محمد بن ملك شاه السلطان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[الإيمان وسمو الهدف وتوفيق الله ليتحقق<br />
<br />
ظل نجم الدين أيوب (أمير تكريت) لم يتزوج لفترة طويلة<br />
فسأله أخوه أسد الدين شيراكوه قائلًا: ياأخي لما لا تتزوج <br />
فقال له نجم الدين :<br />
لا أجد من تصلح لي<br />
فقال له أسد الدين : <br />
ألا أخطب لك<br />
قال : من <br />
قال : ابنة ملك شاه بنت السلطان محمد بن ملك شاه السلطان السلجوقي أو ابنة وزير الملك<br />
فيقول له نجم الدين : إنهم لا يصلحون لي<br />
فيتعجب منه <br />
فيقول له : ومن يصلح لك <br />
فيرد عليه نجم الدين : إنما أريد زوجة صالحة تأخذ بيدي إلي الجنة وأنجب منها ولدا تحسن تربيته حتي يشب ويكون فارسًا ويعيد للمسلمين بيت المقدس<br />
هذا كان حلمه<br />
أسد الدين لم يعجبه كلام أخيه فقال له: ومن أين لك بهذه <br />
فرد عليه نجم الدين : من أخلص لله النية رزقه الله<br />
وفي يوم من الايام كان نجم الدين يجلس إلي شيخ من الشيوخ في مسجد في تكريت يتحدث معه<br />
فجاءت فتاه تنادي علي الشيخ من وراء الستار فاستأذن الشيخ من نجم الدين ليكلم الفتاة<br />
فيسمع نجم الدين الشيخ وهو يقول لها:<br />
لماذا رددت الفتى الذي أرسلته إلي بيتكم ليخطبك<br />
فقالت له الفتاة : أيها الشيخ ونعم الفتى هو من الجمال والمكانة ، ولكنه لايصلح لي<br />
فقال لها الشيخ : وماذا تريدين <br />
فقالت له : سيدي الشيخ ، أريد فتىً يأخذ بيدي إلي الجنه وأنجب منه ولدًا يصبح فارسًا يعيد للمسلمين بيت المقدس<br />
الله أكبر نفس الكلمات التي قالها نجم الدين لأخيه<br />
نجم الدين رفض بنت السلطان وبنت الوزير بما لهم من المكانة والجمال <br />
وكذلك الفتاة رفضت الفتي الذي له من المكانة والجمال والمال<br />
كل هذا من أجل ماذا <br />
كلاهما يريد من يأخذ بيديه إلي الجنة وينجبان فارسا يعيد للمسلمين بيت المقدس<br />
فقام نجم الدين ونادي علي الشيخ أيها الشيخ أريد أن أتزوج من هذه الفتاة<br />
فقال له الشيخ : إنها من فقراء الحي<br />
فقال نجم الدين <br />
هذه من أريدها <br />
تزوج نجم الدين أيوب من هذه الفتاة ست الملك خاتون وبالفعل من أخلص النية رزقه الله على نيته<br />
فأنجب نجم الدين ولدًا أصبح فارسًا أعاد للمسلمين بيت المقدس ألا وهو ..<br />
صلاح الدين الأيوبي رحمه الله<br />
هذا هو تراثنا وهذا هو الذي يجب ان يدرس لأبناءنا .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102246</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الدقيق اسعاف أولي للحروق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102245</link>
			<pubDate>Wed, 03 Jun 2015 21:41:18 GMT</pubDate>
			<description>إحتفظ بكيس من الدقيق في ثلاجتك ،، 
 
ولة بيت انصحكم فتقول 
::: قبل مدة كنت أقوم بسلق بعض الذرة ووضعت الشوكة في الماء لكي أتأكد من نضج الذرة، لكنني أخطأت فأدخلت يدي في الماء المغلي.... 
 
دخل زوجي البيت وأنا أصرخ فسألني إن كان يوجد لي دقيق... أخرجت كيس الدقيق فوضع يدي فيه 
 
طلب مني أن أبقي يدي في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[إحتفظ بكيس من الدقيق في ثلاجتك ،،<br />
<br />
ولة بيت انصحكم فتقول<br />
::: قبل مدة كنت أقوم بسلق بعض الذرة ووضعت الشوكة في الماء لكي أتأكد من نضج الذرة، لكنني أخطأت فأدخلت يدي في الماء المغلي....<br />
<br />
دخل زوجي البيت وأنا أصرخ فسألني إن كان يوجد لي دقيق... أخرجت كيس الدقيق فوضع يدي فيه<br />
<br />
طلب مني أن أبقي يدي في كيس الدقيق لمدة 10 دقائق وهو ما فعلته. قال لي أنه حدث في فيتنام أنه كان هناك رجل يحترق بالنار وخلال الفزع الذي اجتاح الجميع قاموا بسكب كيس من الدقيق على الرجل لكي يطفئوا الحريق والذي حدث أنه لم ينطفئ الحريق فقط ولكن الرجل لم يعانِ من أية بثور جراء الحريق!!!<br />
<br />
وضعت يدي في كيس الدقيق لمدة عشر دقائق ولم أعاني من أي احمرار أو بثور أو أي ألم إطلاقاً<br />
<br />
الآن أنا أحتفظ بكيس من الدقيق في الثلاجة *الدقيق البارد أفضل من الدقيق الذي يكون بنفس درجة حرارة الغرفة. في كل مرة أتعرض فيها لحرق فإني أستعمل الدقيق ولم أعاني أبدا ولا لمرة واحدة من احمرار أو أثر أو بثور! حرقت لساني مرة فوضعت الدقيق عليه لمدة 10 دقائق..<br />
<br />
. ذهب الألم واختفى الحرق !!!]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102245</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومة؛:: لا ترمي نوى التمر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102244</link>
			<pubDate>Wed, 03 Jun 2015 21:31:24 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128678;انتبه لا ترمي &#128678; 
 
اا تركي نواة التمر بعد الآن : سبحان الله .. ر بنا ما خلقت هذا باطلا  
لا ترمي نواة التمر بعد الآن :  
 
• إذا أحرقت نواة التمر وسحقتها انبتت رموش العين , واحدت البصر ، وسودت العين .  
 
ويطحن ويخلط مع زيت الزيتون ويستعمل للشعر فهو يساعد عالى نمو الشعر  
 
• بالنسبة لنوى التمر...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128678;انتبه لا ترمي &#128678;<br />
<br />
اا تركي نواة التمر بعد الآن : سبحان الله .. ر بنا ما خلقت هذا باطلا <br />
لا ترمي نواة التمر بعد الآن : <br />
<br />
• إذا أحرقت نواة التمر وسحقتها انبتت رموش العين , واحدت البصر ، وسودت العين . <br />
<br />
ويطحن ويخلط مع زيت الزيتون ويستعمل للشعر فهو يساعد عالى نمو الشعر <br />
<br />
• بالنسبة لنوى التمر واستعماله كقهوة تعتبره النساء من أقوى المغذيات والمدرات لحليب المرأة المرضع . <br />
<br />
• يساعد نوى التمر إذا استعمل كبخور بعد الولادة ؛ لإعادة الرحم إلى مكانه ، <br />
<br />
وللتخفيف من آلام المفاصل . <br />
<br />
• يساعد نوى التمر في تسكين آلام الأسنان ، وذلك بتكسير النواة وجعلها في الفم ، واستحلابها ، فتقوم المادة الموجودة فيها بالتخدير لتميزها بطعم مر وقابض . <br />
<br />
• يستعمل ككحل ، وذلك بطحنه وتحميسه على النار حتى يسود يقولون يجعل العيون واسعة وجميلة، ويقال: إن الكحل المصنوع من نوى التمر يقوى رموش العينين <br />
<br />
• يمكن الاستفادة من نوى التمر حيث يمكن إنتاج ما يعرف ببديل الكاكاو (أو الشوكلاطة) وقد أجريت البحوث على ذلك وثبت نجاحها عندما خلطت مع الآيسكريم لم يستطع من أجريت عليهم التجربة التمييز بين الآيسكريم المضاف اليه الشوكلاطة أو المضاف إليه مسحوق نواة التمر المحمص . <br />
<br />
كما وأن إحدى الشركات الأجنبية قد انتجت ما يسمى الآن ببديل القهوة بدون كافيين من نواة التمر ويستعمل بكثرة <br />
<br />
التجارب أثبتت فائدتها لمرضى السكر والوقاية من «السرطان»]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102244</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة نجاح .... رااااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102243</link>
			<pubDate>Wed, 03 Jun 2015 20:57:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081;الرواااااائع&#128081;&#127796; 
 
اسمه &quot; كونوسوكي ماتسو شيتا &quot; ياباني عاش أسوأ طفولة يمر بها أي طفل...!! 
 
خسر أبوه كل ثروته وهو لم يبلغ الخامسة...!! 
 
فبعد أن كان والده ثريا ؛ أصبح فقيرا مدينا ؛ ارتكب الأب أخطاء عملية في تجارته كلفته كل ما يملك ؛ وصادرت الحكومة أمواله ومدخراته وتوفي والده نتيجة لعدم تحمله...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081;الرواااااائع&#128081;&#127796;<br />
<br />
اسمه &quot; كونوسوكي ماتسو شيتا &quot; ياباني عاش أسوأ طفولة يمر بها أي طفل...!!<br />
<br />
خسر أبوه كل ثروته وهو لم يبلغ الخامسة...!!<br />
<br />
فبعد أن كان والده ثريا ؛ أصبح فقيرا مدينا ؛ ارتكب الأب أخطاء عملية في تجارته كلفته كل ما يملك ؛ وصادرت الحكومة أمواله ومدخراته وتوفي والده نتيجة لعدم تحمله لتلك الصدمة العنيفة...!!<br />
<br />
انتقل &quot; ماتسوشيتا &quot; من قصر فاخر الى شقة ضيقة مع اخوته الثلاثة ؛ كانوا يجدون الطعام يوما ، ولا يعثرون عليه أياما...!!<br />
<br />
تعرض اشقاؤه لمشكلات صحية ؛ دفعوا ثمنها حياتهم ؛ بسبب عدم قدرتهم على مراجعة المستشفيات ؛ وشراء الأدوية...!!<br />
<br />
اضطر &quot; ماتسوشيتا &quot; أن يخرج من المدرسة وهو في سن التاسعة ؛ كان يعمل أي شيء هربا من الموت ؛ ينظف أحذية ، ويغسل ملابس...!!<br />
<br />
كان يركض ولا يسير ؛ عندما يرتاد الشارع يشعر أن سيارة الموت تلاحقه لتقتله...!!<br />
<br />
كان يحمل حذاءه بيديه ليسرع أكثر وليحافظ على حذاءه أطول وقت ممكن...!!<br />
<br />
كان حذاءه يبدو دائما انظف من يديه التي تظهر كأنها يد رجل كهل نهشه الزمن...!!<br />
<br />
حصل &quot; ماتسوشيتا &quot; على وظيفة مساعد لحام في شركة كهرباء ، كان ينجز مهامه بسرعة ؛ ليس حرصا على الوقت ؛ لكن حتى ينجز الكثير من المهام والعمل قبل أن يموت ؛ لأنه يعتقد أن فقره سيعجل من رحيله ، وسيجد نفس مصير إخوته...!!<br />
<br />
سرعة إنجازه أعجبت رؤساءه ؛ فقرر رئيسه المباشر أن يمنحه دورة تدريبية في الكهرباء ؛ اجتازها بسرعة وبنجاح  تحول بعد ذلك إلى مساعد كهربائي  ومن ثم إلى كهربائي...!!<br />
<br />
بدت توكل إلى &quot; ماتسوشيتا &quot; مهام أكبر وحصل على دخل أعلى ؛ استمر في استراتيجيته &quot; أعمل بكل طاقتك اليوم فقد تموت غدا ؛ فلا مجال للتأجيل &quot;...!!<br />
<br />
نجحت هذه الاستراتيجية على نحو مذهل فترقى كثيرا في عمله حتى أصبح كبير المفتشين ؛ وطور العديد من البرامج وأسهم في براءة اختراع لكن لم ينسبها زملاؤه له ؛ لأنه لم يكن يملك شهادة علمية مثلهم ؛ اشتكاهم ولكن لم يصدقه أحد..!!.،<br />
<br />
كاد أن يموت من الغيظ من أثر الظلم الذي وقع عليه ؛ جرب الإحساس نفسه الذي تذوقه صغيرا عندما مات إخوته قهرا وكمدا بعد أن فشلوا في الحصول على الغذاء والدواء..!!.،<br />
<br />
الأزمة هذه المرة جعلته يترك الشركة التي يعمل بها ؛ هرب منها كما هرب من الموت عندما كان طفلا..!!.،<br />
<br />
لم يستغرق وقتا في التفكير ؛ ففتح شركة جديدة بإسمه ؛ كردة فعل على اضطهاد زملائه له..!!.،<br />
<br />
كبرت شركته الشخصية شيئا فشيئا  حتى اشتهر بلقب &quot; ملك الإرادة والإدارة &quot;..!!.،<br />
<br />
تعرف شركته اليوم بإسم &quot; باناسونيك &quot; التي تقدر إيراداتها السنوية بأكثر من 75بليون دولار..!!.،<br />
<br />
أخيرا...<br />
<br />
ثق تماما... أنه لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقي فيه..!!.،<br />
<br />
<br />
يقول توماس أديسون : &quot; الفاشلون هم أناس لم يعرفوا كم كانوا قريبين من النجاح حين توقفوا &quot;..!!.،i]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102243</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تاريخ حاسم للأمة الاسلامية معركة نافارين ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102234</link>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2015 20:07:19 GMT</pubDate>
			<description>تاريخ حاسم للأمة الاسلامية معركة نافارين ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
حدثت في 20 أكتوبر 1827م في خليج نافارين (فيلوس شرقي بيلوبونز)جنوب اليونان.. 
تاريخ مهم غير مجرى التاريخ وكان له انعكاسات خطيرة الى يومنا هذا..  
في هذا اليوم وقعت واحدة من أعتى المعارك البحرية بين الأساطيل العثمانية  
والجزائرية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تاريخ حاسم للأمة الاسلامية معركة نافارين ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
حدثت في 20 أكتوبر 1827م في خليج نافارين (فيلوس شرقي بيلوبونز)جنوب اليونان..<br />
تاريخ مهم غير مجرى التاريخ وكان له انعكاسات خطيرة الى يومنا هذا.. <br />
في هذا اليوم وقعت واحدة من أعتى المعارك البحرية بين الأساطيل العثمانية <br />
والجزائرية والمصرية والتي كانت تشكل الدرع الواقي للأمة الاسلامية .<br />
وبين الأساطيل البريطانية والفرنسية والروسية من جهة أخرى..<br />
<br />
كانت خلاصتهاهو الإنهزام الذي وقع لأكبر الأساطيل البحرية في ذلك الوقت وتكالب الأمم عليها . تحطم الأسطول العثماني، <br />
والأسطول الجزائري الذي فقد تقريبا 85 بالمئة منقوته، والذي كان السبب المباشر في سهولة الإستعمار الفرنسي للجزائر <br />
وكذلك الأسطول المصري بقيادة إبراهيم باشا..<br />
<br />
لهذا تعتبر معركة نافارين من أسوء المعارك التي خاضتها القوات العثمانية في البحر المتوسط وذلك لما خلفته من آثار خطيرة <br />
أدت إلى انهزام الأمة الإسلامية تماما ووقوعها تحت نير الإستعمار الغربي الحاقد الذي كان يخطط من القديم للإستيلاء على أهم المراكز الإستراتيجية <br />
أهمها الجزائر وبالتالي التمهيد لبسط السيطرة على القارة الإفريقية ككل وهو الأمر الذي حدث مباشرة بعد سنوات فقط من وقوع المعركة <br />
وكذلك بسط السيطرة على البحر المتوسط وإضعاف قوة الدولة العثمانية وانفصال اليونان التي كانت تابعة لها.<br />
الخلفية التاريخية:<br />
<br />
عام 1821 كانت اليونان جزءٌ من الإمبراطورية العثمانية عدا الجزر الفينيسية والتي كانت تحت سيطرة الفينيسيين وبعدها الفرنسيين وفي عام 1815 وقعت<br />
بيد البريطانيين بدأت بذور الثورة اليونانية بالظهور من خلال نشاطات أخوية الصداقة وتلفظ : فيليكي إيثيريا باليونانية، <br />
وهي منظمة وطنية سرية تأسست عام 1814م في أوديسا الواقعة اليوم في أوكرانيا وفي تلك الفترة كانت رغبة <br />
الإستقلال متفشية بين اليونانيين بجميع طبقاتهم وفئاتهم..<br />
<br />
بعد أن تم شحن مشاعرهم الوطنية لفترة طويلة من الزمن بفضل جهود الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية التي كانت تعمل على تعزيز روح القومية الهيلينية <br />
أو اليونانية في نفوس أتباعها، وقد كانت الكنيسة حينها الحصن الأخير للغة اليونانية والمسؤول الإداري عن اليونانيين أمام السلطان العثماني <br />
ومن العوامل التي ساعدت أيضاً على اندلاع الحرب، النمو الاقتصادي في اليونان والتأثر بالأفكار الثورية الغربية <br />
التي ألهبت في نفوس اليونانيين الغيرة على قوميتهم ووطنهم.. ؟<br />
<br />
بداية الحرب:<br />
اندلعت شرارة الحرب في شهر آذار/مارس عا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/e.gif" border="0" alt="" title="مساء الخير" smilieid="56" class="inlineimg" />821 عندما قام أليكساندروس إبسيلانتيس زعيم الفليكي إيثيريا بعبور نهر بروت اتجاه مولودافيا الرومانية<br />
والتي كانت حينها مقاطعة عثمانية، وكانت برفقته فرقة صغيرة من 4500 محارب يوناني وكان أليكس اندروس يأمل بأن تحض تحركاته الريفيين الرومانيين<br />
للتمرد على الأتراك، ولكن بدلا من ذلك قام الرومانيون بمهاجمة الأثرياء من بني جلدتهم فاضطر ألكس ندروس ورجاله للفرار سريعاً من أمام وجه العثمانيين..<br />
<br />
ولكن في نفس تلك الفترة انتفض اليونانيين ضد الحكم التركي في شبه جزيرة بيلوبونيس شمال خليج كورنتوس والتي تشكل جزء كبير من مساحة البلاد،<br />
وكان البطريرك الأرثوذكسي جريجوريوس المقيم في إستانبول هو المحرك الأول لهذه الثورة، ويجمع كل خيوطها في يديه تأثر عدد من الشباب اليوناني <br />
الذي كان خارج اليونان بشعارات الثورة الفرنسية، فأنشئوا العديد من الجمعيات في فرنسا والنمسا وغيرها من الدول الأوربية، كان أهمها:<br />
<br />
جمعية الفكرة العظمى قامت هذه الجمعيات اليونانية بأنشطة سرية داخل اليونان وغيرها، وأخذت تجند الكثير من اليونانيين لأفكارها، وكان من بين تلك الأهداف: <br />
إحياء الإمبراطورية البيزنطية، واسترداد إستانبول باعتبارها ملكا للأرثوذكس وإخراج الأتراك من أوربا، ودفعهم ثانية إلى قارة آسيا التي خرجوا منها..<br />
<br />
رأت روسيا في الثورة اليونانية فرصة لتمزيق الدولة العثمانية التي تناصبها العداء، ورأى ألكسندر الأول قيصر روسيا أن مساندة اليونانيين <br />
ستخدم المصالح الروسية، حيث ستظهر الروس حماة للمذهب الأرثوذكسي في العالم، وهو ما سيقود إلى تأليب كثير من العناصر الأرثوذكسية داخل الدولة العثمانية..<br />
<br />
مما سيضعفها عن مواجهة روسيا في أي حرب مقبلة، خاصة أن الناطقين باللغة اليونانية ضمن الدولة العثمانية كانوا يتمركزون في الم<br />
ورة وكريت وقبرص، وكان هؤلاء يشكلون ما يقرب من نصف سكان تلك المناطق، أي إنهم يتفوقون على العنصر التركي <br />
الموجود بين ظهرانيهم، مما يجعل أي ثورة ذات قوة وعنفوان ودموية في ذات الوقت..<br />
<br />
اكتشاف الرأس المدبر:<br />
تعجبت الدولة العثمانية من الدموية التي مارسها الثوار اليونانيون ضد الأتراك رغم أن الدولة العثمانية كفلت لهم حرية المذهب، <br />
وحالت دون سحق الكاثوليك للأرثوذكس في كثير من المناطق. وكان السلطان العثماني يعتبر نفسه حامي المذهب الأرثوذكسي استطاعت المخابرات العثمانية <br />
أن تحدد الرأس المدبر وهو بطريرك القسطنطينية الأرثوذكسي جريجوريوس الخامس المقيم في إستانبول..<br />
<br />
فأمر السلطان العثماني محمود الثاني بتفتيش مقره بدقة، وعثر على أوراق تثبت ضلوعه في الثورة وقيامه بمراسلات مع الدول الأوربية <br />
وحثها على مساندة اليونانيين، ومن ذلك الرسالة التي بعث بها إلى قيصر روسيا يبين له كيفية هدم الدولة العثمانية وإمعانا في صرف الأنظار عنه <br />
أصدر جريجوريوس حرمانا كنسيا لكل من يشارك في تلك الثورة، لكن هذه الحيلة لم تخدع العثمانيين..<br />
<br />
وقد أمر السلطان محمود الثاني بالقبض على جريجوريوس، حيث اعترف بجميع أنشطته في الثورة، ومن ثَم صدر الحكم بإعدامه <br />
ونفذ في يوم عيد الفصح عند الأرثوذكس (20 من رجب 1236 هـ= 22 من إبريل 1821م) في بطريركية فنار وظل معلقا 3 أيام، مكتوبا في عنقه لوحة بخيانته<br />
 للدولة العثمانية، وتم تعيين بطريك جديد، وأغلق الباب الذي أعدم أمامه جريجوريوس..<br />
<br />
وأصر البطريرك الجديد ألا يفتح حتى يعدم أمامه رئيس حكومة أو دولة تركي، وما زال مغلقا من يومها، وأعدم عدد من القساوسة <br />
والأعيان الذين شاركوا في تلك الثورة. التفت بعدها مجموعة من يونانيي إسطنبول حول البطريرك الجديد في إدانة التمرد..<br />
<br />
وفي تاريخ 25 مارس 1821م(يوم عيد الإستقلال في اليونان)، قام جيرمانوس مطران باتراس برفع علم الثورة في دير آيا لافرا بالقرب من <br />
كالا فريتا هاتفاً الحرية أو الموت، لتصبح كلماته تلك الشعار الذي تبناه الثوار في السنين اللاحقة..<br />
ىبدأت حدة المعارك تتصاعد شيئاً فشيئاً متسببةً بمجازر من قبل الطرفين، ففي جزيرة شيوس قتل العثمانيون 25<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> يوناني، <br />
بينما قتل اليونانيون 15<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />من الأربعين ألف تركي المقيمين في شبه جزيرة بيلوبونيس. <br />
وسرعان ما تدخل إبراهيم باشا أيضا لإخماد الثورة..<br />
<br />
الأسباب العامة لمعركة نافارين:<br />
- الخوف من التوسع العثماني في أوروبا الشرقية حيث استطاع الجيش العثماني الوصول إلى أسوار مدينة فيينا وأيضا الفتوحات الاسلامية التي وصلت إلى منطقة القوقاز بما يعرف اليوم بالشيشان وداغستان.<br />
<br />
- رغبة التملك والتسلط التي كانت عند قياصرة روسيا ( نيقولا الاول، الكسندر الثاني ) حيث رأت روسيا في الثورة اليونانية <br />
فرصة لاضعاف الدولة العثمانية، فقام ألكسندر الأول بمساندة اليونانيين، تحت غطاء حماية الأرثوذكس في العالم، خاصة أن اليونان التمركزون في المورة و كريت و قبرص..<br />
<br />
حيث يشكلون ما يقرب من نصف سكانالمناطق، أي إنهم يتفوقون على العنصر التركي الموجود بين ظهرانيهم، مما يجعل أي ثورة ذات قوة وعنفوان ودموية <br />
في ذات الوقت. باتفاقية لندن في 6 جويلية 1827 صارت كل من فرنسا ،بريطانيا العظمى و روسيا ضامني الحكم الذاتي لليونان في إطار الخلافة العثمانية. <br />
حيث ان الثوار<br />
<br />
اليونانيون قبلوا التسوية بسهولة..<br />
اتفقت القوات الأوروبية الثلاثة على إرسال أسطول بحري لمضايقة قوات إبراهيم باشا و إجباره على إخلاء بيلوبونيز الحالية ، <br />
قاد الأسطول نائب أمير البحر ادواردقودرينكتن، هنري دي رنيي و لوقين بيتروفيتش قيدن و تقرر فقط استظهار القوة لا المواجهة..<br />
<br />
الأسباب المباشرة:<br />
كان الأسطول العثماني راسيا في خليج نافارين و كانت البارجة دارتموث قصدته مرتين لتعرض على ابراهيم باشا شروط اخلاء الخليج المقترحة من طرف القوات الثلاثة.<br />
لكن إبراهيم باشا رفض ، فقرر الأدميرال ٌقودرنكتن استعراض القوة في 20 أكتوبر 1827، مغتنما رياح جنوبية غربية ، <br />
دخل شراعيا في الخليج معززا ب 11 سفسنة بريطانية و 8 سفن روسية و 7 سفن فرنسية معززا <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" />270 مدفعا أما القوات العثمانية فكانت متكونة <br />
من 82 مركبا 2438 فوهة نارية و16<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />رجلا العثمانية باطلاق النار على السفينة البريطانية..<br />
<br />
فقتلت الملازم فيتزوري، أول ضحية في المعركة و عددا من مجدفيه. قامت البارجتان الدارثموت و لاسيران بالرد <br />
وبدأت المعركة بينما لم تبدأ بوارج الأمراء تبادل أي طلقة نارية كما أرادته العادة.<br />
<br />
نتائج المعركة:<br />
تعد معركة نافارين واحدة من المعارك البحرية التي غيرت مجرى التاريخ وغيرت مواقع الكثير من القوى المعروفة آنذاك. <br />
كانت خلاصتها هو الإنهزام الذي وقع لأكبر الأساطيل البحرية، وهو تحطم الأسطول العثماني ..<br />
<br />
كذلك الأسطول المصري بقيادة إبراهيم باشا الجزائر التي وجهت غالبية قطعها الحربية، لمساندة الأسطول العثماني ضد <br />
القوى البريطانية الفرنسية و الروسية، قادت معركة بحرية في غاية الشراسة..<br />
<br />
كل الهجمات تركزت على الأسطول الجزائري الذي فقد معظم قطعه ترتب بعد المعركة ضعف عسكري جزائري في البحر<br />
فاتحا الباب أمام الهجومات المعادية و مما شجع شارل العاشر ملك فرنسا على فرض حصار بحري <br />
والذي انتهى باحتلال الجزائر في 1830 ثلاث سنوات بعد معركة نافارين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102234</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بعض الحقائق والمعلومات عن التاريخ الهجري والتاريخ الميلادي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102231</link>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2015 10:32:04 GMT</pubDate>
			<description>بعض الحقائق والمعلومات عن التاريخ الهجري والتاريخ الميلادي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
اردت مشاركتكم بعض المعلومات عى التقويم المستخدم فى العالم سواء التقويم الهجري  
او التقويم الميلادى وانها معلومات مفيدة للجميع.. 
أولا : التقويم الميلادى 
 
التقويم الميلادى هو التقويم المستخدم عالما فى جميع دول العالم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بعض الحقائق والمعلومات عن التاريخ الهجري والتاريخ الميلادي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
اردت مشاركتكم بعض المعلومات عى التقويم المستخدم فى العالم سواء التقويم الهجري <br />
او التقويم الميلادى وانها معلومات مفيدة للجميع..<br />
أولا : التقويم الميلادى<br />
<br />
التقويم الميلادى هو التقويم المستخدم عالما فى جميع دول العالم إلا القليل <br />
منها كالسعودية فهى تستخدم التقويم الهجري تقويما رسميا لها..<br />
<br />
ويتم تسمية التقويم الميلادي بعدة أسماء اخره منها ( التقويم المسيحى<br />
– التقويم الغربى – تقويم غريغوري ) وجميعها اسماء تشير إلى التقويم الميلادي..<br />
<br />
بداية التقويم الميلادي : <br />
يبدأ التقويم الميلادي فى سنة ميلاد المسيح عيسى بن مريم..<br />
السنة فى التقويم الميلادي تتكون من 12 شهر وتحتوى السنة على 365 يوما فى السنة البسيطة <br />
و 366 يوما فى السنة الكبيسة بحيث تاتى سنة كبيسة <br />
بعد كل 3 سنوات بسيطة..<br />
<br />
وقد مر التقويم الميلادي بمراحل تطوير عديدة<br />
1-التاريخ الرومانى القديم : كان الرومان يستخدمون تقويما يتالف من عشرة أشهر فقط ثم لجأوا بعد ذلك إلى تقويم شمسى قمري <br />
يتكون من اثنى عشر شهرا وطول السنة فيه 355 يوما ويبدا التوقيم فيه من سنة تأسيس مدينة روما اى 753 قبل الميلاد..<br />
<br />
2-التقويم اليوليانى : بعد احتلال الرومان لمصر قام يوليوس قيصر بتعديل التقويم الرومانى القديم وذلك بالإستعانة بخبرة <br />
احد الفلكيين المصريين من الإسكندرية وقد قام هذا الفلكى بجعل السنة 365 يوما فى السنة البسيطة و366 يوما فى السنة الكبيسة وتاتى..<br />
<br />
سنة كبيسة واحدة بعد كل 3 ستوان بسيطة وقام بجعل الشهور الفردية 31 يوما والشهور الزوجية 30 يوما <br />
ما عدا شهر فبراير فيكون 29 فى السنة الكبيسة و28 يوما فى السنة البسيطة..<br />
<br />
وقام يوليوس قيصر بتسمية الشهر السابع بإسمه فأصبح يوليو ومن بعده سمى الشهر الثامن بأسم القيصر اغطسطس / اكتافيو..<br />
<br />
وكان شهر اغسطس زوجيا لذا كان 30 يوما فقط فكيف يكون شهر يوليو 31 و شهر اغسطس 30 يوما فقاموا بالتلاعب فى <br />
التقويم مرة اخرى بحيث أصبح شهر اغسطس 31 يوما أيضا وقاموا بعكس الشهور التى تليه..<br />
<br />
3-التقويم الميلادي : تم التعديل على التقويم بحيث أصبح بدايته فى سنة ميلاد المسيح عسيى بن مريم..<br />
<br />
4- التقويم الغريغوري : نسبة إلى غريغوريوسالثالث عشر بابا روما حيث تم تعديل التقويم الميلادي بحيث يتم حذف ثلاثة ايام كل 400 سنة..<br />
<br />
ثانيا : التقويم الهجرى<br />
التقويم الهجرى هو التقويم الإسلامي وهو التقويم الرسمى للسعودية ويبدأ التقويم الهجري ببداية هجرة النبى محمد صلى الله عليه وسلم..<br />
والتقويم الهجرى هو تقويم قمرى يعتمد على دورة القمر لتحديد بداية ونهاية الشهر<br />
وكان اول استخدام للتقويم الهجري ووضعه فى عهد الخليفة عمر بن الخطاب عندما طلب منه ابو عبيده (الصحابى المعروف ) <br />
ان يؤرخ المراسلات بين الخليفة وامراء الدولة الإسلامية التى اتسعت أرجاؤها..<br />
<br />
واجتمع الصحابة لوضع التقويم الهجري وكان هناك اقتراحات كثير ولكنهم اجتمعوا فى النهاية على <br />
ان يكون التقويم ببداية الهجرة النبوية للمدينة وقد استحسن ذلك امير المؤمنين عمر بن الخطاب..<br />
<br />
ثم اتفق الصحابة على ان يكون اول شهر فى الشهور الهجرية هو شهر محرم لأنه الشهر التالى لشهر ذى الحجة <br />
الذى يتم المسلمين فيه الحج والذى هو بدور يتم اركان الدين..<br />
والأشهر الهجرية تكون بالترتيب التالى<br />
<br />
1-محرم 2- صفر 3- ربيع الأول 4- ربيع الأخر 5- جمادى الأولى 6- جمادى الأخرة <br />
7-رجب 8- شعبان 9- رمضان 10- شوال 11-ذو القعدة 12- ذو الحجة..<br />
<br />
تحويل التاريخ<br />
وهناك الكثير من السعوديين يبحثوا عن وسيلة او خدمة لتحويل التاريخ الهجرى إلى تاريخ ميلادى او العكس تحويل <br />
التاريخ الميلادى إلى تاريخ هجري حيث أنهم يعتمدوا على التاريخ الهجرى فى المؤسسات الحكومية على خلاف بقية دول العالم<br />
ومن مميزات اداة تحويل التاريخ على الإنترنت اون لاين بخلاف السهولة والدقة<br />
فوائد واستخدامات أداة تحويل التاريخ..<br />
<br />
1- معرفة التاريخ الميلادي الموافق لبداية شهر رمضان<br />
2-معرفة التاريخ الميلادى الموافق لبداية الحج<br />
3-معرفة التاريخ الميلادي الموافق لعيد الفطر وعيد الأضحى<br />
4-معرفة التاريخ الهجري ليوم ميلادك<br />
5- معرفة أي يوم فى الإسبوع كان يوم ميلادك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102231</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اللهم احفظ وطنا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102217</link>
			<pubDate>Fri, 29 May 2015 13:30:03 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 
اللهم احفظ واحمي وطنا من كل شر  
 
@ فتنة برأسها المعمعم اطلت فلا تعطوها فرصة الخروج من الجحر .....هكذا بعراق الخير و المجد والعز   بدت   فجلبت له الموت والخوف  والخراب والفقر..... 
 
علينا هزيمة  ايران  ومابه قد حلمت ولا يكون الا بالدعاء لله وطاعة ولي الامر 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
<br />
اللهم احفظ واحمي وطنا من كل شر <br />
<br />
@ فتنة برأسها المعمعم اطلت فلا تعطوها فرصة الخروج من الجحر .....هكذا بعراق الخير و المجد والعز   بدت   فجلبت له الموت والخوف  والخراب والفقر.....<br />
<br />
علينا هزيمة  ايران  ومابه قد حلمت ولا يكون الا بالدعاء لله وطاعة ولي الامر<br />
<br />
اللهم ابعد عنا الفتن ماظهر منها وما بطن<br />
&#127801;&#127801;مسااااالخير&#127801;&#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102217</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ترويحات الامتحانات ...!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102206</link>
			<pubDate>Wed, 27 May 2015 14:12:45 GMT</pubDate>
			<description>ترويحات الامتحانات ...! 
  
 
فترة زمنية مقلقة، وكابوس شبابي، وتهمم أسري، يتصدّع لأجلها المنزل، ويستنفر قواه، ويشيع الخوف والتجييش، لكأنهم مقبلون على خطر، او سيلجون حرباً موجعة...! 
وإذا حضرتِ فأنت اكبرُ غمةٍ// شتان بين مرفّهٍ ومُعاني 
روحي إليك حمامةٌ مضيومة// مما اعتراها وما لها من حانِ ! 
إنها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[ترويحات الامتحانات ...!<br />
 <br />
<br />
فترة زمنية مقلقة، وكابوس شبابي، وتهمم أسري، يتصدّع لأجلها المنزل، ويستنفر قواه، ويشيع الخوف والتجييش، لكأنهم مقبلون على خطر، او سيلجون حرباً موجعة...!<br />
وإذا حضرتِ فأنت اكبرُ غمةٍ// شتان بين مرفّهٍ ومُعاني<br />
روحي إليك حمامةٌ مضيومة// مما اعتراها وما لها من حانِ !<br />
إنها الامتحانات، نهاية الحصاد، وموسم الجذاذ، ومعيار الإنجاز، ومنتهى التعب والجد والاجتهاد...!<br />
ولكربها كرب يلف بخاطري// حتى ابيت الجائع الظمآنا..!<br />
 <br />
وكثير من الطلاب لا تنشرح نفوسهم للطعام قبل لجان الامتحانات ...؟<br />
والحق يقال، انها باتت من هواجس المجتمعات واستنفاراتها، يُعبأ الجميع، وتشحذ لها النفوس...!<br />
ولكنها ومع محاسنها، يسقم بها كثيرون، ويتعب بها طيبون، فيشتد القلق، ويتصاعد الاكتئاب، وتشحَب الوجوه،،،،!<br />
وللمخرج من ذلك ثمة ترويحات وردية، وتنفيسات زهرية، من الضروري تربية ابنائنا وبناتنا عليها، ليتجاوزوا ذلك القلق الدائم، وذلك الكدر الواصب...! لأن في النهاية تبقى الامتحانات قضية دنيوية، لا يصح رفعها فوق حجمها، وأن يكون تهممنا الحقيقي بالامتحان الحقيقي، والذي هو أصعب امتحان وأخطره، يوم القيامة والقارعة والتغابن والتباين...!(( ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيها )) سورة ال عمران.<br />
والله يحسن ختامنا اجمعين....<br />
<br />
ومن تلك الترويحات :<br />
<br />
&#1633;/ الاعتدال النفسي : تهمما واستقبالا واعتناء، بحيث لا تجعل القضية الكبرى، ولا العنوان المصيري، لكيلا تلتهب المشاعر، وتشتد الأعصاب، وتبيت الروح في كرب ورعب، قد تورثها المواجع، وتحملها المتاعب...!<br />
مما ينعكس سلبا على حسن التهيؤ، وطيب الاستذكار .<br />
<br />
&#1634;/ الانضباط الشرعي: عبادة وتذللا وحسن تدين للواحد الأحد، حيث ان مثل تلكم العبادات سلوة النفوس، وشارحة الخواطر، ومورثة المسرّات،،،.!<br />
وهي كافية في توسيع القلب، وزحزحة الغموم والأحزان عنه، من نحو:<br />
- قراءة القران وانشراح الصدر بالتلاوة.(( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون )) سورة يونس.<br />
- الصلاة وما فيها من تكفير وتطهير، وتزكية وتنشيط.<br />
- الدعاء وما يحمله من طاقة وعزم واصرار، تحل العوائق، وتدفع الحواجز.(( وقال ربكم ادعوني استجب لكم )) سورة غافر.<br />
- الاحسان للآخرين، وما يتضمنه من عون ومساعدة تسعد الروح، وتقوي اللحمة، وتشعرك بالمرحمة والمكرمة .(( ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة )).<br />
- التباعد عن المعاصي، لأنها حائل دون التوفيق، وتنزع البركة من الوقت والجهد، ويحس معها المرء بالضيق والكآبة، مصداق قوله تعالى(( ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا )) سورة طه .<br />
وصح في الحديث في المسند(( إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه )).<br />
<br />
&#1635;/ النظام المقنن : استذكارا وحفظا وكتابة، وديانة وعملا وخدمة، فان الله قد أعطى كل ذي حق حقه...!<br />
فتنظيم الوقت شكل من الوعي والحكمة، بحيث يتحقق التوازن، ويطيب العمل.<br />
فجدول للمذاكرة قبل الدخول في اول مقرر، وجدول يومي في كل مقرر، ما بين حفظ وتلخيص وسرد عام، ومواظبة على الصلوات، وساعة طعام وارتياح.<br />
وانتظام الصلوات اليومي، كاف في تعليمنا الجدولة والتنسيق، وترتيب الأمور، وهو من نعمة الله ورحمته.<br />
<br />
&#1636;/ الزميل المعين : إرفادا وأنسا ومذاكرة، بحيث يطيب الأجواء، ويخفف المعاناة، ويسهل مصاعب المقررات، ويفتح شهية الوعي والبطن، فيتم الاعتدال، ويطمس القلق..!<br />
وكم من صديق مخلص خفف لأواء، وأزال من جفاء، وسكب بسمة وهناء، وأعلا همما، وشحذ عزائم، وفي الحديث الصحيح(( المرء على دين خليله )).<br />
<br />
&#1637;/ الوعي الأسري : الحاضن لكل تلك المشكلات، من خلال أبوين ناضجين كريمين، يمدان العون، ويبسطان المساعدة، ويصبّان منابع البهجة والفرح، دون ان يعكرها قلق، او يزاحمها حزن...!<br />
فيقدران ظرفا قلقيا، وحالة كئيبة، تعكر صفو المشاعر لدى الأبناء، ولذلك ليس من الحكمة إرهاقهم بالعمل المنزلي، او التغريد خارج سربهم، بل الواجب حملان قضيتهم، والدخول معهم في جو الهم والاهتمام، وتشجيعهم التشجيع المطلق، والحفز الأكبر، ليبلغوا المعالي، ويصيبوا المراقي...<br />
ودائما ما كنا نسمع قديما :<br />
بقدر الكد تُكتسب المعالي...<br />
من جد وجد ومن زرع حصد..<br />
عند الامتحان يكرم المرء او يهان...!<br />
وإذا ما طرأ الغم والقلق، داواهما الأبوان بعاطفة منسابة، ودعوات راويات، وكلمات مشفقات، حتى يبيت الأبناء في حديقة أسرية سارة، تنسيهم الغم والقلق..!<br />
<br />
&#1638;/ الخطاب الاعلامي التربوي: والذي اضحى مفقودا في بعض المجتمعات، اما بسبب مضادته لها، وسلبية رسالته الترفيهية، او بطرحه المرعب المرجف، بحيث يشحن الطلاب ويرعبهم، ولا يعزف على الوتر التربوي السديد...!<br />
وبهذا الصدد نتمنى من وزارات الاعلام العربية، تقدير شان الامتحانات، وبث رسائل تربوية ماتعة، وتخصيص برامج او قنوات مستقلة، رسالتها التعليم، وتفهيم الطالب، والارتقاء به علما وفكرا وسلوكا وصحة...!<br />
وليس ذلك بشاق عليهم، ان تخصص قنوات تعليمية لكل المراحل، تهتم بالبناء التربوي الصحيح، وتكف الاخرى عن مسارها المناوئ للعلم والإنسان والعقل، والله الموفق...!]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابو غنى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102206</guid>
		</item>
		<item>
			<title>راااائعة::: لا تقطع إذنك:::: سبحان الله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102204</link>
			<pubDate>Tue, 26 May 2015 22:05:35 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128066;لا تقطع أذنك !!!!!!!!! 
 
  
  يُحكى أن أحد الملوك تأخرتْ زوجته في إنجاب ولي العهد، فأرسل في إثر الأطباء من كل أرجاء المملكة... 
وشاء الله أن يُجري شفاء الملكة على أيديهم فحملتْ الملكة بولي العهد وطار الملك بذلك فرحاً وأخذ يعد الأيام لمقدم الأمير... 
 
وعندما وضعت الملكة وليدها كانت دهشة الجميع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128066;لا تقطع أذنك !!!!!!!!!<br />
</span></span></div> <br />
  <span style="font-size:28px"><span style="color:blue">يُحكى أن أحد الملوك تأخرتْ زوجته في إنجاب ولي العهد، فأرسل في إثر الأطباء من كل أرجاء المملكة...<br />
وشاء الله أن يُجري شفاء الملكة على أيديهم فحملتْ الملكة بولي العهد وطار الملك بذلك فرحاً وأخذ يعد الأيام لمقدم الأمير...<br />
<br />
وعندما وضعت الملكة وليدها كانت دهشة الجميع كبيرة، فقد كان المولود بأذن واحدة !!!!<br />
انزعج الملك لهذا وخشي أن يصبح لدى الأمير الصغير عقدة نفسية تحول بينه وبين كرسيّ الحكم ، فجمع وزراءه ومستشاريه وعرض عليهم الأمر.<br />
فقام أحد المستشارين وقال له: الأمر بسيط أيها الملك... اقطع اذن كل المواليد الجدد وبذلك يتشابهون مع سمو الأمير ....<br />
<br />
أُعجب الملك بالفكرة وصارت عادة تلك البلاد أنه كلما وُلد مولود قطعوا له أُذنا... وما إن مضت عشرات السنين حتى غدا المجتمع كله بأذن واحدة.<br />
<br />
وحدث أن شاباً حضر إلى المملكة وكان له أذنان كما هو في أصل خلقة البشر فاستغرب سكان المملكة من هذه الظاهرة الغريبة وجعلوه محط سخرية وكانوا لا ينادونه إلا (ذا الأذنين) حتى ضاق بهم ذرعا وقرر أن يقطع أذنه ليصير واحداً منهم !!!<br />
<br />
هل يمكن لمجتمع ما أن يكون معاقاً بالكامل؟؟؟<br />
نعم.. لقد حدث هذا آلاف المرات في تاريخ البشرية، فالله كان يرسل الأنبياء ليصححوا  إعاقات المجتمعات الفكرية والسلوكية والدينية..<br />
<br />
فمجتمع إبراهيم كان معاقاً بالشرك، وكان إبراهيم بينهم غريباً لأنه لم يكن يمارس إعاقتهم....<br />
<br />
ومجتمع لوط كان معاقاً بالشذوذ، وكان لوط بينهم غريباً لأنه لم يكن يمارس إعاقتهم.....<br />
<br />
ومجتمع شعيب معاقا بالربا والتطفيف، وكان شعيب بينهم غريبا لأنه لم يكن يمارس إعاقتهم .....<br />
<br />
&#128218; عندنا قاعدة فقهية تقول:<br />
(اجماع الناس على شيء لا يُحله)<br />
(الخطأ يبقى خطأ ولو فعله كل الناس ، والصواب يبقى صوابًا ولو لم يفعله أحد)<br />
<br />
لا تقطع أُذنك !!!!<br />
إذا كنت على يقين أنك على صواب فلا تتنازل عنه لارضائهم...<br />
إذا كانوا لا يخجلون بخطئهم، فلم تخجل أنت بصوابك. .... بعد ان تمحص وتبحث وتتأكد <br />
<br />
&#9989; وتذكر دومًا أن كلمة &quot; أكثر الناس&quot; ما جاءت في القرآن إلا وتبعها:<br />
لا يعقلون...<br />
لا يعلمون...<br />
لا يشكرون...&#128144;&#128144;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;&#127796;<br />
<br />
  <br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102204</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيدها غلب كيد الحجاج.... اقرأها</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102203</link>
			<pubDate>Tue, 26 May 2015 21:04:17 GMT</pubDate>
			<description>رااااااااىعة 
 
تزوج الحجاج من امرأة اسمها هند ، رغما عنها وعن ابيهاوذات مرة وبعد مرور سنة جلست هند أمام المرآة تترنم بهذين البيتين: 
 
وماهند إلا مهرة عربية ... سليلة أفراس تحللها بغل 
فإن ولدت مهر فلله درها.... و إن ولدت بغل فقد جاء به البغل ...  
 
فسمعها الحجاج فغضب ، فذهب إلى خادمه وقال له...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><br />
</span></span><div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">رااااااااىعة</span></span><br />
</div><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">تزوج الحجاج من امرأة اسمها هند ، رغما عنها وعن ابيهاوذات مرة وبعد مرور سنة جلست هند أمام المرآة تترنم بهذين البيتين:<br />
<br />
وماهند إلا مهرة عربية ... سليلة أفراس تحللها بغل<br />
فإن ولدت مهر فلله درها.... و إن ولدت بغل فقد جاء به البغل ... <br />
<br />
فسمعها الحجاج فغضب ، فذهب إلى خادمه وقال له اذهب اليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك ،وأعطها هذه العشرين ألف دينارفذهب اليها الخادم فقال لها:كنت_ .. فبنت_ !!<br />
كنت_  يعني كنت_  زوجته<br />
فبنت_ يعني أصبحت طليقته<br />
<br />
ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت:كنا فما فرحنا ... فبنا فما حزنا !!<br />
وقالت : خذ هذه العشرين ألف دينار لك بالبشرى التي جئت بها !!<br />
<br />
وقيل إنها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ أحد علي خطبتهاوهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج ،<br />
<br />
فاغرت بعض الشعراء بالمال فامتدحوهاوامتدحوا جمالها عند الخليفة  عبد الملك بن مروان فأعجب بها وطلب الزواج منها<br />
<br />
وأرسل الى عامله على الحجاز ليخَبرها له.. أي يصفها له، فأرسل له يقول إنها لاعيب فيها ، غير أنها عظيمة الثديين !!<br />
فقال عبد الملك وما عيب عظيمة الثديين؟!.. تدفيء الضجيع، ،،،،،وتشبع الرضيع،،،،،<br />
<br />
فلما خطبها وافقت وبعثت إليه برسالة تقول: أوافق واعد الخليفة حفلا و وائمة تليق بالمناسبة........<br />
<br />
وقصد الحجاج ان  يتاخر الحجاج في منزلة وقد بدأ الناس يأكلون من الوليمة.... فأرسل إلى الحجاج يحثه .... وعند وصوله ...دعاه الخليفة ليتناول الطعام .... فرد عليه  وقال بمكر: بأمير المؤمنين لقد ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال !!<br />
<br />
ففهم الخليفة و أمر أن تدخل زوجته بأحد القصور ولم يقربها،،،،،،،، إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر ،،،،<br />
<br />
فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت لذلك وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت إليه أنها بحاجة له في أمر ،،،،،.<br />
<br />
فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله،،،، ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليءفلما رآها عبد الملك... أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها،،،، لكلمة الحجاج الخبيثة تلك <br />
تزوج الحجاج من امرأة اسمها هند ، رغما عنها وعن ابيهاوذات مرة وبعد مرور سنة جلست هند أمام المرآة تترنم بهذين البيتين:<br />
وماهند إلا مهرة عربية ... سليلة أفراس تحللها بغل<br />
فإن ولدت مهر فلله درها.... و إن ولدت بغل فقد جاء به البغل ... <br />
فسمعها الحجاج فغضب ، فذهب إلى خادمه وقال له اذهب اليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك ،وأعطها هذه العشرين ألف دينارفذهب اليها الخادم فقال لها:كنت_ .. فبنت_ !!<br />
كنت_  يعني كنت_  زوجته<br />
فبنت_ يعني أصبحت طليقته<br />
ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت:كنا فما فرحنا ... فبنا فما حزنا !!<br />
وقالت : خذ هذه العشرين ألف دينار لك بالبشرى التي جئت بها !!<br />
وقيل إنها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ أحد علي خطبتهاوهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج ،<br />
فاغرت بعض الشعراء بالمال فامتدحوهاوامتدحوا جمالها عند الخليفة  عبد الملك بن مروانفأعجب بها وطلب الزواج منها<br />
وأرسل الى عامله على الحجاز ليخَبرها له.. أي يصفها له، فأرسل له يقول إنها لاعيب فيها ، غير أنها عظيمة الثديين !!<br />
فقال عبد الملك وما عيب عظيمة الثديين؟!.. تدفيء الضجيع، وتشبع الرضيع<br />
فلما خطبها وافقت وبعثت إليه برسالة تقول: أوافق بشرط ..أن لا يسوق الجمل من مكاني هذا إليك في دمشق إلا الحجاج نفسه !! فوافق الخليفة ، و أمر الحجاج بذلك .<br />
فبينما الحجاج يسوق الراحلة إذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك، فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهم فأعطنيه<br />
فأخذه الحجاج فقال لها إنه دينار وليس درهما ً !!<br />
فنظرت إليه وقالت: الحمد لله الذي أبدلني بدل الدرهم دينارا.. ففهمها الحجاج و أسرها في نفسه أي أنها تزوجت خيرا منه ..<br />
وعند وصولهم تاخر الحجاج في الأسطبل والناس يتجهزون للوليمة فأرسل إليه الخليفة ليطلب حضورهفرد عليه :ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال !!<br />
ففهم الخليفة و أمر أن تدخل زوجته بأحد القصور ولم يقربها إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر ،<br />
فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت لذلك وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت إليه أنها بحاجة له في أمر .<br />
فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليءفلما رآها عبد الملك... أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة الحجاج تلك ،......<br />
فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ... سبحان الله فقال: عبد الملك مستفهما:::: لم تسبحين الله ؟!!<br />
فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك<br />
قال: نعم<br />
قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر<br />
<br />
فقال متهللا: نعم والله صدقت .. قبح الله من لامني فيك ودخل بها من يومه هذا !!<br />
<br />
فغلب كيدها كيد الحجاج !!</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102203</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حسن النية تنجي راعيها:::: رااااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102202</link>
			<pubDate>Tue, 26 May 2015 20:48:31 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة (.... )&#128071;لاتفوتكم &#128160;&#128160; 
حكاية الساقي من التراث الشعبي المغربي 
الساقي  
 
كان هناك ساق اسمه محمد , يبيع الماء للناس وهو يتجول بجرته الطينية في الأسواق , وقد أحبه كل الناس لحسن خلقه ولنظافته . ذات يوم سمع الملك بهذا الساقي فقال لوزيره : اذهب و أحضر لي محمد الساقي. ذهب الوزير ليبحث عنه في الأسواق...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[قصة (.... )&#128071;لاتفوتكم &#128160;&#128160;<br />
حكاية الساقي من التراث الشعبي المغربي<br />
الساقي <br />
<br />
كان هناك ساق اسمه محمد , يبيع الماء للناس وهو يتجول بجرته الطينية في الأسواق , وقد أحبه كل الناس لحسن خلقه ولنظافته . ذات يوم سمع الملك بهذا الساقي فقال لوزيره : اذهب و أحضر لي محمد الساقي. ذهب الوزير ليبحث عنه في الأسواق إلى أن وجده وأتى به الملك قال الملك لمحمد : من اليوم فصاعدا لا عمل لك خارج هذا القصر ستعمل هنا في قصري تسقي ضيوفي وتجلس بجانبي تحكي لي طرائفك التي اشتهرت بها.. قال محمد : السمع والطاعة. عاد محمد إلى زوجته يبشرها بالخبر السعيد وبالغنا القادم, وفي الغد لبس أحسن ما عنده وغسل جرته وقصد قصر الملك, دخل الديوان الذي كان مليئا بالضيوف وبدأ بتوزيع الماء عليهم وكان حين ينتهي يجلس بجانب الملك ليحكي له الحكايات والطرائف المضحكة , وفي نهاية اليوم يقبض ثمن تعبه ويغادر إلى بيته . بقي الحال على ما هو عليه مدة من الزمن , إلى أن جاء يوم شعر فيه الوزير بالغيرة من محمد, بسبب المكانة التي احتلها بقلب الملك. وفي الغد حين كان الساقي عائدا إلى بيته تبعه الوزير وقال له : يا محمد إن الملك يشتكي من رائحة فمك الكريهة. تفاجأ الساقي وسأله : وماذا أفعل حتى لا أؤديه برائحة فمي؟ فقال الوزير : عليك أن تضع لثاما حول فمك عندما تأتي إلى القصر. قال محمد : حسنا سأفعل. عندما أشرق الصباح وضع الساقي لثاما حول فمه وحمل جرته واتجه إلى القصر كعادته. فاستغرب الملك منه ذلك لكنه لم يعلق عليه , واستمر محمد يلبس اللثام يوما عن يوم إلى أن جاء يوم وسأل الملك وزيره عن سبب وضع محمد للثام, فقال الوزير : أخاف يا سيدي إن أخبرتك قطعت رأسي. فقال الملك : لك مني الأمان فقل ما عندك. قال الوزير : لقد اشتكى محمد الساقي من رائحة فمك الكريهة يا سيدي أرعد الملك و أزبد وذهب عند زوجته فأخبرها بالخبر , قالت : من سولت له نفسه قول هذا غدا يقطع رأسه ويكون عبرة لكل من سولت له نفسه الانتقاص منك. قال لها : ونعم الرأي. وفي الغد استدعى الملك الجلاد وقال له : من رأيته خرج من باب قصري حاملا باقة من الورد فاقطع رأسه. وحضر الساقي كعادته في الصباح وقام بتوزيع الماء وحين حانت لحظة ذهابه أعطاه الملك باقة من الورد هدية له, وعندما هم بالخروج التقى الساقي بالوزير فقال له الوزير : من أعطاك هذه الورود؟ قال محمد : الملك. فقال له : أعطني إياه أنا أحق به منك. فأعطاه الساقي الباقة وانصرف , وعندما خرج الوزير رآه الجلاد حاملا لباقة الورد فقطع رأسه. وفي الغد حضر الساقي كعادته دائما ملثما حاملا جرته وبدأ بتوزيع الماء على الحاضرين, استغرب الملك رؤيته لظنه أنه ميت,فنادى عليه وسأله : ما حكايتك مع هذا اللثام؟ قال محمد : لقد أخبرني وزيرك يا سيدي أنك تشتكي من رائحة فمي الكريهة و أمرني بوضع لثام على فمي كي لا تتأدى. سأله مرة أخرى : وباقة الورد التي أعطيتك؟ قال محمد : أخذها الوزير فقد قال أنه هو أحق بها مني. فابتسم الملك وقال حقا هو أحق بها منك, و حسن النية مع الضغينة لا تلتقيان.<br />
عندما تكون نقياً من الداخل، <br />
يمنحك الله نوراً من <br />
حيث لا تعلم، <br />
يحبك الناس من حيث لا تعلم، <br />
و تأتيك مطالبك من حيث لا تعلم،،<br />
<br />
صاحب النية الطيبة<br />
 هو من يتمنى الخير للجميع دون استثناء ،<br />
فسعادة الآخرين لن تؤخذ من سعادتك ، وغِناهم لن ينقص من رزقك ،<br />
وصحتهم لن تسلبك عافيتك ،<br />
واجتماعاتهم بأحبتهم <br />
لن يفقدك أحبابك .<br />
<br />
دائما كن الشخص <br />
الذي يمتلك النية الطيبة . &#10084;<br />
<br />
صباكم راحة بال ..وصفاء ونقاء&#128144;نياتكم .....&#127802;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102202</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا تسرفوا..... قصة راااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102201</link>
			<pubDate>Tue, 26 May 2015 20:40:45 GMT</pubDate>
			<description>ألمانيا بلد صناعي وينتج أعلى العلامات التجارية مثل بنز، بي أم دبليو، وشركة سيمنز الخ. و يتم ضخ الطاقة بالمفاعل النووي في كل مدينة صغيرة  في ذلك البلد الصناعي العملاق 
 
في بلد كهذا،يتوقع الكثيرون رؤية مواطنيها يعيشون في رغد وحياة فاخرة. على الأقل هذا كان انطباعي قبل رحلتي الدراسية. 
 
عندما وصلت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[ألمانيا بلد صناعي وينتج أعلى العلامات التجارية مثل بنز، بي أم دبليو، وشركة سيمنز الخ. و يتم ضخ الطاقة بالمفاعل النووي في كل مدينة صغيرة  في ذلك البلد الصناعي العملاق<br />
<br />
في بلد كهذا،يتوقع الكثيرون رؤية مواطنيها يعيشون في رغد وحياة فاخرة. على الأقل هذا كان انطباعي قبل رحلتي الدراسية.<br />
<br />
عندما وصلت الى هامبورغ، رتب زملائي الموجودين في هامبورغ جلسة ترحيب لي في أحد المطاعم. وعندما دخلنا المطعم، لاحظنا أن كثير من الطاولات كانت فارغة. وكان هناك طاولة صغيرة تواجد عليها زوجين شابين لم يكن أمامهما سوى اثنين من الأطباق وعلبتين من المشروبات الغازية<br />
<br />
كنت أتساءل إذا كانت هذه الوجبة البسيطة يمكن أن تكون رومانسية، وماذا ستقول الفتاة عن بخل هذا الرجل.<br />
<br />
وكان هناك عدد قليل من السيدات كبيرات السن.<br />
كنا جياعا، طلب زميلنا الطعام كما طلب المزيد لأننا نشعر بالجوع.. وبما أن المطعم كان هادئا، وصل الطعام سريعاً.<br />
<br />
لم نقض الكثير من الوقت في تناول الطعام.<br />
عندما غادرنا المكان، كان هناك حوالي ثلث الطعام متبقٍ في الأطباق.<br />
<br />
لم نكد نصل باب المطعم الاّ وبصوت ينادينا!!<br />
لاحظنا السيدات كبيرات السن يتحدثن عنا إلى مالك المطعم!! …. عندما تحدثوا إلينا،<br />
فهمنا أنهن يشعرن بالاستياء لإضاعة الكثير من الطعام.!<br />
<br />
قال زميلي: &quot;لقد دفعنا ثمن الغذاء الذي طلبناه فلماذا تتدخلن فيما لايعنيكن؟&quot;<br />
<br />
إحدى السيدات نظرت الينا بغضب شديد.<br />
واتجهت نحو الهاتف واستدعت أحدهم.<br />
بعد فترة من الوقت، وصل رجل في زي رسمي قدم نفسه على أنه&quot; ضابط من مؤسسة التأمينات الاجتماعية&quot;<br />
<br />
وحرر لنا مخالفه بقيمة 50 مارك!.<br />
التزمنا جميعا الصمت.<br />
وأخرج زميلي 50 مارك قدمها مع الاعتذار إلى الموظف.<br />
<br />
قال الضابط بلهجة حازمة &quot;اطلبوا كمية الطعام التي يمكنكم استهلاكها<br />
.....(((((( المال لك لكن الموارد للمجتمع)))))))<br />
<br />
 وهناك العديد من الآخرين في العالم الذين يواجهون نقص الموارد…..<br />
ليس لديك سبب لهدر الموارد &quot;!.<br />
احمرت وجوهنا خجلاً...<br />
<br />
ولكنا اتفقنا معه.. نحن فعلا بحاجة إلى التفكير في هذا.إن هذا الدرس يجب أن نأخذه على محمل الجد لتغيير عاداتنا السيئة.... والصيف قادم والمناسبات كثيرة والله المستعان....<br />
<br />
قام زميلي بتصوير تذكرة المخالفة وأعطى نسخة لكل واحد منا كهدية تذكارية.<br />
<br />
&quot;&quot;&quot;&quot;فالمال لك، لكن الموارد ملك المجتمع&quot;&quot;&quot;<br />
<br />
وايضاً شهر رمضان قريب .... هل نستغله لكي نطبق هذا المبدأ الرااااائع ::: الموارد للجميع!!!!!<br />
<br />
<br />
<br />
اعجبني الموضوع فنقلته لكم.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102201</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.... وقتها قصير ولكن خطرها عظيم ....... رسالة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102186</link>
			<pubDate>Sat, 23 May 2015 00:59:54 GMT</pubDate>
			<description>س1  
  
رسالة همس بها شيخ الجامع في خطبة الجمعة حيث وجه رسالة أبوية إلى الأباء بمناسبة بداية الإختبارات لجميع الطلاب والطالبات وبأنها أوقات حرجة ويجب مراقبة الأبناء أثناء هذه الفترة حيث أنها فرصة يستثمرها رفقاء السوء في إغواء وتضييع أبنائنا وبناتنا الطلاب لأن خروجهم من قاعات الإمتحان باكراً وتجولهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">رسالة همس بها شيخ الجامع في خطبة الجمعة حيث وجه رسالة أبوية إلى الأباء بمناسبة <span style="color:red">بداية الإختبارات</span><span style="color:blue"> لجميع الطلاب والطالبات وبأنها أوقات حرجة ويجب مراقبة الأبناء أثناء هذه الفترة حيث أنها فرصة يستثمرها رفقاء السوء في إغواء وتضييع أبنائنا وبناتنا الطلاب لأن خروجهم من قاعات الإمتحان باكراً وتجولهم في الشوارع ومكوثهم فترات طويلة يجعل منهم فريسة سهلة لشياطين </span>الإنس ورفقاء السوء في إستدراجهم إلى حياة اللهو والضياع !!!</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">فالواجب على الأباء والأمهات أن يراقبوا أبناءهم وبناتهم في هذه الفترة والتي قد لاتتجاوز الأسبوعين ولكنها كفيلة بتدمير وضياع مستقبل فلذات الأكباد .............</span></span></span></div> <div align="center"><span style="color:red"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="font-size:72px">أسأل الله العلي القدير أن يصلح لي ولكم الذرية .......<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102186</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رااااائعة الثبيتي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102182</link>
			<pubDate>Wed, 20 May 2015 17:45:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127801;&#127801;رااااائعة&#127801;&#127801; 
 
كل بيت في هذي القصيدة درس مستقل من دروس الحياه 
 
 
من لا يقاسم  فالطعام الذيابه  
      يموت جوع ولقمته مشتهيها 
ومن طق باب الناس ينطق بابه  
         و يذكّرونه في علومِ نسيها 
ومن لاتفقد كل جابه وجابه]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127801;&#127801;رااااائعة&#127801;&#127801;<br />
<br />
كل بيت في هذي القصيدة درس مستقل من دروس الحياه<br />
<br />
<br />
من لا يقاسم  فالطعام الذيابه <br />
      يموت جوع ولقمته مشتهيها<br />
ومن طق باب الناس ينطق بابه <br />
         و يذكّرونه في علومِ نسيها<br />
ومن لاتفقد كل جابه وجابه <br />
         لا جاته الزلات يصبر عليها<br />
ومن لايثمن فالمجالس جوابه <br />
          الطيّبه يبطي وهو يحتريها<br />
و اللي  يضيع  فالملاقا ركابه <br />
        يجلس ويتركها لمن يمتطيها<br />
ومن لايصد القوم ماينغزى به <br />
        والنايفات  يموت  ما يعتليها<br />
واللي يسولف في ظهور القرابه <br />
       اخير منه اللي  تحني  يديها<br />
واللي يقيّل في بيوت الخرابه <br />
       لو تطرده  منها يروح  ويجيها<br />
وان مات والا عاش محدٍ درى به<br />
      يجهل  علوم  الطيب لو يدعيها <br />
ومن لايهاب الناس محدٍ يهابه <br />
      ويرضى بها من هو لغيره رضيها<br />
واللي يحسب الرزق يؤخذ نهابه <br />
       اليا انهبوه  القوم لا يرتجيها <br />
ومن لايفصّل فوق جسمه ثيابه <br />
         ياشين  لبستها  بعد  يشتريها<br />
والفعل يفرق والملامح تشابه <br />
          ولا للمواقف غير من يحتميها<br />
واللي كلامه سيف صدره نصابه <br />
          و قدام ينطق كلمته يحتسيها<br />
وكلن تسجل سيرته في كتابه <br />
            اما لها و الا تسجل عليها<br />
<br />
<br />
الشاعر مطلق الثبيتي رحمه الله&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;مساااالخير&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;راااائعة الثبيتي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102182</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتاب حلم اينشتاين لـ منى حميد وسارة حميد العرادي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102173</link>
			<pubDate>Tue, 19 May 2015 23:27:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[/URL] 
 (http://4.bp.blogspot.com/-tOa7jN9zV_8/VVvFOsjiUgI/AAAAAAAAahY/-LG-sJEc4EQ/s1600/20150519160846.jpg) 
  
 
[URL=&quot;http://4.bp.blogspot.com/-qz8ZSG223NU/VVvFoy_3OeI/AAAAAAAAaho/3iOnvJwqwrI/s1600/04.jpg&quot;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-tOa7jN9zV_8/VVvFOsjiUgI/AAAAAAAAahY/-LG-sJEc4EQ/s1600/20150519160846.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://4.bp.blogspot.com/-tOa7jN9zV_8/VVvFOsjiUgI/AAAAAAAAahY/-LG-sJEc4EQ/s320/20150519160846.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-Qy02fFcrJjc/VVvFnAMppVI/AAAAAAAAahg/T8wMVSechyQ/s1600/02.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://3.bp.blogspot.com/-Qy02fFcrJjc/VVvFnAMppVI/AAAAAAAAahg/T8wMVSechyQ/s320/02.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <br />
<div align="center"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-qz8ZSG223NU/VVvFoy_3OeI/AAAAAAAAaho/3iOnvJwqwrI/s1600/04.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://4.bp.blogspot.com/-qz8ZSG223NU/VVvFoy_3OeI/AAAAAAAAaho/3iOnvJwqwrI/s320/04.jpg" border="0" alt="" /></a></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>يوسف سنيد أبو ذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102173</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قصيدة &amp;quot; أب &amp;quot; راااااائعة]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102171</link>
			<pubDate>Tue, 19 May 2015 22:41:48 GMT</pubDate>
			<description>هذه القصيدة قالها الشاعر السوري الراحل  
عمر بهاء الدين الأميري وهي القصيدة في الحنين إلى أولاده حينما سافروا وتركوه وحيدا في بيته وقال عباس محمود العقاد لو كان للأدب العالمي ديوان من جزء واحد لكانت هذه القصيدة في طليعته هذه الأبيات قالها لأنهم سافروا عنه فكيف بحال من فقد ابناءه وأحبابه  
 
القصيدة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[هذه القصيدة قالها الشاعر السوري الراحل <br />
عمر بهاء الدين الأميري وهي القصيدة في الحنين إلى أولاده حينما سافروا وتركوه وحيدا في بيته وقال عباس محمود العقاد لو كان للأدب العالمي ديوان من جزء واحد لكانت هذه القصيدة في طليعته هذه الأبيات قالها لأنهم سافروا عنه فكيف بحال من فقد ابناءه وأحبابه <br />
<br />
القصيدة بعنوان ( أب )<br />
<br />
أين الضجيج العذب والشغب <br />
أين التدارس شابه اللعب ؟<br />
<br />
أين الطفولة في توقدها <br />
أين الدمى في الأرض والكتب ؟<br />
<br />
أين التشاكس دونما غرض <br />
أين التشاكي ماله سبب ؟<br />
<br />
أين التباكي والتضاحك في <br />
وقت معا  والحزن والطرب ؟<br />
<br />
أين التسابق في مجاورتي <br />
شغفا إذا أكلوا وإن شربوا ؟ <br />
<br />
يتزاحمون على مجالستي <br />
والقرب مني حيثما انقلبوا <br />
<br />
يتوجهون بسوق فطرتهم <br />
نحوي إذا رهبوا وإن رغبوا <br />
<br />
فنشيدهم : ( بابا ) إذا فرحوا <br />
ووعيدهم : ( بابا ) إذا غضبوا <br />
<br />
وهتافهم : ( بابا ) إذا ابتعدوا <br />
ونجيبهم : ( بابا ) إذا اقتربوا <br />
<br />
بالأمس كانوا ملء منزلنا <br />
واليوم ويح اليوم قد ذهبوا <br />
<br />
وكأنما الصمت الذي هبطت <br />
أثقاله في الدار إذ  غربوا<br />
<br />
إغفاءة المحموم  هدأتها <br />
فيها يشيع الهم والتعب <br />
<br />
ذهبوا أجل ذهبوا ومسكنهم <br />
في القلب ما شطوا وما قربوا <br />
<br />
إني أراهم أينما التفتت <br />
نفسي وقد سكنوا وقد وثبوا <br />
<br />
وأحس في خلدي تلاعبهم <br />
في الدار ليس ينالهم  نصب <br />
<br />
وبريق أعينهم إذا ظفروا <br />
ودموع حرقتهم  إذا غلبوا <br />
<br />
في كل ركن منهم أثر <br />
وبكل زاوية لهم صخب <br />
<br />
في النافذات زجاجها حطموا <br />
في الحائط  المدهون قد ثقبوا<br />
<br />
في الباب قد كسروا مزالجه<br />
وعليه قد رسموا وقد كتبوا <br />
<br />
في الصحن فيه بعض ما أكلوا <br />
في علبة الحلوى التي نهبوا <br />
<br />
في الشطر من تفاحة قضموا <br />
في فضلة الماء التي سكبوا <br />
<br />
إني أراهم حيثما اتجهت <br />
عيني كأسراب القطا سربوا <br />
<br />
دمعي الذي  كتمته جلدا <br />
لما تباكوا عندما ركبوا <br />
<br />
حتى إذا ساروا وقد نزعوا <br />
من أضلعي قلبا بهم يجب <br />
<br />
ألفيتي  كالطفل عاطفة <br />
فإذا به كالغيث ينسكب <br />
<br />
قد يعجب العذاب من رجل <br />
يبكي ولو لم أبك  فالعجب <br />
<br />
هيهات ما كل البكا خور <br />
إني وبي عزم الرجال أب]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102171</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سالفة وقصيدة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102156</link>
			<pubDate>Sat, 16 May 2015 00:13:50 GMT</pubDate>
			<description>..سالفة و قصيدة 
 
قصه حدثت لأحد رجال الباديه ؛ حينما تزوّج للمرّه الثانيه من امرأة وكان لديه زوجتـة الأولى ام العيال ؛ وبعـد فتره من زواجه الجديد شكّ بأن زوجته الثانية لا تحبّه .....وكان ذلك مجرّد وهـم وشك طرأ عليه ؛ فقد كانت المرأه لا تكلّمه ألا نادراً ؛ ولم يرهـا تضحـك أو تبتسم أمامه مطلقاً ؛...</description>
			<content:encoded><![CDATA[..<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">سالفة و قصيدة<br />
<br />
قصه حدثت لأحد رجال الباديه ؛ حينما تزوّج للمرّه الثانيه من امرأة وكان لديه زوجتـة الأولى ام العيال ؛ وبعـد فتره من زواجه الجديد شكّ بأن زوجته الثانية لا تحبّه .....وكان ذلك مجرّد وهـم وشك طرأ عليه ؛ فقد كانت المرأه لا تكلّمه ألا نادراً ؛ ولم يرهـا تضحـك أو تبتسم أمامه مطلقاً ؛ لذلك اعتقـد بأنهـا لا تحبه وربما انها تحـب رجلا غيـره ؛ .....<br />
<br />
فأتعبتـه الظنون الى أن لجأ الى امرأةٍ عجوز معروفة بالحكمه ؛ فأخبرهـا بأمـر زوجته .... وطلب منها طريقه يتأكد بها من مشاعر زوجتـه الجديدة  ؛ فقالـت لـه العجوز : عليك أن تصطاد أفعى وتخيط فمها وتضعهـا فـوق صـدرك أثناء نومك ؛ وعندما تحاول زوجتك إيقاضك ادعي واصطنع المـوت ؛ <br />
<br />
وقام بفعـل ما أمرته به العجوز ؛ .... وحينما جاءت زوجته لتوقظه مـن النـوم لـم ينهض ولم يتحرك ؛ فرفعـت الغطـاء ورأت الأفعـى .... فصاحت وبكت حيث ظنّـت بأنها لدغته ومات ؛ ......وأخذت تصرخ وتنادي ابنه مـن زوجتـه الأولـى واسمه ( زيد ) .....<br />
</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> <br />
و فـي تلك  اللحظات و تلك الحالـه قالـت هـذه القصيـده .. ::::<br />
<br />
يا زيد رد الزمـل باهـل عبرتـي °°° على ابوك عيني ما يبطل هميلهـا<br />
<br />
اعليت كم من سابقٍ قـد عثرتهـا °°° بعود القنا والخيل عجـل جفيلهـا<br />
<br />
واعليت كم من هجمةٍ قد شعيتهـا °°° صباح .. والا شعتها من مقيلهـا<br />
<br />
واعليت كم من خفرةٍ في غيا الصبا °°° تمنّاك يا وافي الخصايـل حليلهـا<br />
<br />
سقّاي ذود الجار اليا غاب جـاره °°° واخو جارته لا غاب عنها حليلهـا<br />
<br />
لا مرخـيٍ عينـه يطالـع زولهـا °°° ولا سايـلٍ عنهـا ولا مستسيلهـا<br />
<br />
وبعد أن سمع الزوج هذه القصيده ؛ تأكد من مشاعر زوجته ومدى الحب الذي تخفيه له <br />
  ؛ فنهض من فراشه فرحاً ليبشّرها بأنـه لـم يمت ؛ظنا منه انه ستفرح بذلك... <br />
<br />
لكن الزوجه الحييية توارت من الحياء  لأنها كشفت عن مشاعرها ؛ وصغر في عينها الرجل ونوت ان تتركه وتترك البيت<br />
<br />
  <br />
وعندمـا تأكدت و علمت بأن الأمر كان خدعه من الزوج ليختبر حبّهـا ؛ غضبـت وأقسمت بألاّ تعود اليه الا بشرط :::<br />
<br />
 ( أن يكلّم الحجر الحجـر .. وأن يكلـم العود العود )<br />
<br />
وهي بذلك تقصد استحالة ان تعـود اليـه مـرة أخـرى ؛.... فأصبح في حيرةٍ أكبـر كمـا قـال المثـل ( بغـى الخبل يكحّلهـا عماهـا ) ؟ .....<br />
<br />
فذهب بعد أن أعيته الحيره والحيلة الى العجوز مرة أخرى لتجد له حلاً ؛ ....فقالـت له العجوز أحضر الرحى فهي عندما تدور تصدر صوتـاً وكأنمـا يكلّـم نصفها نصفها الآخر ؛ أما العود فأحضر ربابه فإذا كان لزوجتك رغبـة بـك فستعـود اليـك ؛ .....<br />
  <br />
 وعادت لكن بعد ما نشفت ريقه وبعد تعب و جاهيات و شروط ,,,,, كل دا عشان يتفلسف </span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102156</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مريم راشد وأروع قصيدة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102153</link>
			<pubDate>Fri, 15 May 2015 15:40:34 GMT</pubDate>
			<description>قصيدة جند ابليس للشاعرة مريم راشد 
 
ما صِرْت أميّز بين صادق وكذّاب 
ما عِدْت أميّز من حبيبي وْعدوّي 
الاحباب في عيني غدو اليوم أغراب 
واغرَب غريبٍ في الشتا صار ضوّي 
واللي أودّه صار يطعنّي بْناب 
لاجل يْتسلَّق يصعد لْفوق .. يَضْوي 
ما همّته صِحْبَه ولا وِدّ وعْتاب 
المصلحه أعْمَتْه وْلا طاق جَوّي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:geezapro"><span style="font-family:times new roman"><span style="color:#000000">قصيدة جند ابليس للشاعرة مريم راشد</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">ما صِرْت أميّز بين صادق وكذّاب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">ما عِدْت أميّز من حبيبي وْعدوّي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">الاحباب في عيني غدو اليوم أغراب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">واغرَب غريبٍ في الشتا صار ضوّي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">واللي أودّه صار يطعنّي بْناب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">لاجل يْتسلَّق يصعد لْفوق .. يَضْوي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">ما همّته صِحْبَه ولا وِدّ وعْتاب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">المصلحه أعْمَتْه وْلا طاق جَوّي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">أصبحت لازم أنتمي لْجَمْع .. لِذْياب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">عَشَان أسايِرْهم واسايِس واسَوِّي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">هَذُوله اللي سْلاحهم كِذْب وانياب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">مكايِد وْحِفَر واساليب تغوي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">في غيبتك خصْمِك وفي وجودك اصحاب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">بس لا طلَعْت اصبحت محكاي.. مَرْوي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">كنْت دايمٍ للخَيْر داعي وطَلاّب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">وانشِد دروب النور واعزِم وأنوي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">لكنْ صَدمْني من شريعتهم الغاب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">بَعْض اصدقائي كانوا ذْياب تَعْوي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">خلّوني اسأل نفسي وآشِكّ وارتاب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">وانا بعَدْني فـْ عَالَم الشِرّ.. تَوّي!</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">أترَفّع إنّي أحكي الـ.. صار واغتاب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">باخلّي الايام تحكي وتروي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">قصّه من اللي ظنّ نفسِه ف مِحْراب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="font-family:times new roman"><span style="color:#000000">ظنّ انّ كل الناس</span><span style="color:#000000">عَ الخير تنوي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">وتبيّن ان ابليس له ناس واحباب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">مْجَنّد اعوانه وكَمْ قال سوّي</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">بالَمْلِم اوراقي وباسكِّر الباب</span></span></span><br />
<span style="font-family:geezapro"><span style="font-family:times new roman"><span style="color:#000000">ويبقى ورا هالباب مجهول ..مطوي!</span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>قدرية مهدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102153</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ابتسم::: الثالثة ....ههههه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102142</link>
			<pubDate>Thu, 14 May 2015 19:52:34 GMT</pubDate>
			<description>قصة حلوة! !!!!!! .زواج استمر لمدة ستين عاماً بدون مشاكل ..... شيء عظيم ولفت للنظر خاصة في الغرب.... 
  
سمعت صحيفة مشهورة بهذه الزيجة التي استمرت لمدة ستين عاماً ، و زادت الدهشة. ... عندما وصلت تقارير المراسلين تقول 
 
أن الجيران أجمعوا على أن الزوجين عاشا حياة مثالية ، 
 
و لم تدخل المشاكل أبداً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[قصة حلوة! !!!!!! .زواج استمر لمدة ستين عاماً بدون مشاكل ..... شيء عظيم ولفت للنظر خاصة في الغرب....<br />
 <br />
سمعت صحيفة مشهورة بهذه الزيجة التي استمرت لمدة ستين عاماً ، و زادت الدهشة. ... عندما وصلت تقارير المراسلين تقول<br />
<br />
أن الجيران أجمعوا على أن الزوجين عاشا حياة مثالية ،<br />
<br />
و لم تدخل المشاكل أبداً إلى بيت هذين الزوجين السعيدين .<br />
<br />
هنا أرسلت الصحيفة أكفأ محرريها ليعد تحقيقاً مع الزوجين المثاليين ،<br />
<br />
المحرر قرر أن يقابل كلا الزوجين على انفراد ، ليتسم الحديث بالموضوعية و عدم تأثير الطرف الآخر عليه .<br />
<br />
و بدأ بالزوج<br />
<br />
سيدي ، هل صحيح أنك أنت و زوجتك عشتما ستين عاماً في حياة زوجية سعيدة بدون أي منغصات ؟<br />
<br />
نعم يا بني<br />
<br />
و لمن يعود الفضل في ذلك ؟<br />
<br />
يعود ذلك إلى رحلة شهر العسل!!!<br />
<br />
فقد كانت الرحلة إلى أحدى البلدان التي تشتهر بجبالها الرائعه ،<br />
<br />
و في أحد الأيام ، استأجرنا بغلين لنتسلق بهما إحدى الجبال ، حيث كانت تعجز السيارات عن الوصول لتلك المناطق .<br />
<br />
و بعد أن قطعنا شوطاً طويلا ، توقف البغل الذي تركبه زوجتي و رفض أن يتحرك ،<br />
<br />
غضبت زوجتي و قالت : هذه الأولى<br />
<br />
ثم استطاعت أن تقنع البغل أن يواصل الرحلة .<br />
<br />
بعد مسافة ، توقف البغل الذي تركبه زوجتي مرة أخرى و رفض أن يتحرك<br />
<br />
غضبت زوجتي و صاحت قائلةً : هذه الثانية<br />
<br />
ثم استطاعت أن تجعل البغل أن يواصل الرحلة<br />
<br />
بعد مسافة أخرى ، وقف البغل الذي تركبه زوجتي و أعلن العصيان كما في المرتين السابقتين ،<br />
<br />
فنزلت زوجتي من على ظهره ، و قالت بكل هدوء : و هذه الثالثة .<br />
<br />
ثم سحبت مسدساً من حقيبتها ، و أطلقت النار على رأس البغل ، فقتلته في الحال<br />
<br />
ثارت ثائرتي ، و انطلقت اوبخها و اصارخ في وجهها غاضبا ....وأكرر السؤال ....لماذا فعلتي ذلك ؟<br />
كيف سنعود الآن ؟<br />
كيف سندفع ثمن البغل ؟<br />
<br />
انتظرت زوجتي حتي توقفت انا عن الكلام ، ،،،ونظرت إليّ بهدوء وحزم ويقين  و قالت:::::؛ <br />
<br />
::؛؛؛ هذه الأولى ........!!!!!!<br />
<br />
ومن ذلك اليوم  أنا ساكت  &#128513;&#128514;&#128514;&#128514;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102142</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[مقال رااائع: &amp;quot; مت فارغا&amp;quot; لا يفوتك&#127801;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102130</link>
			<pubDate>Wed, 13 May 2015 17:46:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مت فارغا !! عالم الادارة الامريكي الشهير يقول ذلك!! -------Die Empty---مُتْ فارغاً ،،  
 
 
سأل مدير أميركي زملاءه في اجتماع عمل ؛ 
&quot;ما هي أثمن أرض في العالم&quot; 
 
فبدأت تأتيه الإجابات فمنهم من قال &quot;إنها أرض الخليج الغنية بالنفط&quot; ومنهم من قال &quot;أراضي الألماس في أفريقيا&quot;. 
 
فقال المدير ؛ &quot;إجاباتكم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[مت فارغا !! عالم الادارة الامريكي الشهير يقول ذلك!! -------Die Empty---مُتْ فارغاً ،، <br />
<br />
<br />
سأل مدير أميركي زملاءه في اجتماع عمل ؛<br />
&quot;ما هي أثمن أرض في العالم&quot;<br />
<br />
فبدأت تأتيه الإجابات فمنهم من قال &quot;إنها أرض الخليج الغنية بالنفط&quot; ومنهم من قال &quot;أراضي الألماس في أفريقيا&quot;.<br />
<br />
فقال المدير ؛ &quot;إجاباتكم خاطئة .. إنها المقبرة&quot;<br />
فبدأ يشرح لهم أن المقابر فيها ملايين الناس ممن قضوا نحبهم وهم ما زالوا يحملون في جعبتهم الكثير من الأفكار الثمينة التي لم تر النور بعد .. ولحسن الحظ كان أحد المستمعين بالصدفة المؤلف الأميركي الشاب تود هنري الذي أعجبته الفكرة كثيرا، ثم أطلق كتابه الشهير &quot;مت فارغا&quot; أو &quot;Die Empty&quot; حيث وضع فيه أفكارا عملية تساعد الفرد على أن يفرغ يوميا ما في جعبته من طاقات وأفكار و معلومات مفيدة له و لمجتمعه ..<br />
<br />
والمتأمل لهذه الفكرة يجدها واقعية جدا. فكم من شخص ضليع في العلم أو في التجارب الحياتية تخطف الموت زهرة شبابه قبل أن يكرمنا بمخزونه الوفير لأنه كان يؤجل عمل اليوم إلى الغد. <br />
<br />
وفي عالم الأعمال والحياة عموما هناك من يطلق عليهم بالمرشدين أو أصحاب الحكمة أو التجارب العملية (Mentor) الذين يعكفون على تنوير الناس بأفكارهم وتجاربهم. فإذا ما تقاعس هذا الفرد عن دوره حرم غيره من خير كبير ..<br />
<br />
و الأسوأ إذا كان هذا العالم أو الخبير يحارب من قبل مسؤوليه في العمل إما غيرة أو شعورا بالضعف أمامه، ولا يدرون أنهم يرتكبون جريمة بحق هؤلاء ومن سينهل من علمهم. وينسى هؤلاء المسؤولون أو يتناسون أن في كل مؤسسة أعمدة خيمة متينة تقام على أكتافهم نهضة المؤسسة وتقدمها. فإذا ما حاربناهم تراخوا وتراجعوا عن مسيرة العطاء اليومي ..<br />
<br />
و كثيرا ما أتخيل لو أن كل فرد في العالم قدم اليوم أفضل ما لديه بإتقان لصارت الحياة أجمل وأنظم وأدعى للبهجة والسرور. فمثلا عندما تتعطل مصالحنا في دائرة حكومية أو خاصة، أو نسقط في حفرة، أو يتأخر إقلاع طائرتنا لتسيب في إصلاح عطل فني فستجد أن شخصا ما لم يؤد عمل ذلك اليوم على أكمل وجه ..<br />
<br />
الحياة رحلة عطاء. فحين تعطي صديقك أو زميلك من وقتك و جهدك و مشاعرك في المقابل تساهم في تحسين بيئة العمل و تريح نفسك وغيرك. لكن الأهم أن يكون هذا العطاء مستمرا وليس مزاجيا ..<br />
<br />
&#128681; ولذا قال مؤلف الكتاب تود هنري &quot;لا تذهب إلى قبرك وأنت تحمل في داخلك أفضل ما لديك ، اختر دائما أن تموت فارغا&quot;..&#128681;<br />
( و ليس شرطاً ان تطبع ما تكتب على شكل كتاب ولكن ، لابد من كتابتها ليعلمها من بعدك )<br />
<br />
 و هذه قمة العطاء والتفاني ..<br />
<br />
وهذا المعنى اللطيف له أصل في تراثنا الإسلامي ...<br />
فهو نوع من الاستثمار الأخروي... لأن الأفكار المفيدة.. جزء من العلم الذي ينتفع الناس به .. <br />
<br />
&#128681;إذا مات ابن آدم .. انقطع عمله إلا من ثلاث .. ومنها (علم ينتفع به)&#128681;<br />
<br />
ومثله .. (من كتم علما...)<br />
 فاستثمر لآخرتك..]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102130</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أليس في القوم رجلٌ رشيد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102127</link>
			<pubDate>Wed, 13 May 2015 12:13:11 GMT</pubDate>
			<description>الحمدُلله الذي جعلنا موحدين شاهدين أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم  
والحمدُ له سبحانه وتعالى أن خلقنا شعوباً وقبائل لنتعارف وجعل التقوى هي المقياس الحقيقي لكرامة الفرد عند خالقه  
فقبائلنا العربيهُ الموحده والمخلصةُ للدينِ ثم المليك والوطن كثيره والتي تربطها ببعضها علاقة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[الحمدُلله الذي جعلنا موحدين شاهدين أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم <br />
والحمدُ له سبحانه وتعالى أن خلقنا شعوباً وقبائل لنتعارف وجعل التقوى هي المقياس الحقيقي لكرامة الفرد عند خالقه <br />
فقبائلنا العربيهُ الموحده والمخلصةُ للدينِ ثم المليك والوطن كثيره والتي تربطها ببعضها علاقة الود والإحترام المتبادل بين بعضها البعض أشتهرت هذه القبائل بالكرم والشجاعه والنخوه والحميه <br />
ومن ضمن هذه القبائل قبيلة الشرارات والتي تسكن في شمال المملكه العربيه السعوديه والغنيةِ برجالها أهل الكرم والتي لو لم يوجد بها إلا (خلف بن دعيجا )<br />
رحمه الله لكفاهم فتاريخه المشرق في الكرم  لم يخفى على كل صاحب ذي عقل فمن الظلم عدم ذكر محامد هذا الرجل والذي تفتخر بإفعاله الحميدة قبيلة الشرارات قاطبه <br />
ولكننا سمعنا ماقاله فضيلة الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني الذي أمتدح الشرارات والحق يقال أنهم أهلٌ لهذا المديح والإطراء وتمنى أن يكون هو شرارياً بحكم النسب الأخير الذي تم بينه وبينهم فصدقت مقوله ( كن نسيباً ولا تكن أبن عم ) أن كان يريد فضيلتة أن يصبح شرارياً  بعد النسب فهذا شأنه وشأن قبيلته قحطان ولا دخل لنا به نحن ابناء القبيلة القضاعية وما أغاض أبناء قبيلتي هو خلط الحابل بالنابل والغث بالسمين فنسب  قبيلة الشرارات إلى قبيلة قضاعة فهذاهو الإدعاء والإفتراء والظلم بعينه <br />
كيف لا وفضيلتة حاضر مراراً وتكرارً بأن ينسب الولد لأبيه ومن نسب الولد لغير أبيه فقد أذنب وغير وبدل في الأنساب <br />
لقد أذنب فضيلة الشيخ سعيد أذ نسب قبيلة بأكملها لغير أبيها الحقيقي <br />
نعم ياساده ياكرام إنها هفوات الكبار ولكن التائب من الذنب كمن لاذنب له ومن أقر بالخطأ وأعتذر فكأنه لم يخطئ<br />
<br />
<a href="http://m.youtube.com/watch?v=li8TtkCmyF4" target="_blank">http://m.youtube.com/watch?v=li8TtkCmyF4</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102127</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التوكل على الله.... قصة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102124</link>
			<pubDate>Tue, 12 May 2015 16:04:15 GMT</pubDate>
			<description>يحكى ان امرأة مؤمنة صرامة قوامة صالحة صادقة  
اعتادت ألا تفوتها صلاة الفجر الا بعذر شرعي 
 
وذات يوم..فاتها الصلاة رغماً عنها.. 
شعرت بحرقة..بألم..اعتصرها الهم ! 
بين جوانبها نار تسري..حسرة عى فوات هذه الشعيرة العظيمة. 
قررت..معاقبة نفسها ! 
وعزمت على  الصوم و على ملازمة سجادتها طوال اليوم..... 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[يحكى ان امرأة مؤمنة صرامة قوامة صالحة صادقة <br />
اعتادت ألا تفوتها صلاة الفجر الا بعذر شرعي<br />
<br />
وذات يوم..فاتها الصلاة رغماً عنها..<br />
شعرت بحرقة..بألم..اعتصرها الهم !<br />
بين جوانبها نار تسري..حسرة عى فوات هذه الشعيرة العظيمة.<br />
قررت..معاقبة نفسها !<br />
وعزمت على  الصوم و على ملازمة سجادتها طوال اليوم.....<br />
<br />
ذهب زوجها إلى العمل ورآها عاكفة في مصلاها بذل وخشوع وانكسار <br />
وبعد عودته كانت لاتزال  على وضعها وفي مكانها ذاك،،،،،،تدعو الله و تبكي..وتتضرع..<br />
نام قيلوته،وبعد استيقاظه كانت زوجته في مكانها أيضاً ..منكسرةلربها!عاد إليها بعد صلاة المغرب..<br />
وانطلق مباشرة إليها..يقبلها..ويضمها..وهو يهتف :<br />
والله لن أعود إليها..<br />
والله لن أعود إليها..<br />
* كان زوجها قد خطب امرأة أخرى دون علمها،<br />
وفي ذلك اليوم كان ينوي عقد قرانه بها،<br />
وحين رأى حرقة زوجته التي لم يدر ماسببها..<br />
ظن أنها تتحسر على قرب زواجه عليها..<br />
فرق قلبه،وحلف ألا يتزوج عليها أبداً !<br />
بعد سماعي لهذه القصة الحقيقية..<br />
تعجبت !! &#1658;َذكرت :<br />
[من أصبح والآخرة همه، جمع الله شمله، <br />
وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة،<br />
ومن أصبح والدنيا همه، فرق الله عليه شمله،<br />
وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ]]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102124</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا تغضب :::: من ركل القطة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102120</link>
			<pubDate>Sun, 10 May 2015 22:55:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من ركل القطة ؟؟ 
    &#128008;&#128094; 
 
 
كان المدير يفتقد مهارات التعامل مع الناس، وكانت الأعمال تتراكم عليه.  
 
صاح بسكرتيره يوماً، فدخل ووقف بين يديه، فصرخ فيه: اتصلت بهاتف مكتبك ولم ترد؟  
قال: كنت في المكتب المجاور؛ آسف.  
قال بضجر: كل مرة آسف آسف... 
خذ هذه الأوراق وسلمها لرئيس قسم الصيانة وعد بسرعة.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[من ركل القطة ؟؟<br />
    &#128008;&#128094;<br />
<br />
<br />
كان المدير يفتقد مهارات التعامل مع الناس، وكانت الأعمال تتراكم عليه. <br />
<br />
صاح بسكرتيره يوماً، فدخل ووقف بين يديه، فصرخ فيه: اتصلت بهاتف مكتبك ولم ترد؟ <br />
قال: كنت في المكتب المجاور؛ آسف. <br />
قال بضجر: كل مرة آسف آسف...<br />
خذ هذه الأوراق وسلمها لرئيس قسم الصيانة وعد بسرعة.<br />
<br />
مضى السكرتير متضجراً من هذا التعامل، وألقى الأوراق على مكتب رئيس قسم الصيانة، قائلاً: لا تؤخرها علينا.<br />
<br />
تضايق الرجل من أسلوب السكرتير، وقال: حسناً، ضعها بأسلوب مناسب. <br />
فقال له: مناسب أو غير مناسب، المهم خلصها بسرعة.<br />
فتشاجرا حتى ارتفعت أصواتهما، ومضى السكرتير إلى مكتبه.<br />
<br />
وبعد ساعتين أقبل أحد الموظفين الصغار في الصيانة إلى رئيس القسم وقال: سأذهب لآخذ أولادي من المدرسة وأعود. <br />
صرخ الرئيس قائلاً:<br />
وأنت كل يوم تخرج؟ <br />
قال: هذا حالي منذ عشر سنوات، وهذه أول مرة تعترض علي!<br />
فقال له: ارجع لمكتبك.<br />
مضى المسكين لمكتبه متحيراً من هذا الأسلوب، وصار يجري اتصالات يبحث عمن يوصل أولاده من المدرسة للبيت، حتى طال وقوفهم في الشمس، وتولى أحد المعلمين إيصالهم. <br />
<br />
عاد هذا الموظف إلى بيته غاضباً، فأقبل إليه ولده الصغير معه لعبة،<br />
وقال: بابا.. المدرس أعطاني هذه الهدية لأنني..<br />
صاح به الأب: اذهب لأمك، ودفعه بيده. <br />
<br />
مضى الطفل باكياً إلى أمه، فأقبلت إليه قطته الجميلة تتمسح به كالعادة، فركلها الطفل بقدمه، فضربت بالجدار. <br />
<br />
<br />
<br />
السؤال : من ركل القطة؟!<br />
اترك لكم الجواب !<br />
أنا وأنت والجميع بحاجة ماسة إلى تدريب أنفسنا على ضبط الغضب والانفعال وتربية النفس على «التغافل» والاعتذار عند الخطأ؛ حتى لا ينتقل الضرر إلى أبرياء لم يكونوا طرفاً في المشكلة أصلاً...<br />
<br />
نعم...<br />
[ليس الشديد بالصرعة؛ إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب].]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102120</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كلام راااائع عن الصبر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102119</link>
			<pubDate>Sun, 10 May 2015 22:48:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081;الرواااااائع &#128081;&#127796; 
 
 انصح بمشاهدة المقطع وأهديه لكل من يعاني... ومن في هذا الزمان لا يعاني!!!@ahb 
 
قانون الصبر عند الدكتور والمستشار النفسي  
صالح الدقله الزهراني.. 
          
ظ‚ط§ظ†ظˆظ† ط§ظ„طµط¨ط± - Safeshare.TV (http://www.safeshare.tv/w/IsnvPwLfLd)    
 
&#128154;كلام  رااااائع جداً&#128154;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081;الرواااااائع &#128081;&#127796;<br />
<br />
 انصح بمشاهدة المقطع وأهديه لكل من يعاني... ومن في هذا الزمان لا يعاني!!!@ahb<br />
<br />
قانون الصبر عند الدكتور والمستشار النفسي <br />
صالح الدقله الزهراني..<br />
         <br />
<a href="http://www.safeshare.tv/w/IsnvPwLfLd" target="_blank">ظ‚ط§ظ†ظˆظ† ط§ظ„طµط¨ط± - Safeshare.TV</a>   <br />
<br />
&#128154;كلام  رااااائع جداً&#128154;<br />
<br />
&#127801;مسااااالخير&#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102119</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العفو والصفح من شيم الكرام</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102111</link>
			<pubDate>Sun, 10 May 2015 01:52:30 GMT</pubDate>
			<description>((وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )) 
 
 
الهدف من الموضوع , الصفح والتعاطف مع الشخص المغلوب على أمرة. 
 
قد يكون .\ أخ شقيق أو صديق أو زميل أو حبيب أو جار أو غيرة من تعيش معه يومك أو تصادفت حياتك اليومية معه أما في منتدى أو اتصال (متعدد) أو خدمة أو موقف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[((وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))<br />
<br />
<br />
الهدف من الموضوع , الصفح والتعاطف مع الشخص المغلوب على أمرة.<br />
<br />
قد يكون .\ أخ شقيق أو صديق أو زميل أو حبيب أو جار أو غيرة من تعيش معه يومك أو تصادفت حياتك اليومية معه أما في منتدى أو اتصال (متعدد) أو خدمة أو موقف ما.<br />
<br />
نواجه في اليوم الواحد عدة مواقف من الغير , أقصد مواقف قد تختلف صدمته في حدته أو خفته. قد تغير حياتك مع الشخص المقابل . بسبب أو بأخر. فقد تنهي علاقتك معه للأبد , أو فترة معينة.<br />
<br />
طبعاً النفس البشرية لها خفايا دفينة وقد يكون من ضمن التركيب أو الصفات التي جبلت عليها الحب والكرة ,والغيرة , العداوة والانتقام والشراسة ,أقصد في النفس البشرية. لكن الإنسان في في بساطته وعفويته , طيب يغلب علية الرحمة والشفقة. لكن في بعض المواقف يفقد السيطرة ويخرج من الدائرة . ويتصرف في ساعة غضب وردة فعل , قد يندم عليها طول العمر بسبب تصرف (ارعن) ساعة غضب؟؟؟ هل أنت تؤمن في هذي الفلسفة وتضعه في عين الاعتبار.<br />
<br />
يقول تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))التغابن: 14.<br />
أقصد من سابق طرحي واختصار الموضوع والتبسيطية أكثر.<br />
<br />
هل تقبل العذر من الأخ أو الأخت أو الصديق والزميل .؟<br />
هل تعتبر الاعتذار مذلة أي ذلال وخضوع للغير وتحس أنة انتقاص من حقك حتى ولو كنت على خطاء أو ارتكبت خطاء في حق الغير؟.<br />
هل أنت من الناس الذين يصفحون عن عباد الله أم تنظر العذر والاعتراف في الخطاء وتعتبره ركن أساسي؟<br />
<br />
أذا كان الله يغفر ويتوب على العاصي والمذنب (مالم يشرك بة) بل يبدل السيئات حسنات .<br />
<br />
مع العلم أن الرسول صلى الله علية وسلم صفح وعفي عن مشركين وكفار قريش . رغم مقاساة منهم وما طالة منه من حرب وضرب وهجاء وغيرة . لكن عند المقدرة عليهم عفا عنهم(مع العلم أن الكل يقول قدوتي هو نبي الله محمد)!!!<br />
<br />
نبي الله يوسف كان هو عزيز مصر(حاكم ,ملك) وتعلمون ما فعل بة أخوته وما كادوا لة لكن نبي الله علية السلام رغم عظم وشناعة الحادثة, صفح وعفا.<br />
<br />
وروايات والقصص كثيرة عن العفو والصفح والتخفيف عن عباد الله المساكين والضعفاء عنده.<br />
ذكر أن رجلاً لم يعمل في حياته حسنة قط!! تأملوا هذا الرجل ما هو مصيره؟ إلا أنه كان يتعامل مع الناس في تجارته فيقول لغلامه إذا بعثه لتحصيل الأموال: إذا وجدتَ معسراً فتجاوز عنه لعل الله أن يتجاوز عني، فلما مات تجاوز الله عنه وأدخله الجنة، سبحان الله! ما هذا الكرم الإلهي، هل أدركتم كم نحن غافلون عن أبواب الخير، وهل أدركتم كم من الثواب ينتظرنا مقابل قليل من التسامح؟<br />
<br />
((وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ))النور:22<br />
<br />
<br />
((وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))<br />
<br />
<br />
الهدف من الموضوع , الصفح والتعاطف مع الشخص المغلوب على أمرة.<br />
<br />
قد يكون .\ أخ شقيق أو صديق أو زميل أو حبيب أو جار أو غيرة من تعيش معه يومك أو تصادفت حياتك اليومية معه أما في منتدى أو اتصال (متعدد) أو خدمة أو موقف ما.<br />
<br />
نواجه في اليوم الواحد عدة مواقف من الغير , أقصد مواقف قد تختلف صدمته في حدته أو خفته. قد تغير حياتك مع الشخص المقابل . بسبب أو بأخر. فقد تنهي علاقتك معه للأبد , أو فترة معينة.<br />
<br />
طبعاً النفس البشرية لها خفايا دفينة وقد يكون من ضمن التركيب أو الصفات التي جبلت عليها الحب والكرة ,والغيرة , العداوة والانتقام والشراسة ,أقصد في النفس البشرية. لكن الإنسان في في بساطته وعفويته , طيب يغلب علية الرحمة والشفقة. لكن في بعض المواقف يفقد السيطرة ويخرج من الدائرة . ويتصرف في ساعة غضب وردة فعل , قد يندم عليها طول العمر بسبب تصرف (ارعن) ساعة غضب؟؟؟ هل أنت تؤمن في هذي الفلسفة وتضعه في عين الاعتبار.<br />
<br />
يقول تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))التغابن: 14.<br />
أقصد من سابق طرحي واختصار الموضوع والتبسيطية أكثر.<br />
<br />
هل تقبل العذر من الأخ أو الأخت أو الصديق والزميل .؟<br />
هل تعتبر الاعتذار مذلة أي ذلال وخضوع للغير وتحس أنة انتقاص من حقك حتى ولو كنت على خطاء أو ارتكبت خطاء في حق الغير؟.<br />
هل أنت من الناس الذين يصفحون عن عباد الله أم تنظر العذر والاعتراف في الخطاء وتعتبره ركن أساسي؟<br />
<br />
أذا كان الله يغفر ويتوب على العاصي والمذنب (مالم يشرك بة) بل يبدل السيئات حسنات .<br />
<br />
مع العلم أن الرسول صلى الله علية وسلم صفح وعفي عن مشركين وكفار قريش . رغم مقاساة منهم وما طالة منه من حرب وضرب وهجاء وغيرة . لكن عند المقدرة عليهم عفا عنهم(مع العلم أن الكل يقول قدوتي هو نبي الله محمد)!!!<br />
<br />
نبي الله يوسف كان هو عزيز مصر(حاكم ,ملك) وتعلمون ما فعل بة أخوته وما كادوا لة لكن نبي الله علية السلام رغم عظم وشناعة الحادثة, صفح وعفا.<br />
<br />
وروايات والقصص كثيرة عن العفو والصفح والتخفيف عن عباد الله المساكين والضعفاء عنده.<br />
ذكر أن رجلاً لم يعمل في حياته حسنة قط!! تأملوا هذا الرجل ما هو مصيره؟ إلا أنه كان يتعامل مع الناس في تجارته فيقول لغلامه إذا بعثه لتحصيل الأموال: إذا وجدتَ معسراً فتجاوز عنه لعل الله أن يتجاوز عني، فلما مات تجاوز الله عنه وأدخله الجنة، سبحان الله! ما هذا الكرم الإلهي، هل أدركتم كم نحن غافلون عن أبواب الخير، وهل أدركتم كم من الثواب ينتظرنا مقابل قليل من التسامح؟<br />
<br />
((وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ))النور:22]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102111</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تفكيك أغلال الشباب...!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102091</link>
			<pubDate>Wed, 06 May 2015 15:28:55 GMT</pubDate>
			<description>تفكيك أغلال الشباب...! 
  
‏يحكى أن شابا، وعى زمنَه، وتفكر في زهرة شبابه، فعز عليه تضييعها، فقرر التغيير، والانطلاقة الى ميادين الجد والمعالي، ففتح الله عليه وأثمر ثمارا حسناء...! 
ومن هؤلاء: مصعب بن عُمير رضي الله عنه، والذي اصبح سفير رسول الله الى المدينة، آثر حلاوة الايمان وما عند الله، على لذته...</description>
			<content:encoded><![CDATA[تفكيك أغلال الشباب...!<br />
 <br />
‏يحكى أن شابا، وعى زمنَه، وتفكر في زهرة شبابه، فعز عليه تضييعها، فقرر التغيير، والانطلاقة الى ميادين الجد والمعالي، ففتح الله عليه وأثمر ثمارا حسناء...!<br />
ومن هؤلاء: مصعب بن عُمير رضي الله عنه، والذي اصبح سفير رسول الله الى المدينة، آثر حلاوة الايمان وما عند الله، على لذته وثروته وأمه....!<br />
الشباب مرحلة مفعمة بالحركة والطموح ومحبة الإنجاز،،، ولذا خُصت في الحديث بالذكر(( وشبَابك قبل هرمك ))<br />
فشرخُ الشابِ وهاجٌ رطيبٌ// وكم شرخٍ له ضربُ النصال!<br />
يعيشُ لديِنه دأباً وجدا// كعيشِ الصارم اللبِقِ الصِقالِ !<br />
<br />
ولخطورتها تتناوشها علل وأغلال، تحاول أن تغلها عن درب الطموح والتفوق والإبداع،،،! ومن ذلك :<br />
<br />
&#1633;/ غبن الكسل: وما فيه من أغلال إيثار الراحة، والاتكالية، والنهج الإمّعي، والرضى بالوضع الحالي،،،! ومن المؤسف ان طوله ينتهي بصاحبه الى الهوان، وضعف الإنتاجية، وإلا لما استعاذ منه عليه الصلاة والسلام، كما صحت بذلك الأحاديث . ومن ثماره الآتي...<br />
<br />
&#1634;/ ديمة النوم: فيشتد التراخي، ويعظم التحسر،وتهمل الشرائع، ويقل الانتاج، وتضيع الدراسة، ولا يُخدم الوالدان،،،!!<br />
ولذلك يُدفع هذان بالمجاهدة، وعدم الرضا بالهوان، واستشعار نعمة الصحة والشباب، وضرورة المسارعة، والاتصال بالعلم وتحقيق المعالي.<br />
فالوقت يمضي، والعمر عرضة للحوادث، وقد قال الامام احمد رحمه الله( ما شبهت الشباب إلا بشئ كان في كمي فسقط ) !<br />
<br />
&#1635;/ هوان الهدف: تهون شخصيته، فتهون أهدافه، وتنتهي تطلعاته الى رياضة او فن غير نبيل، او استلذاذ طعام، او نزهة خاوية،،،! فيقاتل لأجلها، وينافح دونها،،،!على حساب دينه وعقله ودراسته،،،!<br />
وهو مقصد (العبثية) التي حذرنا القرآن منها (( أفحسبتم انما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون )) سورة المؤمنون .<br />
<br />
&#1636;/ الزميل السيئ: فيه خصال مستطابة، وشمائل مؤنسة، ولكنه يفنيها احيانا، لزميل مشين، وصديق سيئ، يورثه الاستلاب والضياع والانكسار،،،! ولربما بدلت محاسنه مساوئ فتاكة، وانتهى الى وضعية قاتلة والله المستعان . وفي الحديث(( المرء على دين خليله، فلينظر احدكم من يخالل)) رواه الترمذي وهو صحيح .<br />
<br />
&#1637;/ الخضوع للعاطفة: من اهم الأغلال التي تغله، فتجذبه بمغرياتها وألوانها ومناعمها، ويعتقد أنها سعادته ومنتهى حلاوته المنشودة،،،،!<br />
ولكونها غريزة أمر الاسلام (بالتعفف) والتباعد عن الشهوات لا سيما النساء ومفاتنهن ، وغض البصر(( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم )) وانظر الى العلاقة في الربط بين غض البصر، وحفظ الفرج،،! فكأن الفتح مؤذن بانفلات الفرج، وهلاك صاحبه في مأزق البليات،،،!!<br />
وقد باتت هذه المشاهد في جوالاتنا الذكية، بعد ان كانت تهرب قديما، ولذا فإن الشاب والشابة، والأسرة المسلمة امام تحد خطير، إن لم ننتبه له، فنحن على حافة الهاوية أخلاقيا وفكريا واجتماعيا، فالواجب الاتعاظ والحذر..!<br />
<br />
&#1638;/ الحماس المنجرف : حتى وإن كان انطلاقا وحرية، إلا ان له أجنحة نفاثة، اذا بولغ فيها، تهلك صاحبها،،،! فخلوها من الحكمة والضبط، يفقدها فضلها، وحاجتنا إليها في مواقف مخصوصة،،،!<br />
وإنما يُضبط ذلك بالعلم الشرعي والدنو من مجالس العلماء، والاندراج في المحاضن التربوية، وإدراك أن العاطفة بلا عقل عاتية مردية..!<br />
والحذر من مسالك المتطرفين الغلاة ، الذين يتحركون بلا روية وعلم، وفي الحديث (( اياكم والغلو في الدين )).<br />
<br />
&#1639;/ الترفيه الطاغي: والمؤذن بضياع الوقت أو تبديده وحرقه، فتُستهلك الأوقات في مباحات مطلقة، أو محرمات مهلكة، فيَسقَم القلب، وتتردى الأعضاء،،،! ومن المؤسف ان التقنية فرغت لمثل ذلك، كملاهي (الجوالات) والإفراط في ذلك،،،!<br />
ولذلك قالوا( من علامة المقت، تضييع الوقت )!!<br />
<br />
&#1640;/ الارتقاء الهش: والذي ينصب على توظيف للتقنية غير مثمر، ومن خلال مطالعات سمجة، او دردشات خاوية، او معلومات غير سمينة، بحيث تجعل التقنية مطية للنزول والارتخاء وليس الصعود والارتقاء..!<br />
فساعات طوال امام معلومات منفوخات بلا جدوى، ينبو عنها العلم العميق، والفائدة المتينة، والإبحار التقني المفيد...!<br />
والأسوأ ان تبيت التقنية، ( غيّ وغنوة )، ولا تلامس المعاني الماتعة فيها..!<br />
الشباب همة وطاقة و(توقد)، فاستثمرها في طاعة الله، وفي نفع نفسك وبلدك وأمتك،،،<br />
وفقك الله يا عزيزي،،،، والسلام ..!<br />
<br />
ومضة : في الشباب كنوز تفوق الذهب والفضة، ولكن من يستخرجها..؟! .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابو غنى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102091</guid>
		</item>
		<item>
			<title>...  سيكل ....وألا آيباد وألا جالكسي  وألا  .....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102086</link>
			<pubDate>Mon, 04 May 2015 14:37:53 GMT</pubDate>
			<description>س1  
  
بمناسبة إقتراب نهاية العام الدراسي 1435 / 1436 هــ حيث سيجني كل طالب وطالبة ثمار الإجتهاد والمثابرة طوال العام الدراسي بنصفيه ( الأول والثاني )  
  
وكالمعتاد لابد من التحفيز والتشجيع لأبناءنا وبناتنا الدارسين فلابد من وضع جائزة قيمة نسميها  
  
(( هدية النجاح )) وتكون هذه الجائزة على النحو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="font-size:72px"><span style="color:red"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> </span></span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">بمناسبة إقتراب نهاية العام الدراسي 1435 / 1436 هــ حيث سيجني كل طالب وطالبة ثمار الإجتهاد والمثابرة طوال العام الدراسي بنصفيه ( الأول والثاني ) </span></span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">وكالمعتاد لابد من التحفيز والتشجيع لأبناءنا وبناتنا الدارسين فلابد من وضع جائزة قيمة نسميها </span></span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">[glint]<b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">(( هدية النجاح ))</span> </span></span></span></span></b>[/glint]وتكون هذه الجائزة على النحو التالي : </span></span></span></span></b></div> <div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:Times New Roman">-</span> </span></b><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions">إما أن تكون من إختيار الأب أو الأم ولايكون لأبنائهم أي رأي أو حريةٌ في إختيارها </span></span></b></span></span></div> <div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:Times New Roman">-</span> </span></b><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions">أو يترك الوالدان الإختيار لأبنائهم وبناتهم وإعطائهم الحرية المطلقة في الإختيار مهما كان نوعه ....</span></span></b></span></span></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">بالنسبة للزمن الماضي الذي يسمونه ( زمن الطيبين ) فيما يخص جوائز النجاح فهي معروفة لدى الجميع على النحو الآتي</span></span></span></span></b></div> <div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:Times New Roman">-</span> </span></b><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions">بالنسبة للإبن تكون جائزته عبارة عن دراجة هوائية ( سيكل ) وهو بالنسبة إليه أغلى من أي لعبة أو جائزة أخرى ووالدراجة نوعين والفل كامل هي ذات الإضاءة ومزودة بعلبة ماء ومكينة يدوية لنفخ عجلاتها.....</span></span></b></span></span></div> <div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:Times New Roman">-</span> </span></b><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions">والبنت كذلك هديتها معروفة وثابتة لدى الجميع وهي ( دمية على شكل عروسة ) وأفضل الأنواع هي التي تغلق عينيها ههههههههههههههههههههههههههههههه</span></span></b></span></span></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">إنه زمن جميل وله نكهته الخاصة والتي لن تتكرر أبداً............</span></span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">رسالة إلى كل أبٍ وأمٍ وعد أبناءه بهدية أو جائزة مقابل الجد والإجتهاد والنجاح .....</span></span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">إنتبهوا ثم إنتبهوا من مسألة الإختيار وترك الحرية للأبناء ..........</span></span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">سؤال : لو ذهبت مع أبناءك إلى السوق لشراء هدايا النجاح .. كيف تتصرف ؟؟ بصراااحة</span></span> </span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">للإستفادة وتبادل الخبرات التربوية فلا تبخل على أفراد مجتمعك...<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></span></span></span></span></b></div> <div align="center"><b><span style="color:#0070c0"><span style="font-family:DecoType Naskh Extensions"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">متمنياً لجميع أبنائنا وبناتنا النجاح والتفوق .........</span></span></span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102086</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحكمة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102075</link>
			<pubDate>Fri, 01 May 2015 02:50:02 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الحكمة 
  
 
بسم الله الرحمن الرحيم 
 
من الملامح التي يسعى لها الكثير من البشر أن يوصف بالشخص الحكيم بل جاء الإسلام بالاهتمام بها فما هي الحكمة :  
 
&#1633;) لغة : إتقان الأمور بالعلم والعمل. 
 
* اصطلاحاً: إصابة الشخص في أقواله وأعماله .]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[الحكمة<br />
 <br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
من الملامح التي يسعى لها الكثير من البشر أن يوصف بالشخص الحكيم بل جاء الإسلام بالاهتمام بها فما هي الحكمة : <br />
<br />
&#1633;) لغة : إتقان الأمور بالعلم والعمل.<br />
<br />
* اصطلاحاً: إصابة الشخص في أقواله وأعماله .<br />
<br />
&#1634;) فالحكيم هو شخصٌ عاقل يرجح الامور نحو الصواب بما امتلكه من خبرات عبر تجاربه في الحياة وهي نعمة من الله على البعض منا عندما يرزقها قال تعالى: { يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب } <br />
<br />
&#1635;) أركانها:<br />
<br />
العلم - الحلم- الأناة.<br />
<br />
&#1636;) أنواعها:<br />
<br />
حكمة علمية : الاطلاع على بواطن الأشياء ومعرفة ارتباط الأسباب بمسبباتها وهذا يتطلب طلب العلم.<br />
<br />
حكمة عملية : وهي وضع الشيء المناسب في موضعه المناسب وهذا يتطلب العمل بالعلم.<br />
<br />
&#1637;) مكانتها في الحياة:<br />
<br />
أ- إنها خلق من الأخلاق الفاضلة .<br />
<br />
ب - إنها صفة من صفات العقلاء التي يتواصون بها ويسيرون على نهجها.<br />
<br />
ج - إنها ركن هام في عملية التوجيه والإرشاد قال تعالى : {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ}.<br />
<br />
د - هي من المعالم التي إذا أخذ بها الشخص أصبح محل للثقة وتقدير من الأخرين .<br />
<br />
&#1638;) طرق الوصول لها :<br />
<br />
أ- مجالسة الأشخاص ذوي الفطنة والحكمة.<br />
<br />
ب - استشارة أصحاب الخبرة والتجربة ليزداد بصيرة بعواقب الأمور .<br />
<br />
ج - الاستفادة من أخطاء الآخرين ليتجنبها فكما قيل &quot;الحكيم من اتخذ من أخطاء غيره عبرة له&quot;<br />
<br />
<br />
&#1639;) خوارقها:<br />
<br />
أ - الجهل وعدم أدراك العواقب .<br />
<br />
ب - الاستعجال وعدم التأني كما قيل &quot;من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه&quot;.<br />
<br />
ج - الحماس الغير منضبط .<br />
<br />
د - تغليب العاطفة على العقل .<br />
<br />
ر - ضيق الأفق في مجال التفكير .<br />
<br />
س - البساطة وسوء تقدير للعواقب والنتائج .<br />
<br />
ص - الفوضوية في الأعمال وارتجالية الأهداف.<br />
<br />
و - شغل الشخص نفسه بالكماليات مع التفريط بالضروريات.<br />
<br />
* صفات أهلها:<br />
أ - التوازن والاعتدال و التثبت والتعقل .<br />
<br />
ب - الطمأنينة والهدوء .<br />
<br />
ج - حسن الاستماع والمحادثة .<br />
<br />
د - أخذ الأمور بالتدرج والصبر على الأشياء حتى تنضج وتبلغ مداها.<br />
<br />
هـ - الحرص على الاستفادة من التجارب فالحكمة ضالة المؤمن أنَّى وجدها فهو أحق بها.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابو غنى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102075</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القراءة .. إشراقه وانطلاقة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102046</link>
			<pubDate>Tue, 28 Apr 2015 17:53:41 GMT</pubDate>
			<description>القراءة .. إشراقه وانطلاقة 
  
بسم الله الرحمن الرحيم 
 
ذكر الخطيب البغدادي عن أحمد بن النضر الهلالي قال: سمعتُ أبي يقول: كنتُ في مجلس سفيان بن عيينة فنظر إلى صبي دخل المسجد، فكأن أهل المجلس تهاونوا به لصغر سنه، فقال سفيان: {كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ}. ثم قال: يا نضر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[القراءة .. إشراقه وانطلاقة<br />
 <br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
ذكر الخطيب البغدادي عن أحمد بن النضر الهلالي قال: سمعتُ أبي يقول: كنتُ في مجلس سفيان بن عيينة فنظر إلى صبي دخل المسجد، فكأن أهل المجلس تهاونوا به لصغر سنه، فقال سفيان: {كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ}. ثم قال: يا نضر .. لو رأيتني ولي عشر سنين، طولي خمسة أشبار، ووجهي كالدينار، وأنا كشعلة نار، ثيابي صغار, وأكمامي قصار, وذيلي بمقدار, ونعلي كالفار, اختلفت إلى العلماء والأمصار, مثل الزهري وعمرو بن دينار، أجلس بينهم كالمسمار, محبرتي كالجوزة ومقلمتي كالموزة، وقلمي كاللوزة، فإذا دخلت المسجد قالوا: أوسعوا للشيخ الصغير. قال: ثم تبسم ابن عيينة وضحك.<br />
<br />
القراءة إشراقة وانطلاقة لا مثيل لها .. بالقراءة تغوص في أعماق التاريخ، وتجالس حكماء الدنيا، وتطوف أرجاء المعمورة .. تعايش عادات الشعوب، وتقاليد الأمم، وإنجازات الحضارات، وخبرات البشرية. <br />
القراءة مدرسة مجانية، وتثقيف ذاتي، وإضافة كيانات إلى كيانك، وثقافات إلى ثقافتك، ومعارف إلى معارفك .. يقول عباس محمود العقاد: &quot;لست أهوى القراءة لأكتب ولا لأزداد عمراً في تقدير الحساب، وإنما أهوى القراءة لأن لي في هذه الدنيا حياة واحدة، وحياة واحدة لا تكفيني لأتحرك على ما في ضميري من بواعث الحركة .. القراءة وحدها هي التي تعطي الإنسان الواحد أكثر من حياة واحدة&quot;.<br />
ومن كلمات الحكيم خيتي لابنه: &quot;عليك أن توجه قلبك للكتب فلا شيء يعلو عليها، ليتني أستطيع أن أجعلك تحب الكتب أكثر من أمك، وليتني أستطيع أن أريك جمالها، إنها أعظم من أي شيء آخر&quot;.<br />
<br />
أمة أقرأ لا تقرأ !!<br />
في مجتمعات عالمية لا مكان فيها لجاهل بات هجران الثقافة أمرا مثيرا للشفقة، والغريب أن أمة «أقرأ» طالتها الأمية المعرفية، وصار حظها من الوجود استهلاك ما أنتجته عقول غيرها، كما أن أزمتها تلخصت في: التخلف، والتبعية، وضياع الهوية.<br />
أشارات التقارير الحديثة الصادرة عن اليونسكو أن القراءة في مجتمعاتنا العربية وصلت إلى مستويات متدنية للغاية، فلو قسمنا ما يقرأ العرب من ساعات ودقائق على عدد العرب سنصدم بأن متوسط قراءة الشخص العربي دقائق في السنة، وأن هناك كتابا واحدا سنويا يصدر لكل 350 ألف إنسان عربي، بينما هناك كتاب واحد لكل 15 ألف شخص في دول أوروبا، ولو جمعنا كل دور النشر العربية، وحسبنا كم تستهلك من أطنان الورق، لوجدناه يساوي استهلاك شركة نشر فرنسية واحدة هي شركة (ماليمار).<br />
وأشار أحد الباحثين في إحدى مؤتمرات إتحاد الناشرين العرب إلى أن متوسط ما يقرؤه الأوروبي خمسة وثلاثون كتاباً في السنة، في حين أن الإسرائيلي يقرأ ما متوسطه أربعون كتاباً في السنة، أما الشاب الهندي فإنه يقرأ ما يقارب عشر ساعات أسبوعياً، وأن كل ثلاثة آلاف ومائتي عربي يقرؤون كتاباً واحداً في السنة!<br />
<br />
هذا على مستوى القراءة والثقافة المعرفية «الأمية الثقافية» في زمان الانفجار المعرفي، فماذا سيكون الحديث عن أزمة الأمية التقليدية (37%)، وأزمة الكتاب، وأزمة المناهج التعليمية، وأزمة رعاية المثقفين والموهوبين .. أزمات مزمنة وعقبات معقدة تبحث عن فكاك وحلول.<br />
<br />
أزمات يتنكر لها إسلامنا وتاريخنا وسلفنا الصالح الذي كان شغفه بالعلم يفوق الوصف .. قال المبرد: ما رأيت أحرص على العلم من ثلاثة: الجاحظ والفتح بن خاقان وإسماعيل بن إسحاق القاضي، أما الجاحظ فإنه كان إذا وقع في يده كتاب قرأه من أوله إلى آخره أي كتاب كان. وأما الفتح بن خاقان فكان يحمل الكتاب في خفه، فإذا قام من بين يدي المتوكل ليبول أو يصلي أخرج الكتاب فنظر فيه وهو يمشي حتى يبلغ الموضع الذي يريد ثم يصنع مثل ذلك في رجوعه إلى أن يأخذ مجلسه. وأما إسماعيل بن إسحاق فإني ما دخلت عليه قط إلا وفي يده كتاب ينظر فيه أو يقلب الكتب لطلب كتاب ينظر فيه أو ينفض الكتب.<br />
<br />
وكان أبو بكر الخياط النحوي يدرس جميع أوقاته حتى في الطريق وكان ربما سقط في جرف أو خبطته دابة.<br />
<br />
وقال بعض الوزراء: &quot;يا غلام! ائتني بأنس الخلوة ومجمع السلوة&quot;. فظن جلساؤه أنه يستدعي شرابا، فأتاه بسفط [وعاء] فيه كتب. <br />
<br />
لن ينهض المسلمون إلا إذا أصبحت المكتبة في البيت بأهمية الغسّالة وأدوات الطبخ .. أليست القراءة رسالة إسلامية باقتدار، وأول ومضة من نور الرسالة المحمدية كانت «أقرأ»، فالقراءة جمال في الدين والدنيا، وما يعرف الحلال من الحرام إلا بالقراءة، ولا يميز المؤمن بين مراضي الله تعالى ومساخطه إلا بالقراءة، والقراءة سفينة تخوض بنا بحار الغيب وتطوف بنا في أرجاء الجنة والنار .. وما عبد الله بأفضل من الرجاء والخوف، ومن تعرف على معالم طريق حياته الممتدة يوشك أن يقطعه بخير وسلامة، وأقل ما في القراءة أنها أفضل استثمار للوقت، وهي تجارة العمر الرابحة {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ} [الرعد:16] {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [الزمر:9]<br />
<br />
أليست القراءة توسع المدارك وتهدي سواء السبيل، وأمة لا تقرأ أمة لا تدرك، ولا يدرك في الكون إلا الأموات {وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاء وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ} [فاطر22].]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابو غنى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102046</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البر لا يبلى ..... راااااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102044</link>
			<pubDate>Tue, 28 Apr 2015 16:12:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081; الروااااائع&#128081;&#127796; 
 
حدث أحد الآباء فقال 
 
أنه قبل خمسين عاماً حج مع والده 
بصحبة قافلة على الجمال 
 
وعندما تجاوزوا مدينة عفيف 
رغب الأب أن يقضي حاجته ، 
فأنزله الابن من البعير]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081; الروااااائع&#128081;&#127796;<br />
<br />
حدث أحد الآباء فقال<br />
<br />
أنه قبل خمسين عاماً حج مع والده<br />
بصحبة قافلة على الجمال<br />
<br />
وعندما تجاوزوا مدينة عفيف<br />
رغب الأب أن يقضي حاجته ،<br />
فأنزله الابن من البعير<br />
و مضى الأب إلى حاجته<br />
وقال للإبن :<br />
انطلق مع القافلة أنت و سوف ألحق بكم .<br />
مضى الإبن ، وبعد برهة من الزمن التفت ووجد أن القافلة بعدت عن والده .<br />
فعاد جارياً على قدميه ليحمل والده على كتفه<br />
ثم أنطلق يجري به .<br />
يقول الإبن: و بينما هو كذلك أحسست برطوبة تنزل <br />
على وجهي و تبين لي أنها دموع والدي .<br />
فقلت لأبي: <br />
و الله إنك أخف على كتفي من الريشة .<br />
فقال الأب :<br />
ليس لهذا بكيت<br />
و لكن في هذا المكان حملت أنا والدي .!!<br />
<br />
البر لا يبلى<br />
والذنب لا ينسى<br />
والديان لا يموت<br />
اعمل ما شئت كما تدين تدان&#127801;<br />
<br />
كم أعجبتني هذه الأبيات :<br />
<br />
المرء يُعرف في <br />
 الأنام بفعله<br />
<br />
و خصائل المرء<br />
 الكريم كأصله<br />
<br />
أصبر على حلو <br />
 الزمان و مرّه<br />
<br />
واعلم بأن الله <br />
 بالغ أمره ..<br />
<br />
لا تستغب فتستغاب<br />
   و ربّما<br />
<br />
من قال شيئاً <br />
 قيل فيه بمثله<br />
<br />
و تجنب الفحشاء <br />
  لا تنطق بها<br />
<br />
ما دمت في جدّ <br />
 الكلام و هزله<br />
<br />
وإذا الصديق أساء<br />
  عليك بجهله<br />
<br />
فاصفح لأجل الله <br />
ليس لأجله ..<br />
<br />
كم عالمٍ متفضل <br />
  قد سبّه  !!<br />
<br />
 من لا يُساوي<br />
 غرزةً في نعله !!<br />
<br />
البحر تعلو فوقه <br />
  جيف الفلا ..<br />
<br />
و الدرّ مطمور<br />
ٌ بأسفل رمله ..<br />
<br />
وأعجب لعصفور<br />
  يزاحم باشقا<br />
<br />
 إلاّ لطيشته ..<br />
 و خفّة عقله !!<br />
<br />
إيّاك تجني سكرًا<br />
 من حنظل ..<br />
<br />
 فالشيء يرجع <br />
 بالمذاق لأصله..<br />
<br />
 في الجو مكتوبٌ <br />
على صحف الهوى<br />
<br />
من يعمل المعروف<br />
 يُجز بمثله<br />
&#127801;مسااااالخير&#127801;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102044</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يفسد الغياب صلاحيتهم في قلوبنا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102037</link>
			<pubDate>Sun, 26 Apr 2015 01:17:33 GMT</pubDate>
			<description>سأتَحَدثْ عَنْ مَآ يًسَمَى بالغِيَآبْ 
 
- 
كثَيراً مَنآ يتعَرفَ إلى أشخَآص فِي حيآتهْ 
أشخآص يعيشَ معهم أجمَلْ المَوآقفْ 
وأجمَل اللحظآت والأيآم والليآلِيْ 
أشخآص يضع الثِقةَ الكآملِة بهمَ 
يتكَيء عَلى قلوبهمَ لـ يفيض 
لهمُ بكَل مآ فِي قلبهَ</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:mudir mt"><span style="font-size:28px"><span style="color:purple"><div align="center"><br />
سأتَحَدثْ عَنْ مَآ يًسَمَى بالغِيَآبْ<br />
<br />
-<br />
كثَيراً مَنآ يتعَرفَ إلى أشخَآص فِي حيآتهْ<br />
أشخآص يعيشَ معهم أجمَلْ المَوآقفْ<br />
وأجمَل اللحظآت والأيآم والليآلِيْ<br />
أشخآص يضع الثِقةَ الكآملِة بهمَ<br />
يتكَيء عَلى قلوبهمَ لـ يفيض<br />
لهمُ بكَل مآ فِي قلبهَ<br />
<br />
يَرتَآح لهم بقدَر كبيرْ لـلحد الذي<br />
يبوَح لهمَ بكآمَل أسرآرَه<br />
بـ صغيرة وبـ كَبيرَة<br />
<br />
يفسد الغياب صلاحيتهم قلوبنا <br />
<br />
ونَرسمَ معهم أجَمل الحكآيآ<br />
وأجمَل اللقآءآت<br />
وأجمَل الأحآديثْ<br />
<br />
نٍسكُنهم القَلبْ<br />
يستوطِنُون بَه<br />
يلتصِقُون بالنبضآت<br />
فـ نصبحَ لآ نستغني عنَ وجودُهم أبداً<br />
<br />
فـ نجِد أنهم حِين يغيبوَن بعضاً<br />
مِن الوقَت لآ تعَرف قلوبناً الرآحةَ<br />
ونصبحَ في شتآت وفي حِيرْة<br />
<br />
يفسد الغياب صلاحيتهم قلوبنا <br />
<br />
فـ بعدَ كل ذّلِك<br />
يَأتِي مآ يُسمَى بالغِيآب<br />
يأتي الشخص الذّي نحُبه<br />
والذي قد رسمنآ كٌل الجَميل والرآئع معه ..<br />
ويقُول جُملةَ قصيرَة قآتِلة<br />
( معلش رآح أغيب فترة )<br />
<br />
أرُيد أن أحدثكمَ قليلاً عنَ وجعَ<br />
هّذه الكَلمآت لِمَآذآ يحَصُل ذّلِك<br />
هَلْ مِن حقَهم أن يغيبوَن ب<br />
عد كُل هذآ التعَلقْ<br />
أم أنهم يدُركوَن مدى اهميتهم لدينآ<br />
ومدىَ محبتنآ لهم<br />
ومدى ثقتنآ بِهمْ<br />
<br />
يفسد الغياب صلاحيتهم قلوبنا <br />
<br />
<br />
فـ نحآول نحن أن نبقيهمَ دون الغيآب<br />
وأن نصر عَلى وجودهم<br />
ونَرى أنهمَ قد أصروآ هم على الغيآبْ<br />
فلآ يتبقى باليدَ حيلةَ فنتركهم يرحلوَن<br />
حين إدرآكُنآ أنهم قدَ قرروآ ذّلكْ<br />
<br />
فيغيبوَن<br />
ويرحلُون<br />
وتّذهب بهم الأيآمْ<br />
ثَم يعوَدون<br />
ويحُدث اللِقآءْ<br />
يجدوَنناً قَد تغيرنَآ<br />
يجدو كلمآتنآ لمَ تعدَ كمآ السآبق<br />
فـ يأتي الشخص الغآئب لـ يقُول:<br />
( أشعر أنك قد تغيرَت ولم تعد تعاملني كالسآبق)<br />
أو بجملة بالعآمية<br />
( حآسك متغير كتير.. واحساسك متغير من ناحيتي )<br />
<br />
مّآذآ سيكون ردنآ عليهمَ<br />
ألم يرحموآ قلوبنآ حين ترجينآهم عَلى ألآ يرحلوَآ<br />
وعلى أن يبقوآ بجآنبنَآ .. وأنهم كـ الروح بِنآ<br />
ألم يخلقوَن الأعذآر ويقولوَن<br />
أنهم سيغيبوَن لـ ظروف وهكذاْ<br />
أي غصةَ في القَلب تركوآ حينَ غآبُوآ<br />
أي وحِدة قآتِلة كنآ نشعر بهآ عند غيآبهمَ<br />
كٌل ذّلك بعد غيآبهم قد يفسد صلأحيتهم<br />
لأن يحقدَ القلب علبهمَ أحياناً<br />
أو أن يخُرجهم من المكآنة<br />
التي كآنوآ يسكنوهآ من قبلْ<br />
فـ هم السبب في كل شيء<br />
<br />
يفسد الغياب صلاحيتهم قلوبنا <br />
<br />
أحبتِيْ<br />
الغَيآب حقاً مُوجِع جِداً<br />
نصَيحةَ لـ كُل شخصْ<br />
لآ تجَعَل مِن غيآبَك سبباً فِي ألمَ قلب مُحبَك<br />
<br />
أقسِم أن طعَم الحيآة<br />
في الغِيآب تُصبٍح أحزآن<br />
<br />
إلى هٌنآ وقدَ إكتفَى قَلميْ<br />
<br />
راقت لي</div></span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102037</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صباح الخير</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102032</link>
			<pubDate>Fri, 24 Apr 2015 06:43:35 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127808; قصة و مغزاها &#127808; 
حسب نياتكم ترزقون 
يرويها الدكتور/ محمد راتب النابلسي. 
&#10134;&#10134;&#10134;&#10134;&#10134; 
&#128312;قالوا ان هناك سائق تاكسي ، استوقفه شخص فقير ، وشبه عاجز ، قال له : إلى  أين ؟ قال له : إلى أقصى جادة في الجبل ، وما معي درهم أعطيك إيَّاه ،  
قال له : حاضر ، أوصله إلى آخر جادة ، فلما نزل من مركبته ، أقبل عليه  أولاده...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">     <span style="font-family:arial"> <span style="color:magenta"> <span style="font-size:28px">  <span style="color:navy">&#127808; قصة و مغزاها &#127808;<br />
حسب نياتكم ترزقون<br />
يرويها الدكتور/ محمد راتب النابلسي.<br />
&#10134;&#10134;&#10134;&#10134;&#10134;<br />
&#128312;قالوا ان هناك سائق تاكسي ، استوقفه شخص فقير ، وشبه عاجز ، قال له : إلى  أين ؟ قال له : إلى أقصى جادة في الجبل ، وما معي درهم أعطيك إيَّاه ، <br />
قال له : حاضر ، أوصله إلى آخر جادة ، فلما نزل من مركبته ، أقبل عليه  أولاده ، وسألوه : أجئتنا بالخبز يا أبت ؟ فقال : لا والله ما جئت بالخبز  (واخفى السبب في نفسه لانه لايملك المال ولانه استحا من السائق أن يطيل  عليه المسافة والوقت دون أجرٍ او مقابل)<br />
<br />
&#128313;فأراد السائق أن يكمل معروفه ، فنزل إلى جادة في أسفل الجبل، واشترى خمس أكياس خبز وذهب إليه ، أعطاه الخبز ،<br />
<br />
&#128312;اقسم السائق بالله ان أولاد الرجل الفقير التهموا نصف الخبز في دقائق ، من شدة جوعهم وفقرهم <br />
<br />
&#128313;بعد ذلك نزل السائق بسيارته من الجبل الى المدينة يسعى في كسب رزقه ويبحث عن زبون وراكب جديد<br />
<br />
&#128312;فاستوقفه سائحان قالا له : خذنا إلى المطار ، فأخذهما إلى المطار ،  وأعطاه ألفين وخمسمئة ليرة ، والتسعيرة الاعتيادية لهذه الرحلة خمسمئة ليرة  ،<br />
وهو في المطار جاءه سائحان آخران طلبا أن يوصلهما إلى فندق في دمشق ، أعطوه مئتي دولار ـ تعدل عشر آلاف ل<br />
&#128313;هل تعرفون ماذا فعل السائق بعد هذا؟!<br />
بقية الحكاية غير متوقعة وهي اكثر عمقاً من كل م<br />
&#128312;رجع السائق إلى هذا بيت الرجل الفقير في الجبل ، واشترى لهم ما لذ وطاب من الفواكه ، والحلويات ، واللحوم ،<br />
&#128313;وقال للرجل الفقير : ساق الله لي كل هذا الرزق بسببك ، لأنني خدمتك وكانت خدمتي لك خالصة لوجه الله تعالى<br />
وعدت اليك لاني اردت ان اعود نفسي واربيها على التعلق بالله تعالى فهو الرزاق<br />
وان اربيها على التصدق واخلاص النية.......<br />
 صباح النوابا الطيبه       &#9672;&#9670;&#9672;&#9670;&#9672;  </span></span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ثاقب النظره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102032</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أفضل رساله وصلتني</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102019</link>
			<pubDate>Thu, 23 Apr 2015 22:15:22 GMT</pubDate>
			<description>رحلة بلا عودة  
=========  
البطاقة الشخصية.  
=========  
الاسم :الانسان  
الجنسية: من تراب  
العنوان: كوكب الارض  
 
بيانات الرحلة:  
========</description>
			<content:encoded><![CDATA[رحلة بلا عودة <br />
========= <br />
البطاقة الشخصية. <br />
========= <br />
الاسم :الانسان <br />
الجنسية: من تراب <br />
العنوان: كوكب الارض <br />
<br />
بيانات الرحلة: <br />
======== <br />
محطة المغادرة:الحياة الدنيا <br />
محطة الوصول:القبر الى الدار الاخرة <br />
موعد الاقلاع:وما تدري نفس باي ارض تموت <br />
موعد الحضور:وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد <br />
<br />
العفش المسموح به <br />
========== <br />
متران من قماش ابيض وحنوط <br />
العمل المقدم من حسنات وسيئات <br />
وما سوى ذلك لا يسمح باصطحابه في الرحلة <br />
<br />
ما يسمح بوصوله للمسافر بعد الاقلاع <br />
==================== <br />
صدقة جارية.اغتنم البقاء قبل الرحيل <br />
احسن تربية من تعول يخلص لك في الدعاء <br />
دعاء الولد الصالح <br />
علم ينتفع به <br />
<br />
ملاااااااااااااااااااااااااااااحظااااااااااااااااا اااااات <br />
====================== <br />
الرحلة شاقة وموحشة ومخيفة ما لم يعمل بالشروط التالية: <br />
طاعة الاوامر واجتناب النواهي الصادرة من كتاب الله وسنة رسوله <br />
كثرة ذكر هادم اللذات --الموت-- <br />
بر الوالدين وصلة الارحام <br />
اغتنام المواسم الخيرية (النوافل...........من سنن وصيام و ذكر) <br />
ان يكون الاكل والشرب من حلال <br />
قصر الخطى في ميادين الامل <br />
<br />
لطفا:على الاخوة الراغبين وغير الراغبين ان يستعدوا للحظة الاقلاع <br />
قبل ان يباغتهم السفر وهم على امل طول البقاء <br />
وللمزيد من المعلومات يرجى الاتصال بكتاب الله وسنة رسوله الكريم <br />
صلى الله عليه سلم علما بان الاتصال مباشر ومجاني في اي مكان <br />
كنت فيه ولا داعي لتاكيد الحجز. <br />
<br />
أرسلها لكل من تحب وأجرك على الله]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102019</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نصيحة راااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102008</link>
			<pubDate>Thu, 23 Apr 2015 12:37:24 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ثلاث نصائح ارجوا من القارئ ان يتأملها &#1635; مرات 
 
&#127801;لا جدوى من قبلة اعتذار على جبين ميّت 
استلطفوا بعضكم بعضا وانتم أحياء &#128678; 
 
&#127801;امحوا غلطه لتستمر الأخوة  
ولا تمحوا الأخوة من اجل غلطة.&#128678; 
 
&#127801;حين يسكن رضى الله قلوبنا يصبح كل شيء أجمل ،،&#128678;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[ثلاث نصائح ارجوا من القارئ ان يتأملها &#1635; مرات<br />
<br />
&#127801;لا جدوى من قبلة اعتذار على جبين ميّت<br />
استلطفوا بعضكم بعضا وانتم أحياء &#128678;<br />
<br />
&#127801;امحوا غلطه لتستمر الأخوة <br />
ولا تمحوا الأخوة من اجل غلطة.&#128678;<br />
<br />
&#127801;حين يسكن رضى الله قلوبنا يصبح كل شيء أجمل ،،&#128678;<br />
<br />
 فلا تفكر كثيرا بل استغفر كثيرا ،، فالله يفتح بالإستغفار ابوابا لاتفتح بالتفكير ،،&#128678;<br />
<br />
ومن رضي بقضاء ربه أرضاه الله بجمال قدره ،&#128678;<br />
<br />
، واسال الله لكن السعادة في الدارين&#128512;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102008</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر اعجبتني</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/102007</link>
			<pubDate>Thu, 23 Apr 2015 11:50:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[خواطر أعجبتني &#128077; 
 
&#128279;عندما يُطعن الطيّبون في قلوبهم، يتوعّدون بالإنتقام، وحين تأتيهم الفرصة على طبقٍ من ذهب، تصرخ ضمائرهُم 
( العفو عند المقدرة ) 
 
 
&#128279;لا تحكم على مستقبلك من الآن ! فالأنبياء ،، رعوا الغنم ثم قادوا الأُمم ... 
 
 
&#128279;صحيح أنّ كيدهُن عظيم .. لكنّ ، نبيّنا محمّد عليه الصّلاة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[خواطر أعجبتني &#128077;<br />
<br />
&#128279;عندما يُطعن الطيّبون في قلوبهم، يتوعّدون بالإنتقام، وحين تأتيهم الفرصة على طبقٍ من ذهب، تصرخ ضمائرهُم<br />
( العفو عند المقدرة )<br />
<br />
<br />
&#128279;لا تحكم على مستقبلك من الآن ! فالأنبياء ،، رعوا الغنم ثم قادوا الأُمم ...<br />
<br />
<br />
&#128279;صحيح أنّ كيدهُن عظيم .. لكنّ ، نبيّنا محمّد عليه الصّلاة والسّلام .. لم يستعذ من كيد النّساء .. بل استعاذ من قهر الرّجال ..<br />
<br />
<br />
&#128279;سنبقى في دائرة الأحزان ما دامت الصّلاة ليست في دائرة اهتماماتنا ...<br />
فالصّلاة مقرونة (بالفلاح ) حيّ على الفلاح ( فكيف يفلح من لا يصلّي !!!<br />
<br />
<br />
&#128279;لك الحريّة أن تكره أفعال شخص ما ولكن ليس من حقّك أن تشوّه سمعة من كرهت ..<br />
<br />
<br />
&#128279;سأنتظرُ الفرجْ وكأنّي على موعدِ معه .. أن يتأخّر الفرج لا يعني أنّه لن يأتيّ  فأقدارُ اللّه مُبطّنه بالرّحمَات و لكنّنا قومٌ مُستعجلون ...<br />
<br />
&#128279;&#65251;ُ&#65188;&#65166;&#65245; أ&#65253; &#65267;&#65196;&#65259;&#65168; &#65247;&#65232;&#65268;&#65198;&#65241; شيء &#65239;&#65194; &#65243;&#65176;&#65170;&#65258;ُ &#65165;&#65247;&#65248;&#65258;ُ لك &#65235;&#65166;&#65219;&#65252;&#65164;ن ...<br />
<br />
&#128279;سألوا حكيما : من تحّب أكثر أخاك أم صديقك؟ فقال : أحبّ أخي حينما يكون صديقي وأحبّ صديقي حينما يكون أخي ..<br />
<br />
&#128279;ليس البكـاء عـلى النّفس إن مـاتـت ... ولكن البكاء على التوبـة إن فـاتــت ... أستغفر الله وأتوب إليه ...<br />
<br />
&#128279;قل يَارب إن كان هُناك حاسداً يَكره أن يراني سَعيد فارزقهُ سَعَادة تنسيه أمر سعادتي<br />
<br />
&#128522;الصّحبة الصّالحة نعمة <br />
اللّهم لا تحرمنا فضلك ... @@@ منقووول<br />
<br />
**اللّهم اغفر لي ولكم <br />
اللهم امين<br />
&#128522;]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/102007</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عاصفة الحزم .. عزة وقوة ونصر من الله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101996</link>
			<pubDate>Tue, 21 Apr 2015 20:03:40 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
 
بداية نحمد الله عز وجل على نعمة الإيمان والأمن والأمان في الوطن ،وهذا بفضله سبحانه ثم بحرص من قيادتنا الحكيمة على الأخذ بالأسباب وإعداد العدة منذ بداية تأسيس هذا الكيان حتى وقتنا الحاضر . 
المواطن يعيش بأمان وخلفه قيادة تسهر على تأمين سبل الراحة والأمان من جميع جوانبه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
<br />
بداية نحمد الله عز وجل على نعمة الإيمان والأمن والأمان في الوطن ،وهذا بفضله سبحانه ثم بحرص من قيادتنا الحكيمة على الأخذ بالأسباب وإعداد العدة منذ بداية تأسيس هذا الكيان حتى وقتنا الحاضر .<br />
المواطن يعيش بأمان وخلفه قيادة تسهر على تأمين سبل الراحة والأمان من جميع جوانبه .<br />
ثم ومنذ لحظة إنطلاقة عاصفة الحزم والجميع في هذا الوطن المعطاء يفخرون بما يرونه من قوة وعزة ومنعة لوطننا الغالي ويفخرون بقيادتهم التي تسهر الليالي من أجل تأمين كل السبل التي توفر لهذا الوطن ومن يعيش فيه كافة سبل الأمن والعيش الرغيد الآمن .<br />
وقبل سويعات تم إعلان انتهاء عمليات عاصفة الحزم وبدء عملية إعادة الأمل وقد حققت عاصفة الحزم أهدافها وحققت نصراً نفخر به ونعتز به ، قبلة على جبين كل من كان خلف هذا النصر ونرفع أسمى آيات الشكر والفخر والإعتزاز لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين وسمو ولي ولي العهد ولوزير الدفاع ولكل فرد في قطاعاتنا العسكرية والأمنية على كافات الأصعدة والرتب فأنتم مصدر فخرنا وصمام الأمان بعد الله سبحانه .<br />
نعم يحق لنا أن نفخر بهذا الوطن ورجاله وأبنائه .<br />
الحمد لله والله أكبر والعزة لله<br />
وإلى الأمام يا وطني سر برعاية الله إلى أعلى القمم شامخاً أبياً .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101996</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تحية وعرفان  لسبيع الغلبا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101990</link>
			<pubDate>Tue, 21 Apr 2015 12:18:42 GMT</pubDate>
			<description>بمناسبة زيارة شيوخ قبايل سبيع  اكرر هذه الخاطرة  واحييهم عند شيخ الشمل واتذكر هذا الموقف النبيل لاحد أبناء سبيع الغلبا حفظه الله ::::: حيث انه اوفى معي واجبر المماطل على ان يسدني حقي أولا وقبل ان ينهي معه بعض المصالح قال له خلص البلوي وبعدين يكون خير ..... واوفى بوعده بعد مرور خمس أعوام..... جزاه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">بمناسبة زيارة شيوخ قبايل سبيع  اكرر هذه الخاطرة  واحييهم عند شيخ الشمل واتذكر هذا الموقف النبيل لاحد أبناء سبيع الغلبا حفظه الله ::::: حيث انه اوفى معي واجبر المماطل على ان يسدني حقي أولا وقبل ان ينهي معه بعض المصالح قال له خلص البلوي وبعدين يكون خير ..... واوفى بوعده بعد مرور خمس أعوام..... جزاه الله خير</span></span></span></span></div>  <div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px">الوفا ما مات</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /></span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">قالوا الوفا مات..... وغدى مدفون .....</span></span></span><span style="font-size:28px"><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">قلت: الخير في الضماير موجود ...</span></span></span></div> <span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen"><br />
<br />
<br />
 <div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:28px">الوفا ما مات و لا يمكن انه يهون ...</span><br />
<span style="font-size:28px">قالوا: اجل هات الدليل وهات الشهود ....</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">بريق المال صار الكثير به مفتون .... </span><br />
<span style="font-size:28px">كماليات حاست مفاهيم وضيعت عهود ...</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">قلت الاصايل تحفظ العهد وتصون....</span><br />
<span style="font-size:28px">وماتنسى الي علموه لنا الجدود ....</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">الطيب ما ينساه الي كلامه مثمون .... </span><br />
<span style="font-size:28px">ولاتغويه النفس او شيطان نمرود .... </span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">الوفاء في منجم الطيب ذهب مكنون</span><br />
<span style="font-size:28px">يثمنه الي بهم الشهامه والكرم مشهود</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">&quot;سبيع&quot; ربي لهم يعز ويحفظ ويصون </span><br />
<span style="font-size:28px">الي خلوا يومي كله خير وسعود</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">يوم اودعو المماطل بحقي بالسجون</span><br />
<span style="font-size:28px">وطريق النصب خلوه عليه مسدود</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">ولا همهم الي امتلت جيوبه والبطون</span><br />
<span style="font-size:28px">وامتلك عماير وفيلا وموتر ممدود</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">ومن ع كرسي المدير امره مايعصون</span><br />
<span style="font-size:28px">وقول ساطي وقدم ثابت وظهر مسنود</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">الزموه الرجاجيل بدفع حق مضمون</span><br />
<span style="font-size:28px">قالوا له ارضي البلوي... وثم لنا عود</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">الوفا خصلة اصيلة في خلايا الطيبين</span><br />
<span style="font-size:28px">والنعم في سبيع الي فيهم العز مشهود</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">وصلوا ع الي فتح لنا العقل والعيون</span><br />
<span style="font-size:28px">ع الخيرات وانذر الي بالشرور مقرود</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">مع التحية @ابوفيصل<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tbouku.com/vb/images/smilies/054.gif" border="0" alt="" /></span></span></div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101990</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[عاصفة الحزم&#9992;&#65039; عاصفة سلمان]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101989</link>
			<pubDate>Tue, 21 Apr 2015 11:18:58 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;خاطرة..... 
 
&#9992;&#65039;سلمان الحزم على النصر أصرّا ..... 
  
 &#128640;فارسل أبابيل العصر تعصف عليهم شرا .....  
  
تجعل ليل الحوثي كله قلق وكله ذعرا.....  
  
وتخلي نهاره موت ودمار وقهرا....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> &#127796;خاطرة.....<br />
<br />
&#9992;&#65039;سلمان الحزم على النصر أصرّا .....</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> &#128640;فارسل أبابيل العصر تعصف عليهم شرا ..... </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">تجعل ليل الحوثي كله قلق وكله ذعرا..... </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وتخلي نهاره موت ودمار وقهرا....</span></span></div><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> <div align="center"><br />
يارب احفظ قائد صبر لين نفذ الصبرا ... </div> </span></span><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">حاور واكرم وأجزل لهم العطا و ألبرا... </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">لكن اللئيم تمرد وزاد ظلم وكبر وخطرا .... <br />
قالوا له اتقي سلمان الحليم ل انذرا.....</span></span></div>  <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> فهبت (عاصفة سلمان) واسقتهم المرا <br />
فأشفى الله بها على ايدينه مليار صدرا....</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> ضاقت بمكر الروم وحقد أبناء كسرى ....</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وبجرايم اليهود وبكردي بهم باع واشترى ....</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> كلهم طامعين بعيال خالد وباحفاد عمرا<br />
<br />
..... .....فالك يابو فهد توفيق الله ومنه النصرا....</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> وتحت راية التوحيد أبد مانعصي لك أمرا..... </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">اوامرك على الراس وماتلمس الثرى</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> انت عارف جنودك وأفعالهم كلن بها درى</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> والى بهم يستهين راح يجيه العلم ويتحسرا<br />
<br />
خاطرة: م.احمد حسن البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101989</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سالفة وقصيدة: في العجلة الندامة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101988</link>
			<pubDate>Tue, 21 Apr 2015 10:50:07 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#10045; سالفة وقصيدة &#10045; &#9477; 
 
تعرفون سالفة المثل اللي يقول 
من لاتقاضى حي يقمح ليا مات 
 
كان فيه رجل يتميز بكل صفات الرجولة فهو شيخ قبيله وفارس وكريم وذو اخلاق فاضلة وكان عمره  فوق ال 60 عام. 
وكان رجل مقتدر و ملفى و كريم  للقريب والبعيد و ما يمر يوم مايوجد في منزلة ضيوف 
 
  
طلب الزواج من إحدى بنات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:72px">&#10045; سالفة وقصيدة &#10045; &#9477;<br />
</span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">تعرفون سالفة المثل اللي يقول<br />
من لاتقاضى حي يقمح ليا مات<br />
<br />
كان فيه رجل يتميز بكل صفات الرجولة فهو شيخ قبيله وفارس وكريم وذو اخلاق فاضلة وكان عمره  فوق ال 60 عام.<br />
وكان رجل مقتدر و ملفى و كريم  للقريب والبعيد و ما يمر يوم مايوجد في منزلة ضيوف<br />
</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">طلب الزواج من إحدى بنات قبيلته عمرها بحدود العشرين عام<br />
ولم يمانع والدها زواجة لمكانته بين قبيلته<br />
وكانت الفتاة تتميز بجمال باهر<br />
يتمناها كل شاب من اقاربها</span></span></div><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> <div align="center"><br />
ولشدة جمالها دفع لها الشيخ مهرا تستاهله وجهزها باحسن جهاز <br />
وبعدما دخل بها كان يدللها ولا يرد لها طلب ولشدة<br />
محبته لها  زاد قدرها  عند اقاربة وقبيلته وأصبحت النساء يسلمن على رأسها عند زيارتهن لها ويقدرنها من تقدير زوجها</div> <div align="center"><br />
ولكنها اغترت بنفسها واعتقدت ان الناس يقدرونها لشدة جمالها</div> <div align="center"><br />
وفي أحد الايام طلبت من زوجها الطلاق فسألها عن السبب فقالت أنت رجل كبير السن واريد زوج يماثلني في العمر........ فطلقها وترك لها كل ماقدم لها من مهر وجهاز<br />
ولم يأخذ منه شيء وقال لها خدي ما شئتي من البيت ,,,,,</div>  <div align="center"> وبعد ما اكملت العدة تزوجت شاب في سنها من شباب القبيلة غير معروف وبخيل وبعد زواجها الثاني وجدت نفسها معزولة عن الناس ولم يزورها أحد وفقدت الدلال ومحبة الناس لها وفقدت الحياة الكريمة عند زوجها الأول</div> <div align="center"><br />
 فعرفت أن الناس كانوا يقدرونها من تقدير زوجها الكريم  وليس لجمالها كما كانت تعتقد<br />
فندمت اشد الندم ثم طلبت من زوجها الشاب الطلاق<br />
فقال لها اطلقك بشرط تعيدي لي كل ماخسرت عليك من مهر وجهاز وكل مصاريف الزواج</div> <div align="center"><br />
فانصدمت وكرهته لانها كانت تعتقد انه مثل زوجها الكريم الدي طلقها بدون مقابل بل اكرمها</div> <div align="center"><br />
وهنا استنجدت بوالدها واخوانها فدفعوا لزوجها كل ماطلب وطلقها<br />
</div> <div align="center">وبعد انتهت عدتها كان عند زوجها الكريم  خادم اسمه &quot;عبيد&quot; يستقبل الضيوفعند وصلوهم لبيت الشيخ  ويقدم لهم القهوة وكان من المقربين عند الشيخ<br />
....... وقابلته وطلبت منه ان  يتوسط لها عند الشيخ ليرجعها ويتزوجها مرة ثانية وقالت ان يقول له بانها نادمة  اشد الندم على ماصار منها</div> <div align="center"><br />
فنقل عبيد كلامها للشيخ فقال له : في الصباح اعطيك الجواب وان شاء الله انك توصله لها<br />
وفي الصباح اعطاه بيتين من الشعر يقول فيها:<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ياعبيد لا شفت اريش العين قلّه<br />
عليه مردود البرا عشر نوبات<br />
<br />
رميت حبله يوم بيديه تلّه<br />
ولا ينحكى ياعبيد في فايت فات<br />
<br />
انا الكريم اللي النشامى بظلّه<br />
وزبن التوالي يوم لوذات الاصوات<br />
<br />
كلن على فعله وحظّه يدلّه<br />
واترك علومن مابها صدق واثبات<br />
<br />
من باعنا نرخص مكانه ودلّه<br />
ومن لا تقاضى حي يقمح اليا مات</span></span></div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101988</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اكثر لنفسك من الصالحات  دام انك حي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101983</link>
			<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 13:14:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128525;رااااااائعة&#128525; 
 
قبل &#1636;&#1632;&#1632; عام اشترى احد التجار صندوقا من العنب &#127815;وقال لخادمه أوصل هدا العنب للبيت .....و رجع هو لدكانه وعند الظهيره ذهب لبيته وبعد الغداء طلب قليلا من العنب ليأكله ....فقالت له زوجته لقد زارتنا جارتنا و أكله أولادنا واولاد الجيران ....فقال لقد ارسلت لكم صندوقا ....ولم تتركوا لي ولا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><br />
&#128525;رااااااائعة&#128525;<br />
<br />
<span style="font-size:28px">قبل &#1636;&#1632;&#1632; عام اشترى احد التجار صندوقا من العنب &#127815;وقال لخادمه أوصل هدا العنب للبيت .....و رجع هو لدكانه وعند الظهيره ذهب لبيته وبعد الغداء طلب قليلا من العنب ليأكله ....فقالت له زوجته لقد زارتنا جارتنا و أكله أولادنا واولاد الجيران ....فقال لقد ارسلت لكم صندوقا ....ولم تتركوا لي ولا حتى حبة واحدة !!..... <br />
<br />
فقام وخرج من البيت جازما على شيء ما,,,,, وزوجته تناديه ,,,, لكنه واصل السير حتى وقف بباب دلال العقار وقال له اريد افضل قطعة ارض عندك ....فشراها وذهب الى بناء البيوت ..... وقال تعال معي وابشر وشرح له مادا يريد وسلمه الارض وقال له اريد ان تبني لي مسجدا ..... والان الان تبدأ امامي....</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">فاحضر العمال وابتدأوا بالحفر والبناء ......ورجع الى بيته فقالت له زوجته اين كنت ؟ فقال لها :::::: الان اموت وانا مرتاح البال لانكم لم تتركوا لي حبة عنب وأنا حي وموجود بينكم ....<br />
فكيف آعتمد عليكم بالتصدق عني من حلالي بعد موتي ......<br />
<br />
الان عمر هذا المسجد &#1636;&#1632;&#1632; عام .....فياأيها الانسان قدّم لنفسك الصالحات قبل الموت <br />
ولا تعتمد على احد ليفعل ماتريد فعله لآخرتك نيابة عنك.... وحتى لو كان اعز أحبابك ..... دعهم ان أرادوا ان يفعلوا لك الخير فليفعلوا من التركة او من اموالهم ..... <br />
</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ارجو ان تلاحظ فروووووق اختلاف الأجيال........ وانا اتوقع بان موسم العنب كان في بدايته وكان أفراد العائلة والجيران جميعا جدا مشتاقين للعنب &#128512;ربما &#128512;&#128512;&#128512; رغم العلاقات الاسرية والاحترام والتقدير والعادات وقوة الواعز الديني في دالك الوقت ,,,,,, اما في هذا الزمااااان,,,,,,, فلا غير ان نقوووول :::: الله المستعااااان<br />
<br />
المهم هو ان حبة العنب كانت سببا في ان يتدكر دلك الرجل نفسه ويعمر لنفسه بيتا من بيوت الله صدقة جارية و استثمارا دائما من الحسنات </span></span></div> <div align="center"><br />
&#128077;&#128077;&#128077;&#128077;&#128077;&#128079;&#128079;&#128079;&#128079;&#128077;&#128077;&#128077;</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101983</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا للإستسلام إنّ النهوض والتقدم ليس مستحيل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101942</link>
			<pubDate>Wed, 15 Apr 2015 20:18:10 GMT</pubDate>
			<description>لا للإستسلام إنّ النهوض والتقدم ليس مستحيل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
استسلمت المانيا للحلفاء عام 1945 كانت حطام دولة .  
الشعب في حالة احباط وانهيار تام, 5 مليون معتقل في سيبريا 
منازل بل مدن كاملة سويت بالأرض.. 
 
قوات الحلفاء حملوا معهم المصانع  
والآلات ودمرو البنية التحيتة بشكل كامل, الشعب عبارة عن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لا للإستسلام إنّ النهوض والتقدم ليس مستحيل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
استسلمت المانيا للحلفاء عام 1945 كانت حطام دولة . <br />
الشعب في حالة احباط وانهيار تام, 5 مليون معتقل في سيبريا<br />
منازل بل مدن كاملة سويت بالأرض..<br />
<br />
قوات الحلفاء حملوا معهم المصانع <br />
والآلات ودمرو البنية التحيتة بشكل كامل, الشعب عبارة عن نساء <br />
وأطفال وشيوخ, انتشرت فكرة الانتحار, ثم تلاها فكرة النهوض من القاع<br />
في غياب تام للحكومة, بدأت النساء والشيوخ بجمع الأنقاض لاعادة <br />
بناء البيوت و جمع الأوراق والكتب من تحت الانقاض لفتح المدارس<br />
كتبوا على بقايا الجدران المحطمة شعارات <br />
تبث الامل وتحث على العمل:<br />
<br />
- لاتنتظر حقك<br />
- افعل ماتستطيع<br />
- ازرع الأمل قبل القمح..<br />
كانت الفترة من عام 1945الى 1955مرحلة بناء البيوت<br />
بالامل والايمان صنعوا النجاح..<br />
<br />
سميت النساء :نساء المباني المحطمة. <br />
عام 1954فازت المانيا بكأس العالم و كانت أصابع<br />
أقدام اللاعبين تخرج من أحذيتهم المهترئة..<br />
الفترة من عام 1955الى 1965كانت مرحلة بناء المصانع<br />
تم استيراد عمال اتراك وكتبوا قيم العمل :جدية +أمل. <br />
<br />
الفترة من 1965الى 1975ظهرت رؤوس الأموال و رجال الاعمال<br />
تكفل كل رجل اعمال بخمسين شابا يدربهم و يعلمهم<br />
كانت مهمة الاعلام بث الامل.<br />
بدأت من الصفر واليوم تعرفون أين وصلت ألمانيا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101942</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سلمان الحزم على النصر اصرا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101918</link>
			<pubDate>Sun, 12 Apr 2015 09:46:16 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;خاطرة..... 
 
&#9992;&#65039;سلمان الحزم على النصر أصرّا ..... &#128640;فأطلق أبابيلا وألف الف نسرا .....تحيل ليل الحوثي قلقا وسهرا..... ونهاره ألما وموتا ودمارا وقهر....لله در قائد صبر وصبر وصبرا  ...  :وحاور وعالج وأجزل  ألبرا... فزاد اللئيم تمردا وظلما وكبرا  .... قالوا اتقي غضب الحليم  اذ انذرا..... وغضب سلمان...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;خاطرة.....<br />
<br />
&#9992;&#65039;سلمان الحزم على النصر أصرّا ..... &#128640;فأطلق أبابيلا وألف الف نسرا .....تحيل ليل الحوثي قلقا وسهرا..... ونهاره ألما وموتا ودمارا وقهر....لله در قائد صبر وصبر وصبرا  ...  :وحاور وعالج وأجزل  ألبرا... فزاد اللئيم تمردا وظلما وكبرا  .... قالوا اتقي غضب الحليم  اذ انذرا..... وغضب سلمان فأحال غرورهم ذلا  واسقاهم المرا <br />
 :فأشفى الله على يديه مليار صدرا.... ضاقت بها افعال الروم وأبناء كسرى  ....وصهاينة الكراهية  وكرد المستعمرا .... كلهم طمعوا ب ابنا خالد وعمرا<br />
..... كلنا تحت رأيتك لا نعصي لك امرا .....فسر بِنَا يا سلمان وسيكتب الله لك النصرا.... <br />
<br />
خاطرة.... م. احمد حسن]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101918</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اقتراب بعد اغتراب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101907</link>
			<pubDate>Thu, 09 Apr 2015 22:56:39 GMT</pubDate>
			<description>ها أنذا منكم اقترب بعد غياب كله عناء وتعب ذهبت بعيدا وتنقلت بين العجم وبين العرب وأنتم في بالي ولكن كل شيء بينتا أتحجب غير ان كلماتكم وتشجيعكم بقي شعرة الحب حتى توجهت الى ربى منتدانا من فوق السحب ورايته جميلا رائعا كلي اليه انجذب واقتربت واذا به كما كلن وهل يتغير الذهب بل زاد روعة بأعضاء لهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[ها أنذا منكم اقترب بعد غياب كله عناء وتعب ذهبت بعيدا وتنقلت بين العجم وبين العرب وأنتم في بالي ولكن كل شيء بينتا أتحجب غير ان كلماتكم وتشجيعكم بقي شعرة الحب حتى توجهت الى ربى منتدانا من فوق السحب ورايته جميلا رائعا كلي اليه انجذب واقتربت واذا به كما كلن وهل يتغير الذهب بل زاد روعة بأعضاء لهم التقدير انكتب وانا اليوم اعود وأقول المتواجد ولمن ذهب :::<br />
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101907</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السلام عليكم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101906</link>
			<pubDate>Thu, 09 Apr 2015 22:44:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ارجو من المتواجدين ان يرسل لي احدهم مشكورا  من مدونتي ما كتبته عن قبيلة سبيع 
 
&quot; ألوفا ما مات &quot; 
 
مع الشكر]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[ارجو من المتواجدين ان يرسل لي احدهم مشكورا  من مدونتي ما كتبته عن قبيلة سبيع<br />
<br />
&quot; ألوفا ما مات &quot;<br />
<br />
مع الشكر]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101906</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الثقافة البائسة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101904</link>
			<pubDate>Thu, 09 Apr 2015 21:01:12 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
 
الثقافة البائسة 
وهي السائدة بيننا ألأ من رحم الله 
 
زارني   أزوره 
 
عزاني    أعزيه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
<br />
الثقافة البائسة<br />
وهي السائدة بيننا ألأ من رحم الله<br />
<br />
زارني   أزوره<br />
<br />
عزاني    أعزيه<br />
<br />
<br />
حضر زواجي     أحضر زواجه<br />
<br />
<br />
ما زارني   ما أزوره<br />
<br />
<br />
ما جاني  ما أجيه<br />
<br />
<br />
<br />
فلا مجال للصفح والعفو . ودرء السيئة بالحسنة<br />
<br />
<br />
هذه طريقة تعاملنا للأسف <br />
<br />
الأمر الذي نشر &quot; الثقافة البائسة&quot;<br />
<br />
<br />
لا أطيل عليكم آمل أثراء الموضوع بما تملكون من فكر<br />
<br />
انتظر أقلامكم<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>أمير الذوق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101904</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عودة ريمآن</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101901</link>
			<pubDate>Thu, 09 Apr 2015 17:50:33 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
يآ عمار يآديرة آهلنا ^^ 
 
عدنا والعود آحمدوووووو     وحدووووووو الله يجازي ظروف آلوقت والحآجة 
حييييية  ريمآن   حييييية    آووووهي    آوووووهي 
 
 
خلوني آنوخ ريمآن مشتهي آلمضمآر آلليلة  لكن يآخسارة طارت آالطيآرة 
غير مبارق عصيهآ</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="right"><b><span style="font-size:48px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
يآ عمار يآديرة آهلنا ^^<br />
<br />
عدنا والعود آحمدوووووو     وحدووووووو الله يجازي ظروف آلوقت والحآجة<br />
حييييية  ريمآن   حييييية    آووووهي    آوووووهي<br />
<br />
<br />
خلوني آنوخ ريمآن مشتهي آلمضمآر آلليلة  لكن يآخسارة طارت آالطيآرة<br />
غير مبارق عصيهآ<br />
<br />
ودآعة الله<br />
</span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>راعي ريمان</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101901</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في قمة الرووووعه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101898</link>
			<pubDate>Thu, 09 Apr 2015 00:00:29 GMT</pubDate>
			<description>المؤلم جداً أن تنتظر حديث عزيز على قلبك معك، فيحادث الجميع وينساك. 
لا بأس لو خسرت الكثير، إن كُنت سأربح نفسي. 
عندمآ تبكي، فأنتَ لستَ بحآجةٍ لشخصٍ يسآعدكَ لأن تتوقف عن البكآء، بل كلُ ما تحتآجُ إليهِ، شخصاً تدفن رأسكَ بينَ أحضآنهِ لِ تبكي كالأطفآل، شخصاً لا يمتلكُ صوتاً وسطَ نوبآتِ البكآء، فقط...</description>
			<content:encoded><![CDATA[المؤلم جداً أن تنتظر حديث عزيز على قلبك معك، فيحادث الجميع وينساك.<br />
لا بأس لو خسرت الكثير، إن كُنت سأربح نفسي.<br />
عندمآ تبكي، فأنتَ لستَ بحآجةٍ لشخصٍ يسآعدكَ لأن تتوقف عن البكآء، بل كلُ ما تحتآجُ إليهِ، شخصاً تدفن رأسكَ بينَ أحضآنهِ لِ تبكي كالأطفآل، شخصاً لا يمتلكُ صوتاً وسطَ نوبآتِ البكآء، فقط يمتلكُ دفئاً و حنآناً.<br />
أن تَكون مَشغول لِدرجة أن يَمُر يَومك دون أن يجد عقلك مَجال للتفكير بِ شيء هذه قِمة الراحة والسعادة.<br />
الإخلاص ليس عمود الحب فقط بل عمود كل شيء...لا أتخيل حب بلا إخلاص.<br />
أن تشتاق للذكريات أصعب من أن تشتاق للأشخاص.<br />
كُن على يقين...أن الحياه مع الله أجمل حياه... ومن كان بعيداً فهو في شقاء &quot;ومن أعرض عن ذِكري فإن له معيشة ضنكا &quot;.<br />
في الليل تختنِقُ صُدورنا , تتشابَهُ مَلامِحُنا , نَبكي كَثيرا ً وَ نُخفيْ الدُموعَ خَوفا ً مِن أن يَراها أحد.<br />
كُل منا يحمل في قلبه هماً ما حزناً ما وربما أيضاً جرحاً ما...ولكن برغم ذلك الهم أو الحزن أو الجرح مازال هناك متسع لإحتضان هموم وأحزان وجروح غيرنا , و معانقة قلوبهم.<br />
يمكنني أن ألخص كل ما تعلمته عن الحياة في كلمتين : أنها تســـتمر.<br />
ليس إختلاف نفوسنا هو إختلاف سعادة وشقاء وإنما إختلاف مواقف، فهناك نفس تعلو على شقائها وتتجاوزه وترى فيه الحكمة والعبرة، وتلك نفوس مستنيرة ترى العدل والجمال في كل شيء وتحب الخالق في كل أفعاله...وهناك نفوس تمضُغ شقاءها وتجترّه وتحوله إلى حِقد أسود وحَسد أكّال، وتلك هي النفوس المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله.<br />
لا تكثر من الشكوى فيأتيك الهم، ولكن أكثر من الحمدلله تأتيك السعادة.<br />
الحياة لوحة فنية...ألوانها أقوالك... أَشكالها أعمالك...و الرسام هو أَنت...فأَبدع في رسم لوحتك...فما زالت الفرشاة في يدك.<br />
مؤلِم جداً عنـدما يرسموك في خـيالهم بصُوره خاطئه...وهم لا يعرفون ما بداخلك.<br />
الشيء الذي لن أستطيع أنا و لا أنت ولا جميع البشريّة أن تستوعبه هو &quot;الخلود&quot;، سواء في جنّة أو نار...ذلك أننا إعتدنا في الدنيا أن لكل شيء نهاية ! الحزن له نهاية، السعادة لها نهاية، الطريق له نهاية، الحياة نفسها لها نهاية...لكن في الآخرة : إلى الأبد .. الأبد.<br />
أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه...وننسى أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا.<br />
ندرك حينها أن دروس الحياة تختلف عن الدروس التي تعودنا عليها في المدارس والجامعات... ففي الحياة نحن نخوض التجربة أولاً سواءاً كانت سعيدة أو مؤلمة حزينه ،، نعيشها ونتأثر بها ،، وبعدها نتعلم وكثيراً ما نتغير، لذلك لا تحزن مهما حدث لك وتبسّم ،، فالتجربة التي لا تميتك هي بالفعل تجعلك أقوى وأفضل.<br />
بعـض الحَقائق يَجب عَلينا تَذكرهَا بين الحِين والآخر...حَتى لا تجرنَا قَلوبنَا للوقُوع فِي الوهم مُجدداً.<br />
عِشْ حيآتك بكل ثِقَة، فإن الله يعلم مآ لا تعَلمه أنت، ويخطط لك بأفضل صورة هو يراها لَك!<br />
أوجع الرسائل هي ؛ التي قضيت وقت طويل لكتابتها ثم تراجعت عن إرسالها.<br />
البسطاء يمتلكون أرواحا نادرة جدًا...تجدهم بمظهر متواضع، لكنهم بمحتوى باهض وراقي، ينعمون بهدوء النفس، لأنهم يمتلكون كنز القناعة.<br />
كل إنسان لديه أحزانه السرية، التي لا يعلمها سواه وفي معظم الأحيان، ندعوه إنسانا بارداً، بينما هو يغلي من الألم!<br />
سحقاً لكل من عذَّب وخان وإستهان بمشاعر إنسان...وكأنه لا يعلم أنه بهذا الكون كما تدين تدان.<br />
أحياناً تجدُ نفسك تقف عند منشور يُعبر عن مشاعر كامنة في داخلك، يجعلُك تُعيد قراءته أكثر من مرة، على الرغم من الحُزن الشديد الذي يسببه لك.<br />
الصحبة الصالحة : هي تلك التي تجعلك تعيش حياتين، واحدة هنا والأخرى في الجنة.<br />
عندما نعلن الإنسحاب لا يعني أننا لا نستطيع المواجهة، ولكن الإنسحاب أحياناً يعني أنه لا أحد يستحق أن نستمر لأجله.<br />
من كوارث البشر أنهم قد يمحون كل تاريخك الجميل مقابل آخر موقف لم يعجبهم.<br />
الصمت أحياناً يكون طريقتك في تجنب الجدل مع أشخاص من الصعب أن يفهموا.<br />
من عجائب الإنسان أنه يفر من سماع ( النصيحة ) وينصت لسماع ( الفضيحة ).<br />
لحظة صبر في لحظة غضب , تنقدك من الآف اللحظات من الندم.<br />
القراءة تصنع إنساناً كاملا‌ً، والمشورة تصنع إنساناً مستعداً، والكتابة تصنع إنساناً دقيقاً.<br />
المرأة الجميلة تجذبك ساعات و العفيفة تجذبك مدى الحياة...فأحسن الإختيار.<br />
من أراد النجاح في هذا العالم عليه أن يتغلّب على أسس و مفاتيح الفقر الستة :<br />
النوم.<br />
المال الحرام.<br />
الخوف.<br />
الغضب.<br />
الإتكال على الغير.<br />
المماطلة.<br />
ليس عَلينا أن نَتكلف لِنكونَ أجمَل ؛ فَنحنُ بِعَفويتنا رائِعون.<br />
كُل الطرق مراقبة بأجهزة ضبط السرعه إلا‌ &quot;الطريق إلى الله فإنّه مكتوب عليه (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم)، فأسرع فيه كما شئت، فإن منتهاه الجنة بإذن الله.<br />
إن ضاقت في عينيك الدنيا فلك في الإستغفار فرجاً كبيرًا.<br />
لن نكون صادقين أكثر من صدقنا مع أنفسنا .. لذلك تجد الكثيرين يهربون من أنفسهم خشية الخيبة!<br />
خصص وقتاً طويلاً لتطوير نفسك...بحيث لا يبقى لديك وقت لإنتقاد الآخرين.<br />
أّشياء جِداً بِسِيطه قادِره علَى صُنع الفرح بِداخلك، فقط كُن قَنوِعاً بِمَا تملك...راضِياً بِالقَدَر ومُؤمِن بِسعادتك.<br />
لا تفسد فرحتك بالقلق، و لا تفسد عقلك بالتشاؤم ولا تفسد نجاحك بالغرور، ولا تفسد التفاؤل بالإحباط، ولا تفسد يومك بالنظر إلى الأمس.<br />
أكثر الأمور جمالاً .. أن تغتني بربك فلا تجد نفسك في حاجة أحد.<br />
رحيل الأشياء الجميلة هي .. همسة بسيطة تخبرك أن الله سيختار لك الأفضل و سيؤجرك على فقدانها .. فقط تعلم الصبر.<br />
المَسَافَات التِي نبقِيِها بَينَنا وَبَين بَعض البَشَر لا تعنِي الغُرور أبداً بِقدر مَا تعنِي الرغبة فِي إستِمرَار الإحتِرَام]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101898</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تبوك الورد . تبوكنا تقرأ</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101883</link>
			<pubDate>Tue, 07 Apr 2015 21:59:17 GMT</pubDate>
			<description>انطلق عبر موقع تويتر الشهير وسم # تبوكنا_تقرأ والذي يتزامن مع انطلاق مسابقة اقرأ والتي تقيمها ارامكو وقد تفاعل العديد من المغردين من الادباء والمثقفين مع الوسم ولقي صدى واسع بين ادباء ومثقفي المملكة العربية السعودية وبعض دول الخليج والعرب . 
‏وكان الداعم الاول والمحفز على مثل هذه المبادرات د.محمد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[انطلق عبر موقع تويتر الشهير وسم # تبوكنا_تقرأ والذي يتزامن مع انطلاق مسابقة اقرأ والتي تقيمها ارامكو وقد تفاعل العديد من المغردين من الادباء والمثقفين مع الوسم ولقي صدى واسع بين ادباء ومثقفي المملكة العربية السعودية وبعض دول الخليج والعرب .<br />
‏وكان الداعم الاول والمحفز على مثل هذه المبادرات د.محمد اللحيدان مدير تعليم تبوك في تلك الفترة عند بداية المشاركة في المسابقة وقد حصلت الادارة على درع القراءة واستلمها د.اللحيدان على مسرح ارامكو.<br />
<br />
والجدير بالثناء والذكر أن المعلمة ريم الجوفي هي رئيسة الفريق وهي الملهمة للطالبات وقد اطلق عليها الكاتب عبدالله المغلوث لقب شجرة الضوء وقد استلمت شجرة الضوء درع القراءة من ارامكو على مسرحهم في يوم التكريم<br />
 ‏والبرنامج الآن تمت الموافقه عليه ودعمه من سعادة مدير التعليم بالانابه د.عمر أبو هاشم<br />
<br />
و مبادرة تبوكنا تقرأ هي مبادرة داعمة لمسابقة أقرأ التي أطلقتها أرامكو حيث حققت  ادارة منطقة تبوك العام الماضي فيها جائزتين الاولى منها حصولها على المركز الاول  باعلى نسبة تسجيل حيث بلغ عدد المشتركين المسجلين من تبوك ثلاث الاف طالب وطالبه من مجموع خمس الاف على مستوى المملكه وكانت الجائزة الحاضنه المعرفيه من ارامكو ، وحصدت الثانوية الأولى بنات نظام المقررات على المركز الأول على مدارس المملكه بنسبة تسجيل 100&#1642; وحصلت على جائزة وهي مكتبة نموذجيه تم الانتهاء منها ومتوقع افتتاحها خلال اسبوعين.، وتأتي المبادرة إيماناً صادقاً بهدف الحملة وهو إحياء قيمة الكتاب والقراءة وشحذ الهمم لإستعادة مجدنا الثقافي وتحفيز الطالبات للمشاركة بمسابقة أقرأ  لهذا العام من خلال عقد لقاءات إلهامية يقوم بها فريق حملة تبوكنا تقرأ في مدارس الطالبات صباحاًومساءا على مسرح ادارة تعليم البنات  بدعم ومساندة جبارة من مساعدة المدير العام لشؤون تعليم البنات الاستاذه نجلاء الشامان وتحت إشراف ادارة النشاط متمثله‏ بمديرة إدارة نشاط الطالبات الاستاذه حنان الحربي والمشرفتين التربويتين الاستاذه ساره البلوي والاستاذه مريم الفدّا وفريق أقرأ من الثانويه الاولى للبنات الملهمه الاستاذه ريم الجوفي والاستاذه زلفه عسيري والاستاذه فاطمه المويشير .<br />
<br />
وقد أعربت الأستاذة نجلاء سليمان الشامان المشرفة على المشروع بأن ‏الفكرة بدأت عندما لمسوا التغيير الذي احدثته المسابقة في طالباتنا على كل المستويات ‏كما أن هناك أهداف ايجابية للتغيير نحو الأفضل للجميع وليس الطالبات فقط وهناك العديد من الأنشطة المصاحبة للحملة منها القيام بزيارات للمدارس صباحية ولقاءات مسائية الهدف فتح الشهية على القراءة والالهام .<br />
ويعمل مع الأستاذة نجلاء الشامان فريق جبار تفخر به وقد حققوا كثيراً من الأهداف الإيجابية حيث ‏طرح من قبل فكرة وسام القراءة على مستوى المدارس وحصلت الثانوية الاولى على الوسام وهذا العام تم اطلاق اكثر من وسام ‏منها ( مديرة /مشرفه/رائدة /معلمة /محافظة )<br />
وتواصل الأستاذة نجلاء حديثها حيث تقول : ‏وبدأنا الآن بالوسم تزامنا مع مسابقة أرامكو ‏وبدأنا بفريق قافلة القراءة وهذه المرحلة الأولى  ‏ونحن سنبدأ بأفكار مميزة للمبادرة . انتهى حديثها .<br />
<br />
ومن هنا يسعدنا أن نتقدم لهذه القامات السامقة التي تبذل الجهد الكبير من أجل ابناءنا وبناتنا بالشكر الجزيل ونشد على أيديهم ونبارك لهم مساعيهم وندعو الجميع للمساهمة في انجاح هذه المبادرات والجهود الجبارة من أجل النهوض بمجتمعنا واستعادة صدارتنا بين الأمم فأمة اقرأ مازالت تقرأ .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101883</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تبوك تنافس أوروبا وآسيا بـ 19 مليون زهرة سنويًا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101865</link>
			<pubDate>Thu, 02 Apr 2015 12:18:15 GMT</pubDate>
			<description>واس - إعداد : محمد آل فيه تصوير : فهد عساف 
تعد بيئة منطقة تبوك من البيئات الخصبة لزراعة الورد في المملكة العربية السعودية, وتميزت به على مدى أكثر من 27 عامًا، لتصل بهذا المنتج الطبيعي الفريد من نوعه في العالم إلى أسواق أوروبا، وأمريكا، وآسيا، ودول الخليج، بواقع إنتاج سنوي يصل إلى أكثر من 19 مليون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="color:Blue"><br />
واس - إعداد : محمد آل فيه تصوير : فهد عساف<br />
تعد بيئة منطقة تبوك من البيئات الخصبة لزراعة الورد في المملكة العربية السعودية, وتميزت به على مدى أكثر من 27 عامًا، لتصل بهذا المنتج الطبيعي الفريد من نوعه في العالم إلى أسواق أوروبا، وأمريكا، وآسيا، ودول الخليج، بواقع إنتاج سنوي يصل إلى أكثر من 19 مليون زهرة.وتنقسم حصيلة تبوك من الزهور إلى ( 8 ) ملايين زهرة قرنفل بمختلف أنواعه وألوانه، و ( 4 ) ملايين وردة بمختلف أنواعها وألوانها، و ( 9 ) ملايين زهرة, يصدر منها ما نسبته ( 25% ) من الإنتاج السنوي إلى كل من : ألمانيا، وهولندا، والتشيك، والمملكة المتحدة، وقبرص، ولبنان، ودول الخليج العربي، وآسيا، وأمريكا اللاتينية.وتعود فكرة إنتاج الزهور في تبوك إلى عام 1983م , حين تم عمل دراسة توضيحية عن حاجة السوق من الزهور وتغطية السوق المحلي منها إلى أن تصل إلى مرحلة الاكتفاء الذاتي، ثم التوجه للتصدير للخارج,وتغلبت المنطقة على الظروف المناخية والطبيعية ونقص الخبرات العاملة الفنية المدربة في زراعة الزهور، فبدأت إنتاجها الفعلي للزهور من خلال مزارع &quot;استرا&quot; عام 1984م، واقتصر حينها على زراعة نوعين من الزهور هما : الورد والقرنفل، ثم ازدادت عبر السنين حتى وصلت إلى العديد من الأنواع، والأشكال، والألوان التي جذبت الكثير من المستثمرين لها.وتبلغ المساحة الإجمالية لإنتاج الزهور في مزارع &quot; استرا &quot; كأهم المزارع النموذجية في منطقة تبوك ( 160 ) ألف متر مربع بزيادة عن العام الماضي تقدر بعشرين ألف متر مربع، بسبب الزيادة المستمرة في طلب هذه الزهور.واستطاعت زهور وورود تبوك أن تنافس مثيلاتها من الزهور التي تنتج في أوروبا وغيرها, فيما اهتمت المزارع بزيادة حصيلة إنتاجها من كميات الزهور التي تلبي متطلبات وحاجة السوق المحلي والسوق العالمي للزهور، وتم مؤخرا إسناد مهمة التدريج والتصنيف والتغليف إلى فتيات سعوديات من بنات المنطقة .وتنتج منطقة تبوك من الزهور : القرنفل، والورد الجوري، والأقحوان، والجبيربيرا، والسوسن، والزئبق، والأستر، والجيسوفيلا، واللياترس، والأستاتس، والأنثوريوم، والزئبق الطرابلسي، والغريزيا، والتراخيليوم، والكالا، والتيوليب، ومن أهمها: النرجس وهو نبات له أصناف وأنواع وأشهرها الأصفر والأبيض .ويحاول المزارعون في تبوك ضمان استمرارية إنتاج الزهور وتوزيع إنتاجها على مدار العام، من خلال توافر أمهات النباتات والمساحات المحمية المزودة بنظام تعتيم مع المتابعة الدقيقة للتسميد، والري، ومكافحة الآفات، وفترة المحصول التي تستمر 80 - 95 يومًا تمر خلالها بمرحلة النمو الخضري، وُيعرف خلالها الثبات لفترة أطول في النهار للحصول على الطول المناسب عند الأزهار، ومرحلة النهار القصير، وفيها يتم تحفيز النباتات على تكوين البراعم الزهرية والأزهار.</span></b></div><br />
<a href="http://bluwe.com/archives/20672" target="_blank"><div align="center">http://bluwe.com/archives/20672</div></a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101865</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحرب لليمن وليست عليه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101848</link>
			<pubDate>Sat, 28 Mar 2015 20:54:38 GMT</pubDate>
			<description>الحرب لليمن وليست عليه 
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 
 
 
اليمن دولة صديقة وجارةٌ عزيزة؛ فأمنها وسيادتها وقوتها وعزتها، هي أمن 
ومنعة وسيادة للشرق الأوسط عامة، ولدول الخليج العربي خاصة، والذي يكن 
حكامها وشعوبها قاطبةً لإخوانهم وأشقائهم من الشعب اليمني كل تقديرٍ 
ومودةٍ واحترام. 
اندلعت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[الحرب لليمن وليست عليه<br />
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::<br />
<br />
<br />
اليمن دولة صديقة وجارةٌ عزيزة؛ فأمنها وسيادتها وقوتها وعزتها، هي أمن<br />
ومنعة وسيادة للشرق الأوسط عامة، ولدول الخليج العربي خاصة، والذي يكن<br />
حكامها وشعوبها قاطبةً لإخوانهم وأشقائهم من الشعب اليمني كل تقديرٍ<br />
ومودةٍ واحترام.<br />
اندلعت الثورة الشعبية هناك كما حدث في كثير من العواصم العربية، هاجم<br />
المتظاهرون وقصفوا قصر الرئيس السابق علي عبدالله صالح، فأُصيب إصابات<br />
بالغة كما صنفها الطب على أنها حروقٌ من الدرجة الأولى.<br />
نُقل إلى الرياض وعُولج هنا، وأُكرم أيضاً في السعودية بلد النخوة والكرم<br />
وإعانة الملهوف كما هو حال الكثير من الدول العربية والإسلامية، فالرسول<br />
الكريم يقول ( إنما بعثتُ لأُتَمِّم مكارم الأخلاق).<br />
تولى الرئيس عبد ربه منصور هادي، بعد هدوءٍ نسبي للمتظاهرين الذين<br />
يطالبون بمحاكمة الرئيس المخلوع، وبعد كل ما قدمته دول المنطقة لعلي<br />
صالح، خاصة السعودية، ها هو يعود إلى اليمن بعدما تكفل بترك العملية<br />
السياسية هناك ويقوم بتحالفٍ خفيٍ بغيض مع الحوثيين التابعين بشكلٍ<br />
مباشرٍ لإيران! تحالف معهم ضد دينه أولاً، وضد شعبه وبلاده وضد دول<br />
الخليج ثانياً! فقلب ظهر المجن لمن أكرمه وآواه ورد جميله بالخيانة<br />
والغدر!<br />
فصدق الشاعر حين قال:<br />
( إن أنت أكرمت الكريم ملكته<br />
وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا)<br />
فتمرد الحوثيون بقيادة صالح، البعيدون كل البعد عن الصلاح، الراعون<br />
للإفساد والدالون عليه، هاجموا العاصمة فقتلوا وحرقوا، فسقطت مدن اليمن<br />
واحدةً تلو الأخرى بأيديهم؛ حتى استغاث الشعب هناك، فدعى الرئيس اليمني<br />
هادي دول المنطقة للتدخل وإيقاف هذا الزحف الحوثي الإيراني المهدد<br />
للمنطقة برمتها.<br />
هبت دول المنطقة بتحالفٍ عشري، وأعلنت بداية عملية (عاصفة الحزم) التي<br />
باركها الشعب اليمني الشقيق باستثناء الحوثيين؛ فهبت رياحُ الحزم معلنةً<br />
سقوط الأقنعة فوضحت الوجوه الحوثية الغادرة؛ فحزم معها التمرد الحوثي<br />
حقائب اللا رجعة أبداً إن شاء الله، فهاهم اليوم يطالبون بالجلوس على<br />
طاولة الحوار!<br />
كيف ذلك، وقد استنفذت جميع السبل والطرق السلمية مع المتمردين الحوثيين<br />
الذين لم يتفاوضوا مع الشعب اليمني إلا بالسلاح!<br />
هذه الحرب تختلف عن جميع الحروب، فهي ليست حرباً على اليمن بل حرب لليمن،<br />
ومن أجل اليمن، ولكن على الأخوة هناك ترتيب أوراقهم من جديد وتكوين جيش<br />
قادر على صد المعتدين من خونة الداخل وإيقاف كل عابث بأمن اليمن، وهذا لن<br />
يحصل إلا بالقضاء على خونة الداخل المنتمين إلى عدوٍ خارجي عُرف بسياستة<br />
العدائية للإسلام والمسلمين.<br />
وعلى الحوثيين والشيعة عامة في الدول العربية أن يعلموا أن ساسة إيران<br />
وسادتها ليس لهم من الهم إلا أن يقوموا بإخراجهم عن التبعية لهولاء الدول<br />
وجعلهم كبش فداءٍ لزعزعة الأمن في هذه الدول، وأنها لن تقوم بأي عملٍ<br />
يكفل لكم أيها الشيعة العيش الكريم وبسلام كما تفعله الحكومات العربية<br />
لكم، فأنتم تتمتعون بكامل حقوقكم التي لم ولن توفرها لكم إيران أبداً،<br />
عودوا إلى رشدكم وحكموا عقولكم قبل فوات الأوان.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101848</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات خفيفة (2)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101846</link>
			<pubDate>Sat, 28 Mar 2015 16:31:40 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[معلومات خفيفه (2) 
----------------------------------------------------- 
* تعويم العمله : 
هو مصطلح إقتصادي يعني ترك العمله تتحدد من خلال العرض والطلب دون ربطها بأسعار الذهب أو بالعملات ا&#65271;خرى ....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[معلومات خفيفه (2)<br />
-----------------------------------------------------<br />
* تعويم العمله :<br />
هو مصطلح إقتصادي يعني ترك العمله تتحدد من خلال العرض والطلب دون ربطها بأسعار الذهب أو بالعملات ا&#65271;خرى .<br />
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
*سرعة الصقر عند ا&#65273;نقضاظ تبلغ حوالي 350 كم/الساعة .<br />
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
*النواهل : هي ا&#65273;بل الجياع .<br />
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
*يعتبر مركز ( وست أدمنتون مال ) أكبر مركز تجاري في العالم ويوجد في ألبرتا في كندا .<br />
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
*يعتبر قدماء اليونان أول من عرفوا نظام الإنتخابات ، ثم أخذها ا&#65273;نجليز ، ثم إنتشر في العالم .<br />
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
*عدد أفراد القوات المسلحه في العالم يقدر بحوالي 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />00 أي مئة مليون جندي رسمي ، با&#65273;ضافة إلى5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 خمسين مليون جندي إحتياطي .<br />
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
*يبلغ إرتفاع تمثال أبو الهول الموجود في مصر 46مترا .<br />
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
*الكائن الحي الوحيد الذي وجد حيا على قمة إيفريست هو العنكبوت ، وكان يتمتع بكامل قواه وعلى طبيعته رغم البرودة الشديده على إرتفاع 8848 متراً .<br />
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
*يعتبر الخفاش الطائر الوحيد الذي يستطيع معرفة طريقه حتى لو عصبت عيناه .<br />
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
*مخترع الورق هو الصيني تسايلون وذلك في عهد ا&#65273;مبراطور الصيني هوني ، وقد كان هذا المخترع موظفاً في البلاط الملكي الصيني. <br />
------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />
شكراً لتواجدكم ===&gt;&gt;<br />
<br />
تابعونا في ( معلومات خفيفه 3 )]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ثاقب النظره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101846</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الكتابة الأدبية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101822</link>
			<pubDate>Mon, 23 Mar 2015 18:26:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[•  ملخص لثلاثة أنواع، من أنواع الكتابه الأدبيه: 
 
===&gt;&gt;&gt; المقاله  &amp; الخاطره  &amp; القصه 
&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt; 
 
 
* المقالة :  
________________ 
• هي ذلك الموضوع(قضيه- أوفكره) ، الذي يصاغ في قالب فني نثري يتسم بالقصر.. 
_________________]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[•  ملخص لثلاثة أنواع، من أنواع الكتابه الأدبيه:<br />
<br />
===&gt;&gt;&gt; المقاله  &amp; الخاطره  &amp; القصه<br />
&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;<br />
<br />
<br />
* المقالة : <br />
________________<br />
• هي ذلك الموضوع(قضيه- أوفكره) ، الذي يصاغ في قالب فني نثري يتسم بالقصر..<br />
_________________<br />
ولها ثلاثة عناصر رئيسيه:<br />
<br />
1-مقدمة :  وهي سطور تمهيديه للدخول في الموضوع ، وقد تتضمن معلومات تهيأ القاريء لإستيعاب <br />
مضامين الموضوع ..<br />
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br />
2-الموضوع: وهو صلب القضيه المتحدث عنها ، بشيء من التفصيل الواضح..<br />
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br />
3-الخاتمة : أو الخلاصه ، لرأي وإستنتاجات الكاتب ، من هذه المقاله ..<br />
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~&gt;~<br />
•آفاق المقاله: لاحدود لها ، فبالإمكان كتابة مقاله للحديث عن الشأن الديني،أو السياسي،أوالإجتماعي ،أو الأدبي ، أو الرياضي ، أو.أو إلخ....<br />
======&gt;&gt;&gt;<br />
ويجمع كثير الأدباء والمبرزون في الكتابه على أن المقاله تنقسم إلى قسمين:<br />
<br />
1-المقاله الذاتيه :<br />
<br />
وهي التي تتضح فيها شخصية الكاتب ، وتبرز مشاعره وأراءه حول قضايا عامه ،أو قضايا ذاتيه له ..<br />
وهنا يستخدم الكاتب فيها ، قدراته اللغويه ، وثقافته العامه ،وخياله الواسع، وذكائه في توظيف ذلك لإقناع وجذب المتلقين لما يكتب ..، وكلما كان تلقائيا غير متكلف أو متصنع ، كان أدعى للقبول والتأثير...<br />
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،<br />
2- المقاله الموضوعيه:<br />
<br />
وهي التي يتجرد فيها الكاتب من عواطفه ، وأراءه الخاصه ، ويطرح الحقائق والوقائع كماهي ..<br />
وهذه دائما ماتكون حول القضايا والأفكار العلميه ، لذا يتطلب من الكاتب العنايه الشديده في طرح المعلومات والحقائق ، بالشكل السلس والمبسط والمتضمن بعض المفردات والألفاظ التي تخفف من حدة المعلومات والمعاني العلميه الصرفه..<br />
<br />
&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;<br />
<br />
•الخاطرة: <br />
<br />
وهي صيغه أدبيه ، أشبه ماتكون بالسرد القصصي المختصر ، وتتضمن وقائع أو خيالات لمدون الخاطره...وتختلف الخاطره عن القصه في رأيي، كون القصه قد تتضمن أبطالا عده للنص السردي ، ولكن الخاطره في الغالب الأعم بطلها شخص واحد ، سواءا في حديثه عن نفسه ، أو في إنطباعاته عن الآخرين أو الأشياء أو الأحداث..<br />
<br />
•===&gt;&gt;&gt; ومن سمات الخاطره أيضا: أنها صدى الخاطر الفوري ، بمعنى أنه ماأن يخطر في بالك أمرا ما ،حتى تبادر فورا بتدوينه..<br />
<br />
•====&gt;&gt;&gt;ويغلب على الخاطره ، الحديث عن الجانب العاطفي ، لذا تجد أن هذا الجانب،هو الرائج ، لدى سائر الكتاب في شتى محافل الكتابه ..<br />
&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;<br />
(القصة ) :<br />
___________<br />
* وهي نص أدبي ، بإسلوب سردي ،واقعي أو خيالي ،ذات حبكه فنيه ،متسلسلة الأحداث ، ذات معاني وألفاظ مترابطه ..<br />
___________<br />
* الهدف منها : توثيق أحداث ووقائع قديمه أو حديثه ، أو المساهمه في توعية وتثقيف الناس ..<br />
وهي قد تكون بإسلوب نثري ، أو من خلال قصائد شعريه ..<br />
__________<br />
* وهي أقدم أنواع الكتابه الأدبيه، ولها ركائز هامه ، منها:<br />
______________________________________<br />
[] البناء السردي.<br />
&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;<br />
[] الأحداث المتتاليه أو المتفرقه..<br />
&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;<br />
[] تعدد الشخصيات ،وتعدد الأبطال أحيانا..<br />
&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;<br />
[] وهي في منزلة وسط في الطول ، ليست قصيره ،فتعتبر (أقصوصه) ، وليست طويله فتعتبر (روايه).<br />
&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;<br />
[] قوة اللغه (لفظا ,وإعرابا،وتعبيرا)، وجاذبية المفردات ..<br />
&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;<br />
[] لابد من وجود نهايه ،تصل إليها الأحداث المتتاليه ، ينتهي معها البناء السردي للقصه ..<br />
&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;<br />
[]  بقي أن أقول ، أنه من المتعارف عليه ، أن القصه ،دراما ، قد يغلب عليها الجانب التراجيدي (الحزن، والألم) في معظم فصولها .. وهذا أيضا من أدوات التأثير والجاذبيه في القصه..<br />
_________________________________________<br />
-----------------------------------------------------<br />
•=====&gt;&gt;&gt;&gt; • منقووووول •]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ثاقب النظره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101822</guid>
		</item>
		<item>
			<title>* معلومات خفيفة (1)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101819</link>
			<pubDate>Mon, 23 Mar 2015 16:56:08 GMT</pubDate>
			<description>معلومات خفيفة  
------------------------------------------------------ 
1- النهر الذي يسمى نهر الشريعة هو نهر الأردن ويبلغ طوله 319 كم ويصب في البحر الميت. 
__________________________________________________ ___ 
2- سمي المحيط الأطلسي بهذا الإسم لوقوعه على قارة ( أطلانطيس ) وهي قارة خرافية أفترض...</description>
			<content:encoded><![CDATA[معلومات خفيفة <br />
------------------------------------------------------<br />
1- النهر الذي يسمى نهر الشريعة هو نهر الأردن ويبلغ طوله 319 كم ويصب في البحر الميت.<br />
__________________________________________________ ___<br />
2- سمي المحيط الأطلسي بهذا الإسم لوقوعه على قارة ( أطلانطيس ) وهي قارة خرافية أفترض وجودها فيما وراء جبال أطلس بأفريقياء , وبقيت هذه التسمية متداولة حتى الآن .<br />
__________________________________________________ ________<br />
3- يعتبر مسمى ( بحر البنطس ) هو الأسم القديم للبحر الأسود.<br />
__________________________________________________ ______<br />
4- سمي البحر الأسود بهذا الإسم لأن غيومه سوداء ولكثرة عواصفه .<br />
__________________________________________________ ______<br />
5- يعتبر الرحالة البرتغالي ( فاسكو دي غاما ) بأنه مكتشف الهند وذلك عام 1488م.<br />
__________________________________________________ ____<br />
6- التسمية التي أطلقها العثمانيون على الخليج العربي هو خليج البصرة .<br />
__________________________________________________ ___<br />
7- انهار سد مأرب التاريخي والذي ذكر في القرآن الكريم عام 120 ق.م تقريباً , إذ أرسل الله عليه سيلاً عظيماً يسمى سيل العرم.<br />
__________________________________________________ ________<br />
8- النطق الصحيح ليوم الأربعاء هو ( الإربعاء ) بكسر الألف .<br />
__________________________________________________ _____<br />
9- معنى كلمة ( التأبين ) هو مدح الرجل بعد موته .<br />
__________________________________________________ ___________<br />
10- أصل كلمة ( البريد ) عربي , فهي مشتقه من البرده أي العباءه , لأن الرسل الذين كانو يحملون البريد كانو يلبسون بردة حمراء اللون .<br />
__________________________________________________ _______<br />
11- يعتبر الفينيقيون هم أول من وضع الحروف الهجائية .<br />
__________________________________________________ ________<br />
12- أصل كلمة ( دراما ) يوناني وتعني : التمثيل .<br />
__________________________________________________ _______]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ثاقب النظره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101819</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الوفاء</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101788</link>
			<pubDate>Tue, 17 Mar 2015 20:43:52 GMT</pubDate>
			<description>الوفاءُ...نغماتٌ تتراقصُ على أوتار ِ القلوب ِ بخفة ٍ.. 
تتسلّلُ منافذَ الروح ِ بمنتهى الرقة.... 
الوفاءُ هو نشيدُ للغة ِ الإحساس..لغةٌ ليسَ كلّ البشر ِ يستشعرُ عظمتَها....  
ولا يستطيعُ الجميعُ أن يفهمَها . 
 
آالوفاءُ ..هو بطاقةٌ وجدانيةٌ سامية تفتحُ أمامنا المجالَ للشعور ِ 
بالحبّ ِ والثقة ِ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[الوفاءُ...نغماتٌ تتراقصُ على أوتار ِ القلوب ِ بخفة ٍ..<br />
تتسلّلُ منافذَ الروح ِ بمنتهى الرقة....<br />
الوفاءُ هو نشيدُ للغة ِ الإحساس..لغةٌ ليسَ كلّ البشر ِ يستشعرُ عظمتَها.... <br />
ولا يستطيعُ الجميعُ أن يفهمَها .<br />
<br />
آالوفاءُ ..هو بطاقةٌ وجدانيةٌ سامية تفتحُ أمامنا المجالَ للشعور ِ<br />
بالحبّ ِ والثقة ِ بيننا وبين <br />
الآخرين وتجعلهم ينشدون المثاليةَ في التعامل...مثاليّة تصحبُها <br />
حساسية&quot; مرهفة &quot; نحو أدنى تقصير...<br />
<br />
<br />
الوفاءُ ...هو بحرٌ من الأخلاق ِ والصفات ِ الحميدة...<br />
لا غدرَ به ولا خيانة ...<br />
أمواجُه نسجتْها خيوطُ الاخلاص ِ و الودّ و المحبة <br />
وسفنُه قلوبٌ رسَتْ مشاعرُها على الطهارة ِ والنيّة ِ الطيّبة ...<br />
على المحافظة ِ على العهود ِ وعلى البذل ِ <br />
من أجل ِ الآخرين دون مقابل أو حدود.<br />
<br />
الوفاء والإخلاص!!!<br />
<br />
الوفاءُ ..هو زهرةٌ تستمدُ عبيرَها من عطاءِ القلوب ِ...<br />
فتنمو وتزهرُ ويزدادُ فوحُهامع كلّ عطاء ٍ <br />
متجدد ٍ ومع كلّ عطاءٍ صادق ٍ...<br />
لكن ككلّ الزهرات فآنّ هذه الزهرة رقيقةٌ...<br />
قد يهشّمُها ذوي القلوب ِ القاسية ِ فتذبل...<br />
ومع مرور الوقت تموت....<br />
<br />
ككلّ بحر...فآنّ الوفاءَ بحرٌ لا حدودَ لعطائه ِ...<br />
ترسو في مينائه سفنُ القلوب ِالطاهرة ِ...<br />
والعابقة ِ بشذى العطاء ...<br />
<br />
<br />
أولى هذه السفن...سفنُ الصداقة ...<br />
سفنٌ راقيةٌ أبحَرَتْ من موانئ الحياة ...<br />
&#1651;لتقتْ صدفة&quot; بعد عواصفَ شرّعتْها لمواجهة ِ<br />
أقسى الظروف...&#1651;تّحدت...تعاونت...<br />
وبا ت &#1651;تّحادها حاجة&quot; &#1651;نسانيّة&quot; خالية &quot; <br />
من المطامع ِ الشخصيّة ِ والمصالح....<br />
كم هي رائعةٌ سفنُ الصداقة ِ...<br />
<br />
سفنٌ جمعتْها عواصفُ الدهر ِ...<br />
فألفَتْ بعضَها وعاهدََتْ طاقمَها على متابعة ِ المسيرة سويّا&quot;...<br />
دون خوف ٍ فهدأتْ العواصفُ و&#1649;ستكانتْ الرياحُ وأشرقَ<br />
فجرٌ جديدٌ شعاعه قبسٌ من روح ِ التعاون ِ والاخاء.... <br />
<br />
<br />
بجانب ِ سفن ِالصداقة ...ترسو في ميناء الوفاء سفنٌ على<br />
كلّ منّا الصعودَ &#1651;لى متنِها...<br />
كيف لا وهي سفنُ البذل ِ والعطاء ِ لأجل ِ<br />
أغلى جوهرتين في حياتنا... <br />
<br />
<br />
الوفاء !!!<br />
<br />
<br />
&#1651;نّها سفنُ الوفاء ِللوالدين...<br />
سفنٌ قضَت عمرَها تمخرُ بحارَ الحياة ِ...<br />
تصارعُ أمواجَها العاتية...تضحّي بنفسِها من أجل ِ<br />
بقاء طاقمِها قيدَ الحياة...وبذلتْ كلّ طاقاتِها من أجل ِ<br />
آسعادهم والرقيّ بهم.<br />
<br />
فما أجملَ أن نقفَ بجانب ِ هذه السّفن ِ &#1649;حتراما&quot;...<br />
<br />
كم هو جميلٌ أن نصونَها ونحفظَها ونرعاها <br />
في كل وقت ٍ وخاصة&quot; عندما نشعرُ بعدم ِ قدرتِها على متابعة ِ الآبحار...<br />
كم هو جميلٌ أن نُشعرَها بأنّنا سنحفظُ العهدَ ونبادلُها الوفاءَ <br />
فلا نرميها عندما تعجزُ أشرعتُها عن مواجهة ِ ما تبقّى من الرياح...<br />
<br />
<br />
ولسفن ِ الحبّ مكانٌ لترسو في ميناء ِ الوفاء ...<br />
وهذه السّفنُ من أجملِ السفن ِ وأرقّها....<br />
سفنٌ دخلتْ عالمَ البحار ِ حديثا&quot;....<br />
لم تعرفْ أمواجَه القويّة ورياحَه العاصفة...<br />
سفنٌ أحبّت أن تبدأ رحلتَها كثنائيّ...<br />
<br />
وأجملُ ما فيها أنّها سفنٌ تبذلُ ما في جعبتِها بسخاء ٍ...<br />
<br />
سفنٌ شراعُها آمالٌ وأحلامٌ تأملُ أن ترسّخَ جذورَها في أرض ِ الحبّ<br />
قبلَ أن يحينَ موعدُ الرياح ِ الخائنة ...<br />
قبلَ أن يحينَ هذا اللقاء...<br />
جميلةٌ هذه السفن...لكنّها سفنا&quot; هشّة&quot; بطبيعتِها...<br />
بحاجة ٍ لأن تهتدي بنور ِ البدر ِ في السماء ِ....<br />
وأن تنسجَ من خيوط ِ نوره ِ شعاعا&quot; تعتمده<br />
في &#1651;بحارها في بحار ِ الحياة ...<br />
فتكونُ هذه الخيوط...البذورَ الأولى لأرض ٍ<br />
خصبة ٍ تنمو فيها سنابلَ الوفاء..<br />
<br />
الوفاء والإخلاص!!!<br />
<br />
<br />
أتمنّى أن تكونوا أبحرتم معي في بحر ِ الوفاء ...<br />
<br />
ومن هنا...أدعوكم لأن تبقى قلوبُكم نابضة &quot; بالوفاء ... <br />
<br />
الوفاء لأصدقائِكم...لأهلِكم...لمن تحبّون...<br />
<br />
ولا تجعلوا ترقرقَ الوفاء ِ يجفّ من ينابيع قلوبِكم<br />
<br />
و&#1649;جعلوا من قلوبِكم ميناء&quot; ترسو فيه أنقى المشاعر وأصدقَها...<br />
<br />
لتتجدّدَ أرواحُنا جميعا&quot; بتفتّح ِ براعمَ الوفاء ...<br />
<br />
براعمٌ نتمنّى أن تزهرَ ويفوحَ شذاها في عالمِنا <br />
<br />
فيصبحُ أجمل ...و أعطر ...وربما أفضل...]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ثاقب النظره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101788</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعب عرق الجبين والرزق الحلال..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101773</link>
			<pubDate>Thu, 12 Mar 2015 21:06:52 GMT</pubDate>
			<description>تعب عرق الجبين والرزق الحلال..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان هناك رجلاً بسيطاً كان يرعى غنماً لأحد الأغنياء ويأخذ أجرته يومياً بمقدار خمسة دراهم ، وفي أحد الأيام جآء الغني إلى الراعي ليخبره أنه قد قرر بيع الغنم لأنه يود السفر .. 
 
وبالتالي فقد استغنى عن خدماته وأراد مكافأته فأعطاه مبلغاً كبيراً من المال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تعب عرق الجبين والرزق الحلال..؟؟<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">السلام عليكم<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كان هناك رجلاً بسيطاً كان يرعى غنماً لأحد الأغنياء ويأخذ أجرته يومياً بمقدار خمسة دراهم ، وفي أحد الأيام جآء الغني إلى الراعي ليخبره أنه قد قرر بيع الغنم لأنه يود السفر ..<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">وبالتالي فقد استغنى عن خدماته وأراد مكافأته فأعطاه مبلغاً كبيراً من المال غير أن الراعي رفض ذلك وفضل أجره الزهيد الذي تعود أن يأخذه مقابل خدمته كل يوم والذي يرى بأنه تمثل مقدار جهده..<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">وأمام اندهاش الغني واستغرابه أخذ الراعي الخمسة دراهم وقفل عائداً إلى بيته ، ظل بعدها يبحث عن عمل ولكنه لم يوفق وقد احتفظ بالخمسة دراهم ولم يصرفها أملاً في أن تكون عوناً له يوماً من الأيام ..<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">وكان هناك في تلك القرية رجل تاجر يعطيه الناس أموالاً فيسافر بها ليجلب لهم البضائع وعندما حان موعد سفره أقبل عليه الناس كالمعتاد يعطونه الأموال ويوصونه على بضائع مختلفة فكر الراعي في أن يعطيه الخمسة دراهم عله يشتري له بها شيئاً ينفعه ، فحضر في من حضروا وعندما أنصرف الناس عن التاجر أقبل عليه الراعي وأعطاه الخمسة دراهم سخر التاجر منه وقال له ضاحكاً : ماذا سأحضر لك بخمسة دراهم؟<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فأجابه الراعي: خذها معك وأي شيء تجده بخمسة دراهم أحضره لي .<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">استغرب التاجر وقال له : <br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إني ذاهبٌ إلى تجار كبار لا يبيعون شيئاً بخمسة دراهم هم يبيعون أشياء ثمينة .<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">غير أن الراعي أصر على ذلك وأمام إصراره وافق التاجر،..<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ذهب التاجر في تجارته وبدأ يشتري للناس ما طلبوه منه كلٌ حسب حاجته وعندما انتهى وبدأ يراجع حساباته لم يتبقى لديه سوى الخمسة دراهم التي تعود للراعي ولم يجد شيئاً ذا قيمة يمكن أن يشتريه بخمسة دراهم سوى قط سمين كان صاحبه يبيعه ليتخلص منه فأشتراه التاجر وقفل راجعاً إلى بلاده ..<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">وفي طريق عودته مر على قرية فأراد أن يستريح فيها وعندما دخلها لاحظ سكان القرية القط الذي كان بحوزته فطلبوا منه أن يبيعهم إياه واستغرب التاجر اصرار أهل القرية على ضرورة أن يبيعهم القط فسألهم فأخبروه بأنهم يعانون من كثرة الفئران التي تأكل محاصيلهم الزراعية ولا تبقي عليهم شيئاً وأنهم منذ مدة يبحثون عن قط لعله يساعدهم في القضاء عليها وأبدوا له استعدادهم بشراء القط بوزنه ذهباً وبعد أن تأكد التاجر من صدق كلامهم وافق على أن يبيعهم القط بوزنه ذهباً وهكذا كان ..<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عاد التاجر إلى بلاده وأستقبله الناس وأعطى كل واحدٍ منهم أمانته حتى جآء دور الراعي .<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فأخذه التاجر جانباً واستحلفه بالله أن يخبره عن سر الخمسة دراهم <br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ومن أين تحصل عليها استغرب الراعي من كلام التاجر <br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ولكنه قال له القصة كاملة عندها أقبل التاجر يقبل رأس الراعي <br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">وهو يبكي ويقول بأن الله قد عوضك خيراً<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لأنك رضيت برزقك الحلال ولم ترضى زيادة <br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">على ذلك وأخبره القصة وأعطاه الذهب..<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ولكم تحيات<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101773</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التردد في إتخاذ القرار</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101752</link>
			<pubDate>Wed, 11 Mar 2015 05:43:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[1-التردد من أهم المشك&#65276;‌ت التي يعاني منها الكثير من الناس، وتتمثل في الفشل في اتخاذ قرار والتقدم خطوة ل&#65272;‌مام نحو تحقيق ا&#65271;‌هداف 
 
2.الكثير من الناس يفقدون فرصاً ثمينة في حياتهم بسبب عدم اتخاذهم لقرار والمضي فيه في الوقت المناسب..ما يميز الناجحون هو اغتنام الفرص في حينها 
 
3.من أسباب التردد غياب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[1-التردد من أهم المشك&#65276;‌ت التي يعاني منها الكثير من الناس، وتتمثل في الفشل في اتخاذ قرار والتقدم خطوة ل&#65272;‌مام نحو تحقيق ا&#65271;‌هداف<br />
<br />
2.الكثير من الناس يفقدون فرصاً ثمينة في حياتهم بسبب عدم اتخاذهم لقرار والمضي فيه في الوقت المناسب..ما يميز الناجحون هو اغتنام الفرص في حينها<br />
<br />
3.من أسباب التردد غياب الرغبة الحقيقة في ا&#65273;‌قدام على عمل أو فقدان الثقة في النفس أو الحرص على جمع المزيد من المعلومات بصورة غير متناهية<br />
<br />
4.كلما زاد التردد وعدم ا&#65273;‌قدام على تحقيق ا&#65271;‌هداف يتعزز عند ا&#65273;‌نسان الشعور بالعجز وعدم القدرة...وتبدأ أح&#65276;‌مه في ا&#65275;‌ضمح&#65276;‌ل ويسيطر القلق عليه<br />
<br />
5. إذا كنت تريد الوصول للتميز في حياتك العملية أو الدراسية أو الشخصية ف&#65276;‌ بد أن تتخلص من مخاوفك وتتغلب على التردد...فيما يلي بعض ا&#65273;‌رشادات<br />
<br />
6. للتغلب على التردد، ضع هدفاً أو أهدافاً لحياتك تريد تحقيقها...وركز على تلك ا&#65271;‌هداف...فللهدف قوة وطاقة محركة توجه جهودنا وتركزها في اتجاهه<br />
<br />
7.بعد تحديد أهدافك...ضع خطة عملية لتحقيقها..والخطة &#65275;‌ بد أن تحتوي على مهام واضحة إنجاز كل واحد منها يقربك لهدفك...تذكر: ا&#65273;‌نجاز يقود ل&#65274;‌نجاز<br />
<br />
8. تخلص من المخاوف والشكوك في قدرتك على المضي في إنجاز المهام التي تقربك من هدفك..&#65275;‌ يمكن أن تختبر قدرتك الحقيقية إ&#65275;‌ بالمبادرة وبدء العمل<br />
<br />
9. ابتعد تماماً عن المثالية المفرطة..&#65275;‌ يمكن أن تجمع &quot;جميع&quot; المعلومات التي تحتاجها &#65275;‌تخاذ القرار والمضي فيه..&#65275;‌ بد أن تتحمل درجة من المخاطرة<br />
<br />
10.إذا ترددتَ بسبب الخوف من الخطأ فأنت تحكم على حياتك بالفشل...ا&#65271;‌خطاء شيء حتمي في حياتنا...و&#65275;‌ بد أن نتقبلها ونوظفها لتحسين عملنا &#65275;‌ لنتوقف<br />
<br />
11.جابه المخاوف بشجاعة...&#65275;‌ تجعل الخوف من انتقاد ا&#65269;‌خرين أو تجنيهم مبرراً للتوقف عن العمل..رضا الناس غاية &#65275;‌ تدرك وأنت المعني دائماً بأهدافك<br />
<br />
12. تحمل المسؤولية و&#65275;‌ تتهرب منها...&#65275;‌ يمكن أن يمضي الإنسان في أي عمل أو يحقق أي إنجاز في حياته إ&#65275;‌ إذا شعر أنه مسؤول مسؤولية كاملة عنها<br />
<br />
13.لكي تتغلب على التردد افهم نفسك جيداً..ما ا&#65271;‌سباب التي تجعلك متردداً في اتخاذ القرار وتنفيذه...أحيانا نوهم أنفسنا أننا غير قادرين دون مبرر<br />
<br />
14. للتغلب على التردد فكر: ما أسوأ شيء يمكن أن يحصل إذا فشلت؟ الحرج من ا&#65269;‌خرين..سخريتهم..عدم رضاهم...&#65275;‌ يهم &#65271;‌نك قد حاولت وتعلمت من المحاولة<br />
<br />
15. للتغلب على التردد...فكر، ما عاقبة عدم القيام بالعمل...مالخسائر التي ستلحق بك بسبب التردد...وما الفرص الضائعة عليك....هذا سيحفزك للتقدم<br />
<br />
16. تعود أن تفكر قبل اتخاذ القرار...ضع خيارات...وحدد المنافع وا&#65271;‌ضرار من كل منها...فهذا سيزيد من ثقتك في نفسك ويساعدك للتغلب على التردد<br />
<br />
17. ضع لنفسك وقتاً محدداً &#65275;‌ تخاذ القرار والبدء...قل لنفسك..&#65275;‌ بد أن أتخذ قراري قبل يوم كذا..وعندما تصل للوقت المحدد ابدأ في العمل و&#65275;‌ تتردد<br />
<br />
18.اجبر نفسك على عمل أشياء جديدة...فتنوع الخبرات يعودك على التعامل الفعال مع أوضاع جديدة ويبني ثقتك في نفسك ويقوي قدرتمك على اتخاذ القرار<br />
<br />
19. أفضل ع&#65276;‌ج للتردد هو بناء ثقة ا&#65273;‌نسان في نفسه والعزم والتوكل على الله عز وجل...فا&#65273;‌نسان يبذل ا&#65271;‌سباب ويحسن العمل والنتيجة في علم الغيب.<br />
------------------------------------------------------------------------<br />
*منقول]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ثاقب النظره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101752</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما رأيك بالصيد الجائر والتفاخر به</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101746</link>
			<pubDate>Mon, 09 Mar 2015 21:33:00 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
اسمحولي بهذه المداخلة بعد اطلاعي على بعض مقاطع الصيد ،،،،،، 
 
 الصيد رزق من الله...صحيح...  
لكن اذا كانت النعمة في كل قرية وكل هجرة وفي كل المحطات على الطرق ،،،، هل يجوز الاسراف باستعمال السلاح الحديث بالصيد؟ وهل نجعل متعة القنص تقودنا الى افناء كثير من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
اسمحولي بهذه المداخلة بعد اطلاعي على بعض مقاطع الصيد ،،،،،،<br />
<br />
 الصيد رزق من الله...صحيح... <br />
لكن اذا كانت النعمة في كل قرية وكل هجرة وفي كل المحطات على الطرق ،،،، هل يجوز الاسراف باستعمال السلاح الحديث بالصيد؟ وهل نجعل متعة القنص تقودنا الى افناء كثير من الحيوانات الراااااائعة والنادرة،،،،<br />
ارجو ان لا يغضب مني هواة القنص ،،،،، والتحطيب الجائر ،،،، لازم نتوقف قليلا ونتامل ... هل الارانب التي تنزف في جحورها حتى تموت وربما تكون احشاءها مليئة وعلى وشك الولادة ،،،<br />
<br />
 وبسبب هواة متحمسيين  وبسلاح حديث وبسيارات قوية اكاد اسمع استغاثة الحياة الفطرية لكل مواطن عاقل غيور ...لا بد من زرع ثقافة الرحمة بالحيوانات الجميلة ،،،،<br />
<br />
 في امريكا تأتيك الغزلان الى عندك وتدخل رؤؤسها داخل سيارتك ،،،، تأمل<br />
ونحن مسلمون وديننا يحث على الرحمة والرفق واسس اول محمية بالتاريخ (الحرم)<br />
ahb]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101746</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رجولة ...أم هياط.....أم......</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101720</link>
			<pubDate>Sun, 01 Mar 2015 05:34:24 GMT</pubDate>
			<description>رجولة أم هياط أم ... 
 
 
 
شاهدت أحد مقاطع اليوتيوب المضحكة والمبكية بنفس الوقت وهو مقطع لرجل يهدي صاحبه سيارة فأبي صاحبه أن يقبلها كي لا يكلف عليه واذا به يقول علي الطلاق ما ترجع واذا بصاحبه يرد ويقول علي الطلاق ما آخذها واستمر الصخب بينهما علي هذا الحال حتي نهاية المقطع ، والحقيقة أنني لا أعلم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[رجولة أم هياط أم ...<br />
<br />
<br />
<br />
شاهدت أحد مقاطع اليوتيوب المضحكة والمبكية بنفس الوقت وهو مقطع لرجل يهدي صاحبه سيارة فأبي صاحبه أن يقبلها كي لا يكلف عليه واذا به يقول علي الطلاق ما ترجع واذا بصاحبه يرد ويقول علي الطلاق ما آخذها واستمر الصخب بينهما علي هذا الحال حتي نهاية المقطع ، والحقيقة أنني لا أعلم من منهما سوف يخسر أم أولاده وشريكة حياته بسبب قطعة حديد قد يكون دفع ضعف ثمنها عند زواجه من تلك المرأة التي لا ناقة لها ولا جمل بهذه القضية ،وأصبحت ضحية هذا الهياط ....عفوا أقصد هذه الرجولة الكاملة . <br />
ومن المؤسف أن كلمة علي الطلاق انتشرت بشكل كبير بين أفراد مجتمعنا المسلم حتي أصبحت شبه عاده ،وأصبحنا نسمع هذه الكلمات التي لا يقرها الشرع والعقل في أغلب الأحيان ... خاصة في العزايم والهدايا حيث انه لا تتم العزيمة الا بقول علي الطلاق ولا تقبل الهدية الا بهذه الكلمات التي لا تصدر غالبآ الا بوجود الكميرات!!<br />
 أو بوجود حشد من الناس!!<br />
 ليشهدو هذا الكرم الحاتمي ، <br />
والخلاصة نقول : الكرم والوفاء من الصفات النبيلة عند العرب ولكن   <br />
ماهكذا تورد الإبل يا سعد .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المجهر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101720</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف اسيطر عليك دون ان تشعر؟؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101651</link>
			<pubDate>Fri, 06 Feb 2015 20:45:23 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*كيف أسيطر عليك دون أن تشعر؟ 
ا 
قرأ وبتمعن : 
(خفايا علم نفس الرسائل) 
 
&#128317; نبدأ بمثال بسيط: 
[SIZE=&quot;5&quot;]عندما تزور صديقا لك في بيته ويسألك: تشرب شاي أو قهوة ؟ 
فإنه يستحيل أن يخطر ببالك أن تطلب عصيرا ـ مثلآ-.. 
وهذا الوضع يسمىأسلوب تأطيري) 
جعل عقلك ينحصر في اختيارات محددة فرضت عليك لا إراديآ ومنعت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[*كيف أسيطر عليك دون أن تشعر؟<br />
ا<br />
قرأ وبتمعن :<br />
(خفايا علم نفس الرسائل)<br />
<br />
&#128317; نبدأ بمثال بسيط:<br />
[SIZE=&quot;5&quot;]عندما تزور صديقا لك في بيته ويسألك: تشرب شاي أو قهوة ؟<br />
فإنه يستحيل أن يخطر ببالك أن تطلب عصيرا ـ مثلآ-..<br />
وهذا الوضع يسمىأسلوب تأطيري)<br />
جعل عقلك ينحصر في اختيارات محددة فرضت عليك لا إراديآ ومنعت عقلك من البحث عن جميع الاختيارات المتاحة....<br />
بعضنا يمارس ذلك بدون إدراك...وبعضهم بهندسة وذكاء...<br />
والقوة الحقيقية عندما نمارس هذا الأسلوب بقصد وعندما أجعلك تختار ما أريد أنا بدون أن تشعر...<br />
*تقول أم لطفلها: <br />
-ما رأيك..هل تذهب للفراش الساعة الثامنة أم التاسعة؟<br />
===&gt;سوف يختار الطفل الساعة التاسعة.. وهو ما تريده الأم مسبقاً دون أن يشعر أنه مجبر لفعل ذلك بل يشعر أنه قام بالاختيار...<br />
ونفس الأسلوب يستخدم في السياسة والإعلام...<br />
ففي حادث تحطم طائرة تجسس أمريكية في الأجواء الصينية وبعد توتر العلاقات بين البلدين...<br />
<br />
*خرج الرئيس الأمريكي وقال:<br />
إن الإدارة الأمريكية تستنكر تأخر الصين في تسليم الطائرة الأمريكية...<br />
جاء الرد قاسي من الإدارة الصينية بأنهم سوف يقومون بتفتيش الطائرة<br />
للبحث عن أجهزة تصنت قبل تسليمها..!<br />
حقيقة إن القضية هي هل تسلم الصين الطائرة لأمريكا أم لا؟<br />
ولكن الخطاب الأمريكي جعل القضية هي التأخر..!<br />
لماذا تأخرتم ... فجاء الرد الصيني أنهم قبل التسليم سوف يتم تفتيشها وهذه موافقة مضمنه على تسليم الطائرة ... لكن متى أراد الصينيون ذلك...<br />
<br />
وفي حرب العراق الأخيرة كانت المعركة الفاصلة معركة المطار ....فقامت وسائل الإعلام بتعبئة الطرفين على أن المعركة الحاسمة هي(معركة المطار)...<br />
فأصبحت جميع وحدات القوات المسلحة العراقية تترقب هذه المعركة...<br />
وعندما سقط المطار..شعر الجميع أن العراق كله سقط وماتت الروح المعنوية..!<br />
والآن تلعب وسائل الإعلام نفس اللعبة في مجتمعاتنا المنهكة بالجهل وإنعدام الوعي...<br />
هذا أسلوب واحد من عدد كبير من الأساليب التي تجعلك لا ترى إلا (ما أريد أنا)...<br />
وهو أسلوب قوي في قيادة الآخرين والرأي العام من خلال وضع خيارات وهمية تقيد تفكير الطرف الأخر ..<br />
<br />
&#128683;هو أسلوب تجده في بعض الأسئلة التي تطرح لعلماء الإفتاء مثلآ...<br />
يبحث صاحب السؤال عن فتوى محددة يريد من الشيخ استباق موافقته عليها....<br />
وهكذا الإعلام..دائماً ما يضع الحدث في إطار يدعم به القضية التي يريدها …<br />
لذا عليك أن تتعرف على الأطر التي تقودك في هذه الحياة ، من خلال ما تقوله لنفسك...<br />
*فعندما تقول :<br />
أنا لا استطيع .. فإنك وضعت نفسك في إطار مغلق...<br />
وهذا الإطار لن تخرج منه وستسجن فيه ولن ترى أي فرصه تجعلك تستطيع أبداً...<br />
===&gt;&gt;وعندما تقول:<br />
[COLOR=&quot;rgb(139, 0, 0)&quot;]أنا تعيس سوف لن ترى أي طريق يؤدي إلى السعادة…<br />
وكل جملة تقولها تعمم كفكرة .. وتحذف عكسها وتضعك في إطار يقيدك في عقلك...<br />
<br />
انتبه لكل سؤال يقال لك...أو خبر..أو معلومة تصلك، فإنه قد يسلبك عقلك وقرارك وقناعاتك...<br />
سوف يقيدك .. فكثير من السائلين يقيد المفتي..ويستخرج الفتوى التي يريد وكثير من المذيعين يضع ضيفه في الزاوية والصف الذي يريده...<br />
وأخطر من ذلك, إطار التوقعات أو ما يعرف ب(الافتراض المسبق) وهو ماتقوله لنفسك قبل البدء بالعمل أو المشروع...<br />
الأحكام المسبقة قد تدمرك وتعيق كل خطواتك...كأن تقول لنفسك مثلآ:<br />
أنا أعرف أن هذا الموضوع سيفشل...<br />
هذا إطار يجعلك لا ترى إلا ما يساعدك على الفشل فتصبح قدرتك على ملاحظة ما يدمر حياتك عالية جداً...!<br />
الاعتقادات أقوى ما يقيد الناس...<br />
<br />
كل اعتقاد مسبق هو (قيد).... وهذه الاعتقادات قد أصبحت عند البعض من العادات, مثل شرب القهوة أو تغيير الملابس...<br />
فلا يستطيع صاحبها أن يتحرر من هذه القيود بسهولة...<br />
كلما زاد وعي الإنسان ومعرفته , استطاع أن يخرج من هذه الأطر والقيود وهذه الأطر هي لعبة الإعلام والساسة والخطباء والكتاب...<br />
لكي يقودونك إلى مايريدون هم...لا إلى ماتريد أنت..!<br />
توقف الآن وفورآ...وتأمل واصنع الإطار المناسب لك لا القيد..]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ثاقب النظره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101651</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ألوان الحياه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101644</link>
			<pubDate>Thu, 05 Feb 2015 01:52:19 GMT</pubDate>
			<description>الوان الحياه  
تسود الحياه تاره بوجهي ثم ما تمكث طويلاًحتى أرى النور وأرى الأمل وأرى تبعياتها من توفيق ورزق وتيسير . 
وما يشغل بالي دائماً ويجرح قلبي لماذا كل هذا هل تغيروا الناس وأصبحوا لايطيقون بعضهم البعض بأسباب ( فارق الكفاءات ) أما أنها فسق وشبع أصبح كلاً واحداً لايرى الأخر . 
لقد أصبحنا نجنح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[الوان الحياه <br />
تسود الحياه تاره بوجهي ثم ما تمكث طويلاًحتى أرى النور وأرى الأمل وأرى تبعياتها من توفيق ورزق وتيسير .<br />
وما يشغل بالي دائماً ويجرح قلبي لماذا كل هذا هل تغيروا الناس وأصبحوا لايطيقون بعضهم البعض بأسباب ( فارق الكفاءات ) أما أنها فسق وشبع أصبح كلاً واحداً لايرى الأخر .<br />
لقد أصبحنا نجنح في سرب يطول السير فيه فقد توسطنا الغل وأيقظنا الحقد وجعل قلوبنا صماء بكماء التعالي بلا رحمه وبلا مبالاه لانرى سواء أنفسنا وكأننا أمتلكنا العالم بأسره ونحن لانعلم ضعفناء ( ولانعلم أنها أيام معدوده ثم نسلم أمكنتنا لمنهم بعدنا) نسير على طريق واحد فإذا أغلق الكتاب وجاء الأجل يترجل غيرنا ويبدء بالنهوض وسلك المسار .<br />
حتى لانجنح عن الطريق ونرتكب العقبات والمصدات علينا با الالتزام بالأحترام والأدب مع الله قبل كل شيء نبداء أنفسنا نلقنها دروس بفن الأدب ومعايره مع عدم الأستبداد برأي وعدم الظلم وعدم الحقد والكراهيه .<br />
فإن الحقد والكره والظلم طريق ليس بعده سواء الضياع بلا مستقبل ولا أجر . حياه ضياع<br />
الجور والأبتعاد عن ظل الرحمه هذا دلاله على الخوض بطريق لاتوجده به إضاءه أي معتم ..<br />
أبدء بطريقك المظلم وبدء بأصلاح الأنوار التي تنير دربك ومشي على نهج التسامح وطريق المراعاه بدون أشارات ضوئيه وبدون مثلث سلامه لان الطريق أمامك بأضاءه كامله .<br />
لاتنير دربك فقط بل أجعل كل منهم حولك يرون النور وينير دربهم مع نورهم أذا كان قد أصلحوا طرقهم وأنارتهم .<br />
أما الظلام العاتم قد سبب كثيراًمن الحوادث ويسبب عواقب وخيمه .<br />
أنا الأنسان الذي يفرد كتفه ويريد أن يصبح عملاقاً في ظل أضطهاد الناس ظلماً وبهتنا فلن يفلح أبداء لان القوه لله هو الواحد القهار القوى المتين ولن يرى الظلم ويسمع نحيبه ولايجيب .. أحبتى فما نراه اليوم من أستبداد وقتل وحرق وتصفيه حسابات لهُ الظلم بعينه .. فقد قامت ( فاحش) بقتل العميد عوده البلوى وزملائه بالامس واليوم يحرقون الطيار ( معاذ الكساسبه) فهل هذا دين وهل هذا حق أم ماذا؟ <br />
أريد أصيح بأعلى صوت أين الصواب القاتل يقول  الله أكبر والمقتول يقول لا اله الا الله .. <br />
يارب أين الحق نريد أن نرى الحق ولكن أن الحق بمن التزم بأقوال الانبياء و علم العلماء من كتاب الله وسنه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأجتنب كل أمر مشين .. كثرت حويصلات الفتن وأصبحت تتساقط بين الأقنعه السوداء بدون سر ولا غطاء وجوه يعتليها التيح والصياح وروس تقطع بلادنب ولا فصال وأناس تهتف أين ( فاحش) وأناس تندد عن كل فعل مشين .. ولكن ما أريد قوله نبقى على النهج الله عز وجل بتمسك بكتابه وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.<br />
وأروحنا دون الدين ثم الوطن ثم المليك فداء ..<br />
عهداً عليه لرخص روحى لحمايه الدين ثم الوطن ثم المليك ..<br />
<br />
اللهم وفق ولي أمرنا خادم الحرمين الشريفين الملك / سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولى عهد الامين صاحب السمو الملكى الأمير/ مقرن بن عبدالعزيز آل سعود وولي ولي عهده صاحب السمو الملكى الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز . نبايعكم على السمع والطاعه وأرخاص الروح من أجل الدين ثم الوطن والمليك .. ودمائنا لكم فداء لكم فداء<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الكاتب:<br />
نواف العواد <br />
16- 4 - 1436 هـ]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101644</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث مختصر عن رثاء الزوجات في الشعر العربي قديماً وحديثاً..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101637</link>
			<pubDate>Mon, 02 Feb 2015 20:09:32 GMT</pubDate>
			<description>بحث مختصر عن رثاء الزوجات في الشعر العربي قديماً وحديثاً..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في الشعر العربي بجميع عصوره.. مراث تعدُّ من أجمل ما في الأدب العربي، ويروي الرواة أن بعض العرب سئلوا: ما بال أفضل أشعاركم الرثاء..؟ 
فأجابوا: لأننا نقولها وقلوبنا موجعة، أي لأنها صادرة عن عاطفة حارة، خالية من كل تكلف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث مختصر عن رثاء الزوجات في الشعر العربي قديماً وحديثاً..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في الشعر العربي بجميع عصوره.. مراث تعدُّ من أجمل ما في الأدب العربي، ويروي الرواة أن بعض العرب سئلوا: ما بال أفضل أشعاركم الرثاء..؟<br />
فأجابوا: لأننا نقولها وقلوبنا موجعة، أي لأنها صادرة عن عاطفة حارة، خالية من كل تكلف وتصنع..<br />
<br />
والرثاء يكون على فقيد في العادة من أهله وقومه وذوي قرباه أو ممن ينزلون منه منزلة النفس والأهل ممن يحبهم ويؤثرهم، وهذا النوع هو أصل الرثاء، لكن رثاء الرجال للنساء في الشعر العربي يعد قليلاً، وأقل من رثاء الرجال لزوجاتهم، لأن العربي عرف بجلده وصبره وعزوفه عن الحديث عن المرأة المحرم، وإن رثاها البعض يستر اسمها مع أنها زوجته وأم أبنائه، فهذا الطغراني رثى زوجته كثيراً ولم يذكر اسمها فعبر أكثر من مرة عنها بقوله ـ ستيرته ـ فالستيرة هي المرأة المستورة، وهذا الوصف يوحي بأن الشاعر قصد أن يجعل زوجته في ستر حتى على صفحات ديوانه المشهور..<br />
وفي العصر الأموي عرفت قصائد خاصة فقط في الرثاء، لكن جرير شد في مرثية زوجته فختمها بهجاء أعدائه في قصيدته التي يقول فيها:<br />
<br />
لولا الحياء لهجاني استعبارُ<br />
ولزرت قبرك والحبيب يزار<br />
<br />
وفي العصر العباسي كثر رثاء الزوجات، وأشهر زوج رثا زوجته مسلم بن الوليد فبعد دفنه لزوجته لاحظ أصحابه شدة ألمه واستسلامه لأحزانه، فأرادوا حمله على الشراب، حتى يتسل بالخمر عن مصابه فرد عليهم بقوله:<br />
<br />
بكاء وكأس كيف يتفقان<br />
سبيلاهما في القلب مختلفان<br />
دعاني إفراط البكاء فإنني<br />
أرى اليوم فيه غير ما تريان<br />
غدت والثرى أولى بها من وليها<br />
إلى منزل ناء بعينيك دان<br />
وكيف بدفع اليأس والوجد بعدها<br />
وسهماهما في القلب يعتلجان<br />
<br />
وهذا وزير الواثق والمعتصم محمد بن عبد الملك يقول أبياتاً في رثاء زوجته يصور فيها حال ولده وقد تركته طفلاً صغيراً، ويبين كيف يواري حزنه بدموعه، وهي من أروع ما رثيت به الزوجات فيقول:<br />
<br />
ألا من رأى الطفل المفارق أمه<br />
بعيد الكرى عيناه تبتدران<br />
رأى كل أم وابنها غير أمه<br />
يبيتان تحت الليل ينتجيان<br />
وبات وحيداً في الفراش تحثه<br />
بلابل قلب دائم الخفقان<br />
فلا تلحياني إن بكيت فإنما<br />
أداوي بهذا الدمع ما تريان<br />
وإن مكاناً في الثرى حظ لحده<br />
لمن كان في قلبي بكل مكان<br />
أحق مكان بالزيارة والهوى<br />
فهل أنتما إن عجت منتظران<br />
<br />
ترى في هذه الأبيات لوعة حقيقية، لوعة الزوج الوامق العاشق الذي يكاد يموت حسرة وأسى على زوجته، وعظم الحزن والشجن في نفسه فيحن إليها ويحن إلى جسدها وروحها، وما يزال يختلف إلى قبرها ولكن ماذا بوسعه أن يفعل، إنها ذهبت إلى الأبدولم يعد له منها إلا الدموع الغزيرة يسكبها لذكراها، والآلام والأشجان.<br />
وللشريف الرضي أبيات يرثي فيها زوجته بلوعة وحزن فيقول:<br />
<br />
ذكرتك ذكرة لا ذاهل<br />
ولا نازع قلبه والجنان<br />
أعاود منك عداد السليم<br />
فيا دين قلبي ماذا يدان<br />
فيا أثر الحب إني بقيت<br />
وقد بان فمن أحب العيان<br />
وقالوا تسل بأترابها<br />
فأين الشباب وأين الزمان<br />
<br />
وللطغراني أكثر من خمسة قصائد في رثاء زوجته وكلها تدل <br />
على شديد حرقته ومنها قوله:<br />
إن ساغ بعدك لي ماء على ظمأ<br />
فلها تجرعت غير الصابر والصبر<br />
وإن نظرت من الدنيا إلى حسن<br />
منذ غبت عني فلا متعت بالنظر<br />
<br />
وفي مصر نقرأ شعراً للمعلي الطائي يرثي فيه زوجته وصف وهو مرثية طويلة تمتاز بالعاطفة الصادقة والشعور العميق بالحزن ومنها قوله:<br />
<br />
يا موت ما بقيت لي أحداً<br />
لما زققت إلى البلا وصفاً<br />
أسكنتها في قعر مظلمة<br />
بيتاً يصابح تربه السقفا<br />
بيتاً إذا ما زاره أحد<br />
عصفت به أيدي البلى عصفاً<br />
يا قبر ابق على محاسنها<br />
فلقد حويت النور والظرفا<br />
<br />
وفي الأندلس يرثي شاعر زوجته فيقول:<br />
ولما أن حللت الترب قلنا<br />
لقد ضلت مواقعها النجوم<br />
ألا يا زهرة ذبلت سريعاً<br />
أضنى المزن أم ركد النسيم<br />
<br />
وهكذا استمر رثاء الزوجات شعراً عبر كل العصور، ومن أبرز الذين رثوا زوجاتهم في العصر الحديث محمود سامي البارودي، الذي رثى زوجته بقصيدة تعد أطول قصيدة رثيت تبها امرأة في الأدب، فقد بلغت أبياتها سبعة وستين بيتاً، وهي لا تمتاز بطولها عن غيرها فحسب بل تمتاز بتعبيرها عن أحزان البارودي ونفسه المحطمة أصدق تعبير، فقد كان منفياً في جزيرة سرنديب يوم ورد إليه نعيها، فقد كانت زوجته زهرة حديقته التي كان يفوح شذاها في روضته فيئن لفراقها ويبكي وينوح، لأنه كان يظن أنها ستكون أول من يلقاه في وطنه بعد طول غيبته وأول من يضمه إلى صدره ويدفنه بحرارة شوقه، فكانت الفجيعة وحرقة الحزن التي اشتعلت في قلبه ..<br />
<br />
فقال:<br />
لا لوعتي تدع الفؤاد ولا يدي<br />
تقوى على رد الحبيب الفادي<br />
يا دهر فيم فجعتني بحليلة..؟<br />
كانت خلاصة عدتي وعتادي<br />
إن كنت لم ترحم ضناي لبعدها<br />
أفلا رحمت من الأسى أولادي<br />
يبكين من وسله فاق حفية<br />
كانت لهن كثيرة الإسعاد<br />
فخددهن من الدموع ندية<br />
وقلوبهن من الهموم صوادي<br />
<br />
ومن الشعراء المحدثين الذين رثوا زوجاتهم في ديوان كامل (عزيز أباظة) و(عبد الرحمن صدقي) و(محمد رجب البيومي) فعزيز أباظة الذي صعق الحزن قلبه وسعر فؤاده فسكب الدموع وسرعان ما تحولت الدموع إلى ديوان شعر سماه (أنات حائرة) وهي أنات نفس سعدت بالحياة الزوجية ثم ردت إلى جحيم الفراق وهو فراق أبوي، فمن قصيدته (يوم ميلادي) التي يقول في مطلعها:<br />
<br />
أقول والقلب في أضلاعه شرق<br />
بالدمع لا عدت لي يا يوم ميلادي<br />
نزلت بي ودخيل الحزن يعصف بي<br />
وفادح البث ما ينفك معتادي<br />
فقدتها خلة للنفس كافية<br />
تكاد تقني غناء الماء والزاد<br />
تحنو على وترعاني وتبسط لي<br />
في غمرة الرأي الناصح الهادي<br />
<br />
أما عبد الرحمن صدقي فيسمي ديوانه (من وحي المرأة) فلم تكن هذه المرأة شريكة حياته فحسب، بل كانت شريكة عقله ودرسه وقلبه فاعتصر الحزن قلبه عليها فجاء ديوانه مليئاً بالألم والعذاب حمل يوماً إلى قبرها باقة زهر.<br />
<br />
فقال:<br />
أي زهرتي في الترب بين المقابر<br />
إليك حملت الزهر شاهت أزهاري<br />
حملت إليك الزهر ترويه أدمعي<br />
وتذوبه أنفاسي وحر زوافري<br />
قدمت عليك اليوم أسوأ مقدم<br />
سواد بأثوابي سواد بخاطري<br />
على قبرك المرموق أبكي وأرتمي<br />
وأجأر بالشكوى تشق مرائي<br />
<br />
والشاعر محمد رجب البيومي تراه في ديوانه (حصاد الدمع) يذكر ذكرياته مع زوجته وطبائعها وأخلاقها، ويسرد ذكرياته المؤلمة ورحلتها مع المرض وسفرها معه وكيف عاد إلى أولاده دونها ..<br />
<br />
فيقول على لسان أولاده:<br />
يقولون ماما كلما عنّ مشكل<br />
وأولى بهم أن يسكتوا لو تعقلوا<br />
يصيحون هلا قد ذهبت تعيدها<br />
كأني برد الراحلين موكل<br />
يقولون ماما من يلوم مقالهم<br />
وقد غاب عنهم وجهها المتهلل<br />
<br />
وهكذاً كل قصائد ديوانه تؤكد لوعة فراقه ومدى مأساته واختلاج <br />
شوقه لزوجته وقال في أبيات معبراً عن نار وجده وضنى فراقه:<br />
رفيقه دربي كيف أقطعه وحدي<br />
وما لي من حول وما بي من جهد<br />
أراه طويلاً لا تني عثراته<br />
تعرقل من خطوي وتلثم من حدي<br />
<br />
هذه نماذج من شعر الرثاء العربي قديمه وحديثه، قد لا تعطي صورة كاملة عن هذا الفن الشعري المستقي من منابع العاطفة من القلب دون تزوير أو تلوين، لكنها تعطي لمحات متكاملة عن صور حزينة من صور النفس الإنسانية، وهذا غيض من فيض..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101637</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رحل عنا ملك الأنسانية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101601</link>
			<pubDate>Mon, 26 Jan 2015 16:06:37 GMT</pubDate>
			<description>رحل عنا ملك الأنسانية 
 
أحبته رعيته والعالم لصدقه وأمانته ولخدمته لدينه ووطنه ولأهتمامه في بني البشر كافة  
رسول صلى الله عليه وسلم يقول خير الناس أنفعهم للناس.  
رحم الله أبا متعب فقد كان عون الضعفاء والمحتاجين من شعبه ومد يد العون للمنكوبين والمشردين ولكل من هو أنسان أين ماكان . 
 عن عياض بن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[رحل عنا ملك الأنسانية<br />
<br />
أحبته رعيته والعالم لصدقه وأمانته ولخدمته لدينه ووطنه ولأهتمامه في بني البشر كافة <br />
رسول صلى الله عليه وسلم يقول خير الناس أنفعهم للناس. <br />
رحم الله أبا متعب فقد كان عون الضعفاء والمحتاجين من شعبه ومد يد العون للمنكوبين والمشردين ولكل من هو أنسان أين ماكان .<br />
 عن عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ ) <br />
 فلقد شهد له في أنسانيته المقربين والبعيدين  ,فهذا رجل في آخر أصقاع الدنيا راهب مسيحي لما سمع عن الملك عبدالله من أنسانية وأحترام فتعبيراً عن محبته لهذا الأنسان النبيل وعن مشاعره نحوه نذر صيام أسبوع تقديراً لهذا الملك العظيم رحمه الله .<br />
رحل الملك عبدالله ولكنه سكن في قلوبنا وقلوب العالم المحبين للأنسانية والسلام وسكن قلوب الصغار قبل الكبار فهاهي مقاطع كثيرة في مواقع التواصل الأجتماعية لأطفال صغار يبكون موته الملك عبدالله فسبحان الله من رزق عبدالله حب الناس من كل الأعمار والأقطار<br />
يدعو لك بالرحمة شعبك وكافة المسلمين والأنسانين فلقد غرست في قلوبنا المحبة وعلمتنا الأنسانية وكلنا نتذكر كلماتك البسيطة الذي تدخل القلب قبل الأسماع فنسأل الله تعالى لك الجنة وأن يجمعك الله مع الصدقيين والشهداء ويرحمك الله برحمته الواسعه ويبارك الله لنا في خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ويسدد خطاه على الخير ولما فيه صالح الإسلام والمسلمين <br />
وصل الله على سيد المرسلين .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101601</guid>
		</item>
		<item>
			<title>النائب/ محمد فريد زكريا: الملك/ سلمان بن عبد العزيز ( نبايعكم بالاجماع زعيماً للأمة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101599</link>
			<pubDate>Mon, 26 Jan 2015 14:49:03 GMT</pubDate>
			<description>النائب/ محمد فريد زكريا: الملـك/ سـلمـان لقد بايعك شعبك ملكاً ونحن نبايعكم بالإجماع زعيماً للعرب   
        صاحـب الجـلالة خـادم الحرميـن الشريفيـن الملـك الزعـيم القائـد  
/ سـلـمــان بــن عـبـد العـزيــــز    حفظه الله  وأعانه وكرمه  
                              مـلـك المـمـلـكـة العـربـيــة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[النائب/ محمد فريد زكريا: الملـك/ سـلمـان لقد بايعك شعبك ملكاً ونحن نبايعكم بالإجماع زعيماً للعرب  <br />
        صاحـب الجـلالة خـادم الحرميـن الشريفيـن الملـك الزعـيم القائـد <br />
/ سـلـمــان بــن عـبـد العـزيــــز    حفظه الله  وأعانه وكرمه <br />
                              مـلـك المـمـلـكـة العـربـيــة السعـوديــة العـظـيـم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..لتاريخكم العظيم نبايعـكم زعـيماً لأمة العرب <br />
   ونبكي ويبكي شعب مصر بدلاً من الدموع دماءً من هول المصيبة الكبرى التي لا يسعنا أمامها إلا أن نقول (إنا لله وإنا إليه راجعون) صدق الله العظيم<br />
     يتشرف حزب الأحرار الثورة أعضاءً وقادةً ( أن يـؤكد للعالم أجمع وشعوب أمتنا العربية والعالم الإسـلامي!) وبصفة خاصة شعبنـا العربي في مصــر وشعـبنـا العربي في السعوديـة! أن الأمة قـد فـقـدت عـمـلاقـاً وزعـيمـاً وحكـيمـاً لأمـة العـرب! وقائـد العالـم الإسـلامي!.<br />
    نعم فقدنا زعيماً في حجـم أمة .. قوياً وعـملاقـاً في الحـق .. وطيبـاً وليناً ومتواضعاً مع الضعفاء والمظلوميـن! .. لهذا فالمصيبـة عـظـمي والأمة محاصـرة وفي أحلـك تاريخها!..هذه المصيبـة العـظمي التي لن يجففها سوى اختيار جلالتكم خادماً للحرمين الشريفين وقائـداً وزعيماً للأمة العربية والإسلامية!وبإذن الله وعلي درب الراحل العظـيم سنظـل  مستلهمين من حكمتكم وجسارتكم وشموخكم القوة والحكمة والمجد.   <br />
   لهذا فأن اختيار جلالتكم قد خفف من الدماء التي ننزفها علي العزيز الغالي والزعيم المخلص الأمين جلالة خادم الحرمين الشريفين الملك/ عـبد اللـه بـن عـبد العـزيـز الذي نشر الخير وطوق مع جلالتكم أعناق 93 مليون مصري حتى يوم الدين ( بالخيـر! والمواقـف النبيـلة! )   <br />
    لقد كنت أتمني أن أكون حاملاً لجثمـان العظـيم إلي أعلي الفـردوس بإذن الله مع أولياء الله والشهداء والصالحين .. داعـين للفـقيـد أن يكرمه اللـه ويجـزيه كل الخير ويطوقه بحبه ورعايته ورضاه .. أنه نعم المولي ونعـم النصير ونعم الرحمن الرحيم.<br />
    وأخيراً ندعو لله للصبر والسلوان ويسكن الفقيد الغالي المرحوم بإذن الـله فسيح جناته. **ونظراً لتاريخكم العربي والإسلامي العـظيم نبايعكم علي بركة اللـه بالإجماع زعـيماً لأمة العرب لهذا فقد أرسـل الحـزب لجميع القـادة العـرب نطالبـهم بحتميـة مبايعـتـكم لتـوحيد رايـة الجهاد العربي لضرب أعداء اللـه والأمة  الذين سرقوا نفطـه! ودمروا 5 أقـطار عربيـة  ثم فككوا أغلب الجيوش العربية للقضاء علي أمة العرب!.رئيس الحزب  النائب/ محمد فريد زكريا]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>النائب محمد فريد زكريا</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101599</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إذا غاب ملك طلع ملك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101572</link>
			<pubDate>Sat, 24 Jan 2015 09:28:17 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
غاب أبومتعب وطلع سلمان  
الحمدالله الذي يغفر ويرحم ويستر ويرزق .  
لقد فجعنا بهذا الصباح الباكر الجمعه الموافق 2-4-1436هـ بوفاة والدنا خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ذلك الأب الحنون الأب الغالي الأب الكريم رحمك الله أبا متعب . 
لقد تم صفع المغررين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="right"><b><br />
<span style="font-family:mudir mt"><span style="font-size:28px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
غاب أبومتعب وطلع سلمان <br />
الحمدالله الذي يغفر ويرحم ويستر ويرزق . <br />
لقد فجعنا بهذا الصباح الباكر الجمعه الموافق 2-4-1436هـ بوفاة والدنا خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ذلك الأب الحنون الأب الغالي الأب الكريم رحمك الله أبا متعب .<br />
لقد تم صفع المغررين وتلقينهم درساً لن ينسوه أبدا . مات أبومتعب وتولى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز مقاليد الحكم بعد أخيه بكل سهوله ويسر . حكامنا الفضلاء فقد صفعتم الحاقدين والمغررين والحاسدين أسمى أيات القوه والصلابه في تثبيت الحكم بدون أي شوشره أو سفك دماء فقد نمنا ونحن نحظا بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وأستيقظنا على تقلد أبونا خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز سيد إذا غاب سيد قام سيد بعده حكم قوى ورساله ساميه بتكاتف والتماسك دولتنا بفضل الله . لقد تماسك الشعب والقياده وأثبتوا للعالم أن الشعب والدوله جسد واحد لا يتخلى عن بعضهم البعض . <br />
رحم الله أبا متعب ووفق الله أبوفهد للخير .. <br />
حنا بقياده إذا غاب ملك طلع ملك يقود الأمه .. أشهد الله العلى العظيم أنني أبايع خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ملكاً للبلاد وولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير / مقرن بن عبدالعزيز وولي ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف <br />
يارب أحفظ قيادتنا فنحن الجسد وأنتم الروح.<br />
<br />
<br />
<br />
نواف العواد<br />
<br />
</span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101572</guid>
		</item>
		<item>
			<title>برد الشمال</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101542</link>
			<pubDate>Fri, 16 Jan 2015 09:47:04 GMT</pubDate>
			<description>برد الشمال  
  عندما يهب الهواء من الشمال يأتي بهواء بارد وصقيع شديد وخاصة عندما يأتي بعد هطول مطر أو ثلج  
  والشاعر البدو يقول  
  هبت هبوب الشمال برده شين     ماتدفي النار لو حنا شعلناه  
  وهبوب الشمال تفرق الرفقة قال أحدهم شواربهم من تلثمهم مواقيف 
 وينزل راس الأفعى ولاتخرج من جحرها من شدة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">برد الشمال </span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">عندما يهب الهواء من الشمال يأتي بهواء بارد وصقيع شديد وخاصة عندما يأتي بعد هطول مطر أو ثلج </span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">والشاعر البدو يقول </span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">هبت هبوب الشمال برده شين     ماتدفي النار لو حنا شعلناه </span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">وهبوب الشمال تفرق الرفقة قال أحدهم شواربهم من تلثمهم مواقيف</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot"> وينزل راس الأفعى ولاتخرج من جحرها من شدة البرد </span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">ويقال أن شباب بدو مترافقين  في ليلة شتاء باردة ومقمره سال شعيب أمام نزلهم وبالقرب منهم غدير ماء </span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">قال إبن الشيخ : ياشباب من ينزل منكم للغدير أمامنا ويبقى حتى شروق الشمس ازوجه أختي واعطيه فرسي </span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">ساد الصمت بين الشباب جائزة ثمينة وتضحية كبيرة , أنتخى أحدهم بأخته وقال أنا لها.</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">ألقى بثيابه ونزل في الغدير مره ينتخي ومره يغني </span></span><br />
<span style="font-family:&amp;quot">مر الليل و خاف إبن الشيخ أن تطلع الشمس ويفوز الشاب بشرطه فاأستشار عجوز قال لها كيف أسلم من الشرط ؟</span><br />
<br />
<br />
  <span style="font-family:&amp;quot">قالت له : الولد يشوف النار والنار تشجعه وإذا طفت النار مات الولد من البرد </span><br />
    <br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">أطفى النارالشيخ وفارق الحياة الشاب .</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">العين بها يكره الأنسان وبها يحب والعين من الجوارح التي تنقل الصورة لعقل الإنسان </span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">يقول البدو في المناسبات الرجال تاكل بعيونها وفلان يملئ العين  </span></span><br />
<span style="font-size:20px">  <span style="font-family:&amp;quot">فكان الشاب قوي متماسك برؤيته للنار وبمجرد أنطفاء النار مات من البرد .</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101542</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حفيد المجاهدين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101530</link>
			<pubDate>Tue, 13 Jan 2015 08:51:03 GMT</pubDate>
			<description>(حفيد المجاهدين البدريين ) 
 
بلي قبيلة لها مجد فريد وماضي عريق  
سطر رجالها أروع ملاحم البطولة والشجاعة  من بدايةِ الدعوةِ للدين الإسلامي الحنيف  
بعثُ الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه ودعى الناس لعبادة الله وتحقيق العبودية له سبحانه  دون سواه بشهادة أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[(حفيد المجاهدين البدريين )<br />
<br />
بلي قبيلة لها مجد فريد وماضي عريق <br />
سطر رجالها أروع ملاحم البطولة والشجاعة  من بدايةِ الدعوةِ للدين الإسلامي الحنيف <br />
بعثُ الحبيب المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه ودعى الناس لعبادة الله وتحقيق العبودية له سبحانه  دون سواه بشهادة أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله <br />
فآمن في ذلك الوقت كثيرٌ من رجالات هذه القبيله وحسن إسلامهم وأصبح المصطفى أحب إليهم من أنفسهم وأموالهم وأولادهم والناس أجمعين<br />
فدارت رحى المعركةِ الأولى بالإسلام <br />
معركة بدر الكبرى <br />
بين قوى الكفر والشرك والتعالي والغرور بكثرة الرجال وكثرة العتاد والسلاح حميةً لأصنامهم ومعبوداتهم الشركية من دون الله <br />
فأعلوا هبل فتقدم الصناديد لقيادة الجيش المشرك <br />
بينما جيش التوحيد والإيمان والشهاده الحقه بأن الله سبحانه هو الواحد الأحد الفرد الصمد<br />
يقوده القائد الأمين بأبي هو وأمي<br />
فألتقى جيشان غير متكافأن<br />
بالعده والعتاد فبلغ تعداد جيش الكفر ألف مقاتل <br />
وبلغ تعداد جيش الإسلام ثلاثمائه وثلاثة عشر مقاتل موحد <br />
شكل تعداد الصحابه من قبيلة بلي ثلاثين مجاهداً كان همهم نصرة دين الله سبحانه وتعالى <br />
لم يقاتلوا حمية أبداً <br />
فحققوا التوحيد الخالص لله وحده <br />
وصدقوا وآمنوا برسالة نبيه <br />
فأطاعوه بما أمر<br />
 وأجتنبوا مانهى عنه وزجر<br />
وعبدوا الله بما شرع <br />
فقاتلوا من أجل الحسنيين <br />
الشهادة في سبيل الله سبحانه وتعالى أو النصر <br />
فهاهو المجاهد أن شاء الله <br />
حفيد المجاهدين البدريين /<br />
عوده بن معوض البلوي <br />
يعيد مافعله الأجداد ويتصدى لخوارج ِهذا العصر في أقصى الحد الشمالي لهذه البلاد المسلمه الموحده <br />
قابلهم بكلِ شجاعةٍ مقبلاً غير مدبر<br />
همه الدفاع عن هذا الدين الحق<br />
بعدم السماح لهولاء بنفث سمومهم الفكريه المنحرفه في بلادنا العزيزه حتى وأن كلفه ذلك حياته <br />
فنال الشهاده وقطع الله به شر الخارجين ورد كيدهم بنحورهم <br />
فقتلوا شر قتله فشتان بين الشهاده موتة الشرف <br />
وبين ميتت الخارجين المستحلين لدماء المسلمين والمروعين لأمنهم <br />
حفظ الله علينا ديننا ووحدتنا وأمننا ورد كيد الخارجين المظلين المظللين في نحورهم <br />
ورزقنا سبحانه معرفة الحق وإتباعه ومعرفة الباطل ورزقنا إجتنابه إنه ولي ذلك والقادر عليه]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101530</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن تاريخ عيد «السبيبة» عند قبائل الطوارق في الجزائر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101520</link>
			<pubDate>Sat, 10 Jan 2015 15:26:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بحث عن تاريخ عيد «السبيبة» عند قبائل الطوارق في الجزائر..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يحتفل سكان منطقة جانت الواقعة بأقصى جنوب شرق الجزائر  
على الحدود مع ليبيا سنويا بعيد«السبيبة»  
الذي يرمز للسلام والتسامح والتواصل.&gt; 
 
وهو أكبر الأعياد على الإطلاق عند شعب الطوارق ويرتبط  
بأحداث تاريخية تعود لمئات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن تاريخ عيد «السبيبة» عند قبائل الطوارق في الجزائر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يحتفل سكان منطقة جانت الواقعة بأقصى جنوب شرق الجزائر <br />
على الحدود مع ليبيا سنويا بعيد«السبيبة» <br />
الذي يرمز للسلام والتسامح والتواصل.&gt;<br />
<br />
وهو أكبر الأعياد على الإطلاق عند شعب الطوارق ويرتبط <br />
بأحداث تاريخية تعود لمئات السنين. ويصادف الاحتفال بهذا العيد<br />
بداية شهر محرم بالتقويم الهجري من كل عام <br />
ويختتم بمهرجان كبير يوم عاشوراء.&gt;<br />
<br />
يشارك جميع السكان من الجنسين ومن مختلف الأعمار في أفراح <br />
تحييها فرق فنية على مدى عشرة أيام. ويواكب الحدث، <br />
برنامج استعراضي متنوع ومثير، يشمل على <br />
الخصوص كرنفالات في الهواء الطلق تترجم العواطف المشحونة<br />
التي يختزنها التراث العريق لقبائل الطوارق،<br />
وتؤجج الذاكرة الجماعية للسكان، وتدفعها إلى وحدة الهدف والمصير. <br />
ويطبع هذه الكرنفالات قالب كوريغرافي ..<br />
<br />
خاص، وتغني النساء، اللائي يظهرن بأجمل ما لديهن من لباس وحلي،<br />
أهازيج توارثنها جيلا بعد جيل يرقص على إيقاعها الرجال الملثمون<br />
وهم يرتدون اللباس الحربي ويحملون سيوفهم ويستعرضون قدراتهم القتالية <br />
في حركات بهلوانية بمضمون يستهجن الاقتتال، ولوحات بأبعاد إنسانية <br />
تجعل المشاهد يكتشف نبل شعب الطوارق وسعيه للسلم الأزلي.&gt;<br />
<br />
أصل السبيبة لا توجد مراجع مكتوبة موثوقة عن أصل هذا العيد وبداية إحيائه<br />
والمبادرين به، لكن الرواية المتداولة الموروثة تفيد أن الاحتفال يتصل بنهاية <br />
حرب طاحنة بين قبيلتي «أورارم» و«تارأورفيت» وهما أكبر قبائل الطوارق<br />
الذين يعمرون تلك المنطقة منذ آلاف السنين، وعقد صلح تاريخي بينهما..<br />
وجاء قرار وقف الحرب ـ حسب ما صرح به بوعبيد موسى<br />
مباشرة بعد وصول أخبار سارة للمنطقة عن نجاة نبي الله <br />
موسى عليه السلام من الغرق وانتصاره على فرعون مصر. فجمع الفرح <br />
العارم بالخبر السعيد سكان القبيلتين المتناحرتين وما جاورهما فاكتشفوا <br />
أن الذي يجمعهم أقوى مما فرقهم عقودا، ما دفع العقلاء منهم للدعوة إلى <br />
وقف المواجهات بصفة كاملة وإحلال السلام والوئام وتكريس ذلك <br />
بإقامة أفراح مشتركة على مدى عشرة أيام يجمع فيها الشمل <br />
وتنحر خلالها الإبل وتقام الولائم.وقال بوعبيد ..<br />
<br />
وهو من العارفين بتاريخ الطوارق وثقافتهم وطقوسهم بأن تكرار الاحتفالات <br />
كل عام ليس فقط تخليدا لذلك الاتفاق التاريخي ولكن أيضا تجديد للعهد <br />
ولمبدأ السلام وغرس قيمه في نفوس الأجيال الصاعدة.وأكد أن هذه <br />
الرواية هي الأقوى وهي التي توارثتها الأجيال من أبناء الطوارق..<br />
<br />
وقلل من أهمية ما سماها «اجتهادات» في شكل مقالات نشرت على <br />
شبكة الانترنيت ربطت بين «السبيبة» عند الطوارق واحتفالات عاشوراء لدى <br />
الشيعة، وقال إن أعياد الطوارق سبقت عاشوراء التي يحييها الشيعة بمئات السنين،<br />
وهي أفراح بينما عند الشيعة ذكرى للبكاء والحزن..<br />
<br />
وفي زخم هذه المهرجانات الغنائية والرقصات الاستعراضية التي تؤديها فرق مختلطة<br />
من الرجال والنساء،يستحضر الطوارق تاريخهم القديم الحافل بالأحداث والمعاناة<br />
في طبيعة صحراوية قاسية ويتحدث العقال عن الحرب والسلام في حلقات، وينضم كل <br />
عام عدد من الصبية إلى تعداد من يخزنون هذا التاريخ في الذاكرة لروايته <br />
في السنوات المقبلة للناشئة..<br />
<br />
ويشمل حديث العقال طرق العيش القديمة وعزة النفس لدى الطوارق <br />
وذودهم عن العرض والأرض حتى بلوغهم النهاية الأبدية للحرب<br />
فيما بينهم وتكريس قيم السلم والصفح والأمان في ربوع تلك المنطقة..<br />
<br />
يقول عبد الحكيم وهو شاب من الطوارق استمعَ كثيرا لحكم العقال<br />
«لا توجد حرب بلا سبب، كما لا توقف الحرب بلا سبب... <br />
والحرب في المطلق حماقة مركبة، فيها يتصرف الإنسان ـ وهو الكائن العاقل ـ <br />
بغرابة.حين يرشح نفسه للموت ويحملها في ذات الوقت مسؤولية القتل..<br />
<br />
هذه سمة يشترك فيها جميع من يقومون بفعل الحرب أو يغذونها... <br />
الأسباب مختلفة لكن الأحداث والنهايات واحدة»..<br />
ويفتخر عبد الحكيم بأجداده <br />
الذين عانقوا الحكمة في لحظة تاريخية حاسمة فوضعوا حدا نهائيا <br />
لتلك الحماقة التي التهمت أكثر طوارق ذلك الزمن إقداما وقوة.<br />
مناسبة للحب أيضا وتوفر مهرجانات «السبيبة» فرصة سنوية الفتيات والفتيان <br />
للتعارف، باعتبارها أكبر التجمعات التي يلتقي فيها الطوارق على الإطلاق..<br />
<br />
ففضلا عن سكان منطقة «جانت» يحضر شباب من بني جلدتهم <br />
من مناطق أخرى مثل ولاية تمنراست الواقعة غربا ومن ليبيا ومالي والنيجر، <br />
فهم برغم وجودهم في دول مختلفة يشعرون بأنهم شعب واحد <br />
ويتحدثون لغة واحدة وينتسبون إلى عرق واحد وتاريخ واحد...<br />
<br />
يقول بادي ديدا وهو من طوارق الأهجار وخبير أكاديمي مختص<br />
في دراسات الجزائر ما قبل التاريخ بأن فرصة التلاقي هذه تعطي حظوظا <br />
أوفر للشباب والشابات لبناء مشاريع زواج، ولا يمر مهرجان دون <br />
أن يسجل فيه عدد كبير من حالات الزواج. ويتقدم الفتى <br />
عادة لخطبة الفتاة التي أعجبته..<br />
<br />
وقد تجري لاتصالات الأولية خلال أيام «السبيبة» العشرة أو بعدها.<br />
تخبر والدة الفتاة ابنتها بموضوع الخطوبة وتنتظر موقفها لأن الرأي الأول والأخير <br />
في أمر الزواج هنا لصاحبة الشأن ولا رأي يعلو فوق رأيها، فإن قبلت العرض <br />
قبل أهلها وظفر الفتى بمن اختار، وإن صدته بحث عن أخرى <br />
بلا أحقاد لأن المجتمع الطرقي ـ على عكس ما <br />
هو قائم لدى التشكيلات السكانية الأخرى في الجزائر من عرب <br />
وبربر القبائل والشاوية وبني ميزاب وغيرهم ـ ..<br />
<br />
يخضع حتى الآن لإرادة المرأة فهي الركيزة الأساسية في الأسرة <br />
ولها الشأن الأكبر في كل شيء.وحين ترد <br />
الفتاة على والدتها بالقبول تجري الخطبة الرسمية ويحدد المهر <br />
وهو مختلف بين النبلاء والعامة ويحدد أيضا تاريخ الزفاف.<br />
وهنا أيضا يختلف الطوارق عن غيرهم فليس العروس<br />
التي تزف لبيت العريس ولكن العريس هومن يزف إلى خيمة<br />
قرب بيت أهل العروس، <br />
يبقى فيها العريسان حتى ينجبا أول أطفالهما وعندها يعود إلى عائلته <br />
ومعه الزوجة ورضيعها ويقام عندها حفل زفاف جديد لهما بمستوى الحفل الأول..<br />
<br />
الاهتمام الرسمي كان عيد «السبيبة» للطوارق وحدهم ولا يعرف عنه <br />
سكان مناطق الجزائر الأخرى غير ما قرأوه في الكتب عن <br />
عادات هذا الشعب، لكن اليوم ومع تطور الإعلام تغير الوضع <br />
فصار عدد كبير من الجزائريين يقطعون مسافة <br />
تتجاوز ألفي كيلومتر لحضور هذه الاحتفالات البهيجة <br />
والاقتراب من هذه الثقافة الغريبة..<br />
<br />
كما أن الدولة الجزائرية اهتمت بالطوارق وبثقافتهم وعاداتهم وتشجعها مثلما <br />
تفعل مع باقي مكونات المجتمع. ففي هذا العام خصصت وزارة الثقافة ثلاثة<br />
ملايين دينار لإنفاقها بمناسبة لعيد «السبيبة» الذي جرى الشهر الماضي لتطويره <br />
وتحويله إلى فرصة تحول منطقة الطاسيلي الغنية بكنوز من آثار الإنسان الجزائري <br />
القديم إلى قبلة للسياح. .<br />
<br />
كما تريد تحويلها إلى منتدى ثقافي تاريخي لتطوير التعرف على تاريخ الجزائر <br />
القديم وقيم السلام والتسامح والتآزر.<br />
وعلى هامش الاحتفالات التقليدية تم تنظيم منتدى <br />
حول التراث اللامادي لمنطقة الطاسيلي نشطه باحثون مختصون في الآثار <br />
والحضارات القديمة والانثربولوجيا من بعض جامعات الجزائر..<br />
<br />
كما عرضت أشرطة <br />
وثائقية للجمهور الذي قدم من مختلف مناطق الجزائر ومن خارجها أيضا <br />
لمشاهدة أطوار احتفالات «السبيبة» ..<br />
<br />
ونشطت إذاعة الطاسيلي المحلية حصصا حول تاريخ الطوارق <br />
والآثار القديمة التي تزخر بها المنطقة من نقوش ورسوم على الصخور <br />
وجدران الكهوف تعود لما بين عشرة آلاف وسبعة آلاف سنة، ففي منمقة <br />
«الطاسيلي» التي تعتبر «جانت» عاصمتها يوجد أكبر متحف مفتوح <br />
على الهواء في العالم يتمثل في محمية مترامية الأطراف تجمع هذه التحف <br />
الأثرية وأنواعا نادرة من الحيوانات البرية والطيور، وتعمل الجزائر على أن <br />
تجعلها قبلة للسياح ضمن مشروع عشرة ملايين <br />
سائح أجنبي في آفاق 2020م..<br />
<br />
احتفالات السلام تتخذ احتفالات عيد السبيبة عند الطوارق طابع كور يغرافي خاص،<br />
حيث تغني النساء، اللائي يظهرن بأجمل ما لديهن من لباس وحلي،<br />
أهازيج توارثنها جيلا بعد جيل يرقص على إيقاعها الرجال الملثمون وهم يرتدون <br />
اللباس الحربي ويحملون سيوفهم ويستعرضون قدراتهم القتالية <br />
في حركات بهلوانية بمضمون يستهجن الاقتتال، <br />
ولوحات بأبعاد إنسانية تجعل المشاهد يكتشف<br />
نبل شعب الطوارق وسعيه للسلم الأزلي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101520</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وجبت وجبت بإذن الله ياعودة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101515</link>
			<pubDate>Fri, 09 Jan 2015 17:38:35 GMT</pubDate>
			<description>لكل شخص منا من اسمه نصيب فعندما ينتهي وقت سقوط الأمطار يقول البدو الله يعيده علينا ويرحمنا يقول الحضور الله كريم الله كريم وتتلبد السماء بالغيوم وترعد وتبرق الرعود في الغيوم وينهمر المطر وتسيل الادوية والشعاب وتخضب وينبت العشب وتخضر الاشجار ويستبشرون البدو خيراً ويؤرخون بهذه السنة سنة يعود الله...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px"><br />
لكل شخص منا من اسمه نصيب فعندما ينتهي وقت سقوط الأمطار يقول البدو الله يعيده علينا ويرحمنا يقول الحضور الله كريم الله كريم وتتلبد السماء بالغيوم وترعد وتبرق الرعود في الغيوم وينهمر المطر وتسيل الادوية والشعاب وتخضب وينبت العشب وتخضر الاشجار ويستبشرون البدو خيراً ويؤرخون بهذه السنة سنة يعود الله علينا بالخير ومن هنا جاءت تسمية مواليد ذلك الوقت  ب ( عودة ) <br />
والشهيد عودة ضحى بنفسه في الخطوط الامامية لننعم بالأمن والأمان وليدفع شرور الطامعين والحاقدين على هذا الوطن من اعداء الأمة الفاسدين المفسدين  المأجورين من اعداء الأسلام والمسلمين المجوس والخارجين عن الدين .<br />
 فهنيئاً لعودة ورفاقه بالشهادة والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته <br />
وأنا اسمع احاديث أناس عرفوا الشهيد عودة البلوي عن قرب مما يتمتع به من صفات وخلق ومرؤة ,كيف وهو ضحى بنفسه مع رفاقه في سبيل الوطن والمواطن في وجه عصابة الدواعش اتباع المجوس أئمة الظلالة والإلحاد <br />
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ &quot; وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ &quot; ، وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : &quot; وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ &quot; ، قَالَ عُمَرُ : فِدًى لَكَ أَبِي وَأُمِّي ، مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرٌ ، فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ، وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ ، فَقُلْتَ : وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : &quot; مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ &quot;<br />
<br />
ونسال الله لأهل الشهداء الصبر والسلوان وبالله المستعان وصلى الله وسلم على سيدنا محمد <br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101515</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يكفينا فخرآ أن الشهيد العميد عودة البلوي من قبيلتنا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101514</link>
			<pubDate>Fri, 09 Jan 2015 17:32:19 GMT</pubDate>
			<description>يكفينا فخرآ أن الشهيد العميد عودة البلوي من قبيلتنا..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته 
والحمد لله على قضاءة وقدرة 
أخواني ابناء قبيلة بلي.. 
اننا نحمد الله على قضاءه وقدرة  
ونحمده على السراء والضراء.. 
 
وكما هية عادة ابناء قبيلة بلي 
على الوفاء والتضحية لمن يوالونه ويبايعونه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يكفينا فخرآ أن الشهيد العميد عودة البلوي من قبيلتنا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته<br />
والحمد لله على قضاءة وقدرة<br />
أخواني ابناء قبيلة بلي..<br />
اننا نحمد الله على قضاءه وقدرة <br />
ونحمده على السراء والضراء..<br />
<br />
وكما هية عادة ابناء قبيلة بلي<br />
على الوفاء والتضحية لمن يوالونه ويبايعونه<br />
في أي مكان ودولة وزمان..<br />
وهذه عادات آبائنا وأجدادنا كابر عن كابر..<br />
<br />
وانت يا شهيدنا لن تكون آخر شهدائنا<br />
في سبيل الدين والوطن والمليك<br />
وهذه من عاداتنا التي تربينا عليها منذ الأزل<br />
على الوفاء لمن نعاهد ونبايع..<br />
<br />
واننا جميعآ نفتخر بك شهيدآ للدين والوطن<br />
أنك من أبناء قبيلة بلي العريقة..<br />
<br />
نعم نفتخر بك كل يوم لما قدمتة لدينك ووطنك<br />
ويحق لنا التباهي والإفتخار لمن يقدم دمة وروحة<br />
رخيصة في سبيل دينه ووطنه ومليكة..<br />
<br />
ويكفينا فخرآ أنك وقفت مدافعآ عن وطنك<br />
في وجوه خفافيش الليل وغربانه<br />
والتي تريد تخريب وطننا وتدميرة..<br />
نعم فالتخساء خفافيش الليل وغربانه وكل من يساندها..<br />
<br />
وليعرف الجميع أنهم يجدون من هم مثلك وشرواك الطيب<br />
الذي يحمي دينه ووطنه ومليكة بروحه ودمائه الطاهرة..<br />
<br />
نعم أنت فخرنا يا شهيدنا وسوف يسجل إسمك في سجل الخالدين<br />
نعم إنك من راياتنا التي ترفرف علينا في سماء المجد والخلود<br />
نعم انك رفعت راية دينك ووطنك وقبيلتك عاليآ..<br />
<br />
ولن ننساك كلما ذكر إسمك ..<br />
ستبقى في قلوبنا مثل النجوم عاليآ <br />
ومضيئآ الدرب لمن خلفك من أبناء القبيلة<br />
للسير على دربك وسيرتك العطرة..<br />
<br />
كلنا نعزى بك ونفتخر يا شهيدنا..<br />
واين ما كان تواجد قبيلة بلي في الوطن العربي..<br />
واننا نفتخر لزفافك شهيدآ الى جنه الخلد ان شاء الله..<br />
<br />
واننا لن نعزى بك يا تاريخنا ومجدنا<br />
بل نحتفل أنك أحد شهدائنا في الجنه..<br />
<br />
نعم اننا لن ننساك وندعوا لك ياشهيدنا يا فخرنا..<br />
رحمك الله وأسكنك مع النبين والصديقين<br />
في أمان الله وحفظه يا فخر قبيلة بلي..<br />
يا شهيدنا ونبراسنا العميد عودة البلوي..<br />
عليك رحمته الله ورضوانه..<br />
وهذه كلمة وفاء ورثاء قليلة بحقك من أحد ابناء قبيلتك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101514</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ مسجد شنقيط بموريتانيا يمتد لاكثر من ثمانية قرون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101513</link>
			<pubDate>Fri, 09 Jan 2015 16:38:01 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ مسجد شنقيط بموريتانيا يمتد لاكثر من ثمانية قرون..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تقع مدينة شنقيط التاريخية شمال موريتانيا وتحديدا بولاية آدرار المعروفة بانتاج التمور بالدرجة الاولي بمويتانيا وحينما يدخل الزائر الى المدينة تبهرة مبانيها القديمة ويقف أمام مسجدها الجامع، الذي يمثل نموذجا معماريا فريدا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من تاريخ مسجد شنقيط بموريتانيا يمتد لاكثر من ثمانية قرون..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تقع مدينة شنقيط التاريخية شمال موريتانيا وتحديدا بولاية آدرار المعروفة بانتاج التمور بالدرجة الاولي بمويتانيا وحينما يدخل الزائر الى المدينة تبهرة مبانيها القديمة ويقف أمام مسجدها الجامع، الذي يمثل نموذجا معماريا فريدا يجمع بين البساطة والتناسق الهندسي الدقيق..<br />
<br />
ويجد الزائر نفسه مأخوذا إزاء هذا النمط الفني والمعماري المميز من جهة، والنظام الصارم الذي يزاوج بين التكيف الحازم مع طبيعة صحراوية قاسية، وبين عادات وأنماط سلوكية متوارثة على مدى ما يقارب ثمانمائة سنة، ما يزال أهل شنقيط يتميزون بها عن معظم المدن والحواضر في هذا البلد الإسلامي العريق.<br />
<br />
وأول ما يلفت انتباه القادم إلى المسجد هو مئذنته ذات الشكل المستطيل، المنتصبة وسط المدينة في انسجام وتناسق بديع مع بقية المباني، بما فيها تلك المشيدة حديثا حيث يبدو حرص السكان على استخدام الصخور الحمراءـ المنحوتة من الجبال المحيطة بمدينتهم ـ في البناء حفاظا منهم على الطابع العام للمدينة التاريخية، وبالفعل فقد باتت مئذنة جامع شنقيط تشكل رمزا بارزا ومعلما رئيسيا لحضارة الشناقطة وتراثهم العربي الإسلامي..<br />
ويشير تمايز ألوان الحجارة التي شيدت بها المئذنة إلى التفاوت في تاريخ بنائها، و يدرك المتأمل بوضوح أن حجارة الجزء السفلي من المئذنة ـ والذي شيد مع المسجد سنة 660 للهجرة ـتبدو قاتمة أكثر من حجارة الجزء العلوي الذي شيد قبل 400سنة فقط . مما يؤكد أن المئذنة بنيت على مرحلتين زمنيتين متفاوتتين كما يقول مؤرخو شنقيط...<br />
<br />
يوجد داخل المئذنة سُلّم مُلتفّ يؤدي إلى أعلاها، كما تحتوي جدران المئذنة على فتحات للتهوية والإضاءة أعطت لمسات تزيد من جمالية شكلها الخارجي. أما حينما يستوي الزائر فوق سطحها..<br />
<br />
فلن يعدم ما يبهره بدءا بمنظر المدينة من أعلى،مرورا بالتفكير في سبب وضع بيض النعام فوق المئذنة، وانتهاء بالدهشة إزاء تحول سطح المئذنة إلى سجل للزوار، يدوّنون فيه أسماءهم و “يستودعونه” شهادتهم أن “لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله” و “صلاتهم على النبي محمد” عليه أفضل الصلاة والسلام ..<br />
<br />
أما واجهة المسجد فتعكس بوضوح نموذجا آخر من الزخرفة الإسلامية تطبعه البساطة ويعتمد على استخدام الأقواس التي تضفي لمسات فنية وجمالية على أبواب المسجد.<br />
وقد أضفى طلاء الجدار الخارجي للمسجد وواجهة المئذنة بطلاء عصري تناسقا وانسجاما رغم الاختلاف الواضح بينهما..<br />
<br />
يحيط بالمسجد سور صخري له بابان من جهة الجنوب والغرب وبين البابين يوجد مكان مخصص للوضوء وقد عزل بجدار لا يتجاوز ارتفاعه المتر, وغير بعيد من هذا المكان توجد صخرة تحديد دخول وقت صلاتي الظهر والعصر عن طريق الظل، وهو تقليد متوارث عند أهل شنقيط منذ تأسيس الجامع, وللمسجد خمسة أبواب يدخل المصلي من أيها شاء، لكن هناك باباً سادسا يتوارى خلف المئذنة في أقصى اليمين, و يؤدي عبر ممر ضيق، إلى المصلى الخاص بالنساء في الركن الجنوبي الغربي من المسجد..<br />
<br />
بالطبع فقد واجه هذا المسجد عبر تاريخه الطويل وكغيره من مباني المدينة التاريخية قساوة الطبيعة الصحراوية المتمثلة في أمواج الرمال الزاحفة التي ما تزال تهدد معه كامل المدينة, وقد ضرب أهل شنقيط المثل في التصميم على البقاء ومغالبة الطبيعة القاسية التي أجبرتهم على أن يرمموا مسجدهم هذا في العام 1378 للهجرة أي قبل 66عاما من الآن..<br />
<br />
ورغم ذلك ما يزال مسجد شنقيط يحتفظ بنفس الأبعاد والتصميم، و نفس الأساسات التي أسس عليها من أول يوم. وقد اقتصر الترميم على رفع مستوى الجدران، ورفع مستوى السقف إلى أعلى. وما يزال مستوى السقف الأول واضحا من داخل المسجد..<br />
<br />
يتملك الداخل إلى المسجد إحساس غريب يوحي له بأنه يعيش أجواء روحانية مشبعة بعبق عصور الإسلام الأولى، حيث يرفض الشيوخ القائمون على المسجد تبليط أرضيته، ويحرصون على بقائها ترابية تلتصق حصاها بجبين المصلي، ويكاد يشم منها رائحة التاريخ زكية عبقة..<br />
<br />
يلفت انتباه الداخل إلى المسجد، الحيز الذي تشغله سارياته لكثرة عددها وضخامة حجمها ربما لكونها تحمل سقفه، لكن السارية بالإضافة لوظيفتها الأساسية تلك تحتوي على تجويفات ونوافذ تستخدم كمخازن لحفظ بعض الأغراض كالمصاحف والمصابيح والكتب..<br />
<br />
لا توجد في جدران مسجد شنقيط نوافذ للتهوية أو الإضاءة، لكن بدلا من ذلك توجد نوافذ صغيرة مفتوحة في السقف تمد المسجد بالضوء والهواء خصوصا وقت الزوال، ولا تتعدى فتحة النافذة الواحدة 15 سم مربعا، ويتم إغلاق هذه النوافذ بقطع صخرية مصفحة تمنع تسرب الماء حين تنزل الأمطار..<br />
<br />
أما سقف المسجد فهو كبقية المبنى، مصنوع من المواد التي تنتجها طبيعة مدينة شنقيط وبيئتها المحلية, فالأعمدة الأفقية الحاملة للسقف هي من جذوع النخيل, و سعف النخيل هو الذي يشكل الوجه الداخلي للسقف, في حين يغطي الطين السطح الخارجي للمسجد..<br />
<br />
تتميز جماعة مسجد شنقيط بكثير من الانسجام والانضباط، و خلال شهر رمضان خاصة، تحرص جماعة المسجد على ختم صحيح البخاري، الذي تنتظم حلقات درسه كل يوم مابين صلاة الظهر وصلاة العصر..<br />
<br />
أما بعد العصر فيجلسون بالمسجد في حلقة أذكار وابتهالات تستمر حتى يقترب موعد الإفطار، وهناك يمكن أن نلاحظ بوضوح ظاهرة أخرى يتميز بها سكان شنقيط وتتمثل في حرص جميع الأسر على المساهمة اليومية في الإفطار الجماعي للصائمين الموجودين بالمسجد وقت الغروب، ويصل الأمر إلى وجود طوابير في بعض الأحيان ينتظر فيها الأشخاص أدوارهم لوضع الأواني بالمكان المخصص لها داخل المسجد..<br />
<br />
ورغم مضي أكثر من سبعمائة وسبعين سنة، ما تزال الأجيال المتعاقبة في شنقيط تتوارث هذا الصرح الديني والتاريخي خلفا عن سلف، وتحرص على بقائه معلمة دينية، وتراثا عربيا وإنسانيا خالدا..<br />
<br />
ولا تقبل جماعة الشيوخ القائمين على المسجد إدخال تحديثات أو تقنيات أكثر من استخدام الكهرباء لتسميع الأذان والصلاة والإضاءة ليلا، أو تشغيل مروحات الهواء لتخفيف درجة الحرارة التي تفرضها طبيعة المنطقة. ولم تغرهم العروض السخية من فاعلي الخير لتطوير المبنى وتغييره, بما في ذلك تبليط أرضية المسجد أو حتى فرشها بالسجاد، بل مازالوا يفضلون الاقتداء بأسلافهم في افتراش الأرض والسجود عليها تواضعاً لله عز وجلّ..<br />
<br />
وعُـرفت موريتانيا قبل فترة الاستعمار الفرنسي باسم “شنقيط”، نظرا لمكانة هذه المدينة، الدينية والثقافية فقد كانت محطة تجمع الحجاج المنطلقين من منطقة الصحراء باتجاه الديار المقدسة كما اشتهرت بكونها إحدى المحطات الرئيسية لطرق القوافل التجارية، ويتحدث المؤرخون أن قافلة مكونة من ثلاثين ألف جمل محمّلة بالملح..<br />
<br />
انطلقت ذات يوم من شنقيط باتجاه تمبكتو، ويشتهر بين سكان المنطقة أن شنقيط في أوج ازدهارها كانت تضم ثلاثين مسجدا لا يسمع أي منها أذان الذي يليه لاتساع مساحتها، كما كانت المشاجرة والخصومة الكبيرة تندلع في ناحية من سوقها دون أن تحس جوانب السوق الأخرى بذلك، أما مكتبات شنقيط الزاخرة بالمخطوطات النفيسة والنادرة فما تزال أبرز ملامح المدينة حتى اليوم..<br />
<br />
ودرج مؤرخو المدينة على القول، إن “شنقيط” الأولى المشهورة باسم “آبّيْــرْ”، أسست قريبا من موقعها الحالي سنة 160هـ، وقد بلغت أوج ازدهارها إثر سقوط دولة المرابطين الشمالية سنة 541هـ، أما شنقيط الثانية (الحالية) فإن العديد من الروايات الشفوية يُرجع تأسيسها إلى سنة 660 هجرية (1262م) على يد أربعة رجال ترجع إليهم أنساب أربع من أشهر قبائل موريتانيا..<br />
<br />
في روايات تتفق في جوهرها وتختلف في تفاصيلها..<br />
ويقول الباحث والمؤرخ الموريتاني الحسين ولد محنض “.. ثم لم تزل عمارة آبّيْرْ تضمحل وعمارة شنقيط تتسع واسمها يشتهر، حتى صارت “شنقيط” علما على سائر البلاد”..<br />
<br />
في السياق ذاته يشير الباحث الموريتاني الدكتور سيد أحمد ولد الدي إلى انتشار إشعاع مدينة شنقيط في مختلف نواحي البلاد بقوله: <br />
“وزاد من إشعاع شنقيط هجرة أبنائها في النصف الثاني من القرن الحادي عشر إلى جنوب البلاد ووسطها وشرقها فانتشرت المدارس في الحوض ولعصابة وفي أرض القبلة وتكانت، فكان ذلك أساس النهضة العلمية في مختلف الجهات”..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101513</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. لـماذا نحتفل بــ( 2015 م )....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101475</link>
			<pubDate>Thu, 01 Jan 2015 11:29:03 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[س1  
  
 
بلدانٌ تحتفل وبلدانٌ تَحْترق شعوبٌ تُغنِّي وشعوبٌ تنوحُ وتبكي . جموعٌ وقفت تستمتعُ بسماءٍ أضاءتها ألوانُ الألعاب النَّارية وجموعٌ وقفتْ لتشييعِ شهداءٍ سقطوا برصاصِ عدوٍّ أنّهكهُم طُغيانُه يُريُد&#1648; قَتْل الحريَّة ،،،،، 
فهل هُناك سببٌ يُوجِبُ رقْصَ العربيَّة !!!!! 
ترى لماذا نحتفل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:diwani letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بلدانٌ تحتفل وبلدانٌ تَحْترق شعوبٌ تُغنِّي وشعوبٌ تنوحُ وتبكي . جموعٌ وقفت تستمتعُ بسماءٍ أضاءتها ألوانُ الألعاب النَّارية وجموعٌ وقفتْ لتشييعِ شهداءٍ سقطوا برصاصِ عدوٍّ أنّهكهُم طُغيانُه يُريُد&#1648; قَتْل الحريَّة ،،،،،</span></span></span><br />
<span style="font-family:diwani letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فهل هُناك سببٌ يُوجِبُ رقْصَ العربيَّة !!!!!</span></span></span><br />
<span style="font-family:diwani letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ترى لماذا نحتفل بقدوم عامٍ جديدٍ ودموع الثكالى مازالت تنهمر وقلوب العذارى مازالت تأن حزناً وألماً !!!</span></span></span><br />
<span style="font-family:diwani letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لماذا يأتي العدو ضاحكاً مستبشراً ليشاركنا ويرى فرحة الهزيمة ودليل الإستسلام والإنقياد ...</span></span></span><br />
<span style="font-family:diwani letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ليرى كم أصبحنا جبناء منكسرين نحتفل ونرقص وفي ذات اليوم يشيعُ الشهداء ويموت الأطفال الأبرياء في يوم الإحتفال بهم وتكريمهم !!!!!!!</span></span></span><br />
<span style="font-family:diwani letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حسبنا الله ونعم الوكيل....</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101475</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الله أرحم بي من سلمان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101455</link>
			<pubDate>Fri, 26 Dec 2014 16:29:01 GMT</pubDate>
			<description>الإنسان السلبي يحاول أرضاء الناس ويتجنب النقاش ويكون غير قادر على اتخاذ القرار ويكون من السهل اقناعه أو خداعه وقد يكون محبوب من الناس ولكنهم لايقدروه .  
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :  
(لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><br />
الإنسان السلبي يحاول أرضاء الناس ويتجنب النقاش ويكون غير قادر على اتخاذ القرار ويكون من السهل اقناعه أو خداعه وقد يكون محبوب من الناس ولكنهم لايقدروه . <br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : <br />
(لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا( <br />
والإنسان العدواني يسخر من الناس وأفعالهم ووصفاتهم ويؤذي الناس  لكن تجد من الناس من يقدره لكنهم لايحبونه <br />
 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرون من المفلس ؟ قالوا:المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع , قال صلى الله عليه وسلم : إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة , ويأتي وقد شتم هذا ,وقذف هذا , وأكل مال هذا , وسفك دم هذا , وضرب هذا , فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته من قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار  (<br />
<br />
ذهب مجموعة من الأصحاب في رحلة  وذهب معهم شخص أسمه سلمان حضر وقت الصلاة وقاموا يتعازمون  على الإمامة وبالنهاية قدموا سلمان ليؤمهم  وكان أحدهم قد تأخر  بالوضوء وعندما نظر ووجدهم  قد قدموا سلمان للإمامة , نادى فيهم أما وجدتم غير سلمان ليؤمكم بالصلاة ؟؟<br />
 صلى الجميع وبعدما انتهت الصلاة ألتفت سلمان وقال للرجل : ماذا قلت قبل قليل ؟ <br />
قال الرجل : لم أقل شيء <br />
قال سلمان : أنا سمعتك <br />
قال الرجل : يمين بالله لم أقل شيء <br />
غادر سلمان الجميع  فقال أحدهم كيف تحلف يا فلان بالله كذبا ونحن قد سمعناك ؟  لقد حلفت كاذباً<br />
<br />
<br />
قال الرجل : أعلم لكن الله أرحم من سلمان يضربني أمامكم ولن تستطيعوا منعه<br />
والمثل يقول الذلة بنت حلال ويد ما تقدرها صافحها. <br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101455</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية إختيار وزير الاقتصاد ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101453</link>
			<pubDate>Fri, 26 Dec 2014 16:15:38 GMT</pubDate>
			<description>كيفية إختيار وزير الاقتصاد ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قرر ملك في إحدى البلاد أن يغير وزير اقتصاده الذي فشل  
في توفير الحياة الكريمة لشعبه ، فأعلن في الأسواق  
أن من يثق بنفسه ويرى أن لديه القدرات الكافية للفوز  
بمثل هذا المنصب أن يتقدم للمسابقة... 
 
تقدم عشرة أفراد .... 
فأعطى الملك كل منهم 1000 قطعة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كيفية إختيار وزير الاقتصاد ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قرر ملك في إحدى البلاد أن يغير وزير اقتصاده الذي فشل <br />
في توفير الحياة الكريمة لشعبه ، فأعلن في الأسواق <br />
أن من يثق بنفسه ويرى أن لديه القدرات الكافية للفوز <br />
بمثل هذا المنصب أن يتقدم للمسابقة...<br />
<br />
تقدم عشرة أفراد ....<br />
فأعطى الملك كل منهم 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> قطعة ذهبية وقال لهم :<br />
عودوا لي بعد 3 أشهر لأرى ماذا فعلتم بها...<br />
<br />
جاء 9 من المتسابقين ومعهم أكياس كبيرة من النقود ...<br />
فاستعرض الأول : جئت لك سيدي بـ 15 الف قطعة ذهبية!<br />
والثاني زاد عليه وقال : أنا 16 ألف قطعة...<br />
وبقي التسعة يتنافسون والملك لا يستمع إليهم ولا يهتم بأرائهم...<br />
<br />
فنظر الملك للعاشر وقال له : أين المال؟<br />
فتردد الشاب بالكلام بعد أن رأى تفوق خصومه عليه...<br />
فقال له الملك : ما بك هل أسرفتها على رغباتك وشهواتك ؟<br />
الشاب : لا يا سيدي!<br />
الملك: ماذا إذن؟<br />
الشاب : <br />
لقد اشتريت يا سيدي قطعة أرض زراعية وعينت فيها بعض العمال..<br />
وهناك اقترحوا شراء بعض الماشية ..<br />
والآن ليس لدي أي مال حتى يخرج المحصول ونبيعه..!<br />
نظر الملك للشاب وقال له : أنت وزيري ..!<br />
<br />
انتشرت الضجة في القاعة بسبب المفاجأة التي لقيها <br />
الرجال الأخرون الذين تاجروا ونجحوا بحصد ما لن <br />
يحصده هذا الشاب ولو بعد 3 أعوام ربما!.<br />
<br />
فنطق الملك : <br />
من قال لكم إن الاقتصاد هو تنمية المال..؟<br />
ذلك اسمه تجارة ..؟<br />
أما الاقتصاد فهو كيف تصرف المال بحيث يبقى دوماً قادراً <br />
على تسيير أمور حياتك بالشكل الأفضل..؟<br />
<br />
الحكمة : <br />
لا تعتقد أن الاقتصاد الحقيقي في مالك هو أن تنميه.. <br />
بل أن تعرف كيف تنفقه بحيث يساعدك <br />
في حياتك بشكل مناسب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101453</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دراسة عن نقص النساء في الهند بلد المليار نسمة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101447</link>
			<pubDate>Wed, 24 Dec 2014 09:25:04 GMT</pubDate>
			<description>دراسة عن نقص النساء في الهند بلد المليار نسمة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
سلطت بيانات احصائية جديدة الضوء على مشكلة «نقص الفتيات» في الهند بعدما اظهرت ان نسبة الاناث للاطفال الذكور في ادنى مستوياتها منذ الاستقلال في العام 1947. 
 
وفقا لآخر الاحصاءات الوطنية، هناك الآن 914 فتاة فقط لكل ألف صبي دون سن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">دراسة عن نقص النساء في الهند بلد المليار نسمة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
سلطت بيانات احصائية جديدة الضوء على مشكلة «نقص الفتيات» في الهند بعدما اظهرت ان نسبة الاناث للاطفال الذكور في ادنى مستوياتها منذ الاستقلال في العام 1947.<br />
<br />
وفقا لآخر الاحصاءات الوطنية، هناك الآن 914 فتاة فقط لكل ألف صبي دون سن السادسة، مقارنة ب 927 لكل ألف قبل عقد. بالرغم من النمو الاقتصادي المطرد الذي شهدته الهند في السنوات العشر الماضية، فإن البيانات الاحصائية تظهر ان التحيز الاجتماعي ضد انجاب البنات لا يزال أقوى من اي وقت مضى.<br />
<br />
تقول عالمة الاجتماع غيتيكا فاسوديف من جامعة دلهي ان «الارقام يجب ان تجعلنا نفكر مئة مرة قبل ان نعتبر انفسنا مواطني بلد تقدمي». ونسبة الاناث الى الذكور تنخفض بشكل مطرد في الهند منذ العام 1961 عندما كانت تبلغ 975 بنتا لكل الف صبي، وترى فاسوديف ان البيانات الاخيرة هي «دليل على فشل الهند الجماعي» في حماية البنات.<br />
<br />
المعدل العالمي هو 1050 بنتا لكل الف صبي. وتواجه النساء المتزوجات في الهند ضغوطا كبيرة لانجاب الذكور الذين ينظر اليهم على انهم معيلون وارباب اسر بإمكانهم الاهتمام بذويهم عندما يشيخون.<br />
<br />
أما البنات فغالبا ما يعتبرن عبئا على العائلة لأن تزويجهن يتطلب مهرا كبيرا. ويقر وزير الداخلية الهندي غوبال كريشنا بيلاي بحسب الموقع الالكتروني ميدل ايست اونلاين، بأن «الاجراءات المتخذة في السنوات الاربعين الماضية لم يكن لها اي تأثير على نسبة الاناث للذكور» مشددا على الحاجة الى اعادة تقييم «كاملة» لسياسات تنظيم الاسرة.<br />
<br />
وللهند تاريخ طويل حافل بقتل المولودات البنات من خلال خنقهن او تسميمهن أو اغراقهن او تركهن يمتن. لكن الأمر الاكثر شيوعا الآن، مع تقدم التكنولوجيا، هو اجهاض الاجنة الاناث، وهي طريقة بسيطة يصعب مراقبتها ورخيصة اذ لا تتجاوز كلفة هذه الفحوصات عشرة دولارات.<br />
<br />
اللافتات المعلقة في العيادات والتي كتب عليها «لا نجري فحوصات لتحديد جنس الجنين» غالبا ما تكون شكلية، فبفضل آلات التصوير فوق الصوتي النقالة، يمكن اجراء فحوصات حتى في القرى النائية.<br />
<br />
ويقدر انه يتم اجهاض نصف مليون جنين انثى كل سنة في الهند، وفقا لدراسة اجرتها المجلة الطبية البريطانية ذا لانسيت في العام 2006.<br />
<br />
في العقود القليلة الماضية، اطلقت الحكومات المتتالية مجموعة من البرامج لتغيير المواقف تجاه البنات، بما فيها حوافز مالية، لكن لم يكن لها تأثير يذكر. وكان يؤمل ان يساهم الثراء المتنامي الناتج عن النمو الاقتصادي السريع للهند في ازالة الافكار النمطية المترسخة، لكن بعض المحللين يرون انه عززها.<br />
<br />
يقول ب. م. كولكارني، الخبير السكاني في جامعة جواهر لال نهرو في نيودلهي «من الخطأ الاعتقاد ان الهنود الاثرياء المهذبين الناطقين بالانكليزية لا يلجأون الى فحوصات لتحديد جنس الأجنة».<br />
<br />
يضيف «ما يثير الصدمة هو ان بعض الهنود الاثرياء يعتقدون انه يحق لهم الاختيار ان كانوا يريدون صبيا أو بنتا. على المجتمع ان يتغير وعلى العقليات ان تتغير لإنقاذ البنات..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101447</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لغتنا العربية لماذا سميت بلغة الضاد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101446</link>
			<pubDate>Wed, 24 Dec 2014 08:57:10 GMT</pubDate>
			<description>لغتنا العربية لماذا سميت بلغة الضاد..؟؟ 
 
السلام عليكم 
وحرف الضاد أحد حروف الهجاء العربية وله منزلة فريدة بينها ولذلك اختاروه ليكون مميزا للعرب عن غيرهم في لغتهم وأطلقوا اسم الحرف على اللغة العربية ,فقالوا :  
 
لغة الضاد ولسان الضاد والناطقون بالضاد ومنذ الصغر ونحن نردد: 
بلاد العرب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لغتنا العربية لماذا سميت بلغة الضاد..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
وحرف الضاد أحد حروف الهجاء العربية وله منزلة فريدة بينها ولذلك اختاروه ليكون مميزا للعرب عن غيرهم في لغتهم وأطلقوا اسم الحرف على اللغة العربية ,فقالوا : <br />
<br />
لغة الضاد ولسان الضاد والناطقون بالضاد ومنذ الصغر ونحن نردد:<br />
بلاد العرب أوطانـــــــــــــــــي من الشـــــــــــــــــام لبغدان<br />
ومن نجد إلى يمـــــــــــــــــــن إلى مصـــــــــــــــر فتطوان<br />
لسان الضاد يجمــــــــــــــــعنا بعدنان وقحطــــــــــــــــان<br />
<br />
فلماذا خصوا هذا الحرف بهذه الميزة؟<br />
ومتى كان ذلك؟<br />
أما لماذا خصوا حرف الضاد من بين الحروف , فذلك لأسباب أذكر منها<br />
1-صعوبة نطق حرف الضاد لدى غير العرب بل وبعض القبائل العربية .<br />
2-خلو اللغات غير العربية من صوت الضاد تماما<br />
3-عجز الناطقين بغير العربية عن إيجاد الصوت البديل الذي يغني <br />
عن صوت الضاد في لغاتهم..<br />
<br />
ولكن هذا الاصطلاح لم يكن قديما قدم اللغة العربية ولم يكن معروفا في الجاهلية وصدر الإسلام بل والعصر الأموي ,لأن التنبه إلى قيمة الضاد في لغة العرب برز منذ تعرب العجم وعجز هذه الأفواج الجديدة والطارئة على اللغة العربية في نطق هذا الحرف مما جعل علماء اللغة العربية يولونه الاهتمام ويخصونه بالدراسة ولعل أقدم النصوص التي وصلتنا الحديث الذي روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم :<br />
(( أنا أفصح من نطق بالضاد , بيد أني من قريش ))..<br />
<br />
وهذا الحديث من جهة المعنى صحيح لا شك فيه ولكن هذا الحديث أدرج ضمن الأحاديث الموضوعة ونحن لسنا بصدد دراسة سند ومتن الحديث لأننا لم نستشهد به على موضوع ديني يخص العقيدة وحتى لا يخص فضائل الأعمال.<br />
أما ما نحن بصدد توضيحه فهو التأريخ لمصطلح لغة الضاد فكان في <br />
نهاية القرن الثاني وبداية القرن الثالث وقت تدوين وتقعيد اللغة .<br />
<br />
وهذه الفترة الافتراضية هي الفترة التي برز فيها الخليل وسيبويه والأصمعي وغيرهم وهي الفترة التي بدأ علماء اللغة يتحدثون فيها عن حرف الضاد فهذا سيبويه (183هـ)يقول يعد حرف الضاد ضمن الأصوات غير المستحسنة ولا الكثيرة في لغة من ترتضى عربيته ولا تستحسن في قراءة القرآن ولا في الشعر) ذلك أن بعض العجم بل وبعض العرب يخلطون بين الظاء والضاد في النطق, وقال الأصمعي( 284هـ) ليس للروم ضاد.<br />
<br />
وإزاء هذه الظاهرة (غياب الضاد وإبدال الظاء بالضاد ) ألف بعض اللغويين رسائل تميز بين الحرفين ومنها أرجوزة في التمييز بين الضاد والظاء لابن قتيبة( 276هـ) ورسالة (الفرق بين الضاد والظاء للصاحب بن عباد (385هـ) ومقامة الحريري المكونة من تسعة عشر بيتا جمع فيها قدرا كبيرا من الألفاظ الظائية ومنها قوله:<br />
<br />
أيها السائلي عن الظــــــاء والضا دليلا تُضلّه الألفـــــــــــاظ<br />
إن حفظت الظاءات يغنيك فاسمعـ ها استمـاع امرئ له استيقاظ<br />
هي ظميـــــــــــاء والمظالم والإظ لام والظلم واللحــــــــــــــاظ..<br />
<br />
ورغم بروز هذه الظاهرة<br />
( ظاهرة التأليف في الضاد ) <br />
وإظهار خصوصية اللغة العربية بها إلا أنها لم تجعل<br />
لغتنا تسمى لغة الضاد بعد:<br />
وأغلب الظن أن أبيات المتنبي ( 303-354) التي يفخر فيها يقول:<br />
<br />
لا بقومي شرفت بل شرفوا بي وبنفســــــي فخرت لا بجدودي<br />
وبهم فخر كل من نطق الضـــا د وعوذ الجاني وغوث الطريد<br />
كانت قد مهدت لهذا الاصطلاح فالمتنبي لا يريد بالضاد اللغة العربية<br />
وإنما أراد حرف الضاد بوصفه حرف الفصاحة وفخر كل عربي لأن الضاد <br />
كما يقول العكبري لم ينطق بها إلا العرب..<br />
<br />
أما جعل الضاد مساوية للغة العربية فهذا في العصور اللاحقة عندما بدأت الحركات القومية تأخذ طريقها بين العرب <br />
فقد لقيت هذه الظاهرة عناية عند الأدباء في العصر الحديث ولا سيما قصيدة فخري البارودي التي بدأنا مقالتنا فيها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101446</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. ألا يــســتــحــق الــثــنــاء .... هااااام</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101439</link>
			<pubDate>Mon, 22 Dec 2014 20:07:20 GMT</pubDate>
			<description>س1  
  
 
 
ألا يستحق الثناء والشكر بعد شكر الله عزوجل  
 
 
كان فكرة تراود العقول وغايةً يسعى لها الجميع ...حتى إنتهض أحد أبناء قبيلة بلي وعزم على تنفيذ الفكرة والوصول للغاية المنشودة ونيابةً عن كل فردٍ إرتبط إسمه بهذه القبيلة سواء ذكراً أو أنثى ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> </span></span></div> <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:Diwani Letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ألا يستحق الثناء والشكر بعد شكر الله عزوجل </span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Diwani Letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كان فكرة تراود العقول وغايةً يسعى لها الجميع ...حتى إنتهض أحد أبناء قبيلة بلي وعزم على تنفيذ الفكرة والوصول للغاية المنشودة ونيابةً عن كل فردٍ إرتبط إسمه بهذه القبيلة سواء ذكراً أو أنثى ...</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-family:Diwani Letter">حتى أعلن عن تدشينه في العام ((</span><span style="font-family:Diwani Letter"><span style="font-family:Calibri">2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> </span></span><span style="font-family:Diwani Letter">ميلادي )) وأعلن عن جاهزيته وإمكانية إستقبال أبناء قبيسلته بجميع عشائره دون إستثناء فأصبح منذ ذلك الحين مجلساً ومكاناً يضم في جنباته أبناء القبيلة ويحتفي بضيوفه الأكارم مستقبلاً الجميع بعبارات التراحيبل والبهجة </span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Diwani Letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ذلك الإبن البار بقبيلته والحريص على المحافظة على مكانتها بين القبائل الأخرى هو </span><span style="color:red">[glint]<span style="font-family:Diwani Letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الأستاذ :</span></span></span>[/glint]</span></span></span><span style="font-family:Diwani Letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> <span style="color:red">عبدالمنعم جابر العرادي البلوي</span> </span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Diwani Letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">( وفقه الله وجزاه عن الجميع خير الجزاء )</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Diwani Letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فله منا أطيب تحية تقديروإجلال على مجهوده ومثابرته المستمرة وتطوير المنتدى عاماً بعد عام بحلةٍ جديدة ....</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Diwani Letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كذلك لاننسى الطاقم الإداري بجميع إفراده فقد كانوا محلاً للثقة وأهلاً للمسئولية التي منحهم أياها الأستاذ <span style="color:red">عبدالمنعم ....</span></span></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:Diwani Letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:red">[glint]<span style="font-family:Diwani Letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:red">أخوكم </span></span></span></span>[/glint]</span>: مشعل بن مشحن السرحاني</span></span></span><br />
<br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101439</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للأسف الشديد يحدث في مجتمعي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101434</link>
			<pubDate>Sun, 21 Dec 2014 19:16:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[للأسف الشديد يحدث في مجتمعي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
*في مجتمعي : 
تقبيل رأس ( الخال والعم ) 
من بآب ألتقاليدَ وليس من باب الحب وآلاحترام :').. 
 
* في مُجتمعي : 
إذا أحبَ الرجل زوجتهُ? واحترمهآ : 
?ثرت عنهُ الأقآويل بأنهُ &quot; مَسحور &quot; !]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">للأسف الشديد يحدث في مجتمعي..؟؟<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">السلام عليكم<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">*في مجتمعي :<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">تقبيل رأس ( الخال والعم )<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من بآب ألتقاليدَ وليس من باب الحب وآلاحترام :')..<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">* في مُجتمعي :<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إذا أحبَ الرجل زوجتهُ? واحترمهآ :<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">?ثرت عنهُ الأقآويل بأنهُ &quot; مَسحور &quot; !<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">* في مُجتمعي :<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أصبحَ الرجال لا يحفظون من القرآن سوىَ اية :<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">( الرجالُ قوامون علىَ النسـآء )<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">و(مثنى وثلاث ورباع ) للأسـف !!<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">* في مُجتمعي :<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إذا سقط الصبيُ وشَارف على البُكآء :<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">صرخوآ فيَ وجه? / كيفَ تبكي وانتَ رجل ؟<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بأي حق آصبح البكاء حرآماً على الرجل !!!<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">* في مُجتمعي :<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إذا كُنت طيب القلب ، سَتسمع كثير أنك مسكين &#731; وعلىَ نيآتكك !!<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">* في مُجتمعي :<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أشخـآص إن كآنوا لا يطمحون لـ شيء سوى تحطَيم غيرهِهم !!<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">* في مُجتمعي :<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عندمآ تذكرُ محاسن الشخص : يصمت الجميع ..<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ولكنَ عندما تذكر سيئة وآحد : يشآرككَ الجميع :') !!<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">*- عُذراً مُجتمـعي :<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نريدُ أن نكونَ اكثر نضجاً وعقلآنية..!!<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ولكم تحيات<br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101434</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أين صنع جهازك الجوال؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101415</link>
			<pubDate>Mon, 15 Dec 2014 22:46:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[- 
 
معلووووومة‍ &#8730;&#8730; 
 
في هاتفك اضغط &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65268;&#65204;&#65166;&#65197; #06#* ويطلع الرقم &#65165;&#65247;&#65228;&#65166;&#65247;&#65252;&#65266; لجهازك الجوال  
 
ابدأ العد &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65268;&#65204;&#65166;&#65197; وا&#65255;&#65224;&#65198; &#65165;&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65198;&#65239;&#65252;&#65268;&#65254; &#65165;&#65247;&#65204;&#65166;&#65169;&#65226; &#65261;&#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65251;ن 
 
&#65165;&#65195;&#65165; &#65243;&#65166;&#65253; &#65165;&#65247;&#65198;&#65239;مان 02 &#65155;&#65261; 20 
فها&#65175;&#65236;&#65242; &#65175;&#65184;&#65252;&#65268;&#65226; &#65165;&#65275;‌&#65251;&#65166;&#65197;&#65165;&#65173; و&#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65193;&#65171; &#65203;&#65268;&#65164;&#65172;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[-<br />
<br />
معلووووومة‍ &#8730;&#8730;<br />
<br />
في هاتفك اضغط &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65268;&#65204;&#65166;&#65197; #06#* ويطلع الرقم &#65165;&#65247;&#65228;&#65166;&#65247;&#65252;&#65266; لجهازك الجوال <br />
<br />
ابدأ العد &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65268;&#65204;&#65166;&#65197; وا&#65255;&#65224;&#65198; &#65165;&#65247;&#65264; &#65165;&#65247;&#65198;&#65239;&#65252;&#65268;&#65254; &#65165;&#65247;&#65204;&#65166;&#65169;&#65226; &#65261;&#65165;&#65247;&#65180;&#65166;&#65251;ن<br />
<br />
&#65165;&#65195;&#65165; &#65243;&#65166;&#65253; &#65165;&#65247;&#65198;&#65239;مان 02 &#65155;&#65261; 20<br />
فها&#65175;&#65236;&#65242; &#65175;&#65184;&#65252;&#65268;&#65226; &#65165;&#65275;‌&#65251;&#65166;&#65197;&#65165;&#65173; و&#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65193;&#65171; &#65203;&#65268;&#65164;&#65172;<br />
<br />
&#65165;&#65195;&#65165; &#65243;&#65166;&#65253; &#65165;&#65247;&#65198;&#65239;مان 08 &#65155;&#65261; 80<br />
هاتفك &#65211;&#65256;&#65226; &#65235;&#65266; &#65155;&#65247;&#65252;&#65166;&#65255;&#65268;&#65166; و&#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65193;&#65171; &#65183;&#65268;&#65194;&#65171; <br />
<br />
&#65165;&#65195;&#65165; &#65243;&#65166;&#65253; &#65165;&#65247;&#65198;&#65239;مان 01 &#65155;&#65261; 10<br />
&#65211;&#65256;&#65226; &#65235;&#65266; &#65235;&#65248;&#65256;&#65194;&#65165; &#65187;&#65268;&#65178; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65193;&#65171; &#65183;&#65268;&#65194;&#65171; &#65183;&#65194;&#65165;ً<br />
<br />
اذا كان &#65165;&#65247;&#65198;&#65239;مان 00 <br />
&#65259;&#65166;&#65175;&#65236;&#65242; &#65211;&#65256;&#65226; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65212;&#65256;&#65226; &#65165;&#65271;‌&#65211;&#65248;&#65266; و&#65155;&#65227;&#65248;&#65264; &#65183;&#65262;&#65193;&#65171; <br />
<br />
اذا كان &#65165;&#65247;&#65198;&#65239;مان 13<br />
&#65259;&#65166;&#65175;&#65236;&#65242; &#65211;&#65256;&#65226; &#65235;&#65266; &#65155;&#65195;&#65197;&#65169;&#65268;&#65184;&#65166;&#65253; و&#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65193;&#65171; &#65203;&#65268;&#65164;&#65172; &#65183;&#65194;&#65165;ً و&#65191;&#65220;&#65198;&#65171; &#65227;&#65248;&#65264; &#65211;&#65188;&#65176;&#65242; وتخلص منه<br />
<br />
&#65165;&#65195;&#65165; &#65243;&#65166;&#65253; &#65165;&#65247;&#65198;&#65239;مان 04 &#65165;&#65261; 40<br />
&#65211;&#65256;&#65226; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65260;&#65256;&#65194; &#65165;&#65247;&#65184;&#65262;&#65193;&#65171; &#65251;&#65256;&#65192;&#65236;&#65216;&#65172; <br />
<br />
&#65165;&#65195;&#65165; &#65243;&#65166;&#65253; &#65165;&#65247;&#65198;&#65239;مان 05 &#65165;&#65261; 50<br />
&#65211;&#65256;&#65226; &#65235;&#65266; &#65165;‌&#65251;&#65198;يكا والجودة &#65227;&#65166;&#65247;&#65268;&#65172;<br />
<br />
جربوا وشوفوا أين صنعت جوالاتكم<br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101415</guid>
		</item>
		<item>
			<title>متى تدخل المربعانية؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101414</link>
			<pubDate>Mon, 15 Dec 2014 22:42:29 GMT</pubDate>
			<description>متى تدخل المربعانية؟!  
لا يستطيع المؤقتون تحديد وقت دخول المربعانية أو خروجها في تاريخ معين لا تتقدم عنه، ولا تتأخر كشروق الشمس وبداية الشهر، 
إذ إن المربعانية عبارة عن خصائص جوية مميزة ببرودتها النهارية والمسائية، وديم أمطارها إذا أمطرت، وتشكل الندى فجراً، وخروج البخار من الفم، وسقوط أوراق الشجر،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[متى تدخل المربعانية؟! <br />
لا يستطيع المؤقتون تحديد وقت دخول المربعانية أو خروجها في تاريخ معين لا تتقدم عنه، ولا تتأخر كشروق الشمس وبداية الشهر،<br />
إذ إن المربعانية عبارة عن خصائص جوية مميزة ببرودتها النهارية والمسائية، وديم أمطارها إذا أمطرت، وتشكل الندى فجراً، وخروج البخار من الفم، وسقوط أوراق الشجر، فمتى ما وجدت هذه الخصائص فإن المربعانية قد دخلت. <br />
والمربعانية وإن كان الإنسان وضع لها تاريخاً محدداً لدخولها وخروجها فإن الطبيعة الجوية لا تخضع لتقويم الإنسان وتقديره، فقد تتقدم أو تتأخر أو تتخلف من عام لآخر،<br />
ومع ذلك أنا مع وضع تاريخ للمواسم كالوسم والمربعانية والشبط وغيرها من أجل الاستئناس بها، لا من أجل أن نختلف عليها.<br />
والمربعانية متى ما توافرت خصائصها فقد دخلت،<br />
 <br />
والمربعانية وإن سُميت بذلك لأن عدد أيامها 40 يوماً، ولكن في بعض السنوات قد تقل عن ذلك بكثير أو تزيد حسب الظروف الجوية<br />
* وغالباً تحتسب اول أربعين يوماً من فصل الشتاء وعادتا يدخل فصل الشتاء في يوم<br />
22 _12 _ مي&#65275;دي<br />
<br />
هذا والله أعلم.<br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101414</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاخلاق مثل الأرزاق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101413</link>
			<pubDate>Mon, 15 Dec 2014 22:33:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081; الروااااائع&#128081;&#128154; 
 
كلما &#65191;&#65166;&#65247;&#65220;&#65174; ا&#65247;&#65256;&#65166;س إزددت يقينًا  
أن ا&#65271;&#65191;&#65276;ق &#65251;&#65180;&#65246; &quot; ا&#65271;رزاق &quot; تماماً.. 
هي &#65239;&#65204;&#65252;&#65172; &#65251;&#65254; الله..  
فيها &#65231;&#65256;&#65266; و لها &#65235;&#65240;&#65268;&#65198; ..!! 
 
و‏حِينمآ أرادَ الله وصف نبيهُ 
لَم يصف نسَبهُ أو مَالهُ أو شَكلهُ..  
لكنهُ قالْ: &quot; وَإنَّك لعَلى خُلقِِ عَظيمْ &quot;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081; الروااااائع&#128081;&#128154;<br />
<br />
كلما &#65191;&#65166;&#65247;&#65220;&#65174; ا&#65247;&#65256;&#65166;س إزددت يقينًا <br />
أن ا&#65271;&#65191;&#65276;ق &#65251;&#65180;&#65246; &quot; ا&#65271;رزاق &quot; تماماً..<br />
هي &#65239;&#65204;&#65252;&#65172; &#65251;&#65254; الله.. <br />
فيها &#65231;&#65256;&#65266; و لها &#65235;&#65240;&#65268;&#65198; ..!!<br />
<br />
و‏حِينمآ أرادَ الله وصف نبيهُ<br />
لَم يصف نسَبهُ أو مَالهُ أو شَكلهُ.. <br />
لكنهُ قالْ: &quot; وَإنَّك لعَلى خُلقِِ عَظيمْ &quot;<br />
<br />
&#10084;تحياتي لأصحاب الأخلاق الراقيه...&#128144;&#128144;&#128144;<br />
فهؤلاء هم صفوة الخلق . .<br />
حفظكم المولى من كل مكروه ...&#128144;&#128144;&#128144;<br />
<br />
&#127801;أسعد الله كل اوقاتكم&#127801;<br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101413</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة مثل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101412</link>
			<pubDate>Mon, 15 Dec 2014 22:29:38 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081; الروااااائع &#128081;&#128154; 
 
قصة مثل:::: 
 
حليمة&#8236;&#8236;  هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم  &#10024; 
كما اشتهرت هي بالبخل&#8236;&#8236; &#10069; 
كانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ واخذت الملعقة ترتجف في يدها&#8236;&#8236; &#128562; 
فاراد حاتم ان يعلمها الكرم فقال لها:&#8236;&#8236; 
ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلما وضعت ملعقة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081; الروااااائع &#128081;&#128154;<br />
<br />
قصة مثل::::<br />
<br />
حليمة&#8236;&#8236;  هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم  &#10024;<br />
كما اشتهرت هي بالبخل&#8236;&#8236; &#10069;<br />
كانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ واخذت الملعقة ترتجف في يدها&#8236;&#8236; &#128562;<br />
فاراد حاتم ان يعلمها الكرم فقال لها:&#8236;&#8236;<br />
ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلما وضعت ملعقة من السمن في قدر الطبخ&#8236;&#8236;<br />
 زاد الله بعمرها يوماً&#8236;&#8236; &#128540;<br />
<br />
فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ &#128521;<br />
حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء&#8236;&#8236; &#9786; !<br />
وشاء الله ان يفجعها بابنها الغااالي الذي كانت تحبه اكثر من نفسها&#8236;&#8236; &#128549; <br />
فجزعت حتى تمنت الموت&#8236;&#8236;   <br />
واخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ <br />
حتى ينقص عمرها وتموت&#8236;&#8236; &#128531;<br />
<br />
فقال الناس&#8236;&#8236;  عادت حليمة <br />
الى عادتها القديمه <br />
 .......<br />
هذا .... والله اعلم <br />
<br />
&#127801;&#127801; سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم &#127801;&#127801;<br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101412</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بكم تبيعون اصحابكم؟؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101411</link>
			<pubDate>Mon, 15 Dec 2014 22:27:27 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081; الروااااائع &#128081;&#128154; 
 
&#128678;بكم تبيع صاحبك؟!&#128678; 
 
سمعت ذات مرة أحد كبار 
 السن  من حكماء الرجال يروي مثلا على شكل حوار بين شخصين 
 
 قال الأول::: بكم بعت صاحبك ؟ 
 فرد عليه الاخر::: بعته بتسعين زلة (خطأ ) 
 فقال الاول::: ( أرخصته) اي بعته بثمن زهيد .....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081; الروااااائع &#128081;&#128154;<br />
<br />
&#128678;بكم تبيع صاحبك؟!&#128678;<br />
<br />
سمعت ذات مرة أحد كبار<br />
 السن  من حكماء الرجال يروي مثلا على شكل حوار بين شخصين<br />
<br />
 قال الأول::: بكم بعت صاحبك ؟<br />
 فرد عليه الاخر::: بعته بتسعين زلة (خطأ )<br />
 فقال الاول::: ( أرخصته) اي بعته بثمن زهيد .....<br />
<br />
 تأملت هذا المثل كثيرا ووقفت عند معانيه فذهلت من ذلك الصديق الذي غفر لصديقه تسعة وثمانين زلة ثم بعد زلته التسعين تخلى عن صداقته وعجبت أكثر من الشخص الآخر الذي لامه على بيع صاحبه بتسعين زله وكأنه يقول تحمل أكثر....<br />
<br />
 التسعون زلة ليس ثمنا مناسبا لصاحبك، لقد أرخصت قيمته وبعته فقط بتسعين زلة ....<br />
<br />
ترى كم يساوي صاحبي او صاحبك من الزلات بل كم يساوي اذا كان قريبا او أخاً؟!! ؟؟؟؟<br />
<br />
إن من يتامل واقعنا اليوم ويعرف القليل من أحوال الناس في المجتمع والقطيعة التي دبت في أوساط الناس سيجد من باع صاحبه او قريبه بزلة واحدة أو بربعها او أقل بل هناك من باع كل ذلك بلا سبب ولا ذنب سوى انه أطاع نماماً كذابا هماز لماز .... ولم يتأكد من صدقه....<br />
<br />
 أو أنه في الحقيقة قد أطاع نفسا أمارة بالسوء وشيطانا خبيثا من شياطين الإنس والجن .....<br />
<br />
&#128144;سبحانك اني كنت من الظالمين&#128144;<br />
<br />
&#128144;سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم&#128144;<br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101411</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نصائح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101410</link>
			<pubDate>Mon, 15 Dec 2014 22:24:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127796;&#128081;الروااااائع &#128081;&#128154; 
&#128077;درر النصائح&#128077; 
 
&#127775;اكره الخطأ ولكن لا تكره المخطئ 
&#127775;ابغض بكل قلبك المعصية ولكن ارحم العاصي فلا تظلمه وادعو له بالهداية 
&#127775;انتقد القول ولكن احترم القائل 
&#127775;فإن مهمتك أن تقضي على المرض لا على المريض 
فإن لم تميز بين المريض ومرضه فسوف تقتل المريض نفسه و ينقلب النفع الجزئي الذي أردته إلى...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#127796;&#128081;الروااااائع &#128081;&#128154;<br />
&#128077;درر النصائح&#128077;<br />
<br />
&#127775;اكره الخطأ ولكن لا تكره المخطئ<br />
&#127775;ابغض بكل قلبك المعصية ولكن ارحم العاصي فلا تظلمه وادعو له بالهداية<br />
&#127775;انتقد القول ولكن احترم القائل<br />
&#127775;فإن مهمتك أن تقضي على المرض لا على المريض<br />
فإن لم تميز بين المريض ومرضه فسوف تقتل المريض نفسه و ينقلب النفع الجزئي الذي أردته إلى ضرر كلي<br />
&#127775;لتسير الحياة ..<br />
.لا تفسر كل شي<br />
<br />
.ولا تدقق بكل شي<br />
<br />
.ولاتحلل كل شي<br />
<br />
.وإسـتمع ، ثـم إبتـسم ، ثـم تجـاهل<br />
<br />
.ليـس من الضـروري أن تأخـذ كل شـيء بعـين الإعتـبار .!<br />
<br />
&#127775;رحم الله من تغافل لأجل<br />
بقاء ود وستر زلة..  <br />
<br />
(فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُم)<br />
<br />
&#128144;فنقاء القلب ليس عيباً والتغافل ليس غباء والتسامح ليس ضعفاً والصمت ليس انطواءً*&#128144;&#128144;&#128144;<br />
بل هي تربية واخلاق  وعبادة...<br />
<br />
&#128081;&#128081;&#128081; وايضا فرصة .. فلعل الاخر ان يفيق...&#128144;&#128144;&#128144;<br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101410</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الى منتدى قبيلة بلي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101396</link>
			<pubDate>Tue, 09 Dec 2014 00:47:41 GMT</pubDate>
			<description>اذا شعـرت بكـثرة الضغوط في حيـاتك . فاعلم آن الله سبـحانة وتعالى (سيخرج اجمل مافيك ) بعد ان يختبر صبـرك . اللهـم زدنـي رضـا وايمـانا بقضائك وقدرك وزدني صبرا ..</description>
			<content:encoded>اذا شعـرت بكـثرة الضغوط في حيـاتك . فاعلم آن الله سبـحانة وتعالى (سيخرج اجمل مافيك ) بعد ان يختبر صبـرك . اللهـم زدنـي رضـا وايمـانا بقضائك وقدرك وزدني صبرا ..</content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سامي الهرفي ..</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101396</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الرفادات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101389</link>
			<pubDate>Mon, 08 Dec 2014 05:52:41 GMT</pubDate>
			<description>تعتبر أسرة الرفادات من قبيلة بلي من أشهر الأسر في الجزيرة العربية كيف لا وهم من انحصرت بهم مشيخة قبيلة بلي فقد توالى على ذلك المنصب وقبل توحيد المملكة على يد المؤسس الملك عبد العزيز طيب الله ثراه الكثير من أبناء تلك الأسرة الكريمة ولعل من أشهرهم الشيخ سليمان باشا والذي تفرد بلقب البشويه  والذي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[تعتبر أسرة الرفادات من قبيلة بلي من أشهر الأسر في الجزيرة العربية كيف لا وهم من انحصرت بهم مشيخة قبيلة بلي فقد توالى على ذلك المنصب وقبل توحيد المملكة على يد المؤسس الملك عبد العزيز طيب الله ثراه الكثير من أبناء تلك الأسرة الكريمة ولعل من أشهرهم الشيخ سليمان باشا والذي تفرد بلقب البشويه  والذي لايمنح سوى للرجل الذي يستحقه وقد طبق اسمه الأفاق وذاع صيته حتى وصل اسطنبول وقد قال عنه صاحب مرآة الحرمين أمير الحج المصري اللواء إبراهيم رفعت باشا : <br />
<br />
أما سليمان باشا فإنه رجل العرب ووحدها كرماً وخلقاً وتواضعاً في عِزَّة وعِفَّة ، وله من النفوذ بين قومه ما ليس للحكومات ذات الأنظمة الحديثة ، ولو ضاع عقال من صاحبه في طريق الوجه لأتى به سليمان ، ولقد سبق أن سُرق جملان من عرب الجيزة الذين كانوا معنا في سنة 1318هـ/1901م، فأحضرهما بعينهما ، وسلمهما إلى ذويهما ، ومحال أن تجد أمثال هذه الأخلاق في مشايخ العرب الآخرين . ولقد عرفته الدولة فأكبرته ، وقلدته الأوسمة الفاخرة ، ورتبة الباشاوية . اهـ . ثم من بعده تسلم الشيخ احمد ثم إبراهيم ثم محمد رحمهم الله جميعا مشيخة قبيلة بلي والتي تسلمها من بعدهم الشيخ(سليمان ابن محمد ابن رفادة) والذي يعتبر كبير قبيلة وممثلها الرسمي في المحافل التي تنظمها الدولة وقد حرص ومنذ توليه لذلك المنصب على لم شمل أبناء القبيلة قدر المستطاع وقد ثمنت له الدولة دوره القيادي فنجد إن سمو أمير منطقة تبوك وعند قيامه بالجولة السنوية للمنطقة يقوم بزيارة الشيخ بمنزله العامر بالمنجور ولعل هذه الزيارة تدل على المكانة التي تكنها الدولة لمشائخ قبيلة بلي الكرام وأبناءها  كيف لا وهم أسرة الشجاعة والكرم منذ الأزل وقد قادو قبيلة بلي لتكون لها تلك المكانة المميزة بين القبائل العربية الكريمة ورفع اسمها عاليا من خلال أبناء القبيلة المتميزين كل في مجاله فيحق لكل فرد من إفراد قبيلة بلي الافتخار بهم  وبما قدموه لقبيلة بلي سوى قبل توحيد الجزيرة العربية او بعدها في ظل حكومتنا الرشيدة وولاة امرنا الكرام]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101389</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المملكة العربية السعودية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101340</link>
			<pubDate>Sun, 23 Nov 2014 15:41:14 GMT</pubDate>
			<description>تزوج الحجاج من امرأة اسمها هند رغما عنها وعن ابيها وذات مرة وبعد مرور سنة جلست هند امام المرآة تندب حظها وهي تقول 
 
 
وماهند الا مهرة عربية ......سليلة افراس تحللها بغل 
 
فأن اتاها مهر فـ لله درها..... وان اتاها بغل فمن ذلك البغل 
 
وقيل انها قالت 
 
لله دري مهرةُ عربية.....عُمِيت بليل إذ تَفخذها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[تزوج الحجاج من امرأة اسمها هند رغما عنها وعن ابيها وذات مرة وبعد مرور سنة جلست هند امام المرآة تندب حظها وهي تقول<br />
<br />
<br />
وماهند الا مهرة عربية ......سليلة افراس تحللها بغل<br />
<br />
فأن اتاها مهر فـ لله درها..... وان اتاها بغل فمن ذلك البغل<br />
<br />
وقيل انها قالت<br />
<br />
لله دري مهرةُ عربية.....عُمِيت بليل إذ تَفخذها بغلُ<br />
<br />
فان ولدت مهراً فـ لله درها.....وان ولدت بغلا فقد جاد به البغل ُ<br />
<br />
فسمعها الحجاج فغضب فذهب الى خادمة وقال له اذهب اليها وبلغها اني طلقتها في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك وأعطها هذة العشرين الف دينار فذهب اليها الخادم فقال:<br />
<br />
كنتي فبنتي<br />
كنتي يعني كنتي زوجتة<br />
فبنتي يعني اصبحتي طليقتة<br />
ولكنها كانت افصح من الخادم فقالت:<br />
<br />
كنا فما فرحنا ... فبنا فما حزنا<br />
<br />
وقالت خذ هذة العشرين الف دينار لك بالبشرى التي جئت بها<br />
<br />
وقيل انها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ احد علي خطبتها وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج<br />
<br />
فاغرت بعض الشعراء بالمال فامتدحوها وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان فاعجب بها وطلب الزواج منها<br />
<br />
وارسل الى عامله علي الحجاز ليخَبرها له.. أي يوصفها له، فارسل له يقول أنها لاعيب فيها غير انها عظيمة الثديين<br />
<br />
فقال عبد الملك وما عيب عظيمة الثديين؟!.. تدفيء الضجيع، وتشبع الرضيع<br />
<br />
فلما خطبها وافقت وبعثت الية برسالة تقول: أوافق بشرط ان يسوق البغل أو الجمل من مكاني هذا إليك في بغداد الحجاج نفسه فوافق الخليفة فأمر الحجاج بذلك<br />
<br />
فبينما الحجاج يسوق الراحلة اذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك، فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهماُ فأعطنيه<br />
<br />
فأخذه الحجاج فقال لها إنه ديناراً وليس درهماً<br />
<br />
فنظرت إلية وقالت: الحمد لله الذي ابدلني بدل الدرهم دينارا.. ففهمها الحجاج واسرها في نفسه اي انها تزوجت خيرا منه<br />
<br />
وعند وصولهم تاخر الحجاج في الاسطبل والناس يتجهزون للوليمه فارسل اليه الخليفه ليطلب حضوره<br />
<br />
فرد عليه نحن قوما لانأكل فضلات بعضنا او انه قال:<br />
<br />
ربتني أمي علي ألا آكل فضلات الرجال<br />
<br />
ففهم الخليفه وامر أن تدخل زوجته باحد القصور ولم يقربها الا انه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر<br />
<br />
فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت لذلك وامرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها ارسلت اليه انها بحاجه له في أمر ما<br />
<br />
فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليء<br />
<br />
فلما رآها عبد الملك... أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة قالها الحجاج<br />
<br />
فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ... سبحان الله<br />
<br />
<br />
فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله<br />
<br />
فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك<br />
<br />
قال: نعم<br />
<br />
قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر<br />
<br />
فقال متهللا: نعم والله صدقتي.. قبح الله من لا مني فيك ودخل بها من يومه هذا فغلب كيدها كيد الحجاج<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
أتمنى ان ينال اعجابكم طرحي <br />
((منقول من كتاب قصص واخبار الحجاج ابن يوسف الثقفي))<br />
اقبلو مني فائق الاحترام والتقدير <br />
اخوكم الصغير بلوي النشامى]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>بلوي النشامى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101340</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[[ ســــؤال  و احـــد ]  - مـوضـوع مـتـجـدد]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101335</link>
			<pubDate>Sat, 22 Nov 2014 11:58:13 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة  
 
؛ 
 
 
 
 
ســــؤال  و احـــد</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="color:Blue"><span style="font-size:28px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة <br />
<br />
؛<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://3.bp.blogspot.com/-5iTP6dqRtcE/UTCZtuDtwLI/AAAAAAAABRM/Uo65aWmsskw/s1600/Question.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:Red">ســــؤال  و احـــد </span></span><br />
<br />
<br />
جت في بالي فكرة السؤال الواحد وقلت نسوي لكم الموضوع ونبي تفاعلكم <br />
<br />
الطريقة انك تسئل سؤال واحد فقط وتكتب اسم العضو الموجة له السؤال <br />
<br />
<u><span style="color:Purple">مثال </span></u><br />
<br />
سؤال موجة لـ سعود السحيمي<br />
<br />
<span style="color:DarkRed">س/ متى سجلت بموقع بلي الرسمي ؟</span><br />
<br />
اذا جاوب العضو ماهو شرط انه هو من يسئل ومانبي احد يسئل وفية سؤال مطروح لم يتم الجواب علية والردود عادي متاحه للجميع قبل السؤال او بعده .<br />
<br />
ولكم مني خالص الود والتقدير .</span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101335</guid>
		</item>
		<item>
			<title>متقاعد في ادارة المرور</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101319</link>
			<pubDate>Mon, 17 Nov 2014 17:12:47 GMT</pubDate>
			<description>التقاعد نهاية الحياة الوظيفية لكنها ليست نهاية للمتقاعد نفسه فقد يثري المتقاعد الحياة الاجتماعية والعلمية والتعليمية وقد يعي مالا يعيه الكثير لكن حينما يقضي ما عليه ويسلم اولاده الامور البسيطة التي كان يقضيها بنفسه فيعطيهم سياراته  
يعتقد الاولاد انهم يعرفون كل شي ولا يعي والدهم أي شي فتراهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px">التقاعد نهاية الحياة الوظيفية لكنها ليست نهاية للمتقاعد نفسه فقد يثري المتقاعد الحياة الاجتماعية والعلمية والتعليمية وقد يعي مالا يعيه الكثير لكن حينما يقضي ما عليه ويسلم اولاده الامور البسيطة التي كان يقضيها بنفسه فيعطيهم سياراته <br />
يعتقد الاولاد انهم يعرفون كل شي ولا يعي والدهم أي شي فتراهم يخالفون الانظمة دون خوف ولا يستمعون لتحذيرات والدهم وينجروا خلف القصص الوهمية التي يحكيها لهم اصدقائهم عن فرارهم من المرور والهرب من تنفيذ التعليمات فترى الاولاد يقترفوا الذنب والأب المسكين يدفع الثمن.<br />
<br />
أبو أحمد رجل كبير متقاعد وأعطى اولاده سيارته لأنه لا يغادر البيت في مرة  لم يرى اللوحة الأمامية في سيارته التي يستخدمها أبنه  قال يأبني أين لوحة السيارة ؟ <br />
فقال الابن أنها ليست  مثبته وخفت أن تقع <br />
فطلب منه ان يعيد اللوحة فان مخالفة الانظمة والتعليمات لا تعفيك من المسائلة او العقوبة <br />
والمثل يقول : الكف ما يناطح المخرز <br />
أهمل  الولد الأمر و في مره وهو في طريقه صادف حملة مرورية  وطلبوا منه التوقف لكنه لم يتوقف بحجة ان معه عائلة تابعته الدورية حتى نزل العائلة واقتادوه بسيارته وتم حجز السيارة <br />
علم أبو أحمد بتوقيف السيارة فراجع مكتب السير في المرور  فقال العريف في المكتب ياعم ابو احمد عدم الامتثال للتعليمات وعدم وجود لوحة وأنت كبير في السن ونتعلم منكم .<br />
قال ابو احمد للعريف الآباء في مشكلة من جهة عواء ومن الأخرى صفير بين المخالفات المرورية وجهل الشباب <br />
أبتسم العريف وقال أحضر لي ورقة من قسم الجزاءات  أحضر الورقة وقال وقعها من الرقيب في المكتب المقابل  <br />
كان أمامه شاب وضع ورقه أمام الرقيب قال الرقيب حادث وهروب وعدم وجود لوحات عقوبتها السجن  <br />
سأل الرقيب الشاب : أنت من كان يقود السيارة قال لا أخي  قال عليك باإحضار أخيك لينال العقوبة  خرج الشاب من المكتب وقال أبو أحمد الله يستر ممكن مشكلتي مثل مشكلة الشاب <br />
رجع الشاب وهو يحمل التلفون في يده  ناوله الرقيب وقاله كلم بعد انتهاء المكالمة خفت حدة لهجة الرقيب وقاله قلي من أول أنك من طرف فلان  وأنهى موضوعه ثم أخذ الورقة من أبو أحمد وأشر عليها وقال العقيد ثم العميد وعندما وصل أبو احمد مكتب العميد كان يسبقه مجموعة من الناس فاخذ ينتظر دوره فخطرت فكره  له  قال لو أن المرور يستقطع المخالفات الكثيرة من الراتب ليسر علينا شيء الكثير.</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101319</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اللي كساني ثوب اسود وانا اشوف ..</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101305</link>
			<pubDate>Fri, 14 Nov 2014 13:59:00 GMT</pubDate>
			<description>(( ماجد الحثربي الشمري )) 
  
ماجد الحثربي من قبيلة شمر له قصة مع الشيخ مفوز التجفيف  
  
احد امراء النمصان من شمر .. 
  
حيث انه في احد الازمنه تأخر المطر وامحلت الارض على جميع القبائل  
  
الا في منطقة الحدود الشمالية</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">(( ماجد الحثربي الشمري ))</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ماجد الحثربي من قبيلة شمر له قصة مع الشيخ مفوز التجفيف </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">احد امراء النمصان من شمر ..</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">حيث انه في احد الازمنه تأخر المطر وامحلت الارض على جميع القبائل </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">الا في منطقة الحدود الشمالية </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">والتي أصبحت ارض خضراء وخصبة واجتمعت بعض القبائل من شمر وعنزه والظفير</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وغيرهم من القبائل الاخرى </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">في هذه المنطقة وعقدوا هدنه بينهم تعاهدوا وتحالفوا فيها </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">على أن يكفل </span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">كل شيخ افراد قبيلته من التعدي على القبيلة الاخرى .. </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وأن توقف الحروب والقتال والثارات حتى تنتهي الهدنة المحدده بينهم ،،</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">واثناء ذلك كان يوجد لدى الشيخ مفوز التجفيف شخص ربيط وهو </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">من يحوف الابل </span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">في الليل ويحاول سرقتها </span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ويبقى مقيد بالحديد الى أن </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">يشريه جماعته وأهله بعدد من الابل ،،</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وكان اذا رحلوا وشدوا يغطوا رأسه حتى لايعرف احد ويلجأ اليه ،،</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">الا انه في احدى المرات واثناء الرحيل قفز من ظهر الجمل وهو يجر حديده </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وهرب وزبن بيت ماجد الحثربي ..</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">واثناء ذلك لحقه مفوز التجفيف قبل أن يدخل البيت وضربه بالسيف </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وقطع رجله </span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وبما أنه وصل مراح الابل فهو يعتبر من محارم البيت ،، </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وقامت أم ماجد وهدمت البيت جزعا من فعلة مفوز بالدخيل ،، </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وعندما حضر ولدها بعد غيبته </span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وسألها عن سبب هدم البيت </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">أجابته بأن البيت الذي لايحمي الدخيل هذا مصيره وحقه ..</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">فغضب ماجد ورحل وقصد خواله من قبيلة شمر</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وهم عمرو </span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">واخوه فهيد ولم يخبرهم بالقصة ..</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وأقام عندهم مدة من الزمن ينتظر الفرصة وانتهاء الهدنة وكان اثناء ذلك </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">قليل الآكل وتدهورت حالته </span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وانحطت صحته وهم يلحون عليه دائما ويسألونه </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">عن سبب وضعه وحالته وماذا يريد ويعرضون عليه </span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">مساعدتهم</span><span style="color:indigo"> له حتى انهم </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ظنوا انه محب وعاشق وكان لديهم احدى النساء</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">تملك جمال فائق وهي غير متزوجه ..</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وطلبوا منها أن تذهب اليه في الرجم الذي اعتاد الذهب اليه وحده والجلوس به</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وتسلم عليه وتتحدث معه </span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وتعرف منه الحقيقة وعندما عرفت </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">انه ليس له حاجه بالنساء اخبرتهم بذلك ،،</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ومع كثرت الحاحهم عليه وهو جاحد الخبر عنهم أظهر مابه بهذه </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">القصيدة المؤثره :-</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ياأخو فهيد اللي بك الطيب موصوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">الكل منك يشبع الطير لاحام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ياعمرو يامدلاه يانازل الخوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">عذبتني وانته تنشد لك أيام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">عن حالي اللي كنها ابا العوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">والا العليل اللي عن الزاد صوام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">لو قربوا عندي من الزاد بصنوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ومسيح فوقه على الزاد بيدام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">لو حنطة البلقاء معه تمرة الجوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ماتقبله كبدا عليها الطنا حام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">لو يعترض لي لابس الطوق وشنوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">في ديرة لاحول كفر ولا اسلام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ماعارضه لو هو بأمان من الخوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ولا ابغيه لو انه على الروح عزام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">شفي (مفوز) شمعة الربع منقوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">خيالهن لاجن عثعث ورضام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">اللي كساني ثوب أسود وان اشوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">خله يقع في سهر عيني وانا أنام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">من عقب ماني قنب صرت انا صوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">اجوز للحضر المقيمين لحام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">اقطع عليه النزل طوف وراء طوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">أقلط عليه بربعة البيت قدام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ثم الهبه بمصقل يبرد الجوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ماصوغه عند الصنانيع بلحام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">اما علي البيض يصفقن بكفوف</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">والا فلا يمشي على كل الاقدام</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ولم سمعوا خواله هذه القصيده اشاروا عليه بأن لاينتظر </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">انتهاء الهدنه واخبروه انه عندما </span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">يذهب يسقي يأخذ بثأره ..</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وفعلا اخذ بثأره وقطع رجل خصمه ولجاء دخيل عند الشيخ </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">دغيم بن صويط من شيوخ الظفر ..</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">والذي أ</span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ستقبله واكرمه وحماه لدى جماعته </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ودمتم سالمين غانمين ..</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101305</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الخرافات والإعتقادات عند الناس..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101292</link>
			<pubDate>Wed, 12 Nov 2014 16:23:50 GMT</pubDate>
			<description>من الخرافات والإعتقادات عند الناس..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان واقفا أمامه بعينين فاحصتين، قال له:  
أحكّ يدي اليمنى كثيرا فأجابه، دون أدنى تفكير:  
ستتقاضى أجرا في أقرب وقت.. 
فقال له، بعدها: أظنني أحكّ يدي اليسرى كذلك..  
فأجابه جازما: ستتلقى أمولا لا محالة.. 
فقال له: أحسّ برغبة في حكّ رجلي اليمنى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الخرافات والإعتقادات عند الناس..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان واقفا أمامه بعينين فاحصتين، قال له: <br />
أحكّ يدي اليمنى كثيرا فأجابه، دون أدنى تفكير: <br />
ستتقاضى أجرا في أقرب وقت..<br />
فقال له، بعدها: أظنني أحكّ يدي اليسرى كذلك.. <br />
فأجابه جازما: ستتلقى أمولا لا محالة..<br />
فقال له: أحسّ برغبة في حكّ رجلي اليمنى كذلك..<br />
<br />
فقال له:<br />
بعد تفكير وعلامات الاستغراب تعلو تقاسيم وجهه: <br />
أظنّ أن هناك عزاء ستحضره..<br />
فقال له: لكني أحكّ رجلي اليسرى كذلك<br />
فأجابه: هي دلالة على فرح مقبل أو زفاف قريب..<br />
فقال له: أحكّ دائما مقدمة رأسي وظهري.. <br />
فأجابه بضجر: الساتر الله من الحكة..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101292</guid>
		</item>
		<item>
			<title>زمان الحب والدعوات والهشك بشك..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101287</link>
			<pubDate>Tue, 11 Nov 2014 22:42:05 GMT</pubDate>
			<description>زمان الحب والدعوات والهشك بشك..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يختلف الغزل بين المحبين بين عصر وآخر..  
ففي الغابة . عندما كان الشعر يكسو جسد الانسان الاول كان الرجل يقترب من المرأة ليقول لها : انت احب الى من غضروف غزال شهي .. واحلى من فرو قردة بيضاء .. واجمل من حجر مسنون على شكل سكين .. فترد عليه .. وانت احسن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">زمان الحب والدعوات والهشك بشك..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يختلف الغزل بين المحبين بين عصر وآخر.. <br />
ففي الغابة . عندما كان الشعر يكسو جسد الانسان الاول كان الرجل يقترب من المرأة ليقول لها : انت احب الى من غضروف غزال شهي .. واحلى من فرو قردة بيضاء .. واجمل من حجر مسنون على شكل سكين .. فترد عليه .. وانت احسن عندي من خف فيل مدهن .. واروع من ذيل خنزير بري ..<br />
<br />
ثم تطور الامر فدخلنا في عصر الرومانسية ما قبل الاديان فكانت المرأة تقول للرجل : انت اجمل من خاروف مشوي على الفحم .. وارق من حمار وحشي .. فيرد عليها : وانت ايتها الحبيبة احسن خلقة من البومة التي تنعق من على أغصان الاشجار .. واحلى من خرتيت يفتح فمه لتناول الطعام..<br />
<br />
ثم تطور الامر بعد الاديان ليقول الرجل : قل للمليحة في الخمار الاسود ، ماذا فعلت بناسك متعبد .. فترد عليه المرأة .. قل للذي يلومني في جمالي .. اراك حمارا وانت تسوق الجمالي .. <br />
<br />
وازداد الغزل جمالا عندما دخلنا في العصور الوسطى : تقول المرأة للرجل : انت احب الي من خنزير في حظيره .. واجمل من بغل وهو يحمل الاثقال .. فيقول الرجل : وانت اجمل عندي من بعرة حمار على قارعة الطريق .. واحسن صورة من الغوريللا بقليل ..<br />
<br />
وظللنا على هذا الحال حتى كان العصر يقترب من القرن الماضي فاخذ الحب والعشق طريقه الى قلوب المحبين بشفافية .. يقول الرجل للمرأة : انت وانا كفردتي حذاء لا نفترق ابدا .. <br />
<br />
فتقول له المرأة .: وانا وانت مثل فردتي الجورب .. نليق ببعضنا بعضا ..<br />
يقول الرجل للمرأة : انت احب الى من مرض الايدز .. فتقول له المرأة . وانت اجمل عندي من مرض السرطان .. وهكذا بدا ان القرن الماضي كان اجمل من قرننا الحالي الذي بلغ فيه الغزل مبلغا لم يصله اي عصر آخر .. <br />
<br />
اذ تقول فيه المرأة للرجل .. انت جميل ولكن ينقصك الحلق الذي يتدلى من اذنك .. انه خطير .. فهلا لبسته كي اوافق على ان احبك ..<br />
<br />
ويقول لها الرجل : انت يا انستي ( هذا ان كانت ما تزال آنسة) : انت احب الي من راتبي آخر الشهر .. واجمل عندي من عشرين دولارا .. واروع من العقد العرفي الذي سيجمعنا .. واحسن من الشيخ الذي يعقد قراننا .. <br />
<br />
حبي لك مثل زبد البحر .. لا يلبت ان ينطفىء بعد اجتماعنا في غرفة واحدة .. ولسوف يكون طلاقك ( ان شاء الله) مشهودا به من قبل اكبر عدد ممكن من الناس .. <br />
لسوف ننشره في الصحف حتى يليق بمقامك ..<br />
<br />
ومثل العشق والغرام والغزل بين المحبين .. تطور الدعاء منذ ظهور الاديان .. ظل الشيوخ يدعون على الصهاينة ان يقطع الله نسلمهم .. ويدمر ديارهم .. وييتم اطفالهم .. وتسبى نساؤهم .. فاذا بالدعاء ينقلب علينا فينقطع نسلنا .. وتدمر ديارنا .. وييتم اطفالنا .. وتسبى نساؤنا .. ويبدو وعلم ذلك عند الله ان اولئك الذين يعلون بالدعاء عليهم هم المؤمنون ..<br />
<br />
اما نحن فاننا كفرة لا يسمع الله دعاءنا الا بالقدر الذي نكون فيه مخلصين .. وهكذا ايها السيدات والسادة .. دول الكفر في هذا العالم تعلو .. اما ( دول الايمان ) التي نمثلها ( ولا فخر) فانها تنخفض الى اسفل سافلين .. <br />
فما السر في ذلك ؟ الله اعلم ..<br />
<br />
ثم تطور الدعاء قليلا فأخذ كل ذي مهنة يدعو لذي المهنة الاخرى .. فان كان ( بنشرجيا) دعا له صاحب السيارة بقوله : الله لا يفسيلك عجل .. ويبعد المسامير عن طريقك .. وان كان ميكانيكيا دعا لصاحب السيارة قائلا : اللهم لا يخربلك زامور .. ولا يعطل لك بريك .. الهي وانت جاهي ما يضربلك رفراف .. ولا يخربلك دبرياج .. اما ان كان حلاقا فيدعو له الزبون بقوله : اللهم لا يحفى لك مقص .. ويعطيك الشامبو على قدر نيتك ..<br />
<br />
ان كان زبالا دعا له اهل البيت ممن يجمعون الزبالة امام بيوتهم قائلين : اللهم كثر الزبالة عليك حتى يكثر ( البخشيش)<br />
وينفرد الحانوتي بالدعاء له قائلين : اللهم في كل يوم تقع عمارة ليرزقك الله بالرزق الوفير .. وتحدث هزة ارضية لكي يرتفع عملك الى مصاف السحاب .. <br />
اللهم يا خالق الخلق ان يموت الناس بالجملة لكي تربح مالا وفيرا ..<br />
<br />
هكذا ترون ايها السادة .. <br />
ان العشق والدعاء مثل الاصبع والظفر لا ينفصلان ابدا .. <br />
فان تخلى الاول عن الثاني فلن تتخلى فردة الحذاء عن اختها .. <br />
ولن تتخلى فردة الجورب عن الفردة الاخرى ..<br />
وكل ما هناك ان الزمان تغير .. <br />
<br />
ومع تغير الزمان يتغير الدعاء وتتغير سمات العشق والمحبة والوله .. <br />
ولا يستبعد ان يأتي يوم نقول فيه للميت : <br />
الهي يجعل لك في قبرك قنديلا لا ينطفىء ابدا .. <br />
فان انطفأ قم واشعله حتى ترى طريق جهنم وانت تسير اليها ببطء ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101287</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شاركني ولك الآجر إن شاء الله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101258</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2014 13:53:48 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم 
  
 
أشلونكم 
  
 
نغيب نغيب ونحضر :) لكن ماننسى منتدى بلي وناسه الطيبين 
  
 
والله يعطينا وياكم طولت العمر يارب</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:darkorchid">السلام عليكم</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:gray">أشلونكم</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:darkorchid">نغيب نغيب ونحضر <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/smile.png" border="0" alt="" title=":)" smilieid="1" class="inlineimg" /> لكن ماننسى منتدى بلي وناسه الطيبين</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:darkorchid">والله يعطينا وياكم طولت العمر يارب</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:gray">موضوعنا اليوم</span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:darkorchid">شارك بصوره ولك ولي الأجر بإذن الله</span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:#9932cc">بأي بس شاركوني</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:#9932cc"><a href="http://www.graaam.com/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://up.graaam.com/uploads/imag-6/upload96d7ac5272.jpeg" border="0" alt="" /></a></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>أم علي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101258</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من ادارة الضغوط النفسية... مفيد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101244</link>
			<pubDate>Sun, 02 Nov 2014 22:12:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[دخل الأخصائي النفسي يتمشى في دورة &quot;إدارة الضغوط النفسية&quot; حاملاً كأسا من الماء.  
 
فتبادر لأذهان المتدربين أنه سيتكلم عن النصف الفارغ والممتلئ!! 
 
لكنه سأل عن وزن الكأس!! 
تفاوتت تقديراتهم من &#1633;&#1632;&#1632; إلى &#1634;&#1632;&#1632; جرام. 
فأجابهم: الوزن لا يهم، الأهم الفترة التي ستقضيها...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[دخل الأخصائي النفسي يتمشى في دورة &quot;إدارة الضغوط النفسية&quot; حاملاً كأسا من الماء. <br />
<br />
فتبادر لأذهان المتدربين أنه سيتكلم عن النصف الفارغ والممتلئ!!<br />
<br />
لكنه سأل عن وزن الكأس!!<br />
تفاوتت تقديراتهم من &#1633;&#1632;&#1632; إلى &#1634;&#1632;&#1632; جرام.<br />
فأجابهم: الوزن لا يهم، الأهم الفترة التي ستقضيها حاملاً للكأس.<br />
إنْ حملْتَه لدقيقة فلن تكون هنالك مشكلة.<br />
إنْ حملتَه لساعة ستؤلمك ذراعك.<br />
إن حملته يوماً كاملاً ستشعر بخدر وشلل.<br />
وفي كل الحالات لم يتغير وزن الكأس.. لكن.. كلما أطلت حمل الكأس كلما زاد وزنه.<br />
وأردف قائلا: &quot;القلق والهموم في الحياة هي تماماً مثل هذا الكأس...<br />
فكربهما قليلاً ولن يحصل شيء. <br />
فكر بهما مطولاً وسيبدآن بإيذائك.<br />
أما لو فكرت بهما طوال اليوم فستشل حركتك بحيث لن تتمكن من عمل أي شيء&quot;.<br />
((تذكر دائماً بأن تضع الكأس)).....<br />
عندما يتحدث الناس عنك بسوء <br />
وأنت تعلم انك لم تخطىء في حق <br />
أحد منهم , تذكر أن تحمد الله الذي <br />
شغلهم بك و لم يَشغلك بهم  ،<br />
<br />
 تأكد أن كل الأحزان التي تمر بك إما لأن الله يحبك فيختبرك ، أو أنه يحبك فيطهرك من ذنوبك ،<br />
<br />
 يوما ما ستكتشف أن حزنك حماك من النار ،......  وصبرك أدخلك الجنة .....<br />
<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101244</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مواقف  اب كبير مع ابناءة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101241</link>
			<pubDate>Sun, 02 Nov 2014 17:00:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة حقيقية تهزالمشاعر*&#12299; 
 
القصة لأب كبير في السن 
كانت وظيفته معلم 
بس معلم زمان أول. 
وبعد أن تقدم به العمر 
وتوفيت زوجته 
الله يرحمها.. 
صار يسكن مع أولاده 
ليخدموه..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[قصة حقيقية تهزالمشاعر*&#12299;<br />
<br />
القصة لأب كبير في السن<br />
كانت وظيفته معلم<br />
بس معلم زمان أول.<br />
وبعد أن تقدم به العمر<br />
وتوفيت زوجته<br />
الله يرحمها..<br />
صار يسكن مع أولاده<br />
ليخدموه..<br />
وقد رزقه الله منها<br />
أربعة أولاد كلهم ذكور<br />
وبفضل الله من البارين..<br />
ولكن لابد من القصور<br />
ولو حرص الإنسان<br />
وأبوهم كان يعرف<br />
بقوته..<br />
وهيبته..<br />
ونفاذ كلمته..<br />
وعندما شاخ<br />
أدركه الضعف..<br />
والهوان..<br />
وشعر بأن أولاده<br />
يدركون هذا الشي<br />
ويتعاملون معه<br />
على أساس هذا المنطلق..<br />
<br />
يقص لي القصة أحد أولاده فيقول: بأن والدهم<br />
أرسل لهم رسالة<br />
يقول فيها:<br />
<br />
العادات غالبا..<br />
تسوقنا للخطأ..<br />
عذرا أولادي..<br />
على ما بدر مني<br />
في صغركم..<br />
كنت شديد القسوة عليكم<br />
ليس لأني لا أحبكم<br />
لا والله..<br />
بل أنتم أغلى<br />
من أنفاسي..<br />
التي تشق صدري..<br />
ولكن العرف والعادات<br />
كانت تقول:<br />
الأب القاسي..<br />
هو الوحيد..<br />
الذي يربي أولاده..<br />
أما الحنون..<br />
فهو أب فاشل..<br />
يسوق أبناءه<br />
إلى الفشل..<br />
فنهجت نهج القوة<br />
متوقعا إن ذلك..<br />
أنفع لكم وأفضل..<br />
ولم يكن العلم<br />
يؤثر في العادات كثيرا<br />
<br />
وكنا نرضي ونراقب المجتمع<br />
أكثر من أي شئ آخر<br />
وكأن رضاهم..<br />
سيدخلنا الجنة..<br />
<br />
سعيد..<br />
علي..<br />
مبارك..<br />
محمد..<br />
لا تستلون..<br />
خناجركم الحادة<br />
لتغرسوها في صدري<br />
كل يوم..<br />
عندما أراكم<br />
تقبلون أبناءكم..<br />
وتترفقون بهم..<br />
فوالله إن قلبي<br />
يتقطع ألما..<br />
وأود أن أصرخ..<br />
وأقول لكم:<br />
وأنا أيضا كنت أحبكم<br />
ولا أزال..<br />
<br />
فلماذا..<br />
عندما يقبل أحدكم ولده<br />
ينظر إلي نظرة..<br />
كالخنجر المسلول..<br />
ليطعن بها قلبي..<br />
وكأنكم تقولون:<br />
تعلم وأفهم..!!<br />
كيف ينبغي أن يتعامل<br />
الآباء مع الأبناء..<br />
<br />
أولادي..<br />
هذا ليس زمننا<br />
ولن يعود شيء<br />
فات أوانه..<br />
فلا تعلموا شيخا<br />
مالم يعد ينفعه..<br />
وإني أطلبكم<br />
العذر والسموحة<br />
وإلا فاقتصوا مني الآن ولاتعذبوني..<br />
بنظراتكم تلك...<br />
<br />
يخبرني بالقصة<br />
أصغر أولاده..<br />
إللي هو محمد<br />
وهو الآن أبو &#1635; أولاد<br />
فيقول محمد:<br />
كلنا تأثرنا برسالته<br />
وذهبنا نقبل..<br />
رأسه ويديه وقدميه<br />
وأجمعنا كلنا..<br />
بأنه لولا الله..<br />
ثم تربيته لنا..<br />
لما كنا رجالا ناجحين<br />
<br />
ثم يقول محمد:<br />
عندما ذهبت..<br />
إلى السرير لأنام<br />
ظلت كلمات والدي<br />
ترن في أذني..<br />
وتؤلمني في قلبي<br />
وحينها أجهشت باكيا<br />
وبكيت بكاءً مرا..<br />
<br />
وكتبت لأبي قائلا:<br />
أبي الحبيب..<br />
قد تكون أدركت..<br />
جزءا من نظراتنا لك<br />
حين نحتضن أولادنا<br />
وهذا دليل فطنتك..<br />
ولكن لايعلم الغيب إلا الله<br />
فوالله إني أنظر إليك<br />
وأقول:<br />
ماذا لو قبلني أبي الآن<br />
فأنا وإن كنت كبرت<br />
وأصبحت أبا..<br />
وخالط الشيب سواد شعري<br />
فهذا لا يعني..<br />
أني لا أحتاج..<br />
حضنك الدافئ..<br />
وقبلاتك الحارة..<br />
فهل لي بحضن واحد<br />
وقبلة؟؟؟<br />
<br />
وأرسلها إلى جوال أبيه<br />
ونام..<br />
وعند الفجر..<br />
خرج محمد من غرفته<br />
لأجل أن يصلي..<br />
فوجد أباه واقفا..<br />
على عكازه عند الباب<br />
ويقول: تعال يابوي..<br />
أضمك إلى صدري..<br />
<br />
وضمه إلى صدره<br />
وقبّله وبكى الإثنان<br />
وخرجت زوجة محمد<br />
وبكت بكاء شديدا<br />
لأجل المنظر المؤثر..<br />
وما هي إلا أشهر..<br />
وتوفي هذا الوالد العظيم..<br />
<br />
فترفقوا يا أبناء بوالديكم..<br />
وقد يكون لديهم<br />
ما يقولون..؛ولكن!<br />
لا يستطيعون البوح<br />
كما فعل هذا الأب..<br />
<br />
فانسوا أي ماضٍ مؤلم..<br />
وتذكروا أن لهم فضلا..<br />
ولو لم يربوكم..<br />
فكيف وهم..<br />
من وقف على مصالحكم<br />
حتى أصبحتم..<br />
رجالا راشدين..<br />
وأمهات..<br />
أو عضوات فعالات<br />
في المجتمع..<br />
<br />
(اللهم اغفر لآبائنا<br />
وارحمهم..<br />
كما ربونا  صغارا<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101241</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الامام احمد بن حنبل مع الخباز</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101240</link>
			<pubDate>Sun, 02 Nov 2014 15:18:57 GMT</pubDate>
			<description>من هو الذي اوصاك::: أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك:::: ياحبيبي يا رسول الله....  
 صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم 
 
قصة الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز.. 
حدثت هذه القصة في زمن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ، كان الإمام أحمد بن حنبل يريد أن يقضي ليلته في المسجد ، 
ولكن مُنع من المبيت في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من هو الذي اوصاك::: أمك ثم أمك ثم أمك ثم أبوك:::: ياحبيبي يا رسول الله.... </span></span><br />
 <span style="font-size:48px"><span style="color:blue">صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
قصة الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز..<br />
حدثت هذه القصة في زمن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ، كان الإمام أحمد بن حنبل يريد أن يقضي ليلته في المسجد ،<br />
ولكن مُنع من المبيت في المسجد بواسطة حارس المسجد ،، حاول مع الإمام ولكن لا جدوى ، فقال له الإمام سأنام موضع قدمي ، وبالفعل نام الإمام أحمد بن حنبل مكان موضع قدميه ،<br />
فقام حارس المسجد بجرّه لإبعاده من مكان المسجد ، وكان الإمام أحمد بن حنبل شيخ وقور تبدو عليه ملامح الكبر ، فرآه خباز فلما رآه يُجرّ بهذه الهيئة عرض عليه المبيت ، وذهب الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز ، فأكرمه ونعّمه ، وذهب الخباز لتحضير عجينه لعمل الخبز ،<br />
المهم الإمام أحمد بن حنبل سمع الخباز يستغفر ويستغفر ، ومضى وقت طويل وهو على هذه الحال فتعجب الإمام أحمد بن حنبل ، فلما أصبح سأل الإمام أحمد الخباز عن إستغفاره في الليل ، فأجابه الخباز : أنه طوال ما يحضر عجينه ويعجن فهو يستغفر<br />
فسأله الإمام أحمد : وهل وجدت لإستغفارك ثمره ، والإمام أحمد سأل الخباز هذا السؤال وهو يعلم ثمرات الإستغفار ، يعلم فضل الإستغفار ، يعلم فوائد الإستغفار<br />
فقال الخباز : نعم ، والله ما دعوت دعوة إلا أُجيبت ، إلا دعوة واحدة فقال الإمام أحمد : وما هي فقال الخباز : رؤية الإمام أحمد بن حنبل<br />
فقال الإمام أحمد : أنا أحمد بن حنبل ، والله إني جُررت إليك جرا !<br />
</span></span><br />
أعجبني ......<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101240</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تمر با لإنسان أوقات عصيبه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101230</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2014 01:21:04 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
* تمر بالإنسان أوقات عصيبة .. ومصائب كثيرة .. لا يستطيع فيها فعل شيء .. 
يكون في غاية الضعف .. والهزيمة ...! 
يتضجر ويسخط .. وكأن هذه المصائب ليست من عند الله ..! 
وأنها ليست خيرا له .. 
ولكنه ينسى شيء ..! فعله قبله الكثير ..! 
وأولهم الأنبياء .. و بالأخص نبينا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:mudir mt"><span style="font-size:20px"><div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
* تمر بالإنسان أوقات عصيبة .. ومصائب كثيرة .. لا يستطيع فيها فعل شيء ..<br />
يكون في غاية الضعف .. والهزيمة ...!<br />
يتضجر ويسخط .. وكأن هذه المصائب ليست من عند الله ..!<br />
وأنها ليست خيرا له ..<br />
ولكنه ينسى شيء ..! فعله قبله الكثير ..!<br />
وأولهم الأنبياء .. و بالأخص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ..<br />
ألا وهو الصبر ...!<br />
<br />
* نعم ..<br />
الصبر عند المصائب من الأشياء الواجبة على الإنسان ..!<br />
وأنها سبب لتكفير ذنوبه ..!<br />
وقد صبر نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وهو أفضل الخلق ..<br />
على الأذى الذي ناله من كل حد وصوووب ..~<br />
* فهولاء قريش يحاصرونه وبني هاشم في الشعب ..<br />
وأما أهل الطائف فلقي منهم ما لقي حتى أن ملك الجبال قال له :<br />
لو شئت أطبقت عليهم الأخشبين وهما جبلان محيطان بمكة المكرمة ..<br />
فقال لا .. لعل الله أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله ..<br />
والكثير الكثير من البلاء حصل له صلوات ربي وسلامه عليه في سبيل الدعوة ..<br />
لكنه صبر واحتسب ..<br />
<br />
ولما لا نصبر نحن ..!؟<br />
ألا تريدون الجنة ؟؟<br />
ألا تعلموون ما حصل لـ آل ياسر من التعذيب من قبل المشركين بسبب إسلامهم ..!؟<br />
فـ صبروا .. فنالوا بصبرهم الجنة ..<br />
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :&quot; صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة &quot; ..<br />
<br />
فحري بنا نحنا المسلمون أن نقتدي بهم .. <br />
و نسأل الله أن يلهمنا الصبر في السراء والضراء والعسر واليسر ..</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101230</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عظم في البلعوم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101222</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2014 17:50:36 GMT</pubDate>
			<description>:|for you|::|for you|:ضحكة المحروم :|for you|::|for you|: 
  
---------------------------------- 
  
علامك يالزمان الشين تبغض ضحكة المحروم 
  
طلبتك جامل المحروم ياوقتي ولو ساعـــة 
  
-----------------------------------</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><span style="color:indigo">ضحكة المحروم</span> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px">----------------------------------</span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:indigo">علامك يالزمان الشين تبغض ضحكة المحروم</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:indigo">طلبتك جامل المحروم ياوقتي ولو ساعـــة</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">-----------------------------------</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:indigo">تعب يركض ورى الفرحة وعينه ماتذوق النوم</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:indigo">وبان الشيب في راسه وعاف وصفط شراعــه</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">------------------------------------</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:indigo">يبي يفرح ووقته واقف له عظم في البلعوم</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:indigo">يبيه يعيش متنكد ودمعه يشكي أوجاعـــه</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">-----------------------------------</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:indigo">لكنه ملتزم بكتاب رب ينصر المظلوم</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:indigo">لك الله مايظام ولايجي في قلبه أرواعــه</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">-----------------------------------</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101222</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مجرد سؤآل فقط ماذا لو إختفى البشر من على وجه الارض..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101219</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2014 18:33:20 GMT</pubDate>
			<description>مجرد سؤآل فقط ماذا لو إختفى البشر من على وجه الارض..؟؟ 
 
السلام عليكم 
فرضية فقط.. 
ماذا لو إختفى البشر من الأرض 
تبدو الإجابة مريعة بالطبع، ولكن .. هل هو أمر سيء بالفعل؟ 
التايمز اللندنية أجابت عن هذا السؤال برسم بياني طريف للغاية 
يظهر ماذا سيحدث إذا اختفى البشر.. 
 
وأظن أنكم ستخرجون بعده...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مجرد سؤآل فقط ماذا لو إختفى البشر من على وجه الارض..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
فرضية فقط..<br />
ماذا لو إختفى البشر من الأرض<br />
تبدو الإجابة مريعة بالطبع، ولكن .. هل هو أمر سيء بالفعل؟<br />
التايمز اللندنية أجابت عن هذا السؤال برسم بياني طريف للغاية<br />
يظهر ماذا سيحدث إذا اختفى البشر..<br />
<br />
وأظن أنكم ستخرجون بعده باستنتاج أن أفضل ما يمكن أن يحدث<br />
لهذا الكوكب هو أن يختفي البشر بالفعل من عليه<br />
في نفس اللحظة التي سيختفي فيها البشر، ستبدأ أغلب الكائنات المهددة<br />
بالانقراض بالعودة إلى مستوياتها الطبيعية..<br />
<br />
وبعد 24إلى 48 ساعة سينتهي التلوث الضوئي، وبعد 3 شهور<br />
سيبدأ التلوث الجوي في الانخفاض<br />
وبعد 10 سنوات سيختفي الميثان من الجو، وبعد 20 سنة ستزحف<br />
النباتات والغابات على القرى والطرق الريفية<br />
وبعد 50 سنة سينتعش مخزون السمك في العالم ، وسينخفض معدل<br />
النترات والملح في المياه العذبة..<br />
<br />
وفي الفترة ما بين 50 إلى 100 سنة من اختفاء البشر ستزحف الغابات<br />
والنباتات على المدن والطرق، ثم ستنهار المباني الخشبية<br />
بعد 100 سنة، وفي خلال الفترة ما بين 100 إلى 200 سنة ستنهار الجسور،<br />
وبعد 200 سنة ستنهار المباني الزجاجية والمعدنية<br />
وبعد 250 سنة ستنهار السدود، وبعد 500 سنة سيعود المرجان<br />
إلى معدلاته الطبيعية..<br />
<br />
أما بعد 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة فستختفي معظم المباني المصنوعة من الأسمنت والحجارة<br />
والطوب وستعود نسبة الكربون في الجو إلى معدلاتها الطبيعية..<br />
<br />
وفي خلال 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 سنة سيتحلل معظم الزجاج والبلاستيك الموجود على الكوكب<br />
ثم بعد 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 سنة ستختفي معظم آثار وجود الإنسان على الأرض..<br />
ولكن ستبقى بعض المخلفات الكيماوية التي صنعها الإنسان<br />
والتي ستختفي بعد 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />00 سنة..<br />
<br />
وستبقى النفايات النووية مميتة وموجودة لما يقارب الـ2 مليون سنة..<br />
فعلآ معلومات غريبة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101219</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ابيات شعر خالدة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101208</link>
			<pubDate>Tue, 28 Oct 2014 21:20:40 GMT</pubDate>
			<description>اليكم بعض أبيات الشعر الخالدة التي أصبحت مضرب للأمثال وخلدها المؤرخون لجمالها وقوتها الشعريه رغم قصرها .. 
  
- عبد الله بن رشيد : 
ما يشتكي يا حسين كود الرديين 
و إلا ترى الطيب وسيع بطانه  
  
- عبيد بن رشيد : 
اضرب على الكايد إليا صرت بحلان 
عند الولي وصل الرشا و انقطاعه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اليكم بعض أبيات الشعر الخالدة التي أصبحت مضرب للأمثال وخلدها المؤرخون لجمالها وقوتها الشعريه رغم قصرها ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- عبد الله بن رشيد :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما يشتكي يا حسين كود الرديين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و إلا ترى الطيب وسيع بطانه </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- عبيد بن رشيد :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اضرب على الكايد إليا صرت بحلان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عند الولي وصل الرشا و انقطاعه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- محمد الأحمد السديري :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يا عل قصر ما يجي له ظلالي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ينهد من عالي مبانيه للساس </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- ابن سجوان :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يمنى بلا يسرى تراها ضعيفه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و رجل بلا ربع على الغبن صبار </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- خضير الصعيليك :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الله يعدلها عن الضلع و الميل</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و إلا يميلها على الناس مره</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- عبد الله اللويحان :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الحنظله لو هي على شاطي النيل</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">زادت مرارتها القديمة مراره </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- محمد المنصور :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">خوينا ما نصلبه بالمصاليب</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و لا يشتكي منا الجفا و العزاري</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- مريبد العدواني :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">النوم ساس اللوم بان الردى به</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و اللي يبي الطولات نومه شلافيح</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- شالح بن هدلان :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من حل دار الناس حلوا دياره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا بد ما تسكن دياره و يغبن </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- محمد الأحمد السديري :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ليا خاب ظنك بالرفيق الموالي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما لك مشاريه على نايد الناس </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- راكان بن حثلين :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما قل دل و زبدة الهرج نيشان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و الهرج يكفي صامله عن كثيره</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- الأمير محمد بن سعود :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الزين ما يدقم شباة السناني</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و الشين ما يقصر يدين يطولن</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إليا اجتمع زين و فعل اليماني</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لذة نعيم فالعمر لا توافن</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- مفضي الشمري :</u> </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الطيب لو هو من أبعد الناس ينفعك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يصير لك عند اللوازم سنادي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و إلا الردي لو هو من الأدنين يقطعك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يعل وجهه للفنا و السوادي</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- طلال بن رشيد :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لو حسب للسوس زراع القصب</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما زرعنا ي العصافير الشعير </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- جديع بن هذال :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تر لذة الدنيا معاميل و فراش</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و صينية يركض بها العبد مسعود </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- بركات الشريف :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">رافق أصيل فى زمانك يشاكيك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا شاف خملاتك عن الناس غطاك</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- راكان بن حثلين :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يا ما حلا الفنجال مع سيحة البال</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">في مجلس ما به نفوس ثقيله </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- بركات الشريف :</u> </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">م أخطاك ما صابك و لو كان ناصيك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و اللي مصيبك لو تتقيت ما أخطاك</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- خضير الصعيليك :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أحد عشاه البر و مفطح الحيل</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و أحد عصيده يلعط الكبد حره </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- عبيد العلي الرشيد :</u> </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ربعي لقوا بي عقب شيبي عذاريب</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالوا على ساقة خويه يحامي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قلت إن هذا من قديم بنا عيب</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مستارثينه من خوال و عمامي </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- الجرباء :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الحر لا صكت عليه المغاليب</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مجبور عن دار المذله ينزي</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>- مقحم النجدي :</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أحد على جاره بختري و نوار</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و أحد على جاره صفاة محيفه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الجار لا بده مقفي عن الجار</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و كل بجيرانه يعد الوصيفه</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حقيقه لم يتفق نقاد الشعر العربي على أجمل الأبيات ولا على أجمل القصائد ولكن هذه بعض مما يصنف منها ..   </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>يقال إن أصدق بيت قالته العرب بيت حسان:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وإن أصدق بيت أنت قائله</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بيت يقال إذا أنشدته صدقا</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقيل إن أبدع شطر قالته العرب قول أبي ذؤيب الهذلي</u>:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والدهر ليس بمسعف من يجزع&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقيل إن أغنج بيت قالته العرب بيت امرئ القيس:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقالت يمين الله مالك حيلة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وماإن أرى عنك الغواية تنجلي</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقيل إن أفضل بيت في الفخر قول حسان:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ويوم بدر إذ يصد وجوههم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">جبريل تحت لوائنا ومحمد</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقالوا إن افضل بيت في الغزل بيت علي بن الجهم:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عيون المها بين الرصافة والجسر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقيل إن أهجى بيت قالته العرب بيت الأخطل:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قوم إذا استنبح الأضياف كلبهم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالوا لإمهم بولي على النار</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقيل إن البيت الذي قتل صاحبه بيت المتنبي:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقيل إن أجمل بيت في الوصف بيت يزيد بن معاوية وقيل هو للوأواء الدمشقي:</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>[glow=33FF00] </u><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b><u>فأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت</u></b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b><u>وردا وعضت على العناب بالبرد</u></b></span></span><br />
 <br />
<u>[/glow]</u><br />
 <br />
</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقيل إن أمدح بيت بيت جرير في عبدالملك بن مروان:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ألستم خير من ركب المطايا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأندى العالمين بطون راح</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقيل إن أشهر بيت يردده الصغير والكبير بيت المتنبي:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما كل مايتمنى المرء يدركه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تجري الرياح بمالاتشتهي السفن</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>ومن أغرب ماقيل: من شهد بالحق وهو كافر وذلك قول أمية بن الصلت:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">شهدت بأن وعد الله حق</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأن النار مثوى الكافرينا</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقيل إن أحسن ماقيل في العزاء قول الخنساء:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولولا كثرة الباكين حولي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">على إخوانهم لقتلت نفسي</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وفي الرثاء قول متمم بن نويرة في أخيه مالك:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فلما تفرقنا كأني ومالكا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لطول اجتماع لم نبت ليلة معا</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقيل إن أجمل ماقيل في الدمع قول السعدي الشيرازي:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بكت عيني غداة البين دمعا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأخرى بالبكا بخلت علينا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فعاقبت التي بالدمع ضنت</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بأن أغمضتها يوم التقينا</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>وقول الآخر وقيل هو لأبي نواس:</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بكت عيني اليمنى فلما زجرتها</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عن الجهل بعد الحلم أسبلتامعا</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>أما أشهر بيت في الهجاء فبيت جرير في بني نمير</u>:</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فغض الطرف إنك من نمير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فلا كعبا بلغت ولا كلابا</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>ومن أجمل ماقيل في الرثاء قول الشاعر في علي بن أبي طالب رضي الله عنه</u>:</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فليتها إذ فدت عمروا بخارجة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فدت عليا بمن شاءت من البشر</span></span><br />
 </div> <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101208</guid>
		</item>
		<item>
			<title>علاقة الوقت بالجسم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101207</link>
			<pubDate>Tue, 28 Oct 2014 21:00:12 GMT</pubDate>
			<description>مفيده::: علاقة الوقت بالجسم 
  
مختارات من تغريدات أستاذ علم الأبحاث في مستشفى الملك فيصل التخصصي الدكتور فهد الخضيري؛ 
  
من الساعة 9 – 11 مساءاً 
هذا الوقت الذى يتم فيه التخلص من السموم الزائدة فى الجهاز اللمفاوى لذلك فإن هذا الوقت يجب تمضيته فى هدوء......فإذا كانت ربة المنزل لا زالت تعمل فى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مفيده::: علاقة الوقت بالجسم</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مختارات من تغريدات أستاذ علم الأبحاث في مستشفى الملك فيصل التخصصي الدكتور فهد الخضيري؛</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>من الساعة 9 – 11 مساءاً</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هذا الوقت الذى يتم فيه التخلص من السموم الزائدة فى الجهاز اللمفاوى لذلك فإن هذا الوقت يجب تمضيته فى هدوء......</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فإذا كانت ربة المنزل لا زالت تعمل فى أعمال المنزل أو فى متابعة الأبناء فى أداء واجباتهم المدرسية فإن ذلك سيكون له تأثير سلبي على صحتها......</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>من الساعة 11 مساءا – </u>1<u> صباحا</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> فذلك ميعاد تخلص الكبد من السموم ويكون هذا الوقت المثالي للنوم العميق.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>من الساعة 1 – 3 صباحا</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فذلك ميعاد تخلص المرارة من السموم وأيضا يكون وقت مثالي للنوم العميق.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>من الساعة 3 – 5 صباحا</u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فذلك ميعاد تخلص الرئة من السموم ولذلك سنجد أن المريض</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الذى يعاني من السعال فإنه سوف يعاني أكثر فى هذا الوقت </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والسبب فى ذلك أن عملية التخلص من السموم قد بدأت في الجهاز التنفسي فلا داعي لتناول دواء لإيقاف أو تهدئة السعال فى هذا</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الوقت وذلك لمنع التدخل فى عملية تخلص الرئة من السموم الموجودة بها وهنا تظهر فائدة صلاة الليل .....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u>الساعة 5 صباحا</u> </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فذلك ميعاد تخلص القولون من السموم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لذلك يجب التبول فى مثل هذا الوقت لتفريغ المثانة لمساعدة القولون على التخلص من السموم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهنا ننصح الأشخاص الذين يعانون من الإمساك المزمن أن يواظبوا على الإستيقاظ فى هذا الوقت (5 صباحاً) لكى يساعدوا القولون على العمل والتصريف.....</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وفى خلال عدة أيام سينتهى الإمساك المزمن مع ضرورة الإلتزام أيضا بالغذاء المتوازن.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u><b>الساعة 7 – 9 صباحا</b></u> </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فذلك ميعاد إمتصاص الغذاء فى الأمعاء الدقيقة فيجب أن يتم تناول وجبة الإفطار فى هذا الوقت.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أما المرضى الذين يعانون من الإنيميا ونقص الهيموجلوبين فى الدم فيجب أن يتناولوا وجبة الإفطار قبل الساعة 6.30 صباحا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أما من يرغب فى المحافظة على سلامة جسمه وعقله يجب أن يتناول وجبة إفطاره قبل الساعة 7.30 صباحا والأشخاص الذين لا يتناولون وجبة الإفطار وتعودوا على ذلك يجب أن يغيروا عاداتهم لأن ذلك من أهم أسباب تلف الكبد.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والتأخر فى تناول وجبة الإفطار حتى الساعة 9 – 10 صباحا أفضل من عدم تناولها على الإطلاق.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u><b>من منتصف الليل – 4 صباحاً</b></u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هو الوقت الذى ينتج فيه النخاع العظمى خلايا الدم لذلك يجب أن ننام مبكرا ... وننام جيداً وبعمق.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إن النوم المتأخر والإستيقاظ المتأخر يعملان على تعطيل الجسم من التخلص من السموم الموجودة به</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@يجب أن لا تخدعنا الدعايات والاكاذيب : لا يوجد مادة أو جهاز يحرق الدهون ، حرق الدهون لا يتم إلا بالرياضة والحمية والغذاء المحتوي على خضار وفواكه،</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@تحمير وحرق حليب البودرة له أضرار صحية خطيرة بسبب الحرق ، فيتحول لمواد ضارة. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@اكتشفت في مختبري أن مادة الأيروسلين بالجرجير تقتل الخلايا الضاره بنظام &quot;أبوبتوسس&quot; وتم قبول هذا البحث للنشر بمجلة علمية عالمية، الحمدلله على هذا. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@الكوفي ميت: تجميع مساحيق كيميائية ومستخلص حليب وبعضها غير صحي وأنصح بإستخدام الحليب لتبييض القهوة ولا أنصح بالكوفي ميت. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@الألبان قليلة الدسم تفقد فيتامين ( د ) لأنه مرتبط بالدسم وعند نزع الدسم يقل فيتامين د بشدة، لذا ينبغي التعويض بأغذية اخرى او اقراص. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@المعجنات المقلية ( الدونات او اللقيمات وأي عجين مقلي ) ترفع مركبات AGE&amp; RAGE المسببة لمرض السكر بنسبة400%فأحذرو المقليات لأنها تزيد الاصابة بمرض السكر. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@لئلا نكون ضحية تسويق تجاري بحت ، الملح ضروري بالماء وهو صحي ، لو نقص ضر، أرجو أن يفهم الجميع أن الأملاح ضرورية لقوة الجسم ومناعته وكهربائية القلب. والملح الخشن الطبيعي ا&#65271;فضل على ا&#65275;ط&#65275;ق للصحة..أما الملح المعلب فهو فاقد للمعادن الضروريه للجسم .</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">‏&#8203;‏&#8203;&#8203;&#8203;‏&#8203;@من مميزات المشي على معدة فارغة، &#65275;نه يحرق جميع الدهون التي لا تزال عالقة وينشط الدورة الدموية بشكل كبير</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@المشي بعد الأكل مباشرة يسبب سوء الهضم والتي تؤدي إلى انتفاخ البطن (الغازات) والحموضه </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@معلومة عن جسمك: تستغرق المعدة 20 دقيقة لترسل إشاراتها العصبية للدماغ لتخبره بأنها وصلت لحالة الشبع تناول غذائك ببطئ ولاتفرط بالأكل)</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@فوائد عصير الأناناس يسهل هضم الطعام ويمنع انقباض المعدة يمنع تراكم الدهون داخل الأوعية الدموية يمنع تسوس الأسنان لإحتوائه على مادة الفلورايد</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@فوائد الإستحمام بالماء البارد؛ يقوي المناعه- مفيد لجلدة الرأس- مقوي لشعر الرأس- ومنشط عام للجسم</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@من مضادات الشيخوخة: .، المكسرات، الماء، الأسماك، الشوكولاته، الشاي الأخضر، السبانخ</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@الكوليسترول: تناول العصائر الطازجة وخاصة عصير الجزر فهو يساعد إخراج الدهون من العصارة الصفراوية بالكبد فيؤدي إلى خفض الكوليسترول بالدم ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أسأل الله العظيم لي ولكم ولمن نحب  الصحة الدائمة و العفو والعافية ،، </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد واله واصحابه ..... صلى الله على محمد.... صلى الله عليه وسلم....</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101207</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عاشوراء بين العزاء والنجاة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101205</link>
			<pubDate>Tue, 28 Oct 2014 06:52:27 GMT</pubDate>
			<description>الحمدلله الذي خلقنا مسلمين  
شاهدين أن لااله الا الله وأن محمداً رسول الله الذي تركنا على المحجة البيضاء لايزيع ُعنها إلا هالك 
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم  
والذي حثنا بالتقرب إلى الله سبحانه بمواسمٍ تضاعف ُفيها الحسنات  
ومن هذه المواسم والمناسبات العظيمه ( يوم عاشوراء) 
ذلك اليوم الذي نجى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[الحمدلله الذي خلقنا مسلمين <br />
شاهدين أن لااله الا الله وأن محمداً رسول الله الذي تركنا على المحجة البيضاء لايزيع ُعنها إلا هالك<br />
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم <br />
والذي حثنا بالتقرب إلى الله سبحانه بمواسمٍ تضاعف ُفيها الحسنات <br />
ومن هذه المواسم والمناسبات العظيمه ( يوم عاشوراء)<br />
ذلك اليوم الذي نجى الله فيه سبحانه وتعالى موسى عليه السلام من فرعونَ وجنده يوم فرق الله فيه بين الحق ِوالباطل <br />
يوم نصرٍ عظيم لمن أطاع الله وآمن به وصدقه <br />
ويوم هلاك ٍ وغرق ٍونهايةٍ أليمة ٍلمن حاربَ الله وطغى وعاند َوتكبر وكفر <br />
فأدعى أنه الإله وأمر َقومهُ بعبادته من دون الله ، أخبر اللهُ سبحانه وتعالى عنه على لسانه فقال تعالى:<br />
(فحشر فنادى فقال انا ربكم الأعلى)<br />
ولكن بعض الفرق والطوائف غيرت هذه المناسبة إتباعاً لأهوائهم وطاعةً عمياء لعلماؤهم فلقد قال البعضُ منهم أن يوم عاشوراء إنما هو يومُ حزنٍ وألمٍ وصياحٍ وعويل <br />
يوم ُقتل فيه الحسين بن الحسن حفيد المصطفى صلى الله عليه وسلم في معركه كربلاء فلابد من إيذاء الجسد وأراقة الدم فعلى قدر إيذائك لنفسك يحصلُ لك الأجر الكبير وغفران الذنوب صغيرها وكبيرها <br />
لم يفرقوا بأيذا الروح بين طفلٍ غير مكلف ولاشيخ ٍ كبيرٍ خارة قواه<br />
فالحقيقة واضحةٌ لمن يريدها ويبحث عنها بصدق <br />
بعيدة ٌ كل البعد لمن أطاع أهل الظلال وصم أذناه وأعمى عيناه عن رؤية الحق وسماع الدليل القاطع للشك والمنهي للجدل في بيان عاشوراء <br />
فعن ابن عباس رضي الله عنهما <br />
( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم َالمدينه فوجد اليهود صياماً<br />
يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ماهذا اليوم الذي تصومونه ؟ فقالوا: هذا يومٌ عظيم أنجى الله عز وجل فيه موسى وقومه وغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسى شكراً لله فنحن نصومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :فنحن أحق وأولى بموسى منكم فصامه رسول الله وأمر بصيامه)<br />
فعاشوراء هو العاشر من شهر الله المحرم فضله عظيم وخيره جسيم <br />
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل )<br />
وعن أبن قتادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ( يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنه التي قبله)<br />
ومن المعروف ان اليهود والنصارى يصومون هذا اليوم <br />
والمصطفى صلوات ربي وسلامه عليه يأمرنا بمخالفتهم <br />
فلقد قال صلى الله عليه وسلم <br />
( فأن كان العام المقبل أن شاء الله صمنا التاسع )<br />
فيجب على المسلم إستغلال هذه المناسبات العظيمه التي تضاعف فيها الحسنات وتمحى فيها السيئات فأخطاؤنا كثيره وربنا سبحانه هو الغفور الرحيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101205</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. سلام  يانيله ..</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101201</link>
			<pubDate>Mon, 27 Oct 2014 18:33:27 GMT</pubDate>
			<description>(( شليويح العطاوي)) 
  
شليويح بن ماعز العطاوي من الروقة من قبيلة عتيبة رجل شجاع وفارس وشهم 
  
ذاع صيته بين القبائل .. 
  
وكانت نساء احدى القبائل شرطت هدية جمل لمن يمكنها من مشاهدة 
  
شليوح العطاوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">(( شليويح العطاوي))</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">شليويح بن ماعز العطاوي من الروقة من قبيلة عتيبة رجل شجاع وفارس وشهم</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ذاع صيته بين القبائل ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وكانت نساء احدى القبائل شرطت هدية جمل لمن يمكنها من مشاهدة</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">شليوح العطاوي</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">لما سمعت عنه من شجاعة وعندما تحققت رغبتها وشاهدت شليوح </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">قالت له بلهجتها </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">(ذكرك جاني وشوف ماهجاني) لانه لم يكن وسيما حسب ماتتخيله</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وشكله متغير </span></span></span><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">بسبب مايلاقيه من الغزو والتعب والمشقة ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">فقال فيها هذه القصيدة :-</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">يابنت يالي عن أحوالي تسالين </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وجهي غدت حامي السمايم بزينه</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">أسهر طوال الليل وانتي تنامين</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وان طاح عنك غطاك تستلحقينه</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">انا زهابي بالشهر قيس مدين</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">مايشبعك يابنت لو تلهمينه</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وانتي زهابك بالشهر قيس عدلين</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">مع در ذود وكلهن تمصطينه</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">مر نضحي والمضحى لنا زين</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ومر نشيله بالجواعد عجينة</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">----------------</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وفي قصيدة أخري يقول</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ياعبيد دونك شوشت بي هلالة</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">شافت بوجهي ياعضيدي سهومي</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وجهي مسوداته لواهيب لاله</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">من كثر ماننطح لهيب السمومي</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">------------------</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وقيل أيضا انه خطب فتاة من جماعته تسمى (نيله) وكانت</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">تسمع بصيته ولاتعرفه ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ولما حضر ومعه مجموعه من قومه وشاهدته بجانب </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">دلال أهلها في المجلس ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy">قالت (ليتني سمعت عنك ولم أراك) لان شكله ولونه متغير ليس حسب </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy">ماكانت تتخيله</span></span></span><span style="font-size:48px"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"> وذلك بسبب </span></span></span><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">التعب والعناء فلما سمعها </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">غضب وقرر الذهاب  وشد رحاله ولم يقبل بالزواج منها وقال هذه الابيات :-</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">سلام يانيله بوسط الجماعة </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ترى السلام البرح مافيه منقود</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ليتك تبارينا على الهجن ساعة</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">حتى تعذري وجيهنا لو غدن سود</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">بالليل نسري تقل راعي زراعة</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">والصبح تلفحنا السمايم على القود</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">------------------</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وسلامتكم جميعا ..</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101201</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصائد خالدة: هل تاثرت معانيا بالحضارة؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101194</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2014 10:33:25 GMT</pubDate>
			<description>يامسوي الفنجال عجّل بسوقه ...خصّ الشيوخ وبدّ ناسٍ على ناس  
  
  
  
قصة الشيخ سليمان بن رفاده احد شيوخ قبيلة بلي الذي عاش في اوائل القرن 
العشرين تقريبا ومن اشهر القصص التى تروى  عن هذا الموضوع وهي ان عددا من كبار القبيلة اجتمعوا 
عنده للقهوه فأحب ان يثني عليهم بما يستحقون فقال للمقهوي ان يبداء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يامسوي الفنجال عجّل بسوقه ...خصّ الشيوخ وبدّ ناسٍ على ناس </span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قصة الشيخ سليمان بن رفاده احد شيوخ قبيلة بلي الذي عاش في اوائل القرن</span></span></b><br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">العشرين تقريبا ومن اشهر القصص التى تروى  عن هذا الموضوع وهي ان عددا من كبار القبيلة اجتمعوا</span></span></b><br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عنده للقهوه فأحب ان يثني عليهم بما يستحقون فقال للمقهوي ان يبداء بأولهم قائلا:</span></span></b><br />
 <br />
 <br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يامسوي الفنجال عجّل بسوقه ................خصّ الشيوخ وبدّ ناسٍ على ناس</span></span></b><br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">خصّ الشجاع اللي تخلي طروقه ...............فكّاك ربعه يوم الارياق يبــــّاس</span></span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ثم ألتفت الى الثاني وقال: </span></span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والثاني اللي كل عدٍ يذوقه .......................فوايهه تشهر جديدٍ ودرّاس</span></span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ثم التفت الى الثالث وقال: </span></span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والثالث اللي مسرفٍ في حقوقه ................يملا الصحن ويرّفض النفس الانفاس</span></span></b><br />
 <br />
<br />
 <br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وباقي الملا اللي هيناتٍ حقوقه ...................عطهم من الثنوه ولا عاد به باس</span></span></b><br />
 <br />
 <br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">_________________________________</span></span></b><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقصيدة الشاعر مشاري بن ربيعان وغيرها كثير:</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قم سو فنجال على خمسة اجناس</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">احذر تجي حرقه وبالك نياها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">خلك لها عن كل عذروب حساس</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قيس لها الطبخة على قد ماها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حتى يجي فنجالها يجلي الاعماس</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عقب الصلف والسهر ما اكبر غلاها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بدوا به اللي للمعادين نطاس</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مودع سمان الهجن يثلع حفاها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والثاني اللي يثني العصب بالراس</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">في ربعة يشبع بها من نصاها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والثالث اللي يحتمي دن الافراس</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا روحت خيل بخيل حماها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وباقي الملا لو ما تقهويه لا باس</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هذّارة المجلس قليل حلاها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا نافع ربعه ولا حاش نوماس</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ضباط مال ولا يذري ذراها</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و قصائد كثيرة في هذا الموضوع ..... السؤال:::: هل مفاهيم صب القهوة تغيرت في الوقت؟</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101194</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دواء المجروح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101187</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2014 23:13:18 GMT</pubDate>
			<description>:|for you|::|for you|:((دواء المجروح )):|for you|::|for you|: 
  
----------------- 
  
جيتك وكلي جرح يامسبب الجرح  
  
عطني دواء المجروح ياجارح الروح 
  
جيتك بعد ماتاه فكري من السرح</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" />((<span style="color:purple">دواء المجروح</span> ))<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">-----------------</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">جيتك وكلي جرح يامسبب الجرح </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">عطني دواء المجروح ياجارح الروح</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">جيتك بعد ماتاه فكري من السرح </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">سارح أفكر في سواياك وانوح</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">مليت أعيد القول وازيد في الشرح</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">يرجع صدى صوتي من الهم مبحوح</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">عود على المشتاق لاتهدم الصرح </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">دام الآمل مازال على الود مفتوح</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">مايستوي بالحب الجمع والطرح </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">وشلون بحيا وانت عن دربي تروح</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">يالي أحبك صار طعم الفرح قرح</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">متى سواليفك على سمعي تفوح</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">رغم الآلم جيتك أدور عن الفرح </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy">مثل الغريق الى تعلق على اللوح</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">------------------</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101187</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قرات لك:::  &amp;quot;والتين و الزيتون&amp;quot;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101186</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2014 14:30:31 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[هل تعلم ما يحدث لجسم الانسان إذا أكل التين والزيتون معاً &quot; مفاجأة مذهلة &quot; 
  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
سؤال هل انت بلغت من العمر الخمسين عاما 
 هل تعرف انسان بلغ من العمر الخمسين عاما ويشتكى دائما من زيادة الكليسترول فى الدم 
 سؤال اخر هل جرب هؤلاء ان يأكلوا التين والزيتون معا &quot; 
ان الوصفة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هل تعلم ما يحدث لجسم الانسان إذا أكل التين والزيتون معاً &quot; مفاجأة مذهلة &quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سؤال هل انت بلغت من العمر الخمسين عاما</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> هل تعرف انسان بلغ من العمر الخمسين عاما ويشتكى دائما من زيادة الكليسترول فى الدم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> سؤال اخر هل جرب هؤلاء ان يأكلوا التين والزيتون معا &quot;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ان الوصفة التى نحن بصددها اليوم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> وصفها لنا هو الله سبحانه وتعالى حيث اقسم فى قرآنه العظيم بالتين والزيتون</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> وهيا نتعرف سويا على  ما يحتويه التين والزيتون من فائدة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">انها  معجزة لجسم الانسان ....هل تعلم مادة الميثالونيدز ؟؟؟؟؟ انها المادة المسؤولة عن نضرة الجسم ليصبح دائما فى حالة من الشباب,,,,,, ويقوم المخ بأفراز هذ المادة من سن 15 سنة الى سن 35 سنة...... ثم تقل نسبة افراز هذه المادة بعد سن ال40 .....ومن الفوائد الاخرى لهذه المادة خفض الكوليسترول – والتمثيل الغذائي – وتقوية القلب – وازالة اعراض الشيخوخة من الجسم وضبط النفس.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والمفاجأة ان فريق بحث يبابنى تمكن من استخراج هذه المادة من التين والزيتون حيث يقول الله سبحانه وتعالى &quot; و التين والزيتون (1) وطور سينين (2) وهذا البلد الامين(3) <u><b>لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم</b></u> (4) ثم رددناه أسفل سافلين (5) &quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هل تفكرت فى هذا القسم بالتين والزيتون وارتباطه بخلق الانسان فى احسن تقويم هذا ما قاله فريق البحث اليابانى حيث قال ان المادة الفعالة الميثالونيدز الموجودة فى التين لا يكون تاثيرها فعال الا بخلطها مع المادة التى فى الزيتون وقال فريق البحث اليابانى ان النسبة التى تعطى افضل نتيجة <u><b>هى حبة تين واحدة و7 حبات زيتون</b></u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> والغريب ان التين ذكر فى القرآن مرة واحدة اما الزيتون فذكر 6 مرات صريحة ومرة واحدة مبهمة حيث قال الله سبحانه وتعالى &quot; وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين &quot; اى شجرة الزيتون </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ويقال انه عندما علم فريق البحث اليبانى بهذا الاعجاز القرآنى اعلن اسلامه على الفور.,,,,,, </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فسبحان الله الخالق المبدع القدير العلي العظيم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101186</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حقائق مهمة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101183</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2014 00:18:23 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
  
الحمد الله والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .. 
  
- أكرموا أباءكم وامهاتكم واغمروهم بالحب والود والعطف والتقدير والاحترام  
  
وأعطوهم من أموالكم .. 
  
- حياة الانسان مليئة بالمواقف الكثيرة وأفضلها حين يرفض الانسان</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">الحمد الله والصلاة والسلام على نبينا محمد <span style="font-size:12px">صلى الله عليه وسلم</span></span></span></span><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"> ..</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- أكرموا أباءكم وامهاتكم واغمروهم بالحب والود والعطف والتقدير والاحترام </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وأعطوهم من أموالكم ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">- حياة الانسان مليئة بالمواقف الكثيرة وأفضلها حين يرفض الانسان </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">الذل والهوان ومجالس الحقران ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- أجعل لنفسك أهداف واضحة في حياتك تقوم بالعمل على أنجازها</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وتحقيقها ولا تيأس من ذلك وقد يحصل</span> <span style="color:navy">ويتحقق هدفك ولو بعد حين ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:purple">- أجعل راحتك ومتعتك الحقيقية في ترسيخ الايمان في القلب والصدق </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:purple">في التعامل والبذل والحب والعطاء ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">- لاتؤجل سعادة يوم من أيام عمرك الى أحداث أو أيام قادمة ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- حياتك الزوجية تحتاج الى سلوك يقوم على التضحية والاحسان والاهتمام </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">والبذل والعطاء مبني على الرحمة</span> <span style="color:navy">والمودة والتي تؤدي الى الفرح </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">والسعادة الدائمة ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">الانسان في هذه الحياة يحتاج الى من تربطه به علاقة صادقة تسمو على المصالح</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">والى من يبث اليه همومه ويتمتع بمسامرته ولطفه وبمشاعره الدافئه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">والى من يطلعه على عيوبه ويتحمل اخطائه ويستكمل به معاني أنسانيته</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">ويعيش معه وبمساعدته حياة سعيدة أمنة ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:purple">- يجب عليك بناء علاقات أجتماعية جيدة لان الانعزال والانطواء على</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:purple">النفس من أهم الاسباب التي تؤدي الى</span> <span style="color:purple">الضعف والهم والشقاء ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">- قد يكون لك ابناء أواخوان أواصدقاء كثيرون ولكن هناك شخص </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">واحد منهم فقط قد تلجئ اليه عند الحاجة</span> </span></span><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">وفي وقت الشدائد ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">عود نفسك على أستخدام الالفاظ الجيدة والعبارات الجميلة التي تدل على اللطف </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وحسن المعاملة </span></span></span><span style="font-size:48px"><span style="font-family:times new roman"><span style="color:navy">وتدخل البهجة والسرور</span></span><span style="font-family:times new roman"><span style="color:navy">على الاخرين ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">واخيرا أسأل الله أن يمتعكم جميعا بنعمة الصحة والعافية </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وأ</span></span></span><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">ن يجعل أيامكم مليئة دائما بالسعادة والفرح والمسرات ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">دمتم بخير ..</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101183</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: فضل الصلاة على الرسول</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101180</link>
			<pubDate>Thu, 23 Oct 2014 20:15:01 GMT</pubDate>
			<description>صلى الله عليه وسلم 
 
رائعة … اقرأها ....بهدؤ 
سؤاء حقيقة ام خيال ...راااائعة 
 
روي عن رجل انه وقع في كرب شديد وثقل عليه الدين حتى بلغ دينه خمسمائة دينار وعجز عن أدائها وكثر المطالبون بديونهم فذهب إلى تاجر واستدان منه هذا المبلغ واشترط عليه سدادها في موعد محدد اتفقا عليه وذهب و أرجع الديون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
رائعة … اقرأها ....بهدؤ<br />
سؤاء حقيقة ام خيال ...راااائعة<br />
<br />
روي عن رجل انه وقع في كرب شديد وثقل عليه الدين حتى بلغ دينه خمسمائة دينار وعجز عن أدائها وكثر المطالبون بديونهم فذهب إلى تاجر واستدان منه هذا المبلغ واشترط عليه سدادها في موعد محدد اتفقا عليه وذهب و أرجع الديون لأصحابها ومرت الأيام والليالي والحال يزداد سوء فوق سوء حتى بلغ الأجل محله وجاء موعد سداد الدين والرجل لا يملك درهماً ولا دينار بل ازداد دينه فوق ذاك الدين وجاء التاجر صاحب المال يطلب ماله فلم يجد عنده ما يسدد به دينه<br />
<br />
 فذهب وشكاه للقاضي فحكم القاضي على الرجل بالسجن حتى يسدد الدين فقال الرجل للقاضي :<br />
يا سيدي أمهلني إلى الغد حتى اخبر زوجتي وأؤمن عيالي حتى لا ينشغلوا علي<br />
<br />
فقال القاضي للرجل : <br />
وما الضمان انك سترجع غداً ؟<br />
<br />
قال الرجل : <br />
ضماني هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن لم أرجع فاشهد علي في الدنيا والآخرة أني لست من أمة محمد صلى الله عليه وسلم<br />
وكان القاضي صالحاً فقدر هذا الضمان وقبل وترك الرجل يذهب إلى أهله.<br />
<br />
فلما رجع الرجل إلى بيته وأخبر زوجته بالخبر ما كان من هذه الزوجة الصالحة إلا أن قالت لزوجها بما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ضمانك عند القاضي فتعال لنصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا  لعل الله يفرج عنا ....<br />
<br />
وجلس الرجل وزوجته يصلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غلبهم النوم  وإذا بالرجل يرى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه <br />
ويقول له : <br />
إذا كان الصباح فاذهب إلى الوالي وأقرئه مني السلام  وقل له ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب منك أن تسدد عني الدين<br />
فإن سألك عن علامة صدقك .. فقل له : <br />
هناك علامتان ؟ <br />
الأولى : <br />
أن الوالي يصلي علي في كل ليلة اكثر  مئة مرة لا يقطعها أبداًً <br />
والعلامة الثانية : <br />
هي أنه أخطأ في عدها ليلة البارحة فبشره بأنها قد وصلت كاملة<br />
فلما استيقظ الرجل أسرع إلى والي المدينة فدخل عليه وسلم عليه <br />
ثم قال له :<br />
الرسول صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ويطلب منك أن تسدد ديني <br />
فقال : وكم دينك ؟<br />
قال : خمسمائة دينار <br />
ثم قال الوالي : وما علامة صدقك على ما تقول ؟ <br />
فقال الرجل : هناك علامتان <br />
الأولى : انك تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ليلة اكثر من مئة مرة ، <br />
فقال الوالي : صدقت ،<br />
ثم بكى الوالي <br />
فقال الرجل : وأما العلامة الثانية أنك أخطأت بعدها ليلة البارحة ويبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها قد وصلت كاملة <br />
فقال الوالي : صدقت ، وازداد بكاؤه<br />
<br />
 فأمر له بخمسمائة دينار من بيت المال ، ثم أمر له بألفين وخمسمائة دينار من ماله الخاص <br />
وقال : هذه إكراما لك ولسلام رسول الله صلى الله عليه وسلم . <br />
فخرج الرجل مسرعا ليدرك القاضي ليسدد دينه ويبر بوعده للقاضي <br />
فلما دخل إلى القاضي .. <br />
وجد القاضي ينتظره وبيده كيس فيه مال فإذا بالقاضي يقول له : أنا سأسدد الدين عنك وهذه خمسمائة دينار مني إليك ؛ لأنني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ببركتك وبسببك <br />
وقال لي : إن أديت عن هذا الرجل أدينا عنك يوم القيامة <br />
وإذا بالتاجر صاحب المال يدخل ويقول للقاضي :<br />
يا سيدي لقد عفوت عنه وسامحته بالدين وهذه خمسمائة دينار هدية مني إليه ؛ لأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ببركته وبسببه <br />
وقال لي إن عفوت عنه عفونا عنك يوم القيامة <br />
فخرج الرجل من عند القاضي الفرحة لا تسعه وأسرع إلى زوجته وأخبرها بما كان من أمره <br />
كان يطلب من يسدد عنه خمسمائة دينار وها هو يعود إلى بيته ويحمل أربعة آلاف دينار وكل هذا إنما حدث ببركة وفضل الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .<br />
اللهم .. صلّ وسلّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا رب العالمين .. <br />
آمين .<br />
&#58132;&#58118;&#58118;&#58118;&#58132;<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101180</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: فضل الصلاة على الرسول</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101181</link>
			<pubDate>Thu, 23 Oct 2014 20:15:01 GMT</pubDate>
			<description>صلى الله عليه وسلم 
 
رائعة … اقرأها ....بهدؤ 
سؤاء حقيقة ام خيال ...راااائعة 
 
روي عن رجل انه وقع في كرب شديد وثقل عليه الدين حتى بلغ دينه خمسمائة دينار وعجز عن أدائها وكثر المطالبون بديونهم فذهب إلى تاجر واستدان منه هذا المبلغ واشترط عليه سدادها في موعد محدد اتفقا عليه وذهب و أرجع الديون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
رائعة … اقرأها ....بهدؤ<br />
سؤاء حقيقة ام خيال ...راااائعة<br />
<br />
روي عن رجل انه وقع في كرب شديد وثقل عليه الدين حتى بلغ دينه خمسمائة دينار وعجز عن أدائها وكثر المطالبون بديونهم فذهب إلى تاجر واستدان منه هذا المبلغ واشترط عليه سدادها في موعد محدد اتفقا عليه وذهب و أرجع الديون لأصحابها ومرت الأيام والليالي والحال يزداد سوء فوق سوء حتى بلغ الأجل محله وجاء موعد سداد الدين والرجل لا يملك درهماً ولا دينار بل ازداد دينه فوق ذاك الدين وجاء التاجر صاحب المال يطلب ماله فلم يجد عنده ما يسدد به دينه<br />
<br />
 فذهب وشكاه للقاضي فحكم القاضي على الرجل بالسجن حتى يسدد الدين فقال الرجل للقاضي :<br />
يا سيدي أمهلني إلى الغد حتى اخبر زوجتي وأؤمن عيالي حتى لا ينشغلوا علي<br />
<br />
فقال القاضي للرجل : <br />
وما الضمان انك سترجع غداً ؟<br />
<br />
قال الرجل : <br />
ضماني هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن لم أرجع فاشهد علي في الدنيا والآخرة أني لست من أمة محمد صلى الله عليه وسلم<br />
وكان القاضي صالحاً فقدر هذا الضمان وقبل وترك الرجل يذهب إلى أهله.<br />
<br />
فلما رجع الرجل إلى بيته وأخبر زوجته بالخبر ما كان من هذه الزوجة الصالحة إلا أن قالت لزوجها بما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ضمانك عند القاضي فتعال لنصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا  لعل الله يفرج عنا ....<br />
<br />
وجلس الرجل وزوجته يصلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غلبهم النوم  وإذا بالرجل يرى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه <br />
ويقول له : <br />
إذا كان الصباح فاذهب إلى الوالي وأقرئه مني السلام  وقل له ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب منك أن تسدد عني الدين<br />
فإن سألك عن علامة صدقك .. فقل له : <br />
هناك علامتان ؟ <br />
الأولى : <br />
أن الوالي يصلي علي في كل ليلة اكثر  مئة مرة لا يقطعها أبداًً <br />
والعلامة الثانية : <br />
هي أنه أخطأ في عدها ليلة البارحة فبشره بأنها قد وصلت كاملة<br />
فلما استيقظ الرجل أسرع إلى والي المدينة فدخل عليه وسلم عليه <br />
ثم قال له :<br />
الرسول صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ويطلب منك أن تسدد ديني <br />
فقال : وكم دينك ؟<br />
قال : خمسمائة دينار <br />
ثم قال الوالي : وما علامة صدقك على ما تقول ؟ <br />
فقال الرجل : هناك علامتان <br />
الأولى : انك تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ليلة اكثر من مئة مرة ، <br />
فقال الوالي : صدقت ،<br />
ثم بكى الوالي <br />
فقال الرجل : وأما العلامة الثانية أنك أخطأت بعدها ليلة البارحة ويبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها قد وصلت كاملة <br />
فقال الوالي : صدقت ، وازداد بكاؤه<br />
<br />
 فأمر له بخمسمائة دينار من بيت المال ، ثم أمر له بألفين وخمسمائة دينار من ماله الخاص <br />
وقال : هذه إكراما لك ولسلام رسول الله صلى الله عليه وسلم .<br />
 <br />
فخرج الرجل مسرعا ليدرك القاضي ليسدد دينه ويبر بوعده للقاضي <br />
فلما دخل إلى القاضي .. <br />
وجد القاضي ينتظره وبيده كيس فيه مال فإذا بالقاضي يقول له : أنا سأسدد الدين عنك وهذه خمسمائة دينار مني إليك ؛ لأنني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ببركتك وبسببك <br />
وقال لي : إن أديت عن هذا الرجل أدى الله عنك يوم القيامة <br />
وإذا بالتاجر صاحب المال يدخل ويقول للقاضي :<br />
يا سيدي لقد عفوت عنه وسامحته بالدين وهذه خمسمائة دينار هدية مني إليه ؛ لأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ببركته وبسببه <br />
وقال لي إن عفوت عنه عفى الله عنك يوم القيامة <br />
<br />
فخرج الرجل من عند القاضي الفرحة لا تسعه وأسرع إلى زوجته وأخبرها بما كان من أمره <br />
<br />
كان يطلب من يسدد عنه خمسمائة دينار وها هو يعود إلى بيته ويحمل أربعة آلاف دينار وكل هذا إنما حدث ببركة وفضل الصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .<br />
<br />
اللهم .. صلّ وسلّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم <br />
آمين .<br />
&#58132;&#58118;&#58118;&#58118;&#58132;<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101181</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: لا تنكحوا من النساء ستة:</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101169</link>
			<pubDate>Tue, 21 Oct 2014 16:00:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#57359;&#65275; تنكحوا من النساء ستة&#57359; 
  
&#58118;&#58118;راااااائع&#58118;&#58118; 
  
السلام عليكم ورحمة الله 
  
قال بعض العرب:&#12298;&#65275; تنكحوا من النساء ستة::::  &#65275; أنانة...... و&#65275; منانة ...... و&#65275; حنانة ..... و&#65275; تنكحوا حداقة.... و&#65275; براقة..... و&#65275; شداقة&#12299; 
  
&#58118;أما الأنانة :----- 
فهى التي تكثر الأنين والتشكي وتعصب رأسها كل ساعة.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57359;<u><b>&#65275; تنكحوا من النساء ستة&#57359;</b></u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;&#58118;راااااائع&#58118;&#58118;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السلام عليكم ورحمة الله</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال بعض العرب:</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#12298;&#65275; تنكحوا من النساء ستة::::  </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#65275; أنانة...... و&#65275; منانة ...... و&#65275; حنانة ..... و&#65275; تنكحوا حداقة.... و&#65275; براقة..... و&#65275; شداقة&#12299;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;أما الأنانة :-----</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فهى التي تكثر الأنين والتشكي وتعصب رأسها كل ساعة. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فنكاح الممراضة أو نكاح المتمارضة &#65275; خير فيه. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;والمنانة :------</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">التي تمن على زوجها. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فتقول فعلت لأجلك كذا وكذا. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;والحنانة :-----</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">التي تحن إلى زوج آخر أو ولدها من زوج آخر. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهذا أيضا مما يجب اجتنابه. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;والحداقة :-------</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">التي ترمي إلى كل شيء بحدقتها فتشتهيه وتكلف الزوج شراءه. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;البراقة تحتمل معنيين :---</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أحدهما :-----</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أن تكون طول النهار فى تصقيل وجهها وتزيينه ليكون لوجهها بريق محصل بالصنع. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;الثاني :-----</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أن تغضب على الطعام ف&#65275; تأكل إلا وحدها وتستقل نصيبها من كل شيء. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهذه لغة يمانية. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يقولون:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">برقت المرأة وبرق الصبي الطعام إذا غضب عنده. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;والشداقة :-----</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">المتشدقة الكثيرة الكلام. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بأمكان المرأة التخلص من الكثير من المفاهيم والسلوك والعادات السيئة ان هي فعلا اقتنعت ورغبت في التغيير والتحلي بالصفات المرغوبة &#57394;&#57394;ahb&#57394;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58119;والله اعلم&#58119;</span></span><br />
 <br />
من رسائل الأسرة المسلمة<br />
الرسالة الثانيةصفحة&quot;96/95&#58119;<br />
 <br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101169</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: نصائح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101163</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2014 22:42:34 GMT</pubDate>
			<description>قرأت لك ::: 
هل لمثل هذه النصايح تأثير على الجيل الصاعد؟؟؟ نرجو التفاعل 
  
اسمــع مــن المنطــوق شيٍ يســرّك 
وابعـــد عن الهــرج الــردي لاتحلاّه 
  
والـلــي يمـــر النّـــاس لازم يمـــرّك 
مــن زيــن والا شـــين لابــد تلــــقاه 
  
دنـــيا المظــاهـــر انتـــــبه لاتـــغرّك</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قرأت لك :::</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هل لمثل هذه النصايح تأثير على الجيل الصاعد؟؟؟ نرجو التفاعل</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اسمــع مــن المنطــوق شيٍ يســرّك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وابعـــد عن الهــرج الــردي لاتحلاّه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والـلــي يمـــر النّـــاس لازم يمـــرّك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مــن زيــن والا شـــين لابــد تلــــقاه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">دنـــيا المظــاهـــر انتـــــبه لاتـــغرّك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كـم واحــدٍ مبــلـي وكـــم واحـدٍ تـاه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكم واحـــدٍ في هرجـته لك يــسـرّك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكــم واحـــدٍ هــرجـه قلـــيلٍ حلايـاه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والصاحب اللـي للمـشـــاكل يجـرّك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ابـعــد عـــن دروبه وخــله لـممــشاه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وجــنب عـن العـالم بخيــرك وشــرّك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">خص السفيه إن ضايقك لاتحـــداه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واذا بغيـــت الشــور واللـي يـبـــرّك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">شاور سديد الراي واحـذر تعــــداه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واعرف صديقــك يوم تعـطيه سـرّك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واحذرمن اللي لاسـمع سرك افشاه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ترى الزمـــن يقلب علـــيك ويضـرّك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكـلٍ عـــلـى رايـه وكيــفـه ومشــهاه.</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">الثانية:::</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">دنياك لو تسوى من الحــزن ذره </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما كان تاليها توابيت وقبور</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">العمر يمضي بين حلوه ومـــــــــره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والموت حق وقابض الروح مأمور</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">دام الحياه الفانية مستقــــــــــــره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ورزقك يجيك وبين الأجواد مستور</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا تنشغل بالوقت برده وحـــــــــره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واحذر تصير بقسمة الناس مقهور</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وحكم القدر لاجاك خيره وشــــــره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أشكر عظيم الشان والذنب مغفـور</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أطلق خيالك وأترك النفس حـــــره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وخل الطبيعه في حياتك لهـا دور</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وبالليل لا بانت نجوم المجــــــــــره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أذكر بديع الخلق بحساس وشعور</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واسجد لرب الكون مره ومــــــــره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأحفظ لسانك وأترك الكذب والزور</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وفروض ربك خلها مستمـــــــــــره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وطاعتك لا يدخل بها نقص وقصور</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101163</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أخبار الضباع..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101159</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2014 18:17:15 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أخبار الضباع..؟؟ 
 
تخلى موظفون في حديقة حيوان يابانية عن محاولاتهم التي استمرت سنوات لدفع ضبعين مرقطين للتزاوج والتكاثر بعدما تبين أنهما ذكران . 
 
وقالت حديقة حيوان ماريوياما في سابورو شمالي اليابان في بيان إنها تسلمت الضبعين بوصفهما &quot;ذكراً وأنثى&quot; في أكتوبر من العام 2010 من حديثة حيوانات في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أخبار الضباع..؟؟<br />
<br />
تخلى موظفون في حديقة حيوان يابانية عن محاولاتهم التي استمرت سنوات لدفع ضبعين مرقطين للتزاوج والتكاثر بعدما تبين أنهما ذكران .<br />
<br />
وقالت حديقة حيوان ماريوياما في سابورو شمالي اليابان في بيان إنها تسلمت الضبعين بوصفهما &quot;ذكراً وأنثى&quot; في أكتوبر من العام 2010 من حديثة حيوانات في مدينة دايجون بكوريا الجنوبية.<br />
<br />
وأضاف البيان: &quot;لقد حاولنا أن نضعهما أكثر من مرة في قفص واحد ليتزاوجا، غير أنهما غالباً ما كانا يقتتلان ولم يسجل لهما أي محاولة للتكاثر الجنسي&quot;، كما ذكرت صحيفة &quot;عارديان&quot; البريطانية..<br />
<br />
وبلغ الضبع الأول، الذي أطلق عليه اسم كامي لأنه كان يعتقد أنه أنثى، من العمر 5 سنوات، دون أن يظهر أي ميول للتكاثر بعدما أصبح أو بالأحرى &quot;أصبحت بالغة&quot;.<br />
<br />
دفع هذا الأمر القائمين على حديقة الحيوان اليابانية إلى إجراء اختبارات طبية حول جنسها بالإضافة إلى شريكها كاموتوري البالغ من العمر 6 سنوات.<br />
وأضاف البيان أنه بعد الفحوص الهرمونية والفحص بالتصوير الطبقي، تقرر أن الضبعين ذكران.<br />
<br />
وأوضحت حديقة الحيوان اليابانية أن من الصعوبة بمكان تحديد جنس الضبع المرقط من مظهره الخارجي فقط.<br />
وأشارت إلى أنها ستظل تسعى للحصول على أنثى ضبع مرقطة للتكاثر من أي من الضبعين كامي أو كاموتوري.<br />
<br />
يذكر أن الضبع المرقط يطلق عليه أحياناً اسم &quot;الضبع الضاحك&quot; نظراً لأن عواءه يشبه الضحك الهستيري للإنسان.<br />
<br />
وهكذا يبدو أن الضبعين الضاحكين ضحكا على القائمين على حديقة الحيوان اليابانية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101159</guid>
		</item>
		<item>
			<title>زمن الفيس وحكيم ينصح إبنه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101158</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2014 16:40:52 GMT</pubDate>
			<description>زمن الفيس وحكيم ينصح إبنه..؟؟ 
 
السلام عليكم 
اعلم يابني أن الفيس بوك بحر عميق .. هلك فيه خلق كثير. فكن كالنحلة فيه ،  
لا تقف إلا على الطيب من الصفحات لتنفع بها الآخرين بما تستفيده أنت أولاً . 
 
بني .. لاتكن كالذباب يقف على كلّ شي فينقل الأمراض دون أن يشعر.  
بني .. قبل أن تعلّق أو تشارك فكّر إن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">زمن الفيس وحكيم ينصح إبنه..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
اعلم يابني أن الفيس بوك بحر عميق .. هلك فيه خلق كثير. فكن كالنحلة فيه ، <br />
لا تقف إلا على الطيب من الصفحات لتنفع بها الآخرين بما تستفيده أنت أولاً .<br />
<br />
بني .. لاتكن كالذباب يقف على كلّ شي فينقل الأمراض دون أن يشعر. <br />
بني .. قبل أن تعلّق أو تشارك فكّر إن كان ذلك يرضي الله تعالى أو يغضبه.<br />
وإياك أن تتحدث ضد شخص قبل أن تتأكد من صحة مصدرك ، <br />
وتأكد من أن المقابل قد تجاهر بفعله حقا . فما نفعله في السر لا يجوز لأحد التحدث عنه ، إلا إذا تحدثت مع من يمكن أن يصلح عيوبنا أو يوقف شرنا.<br />
يابني .. لا تتنازل عن أخلاقك على الفيس أبدا ، وإن كان اسمك مستعارا وشخصيتك غير معروفة ، فإن الله تعالى يعلم السر وأخفى.<br />
<br />
بني .. لا تجرح من جرحك ، فأنت تمثل نفسك وهو يمثل نفسه. <br />
بني .. انتقِ ما تكتب .. فأنت تكتب والملائكة يسجلون.. والله تعالى من فوق الجميع يحاسب ويراقب. فلا تنسى وأنت تخط السطور موقفك بين يدي جبار السموات في يوم الحسرة والندامة.<br />
<br />
بني .. إن أخوف ما أخافه عليك في بحر الأنترنت الرهيب هو مشاهدة الحرام ولقطات الفجور والانحراف ، وهي عقبة كؤود لايستطيع تخطّيها إلا من أوتي حظا عظيما.<br />
فإن وجدت نفسك قد تخطيتها فاستفد من هذا العطاء في خدمة نفسك والتواصل مع مجتمعك ، واسع في نشر دينك ومذهبك ، وإن رأيت نفسك متمرّغا في أوحال المحرمات ، فاهرب من دنيا النت هروبك من الأسد ، فالنار ستكون مثواك وسيكون خصمك غدا مولاك. فعاهد الله سبحانه على ان لاتقترب من معاصيه.<br />
<br />
بني .. إن أخوف ما أخافه على البنت في عالم الفيس هو مداهمات الشبان الطائشين ومراسلات الرجال الجائعين ، فلتكن منهم على حذر ، وإياها والطمأنينة لوعودهم والركون لكلامهم الملطخ بالعسل ، فربنا يقول (وأتوا البيوت من أبوابها). وليس أغلى عند الفتاة من شرفها. ألا ترى الفاسق يتوسل أول الأمر ويتباكى لمجرد اللقاء بالبنت ، فإذا ما نال منها مراده صارت هي التي تتوسل وتبكي لمجرد أن يستر عليها ..وصار يتهرب ويحاول الاختفاء.<br />
<br />
ولا تنس يا حبيبي الهدف الذي خلقنا الله تعالى من أجله ، وأعلم أنه لا توجد<br />
بعد هذه الحياة محطة غير الجنة والنار ، فإن لم تكن من أهل الجنة .. <br />
فأنت من أهل النار لامحالة ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101158</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن عادة هندية ترسل الأرامل إلى المحرقة مع جثث أزواجهن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101152</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2014 20:08:55 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن عادة هندية ترسل الأرامل إلى المحرقة مع جثث أزواجهن..؟؟ 
 
السلام عليكم 
التضحية بالنساء عند موت أزواجهن أو أسيادهن هي عادة قديمة مارستها معظم شعوب الأرض في فترة ما من تاريخها , و ارتبطت هذه العادة المخيفة بالجوانب الروحية المتعلقة بمعتقدات ما بعد الموت حيث ان النساء كن غالبا ما يرسلن إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن عادة هندية ترسل الأرامل إلى المحرقة مع جثث أزواجهن..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
التضحية بالنساء عند موت أزواجهن أو أسيادهن هي عادة قديمة مارستها معظم شعوب الأرض في فترة ما من تاريخها , و ارتبطت هذه العادة المخيفة بالجوانب الروحية المتعلقة بمعتقدات ما بعد الموت حيث ان النساء كن غالبا ما يرسلن إلى حتفهن لمرافقة أزواجهن أثناء الرحلة إلى عالم الأبدية , ربما من اجل إمتاع الزوج و تسليته خلال الرحلة إذ ان الرجال سريعو الضجر!. في حين إذا ماتت الزوجة أولا فليس من واجب الزوج طبعا مرافقتها إلى العالم الآخر لا بل إن معظم الأزواج سيجدونها فرصة ذهبية للزواج من امرأة أخرى .. <br />
و إذا احتجت المرأة و طالبت بالمساواة فسيخبرها &quot;رجال&quot; الدين بأنها إرادة الآلهة وعليها التسليم والقبول بها!.<br />
<br />
اغلب الحضارات القديمة مارست التضحية البشرية , و منذ البداية ارتبطت هذه الأضاحي بالطقوس الدينية و معتقدات ما بعد الموت. ففي مدينة أور (1) السومرية مثلا تم اكتشاف عشرات الهياكل العظمية البشرية في المدافن الملكية لرجال و نساء يرتدون كامل ملابسهم الرسمية و قد وضعت إلى جانب بعضهم قيثارات و آلات موسيقية مما يدل على أن هؤلاء كانوا مغنيين و موسيقيين فيما كان الآخرون من سائسي الخيول و الحرس و الجواري , و قد تم قتل الجميع بالسم ثم حملت جثثهم إلى داخل القبر حيث رصت حول الغرفة المخصصة لدفن الملك و التي تقع في مركز المدفن.<br />
<br />
و هناك أيضا إشارات على ممارسة التضحية البشرية في الحضارة الفرعونية خلال حكم السلالة الأولى لكن يعتقد على نحو واسع أن الأشخاص الذين رافقوا الفرعون إلى قبره لم يقتلوا بل قاموا بالانتحار طوعا عن طريق تناول السم.<br />
<br />
الأوربيين أيضا مارسوا التضحية البشرية بأشكال مختلفة ذبحا و حرقا و غرقا , و قد وصف الرحالة العربي ابن فضلان أثناء رحلته إلى ارض الرس (الفايكنغ) في القرن العاشر للميلاد كيف أنهم كانوا يقتلون الجواري ليرافقن أسيادهن في رحلة ما بعد الموت (راجع رحلة ابن فضلان و حديثه عن ساحرة الموت التي كانت تقتل الجواري) , أما حضارات أمريكا القديمة (الميسوامريكا) فقد كانت في طليعة الأمم من حيث عدد الأضاحي البشرية و التفنن في قتلها و سلخها و حتى التهام أجزاء منها , و كانت قلوب هذه الأضاحي تقدم للآلهة في طقوس دموية تقام على مدار السنة (راجع موضوع الازتك و الأضاحي البشرية).<br />
<br />
الحديث حول الأضحية البشرية في العالم القديم قد يطول و يحتاج إلى عدة مقالات للإحاطة به لكننا ذكرنا هذه المقدمة القصيرة لكي تعلم عزيزي القارئ أن عادة التضحية بالبشر لم تختص بها أمة دون أخرى بل إن اغلب شعوب الأرض مارستها و حتى الكتب السماوية احتوت على إشارات عنها مثل قصة نبي الله إبراهيم عندما أراد ذبح ابنه ليثبت إيمانه القوي و طاعته لأوامر الله و قد كاد أن يفعل ذلك لولا أن فداه ربه بقربان عظيم.<br />
<br />
في الهند , عادة التضحية بالمرأة الأرملة مع زوجها هي عادة قديمة يقال أن الاسكندر المقدوني شاهدها و حاول منعها عند احتلاله للهند في القرن الرابع قبل الميلاد , كما ورد ذكرها في بعض كتب التراث العربي القديمة إذ ذكر لنا الرحالة ابن بطوطة بأنه شاهدها بنفسه أثناء زيارته للهند و انه اغشي عليه لبشاعة المنظر فحمله الناس بعيدا. و هذه العادة يطلق عليها تسمية ساتي (Sati ) و تعني بالهندية &quot;المرأة الطاهرة أو المقدسة&quot; و يعتقد أن جذورها تعود إلى بعض المعتقدات الهندوسية القديمة حيث ورد أن زوجة الإله شيفا أحرقت نفسها أمام الحاضرين احتجاجا على أبيها الإله داكشا عندما تجاهل زوجها و لم يدعه إلى وليمة كبيرة أقامها لكبار الآلهة.<br />
<br />
و هناك عادة أخرى في تاريخ الهند تسمى جوهر قد يكون لها ارتباط وثيق بأصل و جذور الساتي , فعندما كان المحاربين الهندوس القدماء يخسرون معركة ما , كانت زوجاتهم يقمن بالانتحار جماعيا لإثبات إخلاصهن لأزواجهن المقتولين في ساحات الوغى و للحفاظ على شرفهن من أن يدنسه العدو. و يؤمن الهندوس بأن المرأة &quot;الصالحة&quot; التي تلحق بزوجها الميت إلى النار سوف تحرر نفسها و عائلتها من معاناة عملية البعث و الولادة من جديد أي عملية التناسخ (2).<br />
<br />
لا توافق جميع الطوائف الهندوسية على نظام الساتي فهناك بعضها يحرمه لأنه يعتبر الانتحار حرقا فداءا لشخص آخر هو عملية مرفوضة و غير مقبولة , لكن هناك في نفس الوقت طوائف متشددة خصوصا في منطقة راجستان و في بعض مناطق غرب الهند لازالت تحترم الساتي و تعتبره دليلا على إخلاص المرأة و طهارتها و شرفها , و هناك من يعتقد بان من العوامل التي ساهمت بشكل كبير في ترسيخ الساتي هو الفقر المدقع لبعض طبقات المجتمع الهندي ..<br />
<br />
فالمرأة التي يموت زوجها لن تجد من يعيلها لذلك تخلص نفسها بالانتحار. و المفروض أن الساتي هو عملية اختيارية أي إن الأرملة ليست مجبورة على القيام به لكن للأسف في بعض المناطق لا تعطى الأرملة خيار الرفض و تجبر على الانتحار حرقا مع زوجها الميت. و حتى الزوجات الصغيرات اللواتي قد لا يتجاوز عمرهن العاشرة غير مستثنيات من تطبيق الساتي.<br />
<br />
في العادة تقام المحرقة (Pyre ) لموتى الهندوس خلال يوم من مفارقتهم الحياة , أي إن الزوجة لديها ليلة واحدة لتقرر تطبيق الساتي أم لا , و تلعب العوامل النفسية دورا كبيرا في هذا الاختيار فعادة ما يتوقع منها الأقارب و الجيران القيام بذلك و هذا يؤثر على قرارها بشكل كبير , طبعا هذا على فرض أنها تملك الخيار حقا في الموافقة أو الرفض. و في حال وافقت الأرملة على تطبيق الساتي فأنها تتعطر و تلبس أفضل ما عندها من ثياب أي الثياب التي لبستها في يوم عرسها لأن الساتي بحد ذاته يعني تجديد عهد الزواج بين الزوج و زوجته.<br />
<br />
و بعد أن تهيئ الأرملة نفسها تؤخذ إلى المحرقة و غالبا ما تدخل إليها بمحض إرادتها و تجلس إلى جوار زوجها قبل إشعال النار و أحيانا أخرى تقوم بالقفز إلى داخل المحرقة بعد أن تضطرم فيها النيران و في حالات نادرة تدخل إلى المحرقة و تجلس إلى جوار جثة زوجها ثم تقوم هي بنفسها بإشعال النار.<br />
<br />
وقد تسأل عزيزي القارئ ماذا لو دخلت الزوجة إلى المحرقة ثم حاولت الفرار بعد أن نشبت النيران في جسدها و أصابها الألم و الجزع؟ <br />
و هذه الحالة ممكن أن تحدث فكلنا نعلم كيف إن الإنسان يناضل من اجل حياته بكل ما أوتي من عزم و قوة خصوصا عن الحريق و الغريق , لذلك و تحسبا لهذه الحالة فأن الأرملة تربط أحيانا بالسلاسل لكي لا تتمكن من الفرار و هناك قصص عن نساء حاولن الفرار فقام الرجال المتجمعين حول المحرقة بدفعهن و ضربهن بواسطة العصي الطويلة حتى تمكنوا من إرجاعهن إلى النار و في بعض الحوادث قام الجمهور بإمساك الأرملة التي تمكنت من الإفلات و الخروج من المحرقة ثم أعادوها و رموها مرة أخرى إلى داخل النار.<br />
<br />
و غالبا ما يكون العنف مصاحبا للحالات التي تكون الأرملة فيها مجبرة على تطبيق الساتي , فبعضهن يتم سحلهن إلى المحرقة بالقوة من دون الالتفات إلى صراخهن و استنجادهن و توسلهن بالجمهور و يتم تقيد أطرافهن لكي لا يستطعن الفرار ثم تضرم النار , طبعا غالبا ما تموت الأرملة خلال فترة قصيرة لأنها ستختنق و تفقد وعيها بسبب الدخان حتى قبل أن تصل النار إلى جسدها , أما سيئة الحظ فستتلوى كالخروف المشوي حتى الرمق الأخير.<br />
<br />
كما أسلفنا فليس جميع مناطق الهند تطبق الساتي بل إن هناك مناطق تمنع المرأة من تطبيق الساتي حتى لو أرادت هي ذلك و أحيانا يقوم الرجال بإخراجها من النار بالقوة قبل احتراقها عندما تفاجئ الجميع و تقفز إلى المحرقة على حين غرة.<br />
<br />
كما ان هناك ما يسمى بالساتي الرمزي , أي أن الأرملة تلبس ثياب العروس و تجلس قرب جثة زوجها الميت لكنها تغادر المحرقة قبل إضرام النار فيها.<br />
<br />
منذ القرن السادس عشر حاول أباطرة المغول المسلمين حظر هذه العادة و كذلك قام الانكليز بمحاولة القضاء عليها عندما احتلوا الهند , و اليوم فأن الساتي ممنوعة في كل أرجاء الهند بموجب القانون و يعاقب أي شخص يساعد الأرملة على تطبيق هذه العادة أو يجبرها على القيام بها , و بسبب المنع فأن حالات تطبيق الساتي أصبحت نادرة جدا لكن تحدث مع ذلك فأحيانا تقوم بعض الأرامل بالقفز إلى داخل نار فجأة قبل أن يتمكن الناس من منعهن و أحيانا يلاقي هذا الانتحار استحسانا كبيرا من الجمهور باعتباره تجسدا لأخلاق الزوجة الهندوسية الطاهرة و المخلصة.<br />
<br />
ففي عام 2006 قامت عجوز هندية بالقفز إلى النار أثناء جنازة زوجها و احترقت حتى الموت و قبلها بعدة أشهر رمت أرملة شابة بنفسها إلى داخل محرقة زوجها المشتعلة لكن أسرتها و أقاربها تمكنوا من إنقاذها قبل أن تحترق و تموت , و عام 1987 قامت زوجة شابة بالقفز إلى محرقة زوجها وسط صيحات التشجيع و الاستحسان من آلاف المشاهدين الذين تجمعوا لمشاهدة الجنازة و هو الأمر الذي دفع السلطات الهندية إلى اتخاذ المزيد من الإجراءات المشددة للقضاء على هذه العادة.<br />
<br />
و هناك حوادث أخرى تحدث بين الحين و الآخر و أحيانا نسمع قصصا عجيبة عن أرامل يعتصمن عن الطعام احتجاجا على منعهن من تطبيق الساتي.<br />
<br />
1- أور : إحدى أقدم المدن السومرية و أقدسها , تقع في جنوب العراق و بلغت أوج عظمتها في الألف الثالث قبل الميلاد و يعتقد على نحو واسع أنها كانت موطن نبي الله إبراهيم (ع) الذي تنسب إليه الأديان السماوية الثلاثة و من هنا جاءت أهميتها و شهرتها في الغرب , و هناك بعض المنقبين مثل الانكليزي ليونارد وولي , المؤمن بحرفية نصوص التوراة , نبشوا أور نبشا بحثا عن أي دليل ذي صلة بإبراهيم الخليل و لكنهم خرجوا منها خالين الوفاض مثلما نبش المنقبين قبلها الآثار الفرعونية بحثا عن أي دليل عن النبي موسى (ع) و النبي يوسف (ع) و لكنهم لم يجدوا شيئا و مع هذا يخرج علينا بين الحين و الآخر بعض الحالمين ليقولوا بأن بني إسرائيل هم من شيدوا الأهرام للفراعنة !.<br />
<br />
2 – عقيدة التناسخ : الهندوس يؤمنون بأن الروح خالدة لا تموت و لا تولد و لكنها ببساطة تنتقل من جسد إلى آخر و هذه العملية تتحكم فيها الكارما (Karma) أي أعمال و أقوال الإنسان في حياته السابقة (السيئات و الحسنات) و على أساسها يتحدد الشكل الجديد الذي سيولدون به فالرجل الميت يمكن أن يولد كامرأة في حياته القادمة أو كحيوان أو طير , و يؤمن الهندوس بأن السبب الذي يجعل الأرواح تنتقل من جسد إلى آخر هو الرغبة في الحصول على الملذات و المتع الدنيوية , و رغم إن الهندوس لا يعتبرون الملذات الدنيوية إثما بحد ذاتها لكنهم يعتقدون بأن هذه الملذات سطحية لا تحقق السعادة و السلام للنفوس.<br />
<br />
لذلك بعد عدة مرات من الموت و الولادة الجديدة تبدأ الروح تدرك محدودية السعادة التي توفرها الملذات الدنيوية و تبدأ تبحث عن السعادة عن طريق التمرينات الروحية (مثل اليوغا) حتى تصل إلى مرحلة عليا تنتهي فيها كل رغبة بالملذات الدنيوية و عند الوصول إلى هذه المرحلة الروحية السامية فأن الروح لن ترغب في الحياة مجددا و لن تنتقل إلى جسد جديد و لن تولد مرة أخرى و ستتخلص من معاناة التناسخ و تذهب إلى الجنة الأبدية مع الآلهة. <br />
<br />
(هذه الكلمات هي تبسيط كبير لمعتقدات الهندوس حول التناسخ و عقائد حياة ما بعد الموت و الغرض منها هو مجرد إعطاء فكرة عن الموضوع).<br />
<br />
ملاحظة : هذه المقالة لا تهدف إلى انتقاد الثقافة و الديانة الهندوسية أو السخرية منها فكل الأديان تحمل في طياتها بعض الطقوس التي لو جردناها من قيمها الروحية لوجدناها مدعاة للسخرية ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101152</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار رجل ترك هاتفه المحمول بمحل حلاقة ، فانتشرت صوره وزوجته على الفيس ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101151</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2014 19:17:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأخبار رجل ترك هاتفه المحمول بمحل حلاقة ، فانتشرت صوره وزوجته على الفيس ..؟؟ 
  
 
تقدّم صاحب محل العطور بدائرة قسم باب الشعريه ببلاغ إلى وحدة مباحث القسم عن حلاق وابنه بنشر صور اباحية له ولزوجته علي الفيس بوك. 
وتلقى رئيس المباحث قدري الخرباوي بلاغا من &quot;ي، 34 عام&quot; يتهم &quot;فرج أ، 40 عام&quot; عامل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الأخبار رجل ترك هاتفه المحمول بمحل حلاقة ، فانتشرت صوره وزوجته على الفيس ..؟؟</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"><br />
تقدّم صاحب محل العطور بدائرة قسم باب الشعريه ببلاغ إلى وحدة مباحث القسم عن حلاق وابنه بنشر صور اباحية له ولزوجته علي الفيس بوك.<br />
وتلقى رئيس المباحث قدري الخرباوي بلاغا من &quot;ي، 34 عام&quot; يتهم &quot;فرج أ، 40 عام&quot; عامل حلاقه و ابنه &quot;ايمن، 22 عام&quot; بنشر صور اباحية له ولزوجته على مواقع التواصل الاجتماعي الفيس بوك.<br />
بسؤال المجني عليه أوضح انه كان متواجداً في محل الحلاقه ونسي الهاتف المحمول وكان متواجد عليه صور له ولزوجته وعقب استرجاع الهاتف المحمول وجد صفحات الفيس بوك منتشر علية صور له ولزوجته.<br />
وتمكنت قوات الشرطه القبض على الجناة وحُرر محضر بالواقعة وتم حبس المتهمين 4 أيام علي ذمة التحقيق..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101151</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سأصبر(إن الله مع الصابرين)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101140</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2014 02:10:38 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
عندما تضيق عليك الدنيا والأرض بما رحبت .. 
عندما تبكي لا أنيس حولك ولا جليس 
عندما تتألم لا طبيب يداويك ولا حبيب يواسيك 
عندما تعيش وحيداً .. رغم أنك لست بوحيد 
فاعلم أنه والله وتالله وبالله 
لك ربٌ رحيمٌ غفورٌ عليمٌ رؤوفٌ ودودٌ 
يعلم حالك ويرى مكانك 
قد اصطفاك فابتلاك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:blue"><div align="center"><br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<span style="color:red">عندما تضيق عليك الدنيا والأرض بما رحبت ..<br />
عندما تبكي لا أنيس حولك ولا جليس<br />
عندما تتألم لا طبيب يداويك ولا حبيب يواسيك<br />
عندما تعيش وحيداً .. رغم أنك لست بوحيد</span><br />
<span style="color:purple">فاعلم أنه والله وتالله وبالله<br />
لك ربٌ رحيمٌ غفورٌ عليمٌ رؤوفٌ ودودٌ<br />
يعلم حالك ويرى مكانك<br />
قد اصطفاك فابتلاك<br />
لتناجيه ، لتبكي بين يديه ، لتنكسر لعظمته ، لتذوق الافتقار الحقيقي بين يديه<br />
أشعر والله باختناقك .. وعبراتك<br />
لكنه قدر الله الذي لا مفر منه</span><br />
فمن رضيَ فله الرضا .. ومن سخط فعليه السخط ..<br />
تذكر قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: &quot;عجباً لأمر المؤمن ، إن أمره كله خير ، وليس ذلك إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له &quot;صحيح مسلم<br />
<span style="color:red">فهل ستصبر؟</span><br />
إذا ضاقت عليك السُبل .. إذا شعرت بوحشة الطريق ووعورته<br />
فتذكر<br />
(كـــلا إنَّ معيَ ربي سيهدينِ)<br />
<span style="color:darkgreen">قل للمآسي والأحزان .. قل للهموم والآلام</span><br />
(كــــــلا)لن أستسلم لن أغلب لأن(معيَ ربي)وربي لن يضيعني بل (سيهدين)<br />
سأصبر(إن الله مع الصابرين)<br />
سأكون بإذن الله في معية الله ، سأكون بإذن الله من الصابرين<br />
ردد هذا في نفسك بقوة وثقة بالله<br />
واعلم أن الله لا يضيع من استجار به وأوكل أمره إليه وأحسن الظن به<br />
وكن كمن قال:<br />
<span style="color:black">وظني فيك يا ربي جميلٌ *** فحقق يا إلهي حسن ظني</span><br />
والحمد لله رب العالمين</div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101140</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك: الوفاء ليس محصورا بالانسان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101139</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2014 20:45:45 GMT</pubDate>
			<description>سبحان الله .....الوفاء ليس محصورا بالانسان 
  
وهذا موقف حدث بالعراق يحكيه شاب عراقي قائلاً :- 
  
عندنا في العراق شيء اسمه حية البيت (( الحية = الأفعى )) وحية البيت التي تعيش في البيت لا تؤذي .... في أحد البيوت الريفية كان للأفعى صغار تحت كوم من التبن .....وعندما أرادت المرأة العجوز صاحبة البيت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سبحان الله .....الوفاء ليس محصورا بالانسان</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهذا موقف حدث بالعراق يحكيه شاب عراقي قائلاً :-</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عندنا في العراق شيء اسمه حية البيت (( الحية = الأفعى )) وحية البيت التي تعيش في البيت لا تؤذي .... في أحد البيوت الريفية كان للأفعى صغار تحت كوم من التبن .....وعندما أرادت المرأة العجوز صاحبة البيت رفع التبن .... وجدت صغار الأفعى ..... فما كان منها إلا أن حملت الصغار إلى مكان قريب آمن.....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> وعندما عادت الأفعى ولم تجد صغارها فجن جنونها واتجهت صوب إناء كبير فيه حليب .... وقامت بفرز سمها من أنيابها في الإناء .... وبعد أن بحثت و وجدت صغارها في مكان قريب .... عادت ورمت نفسها في الحليب ثم خرجت منه .... واتجهت إلى رماد التنور&quot; المخبز&quot;  وأخذت تتقلب به ليلتصق رماد نار التنور بجسمها .... ثم عادت ودخلت في إناء الحليب لكي تعيبه ولا يستخدمه أهل البيت .... </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كان كل ذلك يحدث والمرأة العجوز تراقب هذا المنظر العجيب من بعيد .... وتردد سبحان الله ... اثمرت بها العشرة والطيب .... سبحان الله....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولله  سبحانه في خلقه شؤون ومن يتدبر يتعض ويدرك قدرة الخالق سبحانه وبحمده لا اله الا هو....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">رددوا:::::::  ' ســبـحـان الله وبحمده ســبــحـان الله العظيم'</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سبحان الله والحمدلله والله اكبر ولاإله إلاالله </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاحول ولاقوة إلا بالله وحسبي الله ونعم الوكيل </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">استغفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ــــــر الله واتوب إليه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">: ' من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئاً,ومن دعا إلى ضلاله كان عليه من الإثم مثل ما أثام من تبعه لاينقص من آثامهم شيئاً ' .....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">صلى الله على محمد.... صلى الله عليه وسلم</span></span><br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app بالتصرف من AHB]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101139</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(( شكر وتقدير ))</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101134</link>
			<pubDate>Wed, 15 Oct 2014 01:41:05 GMT</pubDate>
			<description>(( شكر وتقدير)) 
  
بسم الله الرحمن الرحيم 
  
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 
  
نشكر كافة العاملين بأدارة (موقع قبائل بلي الرسمي) 
الذين نفتخر بهم ونثمن أخلاصهم وجهودهم الكبيرة المتواصله  
  
في الارتقاء بهذا المنتدى العزيزعلى قلوبنا الى المستوى الذي نتشرف ونعتز به ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(( شكر وتقدير))</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkred">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:#8b0000">السلام عليكم ورحمه الله وبركاته</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">نشكر كافة العاملين بأدارة (<span style="color:red">موقع قبائل بلي الرسمي</span>)</span><br />
<span style="font-size:28px">الذين نفتخر بهم ونثمن أخلاصهم وجهودهم الكبيرة المتواصله </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">في الارتقاء بهذا المنتدى العزيزعلى قلوبنا الى المستوى الذي نتشرف ونعتز به ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">والذي يمثل قبيلتنا العريقة خير تمثيل ويعتبر واجهة مشرفه للقبيلة بعيدا كل البعد عن التعصب والعنصرية </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">ويحافظ على قيمنا وعاداتنا وتقاليدنا الاصيلة ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">وقد أصبح الان يملك حضور جيد ومتميز يجعلنا نفخر به وهو يضم أبناء قبيلة بلي العريقة</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">من مراقبين ومشرفين واعضاء وقراء وضيوف كرام يجمعهم على المحبة والمعزه والاحترام المتبادل ..</span><br />
<span style="font-size:28px">والذي أصبح منبرعلم وثقافة وحلقة وصل وأداة تعارف بين أبناء القبيلة الكرام</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">وغيرهم من الاعضاء الاعزاء الاخرين الذين نكن لهم كل أحترام وحب وتقدير ..</span><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">نتمنى مزيد من التقدم والنجاح لهذا المنتدى الغالي ودوام التوفيق للجميع ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:purple">وتقبلوا أطيب تحياتي وتقديري ..</span></span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101134</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الشباب ومؤسسات الفلس</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101125</link>
			<pubDate>Mon, 13 Oct 2014 15:02:28 GMT</pubDate>
			<description>يقول علماء السلوك يجب أن تتوفر ثلاث عناصر لكي تتم عمليات النصب والأحتيال وهي كالتالي : 
أولًا الجزار إنسان جشع يستغل ظروف الناس, والمبادئ والقيم تكون حسب ما يتطلبه الموقف وهو إنسان شغيل وفظ ولا يعرف الشفقة يتلاعب بالأنظمة والتعليمات يخوف من حوله ويرعبهم ويوهمهم بأنه صاحب نفوذ وسلطة , ثانياً المنقذ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px">يقول علماء السلوك يجب أن تتوفر ثلاث عناصر لكي تتم عمليات النصب والأحتيال وهي كالتالي :<br />
أولًا الجزار إنسان جشع يستغل ظروف الناس, والمبادئ والقيم تكون حسب ما يتطلبه الموقف وهو إنسان شغيل وفظ ولا يعرف الشفقة يتلاعب بالأنظمة والتعليمات يخوف من حوله ويرعبهم ويوهمهم بأنه صاحب نفوذ وسلطة , ثانياً المنقذ وهو النظام الذي يكفل حق العامل وصاحب العمل وقد يقدم عون غير مفيد ويولد الاستسلام عن طريق المساعده وقد تساعد الجزار ولا تساعد الضحية . <br />
ثالثاً الضحية الذي قد يكون مستسلما بسبب ظروفه المادية مما يثير الشفقة عليه وقد يجلب الحنق والغضب من جهله أحياناً.<br />
علي خريج ثانوية يبحث عن عمل ليساعد والده في سداد ديونه وإلتزاماته المادية ومصاريف الأسرة الكبيرة التي يعيلها والده المتقاعد .<br />
يتوظف حارس أمن في مؤسسة فيقول له المسؤؤل عن العمل نعطيك راتب 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ريال شهرياً يوقع العقد مع صاحب العمل فيستلم العمل ولكن صاحب العمل يقول له راتبك الحقيقي 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ريال فقط .<br />
والعقد موقع صوري الى مكتب العمل , بعد تردد يوافق علي وويستمر في العمل على مدار الأسبوع 8 ساعات وأحياناً 10 ساعات عندما أنهى الشهر لم يصله راتبه , راجع المشرف على العمل وقال له بعد أسبوع , مرت أسابيع بل شهور وهم يماطلوا بتسليمه راتبه حتى وصل الأمر إلى 7 أشهر بدون راتب .<br />
تقدم بشكوى لمكتب العمل وقالوا له في مكتب العمل قد يراجعنا صاحب العمل أو ربما لن يراجعنا وفي حالة عدم حضوره أو لم يتم الاتفاق بينكما يتم تحويل الاوراق للمحكمة وقد لايحضر الجلسات مما أصاب علي بالإحباط من مكتب العمل , راجع المشرف على العمل وعلم صاحب المؤسسة بالشكوى وقال له كيف يا علي تشتكي وراتبك موجود عندي ؟<br />
قال علي إذن أعطني مستحقاتي . <br />
قال صاحب المؤسسة : اسحب شكواك من مكتب العمل وأخبرهم بأنك استلمت حقوقك وداوم .<br />
في اليوم التالي عاد علي ليعاود العمل من جديد لكنه وجد موظف جديد في مكانه وأخبره الموظف الجديد بأن المشرف قد كلفه بالدوام في مكان علي , راجع علي المشرف وسأله <br />
أداوم وألا أنا مفصول من العمل ؟ |<br />
يقول له المشرف راجع صاحب العمل لكن صاحب العمل لم يكن موجود .<br />
في اليوم الثاني سحب الشكوى كما تم الاتفاق مع صاحب المؤسسة من مكتب العمل وقال أنا استلمت حقوقي .<br />
عاد اليوم التالي للمؤسسة وسأله صاحب المؤسسة : كم راتب لم تستلم ؟ <br />
قال علي : 7 أشهر تناول صاحب العمل الآلة الحاسبه وقال له الباقي من راتبك 10,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ريال قال علي : بس 10 الاف ؟ <br />
قال لا أريد أن أظلمك لكن أنت عندك غياب واليوم بثلاثة أيام وأنا ساعدتك ببعض الأيام ما حسبتها <br />
قال علي : هذا ظلم وأنا لم أغيب يوم ابدا .<br />
فقال له صاحب العمل : المشرف لايكذب بل مسجلك بالساعة واليوم .<br />
أشتد الجدال بينهما أتصل صاحب العمل بالشرطة وقال عندي شخص مثير للشغب وعندما حضرت الدورية وعلموا بالأمر تركوا علي وشأنه ونصحوه أن يلجئ لمكتب العمل .<br />
ويصل في ذلك اليوم رسالة على جوال علي بأنه قد تم تسجيله بالتأمينات الاجتماعية والغريب بالأمر أن قد تم تسريحه اليوم الماضي لكنهم مازالوا يستخدموا أسمه كموظف لديهم .<br />
عاد علي لمكتب العمل للمرة الثانية لكن مكتب العمل قالوا له : أنت سحبت شكواك واعترفت بأنك استلمت حقوقك .<br />
قال علي : لكنهم لم يعطونني شيء وكذبوا علي واستدعوا الشرطة .<br />
أجابه مكتب العمل : أن القانون لا يحمي المغفلين وأنت من ضيع حقوقه , أطلب العوض من الله <br />
خرج علي وهو يقول : صرت مثل معيد القريتين لا أنا أخذت حقي ولا كملت بالمطالبة فيه وحسبي الله على المحتالين .<br />
ولو أني بعت مساويك على باب المسجد وصليت مع الجماعة أخير لي من مؤسسة الفلس .<br />
النظام اساس التنمية والتقدم في المجتمع يضمن الفرد بأن القانون يحميه من النصب والاحتيال ويضمن حقوقه والإنسان العالم بالأنظمة وما يحصل من تلاعب من قبل أصحاب العمل تجاه العاملين يطرح مشكلته أمام مكتب العمل لكي يطلعوه على الخطوات المتبعة ليحصل على حقوقه من صاحب العمل ولكن الجاهل بالأنظمة والتعليمات فالأكيد بأنه سيقع ضحية للمتلاعبين بالأنظمة ولن يتم إنصافه أو حتى إعطائه حقوقه ويكون تحت رحمة صاحب العمل. ونلاحظ بأن أغلب موظفين المؤسسات الأمنية هم من صغار السن والذين يسهل التلاعب بهم ويرضون بأنصاف الحلول حتى لو كانت لغير صالحهم .</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101125</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: مكتبة من 9 رفوف</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101118</link>
			<pubDate>Sun, 12 Oct 2014 21:50:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[وصلنا هذا الخبر  بوجود مكتبة  مكونة من(9) أرفف &#128218;  نرجو لكم الفائدة وان ينفع الله بكم 
  
ننصح بان تحتفظ بهذا العمل في الملاحظات أو في أي مكان بعيد عن الإلغاء واجعله صدقه جاريه لك 
بنفع الناس وبالرجوع اليه فهو رائع إن لم تستخدمه فغيرك قد يستخدمه ويستفيد منه ولك ولنا  الاجر ان شاء الله 
  
الرف الاول...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:12px"><span style="color:#cc0000"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وصلنا هذا الخبر  بوجود مكتبة </span></span></span></span> مكونة من(9) أرفف &#128218;  نرجو لكم الفائدة وان ينفع الله بكم</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ننصح بان تحتفظ بهذا العمل في الملاحظات أو في أي مكان بعيد عن الإلغاء واجعله صدقه جاريه لك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بنفع الناس وبالرجوع اليه فهو رائع إن لم تستخدمه فغيرك قد يستخدمه ويستفيد منه ولك ولنا  الاجر ان شاء الله</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><b><u>الرف الاول</u></b></span> &#128215;&#128216;&#128217;&#128211;&#128212;&#128210;&#128218;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اختر اسم السورة إلي تعجبك واستمع </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#666;&#938;&#606; -&#9657;&#9475; </span></span><a href="http://t.co/idU7JZal" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قائمة القراء بالصور - Quran 4 iPhone</span></span></a><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><b><u>الرف الثاني</u></b></span> &#128215;&#128216;&#128217;&#128211;&#128212;&#128210;&#128218; </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تفسير القرآن بلمسة واحدة كل سورة على حده </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#666;&#938;&#606; -&#9657;&#9475; </span></span><a href="http://t.co/38naBRB2" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">(( تفسير القرآن الكريم ))</span></span></a><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><u><b>الرف الثالث</b></u></span> &#128215;&#128216;&#128217;&#128211;&#128212;&#128210;&#128218; </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">‏&#8203;&#8203;اضغط على أي اسم من أسماء الصحابة واقرأ قصته</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#666;&#938;&#606; -&#9657;&#9475; </span></span><a href="http://t.co/CiNKDQ2C" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">رجالٌ خالدون</span></span></a><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b><u><span style="font-size:72px">الرف الرابع</span></u></b> &#128215;&#128216;&#128217;&#128211;&#128212;&#128210;&#128218; </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مجرد ما تكتب السؤال؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تحصل على الجواب في الحال </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أكتب مثلاً ..!!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">القصر في السفر .. واقرأ أحكامه </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#666;&#938;&#606; -&#9657;&#9475; </span></span><a href="http://www.alftwa.com/" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الفتوى</span></span></a><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><u><b>الرف الخامس</b></u></span> &#128215;&#128216;&#128217;&#128211;&#128212;&#128210;&#128218;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">.ضع رقم الآية+ اسم السوره </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سيظهر لك تفسير الآية في اغلب كتب التفسير (اكثر من 27 كتاب تفسير) .... ومعاني القران واعراب القران والتفسير بعدة لغات ومتشابهات القران والبحث السريع والبحث الموضوعي.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#666;&#938;&#606; -&#9657;&#9475; </span></span><a href="http://t.co/UZ3nBnYJ" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">http://t.co/UZ3nBnYJ</span></span></a><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><b><u>الرف السادس</u></b></span> &#128215;&#128216;&#128217;&#128211;&#128212;&#128210;&#128218; </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تشرف بلمس اي اسم من اسماء الله الحسنى واقرأ تفسيره</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#666;&#938;&#606; -&#9657;&#9475; </span></span><a href="http://t.co/eG10wbrb" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أسماؤ الله الحسنى</span></span></a><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><u><b>الرف السابع</b></u></span> &#128215;&#128216;&#128217;&#128211;&#128212;&#128210;&#128218; </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">جميع اشرطة علمائنا ودعاتنا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">رحم الله ميتهم وحفظ الحي منهم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كل ما عليكم هو إختيار الشيخ المحاضر ثم الموضوع ثم الضغط على المربع البرتقالي في أعلى الشاشة إلى اليسار لسماع المقطع </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#666;&#938;&#606; -&#9657;&#9475; </span></span><a href="http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Lectures&amp;read=0&amp;s" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">محاضرات ودروس وندوات وخطب - صوتيات إسلام ويب</span></span></a><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><u><b>الرف الثامن</b></u></span> &#128215;&#128216;&#128217;&#128211;&#128212;&#128210;&#128218; </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عمل جديد قمة في الروعة سور القران مع تفسيره في نفس الصفحه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اللهم اجعله صدقة جارية لمن عمله ومن نشره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">التصفح من اليمين لليسار</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">{http://t.co/Tb0GRLAQ}</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><u><b>الرف التاسع</b></u></span> &#128215;&#128216;&#128217;&#128211;&#128212;&#128210;&#128218;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مجرد تكتب الحديث يخرج لك صحيح ام ضعيف </span></span><br />
<a href="http://www.dorar.net/hadith" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ط§ظ„ط¯ط±ط± ط§ظ„ط³ظ†ظ?ط© - ط§ظ„ظ…ظˆط³ظˆط¹ط© ط§ظ„ط*ط¯ظ?ط«ظ?ط©</span></span></a><br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101118</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: رأي حول حساسية الجيوب الانفية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101114</link>
			<pubDate>Sun, 12 Oct 2014 07:28:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مقدمة: 
هذه نصيحة لمن يعاني من حساسية الجيوب الانفية بعد ان يستشير طبيبه الخاص..... 
  
‏‏&#8203;‏‏&#8203;حساسية الأنف منتشره بين الناس صغاراً وكباراً  وهي جدا جدا مؤذية ....واعراض الحساسية بشكل عام هي: عطاس شديد حكة في العينين حكه داخل الفم حكه داخل الأنف وكأن صاحبها  دايما مصاب بالزكام  بالاضافة لللكحه بسبب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:72px"><span style="color:blue"><u><b>مقدمة:</b></u></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هذه نصيحة لمن يعاني من حساسية الجيوب الانفية بعد ان يستشير طبيبه الخاص.....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">‏‏&#8203;‏‏&#8203;حساسية الأنف منتشره بين الناس صغاراً وكباراً  وهي جدا جدا مؤذية ....واعراض الحساسية بشكل عام هي: عطاس شديد حكة في العينين حكه داخل الفم حكه داخل الأنف وكأن صاحبها  دايما مصاب </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بالزكام  بالاضافة لللكحه بسبب نزول البلغم على الصدر ...... وهي معاناة شديدة .... تضيق الاخلاق  وتشد الاعصاب ولذلك راعيها يكون تعبان ومعصب .... بالاضافة الى التعب والصداع احيانا وسيلان الانف وحرارة العيون الشديدة واحمرارها ........ الله المستعان </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><b><u>وصفة العلاج بعد استشارة الطبيب</u></b></span>:</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">1- المضمضه بالماء الدافئ والملح 3 مرات في اليوم </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">2-استخدام زيت الزيتون الاصلي 3 مرات في اليوم ويكون على النحو التالي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أ- التقطير في الأنف حتى ينزل داخل الفم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ب- دهن الأنف من الداخل بالزيت بواسطة عود الأذن وتليس جدار الانف الداخلي كاملا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ج- المضمضه والغرغره نصف فنجال القهوه من زيت الزيتون ومن ثم بلعه .....وله فوائد كثيره </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">غير الحساسيه مثل القضاء على انتفاخ المعده</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مدة العلاج أسبوع كامل.... بعدها تشوف الفرق الكبير ومن ثم على فترات و كل يومين او ثلاثة ايام  ..... وباذن الله سوف تنسى ان عندك حساسية</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue"><b><u>الاعراض</u></b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الحساسيه سوف تزيد عليك ولكنها  سوف تهدا بعد يومين اوثلاثة ايام .....وعليك بالصبر حتى تكمل الوصفة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اريد الدعاء لي ولوالدي ولواديكم و والديهم   ولجميع مرضى و اموات  المسلمين</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">* الوصفه من دكتور في المستشفى العسكري جزاه الله خير </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بمناسبة نشاط مسببات الحساسية : </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> وايضا  نصح بوصفة منزلية لتطهير اللوز  عندما التهاب اللوز وهذا العلاج المفيد والرائع يغنيك عن تناول المضادات الحيويه ......</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">احضر كوب شاي تلقيمه واغليه على النار غليا جيدا و بدون اضافة السكر</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ناخذ الكوب&#8203; ونضيف على هذا الكوب ثلاث حبات ليمون &quot;بنزهير&quot; وهذه الكلمة فارسية تعني : مزيل الأسقام وهو (الليمون الاخضر الصغير)&#8236;&#8236; ويسمى يالشرقية ((( اللومي))) ومنه كانت اغنية &quot;اه ياللومي ياللومي حامض حلو ....&quot;  ونعصره على كوب الشاي المر</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ونتركه حتى تصير الخلطة دافئه  ثم نتغرغر به غرغره .....وتتغرغر بدون ما ينزل الى جوفك</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تعالو شوفو وش راح يطلع منكم </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">  ، تغرغر لكل مره مدة ثلاثين ثانيه .....وكل ما زادت المده كل ما طلعت &quot;&quot;البلاوي&quot;&quot; من لوزك  مع كل غرغرة....  ....</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">( حسب الصديد اللي باللوز )</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اتمنى ان من لديه التهاب مزمن في اللوز ان يجربها وباذن الله يشفىه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">‏&#8203;&#58158; </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وله وصفة رااائعة للاطفال وهي  حل جذري للبلغم للأطفال والكبار</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاتسوون اوكسجين و بخاخات  </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لأن الأوكسوجين اللي في المستشفيات  </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فيه مادة الفنتولين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهذه المادة تفتح الشعب الهوائية </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عشان البلغم يطلع </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهذا يخلي الرئة ماتقدر تفتح وتطلع البلغم وتدخل الهواء </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إلا بالأوكسجين يعني تصير العضلة ضعيفة .....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و الحل  الرااائع و المجرب هو:::  </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">دفوآ زيت سمسم قبل النوم </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وادهنوآ به جسم الطفل  وصدرة ولبسوه صوف </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يعني دفوه زين </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وشربوه زيت سمسم شوية بالأبرة علشان لايرجع أو تلوع كبده </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وان شآالله ثاني يوم ( أكرمكم الله) بتلقون البلغم في حفاضته  </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إستمروآ 3 أيام علشان تنظف الرئة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولا يستحم في الثلاث أيام هذي ........</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وصفه مجربه (y) 100 % بإذن الله تعالى والله أعلم. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تقول العجائز (((((زيت السمسم 3 أيام أفضل مٍن  </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بخار شهر و نص يوميا ))))</span></span><br />
 <br />
 <br />
منقول للفائدة و بتصرف واسع @ابوفيصل<br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101114</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما أشعلها</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101104</link>
			<pubDate>Fri, 10 Oct 2014 16:11:24 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&quot; عندما أشعلها &quot; 
 
التدخين وماهي نهاية كل مدخن , وبينا خطورة ذلك على افراد المجتمع والأسرة بالتحديد ..  
لأن الأسرة هي لبنة من لبنات المجتمع  
 
&amp;#x202b;الحلقه السادسه / عندما أشعلها - [ EnTeR-AnT ]&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=AHXiYVSuyBE) 
 
============ 
 
فكره وتقديم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&quot; عندما أشعلها &quot;<br />
<br />
التدخين وماهي نهاية كل مدخن , وبينا خطورة ذلك على افراد المجتمع والأسرة بالتحديد .. <br />
لأن الأسرة هي لبنة من لبنات المجتمع <br />
<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=AHXiYVSuyBE" target="_blank">&amp;#x202b;الحلقه السادسه / عندما أشعلها - [ EnTeR-AnT ]&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube</a><br />
<br />
============<br />
<br />
فكره وتقديم : انس الدماعين / Twitter: @Anas2o12<br />
<br />
مونتاج: عبدالله الدماعين / Twitter: @abdullahaldmain<br />
<br />
الشيخ بدر راشد الدخنان / Twitter: @baderaldosary<br />
<br />
تصوير: حسن محمد الجنيب / Twitter: @hassanaljoneb<br />
<br />
إخراج: حمد العثيمين / Twitter: @qhamad1212<br />
<br />
==========]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله الدماعين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101104</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[يدخل المسجد و&#65275;يصلي]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101102</link>
			<pubDate>Fri, 10 Oct 2014 13:41:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم والص&#65275;ةوالس&#65275;م على سيد المرسلين نبينا محمد عليه افضل ص&#65275;ةواتم تسليم 
في هذا الموضوع سوف نتحدث لكم عن رجل يدخل المسجد ولكن &#65275;يصلي  
فهل تعرفون من يكون هذا الرجل 
نعم انه انت يابن آدم سوف تدخل المسجد يوما من الايام ولكن ليس لتصلي انما ليصلى عليك  
سوف تدخل المسجد محمو&#65275; على...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم والص&#65275;ةوالس&#65275;م على سيد المرسلين نبينا محمد عليه افضل ص&#65275;ةواتم تسليم<br />
في هذا الموضوع سوف نتحدث لكم عن رجل يدخل المسجد ولكن &#65275;يصلي <br />
فهل تعرفون من يكون هذا الرجل<br />
نعم انه انت يابن آدم سوف تدخل المسجد يوما من الايام ولكن ليس لتصلي انما ليصلى عليك <br />
سوف تدخل المسجد محمو&#65275; على الاكتاف ونت كنت تدخل وتخرج بطوعك ولكن عندما تموت سوف تدخل للمسجد &#65275;لتصلي ولكن ليصلى عليك وسوف تدخل رغما عنك <br />
فحافظ اخي على ص&#65275;تك وادها في وقتها واجعلها شغلك الشاغل و&#65275;تغفل عنها مهما كان<br />
اسأل الله لي ولكم الجنه وماقرب اليها من قول وعمل <br />
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اهله وصحبه اجمعين]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمدسليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101102</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك؛؛؛ ،،،،، وبالوالدين احسانا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101100</link>
			<pubDate>Thu, 09 Oct 2014 21:54:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58118;قصة رااائعة&#58118; 
  
رجل يعآني سكرات الموت ثلآث ليآلٍ !!! 
فذهبت زوجته تشكو إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ... 
قائلة : لا هو يبرئُ فنستريح و لا هو يموتُ فيستريح !!! ولآ هو قآدر عتلى نطق آلشهآده !!!  
  
فقال صلى الله عليه وسلم : أين أُمه !!!؟  
فحضرت وسألها صلى الله عليه وسلم عن حاله ...  
  
فقالت :...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;قصة رااائعة&#58118;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">رجل يعآني سكرات الموت ثلآث ليآلٍ !!!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فذهبت زوجته تشكو إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قائلة : لا هو يبرئُ فنستريح و لا هو يموتُ فيستريح !!! ولآ هو قآدر عتلى نطق آلشهآده !!! </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال صلى الله عليه وسلم : أين أُمه !!!؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فحضرت وسألها صلى الله عليه وسلم عن حاله ... </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقالت : من المصلين الذاكرين ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال لست عن هذا أسأل . ما بينك وبينه !!!؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فبكت و قالت : أخاف أن أكذب عليك يا رسول فينزل وحي يفضحني !!! أما قلبي فعليه ساخط !!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فسألها صلى الله عليه وسلم لِمَ ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقالت :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الوجه الضاحك لزوجته و الوجه العابس لي ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وحلو آلكلآم لها وآلكلآم آلجآف ليِ ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وحلوِ آلطعآم وآلثيآب لهآ ومآ تبقى بعد إختيآرهآ ليِ ...</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال النبي عليه الصلاة والسلام : أحضروآ ناراً لأحرقه !!!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فصرخت الأم : لا يا رسول الله ولدي فِلذة كبدي ، لا تحرقه فأني فديته بنفسي .....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال الحبيب عليه ازكى الصلاة والتسليم : هذا ما أردت فمن دون [ رضاك ] لن يشم ريح الجنة !!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقالت : أشهد الله و ملائكته أني سامحته و أحب له الجنة ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فأرسل الرسول جماعةً من الصحابة إليه ليتفقدوه فلما دخلوآ عليه تهلَلَ وجه ونطق بالشهآدتين ....... ثم فآضت روحه إلى بآرئها ... </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فمن كانت تريد لزوجها الجنة فلترقق قلبه على أمه !!!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ومن كان يريدالجنة فليرق قلبه على والديه !!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هناك قلوب لن تحبك مهما اكرمتها .. وقلوب لن تكرهك مهما اوجعتها .....خاصة قلب الام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أ</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سال الله أن يرضى عنيَ وعنكمَ ، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فليس بعد رضى الله إلا الجنة </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اللهم اجعلنا واياكم من اهلها الخالدين فيها .... امين</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101100</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الطرائف اللغوية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101098</link>
			<pubDate>Thu, 09 Oct 2014 17:26:56 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الطرائف اللغوية ..؟؟ 
 
سأل رجل ا&#65273;مام ا&#65273;شبيلي.. 
ما هو الكموج ..؟ 
فقال : أين قرأتها ..؟ 
قال : في قول امرئ القيس (وليل كموج البحر) 
فقال : الكموج دابة تقرأ و&#65275; تفهم ..؟ 
ولكم تحيات 
ماجد البلوي]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الطرائف اللغوية ..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سأل رجل ا&#65273;مام ا&#65273;شبيلي..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما هو الكموج ..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فقال : أين قرأتها ..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال : في قول امرئ القيس (وليل كموج البحر)</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فقال : الكموج دابة تقرأ و&#65275; تفهم ..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101098</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: الحاسد لا يمنع الرازق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101094</link>
			<pubDate>Wed, 08 Oct 2014 10:44:49 GMT</pubDate>
			<description>الله هو الرزاق و تكفل برزق بعبادة جميعا المؤمن  منهم وغير المؤمن  .... تابع هذا المشهد لتعلم كيف حاول الحساد منع الخليفة ان يعطي هذا الشاعر الفقير ولكن الله شاء وقدر وسخر::: 
  
  استدعى بعض الخلفاء شعراء مصر، فصادفهم شاعر فقير بيده جرّة فارغة ذاهباً إلى البحر ليملأها ماء فتبعهم إلى  أن وصلوا إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الله هو الرزاق و تكفل برزق بعبادة جميعا المؤمن  منهم وغير المؤمن  .... تابع هذا المشهد لتعلم كيف حاول الحساد منع الخليفة ان يعطي هذا الشاعر الفقير ولكن الله شاء وقدر وسخر:::</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">  استدعى بعض الخلفاء شعراء مصر، فصادفهم شاعر فقير بيده جرّة فارغة ذاهباً إلى البحر ليملأها ماء فتبعهم إلى  </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أن وصلوا إلى دار الخلافة،,,,, فبالغ الخليفة في إكرامهم والإنعام عليهم،,,,,, ولّما رأى الرجل والجرّة على كتفه ونظر إلى ثيابه الرّثة قال::::: من أنت؟ وما حاجتك؟ فأنشد الرجل: ::::</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولما رأيتُ القوم شدوا رحالهم **** إلى بحرِك الطَّامي أتيتُ بِجرتّي</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال الخليفة : املأوا له الجّرة ذهباً وفضّة. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فحسده بعض الحاضرين(البطانه)وقالوا : هذا فقير مجنون لا يعرف قيمة هذا المال،.... وربّما أتلفه وضيّعه.....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال الخليفة: هو ماله يفعل به ما يشاء، فمُلئت له جرّته ذهباً،..... وخرج إلى الباب..... ففرّق المال لجميع الفقراء،..... وبلغ الخليفة ذلك، ....فاستدعاه وسأله على ذلك فقال: </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يجود علينا الخيّرون بمالهم **** ونحن بمال الخيّرين نجود </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فأعجب الخليفة بجوابه.....، وأمر أن تُملأ جرّتُه عشر مرّات،..... وقال : الحسنة بعشر أمثالها ،،</span></span><br />
 <br />
 <br />
ا&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; &#65247;&#65248;&#65256;&#65166;&#65201; &#65251;&#65166;&#65193;&#65165;&#65249; &#65165;&#65247;&#65262;&#65235;&#65166;&#65152; &#65169;&#65260;&#65250; ….<br />
&#65261;&#65165;&#65247;&#65228;&#65204;&#65198; &#65261;&#65165;&#65247;&#65268;&#65204;&#65198; &#65165;&#65261;&#65239;&#65166;&#65173; &#65261;&#65203;&#65166;&#65227;&#65166;&#65173;<br />
 <br />
&#65261;أ&#65243;&#65198;&#65249; &#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; &#65251;&#65166; &#65169;&#65268;&#65254; &#65165;&#65247;&#65262;&#65197;ى &#65197;&#65183;&#65246; ….<br />
&#65175;&#65240;ضى &#65227;لى &#65267;&#65194;&#65257; &#65247;&#65248;&#65256;&#65166;&#65201; حاجات<br />
 <br />
&#65275;‌ &#65175;&#65240;&#65220;&#65228;&#65254;ّ &#65267;&#65194; &#65165;&#65247;&#65252;&#65228;&#65198;وف &#65227;&#65254; أ&#65187;ــ&#65194; ……<br />
&#65251;ـ&#65166; &#65193;&#65251;ـ&#65174; &#65175;ـ&#65240;&#65194;&#65197; &#65261;&#65165;&#65275;‌&#65267;ـ&#65166;&#65249; &#65175;ـــ&#65166;&#65197;&#65165;&#65173;<br />
 <br />
&#65261;&#65165;&#65195;&#65243;&#65198; &#65235;&#65216;&#65268;&#65248;&#65172; &#65211;&#65256;&#65226; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; إ&#65195; &#65183;&#65228;&#65248;&#65174; ….<br />
إ&#65247;&#65268;&#65242; &#65275;‌ &#65247;&#65242; &#65227;&#65256;&#65194; &#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; &#65187;&#65166;&#65183;ـــ&#65166;&#65173;<br />
 <br />
&#65235;&#65252;&#65166;&#65173; &#65239;&#65262;&#65249; &#65261;&#65251;&#65166; &#65251;ــ&#65166;&#65175;&#65174; &#65235;&#65216;&#65166;&#65163;&#65248;&#65260;&#65250; ….<br />
&#65261;&#65227;&#65166;&#65205; &#65239;&#65262;&#65249; &#65261;&#65259;&#65250; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65256;&#65166;&#65201; أ&#65251;&#65262;&#65165;&#65173;<br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app بالتصرف]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101094</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: مفاهيم للتعايش الايجابي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101093</link>
			<pubDate>Wed, 08 Oct 2014 10:18:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مفاهيم من أجل التعايش الإيجابي مع الاخرين 
  
1- يجب ان تقتنع ب &quot;أنا لستُ أنت او اي انسان اخر&quot; 
2- ليس بالضرورة أن اقتنع بما تقتنع به انت او العكس. 
3-  ما أراه انا  قد لا تراه انت .... هناك زوايا رؤيا و ارتفاعات وانخفاضات تسمح للشخص بان يرى الصورة اشمل و اوضح  وربما خلفية الصورة  والبعض يرى ما هو...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مفاهيم من أجل التعايش الإيجابي مع الاخرين</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">1- يجب ان تقتنع ب &quot;أنا لستُ أنت او اي انسان اخر&quot;</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">2- ليس بالضرورة أن اقتنع بما تقتنع به انت او العكس.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">3-  ما أراه انا  قد لا تراه انت .... هناك زوايا رؤيا و ارتفاعات وانخفاضات تسمح للشخص بان يرى الصورة اشمل و اوضح  وربما خلفية الصورة  والبعض يرى ما هو امامه مباشرة  فقط</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">4- يجب ان نسلم بما اننا من بيئات و تعليم وتربية مختلفة ان يكون الاختلاف شيء طبيعي في حياتنا اليومية.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">5- لا يمكن لاي مخلوق أن يرى بزاوية 360° وهي من: فوق ,الامام ,الخلف , اليمين , واليسار (الان ممكن ثلاثي الابعاد)</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">6- معرفة انماط وشخصيات الناس للتعايش الإيجابي معهم وليس  لتغييرهم.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">7- في كثير من الحالات والبلدان تأكد ان اختلاف أنماط الناس هو شيء إيجابي تكاملي </span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">8- كل مقدر لما خلق له واعلم بان ما اصلح له انا قد لا تصلح له أنت و العكس صحيح.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">9- الموقف والحدث يُغيّر نمط الناس.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">10- ان تفهم الآخر هذا لا يعني و يلزمك بان تقتنع برأية.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">11- ما يُزعجمي  ليس من الضرورة أن يزعجك..... التسليم بميدأ : انا لست انت</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">12- النقاش والحوار هو للتعارف والتعايش وليس بالضرورة  للإقناع والإلزام بالقوة ولكن بالحجة</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">13- لا تنحرج من السؤال ....ساعدني على توضيح رأي .... لكي لا تستنج خطأ.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">14- اسأل  و لا تقف على الألفاظ  ان وجدت بها ما يشتت والاهم ركز على المقصد ... أسأل.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">15-  لا تحكم على من كلمة او عبارة خارج السياق وتركز عليها او على سلوك عابر.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">16- لا تتصيد عثرات الناس وعيوبهم..... فكل انسان له عثرات وله عيوب</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">17- لا تمارس دور المعلم او الرئيس.... بل الزميل و القدوة</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">18- ساعد على أن يفهموا وجهة نظرك..... استعمل الكلمات و لغة الجسد المناسبين</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">19- اقبل الناس كما هم لكي يقبلونك لشخصك وليس لمالك او جاهك.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">20- يتفاعل الإنسان غالباً اكثر مع المختلف عنه .....</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">21- اختلاف الألوان وتعددها احيانا يُعطي جمالاً للّوحة.....</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">22- عامل الناس كما تحب أن يعاملك به الناس......</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">23- اختلافنا هو اساس تكاملنا وكل ميسر لما خلق له وهذا يعود بالنفع لي و لك ولهم  &quot;للمجتمع&quot;</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">24- اساس تطور الحياة اصلا يقوم على علاقة الثنائية والزوجية..... ادم و حوا .... وفي النبات وفي الحيوان..... وفي الكهربا .....</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">25- الانسان مدني بطبعه لذا فانت  جزء من كُلّ اسرة .... عائلة ...حي... مدرسة...&quot;عمل&quot; او اي منظومة في حياتنا الاجتماعية او العملية او النشاطات.....</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">26- احيانا لا تتم المتعة الا بوجود فريقين او اكثر .... مثلا: لعبة كرة القدم .... والمنافسات بشكل عام</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">27- دعنا ننظر للاختلاف بانه تجمع او تنظيم اوتميز مجموعات ضمن تصنيفات ايحابية و مقبولة في المجتمع....</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">28- التسليم باختلاف الاجيال وليس صراع الاجيال ابنك لن يكون أنت.... تعايش معه حسب ما امكن.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">29- الزوجين كاليدين تقابلهما  منفعة لكل منهما وايضا للاخرين.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">30- الزام الناس وخاصة من هم تحت ولايتك جبرا بفكرك بحذافيرة  أو باتباع سلوكك  دونما نقاش هو قتل لبناء الثقة والشخصية و تشتيت للإبداع وابعاد للتطور.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">31- اترك مسافة ....اقتراب الحدود من بعضها وكثرة الضوابط شل لحركة الإنسان وحريته.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">32- الناس تحب الثناء وهم  بحاجة للتقدير والتحفيز والشكر....</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">33- كن منصفا و لا تُبخس حق الناس واعمالهم .</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">34- كلنا خطائين ...وكل بني ادم  خطاء وخير الخطائين التوابين.... ولا تنسى التغافل ... قالوا::: ان تسع اعشار حسن الخلق في التغافل.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">35- انظر للجانب الإيجابي في شخصة الاخرين .... وتغافل عن زلاتهم.....</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">36- في العموم يغلب على الناس الخير والحب والطيبة.... والحذر واجب... لكن علينا تقديم حسن النية</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">37- ابتسم في وجوه الناس وانظر إليهم بحب واحترام، وأظهر لهم التقدير....</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">38- انا وانت اقوى معا ::: عقلين اقوى من عقل واحد وعضلات اكثر يعني قوة اكبر.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">39- افشاء السلام وتوزيع الابتسام واللطف بالكلام واطعام الطعام والهدايا والاحترام ... مفاتيح</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">40- الانسان مدني بطبعة ويحتاج لغيرة ليكون ارقى واقوى واعظم.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">41- النجاح والتفوق لا يكون لولا اوضاع باقي الناس وحاجتهم وتقبلهم وضعفهم و و و .</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">42- انت اقدر مني بمشاهدة عيوبي فاستر وانصح باسلوب</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">43- كل منا يشكل حماية للاخر بدل ان يكون تهديدا اخني ظهري ...أحمي ظهرك ....</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">44- أنا وأنت ننجز العمل بأقل جهد وبأسرع وقت.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">45- الحياة الدنيا واسعة وتتسع لنا جميعا  أنا وأنت  وهم وغيرنا.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">46- الله هو الرزاق وماعليكي الا السعي والاجتهاد ثم التوكل على الله دونما  حسد فالله تكفل بالجميع.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">47- في النهاية لا تستطيع أن تأكل أكثر من ملء معدتك... مهما كان عندك من خير.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">48- الناس شركاء في الطريق وفي الاموال العامة وكما لك حق فلغيرك حق.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">49- تستطيع أن تغير ما بنفسك، ولكن لا تستطيع أن تجب غيرك على التغيير.</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">50- علينا ان نؤمن بالرأي و الرأي الاخر الايجابي المحترم :::تقبل اختلاف</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app <span style="color:navy">@بالتصرف من م. أحمد بن حسن البلوي</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101093</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفرق بين الهمز واللمز في اللغة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101089</link>
			<pubDate>Tue, 07 Oct 2014 18:36:57 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الفرق بين الهمز واللمز في اللغة..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
الهمَّاز : العَيَّاب ، و الهَمْزُ هو الغمز و الوقيعة في الناس و ذكر عيوبهم . 
قال الله عزَّ و جل : &#64831; هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ &#64830; و اللمَّاز : هو العَيَّاب أيضاً ، حيث قيل أنهما بمعنى واحد . 
 
قال العلامة الطريحي (...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الفرق بين الهمز واللمز في اللغة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
الهمَّاز : العَيَّاب ، و الهَمْزُ هو الغمز و الوقيعة في الناس و ذكر عيوبهم .<br />
قال الله عزَّ و جل : &#64831; هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ &#64830; و اللمَّاز : هو العَيَّاب أيضاً ، حيث قيل أنهما بمعنى واحد .<br />
<br />
قال العلامة الطريحي ( رحمه الله ) : الهمز و اللمز العيب و الغض من الناس ، و منه قوله تعالى : &#64831; وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ &#64830;<br />
<br />
الفرق بين الهمز و اللمز :<br />
و أما الفرق بين الهمز و اللمز ، فقد ذكر العلامة الطريحي نقلاً عن الليث أنه قال : الهمزة هو الذي يعيبك بوجهك ، و اللمزة الذي يعيبك بالغيب ، و قيل اللمزة ما يكون باللسان و العين و الإشارة ، و الهمز لا يكون إلا بلسان .<br />
<br />
و قال أبو هلال العسكري في الفرق بين الهمز و اللمز : قال المُبرَّد : الهمز هو أن يهمز الانسان بقول قبيح من حيث لا يسمع ، أو يحثه أو يؤسده على أمر قبيح ، أي يغريه به ، و اللمز أجهر من الهمز ، و في القرآن &quot; همزات الشياطين &quot; و لم يقل لمزات لأن مكايدة الشيطان خفية..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101089</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أغرب المحاكمات محاكمة الحيوانات في العصور الوسطى في أوروبا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101088</link>
			<pubDate>Tue, 07 Oct 2014 18:23:10 GMT</pubDate>
			<description>من أغرب المحاكمات محاكمة الحيوانات في العصور الوسطى في أوروبا..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أحداث هذا الموضوع من العصور الوسطي في أوروبا 
في عام 1457 ميلادية اقتيدت خنزيرة وصغارها الستة إلي المحكمة في فرنسا بتهمة قتل طفل ونهش جسده ، وقد تم الحكم علي الأم بالموت ، وأطلق سراح الصغار الستة لعدم توفر الأدلة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من أغرب المحاكمات محاكمة الحيوانات في العصور الوسطى في أوروبا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أحداث هذا الموضوع من العصور الوسطي في أوروبا<br />
في عام 1457 ميلادية اقتيدت خنزيرة وصغارها الستة إلي المحكمة في فرنسا بتهمة قتل طفل ونهش جسده ، وقد تم الحكم علي الأم بالموت ، وأطلق سراح الصغار الستة لعدم توفر الأدلة التي تدينهم !!!<br />
<br />
قد يبدو الأمر غريباً بالنسبة إلينا في هذه الأيام ، غير أن أوربا شهدت الكثير من محاكمات الحيوانات في القرون الوسطي ، حيث كانت هذه المحاكمات أمراً مألوفاً حينذاك ، وقد شهدت فرنسا وحدها بين عام 1120 وحتى عام 1740 اثنان وتسعون محاكمة كهذه ، كان أخرها محاكمة بقرة والحكم عليها بالاعدام ، وكانت المحاكم العادية تقضي في جرائم الحيوانات الأليفة المنزلية ، أما قضايا الحيوانات المتوحشة أو البرية فكانت من اختصاص المحاكم الدينية التابعة للكنيسة .<br />
<br />
كانت عقوبة الحيوانات المذنبة تتراوح ما بين النفي والإبعاد والإعدام ، وكان يُنادي علي الحيوان موضع الشكوي في ثلاث جلسات ، فإن لم يحضر أمام هيئة المحكمة يتم إصدار الحكم عليه غيابياً . وكانت بعض المحاكمات تستمر فترة طويلة وخاصة إذا كانت تنظر أمام محكمة دينية ، كما حدثت في القرن 15 عندما استمر نظر القضية بين أهالي سانت جوليان وبين مستعمرة من الخنافس لمدة 42 عاماً .<br />
<br />
ومن مشكلات مثل تلك المحاكمات عدم امتثال الحيوانات المتهمة للتعليمات وعدم استجابتها للمثول أمام القاضي ، ففي قضية مشهورة رفعت في فرنسا عام 1251 ضد حيوانات قذرة من الفئران الرمادية اللون التي تعيش في الجحور بتهمة التخريب المتعمد ، تمنعت الحيوانات المتهمة عن حضور جلسات المحاكمة ، ويومها تم تعين المحامي بارثولوميو شاساتي للدفاع عن الفئران فأظهر براعة في دفاعه سببت له الشهرة ورسخت أسمه في دنيا المحاماة .<br />
<br />
سألت هيئة المحكمة لماذا لم تحضر الفئران في اليوم المحدد ، فأجابها المحامي القدير : لأن أمر الاستدعاء لم يكن واضحاً ولا مصاغاُ بدقة ، وأوضح أن أمر الاستدعاء كان ينبغي أن ينص صراحة علي حضور جميع فئران الأبرشية ، وفي المرة الثنية طلب تأجيل موعد الجلسة لأن موكليه بعضهم كبير في السن وعاجز مما يستدعي توفير اجراءات خاصة لنقلهم وإحضارهم إلي قاعة المحكمة ، أما في المرة الثالثة والأخيرة فقد قال : بأن موكليه مستعدين للحضور إن تم احتجاز جميع القطط في المنازل ، وعندما رفض الأهالي الاستجابة لمطلبه ، تم إلغاء القضية !!!!!!<br />
<br />
وفي ألمانيا تم تأجيل محاكمة دب عام 1499 بحجة أن له الحق في محاكمة يحضرها محلفون من الدببة أقرانه ، وفي عام 1519 تم الحكم في إيطاليا علي بعض البغال بالنفي مع النظر بعين الرأفة إلي الصغار والإناث الحوامل ، غير أنه كانت هناك أيضاً محاكم لا تتحلي بأي قدر من الرحمة ، ففي ( بال ) تم الحكم بإعدام ديك حرقاً عام 1474 لأنه وضع بيضة !!! ذلك لأن مثل ذلك الأمر لم يكن ليحصل لو لم يكن الشيطان يسكن روح ذلك الديك ، لقد كان الديك شيطاناً متخف في هيئة ديك ، ولذلك تم إحراقه وإحراق البيضة في احتفال مهيب وفقاً للمراسم المتبعة !!!<br />
<br />
وهذا ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد فيما يتعلق بجرائم الحيوانات ومحاكماتها ، بل تعداه إلي الأخذ بشهادة الحيوانات ، ففي ( سافوي ) قبل اتحادها مع فرنسا ، كان قانون الجزاء يبريء من يقتل داخل منزله لصاً أو معتد جاء ليعتدي علي صاحب البيت أو أملاكه ، وخوفاً من استدراج أحد الأشخاص أو الأعداء إلي المنزل وقتله بحجة أنه دخيل معتد ، كان القانون يشترط وجود شهود ولو من الحيوانات ، إذ كان علي صاحب المنزل أن يحلف أمام كلبه أو قطته بأنه بريء فيكون من الصادقين ، ذلك لأن عدالة الله لا تقبل بإفلات القاتل الكاذب ونجاته ، فتجعل الحيوان الأعجم ينطق إن كان من يحلف أمامه كاذباً !!!!!!!!!<br />
<br />
هههههههههههههههههههههههههه<br />
من فضلكم .. لا تضحكون !!!!!!<br />
فأوربا وأمريكا أكبر حضارة في عالمنا المعاصر !!!!!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101088</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عشب المرابيع</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101084</link>
			<pubDate>Tue, 07 Oct 2014 14:36:26 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
بمناسبة غزو ابن رشيد لديار جهينة وبلي في العقلة بوادي الحمض 
  
قال الشاعر - معتق الزايدي الجهني هذه القصيدة :- 
  
بعد أن هزموه وعاد أدراجة .. 
  
 
ياركب الي ناعتين هداده  
يرعى ثمان سنين عشب المرابيع</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:darkgreen">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
بمناسبة غزو ابن رشيد لديار جهينة وبلي في العقلة بوادي الحمض</span></span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:darkgreen">قال الشاعر - معتق الزايدي الجهني هذه القصيدة</span> :-</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:darkgreen">بعد أن هزموه وعاد أدراجة ..</span></span></span></span></div> <div align="center"><span style="color:navy"><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:48px">ياركب الي ناعتين هداده <br />
يرعى ثمان سنين عشب المرابيع<br />
<br />
خرجه متوبك زاهي في شداده<br />
ومكلف دشنه على كل توضيع<br />
<br />
مثل الوضيحي وان جفل مع حماده<br />
والا النداوي يوم يأخذ تناويع<br />
<br />
عليه قرم حافظ للافاده<br />
يخبر الي ماحضر بالمواضيع<br />
<br />
جانا جراد نافر من بلاده<br />
يتلون شيخ فرع الحمض تفريع<br />
<br />
ياليت ربعي حاضرين جهاده<br />
يسقونهم  سم المصفى قراطيع<br />
<br />
الي على العقلة حفظ بالشهادة<br />
تسعين من غير المهار المطاويع<br />
<br />
اللي بجال الحفر والي حياده<br />
والي كصيم واقفوا به مع الريع<br />
<br />
وخضير بن مسمار مرذي جواده<br />
سيفه ودسماله عليهم تواديع<br />
<br />
والشيخ الاخر طاح مامن بعاده<br />
وظلت رباع البيت عقبه مكاويع</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101084</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(مقال) سعادة الروح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101083</link>
			<pubDate>Mon, 06 Oct 2014 22:50:57 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
  
أخواني الكرام واخواتي الكريمات .. 
  
أن أجمل مافي الحياة هو ذلك التعاطف الذي نلمسه من اولئك الذين يساندوننا في الشدائد ويساعدونا عند الحاجات ويقتسمون معنا الهموم التي نشعر بها بكل أحساس صادق . 
  
والحقيقة أيها الاخوة والاخوات أن الناس مع التمدن والتقدم الحضاري تتفتح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">أخواني الكرام واخواتي الكريمات ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">أن أجمل مافي الحياة هو ذلك التعاطف الذي نلمسه من اولئك الذين يساندوننا في الشدائد ويساعدونا عند الحاجات ويقتسمون معنا الهموم التي نشعر بها بكل أحساس صادق .</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">والحقيقة أيها الاخوة والاخوات أن الناس مع التمدن والتقدم الحضاري تتفتح اعينهم ووعيهم على أهدافهم ومصالحهم الشخصية فقط ويصبح أهتمامهم بمن حولهم وبأخوانهم المسلمين ضعيفا جدا </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">أو يكاد معدوما .</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ولهذا فأننا في حاجة ماسه الى كسب ومعرفة معاني ديننا العظيم في حب الخير للناس والاحساس بهم . وكلما كانت صدورنا أوسع وارواحنا أرحب وجدنا قلوبنا تخفق مع كافة الناس الذين نعرفهم والذين لانعرفهم . وان الاسلام يريد منا ان نخرج من الحال الذي نجد أنفسنا فيه نتيجة تنامي روح الآنانية لدينا الى فضاء الانسانية الرحب ، وهذا ماكان يتجسد في سيرة الرسول <span style="font-size:20px"><span style="color:navy">صلى الله عليه وسلم</span></span> وكذلك سيرة اولئك الناس الذين فقهوا معنى التدين على الوجه الصحيح .</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وقد ثبت انه مرت جنازة برسول الله <span style="font-size:20px">صلى الله عليه وسلم</span> فوقف ووقف معه اصحابه حتى جاوزتهم الجنازة فقال احدهم يارسول الله : انها ليهودي فقال <span style="font-size:20px">عليه الصلاة والسلام </span>.. أليست نفسا ،،،</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">يجب على الانسان اذا رأى في الشارع سياة متهالكة يقول : يارب أزرق صاحبها خيرا منها ، وأذا شاهد تصادم بين سيارتين يقول اللهم أخلف على أخواني وعوضهم عنها خيرا ، واذا سمع صوت سيارة الاسعاف يقول اللهم أشف من بداخلها وارحمه واغفر له ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">شئ عظيم يجب ان نتعلمه ونعمل به ونحن نستطيع أن ن</span></span><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">هذب أنفسنا من خلال رؤيتنا لمن هم</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">حولنا نفرح لفرحهم ، ونحزن لحزنهم ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">فالكبار من الناس يستطيعون ان ينعشوا ارواحهم وانفسهم من خلال العطاء والتشجيع</span></span></span><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"> والتعاطف والمحبة ،</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">أما الصغار من الناس فأنهم يظنوا أن السعادة في الآخذ فقط ثم يكتشفون بعد ذلك أنهم </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">لايشعرون بالسعادة الحقيقية .</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ولنحاول أن نتخلق بخلق الاسلام والذي يعني أن نصل من يقطعنا ونعطي من يحرمنا ونهتم بمن هم حولنا حتى يكمل أيماننا ونفوز بمرضاة ربنا سبحانه وتعالى 0 </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">دمتم بخير وسعادة ..</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101083</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: الامام ابن باز رحمة الله عليه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101080</link>
			<pubDate>Mon, 06 Oct 2014 10:45:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بعض من ذكريات الشيخ عبدالوهاب الطريري عن حجه مع سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله : 
&#1633;- تثير منى شجون الذكريات وهذه بعض ذكرياتي لأيام منى في مخيم الشيخ ابن باز رحمه الله أرسل بعضها الليلة عفو الخاطر 
  
&#1634;- كان من سعادة عمري أني كنت أجلس أيام منى في مخيم الشيخ ابن باز رحمه الله،وفيها...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بعض من ذكريات الشيخ عبدالوهاب الطريري عن حجه مع سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1633;- تثير منى شجون الذكريات وهذه بعض ذكرياتي لأيام منى في مخيم الشيخ ابن باز رحمه الله أرسل بعضها الليلة عفو الخاطر</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1634;- كان من سعادة عمري أني كنت أجلس أيام منى في مخيم الشيخ ابن باز رحمه الله،وفيها أفدت أهم ما أفدته منه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1635;-كنت أرى في هذا المخيم كرم الشيخ،وحكمةالشيخ وعلمه وحلمه وطاقته النفسية المذهلة </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1636;- كان باب مخيمه مفتوحاً كأنما يدعو الناس ويرحب بهم، كان المخيم يمتلئ عن آخره بالناس ويوضع فيه الطعام لجميع الحاضرين.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1637;- كنت ألاحظ تنوع القاصدين لمخيم الشيخ من كل الجنسيات عربا وعجما ،وهذا يظهر شخصية الشيخ العالمية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1638;- في مخيم الشيخ كنت أرى بعض الضعفه الذين يحج بهم الشيخ على حسابه وكأنه يتحرى قول نبيه (ابغوني ضعفاءكم)</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1639;- كان مخيم الشيخ مقصد أهل العلم،هناك رأيت المشايخ عبدالرزاق عفيفي،و عبدالله بن قعود،وعبدالله المطوع ونسيب الرفاعي رحمهم الله، وغيرهم</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1640;- رأيته أول مانزل المخيم يوم التروية في منى وجلس كان أول مافعله أن عين مؤذنا للمخيم وأوصاه بتعاهد الوقت</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1641;- كانت الصلاة تقام في المخيم فيؤمنا الشيخ ويلقي كلمات بعد الصلاة غالباً ثم يجلس للإجابة على الأسئلة</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1633;&#1632;- وربما تأثرالشيخ وهو يتحدث ، ولا أزال أتذكره وكأني أراه الآن رافعا إصبعة يحكي بتأثر قول رسول الله : اللهم هل بلغت اللهم أشهد</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1633;&#1633;-كنت أعجب من صبر الشيخ العاجب على الأسئلةرغم تكرارهاوإلحاف السائلين فيها،وكانت طاقته وهويجيب على آخر سؤال كحاله وهو يجيب على أول سؤال</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1633;&#1634;- كان أكثر الأدلة ترددا على لسانه وهو يجيب على أسئلة الحجاج ( فاتقوا الله ما أستطعتم )، لا أكاد أحصي كم يقولها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1633;&#1635;-له أقتدارعجيب على تجريدالسؤال الطويل الشائك من الأوصاف غير المؤثرة والصمودإلى محل الإشكال بحيث نفاجأ بقرب تناوله للجواب الذي ظنناه بعيدا</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1633;&#1636;-أتاه ناس فسألوه عن امرأه وقفت بعرفه ثم جنت هناك،فاستغربالسؤال واطال التأمل وطلب حاشيةالروض وبعدالمغرب زاره الشيخ ابن عثيمين فذاكره السؤال</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1633;&#1637;- سأله سائل عن النفره من مزدلفة بعد منتصف الليل فقال له جائز فقال يا شيخ لسنا كلنا ضعفه فقال : كل الناس ضعفه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1633;&#1638;- سأله سائل فقال ما حكم ارتداء الذهب المحلق للنساء ، فضحك الشيخ وقال: الإرتداء لما يلبس على الظهر ، ثم أجابه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1633;&#1639;- سأله شاب عن الأذان الأول لصلاة الجمعة والقول بأنه بدعة فغضب وقال : هذا قول قبيح فيه نسبة الصحابة للبدعة</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1633;&#1640;- سأله أخي الشيخ علي المري وأنا معه عن طواف الحائض إذا سارت رفقتها فأجاب بفتوى شيخ الإسلام ، أن تتحفظ وتطوف</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1633;&#1641;-أتى إلى الشيخ شاب ومعه جهازتسجيل يطلب إجابات على أسئلة من أمريكا فاحتفى به وقام معه للمجلس الخاص،كانت عالمية الشيخ تمتد للبعيد والقريب</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1634;&#1632;- ربما أعقب الشيخ في الإجابة على الأسئلة بعض المشايخ وأكثر من كنت أراه يعقبه الشيخ عبدالله ابن غديان رحمهما الله</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">21-في يوم عرفة كنت ترى مسيره تطبيقا عمليا ليوم النبي سواء بسواء لا تكاد تلحظ ثانية تفلت منه دون ان يرحلها بصالح عمل ذكر ودعاء واجابة سائل.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">23- في يوم عرفة يتناول غداءه في المخيم في زحام الناس كأنه يتعبد لله بالمسكنة مع الناس، ويزدحم الناس على سفرته برغم كثرة السفر الموضوعة. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">24- في عصر يوم عرفة وفي انشغاله بما هو فيه أتى إليه أحد كبار السن بصبي صغير ليسلم عليه فأقبل الشيخ على الصبي وجعل يلاطفه ثم قال من ربك؟ من نبيك؟ وجعل يدعو له. يا لله أي سعة في النفس هذه؟ كان الشيخ يتعبد لله بإدخال السرور على قلوب من حوله.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">25-رأيته عند النفرة من عرفة قبل الغروب وهوفي الحافلة في غمارالناس مستغرقًا في دعائه، فما أحسبني رأيت حالاًهي أعظم عظة لقلبي أبلغ من حاله تلك</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">26-دخلت المخيم يوم العيد ضحى فإذا الشيخ بإحرامه وله لهج بالتلبية لأنه لم يرم جمرة العقبة بعد، وكان يرى استمرار التلبية إلى الرمي.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">27- لقيته مرة بالليل عند جمرة العقبة، فرمقت طريقته في الرمي وتحريه لمكان الوقوف عند الجمرة، كحديث ابن مسعود في صفة وقوف النبي.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">28 - في كل السنوات التي جلست فيها في مخيم الشيخ لاحظت أن الشيخ يتأخر إلى اليوم الثالث عشر وأحسب أن هذا كان دأبه دائمًا.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">29- كان اليوم الثالث عشر فرصة للاقتراب أكثر من الشيخ لقلة الحضور فنكون معه كأننا في جلسة خاصة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">30- من أكثر ما استفدته منه في هذا المخيم رؤية التطبيق العملي لحسن الخلق والقدرة على احتواء الناس على اختلاف أجناسهم وأخلاقهم وأغراضهم.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">31- رغم رهق العمل الذي يتحمله وكثرة الأسئلة التي يجيبها وكثرة من في المخيم ممن هم في ضيافته فأتى لم أره يومًا متوترًا أو متحفزًا وإنما تراه مسترخيًا عليه السكينة كأنه لا يكرثه شيء يسع الجميع بره ولطفه.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">32-عندما تقدم له القهوة في الصباح في المخيم يدعوالناس بنفسه للقهوة والتمرفتسمعه ينادي: تفضلوا القهوة التمر. كان يجد السعادة في إكرام من عنده</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">33- سأله رجل عن حاج دخل مخيمًا وجلس فيه وأكل معهم وليس منهم فقال: ما داموا يرونك فهذا إذن منهم. وواضح أن لكرم الشيخ أثرًا في هذه الفتوى.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">34- تطبيقه للسنن وفضائل العمل راسخ في حياته تراه يطبقه بشكل عفوي لا تكاد تفلت سنة عن محلها.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">35- رأيته يكلم بالهاتف مكالمة يبدو أنها مهمة فلما سمع الأذان قال لمن يكلمه: أذن عندنا سنجيب المؤذن ثم نحى الهاتف واستغرق في متابعة الأذان.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">36- حج الشيخ52 حجة ولم ينقطع عن الحج منذ عا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/e.gif" border="0" alt="" title="مساء الخير" smilieid="56" class="inlineimg" />372هـ إلا في عا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/e.gif" border="0" alt="" title="مساء الخير" smilieid="56" class="inlineimg" />419هـ لمرضه، وكأنما كان غيابه عن الحج ذلك العام إيذاناً بقرب غيابه عن الحياة.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">37-صورة الشيخ وهو يصلي صلاة عيد الأضحى في الرياض في السنة التي لم يحج فيها 1419هـ. </span></span><a href="http://t.co/2K34BA0G" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">http://t.co/2K34BA0G</span></span></a><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">38- صورة الشيخ يوم عيد الأضحى في السنة التي لم يحج فيها وهي أظن آخر صورة له توفي بعدها بـ 47 يوم. </span></span><a href="http://t.co/SNVYTr2y" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">http://t.co/SNVYTr2y</span></span></a><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">39</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">-رحم الله </span><span style="color:blue">الشيخ عبدالعزيز بن باز ووالدينا ووالديهم  وجميع موتئ المسلمين وغفر لهم واسكنهم فسيح جناته...</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101080</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: الفرق ببن السنة والعام</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101079</link>
			<pubDate>Mon, 06 Oct 2014 10:42:00 GMT</pubDate>
			<description>هل تعرف الفرق بين كلمة  (السنه) و(العام) 
  
  
شي عجيب فعلاً 
الفرق بين سنه وعام 
  
  
لاحظوآ: 
قال تعآلى: 
{ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>هل تعرف الفرق بين كلمة  </b></span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>(السنه) و(العام)</b></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>شي عجيب فعلاً</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>الفرق بين سنه وعام</b></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>لاحظوآ:</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>قال تعآلى:</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>{ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما}</b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>(سورة العنكبوت) آية 14</b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>كان من الممكن أن يقول رب العزة:</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>تسعمائة وخمسون سنه..!</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>فلماذا ألف سنه إلا خمسين عاما؟</b></span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>- أن لفظ سنه:-</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>تطلق على الأيام الشديدة الصعبة..!!</b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>عندما قال تعآلى:</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>{تزرعون سبع سنين}</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>(سورة يوسف) ايه 47</b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>- ولفظ عام:-</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>يطلق على الأيام السهلة أيام الرخاء والنعيم</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>* قال تعآلى:-</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>{ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس}</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>(سورة يوسف) أية 49 </b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>- وبذلك يكون سيدنا نوح قد لبث ألف سنه شقاء،</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>إلا خمسين عاما......!!</b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>لذا من الأفضل أن نقول...</b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>.....................................<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" />&quot;كل عام وأنت بخير&quot;<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>وليس كما يقال:-</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>&quot; كل سنة و أنت طيب&quot; </b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>بصراحة : معلومه حلوه</b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>من أراد أن يتعلم فليقرأ القرآن ويتدبر معانيه</b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>اللهم إجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا</b></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>&#57378;سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم</b></span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101079</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لغة عالمية يفهمها الجميع إنها الابتسامة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101072</link>
			<pubDate>Sun, 05 Oct 2014 09:35:53 GMT</pubDate>
			<description>لغة عالمية يفهمها الجميع إنها الابتسامة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
**ان هذه اللغة هي اللغة العالمية الموحدة 
التي لاتغيرها تعدد اللغات المختلفة ولا اللهجات المتعددة.. 
**ان هذه اللغة لاتتكون من احرف ولاتنطق ككلمات 
وانما تبنى وتتكون من مشاعر واحاسيس مليئة 
بالصفاء والمسرات تبعث برسالتها الى الشفتين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لغة عالمية يفهمها الجميع إنها الابتسامة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
**ان هذه اللغة هي اللغة العالمية الموحدة<br />
التي لاتغيرها تعدد اللغات المختلفة ولا اللهجات المتعددة..<br />
**ان هذه اللغة لاتتكون من احرف ولاتنطق ككلمات<br />
وانما تبنى وتتكون من مشاعر واحاسيس مليئة<br />
بالصفاء والمسرات تبعث برسالتها الى الشفتين لترتسم عليها<br />
وتشرق بمعانيها الخاصة في قلوب الناظرين اليها<br />
وتمطرهم عواطف الالفة والاخاء والرأفة والصفاء والحب والنقاء..<br />
**ان هذه اللغة يجيدها الفصيح والابكم والصغير والكبير<br />
والاعمي والبصير فهي مطلقة لا تخضع للحدود ولا الحواجز ولا الحروف..<br />
**هذه اللغة ليس لها ادنى كلفة ولكنها اكثر اضاءة واثر على نفسية<br />
صاحبها وناظرها..<br />
<br />
**هذه اللغة هي علم السلام والامن والامان الذي يرفرف في<br />
سماء دولة الاخاء..<br />
**هذه اللغة لا يجيدها الا المخلصون الصادقون ولا يمكن تكلفها<br />
ومن لا يجيدها فقد حكم على نفسه بالانطواء والاعتزال<br />
حتى وان خالط الناس بجسده..<br />
**فالابتسامة لطيفة هادئة معبرة<br />
انها سفيرة الاخلاق وبريد التعارف وملكة التآخي والتآلف<br />
وشمعة تنير جنبات موطن اللقاء..<br />
<br />
فلنتقن هذه اللغة حتى نعيش في سلام وقد جعلها سيد الانام<br />
صدقة (وتبسمك في وجه اخيك صدقة)..<br />
ولها ثمار وفوائد جمة ممكن يثري الموضوع<br />
دوما والابتسامة على شفاهكم لا يجف منبعها..<br />
**واني احبكم في الله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101072</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من قواعد السعادة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101070</link>
			<pubDate>Sat, 04 Oct 2014 17:46:47 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[:|for you|::|for you|::|for you|: من قواعد&#128512; السعادة&#128512; : 
  
&#128512; تذكر دائما (ان التقي هو السعيد) 
  
&#128512;لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك.... فقط اعرف كيف تتعامل معه في المستقبل 
  
&#128512; عش في بساطة مهما علا شأنك.... بساطة ونظافة وترتيب وجمال من غير تكلف 
  
&#128512; تذكر دائما *اجعل توقعاتك من الاخرين...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> من قواعد&#128512; السعادة&#128512; :</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128512; تذكر دائما (ان التقي هو السعيد)</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128512;لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك.... فقط اعرف كيف تتعامل معه في المستقبل</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128512; عش في بساطة مهما علا شأنك.... بساطة ونظافة وترتيب وجمال من غير تكلف</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128512; تذكر دائما *اجعل توقعاتك من الاخرين متواضعة* كلما كانت توقعاتك كبيرة تصاب بخيبة امل اكبر ... وتزعل... وحنا نبغاك سعيد&#58392;</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128512; توقع خيرا مهما كثر البلاء.... تفائل دائما ... وتوكل على الله بعد الاخذ بالاسباب</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128512; أعطي الكثير حتى لو امتلكت القليل عندما تأتيك الفرصة .... لا تجعلها تفوتك اغتنمها ....</span></span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101070</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عيدكم مبارك.... مقارنة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101066</link>
			<pubDate>Fri, 03 Oct 2014 12:59:11 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
وكل عام وانتم بخير 
  
غدا العيد فيا قلب لما لم تعد به تفرح وكنت تعزف ايقاعات العيد وبها تصدح كنت قبيل العيد بايام تحلم بالثوب الجديد وبالعيديات وبالفسح وتدعو الله مخلصا وقبيل ان تنام ان يعافي الوالد وان يرزقه لكي يوفي بكل التزام  كان قد وعد به وقال ويعلو وجهه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span></span></span><br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكل عام وانتم بخير</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">غدا العيد فيا قلب لما لم تعد به تفرح وكنت تعزف ايقاعات العيد وبها تصدح كنت قبيل العيد بايام تحلم بالثوب الجديد وبالعيديات وبالفسح وتدعو الله مخلصا وقبيل ان تنام ان يعافي الوالد وان يرزقه لكي يوفي بكل التزام  كان قد وعد به وقال ويعلو وجهه التفاؤل والابتسام &quot;ان شاء الله بعطلة العيد&quot;يكون كل شي على مايرام .... </span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:koufi"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ويأتي العيد ونفرح وتنعكس فرحتنا على وجوه الوالدين  حيث لبوا لنا اكثر الوعود البسيطة مقابل ما ملكوا من المال واحيانا كان بالدين .... هذا ثوب وهذه فستان وكانت فرحة تحس بها  تعيشها الاسرة من الجدات الى الى اصغر البنات ... كانت الطلبات صغيرة والرغبات متواضعة ... العائلة تنسق مع الارحام للخروج &quot;قيلة&quot; او طلعة بحر... حيث يخرجون من البيوت والاحياء الى البر الفسيح الارجاء ونلعب كورة ونتسابق و نقهوي ونجمع الحطب ونساعد الرجال بالطبخ والتقليط ونفرح بكل شئ .... والبنات لهن العابهن ويساعدون امهاتهن.... كل شي له طعم ,,,, الرز غير .... اللحم غير .... هذا بالوقت الجميل قبل 1400ههههه</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">اليوم ولله الحمد الثياب جديدة طوال السنة والالعاب تنهمر وبانواع كثيرة على الاطفال من كل افراد الاسرة ومن الاقرباء فتلاشت فرحة العيد بالثياب و بالالعاب لانها اصبجت &quot;عادي&quot;!!!!!!</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">نحن الكبار... كنا نشعر بالتغيير وكان بطيئا و مقبولا ولكن منذ حرب الخليج اصبح التغيير خارج السيطرة .... بدأت الرفاهية و بدأت الفضائيات ....وتسرطنت الانترنت في كل مكان حتى وصلت السرير.... اصبح الاباء المشغولون والجاهلون يشترون اجهزة للطفل ولما يبلغ الرابعة لكي يلتهي به الطفل ولكي ترتاح الام من مشاكله وعبثة!!! فادمنوا الاطفال ...وكلما كبروا تقدموا بالاجهزة وزاد تعلقهم بها واصبحت لا تحلوا الاوقات الا بها... بل لا حياة الا بها!!!! وانتقلت العدوى الى كثير من الكبار هههههه</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">وهكذا نحن من بدأ يشكل جيل المستقبل.... </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">هذه حقيقة مرة قد لا يلاحظها البعض الا ان المشكلة قائمة حتى في الدول المتقدمة وبدأوا بانشاء عيادات لمعالجة ادمان الاجهزة .... فما بالك بمجتمعات تعتبر ان تملك الاشياء من اهم علامات الحضارة وان التربية تحصيل حاصل!!!</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">اين علماء الاجتماع لكي يعيدوا صياغة المفاهيم الاجتماعية وفقا للدين الاسلامي الذي اسس مجتمعا قال الله فيه &quot;لو انفقت مافي الارض جميعا ما الفت بينهم .....&quot; و وفقا للعادات الجميلة في كل مجتمع والتي لا تتعارض مع الدين ووفقا لمصالح الاوطان و هدفها بتكوين مجتمعات امنة صحيحة متحابة متعاونة سعيدة متحضرة تنبذ التفرقة والكراهية بجميع اشكالها و تعزز المواطنة في نفس المواطن و تلاحمة مع الدولة فلا يهدر المال العام ولا يكتب على الجدران و لا يعبث بالحدائق العامة و و و</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">اين هم علماء الاجتماع ليدرسوا الى اين تسير الاجيال القادمة اجيال &quot;التواصل الاجتماعي الافتراضي&quot; وليس الاجتماعي الواقعي ... كيف سيفرحون ؟؟؟ كيف سيحزنون؟؟؟ كيف ؟ و كيف ....</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">و بنظرة الى 1444هجرية يحق لنا ان نسأل كيف سوف تكون اعيادهم ؟؟؟ مناسباتهم ؟؟؟ سؤال يستحق الطرح</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">ارجو ان تكون افضل مما <span style="color:#0066cc">نتوقع </span><span style="color:blue">@ابو</span><span style="color:blue"> فيصل</span> </span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101066</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الدعاء يوم عرفات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101065</link>
			<pubDate>Fri, 03 Oct 2014 10:18:20 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الوقوف على صعيد عرفة 
  
  
&#128308;اكثروا من التكبير : الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ، الله اكبر الله اكبر ولله الحمد 
  
&#128308;اكثروا من الدعاء  
  
&#128308;اكثروا من قول : لا اله الا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير 
  
&#128308;اكثروا من الصلاة على النبي : اللهم صلِّ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:72px"><span style="color:green">الوقوف على صعيد عرفة</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:green">&#128308;اكثروا من التكبير : الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ، الله اكبر الله اكبر ولله الحمد</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:green">&#128308;اكثروا من الدعاء </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:green">&#128308;اكثروا من قول : لا اله الا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:green">&#128308;اكثروا من الصلاة على النبي : اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:green">اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة واقنا عذاب النار</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101065</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التواصل بين الحاضر والماضي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101064</link>
			<pubDate>Fri, 03 Oct 2014 07:29:27 GMT</pubDate>
			<description>تزادد أعداد البشر عاماً تلو عام  
وتتطور الصناعات عاماً بعد آخر وتزيد الأحتياجات والحاجات لبني البشر  
فلقد عاش الناس سابقاً في ظروفٍ صعبه وفاقةٍ وقلتَ حيله فالإمكانياتُ شحيحه ولكن الحياه سهلةٌ ميسرة فكماليات الحياة شبه معدومه 
وعلى الرغم من هذه الظروف المحيطة ببني البشر سابقاً إلا أن المجتمع يتمتع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[تزادد أعداد البشر عاماً تلو عام <br />
وتتطور الصناعات عاماً بعد آخر وتزيد الأحتياجات والحاجات لبني البشر <br />
فلقد عاش الناس سابقاً في ظروفٍ صعبه وفاقةٍ وقلتَ حيله فالإمكانياتُ شحيحه ولكن الحياه سهلةٌ ميسرة فكماليات الحياة شبه معدومه<br />
وعلى الرغم من هذه الظروف المحيطة ببني البشر سابقاً إلا أن المجتمع يتمتع آنذاك بترابطٍ قوي وصلةٍ قويةٍ فيما بينهم فأنعدام المواصلات لم تمنعهم من أداء صله الأرحام ولم تمنعهم من القيام بالزيارات المكلفة والمتعبه والتي ربما تمتد أياماً من أجل زيارة قريب أو صديق دافعه الحب والوفاء وحسن الجوار فكانت النفوس قريبةً لبعضها البعض على الرغم من تباعد المسافات وإنعدام الإتصالات <br />
وكانت مساعدتهم لبعظهم البعض واضحةً جليه فتكافلهم الإجتماعي قويٌ ومتين يرتقي إلى درجة الواجب فيمابينهم فقصصهم كثيره وأستشهاداتهم الشعريه التي توثق ماقاموا به من تكاتف وإحترامٍ وحسن جوار لاتخفى على أحد <br />
وبعد طول سنين جاء عصر السرعه والمواصلات والتقنية والإتصالات <br />
فالأمكانيات لدى الناس في هذا العصر كثيره والمواصلات متوفره ميسره ولكن الحياة صعبه معقده فالمال وجمع المال أصبح شغل المجتمع الشاغل ولم يفرق الناس في هذا العصر بين ضروريات الحياة وكمالياتها فكل شئ أصبح ضرورياً بالنسبة لهم فكثرت أمراضهم وزادت أوجاعهم وتعبت نفسياتهم وقل توكلهم فالجميع يريد الرفاهية فأنحصرت افكارهم بزاويةٍ ضيقه فطغت الأنانية وزاد حب الذات فالكثير يهتم بنفسه وأولاده فقل التكاتف والتكافل الإجتماعي فيما بيننا فلم نلتمس حاجات الفقراء والمحتاجين من جار أو قريبٍ أو صديق<br />
قل تواصلنا فيما بيننا فقطعنا أرحامنا فلم نصل عماً أو عمه ولا خالاً أوخاله <br />
أصبحت صداقاتنا تحمل شعار أنا صديق من حضر فمن غاب لم نسأل  عن سبب غيابه أصبحت مصالحنا بالدرجه الأولى فالحب والوفاء والإخلاص في العلاقات الإجتماعيه  <br />
يكاد ينعدم فلا حول ولا قوه الا بالله <br />
وعلى الرغم من ذلك مازال هناك قلةٌ باقيه تحب الخير وتحب الناس وتحب مساعدتهم وتحب الوصل والتواصل <br />
وتشفق وتعطف وتحن وتحزن وتفرح للجار والأخ والصديق فالحمد لله على وجود هذه الشريحة من المجتمع أسأل الله سبحانه أن يزيد في إعدادها]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101064</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ضحايا الحب والعشق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101063</link>
			<pubDate>Fri, 03 Oct 2014 00:53:58 GMT</pubDate>
			<description>أخواني واخواتي هذه السالفة والقصيدة محزنه جدا .. 
  
القصيــــده اليتيمـــه والمحــــزنه للشــــاعر عبــدالرحيـــم المطـــوع التميمـــي رحمه الله ، وكـــم كانت هــــذه القصــــه حزينــــه علــــى قـــلب هـــذا المسكيــــن والمغلـــوب علـــى أمـــره وعلـــى مـــن سمعها بعـــده وهذه القصه: - 
قيل أنه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">أخواني واخواتي هذه السالفة والقصيدة محزنه جدا ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">القصيــــده اليتيمـــه والمحــــزنه للشــــاعر <span style="color:darkgreen">عبــدالرحيـــم المطـــوع التميمـــي </span><span style="font-size:12px"><span style="color:red">رحمه الله</span></span> ، وكـــم كانت هــــذه القصــــه حزينــــه علــــى قـــلب هـــذا المسكيــــن والمغلـــوب علـــى أمـــره وعلـــى مـــن سمعها بعـــده وهذه القصه: -</span><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen"><span style="color:navy">قيل أنه عشق فتاة بنت (<span style="color:darkgreen">صانع</span>) وكانت صغيرة السن ، جمالها باهر وبأعلى مستوى من العفه ، فطلب من أهلها تزويجها له بخفيه لان النسب والتقاليد تمنع ذلك ومنحهم ماطلبوا ومضى على زواجه مده لم يعلم بها أحد </span></span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen"><span style="color:navy">وكان والده وأخوانه يشيرون عليه الزواج وهو يرفض ، وكان لزوجته صديقه ، وبعد أن أنجبت منه ولدا اشارت صديقتها عليها بأن تشيع الخبر ، فلما وصل الخبر الى أهله غضبوا عليه فقرروا الخروج وهو معهم للبريه</span> <span style="color:navy">وهناك يطلبون منه الطلاق أو يقتلونه ، فلما وصلوا الى منطقة (<span style="color:darkgreen">النقا</span>) بالدهناء ونزلوا ، وكان بقربهم غزال صغير نائم فأمسكوا به فلما شاهده عبدالرحيم تذكر أوصاف زوجته المشابهه لوصف الغزال ، وبعد نزولهم أخبروه بخبرهم ، فقال أمهلوني للإستخاره ثم ارتفع الى أعلى النقا وكتب هذه القصيدة اليتميه الرائعه ثم عـض أبهاميه </span></span><span style="color:red">ومات <span style="color:navy">حزنا</span> وجزعا </span><span style="color:navy">وقهرا ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="color:darkgreen">ويقال أن قبره في نفس (<span style="color:navy">النقا</span>) وموقعه معروف لدى أهل هذه المنطقه في (<span style="color:navy">الدهناء</span>)</span> ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:red">القصيده طويلة جدا أخترت لكم منها: -</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="font-size:28px">خليلي يشادي خاتم العـاج وسطـه</span><br />
<span style="font-size:28px">تقـول انفـرج لـولا البريـم زواه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">خليلي خلا قلبي من الولـف غيـره</span><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">عفـت الأخـلاء والخـدون حـذاه</span> </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="font-size:28px">خليلي لو حال البحر بينـي وبينـه</span><br />
<span style="font-size:28px">ذبيـت روحـي فـوق غبـة مـاه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">خليلي لو يرعـى الجـراد رعيتـه</span><br />
<span style="font-size:28px">أهظلـه مـن حشمتـه ورضــاه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="font-size:28px">خليلـي لـو يـزرع زرع سقيتـه</span><br />
<span style="font-size:28px">من الدمـع لوشـح القليـب بمـاه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">خليلي لو يمذق على الشرى ريقـه</span><br />
<span style="font-size:28px">غدا عسل والتاجـر يزيـد شـراه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="font-size:28px">خليلـي لـو ياطـا قبـر مـيـت</span><br />
<span style="font-size:28px">بأمر الولـي حاكـاه حيـن وطـاه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">خليلي لو يطا على جمـرة الغضـا</span><br />
<span style="font-size:28px">وطيت فـي رجلـي تبـع ماطـاه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="font-size:28px">خليلـي معسـول الشفاتيـن فاتنـي</span><br />
<span style="font-size:28px">كمـا فـات لقّـاي الدلـي رشـاه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">كن عن صغير السن حذر ولاتكـن</span><br />
<span style="font-size:28px">دنـوع إلـى شفتـه بسـن سفـاه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="font-size:28px">وإن كان ما جاوز ثلاث مع اربـع</span><br />
<span style="font-size:28px">وعشر فـلا يشفـي الفـؤاد لقـاه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">تعاديه ما يدري وتصافيـه مـادرى</span><br />
<span style="font-size:28px">وما سمع من غالي الحديـث حكـاه </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="font-size:28px">عضيـت روس اناملـي بنواجـدي</span><br />
<span style="font-size:28px">وقلـت آه مـن حـر المصيبـه <span style="color:darkgreen">آه </span></span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px">لو أن فـي قـول <span style="color:navy">آه</span> تبـري علتـي</span><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">كثـرت أن فـي ضامـري قـول </span><span style="color:navy">آه</span></span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="font-size:28px">الأيام ماخلن حـدا ماكونّـه</span><br />
<span style="font-size:28px">ومـن لا كونّـه عابيـات عـبـاه</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">----------</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">( وبعد أن <span style="color:red">القى</span> هذه<span style="color:navy"> القصيده</span> <span style="color:red">مات</span> بعد أن عض على <span style="color:red">أبهاميه</span> بسبب حبه <span style="color:red">وعشقه </span>لها وظلم <span style="color:red">وقهر</span> أهله له )</span></span></span></div><span style="font-family:Simplified Arabic"> <div align="center"><br />
</div></span> <div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:darkgreen"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.mekshat.com/vb/images/myicons/sign3.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101063</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(مقال) الحنين الى الاهل والجماعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101062</link>
			<pubDate>Thu, 02 Oct 2014 20:11:26 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
في أحد المعارك والغزوات غنم احد الفرسان فرس أصيلة مشهورة وأراد العقيد أخذها بالقوه واقسم على ذلك .. 
فلما علم صاحبها بذلك سرى بها ليلا ولحقه الطلب من جماعة العقيد وحصلت مناوشات حيث أن صاحب الفلوة نجا بفلوته واصابه بعض الاصابات والجروح وأضطر صاحبها الى اللجوء لدى جماعة معادين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkred">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></div><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">في أحد المعارك والغزوات غنم احد الفرسان فرس أصيلة مشهورة وأراد العقيد أخذها بالقوه </span><span style="color:navy">واقسم على ذلك ..</span><br />
<span style="color:navy">فلما علم صاحبها بذلك سرى بها ليلا ولحقه الطلب من جماعة العقيد وحصلت مناوشات حيث أن صاحب الفلوة نجا بفلوته واصابه بعض الاصابات والجروح وأضطر صاحبها الى اللجوء لدى جماعة معادين لجماعته ،،،</span><br />
<span style="color:navy">وبعد سنين حن الى أهله وجماعته ومرابعه فقرر العودة اليهم متخفيا وفأجى شيخهم وهو واقف على رأسه وهو يقول أ</span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">مهلني ياشيخ حتى تسمع مني هذه الابيات ثم أفعل بي ماتريد ثم قال :-</span><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">أصبحك بالخير ياماكر الخير -- يامغنــي ذولا ومفقر لذولاك<br />
بجاه الولي ثم بجاه المناعير - - وجاه الجميع وجاه حيا ترجاك<br />
وجاه البنات المترفات الغنادير - - الي تبي ياشيخ مثلك وشرواك<br />
بقلاعتي يوم أن خيلك طوابير -- اللي عليها وارد حوض الادراك<br />
أما أنت تمم لي عطاها بتصخير -- والا أنت خذها جعلها من فداياك <br />
</span><span style="color:#000080">وقد عفى عنه الشيخ وترك مهرته له ..</span><br />
<span style="color:#000080"><span style="color:red">ولكم أطيب تحياتي</span> ..</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101062</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. الـــمــعــــايــدة بالــعـــيـــد الــســعــيــد...</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101060</link>
			<pubDate>Thu, 02 Oct 2014 17:09:08 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم .. 
  
  
  
 
هنا أيها الإخوة والأخوات تُكتبُ أجمل عبارات التهاني والتبريكات بمناسبة عيد الأضحى المبارك ....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><i><span style="font-family:diwani letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">بسم الله الرحمن الرحيم ..</span></span></span></i></b></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><i><span style="font-family:diwani letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هنا أيها الإخوة والأخوات تُكتبُ أجمل عبارات التهاني والتبريكات بمناسبة عيد الأضحى المبارك ....</span></span></span></i></b></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><i><span style="font-family:diwani letter"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أعاده الله علينا وعليكم أعواماً عديدةً وأزمنةً مديدة ....................</span></span></span></i></b></div> <br />
 <br />
[glint]<br />
 <br />
<div align="center"><i><b><span style="font-family:diwani letter"><span style="color:red"><span style="color:red"><b><i><span style="font-family:diwani letter"><span style="font-size:48px">كـــــــــــــــــــل عــــــــــــــــــــام وأنــــــــــــــــتـــــــــــم بــــــــــخـــــــــيــــــــــــــــر.........</span></span></i></b></span></span></span></b></i></div> <br />
[/glint]]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101060</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة ومأساة الطفل المتوحش في المغرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101059</link>
			<pubDate>Thu, 02 Oct 2014 16:23:22 GMT</pubDate>
			<description>قصة ومأساة الطفل المتوحش في المغرب..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
رغم أن المغرب وقع على اتفاقية حقوق الطفل واعترف ببنودها وعلى الرغم من تجند المجتمع المدني في شكل جمعيات ومؤسسات تسعى لحماية الطفل من الخروقات التي يتعرض لها أو من الاستغلال الجنسي. 
 
أحمد الطفل المتوحش ضحية لا إنسانية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة ومأساة الطفل المتوحش في المغرب..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
رغم أن المغرب وقع على اتفاقية حقوق الطفل واعترف ببنودها وعلى الرغم من تجند المجتمع المدني في شكل جمعيات ومؤسسات تسعى لحماية الطفل من الخروقات التي يتعرض لها أو من الاستغلال الجنسي.<br />
<br />
أحمد الطفل المتوحش ضحية لا إنسانية مربيته <br />
بعيدا عن مفهوم الأسرة ودلالاتها وما توفره من حنان واطمئنان ولد أحمد ياسين لا يعرف أباه ولا يدرك معنى الاستقرار بين أحضان أسرة، ذلك أن أمه حملت به بطريقة غير شرعية وما كان عليها إلا أن تتخلى عنه لفائدة امرأة فقدت كل شيء، فقدت معنى الأمومة بحكم أنها عاقر لا تنجب وهذا ما سبب في اختفاء زوجها وتركها تجتر عقدها ومعاناتها النفسية، هي المسماة (ز.غ) موظفة سابقة بابتدائية مراكش من مواليد 1951، احتضنت الطفل الحامل لأزمته وعمره لا يتجاوز ثلاث سنوات، وتسلمته من أخت والدة الطفل الذي تكفلت به في البداية درئا للفضيحة وخوفا من الفضيحة وتحول الطفل إلى عبء يجب التخلص منه بأي وسيله<br />
<br />
الموظفة السابقة بابتدائية &quot;مراكش&quot; &quot;ز.غ&quot; تسلمت الطفل بهدف أن يملأ عليها حياتها ويخرجها من عزلتها التي فرضها عليها القضاء والقدر لكنها لم تتسلم مع الطفل أية وثيقة، مما أدى إلى أن يكون الطفل مهملا بدون وثائق تثبت هويته وانتماءه لأمه الشرعية وأبيه اللاشرعي.<br />
<br />
انتقل الطفل ذو ثلاث سنوات إلى منزل &quot;ز.غ&quot; في حي شعبي، لكن ونظرا لحركية الطفل ومرحه وإقباله على الحياة يكتشفها وهذا يميز كل طفل، كان أحمد ياسين يتعرض للعنف بشتى أنواعه، أحيانا كانت تضربه ضربا مبرحا وأحيانا أخرى كانت تمنعه من الخروج من المنزل لملاقاة أصدقائه في الحي، واهتدت &quot;ز.غ&quot; أخيرا إلى فكرة حبسه في سطح المنزل رفقة القطط والكلاب خاصة وأنها كانت تهوى تربية الحيوانات الأليفة، ربما كانت هذه الحيوانات تملأ عليها الحياة وربما أنها تعاملت منذ البداية مع أحمد ياسين على أنه لا يختلف عن باقي حيواناتها، التي كانت تملك القدرة على الهرب عندما تتعرض لعنف &quot;ز.غ&quot; لكن أحمد كان يفتقد لهذه الخاصية، وأصبح مصيره بيد هذه المرأة الفاقدة لكل حس إنساني.<br />
<br />
أحمد الطفل الذي حكمت عليه مربيته بالسجن القهري<br />
في ركن من أركان السطح اتخذ أحمد ياسين مأوى له إلى جانب القطط الضالة والكلاب المتوحشة، مع مرور الوقت تحول الطفل إلى حيوان لا يقف على قدميه وإنما يمشي على أعضائه الأربعة (اليدان والرجلان) لأنه أحس بأنه لا يختلف عن باقي الحيوانات التي يتقاسم معها فضاء السطح بل عاش معها صراعاتها وتاه بين مواء القطط ونباح الكلام، ولم يتبن أي صوت من أصوات الحيوانات التي ألفها، بل فقد القدرة على النطق وفقد ذكرياته التي نقشت سابقا في ذاكرته عندما كان يخرج إلى الزقاق ليلعب مع أصدقائه من الأطفال.<br />
<br />
فجأة انقطع خبر الطفل أحمد ياسين عن والدته وخالته والجيران، لم يعد أحد يراه، خالته كانت قد تعودت على رؤيته والإطمئنان عليه، إذ كانت الجانية متعودة على الذهاب به عند خالته، خلال الثلاثة الأشهر الأولى من تحملها مسؤولية تربيته، طبعا سألت الخالة عن أحمد ياسين لكن &quot;زغ) كانت دوما تقدم الأعذار إلى أن اهتدت إلى فكرة جهنمية مفادها أن الطفل انتقل إلى الرباط ليعيش مع أختها المحامية وأنه يعيش حياة هادئة وسعيدة بل أكثر من هذا فقد تم إلحاقه بمدرسة خاصة.<br />
<br />
أمام هذه الكذبة الجهنمية، لم تجد الخالة ما تقول، بل استراحت واطمأنت على ابن أختها وقالت في نفسها، إن احمد ياسين حظه سعيد ولعله يعيش الآن حياة جد مريحة في أحضان أسرة راقية وبحي راق. الحقيقة غير ما أفصحت عنه المرأة الجهنمية (ز.غ) لأن أحمد ياسين يعيش مع القطط والكلاب، وقد أمنها وأمنته، وتعود على العزلة يخاطب الحيوانات بأصواتها وحركات يبدو أنها هي الأخرى فهمتها.<br />
<br />
مع مرور الوقت تحول أحمد ياسين إلى طفل متوحش، يتصارع أحيانا مع الحيوانات التي عيش معها، خاصة عندما يكون هناك خصاص في الطعام، وفي يوم من الأيام دخل في صراع مع كلب شرس لم يرد أن يتقاسم الطعام مع أحمد ياسين، فانقض عليه ناهشا أنفه، مما أدى إلى تشوه فظيع في وجه الطفل الضحية، &quot;ز.غ&quot; لم تحرك ساكنا ولم تقدم الإسعافات للطفل وتركته على حاله، ينمو بهذا التشوه الذي جعل منه طفلا مشوها يبدو كأنه من عالم آخر، أو كأنه كائن جني يخاف منه الإنسان إذ صادفه فجأة.<br />
<br />
ثلاث سنوات كاملة عاشها أحمد ياسين معزولا عن العالم الخارجي، يأكل ويقتات مع الحيوانات بل يأكل ما تأكله الكلاب والقطط وساءت أحواله الصحية نتيجة نقص الغذاء .<br />
<br />
الجيران يكتشفون الطفل المتوحش<br />
صدفة كان أحد شباب الحي فوق سطح منزله، فرمق بالجهة المقابلة كائنا يتحرك لا يحمل سمات الإنسان، شعره كثيف يمشي على أربعة، حاول أن يستطلع الأمر، فإذا به يصاب بصدمة فينزل مسرعا إلى الحي اتجاه أصدقائه يخبرهم بأن هناك جنيا على سطح منزل &quot;ز.غ&quot;، طبعا لا أحد صدق الشاب بل أصبح محط سخرية واستهزاء، لكن الشاب لم يتراجع عما صرح به لأصدقائه وأصر على ضرورة مصاحبته للسطح ليروا ما رأى بأم عينيه.<br />
<br />
تحت شدة الإصرار، صاحبه خمسة من شباب الحي إلى السطح، وعندما لمحوا المشهد، أصابهم الروع والخوف، وطرق أحدهم يتلو آية الكرسي بينما هم الآخر بالرجوع من حيث أتى وفي تلك اللحظة شاهد من بقي على السطح الطفل المتوحش وهو يلتقط غا×× الكلاب ويأكله.<br />
<br />
واحد من الشباب الخمسة تشجع واقترب أكثر من الكائن الغريب ومد له يده طالبا إياه بالإقتراب أكثر ، فقام الطفل من مكانه ماشيا على أطرافه الأربعة، مستجيبا الدعوة، أحاطت به المجموعة من الشباب المتبقى على السطح وأدركوا أن الكائن الغريب ليس بجني أو وحش وإنما هو طفل، سألوه عن سكناه فأومأ بأصبعه إلى الأسفل قاصدا بيت &quot;ز.غ&quot; وعرفوا أن هذا الطفل إنما هو أحمد ياسين الذي اختفى عن الأنظار مدة ثلاث سنوات.<br />
<br />
لقد كانت الصدمة قوية، شعررو وافيها أن كل القيم الإنسانية قد اندثرت، وشعروا باليأس والشفقة، وتساءلوا في قرارة أنفسهم كيف تغير أحمد ياسين من الطفل الوديع إلى طفل متوحش يخيف كل من نظر إليه؟!!<br />
<br />
على إثر هذا الإكتشاف الغريب والفظيع في نفس الوقت، قام أحد شباب الحي بإبلاغ المصالح الأمنية التي انتقلت إلى عين المكان فوقفت على حالة الطفل المزرية والخطيرة، وفتحت تحقيقا في القضية، وتم اعتقال الجانية &quot;ز.غ&quot; بتهمة تعريض قاصر للخطر والإعتداء على قاصر بينما وجهت للشخص الذي يسكن معها بنفس المنزل تهمة عدم تقديم مساعدة لقاصر في خطر طبقا للفصول 409-459-460 من القانون الجنائي. فتخيلوا الى اي وضع وصلنا ؟ <br />
نترك لكم التعليقات على امل ان تشفي غليلكم من عمل <br />
اجرامي بحق طفل نهشت براءته ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101059</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: ما اهمية ان نعرف الحديث الصحيح من الضعيف</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101057</link>
			<pubDate>Wed, 01 Oct 2014 21:21:30 GMT</pubDate>
			<description>اولا : ما اهمية ان نعرف الحديث الصحيح من الضعيف ؟؟ 
 
ان الاسلام كله يقوم على اساسين ثابتين لا يمكن الاستغناء باحدهما عن الاخر ,  
هذان الاصلان هما كتاب الله تعالى و سنة نبيه محمد صلى الله عليه و سلم , 
و عليهما تبني احكام الشريعة , و منهما ناخذ عقيدتنا التي نرجو بها الفوز في الدنيا و الاخرة 
, لذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><span style="font-size:28px"><span style="color:#cc0000"><br />
اولا : ما اهمية ان نعرف الحديث الصحيح من الضعيف ؟؟</span><br />
<br />
ان الاسلام كله يقوم على اساسين ثابتين لا يمكن الاستغناء باحدهما عن الاخر , <br />
هذان الاصلان هما كتاب الله تعالى و سنة نبيه محمد صلى الله عليه و سلم ,<br />
و عليهما تبني احكام الشريعة , و منهما ناخذ عقيدتنا التي نرجو بها الفوز في الدنيا و الاخرة<br />
, لذا فإن من الضروري على من اراد تعلم الدين او تعليمه ان يميز الحديث الصحيح من الضعيف<br />
<br />
<br />
<span style="color:#cc0000">ثانيا : ما هو الحديث الصحيح و ما هو الحديث الضعيف اصلا ؟؟؟</span><br />
<br />
الحديث الصحيح هو الحديث الثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم و بالتالي نأخذ منه أحكامنا و شريعتنا , اما الحديث الضعيف فهو لم يثبت عن النبي صلى اله عليه و سلم لذلك لا يصلح ان يكون مصدرا لديننا .<br />
و في علم الحديث يعرف الحديث الصحيح على انه : ( ما رواه العدل تام الضبط عن مثله بسند متصل غير معل و لا شاذ ) , و هذا تعريف عظيم لمن اراد دراسة علم الحديث و يشتمل على فوائد عظيمة , لكن لا مجال للتوسع فيها الان .<br />
<br />
<span style="color:#cc0000">ثالثا : هل يوجد ما يضمن أن السنة المطهرة محفوظة من العبث و التبديل ؟</span><br />
<br />
نعم , فان الله تعالى يقول : ( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون ) , قال اهل العلم : و حفظ القرءان يستلزم حفظ ما يفسره و هو السنة , و النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه , ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ) , فمن اراد ان يستغني بالقرءان عن السنة فهو ضال مبتدع حذر منه النبي صلى الله عليه و سلم , و ذلك من معجزات نبينا محمد صلى الله عليه و سلم حين اخبر ان امثال هذا الرجل سيجيء , و قد جائت كما اخبر الحبيب صلى الله عليه و سلم طائفة ضالة بالفعل سموا انفسهم القرءانيين و قالوا ذلك و أنكروا السنة و ما زال منهم موجودا حتى الان .<br />
</span><span style="color:#cc0000"><br />
<span style="font-size:28px">رابعا : ما خطورة نقل الأحاديث عن النبي صلى الله عليه و سلم بغير علم ؟؟ و هل من الضروري قبل أن انشر حديثا ان اتاكد من صحته ؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">نجد اجابة هذا السؤال في هذه الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه و سلم .<br />
<br />
قال صلى الله عليه و سلم : (إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ) <br />
و قال عليه الصلاة و السلام : ( من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )<br />
و قال صلى الله عليه و سلم : (من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين . ) <br />
<br />
<span style="color:#cc0000">خامسا : كيف نعرف الحديث الصحيح من الضعيف ؟</span><br />
<br />
قيض الله تعالى لهذا العلم علماء افذاذ و قضوا حياتهم في دراسة حديث النبي صلى الله عليه و سلم , ووضعوا ضوابط شديدة لمعرفة الحديث الصحيح من الضعيف , و من هنا نشأ علم يسمى علم الرجال الذي يبحث في رواة الحديث و يبحث احوالهم من حيث الصدق و الكذب و العدالة و الفسق , فلا يؤخذ الحديث الا من الثقة العدل .<br />
<br />
<span style="color:#cc0000">سادسا : كيف نعرف نحن - غير العلماء - الحديث الصحيح من الضعيف ؟</span><br />
<br />
هناك مصنفات حديثية التزمت الاحاديث الصحيحة فقط , فهذه يؤخذ منها الحديث مباشرة و اشهرها : البخاري و مسلم , و هما اصح كتابين بعد كتاب الله تعالى .<br />
و هناك مصنفات فيها الصحيح و الضعيف , مثل كتب السنن : ( النسائي و الترمذي و ابي داوود و ابن ماجه و الدارمي ) , و مسند الامام احمد ( و هذا اغلب ما فيه صحيح او يقترب من الصحيح ) , و غيرها . <br />
<br />
فعندما تنقل حديثا من المصنفات الصحيحة ( البخاري و مسلم ) فعليك فقط ان تتاكد ان الحديث موجود بالفعل في البخاري او مسلم , و ذلك تعلم صحته .<br />
<br />
و عندما تنقل حديثا عن غيرهما - و انت لست عالما باحوال الرواة و المحدثين - فعليك الرجوع الى بعض العلماء المحققين الذين يحققون الاحاديث و يفصلون الصحيح من الضعيف , و من هؤلاء العلماء :<br />
الامامان الذهبي وا بن القيم رحمهما الله و غيرهما .<br />
و من ائمة عصرنا هذا الشيخ العلامة الامام ناصر الدين الالباني غفر الله له و رحمه و نفع بعلمه و عمله , و الشيخ احمد شاكر رحمه الله .<br />
<br />
و الشيخ الالباني قد صنف اربعة مصنفات عظيمة جمع فيها اكثر الاحاديث الصحيحة و الضعيفة و حكم على كل منها بدرجته من الصحة و الضعف , و هذه المصنفات هي :<br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:#cc0000">- صحيح الجامع الصغير <br />
- ضعيف الجامع الصغير<br />
- السلسلة الصحيحة<br />
- السلسلة الضعيفة </span><br />
<br />
بالاضافة الى تحقيقه عدد من كتب السنة مثل سنن ابي داوود و ابن ماجه و النسائي <br />
<br />
<br />
<span style="color:#cc0000">سابعا : كيف نعرف بطريقة سريعة و مباشرة الحديث الصحيح من الضعيف ؟ </span><br />
<br />
الحمد لله الذي انعم علينا بنعم وفيرة كثيرة , ان العالم فيما مضى كان يسافر شهرا على دابته للحصوا على حديث واحد , اما اليوم فنحن يمكننا استعراض مئات الاحاديث و معرفة تخريجها و درجتها و نحن في بيوتنا .<br />
<br />
هناك الكثير من المواقع على الشبكة التي اهتمت بهذا الامر , و حوت مكتبات الكترونية تشمل الكثير من الموسوعات الحديثية , بالضافة الى اسطوانات الموسوعات الحديثية التي تنتجها شركات البرامج الاسلامية , و هناك اخيرا برامج موجودة على الشبكة يمكن تحميلها و الاستفادة منها .<br />
<br />
و هنا انصح من يريد ان ينقل حديثا عن النبي صلى الله عليه و سلم خاصة اذا كان معلما ان يبحث عن الحديث في اكثر من مصدر من هذه المصادر التي ذكرناها حتى لا يدع مجالا للشك , فيمكنه مثلا البحث في اسطوانة و موقع , او موقع و برنامج , و هكذا .. فان اتفق المصدران فحسن , و ان اختلفا يرجع الى مصدر ثالث و رابع , و الامر لا يكلف بضع ثوان , و لكن لتضمن انك تعرف الان تحقيق الحديث الذي بين يديك , و هل حدث به النبي صلى الله عليه و سلم حقا ام لا . <br />
<br />
الان نستعرض بعض هذه البرامج و المواقع :<br />
<br />
الموقع الاول هو موقع الدرر السنية , و هو موقع رائع يعرض الحديث و تحقيقه و تخريجه :<br />
<br />
</span><a href="http://www.dorar.net/mhadith.asp" target="_blank"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">http://www.dorar.net/mhadith.asp</span></span></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">الموقع الثاني موقع الايمان و هو موقع اسلامي مميز و يحتوي العديد من الكتب التاريخية و الدينية المتميزة , و به موسوعة حديثية تشمل الكتب التسعة:<br />
<br />
</span><a href="http://www.al-eman.com/" target="_blank"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">http://www.al-eman.com/</span></span></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#cc0000">واترككم مع هذا البرنامج وهوبرنامج مكتبة الألباني : برنامج اكثر من رائع , أنصح بشدة باقتنائه لكل مسلم . <br />
يحوي العديد من المؤلفات الفقهية و الحديثية للشيخ العلامة الالباني رحمه الله تعالى , و به مصنفات الاحاديث الصحيحة و الضعيفة و غيرها , و استعماله سهل و رائع و برمجته متميزة , , و ها هو ذا الرابط من موقع المشكاة الاسلامي<br />
( ارجو سرعة التحميل قبل سقوط الرابط لان البرنامج ثمين و قد سقط اكثر من رابط له في عدة مواقع قبل ذلك ) :</span><br />
<br />
</span><a href="http://www.almeshkat.com/books/open....t=33&amp;book=1747" target="_blank"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">http://www.almeshkat.com/books/open....t=33&amp;book=1747</span></span></a><br />
<br />
<span style="font-size:28px">منقول للفائدة</span><br />
</b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101057</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكايات عجيبة لقبور في المكسيك وخيالية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101056</link>
			<pubDate>Wed, 01 Oct 2014 19:28:44 GMT</pubDate>
			<description>حكايات عجيبة لقبور في المكسيك وخيالية..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
يقول بعض شهود عيان وبعض السكان القريبين منها انهم شاهدوا كائنات مجهولة تزورها باستمرار وأضواء غريبة تنبعث منها في عز الظلام. 
 
هي صحراء موحشة تمتد إلى مالا نهاية، رياح قوية تبعث الرعب في النفوس، عظام متناثرة في كل مكان،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حكايات عجيبة لقبور في المكسيك وخيالية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
يقول بعض شهود عيان وبعض السكان القريبين منها انهم شاهدوا كائنات مجهولة تزورها باستمرار وأضواء غريبة تنبعث منها في عز الظلام.<br />
<br />
هي صحراء موحشة تمتد إلى مالا نهاية، رياح قوية تبعث الرعب في النفوس، عظام متناثرة في كل مكان، جثث ظلت تتحدى العواصف الرملية لعدة قرون، اصوات مخيفة تخرج من القبور، اناس من عوالم أخرى يحومون حول المقبرة في الليل، وأضواء قوية تنبعث من المكان في عز الظلام، إنه مكان الموت، مكان يخفي في جنباته عشرات الألغاز المحيرة والأسرار المخيفة.<br />
<br />
بهذه العبارات وصف عالم الآثار المكسيكي خوان سيزارا مقبرة تشاوشييا التي تقع في جنوب البيرو، والتي سماها السكان المحليون منذ أكثر من 500 سنة بمقبرة الرعب و الأحزان ، نظراً للأسرار الكثيرة التي تخبئها في جنباتها وحكايات الموت والأشباح التي يحرسونها باستمرار و الأحداث المخيفة التي تعرض لها بعض زوارها ، بعد أن شاهدوا وسمعوا أنباء لا تخطر على بال أحد.<br />
<br />
لكشف هذا الغموض ، قام عالم الآثار ماكس أويي سنة 1901 ، برفقة مجموعة من مساعديه في البيرو ، برحلة استكشافية إلى مقبرة تشاويشييا بعد أن سمع الكثير عن هذه الرفات التي تثير رعب القبائل المحلية ، وبد دراسة هذه الجثث تبين أنها تعود إلى 2200 سنة . <br />
<br />
لكنه وجد أيضا أن تاريخ بعضها يعود إلى بضع سنوات فقط ، وهو الأمر الذي دفع الفريق العلمي إلى طرح السؤال التالي : ما هو السر وراء وجود هذه الجثث الحديثة إلى جانب جثث يعود تاريخها إلى ألفي سنة ؟<br />
<br />
الحقيقة أن العلماء لم يتوصلوا إلى جواب محدد يشفي الغليل ، وأمام هذا الغموض لم يجد ماكس أويي بدءاً من التسليم برواية أهالي المنطقة القريبة من المقبرة الذين أكدوا أن بعض القراصنة واللصوص حاولوا نبش المقبرة لاعتقادهم بوجود كنز تاريخي تقدر قيمته بملايين الدولارات ، لكن كيف هؤلاء القراصنة هنا .<br />
<br />
حتى الآن لا يمكن إعطاء جواب محدد ، وإن كانت نظريات الباحثين تلتقي عند هذه النظرية ، لكن أهالي المنطقة ، مثل قبيلة nazca ، يرفضون ذلك بشدة ويصرون على وجود أرواح شريرة تحرس المنطقة وتخفي كنزها في مكان غير معروف ، يقول أحد السكان المحليين : ((لا أحد منا يعرف بالضبط ما يحدث في هذه المقبرة على وجه التحديد ، وكل ما أعرفه هو أنه في كل مرة كان آباؤنا يدفنون هذه الجثث و يغطونها بالتراب ، تعود للظهور من جديد ، وبنفس الشكل الذي كانت عليه من قبل!))<br />
<br />
غموض وإبهام <br />
بيد أن مسلسل الألغاز لا ينتهي عند هذا الحد ، فقد اعترف عدد من سكان المنطقة بوجود كائنات أو أجسام غريبة تحوم حول المكان من وقت لآخر وأضواء قوية تنبعث من المقبرة في الليالي المظلمة . يقول تيتو روخاس مفتش بلدية nazca : ((في الثالث من شهر فبراير (شباط) سنة 1972 كنت متوجها إلى &quot;منطقة بامبا كاربونيرا&quot; القريبة من المقبرة ، ووسط الفراغ المهول الذي يلف المكان ، رأيت جسماً معدنيا يحوم حول القبور ، ثم ما لبث أن خرج من هذا الجسم المعدني كائن قصير وغاب بين القبور ، ولم تمض سوى لحظات قصيرة على ذلك حتى اختفى الرجل والجسم المعدني في علياء السماء .<br />
<br />
ويضيف انيبال انكامي الذي يعمل في ورشة لتعبيد الطرقات في جنوب البيرو قائلا : بينما كنت أقود سيارتي ذات ليلة شاهدت ضوءاً كالبرق يسير بسرعة جنونية حتى ارتطم بالأرض وغطى مقبرة &quot;تشاوشييا&quot; بكاملها ، وبعد لحظات قليلة بدأت تنبعث من القبور أضواء قوية ، وظهرت أجسام غريبة تشبه الغضروف ، بدأت تقترب من القبور بسرعة كبيرة…شعرت برعب شديد ، وحاولت أن أهرب بسيارتي على وجه السرعة . لكن المحرك توقف من غير سبب وكأن هذه الأجسام الغريبة التي اختفت بعد دقائق معدودة أرادت مني أن أكون شاهدا على ما حدث..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101056</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(مقال)  لقاء مع الحزين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101054</link>
			<pubDate>Wed, 01 Oct 2014 01:08:47 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
  
س/ من أنت عرفنا بنفسك ؟ 
ج / انا الحزين أنسان عادي بسيط طيب متواضع أحب الخير لكل الناس .. 
س/ أخبرنا عن قصتك مع الحزن ومتى بدأت ؟ 
ج/ بدأت منذوا زمان قديم عندما كان عمري لايجاوز خمسة أو ستة عشر من السنين والى الان وانا حزين .. 
س/ أشرح لنا عن أسباب الحزن ؟ 
ج / أسباب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:red">س/ من أنت عرفنا بنفسك ؟</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">ج / انا الحزين أنسان عادي بسيط طيب متواضع أحب الخير لكل الناس ..</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:red">س/ أخبرنا عن قصتك مع الحزن ومتى بدأت ؟</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">ج/ بدأت منذوا زمان قديم عندما كان عمري لايجاوز خمسة أو ستة عشر من السنين والى الان وانا حزين ..</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:red">س/ أشرح لنا عن أسباب الحزن ؟</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">ج / أسباب الحزن كنت شابا يافعا طيبا حنونا صافي النية أحب الحياة اتطلع الى المستقبل المشرق الذي كنت أحلم به وان اتزوج من بنت الجيران التي أحببتها حيث كنا ونحن اطفال صغار نلعب ونمرح ونلهوا سويا مع بقية اولاد الجيران وكنا نرسم ونبني بيوتا بعفوية وبرأت الاطفال واصبحنا نكبر ويكبر معنا الحلم مع مرور الاعوام والسنين .</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">وكنا نتكلم ونعبر عما يدور في نفوسنا من أحلام وطموح المستقبل البعيد من أمور الدنيا والزواج وبناء البيت الحقيقي البسيط الذي يضمنا سويا ونسعد به ولايتعدى تفكيرنا وطموحنا اكثر من ذلك ، ولم نكن نعرف أو نعلم عن غدر السنين ،، وفي غفله من السنين وفي ليلة هادئه سمعت أصوات زفه وزغاريد من حولنا وسألت من كان جالس معي عن هذا العرس والفرح وخرجت استطلع الخبر فأذا الخبر يأتي كالصاعقة </span></span><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">انها زفت بنت الجيران زوجة الحلم والمستقبل تزف هذه الليلة الى عريسها الذي ظفر وحظي بها ، وذهلت من هول الصدمة وعظم المصيبة وذهبت مسرعا الى فراشي وتلحفت بغطائي أبكي وابكي واذرف الدموع تلو الدموع </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">وقد غبت عن الواقع وعن من هم حولي وبهذا الوقت وهذه اللحطة تسلل الى الصديق الوفي وتلحف معي في فراشي أنه (الحزن) </span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">وأصبح صديقا دائما وفيا لايفارقني يسهر معي على طول الليالي يؤنس وحدتي ومن تلك اللحظة أصبحت حزين نعم حزين ..</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:red">س/ هل استمرت صداقتك طويلا مع الحزن ؟</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">ج / نعم استمرت واصبحت حميمة جدا كلما أكبر يكبر معي صديقي .</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:red">س/ هل حاولت الابتعاد عن هذا الصديق ؟</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">ج/ نعم حاولت مرارا وتكرارا لكن صديقي رفض مفارقتي والابتعاد عني ، واذا ذهب وابتعد اعود انا اليه لانه </span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">لاغنا لااحد منا عن الاخر ..</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:red">س / أشرح لنا ذلك ؟</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">ج/ بسبب ماشاهدت وعانيت على مر السنين من هول وعجائب ومصائب هذه الدنيا العجيبة ..</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:red">س / كيف وضح لنا أكثر ؟</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">ج / مثلا عندما تحب صديقك أو زميلك وتخلص معه وتثق به وتخاف عليه وترتاح معه وتأنس له وتخبره بمعاناتك واسرارك وهو يغشك ويمثل أمامك على انه يبادلك نفس الشعور وتكتشف فيما بعد أنه خدعك وكذب عليك وكان يطعنك</span><span style="color:navy"> في ظهرك .. </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">أذهب فورا الى صديقي الحزن</span> <span style="color:navy">ويعود الي ..</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen">وعندما يمرض أنسان عزيز عليك وتذهب به الى المستشفيات بحثا عن العلاج ويخبروك بأن نهايته محتومه وقريبة جدا ..</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen">أصبح حزين ..</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">وعندما يفرح ابني بقرب العيد ويشري ملابس العيد ولكن المنيه والموت أسرع اليه من العيد ولبس الجديد يرحمه الله ..</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">أبقى حزين .. </span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen">وعندما يطرق الباب رجل المرور ويعطيني شنطة وجوال ابنتي الفتاة العروس التي لم يمضى على زواجها عدة شهور والتي توفت بحادث </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen">مرور رحمها الله .. أصبح حزين ..</span> </span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">وعندما ارى ابناء العجوز المسنة بعد أن حملت وولدت وارضعت وربت وتعبت يأخذوها ابنائها ويرموها في دار العجزه والمسنين ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">نعم أصبح حزين ..</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen">وعندما ارى الاب أوالاخ الكبير ربى وتعب وكدح وعانا وبكى عند مرضهم ومن أجلهم اصبح الان يعاني ويبكي منهم وبسببهم ..</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen">افضل حزين .. </span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">وعندما ارى فقدان صلة الرحم وشدة القطاعة وانعدام الرحمة عند زيارة قريب أو قريبة منك وهي تعاني وتنصدم وتغادرك وهي تبكي وتذرف الدموع أثر الدموع .. أكون حزين .. </span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen">وكذلك عندما تلجأ الى انسان تعشم به كثير ليحل مشكلتك ويلبي حاجتك بعدما ضاقت بك الدنيا بما رحبت وبعد أن تعاني وتسهر الليالي وتذهب اليه وتطرق الباب يقولوا لك انه غير موجود لانك انسان بسيط وليس صاحب جاه أو نفوذ بعد أن تسمع </span></span></span><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen">كلمة </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen">نقول له مين .. </span></span><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen">بعد ذلك أرجع  وانا كسير الجناح حزين ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><span style="font-family:traditional arabic">ولما أرى امهاتنا تتفطر قلوبهن على مقتل ابنائهن وفلذات اكبادهن وهم في عز شبابهم بعد ان غرروا بهم بأسم الجهاد و المخدرات وترملت زوجات وتيتم اطفال هؤلاء الشباب الطيبين .. أيضا اكون حزين </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">وعندما أشاهد انه كلما كثر الفضل والخير زاد الحسد والحقد وانتشر البغض والكره بين الاقارب قبل الاجانب ومن القريب قبل البعيد .. </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">أكون جدا حزين ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">وأخيرا وليس أخرا وبعد كل هذا العمر من المعاناة مع الحزن اذا تقدمت بالزواج من بنت الحلال قلوا لك ليس لك عندنا نصيب نحن نريد شاب وسيم انت مسكين عمرك شارف على الخمسين .. أعود وانا حزين .. </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:red">س /هل بقي لديك ماتقوله عن الحزن ؟</span></span><br />
<span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="color:navy">ج / المواقف كثيره كثيرة جدا الوقت الان لايتسع لذكرها ..</span></span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen"><span style="color:navy">وكل ماذكر حقيقة وليس من نسج الخيال- لذا انا حزين .. عشت حزين .. واموت حزين</span> ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:darkgreen">أسف جدا على الاطاله ..</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:purple"><span style="font-family:traditional arabic">كل من ذرفت دمعته فهو أنسان صادق وعطوف وقلبه طيب ورحيم وقد تمكن صديقي من زيارته والا فليراجع نفسه وقسوة قلبه ..</span><br />
</span><span style="color:darkgreen"><span style="font-family:traditional arabic">وفي ألختام أسأل الله العلي القدير أن يجمعنا وأياكم في جناته جنات النعيم أمين ..</span><br />
</span><span style="font-family:traditional arabic"><span style="color:navy">(أخوكم الحزين )</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101054</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفرق بين البلدان الفقيرة والغنية لا يعود إلى قدمها في التاريخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101051</link>
			<pubDate>Tue, 30 Sep 2014 20:02:43 GMT</pubDate>
			<description>الفرق بين البلدان الفقيرة والغنية لا يعود إلى قدمها في التاريخ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
فمصر والهند يفوق عمرها 2000 عام وهي فقيرة. 
أما كندا واستراليا ونيوزيلندا لم تكن موجودة قبل 150 سنة  
بالرغم من ذلك هي دول متطورة وغنية. 
ولا يمكن رد فقر او غنى الدول إلى مواردها الطبيعية المتوفرة. 
 
لليابان مساحة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الفرق بين البلدان الفقيرة والغنية لا يعود إلى قدمها في التاريخ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
فمصر والهند يفوق عمرها 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عام وهي فقيرة.<br />
أما كندا واستراليا ونيوزيلندا لم تكن موجودة قبل 150 سنة <br />
بالرغم من ذلك هي دول متطورة وغنية.<br />
ولا يمكن رد فقر او غنى الدول إلى مواردها الطبيعية المتوفرة.<br />
<br />
لليابان مساحة محدودة ، 80% من اراضيها عبارة عن جبال غير صالحة <br />
للزراعة أو لتربية المواشي ،ولكنها تمثل ثاني اقوى اقتصاد في العالم .<br />
فهي عبارة عن مصنع كبير عائم ، يستورد المواد الخام لإنتاج <br />
مواد مصنعة يصدرها لكل أقطار العالم.<br />
<br />
مثال آخر هو سويسرا فبالرغم من عدم زراعتها للكاكاو <br />
إلا أنها تنتج أفضل شوكولا في العالم .<br />
مساحتها الصغيرة لا تسمح لها بالزراعة أو بتربية المواشي لأكثر من اربعة<br />
أشهرفي السنة إلا انها تنتج اهم منتجات الحليب وأغزرها في العالم.<br />
إنها بلد صغير ولكن صورة الأمن والنظام والعمل التي تعكسها <br />
جعلها أقوى خزنة في العالم.<br />
<br />
لم يجد المدراء من البلاد الغنية من خلال علاقتهم مع زملائهم <br />
من البلدان الفقيرة فروق تميزهم من الناحية العقلية ومن ناحية <br />
الإمكانيات عن هؤلاء في البلاد الفقيرة.<br />
اللون والعرق لا تأثير لهما . فالمهاجرون المصنفون كسالى <br />
في بلادهم الأصلية هم القوة المنتجة في البلاد الأوربية.<br />
<br />
أين يكمن الفرق إذا..؟؟<br />
يكمن الفرق في السلوك، المتشكل والمرسخ <br />
عبر سنين من التربية والثقافة.<br />
عند تحليل سلوك الناس في الدول المتقدمة نجد أن الغالبية <br />
يتبعون المبادئ التالية في حياتهم :<br />
1.الأخلاق كمبدأ اساسي<br />
2.الاستقامة<br />
3.المسؤولية<br />
4.احترام القانون والنظام<br />
5.احترام حقوق باقي المواطنين<br />
6.حب العمل ومساعدة الاخرين*<br />
7.حب الاستثمار والادخار<br />
8.السعي للتفوق في الأعمال الخارقة<br />
9.الدقة<br />
10. التسامح<br />
<br />
في البلدان الفقيرة لا يتبع هذه المبادئ سوى قلة قليلة<br />
من الناس في حياتهم اليومية.<br />
لسنا فقراء بسبب نقص في الموارد أو بسبب كون الطبيعة قاسية معنا .<br />
نحن فقراء بسبب عيب في السلوك..<br />
<br />
وديننا القويم علمنا ارقي انواع السلوك واطيبها واطهرها..<br />
وبسبب عجزنا واهمالنا المبادئ الأساسية التي علمنا اياها ديننا الحنيف.<br />
قال الله عز وجل <br />
( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )..<br />
صدق الله العظيم<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101051</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: كيف ندخل الى الصدور  السعادة والسرور</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101049</link>
			<pubDate>Tue, 30 Sep 2014 15:10:33 GMT</pubDate>
			<description>اشترط أستاذ مادة علم الاجتماع في جامعة ماليزية على طلابه إسعاد إنسان واحد طوال الأربعة أشهر، مدة الفصل الدراسي، للحصول على الدرجة الكاملة في مادته. 
  
وفرض الأستاذ الماليزي على طلبته الثلاثين أن يكون هذا الإنسان خارج محيط أسرته وأن يقدم عرضا مرئيا عن ما قام به في نهاية الفصل أمام زملائه. 
  
لم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اشترط أستاذ مادة علم الاجتماع في جامعة ماليزية على طلابه إسعاد إنسان واحد طوال الأربعة أشهر، مدة الفصل الدراسي، للحصول على الدرجة الكاملة في مادته.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وفرض الأستاذ الماليزي على طلبته الثلاثين أن يكون هذا الإنسان خارج محيط أسرته وأن يقدم عرضا مرئيا عن ما قام به في نهاية الفصل أمام زملائه.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لم يكتف الأستاذ بهذه المبادرة بل اتفق مع شركة ماليزية خاصة لرعايتها عبر تكريم أفضل 10 مبادرات بما يعادل ألف دولار أميركي.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">في نهاية الفصل الدراسي نجح الطلاب الثلاثون بالحصول على الدرجة الكاملة، لكن اختار زملاؤهم بالتصويت أفضل 10 مبادرات بعد أن قدم الجميع عروضهم على مسرح الجامعة، وحضرها آباء وأمهات الطلبة الموجودين في كوالالمبور.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">نشرت هذه المبادرات الإنسانية أجواء مفعمة بالمفاجآت والسعادة في ماليزيا قبل عامين، فالجميع كان يحاول أن يقدم عملا إنسانيا مختلفا يرسم فيه السعادة على حياة غيره.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لقد قام طالب ماليزي وهو أحد الفائزين العشرة، بوضع هدية صغيرة يوميا أمام باب شقة زميله في سكن الجامعة وهو هندي مسلم، ابتعثه والده لدراسة الطب في ماليزيا.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اختار الطالب هذا الطالب تحديدا لأنه شعر بأنه لا يمتلك أصدقاء أو ابتسامة طوال مجاورته له لنحو عام،</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كان الطالب الهندي لا يتحدث مع أحد ولا أحد يتحدث معه، يبدو حزينا وبائسا مما جعل زميله الطالب الماليزي يرى أنه الشخص المناسب للعمل على إسعاده.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أول هدية كانت رسالة صغيرة وضعها تحت باب شقته كتبها على جهاز الكمبيوتر في الجامعة دون توقيع:</span></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot;كنت أتطلع صغيرا إلى أن أصبح طبيبا مثلك، لكني ضعيف في مواد العلوم، إن الله رزقك ذكاء ستسهم عبره بإسعاد البشرية&quot;.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">في اليوم التالي اشترى الطالب الماليزي قبعة تقليدية ماليزية ووضعها خلف الباب ومعها رسالة:</span></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot;أتمنى أن تنال قبولك هذه القبعة&quot;.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">في المساء شاهد الطالب الماليزي زميله الهندي يعتمر القبعة ويرتدي ابتسامة لم يتصفحها في وجهه من قبل،</span></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ليس ذلك فحسب بل شاهد في حسابه في الفيس بوك صورة ضوئية للرسالة الأولى التي كتبها له، وأخرى للقبعة، التي وضعها أمام باب منزله، وأجمل ما رأى هو تعليق والد طالب الطب الهندي في الفيس بوك على صورة رسالته، والذي قال فيه:</span></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot;حتى زملاؤك في الجامعة يرونك طبيبا حاذقا، </span></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا تخذلهم واستمر&quot;.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">دفع هذا التعليق الطالب الماليزي على الاستمرار في الكتابة وتقديم الهدايا العينية الصغيرة إلى زميله يوميا دون أن يكشف عن هويته !!</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كانت ابتسامة الطالب الهندي تكبر كل يوم، وصفحته في الفيس بوك وتويتر تزدحم بالأصدقاء والأسئلة:</span></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot;ماذا ستحصل اليوم؟&quot;،</span></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot;لا تتأخر... نريد أن نعرف ما هي الهدية الجديدة؟&quot;.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تغيرت حياة الطالب الهندي تماما، تحول من انطوائي وحزين إلى مبتسم واجتماعي بفضل زميله الماليزي !!</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بعد شهرين من الهدايا والرسائل أصبح الطالب الهندي حديث الجامعة، التي طلبت منه أن يروي تجربته مع هذه الهدايا في لقاء اجتماعي مع الطلبة، تحدث الطالب الهندي أمام زملائه عن هذه الهدية وكانت المفاجأة عندما أخبر الحضور بأن الرسالة الأولى، التي تلقاها جعلته يعدل عن قراره في الانصراف عن دراسة الطب ويتجاوز الصعوبات والتحديات الأكاديمية والثقافية التي كان يتعرض لها.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لعب الطالب الماليزي، محمد شريف، دورا محوريا في حياة هذا الطالب بفضل عمل صغير قام به.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سيصبح الطالب الهندي طبيبا يوما ما وسينقذ حياة العشرات والفضل بعد الله لمن ربت على كتفه برسالة حانية..</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اجتاز الطالب الماليزي مادة علم الاجتماع، ولكن ما زال مرتبطا بإسعاد شخص كل فصل دراسي، بعد أن لمس الأثر الذي تركه، اعتاد قبل أن يخلد إلى الفراش أن يكتب رسالة أو يغلف هدية.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اتفق محمد مع شركة أجهزة إلكترونية لتحول مشروعه اليومي إلى عمل مؤسسي يسهم في استدامة المشروع واستقطاب متطوعين يرسمون السعادة في أرجاء ماليزيا.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما احوجنا أن نكون مصدر سرور لبعضنا !!</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ ، وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ . </span></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكذلك الحديث يقول &#65275;ن امشي في حاجة اخي فأقضيها خير من اعتكاف شهر في مسجدي هذا</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سبحان الله...</span></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">امور بسيطة بنوايا طيبة وقلوب طاهرة، قد تغير حياة الكثيرين</span></span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101049</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قضاعة هل هو من عدنان أم من قحطان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101047</link>
			<pubDate>Tue, 30 Sep 2014 07:04:14 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم . 
 الحمد لله و بعد : 
 قضاعة !! 
 هل هو من عدنان أم من قحطان ؟؟ 
 الحقيقة أن الناظر في الموضوع بعين العقل يجزم أن قضاعة من عدنان لا من قحطان !! 
 لأن الذين أثبتوا نسب قضاعة لقحطان اعتمد على أشعار ، في حين إننا نرى أيضا أشعارا تفيد أن انهم من عدنان أيضا ، انتهينا من هذه ! 
 و...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> 		         		 			 			<span style="font-size:20px">بسم الله الرحمن الرحيم .<br />
 الحمد لله و بعد :<br />
 قضاعة !!<br />
 هل هو من عدنان أم من قحطان ؟؟<br />
 الحقيقة أن الناظر في الموضوع بعين العقل يجزم أن قضاعة من عدنان لا من قحطان !!<br />
 لأن الذين أثبتوا نسب قضاعة لقحطان اعتمد على أشعار ، في حين إننا نرى أيضا أشعارا تفيد أن انهم من عدنان أيضا ، انتهينا من هذه !<br />
 و أما الشيء الثاني الذي اعتمد عليه بعض الباحثين ، أن هناك قضاعين !  أحدهم ابن معد بن عدنان والآخر المعروف ! و الثاني موجود من قبل انهيار سد  مأرب !<br />
 فأقول : إذن أين قضاعة العدناني !<br />
 و قضاعة الثاني لا يمكن أن يكون من قبل انهيار سد مأرب ، لأن قضاعة كانت   تسمى قضاعة في زمن قصي ابن كلاب و قصي هو الجد الخامس للنبي !! إذن عهد   انفصال قبائل قضاعة ليس بعيدا من العهد النبوي كثيرا !<br />
 أضف إلى ذلك أن  حضارة سبأ (1200 ق.م-275 م) و مولد النبي كان في 571 م ، و  حضارة حمير جاءت  بعد حضارة سبأ ، يعني قبيلة حمير ، فكيف يكون قضاعة و هو  من حمير أقدم من  حمير !!<br />
 و هل يعقل أن يكون قضاعة عاش قبل بطنه !!<br />
 فلا يمكن أن يكون قضاعة إلا هو نفسه الأول بما أنه لا يوجد أثر له !<br />
 الخلاصة القول الأقوى و الصحيح الذي يجزم به أن قضاعة بن معد بن عدنان !!<br />
 <br />
 و لو نظرنا إلى الجدود ما بين المجذر إلى قضاعة و ما بين البني إلى عدنان   لوجدنا فرق الجدود ثلاثة جدود فقط ، و معروف أن الناس ثلاثة جدود في كل  مئة  عام على الغالب ، و أربعة على النادر ، فلو راعينا النادر ، لوجدنا  أنه  بالإمكان وصل قضاعة بعدنان بكل معقولية !<br />
 <br />
 و هنا السلسلتان :<br />
 <br />
 المجذر بن زياد بن عمرو بن زمزمة بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن   بشيرة بن مشنوء بن القسر بن تميم بن عوذ مناة بن ناج بن تيم بن إراشة بن   عامر بن عبيلة بن قسميل بن فاران بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة<br />
 <br />
 محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن   مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن   مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان<br />
 <br />
 و بالله التوفيق !!<br />
 <br />
 محمود محمد البلوي</span> 					         			 		</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمود المقبلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101047</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: الحج .... الركن الخامس</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101046</link>
			<pubDate>Mon, 29 Sep 2014 23:08:55 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[اعوذ بالله من الشيطان الرجيم 
بسم الله الرحمن الرحيم 
  
وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى&#1648; صِرَاطِ الْحَمِيدِ (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya24.html) (24 (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya24.html)) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#0066cc">  <span style="font-size:48px"><span style="color:green">اعوذ بالله من الشيطان الرجيم</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#008000">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span><br />
 </div><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya24.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى&#1648; صِرَاطِ الْحَمِيدِ</span></span></a><span style="font-size:48px"> (</span><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya24.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">24</span></span></a><span style="font-size:48px">) </span><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya25.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ &#1754; وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ</span></span></a><span style="font-size:48px"> (</span><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya25.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">25</span></span></a><span style="font-size:48px">) </span><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya26.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ</span></span></a><span style="font-size:48px"> (</span><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya26.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">26</span></span></a><span style="font-size:48px">) <b>وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى&#1648; كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) </b></span><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya28.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى&#1648; مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ &#1750; فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ</span></span></a><span style="font-size:48px"> (</span><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya28.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">28</span></span></a><span style="font-size:48px">) </span><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya29.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ</span></span></a><span style="font-size:48px"> (</span><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya29.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">29</span></span></a><span style="font-size:48px">) </span><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya30.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">ذَ&#1648;لِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ &#1751; وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى&#1648; عَلَيْكُمْ &#1750; فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ</span></span></a><span style="font-size:48px"> (</span><a href="http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura22-aya30.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0066cc">30</span></span></a><span style="font-size:48px">) </span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px">وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى&#1648; كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27)<br />
وقوله : ( وأذن في الناس بالحج ) أي : ناد في الناس داعيا لهم إلى الحج إلى هذا البيت الذي أمرناك ببنائه . فذكر أنه قال : يا رب ، وكيف أبلغ الناس وصوتي لا ينفذهم؟ فقيل : ناد وعلينا البلاغ .<br />
فقام على مقامه ، وقيل : على الحجر ، وقيل : على الصفا ، وقيل : على أبي قبيس ، وقال : يا أيها الناس ، إن ربكم قد اتخذ بيتا فحجوه ، فيقال : إن الجبال تواضعت حتى بلغ الصوت أرجاء الأرض ، وأسمع من في الأرحام والأصلاب ، وأجابه كل شيء سمعه من حجر ومدر وشجر ، ومن كتب الله أنه يحج إلى يوم القيامة : &quot; لبيك اللهم لبيك &quot; .<br />
هذا مضمون ما روي عن ابن عباس ، ومجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، وغير واحد من السلف ، والله أعلم .<br />
أوردها ابن جرير ، وابن أبي حاتم مطولة .<br />
وقوله : ( يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ) قد يستدل بهذه الآية من ذهب من العلماء إلى أن الحج ماشيا ، لمن قدر عليه أفضل من الحج راكبا; لأنه قدمهم في الذكر ، فدل على الاهتمام بهم وقوة هممهم وشدة عزمهم ، والذي عليه الأكثرون أن الحج راكبا أفضل; اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنه حج راكبا مع كمال قوته ، عليه السلام .<br />
وقوله : ( يأتين من كل فج ) يعني : طريق ، كما قال : ( وجعلنا فيها فجاجا سبلا ) [ الأنبياء : 31 ] .<br />
وقوله : ( عميق ) أي : بعيد . قاله مجاهد ، وعطاء ، والسدي ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان ، والثوري ، وغير واحد .<br />
وهذه الآية كقوله تعالى إخبارا عن إبراهيم ، حيث قال في دعائه : ( فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ) [ إبراهيم : 37 ] فليس أحد من أهل الإسلام إلا وهو يحن إلى رؤية الكعبة والطواف ، فالناس يقصدونها من سائر الجهات والأقطار <br />
</span><br />
 <br />
<div align="center"><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101046</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اللهم احفظ بلادنا بحفظك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101043</link>
			<pubDate>Mon, 29 Sep 2014 13:15:07 GMT</pubDate>
			<description>الحمد لله رب العالمين فنحن اقوياء بفضله و مؤمنون بنصره وتأييده و واثقون من حكمة والدنا وقائدنا ومليكنا المحبوب حفظه الله وله السمع و الطاعة.... ولا بأس ان نكون ايجابيين مع دولتنا التي ماقصرت معنا وهذا هو الوقت الذي فيه نتأهب ... واذا طلب منا ان نعطي وعن حب وقناعة نعطي بلا تردد .... 
  
  
يقال بان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">الحمد لله رب العالمين فنحن اقوياء بفضله و مؤمنون بنصره وتأييده و واثقون من حكمة والدنا وقائدنا ومليكنا المحبوب حفظه الله وله السمع و الطاعة.... ولا بأس ان نكون ايجابيين مع دولتنا التي ماقصرت معنا وهذا هو الوقت الذي فيه نتأهب ... واذا طلب منا ان نعطي وعن حب وقناعة نعطي بلا تردد ....</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">يقال بان صحيفة المانية حذفت و بشكل ملفت وعاجل خبرا وضعة احد محرريها العاملين بالشرق الاوسط به يلمح بان الهدف النهائي للحملة الدولية ضد داعش سوف يكون الدول السنية الكبيرة بالمنطقة وهي تركيا والسعودية.... قد يكون خبرا عابرا وتوقعا خاطئا او حقيقة لا يجب الافصاح عنها الان وقد و قد وقد .... هذا لا يعنينا...</span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">ما يجب ان نركز عليه هو زيادة الوعي السياسي واليقضة الامنية عند المواطن قبل رجل الامن وان ننتبه لكل ما يرسل وما يستقبل عبر وسائل التواصل الاجتماعي والفضائيات</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">نحن ابناء المملكة الاوفياء نعلم ومن قبل هذا الخبر بان المملكة حماها الله مستهدفة.... فهذا ليس مفاجأة لنا... لكنه يجب ان يرفع عندنا مستوى الوعي ويزيد من قوة اللحمة والحس الوطني والاستعداد للدفاع عن القيادة وعن الدولة وكيانها بالدم والنفس وبكل ماهو غال ونفيس..... سواء من قبل داعش او من هم وراء داعش</span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">طبعا المستفيدون من اي فوضى بالمنطقة هم: ايران و اسرائيل والغرب....</span></span><br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">ايران لكي تنشر مذهبها اولا والباقي يتبع</span></span><br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">واسرائيل لكي تدمر اعدائها وهي جالسة على الكنبة وتتابع الفضائيات وتشرب القهوة .... </span></span><br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">والغرب يضمن البترول اكثروارخص وينعش اقتصاده باعادة اعمار ما يدمر:d </span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">لقد تعلمنا من متابعة الاحداث بان اسرائيل والغرب لديهم مخططات شبه جاهزة تغذى بالمعلومات لمعرفة نقاط الضعف في كل منطقة واذا ما قرروا التركيز على ذلك الملف لاي سبب جهزوا له الدعم والاسباب والاعوان وكل مسوغات احراز النجاح .... ومثلا على ذلك: حرب العراق.... الكل يعرف التفاصيل....</span></span><br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">وكانت ايران الصديق المتربص الذي ساعد على استحياء و وقف على الخراب وقليلا قليلا دعم الشيعة بكل قوة حتى جيير المكان تحت نفوذه .......!!!! وكان اكبر المستفيدين ....... </span></span><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">واما العرب <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/mad.png" border="0" alt="" title="Mad" smilieid="8" class="inlineimg" />.... !!!</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">ما مضى قد مضى لكن يجب ان نستفيد من مايحدث .... </span></span><br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">اول درس هو ان لا نفرط بأمننا تحت اي شعار وان لا نفرق بيننا وبين الدولة فامن الدولة هو امن المواطن</span></span><br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">ثاني درس ان لا نصدق اطلاقا اي اشاعات او ادعاءات من اناس شبهات </span></span><br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">ثالثا الحذر من بث النعرات و المذاهب و التقسيمات الفكرية والمناطقية والعرقية فكلها مداخل لشياطين الاعداء..... كلنا مواطنون سعوديون لنا حقوق وعلينا واجبات</span></span><br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">رابعا خنق اي فوضى في مهدها وعدم التسامح او اللامبالاة فالامر هو امن اهلك وعيالك ومالك </span></span><br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">خامسا الذكاء بالتفريق بين الحق والحق الذي يراد به باطل ... وكلنا نعلم ان الكمال لوجه الله والفساد في كل مكان و زمان فلا ينطوي عليكم دس السم بالعسل وكلنا لا يجحد نعمة الله علينا و ماقامت به الدولة اعزها الله</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">طبعا يكتب الكثير عن هذا الموضوع :: كيف و متى واين ...ودور اليهود في تأجيج العداء ضد السعودية بالذات امر واضح و يدعمة تجار الحروب.... وتغذية احقاد المجوس ....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">يا اخواني واخواتي احذروا ..... فاللعبة كبيرة واللاعبون قذرون و خطيرون وقادرون وخبثاء والخطر حقيقي وهو بقلعة التوحيد محدق والاعداء كثر والاصدقاء لا حول لهم </span></span><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">ولاقوة .....والسياسة قذرة والمصالح عمياء وحلفائنا ليس عندهم اخلاق الوفاء بل ان مصالحهم تجعل من الغدر ذكاء .....</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:48px">فلنعتبر بما حولنا ولا تنطلي علينا الاكاذيب من الانترنت و الفضائيات ..... اللهم اجعل شرورهم تنقلب عليهم وبالا نكالا هلاكا وان يحفظ الله لنا بلادنا حوزة الدين واهلها الموحدين وان يحفظ لنا مليكنا و دولتنا عزيزة شامخة ولو كره الحاقدون .... اللهم امييين </span></span>ا]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101043</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(مقال) ابو ضمضم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/1318877</link>
			<pubDate>Sun, 28 Sep 2014 20:51:18 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded />
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/1318877</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الربيع العربي (والعكس صحيح)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101038</link>
			<pubDate>Sun, 28 Sep 2014 10:52:41 GMT</pubDate>
			<description>عندما نتابع مايحدث من حولنا من اضطرابات اقليميه وقارية نتوجه بالشكر لله سبحانه وتعالى ثم لحكومتنا الرشيدة بقيادة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله على ماننعم به من امان واستقرار برغم وجود بعض الاصوات النشاز التي تنعق هنا وهناك محمله المملكه مايحدث بالعالم العربي خصوصا والعالم الاسلامي بشكل عام من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:blue"><span style="font-family:arial">عندما نتابع مايحدث من حولنا من اضطرابات اقليميه وقارية نتوجه بالشكر لله سبحانه وتعالى ثم لحكومتنا الرشيدة بقيادة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله على ماننعم به من امان واستقرار برغم وجود بعض الاصوات النشاز التي تنعق هنا وهناك محمله المملكه مايحدث بالعالم العربي خصوصا والعالم الاسلامي بشكل عام من اضطرابات ومشاكل واقتتال وفوضى برغم مساندة المملكه لتلك الدول وشعوبها عند مرورهم بأزمات اقتصاديه او انسانيه  وكان المملكه هي المسئولة عن مايحدث لهم  من قتل وتشريد وهو نتيجة تنفيذ اجندات خارجية وهو ما يسمى(الربيع العربي)وهو اسم على غير مسمى بل هو التدمير العربي وأكثر ما يحز بالنفس هو وجود عدد من الجهله من ابناء الوطن الذين ركبو الموجة بانتقاد  المسئولين بدون دراية او معرفة  بخوافى الامور والمؤامرات التي تحاك ضد المملكه بالخفاء وبتخطيط طويل الامد ومنذ سنين طويلة وبكل اسف ان بعض هؤلاء يحمل شهادات عليا واستغل جهل بعض السذج بتمرير افكاره المنحرفة وإظهار نفسه بمظهر التقى الورع مما نتج عنه انتشار فكر منحرف متشدد مما ادى الى التغرير بالكثير من صغار السن  وإرسالهم الى مواقع الاضطرابات والصراعات التى ليس لهم ولا لنا بها دخل والضحية هم اباء وأمهات هؤلاء المغرر بهم  وكان الاجدر بالجميع الحث على ترابط المجتمع والوقوف مع ولاة الامر  بالخير والشر وعدم اتباع من يبحث عن الفرقة بين افراد المجتمع ومحاولة جلب الافكار الدخيلة الى داخل المجتمع لنشر الفوضى  فالخريف العربي لم يجلب معه للشعوب العربية سوى الدمار والقتل والخراب  علما ان عدد من الدول التى تسمى صديقه هى تلبس بالظاهر لبس الصديق وتخفي من الداخل شر مستطير تتحين الفرص لضرب المملكه وحكومتها ونشر الكره بين المواطن والحاكم بشتى الطرق ولعل قناة الجزيرة اكبر دليل على ذلك ايضا مانشاهده من خلال الواتس بالرسائل التى ظاهرها ديني وداخلها سم زعاف ايضا بعض السذج الذى سمحت لهم بعض وسائل التواصل مثل التويتر والفيس بك بالكتابة  فوسوس لهم الشيطان انهم قد بلغو سنام المجد وان لهم متابعين يتابعون مايكتبونه عن المملكه ويظهرونه لاعداءنا بكل غباء وسذاجة من بعض النقص فيستغل ضد المملكه فيضخم وينشر على انه رأى عام وهو لايعدو كونه خربشات كتاب بعقول خاوية على عروشها قد عشش بها العفن الفكرى هاذ ان كان بها فكر اصلا فهل يعى ابناء مملكتنا االحبيبه ماحياك للسعودية وحكامها وشعبها من مؤامرات لجلب الدمار والخراب لنا فنحن بلد قد انعم الله علينا بالكثير من النعم التي تستحق منا الحمد والشكر لرب العالمين (ومن لا يعجبه العيش بيننا وفي مملكتنا الحبيبه فيمكنه المغادرة غير مأسوف عليه ليجرب فضل النعمه التى يعيش بها هنا وليعلم الجميع ان الحساد والحاقدين من حولنا كثير وان التفافنا حول ولاة امرنا هو المكسب الحقيقي الذي يفوت عليهم فرصة النيل من المملكه وحكامها ومقدراتها التي انعم الله به علينا)</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101038</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التبذير وعدم تقدير نعمة الله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101034</link>
			<pubDate>Sat, 27 Sep 2014 09:54:45 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[التبذير وعدم تقدير نعمة الله..؟؟ 
 
الكاتب : إبراهيم كوكي كاتب سوري.. 
يقول : 
لما بلغ الترف بدولة عربية أن ما ينزل على المائدة 
يرفع ما بقي منه إلى المهملات  
حتى اندثر عندهم مصطلح ((ا&#65271;كل البايت)) 
ابتلاهم الله بالحصار ..  
 
حتى صاروا يأكلون الخبز أسود يابس ..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">التبذير وعدم تقدير نعمة الله..؟؟<br />
<br />
الكاتب : إبراهيم كوكي كاتب سوري..<br />
يقول :<br />
لما بلغ الترف بدولة عربية أن ما ينزل على المائدة<br />
يرفع ما بقي منه إلى المهملات <br />
حتى اندثر عندهم مصطلح ((ا&#65271;كل البايت))<br />
ابتلاهم الله بالحصار .. <br />
<br />
حتى صاروا يأكلون الخبز أسود يابس .. <br />
ومات لهم مليوني طفل من الفقر والمرض..<br />
ولما أن صرت أرى في دمشق وضواحيها <br />
الخبز في الحاويات بكثرة ..<br />
ورأيت امرأة فقيرة سقط منها رغيف خبز <br />
فتركته على ا&#65271;رض ومضت..<br />
<br />
ورأيت آخر يبعد ما سقط منه على الأرض بطرف قدمه ..<br />
ووصل الهدر مستويات مخيفة في بلدي..<br />
أيقنت أننا مقبلون على أيام سوداء سنشتهي بها <br />
هذه الخبزات التي كنت أراها في الحاويات..؟<br />
<br />
رحم الله والدي العالم الجليل :<br />
كان يأكل طعام ا&#65271;مس البائت قبل طعام اليوم (التازة) ..<br />
وكان يبلل الخبز اليابس بالماء ويأكل به و&#65275; يرميه …<br />
وكان أول من يشبع وآخر من يقوم عن المائدة <br />
فقد كان يلملم الفتات من أرز وهراهير الخبز وغيرها <br />
و&#65275; يسمح برميها او مسحها مع تنظيف المائدة …<br />
<br />
وإذا وجد في المطبخ صحنا فيه بقايا طعام لأحد ا&#65271;طفال<br />
لم يكمله ، لا يجد حرجا في أكله ..<br />
ويغضب أشد الغضب إن رمي شيء من الطعام <br />
ولو بدأ يفسد وتغيرت رائحته أو طعمه ..<br />
كان يحافظ على النعمة بقليلها وكثيرها<br />
ويحرص عليها فحفظته في حياته ..<br />
<br />
توفي رحمه الله عن 72 سنة..<br />
لا يشكو من اي مرض ..&#65275; ضغط ، و&#65275; سكري <br />
ولا شرايين ، و&#65275; روماتيزم ، و&#65275; قلب <br />
و&#65275; أي مرض مما يشكو منه اي إنسان <br />
جاوز الخمسين او الستين ، فضلاً عن السبعين..<br />
كان يكثر من ترداد الحديث علينا :<br />
قال عليه الصلاة والسلام : <br />
أحسنوا جوار نعم الله .. لا تنفروها ..<br />
<br />
فقلما ذهبت عن قوم فعادت إليهم …..<br />
ف “أحسنوا جوار نعم الله” ..<br />
“ولئن شكرتم لأزيدنكم”..<br />
ارسلها لمن عندك مادامت النعمه موجوده<br />
والله يا بشر نتحاسب على النعمه الي تترمي..<br />
اقتصدوا في شراء الاكل لاتشتري اكثر من حاجتك <br />
ويخرب وترميه.. <br />
<br />
حافظوا على النعمة والخبز وبقايا الاكل<br />
وبالاخص الامهات وممكن ان لا تجدوها <br />
في يوم من الأيام..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101034</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نسبة قحطان لهود هل هي معقولة ؟!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101033</link>
			<pubDate>Sat, 27 Sep 2014 07:35:06 GMT</pubDate>
			<description>نسبة قحطان لهود هل هي معقولة ؟! 
  
 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و مغفرته : 
 منذ القديم ، من قرابة ثلاثة عشر عاما قرأت عن نسب قحطان و الخلاف فيه . 
 فمنهم من نسبه لإرم ! 
 و منهم من نسبه لهود ! 
 و منهم من نسبه إلى عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام ، و عاد بعضهم للقول أن  عابر هو هود و بعضهم قال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[نسبة قحطان لهود هل هي معقولة ؟!<br />
 <br />
 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و مغفرته :<br />
 منذ القديم ، من قرابة ثلاثة عشر عاما قرأت عن نسب قحطان و الخلاف فيه .<br />
 فمنهم من نسبه لإرم !<br />
 و منهم من نسبه لهود !<br />
 و منهم من نسبه إلى عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام ، و عاد بعضهم للقول أن  عابر هو هود و بعضهم قال بل هو غيره ، و بعضهم قال قحطان بن عابر هذا غير  قحطان المتسلسل الآن ، فإنه قد باد !<br />
 و منهم من نسبه لإسماعيل عليه السلام !<br />
 <br />
 و حصل في هذا جدال عظيم .<br />
 لكن نحن عندنا نصوص مقدسة من الوحي من الخالق من فوق سبع سماوات تقول : أن  قوم هود و هم عاد لم يبق منهم أحد لأن الله أرسل لهم ريحا قال فيها : (  تدمر كل شيء بأمر ربها فأصبحوا لا يرى إلا ساكنهم ) ، يعني لم يبق أحد من  قوم عاد أبدا ، و كذلك إرم ، و عاد أصلا تنتسب لإرم ، و هي من العرب  البائدة اتفاقا لا جدال فيه ؛ فكيف نأخذ بالقولين السابقين ؟؟!!<br />
 على كلتا الحالتين نحن ننسب قحطان لعرب بائدة ، و هذا عبث في الأنساب ، حقيقة !<br />
 أما نسبته إلى عابر ، فعلى قول من قال إن عابر هو هود فقد فرغنا منه ! ،  أما من قال هو غيره ، فإننا الأن أمام سلسلة عظيمة جدا ؛ فالناظر فيها يرى  أنه لا يفصل بين قحطان و نوح إلا خمسة أجداد ؛ يعني سيكون العدد هائلا  بالنسبة للعدنانيين ، و هذا ما لا نراه !<br />
 و العجيب أن ترى بعضهم يقول بشذوذ القول الرابع .<br />
 فنقول : كيف يكون شاذا و هو في قائمة الأقوال ؟ و قد قال به غير واحد من  المعتبرين منهم الزبير بن بكار و هشام بن الكلبي و الوزير المغربي و الإمام  أبو بكر ابن أبي خيثمة .<br />
 و قد بوب البخاري في صحيحه : ( باب نسبة  اليمن إلى إسماعيل ) ، و ذكر الحديث الذي رواه سلمة بن الأكوع ـ رضي الله  عنه ـ قال : ( خرج رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ على قوم من أسلم  يتناضلون بالسوق فقال : ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا ) ، و أسلم  قحطانيون !<br />
 فهذا نص من النبي أنهم من إسماعيل . و كذلك عموم قوله تعالى  : ( يا أيها الذين آمنوا ... ملة أبيكم إبراهيم ) . فإن قال بعضهم هذا  للتغليب . نقول : هذا نص خبر متين ، لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من  خلفه ، و جب أخذه كما هو ، و كيف يكون للتغليب و القحطانيون أكثر من  العدنانيين و لو بقبيلة ؟ فمعروف أن حكم التغليب يكون لاعتبار الكثرة أو  القوة إما في الجنس أو كثرة الاستعمال !<br />
 <br />
 ثم هو علل الحكم ، و أكده ، فيكون مقصودا لذاته .<br />
 فما دامت عندنا نصوص في هذا من ديننا ، فالمستحسن قبولها و عدم الالتفات  إلى أقوال لا دليل عليها . و إن كانت أخذت من كتب مقدسة ، فلا يدرى هل  تعرضت للتحريف أم لا .<br />
 فيبقى الأقوى انتساب قحطان إلى إسماعيل لوجود النصوص في مقابل آراء الرجال .<br />
 <br />
 أما أننا نلغي العرب المستعربة و العرب العاربة فهي تقسيمات علماء جاءت  بعد العهد النبوي و عهد الصحابة و لا يلتفت إليها ، فالعرب قسم واحد .<br />
 و الله الموفق !<br />
 <br />
 كتبه : محمود بن محمد أبو اسعيد البلوي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمود المقبلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101033</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قد يكون الحل ابسط مما نتصور</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101032</link>
			<pubDate>Fri, 26 Sep 2014 22:04:00 GMT</pubDate>
			<description>تطوير الموارد::: كتبت لك: قد يكون الحل اسهل مما نتوقع 
 
 
قد يكون  (http://www.tbouku.com/vb/t30775.html)الحل  (http://www.tbouku.com/vb/t30775.html)أسهل مما نتوقع: 
دائما ابدأ بأبسط الحلول أولا  
و لا تعطي المشكلة أكبر من حجمها 
وخذ برأي أهل الخبرة في ميدان المشكلة ولا تكتفي بآراء المدراء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="font-size:72px"><span style="color:navy"><u><b>تطوير الموارد::: </b></u></span></span><span style="font-size:72px"><span style="color:navy"><b>كتبت لك: قد يكون الحل اسهل مما نتوقع</b></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="color:navy"><u><b>قد </b></u></span></span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t30775.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><span style="color:navy"><b>يكون </b></span></span></a><a href="http://www.tbouku.com/vb/t30775.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><span style="color:navy"><b>الحل </b></span></span></a><span style="font-family:Arial"><span style="color:navy"><u><b>أسهل مما نتوقع</b></u>:</span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="color:navy">دائما ابدأ بأبسط الحلول أولا <br />
و لا تعطي المشكلة أكبر من حجمها<br />
وخذ برأي أهل الخبرة في ميدان المشكلة ولا تكتفي بآراء المدراء والمهندسين....</span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><br />
<span style="color:navy">يروي احد مدراء الشركات تجربة جميلة في هذا الموضوع .....و رغم بساطتها إلا انها تأكد ماسبق و ذكرته بان الحل قد يكون اسهل مما نتصور:<br />
</span><br />
<span style="color:navy">هذه الشركة منتجة للعصائر &quot;مؤتمتة&quot; أليا بالكامل.... كان بعض زبائنهم يشكون من أن بعض العبوات تصلهم فارغة.<br />
صارت اجتماعات حل مشاكل و اجتماعات عصف ذهني ومشاورات وكانت الاقتراحات تتراوح من تركيب أجهزة مكلفة ماليا ومعقدة تقنيا وبين وضع تدخل عمال وكل تلك الحلول كانت غير عملية ومكلفة وتعيق الإنتاج...</span><br />
<br />
<span style="color:navy">وترحلت المشكلة إلى أن استلم مدير آخر..... و درس جميع مراحل الإنتاج... وعمل اجتماعا لكل العاملين على خط الإنتاج ..... وطرح عليهم المشكلة بالتفصيل وتأثير هذه المشكلة على سمعة الشركة و بالتالي على حصتها في السوق وبالتالي على أرباح الشركة و في النهاية تأثير كل ذلك على الدخل .... ثم على الموظفين انفسهم .:...<br />
وسأل هل عندكم حلول أـرجو ان تشاركو...<br />
صمت الجميع لحظات ...<br />
ورفع يده احد العاملين على خط الإنتاج<br />
وقال سيدي لو سمحت أنا عندي حل: فقال المدير المتواضع الواثق ..... قل ماعندك ياسيد.....<br />
<br />
قال العامل البسيط .... سيدي لماذا لا نضع مروحة هوائية مناسبة في نهاية خط الإنتاج تستطيع دفع العبوات الفارغة الى حاوية مخصصة لجمعها.... وأما العبوات المعبأة فتمضي إلى المرحلة التالية .....<br />
<br />
صمت الجميع .... وتبسم المدير وقام واقفا مبتسما مفتخرا بهذا العامل فصفق له وتبعه جميع الحضور <br />
<br />
ننصح من عنده مشكلة أن يحدد و يعرف هذه المشكلة و يفهمها ويطرحها بنية إيجاد </span></span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t30775.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><span style="color:navy">الحل </span></span></a><span style="font-family:Arial"><span style="color:navy">الأقل تكلفة بحيث يبقي مستوى الإنتاج والجودة كما هما أو يحسنهما...<br />
</span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="color:navy">ودمتم سالمين متفوقين مع التقدير والتحية@ابوفيصل</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101032</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: لا تصنع من ابنك معاقا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101024</link>
			<pubDate>Thu, 25 Sep 2014 09:30:58 GMT</pubDate>
			<description>كيف تصنع من ابنك معاقاً ؟؟؟ 
 
خطوات صناعة الإعاقة :- 
 
1-  قاعدة عامة (مساعدة الآخرين فيما يحسنون القيام به) هي أول خطوة في صناعة الإعاقة. 
 
و هذه القاعدة تنطبق على الأطفال والمراهقين، والبالغين، فعندما تساعد شخص في أمر يستطيع القيام به  
أنت تسلبه الممارسة والتجربة والقدرة فيصبح عاجزاً على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[كيف تصنع من ابنك معاقاً ؟؟؟<br />
<br />
خطوات صناعة الإعاقة :-<br />
<br />
1-  قاعدة عامة (مساعدة الآخرين فيما يحسنون القيام به) هي أول خطوة في صناعة الإعاقة.<br />
<br />
و هذه القاعدة تنطبق على الأطفال والمراهقين، والبالغين، فعندما تساعد شخص في أمر يستطيع القيام به <br />
أنت تسلبه الممارسة والتجربة والقدرة فيصبح عاجزاً على القيام به، و يصبح معتمد عليك اعتماداً كلياً،<br />
و هذا يحدث كثيراً داخل الأسرة <br />
<br />
فتجد الوالدين يتحملون كامل المسؤولية عن أبنائهم حتّى في قضاياهم الخاصة مثل الدراسة، وحل الواجبات، والقيام للصلاة <br />
وغيرها<br />
والطفل هنا يمارس دوره بذكاء <br />
فيسلم المسؤولية للوالدين و لايتحمل أي مسؤولية، و لايهتم <br />
و تموت الدوافع الداخلية له، و ينتظر الأوامر بشكل مباشر من الوالدين، <br />
و لايشعر بألم الإخفاق؛ لأن هذه القضايا ليست من مسؤولياته بل هي من مسؤوليات الوالدين..<br />
<br />
هذا النوع من التربية يخرج لنا شخص معاق نفسياً، غير ناضج، غير قادر على التعامل مع المتغيرات و التحديات في هذه الحياة .<br />
<br />
عزيزتي الأم:<br />
عندما تحملين طفلك و هو يستطيع المشي أنت تصنعين من طفلك معاقاً، <br />
و عندما تأكلين طفلك الذي يستطيع الأكل أنت تصنعين منه معاقاً، <br />
وعندما تتحدثين عن طفلك الذي يستطيع التحدث أنت تصنعين منه معاقاً.<br />
<br />
2-  الخطوة الثانية :-<br />
<br />
((الحماية الزائدة))<br />
<br />
إن الحماية الزائدة المبالغ بها للطفل تجعل منه طفلاً ضعيفاً لا يستطيع التعامل مع معطيات الحياة <br />
تحرمه هذه الحماية من التجربة و التعلم خاصة في بداية حياته؛ لأن خبراتنا تصقل في بداية حياتنا <br />
<br />
فالطفل تصقل خبراته في مرحلة الطفولة فنجد أن تجاربه لا تتجاوز قدراته بشكل كبير و نجد أن مشاكله و تجاربه المؤلمة متناسبة مع مرحلته العمرية <br />
و هذه التجربة و هذا الألم ينمي قدراته على تحمل الآلام و مواجهة المشاكل بحيث ينمو جسدياً و عقلياً و نفسياً بشكل متوازن<br />
<br />
أما في حالة الحماية الزائدة فإنه ينمو جسدياً و عقلياً و لكنه لا ينمو نفسياً بشكل متزن وذلك بسبب حماية الوالدين من تعرضه لبعض التجارب بحجة أنه ضعيف لا يستطيع ،، صغير لا يحسن التصرف ،،<br />
<br />
و حقيقة الحياة أننا في يوم ما سوف نواجهها منفردين ولن تفرق بيننا، وسوف يصدم بتجربة مؤلمة تفوق قدراته النفسية التي لم تكتمل بسبب الحماية الزائدة..<br />
<br />
3-  الخطوة الثالثة :-<br />
<br />
( أحلامك أوامر يا سعادة البيه )<br />
<br />
يعاني بعض الأباء و الأمهات من (فوبيا الحرمان) و عقد من النقص <br />
و يعتقدون الحرمان شر محض،،<br />
<br />
وذلك بسبب أنهم عانو منه في طفولتهم !!<br />
<br />
ولذا يلبون كل طلبات أبنائهم بدافع أن لا يشعر أبنائهم بالحرمان،،<br />
<br />
أو بدافع أنني لا أريد أن يشعر أبنائي أنهم أقل من الآخرين،،<br />
ويسعى الأب و الأم جاهدين لتحقيق كل طلبات أبنائهم!!!<br />
<br />
وهذا التدليل المبالغ فيه يجعل الأطفال عاجزين عن معرفة قيمة الأشياء ،،<br />
و عاجزين عن تحقيق الغايات،،<br />
<br />
ويزرع في داخلهم إتكالية على الآخرين في أبسط أمورهم،،<br />
<br />
وهنا ترى الأم خادمة لأبنائها في بيتها <br />
بحيث يعجز المراهق عن إحضار كأس ماء <br />
بل يطلب من الآخرين ذلك  ،، <br />
<br />
وهكذا يصبح  الأب أشبه بخادم توصيل الطلبات وكأن العبيد ولدوا أسياده..<br />
<br />
هذه الشخصية المدللة عاجزة نفسياً،،<br />
غير قادرة على مواجهة الحياة ،،<br />
ضعيفة تنهار أمام أول التحديات<br />
<br />
أتمنى نشر هذا المقال في قروبات الآباء والأمهات لعموم الفائدة..<br />
<br />
<br />
&gt;&gt;&gt; نحو ثفافات اجتماعية وتربوية وبيئية و و ة واعية وراقية وحصارية <br />
<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101024</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فلنحسن الظن بالله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101023</link>
			<pubDate>Thu, 25 Sep 2014 09:20:16 GMT</pubDate>
			<description>فلنحسن الظن بالله..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لا أعلم هل مرت عليكم أم لا ؟! 
مثلاً :  
شخص يخاف من العين وفعلا تجده محسود  
لماذا ؟!  
و آخر يتوقع أنه لن ينجح هذي السنة  
و فعلا لا ينجح !! 
و ثالث</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فلنحسن الظن بالله..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لا أعلم هل مرت عليكم أم لا ؟!<br />
مثلاً : <br />
شخص يخاف من العين وفعلا تجده محسود <br />
لماذا ؟! <br />
و آخر يتوقع أنه لن ينجح هذي السنة <br />
و فعلا لا ينجح !!<br />
و ثالث<br />
تخاف الزوجة من زوجها أو ولدها يمرض <br />
وفعلاً تحصل<br />
و غيرها من الأمثلة كثيرة ..<br />
<br />
السؤال : <br />
لماذا تخاف الشيء ثم يحصل ؟!<br />
السبب : <br />
قول الــلّــه تعالى في الحديث القدسي :<br />
( أنا عند ظن عبدي بي )<br />
هنا ...<br />
لم يقل ربنا جل وعلا :<br />
&quot; أنا عند ( حسن ) ظن .. <br />
وإنما قال : <br />
&quot; أنا عند ظن عبدي بي &quot;<br />
<br />
مَا الفرق ؟!<br />
حينما نتوقع أن حياتنا ستصبح جميلة ورائعة ، و ننجح <br />
و نسمع الأخبار الجيدة .. فا الــلّــه يعطينا إياها<br />
&quot; وعلى نياتكم ترزقون &quot; ..<br />
( هذا من حسن الظن با الــلّــه )<br />
و إذا كنت موسوسا<br />
و دائماً تفكر أنه ستصيبك مصيبة<br />
و ستواجهك مشكلة<br />
و حياتك كلها ستصبح مآسي و هم و نكد<br />
تأكد أنك ستعيش مثلما أحسست<br />
( هذا من سوء الظن با الــلّــه )<br />
لا تتذمر<br />
وتظن السوء<br />
و تقول إني أحسست بذلك..<br />
<br />
لأن <br />
رب العزة والملكوت يقول :<br />
( والظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء )<br />
ولا تنس ..<br />
أن الــلّــه كريم ( بيده الخير ) <br />
وهو على كل شيء قدير..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101023</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: العليا لها عشرة بنود</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101021</link>
			<pubDate>Wed, 24 Sep 2014 23:09:35 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#57394;&#58118;راااائعة&#58118;&#57394; 
  
 
  
 
يــابــاغــي الـعـلــيــا لـــهــــا عـــشــــرة بـــنــــود 
 
ســجّــل وانـــــا بـمـلّـيــك واحــفـــظ عــددهـــا 
 
مــــن شــــان مـايـلـحـقـك عــيـــبٍ ومـنــقــود]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57394;&#58118;راااائعة&#58118;&#57394;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"><div align="center"> <br />
<span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">يــابــاغــي الـعـلــيــا لـــهــــا عـــشــــرة بـــنــــود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">ســجّــل وانـــــا بـمـلّـيــك واحــفـــظ عــددهـــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">مــــن شــــان مـايـلـحـقـك عــيـــبٍ ومـنــقــود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">احـفــظ وصــاتــي والــوصــات اعـتـمـدهـا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">أوصّـيـك قـبـل الجـسـم يـــدب بـــه الـــدود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">فـــــي حــفـــرة ٍ لابــــــد نــســكــن لــحــدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">دنــيــا الـعـنــاء فـيـهــا مـشــاريــب وعـــــدود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">وكــم واحـــد ٍ لـــه حـاجــة ٍ مـاوجـدهـا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">عـلـيــك بـالـتـقــوى تـــــرا الـعــمــر مــحـــدود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">واردع هــــــوى الــنــفــس الــدنــيــه وقـــدهـــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">واحفـظ صلاتـك تكـسـب الــرزق والـفـود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">تـكــســب مـكـاســيــب الــحــيــاه وســعــدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">وصـوم رمضـان وزك يالشـامـخ الـطـود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">تـــــرى الـبــيــوت الـنـايـفــه مـــــن عــمــدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">وجـالــس هـــل التـوحـيـد والــعــز والــجــود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">واتــــــــــرك مـــقـــاريــــد الـــعـــبــــاد وقـــــردهـــــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">الـلــي عـلــى الـتـفـريـق يـاتـونــك احــشــود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">فـصـيـلـة ٍ دب الـجـهــل فــــي جـســدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">واحسـن جـوار الـجـار لــو كــان مـقـرود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">لـــــــو جـــــــار نــفــســـك لاتــبــيـــن نــكــدهـــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">والضيف عطه الطيب والطيب مـردود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">اكـــســـب جـــنــــاب الـطـيـبــيــن وســنــدهـــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">عـقــب الـشـحــم والــبــن قــــدم لــــه الــعــود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">حـيـثـك مـــن الـلــي مـــن لـفـاهـا حـمـدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">وبنـت الـردي لــو هــي زلال ٍ وقـرهـود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">حـــــــــذراك تــقــربــهـــا وتـــمـــســـك بـــيـــدهــــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">خـذ بنـت قـرم ٍ عنـد الأجــواد محـمـود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">لا جــــاء نــهــار الــهـــوش بــيـــن ولــدهـــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">وزلــــــة رفــيــقــك لالـــفـــت دون مــقــصــود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">لاتــمـــســـك الــــزلــــه وهـــــــــو مــاقــصــدهـــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">ثـــــــــلاث مــــررهـــــا ولا شـــــــــك بـــشـــهـــود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">والــرابــعـــه شـــــــب الــحــطـــب لاوردهــــــــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">هـــذي عــشــر وان كــــان تبـغـيـنـي ازود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">سـجــل عـلــى عـشــر الـوصـايــا وزدهــــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">الـظــلــم شــيـــن وتــالـــي الــظــلــم مــــــردود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">والـغــيــض شـيــطــان الــقــلــوب وكــبــدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">والصمـت زينـه والحكـي سيـف مـحـدود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">والــحــقـــد غــيــمـــه والـتــبــاغــض بـــردهــــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">فـكــر ومـيــز واعـــرف الـبـيــض والــســود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">واحـــــذر قــلـــوب الـحـاسـديــن وحـســدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">يــابــوك بــيــن الــنــاس طــــارد ومــطــرود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">مـاتـجـهـلــك بـــعـــض الـــحـــرار وهـــددهـــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">وان ضامتك دنياك واصبحت مضهود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">فـاطـلـب مــــن الـمـولــى يـحـلــل اعـقـدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">الــواحــد الــلــي كــــل ابـيـنــا لــــه اســجـــود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">الــلــي جـمـيــع اعــمــال خـلـقــه رصــدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">هــذي نصيـحـه وانــت معطيـنـي اوعــود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">واهـــل الــوفــى والــعــرف تــوفــي وعــدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">قـدمــتــهــا بـالــمــســك والــطــيـــب والـــعــــود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">زرعـتــهــا لـــــك زرع وانـــــت اتـحـصـدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">حـمـيـتـهـا مــــــن دون مـــلـــح ٍ وبــــــارود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">خــــــوف ٍ عـلــيــهــا الـمـنـتــقــد يـنـتـقــدهــا</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="right">وخـتـامـهـا الـعـلـيـا لــهـــا شـــــروط وبــنـــود</div></span></span><span style="color:black"><span style="font-family:simplified arabic"><div align="left">يــالــلــي تـــبــــا الـعــلــيــا تــمــعـــن وعـــدهــــا</div></span></span><br />
</div><br />
<span style="color:green">لم نتمكن من معرفة أسم الشاعر</span></span></span><br />
 <br />
<br />
<br />
<br />
Watch &quot;ياراشد العليا لها عشرة ابنود رائعه جدا&quot; on YouTube - <a href="http://www.youtube.com/watch?v=7CWRP5x2kGI&amp;feature=youtube_gdata_player" target="_blank">&amp;#x202b;ياراشد العليا لها عشرة ابنود رائعه جدا&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube</a><br />
 <br />
 <br />
[glow1=33FF00]<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-size:48px">شييلة</span><br />
</span>[/glow1]<a href="http://search.tb.ask.com/search/redirect.jhtml?action=pick&amp;ct=GD&amp;qs=&amp;searchfor=%D8%B4%D9%8A%D9%84%D8%A9+%D9%8A%D8%A7+%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%8A%D8%A7&amp;cb=Y6&amp;pg=GGmain&amp;p2=%5EY6%5Exdm074%5EYYA%5Esa&amp;n=780c4c64&amp;qid=7eaf421e06294e34bc843a725ee54d6f&amp;ss=sub&amp;pn=1&amp;st=bar&amp;ptb=E4F1A6CA-6518-49ED-BFC7-21DB24F21429&amp;tpr=&amp;si=swissconverter&amp;redirect=mPWsrdz9heamc8iHEhldEcgdjfjqpMajKYmz288FhTJFWQXHbVT%2BEKnI5QROBGAPEErzSRoSr28HXmUdTZ%2BWyQ%3D%3D&amp;ord=2&amp;" target="_blank"><span style="color:#800080">&#8235;<b>شيله</b> : <b>ياراشد العليا</b> لها عشرة ابنود / بصوت بدر الصابري&#8236;‎ - YouTube </span></a><br />
<a href="http://www.youtube.com/watch%3Fv%3DpxhzLRhcPL0" target="_blank">http://www.youtube.com/watch%3Fv%3DpxhzLRhcPL0</a> <br />
20 أيلول (سبتمبر) 2013 <b>...</b> <b>يـاراشـد العلـيـا</b> لـهــا عـشــرة بـنــودسـجّـل وأنــا بملّـيـك واحـفـظ عـددهـا مـن شـان مايلحـقـك عـيـبٍ ومنـقـوداحـفـظ وصـاتـي والـوصـاة اعتمـدهـا أوصّيـك ق<br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using<br />
منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101021</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن طائفة القاديانية وتأسيسها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101019</link>
			<pubDate>Wed, 24 Sep 2014 18:32:54 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن طائفة القاديانية وتأسيسها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
طائفة القاديانية ظهرت مع نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين الميلادي ببلاد الهند ولعب الاستعمار الإنجليزي دوراً مهماً في نشأت تلك الطائفة المنحرفة لتفريق صفوف المسلمين بهدف اضعاف شوكتهم عن طريق بث النزاع بينهم. 
 
القاديانية ظهرت علي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذة عن طائفة القاديانية وتأسيسها..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
طائفة القاديانية ظهرت مع نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين الميلادي ببلاد الهند ولعب الاستعمار الإنجليزي دوراً مهماً في نشأت تلك الطائفة المنحرفة لتفريق صفوف المسلمين بهدف اضعاف شوكتهم عن طريق بث النزاع بينهم.<br />
<br />
القاديانية ظهرت علي يد ميرزا غلام أحمد.. ولد سنة 1252ه بمنطقة قاديان بالهند وقرأ القرآن وبعض الكتب الفارسية وتعلم اللغة العربية ثم النحو والمنطق والفلسفة وكتب كتباً في الطب وعمل في إدارة المندوب البريطاني ثم استقال بعد 4 سنوات للعمل في إدارة أعمال والده وكان عمره 21 عاماً.<br />
<br />
ميرزاً غلام أحمد جنده الاستعمار الإنجليزي لبذر الخلاف بين أهل الهند المسلمين لتحقيق أهدافهم وأغراضهم وهي تفريق المسلمين الذين كانوا يمثلون خطورة علي سلطتهم وبقائهم بالهند.<br />
<br />
زعم غلام أحمد في عام 1876 نزول الوحي عليه وأن أباه سوف يموت بعد الغروب وأخذ بعدها يصرخ بأن الوحي ينزل عليه ثم وزع منشوراً أعلن فيه أنه المسيح المنتظر بعدما انتقل إلي دلهي للدعوة إلي نحلته.<br />
<br />
ونظراً لخطورة هذا الرجل وقف علماء المسلمين له بالمرصاد وصاروا يفندون آراءه وينشرون المقالات ضده التي تؤكد كفره وفسوقه عن الإسلام.. وعندما اشتد علماء الإسلام في معارصته قرر عام 1897 التخلص منهم ولجأ إلي حاكم الهند وطلب منه وضع قانون يصوغ لأصحاب كل دين إظهار حقائق دينهم ويحميهم من تعرض غيرهم لهم باعتبار أنه نبي وصاحب رسالة.<br />
<br />
واستمر غلام أحمد في ضلالاته وانحرافاته.. وفي عام 1898 وضع قانوناً لاتباعه بألا يزوجوا بناتهم لمن لم يكن مصدقاً بنبوته ثم أسس مدرسة لتعليم أبناء نحلته دعوته في قاديان ثم أنشأ مسجداًَ بها..<br />
<br />
وفي عام 1900 ألقي خطبة أطلق عليها &quot;الخطبة الإلهامية&quot; اشتملت علي ضلالات يعتبرونها معجزات.. وفي عام 1905 زعم أنه أوحي إليه أن أجله اقترب وكتب كتاباً يعرف بالوصاية طلب فيه من أعوانه أن يكتبوا علي قبره &quot;ميرزا غلام أحمد موعود&quot; بمعني الموعود بالجنة ولكن أجله امتد بعد ذلك ثلاث سنوات حيث مات عام 1908م.<br />
ومن مزاعم غلام أحمد التي كان يرددها لأعوانه &quot;كان عيسي علماً لبني إسرائيل وأنا علم لكم أيها المفرطون&quot;.. وقال: &quot;إن المسيح يعني غلام أحمد كان مرسلاً من الله تعالي&quot;.<br />
<br />
وادعي ميرزا غلام أحمد أن الله سبحانه وتعالي خاطبه حيث قال: &quot;إني خلقتك من جوهر وإنك وعيسي من جوهر واحد&quot;.. وقال في كتابه &quot;أحمد رسول العالم الموعود&quot; الذي أصدره باللغة الإنجليزية &quot;فالواقع إن الله القدير قد أبلغني أن مسيح السلالة الإسلامية أعظم من مسيح السلالة الموسوية&quot; وقال أيضا: &quot;إن تعدوا دلائل صدقي لا تحصوها&quot;!!<br />
<br />
ويمكن القول إن هناك دلائل كثيرة تؤكد أن الاستعمار الإنجليزي وراء تجنيد ميرزا غلام أحمد منها ما جاء علي لسانه وهو يخاطب أعوانه عندما قال: &quot;فاذكروا دائماً أن الحكومة الإنجليزية هي رحمة وبركة لكم وهي الدرع التي تقيكم.. الإنجليز خير ألف مرة من المسلمين الذين هم أعداؤكم ثم قال.. اتركوا ذكر ابن مريم فإن غلام أحمد خير منه&quot;.<br />
<br />
عقب وفاة ميرزا غلام أحمد عام 1908 تولي نجله نورالدين قيادة الطائفة بدلاً منه واستمر في ضلالات أبيه وصار علي مذهبه غير أنه في آخر حياته بدأ شيء من الخلاف يدب بين أعوانه.. وعندما مات تولي شقيقه محمود بدلاً منه إلا أن القاديانية انقسمت في عهده إلي مجموعتين..<br />
<br />
الأولي: شعبة قاديان برئاسة محمود بن غلام أحمد والثانية شعبة لاهور وتولي رئاستها شخص يدعي علي محمد علي الذي ترجم القرآن الكريم إلي الإنجليزية.. شعبة قاديان أساس عقيدتها أن غلام أحمد نبي مرسل من عند الله.. أما شعبة لاهور فظاهر مذهبها أنها لا تثبت النبوة لغلام أحمد وإن كتبه مملوءة بإدعاء النبوة.<br />
<br />
وشعبة لاهور أنكرت أن يكون المسيح عليه السلام ولد من غير أب وادعي زعيمهم أن عيسي عليه السلام ابن يوسف النجار ثم قام بتحريف بعض الآيات القرآنية لتوافق عقيدته.<br />
<br />
والقاديانية لم تقتصر علي الهند فقط بل قام ميرزا غلام أحمد قبل وفاته بنشر أكاذيبه في العديد من الدول العربية ومن بينها مصر وسوريا والأردن وفلسطين والعراق.<br />
ونهاية يمكن القول إن انتشار ظاهرة إدعاء النبوة والألوهية في العصر الحديث يرجع إلي مساهمة اليهود والصهاينة في دعمها حيث ترعرعت الفرق الضالة الخارجة عن الإسلام في أحضان الاستعمار المعادي للإسلام..<br />
<br />
فطائفة القاديانية وجماعة القرآنية التي تنكر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهرتا في ظل الاستعمار الإنجليزي للهند..<br />
<br />
والبابيه ثم البهائية نشأتا في الاستعمار الروسي لإيران مستغلة الإنحرافات والخرافات التي سادت الوسط الشيعي وهيأت النفسية الفارسية والشيعية لتقبل الأفكار الغريبة والمنحرفة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101019</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إختراعات عربية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101014</link>
			<pubDate>Tue, 23 Sep 2014 20:03:30 GMT</pubDate>
			<description>إختراعات عربية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
من السهل أن تخترع لك أي إختراع ...  
ولكن من الصعب أن تعرف كيف تجعله متعدد  
{ الإستخدامات } : 
و إن كان الغرب قد حصد جميع براءات الإختراع فبلا شك  
أننا نستحق جميع براءات 
{ الإستخدام } : 
لأننا نبتكر استخدامات عديدة لكثير من الأشياء لم تكن معدة لها</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إختراعات عربية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من السهل أن تخترع لك أي إختراع ... </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكن من الصعب أن تعرف كيف تجعله متعدد </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">{ الإستخدامات } :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">و إن كان الغرب قد حصد جميع براءات الإختراع فبلا شك </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أننا نستحق جميع براءات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">{ الإستخدام } :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لأننا نبتكر استخدامات عديدة لكثير من الأشياء لم تكن معدة لها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الأساس و بدري على الغرب أصلآ يفكرون فيها :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وسأعطيكم نماذج لها :</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">*(( المفتاح ))</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1- نشغل به السيارة .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2- نطق به الباب .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3- نحك به الأذن .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">*((البوري أو الزامور ))</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1- نسلم به ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2- ننادي به .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3- نهوش به .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">*(( الجريدة )) </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1- نقرأها .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2- نخليها سفرة للعشاء .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3- يحطونها الحريم أرضية لدروج المطبخ .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">*(( السجادة )) </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1- نحطها ستارة ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2- الطلاب يلفون الكتب بها .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3- يحطونها الشيبان على طبلون السيارة .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">*(( المركى ))</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1- نتركى عليها .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2- نحطها طاولة للتليفزون .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3- نحط الكيرم فوقها .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">*(( الشبشب )) { اكرمكم الله }</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1- نلبسها .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2- نجلد بها .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3- نصيد بها الصراصير والفيران.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">*(( معلاق الثياب ))</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1- نعلق به الثياب .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2- نفتح به باب سيارة الددسن .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3- نحطه إريل للتلفزيون .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">*(( الكفرات أو عجلة السيارات))</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1- يسون بها مرجيحة .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2- يحطونها معلف للغنم .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3- يخلونها علامة لمفرق المزرعة او الاستراحه..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأخيرآ</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والي عنده أي أختراع يقول لنا </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولا يستحي يطلع ذكاءة وأختراعاته </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ممكن نستفيد منها..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101014</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المعبرون عن فرحتهم بالفوضى هم منا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101006</link>
			<pubDate>Tue, 23 Sep 2014 08:25:13 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
اليوم الوطني ليس يوم عيد فأعياد المسلمين اعياد معروفة ولها احكامها الشرعية. 
  
بل انه ببساطة يوم وطني احتفالي عادي هو يوم وقفة فيها نتذكر نعم الله علينا فنشكره سبحانه وتعالى عليها 
هو يوم تذكير للناس كيف كنا وكيف اصبحنا و نتفائل برؤيتنا للمستقبل....  
  
اما الذين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">اليوم الوطني ليس يوم عيد فأعياد المسلمين اعياد معروفة ولها احكامها الشرعية.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">بل انه ببساطة يوم وطني احتفالي عادي هو يوم وقفة فيها نتذكر نعم الله علينا فنشكره سبحانه وتعالى عليها</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">هو يوم تذكير للناس كيف كنا وكيف اصبحنا و نتفائل برؤيتنا للمستقبل.... </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">اما الذين يعشقون الفوضى والذين يعبرون عن فرحتهم بممارستها فهم منا وفينا .... هم أبنائنا وبناتنا وان اي نقص عندهم هو يثبت قصورا وعجزا فينا....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ولا يجب ان تكون تصرفاتهم سببا لتعرض والنيل من أهداف احتفالات اليوم الوطني ومن اهمها حسب رأيي:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">. الشكر لله على ما انعم به علينا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">.التذكير بالماضي وفوائد الوحدة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">.تعزيز الوحدة الوطنية والانتماء الوطني </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">.التفاؤل بالمستقبل عبر تبادل اخبار الخطط التنموية العملاقة وزرع الاعتزاز والفخر في نفوس المواطنين عبر الاعجاب برؤيا واماااال مفرحة لمستقبل الوطن</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">.تعزيز الامن واللحمة الوطنية ومعالجة السلوك الهمجي وتهذيبة بدل الجلد الغير مجدي ....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ودمتم سالمين@ ahb</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101006</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اليوم الوطني 84</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101005</link>
			<pubDate>Mon, 22 Sep 2014 23:43:02 GMT</pubDate>
			<description>يا ربي احفظ لي وطني 
من كل الشرور و المحن.... 
كيف بك لا احتفي ولك لا اغني... 
وانت لي ولأهلي حياة بأمن.... 
احبك يا وطني احبك يا وطني  
  
اتعجب كثيرا ان ينكر بعض الناس الاحتفال باليوم الوطني بحجة ان عندنا عيدين ولا يجوز اضافة ثالث ..... #.... هذا ليس عيدا .... فالعيد شرعا له ضوابط واحكام وهناك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">يا ربي احفظ لي وطني</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">من كل الشرور و المحن....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">كيف بك لا احتفي ولك لا اغني...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وانت لي ولأهلي حياة بأمن....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">احبك يا وطني احبك يا وطني </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">اتعجب كثيرا ان ينكر بعض الناس الاحتفال باليوم الوطني بحجة ان عندنا عيدين ولا يجوز اضافة ثالث ..... #.... هذا ليس عيدا .... فالعيد شرعا له ضوابط واحكام وهناك عبادات وهناك عيادات وصلة رحم وصدقات و و و ,,,, </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080"># هذا اليوم اسمه &quot;&quot; اليوم الوطني&quot;&quot;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">فالوطن يستحق منا ان نقف في ذكرى توحيدة وقفة شكر لله عز وجل على ما انعم به علينا من نعم لا تحصى واهمها الأمن والامان والكرامة والحرية وتوفر الفرص في التعليم والعمل والتجارة والتنقل والزواج والانجاب .... قد لا يعلم البعض ان في دولة الصين لا يسمح لكما بالانجاب اكثر من طفل واحد بالعمر ,,,</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">نشكر الله العلي العظيم على:::</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">= نعمة الصحة بداية من الولادة وتطعيمات الولادة الى اصعب العمليات والى خدمات الممات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">= الطرق ذات المستوى العالمي وتوفر بدائل للنقل جوية و برية وقطارات و بحرية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">= توفر وسائل الاتصالات والمواصلات والبنوك والانترنت والاعلام النظيف وغيرها</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">= ولي امر يوصي موظفي الدولة ان يعاملوا المواطن كأنه عبدالله بن عبد العزيز ....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">= توفر الحاجيات الضرورية والكمالية والمواد الاساسية والبضائع المتنوعة في كل مكان وزمان وبتشكيلات متنوعة وعالمية وباسعار مناسبة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">= سياسة الابواب المفتوحة وعلى امراء حريصون على المواطن والوطن</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">= دعم الدولة للضعفاء من شيب وارامل وايتام وعجزة وفقراء ومرضى .... بواسطة الضمان والجمعيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">= دعم الدولة للتعليم بكل مراحلة وخاصة الجامعي .... </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">وعلى اشياء كثيرة لم اذكرها لاني اكتب هذا الموضوع ردا سريعا على من يلوم المحتفلين بعقلانية وبحب حقيقي للوطن باليوم الوطني ويضعهم سواء مع من يشوه هذا اليوم بتصرفات رعناء تخلو من الفرحة و الاحتفاء</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">طبعا الكمال لله سبحانه وحده..... وبالتأكيد ان كل محب لهذا الوطن يريد ان يكون افضل واروع واقوى و و و,,,, ولكن قارن &quot;اليوم الوطني 84&quot; مع كيف كنا قبل مائة عام ... قبل خمسين عام .... عندئذ تستوعب حجم الانجازات والتطور</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">اليوم الوطني فرصة سنوية لنشكر الله ثم ان نذكر الرجال الاوفياء الذين عملوا على بناء الدولة وتطويرها وندعو لهم بالخير ..... </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">اليوم الوطني ايضا فرصة ان نتمنى وان نحسن وان نطور وان نرسم احلاما جميلة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">في جو احتفالي رزين فيه نظهر الفرحة و الابتهاج وننكر الهمجية والازعاج</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">يا ربي احفظ لي وطني</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">من كل الشرور و المحن....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">كيف بك لا احتفي ولك لا اغني...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وانت لي ولأهلي حياة بأمن....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">احبك يا وطني احبك يا وطني</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101005</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أقوال وحكم عن الكذب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/101004</link>
			<pubDate>Mon, 22 Sep 2014 21:11:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أقوال وحكم عن الكذب..؟؟ 
 
1 - نيتشه : &quot; لست منزعجاً لأنك كذبت علي ، لكنني منزعج لأنني لن أصدقك بعد هذه المرة&quot;. 
2- نصف الحقيقة أكثر جبناً من الأكاذيب 
3- مثل يقول : &quot; أخبر صديقك كذبة فإن حفظها سراً فأخبره الحقيقة&quot;. 
4- آن لاندرس : &quot; الحقيقة العارية افضل دوماً من أجمل كذبة لباساً&quot;. 
5- أدولف هتلر :...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أقوال وحكم عن الكذب..؟؟<br />
<br />
1 - نيتشه : &quot; لست منزعجاً لأنك كذبت علي ، لكنني منزعج لأنني لن أصدقك بعد هذه المرة&quot;.<br />
2- نصف الحقيقة أكثر جبناً من الأكاذيب<br />
3- مثل يقول : &quot; أخبر صديقك كذبة فإن حفظها سراً فأخبره الحقيقة&quot;.<br />
4- آن لاندرس : &quot; الحقيقة العارية افضل دوماً من أجمل كذبة لباساً&quot;.<br />
5- أدولف هتلر : &quot; اكذب كذبة كبيرة ثم حاول تبسيطها وكررها ، في النهاية ستصدقها&quot;.<br />
6- بالتسار غراسيان : &quot; كذبة واحدة تدمر سمعة شخص بالكامل&quot;.<br />
7- أدرين ريتش : &quot; الكذب يكون بالكلمات وكذلك بالصمت&quot;.<br />
8- نيتشه : &quot;الكذبة الأكثر انتشاراً هي كذب الشخص على نفسه&quot;.<br />
9- مالكولم ماغيريدج : &quot; البشر لا يصدقون الكذب لأنهم مجبرون على ذلك ، لكن لأنهم يريدون ذلك&quot;.<br />
10- &quot; من السهل تصديق كذبة سمعناها في الماضي على أن نصدق حقيقة نسمعها للمرة الأولى&quot;.<br />
<br />
11- جورج برنارد شو : &quot; عقاب الكاذب ليس بأن لا يصدقه أحد ، لكن بأنه لن يصدق أحد&quot;.<br />
12- إريك هوفر : &quot; نكذب بأعلى صوتنا عندما نكذب على أنفسنا&quot;.<br />
13- وليام بليك* : &quot; الحقيقة التي تقال وإن كانت بدوافع سيئة تهزم كل الكذبات التي يمكن اختراعها&quot;.<br />
14- باولو كويلو : &quot; لا أحد يستطيع أن يكذب ولا أحد يستطيع أن يخبىء شيئاً..<br />
عندما ينظر في عين شخص أخر&quot;.<br />
15- رونالد ريغان : &quot; لست ذكياً كفاية كي أكذب!&quot;.<br />
16- &quot; كن حذراً ، ففي بعض الأكاذيب ما يخبر بالحقيقة&quot;.<br />
17- سوفوكلس : &quot; الكذبة لا تعيش حتى تصبح عجوزاً&quot;.<br />
18- &quot; لو أردت أن يصدق الناس كذبك ، امزج معه بعض الحقائق&quot;.<br />
19- مثل عربي : &quot; الكاذب يضيع له صدق كثير!&quot;.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/101004</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: مصطلح مراهق لا يليق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100998</link>
			<pubDate>Mon, 22 Sep 2014 11:41:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58118;أرجو استبدال مصطلح &quot;مراهق&quot; ب &quot;يافع&quot;&#58118; 
 
مثلا::: .....&quot;&quot;اولادنا لازالوا صغارا او مراهقين&quot;&quot;. .... لا يجوز..... فالمراهقة مصطلح حديث و ينزع الثقة من الشباب والبنات ..... لذا ارجو استبدالها ب يافع .....يافعين .... يافعات.....لفظ جميل ومعنى اجمل .... 
 
لمحة تاريخية تبين الفرق ببن اليافعيين ........]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#58118;أرجو استبدال مصطلح &quot;مراهق&quot; ب &quot;يافع&quot;&#58118;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">مثلا::: .....&quot;&quot;اولادنا لازالوا صغارا او مراهقين&quot;&quot;. .... لا يجوز..... فالمراهقة مصطلح حديث و ينزع الثقة من الشباب والبنات ..... لذا ارجو استبدالها ب يافع .....يافعين .... يافعات.....لفظ جميل ومعنى اجمل ....</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">لمحة تاريخية تبين الفرق ببن اليافعيين ..... والمراهقين..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#128165;&#128165;&#128165; نجوم &#128165;&#128165;&#128165;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">عبد الرحمن الناصر 21 سنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">كان عصره هو العصر الذهبي في حكم الاندلس وقد قضي فيها علي الاضطرابات وقام بنهضة علمية منقطعة النظير لتصبح اقوي الدول في عصره حتي يتودد اليه قادة اوروبا</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">محمد الفاتح 22 سنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">فتح القسطنطينية عاصمة الدولة البيزنطية التي استعصت علي كبار القادة حينها</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">اسامة بن زيد 18 سنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">قاد جيش المسلمين في وجود كبار الصحابة كأبي بكر وعمر بن الخطاب ليواجه اعظم جيوش الارض حينها</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">محمد القاسم 17 سنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">فتح بلاد السند وكان من كبار القادة العسكريين في عصره</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#58393;&#58393;&#58393;&#58393;&#58393;&#58393;&#58393;&#58393;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">سعد بن ابي وقاص 17 سنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">اول من رمي بسهم في سبيل الله وكان من الستة اصحاب الشوري</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يشير اليه قائلاً &quot;هذا خالي فليرني كل امرؤ خاله&quot;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#58165;&#58165;&#58165;&#58165;&#58165;&#58165;&#58165;&#58165;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">الارقم بن ابي الارقم 16 سنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">جعل بيته مقرأ للرسول 13 سنة متتابعة</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#58395;&#58395;&#58395;&#58395;&#58395;&#58395;&#58395;&#58395;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">طلحة بن عبيد الله 16سنة أكرم العرب في الاسلام ، وفي غزوة أحد بايع رسول الله </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">صلى الله عليه وسلم على الموت، وحماه من الكفار، واتّقى عنه النبل بيده حتى شلِّت أصبعه، ووقاه بنفسه.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">الزبير ابن العوام 15 سنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">اول من سلّ سيفه لله في الاسلام وهو حواريّ النبي صلى الله عليه وسلم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">عمرو بن كلثوم 15 سنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ساد قبيلة تغلب وقد قيل عنها &quot;لولا نزول الاسلام لاكل بنو تغلب</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">الناس &quot;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">معاذ بن عمرو بن الجمو3 سنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ومعوّذ بن عفراء 14 سنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">قتلا أبا جهل في غزوة بدر وكان قائداً للمشركين حينها</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">زيد بن ثابت 13 سنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">اصبح كاتب الوحي وتعلم السيريانية واليهودية في 17 ليلة واصبح ترجمان الرسول صلى الله عليه وسلم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">حفظ كتاب الله وساهم في جمع القرآن</span></span><br />
 <br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;و حديثا &#57903;&#57903;&#57903;&#57903;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">نجد ان اكثر القادة العرب المؤثرين كانوا شبابا رااااائعين وان عرفناهم لاحقا وهم كبار اجلاء وقورين .... ومن امثالهم الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود موحد المملكة رحمه الله و الملك فيصل رحمه الله وقيادة الجيوش عندما كان اميرا والرئيس جمال عبد الناصر وقادة الجهاد في بلدان المغرب العربي وغير ذلك الكثير من الشباب</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">وعالميا انظر من حولك فهناك عدة مليارديرية شباب يافع .... مثلا لا حصرا: مؤسسي ميكروسوفت,,,, مؤسسي قوقل ,,,, فيس بوك ,,, ياهو ..... وغير ذلك الكثير</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ان مجرد قول &quot;مراهق&quot; تزرع في نفوس الابناء العذر للقيام بما لايليق وما ينافي قيمنا وعاداتنا تحت قبعة المراهقه ولذلكنرجو<span style="font-size:48px"><span style="color:navy"> حذف كلمة مراهق او مراهقه من قاموس العرب والمسلمين </span></span>واستبدالها ب &quot;يافع&quot;.......</span></span><br />
 <br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ولنذكر ابنائنا أنه متى ما بلغوا الحلم فقد جرى عليهم القلم وسيسألون عن أفعالهم أمام البارئ</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#58118;ودمتم بخير&#58118;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">AHB@</span></span><br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100998</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السماء تمطر ناراً</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100994</link>
			<pubDate>Sun, 21 Sep 2014 20:49:05 GMT</pubDate>
			<description>السماء تمطر ناراً 
 
في إحدى الليالي بينما كنت أتجول بين القنوات الفضائية توقفت عند احداها, وكانت تعرض مسلسل حب .لم أفهمه في البداية وعند متابعتي له بفضول تبين لي أنها قصة حب بين رجل وامرأه ولكنها ليست كأي  قصة حب .لقد صعقت عندما تبين لي انها علاقه محرمه بين شاب وزوجة أبيه   
توقف شعر رأسي...ولم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السماء تمطر ناراً<br />
<br />
في إحدى الليالي بينما كنت أتجول بين القنوات الفضائية توقفت عند احداها, وكانت تعرض مسلسل حب .لم أفهمه في البداية وعند متابعتي له بفضول تبين لي أنها قصة حب بين رجل وامرأه ولكنها ليست كأي  قصة حب .لقد صعقت عندما تبين لي انها علاقه محرمه بين شاب وزوجة أبيه  <br />
توقف شعر رأسي...ولم أصدق ما أرى.. هل يعقل ان يعرض هذا في قنوات يملكها مسلمون... هل يعقل أن يبث هذا العفن في بيوتنا .فقمت بدون شعور بحذف هذه القناة وأنا في دهشه وحيره من عرض هذا السخف ...في اليوم التالي تحدثت مع أحد ا&#65271;صدقاء عن هذا المسلسل وكيف تبثه قنوات يفترض انها اسلامية فقال لي بالعامية انت نايم !! شوف النت فيه قصص يشيب منها الأطفال .<br />
زاد اهتمامي لمعرفة مالهدف؟؟ من عرض هذه الأفلام والمسلسلات التي تسهل فعل المحرمات وتوحي بأنها حضارة وتقدم . <br />
بحثت في الانترنت عن ما يخص فحوى المسلسل من  علاقة المحارم  .... وياليتني لم أبحث !! تزلزت أركاني وتوقف الدم في عروقي من هول ما قرأت                       ورأيت.قصص تتحدث عن علاقات محرمه بين المحارم  بنت مع خالها وأب مع ابنته أخ مع اخته نسأل الله السلامة...<br />
قرأت أكثر من قصة في بلدان متنوعه عربية وخليجية .ولكن العجيب في هذه القصص ان لها تأثير رهيب على العاطفة. حيث لاحظت  أنها كتبت بحرفية وبإتقان عجيب وباسلوب ماكر خبيث يحرك الحجر فضلاً عن الغرائز .وكانت تحتوي على جمل متناسقة ومرتبة تداعب الخيال وتلهب المشاعر والأحاسيس بشكل لا يوصف .توهم القارئ بأن هذه العلاقات منتشره وأن الإنسان لا يمكن أن يحرم على نفسه لذة السعادة .<br />
وكمثال لاحد هذه الجمل قول الشاب لزوجة أبيه إنها الأقدار شاءت أن نفعل كذا  . وجمله تقول كل شيئ في الحياة ممتع فلماذا نحرم انفسنا... صحيح اننا مذنبين ولكنه حصل  ......وهكذا الى ماهو أسوأ.<br />
واستمريت في قراءة المزيد منها . والعجيب في ا&#65271;مر ان الإسلوب الخبيث والجمل التي تدس السم في العسل هي نفسها وكأن كاتبها شخص أو مجموعة أشخاص  تدربو على كتابة هذه القصص والحكايات باسلوب يضاهي أكبر الكتاب والمؤلفين ...... والعجيب انها تأتي بكلمات من لهجات مختلفه وهذا يدل وأنا أجزم بذلك على أن هناك تنظيمات وأياد خفية تريد نشر الفساد والرذيلة واقصاء ا&#65271;خلاق والفضيلة وهدم ا&#65271;سرة المسلمة .                         <br />
ولهذا انصح الجميع  بالحرص على حذف قنوات العهر والفساد  كما انصح الاخوات العفيفات بالابتعاد عن لبس الملابس الضيقة او الشفافة أمام محارمها فهم لهم مشاعر وشهوات .<br />
فعلينا محاربة هذه الآفه  قبل أن تحرقنا نار السماء..<br />
<br />
<br />
المجهر]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المجهر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100994</guid>
		</item>
		<item>
			<title>... الأسرة الإلكترونية ... هــــام...</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100992</link>
			<pubDate>Sun, 21 Sep 2014 14:39:08 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... 
  
 
أصبحت المنازل تعج وتزدحم بأنواعٍ متعددةٍ ومتنوعةٍ من الأجهزة الخاصة بمجال الإتصالات وشبكات التواصل الإجتماعي عبر شبكة الإنترنت ... 
تجد كل فردٍ من أفراد العائلة يمتلك جهازاً خاصاً به يجمع فيه مايشاء سواءٌ كان صالحاً أو طالحاً فلايستطيع أحدٌ التجسس أو التدخل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:decotype naskh"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...</span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:decotype naskh"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">أصبحت المنازل تعج وتزدحم بأنواعٍ متعددةٍ ومتنوعةٍ من الأجهزة الخاصة بمجال الإتصالات وشبكات التواصل الإجتماعي عبر شبكة الإنترنت ...</span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">تجد كل فردٍ من أفراد العائلة يمتلك جهازاً خاصاً به يجمع فيه مايشاء سواءٌ كان صالحاً أو طالحاً فلايستطيع أحدٌ التجسس أو التدخل في خصوصياته لأنه يضع أرقاماً ورموزاً سريةً للحفاظ على مايحتويه جهازه ....</span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">يجتمعون في صالة الجلوس وتحضر أجسادهم فقط أما العقول قد إنشغلت والأعين قد أطالت النظر في شاشات ( الآيفون أو الآيبود أو اللاب توب أو ......إلخ من أنواع الأجهزة المتطورة التي تفتقد للرقابة والملاحظة بحجة (إحترام الخصوصية) </span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">كلنا يعلم بأن أخطر مرحلةٍ عمريةٍ يمر بها الإنسان هي ( سن المراهقة ) </span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">فكيف إذا تهيأت لهم وسائلُ تقنيةٍ متطورةٍ  كالتي نراها اليوم !!!</span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:decotype naskh"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">هنا أقول : حذاري أيها الأباء وأنتن أيها الأمهات فالخطر أصبح يعيش بينكم ويسيطر على عقول أبنائكم وبناتكم ......</span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">حان الآوان كي تستيقضوا من سباتكم وغفلتكم قبل فوات الأوآن ...</span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">الخطوة الأولى راقبوا الأبناء وراقبوا مابين أيديهم من أجهزة ....</span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">إحرصوا على تنظيم أوقاتهم مابين الجد والإجتهاد وأجعلوا وقتاً لراحة عقولهم وممارسة هوايتهم المحببة إليهم .....</span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">إغرسوا في نفوسهم الألفة والمحبة وإحساس الجسد الواحد إذا إشتكى عضو تداعى له سائر الجسد ...</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="font-size:72px"><span style="color:#0000ff">ربما كانت مناقشتي للموضوع غير كافية ولكنني إكتفيت ببعض الجوانب المهمة فيه ..</span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" />أخيراً لاتنسوا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ..<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000">(( </span></span><span style="font-family:decotype naskh"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته الإمام راع ومسئول عن رعيته والرجل راع في أهله وهو مسئول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسئول عن رعيته قال وحسبت أن قد قال والرجل راع في مال أبيه ومسئول عن رعيته وكلكم راع ومسئول عن رعيته))</span></span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:blue">والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100992</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: الفرق بين الايجابي والسلبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100990</link>
			<pubDate>Sat, 20 Sep 2014 22:55:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قد يكون موضوع مكرر لكنه يستحق التكرار في بداية العام الدراسي ... للمساهمة في صنع جيل ايجابي:|for you|::|hart:|:|for you|::|hart:| 
  
علينا ان نعرف الفرق بين: 
  
 &#58389;الشّخص الإيجابي&#9989;  &#58118;&#58155;&#57616;&#58116;&#58655;&#57358;&#57676; 
  
&#58372;والشخص السّلبي&#10062;  &#58163;&#58163;&#57626;&#128121;&#58401; 
 
  
&#57616;!!هُناك علاقة قويّة بين النّجاح والشّخص الإيجابي]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">قد يكون موضوع مكرر لكنه يستحق التكرار في بداية العام الدراسي ... للمساهمة في صنع جيل ايجابي<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">علينا ان نعرف الفرق بين:</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy"> &#58389;<span style="color:darkgreen">الشّخص الإيجابي</span>&#9989;  &#58118;&#58155;&#57616;&#58116;&#58655;&#57358;&#57676;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#58372;<span style="color:red">والشخص السّلبي</span>&#10062;  &#58163;&#58163;&#57626;&#128121;&#58401;</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#57616;!!هُناك علاقة قويّة بين النّجاح والشّخص الإيجابي</span></span><br />
 <br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يُفكّر في الحل</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134; والسّلبي يُفكّر في المُشكلة</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي لا تنضب أفكاره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي لا تنضب أعذاره</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يهتم بإيجابيّات الآخرين ومزاياهم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي تشغله عيوب النّاس وسلبيّاتهم</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يتذكّر ويحفظ للآخرين أعمالهم الطّيبة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;!!والسّلبي يتذكّر ويحفظ للآخرين إسائتهم فقط</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يُعطي للآخرين أعذارهم عند حصول خطأ منهم ويُسامحهم ولا يلومهم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي يعتقد أنّهم أساءوا عمداً وبنيّة سيّئة ويحقد عليهم</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يُسارع إلى الإعتذار للآخرين عند حصول خطأ منه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي يتأخّر في الإعتذار، وقد لا يعتذر اعتقاداً منه أنّ في ذلك تنقيصاً من شخصيّته</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي دائِم الإبتسامة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي دائِم العبوس</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يرى حلاً لكل مشكلة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي يرى مُشكلة في كل حل</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يُساعد الآخرين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي يتوقّع المُساعدة من الآخرين</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي الحل صعب لكنّه مُمكن</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;السّلبي الحل مُمكن لكنّه صعب</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يعتبر الإنجاز التزاماً يُلبّيه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي لا يرى في الإنجاز أكثر من وعد يُعطيه</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي لديه أحلام يُحقّقها</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي لديه أوهام وأضغاث أحلام يُبدّدها</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي عامل النّاس كما تُحبّ أن يُعاملوك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي هاجم النّاس قبل أن يُهاجموك</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يرى في العمل أمل</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي يرى في العمل ألم</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي ينظر إلى المُستقبل ويتطلع إلى ما هو مُمكن</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي ينظر إلى الماضي ويتطلّع إلى ما هو مُستحيل</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يُناقش بقوّة وبلُغة لطيفة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي يُناقش بضعف وبلُغة فظّة</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يتمسّك بالقيم ويتنازل عن الصّغائر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي يُقّق ويتشبّث بالصّغائر ويتنازل عن القيم</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي يصنع الأحداث</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي تصنعه الأحداث</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10133;الإيجابي دائِماً يشكر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#10134;والسّلبي دائِماً يشتكي</span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#57431;HAVE A POSITIVE DAY &#57431;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#57358;&#57358;&#57358;&#57358;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#57616;&#58116;رااااااااااائعة&#57394; &#58118;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:navy">AHB</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100990</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما تنتحر الخراف..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100988</link>
			<pubDate>Sat, 20 Sep 2014 19:03:34 GMT</pubDate>
			<description>عندما تنتحر الخراف..؟؟ 
 
 
السلام عليكم 
يقول الاستاذ سليم كنت ضابطا عسكري في الصحراء وكنت في العصر وقبل الغروب احاول ان اعزف بالعود وان اترنم بالألحان الحزينة التي تعاكس المكان الجمالي مع اختفاء قرص الشمس خلف الكثبان الرملية لتعكس بريقها الذهبي على المكان مع سدول الظلام .. 
 
 
يقول : لاحظت ان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عندما تنتحر الخراف..؟؟</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يقول الاستاذ سليم كنت ضابطا عسكري في الصحراء وكنت في العصر وقبل الغروب احاول ان اعزف بالعود وان اترنم بالألحان الحزينة التي تعاكس المكان الجمالي مع اختفاء قرص الشمس خلف الكثبان الرملية لتعكس بريقها الذهبي على المكان مع سدول الظلام ..</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يقول : لاحظت ان قطيع الاغنام الخاص بالوحدة (كان الجيش يوزع للوحدات اغنام ذبح شهريا لاطعام الجنود والضباط ضمن قياسات وسياقات ادارية معروفة) يقوده كبش كبير متجها بالقطيع للصوت الموسيقي ومن ثم ينبطحون قريبا من الصوت..</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقد جربت مرات عديدة ان اغير مكان العزف في زوايا المعسكر والخراف بقائدها الكبش يقتربن من الصوت دوما والقطيع يجلس في مكان غير قصي من الصوت والكبش يهز براسه وقرنيه وإليته في حركات مشابه للراقصين على انغام الغناء..؟</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يقول الاستاذ الموسيقار في احدى العصريات اشتغلت عندي الخباثة فعزفت في الركن الجنوبي من المعسكر وعند قدوم الكبش وهو يقود القطيع من الاغنام بقربي توقفت عن العزف وركضت سريعا الى ركن اخر وبدأت بالعزف من جديد وعند قدوم القطيع بقيادة الكبش توقفت..</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فانتقل القطيع الى مكان اخر وهكذا غيرت مكاني ست مرات وانا اراقب الكبش وفي المرة الاخيرة قام الكبش بالنوم ورفع قوائمه الاربعة الى السماء فاقتربت منه وشاهدته في حالة ارتجاف مشابه لحالات الصرع عند البشر ..</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقد ناديت بعض الجنود لغرض ذبحه قبل وفاته ولكنه اسلم الروح لبارئها وقد شيعته الى قبره بموسيقى جنائزية عبارة عن تأنيب ضميري وسط ذهول الجنود المساكين الذين حرموا من لحم الكبش المسكين..</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ان هذه القصة تشابه قصص الكباش الموجودة على الساحات العربية الذين يبهرهم صوت الاعلام ويصدقون تفوقهم وامكانيتهم في تعطيل الدستور والقانون في الصياح والعويل والمراهنة والتحريض والتخريب..</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكن معطيات الاحداث تقول: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مازالت لدى المنافقين انغام موسيقية لها القابلية </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">على جذب الكباش لحد الانتحار وقيادة الاغنام الباقية </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ضمن القطيع القادر على الغناء بصوت واحد:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نعم..نعم……….ماع……ميع..ماع..؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100988</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: من دهاء الرجال (قصة حقيقية)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100978</link>
			<pubDate>Fri, 19 Sep 2014 08:44:15 GMT</pubDate>
			<description>جمع بين الزوجتين في غرفة واحدة ليحافظ علي بيته الكبير وبيته الجديد..... تابع القصة لتعرف كيف::: 
  
 
قال الرجل : إني قد تزوجت بخفيه عن زوجتي الأولى شديدة الغيرة  ام العيال راعية البيت ورفيقة الدرب وصاحبة المواقف والتي لا نرضى عليها ان تقلق او تزعل او تتكدر ,,,, ، ولكنها أحسّت بذلك دون دليل ،  
 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">جمع بين الزوجتين في غرفة واحدة ليحافظ علي بيته الكبير وبيته الجديد..... تابع القصة لتعرف كيف:::</span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">قال الرجل : إني قد تزوجت بخفيه عن زوجتي الأولى شديدة الغيرة  ام العيال راعية البيت ورفيقة الدرب وصاحبة المواقف والتي لا نرضى عليها ان تقلق او تزعل او تتكدر ,,,, ، ولكنها أحسّت بذلك دون دليل ، </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وصرت كلما أثارت الموضوع أقنعتها بأن ما تتخيله وهم  و وساويس شيطان</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">. </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ثم اتفقت أنا وزوجتي الأخيره على خط? لإقناعها،,,,, ولتنفيذ الخطة ذهبت زوجتي الثانية ,,,,، </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">إلى بيتي وقت صلاة الظهر ،... وقالت لزوجتي الأولى : إني ارجو منكي يااختي المساعدة حيث انه لا استطيع المراجعات وعندي امر شرعي هام جدا ونصحوني بان اعرضه على الشيخ لسعة علمة و حكمته وخبرته.. ارجوكي ساعديني  أريد أن أستشيره ولن اخذ من وقتكم الكثير.. </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">فرّحبت بها الزوجة الأولى  وقالت تفضلي  : </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">،فسوف يعود بعد الصلاة</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"> ،عاد الرجل من الصلاة ،وأخبرته أن امرأة في الصالون تنتظره </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">، فدخل ومعه زوجته الأولى.. </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">استمع الرجل لما لدى المرأة من أمر يتلخص في : </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">أن لها زوجاً تحبه ويحببها ، ولكنها لاحظت في الأيام الأخيرة ،ما جعلها تشك أنه قد تزوج عليها وفاتحته فأنكر </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وأقنعها أن هذه وساوس الشيطان الذي لم يرضى الانسجام التام بيننا وكلما أثرت الموضوع معه لأني </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">لا أصبر ،أقنعني بأن ما أتوهمه بعيد عن الحقيقه، </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">فقال الرجل بعدما انتهت الزوجة الثانية من حديثها قلت لها : </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">&#1649;سمعي يا بنتي زوجك صادق، هذه وسوسة من وساوس الشيطان ، يقدمها أمامك إذا أراد أن يفسد بين </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">المرء وزوجه فاستعيذي منه ، وأبعدي الشكوك من رأسك.. </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">ثم قال : لماذا نذهب بعيداً ، هذه زوجتي قد عشش إبليس في رأسها وأوهمها بأني متزوج </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">،وكلما قدمت لها الأدلة اقتنعت ولكنه لا يتركها، ويعود إلى وسوستها ثم تعود إلى نفس الموضوع .. </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وأنا أمامك الآن أقـول: </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">إن كان لي زوجة خارج هذه الغرفة ، فهي : ((طـالق)) </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">فقفزت زوجته الأولى ، وقبلت ركبتيه وقالت : ما بعد هذا شيء ، سوف ادحر إبليس ، ولن أعود للشك مرةً آخرى. </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:magenta">ابتسموا .. فسبحان من جعل الابتسامة فى ديننا عباده و عليها نؤجر</span></span><br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100978</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أتمنى أن أكون مخطئاً .....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100977</link>
			<pubDate>Thu, 18 Sep 2014 21:45:34 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
 
كلمات أهمس بها في كل أذن مسلم يعيش على هذه الأرض الطيبة أرض الحرمين الشريفين  
 
 
يامن خنتم الأمانه ولم تحافظوا عليها ولم تحترموا قسم السمع والطاعة والحفاظ على ثروات الوطن</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style="margin-right:40px"><br />
<div align="center"><span style="font-family:diwani letter"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></span></div><br />
</div><div align="center"><span style="font-family:diwani letter"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">كلمات أهمس بها في كل أذن مسلم يعيش على هذه الأرض الطيبة أرض الحرمين الشريفين </span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:diwani letter"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">يامن خنتم الأمانه ولم تحافظوا عليها ولم تحترموا قسم السمع والطاعة والحفاظ على ثروات الوطن </span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:diwani letter"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px">يامن وضعتكم شهاداتكم في مناصب عليا ليس عليكم رقيب أو مسئول تذكروا عظم الأمانه والتي عجزت الجبال عن حملها وأشفقت منها وحملتها أيها الإنسان الظلوم الجهول.</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:red"><span style="font-family:times new roman">- </span><span style="font-family:diwani letter">موظفون يستغلون السيارات الرسمية ويستخدمونها خارج نطاق العمل دون أي وجه حق </span></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="color:red"><span style="font-family:times new roman">- </span><span style="font-family:diwani letter">موظفون يستغلون المنازل الحكومية المصروفة لهم من الدولة ويقومون بتأجيرها لحسابهم الخاص دون مبالاة </span></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="color:red"><span style="font-family:times new roman">- </span><span style="font-family:diwani letter">موظفون يستغلون مناصبهم ويستخدمونها أسوء إستخدام </span></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="color:red"><span style="font-family:times new roman">- </span><span style="font-family:diwani letter">موظفون يتسترون على زملاء لهم كي يقوموا بقضاء أمورهم خارج العمل .....</span></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><span style="font-family:times new roman">- </span><span style="font-family:diwani letter">وما خفي أعظم ...............</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100977</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من بوش الأب إلى أوباما 4 رؤساء يعلنون الحرب بالعراق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100969</link>
			<pubDate>Thu, 18 Sep 2014 10:46:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من بوش الأب إلى أوباما 4 رؤساء يعلنون الحرب بالعراق..؟؟ 
 
رؤساء يعلنون الحرب بالعراق من بوش الأب إلى أوباما انضم الرئيس الأميركي باراك أوباما مؤخراً إلى قائمة رؤساء واشنطن السابقين، الذين أعلنوا عن عمليات عسكرية في العراق، بعد إعلانه البدء في تنفيذ ضربات جوية ضد تنظيم 'داعش'. 
4 رؤساء 
يبلغ عدد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من بوش الأب إلى أوباما 4 رؤساء يعلنون الحرب بالعراق..؟؟<br />
<br />
رؤساء يعلنون الحرب بالعراق من بوش الأب إلى أوباما انضم الرئيس الأميركي باراك أوباما مؤخراً إلى قائمة رؤساء واشنطن السابقين، الذين أعلنوا عن عمليات عسكرية في العراق، بعد إعلانه البدء في تنفيذ ضربات جوية ضد تنظيم 'داعش'.<br />
4 رؤساء<br />
يبلغ عدد رؤساء أميركا الذين شنوا عمليات عسكرية في العراق خلال الـ24 عاماً الأخيرة 4 رؤساء، هم جورج بوش الأب، وبيل كلينتون، وجورج بوش الابن، وأخيراً باراك أوباما. وتم تنفيذ هذه العمليات العسكرية تحت شعارات سياسية مختلفة، حتى أصبح شن حرب في العراق وكأنه أحد طقوس الرئاسة الأميركية.<br />
جورج بوش الأب:<br />
يذكر أن تاريخ التدخل الأميركي في العراق خلال ربع القرن الماضي، بدأ مع الرئيس جورج بوش الأب في شهر يناير عام 1991، حيث أعلن حينها عن البدء في تنفيذ عملية لتحرير الكويت، وذلك رداً على اجتياح الرئيس العراقي الأسبق صدام حسين للكويت.<br />
بيل كلينتون:<br />
ويعد بيل كلينتون ثاني رؤساء أميركا الذين تدخلوا عسكرياً في العراق، بهدف تحجيم صدام حسين، حيث أعلن كلينتون في شهر ديسمبر 1998، عن بدء عملية لتدمير قدرات التسلح لدى الجيش العراقي تحت قيادة صدام حسين.<br />
جورج بوش الابن:<br />
في مارس عام 2003، شنّ جورج بوش الابن، الحرب الأميركية الأوسع ضد العراق، بعد جدل طويل حول امتلاك بغداد لأسلحة دمار شامل، واعتبر الرئيس الأميركي السابق حربه ضد العراق بأنها جزء من مكافحة الإرهاب في العالم.<br />
أوباما:<br />
وفي مطلع أغسطس الفائت، أعلن الرئيس الأميركي باراك أوباما عن البدء في تنفيذ ضربات جوية تهدف لشل قدرات تنظيم 'داعش' ووقف تقدمه في العراق، وإرسال عدد من المستشارين العسكريين إلى هناك من دون أن تكون لهؤلاء مهام قتالية، ومعلناً أنه لن يتردد في التحرك ضد 'داعش' في سوريا كما في العراق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100969</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موسم العطس الشتوي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100968</link>
			<pubDate>Thu, 18 Sep 2014 09:04:49 GMT</pubDate>
			<description>موسم العطس الشتوي ..؟؟ 
السلام عليكم 
 
تعريف العطسة:  
هي تقلصات في العينين مع دغدغة في الخياشيم  
يتلوها انفجار من عدة مصادر.. 
 
*انواع العطسة:  
1-العطسة الصاملة : وهي التي تباغت الضحية بدون مقدمات  
مسببة له الارباك , ولمن حوله الروعة .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">موسم العطس الشتوي ..؟؟<br />
السلام عليكم<br />
<br />
تعريف العطسة: <br />
هي تقلصات في العينين مع دغدغة في الخياشيم <br />
يتلوها انفجار من عدة مصادر..<br />
<br />
*انواع العطسة: <br />
1-العطسة الصاملة : وهي التي تباغت الضحية بدون مقدمات <br />
مسببة له الارباك , ولمن حوله الروعة .<br />
2- العطسة الغير صاملة : وهي التي ترج لاهي اللي طلعت <br />
ولا هي اللي هونت , وقد يستمر الوضع مايقارب الساعة في الحالات المستعصية<br />
مسببة له العطلة ( وقف مصالح البشر ) , ولمن حوله حرقة الدم .<br />
3- سيل العطسات : وهي المتتابعة التي لا تفسح مجال لقول يرحمكم الله <br />
وتكثر في الصباح الباكر ..<br />
<br />
*مواقف تورط فيها العطسة : <br />
1- عروس في كوشتها , داقة زينها , جتها العطسة الغير صاملة <br />
( من التعريف يتضح انها تحتاج الى عصر عيون وفرك الخشم ) <br />
وهذا سوف يخبص مكياج العروس , <br />
ناهيك عن المنظر الذي سوف ينتج بعد ان تتم العطسة .<br />
2- معزوم عند اجناب ( ناس اجانب ) <br />
قاعد على السفرة الطعام, وتارس إثمه رز..وجت العطسة الصاملة ... <br />
( ماراح يسلم ولا احد على السفرة ) ..<br />
3- امام اول مرة , وابوه من المامومين , بدا يقرا سورة الفاتحة.. <br />
جت العطسة الغير صاملة ...قام ينتع في الفاتحة , <br />
ابوه يتقلب وجهه و يقول لنفسه ( ضيعت الفاتحة الله يفشلك) .<br />
4- اقبل على زملائه , عطس واحد منهم وحط يده على خشمه <br />
يوم وصلهم , مد يده اياها يسلم عليهم.<br />
5- قاعد في حلقة درس , كبيرهم يحدث , عطس واحد <br />
قطع الكبير كلامه و التفت عليه وقال يرحمكم الله <br />
لكن العطسة كانت مقدمة لسيل من العطسات <br />
كل ما رجع الكبير لكلامه , سكته بعطسة .<br />
المواقف كثيرة ولا مجال لحصرها..<br />
<br />
نصيحة : بما ان العطسة ما تشاور <br />
فعليك بمسايستها ولا تعاسرها ابدا <br />
بمحاولتك تاجيلها او كتمها او حتى بلعها <br />
فانها سوف تخرج لا محالة <br />
وترد لك الصاع صاعين ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100968</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[فتاة تتمرد على تقاليد &amp;quot;الزواج والشبكة&amp;quot; في مصر ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100962</link>
			<pubDate>Wed, 17 Sep 2014 08:48:24 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[فتاة تتمرد على تقاليد &quot;الزواج والشبكة&quot; في مصر ..؟؟ 
 
 
السلام عليكم 
&quot;الشبكة&quot; هي في الأساس هدية من العريس لعروسه إلا أنه بات التمسك بها والمغالاة في قيمتها نوع من المظاهر الكاذبة التي صنعتها المجتمعات الشرقية، وفرضتها على شبابها وفتياتها، لتصبح أمراً واقعاً غير قابل للتغيير، وسط غياب لمفهوم الزواج...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فتاة تتمرد على تقاليد &quot;الزواج والشبكة&quot; في مصر ..؟؟</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">&quot;الشبكة&quot; هي في الأساس هدية من العريس لعروسه إلا أنه بات التمسك بها والمغالاة في قيمتها نوع من المظاهر الكاذبة التي صنعتها المجتمعات الشرقية، وفرضتها على شبابها وفتياتها، لتصبح أمراً واقعاً غير قابل للتغيير، وسط غياب لمفهوم الزواج الحقيقي، فتشدد أهل العروس والمبالغة في قيمة الشبكة وتحديد مكان معين لشرائها من الأمور التي تقف عائقاً أمام أي شاب ينوي الزواج وهو مازال في بداية طريقه.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هذا ما دفع عشرينية مصرية من الصعيد تدعى &quot;تقوى&quot; أن تثور على هذه التقاليد والعادات البالية، والتي تراها أكبر عائق أمام أي شاب يرغب في استكمال نصف دينه، خاصة في مناطق الصعيد والأرياف، حيث تفرض العادات هناك جرامات معينة من الذهب الخالص، في الوقت الذي تشتعل فيه أسعار الذهب، ما كان سبباً في تأخر سن الزواج وارتفاع نسبة العنوسة، فاختارت فيس بوك لتدشن من خلاله حملتها، والتي أطلقت عليها اسم &quot;إلغاء الشبكة من الجواز أصلاً&quot;، رافعة شعار &quot;يسقط يسقط حكم الشبكة&quot;، والتي لاقت ردود فعل واسعة على موقع التواصل الاجتماعي، ما بين مؤيدين لفكرة إلغاء الشبكة، في حين رأى آخرون أن الشبكة لها فرحة بالنسبة للعروس ولا يمكن إلغائها ولكن من الممكن عدم المغالاة فيها.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مجرد كماليات:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">&quot;دعوة للشباب والبنات أنهم يلغوا الشبكة من جوازهم ويوفروا فلوسها لحاجات تانية أفيد زي الشقة، بدل ما فلوس كتير من 10 لـ30 ألف بتضيع على شوية دهب بيتلبسوا على الفاضي، لمجرد أنها عادة وارثينها من زمان ومظهر من مظاهر الزواج&quot;، بهذه الكلمات بدأت &quot;تقوى محمد&quot; حديثها لـ 24، موضحة أن فكرة الحملة جاءت إليها بعدما أجرت مناقشة مع زميلها بالعمل حول متطلبات الزواج وتكاليفه المرتفعة ومنها الشبكة، والذي تمنى لو أن تلغى الشبكة من الزواج لما تكلفه من أموال باهظة، وسرعان ما بدأت تفكر في الأمر واكتشفت أن الشبكة ماهي إلا مجرد كماليات والهدف منها الزينة ولا يمكن أن يضيع الشباب سنوات من عمرهم كي يوفروا ثمنها في النهاية.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">شرط تعجيزي:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مضيفة &quot;هدف حملتي هو الدعوة لعدم المغالاة في الشبكة للمقتدر وإلغائها لغير المقتدر، فهناك كثير من الأسر التي تشترط قيمة معينة للشبكة، فعندنا في الصعيد تصل قيمة الشبكة إلى 250 غرام، ما يعتبر شرط تعجيزي ولا يستطيع أي شاب في بداية حياته أن يسايره، ما يجعل كثير من الأسر تخسر شباب محترمين بسبب الماديات والمظاهر الكاذبة&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وبالنسبة لردود الفعل التي لاقتها تقوى من أسرتها وأقاربها، قالت &quot;والدي متوفي، إلا أنني استطعت أخيراً أن أقنع والدتي وعمي بالفكرة، بعدما كانوا يرون أنها عادات وتقاليد ومن الصعب تغييرها، ولكنني أقنعتهم أن الزواج لا يتوقف فقط على الشبكة، فالعريس مطلوب منه توفير الشقة والأثاث وتكاليف الفرح وكلها أمور فوق طاقة أي شاب، مشيرة أنها عايشت بعض النماذج لزيجات فشلت ولم يكتب لها الاستمرار بسبب تشدد الأهل في قيمة الشبكة، ما كان سبباً في تأخر الزواج وارتفاع نسبة العنوسة، ولكن بشكل عام لاقت الحملة ردود فعل مختلفة من أصدقائي فهناك من كان مؤيد وآخر&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتتمنى تقوى أن تلقى حملتها استجابة من أولياء الأمور، لهذا اختارت فيس بوك باعتباره الوسيلة الأكثر انتشاراً حالياً، موضحة أن فكرة إلغاء الشبكة سيخفف على الشاب عبئاً ثقيلاً من أعباء الزواج، ليتفرغ لأمور أكثر أهمية مثل الشقة وتشطيبها، مشيرة أن مازال هناك من يهتمون بالمظاهر ويضعون لها الأولوية، ولن تلقى الفكرة لديهم استجابة كبيرة&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مؤيد ومعارض:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وحول آراء الشباب عن هذه الحملة، في البداية لا تؤيد &quot;سارة حسين&quot; إلغاء الشبكة مطلقاً، فعلى الرغم أنها هدية من الشاب لعروسه إلا أنه لا يمكن إلغائها ولكن من الممكن أن تكون هدية رمزية، فإلغائها سيدفع كثيراً من الشباب إلى سياسة الاستسهال، حتى وإن كان قادر مادياً، وهو ما يجعل الفتاة رخيصة في نظره ولا يقبله العروس أو أهلها.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أما علياء محمد فتقول: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">&quot;العروس ليست بضاعة كي يقيمها الشاب ويدفع ثمنها ذهباً، فالشبكة في نظري ما هي إلا هدية وليست إجباراً على الشاب، فللأسف عادات وثقافة المجتمع البالية حولت الفتاة من جوهرة ثمينة إلى بضاعة تباع وتشترى لمن يدفع أكثر&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومن جانبه، يرى محمد شريف أن الشبكة جزء من عادات موروثة في المجتمع ولا يمكن إلغاءها، ولكن من الممكن عدم المغالاة فيها، حيث يعتبرها مقياساً لمدى كرم العريس وقدرته على تحمل مصاريف الزواج فيما بعد، لكن بشرط ألا يشترط أهل العروس قيمة معينة كي لا تصبح شرطاً تعجيزياً في وجه الشاب.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أما مصطفى سامي، فيؤيد بالطبع فكرة إلغاء الشبكة والتي يراها من وجهة نظره مظاهر كاذبة لا أساس لها، وتكلف الشاب عشرات الآلاف في ذهب يوضع في النهاية بالأدراج، خاصة مع ارتفاع أسعار الذهب، فمن الأفضل أن يتم توفير هذه المبالغ الضخمة من أجل أمور أكثر أهمية وتفيد العروسين بشكل أفضل..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100962</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من قصص ومآسي المطلقات وزواج القاصرات في الدول العربية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100959</link>
			<pubDate>Tue, 16 Sep 2014 23:14:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من قصص ومآسي المطلقات وزواج القاصرات في الدول العربية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
من مآسي وأسباب شيوع ظاهرة زواج القاصرات حسب قول صحيفة 'اليوم السابع' 
فاطمة عمرها(14) سنة رماها زوجها لأنها تنجب بنات.. 
و&quot;سمر&quot;: تزوجت فتيات على وجوههن ملامح الحسرة، وتعتصر قلوبهن الأوجاع، وشيبت شعورهن، وجعلتهن عجائز وهن فى...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من قصص ومآسي المطلقات وزواج القاصرات في الدول العربية..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من مآسي وأسباب شيوع ظاهرة زواج القاصرات حسب قول صحيفة 'اليوم السابع'</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فاطمة عمرها(14) سنة رماها زوجها لأنها تنجب بنات..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">و&quot;سمر&quot;: تزوجت فتيات على وجوههن ملامح الحسرة، وتعتصر قلوبهن الأوجاع، وشيبت شعورهن، وجعلتهن عجائز وهن فى سن الطفولة، بعد أن ساقهن القدر إلى العيش فى الفقر المدقع، واستكمل ذووهن مأساتهن بالاتجار بهن والتعامل معهن كسلعة ليجدن أنفسهن يعشن حياة زوجية وينجبن أطفالا بلا أب أو نسب أو هوية .</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">«فتيات صغيرات لا يملكن إلا الجمال الذى تحول من نعمة إلى نقمة، بعد أن حكم عليهن بالموت أحياء فى مجتمع لا يعترف إلا بستر البنات، والتخلص من همهن وبيعهن لزوج أجنبى ، لا يهمهم سوى المبالغ القليلة التى تعتبر بالنسبة لفقرهم ثروة، وعندما تواجه الفتاة الفشل بحكم صغر سنها وتعود إلى بيت أبيها يعتبرونها بلاء ويجبرونها على ترك أولادها، فمن أين ينفقون عليهم ويبحثون عن مشتر آخر، ولكنها فى هذه المرة تصبح أقل سعرا».</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نجيبة:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">زوج ابنتى كان يصورها مع أشخاص لعمل أفلام ج×× قالت «نجيبة» والدة الفتاة أمل:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">«بنتى كانت جميلة والكل بيحسدها على جمالها وهو دا اللى جبلها الكافيه»، مضيفة أن نجلتها تقدم لها عريس كويتى مقابل 15 ألف جنيه وعقد قرانها وهى ابنة 15 عاما.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مضيفة:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">«ذهبت أمل لمنزله بالدقى وقامت بالاتصال بنا حوالى الساعة 3 فجرا، وفى حالة هستيرية وذهبنا لها على الفور وخدنا من إديها سكينة كانت تحاول قتل نفسها». وتابعت: «فوجئنا بأن زوجها كان متزوجها ليصورها مع أشخاص، وهى تقوم بعلاقة معهم لعمل أفلام ج××، وقام زوجها بمساومتنا على استرداد مهرها مقابل الطلاق، ووقع الطلاق لكن بعد فوات الأوان».</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">المنازل بالقرى 'هنية':</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هربت من عذاب مرات أبويا واتجوزت مرتين تقول «هنية» صاحبة الـ24 عاما : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">«تركتنى والدتى بعد أن انفصلت عن والدى وجلب مرات أب جبارة وأنا فى عمر 16 سنة، ومن هنا بدأت النقطة الفاصلة، جعلتنى أعيش أيام سودا وتشبه الست الشريرة اللى فى فيلم سندريلا».</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">واستكملت ودموعها تنهمر على وجنتيها قائلة:</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">«هربت من العيشة اللى أنا فيها ووافقت أتجوز أول عريس اتقدم لى وحصلت مشاكل عشان ما أدركتش حقيقة الحياة الزوجية ولما ابتديت أفهم يعنى إيه زواج كان البيت ادمر، وكررت مأساة والدتى وانفصلت وأنا عندى 18 سنة، وقعدت سنة فى بيت أبى رجعت فيها لنفس المأساة اللى شوفتها وأنا بنت بل أسوأ كل حاجة ممنوعة الخروج الكلام، من الآخر مفيش حياة فتزوجت مرة أخرى».</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتابعت: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">«قصتى كئيبة ولو سألتونى يعنى إيه فرحة مش هعرف أرد ومحمد جوزى التانى كان أسوأ من الأول، وعايرنى بطلاقى وضربنى، وكان بتاع مزاج».</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">'صباح': </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">اتجوزت فى إعدادى وجوزى استبدلنى بصحبتى </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وكانت تجلس «صباح» أمام منزلها لتحكى قصتها المأساوية التى بدأتها قائلة: «تركت المدرسة فى 3 إعدادى واشتغلت فى سن الـ15 عاما لأساعد والدى وحسيت من وقتها بكبر سنى وتعرفت على شاب كنت فاكرة إنى بحبه واتفقنا على الزواج.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتابعت «صباح»:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مكنتش فاهمة معنى المسؤولية وزوجى اللى أكبر منى بسنين خدنى واحدة واحدة وساعدنى لتقبل فروض الزواج وعشنا حياة مستقرة رزقنى فيها الله بحملين لم يكتملا فحمدنا الله وصبرنا حتى قامت صديقة عمرى اللى كنت بعتبرها أختى وبناكل وبنشرب مع بعض بسرقة زوجى على العموم أنا اللى عبيطة واضحك عليا.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتابعت:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">«كانت تكبرنى فى السن ومطلقة، وأكثر خبرة منى، سرقت زوجى وحياتى - استكردونى - وأقاموا علاقة مع بعض من تحت لتحت، لكن الله أراد أن أفوق من غيبوتى وأرى الحقيقة المرة، وعرفت بزواجهم العرفى منذ 7 شهور من وراء ظهرى، عندما قابلتهم صدفة فى الشارع قمت بالانقضاض عليهم لأرى من تلك السيدة التى يحضنها زوجى وهنا كانت المفاجأة..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">صديقتى، وعندما هممت بضربها فاعترف لى أنها زوجته ومنعنى، ووقتها أصبت بـ«ذهول» مرة أضحك ومرة أبكى ومرة أصوت حسيت أنه اضحك عليا ومعرفتش آخد حقى».</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأكملت «صباح»:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">طلبت منى والدتى ترك منزلى ولكنى رفضت التخلى عن حياتى بسهولة ومكثت مع زوجى، ولكنى كنت أشعر بـ«نار بتاكل فى جسمى» ولم أتحمل أن أكمل معه حياتى وتركت كل شىء وهربت إلى منزل أهلى. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتابعت: حاول أن يصالحنى ورجعت بالفعل معه بعد 15 يوما ولكنه عاملنى معاملة سيئة فكان يزورنى دون علمها - سرقة - ياخد حقه الشرعى منى ويشوف ولاده ويمشى. جانب من داخل المنازل بالقرى وتابعت:</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قرر أن يواجهنا ببعض ليجد طريقة يحل بها مشكلته وكانت أصعب لحظة مررت بها عندما عايرتنى أنه تزوجها وتركنى ورفض العيش معى كزوجة وإعطائى حقوقى الشرعية ومعاشرته، ساعتها لم أشعر بنفسى إلا عندما رددت عليها بمنتهى الغضب: «لا هو بيجى جنبى وبيعاشرنى»، لكنه أحرجنى وأنكر من الخوف منها، ووقتها لم أتردد فى تركه نهائيا.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الضحيه سمر شارع المطلقات بعرب الساحه منى: كنا فاكرين العريس الأجنبى هيبسطنا معاه قالت «منى» الفتاة التى بيعت لأجنبى من أجل مبلغ مالى: «اللى ميلقاش يأكل عياله لازم يبعهم للى يدفع عشان كدا أهلى رمونى لرجل ضعف سنى كنا فاكرين أنه هيبسطنا معاه».</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتابعت: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">«اتقدم لأبويا وافق عليه وقال اتجوزيه وافقت كان عندى 22 سنة وهو كان عنده فى حدود الـ50 سنة، كانت ظروفنا صعبة، واحنا 3 بنات وأربع وأولاد وهو عيشته مرتاحة وإحنا مش معانا قولت هيساعدنا ويخرجنا من الفقر اللى عايشن فيه لكن للأسف طلع نقبنا على شونة لا ساعدنا ولا حاجة».</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأكملت فى حسرة: «حاولت أخليه ياخدنى معاه الس×× يعمل معانا أى حاجة، ولكنه رفض، لأنه كان متجوز هناك ومش عايز مشاكل، مضيفة: «صبرت ولكنى اكتشفت هو ليه دفع فيا الفلوس اللى دفعها أصلوا كان مخلف 6 بنات وكان عايز ولد قال يجوز مصرية تجيب ولد بس للأسف خلفت بنتين وبعدها رمانا.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">واستطردت:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">«قررت أخلعه وأطالبه بالنفقة وأقمت دعوى من غير ما يعرف عشان أخلعه، ولكنه بعدها بدا يرسل لى مبلغ شهرى فتنازلت عنها وبعدها انقطع مرة أخرى فأقمت دعوى خلع مرة أخرى وما زالت أنتظر الحكم فيها.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">'فاطمة'</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">طلقت لأن خلفتها كلها بنات قصة «فاطمة» من الفيوم والقاطنة بإحدى قرى الجيزة: «اتحرمت أتعلم وأروح مدرسة بالرغم من أن والدى متعلم وتزوجت بسن 14 سنة، أصلى الشورى كانت شورة أبونا وأحنا ملناش رأى». </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتابعت «فاطمة»: «مكنتش أعرف يعنى إيه جواز، ولكن الحياة خلتنى أكبر من سنى وفهمت يعنى إيه غلب وعذاب».</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأكملت:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حماتى كانت ست جبارة مسبتنيش فى حالى لأنى خلفتى كانت كلها بنات، ولأن ميراثهم كبير كانوا عايزين ولد يورث من بعدهم فرمونى فى الشارع ببناتى وجوزته بنت عمه وطلقنى. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأكملت: ملقتش حد جنبى رجعت لزوجى وأبوس ايديه عشان يرجعنى هعمل ايه هربى إزاى 3 بنات لوحدى، إخواتى مرضيوش يستحملونا.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سمر منى واستكملت:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إخواتى ساومونى على تربية ولادى واشترطوا أنى أسحب قرض على اسمى وأعطيه لهم كان الخيار قدامى اما اتسجن واسيب ولادى واسحب ليهم وانا عارفه انهم مش هيسدوا القرض أو اقعد فى الشارع اشحت أنا وولادى، ولكنى لجأت لحل اخر اتجوزت أى عريس والسلام عشان الم عيالى واخدهم فى حضنى، بس بردوا اللى اتجوزته طلعت ظروفه صعبة ومش عارفين نعيش، وتابعت: انا كل اللى خايفة عليه بناتى مش عايزاهم يكرروا نفس مأساتى وغلطت أهلى ويتجوزا وهم أطفال عشان ميدعوش عليا».</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">'شريفة':</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كنت عيلة وجوزى سابنى متعلقة تروى «شريفة» عن حال الفتيات بالقرى: «البنات بيجوزها من سن صغير، أنا اتجوزت وعندى 15 سنة، والعيشة صعبة وللى عنده 5 و6 بنات لازم يخلص من همهم فبيجوزهم لأى عريس والسلام، وساعات يجوز واحده بره فى الخليج ياخد من وراها مبلغ يساعده فى تربية باقى اخواتها، وللأسف الضحية هى البنت اللى بتقعد 6 - 7 شهور وبترجع وهى مدمرة نفسيا.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">صوره سعيد ابن تركه والده صوره منزل بالقريه وأكملت: «أنا أتزوجت زيهم وبعد أربع شهور سافر وسابنى بس كنت بقيت حامل وفضلت 3 سنين معلقة - لا هو رامى اليمن ولا هو معايا - وفضل بعدها ينزل أجازات وكل مرة أحمل وبقى عندى 5 ولاد من غير أب يسأل فيهم، ولما رجع قرر أنه يحرمنى منهم واخدهم ورفض أنى أشوفهم وطلقنى، طلبت من أهلى يساعدونى أسترد أولادى..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ردوا عليا تقعدى عندنا لوحدك ماشى غير كدا لا، مش ناقصين عيال ارمى عيالك ليهم وارتاحى». وتابعت: «كنت ساعات بستلف عشان الاقى الموصلات وأروح أشوفهم من بعيد وقمت بالتنازل عن حقوقى واستطعت استرداد أولادى لحضنى.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">'أميرة':</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">طليقى التانى طمع فى مؤخر طليقى الأول قالت «أميرة» فتاة قرية «عرب الساحة والقاطنة بشارع يطلق عليه الأطفال شارع المطلقات بسبب وجود أكثر من 10 حالات لمطلقات بداخله: «الجهل والفقر بيخلى الأهالى تبيع بناتها عشان همهم ودا اللى حصل معايا أهلى ناس على قد حالهم أهم حاجة عندهم الستر وجوزنى وأنا عندى 19 سنة، وانتهت قصتى بالفشل.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتابعت: بسبب سنى الصغير أجهضت مرتين، وزوجى مصبرش لأن سنه كبير 40 سنة وفضل يقول عايز اخلف انا كبرت لازم اشوف ولادى قبل ما اموت، وابن عمه هو الدكتور اللى بيعالجنى قالوا انت السبب عشان إهمالك اصلوا كان عنيف معي اثناء الحمل.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأكملت: بعدها المشاكل كترت وحماتى خافت على ابنها وفضلت تذن فى ودانه عشان يتجوز فحب واحده - كانت عينه زايغه - وبصراحة مقتدرش اخبى الموضوع ومكنش ينفع نكمل مع بعضينا.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأضافت: أخدت حقوقى على كمبيالات، بالقسط يعنى، وطلقت وأنا لسه قاصر، ملحقتش أعيش معاه ورجعت لاهلى. وتابعت: صاحب اخويا اللى ساعدنى فى محاولة أخذ حقوقى من طليقى أتقدم ليا وكان مطلق، واللى عرفته بعد كدا أنه أتجوزنى عشان طمع فى مؤخر صداقى اللى أخدته من جوزى الأول «الكام ملطوش اللى معايا كانوا سبب تعاستى للمرة التانيه»، وأكملت: بعد فتره أمه حكمت عليه يطلقنى ومقدرش يعصيها.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">'سمر'.. اتجوزت عربى وكان هيقتلنى لأنه مجنون قالت «سمر»:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">اتجوزت من س×× وأنا طفلة عندها 16 سنه، أهلى مقدروش يرفضوه لما شافوا الفلوس وقالى والدى لازم تتجوزيه وافقت غصب عنى وسافرت معاه. وتابعت: اتضح ليا أن زوجى مريض نفسى ومعرفتش دا غير فى الس×× وأنا لوحدى، شفت الغلب معاه ضرب وإهانة وجنان، كان ممكن يقتلنى فى أى لحظة بس ربنا ستر، كان بيعاملني ذى الحيوانات وكتير ميعرفنيش ويقولى انتى مين انتى حراميه ارجعى بلدك، بسبب مرضه النفسى مضيفة: </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حماتى كملت ماساتى كنت هتجنن من كتر اللى شوفته، كنت وحيده ومليش حد وطبعى غير طبعهم عمرنا ما اتفقنا كنت بحس انى عبده اشترونى بفلوسهم. هنية تزوجت مرتين بسبب زوجه الأب والده أحد الضحايا تروى مأساة ابنتها..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأخيرآ ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وهذه المشكلة في جميع الدول العربية..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لا حولة ولا قوة الا بالله</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100959</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: تأثير التربية في تشكيل السلوك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100958</link>
			<pubDate>Tue, 16 Sep 2014 22:40:14 GMT</pubDate>
			<description>تأثير التربية في تشكيل السلوك 
 
تأثير قلم رصاص في مسقبل طفلين: 
 
الأول:اصبح سارقاً 
اما الثاني: فأصبح مسؤل اكبر جمعية خيرية في مدينته 
كيف؟؟؟؟؟ تابع معنا لتعرف كيف..... 
  
الاول- كنت ذات يوم جالسا في مكتب المحامين، وهناك تعرفت على رجل مسجل انه شقي خطر سرقات (حرامي كبير)، وله قضية عند هذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تأثير التربية في تشكيل السلوك</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تأثير قلم رصاص في مسقبل طفلين:</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الأول:اصبح سارقاً</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:magenta">اما الثاني: فأصبح مسؤل اكبر جمعية خيرية في مدينته</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كيف؟؟؟؟؟ تابع معنا لتعرف كيف.....</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:red">الاول</span>- كنت ذات يوم جالسا في مكتب المحامين، وهناك تعرفت على رجل مسجل انه شقي خطر سرقات (حرامي كبير)، وله قضية عند هذا المحامي، فسألت الرجل: كيف اصبحت ما انت عليه?(اقصد حراميا.. لكنني احترمت الرجل)</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال مبتسما: امي هي السبب، فقلت:وكيف ذلك? فازدادت ابتسامته وقال:</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كنت في الصف الرابع الابتدائي وذات يوم رجعت من المدرسة وقد ضاع قلمي الرصاص، وعندما علمت امي بالخبر ضربتني بانتقام وشتمتني بابشع الشتائم ووصفتني بالعبط، و الاهمال وعدم تحمل المسؤولية وغيرها،,,,,,,</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> ونتيجة لقسوة امي الزائذة عن الحد قررت الا اعود لأمي فارغ اليدين،,,,,,,  لقد قررت ان اسرق اقلام زملائي، وفي اليوم التالي نفذت الخطة ولم اكتفِ بسرقة قلم او قلمين، بل سرقت جميع زملائي في الفصل، في بادئ الامر كنت اسرق خائفا، وشيئا فشيئا تشجعت ولم يعد للخوف في قلبي مكان، واستخدمت في ذلك حيلا كثيرة، ومن الطرائف انني كنت اسرق الاقلام من زملائي وأبيعها لهم، وبعد شهر كامل من سرقة زملائي في الفصل لم يعد للأمر تلك اللذة الأولى، قررت ان انطلق نحو الفصول المجاورة، ومن فصل الى اخر انتهى بي المطاف في حجرة مدير المدرسة لأسرقها، وذلك العام كان عام التدريب الميداني، تعلمت فيه السرقة نظريا وعمليا، ثم انطلقت بعد ذلك وصرت محترفا........</span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:magenta">الثاني-</span> عندما كان ابني في الصف الثاني الابتدائي رجع يوما من المدرسة وقد ضاع قلمه الرصاص، فقلت له: وماذا فعلت? قال:اخذت قلما من زميلي، فقلت له: تصرف جيد، ولكن ماذا كسب زميلك عندما اعطاك قلما لتكتب به? هل اخذ منك طعاما او شرابا او مالا? قال ابني: لا، لم يفعل،......  فقلت له: اذا لقد ربح  الكثير من الحسنات، يابني، لماذا يكون هو اذكى منك?؟؟؟؟  لماذا لا تكسب انت مثله الحسنات?؟؟؟؟ قال: وكيف ذلك?؟؟؟ </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقلت:سنشتري لك قلمين: قلما تكتب به والقلم الاخر تسميه ((قلم الحسنات))  وهذا لأنك ستعطيه من نسي قلمه او  من ضاع منه قلمه .....طبعا ستعطيه له ثم ترجعه لمكانه معك..... بعدما تنتهي الحصة، </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكم فرح ابني بتلك الفكرة، وزادت سعادته بعدما طبقها عمليا، لدرجة انه اصبح يحمل في حقيبته قلما يكتب به وستة اقلام للحسنات، والعجيب في الامر ان ابني هذا كان يكره المدرسة، ومستواه الدراسي ضعيف، وبعد ان جربت معه الفكرة فوجئت بانه بدأ يحب المدرسة، وهذا لأنه أصبح نجم الفصل في شيء ما، فكل المعلمين أصبحوا يعرفونه، وزملاؤه يقصدونه في الأزمات، كل واحدٍ قلمه ضائع يأخذ منه واحدا، وكل معلم يكتشف ان احدهم لا يكتب، لأن قلمه ليس معه فيقول: اين فلان صاحب الاقلام الاحتياطية? ونتيجة لان ابني احب الدراسة بدأ مستواه الدراسي يتحسن شيئا فشيئا، والعجيب انه اليوم قد تخرج من الجامعة وتزوج ورزقه الله بالاولاد، ولم ينس يوما قلم الحسنات، لدرجة انه اليوم مسؤول عن اكبر جمعية خيرية في مدينتنا......</span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فلننتبه ونحذر في تربيتنا لابنائنا فرب خطأ قد يصنع منه شقيا  وكم من توجيه طيب صنع اناسا صالحين</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> ولنعاملهم بالرحمة ولنحول المواقف السلبية الى موقف تربوي ثمين</span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">بالتصرف::::::: من كتاب: بالحب نربي ابناءنا  </span></span><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">د. عبدالله محمد عبدالمعطي</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">‏أجمل حُب حينما يُنادى في السماء ، إن الله قد أحب فلاناً فـ أحبوه ،,,,,, فـ يُحبه أهل السماء<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /> ويُحبه أهل الأرض<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /> يا رّب أرزقنا حُبك . </span></span></span><br />
<br />
 <br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100958</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: فن التغافل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100950</link>
			<pubDate>Mon, 15 Sep 2014 22:34:31 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#57394;&#58118;فن التغافل&#58118;&#57394; 
  
قصة أعجبتني عن فن التغافل ..... 
 
  
..... &#8203;بعد يوم طويل وصعب من العمل وضعت أمي الطعام أمام أبي على الطاولة وبجانبه خبزاً محمصاً لكن الخبز كان محروقا تماما...... أتذكر أنني أرتقبتُ طويلاً كي يلحظ أبي الخبز المحترق.... ولا أشك أنه لاحظه .....إلا أنه مد يده إلى قطعة الخبز وابتسم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57394;&#58118;فن التغافل&#58118;&#57394;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قصة أعجبتني عن فن التغافل .....</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">..... &#8203;بعد يوم طويل وصعب من العمل وضعت أمي الطعام أمام أبي على الطاولة وبجانبه خبزاً محمصاً لكن الخبز كان محروقا تماما...... </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أتذكر أنني أرتقبتُ طويلاً كي يلحظ أبي الخبز المحترق.... ولا أشك أنه لاحظه .....إلا أنه مد يده إلى قطعة الخبز وابتسم لوالدتي.... وسألني كيف كان يومي في المدرسة ؟!</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا أتذكرُ بماذا أجبته لكنني أتذكر أني رأيتهُ يدهنُ قِطعة الخبز بالزبدة والمربى ويأكلها كلها....<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /></span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عندما نهضتُ عن طاولة الطعام تلك الليلة.... أتذكر أني سمعتُ أمي تعتذر لأبي عن حرقها للخبز وهي تحمصهُ</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولن أنسى رد أبي على اعتذار أمي :</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حبيبتي<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" />.... </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا تكترثي بذلك ... </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أنا أحب أحياناً أن آكل الخبز محمصاً زيادة عن اللزوم وأن يكون به طعم الإحتراق ... </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وفي وقت لاحق تلك الليلة عندما ذهبتُ لأقبل والدي قُبلة تصبح على خير<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /> سألته إن كان حقاً يحب أن يتناول الخبز أحياناً محمصاً إلى درجة الإحتراق؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فضمني إلى صدره<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> وقال لي هذه الكلمات التي تبعث على التأمل :</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يابنيتي <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /> </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أمك اليوم كان لديها عمل شاق وقد أصابها التعب والإرهاق في يومها هذا....  </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وإن قطعاً من الخبز المحمص زيادة عن اللزوم أو حتى محترقه لن تضر كثيرا. ....</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الحياة مليئة بالأشياء الناقصة وليس هناك شخص كامل لاعيب فيه..... </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">علينا أن نتعلم كيف نقبل النقصان في بعض الأمور.... وأن نتفهم عيوب الآخرين ونتقبل اخطاء من نحب ونقدم لهم الاعذار.... وهذا من أهم الأمور في بناء العلاقات وجعلها قوية مستديمة ....</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">خبزُ محمصُ محروقُ قليلاً لايجب أن يكسر قلباً جميلا و زوجة راااائعة وأما مخلصة حنونة وفية معطاءة .... فضلها علينا كلنا في هذا البيت <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> فليعذربعضنا البعض..... فَكل شخص يجب ان يقدر ظروُف العزيزين عليه ويعذرهم ويتغافل عن زلاتهم<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" />  </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> &#58400;</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">للعقول الراقيه </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والنفوس المؤمنه الهادئه<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">بالتصرف</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 usinب منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100950</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: الحافز المعنوي اقوى</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100946</link>
			<pubDate>Sun, 14 Sep 2014 21:36:59 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عزيزي القارئ اعلم انك لا تحب قراءة المواضيع الطويلة لكنها ‏&#8203;قصة قصيرة حقيقية و مؤثرة ومفيدة وتستحق من وقتك دقيقثين: 
  
  
وقفت معلمة الصف الخامس ذات يوم و ألقت على التلاميذ جملة:إني أحبكم جميعا ....وهي تستثني في نفسها تلميذ يدعى تيدي !!.......فملابسه دائماً شديدة الاتساخ......و مستواه الدراسي متدن...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عزيزي القارئ اعلم انك لا تحب قراءة المواضيع الطويلة لكنها ‏&#8203;قصة قصيرة حقيقية و مؤثرة ومفيدة وتستحق من وقتك دقيقثين:</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقفت معلمة الصف الخامس ذات يوم و ألقت على التلاميذ جملة:إني أحبكم جميعا ....وهي تستثني في نفسها تلميذ يدعى تيدي !!.......</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فملابسه دائماً شديدة الاتساخ</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">......و مستواه الدراسي متدن جدا ومنطوي على نفسه ،</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهذا الحكم الجائر منها كان بناء على ما لاحظته خلال العام .....</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فهو لا يلعب مع الأطفال و ملابسه متسخة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ودائما يحتاج إلى الحمام او يدعي ذلك.....</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و انه كئيب مشتت.....</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و كانت تجد متعة في تصحيح أوراق اختباراته و واجباته بقلم أحمر</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لتضع عليها علامات x بخط عريض وتكتب عبارة راسب في الأعلى......</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ذات يوم طلب المدير منها مراجعة السجلات الدراسية السابقة لكل تلميذ ......وبينما كانت تراجع ملف &quot;تيدي&quot; فوجئت بشيء ما....... !</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لقد كتب عنه معلم الصف الأول : تيدي طفل ذكي موهوب يؤدي عمله بعناية و بطريقة منظمة.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و معلم الصف الثاني : تيدي تلميذ نجيب و محبوب لدى زملائه و لكنه منزعج بسبب إصابة والدته بمرض السرطان.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أما معلم الصف الثالث كتب:لقد كان لوفاة أمه وقع صعب عليه لقد بذل أقصى ما يملك من جهود لكن والده لم يكن مهتما به و إن الحياة في منزله سرعان ما ستؤثر عليه إن لم تتخذ بعض الإجراءات</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بينما كتب معلم الصف الرابع : تيدي تلميذ منطو على نفسه لا يبدي الرغبة في الدراسة وليس لديه أصدقاء و ينام أثناء الدرس</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هنا أدركت المعلمه تومسون مشكلة &quot;تيدي&quot; .... و شعرت بالخجل من نفسها..... !</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وعندما أحضر التلاميذ هدايا بمناسبة عيد ميلادها كانت هداياهم مغلفة و ملفوفة بأشرطة جميلة</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما عدا الطالب تيدي كانت هديته ملفوفة بكيس مأخوذ من أكياس البقاله......</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تألمت السيدة تومسون و هي تفتح هدية ؟تيدي&quot; وضحك التلاميذ على هديته .....وهي عقد مؤلف من ماسات ناقصة الأحجار و قارورة عطر ليس فيها إلا الربع......</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولكن كف التلاميذ عن الضحك عندما عبرت المعلمة عن إعجابها بجمال العقد و روعة العطر.....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وشكرته بحرارة، وارتدت العقد ووضعت شيئا من ذلك العطر على ملابسها ،</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و في ذلك اليوم لم يذهب تيدي بعد الدراسة إلى منزله مباشرة...... </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بل انتظر معلمته ليقابلها وقال لها:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إن رائحتك اليوم مثل رائحة امي<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /> ! </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عندها انفجرت المعلمه بالبكاء <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /> لأنها ادركت بان تيدي أحضر لها زجاجة العطر التي كانت والدته تستعملها ووجد في معلمته رائحة أمه الراحلة <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" />!!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">منذ ذلك اليوم أولت اهتماما خاصا به..... وبدأ عقله يستعيد نشاطه.... و بنهاية السنة أصبح تيدي أكثر التلاميذ تميزا في الفصل......</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ذات يوم وجدت السيده المعلمة مذكرة عند باب مكتب المدرسين من تيدي كتب بها::: أنتي أفضل معلمة قابلتها في حياتي..... فردت عليه وعلى نفس الورقة::::: أنت من علمني كيف أكون معلمة جيدة. .....</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بعد عدة سنوات فوجئت هذه المعلمة بتلقيها دعوة من كلية الطب لحضور حفل تخرج الدفعة في ذلك العام موقعة باسم<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /> ابنك تيدي<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فحضرت وهي ترتدي ذات العقد و تفوح منها رائحة ذات العطر ....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هل تعلم من هو تيدي الآن ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot;تيدي ستودارد&quot; هو أشهر طبيب بالعالم ومالك مركز( ستودارد)لعلاج السرطان ) .</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">.. ترى.. كم طفل دمرته مدارسنا بسبب سوء التعامل ..؟!</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">.. كم تلميذ هدمنا شخصيته ؟!</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اهداء لكل المعلمين مع بداية العام الدراسي الجديد .. وكل عام دراسي ونحن احسن واكثر اخلاصا .. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ونرجو ان تساهم ايها المعلم وايتها المعلمة بانطلاق طاقة الابداع في نفوس ابنائنا وبناتنا...... </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">بالتصرف</span></span>Sent from my GT-I9082 using   منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100946</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك:::  روااااائع للتأمل بعمق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100940</link>
			<pubDate>Sat, 13 Sep 2014 22:42:48 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#57881; راااااااائعة  
 
  
&#58162;أن تكبر بالعمر هو شيء إجباري .. أما أن تكبر بالعقل فهو شيء إختياري .. 
  
&#58162; الأم. هي الإنسانة الوحيدة التي قد تنسى أن تدعو لنفسها في صلاتها لأنها تكون مشغولة بالدعاء لأبنائها .. 
  
&#58162; لا تفوح رائحة الكعك الزكية إلا حين تمسها حرارة الفرن .. كذلك أحلامنا لن تنضج مالم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">&#57881;<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> راااااااائعة </span></span></div><div align="right"> <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58162;أن تكبر بالعمر هو شيء إجباري .. أما أن تكبر بالعقل فهو شيء إختياري ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58162; الأم. هي الإنسانة الوحيدة التي قد تنسى أن تدعو لنفسها في صلاتها لأنها تكون مشغولة بالدعاء لأبنائها ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58162; لا تفوح رائحة الكعك الزكية إلا حين تمسها حرارة الفرن .. كذلك أحلامنا لن تنضج مالم تمسها قسوة التجارب ....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58162; رغم كل الماء العذب الذي تصبه السماء في البحر إلا أنه يبقى مالحا.. فلا ترهق نفسك ،، فالبعض لا يتغيرون مهما حاولت ....!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58162; البعض رغم صغر سنه يفاجئك بنضجه و أسلوبه ،، والبعض الآخر رغم كبر سنه،،يناقشك فيصدمك بصغر عقله ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58162; لا يدري المرء إن نام من الذي سيوقظه أهله أم الملكين لسؤاله .. فـاللهم أحسن خاتمتنا و أصرف عنا مَيتة السوء .... &quot; اللهم آمين &quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58162; العقول تؤثر و تتأثر ببعضها فاحرص على مخالطة أهل العقول الراجحة ،، الناضجة ،،، الإيجابية ،،، المتفائلة ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58162; نادته أمه يا أبا هريرة .. فرد بصوت مرتفع : لبيك ،،، ثم جلس يستغفر لأن صوته ارتفع على صوت أمه ،، فذهب إلى السوق وأعتق عبدين توبة لله ! ! فأين نحن ؟؟!! ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58162; قمة البراءة .. أم قالت لولدها الصغير اقرأ سورة الإخلاص 10 مرات وربي يبني لك بيت في الجنة ،،، بدأ الطفل يقرأ و أمه تردد معه .. قال : يمه لا تقرئين .... بسكنك معي !!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58162; عندما ترى أحدًا مجتهداً في العبادة لا تقل أنه متشدد بل قُل : عَرف الغاية التي خُلق من أجلها ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58162; قد يندم الإنسان على الكلام ، ولكنه لا يندم أبداً على السكوت ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الضيقه المجهولة؟؟؟؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لربما هي ذنوب تطلب منك استغفارا .. </span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57649;الصلاة تجعل الانسان أكثر تحكما في انفعالاته ، قال تعالى <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" /> خلق الانسان هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين ) </span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58626;دائما .. الحاسد يراك مغرورا .. والمحب : يراك رائعا .</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57649;لا تتألم إذا أنكر احدهم فضلك عليه فـأضواء الشوارع تنسى في النهار !! </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58626;مامن صلاة واحدة على النبي ترتفع للسماء إلا وتهطل بـ عشرا \&quot; عجبا لمن يبخل \&quot; !! </span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57649;سقطت شجرة فسمع الكل صوت سقوطها .. بينما تنمو غابة كاملة ولا يسمع لها أي ضجيج ، الناس لا يلتفتون لتميزك بل لسقوطك .. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57649;تعلموا .. كيف تهدون النور لمن حولكم وإن كانت خفاياكم حالكة جدا .. </span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58626;الذي يجلب النحس دائما ليس الحظ !! إنما الذنوب المتراكمة والتي نسينا معظمها !!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">[أن المعاصي تزيل النعم ]</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57649;عندما تتمنى إسعاد قلب ولا تستطيع ذلك أرسل ادعى الله له  مخلصا وبظهر الغيب!</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" />قاعدة في التربية : ' لا استخدم سوطي ما دام يجدي صوتي .. و لا استخدم صوتي مادام يجدي صمتي '</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" />نبحث في جيوبنا عن أقل فئات النقود كي نتصدق بها ، ثم نسأل الله أن يرزقنا الفردوس الأعلى .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" />ما أقل عطايانا،وما أعظم مطلوبنا.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#9999;</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عندما تفرح تذهب الى أكثر شخص تحبه، وعندما تحزن تذهب الى أكثر شخص يحبك،.....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> وما اروع ان يكون هو نفس الشخص في الحالتين.......</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#9999; </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بعض الأشخاص مثل كتاب رائع وثمين وغلافه عادي وغير جذاب......</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> وبعض الأشخاص غلاف رائع جذاب ومحتوى فارغ .......!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">**** فلا تجعل الغلاف يخدعك عن حقيقة المحتوى!  </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">’إنها المظاهر‘‘</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#9999; </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ليس كل من إعتذر مخطئ أو ضعيف .. الأعتذار صفة نادره لاتجدها إلا في الأوفياء!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#9999; </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الغرب ليسوا عباقرة بالمطلق .... ونحن لسنا أغبياء بالمطلق....؛ انما هم فقط يدعمون الفاشل حتى ينجح، ونحن نحارب الناجح حتى يفشل...............!» دعونا نصنع ناجحين,,,,,,,,</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#12336;&#12336;&#12336;&#12336;&#12336;&#12336;</span></span><br />
 </div>Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100940</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[بعدستي : &amp;quot; قصة مشكور &amp;quot; بنك الطعام - عنيزة ..!]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100937</link>
			<pubDate>Fri, 12 Sep 2014 22:13:28 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بسم الله .. 
 
 
 
 
 
المُقدمة .. صورةٌ مُؤسفة ( من واقعنا ) ..! 
 
 
[/url]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><div align="center"><br />
بسم الله ..<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:Red"><br />
المُقدمة .. صورةٌ مُؤسفة ( من واقعنا ) ..!<br />
</span><br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?poGn36" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im67.gulfup.com/vXYoj2.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
مشروع &quot; مشكور &quot; ..<br />
لحفظ الأطعمة في <span style="color:red">مُحافظة عنيزة</span> - منطقة القصيم ..<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?WmzIkl" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im69.gulfup.com/gUUJVy.gif" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
بفضل من الله، وبكرمه علينا، ونعمته ومنَّته..<br />
كل يوم .. وكل ليلة؛ تُقدَّم وجَبَات الأطعمة في المناسبات أو المطاعم، <br />
أو القاعات أو مواقع الاحتفالات .. إلخ .<br />
ويكون هناك فائض كبير من الأطعمة التي لم تُلمس، <br />
( وأحياناً كثيرة ) يتم إهمال أو رمي أو عدم العناية بالفائض منها ..<br />
لذلك .. <span style="color:red">تجربة &quot; مشروع مشكور &quot;</span> لحفظ الأطعمة ( بنك الطعام )، <br />
هي – ومثيلاتها التي تحفظ وتُحافظ على النعمة .. <br />
بدلاً من امتهانها ..<br />
<br />
<br />
<br />
وإليكم المشروع .. <br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?HwoThJ" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im53.gulfup.com/OsLYEv.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
خط الإنتاج ..<br />
<br />
<br />
البداية :<br />
<br />
( 1 ) <br />
استقبال الطعام في مقر &quot; مشكور &quot; .<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?C9L2Es" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im67.gulfup.com/CHf73Z.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
( 2 ) <br />
تسجيل بيانات المٌتبرع في فائض الطعام ..<br />
أو من جميع أصناف المواد الغذائية المٌبردة أو المُجمدة، <br />
أو فائض الأطعمة بأنواعها .<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?AipauN" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im67.gulfup.com/qC1nqT.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
( 3 ) <br />
مرحلة عملية الفرز ..<br />
شباب مُؤهل، ومُراقب صحياً، <br />
ومُدرب مهنياً على فرز الطعام، وتصنيفه .. إلخ .<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?v3r0vh" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im54.gulfup.com/f6RKPe.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?BkhePA" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im69.gulfup.com/GQtotU.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?ovQsKl" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im54.gulfup.com/xhf0Ka.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<br />
<br />
( 5 ) <br />
مرحلة التعبئة، <br />
والتغليف بواسطة حافظات مُخصصة ...<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?IKtbuJ" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im54.gulfup.com/fXyZME.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?UVsNK6" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im54.gulfup.com/vnSuet.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?qBeyZt" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im54.gulfup.com/KNIpss.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?NiMLT9" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im67.gulfup.com/CKNMtu.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
( 6 )<br />
مرحلة التختيم ..<br />
وضع ختم بتاريخ ( هجري – ميلادي )، بوقت التعبئة؛ <br />
ليطلع المُستفيد عليها أثناء الاستلام ..<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?gzMlc6" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im54.gulfup.com/nViAzI.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?YZ03EL" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im54.gulfup.com/K2U0za.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
( 7 )<br />
التخزين، بواسطة برادات مُخصصة،<br />
تحت درجة حرارة معينة لحفظ هذه النوعية من الأطعمة ..<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?N7Pdix" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im54.gulfup.com/l1toaG.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?wtIsdL" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im54.gulfup.com/SqWpPT.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
( 8 )<br />
الانطلاق لمرحلة التوزيع للمُستفيدين ..<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?rEU0FM" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im54.gulfup.com/J8h9AB.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
( 9 )<br />
<span style="color:red">مُراعاة الخصوصية :</span><br />
يتم التوجه بالأطعمة به إلى سيارة مُخصصة للتوزيع .. <br />
ــ ومُراعاة للمُستفيدين ــ سيارة التوزيع تختلف تماماً عن سيارات جمع فائض الأطعمة .. <br />
بحيث تكون سيارة التوزيع (( <span style="color:red">بدون شعار مشكور</span> )) ..<br />
حفظاً لخصوصية أصحاب المنازل عند استلامهم ..<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?kKC7Mi" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im67.gulfup.com/RekH78.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?yrHQOy" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im67.gulfup.com/u5Ec0D.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
كذلك ..<br />
يستقبل المشروع المواد الغذائية المُجمدة، <br />
كاللحوم بأصنافها، والتمور، والخضار .. <br />
وغيرها من المواد الغذائية التي يستفيد منها المُحتاجين ..<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?L6moGz" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im69.gulfup.com/83J1h8.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?sOmtDb" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im69.gulfup.com/03Aevw.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?lrK2jy" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im69.gulfup.com/aDfbtw.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?81JpUM" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im69.gulfup.com/QDZs0h.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?05Z20r" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im69.gulfup.com/HTKFmD.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
عبدالله بن عُمر السماحي ( أبوركان ) ..<br />
مدير المشروع ..<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?HgpNxe" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im53.gulfup.com/ubQszA.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
فريق العمل ( شباب سعودي ) ..!<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?FPnwgJ" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im53.gulfup.com/3BNkrY.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
أسطول نقل مُخصص، لجلب الأطعمة الفائضة من المناسبات في منطقة القصيم؛ <br />
حيثُ يرد المشروع العديد من الاتصالات من جميع مُحافظات المنطقة ..<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?flHLwn" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im67.gulfup.com/iycgTJ.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?ifaLT8" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im67.gulfup.com/QxczzU.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?yha1qt" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im67.gulfup.com/Sk13fX.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?8pffdv" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im67.gulfup.com/ifIuxR.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<br />
<br />
 <br />
يوجد كذلك في مقر &quot; مشروع مشكور &quot; قسم خاص <br />
للأطعمة الغير صالحة للاستهلاك، بحيث تُجمد، <br />
ويُستفاد منها ( غذاء للحيوانات ) ..<br />
<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?MbD09c" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im69.gulfup.com/ooWpud.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
\<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?Sw04ed" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im69.gulfup.com/hKRNHU.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:Blue">عنيزة العطاء .. <br />
رائد في مشاريع الخير والإنسانية ..!</span><br />
<a href="http://www.gulfup.com/?0FnrwS" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im53.gulfup.com/UCw3zm.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.gulfup.com/?SrVl2U" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im69.gulfup.com/lITdtL.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.gulfup.com/?pMVoHc" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im53.gulfup.com/uBxQMl.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
</div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>أبوبسام</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100937</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ثقافة  عـــامه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100925</link>
			<pubDate>Tue, 09 Sep 2014 12:12:48 GMT</pubDate>
			<description>(1) أين توجد حاسة الشم لدى الثعبان. 
الإجابة: في اللسان. 
 
(2) لماذا نرى السماء باللون الأزرق. 
الإجابة: لأن ضوء الشمس (المكوَّن من ألوان الطيف) يفقد جميع ألوانه- أثناء اختراقه للغلاف الجوى - ما عدا ال لون الأزرق. 
(3) ما الحيوان الذي ينام وإحدى عينيه مفتوحة.  
الإجابة: الدرفيل.  
 
(4) كم عدد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><br />
(1) أين توجد حاسة الشم لدى الثعبان.<br />
<span style="color:Blue">الإجابة: في اللسان.</span><br />
<br />
(2) لماذا نرى السماء باللون الأزرق.<br />
<span style="color:Blue">الإجابة: لأن ضوء الشمس (المكوَّن من ألوان الطيف) يفقد جميع ألوانه- أثناء اختراقه للغلاف الجوى - ما عدا ال لون الأزرق.</span><br />
(3) ما الحيوان الذي ينام وإحدى عينيه مفتوحة. <br />
<span style="color:Blue">الإجابة: الدرفيل</span>. <br />
<br />
(4) كم عدد فقرات عُنُق الزرافة. <br />
<span style="color:Blue">الإجابة: سبع فقرات وطول الفقرة حوالى( 5 ,22 ) سم.</span><br />
(5) كم قلبًا للأخطبوط. <br />
<span style="color:Blue">الإجابة: ثلاثة قلوب.</span><br />
<br />
(6) أيهما أكبر حجمًا : الخلية حية في جسم الفيل أم في جسم الفأر. <br />
<span style="color:Blue">الإجابة: متساويتان</span>. <br />
<br />
(7) كم عينًا للنحلة.<br />
<span style="color:Blue">الإجابة: خمسة عيون (وليس اثنان).<br />
</span>(Cool ما هو الحيوان الذي يموت إذا فتحت فمه لأكثر من دقيقة حيث أنه لا يتنفس وفمه مفتوح. <br />
<span style="color:Blue">الإجابة: الضفدع. <br />
</span><br />
(9) إذا فُصِلَت رأس الحية عن جسمها فبعد كم من الوقت يتوقف قلبها عن النبض.<br />
<span style="color:Blue">الإجابة: (24) ساعة</span>.<br />
(10) حشرة أم (44)00 كم رجلاً لها .<br />
<span style="color:Blue">الإجابة: (40 ) رجلاً + قرنا استشعار + ذيل مزدوج</span> .<br />
(11) كم عدد فقرات العمود الفقرى للأفعى. <br />
<span style="color:Blue">الإجابة: لا يوجد عمود فقرى للأفعى. </span><br />
<br />
(12) إذا فقد شخص إحدى عينيه فكم يفقد من إجمالىقوة بصره.<br />
<span style="color:Blue">الإجابة: الخُمس.</span><br />
<br />
(13) أيهما أكبر حجمًا الرئة اليمنى أم اليسرى.<br />
<span style="color:Blue">الإجابة: الرئة اليمنى. </span><br />
<br />
(14) ما أقصى بُعد عن صوت يستطيع الذباب سماع هذا الصوت.<br />
<span style="color:blue"><span style="color:Blue">الإجابة: الذباب لا يسمع .</span></span><br />
<br />
(15) ما هو الحيوان الذي ينتحر عندما يُلْقى بنفسه فى الماء وذلك لعدم استطاعته العوم. <br />
الإجابة: الخنزير. <br />
<br />
(16) كم عدد فقرات رقبة الزرافة 00وكم عدد مثيلتها عند الفأر.<br />
الإجابة:كلاهما يملك سبعة فقرات.<br />
(17) لماذا ينام السمك وعينيه مفتوحتان. <br />
الإجابة: لأن السمك ليس له جفون ليُغلق عينيه.<br />
<br />
(18) إذا كان البليون في النظام الأمريكي والفرنسي يساوي ألف مليون وفي النظام الإنجليزي والألماني يساوي مليون مليون ..وإذا كان التريليون فى النظام الأمريكي والفرنسي يساوي مليون مليون فكم يساوي التريليون في النظام الإنجليزي والألم اني. <br />
الإجابة: مليون مليون مليون.<br />
<br />
(19) ما الفرق بين القطب الشمالي والجنوبي من حيث تكوُّن الجليد. <br />
الإجابة: الجليد في القطب الشمالي يتكوَّن على الماء أما الجنوبي (الأكثر برودة) فجليده يتكوَّن فوق اليابسة. <br />
<br />
(20) كم رجلاً للنملة وكم رجلاً للنحلة. <br />
الإجابة: كلاهما يملك ستة أرجل .<br />
(21) من هو مكتشف فيروس ال ( إيدز AIDS ) .. ومتى كان ذلك.<br />
الإجابة: الطبيب الفرنسي لوك مونتييه 00 واكتشف الفيروس عام 1985م. <br />
<br />
(22) أين تقع جزر لانجرهانز.<br />
الإجابة: فى جسم الإنسان: فى البنكرياس.<br />
<br />
(23) من هي عالمة الذرة المصرية التي قُتِلت عام (1952) م في أمريكا في حادث سيارة.<br />
الإجابة: د/ سميرة موسى.<br />
<br />
(24) لماذا سُمِّى المصران الأعور بهذا الاسم.<br />
الإجابة: لأنه مغلق في أسفله.<br />
(25) ما هو علم ' الفينولوجيا '. <br />
الإجابة: علم دراسة التحولات والتغيرات التي تطرأ على النبات أثناء حياته.<br />
<br />
(26) كم عدد عضلات جسم الإنسان.<br />
الإجابة: (620 ) عضلة.<br />
(27) كم عدد عظمة في جسم الإنسان. <br />
الإجابة: (206) عظمة<br />
<br />
(28) أين تقع قناة استاكيوس.<br />
الإجابة: في الأذُن .<br />
<br />
(29) من الذي استعمل الأشعة الشمسية كسلاح في الحرب وقضى بها على الأسطول الروماني حينما حاول غزو بلاده. <br />
الإجابة: أرشميدس<br />
<br />
(30) ما هو علم ' الفيسيولوجيا '.<br />
الإجابة:هو علم وظائف الأعضاء.<br />
<br />
(31) ما مهنة ' مورس ' مخترع التلغراف.<br />
الإجابة: رسام. <br />
<br />
(32) ما هو علم ' الستراتيجرافيا '.<br />
الإجابة: هو علم دراسة طبقات الأرض التي تحتوي على بقايا تنتمي لعصر بعينه بغرض تحديده. <br />
<br />
(33) من مكتشف الدورة الدموية الصغرى00 ومن هو مكتشف الدورة الدموية الكبرى.<br />
الإجابة: مكتشف الدورة الدموية الصغرى ابن النفيس .. ومكتشف الكبرى ويليام هارفي.<br />
<br />
(34) ما هو المرض الذي أُطْلِقَ عليه الموت الأسود.<br />
الإجابة: الطاعون<br />
(35) ما هي أقوى عظام جسم الإنسان. <br />
الإجابة: عظمة الفخذ.<br />
<br />
(36) ما هو علم ' الأ نثروبولوجيا '. <br />
الإجابة: علم الأجناس.<br />
<br />
(37) كم عدد أذرع الإخطبوط.<br />
الإجابة: ثمانية أذرع.<br />
<br />
(38) ما هو' السيموجراف '. <br />
الإجابة:جهاز رصد الزلازل.<br />
<br />
&lt; /B&gt;(39) من هي أول رائدة فضاء في العالم.<br />
الإجابة: الروسية فالنتينا تشيركوفا.<br />
<br />
(40) فى أى عام تم تحديد خط الطول جرينتش كمقياس لخطوط الطول الأخرى. <br />
الإجابة: عام 1884 م.<br />
<br />
(41) من هو مخترع المسدس. <br />
الإجابة: صمويل كولت.<br />
(42) من هو مكتشف قارة أستراليا. <br />
الإجابة: كابتن كوك.<br />
<br />
(43) متى اكتشف البنسلين.<br />
الإجابة: عام 1921م. <br />
<br />
(44) من الذي اكتشف الأنسولين.<br />
الإجابة: السير ' فردريك بانتنج ' يعاونه ' شارلز بست ' وحصل فردريك على جائزة نوبل في الطب بعدها بعامين. <br />
<br />
(45) ماذا يقيس البولاريمتر. <br />
الإجابة: قياس استقطاب الضوء.<br />
<br />
(46) من الذي اخترع القاطرة البخارية. <br />
الإجابة: الإنجليزي ' جورج ستيفنسون '. <br />
<br />
(47) ما هو علم ' الثيولوجيا '.<br />
الإجابة: هو العلم الذي يتناول العلوم السماوية وعلوم الفضاء. <br />
<br />
(48) في أي عام اكتشف اللقاح ضد شلل الأطفال 00 ومن الذي اكتشفه.<br />
الإجابة: العالم الأمريكي' سالك 'اكتشفه عام (1954) م.<br />
<br />
(49) من الذي اكتشف كريات الدم البيضاء. <br />
الإجابة: العالم الفرنسي' سيناك ' عام 1750 م.<br />
(50) من مكتشف جرثومة التيفوئيد.<br />
الإجابة: العالم الألماني ' أبرث 'عام 1881 م.<br />
<br />
<br />
(51) من مكتشف القطب الشمالي. <br />
الإجابة: ' روبرت بيري ' <img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> وكان ذلك عام 1909 م.<br />
(52) من هو مكتشف القطب الجنوبي. <br />
الإجابة: روبرت سكوت 00وكان ذلك عام 1912م. <br />
<br />
(53) من ابتكر سماعة الطبيب.<br />
الإجابة: الطبيب الفرنسي رينيه ليناك عام (1916) م واختمرت الفكرة في رأسه حينما استُدعىَ لفحص فتاة تشكو من قلبها وحاول أن يضع أذنه على صدرها ليسمع دقات قلبها فرفضت الفتاة بشدة 00فوجد بجوارها صحيفة فلفَّها على شكل اسطوانة ووضعها بين أذنه وصدرها فسمع دقات قلبها بوضوح00فابتكر السماعة التي يستعملها الأطباء حتى يومنا هذا (فى نهاية القرن العشرين). <br />
<br />
(54) كم تستغرق فترة حمل الفئران.<br />
الإجابة: (21) يومًا.<br />
(55) من هو مكتشف البسترة لتعقيم اللبن. <br />
الإجابة: لويس باستير.<br />
(56) أين ومتى أُجريت أول عملية زراعة قلب بشرى في العالم. <br />
الإجابة: في جنوب إفريقيا عام (1967م) وقام بها الدكتور برنارد مع ثلاثين طبيبًا مساعدًا. <br />
<br />
(57) من مخترع حروف الطباعة.<br />
الإجابة: الألماني جوتنبرج.<br />
<br />
(58) من مكتشف عمى الألوان.<br />
الإجابة: الإنجليزي جون دالتون. <br />
<br />
(59) ما الحيوان المفترس الوحيد الذي يتزوج اثنتين فى وقت واحد. <br />
الإجابة: الأسد. <br />
(60) من مكتشف الإلكترون 00ومتى كان ذلك. <br />
الإجابة: جوزيف طومسون 00 عام (1897) م. <br />
<br />
(61) من مخترع أشعة الليزر.<br />
الإجابة: الأمريكي شاولا عام (1958) م.<br />
<br />
(62) من مخترع القنبلة الهيدروجينية.<br />
الإجابة: إدوار تيللر عام (1952) م.<br />
<br />
(63) من مخترع الهليوكوبتر. <br />
الإجابة: الروسي الأصل الأمريكي الجنسية ' إيجور سيكورسكى '.<br />
<br />
(64) كم عدد الأمريكيين الذين حصلوا على جائزة نوبل من عام 1901 وحتى عام 1996 م. <br />
الإجابة: (224) أمريكى وهى بذلك تكون أكثر دولة يحصل مواطنوها على هذه الجائزة حتى نهاية القرن العشرين [علمًا بأن ثلاثة مصريين فقط حصلوا على هذه الجائزة (أنور السادات نجيب محفوظ والعالم العبقرى/أحمد زويل)]. <br />
<br />
(65) من مخترع الفونغراف والكاميرا السينمائية.<br />
الإجابة: توماس أديسون.<br />
<br />
(66) من هي السيدة التي حصلت على جائزة نوبل في فرعين مختلفين الأولى عام (1903) م والثانية عام (1911 ) م.<br />
الإجابة: العالمة الفرنسية مارى كورى (1867-1934)التي اكتشفت مع زوجها بير كورى الراديوم 00فالجائزة الأولى حصلت عليها فى الفيزياء والثانية فى الكيمياء. <br />
<br />
(67) من هو الكيميائي الذي حصل على جائزة نوبل مرتين .<br />
الإجابة:البريطانى ' فريدريك سانجلر ' 00عامى (1958) م و (1980) م.<br />
(68) ما الاسم العلمي لمرض أنيميا البحر المتوسط. <br />
الإجابة: الثلاسيميا. <br />
<br />
(69) من مكتشف ميكروب الكوليرا.<br />
الإجابة: الألمانى ' روبرت كوخ '.<br />
<br />
(70) من اكتشف ألوان ضوء الشمس. <br />
الإجابة: إسحاق نيوتن.<br />
<br />
(71) ما هو المعدن الوحيد الذى يوجد فى الحالة السائلة.<br />
الإجابة: الزئبق. <br />
<br />
(72) متى اخترع الإخوة الفرنسيين ' لوميير' أول آلة عرض سينمائى.<br />
الإجابة: عام 1895م. <br />
<br />
(73) كيف مات بيركورى (1859-1906)زوج السيدة مارى كورى.<br />
الإجابة:صدمته عربة يجرها حصانان (بينما كان يمشى سارحًا فى الشارع) ولم تصبه حوافر أى حصان ولكن داسته إحدى العجلات وأخرجت مخه من رأسه وانكسر عموده الفقري إلى16قطعة ومات في الساعة الثانية والنصف من صباح يوم (19/4/1906) م.</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100925</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مفاتيح دار السلام</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100916</link>
			<pubDate>Sun, 07 Sep 2014 22:07:50 GMT</pubDate>
			<description>من أسباب دخول الجنة 
  
- الايمان باالله والاكثار من الاعمال الصالحة 
  
- التقوى وحسن الخلق 
  
- التوبة الصادقة والاستقامة في الدين 
  
- الاكثار من الاستغفار وذكر الله وتسبيحه وتحميده وتكبيره</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أسباب دخول الجنة</span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- الايمان باالله والاكثار من الاعمال الصالحة</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- التقوى وحسن الخلق</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- التوبة الصادقة والاستقامة في الدين</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="color:darkgreen">- الاكثار من الاستغفار وذكر الله وتسبيحه وتحميده وتكبيره</span> </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- بر الوالدين</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- الجهاد في سبيل الله</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">-كفالة اليتيم</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- بناء المساجد</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- طلب العلم الشرعي ابتغاء لوجه الله تعالى</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- الذهاب الى المسجد والاكثار من السجود</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- صلاة ركعتين بعد الآذان</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- صلاة اثنتي عشر ركعة تطوعا كل يوم وليلة</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- قراءة أية الكرسي دبر كل صلاة</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- قراءة سورة تبارك كل ليلة</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- المداومة على التطهر عند كل حدث</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- عيادة المريض أو زيارة أخ في الله</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- افشاء السلام واطعام الطعام وصلة الارحام والصلاة والناس نيام</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- الصدق في الحديث والوفاء بالعهد واداء الآمانة وحفظ الفرج وغض البصر</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- الصيام وتتبع الجنائز واطعام المساكين وزيارة المريض اذا اجمعت في يوم واحد</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="color:darkgreen">- صلاة المرأة خمسها وصيام شهرها وتحصين فرجها وطاعة زوجها</span> </span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- رعاية ثلاث بنات أو اخوات</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- رعاية الاخت اليتيمة العانس</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- السماحة في البيع والشراء والتجاوز عن المعسر</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- الصبر على فقد نعمة البصر</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">- الصبر والاحتساب على فقدان الاهل والابناء</span></span></span></div> <div align="center"><span style="font-family:traditional arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">-</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100916</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات ثقافية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100905</link>
			<pubDate>Thu, 04 Sep 2014 09:45:10 GMT</pubDate>
			<description>معلومات ثقافية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
*العسل الطبيعي هو الطعام الوحيد الذي لا يفسد ولا يتعفن  
مهما طال به الزمن لأن به مادة مضادة للتعفن.. 
 
*التفاح وليس « الكافيين » هو المنبه الأقوى، لمساعدة الإنسان 
على الاستيقاظ في الصباح .. 
 
*أن أول الأصوات التي يستطيع الطفل تمييزها، هو صوت « الأم »</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">معلومات ثقافية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
*العسل الطبيعي هو الطعام الوحيد الذي لا يفسد ولا يتعفن <br />
مهما طال به الزمن لأن به مادة مضادة للتعفن..<br />
<br />
*التفاح وليس « الكافيين » هو المنبه الأقوى، لمساعدة الإنسان<br />
على الاستيقاظ في الصباح ..<br />
<br />
*أن أول الأصوات التي يستطيع الطفل تمييزها، هو صوت « الأم »<br />
# يستطيع الرجل قراءة الحروف الصغيرة أكثر من المرأة لكن المرأة سمعها أقوى<br />
# أن معدل ذكاء المرأة أعلى من الرجال بالنسبة لتعلم اللغات<br />
# أن ذاكرة المرأة أقوى من ذاكرة الرجل <br />
# أن مخ الذكور أكبر من مخ الإناث<br />
# قلب المرأة ينبض على نحو أسرع من قلب الرجل..<br />
<br />
*حجم عينيك الآن هو نفس حجمها عند ولادتك، فالعيون لا تنمو بعكس الأنف والأذن<br />
إذا عطست بقوة، يمكن أن تكسر ضلعا، و إذا حاولت أن تكتم عطسة، فانه يمكن أن تفجر وعاءاً دمويا في رأسك أو رقبتك و تموت، أما إذا عطست و عيناك مفتوحتان<br />
فإنهما سينفجران..<br />
<br />
*أصبع السبابة هو الأكثر حساسية بين أصابع يد الإنسان<br />
أن القدماء كانوا يعتقدون أن هنالك عصباً صغيراً يصل بين الإصبع المسماة بالبنصر في اليد اليسرى وبين القلب ، وهذا العصب مسئول عن الحالة الشعورية ، لذلك كان وما زال خاتم الزواج يوضع في هذه الإصبع للسبب المذكور..<br />
<br />
*أغلب الأسماك التي في أعماق عميقة جداً في البحار « عمياء »..<br />
<br />
*حيوان « خروف البحر » يذرف دموعاً حقيقية عندما يكون <br />
حزينا أو متألما أو في خطر ..<br />
<br />
« فرس البحر » الحيوان الوحيد الذي يقوم الذكر فيه بالحمل والولادة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100905</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حدث في الكرك الاردن مهر فتاه سورة تبارك..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100904</link>
			<pubDate>Wed, 03 Sep 2014 10:54:53 GMT</pubDate>
			<description>حدث في الكرك الاردن مهر فتاه سورة تبارك..؟؟ 
 
السلام عليكم 
حدد الناطق الإعلامي باسم اللجنة التحضيرية للأئمة عوض المعايطة مهر ابنته “حماس” لخاطبها بحفظ سورة تبارك. 
 
ونقلت صحيفة السبيل عن المعايطة الذي يعمل إماما وخطيبا لمسجد بتير بمحافظة الكرك جنوب الاردن، إنه اكتفى بتحديد حفظ سورة تبارك لخطيب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حدث في الكرك الاردن مهر فتاه سورة تبارك..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
حدد الناطق الإعلامي باسم اللجنة التحضيرية للأئمة عوض المعايطة مهر ابنته “حماس” لخاطبها بحفظ سورة تبارك.<br />
<br />
ونقلت صحيفة السبيل عن المعايطة الذي يعمل إماما وخطيبا لمسجد بتير بمحافظة الكرك جنوب الاردن، إنه اكتفى بتحديد حفظ سورة تبارك لخطيب ابنته حماس التي تبلغ من العمر 16 عاما، مؤكدا أنه رفض قبول أي مهر نقدي، مقابل عقد قرانها.<br />
<br />
وبين أن أحد الشباب واسمه ضياء المعايطة تقدم لخطبة ابنته، ووافق على قبول الشرط، مشيرا إلى أنه سيطلب منه أمام جميع الحضور قراءة سورة تبارك في حفل الزفاف الذي سيقام الجمعة بعد المقبلة.<br />
<br />
وفي توضيح منه، قال المعايطة بعد سؤاله لماذا بالذات سورة تبارك، قال لأنها تحاجج وتدافع عن حافظها وصاحبها في القبر، إضافة الى أنها أنيسة في أول ليلة من الزواج.<br />
<br />
وفي معرض توضيحه لظروف زواج ابنته حماس، أشار إلى أنه رفض تحميل العريس مزيدًا من التكاليف، حيث طلب منه اقتصار الجاهة على عدد من الأقارب فقط، إضافة إلى رفضه إقامة حفل الخطبة في صالة، وكذلك رفض إرسال العروس إلى الصالون لتزيينها، مبينًا أنه قام بإحضار فتاة تعمل في مجال تزيين العرائس إلى البيت.<br />
<br />
وبخصوص “التلبيسة”، لفت المعايطة إلى أن ابنته ستقوم بلبس الذهب الروسي، بدلًا من الذهب الخالص، مشددًا على أنه طلب من ابنته الكشف عن الذهب يوم حفل الزفاف، وعدم الاحراج، بل دعاها إلى التباهي بذلك.<br />
<br />
وفي قبول ابنته بهذا الزواج، وهل من ضغط عليها للقبول به، نفى أن يكون قد أجبر ابنته على هذا الزواج، مشددًا على أن ابنته راضية كل الرضى بهذا الزوج والزواج، وهي فرحة كذلك.<br />
<br />
وفي النهاية، عزا المعايطة ما فعله إلى كونه إماما وخطيبا، يدعو الناس إلى الفضيلة، وتسهيل أمور الزواج، وإعفاف الشباب عن الوقوع في المحرمات، لذلك كان لا بد من أن يبدأ بنفسه، لتتطابق أقواله مع أفعاله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100904</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا تعرف عن رقم ( 7 ) لعل هناك حكمة نحن نجهلها ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100898</link>
			<pubDate>Mon, 01 Sep 2014 19:09:43 GMT</pubDate>
			<description>ماذا تعرف عن رقم ( 7 ) لعل هناك حكمة نحن نجهلها ..؟؟  
 
السلام عليكم 
قال تعالى (( وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ  
يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماذا تعرف عن رقم ( 7 ) لعل هناك حكمة نحن نجهلها ..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
قال تعالى (( وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ <br />
يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ )) ..<br />
<br />
*سورة الفاتحة والمسماه (( السبع المثاني )) ..<br />
<br />
*أحاديث كثيرة ذكر الرسول (صلى الله علية وسلم ) الرقم ( 7 ) أو مضاعفاته ..<br />
( سبعين خريفاً ) , ( سبعون ألف قدم ) , ( سبعون ألف ملك ) , ( سبعين سنة ) ..<br />
<br />
*قال الرسول (صلى الله علية وآله وسلم ) <br />
<br />
(( سبعة يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله )) ..<br />
-الإمام العادل ..<br />
- شاب نشأ في عبادة الله ..<br />
- رجل قلبه معلق بالمساجد ..<br />
- رجلان تحابا في الله .. اجتمعا عليه وافترقا عليه ..<br />
- رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال قال إني اخاف الله ..<br />
- رجل تصدق بصدقة فأخفاها .. حتى لا تعلم يمينه ما انفقت شماله ..<br />
- رجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه بالدمع ..<br />
<br />
*أن شهادة التوحيد عدد كلما تها سبعة ..<br />
*والطواف حول الكعبة 7 أشواط ..<br />
*والسعي ايضاً 7 أشواط ..<br />
*الأعضاء التي يجب ان تلامس الأرض عند السجود 7 القدمان<br />
و الركبتان والجبهه والكفان ..<br />
*القمر يمر بسبعة مراحل او اطوار ..<br />
*السماوات سبعة .. والارضين سبعة ..<br />
*العلم يتوصل إلى سبعة أنواع اساسية من النجوم ..<br />
*ويتوصل ايضاً إلى 7 مستويات مدارية للإكترون ..<br />
تلك ال7 مستويات حول النواة ..<br />
<br />
*وتوصل ايضاً ل7 ألوان للضوء المرئي ..<br />
*وإلى 7 إشعاعات للضوء الغير مرئي ..<br />
*وأطول 7 لموجات تلك الإشعاعات .. <br />
*ألوان الطيف الرئيسية 7 ..<br />
*وعدد قارات الأرض 7 .. والمحيطات 7 .. وأيام الأسبوع 7 ..<br />
*توصل العلم ايضاً إلى ان الانسان يتكون من 7 :<br />
*ذرة + جزئية + جين + كروموسوم + خلية +نسيج + عضو ..<br />
<br />
**مؤكد ان هناك رابط قوي بين الكثير منها والله اعلم ..<br />
فالله في ذلك حكمه وهو على كل شئ قدير <br />
والكثير الكثير الذي لا يعلمه إلا الله سبحانه<br />
( وما أُوتيتم من العلم إلا قليلاً ) ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100898</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من قوانين الغراب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100897</link>
			<pubDate>Mon, 01 Sep 2014 18:46:25 GMT</pubDate>
			<description>من قوانين الغراب ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ورد ذكر الغراب في القران بسورة المائدة : 
قالتعالى,,,, 
{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من قوانين الغراب ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ورد ذكر الغراب في القران بسورة المائدة :<br />
قالتعالى,,,,<br />
{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثـْـمِي وَإِثـْـمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَه فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)} .؟<br />
<br />
دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الإنسان كيف يدفن موتاه فلماذا أختاره الله سبحانه وتعالى من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للأنسان<br />
أثبتت الدراسات العلمية أن الغراب هو أذكى الطيور وأمكرها على الإطلاق ، ويعلل ذلك بأن الغراب يملك أكبر حجم لنصفي دماغ بالنسبة إلى حجم الجسم في كل الطيور المعروفة .<br />
<br />
ومن بين المعلومات التي أثبتتها دراسات سلوك عالم الحيوان محاكم الغربان وفيها تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانه وتعالى لها ، ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها .<br />
جريمة اغتصاب طعام الأفراخ الصغار:<br />
العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجز عن الطيران كالأفراخ الصغيرة قبل اكتمال نموها .<br />
<br />
وجريمة اغتصاب العش أو هدمه:<br />
تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه.<br />
أما جريمة الاعتداء على أنثى غراب أخر :<br />
فهي تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضربا بمناقيرها حتى الموت .<br />
وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض واسعة ، تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد ، ويجلب الغراب المتهم تحت حراسة مشددة ، وتبدأ محاكمته فينكس رأسه ، ويخفض جناحيه ، ويمسك عن النعيق اعترافا بذنبه .<br />
<br />
فإذا صدر الحكم بالإعدام ، قفزت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقا بمناقيرها الحادة حتى يموت ، وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره ليحفر له قبرا يتوائم مع حجم جسده ، يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب احتراما لحرمة الموت..<br />
<br />
وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الأرض أفضل مما يقيمه كثير من بني أدم<br />
فيا سبحان الله سبحان الله سبحان الله<br />
الذى خلق فابدع خلقة ونحن لانعطية حقة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100897</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وجدان : حفظت القرآن كاملا لأول مرة في 7 أيام فقط بعد دورة « انعاش العقل »</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100872</link>
			<pubDate>Tue, 26 Aug 2014 19:17:08 GMT</pubDate>
			<description>وجدان : حفظت القرآن كاملا لأول مرة في 7 أيام فقط بعد دورة « انعاش العقل » 
 
 
تجربة  الطالبة وجدان التى حفظت القرآن الكريم كاملا لأول مرة في 7 أيام فقط بعد حضورها دورة انعاش العقل ومضاعفة الحفظ 
الان أنا في موقف لايملك فيه الإنسان إلا البكاء والدعاء إلى الله بالقبول مشاعر من الفرح والخوف من عدم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:20px"><span style="color:purple">وجدان : حفظت القرآن كاملا لأول مرة في 7 أيام فقط بعد دورة « انعاش العقل »<br />
<br />
<br />
تجربة  الطالبة وجدان التى حفظت القرآن الكريم كاملا لأول مرة في 7 أيام فقط بعد حضورها دورة انعاش العقل ومضاعفة الحفظ<br />
الان أنا في موقف لايملك فيه الإنسان إلا البكاء والدعاء إلى الله بالقبول مشاعر من الفرح والخوف من عدم القبولبصراحة أنا الآن انتهيت من ختم كتاب ربي وأحسست بعظمة هذا الكتاب فعلا انه عظيم لا اعلم ماذا أقول فهذا الكتاب لن تأخذه بهذه السهولة لابد من أن الله يختبرك اختبارات صعبة حتى تثبت جدارتك وانك فعلا تستحق هذا الكتاب العظيم وان تفضل على كثير من العالمين وفي نفس الوقت سبحان الله أن يسير جداً ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآن لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِر )<br />
<br />
بدايتي مع كتاب الله كانت منذ حوالي 4 أو 5 سنوات كنت أتمنى حفظ القران ولكن لايوجد من يساعدني ولا من يشجعني.. فبدأت بنفسي ولكن عندما بدأت كان كل طموحي هو حفظ سورة البقرة..لأنني كنت أرى أن القران صعب جدا ولا يستطيع أي احد حفظه ولم أفكر في ختمه كاملا في البداية.. فقد كنت اضحك على نفسي<br />
<br />
وأقول فقط الآن البقرة ..المهم بدأت بها إلى أن وصلت إلى اقل من جزء ثم ضعفت الهمة وتركت الحفظ إلى فترة طويلة.. ثم عدت وقد نسيت ماحفظته قليلا فكان هذا الشئ محبطا جدا لي..وبدأت إلى أن أخذت تقريبا ثلاثة أرباعها ثم توقفت (لو استمررت على هذه الطريقة كنت سأختم بعد عشرين سنة) وقد كنت في استياء شديد من نفسي إلى شهر ذو القعدة أو ذو الحجة نويت فعلا أن انهيها بجدية والحمد لله أنهيتها(أخذت مني قرابة 3 سنين) ثم بدأت في حفظ الأجزاء الثلاثة الأخيرة لأني كنت أريد حفظ القران تدريجيا.. إلى أن التقت أمي بأحد الأخوات وأخبرتها بدورة انعاش العقل ومضاعفة الحفظ إلى 100 ضعف وتطبيقاتها العديدة وأنهم يطبقونها في حفظ القرآن الكرم و كتب الحديث .<br />
<br />
<br />
و أنها التحقت بالدورة لمدة شهر ، ذهلت كيف أحفظ القران في شهر واحد .. ولكن لم أكن استطيع الاشتراك في تلك الفترة ..وقد أخبرت هذه المرأة أمي ببعض التدريبات والتمارين التى تساعد على تنشيط الذاكرة وتقوى الحفظ من محاضرتها الدكتور علي الربيعي التي تعلمتها .. فأخبرتني بها أمي .. فطبقتها وحفظت الحمد لله آل عمران ثم توقفت ثم عدت وحفظت النساء وكان هذا قبل 5 أشهر تقريبا .. ثم توقفت إلى أن جاء شهر شعبان وحفظت المائدة ( فصلت لتعلموا المدة الطويلة التي قضيتها وكان بإمكاني اختزال الموضوع في فترة اقل .. )<br />
<br />
وفي أحد الأيام الأخيرة في شعبان دعوت الله أن ييسر لي حفظ القران بأسرع وقت ، إلى أن جاء موعد مولدي مع التدريبات العقلية وانأ أتصفح احد المواقع فوجدت رابطاً عن حفظ القران ففتحته فوجدت عجبا ( وهذه دعوة حتى نجعل من توقيعاتنا في المنتديات صدقة جارية تنفعنا يوم القيامة وما أعظمها من صدقة ) .. لم أكن اصدق كيف يختم هؤلاء بهذه البساطة ووجدت إعلانا عن وجود دورة انعاش العقل بالإضافة الى حفظ القرآن بإتقان غير مسبوق ففرحت جدا لأني كنت قد وضعت هذه الدورة في أولوياتي فسجلت وأنا خائفة و قبلها استخرت وترددت كثير ولكن أمر الله إذا أراد شيئا هيأ أسبابه.. ثم بدأت هذه الدورة الرائعة لانعاش الحياة كلها وليس العقل فقط..تخلصت ولله الحمد من جميع سلبياتي ..قبل الدورة عندما علمت أن تطبيقها في حفظ القران فرحت جدا وتمنيت هذا لي ولكن سبحان الله بعد الدورة أحسست أن ثلاثين يوماً طويلة جدا وأريد أن انتهي ثم ماان انتهت الدورة حتى بدأت في الحفظ بشغف وقد كان الشيخ علي دائما ما يقول عن وساوس الشيطان وانه سيفعل ويفعل ليصدنا ولكن لم أكن اعلم مالذي سيحدث وان الشيطان يحارب بهذه لشدة ليبعدنا..عندما انتهت الدورة كنا قد تنافسنا في سبعة عشر يومأ ..وبدأت الحفظ ثم فاجأتنا صاحبة المنافسة الريحان بختمها للقران في 3 أيام فقط ففجاتنا جميعا وأعطتني الأمل أنني استطيع أن اختم في اقل ..فعزمت .. ولكن بدا من هذه الأيام عمل الشيطان .. فقد كنت أنا البنت الكبرى في البيت وفي أخر أيام الدورة استيقظت على صوت الخادمة تقول أريد إن اذهب لااريد العمل ..هكذا فجأة من غير مقدمات.. فذهبت وقد كنت فرحة بوجودها وإنني سأتفرغ للحفظ ولكن إرادة الله.. ولكن أمي جزاها الله خير وأختي كانوا يقومون بكل ماكنت اعمله..حتى أشيائي الخاصة يعملوها لي..المهم بدأت الحفظ ولكن لم يكن تعيين الحلقة قد وصلني فقد كنت أحس إني ضائعة وراسلت كل من اعرف في المنتدى من المشرفين وكانت أم سارة قد ساعدتني جزاها الله خيرا..<br />
<br />
<br />
وجلست على هذه الحال من غير مشرفة عدة أيام وقد كنت أحس بإحباط شديد بحفظ البنات وأنا لم أجد مشرفة بعد إلى أن جاء موعد حفل الريحان وأنا لم يكن لي أي مشرفة فأحبطت حدا جدا.. فتكرمت الاخت منى جزاها الله خيرا وأدخلتني في حلقتها ومن هنا بدأت انطلاقتي مع أختي الشهيدة في حفظ القران .. فبقينا مع الاخت منى يومين ثم انقطعت بسبب شغلها اسأل الله أن يعينها ويسهل أمرها.. وبقينا يوم من غير أي مشرفة.. ثم يسر الله لنا مشرفة أخرى وهي امة الرحمان(أم زيد) فبدأنا معها من يوم الثلاثاء وقد دخلت في منافسة مع اختي خلوووود على ختمه في خمسة أيام والحمد لله استمرينا وبعدها ذهبت أم زيد المعتكف فانتقلنا إلى المشرفة ( ياسمين ” أم إلياس ” )ولكن الشيطان لن يتركنا .. وسأخبركم بما واجهني من أول يوم سبحان الله بدا تحبيط الشيطان .. وأنا طالبة في الجامعة عند أول يوم دخلت فيه المنافسة اتصلوا علي واخبروني بضرورة الحضور مع إني كنت في إجازة وكنت فرحة جدا إنني سأتفرغ للقران ولكن سبحان الله ماتركني الشيطان ..<br />
<br />
في اليوم الثالث وانا احفظ جاءني أخي وقال إن جدتي مريضة جدا ..ثم جاءت عندنا والله لا استطيع وصف المنظر فقد كانت صحيحة ليس بها مكروه وهي في كامل صحتها ولكن فجأة وبين لحظات جاءت إلينا عاجزة عن الحركة لاتستطيع أن تتحر ك وتبكي من الألم والله كان منظرها مؤثرا في كثير خصوصا أنها كانت عندنا في البيت فعندما كنت أقوم في الصباح لأحفظ وجميع من في البيت نائم أجدها لوحدها تتلوى من الألم ياالله لااستطيع وصف الألم والله أول مرة في حياتي أجد من يتألم هكذا ..وفي اليوم الذي بعده وأنا اسمع جاءنا الخبر الصاعقة وفاة ولد عمي ولكن المفاجأة لنا هو وفاته فجأة وهو في عمر 23 سنة ومن غير أي سبب..<br />
<br />
أما الأيام الباقية فسبحان الله كل يوم ضيوف لزيارة جدتي البيت لايوجد به غرفة هادئة ماشاء الله من الزيارات فكان يذهب علي كثيرا من الوقت لا استطيع فيه التركيز والحفظ.. فسبحان الله لم يمر علي يوم من هذ الايام الاببلاء وكل يوم يأتي اشد من قبله..وكنت كل يوم اخبر مشرفتي امة الرحمان ثم توقفت فقد كنت أقول سبحان الله الآن ستقول عني إنني متقاعسة وان هذه أمور لأتهرب من الحفظ طبعا كل هذا غير اليأس والإحباط الذي كان يلازمني كل يوم وكنت أقول بالله ممكن يجي يوم انتهي .. والله يأس شديد جدا جدا..وبكاء وضغط نفسي.. ولكن دائما أتذكر الله وتيسيره لحفظ كتابه .. ودائما أقول لابد أن اصبر حتى لا يرى الله إني متكاسلة عن حفظ كتابه وهو الذي اختارني من بين الملايين لحمل هذا الكتاب العظيم.. وكنت أخاف أن تكون هذه فرصة أن لم استغلها حرمني الله من حمل هذا الكتاب.. وكان دائما مايوسوس لي الشيطان ان هذه الفترة التي دخلت فيها المنافسة لا تكفي وان القران لابد له من التثبيت اولا والتاني حتى لا ينسى ولكن بفضل ثم بفضل مشرفاتي جزاهم الله خير استطعت أن أتغلب من هذه المشاكل كلها وان اثبت النهاية.. وقد مرت علي ظروف أخرى لااستطيع ذكرها وضغط نفسي شديد<br />
<br />
( تخيلوا كل هذه الصوارف ، تدربت كيف اتعايش معها وااحفظ أو اقضي عليها واحفظ أو احل عقدتها واحفظ ، كل هذا تدربت عليه في دورة انعاش العقل ، انا اسميتها انعاش الحياة وليس العقل فحسب )وكنت والله كنت أحس بعناية الله وسبحان الله فرحة الختم أنستني كل ماكنت فيه والله أنها فرحة أنا متأكدة انه لا يوجد فرحة مثلها في الدنيا مهما كانت ..<br />
<br />
والآن عرفت قيمة هذه الا بتلاءات فقد أحسست بعظمة هذا الكتاب وازددت حبا له وتمسكا به لأنني لم أصل إليه وأنا نائمة…فسبحان الله مااعظم كتاب ربي ..<br />
<br />
وأنا اهدي هذا الكلام لكل من أراد حفظ القران أن لا يستسلم لأي ظرف وان لايعيقه أي شئ للوصول لهذه الفرحةوان يستشعر اللذة عند كل بلاء بأنه امتحان ويجب عليه أن ينجح ولا يظهر إمام الله بالضعيف الذي عجز عن حمل كلامه ,, وان تجربتي هذه حجة لكل من تكاسل بسبب أي ظرف فجميع الظروف جمعت عندي ..عمل بالمنزل ..دراسة..مرض..وفاة..ضغط شديد..تحبيط ممن حولي<br />
<br />
<br />
فالموضوع والله العظيم بسيط جدا استعن بالله وتوكل عليه ولن تخيب….واستعد من أول يوم نويت فيه حفظ القران إلى هذه المواجهة مع الشيطان واعلم انه لن ولن ولن يترككوتذكر جوائز الله لحامل كتابه والله أنها سلوى لكل إحباطأيضا لا انسى كيف تعلمت كل ذلك في دورة انعاش العقل ، لاتبخلوا على القرآن بالمال او الوقت ، انفقوا كل شيء في سبيله .أما عن حفظي فقد كنت قبل الدورة أحفظ الوجه في ثلث ساعة أما الآن ولله الحمد في 5 دقائق والصفحات السهلة 3 دقائق ..هذا واسأل الله العظيم الإخلاص والقبول وان ينفعنا بهذا الكتاب ويرفعنا به<br />
واشكر الشيخ على الربيعي شكرا جزيلا وجزاه الله هو ومشرفاتي ياسمين ورحاب منى وجميع من ساعدنا وطبعا رفيقتي وأختي خلود وما أعرف بصراحة كيف أشكركم جميعا لكن اترك هذا للكريم يجازيكم على عملكم بما هو أهل له … وأستغفر الله لي و لكم</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ستونان</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100872</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أين السيوف العربية وكما قيل ياحدة السيف العربي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100868</link>
			<pubDate>Tue, 26 Aug 2014 09:47:59 GMT</pubDate>
			<description>أين السيوف العربية وكما قيل ياحدة السيف العربي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الصمصام ، البارقه ،المشمل ، الحسام ، اللهذام 
اسماء فخرا واعتزاز ، كانت اداة صد ودحر لكل عدوان أثيم  
على امتنا العربية والاسلاميه فوق هذه المعموره.. 
 
تغنى بها الشعرا شعرا يرفع الهامات ، ويقوي المعنويات  
لانها بيد رجال صدقوا ما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أين السيوف العربية وكما قيل ياحدة السيف العربي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الصمصام ، البارقه ،المشمل ، الحسام ، اللهذام<br />
اسماء فخرا واعتزاز ، كانت اداة صد ودحر لكل عدوان أثيم <br />
على امتنا العربية والاسلاميه فوق هذه المعموره..<br />
<br />
تغنى بها الشعرا شعرا يرفع الهامات ، ويقوي المعنويات <br />
لانها بيد رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه<br />
<br />
قال تعالى : <br />
&quot;من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه&quot;جزء من الاية/23/ الاحزاب&quot;<br />
<br />
كانت قلوبهم اقوى من السيوف ، حينما تعجز المخاطبات عن الاقناع <br />
ويبقى الحكم للسيف..<br />
<br />
كما قال الشاعر ابو تمام<br />
السيف أصدق أنباءً من الكتب ** <br />
في حدّه الحد بين الجد واللعب<br />
بيض الصفائح لا سود الصحائف في ** <br />
متونهن جلاء الشك والريب<br />
والعلم في شهب الأرماح لامعةً **<br />
بين الخميسين لا في السبعة الشهب<br />
<br />
ويقول الشاعر عن السيف انه الطبيب:<br />
<br />
وسيفي كان في الهيجا طبيباً<br />
يداوي رأس من يشكو الصداعا<br />
ملأت الأرض خوفاً من حسامي<br />
وخصمي لم يجد فيها اتساعا<br />
إذا الأبطال فرّت خوف بأسي<br />
ترى الأقطار باعاً أو ذراعا<br />
<br />
وقال (عنترة):<br />
حكّم سيوفك في رقاب العُذّل<br />
وإذا نزلت بدار ذلّ فارحل<br />
وإذا بليت بظالم كن ظالماً<br />
وإذا لقيت ذوي الجهالة فاجهل<br />
وإذا الجبان نهاك يوم كريهة<br />
خوفاً عليك من ازدحام الجحفل<br />
فاعص مقالته ولا تحفل بها<br />
واقدم إذا حقّ اللقا في الأوّل<br />
واختر لنفسك منزلاً تعلو به<br />
أو مت كريماً تحت ظلّ القسطل<br />
فالموت لا ينجيك من آفاته<br />
حصن ولو شيّدته بالجندل<br />
موت الفتى في عزة خير له<br />
من أن يبيت أسير طرف أكحل<br />
<br />
ويقول ايضا:<br />
وأكون أول ضارب بمهنّد<br />
يفري الجماجم لا يريد سواها<br />
وأكون أول فارس يغشى الوغى<br />
فأقود أول فارس يغشاها<br />
والخيل تعلم والفوارس أنني<br />
شيخ الحروب وكهلها وفتاها<br />
<br />
ويقول:<br />
أنا الرجل الضّرْبُ الذي تعرفونه،<br />
خشاشٌ كرأس الحيّة المتوقّد<br />
فآليت لا ينفكّ كشحي بطانة<br />
لعضب رقيق الشفرتين مهنّد<br />
حسام، إذا ما قمت منتصراً به<br />
كفى العود منه البدء ليس بمعضد<br />
أخي ثقة، لا ينثني عن ضريبة<br />
<br />
ويقول الخادم؛<br />
إن يخدم القلمُ السيف الذي خضعت<br />
له الرّقاب ودانت خوفه الأمم<br />
فالموت والموت لا شيء يغالبه<br />
ما زال يتبع ما يجري به القلم<br />
كذا قضى الله للأقلام مُذ بريت<br />
أن السيوف لنا مذ أرهفت خدمُ<br />
<br />
لقد كانت السيوف حادة ، حينما كانت العقيدة واحده <br />
والجرأة في قول الحق منهاجا للعرب والمسلمين<br />
يسيرون خلف قائدا واحدا من اقصى الارض الى اقصاها <br />
بكلمة ثبات واحده خاف منها الاعداء واليهود<br />
وانكسرت شوكتهم .وانحنت رؤؤسهم خوفا من حد السيوف <br />
في وقتا لم تكن للسياسة مفهوما ولا للدبلوماسية<br />
معنى ولا لمجلس الامن وجودا . فساد العدل ارجاء المعمورة <br />
ونزلت البركة باموال المسلمين فلا فقير جائع ولا مظلوم مستجير<br />
ولا مسكين مغبون ولا دماء اطفال او دموع ثكلى..<br />
<br />
في ظل الرجال الرجال الذين لم يولوا امورهم امراه أو شبه امراة .<br />
فكان كل فردا ياخذ حقه بالصاع الوافي <br />
وكما قال أحد الخلفاء : <br />
(لو أن بغلة في العراق تعثَّرت لخفت أن أسأل عنها لِمَ لَمْ أسوِّ لها الطريق)<br />
في وقت لم يجدوا المسلمين فقيرا ياخذ الصدقه <br />
حتى قيل انهم نثروا القمح على سفوح الجبال لياكل منه الطير..<br />
<br />
لم تكن هذه القوة والمنعة في صفوف العرب والمسلمين<br />
قد وجدت عبثا ، لكن العزة لله ومن اعتز بغير الله ذل <br />
كانوا محافظين على دينهم وهو <br />
دستورهم الوحيد وقرآنهم الكريم وسنة نبيهم المصطفى <br />
محمد بن عبد الله عليه افضل الصلاة والتسليم<br />
وخلف قائدهم الامين معتصمين بحبل الله<br />
عاقدين العزم على ان لا تسقط لهم رايه وان كلمة الله هي العليا <br />
فسطّروا البطولات والملاحم التي يعجز التاريخ عن وصفها <br />
ومضوا على طريق الحق والنهج السليم.<br />
<br />
اما اليوم .... وما ادراك ما اليوم..؟<br />
<br />
لم يبقى من سيوفنا الا سيف الديوان أو المجلس ( الذي لا يقطع ) <br />
أو مدية مثلومة نفاخر بها بانها من التراث نضعها على وسطنا <br />
في حفلة او مناسبة كما السيف اليوم ..<br />
ولا يقتنيه الا الثري او الحاكم ليقدمه هدية تذكارية <br />
او يقدم له من اعوانه لتلتقط له الصور ..<br />
او يوضع في دوواويننا على الحائط ونقول ...كان ابي ..<br />
<br />
وتتباعد الاقدام .. حتى في صف الصلاة ..<br />
وتتفرق الاحباب ويختفي القائد الكبير ...وتتقسم البلاد<br />
ويظهر القائد الهزل خلفه الحاشية المنتقاه من اعوانه <br />
يعتمد عليهم في الداخل ويستولي على الاموال<br />
والممتلكات في الارض ويسارع لتسجيلها باسمه واعوانه..<br />
<br />
ثم يلجأ للقوة الخارجيه الغربيه لتقاسمه قوت شعبه<br />
وممتلكات وطنه المقسم لكي تحمي ظهره من اخوته <br />
وابناء عمومته، ويدفع بها ليترك شعبه في فقره وجوعه ومرضه <br />
وليس همه الا الظهور<br />
بمظهر القائد الفذ بهندامه ونياشينه المزيفه وحرسه واستعراضه<br />
العسكري واستخدام هذه القوة اما للاحتفالات او لقهر شعبه واذلالهم..<br />
<br />
ويتوالى الحكام بتقليد بعضهم في اجتماع بل ( جماع ) هزليآ<br />
كما في هيئة الامم المتحده ...اسف ( هيئة اللمم المتحدة) <br />
أو ديوانية مصر ( الجامعة العربيه ) ..؟<br />
<br />
او في بعض العواصم العربية وبإسم المؤتمرات ويتفقوا على:<br />
( ان لا يتفقوا )ولا تجمعهم ولا يسمعهم الا القاعة التي كرهت <br />
حضورهم من رائحة افواههم او سيجارهم المستوردمن زبالة الغرب..<br />
<br />
ويعيثوا في الارض فسادا ...الا من رحمه الله وهم قلة قليلة .. <br />
فتنشأ الكوارث ويصبح الدم ماء فهناك القتل حتى في الاشهر الحرم <br />
للاطفال والشيوخ وتستباح الاماكن الدينية<br />
كالمساجد والكنائس وتغتصب النساء من قبل اعمامهم اليهود<br />
واشباههم ليعودا الى الشجب والاستنكار باصوات كالكلاب<br />
( والكلاب اصدق منهم ) خلف بيوت العربان..؟<br />
وكل قائدا منهم يصرح عنه بالصحافه الخائنه المأجوره <br />
بانه هو الذي قطع ( راس كليب )..<br />
<br />
فهل يعقل يا ساده يا كرام ان تقام حفلات ومهرجانات في عواصم <br />
عربية من مختلف الدول العربية وتصرف عليها الاموال ويحضرها <br />
جمهور غفير على انغام بناتنا واخواتنا في سن السابعة عشرة <br />
واطفال سوريا ومصر والعراق وليبيا واليمن وفلسطين وغزه<br />
تستغيث من القتل والجروح وامهاتهم الثكالى يستصرخن ...<br />
وا معتصماه ..وا معتصماه ...وا يا صلاح الدين ..<br />
نداءا يجعل السامع يبكي دما وتقشعر له الابدان..؟<br />
<br />
فالى متى هذا الحال يا عرب ... <br />
يا جرب ونحن ننظر لابنائنا وقد اصبحوا رهينة القتل والزنا <br />
والمخدرات والملاهي والتشرذم ولا نسأل عنهم في منتدياتهم <br />
وجوالاتهم واصدقاء السوء الذين يزرعون في عقولهم مخلفات <br />
الحضارة الغربية التي نبذها اهلها وصدّروها لنا..<br />
<br />
والله ان دموعنا تحولت الى دماء<br />
لأن نداءنا أصبح هباء<br />
وإننا نشكوكم الى الإله<br />
وحسبي الله عليكم<br />
يا طغاة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100868</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الشموع اليابانية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100859</link>
			<pubDate>Sun, 24 Aug 2014 20:30:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بمناسبة الحلة الجديدة للمنتدى 
 
مبارك لكم 
 
 
 
 
 
&quot; شــمــعــة  أحـرّقــت نــفــســهــا .. حتى تُــضـــئ من حــولــهــا&quot; 
لن نستكشف الحياة إلا بضوء فتيل الشمعة  .. وكلما كان مضيء .. نرى معالم تلك الحياة]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:black"><br />
<br />
<span style="color:magenta">بمناسبة الحلة الجديدة للمنتدى<br />
<br />
مبارك لكم</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:green"><br />
&quot; شــمــعــة  أحـرّقــت نــفــســهــا .. حتى تُــضـــئ من حــولــهــا&quot;</span><br />
لن نستكشف الحياة إلا بضوء فتيل الشمعة  .. وكلما كان مضيء .. نرى معالم تلك الحياة<br />
وحين تبدأ بالذوبان ... يسدّل العالم ستاره لنعيش بالظلام <br />
<br />
فالشمعة نور يتناولها ... الباحثين <br />
الشمعة رسم تداولها ... المحللين <br />
لذلك .. لا تكن شــمعــة مــطــلــقــاَ<br />
<br />
<br />
حدد أهدافك .. وباشر بالأنطلاق ..<br />
كُـن أنت من يحمل تلك الشمعة <br />
كُــن أنت من يحدد إتجاه تلك الشمعة ..<br />
لترى ما حولك .. وتعلم ما تحتاج .. وما تستفيد منه <br />
<br />
وعلى أختلاف رغباتنا ,, تميزت قيمة حياتنا <br />
نحتاج للحب..  لذا يجب علينا التوقف عن اللهو والعبث <br />
ونحترم ذاتنا .. ونصنع لها شأن .. حتى يأتي إليها  الإخرين<br />
<br />
<br />
الإنتماء والأحتواء الذي نشعر به  أتجاه الأخر <br />
هذا ما ندعوه المنطقة البيضاء أو السوداء <br />
بِقدر حاجتنا وحاجتهم .. يكمَن الربح والخسارة <br />
ولا ننسى بأن في بعض الأحيان <br />
يكون الخوف ربحاً .. والطمعِ خسارةً <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
بقلمي : لمياء العرادي<br />
<br />
* <span style="color:blue">الشموع اليابنية .. علم ياباني يستخدم  في التحليل الفني  والتدوال بسوق الأسهم بالعالم</span><br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>لمياء العرادي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100859</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك:::  النفس تبكي على الدنيا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100855</link>
			<pubDate>Sun, 24 Aug 2014 00:19:56 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58118;&#58118;راااااائعة&#58118;. ..... 
  
النفس تبكي على الدنيا...  
&#58119;&#58119;تستحق التكرار&#58119;&#58119; 
  
  
النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت  
أنَّ السعادة فيها ترك ما فيــها 
  
لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنها]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;&#58118;راااااائعة&#58118;. .....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">النفس تبكي على الدنيا... </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58119;&#58119;تستحق التكرار&#58119;&#58119;</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أنَّ السعادة فيها ترك ما فيــها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إلا التي كانَ قبـل الموتِ بانيـها </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فإن بناها بخير طاب مسكنُه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وإن بناها بشر خاب بانيها </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أموالنا لذوي الميراث نجمعُها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ودورنا لخراب الدهر نبنـيها </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أين الملوك التي كانت مسلطنةً </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حتى سقاها بكأس الموت ساقيها؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فكم مدائنٍ في الآفاق قد بنيت </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لكل نفس وإن كانت على وجلٍ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من المَنِيَّةِ آمـالٌ تقويـها </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">المرء يبسطها والدهر يقبضُها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والنفس تنشرها والموت يطويها </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إن المكارم أخلاقٌ مطهرةٌ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الدين أولها والعقل ثانيها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والعلم ثالثها والحلم رابعها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والجود خامسها والفضل ساديها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والبر سابعها والشكر ثامنها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والصبر تاسعها واللين باقيها </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والنفس تعلم أني لا أصادقها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولست ارشدُ إلا حين اعصيها </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأعمل لدارٍ رضوانُ خازنها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والجار أحمد والرحمن ناشيها </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قصورها ذهب والمسك طينتها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والزعفران حشيشٌ نابتٌ فيها </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عسل </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والخمر يجري رحيقاً في مجاريها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والطير تجري على الأغصان عاكفةً </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تسبحُ الله جهراً في مغانيها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من يشتري الدار في الفردوس يعمرها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بركعةٍ في ظلام الليل يحييها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" />&#58118;&#58118;رااااااائعة&#58118;&#58118;<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></span></span></div> <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100855</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك:::  كم رافق الطيب شرب صافي المي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100854</link>
			<pubDate>Sun, 24 Aug 2014 00:05:16 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58118;&#58118;قصيدة رااااائعة&#58118;&#58118; 
من رافق الطيب 
  
 
من رافق الطيب شرب صافي المـي 
ومن رافق الهــافي جفا الما كفـوفه 
  
 
لاتنكــر المـعـروف لو انه شـــوي 
من قـــدم المعـروف رد معـروفــه]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;&#58118;قصيدة رااااائعة&#58118;&#58118;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:lime">من رافق الطيب</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من رافق الطيب شرب صافي المـي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ومن رافق الهــافي جفا الما كفـوفه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاتنكــر المـعـروف لو انه شـــوي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من قـــدم المعـروف رد معـروفــه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وانسى خطا الطيب ليا صار مخطي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واقبل معــاذيره وقــدر ظـــروفــه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولاتنــهر المــحتــاج لاجــاك مبـلي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">خســارةٍ في فعـــل خيـر مخلـوفه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واطلق حجــاجك لا اقبل الخاطر وحي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بشــاشة الطيــب كـرامــة ظيــوفه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ترى الكريم معــان بالخيــر مرهــي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من يتــرك الماجـوب جعله ذلــوفــه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاتقطع الرفقه ولــو حبــلهـــا لــي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حبل الرفق مــن يفلــته بـــان خوفه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">رجـلٍ بلا ربــعه من الناس مجـــفي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لابــد صــكات اللـــيالـــي تــحوفه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واللي في عينه ما يشوف البشر شي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ترى البشر في عيونـها ماتشــوفــه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ومن عـوده حظـه على بـارد الفــي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لابــد لـفـحـات السمايـم تــلــوفــه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ومن ساقته نفسـه على سكـة الـغي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">صعــبٍ علـيـه ليــا تمــادى نكـوفـه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ترى الليالي تطـوي ايــامنــا طـــي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يالله بحســن الخاتمه والمـــروفـــه</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;اللهم امييييين&#58118;</span></span></div> <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100854</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خرافه وحقيقة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100836</link>
			<pubDate>Thu, 21 Aug 2014 06:12:09 GMT</pubDate>
			<description>خرافه وحقيقه  
رجل من قبيلة بني عذراء أسمه خرافه؛ إستهواه الجن وفقد عقله وهام بين الأوديه والجبال وعندما عاد اليه عقله رجع الى قومه وكان يحدثهم عن الجن ولكنهم لم يصدقوه واي حديث غير مألوف كانوا ينسبوه الى خرافه . 
حتى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم: حدثته إحدى زوجاته  
وقال:هذا حديث خرافه ....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px">خرافه وحقيقه <br />
رجل من قبيلة بني عذراء أسمه خرافه؛ إستهواه الجن وفقد عقله وهام بين الأوديه والجبال وعندما عاد اليه عقله رجع الى قومه وكان يحدثهم عن الجن ولكنهم لم يصدقوه واي حديث غير مألوف كانوا ينسبوه الى خرافه .<br />
حتى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم: حدثته إحدى زوجاته <br />
وقال:هذا حديث خرافه .<br />
وقبيلة عذراء هي القبيلة التي ينسب لها الحب العذري وقد سمعت من (الدكتور مسعد (<br />
بأنه مات من الحب العذري مايقارب 30 محب بين بادية تبوك ووادي ام القرى .<br />
 وقبيلة عذراء كانت على دين النصرانية شأنها شأن القبائل في شمال الجزيرة العربية لأن الدين النصراني دين تبشيري عكس الدين اليهودي  .<br />
وكانت قبيلة عذراء مواليه للروم وعندما انهزم الروم أمام المسلمين خرجت قبيلة عذراء مع الروم وينسب لها مدينة عذراء في بلاد الشام. <br />
وفر مع الروم أيضاً صاحب تبوك اليهودي سويلم , وقبيلة عذراء من القبائل العريقة  تنسب الى القبيله  العربية العريقه (قضاعة ) المعروفه في وقتنا الحاضر بقبيلة بلي ؛ وذكرت قبل الأسلام وذكر منهم الشاعر الملثم .<br />
وذكر في غزوة تبوك ثابت أبو الرفيع البلوي وقد قدم من وادي القرى وفد من بلي للمشاركة في غزوة تبوك ونزل على ثابت ابي الرفيع في المدينه المنوره .<br />
 وفي عام 69 هجري تولى من عقبه بن نافع البلوي , وقتل على ايدي الروم وقاد جيش الموحدين الذين هزموا الفاطميين  قيس بن زهير البلوي  .</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100836</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قرأت لك::: من &amp;quot;درر السنة&amp;quot;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100828</link>
			<pubDate>Tue, 19 Aug 2014 00:10:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58118;من درر السنة &#58118; 
  
بينما كان الرسول عليه الصلاة والسلام 
جالسا بيت أصحابه.. 
إذ برجل من أحبار اليهود 
يسمى زيد بن سعنه 
وهو من علماء اليهود 
  
دخل على الرسول 
عليه الصلاة والسلام..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;من درر السنة &#58118;</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بينما كان الرسول </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عليه الصلاة والسلام</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">جالسا بيت أصحابه..</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إذ برجل من أحبار اليهود</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يسمى زيد بن سعنه</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهو من علماء اليهود</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">دخل على الرسول</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عليه الصلاة والسلام..</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واخترق صفوف أصحابه</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حتى أتى النبي</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عليه الصلاة والسلام</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وجذبه من مجامع ثوبه</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وشده شدا عنيفا.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقال له بغلظة: أوفي </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ماعليك من الدين يامحمد</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إنكم يا بني هاشم قوم مطل</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أي: تماطلون في أداء الديون.</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكان الرسول </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عليه الصلاة والسلام </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قد استدا </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من هذا اليهودي</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بعض الدراهم...</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولكن لم يحن </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">موعد أداء الدين بعد</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقام عمر بن الخطاب </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">رضي الله عنه... </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهز سيفه وقال: ائذن لي</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بضرب عنقه يارسول الله .......</span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال الرسول </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عليه الصلاة والسلام</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لعمر بن الخطاب </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">رضي الله عنه:</span></span></span><br />
<span style="color:darkgreen"><u><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">(مره بحسن الطلب </span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">ومرني بحسن الأداء)</span></span></b></u></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال اليهودي:</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والذي بعثك بالحق يامحمد </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ماجئت لأطلب منك دينا</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إنما جئت لأختبر أخلاقك </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فأنا أعلم </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أن موعد الدين</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لم يحن بعد </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولكني قرأت</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">جميع أوصافك في التوراة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فرأيتها كلها متحققة فيك </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إلا صفة واحدة </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لم أجربها معك..</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهي أنك حليم عند الغضب</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأن شدة الجهالة </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاتزيدك إلا حلما</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولقد رأيتها اليوم فيك...</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فأشهد أن لاإله إلا الله وأن</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">محمدا رسول الله </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأما الدين الذي عندك </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقد جعلته صدقة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">على فقراء المسلمين.</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقد حسن إسلام </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هذا اليهودي</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">.</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حبيبي يا أبا القاسم</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما أحلمك على من أذاك</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بأبي وامي يا رسول الله  فداك نفسي , ومالي و عيالي و يا حبيب الله</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يامن صلى الله عليك وسلم تسليما</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اسعدكم الله جميعا بذكر سنة رسول الله .....صلو على حبيبنا محمد....</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">صلى الله على محمد * </span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">صلى الله عليه وسلم</span></span></span></div> <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100828</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: اسئلة في القران للعائلة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100827</link>
			<pubDate>Mon, 18 Aug 2014 22:50:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أ&#65203;&#65164;&#65248;&#65172; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65153;&#65253; &#65165;&#65247;&#65244;&#65198;&#65267;&#65250; ؟ لافراد العائلة و الزملاء..... 
  
 
&#65201; 1 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65153;&#65255;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65208;&#65236;&#65226; &#65247;&#65252;&#65254; &#65239;&#65198;&#65165;&#65259;&#65166;؟ 
&#65181; 1 : &#65259;&#65266; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65252;&#65248;&#65242; &#65243;&#65252;&#65166; &#65179;&#65170;&#65174; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65212;&#65188;&#65268;&#65186;. 
 
&#65201; 2 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65269;&#65267;&#65166;&#65173; &#65165;&#65247;&#65228;&#65208;&#65198; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65228;&#65212;&#65250; &#65165;&#65273;&#65255;&#65204;&#65166;&#65253; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65194;&#65183;&#65166;&#65245; ؟ 
&#65181; 2 : &#65259;&#65254; &#65155;&#65261;&#65245; &#65227;&#65208;&#65198; &#65153;&#65267;&#65166;&#65173; &#65251;&#65254; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65244;&#65260;&#65234; . 
 
&#65201; 3 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65255;&#65200;&#65247;&#65174; &#65169;&#65244;&#65166;&#65251;&#65248;&#65260;&#65166;؟]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">أ&#65203;&#65164;&#65248;&#65172; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65153;&#65253; &#65165;&#65247;&#65244;&#65198;&#65267;&#65250; ؟ لافراد العائلة و الزملاء.....</span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 1 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65153;&#65255;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65208;&#65236;&#65226; &#65247;&#65252;&#65254; &#65239;&#65198;&#65165;&#65259;&#65166;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 1 : &#65259;&#65266; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65252;&#65248;&#65242; &#65243;&#65252;&#65166; &#65179;&#65170;&#65174; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65212;&#65188;&#65268;&#65186;.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 2 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65269;&#65267;&#65166;&#65173; &#65165;&#65247;&#65228;&#65208;&#65198; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65228;&#65212;&#65250; &#65165;&#65273;&#65255;&#65204;&#65166;&#65253; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65194;&#65183;&#65166;&#65245; ؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 2 : &#65259;&#65254; &#65155;&#65261;&#65245; &#65227;&#65208;&#65198; &#65153;&#65267;&#65166;&#65173; &#65251;&#65254; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65244;&#65260;&#65234; .</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 3 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65255;&#65200;&#65247;&#65174; &#65169;&#65244;&#65166;&#65251;&#65248;&#65260;&#65166;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 3 : &#65259;&#65266; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65252;&#65194;&#65179;&#65198;.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 4 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65204;&#65252;&#65264; &#65203;&#65256;&#65166;&#65249; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65165;&#65253;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 4 : &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65170;&#65240;&#65198;&#65171;.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 5 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65187;&#65178; &#65165;&#65247;&#65198;&#65203;&#65262;&#65245; &#65211;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65227;&#65248;&#65268;&#65258; &#65261;&#65203;&#65248;&#65250; &#65165;&#65247;&#65256;&#65204;&#65166;&#65152; &#65227;&#65248;&#65264; &#65175;&#65228;&#65248;&#65252;&#65260;&#65166;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 5 : &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65256;&#65262;&#65197;.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 6 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65204;&#65252;&#65264; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65188;&#65262;&#65165;&#65197;&#65267;&#65268;&#65254;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 6 : &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65212;&#65234; .</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 7 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65262;&#65193;&#65267;&#65226;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 7 : &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65256;&#65212;&#65198;.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 8 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65236;&#65198;&#65165;&#65163;&#65214;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 8 : &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65256;&#65204;&#65166;&#65152; .</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 9 : &#65251;&#65166; &#65155;&#65227;&#65224;&#65250; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65235;&#65266; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65165;&#65253; ؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 9 : &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65236;&#65166;&#65175;&#65188;&#65172;.</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 10 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65269;&#65267;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65183;&#65252;&#65228;&#65174; &#65243;&#65246; &#65187;&#65198;&#65261;&#65233; &#65165;&#65247;&#65248;&#65232;&#65172; &#65165;&#65247;&#65228;&#65198;&#65169;&#65268;&#65172;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 10 : &#65259;&#65266; &#65155;&#65191;&#65198; &#65153;&#65267;&#65172; &#65235;&#65266; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65236;&#65176;&#65186;</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 11 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65204;&#65252;&#65264; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65256;&#65204;&#65166;&#65152; &#65165;&#65247;&#65212;&#65232;&#65198;&#65263;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 11 : &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65220;&#65276;&#65237; .</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 12 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65204;&#65252;&#65264; &#65227;&#65198;&#65261;&#65201; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65165;&#65253;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 12 : &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65198;&#65187;&#65252;&#65254;.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 13 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65204;&#65252;&#65264; &#65165;&#65247;&#65252;&#65256;&#65184;&#65268;&#65172; ؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 13 : &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65252;&#65248;&#65242; (&#65175;&#65170;&#65166;&#65197;&#65241;)</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 14 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65269;&#65267;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65255;&#65200;&#65247;&#65174; &#65235;&#65266; &#65183;&#65262;&#65233; &#65165;&#65247;&#65244;&#65228;&#65170;&#65172; ؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 14 : &#65259;&#65266; &#65239;&#65262;&#65247;&#65258; &#65175;&#65228;&#65166;&#65247;&#65264; : (&#65159;&#65253; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65267;&#65156;&#65251;&#65198;&#65243;&#65250; &#65155;&#65253; &#65175;&#65158;&#65193;&#65261;&#65165; &#65165;&#65271;&#65251;&#65166;&#65255;&#65166;&#65173; &#65159;&#65247;&#65264; &#65155;&#65259;&#65248;&#65260;&#65166;)</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 15 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65203;&#65262;&#65197; &#65165;&#65247;&#65252;ُ&#65204;&#65170;&#65188;&#65166;&#65173;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 15 : &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65170;&#65194;&#65155; &#65169;&#65176;&#65204;&#65170;&#65268;&#65186; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65261;&#65259;&#65266; : &#65165;&#65247;&#65188;&#65194;&#65267;&#65194; &#65261;&#65165;&#65247;&#65188;&#65208;&#65198; &#65261;&#65165;&#65247;&#65212;&#65234; &#65261;&#65165;&#65247;&#65184;&#65252;&#65228;&#65172; &#65261;&#65165;&#65247;&#65176;&#65232;&#65166;&#65169;&#65254; &#65261;&#65165;&#65271;&#65227;&#65248;&#65264; .</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 16 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65204;&#65252;&#65264; &#65155;&#65191;&#65174; &#65165;&#65247;&#65220;&#65262;&#65267;&#65248;&#65176;&#65268;&#65254;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 16 : &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65271;&#65227;&#65198;&#65165;&#65233; .</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 17 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65175;&#65204;&#65252;&#65264; &#65255;&#65212;&#65234; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65165;&#65253;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 17 : &#65259;&#65266; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65200;&#65247;&#65200;&#65247;&#65172;.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65201; 18 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197; &#65165;&#65247;&#65240;&#65198;&#65153;&#65255;&#65268;&#65172; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65239;&#65166;&#65245; &#65227;&#65256;&#65260;&#65166; &#65165;&#65247;&#65198;&#65203;&#65262;&#65245; &#65211;&#65248;&#65264; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65227;&#65248;&#65268;&#65258; &#65261;&#65203;&#65248;&#65250; : &#65251;&#65254; &#65203;&#65198;&#65257; &#65155;&#65253; &#65267;&#65198;&#65263; &#65165;&#65247;&#65240;&#65268;&#65166;&#65251;&#65172; &#65197;&#65155;&#65265; &#65165;&#65247;&#65228;&#65268;&#65254; &#65235;&#65248;&#65268;&#65240;&#65198;&#65155;&#65259;&#65166;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 18 : &#65259;&#65266; &#65203;&#65262;&#65197; : &#65165;&#65247;&#65176;&#65244;&#65262;&#65267;&#65198;-&#65165;&#65275;&#65255;&#65236;&#65220;&#65166;&#65197;- &#65165;&#65275;&#65255;&#65208;&#65240;&#65166;&#65237;</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#65201; 19 : &#65251;&#65166; &#65259;&#65266; &#65165;&#65247;&#65204;&#65262;&#65197;&#65171; &#65165;&#65247;&#65176;&#65266; &#65243;&#65166;&#65255;</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#65174; &#65203;&#65170;&#65170;&#65166;ً &#65235;&#65266; &#65159;&#65203;&#65276;&#65249; &#65227;&#65252;&#65198; &#65169;&#65254; &#65165;&#65247;&#65192;&#65220;&#65166;&#65167;؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">&#65181; 19 : &#65259;&#65266; &#65203;&#65262;&#65197;&#65171; &#65219;&#65258;</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">س 20: ماهي السورة التي لايوجد بها حرف ميم؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:#0000ff">ج 20: الكوثر</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"><span style="font-family:Arial"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/c.gif" border="0" alt="" title="رد السلام" smilieid="63" class="inlineimg" />1:</span><span style="font-family:Arial"> ماهي السورة التي لا تبدأ بالبسملة؟</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:#0000ff">ج21: سورة التوبة</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/c.gif" border="0" alt="" title="رد السلام" smilieid="63" class="inlineimg" />2: ما السورة التي لا يوجد بين حروفها حرف الميم</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">ج 22: الكوثر</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/c.gif" border="0" alt="" title="رد السلام" smilieid="63" class="inlineimg" />3: كم عدد سور القران الكريم</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">ج 23: 114 سورة</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Arial"><span style="color:blue">سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. ..ا ستغفر الله واتوب اليه</span></span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100827</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك:::تعايش القنافذ</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100826</link>
			<pubDate>Mon, 18 Aug 2014 22:22:59 GMT</pubDate>
			<description>مقال اعجبني ..... ارجو ان يعجبكم.... 
  
لا يُمكن للقنافذ أن تقترب من بعضها البعض ..  
فالأشواك التي تُحيط بها تكون حصناً منيعاً لها .... ليس عن أعدائها فقط بل حتى عن أبناء جلدتها ..  
  
فإذا أطلّ الشتاء برياحه القوية المتواصلة و برودته المجمدة القارسة إضطرت القنافذ للإقتراب والإلتصاق ببعضها طلباً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مقال اعجبني ..... ارجو ان يعجبكم....</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا يُمكن للقنافذ أن تقترب من بعضها البعض .. </span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فالأشواك التي تُحيط بها تكون حصناً منيعاً لها .... ليس عن أعدائها فقط بل حتى عن أبناء جلدتها .. </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فإذا أطلّ الشتاء برياحه القوية المتواصلة و برودته المجمدة القارسة إضطرت القنافذ للإقتراب والإلتصاق ببعضها طلباً للدفء ومتحملة ألم الوخزات و حدّة الأشواك .. ....</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وإذا ما شعرت بالدفء إبتعدت .. حتى تشعر بالبرد فتقترب مرة أخرى .....وهكذا تقضي ليلها بين إقتراب و إبتعاد .......</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الإقتراب الدائم قد يكلفها الكثير من الجروح .. والإبتعاد الدائم قد يُفقدها حياتها ..... كذلك هي حالتُنا في علاقاتنا البشرية ...... لايخلو الواحد منا من أشواك تُحيط به وبغيره ولكن لن يحصل على الدفء مالم يحتمل وخزات الشوك والألم .. ....</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لذا .. من إبتغى صديقاً بلا عيب عاش وحيداً .. ومن إبتغى زوجةً بلا نقص عاش أعزباً .. ومن إبتغى أخاً بدون مشاكل عاش باحثاً عن اخ.. ومن إبتغى قريباً كاملاً عاش قاطعاً لرحمه مغضبا لربه ..... </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فلنتحمل وخزات بعضنا البعض حتى نعيد التوازن إلى حياتنا ...... إذا أردت أن تعيش سعيداً .. .....فلا تفسر كل شيء ، ولاتدقق بكل شيء ، ولاتحلل كل شيء .... فإن الذين حللوا الألماس وجدوه فحما .....</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا تحرص على إكتشاف الآخرين أكثر من اللازم .... الأفضل أن تكتفي بالخير الذي يظهرونه في وجهكك دائماً .... و اترك الخفايا لرب يعلم الجهر وما يخفى...</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">نعم تغافل عن الكثير لكي الركب يسير فقد قالوا .... ان تسعة اعشار حسن الخلق في التغافل.......</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">@بالتصرف مني</span></span></span><br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100826</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التوبة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100824</link>
			<pubDate>Mon, 18 Aug 2014 20:25:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[** التوبة **  
  
 
  
عمل لا يؤجل هو التوبه النصوح اللهم ارزقنا توبه نصوح قبل الموت ، لكن يا احبتي ما معنى التوبه النصوح ؟ اقرأ الموضوع للنهايه لأن الله يحب التوابين ويحب المستغفرين : 
&#1633;- توبه لا عوده بعدها كما لا يعود اللبن الى الضرع . 
&#1634;- التوبه النصوح هي الصادقه الناصحه ( الخالصه )...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">** التوبة ** </span></div> <br />
<span style="font-size:28px">عمل لا يؤجل هو التوبه النصوح اللهم ارزقنا توبه نصوح قبل الموت ، لكن يا احبتي ما معنى التوبه النصوح ؟ اقرأ الموضوع للنهايه لأن الله يحب التوابين ويحب المستغفرين :</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1633;- توبه لا عوده بعدها كما لا يعود اللبن الى الضرع .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1634;- التوبه النصوح هي الصادقه الناصحه ( الخالصه ) يقال نصح اي اخلص له القول </span><br />
<span style="font-size:28px">&#1635;- يبغض الذنب الذي أحبه يوما ما   ويستغفر منه اذا ذكره .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1636;- هي التوبه التي لا يثق بقبولها ويكون على وجل منها .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1637;- هي الندم بالقلب والاستغفار باللسان ، والاقلاع  عن الذنب ، والاطمئنان على ان لا يعود .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1638;- هي خوف ان لا تقبل توبته ،  ورجاء ان تقبل منه وادمان الطاعات .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1639;- هي توبه تنصح بها نفسك .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1640;- هي توبه  يجمعها الاستغفار باللسان ، واقلاع بالابدان ، واضمار ترك العود بالجنان ، ومهاجره اسوأ الاخلاق .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1641;- هي القله والعله والذله والغربه .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1633;&#1632;-  هي الذنب بين عينيك كأنك تنظر اليه .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1633;&#1633;- هي مشاعر تضيق الارض والنفس بسببها كالثلاثه الذين تخلفوا عن غزوه تبوك .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1633;&#1634;- هي رد المظالم واستحلال الخصوم والانشغال بالطاعات .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1633;&#1635;- هي قله الكلام وقله الطعام وقله المنام .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1633;&#1636;- هي كثره الملامه للنفس والندامه لتنجو بالسلامه .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1633;&#1637;- هي قلب جموح عن المعاصي ودمع مسفوح .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1633;&#1638;- هي لاهل السنه والجماعه .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1633;&#1639;- قيل عسل ناصح اذا خلص من الشمع .</span><br />
<span style="font-size:28px">18- يقبل الله توبه العبد ما لم يغرغر بروحه أي (تبلغ روحه الحلقوم ، ويوقن بالموت ) ولا تقبل اذا كانت التوبه بعد طلوع الشمس من مغربها , وحين نزول عذاب استئصال الامم اي عند رؤيه بأس الله . (غافر&#1640;&#1637; ).</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1633;&#1641;- ان الاصرار على الذنب تجرؤ على الله سبحانه وتعالى وكذلك الجهر به امام الناس . </span><br />
<span style="font-size:28px">&#1634;&#1632;- الله رحمن رحيم ولا علم لنا بحدود رحمته الواسعه ( وهو الذي يقبل التوبه عن عباده ويعفو عن السيئات ) الشورى&#1634;&#1637;</span><br />
<span style="font-size:28px">( ان الله يحب التوابين ) البقره &#1634;&#1634;&#1634;</span><br />
<span style="font-size:28px">( قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم ) الزمر &#1637;&#1635; </span><br />
<span style="font-size:28px">(وانيبوا الى ربكم واسلموا له ) الزمر &#1637;&#1636;</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1634;&#1633;- ( ان لله رحمه في يوم القيامه يتطاول لها عنق ابليس ) فعندما يرى ابليس كيف يرحم الله الخلائق ، يطمع بالرحمه الإلهيه التي وسعت كل شىء . فلا تقنطوا من رحمه الله ولا تاجلوا توبتكم .</span><br />
<span style="font-size:28px">وابواب التوبه مفتوحه لمن تاب واناب الى الله واستغفر من ذنبه ( ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) النساء &#1636;&#1640; . </span><br />
<span style="font-size:28px">إن علامات قبول التوبه في الامور التاليه :</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1633;- ان يكون التائب بعد التوبه خيرا مما كان قبلها.</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1634;- الا يزال الخوف من العوده الى الذنب مصاحبا للتائب .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1635;- انخلاع القلب وتقطعه ندما وخوفا من العقوبه العاجله والآجله .</span><br />
<span style="font-size:28px">&#1636;- الشعور بكسره خاصه في القلب لا تحصل الا للتائب .</span><br />
<span style="font-size:28px">&quot; أسالك الله بعزك وذلي الا رحمتني ... أسالك بقوتك وضعفي .. وبغناك عني .. وفقري اليك ..هذه ناصيتي الكاذبه الخاطئه بين يديك .. عبيدك سواي كثير .. وليس لي سيد سواك .. لا ملجأ ولا منجا منك الا اليك ..أسالك مسأله المسكين .. وأبتهل إليك إبتهال الخاضع الذليل .. وأدعوك دعاء الخائف الضرير .. سؤال من خضعت لك رقبته .. ورغم لك أنفه .. وفاضت لك عيناه .. وذل لك قلبه .</span><br />
<span style="font-size:28px">--------------------------------- يا بني اركب معنا !!!!------------</span><br />
<span style="font-size:28px">اللهم تقبل توبتنا واجعل هذا العمل خالصا لك ،  فالعمر قصير ( وراس الحكمه مخافه الله ) . !!.</span><br />
<span style="font-size:28px">يا من بدنياه انشغل ،،،وغره طول الامل</span><br />
<span style="font-size:28px">الموت يأتي فجأه ،،، والقبر صندوق العمل . </span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المهرجان</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100824</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خاص وحصري بمنتدى قبيلة بلي الرسمي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100810</link>
			<pubDate>Sat, 16 Aug 2014 17:36:38 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
  
في ظل التطور السريع والكبير الذي تشهده المملكة العربية السعودية بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود حفظه الله ورعاه وولي عهده الامين ووزير الداخلية حفظهم الله جميعا في مجال التطور والنهضة التنموية الشاملة فقد أولت الدولة أعزها الله 
  
أهتماما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">في ظل التطور السريع والكبير الذي تشهده المملكة العربية السعودية بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ال سعود حفظه الله ورعاه وولي عهده الامين ووزير الداخلية حفظهم الله جميعا في مجال التطور والنهضة التنموية الشاملة فقد أولت الدولة أعزها الله</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">أهتماما كبيرا وواسعا في تحقيق انجازات وتطورات كبيرة في جميع مجالات التنمية والتي تهدف الى رفاهية وراحة ورخاء المواطنين</span> ..</span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px">و<span style="color:darkgreen">نظرا لآن التنمية لاتحقق بدون الآمن فقد أهتمت المملكة بحفظ الامن والاستقرار والمحافظة على راحة واستقرار وطمأنينة جميع المواطنين وذلك بدعم وانشاء المشاريع الامنية الكبيرة خلال فتره وجيزه ، </span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">ومنها مشروع خادم الحرمين الشريفين لتطوير المقرات الامنية بوزارة الداخلية بجميع مناطق المملكة ومن ضمنها منطقة تبوك ، حيث بدأت <span style="color:navy">مجموعة بن لادن السعودية</span> بتنفيذ وانشأ <span style="color:navy">المرحلة الثالثة</span> من المباني والمقرات الامنية التي أمر بها خادم الحرمين بعد أن انهت المرحلة الاولى والثانية في منطقة تبوك وجميع محافظاتها ومراكزها وقراها</span> <span style="color:darkgreen">وهي :-</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">مدينة تبوك ومراكزها وقراها</span> - <span style="color:darkgreen">محافظة تيماء ومراكزها وقراها</span> - <span style="color:navy">محافظة حقل ومراكزها وقراها</span> - <span style="color:darkgreen">محافظة البدع ومراكزها وقراها</span> - <span style="color:navy">محافظة ضباء ومراكزها وقراها</span> -<span style="color:darkgreen">محافظة الوجة ومراكزها وقراها</span> - <span style="color:darkgreen">محافظة أملج ومراكزها وقراها ...</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">وفي الختام نسأل الله أن يحفظ ويديم علينا نعمة الامن والامان والاستقرار في ظل دولتنا الرشيده      وتحت قيادة وولاة أمرنا حفظهم الله ورعاهم أمين يارب العاملين ...</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:darkgreen">مع تحيات مسؤول العلاقات الحكومية لدى مجموعة بن لادن السعودية</span></span></div> <div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy">علي بن محمد أبوذراع البلوي </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100810</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: الكرم عند العرب في العصر الحديث</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100805</link>
			<pubDate>Fri, 15 Aug 2014 22:36:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[يقول غازي القصيبي في أحد كتبه 
&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;&#57903; 
  
الكرم كلمة اخترعها العرب كضمان اجتماعي من الجوع عند التنقل في الصحراء ....... فكبروا الكلمة وأعطوها قدسية لتشرئب أعناق الرعاع طلبا لفرصة تقديم الكرم عند رؤية عابر السبيل طمعا في رضاهم عن أنفسهم وطمعا في كسب المحامد بين الناس .. 
  
  
تأزم مفهوم الكرم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يقول غازي القصيبي في أحد كتبه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;&#57903;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الكرم كلمة اخترعها العرب كضمان اجتماعي من الجوع عند التنقل في الصحراء ....... فكبروا الكلمة وأعطوها قدسية لتشرئب أعناق الرعاع طلبا لفرصة تقديم الكرم عند رؤية عابر السبيل طمعا في رضاهم عن أنفسهم وطمعا في كسب المحامد بين الناس ..</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تأزم مفهوم الكرم لدى العرب بعد ذلك ودخل إلى دهاليز التبذير والتفاخر .. وانحصر مفهوم الكرم لديهم على ذبح قرابين اللحم والشحم ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">الكرم ياسادة بمعناه الجميل , </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أن تبتسم في وجه من بيدك مساعدته وأنت في موقع عملك . </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الكرم أن تتكرم بوقتك وتتوقف عن ما يشغلك، لتعطي ذلك الوقت لمن يحتاجك في نصيحة، أو يحتاج علمك، أو يحتاج فقط تعاطفك .. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الكرم أن تنظر بعين القبول والاستيعاب لمن يختلف عنك، </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الكرم أن تمتد خصائص الكرم لديك لتشمل الضعيف بشرا كان أو حتى حيوان، </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الكرم سلوك كريم في الناس .. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قد يكون مجرد إيمائة لطيفة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">او كلمة ترفع معنويات احدهم , </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أو إبتسامة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أو مصلحة تقضيها لغيرك </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الكرم أن لا تسرق الضعيف , </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الكرم أن لا تفرض وصايتك على غيرك ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الكرم عالم آخر كبير وواسع جدا </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والعرب لا تعرف منه إلا تعبئة البطن , وبعد تعبئة البطن يختفي الكرم لتكون صفة التعامل بينهم هي الأنانية ......</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ملاحظة:::: قد لا اتفق مع كلام الدكتور رحمه الله بالكامل لكني اتفق معه تماما في المفهوم الشامل للكرم...... وهو مجود ولا اعلم لماذا رحمه الله لم يذكره .... فهناك كثيرون من الاصلاء من يجمع كرم الضيافة بجميع انواعه من بشاشة وفزعة وطعام ومنام وقضاء حاجة و و و ,,,,, وكرم الاخلاق والمعاملة و و و.....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">g منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100805</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا يحدث في دولة الحمير ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100802</link>
			<pubDate>Thu, 14 Aug 2014 22:19:19 GMT</pubDate>
			<description>ماذا يحدث في دولة الحمير ..؟؟ 
 
  
السلام عليكم 
اشترى سلطان احدى المقاطعات حمارا ابيض اللون زاهي المنظر.  
أن وخزنه شتمك، وإن اسقيته ضحك لك، أن لم تطعمه في وقته  
حرض عليك الامم المتحده، وإن اطعمته قال لك.. كثر الله خير أمريكا.. 
أن ضحكت له رضي عنك.. وإن عبست في وجهه ملآ الدنيا نهيقا..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"><span style="color:darkgreen">ماذا يحدث في دولة الحمير ..؟؟</span></span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="color:darkgreen"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">اشترى سلطان احدى المقاطعات حمارا ابيض اللون زاهي المنظر. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أن وخزنه شتمك، وإن اسقيته ضحك لك، أن لم تطعمه في وقته </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حرض عليك الامم المتحده، وإن اطعمته قال لك.. كثر الله خير أمريكا..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أن ضحكت له رضي عنك.. وإن عبست في وجهه ملآ الدنيا نهيقا..</span></span></span><br />
<span style="color:darkgreen"><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وعلم الناس أنه حمار السلطان </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فغدا يمر في الشوارع فيقدمون له أحلى الهدايا..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كأن البرسيم لم يخترع بعد.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فقدموا له الحلويات المحشوة باللوز والسكر، أكثر من هذا.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عرضوا عليه الإناث من حميرهم لكي يمتع وقته..</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وهكذا ظن الحمار نفسه أنه مهم جدا </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ففكر في أن ينقلب على السلطان ويصبح سلطانا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفي ليلة مظلمة، هجم الحمار الأبيض مع مجموعة من محبيه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">على مبنى الإذاعة والتلفزيون فاحتلهما.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وإذا البيان الأول قال فيه: أيها الناس، إن قضيتنا قضية مركزية.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سنناضل من اجلها حتى تتحرر.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولذا فإنا نطلب منكم الدعم والمساندة.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولسوف نجيش الجيوش ونعبىء الجماهير </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تمهيدا لتحريرها فصفق الناس له.</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفي غضون ذلك.. حدثت أشياء كثيره.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مات السلطان القديم حزنا على الشعب الذي يقوده حمار.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وهرب الخاصة بكل ما لديهم من نقود إلى سويسرا.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وانتشرت المخدرات بين صفوف الشعب لكي ينسوا مصيبتهم..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكنهم مع كل ما حاق بهم كانوا يصفقون للحمار عندما </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يشاهدون صورته من خلال التلفزيون أو يسمعون صوته عبر الإذاعه..</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وظل الحال على ما هو عليه حتى اصبحت نساء دولة الحمير </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عرضة للعدوان عليهن من قبل بساطير العسكر الاجانب.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">***</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال حمار السلطان:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">علمت أن فأرا هاجم مبنى الأمم المتحدة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فاختبأ كل المندوبين تحت كراسيهم. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">واتصل السكرتير العام ببلدية نيويورك فقدمت سيارات </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الشرطة والاطفاء ورش المبيدات للقضاء على الفأر الملعون</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الذي تجرأ واقتحم المبنى أثناء بحث مجلس الأمن القضية ..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أمر بالقصف وزيادة العقوبات وأحكام الحصار أكثر على بوابة العرب..</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكن الفأر اختفى في لحظة عين.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأخذت التكهنات تسري بين الاعضاء.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال احدهم أن بقايا الحزب الفلاني </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هم الذين اطلقوا الفأر في المبنى.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقال آخرون انهم جماعة لا نعرفها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وربما كان من المتطرفون..</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقال آخرون بل هي القاع××.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقال مندوب امريكا أنها إير×× وحز××.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقال مندوب الهند أنها باكستان.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقال الباكستانيون بل هم الهنود.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقال رأي آخر أنه من دولة عربية نضب زيتها.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ورابع قال أنه من افريقيا لأنه فأر أسود ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فزجره البعض لأن الرئيس الأمريكي أسود اللون..</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وخلال فترة قصيرة اختلف الموضوع.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال مندوب أن الفأر يقدر حجمه بهرة كبيرة.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقال آخر لقد رأيته بعيني هاتين.. أنه بحجم الكلب.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أما مندوب ثالث فقد قال.. أقسم أنه بحجم العنزه.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ورابع قال بل بحجم البقره.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وهكذا حتى وصل حجم الفأر إلى الفيل.</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكن المندوب العربي الذي كان يجلس ويده على خده </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال الحقيقه: قال بأنه فأر غ×× لم يجد ما يأكله هناك </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نتيجة الحظر والحصار فنقله أحد الظرفاء </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إلى مبنى الأمم المتحده </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكي يجد ما يأكله.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويكون شاهدا على ما جرى في مدينة ××.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ثم حلف أغلظ الإيمان أنه بحجم الديناصور..</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وعاشت فئرآن الامة العربية..؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></span></div><span style="color:darkgreen"><br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100802</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من التراث ماهو الذعذاع والدغمور ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100801</link>
			<pubDate>Thu, 14 Aug 2014 21:49:36 GMT</pubDate>
			<description>من التراث ماهو الذعذاع والدغمور ..؟؟ 
 
من التراث روكس العزيزي  
بقلم : صالح صلاح شبانة 
الذعذاع : هو النمّام المفسد ، والذي ينقل أحادث السوء ويذيعها بين الناس ، أي (زلمه قاع صندوق السر عنده مخزوق ، أو فالت) ، أو مثل الغربال ، ماهر بإضافة البهارات اللاذعة ذات النكهة الحريفة ، وتؤدي إلى تكشف الأسرار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من التراث ماهو الذعذاع والدغمور ..؟؟<br />
<br />
من التراث روكس العزيزي <br />
بقلم : صالح صلاح شبانة<br />
الذعذاع : هو النمّام المفسد ، والذي ينقل أحادث السوء ويذيعها بين الناس ، أي (زلمه قاع صندوق السر عنده مخزوق ، أو فالت) ، أو مثل الغربال ، ماهر بإضافة البهارات اللاذعة ذات النكهة الحريفة ، وتؤدي إلى تكشف الأسرار ، وخراب البيوت العامرة …!!!<br />
<br />
إذا دخل بين صديقين قلبهما إلى عدوين، وإذا دخل بين إبن وأبيه قطع نسبهما من بعضهما ، وإذا دخل بين زوجين ، قاما إلى القاضي الشرعي ليطلقهما طلاقا بائنا بينونة كبرى لا رجعة فيه أبدا …!!!<br />
<br />
وهناك من يلفظ (الدال) (زاي) ، فيقول بدل (ذعذوع – زعزوع) ، وقال الشاعر البدوي :<br />
( بالك أبو زعزوع تدعيه بالجيب ؟؟ أحذّرَك من النمام إنك تتخذه صاحباً ) …!!! <br />
وكنّى عن تدعيه بالجيب عن التقريب : أي (حذاري والخطيه والآثام في رقبتك) إذا خالفت رأيي ولم تطع قولي أنه سيأتيك بالسوء ويسبب لك الأذى إذا قرّبته منك ، فالحيه لا توضع بالعب (والحيه ما بتصير خيّه)…!!!<br />
وفي اللغة : الذعذاع : النمام الذي لا يكتم سرأ…!!!<br />
<br />
وفي لسان العرب (ذعذعة الشر – إذاعته) ،<br />
وفي حديث جعفر الصادق لا يحبنا أهل البيت المذعذع) <br />
قالوا : وما المذعذع ؟؟ قال : (ولد الزنا) …!!!!<br />
<br />
ونحن نكني عن الذعذاع او الزعزوع بأبن الحرام ، لأنه برأينا لا يوفر وسيلة للشر والتخريب والإيقاع بين الناس ، الا واتبعها …!!!<br />
وإذا طلعت شمس يوم وغابت ولم يؤذِ خلق الله لنام في كوابيس وأحلام مزعجة ، لأن الشياطين والتي هي من صنفه باتت غاضبة منه ……!!!<br />
<br />
ولكن عندما يؤذي الناس ينام مرتاح البال والضمير ، لأنه موهوب للشر ورسالته في الدنيا أن يفسد بين الناس ويدمر أخلاقهم وقيمهم…!!!!<br />
الذعذاع أو الزعزوع : اسم وصفة منتشرة بيننا ، في بيئتنا الأجتماعية ، رسالتها تخريب المجتمع ، وقلب عاليه سافله ، وسافله عاليه …!!! <br />
<br />
الذعذاع أو الزعزوع :مفطور على الأذى والأذية ، والمشي بالنميمة ، وحتى لو انه معروف بكل سلبياته ، ولم يتعامل معه أحد ، إلا انه يسبب التشويش والصداع ، على مبدأ (أضرب الطينه عَ الحيط ، إن ما لزّقت علمت) و(لِعيار اللي ما بصيب بدوش) و (الفحمه اللي ما بتحرق بتشحبر) و( مثل نافخ الكير إن ما أحرققك بناره بعميك بدخانه)<br />
أعاذنا وإياكم من كل ذعذاع زعزوع ، لا ينام ولا يترك أحدا ينام …!!!!<br />
—————————-<br />
الذَّغمور<br />
مصطلح تراثي شعبي مأثورمن البادية الأردنية<br />
من تراث روكس العزيزي<br />
<br />
الذغمور ، والذغمري ..السيء الخلق …!!<br />
وما دمنا قد تطرقنا الى سيء الخلق ، نقول : انه الذي يجمع في نفسه بين الحقد والحسد الشديدين ، واللجاجة ، أي أنه يجنح الى الشدة بالسؤ والتطرف بالقبح …!!!<br />
وهذا يذكرنا بالحجاج بن يوسف الثقفي ، عندما ألح عليه أمير المؤمنين (عبد الملك بن مروان ) أن يصف نفسه ، فقال : أنا شديد ، حقود ، حسود ،لجوج…!!!<br />
فضحك عبد الملك وقال : ما أبقيت للشيطان شيئا …!!!<br />
<br />
وعندما يصف أحدهم آخر بأنه (ذغمور) أو (غذفور) ، على عادة البدو بقلب الحروف ، فمعنى ذلك أنه يزيد على صفات الحجاج تلك : أنه (ديكتاتوري و مستبد ومنفرد برأيه) وانه يتصرف من غير أن يقدر أي كان على منعه ، أو حتى الأعتراض عليه ، وهذه من خصوصيات الزعماء والشيوخ المستبدين ، وياما أكثرهم …!!! <br />
<br />
والكلمة : (مُغَذّمِر) مأخوذة من بيت للشاعر لبيد بن الأحوص يقول فيه:<br />
ومُقَسِّمُ يعطي العشيرة حقها ومُغَذّمرٌلحقوقها هَضّامها<br />
أي أنه عندما يهضم حقوق العشيرة ، يكون قد أكلها منذ زمن بعيد ، لأن عملية الهضم تأتي بعد الأكل بزمن ، ومعنى المهضوم ما انتهى أمره ولا يمكن الحصول بعده على شيء ، ولا يؤمل منه بشيء ، ولو قالها شاعر من شعراء اليوم لقال:<br />
وضعها في حقنة جليكوز في وريده ، وهي عملية هضم جاهزة تطرح بالدم مباشرة …!!!<br />
أما في اللغة : (الذغمور) : الحقود ، الذي لا ينحلُّ حقده ، وفي لسان العرب : (الذغمري) سيء الخلق ، وبعد أن أضاف الى (حاقد مزمن لا ينحل حقده)سوء الخلق ، فماذا نرجو منه؟؟<br />
<br />
و(الذغمور) في الوسط الشعبي (اللي بحسد الكلب فروته) والذي يحقد على الناس ويزعجهم ويقسو عليهم ، واذا ارتكب خطأ ما أصر على أن يضيف إلى الخطأ جريمة حتى يثبت صحة ما يذهب اليه ، وصحة نظرة العظمة التي يرى نفسه بها ، وأن رأيه غير قابل للمناقشة ، ولا للأخذ ولا للعطاء ، وإذا سلموه أمانة للقوم مثل ما أشار الشاعر لبيد بن الأحوص يبتلعها ويهضمها في زمن قياسي ، وهم من نعرفهم بحيتان وغيلان السوق في هذا العصر…!!<br />
وعليه فالذغمور رسول من رسل ابليس أتباع الشيطان الرجيم ، أعاذنا الله …!!! <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100801</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من علم الفلك عند الفراعنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100800</link>
			<pubDate>Thu, 14 Aug 2014 21:08:56 GMT</pubDate>
			<description>من علم الفلك عند الفراعنة..؟؟ 
 
• الفراعنة أول من قسّم السنة (الفترة بين شروقين متتاليين للشعرى اليمانيّة) إلى 365يوم  
و لكن العجيب في الأمر!  
أن الشروق المقصود للشعرى هو عندما تكون مرتفعة عن الأفق الشرقي بدرجة واحدة قبل شروق الشمس و هذا ما أثار استغراب المؤرخين لصعوبة رؤية الشعرى قبل الشروق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من علم الفلك عند الفراعنة..؟؟<br />
<br />
• الفراعنة أول من قسّم السنة (الفترة بين شروقين متتاليين للشعرى اليمانيّة) إلى 365يوم <br />
و لكن العجيب في الأمر! <br />
أن الشروق المقصود للشعرى هو عندما تكون مرتفعة عن الأفق الشرقي بدرجة واحدة قبل شروق الشمس و هذا ما أثار استغراب المؤرخين لصعوبة رؤية الشعرى قبل الشروق مباشرة!! <br />
<br />
• اهتم الفراعنة بالنجوم و رصدوها بدقة أما مجموعاتهم النجميّة فهي مختلفة -بطبيعة الحال- فمثلا تصوروا الدب الأكبر كعربة يجرها حصان, و رصدوا الكواكب و سمّوها النجوم التي لا ترتاح أبداً. <br />
<br />
• متى بنيت الأهرامات؟ <br />
لا أحد يعرف إجابات مؤكّدة! و تتراوح التقديرات من 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة قبل الميلاد وحتى 10500 قبل الميلاد! وذلك بناءا على تقدير مواقع النجوم, مثل برج الأسد , فهم يقولون أن أبو الهول بني بحيث يكون مواجها تماما لبرج الأسد في وقت معين من السنة الأمر الذي اختلف ألان بسبب تحرك النجوم في السماء حركة بطيئة جدا وقدروا الزمن المنقضي بين موقع النجوم عند بناء أبو الهول بحيث يكون مواجها تماما لبرج الأسد في وقت معين من السنة وموقعها ,وكذلك هناك الآثار الموجودة علي ظهر وجسم أبوا لهول من جراء هطول الأمطار الغزيرة والتي كانت تهطل في مصر قبل خمسة ألف سنة ! وكذلك مواقع الاهرامات الثلاث التي كانت مطابقة لوضعية حزام الجبار في وقت معين من السنة وهو نفس وقت مواجهة أبوا لهول لبرج الأسد قبل أكثر من 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة من الميلاد . <br />
<br />
• قصة الأهرامات المصريّة مع الفلك: <br />
كانت البداية مع البلجيكي روبرت بوفال, الذي توصل إلى أن الأهرامات الثلاث الضخمة في الجيزة (خوفو, خفرع و منقرع) هي نقل للنجوم الثلاثة في مجموعة الجبار و المسماة بحزام الجبار! <br />
<br />
و مع أن بوفال غير مهتم بالفلك إلا أن ما قرأه من غرائب عن قبائل الدوغون (حلفاء الفراعنة) جعله يهتم بالاثنين (الأهرامات و الفلك), و لكن من هم أهل الدوغون؟؟ <br />
هم قبائل عاشت في جز مالي (جنوب أفريقيا) في حوالي العام 3200 قبل الميلاد, يعتقد بأنها حظيت باحترام الفراعنة الذين نقلوا علمهم. <br />
كان لهذه القبائل طقوس دينية دلت على أنهم كانوا على علم بوجود مرافق غير مرئي للشعرى اليمانية!! <br />
<br />
و المذهل في الأمر, معرفتهم بمدة دوران هذا النجم حول مرافقه المرئي (50 سنة)! و كذلك بأنه يدور بمدار اهليلجي!!! بالإضافة إلى دورانه حول محوره, و قالوا بأنه ثقيل بشكل لا يصدق! <br />
<br />
• أما معبد أبو سمبل الكبير: <br />
فهو من آثار فرعون مصر رمسيس الثاني يبلغ ارتفاع واجهة المعبد 33 مترا وعرضها 38 مترا وتحرس الواجهة أربع تماثيل ضخمة للملك رمسيس الثاني جالسا على عرشه تتوسطها بوابة المعبد والمعبد له ثلاث صالات مختلفة ..<br />
<br />
من العجائب الفلكية أن أشعة الشمس تدخل نهاية المعبد <br />
(حيث توجد غرفة تسمى &quot;قدس الأقداس&quot; فيها أربعة تماثيل)<br />
مرتين كل عام الأول 22 فبراير <br />
( و يصادف ذكرى جلوس رمسيس الثاني على العرش)<br />
والثانية 22 أكتوبر (بمناسبة ذكرى مولده)..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100800</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الطوفان والفيضان العظيم في أساطير وأديان العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100797</link>
			<pubDate>Thu, 14 Aug 2014 17:31:50 GMT</pubDate>
			<description>الطوفان والفيضان العظيم في أساطير وأديان العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
معظمنا قرأ عن الفيضان العظيم وعند العرب يسمى طوفان سفينة  
سيدنا نوح الذي ضرب العالم عقابا للبشر في الكتب الدينية ..  
لكن هل هذه الكتب هي الوحيدة من تكلم عن هذا الحدث ؟ 
هذا ما سنتطرق اليه في هذا الموضوع : 
 
*الفيضان العظيم في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الطوفان والفيضان العظيم في أساطير وأديان العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
معظمنا قرأ عن الفيضان العظيم وعند العرب يسمى طوفان سفينة <br />
سيدنا نوح الذي ضرب العالم عقابا للبشر في الكتب الدينية .. <br />
لكن هل هذه الكتب هي الوحيدة من تكلم عن هذا الحدث ؟<br />
هذا ما سنتطرق اليه في هذا الموضوع :<br />
<br />
*الفيضان العظيم في سومر و العراق القديم :<br />
كل من اطلع على ملحمة غلغامش سيعرف البعض <br />
عن الفيضان في العراق القديم .. <br />
حيث ان الالهة قد اصطفت ( اوتنا بشتم ) من دون البشر<br />
لكي يبني الفلك مع بعض الحيوانات .<br />
لكن الاسطورة اقدم من هذا .. <br />
فهناك عدة قصص للفيضان التي تعد اقدم من ملحمة غلغامش<br />
و لأبطال مختلفين منهم ( اثراسياس - زيوسدرا - زيثورس ) <br />
مع تشابهها جميعا من ناحية الفلك و بذور الحياة ..<br />
<br />
*الفيضان العظيم في التيبت :<br />
تقول الاساطير التيبيتية ان الالهة اغرقت الارض .. <br />
لكن الها واحدا منها ( غيا Gya ) قد اوقف هذا و دفع المياه الى البنغال .. <br />
و ارسل بعض المعلمين الذين اعادوا تثقيف الباقيين ..<br />
<br />
*الفيضان العظيم في تايلند و الفليبين :<br />
يشترك شعبا الايفيغوس من الفيليبين و الكامو من تايلند بأسطورة <br />
ان اخ و اخت كانا هما الناجيين الوحيدين من الفيضان ( بعد تدخل الالهة )<br />
و هما المسؤولان عن اعادة الحياة و البشر الى الارض ..<br />
<br />
*الفيضان العظيم في اندونيسيا :<br />
بالنسبة لشعب الباتاك من سومطرة - اندونيسيا <br />
( الذين كانوا يعتقدون ان الارض ترقد على رأس الافعى العملاقة <br />
( ناغا - بيدوها ) قد اصابها الملل فرمت بالأرض الى البحر .. <br />
الا ان الاله ( باتارا - غورو ) قد تدخل بسبب وجود احد بناته على <br />
الارض وقتها فرفع جبلا من تحت الماء لتستقر اليه بنته .. <br />
و من ابنته انحدر باقي الجنس البشري ..<br />
<br />
*الفيضان العظيم في اليونان :<br />
غضب الاله زيوس من البشر .. <br />
فقرر اغراقهم جميعا بمساعدة بوسيدون .. <br />
الا ان بروميثيوس <br />
(الشخص الذي جعل البشر على هيئة الالهة و الشخص نفسه <br />
الذي علم البشر على النار ) <br />
قد تنبه لهذا فعلم ابنه ديكاليون على بناء الفلك لأنقاذ الارض ..<br />
<br />
*الفيضان العظيم في اسكندنافيا القديمة :<br />
قام الاله اودين و اخوانه بقتال العملاق الاول يامير و تمكنوا من قتله اخيرا ..<br />
لكن دمه تسبب بفيضان عظيم قضى على الكثير من البشر بأستثناء <br />
شخص اسمه بريغلمير و زوجته اللذان تمكنا من الهرب على قارب .. <br />
ليقوما بأعمار الارض من جديد ..<br />
<br />
*الفيضان العظيم لدى بعض شعوب امريكا الاصليين :<br />
بالنسبة لشعب المايا و شعب الكوينشا في امريكا الشمالية و شعب <br />
شاهور في جبال الانديز و شعب كادو في تكساس - امريكا الحالية .. <br />
فأن الالهة اغرقت الارض للقضاء على انسان الخشب ... <br />
وهو نوع من البشر مخلوق من الخشب و ليس من الطين <br />
كانت قد وضعته الالهة في الارض قبل الانسان الحالي ..<br />
<br />
*الفيضان العظيم لدى الهندوس :<br />
قامت الالهة بأغراق الارض بسبب حروبها مع الشياطين .. <br />
بأستثناء مانو الذي كان حافظا لشرائع الالهة و بعض تلامذته .. <br />
الذين قام فيشنو ( متجسد بشكل سمكة ) <br />
بمساعدة مانو و رفاقه الى ان انجلى الفيضان .. <br />
يسمى مانو بـ ( الانسان الاول ) او ( ابو البشر ) في الهندوسية حاليا ..<br />
<br />
*الفيضان العظيم في المكسيك القديمة :<br />
تشترك شعوب المكسيك القديمة مثل شعب الناهوا , الميشوكان , <br />
التولتيز و غيرهم مع الاسطورة الهندوسية المتجسده<br />
بمانو على الرغم من اختلاف التسميات ..<br />
<br />
*الفيضان العظيم في غينيا الجديدة :<br />
بالنسبة لجزر غينيا الجديدة التي تقع قرب استراليا .. <br />
فأن الطوفان حدث حين قام المشعوذ لوريدو بعمل تعويذة على عظمة <br />
وبخار الماء فتسببت افعاله بالطوفان الذي هرب الناس على اثره الى الجبال ..<br />
<br />
*الطوفان العظيم في اوغندا القديمة :<br />
بالنسبة الى قبائل الكوايا التي توطنت قرب بحيرة فيكتوريا التي ينبع منها النيل..<br />
فأن الالهة كانت قد وضعت المحيط في جرة و عهدت بها الى رجل و زوجته..<br />
لكن ابنة الرجل كسرت الجرة بالخطأ فتسببت بأغراق الارض ..<br />
<br />
*الفيضان العظيم في نيجريا القديمة :<br />
تقول اساطير قبائل اليوروبا في جنوب نيجريا بأن الاله اولكون <br />
احد الهة ديانة الاوريشا قد غضب من البشر فأغرق الكثير منهم ..<br />
<br />
*الفيضان العظيم في روسيا القديمة :<br />
يقول شعب الونيستي - اوستياك بأن الفيضان قد ضرب الارض لمدة سبع ايام ..<br />
حاول الناس خلالها ان يطوفوا على جذوع الاشجار و الاشياء الطافية الاخرى .. <br />
لكن في اليوم السابع جائت ريح شمالية قوية جدا و بددت كل<br />
الناجين في ارجاء الارض .. <br />
و بهذا يفسرون سبب ظهور باقي الشعوب و اللغات ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100797</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السيادة عند البدو في  الماضي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100795</link>
			<pubDate>Wed, 13 Aug 2014 17:56:41 GMT</pubDate>
			<description>يسود الأنسان بالعلم والادب والأمانة والصدق ولكن هذه المقولة تختلف في المجتمع القبلي قديما لأن مجتمع القبلي يختلف في أساليب الحياة عن المجتمع المدني  
لأن المجتمع القبلي يكون فيه السيادة لأقوى فرع في القبيلة و قد يضعف الفرع ويقوى فرع آخر ,  ويكون السيد في القبيلة شبه القائد العسكري ويجب ان تتوفر فيه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[يسود الأنسان بالعلم والادب والأمانة والصدق ولكن هذه المقولة تختلف في المجتمع القبلي قديما لأن مجتمع القبلي يختلف في أساليب الحياة عن المجتمع المدني <br />
لأن المجتمع القبلي يكون فيه السيادة لأقوى فرع في القبيلة و قد يضعف الفرع ويقوى فرع آخر ,  ويكون السيد في القبيلة شبه القائد العسكري ويجب ان تتوفر فيه صفتين الاستبداد في الرأي والاستنارة ويجب ان يكون سيد القبيلة عارف بقدرة وضعف القبائل المجاورة ويملك سيد القبيلة في الزمن الماضي سلطتين السلطة السياسية والسلطة العسكرية ويكون تحت أمرته الفرسان الذين يذودو عن حمى القبيلة , وتسقط عنه السلطة العسكرية في حالة وجود الدولة مثلما هو موجود في وقتنا الحالي تتحول القبيلة الى المجتمع المدني لأن الدولة المسؤولة عن الأمن الاجتماعي والمعيشي.<br />
<br />
سأل كسرى النعمان بن المنذر هل يوجد شرف في القبيلة العربية وكان أحدى نسابة العرب جالساً قال نعم إذا كان السيد له ثلاث أجداد متواليين في سيادة القبيلة وهو الرابع فهو شريف <br />
وسيد القبيلة تحت أمرته الفرسان ليستعين بهم على إخضاع من يحاول التمرد على عرف القبيلة <br />
مثل قول الشاعر<br />
ياشيخ ماتامر عليه بغارة   ياكود الجروح اللي بالقلب يبرن.<br />
وقد يتمرد بعض الفرسان على شيخ القبيلة مثل محدي الهبداني حيث يقول<br />
حنا عصينا شيخنا من جهلنا      والشيخ شيال الحمول الثقيلة <br />
<br />
والشيخ علم بالقبيلة يلجأ له المحتاجين واللي عليهم جور من قبائلهم مثل المخراق من بني مازن كان عنده قصير أصاب دم عند قبيلته وجلى عند المخراق كان بني مازن وقبيلة مجاوره لهم متعاهدين الا يغزو بعضهم  ورأو وسيمة الأبل في مضارب بني مازن غير وسيمته بني مازن أخذوا الابل القبيلة المعاهدة <br />
فزع الجار للمخراق وقال القوم أخذت أبلي بكى المخراق لأنه وقع بين نارين المعاهدة والجار حتى أن الدمع بلت دقنه<br />
<br />
دخلت أبنته وقالت مايبكيك ياابي قال القبيلة المعاهدة لنا أخذت أبل قصيري وإذا مارديتها فضحوني القبائل المجاورة قالت أنخى فرسان بني مازن<br />
قام يصيح يابني مازن دروا ابل قصيري ردو الابل فرسان بني مازن .<br />
كان هناك رجل من قبيلة وكان له شأن في قبيلته توفى أخوه عن زوجته ولها أبناء صغار وترك لهم قطيع من الأبل طلب  أرملة أخوه للزواج لكنها رفضت  <br />
غضب منها وتوعدها  لما رفضت رجع لها ثاني يوم وقال لها الركاب الفلانية لي <br />
فقالت والله لن تأخذ ركاب اولادي فعزل ركاب من الابل ليأخذها فرأته المراة ونادت عليه اعيد ركاب اولادي فدفعها مره ثم عادت وضربها بالعصى ثم صاحت (  ياويلي من قلة العزوة  )<br />
<br />
عمدت لبيت الشيخ وكان جالس هوه ومجموعة من الفرسان لما وصلت أمام البيت جثت على ركبتيها وأخذت تحثو على راسها من التراب وتنادي ياويلي <br />
فز شيخ القبيلة قال مابالك يأمراة ؟<br />
قالت فلان أخذ ركاب اولادي .<br />
قال لها قومي وأدخلي البيت يرد ركابك ويعطيك حق ضربه لك <br />
أجبروا الرجل على أن يعيد لها ركاب أولادها ويعطيها مايرضيها .<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
وصلى الله على سيدنا محمد]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100795</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أربعين سنة فقط لاغير..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100792</link>
			<pubDate>Wed, 13 Aug 2014 09:21:30 GMT</pubDate>
			<description>أربعين سنة فقط لاغير..؟؟ 
 
مقال أكثر من رائع 
للدكتور/ فهد عودة ابو خشيم البلوي.. 
 
السلام عليكم 
اخترت هذا العنوان لأنه عادة تستخدم كلمة فقط ولاغير في كتابة الاموال وهناك ما هو أهم من المال وهو الوقت والزمن الذي لا يقدر بمال وهو إذا أستثمر الاستثمار الصحيح يجلب الاموال . 
 
تجربة تستحق الدراسة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أربعين سنة فقط لاغير..؟؟<br />
<br />
مقال أكثر من رائع<br />
للدكتور/ فهد عودة ابو خشيم البلوي..<br />
<br />
السلام عليكم<br />
اخترت هذا العنوان لأنه عادة تستخدم كلمة فقط ولاغير في كتابة الاموال وهناك ما هو أهم من المال وهو الوقت والزمن الذي لا يقدر بمال وهو إذا أستثمر الاستثمار الصحيح يجلب الاموال .<br />
<br />
تجربة تستحق الدراسة البحث والتأمل والمحاكاة في جوانبها الايجابية لعناصر النجاح والتقدم والتطور من قبل المخططين وأصحاب الرؤية والقرار في مملكتنا الغالية, لما لا ؟؟؟؟؟؟؟؟<br />
سنغافورة أو كما يطلق عليها سويسرا أسيا استثمرت «رأس المال البشري» لتتحول في 4 عقود إلى «مصاف دول العالم الأول»<br />
ما إن تهبط بك الطائرة في مطار سنغافورة الدولي حتى تشعر بأنك في بلد من طراز مختلف، منتهى النظافة والدقة والنظام والسرعة في تنفيذ إجراءات الفيزا والدخول. <br />
<br />
وحينما تأخذ السيارة من المطار إلى وسط المدينة التي تشكل كل سنغافورة، تبحر بك السيارة تحت ظلال الأشجار الوارفة التي تغطي كل الطريق وتظن أنك تسير وسط غابة لولا وجود البنايات العالية هنا وهناك. وفي التجوال داخل سنغافورة تكتشف أن البلاد كلها عبارة عن غابة مورقة زرعت بينها البنايات. تعتقد في البداية أن هذه البلاد غنية بالثروات الطبيعية مثلما هو الحال في الخليج العربي الذي يختزن النفط والغاز الطبيعي وبعض المعادن النادرة الثمينة ، ولكن تصاب بالدهشة حينما تعلم، **أن سنغافورة لا توجد بها موارد طبيعية تذكر. ورغم وفرة الأمطار فإن المساحة الضيقة لا تسمح بتخزين الماء الكافي للسكان، وبالتالي فإنها تلجأ إلى تحليه مياه البحر لتغطية النقص، مثلما هو الحال في السعودية وبعض دول الخليج.<br />
<br />
وسنغافورة، التي أطلق عليها أحد ملوك ماليزيا «مدينة الأسود»، جزيرة صغيرة مساحتها لا تتعدى 699 كيلومترا مربعا، أي أقل من سدس مساحة مدينة لندن ولا يتعدى عدد سكانها 4.7 مليون نسمة ولكنها حققت المعجزات منذ استقلالها،<br />
حيث تحولت من دولة نامية من دول العالم الثالث التي خرجت للتو من الاستعمار، بل أسوأ حالا، لأنها لا تملك موارد طبيعية تذكر مثل العديد من مثيلاتها - تحولت إلى دولة متقدمة في أربعة عقود فقط من الزمان، وتحديدا في عام 1999، قفزت سنغافورة من صف الدول الوسيطة لتحجز موقعها بين دول الصف الأول.<br />
<br />
ودولة سنغافورة تتكون من جزيرة رئيسية مأهولة بالسكان و63 جزيرة أخرى صغيرة جدا غير مسكونة. ويتكون سكانها من أصول صينية بنسبة 76 في المائة وأصول ماليزية بنسبة 14 في المائة وأصول هندية بنسبة 9 في المائة. <br />
<br />
واعتمدت سنغافورة في نجاحها على رأس المال البشري، حيث تبنت نظما قائمة على التأهيل العالي في التعليم والتدريب والتنظيم لتحقيق أهداف النمو. وخلال أربعة عقود فقط تحولت سنغافورة من دولة من دول العالم الثالث إلى دولة من دول العالم الأول، حيث تمكنت منذ استقلالها في عام 1963 من تحقيق معدل نمو سنوي بلغ 8 في المائة في المتوسط وتحقيق قفزة في الحجم التجاري بلغ معدل 217 في المائة في عام 2006 مقارنة بالحجم التجاري في عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />. <br />
<br />
فقد اعتمدت سنغافورة في السنوات الأولى على إستراتيجية الإنتاج المعتمد على الاستخدام الكثيف للأيدي العاملة ثم تحولت إلى «اقتصاد القيمة المضافة» ثم إلى التصنيع المعتمد على التقنية الرفيعة والخدمات المالية والمصرفية لتصبح المركز المالي لآسيا ثم طورت إمكانياتها السياحية لتصبح دولة الخدمات السياحية. <br />
<br />
ويعد ميناء سنغافورة الآن ثاني أكبر ميناء لاستقبال السفن في العالم بعد شنغهاي. وتعتمد الفلسفة الاقتصادية في سنغافورة على مبدأين؛ أولهما :التنفيذ الكامل والصارم لنظام السوق الحرة والانفتاح التجاري التام على العالم الخارجي. واعتبرت الأمم المتحدة سنغافورة في العام 2006 كواحدة من أكثر بلدان العالم انفتاحا. ولتمتين قاعدة الانفتاح التجاري وتفادي الازدواج الضريبي,وثانيا: وقعت سنغافورة مجموعة من اتفاقيات التبادل الحر كان آخرها تلك التي وقعتها مع دول مجلس التعاون .<br />
<br />
وتتمتع سنغافورة بترتيب متقدم عالميا في ثلاثة مجالات تعد من المجالات الجاذبة للأعمال التجارية العالمية ورؤوس الأموال الباحثة عن الاستثمار: <br />
العامل الأول: انخفاض المخاطر السياسية، حيث تحكم سنغافورة على أساس النظام البرلماني البريطاني «ديمقراطية ويستمنستر» منذ استقلالها دون أن تواجه أية اضطرابات سياسية طوال تاريخها منذ الاستقلال في عام 1965.<br />
والعامل الثاني : معدل إنتاجية عالية للقوى العاملة المؤهلة تأهيلا عاليا.<br />
والعامل الثالث: تطبيق نظام حوكمة الشركات. <br />
<br />
ونتيجة لهذه العوامل الثلاثة أصبحت سنغافورة الوجهة المفضلة للشركات والأعمال التجارية العالمية، حيث تستضيف سنغافورة حاليا 7 آلاف شركة متعددة الجنسيات و100 ألف من الأعمال التجارية المتوسطة والصغيرة التي يملكها أجانب بعضها بشراكات محلية. وتشكل الصناعة والخدمات الماكينة الرئيسية المحركة لاقتصاد سنغافورة حيث تشكل الصناعة نسبة 27 في المائة من الناتج المحلي الإجمالي فيما تشكل الخدمات نسبة 63 في المائة. ويعتمد القطاع الصناعي في سنغافورة على صناعة الإليكترونيات والكيماويات والأدوية ومعدات حفر آبار النفط. كما تتخصص سنغافورة كذلك في صناعة المواد البترولية المكررة والصناعات المطاطية، حيث تستورد كميات كبيرة من الخامات النفطية أغلبها من الإمارات العربية المتحدة وتقوم بتكريرها وبيع المشتقات في آسيا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100792</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أهم عمليات القرصنة في التاريخ ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100791</link>
			<pubDate>Wed, 13 Aug 2014 09:11:19 GMT</pubDate>
			<description>من أهم عمليات القرصنة في التاريخ ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
مع تصاعدعمليات القرصنة في خليج عدن وسواحل الصومال وامتدادها في الآونة الأخيرة إلى سواحل تنزانيا تقريباً، 
أصبح عام 2008 واحداً من أبرز الأعوام في تاريخ القرصنة، حيث بات هذا النشاط من أهم مصادر الدخل لعدد من الصوماليين الذين يعيشون من دون دولة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أهم عمليات القرصنة في التاريخ ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
مع تصاعدعمليات القرصنة في خليج عدن وسواحل الصومال وامتدادها في الآونة الأخيرة إلى سواحل تنزانيا تقريباً،<br />
أصبح عام 2008 واحداً من أبرز الأعوام في تاريخ القرصنة، حيث بات هذا النشاط من أهم مصادر الدخل لعدد من الصوماليين الذين يعيشون من دون دولة منذ الإطاحة بنظام الرئيس السابق<br />
محمد سياد بري، في تسعينيات القرن العشرين.<br />
وأعلنت دول الاتحاد الأوروبي مؤخراً عن خطة لمكافحة القرصنة بالقرب من الصومال الذي له أطول السواحل في القارة الأفريقية.<br />
<br />
فيما يلي أبرزعمليات القرصنة في التاريخ:<br />
<br />
( 1. اختطاف يوليوس قيصر (75 قبل الميلاد))<br />
في العام 75 قبل الميلاد، كانت مدينة &quot;سيليسيا&quot;، الواقعة في جنوب تركيا حالياً، عاصمة القراصنة الذين أرهبوا السواحل الشرقية للبحر المتوسط<br />
قبل قرنين من ميلاد المسيح. ومن أبرز ضحاياهم الشاب النبيل،يوليوس قيصر، البالغ من العمر آنذاك 25 عاماً، وذلك أثناء توجهه إلىرودس.<br />
وأثناء اختطافه على أيدي مجموعة من القراصنة، سحر قيصر خاطفيه عندما قال لهم أن يضاعفوا الفدية،فيما كان يمازحهم عن أنه سيوقع بهم العقاب القاسي.<br />
وبعد أن أطلقوا سراحه،إثر دفع الفدية، عاد يوليوس قيصر على رأس الأسطول الروماني، وألقى القبض على خاطفيه جميعاً وقام بصلبهم.<br />
<br />
( 2. اختطاف كنوز الأزتيك (عام 1523) )<br />
غزت إسبانيا إمبراطوريات الأمريكيين الأصليين في أمريكا الوسطى والجنوبية في القرن السادس عشر، ونجحت في مصادرة خزائن وذهب تلك الإمبراطوريات ونقلتها إلى إسبانيا.<br />
وأثناء نقل تلك الثروات، قامت قوارب تابعة للقائد البحري للفرنسي جان فليري بمهاجمة السفن الإسبانية البطيئة والمدججة بالسلاح<br />
وسيطر على ثلاث منها بما تحمله من كنوز، وهي أول حادثة قرصنة في التاريخ الحديث،والتي مهدت لاحقاً لعمليات القرصنة في المحيط الأطلسي والتي كانت تستهدف السفن الإسبانية.<br />
<br />
(3. بارباروسا يخضع كابري (عام 1535) )<br />
ربما يكون الإنسان وطنياً في بلده، ولكنه يعتبر قرصاناً في بلد أخرى، وهذا حال خير الدين بارباروسا (ذو اللحية الحمراء)<br />
الذي كان أحد أبرز أربعة أشقاء عثمانيين، والذي أثارت مغامراته الإمبراطورية العثمانية والممالك المسيحية في البحرالمتوسط.<br />
في العام 1535، سيطر بارباروسا ورجاله على جزيرة كابري، غير البعيدة عن مدينة نابولي<br />
التي كانت واحدة من أكثر المدن الأوروبية ثراء، بل وقام ببناء قلعة على الجزيرة مازالت قائمة حتى الآن.<br />
<br />
(4. فرانسيس دريك يهاجم قادش (عام 1584) )<br />
كان السير فرانسيس دريك القرصان المفضل للملكة إليزابيث، وكان جزء من المهام الموكلة إليه مهاجمة السفن الإسبانية المحملة بالكنوز والذهب المنقول من أمريكا الوسطى والجنوبية إلى إسبانيا.<br />
وكان من بين أعظم أعمال القرصنة-الوطنية التي قام بها دريك، تلك التي نفذها ضد ملك إسبانيا<br />
عندما شن هجوماً على ميناء قادش ودمر خلاله عدة سفن تابعة للبحرية الإسبانية، كان يتم إعدادها للمشاركة ضمن أسطول أرمادا، الذي كان مقرراً أن يشن هجوماً على إنجلترا.<br />
<br />
(5. كوشينغا يغزو تايوان (عام 1662) )<br />
كان كوشينغا يدين بالولاء لأسرة &quot;مينغ&quot; الصينية، التي سقطت عام 1644 أمام الغزاة المنشوريين ونصبوا أسرة &quot;كينغ&quot; لحكم البلاد.<br />
وكان كوشينغا يهاجم المنشورين في البر والبحر من مسقط رأسه في مقاطعة فوجيان، ثم اصطخب معه 25 ألف رجل ومئات السفن<br />
وأقام مقر قيادة له في تايوان التي حاصرها الهولنديون لمدة 10 شهور، لكنه نجح في صدهم<br />
واستمر حكمه للجزيرة أكثر من 10 أعوام قبل أن تسقط بأيدي الدولة الصينية.<br />
<br />
( 6. هنريمورغان يستولي على بنما (عام 1671) )<br />
كان الكثير من الذهب والفضة التي حصلت عليها إسبانيا من دول العالم الجديد يمر عبر بنما<br />
ما جعلها واحدة من أغنى المدن وأكثرها ثراء في أمريكا الوسطى، وبالتالي أصبحت هدفاً للقراصنة واللصوص.<br />
وفي عام 1671، هاجم القرصان الإنجليزي هنري مورغان، بدعم من الحكومة الإنجليزية،المدينة على رأس 1400 رجل، غير أنه لم يستول على أي من الذهب أو الفضة<br />
لأن الإسبان استبقوا الهجوم بنقله من المدينة قبل سقوطها بأيدي القرصان الذي أثار منطقة البحر الكاريبي.<br />
<br />
( 7. الكابتن كيد يستولي على سفينة &quot;كارا&quot; (عام 1698) )<br />
أثارت أعمال القرصان ويليام كيد، وهو قرصان كان يحظى بدعم الحكومة الإنجليزية أيضاً، مخيلة الكتاب والأدباء<br />
إلى جانب أعمال بحث متواصلة عن كنوز كثيرة نجح القرصان بإخفائها عن أيدي القراصنة الآخرين.<br />
غير أن أعظم عمل قام به هو أول أعماله في ميدان القرصنة، عندما سيطر على السفينة &quot;كارا ميرشنت&quot; من أمام سواحل الكاريبي<br />
وباع معظم ما تحمله، من مواد، لكنه أخفى الكثير من كنوزها في منطقة تعرف حالياً بجمهورية الدومنيكان، بعد غرق السفينة.<br />
<br />
(8. ذو اللحية السوداء يحاصر تشارلستون (عام 1718) )<br />
يعتبر إدوارد تيتش، واحداً من أكثر القراصنة إثارة للرعب في التاريخ، وأصبحت صورته وملابسه مثالاً للقراصنة في الأدبيات الحديثة، بلجيته السوداء وقبعته المثلثة الشكل<br />
والمسدس على جانبه إضافة إلى السيف.<br />
وكان من أعماله مهاجمة السفن التي تنقل التبغ والسكر من وإلى المستعمرات البريطانية، حيث كان يبيعها بعد الاستيلاء عليها.<br />
على أن أبرز أعماله محاصرته لميناء تشارلستون بكارولينا الشمالية، وسيطر على عدة سفن، لكنه طالب بفدية محددة وهي الحصول على صندوق للأدوية مقابل إطلاق سراح الرهائن.<br />
<br />
( 9. القرصانة &quot;تشينغ&quot; تعتزل ثرية (عام 1810))<br />
بعد وفاةزوجها القرصان جينغ يي عام 1807، قادت تشينغ شيه، التي كانت تعمل في مجال الدعارة سابقاً، عدة مئات من السفن وبدأت تجبي الأموال<br />
في بحر الصين الجنوبي، وأصبح أسطولها، الذي عرف باسم أسطول الراية الحمراء، يدب الرعب في قلوب قاطني الساحل الصيني الجنوبي وماليزيا.<br />
أما أعظم إنجازاتها، فكان عندما أعلنت تقاعدها، وذلك بعد أن منحتها الحكومة الصينية العفو بعد فشل الحكومة في هزيمة أسطول القرصانة<br />
فوافقت على العفو، وأصبحت مليونيرة متقاعدة، وواصلت اهتمامها بأفراد طاقمها من القراصنة الذين عملوا معها، حيث حصلوا جميعاً على العفو من الحكومة الصينية.<br />
<br />
(10. استيلاءالقراصنة على ناقلة النفط &quot;سيريوس ستار&quot; (عام 2008))<br />
استولى القراصنة العاملون في منطقة خليج عدن والقرن الأفريقي على العديد من السفن والقوارب<br />
مثل اليخت الفرنسي وسفينة الشحن الأوكرانية التي تنقل شحنة دبابات إلى كينيا.<br />
غير أن أبرز عملية اختطاف وقرصنة نفذها القراصنة الصوماليون هي السيطرة على ناقلة النفط السعودية سيريوس ستار<br />
التي يزيد طولها على 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> قدم،بحمولتها من النفط والتي تقدر قيمتها بنحو 100 مليون دولار..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100791</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قبيلة الشلك السودانية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100787</link>
			<pubDate>Tue, 12 Aug 2014 21:18:54 GMT</pubDate>
			<description>قبيلة الشلك السودانية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الشلك قبيلة سودانية نيلية تنحدر من قبيلة اللوو  
حيث إن النيلين ينقسمون إلى ثلاثة مجموعات رئيسة  
في جنوب السودان وهى : الدينكا، والنوير، و اللوه .  
 
وينحدر الشلك من مجموعة اللوه التي تنقسم إلى  
مجموعات صغيرة يشكل الشلك فيها الجماعة الرئيسة.  
فهجرة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قبيلة الشلك السودانية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الشلك قبيلة سودانية نيلية تنحدر من قبيلة اللوو <br />
حيث إن النيلين ينقسمون إلى ثلاثة مجموعات رئيسة <br />
في جنوب السودان وهى : الدينكا، والنوير، و اللوه . <br />
<br />
وينحدر الشلك من مجموعة اللوه التي تنقسم إلى <br />
مجموعات صغيرة يشكل الشلك فيها الجماعة الرئيسة. <br />
فهجرة اللوه إلى مواطنهم المعروف اليوم قد اتسمت <br />
بالمغامرات والخلافات الحادة بين هذه المجموعة، فبوصولها <br />
إلى المنطقة التي تسكنها قبيلة البارى، في الاستوائية<br />
تفرع لوه إلى مجموعتين رئيستين : <br />
الأولى اتجهت جنوباً مكونة فيما بعد قبائل الأشولى، وألور<br />
ولانقو، بالإضافة إلى قبائل صغيرة أخرى تسكن يوغندا الآن. <br />
<br />
أما المجموعة الثانية فاتجهت شمالاً ودخلت بحرالغزال <br />
حيث آثرت مجموعة صغيرة منها البقاء والاستقرار <br />
مكونة قبيلة اللوه ببحر الغزال وجور بئل، وبلندا بور. <br />
<br />
أما الفصيل الرئيس فواصل الرحلة شمالاً وعبر النيل (النهر) <br />
ليؤسس مملكة الشلك، بينما تفرعت مجموعة صغيرة <br />
واتجهت شرقاً لتكون قبيلة الأنواك..<br />
<br />
يشكل الشلك المجموعة الوحيدة من بين أفراد مجموعة اللوه<br />
التي ترقت وتطورت في شتى مناحي الحياة والرقى الإنساني<br />
حتى وصلت إلى ما تسمى اليوم بأمة. <br />
وقد بدأ ذلك في بداية الربع الثاني من القرن الرابع عشر <br />
بفضل مجهودات زعيمهم الروحى نيكانقو أكوار..<br />
<br />
ولمملكة الشلك أوجه شبه في كثير من الشؤون <br />
بالممالك النوبية القديمة التي كانت سائدة في <br />
شمال السودان قبل دخول العرب والإسلام.. <br />
<br />
و يقال أن حرفة تعدين الأسلحة البيضاء وصناعة آلات <br />
الصيد المختلفة التي يشتهر بها الشلك<br />
قد انتقلت إليهم عبر الممالك النوبية القديمة..<br />
<br />
كذلك أهل جبال النوبا يجمعهم بالشلك تاريخ طويل <br />
على مر العصور والأزمنة ذاقوا فيه معا الحلو والمر <br />
وسوف نأتي إلى ذكر ذلك لاحقاً..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100787</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حقائق عن البحر الميت..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100783</link>
			<pubDate>Tue, 12 Aug 2014 15:01:41 GMT</pubDate>
			<description>حقائق عن البحر الميت..؟؟ 
 
السلام عليكم 
البحر الميت المعروف ايضا باسم بحر الملح وهو اقرب الى البحيرة عنه الى البحر على الحدود مع الاردن من الشرق ومن الغرب يحده فلسطين ،،  
 
البحر الميت واحد من اكثر مناطق الارض غرابة لما يحتويه من عجائب ونقدم لكم هنا اغرب حقائق عن هذا البحر.. 
 
- يبلغ مستوى سطح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حقائق عن البحر الميت..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
البحر الميت المعروف ايضا باسم بحر الملح وهو اقرب الى البحيرة عنه الى البحر على الحدود مع الاردن من الشرق ومن الغرب يحده فلسطين ،، <br />
<br />
البحر الميت واحد من اكثر مناطق الارض غرابة لما يحتويه من عجائب ونقدم لكم هنا اغرب حقائق عن هذا البحر..<br />
<br />
- يبلغ مستوى سطح البحر الميت حوالى 394 تحت مستوى البحر..مما يجعلها اخفض مكان على مستوى الارض..<br />
<br />
- يبغ عمق البحر الميت حوالى 377 متر .. مما يجعلها اعمق بحيرة مالحه فى العالم..<br />
<br />
- تبلغ درجة ملوحة مياهها حوالى 33.7 بالمائه..لذا فهى تحوى على المياه الاكثر ملوحة فى العالم ..<br />
<br />
- تلك الملوحه الشديده لمياه البحر الميت اعطت رواده سهولة الطفو على سطحه دون ان يظهروا اي مجهود في السباحة..<br />
<br />
تعنبر ملوحته اشد بثماني مرات من ملوحة المحيط او اية بحر اخر ..مما ادى الى استحالة تكيف الكائنات الحيه والعيش بداخله..<br />
<br />
- يبلغ طول البحر الميت حوالى 67 كيلو متر( حوالى 42 ميل) ويبلغ اتساعه 18 كيلو مترا (حوالى 11 ميل) ويقع عند وادى الاردن ( rift valley) , وراوفده الرئيسية يمدها من نهر الاردن ..<br />
<br />
- هناك اسباب عديدة جعلت من المنطقة بكاملها مقصدا للتداوي والعلاج..نظرا لما تحتويه مياه البحر الميت من معادن وعناصر مفيدة<br />
كان مصدرا مهما لبعض المواد التى استخدمها قدماء المصريين فى عمليات التحنيط..<br />
<br />
- هناك ميزه عظيمة لمياه البحر الميت ..في انها تخرج مادة الاسفلت من مركباتها , وقد استورده قدماء المصريين لعمليات تحنيط الموتى لديهم بالاضافة لاستعمال المادة في البناء..<br />
<br />
-يمر اخفض طريق بالعالم بين فلسطين والضفه الغربيه للبحر الميت<br />
( 393 متر تحت مستوى البحر)..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100783</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: كم يلزم جسمك من الماء؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100774</link>
			<pubDate>Sun, 10 Aug 2014 22:36:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128166;&#128166;&#128167;&#128167;اشرب الماء&#128167;&#128167;&#128166; 
  
ًكيف تعرف أنك لا تشرب الكمية الكافية من الماء؟؟؟؟ وكيف تعرف كمية الماء التي يحتاجها جسمك ؟؟؟؟ أعراض نقص الماء: 
1الإحساس بالتعب والإجهاد سريعا 
2 شحوب الوجه وانعدام الحيوية والنضارة نتيجة جفاف الجلد وظهور التجاعيد والبقع 
3 زيادة مستوى التوتر والانفعال 
4 الصداع والدوخة وضعف...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128166;&#128166;&#128167;&#128167;اشرب الماء&#128167;&#128167;&#128166;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">ًكيف تعرف أنك لا تشرب الكمية الكافية من الماء؟؟؟؟ وكيف تعرف كمية الماء التي يحتاجها جسمك ؟؟؟؟ أعراض نقص الماء:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">1الإحساس بالتعب والإجهاد سريعا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">2 شحوب الوجه وانعدام الحيوية والنضارة نتيجة جفاف الجلد وظهور التجاعيد والبقع</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">3 زيادة مستوى التوتر والانفعال</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">4 الصداع والدوخة وضعف التركيز وربما الشعور بالبلادة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">5 ألام بالمفاصل نتيجة تيبس المفاصل وخشونة الغضاريف</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">6 قابلية زائدة لتجمع الدهون تحت الجلد ( السلوليت)</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">7 ضعف الدورة الدموية وبرودة الأطراف</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">8 عسر الهضم والانتفاخ وعدم الانتفاع من الطعام</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">9 ضعف وظائف الكلى و قلة كمية البول وارتفاع قابلية الإصابة بالحصوات والشعور بألم أثناء التبول</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">10 بول مركز شديد الصفرة نتيجة كثرة الرواسب والأملاح</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">11 فساد رائحة النفس</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">12 الإصابة المتكررة بنزلات البرد</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">ونتيجة الجفاف الشديد تراجع مقلة العين داخل الجمجمة وضعف الرؤية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">هل تعلم ان باستطاعتك معرفة كمية الماء اللازمه لجسمك !! </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">&#128692;&#128693;&#128693;&#57367;&#58413;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقط اضرب وزنك في 30</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">(ثم اقسم الناتج على1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />) </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لتحصل على عدد اللترات اليومية المحتاجة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">او اقسم الناتج على 250 مل </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لتحصل على عدد الأكواب اليومية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">&#57413;&#57413;&#57413;&#57413;&#57413;&#57413;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">مثلا إذا كان وزنك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">50</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">50 x 30 = 1500 ÷250 = 6 cup</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">او</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">50 x 30 = 1500 ÷1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">= 1.5L&#128267;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">إذًا أنت تحتاج إلى لتر ونص من الماء أي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">6 أكواب من الماء &#57413;&#57413;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">&#57413;&#57413;تمنياتي لكم بالعافية&#57413;&#57413;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">(( وجعلنا من الماء كل شيء حي ))</span></span><br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100774</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما يصبح الأبُ وحيداً</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100773</link>
			<pubDate>Sun, 10 Aug 2014 14:32:42 GMT</pubDate>
			<description>يحب أبناؤهُ ويلاطفهم ويمازحهم  
 مثلُ أي أبٍ حنونٍ عطوف 
رزقه الله سبحانه وتعالى بأربعةٍ من الأبناء ذكوراً وإناثا 
كبر الصغارُ أمامَ عينيه  
وكبُرَ هو كذلك ولم يبقى على حاله  
أشتدت سواعدهم وحان دور الضعف وطلب المساعدهِ لديه فعلق عليهم آماله وطموحاته فهو يرى شبابهُ المغادرَ فيهم  
سافرالأبناء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[يحب أبناؤهُ ويلاطفهم ويمازحهم <br />
 مثلُ أي أبٍ حنونٍ عطوف<br />
رزقه الله سبحانه وتعالى بأربعةٍ من الأبناء ذكوراً وإناثا<br />
كبر الصغارُ أمامَ عينيه <br />
وكبُرَ هو كذلك ولم يبقى على حاله <br />
أشتدت سواعدهم وحان دور الضعف وطلب المساعدهِ لديه فعلق عليهم آماله وطموحاته فهو يرى شبابهُ المغادرَ فيهم <br />
سافرالأبناء الأربعة برفقه الوالده<br />
إلى مدينةٍ أخرى فتعرضوا لحادثٍ مروعٍ أليم ، إذ وافت المنيهُ جميع الأبناء الأربعه ، والأمُ في حالةٍ حرجةٍ بين الموتِ والحياة<br />
فلا حول ولاقوة الا بالله الرحيم<br />
وبقى الأبُ وحيداً<br />
 ونزل الخبر عليه كالصاعقة <br />
ولكنه أختزن الحزن الكبيرَوالمصابُ الجلل بين ضلوعٍ حانيةٍ على قلبٍ كسير<br />
وكتمَ عبرةً خانقةً في محاجرِ العيون <br />
ولم يسمح لها بالنزول حتى وصل صداها فكونت حشرجةً خانقةً في صدره وصدور المشفقين عليه من الإنهيار<br />
أنتهى من مراحل التشييع ووارى جثمان جميع ابنائه الثرى وفي لحضةٍ واحده<br />
خرج من مقبرةِ الأبناء برباطةِ جأشٍ وبأعصابٍ فولاذيهٍ أن لم تكن حديدية<br />
جلس للعزاء فأتى إليه الجار والأخ والصديق والقريب معزينَِ ومواسين <br />
وفي الحقيقة أنهم بحاجةٍ إلى من يواسيهم ويخفف عليهم فالمصاب جلل ومؤلم على الجميع ولكنها قدرت الله سبحانه وقدره فالكل راحل ولن يبقى الإ وجهه جل في علاه <br />
ذّكر الحاضرونَ صديقي وطلبوا منه الصبر فهو والله من أكثر الحاضرين صبراً وقوةً وتماسكاً<br />
فالجميع مندهشون ممايرون ويسمعون أإلى هذا الحد وصلتِ القوه والجبروت والصبر على المصائب والملمات لدى الرجال؟<br />
وفي لحضةِ إنشغال الحضور <br />
أصبحتٌ أرمقُ صديقي بعينين جاحضتين ملؤها الحزن فلم أستطع إخفاء دموعي <br />
وبقلبٍ كسير ٍ مليءٍ بالعطف والإشفاقعليه فالمنطق والعقلُ يقول لي أن كلَ مايدار حولي إنما هي مسرحيةٌ أتقن وأبدع صاحبي فيها ولم يخرج عن نصها أبداً فحقٌ له أن يكون بطلها بكل إقتدار <br />
أتمنى أن تستمر وأن لاتسقط الأقنعة المزيفة فتنهار ياصديقي<br />
وحتى لو انهرت فلن يلومك من كان لديه ذرة عقل ورحمة وعطف <br />
فلا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100773</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: ابتسم... وصفة حكيم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100770</link>
			<pubDate>Sat, 09 Aug 2014 20:51:27 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128512;وصفة حكيم&#128512; 
 
قالها الدكتور الحكيم : 
خير وش فيه شصاير لك ؟ 
 
قالت وهي تبكي: 
يا حكيم &#58383;&#58387;, كل ما يجي زوجي من الشغل يبدأ ضرب فيني.. وما يخلي مكان من جسمي إلا ويضربني فيه..!  
 
قالها يابنتي : 
طيب خذي هالدوا.... وهو معمول من الشاي الأخضر وشوية أعشاب مفيدة كثير وقبل موعد رجوع  زوجك اغليه وخليه جاهز...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128512;وصفة حكيم&#128512;<br />
<br />
قالها الدكتور الحكيم :<br />
خير وش فيه شصاير لك ؟<br />
<br />
قالت وهي تبكي:<br />
يا حكيم &#58383;&#58387;, كل ما يجي زوجي من الشغل يبدأ ضرب فيني.. وما يخلي مكان من جسمي إلا ويضربني فيه..! <br />
<br />
قالها يابنتي :<br />
طيب خذي هالدوا.... وهو معمول من الشاي الأخضر وشوية أعشاب مفيدة كثير وقبل موعد رجوع  زوجك اغليه وخليه جاهز .... وقبل مايدخل للبيت بدقيقتين خذي شوي من الدواء ثم تمضمضي منه أكثر وقت ممكن  وعلى الاقل ربع ساعة من بعد دخول زوجك للبيت.. و خليك مستمرة و تمضمضي .. وقولي له هذه وصفة الدكتور...<br />
<br />
وراجعيني  بعد أسبوعين<br />
<br />
  النتيجة !!<br />
<br />
بعد أسبوعين رجعت ووجها نظيف وما في آثار ضرب بالمرة !!<br />
<br />
قال لها الدكتور : وش سويتي ؟<br />
قالت :<br />
سويت مثل ما قلت لي بالضبط<br />
بس يجي وقت دخول زوجي .. اتمضمض بالدواء نص ساعة و زيادة بعد .!<br />
<br />
قالها الدكتور :<br />
شفتي شلون النتيجة !<br />
لو تصكين فمك وما تبرَبّرين وقت وصول زوجك من الشغل وتخلينه يرتاح شوية.... ما كان صار بين كم خلاف وضرب  !!<br />
<br />
 هههههه فعلا حكيم قبل ما يكون دكتور ههههه<br />
<br />
*هذه .... قبل سالفة الخمسين الف ههههه*<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100770</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث مختصر عن أيام العرب المشهورة في الجاهلية ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100767</link>
			<pubDate>Sat, 09 Aug 2014 17:27:34 GMT</pubDate>
			<description>بحث مختصر عن أيام العرب المشهورة في الجاهلية ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الحروب الواقعة بينهم في الجاهلية فأكثر من أن تحصى ومنها عدة وقائع مشهورة.  
 
- يوم البسوس -  
وهو من أعظم حروب العرب كان بين بكر بن وائل وتغلب بن وائل وكان للبسوس خالة جساس ناقة فرآها كليب بن ربيعة قد كسرت بيض حمام في حماه كان قد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث مختصر عن أيام العرب المشهورة في الجاهلية ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الحروب الواقعة بينهم في الجاهلية فأكثر من أن تحصى ومنها عدة وقائع مشهورة. <br />
<br />
- يوم البسوس - <br />
وهو من أعظم حروب العرب كان بين بكر بن وائل وتغلب بن وائل وكان للبسوس خالة جساس ناقة فرآها كليب بن ربيعة قد كسرت بيض حمام في حماه كان قد اجاره فرمى ضرعها بسهم فوثب جساس على كليب فقتله فهاجت الحروب بسبب ذلك ودامت بين الفريقين اربعين سنة. <br />
<br />
- يوم داحس - وكان لعبد القيس على فزارة وقد تقدم ذكر سببه. <br />
<br />
- يوم النسار - وكان بين ضبة وبني تميم. <br />
<br />
- أيام الفجار - بكسر الفاء والجيم -<br />
بين بكر بن وائل وبين تميم وكان أربعة أيام بين بني كنانة وهوازن بين قريش وكنانة بين كنانة وبين نصر بن معاوية ولم يكن في كبير قتال وهو الاكبر كان بين قريش وهوازن وكان بينه وبين مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ست وعشرون سنة وشهده رسول الله وهو ابن اربع عشرة سنة. <br />
<br />
- يوم ذي قار - <br />
كان من أعظم أيام العرب كان سنة أربعين مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل في عام البدر وكان لبني شيبان وكان كسرى ابرويز قد أغزاهم جيشا فظفر به بنو سنان وهو أول يوم انتصرت فيه العرب على العجم. <br />
<br />
- يوم رحرحاتن - كان بين بني دجارم وعامر بن صعصعة والثاني بين تميم وبني عامر. <br />
<br />
- يوم الفلج - كانت فيه وقعتان. <br />
الاولى لبني عامر على بني حنيفة بن ربيعة والاخرى لبني حنيفة على بني عامر واهل اليمامة. <br />
<br />
- يوم اللهابة - كان بين بني كعب وعبد شمس. <br />
<br />
- يوم طخفة - كان لبني يربوع على قابوس بن المنذر بن ماء السماء. <br />
<br />
- يوم تومرت - كان بين غنم وبني قشير. <br />
<br />
- يوم ارام - كان لتغلب بن وائل على بني يربوع بن تميم وقيل أرب . <br />
<br />
- يوم اراطة - بين بني حنيفة وبني جعدة. <br />
<br />
- يوم عاقل - كان بين بني جشم وحنظلة. <br />
<br />
- يوم درني - كان لبني طهية على تيم اللات. <br />
<br />
- يوم العضالى - كان لبني بكر بن وائل وتميم وهو آخر أيامهم وقيل يوم الفضال. <br />
<br />
- يوم الغبيط - كان لبني يربوع دون مجاشع. <br />
<br />
- يوم الكفافة - كان بين فزارة وبني عمرو وبني تميم. <br />
<br />
- يوم القرين - بين خثعم وكنانة. <br />
<br />
- يوم بسيان - كان لبني فزارة على تميم <br />
<br />
- يوم قرار - كان لمجاشع على بكر بن وائل. <br />
<br />
- يوم الحسي - كان لبكر على تغلب وقيل: يوم الحنو. <br />
<br />
- يوم السربات - كان بين عبس وبني حنظلة وقيل: يوم السربان. <br />
<br />
- يوم الستار - كان بين الغوث وجديلة وقيل: يوف الفساد. <br />
<br />
- يوم فيف الريح - كان بين خثعم وبني عامر. <br />
<br />
- يوم البيداء - من أقدم أيام العرب كان بين حمير وكلب. <br />
<br />
- يوم غول - كان لضبة على كلاب. <br />
<br />
- يوم السلان - كان لربيعة على مذحج. <br />
<br />
- يوم درحرح - كان بين سعد وغسان. <br />
<br />
- يوم الستار - كان بين بكر وتغلب حلق فيه أحد الفريقين رؤوسهم لتكون علامة لهم. <br />
<br />
- يوم الصليب - كان بين بكر بن وائل وبين عمرو بن تميم. <br />
<br />
- يوم ظهر - كان بين بني عمرو بن تميم وبني ضبة حنيفة. <br />
<br />
- يوم الدثينة - كان لبني مازن على سليم. <br />
<br />
- يوم ذات الحرمل - كان لني عامر على بني عبس. <br />
<br />
- يوم القرعاء - كان بين بني مالك وبني يربوع. <br />
<br />
- يوم ملهم - كان بين بني تميم وبني حنيفة. <br />
<br />
- يوم داب - كان لبني يربوع على بني كلاب قيل: يوم منفح. <br />
<br />
- يوم زرود - كان بين بني تغلب وبني يربوع. <br />
<br />
- يوم الرقم - كان بين بني فزارة وبني عامر. <br />
<br />
- يوم بعاث - كان بين بني الاوس والخزرج وله ذكر في صحيح البخاري. <br />
<br />
- يوم النباج - كان لبني تميم على بني شيبان بن بكر بن وائل . <br />
<br />
- يوم الدرك - كان بين الأوس والخزرج. <br />
<br />
- يوم الوقد - كان لبني تميم على بني عامر بن صعصعة. <br />
<br />
- يوم الهرير - كان بين بني بكر وبني تميم . <br />
<br />
- يوم الهبات - كان لعبس على فزارة. <br />
<br />
- يوم نجران - كان لبني تميم على بني الحارث بن كعب. <br />
<br />
- يوم واردات - كان بين بكر وتغلب. <br />
<br />
- يوم ذي الابل - كان لتغلب بن وائل على لخم وعمرو بن هند. <br />
<br />
- يوم الذنائب - كان لغسان على لخم ونجران. <br />
<br />
- يوم سفوان - كان لجعدة وقتير على النعمان بن المنذر ولخم. <br />
<br />
- يوم قبا - كان بين الاوس والخزرج. <br />
<br />
- يوم الغصيبة - ويقال القصيبة كان لعمرو بن هند على تميم. <br />
<br />
- يوم النصيح - كان لقيس على أهل اليمن وقيل: يوم المضيح. <br />
<br />
- يوم سنجار - كان لتغلب بن وائل على قيس. <br />
<br />
- يوم دارة مأسل - كان لضبة على كلاب. <br />
<br />
- يوم مزلق - كان لسعد على عامر بن صعصعة وقيل: يوم مرفق. <br />
<br />
- يوم قادم - كان لضبة على كلاب. <br />
<br />
- يوم الفروق - كان لقيس على سعد تميم. <br />
<br />
- يوم الزخيخ - كان لقيس على أهل اليمن وقيل: يوم الرخيخ. <br />
قال الناشر علي الخاقاني: وهناك أيام للعرب لم يذكرها المؤلف القلقشندي أو ذكر بعضها بغير اسم وهي: <br />
<br />
- يوم الصفقة -<br />
وهو من أيام العرب والرس وسمي الصفقة لأن كسرى اصفق الباب على بني تميم في حصن المشقر ويسمى أيضًا يوم المشقر والمشقر حصن بالبحرين. <br />
<br />
- يوم البردان - وهو من أيام القحطانيين فيما بينهم وقع لحجر آكل المرار من كندة على زيد بن الهبولة من قضاعة. <br />
<br />
والبردان: علم على مواضع كثيرة ذكرها ياقوت في معجم البلدان ولم يعين الموضع الذي وقع فيه ذلك اليوم. <br />
<br />
- يوم الكلاب الأول - والكلاب اسم ماء بين الكوفة والبصرة. <br />
وقع لسلمة بن الحارث بن عمرو - عين اباغ - وعين اباغ وارد الانبار على طريق الفرات الى الشام وقع للحارث الاعرج بن جبلة ملك العرب بالشام على النذر بن ماء السماء ملك العرب بالحيرة. <br />
<br />
- يوم حليمة - هي بنت الحارث وفي هذا اليوم ضرب المثل: ما يوم حليمة بسر. <br />
وقع أيضًا للحارث على المنذر. <br />
<br />
- يوم اليحاميم - واليحاميم ماء على طريق مكة. <br />
<br />
وقع لغوث على جديلة وكلاهما من طي ويعرف بقارات حوق. <br />
<br />
- حرب سمير - وقع بين الاوس والخزرج ابنا حارثة بن عمرو ومزيقيا بن عامر ابن ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الازد وقد نسبت بينهم تلك الحروب في الجاهلية وهذه اشهرها. <br />
<br />
ومنها: حرب كعب بن عمرو وحرب حاطب. <br />
<br />
- يوم سحب - وسحب موضع في ديار بني الحارث بن كعب. <br />
<br />
وهذا وان اتصل بالاسلام. <br />
الا أنه جاهلي في ظروفه وأسبابه ولذلك وضع في مجمع الأمثال في الايام الجاهلية. <br />
<br />
- يوم خزاز - وهو لبني ربيعة على مذحج وخزاز جبل ما بين البصرة إلى مكة . <br />
وهو من أعظم أيام العرب في الجاهلية وكانت ربيعة لا تستنصف من اليمن ولم تزل اليمن قاهرة لها حتى هذا اليوم فانتصرت ربيعة ولم تزل لها المنعة حتى جاء الاسلام . <br />
<br />
- يوم الكلاب - وهو لتميم على مذحج. <br />
<br />
والكلاب اسم ماء بين الكوفة والبصرة. <br />
<br />
- يوم النهى - وهو من أيام حرب البسوس. <br />
والنهى ماء لبني شيبان وقع لتغلب على بكر. <br />
<br />
- يوم عنيزة - لتغلب على بكر وقد تكافآ فيه. <br />
وعنيزة موضع في اليمامة. <br />
<br />
- يوم القصيبات - وهو أيضًا لتغلب على بكر والقصيبات: موضع في ديار بكر وتغلب. <br />
<br />
- يوم الوقيط - لبكر من ربيعة على تميم والوقيط : المكان الصلب الذي يستنقع فيه الماء. <br />
اطلق على موضع . <br />
<br />
- يوم ثيتل - لتميم على بكر بن وائل بن ربيعة وثيتل: ماء على عشر مراحل من البصرة ويسمى يوم النباح وهو موضع قريب من ثيتل. <br />
وقد ذكر المؤلف يوم النباح . <br />
<br />
- يوم جدود- لبني منقر من تميم على بكر من ربيعة وجدود: اسم موضع في بلاد بني تميم قريب من حزن بني يربوع على سمت اليمامة فيه الماء الذي يقال له الكلاب. <br />
قال ابن منظور في لسان العرب: وكانت فيه وقعة مرتين. <br />
وقد يسمى بعضهم يوم الكلاب الاول يوم جدود لذلك. <br />
<br />
- يوم ذي طلوح - لبني يربوع من تميم على بكر من ربيعة وذو طلوح: موضع في حزن بني يربوع بين الكوفة وفيد وهو يوم الصمد ويوم أود - وأد. <br />
<br />
- يوم الاياد - أيضًا لبني يربوع على بكر وأياد موضع بالحزن لبني يربوع بين الكوفة وفيد ويسمى أيضًا - يوم العظالة - ويوم الافاقة - ويوم مليحة - ويوم اعشاش - وانما سمي يوم العظالي لأنه تعاظل على الرياسة بسطام وهانئ بن قبيصة ومفروق بن عمرو في هذا اليوم. <br />
<br />
- يوم قشاوة - لشيبان على يربوع وقشاوة: موضع قال عنه ياقوت: كانت به وقعة لبني شيبان على يربوع وهو يوم نعف قشاوة. <br />
<br />
- يوم زبالة - وهو لشيبان بن بكر بن وائل على تميم وزبالة منزل بطريق مكة الى الكوفة. <br />
<br />
- يوم مبايض - وهو أيضًا لشيبان بن بكر بن وائل على تميم ومبايض ماء من مياه بني تميم. <br />
<br />
- يوم الشيطين - لبكر بن وائل على تميم والشيطان: واديان. <br />
<br />
- يوم الوقبي - لتميم على بكر بن وائل والوقبي: ماء لمازن على طريق المدينة من البصرة وهو من الايام التي تعد في الجاهلية. <br />
<br />
- يوم الشباك - لبني القصاف من تميم على بني تيم الله بن ثعلبة من بكر والشباك: طريق حاج البصرة وهذا أيضًا يعد من أيام الجاهلية. <br />
<br />
- يوم منعج - من أيام قيس فيما بينها. <br />
وهو لعبس على غني وتسميته بيوم منعج لصاحب العقد الفريد وقال أبو عبيد: ويقال له يوم الردهة وفي مجمع الامثال للميداني: لبني يربوع على بني كلاب. <br />
<br />
- يوم النفراوات - لعامر على عبس والنفراوات هكذا ذكره أبو الفرج في الاغاني. <br />
أما ابن عبد ربه فسماه النقراوات وقال البكري في كتابه معجم ما استعجم: نفري بفتح أوله واسكان ثانيه بعده راء مهملة مقصور على وزن فعلى ويمد: موضع في بلاد غطفان. <br />
قال السكري: هي حرة قال مالك بن خالد الحفاعي: ولما رأوا نفرى تسيل اكامها بأرعن جرار وحاميةٍ غلب ورواه السكوتي: نقري بالقاف. <br />
قال أبو الفتح: أراد نقري فخفف للضرورة. <br />
قال أبو صخر فجمعها على نقريات: فلما تغشى نقريات سحيلة ودافعه من شامه بالواجب يريد بالاصابع يصف سحابا. <br />
<br />
- يوم النتاءة - لغطفان على عامر والنتاءة نخيلات لبني عطارد وهو النتأة كهمزة في القاموس وفي ابن الاثير هو يوم النبأة وفي معجم البلدان والأغاني النتاءة. <br />
<br />
- يوم حوزة الاول - لسليم على ذبيان وحوزة: واد بالحجاز. <br />
<br />
- يوم حوزة الثاني - لسليم على بني مرة من ذبيان. <br />
<br />
- يوم اللوى - لغطفان على هوزان واللوى واد من أودية بني سليم وسببه ان غزا عبد الله بن الصمة ومعه بنو جشم وبنو نصر أبناء معاوية بن بكر ابن هوزان - غطفان - فظفر بهم وساق اموالهم في يوم يقال له يوم اللوى ومضى بها. <br />
<br />
- يوم ابن ضبا - لبني ابي بكر بن كلاب على بني جعفر بن كلاب وكلاهما من عامر وابن ضبا رجل من بني أسد. <br />
<br />
- يوم هراميت - للضباب على بني جعفر وكلاهما من بني عامر والهراميت: آبار مجتمعة بناحية الدهناء. <br />
<br />
- يوم الكديد - وهو من أيام قيس وكنانة وهو لبني سليم على كنانة والكديد: موضع على اثنين واربعين ميلا من مكة. <br />
<br />
- يوم برزة - لبني فراس على بني سليم وبرزة: موضع وقد اتصل به يوم الفيفاء وهو لبني سليم على بني فراس وأصل الفيفاء: المفازة لا ماء فيها واطلقت على موضع. <br />
<br />
- حروب الفجار - بين كنانة وقيس وسميت الفجار لانها كانت في الاشهر الحرم وهي الشهور التي يحرمونها ففجروا فيها وهي فجاران الفجار الاول ثلاثة أيام والفجار الثاني خمسة أيام في أربع سنين وقد حضر النبي صلى الله عليه وسلم يوم عكاظ مع أعمامه وكان يناولهم النبل وانتهت سنة 589 م وتعرف أيام الفجار الثاني 1 يوم نخلة 2 يوم شمطة 3 يوم 7<br />
<br />
- يوم شعب جبلة - لعامر من قيس وحلفائهم من عبس على تميم وحلفائهم من ذبيان وأسد بن ربيعة وغيرهما وجبلة: جبل طويل له شعب عظيم واسع لا يرقى الجبل الا من قبله. <br />
ويوم جبلة من أعظم أيام العرب وأشدها وكان قبل الإسلام بسبع وخمسين سنة. <br />
<br />
- يوم ذي نجب - لبني تميم على بني عامر من قيس وذو نجب ذكره ياقوت فقال: موضع كانت وقعة لبني تميم على بني عامر نب صعصعة. <br />
وكان هذا اليوم بعد مرور عام على يوم جبلة. <br />
<br />
- يوم الصرائم - بين عبس ويربوع ويسمى يوم بني جذيمة وذات الجرف أيضًا والصرائم: اسم موضع كما في معجم البلدان. <br />
والجرف موضع في نواحي اليمامة. <br />
<br />
- يوم الرغام - لبني يربوع من تميم على كلاب من قيس. <br />
والرغام اسم رملة بعينها من نواحي اليمامة. <br />
<br />
- يوم جزع ظلال - لفزارة من قيس على تميم وجزع ظلال: موضع وسببه ان اغارت بنو فزارة ورئيسهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر ومعه مالك بن حمار الشمخي متساندين هذا من بني عدي بن فزارة وذلك من بني شمخ بن فزارة على التيم وعدي وثور أطحل من بني عبد مناة فملأوا أيديهم غنائم وابلا ونساءً وأخذ يومئذ شريك بن مالك بن حذيفة أربعين امرأة <br />
<br />
- يوم المروت - لتميم على عامر من قيس والمروت: موضع في ديار بني تميم. <br />
<br />
- يوم بزاخة - لضبة على أياد وبزاخة: ماء وسببه ان أغار محرق الغساني وأخوه أياد وطوائف من العرب من تغلب وغيرهم على بني ضبة بن أد ببزاخة فاستاقوا النعم فأتى الصريح بني ضبة فركبوا فأدركوه واقتتلوا قتالا شديدا ثم ان زيد الفوارس حمل على محرق فاعتنقه وأسره وأسروا أخاه حبيش بن دلف السيدي فقتلهما بنو ضبة وهزم القوم وأصيب منهم ناس كثير فقال في ذلك ابن القائف اخو بني ثعلبة: نعم الفوارس يوم جيش محرق لحقوا وهم يدعون يال ضرار <br />
<br />
- يوم النقيعة - لضبة على عبس والنقيعة: أرض تنبت الشجر بين بلاط سليط وبني ضبة. <br />
ويسمى هذا اليوم يوم أعيار. <br />
<br />
- يوم جديس - لجديس على طسم وهما من العرب البائدة. <br />
<br />
- يوم ذات الاثل - لأسد بن ربيعة على سليم وذات الأثل: موضع في بلاد تيمالله بن ثعلبة . <br />
<br />
- يوم صوءر - لبني حنظلة على بني رياح وكلاهما من تميم وصوءر: ماء لكلب فوق الكوفة مما يلي الشام وهو من الايام التي تحسب على أيام الجاهلية وان كانت تحسب من حيث الزمن بالإسلام.<br />
<br />
أرجوا أن أكون قد وفقت ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100767</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آخر جنود الأخوان السعوديين الأحياء المعمر: سالم الطويلعي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100765</link>
			<pubDate>Sat, 09 Aug 2014 15:08:31 GMT</pubDate>
			<description>آخر جنود الأخوان السعوديين الأحياء المعمر: سالم الطويلعي..؟؟ 
 
  
السلام عليكم 
(جنود توحيد السعودية)  
صورة المعمر/سالم الطويلعي في منزل ابنه في مدينة الرس بمنطقة القصيم 
 
الطويلعي آخر «الإخوان السعوديين» الاحياء للشرق الأوسط: «الإخوان» كانوا متشددين من منطلقات دينية بحتة بهدف عزة الدين.  
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">آخر جنود الأخوان السعوديين الأحياء المعمر: سالم الطويلعي..؟؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(جنود توحيد السعودية) </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#006400"><span style="font-size:12px">صورة المعمر/سالم الطويلعي في منزل ابنه في مدينة الرس بمنطقة القصيم<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://s12.postimg.org/yzdw2zpil/news1_700957.jpg" border="0" alt="" /><br />
الطويلعي آخر «الإخوان السعوديين» الاحياء للشرق الأوسط: «الإخوان» كانوا متشددين من منطلقات دينية بحتة بهدف عزة الدين. </span><br />
</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هناك اشخاص خدموا الوطن خصوصا جنود جيش توحيد السعودية , لما يتم اهمالهم؟؟!!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">في اوروبا جنود الحرب العالمية الثانية قبل ستين عاما و الذين مازالوا على قيد الحياة يكرمون و يتم الاستعانة بهم كشهداء على عصورهم ليس في الاعلام فقط بل حتى في السينما و الاحتفالات الوطنية...</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">المعمر سالم الطويلعي ما زال على قيد الحياة من تاريخ الحرب العالمية الاولى و شارك بكثير من معارك توحيد الوطن و نجى من الموت ليعيش حتى هذه الايام ثمرة جهده المتمثله بالمشاركة بالقتال مع جيش توحيد المملكة العربية السعودية...</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الطويلعي آخر «الإخوان السعوديين» الاحياء للشرق الأوسط: «الإخوان» كانوا متشددين من منطلقات دينية بحتة بهدف عزة الدين. </span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الرس: «الشرق الأوسط» </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لم تفارق حادثة «المحمل» المصري، التي جرت وقائعها قبل ما يقرب من 90 سنة هجرية، وتحديدا في حج 1344هـ - 1926م أو ما سمي بحج المحمل، مخيلة معمر الرس وأحد آخر «الإخوان» الموجودين على قيد الحياة - إن لم يكن آخرهم على الإطلاق - وهو سالم حماد الطويلعي، الذي كان شاهدا على هجوم الإخوان على الهودج المصري وهو ابن التاسعة من عمره وقتذاك طبقا لحساب جدته لأمه الذي يخالف عمره في الأوراق الرسمية المتجاوز مائة عام وسبع سنوات بنحو عقد كامل.</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">«الطويلعي» الذي عرف برواية القصص التاريخية التي عاصرها لجميع جلاسه، حكى القصة التي عايشها جسده الغض، واستمد أدق تفاصيلها لاحقا بعد التحاقه بالإخوان، بيد أنه كان شاهدا في أولى حجاته العشر للهجوم على المحمل الذي شهد الاقتتال في مشعر منى، مشيرا إلى أن «الإخوان» لم يصيبوا عدا المحمل الذي لم يرق لهم على اعتباره «بدعة»، مشددا على أن «الإخوان» لم يقوموا بإيذاء أي من المحيطين بالمحمل أو الجمل الحامل له، مقللا من حجم الرد المصري على «الإخوان»، مرجئا ذلك إلى فضل الله ثم فضل حكمة وجسارة ومخاطرة الملك عبد العزيز بالتعامل مع الحادثة التي جنبت الحجاج المكتظين بين منى وعرفات شرورها ومخاطر مقذوفات حرس المحمل من مدافع ورشاشات وبنادق التي كانت تمطر بنيرانها كل مكان.</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأضاف الطويلعي ضاحكا: أتذكر أنني سمعت أحد الحجيج يصرخ محاولا تهدئة الأوضاع «حجوا يا مسلمين» وظننته يقول: «هجوا يا مسلمين» بمعنى اهربوا، مبينا أن أكثر ما لفت انتباهه من المحمل تلك الأنوار متعددة الألوان التي شعت منه (ذلك الصندوق شع ألوانا خضراء وحمراء وصفراء).</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأكد الطويلعي الذي شارك في عدد من المعارك أهمها (السبلة، الدبدبة والمطيوي، الحسو) إحداها مع الملك عبد العزيز، في مواجهة جيش فيصل الدويش، أن الملك المؤسس عبد العزيز لم يكن راضيا عن الأسلوب الذي كانت تأتي بها كسوة الكعبة من قبل المسؤولين المصريين، مضيفا أن الملك عبد العزيز لم يتخذ أي تصرف حيال وقف تلك التصرفات الخاطئة.</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وزاد الطويلعي: إن الملك عبد العزيز تعامل بحكمة مع الحادثة، لافتا إلى أن الملك عبد العزيز توقع أن يعترض «الإخوان» طريق المحمل، وهو ما حدث بالفعل لاحقا، إذ نسب الطويلعي عن الملك عبد العزيز توقعه بأن «الإخوان» لن يسمحوا للمحمل بتجاوز حدود المشاعر المقدسة، ومضيفا أن الهودج لقي مصيره رميا بالرصاص من الإخوان ردا على مقذوفات حرس المحمل، وقال الطويلعي: «كان صدى إطلاق النار يدوي من جبال مكة».</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويشار إلى أن حادثة المحمل المصري وقعت في منى ليلة الوقوف بعرفة عام 1344 وتعد من الحوادث اللافتة، فبعد أن استتب أمر الحجاز للملك عبد العزيز أرسلت الحكومة المصرية كسوة الكعبة مع المحمل وما يتبعه من جند وغير ذلك فكسيت بها الكعبة في ذلك العام، وهو الموسم الذي وقعت فيه الحادثة.</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وعندما حان وقت مجيء الكسوة من مصر منعت الحكومة المصرية إرسالها كالمعتاد مع عموم العوائد مثل الحنطة والصرور، فصدرت أوامر الملك عبد العزيز بعمل كسوة للكعبة بغاية السرعة حيث تم إنجازها من الجوخ الأسود الفاخر. واعترف الطويلعي أن «الإخوان» كانوا متشددين من منطلقات دينية بحتة بهدف عزة الدين، مضيفا بقوله: لم يبق من «الإخوان» على قيد الحياة أحد أعرفه «مات ابن بليهد والحواشي» جميعهم أكلهم الموت لم يبق سواي وأنا لامست المائة عام.</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الطويلعي الذي استوطن مدينة دخنة (60 كلم جنوب الرس) التي تعد أول معاقل «الإخوان» يقابل ضيوفه بترحاب شديد، وقد استخدم خلال حديثه لـ«الشرق الأوسط» مصطلحات كبار السن كالكيفران (الكفار) وعام السبلة (السنة التي وقعت فيها غزوة السبلة عام 1929م)..</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لابد لمثل هذه الشخصيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ان يتم توثيق شهاداتهم و بالتصوير التلفزيون قبل موتهم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لانهم منجم تاريخي لاحداث وطنية تاريخية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">و اذا تم أهمالهم من اعلامهم الوطني فلا بد ان لا يتم اهمالهم ايضا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من القنوات الفضائية الدولية و الخاصة في المستقبل..</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">المصدر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">جريدة الشرق الاوسط</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الثلاثـاء 07 ذو الحجـة 1433 هـ 23 اكتوبر 2012 العدد 12383</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100765</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محاكمة ذئب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100761</link>
			<pubDate>Thu, 07 Aug 2014 23:35:02 GMT</pubDate>
			<description>محاكمة ذئب ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
مخلوق مكروه ارتبط اسمه بالغدر و الخبث  
والمكر و الشراسة إنه الذئب ..؟ 
واليوم يدافع الذئب عن نفسه في المحكمة.. 
فماذا سيقول يا ترى .. 
 
القاضي: أيها الذئب أنت متهم بالمكر و الخبث و الوحشية  
و بأنك أخفت البشر و سببت لهم الكثير من الذعر</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">محاكمة ذئب ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
مخلوق مكروه ارتبط اسمه بالغدر و الخبث <br />
والمكر و الشراسة إنه الذئب ..؟<br />
واليوم يدافع الذئب عن نفسه في المحكمة..<br />
فماذا سيقول يا ترى ..<br />
<br />
القاضي: أيها الذئب أنت متهم بالمكر و الخبث و الوحشية <br />
و بأنك أخفت البشر و سببت لهم الكثير من الذعر <br />
و هاجمت قطعانهم و ماشيتهم و أتعبتهم كثيراً فما ردك..<br />
<br />
الذئب : سيدي القاضي أنا بريء و مظلوم صدقني<br />
القاضي متعجباً و ساخراً : ههههه أنت بريء ..!!<br />
ومن المذنب إذاً الحمل الوديع الذي أكلته..؟؟<br />
<br />
الذئب : أعترف يا سيدي القاضي أنني آكل الحملان و الماشية <br />
و لكن هذا قدري و ما أراده الله لي و من حقي أن أعيش و إن لم آكل لن أعيش.. <br />
القاضي : و لكنك تتخذ أساليب ملتوية في كسب رزقك..<br />
<br />
الذئب : أنا ..؟؟<br />
دعني أسألك سؤالاً سيدي القاضي هل سمعت يوماً أن ذئباً سرق ؟؟ <br />
أو أكل مال أخيه الذئب أو نصب عليه أو ظلمه..<br />
هل سمعت عن ذئب يهاجم بلداناً و يقتل أهلها و يحتل أرضهم <br />
باسم الديمقراطية و الحرية<br />
هل سمعت عن ذئب نهب خيرات قارة كاملة و جعلها جائعة و مريضة .؟؟<br />
<br />
القاضي بارتباك : لا لم أسمع بهذا.<br />
الذئب : هل سمعت عن ذئب يغش أخاه و يضع الماء في اللبن و الحليب <br />
و يضع البضاعة الجيدة فوق و الباقي كله فاسد..<br />
القاضي : لا <br />
<br />
الذئب : هل سمعت بذئب يخدع فتاة مسكينة و يوهمها بأنه يحبها و هو يتسلى بمشاعرها و يتكلم من عشرات الفتيات بنفس اللهجة و يفكر فقط <br />
بالحصول على صاحبة أو فتاة بريئة مخدوعة تسلم جسدها إليه..<br />
<br />
القاضي متأففا : في الحقيقة لم أسمع بذلك ..<br />
الذئب : و هل سمعت بذئب يعطل مشاغل الناس و يأخذ الرشاوى <br />
و يأكل الربا و يظلم الناس..<br />
القاضي بعصبية : لا لم أسمع ، و لكنك خرجت عن الموضوع <br />
و لم أفهم ما ترمي إليه بعد.<br />
<br />
الذئب : يا سيدي القاضي أنتم البشر دائماً تتهربون من الاعتراف <br />
بجرائمكم و ذنوبكم و خبثكم و مكركم و تلصقونها بي أنا الذئب المسكين..<br />
<br />
هل تذكر كم كذب الراعي باسمي حتى أكلته غضباً من كذبه ..؟؟<br />
أنتم تلصقون كل التهم بي مع أنني ذئب أعيش مع قطيع من الذئاب <br />
نخرج للصيد في أوقات محددة و نصطاد غزالاً أو غزالين لا أكثر <br />
ولسنا طماعين مثلكم<br />
لا نبحث عن نفط و لا ذهب و لا ثروات<br />
لا نأكل حتى التخمة مثلكم ، نأكل فقط لنشبع<br />
و نقتل لنأكل كي نعيش أما أنتم فتقتلون بعضكم البعض دون سبب <br />
و بدم بارد و بالآلاف و الملايين بلا رحمة و لا شفقة..<br />
<br />
وهنا شعر الحضور بالخجل من أنفسهم و حتى القاضي <br />
لكن القاضي كابر و قال غاضباً : و هل لديك أي دليل على أقوالك.. <br />
الذئب بثقة : نعم لدي دليل قاطع و من القرآن الكريم..<br />
<br />
القاضي مستغرباً : إياك أن تكذب على القرآن أيها الذئب\<br />
الذئب : صدقني لدي الدليل و من كلام الله تعالى و في سورة <br />
من سور القرآن الكريم و هي سورة يوسف<br />
ألم يلقي إخوة يوسف أخاهم سيدنا يوسف عليه السلام في البئر <br />
و ألصقوا التهمة بي ظلماً و عدواناً<br />
ألم يكذبوا على سيدنا يعقوب عليه السلام وقالوا بأنني أكلت سيدنا يوسف..؟؟<br />
<br />
قال تعالى :<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
((قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ &#64831;&#1633;&#1639;&#64830; وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ &#64831;&#1633;&#1640;&#64830;))<br />
صدق الله العظيم..<br />
وهنا طأطأ البشر رؤوسهم وخجلوا من أنفسهم وظهرت براءة الذئب..<br />
وعاشت ذئاب الأمة العربية..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100761</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: نيشاكو والكلب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100758</link>
			<pubDate>Thu, 07 Aug 2014 05:40:16 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58118;&#58118;&#58116;راااااائعة&#58116; 
منظومة الاخلاق والقيم والسلوك عندنا .... 
 
كلام جميل جميل جميل 
نيشيكاوا  والكلب! 
الكاتب : عبدالله المغلوث 
 
قبل أربعة أعوام جمعني وشابين سعوديين وأمريكياً مصعد في جامعة ويبر الحكومية بمدينة أوجدن، في ولاية يوتاه الأمريكية. كاد المصعد ينهمر دموعا تعاطفا مع الأمريكي الذي انهال...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#58118;&#58118;&#58116;راااااائعة&#58116;<br />
منظومة الاخلاق والقيم والسلوك عندنا ....<br />
<br />
كلام جميل جميل جميل<br />
نيشيكاوا  والكلب!<br />
الكاتب : عبدالله المغلوث<br />
<br />
قبل أربعة أعوام جمعني وشابين سعوديين وأمريكياً مصعد في جامعة ويبر الحكومية بمدينة أوجدن، في ولاية يوتاه الأمريكية. كاد المصعد ينهمر دموعا تعاطفا مع الأمريكي الذي انهال عليه أحد السعوديين المراهقين تهكما بلغة عربية. كان السعودي يهزأ من لحية الأشقر وبنطلونه. يسخر من شعره وأنفه مستغلا عدم فهمه لما يقول. وخلال محاولتنا إيقاف قصف مواطننا فوجئنا بالأمريكي يلتفت نحونا مبتسماً، ووجهه يفيض سلاما، ويقول لنا بلغة عربية هادئة ' ليس كل أشقر لا يجيد العربية. أنا من أصل سوري. أنا مصدوم مما قال رفيقكما، لكن ماذا عساي أن أقول؟'.<br />
وفي أمريكا أيضا، أذكر أنني ونحو 15 طالبا أجنبيا تكدسنا في شقة زميل ياباني، ودار بيننا حوار طويل حول العادات والتقاليد المختلفة في كل بلد، وسألنا مضيفنا (نيشيكاوا) قبل أن ننصرف من شقته أن نلقي قصيدة بلغتنا الأم. وقد تبرع أحد الزملاء السعوديين بإلقاء قصيدة نيابة عنا نحن معشر الطلاب العرب في تلك الشقة، حيث كان يبلغ عددنا وقتئذ 5 من السعودية، والإمارات، ومصر.<br />
<br />
وقد ارتجل صاحبنا بتصرف البيت الأول لقصيدة ابن الرومي التي هجا فيه حاجب الوزير:<br />
<br />
وَجهُك يا نيشيكاوا، فيهِ طولُ... وفي وُجوهِ الكلابِ طُول<br />
<br />
وحينما سأل نيشيكاوا صاحبنا عن معنى القصيدة أجابه بأنها تعني أن وجهك فيه ضوء لا يضاهيه سوى ضوء الشمس!<br />
<br />
وقبل أن نفرغ من تقريع صاحبنا على اختياره وسلوكه اتصل به نيشيكاوا، الذي أدرك معنى البيت الحقيقي عن طريق أحد الزملاء، معبرا عن غضبه الهائل الذي طالنا أجمعين، حيث عاهد نفسه ألا يصادق عربيا طوال حياته بسبب قصيدة ابن الرومي التي رماها صاحبنا في وجهه.<br />
<br />
الموقفان السابقان يعكسان وجود خلل في سلوكياتنا. هذا السلوك الذي لم ندرسه ولم نتعلمه. هذا السلوك الذي جعلنا نرتكب حماقات لا تغتفر. <br />
<br />
في دول العالم شرقها وغربها ووسطها يتعلمون السلوكيات أو (قود مانرز ورايت كوندكت) ابتداء من الصف الأول حتى التاسع وفي مرحلة الثانوية يدرسون قيم التعلم (فاليوز إديوكيشن) وفي الجامعة الأخلاق (الإثيكس) بينما نتجاهلها نحن. سألني صديق سنغافوري سمع بقصة ابن جلدتنا مع نيشيكاوا 'ألم تدرسوا (قود مانرز) في مدارسكم؟ ما قام به زميلكم حتى ولو كان على سبيل الدعابة سلوك غير مقبول خاصة أنه كذب في معنى القصيدة'.<br />
<br />
الإجابة المرة أننا لم ندرس هذه الأبجديات ولا نألفها. لا أنسى الإحراجات التي تعرضت لها في بداية انتقالي للدراسة في أمريكا. فكان النادل والسائق والمعلم والسباك يتعاملون معي كطفل، فكلما أسدوا لي خدمة أو طلبت منهم شيئا ونسيت أن ابتسم وأن أشكرهم كما ينبغي رددوا على مسامعي العبارة الشهيرة: ماذا عن الكلمات السحرية (وات أباوت ذا ماجيك ووردز)؟ ويقصدون بها: شكرا، أنا ممتن، من فضلك، أرجوك وغيرها.<br />
<br />
هذه الكلمات لم تدخل قاموسنا إلا مؤخراً، لم تدخل إلا بعد أن بلغنا من العمر عتيا، وأرسينا قواعد هشة لعلاقاتنا مع الآخرين.<br />
<br />
يجزم لي الطبيب محمد السليماني الذي يعمل في مستشفى خاص أنه يستطيع أن يكتشف الطفل السعودي ولو من بين مئة طفل يلعبون في فناء كبير بسبب سلوكياتهم وليس بسبب هيئتهم' <br />
<br />
ربما أطفالنا يشبهون الأطفال الهنود والسوريين والمصريين لكن يختلفون عنهم في سلوكياتهم. يتعاملون مع الممرضات كالخدم. يضربونهن ويرفعون أصواتهم عليهن'.<br />
<br />
سألت مهندس بترول هولندياً تعرفت عليه خلال زيارة قام بها للسعودية استغرقت شهرين عن أبرز ما استوقفه خلال فترة وجوده بيننا فقال 'تعاملكم مع السائقين.<br />
<br />
 شاهدت فتى يافعا ربما يبلغ عمره عشر سنوات يركل السائق بإلحاح. لفتني كهل يصرخ في وجه سائقه. أعتقد أن لديكم مشكلة '.<br />
<br />
سيتفاقم الشعور السلبي تجاهنا إذا استمررنا في إهمال تقويم سلوكياتنا وعدم تدريس أدبياتها باكراً، سينصرف نيشيكاوا ورفاقه عنا وسنبقى وحيدين، معزولين نردد قصائدنا الخوالي ونتهكم على بعضنا البعض!<br />
&#57394;<br />
القيم لا علاقه لها بالمسميات وإنما بما تربى عليه الانسان وما أستقر عليه خلقه وضميره .. اللهم اجعلنا من عبادك المتواضعين والمقربين منك !!!!!!!!<br />
<br />
راقت لي وارجو ان تروق لكم&#128149;<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100758</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: اختصارات على لوحة الكمبيوتر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100757</link>
			<pubDate>Wed, 06 Aug 2014 22:28:45 GMT</pubDate>
			<description>هذه الاختصارا ...للفائدة... مع دعواتكم  
 
 
Shift + E : الضمة  
Shift + X : السكون  
Shift + Q : الفتحة  
Shift + A : الكسرة  
ذ + Shift : الشدة  
Shift + Z : المدة  
Shift + W : تنوين فتح</description>
			<content:encoded><![CDATA[هذه الاختصارا ...للفائدة... مع دعواتكم <br />
<br />
<br />
Shift + E : الضمة <br />
Shift + X : السكون <br />
Shift + Q : الفتحة <br />
Shift + A : الكسرة <br />
ذ + Shift : الشدة <br />
Shift + Z : المدة <br />
Shift + W : تنوين فتح <br />
Shift + S : تنوين كسرة <br />
Shift + R : تنوين ضم <br />
Shift + T : لإ <br />
Shift + G : لأ <br />
Shift + Y : إ <br />
Shift + H : أ <br />
Shift + N : آ <br />
Shift + B : لآ <br />
Shift + V : { <br />
Shift + C : } <br />
Shift + F : ] <br />
Shift + D : [ <br />
Shift + J : تمديد الحرف <br />
<br />
Ctrl + C : نسخ <br />
Ctrl + X : قص <br />
Ctrl + V : لصق <br />
Ctrl + Z : تراجع <br />
Ctrl + A : تعليم الملف <br />
Shift + U : فاصلة معكوسة <br />
Ctrl + ESC : قائمة المهام <br />
Ctrl + Enter : ابتداء صفحة جديدة <br />
Ctrl + Shift : لغة عربية ( يمين ) <br />
Ctrl + Shift : لغة إنجليزية ( يسار ) <br />
Ctrl + 1 : مسافة مفردة <br />
Ctrl + 5 : مسافة سطر ونصف <br />
Ctrl + 2 : مسافة مزدوجة <br />
Ctrl + G : الانتقال إلى صفحة <br />
Ctrl + END : الانتقال إلى نهاية الملف <br />
Ctrl + F5 : تصغير نافذة الملف <br />
Ctrl + F6 : الانتقال من ملف لأخر <br />
Ctrl + F2 : معاينة الصفحة قبل الطباعة <br />
= + Ctrl : تكبير وتصغير درجة واحدة <br />
F4 : تكرار أخر عملية <br />
Alt + Enter : تكرار أخر عملية <br />
Ctrl + Y : تكرار أخر عملية <br />
Ctrl + F9 : فتح قوسين جاهزين <br />
Shift + F10 : تعداد نقطي ورقمي <br />
F12 : حفظ بأسم <br />
Shift + F12 : حفظ الملف <br />
Ctrl + Home : أول المستند <br />
Ctrl + End : أخر المستند <br />
Shift + F1 : معلومات عن نوع التنسيق <br />
Ctrl + U : سطر تحت النص <br />
Ctrl + F4 : خروج من الملف <br />
Ctrl + N : ملف جديد <br />
Ctrl + H : استبدال <br />
Ctrl + I : خط مائل <br />
Ctrl + K : تنسيق المستند <br />
Ctrl + P : طباعة <br />
Ctrl + O : فتح منطقة <br />
د + Ctrl : تكبير النص <br />
ج + Ctrl : تصغير النص<br />
<br />
Alt + S : قائمة تنسيق <br />
Alt + J : قائمة تعليمات <br />
[ + Alt : قائمة جدول <br />
] + Alt : قائمة أدوات <br />
Alt + U : قائمة عرض <br />
Alt + P : قائمة تحرير <br />
Alt + L : قائمة ملف <br />
“ + Alt : قائمة إطار <br />
Alt + Q : تعديل مسطرة <br />
Ctrl + E : توسيط النص <br />
Ctrl + F : بحث <br />
Ctrl + B : خط أسود <br />
Ctrl+Shift + P : حجم الخط <br />
Ctrl+Shift + S : نمط <br />
Ctrl + D : خط <br />
Ctrl+Shift + K : تحويل الحروف - Capital <br />
Shift + F3 : تحويل الحروف - Capital <br />
Ctrl+Shift + L : وضع نقطة عند بداية النص <br />
Ctrl+Alt + E : حواشي سفلية ترقيم روماني <br />
Ctrl+Alt + R : وضع علامة &#57935; <br />
Ctrl+Alt + T : وضع علامة &#58679; <br />
Ctrl+Alt + C : وضع علامة &#57934; <br />
Ctrl+Alt + I : معاينة الصفحة قبل الطباعة <br />
Shift + F7 : قاموس المرادفات <br />
Ctrl+Alt + F1 : معلومات النظام <br />
Ctrl+Alt + F2 : فتح الدلائل <br />
Ctrl + J : تسوية النص من الجانبين <br />
Ctrl + L : بداية النص من الجانب الأيسر <br />
Ctrl + Q : بداية النص من الجانب الأيمن <br />
Ctrl + E : توسيط النص <br />
Ctrl + M : تغيير المقاس الأعلى للفقرة <br />
Shift + F5 : رجوع إلى الموضع الذي انتهيت منه عند إغلاق الملف <br />
= + Ctrl + Alt : تخصيص <br />
F3 : إدخال نص تلقائي <br />
F9 : تدقيق حقول <br />
F10 : تحريك إطار لفتح النوافذ <br />
F1 : تعليمات <br />
F5 : الانتقال إلى <br />
F7 : تدقيق إملائي <br />
F8 : تعليم منطقة <br />
<br />
<br />
ctrl+a <br />
يعمل هذا الامر بتحديد الكل للنصاو الكائن <br />
<br />
ctrl+c <br />
يعمل هذا الامر بنسخ الذي تم تحديده <br />
<br />
ctrl+v يعمل هذا الامر بلصق المنسوخ <br />
ctrl+x يعمل هذا الامر بقص الذي تم تحديدة <br />
<br />
ctrl+z هذا الامر مهم جدا يمكنك التراجع عن اي امر عملته <br />
ctrl+p هذا الامر يعطي لبرنامج النتصفح او اي برنامج امر بالطباعة <br />
ctrl+o يمكنك فتح ملف من اي برنامج عن طريق هذا الامر <br />
ctrl+w يمكنك اغلاق اي نافذة مفتوحة <br />
ctrl+d امر يجعل برنامج التصفح يحفظ الصفحة المعروضة الي المفضلة <br />
ctrl+f يمكن لك بحث في البرنامج عن الكلمة <br />
ctrl+b يمكن لك ترتيب ملف المفضلة عن طريق هذا الامر <br />
ctrl+s حفظ العمل الذي قمت به <br />
ctrl+shift يجعل مؤشر الكتابة يذهب الى اليسار <br />
ctrl+shift يجعل المؤشريذهب الى اليمين <br />
alt+f4 أمر مفيد يقوم بإغلاق النوافذ <br />
alt+esc يمكنك التنقل من نافذة الى نافذة <br />
alt+tab امر مفيد جدا لك اذا كان هنالك نوافذ كثيرة مفتوح يمكنك اختيار النافذة المطلوبة <br />
alt+shift الي سار يحول الكتابة من العربي الى انجليزي <br />
alt+shift اليمين يحول الكتابة من انجليزي الى عربي <br />
f2 امر مفيد وسريع يمكنك من <br />
تغير اسم ملف محدد<br />
<br />
<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100757</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هــمــسـةُ (نصح وتذكير)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100754</link>
			<pubDate>Wed, 06 Aug 2014 02:18:10 GMT</pubDate>
			<description>س1  
  
 
أيها الأحبة أيها الأباء الكرام .. يامن رزقك الله نعمة ً قد حُرم منها الكثير وبذلوا الغالي والنفيس من أجل الحصول عليها ألا وهي نعمة (( الإنجاب ))  
مناظر مؤسفةٌ تُحزنُ القلب لأطفالٍ إتخذوا الأرصفة والطرقات أماكن للعب واللهو وإيذاء الآخرين إما برمي الحجارة عليهم أو التلفظ عليهم بألفاظٍ غير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><span style="color:red"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /></span></span> </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أيها الأحبة أيها الأباء الكرام .. يامن رزقك الله نعمة ً قد حُرم منها الكثير وبذلوا الغالي والنفيس من أجل الحصول عليها ألا وهي نعمة </span><span style="color:red">(( الإنجاب )) </span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مناظر مؤسفةٌ تُحزنُ القلب لأطفالٍ إتخذوا الأرصفة والطرقات أماكن للعب واللهو وإيذاء الآخرين إما برمي الحجارة عليهم أو التلفظ عليهم بألفاظٍ غير مهذبة ..</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ذلك كله يقابله صمتٌ غريب وعدم مبالاةٍ من الوالدين متحججين بكلمة ( هذا طفل مايفهم ) </span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أليس هذا الطفل يحتاج لرعاية ومتابعة وإحسانٌ في التربية أم أنه سيتربى ويتعلم تلقائياً!!!</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">قال تعالى (( المال والبنون زينة الحياة الدنيا))</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولاننسى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">روى البخاري في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ)،</span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يجب الحذر والإنتباه وعدم إلقاء المسئولية على شخص دون الآخر أو ترك الأطفال تحت تربية الخادمات أو بين الأجهزة الإلكترونية من أجهزة جوالات أو ألعاب تلفزيونية ......</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أسأل الله العلي القدير أن يصلح ذرياتنا جميعاً وأن يهب من حُرم منها إنه على كل شيءٍ قدير ...</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ودمتم بألف خير <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هي همسةٌ خفيفةٌ في أذن كل أبٍ وأمٍ أصابهم النسيان والإهمال وأنشغلوا عن فلذات الأكباد ....</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></span></span></div> <br />
[GLINT]<br />
<div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:red"><span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">للنقاش ,,,,,,</span></span></span></span></span></span></div><span style="font-size:72px"><span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:red"><br />
</span></span></span>[/GLINT]]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100754</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السعوديون اكثر من يقتل في العمليات الانتحارية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100744</link>
			<pubDate>Mon, 04 Aug 2014 23:42:38 GMT</pubDate>
			<description>اخي القارئ هذه احصائية خطيرة جدا وهي توضح كيف ان داعش وغيرها من المنظمات تستغل اندفاع واخلاص السعوديين وحبهم للنصر او  الشهادة.... فتجعلهم وقودا للعمليات الانتحارية في الصراع ب ين التنظيمات لتحقيق أهدافها 
 
انشروها جزاكم الله خير ....فربما  انك تنقذ شابا قبل ان تستغله  المنظمات الارهابية ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[اخي القارئ هذه احصائية خطيرة جدا وهي توضح كيف ان داعش وغيرها من المنظمات تستغل اندفاع واخلاص السعوديين وحبهم للنصر او  الشهادة.... فتجعلهم وقودا للعمليات الانتحارية في الصراع ب ين التنظيمات لتحقيق أهدافها<br />
<br />
انشروها جزاكم الله خير ....فربما  انك تنقذ شابا قبل ان تستغله  المنظمات الارهابية  المتصارعة وتغرر به<br />
<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100744</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السعوديون اكثر من يقتل في العمليات الانتحارية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100743</link>
			<pubDate>Mon, 04 Aug 2014 23:41:36 GMT</pubDate>
			<description>اخي القارئ هذه احصائية خطيرة جدا وهي توضح كيف ان داعش وغيرها من المنظمات تستغل اندفاع واخلاص السعوديين وحبهم للنصر او  الشهادة.... فتجعلهم وقودا للعمليات الانتحارية في الصراع ب ين التنظيمات لتحقيق أهدافها 
 
انشروها جزاكم الله خير ....فربما  انك تنقذ شابا قبل ان تستغله  المنظمات الارهابية ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[اخي القارئ هذه احصائية خطيرة جدا وهي توضح كيف ان داعش وغيرها من المنظمات تستغل اندفاع واخلاص السعوديين وحبهم للنصر او  الشهادة.... فتجعلهم وقودا للعمليات الانتحارية في الصراع ب ين التنظيمات لتحقيق أهدافها<br />
<br />
انشروها جزاكم الله خير ....فربما  انك تنقذ شابا قبل ان تستغله  المنظمات الارهابية  المتصارعة وتغرر به<br />
<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100743</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تأثير الكحول على الإنسان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100737</link>
			<pubDate>Sun, 03 Aug 2014 21:50:34 GMT</pubDate>
			<description>من تأثير الكحول على الإنسان..؟؟ 
 
  
السلام عليكم 
يصل الكحول (وهو المادة المؤثرة في الخمر) بسرعة إلى مجرى الدم، ثم يتخلل كل أنسجة الجسم بسهولة شديدة ومنها خلايا الجهاز العصبي المركزي. 
 
  
ويؤثر الكحول ـ حتى ولو كان بكمية ضئيلة جدًّا (حوالي 0.03%) ـ على وظائف الخلايا العصبية، ويبطئ من انتقال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من تأثير الكحول على الإنسان..؟؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يصل الكحول (وهو المادة المؤثرة في الخمر) بسرعة إلى مجرى الدم، ثم يتخلل كل أنسجة الجسم بسهولة شديدة ومنها خلايا الجهاز العصبي المركزي.</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويؤثر الكحول ـ حتى ولو كان بكمية ضئيلة جدًّا (حوالي 0.03%) ـ على وظائف الخلايا العصبية، ويبطئ من انتقال التيارات العصبية فيما بينها؛ مما يؤدي</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إلى تقليل التركيز واختلال في الحركة مع عدم القدرة على الحكم الصحيح على الأشياء.</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ففضلًا عن الآثار السلوكية والأضرار النفسية والاجتماعية والتصرفات غير الواعية </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">التي قد تؤدي إلى ارتكاب الجرائم والوقوع في الخسائر المالية وإيذاء الآخرين، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فإن العلم يثبت أن شربالخمر، خاصة الوصول إلى مرحلة السكر والإدمان </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يؤدي إلى أضرار صحية خطيرة</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1- تؤثر في غدد الجسم عمومًا، وتسبب الاضطراب لها وللقلب.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2- تسبب احتقان الجهاز التناسلي.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3- تسبب قرحة المعدة والاثنا عشر والتهابات الجهاز الهضمي.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">4- تؤدي إلى التهابات شديدة مباشرة على الفم والبلعوم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والمعدة والأمعاء والأعصاب والغدد الصماء.</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">5- تسبب للكبد التهابًا وتمزيقًا، ثم تحجرًا مع تليف يصل بالكبد إلى مرحلة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">التشمع التي لا شفاء منها، والتي تؤدي إلى السرطان الكبدي.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">6- ومضارالخمر على أعضاء الجهاز التنفسي يصعب حصرها.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100737</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا سمي عيد العمال بهذا الإسم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100735</link>
			<pubDate>Sun, 03 Aug 2014 15:15:05 GMT</pubDate>
			<description>لماذا سمي عيد العمال بهذا الإسم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يحتفل عمال العالم بعيدهم كل عام.. 
وهذا العيد له قصة قديمة.. 
 
قام عمال مدينة شيكاغو فى امريكا بتنظيم إضراب سنة 1886  
كانوا يطالبون بتحديد ساعات العمل ب 8 ساعات فى اليوم 
بدا الاضراب يوم 1 مايو واستمر حتى 4 مايو بنجاح وبشكل سلمى 
يوم 4 مايو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لماذا سمي عيد العمال بهذا الإسم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يحتفل عمال العالم بعيدهم كل عام..<br />
وهذا العيد له قصة قديمة..<br />
<br />
قام عمال مدينة شيكاغو فى امريكا بتنظيم إضراب سنة 1886 <br />
كانوا يطالبون بتحديد ساعات العمل ب 8 ساعات فى اليوم<br />
بدا الاضراب يوم 1 مايو واستمر حتى 4 مايو بنجاح وبشكل سلمى<br />
يوم 4 مايو طالب العمال بعقد اجتماع ووافقت السلطات على الاجتماع.<br />
<br />
وحضره عمدة شيكاغو وجلس العمال يستمعون لمطالب زعمائهم<br />
فى ساعات محددة تعطى لصاحب العمل حقه وتعطى العمال حقهم فى الراحة<br />
بعد فترة من الوقت نهض العمدة وغادر المكان ولم تمضى دقائق فوجىء<br />
العمال برجال الشرطة وهم يفضون الاجتماع بالقوة تصايح العمال <br />
لماذا صرحتم لنا بالاجتماع وتريدون فضه بالقوة..؟<br />
<br />
ووسط الفوضى والهياج الحاصل انفجرت قنبلة لا احد يدرى من اين جاءت<br />
بعد 11 سنة اكتشف ان البوليس هو الذى فجر هذه القنبلة..<br />
<br />
ورد البوليس باسلحته النارية<br />
وبدأ اطلاق النار والقبض على العمال وخرجت الصحف فى <br />
اليوم التالى وهى تتهم العمال<br />
بالتخريب والفوضى وكانت الصحف فى معظمها <br />
مملوكة لاصحاب المصانع ورؤوس الاموال..<br />
<br />
وفى ظل هذا الجو حوكم زعماء العمال وكانت ابشع محاكمة فى تاريخ القضاء..<br />
فقد لفقت الحكومة للعمال المقبوض عليهم تهمة تفجير القنبلة وصدر الحكم باعدام<br />
سبعة من زعماء العمال وخفف الحكم بعد ذلك بالسجن المؤبد بدل الاعدام <br />
وانتحر عامل ونفذ حكم الاعدام شنقا فى الاربعة الباقيين..<br />
<br />
فى الوقت نفسه الذى كان الجلاد ينفذ حكم الاعدام <br />
كانت زوجة اوجست سبايز احد العمال<br />
المحكوم عليهم بالاعدام تقرأ خطابا كتبه زوجها لابنه الصغير جيم<br />
<br />
&quot; ولدى الصغيرعندما تكبر وتصبح شابا <br />
وتحقق امنية عمرى ستعرف لماذا اموت..<br />
ليس عندىما اقوله لك اكثر من اننى برىء..<br />
واموت من اجل قضية شريفة ولهذا لا اخاف الموت <br />
وعندما تكبر ستفخر بابيك وتحكى قصته لاصدقائك&quot;<br />
<br />
ومر الوقت وبعد 11 سنة<br />
كشف الله سبحانه وتعالى براءة العمال..<br />
<br />
كان مدير البوليس قد خرج على المعاش ودخل فى مرض الموت<br />
وتحرك ضميره فاعترف بالحقيقة قال: <br />
ان البوليس هو الذى رمى القنبلة وهو الذى لفق التهمة للعمال..<br />
<br />
وهز اعتراف مدير البوليس كل ولايات امريكا <br />
كما هز قلوب العمال فى العالم كله<br />
وطالب الراى العام باعادة المحاكمة وثبتت براءة العمال..<br />
<br />
وتقرر اعتبار اول مايو عيدا عالميا للعمال <br />
اما جيم الصغير فقد رفع راسه بين زملائه ونشر خطاب ابيه اليه..<br />
وهكذا اصبح للعمال عيد <br />
معبد بدماء الضحايا الابرياء..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100735</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لك الله ياقرية ثربه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100719</link>
			<pubDate>Thu, 31 Jul 2014 11:50:53 GMT</pubDate>
			<description>لك الله ياقرية ثربه 
  
  
  
 
لك الله ياقرية ثربه كم انت غريبه بين قرى وطنك رغم انك تتوسطين قرى محافظة العلا بالموقع الجغرافي.. 
لك الله ياقرية ثربه كم تعانين الإهمال ومع ذلك تقاومين متغيرات العصر بإرادة رجالك الذين لم يتخلون عنك فشيدو بيوتهم على ترابك ليؤنسون وحدتك.. 
لك الله ياقرية ثربه كم قسوا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/07/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;&#1632;&#1639;&#1635;&#1633;-&#1633;&#1632;&#1635;&#1639;&#1633;&#1639;-&#1635;&#1640;&#1634;&#1635;&#1639;&#1634;&#1640;&#1636;.jpg" border="0" alt="" /> </span></span><br />
<b><span style="font-size:72px"><span style="color:red">لك الله ياقرية ثربه</span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue">لك الله ياقرية ثربه كم انت غريبه بين قرى وطنك رغم انك تتوسطين قرى محافظة العلا بالموقع الجغرافي..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">لك الله ياقرية ثربه كم تعانين الإهمال ومع ذلك تقاومين متغيرات العصر بإرادة رجالك الذين لم يتخلون عنك فشيدو بيوتهم على ترابك ليؤنسون وحدتك..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">لك الله ياقرية ثربه كم قسوا بحقك مسؤولين محافظة العلا رغم تعاقبهم ورموك بسلة مهملات النسيان..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">لك الله ياقرية ثربه يالها من سخريه ترتكب بحقك..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">لك الله ياقرية ثربه فأنت من النظام الذي كفل العداله للجميع مستثناه..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">لك الله ياقرية ثربه فأنت من ميزانيات الخير محرومه..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">لكم الله ياسكان قرية ثربه فأنتم من الرفاهيه محرومين..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">انها الحقيقه المؤلمه قرية ثربه وسكانها محرومون من ابسط مقومات الحياة سكانها يعيشون معاناة القدم ولم يشعرون برفاهية الحاظر رغم انها من اكثر قرى محافظة العلا كثافه سكانيه ويوجد بها مخطط زراعي وسكني إلا انها محرومه من متطلبات الحياة..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">لايوجد بها ثانويه للبنين والبنات..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">مركز صحي محرومون منه سكان قرية ثربه ممايزيد معاناة مرضاهم معاناة..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">مشروع المياه لايوجد إلا مسماه ولا يستفاد منه بسبب تجاهل توريد شبكة المياه..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">حتى برج الجوال محرومين منه فأصبح سكانها كالشعب الأعزل الذي ينتظر الفرج لأنهم ملو من كثرة الوعود الزائفه التي لم تجلب لهم إلا الوهم والسراب فينامون على حلم الوعود ويصحون على مر الحقيقه..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">اتعلمون لماذا لأن مسؤولين محافظة العلا كذبه صدقها المجتمع تجاهلو معاناة هذه القريه بسبب المحسوبيه ولم يتجرأ احد مسؤولين محافظة العلا ان ينظر لها بعين المسؤول الذي يراعي ظروف رعيته ويسعى لراحتهم لأنه قبل ذلك لم يراعي امانة ولي الأمر الذي أأتمنه فكيف له بأن يراعي ظرف مواطن لاحول ولاقوة له..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">فأنا على يقين لو ان مسؤولين محافظة العلا اوصلو معاناة قرية ثربه وسكانها لولاة الأمر لحلت منذ سنين عديده لأن ولاة امرنا اعزهم الله سخرو كل إمكاناتهم لخدمة المواطن ورفاهيته ولايرضون على فرد من افراد شعبهم يعيش بمعاناة فكيف بقريه سكانها يعيشون المعاناة منذ سنين وسمعو بالوعود وهم صغار والآن اصبح بعضهم احفاد ولم يتحقق من الوعود إلا السراب حتى فقدو المصداقيه بمسؤولين محافظة العلا وهم الآن لايريدون إلا ان تخرج طلباتهم من ادراج النسيان بدل من عرقلتها ورفعها لمن هم اكفأ منهم لولاة أمرهم فاهم قادرين على حلها بفتره وجيزه لأن مصلحة المواطن عندهم فوق كل شيء جعلهم الله ذخر لهذا الوطن المعطاء</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">ولآن لايستطيع سكان قرية ثربه إلا ان يرددون لك الله ياقرية ثربه.</span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:red"><u>بقلم: حمد الميهوبي</u></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100719</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أما آن للخطر أن يرحل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100694</link>
			<pubDate>Thu, 24 Jul 2014 05:08:46 GMT</pubDate>
			<description>في كل يوم كارثه تهز أركان الإنسانيه والشفقة والرحمة  
وفي كل عام مصيبة تزلزل قواعد الثقة في الخدم والخادمات  
أتينا بهن من بلادهن وأوكلنا لهن القيام بالأعمال المنزلية ورعاية الأبناء وسلمناهن الثقة المطلقة  
وأصبحن يصلنَ ويجلنَ في بيوتنا من غيرِ رقيبٍ ولا حسيب  
أشفقنا عليهن وأكرمناهن  ووصفناهن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[في كل يوم كارثه تهز أركان الإنسانيه والشفقة والرحمة <br />
وفي كل عام مصيبة تزلزل قواعد الثقة في الخدم والخادمات <br />
أتينا بهن من بلادهن وأوكلنا لهن القيام بالأعمال المنزلية ورعاية الأبناء وسلمناهن الثقة المطلقة <br />
وأصبحن يصلنَ ويجلنَ في بيوتنا من غيرِ رقيبٍ ولا حسيب <br />
أشفقنا عليهن وأكرمناهن  ووصفناهن بالمساكين فلقد تركنا الأهل والبلد والأخ والأبن والصديق<br />
من أجل البحث عن لقمةِ العيش <br />
حتى توالت جرائمهن على فلذاتِ أكبادنا فعذبنَ وتفننَ بالقتل فمرةً يخنقنَ ومرةً يفصلن الرأس عن الجسد <br />
في كل مدينةً من مدننا سمعنا وعايشنا قصصاً يندى لها الجبين <br />
في الشمال وفي أقصى الجنوب وفي الشرق وفي الحد الغربي من البلاد<br />
فاللهم سلم سلم <br />
وهذه المره في مدينة تبوك فقدأفاقت هذه المدينهِ على مصرعِ طفلٍ لم يتعدى عامه الخامس على يد أحد الجاليات  الأثيوبيه صاحبة التسعة عشر ربيعاً لم تكن كبيرة في السن ولكن لديها خبرةً عاليهً في الإجرام فقد عذبت وآلمت فصاح الصغيرُ مستنجداً علة يجد من يسعفهُ ويكف شر الشريرهِ القاتلة عنه ولكنها عاجلته قبل أن تصل صرخاته إلى أهله وذويه فقامت بكتم أنفاسه بيدين غادرتين <br />
حتى فارق الحياه <br />
ياالله ياالله ماأقسى قلوبهن فلم يرحمنَ طفلاً ولاأماً حنوناً ولاأباً مكلوماً ولاأخاً مرعوباً <br />
لقد قلبنَ السعادة إلى شقاء وحزن في كثير من أسرنا السعوديه المغدوره <br />
لقد أشبنا الرضيعَ من جرائمهن البشعه<br />
وأتفق الجميع على أنهن مجرماتٍ غادرات قاتلات لا يؤمن مكرهن أبداً<br />
وعلى الرغم من كل تلك الجرائم لم نحرك ساكناً على مستوى المسؤلين أو على مستوى الأسر السعوديه <br />
فمن الأولى أن يتم الإستغناء عن هذه الجنسيه أقصد بها الأثيوبيه <br />
وإبدالها بجنسية أخرى فأن لم يتسنى ذلك فلتبقى بيوتنا من غير خطرٍ دائم فجلوس الصغيرِ وحدهُ في منزلِ أسرته أأمن من جلوسه مع قاتلٍ غادرٍ <br />
وأنا أناشد مسؤلينا الكرام بأن ينقذوا أبنائنا فلذات أكبادنا من خطر هؤلاء القتله وإلزام الأسر السعوديه بالإستغناء عنهن حالاً<br />
وعزاؤنا الحار والصادق لذوي الطفل رحمه الله تعالى رحمة واسعه  وأدخله جناته فالمصاب واحد <br />
(أنا لله وأنا اليه راجعون <br />
ولاحول ولا قوة الا بالله)]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100694</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على أصل القمر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100689</link>
			<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 23:52:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[تعرف على أصل القمر ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
علماء فلك يكشفون عن أصل القمر.. 
أكدت نتائج تحليل تربة القمر، التي أجراها علماء الفلك في ألمانيا 
أنها تحتوي على آثار المعادن التي كان الجسم الفضائي &quot;ثيا&quot;  
الذي اصطدم بالأرض يتكوّن منها. 
 
ويعتقد الباحثون، أن اكتشافهم يؤكد الفرضية القائلة إن القمر تكوّن ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تعرف على أصل القمر ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
علماء فلك يكشفون عن أصل القمر..<br />
أكدت نتائج تحليل تربة القمر، التي أجراها علماء الفلك في ألمانيا<br />
أنها تحتوي على آثار المعادن التي كان الجسم الفضائي &quot;ثيا&quot; <br />
الذي اصطدم بالأرض يتكوّن منها.<br />
<br />
ويعتقد الباحثون، أن اكتشافهم يؤكد الفرضية القائلة إن القمر تكوّن <br />
منذ 4.5 مليارات سنة، وبموجب هذه الفرضية فإن اصطدام الأرض<br />
بـ&quot;ثيا&quot; الذي يعادل حجمه حجم الكوكب الأحمر، حصل في أوائل<br />
مراحل تكون المنظومة الشمسية، عندما كانت مليئة بالغبار والصخور.<br />
<br />
لكن هذه النظرية التي ظهرت في ثمانينيات القرن الماضي<br />
وبُرهنت رياضيًا فقط ولم تؤكّد ماديًا، لعدم اكتشاف آثار &quot;ثيا&quot; <br />
في صخور القمر سابقًا، ولتأكيد هذه الفرضية ماديًا، عكف العلماء<br />
على قياس نسب نظائر العناصر الكيميائية كالأوكسجين والتيتانيوم <br />
وغيرها في هذه الصخور، لعلمهم أن نسبها تختلف <br />
من جرم إلى آخر في منظومتنا الشمسية..<br />
رغم قناعتهم أنها متساوية في صخور الأرض والقمر.<br />
<br />
وبيّنت نتائج التحليلات التي أجريت لصخور القمر وجود فوارق ضئيلة<br />
بينها وبين صخور الأرض، واعتُبر الأمر تأكيدًا ماديًا <br />
على أن القمر تشكل من جرم &quot;ثيا&quot;..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100689</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة من مأسي المخدرات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100686</link>
			<pubDate>Wed, 23 Jul 2014 15:31:21 GMT</pubDate>
			<description>قصة من مأسي المخدرات..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هذه قصة رجل درس إبنه في في إحدى الدول الأوروبية للعبرة 
إستمعوا لما يقول: 
 
حفرت مستقبلي بأظفاري في الصخر، حتي اصبح لي اسم مرموق 
وفي السابعة والعشرين تزوجت سيدة فاضلة 
احببتها واحبتني بجنون ..ثم انجبت طفلا كان كل حياتي 
عشت كل السنوات الماضيه اجمع له المال</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة من مأسي المخدرات..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هذه قصة رجل درس إبنه في في إحدى الدول الأوروبية للعبرة<br />
إستمعوا لما يقول:<br />
<br />
حفرت مستقبلي بأظفاري في الصخر، حتي اصبح لي اسم مرموق<br />
وفي السابعة والعشرين تزوجت سيدة فاضلة<br />
احببتها واحبتني بجنون ..ثم انجبت طفلا كان كل حياتي<br />
عشت كل السنوات الماضيه اجمع له المال <br />
فلقد حرمت من شدة الفقر من المال والتعليم ، وكان المال علي ايامى<br />
مهما في تحصيل العلم ، من هنا كان حرصي أن اقدم لاابني ما حرمت منه <br />
عندما بلغ ابني السادسة من عمره ..<br />
طلب والدي أن الحق الولد الوحيد بالمدارس الاسلامية، وكان يؤكد لي أن<br />
المدارس الاسلامية تصون من كل موبقات الزمن.. ولكني رفضت . <br />
واحسست وقتها ان لكل والد الحق بتربية اولادة بطريقته <br />
وفكرتي انني اجاري عصري<br />
وأنه هو املي وكل مستقبلي<br />
وبحثت عن المدارس الأجنبية ومدارس اللغات ..<br />
وبعد التحاقه بمدارس اجنبية ، بانت عبقريتة اجاد ثلاث لغات <br />
في المرحلة الثانويه وعند اخذة شهادة الثانويه كنت سعيداجدا<br />
فاقمت له حفلا في اكبر الفنادق تقديرا له .<br />
<br />
وبعد الحفل عدنا الي المنزل غنيت له بل ورقصت من شدة سعادتي <br />
فهو من القلائل الذين لهم الحق<br />
الاختيارلمجموعه الكبير مما جعل كل الكليات والجامعات تفتح ابوابها له<br />
فقال اريد ان التحق بجامعة إيطاليه<br />
ولسماعي ذالك رقصت طربا لطموحات ابني<br />
وصور لي ظلام عقلي انه سوف يحظا بافضل من بلده .<br />
ودعت ابني بالدموع فهذه أول مرة في حياتي أودعه<br />
وقد اوصيت عليه شخص ذو منصب في تلك البلدة ..<br />
<br />
وبعد اشهر سافرت الي ايطاليا من شدة شوقي اليه ..<br />
وعند وصولي للجامعه شاهدت ابني بين وسط<br />
زملائه وحين رآني ارتمى بين احضاني ، واسعدني دخول غرفته <br />
فلقد علق صورة كبيرة لي وكتب عليها احبك يا والدي<br />
وقضيت اجمل اسبوع من ايام عمري ثم عدت لوطني .<br />
وبعد فترة تلقيت رسالة من صديقي الذي اوصيته علي ابني<br />
يقول فيها ان ابنك وقع في غرام فتات واخشي ان تعوق دروسه ))<br />
<br />
لم احزن بل فرحت وطرت الي امه واخبرتها..بأن (الصغير اصبح رجلا )<br />
انتهي العام الدراسي وعاد ابني في الإجازة الصيفية ..<br />
فرحت بنجاحه وانتقالة السنه الثانية<br />
وحزنت لأن صديقي انتقل الي مكان آخر .<br />
وذات يوم ..وجدت ابني يستمع الي كست بصوت فتات <br />
فدخلت وطمئنته بانني <br />
اعلم بحبه ، فرايت خجلا في عينيه <br />
وقلت لا مانع عندي ان يتزوج وهو طالب <br />
والزواج سوف يعصمه من الأخطاء<br />
انتهت الاجازةوقد ارسل لها بفكرتي .<br />
<br />
وبعد اشهر سافرت والتقيت بالفتاة وهي علي قدر كبير من الجمال <br />
ولكن احسست انها اسرة مفككه <br />
فنبهته علي ذالك ولكن ردد قائلا انه يفهمها ويحبها .<br />
<br />
تم الزواج وانا عدت الي بلدي ..<br />
واستمر ابني وزوجته خمس سنوات في دراستهما، ثم عادا الي ارض الوطن .<br />
عاد ابني بمشروع ضخم .وبعد التفكير فيه .. <br />
وبثقتي الكبيرة فيه قمت ببيع كل ما املك وقد اغراني حديث ابني<br />
عن ارباح هذا المشروع ..<br />
وبعد فترة احسست ان ابني لم يعد متحمسا وتعطل المشروع<br />
وفي هذا الوقت المظلم وضعت زوجته ابنا جميلا<br />
وبعد فترة ذهبت الي ابني وانا في منزله <br />
اسمع الطفل يبكي بكاء مرا فسالت الخادمة فقالت انهما في غرفة <br />
النوم وناديت ابني فلا مجيب، ففتحت الباب وشاهدت مشهدا <br />
لم افهم معناه ما هذا هل انت مريض ؟<br />
فرد ابني ارهاق بسيط <br />
فقلت وما هذه الحقنه ؟<br />
فقال فيتامينات<br />
وخرج من غرفته الي الصالون وبدأت اذكر له عن تهديدات البنوك<br />
ولكن لم يكن ابني مدركا ما اقول..<br />
<br />
وبدا يصرخ ويشكو من عظامه ويتمني ان يموت <br />
اخذت ابني في احضاني فدفعني عنه<br />
وهو يقول اشتري هذا الدواء ، وعند اعطائي للصيدلاني الورقة ..<br />
سال لمن هذا الدواء<br />
قلت لابني .. <br />
فرد اسف الدواء ليس مسموح به ..<br />
فسألته لما ..<br />
قال ابنك مدمن..<br />
<br />
عدت وانا لا أرى طريقي وكلي غضب .. <br />
وادعو الله ان لا يصيب والدته ما اصابني من الذهول والخوف علي ابني..<br />
كنت اجرجسدي جرا علي الارض الي الامل المفقود<br />
و عدت البيت ووجدت ابني يصرخ ومن كان بالأمس<br />
وديعا اراه الأن متوحشا ..<br />
فبكيت وعرفت منه ان بعض الشباب الإيطالين <br />
اعطوه ذالك الدواء رفض في <br />
في البداية ..<br />
<br />
ثم شجعته زوجته وتكرر اخذه ثم اعتاد عليه .. <br />
وفشل في تحقيق حلم والده <br />
وعند عرضه للعلاج اقترح المعالج ان لاشفاء منه الا ان يطلق زوجته..<br />
فرفض الشاب طلاق زوجته..<br />
<br />
*والنهاية للقصة:<br />
انهار الاب وفقد امل شفاء ابنه ، واثر ذالك علي عقله <br />
ومن حينها اصبح معهودا لدا المارة وهو يقول ابني يحتضر قد يموت..<br />
تصور ان ابني يموت انا السبب لم اسمع لوالدي .. <br />
واستهنت بمدارس بلدي و ابعدته عن الدراسة الإسلامية في صباه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100686</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: صلة الارحام</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100682</link>
			<pubDate>Tue, 22 Jul 2014 15:32:32 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الحمد لله على نعمه التي لا تحصى حمد الشاكرين الى ان يرضى الحمدلله على نعمة الاسلام الحمدلله الذي اوجب صلة الارحام &quot;من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته&quot; ولعظم هذا الامر احببت ان اذكر نفسي واذكركم في هذه الايام المباركة المنتهية بيوم العيد المبارك ان شاء الله علينا وعليكم جميعا في منتدى قبيلة بلي الرسمي كل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الحمد لله على نعمه التي لا تحصى حمد الشاكرين الى ان يرضى الحمدلله على نعمة الاسلام الحمدلله الذي اوجب صلة الارحام &quot;من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته&quot; ولعظم هذا الامر احببت ان اذكر نفسي واذكركم في هذه الايام المباركة المنتهية بيوم العيد المبارك ان شاء الله علينا وعليكم جميعا في منتدى قبيلة بلي الرسمي كل عام وانتم بخير</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقرأت لكم مايلي: </span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أنه يجب صلة جميع الأقارب (محرما كان أو غير محرم) وهو الذي يتفق مع عموم الأدلة الواردة في وجوب صلة ذوي الأرحام ؛ لأنهم ذوي رحم - أي يلتقون في رحم قريب - وحدده بعض العلماء بالجد الرابع - سواء كان محرما أو غير محرم . وإن كانت الأولوية للرحم المحرم ، كما أن الأولوية - في وجوب الصلة - في الرحم المحرم للوالدين ، والأولوية بين الوالدين ، للأم مثلا لتأكيد الوصية بالبر بها</span></span></span><span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و يقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في موضوع الأولوية في صلة الرحم : &quot; وكل من كان أقرب كانت صلته أوجب ، فصلة الأخ أوجب من صلة العم إلا أن يكون هناك سببٌ يقتضي أن يوصل العم بأكثر من صلة الأخ كما لو كان العم أشد فقراً مثلاً أو كان مريضاً يحتاج إلى التردد عليه لعيادته أو نحو ذلك والذي ينبغي لواصل الرحم أن ينتبه لأمرٍ مهم وهو أن يقصد بصلة رحمه التقرب إلى الله تعالى بثوابه الذي جعله عز وجل لمن وصل الرحم فإن الله تعالى تكفل لمن وصل رحمه أن يصله الله وحذر من قطعها بأن من قطع رحمه قطعه الله</span></span></span><span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> &quot; .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأما صلة الرحم فتتحقق بكل ما تعارف الناس على أنه صلة ، ولم يكن فيه مخالفة للشرع ، فقد تكون بمزيد البر والإحسان والخدمة والمعايشة كالآباء والأمهات ، وقد يكون بمزيد العناية بمن هم أقرب كالإخوة والأخوات ، حتى عد بعض الفقهاء الأخ الأكبر بمنزلة الأب في حال وفاة الأب ، وقد يكون بالزيارة والسلام والهدية كالأعمام والعمات ، وقد يتعارف الناس على الاكتفاء بالاتصال الهاتفي في السلام والتهنئة كنوع من الصلة ، وقد يكون بالاجتماعات الأسرية خلال فترات معينة أو غير معينة ، وكل ذلك في ضوء قول الله عز وجل ( فاتقوا الله ما استطعتم ) ؛ مع التأكيد على صلة الرحم المحرم ، ووجوب أنواع من الصلة والبر بالوالدين ؛ ووجود صور من الصلة تكون حتى بعد الوفاة</span></span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-family:arial"> .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> والله تعالى أعلم</span></span></span><span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> .</span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100682</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عشائر الأسماك والأمل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100681</link>
			<pubDate>Tue, 22 Jul 2014 14:59:20 GMT</pubDate>
			<description>عشائر الأسماك والأمل ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في جوف البحيرة تعيش قبيلة من السمك البلطي  
مختلفة اللون بها ثلاث عشائر ... 
عشيرة للسمك الأسود ، وأخرى للأخضر ، وأخيرة للأحمر ... 
 
كان أغلب أسماك العشيرة الحمراء ، تختلق مسببات للصراع  
مع العشيرتين السوداء والخضراء ... منها أن لونها أحمر مما هيأها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عشائر الأسماك والأمل ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في جوف البحيرة تعيش قبيلة من السمك البلطي <br />
مختلفة اللون بها ثلاث عشائر ...<br />
عشيرة للسمك الأسود ، وأخرى للأخضر ، وأخيرة للأحمر ...<br />
<br />
كان أغلب أسماك العشيرة الحمراء ، تختلق مسببات للصراع <br />
مع العشيرتين السوداء والخضراء ... منها أن لونها أحمر مما هيأها<br />
للاستمتاع والقيادة ، وعلى الجميع أن يعمل لخدمتها .. <br />
وذلك رغم رفض بعض عقلاء تلك العشيرة هذه الذرائع .. <br />
فالجميع أصلهم بلطي، وأن التميز لا يأتي من اللون بل من العمل والجهد والعطاء ..<br />
<br />
وللأسف .. كان العنصريون يرفضون أي وسيلة تدفعهم للتسليم بالحق والعدل ..<br />
وها هي القبيلة وقد بثًّ فيها الفيضان روح الأمل ، فقامت تمرح وترقص وتغني<br />
حتى توقفت هذه الجلبة ، وانتاب القبيلة حيرة وقلقٌ ..<br />
فالعيون تتساءل ..<br />
<br />
من هذه السمكة الحمراء المصابة بالوهن؟!<br />
من هذه التي تتساقط قشورها كأوراق الخريف؟!<br />
من هذه ذات الزعانف المتهالكة؟<br />
إنها أسيرة للتيارات المائية ، تحركها كيفما اتجهت.<br />
من تلك السمكة الحمراء الداخلة ميدان الحفل؟!<br />
<br />
ما زالت التيارات المائية تلعب بها كورقة على صفحة الماء .. <br />
والكل يقلب صفحات ذاكرته ويدقق بعينيه لمعرفتها ..<br />
<br />
ازداد رواد الحفل حيرة ودهشة ..<br />
هل هي من القبيلة؟!<br />
لا.<br />
ـ هل هي من أقاربنا؟<br />
ـ كلا.<br />
ـ هل هي مغتربة؟<br />
<br />
إنها تحاول الدخول إلى ميدان الحفل دون قلق وريب كأنها صاحبة المكان.<br />
خرج صوت ( دنيا ) معلناً وقف هذه التساؤلات..<br />
<br />
إنها ( أمل ) .. السمكة الحمراء (أمل) .. لقد عادت..<br />
(أمل) .. لقد عادت..<br />
دخل الجميع مرة ثانية في قلق وحيرة.<br />
هذه السمكة الحمراء (أمل) !<br />
مستحيل .. غير معقول !<br />
(أمل) تعود بعد هذه الغيبة الطويلة!<br />
خرجت وصاحباتها لجلب الطعام للقبيلة لخزنه <br />
ليستفيدوا منه أيام الجفاف ، فحاصرهم.. <br />
<br />
وانقطع طريق عودتهم إلينا ، و (أمل) تعود بمفردها!<br />
أين صاحباتها من السمك الأسود والأخضر؟!<br />
تم اصطيادها ، صرعها الجفاف ، لعل ثعباناً التهمها.<br />
كيف أفلتت (أمل) من الاصطياد والجفاف والثعابين؟!<br />
مستحيل أن تكون (أمل)!<br />
أين قشورها اللامعة؟!<br />
أين ذيلها القوي؟!<br />
أين زعانفها المتينة؟!<br />
أين .. ؟!<br />
أين .. ؟!<br />
<br />
دار بخاطر الجميع موقف السمكة الحمراء (أمل) <br />
حينما تعلم بأن أخواتها من السمك الأحمر اصطدمت مع السمك <br />
الأسود والأخضر لأخذ الطعام منها دون وجه حق .<br />
فتثور عليهم قائلة:<br />
<br />
الحياة تتسع للجميع .. الحياة تتسع للجميع .. <br />
عليكم بالكد والعمل مثلهما ، إن أصلنا بلطي، ما يميز سمكة عن أخرى<br />
ليس لونها بل قدرتها على العطاء لقبيلتها..<br />
<br />
ولما تكررت تلك التصادمات .. <br />
فكرت أمل وفكرت في اقتلاعها ، وعندما اكتملت أفكارها <br />
دعت نخبة من العشائر الثلاث لعرضها عليهم ..<br />
علينا أن نكون مجلساً يمثل الجميع.. لتيسير شئون القبيلة.<br />
كيف.؟<br />
<br />
من يرى في نفسه القدرة على خدمة قبيلته ونشر المحبة والتسامح <br />
بين عشائرها يعلن عن نفسه وعلى كل من في القبيلة المشاركة <br />
في اختيار عشرين منهم<br />
وعلى العشرين أن يختاروا من بينهم واحداً يرأس القبيلة <br />
وينظم شئونها بمشاركة أعضاء المجلس ..<br />
<br />
اقتنعت النخبة بأفكار (أمل) ، وعليهم أن يقنعوا الجميع.. <br />
سُرَّ الجميع لهذه الأفكار إلا قليلاً ، بدأوا ينشرون الشائعات حول (أمل) ..<br />
<br />
إنها تريد أن تكون زعيمة.<br />
إنها تحب ذكراً من السمك الأخضر.<br />
إنها ... إنها ...<br />
لم تفلح الشائعات في القضاء على أفكار أمل <br />
فالجميع يعرف عنها حبها للخير والتسامح والعطاء <br />
تجاربها الكثيرة أوصلتها إلى أن من يغرس فسائل الخير يجني الثمار الجميلة..<br />
<br />
وما إن أشرفت القبيلة على تنفيذ تلك الأفكار ، حتى هدد القبيلة خطر الجفاف<br />
فاتفقوا على تحصين قبيلتهم من أخطاره ، بأن يذهب مجموعة منهم <br />
لإحضار الطعام لتخزينه والاستفادة منه طوال فترة الجفاف..<br />
<br />
وكان على رأس هذه المجموعة (أمل) <br />
ولما جمعوا الطعام وأرادوا العودة لقبيلتهم حاصرهم الجفاف وضيق عليهم.<br />
وها هو ..<br />
الفيضان قد جاء بخيره وعادت أمل ولم يعودوا ..<br />
الكل يريد أن يهنئ (أمل) على نجاتها وعودتها سالمة <br />
لكن صاحبتها (دنيا) طالبت الجميع بتركها تستريح.. <br />
<br />
مكثت السمكة الحمراء (أمل) في بنيتها ، لا تهتم بما يدور حولها <br />
حتى أتى اليوم الذي فزعت فيه من صوت صديقتها (دنيا) :<br />
<br />
النجدة يا (أمل) .. النجدة يا (أمل) .. <br />
الخراب يطارد الجميع .. الخراب يطارد الجميع ..<br />
<br />
خرجت (أمل) من بنيتها ثائرةً في الكل ، فالسمك الأحمر <br />
يصارع السمك الأسود والأخضر ويسقط الصرعى من الطرفين .. <br />
وعندما انتبهوا لثورة (أمل) كفوا عن صراعهم واستمعوا إليها ..<br />
<br />
إنكم تسعون للخراب .. إنكم تسعون للخراب .. <br />
الحياة تتسع للجميع ..<br />
الحياة تتسع للجميع ..<br />
<br />
وبدأت (أمل) تحكي لهم ما حدث لها ولصاحباتها اللاتي <br />
لم يعدن معها حينما حاصرهم الجفاف ..<br />
جفت الترعة وانقطعنا عنكم ، سعى الجميع لعمل بنية عميقة <br />
وتخزين طعام بها واختاروني أمكث بها وحدي ، ويموتون هم .<br />
و«تصمت برهة» ، «و تتمالك نفسها وتكمل» حتى إذا جاء الفيضان <br />
وعدت إليكم نكمل ما كنا بدأناه من اختيار مجلس يمثل القبيلة<br />
لنشر المحبة والتسامح والإخاء بين عشائرها ، فالحياة تتسع للجميع ..<br />
الحياة تتسع للجميع..<br />
<br />
بدأت عشائر القبيلة في اختيار من يمثلهم في المجلس <br />
وما إن تم اختيار أعضاء المجلس، حتى اجتمع واختار بالإجماع<br />
(أمل) زعيمة للقبيلة ومن بعدها انتشر في ربوع القبيلة <br />
المحبة والتسامح والإخاء..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100681</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا للإستسلام إنّ النهوض والتقدم ليس مستحيل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100676</link>
			<pubDate>Mon, 21 Jul 2014 15:06:53 GMT</pubDate>
			<description>لا للإستسلام إنّ النهوض والتقدم ليس مستحيل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
استسلمت المانيا للحلفاء عام 1945 كانت حطام دولة .  
الشعب في حالة احباط وانهيار تام, 5 مليون معتقل في سيبريا 
منازل بل مدن كاملة سويت بالأرض.. 
 
قوات الحلفاء حملوا معهم المصانع  
والآلات ودمرو البنية التحيتة بشكل كامل, الشعب عبارة عن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لا للإستسلام إنّ النهوض والتقدم ليس مستحيل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
استسلمت المانيا للحلفاء عام 1945 كانت حطام دولة . <br />
الشعب في حالة احباط وانهيار تام, 5 مليون معتقل في سيبريا<br />
منازل بل مدن كاملة سويت بالأرض..<br />
<br />
قوات الحلفاء حملوا معهم المصانع <br />
والآلات ودمرو البنية التحيتة بشكل كامل, الشعب عبارة عن نساء <br />
وأطفال وشيوخ, انتشرت فكرة الانتحار, ثم تلاها فكرة النهوض من القاع<br />
في غياب تام للحكومة, بدأت النساء والشيوخ بجمع الأنقاض لاعادة <br />
بناء البيوت و جمع الأوراق والكتب من تحت الانقاض لفتح المدارس<br />
كتبوا على بقايا الجدران المحطمة شعارات <br />
تبث الامل وتحث على العمل:<br />
<br />
- لاتنتظر حقك<br />
- افعل ماتستطيع<br />
- ازرع الأمل قبل القمح..<br />
كانت الفترة من عام 1945الى 1955مرحلة بناء البيوت<br />
بالامل والايمان صنعوا النجاح..<br />
<br />
سميت النساء :نساء المباني المحطمة. <br />
عام 1954فازت المانيا بكأس العالم و كانت أصابع<br />
أقدام اللاعبين تخرج من أحذيتهم المهترئة..<br />
<br />
الفترة من عام 1955الى 1965كانت مرحلة بناء المصانع<br />
تم استيراد عمال اتراك وكتبوا قيم العمل :جدية +أمل. <br />
الفترة من 1965الى 1975ظهرت رؤوس الأموال و رجال الاعمال<br />
تكفل كل رجل اعمال بخمسين شابا يدربهم و يعلمهم<br />
كانت مهمة الاعلام بث الامل.<br />
بدأت من الصفر واليوم تعرفون أين وصلت ألمانيا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100676</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. صورني عند الكعبة ..</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100675</link>
			<pubDate>Mon, 21 Jul 2014 07:03:40 GMT</pubDate>
			<description>س1  
( مـــقـــــدمـــة ) 
 
ثواب العمرة إذا أُدِّيَت في رمضان فهي تعدل ثواب حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم؛ كما ثبت ذلك في الحديث الصحيح،  
ولا فرق في هذا بين من كان من أهل مكة أو من كان قادما من خارجها، إلا أن أهل مكة أولى بالإكثار من الحج دائما ومن  
العمرة في رمضان وغيره لتمكنهم من ذلك غالبا....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:black"><span style="font-family:decotype naskh special"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> </span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">( مـــقـــــدمـــة )</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:decotype naskh special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ثواب العمرة إذا أُدِّيَت في رمضان فهي <span style="color:red">تعدل ثواب حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم؛ كما ثبت ذلك في الحديث الصحيح، </span></span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh special"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">ولا فرق في هذا بين من كان من أهل مكة أو من كان قادما من خارجها، إلا أن أهل مكة أولى بالإكثار من الحج دائما ومن </span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh special"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">العمرة في رمضان وغيره لتمكنهم من ذلك غالبا. إنتهى ...</span></span></span></div> <br />
 <br />
<span style="font-family:decotype naskh special"><span style="font-family:decotype naskh special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولكن للأسف الشديد تحولت هذه الفريضة من عبادة وطاعة ً لله عزوجل وطلباً للثواب العظيم وهو أنها تعدل حجةً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تسابقٍ وحرصٍ شديد على إلتقاط الصور داخل الحرم المكي وفي مواقع متعددة ونشر هذه الصور في المواقع التواصلية على الشبكة العنكبوتية والجميع قد عرفها أو على الأقل سمع عنها !!!!</span></span></span><br />
<div align="center"><span style="font-family:decotype naskh special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فما هي الغاية أو الهدف ؟؟</span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قد يقول البعض أنا أبالغ في كلامي والموضوع عادي جداً ولا يستحق المتابعة ,,,,,</span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh special"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أترك التعليق وطرح الأراء حول الموضوع لكم أيها الإخوة الأفاضل .....</span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype naskh special"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">كل عام وأنتم بخير...</span></span></span></div><br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100675</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أهم الأحداث فى يوم 19 يوليو ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100670</link>
			<pubDate>Sat, 19 Jul 2014 22:04:08 GMT</pubDate>
			<description>أهم الأحداث فى يوم 19 يوليو ..؟؟ 
 
الأحداث: 
* 711 - وقوع معركة وادي لكة التي مهدت الطريق للمسلمين أن يفتحوا أيبيريا. 
* 1799 - اكتشاف حجر رشيد من قبل ضابط فرنسي وذلك إبان الحملة الفرنسية على مصر. 
* 1870 - بدأ الحرب الفرنسية البروسية. 
* 1943 - الطائرات الأمريكية تقوم بضرب السكك الحديدية في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أهم الأحداث فى يوم 19 يوليو ..؟؟<br />
<br />
الأحداث:<br />
* 711 - وقوع معركة وادي لكة التي مهدت الطريق للمسلمين أن يفتحوا أيبيريا.<br />
* 1799 - اكتشاف حجر رشيد من قبل ضابط فرنسي وذلك إبان الحملة الفرنسية على مصر.<br />
* 1870 - بدأ الحرب الفرنسية البروسية.<br />
* 1943 - الطائرات الأمريكية تقوم بضرب السكك الحديدية في إيطاليا أثناء الحرب العالمية الثانية.<br />
* 1956 - الولايات المتحدة تعلن سحب عرضها بتقديم معونة مالية إلى مصر للمساعدة في بناء السد العالي في منطقة أسوان على نهر النيل.<br />
* 1984 - لوران فابيوس يتولى رئاسة الحكومة الفرنسية، ويعتبر أصغر رئيس وزراء في تاريخ فرنسا حيث كان يبلغ من العمر 37 سنة.<br />
* 1988 - اندلاع &quot;معركة خواكورك&quot; بين الجيش العراقي وقوات البشمركة الكردية التابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني في المثلث الحدودي العراقي / التركي / الإيراني.<br />
* 1996 - رئيس صرب البوسنة رادوفان كاراديتش يوافق على الاستقالة والانسحاب من الحياة السياسية العامة، وقد أصبح بعد ذلك على قائمة المطلوبين للمحاكمة بتهمة ارتكاب جرائم حرب أمام المحكمة الدولية لجرائم الحرب.<br />
* 2005 - فؤاد السنيورة يتولى رئاسة الحكومة اللبنانية وذلك بتشكيلة لأول حكومة بعد خروج الجيش السوري من لبنان.<br />
* 2009 - وزارة الداخلية الموريتانية تعلن فوز الجنرال محمد ولد عبد العزيز الذي قاد الانقلاب العسكري في 6 أغسطس 2008 بانتخابات الرئاسة وذلك بعد حصولة على 52.58% من أصوات الناخبين، والمعارضة تطعن بالنتيجة.<br />
<br />
مواليد:<br />
* 1814 - صمويل كولت، مخترع أمريكي وصاحب اختراع المسدس.<br />
* 1834 - إدغار ديغا، رسام ونحات فرنسي.<br />
* 1893 - فلاديمير ماياكوفسكي، شاعر روسي.<br />
* 1896 - آرتشيبالد جوزيف كرونين، طبيب وروائي إسكتلندي.<br />
* 1898 - هربرت ماركوز، فيلسوف وعالم في علم الاجتماع ألماني.<br />
* 1921 - روزالين يالو، طبيبة أمريكية حاصلة على جائزة نوبل في الطب عام 1977.<br />
* 1932 - إيسامو تانوناكا، ممثل أداء صوتي ياباني.<br />
* 1940 - فؤاد خليل، ممثل مصري.<br />
* 1958 - توموكي هاسيغاوا، ملحن ياباني.<br />
* 1968 - بافل كوكا، لاعب كرة قدم تشيكي.<br />
* 1973 - سعيد التغماوي، ممثل فرنسي من أصل مغربي.<br />
* 1977 - هيثم مصطفى، لاعب كرة قدم سوداني.<br />
* 1978 - جوناثان زيبينا، لاعب كرة قدم فرنسي.<br />
* 1979 - لوك يونغ، لاعب كرة قدم إنجليزي.<br />
* 1980 - اكزافييه ماليسه، لاعب كرة مضرب بلجيكي.<br />
* 1981 - أندرسون لويز دي كارفاليو، لاعب كرة قدم برازيلي.<br />
* 1982 - ستوارت بارنابي، لاعب كرة قدم إنجليزي.<br />
* 1985 - عبد الله مشيلح، لاعب كرة قدم كويتي.<br />
<br />
وفيات:<br />
* 514 - البابا سيماكو، بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.<br />
* 1543 - ماري بولين، عشيقة هنري الثامن ملك إنجلترا.<br />
* 1814 - ماثيو فليندرز، ملاح ومستكشف إنجليزي.<br />
* 1965 - سنكمان ري، رئيس كوريا الجنوبية.<br />
* 1999 - عطية محمد سالم، عالم دين مصري.<br />
* 2004 - زينكو سوزوكي، رئيس وزراء اليابان.<br />
* 2009 -<br />
o فرانك ماكورت، كاتب أمريكي.<br />
o هنري سورتيس، سائق فورمولا 2 بريطاني.<br />
<br />
اعياد :<br />
عيد الشهداء في بورما.<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100670</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات عن السكر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100663</link>
			<pubDate>Fri, 18 Jul 2014 23:21:05 GMT</pubDate>
			<description>معلومات عن السكر ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
السكر أو السكروز هو مادة كربوهيدراتية توجد في جميع الفاكهة والخضراوات، كما تصنع جميع النباتات الخضراء السكر خلال عملية البناء الضوئي، وهي العملية التي يحول بها النبات ضوء الشمس إلى غذاء وطاقة، ويحتوي قصب السكر والشمندر السكري على كميات كبيرة من السكروز، حيث...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات عن السكر ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
السكر أو السكروز هو مادة كربوهيدراتية توجد في جميع الفاكهة والخضراوات، كما تصنع جميع النباتات الخضراء السكر خلال عملية البناء الضوئي، وهي العملية التي يحول بها النبات ضوء الشمس إلى غذاء وطاقة، ويحتوي قصب السكر والشمندر السكري على كميات كبيرة من السكروز، حيث يحتوي ساق قصب السكر على 14 في المائة من وزنه من السكر، وكذلك يحتوي البنجر على 16 في المائة من وزنه من السكر، ولا تكون حبيبات السكر عرضة للتلف أو التعفن كما يحدث في العديد من المواد الغذائية الأخرى كالدقيق وبقية سلع المطبخ..<br />
<br />
لأن السكر لديه محتوى منخفض للغاية من الرطوبة يبلغ حوالي 0.02 في المائة لذلك فإنه يجفف كل الكائنات الدقيقة التي قد تسبب العفن، وكما يوضح الباحثون فإن الكائنات الحية الدقيقة تفقد جزيئات الماء بمعدل أسرع من انتشارها داخل السكر، وهكذا تهلك نظرا لعدم وجود رطوبة داخلها، كما يعرقل مستوى الرطوبة المنخفض في السكر التغيرات الكيميائية التي يمكن أن تسبب التلف، وبالمثل فإنه تزداد فرصة انتشار البكتيريا والكائنات الدقيقة عند ذوبان السكر في الماء، أي تميعه..<br />
وكلما كان المحلول مخففا أكثر بالماء زادت فرص التخمر وظهور العفن، وعندما يخزن السكر في وعاء محكم الغلق يعزله عن رطوبة الجو فإن صلاحيته قد تمتد إلى ما لا نهاية.<br />
<br />
ومن إحدى عجائب السكر أن أبخرته المتصاعدة عند تكريره قد تكون وسطا مثاليا للاشتعال، فبعد دراسة الحريق الهائل الذي شب في معمل تكرير السكر بجورجيا الأمريكية في فبراير 2008، والذي أطاح بعوارض فولاذية وكتل خرسانية من فرط قوته، جعلت الأذهان تلتفت إلى تلك الحقيقة الكيميائية الغائبة عن السكر..<br />
<br />
فالسكر الذي تقول خصائصه إنه قابل للاشتعال كما كل المواد العضوية الأخرى في الطبيعة معرض للانفجار بالفعل إذا أعانته الظروف على ذلك، فوجوده في حالة ناعمة متطايرة شبيهة بالأبخرة يزيد من مساحة تعرض جزيئاته العالقة في الهواء مع أكسجين الهواء الجوي، ومع قدر مناسب من الحرارة ينشأ اشتعال تسلسلي لجزيء وراء الآخر تزداد قوته كلما كانت سحابة السكر أكثر كثافة، ووفقا للجمعية الوطنية للحماية من الحرائق، فإن كون أبخرة السكر تغطي خمسة بالمائة من مساحة حيز <br />
ما لا بد أن يجعلنا نشعر بالخطر..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100663</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: هدية رمضانية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100653</link>
			<pubDate>Tue, 15 Jul 2014 01:06:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58118;هدية رمضانية 
&#58118; 
سارعوا للخيرات .... بدأ رمضان يستعد للرحيل .... رمضان شهر العطاء والعبادات  ....  
اصلاح ذات البين ... صلة الارحام .... الصدقات ,,,,الدعاء ,,,,,  
  
قال صلى الله عليه وسلم ان لله في كل يوم و ليلة عتقاء من النار في شهر رمضان  
وان لكل مسلم دعوة يدعو بها فيستحاب له 
  
كان الرسول...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#58118;هدية رمضانية<br />
&#58118;<br />
سارعوا للخيرات .... بدأ رمضان يستعد للرحيل .... رمضان شهر العطاء والعبادات  .... <br />
اصلاح ذات البين ... صلة الارحام .... الصدقات ,,,,الدعاء ,,,,, <br />
 <br />
قال صلى الله عليه وسلم ان لله في كل يوم و ليلة عتقاء من النار في شهر رمضان <br />
وان لكل مسلم دعوة يدعو بها فيستحاب له<br />
 <br />
كان الرسول صلى ألله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان ..<br />
 <br />
في رمضان كان جبريل يدارس الرسول عليه الصلاة والسلام القران فاذا لقيه جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة<br />
 <br />
<a href="http://engabunaser.blogspot.com/2014...post_1209.html" target="_blank">http://engabunaser.blogspot.com/2014...post_1209.html</a><br />
 <br />
نرجو منكم صالح الدعاء@ahb<br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100653</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سجون الوهم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100652</link>
			<pubDate>Mon, 14 Jul 2014 22:31:32 GMT</pubDate>
			<description>سجون الوهم ..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
يحكى أنّ رجلاً خرج يوماً ليعمل في الحقل كما كان يفعل كلّ يوم…  
ودّع زوجته وأولاده وخرج يحمل فأسه… لكنّ الرجل الذي اعتاد أن  
يعود لبيته مع غروب الشمس لم يعد…  
وعبثاً حاول النّاس أن يعثروا له على طريق…  
 
لكن بعد عشرين عاماً سمعت زوجته طرقاتٍ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سجون الوهم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
يحكى أنّ رجلاً خرج يوماً ليعمل في الحقل كما كان يفعل كلّ يوم… <br />
ودّع زوجته وأولاده وخرج يحمل فأسه… لكنّ الرجل الذي اعتاد أن <br />
يعود لبيته مع غروب الشمس لم يعد… <br />
وعبثاً حاول النّاس أن يعثروا له على طريق… <br />
<br />
لكن بعد عشرين عاماً سمعت زوجته طرقاتٍ على الباب عرفت منها<br />
أنّ حبيبها الغائب قد عاد… <br />
فتحت الباب فوجدت شيخاً يحمل معوله وفي عينيه رأت رجلها الذي <br />
غاب عنها عقدين من الزمان.. <br />
دخل الرجل بيته الذي غاب عنه سنين طويلة… <br />
وألقى بجسده المتعب على الفراش أمامه… <br />
جلست زوجته على ركبتيها أمامه، ووضعت ذراعيها حول عنقه <br />
ثمّ همست في أذنه بصوتها الحنون: <br />
أين كنت يا حبيبي..؟ <br />
<br />
تنهّد الرجل، سالت دمعةٌ من عينه، ثمّ قال… <br />
تذكرين يوم خرجت من البيت متوجّهاً إلى الحقل كما كنت أفعل كلّ يوم… <br />
في ذلك اليوم رأيت رجلاً واقفاً في الطريق وكأنّه يبحث عن شيء<br />
أو ينتظر قدوم أحد، فلمّا رآني اقترب منّي، ثمّ همس في أذني تمتمات <br />
ما فهمت منها شيئاً، فقلت له: ماذا تقول؟ <br />
<br />
ضحك الرجل ضحكةً عالية ورأيت الشرّ يتطاير من عينيه، ثمّ قال: <br />
هذه تعويذة سحرٍ أسود ألقيت بها في أعماق روحك<br />
وأنت اليوم عبدٌ لي ما بقيتَ حيّاً،<br />
وإن خالفتَ لي أمراً تخطّفتك مردة الجانّ فمزّقت جسدك<br />
وألقت بروحك في قاع بحر العذاب المظلم حيث تبقى في عذابك<br />
ما بقي ملك الجانّ جالساً على عرشه… <br />
<br />
ثمّ سار بي الرجل إلى بلادٍ بعيدة، وأنا أخدمه إذا كان النهار وأحرسه إذا جاء الليل…<br />
فلمّا وصلنا إلى بلده التي جاء منها، ودخلنا بيته الذي كان أشبه بالقبر<br />
رأيت رجالاً كثيراً مثلي يخدمون الرجل،<br />
وكان كلّ واحدٍ منهم يحمل في رقبته قلادةً بها مفتاح،<br />
فإذا جاء الليل دخل كلٌّ منهم سجنه وأغلق القفل بالمفتاح ثمّ نام،<br />
فصرت أفعل مثلما يفعلون، فإذا نام القوم جعلت أنظر في المفتاح <br />
وأتذكّر وجهك الجميل وأبكي،<br />
ذلك أنّه ليس بيني وبينك إلاّ أن أفتح هذا القفل بالمفتاح الذي معي ثمّ أرحل إليك..<br />
<br />
ولقد رأيت من ظلم ذلك الرجل ما لم يخطر لي على بال… فهو لا يعرف الرحمة<br />
ولا يكترث لعذاب البشر، وكم سمعت من كان معي من الرجال يبكون كالأطفال<br />
ويرجونه أن يرفع عنهم ما أوقعه عليهم من السحر،<br />
فكان يقول: أقسم بالله أنّي لا أعرف لهذه التعويذة من خلاص،<br />
ولا ينجو أحدكم بروحه إلاّ إذا مات وهو يخدمني وأنا عنه راض…<br />
<br />
ولقد كبر الرجل وهرم، فلمّا مرض وشارف على الموت كنت واقفاً بجانب سريره<br />
فقلت له: يا سيّدي، أنت الآن تموت، ولا نعلم كيف يكون الخلاص <br />
من السحر الذي ابتلينا به…<br />
<br />
ضحك الرجل ضحكةً ذكرتني بتلك الضحكة التي سمعتها يوم رأيته أوّل يوم<br />
ثمّ قال: يا أيّها الأحمق، أنا لا أعرف شيئاً من السحر،<br />
وما تلك التمتمات التي همستها في أذنك إلاّ كذبةٌ ابتدعتها،<br />
لكنّ نفسك الضعيفة جعلتك عبداً لي، وخوفك من الهلاك جعل<br />
روحك سجينةً في زنزانةٍ أنت تغلقها بيديك،<br />
وقد أعطاك الله عقلاً كالمفتاح الذي وضعتّه في عنقك..<br />
<br />
ولولا أنّك رضيت لنفسك الذلّ والهوان لفتحت باب السجن <br />
الذي كنت تعذّب نفسك به،<br />
وكنت أسمع صوت بكائك وأصحابك في الليل <br />
فأعجب من ضعف عقولكم وقلّة حيلتكم…<br />
<br />
أسرعت إلى زنزانتي فالتقطتّ فأسي وعدتّ إلى الرجل <br />
أريد أن أقتله فوجدتّه قد فارق الحياة،<br />
ثمّ أخبرت الرجال ما جرى فهرعوا إلى جسده فقطّعوه وأحرقوه… <br />
<br />
ثمّ جئتكِ راكضاً، تكاد أرجلي تسبقني،<br />
وأنا أسأل نفسي، أتنتظرني أم هي الآن قد نسيتني؟ <br />
نظرت زوجته في عينيه،<br />
وقالت: أنا روحي كانت معك في سجنك،<br />
وكنت في ليلي أنظر إلى القمر فيخبرني أنّك تنظر إليه <br />
ولقد كنت أحسّ بالقيد الذي في يديك، فأرجوك أن تفتح القفل بالمفتاح..<br />
لكنّ صوت بكاؤك وبكاء من حولك جعلك لا تسمع صوتي وأنا أهمس لك.<br />
<br />
***<br />
هذه القصة ذكرتني بمقولة أدونيس: <br />
أقسى السجون تلك التي لا جدران لها.<br />
و كما قال العارفون “الحرب تبدأ أولاً في الرأس” <br />
وهي مقولة لا تتعلق بالحرب فقط، بل تشمل كل حركة أو فعل.<br />
الفكرة أولاً وقبل كل شيء. وبحسب الفكرة تكون النتائج و تكون حياتنا<br />
هناك الكثير من الأفكار التي تسيطر على عقولنا و كل منا يؤمن <br />
بأفكاره و هذا طبيعي جداً<br />
أن تؤمن بأفكارك فهذا من حقك و لكن الشيء الغير طبيعي <br />
هو أن تدعها تسيطر عليك<br />
و تقودك بدون وعي منك..<br />
<br />
لأن هذا يجعلك تحرم نفسك الكثير و الكثير بسبب فكرة مسيطرة<br />
هناك من عاش و لا زال يعيش في سجن الخوف أو حزن دائم أو مرض أو..أو ..<br />
انه سجن الوهم و السبب فكرة سمعها أو قالها ثم صدقها <br />
و عاشها فكانت له سجن العمر..<br />
<br />
إذن لابد أن تؤمن بقدراتك و أن لكل باب موصد مفتاح <br />
و أن عناية الله تحيطك من كل جانب<br />
و تفتح لك الأبواب الموصدة<br />
بل تقودك لأبواب مفتوحة تجعلك ترى النور في دربك <br />
و تسير حيث يجب أن تكون..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100652</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كرسي الوظيفة لا يدوم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100647</link>
			<pubDate>Sun, 13 Jul 2014 22:19:45 GMT</pubDate>
			<description>كرسي الوظيفة لا يدوم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هذه قصة حقيقيه حصلت مع أحد الاصدقاء  
قبل مده وفيها يقول:- 
 
لي صديق أصبح وكيلآ لوزارة هامه ؟ 
قلت في نفسي  
دعني أزوره وأقوم بالواجب طالما 
أنا موجود بالوزاره ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كرسي الوظيفة لا يدوم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هذه قصة حقيقيه حصلت مع أحد الاصدقاء <br />
قبل مده وفيها يقول:-<br />
<br />
لي صديق أصبح وكيلآ لوزارة هامه ؟<br />
قلت في نفسي <br />
دعني أزوره وأقوم بالواجب طالما<br />
أنا موجود بالوزاره ..<br />
المهم اني دخلت<br />
وطلبت من السكرتير ان أسلم على الوكيل فقط فقال :<br />
عنده أجتماع مع مستشار بالوزاره 0<br />
قلت : ولكني لا أريد أن آخذ من وقته..<br />
<br />
مجرد أقول له :<br />
(مرحبا )<br />
وكيف حالك ..<br />
<br />
قال أنا عارف ولكن أنتظر بضعة دقائق فقط..؟<br />
وأدخلني الي غرفه فيها جرائد بايته ؟؟؟<br />
ومرت دقائق <img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />؟؟<br />
ثم نصف ساعه أخرى..؟؟؟<br />
ثم ربع ساعه أخرى ؟؟؟<br />
<br />
وانا ((ملطووع))<br />
في الغرفه دون حتى ان ياتوني بكأس شاي أو كاس ماء..!!!<br />
وعندما شعرت أن النعاس بدأ يداعبني خرجت من الغرفه..؟<br />
وقلت للسكرتير ؟؟؟؟؟؟<br />
لقد تعبت من الأنتظار ..<br />
فقال ماذا أفعل الأمر ليس بيدي ؟؟؟<br />
قلت :<br />
طيب يأ أخي قل له فلان موجود برا ويريد أن يسلم عليك..؟؟<br />
قال أبلغته فقال : دعه ينتظر قليلآ..؟؟<br />
<br />
قلت :؟؟؟<br />
اذن قل له عندما ينتهي الأجتماع ..؟<br />
أن فلان يقول لك: ؟؟؟ <br />
الشرهة مو عليك ..؟<br />
الشرهة على اللي جاي يزوووورك يا××× ..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100647</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خاطرة::: غزة تستباح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100646</link>
			<pubDate>Sun, 13 Jul 2014 14:23:29 GMT</pubDate>
			<description>خاطرة::: غزة تستباح 
  
 
اللهم كن معهم واعنهم فانهم ضعفاء فقراء محاصرين صابرين صائمين والقصف المؤذي القاتل من فوقهم ومن حولهم ....اللهم الطف بهم فان عدوهم طغى وتجبر ولا احد يستطيع ان ينتقد او ينكر.... فانت يالله يا كاسر الجبابرة نشكو حال المسلمين عامة وحال غزة خاصة اليك..... 
  
 
اطلقت المنظمات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:black"><span style="font-size:48px">خاطرة::: </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#000000">غزة تستباح</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black"><span style="font-size:48px">اللهم كن معهم واعنهم فانهم ضعفاء فقراء محاصرين صابرين صائمين والقصف المؤذي القاتل </span><span style="font-size:48px">من فوقهم ومن حولهم ....اللهم الطف بهم فان عدوهم طغى وتجبر ولا احد يستطيع ان ينتقد او ينكر.... فانت يالله يا كاسر الجبابرة نشكو حال المسلمين عامة وحال غزة خاصة اليك.....</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">اطلقت المنظمات الفلسطينية اكثر من 700 صاروخ لم يصب اي كائن حي داخل &quot;اسرائيل&quot; وشنت اسرائيل اكثر من 1200 غارة من احدث الطائرات وافتك الصواريخ فقتلت وجرحت اكثر من الف ومائة <img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> فلسطيني و دمرت و شردت وارهبت وارعبت ....</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">هنا نكرر ما قلنا في مثل هذه الاحداث .... ان سر قوة الفلسطينين في ضعفهم وليس في مظهر القوة الهشة الغير مؤثرة ... (( بدون انفعال وبدون زعل ))... كل تجارب المواجهات الحربية اثبتت ان المستفيد بنهايتها هم الاسرائليين وحلفائهم ...والعرب ممكن ان يضحكوا على انفسهم بقليل من الطبل والمعازف والرقص ونسج قصة مؤاساة وعزاء لكي يقال &quot;لم تخسر....&quot;</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">ان اعظم ما تأثرت به اسرائيل واحرج الغرب هي الانتفاضة الاولى &quot;انتفاضة الحجر&quot; لان الفلسطينين استخدموا سلاحهم الاقوى فتوددت لهم الدول ليوقفوها وارضوهم بوهم جديد &quot;اوسلو&quot; وهذا لم يكن عيبا في الانتفاضة بل عيبا بالمفاوضين .... اذن فالانتفاضة الاولى اثمرت.....</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">وعندما اتضح الامر بان اوسلوا مجرد حيلة لانهاء الانتفاضة الاولى قام عملاء اسرائيل &quot;وما اكثرهم&quot; بتسريب اسلحة واثارت الغوغاء فكانت الانتفاضة الثانية وبها عنف واطلاق نار مما اعطى اسرائيل المبرر ان تدمر كل ما ببناه الفلسطينين من ميناء ومطار وادارات وتفنن شارون ولم ينتقده احد لماذا.... لانه كما قال احد الخواجات <u>انها حرب انه سلاح مقابل سلاح .....</u></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">اذن نحن من نظلم انفسنا ومن ثم نبكي ونستغيث ونلوم .... العراق كان الامر واضح وضوح الشمس بالقيظ انها مواجهة خاسرة وقد قام الملك فهد رحمه الله وغفرله واسكنه الفردوس الاعلى بجهود مخلصة عظيمة لاقناع صدام فأبى ان يسمع... واعطى امريكا شرف الانتصار على جيش منهك محاصر مهزوم نفسيا ... وهكذا كانت الكارثة ... وان بعض الفلسطينين يعيشون نفس الحالة .... وكأنها وراثية .... وكل بضع سنين يهدون لاسرائيل نصرا ومعنويات ومجالا للتدريب العملي فيهم....</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">المسلم ليس احمق ولا محنط التفكير...بل ان الاسلام يدعو للتفكر وللعلم والبحث ....ولنا في رسول الله قدوة حسنة في موقفة من صلح الحديبية رغم الانتقادات ... ولكن الفرق هو في الرؤيا .... </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">نرجو لاخواننا الفلسطينين كل الخير وان يرفع الله عنهم كل ظلم وشر .... لكن عليهم ان يتبنوا طريقا جديدا ويبتعدوا عن الاهتمام بالعنتريات المضرة جدا والتي يستفيد منها الصهاينة في كل مكان,,,, والله ان التعليم والتطور والاستقرار والاستثمار والصناعة والتكاثر اقوى من كل الاسلحة الخفيفة الغير مؤثرة مع المطالبة بالحقوق باللغة والوسيلة التي يفهمونها ويفهمها العالم</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">اليوم بدأ مايسمى بالهجوم البري .... اللهم اعنهم والطف بهم وادفع الاذى عنهم وسلط على الظالمين بما تشاء .... انه رمضان فبدل ان يفرحوا فرحة الفطور انظر بل تخيل لان الواقع افضع من كل التقارير... تخيل فزعهم وادوات الموت من حولهم تدور.... ليس امامنا غير الدعاء لله انه على كل شئ قدير</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100646</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ثوب الحب وثوب الغيرة ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100643</link>
			<pubDate>Sun, 13 Jul 2014 01:02:54 GMT</pubDate>
			<description>ثوب الحب وثوب الغيرة ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في بلد بعيد، غريب عن الدنيا. كان هناك بائع من نوع خاص. جيرانه كانوا يدعونه بائع الثياب. كان بائع الثياب يملك محلاً إلى جانب بائع الحياة، وإن كان بائع الحياة يبيع أعماراً فبائع الثياب كان يبيع أثواباً للمشاعر. 
 
تريد أن تشعر بالحزن، بائع الثياب يصنع لك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ثوب الحب وثوب الغيرة ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في بلد بعيد، غريب عن الدنيا. كان هناك بائع من نوع خاص. جيرانه كانوا يدعونه بائع الثياب. كان بائع الثياب يملك محلاً إلى جانب بائع الحياة، وإن كان بائع الحياة يبيع أعماراً فبائع الثياب كان يبيع أثواباً للمشاعر.<br />
<br />
تريد أن تشعر بالحزن، بائع الثياب يصنع لك ثوباً للتعاسة. تعاسة سوداء، رمادية، عميقة، خفيفة... كان لديه دوماً ثوب يناسب عمق المشاعر التي تريدها.<br />
<br />
أثواب الحب الوردي، القرمزي، الجارف، العارم وأثواب الفرح والبهجة. كان لديه حتى أثواب لليأس...<br />
<br />
في أحد الأيام جاءه رجل وطلب منه لقاء خاصاً على انفراد. دخل الرجل مع بائع الثياب إلى الغرفة الخلفية. ثم قال له الرجل بحذر، أريد ثوباً يبعد عني الحب... اندهش بائع الثياب، لأنه لم يخطر على باله هكذا سؤال وكل أثواب محله لا تفي بالغرض. صمت برهة ثم قال، لا بأس سأصنعه لك ثم أناديك حين يصبح جاهزاً<br />
<br />
بعد أيام نادى البائع الرجل لقياس الثوب. كان ثوباً جميلاً من الخارج يجذب النظر بسرعة. ألوانه زاهية لكنها مخادعة. تارة يبدو براقاً جميلاً وأخرى يتحول إلى سواد عميق كظلام الكون.<br />
<br />
ارتدى الرجل الثوب وهو مزهو بجماله. ثم قال له البائع، هذا الثوب سوف يبعد عنك كل محب إلى آخر الزمان. ارتديه فهو لك، لكن لي عندك طلب واحد. لا تسمح لأحد بنسخه لأنه إذا انتشر يمكن أن يصبح قاتلاً.<br />
<br />
وافق الرجل، وهم بالخروج من المحل. ثم التفت سائلاً البائع، لكن لم تقل لي ما اسم هذا الثوب؟ رد البائع، معك حق، لقد نسيت أن أقول لك. هذا الثوب يدعى ثوب الغيرة. ما إن تلبسه حتى تبدأ باتهام من يحبك أنه لا يحبك، واختلاق القصص من مخيلتك لترضي سواد الثوب العميق. هذا الثوب سوف ينسيك اللحظات الجميلة التي قضيتها مع من تحب ليحل محلها لحظات الشك والاتهام. حب التملك بدل من حب التشارك.<br />
<br />
ابتسم الرجل ثم خرج مزهواً بثوبه. مرت السنين والرجل يرتدي ثوبه. فقد كل صديق وكل حبيب، فقد الأهل والناس. لم يبقى حوله أحد. وكان يقول دائماً كم أعشق هذا الثوب، إنه يتجاوز بمراحل ما كنت أحلم به. لكن كرهه للأخرين دفعه لنسخ الثوب وتوزيعه على الناس مجاناً. وهكذا حنث بوعده للبائع ومنذ ذلك الحين ونحن نسمع أخباراً من قبيل &quot;قتلها لأنه يحبها بجنون&quot;، &quot;ذبحها ثأراً منها بعد أن كان يعشقها&quot;، &quot;دمره بعد أن كان صديق عمره&quot;..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100643</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عتاب بين الشفرة والسيف..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100641</link>
			<pubDate>Sun, 13 Jul 2014 00:28:50 GMT</pubDate>
			<description>عتاب بين الشفرة والسيف..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يحكى أن .. 
الشفرة قالت ذات يوم للسيف:  
لماذا  
يتحدث الرجال عنك  
بإجلال واحترام 
شديدين  
بينما بالكاد يتحدثون عني..؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">عتاب بين الشفرة والسيف..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يحكى أن ..<br />
الشفرة قالت ذات يوم للسيف: <br />
لماذا <br />
يتحدث الرجال عنك <br />
بإجلال واحترام<br />
شديدين <br />
بينما بالكاد يتحدثون عني..؟ <br />
<br />
فقال السيف:<br />
لأنني أنفذ إلى العمق<br />
بينما<br />
أنتى تجرحين على السطح..<br />
<br />
فردت الشفرة:<br />
أهذا هو السبب..؟<br />
إذن <br />
سأجرحهم بأقوى ما أستطيع..<br />
<br />
فقال المسن:<br />
الذي كان في صف الشفرة..<br />
معك حق..؟ <br />
<br />
فالرجال<br />
يرون أن الأعظم ضررا <br />
هو الأعظم مكانة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100641</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تحذير::: انتبهوا ....لص الصرافات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100636</link>
			<pubDate>Sat, 12 Jul 2014 14:32:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[يستدرجهم بحجة تقديم المساعدة لهم.. واستولى على 80 ألفاً 
شرطة الرس تفك لغز &quot;لص الصرافات&quot; المتربص بكبار السن 
  
  
بدر الروقي- سبق- القصيم: حققت شرطة القصيم، ممثلة بشرطة الرس، إنجازاً أمنياً يضاف إلى سلسلة النجاحات التي حققتها مؤخراً، حيث أطاحت بلص الصرافات الآلية الذي يقصد فرائسه من كبار السن...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">يستدرجهم بحجة تقديم المساعدة لهم.. واستولى على 80 ألفاً</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">شرطة الرس تفك لغز &quot;لص الصرافات&quot; المتربص بكبار السن</span></span></span></b><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:black"><span style="color:#f00">بدر الروقي- سبق- القصيم:</span> حققت شرطة القصيم، ممثلة بشرطة الرس، إنجازاً أمنياً يضاف إلى سلسلة النجاحات التي حققتها مؤخراً، حيث أطاحت بلص الصرافات الآلية الذي يقصد فرائسه من كبار السن وتخصص بسرقتهم في فترات سابقة، بعد أن تمكن من جمع ما يزيد عن ثمانين ألف ريال. </span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">ويجري حالياً استكمال إجراءات التحقيق مع المتهم (38 سنة) وحصر البلاغات التي تمت وفق هذا الأسلوب لمعرفة إذا ما كان متورطاً بقضايا أخرى مماثلة تمهيداً لإحالته إلى هيئة التحقيق والادعاء العام لاستكمال إجراءات التحقيق حسب الاختصاص.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">وقال المتحدث الأمني بشرطة القصيم، النقيب بدر الطالب: &quot;إنه وبعد تلقي عدة بلاغات من قبل بعض المواطنين والمقيمين متضمنة تعرضهم للنصب والاحتيال أثناء ارتيادهم لأجهزة الصراف وإجرائهم عمليات مصرفية&quot;.</span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">وأردف: &quot;وبذلك يقوم المتهم بمخادعة ضحاياه من كبار السن والمقيمين ممن تنقصهم المعرفة التامة بالتعامل مع تلك الأجهزة، ويتظاهر بمساعدتهم وتقديم العون لهم، ومن ثم يستولي على بطاقاتهم المصرفية، ويقوم باستخدامها في سحب مبالغ مالية لحسابه الخاص&quot;. </span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">وقال: &quot;كما يتظاهر في أحيان أخرى بطلب مساعدته في إجراء عمليات تحويل مالية لأشخاص آخرين، ليحصل بذلك على البطاقة المصرفية للشخص الذي يقدم له المساعدة، ويستغل ثقته به بسحب مبالغ مالية لصالحه من ذلك الحساب&quot;.</span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">وأضاف: &quot;وبعدها تمكنت إدارة التحريات والبحث الجنائي بشرطة محافظة الرس، وبفضل من الله، من فك هذا اللغز الذي لم يستمر طويلاً بعد جمع المعلومات اللازمة عن المتهم، وتتبع الأسلوب الإجرامي الذي اتخذه في مخادعة ضحاياه، ليتم رصده ومتابعته والقبض عليه، ويقر بقيامه بعشر عمليات سابقة مارس خلالها الاحتيال على عدد من الأشخاص في مواقع مختلفة داخل المحافظة، وبذات الأسلوب، حيث كان يتنقل بين عدد من المواقع وفي أوقات متفاوتة، خشية فضح أمره&quot;.</span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">وحذر النقيب السحيباني من مغبة الوقوع في شراك مثل هؤلاء الأشخاص من ضعاف النفوس، ودعا إلى الحرص على أهمية المحافظة على سرية المعلومات البنكية والأرقام الخاصة للبطاقات المصرفية، وعدم الإفصاح عنها للآخرين.</span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">وأوضح أنه في حالة الحاجة لطلب المساعدة عند إجراء أي من العمليات المصرفية فيتم التوجه للموظفين المختصين في المصارف والبنوك لطلب المساعدة منهم؛ ضماناً لسرية الحسابات والخصوصيات المالية.</span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100636</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شريعة الغاب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100634</link>
			<pubDate>Fri, 11 Jul 2014 23:14:14 GMT</pubDate>
			<description>شريعة الغاب ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تقدم ممثل مملكة الأرانب البرية بشكوى عاجلة إلى مجلس أمن الغابة ، التابع لهيئة الأصناف الحيوانية المتحدة ، يقول فيه أن الثعالب تكررت اعتداءاتها على حدود المملكة رغم المعاهدات المعقودة بين الطرفين ، و قد تمادت الثعالب في اعتداءاتها اليومية و افتراسها أعدادا كبيرة من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">شريعة الغاب ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تقدم ممثل مملكة الأرانب البرية بشكوى عاجلة إلى مجلس أمن الغابة ، التابع لهيئة الأصناف الحيوانية المتحدة ، يقول فيه أن الثعالب تكررت اعتداءاتها على حدود المملكة رغم المعاهدات المعقودة بين الطرفين ، و قد تمادت الثعالب في اعتداءاتها اليومية و افتراسها أعدادا كبيرة من الأرانب البرية و خاصة منها (الخرنقات)* ..<br />
<br />
و إضافة إلى ذلك فإن جشعها لا حدود له ، فهي تقتطع كل يوم رقعة جديدة من أرض مملكة الأرانب البرية ، مختارة أخصبها و أكثرها ماء و ثمارا ، لتضمها إلى أرضها المغتصبة ، مستخدمة حججا واهية غير مقبولة منطقيا ، مدعية أن هذه الأراضي كانت تملكها قبل مئات السنين ؛ و أضاف ممثل مملكة الأرانب البرية قائلا : &quot; إنني باسم مملكة الأرانب البرية ، أطالب مجلس أمن الغابة بايقاف هذا العدوان السافر فورا و بدون شروط .<br />
<br />
عقد مجلس أمن الغابة ، جلسته برئاسة الدب القطبي <br />
ثم استمرت المداولات ما يزيد عن الشهر ،<br />
ثم طرح قرار صاغه كل من مندوبَي دولة الصقور و دولة الديكة <br />
يقضي بارسال قوة حماية لحدود مملكة الأرانب البرية ، فتمت الموافقة بالأغلبية <br />
وامتناع الباندا و الكونغارو عن التصويت ، إلا أن النسر استخدم حق النقض لتعطيل القرار .<br />
<br />
هنا استبد الغضب بمندوب مملكة الأرانب البرية ، متهما كلاً من النسر و الأسد و الكنغارو <br />
بالإنحياز السافر لصالح دولة الثعالب .<br />
ثم أعلن انسحابه من مجلس أمن الغابة و هيئة الأصناف الحيوانية المتحدة معا <br />
و أكد أن مملكة الأرانب البرية سوف تعتمد على قدراتها الذاتية <br />
مستخدمة حق الدفاع عن النفس .<br />
<br />
و في حديث متلفز ، قال مندوب مملكة الأرانب البرية : <br />
&quot; أن عالم الغابة تهيمن عليه اليوم النسور و الصقور و تجر وراءها الأسود و النمور &quot;<br />
وأضاف : &quot; حتى إخوتنا الأرانب المدجنة و قفت متفرجة تجاه محنتنا ؛ <br />
و لذا قررنا الإنسحاب أيضا من جامعة الممالك الأرنبية .&quot;<br />
<br />
و بأعلى صوته أضاف : <br />
&quot; سنبني مزيدا من الأنفاق و سنعمقها أكثر في باطن الأرض <br />
و سنضاعف من تكاثرنا ، و سندرب كل فرد فينا على المقاومة<br />
و من ضعفنا سوف نستمد القوة لمجابهة شراسة أعدائنا <br />
من الثعالب و النسور و الصقور &quot;..؟<br />
<br />
*(الخرنقات) و مفردها الخرنق :صغير الأرنب قبيل البلوغ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100634</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: اوقفوا الاسراف ...</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100632</link>
			<pubDate>Fri, 11 Jul 2014 16:30:27 GMT</pubDate>
			<description>خليفة: ترتفع نسب الشراء في رمضان بنسبة 300 % 
  
عضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي: إذا لم يتم حفظ النعمة فقد يحرمنا الله منها 
 
قال مختصون إن نسبة الشراء في رمضان ترتفع بنسبة 300 %؛ مما يمثل عبئاً على الأسرة السعودية التي قد تلجأ للقروض والبطاقات الائتمانية من أجل الوفاء بمتطلبات رمضان المبالغ فيها،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:#b22222"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">خليفة: ترتفع نسب الشراء في رمضان <u><span style="color:red">بنسبة 300 %</span></u></span></span></span><br />
 <br />
<span style="color:#b22222"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي: <u><b><span style="font-size:72px">إذا لم يتم حفظ النعمة فقد يحرمنا الله منها</span></b></u></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال مختصون إن نسبة الشراء في رمضان ترتفع بنسبة 300 %؛ مما يمثل عبئاً على الأسرة السعودية التي قد تلجأ للقروض والبطاقات الائتمانية من أجل الوفاء بمتطلبات رمضان المبالغ فيها، وشدد آخرون على تحريم الإسراف في موائد رمضان، وإلقاء فائض الطعام في القمامة، فيما أكّد البعض أن شهر رمضان فرصة للتراحم بين المسلمين، مقترحين توزيع فائض طعام الولائم في رمضان على الفقراء والمحتاجين في الأحياء.</span></span><br />
<br />
<span style="color:#00f"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><u><b>مبالغة وإسراف</b></u></span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إحدى السيدات انتقدت إسراف أسرتها في موائد رمضان وقالت: &quot;نجتمع أول يوم رمضان في بيت أسرتي، وهي من العادات الجميلة التي تربينا عليها، بيد أني أحزن عندما أشاهد فوائض الطعام وهي ملقى في سلة المهملات، حيث تكفي لإشباع أسر محتاجة&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وتابعت: &quot;العادات والتقاليد جعلتنا نشعر بالخجل؛ إذا كانت كميات الطعام بسيطة أو قليلة، حتى صار البذخ في رمضان علامة من علامات الكرم الرمضاني&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقال حسين الهندي: &quot;شهر رمضان له مكانة وخصوصية عند الأسر السعودية، كما أن له استعدادات مادية مختلفة&quot;، لافتاً إلى أنه &quot;اضطر إلى تحديد مبلغ محدد حتى يفي بمتطلبات الشهر الكريم.&quot;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وانتقد عبد الله المطيري إسراف الأسر خلال شهر رمضان وقال: &quot;لا أدري لماذا المبالغة في الإسراف خلال رمضان؛ على الرغم من أن هدف رمضان هو الإحساس بالفقراء والتراحم بين المسلمين، بيد أن العادات والمظاهر الاجتماعية جعلته شهراً للإنفاق والبذخ&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقالت أم عبدالرحمن: &quot;اتفقت مع زوجي قبل رمضان أن نشتري متطلبات رمضان وفقاً لاحتياجاتنا، دون المبالغة والإسراف؛ لأن الله سوف يحاسبنا على النعمة التي أعطاها لنا&quot;.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقالت روان عبدالله: &quot;أحرص دائماً على توزيع فائض الطعام في رمضان على فقراء الحي، حتى لا يحاسبنا الله على إهدار نعمه&quot;، معتبرة رمضان فرصة للحفاظ على صحة المعدة، وتنظيم عملية الطعام والشراب.</span></span><br />
<br />
<span style="color:#00f"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b><u>عبء مالي</u></b></span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولفت عضو جمعية الاقتصاد السعودية عصام خليفة إلى ارتفاع أسعار السلع الأساسية قبل رمضان بنسبة 100 %، وقال: إن السوق السعودية من أكثر أسواق الشرق الأوسط التي ترتفع فيها نسب الشراء في رمضان بنسبة 300% ، موضحاً أن نسبة الشراء في رمضان تصل إلى 20 مليار ريال، بنسبة ثلاثة أضعاف عن الأيام العادية التي تكون نسبة الشراء فيها 7 مليارات ريال.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وبسؤاله عن تأثر ميزانية الأسرة في رمضان أجاب: &quot;تتأثر سلبياً، ويؤدي هذا إلى الإقبال على القروض والبطاقات الائتمانية بنسبة أكبر من الشهور الأخرى، وهذا يمثل عبئاً مالياً على رب الأسرة&quot;، منتقداً الإسراف في شراء المواد الغذائية في رمضان، وقال: &quot;هذا هدر للمال، ويدل على عدم وعي الأسرة السعودية بترشيد الاستهلاك، بالإضافة إلى استهلاك الأسر لثلاثة أكياس قمامة يومياً في رمضان أكثر من الأيام العادية&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="color:#00f"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b><u>ترشيد الاستهلاك</u></b></span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقال خليفة: &quot;للأسف أصبح شراء السلع الضرورية وغير الضرورية عادة سعودية&quot;، مطالباً الجهات المعنية بوضع حلول لهذه المشكلة، وقال: &quot;يجب على وزارة التجارة مراقبة السلع من حيث ارتفاع أسعارها أو جودتها، كما يجب على جمعية حماية المستهلك توجيه الأسر السعودية لترشيد الاستهلاك في رمضان، وأن يكون الإنفاق فيه كباقي الشهور&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وطالب رب الأسرة بوضع ميزانية لشهر رمضان، وأن يكون عقلانياً وواعياً في الاستهلاك في رمضان، لافتاً إلى أن نسبة الأسر الواعية لا تزيد على 20 %، وختم حديثه مؤكّداً دور الإعلام في زيادة وعي المواطن بترشيد الاستهلاك.</span></span><br />
<br />
<span style="color:#00f"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b><u>احفظ النعمة</u></b></span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وعن كيفية الاستفادة من فائض الموائد الرمضانية تحدث لـ&quot;سبق&quot; المدير التنفيذي لإطعام الرياض عامر عبدالرحمن البرجس قائلاً: &quot;نظمنا هذا العام في الرياض حملة &quot;احفظها واكسب أجرها&quot;؛ بشراء 25 ألف كيس من أسواق العثيم، ودعوة ربات البيوت لتعبئة الطعام الفائض في هذه الأكياس، مؤكّداً مشاركة المرأة المسلمة في مسؤولية توزيع الطعام الفائض وفقاً لرؤيتها على من يستحق.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأضاف: &quot;لدينا حملة في المنطقة الشرقية؛ لتوزيع 120 ألف وجبة غذائية للمستفيدين طوال شهر رمضان، بالتنسيق مع الجمعيات الخيرية عن طريق قوائم للمحتاجين&quot;، مشيداً بدور رجال الأعمال والخير في هذا المشروع، وقال: &quot;لدينا عمل يومي في الرياض والمنطقة الشرقية بالتوجه إلى الخيم الرمضانية في الفنادق، وأخذ الفائض من الطعام، وتقديمه في اليوم نفسه وجبة سحور للمحتاجين.&quot;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وانتقد البرجس الاستهلاك في الشراء في رمضان، وقال: &quot;للأسف مازال مجتمعنا يعاني الإفراط في شراء المواد الغذائية في رمضان&quot;، ووجّه في ختام حديثه رسالة للجميع، وقال: &quot;هذه النعمة نحن مسؤولون عنها أمام الله، وأدعو من خلال صحيفتكم إلى ترشيد الاستهلاك، وتحمّل شرائح المجتمع لمسؤولية شعار &quot;احفظ النعمة&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="color:#00f"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b><u>تحريم الإسراف</u></b></span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وشدد عضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي دكتور حسن بن محمد سفر، على تحريم الإسراف في الطعام وعدم احترام نعمة الله، محذّراً من عواقب عدم حفظ النعمة على الإنسان، وقال: &quot;إذا احتكر الإنسان الطعام لبيته فقط، وألقى الفائض في سلة المهملات، فقد يحرمه الله من هذه النعم&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأكّد أن رمضان شهر الطاعات والتراحم بين المسلمين، والعطف على الفقراء والمساكين، وقال: &quot;ينبغي ترشيد الاستهلاك، والسعي إلى الاستفادة من فائض الطعام في موائد الإفطار الرمضانية التي تُقام في المساجد، مشيراً إلى دور مجالس الأحياء في توعية الناس بترشيد الاستهلاك في شهر رمضان.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقال سفر: &quot;يجب على أئمة المساجد تأكيد أهمية التراحم في هذا الشهر الفضيل، ومد يد العون للفقراء والمساكين، مطالباً المسلمين بالحرص على الأخوة الإسلامية، وتقديم الدعم للمحتاجين، وقال: &quot;يجب تفقد الفقراء والمحتاجين في الأحياء، وإعفافهم عن السؤال في هذا الشهر الكريم&quot;، وختم حديثه مؤكداً عظم أجر من أفطر صائماً، وقال: &quot;مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا.... </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">*عن &quot;سبق&quot;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:red">خليفة: ترتفع نسب الشراء في رمضان بنسبة 300 %</span></span><br />
<span style="color:green"><span style="color:#b22222"><span style="font-size:72px"><span style="color:#b22222"><span style="font-size:28px">عضو مجمع الفقه الإسلامي الدولي</span>: <span style="color:red"><u><b>إذا لم يتم حفظ النعمة فقد</b></u> <u><b>يحرمنا <span style="color:red">الله</span></b></u></span><span style="color:red"><u><b> منها</b></u></span></span></span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100632</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: ما اجمل سلامة الصدر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100631</link>
			<pubDate>Fri, 11 Jul 2014 12:55:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ما اجمل سلامة الصدر&#58118;&#58118; 
 
هل من نعيم أجمل من سلامة الصدر؟ تقضي يومك وليلتك وأنت في راحة بال، بينما غيرك تغلي قلوبهم حنقًا على غيرهم. 
احرص أن تكون (مخموم القلب) من الآن.... 
«قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أفضل؟ قال: &quot;كل مخموم القلب صدوق اللسان&quot;، قالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">ما اجمل سلامة الصدر&#58118;&#58118;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هل من نعيم أجمل من سلامة الصدر؟ تقضي يومك وليلتك وأنت في راحة بال، بينما غيرك تغلي قلوبهم حنقًا على غيرهم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">احرص أن تكون (مخموم القلب) من الآن....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أفضل؟ قال: &quot;كل مخموم القلب صدوق اللسان&quot;، قالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ </span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;قال: &quot;هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد&quot;». [صحيح ابن ماجه 3416].&#58118;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاتتعجب ولاتستغرب :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقد تسكن قصرا وتضيق بك الحياة...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقدتسكن جحرا ويشرح الله صدرك...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قدتكون أبيضا ويستحلك السواد...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقدتكون اسودا ويشع منك النور...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قد يكون لك إخوة وتعيش وحيدا...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقد تكون لقيطا وحولك إخوة ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128678;قد ترى الأصدقاء يطعنون ظهرك ..&#128678;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">.و قد ترى الأعداء ينقذون حياتك ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128678;و قد ترى أغنياء ويرتشون ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128678; و فقراء ويتصدقون ...&#128678;&#128678;&#128678;</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لهذا_سميت_دنيا&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">* إحسانك وتعاملك لا يُنسى .,,,,، </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فلا تندم على لحظات اسعدت بها احداً حتى وإن لم يكن يستحق ،،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">* كن شيئا جميلاً بحياة من يعرفك </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و يكفى أن لنا ربّاً ، يجازينا بالإحسان إحسانا . سبحان الله وبحمده</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;&#58118;زرعان يحبهما الله : زرع الشجر وزرع الأثر ..&#57394;&#58116;&#58118;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فإن زرعت الشجر ؛ ربحت ظل وثمر ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وإن زرعت طيب الأثر ؛ حصدت محبة الله ثم البشر .. </span></span><br />
 <br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot;إِلَيهِ يَصعَدُ الكَلِمُ الطَّيِّبُ&quot;  </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حتى ولو لم يقدّر الآخرون طيبة كلماتك ،، </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يكفيك أنها تصعد لربك !</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:teal">‏يقول ابن القيم:::</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:teal">&#57614; &quot; الدين كله خُلق ، فمن فاقك في الخلق فقد فاقك في الدين&#57614;&#57614;&#57614;</span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:teal"><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">*** سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم *** </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">*سبحان الله * الحمد لله * لا اله الا الله * لا حول ولا قوة الا بالله * والله اكبر*</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">بالتصرف</span></span><br />
 <br />
</span></span><br />
 <br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100631</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك: والله خير الماكرين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100630</link>
			<pubDate>Fri, 11 Jul 2014 12:44:57 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58116; والله خيرالماكرين &#58116; 
&#58118;&#58118;رااااااائعة&#58118;&#58118; 
 
كان أحد الأمراء يتجول فى مملكته 
فإذا به يجد بستاناً جميلاً لأحد الناس 
 
فدخل البستان فوجد بنت صغيره  
فقال لها : لمن هذا البستان ؟  
فقالت : &#65271;‌بي  
فقال لها : أ&#65275;‌ يوجد شراب نتناوله]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">&#58116; والله خيرالماكرين &#58116;</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">&#58118;&#58118;رااااااائعة&#58118;&#58118;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كان أحد الأمراء يتجول فى مملكته</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فإذا به يجد بستاناً جميلاً لأحد الناس</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فدخل البستان فوجد بنت صغيره </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال لها : لمن هذا البستان ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقالت : &#65271;‌بي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال لها : أ&#65275;‌ يوجد شراب نتناوله </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فذهبت قليلاً ثم عادت بإناء كبير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وبه عصير الرمان الجميل </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فتناوله الأمير فأُعجب به </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال للبنت : من أين أتيتى بهذا العصير </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالت البنت : من رمان لنا فى الحديقه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال : فكم رمانه صنعت كل ذلك العصير </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالت : رمانه واحده</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فتعجب الأمير!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقال لها : إإتينى بعصير مرة ثانيه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فذهبت البنت وأثناء ذهابها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال الأمير لنفسه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كيف تكون هذه السلاله في مملكتي و&#65275;‌ تكون لي !</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال : عندما أعود إلى بيتى سآمر الجنود</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أن يضموا هذه الحديقه إلى حدائقي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ثم عادت البنت ومعها الشراب </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فإذا به نصف الكميه ومذاقه شديد الحموضة ...سئ ‌ الطعم !؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال الأمير للبنت </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أهذا من نفس الرمان الذى أتيتي به سابقاً !</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالت : نعم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ومن نفس الشجره ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالت : نعم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال لهاالأمير : وكم رمانه صنعت هذا ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالت : خمس رمانات </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال : فما الذي حدث كي يتغير طعمه وتقل الكميه مع إنها من خمس رمانات </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ويتغير طعمه بعد أن گان حلو المذاق</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالت البنت : لعل نية الأمير تغيرت &#58116;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;!!!!!</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">د / عمر عبد الكافى</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الخلاصه : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فلا تُفسد أعمالگ الطيبه بنيات سيئه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأكثر من النيات الطيبه في العمل الواحد</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقديماً قالوا تجارة النيات تجارة العلماء</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأگسب من حولگ حتى &#65275; تفقد من هم منحوگ الثقه وعاملوگ بنيه طيبه</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:teal">ونحن نقول&#58116;&#58116;النية مطية&#58116;&#58116;</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:teal">‏يقول ابن القيم:::</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:teal">&#57614; &quot; الدين كله خُلق ، فمن فاقك في الخلق فقد فاقك في الدين&#57614;&#57614;&#57614;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:teal">سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100630</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية حزينه لطيور فلسطين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100628</link>
			<pubDate>Thu, 10 Jul 2014 23:13:38 GMT</pubDate>
			<description>حكاية حزينه لطيور فلسطين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
وقف ذكر الحمام على غصن عالٍ و قد ملأ فمه بالحبوب التي  
كان يطحنها في حوصلته على مهل ، تلفت كعادته يمنة و يسرة 
رفع رأسه نحو السماء إطمأن لعدم وجود صقور في الجو القريب؛ 
توجه الآن إلى عش عائلته ليلقم فراخه . 
فوجئ بأنثاه تبكي ، فسألها متعجبا و بشيء من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حكاية حزينه لطيور فلسطين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقف ذكر الحمام على غصن عالٍ و قد ملأ فمه بالحبوب التي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كان يطحنها في حوصلته على مهل ، تلفت كعادته يمنة و يسرة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">رفع رأسه نحو السماء إطمأن لعدم وجود صقور في الجو القريب؛</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">توجه الآن إلى عش عائلته ليلقم فراخه .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فوجئ بأنثاه تبكي ، فسألها متعجبا و بشيء من العصبية :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- ما يبكيك اليوم ؟، ألا تملين البكاء ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ألم تعوّدي نفسك على ضبط أعصابك ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ألم أنصحك مرارا بأن تلقي همومك و أحزانك خلف ظهرك ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تجيبه و هي تحاول أن تكفكف دموعها :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- كلما قتلوا طفلاً تخونني أعصابي و أشعر بقلق </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كبير على فراخي ، فكيف إذا قتلوا عائلة بكاملها كانت</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تتنزه على شاطئ البحر ؟ أليس لهذا الليل من آخر ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تصمت قليلا مطرقة الراس ، ثم تكمل :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- ألا ترى أن ما يجري يدعو إلى الجنون ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ألم يعتبر بنو البشر من دروس التاريخ ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يقولون أنهم تعرضوا للظلم و العقاب الجماعي و الإبادة الجماعية </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فكيف أنهم يمارسون الظلم و العقاب الجماعي و الإبادة الجماعية ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يجيبها و قد تأثر بطرحها :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- بهذا معك كل الحق ، أتدرين ؟ فراخنا كبرت ، و بإمكاننا تركها لبعض الوقت ؛</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تعالي نسأل حكيمة الطيور ، فقد نجد لديها تعليلا لما يجري !</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">*****</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يقولون أنهم تعرضوا للظلم و العقاب الجماعي و الإبادة الجماعية </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فكيف أنهم يمارسون الظلم و العقاب الجماعي و الإبادة الجماعية ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ابتسمت البومة - حكيمة الطيور - ثم قالت :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- قانون الطبيعة المادي يؤكد : &quot; أنه لكل فعل رد فعل يساويه في القوة &quot; </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">و لكن رد الفعل الإنساني يختلف و يتجاوز حكم الطبيعة ، فقد يكون حجم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">رد الفعل لديهم أضعافا مضاعفة ، و قد يتحول إلى جهة أخرى </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أو جهات أخرى ، و قد يؤجل عشرات أو مئات السنين ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">و في حالة الناس الذين تتحدثان عنهم ، فقد أضمروا فعل </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مئات السنين بهم من التشرد و الإضطهاد و الشعور بالدونية </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">و تلقي العقوبات الجماعية و الإبادة الجماعية ، و إذ لم يتمكنوا </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من رده الفوري أرجؤوه إلى الوقت المناسب ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">و جاء الوقت المناسب على حساب الشعب الفلسطيني ؛ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أي أنهم أرجؤوا ردود فعلهم ثم حولوها إلى غير الجهة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">التي مارسته عليهم ، و بقوة تعادل أضعافاً مضاعفة مما تعرضوا إليه..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">صرخت الحمامة البيضاء و قد تملكها الغضب :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- هذا ظلم و وحشية !...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فأجابتها حكيمة الطيور ساخرة :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- و هل كنت تعتقدين أن البشر يتذوقون أو يدركون طعم العدالة ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إنهم أكثر المخلوقات بعدا عن العدالة ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">و إن قانونهم لا زال قانون الغاب ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">و أن قويهم لا زال يستعبد ضعيفهم ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عودي إلى فراخك ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">اهتمي بها ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">و اعرفي كيف تحميها من بطش الأقوياء ...!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100628</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إن عشقت إعشق قمر و إن سرقت إسرق جمل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100619</link>
			<pubDate>Thu, 10 Jul 2014 00:24:41 GMT</pubDate>
			<description>إن عشقت إعشق قمر و إن سرقت إسرق جمل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الحقيقة أن الأمثال الشعبية تظل دليلا دامغا  
على ثقافة الشعوب وعمق تجربتها  
المثل الشعبي يلخص التجارب ويصهرها بتركيز شديد  
في جملة واحدة تعطيك عصارة التجربة والخبرة 
أتذكر أنني سمعت المثل القائل  
( إن عشقت اعشق قمر و إن سرقت اسرق جمل )  
و...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إن عشقت إعشق قمر و إن سرقت إسرق جمل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الحقيقة أن الأمثال الشعبية تظل دليلا دامغا <br />
على ثقافة الشعوب وعمق تجربتها <br />
المثل الشعبي يلخص التجارب ويصهرها بتركيز شديد <br />
في جملة واحدة تعطيك عصارة التجربة والخبرة<br />
أتذكر أنني سمعت المثل القائل <br />
( إن عشقت اعشق قمر و إن سرقت اسرق جمل ) <br />
و أنا في العاشرة تقريبا <br />
الموضوع سهل الفهم وواضح ومباشر جدا<br />
ما حيرني هو سرقة الجمل..<br />
فكلمة السرقة في حد ذاتها ذات مدلول مخيف ومجرد ذكرها<br />
يعد من المحاذير فكيف يقدم المثل الشعبي نصائح لمن يقوم بها<br />
ولماذا سرقة الجمل بالذات ؟!<br />
<br />
هداني تفكيري أن قائل المثل يقصد أن يوقع السارق فى شر أعماله <br />
لأنه عندما يسرق جملا فلابد أن يفتضح أمره لكبر حجم الجمل <br />
واستحالة إخفائه عن العيون<br />
أراح هذا التفسير ضميرى تماما وبرأ المثل وقائله _ فى نظري _ <br />
من تهمة المساعدة على السرقة<br />
بعد سنوات تغير فهمى للمثل عندما تقبل عقلى أن مبدعي <br />
الأمثال هم أشخاص عاديين تحتمل نفوسهم الخير والشر <br />
ولذلك لم استبعد أن يكون المعنى اسرق ماله قيمة <br />
ولا تبهدل نفسك من أجل سرقة ما هو تافه..<br />
<br />
ولكن متأخرا جدا فهمت أن المثل ينطوي على <br />
ذكاء وفطنه أكبر بكثير مما توقعت..<br />
المعنى اسرق جملا لأنه أسهل بكثير من سرقة دجاجة مثلا <br />
فعندما تسرق جملا فهذا سيجعل كل من حولك يغضون الطرف عنك<br />
أملا فى مشاركتك فى لحم الجمل أما عندما تسرق دجاجه <br />
فأنت تستفز الجميع للجرى ورائك والصياح امسك حرامي لان الدجاجة<br />
لا تكفى أحدا غيرك لهذا يحاول الجميع الإمساك بك ليكسبوا <br />
على الأقل الظهور بمظهر الأبطال حماة الأمانة والشرف <br />
وهذا يفسر كل تلك الأحداث المذهلة التي تطالعنا ليلا ونهارا <br />
ولا نجد لها أى تفسير منطقى <br />
وتصيبنا يوميا بالإحباط واليأس واللامبالاة..<br />
<br />
خذ مثلا :-<br />
خبر تهريب90 طنا من اللحوم الفاسده والمفروض إعدامها <br />
من جمرك أحد دولنا العربية الحبيبة<br />
أنا اتحدي اى مواطن أن يخرج من أى ميناء بحرى أو جوى أو برى<br />
بمروحة 3 ريشه ثمنها 80 ملطوش دون أن يمر على مأمور جمرك<br />
و 7 شبابيك لدفع 80% جمرك + 12% ضريبة +3% مصاريف مناولة<br />
+ 6% نولون ( لاحد يسألنى يعنى إيش نولون )<br />
ومن المحتم ان يتخطى 10 بوابات يحتاج كل منها تصريح أو اثنين<br />
حتى يغادر الجمرك يجرجر البقية الباقية من كرامته..؟<br />
<br />
ولكن 70 طنا خرجوا من الجمرك بألف سلامة دون ان يعترضهم أحد <br />
والمذهل أن جميع أجهزة الدولة عجزت عن تحديد المسئول<br />
مما يقطع الشك باليقين ويؤكد أن اللحم كان لحم .....جمل..؟<br />
وعاشت لصوصنا بصحة وعافية..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100619</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في حينا داعش</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100618</link>
			<pubDate>Wed, 09 Jul 2014 22:50:25 GMT</pubDate>
			<description>في أحد الأيام استيقظت على أصوات المدافع والقنابل وأطلاق نار كثيف وصراخ الأطفال وعويل النساء فأتجهت مسرعاً الى أحد النوافذ للشقة التي أسكن  بها والمطله على حينا الهادئ فرأيت منضراً مرعباً لجماعاة داعشيةٍ مدججة بالسلاح  وقد قصفت الكثير من منازل حينا فقتلت الكثير من ساكنيها بقنابل ال آر بي جي فهاهو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[في أحد الأيام استيقظت على أصوات المدافع والقنابل وأطلاق نار كثيف وصراخ الأطفال وعويل النساء فأتجهت مسرعاً الى أحد النوافذ للشقة التي أسكن  بها والمطله على حينا الهادئ فرأيت منضراً مرعباً لجماعاة داعشيةٍ مدججة بالسلاح  وقد قصفت الكثير من منازل حينا فقتلت الكثير من ساكنيها بقنابل ال آر بي جي فهاهو أمام مسجدنا والمحافظ على الصلوات الخمس جماعةً والكل يشهد له بذلك يقتاده المسلحون وينفذون به حكم الإعدام أمام مرأى ومسمع من أبنائه وبناته <br />
دون ذنب يذكر وإنما لغرض القتل لاأكثر ثم يلحقون به البقية الباقية من عائلته نحراً <br />
رعبٌ وخوفٌ وهلع أصاب حينا الهادي الجميل <br />
وماأن رأوني هؤلاء القتله الظلمة حتى أطلقوا على شقتنا قذيفةً فأنهارت ولم يتبقى من عائلتي إلا أنا لقد مات الجميع <br />
فأنهارت قواي ولم أستطع أن أتمالك أعصابي فخرجت من بين الأنقاض وقررت المواجهه ولكنني لاأحمل أي سلاح فقد كنا في أمن وأمان ولم نفكر في يوم من الأيام أن يحدث لنا هذا أو أن نحتاج للسلاح<br />
خرجت إليهم فصوبوا بنادقهم <br />
تجاهي فتضاهرت أن لدي معلومات قيمه ولابد لي من مقابلة أميرهم<br />
أقتادوني بحراسةٍ مشددهٍ إلى الأمير <br />
فبادرته بالسؤال من أنتم ولأي ملة تنتسبون  وأي ُدينٍ تعتنقون ولماذا تقتلون وترعبون وتظلمون ؟ <br />
فقال ديننا واضحٌ ونحنُ مسلمون ونقاتلكم جهاداً في سبيل الله وتقرباً له بكم  ونشراً لدينه الإسلامي الحنيف فقلت إلا تعلمون أننا نشهد أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله <br />
ونقيم الصلاة ونصوم ونزكي ونحج <br />
إلا تعلمون أن الرجل الذي قتلتم نحراً هو أمام مسجدنا والكل يشهد له بالمحافظة على الصلاة <br />
فأي جهاد تزعمون وأي إسلام تعتنقون ؟<br />
رد علي بكل غرورٍ وكبرياء <br />
نحن الوحيدون اللذين نعرف المسلم من الكافر <br />
ألتفت إلي كثيرٌ من جنده وكأنهم لأول مرة يسمعون هذا النقاش وكأني بهم وقد استحسنوا ماقلت<br />
وفي أثناء الحديث أحضر الجنود جارنا عبدالعزيز وقد قيدوا أرجله فقلت له ألم تكن مؤيداً لهم<br />
ياعبدالعزيز  ألم تقل أنهم الجهاديين الحقيقين الناشرين للدين والمعزين له فماهو جرمك الآن قال لقد تناولت سيجارة وحكموا علي بالنحر <br />
ألقى الجنود جارنا عبدالعزيز على الأرض وتولى الأمير والمجاهد المزعوم عملية النحر <br />
فصحت فيهم ألم تسمعوا قول المصطفى بأبي هو وأمي ( لايزال المرء في فسحةٍ من أمره مالم يصب دماً حراماً)<br />
فكيف تنحرون رجلاً مسلماً من أجل سيجارة<br />
والله ستسأل أيها الأمير الداعشي<br />
المضلِل وتحاسب أنت ومشايخك عن ظلمك وتظليلك لهؤلاء السذج ممن يتّبعونك على ظلاله<br />
فغضب الأمير فأخرج مسدسه وأطلق علي  طلقةً أخترقت رأسي وأردتني قتيلاً<br />
فقمت فزعاً مذعورا ًمن هول مارأيت<br />
وأدعوا الله جل في علاه أن مارأيت حلماً وليس حقيقه<br />
 فذهبت إلى غرفة أبنائي فإذ بهم يغطون بنوم عميق <br />
وذهبت مسرعاً الى النافذة والمطلة على حينا فإذا بالحي كما هو آمن ولله الحمد والمنه وإذا بمؤذن مسجدنا يرفع أذان صلاة الفجر<br />
الصلاة خيرٌ من النوم <br />
ياالله ياالله<br />
 كم كان هذا الحلم مرعباً<br />
وكم كان كابوساً مزعجاً كاد قلبي أن يتوقف من هول مارأيت <br />
اللهم لاتحقق هذا الحلم أبداً وأحفظ علينا أمننا ووحدتنا<br />
ولكننا مطالبون وقبل أن يصبح الحلم حقيقه بالوقوف صفاً واحداً في وجه كل من تسول له نفسه العبث بإمننا حتى ولو كانوا من أبنائِنا وأخوانِنا فلا مكان للعابثين بالأمن بيننا <br />
ولكل من أنطوت عليه حيل هؤلاء الداعشيين اللذين يظهرون لأصحاب الفكر والرأي الضعيف أنهم المنقذ الوحيد للإسلام والمسلمين <br />
أن يعودوا الى رشدهم فكيف لكم أن تقاتلون أخوانكم في الدين والعقيدة <br />
وأعلموا أن ديننا ليس دين قتل ولا أرهاب وتكفير بل دين حكمةٍ وموعظةٍ حسنه وجدالٍ باالتي هي أحسن]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100618</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أصل وفصل ومعاني كلمة زول..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100615</link>
			<pubDate>Wed, 09 Jul 2014 16:02:56 GMT</pubDate>
			<description>أصل وفصل ومعاني كلمة زول..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كثيرون يعتقدون جهلا أن كلمة زول كلمة اخترعها السودانيون 
وليس لها أصل ولا فصل , وللعلم والمعرفة إليكم.. 
 
الزول تلك اللفظة العربية التي أصبحت تعادل كلمة (سوداني)  
في كل مهجر ومغترب ، حتى أصبحت 
شعاراً للسوداني ـ هي والعمامة ـ و (زول) من فصيح العربية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أصل وفصل ومعاني كلمة زول..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كثيرون يعتقدون جهلا أن كلمة زول كلمة اخترعها السودانيون</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وليس لها أصل ولا فصل , وللعلم والمعرفة إليكم..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الزول تلك اللفظة العربية التي أصبحت تعادل كلمة (سوداني) </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">في كل مهجر ومغترب ، حتى أصبحت</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">شعاراً للسوداني ـ هي والعمامة ـ و (زول) من فصيح العربية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولها في لسان العرب لابن منظور</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أكثر من سبعة عشر معنى ، فالزول تعني:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(1) الكريم الجواد ، أنشد السكيت المزرد</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">“لقد أروح بالكرام الأزوال من بين عم وابن عم أو خال”..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(2) والزول : الخفيف الحركات </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال أبو منصور الثعالبي في حديثه عن الممادح والمحاسن ، حين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ذكر أطوار الإنسان : فإذا كان حركاً ظريفا متوقدا فهو : زول .</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(3) والزول الفتى</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال محمد بن عبيد الله الكاتب المشهور بالمفجع يمدح علياً رضي الله عنه:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">“أشبه الأنبياء كهلاً وزولاً وفطيماً وراضعاً وغذياً”..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(4) والزّول : الشيء العجيب..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ألا ترى السوداني إذا استغرب شيئا قال: يازول ؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يعني ياعجبي من هذا الشيء .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال الشاعر في وصف سير ناقة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">“مرفوعها زول وموضوعها كمر غيث لجب وسط ريح”</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فمرفوعها زولٌ يعني سيرها إذا أسرعت عجب من العجائب.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(5) والزول : الخفيف الظريف الذي يعجب الناس من ظرفه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(6) والزول التظرف..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(7) والزول : الداهية..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(8) والزول : الشجاع الذي يتزايل الناس من شجاعته..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(9) والزول : الصقر..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(10) والزول : معالجة الأمر كالمزاولة..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(11) والزول الغلام الظريف..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(12) والزول : الحركة..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(13) والزولة : المرأة الظريفة ، قال الأصمعي : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أنشدتني عشرقة المحاربية ، وهي عجووز</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حيزبون زولة … قال أبو علي : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الحيزبون التي فيها بقية من الشباب . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والزولة الظريفة..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(14) والزولة : المرأة البرزة (الجميلة) الفطنة الذكية </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال الطرماح بن حكيم:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأدت إليّ القول منهن زولة تلاحن أو ترنة لقول الملاحن</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والملاحنة هي الفطنة ، فهذه تتكلم بما يخفى على الناس </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولا يفهمها إلا الفطن .</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(15) والزولة : الفتية من الإبل أو النساء..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال رؤبة بن العجاج :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قد عتق الأجدع بعد رق بقارح أو زولة معق</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(16) ووصيفة زولة : إذا كانت نافذة في الرسائل</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(17) ويقولون فلان رامي الزوائل : إذا كان خبيرا بالنساء..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال الشاعر :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">“وكنت امرأً أرمي الزوائل مرة فأصبحت قد ودعت رمي الزوائل”</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ففتى، زول وفتاة ،زولة ، وفتية أزوال ، وفتيات زولات ، ونسوة زوائل .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والزول كلمة آتية من الزوال اي أنك انسان زائل..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فالزول والعمامة شعار السوداني ـ وأكرم به ـ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ونحن نسعد ونفخر أن يكون شعارنا كلمة عربية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أصيلة هي (العمامة) ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والعمامة هي لباس النبي صلى الله عليه وسلم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأصحابه والتابعين والأئمة والفقهاء..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100615</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أهمية العطور وتأثيرها على النفس والجسد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100614</link>
			<pubDate>Wed, 09 Jul 2014 14:32:56 GMT</pubDate>
			<description>أهمية العطور وتأثيرها على النفس والجسد..؟؟ 
 
السلام عليكم 
منذ القدم كان الإنسان مولعا بالعطور ، فقد كان يحرق أنواع من بعض النباتات ذات روائح فواحة و قوية و تكون بمثابة بخور ، و كانت تستخدم بمثابة طقوس دينية، على سبيل المثال: استخدم الفراعنة العطر منذ خمسة ألاف سنة ، إلا أن العرب هم من استخدموا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أهمية العطور وتأثيرها على النفس والجسد..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
منذ القدم كان الإنسان مولعا بالعطور ، فقد كان يحرق أنواع من بعض النباتات ذات روائح فواحة و قوية و تكون بمثابة بخور ، و كانت تستخدم بمثابة طقوس دينية، على سبيل المثال: استخدم الفراعنة العطر منذ خمسة ألاف سنة ، إلا أن العرب هم من استخدموا تاج الزهرة الاستخراج ماء الزهور و ذلك منذ عام 1300، إلا أنهم استعملوه كدواء و ليس عطرا فقط و لعل أقدم أنواع العطور في العالم يدعى عطر الورد و كان رائجا جدا لدى القبائل العربية.<br />
<br />
*تأثير العطر على الإنسان:<br />
أثبتت الدراسات أن العطر له تأثيرات أكبر بكثير من رائحته الجميلة مثل التأثيرات النفسية كالغضب والهدوء وتأثيرات عضويه.<br />
كل رائحة وغيرها من الآثار ما يكون أكثر عمقا، ضرب لنا على الصعيدين العاطفي والعصبي. حاسة الشم القوية والعصبية مرتبطة بالذوق والذاكرة على حد سواء الروائح المفضلة لدينا يمكن أن ترفع أو تهدئة النفس تذكرنا بالأيام المشرقة أو الليالي الجميلة، على حسب مكوناتها..<br />
<br />
من الناحية الفسيولوجية استنشاق العطر ينشط جزء من الدماغ حيث يتم تحليلها وتأثير الذكريات العاطفية المخزنة كما أنه يربط على المناطق التي تتعامل مع معدل ضربات القلب وضغط الدم والتنفس ومستويات الإجهاد والتوازن الهرموني. من الحواس الخمس و حاسة الشم يرتبط ارتباطا مباشرا لدينا في &quot;مركز السيطرة العاطفية&quot; جزء من المخ..<br />
<br />
في نفس المكان ، حيث القلق و الخوف و الاكتئاب و الغضب و الفرح.<br />
اليوم، العلم يبحث عن المزيد والمزيد في كيفية وسبب روائح معينة التي تجعلنا مختلفين في بعض .<br />
<br />
الباحثون في جامعة فيينا وبرلين عثروا مؤخرا على مادة كيميائية معينة في خشب الصندل واللبان تتمكن من زيادة مستويات الأوكسجين في الدماغ ما يصل إلى 20 %!!!.<br />
هذا الاندفاع أساسا يمكن تحسين أداء الجهاز المناعي، وكذلك تحسين التعلم والسلوك والتوازن الهرموني، ومستويات الطاقة في الإنسان.<br />
رغم أهمية العطور لدينا إلا أنها تؤثر تأثير سلبيا على دماغنا ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100614</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أفيقوا يا أمة محمد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100612</link>
			<pubDate>Wed, 09 Jul 2014 11:40:38 GMT</pubDate>
			<description>مؤلم جدآ أن تشاهد : 
 
قدسنا محتل وتسلب أراضي الفلسطينيون من قوات الاحتلال الصهاينه..  
 
ومسلمين بورما تقتل وتحرق 
أمام العالم أجمع .. 
 
وسوريا تدمر من قبل العلوية والصفويه..  
 
وعراقنا يدار بقيادة ايرانيه تقتل السنه وتنتهك محارمهم..</description>
			<content:encoded><![CDATA[مؤلم جدآ أن تشاهد :<br />
<br />
قدسنا محتل وتسلب أراضي الفلسطينيون من قوات الاحتلال الصهاينه.. <br />
<br />
ومسلمين بورما تقتل وتحرق<br />
أمام العالم أجمع ..<br />
<br />
وسوريا تدمر من قبل العلوية والصفويه.. <br />
<br />
وعراقنا يدار بقيادة ايرانيه تقتل السنه وتنتهك محارمهم.. <br />
<br />
وأكثر بلاد المسلمين تحرق في شتى قطاع الأرض.. <br />
<br />
وما تسمي نفسها الدولة الأسلامية داعش ترفع رايات الجهاد الإسلامي وتعلن جهادها <br />
على بلاد الحرمين الشريفين المملكة العربية السعودية قبلة المسلمين الدولة التي تحكم بشرع الله والتي هي أطهر بقاع الارض.. <br />
<br />
ماذا نستنتج من هذا؟ <br />
<br />
لماذا تستهدف السعودية من قبل <br />
هذه المنظمة التي تتستر خلف رايات التوحيد؟ <br />
<br />
لايوجد تفسير لتلك التساؤلات إلا أن خلف هذه المنظمة دول معادية للإسلام والمسلمين تدعم <br />
هؤلاء الخوارج لأهداف دينية وسياسية...؟ ؟  <br />
<br />
يا أمة محمد أفيقوا ولاتنجرفوا خلف ماتدعيه تلك الفئة.. وتمسكو بدينكم كما أمرنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. الذي أخبرنا عن ظهور تلك الفتن الطائفية آخر الزمان.. <br />
<br />
بقلم/سعود بن مظهر]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود عقيل بن مظهر السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100612</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فتاة تقول لماذا يتحرشون بي دائمآ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100611</link>
			<pubDate>Tue, 08 Jul 2014 22:53:35 GMT</pubDate>
			<description>فتاة تقول لماذا يتحرشون بي دائمآ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قالت: عندي سؤال لا أعرف اجابته 
فقلت: لها تفضلي لعلي أساعدك في الجواب..  
فقالت :عندما أخرج من البيت لأمشي في السوق  
فإن الشباب يضايقونني بنظراتهم ويتحرشون بي بكلامهم  
وببعض الحركات البهلوانية ولا أعرف ما السبب في ذلك !  
علما بأني فتاة محترمة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فتاة تقول لماذا يتحرشون بي دائمآ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قالت: عندي سؤال لا أعرف اجابته<br />
فقلت: لها تفضلي لعلي أساعدك في الجواب.. <br />
فقالت :عندما أخرج من البيت لأمشي في السوق <br />
فإن الشباب يضايقونني بنظراتهم ويتحرشون بي بكلامهم <br />
وببعض الحركات البهلوانية ولا أعرف ما السبب في ذلك ! <br />
علما بأني فتاة محترمة ونظيفة وأخاف الله ومتربية تربية طيبة <br />
ولكن لا أعرف لماذا أنا بالذات يتكرر معي هذا الموقف كل يوم تقريبا..؟<br />
<br />
قلت لها:<br />
أود أن أقول لك أمرا ولكني متردد ، فقالت ولماذا التردد ؟ <br />
قلت :لأنه يمس حياتك وحريتك الشخصية وربما يزعجك كلامي..<br />
قالت: أبدا تفضل فكلي آذان صاغية وأنا الذي جئتك وسألتك..<br />
فقلت :طيب إذن تحملي صراحتي لك..؟<br />
<br />
إن كل ما ذكرته عن نفسك صحيح ولكن في شيء ربما لم تلتفتي له<br />
قالت :وما هو؟ قلت (ملابسك) قالت باستغراب : ملابسي ! <br />
ما بها فهي ملابس جيدة وجميلة وحجابي علي رأسي ..<br />
قلت لها :صدقت ولكن نظرة الشباب تختلف عن نظرة الفتيات..<br />
فقالت: وماذا تقصد ؟ <br />
<br />
قلت لها :إن ملابسك ضيقة والشباب عندما ينظرون لفتاة تلبس<br />
ملابس ضيقة أو تصف بعض أجزاء من جسدها <br />
فإنهم يتبعونها ويتحرشون بها لعلهم يفوزون بصداقتها <br />
أو بتكوين علاقة معها..<br />
قالت :وهل هذا هو السبب في كثرة التحرشات التي أتعرض لها..؟<br />
<br />
قلت لها: إذا أردت أن تتأكدي من تحليلي جربي أن تدخلي <br />
السوق بلباس ضيق وادخلي السوق مرة أخرى بلباس واسع فضفاض..<br />
وارصدي نسبة التحرشات في كل مرة ستلاحظين أن التحرشات <br />
موجودة في الحالتين ولكن التحرش في تجربة الملابس الضيقة أكثر <br />
وذلك لأن اللباس يتكلم وينادي ويقول للشباب (تعالوا تحدثوا معي )..<br />
<br />
قالت باستغراب :معقولة إلى هذه الدرجة !! <br />
قلت لها نعم لأن الرجال مجبولون على الانجذاب للجمال الانثوي<br />
ولهذا قال تعالى<br />
(زين للناس حب الشهوات من النساء ..) <br />
ولكن هذا الانجذاب يفترض أن يوظف للنسل من خلال الزواج <br />
لا للعب والترفيه والمضايقات وهذا ما نعيشه اليوم ..<br />
ولهذا فإن شكل اللباس وطريقته يساعدان على الانجذاب.. <br />
<br />
فقلت لها :وهل تعلمين ان اللباس يعتبر لغة للتواصل مع الآخرين<br />
فأنت تتعرفين على هذه المهن مثل:<br />
(كابتن الطائرة والطبيب والميكانيكي وعامل النظافة) <br />
من لباسهم دون أن يتكلموا ..<br />
ولو تقدم لخطبتك شاب فانك تستطيعين أن تحكمي على هويته <br />
وشخصيته من لباسه ، وكذلك الفتاة التي يتحرش بها الشباب <br />
فإن لباسها يخاطبهم ويناديهم..<br />
<br />
ولهذا يهدف ابليس أن يعري الفتيات أو يجمل لهن الملابس الضيقة <br />
ليركز على مواطن الإغراء والفتنة وهذا ما فعله مع آدم وحواء <br />
بأنه يهدف لنزع لباسهما كما قال تعالى :<br />
(يابني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة <br />
ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما ...) <br />
فالعري من أهداف الشيطان والعري هو رمز التمرد على الخالق <br />
(فأكلا منها فبدت لهما سوءاتهما)..<br />
<br />
فقالت :إن كلامك غريب <br />
قلت لها: ليس غريبا بل إن الفتاة الذكية لا تكن فريسة للأفكار <br />
الشيطانية فتعرض لحمها في سوق الشهوات بل تحتفظ بجمالها<br />
النفسي والجسدي وتسعى لاكتمال كمالها الروحي <br />
وشتان بين شباب يعيش بالقمة وشباب يعيش بالقمامة <br />
فكوني من أهل القمة لا القمامة ..<br />
<br />
قالت :ولكني لست عارية<br />
قلت :وهل تعلمين أن اللباس الضيق يغري الشباب أكثر من العري..<br />
لأنه يجسد مواقع معينة في الجسم يتمنى الشاب لو يرى المزيد منها <br />
فالإغراء نصفه في اللباس والنصف الآخر في الحركات والكلمات..<br />
<br />
قالت :كلامك يدعوني للتفكير في طريقة تغيير لباسي ..<br />
قلت لها دعيني أسألك سؤالا : <br />
عندما يأتيك طفل صغير يلبس ملابس ممزقة ومتسخة<br />
فماذا تقولين في نفسك..؟ <br />
قالت: أقول إنه فقير محتاج .<br />
قلت صحيح وماذا تفعلين..؟ <br />
قالت: أعطيه مالا لأتصدق عليه وحلوى..<br />
قلت إذن أنت فهمت من ملابسه أنه فقير <br />
وبادرت بالصدقة وهو لم يتكلم..<br />
<br />
وهكذا الشباب معك يرون ملابسك الضيقة <br />
فيبادرونك بالتحرش فانتبهي للباسك <br />
ولباسك هذا مع احترامي لك فإنه ينادي الشباب <br />
ويقول لهم<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/frown.gif" border="0" alt="" />تعالوا تعرفوا علي) <br />
وأنت لا تشعرين ولهذا هم يتحرشون بك <br />
لأن لباسك يتكلم وأنت لا تعلمين ..؟<br />
<br />
قالت: شكرا لك على التوضيح<br />
وفك اللغز الذي كنت أفكر فيه ..<br />
نعم إن اللباس هو الذي يتكلم..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100611</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا خطوط حمار الوحش بهذا الشكل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100603</link>
			<pubDate>Mon, 07 Jul 2014 23:06:43 GMT</pubDate>
			<description>لماذا خطوط حمار الوحش بهذا الشكل..؟؟ 
 
السلام عليكم. 
في محاولة لإنهاء جدل بين العلماء استمر منذ نحو 140 سنة، توصل العلماء أخيراً إلى حل أحجية طرحها مؤسسا نظرية التطور تشارلز دارون وألفرد راسل وولاس، بشأن وجود الخطوط البيضاء والسوداء التي تغطي الحمار الوحشي. 
 
وكان الجدل حول هذه الخطوط أثير في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لماذا خطوط حمار الوحش بهذا الشكل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم.<br />
في محاولة لإنهاء جدل بين العلماء استمر منذ نحو 140 سنة، توصل العلماء أخيراً إلى حل أحجية طرحها مؤسسا نظرية التطور تشارلز دارون وألفرد راسل وولاس، بشأن وجود الخطوط البيضاء والسوداء التي تغطي الحمار الوحشي.<br />
<br />
وكان الجدل حول هذه الخطوط أثير في سبعينيات القرن التاسع عشر بشأن اكتساب الحمار الوحشي لهذه الخطوط، وما إذا كانت للتمويه والتخفي أو لحماية الحمر الوحشية بما يسمى &quot;تاثير الإرباك الناجم عن الإبهار الحركي&quot; لكل من الخنازير البرية والأسود وغيرها من الحيوانات المفترسة في مناطق السافانا&quot;، أم أنها تعمل على عكس الحرارة وتحافظ على برودة الحمر الوحشية، أم أن لها دوراً اجتماعياً، كالزواج أو الهوية الجمعية.<br />
<br />
قد وصل العلماء إلى نتيجة مفادها أن الحمر الوحشية اكتسبت هذه الخطوط لمنع ذبابة تسي تسي والذباب الماص للدم من الاقتراب منها.<br />
<br />
الدراسة الجديدة التي نشرتها دورية &quot;اتصالات الطبيعة&quot; أو &quot;نايتشر كوميونيكايشن&quot; الثلاثاء تقول إن الاحتمال الأكثر ترجيحاً هو أن هذه الخطوط تعمل على إبعاد الذباب الطفيلي.<br />
<br />
وجاءت هذه النتيجة بناء على تجربة أجريت في العام 2012 أظهرت أن الذباب المتطفل الذي يتغذى على دماء الحيوانات يبتعد عن السطوح المخططة وبفضل الأسطح ذات اللون الموحد.<br />
<br />
وقال فريق الباحثين بقيادة الأستاذ بجامعة كاليفورنيا في ديفيس تيم كارو إن الإجابة على أحجية الخطوط البيضاء والسوداء على الحمر الوحشية يكمن في &quot;نظرية الحشرات&quot; باعتبارها الحل الأفضل والأمثل.<br />
<br />
وكتب كارو في الدراسة أن &quot;حل أحجية الخطوط التي تحملها الحمر الوحشية، التي طرحها وولاس ودارون بات متاحاً&quot;.<br />
<br />
ووفقاً للتجربة العلمية، فقد وجد العلماء كميات ضئيلة جداً من دماء الحمر الوحشية في ذبابات تسي تسي، رغم أن غطاء الشعر على جلد الحمر الوحشية أقل من نظيره في حيوانات أخرى.<br />
<br />
وأظهرت التجارب أن الحشرات الماصة للدم يمكنها أن تمتص ما بين 200 إلى 500 سنتيمتر مكعب من الدم من الأبقار يومياً، وما يصل إلى نحو 17 كيلوغراماً خلال 8 أسابيع..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100603</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أخبار::: الملك يأمر بصرف 1.4 مليار ريال لمستفيدي الضمان الاجتماعي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100598</link>
			<pubDate>Mon, 07 Jul 2014 11:31:11 GMT</pubDate>
			<description>بهدف توفير مستلزمات الأسر المحتاجة في رمضان 
  
الملك حفظه الله يأمر بصرف 1.4 مليار ريال لمستفيدي الضمان الاجتماعي 
  
  
  
عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: أكد وزير الشؤون الاجتماعية الدكتور يوسف بن أحمد العثيمين، أن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أصدر أمراً عاجلاً بصرف مساعدة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بهدف توفير مستلزمات الأسر المحتاجة في رمضان</span></span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الملك حفظه الله يأمر بصرف 1.4 مليار ريال لمستفيدي الضمان الاجتماعي</span></span></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:#f00">عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض:</span> أكد وزير الشؤون الاجتماعية الدكتور يوسف بن أحمد العثيمين، أن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أصدر أمراً عاجلاً بصرف مساعدة مقدارها مليار و 395 مليوناً و 655 ألفاً و 500 ريال لجميع الأسر التي يشملها نظام الضمان الاجتماعي في المملكة، وذلك لمساعدة هذه الأسر المحتاجة على توفير مستلزماتها الطارئة خلال هذا الشهر الكريم، والاستعداد لعيد الفطر المبارك.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وعبّر &quot;العثيمين&quot; عن شكره البالغ لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز على هذه اللفتة الإنسانية من ملك الإنسانية، الذي تسبق أفعاله دائماً أقواله.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقال وزير الشؤون الاجتماعية: &quot;هذه اللفتة الأبوية ليست مستغربة عليه حيث يحظى قطاع الشؤون الاجتماعية وخاصة الضمان الاجتماعي، برعاية ومتابعة خاصة من مقامه الكريم، لأن الضمان الاجتماعي يتولى إشباع الاحتياجات المعيشية الضرورية، لأكثر الفئات حاجة في المجتمع من العجزة، كبار السن، المرضى، الأرامل، المطلقات، المهجورات، الأيتام، أسر السجناء وغيرهم ممن تقطعت بهم السبل.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأضاف &quot;العثيمين&quot;: &quot;الوزارة ستشرع، فوراً، في اتخاذ كافة الإجراءات الضرورية لتطبيق التوجيه السامي الكريم بصرف هذه الإعانة لتستفيد منها أسر الضمان في الوقت المناسب&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأردف: &quot;تأتي هذه الإعانة الرمضانية العاجلة كإضافة إلى المعاش الشهري الذي تتلقاه أسر الضمان كل شهر&quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ودعا &quot;العثيمين&quot; جميع المشمولين بهذه المساعدة إلى عدم مراجعة المكاتب حيث ستودع المعونة في حساباتهم بصورة آلية مباشرة.</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وشكر &quot;العثيمين&quot; نيابة عن مستفيدي ومستفيدات الضمان الاجتماعي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو ولي ولي العهد على ما تلقاه الوزارة بكافة قطاعاتها من دعم ورعاية.</span></span><br />
<br />
<br />
]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100598</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: عشر خطوات للوصول للفكرة السليمة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100596</link>
			<pubDate>Sun, 06 Jul 2014 20:43:55 GMT</pubDate>
			<description>قرأت لك::: عشر خطوات للوصول للفكرة السليمة 
 
 
ذكر أهل التخصص و التربية والتجربة معالم عديدة للتفكير المنظم الذي يسلك مسلكاً منهجياً في خطوات ما قبل اتخاذ القرار و التفكير وأثنائه مما يصل بصاحب الفكرة إلى قرار حكيم و نتيجة صحيحة إن شاء الله,,,,,,, وتتلخص معالم منهجية التفكير فيما يلي:  
 
 
1ـ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قرأت لك::: عشر خطوات للوصول للفكرة السليمة</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial"><br />
<br />
ذكر أهل التخصص و التربية والتجربة معالم عديدة للتفكير المنظم الذي يسلك مسلكاً منهجياً في خطوات ما قبل اتخاذ القرار و التفكير وأثنائه مما يصل بصاحب الفكرة إلى قرار حكيم و نتيجة صحيحة إن شاء الله,,,,,,, وتتلخص معالم منهجية التفكير فيما يلي: </span></span></span></div><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial"><div align="center"><br />
1ـ ينبغي أن يكون عقلك صافي و متسع الأفق وله فقه في الأمور و إدراك للأشياء,,, ومطلع ...<br />
و يتحصل ذلك بوجود خلفية مناسبة في الموضوع ... تتعزز  بسؤال الثقات,,,,,وبالإطلاع على الكتب النافعة الواضحة المبسطة ما امكن....  وفي الوقت ذاته تبتعد عن المقالات والكتب التي تشوش الذهن وتحطم الثوابت وتنقل قارئها إلى الشك في كل شيء, وإلى التردد في كل عمل</div></span><div align="center"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><span style="font-family:Arial"> <br />
<br />
2_ينبغي عليك أن لا تحقر عقلك:::: فكثير من الناس يصبح أحدهم كالميت بين يدي المغسل يبصر ببصر غيره,,,,ويفكر بعقل غيره,,,, لا يشغل عقله ولا يتفكر في ما هو مقدم عليه أو معرضٌ عنه</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><br />
<span style="font-family:Arial">وهذه الكلمات ليست دعوة للغرور,,,,بل كن واقعياً في تقدير عقلك وطاقتك لتعرف ما تستطيعه مما لا تطيقه</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><span style="font-family:Arial"> <br />
<br />
<br />
3ـ ينبغي أن يكون تفكيرك مبنياً على يقين صحيح بعيد عن الظن والتخمين ويتحصل هذا اليقين بأمور: <br />
<br />
<br />
أ/التثبت والتبين في تلقي المعلومات الواردة كما قال تعالى: <br />
&quot;يأيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبإٍ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالةٍ فتصبحوا على ما فعلتم نادمين&quot;</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><span style="font-family:Arial"> <br />
وعدم قبول أي دعوى بغير دليل مهما يكن قائلها, بل &quot;قل هاتوا برهنكم إن كنتم صدقين&quot; <br />
<br />
<br />
ب/تجنب الظن, فإن الظن لا يغني من الحق شيئاً,وقد حذر الله منه ونهى عنه فقال تعالى: <br />
&quot;يأيهاالذين ءامنوااجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم&quot;</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><span style="font-family:Arial"> <br />
ونعى الله الكافرين ظنهم, وذكر مقالتهم المرفوضة: &quot;إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين&quot;</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><span style="font-family:Arial"> <br />
وعلى هذا الظن كفروا بالله وبدينه, والعياذ بالله, وذم الله الظن بقوله:&quot;وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون&quot; <br />
وحذر الرسول صلى الله عليه وسلم من الظن فقال:&quot;إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث&quot;</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><span style="font-family:Arial"> <br />
<br />
<br />
4ـ نعم عليك ان تختار الوقت المناسب للبددء باجراءات اتخاذ القرار والتفكير بحيث يجتمع الإلهام ويصفى الذهن ما امكن,,,,,, وبهذا نعلم عدم مناسبة التفكير والمرء يشعر بالإرهاق أو المرض أو ذهنه منصرف إلى صارف من الصوارف</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><br />
<br />
<span style="font-family:Arial">5ـ عليك حصر الايجابيات والسلبيات ومن ثم  الموازنة بينهما بتجرد.......وتقدير المصالح والمفاسد فإذا ترجحت المصالح أقدمت,وإلاأعرضت وهكذا</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><span style="font-family:Arial"> <br />
<br />
<br />
6ـ التاريخ ... ثم الواقع  وفهم الحالة::: لا بد ان تستفيد من تجربة الآخرين وأن تعتبر بأخطاء السابقين من المتقدمين</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><span style="font-family:Arial"> والمعاصرين,كما قال تعالى:<br />
&quot; قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عقبة المكذبين *هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين&quot;<br />
<br />
<br />
7ـ البيانات والاحصاءات والمعلومات والتاريخ والخبرات  مصادر مهمة تساعدك  أن تميز بين الخير وما خالطه من شر, والشر وما خالطه من خير :::: فإن الخير درجات ,,,, والشر درجات,..... والعاقل من عرف خير الخيرين,,,, وشرالشرين ,,,,, كما قرر ذلك داهية العرب عمرو بن العاص ـ<br />
رضي الله عنه ـ فقال:<br />
&quot;ليس العاقل الذي يعرف الخير من الشر, لكن العاقل من يعرف خير الخيرين وشر الشرين&quot;</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial">8ـ اترك العواطف خارج المكتب ....عليك أن تضبط عواطفك الجياشة وحماسك الملتهب,<br />
وإلا فإن التفكير سيصيبه الخلل ويميل بك ميلاً عظيماً،ومن تقلبت عواطفه لم تثبت مواقفه</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial">9ـ </span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial">اتبع </span></a><span style="font-family:Arial">الحق والمصلحة العامة لا الهوى, فإنه من غلبته نفسه تجاهل الحق ولو كان واضحاً جلياً &quot;وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلماً وعلوا&quot;<br />
والتفكير الذي يتقلب في أوحال الأهواء,لن يكون منهجياً منظماً بحال</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><br />
<br />
<span style="font-family:Arial">10ـ إياك والتعصب لغيرالحق, فإن هذا طريقك إلى الضلال,<br />
ولنا في أبي طالب عم رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة واطيب التسليم عبرة,,,,, ,ألم ترى كيف أورده تعصبه لملة عبد المطلب إلى الوفاة على الكفر والعياذ بالله,,,,</span><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial">ودمتم على خير @ابوفيصل</span><br />
<span style="font-family:Arial">بالتصرف من م. أحمد بن حسن</span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t32953.html" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></a><br />
</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100596</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: كيف كم شعورهم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100594</link>
			<pubDate>Sun, 06 Jul 2014 13:56:17 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#57378;كيف كان شعورهم&#57378;أقرئها ... لا تستعجل.... 
  
-كيف كان شعور معاذ بن جبل والرسول يقول له *يا معاذ .. والله إني لأحبك* ? 
  
&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118; 
  
 
- كيف كان شعور عبد الله بن عباس رضي الله عنه، حين ضمه رسول الله وقال: *اللهم علمه الكتاب* ؟ 
  
&#58118;صلى الله على محمد صلى الله...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57378;كيف كان شعورهم&#57378;</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أقرئها ... لا تستعجل....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">-كيف كان شعور معاذ بن جبل والرسول يقول له *يا معاذ .. والله إني لأحبك* ?</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كيف كان شعور عبد الله بن عباس رضي الله عنه، حين ضمه رسول الله وقال: *اللهم علمه الكتاب* ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">-كيف كان شعور علي بن أبي طالب بعدما عرف إنّ الرسول يوم قال: *لأعطينّ الراية غدًا رجلًا .. يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله *وصار هو المقصود ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">-كيف كان شعور سعد بن أبي وقاص ، والرسول يقول له : *ارمِ سعد .. فداكَ أبي ، وأمي* ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كيف كان شعور عثمان بن عفان والرسول يقول عنه بعدما جهز جيش تبوك *ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم* ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كيف كان شعور أبي موسى الأشعري والرسول يقول له: * لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة * ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كيف كان شعور السائب بن يزيد والرسول يمسح على شعره ويمتد العمر بالسائب فيشيب شعره كله إلا موضع مسح الرسول عليه ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على&#1648; محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كيف كان شعور الأنصار والرسول يقول عنهم: *لو سلك الناس واديًا ، وسلكت الأنصار شعبًا ، لأخذت شعب الأنصار* ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">-كيف كان شعور الأنصار والرسول يقول عنهم *آية الإيمان حب الأنصار .. وآية النفاق بغض الأنصار* ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">-كيف كان شعور الصديق والرسول يقول *لو كنت متخذًا خليلا .. لا تخذت أبا بكر خليلا * ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">-كيف كان شعور عائشة والرسول يجيب باسمها دون تردد .. حين سئل : من أحب الناس إليك ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كيف كان شعور بلال بن رباح ، والرسول يقول له: *يا بلال .. حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة* ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كيف كان شعور عمر بن الخطاب حين استأذن مرة للدخول على رسول الله فيقول لبوابه : *ائذن له ، وبشره بالجنة* ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كيف كان شعور الصحابة كلهم ، كلهم ، وهم يرون الرسول صباحا و مساء ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والاجمل من كل ذلك : </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كيف سيكون شعورنا نحن ان قال لنا حين نراه :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أنتم إخواني الذين بكيت شوقا &quot; لرؤيتكم ، أنتم إخواني الذين آمنتم بي ولم تروني*</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118; صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم&#58118;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#1632;ـاَلْلـه&#1619;ُّمـ صَـلي وسلِمـ وبارِك وأنَّعِمـ واكرِمـ ع&#1619;لى&#1648; سيــدِنا ونبينا وحبيبنا ورسولنا وشفيعنا يوم الدين ،مُحــ.مـ.ــد </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بن عبدالله وعلى آلِهِ وصحبهِ أجمعين </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57868;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:green">أللهم انفع بها واجعل قلوب ااشباب مليئة بحب الله وحب الرسول</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بتصرف من &#58118;ahb&#58118;</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100594</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تطوير الذات: عزز حسن الخلق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100593</link>
			<pubDate>Sun, 06 Jul 2014 13:32:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[:|for you|: تطوبر الذات :|for you|:  
 
حضرت دورة تدريبية قبل اعوام واذكر موقف ذكره المدرب وأسماه &quot;شاحنة النفايات&quot; وهي وقفة مهمة مع النفس..&#57358; حصل هذا الموقف حيث ركب المدرب سيارة اجرة ذات يوم متجهاً للمطار،... و كان السائق ملتزماً بقوانبن المرور وبمساره الصحبح ... دخلت فجأة سيارة من موقف السيارات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> تطوبر الذات <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></span></div><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حضرت دورة تدريبية قبل اعوام واذكر موقف ذكره المدرب وأسماه &quot;شاحنة النفايات&quot; وهي وقفة مهمة مع النفس..&#57358; </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حصل هذا الموقف حيث ركب المدرب سيارة اجرة ذات يوم متجهاً للمطار،... و كان السائق ملتزماً بقوانبن المرور وبمساره الصحبح ... دخلت فجأة سيارة من موقف السيارات أمامهم وبدون مراعاة لابسط قواعد السلامة!</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ضغط سائق الأجرة بقوة على الفرامل ، لتنزلق السيارة وتتوقف بعنف حتى كاد رأس امدرب يضرب بالزجاج الأمامي لولا لطف الله وثم انه كان رابطا حزام الامان... والحمد لله تم تفادي حادث تصادم شيه مؤكد .... </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أدار السائق المتهور الارعن رأسه نحوهم وهو يصارخ ويصيح رغم انه هو المخطئ ...لكنه اخرق لا يرى عيوبه فيتأسف ومن ثم يتعلم ....،</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تعجب المدرب من هدؤ وحلم سائق الاجرة حيث ابتسم ولوّح للمتهور بِودّ !! و واصلوا السير نحو المطار</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ً وسأل المدرب السائق:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لماذا فعلت ذلك ؟؟ لماذا لم تعنف ذلك المتهور...</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">انه كاد ان يرسلنا للمستشفى برعونته !!</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هنا لقننّي ذلك السائق لسيارة الاجرة درساً.... أصبحت أسميه فيما بعد: قاعدة شاحنة النفايات !</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال: كثير من الناس مثل شاحنة النفايات، تدور في أنحاء المدينةمحملة بأكوام وانواع النفايات::: الإحباط، الغضب، وخيبة الأمل، مشاكل اسرية ، مضايقات في العمل ..... وعندما تتراكم هذه النفايات داخلهم يحتاجون إلى إفراغها في مكان ما. .... فلا تعطيهم الفرصة ,,,, دعهم يفرغونها على غيرك &quot; صحيح &quot;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">في بعض الأحيان قد يحدث أن يفرغونها عليك،.... اذا اعطيتهم الفرصة.....ف</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا تأخذ الأمر بشكل شخصي، اذا ما تصادف أنك كنت قرببا منهم لحظة رغبتهم بإفراغ زبالتهم لا تعطيهم الفرصة... .. فقط ابتسم، جامل قليلا، وتمنىّ ألسلامة والخير لهم . ..، ثم انطلق الى اشغالك واهدافك التالية !</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إحذر أن تأخذ نفاياتهم تلك ...فتؤذيك ...و ربما قمت بنقلها الى أشخاص آخرين في العمل، البيت أو في الاسواق او في الشارع... فتزيد سؤ الأخلاق انتشارا ... </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الخلاصة::: الأشخاص الناجحون لا يدعون شاحنات النفايات تستهلك يومهم وتؤثر على مزاجهم.... فالحياة أجمل بدون نفايات متناثرة في كل مكان ... فلا نضيع اوقاتنا في الشعور بالأسف على أفعال حدثت رغما عنا ....</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لذلك، أشكر اطراف الموقف بلطف،...... وادعو لمن يسيئون إليك بود,,,, واتمم برنامج يومك.. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وتذكّر دائماً: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حياتك محكومة 10% بما تفعله، و 90% بكيفية تقبلك لما يجري حولك.,,,</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ودمتم بخير وبحفظ الله&#58423; </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57394;</span></span><br />
<br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100593</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن العادات الرمضانيات في بيروت على العهد العثماني..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100587</link>
			<pubDate>Fri, 04 Jul 2014 19:38:36 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن العادات الرمضانيات في بيروت على العهد العثماني..؟؟  
 
السلام عليكم 
إن العادات والتقاليد البيروتية، هي في جذورها عادات عربية، وفيما يتعلق بالعادات التقليدية الدينية، فهي في جذورها إسلامية، ومن بين هذه العادات التي هي في إطار السنة النبوية، الإستبانات لغرة كل شهر عربي، ومن أهم هذه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن العادات الرمضانيات في بيروت على العهد العثماني..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
إن العادات والتقاليد البيروتية، هي في جذورها عادات عربية، وفيما يتعلق بالعادات التقليدية الدينية، فهي في جذورها إسلامية، ومن بين هذه العادات التي هي في إطار السنة النبوية، الإستبانات لغرة كل شهر عربي، ومن أهم هذه الإستبانات، إستبانة هلال شهر رمضان، تبعاً لأهمية هذا الشهر المبارك..<br />
<br />
وساد عند الطبقة العامة، وللأسف عند الخاصة، استخدام لفظ (سيبانة رمضان) التي هي في الأصل آستانة، حيث كان البيارتة ينتشرون على شواطئ بيروت في 29 شعبان بهدف إستبانة هلال وغرة شهر رمضان المبارك، وكانوا يأخذون معهم إلى شواطئ الأوزاعي، الرملة البيضاء، الروشة، المنارة، الصمطية، بعض المواد الغذائية وبعض الأطعمة لأنهم كانوا يقضون ساعات طويلة قبل المغيب انتظاراً بالإستبانة وبمقدم شهر رمضان المبارك الذي أُنزل فيه القرآن الكريم..<br />
<br />
وإذا تبيّن لبعض المسلمين ممن هم من ذوي الصدق والأخلاق الحميدة ظهور هلال رمضان توجهوا إلى المحكمة الشرعية للإدلاء بشهاداتهم الشرعية، ومتى تأكد للمفتي والحاكم الشرعي وقضاة الشرع من أن هؤلاء الناس موضع ثقة، تداول الجميع بهذه الإستبانة ويتمّ الإعلان عن بدء الصوم، وتطلق المدافع من على هضبة السراي الكبير في العهد العُثماني.<br />
<br />
في العهد العُثماني كان مفتي بيروت يعلن ويحدد اليوم الأول من شهر رمضان المبارك، وتكون مساجد وزوايا بيروت مزدانة بالزينات والأعلام وتعلوها الآيات القرآنية الكريمة، كما تزدان شوارع بيروت ومركز الوالي والسراي الكبير، والمؤسسات الرسمية كافة بالزينات احتفالا بقدوم الشهر الكريم، وما تزال بيروت المحروسة حتى اليوم تزدان وتحتفل بقدوم الشهر الكريم، ومما يؤسف له أن البيارتة منذ عقود عديدة لم يعودوا يقومون بالإستبانة في 29 شعبان من كل عام، بل يحرصون على الخروج للتنزه والغداء مع ذويهم في مختلف المناطق الساحلية أو الجبليّة، ويحرصون على الخروج في يوم الأحد قبل رمضان، مهما كان تاريخه وليس المهم أن يكون في 29 شعبان ويطلقون على هذا الخروج والتنزه على أنه سيبانة رمضان، ومهما يكن من أمر فإن هذه السُّنة هي إستبانة الهلال، وليست (السيبانة).<br />
<br />
وكان المسحراتي ظاهرة رمضانية مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بليالي شهر رمضان، حيث يكون عادة من أبناء الحيّ، فيبدأ قبل الفجر بإيقاظ الصائمين حتى يتناولوا الطعام قبل الإمساك ، وكان يضرب بواسطة عصا على طبلة خاصة، في حين أنه كان يلبس الجلباب المعتاد أو القنباز والطربوش، ومن عادة البيروتي في شهر رمضان المبارك أن يستيقظ كالمعتاد بعد أن يصلي الفجر ويقرأ القرآن الكريم، بينما الشعوب الإسلامية الأخرى تستيقظ في شهر رمضان المبارك عند العاشرة صباحاً أو الحادية عشرة، ومنهم من يبقى طوال النهار نائماً مقفلاً دكانه وبعد الإفطار يفتح محله ليلاً حتى قبيل الإفطار، ولكن البيروتي بما اشتهر عنه من نشاط وحب للعمل يستيقظ كالمعتاد متوجهاً إلى عمله أو مدرسته أو جامعته، وكان مركز العمل الأساسي في باطن بيروت أي في داخل السور.<br />
<br />
إن الاحتفالات بقدوم شهر رمضان تبدأ مبكرة، فمنذ اليوم الأول من شهر رجب المعروف باسم (الهلة) يبدأ الصوم ليوم واحد، ومن يود الصوم في أيام أخرى فله الحرية تقرباً لله تعالى، ثم يصوم المسلمون في النصف من شهر شعبان تقرباً إلى الله عزّ وجّل استناداً إلى السُنة المُطهرة، وفي هذا اليوم ينشغل المسلمون في بيروت في العادة بإعداد الوجبات والحلويات مثل أيام شهر رمضان تماماً، غير أن ما يميّز هذا اليوم شغل وصناعة المشبّك، الحلوى متعددة الألوان التي يحرص بعض الأبناء على إهدائها للأهل والأقارب، والمشبّك هو تعبير اجتماعي وفلسفي عن تشابك وتوطيد أواصر القربى، وعن تعميق صلة الرحم.<br />
<br />
وكان المسلمون في بيروت ومختلف المناطق العُثمانيّة يحرصون قبل قدوم شهر رمضان بأيام على إعداد ما يلزم لاستقبال الشهر الكريم الذي كرمته مختلف الديانات والعقائد، وقد قيل بأن التوراة أنزل في اليوم السابع من رمضان، في حين أنزل الإنجيل في اليوم الرابع عشر منه، وأن القرآن الكريم أُنزل في الواحد والعشرين في ليلة القدر من رمضان المبارك وقيل في السابع والعشرين، لذا فإن المسلمين يعظّّمون هذا الشهر الكريم لتعظيمه في القرآن الكريم في أكثر من آية.<br />
<br />
ولا بد من الإشارة إلى أن المسلمين في بيروت في العهد العثماني كانوا يطلقون على أولادهم الذكور أسماء الشهور الكريمة: رجب، شعبان، رمضان، محرم، ربيع، لاسيما إذا ولدوا في هذه الأشهر بالإضافة إلى تسمية أولادهم باسم هلال. <br />
<br />
وبعد الانتهاء من العمل بعد الظهر، يتوجه البيروتي لتبضع حاجياته لليوم ذاته ولليوم التالي من سوق الخضار وسوق اللحامين، كما يتوجه لسوق القطايف، قرب البرلمان اليوم، لشراء القطايف والكنافة والسوس أو الجلاب أو التمر هندي والقمر الدين، ومن عادة البيارتة لا سيما في اليوم الأول من شهر رمضان أن يجتمع أفراد العائلة في منزل كبير الأسرة، ويبدأ الجميع بمعاونة الوالدة في تحضير المأكولات الرمضانية الخاصة، ومن بين هذه المأكولات شراب قمر الدين والسوس، الفتة (تسقية) شوربة العدس، الفتوش (الزريقة)، مأكولات من اللحم والدجاج والخضار، ثم ينتهي الأكل بتناول القطايف أو الكنافة أو الكلاج والعثملية، والشعيبيات، أو الحدف (الزغلولية) أو البقلاوة أو المفروكة كما إبتدع البيروتي في السنوات الأخيرة حلوى نسبت إلى مبتكريها مثل: بُحصالينو، داعوقية، قاروطية، ومن ثم يحرص البيروتي على شرب القهوة أو الشاي، ونصب الأراكيل، في حين تبدأ السهرات الرمضانية التي تنقسم إلى أربعة أقسام:<br />
<br />
1. سهرات داخل المنزل تبدأ بتلاوة آيات من القرآن الحكيم، وذكر الأحاديث الشريفة ومن المهم ختم القرآن الكريم في هذا الشهر، وتُسمى (الختمة).<br />
<br />
2. سهرات عند الأقارب أو الجيران تبقى حتى مطلع الفجر لحين موعد السحور.<br />
<br />
3. سهرات دينية في المساجد والزوايا حيث تتلى آيات قرآنية وتُنشد الأناشيد الدينية والمدائح النبوية، ومنها إقامة الشعائر في الجامع العمري الكبير وزاوية المجذوب والحدرة وبقية الجوامع والزوايا، كما يحرص البيروتي على أداء الصلوات في المساجد ومنها صلاة التراويح تقرباً لله تعالى.<br />
<br />
4. سهرات للتسلية في المقاهي الشعبية حيث تُروى القصص والحكايات الشعبية مثل قصص عنترة والزير سالم وأبو زيد الهلالي وألف ليلة وليلة، ومن المقاهي المشهورة في العهد العثماني: <br />
مقهى السرايا، مقهى سوق الإسكافة، المقهى الكبير، مقهى المعلقة، مقهى القزاز، مقهى الناعورة، بالإضافة إلى المقاهي التي نشأت فيما بعد، أهمها قهوة البسطة الفوقا لصاحبها المرحوم الحاج سعيد حمد المعروفة باسم (قهوة المتوكل على الله)، ثم مقهى دوغان وسواها. <br />
<br />
وبلغ من أهمية اهتمام أهل بيروت بشهر رمضان المبارك، أن بعضهم كان يستقدم، وما يزال، خصيصاً من مصر ودمشق المنشدين الدينيين المشهورين في بلادهم بأصواتهم الشجيّة وأناشيدهم المبدعة، وذلك لكي يقيموا السهرات الرمضانية الدينية.<br />
<br />
ومن الاحتفالات الدينية المميّزة في شهر رمضان المبارك الاحتفال بذكرى موقعة بدر الكبرى في 17 رمضان، والاحتفال بذكرى فتح مكة في 21 منه، ثم الاحتفال الكبير بليلة القدر في ليلة 27 رمضان المبارك، وتكون هذه الاحتفالات فرصة لإثارة الروح العسكرية والدينية عند المسلمين في بيروت ومختلف المناطق العُثمانيّة، وتكون هذه الاحتفالات عادة في مساجد بيروت وزواياها بحضور مفتي ووالي بيروت والأعيان ورجال العلم وجمهور المسلمين.<br />
<br />
ومن عادة البيروتي أنه في أواخر رمضان، يبدأ بممارسة (التوحيش) في العشر الأواخر منه، تعبيراً عن تمسكه بهذا الشهر الكريم، وعن حزنه بسبب قرب انتهائه فيبدأ الصائمون والفرق الدينية بالانتقال إلى المساجد يصلون ويبتهلون لله تعالى، وينشدون الأناشيد التي تعبّر عن وحشة المسلم لرمضان المبارك، وما تزال هذه العادة مستمرة حتى اليوم في بعض العواصم والمدن العربيّة.<br />
<br />
أما فيما يختص بالاستعداد لعيد الفطر السعيد الذي يصادف في الأول من شهر شوال، فإن الاستعداد له يبدأ قبل أسبوع من انتهاء رمضان المبارك، حيث يصطحب الأب أولاده معه إلى باطن بيروت (إلى البلد) لشراء الألبسة والأحذية الجديدة من أسواق البلد المتعددة، كما تشتري المرأة لبناتها الاحتياجات اللازمة للعيد، من سوق الإسكافة، سوق البازركان، سوق بوابة يعقوب، سوق الساحة، سوق سرسق، سوق الأرمن، سوق الطويلة، سوق أياس، سوق باب إدريس، سوق الدلالين، سوق الخياطين، وسواها من الأسواق.<br />
<br />
كما ينهمك أفراد الأسرة بتحضير لوازم وحوائج المعمول من سكر وخميرة وطحين فرخة وسمن بلدي وسميد وتمر وجوز وفستق حلبي وماء الورد وماء الزهر، وذلك بصناعة المعمول بأنواعه الثلاثة، معمول بالتم ، معمول بالجوز، معمول بالفستق، وقبل يومين أو يوم على الأقل من قدوم العيد، تقوم النسوة البيروتيات بتحضير المعمول وإرساله إلى الفرن، وبعد الانتهاء من خبزه يعيد صانع الفرن (الصواني والصدور) إلى المنزل ويأخذ الفرّان أجرته عادة بعض الحلوى من المعمول أو بعض القروش وبذلك تصبح الأسرة جاهزة للعيد السعيد.<br />
<br />
وتشير سجلات المحكمة الشرعية في بيروت إلى أن مشاهدي رؤية هلال شوال من المسلمين يأتون إلى المحكمة لإثبات رؤياهم أمام مفتي بيروت وحاكمها الشرعي، ومتى ثبت صحة هذه الرؤيا مع شهود آخرين، يعلن المفتي بالاتفاق مع الوالي أول أيام عيد الفطر السعيد الذي يُسمى العيد الصغير لأن أيامه ثلاثة، في حين أن عيد الأضحى يُسمى العيد الكبير أو (بيرم) لأن أيامه أربعة، وما يزال تقليد إثبات هلال شهر شوال يعمل به حتى اليوم في بيروت، ويحرص المسلمون في بيروت على توزيع زكاة الفطر وزكاة أموالهم في شهر رمضان وقبل صلاة العيد حتى تتم الفرحة للفقراء وللمعوزين، يتمّ الإعلان عن أول أيام العيد في المساجد والزوايا، ثم يتمّ الإعلان والاحتفال بالعيد بطلقات عدة من المدفعية بواسطة المدفعجي، وذلك في بيروت وصيدا وطرابلس ومختلف المدن والمناطق الإسلامية، وينتشر الأطفال في الشوارع ينشدون:<br />
<br />
بكره العيد وبنعيّد وندبح بقرة سعيّد<br />
وسعيد ما لو بقرا بندبح بقرة الشقرا<br />
وبيت العم ما بيريدوا بندبح بقرة بيت سيدو<br />
وبيت سيدو ما بيريدوا بندبح بقرة بيت عيدو<br />
<br />
في صباح أول أيام العيد يتوجه والي بيروت إلى منزل المفتي ليصحبه معه إلى المسجد العمري الكبير في داخل البلد، ويكون بانتظارهما العلماء ورجال السياسة والقادة والجماهير البيروتية وسط احتفال رسمي ومهيب، ووسط الموسيقى العُثمانيّة المميّزة بقيادة (الجوسقي) أي قائد الفرقة الموسيقية.<br />
<br />
يؤم المفتي المصلين في صلاة العيد ثم يلقي الخطبة، وبعد ذلك تبدأ المعايدات وتبادل التهاني بالعيد السعيد بقول عبارة (كل عام وأنتم بخير) أو (كل عام وأنتم سالمون)، وفي هذه الأثناء يعج المسجد الكبير وبقية المساجد بجمهور المصلين والمهنئين.<br />
<br />
بعد أداء صلاة العيد ينتقل الوالي إلى القشلة العسكرية (السراي الكبير)، حيث يقدم التهنئة إلى قائد الموقع وكبار العسكريين، ثم ينتقل مع مرافقيه إلى مستشفى العساكر الهمايونية (الخستة خانه) (الأستخانه) التي أصبحت فيما بعد قصر العدل، فتقدم الهدايا للمرضى، ويعود الوالي بعد ذلك إلى دار الحكومة ليستقبل تهاني كبار المأمورين والأعيان والوجوه والذوات.<br />
<br />
ويذكر أنه قبل توسيع سوق الفشخة وفتح الباب الشمالي للجامع العمري الكبير، كان موكب الوالي يتوجه من دار الحكومة سيراً على الأقدام ويدخل الجامع من الباب الغربي، وذلك لتعذر مرور العربة في الأزقة والزواريب الضيقة.<br />
<br />
ويحرص المسلمون في بيروت بعد الانتهاء من صلاة العيد على زيارة قبور موتاهم، ووضع أغصان خضراء عليها لا سيما الأغصان المعروفة باسم (الآس) وهي أغصان تشبه أغصان (الحنبلاس) التي باتت قليلة في هذه الأيام وذلك اقتداء بما كان يفعله الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام، وفي المقابر يبدأ الزائرون بقراءة الفاتحة على روح المتوفى والدعاء له.<br />
<br />
والبيروتي مشهور بأخلاقه الكريمة ودماثة خلقه وتدينه، لذا يحرص الأبناء على زيارة الآباء والأمهات والجدود والجدات وكبار أفراد العائلة امتثالاً لأمر الله والرسول عليه الصلاة والسلام، بضرورة العمل بصلة الرحم. <br />
<br />
واليوم الأول من العيد يكون عادة يوم (العيديّة) وكم تكون هي عظيمة فرحة الأطفال بقدوم العيد، الذي يسمونه (عيد المصاري) أي عيد النقود، فبعد تبادل التهاني يقوم الكبار بمعايدة الصغار ببعض النقود العُثمانيّة من القروش، أو المتليك أو البرغوت، علماً أن القروش العُثمانيّة القديمة كان كل قرش منها يساوي أربعين ليرة مصرية، ثم تدنت قيمتها فيما بعد.<br />
<br />
أما العيديّة بعد انتهاء حكم العثمانيين في بيروت، فكانت أيضاً من (القرش المبخوش) أو أكثر أو أقل، ومن كان ينال ليرة لبنانيّة في تلك الأيام كان ذلك يعتبر حدثاً بارزاً واستمرت للّيرة قيمتها في الأعياد حتى قبيل عام 1975م فالطفل أو الولد الذي ينال عيديّة من خمس ليرات أو عشر ليرات يعني ذلك الشيء الكثير، على عكس هذه الأيام التي لم يعد للّيرة قيمتها أو رونقها.<br />
<br />
ولا ينسى أهل بيروت في هذه المناسبة إعطاء العيديّة للمسحراتي الذي سهر الليالي لإيقاظهم عند السحور، فيقوم مسحراتي الحيّ أو الطبّال في أول عيد الفطر السعيد بالتجوال بين البيوت والحارات لقبض عيديته، وبذلك تعمّ الفرحة جميع البيارتة، وجميع المناطق البيروتية لا سيما ساحة السور (السبيل الحميدي) وحرج بيروت حيث تقام أحلى المهرجانات والاحتفالات بهذه المناسبة، ومن خلال مطالعة مؤرخ بيروت الدكتور حسان حلاق لروزنامة الكلية الإسلامية (مدرسة الشيخ أحمد عباس الأزهري) تبيّن له أن عطلة عيد الفطر السعيد بالنسبة لهذه المدرسة وسواها من مدارس المسلمين عشرة أيام سواء في عيد الفطر أو عيد الأضحى المبارك..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100587</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أشهر أحياء الإسكندرية وسبب تسميتها ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100582</link>
			<pubDate>Fri, 04 Jul 2014 11:11:38 GMT</pubDate>
			<description>أشهر أحياء الإسكندرية وسبب تسميتها ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ترجع تسمية العديد من أحياء وميادين مدينة الإسكندرية العريقة نسبة لأشهر البكوات والباشوات والشيوخ والأجانب اللذين كانوا يقطنوا المدينة حيث تعددت الطوائف والجاليات وكان أشهرها الجالية اليونانية والتي مازالت تعتبر من أشهر الجاليات في الإسكندرية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أشهر أحياء الإسكندرية وسبب تسميتها ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ترجع تسمية العديد من أحياء وميادين مدينة الإسكندرية العريقة نسبة لأشهر البكوات والباشوات والشيوخ والأجانب اللذين كانوا يقطنوا المدينة حيث تعددت الطوائف والجاليات وكان أشهرها الجالية اليونانية والتي مازالت تعتبر من أشهر الجاليات في الإسكندرية .<br />
<br />
منطقة لوران:<br />
نسبه الي الخواجه لوران صاحب شركه سجاير في القرن ا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/a7bk.gif" border="0" alt="" title="اح1" smilieid="27" class="inlineimg" />9 ويشغل قصره الأن مدرسه ثانويه بنات. <br />
<br />
زيزينيا :<br />
علي أسم الكونت زيزينيا وكان تاجراً للقطن. <br />
<br />
بولكلي وفلمنج وشوتس :<br />
من مؤسسي مجلس إدراه ترام الرمل. <br />
<br />
سان استيفانو :<br />
قصدت شركه ترامالرمل أطلاق هذا الاسم تخليداً لذكري أنتصار الصرب علي الأتراك بمساعده روسيا 1874في موقعه سان أستيفانو وقد أقامت هذه الشركة فندقها الكبير. <br />
<br />
جليمو نوبولو) جليم :<br />
وهو يوناني وأحد أعضاء المجلس البلدي لمدينهالأسكندريه. <br />
<br />
جاناكليس :<br />
نسبه الي الخواجه جاناكليس صاحب مزارع العنب ومصانع التقطير. <br />
<br />
سابا باشا :<br />
نسبة لسابا باشا أو مدير مصري للبوسته الخديويه ثم عين وزيراً للمالية. <br />
<br />
سموحه :<br />
في سنه 1924 جففت بحيرة الحضرة والتي كان أسمها أصلا ملاحة رجب باشا جد السفير حسن رجب وقام بتجفيفها جوزيف سموحه وهو يهودي عراقي والذي وفد علي مصر ليتاجر في الأقمشة. <br />
<br />
الأزاريطة :<br />
وهو أسم مشتق من الكلمة الإيطالية لإزاريطة -أى- الكازنتينا حيث كانت مقامة تلك المنطقة للحجر الصحي للقادمين من الشرق. <br />
<br />
سوتر :<br />
ومعناها ( المنقذ) وقد أطلقته جزيرة رودس على <br />
بطليموس الأول جزاء مساعدته لها ضد الحصار الذي قام به الملك ديمتيريوس لمده 15شهراً. <br />
<br />
السلسله :<br />
كانت هناك سلسلة تمنع عبور الناس إلي حاجز الأمواج! وهناك ت صور أخر لأصل هذا الأسم وهو وجود سلسلة من الجزرالصغيرة في هذهالمنطقة. <br />
<br />
المنشية :<br />
وهو أصطلاح يطلق علي المكان الرئيسىبالمدينة أو القرية أو المركز التجارى بها وقد أطلق هذا الأسم علي هذا الحى حيث كانهو مركز النشاط التجاري ووجود دور القنصليات علي جانبي الميدان. <br />
<br />
كوم الشقافة :<br />
والشقافه من شقفات الفخار المكسورة والتي كانت منتشرة علي هذا التل وهيمكان قرية راكوتس اصل الاسكندرية. <br />
<br />
الورديان :<br />
نظراً لأن الجمارك كانتفي أيدي الأنجليز فقد كانوا يطلقون علي المخازن وارد وتطورت إليورديان.<br />
<br />
محرم بك :<br />
نسبة الي محرم بك زوج تفيدة هانم أبنه محمد عليوكان حاكما للجيزة ثم الأسكندرية ثم قائدا للأسطول المصري سنه 1826 م ..<br />
<br />
المكس :<br />
من المكوس أي الجمارك وكانت تٌحصل في هذه المنطقة للبطائع الواردة من الغرب.<br />
<br />
باكوس :<br />
نسبة إلي باخوس أله الخمر قديمآ وهناك رأي أخر أن الاسم منسوب الي احد الأجانب وأسمه باكوس وكان سمسارا في تجارة القطن.<br />
<br />
الحضرة :<br />
الرواية الأولى أنها منطقه للهو والمنعه وتقام فيها المسابقات كل 5سنوات واستمر هذا التقليد حتي أيام العرب فأطلق عليها اسم الحضرة ومعناها باللغةالعربية مكان الحضور والأجتماع <br />
والروايه الثانية أنها أطلقت علي أسم الأمبراطوره ادريان منذ زيارته للأسكندرية وكانت مكانا لمعسكر جنوده. <br />
<br />
رأس التين :<br />
بداية لحقول التين والتي يشتهر الساحل الشمالي بزراعته. <br />
<br />
العجمي :<br />
نسبه الي الشيخ محمد العجمي. <br />
<br />
المندرة:<br />
عندما اشتري الخديوي عباس حلمي الثاني منطقه قصر المندرة أقام فيمندرة أي حجرة عالية عن سطح الارض للأشراف علي أصلاحها وتمهيدها. <br />
<br />
فيكتوريــا :<br />
نسبة الي انها كانت موقعا لفيكتوريا كوليدج علما بإن هذه الكليه بنيت أساسافي الأزاريطة سنة 1901م في عهد الملكة فيكتوريا ثم انتقلت إلي موقعها الحالي عام 1904 م ..<br />
<br />
أبو قير :<br />
نسبة إلي الأب كير وهو قديس مسيحي ولد بالأسكندريه فيالنصف الاخير وأستشهد في عصر دقلديانوي من القرن الثالث الميلادي ودفن فيها ولهاأسم أخر فرعوني وهو كنوب ثم تطور إلي كانوبوس وهو الذي عرفت به أيام البطالسه والرومان. <br />
<br />
القباري :<br />
وتنتسب القباري الي الشيخ الزاهد أبي القاسم القباري المالكي السكندري والمعاصر للدولتين الأيوبية والمملوكية وقد نشأ بالإسكندرية وعاش بها زاهداً متقشفاً وعرف بالقباري نسبة إلي ثمار القبار وهو نوع من العنب التي كان يزرعها في بستان ورثه عن أبيه وقد توفي عام 662 ه وقد قام الخديوي سعيد باشا ببناءمسجد حول ضريحه عام 1860 م..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100582</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ مدارس الكتاتيب في بلدة ماحص في الأردن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100579</link>
			<pubDate>Thu, 03 Jul 2014 22:27:37 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ مدارس الكتاتيب في بلدة ماحص في الأردن..؟؟ 
 
السلام عليكم 
جاء في كتاب ( تاريخ بلدة ماحص ) ( صفحة 93 )  
تأليف حسان أيوب عبد الرحمن عبد الله العمر : 
كانت الكتاتيب تقام في المساجد أو جوارها أو منازل الشيوخ ، وكان الأطفال يجلسون على متاع بسيط من الصباح حتى المساء ، وهذا المتاع كان يُحضره...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من تاريخ مدارس الكتاتيب في بلدة ماحص في الأردن..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
جاء في كتاب ( تاريخ بلدة ماحص ) ( صفحة 93 ) <br />
تأليف حسان أيوب عبد الرحمن عبد الله العمر :<br />
كانت الكتاتيب تقام في المساجد أو جوارها أو منازل الشيوخ ، وكان الأطفال يجلسون على متاع بسيط من الصباح حتى المساء ، وهذا المتاع كان يُحضره الطفل معه ، كالجاعد ( جلد خروف أو جدي ) أو جنبيه أو طراحه ويقابلهم ( الشيخ عبد الله العمر ) حيث يقوم بتدريس الأطفال مبادئ الدّين والقرآن واللغة العربية والحساب .<br />
<br />
واستخدم الطلاب لوح حجري أسود له برواز خشبية وأقلام حجرية ، كما استخدموا صفائح التنك التي كانت تستحضر من صفائح الكاز والزيت الفارغة ويكتب عليها بأقلام من قصب وكانت تجمع من وادي شعيب ، ولم تعط شهادات أو وثائق للطلبة في هذه المرحلة ، وإنما كان يجري احتفال لكل طالب يختم القرآن يتناسب مع امكانات أهل الطفل المادية ، وأطلق على هذا الاحتفال اسم الزفة .<br />
<br />
وكانت العادة عندما ينهي الطالب جزء عمه من القرآن أن يُقدّم والده جِدي إلى المعلم لذبحه في المدرسة ، وإجراء الاحتفال اللازم ، وكذلك الأمر عندما يختم جزء ياسين ، وكان الطالب أحياناً يقدّم هديّة لشيخه ( عبد الله العمر ) عبارة عن كمية من الخبز أو الطحين أو القطين أو الزبيب أو البيض أو الدخان ، هذا عدا الخمسية التي كانت تقدم كل خميس للشيخ ، وهي عبارة عن بيضة ورغيف صيفاً ، وعود حطب شتاءً .<br />
<br />
وكان الطلاب يلتحقون في الكتاتيب أعمار مختلفة غير أن الغالبية منهم تتراوح أعمارهم ما بين 7 ـ 8 سنوات ، وكان العام الدراسي أقل من تسعة أشهر ، إذ التدريس يكون عادة في فصلي الشتاء والربيع إلى أن يحين موعد الحصاد وقطف الثمار والأعمال الزراعية الأخرى ، فيترك الطالب الدراسة ليساعد والديه .<br />
<br />
وكان لباس الطلاب في هذه المرحلة يُعبّر عن المستوى الاجتماعي الذي كانت تعيشه الأسرة ، وقد اقتصر اللباس على الثوب الأبيض في غالب الأحيان ، ونادراً ما ينتعل الطالب حذاء ، ونتيجة للفقر وتدني مستوى المعيشة وعدم تقديم أهمية التعليم اقتصر التعليم على أبناء الشيوخ والوجهاء . <br />
<br />
الشيخ عبد الله العمر ( المؤسس للتعليم في بلدة ماحص ) :<br />
ولد سنة 1880م في ماحص ، وفي السابعة من عمره ارتحل إلى الكتاتيب في السلط فدرس هناك ، ثم عاد إلى ماحص ، وتقدم للإمامة في مسجد ماحص القديم ، بدا بتدريس القرآن والكتابة واللغة والحساب ، كان شيخاً تقيا ًعابداً صالحاً مؤذناً وإماما ً في مقام الخضر عليه السلام قبل أكثر من سبعين سنة يصلي فيه الجمعة والجماعات ، قبل أن يُبنى المسجد القديم الوحيد ، فكان يُعلِّم الناس القرآن والكتابة وقواعد اللغة العربية والتاريخ من الصف الأول حتى الثالث ، ثم يعطي الشهادة للطالب إما ناجح أو راسب ، وكان ممّن تعلَّم على يديه : حسين صالح العليوات ومحمد أبو دلهوم الشياب ووالدي عبد الله العلي ومحمد المصلح أبو كامل ارشيدات و داود النادر الشياب وسلامه البخيت الشياب والحاج عدنان عليان الفاعوري ومحمد علي الشامي وفياض الصلاح العودات .<br />
<br />
وكان الشيخ &quot; عبد الله العمر &quot; ـ رحمه الله تعالى ـ أول من عمل المولد النبوي في ماحص حتى أنَّ الناس كانوا يبكون من جمال صوته ، وفصاحة لسانه ، ويطلبونه من بيت إلى بيت لأنه شاعرٌ بارعٌ بالمديح النبوي ، وكان يصلي بالناس في التراويح أربعين ركعة ، وكان يحمل عصى على رأسها ( إبَر) يُعاقب من لا يحفظ من كتاب الله ، وكان يعقد عقود الزواج ، ولم يكن له نظير في ماحص ، فوجَهَاء ماحص وأبناء المخاتير كانوا يجلسون بين يديه يتعلمون منه ، ولم يكن أحد قبله يُدرّس في كتاتيب ، بل كان الناس قبله يدرسون في العرب في بيوت الشعر ، حدثني به جميل العبد الله الشبلي .<br />
<br />
قال عنه الحاج رجب محمد فليح الشبلي البالغ من العمر ( 81 سنة ) : ( أما الشيخ عبد الله العمر فكان شاعراً متديناً يؤذن في مسجد ماحص ويعمل المولد النبوي وكان الناس يبكون من جمال صوته في المولد ) .<br />
<br />
وقال عنه الحاج أبو عاطف محمد سليم أبو عذية البالغ من العمر ( 83 سنة ) : ( كان الشيخ عبد الله العمر شاعراً من أحسن من يلقي الشعر ، يتهافت عليه الناس من بيت إلى بيت ، يسمعهم من الشعر ) .<br />
<br />
وقال عنه الحاج قطيش حسين صالح أبو عليوه البالغ من العمر ( 81 سنة ): ( كان الشيخ عبد الله العمر الوحيد في ماحص الذي يُعلم الناس القرآن وقواعد اللغة ، و كانت له عصا في مقدمتها مجموعة من الإبر يدق بها أيدي الطلاب الذين لا يحفظون القرآن ، وهو ممن دَرَّسَ والدي القرآن ) . وكان حسين الصالح أبو عليوه قاضي ماحص . <br />
<br />
وقال عنه الحاج أحمد فياض صلاح العودات البالغ من العمر ( 88 سنة ) ( كان والدي فياض الصلاح ـ رحمه الله تعالى ـ يقرأ القرآن على يد الشيخ عبد الله العمر ، وكان عبد الله العمر يُعلَّم أهل ماحص القرآن ويُحفظهم جزء عمه ، وكان شاعراً بارعا ًيعمل مولد نبوي ) .<br />
<br />
وقال عنه الحاج جميل عبد الله العلي الشبلي فقال لي: ( وكان الشيخ عبد الله العمر يؤذن في مقام الخضر ويأمَّ الناس في صلاة الجمعة في المقام ، وكان يؤذن أيضا في المقام الحاج محمد أبو دلهوم ومحمد المصلح ارشيدات وعبد المجيد يوسف النوباني . وكان يأمّ الناس في المقام الشيخ عبد الرحمن وكان شاعراً يُفسر الأحلام وكان ذكياً ) .<br />
<br />
وقال عنه الحاج خالد سليم سلامة أبو عذية البالغ من العمر ( 81 سنة ) فقال لي : ( كان الشيخ عبد الله العمر يأمُّ مسجد ماحص القديم ، وكان لعبد الله العمر دكَّان أمام المسجد وبجانبه بيته فيه مدرسة يُعلم الناس القراءة والكتابة وتلاوة القرآن ، وله فضل على أهل ماحص في تعليمهم الدين واللغة ، رأيته يشرح لهم على اللوح الحروف الهجائية ، وكان طويلا ضخما كث اللحية وهي شقرة اللون ) .<br />
وتوفي الشيخ عبد الله العمر يوم الجمعة سنة 1937م <br />
ــ رحمه الله تعالى ـــ ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100579</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن تاريخ قبائل الهوسا وهل هم عرب أم أفارقة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100578</link>
			<pubDate>Thu, 03 Jul 2014 22:15:17 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن تاريخ قبائل الهوسا وهل هم عرب أم أفارقة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يمتد الموطن التقليدي لقبائل الهوسا من جبل الهواء في النيجر إلى منطقة جوس بلاتو في وسط نيجيريا ، ومن بحيرة تشاد مروراً بإمبراطورية السونغاي القديمة على طول وادي نهر النيجر وهي المنطقة التي تعرف حالياً باسم جمهورية مالي التي عرفت من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن تاريخ قبائل الهوسا وهل هم عرب أم أفارقة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يمتد الموطن التقليدي لقبائل الهوسا من جبل الهواء في النيجر إلى منطقة جوس بلاتو في وسط نيجيريا ، ومن بحيرة تشاد مروراً بإمبراطورية السونغاي القديمة على طول وادي نهر النيجر وهي المنطقة التي تعرف حالياً باسم جمهورية مالي التي عرفت من قبل باسم إقليم السودان الأوسط .<br />
<br />
ومن المعروف أن كلمة هوسا كانت اسم اللغة التي تتحدثها القبائل المنتشرة في هذه المنطقة التي ما لبثت أن عرفت بهذا الاسم منذ القرن السادس عشر. وحتى ذلك الحين كانت تعرف بأسماء مدنها أو ممالكها المختلفة ، ومن الطريف أن لهجة الهوسا تصنف على أنها واحدة من فصيلة اللغات الآفرو - آسيوية ، ورغم ذلك فإن من يتحدثون بها اليوم ليسوا جميعهم منحدرين من عرق واحد.<br />
<br />
إن أبناء قبائل الهوسا الموزعين على مساحة جغرافية واسعة يعتبرون المجموعة العرقية الكبرى بالأقاليم الشمالية لنيجيريا أو كما يشار إليها عادة باسم (الشمال الأقصى) أو (مسلمو الشمال) فيما تدعى المجموعة العرقية التي تليها في الحجم باسم (فولاني) ولأن قبيلتي الهوسا والفولاني ترتبطان بعلاقات وثيقة ، فإن النيجيريين اعتادوا على القول بأنهما مجموعة قبلية واحدة ، ومع ذلك فإن البعض منهما يعتبر أن كلام منهما متميز عن الآخر ، وعلى سبيل المثال ما زال الكثير من الفولانيين يفتخرون بحياة البادية ورعي القطعان ، وينأون بأنفسهم عن الاستيطان وممارسة مهنة الزراعة التي تميزت بها الهوسا.<br />
<br />
وبما أن قبائل الهوسا والفولاني كانت تعيش متقاربة ، فقد نشأت بينهما علاقات تزاوج ، كما ظهرت بينهما سمات ثقافية مشتركة ، فعلى سبيل المثال ، ومع أن اللغة الأولى لقبائل الفولاني كانت تعرف باسم فولفور ، فإن أفراداً منها يتكلمون لغة الهوسا كلغة ثانية ، الأمر الذي يعزز التكامل العرقي بينهما.<br />
<br />
ولم تستقبل قبائل الهوسا المهاجرين من الشمال فحسب ، لكن البعض يعتقد أنهم هم أنفسهم هاجروا إلى الجنوب من منطقة الصحاري إلى أرض غنية بالأعشاب فراراً من الجفاف والنزاعات مع المجموعات العرقية المنافسة الأخرى بمن فيهم بربر الطوارق.<br />
<br />
إن هذا التنقل سهل لقبائل الهوسا الاحتكاك بالمجموعات القبلية التي كانت تقطن أقصى جنوب الصحراء الأمر الذي فرض على هذه المجموعات تبني لغة الهوسا وعاداتها ، ومع أن البعض يرى أن قبائل الهوسا من أصل عربي من العراق إلا أن آخرين يقولون إنها كانت قبائل تمتهن الزراعة وصيد السمك والصيد البري على طول الشاطئ الغربي لبحيرة تشاد .<br />
<br />
وتذكر إحدى الأساطير أن نسبهم يعود إلى الأمير( بايا جيدا ) الذي ارتحل من بغداد إلى كانيم – بورنو حيث زوجه ملك بورنو من ابنته لكنه قام بفصله عن بقية أتباعه؛ ولأن الأمير بايا جيدا شك في دوافع الملك فقد فر باتجاه الغرب تاركاً زوجته الحامل بيرام – تاغاباس ، وفي طريقه كانت توجد بئر ماء إلا أن أفعى ضخمة كانت تمنع الأهالي من سحب الماء منها فما كان منه إلا أن قام بقتلها بسيفه ، ولإعجابها بشجاعته فقد قررت ملكة البلد ودورا الزواج منه على الفور وكافأته أيضاً بجارية فرزق منها بولد أطلق عليه اسم باووجاري وآخر من الجارية ويدعى كاربوجاري. وعندما كبر باووجاري تزوج ورزق بثلاث مجموعات توائم كانو ودورا ووغويير وزازو ( زايا ) وكاستينا ورانو.<br />
<br />
أما الابن الآخر للأمير بايا جيداً فقد حكم منطقة بيرام ، مما جعل مناطق الهوسا تتكون من سبع دول. أما كربو جاري ابن الجارية ، فقد أنجب سبعة من الأبناء هم كبي ، زافارا ، جواري ، جوكون ، يارويا ، نوبي وياووري ، إلا أن هؤلاء كما يروى قد كونوا دولا جديدة كان يطلق عليها اسم (بانزا) أي دول غير شرعية.<br />
<br />
الحياة السياسية :<br />
تعتبر الفترة من عام 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> إلى 1500 للميلاد العصر الذهبي بالنسبة لتطور منطقة غرب أفريقيا حيث كانت فترة توسع وازدهار تجاري بين المدن والدول والإمبراطوريات وفي جنوب شرق السودان كانت دول الهوسا وإمبراطورية كانيم – بورنو من أهم الكيانات السياسية في تلك المنطقة.<br />
<br />
إن التاريخ القديم لدولة الهوسا يشير إلى أنها تشكلت في عام 999م على يد الملك كانو حيث كانت تضم مجموعات صغيرة من المستوطنات تحولت فيما بعد إلى مدن ودول ، وكان أقوى جيرانها إمبراطورية كانيم – بورنو إلى الشرق ، وإمبراطورية السونغاي إلى الغرب.<br />
<br />
وفي عام 1500 أصبحت زاريا أقوى دول الهوسا ، وكانت تسيطر لبعض الوقت على ممالك النوبة وجوكون بالجنوب ، ويذكر أن انتشار اللغة العربية والدين الإسلامي بمناطق الهوسا أضعف البنية السياسية للسلطات المحلية التي كانت ترى بأن الإسلام يشكل تهديداً لها ، وعلى أية حال فإن عملية الأسلمة لم تستبعد بشكل كامل المعتقدات الدينية التقليدية سواء بالمناطق الريفية أو المناطق الأخرى.<br />
<br />
وبالنسبة لعلاقة قبائل الهوسا بالمستعمرين الأوروبيين ، فإن الوثائق تشير إلى أن الفرنسيين اعتمدوا على جنود الهوسا لمساعدتهم على السيطرة على جزيرة مدغشقر ، واستعان البلجيكيون بأفراد منهم للسيطرة على الكونغو ، في نفس الوقت استعان الألمان بتجنيد أبنائها وتجارها أثناء قيامهم بفتح الكاميرون حيث عمل هؤلاء كمرشدين لهم ..<br />
<br />
أما بريطانيا فقد قامت بدورها بتشكيل قوة شرطة من الهوسا بمستعمرتهم بلاغوس في عام 1863 ، حيث عملت هذه القوة على تحرير عبيد الهوسا ومنحهم الحرية كما تم منحهم أراضي بلاغوس حتى أصبحوا مجموعة ذات امتيازات خاصة ، وقد قام جنود الهوسا بمساعدة البريطانيين على إلحاق الهزيمة بالأشانتي بغانا عام 1873/1874 ، فيما تم نقل العديد من غانا ، وبعد انتصار البريطانيين تم تجنيد عدد من أبناء الهوسا في الجيش الغاني.<br />
<br />
العادات :<br />
أصبح الإسلام هو الدين السائد بين قبائل الهوسا حيث تم نشره على يد المسلمين القادمين من شمال إفريقيا ومن مالي والدول المجاورة الأخرى ، علماً بأن الإسلام كان معروفاً لدى قبائل الهوسا منذ عام 1300 للميلاد لكن تأثيره ازداد مع تدفق المهاجرين والتجار إلى المدن والقرى . في البداية كانت قبائل الهوسا تنظر إلى الإسلام بعين الريبة حيث استمروا لفترة طويلة متمسكين بديانتهم التقليدية ، وفي عام 1400 للميلاد اعتنقه أهالي كانوا وكاتسينا ، ثم تعزز هناك على يد العلماء المسلمين لكن التحول الكبير نحو الإسلام حصل عام 1800 للميلاد حيث أعلن جميع ملوك الهوسا اعتناقهم للإسلام واعتبروه الدين الرسمي لدولهم.<br />
<br />
وقد بذلت محاولات لنشر الديانة النصرانية من قبل أولئك المتمسكين بديانتهم التقليدية فقط ، ولكن من قبل التيار الإسلامي النامي بين القبائل ، ولم يتمكن المبشرون النصارى من التأثير على مناطق الهوسا إلا إبان الحكم الاستعماري فقط وخاصة في منطقة زاريا.<br />
<br />
ويربي أهل الهوسا أبناءهم على التعاليم الإسلامية منذ الصغر ، فبعد إجراء الختان الذي يتم عادة في سن السابعة أو التاسعة يدفع بالأولاد إلى معلمي القرآن الكريم لحفظ ما تيسر منه ، علماً بان الكثير من الهوسا يخلطون بين الإسلام ومعتقداتهم التقليدية.<br />
<br />
ويؤمن أهالي الهوسا بأن الشيطان قد يكون هو سبب المرض الذي يصيب الإنسان، ومن ثم يجب إجراء طقوس خاصة لطرده من الأجساد المصابة ، وفوق ذلك فإن أهالي الهوسا يؤمون بأن الشيطان يتشكل في أشكال مختلفة ، فهو يكون أحياناً على شكل رئيس متميز ، وقد يكون ذا لون أبيض أو مغبر ، كما يعيش بالجبال والغابات والماء.<br />
<br />
أما في مجال الرياضة فتعتبر المصارعة والملاكمة من أهم النشاطات الرياضية التي يمارسونها في أوقات فراغهم ، حيث تبدو المصارعة أكثر شعبية في قرى الأقاليم الشمالية منها في المدن الكبرى ، وحتى يعتبر الشخص مصارعاً جيداً فلا بد أن يتدرب على هذه الرياضة ابتداء من سن 15 على يد مصارعين من ذوي الخبرات في مجال هذه الرياضة.<br />
<br />
وتعتبر الموسيقي جزءاً حيوياً في حياة قبائل الهوسا ، وأمراً تقليدياً يلقى الدعم من قبل هذه المجتمعات ، وغالباً ما تقوم النساء بالغناء خصوصا في مواسم الجفاف.<br />
<br />
وفيما يتعلق بملابس أهالي الهوسا وتصميمها ، فإنها تكون من نفس الأزياء التي تنتشر في غرب إفريقيا ولها تأثيرها الخاص على الملابس التي يرتديها الغانيون بشكل عام ، ويقوم اللباس التقليدي لنساء الهوسا على تنوع كبير في التصميم والنسيج و الزركشة ، ويتكون الزي النمطي للمرأة هناك من لفاع وبلوزة وربطة للرأس ورداء واسع يستخدم لتغطية الجسم والرأس فيما يعتمد حجم الزركشة على ذوق المرأة ودخلها ، أما الرجال فيلبسون الزي الفضفاض (العباءات) وقد كان هذا الزي أساساً مخصصاً للملك وكبار المسؤولين والأئمة ورجال الدين من قبل.<br />
<br />
الزواج :<br />
بالنسبة للزواج ، هناك قواعد محددة تحكم الزواج التقليدي لدى أهالي الهوسا ، فالزواج يتم وفق الشريعة الإسلامية ويتطلب إيجاباً وقبول الطرفين المعنيين ، ويتعهد الزوج بتحمل مسؤولية توفير الطعام ، والملابس والسكن لزوجته بحضور شهود على عقد الزواج ، كما يقوم بدفع المهر المتفق عليه علماً بأنه يجوز تزويج الأطفال لدى أهالي الهوسا خاصة في المناطق الريفية حيث يفضلون الزواج المبكر، ويمكن للمرء أن يتوقع رؤية طفلة في الخامسة أو السادسة من عمرها تنقل من بيت أهلها لتعيش في بيت زوجها.<br />
<br />
وفي ظل هذه الظروف والعادات ، فإن آباء الأولاد من الأزواج يتحملون مسؤولية المحافظة على الأزواج الصغار ، وبالنظر إلى عادة الزواج المبكر هذه فإن بعض أهالي الهوسا يشجعون الزواج حتى بلوغ سن المراهقة حيث تستطيع الفتاة عند بلوغ هذا السن رفض أي زوج قد يختاره والدها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100578</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دول في العالم ليس لها قوات جيش..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100574</link>
			<pubDate>Thu, 03 Jul 2014 20:12:45 GMT</pubDate>
			<description>دول في العالم ليس لها قوات جيش..؟؟ 
 
السلام عليكم 
دول لا يسمع عنها الكثيرون، ويمكن القول إنها أشبه بمنتجع كبير، حيث لا توجد حروب، وبالتالي ليس لديها جيش. تدعى كل دولة أنها تملك جيشا من أجل الدفاع، في المقابل فهناك دول أكدت فعليا أنها لا تنوي الدخول في حرب عن طريق عدم امتلاكها لجيش. 
 
1) أندورا :...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">دول في العالم ليس لها قوات جيش..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
دول لا يسمع عنها الكثيرون، ويمكن القول إنها أشبه بمنتجع كبير، حيث لا توجد حروب، وبالتالي ليس لديها جيش. تدعى كل دولة أنها تملك جيشا من أجل الدفاع، في المقابل فهناك دول أكدت فعليا أنها لا تنوي الدخول في حرب عن طريق عدم امتلاكها لجيش.<br />
<br />
1) أندورا :<br />
يبلغ عدد سكان الدولة 85 الف نسمة طبقا لأخر تعداد في عام 2013، يتحدث سكانها الفرنسيةوالبرتغاليةوالرومانية،وتُحكم عن طريق النظام البرلماني، تم انشاء الشرطة الداخلية داخل أندورا في عام 2011 ورغم ذلك لا تمتلك الدولة اي قوات مسلحة للدفاع عن حدودها، وتعتمد في ذلك على المعاهدة التي أبرمتها مع فرنسا واسبانيا، وبموجبها يتم حماية الدولة عن طريق القوات السابق ذكرها.<br />
<br />
2) جمهورية بالا :<br />
وتقع في المحيط الهادئ الغربي عاصمتها&quot;مليكيوك&quot;،واللغاتها الرسميةهي البالاوية والإنكليزية، <br />
حصلت الدولة على استقلالها التام عام 1978 وتم الاعتراف بها بشكل كامل في 1994، لم يكن لديهم قوات شرطة داخلية حتى عام 2009، ولكنهم لا يمتلكون حتى الآن جيش رسمي أو قوات مسلحة، وتتكفل الولايات المتحدة الأمريكية بحمايتهم بموجب الاتفاق المبرم بينهما.<br />
<br />
3) كيريباتي :<br />
جمهورية برلمانية تقع في وسط المحيط الهادئ الاستوائي،وعاصمتها جنوب تاراوا، يبلغ عدد سكانها 101 الف شخص يتحدث معظمهم اللغة الانكليزية، ظلت الدولة تحت الحماية البريطانية لفترة طويلة الى أن حصلوا على استقلالهم عام 1978، بموجب دستور الدولة لم يتم تشكيل أي قوت مسلحة حتى الآن، ولكنهم قاموا بأنشاء وحدات الشرطة في عام 2011.<br />
<br />
4) الفاتيكان :<br />
يبلغ عدد سكان الفاتيكان 836 شخص وتخضع الدولة بأكملها لحكم الكنيسية من خلال بابا الفاتيكان، في عام 1929 أصبحت الفاتيكان دولة مستقلة تحت الحماية الايطالية التي تقوم بأرسال أوراق مالية محدودة للدولة كل عام بعد توقيع اتفاق بذلك.<br />
<br />
5) غرينادا :<br />
عدد سكانها حوالي 90 الف نسمة، عاصمتها الرسمية هي سانتجورج. وهيواحدةمنأصغرالبلدانفينصفالكرةالغربيالتي يتحدث شعبها بالكامل اللغة الانكليزية،تعرف الدولة باسم &quot;جزيرة التوابل&quot; بسبب إنتاجها الضخم منا لقرنفل،والقرفة،والزنجبيل،والتوابل وغيرها، حصلت على استقلالها الكامل عام 1974 وانشأت وحدات الشرطة وخفر السواحل في عام 2010، ولكنها رغم ذلك لا تمتلك أي قوات مسلحة.<br />
<br />
6) كوستاريكا :<br />
دولة تديرها حكومة جمهورية ويتخطى عدد سكانها 4 مليون نسمة، ظلت مستعمرة اسبانية لفترة طويلة من الزمن الى أن حصلت على استقلالها عام 1949 وتم تفكيك القوات المسلحة التابعة للدولة التي تحكمها وقتها، ومنذ ذلك الحين نبغت الدولة في مجال التنمية الاقتصادية واستصلاح الزراعي، واصبحت واحدة من دول العالم المتقدمة<br />
<br />
7) توفالو :<br />
يبلغ عدد سكانها 10 الاف نسمة تقريبا يتحدثوا الانكليزية، تحكم الدولة بالنظام البرلماني والديمقراطية غير الحزبي، حصلت على استقلالها من القوات البريطانية عام 1974 ويمتلكون قوات شرطة فقط، ولكنهم لم يفكروا إطلاقا في تأسيس قوات مسلحة.<br />
<br />
8) ولايات ميكرونيزيا المتحدة :<br />
واحدة من 4 جزر تابعة لميكرونيزيا وهي الوحيدة التي تحافظ على استقلالها، يبلغ عدد سكانها 111 الف شخص يتحدثون جميعا الانكليزية، بعدما حصلت الدولة على استقلالها لم تقم بأنشاء قوات مسلحة، ولكن الحكومة عملت على توفير وحدة مراقبة بحرية لمراقبة الأمن الداخلي <br />
بينما تتكفل الولايات المتحدة الأمريكية بحماية حدودها ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100574</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملف من سيرة آخر ملكة عراقية الملكة عالية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100573</link>
			<pubDate>Thu, 03 Jul 2014 19:48:59 GMT</pubDate>
			<description>ملف من سيرة آخر ملكة عراقية الملكة عالية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لم تحصل امراة على لقب (ملكة) في تاريخ العراق المعاصر سوى الملكة عالية التي حصلت عليه بعد زواجها من ابن عمها الملك غازي في اليوم الخامس والعشرين من كانون الثاني عام 1933 والملكة عالية ليست زوجة ملك فحسب وانما من عائلة مالكة فابوها هو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ملف من سيرة آخر ملكة عراقية الملكة عالية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لم تحصل امراة على لقب (ملكة) في تاريخ العراق المعاصر سوى الملكة عالية التي حصلت عليه بعد زواجها من ابن عمها الملك غازي في اليوم الخامس والعشرين من كانون الثاني عام 1933 والملكة عالية ليست زوجة ملك فحسب وانما من عائلة مالكة فابوها هو الملك علي بن الحسين وعمها الملك عبد الله والملك فيصل الاول وجدها الشريف حسين اما اخوها فهو الوصي عبد الاله الوصي على عهد العراق ما بين (1939 ـــ 1953) وهناك ابنها الملك فيصل الثاني..<br />
<br />
نشاتها..<br />
ولدت الملكة عالية في صبيحة يوم 19 كانون الثاني عام 1911 في حارة الفشاشية بمكة المكرمة وكان ابوها حينها في احدى الغزوات خارج مكة. وعندما بلغت اليوم السابع من عمرها سماها جدها الشريف حسين بن علي عالية وعندما بلغت الاربعين يوما من عمرها اخذت كعادة اهل مكة للطواف بها في البيت الحرام.<br />
<br />
وفي يوم 11 اذار عام 1925 وصل الملك علي بن الحسين الى العراق. وبعد ثلاثة اشهر من وصوله دعا الملك فيصل الاول ملك العراق الامير عبد الاله وعائلته الى المجيء الى بغداد كي يكونوا بالقرب من والدهم الملك علي. <br />
<br />
وفي بغداد اختير للملكة عالية ولشقيقاتها معلمات عراقيات اختار بعضهن عمهن والبعض الاخر والدتهن التي لم تبخل طيلة حياتها في تدريسهن وانشائهن النشاة التي تليق بالعربيات الكريمات.. منح فيصل اخاه (عليا) مقاطعة زراعية في مدينة الصويرة.. وكانت تلك المقاطعة صحراوية في غالبيتها ولكن باستعمال مضخات الري وجرارات الحراثة والات الحصاد التي استخدمت انذاك حديثا غدت تلك المقاطعة ذات قيمة ولقد كان الملك علي وزوجته وولده وبناته يمكثون هناك اياما بقصد البحث في تحسينها ولقضاء بعض الوقت في اجواء مغايرة لاجواء المدينة. <br />
<br />
رحلة بعد الزواج..<br />
في الساعة التاسعة من مساء يوم الخميس 25 كانون الثاني عام 1934 تم زفاف الملكة عالية لابن عمها غازي الاول ملك العراق. واذاع مجلس الوزراء العراقي بيانا بهذه المناسبة جاء فيه: <br />
<br />
بمنته تعالى لقد تم قران صاحب الجلالة غازي الاول المعظم على حضرة صاحبة الجلالة الملكة عالية بنت عمه جلالة الملك علي المعظم ملك الحجاز السابق في القصر الملكي العامر في عاصمة ملكه العراق..<br />
<br />
والحقيقة ان مراسيم عقد القران للملكة عالية والملك غازي تمت بعد عشرة ايام من تتويجه وذلك يوم 18 ايلول عام 1933 ولقد اقتصر حضور الحفل على اقارب العروسين حيث كانت حالة الحداد معلنة بمناسبة وفاة الملك فيصل الاول.. وقد تم الزفاف ببساطة واكتفى العروسان بدعوة رؤساء الوزارات السابقين واعضاء الوزارة القائمة انذاك وبعض الشخصيات لتناول العشاء على مائدة الملك ووزعت النقود على الفقراء والمحتاجين في سائر انحاء العراق.. <br />
<br />
ويذكر ناجي شوكت احد رؤساء الوزراء السابقين انه في اواخر عام 1934 تلقيت مكالمة هاتفية من ديوان الرئاسة لحضور جلسة مستعجلة فوق العادة يعقدها مجلس الزراء في ذلك اليوم ولما حضرت وجدت نوري السعيد في حالة هياج شديد وهو يقول ((هاي العايزة.. يصبح ياسين عم الملك ثم اتضح ان الملك غازي كان يرجح ان يكون اقترانه باحدى كريمات ياسين الهاشمي على اقترانه بكريمة عمه وظهر بعد ذلك ان هناك علاقة بين كريمات الهاشمي وبنات الملك فيصل أي شقيقات الملك غازي وقد تكون اخوات الملك حبذن لاخيهن الاقتران باحدى كريمات ياسين الهاشمي ولهذا دعي المجلس الى الانعقاد في جلسة خاصة وسرية لمعالجة هذه المسالة.. وبعد اخذ ورد تقرر اقناع الملك غازي بضرورة العدول عن الاقتران بكريمة الهاشمي والاقتران بكريمة عمه. <br />
<br />
وبعد زواجها: انتقلت الملكة عالية الى مقرها الجديد في قصر الزهور حيث اخذت تتلقى دروسا في العلوم والثقافة والاداب من قبل مدرسين ومدرسات اكفاء..<br />
<br />
وانتهى الحمل الاول للملكة عالية بالاسقاط في مساء 19 ايار عام 1934 وقد وجه طبيب العائلة المالكة الدكتور هاري سندرسن كتابا في اليوم التالي الى السكرتير الخاص للملك غازي جاء فيه: <br />
<br />
سيدي انني اسف جدا لان اؤكد لكم ما اخبرتكم به بان صحة جلالة الملكة قد اصيبت بسقوط الجنين في الليلة البارحة ولكنني سعيد بان اخبركم بان صحة جلالة الملكة جيدة الان.. وامل ان جلالتها سوف تستعيد في مدة قصيرة الصحة التي كانت تتمتع بها سابقا ولي الشرف في ان اكون خادمكم المطيع.. <br />
<br />
وفعلا استعادت الملكة عالية صحتها بعد مدة قصيرة وحملت ثانية.. وظلت تحت عناية كبيرة من قبل الدكتور نفسه..<br />
<br />
وفي الساعة الثامنة والنصف من صباح يوم الخميس 2 ايار ولدت الملكة عالية ابنها الوحيد (فيصل) ولقد جاء في التقرير الذي رفعه الدكتور كندي والدكتور سندرسن ظهر اليوم نفسه مايلي: <br />
<br />
ولدت جلالة الملك طفلها في الساعة الثامنة والنصف من هذا الصباح 2 ايار وحالتها الصحية جيدة جدا.. <br />
<br />
وقد كرست الملكة عالية نفسها لتربية طفلها الوحيد فيصل فكانت العين الساهرة عليه لاتتركه بعيدا عنها قط وكان فيصل من طفولته المبكرة يناديها بكلمة (ستي) أي سيدتي كما يخاطب مربيته بكلمة (ماما) ورغم حبها الجم لابنها الا انها منذ الايام الاولى لولادته اصرت على ان يعامل ابنها كاي طفل اخر دون خضوع له من المقربين حواليه.. وقد حدث مرة وان خاطبه احد المرافقين بكلمة جلالتكم وحين سال لماذا استعمل هذه الكلمة اجاب المرافق لانك انت مليكي..<br />
<br />
واعتاد خدم القصر الملكي في ايام العيد ان يتسلموا الهدايا وكانت الملكة عالية تقوم بهذه المهمة ومنذ بلوغه الخامسة من عمره ظنت عالية ان الوقت قد حان لكي يقوم فيصل بنفسه بتسليم الهدايا. وبعد ان أتم فيصل هذه المهمة وانصرف الخدم قال فيصل لامه ((اهذا ما يفعله الملك؟)) <br />
<br />
وعندما وقع انقلاب بكر صدقي في صباح يوم الخميس 29 تشرين الاول عام 1936 حضر الدكتور سندرسن الى قصر الزهور في صباح ذلك اليوم في الساعة العاشرة وكان يعتقد ان الملكة عالية على علم بذلك حيث يذكر سندرسن انها كانت على علم بالانقلاب اذ لم يظهر عليها الكثير من القلق لكن اتضح لي وانا اعلم الكثير عن وضعها بانها كانت مدركة لكل ذلك وانها انضمت الى غازي مرتين خلال لحظات قلائل في الشرفة حيث كان يراقب منها الوضع بالناظور ذي الميدان القوي..<br />
<br />
وعندما اصطدمت سيارة زوجها الملك غازي بعمود الكهرباء قرب القصر في ليلة الرابع من نيسان عام 1939 وادى الحادث الى وفاته كانت الملكة عالية صابرة وهادئة وواجهت الموقف برباطة جأش.. وقد تم الاتصال بالدكتور سندرسن بالفور فوصل القصر بسرعة ويذكر الدكتور سندرسن: ولكني لدهشتي وجدت القصر في ظلام شامل.. وحين سالت قالوا لي ان الحادث الذي وقع للملك ادى الى انقطاع الكهرباء.. وكان يحيط بالملكة عالية اخرون من افراد العائلة المالكة ومن ورائهم حشد من المتابعين وجمع من الخدم الباكين.. وحين اعترفت لها بشدة الجروح طلبت الي ان ازرقه بحقنة على امل ان يصحو بما يكفي لكي يقول بانه يخول عبد الاله سلطة الملوكية.. مادام فيصل الثاني لم يبلغ سن الرشد بعد.. <br />
<br />
نفذت ما طلبت مني لكن دون جدوى.. وكانت عالية جريئة جدا غير ان التابعين النائحين كانوا يضيفون اليها المزيد من الاسى ولقد اصرت على ان تغلق الابواب وان توضع حراسة على كل باب منها.. وفي غضون عشرين دقيقة من وفاة الملك غازي عقد مجلس الوزراء جلسة طارئة ادلت فيها الملكة عالية والاميرة راجحة ابنة الملك فيصل الاول افادة مشتركة جاء فيها: <br />
<br />
ان جلالة الملك سبق له ان ذكر امامنا في مناسبات عديدة سابقة بانه اذا طرأ على حياته حادث فان الامير عبد الاله يكون وصيا على نجله. <br />
<br />
ويذكر الوزير علي الشرقي فيقول: ان نوري السعيد اوعز الى الملكة عالية ان ترفع كتابا الى مجلس الوزراء المنعقد للنظر في اقامة وصي على العرش تشهد فيه ان زوجها الملك غازي قد اوصى اليها بذلك.. <br />
<br />
وعندما قامت حركة مايس 1941 تم قطع الاتصال الهاتفي عن الملكة عالية وبقية العائلة المالكة ومنع الزوار من الاقتراب اليهم في حين سمح للخدم بالمجيء الى القصر والقيام بواجباتهم وقد اتخذت الاجراءات التي تتضمن سلامة الملك الطفل بوالدته وقررت حكومة الدفاع الوطني التي شكلت عقب قيام الحركة نقل الملك فيصل الثاني الى اربيل بصحبة الملكة عالية.. <br />
بعد هروب الامير عبد الاله الى الخارج خشية ان يتعرض القصر الملكي للقصف بالطائرات البريطانية التي كانت تغير على بغداد في تلك المدة ونزلت العائلة في منزل الملا افندي والد النائب عز الدين الملا ومكثوا اسبوعا واحدا ثم عادوا جميعهم الى بغداد في الثالث من حزيران عام 1941 بعد فشل الحركة..<br />
<br />
وعندما قامت الحرب العربية الصهيونية عام 1948 ودخلت القوات العراقية الى فلسطين ذهبت الملكة عالية مع بقية نساء الاسرة المالكة الى جبهة القتال لاول مرة واسهمن في اقامة الاسواق الخيرية ووحدات الهلال الاحمر وقد تاثرت القوات العراقية بالغ التاثير كما سر الجرحى لوجود نساء العائلة المالكة بينهم يقدمن لهم المساعدة ويسهمن في معالجة الجرحى.. <br />
<br />
صفاتها وعاداتها..<br />
كانت الملكة عالية نحيفة القوام ذات عينين واسعتين ووجه بيضوي هادئة الطبع مرحة وذات حلاوة في خلقها وفي نطقها وتجدها باسمة دوما كما كانت ذات ذكاء نادر وحساسية ملحوظة وهي متعلقة بوالدتها الملكة نفيسة منذ الصغر ولم تفارقها في حياتها وكانت تحبها وتحترمها كثيرا..<br />
<br />
كما كانت الملكة عالية تحب الورد فهي التي ادخلت لاول مرة الى العراق وردة (انيثينا) واطلقت عليها اسم الاميرة لنضارتها وكبريائها وطلبت من امانة بغداد ان تعممها بين هواة الورد.. كما كانت الملكة عالية ذات تاثير على الملك غازي وهي مستودع ثقته وكان يعهد اليها بكل اسرارها..<br />
<br />
كانت امراة نبيلة وزوجة مخلصة واما مدهشة وكانت مصدر حكمة سياسية ملحوظة الى درجة ان الامير عبد الاله كان لايقل عن ذلك مع بقية افراد العائلة المالكة بعد نصيحتها الصائبة وكان يراها يوميا كلما استطاع الى ذلك سبيلا ويبحث معظم مشاكله معها..<br />
<br />
ولقد زهدت في ريعان شبابها من بهرجة الحياة والملك وكرست كل جهودها بالسهر على طفلها وتربيته لاعداده اعدادا صالحا للملك.. ولم تشغل طرفة عين عن هذا الواجب.. حتى في شدة وطاة الداء عليها وقد وجهت نصيحتها الى فيصل ((يا ابني اسمع عليك ان تحضر واجباتك المدرسية بنفسك لانني مريضة وقد يطول مرضي او يحين اجلي فليس لي وانا في هذه الحال ان ارشدك كل ساعة عما يجب ان تفعل.. فاوصيك باغتنام الفرصة لتعليم نفسك وتثقيفها&quot;.. <br />
<br />
كانت لاتنسى قط ان تشكر كل من يقوم لها بخدمة مهما كانت ضئيلة حتى انها لم تنس ان تشكر طبيبها الخاص ووصيفتها في اللحظات الاخيرة من عمرها وهي بين الوعي والاغماء.. <br />
<br />
مرضها.. <br />
منذ عام 1948 غدا عبد الاله شديد القلق على شقيقته عالية التي بدت حالتها الصحية تسوء من وقت لاخر فلقد كان يجدها مرة او مرتين مضطجعة في منتصف النهار وحين كان يدخل عليها كانت تنهض جالسة وتقول له انها تشكو من شيء..لقد كنت متعبة نوعا ما.. وانني اشعر الان بالتحسن نتيجة الراحة وكان يامل ان لاتكون مصابة بمرض وبيل ولكن القدر كان يخفي عكس ما كان يامله الامير عبد الاله.. <br />
<br />
وقد امضت الملكة عالية معظم عام 1949 وعام 1950 في انكلترا في منزل لها على مقربة من ستينس في لندن مع ولدها فيصل الثاني الذي كان يدرس انذاك في كلية هارو واخذ وضعها الصحي يبعث على القلق واجريت لها عمليتان جراحيتان خلال العام 1950 ولكن العمليتين لم تحققا أي امل في الشفاء وثبت للاطباء ان مرضها هو السرطان الداخلي.. ولم يقع في وسع الاطباء الا استعمال الحقن لتسهيل الالم التي يثيرها ذلك المرض الخبيث فلا دواء ولا وسيلة اخرى لايقاف انتشاره وما يفعله من مضاعفات مميتة تنتشر في اجهزة الجسم. <br />
<br />
وتقرر ان يكون في رعاية الملكة عالية المريضة الدكتور دكسن فرث والدكتور كمال السامرائي وان يسكنا في قصر الزهور ليكونا بالقرب منها وبخدمتها طوال الوقت ويقول الدكتور كمال السامرائي.. لا اتذكر ان الملكة اشارت في يوم من الايام الى طبيعة مرضها او استفهمت عنه بشيء فتعبر عن مصيبتها بالاستغفار من الله والحمد له كما لا اذكر انها خرجت يوما عن شخصيتها المالوفة حتى في اشد نوبتها وكانت المسكنات في ايامها الاخيرة فقدت مفعولها..<br />
<br />
وفي يوم الاربعاء 20 كانون الاول عام 1950 اشتدت وطاة المرض على الملكة عالية.. وهنا طلبت والدتها وشقيقاتها وقالت لهن (لي ثلاث امانات لديكن.. ارجوا ان تحتفظن بها كل الاحتفاظ.. اولاها الاهتمام براحة اخي عبد الاله والتمسك به كل التمسك وثانيتها فلذة كبدي وهو امانتي عندكن جميعا وثالثتها ان تكن في خدمة هذا الشعب العراقي ما وسعتكن الخدمة ثم تطلب اخاها وتخبره بما قالت لهن وتوصيه بدوره بنفس الوصية ويطمنها الجميع بشتى انواع التطمين.. <br />
<br />
وفاتها..<br />
في الساعة الثامنة من صباح يوم الخميس 21 من كانون الاول 1950 استدعي الدكتور كمال السامرائي على عجل الى حجرة الملكة عاليةوعند بابها وجد الاميرة نفيسة ووجهها شاحب وفي الداخل كانت وصيفة الملكة تحمل بيمينها مصحفاً كريماً.. وكانت الملكة متمددة على سريرها في حالة بين الوعي والاغماء واشارت الى الدكتور السامرائي الى ان يقترب اليها وقالت له بصوت خافت متقطع انهضني فتم لها ذلك بمعاونة الدكتور ووصيفتها عزة.. حيث اسندت على الوسادة في فراشها وشكرتهم بعينها وتمتمت الشهادة.. <br />
<br />
وفي تلك اللحظة تقيات فاخذ الدكتور المنشفة التي كانت دوما موضوعة في متناول يدها ومسح بها فمها وصدرها ومما سال عليهما من القيء ولم تنس حتى تلك اللحظة ان تشكره وهي في حالة شديدة من الاعياء ثم اسدلت جفنيها برهة وطلبت ان ترى امها نفيسة ودخلت امها ووقفت الى جانب سريرها فمدت اليها الملكة يدها ببطء وجذبت يد امها الى فمها فقبلتها وجها وقفى وقالت.. اغفري لي يا امي اذا كنت قد غلطت معك في يوم من الايام ولم ترد عليها امها بل انحنت وقبلتها وانسحبت بالحال وغادرت الغرفة بعد ان التقطت الملكة عالية انفاسها طلبت رؤية اختها عابدية فدخلت الاميرة عابدية ووقفت قريبة من الفراش فطلبت منها الملكة عالية ان تقترب من الفراش وقالت تخاطبها.. انك اختي كثيرة الافضال علي في تربية فيصل وانا اطلب منك ان تبقي امه بعد وفاتي كما كنت امه دوما.. وسكتت قليلا لتقول اريد ان ارى بديعة فدخلت الاميرة بديعة وقبلت اختها المريضة وقالت لها اوصيك يا اختي ان تعتني بزوجك فهو رجل طيب كما انت طيبة.. <br />
<br />
وبعد ذلك بدت الملكة وكانها تصحو من كابوس ودب فيها النشاط وطلبت رؤية اخيها عبد الاله فجاءها بعجلة وقلق وارتمى على قدمي اخته الملكة دون ان ينبس بكلمة فسحبت الملكة رجليها وهي تقول استغفر الله يا اخي عبد الاله كان ابني فيصل يتيم الاب وعما قريب سيكون يتيم الام ايضا فعدني ان تكون له ابا واما لاغفر لك كل ما مضى.. واراد عبد الاله ان يقاطعها الا انها ردته بحزم عدني امام الدكتور فهو شاهدي في دار البقاء.. وكررت ذلك مرتين فتمتم بالوعد وخرج من الحجرة وهي تتبعه بنظراتها الباردة ثم تساءلت الملكة؟هل اطلب فيصل لاراه؟ ثم اردفت قائلة مع نفسها لا فقد يكون نائما وطلبت صورة الملك الموضوعة في اطار فضي عند راس سريرها فاخذت الصورة وقبلتها بحنان..<br />
<br />
واعقب ذلك اضطراب في تناسق انفاسها وهو من علامات الاحتضار وبعد نصف ساعة لفظت انفاسها الاخيرة وانتقلت الملكة عالية الى الرفيق الاعلى واظهر الملك فيصل الثاني اليتيم ضبط الاعصاب على الرغم من صغر سنة اكثر مما أظهر الامير عبد الاله وباقي افراد العائلة المالكة.. وبعد ساعات اذ اذاع راديو بغداد نص التقرير الرسمي الصادر عن هيئة الاطباء وفي الساعة العاشرة من صباح يوم الجمعة 22 كانون الاول 1950 شيع جثمان الملكة عالية الى مثواه الاخير في المقبرة الملكية في الاعظمية واطلقت المدافع مائة اطلاقة واطلاقة عندما ووريت التراب..<br />
رحمها الله..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100573</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل أصبحنا قومآ مقطوعي الأنوف ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100572</link>
			<pubDate>Thu, 03 Jul 2014 15:43:06 GMT</pubDate>
			<description>هل أصبحنا قومآ مقطوعي الأنوف ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تقول الحكاية : أن حاكم إحدى البلاد البعيدة ، أصابه مرض خطير 
فلم يجد الأطباء لعلاجه سوى قطع أنفه ! .. 
 
استسلم الحاكم لأمر الأطباء وقاموا بإجراء اللازم ..  
وبعد أن تعافى ، ونظر إلى وجهه البشع دون أنف  
وليخرج من هذا الموقف المحرج ، أمر وزيره...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هل أصبحنا قومآ مقطوعي الأنوف ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تقول الحكاية : أن حاكم إحدى البلاد البعيدة ، أصابه مرض خطير<br />
فلم يجد الأطباء لعلاجه سوى قطع أنفه ! ..<br />
<br />
استسلم الحاكم لأمر الأطباء وقاموا بإجراء اللازم .. <br />
وبعد أن تعافى ، ونظر إلى وجهه البشع دون أنف <br />
وليخرج من هذا الموقف المحرج ، أمر وزيره وكبار موظفيه بقطع أنوفهم <br />
وكل مسئول منهم صار يأمر من هو أدنى منه مرتبة بأن يقوم بقطع أنفه..<br />
إلى أن وصلت كافة موظفي الدولة ، وكل منهم عندما يذهب إلى بيته <br />
صار يأمر زوجته وكل فرد من أهل بيته بقطع أنفه ..<br />
<br />
مع مرور الوقت صار هذا الأمر عادة ، وجزءا من ملامح أهل هذه البلدة.. <br />
فما أن يُولد مولود جديد – ذكرا أو أنثى – إلا ويكون أول اجراء بعد <br />
قطع حبله السري هو قطع أنفه !<br />
<br />
بعد سنوات مرّ أحد الغرباء على هذه البلدة .. <br />
وكان ينظر إليه الجميع على أنه قبيح وشاذ <br />
لأن له شيئا يتدلى من وجهه.. <br />
هو أنفه السليم !!<br />
<br />
(2)<br />
بحكم السلطة ، وبحكم العادة التي صارت جزءا من <br />
شكل ذلك المجتمع الصغير ، وتلك البلدة النائية : <br />
ـ صار الخطأ صوابا .. وصار الصواب خطأ .<br />
ـ مع مرور الوقت تشكلت قوانين جمالية جديدة ترى <br />
أن مقطوع الأنف هو الأجمل !..<br />
وصار هناك مقاييس أخرى للجمال .. وكذلك للقبح .<br />
ـ أي شخص يأتي من العالم الخارجي<br />
– أنفه سليم – هو شخص شاذ !<br />
<br />
(3)<br />
فكروا بهذه الحكاية الأسطورية / الساخرة <br />
واسألوا أنفسكم بعض الأسئلة:<br />
هل فقدنا أنوفنا ؟.. <br />
هل فقدنا شيئاً آخر .. الألسن مثلاً ؟!<br />
كم من خطأ اعتدنا عليه وصار أصوب من الصواب .. <br />
وندافع عنه لأنه من عاداتنا ؟!<br />
كم من شيء نراه ( شاذاً ) فقط لأنه ليس منا ومن عاداتنا ؟<br />
كم من شيء ندافع عنه وبحماسة .. <br />
فقط لأنه من ( أخطائنا ) القومية ؟!<br />
هل أخطاؤنا – لأنها أخطاءنا الشخصية – <br />
هي أهم من صواب الغريب ؟!<br />
<br />
(4)<br />
عزيزي القارئ :<br />
تحسّس أنفك .. تحسّس عقلك !<br />
واسأل نفسك : كم من الأشياء تم قطعها منك .. وعنك ؟<br />
انظر حولك ، وحاول أن تكتشف الأخطاء التي توارثتها من الأسلاف..<br />
وتتعامل معها بشكل شبه يومي كإرث عائلي يجب المحافظة عليه..<br />
<br />
فكك الأشياء ..<br />
أخرجها من دولاب العادة والمألوف ..<br />
وضعها على طاولة العقل الناقد ..<br />
وأعد بناء علاقتك معها من جديد .<br />
واستعد حاسة الشم .. والتفكير..!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100572</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأن لك::: عظمة حسن الخلق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100566</link>
			<pubDate>Wed, 02 Jul 2014 01:42:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*****&#57648;حسن الخلق&#58118;***** 
  
 
  
 
سئل النبي &#65018; عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ 
فقال :&quot;تقوى الله وحسن الخلق&quot; 
  
سئل النبي &#65018; يارسول الله 
من أحب عباد الله إلى الله؟]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[[GLOW=&quot;33FF00&quot;]<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">*****&#57648;حسن الخلق&#58118;*****</span></span><br />
 <br />
</span></span>[/GLOW]<br />
 <br />
[GLINT]<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سئل النبي &#65018; عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال :&quot;تقوى الله وحسن الخلق&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سئل النبي &#65018; يارسول الله</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من أحب عباد الله إلى الله؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال :&quot;أحسنهم خلقآ&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سئل النبي &#65018; ماخير ماأعطي الإنسان؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال :&quot;خلق حسن&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال النبي &#65018; : &quot;إن خياركم أحاسنكم أخلاقآ&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال النبي &#65018; : &quot;أكمل المؤمنين إيمانآ أحسنهم خلقآ&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال النبي &#65018; : &quot;ماشيء أثقل في الميزان من حسن الخلق&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال النبي &#65018; : &quot;أكمل المؤمنين إيمانآ أحسنهم خلقآ وألطفهم بأهله&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال النبي &#65018; : &quot;إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسآ يوم القيامة أحسنكم أخلاقآ&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال النبي &#65018; : &quot;إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال النبي &#65018; لأبي ذر:&quot;عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ماعمل الخلائق بمثلهما&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اللهم كما احسنت خلقنا .... فحسن أخلاقنا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اللهم صَلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله الابرار وأصحابه الاخيار وازواجة امهات المؤمنين </span></span><br />
</span></span>[/GLINT]<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">.</span></span><br />
[GLINT]<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">[GLOW=&quot;33FF00&quot;] <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> سبحان الله وبحمده سبحان الله العلي العظيم<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></span></span></span><br />
[/GLOW]</span></span></span></span>[/GLINT]</div>Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100566</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الغضب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100565</link>
			<pubDate>Wed, 02 Jul 2014 01:22:52 GMT</pubDate>
			<description>يغضب الأنسان لأشياء ليس له القدرة على تغييرها أو الحد منها، الغضب من مظاهر انسان هذا العصر لما تبثه الفضائيات من قتل ودمار وأخبار ملفقه وغير حقيقة 
 ونغضب من الازدحام المروري والمخالفات المرورية ونغضب من غلاء وارتفاع الأسعار الجنوني والغير مبرر  
ونغضب من تجار ومروجي المخدرات لما ينشروه من فساد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px">يغضب الأنسان لأشياء ليس له القدرة على تغييرها أو الحد منها، الغضب من مظاهر انسان هذا العصر لما تبثه الفضائيات من قتل ودمار وأخبار ملفقه وغير حقيقة<br />
 ونغضب من الازدحام المروري والمخالفات المرورية ونغضب من غلاء وارتفاع الأسعار الجنوني والغير مبرر <br />
ونغضب من تجار ومروجي المخدرات لما ينشروه من فساد أخلاقي يدمر الأسر ويفكك المجتمع لما تترك للمتعاطي فقط<br />
 هيئة أنسان فاقد المشاعر ومتبلد الإحساس ونغضب أيضاً من القطيعة بين الأقارب لما يفقد الناس التواصل مع بعضهم البعض. <br />
يغضب الموظف من مديره في العمل أو من أحدى المراجعين ويحمل غضبه الى البيت تقابله زوجته وتقول له : نفذت الأسطوانة<br />
  ولم أستطع أعداد وجبة الغداء يغضب الرجل وينفعل ويتلفظ على زوجته مما يغضبها هي ويمر طفلها من قربها وتلطمه<br />
 فيخرج الولد منفعلا فيجد اخته في الصالة تلعب في لعبتها يركل اللعبة بقدمه مما يؤدي إلى خرابها تصرخ الطفلة أمي اخي دمر لعبتي<br />
 على صراخ الطفلة يأتي الأب : ويعلم بفعل أبنه ينفعل ويبحث عن ولده ليعنفه يهرب الولد مرعوب ويختفي خلف أمه يلوم الأب الأم ويبدأ الخلاف بينهم وهكذا حتى  يدق هاتف الأب<br />
 يتناول الهاتف من جيبه ويقت من المتصل بهذا الوقت , اذا هو مديره بالعمل يتغير وجهه وانفعالاته ويقول له آمرني بأي خدمة يقول له بخصوص المعاملة كذا وكذا تكون على مكتبي غدا ويجيبه وابتسامة تعلو وجهه :حاضر, حاضر<br />
هذا هو الانسان الانفعالي والمتكبر، يحيط نفسه بهالة مزيفه، يتعالون عمن هم دونهم ويخضعون لمن هم أعلى منهم.</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100565</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اعتذر .... اذا ما تقدر تلبي الدعوة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100562</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jul 2014 09:31:40 GMT</pubDate>
			<description>الحمد لله رب العالمين ....... الحمدلله حمدا كثيرا على ما انعم علينا بنعم لا تحصى .....واول النعم الايمان والاسلام.... وثانيها الامن والامان ....وثالثها الصحة والعافية في العقل والنفس والابدان ....وبعد ذلك تتسلسل النعم مثل المسكن والغذاء والماء والهواء والملابس والاثاث و و و و  
  
وهنا اريد ان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الحمد لله رب العالمين ....... </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الحمدلله حمدا كثيرا على ما انعم علينا بنعم لا تحصى .....واول النعم الايمان والاسلام.... وثانيها الامن والامان ....وثالثها الصحة والعافية في العقل والنفس والابدان ....وبعد ذلك تتسلسل النعم مثل المسكن والغذاء والماء والهواء والملابس والاثاث و و و و </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">وهنا اريد ان اتكلم عن نعمة العزايم وادب الاعتذار اذا الواحد مايقدر يلبي الدعوة .... نكرر ولا نمل ونقول ياربي لك الحمد والشكر على اجتماع الاهل والجيران والاقارب والاحباب..... وهذه نعمة يجب ان نصونها... ومن اسباب صونها واستمراها ان نعتذر للمعزب فورا او متى ما تأكدنا بعدم قدرتنا على الحضور</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"> وهذا يفيد:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">. يستطيع التحكم بمقدار الطعام فلا يسرف</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"> .قد يعزم غيرك </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">.يشعر بتقديرك له واهتمامك بعزيمته لكنك لا تستطيع </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">. عدم الحضور وعدم تقديم الاعتذار قد يسبب جفاء واحيانا يسبب قطيعة والعياذ بالله</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">كلنا نعلم مدى حرص الداعي على الكمال والتمام والجمال و &quot;بياض الوجه&quot; امام المدعويين ولا يستريح الا بعد ان يخلفوا ....لذلك دعونا نساعد الداعي الكريم فنؤكد او نعتذر حرصا منا على الصدق وعلى المحافظة على نعائم الله .....</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">ما رايكم؟؟؟ شاركوا برأيكم</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">وقد قالها الشاعر السرحاني الله يرحمه ويغفرله ويسكنه الجنة</span></span><br />
 <br />
<span style="color:#0000ff"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px">مايستريح اللي عزم له رجاجيل</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">..................... اللي دعاهم للعشاء واستجابوا</span></span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وانا اقول</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">العذر الي ماتجيبه قبل اللزوم</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">..........لا داعي انك تتعنى و تذكره</span></span><br />
[GLOW=&quot;33FF00&quot;]<br />
<span style="font-size:72px"><span style="font-size:72px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /></span><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:72px"> <span style="color:blue">و دمتم </span></span><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">سالمين@ابوفيصل</span></span><span style="font-size:72px"> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></span></span><br />
</span>[/GLOW]]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100562</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من المجالس::: مهما عظمت مصيبتك فهناك اعظم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100561</link>
			<pubDate>Mon, 30 Jun 2014 13:20:07 GMT</pubDate>
			<description>القصة للعبرة وقد تكون حقيقية او خيالية ولكنها اعجبتني  
وقلت ابحث عنها بالانترنت فلم اجدها فقلت لنفسي اكتبها ياولد..... فكتبتها على عجل فاسمحوا لي التقصير 
  
  
كان الرجل صاحب مال وعيال في بيئة فقيرة وتكثر فيها المشاكل والحسد والغزو والنهب والسلب .... وكان له من الاولاد ستة كبروا واصبحوا شبابا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">القصة للعبرة وقد تكون حقيقية او خيالية ولكنها اعجبتني </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقلت ابحث عنها بالانترنت فلم اجدها فقلت لنفسي اكتبها ياولد..... فكتبتها على عجل فاسمحوا لي التقصير</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">كان الرجل صاحب مال وعيال في بيئة فقيرة وتكثر فيها المشاكل والحسد والغزو والنهب والسلب .... وكان له من الاولاد ستة كبروا واصبحوا شبابا يعتمد عليهم ويساعدون ابوهم ...... </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">وفي ذات يوم قرر الاب ان يحرس التمر ويترك الاولاد مع امهم وخالاتهم الضيفات عليهم .....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">وكان الاب مسخن و مرهق وطرت عليه سوالف الناس الجديدة عن تزايد السرقات... وكلما غفت عينه فز وبيدة البندق وجاهزة للرمي... وفي ذالك الوقت جاء على البيت ضيوف يبغون الوالد بموضوع... قالوا لهم الاولاد يجيكم الصباح ان شاالله... قالوا نبغاه ضروري هالحين....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">راح الصغيرينادي ابوه ... سمع الاب صوت حوافر الحصان فقام واطلق رصاصة ترهيبا.... وهدأ الوضع وواصل النوم..... انحرج الاولاد من الضيوف عندما تأخر اخوهم الصغير فارسلوا الاصغر .... وتكرر ماحصل مع الاول...</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">وهكذا حتى اصبح الصباح فذهب الاب يتفقد ويتأكد من سلامة اكياس التمر واذا به يجد عياله مقتولين ....نعم قتل اولاده جميعا وهو يرمي ترهيبا للحنشل فكان يصيب .... سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله..... كاد ان يمسه الجنون وهام على وجهه وترك ديرته وماله وبيته ... وكل ما ساله ناس عن قصته قال مصيبتي عظيمة اعظم مصيبة بالكون ولا في احد مصيبته مثل مصيبتي لا اول ولا تالي ... ومن ثم يبدأ بالتفاصيل .... وكذا من ديرة الى ديرة ... حتى وصل عند معزب وقال له الكلام نفسه:: فرد عليه لا ياضيف..... انا مصيبتي اكبر من مصيبتك... قال مستحيل... مستحيل.... قال له المعزب بعد العشاء نسمر و اسولف عليك... وانت بعدين تحكم....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">قال المعزب ... بعد التمهيد للسالفة ... مثل ما تشوف حنا عايشين بخير غنم وابل ونخل وانا بهالتلعة ماحولي احد اتابع الرعيان متزوج 3 حريم بنات شيوخ وارزقني الله منهن عيال مثل الذيابة وكان عندي عبد يقوم بالخدمة بالبيوت و بالمزرعة والامور ماشية على احسن مايرام .... ليلة من الليالي وانا عند الابل وسوس لي الشيطان وقال انت عند الابل واكيد هالعبد تلقاه مع حريمك .... تعذبلت من الشيطان مرات ومرات لكن الوسواس زاد لين جتني الفكرة اني اخصي العبد وارتاح من الشك ... وفعلا اخذت اثنين من الرعيان وربطناه وخصيناه وهو يصيح ويقول ليش ياعم ....والله اني وفي وامين واخاف الله... لكن هذا الي حصل,,,,</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">ومرت شهور واولادي من ال 3حريم صاروا يقابلوني ايش جبت يبى (ايش جبت لنا يا &quot;بابا&quot; ههههه بلغة هذه الايام )....وتعلقت فيهم كثيرا واحببتهم واجد واجد واجد... ثلاثة صغار شوفتهم عندي قمة الفرحة ... </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">ويوم وانا راجع من المقناص وجايب لهم ارانب وحباري لقيت العبد رافع الثلاثة بزارين فوق ارفع نخلة والحريم تصيح.... قلت ايش فيه قالوا معييي يتكلم الا معك انت... راح له وقال ايش فيك ...نزلهم... قال العبد شوف انا مربطهم معي اذا ماسمعت كلامي بطمر انا واياهم على روسنا وبنموت ... </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">لكن اسمع الكلام ولا تتكلم ياعم....قال طيب ايش عندك ...قول.... قال العبد موجها كلامه للحريم .... انا ماقصرت وخدمتكم بامانة واخلاص وحافظت عليكم اذا تبغون اولادكم احياء سووا فيه مثل ما سوى فيني .... قالوا نعطيك... نغنيك ... لك نص المال ...لك المال .... قال معكم ساعة مابي غير الي قلت...... </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">تشاورن الحريم ومع صراخ عيالهن سدحني .... وانا اصلا منهار و ودي لو مت قبل ما اشوف هالمشهد... ومالك بالطويلة... خصني الحريم .... والعبد بعد ما تأكد ان الموضوع تم .... طمر بالبزارين ومات هو واياهم .... </span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">ايش رايك ياضيف من الي مصيبته اكبر؟؟؟؟ انت تقدر ترجع الى بيتك وتتزوج من بنت حلال صغيرة وبيرزقك الله وبيعوضك ... اما انا وايش اسوي بالمال وبالحلال .... وثنتين من الحريم طلقتهن والكبيرة عيت غير تقعد معي.... </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">حضن الضيف معزبه وهما الاثنين يبكيان وناما ودموعهما امتزجت فكانت عينان تجريان تغسل والهموم والأحزان....</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">ومع الفجر .... قاما يهللان وصلوا ودعو الله قانتين ان يغفر لهما وان يتوب عليهما ويسهل لهما امرهما وان يشرح صدورهم بالايمان واليقين والصبر .....</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">طلب الضيف من المعزب ملابس واغتسل وحلق وبدأ الامل يسري في دماغه وبعد 3 ايام اهداه المعزب ذلول وجهز له واهداه الكثير وعاد الى ديرته..... </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">وسلامتكم @ابوفيصل</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100561</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: مايبدوا شرا قد يكون به خيرا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100559</link>
			<pubDate>Mon, 30 Jun 2014 11:28:10 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة خفيفة .... ارجو لكم المتعة والفائدة 
  
..... كان ابو محمد ينزل من حوض سيارته خروفاً اشتراه ليذبحة ويقطعه وتضعه ام محمد بالثلاجة بأكياس للاستعمال اليومي.... وكان سعيدا فخورا انه سوف يسمع كلمات طيبة من ام محمد الي صار لها مدة وهي تقول يابو محمد الثلاجة فاضية... &quot;جيب لنا طلي زين&quot;.... وهو سارح في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">قصة خفيفة .... ارجو لكم المتعة والفائدة</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">..... كان ابو محمد ينزل من حوض سيارته خروفاً اشتراه ليذبحة ويقطعه وتضعه ام محمد بالثلاجة بأكياس للاستعمال اليومي.... وكان سعيدا فخورا انه سوف يسمع كلمات طيبة من ام محمد الي صار لها مدة وهي تقول يابو محمد الثلاجة فاضية... &quot;جيب لنا طلي زين&quot;.... وهو سارح في تخيل استقبال ام محمد انفلت منه الخروف البري السريع.... وانحاش ....هرب !! وصار الرجل يطارده .... حتى دخل الخروف بيت جارتهم البعيد عنهم &quot;سابع جار&quot; ام سالم وهي ام أيتام فقراء !! وباب الحوش من الزنك ودائما مفتوح.....</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">وكانت أم الأيتام ام سالم تخرج خلف الباب عندما يأتي الجيران ويعطونها الصدقات فيتركون لها طعاماً او موادا مفيدة عند الباب فتأخذها بعد انصرافهم وهي تدعي الله لهم ... وقد اعتاد الجيران فعل ذلك ...</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">لكن الخروف دخل الى البيت عند ام سالم بالمجلس البسيط ... تفاجأت بهذا الخروف الطيب و خرجت أم الأيتام فنظرت لتشوف ايش السالفة..... </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">فإذا بجارهم أبو محمد عند باب الحوش الزنك وهو مجهد ومُتعبً !! ..</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">وقبل ان يتكلم ....قالت له : الله يجعلها صدقة واصلة يابو محمد !!...<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/biggrin.png" border="0" alt="" title=":D" smilieid="3" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/biggrin.png" border="0" alt="" title=":D" smilieid="3" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/biggrin.png" border="0" alt="" title=":D" smilieid="3" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/biggrin.png" border="0" alt="" title=":D" smilieid="3" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/biggrin.png" border="0" alt="" title=":D" smilieid="3" class="inlineimg" /> </span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">ظنا منها انه متصدق بهذا الخروف !!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">فما كان منه إلا قال : الله يتقبل واسمحي لنا القصور يا م سالم... يا أختي حنا مقصرين معكم !!!!!!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">فالتفت الرجل تجاه القبلة وقال: يا رب تقبله مني ..</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">رجع للبيت صامتا مهموما ولا يدري ماذا يقول لام محمد فلم يبقى معه الا القليل من المال لكنه عزم ان يشتري لام محمد خروفا حتى لو ما بقى معه ريال ....</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">وفي اليوم التالي خرج الرجل بعد الفجر ليشتري خروفاً جديداً..... فرأى سيارة محملة بالخرفان واقفة فاختار أسمن من خروف الامس ..و سأل التاجر عن السعر ،،،</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">فقال البائع: خذها ولن نختلف !! فحمل ابو محمد الخروف السمين للسيارته. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">فقال له البائع: تقبل مني هذا الخروف و بدون ثمن،،، فرح ابو محمد داخليا غير انه تمتم بكلمات مافهمها التاجر لكنه عرف انه لابد من التوضيح فقال:</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">السبب أن الله رزقني هذه السنة بميلاد كثير من الغنم ،، فقلت : نذر عليّ إذا كثرت الغنم أن أعطي أول مشترٍ مني خروف هدية ..</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">فهذا نصيبك... انه لك ببلاش ..... فرح ابو محمد ... وقال سبحان الله ما حسبت انه شر عند هروب الخروف الاول تبين اليوم انه كان خيرا كثيرا.....<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/biggrin.png" border="0" alt="" title=":D" smilieid="3" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/biggrin.png" border="0" alt="" title=":D" smilieid="3" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/biggrin.png" border="0" alt="" title=":D" smilieid="3" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/biggrin.png" border="0" alt="" title=":D" smilieid="3" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/biggrin.png" border="0" alt="" title=":D" smilieid="3" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/biggrin.png" border="0" alt="" title=":D" smilieid="3" class="inlineimg" /> </span></span><br />
 <br />
ملاحظة: تم التعديل والتصرف من قبل أحمد بن حسن البلوي<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100559</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: رفع الستار عن اكبر الاسرار</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100558</link>
			<pubDate>Mon, 30 Jun 2014 11:16:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[اعترافات سيوزن لنداور ضابطة اتصال الاستخبارات الأمريكية مع العراق ،،،، 
  
&#128683;تقول إن وكالة الاستخبارات الأمريكية (CIA) خاضعة للموساد الإسرائيلية &#8252;&#65039; 
&#128683;وتقول بأن أحداث برج التجارة والطائرة لو كربي والمدمرة كول وأسلحة الدمار الشامل في العراق من صنع الموساد الإسرائيلي&#8252;&#65039; 
&#128683;تقول أن...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px">اعترافات سيوزن لنداور ضابطة اتصال الاستخبارات الأمريكية مع العراق ،،،،</span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">&#128683;تقول إن وكالة الاستخبارات الأمريكية (CIA) خاضعة للموساد الإسرائيلية &#8252;&#65039;</span><br />
<span style="font-size:48px">&#128683;وتقول بأن أحداث برج التجارة والطائرة لو كربي والمدمرة كول وأسلحة الدمار الشامل في العراق من صنع الموساد الإسرائيلي&#8252;&#65039;</span><br />
<span style="font-size:48px">&#128683;تقول أن شركات تأمين يابانية دفعت سبعة مليارات دولار تعويضات برج التجارة لرجل الأعمال الأمريكي (لاري سلفرس تاين) وهو صهيوني صديق لشارون وكان وقع عقد التأمين قبل شهر من التفجيرات وتجاهل التأمين مع الشركات الأمريكية التي يملكها اليهود لتحميل التأمين على الشركات اليابانية &#8252;&#65039;</span><br />
<span style="font-size:48px">&#128683;تقول أن رجل الأعمال هذا كان يفطر يوميا في مكتبة بمركز التجارة ولم يتغيب عن العمل الا يوم التفجير فقد تغيب مع ولديه &#8252;&#65039;</span><br />
<br />
<span style="font-size:48px">&#128683;الخلاصة :</span><br />
<span style="font-size:48px">لا &#1633;&#1633; سبتمبر ولا مدمرة كول ولا طائرة لوكربي ولا أسلحة دمار شامل ولاهم يحزنون كل ما في الأمر احداث مصطنعة من الموساد لتبرير التدخلات الأمريكية لمصلحة إسرائيل &#8252;&#65039;</span><br />
<span style="font-size:48px">لمن يريد ان يستفيد ويعرف الحقيقة</span><br />
<span style="font-size:48px">&#128220;&#128203;&#128220;</span><br />
<br />
<span style="font-size:48px">اذا كنت تريد معرفة الحقيق أحداث سبتمبر الرواية التي قلبت المفاهيم بشهادة ضابطة اتصال في المخابرات الامريكية كانت حلقة اتصال بين المخابرات والعراق وعرفت واطّلعت على احداث سبتمبر ولم يعجبها ماتفعله حكومتها بالشعوب فتقدمت الى الكونجرس لتدلي بشهادتها فأغروها بالمال فرفضت ثم حاولوا إغتيالها بحادثتين في سيارة فنجت ثم حكموا عليها بالسجن خمسة وعشربن سنه وبعد وبضغط المحامين والاعلام خرجت بعد سنة فقررت الانتقام والاعتراف بما عرفت وشاهده في ست حلقات اسمع ماقالته عن الاحداث وعن سفينة كول في اليمن وعن حادثة لوكربي التي اتهموا ليبيا (وشهد شاهد من أهلها ) وسلامتك</span><br />
<br />
<span style="font-size:48px">رفع الستار عن أحداث 11 سبتمبر 2001 من داخل CIA</span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">نظرا لوجود موسيقى حذفت الفديو .... بامكانك  مشاهدنها على موقع اليوتيوب مباشرة</span><br />
 <br />
<br />
الحلقة الاولى<br />
<a href="https://watch?v=d87CnweA6ho&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=7" target="_blank">/watch?v=d87CnweA6ho&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=  7</a><br />
الحلفة الثانية<br />
<a href="https://watch?v=0kIvtY6seSs&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=6" target="_blank">/watch?v=0kIvtY6seSs&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=  6</a><br />
الحلقة الثالثة<br />
<a href="https://watch?v=Unsht08qufo&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=5" target="_blank">/watch?v=Unsht08qufo&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=  5</a><br />
الحلقة الرابعة<br />
<a href="https://watch?v=v9Ic5yeA9ko&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=4" target="_blank">/watch?v=v9Ic5yeA9ko&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=  4</a><br />
الحلقة الخامسة<br />
<a href="https://watch?v=_Qo65b67J7M&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=2" target="_blank">/watch?v=_Qo65b67J7M&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=  2</a><br />
الحلقة السادسة<a href="https://watch?v=dEqaxQFgS3g&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=" target="_blank">/watch?v=dEqaxQFgS3g&amp;list=PL873261A3EA951A16&amp;index=</a><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px">يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين اللهم اكفناهم بما شئت فانهم لا يعجزونك ياقوي ياجبار </span><br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100558</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: من مذكرات السلطان مراد الرابع رحمه الله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100555</link>
			<pubDate>Mon, 30 Jun 2014 00:35:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[***** راااائعة *****  
قصة من مذكرات السلطان: مراد الرابع رحمه الله 
  
يقول أنه حصل له في هذه الليلة ضيق شديد &#65275;يعلم سببه فنادى لرئيس حرسه وأخبره وكان من عادته تفقد الرعية متخفيا .. 
  
فقال لنخرج نتمشى قليلا بين الناس.....فساروا حتى وصلوا حارة متطرفة فوجد رجلا مرميا على ا&#65271;رض فحركه السلطان...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">***** راااائعة ***** </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قصة من مذكرات </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السلطان: مراد الرابع رحمه الله</span></span></div> <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يقول أنه حصل له في هذه الليلة ضيق شديد &#65275;يعلم سببه فنادى لرئيس حرسه وأخبره وكان من عادته تفقد الرعية متخفيا ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال لنخرج نتمشى قليلا بين الناس.....</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فساروا حتى وصلوا حارة متطرفة فوجد رجلا مرميا على ا&#65271;رض فحركه السلطان فإذا هو ميت.... والناس تمر من حوله &#65275; أحد يهتم..... فنادى عليهم تعالوا وهم &#65275; يعرفون السلطان .. قالوا ماذا تريد ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال : لماذا هذا الرجل ميت و&#65275; أحد يحمله من هو ؟ وأين أهله ؟ </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالوا هذا فلان الزنديق شارب الخمر وزاني ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال آليس هو من أمة محمد عليه الصلاة والسلام .. ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فاحملوه معي إلى بيته ففعلوا ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولما رأته زوجته أخذت تبكي وذهب الناس وبقي السلطان ورئيس الحرس ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأثناء بكائها كانت تقول </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">( رحمك الله ياولي الله أشهد أنك من الصالحين ) ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فتعجب السلطان مراد وقال كيف من ا&#65271;ولياء والناس تقول عنه كذا وكذا حتى أنهم لم يكترثوا لموته ؟ </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالت : كنت أتوقع هذا ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إن زوجي كان يذهب كل ليلة للخمارة يشتري ما استطاع من الخمر ثم يحضره للبيت ويصبه في المرحاض ويقول أخفف عن المسلمين .. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكان يذهب إلى من تفعل الفاحشة يعطيها المال ويقول هذه الليلة على حسابي اغلقي بابك حتى الصباح ويرجع يقول الحمد لله خففت عنها وعن شباب المسلمين الليلة !!!!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فكان الناس يشاهدونه يشتري الخمر ويدخل على المرأة فيتكلمون فيه ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقلت له مرة إنك لومت لن تجد من يغسلك ويصلي عليك ويدفنك من المسلمين .. فضحك وقال &#65275;تخافي سيصلي علي سلطان المسلمين والعلماء والاوليااء ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فبكى السلطان مراد وقال : صدق الله فصدقه الله .... والله أنا السلطان مراد وغدا نغسله ونصلي عليه وندفنه ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكان كذالك فشهد جنازته مع السلطان العلماء والمشايخ والناس .. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سُبحاان &#1649;لَلَـٌّ? .. نحكم ع النااس بَــما نراه ونسمعه من الآخرين .. ولو كناا نعلم خفايا قلوبهم لـــخرست ألسنتنا ........فاتقوا &#1649;لَلَـٌّ? عباد &#1649;لَلَـٌّ? ..... ولا تحكموا على ظواهر الامور ... فقد يكون خلف الامر حكاية.... والاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوى........ </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ودمتم سالمين@ابوفيصل</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100555</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إبعد عن طريقي تراني صايم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100554</link>
			<pubDate>Sun, 29 Jun 2014 23:56:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[إبعد عن طريقي تراني صايم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
عصبية ونرفزة لا تجد ما يبررها لديهم سوى الصيام  
الذي فرض 30 يوماً كل عام.. 
 
في الطريق وفي السوق وأمام المخبز وفي العمل 
تجد وجوهاً عابسة تقطر &quot;كشرة&quot; 
ووسط ذلك كله تجد ساعات الدوام المقننة أصلا تفيض  
بالمشاعر المرتعدة &quot;حتى يحين موعد اذان المغرب&quot;..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إبعد عن طريقي تراني صايم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عصبية ونرفزة لا تجد ما يبررها لديهم سوى الصيام <br />
الذي فرض 30 يوماً كل عام..<br />
<br />
في الطريق وفي السوق وأمام المخبز وفي العمل<br />
تجد وجوهاً عابسة تقطر &quot;كشرة&quot;<br />
ووسط ذلك كله تجد ساعات الدوام المقننة أصلا تفيض <br />
بالمشاعر المرتعدة &quot;حتى يحين موعد اذان المغرب&quot;..<br />
<br />
ويصف احدهم مشاجرة كبيرة في السوق وكيف اشتعلت بعبارة <br />
شخص يقول :<br />
&quot;اللهم اني صائم&quot; ما دفع آخر للقول &quot;ودك تحملنا جميلة بصيامك&quot;<br />
فنشبت مشاجرة امتدت لفترة طويلة، <br />
قبل ان يتدخل الامن العام لفضها وإنهاء التوتر بينهم..<br />
<br />
ولا ننسى ان حرمان الصائم المدخن من &quot;النيكوتين&quot; <br />
هو الدافع الوحيد للعصبية، كما يحدث للسواقين <br />
بالشوارع والطرقات في رمضان <br />
فبين &quot;الزامور والزامور، شحنة من الزوامير&quot;<br />
علاوة على معمعة الصراخ والسباب والشتائم والردح والقدح<br />
ويدل ان الصائم يضيع صيامه حال نزوله الشارع والبلد..<br />
<br />
على طرف النقيض يتحدث أحد الأخوان عن سبب مختلف لارتفاع<br />
منسوب العصبية عند الناس فرمضان الذي يجيء هذا العام <br />
خلال فترات الصيف الحار يدفع كثيرا من السيدات الى اللباس <br />
غير المحتشم، ما يؤدي الى فقدان الرجال بالمجتمع صيامهم <br />
الذي يتحول الى نقمة مما يدفعهم للعصبية بداعي &quot;التنفيس&quot;.<br />
<br />
وادارة المرور تحدثت عن مئات الحوادث التي تقع خلال رمضان <br />
وقع جلها خلال فترة الذروة التي تسبق اذان المغرب<br />
وتتحدث عن مئات المشاجرات التي تحدث خلال الشهر الفضيل..<br />
فتواصل تحذيراتها من الحوادث التي تحدث نتيجة التسرع وعدم الانضباط<br />
واطلقت حملات للتقليل من الحوادث خلال الشهر الفضيل.<br />
<br />
ويقول دكتور علم<br />
ان العصبية في شهر رمضان تتصل<br />
بالقدرة على الصبر والايمان، لافتا الى ان المدخنين هم الأكثر عرضة <br />
للوقوع في النرفزة وايقاع المشكلات خلال ساعات الصيام.<br />
ويرى ان التدخين من الحاجات الباطنية التي تؤثر في الانسان<br />
وفي طريقة حياته التي يعتاد عليها كل يوم <br />
في حالة ادمان تتوقف خلال الشهر الفضيل.<br />
<br />
ويقول أستاذ فقه <br />
يعزو العصبية الى جملة أمور أهمها العادات والتدخين<br />
فحاجة الانسان للطعام والشراب والتدخين <br />
تدعوه الى التصرف بطريقة غير منضبطة.<br />
وينوه بان الصيام عبادة فرضها الله تعالى حتى لا <br />
يبقى الانسان اسيرا لمتطلباته<br />
وتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم للصائم<br />
&quot;فإن سابه أحد أو شاتمه فليقل إني امرؤ صائم&quot; <br />
هو أن ذلك ليس للطرف الاخر <br />
وانما للقائل كي تتذكر نفسه انها صائمة..<br />
<br />
ويضيف لا يجوز لانسان ان يحمل احدا منّةً بصيامه<br />
فالصوم لله تعالى هو الذي طلب وهو الذي يحاسب<br />
والصوم يضيف للانسان حاجات كثيرة على القائم بها <br />
وان يؤدي باقي العبادات لتكتمل الحلقة الايمانية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100554</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قرأت لك::: ثلاث ساعات لا تف&#65275;ط فيها]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100551</link>
			<pubDate>Sun, 29 Jun 2014 12:59:33 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ٍهناك ثلاث ساعات يوميا في رمضان لاتفرط فيها مهما كان الثمن 
  
فانك اذا حافظت عليها وهي ثلاث ساعات بعدد ايام الشهر يكون المجموع (&#1641;&#1632;)ساعه .. 
وهن كالتالي::: الساعة عند الفطر::: تفرغ فيها للدعاء ....فان للصائم عند فطره دعوه لاترد.... ادعي لك ولاحبابك ولاتنسى اموات المسلمين فانهم يحتاجون منك الدعاء،، ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ٍهناك ثلاث ساعات يوميا في رمضان لاتفرط فيها مهما كان الثمن</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فانك اذا حافظت عليها وهي ثلاث ساعات بعدد ايام الشهر يكون المجموع (&#1641;&#1632;)ساعه ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهن كالتالي::: <u>الساعة عند الفطر::: </u>تفرغ فيها للدعاء ....فان للصائم عند فطره دعوه لاترد.... ادعي لك ولاحبابك ولاتنسى اموات المسلمين فانهم يحتاجون منك الدعاء،، </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واما <u>الساعه الثانيه فهي اخر الليل</u> اجعلها خلوه مع الله سبحانه فانه ينادي::: هل من سائل فأعطيه هل من مستغفر فأغفرله.... فأكثر فيها من الإستغفار ،،،</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واما <u>الساعه الثالثه فهي جلوسلك بعد صلاة الفجر في مصلاك</u> حتى الاشراق،،،،،،</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هذه تسعون ساعه..... واحرص على باقي الوقت بالذكر واجتناب الكذب الغيبه والنميمة واكل حقوق الناس,,,,, فإنها تحصد الأعمال واعزم ان لاتفوتك صلاة فريضه واستغل النوافل فإنما هو ثلاثين يوما ومااسرع مانقول انقضى رمضان والله المستعان،،,,,,, </span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله .. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يقول : ثلاث ادعيه لاتنسونها في سجودكم::: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اللهم إني اسألك حسن الخاتمه ، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اللهم ارزقني توبةً نصوحه قبل الموت </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك&quot;.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ونسأل الله ان يفرج لنا ولكم بهذا النصح كربا من كرب الدنيا والاخرة .....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">ملاحظة::: الساعة هنا لا تعني ستون دقيقة ...قد تكون اكثر او تكون اقل والعبرة في البركة والتوفيق</span></span><br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100551</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[الله لا يغير علينا ( اخوة الى ا&#65271;بد )]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100546</link>
			<pubDate>Sat, 28 Jun 2014 15:02:17 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم 
اخواني... 
لقد جمعتني بكم الصدفه حينما انضممت اليكم في منتدى قبيلة بلي الذي له الفضل بعد الله بالتعرف عليكم حيث وجدت فيكم مخافة الله قبل كل شيء وحب الناس ومساعدت كل من يحتاج المساعده ومد يد العون &#65271;يتام ابناء رجالآ رحلوا الى جوار ربهم ..ووجدت فيكم العقل الكبير والقلب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم<br />
اخواني...<br />
لقد جمعتني بكم الصدفه حينما انضممت اليكم في منتدى قبيلة بلي الذي له الفضل بعد الله بالتعرف عليكم حيث وجدت فيكم مخافة الله قبل كل شيء وحب الناس ومساعدت كل من يحتاج المساعده ومد يد العون &#65271;يتام ابناء رجالآ رحلوا الى جوار ربهم ..ووجدت فيكم العقل الكبير والقلب العطوف ورأيت بأعينكم دموعآ قريبة للعين حينما نفقد صديقآ لنا..<br />
فهنيئآ لي بكم فقد وجدت ضالتي التي لا طالمى بحثت عنها في زمنآ قل فيه امثالكم...<br />
يا أخوتي كل ما اتمناه منكم السماح والصفح لي ولغيري ان ظهر لكم مايعكر صفوكم بقصد او بغير قصد فيعلم الله انني لا املك بقلبي ذرة حقد او بغضآ على احدكم فضاهري كباطني..هي خصلة اكرمني بها ربي ورباني عليها والدي اطال الله بعمره فالحمدلله على هذه النعمه ا&#65271;لهيه.<br />
<br />
اخواني...<br />
لقد عشت معكم اجمل لحظات حياتي فهذه حقيقة لا مجامله .. البعد عنكم لايطاق والقرب منكم اكسجين حياتي استمد منه قواي ..فخصصوا لنا ايامآ تجمعنا فالحياة فانيه ولا يعلم احدنا متى يكون رحيله..<br />
<br />
 ..<br />
                 واخيرآ<br />
اسأل الله العلي العظيم ان يبقينا على هذا العهد والتكاتف وا&#65271;خوة الصادقه<br />
حتى الممات..وان يبعد عنا كل من يريد لنا شرا ...<br />
وكل عام ونحن بخير زائدين لامنقوصين<br />
 اخوكم<br />
سعود عقيل بن مظهر<br />
<br />
Sent from my GT-I9100 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود عقيل بن مظهر السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100546</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ان لم يسعدك احد فحاول ان تسعد نفسك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100533</link>
			<pubDate>Fri, 27 Jun 2014 00:16:19 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 
 
 
 
رَافِقْ كُلَّمَنْ أَرَادَ الخُرُوجَ مِنْ حَيَاتِكْ إِلَى البَابْ 
وَوَدِّعْهُ بِإِبْتِسَامَةْ  
وَتَأَكَّدْ مِنْ أَنَّكَ أَغْلَقْتَ البَابَ جَيِّداً</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:deepskyblue">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:red"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><a href="http://www.0zz0.com/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www6.0zz0.com/2011/03/12/16/483032038.gif" border="0" alt="" /></a></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">رَافِقْ كُلَّمَنْ أَرَادَ الخُرُوجَ مِنْ حَيَاتِكْ إِلَى البَابْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وَوَدِّعْهُ بِإِبْتِسَامَةْ </span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وَتَأَكَّدْ مِنْ أَنَّكَ أَغْلَقْتَ البَابَ جَيِّداً</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">مآأَجْمَلَ الإنْسَانَ الَّذِي يَتَأَلَّمْ وَلآ يَتَكَلَّمْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">يُحِبْ وَلآ يَخُوْنْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">يَبْكِي وَلآ يَصْرُخْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">فَلَيْسَ كُلُّ إِنْسَانٍ مُبْتَسِمْ سَعِيْدْ، فَوَرَاءَ الإِبْتِسَامَةْ أَلَمٌ شَدِيْدْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الدُّنْيَا مَسْأَلَةٌ حِسَابِيَّة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">خُذْ مِنَ اليَوْمِ عِبْرَة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">ومِنْ الغَدِ خِبْرَة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وإِطْرَحْ عَلَيْهِمْ التَّعَبْ والشَّقَاءْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وإِجْمَعْ عَلَيْهِمْ الْحُبَّ والوَفَاءْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وَتَوَكَّلْ عَلى رَبِّ الأَرْضِ والسَّمَاءْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">&quot;تُسْعِدْ نَفْسَكْ فَلآ تَعْتَمِدْ عَلَى حَبِيْبْ فَهُوَ نَادِرْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وَلآ تَعْتَمِدْ عَلَى غَرِيْبْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">فَهُوَ غَادِرْ لَكِنْ إِعْتَمِدْ عَلَى الله فَهُوَ قَادِرْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كَـزُجَاجَةٌ أنا</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">يَسْهُلْ عَلَيْكَ كَسْـرِي</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">ولكِنْ حَذَارْ مِنْأَنْ تُعاوِدْ لَمْلَمَتِي مَرَّةً أُخْرَى</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">لأَنِّي حَتْمَـاً سَوْفَ أَجْـرَحُكْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">لآ تَبكِ علىمَنْ لآ يَبْكِ عَلَيْكْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وَخُذْ قَلْبَكَبَيْنَ رَاحَتَيْكْ</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">ولآ تَجْزَعْ لِحَادِثَاتِ اللَّيالِي</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">فَيَوْمٌ لَكَ وَيَوْمٌ عَلَيْك</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">صوت الشوق</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100533</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إسحاق نيوتن ونظرية أخرى للجاذبية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100521</link>
			<pubDate>Tue, 24 Jun 2014 22:36:01 GMT</pubDate>
			<description>إسحاق نيوتن ونظرية أخرى للجاذبية..؟؟ 
 
جلس نيوتن يوما بجوار احدى السيدات في مأدبة عشاء  
أقيمت تكريما له وفجاة سألتة السيدة :  
قل لي يا مستر نيوتن , كيف استطعت أن تصل الى اكتشافك هذا ؟ 
قال العالم الكبير في هدوء:  
المسألة في غاية البساطة .. 
لقد كنت أقضي جانبا من وقتي كل يوم افكر في هذة الظاهرة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إسحاق نيوتن ونظرية أخرى للجاذبية..؟؟<br />
<br />
جلس نيوتن يوما بجوار احدى السيدات في مأدبة عشاء <br />
أقيمت تكريما له وفجاة سألتة السيدة : <br />
قل لي يا مستر نيوتن , كيف استطعت أن تصل الى اكتشافك هذا ؟<br />
قال العالم الكبير في هدوء: <br />
المسألة في غاية البساطة ..<br />
لقد كنت أقضي جانبا من وقتي كل يوم افكر في هذة الظاهرة الغريبة <br />
التي تدفع الاشياء الى السقوط على الارض ..<br />
ان التفكير وحدة ياسيدتي هو الذي هداني <br />
في النهاية الى هذا الاكتشاف.<br />
<br />
وقالت السيدة : <br />
ولكنني اقضي ساعات طويلة من يومي افكر وافكر <br />
وبالرغم من ذلك لم استطع ان اكتشف شيء<br />
فقال نيوتن يسألها : وفيم كنت تفكرين ياسيدتي؟<br />
قالت: في زوجي الذي هجرني , وانفصل عني بالطلاق!<br />
نيوتن: وهل كنت تفكرين في زوجك بعد الطلاق ام قبله؟<br />
قالت: بعد طلاقنا طبعاً !<br />
<br />
وهنا نظر اليها العالم الكبير وقال : <br />
لو ان تفكيرك في زوجك ياسيدتي كان قبل الطلاق <br />
لاستطعت ان تكتشفي انت قانوناً للجاذبية من نوع آخر..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100521</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل قتلت ناهد من أجل الحجاب؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100518</link>
			<pubDate>Mon, 23 Jun 2014 18:39:58 GMT</pubDate>
			<description>ناهد المانع مبتعثه سعوديه 
تحب العلم وتهتم بتطوير الذات قررت طلبه خارج البلاد وبالتحديد في دوله بريطانيا  
هذه البلاد التي عرفت بالحضارة والرقي والعدل بإقامة النظام وحفظ الحقوق والكرامات 
 ينادي شعبها ومسؤوليها إلى إحترام البشر وحرية الدين والديانات  
وإحترام السمت والتراث 
 فالكل حر في لبسه وفكره ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[ناهد المانع مبتعثه سعوديه<br />
تحب العلم وتهتم بتطوير الذات قررت طلبه خارج البلاد وبالتحديد في دوله بريطانيا <br />
هذه البلاد التي عرفت بالحضارة والرقي والعدل بإقامة النظام وحفظ الحقوق والكرامات<br />
 ينادي شعبها ومسؤوليها إلى إحترام البشر وحرية الدين والديانات <br />
وإحترام السمت والتراث<br />
 فالكل حر في لبسه وفكره <br />
هذا ماتعرفه ناهد عن بريطانيا <br />
وهو نفس الشئ الذي نعرفه نحن <br />
رحلت ناهد الى بريطانيا لطلب الدكتوراه من هناك من أجل المساهمة في رقي ورفعت بلادها <br />
وتقديم المساعده للمحتاجين <br />
بدافع حب الخير وحب فعل الخير للغير <br />
رحلت وسلاحها التمسك بدينها <br />
والذي حثها وأمرها بالحجاب الذي لم تتخلى عنه حتى في عقر دار السفور وندرة المتحجبات <br />
أغاظ حجابها المتطرفين والطائفيين وأعداء الفضيلة <br />
فقرروا بخسةٍ وغيلةٍ وغدر قتل ناهد من أجل أخافة البقيةٍ الباقيةِ من المبتعثات الأخريات وإجبارهن على التخلي عن حجابهن<br />
كلنا أمل في طاقم سفارة بلادنا هناك ممثلةً في شخص الأمير محمد بن نواف  <br />
على الوقوف على هذه القضيه وتداعياتها أولاً بأول وأن لاتمر مرور الكرام من أجل حماية البقية من المبتعثين والمبتعثات والحفاظ على سمتنا وإحترامه هنا أو هناك <br />
أيظاً لدينا أمل في الشعب البريطاني ووزير خارجيته في إحقاق الحق ومعاقبة القاتل والقصاص منه فهذه الحادثة طائفيةٌ من الدرجه الأولى<br />
أن صدقت روايات مواقع التواصل الإجتماعي<br />
فلا بد من تصعيدها لسلامة الشعوب وأولها الشعب البريطاني  <br />
فلقد رأينا عدداً لابأس به من الشعب البريطاني  المنصف متعاطفاً مع جريمة مقتل ناهد حيث أقاموا مظاهرات ٍ مطالبين الحكومة  بسرعة إلقاء القبض على الجاني وتقديمه للعداله<br />
رحمك الله ياناهد وأسكنك الجنه وعزاؤنا للشعب السعودي عامه ولإهلك خاصه<br />
( إنا لله وإنا اليه راجعون)]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100518</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: كيف تقوي ايمانك 1</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100515</link>
			<pubDate>Mon, 23 Jun 2014 14:18:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[:|for you|: &#58118;السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:|for you|:  
  
كيف تقوي ايمانك ؟ 
نسأل الله تعالى ان يختم بالصالحات اعمالنا ولما كانت قوة الإيمان هي القوة الدافعة للعبادات و كافة أعمال الخير والابتعاد عن المحرمات والمنهيات 
فانه من الاهمية والضرورة والواجب ان نعمل على صيانته و تقويته.... 
  
و...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> &#58118;السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كيف تقوي ايمانك ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">نسأل الله تعالى ان يختم بالصالحات اعمالنا ولما كانت قوة الإيمان هي القوة الدافعة للعبادات و كافة أعمال الخير والابتعاد عن المحرمات والمنهيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فانه من الاهمية والضرورة والواجب ان نعمل على صيانته و تقويته....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و الايمان يقل ويزيد و لزيادة الإيمان ثلاث ميادين رئيسية :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">1-التدبر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">2</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">-التفكر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">3-العبادات و الأعمال الصالحات</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولأنه لم يبق لقدوم رمضان إلا أيام معدودة ، فسيكون تركيزنا على العبادات والأعمال الصالحات ....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لأن (<u> الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية )</u></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فما هي أهم العبادات التي ينبغي أن نفعلها استعداد لرمضان؟!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أولاً بـ: عبادة [ التوبة ]وهذه العبادة تحتاج منك إلى &quot; عملية تفتيش &quot; !تفتش فيها عن ذنوبك وأخطائك ، لأننا مخدوعون بأنفسنا !وهذه الخدعة لها صورتان :1</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> إما أن يضع المرء عينه على ذنب معين ، ويشعر أنه هو الذنب الوحيد عنده ، فلما يقال له : تب .. يتوجه إلى هذا الذنب فقط ويتوب منه .. وهذا نوع من الخداع !لأن هذا هو الذنب البارز ، ووراءه اعداد اخرى من الذنوب ..... قد تكزم كبيرة او صغيرة</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الصورة الثانية من صور خداع النفس أثناء التوبة:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أن يقول العبد لنفسه: تب .. فيبدأ يفكر من ماذا أتوب ؟!!فهذا إما أنه يشعر بأنه ليس مذنباً .. أو أنه من كثرة ذنوبه مات إحساسه بالذنب الذي يرتكبه ..وكلاهما مشكلة !. ...</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue"> نسأل الله العفو والعافية في دينيننا ودنيانا</span></span><br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100515</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية إختراع الأكواب الورقية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100507</link>
			<pubDate>Sat, 21 Jun 2014 08:40:24 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[كيفية إختراع الأكواب الورقية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان هناك رجل أعمال شاب اسمه &quot;هيو مور&quot; 
أسس شركة لبيع الماء في نيو انجليد 
(الجزء الشمالي الشرقي من الولايات المتحدة الأمريكية). 
كانت الشركة تعتمد على اختراعه آلة لبيع ماء الشرب مقابل سعر زهيد، 
كأس ماء ورق مقابل سنت واحد. 
 
كان ذلك في عام 1908م...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كيفية إختراع الأكواب الورقية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان هناك رجل أعمال شاب اسمه &quot;هيو مور&quot;<br />
أسس شركة لبيع الماء في نيو انجليد<br />
(الجزء الشمالي الشرقي من الولايات المتحدة الأمريكية).<br />
كانت الشركة تعتمد على اختراعه آلة لبيع ماء الشرب مقابل سعر زهيد،<br />
كأس ماء ورق مقابل سنت واحد.<br />
<br />
كان ذلك في عام 1908م وقد بدأ بتوزيع الآت بيع المياه <br />
خارج المحلات وعند مواقف الحافلات.<br />
لكن المبيعات كانت ضعيفة فلماذا يشتري الناس <br />
ماء الشرب وهم يحصلون عليه مجـانا؟<br />
<br />
فقد كان هناك أحواض مياه عليها أكواب وأوان من القصدير يغرف منها الناس.<br />
وهذا ما يتسبب بضعف مبيعات الشاب وخسارته <br />
لكن لحسن حظه في هذا الوقت أطلق الدكتور<br />
<br />
&quot;سامويل كرامباين&quot; من وزارة الصحة حملة على المستوى القومي<br />
ضد المخاطر الصحية للشرب بأكواب الاحواض الشعبية.<br />
<br />
وحينما قرأ &quot;هيو مور&quot; عن هذه الحملة إنبثقت بعقله فكرة،<br />
رأى أنها ستكون السلعة المناسبة له ومفتاح الكنز الذي ينتظره.<br />
<br />
وعلم أنه يجب أن يبيع كؤوس الورق الصحية التي ينتجها <br />
وليس الماء الذي يباع فيها.<br />
فحمل فكرته هو وزميله في العمل الى مدينة نيويورك للبحث عن دعم<br />
مع عينات من كؤوس الورق صنعت باليد الى الممولين <br />
ورجال الاعمال والراغبين في استثمار المال،<br />
<br />
وكالمعتاد في قصص النجاح واجه مور الضحك والإستهزاء <br />
من ابتكاره وكان أكثر الناس لا يزيدون<br />
على ان يضحكوا على الفكرة، يقولون: <br />
كان مغراف القصدير كافيا لوالدي، وهو يكفيني ايضا!<br />
<br />
يأس &quot;مور&quot; ولكن صادف أن صاحب مصرف واسع الخيال كان مرتعبًا<br />
مما يراه من موت الناس بسبب تلك الأمراض التي تنقلها <br />
الأكواب القصديرية الممتلئة بالجراثيم<br />
وقدم مصرف هذا الرجل مبلغ مائتي ألف دولار كاستثمار في<br />
هذا المشروع وفي عام 1909م اسس مور شركة جديدة باسم <br />
(الشركة العامة لتسويق الكؤوس).<br />
<br />
وفي نفس العام فتحت طاقات القدر لـ&quot;مور&quot; حيث صدر من مجلس <br />
التشريع في ولاية كنساس قانون يقضي بإزالة أكواب القصدير.<br />
<br />
فيما كانت ولايات مماثلة تدرس إصدار قانون كهذا استغل &quot;مور&quot; <br />
الفرصة لهذه الحملة وفكر على أن يغير اسم شركته ليساند <br />
هذه الحملة بـ (كأس يشرب منه فرد واحد).<br />
<br />
ثم غير اسم شركته الى شركة (كأس الشراب الفردي) <br />
ثم غير اسم الشركة مرة ثالثة في عام 1912م <br />
فاصبح الاسم الجديد (الكأس الصحي)..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100507</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الا قاتل الله الحاجب يامجوب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100490</link>
			<pubDate>Mon, 16 Jun 2014 18:35:58 GMT</pubDate>
			<description>(الا قاتل الله الحاجب يامحجوب) 
 
(أمجد)رجل من الجنسيات الصديقة  صاحب خلق رفيع 
يعطف ويعطي ويسامح 
ترك أهله وابنائه واحبابه ليعمل في سوبر ماركت صغير في مملكتنا الحبيبه  
والتي شمل خيرها البعيد والقريب  
ماعدا( محجوب) ذلك المواطن  صاحب الدخل المحدود جداً صاحب الأرض وبين الجمهور  والذي تربطه علاقه ود...</description>
			<content:encoded><![CDATA[(الا قاتل الله الحاجب يامحجوب)<br />
<br />
(أمجد)رجل من الجنسيات الصديقة  صاحب خلق رفيع<br />
يعطف ويعطي ويسامح<br />
ترك أهله وابنائه واحبابه ليعمل في سوبر ماركت صغير في مملكتنا الحبيبه <br />
والتي شمل خيرها البعيد والقريب <br />
ماعدا( محجوب) ذلك المواطن  صاحب الدخل المحدود جداً صاحب الأرض وبين الجمهور  والذي تربطه علاقه ود ووئام مع أمجد <br />
حضر محجوب الى بقالة امجد <br />
والتقى صدفه صديقه (صالح) <br />
عاتبه صالح كثيراً <br />
أين أنت كل هذه المده يامحجوب لماذا لم تأتي لزيارتي ؟<br />
جاوبه محجوب والعبره تخنق تماسكه وكبريائه <br />
لم يمنعني من الحضور إليك الا العوز والفاقه والحاجه ياصالح<br />
رد أمجد بلغه عربيه مكسره<br />
(لاتتكلم كذا يامحجوب فأنت صديقي أنت يبغى فلوس شيل في أي وقت)<br />
وفي أحد زوايا السوبر ماركت هناك مواطن آخر أسمه<br />
 (عادل )يسمع مادار بين الجميع من نقاش <br />
فثارت ثائرته وتكلم بكل هستيريا مقنعه عادله <br />
شكر عادل أمجد على عطفه على أبن البلد محجوب <br />
وتسآل لماذا يحصل لمحجوب كل هذا؟ <br />
فهو أبن البلد وأصبح يقتات على صدقات المحسنين من خارجه <br />
لقد أشفق عليه الغريب وتناساه القريب <br />
هل هذا هو قدرنا أن لانتنعم بخيرات بلادنا <br />
اليست بلادنا من أغنى دول العالم  صاحبة الميزانيه الترليونيه للعام الثاني على التوالى <br />
والكثير من شعبها يأن تحت وطأة الإحتلال الرأس مالي من قبل الكثير من مسؤولي هذا البلد <br />
أعلم أن حكامنا لديهم من الحب والشفقة  على ابناء شعبهم الشئ الكثير والكثير والكثير<br />
ولكنني اعلم ايظاً أن ما يحصل لمحجوب أنما هوبسبب الحاجب  الا قاتل الله الحاجب يامحجوب]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100490</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك:::  من معاني السعادة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100481</link>
			<pubDate>Sat, 14 Jun 2014 04:49:14 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#57358;&#57358; تطوير الذات &#57358;&#57358; 
&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118; 
&#128171;&#128171;راااائعة&#58119;&#58119;&#58119; 
 
يحكي أن تاجرا كان لديه ابن يشكو من التعاسة و لكي يعلمه معنى السعادة , أرسله لأكبر حكيم موجود بذلك الزمان, &#128171;&#128171; 
 
و لكي يصل الابن للحكيم , مشي بالصحراء مسافة 40 يوم ,  
و حين وصل لقصر الحكيم وجده فخما و عظيما و كبيرا من الخارج  
و حين دخله سأل الحكيم : هل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#57358;&#57358; تطوير الذات &#57358;&#57358;<br />
&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;<br />
&#128171;&#128171;راااائعة&#58119;&#58119;&#58119;<br />
<br />
يحكي أن تاجرا كان لديه ابن يشكو من التعاسة و لكي يعلمه معنى السعادة , أرسله لأكبر حكيم موجود بذلك الزمان, &#128171;&#128171;<br />
<br />
و لكي يصل الابن للحكيم , مشي بالصحراء مسافة 40 يوم , <br />
و حين وصل لقصر الحكيم وجده فخما و عظيما و كبيرا من الخارج <br />
و حين دخله سأل الحكيم : هل لك أن تخبرني بسر السعادة ؟ <br />
فرد الحكيم : أنا ليس لدي وقت لأعلمك هذا السر و لكن اخرج و تمشي بين جنبات هذا القصر ثم ارجع لي بعد ساعتين . &#128171;&#128171;عز<br />
<br />
ووضع بين يديه ملعقة بها قليل من الزيت و قال له : ارجع لي بهذه الملعقة و احرص على ألا يسقط منها الزيت ,&#128171;&#128171;<br />
<br />
فخرج الشاب و طاف بكل نواحي القصر ثم رجع إلى الحكيم فسأله : هل رأيت حديقة القصر الجميلة المليئة بالورود؟ &#128171;&#128171;<br />
قال الشاب : لا !! <br />
فسأله مرة أخرى : هل شاهدت مكتبة القصر وما فيها من كتب قيمة ؟ <br />
فرد الشاب : لا !! &#128171;&#128171;<br />
فكرر الحكيم سؤاله : هل رأيت التحف الرائعة بنواحي القصر ؟؟<br />
فأجاب الشاب :لا !! <br />
فسأله الحكيم : لماذا ؟ <br />
فرد الشاب : لأنني لم أرفع عيوني عن ملعقة الزيت خشية أن يسقط مني فلم أري شيء مما حولي بالقصر !!&#128171;&#128171;<br />
<br />
فقال له الحكيم : ارجع و شاهد كل ما أخبرتك عنه و عد إلي , ففعل الشاب مثل ما قال الحكيم و شاهد كل هذا الجمال و رجع إليه ,<br />
<br />
فسأله الحكيم:قل لي ماذا رأيت ؟ &#128171;&#128171;<br />
<br />
فانطلق الشاب يروي ما رأه من جمال وهو منبهر و سعيد <br />
فنظر الحكيم لملعقة الزيت بيد الشاب فوجد أن الزيت سقط منها &#128171;<br />
<br />
فقال له : انظر يا بني , هذا هو سر السعادة !! &#128171;<br />
فنحن نعيش في هذه الدنيا و حولنا الكثير من نعم الخالق عز وجل و لكننا نغفل عنها و لا نراها و لا نقدرها لانشغالنا عنها بهمومنا و صغائر ما في نفوسنا .. &#128171;<br />
<br />
السعادة يا بني أن تقدر النعم و تسعد بها و تنسى ما ألم بك من هموم و كروب مثل ملعقة الزيت نسيتها حين التفت للنعم من حولك فسقط الزيت !!&#128171;<br />
<br />
قدروا النعم و اشكروا الخالق عز وجل على نعمه الكثيرة <br />
<br />
الحمد لله رب العالمين&#128171;<br />
<br />
ستعيش مره واحده على هذه الارض ؛ <br />
إذا اخطأت إعتذر، <br />
وإذا فرحت عبّر ؛ &#128171;<br />
<br />
والأهم لاتكره ولاتحقد ولاتحسد <br />
وكن مع الله يكن معك&#128171;<br />
<br />
اللهم اجعل لنا من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا وارزقنا من حيث لانحتسب...<br />
<br />
اللهم آمين<br />
استخدم ابتسامتك  لـتغيير الحياة، ولكن لاتدع الحياة تغيـّر ابتسامتك<br />
&#58389;<br />
&#57394;&#57394;&#57394;&#57394;&#57394;<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100481</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية الغراب المتخفي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100479</link>
			<pubDate>Thu, 12 Jun 2014 19:40:16 GMT</pubDate>
			<description>حكاية الغراب المتخفي ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان غراب كسلانًا يميل إلى الخداع 
عوض أن يبحث عن الطعام 
دفن نفسه في كومة من الرماد ليخفي شخصيته 
انطلق نحو جماعة من الحمام تعيش في حقل 
سار نحو الحمام لكي يأكل من أكله 
ولكي يخطف الصغير منها..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حكاية الغراب المتخفي ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان غراب كسلانًا يميل إلى الخداع<br />
عوض أن يبحث عن الطعام<br />
دفن نفسه في كومة من الرماد ليخفي شخصيته<br />
انطلق نحو جماعة من الحمام تعيش في حقل<br />
سار نحو الحمام لكي يأكل من أكله<br />
ولكي يخطف الصغير منها..<br />
<br />
أدرك بعض الحمام الكبير أنه غراب متخفّي<br />
وذلك من طريقة مشيه<br />
فثاروا ضده وهاجموه<br />
فاضطر أن يهرب ويطير..<br />
<br />
عاد في اليوم الثاني بعد أن أتقن دوره<br />
فكان يمشي كالحمام<br />
وبالفعل لم يستطع الحمام الكبير أن يكتشفه<br />
لكنه إذ وجد قطعة لحم خطفها<br />
فأدركوا أنه ليس حمامة وطردوه..<br />
<br />
في اليوم الثالث جاء بعد أن تعلم درسًا من اليوم السابق<br />
ألا يأكل إلا ما يأكله الحمام<br />
انطلق الغراب نحو الحمام<br />
يمشي بذات طريقة الحمام<br />
ويحاول ألا يأكل إلا ما يأكله الحمام..<br />
<br />
لكن ما أن بدأ يأكله حتى عبر صديق له قديم فصار يناديه<br />
وللحال ردَّ عليه الغراب بصوت غراب فانكشف أمره..<br />
في المرة الأولى انكشف بخطوات مشيه ..<br />
والثانية بتذوقه للطعام ..<br />
والثالثة بصوته ..<br />
<br />
العبـــــــــــــــرة ..<br />
هكذا مهما حاول الإنسان أن يرتدي قناعًا ليخفي به <br />
حقيقة أعماقه فإن سلوكه أو شهواته أو لغته تدل عليه..!!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100479</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لكم::: التمس لمن تجب عذرا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100474</link>
			<pubDate>Wed, 11 Jun 2014 22:12:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#57614;التمس لمن تحب عذرا&#57614; 
  
  
التمست نملة العذر لبني البشر  
تأملوا معي حال?ا وهي حشرة صغيرة !  
لاتملك من القوة والعقل مايملكه  
الانسان 
  
انظروا تُحسِن أدب?ا ، ورجاحة عقل?ا  
وحسن ظن?ا ..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57614;التمس لمن تحب عذرا&#57614;</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">التمست نملة العذر لبني البشر </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تأملوا معي حال?ا وهي حشرة صغيرة ! </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاتملك من القوة والعقل مايملكه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الانسان</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">انظروا تُحسِن أدب?ا ، ورجاحة عقل?ا </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وحسن ظن?ا .. </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بينما نجد &quot;التماس العذر&quot; في بني</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">البشر ينعدم احياناً وربما غالباً !</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- تأملوا ماذا قالت . . ! </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">{حتى إذا أتوا إلى وادِ النمل قالت نملة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يا أي?ا النمل ادخلوا مساكنكم لايحطمنكم سليمان وجنود? وهم لايشعرون }</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالت : &quot;وهم لايشعرون&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">التمست لبني الإنسان عُذراً لتحطيم?م </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لها لدقّة حجمها ، و استحالة رؤيتها في </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حال انشغالهم بما هو أعظم ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">***</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بينما بني البشر اليوم لايلتمس لأخيه او اخته او محبيه او زملائه او جيرانة او اي مسلم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اي عذر.....ويتسلط عليه بإساءة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الظنون والتفتيش عن النوايا التي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما امر بها والسعي خلف الظن السيء وتحريش الشيطان ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">***</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128165;عن أبي قلابة انه قال : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot; إذا بلغك عن أخيك شيئاً تكرهه فألتمس </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">له عذراً فإن لم تجد له عذراً فقل لعلّ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">له عذراً لا أعلمه &quot;&#57394;&#57394;&#57394;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">***</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128165;ما اجمل ان يكون شعارنا </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128165;(حسن الظن بالآخرين)&#128165;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وامتثال هدى خير المرسلين </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">محمد صلى الله عليه وسلم  </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">..&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#57394;&#57394;&#57394;&#57394;&#57394;&#57394;&#57394;&#128165;&#128165;&#128165;</span></span><br />
 <br />
 ودمتم سالمبن @@ G منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100474</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: قلوب العصافير.... راااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100473</link>
			<pubDate>Wed, 11 Jun 2014 21:35:39 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ابيات راااااائعة ........ قلوب العصافير 
  
&quot;متن الجبل ماحرّكتـْه الاعاصير 
وصدر البحر ماضايقته القوارب&quot;  
  
  
 
مافيه أطهر من قلوب العصافير 
ولا فيه انجس من نوايا العقارب]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ابيات راااااائعة ........ قلوب العصافير</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:lime">&quot;متن الجبل ماحرّكتـْه الاعاصير<br />
</span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:lime">وصدر البحر ماضايقته القوارب</span>&quot; </span></span></span></span><br />
 </div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مافيه أطهر من قلوب العصافير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولا فيه انجس من نوايا العقارب</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لولا المرابح ماعرفنا المخاسير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولولا التباعد ماعرفنا التقارب</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولو الجمالـه تنحسب بالفواتير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ماشفتنـي أفقر رجل بالمضارب</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ماكل طير ٍ تعتـزيه الصقاقير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولاكل شارب تنتخيه الشوارب</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وش فايدة ربط السواني على البير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إن صار مابه للضوامي مشارب</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إن كنت تنشد عن معزه وتقدير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قدر العمـايم غير قدر الجوارب</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كانك كسبت من الحياة التباشير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أنا كسبت من الزمآن التجارب</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ياكم هقوه.. باليال المعاسير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ضيعتـها .. مابين لحيه وشارب</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ياللي تّدور للمطارق مسامير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كلمة وعمّدها على كل غارب</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">متن الجبل ماحرّكتـْه الاعاصير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وصدر البحر ماضايقته القوارب </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127799;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;&#127801;</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لم اتعرف على اسم الشاعر ....صح عقلة وصح لسانة..... انها ابيات راااااااااائعة فأحببت ان اهديها لكم<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100473</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة كفاح برايل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100470</link>
			<pubDate>Wed, 11 Jun 2014 08:30:41 GMT</pubDate>
			<description>قصة كفاح برايل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في عام 1809م ولد لويس برايل وكان طفلاً ذا عينين جميلتين علي درجه كبيرة من الذكاء كان يعمل والده علي تصنيع سرج ولجام للخيول وذات مرة اخذ الطفل إبرة كبيرة ومطرقة وقطعة من الجلد وأخذ يطرق عليها بالمطرقة .. 
 
أفلتت الابرة من يده جرحت عينه جرحا عميقا وتسبب الجرح فقد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة كفاح برايل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في عام 1809م ولد لويس برايل وكان طفلاً ذا عينين جميلتين علي درجه كبيرة من الذكاء كان يعمل والده علي تصنيع سرج ولجام للخيول وذات مرة اخذ الطفل إبرة كبيرة ومطرقة وقطعة من الجلد وأخذ يطرق عليها بالمطرقة ..<br />
<br />
أفلتت الابرة من يده جرحت عينه جرحا عميقا وتسبب الجرح فقد البصر بعينه اليسرى، ولما بلغ سن 3 سنوات أصاب الالتهاب عينه الأخرى وأصبح كفيفا تماما وشعر بالحزن والوحدة، ومرت الأيام وأرسله والده لأخذ دروس في عزف البيانو..<br />
<br />
ولما بلغ سن 8سنوات أصبح مشهورًا في المعهد القومي للعميان في باريس, وكان نابغًا في الموسيقى والرياضيات والعلوم والجغرافيا، وكانت طريقة تدريس القراءة في المعهد هي بلمس حروف كبيرة من المعدن كانت تقطع وتلصق على الورق..<br />
<br />
وكان الأطفال يتعلمون لمس الحروف المعدنية بالأصابع ويتعرفون على أشكالها وجد لويس أن هذه الطريقة غير عملية لأن طول الحرف كان يبلغ حوالي 3بوصات بالإضافة إلى أنها كانت ثقيلة جدا؛ <br />
<br />
مما دفعه إلى أن يقضي وقتًا طويلاً يفكر بينه وبين نفسه أنه لا بد من أن يكون هناك طريقة أفضل من ذلك, حين بلغ العشرين من عمره تم تعينه مدرسًا في المعهد، وفي عام 1829نجح في تكوين حروف الكتابة باستخدام ست نقاط فقط وبدأ في تجربتها واستخدامها في المعهد..<br />
<br />
وفي عام 1839م نشر طريقته حتى يطلع العالم على اكتشافه، وواجه مقاومة كبيرة من الجميع بما فيها المعهد نفسه، وألف أول كتاب له يحتوي على ترجمة قصائد للشاعر الإنجليزي الأعمى جون ميلتون، وحتى يمكنه الكتابة استعمل إبرة كبيرة مشابهة لتلك التي تسببت في إصابته بالعمى في البداية..<br />
ورغم هذا الاكتشاف إلا أنه لم يكن مقبولا ولا معترفا به<br />
ولم يستسلم وظل مداومًا على تعليم طريقته لتلاميذه..<br />
<br />
وفي أحد الأيام كانت إحدى تلميذاته تقوم بالعزف على البيانو في أحد أكبر مسارح باريس ولما انتهت من العزف وصفق الجميع معبرين عن تقديرهم لأداء هذه التلميذة فاقتربت من الجمهور وقالت : <br />
<br />
(لست أنا التي أستحق كل هذا التقدير, ولكن الذي يستحقه هو الرجل الذي علمني عن طريق اكتشافه الخارق, وهو الآن يرقد على فراش المرض وحيدا منزويا بعيدا عن الجميع).. <br />
<br />
فبدأت الجرائد والمجلات حملة قوميةتؤيد وتدعم طريقه لويس برايل <br />
وكان من نتيجة هذه الدعاية المكثفة؛ <br />
وأن اعترفت الحكومة الفرنسية باكتشافه وجرى أصدقاؤه يبلغونه <br />
بالأخبار الجميلة وقال لهم برايل والدموع تملأ عينيه : <br />
<br />
(لقد بكيت 3مرات في حياتي أولهما عندما فقدت بصري<br />
والثانية كانت عندما اكتشفت طريقة حروف الكتابة.. <br />
وهذه هي المرة الثالثة، وهذا يعني أن حياتي لم تذهب هباء)..<br />
وفي عام 1852م توفي برايل بمرض السرطان <br />
ولم يتعد عمره 43 عاما..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100470</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: تحذيرات رمضانية 1435</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100468</link>
			<pubDate>Tue, 10 Jun 2014 23:21:03 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الى ربات البيوت نبين اهم الأخطاء الرمضانية الغذائية بهدف تجنبها: 
  
:||angr|: الخطأ/ شرب ال&#1700;يمتو يومياً. 
الصح/ مرتين بالاسوع تكفي. 
السبب/ لأنه عالي بالسكريات والأصباغ المضرة. 
  
:||angr|: الخطأ/ شرب الماء بكمية مفرطة وقت الفطور. 
الصح/ كوب ماء كل ساعتين. 
السبب/ لأن امتلاء المعدة بالسوائل أشد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الى ربات البيوت نبين اهم الأخطاء الرمضانية الغذائية بهدف تجنبها:</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(5).gif" border="0" alt="" title="غاضب بشدة" smilieid="72" class="inlineimg" /> الخطأ/ شرب ال&#1700;يمتو يومياً.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الصح/ مرتين بالاسوع تكفي.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السبب/ لأنه عالي بالسكريات والأصباغ المضرة.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(5).gif" border="0" alt="" title="غاضب بشدة" smilieid="72" class="inlineimg" /> الخطأ/ شرب الماء بكمية مفرطة وقت الفطور.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الصح/ كوب ماء كل ساعتين.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السبب/ لأن امتلاء المعدة بالسوائل أشد ضيقاً على النفس من امتلاءها بالطعام.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(5).gif" border="0" alt="" title="غاضب بشدة" smilieid="72" class="inlineimg" /> الخطأ/ ممارسة الرياضة مباشرة بعد الفطور وذلك لتجنب اللوعة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الصح/ ممارسة الرياضة بعد ساعتين، لتسهيل الهضم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السبب/ لأن الدم بالجسم يكون متمركز بالمعدة.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(5).gif" border="0" alt="" title="غاضب بشدة" smilieid="72" class="inlineimg" /> الخطأ/ القضاء على التشريب بأقل من &#1637;دقائق.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الصح/ مضغ الطعام ببطء.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السبب/ المضغ البطيئ يساعد على هضم الطعام جيداً، ويساعد في التحكم بالوزن.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(5).gif" border="0" alt="" title="غاضب بشدة" smilieid="72" class="inlineimg" /> الخطأ/ أن تتناول الحلويات مباشرة بعد الفطور.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الصح/ تناول الحلويات بعد ساعتين من تناول الفطور.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السبب/ لتتجنب الدوخة والخمول، وتكون مستعداً للصلاة شهر العبادة.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(5).gif" border="0" alt="" title="غاضب بشدة" smilieid="72" class="inlineimg" /> الخطأ/ تناول طعام يحوي كميات من الصوديوم. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الصح/ تناول طعام يحوي كميات من البوتاسيوم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السبب/ لأن الإكثار من البوتاسيوم يمنع العطش تماماً وأنت صائم، أما الصوديوم فيفعل العكس تماماً.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ملاحظات:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># الموز غني بالبوتاسيوم، شكله رشيق وطعمه لذيذ وهو من الأطعمة الصديقة للقلب.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># موزة واحدة على السحور، تقي العطش طوال فترة الصيام.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># قلل من الصوديوم (الملح) قدر المستطاع على السحور، وإذا لم تفعل فأبشر بالعطش الشديد خلال فترة الصيام.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># أفضل &#1641; مصادر للبوتاسيوم وقت السحور:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- الموز. - الحليب. - التمر.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- الأفوكادو. - المشمش المجفف.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- الفستق. - القرع. - الفاصوليا.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- الكاكاو الداكن.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># أسوأ اختيارات السحور:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">برياني - كباب - بيتزا -</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">معظم الوجبات السريعة - الأجبان</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># أفضل اختيارات السحور:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بطاط - عيش أبيض - تمر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">خبز أسمر - موز</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># شرب الماء وقت السحور مهم، ولكنه ليس بأهمية شربه طوال فترة الفطر.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># شرب كوب ماء كل ساعتيين من الإفطار حتى الإمساك.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ومبارك عليكم الشهر مقدما</span></span><br />
 <br />
 <br />
 ودمنم سالمين @  منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100468</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هية علاقة القمر وصحة الإنسان ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100467</link>
			<pubDate>Tue, 10 Jun 2014 23:18:27 GMT</pubDate>
			<description>ما هية علاقة القمر وصحة الإنسان ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
من الطريف في بيان علاقة ضوء القمر بالصحة النفسية للإنسان أن أذكر تلك المحاولة التى قام بها أحد الأطباء في مدينة ميامي بأمريكا حيث أوضح أن هناك ارتباطاً قويا ًبين اكتمال دورة القمر وأعمال العنف لدى البشر حيث اتضح له من التحليلات والاحصائيات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما هية علاقة القمر وصحة الإنسان ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
من الطريف في بيان علاقة ضوء القمر بالصحة النفسية للإنسان أن أذكر تلك المحاولة التى قام بها أحد الأطباء في مدينة ميامي بأمريكا حيث أوضح أن هناك ارتباطاً قويا ًبين اكتمال دورة القمر وأعمال العنف لدى البشر حيث اتضح له من التحليلات والاحصائيات البيانية التى قام بها والتى تحصل عليها من سجلات الحوادث في المستشفيات ومراكز الشرطة بعد ربط تواريخها بالأيام القمرية..<br />
<br />
واتضح له أن معدلات الجرائم وحالات الإنتحار وحوادث السيارات المهلكة مرتبط باكتمال دورة القمر، كما أن الأفراد الذين يعانون من عدم الاستقرار النفسي والاضطرابات النفسية ومرضى ازدواج الشخصية والمُسنون أكثر عرضة للتأثر بضوء القمر..<br />
<br />
كما أشارت الدراسات إلى أن أكبر نسبة للطلاق والمخاصمات العنيفة في عدة مدن تكون في منتصف الشهر عند اكتمال القمر.<br />
أخذ الدكتور يفكر عن سبب معقول لهذه الظاهرة وتفسير علمى معقول ومقبول لنتائجه.<br />
فقال إن مياه المحيطات والبحار تتأثر تأثراً ملحوظاً بجاذبية القمر <br />
(في عملية المد والجزر)<br />
وعليه فإن جسم الإنسان تشكل المياه فيه نسبة تزيد على 80%<br />
من مكوناته ممثلة فى سوائل الأنسجة والخلايا والدم ....<br />
ولا يستبعد إذاً أن يتأثر بجاذبية القمر.<br />
<br />
ومن هنا نلتمس العلاج النبوى لحل مثل هذه الظاهرة المتمثل في؟؟؟؟؟<br />
<br />
أتعرفون ماذا؟؟؟؟<br />
<br />
(صيام الأيام البيض من كل شهر قمري (15،14،13)<br />
فلعل من الحكمة فى هذا أن الصيام بما فيه من امتناع عن تناول الماء <br />
يعمل على خفض نسبة الماء في الجسم خلال هذه الفترة التى <br />
يبلغ تأثير القمر فيها على الإنسان مداه، فيكتسب الإنسان من وراء <br />
ذلك الصفاء النفسي والاستقرار ، ويتفادى تأثيرالجاذبية، <br />
وفي ذلك من الإعجاز العلمى للسنة النبوية الشريفة ما فيه..<br />
<br />
فسبحان الله إن الصوم وسيلة للسيطرة على قوى النفس <br />
حتى لا يقع في معصية، فيتقرب إلى الله به <br />
ويسيطر على قوى جسده ونزعاتها..<br />
وتحصل له بذلك الراحة والصحة النفسية التى يتمناها كل إنسان <br />
فسبحان الله.ما أعظم صنعه وتدبيره..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100467</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: رواااائع تستحق التأمل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100465</link>
			<pubDate>Tue, 10 Jun 2014 23:00:45 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عبارات تستحق التأمل... 
  
 
&#128160; لا تشفق على من يثق بنفسه برغم ضعفه، ولا تسخر من الذي يتفائل برغم الفشل، ولا تحكم على مَن تراه بعينك ولا تعرفه بعقلك ! 
  
 
&#128160; التفاؤل وقت الفشل...ذكاء؛ والثقة في النفس وقت اليأس...قوة؛ الإصرار برغم المعوقات...نجاح في حد ذاته ..&quot;  
  
 
&#128160; النجاح والفشل حالة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عبارات تستحق التأمل...</span></span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128160; لا تشفق على من يثق بنفسه برغم ضعفه، ولا تسخر من الذي يتفائل برغم الفشل، ولا تحكم على مَن تراه بعينك ولا تعرفه بعقلك !</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128160; التفاؤل وقت الفشل...ذكاء؛ والثقة في النفس وقت اليأس...قوة؛ الإصرار برغم المعوقات...نجاح في حد ذاته ..&quot; </span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128160; النجاح والفشل حالة ذهنية للفرد! فإذا فكرت أنك ناجح فأنت ناجح والعكس فكل ما تفكر فيه سيأخذه عقلك الباطن على أنه حقيقة، وسيطبعه فى حياتك ..&quot;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128160; البعض يقولون &quot;إننا لانفهم الحياة&quot; نعم، الحياة لاتفهم و لكنها تعاش لحظة بلحظة فلا تهدرها بالاسئلة و عشها بسعادة ..&quot;*</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128160; الذاكره لا تحتفظ بالوجوه بـ قدر ما تحتفظ بالمواقف ، فحاول ان تكون صاحب مواقف مشرفه لاتنسى ..&quot;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128160; لا تحتقر شخص ولو رأيته يعصي الله بأكبر الكبائر، فأنت لا تدري من سيكون يوم القيامة أقرب إلى الله أنت أم هو !! </span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128160; كنَ قَريباً منْ الشَخصَ الذّي يَجعلكَ سعَيداً &#1734; اكَثر قُرباً مِن الشَخصّ الذّي لاَ يَكونَ سَعيدًا إلا بِككَ !</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- من خاوى المصلين صلى ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- ومن خاوى المولين ولى ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- ومن نقل لك نقل عنك ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- ومن حكى لك حكى فيك ..</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128160; من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس إلى قلبه أبداً، و سوف يرى ان الدنيا أياماً يداولها الله بين الناس ..&quot;</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128160; إن وجدت صعُوبة إبتسم، من رحل لن يرجع، ومن ضرك سيُضر ذات يوم، من أبكاك سيجد من يبكيه، وإن ضاقت بك اسجد لربك وسيعوضك الكثير !</span></span><br />
 <br />
</span></span> <br />
,,ودمتم سالمبن,,,,, منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100465</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما تريدة الفتاة من فارس أحلامها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100459</link>
			<pubDate>Mon, 09 Jun 2014 22:19:28 GMT</pubDate>
			<description>ما تريدة الفتاة من فارس أحلامها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تقول: أريده 
يؤمّني في الصّلوات 
يحميني من الزلّات 
يكون لي حبيبا في كلّ الأوقات 
يعاهدني على السّرّاء والضّرّاء 
أريده جميل الخلق 
أريده متعطّرا بذكر الرّحمن</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما تريدة الفتاة من فارس أحلامها..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تقول: أريده</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يؤمّني في الصّلوات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يحميني من الزلّات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يكون لي حبيبا في كلّ الأوقات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يعاهدني على السّرّاء والضّرّاء</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده جميل الخلق</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده متعطّرا بذكر الرّحمن</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده يكون ملكي وأنا أميرته في مملكة مبنيّة على رضا الرّحمن</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده يوما يأتي ليفاجئني برحلة وليست كأيّ رحلة لبيت الله الحرام</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده يوقظني ليلا للقيام بين يدي الله الرّحمن</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده لا يضيّع الفجر ويوقظني له ويكون نعم المعين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده منير الوجه بالإيمان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده متمسّكا بخلق الحياء مثل حبيبي المصطفى العدنان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده عند الغضب حليما وإذا غضب منّي لا نمضي يومنا إلّا ومضى معه كلّ شيء</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده يستحقّ قلبي الّذي سأهديه له وحده ليس قبله ولا بعده إنسان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده يأتي يوما ويهمس في أذني &quot;أحبّك يا أجمل النّساء&quot;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أريده رفيقا لي فى أعالي الجنان عند ربّ العرش الحنّان المنّان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أحلم بصلاة يكون إمامها زوجي ويشاركني فيها أولادي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هل له وجود فى زماننا هذا..؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">اين أجـــــدهُ..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يا رب..؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100459</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: نصائح عند التعامل مع الوالدين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100451</link>
			<pubDate>Sun, 08 Jun 2014 22:20:17 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58116;التعامل مع الوالدين&#58116; 
 
 الله لايحرمنا رضاهم ويساعدنا على  برهم احياء واموات.... 
  اليكم 35 ادبا  نرجو منكم تطبيقها  لكسب رضى الله ورضاهم : 
 
&#1633;) إغلاق الجوال في حضرتهم. 
&#1634;) الإنصات لحديثهم.  
&#1635;) تقبل رأيهم . 
&#1636;) التفاعل مع حديثهم . 
&#1637;) النظر إليهم مباشرة بتذلل.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#58116;التعامل مع الوالدين&#58116;<br />
<br />
 الله لايحرمنا رضاهم ويساعدنا على  برهم احياء واموات....<br />
  اليكم 35 ادبا  نرجو منكم تطبيقها  لكسب رضى الله ورضاهم :<br />
<br />
&#1633;) إغلاق الجوال في حضرتهم.<br />
&#1634;) الإنصات لحديثهم. <br />
&#1635;) تقبل رأيهم .<br />
&#1636;) التفاعل مع حديثهم .<br />
&#1637;) النظر إليهم مباشرة بتذلل. <br />
&#1638;) المدح والإشادة الدائمة لهم. <br />
&#1639;) مشاركتهم الأخبار المفرحة. <br />
&#1640;) عدم نقل الأخبار السلبية لهم.<br />
&#1641;) الثناء على أصدقائهم ومن يحبون.<br />
&#1633;&#1632;) التذكير الدائم بإنجازاتهم .<br />
&#1633;&#1633;)الإيحاء بالتفاعل مع الحديث حتى لو تكرر منهم.<br />
&#1633;&#1634;) عدم ذكر المواقف المؤلمة من الماضي .<br />
&#1633;&#1635;)تجنب الأحاديث الجانبية.<br />
&#1633;&#1636;) الجلوس باحترام معهم. <br />
&#1633;&#1637;) عدم التقليل والانتقاص من أفكارهم. <br />
&#1633;&#1638;) عدم مقاطعتهم وتركهم يسترسلون في حديثهم ..<br />
&#1633;&#1639;) إحترام سنهم وعدم إزعاجهم بالأحفاد. <br />
&#1633;&#1640;) عدم معاقبة الأحفاد أمامهم .<br />
&#1633;&#1641;) تقبل كافة النصائح والتوجيهات منهم.<br />
&#1634;&#1632;) السيادة لهم في حضورهم .<br />
&#1634;&#1633;) عدم رفع الصوت عليهم .<br />
&#1634;&#1634;) عدم المشي قبلهم أو أمامهم .<br />
&#1634;&#1635;) عدم الأكل قبلهم .<br />
&#1634;&#1636;) عدم تحديق البصر بهم .<br />
&#1634;&#1637;) الافتخار بهم وإن لم يكونوا أهلًا لذلك .<br />
&#1634;&#1638;) عدم مد الرجل أمامهم أو إعطاءهم الظهر . <br />
&#1634;&#1639;) عدم التسبب بشتمهم .<br />
&#1634;&#1640;) الدعاء لهم في كل حين .<br />
&#1634;&#1641;) عدم إظهار التعب والتضجر أمامهم .<br />
&#1635;&#1632;) عدم الضحك على صدور خطأ منهم .<br />
&#1635;&#1633;) خدمتهم قبل أن يطلبوا ذلك .<br />
&#1635;&#1634;) الدوام على زيارتهم وعدم الغضب منهم .<br />
&#1635;&#1635;) انتقاء الألفاظ الحسنة في الحوار معهم .<br />
&#1635;&#1636;) مناداتهم بأحب الأسماء إليهم .<br />
&#1635;&#1637;) تقديمهم على كل شيء وعلى كل الناس <br />
<br />
هما كنز فوق الأرض يُوشك أن يدفن تحت الأرض...... كلاهما ....  او احدهما ..... او رحمهم الله... <br />
انصح بقراءة ما تقدم بتمعن .. ومراجعة النفس تجاه التعامل مع الوالدين ..<br />
<br />
اللهم اجعلنا ممن يتأدبون في حضرتهم وعندما نذكرهم وندعو لهم<br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100451</guid>
		</item>
		<item>
			<title>انتقاء الكلمان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100443</link>
			<pubDate>Sat, 07 Jun 2014 17:56:39 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#127799;انتقاء الكلمات &#127799; 
  
هذه قصة للعبرة لتوضيح انه يجب اختيار الأسلوب وانتقاء المفردات حسب شخصية المتلقي و ظروفه..... 
  
رأى أحد الملوك بمنامه (أن كل أسنانه تكسرت) فأتى بأحد مفسري الأحلام وقص له ما رآه&#8232;  
فقال المفسر: أمتأكد أنت؟&#8232;فقال الملك: نعم&#8232;قال له : لا حول ولا قوة إلا بالله ،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#127799;انتقاء الكلمات &#127799;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هذه قصة للعبرة لتوضيح انه يجب اختيار الأسلوب وانتقاء المفردات حسب شخصية المتلقي و ظروفه.....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">رأى أحد الملوك بمنامه (أن كل أسنانه تكسرت) فأتى بأحد مفسري الأحلام وقص له ما رآه&#8232; </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال المفسر: أمتأكد أنت؟&#8232;فقال الملك: نعم&#8232;قال له : لا حول ولا قوة إلا بالله ، هذا معناه أن كل أهلك سيموتون أمامك.....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#8232;فتغير وجه الملك وغضب على الفور...... وسجن المفسر.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#8232;وأتى بمفسر أخرفقال له نفس الكلام وأيضا سجنه.....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فجاء بمفسر ثالث وقال الملك له الحلم&#8232; فقال المفسر الثالث: أمتأكد أنك حلمت هذا الحلم يا مولاي!!!! </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال له : نعم&#8232; .....فقال المفسر: مبرووووك يا أيها الملك .....، فرد الملك: مبروك لماذا ؟؟!!&#8232;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال المفسر مبتسما و مسرورا:  ان تأويل هذا الحلم هو أنك ماشاء الله سوف تكون أطول أهلك عمرا،...... فقال الملك مستغربا : أمتأكد ....&#8232;فقال نعم ........</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#127802;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">، ففرح الملك فرحا شديدا وأكرمه و أعطاه الهدايا....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سبحان الله، ..... نفس المعنى .... فهو إن كان أطول أهله عمرا فهم سيموتون قبله .... لكن انتقاء الكلمات جعل الملك يتقبل التفسير فرحا ,,,</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">*** أنظروا إلى مخرجات الكلام ، كيف تفسر الأمور للآخرين بأسلوب جميل وإيجابي &#8232;بحيث يستطيعون قبولها بصدور رحبة....   </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالووووو ( نقاء الكلام من صفاء الفكر)</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">ودمتم سالمين بسعادة @ابو فيصل</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100443</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حافز والتحديث الإسبوعي الممل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100362</link>
			<pubDate>Sat, 07 Jun 2014 08:17:19 GMT</pubDate>
			<description>الكل يعلم ماتو ليه حكومتنا الرشيده  ممثلة في شخص سيدي خادم الحرمين الشريفين ونائبية حفظهم الله من إهتمام بالوطن والمواطن 
يفسر ذلك الكلمه التي قالها القائد لمواطني بلاده الا وهي  
(دامكم بخير أنا بخير)  
فلا يخفى هذا الاهتمام على أحد 
ولكنني تتبعت نظام الإعانة للباحثين عن عمل (حافز) منذو صدور قرار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[الكل يعلم ماتو ليه حكومتنا الرشيده  ممثلة في شخص سيدي خادم الحرمين الشريفين ونائبية حفظهم الله من إهتمام بالوطن والمواطن<br />
يفسر ذلك الكلمه التي قالها القائد لمواطني بلاده الا وهي <br />
(دامكم بخير أنا بخير) <br />
فلا يخفى هذا الاهتمام على أحد<br />
ولكنني تتبعت نظام الإعانة للباحثين عن عمل (حافز) منذو صدور قرار صرفه وما تخلله من قرارات للخصم وقصقصه لأجنحة الطائر اللطيف حافز حتى أصبح لايستطيع التحليق مرةً أخرى بصدور قرار إلغاؤه فألتغى معه الكثير من الأماني المعقولة و المحدودة  لإصحاب الدخل المحدود جداً<br />
والذي ينتضر الكثير منهم خبر تحليق الطائر من جديد بأجنحةٍ ضعيفة لم تسلم من القصقصةِ مرةً أخرى وبتحديثٍ إسبوعيٍ ممل<br />
ومع أنني لست من المستفيدين من هذا النظام وأسأل الله أن لاأكون كذلك في ظل وجود المسؤلين في هذا النظام اللذين سوف يمنعون وصول الأرزاق من خلالهم <br />
وكأنهم يدفعون هذه الأموال من جيوبهم او من جيوب آبائهم  <br />
ولم أجد مايبرر مايفعله هؤلاء وما الدافع لذلك<br />
حتى دلني على ذلك أحد كبار السن فقال لى أن إعانة حافز إنما هي<br />
(كرمةٌ ومسؤوليها جوعا)]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100362</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إحتفال افتتاح قناة السويس أمام الملاحة الدولية عام 1975..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100360</link>
			<pubDate>Fri, 06 Jun 2014 15:19:50 GMT</pubDate>
			<description>إحتفال افتتاح قناة السويس أمام الملاحة الدولية عام 1975..؟؟ 
 
  
السلام عليكم 
يحتفل ملايين المصريين يوم 5 يونيو ذكرى إعادة افتتاح قناة السويس أمام الملاحة الدولية عام 1975 وهو اليوم الذى أختاره الرئيس الراحل محمد أنور السادات ليمحو ذكرى نكسة 1967 وإغلاق القناة لمدة ثمان سنوات كاملة ، كما أنه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إحتفال افتتاح قناة السويس أمام الملاحة الدولية عام 1975..؟؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يحتفل ملايين المصريين يوم 5 يونيو ذكرى إعادة افتتاح قناة السويس أمام الملاحة الدولية عام 1975 وهو اليوم الذى أختاره الرئيس الراحل محمد أنور السادات ليمحو ذكرى نكسة 1967 وإغلاق القناة لمدة ثمان سنوات كاملة ، كما أنه اليوم الذي انتظره العالم طويلا وجاء الاحتفال به عالميا .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وبعد توقيع اتفاقية فصل القوات المصرية الإسرائيلية الأولى فى يناير 1974م، وقيام الجيش الإسرائيلى بالانسحاب لمسافة ثلاثين كيلو مترا إلى الشرق من قناة السويس، قامت الحكومة المصرية بعملية واسعة النطاق لتطهير المجرى الملاحى لقناة السويس من كافة الموانع والألغام والسفن المحطمة الموجودة منذ عام 1967م.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بمشاركة الوحدات البحرية المصرية والفرنسية والبريطانية والأمريكية اللى ان تم تطهير ها بالكامل، ودعت الحكومة المصرية بعض الشخصيات العالمية كى تحضر إعادة افتتاح قناة السويس.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هى ملحمة المصريين فى العصر الحديث حفروها بأظافرهم ودمائهم فغيروا العالم وبدلوا موازين القوى فيه مرات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومرات .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وترجع فكرة حفر قناة السويس إلى عام 1800؛ حيث كلّف نابليون بونابرت مجموعة من الخبراء بدراسة فكرة المشروع، ولكن حساباتهم الخاطئة توصّلت إلى أن أحد المجريين المائيين وهو البحر الأحمر أكثر ارتفاعا من البحر المتوسط بنحو 30 مترا، وفي حالة حفر القناة ستغرق المنطقة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفي عام 1854؛ استطاع المهندس الفرنسي فرديناند دي لسبس أن يثبت خطأ حسابات نابليون، وبالفعل بدأ الحفر في القناة في إبريل 1859، وانتهى العمل فيها عام 1869؛ حيث عمل أكثر من مليون عامل مصري في القناة ومات حوالي 430 ألف مواطن جوعا وعطشا ومرضا تحت الشمس الحارقة في أثناء الحفر لعدم توافر الظروف الصحية والاجتماعية اللازمة، وافتتحت رسميا في عهد الخديوي إسماعيل في 17 نوفمبر 1869، وكانت مدة الامتياز 99 عاما من تاريخ افتتاح القناة تعود بعدها ملكيتها للحكومة المصرية.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تأثرت القناة بالتقلبات السياسية والحروب على مر العصور وتعرضت للأغلاق ثمانى مرات ليس كلها بسبب الحروب أو الأزمات السياسية فقط بل بسبب جنوح سفينة أو ناقلة أو بسبب العوامل الجوية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">.....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وكانت المرة الأولى التي تعطّلت فيها الملاحة عام 1882 لمدة يومين؛ بسبب الاحتلال البريطاني.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">.....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والمرة الثانية في 10 يونيو 1885 عندما اصطدمت كراكة مع سفينة، وأدّى ذلك إلى غرق الكراكة وتعطّلت الملاحة 11 يوما.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أمّا المرة الثالثة، فكانت في 2 سبتمبر 1905 عند الكيلو 18،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عندما اصطدمت سفينتان، وهو ما أدّى إلى اشتعال النار في إحداها، وتسبّبت هذه الحادثة في تعطيل الملاحة لمدة 10 أيام.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والمرة الرابعة في فبراير 1915</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حيث توقّفت الملاحة في القناة بسبب الحرب العالمية الأولى وغرق عدد من السفن في بوغاز بورسعيد،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والمرة الخامسة في أثناء الحرب العالمية الثانية في الفترة من 28 أغسطس 1940 إلى 27 يوليو 1942.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كانت المرة السادسة في سبتمبر 1952 بسبب غرق إحدى السفن عند الكيلو 85 في القطاع الشمالي بالقرب من مدينة بورسعيد .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">......</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والمرة السابعة بسبب العدوان الثلاثي على مصر عام 1956 حين أغرق داخلها 48 سفينة وقاطرة وقطعة بحرية.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أما المرة الثامنة والأخيرة فكانت بسبب حرب يونيو 1967</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لقد خسر العالم خلال سنوات الإغلاق نحو 13،6 مليار دولار ، كما خسر ماكان يحققه من اختصار في المسافة بين الشرق والغرب بسبب اتجاه السفن للمرور عبر طريق رأس الرجاء الصالح، وبالتالي تأثرت أسعار النقل البحرى العالمي.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أستردت الإرادة المصرية قناة السويس مرتين الأولى عام 1956 عندما أعلن الرئيس لراحل جمال عبد الناصر عن تأميم قناة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السويس لتصبح شركة مساهمة مصرية، والمرة الثانية في 6 أكتوبر 1973 بسواعد الشرفاء وأرواح الشهداء.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فهى الشريان المائى للتجارة العالمية، وأهم وسيلة نقل بترول من الشرق إلى الغرب منذ أن تم افتتاحها وتتميز بتوفير الوقت والمسافة والتكلفة وتستخدم قناة السويس فى نقل 7% من تجارة العالم المنقولة بحراً، و35% ينقل من وإلى موانىء البحر الأحمر والخليج العربى، بينما 20% من وإلى موانىء الهند وجنوب شرق أسيا، و39% ينقل من وإلى منطقة الشرق الأقصى .. ويمثل البترول أكثر من 79% من مجموع البضائع العابرة لقناة السويس</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتعتبر القناة الان أحد المصادر المهمة للدخل القومى المصري، كما أنها المعبر الاستراتيجى للوصول إلى سيناء عبر نفق الشهيد أحمد حمدي الذي يمر أسفل القناة، وجسر السلام فى القنطرة وجسر السكة الحديد فى الدفرسوار ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100360</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الطالب الياباني أوساهير الذي نقل قوة اوروبا لليابان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100359</link>
			<pubDate>Fri, 06 Jun 2014 15:12:02 GMT</pubDate>
			<description>الطالب الياباني أوساهير الذي نقل قوة اوروبا لليابان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قصة أوساهير الياباني الذي نقل قوة اوربا لليابان هي عبرة لنا ولابنائنا المبتعثين .. أوساهير أحدث نقله لليابان 
وغيّر موازين القوة الإقتصادية بالعالم يقول ” أوساهير” الذي بعثته حكومته للدراسة في المانيا.. 
 
لو أنني اتبعت نصائح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الطالب الياباني أوساهير الذي نقل قوة اوروبا لليابان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قصة أوساهير الياباني الذي نقل قوة اوربا لليابان هي عبرة لنا ولابنائنا المبتعثين .. أوساهير أحدث نقله لليابان<br />
وغيّر موازين القوة الإقتصادية بالعالم يقول ” أوساهير” الذي بعثته حكومته للدراسة في المانيا..<br />
<br />
لو أنني اتبعت نصائح أستاذي الألماني الذي ذهبت لأدرس عليه في جامعة هامبورج لما وصلت إلى شي ، كانت<br />
حكومتي ارسلتني لأدرس أصول الميكانيكا العلمية كنت أحلم بأن تعلم كيف أصنع محرك صغير كنت أعرف<br />
أن لكل صناعة وحدة أساسية ، أو مايسمى موديل هو أساس الصناعة كلها ، فإذا عرفت كيف تصنع وضعت يدك على سر<br />
<br />
هذه الصناعة كلها ، وبدلاً من أن يأخذني الأساتذه إلى معمل أومركز تدريب عملي أخذوا يعطونني كتبا لأقرأها وقرأت حتى<br />
عرفت نظرية الميكانيكا كلها ولكنني ظللت أمام المحرك – أيا كانت قوته- وكأنني أقف أمام لغز لا يحل ، وفي ذات<br />
<br />
يوم ، قرأت عن معرض محركات ايطالية الصنع ، كان ذلك أول الشهر وكان معي راتبي ، وجدت في المعرض محركاً قوة<br />
حصانين ، ثمنه يعادل مرتبي كله، فأخرجت الراتب ودفعته ، وحملت المحرك ، وكان ثقيلاً جداً ، وذهبت إلى حجرتي ، ووضعته<br />
على المنضدة وجعلت أنظر إليه ، كأنني أنظر إلى تاج من الجوهر ـ وقلت لنفسي : هذا هو سر قوة أوربا ، لو استطعت أن<br />
<br />
أصنع محركاً كهذا لغيرت تاريخ اليابان ، وطاف بذهني خاطراً يقول : أن هذا المحرك يتألف من قطع ذات أشكال وطبائع<br />
شتى ، مغناطيس كحدوة الحصان، وأسلاك ، واذرع دافعه وعجلات ، وتروس وما إلى ذلك لو أنني استطعت أن أفكك قطع هذا<br />
المحرك وأعيد تركيبها بالطريقة نفسها التي ركبوها بها ، ثم شغلته فاشتغل ، اكون قد خطوة خطوة نحو سر “موديل ” الصناعة<br />
<br />
الأوربية ، وبحثت في رفوف الكتب التي عندي ، حتى عثرت على الرسوم الخاصة بالمحركات وأخذت ورقاً كثيراً ، واتيت بصندوق<br />
أدوات العمل ، ومضيت أعمل ، رسمت المحرك ، بعد أن رفعت الغطاء الذي يحمل أجزاءه ، ثم جعلت أفككه قطعة قطعة ، وكلما<br />
<br />
فككت قطعة ، رسمتها على الورقة بغاية الدقة وأعطيتها رقما وشيئا فشيئاً فككته كله ثم أعدت تركيبه ، وشغلته فأشتغل ، كاد<br />
قلبي يقف من الفرح ، استغرقت العملية ثلاثة أيام ، كنت آكل في اليوم وجبه واحده ، ولا أصيب من النوم إلا مايمكنني من مواصلة<br />
<br />
العمل وحملت النبا إلى رئيس بعثتنا ، فقال : حسناً مافعلت ، الآن لا بد أن اختبرك ، ساتيك بمحرك متعطل ، وعليك أن تفككة وتكشف<br />
موضع الخطا وتصححه ، وتجعل هذا المحرك العاطل يعمل ، وكلفتني هذه العملية عشرة أيام ، عرفت أثناءها مواضع الخلل ، فقد<br />
كانت ثلاث من قطع المحرك بالية متآكلة ، صنعت غيرها بيدي ، صنعتها بالمطرقة والمبرد .<br />
<br />
بعد ذلك قال رئيس البعثة : عليك الآن أن تصنع القطع بنفسك ، ثم تركبها محركاً<br />
ولكي أستطع أن أفعل ذلك التحقت بمصانع صهر الحديد ، وصهر النحاس والالمنيوم بدلاً من أن أعد رسالة الدكتوراه كما أراد مني<br />
<br />
اساتذتي الألماني ، تحولت إلى عامل ألبس بدلة زرقاء واقف صاغراً الى جانب عامل صهر المعادن كنت اطيع أوامره كأنه سيد<br />
عظيم حتى كنت اخدمه وقت الأكل مع انني من أسرة ساموراي ولكنني كنت أخدم اليابان وفي سبيل اليابان يهون كل شي ، قضيت<br />
<br />
في هذه الدرسات والتدريب ثماني سنوات كنت أعمل خلالها مابين عشر وخمس عشرة ساعة في اليوم وبعد أنتها يوم العمل كنت آخذ<br />
نوبة حراسة وخلال الليل كنت اراجع قواعد كل صناعة على الطبيعة .<br />
<br />
وعلم الميكادو الحاكم الياباني بأمري ، فأرسل لي من ماله الخاص خمسة الآف جنيه انجليزي ذهب اشتريت بها أدوات مصنع محركات<br />
كاملة وأدوات والآت وعندما أردت شحنها إلى اليابان كانت نقودي قد فرغت فوضعت راتبي وكل ما ادخرته وعندما وصلت إلى ” نجا زاكي”<br />
<br />
قيل ان الميكادو يريد ان يراني قلت : لن استحق مقابلته الا بعد أن انشي مصنع محركات كاملاً ، استغرق ذلك تسع سنوات وفي يوم<br />
من الايام حملت مع مساعدي عشرة محركات ، ” صنع اليابان” قطعة قطعة ، حملناها الى القصر ودخل ميكادو وانحنينا نحييه<br />
وابتسم وقال : <br />
<br />
هذه أعذب موسيقى سمعتها في حياتي صوت محركات يابانية خالصة هكذا ملكنا ” الموديل” وهو سر قوة الغرب ، نقلناها إلى<br />
اليابان ، نقلنا قوة أوربا الى اليابان ، ونقلنا اليابان الى الغرب..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100359</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في دول عربية قام عريس بتطليق زوجته ثاني يوم من زواجه ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100358</link>
			<pubDate>Fri, 06 Jun 2014 14:30:32 GMT</pubDate>
			<description>في دول عربية قام عريس بتطليق زوجته ثاني يوم من زواجه ..؟؟ 
 
العروس ثاني يوم من زفافها استيقظت وهي تعاني من صداع كبير 
حاول العريس جلب البنادول لعروسته لتخفيف وجع رأسها.. 
ولكن العروس اخبرته بان سبب الصداع يعود لكونها - مدخنة -  
وطلبت منه الذهاب الى اقرب سوبر ماركت لشراء باكيت دخان.. 
 
فكانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">في دول عربية قام عريس بتطليق زوجته ثاني يوم من زواجه ..؟؟<br />
<br />
العروس ثاني يوم من زفافها استيقظت وهي تعاني من صداع كبير<br />
حاول العريس جلب البنادول لعروسته لتخفيف وجع رأسها..<br />
ولكن العروس اخبرته بان سبب الصداع يعود لكونها - مدخنة - <br />
وطلبت منه الذهاب الى اقرب سوبر ماركت لشراء باكيت دخان..<br />
<br />
فكانت المفاجأة للعريس الذي ابدى استياءه وغضبه لمعرفته<br />
ان زوجته مدخنة حيث كان قد قابلها مرة واحدة اثناء النظرة الشرعية<br />
وبعد مرور اسبوعين تم الزفاف ولم يكن يعلم بانها مدخنة..<br />
<br />
ولكن اصرار الزوجة على جلب باكيت الدخان لها ليحفف من الصداع<br />
اثار الخلافات بينها وبين عريسها ..<br />
حيث اخبرته بانها انشغلت بتحضير امور الزفاف ونسيتشراء باكيت الدخان<br />
وامام اصرار الزوجة ماكان من الزوج الا ان قام بتطليقها <br />
واعادتها الى بيت اهلها....<br />
وانتم ما هو رأيكم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100358</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اولادنا وبناتنا ...والعطلة ......</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100347</link>
			<pubDate>Wed, 04 Jun 2014 13:13:57 GMT</pubDate>
			<description>العطلة المدرسية لا تعني الفراغ و لا تعني الاسترخاء المقيت القاتل ولا تعني العبث والبحث عن اذاء خلق الله....... 
العطلة المدرسية وجدت لاسباب كثيرة .... منها:::  
# قليل من الراحة بعد عام دراسي وجهد واجتهاد 
# التهيأ للمرحلة الدراسية القادمة 
# مساعدة الاهل في شئونهم صيانة البيت زراعة رعي اصلاح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">العطلة المدرسية لا تعني الفراغ و لا تعني الاسترخاء المقيت القاتل ولا تعني العبث والبحث عن اذاء خلق الله.......</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">العطلة المدرسية وجدت لاسباب كثيرة .... منها::: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># قليل من الراحة بعد عام دراسي وجهد واجتهاد</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># التهيأ للمرحلة الدراسية القادمة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># مساعدة الاهل في شئونهم صيانة البيت زراعة رعي اصلاح سيارات ....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># العمل الصيفي لكسب بعض المال الخاص &quot;من كسبك&quot;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># الاستكشاف و السياحة لمزيد من المعرفة ومراجعة بعض المعلومات وزيادة سعة وعمق التفكير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># العبادة في التفكر وزيارة الحرمين الشريفين و زيارة العلماء</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># تعلم و ممارسة هوايات::: ركوب الخيل السباحة الغوص الطيران الشراعي الزراعة الصناعة التجارة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># التجارب والبحث العلمي ..... (دور الجامعات ان تنشأ مراكز ابحاث صيفية)</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># حضور المهرجانات النافعة و زيارة المتاحف و المكتبات وحضور المحاضرات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"># العلاج و مرافقة الاسرة و بر الوالدين والاهل</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وغير ذلك الكثير </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ارجو المداخلة برأي او نصيحة او تعليق عن هّذا الموضوع......للفائدة العامة </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ودمتم </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سالمين@ابو</span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> فيصل</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100347</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحروف الهجائية والمنتديات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100346</link>
			<pubDate>Wed, 04 Jun 2014 09:15:50 GMT</pubDate>
			<description>الحروف الهجائية والمنتديات..؟؟ 
 
السلام عليكم 
من الألف الى الياء.. أقرأها وطبقها. تجعل منتدانا في القمة. 
اليكم هذا الموضوع الجميل واضعه بين ايديكم اعزائي  
 
أ :- 
احرص على احترام الرأي الآخر ... وناقش قصوره بشكل  
غير جارح ... حذار من أسلوب الاستهزاء بالتعليق ...  
فنحن نختلف بالثقافات ......</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الحروف الهجائية والمنتديات..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
من الألف الى الياء.. أقرأها وطبقها. تجعل منتدانا في القمة.<br />
اليكم هذا الموضوع الجميل واضعه بين ايديكم اعزائي <br />
<br />
أ :-<br />
احرص على احترام الرأي الآخر ... وناقش قصوره بشكل <br />
غير جارح ... حذار من أسلوب الاستهزاء بالتعليق ... <br />
فنحن نختلف بالثقافات ... وبالقدرة على صياغة الأفكار ...<br />
فاحترم ذلك ..<br />
<br />
بــــــــ :-<br />
بداية كل موضوع جديد ... كن أنت عين الرقيب والناقد لنفسك<br />
لتصل في النهاية إلى موضوع شيق ... لا ينتقدك عليه<br />
الآخرون..<br />
<br />
تـــــــــــــ:-<br />
توافه الأمور مقتل المرء ... ارتقي عن الخلافات البسيطة ... <br />
واختلاف وجهات النظر بينك وبين أي عضوة .. واحرص <br />
على بقاء الحد الأدنى من الأخوانْ بينك وبين من اختلف <br />
معك ... فكلنا أخوة .. وحتى الأخوة غير معصومين <br />
من الخلافات..<br />
<br />
ثـــــــــ:-<br />
ثق أن ما تضعه من مواضيع مما هو مخالف للدين <br />
سوف تنال بسببه الذنوب..التي تجدها أمامك يوم القيامة.. <br />
وانت لم تعملها..لكنك دللت غيرك عليها في الانترنت.. <br />
والدال على الشر كفاعله..<br />
<br />
جــــــ:-<br />
جامل الأعضاء بأي كلمة في مواضيعهم .. ليدركواْ <br />
جمال الإنتساب الحقيقي لمنتدانا... والقلب <br />
الواحد الذي ينبض في صدور الجميع... بيتنا دافىء ... <br />
فلنجعل الجميع يحس بذلك الدفء.<br />
<br />
حـــــــــــ:-<br />
حاول ان تجعل جميع مواضيعك وردودك ذات فائده.. <br />
واجعل اسمك يدل على ماوراء موضوعك من الخير والفائدة.<br />
والا فلا تتعب نفسك بالكتابه..فالمهم الكيف لا الكم.. <br />
تميز بما تكتب وليس بكثرة مشاركاتك هنا وهناك.. !<br />
<br />
خـــــــــــ:-<br />
خذ الفائدة من كل موضوع تقرأه .... فمن القراءات <br />
لمختلف الآراء ... نبني فلسفياتنا الخاصة .<br />
<br />
د :-<br />
دلل على اعجابك بموضوع تم طرحه بالرد عليه... <br />
ولو بكلمة شكر تعوضه عن الوقت الذي اجتهد فيه <br />
لتقديم هذه المادة لك... ولا تقم بتحميل الملفات دون <br />
شكر صاحبها ... فمن لا يشكر الناس.... لا يشكر الله.<br />
<br />
ذ :- <br />
ذيوع صيت المنتديات ينتج عن الأقلام الراقية التي <br />
تكتب فيها ... وعن العلاقة الجميلة التي تربط بين <br />
أعضائها ..<br />
<br />
ر :-<br />
رتب مواضيعك بفن ...فالتنسيق التنسيق التنسيق . <br />
قد يتساوى موضوعان في المادة..ويُفضل احدهما <br />
على الاخر..بالتنسيق الواضح فيه..<br />
<br />
ز :-<br />
زين وجودك بالمنتدى بروح خلوقة طيبة ... تحمل من <br />
تحط على موضوعه إلى عالم آخر من الرقي والإنسانية <br />
كن محبوبا ... واكسب الآخرين.<br />
<br />
ســـ:-<br />
ساهم في ابراز الوجه الرائع الحقيقي للمنتدى بمشاركاتك ... <br />
وردودك ... وأخلاقك..ولا تكتفي بالرد <br />
على مواضيعك ... فلولا تواصل الآخرين معك .. لما <br />
وجدت شيئا ترد عليه.<br />
<br />
شـــ :-<br />
شارك الآخرين أفراحهم وأحزانهم ... ولو بكلمة ... <br />
مهما كانت مشاعرك تجاههم ... فالطيب ... لا يجني <br />
الا الطيب ... وكم من مصائب قربت قلوب...يبقى الحب <br />
هو ما يجمعنا ... ويبقى الجميع تحت مظلة هذا المنتدى <br />
أخوة وأهل ... فلا تسمحوا لقطيعة أن تدوم ... <br />
ولا تسمحوا لأعمدة هذا المنتدى الجميل ... أن تُهز..<br />
<br />
صـــ:-<br />
صارت المواضيع بين المنتديات مستهلكه... <br />
فكن احد الاشخاص الذين يأتون بشىء جديد ومميز..<br />
<br />
ضـــ:-<br />
ضيوفنا لا نملك أن نسيء لهم ... صفة عربية أصيلة ... <br />
فلا تسء لضيوف مواضيعك ...<br />
<br />
طـــ:-<br />
طالما أن الثقافات تختلف . فإن تقبل الآخرين لما تكتبه يختلف <br />
فاجعل الإيجابي دافعك للابداع ... ولا تجعل السلبي سببا <br />
لإحباطك...فمن أجل عين واحدة قرأت كلماتك ... استمر<br />
<br />
ظـــ:-<br />
ظروفنا المعيشية أو الحياتية تختلف ... فما يراه أحدنا أمرا <br />
طبيعيا .. قد يراه آخر قذفا أو سبا ... أو حتى استهزاءا به.. <br />
فراجع حروفك قبل نشرها .. وراع الناس ... ليراعوك... <br />
باختصار .... عامل ... تعامل.<br />
<br />
ع :-<br />
عامل الآخرين باللين ... خاصة بالكلام مع العضوات..<br />
ولا تجرح احدا.. ولا تعامل الشخص بمثل ما يعاملك بل <br />
عامله بأحسن من معاملته فهذه هي روح الاخلاق ... <br />
وان اخطأ احد بحقك فلا تقل غير...جزاك الله خير وغفر لك..<br />
<br />
غ :-<br />
غيرتك على المنتدى تترجمها عند التصرف بحكمة عند <br />
ملاحظة ما يسيء إليك شخصيا في أحد المواضيع .. <br />
ولا ترد الإساءة بتصرف متهور .. راسل المسيء على <br />
الخاص لتلفت انتباهه لخطئه... فإن لم يتبع الموضوع <br />
باعتذار خاص ... بلغ الإدارة ... ولا تجعل الموضوع <br />
مرتعا للاهانات والتجريح مما ينعكس بالتالي على <br />
سمعة المنتدى ... فإن لم يكن الطرف الآخر حريصا عليها .. <br />
فأحرص انت عليها.<br />
<br />
فـــ:-<br />
فن الردود ... من أجمل الفنون إن أتقناها .. تنحصر كلها <br />
في جملة واحدة &quot; لا تنتقد ... ناقش&quot;..<br />
<br />
قـــ:-<br />
قرب نفسك من الآخرين بأخلاقك الرفيعة ... فما يشدنا <br />
في الكاتب هو أخلاقه ... وطيبته .. وتشجيعه للآخرين ... <br />
وليس اسمه أو مركزه في المنتدى كعضو أو كمشرف..<br />
<br />
كـــ:-<br />
كن سفيرا لمنتداك ...احرص على أن يبقى المنتدى <br />
راقي كعهده .. عندئذ سترتقي معه ..<br />
<br />
ل :-<br />
لا أحد في هذه الدنيا يعرف نيتك ومرادك من كتابه موضوعك.. <br />
الا الله سبحانه وتعالى..فأحسن النية والمقصد..واسال الله <br />
الاخلاص..يجعل الله لموضوعك القبول..<br />
<br />
مـــ:<br />
من أروع ما يميز منتدانا... خلوه تقريبا من الكلمات الخارجة <br />
كما أن الأحترام طاغ ٍ في تعامل الكل مع بعض .. <br />
حتى بين الناس اللي يختلفون في وجهات النظر ...والكلام <br />
الحلو النابع من القلب يسري بين الكل ... محملا بالغزل <br />
الأخوي الذي لا توابع وراءه ... وليس له تفسير ... <br />
سوى الأخوة..<br />
<br />
نـــ:-<br />
نصيبنا من وجودنا في المنتدى نجنيه تميزا وخبرة ومعرفة .<br />
فكون مميزا ... لتُنسب لمنتدى مميز ...<br />
<br />
هـــ:-<br />
هذه الصفحات في منتدانا الغالي .. استطاعت أن تجمعنا <br />
بحب شديد لكل ما نكتب ... ولكل من يقرأ ... فاحرصي <br />
ألا تسيء لأحد قولا أو فعلا ... فإن خسرتها كقارئة ... <br />
لا تخسرها كأخت.<br />
<br />
و :-<br />
وحدك من تملك السيطرة على تصرفاتك وعلى أعصابك.. <br />
فلا تفقدها أبدا ... مهما استفزك الموقف ... فالأدب الجم ... <br />
يؤتي أحيانا بنفس تأثير الغضب الجم على الطرف الآخر... <br />
وقد تجني به مالا تجنيه من العصبية<br />
<br />
يـــ:-<br />
يبقى الذكر الطيب هو الطاغي ... إن غابت أحدانا ... <br />
تذكر ذلك جيدا ...فيوما ما ... ستقرأ ما كتبت من شهر <br />
أو شهرين أو يمكن سنة ... فاحرص من الآن .. <br />
ألا تكتب ما يسيئك بعد فترة.. فقلمك عنوانك ... <br />
وحروفك تستقيها من شخصيتك .. قل لي ماذا تكتب .. <br />
أقل لك من أنت.. <br />
ولكم تحيات<br />
م ا ج د البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100346</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية الرد على السفيه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100345</link>
			<pubDate>Wed, 04 Jun 2014 08:01:53 GMT</pubDate>
			<description>كيفية الرد على السفيه..؟؟ 
 
السلام عليكم 
من منا لا يواجه هؤلاء الناس بحياته اليوميه 
ولكن كيف نتعامل مع منهم بهذه العقليه 
اليكم فن الرد الذي يجعل الاخرين من السفهاء يصمتون.. 
 
الصمت:- 
احيانا يكون الصمت اجمل وافضل من الاجابة على ذلك السفيه المكابر 
في كل شي حتى في اخطائه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كيفية الرد على السفيه..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
من منا لا يواجه هؤلاء الناس بحياته اليوميه<br />
ولكن كيف نتعامل مع منهم بهذه العقليه<br />
اليكم فن الرد الذي يجعل الاخرين من السفهاء يصمتون..<br />
<br />
الصمت:-<br />
احيانا يكون الصمت اجمل وافضل من الاجابة على ذلك السفيه المكابر<br />
في كل شي حتى في اخطائه<br />
ويعتقد أن البشر يصدقونه ويحسنون الظن وهم يعلمون انه لايفقه شي<br />
سواء انه (سفيه ) بمعنى ثرثار ينطق بما لايعلم ولا يجيد التصرف يحاول<br />
يكون شي وهو اصلا ليس بشيء..<br />
<br />
تجده يتكلم باشياء سخيفة تعنى عنده الكثير,,,<br />
ولكن تعنى عند الناس انه ساذج وسخيف..<br />
يضحكون له الناس لانه احمق .. <br />
وهو يتوقع ان الناس تضحك لانه يفعل<br />
ما يريد بحريته..<br />
<br />
يعتبر الجواب المُسكت فن من الفنون للرد على السفيه .. <br />
وقيمته في فوريته وسرعته فهو يأتي كالقذيفة يسد فم السفيه..<br />
<br />
قال الامام الشافعي رحمة الله عليه :<br />
<br />
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا<br />
يزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا<br />
<br />
فنون اخرى للرد على السفيه:-<br />
اياك ان تتناقش مع السفيه<br />
لان نقاشك مع السفيه يدخلك في نقاش عقيم لا فائدة<br />
منه سوى بروز الوقاحة..<br />
<br />
لا تناقشه حتى للا تتاسف على دقيقة ضيعتها<br />
مع ذلك السفيه<br />
فدقائق معدودة من وقتك مع مخاطبة السفيه<br />
هي اغلى من حياة السفيه نفسها..<br />
<br />
قال الامام الشافعي:-<br />
<br />
اذا نطق السفيه فلا تجبه<br />
فخير من اجابته السكوت<br />
اذا كلمته فرجت عنه<br />
وان خليته كمدا يموت<br />
<br />
رحمة الله عليك يا امامنا..<br />
<br />
اياك ومخاطبة السفيه فقد يخطى الناس في التفريق بينكما..؟<br />
اخيرا لا تغلط على السفيه..؟<br />
<br />
لايحب ان توجه له الاهانة او السب او الشتم..؟؟<br />
لان الاهانة والسب والشتم هي شي اكبر من مستواه..؟<br />
<br />
فهو اعتاد على هذه البيئة ويريد ان يدخلك بها..؟<br />
فهو اعتاد على هذه البيئة ويريد ان يكون جوابك ملائم لبيئته..؟<br />
ولكن وان نترفع من منازلتهم فهذا هو الحل الاسلم..؟<br />
<br />
اخيرا احب ان اذكر هنا قصة قصيرة جدا اختم:<br />
<br />
حينما جاء السفيه الى عند الشافعي<br />
وبقي يسفه ويتحدث عليه بكل وقاحة<br />
والناس كلها تنتظر ماذا سيكون رد الشافعي على هذا الشخص<br />
لم يكن رد الشافعي الا ان ذهب ولم ينطق بكلمة<br />
وبعد ذلك جاء لناس الى عنده قالوا له لماذا لم ترد عليه..؟؟<br />
فقال الشافعي اين انا من قوله تعالى <br />
( واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ) <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100345</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قرأت لك::: لاشفت ضول الناس... &amp;quot;نصايح&amp;quot;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100344</link>
			<pubDate>Wed, 04 Jun 2014 07:29:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#57394;&#57394;نصايح&#57394;&#57394; 
  
الشاعر والفارس المشهور محمد بن مهلهل الشعلان جلا مع احد قبائل الصخور بالاردن بعد ان قتل رجل من قبايل الرولة.... ،ثم بعد مدة اتاة البشير بانة مقبول من قبل اخصامة ومسموح لة ان يعود ..... 
ففرح فرح شديد بعودتة الى اهلة واصحابة وارتحل قافلا ،وعندما اقبل على الحى شاهد مجموعة من الرجال...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#57394;&#57394;نصايح&#57394;&#57394;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الشاعر والفارس المشهور محمد بن مهلهل الشعلان جلا مع احد قبائل الصخور بالاردن بعد ان قتل رجل من قبايل الرولة.... ،ثم بعد مدة اتاة البشير بانة مقبول من قبل اخصامة ومسموح لة ان يعود .....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ففرح فرح شديد بعودتة الى اهلة واصحابة وارتحل قافلا ،وعندما اقبل على الحى شاهد مجموعة من الرجال وشاهد تجمعهم غير طبيعى فراى رجلا يعدو نحوة ولاذ بة قائلا &quot;دخيلك&quot; واذا برجال اخرين شاهرين سيوفهم وراء ذلك فقال لهم ابن مهلهل انة دخيلى فلم يستمعون لقولة بل حاولوا قتل الرجل والرجل يلوذ بة ثم اخرج سيفة ابن مهلهل وجندل اثنبن منهما وفر الباقون فعاد الى الغربة مرة ثانية دون ان تتم فرحتة بلقاء جماعتة ...وقال هذة الابيات ................................................</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يامل قلب الروابع تمسة ///////////////مست حبال مهاوزات الاضلة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">طس السبيل من اصفر اللون طسة //////الشاورى يجلى عن النفس علة*</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من كيس قرم ضارى مايدسة ///////////تلقاة مقروط على جال دلة*</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لو عندنا من غيب الايام رسة/////////الادمى مصلوح نفسة يدلة</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاشفت ضول الناس بالك تعسة/////وان جنبك شر المخاليق خلة..!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ياللة ياللى كل درب تجسة//// ////عقد البلش غير انت ماحد يحلة</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تفرج لمن مثلى زمانة يرسة //////////علية من قرب الرفاقة مملة</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">البوم يفرس والاسد صار بسة/////////وتغيرت دنياك يافاطنلة*</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سبح الفلا جاب الضوارى بحسة //////والصلح من فرق الغنم ماحصلة</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاصار عن خصمك سلاحك تدسة //////ماينقعد لك فى حضون المذلة..!</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الله من قلبِِ همومه تمسة ///////////////مست حبال مهاوزات الاضلة*</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">طس السبيل من اصفر اللون طسة //////الشاورى يجلى عن النفس علة*</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من كيس قرم ضارى مايدسة ///////////تلقاة مقروط على جال دلة*</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لو عندنا من غيب الايام رسة/////////الادمى مصلوح نفسة يدلة</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاشفت ضول الناس بالك تعسة/////وان جنبك شر المخاليق خلة..!*</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ياللة ياللى كل درب تجسة//// ////عقد البلش غير انت ماحد يحلة</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تفرج لمن مثلى زمانة يرسة //////////علية من قرب الرفاقة مملة*</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">البوم يفرس والاسد صار بسة/////////وتغيرت دنياك يافاطنلة*</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سبع الفلا جاب الضوارى بحسة //////والصلح من فرق الغنم ماحصلة*</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاصار عن خصمك سلاحك تدسة //////ماينقعد لك فى حضون المذلة..!</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100344</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الغضب المذموم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100343</link>
			<pubDate>Wed, 04 Jun 2014 04:42:34 GMT</pubDate>
			<description>الغضب جمرة أن أمسكتها أحرقتك وأن ألقيتها أحرقت غيرك بها والغضب حالة قد تحدث فجأة وبدون مقدمات ولعدة أسباب منها ما يستحق ومنها ما هو تافه والغضب يأخذ أشكال كثيرة مما يريب الناس من رد فعل الشخص الغاضب طول الوقت وهناك نوع من الغضب يقصد به ابتزاز العواطف للحصول على خدمة معينة . 
ذهب أبو عبدالله لتقديم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:arial"><span style="font-size:20px">الغضب جمرة أن أمسكتها أحرقتك وأن ألقيتها أحرقت غيرك بها والغضب حالة قد تحدث فجأة وبدون مقدمات ولعدة أسباب منها ما يستحق ومنها ما هو تافه والغضب يأخذ أشكال كثيرة مما يريب الناس من رد فعل الشخص الغاضب طول الوقت وهناك نوع من الغضب يقصد به ابتزاز العواطف للحصول على خدمة معينة .<br />
ذهب أبو عبدالله لتقديم أوراقه للحصول على قرض وذهب إلى المكتب لتسليم أوراقه وكان وقت وصوله وقت الذروة وكثرة المراجعين فبدأ الحارس بتوزيع الأرقام على المراجعين وأخذ المراجعين أماكنهم بانتظار دورهم فجلس بجانب أبو عبدالله شاب صغير بالسن وبدأ يتجاذب أطراف الحديث مع أبو عبدالله وأثناء الحديث ثنى الشاب قدمه على الأخرى فما أن استقرت قدمه حتى نادى به أحد المراجعين من آخر الصالة متجهماً وقال للشاب بصوت عالي أنزل قدمك فعدل جلسته الشاب وقال للرجل أنا آسف وكأنما أخطى بشيء وهو لم يخطئ .<br />
شعر الشاب بالأحراج وعاد الصمت للحاضرين فجأة دخل رجل طويل القامة نحيل الجسد عاقد (الغترة) على راسه تظهر لحيته بدى الرجل يتململ بين صفوف المراجعين ووصل إلى الشباك وسلم ملفه للموظف وحاول أن يثير الشفقة في قلب الموظف له وبدأ يتحجج أنه لا يملك سيارة وطلب من الموظف أن ينهي إجراءات معاملته اخذ منه الموظف أوراقه وأخبره أن ملفه تنقصه ورقه وطلب منه أن يحضرها ويعاود تسليم الملف مرة ثانية و غاب الرجل برهة ثم عاد وأعاد الكرة متجاهلاً الدور ولكن أنتبه الحارس هذه المره له وطلب منه أن ينتظر كالبقية أنفعل الرجل وصار يصب غضبه على الحارس فعندما علا صوته طلب المراجعين من الحارس أن يدعه وشأنه وقدموه بالصف حتى ينتهي ويذهب بحال سبيله فوقف الرجل ويتقدمه اربع رجال على الشباك فبدأ الرجل يرتجف كأنه درويش في حفلة زار فنادى الحاضرين لقد وقع الرجل , فااخلى المراجعين المكان له ونادى به الموظف : ياعم هات ملفك وماأن أعطى الموظف الملف حتى خف رجفانه وعلى وجهه أبتسامه وخرج <br />
ثم ظهر الرجل المتجهم الذي طلب من الشاب أن يعتدل في جلسته بحضرته أول مره، قام الرجل من كرسيه متثاقلاَ وعندما وصل للشباك قال له الموظف بأن أوراقه ناقصه أنفعل الرجل وأخذ يشتم الموظفين فجاء الحارس وطلب من الرجل أن يتحرك لأن المراجعين ينتظروا دورهم لكنه ما أن رأى الحارس حتى بدأ يشتمه ويقلل من عمله وقال له من أنت ما أنت الا حارس لا أكثر ولا أقل؟ صمت حارس الأمن ولما يبادله الشتام <br />
غادر الرجل بعد أن أنتبه لحضرته كل الموجودين غادر الرجل يتخايل بين المراجعين وكأنه ديك بلدي يهز عرفه وباب المكتب كان باباً زجاجي متحرك وكان الباب مغلق فتوجه للباب مغتراً متغطرساً غاضبا مسرعاً وأرتطم بالباب الزجاجي وسقط على الأرض حتى وقعت أوراقه ومن الخجل أسرع دون أن يأخذها غادر بين ضحك المراجعين وشفقتهم عليه <br />
تذكرت قصة حدثت لمرضى في مستشفى الأمراض العقلية وكانت هناك ممرضة مكلفة برعايتهم فلجوا بها يريدوا الخروج من الباب ووقفت الممرضة على الباب تصيح لا أستطيع فتح الباب ونادت لواحد منهم أن يأتي ليساعدها على تهدئتهم فقال لها أتريدي مني تهدئتهم فأعطيني طبشوراً فرسم على إحدى الجدران باب وقال لهم هذا هو الباب فأخرجوا من هنا فتدافعوا على الباب حتى اصطدموا بالباب تباعاً ظانين بأنه باب الخروج.<br />
فالغضبان وفاقد العقل لا يختلفان لكن فاقد العقل دائماً يبحث عن صديق ويتجاوب بالملاطفة بعكس الغضبان كلما حاولت ملاطفته وتهدئته زاد بغضبه والغضبان دائما يصب جم غضبه على الضعيف ويكتم غضبه عمن هو أقوى منه.<br />
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني. قال: (لا تغضب فردد مرارا قال: لا تغضب)<br />
<br />
للحديث بقية ...</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100343</guid>
		</item>
		<item>
			<title>«العلا»: حاجة«قرية» للكهرباء والماء تدفع طلاباً لـ «الابتكار»</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100340</link>
			<pubDate>Tue, 03 Jun 2014 19:44:23 GMT</pubDate>
			<description>الحياة - «العلا»: حاجة«قرية» للكهرباء والماء تدفع طلاباً لـ «الابتكار» (http://alhayat.com/Articles/2699418/)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><a href="http://alhayat.com/Articles/2699418/" target="_blank">الحياة - «العلا»: حاجة«قرية» للكهرباء والماء تدفع طلاباً لـ «الابتكار»</a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالكريم مطلق البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100340</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خوذوا العبرة من الهند..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100338</link>
			<pubDate>Tue, 03 Jun 2014 09:26:51 GMT</pubDate>
			<description>خوذوا العبرة من الهند..؟؟ 
 
نَسخَرُ مِنَ الهِندْ ... فَهُم يَعبدون البقر ..  
ويأكلون الفئران .. ويقيمون طقوساً غريبة جداً ...  
ومع ذلك لم يبيعوا عقولهم ولم يتخلوا عَن  
عاداتهم وتقاليدهم وديانتهم ....  
 
أمّا نحن ..  
فَنبدل .. ونغير .. ونُهمل كُلّ شيءْ ...  
لِماذا نسخر منهم ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">خوذوا العبرة من الهند..؟؟<br />
<br />
نَسخَرُ مِنَ الهِندْ ... فَهُم يَعبدون البقر .. <br />
ويأكلون الفئران .. ويقيمون طقوساً غريبة جداً ... <br />
ومع ذلك لم يبيعوا عقولهم ولم يتخلوا عَن <br />
عاداتهم وتقاليدهم وديانتهم .... <br />
<br />
أمّا نحن .. <br />
فَنبدل .. ونغير .. ونُهمل كُلّ شيءْ ... <br />
لِماذا نسخر منهم ... <br />
وعِندما نُشاهد ما يفعلوه نَقول عنهم <br />
( مجانين الله يهديهم) ؟ <br />
<br />
ألا نعلم بانهم يَحتفطون بعاداتهم منذُ آلاف السنين.. <br />
ومَن يُخالفها يُعاقب .. <br />
ومن يَخرجُ عن العادات يُطرد ويُنفى من بينهم ... <br />
وهل نعلم بأنهم متحفظون على كل شيءْ.. <br />
أعَرَفتُمْ الآن .. مَن يَضحَكْ على الآخر ..؟؟ <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100338</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: حسب تجارب الأولين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100335</link>
			<pubDate>Sun, 01 Jun 2014 23:01:25 GMT</pubDate>
			<description>محمد الثبيتي @حسب تجارب الأولين ,,,,,,, رااااائعة:  
  
الأوله  
اترك مسافة كافية بينك وبين الآخرين 
بعض البشر ودك حدود المعرفة معهم سلام 
  
والثانية  
اصمت ولاتحرص على كثر الكلام الصمت زين 
اللي سكوته ساتره يمكن يعريه الكلام</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">محمد الثبيتي @حسب تجارب الأولين ,,,,,,, رااااائعة: </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الأوله </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اترك مسافة كافية بينك وبين الآخرين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بعض البشر ودك حدود المعرفة معهم سلام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والثانية </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اصمت ولاتحرص على كثر الكلام الصمت زين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اللي سكوته ساتره يمكن يعريه الكلام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والثالثة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إذا تكلمت احذر تكون أطول المتكلمين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السالفة لاطولت يضعف معاها الاهتمام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والرابعة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أمزح ومزحٍ باللسان أخير من مزح اليدين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مزح الرجال العاقله على حدود الاحترام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والخامسة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اضحك ولاتضحك برفع الصوت رفع الصوت شين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من الأدب والذوق عند الضحك ضحكٍ بابتسام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والسادسة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أكرم وبيبان الكرم واجد ولا يحتاج دين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وترى الرجال إكرامها ماهوب في كثر الطعام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والسابعة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">احلم ولا تعجل ولا تغضب ولا تشري بدين </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وشاور ولو رأيك معك لا شرت عداك الملام </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والثامنة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إذا شريت بدين لاتبطي على المتجملين </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كلٍ حلاله غاليٍ عنده لو إنه مايسام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والتاسعة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاجاك مديونك معه بعض الوفى وبعضه لحين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فأستد باللي جاك وش دراك لله الدوام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والعاشرة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ترى التغافل فيه لذه وانشد المتغافلين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وإن جات كلمة توجع أطلقها مع سرب الحمام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والحادية عشر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أرضى ليا جاك الرضى لو العذر ماهو سمين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وترى التسامح ميزة السادة رفيعين المقام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والثانية عشر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أصدق مع نفسك وتلقى نفسك من الصادقين </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والنفس خيل أبليس لاتعطيه نفسك واللجام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والثالثة عشر </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ليانصحت انصح خفى لاتفضحه فالحاضرين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ترى الرجال يقودها لين الحكي قود الخطام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والرابعة عشر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إذا تسولف عن طموحاتك مع المتفرغين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كنك تسولف للنصارى فالحلال وفالحرام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والخامسة عشر </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">العمر ماهو فرصةٍ وحدة ولاهو بفرصتين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مع كل مطلع شمس لك فرصة وخطوة للأمام</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والأخيرة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا زالت تعلمنا الليالي والسنين </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والعلم خير من الجهل والنور جلاي الظلام ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">وسلامتكم<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">**** سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم *** <br />
<span style="color:#0000ff">*سبحان الله * الحمد لله * لا اله الا الله * لا حول ولا قوة الا بالله * والله اكبر*</span><br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><span style="font-size:72px"> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span><br />
<br />
</span></span>&#57362;&#57362;&#57362;&#58423;ٌ<br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100335</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صكوك الغفران لميليشيات لحد عملاء اسرائيل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100332</link>
			<pubDate>Sun, 01 Jun 2014 09:16:01 GMT</pubDate>
			<description>صكوك الغفران لميليشيات لحد عملاء اسرائيل..؟؟ 
 
بقلم المحامي علي ابوحبله .. 
صك البراءة الذي منحه البطريرك بشاره الراعي لميليشيات لحد عملاء اسرائيل  
اعادنا بالذاكرة لعهد العصور الوسطى وذكرنا بسلطة الكنيسة وصكوك الغفران 
وصكوك الحرمان ,يبدوا ان البطريرك الراعي بمنحه صك البراءة عن عملاء 
اسرائيل من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"><span style="font-size:48px">صكوك الغفران لميليشيات لحد عملاء اسرائيل..؟؟<br />
<br />
بقلم المحامي علي ابوحبله ..<br />
صك البراءة الذي منحه البطريرك بشاره الراعي لميليشيات لحد عملاء اسرائيل <br />
اعادنا بالذاكرة لعهد العصور الوسطى وذكرنا بسلطة الكنيسة وصكوك الغفران<br />
وصكوك الحرمان ,يبدوا ان البطريرك الراعي بمنحه صك البراءة عن عملاء<br />
اسرائيل من ميليشيات لحد يشرع للعملاء عملهم وبمنحهم صك الغفران ..<br />
<br />
ومعناه ان تعفو الكنيسة الخطايا عما ارتكبه هؤلاء بحق الدوله اللبنانيه <br />
والشعب اللبناني حين ارتضوا لان يكونوا ادوات بيد المحتل الاسرائيلي<br />
ضد دولتهم اللبنانيه وشعبهم اللبناني ..<br />
<br />
صك الغفران والحالة هذه معناه ان تعفو الكنيسة بعض العقوبات الدنيويه غير الابديه وهي الخيانة وتسقطها عن مرتكبيها وإذا كان الامر كذلك بوجهة نظر البطريرك اللبناني بشاره الراعي راعي الطائفة المارونيه المعروفه بوطنيتها وانتماءها العربي وهي بالطبع في غالبيتها ترفض صك البراءة او صك الغفران ضد من ارتكب جريمة الخيانة بحق شعبه..<br />
<br />
لان البطريرك الراعي يعطي بابا للخيانة حين يفتح بابا للغفران ، زيارة البطريرك الراعي الى فلسطين المحتله وقد تزامنت في ايامها الاولى مع زيارة البابا فرنسيس للاراضي الفلسطينيه المقدسه ، البطريرك الراعي بزيارته لفلسطين المحتله تخطى الخطوط الحمراء وتجاوز بذلك تحفظات المحتجين على الزياره التي عدوها تطبيع مع المحتل الاسرائيلي.. <br />
<br />
خاتمة الزياره لم تكن متوقعه للبنانيين حين منح البطريرك الراعي صك الغفران لعملاء اسرائيل في ميليشيا لحد وذلك خلال القداس الذي احياه في الكنيسه المارونيه في عسفيا حين قال انه يرفض وصف اللحديين العملاء لاسرائيل انهم عملاء او مجرمون او ان تكون عودتهم منوطه باحكام عفو قضائيه او قرارات دوليه..<br />
<br />
وحين يتساءل البطريرك الراعي عن الجرم الذي ارتكبته ميليشيات لحد عملاء اسرائيل فان الامر في ذلك متروك للبنانيين انفسهم بمختلف طوائفهم وشرائحهم الاجتماعيه للرد على البطريك الراعي الماروني بشاره الراعي ..<br />
<br />
ان اللبنانيين حين حرروا لبنان من المحتل الاسرائيلي وطردوا جيش الاحتلال الاسرائيلي من جنوب لبنان تركوا بابا للتوبه للعملاء وان قوى المقاومه اللبنانيه قد تركت الامر بخصوصهم للدوله اللبنانيه والقضاء اللبناني ، وان هؤلاء فضلوا الهروب من وطنهم لبنان مع جيش الاحتلال الاسرائيلي وقبلوا على انفسهم لان يتجنسوا ويتهودوا ولن يجبرهم احد في ذلك ..<br />
<br />
البطريرك الراعي بتصريحاته استفز مشاعر اللبنانيين بمختلف طوائفهم وشرائحهم وهو بتصريحاته واقواله انتهك القوانين اللبنانيه وتجاوز القضاء اللبناني ، لان الراعي البطريرك بشاره الراعي لا يملك حق اصدار العفو عن جرائم لم ترتكب في اطار الاقتتال الاهلي ، وانها جرائم ارتكبت بحق لبنان بحرب اسرائيليه ضد الدوله اللبنانيه والشعب اللبناني..<br />
<br />
ان البطريرك بشاره الراعي بتصريحاته واقواله يصر على تغيير المفهوم للعداء لاسرائيل ، اذ كيف للبناني يجرؤ على القول للعملاء انه يرفض تسميتهم خونه ، وكيف للبنانيين ان يغفروا او يعفو عمن قاتل تحت راية جيش الاحتلال الاسرائيلي وممن قصف القرى اللبنانيه والمدن في الجنوب اللبناني فهل من احد يسمح او يقبل بتصريحات البطريرك الراعي بصك البراءه عمن ارتكب الجرائم بحق لبنان واللبنانيين..<br />
<br />
الاعلام الاسرائيلي تلقف خطاب الراعي وابرزه بكافة وسائل اعلامه لان في تصريحات البطريرك الراعي ما يرضي اسرائيل ويشرعن جرائمها واحتلالها ويشرعن ما يقوم به اعوانها وعملائها مما اثلج صدور الاسرائيليين بالزيارة التي عدت تطبيعا مجانيا ومنحت عملاء اسرائيل صك براءه عن عمالتهم واجرامهم بحق شعوبهم..<br />
<br />
ان البطريرك الراعي بتصريحاته واقواله هذه التي انعكست على اللبنانيين جميعهم وقد كانت بمثابة الصدمه وان غالبية اللبنانيين يرفضون اقوال وتصريحات الراعي ويعتبرونها تعديا على سيادة لبنان وعلى السلطه القضائيه وان اللبنانيين جميعا وبخاصة غالبية الطائفه المارونيه سيساءلون البطريرك الراعي عن تصريحاته واقواله والتي تعتبر مسا خطيرا بوحدة اللبنانيين واضرارا بمكانة الطائفة المارونيه وهم يرفضون ويشجبون صك البراءه للدخلاء والعملاء مهما كانت ولاءاتهم وانتماءاتهم الطائفيه..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100332</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خلفان: أخشى على قطر من تعذيب محمد بن الذيب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100331</link>
			<pubDate>Sat, 31 May 2014 21:03:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[خلفان: أخشى على قطر من تعذيب محمد بن الذيب والإفراج عنه مطلب خليجي بعهد تميم 
  
  
  
 
  
عبر نائب شرطة دبي، الفريق ضاحي خلفان، عن خشيته من أن &quot;تعذيب&quot; الشاعر محمد بن الذيب سيعود على قطر بالسوء، مؤكدا على أن الإفراج عنه هو مطلب خليجي بعهد أمير البلاد، الشيخ تميم. 
وقال خلفان بسلسلة من التغريدات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><span style="font-size:28px">خلفان: أخشى على قطر من تعذيب محمد بن الذيب والإفراج عنه مطلب خليجي بعهد تميم</span></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://cdn.akhbaar24.com/3c485880-68fe-45d2-ae9e-0d771849bb01.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
<span style="font-size:28px">عبر نائب شرطة دبي، الفريق ضاحي خلفان، عن خشيته من أن &quot;تعذيب&quot; الشاعر محمد بن الذيب سيعود على قطر بالسوء، مؤكدا على أن الإفراج عنه هو مطلب خليجي بعهد أمير البلاد، الشيخ تميم.</span><br />
<span style="font-size:28px">وقال خلفان بسلسلة من التغريدات على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي تويتر: &quot;شخصيا مهما طال الزمن أقف مع محمد بن الذيب إلى أن يهدي الله من أمر بسجنه ويفرح عنه.. قلبي على قطر أخشى أن تعذيب محمد بن الذيب يحل عليها بسوء لا قدر الله.&quot;</span><br />
<span style="font-size:28px">وتابع خلفان قائلا: &quot;الإفراج عن محمد بن الذيب في عهد تميم مطلب شعبي خليجي.. ينبغي أن يكون هناك منتدى شعري سنوي باسم ابن الذيب. اذا لم يفرج عنه خلال عام وأن تشكل رابطة خليجية تسمى رابطة التضامن مع محمد بن الذيب.&quot;</span><br />
<span style="font-size:28px">وأضاف: &quot;الشاعر لا يسجن، يرد عليه بقصيدة أقوى من قصيدته.. لا يجوز التنكيل بشاعر.&quot;</span><br />
<span style="font-size:28px">وقال نائب رئيس شرطة دبي: &quot;يا ساجن الذيب لا تكرم مساجينه .. ولا تذل رجل خليج العرب له حامي، وين القبائل لي تصف بصفك وتفك أسرك لي تقيد كفك.. سأذكرك اذا رفع الأذان وبأن الفجر يا بن الذيب بان.&quot;</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100331</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: من مكارم الاخلاق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100329</link>
			<pubDate>Sat, 31 May 2014 16:11:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58116; مكارم الاخلاق&#58116; 
 
تقدمـت امـرأة إلـى مجلـس القاضـي موسـى بـن إسحـاق بمدينـة الـري سنـة &#1634;&#1640;&#1638;هـ .. 
 
فادعـى وكيلهـا بـأن لموكلتـه علـى زوجهـا خمسمائـة دينـار ( مهرهـا ) ، فأنكـر الـزوج، فقـال القاضـي لوكيـل الزوجـة : شهـودك .. 
 
قـال : أحضرتهـم .. 
 
فطلـب بعـض الشهـود أن ينظـر إلـى المـرأة؛...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:72px">[GLOW=&quot;33FF00&quot;] <br />
<span style="font-size:72px">&#58116; مكارم الاخلاق&#58116;</span><br />
[/GLOW]</span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تقدمـت امـرأة إلـى مجلـس القاضـي موسـى بـن إسحـاق بمدينـة الـري سنـة &#1634;&#1640;&#1638;هـ ..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فادعـى وكيلهـا بـأن لموكلتـه علـى زوجهـا خمسمائـة دينـار ( مهرهـا ) ، فأنكـر الـزوج، فقـال القاضـي لوكيـل الزوجـة : شهـودك ..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قـال : أحضرتهـم ..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فطلـب بعـض الشهـود أن ينظـر إلـى المـرأة؛ ليشيـر إليهـا فـي شهادتـه ، فقـام الشاهـد وقـال للمـرأة : قومـي ..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقـال الـزوج : ماذا تفعلـون ؟؟؟؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قـال الوكيـل : ينظـرون إلـى امرأتـك وهـي سافـرة الوجـه؛ لتصـح عندهـم معرفتهـا (وذلـك للحاجـة) ..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قـال الـزوج:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إنـي أشهـد القاضـي أن لهـا علـيّ هـذا المهـر الـذي تدعيـه ولا تسفـر عـن وجههـا ..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقالـت المـرأة : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فإنـي أُشهِـد القاضـي أنـي وهبـت لـه هـذا المهـر وأبـرأتُ ذمتـه فـي الدنيـا والآخـرة ..<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقـال القاضـي وقـد أعجـب بغيرتهمـا : يُكتـب هـذا فـي مكـارم الأخـلاق ..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">[(تاريـخ بغـداد &#1633;&#1637;/ &#1637;&#1635; )]</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">[( للخطيـب البغـدادي )]</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#10045; فعجبـاً واللـه ممـا نـراه مـن بعـض الـذكور ليـس الرجـال ، يخـرج مـع زوجتـه أو إبنتـه أو أختـه وقـد كشفـت ذراعهـا و لبسـت عبـاءة ضيقـة تصف جسدهـا و ربمـا تحزمـت بهـا ، أو بنطال</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إلـى غيـر ذلـك مـن ظهـور شيـئ مـن شعرهـا ..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#10045; فـوا أسفـآ علـى الغيـرة ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">[&#1633;&#1641;:&#1632;&#1633; &#1635;&#1633;‏/&#1637;‏/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;] En. AhmedHasan:</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وانظر الى هذا الخبر .... بالله عليك قول لي اين يكتب....يكتب في .... اجللكم الله...</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128680; السجن لزوج باع شرف زوجته بالمال.. وروج أوصافها على موقع شبكة الإنترنت(عكاظ) يوم الجمعة أمس&#128680;&#128680;&#128680;&#128680;&#128680;&#128680;&#128680;&#128680;&#128680;</span></span><br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100329</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(نقطه عبور) بين الأمل والأنتظار</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100328</link>
			<pubDate>Sat, 31 May 2014 14:53:31 GMT</pubDate>
			<description>من بين نوافذ الأمل وحجرات الظلام أخاطب عقولا قد فهمت أن للحيا معاني جميع وتكمل في كلمتان رائعتان .. الأمل والأنتظار .. فإن الأمل يرودنا كل لحظه بأشراقه جميله تكمل وتحقق فقط بأنتظارنا لهذا البريق .. والأنتظار معناه الحقيقي أن تكون صابرا بكل معاني الصبر وفاهمن أجل أنواعه وأقل تقاديره فأن الصبر دائما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:tahoma"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">من بين نوافذ الأمل وحجرات الظلام أخاطب عقولا قد فهمت أن للحيا معاني جميع وتكمل في كلمتان رائعتان .. الأمل والأنتظار .. فإن الأمل يرودنا كل لحظه بأشراقه جميله تكمل وتحقق فقط بأنتظارنا لهذا البريق .. والأنتظار معناه الحقيقي أن تكون صابرا بكل معاني الصبر وفاهمن أجل أنواعه وأقل تقاديره فأن الصبر دائما مفتاح أبواب السعاده .. <br />
لقد برق النور وحلا وسوف ينجلي الظلام من زنزانه الألم وسجن الحيره في مشارق وأقصى أطوق المدينة لقد مكث الحزن مخيما للغائب الذي حل موعد قدومه أن الأمل وساعات الأنتظار كانتا في حرب شرسه أما الهدنه أو البقاء حتى يقضى الأمل وماحدث أن الأمل والأنتظار بدء بترجمه الحياه بمعاني جميله على بريق من الأمل وبصيص من النور الذي كان لايخفى بين الوجله والوجله فقد أنتهضى سويا وجتمع في غرفة معده لذلك الأجتماع وأبرماء أتفاقيات عديده ومشاورات تاريخيه حيث سيطر الأمل جمله وتفصيل على الأنتظار بفوله أن القادم أجمل والحياه مليئه بالمفاجات ماعليك سوء الأنتظار والصبر فقد يلوح بريق الأمل في لحظه من الأنتظار وتم تصديق الأتفاقيه المبرمه بكل فخر وسياده حيث أرسلت معاني عديده لأطراف عده وتم الأمضاء عليها وتدوين الأحقيه لمن هم في ياده الأمــر ..<br />
أن الأمل الحقيقي يكمل بالأنسان أذا أحسن بأن له تواجد فعال بالمجتمع فكل واحدا منا له شخصيه وفكر خاص به يميزه عن غيره ولكن لأبد لنا من أتخاذ قرار الأصرار من قبل الذات الحقيقيه ودعمها بالقوه والأصرار والأعزيمه وأتخاذا الأقرارات الفوريه بعد دراستها ونهج منهج الأمل القادم وهو الهدف الحقيقي .. <br />
في ضوء الملابسات التي نراها بين الفتره والأخرى نقول دائما هناك أمل باقي ونورا قادم وسوف ينجلي الظلام ويذهب الياس وتتبدل الحياه من ضعف إلى قوه وعزيمه .. أصرارنا هو هدفنا نجاحنا هو كسبنا عزيمتنا هي ذاتنا لماذا ؟ لانحقق أهدافنا لماذا لانكون أمل الأمه وسر نهوضها لماذا؟ نحن نقلد ولا نُقلد لمذا ؟ حقائقنا غايبه لماذا ؟ نحن ضعفاء لماذا؟ نحن لانصبر فقط نبرم الأمور ونحدد الهدف بدون توازن ولا دراسه .. <br />
أكتسب من الحياه خبره ومن الأمل طريق عبور ومن الأنتظار نقطه سوف تصل لها أن النهج الذي لابد أن نسير علي هو كيف لنا أن نكون من نكون .. كيف ..<br />
إذا أردنا أن نكون بنيه فعاله في المجتمع علينا فقط أتخاذ .. أهدافنا والبدء بكل أصرار .. (بالأمل والأنتظار ) نحقق أهدافنا .. </span></span></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100328</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما تسقط شجرة تنبت غابه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100327</link>
			<pubDate>Sat, 31 May 2014 13:54:44 GMT</pubDate>
			<description>عندما تسقط شجرة تنبت غابه..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تسقط شجرة .. فيسمع الكل لها دوي السقوط 
وتنبت غابة كاملة .. ولكن لا يسمع لها أي ضجيج ! 
إنهم لا يلتفتون إلى نموك وتقدمك ونجاحك وإزدهارك 
ولكنهم ينجذبون إلى سقطه واحده لك..؟ 
 
فجرب أن تسقط مررره واحده وستجدهم وتجد صدى لأصواتهم 
هؤلاء هم الذين ينظرون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عندما تسقط شجرة تنبت غابه..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تسقط شجرة .. فيسمع الكل لها دوي السقوط<br />
وتنبت غابة كاملة .. ولكن لا يسمع لها أي ضجيج !<br />
إنهم لا يلتفتون إلى نموك وتقدمك ونجاحك وإزدهارك<br />
ولكنهم ينجذبون إلى سقطه واحده لك..؟<br />
<br />
فجرب أن تسقط مررره واحده وستجدهم وتجد صدى لأصواتهم<br />
هؤلاء هم الذين ينظرون إلى عيوبك وعثراتك<br />
فالبعض ينظر للكلب ع أنه حقير .. وينسى وفاءه..؟<br />
<br />
والبعض ينظر للغراب على أنه نتن ..<br />
وينسى كم هو كريم فهو لا يأكل حتى تأكل كل قبيلته..؟<br />
<br />
والبعض ينظر إلى مدير أو رئيس ع أنه ناجح ..<br />
وربما يكون نجاحه على ظهر وتعب الآخرين..؟<br />
<br />
فلماذا لا تكون علاقتنا مثل علاقة اليد والعين<br />
فــــــــ اليد إذا تألمت .. دمعت لها العين<br />
والعين إذا دمعت .. مسحتها اليدين..؟<br />
<br />
فلماذا يريد البعض أن يكون مثل البحر<br />
لا يشرب منه إلا الغريق<br />
ولا يريد أن يكون مثل النهر<br />
يشرب منه الجميع..؟<br />
<br />
فمؤلم أن تعاندنا الحياة<br />
ومؤلم أن تتحدانا الظرووف<br />
ولكن حتما ستركع الحياة لنا<br />
اذا وجدتتنا نبتسم لما تفعله بنا<br />
فكل يوم ستسقط شجرة ..تنبت غابة..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100327</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: كلام في الصميم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100326</link>
			<pubDate>Sat, 31 May 2014 11:18:22 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128678;انتبه كلام في الصميم&#57648;&#58119;  
  
ثنتين عنهن ما تجوز المعاذير 
سترك لاهل بيتك ومكسب يمينك 
  
وثنتين لو طال الزمن ما بهن خير 
&quot;&quot;هرج القفا&quot;&quot; 
و &quot;&quot;&quot;مجاملة من يهينك&quot;&quot;&quot; 
  
وثنتين يطلقن الوجيه المسافير]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:72px"><span style="color:blue"> &#128678;انتبه كلام في الصميم&#57648;&#58119; </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">ثنتين عنهن ما تجوز المعاذير</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">سترك لاهل بيتك ومكسب يمينك</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">وثنتين لو طال الزمن ما بهن خير</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">&quot;&quot;هرج القفا&quot;&quot;</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">و &quot;&quot;&quot;مجاملة من يهينك&quot;&quot;&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">وثنتين يطلقن الوجيه المسافير</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">ترديد ترحيبك وضحكة جبينك</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">وثنتين يسوون التعب والمشاوير</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">مواصل ارحامك وفزعة قرينك</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">وثنتين نار وعار معنى وتفسير</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">ترضى الخنا وتخون مستأمنينك</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">وثنتين لا تقبل بهن الاشاوير</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">الجار والصاحب ليا قال وينك؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">وثنتين يشرن بالذهب والدنانير</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">حشمة بني عمك ونصرة عوينك</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">وثنتين جنبهن واحذرك تحذير</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">فعلٍ يشنّع بك وهرجٍ يدينك</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">لم نتعرف على اسم الشاعر</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">&#57648;&#57648;&#57648;وسلامتكم &#128678; &#55357; </span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue"> <br />
<span style="font-size:72px"><span style="font-size:48px">[GLOW=&quot;CC0099&quot;]<span style="font-size:72px"><span style="font-size:48px">**** سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم *** <br />
<span style="color:#0000ff">*سبحان الله * الحمد لله * لا اله الا الله * لا حول ولا قوة الا بالله * والله اكبر*</span><br />
</span></span>[/GLOW]</span></span><br />
<br />
</span></span> <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">&#58116;</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100326</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك:::  البوارح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100325</link>
			<pubDate>Fri, 30 May 2014 23:16:03 GMT</pubDate>
			<description>الـبــــوارح : جمع بارح و هو النجم 
  
* هناك ثلاثة بوارح: 
الأول هو بارح الحفار و الذي يبتدأ في 25 مايو 
و الثاني هو البارح الأول و يبتدأ في 7 يونيو  
و الثالث هو البارح الثاني و يبتدأ في 20 يونيو و حتى 3 يوليو . 
  
و البوارح من أشهر الظواهر الجوية الصيفية في منطقة الخليج و تتميز بهبوب رياح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الـبــــوارح : جمع بارح و هو النجم</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">* هناك ثلاثة بوارح:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الأول هو بارح الحفار و الذي يبتدأ في 25 مايو</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و الثاني هو البارح الأول و يبتدأ في 7 يونيو </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و الثالث هو البارح الثاني و يبتدأ في 20 يونيو و حتى 3 يوليو .</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و البوارح من أشهر الظواهر الجوية الصيفية في منطقة الخليج و تتميز بهبوب رياح شمالية غربية نشطة مثيرة لعواصف ترابية &quot; سافي&quot; و تشمل مناطق واسعة بما فيها المنطقة الشرقية و المنطقة الوسطى و الإمارات و عمان و جنوب إيران و جنوب العراق و حتى أجزاء من المنطقة الغربية أحيانا و لكنها أوضح ما تكون على حوض الخليج العربي......</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و السبب المباشر لها بعد مشيئة الله هو منخفض الهند الموسمي و تعمقه ,و تكون الرياح أحيانا شمالية أو شمالية شرقية خاصة على المنطقة الوسطى ,و من أبرز الظواهر الجوية المصاحبة لموسم البوارح هو الجفاف حيث تكاد تخلو السماء من السحب تقريبا و كذلك إنخفاض حاد في الرطوبة النسبية لان الرياح تأتي من مناطق صحراوية جافة.....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و إبتداء البوارح على الخليج يعني إبتداء الموسم الممطر أو الرياح الموسمية على الهند ..... سبحان الله</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">و تكون الرياح أحيانا قوية جدا و قد تصل سرعتها حتى 60 كيلومتر في الساعة ,و تكون درجة الحرارة العظمى السائدة في موسم البوارح ما بين 40 و 46 درجة مئوية ثم تبدأ في الإرتفاع بعد موسم البوارح .....</span></span><br />
<span style="color:blue">[GLOW=&quot;33CC00&quot;] <br />
 <br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:blue">**** سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم ***</span></span><br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:#0000ff">*سبحان الله * الحمد لله * لا اله الا الله * لا حول ولا قوة الا بالله * والله اكبر*</span></span><br />
[/GLOW]</span><br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100325</guid>
		</item>
		<item>
			<title>... ( هـــديــة الــنــجــاح )) بدايــة الـفشـل  ؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100322</link>
			<pubDate>Fri, 30 May 2014 15:06:53 GMT</pubDate>
			<description>إقتربت الإمتحانات من النهاية فلم يتبقى إلا أيام معدودة وتظهر النتائج ...وبهذه المناسبة سأتحدث عن ( هدية النجاح ) التي هي من الأمور الثابتة والمتعارف عليها من قديم الأزل .. 
 
كلنا عشنا هذه اللحظة ولم يتغير وقتها فهي تأتي نهاية العام الدراسي ولكن الذي تغير هو ( نوع الهدية ) فالزمن الذي عشناه كانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<br />
<div align="center"><div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">إقتربت الإمتحانات من النهاية فلم يتبقى إلا أيام معدودة وتظهر النتائج ...وبهذه المناسبة سأتحدث عن ( هدية النجاح ) التي هي من الأمور الثابتة والمتعارف عليها من قديم الأزل ..</span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">كلنا عشنا هذه اللحظة ولم يتغير وقتها فهي تأتي نهاية العام الدراسي ولكن الذي تغير هو ( نوع الهدية ) فالزمن الذي عشناه كانت الهدية التي نحلم بها ونجتهد ونثابر من أجل الحصول عليها (( دراجة هوائية )) وبالعامية ( سيكل ) ومواصفات وحجم وألوان وكانت فرحتنا به لاتوصف ولانريد بديلاً عنه مهما كان البديل ...</span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">اليوم  طفل لم ينهي دراسة المرحلة التمهيدية ( الروضة ) يطلب (هدية النجاح ) ولكن ماذا تتوقعون أن يكون طلبه هل هي ( دراجة ) أو كرة قدم ...!!!</span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">لا ...يستحيل... أن يرضى بالهدايا التي كانت حلماً بالنسبة لنا لأنها على قولتهم ( زمن الطيبين ) بل يطلب ( آيباد – لاب توب – جهاز جوال آيفون – تاب......إلخ من  أجهزة التقنية الحديثة حتى البلاستيشن رغم إرتفاع سعره وجودة تقنيته لا يوافق عليه ..</span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">ومع الأسف تكون ردة فعل الأب بالموافقة دون أي تردد أو تأني فتكون هذه هي بداية ضياع الأبناء والبنات أيها الأباء لاتكونوا سبباً في ضياع أبنائكم ووضع الحجج الواهية والأعذار الغير مقنعه ومنها(( سأراقبه كيف يستخدم الجهاز – سأحدد له مايجوز إستخدامه – لا أريد أن أكسر بخاطره .....إلخ من الحجج الضعيفة !!</span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">حتى هذه الأجهزه لها شياطين يتربصون بأبنائكم وبناتكم .</span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">أعتقد أن الفكرة التي أردت إيصالها لكم قد إتضحت ولاحاجة للإطالة ..</span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">أكررها لا تكونوا سبباً في ضياع أبنائكم وإنحرافهم فالذي يراقب الجميع ويحاسبهم هو الله سبحانه وتعالى ..</span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">أسأل الله العلي القدير أن يصلح لنا الأبناء والبنات ويرزقنا حسن التربية ..</span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">ودمتم بخير,,,,,</span></span></span></div> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100322</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: يالله يلي تعلم اسرار  القلوب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100316</link>
			<pubDate>Thu, 29 May 2014 22:51:49 GMT</pubDate>
			<description>قصيدة رااائعة  
  
يـاللـه يلي تعلم أسرار القلوب! 
جيتك وأنا همي على قلبي سطا!! 
  
همّ الحياة إللي مضت مثل الهبوب! 
أعمالها جمعتها صح وخطأ!! 
  
أتوب وأرجع للخطأ وأرجع وأتوب! 
وأعيش من رحمتك في ستر وغطا!!</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قصيدة رااائعة </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يـاللـه يلي تعلم أسرار القلوب!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">جيتك وأنا همي على قلبي سطا!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">همّ الحياة إللي مضت مثل الهبوب!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أعمالها جمعتها صح وخطأ!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أتوب وأرجع للخطأ وأرجع وأتوب!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأعيش من رحمتك في ستر وغطا!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مازلت تسترني وأنا كلي عيوب!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أزريت أغير وضعها رغم البطا!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أهيم وأسرح في الشمال وفي الجنوب!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مرة على القمة ومـره في الوطا!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عيني على البراق في غر النصوب!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من يوم أشوف البرق حثيت الخطا!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كل الدروب أحلام وأوهام وهروب!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إلا طريق رضاك ياجزل العطا!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يارب تهديني على خير الدروب!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يامن هديت النحل وأسراب القطا!!</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأرزقـني التوبة وغـفران الذنوب!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وشفاعة أفضل من على البيدا وطاء</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:magenta">** لم نتمكن من اسم الشاعر ..... صح لسانه**</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100316</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: من حلم معاوية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100315</link>
			<pubDate>Thu, 29 May 2014 22:31:10 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&quot;من حلم معاوية&quot; 
 
كان لعبد الله بن الزبير- رضي الله عنه- 
مزرعة في المدينة مجاورة لمزرعة يملكها معاوية بن أبي سفيان- رضي الله عنهما- 
خليفة المسلمين في دمشق.. 
 
وفي ذات يوم دخل عمال مزرعة معاوية إلى مزرعة ابن الزبير، وقد تكرر منهم ذلك في أيام سابقة؛ فغضب ابن الزبير وكتب لمعاوية في دمشق وقد كان...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot;من حلم معاوية&quot;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كان لعبد الله بن الزبير- رضي الله عنه-</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مزرعة في المدينة مجاورة لمزرعة يملكها معاوية بن أبي سفيان- رضي الله عنهما-</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">خليفة المسلمين في دمشق..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وفي ذات يوم دخل عمال مزرعة معاوية إلى مزرعة ابن الزبير، وقد تكرر منهم ذلك في أيام سابقة؛ فغضب ابن الزبير وكتب لمعاوية في دمشق وقد كان بينهما عداوة قائلاً في كتابه:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من عبدالله ابن الزبير إلى معاوية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">( ابن هند آكلة الأكباد ) أما بعد..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فإن عمالك دخلوا إلى مزرعتي،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فمرهم بالخروج منها،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أو فوالذي لا إله إلا هو</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ليكونن لي معك شأن! </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فوصلت الرسالة لمعاوية، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكان من أحلم الناس، فقرأها.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ثم قال لابنه يزيد: ما رأيك في ابن الزبير أرسل لي يهددني ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال له ابنه يزيد: أرسل له جيشاً أوله عنده وآخره عندك يأتيك برأسه.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقال معاوية:&quot;بل خيرٌ من ذلك زكاةً وأقربَ رُحماً &quot;. </span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فكتب رسالة إلى عبدالله بن الزبير يقول فيها:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من معاوية بن أبي سفيان إلى عبدالله بن الزبير ( ابن أسماء ذات النطاقين ) أما بعد..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فوالله لو كانت الدنيا بيني وبينك لسلّمتها إليك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولو كانت مزرعتي من المدينة إلى دمشق لدفعتها إليك، فإذا وصلك كتابي هذا فخذ مزرعتي إلى مزرعتك وعمّالي إلى عمّالك؛</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فإن جنّة الله عرضها السموات والأرض!</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فلمّا قرأ ابن الزبير الرسالة بكى حتى بلّ لحيته بالدموع، وسافر إلى معاوية في دمشق وقبّل رأسه،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقال له: لا أعدمك الله حُلماً أحلّك في قريش هذا المحل.. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">دائماً تستطيع إمتلاك القلوب بحسن تعاملك وحبك للغير..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وتظل طيبتك من تجملك أمام الجميع..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ويكفي أنك تعطي ولا تنتظر من أحد أن يرد لك الجميل..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">دوماً ليرتاح قلبك بجميل عطاءك وطيبتك</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وتذكر دوما بأن :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">• من ابتغى صديقاً بلا عيب، عاش وحيدا بلا صديقً</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">• من ابتغى زوجةً بلا نقص، عاش في كدر ونكدً</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">• من ابتغى قريباً كاملاً، عاش قاطعاً لرحمه! وفي شحناء وتباغظ</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فلنتحمل وخزات الآخرين حتى نعيد التوازن إلى حياتنا</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إذا أردت أن تعيش سعيدا:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تغافل عن الكثير</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولا تفسر كل شيء</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولا تدقق بكل شيء</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولاتحلل كل شيء ....... فإن الذين حللوا الألماس وجدوا ان اصله ((فحمــا))...</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا تحرص على إكتشاف الآخرين أكثر من اللازم ، الأفضل أن تكتفي بالخير الذي يظهرونه في وجهك دائماً ، و اترك الخفايا لرب العباد..</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">(لو اطّلَعَ الناس على ما في قلوب بعضهم البعض لما تصافحوا إلا بالسيوف).. ..عمر بن الخطاب..</span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">[GLOW=&quot;00CC00&quot;] <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">*الحمد لله *سبحان الله * لا اله الا الله *لاحول ولاقوة الا بالله* الله اكبر*</span></span><br />
[/GLOW]</span></span><br />
&#57394;&#57394;&#57394;&#57394;&#57394;&#57394;&#57394; <br />
&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;&#58116;‏<br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100315</guid>
		</item>
		<item>
			<title>** اضاءات **</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100314</link>
			<pubDate>Thu, 29 May 2014 08:29:03 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#12298;تطوير الذات&#12299; 
  
  
  
«إنصح ولا تفضح، وعاتب دون أن تجرح !!» 
  
«لا تحتقر شخص ولو رأيته يعصي الله بأكبر الكبائر، فأنت لا تدري من سيكون يوم القيامة أقرب إلى الله أنت أم هو !!» 
  
«اثن على الآخرين بصوت مرتفع وعاتبهم بصوت منخفض؛ فنحن نعلو بأنفسنا من خلال العلو بالآخرين , إن من يثق بنفسه لا يجد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:72px"><span style="color:lime">&#12298;تطوير الذات&#12299;</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«إنصح ولا تفضح، وعاتب دون أن تجرح !!»</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«لا تحتقر شخص ولو رأيته يعصي الله بأكبر الكبائر، فأنت لا تدري من سيكون يوم القيامة أقرب إلى الله أنت أم هو !!»</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«اثن على الآخرين بصوت مرتفع وعاتبهم بصوت منخفض؛ فنحن نعلو بأنفسنا من خلال العلو بالآخرين , إن من يثق بنفسه لا يجد غضاضة في الثناء على غيره !!»</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«ظروفك الخاصة لك وحدك .. وأدبك في الكلام حق للجميع، لا تخلط مشاكلك وظروفك النفسية بتعاملك مع الآخرين !!»</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«أغلب مشاكلنا وخلافاتنا ستختفي تماما لو تحدثنا مع بعضنا، بدلا من أن نتحدث عن بعضنا !!»</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«تحتاج إلى ثلاثة أمور في حياتك كي تنجح:  بعد توفيق الله :::</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الثقة في نفسك، والإصرار على التنفيذ، وتجاهل المحبطين !!»</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«الإنسان الذي يُمگنهُ إتقان الصبر يُمگنهُ إتقان أي شيء آخر !!»</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«للجاهل ثلاث علامات : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الغضب على من لا يرضيه، والفضول بما لا يغنيه، والحديث بما لا يعينه !!»</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«احذر من ثلاث :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> الوعد عند السعادة، والرد عند الغضب، والقرار عند الحزن !!»</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«إذا مللت من يومك: حاول أن تذكر لنفسك أشياء، يجب أن تشكر الله عليها، الشعور بالإمتنان كفيل بتحسين مزاجك ورفع معنوياتك وتغيير نظرتك !!»</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">«الإبتسامة .. وكلمة شكرًا .. والإنصات .. وعدم مقاطعة الآخرين ... هذه الأشياء لن يكلف فِعلها شيء لكن نتائجها كبيرة !!»</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كلمة (الله يسعدك) بحد ذاتها سعادة فـكيف لو ربي استجاب ؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot; أسأل الله أن يسعدكم سعادة لا يخالطها هم ولا حزن&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم</span></span><br />
‏<br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100314</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: الجهر في الصلاة بالنسبة للمرأة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100313</link>
			<pubDate>Wed, 28 May 2014 23:28:50 GMT</pubDate>
			<description>حكم الجهر في الصلوات الجهرية بالنسبة للمرأة 
  
  
س: السائل: أبو احمد . يقول: هل تقرأ المرأة سرا في جميع أوقات الصلاة، علما بأن السر في محل السر، والجهر في محل الجهر من سنن الصلاة ؟ 
  
  
ج: المرأة والرجل كلاهما عليهما أن يتحريا السنة، فيُجهر في المغرب والعشاء والفجر في الأولى والثانية من المغرب،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px">حكم الجهر في الصلوات الجهرية بالنسبة للمرأة</span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px">س: السائل: أبو احمد . يقول: هل تقرأ المرأة سرا في جميع أوقات الصلاة، علما بأن السر في محل السر، والجهر في محل الجهر من سنن الصلاة ؟</span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px">ج: المرأة والرجل كلاهما عليهما أن يتحريا السنة، فيُجهر في المغرب والعشاء والفجر في الأولى والثانية من المغرب، والأولى والثانية من العشاء،</span><br />
<span style="font-size:48px">وفي فريضة الفجر، وَيُسَرُّ في الظهر والعصر، وفي الثالثة من المغرب، والثالثة والرابعة من العشاء، الرجل والمرأة جميعا،</span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">والمرأة ترفع صوتها إذا كان ما عندها من تخشى فتنته، ما عندها إلا نساء، أو ما عندها أحد، أو ما عندها إلا أطفال، أو ما عندها إلا محارمها تجهر، وإن كانت في غير المحارم فهي ترفع صوتها شيئا خفيفا في محل الجهر؛ لأن هذا سنة للجميع، الرجال والنساء، الجهر والسر.</span><br />
<span style="font-size:48px">‏</span><br />
 <br />
شاهد &quot;المرأة تجهر في صلاتها الجهرية - الشيخ بن باز&quot; على YouTube - <a href="https://www.youtube.com/watch?v=tg42J2MPh_4&amp;feature=youtube_gdata_player" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=tg42...e_gdata_player</a><br />
وهذا نص الفتوى بصوت ابن باز رحمه الله<br />
 <br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100313</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: سيدي محمد رسول الله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100312</link>
			<pubDate>Wed, 28 May 2014 23:23:13 GMT</pubDate>
			<description>كان سيدي رسول الله سهل الخلق، ليِّن الجانب، ليس بفظٍّ، ولا غليظ، ولا صيّاح ولا عياب، لا يذم أحدًا ولا يعيره، ولا يتكلّم إلا فيما يرجو ثوابَه 
كان سيدي رسول الله.. رحيمًا بالصبيان، يستبقون إليه فيُقبِّلهم ويلتزمهم، ويَدخُل صلاته فيسمع بكاءَ صبيٍّ فيخففها رحمةً لأمه 
وكان سيدي رسول الله، من أحلم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">كان سيدي رسول الله سهل الخلق، ليِّن الجانب، ليس بفظٍّ، ولا غليظ، ولا صيّاح ولا عياب، لا يذم أحدًا ولا يعيره، ولا يتكلّم إلا فيما يرجو ثوابَه</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">كان سيدي رسول الله.. رحيمًا بالصبيان، يستبقون إليه فيُقبِّلهم ويلتزمهم، ويَدخُل صلاته فيسمع بكاءَ صبيٍّ فيخففها رحمةً لأمه</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وكان سيدي رسول الله، من أحلم الناس، وأقلهم غضباً وأشدّ حياء من العذراء في خِدرها، إذا كره شيئًا عُرِف ذلك في وجهه، وكان أشدّ الناس تَواضُعًا</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وكان سيدي رسول الله.. أرحم الناس؛ كان يضع الإناء بين يديه ليتوضأ فتأتي الهرة عطشى، فيُمِيل الإناء للهرة، وما يرفعه عنها حتى ترتوي؛ رحمةً بها</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وكان سيدي رسول الله.. حلوَ المنطق، خافض الطرف، نظَرُه إلى الأرض أكثر من نظَرِه إلى السماء، يبدأ مَن لقيه بالسلام</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وكان سيدي رسول الله.. أكثر الناس تبسُّمًا، وأحسنهم بِشرًا، لا يمضي وقته بغير عمل لله، وما خُيّرَ بين أمرين إلا اختار أيسرهما، ما لم يكن إثما</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وكان سيدي رسول الله.. يحبُّ الفأل ويكره التشاؤم إذا جاءَه ما يحبّ: قال: الحمد لله رب العالمين، وإذا جاءه ما يكره: قال: الحمد لله على كل حال</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وكان سيدي رسول الله.. يحبُّ الطِّيب، يكره الرائحة الكريهة، يتطيَّب بالمسك والعود والكافور، يدهن رأسه ولحيته، لا تُفارِقه قارورة الدهن سفراً</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وكان سيدي رسول الله.. يأكل ما وجد، ولا يردَّ ما حضر، نعم.. كان سيدي لا يتكلَّف، إنْ وجد تمرًا دون خبزٍ أكله، وإنْ وجد حُلوًا أو عسلاً أكَلَه</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">بأبي أنت وأمي يا سيدي رسول الله.. إنْ كان موسى عليه السلام أعطاه الله حَجرًا تتفجّر منه الأنهار، فليس بأعجب من أصابعك حين نبع من بينها الماء</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">بأبي أنت وأمي يا سيدي رسول الله</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">بأبي أنت وأمي يا سيدي رسول الله.. لئن كان سليمان عليه السلام أُعطي ريحاً غدوها شهر ورواحها شهر، فليس بأعجب من البُراق حملك لبيت المقدس بليلة</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">بأبي أنت وأمي يا سيدي رسول الله، لئن كان عيسى عليه السلام أُعطي إحياء الموتى، فليس بأعجب من شاة مشوية كلّمتك فقالت: لا تأكلني؛ فإنِّي مسمومة</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">بأبي أنت وأمي يا سيدي رسول الله.. اتّبعك مع قصر عمرك، ما لم يتبع غيرك من الأنبياء مع طول أعمارهم، آمن بك الكثير وما آمَن لهم إلا القليل</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">بأبي أنت وأمي يا سيدي رسول الله.. جالست الفقراء، ولَبست الصوف، وركبت البغل والحمار، وأكلت طعامك على الأرض، ولعقت أصابعك بعد طعامك تواضعاً</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك يارسول الله</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك ياحبيب الله</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك ياخير خلق الله</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك يارسول الهدى</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك ياخاتم النبيين </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك ياأول شافع ومشفع</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك يابشير هذه الأمه</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك ياقائد الغر المحجلين</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك يامن تنزل عليه القرأن</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك يامن بيده لواء الحمد</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك ياأبو الفقراء </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك ياسيد المجاهدين</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك يامصباح الهدى</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك ياسراج هذه الأمه</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك ياأمين هذه الأمه</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك ياقرة اعيننا</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك وعلى اهل بيتك وبناتك وزوجاتك الطاهرات امهات المؤمنين رضي الله عنهن أجميعن</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك يامن أيده الله بالمعجزات وانشق القمر ونبع الماء من يديه و حن وبكى جذع النخله لفراقه ونزل عليه القرأن وانشق صدره في صغره بمعجزات الله</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">-السلام عليك يامن شرفه الله بليلة الإسراء والمعراج وصعد الى السماء بفضل الله وسلم على النبيين ورأى جنة المأوى وسدرة المنتهى اذ يغشى السدرة مايغشى</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">اللهم صل وسلم وبارك وانعم على حبيبنا وسيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم </span></span><br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100312</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من اسباب سلامة الصدر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100311</link>
			<pubDate>Wed, 28 May 2014 22:46:17 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128081;&#128081; د ر ر الحديث &#128081;&#128081; 
  
&#127799;من أطاع الواشي ضيع الصديق&#127799; 
  
في سنن أبي داود عنه &#65018; 
  
&quot;لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيئا، فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر&quot; 
  
يا حبيبي يا معلم .... يا حبيبي يارسول الله... 
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128081;&#128081; د ر ر الحديث &#128081;&#128081;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#127799;من أطاع الواشي ضيع الصديق&#127799;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">في سنن أبي داود عنه &#65018;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">&quot;لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيئا، فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يا حبيبي يا معلم .... يا حبيبي يارسول الله...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">السؤال::: اين نحن من اخلاق من مدحه الخالق فقال::: وانك لعلى خلق عظيم. .... </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">صلى الله عليه وسلم</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أرجو من آلله ان يحبب لنا سننه ويسهل علينا اتباعها</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> وان يرزقنا روعة اخلاقه وان تكون لنا ثقافة ومنهجا ....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58118;&#58118;&#58118;&#58118;&#57394;</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100311</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عادات الضرائب الغريبة والعجيبة في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100310</link>
			<pubDate>Wed, 28 May 2014 21:09:47 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من عادات الضرائب الغريبة والعجيبة في العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هل تعلم أن عبارة اللاتينية الشهيرة &quot;المال لا رائحة له&quot; 
التي قالها الإمبراطور الروماني فيسباسيان، مرتبطة مباشرة بالضرائب؟  
 
أو بالأحرى - بفرضه للضرائب على مستخدمي المراحيض العامة  
بهدف سد النقص في خزينة الدولة بعد الحرب الأهلية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من عادات الضرائب الغريبة والعجيبة في العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هل تعلم أن عبارة اللاتينية الشهيرة &quot;المال لا رائحة له&quot;<br />
التي قالها الإمبراطور الروماني فيسباسيان، مرتبطة مباشرة بالضرائب؟ <br />
<br />
أو بالأحرى - بفرضه للضرائب على مستخدمي المراحيض العامة <br />
بهدف سد النقص في خزينة الدولة بعد الحرب الأهلية الاخيرة.<br />
<br />
وفي أميركا خلال القرن الثامن عشر عندما نشأت الحاجة لجمع الضرائب<br />
بهدف تطوير البلد، قال السياسي بنجامين فرانكلين مقولته الشهيرة<br />
&quot; في الحياة لا مفر من شيئين هما الموت والضرائب&quot;.<br />
<br />
كانت الضرائب في البداية تفرض على ملاك الأراضي ومربي الحيوانات<br />
والعمال ولكن احتياجات الدول نمت، وتنوعت معها أشكال الضرائب <br />
حتى أصبح بعضها مثير للسخرية، ففي روما أمر الإمبراطور فيسباسيان<br />
بفرض الضرائب على استخدام المراحيض العامة وفي بيزنطة هناك <br />
ضرائب على الهواء، يدفعها أصحاب المنازل الفخمة<br />
وفي بشكيريا في القرن السابع عشر كانت تفرض ضرائب على لون العينين..<br />
<br />
*ضرائب المراحيض العامة:-<br />
فرض هذه الضريبة فيسباسيان، الذي حكم الإمبراطورية الرومانية <br />
بين عامي 69 و79 ميلادية، وكان يلوم ابنه الذي رفض الفكرة. <br />
فأخذ فيسباسيان الأموال التي جناها من هذه الضريبة وقربها <br />
من أنف ابنه وقال له ما رأيك في هذا؟ فأجاب ابنه قائلا:<br />
<br />
صحيح المال لا رائحة له؟ كناية على رائحة المراحيض الكريهة.<br />
وفي الواقع فإن سكان روما تعودوا على استخدام المراحيض العامة <br />
وهم يدفعون الضرائب على استخدامها إلى يومنا هذا..<br />
<br />
*ضريبية الحرية :-<br />
في روما القديمة كان العبد إن أراد شراء حريته<br />
يضطر لدفع ضرائب لمالكه وهذه الضريبة تعرف باسم ضريبة العتق..<br />
<br />
*ضرائب الرقص:-<br />
مصر هي أشهر دولة في فرض الضرائب على الرقص<br />
إذ تساهم الراقصات في ملئ خزينة الدولة منذ عدة قرون. <br />
في الماضي شمل القرار راقصات الشوارع ولكنه ألغي في القرن<br />
التاسع عشر، بضغط من الشخصيات الدينية التي سعت <br />
إلى حظر الرقص في الشوارع العامة..<br />
<br />
أما اليوم تمثل الضرائب على الرقص الشرقي <br />
خامس أهم دخل في خزينة مصر.<br />
وفقاً للتقديرات، يحصد هذا الفن 400 مليون دولار سنويا . <br />
ومن أكبر دافعي الضرائب في البلاد هي الفنانة فيفي عبده..<br />
<br />
*ضرائب الأسنان:-<br />
كانت الإمبراطورية العثمانية تشتهر بالبيروقراطية والحياة المتفشية<br />
وعمل الحكام باستمرار على تحسين مستوى معيشتهم، <br />
غير مبالين بعامة الناس..<br />
<br />
وكان البيروقراطيين المحليين يتناولون اللحوم الغير مطبوخة بشكل تام<br />
وأشهى الحلويات مما أدى إلى مشاكل في أسنانهم، بسبب التسوس<br />
وبما أن الخدمات الطبية المتعلقة بالأسنان مكلفة لغاية <br />
تم فرض ضريبة الأسنان حتى يدفع العامة <br />
تكاليف علاج أسنان رجال الدولة..<br />
<br />
*ضرائب الظل:-<br />
منذ وقت ليس ببعيد، في عام 1993، تم في مدينة البندقية <br />
فرض الضرائب على أصحاب المطاعم والمقاهي الذين يستخدمون<br />
المظلات والستائر في المناطق الحضرية..<br />
<br />
*ضريبة الشمس:-<br />
أجل الأشياء غير الملموسة تخضع أيضاً للضريبة، ففي بداية الألفية<br />
تم فرض ضريبة &quot;الشمس&quot; في جزر البليار على جميع السياح<br />
الذين يزورون الأرخبيل.<br />
<br />
والمسافرين القادمين إلى المنتجعات الشعبية في إيبيزا، ومايوركا<br />
ومينوركا والجزر الأخرى يضطرون لدفع 1 يورو يوميا <br />
للاستمتاع بأشعة الشمس هناك.<br />
<br />
هذه الضرائب تستخدمها الدولة في تنظيف الشواطئ والمناطق الساحلية. <br />
<br />
في عام 2012 زار جزر البليار 10 ملايين ونصف سائح وكانت إيرادات<br />
ضريبية الشمس في خزانة الدولة كبيرة جدا..<br />
<br />
*ضريبة الغبار :-<br />
ضريبة مثيرة جدا للاهتمام فرضتها مؤخراً السلطات الأرمينية. <br />
جميع الأشخاص الذين يملكون شققا في المناطق السكنية، عليهم دفع<br />
(حوالي خمسة عشر سنتا) لكل متر مربع. <br />
بعدما قررت وزارة الاقتصاد الأرمينية إلزام السكان بدفع تكاليف إزالة الغبار.<br />
<br />
*ضريبية العالم:-<br />
دول غرب افريقيا هي من بين الدول الأكثر فقرا في العالم.<br />
ولكن على الرغم من هذا، لا يزال سكانها يخضعون للضريبة <br />
ففي جمهورية غينيا ، حيث يعيش جميع السكان تقريبا في فقر ولا تزال <br />
تفرض ضريبة العالم، على الرغم من عدم وجود أي حرب في البلاد.<br />
<br />
في كل عام، يدفع المواطن حوالي 17 يورو للعيش في أمن وسلام<br />
وهو مبلغ كبير في غينيا، وللمقارنة، تبلغ قيمة <br />
الكيلو غرام من القهوة في جمهورية غينيا 50 سنتا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100310</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رحلة الإسراء والمعراج والإعجاز العلمي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100289</link>
			<pubDate>Sun, 25 May 2014 11:09:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[رحلة الإسراء والمعراج والإعجاز العلمي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أدمج أينشتين المكان والزمان في نظرية النسبية الخاصة عام 1905م، وأعلن أنه &quot;ليس لنا أن نتحدث عن الزمان دون المكان، ولا عن المكان دون الزمان، وما دام كل شيء يتحرك فلا بد أن يحمل زمنه معه، وكلما تحرك الشيء أسرع فإن زمنه سينكمش بالنسبة لما حوله...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">رحلة الإسراء والمعراج والإعجاز العلمي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أدمج أينشتين المكان والزمان في نظرية النسبية الخاصة عام 1905م، وأعلن أنه &quot;ليس لنا أن نتحدث عن الزمان دون المكان، ولا عن المكان دون الزمان، وما دام كل شيء يتحرك فلا بد أن يحمل زمنه معه، وكلما تحرك الشيء أسرع فإن زمنه سينكمش بالنسبة لما حوله من أزمنة مرتبطة بحركات أخرى أبطأ منه&quot;.<br />
<br />
ولقد تحققت ظاهرة انكماش الزمن علميًّا في معامل الفيزياء، حيث لوحظ أن الجسيمات الذرية atomic particles تطول أعمارها في نظر راصدها، إذا ما تحركت بسرعة قريبة من سرعة الضوء.<br />
<br />
وعلى سبيل المثال، يزداد نصف العمر لجسيم البيون (نصف العمر هو الزمن اللازم لينحل هذا الجسيم إشعاعيًّا حتى يصل إلى نصف كميته) في الساعة المعملية الأرضية إلى سبعة أمثال قيمته المعروفة إذا تحرك بسرعة قدرها 99% من سرعة الضوء.<br />
<br />
وطبقًا لنظرية أينشتين، فإننا إذا تخيلنا أن صاروخًا اقتربت سرعته من سرعة الضوء اقترابًا شديدًا، فإنه يقطع رحلة تستغرق خمسين ألف سنة (حسب الساعة الأرضية) في يوم واحد فقط (بالنسبة لطاقم الصاروخ)!! وإذا فكرت في زيارة أطراف الكون فإنك ستعود إلى الكرة الأرضية لتجد أجيالاً أخرى وتغيرات كبيرة حدثت على هذا الكوكب الذي سيكون قد مر عليه حينئذ آلاف أو ملايين أو بلايين السنين بحساب أهل الأرض الذين لم يخوضوا معك هذه الرحلة المذهلة، وذلك إذا كنت قد تحركت في رحلتك بسرعة قريبة من سرعة الضوء...!!<br />
<br />
وخلاصة القول: إن الزمن ينكمش مع ازدياد السرعة، وتزداد السرعة مع ازدياد القدرة على ذلك.<br />
<br />
هكذا أصبح من المقنع للماديين أن السرعة والزمن والقدرة أشياء مترابطة، ولكن إذا كان هناك مخلوق أقوى من الإنسان (ينتمي إلى غير الجنس البشري، كأن يكون من الجن أو من الملائكة)، فإنه يتحرك بقوانين أخرى غير قوانين الإنسان، فيقطع المسافات ويعبر الحواجز، وأشياء أخرى كثيرة لا يتخيلها الإنسان الذي يسكن كوكبه الأرضي.<br />
<br />
وطبقًا للنظرية النسبية أيضًا، فإنه إذا وجد كائن يسير بسرعة أكبر من سرعة الضوء، فإن المسافات تنطوي أمامه وينمحي الزمن في قطعه هذه المسافات.<br />
<br />
وبالرغم من أن سرعة الضوء في الفراغ (أو الهواء) هي أعلى سرعة معروفة حتى الآن، فإن العلم الحديث لا ينكر وجود سرعة أكبر من سرعة الضوء في الفراغ، وإن لم يصل إليها حتى الآن، رغم سريان دقائق بيتا (B - particles) في الماء بسرعة أكبر من سرعة الضوء فيه؛ لأن هذه الدقائق اخترقت حاجز الضوء في الماء فقط وليس في الهواء أو الفراغ، فتسببت في صدور إشعاع يدعى إشعاع كيرنكوف..!!<br />
<br />
لماذا نتدارس معجزة الإسراء والمعراج ؟<br />
لقد أوردنا هذا العرض العلمي لكي نقرِّب للناس فهم إحدى المعجزات الحسية التي جرت لرسول الله محمد بن عبد الله ، إنها &quot;معجزة الإسراء والمعراج&quot;. ولسنا نسعى من وراء هذا العرض وما يليه من إيضاحات أن نثبت صدق هذه المعجزة، وإنما نريد فقط أن نقرِّب فهمها للذين يستبعدون حدوثها من غير المسلمين.<br />
<br />
وهذه المعجزة من الصنف الذي لم يجره الله بقصد التحدي (أي: تحدي البشر)، وأعجب ما في هذه المعجزة (بشقيها) أنها غيب من جملة الغيوب التي يجب على المسلم أن يصدق بها ويثق فيها مطلقًا.<br />
<br />
وهذه المعجزة إذا ناقشناها، فإنما نناقشها لإثبات استحالة وقوعها لبشر عادي، بكل المقاييس العلمية، أو حتى بتطبيق الفروض أو النظريات... وإلاَّ لانتفت صفتها كمعجزة، ولأمكن للإنسان العادي أن يحققها عن طريق استخدامه لأية طاقات أو سبل يخترعها العلم بمرور الزمن.<br />
<br />
والكلام في المعجزات الحسية لرسول الله لا يجب أن نسرف فيه، بل لا يجب أن نعول على هذه المعجزات كثيرًا في الإقناع برسالة الرسول ؛ لأنها معجزات وقعت وانقضت، وقد نهى رسول الله ذاته عن التعلق بهذه المعجزات المادية، وأمرنا بالانتباه إلى معجزة واحدة باقية على مر الزمان، هي القرآن الكريم، الذي تنكشف وجوه الإعجاز فيه كلما تقادم الزمن وتوالت الأجيال، وكل جيل يكشف عن وجه أو وجوه فيه لم يكن قد كشفها الجيل السابق... فقد حدث في زمن الرسول أن انكسفت الشمس عندما مات إبراهيم بن رسول الله، فقال الناس: لقد انكسفت الشمس لموت إبراهيم. فقال لهم الرسول: &quot;إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته&quot;.<br />
<br />
تشتمل &quot;معجزة الإسراء والمعراج&quot; ضمن ما تشتمل السرعة الخارقة والقدرة المذهلة التي انتقل بها رسول الله في الشق الأول من المعجزة، وهو &quot;الرحلة الأرضية&quot;، من المسجد الحرام بمكة (في الجزيرة العربية) إلى المسجد الأقصى بالقدس (في فلسطين)، ثم السرعة والقدرة اللتان لا يستطيع الإنسان -مهما أوتي من علوم وتكنولوجيا- أن يحددهما، وذلك في الشق الثاني من المعجزة وهو &quot;الرحلة العلوية&quot;، أي: الصعود من حيث انتهت الرحلة الأرضية إلى الأعلى في رحلة سماوية اخترق الرسول بها طبقات الجو كلها، وعبر أرجاء الكون إلى سماء لا ولن يستطيع الإنسان أن يصل إلى تحديد أي شيء فيها، ولن يعرف عنها أي شيء سوى ما أخبره به القرآن الكريم.<br />
<br />
رحلة الإسراء.. الرحلة الأرضية في عالم الملك<br />
يقول الله سبحانه: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الإسراء: 1]. {سبحان} أي: تنزه الله في قوله عن كل قول، وتنزه الله في فعله عن كل فعل، وتنزه الله في صفاته عن كل صفات. {الذي أسرى} أي: الذي أكرم رسوله بالمسير والانتقال ليلاً. {بعبده} أي: بمخلوقه الإنسان الذي اختاره لهذه المهمة العظمى، وهي مهمة هداية البشر جميعًا.<br />
<br />
ولم يقل الله سبحانه: &quot;بخليله&quot; أو &quot;بحبيبه&quot; أو &quot;بنبيه&quot;، وإنما قال: {بعبده}، وفي هذا ملحظ مهم هو أن الرسول حقق مقام العبودية الخالصة لله سبحانه، فكان حقًّا &quot;العبد الكامل&quot; أو &quot;الإنسان الكامل&quot;، ولأن المطلب الأول للإسلام هو تحقيق العبودية الخالصة لله سبحانه. {ليلاً}، وفي هذا دلالة على أن الإسراء كان في جزء من الليل ولم يستغرق الليل كله، وكان الليل هو وقت الرحلتين؛ لأنه أحب أوقات الخلوة، وكان وقت الصلاة المفضل لدى رسول الله ، بل كان هو وقت الصلاة قبل أن تفرض الصلاة بالهيئة والأوقات المعروفة عليها، وكان الإسراء ليلاً ليكون أيضًا أبلغ للمؤمن في الإيمان بالغيب.<br />
<br />
وأما قوله تعالى: {من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى} فتفسيره: أن انتقال الرسول في رحلته الأرضية كان بين مسجدين، أولهما: المسجد الحرام بمكة في أرض الجزيرة العربية، وهو أحب بيوت الله في الأرض، والصلاة فيه تعدل مائة ألف صلاة في غيره من المساجد. وثانيهما: هو المسجد الأقصى بأرض فلسطين، مهد الأنبياء والرسل، وقد كان القبلة الأولى للمسلمين قبل أن يأتيهم الأمر بالتحول شطر المسجد الحرام الذي هو قبلتهم منذ ذلك الوقت إلى آخر الزمان.. والمسجد الأقصى من أفضل مساجد الأرض جميعًا، والصلاة فيه تعدل خمسمائة صلاة في غيره من المساجد. {الذي باركنا حوله} أي: الذي أفضنا عليه وعلى ما حوله بالبركات، دنيوية ومعنوية. {لنريه من آياتنا} أي: بعض الآيات الدالة على قدرة الله وعظمته، وليس كل الآيات.<br />
<br />
هل حدثت المعجزة بالروح أو بالجسد أو بهما معا ؟<br />
قد يقول قائل: إن رحلة الإسراء (ومن باب أولى: رحلة المعراج) حدثت لرسول الله منامًا، أي: رؤيا منامية، يعني بروحه دون جسده. ونحن نقول لهذا القائل: إن الرحلة الأرضية، وكذلك الرحلة العلوية، حدثتا معًا بالروح والجسد معًا، والأدلة الدامغة على ذلك كثيرة، وأقربها إلينا كلمات القرآن التي أوردناها سابقًا، فلم يقل الله: (سبحان الذي أسرى بروح عبده)، وإنما قال: {سبحان الذي أسرى بعبده}، أي: روحًا وجسدًا.. وهكذا يكون الإنسان (العبد) بشقيه الروح والجسد.<br />
<br />
وهنا أيضا دليل دامغ آخر يكمن في لفظة {سبحان} التي افتتحت بها الآية، بل السورة كلها، وهي تعني: يتنزه الله عن الشبيه والند والنصير، ويتنزه الله عن العجز والضعف. إذن تأتي هذه اللفظة للأمور العظيمة، وتأتي في مقدمة آية أو سورة لكي تهيئ القارئ، أو السامع، إلى أنه سيقرأ أو سيسمع أمرًا عجيبًا وغريبًا وعظيمًا في نفس الوقت، وذلك إذا قاسه بمقاييسه البشرية، ولكنه هين وعادى وميسور بالنسبة لإله الكون وخالقه ومدبره وخالق نواميسه وقوانينه وقادر على خرق أي ناموس في أي وقت، وتنفيذ ما تشاء إرادته، جلت قدرته وتعالت عظمته.<br />
<br />
وبدراسة الجو العام لحال المسلمين، والدعوة الإسلامية عموما في ذلك الوقت، نعرف أن هذه المعجزة حدثت لغرض مهم -إضافةً إلى أغراض أخرى- هو تمحيص قلوب المؤمنين بالرسول ؛ ليثبت قوي الإيمان ويظهر ضعيف الإيمان، وينكشف أمره، وخصوصًا أن الله سبحانه يُعِدّ المسلمين لحدث عظيم بعد عام واحد هو الهجرة الكبرى من مكة إلى المدينة؛ لتأسيس أعظم مجتمع إسلامي عرفته البشرية على الكرة الأرضية.<br />
<br />
فالماديون (قديمًا وحديثًا) يقيسون كل شيء بالطول والعرض والعمق، بما لديهم من مقاييس معروفة، ويزنون كل شيء بأثقال متفق عليها فيما بينهم، فإذا صادفوا غير ذلك في حياتهم، حجمًا أو وزنًا، أنكروه ورفضوه. وهكذا أنكر الماديون &quot;معجزة الإسراء والمعراج&quot; جملة وتفصيلاً؛ لأنها لا تخضع لقوانينهم وموازينهم.<br />
<br />
هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى فإن الذين أفرطوا في الجانب الروحي وترهبنوا، اختلفوا فيما بينهم حول كون المعجزة تمت بالروح فقط، أو بالجسد فقط، أو بهما معًا؟ وقد رددنا على هؤلاء وأولئك، وأثبتنا أن المعجزة تمت للرسول بالروح والجسد معًا؛ لأنهما إن حدثتا له بالروح فقط ما استحقت أن تكون معجزة، فالرؤيا الصادقة تحدث للصالحين من غير الأنبياء والرسل، والإنسان العادي يرى في منامه كل شيء لا يستطيع أن يبلغه في صحوه، فهو في منامه يطير ويتجول في أماكن بعيدة ومناطق فسيحة، ويحصل على آمال وينال مطالب في أحلامه فقط.<br />
<br />
ما هو البراق ؟<br />
بعد أن تمت الرحلتان وعاد رسول الله إلى موطنه وبيته بمكة، حكى للناس ما حدث، وكان ضمن ما قاله: إن &quot;براقًا&quot; جاءه وأمر أن يركبه. وهذا البراق هو الوسيلة التي نقلته في رحلته الأرضية من مكة إلى القدس. فما هو البراق يا ترى؟<br />
<br />
أفاد أهل الاختصاص في اللغة العربية بأن البراق دابة أصغر من البغل وأكبر من الحمار، وقال بعض شراح أحاديث الرسول : إن البراق مشتق من البريق، ولونه أبيض، أو هو من &quot;البراق&quot;، وسمي كذلك لشدة لمعانه وصفائه وتلألئه أو توهجه. فلا ضير، إذن، أن نقترح بأن يكون البراق هو البرق الذي حمل الرسول وسار بسرعة الضوء من مكة إلى القدس في الذهاب والإياب. وتبقى المعجزة في استعمال هذه الظاهرة الطبيعية كامنة في حماية الرسول من آثارها المدمرة، والوقاية من أضرارها.<br />
<br />
وقبل أن نغادر الرحلة الأرضية (وهي الشق الأول من معجزة الإسراء والمعراج) وننتقل إلى الرحلة العلوية السماوية، نود القول بأن الذين يستبعدون حدوث الإسراء (ناهيك عن المعراج) عليهم أن يبحثوا في الأحداث السابقة لتاريخ هذه المعجزة، ليقرءوا من مصادر موثوقة (وأقواها بالطبع هو كتاب الله المجيد القرآن الكريم) عددًا من الأحداث أو الحوادث كانتقال عرش بلقيس من مملكة سبأ باليمن (جنوب الجزيرة العربية) إلى حيث كان يقيم رسول الله سليمان في الشام (شرق البحر المتوسط).<br />
<br />
وموجز هذه الحادثة هو أن سليمان أرسل إلى بلقيس (مملكة سبأ) رسالة يعرض فيها عليها الإيمان بالله وحده لا شريك له في الخلق والملك والتدبير، وبعد مداولات بينها وبين وزرائها (أو شعبها) استقر رأيها أن تسلم لله رب العالمين. فاتجهت إلى بلاد الشام قاصدة سليمان، وقبل أن تقترب من هذه البلاد أعد سليمان صرحًا عظيمًا لاستقبالها، ثم أراد أن يريها شيئًا من دلائل عظمة قدرة الله، فقرر أن يأتي بعرشها (من اليمن) لتجلس هي على هذا الصرح الذي أعده لها.<br />
<br />
فتفقد سليمان قدرات من حضر مجلسه (جنًّا وإنسًا) وإمكاناتهم في إتمام هذه المهمة، فقال له عفريت من الجن: أنا آتيك به -من اليمن إلى الشام- قبل أن تقوم من مقامك. وقال آخر -آتاه الله العلم والقدرة من لدنه-: أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك!! وبالفعل، جاء هذا الذي آتاه الله العلم والقدرة بعرش بلقيس في زمنٍ لم يتعد طرفة عين، ولا يعرف لأحد حتى الآن كيف تم تنفيذ هذه المعجزة الخارقة. ومن نافلة القول: إن سليمان بن داود كان هو وأبوه نبيين أنعم الله عليهما بإنعامات كثيرة، وكان سليمان يأتي الخوارق كثيرًا، ويحمد الله في كل مرة أن سخر له الكون، وأخضع له الظواهر الطبيعية وخرق النواميس الكونية.<br />
<br />
المعراج.. الرحلة العلوية السماوية في عالم الملكوت:<br />
إن الكون الذي يستطيع الإنسان أن يبصر بعض أطرافه كون فسيح ضخم، بالرغم من أنه بكل ما يحتوي لا يمثل سوى السماء الأولى فقط، فلا نعلم ولا يعلم أحد مهما أوتي من العلم -إلا أن يكون نبيًّا أو رسولاً يتلقى الوحي- عن غير هذه السماء شيئًا، سواء كانت السماء الثانية أو الثالثة أو الرابعة أو... إلخ.<br />
<br />
هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى فإن فكرة الإله الذي يحتل مكانًا محددًا من الكون فكرة لا تتفق مع العقل الصحيح أو المنطق القويم، بل ربما نعتبر -نحن أهل الكوكب الأرضي- أناسًا في سماء أخرى بالنسبة لمخلوقات غيرنا تعيش في كوكب أو مكان لا نعلمه نحن في مجرتنا أو في مجرة أخرى من مجرات الكون الفسيح...!! إذن فالخالق العظيم، أي: الله الواحد المالك المدبر، له قوة مطلقة ولا يستطيع أحد أن يحدد له سبحانه مكانًا أو زمانًا، بل هو سبحانه موجود قبل أن يكون هنالك زمان أو مكان.<br />
<br />
وقديمًا ذهب الناس إلى أن ما يرونه فوق رءوسهم عبارة عن سموات تسكنها الملائكة، ولكن العلم الحديث توصل إلى أن هذا ما هو إلا ظاهرة ضوئية تحدث في جو الأرض نتيجة لتشتت وتناثر ضوء الشمس الأزرق بوفرة فيه... وتوصل العلم الحديث بعد الخروج من الغلاف الجوي والتجول في الفضاء الكوني، أن الأرض ما هي إلا كوكب موجود في مجموعة تابعة للشمس، ولا يزيد سمك غلاف هذا الكوكب 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> كيلو متر، بما فيه تلك &quot;القبة الزرقاء&quot; التي ظنها الناس قديمًا مسكن الملائكة، ولكنها ظاهرة ضوئية تحدث في طبقة من الغلاف الجوي للأرض لا يزيد سمكها عن 200 كيلو متر.<br />
<br />
والأمر الثالث هو أن تحول المادة إلى طاقة، ثم عودة الطاقة إلى المادة، هو أمر معلوم الآن بالكشوف العلمية الحديثة، وهو وإن كان أمرًا نظريًّا، فإنه مستحيل التنفيذ عمليًّا. إذن، فإذا قلنا بتحول جسد الرسول -وهو مادة- إلى ضوء -وهو طاقة- أو ما هو أعلى من الضوء، حتى يخترق آفاق الكون وما بعد الكون في ساعات قليلة بحسابنا البشري، فإننا بذلك نكون قد قدمنا اقتراحًا لتقريب مفهوم الحدث، وإن كنا لا نجزم بما نقترحه.<br />
<br />
ولعل مما يدل على قصر مدة الرحلة بجانبيها -الإسراء والمعراج- هو ما رواه الرسول بعد عودته لأم هانئ -ابنة عمه- وما رواه لكل الناس بعد ذلك، ومن هذه الرواية أنه صلى العشاء مع أصحابه، ثم عاد وظهر وقت الفجر فصلى الفجر معهم...!!<br />
<br />
هذا مدخل ندخل منه إلى موضوع &quot;المعراج&quot;، وهو الصعود (أو آلة الصعود) من سطح الأرض إلى طبقات الجو العليا، إلى حيث الاختراق والنفاذ من أقطار الأرض وغيرها من الكواكب والنجوم، إلى حيث لا يعلم الإنسان حتى الآن.<br />
<br />
ولكننا نرى من الأفضل أن نعجل بقراءة آيات المعراج الواردة في القرآن الكريم، وهي الآيات التي لم تذكر &quot;المعراج&quot; صراحة، بل يفهم منها: {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى * مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى * وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى{ [النجم: 1-18].<br />
<br />
صخرة المعراجهكذا بدأت سورة &quot;النجم &quot;بالحديث عن معراج النبي ، أي المعجزة العظيمة التي حدثت لرسول الله تكريمًا له، وقد رأى فيها عجائب صنع الله وغرائب خلقه في ملكوته العظيم الذي لا يحده حد. ولقد اقتضت حكمة الله أن يكون أول ألفاظ السورة جرم سماوي، أي: &quot;النجم&quot;، وهو إحدى الآيات الكونية التي خلقها الله، والله سبحانه يقسم بسقوط النجم أو أفوله أو انفجاره أو احتراقه، وهو قسم بشيء عظيم إذا فكر فيه الناس.<br />
<br />
وجاءت الآية الثانية لتؤكد لأهل مكة وقت تنزل القرآن بين ظهرانيهم أن رسول الله (أي: المبعوث فيهم) لم يضل ولم يختل ولم يزل؛ لأنه رسول مختار من قبل الله سبحانه، فلا بد أن ينطق الصدق ويقول الحق ويخبر بما رأى ويحكي ما سمع، ويبلغ ما أمر أن يبلغه..<br />
<br />
كيف يضل وكيف يزل وهو الأمين على القرآن -كتاب الله- إلى الناس جميعًا؟! إنه الوحي الذي يوحيه الله إلى رسوله ، حيث كان يأتيه جبريل -عظيم الملائكة– به، ويقرئه إياه. وجبريل هذا هو ذو قوة شديدة، وذو حسن ونضارة، وقد (استوى)، أي: ظهر على صورته الحقيقية لرسول الله محمد بن عبد الله في (الأفق الأعلى)، فاقتربا وكادا أن يتلامسا، ولكن جبريل فارق الرسول عند موضع لا تتعداه الملائكة، وقال له: إذا تقدمتَ -أي: يا محمد- اخترقتَ، وإذا تقدمتُ -أي: أنا- احترقتُ. وبعد عبور هذا الموضع تجلَّى الله لرسوله محمد بالإنعامات والتجليات والفيوضات، وأوحى إليه وحيًا مباشرًا، وكانت الصلاة المعروفة لنا هي ما أوحى الله به.<br />
<br />
ولقد أقسم الله على أن ما يحدث به رسوله بعد عودته من هذه الرحلة هو الحق والصدق وليس بالكذب؛ لأنه لم يكذب قط طوال حياته... ولقد رأى رسول الله الآيات الكبرى لعظمة الله وقدرته المطلقة.<br />
<br />
وعلى الرغم من أن &quot;الإسراء&quot; و&quot;المعراج&quot; حدثا في نفس الليلة (ليلة السابع والعشرين من شهر رجب قبل الهجرة بعام واحد)، فإن موضعي ورودهما في القرآن الكريم لم يترادفا، بل ذكر الإسراء أولاً (في سورة الإسراء)، وتأخر الحديث عن المعراج إلى سورة النجم التي وضعت بعد سورة الإسراء (في ترتيب سور القرآن). وقد تكون الحكمة في هذا هي جعل الإسراء (وهو الرحلة الأرضية) مقدمة للإخبار بالمعراج، وهي الرحلة العلوية التي ذهل الناس عندما أخبروا بها، فارتد عن الإسلام وقتها ضعاف الإيمان، بينما ظل على الإيمان أقوياؤه.<br />
<br />
والمكذبون بهذا الحدث -قديمًا وحديثًا- لا عقل مدركًا واعيًا لهم؛ لأنهم لو قرءوا التاريخ لعرفوا أن أحداثًا قبل هذه الحادثة وقعت، منها مثلاً حادثة نقل عرش بلقيس من اليمن إلى الشام في ملمح البصر، التي أشرنا إليها سابقًا. فكيف بهم يكذبون رحلة الإسراء..؟! ولو أنهم قرءوا التاريخ لعرفوا أن أحداثًا قبل هذه الحادثة وقعت، منها مثلاً: رفع إدريس إلى السماء، ورفع إلياس إلى السماء، ورفع عيسى بن مريم إلى السماء... وكلها أحداث قبل رفع رسول الله محمد بن عبد الله إلى السموات العُلا، ولكنه عاد بعد الرفع ولم يمكث كما حدث لهؤلاء الأنبياء والرسل... عاد ليكمل رسالته وينشر الهدى والحق والعدل في ربوع الكرة الأرضية.<br />
<br />
هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى فإن هؤلاء المكذبين بـ&quot;الإسراء والمعراج &quot;لو أنهم قرءوا التاريخ لعلموا أن الأنبياء والرسل جرت على أيديهم المعجزات وخوارق العادات، وأوقف الله لهم القوانين الطبيعية والسنن الكونية، ليكون هذا وذاك أدلة على صدق دعواهم للناس. والأمثلة في هذا الشأن كثيرة، منها النار التي ألقى فيها إبراهيم توقفت فيها خاصية الإحراق، وكانت بردًا، بل وكانت أيضًا (سلامًا)، أي: أمانًا... <br />
<br />
وانفلاق البحر لموسى حتى ظهرت اليابسة، وعبر موسى وقومه فرارًا من بطش فرعون مصر الجبار الآثم... وانقلاب (تحول) عصا موسى إلى ثعبان ضخم ابتلع حبال وعِصيّ السحرة فأخزاهم الله، وعلى التوّ ثابوا إلى رشدهم وتحولوا إلى الإيمان واتباع موسى ... وتسخير الظواهر الطبيعية لسليمان وكذلك الجن والدواب والحيوانات والطيور... وإحياء الموتى على يدي عيسى ، وإخراج الطير من الطين على يديه أيضًا... كل هذه وتلك معجزات وخوارق أجراها الله لأنبيائه ورسله؛ ليصدقهم الناس ويتبعوا الهدى الذي جاءوا به.<br />
<br />
أغراض وأهداف الإسراء والمعراج<br />
ونحن إذ نتحدث في &quot;المعراج&quot;، فإننا لم نجد فيما توصل إليه الإنسان في زماننا الحالي اكتشافًا أو اختراعًا يستدل به على تقريب فهم هذا الحدث الجلل لغير المسلمين، اللهم إلا تحول المادة إلى طاقة وبالعكس، ولكننا نكرر القول بأنه إذا كان كلٌّ من الإسراء والمعراج معجزة، فهي ليست للتحدي، ولكنها وقعت لأهداف وأغراض، نوجز أبرزها فيما يلي:<br />
<br />
1- توالت على رسول الله قبيل حادثة الإسراء والمعراج النكبات، فإلى جانب ما كان يلاقيه من عنت وعذاب الكفار له وتصديهم لدعوته وإنزال الأذى والضرر به وبمن تبعوه من أهل مكة بالجزيرة العربية، فَقَد نصيرًا وظهيرًا له هو عمه أبو طالب، وكذلك فَقَد إنسانة عزيزة جدًّا عليه هي زوجته خديجة التي كانت له السند والعون على تحمل الصعاب والمشقات في سبيل تبليغ دعوته السامية، فكلاهما مات في غضون أيام قبيل حادثة الإسراء والمعراج؛ ولذا سمي هذا العام &quot;عام الحزن&quot;. ومن هنا كان إنعام الله على عبده ورسوله محمد بهذه المعجزة العظيمة تطييبًا لخاطره، وتسرية له عن أحزانه وآلامه... ثم ليشهد فيها من عجائب المخلوقات وغرائب المشاهد ما تدق خفاياها عن القلوب والأفهام.<br />
<br />
2- ولما كان الإسراء -وكذلك المعراج- خرقًا لأمور طبيعية ألفها الناس، فقد كانوا يذهبون من مكة إلى الشام في شهر ويعودون في شهر، لكنه -أي: رسول الله- ذهب وعاد وعرج به إلى السموات العلا، وكل هذا وذاك في أقل من ثلثي ليلة واحدة... فكان هذا شيئًا مذهلاً، أي أنه كان امتحانًا واختبارًا للناس جميعًا، وخاصة الذين آمنوا بالرسالة الجديدة، فصدق أقوياء الإيمان وكذّب ضعاف الإيمان وارتد بعضهم عن إسلامهم. وهكذا تكون صفوف المسلمين نظيفة، ويكون المسلمون الذين يُعِدهم الله للهجرة أشخاصًا أتقياء أنقياء أقوياء، لهم عزائم متينة وإرادة صلبة؛ لأن الهجرة تحتاج أن تتوفر لديهم هذه الصفات.<br />
<br />
3- كان ضمن ما ورد على لسان رسول الله أنه حينما وصل إلى بيت المقدس التف حوله جميع الأنبياء والرسل، واصطفوا وقدموه للإمامة، وصلى بهم... وإن هذا ليعد احتفالاً بميراث النبوة الذي انتقل إلى خاتم الأنبياء والرسل، وهو محمد بن عبد الله، وانتقل بذلك من ذرية إسحاق إلى ذرية إسماعيل أبي العرب. ويعد هذا أيضًا دليلاً واضحًا على عالمية الرسالة الإسلامية، وأن الإسلام هو الدين الشامل المحتوي لكل الشرائع والعقائد السماوية السابقة؛ ولذا فهو خاتم الرسالات التي أنزلها الله إلى البشر لهدايتهم. وإضافة إلى هذا وذاك، فإن اجتماع الرسول بكل الأنبياء والرسل وصلاته بهم دليل على أن كافة الشرائع السماوية جاءت من أجل تحقيق هدف واحد، هو عبادة الله وحده لا شريك له، إلهًا واحدًا أحدًا.<br />
<br />
4- لقد كان الصعود من بيت المقدس ولم يكن من مكة، ذا دلالات، إحداها الأمر بنشر الإسلام وتوسعة إطاره؛ وذلك لأنه الدين الخاتم الشامل الجامع الذي ارتضاه الله للناس كافة على اختلاف أجناسهم وألوانهم وشعوبهم ولغاتهم.. وفيه أيضًا أمر ضمني بنبذ الخلاف فيما بين المسلمين، بل الأمر بتوحدهم واجتماع مصالحهم.<br />
<br />
5- يعتبر فرض الصلاة -بهيئتها المعروفة وعددها وأوقاتها اليومية المعروفة- على المسلمين في رحلة المعراج دليلاً على أن الصلاة صلة بين العبد وربه، وهي معراجه الذي يعرج عليه إلى الله I بروحه، وأنها الوقت الذي يناجي العبد فيه ربه، ويبث إليه ما يرنو إليه. فالصلاة إذن عماد الدين، ومن تركها وأهملها فكأنه هدم دينه وأضاعه.. وهذه الصلاة بهيئتها الحركية أفضل الحركات لمصالح الجسد الصحية، إضافة إلى معطياتها النفسية والروحية.<br />
<br />
وختاما؛ <br />
فإننا لا نستطيع إحصاء ما للإسراء والمعراج من فضائل وفوائد، وإنما سقنا ما أفاء الله به علينا وعرضناه بإيجاز، ولا بد من التأكيد مرة أخرى على أن معجزة &quot;الإسراء والمعراج&quot; معجزة لم يتحد الله بها البشر؛ لأن البشر لن يفكروا مطلقًا في الإتيان بمثلها، أو بما يشابهها، مهما بلغت قواهم وارتقت عقولهم وتطورت مخترعاتهم، وإنما هي معجزة لاختبار قوة العقيدة وتمحيص قلوب المؤمنين، فمن كان إيمانه قويمًا صدّق، ومن كان غير ذلك كذّب أو استكثر حدوث ما حدث... <br />
هذا، والله ولي التوفيق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100289</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: 4 من السعادة و 4 من الشقاء</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100285</link>
			<pubDate>Sat, 24 May 2014 21:50:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أربع من السعادة 
 
وأربع من الشقاء 
 
 
 
روى ابنُ حبَّان في &quot;صحيحه&quot;، والحاكمُ في &quot;المستدرك&quot;، والطبراني في &quot;الكبير&quot; و&quot;الأوسط&quot;، والبيهقيُّ في &quot;الشُّعَب&quot;، وغيرُهم عن سعد بن أبي وقاص - رضِي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((أربعٌ من السعادة: المرأةُ الصالحة، والمسكنُ الواسِع،...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أربع من السعادة</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأربع من الشقاء</span></span></span></b><br />
<br />
<span style="color:#0000ff"><br />
</span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">روى ابنُ حبَّان في &quot;<span style="color:#000080">صحيحه</span>&quot;، والحاكمُ في &quot;<span style="color:#000080">المستدرك</span>&quot;، والطبراني في &quot;<span style="color:#000080">الكبير</span>&quot; و&quot;<span style="color:#000080">الأوسط</span>&quot;، والبيهقيُّ في &quot;<span style="color:#000080">الشُّعَب</span>&quot;، وغيرُهم عن سعد بن أبي وقاص - رضِي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((أربعٌ من السعادة: المرأةُ الصالحة، والمسكنُ الواسِع، والجارُ الصالح، والمَرْكَب الهنيء، وأربعٌ من الشقاء: المرأة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيِّق))، </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأخرَجَه كذلك أحمد مُختَصَرًا، وقال الألباني في <span style="color:#000080">&quot;السلسلة الصحيحة&quot; </span>مُعَلِّقًا على رواية ابن حبَّان: هذا سند صحيح على شرط الشيخين.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهذا الخبر النبوي الكريم قد تضمَّن جُمَلاً من الفوائد والمعارف، كما حثَّ على بعض الأمور الجالِبَة للفرح والسعادة، وحذَّر من أضدادها المقتضِيَة للمَتاعِب والشَّقاوَة...... قمة في الايجاز زجوامع الكلام....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:#008000">•</span> وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((أربعٌ من السعادة))؛ أي: كلُّ أمرٍ من هذه الأمور الأربعة فيه سعادةٌ لصاحبه، وسرُّ هذه السعادة أنَّ كلَّ أمرٍ من هذه الأمور الأربعة مُلازِم للإنسان؛ فلا يُفارِقه الإنسان تقريبًا إلا ويَعُود إليه مرَّة أخرى، فصُحبة الزوجة أو المسكن، أو الجار أو المركب، صُحبة حياة وملازمة دائمة.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وهذه السعادة وإن كانت سعادة دنيويَّة وثمرتها عاجلة، إلاَّ أنَّ أسبابها ووجودها من أعظم ما يُعِين العبدَ على أمرِ دينه وآخرته.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:#008000">• </span>وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((المرأة الصالحة)): فالمرأة الصالحة خيرُ مَتاع الدنيا، كما قال - صلى الله عليه وسلم -: ((الدنيا كلُّها مَتاع، وخير مَتاع الدنيا المرأة الصالحة))؛ أخرجه مسلم وغيره من حديث عبدالله بن عمرو، وفي رواية النسائي وابن ماجه: ((إنما الدنيا مَتاع، وليس من مَتاع الدنيا شيء أفضل من المرأة الصالحة))؛ صحَّحه الألباني في &quot;<span style="color:#000080">صحيح الجامع</span>&quot;.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فمع كون المرأة الصالحة مَتاعًا دنيويًّا بما تُدخِله على زوجها من سُرُور وبهجة، وبما تحمل معه من هُمُوم ومَشاكِل، فهي كذلك تُعِين زوجَها على أمر الآخرة.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وفي رواية الحاكم - رحمه الله تعالى - لهذا الحديث وصَفَها - صلى الله عليه وسلم - بقوله: ((فمن السعادة: المرأة الصالحة، تراها فتُعجِبك، وتَغِيب عنها فتأمنها على نفسها ومالك))؛ أخرجه الحاكم، وحسَّنه الألباني في &quot;<span style="color:#000080">صحيح الجامع</span>&quot;.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ووصَفَها - صلى الله عليه وسلم - في حديثٍ آخر بقوله: ((خير النساء التي تسرُّه إذا نظر، وتُطِيعه إذا أمر، ولا تُخالِفه في نفسها ولا مالها بما يكره))؛ أخرجه أحمد والنسائي والحاكم من حديث أبي هريرة، وصحَّحه الألباني في &quot;<span style="color:#000080">صحيح الجامع</span>&quot;.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ووَصَفَها - صلى الله عليه وسلم - كذلك بقوله: ((تزوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكم))؛ أخرجه أبو داود والنسائي من حديث مَعقِل بن يَسار، وصحَّحه الألباني في &quot;صحيح الجامع&quot;.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فخيرُ النِّساء التي تسرُّ زوجَها بهيئتها الجميلة إذا نظر إليها، وتُطِيعه إذا أمَرَها بشيء غير محرَّم، ولا تُخالِفه في نفسها - بل ولا في مالها - بما يكره، وهي الوَدُود التي تُكثِر التودُّد والتحبُّب لزوجها، هي تلك المرأة التي قال فيها - صلى الله عليه وسلم -: ((ألاَ أُخبِركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الوَدُود الوَلُود العؤود، التي إذا ظُلِمت قالت: هذه يدي في يدك، لا أذوق غَمْضًا حتى ترضى))؛ أخرجه الدارقطني في &quot;الأفراد&quot;، والطبراني، وحسَّنه الألباني في &quot;<span style="color:#000080">صحيح الجامع</span>&quot;.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكذلك من سعادة المرأة المسلمة الزوج الصالح، وهو الذي يَكفِي امرأتَه مُؤَنَ الحياة، ويُعِينها على أمر دينها.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:#008000">• </span>وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((والمسكن الواسِع)): زادَ في رواية الحاكم: ((والدار تكون واسعة كثيرة المَرافِق))، فالمسكن الواسِع أبهج للنفوس وأحبُّ إليها؛ لأنَّ في السعة عامَّة راحةً نفسيَّة، كما أن الدار الواسِعَة أجمع لحاجات أصحابها.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:#008000">• </span>وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((والجار الصالح)): فهو الذي يكفُّ أذاه عن جِيرانه، ويُحسِن إليهم في مَعاشِهم وآخرتهم، وقد وصَّانا ربُّنا - تبارك وتعالى - بالجار فقال: &#64831; <span style="color:green">وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ</span> &#64830; [النساء: 36].</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وفي الصحيحين من حديث عائشة وعبدالله بن عمر - رضي الله عنهم جميعًا - أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((ما زال جبريل يُوصِيني بالجار حتى ظننت أنَّه سيُورِّثه))، وبالَغ - صلى الله عليه وسلم - في حقوق الجار فقال: ((ما آمَن بي مَن بات شبعان وجارُه جائِع إلى جنبه وهو يعلم به))؛ أخرجه البزَّار والطبراني، وصحَّحه الألباني في &quot;<span style="color:#000080">صحيح الجامع</span>&quot;.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:#008000">• </span>وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((والمركب الهَنِيء)): في رواية الحاكم تفسير له: ((والدابَّة تكون وَطِيئة فتُلحِقك بأصحابك))، وفي زماننا هذا اختلفت المراكب، لكن منها كذلك ما هو هَنِيء مُرِيح لصاحبه، ومنها ما هو سيِّئ مُتعب.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والمركب الهَنِيء عادة لا يُؤَخِّر صاحبه عن مقصده وحاجته، كما لا يلحق به مَتاعِب الطريق المعوج غير المُذَلَّل، واليوم المركب الهَنِيء لا يشعر صاحبه بِمَتاعِب الجوِّ، سواء أكان الجوُّ حارًّا أم باردًا، كما يكون سهلاً في قيادته، وكلُّ هذا لا شكَّ من السعادة الدنيويَّة ومن راحة الإنسان في هذه الحياة الدنيا.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:#008000">• </span>وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((وأربعٌ من الشَّقَاء)): وهي بضدِّ الأولى، والشَّقاء هنا هو المشقَّة والتَّعَب، وهذا الشقاء يَكُون للمؤمن الديِّن بلاء واختبارًا من الله - عزَّ وجلَّ - يرفع به درجته، ويحطُّ به خطيئته، ولغير المؤمن جزاء وعقابًا.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:#008000">• </span>وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((المرأة السوء)): وفي رواية الحاكم وصفٌ لها بأنها: ((تراها فتَسُوءُك، وتحمل لسانها عليك، وإن غبتَ عنها لم تأمنها على نفسها ومالك))، فمنظرها عند زوجها قبيح، ولسانها عليه حادٌّ، ولنفسها وماله غير حافظة.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وصِفة واحدة من هذه الصفات في المرأة مُؤذِنة بكراهية زوجها لها وشقائه بها،<span style="color:#3366ff"> فكيف إذا جمعت هذه الصفات كلها أو زادت عليها؟!</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:#008000">• </span>وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((والجار السوء)): فهو السيِّئ الأخلاق، الذي لا يكفُّ أذاه عن جارِه، ولا يَعرِف حقوقَه عليه، وفي حديث فَضالَة بن عبيد عند الطبراني: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((ثلاثة من الفواقر))، وذكر منها: ((وجار إن رأى خيرًا دفَنَه، وإن رأى شرًّا أشاعَه))؛ ضعَّفه الألباني في &quot;<span style="color:#000080">ضعيف الجامع</span>&quot;.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: ((تعوَّذوا بالله من جار السوء في دار المقام، فإن الجار البادِي يَتحوَّل عنك))؛ أخرجه النسائي من حديث أبي هريرة، وصحَّحه الألباني في &quot;<span style="color:#000080">صحيح الجامع</span>&quot;.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:#008000">• </span>وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((والمركب السوء)): في رواية الحاكم: ((والدابَّة تكون قَطوفًا؛ فإن ضربتها أتعبَتْك، وإن تركتها لم تُلحقك بأصحابك))؛ أي: تكون بطيئة السير، والسيارة السيِّئة في أيامنا نحن، إن تركتها على ما هي عليه أتعبَتْك، وإن حاوَلتَ إصلاحها كلَّفَتْك المال والجهد، ولم تستَقِم لك كما تريد.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:#008000">• </span>وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((والمسكن الضيِّق)): في رواية الحاكم: ((قليلة المَرافِق))، وشقاؤه في أنَّه لا يسع أهله ولا يَفِي بأغراضهم.</span></span><br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:#000080"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والحمد لله ربِّ العالمين، وصلِّ اللهمَّ وسلِّم على نبيِّنا محمد، وعلى آله وصحبه ومَن تَبِعَهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.</span></span></span></div><br />
<span style="font-size:48px">.drop-shadow {	POSITION: relative; PADDING-BOTTOM: 0.5em; MARGIN: 0.5em 10px 2em; PADDING-LEFT: 0.5em; WIDTH: 180px; PADDING-RIGHT: 0.5em; BACKGROUND: #fff; FLOAT: left; PADDING-TOP: 0.5em; -webkit-box-shadow: 0 1px 4px rgba(0, 0, 0, 0.3), 0 0 40px rgba(0, 0, 0, 0.1) inset; box-shadow: 0 1px 4px rgba(0, 0, 0, 0.3), 0 0 40px rgba(0, 0, 0, 0.1) inset; -moz-box-shadow: 0 1px 4px rgba(0, 0, 0, 0.3), 0 0 40px rgba(0, 0, 0, 0.1) inset}.drop-shadow:before {	Z-INDEX: -2; POSITION: absolute; CONTENT: &quot;&quot;}.drop-shadow:after {	Z-INDEX: -2; POSITION: absolute; CONTENT: &quot;&quot;}.curved:before {	BOTTOM: 10px; TOP: 10px; RIGHT: 50%; LEFT: 0px; border-radius: 10px/100px; -webkit-box-shadow: 0 0 15px rgba(0, 0, 0, 0.6); box-shadow: 0 0 15px rgba(0, 0, 0, 0.6); -moz-box-shadow: 0 0 15px rgba(0, 0, 0, 0.6); -moz-border-radius: 10px/100px}.curved-hz-2:before {	BOTTOM: 0px; TOP: 0px; RIGHT: 10px; LEFT: 10px; border-radius: 100px/10px; -moz-border-radius: 100px/10px}</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100285</guid>
		</item>
		<item>
			<title>النهي عن قتل النملة والنحلة والصرد والهدهد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100284</link>
			<pubDate>Sat, 24 May 2014 14:44:40 GMT</pubDate>
			<description>النهي عن قتل النملة والنحلة والصرد والهدهد..؟؟ 
 
السلام عليكم 
وفي الحديث : نهي المحرم عن قتل الصرد ، وفي حديث آخر :  
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع :  
النملة والنحلة والصرد والهدهد ، وروي عن إبراهيم الحربي أنه قال:  
أراد بالنملة الكبار الطويلة القوائم التي تكون في الخربات  
وهي لا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">النهي عن قتل النملة والنحلة والصرد والهدهد..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
وفي الحديث : نهي المحرم عن قتل الصرد ، وفي حديث آخر : <br />
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع : <br />
النملة والنحلة والصرد والهدهد ، وروي عن إبراهيم الحربي أنه قال: <br />
أراد بالنملة الكبار الطويلة القوائم التي تكون في الخربات <br />
وهي لا تؤذي ولا تضر ، ونهى عن قتل النحلة ؛ <br />
<br />
لأنها تعسل شرابا فيه شفاء للناس ، ومنه الشمع <br />
ونهى عن قتل الصرد ؛ لأن العرب كانت تطير من صوته <br />
وتتشاءم بصوته وشخصه ؛ وقيل : إنما كرهوه من اسمه من التصريد<br />
وهو التقليل ، وهو الواقي عندهم ونهى عن قتله ردا للطيرة <br />
ونهى عن قتل الهدهد ؛ لأنه أطاع نبيا من الأنبياء وأعانه ..<br />
<br />
وفي النهاية : أما نهيه عن قتل الهدهد والصرد فلتحريم لحمهما ؛<br />
لأن الحيوان إذا نهي عن قتله ولم يكن ذلك لاحترامه أو لضرر فيه <br />
كان لتحريم لحمه ، ألا ترى أنه نهي عن قتل الحيوان لغير مأكله..؟ <br />
<br />
ويقال : إن الهدهد منتن الريح فصار في معنى الجلالة <br />
وقيل : الصرد طائر أبقع ضخم الرأس يكون في الشجر نصفه أبيض <br />
ونصفه أسود ضخم المنقار له برثن عظيم نحو من القارية في العظم<br />
ويقال له الأخطب لاختلاف لونيه ، والصرد لا تراه إلا في شعبة <br />
أو شجرة لا يقدر عليه أحد ..<br />
<br />
قال سكين النميري : الصرد صردان : <br />
أحدهما أسبد يسميه أهل العراق العقعق ، وأما الصرد الهمهام <br />
فهو البري الذي يكون بنجد في العضاه لا تراه إلا في الأرض <br />
يقفز من شجر إلى شجر ، قال : وإن أصحر وطرد فأخذ يقول : <br />
<br />
لو وقع إلى الأرض لم يستقل حتى يؤخذ ، قال : ويصرصر كالصقر <br />
وروي عن مجاهد ، قال : لا يصاد بكلب مجوسي <br />
ولا يؤكل من صيد المجوسي إلا السمك ، وكره لحم الصرد <br />
وهو من سباع الطير ، وروي عن مجاهد في قوله تعالى : <br />
سكينة من ربكم ؛ قال : <br />
أقبلت السكينة والصرد وجبريل مع إبراهيم من الشام ..<br />
<br />
والصرد : البحت الخالص من كل شيء . <br />
أبو زيد : يقال أحبك حبا صردا أي خالصا وشراب صرد . <br />
وسقاه الخمر صردا أي صرفا ؛ وأنشد : <br />
كأن وحى الصردان في جوف ضالة**تلهجم لحييه إذا ما تلهجما <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100284</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أوربا والسمت الإسلامي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100281</link>
			<pubDate>Sat, 24 May 2014 11:25:16 GMT</pubDate>
			<description>أوربا بلدُ الحضارهِ والعلمِ والأدب 
بلدُ الحريةِ والإحترام 
بلدُ العدلِ والمساواة  
بلدُ الحبِ والإخاء  
بلدٌ تحترمُ الزي والسمت  
بلادٌ لكلِ شخصٍ فيهاالحرية بلبس وارتداء مايحلو له  
أوربا بلد كل ماقلته عنها صحيح ويؤكد صحةُ ذلك الجميع  
ولكنه لا يشمل ولا ينطبق على من تربت على الإسلامِ بتطبيقِ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[أوربا بلدُ الحضارهِ والعلمِ والأدب<br />
بلدُ الحريةِ والإحترام<br />
بلدُ العدلِ والمساواة <br />
بلدُ الحبِ والإخاء <br />
بلدٌ تحترمُ الزي والسمت <br />
بلادٌ لكلِ شخصٍ فيهاالحرية بلبس وارتداء مايحلو له <br />
أوربا بلد كل ماقلته عنها صحيح ويؤكد صحةُ ذلك الجميع <br />
ولكنه لا يشمل ولا ينطبق على من تربت على الإسلامِ بتطبيقِ تعاليمهِ ومنها الستر والتستر والعفاف<br />
فهاهي المرأةُ الإسلاميهُ تهانُ في عقر دار الحريةِ والعدالةِ والمساواة المزعومةِ (أوربا)<br />
تهانُ ليس بسب خطأٍ اقترفته  <br />
ولاقانوناً اخترقته<br />
ولاخطاً سياسياً أحمراً تجاوزتة<br />
أنما أهينت بمجردِ دينناً صحيحاً<br />
أعتنقتة وطبقت تعاليمة <br />
فوضح السمت الإسلامي على المرأةِ المسلمةِِِ فأغاض أوربا والأوربيين المنتسبين َ للحريةِ والعدالهِ المزيفة<br />
فلله در المتمسكات بسمتهن الإسلامي في عقد دارِ الحقدِ والظلمِ والجورِ الأوربي <br />
حفظكن الله أخواتي المسلماتِ المتحجبات<br />
ولتسير قافلتكن في ظلِ وجود الكثير من كلاب الداخل والخارج <br />
فتذكرن دائماً <br />
(أن قافلة الطهرُ والعفاف تسير غيرَ مباليةٍ بنباحِ التغريبيينَ والتخريبيينَ من خونةِِ الداخلِ وأعداءَ الخارج)<br />
<a href="http://m.youtube.com/watch?v=ybAfnGILU6A#" target="_blank">http://m.youtube.com/watch?v=ybAfnGILU6A#</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100281</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما أحتلت حيفا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100280</link>
			<pubDate>Sat, 24 May 2014 09:55:42 GMT</pubDate>
			<description>عندما أحتلت حيفا..؟؟ 
 
الكاتب: نبيل عودة.. 
 
السلام عليكم 
تواصل إسرائيل إنكار مسؤوليتها عن تهجير أبناء الشعب الفلسطيني من وطنهم، وتتجاهل أنها قامت بهدم قراهم (ما يقارب 520 قرية) لمنعهم من العودة ولخلق واقع جديد. 
 
لم يحظ الكثير من العائدين بعد أحداث حرب 1948 بهوّيات زرقاء، مما كان يعني تعرضهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عندما أحتلت حيفا..؟؟<br />
<br />
الكاتب: نبيل عودة..<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تواصل إسرائيل إنكار مسؤوليتها عن تهجير أبناء الشعب الفلسطيني من وطنهم، وتتجاهل أنها قامت بهدم قراهم (ما يقارب 520 قرية) لمنعهم من العودة ولخلق واقع جديد.<br />
<br />
لم يحظ الكثير من العائدين بعد أحداث حرب 1948 بهوّيات زرقاء، مما كان يعني تعرضهم للطرد من الوطن، أو القتل كمتسللين، أو الحصول على هوية حمراء تعني أنهم مقيمون (أو &quot;ضيوف&quot; حسب الصيغة الرسمية) وليسوا أبناء هذا الوطن.<br />
<br />
شهد تاريخ الأقلية العربية معارك بطولية ضد التهجير، قام بها وقادها بالأساس الشيوعيون العرب، بمنع الشاحنات المحملة بالمزمع طردهم من التحرك، وذلك بإلقاء أنفسهم أمام عجلاتها، ونظموا معارك قضائية من أجل الحصول على الهوية للعائدين (الذين عادوا كمتسللين إلى وطنهم).<br />
<br />
اشتهر وقتها المحامي الشيوعي حنا نقاره، أطلق عليه الناس لقب &quot;محامي الشعب&quot;، كانوا ينشدون له الأهازيج الوطنية فرحا بتحصيله للهويات عبر المحاكم الأمر الذي كان يعني البقاء في الوطن وعدم اعتبار الفلسطيني &quot;متسللا&quot; (أو ضيفا) مرشح للطرد وراء الحدود، كذلك تحديا للحكم العسكري الذي فُرض على العرب الفلسطينيين الباقين في وطنهم مقيدا تنقلهم داخل وطنهم.<br />
<br />
من تلك الأهازيج النضالية :<br />
طارت طيارة من فوق اللية الله ينصركو يا شيوعية (اللية اسم مكان في الجليل)<br />
حنا نقاره جاب الهوية غصبا عن رقبة ابن غريونا (بن غوريون – أول رئيس لحكومة إسرائيل)..<br />
<br />
تطورت ثقافة شعبية غنائية كجزء من النضال والصمود ضد التشريد، منها على سبيل المثال وليس الحصر، حسب مذكرات الشاعر والمناضل حنا إبراهيم (كتابه: ذكريات شاب لم يتغرب) انه كانت تمنح هويات حمراء لمن يُعتبرون &quot;ضيوفا&quot; (بالتعبير الإسرائيلي) أي المرشحين للطرد من الوطن. <br />
<br />
أما &quot;غير الضيوف&quot; فكانوا يحصلون على هوية زرقاء. <br />
يذكر حنا إبراهيم أغاني التحدي التي كانت تنشد في حلقات الدبكة ومنها:<br />
<br />
يا أبو خضر يللا ودينا الزرقات والحمرا ع صرامينا<br />
(أبو خضر هو اسم شرطي مارس العنف ضد العرب، والزرقات والحمر هي الهويات)<br />
هذا وطنا وع ترابه ربينا ومن كل الحكومة ماني مهموما<br />
يقطع نصيب ال قطع نصيبي لو انه حاكم في تل أبيب<br />
<br />
توفيق الطوبي وإميل حبيبي والحزب الشيوعي بهزو الكونا <br />
(توفيق واميل من أبرز قادة الحزب الشيوعي)<br />
ويتلقف الشبان الكرة ويعلو نشيد المحوربه <br />
(نوع من الغناء الشعبي الفلسطيني) :<br />
<br />
لو هبطت سابع سما عن حقنا ما ننزل<br />
لو هبطت سابع سما عن أرضنا ما نرحل<br />
<br />
هذه لوحة عن واقع صار تاريخا ولكنه نوسطالجيا نضالية أيضا، نفتقدها اليوم بهذه القوة، وهذا الصمود وهذا الالتفاف الشعبي السياسي.<br />
ما جعلني أورد هذه اللوحة، هو التأكيد أن الهجرة لم تكن خيارا فلسطينيا، بل جريمة إنسانية، لم تكشف بعد كل تفاصيلها، وكل مخططاتها في الفكر الصهيوني، الذي يجتهد اليوم لإنكار الحقائق، بل وتزويرها بدون خجل، حتى تلك التي وردت في السجلات الرسمية للدولة.<br />
<br />
اليوم نواجه واقعا مختلفا،الأقلية العربية الباقية في وطنها أعادت بناء نفسها ومؤسساتها، تجاوزت صعاب ومخاطر هائلة، شكلت علامات سؤال كبيرة حول بقائها في وطنها وعززت بقاءها في وطنها.<br />
<br />
رغم مصادرة الأرض (ما تبقى للعرب في مناطق 48 أقل من 3.5% من الأرض)، إلا أنها لم تستسلم، أصبحت أقلية متعلمة وأبناءها يملئون الجامعات والكليات، عدد الأكاديميين تنامى بأرقام هائلة، من أعداد لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة، إلى أكثر 80 ألف أكاديمي اليوم، عدا الطلاب الجامعيين.<br />
<br />
الأكثر من ذلك، 60-70% من الفتيات العربيات، اللواتي ينهين الثانوية يتجهن للدراسة العليا. آلاف كثرة جدا من الطلاب العرب من إسرائيل يتعلمون في جامعات الأردن، آلاف أخرى في مختلف أنحاء العالم، عدا الآلاف داخل الجامعات والكليات المحلية.<br />
<br />
إن المسؤولية عن هجرة الفلسطينيين، أو طردهم من وطنهم بأساليب تعتبر جرائم حرب، كشفها أيضا مؤرخين يهود شجعان أمثال ايلان بابه، كنت قد كتبت سابقا عن قرار رئيس الحكومة، بناء على طلب مدير الأرشيفات، استمرار إغلاق أرشيفات العقدين الأولين بعد حرب 48 لعشرين سنة أخرى، لأنها تشمل تفاصيل &quot;كشفها الآن يلحق الضرر بدولة إسرائيل&quot; حسب تعبير مدير الأرشيفات وهو بالتأكيد يعرف ما يقول.<br />
<br />
اعتقد أن تمديد الإغلاق، جاء ايضا لمنع استغلال المفاوض الفلسطيني لوثائق رسمية تثبت أن تهجير الشعب الفلسطيني من وطنه، كان بسبب ارتكاب مجازر، لا تقل بشاعة وربما تفوق تفاصيل مجزرة دير ياسين (منطقة القدس) ومجزرة قرية الصفصاف، الواقعة على زنار جبل الجرمق، مما دفع الفلسطينيين، الفاقدين لأي حماية من الانتداب البريطاني أو من الجيوش العربية، للهرب من وطنهم أو تعرضهم للمجازر الجماعية.<br />
هناك روايات كثيرة عن عشرات المجازر، بعضها كشف عنه مؤرخين يهود.. وقد يكون المخفي أعظم، بعد كشف من اصدر الأوامر وطرق تنفيذ المجازر!!<br />
<br />
إن الهجرة واللجوء إلى دول الجوار، لم يكن خيارا فلسطينيا، إنما خطة جهنمية إجرامية، لم تكشف كامل تفاصيلها، ولا يمكن لأي مفهوم إنساني سليم أن يعتبر تلك الأحداث مجرد صراع على أرض. بل هي تصفية عرقية من أسوأ الأشكال التي عرفتها البشرية، وحسب المستشرق ايلان بابه بدأت قبل إقامة دولة إسرائيل، وهذا ما يكشفه في كتابه الهام :&quot;التطهير العرقي في فلسطين&quot;..<br />
<br />
في إسرائيل يحاول اليمين العنصري إنكار النكبة، بل وإقرار قانون يمنع المواطنين العرب من تخصيص يوم 15 أيار من كل عام لذكرى النكبة، لكن هذه المحاولات، جعلت النكبة راسخة أكثر، ليس في الذاكرة الجماعية للعرب فقط، بل في كشف الموضوع أمام العديد من اليهود في إسرائيل الذين يجهلون تفاصيل حرب 48 وماذا تعني النكبة، لدرجة أن محرك البحث في غوغل شهد ارتفاعا هائلا في البحث عن كلمة &quot;النكبة&quot; باللغتين الانكليزية والعربية. أي أن التفكير العنصري بمنع ذكرى النكبة عن أبناء النكبة، قاد إلى تعميق مفهوم النكبة وتفاصيل ما جرى وقاد إلى النكبة. <br />
<br />
بل وأكثر من ذلك، الخوف من ذكرى النكبة للعقول العنصرية المريضة، ترجمت برد صهيوني، إذ أصدرت عناصر حركة تسمي نفسها &quot;إم ترتسو&quot;(إذا شئتم) كتيب جيب من 70 صفحة، أشبه بتوراة للمتطرفين، يحمل العنوان: &quot;نكبة خرطه– الكتيب الذي يقاتل من أجل الحقيقة&quot; <br />
<br />
(&quot;خرطه&quot; بالعامية الفلسطينية تعني &quot;كذبة&quot; وهي من الكلمات التي اخترقت العبرية).<br />
الكتيب يحاول أن يشوه (او يزور) حقائق التاريخ، لمؤلفيه الصحفي ارئيل سيجال واحد مؤسسي حركة &quot;ام ترتسو&quot; ايرز تدمور، في محاولة (مهزلة) لإقناع القراء (اليهود بالأساس) بأن العرب الذين يرون أنفسهم ضحايا النزاع الفلسطيني- إسرائيلي، هم بالأساس المعتدين، أي الضحية هي المعتدية حسب مفهوم العقل الفاشي المريض لمؤلفي الكتيب.<br />
<br />
حيفا نموذجا.. الحقائق اقوى من الكذب<br />
من النماذج التي يقدمها الكتيب فصل بعنوان: &quot;هم تركوا- حيفا نموذجا&quot;، في هذا الفصل يذهبون لإنكار الطرد المخطط للعرب من حيفا، باعتمادهم على كتاب بروفسور أفرايم قارش: &quot;تلفيق التاريخ الإسرائيلي&quot;، يواجهون به من يعرفون بالمؤرخين الجدد، الذين حسب نص الكتيب، يقومون بكشف الحقيقة المؤكدة بسجلات الدولة أيضا، التي على أساسها نفذت القوات اليهودية (الهجناه) سلسلة من المذابح المروعة، خدمة لسياسة موجهة من أعلى، لطرد الفلسطينيين أو التصفية العرقية لمن لا يهرب&quot;.<br />
<br />
النموذج الذي يقدمه المؤلفان، هو وصف احتلال مدينة حيفا في حرب 1948، كنموذج للإدعاء أن الجانب الإسرائيلي، لم يتبع تلك السياسة التطهيرية، و&quot;إن المسؤولية عن نتائج الحرب ومشكلة اللاجئين، هي مسؤولية القيادات العربية&quot;.<br />
<br />
هل اختار المؤلفان مدينة حيفا نموذجا بالصدفة لتبرير الموقف الصهيوني؟<br />
العديد من المؤرخين اليهود لم يلتزموا بالحقائق حول ما دفع مواطني حيفا للهرب من وطنهم. لذلك ما يقدمه المؤلفان في الكتيب ليس جديدا، لا يتناقض طرحهم مع بعض الأبحاث التي نشرت في كتب سابقة والتي يميزها إخضاع البحث لنوايا سياسية، تهدف مع سبق الإصرار على دعم رواية كاذبة تتجاهل سبب دفع عرب حيفا للهرب. هذا ليس مستهجنا في الكثير من المؤلفات التي تتجاهل الحقائق لحساب الرؤية السياسية أو الفكرية المسبقة.<br />
<br />
بالطبع لا احد سيحاسب المؤلفان على اعتماد أبحاث تتجاهل حقائق ووثائق ما جرى في حيفا وعلى رأسها وثائق ارشيف دولة اسرائيل. الحقيقة هنا حتى ليست نسبية، إنما مشوهة تماما. بالطبع القانون في إسرائيل لا يمنع تشويه التاريخ، بل هو موضوع شرعي تماما، رغم تناقضه مع الوثائق الرسمية والكتب الصادرة حتى من وزارة الدفاع الاسرائيلية نفسها.<br />
<br />
صحيفة &quot;هآرتس&quot; العبرية، التي عرضت ما جاء في الكتيب، ذهبت لتفحص الحقائق من أشخاص (عرب) عاصروا تلك المرحلة ولم يهاجروا يعيشون اليوم في حيفا. توجهت إلى نادي للمسنين العرب في وادي النسناس في حيفا والذين تشكل النكبة جزء من سيرة حياتهم، رواياتهم مليئة بصور الطرد من الوطن بتهديد السلاح وبإطلاق النار على الناس، كلهم يتذكرون الخوف الذي ساد بين الهاربين الفاقدين لأي بديل آخر.<br />
<br />
حسب التقديرات كان عدد سكان حيفا العرب حوالي 63 ألف مواطن، حيفا كانت ضمن المنطقة التي خصصت لدولة اليهود حسب قرار التقسيم للأمم المتحدة، بسبب أعمال العنف التي سادت هرب الكثيرون وظل في حيفا أقل من 20 ألف مواطن عربي.<br />
<br />
يقول أحد كبار السن في تقرير هآرتس، أن الحياة أضحت غير محمولة بسبب تواصل إطلاق النار ومواصلة القصف على العرب دون تمييز بين مسلحين ومواطنين غير مسلحين، وانه في الأحياء العربية تعرض كل من يسير في الشارع لنيران القناصة والرشاشات.<br />
<br />
حسب مصادر إسرائيلية، بعد &quot;الانتصار&quot; في حيفا، لم يجد الجيش إلا كمية قليلة جدا من السلاح، لا تشكل أي تحد للأسلحة الموجودة بأيد القوة العسكرية اليهودية، ولا يشكل أصحاب هذه الأسلحة قوة عسكرية بأي مفهوم عسكري بسيط.<br />
<br />
حسب تقديرات البريطانيين، بلغ عدد الهاربين من العرب عن طريق البحر بين 12 و 14 ألف إنسان، والهاربين برا أكثر من 6<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> شخص، لكن المصادر اليهودية تدعى أن عدد الهاربين كان بحدود 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> شخص فقط، بينما عدد الذين بقوا في حيفا من العرب كان بحدود 20 ألف عربي، فأين اختفى 40 ألف حيفاوي عربي؟<br />
<br />
كانت النار تطلق، حسب الشهادات الشخصية، على البيوت العربية مما حول ميناء حيفا إلى المكان الأكثر أمانا للمواطنين العرب، ذلك لأن الميناء بقي تحت الإدارة البريطانية لضمان انسحاب جيشها من فلسطين.. بعد تسليمها لليهود طبعا!<br />
<br />
بيني موريس المؤرخ اليهودي وصف في كتابه &quot;نشوء مشكلة اللاجئين الفلسطينيين&quot; الصادر عام 1991، أي قبل أن يتراجع ويروّج الروايات الرسمية للحركة الصهيونية (وهي تتناقض مع تسجيلات الأرشيف الاسرائيلي الصهيوني نفسه)، وصف بوضوح كبير تطور الأحداث، كتب: &quot;أُعطيت أوامر لقصف ساحة السوق (في حيفا)، كان في السوق اكتظاظ كبير عندما بدأ القصف، سبّب رعباً كبيراً، اندفع الجمهور إلى الميناء دافعين رجال الشرطة (البريطانية) وسارعوا لركوب السفن وبدأ الهروب من المدينة&quot;. بيني موريس تراجع فيما بعد عن روايته في كتابة &quot;1948&quot; الصادر عام 2010.<br />
<br />
رغم أن روايته عن قصف السوق هي رواية جزئية جدا، لكن مؤرخاً يهودياً آخر هو تسادوق ايشيل، في كتابه &quot;معارك الجيش في حيفا&quot; الصادر عام 1978 عن وزارة الدفاع الإسرائيلية، يذكر تفاصيل أكثر. ايشيل كان مجندا في الجيش، الكثير من تفاصيل المعركة في مدينة حيفا يقدم وصفها في كتابه كونه مصدر أول وشاهد ومشارك فيها، يصف أحداث 22 نيسان 1945 بقوله:<br />
<br />
&quot; في ساعات الصباح الباكر أعلن مكسي كوهن لأركان الفرقة أن العرب يستعملون مكبرات صوت ويدعون الجميع أن يتجمعوا في ساحة السوق بسبب احتلال اليهود لشارع ستانتون ومواصلة تقدمهم نحو مركز البلد. مع وصول هذه المعلومة صدرت الأوامر لقائد كتيبة عسكرية هو ايهود الموج، ان يقصف براجمات قطر 3 انشات (أي 75 مليمتر) التي كانت مجمعة قرب مستشفى روتشيلد (المستشفي يجلس عمليا فوق الأحياء العربية الأساسية لحيفا) منطقة السوق في حيفا، رغم تجمع الكثير من الناس (غير المسلحين) في السوق. <br />
<br />
بدأ القصف وتساقطت القنابل وسط الجمهور، انتشر الرعب الكبير، انطلق الناس إلى الميناء، اندفعوا نحو القوارب للهرب من حيفا وقد تواصل القصف المتقطع خلال اليوم كله على المدينة (القصد على الأحياء العربية) مسببة رعبا وانهيارا في صفوف الأعداء&quot;، كما جاء في الكتاب.<br />
<br />
السؤال: لماذا محت إسرائيل فيما بعد من كتب التاريخ موضوع قصف حيفا وانتشار الجثث في الشوارع، ودفع أهلها للرعب والهلع العظيم، والهروب الكبير رغم أن المدينة لم تكن تملك السلاح لمواجهة الاحتلال اليهودي؟ بل وجرى القصف أثناء مفاوضات عربية يهودية بمشاركة ضباط بريطانيين، لتسليم حيفا بدون قتال؟<br />
<br />
ما تكشف عنه الحقائق الرسمية، يبين أن القصف والقتل جرى أثناء قيام ممثلي الجمهور العربي في حيفا بمفاوضات مع قادة حيفا اليهود، حول شروط وقف إطلاق النار، حسب شهادات كثيرة كان رئيس بلدية حيفا وقتها شبتاي ليفي، يؤمن بإمكانية التعايش المشترك، دعا قادة الجمهور العربي للاستسلام ودعوة السكان للاطمئنان والبقاء في حيفا.<br />
<br />
جاء في تقرير أرسله مراسل يو بي : <br />
&quot;أن العرب وافقوا على شروط الاستسلام اليهودية، وعليه بدأ الفيلق العربي والمتطوعين العراقيين بمغادرة المدينة&quot;.<br />
لكن كما تبين واصلت القيادة العسكرية اليهودية (الهجناه)، المطلعة على سير المفاوضات لوقف إطلاق النار واستسلام حيفا بدون قتال، قصف الأحياء العربية.<br />
هناك وثيقة صدرت من أركان فرقة الجنرال كرمل (قائد جيش الهجناه في حيفا)، تقول البرقية: <br />
<br />
أن العرب في حيفا توجهوا إلى الجنرال (موشيه كرمل) ورئيس البلدية شبتاي ليفي، بطلب، عبر وسيط بينهم وبين الجيش (الهجناه) لقبول وقف إطلاق النار. بل وأرفق بالوثيقة، التي أرسلت للقيادات العليا، نصا بالانكليزية، حسب ما صيغ من الجيش (الهجناه) وذكرت الوثيقة انه:&quot; يسود في أوساط العرب رعبا شديدا ومقاومة ضعيفة جدا&quot;.<br />
<br />
مصادر أخرى تقول إن القصف لاحق المواطنين العرب الهاربين لأبواب الميناء، مما اضطر الجنود البريطانيين إلى التهديد بالرد على القصف اليهودي إذا لم يتوقف، في حالات أخرى فتح الجنود البريطانيون، النار على مقاتلي الهجناه بسبب إطلاقهم النار على المواطنين العرب الهاربين..<br />
<br />
كانت سياسة القيادة العليا مواصلة الضرب، ما لم يوقع الاتفاق، رغم أن برقياتها أشارت إلى انهيار كامل للقيادة العسكرية العربية في المدينة. وجاء في تقرير للهجناه انه:&quot; بما أن العرب لا يستطيعون تنفيذ شروط الاستسلام، من الأفضل إخلاء مدينة حيفا تماما من سكانها العرب&quot;. لذلك، كما بات معروفا، تواصل القصف أيضا أثناء اجتماع قادة الجمهور العربي مع القيادة اليهودية ومشاركة ضباط بريطانيين في الاجتماع أيضا.<br />
<br />
قبل 66 سنة ظهر في تقرير مراسل يو بي الذي نشرته صحيفة عبرية هي &quot;دافار&quot; وذلك بعد انتهاء المعارك، أن ممثلي الجمهور العربي يدعون أن اليهود أخلوا باتفاق وقف إطلاق النار في حيفا، وسببوا موجة جديدة من الرعب في أوساط آلاف المواطنين العرب الذين سارعوا بالهرب من حيفا. يواصل التقرير: <br />
<br />
أن اليهود يعترفون بأحاديث خاصة، انه أثناء المعركة وبعدها، تجاوز &quot;بعض الناس&quot; (هل يعنون جنود يهود؟) الانضباط، وكان هناك انفلات وأعمال نهب وبطش وإطلاق نار على المواطنين العرب ولكن الآن توقف ذلك &quot;!!&quot;<br />
<br />
إن محاولة نفي أو تقليل مأساة تهجير عرب حيفا، لن تفيد، لأن الحقائق، والشهادات الحية، بما فيها وثائق وكتب تأريخ إسرائيلية كتبها يهود أنفسهم ومنهم قادة معارك، تثبت أن التهجير كان سياسة رسمية لإخلاء البلاد من العرب.<br />
<br />
لست مؤرخا، ولكن هناك الكثير ما يستحق أن يجمع خاصة من الذاكرة التاريخية لكبار السن، وهي بمجموعها تشكل جزءا من الحقيقة التاريخية التي يحاول اليمين في إسرائيل أن يشوّهها وينفيها. بل ويذهب اليمين بعيدا لإقرار قانون ينفي حق شعبنا بتذكر مأساته القومية الكبرى- &quot;النكبة&quot; التي أفقدتنا وطننا وشتت شعبنا في أقطار عديدة، حيث يواجه الرفض والمذلة.<br />
<br />
هناك موضوع يستعصي عليَّ فهمه، وهو تجاهل أحزابنا ومؤسساتنا وجمعياتنا الأهلية المتخصصة لمثل هذه النشاطات التي تحاول أن تزيّف حقائق التاريخ، وتخلق تبريرات مصطنعة وتفسيرات مشوهة لنكبة الشعب الفلسطيني وتهجيره من وطنه.<br />
صحيفة عبرية قامت بتفنيد الكذبة، وتساءلت: <br />
<br />
&quot; لماذا أُخرج حدثُ &quot;قصف حيفا&quot; من كتب التاريخ الرسمية؟&quot;<br />
السؤال المقلق أين الجواب العربي، اين الرواية العربية ووثائق ما ارتكب في حيفا وغير حيفا؟ من يهتم بجمع الروايات الشخصية حفظا على الذاكرة الجماعية؟<br />
انا لست مؤسسة، ومثل هذا العمل يحتاج إلى وقت وجهود جماعية كبيرة. لا تنقصنا الجمعيات الأهلية، ولا المؤسسات الرسمية أو شبه الرسمية والسؤال ما الذي يشغلها؟ ما هي أولوياتها؟ متى سنصحو لتسجيل الروايات الشخصية أيضا حتى لا تضيع الذاكرة ولا يصير المقتول قاتلا أو منتحرا!!<br />
<br />
رسالة من معاصر للنكبة: من 70.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> فلسطيني حيفاوي بقي فقط 3566<br />
بعد نشر مقالي وصلتني رسالة من استاذ حيفاوي عاصر النكبة بتفاصيلها وهو مطّلع على مجريات النكبة في حيفا. وطلب مني تصحيح بعض المعلومات لأهميتها ومنها يتبين ان نكبة حيفا وأهلها العرب كانت أكبر وأعمق، واليكم المعلومات الجديدة:<br />
<br />
في نسيان عام 1948 بدأت قوات الهاغاناه بطرد السكان العرب من ضواحي المدينة المختلفة. ولتمنع التشريد أصدرت القيادة العربية في حيفا منشورًا لأهالي المدينة يحثّهم على الدخول والبقاء في منازلهم، بدل التجمع في الشوارع أو ترك المدينة، لكن تحت وابل الرصاص والقذائف بدأت عملية هروب جماعية. دفعت قوات الهغاناه نحو 35<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عربي الى ميناء حيفا، هناك انتظرتهم سفن بريطانية حيث نقلتهم الى لبنان. <br />
<br />
يقدر أن 10% من اللاجئين الفلسطينيين في لبنان أصلهم من حيفا. وهرب الكثيرون عن طريق البر الى الجليل، وحتى الى منطقة جنين (الكثيرون من سكان مخيمي جنين ونور الشمس هم من حيفا، ومن القرى المجاورة). <br />
بضع مئات من العرب المسيحيين التجأوا الى الكنائس، والتي لم يهاجمها اليهود خوفًا من الرأي العام في أوروبا والولايات المتحدة... <br />
<br />
في- 22 نيسان 1948 سقط الحصن الفلسطيني الأخير في المدينة – بيت النجادة (مقر حركة الكشاف العربي) في حي الحليصة على يد الكتيبة الـ- 22 من الهاغاناه<br />
في 23 نيسان وقعت مدينة حيفا تحت الاحتلال الاسرائيلي. من 70,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> فلسطيني بقي فقط 3,566 عربيا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100280</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو الفرق بين المشتري العربي والاجنبي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100278</link>
			<pubDate>Fri, 23 May 2014 08:34:44 GMT</pubDate>
			<description>ما هو الفرق بين المشتري العربي والاجنبي..؟؟  
 
بائع يقول:أكتب هذا من شدة معاناتي صراحة..  
 
المشتري الاجنبي  
- يقرا جيدا اعلان البيع من اول كلمة لاخر كلمة و اي شئ غير واضح 
يرسل لك سؤال محدد عنه . 
 
المشتري العربي  
لا يقرا شئ !!! كسول جدا في القراءة !!!</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما هو الفرق بين المشتري العربي والاجنبي..؟؟ <br />
<br />
بائع يقول:أكتب هذا من شدة معاناتي صراحة.. <br />
<br />
المشتري الاجنبي <br />
- يقرا جيدا اعلان البيع من اول كلمة لاخر كلمة و اي شئ غير واضح<br />
يرسل لك سؤال محدد عنه .<br />
<br />
المشتري العربي <br />
لا يقرا شئ !!! كسول جدا في القراءة !!! <br />
اذا البائع يضع باعلانه كل التفاصيل : السعر - الشحن و مدة الوصول -<br />
طرق تحويل الفلوس - تفاصيل المنتج - الحجم و اللون المتوفر.. <br />
<br />
مثال &quot; هذا مثال من 100 مثال &quot; <br />
==================<br />
اعلنت عن بيع منتج معين علي موقع اجنبي و علي مواقع عربية.. <br />
و ذكرت كل التفاصيل عن السعر و الشحن و مدة الوصول <br />
وطرق التحويل و الصور و ان اللون الموجود اسود فقط ..<br />
<br />
- تواصل معي مشتري اجنبي و تفاوض علي السعر , اتفقنا علي السعر <br />
جاء الي منزلي دفع و اخذ المنتج !! منتهي السهولة و الراحة<br />
<br />
- تواصل معي بعض العرب كالاتي &quot; كما ذكرت كل التفاصيل بالاعلان &quot;<br />
- كم السعر ?!!! ..... كيف الشحن ? !!!! .... كيف تحويل الفلوس ??!!!!<br />
هل عندك اللون الابيض ?!!!!! وهكذا <br />
<br />
المشتري الاجنبي<br />
- ذو كلمة و عهد و شرف .. اذا تواصل معك فهو جاد في الشراء <br />
واذا وعد بالشراء يلتزم بكلمته و لا يخلف..<br />
<br />
المشتري العربي <br />
لا كمة و لا عهد و لا !!... يتواصل معك 100 مرة و 100 رسالة <br />
و 100 عهد و وعد بالشراء ثم فجاة يختفي ..<br />
<br />
مثال &quot; من 100 مثال &quot;<br />
===============<br />
عرضت ساعة علي موقع محلي اجنبي . <br />
تواصل معي مشتري بالضبط مرتين فقط للاتفاق علي موعد <br />
ومكان للقاء تقابلنا , فحص الساعة و تاكد انها كما بالصور بالاعلان <br />
دفع السعر كما هو و لم ينطق بكلمة عن السعر <br />
و استلم السعة و شكرا و انتهي الامر !!! سهولة تامة .<br />
<br />
- عرضت ساعة علي مواقع عربية .. <br />
اكثر من مشتري عربي تواصل للشراء و يقسم انه جاد و من بعد يختفي<br />
- احدهم تواصل معي انه بيشتري الساعة و انه جاد جدا بالشراء <br />
لو خفضت السعر و عرض سعر محدد رديت اني موافق <br />
اختفي و لم يرد مرة اخري !!!!<br />
<br />
- شخص اخر و بعد الاتفاق ظل يرسل اسئلة غريبة رديت عليه : <br />
اذا تبحث عن مخرج للهروب انت غيرملزم للشراء .. اختفي و لم يرد !!ا<br />
*** من شدم معاناتي عرضت مفارش للبيع و كتبت الجملة الاتية <br />
اول شئ بالاعلان يعني لا مفر من قرائتها :<br />
الرجاء الجدية و لا احد غصبك من البداية تتواصل ثم تهرب<br />
اتصل احدهم للشراء و رديت عليه لكن كالعادة اختفي !!! <br />
اما انه اعمي لا يقرا او انه يتسلي علي النت !!! شئ يجن !!!<br />
<br />
*** ebay ***<br />
=============<br />
ابيع علي ايباي و الحمد لله وصلت ل 48 عملية بيع بنسبة 100% .. <br />
لا توجد مشكلة مع المشترين <br />
- المشتري الاجنبي اي مشكلة يرسل و يفهم و انتهت المشكلة <br />
- المشتري العربي مبتز و منتهي الابتزاز<br />
لانه يعلم ان تقييم البائع ايجابي او سلبي بيده <br />
** رغم اني اشحن فقط لامريكا و كندا كان من حظي الاسود ان<br />
مشتري كويتي اشتري كاميرا مني علي ان يكون الشحن لبريده بامريكا .. <br />
الاول ارسل لي انها لم تصل ارسلت له رقم الشحن و انها مشكلة <br />
شركة الشحن صاحبة بريده بامريكا &quot; كذاب &quot;!!!! <br />
<br />
من بعد ارسل انها غير مواصفات الاعلان &quot; كذاب جدا &quot; <br />
لاني بعت منها 7 قطع دون اي مشاكل و كلها حصلت منها علي تقييم ايجابي..<br />
المهم نهاية الامر و لاتفادي &quot; شر هذا المتري العربي الكذاب &quot;<br />
عرضت عليه ارسال كاميرا اخري مجانا ... <br />
ان شاء الله تبقي نار له في الدنيا و في الاخرة لانه كذاب و ابتزازي !!!<br />
<br />
*** هذا هو الفرق بين المشتري العربي والاجنبي ..والله يعينا ***<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100278</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من مذكرات صياح الأطرش وذكرة لثورة الشيخ حامد بن رفادة البلوي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100272</link>
			<pubDate>Thu, 22 May 2014 11:24:06 GMT</pubDate>
			<description>من مذكرات صياح الأطرش وذكرة لثورة الشيخ حامد بن رفادة البلوي..؟؟ 
  
 
السلام عليكم 
وأما الآن سنوضح بعض الأحداث التي مرت على المملكة العربية السعودية خلال سنوات بقاء ثوار الدروز ومن معهم في أراضي المملكة العربية السعودية وهي 1927، 1928، 1929، 1930، 1931، 1932م وخاصة في منطقة الحدود العراقية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من مذكرات صياح الأطرش وذكرة لثورة الشيخ حامد بن رفادة البلوي..؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأما الآن سنوضح بعض الأحداث التي مرت على المملكة العربية السعودية خلال سنوات بقاء ثوار الدروز ومن معهم في أراضي المملكة العربية السعودية وهي 1927، 1928، 1929، 1930، 1931، 1932م وخاصة في منطقة الحدود العراقية الأردنية التي يقيم فيها الثوار حتى نعرف مقدار الأزمات والمشكلات السياسية التي ظل الملك عبدالعزيز يعالجها وما واجهه من إحراج بسبب هؤلاء الضيوف ووجودهم على حدود بلاده الأمر الذي يشكل تهديدا وخطرا على بلاده من هذه الأحداث..</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1 تعرض القوافل التجارية النجدية والحجازية المتجهة لدمشق والقادمة منها لأعمال السلب والنهب المستمرة في الأراضي الأردنية وهذا الأمر جعل الملك عبدالعزيز يطالب في مؤتمر الكويت بأن تكون حدوده متصلة بصفة مباشرة مع الحدود السورية وهذا يفسر رسالة الملك عبدالعزيز إلى سلطان الأطرش في 10آذار 1929م والتي يطالب فيها إعادة المنهوبات التي حصلت من الثوار من حين دخولهم لأراضيه وعدم تكرار أعمال النهب في المستقبل واللجوء للشرع عند الاختلاف ورغم أن الثوار انكروا هذه الاتهامات إلا إن السلطات السعودية ليست الوحيدة التي اتهمتهم بذلك فقد سبق أن اتهمهم أصدقاؤهم الهاشميون في الأردن بذلك أيضا حيث نجد في يوميات صياح الأطرش إشارة إلى نية الحكومة الأردنية في قطع الطريق الذي يوصل عمان بالنبك بسبب اتهامها للثوار بنهب محتويات سيارة الحكومة في طريق بغداد ليس ذلك فحسب بل ان صاحب اليوميات ذكر ص 130بأن هناك بعض الأشخاص القاطنين معهم يريدون القيام بالغزو ولكن سلطان الأطرش زجرهم ؛ ولكن على أية حال من يملك الرغبة في الغزو وهو لاجئ لا يمكن زجره وربما يغزو خفية ولن يفرق بين رعايا الأردن أو رعايا السعودية .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2 وفي خلال تلك الفترة كانت القبائل الأردنية تقوم بالتعدي على الحدود السعودية والغزو ضد رعايا الملك عبدالعزيز والقبائل النجدية بصورة مستمرة بدعم الهاشميين في الأردن ومنها قبيلة بني صخر ورئيسها حديثة الخريشة الذي يصفه صياح بالصديق ويلتقي به ومنها لقاؤه به في 7نيسان 1928م وكانت قبيلته قبل هذا اللقاء وبعده بمدة قصيرة قد تعدت على قبائل نجد في الحدود السعودية فهل كان ذلك مجرد مصادفة إذا علمنا أن قافلة للخرشان حضرت إليهم في الحديثة داخل الحدود السعودية 9نيسان 1930م كما جاء في اليوميات !! وكان الملك عبدالعزيز ساعيا للسلم بالتباحث مع البريطانيين المسيطرين على الأردن للحد من هذه التصرفات ثم أرسل عبدالعزيز بن زيد إلى عمان لمناقشة مسألة المنهوبات مع الحكومة الأردنية في آب 1930م .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3 فتنة الأخوان خلال الفترة من 1927م إلى 1930م حيث ان الأخوان قاموا خلال هذه السنوات بالإخلال بالأمن الداخلي في الجزيرة العربية كما قاموا بأعمال الغزو والمناوشات المستمرة على الحدود العراقية والأردنية المتبادلة مع القبائل أو الحكومات ؛ ولذلك فإننا نجد في ثنايا اليوميات ما يؤيد ذلك مثل وصول رسول من ابن ضبيعان &quot;أحد رجالات الملك عبدالعزيز&quot; في 2أيار 1929م ينذرهم ويحذر من غزو الأخوان بقيادة به ابن مشهور على هؤلاء الثوار .ثم نجد في 4أيار 1929م رسالة من أمير كاف يخبرهم بانتصار ابن سعود على الأخوان والقضاء على حركتهم في معركة السبلة وكذلك القضاء على ابن مشهور الذي كان يشكل خطرا على الثوار اللاجئين..</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فلولا حرص الحكومة السعودية على مصلحة هؤلاء اللاجئين لما أخبرتهم بشيء من ذلك وخاصة أن ذلك شأن داخلي مع العلم أن مسألة الأخوان لم تنته تماما إلا في عام 1930م مع لجوء بقاياهم للهاشميين في العراق وبقاء الخوف من تسللهم عبر الحدود العراقية والحدود الأردنية كذلك ولذا أرسل الملك عبدالعزيز قوة لمراقبة الوضع الأمني في الحدود مع شرق الأردن والتصدي للمتسللين من الأخوان المنشقين وكانت هذه القوة بقيادة إبراهيم النشمي وجعل الجوف مركزا لهذه القوة ..</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">4 ثورة حامد بن رفادة شيخ قبيلة بلي الذي انطلق من شرق الأردن فهاجم القوافل وعبث في الأمن متمردا على الحكم السعودي وساعيا لزعزعة استقرار الجزيرة العربية وذلك بتشجيع وتحريض ودعم الأمير عبدالله بن الحسين أمير شرق الأردن الذي يحتفظ بعلاقة متينة مع الثوار اللاجئين في أراضي الملك عبدالعزيز وعلى حدوده مع الأردن هذه العلاقة نراها جلية في يوميات صياح الأطرش التي بين أيدينا ولكن تمكن الملك عبدالعزيز من إنهاء هذه الفتنة في مهدها في وقعة جبل شار 1351هـ/3/26 ..؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">رابعا :علاقة الثوار مع الحكومة السعودية : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الطبيعي جدا وفي ظل الأحداث التي سبق بيانها أن تتأثر علاقة الثوار مع الحكومة السعودية تبعا لمشاركتهم فيها أو ارتباطهم بها أو علاقتهم بمدبريها خاصة إذا علمنا أن الثوار لم يكونوا راغبين أصلا في الإقامة في وادي السرحان أو في الارتباط بالحكومة السعودية ولكنهم مكرهون بدليل طلبهم من الملك عبدالعزيز المساعدة في العودة للإقامة في الأزرق بالأردن في 17حزيران 1929م بعد يأسهم من قدرة الهاشميين على نصرتهم حيث قال صاحب اليوميات ص 127عنهم &quot;وقد وعدونا بذلك ولكن من أين لهم القدرة على الموافقة إذا كان الإنكليز لا يقبلون إرضاء للفرنسيين..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100272</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[دراسة من أكبر الأكاذيب البشرية أسطورة &amp;quot;هيكل سليمان&amp;quot; ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100270</link>
			<pubDate>Thu, 22 May 2014 09:19:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[دراسة من أكبر الأكاذيب البشرية أسطورة &quot;هيكل سليمان&quot; ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أسطورة الهيكل المزعوم هى أكبر جريمة تزوير للتاريخ فما هى حقيقة 
&quot;الهيكل المزعوم &quot;؟ 
وما علاقة نبى الله سليمان – عليه السلام - بهذا الهيكل؟  
ما هو تابوت العهد ؟ ما هى قصة بناء الهيكل ؟  
ما هى علاقة نبى الله سليمان باليهود ؟...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">دراسة من أكبر الأكاذيب البشرية أسطورة &quot;هيكل سليمان&quot; ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أسطورة الهيكل المزعوم هى أكبر جريمة تزوير للتاريخ فما هى حقيقة<br />
&quot;الهيكل المزعوم &quot;؟<br />
وما علاقة نبى الله سليمان – عليه السلام - بهذا الهيكل؟ <br />
ما هو تابوت العهد ؟ ما هى قصة بناء الهيكل ؟ <br />
ما هى علاقة نبى الله سليمان باليهود ؟<br />
أين المسجد الأقصى والصخرة المقدسة حيث أسرى برسول الله <br />
(صلى الله عليه وسلم) ..؟<br />
<br />
يذكر اليهود أن نبى الله سليمان بنى هيكلا كمكان لحفظ تابوت العهد ، وأن هذا الهيكل يزخر بالرموز الوثنية والأساطير الخاصة بعبادة الآلهة الكنعانية ، وأن نبى الله سليمان بنى الهيكل لإله اليهود &quot;يهوه&quot; أو &quot;ياهو&quot; وهذا يعنى أن الهيكل بنى لحفظ تابوت العهد، فإذا أثبتنا أن تابوت العهد لا وجود له فى عهد نبى الله سليمان ، إذاً فلا حاجة لبناء الهيكل من الأصل .<br />
<br />
ويدّعى اليهود – زورا - أن نبى الله سليمان كان يعبد إلها غير الذى كان يعبده باقى الأنبياء وهو إله بنى إسرائيل ، وأنه كان من عبدة الأوثان لأنه بنى معبدا يزخر بالرموز الوثنية فإذا أثبتنا لهم أن نبى الله سليمان لم يكن كذلك ، وكان يعبد الله رب العالمين كسائر الأنبياء فهذا يعنى أنه لا حاجة لبناء هيكل ضخم كما وصفه اليهود لإله اليهود يهوه .<br />
<br />
تابوت العهد:<br />
&quot;تابوت العهد&quot; هو صندوق مصنوع من خشب السنط أودع به لوحا الشهادة اللذان نقشت عليهما الشريعة وتلقاها نبى الله موسى عليه السلام بسيناء ، وكان بنو إسرائيل يحملونه معهم أينما ذهبوا ولقد نشرت صحيفة معاريف الإسرائيلية فى عدد 7 فبراير 1997 أن &quot; &quot;منليك&quot; بن سيدنا سليمان من &quot;بلقيس&quot; ملكة سبأ سرق تابوت العهد من أبيه أثناء بناء الهيكل وهرب به إلى الحبشة و أن الهيكل لا يعنى أى شئ بدون تابوت العهد . وأن الحفائر تحت المسجد الأقصى للتوصل للهيكل ستبوء بالفشل وستهدم المسجد . <br />
<br />
وأضافت الصحيفة الإسرائيلية إن هذه القصة موجودة فى كتاب (ترنيمة الملوك) وهو كتاب أثيوبى كتبه الحاخام الأثيوبى ( نيبوز جيز اسحق ) فى القرن 14م ، ولقد ذكر تابوت العهد فى القرآن الكريم أيام أول ملك لبنى إسرائيل - وهو طالوت (الذى تذكره التوراة باسم شاؤل) - في سورة البقرة من آية 246 إلى 248 وكانت حدود مملكة طالوت خارج مدينة القدس حيث أقاموا أول معبد لهم فى مدينة جبعون وكان اليبوسيون العرب ما يزالوا يحكمون مدينة القدس . <br />
<br />
إذاً فلا وجود لتابوت العهد بعد ذلك التاريخ والاحتمال الأكبر أنه فُقد منهم فى أحد الحروب لأنهم لم يحافظوا على ما جاء فى لوحى الشهادة وبالتالى فلا وجود لتابوت العهد فى عهد نبى الله سليمان عليه السلام . <br />
<br />
ولو افترضنا جدلاً أن تابوت العهد كان موجوداً أثناء البناء ثم سُرق فلماذا يسكمل البناء ؟ولأى غرض سيبنيه النبي بهذه الفخامة ؟ ولقد ذكر فى القرآن الكريم ملك نبى الله سليمان وليس من بينه هيكل وثنى ، بل كان له قصر عظيم من الزجاج الصافى شاهدته بلقيس ملكة سبأ وعندما تأكدت أنه نبى الله أتاه الملك والعلم والنبوة آمنت وأسلمت لله رب العالمين ، ولم تؤمن بإله بني إسرائيل الذي يدّعى اليهود أن نبى الله سليمان كان يعبده ، فإذا كان نبى الله سليمان يعبد الله الواحد كسائر الأنبياء فلماذا يبنى هيكلا وثنيا لإله بنى إسرائيل ياهو كما يدّعون ؟ <br />
<br />
الحرم القدسى<br />
<br />
أسطورة البناء:<br />
قال تعالى في وصف كتبة التوراة &quot;فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون&quot; سورة البقرة أية 79 . <br />
<br />
ونتعجب من كم التناقضات في قصة بناء الهيكل ، حيث يحركون رغبات إلههم بحسب أهوائهم ، فيذكرون أن البناء كان ضد رغبة &quot;يهوه&quot; الذى عاش حياة التجوال فى الخيام فى سيناء وفلسطين ، ومعنى هذا أن من يفكر فى بناء بيت أو هيكل للإله يهوه فإنه يسير ضد رغبة الرب كما يعتقدون . ! <br />
<br />
ثم نقرأ لديهم بأنهم يعتقدون في أن نبى الله داود عليه السلام حينما فكر عام 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />ق م فى نقل تابوت العهد من قرية يعاريم (على الحدود الغربية لمملكته ) إلى أورشليم لم يستطع ، لأنه لم يكن من حق بشر أن ينقل تابوت العهد إلا بتنزيل إلهى ، ولكنهم يعودوا ليناقضوا أنفسهم قائلين أن الرب سمح بنقل تابوت العهد من يعاريم إلى أورشليم بعد ثلاثة أشهر !! عندما حاول نبى الله داود مرة ثانية فاشترى الموقع الذى سيبنى عليه المعبد أو (الهيكل المزعوم ) من الملك أرونة (أرنان) أحد ملوك اليبوسيين العرب .<br />
<br />
ورغم أن الرب قد وافق على نقل التابوت - كما يزعمون – فقد عاد فغضب مرة أخرى وأرسل الطاعون على المملكة فقتل 70 ألف شخص فى ثلاثة أيام ، ثم عاد فوافق على البناء !! لذلك أشار أحد المقربين لنبى الله داود بأن يبنى معبد للرب يهوه فى الموقع الذى اشتراه نبى الله داود من الملك أرونة (أرنان) وعندما بدأ حكم نبى الله سليمان 970ق م بنى معبد للرب يهوه فى هذا الموقع وهو الهيكل المزعوم . <br />
<br />
وبهذا يظهر كم الاستخفاف بعقول البشر وخداعه عبر إعلام مضلل وعلماء مرتزقة يرسمون خارطة العالم قديماً وحديثاً بأكاذيب يختلقونها مغتصبين للأرض ، ويمكن أن يستيقظ العرب على انهيار ثالث الحرمين الشريفين المسجد الأقصى .<br />
<br />
قبة الصخرة<br />
<br />
الأقصى والصخرة المقدسة :<br />
عندما فتح الخليفة عمر بن الخطاب رضى الله عنه القدس 15 هجرية – 636م فإن أول ما فعله هو البحث عن مكان المسجد الأقصى والصخرة المقدسة واضعاً نصب عينيه الرواية التى سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء .<br />
<br />
وسأل عمر الصحابة وكعب الأحبار (وهو من اليهود الذين أسلموا ) والبطريرك صفرنيوس بطريرك القدس عن مكان البقعة المباركة التى أسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم منها وصلى فيها إماماً بجميع الأنبياء عارجا بعدها للسموات العلى .<br />
<br />
وقد عثر الخليفة عمر بن الخطاب على مكان المسجد الأقصى والصخرة المقدسة وكان المكان مطموراً بالأتربة التى تكاد تخفى معالمه وعند رفع الأتربة كان المكان خالىا تماماً من بقايا أى مبانى سابقة ، ورغم أن اليهود يدّعون أن تيتوس الرومانى دمر الهيكل الثانى عام 70م فعندما رفع عمر بن الخطاب الأتربة لم <br />
يكن هناك ولو حجر واحد ولا أى شواهد أثرية تدل عليه ، وهذا هو طبيعى فإذ لم يكن هناك هيكلا أولا فبالتالى لايوجد هيكل ثانى . <br />
<br />
وأمر عمر بن الخطاب بإقامة مسجد موضع المسجد الأول ، وإقامة ظلة من الخشب فوق الصخرة المقدسة ، وعندما جاء الخليفة الأموى عبد الملك بن مروان بنى قبة الصخرة فوق الصخرة المقدسة عام 72هجرية – 691م ، ثم بنى الخليفة الوليد بن عبد الملك المسجد الأقصى عام 86هجرية – 709م ، والمسجد الأقصى المذكور فى سورة الإسراء أية 1 ليس المقصود به المسجد كبناء معمارى فلم يكن هذا البناء قائماً بالقدس سنة 621م ليلة الإسراء وإنما المقصود بالمسجد الأقصى مدينة القدس كلها ، كما أن عبارة &quot;المسجد الحرام&quot; تعنى كل مدينة مكة ولا تقتصر على الكعبة والمسجد الحرام فقط ..<br />
ولكم تحيات <br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100270</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إن تاريخ القبيلة ليس ملكاَ لأحد ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100266</link>
			<pubDate>Wed, 21 May 2014 16:00:09 GMT</pubDate>
			<description>إن تاريخ القبيلة ليس ملكاَ لأحد ..؟؟ 
 
بل هو حقاَ وملكاَ مشتركاَ للجميع؟ 
وليس من حق أياَ كان أن 
يختزل التاريخ بشخصه وأن يجعل نفسه وصياَ  
وقيماَ عليه دون الأَخرين !؟  
 
فقد ولى عصر الجهل والغفلة 
فهذا عصر العلم وزمن المعرفة  
فأفيقوا أيها الواهمون؟!!</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إن تاريخ القبيلة ليس ملكاَ لأحد ..؟؟<br />
<br />
بل هو حقاَ وملكاَ مشتركاَ للجميع؟<br />
وليس من حق أياَ كان أن<br />
يختزل التاريخ بشخصه وأن يجعل نفسه وصياَ <br />
وقيماَ عليه دون الأَخرين !؟ <br />
<br />
فقد ولى عصر الجهل والغفلة<br />
فهذا عصر العلم وزمن المعرفة <br />
فأفيقوا أيها الواهمون؟!! <br />
<br />
وقديماَ قيل:<br />
لاتحتقر كيد الضعيف فربما<br />
تموت الأفاعي من سموم العقارب<br />
<br />
لأن بعض الناس جعلوا تاريخ قبيلتهم ملك يمين <br />
بل جعلوه وقفاً ورهناً على رغباتهم وتصوراتهم<br />
إن تاريخ القبيلة ليس رهن شخابيط أقلامهم..؟<br />
التي مدادها الشعور بالنقص وعقدة الضعف ..<br />
القبيلة لها أمجاد وتاريخ عظيم بدون تزكيه من أحد..؟<br />
ورنين إسم القبيلة نومهم مغناطيسيآ..؟؟<br />
يفتخرون بمكانتهم ولايفتخرون بأصل وفصل القبيلة..!!<br />
<br />
وينطبق عليهم المثل العامي: <br />
القرعاء تفتخر بشعر بنت عمها ..<br />
واللبيب من الإشارة يفهم..؟؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100266</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة عراقية حقيقية الحرب من أجل واوي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100264</link>
			<pubDate>Wed, 21 May 2014 08:45:57 GMT</pubDate>
			<description>قصة عراقية حقيقية الحرب من أجل واوي ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
عندما دخل الأنكليز العراق عام 1918 بعد أن تم دحر العثمانيين من  
منطقة الفرات الأوسط قرروا أنشاء معسكرلهم في هذه المنطقة.  
وبالفعل نفذوا ذلك وكان مكان المعسكر يقع ضمن مناطق  
نفوذ أحد مشايخ الفرات الأوسط آنذاك وهو الشيخ كاصد.. 
 
ولم يكن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة عراقية حقيقية الحرب من أجل واوي ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عندما دخل الأنكليز العراق عام 1918 بعد أن تم دحر العثمانيين من <br />
منطقة الفرات الأوسط قرروا أنشاء معسكرلهم في هذه المنطقة. <br />
وبالفعل نفذوا ذلك وكان مكان المعسكر يقع ضمن مناطق <br />
نفوذ أحد مشايخ الفرات الأوسط آنذاك وهو الشيخ كاصد..<br />
<br />
ولم يكن لهذا المعسكر واجب يذكر فكل شيء هادئ جدا&quot; في المنطقة<br />
والعثمانيون غادروا العراق نهائيا”. ولم يكن لدى الضباط والجنود أي واجبات. <br />
<br />
وكان لديهم الكثير من الوقت فقرروا صيد الثعالب وهي هواية محببة <br />
لدى فئة كبار العسكريين البريطانيين. <br />
وفي أحد المرات قامت مجموعة من ضباط هذا المعسكر بمطاردة ثعلب<br />
داخل عمق مناطق بساتين الشيخ كاصد. <br />
تمت محاصرة هذا الثعلب وكان جميل الشكل <br />
فقرروا أسره وشحنه إلى بريطانيا للمباهاة. <br />
<br />
وتشاء الصدف أن يشهد الحادثة أحد الرعيان <br />
وكان قبيح المنظر أعورا&quot; وأعرج وقصير القامة. <br />
ولم ينبس هذا الراعي بشفة في حينها لكنه أمتعض امتعاضا&quot; شديدا&quot;.<br />
وحالما غادر البريطانيون البستان جمع الخراف <br />
على عجل وتوجه إلى مضيف الشيخ.. <br />
<br />
دخل الراعي المضيف وكان الشيخ جالس مع رجاله وربعة من العربان <br />
وقام برمي العقال على الحصيرة وهوس مايلي بالجلفي (مع الشرح بالفصيح): <br />
<br />
واوينا ياكـــــــــاصد شنهو السبب كضة <br />
(لماذا أسرو ثعلبنا) <br />
<br />
تراجية ذهــــــــــب والطــوك من فضة <br />
(معناها ثعلبنا عزيز وغالي) <br />
<br />
جم صوجر بصـــــــــــوجر بالسدر عضة <br />
(عض كثير من الجنود البريطانيين) <br />
<br />
ميســــــــور إل لنـــــــــــدة يــــــودونة؟ <br />
(هل سنقبل بأن يرسل إلى لندن أسير) <br />
<br />
عندئذ ساد المضيف الهرج والمرج من شدة هذا الكلام عليهم<br />
شلون الواوي يروح أسير إلى لندن. <br />
<br />
وزعق الشيخ كاصد على أتباعه: تفـــــككـــم أخوتي...تفـــــككـــم أخوتي ...<br />
<br />
وجمع الشيخ كاصد مجموعة كبيرة من المسلحين <br />
ببنادق الكجك جبلي القصيرة والتي تستخدم في الهجمات <br />
الالتحامية وتوجه والى المعسكر البريطاني. <br />
<br />
وفي هجوم خاطف دخلوا المعسكر الغير مستعد وفتكوا بكل الجنود البريطانيين الموجودين فيه. وبحثوا مطولا&quot; عن الواوي ولكن بدون جدوى <br />
ولم يكن له أثر فعاد الشيخ كاصد مع رجاله إلى ديارهم وهو يرتعد من الغضب <br />
فقد تم شحن الواوي إلى لندن وكان هذا قدره. <br />
<br />
أما ما كان من البريطانيين فقد صعقتهم المفاجأة فهذا عمل عسكري تكتيكي<br />
لا سابقة له في تاريخ الحرب العالمية الأولى وما قبلها. <br />
وربما أخذ الألمان من الشيخ كاصد فكرة الحرب الخاطفة. <br />
وبدأ البريطانيون تحقيقاتهم وتحرياتهم مستفيدين من ذوي النفوس الضعيفة <br />
وشخصوا قائد المقاتلين وتحسبوا لكل ما يمكن أن يكون أسوأ من ذلك <br />
واعتبروه اهانة لا يمكن غض النظر عنها لملكتهم المعظمة وللتاج البريطاني<br />
وتوصلوا إلى حل وهو قطع رأس الشيخ كاصد ..<br />
<br />
وكعادة البريطانيين في الكيد و الخباثة طلبوا من الشيخ كاصد أن يتوجه لمقر المندوب السامي البريطاني في بغداد للتفاوض والغرض الحقيقي الإنفراد به وأسره لغرض تنفيذ الحكم بأعدامه. <br />
<br />
رفض الشيخ كاصد هذا الطلب وقال ما معناه اللي يريد يحجي وياي يتفضل عندي بالمضيف وهو آمن على الرحب والسعة. <br />
<br />
عندئذ توصل المندوب السامي إلى حل وسطي في الخباثة وأرسل له بطلب موافاته في القطار الذي سيتوقف في أقرب محطة من مقر الشيخ كاصد وفي ضميره أن يأسره في القطار ويتوجه به إلى بغداد حيث يعدمه هناك.. وافق الشيخ كاصد وتوجه إلى المحطة. <br />
<br />
وعندما وصل إلى المحطة كانت تحوط القطار من جميع الجهات جميع تفاكة العشاير والربحر من الرجال والعكل والسلاح من عشائر الفرات الأوسط . وكان القطار يبدو مثل القارب الصغير وسط بحر من الرجال المسلحين. <br />
<br />
وطار قلب المندوب السامي البريطاني شعاعا&quot; فقد ظن بأنه وقع في فخ الشيخ كاصد (كلمن يشوف الناس بعين طبعه) وأن الشيخ ينوي الفتك به كما فتك بجنوده.. <br />
<br />
ولكن الشيخ كاصد لم يكن يضمر الغدر وصعد إلى القطار وكان لبقا&quot; ودبلوماسيا&quot; في حديثه مع المندوب السامي وحاول بحلاوة المنطق إن يعيد الواوي إلى موطنه. <br />
وهنا ارتأى المندوب السامي طلب جزية لقاء الجنود الذين قتلوا في المعسكر البريطاني فلم يكن يصدق مطلقا&quot; أن هذا العمل العسكري المرعب هو لإطلاق سراح الواوي. وحاول أن يكون حادا&quot; مع الشيخ بكل عنجهية واستعلاء فكتوري <br />
على طلب مبلغ يكسر الظهر. <br />
<br />
أدرك الشيخ كاصد أن لا جدوى من الكلام مع المندوب السامي البريطاني فقال له إنني لست صاحب القرار في ذلك ولكني سأنقل رغبتك بكل أمانة لأخوتي في الخارج<br />
وأنا سأطيعهم في ما يقررون. <br />
وخرج الشيخ من القطار ولم يجرأ أحد على إيقافه..؟ <br />
<br />
خاطب الشيخ كاصد جموع المحاربين قائلا&quot; بطريقة يفهمونها <br />
بقصد استفزازهم على البريطانيين: <br />
<br />
- الصاحب يريد دن (جزية تعويضية) والواوي باقي يمهم شتكولون أخوتي؟؟؟ <br />
<br />
وهنا جن جنون المحاربين من هذا الطلب وظلوا يهوسون ببنادقهم <br />
ورافقتها أطلاقات نارية في الهواء: <br />
<br />
- دن ما ننطي وهد واوينا <br />
- دن ما ننطي وهد واوينا <br />
- دن ما ننطي وهد واوينا <br />
<br />
ارتعدت فرائص المندوب السامي ومن معه من المرافقين <br />
والحرس وظنوا أن الهلاك المحتم مصيرهم. <br />
<br />
وأشار عليه أحد مرافقيه أن يغض النظر عن هذا موضوع الديه<br />
وأن يعد الشيخ بإطلاق سراح الواوي بأسرع وقت. <br />
فقال المندوب السامي ما معناه منين أجيب الواوي؟؟؟<br />
فقال له من معه :<br />
&quot; جيب أي واوي منين ما كان وأعطه لهم وسد حلكهم.&quot;. <br />
<br />
عندئذ أبرق إلى بغداد بإرسال أي واوي شلون ماكان <br />
بأسرع ما يمكن وكان له ما أراد. <br />
<br />
وهكذا عاد الواوي إلى دياره بزفة عظيمة من هوسات المقاتلين الذين أسعدتهم عودته ولم يسبق أن حظي بهذه الزفة أي واوي في تاريخ العالم القديم أو الحديث. كذلك عاد الشيخ كاصد فرحا&quot; ومسرورا&quot; بعودة الواوي العزيز والغالي والذي من أجله سقط العشرات من الجنود البريطانيين مضرجين برصاص العشاير فداء له. <br />
<br />
من ناحية أخرى عاد المندوب السامي مع مرافقيه إلى بغداد غير مصدقين بنجاتهم من ناحية وكيف أن أرواحهم كانت على المحك وإنها توقفت على واوي أغبر واحد وما أكثر الواوية في العراق وبريطانيا العظمى. <br />
<br />
خلاصة الكلام مما سبق أن العزة لله وحده <br />
ولكن من يعتز بأبناء بلده جميعا&quot; حتى لو كانوا واوية فأنه لن <br />
يهون أو يهان أحد من أبناء ذلك البلد مطلقا&quot;..<br />
لقد عرفها الشيخ كاصد قبل تسعين عاما&quot;<br />
<br />
والأمة العربية كلها تطالب بواوي<br />
حتى تثار همتنا وبشيخ كالشيخ كاصد<br />
حتى يحرر جميع واوياتنا ويسترد كرامتنا..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100264</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: وصايا أم مربية ......رااااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100254</link>
			<pubDate>Tue, 20 May 2014 11:26:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#57394;&#58118;رااااائعة&#58118;&#57394; 
  
وصايا ام مربية 
  
طلب ولد من أمه أن تلخص له خبرتها في الحياة والحكمة التي أخذتها منها ، فقالت له : 
&quot; هل تقدر على الاستماع ؟ &quot; ، فقال لها : &quot; نعم&quot;... فقالت : 
  
بني : 
إيّاك أن تتكلم في الناس والأشياء إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ، وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:72px"><span style="color:darkorchid">&#57394;&#58118;رااااائعة&#58118;&#57394;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وصايا ام مربية</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">طلب ولد من أمه أن تلخص له خبرتها في الحياة والحكمة التي أخذتها منها ، فقالت له :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot; هل تقدر على الاستماع ؟ &quot; ، فقال لها : &quot; نعم&quot;... فقالت :</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بني :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إيّاك أن تتكلم في الناس والأشياء إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ، وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور! </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وإيّاك والشائعة ، لا تُصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر ، وإذا ابتلاك الله بعدو قاومه بالإحسان إليه ، فالاحسان اقوى من العداوه ، ادفع بالتي هي أحسـن</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إذا أردت أن تكتشف صديقاً سافر معه ! ففي السفر ينكشف الإنسان ويذوب المظهر وينكشف المخبر ، ولماذا سمي السفر سفرا ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يُسفر</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وإذا هاجمك الناس وأنت على حق فافرح ! </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لأنهم يقولون لك أنت ناجح ومؤثر </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولا يُرمى إلا الشجر المثمر .</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بني .. عندما تنتقد أحدا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فبعين النحل تعوّد أن تبصر </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولا تنظر للناس بعين ذباب</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فتقع على ما هو مستقذر !</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">نم باكراً يا بني فالبركة في الرزق صباحاً ، وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن لأنك تسهر .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وسأحكي لك قصة المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وحينما يثق بك أحد ، فإياك ثم إياك أن تغدر .</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سأذهب بك لعرين الأسد وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر ! ولكن لأنه عزيز النفس ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا يقع على فريسة غيره </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مهما كان جائعاً يتضور، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فلا تسرق جهد غيرك فتتجوّر !</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سأذهب بك للحرباء ، حتى تشاهد بنفسك حيلتها ! فهي تلون جلدها بلون المكان ، لتعلم أن في البشر مثلها نسخ تتكرر .</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تعود يا بني أن تشكر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إشكر الله فيكفي أنك مسلم ويكفي أنك تمشي وتسمع وتبصر إشكر الله وإشكر الناس</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فالله يزيد الشاكرين .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والناس تحب الشخص الذي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عندما تبذل له يقدر .</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أعظم فضيلة في الحياة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هي *** الصدق***</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واعلم ان الكذب وإن نجا </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هو أرذل رذيلة .</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">بني ..وفّر لنفسك بديلاً لأي شيء إستعد لأي أمر ، حتى لا تتوسل لنذل يذل ويحقر .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واستفد من كل الفرص ، لأن الفرص التي تأتي الآن قد لا تتكرر.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا تتشكي ولا تتذمر ! </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أريدك متفائلاً مقبلاً على الحياة ، اهرب من اليائسين والمتشائمين ، وإياك أن تجلس مع رجل يتطير !</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك ، وإياك أن تسخر من شكل أحد ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فالمرء لم يَخلق نفسه ! ففي سخريتك أنت في الحقيقة تسخر من صنع الخالق عز وجل ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">(الصبر) .. هو حبس النفس وحملها على ما تكره من فعل الطاعات وترك المعاصي .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">دمتم بخير ... &#58118;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#58119;من اروع ما قرأت&#58119;</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100254</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معروفين طردوا من المدرسة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100252</link>
			<pubDate>Tue, 20 May 2014 09:46:59 GMT</pubDate>
			<description>معروفين طردوا من المدرسة..؟؟ 
 
1- السناتور إدوارد كينيدي ( 1932 ): عام 1951 فصل كينيدي من جامعة (( هارفرد )) لأن صديقه قدم عوضا عنه أمتحان اللغة الإسبانية. 
2- الممثلة الفرنسية سارة برنار ( 1844- 1923 ) : طردت ثلاث مرات من مدرستها وهي في سن الـ 16 لأنها سخرت من أحد رجال الدين ورمت جنود المشاة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">معروفين طردوا من المدرسة..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1- السناتور إدوارد كينيدي ( 1932 ): عام 1951 فصل كينيدي من جامعة (( هارفرد )) لأن صديقه قدم عوضا عنه أمتحان اللغة الإسبانية.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2- الممثلة الفرنسية سارة برنار ( 1844- 1923 ) : طردت ثلاث مرات من مدرستها وهي في سن الـ 16 لأنها سخرت من أحد رجال الدين ورمت جنود المشاة الفرنسيين بالحجارة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3- الرسام الإسباني سالفادور دالى ( 1904 ) : طرد في 1926 من معهد الفنون الوطني في مدريد لرفضه السماح لأساتذته بانتقاد لوحاته.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">4- الزعيم الإيطالي بنيتو موسوليني ( 1883- 1945 ): نفي موسوليني إلى مدرسة داخلية تبعد 20 ميلا عن بيته وأوقف عن الدراسة لأنه قذف معلمه بمحبرة وأخيرا طرد من المدرسة نهائيا لأنه طعن أحد زملائه في المدرسة بسكين.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">5- الشاعر الأميركي إدغار ألن بو ( 1809- 1849 ): طرد في عام 1831 من مدرسة ((ويست بوينت )) لأنه رفض أن يحضر صفوفه ويقوم بواجباته المدرسية لعدة أسابيع متواصلة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">6- جودي باول ( 1943 ) : طرد جودي باول الذي أصبح فيما بعد السكرتير الصحفي للرئيس جيمي كارتر من أكاديمية سلاح الطيران الأميركية لأنه غش في الامتحان النهائي لمادة تاريخ الفكر العسكري.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">7- المخترع والطيار الأميركي أورفيل رايت ( 1871- 1948 ): طرد عام 1883 من مدرسته الابتدائية في (( ريتشموند )) إنديانا لسوء سلوكه..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100252</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أبيات شعرية لها قصة مع الإمام أحمد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100251</link>
			<pubDate>Tue, 20 May 2014 09:38:37 GMT</pubDate>
			<description>أبيات شعرية لها قصة مع الإمام أحمد..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
هذه الأبيات لها قصة مع الإمام أحمد بن حنبل 
حيث جاء إليه شخص قال له يا إمام ما رأيك في الشعر ؟ 
قال الإمام وأي شعر هذا، قال الرجل : 
 
إذا ما قال لي ربي اما استحييت تعصيني 
وتخفي الذنب عن خلقي وبالعصيان تأتيني</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أبيات شعرية لها قصة مع الإمام أحمد..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
هذه الأبيات لها قصة مع الإمام أحمد بن حنبل<br />
حيث جاء إليه شخص قال له يا إمام ما رأيك في الشعر ؟<br />
قال الإمام وأي شعر هذا، قال الرجل :<br />
<br />
إذا ما قال لي ربي اما استحييت تعصيني<br />
وتخفي الذنب عن خلقي وبالعصيان تأتيني<br />
<br />
فأخذ الإمام يردد الأبيات ويبكي<br />
حتى قال تلامذة الإمام كاد يهلك الإمام من كثرة البكاء..<br />
<br />
إذا ما قال لي ربي أما استحييت تعصيني ..؟<br />
وتُـخفي الذنبَ عن خلقيَ وبالعصيانِ تأتيني<br />
فكيف أجيبُ يا ويحي ومن ذا سوف يحميني؟<br />
أسُلي النفس بالآمالِ من حينٍ الى حيني<br />
<br />
وأنسى ما وراءُ الموت ماذا سوف تكفيني<br />
كأني قد ضّمنتُ العيش ليس الموت يكفيني<br />
وجائت سكرة الموتُ الشديدة من سيحميني؟؟<br />
نظرتُ الى الوُجوهِ أليـس منُهم من سيفدينـــي؟<br />
سأسأل ما الذي قدمت في دنياي ينجيني<br />
فكيف إجابتي من بعد ما فرطت في ديني<br />
<br />
ويا ويحي ألــــم أسمع كلام الله يدعوني؟؟<br />
ألــــم أسمع بما قد جاء في قاف ويسِ<br />
ألـــم أسمع مُنادي الموت يدعوني يناديي<br />
فيا ربــــاه عبدُ تـائبُ من ذا سيؤويني ؟<br />
سوى رب غفور واسعُ للحقِ يهدييني<br />
أتيتُ إليكَ فارحمني وثقــّـل في موازيني<br />
وخفَفَ في جزائي أنتَ أرجـى من يجازيني..<br />
اللهم الطف بنا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100251</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: فوائد شرب الماء ,,,,, راااائع</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100249</link>
			<pubDate>Mon, 19 May 2014 23:00:33 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قال تعالى &quot;&quot;&quot; وجعلنا من الماء كل شيء حي&quot;&quot;&quot;  
  
 من اسرار الصحة الجيدة شرب الماء بكميات كافية..  
 فما هي الكمية المطلوبة؟ 
 وهل الاكثار او التقليل من شرب الماء له اضرار؟ 
 ويبقى السؤال الاهم قائما ماهي الاوقات الصحيحة لشرب الماء؟ 
 وما هي فائدة شرب الماء؟ 
  
مما يتكون الماء: 
يتكون الماء من أجسام...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال تعالى &quot;&quot;&quot; وجعلنا من الماء كل شيء حي&quot;&quot;&quot; </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> من اسرار الصحة الجيدة شرب الماء بكميات كافية.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"> فما هي الكمية المطلوبة؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> وهل الاكثار او التقليل من شرب الماء له اضرار؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> ويبقى السؤال الاهم قائما ماهي الاوقات الصحيحة لشرب الماء؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> وما هي فائدة شرب الماء؟</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>مما يتكون الماء:</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يتكون الماء من أجسام متناهية الصغر، تسمى “جزيئات”. وقطرة الماء الواحدة تحتوي على الملايين من هذه الجزيئات. وكل جزيء، من هذه الجزيئات يتكون من أجسام أصغر، تسمى “ذرات” ويحتوي جزئ الماء الواحد على ثلاثة ذرات مرتبطة ببعضها، ذرتي هيدروجين وذرة أكسجين. وقد توصل إلى هذا التركيب الكيميائي للماء عام 1860، العالم الإيطالي “ستنزالو كانزارو” (Stanisalo Cannizzarro). اي انه يعبر عنه بالمعادلة الرياضية التالية …في كل ذرة من ذرات الماء هناك من الهيدروجين ضعف ما هناك من الأوكسجين لذلك يرمز إلى الماء في الكيمياء H2O.</span></span><br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>فائدة شرب الماء:</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">-يمنح الجسم الرطوبة الكافية مما يسكب الجلد الليونة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">-يجدد حيوية كل خلايا الجسم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- ينظم درجة حرارة الجسم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يعمل على تخليص الدم من السموم والرواسب.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- ينشط الجهاز الهضمي وعملية الإخراج.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يخفف سوائل الجسم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يعمل على ترطيب المفاصل وليونة حركتها ويحميها من الكدمات.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يعوض ما يفقده الجسم من السوائل التي تخرج في البول والعرق والبراز ورطوبة الزفير.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- ينشط وظائف الكلى.</span></span><br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>الاوقات الصحيحة لشرب الماء:</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- نبدأ النهار بعد فراغ المعدة طول الليل بشرب كوب من الماء؛ لينبه الأمعاء ويغسل المعدة ويخلص الكليتين من الشوائب والرواسب والرمال، وينبه الكبد لفرز الصفراء، وتحضير المعدة لهضم طعام الإفطار.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- نشرب الماء البارد (المعتدل الحرارة) قبل الطعام بساعة – بعد الطعام بساعتين؛ حتى لا يسيء إلى عمل العصارات الهاضمة ويقلل من كفاءة عملها.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">-لا تزيد على كوب واحد من الماء البارد مع الأكل، ونشربه على فترات حتى لا يعوق عملية الهضم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- نشرب كوبا من الماء البارد مع الأغذية الجافة، مثل الخبز واللحم ليسهل عملية الهضم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- نشرب ماءا باردا بعد القيام بمجهود كالرياضة أو المشي ولكن بعد أخذ قسط من الراحة وبهدوء وتدرج.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- نشرب الماء في حالة تناولنا مدرات، مثل القهوة والشاي والمشروبات الباردة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- عند اتباعنا لحمية النحافة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- الرضاعة لإدرار اللبن وتعويض السوائل في جسم الأم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- عند الشعور بالحرارة في الجو.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- المرأة الحامل.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- قبل النوم.</span></span><br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><b>الكمية الكافية لشرب الماء:</b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يحتاج الجسم العادي إلى 2 – 3 لترات يومياً بمعدل 8 أكواب 160 ملليلتر.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كلما تقدمنا في السن تصير جلودنا وأغشيتنا أكثر رقة وتفقد المزيد من الماء وتقل كفاءة الكلى فتزداد الحاجة إلى الماء</span></span><br />
 <br />
 <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">وأسأل الله ان يحفظكم ويديم عليكم الصحة والقوة @ابوفيصل</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100249</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المتفائلون والمنهزمون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100248</link>
			<pubDate>Mon, 19 May 2014 22:34:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[المتفائلون والمنهزمون..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يُحكَى أنَّ أهلَ قريةٍ كانوا يعيشون في سفحِ جبلٍ، وكان بجانبِهم حفرةٌ ضخمةٌ على حوافِها حجارةٌ، ويتدلَّى منها حبالٌ بالية، وعروقُ أشجارٍ شبه متحلِّلةٍ، ومن سقط فيها، لا يمكِنُه الخروجُ، ولا لأحد أن يستطيعَ إخراجَه، وقد أسمَوْها: &quot;حفرة الموت&quot;، وبينما هم في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">المتفائلون والمنهزمون..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يُحكَى أنَّ أهلَ قريةٍ كانوا يعيشون في سفحِ جبلٍ، وكان بجانبِهم حفرةٌ ضخمةٌ على حوافِها حجارةٌ، ويتدلَّى منها حبالٌ بالية، وعروقُ أشجارٍ شبه متحلِّلةٍ، ومن سقط فيها، لا يمكِنُه الخروجُ، ولا لأحد أن يستطيعَ إخراجَه، وقد أسمَوْها: &quot;حفرة الموت&quot;، وبينما هم في صباحِ يومٍ مشتغلين بمكاسب عَيشِهم، إذْ بهم يسمعون صِياحًا واستغاثةً: أنقِذُونا أنجِدونا!<br />
<br />
وما زالت هذه العبارةُ تتكرَّرُ وترتفع، حتى سمِعَها كلُّ أهلِ القرية، فما كان لهم بدٌّ من السَّعي إلى نجدة المستنجدين، فتفاجأوا أنَّ هذه الأصواتَ إنما هي لرجُلينِ مسافرين سقطَا من ليلة البارحة في تلك الحفرةِ، وكانا جاهدَيْنِ يحاولان الصُّعودَ لعدة ساعاتٍ، أقبل عليهما النَّاس، فلمَّا أبْصَروهما يحاولان التسلقَ عبر تلك الحبالِ، ولَم يستطعِ الناسُ أن يفعلوا لهما شيئًا، بل على العكسِ من ذلك، كان مجيءُ الناسِ إعلانًا لهما بوقف سبُلِ النَّجاة، وأخذوا يهتفون بهما بأعلى أصواتِهم: &quot;لا تفكروا في النَّجاة؛ انظروا إلى ما حولكما من العظامِ؛ إنها لأناسٍ سقطوا فيها من سنتين، اعذِرونا لا نستطيع إنقاذَكما؛ الحفرةُ عميقة، لا تحاولا الخروجَ؛ فجهودُكما سوف تضيع...&quot;، وكلَّما ازدادت محاولاتُ الرَّجُلينِ، صرَخوا بهما وأشاروا إليهما بأيديهم وبأعلى أصواتِهم: أن يكفوا عن محاولاتِهما اليائسة، فما كان من أحدِ الرجلين إلا أن سقط على ظهرِه من الإعياءِ، ومن فِقدان الأملِ بعد كلام الناس، حتى مات.<br />
<br />
وأما الآخَرُ، فما زالت محاولاتُه مستمرةً؛ كلَّما صعد خمسَ خطوات أو ستَّ خطواتٍ، سقط، والنَّاسُ يصيحون به: لا تحاوِل، انظر إلى صاحبِك لَم يستطِعْ، ولكنه ما زال يحاول ويتمسَّك بتلك الحجارة، وذلك العِرق، ويغيِّرُ مواطئ قدميه، فيسقطُ، والنَّاسُ يتعجبون من صمودِه وقوَّةِ عزيمتِه التي لَم تفتُرْ، فما زال يحاولُ حتى شارف على الخروج، ثم وثب قبل أن تزلَّ قدمُه، فإذا هو بينهم جاثيًا على ركبتيه، وقد أخذ منه التَّعبُ كلَّ مأخذٍ، والناسُ في شدة الذُّهول وهم يهنِّئونه مع تعجبهم الشديد، ثم سألوه: ألم تكن تسمعُ صياحَنا وكلامنا لك؟! يعيدون عليه ذلك السُّؤالَ وهو غير ملتفتٍ إليهم، حتى أخبرهم أحدُ الحاضرين أنَّ الرجلَ الآن لا يستطيع الكلامَ من التعب الشديد.<br />
<br />
فأتوا بورقةٍ وكتبوا له هذا السُّؤالَ: كيف استطعت أن تخرجَ من حفرة الموت، ونحن نصرخُ بك - رحمةً وشفقةً عليك - أن تكفَّ عن محاولاتِك اليائسة؟!! فكتب لهم: أنا رجل أصمُّ، ولا أسمعُ شيئًا، وكنت أراكم ترفعون أيديَكم، وأنتم تتكلَّمون وأرى أيديَكم ترتفعُ، فقلتُ: إنَّ هؤلاء يشجِّعونني، ويبدو أنني قد تقدَّمت في محاولاتي، فتقوّت عزيمتي حتى استطعتُ الخروجَ بحمد الله..<br />
<br />
العبرة:-<br />
إذًا ليس عليك إلا أن تُصِمّ أذنيك عن كلامِ الناس المحطِّمين والمثبِّطين، وأن تجعل تثبيطَهم تصفيقًا حارًا، وهُتافاتٍ مدويةً، تزيدُك اشتعالاً وتقدُّمًا للأمام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100248</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أكبر 10 جنازات في نهاية القرن العشرين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100247</link>
			<pubDate>Mon, 19 May 2014 22:25:11 GMT</pubDate>
			<description>أكبر 10 جنازات في نهاية القرن العشرين..؟؟ 
 
1- رجل الدولة البولوني جوزيف بيلسودسكي ( 1935 ): بلغ جنازة الماريشال (( بيلسودسكي )) إلى كاتدرائية وراسو 500 ألف شخص وأما عدد الذين شاهدوا جثمان هذا الزعيم وهو ينقل من وارسو إلى كراكوف فقد بلغ مليوني شخص. 
 
2- جورج الخامس ( 1936 ): شاهد جثمان هذا الزعيم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أكبر 10 جنازات في نهاية القرن العشرين..؟؟<br />
<br />
1- رجل الدولة البولوني جوزيف بيلسودسكي ( 1935 ): بلغ جنازة الماريشال (( بيلسودسكي )) إلى كاتدرائية وراسو 500 ألف شخص وأما عدد الذين شاهدوا جثمان هذا الزعيم وهو ينقل من وارسو إلى كراكوف فقد بلغ مليوني شخص.<br />
<br />
2- جورج الخامس ( 1936 ): شاهد جثمان هذا الزعيم البريطاني 568387 شخصا وشيع موكبه من (( ويستمنستر أبي )) إلى مثواه الأخير ثلاثة ملايين شخص.<br />
<br />
3- الهندي غاندي ( 1948 ): شاهد جنازة غاندي التي استمرت خمس ساعات في شوارع دلهي الجديدة والقديمة مليون شخص تقريبا وحضر ما بين مليون وثلاثة ملايين شخص عملية ذر رماده في المياه المقدسة لنهري (( غانغز )) و (( جومنا )) وذر رماده أيضا فوق 50 نهرا مقدسا آخر في الهند مما أتاح لعشرة ملايين شخص مشاهدة الطقوس الدينية التي جرت.<br />
<br />
4- جوزيف ستالين ( 1953 ): شاهد ملايين السوفيت جثمان ستالين وهو يرقد في قاعة الأعمدة في موسكو واحتشد ما لا يقل عن 50,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> شخص في الساحة الحمراء المجاورة للقيام بمراسم الدفن.<br />
<br />
5- جون كينيدي ( 1963 ): اصطف 300,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> شخص لمشاهدة مرور جثمان زعيمهم المقتول من البيت الأبيض إلى تلة الكابيتول التي كانت تغص بـ 250,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> شخص آخر وشيع مليون شخص الموكب من كاتدرائية القديس (( ماثيوز )) حيث أقيم القداس إلى المقبرة الوطنية كما شاهد ملايين الأميركيين هذه المراسم على شاشة التلفزيون.<br />
<br />
6- جواهر لال نهرو ( 1964 ): اصطف ما لا يقل عن 1,0 مليون هندي في شوارع نيودلهي لمشاهدة الموكب الذي شيع جثمان نهرو إلى ضفاف نهر (( جومنا )) حيث احتشد أكثر من 100,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> شخص.<br />
<br />
7- ونستون تشرشل ( 1965 ): شاهد جثمان تشرشل وهو مسجى في قاعة (( وستمينستر )) 321360 شخصا وشاهد الجثمان على شاشة التلفزيون 350 مليون شخص في جميع أنحاء العالم.<br />
<br />
8- جمال عبد الناصر ( 1970 ): احتشدت الملايين من الجماهير الهستيرية حول قصر القبة في القاهرة حيث كان جثمان عبد الناصر وفي يوم دفنه اكتظت الشوارع بملايين المصريين لمشاهدة الموكب وكانت الجماهير الباكية تصرخ : (( ناصر! ناصر! ناصر! )) وقد اقتحمت الحشود صفوف البوليس مما أدى إلى وقوع مئات الجرحى وانطلقت جماهير تقدر بالملايين في مسيرات ومواكب مماثلة في معظم العواصم العربية وشاهد حوالى 350 مليون شخص في سائر أنحاء العالم كل ذلك على شاشات التلفزيون.<br />
<br />
9- الزعيم الصيني ماوتسي تونغ ( 1976 ): اصطف ما يقارب 350,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> صيني لإلقاء نظرة أخيرة على جثمان (( ماو )) وحضر حوالى 750,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> صيني من فئات مختارة من الشعب تجمعا مختصرا أمام بوابة السلم الرباني وقد طلب من 800 مليون صيني أن يتوقفوا في الوقت ذاته عن العمل ثلاث دقائق كتحية للرئيس (( ماو )).<br />
<br />
10- الرئيس الجزائري هواري بومدين ( 1978 ): احتشد مليونا جزائري ما بين مسجد الجزائر الكبير والمقبرة لمشاهدة جثمان الرئيس بومدين وسقط عدد كبير منهم أرضا لشدة التأثر وداس بعضهم على البعض الآخر في محاولة للمس النعش وقام العديد من الجزائريين بالرحلة إلى العاصمة مشيا على الأقدام لمشاهدة رئيسهم الذي حكم الجزائر 13 سنة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100247</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: تامل هذه القصة ... راااائعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100243</link>
			<pubDate>Mon, 19 May 2014 11:36:59 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128678; تأمل &#128678; 
  
ٌهالقصة..... راااااااائعة&#57358; 
  
‏&#8203;رجل كان يتمشى في أدغال افريقيا &#57857;&#57857;&#57857;&#57857;&#57857; 
سمع صوت عدو سريع والصوت في ازدياد ووضوح  
والتفت الرجل الى الخلف  
واذا به يرى اسدا &#128041;&#128041;&#128041; ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه  
ومن شدة الجوع الذي ألم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح  
أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد وراءه]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128678; تأمل &#128678;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ٌهالقصة..... راااااااائعة&#57358;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">‏&#8203;رجل كان يتمشى في أدغال افريقيا &#57857;&#57857;&#57857;&#57857;&#57857;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سمع صوت عدو سريع والصوت في ازدياد ووضوح </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والتفت الرجل الى الخلف </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واذا به يرى اسدا &#128041;&#128041;&#128041; ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ومن شدة الجوع الذي ألم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد وراءه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وعندما اخذ الأسد يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقفز الرجل قفزة قوية فإذا به في البئر </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأمسك بحبل البئر الذي يسحب به الماء </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأخذ يتمرجح داخل البئر وعندما أخذ انفاسه وهدأ روعه وسكن زئير الأسد </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واذا به يسمع صوت ثعبان ضخم الرأس عريض الطول بجوف البئر </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وفيما هو يفكر بطريقة يتخلص منها من الأسد والثعبان </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اذا بفأرين أسود والآخر أبيض يصعدان الى أعلى الحبل </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وبدءا يقرضان الحبل وانهلع الرجل خوفا </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأخذ يهز الحبل بيديه بغية ان يذهب الفأرين </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأخذ يزيد عملية الهز حتى أصبح يتمرجح يمينا وشمالا بداخل البئر </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وأخذ يصطدم بجوانب البئر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وفيما هو يرتطم أحس بشيء رطب ولزج </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فضرب بمرفقه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">واذا بذاك الشيء عسل النحل</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تبني بيوتها في الجبال وعلى الأشجار وكذلك في الكهوف </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقام الرجل بالتذوق منه فأخذ لعقة وكرر </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ذلك ومن شدة حلاوة العسل نسي الموقف الذي هو فيه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وفجأه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">استيقظ الرجل من النوم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقد كان حلما مزعجا !!!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">.........</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وقرر الرجل أن يذهب الى شخص يفسر له الحلم .....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فذهب الى شيخ واخبره بالحلم فضحك الشيخ وقال : ألم تعرف تفسيره ؟؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال الرجل : لا ....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قال له: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128680;الأسد الذي يجري ورائك هو ملك الموت ...</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128680;و البئر الذي به الثعبان هو قبرك</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128680;و الحبل الذي تتعلق به هو عمرك </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128680;والفأرين الأسود والأبيض هما الليل والنهار يقصون من عمرك .....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#128680;قال : والعسل يا شيخ ؟؟ قال هي الدنيا من حلاوتها أنستك أن وراءك موت وحساب ... </span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">&#58118;&#58118;اللهم إني اعوذ بك من الفتن ؛</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">&#58118;&#58118;اللهم احسن خواتيمنا </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. ...</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">( فذكر فأن الذكرى تنفع المؤمنين)</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">سبحان الله وبحمده سبحان الله العلى العظيم</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">* سبحان الله* لا اله إلا الله* الحمد لله*الله اكبر*</span></span><br />
 <br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100243</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معرفة رقم حساب الآيبان دون مراجعة البنك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100242</link>
			<pubDate>Mon, 19 May 2014 10:49:27 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[لمن يحتاج رقم الآيبان لأي بنك  
دون الحاجه للذهاب للبنك  
 
 موقع الخير الشامل (http://t.co/11utFdK0Tq) 
  
أدخل رقم الحساب .. 
واختار البنك .. 
ويطلع لك رقم الايبان.. 
 
&#57358;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><div align="center"><span style="color:black"><div align="center"><br />
<br />
لمن يحتاج رقم الآيبان لأي بنك <br />
دون الحاجه للذهاب للبنك <br />
<br />
 <a href="http://t.co/11utFdK0Tq" target="_blank">موقع الخير الشامل</a><br />
 <br />
أدخل رقم الحساب ..<br />
واختار البنك ..<br />
ويطلع لك رقم الايبان..<br />
<br />
&#57358; </div></span></div></b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100242</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: ثقافة الزعل عندنا ....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100237</link>
			<pubDate>Sun, 18 May 2014 14:22:44 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58151;&#128149;راااااااائع و مفيد  
ثقافة الزعل....  
 
مشكلتنا أننا نترك وسائل تعبيريه  كثيرة ونختزل ردات فعلنا دائماً بالزعل !! ، 
 
 وللأسف كثير من الذين يملكون نضجاً عقلياً لا يملكون نضجاً انفعالياً فيتعاملون مع المواقف التي تغضبهم بطريقة لا تليق بعقولهم الناضجة ، فالزعل هو ردة الفعل الوحيدة لأتفه المواقف!!...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#58151;&#128149;راااااااائع و مفيد <br />
ثقافة الزعل.... <br />
<br />
مشكلتنا أننا نترك وسائل تعبيريه  كثيرة ونختزل ردات فعلنا دائماً بالزعل !! ،<br />
<br />
 وللأسف كثير من الذين يملكون نضجاً عقلياً لا يملكون نضجاً انفعالياً فيتعاملون مع المواقف التي تغضبهم بطريقة لا تليق بعقولهم الناضجة ، فالزعل هو ردة الفعل الوحيدة لأتفه المواقف!! ......<br />
<br />
والبعض لا يعبر عن احتياجاته بشكل مباشر فيبحث عن الزعل لكي يلهث الآخر في البحث عن الاحتياجات ! ،<br />
<br />
 وبعضنا يهرب من الخطأ الذي ارتكبه بافتعال زعل لأي سبب ، ولا تعجب أن ترى من يبحث عن الزعل ليحصل على شهوة الاسترضاء !.<br />
<br />
إننا بحاجة إلى إعادة صياغة الثقافة التي نتعامل بها مع خلافاتنا ، وأن نرفع من اللياقة النفسية بتحجيم الزعل في حياتنا إلى حدوده الدنيا ، فهذا حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام يخرج من حجرة عائشة ليلاً فتلحق به ورياح الشك تدفعها ونار الغيرة توهمها بأنه خرج لاحدى نسائه فتكتشف أنه يزور المقبرة داعياً لأصحابه فترجع بسرعة لكي لا يفتضح أمرها ويدخل عليها الرسول ونفسها ثائر وهي تتظاهر بالنوم ، فيسألها النبي فتنكر ثم يحاول فتعترف له الزوجة التي شكت في زوجها ، وخرجت من بيته بدون إذنه ، واقتصرت ردة فعل النبي على وضع يد حانية على صدرها مع دعاء من محب وجملة عتاب قصيرة  ينتهي الموقف في حينها .<br />
<br />
رحم الله تلك العجوز التي سمعتها تقول : ( لا يصبح الزعل عليكم ) كناية عن المدة التي لايجب أن يتجاوز فيها الزعل &#1634;&#1636; ساعة ،<br />
<br />
 والرسول عليه الصلاة والسلام نهانا أن يمتد الهجر فوق ثلاثة أيام ، ونجد أسوأ الأحباب من يجيد فتح ملف الزعل ولا يجيد اغلاقه ،<br />
<br />
 فالمدد الطويلة لهذه الحالات من الهجر تتغذى على جمال أرواحنا وتفتك بابتسامات نفوسنا.<br />
الصفحات السوداء عندما تنتهي حالة الزعل الأولى أحرقها ، وإياك أن تُخزِن هذه الصفحات في ملف تفتح أرشيفه مع كل حالة زعل جديدة .<br />
<br />
والمبادرة لإنهاء حالات الخصومة دلالة على اتساع القلب وقوة الحكمة وليست مؤشراً على ضعف الشخصية وامتهان الكرامة ،<br />
<br />
فلا تخسر اجمل علاقاتك ب أسباب توافه وتأكد بأن الجميل سيرحل ان لم يجد الاحتواء الذي يرجوه والصبر وان طال سينفذ والحياه لاتتوقف على احد<br />
<br />
&#57358;من بادرك بتقبيل رأسك معتذرا فقبل يده شاكرا،،، دنيا حقيرة لاتستحق منا كل هذا  الهجر والزعل دام آخرتها قبر ،، جمعنا الله إخوانآ  متاحبين في الله، وفي الآخرة على سرر متقابلين&#127804;<br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100237</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: مفاتيح... رائعة ... تأملها</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100236</link>
			<pubDate>Sun, 18 May 2014 13:46:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128273; إحذر ثلاث دمعات 
 
1-دمعة المظلوم 
2-دمعة اليتيم 
3-دمعة أمك وابيك 
 
إذا نزلت إحدى هذه الدمعات فتحت لنفسك جهنم  
 
 
 &#128273;لا تجرح من هو اكبر منك سن ولا تقاطعه انت سوف تكون في مكانه يومآ ما]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128273; إحذر ثلاث دمعات<br />
<br />
1-دمعة المظلوم<br />
2-دمعة اليتيم<br />
3-دمعة أمك وابيك<br />
<br />
إذا نزلت إحدى هذه الدمعات فتحت لنفسك جهنم <br />
<br />
<br />
 &#128273;لا تجرح من هو اكبر منك سن ولا تقاطعه انت سوف تكون في مكانه يومآ ما <br />
<br />
<br />
&#128273; إذا رأيت من تحب فأبتسم سيشعر بحبك، وإذا رأيت عدوك أبتسم سيشعر بقوتك، وإذا رأيت من تركك أبتسم سيشعر بالندم، وإذا رأيت من لا تعرفه أبتسم وستأخذ أجرك .. قليل من يفهمها <br />
<br />
<br />
&#128273; المزح بالكتابة قد يفهم خطأ بسبب عدم توفر تعابير الوجه ونبرة الصوت .. فكن دقيقا في إختيار كلماتك فاغلب الناس نفسيات <br />
<br />
<br />
&#128273; المتعة في الحياة أن تعيشها على طريقتك وليس على طريقة الآخرين <br />
<br />
<br />
&#128273; صحيح المياه تعود إلى مجاريها لكنها لا تعود صالحة للشرب <br />
<br />
<br />
&#128273; لا تحاول التدقيق في كل شيء ربما تفهم غلط وتخسر الكثير من حولك بسبب تفكيرك فقط احسن الظن بمن حولك <br />
<br />
<br />
&#128273; كثير من الناس يتكلم بما سيعمل فلا يعمل شيئا ..وبعضهم لا يتكلم بما سيعمله فعمل ويحقق ما يريد<br />
<br />
&#128273; لا يوجد فرق بين لون الملح ولون السكر .. فكلاهما نفس اللون .. ولكن ستعرف الفرق بعد التجربة! كذلك هم البشر <br />
<br />
<br />
&#128273; دائما .. ستكون هناك قلوب لن تكرهك مهما أهملتها، وقلوب لن تحبك مهما أكرمتها، فأحسن الإختيار <br />
<br />
<br />
&#128273; أغلب الذين يتحدثون عن عيوب الناس هم أناس لا ينتبهون لعيوبهم الكبرى ومنها أنهم يتحدثون عن عيوب الناس <br />
<br />
<br />
&#128273; الأصدقاء لا يتغيرون بل نحن نتسرع في أن نطلق على البعض أصدقاء <br />
<br />
<br />
&#128273;بعض الناس سوف يتركونك ولكن هذه ليست نهاية قصتك بل هي نهاية دورهم في قصتك لا أكثر <br />
<br />
&#128273; لن تستطيع تغيير شكلك لتصبح أجمل في عيون الناس ولكنك تستطيع التحكم بأخلاقك وتجميل أدبك لتكون أجمل ما رأت عيون الناس<br />
<br />
&#128273; نحن مجتمع أن أردنا العجلة قلنا خير البر عاجله .. وأن أردنا المماطلة قلنا كل تأخيره فيها خيره .. المسألة مزاجية لا أكثر &#128275;<br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100236</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إعتقادات خاطئه عن الحسد ورأي الدين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100235</link>
			<pubDate>Sun, 18 May 2014 09:58:22 GMT</pubDate>
			<description>إعتقادات خاطئه عن الحسد ورأي الدين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يتداول بين الناس اعتقادات خاطئة كثيرة.. 
يلجأ البعض للأخذ من الفضلات العائدة للعائن لعلاج العين والحسد  
وهذا اعتقاد باطل كما أفتى بذلك علماؤنا حفظهم الله ومنهم  
فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله حيث يقول :  
(أما الأخذ من فضلاته...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إعتقادات خاطئه عن الحسد ورأي الدين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يتداول بين الناس اعتقادات خاطئة كثيرة..<br />
يلجأ البعض للأخذ من الفضلات العائدة للعائن لعلاج العين والحسد <br />
وهذا اعتقاد باطل كما أفتى بذلك علماؤنا حفظهم الله ومنهم <br />
فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله حيث يقول : <br />
(أما الأخذ من فضلاته العائدة من بوله أو غائطه فليس له أصل) <br />
<br />
1)- الاعتقاد بألفاظ معينة غريبة وتعليقها على الأطفال والحوانيت<br />
والحيوانات ، اتقاء للعين والحسد ..<br />
يعتقد البعض بألفاظ غريبة دخيلة ، او تلك التي لا يفقه معناها اتقاء <br />
وردا للعين والحسد ، مثل قولهم &quot; خمسة وخميسة &quot; <br />
لا تجوز مطلقا لأنها مبنية على اعتقاد جاهلي.. <br />
<br />
2)- الاعتقاد بالخشب لرد العين والحسد :<br />
يعتقد البعض أن مسك الخشب ولمسه يرد العين والحسد فإن<br />
تلفظ أحد بكلمات إعجاب وإطراء لأمر ما ، يقال ( امسك الخشب)..<br />
<br />
3)- الاعتقاد بالخواتم المحلاة بالخرز الأزرق اتقاء للعين والحسد <br />
<br />
4)- الاعتقاد بتبخير البيوت بالأعشاب المتنوعة طردا للجن والشياطين<br />
وإزالة للعين والحسد كالفاسوخ ونحوه. <br />
<br />
5)- الاعتقاد بأن الخرز الأزرق والكف والعين الزرقاء ونحوه، يرد ويقي <br />
حدوث العين والحسد .<br />
قال الشيخ علي بن حسن عبد الحميد - عن تعليق الخرز : <br />
(وهو أيضا - باطل ، ومن صنائع أهل الشرك - عياذا بالله - ) ..<br />
<br />
6)- الاعتقاد بأن الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- <br />
ترد العين والحسد : <br />
كأن يقال &quot; صلوا على النبي &quot; ونحوه من الأقوال <br />
وهذا قول مبتدع لا أصل له في الدين والشريعة . <br />
<br />
يقول الأستاذ ناصر الشميمري : <br />
(إن مما أحدثه المحدثون لإسقاط أثر العين وردها قولهم : <br />
&quot; صلي على النبي &quot; ، أو &quot; يا صلاة النبي عليك &quot; <br />
ويعتقدون أن هذا القول يرد العين ويسقط أثرها <br />
وهذا القول مبتدع لم يرد فيه دليل صحيح ولا ضعيف <br />
إنما هو من كلام الصوفية ومبتدعاتهم ، وهو خطأ كبير ومزلق خطير<br />
قد يؤدي إلى الشرك ، إذا اعتقد قائله أن الرسول صلى الله عليه وسلم<br />
حين يذكر اسمه أو يصلى عليه يرد أثر العين ) ( العين حق )..<br />
<br />
7)- الاعتقاد بوضع آيات قرآنية معينة كآية الكرسي ، على صدور الأطفال <br />
من الذهب والفضة ونحوه ، للحفظ من العين والحسد وغيره من الأمراض الأخرى:<br />
<br />
وفي ذلك امتهان لكتاب الله عز وجل ، لعدم إدراك الطفل معنى وقدر تلك الآيات<br />
فيطأها بالنجاسة والأمور المستقذرة الأخرى .<br />
يقول فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله - :<br />
( لا يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من آيات القرآن أو الأدعية<br />
الشرعية على رقبته لدفع شر الشياطين أو للاستشفاء بها من المرض<br />
هذا هو الصحيح من قولي العلماء ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم <br />
نهى عن تعليق التمائم وهذا منه) <br />
<br />
8)- الاعتقاد بحرق الأوراق المكتوبة والتبخر بها حفظا من الصرع <br />
والسحر والعين والحسد . <br />
<br />
قال الخليل عليه السلام : ( وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ) ( سورة الشعراء – الآية 80)<br />
فيجب على المسلم أن يعتمد على الله في طلب الشفاء بالدعاء والعبادة<br />
والتضرع إلى الله سبحانه وتعالى فهو الذي يملك الشفاء والعافية أما الذهاب<br />
إلى المخرفين والمشعوذين وأخذ الأوراق منهم واحراقها واستنشاقها <br />
وما أشبه ذلك فهذا من تلاعب الشيطان فعليكم بالتوبة إلى الله عز وجل <br />
من هذا وعليكم أيضا بالأخذ بما أباح الله من الأدوية فإن الله : <br />
(ما أنزل داء إلا أنزل له دواء ، علمه من علمه وجهله من جهله فعليكم <br />
بتعاطي الأدوية المباحة والعلاج بالطب المباح أما التعالج بالشعوذة <br />
والخرافات فهذا لا يجوز للمسلم ) <br />
<br />
9)- الاعتقاد بتمائم معينة تحتوي على الحبوب والملح والنقود والشب <br />
والشعير ونحوه ظنا في وقاية المولود وحفظه وسلامته من العين والحسد . <br />
<br />
10)- الاعتقاد بأن الإنسان لا يصيب نفسه وماله وأهله بالعين :<br />
هذا وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم غير ذلك <br />
فقد ثبت من حديث عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف - رضي الله عنهما - قالا: <br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : <br />
إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه <br />
فليدع له بالبركة ، فإن العين حق ..<br />
<br />
11)- تعليق أحذية في السيارات والبيوت ونحوه ، وقاية من العين والحسد . <br />
<br />
12)- تعليق الجماجم ورؤوس الحيوانات في البيت والزرع ونحوه <br />
دفعا وحفظا من العين والحسد .<br />
<br />
13)- عدم العناية بنظافة الأولاد ، للوقاية من العين والحسد . <br />
<br />
14)- تسمية الأولاد بأسماء قبيحة، للوقاية من العين والحسد . <br />
<br />
15)- كسر البيض على السيارة ونحوها ، للوقاية من العين والحسد .<br />
<br />
16)- البصق والتفل عل الأشياء التي يظن إنها مصابة بالعين والحسد. <br />
<br />
17)- حرق اسم العائن أو الحاسد بنية الشفاء من العين والحسد .<br />
<br />
18)- توزيع الأطعمة في مكان الإصابة بالعين أو الحسد .<br />
<br />
19)- تسخين الرصاص واستخدامه طردا للجن والشياطين <br />
وللوقاية من العين والحسد . <br />
<br />
سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء برئاسة سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز<br />
رحمه الله - عن حكم صب الرصاص على الرأس لفك السحر ؟<br />
فأجابت : <br />
ولا يجوز له أن يخضع لما يزعمون علاجا من صب رصاصا ونحوه على رأسه<br />
فإن هذا من الكهانة ورضاه بذلك مساعدة لهم على الكهانة <br />
والاستعانة بشياطين الجن..<br />
<br />
20)- الاعتقاد ببخور عاشوراء رقية ودفعا للحسد والنكد والسحر :-<br />
<br />
قال الشيخ محمد عبدالسلام الشقيري : <br />
(وبخور عاشوراء واعتقاد إنه رقية نافعة لدفع الحسد والنكد والسحر وكل شيء<br />
اعتقاد شركي ، حقير وشر على عقول الأبناء مستطير ).. <br />
<br />
21)- إلقاء قطعة من الطعام على الأرض إذا لاحظ من ينظر إليه خوفا من العين.<br />
<br />
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن ذلك فأجاب - حفظه الله -:<br />
( هذا اعتقاد فاسد ، ومخالف لقول النبي صلى الله عليه وسلم : <br />
&quot; إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط ما بها من الأذى وليأكلها ...<br />
الحديث &quot; حديث صحيح – أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب الأشربة&quot; <br />
<br />
22)- الاعتقاد بوضع المصحف في السيارة دفعاً للعين أو توقياً للخطر .<br />
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن حكم وضع المصحف <br />
في السيارة من أجل التبرك والحصن من العين وأيضاً خشية أن تصدم ؟<br />
<br />
فأجاب – حفظه الله : ـ حكم وضع المصحف في السيارة دفعاً للعين <br />
أو توقياً للخطر بدعة فإن الصحابة – رضي الله عنهم – <br />
لم يكونوا يحملون المصحف دفعاً للخطر أو للعين وإذا كان بدعة<br />
فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : <br />
&quot; كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار &quot; حديث صحيح..<br />
<br />
وقد يقع الانسان نتيجة لذلك الاعتقاد في الكفر والشرك والبدعة والمعصية<br />
بحسب حال اعتقاده ، ومن هنا كانت أهمية الالتزام بتعاليم الكتاب والسنة<br />
والسير على خطى الصحابة والتابعين والسلف وعلماء الأمة ..<br />
دون تقليد أو اتباع لكثير مما يرى على الساحة اليوم <br />
والمسلم الحق ينقاد بتعاليم الكتاب والسنة ويفوض أمره الى خالقه<br />
فيعيش قرير العين مستكين الفؤاد لعلمه اليقين بأن مقادير الأمور<br />
بيد الله سبحانه وتعالى وتحت تقديره ومشيئته..<br />
<br />
سائلاً المولى عز وجل أن ينفعنا بما علمنا وأن يخلص <br />
سرائرنا وبواطننا إنه سميع مجيب الدعاء . <br />
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم <br />
على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . <br />
<br />
أخواتي و اخواني فمن كان يفعل احدى هذه البدع فاليتقي الله <br />
ومن كان يعلم من يقوم بها فعليه انذاراه <br />
والسلام عليكم وفي حفظ الرحمن..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100235</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: سر عدم رضى الزوجة بالتعدد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100233</link>
			<pubDate>Sat, 17 May 2014 14:26:47 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[سر عدم رضى الزوجة بالتعدد 
 
بقلم / د . بتول الشهري 
بعد طول مكابرة .. وتفحيط ونضال وجدال .. حول رفض التعدد .. ووصفه بالخيانة للأولى .. !! وعدم حفاظه على مشاعرها وعمرها الذي قضته معه .. إلخ ... 
 
حكَّمت عقلي وقلت .. يا بنت .. مستحيل يبيح الله شئ .. وفيه ذرة من الظلم .. 
&#65271;‌ن الله قال {إن...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[سر عدم رضى الزوجة بالتعدد<br />
<br />
بقلم / د . بتول الشهري<br />
بعد طول مكابرة .. وتفحيط ونضال وجدال .. حول رفض التعدد .. ووصفه بالخيانة للأولى .. !! وعدم حفاظه على مشاعرها وعمرها الذي قضته معه .. إلخ ...<br />
<br />
حكَّمت عقلي وقلت .. يا بنت .. مستحيل يبيح الله شئ .. وفيه ذرة من الظلم ..<br />
&#65271;‌ن الله قال {إن الله &#65275;‌ يظلم مثقال ذرة}<br />
<br />
طيب .. وش هالعذاب النفسي .. اللي تحس به المرأة إذا تزوج زوجها؟!<br />
هل الله &#65275;‌ يعلمه ؟!<br />
هل الله نسي أن يذكره في القرآن .. ويشير إليه ؟!<br />
طيب .. حينما قال الله {فانكحوا ما طاب لكم من النساء} .. تأملوا كلمة &quot;ما طاب لكم&quot; !!<br />
<br />
فالنساء .. من الطيبات للرجال في الدنيا .. ومن ملذاتها لهم .. فشرع لهم التعدد ،. وأن يختاروا الزوجة التي يطيب خاطرهم بها .. مثنى وث&#65276;‌ث ورباع .. وشرط العدل .. وعدم ترك الأ‌ولى معلقة.<br />
<br />
هنا مقياس العدل الرباني .. الله أكبر .. لم ينس التوصية عليها {فلا  تميلوا كل الميل} .. فيه ميل .. نعم .. والمقصود به المحبة القلبية .. فلا تظهرها .. ولا تجعلها تؤثر على علاقتك مع الأخرى .. لكن إعدلوا ولا تميلوا كثيراً .. حتى &#65275;‌ تظلموا ... <br />
<br />
* هنا تحقق عدل الله .. وعدم ظلمكن أيها النساء.<br />
<br />
أجل إيش سر القهر .. اللي يصيبكن عند زواج أزواجكن ؟؟ !!<br />
<br />
*** .. الغيرة !!!!!<br />
<br />
إتفقنا أن الله لا يظلم .. وأن الله أباح التعدد .. وقال : &quot; ماطاب لكم &quot;<br />
<br />
طيب .. أنا شايفة حتى اللي ما تحب زوجها .. وتلعن جدفه .. وتدعي عليه .. وتنكد عليه يومياً .. تغار وتموت لو يتزوج !!<br />
<br />
معقوول؟!<br />
<br />
أمممم .. اللي أعرفه إن الغيرة من الحب .. صح، وإلا لا ؟؟؟<br />
<br />
إذاً هاتي مبرر غير الغيرة يا حرمة .. ما عندها طبعاً !<br />
<br />
طيب ..  فما دام التعدد يقهرك ويموتك .. ليه تباركينه لأ‌خوك .. أو لإبنك .. وتروحي لزوجاتهم .. وتبرري له ؟!<br />
<br />
&#65275;‌حظي .. تراها حرمة مثلك .. وتغار!! وما نشوف القهر على وجهك .. بل البسمة تشقق وجهك .. فرحاً لهم .. لأ‌نك عارفة إن المرأة مصدر سعادة له .. وراح تغير حياته إلى الأ‌فضل <br />
.. إذاً ليه ماتحبي هالشئ لزوجك ؟؟!!  فما دام أنك تحبينه ؛ إذاً  تمني له الخير .. والرفل في النعمة .. كما تحبينها لأ‌خوك وإبنك ...!!! وتدعين لزوجك وزوجته بالسعادة .. فالحبيب الصادق .. يتمنى السعادة للطرف الآخر .. وتحقيق أمنياته !! صح ؟؟؟<br />
<br />
والغيرة .. تنتج من حب التملُّك والحسد .. والحسد .. يا سادة .. هو السائد بيننا نحن معاشر النساء ...!!!!!<br />
نعم .....!!!!!<br />
<br />
إننا نحسدكم  أيها الرجال .. على حرية التعدد .. والخروج من ملل حياة .. إلى تجديد حياة .. وتلتهب قلوبنا .. أن نراكم سعداء مع غيرنا .. ونتمنى لكم ولها الموت !! ..<br />
<br />
*** إذاً الحسد وما أدراكم ما الحسد هو السر ولا غيره !<br />
<br />
قبل يومين .. ذكرت لإبنة عمي هذا الكلام .. وقالت : والله .. ‌لا أحب زوجي .. ولا عَلَيَّ منه .. وأحب أهلي أكثر منه .. لكن حسداً مني .. ما أخليه يتزوج لو يمووت .. <br />
<br />
حلوووة يتهنا .. وينسعد .. ويعيش من جديد .. وأنا كرفوسة .. كبرت .. ولا ‌عاد يمديني أستعيد حياتي الأولى . وقالت لها أخرى .. وأخرى .. &#65275;‌ نحبهم ! ولكن نحسدهم !!  ونموت قهر لو نشوفهم يضحكون ويتغيرون مع غيرنا .. !!<br />
<br />
طيب .. اللي تحب زوجها .. تحب تشوفه سعيد ومبسوط ..وإلا الحب إيش ؟<br />
غيرة .. حب تملك .. تبغينه وحدك .. وماله لك وحدك .. والعيال منك وحدك .. ولا يروح إلا معك .. ولا يجلس إلا معك .. هذا ليس إنصاف لمن حلل الله له الأربع.<br />
<br />
المؤمنات والصالحات .. تبارك لزوجها زواجه .. حتى ولو قلبها يشتعل غيرة وحسداً .. تتغلب على قرينها وحسدها .. بذكر الله والجنة .. فالمؤمن &#65275;‌ يحسد ويرضى بما قسم الله له .. أجل عاجبكن الوضع الحالي ؟!<br />
<br />
خيانات .. وسقوط مع الخادمات .. وسفر للخارج .. وزواج مسيار بالدس .. وحرمان عاطفة خلف الشاشات !!<br />
<br />
إيش فيكن أنتن ؟؟ ومكوشه على الرجال وحدك ؟؟ وهو مقتدر مالياً وصحياً .. ليه تحسدينه .. وتحسدين إمرأة غيرك تعيش معه ؟؟<br />
<br />
تعوذي من إبليس .. وترى ربي ما ظلمك .. لكن تخلصي من حسدك .. وحب التملك عندك .. وتصيري مؤمنة حقاً ...!!!!<br />
<br />
فوالله .. لو أعطاك الله حرية التغيير والتعدد .. لفعلت أكثر مما يفعل زوجك .. وقلت حلالي .. وحقي !!!!!!!<br />
<br />
الخلاصة : من رأى في نفسه الميل للنساء .. فليتق الله .. وليتزوج حلا&#65275;‌ ً ز&#65275;‌&#65275;‌ ً .. &#65275;‌ يذهب للحرام .. و&#65275;‌ للمسيار .. فالمسيار زواج الرخوم والجبناء !! <br />
<br />
وأنتِ .. إتق الله .. وكُفّي أذاك عن زوجك .. وارضي بنصيبك منه .. وأعينيه على طاعة الله .. والتقوى والعدل <br />
{وتعاونوا على البر والتقوى}<br />
<br />
إذاً .. في الأخير ..  تأكدوا أن السر الخطير .. في المسألة كلها هو .....<br />
&quot;حسد الزوجة&quot; .....<br />
........وليس حبها لك<br />
<br />
و سبحان ألله العلي العظيم سبحان الله وبحمده<br />
<br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100233</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: خيرهما الذي يبدأ بالسلام</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100232</link>
			<pubDate>Sat, 17 May 2014 11:58:46 GMT</pubDate>
			<description>أمر الرسول صلى الله عليه وسلم باصلاح ذات البين وبالبر وبالصلة، وبإفشاء السلام وبإطعام الطعام، وحث على الحب في الله والزيارة فيه، وإجابة الدعوة وتشميت العاطس، وعيادة المريض واتباع الجنائز.......وأرشد إلى كثير من الآداب والأخلاق التي من شأنها أن تقوي الروابط وتديم الألفة، وتزيد في المودة والمحبة بين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">أمر الرسول صلى الله عليه وسلم باصلاح ذات البين وبالبر وبالصلة، وبإفشاء السلام وبإطعام الطعام، وحث على الحب في الله والزيارة فيه، وإجابة الدعوة وتشميت العاطس، وعيادة المريض واتباع الجنائز.......</span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وأرشد إلى كثير من الآداب والأخلاق التي من شأنها أن تقوي الروابط وتديم الألفة، وتزيد في المودة والمحبة بين الناس ........</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وما من طريق يؤدي إلى التفرق والاختلاف، والشحناء والبغضاء، إلا نهى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عنه وحذر منه، فنهى عن الغيبة والنميمة، والقذف والبهتان، وسؤ الظن والحسد، والشتم والسباب،*وغير ذلك من الأقوال والأفعال التي من شأنها أن تسبب الضغائن والخصومات بين أفراد المجتمع .والإنسان ـ أحيانا ـ يعتريه غضب أو غفلة، فيسيء إلى أخيه بقول أو فعل، فيؤدي ذلك إلى*الخصومة والقطيعة بين المسلم وأخيه،...</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وقد حذر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ من ذلك تحذيرا شديدا، فعن الزبير بن العوام - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (*دب إليكم داء الأمم قبلكم: الحسد والبغضاء، وهي الحالقة، أما إني لا أقول: تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين، والذي نفسي بيده، لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنون حتى تحابوا، ألا أدلكم على ما تتحابون به؟ افشوا السلام بينكم*) رواه*الترمذي*</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">.وعن*أبي هريرة*ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (*تفتَح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس، فيُغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيئاً، إلا رجلاً كانت بينَه وبين أخيه شحناء، فيقال: أنظِروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا*) رواه*مسلم*.*قال*الباجي: &quot; يعني - والله أعلم - أخروا الغفران لهما حتى يصطلحا &quot;.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وعن*أبي أيوب الأنصاري*ـ رضي الله عنه ـ قال:قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (*لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام*) رواه*البخاري*.وبيَّن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن الصلح بين المتخاصمين من أفضل الصدقات، وأفضل من الاشتغال بنوافل العبادات، لما في الإصلاح بين الناس من النفع المُتَعَّدي الذي يكون سببا في وصل أرحام قُطِعَت، وزيارة إخوان هُجِروا، وذلك يؤدي إلى وحدة وسلامة المجتمع وقوته، بتآلف أفراده وحبهم وتماسكهم .</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">*عن*أبي الدرداء*ـ رضي الله عنه*ـ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (*ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟!، قالوا: بلى. قال: صلاح ذات البين، فإن فساد ذات البين هي الحالقة*)، وفي رواية : (*لا أقول تحلق الشعر، ولكن تحلق الدين*) رواه*الترمذي*.*قال*الطِّيبي*في عون المعبود: &quot; في الحديث حث وترغيب في إصلاح ذات البين واجتناب الإفساد فيها، لأن الإصلاح سببٌ للاعتصام بحبل الله وعدمِ التفرق بين المسلمين، وفسادُ ذات البين ثُلمة في الدين، فمن تعاطى إصلاحها ورفع فسادها، نال درجةً فوق ما يناله الصائمُ القائم المشتغل بخاصة نفسه &quot; .</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وقال*الأوزاعي: &quot; ما خطوةٌ أحبُ إلى الله ـ عز وجل ـ من خطوة في إصلاح ذات البين، ومن أصلح بين اثنين كتب الله له براءةً من النار &quot; .ومع كونه ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ أكثر الناس عملاً ومسؤوليات، فإن ذلك كله لم يشغله عن أن يسارع في رأب الصدع وعلاج الخلافات بين أفراد مجتمعه، إذ أن إصلاح ذات البين فيه تأليفٌ للقلوب، وتقويةٌ للروابط، ودفْع للشحناء، وبِه يزول الخلاف، وتذهب الفُرْقة ..*عن*سهل بن سعد*- رضي الله عنه -: أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة، فأُخْبِرَ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: (*اذهبوا بنا نصلح بينهم*) رواهالبخاري*.قال*ابن حجر: &quot; في هذا الحديث فضل الإصلاح بين الناس، وجمعِ كلمة القبيلة، وحسمِ مادة القطيعة، وتوجهِ الإمام بنفسه إلى بعض رعيته لذلك &quot; .وقال*ابن بطال: &quot; فيه: ما كان عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - من التواضع والخضوع، والحرص على قطع الخلاف، وحسم دواعِي الفُرقة عن أمته كما وصفه الله تعالى &quot; .</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">إن إصلاح ذات البين خِصْلة جليلة أمر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بها، وحث عليها بقوله وفعله، لما فيها من نشر المحبة والألفة بين الناس، كما أن فساد ذات البين يضر المجتمع بما يسود فيه من الخلافات والخصومات، ومن سعى إليه أخوه بالإصلاح فليقبل منه، وليكن خير الخصمين، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام، كما أخبرنا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ..*</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">سبحان الله العلي العظيم سبحان الله وبحمده</span></span><br />
 <br />
 <br />
  Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using &quot;&quot;&quot;تمت بعض التعديلات&quot;&quot;&quot;   منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100232</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصيدة عمر أبو ريشة في نكبة فلسطين عام 1948م!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100231</link>
			<pubDate>Sat, 17 May 2014 08:05:33 GMT</pubDate>
			<description>قصيدة عمر أبو ريشة في نكبة فلسطين عام 1948م!! 
 
هذه القصيدة للشاعر الكبير عمر أبو ريشة 
التي قالها في نكبة فلسطين عام 1948م 
حين أراد الأعداء تقسيم هذه البقعة الطاهرة!! 
 
يقال أن الشاعر سجن بسببها وهي من أشهر  
وأقوى قصائده خصوصآ  
(رب وامعتصماه)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصيدة عمر أبو ريشة في نكبة فلسطين عام 1948م!!<br />
<br />
هذه القصيدة للشاعر الكبير عمر أبو ريشة<br />
التي قالها في نكبة فلسطين عام 1948م<br />
حين أراد الأعداء تقسيم هذه البقعة الطاهرة!!<br />
<br />
يقال أن الشاعر سجن بسببها وهي من أشهر <br />
وأقوى قصائده خصوصآ <br />
(رب وامعتصماه)<br />
<br />
أمتي هل لك بين الأمم منبر للسيف أو للقلم <br />
أتلقاك وطرفي مطرق خجلا من أمسك المنصرم <br />
ويكاد الدمع يهمي عابثا<br />
ببقايا كبرياء الألم <br />
أين دنياك التي أوحت إلى<br />
وتري كل يتيم النغم <br />
كم تخطيت على أصدائه <br />
ملعب العز ومغنى الشمم <br />
وتهاديت كأني ساحب <br />
مئزري فوق جباه الأنجم <br />
أمتي كم غصة دامية <br />
خنقت نجوى علاك في فمي <br />
أي جرح في إبائي راعف <br />
فاته الآسي فلم يلتئم <br />
ألاسرائيل تعلو راية <br />
في حمى المهد وظل الحرم !؟<br />
<br />
كيف أغضيت على الذل ولم <br />
تنفضي عنك غبار التهم ؟<br />
أوما كنت إذا البغي اعتدى <br />
موجة من لهب أو من دم !؟<br />
كيف أقدمت أحجمت ولم <br />
يشتف الثأر ولم تنتقمي ؟<br />
اسمعي نوح الحزانى واطربي <br />
وانظري دمع اليتامى وابسمي <br />
ودعي القادة في أهوائها <br />
تتفانى في خسيس المغنم <br />
<br />
رب وامعتصماه انطلقت <br />
ملء أفواه البنات اليتم <br />
لامست أسماعهم لكنها <br />
لم تلامس نخوة المعتصم <br />
أمتي كم صنم مجددته <br />
لم يكن يحمل طهر الصنم <br />
لايلام الذئب في عدوانه <br />
إن يك الراعي عدوَّ الغنم <br />
فاحبسي الشكوى فلولاك لما <br />
كان في الحكم عبيدُ الدرهم <br />
أيها الجندي يا كبش الفدا <br />
يا شعاع الأمل المبتسم <br />
ما عرفت البخل بالروح إذا <br />
طلبتها غصص المجد الظمي <br />
بورك الجرح الذي تحمله <br />
شرفا تحت ظلال العلم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100231</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك ::: المهنيون والاستقرار النغسي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100229</link>
			<pubDate>Fri, 16 May 2014 16:20:27 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[المهنيون والاستقرار النفسي والسعادة الدائمة:  
&quot;وإذا كانت النفوس كبارا 
تعبت في مرادها الأجسام&quot; 
  
يسعى المميزون من المهنيين لتحقيق التوازن بين العمل والحياة وفي أذهانهم طموح قد يكون أكبر من طاقتهم، كما يريدون أن يكونوا متوازنين ومميزين في كل شيء: العمل والترفيه، المهنية والأسرية. 
  
عادة ما...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">المهنيون والاستقرار النفسي والسعادة الدائمة: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&quot;وإذا كانت النفوس كبارا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تعبت في مرادها الأجسام&quot;</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يسعى المميزون من المهنيين لتحقيق التوازن بين العمل والحياة وفي أذهانهم طموح قد يكون أكبر من طاقتهم، كما يريدون أن يكونوا متوازنين ومميزين في كل شيء: العمل والترفيه، المهنية والأسرية.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عادة ما يستغرق العمل في مهنتهم غالب الوقت وجل الطاقة، لأنه سيعود عليهم بما يحقق الطموح والأحلام، ويشعرون بالإنجاز من خلاله. ولكن في المقابل تجدهم في خطر يداهم علاقاتهم وصحتهم وربما عقلهم ومن ثم السعادة الشاملة التي ينشدون.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هل يتابعون ما يحدث في بلادهم ، في مدارس أبنائهم، مهاراتهم، ارتقاء ثقافتهم وزيادة المعلومات؟.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كيف يراجع الواحد منهم سلم الأولويات ؟ ما مدى مواكبة التغيرات السريعة، والاستفادة مما توصل له العلم وتوصلت له التكنولوجيا ؟.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يجب أن اقول لنفسي ولهم ولأجل تحقيق التوازن المنشود في حياتنا: ينبغي ملاحظة أهمية توفر الأماكن التي نمارس فيها الهوايات، ونعتني فيها بالصحة، ونستثمر العلاقات، ونراعي الأولويات الشخصية، وتزداد الثقافة ويستمر التطوير والارتقاء.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">نحتاج أيضا أن نكون حاسمين مع أنفسنا في تحديد الوقت المستخدم مع الأجهزة المحمولة ومواقع التواصل ، وتكنولوجيا المعلومات. وكل ما يستنزف منا الأوقات على حساب أمور مهمة في حياتنا.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولعل من أولى الأولويات التخطيط قبل البدء في التنفيذ على كل المستويات. ولابد للمهنيين تحديد أهم الأهداف الشخصية والقيم الخاصة بهم. كما يحتاجوا وبقوة علاقات خارج نطاق مهنتهم وهوايات خارج حدود أعمالهم، وترفيه خارج نطاق الوظيفة، ومشاعر تأخذ حقها وعواطف، للأبوين والأبناء والزوجات والأقارب والمحبين.</span></span><br />
 <br />
كتبه/طارق بن عبدالله معلا<br />
 <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100229</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: الشهر القمري والسنة الكبيسة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100228</link>
			<pubDate>Fri, 16 May 2014 16:14:46 GMT</pubDate>
			<description>معلومات قد نكون نسيناها 
  
* في الشهر القمري قد تتوالى أربعة شهور تامة (30 يوماً) وثلاثة أشهر ناقصة (29 يوماً) ولا يتوالى أكثر من ذلك. 
  
* لمعرفة السنة الكبيسة (366يوماً) من البسيطة (365 يوماً) في السنة الميلادية اقسم السنة على 4 فإن انقسمت دون باق كانت السنة كبيسة وإلا فهي بسيطة.... 
  
* سمى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">معلومات قد نكون نسيناها</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">* في الشهر القمري قد تتوالى أربعة شهور تامة (30 يوماً) وثلاثة أشهر ناقصة (29 يوماً) ولا يتوالى أكثر من ذلك.</span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">* لمعرفة السنة الكبيسة (366يوماً) من البسيطة (365 يوماً) في السنة الميلادية اقسم السنة على 4 فإن انقسمت دون باق كانت السنة كبيسة وإلا فهي بسيطة....</span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">* سمى العرب الشهور القمرية بهذه الأسماء منذ عهد كلاب بن مرة الجد الخامس لنبينا عليه الصلاة والسلام سنة 412م.</span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">هذا والله أعلم</span></div> <br />
Sent from my GT-N7<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100228</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل شرب اللبن مه الوجبات صحي؟؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100227</link>
			<pubDate>Fri, 16 May 2014 15:33:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#56998;هناك خطأ يقع فيه الكثير من الناس وهو شرب اللبن مع الوجبات  
  
هذا بدوره يسبب مرض السكر&#128680; طبعا هذه i دراسه لدكتور ???؟،،  
نشرتها جريدة الرياض وذلك عن اللبن أن به مواد تتفاعل.... مع النشويات والبروتينات ..... 
 
وحنا الله المستعان و ماشاء الله.... علبة اللبن تنحط قبل الغدا ونشرب اللبن بكثرة مع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">&#56998;هناك خطأ يقع فيه الكثير من الناس وهو شرب اللبن مع الوجبات </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هذا بدوره يسبب مرض السكر&#128680; طبعا هذه i دراسه لدكتور ???؟،، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">نشرتها جريدة الرياض وذلك عن اللبن أن به مواد تتفاعل.... مع النشويات والبروتينات .....</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وحنا الله المستعان و ماشاء الله.... علبة اللبن تنحط قبل الغدا ونشرب اللبن بكثرة مع الوجبات.....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">والشعب نصه فيه سكر ومافيه بيت الا فيه سمنه و سكر و ضغط .....ونقول ليش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وين خبراء التغذية .... اين الجامعات .... اين مراكز البحوث؟؟؟؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">طبعا انا اهتميت بهذه المعلومه وقريت عنها وتبين انه يفضل شرب اللبن وحده كوجبه او بين الوجبات</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يجمع بين لحم ولبن ...... ولنا في سيرته الشيء الكثير ..... طبعا يمكن رااحت على اهلنا وناس كثير بس ان شاء الله ماتروح علينا</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لا نستطبع الجزم ....والله أعلم... وعلينا ان نتأكد من مثل هذه المعلومات!!!!!@@@ ويقوم الخبراء بمزيد من البحوث...... (ملاحظة::: التعديل والاضافات من عندي )</span></span><br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100227</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حقيقة الجيش المصري حارب في المكسيك..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100225</link>
			<pubDate>Fri, 16 May 2014 08:58:33 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حقيقة الجيش المصري حارب في المكسيك..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان &quot;نابليون الثالث&quot; صديقاً لخديوي مصر &quot;سعيد باشا&quot; 
لذلك أرسل إليه يطلب معاونته بوحدة من الجنود المصريين  
تساعده في تأسيس حكومة ملكية في المكسيك تكون تابعة لفرنسا ... 
 
وافق سعيد وأرسل اليه أورطة ( كتيبة ) مؤلفة من 453 ضابطاً وجندياً ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حقيقة الجيش المصري حارب في المكسيك..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان &quot;نابليون الثالث&quot; صديقاً لخديوي مصر &quot;سعيد باشا&quot;<br />
لذلك أرسل إليه يطلب معاونته بوحدة من الجنود المصريين <br />
تساعده في تأسيس حكومة ملكية في المكسيك تكون تابعة لفرنسا ...<br />
<br />
وافق سعيد وأرسل اليه أورطة ( كتيبة ) مؤلفة من 453 ضابطاً وجندياً <br />
وغادرت الأورطة الأسكندرية في 8 يناير 1863 بقيادة البكباشي<br />
&quot; مقدم جبر الله محمد &quot; وكانت تضم جنوداً مصريين وسودانيينووصلت <br />
الي ميناء &quot; فيراكوز &quot; أكبر موانئ المكسيك في 23 فبراير من نفس العام ..<br />
<br />
استمرت الأورطة بالمكسيك لمدة أربع سنوات في الفترة من 23 فبراير 1863<br />
إلي 12 مارس 1867م ، خاضت خلالهم 48 معركة حربية لم تُهزم في أي منها<br />
علي الإطلاق ، وعند وصولها إلي فرنسا حرص &quot;نابليون الثالث&quot;<br />
علي استقابلهم وتقليدهم الأوسمة والنياشين ، وعندما وصلت مصر آواخر <br />
مايو عام 1867 ، كان الخديوي إسماعيل قد تولي عرش مصر فقام باستعراضها <br />
في فناء قصر رأس التين وأصدر قراراً بترقية جميع ضباطها وجنودها..<br />
<br />
في تقرير كتبه القائد الفرنسي إلي وزارة الحرب عن معركة <br />
دارت في 12 يوليو 1864 وسادها قتال عنيف كتب يقول :<br />
&quot; إن هولاء الجنود المصريين والسودانيين الذين لاتسمح <br />
نفوسهم بالهزيمة يستحقون كل ثناء .. <br />
<br />
واني لم أري في حياتي مطلقاً قتالاً نشب في سكون عميق<br />
وحماسة نادرة مثل ذلك الذي خاضه هولاء الجنود <br />
فقد كانت أعينهم وحدها هي التي تتكلم وكانت جرأتهم تذهل<br />
العقول وتحير الألباب حتي تشعر وكأنهم ما كانوا جنودً بل أسوداً..؟<br />
المصدر :<br />
المجموعة 73 مؤرخين - <br />
الجيش المصري في المكسيك..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100225</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من جرائم إسرائيل اغتيال قادة فلسطينيين في بيروت عام 1973م ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100223</link>
			<pubDate>Fri, 16 May 2014 08:39:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من جرائم إسرائيل اغتيال قادة فلسطينيين في بيروت عام 1973م ..؟؟ 
 
باراك تنكر بزي سيدة وأبو يوسف النجار صاح بوجه القتلة 'أنتم جبناء' 
صورة مخطط العمارة المستهدفة في بيروت- المنشورة في موقع 'واينت' الاسرائيلي وكانت بحوزة المهاجمين 
 
بعد مرور 41 عاما على جريمة اغتيال القادة الفلسطينيين أبو يوسف...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من جرائم إسرائيل اغتيال قادة فلسطينيين في بيروت عام 1973م ..؟؟<br />
<br />
باراك تنكر بزي سيدة وأبو يوسف النجار صاح بوجه القتلة 'أنتم جبناء'<br />
صورة مخطط العمارة المستهدفة في بيروت- المنشورة في موقع 'واينت' الاسرائيلي وكانت بحوزة المهاجمين<br />
<br />
بعد مرور 41 عاما على جريمة اغتيال القادة الفلسطينيين أبو يوسف النجار وكمال عدوان وكمال ناصر داخل منازلهم في بيروت بعد منتصف الليل، ومهاجمة مقر الجبهة الشعبية لتحريرفلسطين، تكشف مصادر إسرائيلية أن جنود الكوماندوز الإسرائيلي سبقوا أبا يوسف النجار بإطلاق النار فور استيقاظه من نومه وهو يخاطبهم بالقول ‘ أنتم جبناء’.<br />
<br />
وكان جنود إسرائيليون تابعون لوحدة خاصة تابعة لهيئة الأركان العامة بزي مدني قد وصلوا ليلة التاسع من أبريل 1973 سواحل بيروت ليلا بقوارب مطاطية أنزلتها بوارج حربية، وهناك كانت تنتظرهم مراكب لعملاء الموساد الذين أرشدوهم للحي الغربي في المدينة. ومن بين هؤلاء رئيس حكومة إسرائيل الأسبق إيهود باراك الذي قاد مجموعة الجنود القتلة حيث تنكر بزي امرأة خلال عملية اغتيال القادة الثلاثة في عملية ‘ربيع الشباب’ بالقاموس الإسرائيلي.<br />
<br />
في مذكراته يقول باراك إن أحد الجنود المرافقين له طلب ‘ولاعة’ من حارس العمارة التي احتوت شقق القيادات الفلسطينية، متظاهرا بالرغبة بإشعال سيجارة، ولما أخذ الحارس يبحث عنها في ثيابه بادر جندي آخر لقتله برصاصة من مسدس كاتم صوت.<br />
<br />
وبحسب موقع ‘واينت’ الإخباري التابع لصحيفة ‘يديعوت أحرونوت’ الإسرائيلية ‘فقد كان الشهيد أبو يوسف النجار نائما حينما تم تفجير باب بيته بالديناميت فأفاق من نومه وأطفاله الخمسة لكنه لم يتمكن من بلوغ مسدسه. واستنادا لشهادات الجنود الصهاينة حاولت زوجته الدفاع وكان آخر ما قاله حينما خاطبهم قبل أن يقتل: ‘ أنتم جبناء’.<br />
<br />
وأصيب خلال العملية بعض الجنود الإسرائيليين بجراح واندرجت تلك العملية في إطار مواجهة مفتوحة، سرية وعلنية، بين إسرائيل وبين منظمة التحرير الفلسطينية في كل مكان. وقتها قدم رئيس حكومة لبنان صائب سلام استقالته بعد 21 ساعة على العملية الإجرامية بعدما رفض رئيس الجمهورية طلبه بفصل بعض الضباط بالجيش اللبناني ممن أبدوا ضعفا وفشلا في حماية سيادة لبنان..<br />
المصدر:<br />
جريدة القدس العربي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100223</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ساهم بتغيير منكر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100221</link>
			<pubDate>Thu, 15 May 2014 16:58:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128678;ساهم بتغيير منكر&#128678; جزاك الله خير 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... &quot;من رأى منكم منكرا فليغيره...&quot; الحديث 
 
والله عيب ان ننادي الوضيع باأغلى اسم لأغلى انسان علينا  .... واذا ما نادينا الرفيع قمنا بأننتقاء افضل الالقاب والبحث عن كنيته تعجبه  ..... عيب ان تنادي على البسطاء وعمال  الخدمات ب &quot;يا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128678;ساهم بتغيير منكر&#128678; جزاك الله خير<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... &quot;من رأى منكم منكرا فليغيره...&quot; الحديث<br />
<br />
والله عيب ان ننادي الوضيع باأغلى اسم لأغلى انسان علينا  .... واذا ما نادينا الرفيع قمنا بأننتقاء افضل الالقاب والبحث عن كنيته تعجبه  ..... عيب ان تنادي على البسطاء وعمال  الخدمات ب &quot;يا محمد&quot; ..... واما الشيخ والمدير والدكتور .... فتختار لهم الالقاب او تناديهم  بأسمائهم....<br />
<br />
يا اخي ان اسم من <br />
ٌإسم  من  &#65275; أسم له   هو<br />
 ( عبدالله ) ... او باسم مهنته .....<br />
<br />
واخيرا ولله الحمد بدأت حملة يقوم بها بعض طلاب كلية الاقتصاد والادارة بجامعة الملك عبد العزيز في المجتمع السعودي هدفها تكريم إسم رسولنا الكريم<br />
&quot;محمد&quot; صلى الله عليه وسلم، وإيقاف ما يقوم به الكثير من الناس<br />
من إبتذال للإسم<br />
الكريم ومناداة<br />
أي شخص مجهول<br />
 لا تعرف إسمه<br />
 في الأسواق والمطاعم وغيرها بإسم &quot;محمد&quot; !!!!<br />
<br />
حتى أصبح (إسم من لا إسم له)، مما أدى إلى قمة الإحتقار لإسم نبينا لإننا قد نطلقه على هندوسي<br />
او مسيحي او حتى كافر !!<br />
<br />
لقد كنا في الماضي نخاطب الناس <br />
ب &quot;يا أخ/ يا سيد / يا صديق / يا رفيق&quot; ... وهي الان لا تصلح للنساء ....<br />
<br />
ولكن الآن وبالأخص النساء والأطفال لا يستخدمون في تعاملاتهم مع الآخرين سوى<br />
 (يا محمد) !!!!<br />
<br />
حتى وصلت لمرحلة يخجل ويتضايق منها الشخص أن يُنادى بها لأنها قد وصلت لمعنى (أنت&#1619; أيها النكرة). <br />
<br />
إن كنت توافقنا الرأي..... فنأمل أن تتعاون معنا  في هذه الحملة  وتتبناها في مجتمعك و نرجو أن يكتب الله لنا الأجر و النجاح ......<br />
<br />
ملحوظة: <br />
قمت بطرح الموضوع قبل اكثر من عشر سنوات على مواقع الانترنت بشكل فردي .... والان تم عرض الأمر و (قبل البدء في هذه الحملة)  ... على احد العلماء وكان أول المؤيدين .....<br />
<br />
تكفون ياأمة محمد تبنوا هذا الامر وغيروا المنكر وارسلوها &#65271;كبر قدر من مجموعاتكم .... وفي مجالسكم.....<br />
<br />
وجزاكم الله خير الجزاء<br />
<br />
نرجو  ان يكون اي اسم المنادى لمن لانعلم اسمه<br />
( عبدالله ) من اي ملة كان<br />
لأنه شاء أم ابى هو عبدلله جل جلاله.....<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100221</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من هم إخوان الصفا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100219</link>
			<pubDate>Thu, 15 May 2014 10:58:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من هم إخوان الصفا..؟؟ 
 
السلام عليكم 
وهي فرقة فكرية عُرفت باسم &quot;إخوان الصفاء وخلاّن الوفاء&quot; 
اشتهرت بتصنيفها مجموعة من الرسائل في مختلف  
فروع الفلسفة والعلوم الإنسانية.  
وقد عرفت هذه الرسائل رواجا كبيرا في مختلف أنحاء العالم الإسلامي 
كما يظهر من خلال العدد الكبير الذي وصلنا من نسخها المخطوطة ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من هم إخوان الصفا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
وهي فرقة فكرية عُرفت باسم &quot;إخوان الصفاء وخلاّن الوفاء&quot;<br />
اشتهرت بتصنيفها مجموعة من الرسائل في مختلف <br />
فروع الفلسفة والعلوم الإنسانية. <br />
وقد عرفت هذه الرسائل رواجا كبيرا في مختلف أنحاء العالم الإسلامي<br />
كما يظهر من خلال العدد الكبير الذي وصلنا من نسخها المخطوطة <br />
ومنها نسخة أُنجزت في بغداد عام 686 هـ، تزيّنها منمنمتان بديعتان <br />
تختصران جمالية فن التصوير العباسي الخاصة بفن الكتاب..<br />
<br />
اختلفت الآراء في تحديد مذهب هذه الجماعة ودورها في الحياة الفكرية والاجتماعية والسياسية، والثابت أن اسم الجماعة خرج إلى النور في القرن العاشر الميلادي حيث &quot;اضطربت أحوال الخلافة، ولم يبق لها رونق ولا وزارة، وتملّك البويهيون، وصارت الوزارة من جهتهم والأعمال إليهم&quot;، على ما كتب ابن الطقطقي في &quot;الفخري في الآداب السلطانية&quot;. وكان البويهيون من الشيعة الذين اتبعوا مذهب الزيدية، وهي من أقرب الفرق إلى آراء مذهب السنّة، ذلك أنها لا تحصر الإمامة في سلالة الإمام الحسين بن علي (ع)، كما أنها لا تشارك غيرها من الفرق الشيعية في ذم الخلفاء أبي بكر وعمر وعثمان (رض)، والقدح في الصحابة الذين لم يبايعوا الإمام علي بالخلافة بعد وفاة الرسول <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/ar-s.gif" border="0" alt="" title="صلى الله عليه وسلم" smilieid="38" class="inlineimg" /> ..<br />
<br />
الأعوان على الخير<br />
يجزم الكثير من البحاثة بتشيّع إخوان الصفاء، إلا أنهم يختلفون في تحديد الفرقة التي ينتمون إليها، فمنهم من يحسبونهم من الإسماعيليين، ومنهم من يرجّح انتماءهم إلى الإثني عشرية، ومنهم من يربط بين مذهبهم ومذهب الزيدية. <br />
<br />
ونجد في الرسائل مسحة شيعية عامة تتجلّى في كثير من معانيها، إلا أن الفكر الذي تحمله هذه الرسائل يتخطى حدود المذاهب الشيعية المتعددة، كما أنه يخرج على حدود الفرق الإسلامية المعروفة. فهو فكر انتقائي يجمع بين الكثير من المعتقدات الدينية والمذاهب الفكرية، ويبتغي أصحابه جمع حكمة كل الأمم والأديان.<br />
<br />
مذهبهم بحسب تعبيرهم &quot;يستغرق المذاهب كلها، ويجمع العلوم جميعها، وذلك أنه النظر في جميع الموجودات بأسرها، الحسية والعقلية، من أولها إلى آخرها، ظاهرها وباطنها، جليها وخفيها، بعين الحقيقة، من حيث هي كلها مبدأ واحد، وعلة واحدة، وعالم واحد&quot; (الرسالة45). <br />
<br />
وتبرز هذه النظرة الانتقائية التوفيقية بشكل خاص في تحديد الإخوان لمزايا الإنسان الكامل، وقد وجدوه في &quot;العالم الخبير الفاضل، الذكي المستبصر، الفارسي النسبة، العربي الدين، الحنفي المذهب، العراقي الآداب، العبراني المخبر، المسيحي المنهج، الشامي النسك، اليوناني العلوم، الهندي البصيرة، الصوفي السيرة&quot; (الرسالة 22) ..<br />
<br />
لا نعرف الكثير عن مؤسسي هذه الجماعة التي استمدت اسمها على الأرجح من تعبير لابن المقفع في &quot;كليلة ودمنة&quot;، حيث يتوجه دبشليم الملك بالكلام لبيدبا الفيلسوف في مطلع قصة &quot;الحمامة المطوقة&quot; ويقول له:<br />
&quot;حدثني، إن رأيت، عن إخوان الصفاء كيف يبدأ تواصلهم ويستمع بعضهم ببعض&quot;. ويجيب الفيلسوف: &quot;إن العاقل لا يعدل بالإخوان شيئا، فالإخوان هم الأعوان على الخير كله، والمؤاسون عند ما ينوب من المكروه&quot;. وقد احتار الباحثون القدامى في معرفة مصنّفي الرسائل الذين كتموا أسماءهم، مما فتح باب الاجتهاد أمام كل قوم في نسبة هذه الرسائل &quot;بطريق الحدس والتخمين&quot;، على ما لاحظ جمال الدين القفطي (646 هـ) في &quot;أخبار العلماء بأخبار الحكماء&quot;.. <br />
<br />
ويقدم أبو حيان التوحيدي شهادة بالغة الأهمية في هذا الموضوع، ذلك أنه يكشف عن أسماء خمسة من مؤلفي هذه الرسائل في كتابه &quot;الإمتاع والمؤانسة&quot;. كما هو معروف، يضم هذا الكتاب مسامرات سبع وثلاثين ليلة أمضاها التوحيدي في منادمة الوزير أبي عبد الله العارض. ويأتي ذكر إخوان الصفا في الليلة السابعة عشرة حيث يسأل الوزير عن زيد بن رفاعة وعن مذهبه، ويجيب الكاتب:<br />
<br />
&quot;هناك ذكاءٌ غالبٌ، وذهنٌ وقادٌ، ويقظةٌ حاضرة، وسوانح متناصرة، ومتسعٌ في فنون النظم والنثر، مع الكتابة البارعة في الحساب والبلاغة، وحفظ أيام الناس، وسماعٍ للمقالات، وتبصرٍ في الآراء والديانات، وتصرفٍ في كل فنٍ: إما بالشدو الموهم، وإما بالتبصر المفهم، وإما بالتناهي المفحم. فقال:<br />
فعلى هذا ما مذهبه؟ قلت: لا ينسب إلى شيء، ولا يعرف برهط، لجيشانه بكل شيء، وغليانه في كل باب. ولاختلاف ما يبدو من بسطة تبيانه، وسطوته بلسانه، وقد أقام بالبصرة زماناً طويلاً، وصادف بها جماعةً لأصناف العلم وأنواع الصناعة؛ منهم أبو سليمان محمد بن معشر البيستي، ويعرف بالمقدسي، وأبو الحسن علي بن هارون الزنجاني، وأبو أحمد المهرجاني والعوفي وغيرهم، فصحبهم وخدمهم؛ <br />
<br />
وكانت هذه العصابة قد تآلفت بالعشرة، وتصافت بالصداقة، واجتمعت على القدس والطهارة والنصيحة، فوضعوا بينهم مذهباً زعموا أنهم قربوا به الطريق إلى الفوز برضوان الله والمصير إلى جنته، وذلك أنهم قالوا: الشريعة قد دنست بالجهالات، واختلطت بالضلالات؛ ولا سبيل إلى غسلها وتطهيرها إلا بالفلسفلة، وذلك لأنها حاويةٌ للحكمة الاعتقادية، والمصلحة الاجتهادية&quot;..<br />
<br />
أكد البيهقي (568 هـ) في &quot;تتمة صوان الحكمة&quot; كلام التوحيدي في نسبة الرسائل إلى المؤلفين الخمسة، واستعاد القفطي ( 646 هـ )أسماء هؤلاء الحكماء. وأورد شمس الدين الشهرزوري (684 هـ) في كتابه &quot;نزهة الأرواح وروضة الأفراح&quot; قائمة مشابهة من المؤلفين، وحذا حذوه غريغوريوس الملطي المعروف بابن العبري (685 هـ) عند حديثه عن إخوان الصفاء في كتابه &quot;تاريخ مختصر الدول&quot;. <br />
<br />
من جهة أخرى، نجد في المصادر الإسماعيلية تبنياً لهذه الرسائل. ففي كتاب &quot;عيون الأخبار&quot;، ينسب الداعي اليمني إدريس عماد الدين (838 هـ) رسائل إخوان الصفاء إلى &quot;الإمام التقي أحمد بن عبد الله بن إسماعيل&quot;، ويتبنّى هذا الرأي الداعي شرف الدين جعفر بن محمد بن حمزة في &quot;الرسالة الموقظة&quot;، بينما ينسب ابن حيون المغربي التميمي رسائل الإخوان إلى &quot;الحرم الأربعة:<br />
<br />
عبد الله بن حمدان، وعبد الله بن سعيد، وعبد الله بن ميمون، وعبد الله بن مبارك&quot;. إلا أن هذه المصادر التي اعتمدها البعض لإثبات هوية الإخوان الإسماعيلية ليست معاصرة لهذه الجماعة، فهي تعود إلى العصر الفاطمي وما بعده بقرون، بينما تحفل الرسائل بكتابات تتناول أحداث من القرن الرابع الهجري..<br />
<br />
الخلود في النعيم<br />
تحتفظ مكتبة السليمانية في إسطنبول بنسخة مخطوطة من &quot;رسائل إخوان الصفاء&quot; أُنجزت عام 686 هـ في بغداد، تزينها منمنمتان تتصدّران صفحات الكتاب. تحتل المنمنمة الأولى ظهر الورقة الثالثة وتعلوها كتابة من ثلاثة أسطر تقول: &quot;نقل من تتمة صوان الحكمة لظهير الدين أبي القسم البيهقي أن خمسة من الحكماء اجتمعوا وصنّفوا رسايل اخوان الصفا وهم ابو سليمان محمد بن مسعد البستي ويُعرف بالمقدسي وأبو الحسن علي بن زهرون الزنجاني وأبو أحمد النهرجوري والعوفيّ وزيد بن رفاعة وألفاظ الكتاب للقدسي&quot;.. <br />
<br />
في المقابل، تحتل المنمنمة الثانية وجه الورقة الرابعة ويكلّلها بخط عريض عنوان الكتاب: &quot;رسايل اخوان الصفا وخلاّن الوفا&quot;. صوِّرت هاتان المنمنمتان بعد مرور زهاء ثلاثة عقود على سقوط بغداد والخلافة العباسية، إلا أننا لا نجد فيهما أي أثر للمؤثرات الآسيوية التي ظهرت في فن الكتاب في تلك المرحلة..<br />
<br />
يختصر هذا العمل التشكيلي المؤلف من لوحتين مدرسة بلاد الرافدين في فن التصوير، برهافة قلّ نظيرها. يحضر الحكماء إلى جانب تلامذتهم وخدمهم في دار تتألّف من طبقتين، وفقا لنموذج إيقونوغرافي متداول نجده في بعض من أشهر المنمنمات العباسية، كما في تصوير الواسطي للمقامة الدمشقية في نسخة من نسخ &quot;مقامات الحريري&quot; المحفوظة في المكتبة الوطنية الفرنسية..<br />
<br />
يتوزّع المؤلفون الخمسة على الطبقة الأرضية وسط أربعة من الخدم، بينما يحتل الطبقة العليا أربعة من المريدين توزّعوا بشكل متساو على صفحتي المخطوط. تفوق مقاييس الشخصيات الرئيسية من يحيطها في الحجم، مما يقوّي حضورها في هذا التأليف التشكيلي المسبك..<br />
<br />
وفقا للتقليد السائد في مدرسة الرافدين، تكلل رؤوس الحكماء هالات دائرية شبيهة بتلك التي ترمز إلى القداسة في الفنون المسيحية، إلا أن هذه الهالات تخلو من هذه الدلالة في القاموس العباسي، حيث تحضر كعنصر شكلاني صرف لا يحمل أي رمزية خاصة..<br />
<br />
يحضر اللون الأزرق بقوة ويطغى على الألوان الأخرى. خيوط الذهب التي تلفّ عناصر هذا التأليف تلقي ببريقها على هذا العمل الفذ وتهبه بعدا أثيريا ملكيا. الوجوه في غالبيتها نصف جانبية تتحاور وتتلاقى بصمت..<br />
<br />
ثمّة من يقرأ، وثمّة من يدوّن وثمّة من يتسامر ويتناقش مع الآخر. هم أخوان الصفا وخلان الوفا، يدعوننا إلى الدخول إلى مدينتهم، تلك التي يكون أساسها على تقوى الله، ويكون بناؤها على &quot;الصدق في الأقاويل، والتصديق في الضمائر، وتتم أركانها على الوفاء والأمانة، كيما تدوم، ويكون كمالها على الغرض في الغاية القصوى التي هي الخلود في النعيم&quot; (الرسالة 48) ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100219</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو الفرق بين اللص العربي والأميركي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100217</link>
			<pubDate>Thu, 15 May 2014 08:55:00 GMT</pubDate>
			<description>ما هو الفرق بين اللص العربي والأميركي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يَعمَلُ بعضَهم كالثَّورِ في وظيفته  
ثم يخرج صفر اليدين فإن سألته قال :  
الحمد لله خرجت كما دخلت نظيف اليد..؟ 
 
أمَا رَأْيِي المتواضع , فلم يكن تحت يده ما يسرق وإلا أصبح منهم. 
لكن في الواقع كلهم لصوص , ولكن هناك فارق بين لصٍ وآخر ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ما هو الفرق بين اللص العربي والأميركي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يَعمَلُ بعضَهم كالثَّورِ في وظيفته <br />
ثم يخرج صفر اليدين فإن سألته قال : <br />
الحمد لله خرجت كما دخلت نظيف اليد..؟<br />
<br />
أمَا رَأْيِي المتواضع , فلم يكن تحت يده ما يسرق وإلا أصبح منهم.<br />
لكن في الواقع كلهم لصوص , ولكن هناك فارق بين لصٍ وآخر ..<br />
<br />
فاللص العربي مثلاً يختلف عن اللص الأمريكي<br />
من حيث الشكل والمضمون<br />
فالأول ينظر من (خرم) الخزنة فيراها ممتلئةًً بالنقود <br />
ينشف ريقه فينظفها عن آخرها , أما اللص الثاني <br />
فإنه يلطش منها بعضاً ويترك البعض لِلِصٍ آخر ..<br />
<br />
وفي رأيي تلك هي ( الإشتراكية) .<br />
فاللص العربي يريد الاستئثار بما يسرق <br />
كي يصبح غنياً لا يشاركه في غناه أحد .<br />
والسرقة في يقينه فرصة لا تعوض .<br />
<br />
أما اللص الأمريكي فإنه يترك شيئاً في الخزنة لِلِّصوصِ الآخرين<br />
كي يتساوى الجميع في السرقة .. <br />
وهذه أحد الأسباب الرئيسة التي تجعل اللص العربي ينكشف سريعاً . <br />
فيُقبض عليه أو يسافر بمعرفة رجال الحكم خارج البلاد فلا يطاله القانون .<br />
<br />
ثم إن السرقة في العرف الأمريكي عادة يشترك فيها <br />
من هم في أعلى المراتب وأدناها .<br />
وتُعتَبَُر ذكاءً وفهلوةً منه , فهل يَقبِضُ السارق على السارق ؟؟<br />
<br />
انظروا إلى الرئيس الأمريكي جورج بوش مثلاً عند اجتياحه العراق <br />
فقد اشرك نائبه ديك تشيني في الغنيمة , ونال الحزب الجمهوري <br />
بأعضائه الكبار بعضاً أو جزءاً من غنيمة النفط كلٌ حسب وظيفته <br />
وبترتيبٍ منظم حسب السجلات الحزبية . <br />
<br />
واختلف مع وزير خارجيته باول آنذاك فترك منصبه <br />
لأن القسمة لم تعجبه , ولم ينسَ الرئيس بوش فضل بول بريمر عليه<br />
فقد كافأه على حل الجيش العراقي وإدخال العراق الى النفق المظلم.<br />
فأصْبَح ذلك البريمر من أغنى أغنياء أمريكا . <br />
<br />
أما صغار الكسبة الذين تركهم خلفه في جهاز الحكم فقد نال <br />
كلٌ منهم فُتَاتاً لا يقيم الأَوْدَ ولا يبل الريق وهذا أيضا أحد الأسباب <br />
التي جعلتهم يستمرون في خيانة وطنهم <br />
حتى تمتليء الجيوب وتختفي العيوب .<br />
<br />
وفي الوطن العربي مثلاً , يرشح أحدهم نفسه للإنتخابات<br />
أياً كانت فيصرف من جيبه الخاص ما يوازي آلاف المرات <br />
مجموع رواتبه مدة انتخابه قانونياً .<br />
تماماً مثل المجرم الذي يسْتَمطِرُ الرَحَمَات<br />
على مَيتٍ قَتَلَهُ ومشى في جنازته ..<br />
ثم يدفنه والدموعُ تنهمرُ من عينيه كالمطر .<br />
<br />
ألم يرَ أحدُكُم صياداً يصيد العصافير وتذرف عيناه الدموع<br />
وتظنها دموع الندم على اصطياده العصافير ؟؟ <br />
ونسيتَ أن دموعه تذرف نتيجة البرد والصقيع ؟؟<br />
<br />
وعندها فقط سوف تجد وسائل الإعلام ومنها الفضائيات <br />
قد مَجَدَت وعَظََمَت اللصوص وأشباه اللصوص.<br />
ألا يحدث ذلك في هذه الأيام ؟؟<br />
<br />
إذا لم تعرف أن ذلك يحدث فأنت لا تجيد الإستماع <br />
الى أخبار هذا العالم , وأنت لستَ على علمٍ بما يجري حولك<br />
ألم تسمع بموظفٍ راتبه لا يكفيه خبزاً<br />
فإذا بعماراته تطاول السماء ..؟؟<br />
وإذا بملايينه تعمل في البورصات ..؟؟<br />
<br />
ثم يحلف لك أغلظ الأيمان أنه نظيفُ اليدِ طاهرَ الذيل<br />
لا يشاركه في الطهارة أحدٌ على الإطلاق..<br />
وأخيرآ الشكوى لله ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100217</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: استراحة للتفكير</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100215</link>
			<pubDate>Wed, 14 May 2014 19:55:07 GMT</pubDate>
			<description>• هل أنت ذكي وتفهمها وهي طايره ؟ 
 
 
جرب وجاوب على الاسئله لتتأكد ؟ 
 
اذا ذكي بتجاوب على خمسة أسئله 
 
واذا شاطر بتجاوب على اربعه 
 
وأذا عادي بتجاوب على اثنين</description>
			<content:encoded><![CDATA[• هل أنت ذكي وتفهمها وهي طايره ؟<br />
<br />
<br />
جرب وجاوب على الاسئله لتتأكد ؟<br />
<br />
اذا ذكي بتجاوب على خمسة أسئله<br />
<br />
واذا شاطر بتجاوب على اربعه<br />
<br />
وأذا عادي بتجاوب على اثنين<br />
<br />
واذا جاوبت على سؤال واحد الله يعينك<br />
<br />
واذا ما جاوبت و&#65275; سؤال فالله يستر عليك<br />
<br />
<br />
مستعد؟ فلنبدأ ...<br />
<br />
<br />
السؤال الأول :<br />
<br />
<br />
اذا كنت في سباق. و تجاوزت المتسابق الثاني. فماذا سيكون ترتيبك ؟<br />
<br />
<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
!الجواب : إذا أجبت بأنك الأول ، فأنت مخطئ تماما! الذي يتجاوز الثاني سيكون هو الثاني لانه لم يتجاوز الاول<br />
<br />
<br />
حاول ألا تخطئ هذه المره<br />
<br />
<br />
الآن أجب على السؤال الثاني<br />
<br />
<br />
ولكنها لا تأخذ الكثير من الوقت كما أخذت في السؤال الأول ، حسنا؟<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
السؤال الثاني:<br />
<br />
<br />
إذا تجاوزت الشخص الأخير ، فأنت…؟<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
<br />
<br />
الجواب : إذا كانت الإجابة هي الاخير اوقبل الاخير ، فأنت على خطأ مرة أخرى. لانه كيف يمكن تجاوز آخر شخص وهو الاخير؟<br />
<br />
<br />
لست جيدا في هذا ، اليس كذلك؟<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ثالث سؤال:<br />
<br />
<br />
حسابية صعبة جدا! ملاحظة : يجب أن تقوم بالحسابات في رأسك فقط<br />
<br />
<br />
لا تستخدم ورقة وقلم أو آلة حاسبة. حاول ذلك<br />
<br />
<br />
1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> أضف إليها 40. أضف الآن 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> آخر . أضف الآن 30<br />
<br />
<br />
أضف 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> آخر . أضف الآن 20. أضف الآن 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> آخر<br />
<br />
<br />
أضف الآن 10. ما هو المجموع؟<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
<br />
<br />
الجواب : هل حصلت على 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />؟<br />
<br />
<br />
الجواب الصحيح هو في الواقع 4100<br />
<br />
<br />
!إذا كنت تشك في ذلك ، تحقق من ذلك بآلة حاسبة<br />
<br />
<br />
اليوم هو بالتأكيد ليس يومك ، أليس كذلك؟<br />
<br />
<br />
ربما يكون السؤال الأخير سؤالك …<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
السؤال الرابع:<br />
<br />
<br />
والد مريم له ثلاث بنات : 1. نانا ، 2. نيني . ما هو اسم ابنته الثالثة؟<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الجواب : هل الاجابة نونو؟<br />
<br />
<br />
لا بطبيعة الحال ليست كذلك<br />
<br />
<br />
اسمها مريم…أقرأ السؤال مرة أخرى &#58373;<br />
<br />
<br />
حسنا ، والآن دور المكافأة:<br />
<br />
<br />
شخص أبكم ذهب إلى محل يريد أن يشتري فرشاة أسنان. من خلال الإشارة إلى أسنانه و تحريك يديه بصورة محاكية لعملية غسل الأسنان عبر عن نفسه بنجاح إلى البائع و أشترى فرشاة الأسنان<br />
<br />
<br />
التالي ، كان رجل أعمى يريد شراء نظارات شمسية لامه ، كيف يوضح هذا للبائع؟<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
يأشر على عيونه .. غلط<br />
الجواب : يفتح فمه ويسأل ويتكلم<br />
<br />
<br />
انها حقا بسيطة للغاية…. <br />
  <br />
<br />
انقل هذه الرسالة إلى أصدقاءك الأذكياء في حياتك لنرى إن كانوا أذكياء حقاً ،، <br />
<br />
<br />
ممتعة حقا &#57430;<br />
كم سؤال جاوبت صح ؟؟<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100215</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة وعبرة عن الدعاء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100212</link>
			<pubDate>Wed, 14 May 2014 18:03:14 GMT</pubDate>
			<description>قصة وعبرة عن الدعاء..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هذه قصة حقيقية للعبرة لعل الله أن ينفع بها من ضاقت به السبل  
وعظمت عليه الكرب واقفلت من دونه الابواب وتقطعت 
به اسباب النجاة فأقرع باب السماء بالدعاء  
وأستيقن بالإجابة.. 
 
تحكي قصة زوجها عام 1415ه فتقول : 
كان زوجي شاباً يافعاً مليئا بالحيوية والنشاط...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة وعبرة عن الدعاء..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هذه قصة حقيقية للعبرة لعل الله أن ينفع بها من ضاقت به السبل <br />
وعظمت عليه الكرب واقفلت من دونه الابواب وتقطعت<br />
به اسباب النجاة فأقرع باب السماء بالدعاء <br />
وأستيقن بالإجابة..<br />
<br />
تحكي قصة زوجها عام 1415ه فتقول :<br />
كان زوجي شاباً يافعاً مليئا بالحيوية والنشاط وسيماً جسيماً ذا دين وخلق وبر بوالديه تزوجني في عام 1390ه ..<br />
وسكنت معه في بيت والده كعادة الاسر السعودية ورأيت من بره بوالديه ماجعلني اتعجب منه وأحمد الله ان رزقني <br />
هذا الزوج ، رزقنا ببنت بعد زواجنا بعام واحد ثم انتقل عمله الى المنطقة الشرقية فكان يذهب لعمله أسبوعاً ويمكث<br />
عندنا أسبوعا حتى أتت عليه ثلاث سنين وبلغت إبنتي أربع سنين حتى كان اليوم التاسع من شهر رمضان من عام 1395ه ..<br />
<br />
وهو في طريقه الينا في الرياض تعرض لحادث انقلاب وأدخل على إثرها المستشفى ودخل في غيبوبة أعلن بعدها الدكاترة <br />
المختصين المعالجين له وفاته دماغيا وتلف مانسبته 95% من خلايا المخ .. كانت الواقعة أليمة جدا علينا وخاصة على أبويه <br />
المسنين ويزيدني حرقة أسئلة أبنتنا (أسماء) عن والدها الذي شغفت به شغفا كبيرا وهو الذي وعدها بلعبة تحبها . <br />
<br />
كنا نتناوب على زيارته يوميا ولازال على حاله لم يتغير منه شيء ، وبعد فترة خمس سنين أشار علي بعضهم بأن أتطلق منه <br />
بواسطة المحكمة بحكم وفاته دماغيا وأنه ميئوس منه والذي أفتي بعض المشائخ لست أذكرهم بجواز الطلاق في حالة صحة <br />
وفاته دماغياً ولكنني رفضت ذلك الأمر رفضا قاطعا ولن أتطلق منه طالما أنه موجود على ظهر الارض فإما أن يدفن كباقي <br />
الموتى أو أن يتركوه لي حتى يفعل الله به مايشاء .<br />
<br />
فجعلت إهتمامي لأبنتي الصغيرة وأدخلتها مدارس تحفيظ القرآن حتى حفظت كتاب الله كاملا وهي لاتكاد تتجاوز العاشرة .<br />
وقد أخبرتها فيما بعد بخبر والدها فهي لاتفتؤ تذكره حيناً بالبكاء وحينا بالصمت ووقد كانت إبنتي ذات دين فكانت تصلي كل <br />
فرض بوقته وتصلي آخر اليل وهي لم تبلغ السابعة فأحمد الله أن وفقني لتربيتها كما هي جدتها رحمها الله التي كانت قريبة <br />
منها جدا وكذالك جدها رحمه الله ..وكانت تذهب معي لرؤية والدها وتقرأ عليه بين الحين والآخر وتتصدق عنه . <br />
<br />
وفي يوم من أيام سنة 1410ه . قالت لي ياأماه أتركيني عند أبي سأنام عنده اليلة وبعد تردد وافقت .. <br />
فتقول إبنتي :<br />
جلست بجانب أبي أقرأ سورة البقرة حتى ختمتها ثم غلبني النعاس فنمت فوجدت كأن إبتسامة علت محياي وأطمئن قلبي <br />
لذلك فقمت من نومتي وتوضأت وصليت ماشاء الله أن أصلي ثم غلبني النعاس مرة أخرى وأنا في مصلاي وكأن واحداً <br />
يقول لي إنهضي كيف تنامين والرحمن يقظان كيف وهذه ساعة الإجابة التي لايرد الله عبدا فيها..فنهضت كأنما تذكرت شيئا <br />
غائب عني .. <br />
<br />
فرفعت يدي ونظرت الي أبي وعيناي تغرورقان من الدموع وقلت : <br />
يارب ياحي ياقيوم ياعظيم ياجبار ياكبير يامتعال يارحمن يارحيم هذا والدي عبد من عبادك أصابته الضراء فصبرنا وحمدناك <br />
وآمنا بما قضيته له اللهم إنه تحت مشيئتك ورحمتك ، اللهم يامن شفيت أيوب من بلواه ورردت موسى لأمه وأنجيت يونس في <br />
بطن الحوت وجعلت النار بردا وسلاما على إبراهيم إشف أبي مما حل به اللهم إنهم زعموا أنه ميئوس منه اللهم فلك القدرة <br />
والعظمة فالطف به وارفع البأس عنه ..ثم غلبتني عيناي ونمت قبيل الفجر فإذ بصوت خافت ينادي : من أنتي وماذا تفعلين هنا ؟ <br />
<br />
فنهضت على الصوت التفت يمينا وشمالا فلا أرى أحداً ثم كررها الثانية فإذ بصاحب الصوت أبي فما تمالكت نفسي الا وان قمت <br />
وأحتضنته فرحة مسرورة وهو يبعدني عنه ويستغفر ويقول اتقي الله لاتحلين لي فأقول له أنا أبنتك أسماء فسكت. وخرجت الى <br />
الدكاترة أخبرهم فأتوا ولما رأوه تعجبوا فقال الدكتور الامريكي بلكنة عربية متكسرة : سبحان الله .. وقال آخر مصري سبحان <br />
من يحيي العظام وهي رميم ..<br />
<br />
وأبي لايعلم مالخبر حتى أخبرناه بذلك فبكى وقال الله خيرا حافظا وهو يتولى الصالحين <br />
والله ماذكر الا انني قبيل الحادث نويت أن اتوقف لصلاة الضحى فلا أدري أصليتها أم لا؟! .. <br />
<br />
تقول الزوجة : فرجع الينا أبو أسماء كما عهدته وقد قارب ال46 عاماً<br />
ورقت منه بولد ولله الحمد يخطو في السنة الثانية من عمره <br />
فسبحان الله الذي رده إلي بعد 15 عاماً والحمد لله الذي <br />
حفظ له إبنته ووفقني للوفاء به وحسن الاخلاص له <br />
حتى وهو مغيب عند الدنيا ، فلا تتركوا الدعاء<br />
فالدعاء يرد القضاء ومن حفظ الله حفظه الله<br />
ولاننسى البر بوالدينا ولنعلم أن الله بيده <br />
تصريف الامور وتقديرها وليس <br />
لاحد سواه فعل ذلك ..<br />
سبحان الله<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100212</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف تقدر تعالج نفسك من الهم والحزن ؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100209</link>
			<pubDate>Tue, 13 May 2014 23:58:08 GMT</pubDate>
			<description>س- مالفرق بين الحزن والاكتئاب ؟؟  
 
ج - الحزن والاكتئاب شيئان بمعنى واحد ويختلفان في الشدة والمدة الزمنية  
 
ومن الحزن حزن ام موسى ، وحزن نبي الله يعقوب على يوسف عليهما السلام  
 
وحزن الرسول على قومه قال تعالى ((ولا يحزنك الَذين يسارعون في الكفر ))  
 
والاكتئاب هو الحزن الشديد .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">س- مالفرق بين الحزن والاكتئاب ؟؟</span> <br />
<br />
<span style="color:royalblue">ج - الحزن والاكتئاب شيئان بمعنى واحد ويختلفان في الشدة والمدة الزمنية <br />
<br />
</span>ومن الحزن حزن ام موسى ، وحزن نبي الله يعقوب على يوسف عليهما السلام <br />
<br />
وحزن الرسول على قومه قال تعالى ((<span style="color:royalblue">ولا يحزنك الَذين يسارعون في الكفر</span> )) <br />
<br />
<span style="color:red">والاكتئاب هو الحزن الشديد</span> . <br />
<br />
مرض الاكتئاب <br />
<br />
اعراضه تتمثل في ضيق الصدر والكتمه وقد يصاحب ببكاء شديد <br />
<br />
وعدم شهية للاكل وقلة الرغبة في فعل اي شئ <br />
<br />
وقد يكون اكبر من ذلك مما يؤدي الى الانتحار لا سمح الله <br />
<br />
اسبابه: <br />
<br />
أ - اسباب خارجيه ومنها : <br />
<br />
1- اسباب بيئة : <br />
<br />
كأحداث الدنيا عندما يفقد الانسان شيئا عزيزا عليه <br />
<br />
سواء كان مالا او انسانا او غير ذلك وهنا تكون ردة الفعل على مراحل... <br />
<br />
المرحلة الاولى : وهي النكار وعدم التصديق بما حدث <br />
<br />
المرحلة الثانية : تبلد الشعور فلا يحس بالحزن <br />
<br />
المرحلة الثالثة : وهي البكاء وضيق الصدر وعدم الرغبة في اي شيء <br />
<br />
المرحلة الرابعة : وهي مرحلة قبول الامر والتسليم للواقع <br />
<br />
ب - <span style="color:red">الاسباب الداخلية وهي</span> : <br />
<br />
1- عوامل وراثيه فهناك بعض المرضى لهم اقارب مصابون بالاكتئاب <br />
<br />
2-امراض عضويه كنقص هرمونات الغدة الدرقية او نقص بعض الفيتامينات كفتامين <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" />2 <br />
<br />
3- اسباب غير معروفه فيصاب الانسان بدون سبب واضح... <br />
<br />
4- ومن الاسباب ايضا المخدرات وايضا بعض الادوية التي اثبتت الدراسات والتجارب انها تصيب بالاكتئاب <br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:red">اذا ما هو العلاج</span> ؟؟ <br />
<br />
<span style="color:blue">اولا العقيدة</span> : <br />
<br />
أ- في القضاء والقدر : عندما يعلم المؤمن ان الامور مفروغ منها مكتوبة لا يحزن <br />
<br />
ففي الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما جاء فيه (( ....<span style="color:blue">واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وان اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك</span>)) <br />
<br />
ب – الإيمان باليوم الآخر <br />
<br />
ومن أقوى الأدلة على ان الإيمان باليوم الآخر لتخفيف الحزن حادثة وفاة إبراهيم ابن الرسول صلى الله عليه وسلم فالرسول حزن على وفاة ابنه وقال (( تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ، ولولا انه وعد صادق وموعود جامع وأن الآخر منا يتبع الأول لوجدنا عليك يا إبراهيم وجداً وأنا بك يا إبراهيم لمحزونون )) <br />
<br />
ج – الإيمان بأسماء الله وصفاته <br />
<br />
ويستدل هنا بقصة الخضر مع موسى عليه الصلاة والسلام عندما قتل الغلام فتعجب موسى وانكر عليه قال تعالى (( <span style="color:blue">اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا</span> )) فبين له الخضر لاحقا بقوله تعالى ((<span style="color:blue"> وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغينا وكفرا فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما <span style="color:black">)) . <br />
</span><br />
</span>د – <span style="color:red">مفهوم المسلم عن المصائب والأحزان</span> : <br />
<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن الله إذا احب قوما ابتلاهم )) ويقول عليه الصلاة والسلام (( عجبا لامر المؤمن ، ان أمره كله خير وليس ذلك لاحد إلا المؤمن ان أصابته سراء شكر فكان خيرا له وان أصابته ضراء صبر فكان خيرا له )) <br />
<br />
<br />
<br />
ثانيا <span style="color:red">من العلاج التقوى والعمل الصالح</span>: <br />
<br />
قال تعالى (( من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون )) <br />
<br />
ويقول الشاعر : ولست أرى السعادة جمع مال .......... ولكن التقي هو السعيد <br />
<br />
ثالثا: <span style="color:red">التسبيح والدعاء والصلاة</span> : <br />
<br />
قال تعالى (( <span style="color:royalblue">ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون <span style="color:black">*</span> فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين <span style="color:black">*</span> واعبد ربك حتى يأتيك اليقين<span style="color:black">)) </span><br />
</span><br />
رابعا : <span style="color:red">تقدير أسوأ الاحتمالات والنظر إلى من هو أسوأ منه</span> : <br />
<br />
وهذه يستخدمها الأطباء النفسيون ولكن نبينا وحبيبنا رسول الله استخدمها قبلهم وذلك عندما جاء خباب بن الارت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان متوسدا بردة له في ظل الكعبة وقال الا تستنصر لنا ؟ الا تدعو لنا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لقد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على راسه فيجعل نصفين ويمشط بأمشاط الحديد مادون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه . والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت لا يخاف الاَ الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون ) <br />
<br />
خامسا : <span style="color:red">تقديم حسن الظن</span> : <br />
<br />
وهذا من الأمور التى تريح الإنسان كثيرا مثال تعدى صديق من أمامك ولم يسلم عليك .. هنا تبقى متضايقا حزينا متسائلا : لماذا لم يسلم ؟؟ لا بد انه يكرهني ..او..او...ويسئ الظن ويحزن ليوم او اكثر ولو انه احسن الظن منذ البداية وقدم الأعذار لصديقه لما أصابه الحزن . <br />
<br />
سادسا : <span style="color:red">الأمل</span> : <br />
<br />
ان باب الأمل مفتوح وهذا يبعد الضيق والحزن عنك ولتتذكر قول الله تعالى ((<span style="color:red"> ان مع العسر يسرا ان</span> <span style="color:red">مع العسر يسرا </span>)) وقال تعالى (( <span style="color:red">سيجعل الله بعد عسر يسرا</span> )) <br />
<br />
وتذكر قول الشاعر : <span style="color:darkgreen">فلما ضاقت حلقاتها واستحكمت .....فرجت وكنت اظنها لا تفرج</span> <br />
<br />
<span style="color:red">وفي الختام نسأل الله أن يفرج هم المهمومين</span> .</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100209</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسعار محابس انابيب الغاز الجديدة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100199</link>
			<pubDate>Tue, 13 May 2014 11:28:10 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
  
  
  
أستبدلت شركة الغاز محابس جديدة لانابيب الغاز بدلا من المحابس القديمة وهي سهلة جدا في الفك والتركيب ويدعى أنها أمن عن المحابس السابقة وحددة شركة الغاز سعر بيعها للمواطنين بسعر (21) ريال وهو الموجود حاليا ويوجد نوع أخر سعره (19) ريال لم ينزل السوق الى الان . 
  
وقد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px">بسم الله الرحمن الرحيم</span></div>  <div align="right"><span style="font-size:28px">أستبدلت شركة الغاز محابس جديدة لانابيب الغاز بدلا من المحابس القديمة وهي سهلة جدا في الفك والتركيب ويدعى أنها أمن عن المحابس السابقة وحددة شركة الغاز سعر بيعها للمواطنين بسعر (21) ريال وهو الموجود حاليا ويوجد نوع أخر سعره (19) ريال لم ينزل السوق الى الان .</span></div> <div align="right"><span style="font-size:28px">وقد أستغل بعض محلات الغاز ذلك برفع سعر المحبس وبيعه على المواطنين بسعر     (25) ريال كمحل الضبع الذي يقع بحي النهضة بجوار سوبرماركت <span style="font-size:10px">نبراس</span> أسيا .</span></div> <div align="right"><span style="font-size:28px"> واذكركم اخواني بأنه يوجد رقم موحد (1900) لوزارة التجارة لتلقي البلاغات الفورية وعلى أي مواطن يلاحظ عملية الغش ورفع الاسعار ان يبلغ على هذا الرقم بعد تحديد اسم المحل واسم الشارع وبعد البلاغ تأتيك رسالة فورية برقم البلاغ ...</span></div> <div align="right"><span style="font-size:28px"> والله ولي التوفيق </span></div> ]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100199</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يا بابا أصلح الإنسان يصلح العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100198</link>
			<pubDate>Tue, 13 May 2014 09:20:19 GMT</pubDate>
			<description>يا بابا أصلح الإنسان يصلح العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بينما كان الوالد يتصفح احدى المجلات و مأخوداً بقراءة  
احد المقالات كان ابنه الصغير يأتي اليه من وقت لأخر  
حاملاً بيده خريطة العالم ، ليسأله عن مواقع البلدان .  
فكان الوالد يطلب من ابنه ان يتركه للحظات 
لكي يركز على قراءة المقال حتى النهاية ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">يا بابا أصلح الإنسان يصلح العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بينما كان الوالد يتصفح احدى المجلات و مأخوداً بقراءة <br />
احد المقالات كان ابنه الصغير يأتي اليه من وقت لأخر <br />
حاملاً بيده خريطة العالم ، ليسأله عن مواقع البلدان . <br />
فكان الوالد يطلب من ابنه ان يتركه للحظات<br />
لكي يركز على قراءة المقال حتى النهاية <br />
لكن من دون جدوى حتى ثار غضب الوالد على ابنه <br />
فأمسك بالخارطة و مزقها ..<br />
<br />
عندها اخذ الولد يصرخ عالياً و يجهش بالبكاء <br />
حتى تعثر على الوالد قراءة المقال.. <br />
فكر الوالد بمكيدة يرضي بها الولد ، فقال له : <br />
&quot;إن استطعت ان تعيد الخريطة الى ما كانت عليه سابقا<br />
عندها سوف اقول لك و اشرح كل البلدان التي تسألني عنها &quot;..<br />
<br />
ظناً انه يستحيل عليه إعادة تركيب الخريطة كما كانت <br />
و هكذا يكون لديه متسع من الوقت الكافي يطالع المقال..<br />
<br />
بعد عدة دقائق لا تتجاوز بعدها أصابع اليد <br />
فأجأ الولد والده و هو يحمل الخريطة من جديد قائلاً:<br />
&quot; هيا بابا ، قل لي اين تقع هذه البلدان ؟ &quot;<br />
<br />
تعجب الوالد من ابنه و قال له :<br />
&quot;بابا ، قل لي كيف استطعت بهذه السرعة <br />
إعادة الخريطة الى ما كانت قبلاً &quot;<br />
<br />
أجاب الولد ضاحكاً :<br />
&quot;بابا، على الجهة الاخرى من الخريطة ، صورة أنسان <br />
أصلحتُ الانسان فأصطلح العالم &quot;.. !<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100198</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مكافأة نملة على صدقها ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100197</link>
			<pubDate>Tue, 13 May 2014 08:50:23 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مكافأة نملة على صدقها ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كانت هناك نملة مجتهدة تتجه صباح كل يوم إلى عملها بنشاط وهمة وسعادة، فتنتج وتنجز الكثير، ولما رآها الأسد تعمل بكفاءة متناهية دون إشراف؛ قال لنفسه: &quot;إذا كانت النملة تعمل بكل هذه الطاقة دون أن يشرف عليها أحد، فكيف سيكون إنتاجها لو عينت لها مشرفاً؟ وهكذا قام...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مكافأة نملة على صدقها ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كانت هناك نملة مجتهدة تتجه صباح كل يوم إلى عملها بنشاط وهمة وسعادة، فتنتج وتنجز الكثير، ولما رآها الأسد تعمل بكفاءة متناهية دون إشراف؛ قال لنفسه: &quot;إذا كانت النملة تعمل بكل هذه الطاقة دون أن يشرف عليها أحد، فكيف سيكون إنتاجها لو عينت لها مشرفاً؟ وهكذا قام بتوظيف الصرصور مشرفاً على أداء النملة، فكان أول قرار له هو وضع نظام للحضور والانصراف، وتوظيف سكرتيرة لكتابة التقارير وعنكبوت لإدارة الأرشيف ومراقبة المكالمات التليفونية.<br />
<br />
ابتهج الأسد بتقارير الصرصور وطلب منه تطوير هذه التقارير بإدراج رسوم بيانية وتحليل المعطيات لعرضها في اجتماع مجلس الإدارة، فاشترى الصرصور جهاز كمبيوتر وطابعة ليزر، وعيَّن الذبابة مسئولة عن قسم نظم المعلومات.<br />
كرهت النملة المجتهدة كثرة الجوانب الإدارية في النظام الجديد والاجتماعات التي كانت تضيع الوقت والمجهود، وعندما شعر الأسد بوجود مشكلة في الأداء، قرر تغيير آلية العمل في القسم، فقام بتعيين الجرادة لخبرتها في التطوير الإداري، فكان أول قراراتها شراء أثاث جديد وسجاد من أجل راحة الموظفين، كما عينت مساعداً شخصياً لمساعدتها في وضع الاستراتيجيات التطويرية وإعداد الميزانية.<br />
<br />
وبعد أن راجع الأسد تكلفة التشغيل، وجد أن الضروري تقليص النفقات تحقيقاً لهذا الهدف، عيّن البومة مستشاراً مالياً، وبعد أن درست البومة الوضع لمدة ثلاثة شهور رفعت تقريرها إلى الأسد توصلت فيه إلى أن القسم يعاني من العمالة الزائدة، فقرر الأسد فصل النملة لقصور أدائها وضعف إنتاجيتها!!<br />
هذا هو واقعنا المرير..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100197</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرات لك::: هل تعلم؟؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100194</link>
			<pubDate>Mon, 12 May 2014 22:06:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[هل تعلم !!&#58381; 
ان الاعلامي المعروف تركي الدخيل كان إماماً لمسجد في حي الروضة اضافة الى انه خطيب الجمعة بمسجد جامعة الامام بالرياض. وانه ابن خالة الامير متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز  
 
 
هل تعلم 
ان الفنان حسن عسيري كان طالبا في كلية الملك عبدالعزيز الحربية بالرياض، وطرد منها قبل التخرج وفي آخر سنة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[هل تعلم !!&#58381;<br />
ان الاعلامي المعروف تركي الدخيل كان إماماً لمسجد في حي الروضة اضافة الى انه خطيب الجمعة بمسجد جامعة الامام بالرياض. وانه ابن خالة الامير متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز <br />
<br />
<br />
هل تعلم<br />
ان الفنان حسن عسيري كان طالبا في كلية الملك عبدالعزيز الحربية بالرياض، وطرد منها قبل التخرج وفي آخر سنة له فيها.<br />
<br />
<br />
هل تعلم<br />
ان الفنان المحبوب فايز المالكي (مناحي) كان عسكري برتبة وكيل رقيب بالامن العام بمدينة الطائف.<br />
<br />
<br />
هل تعلم<br />
ان الشيخ عادل الكلباني يكون أخ للامير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز محافظ جدة الحالي من الرضاعة<br />
<br />
<br />
هل تعلم أن الشيخ الدكتور فهد بن سالم المعطاني الهذلي أخ للأمير خالد الفيصل من الرضاعه <br />
<br />
هل تعلم<br />
ان رابح صقر كان (مربي حمام)<br />
<br />
<br />
هل تعلم<br />
ان من اسباب إنشاء أمن الطرق انه عام &#1633;&#1636;&#1632;&#1641; كان هناك قطاع طرق واشهرهم رشاش الشيباني وقحص اما رشاش فأعدم واما قحص فانتحر, رشاش كان ينهب اي عائلة في طريق مكة وقبض عليه قرب اليمن بعد ان غررت به احدى القبائل اما قحص فحوصر قرب الدوادمي وانتحر.<br />
<br />
<br />
هل تعلم<br />
ان محمد عبدة توقف عن الغناء في 1988م ولمدة &#1640; سنوات والسبب كف شهير  من الامير خالد ابن الملك فهد. <br />
<br />
هل تعلم<br />
ان الامير ممدوح بن سعود كان لاعبا للنصر و ان لاعبا بصق عليه وتم منع الامراء من اللعب <br />
<br />
<br />
هل تعلم<br />
ان الشيخ عبدالكريم الحميد يسكن في بيت طين ببريدة ولايستخدم الكهرباء والغاز والسيارة ويركب الخيل زهداً وليس تحريماً.<br />
<br />
           (خالد بن الوليد)&#128100;<br />
قاد مئة معركة ولم يهزم في معركة واحدة وهوالقائد الوحيد بالعالم الذي لم يهزم في معركة قط ومات على فراشه ولايزال /شباب المسلمون يفتخرون بابطال الكرة<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
                ‏&#8203;(صدام) &#128100;<br />
اسم كان يخشاه جميع شيعة العالم ... شجاع ... لكن اخرق ... تسبب بفتح باب الشر على العرب بغزوه للكويت .... رحمه الله<br />
<br />
<br />
              ‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203;( هتلر )&#128100;<br />
هو ألذي اوشك ان يهزم العالم كله و قتل كثيرا من اليهود وهو  بربع شنب <br />
<br />
<br />
<br />
              ‏&#8203;‏&#8203;( مانديلا )&#128100;<br />
هو الرجل الذي قاوم التميييز العنصري  و نشر الامل في جنوب افريقيا حتى اصبح رمزا للتحرر في العالم<br />
<br />
<br />
<br />
            ( القذافي )&#128100;<br />
هو الذي أضحك شعوب الارض مدة اربعين عاما  ... واهتم بمزاجاته اكثر من اهتمامه بليبيا و بشعبها .. <br />
<br />
<br />
        ( جورج بوش )&#128100;<br />
الرجل  الذي كرهته الانسآنية  ... وتنفست الصعداء عندما انتهت مدة رئاسته<br />
<br />
<br />
<br />
         ( ابن لادن ‏ )&#128100; <br />
الرجل الذي اشغل نصف العالم وتسبب بكوارث للعالم الاسلامي واعطى الغرب العذر لاعادة غزو العالم الاسلامي بشكل مباشر وغير مباشر<br />
<br />
<br />
           ( جيفارا )&#128100;<br />
الذي اسس للثورات في امريكا الجنوبية   <br />
<br />
<br />
           (‏&#8203;‏&#8203;‏&#8203; انا ) &#58373; •&#771;.&#814;•&#771;  <br />
من جعلتك تتعرف على هؤلاء &#57430;&#57430;<br />
<br />
<br />
          ( انت ) &#58388;<br />
ما سويت شي بس تقرآ !!<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100194</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إلى متى الضحك على الذقون ومتأخرين عن الواقع ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100193</link>
			<pubDate>Mon, 12 May 2014 21:41:20 GMT</pubDate>
			<description>إلى متى الضحك على الذقون ومتأخرين عن الواقع ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أمريكا تعطى إسرائيل سنوياً ثلاثة مليارات من الدولارات  
معظمها معونات ومنح لا ترد.. لتشترى الدبابات والطائرات  
والصواريخ واليورانيوم المخصب من جنوب أفريقيا لصناعة القنابل الذرية ..  
ليكون كل هذا سيف إرهاب وكرباج تخويف لنا ، حتى لا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">إلى متى الضحك على الذقون ومتأخرين عن الواقع ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أمريكا تعطى إسرائيل سنوياً ثلاثة مليارات من الدولارات <br />
معظمها معونات ومنح لا ترد.. لتشترى الدبابات والطائرات <br />
والصواريخ واليورانيوم المخصب من جنوب أفريقيا لصناعة القنابل الذرية .. <br />
ليكون كل هذا سيف إرهاب وكرباج تخويف لنا ، حتى لا تفتح دولة عربية فمها ..<br />
<br />
إن كلام جورباتشوف رئيس روسيا الأسبق باتهام الآسلام بإثارة الفتن <br />
ليس هيناً فى تصريحات رسمية .. <br />
أو حينما يثير منظر فتاتين مغربيتين بالحجاب كل هذه الزوبعة الدعائية<br />
فى فرنسا ضد الإسلام وقيمه .. <br />
أو يثير كتاب عدوانى مثل آيات شيطانية ورسومات مسيئه<br />
كل هذه المساندة والتأييد من الدول الأوروبية ..<br />
<br />
إن هذا يكشف عن كراهية وغل وعداوة لكل ما هو إسلامى .. <br />
عند شعوب تدعى الديمقراطية والليبرالية ، وتدافع عن الحريات <br />
وتتكلم باسم حقوق الإنسان ، وحرية الأديان .<br />
<br />
على الجانب الآخر نرى تعاطفاً عالمياً مع اليهود .<br />
الفاتيكان يبرئ اليهود من دم المسيح فى <br />
وثيقة رسمية موقعة من بابا الفاتيكان .<br />
ثم نسمع أن المجتمع الدولى بصدد النظر <br />
فى تبرئة الصهيونية من تهمة العنصرية .<br />
فهذا مثير للجدل !!<br />
<br />
لماذا وقع الغرب المسيحى فى <br />
غرام الصهيونية اليهودية إلى هذا المدى ؟؟!<br />
(ورأى اليهوية فى عيسى وأمه معروفاً)<br />
فما رأوا فيه مسيحاً بل دجالاً ..<br />
وما كانت أمه فى نظرهم العذراء الطاهرة بل البغى العاهرة ..<br />
فكيف أغمضت الكنيسة عينها عن كل هذا ؟؟<br />
<br />
ولو تعاطف الغرب المسيحى مع الإسلام لكان هو الأمر المعقول .. <br />
فالإسلام اعترف بنبوة عيسى وآمن به ، وقال عنه أنه كلمة الله <br />
وأنه روح من الله ، وأن أمه صديقة وعذراء وطاهرة ، وأنها خير نساء العالمين .<br />
ولكن حدث العكس ، لأن الحاكم كان الهوى والأطماع والمصلحة وليس الدين.. <br />
فما عندهم دين ولا إيمان بشئ .. <br />
وإنما أراد كل منهم أن يستغل الآخر ليصل إلى هدفه وهو ضرب الإسلام .<br />
<br />
ألا يستحق منا هذا وقفة تفكير .. ألا يستحق نوعاً من التحرك .. <br />
وألا يستحق منا كدول عربية أن نقف لهذه الفتن صفاً واحداً .. <br />
وأن نجتمع على كلمة .. وأن نتفق على رأى .. وأن نتعاون ..<br />
وأن نستعد.<br />
<br />
إن الخطر لا يستهدف دولة بعينها .. <br />
ولكنه يستهدف المنطقة كلها .. <br />
بل هو يستهدف عنصر الوحدة فيها .. <br />
يستهدف النسيج الضام الذى يجمعها ..الإسلام .. <br />
وهو ينتشر بخبث سرطانى مستخدماً نفس الشعارات <br />
والمصطلحات الإسلامية لجعلها موضع خلاف ومعارك <br />
بين الفرق المختلفة من سنَّه وشيعة وأصوليين . <br />
أنهم يريدون أن يقولوا .. إن الإسلام ضد الحضارة .. <br />
وأنه قوة رجعية .. <br />
وأنه خطر على التقدم.<br />
<br />
ويريدون أن تخرج الشواهد على هذه المزاعم مننا .. نحن .. <br />
ومما يجرى فى بلادنا .. ومما نفعله بأنفسنا .<br />
ثم يجعلوا من هذه الشواهد ذريعة ايفعلوا بنا ما يشاءون ..<br />
أو بشكل أدق لتفعل بنا إسرائيل (وكيلة عنهم) ما تشاء<br />
<br />
محتاجين لإنقاذ .. ولوعى جيل جديد من العرب <br />
لا يشبه الأجيال السابقة من تخلف وتفرقة ..<br />
منتظر تعليقاتكم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100193</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القاعدة ثم التالي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100186</link>
			<pubDate>Sun, 11 May 2014 00:32:46 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
أبار النفط لا تساوي شيئا أمام القاعدة والأسس التي من خلالها يستطيع أبناء بلدي بناء وطن مكتمل إقتصاديا وثقافيا وعلميا وإجتماعيا قضية فلسطين أيضا وغيرها لا تعني شيئا ما دمنا لا نملك القدرة والقوة على التصدي لها والسبب أخطاء أو بمعنى أصح لم نستطع نحن السعوديين أن نقول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px"><b><b>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
أبار النفط لا تساوي شيئا أمام القاعدة والأسس التي من خلالها يستطيع أبناء بلدي بناء وطن مكتمل إقتصاديا وثقافيا وعلميا وإجتماعيا قضية فلسطين أيضا وغيرها لا تعني شيئا ما دمنا لا نملك القدرة والقوة على التصدي لها والسبب أخطاء أو بمعنى أصح لم نستطع نحن السعوديين أن نقول لأبنائنا بوضوح من نحن وما تاريخنا الحقيقي وتجاهلنا أمر مهم جدا أعتبره الركيزة الأساسية في بناء عقل المواطن السعودي ولم نتمكن من طرحه في الإعلام المسموع والمرئي بالشكل الصحيح وذهبنا إلى تضخيم المنجزات الثانوية على حساب المنجز التاريخي الأساسي وأقول  خلال السنوات 300  الماضية تقريبا وبالتحديد من تاريخ منذ ميثاق الدرعية  إن استثنينا الحواضر الحجازيه نجد إن الجزيرة العربية موطن السعوديين قد عانت من الفقر والجهل والغياب الأمني إلى أن تمكن الإمام الذكي محمد بن سعود واستطاع النهوض بهذه الأرض بمساعدة مخلصة من حليفه الشيخ العالم والمجتهد محمد بن عبدالوهاب بعد أن اسس الإمام محمد امارة السعودية التي استمرت إلى يومنا هذا ومن المعروف إن السعودية مر عليها فترات ضعف او بمعنى اصح حملات مصريه بدعم عثماني كادت ان تنهيها الا أن حاجة المجتمع في الجزيرة العربية إلى قادة لهم تاريخ وكاريزما خاصة جعلها تقوم على يديهم من جديد ثم تقوم مرة أخرى رغم أنف الكثير من المستعمرين وخاصة الدولة المتلونة بريطانيا التي كانت تدعم الأشراف في بداية معارك الامام عبدالعزيز بن عبدالرحمن مع الأشراف ثم تحولت إلى دعمه بعد أن تأكدت نجاحه وقدرته بفضل قوته الاجتماعيه من خلال تاريخ أجداده والعسكرية ممثلة بالاخوان ومع هذا لم يسامحهم الإمام بل قتلهم بتوقيعه مع الشركات الأمريكيه النفطيه ولا أخفيكم سرا أنني قرأت من باب المعرفة الكثير والكثير من المعلومات التاريخيه الحاقده على السعوديه وأنا على ثقه بأنها لن تؤثر على مسيرة البلد المستقبليه وبلاشك لا يمكن أنكار ظهور إمارة الرشيد في حائل مدة طويلة اغلبها تحت حكم ال سعود وتمكن الأمير محمد بن رشيد في في آواخر حكمه من ضمن الرياض وأجزاء كبيرة من الجزيرة العربية إلى حكمه وذلك في عام 1891مـ  حسب ما تشير له المصادر وقد تمكن الملك عبدالعزيز من إستعادة الرياض بعد ثلاثة عشر عاما وبدأ من الرياض معارك كثيرة في الطريق  لتوحيد البلاد واستطيع أن اضع حسب وجهة نظري مجموعة من الأخطاء الفادحه التي وقع فيها صناع القرار في الدولة السعوديه الحديثه وهي التاليه <br />
ـــ التركيز الإعلامي والثقافي السعودي على جعل االملك عبدالعزيز هو الرمز وهو المؤسس وتمجيده على هذا النحو مما جعل أذهان عقول ابناء السعوديه تتبرمج على أن عمر بلدنا ابتدأ بتاريخ 1902 م وهي استعادة الرياض  والصحيح أن تاريخ ميلاد بلدنا هو تاريخ ميثاق الدرعية أي قبل نحو 300 مائة سنة  <br />
ــ أعتماد المؤسس الثالث للدولة على النجديين وبالذات على المدرسه الدينيه القصيميه إن جاز لي التعبير والكثير منهم أصبح من صناع القرار والمشهور أن المدرسه الدينيه القصيميه ترفض الرأي الآخر وتقصيه تماما بل إنها مستعده لتقديم كل التنازلات الفقهيه في سبيل بقائها على مواقع صنع القرار وتحقيق مكتسباتها ونرى ذلك بكل وضوح في تأثيرها على غياب علماء الحجاز عن صنع القرار وعن التأثير الإجتماعي .<br />
الواقع الإجتماعي لبلدنا يجعلنا نرى وبوضوح تأثير هيمنة المدرسة القصيمية على الخطاب الإجتماعي السعودي كله وأخاف أن تكون النتائج عكسية في المستقبل وبطبيعة الحال القادة يتأثرون مثلهم مثل بقية المواطنين بتأثير خطاب هذه المدرسة وأصبحت مشكلتنا الأساسيه ليست في النظام او في كثرة عدد أسرة ال سعود او في عمل وزارة الداخليه بل هي في تأثير هذه المدرسه على المجتمع وإن قلنا غير ذلك فنحن لا تخدم الحقيقه ونعاني أن الكثير بالداخل والخارج يتهم ابن عبدالوهاب أنه صنع هذه المدرسة والحقيقه أنه براءة من مدرسة القصمان الدينية فالشيخ لم يستخدم الخطاب ولم يكن يملك وقتها القدرة على السيطرة على سبل الخطاب ولم يستخدمه سياسيا  بل كان يهتم بتنفيذ الحدود وتطبيقها وأنا لا أشكك في نقاء هذه المدرسة في فهمها للعقيدة بل على العكس أجدها هي الأصح بل وشخصيا لا أثق الا بها وأتمنى أن تكون هي الكفة الغالبه لكل ما يتعلق بتوضيح الإختلافات الفقهيه وشرح النصوص الشرعية والإلتزام بالسعي لتطبيق الحدود  والإستقلال بالقضاء عن الإعلام والخطاب الإجتماعي وتطوير أداءه وقدرته  لكن دون توظيفه بالخطاب الإجتماعي لأن ذلك يجرنا إلى فرعيات وتشعبات ومشاحنات تجعل من ممثل الدين بالخطاب الإجتماعي طرف في قضية مشاحنه مع مواطن آخر  يختلف معه فكريا فيصبح الخصم هو القاضي ويحتاج ابناء الوطن إلى معرفة منجز تاريخي يكون ملهما لهم حتى يتحلوا بالإصرار والقوة والثقة والحرص على المستقبل  فهم بحاجة إلى القاعدة وهي فقط أن يقول المواطن وهو فخور بصدق دون رياء أو مجاملة (( أنا مواطن سعودي عربي مسلم تاريخ ميلاد بلدي 300 سنة )) ويعرف تاريخه من البداية إلى النهاية عن طريق الجامعات والإعلام سواء المرئي والمسموع  من خلال القنوات عن طريق المسلسلات والأغاني والبرامج والوثائقية واليوتيوب أو المقروء عبر المواقع الإلكترونية  او الصحافة الورقية ورؤوس الأموال السعوديه تبحث عن من يفتح لها المجال لتكون سندا اساسي للبلد فالمواطن عندما يجلس على زل وأرضيه خصبه وأقصد المنجز التاريخي سيصبح فخور ومدرك لتاريخ بلده وقتها سنعالج سلبياتنا الإجتماعية التي من خلالها نكون قادرين على تطوير الذات في كافة المجالات بعد معرفتنا لـ الحقيقة كاملة عن واقعنا الذي يعاني من سلبيات كثيرة ومتعددة تقف أمام كل عقل يرغب في التطور والنمو وهذه السلبيات ليست مستحيلة الحل بل هي اشبه بكلمات متقاطعة كما وصفها أحد الإخوة بعد أن زاره حلم مزعج في منامه وهو صديق مخلص يكني نفسه بــ (( حاطب الليل الضجر )) إعجابا بالمفكر السعودي التويجري<br />
وأتركه يتحدث معكم عن حلمه  ويقول :<br />
مثلا تجد أمامك على الطاولة صحيفة ثم تترك كل الاشياء لتمارس شهوتك العبثيه في حل الكلمات المتقاطعه دون تركيز والنتيجه لم ينجح أحد . تلك المربعات هي بالضبط مفاصل المجتمع من وزارات ومؤسسات <br />
ثم تصدح الاصوات الشديه بأغنية تبكينا عندما تقول<br />
الغضب العربي وين<br />
وين الملايين <br />
للأسف هذه الملايين تم اشغالها بنفسها حتى مات الطموح العربي في إستغلال منطقتها وسط البحار والمحيطات والمضائق والأنهار والاراضي ذات مصدر الطاقه الشمسيه .<br />
المواطن العربي مغلوب على أمره لعدم قدرة المجتمعات تنظيم أجهزتها وسأقول مجازا عدم قدرتها على حل الكلمات المتقاطعه بشكل صحيح حتى يكون هناك انسيابيه اجتماعيه ويؤدي الجميع واجباتهم ووظائفهم بشكل صحيح وأقرب مثال وهو حقيقي لأحد المرضى وهذا المثال مجرد صورة طبق الأصل لمشاكل لا تعد ولا تحصى بسبب عدم قدرة الإجهزة والمؤسسات والوزارات على التنظيم الإجتماعي الاشتراكي المتناسب مع بعضها فهذا المريض المتألم يوميا يراجع المستشفى التخصصي في بريده منذ قرابة العام واكثر لتعدد المواعيد من فترة الى فترة وقد حصل لي نقاش غير مفيد مع مديره المناوب وسألته قائلا يا سيدي هذا المريض يراجعكم من فترة طويله ولم يتم علاجه إين المشكله ؟ قال يحتاج الى فحوصات وانت عارف كثرة المرضى ونحن لا نعمل له وحده فقط قلت ولكن علاج مثل حالته في مستشفيات أخرى يأتيها مثل اعداد مرضاكم لا يستغرق ثلاثة ايام فكانت الإجابه مستحيل ثم غيرت اسلوب السؤال لأوقعه بالفخ وسألته برغبتي بأخذ تقرير شامل لما قدمتم له فأجاب تعال وقت الدوام الرسمي . ذهبت وقت الدوام ووقفت ضمن الطابور وأتى دوري والغريب كل من سبقني يطلب تقرير طبي من اجل اجازة من العمل وطلبت التقرير سألني الى اي ادارة نوجهه قلت ارغب في التقرير من اجل معرفة حالة المريض وطلب هويتي واعطيته قال لا يوجد صلة قرابه بالمريض قلت مختصرا الشرح نعم لا يوجد صلة قرابة فإعتذر عن خدمتي ولأن خلفي مراجعين ابتعدت عن الشباك وذهبت للمدير وقلت له اريد تقرير طبي عن حالة مريض واخبرته بأنني جاره . قال مستحيل تأخذ التقرير الا بصلة قرابة قويه وسألته عن السبب وهل التقرير يسبب مشكله لكم قال يستخدمه الكثير للشحاده قلت ولكن الشحادين لن يعدمو الوسيله ثم هذه ثقافة مجتمع افرزت عديمي احساس استغلوا عدم وجود مستشفيات ناجحه ليترزقوا بالشحاده بسببكم الافضل أن تركزو في علاج مرضاكم ثم قال اذهب للتقارير سوف اتصل بهم الآن وذهبت للتقارير واعطاني الموظف كشف بالمواعيد السابقه مع ايضاح الاقسام التي تم مراجعتها فقط وعدت للمدير وقلت طلبت تقرير عن حالتها من اجل علاجها في مستشفى آخر مستعد لعلاجها خلال ثلاثة ايام وتقريركم لم يوضح حالة المريض .<br />
هذا المثال البسيط يكشف لنا جزء من المشكله<br />
فالمؤسسات انشغلت بإيجاد الحلول وتقاعست عن عملها الاساسي<br />
فالمستشفى ترك الاساس وإنشغل بإيجاد حلول لسلبيات اخرى وتسبب بمشاكل أخرى فالاجازات من اجل العمل تجعل المواطن يذهب ويسبب الإزدحام في الطرق وحتى في المستشفى فلنفترض أن طالب التقرير درس في اوربا او استراليا على سبيل المثال وسيقف عند الاشارة وجبينه يتصبب عرقا ليس لأنه يحرث أرضا او يبني منزلا بل لأن مكيف سيارته متعطل ومع حرارة الجو زحمه وكل هذا الازدحام بسبب خطأ بالكلمات المتقاطعه وستجده يلعن ويشتم وسيقول من المفترض أن تفعل الصناديق البريديه وتصلنا كل الخدمات بالمنازل دون الازدحامات حالنا كحال استراليا ويرد عليه صاحب سيارة بجانبه صحيح ولكن هذا اذا كان لك منزل خاص والمنزل يحتاج لأرض والارض تحتاج لمخطط سكني فيه كل الخدمات فيرد عليهم صاحب سيارة كان في طريقه للصناعيه من أجل شراء بعض مستلزمات البناء ويقول صحيح كلامكم ولكنه مستحيل لأن وزارة العمل والعمال تركت مهمتها الاساسيه في تأمين الأيدي العامله لتعالج مشكلة الوظائف ومشكلة العمالة السائبه فأصبحت تبحث عن حلول لمحاسبة العمالة الوافده الهاربه التي تحول المليارات سنويا ويشطح أحد المطاوعه مستغلا هذه الزحمة ويقول تبتعدون عن الله أنظروا لسبب المشكله أنه هذا التغريبي فقد ذهب إلى الغرب المبتعد عن الله فقد عاد لنا من الغرب مطالبا بصناديق البريد في المنازل حتى يتم عن طريقها الافساد في الأرض ويرد شاب كان بجوارهم انا ابحث عن وظيفة وهذه العمالة لم تترك لي فرصة في إنجاح اي مشروع تجاري ولم اجد حلا الا بالحصول على وظيفة ولم أجد فيرد عليه المطوع عد إلى الله وستتفتح لك ابواب الرزق ولا تكن ممن يستمع الى اغنية جوليا بطرس الشعب العربي وين بل استمع الى انشودة فهد مطر<br />
الشعب العربي وين<br />
وين الملايين <br />
الله معانا ياسوريا والطاغي ملعون <br />
بسبب الفراغ اخذ بنصيحة ( المطوع  ) واستمع لانشودة فهد مطر فأصبح يشرب الدم الاحمر السوري بطعم الليمون المعصور بالطريقه الاسلامويه وفجأة تسمع اصوات الونانات لسيارة اسعاف تحاول اختراق الطريق واصحاب السيارات يحاولون فتح الطريق للاسعاف مع دعواتهم البريئه بالشفاء للمصاب الا أن احد السيارات لم يتحرك واخذ يحدث نفسه ويقول (( علينا )) اعرف هذا الصوت فقد ركبته كثيرا في انتقالاتي من سجن مباحث الى سجن مباحث آخر ولو اهتموا بملاحقة الفاسدين ولم يعتقلوني بسبب التعبير عن الرأي لكنت اول من يفسح لهم الطريق ويحبهم , كل سيارة في الإزدحام تحمل هما مختلفا ولا زال المجتمع العربي يسبح في بحر الكلمات المتقاطعه بحلول خاطئه والحل ليس في نفس الحلقه الدائرية التي يدور حولها المجتمع بمؤسساته ووزاراته ويحاول المغرضين استغلال الربيع العربي لتغيير الكراسي فقط كما حصل في الماضي وكأني استعيد بعضا مما قرأته عن فترة التغيير التي حصلت بعد الاستعمار واقصد جيل صدام وحافظ ومعمر وقائدهم جمال الذين لم يقدموا شيئا لمجتمعاتهم سوى الخطابات الصوتيه الزائفه وعندما أعود إلى اغنية الشعب العربي وين اقول اللغة هي الرابط الاساسي للمجتمع وبها يتم التآلف وما دمنا لم نستطع النجاح في حل الكلمات المتقاطعه بعقولنا لماذا لا نترك للطبيعه والفطره البحث عن حل هذه الكلمات المتقاطعه وعندما اقول الفطره أي ان نبدأ من الصفر بعيدا عن التخمين بالتسلسل الاجتماعي الطبيعي <br />
..<br />
وأخيرا كل دعواتي بالشفاء لمجتمعنا المريض وأن لا يعاوده مثل هذا الحلم في المستقبل القريب<br />
<br />
وللحديث بقيه <br />
bndaralmsawi@<br />
<br />
</b></b></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حاطب ليل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100186</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قال الوزير رامسفيلد: دفعنا 200 مليون دولار للسيستاني ليُحرّم قتالنا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100185</link>
			<pubDate>Sat, 10 May 2014 16:11:05 GMT</pubDate>
			<description>قال الوزير رامسفيلد: دفعنا 200 مليون دولار للسيستاني ليُحرّم قتالنا..؟؟ 
 
كشف وزير الدفاع الأمريكي السابق دونالد رامسفيلد، أن المرجع الشيعي الأعلى في العراق علي السيستاني استلم 200 مليون دولار وأصدر فتاوي دينية للمساعدة في الغزو الأمريكي للعراق في مارس 2003، وهو ما يكشف في ثناياه عن تواطئه مع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قال الوزير رامسفيلد: دفعنا 200 مليون دولار للسيستاني ليُحرّم قتالنا..؟؟<br />
<br />
كشف وزير الدفاع الأمريكي السابق دونالد رامسفيلد، أن المرجع الشيعي الأعلى في العراق علي السيستاني استلم 200 مليون دولار وأصدر فتاوي دينية للمساعدة في الغزو الأمريكي للعراق في مارس 2003، وهو ما يكشف في ثناياه عن تواطئه مع الاحتلال، ورفضه الإفتاء للعراقيين بالمقاومة معطيا الضوء الأخضر للاحتلال بزعم أنه سيؤدي إلى تخليص العراقيين من حكم صدام حسين.<br />
<br />
وكشف رامسفيلد عن &quot;قوة&quot; العلاقة التي كانت تربطه بالمرجع الشيعي قبل وأثناء وبعد الحرب علي العراق في ربيع 2003، إذ أنهما تربطهما علاقة صداقة قديمه ترجع الي عام 1987 عندما التقي معه في المملكة العربية السعودية أثناء إعداد السيستاني لتسلم مهمام المرجعية خلفا بعد الخوئي، وفق ما نقلت صحيفة &quot;الأسبوع&quot; المصرية.<br />
<br />
وقال رامسفيلد &quot;في خضم إعداد قوات التحالف لشن الهجوم علي القوات العراقية المتمركزة في الكويت وجنوب العراق كان لابد من مشورة السيستاني حتي نخرج بنتائج لا تسبب خسائر فادحة في صفوف قوات التحالف وفعلا تم الاتصال .عن طريق وكيل السيستاني في الكويت جواد المهري&quot;.<br />
<br />
وأكد أن &quot;السيستاني أظهر لنا من المرونة ما كنا نخشي منه كون الأخير أيضا يدين بالولاء لإيران وإيران أيضا دخلت علي محور الصراع باعتبار أن الرئيس (جورج) بوش قد صنفها ضمن محور الشر الذي يضم العراق إيران كوريا الشماليه&quot;.<br />
<br />
وكشف رامسفيلد أنه &quot;قدمنا هديه لأصدقائنا في العراق طبعا علي رأسهم السيستاني وكان مبلغ من المال 200مليون دولار يليق بالولايات المتحدة الأمريكية وحليفنا السيستاني&quot;، بحسب ما نقل عنه.<br />
<br />
وأضاف &quot;بعد هذه الهديه التي وصلت للسيستاني عن طريق الكويت أخذت علاقاتنا مع السيستاني تتسع أكثر فأكثر وبعد أن علم الرئيس بوش الابن بهذا الخبر ووصول وتسلم السيستاني للهدية قرر فتح مكتب في وكالة المخابرات المركزية وسمي مكتب العلاقات مع السيستاني&quot;.<br />
<br />
وكان يرأس المكتب الجنرال المتقاعد في البحريه سايمون يولاندي، لكي يتم الاتصال وتبادل المعلومات عن طريق هذا المكتب. وفعلا تم افتتاح المكتب وعمل بكل جد ونشاط، وكان من ثمار هذا العمل المتبادل صدور فتوى من السيستاني بأن يلزم الشيعة وأتباعه بعدم التعرض لقوات التحالف التي وصلت للحدود مع الكويت، كما يكشف رامسفيلد.<br />
<br />
وتوجت مجهود عمل هذا المكتب أيضا بعد غزو العراق في ربيع 2003 إذ كانت قوات &quot;التحالف&quot; تعيش حالة القلق من جراء الرد الشعبي العراقي، واتصل الجنرال سايمون يولاندي مع النجل الأكبر لسيستاني محمد رضا، وكان هذا الجنرال الذي انتقل مع فريق عمله من واشنطن إلى العراق في قصر الرضوانية أحد المباني التي كانت من ضمن القصور الرئاسية التي تمتع بها الرئيس العراقي الراحل صدام حسين، وتم خلال هذا الاتصال إجراء لقاء سريع وسري مع السيستاني في مدينة النجف.<br />
<br />
وأشار رامسفيلد &quot;فعلا اتصل بي الجنرال يولاندي وأخبرني عن لقاء السيستاني هذه الليلة ولم أكن أتوقع أن يجري اللقاء بهذه السهولة لمعرفتي المسبقة بأن من يتسلم مهام السلطة المرجعية في العراق تكون حركاته وتصرفاته محسوبة بما يمتلك هذا المقام من روحية لدي عموم الشيعة في العالم والعراق بالخصوص&quot;.<br />
<br />
وأضاف &quot;المهم كنت في تلك اللحظات أجري لقاء علي شبكه فوكس نيوز من بغداد مباشرة وبعد لقاء فوكس نيوز توجهنا الي مدينة النجف عن طريق سرب من المروحيات التابعة لقوات التحالف وقد وصلنا الي مدينة النجف في وقت متأخر من الليل&quot;. <br />
<br />
وروى رامسفيلد في مذكراته كيف كانت مدينة النجف تغط في ظلام دامس وهبطت المروحيات على مبان بالقرب من مرقد الإمام علي، ومن ثم انتقله الى مقر إقامة السيستاني حيث كان يقيم في حي مزري جدا ومحاط بالنفايات من كل جانب، وقال &quot;وأتذكر أنني وضعت منديلاً على أنفي من أثر الروائح الموجودة في مبنى السيستاني والأماكن المجاورة&quot;.<br />
<br />
وتابع في روايته &quot;عندما رأيت السيستاني تلاقفني في الأحضان.. وقبلني أكثر من مره بالرغم إنني لا أستسيغ ظاهرة التقبيل بالنسبة للرجال وتحاورنا عن أمور كثيرة كان من الحكمة أن نأخذ رأي أصدقاءنا بها وبالخصوص مثل السيساني&quot;.<br />
<br />
وبحسب المذكرات، فإن قوات &quot;التحالف&quot; آنذاك كانت تواجهها مشكلة &quot;السلاح&quot;، حيث ترك النظام العراقي السابق في متناول العراقيين أكثر من ستة ملايين قطعة سلاح خفيف كانت هذه القطع تسبب للأمريكان إرباكا في السيطرة علي هذا الكم الهائل من الأسلحة.<br />
<br />
وقال رامسفيلد: &quot;وفعلا تم التوصل إلي اتفاق مضمون الاتفاق أن يصدر الزعيم السيستاني فتوى تحظر استخدام هذه الأسلحة ضد قوات التحالف وكان لهذه الفتوى الفضل الكثير لتجنب قوات التحالف خسائر جسيمة&quot; <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100185</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو الفرق بين المواطن العربي والغربي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100182</link>
			<pubDate>Fri, 09 May 2014 19:28:26 GMT</pubDate>
			<description>ما هو الفرق بين المواطن العربي والغربي..؟؟ 
 
أين قيمة الإنسان في ذلك ؟؟  
أين كرامته وحقوقه كإنسان ؟؟ 
لماذا الأميركي يلقى الإهتمام الكامل من قِبل سفارة بلاده؟؟  
ما السبب الرئيسي ؟؟ 
 
ومن الأمثلة على ذلك سأذكر لكم قصة مواطن عربي معه  
الجنسية الأميركية ويعيش الآن في إحدى دول الخليج ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما هو الفرق بين المواطن العربي والغربي..؟؟<br />
<br />
أين قيمة الإنسان في ذلك ؟؟ <br />
أين كرامته وحقوقه كإنسان ؟؟<br />
لماذا الأميركي يلقى الإهتمام الكامل من قِبل سفارة بلاده؟؟ <br />
ما السبب الرئيسي ؟؟<br />
<br />
ومن الأمثلة على ذلك سأذكر لكم قصة مواطن عربي معه <br />
الجنسية الأميركية ويعيش الآن في إحدى دول الخليج ..<br />
<br />
هذاالمواطن المحترم قطع إشارة المرور في أحد الطرقات ..<br />
فلفت انتباه رجل المرور إلا وطارده بأقصى سرعته.. <br />
فبعد إيقافه نظر رجل المرور إليه وقال له بكل استظراف : <br />
ألا تستحي على وجهك من فعلتك هذه ؟؟ <br />
ألا تستحي من ( شواربك ) التي تملأ وجهك وتقطع الإشارة ؟؟<br />
وطبعاً ملامح الرجل واضحة وجلية فهو عربيٌ أباً عن جد ,, <br />
وله من الشنب ما يلف حول سيارته .<br />
<br />
فتظاهر هذا العربي بأنه لا يعرف العربية على الإطلاق <br />
وقال له باللغة أو باللهجة الأميركية :<br />
وات دو يو ونت ؟؟ <br />
آي دونت نو وات آر يو توكينج أباوت ؟؟ <br />
فقال له الشرطي : جيف مي يور آي دي ,,, <br />
<br />
فما أن أخرج العربي جواز سفره فإذا هو أميركي أصلي يسطع ويلمع..؟<br />
<br />
فلما رآه الشرطي بُهِتَ وتغير لونه فقال له وبلهجة عامية <br />
(انقلع من وجهي لا تبلينا بنفسك وتسويلنا مشاكل ) ..<br />
<br />
طبعاً العربي فهم كلام الشرطي فاستشاط غضباً ولكن ؟؟؟ <br />
كيف له أن يرد على الشرطي وهو أميركي ؟؟ <br />
فسيعرف الشرطي أنه عربي وقد فهم كلامه ..<br />
<br />
هذه أحد القصص الشاهدة على موضوعنا .<br />
أي أن العربي بجواز سفر أميركي له اهتمامٌ وقيمة ومهابةٌ <br />
عن الناس وعند الشعوب الأُخرى .. <br />
<br />
ولو أنه بإثباته العربي لقَبَعَ في السجون إلى ما شاء الله ,, <br />
فضلاً عن سحب رخصة القيادة و الكلام العربي الأنيق <br />
من شتائم وإهانات..<br />
<br />
هذه هي سفاراتنا العربية وموظفيها المحترمين الذين لا يفتؤون<br />
أن يساعدوا مواطن بلادهم العزيزة والجميلة ..<br />
هاهم الموظفين الأبطال لا يجلسون على كراسيهم ولا يشبعون <br />
نوماً من تفكيرهم وهمهم على المواطن العربي <br />
الذي يعيش الإغتراب بأصعب حالاته ..<br />
<br />
هؤلاء هم واجهة البلد العربي في الخارج ..<br />
وها هم الأميركيون والأوروبيون في سفاراتهم <br />
وأترك لك عزيزي القاريء حرية المقارنة بينهم وبين العربي ..<br />
<br />
فهم أي الغرب مهما طال بهم الزمان فهم بشرٌ وسيبقون بشراً<br />
مادامت الحياة على الأرض,,<br />
<br />
وهل سنبقى نحن العرب كالأنعام بل أظل سبيلا ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100182</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب التزاوج بين العناكب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100181</link>
			<pubDate>Fri, 09 May 2014 18:51:45 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب التزاوج بين العناكب..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هل تعرف عزيزي القارئ أن الحيوانات تتشارك مع الإنسان وتقاسمه  
في صفات كثيرة من بينها الحيل للوصول إلى الأنثى التي يريدها ؟. 
 
وأكد علماء أن ذكر العنكبوت المحتال يلجاً إلى حيل من أجل إغراء أنثاه  
بالتقرب إليه من خلال افتعال الموت بعد أن يضع في فمه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من غرائب التزاوج بين العناكب..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هل تعرف عزيزي القارئ أن الحيوانات تتشارك مع الإنسان وتقاسمه <br />
في صفات كثيرة من بينها الحيل للوصول إلى الأنثى التي يريدها ؟.<br />
<br />
وأكد علماء أن ذكر العنكبوت المحتال يلجاً إلى حيل من أجل إغراء أنثاه <br />
بالتقرب إليه من خلال افتعال الموت بعد أن يضع في فمه ( هدية الزواج )<br />
والتي يمكن أن تكون ذبابة اصطادها الذكر لهذا الغرض،<br />
وعندما تنقض الأنثى على هذه الفريسة السهلة في فم الذكر ( الميت) <br />
فإن الذكر يفاجئها بالانقضاض عليها في لمح البصر آخذاً وضع التزاوج.<br />
<br />
ووجد الباحثون أن 89 % من ذكور العنكبوت المحتال ( بيسورا ميرابليس)<br />
التي استخدمت هذه الاستراتيجية تمكنت من التزاوج، <br />
مقارنة بـ 40% من الذكور التي لا تستخدم هذه الطريقة.<br />
وأشارت الدكتورة ترين بيلده المتخصصة في علم الأحياء بجامعة آروس<br />
إلى أن هذه الاستراتيجية لم تكن معروفة بين أوساط الحيوان حتى الآن<br />
إلا في التهرب من الحيوانات المفترسة، <br />
وهذه هي المرة الأولي التي يكتشف العلماء فيها أن بعض الحيوانات<br />
تستخدم هذه الطريقة للتزاوج.<br />
وأكد العلماء أن الذكور التي تحتال على أنثاها بافتعال الموت<br />
تلقح عدداً أكبر من بيض الأنثى نظراً لأن مدة التزاوج تكون أطول.<br />
<br />
العناكب تحافظ على الأنساب وفي نفس الصدد، <br />
أفاد باحثون ألمان أن ذكر العنكبوت أثناء ممارسة عملية التزاوج <br />
مع الأنثى يترك جزءاً منه بداخلها لكي يقطع الطريق على المنافسين<br />
الذكور الآخرين ويضمن وجود ذرية خالصة من صلبة لا تختلط <br />
بـ ( أنساب ) الآخرين.<br />
<br />
وأوضحت الدراسة أن لهذة الظاهرة بعداً آخر<br />
يتمثل في حرص العنكبوت الذكر على إنهاء العملية سريعاً <br />
لأنه من المعروف أن الأنثى لو كانت أكبر حجماً من الذكر تقتله<br />
وذلك بعد أن يؤدي واجباته الزوجية معها..<br />
<br />
وأظهرت دراسة أخرى، <br />
أن الأشعة فوق البنفسجية تعمل على زيادة <br />
السلوك الجنسي بين العناكب القفازة.<br />
وأشار لي ديكين الأستاذ في جامعة سنغافورة الوطنية،<br />
إلى أن هذا الإكتشاف مهم لأنه يشكل إضافة إلى معلوماتنا<br />
عن التواصل بين الحيوانات، <br />
حيث اتضح أن إناث العناكب القفازة تستثار جنسياً عندما <br />
تعكس أقرانها من الذكور الأشعة فوق البنفسجية،<br />
كما أن ذكور العناكب القفازة تتعرف على الإناث عندما تحدث<br />
الأشعة فوق البنفسجية ضوءاً عليهن..<br />
<br />
يذكر أن أنثى العنكبوت يزداد وزنها للضعف أثناء التحضير <br />
لموسم التزاوج فمثلاً هناك نوع يسمي ( ارجيوبس )..<br />
يعيش بإحدى الولايات الأمريكية ينمو <br />
ليزداد طوله 2 بوصة فى هذه الفترة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100181</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن عادة هندية ترسل الأرامل إلى المحرقة مع جثث أزواجهن ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100174</link>
			<pubDate>Thu, 08 May 2014 21:05:39 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن عادة هندية ترسل الأرامل إلى المحرقة مع جثث أزواجهن ..؟؟ 
 
التضحية بالنساء عند موت أزواجهن أو أسيادهن هي عادة قديمة مارستها معظم شعوب الأرض في فترة ما من تاريخها , و ارتبطت هذه العادة المخيفة بالجوانب الروحية المتعلقة بمعتقدات ما بعد الموت حيث ان النساء كن غالبا ما يرسلن إلى حتفهن لمرافقة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن عادة هندية ترسل الأرامل إلى المحرقة مع جثث أزواجهن ..؟؟<br />
<br />
التضحية بالنساء عند موت أزواجهن أو أسيادهن هي عادة قديمة مارستها معظم شعوب الأرض في فترة ما من تاريخها , و ارتبطت هذه العادة المخيفة بالجوانب الروحية المتعلقة بمعتقدات ما بعد الموت حيث ان النساء كن غالبا ما يرسلن إلى حتفهن لمرافقة أزواجهن أثناء الرحلة إلى عالم الأبدية , ربما من اجل إمتاع الزوج و تسليته خلال الرحلة إذ ان الرجال سريعو الضجر!. في حين إذا ماتت الزوجة أولا فليس من واجب الزوج طبعا مرافقتها إلى العالم الآخر لا بل إن معظم الأزواج سيجدونها فرصة ذهبية للزواج من امرأة أخرى .. و إذا احتجت المرأة و طالبت بالمساواة فسيخبرها &quot;رجال&quot; الدين بأنها إرادة الآلهة وعليها التسليم والقبول بها!.<br />
<br />
يتم تقييد الارملة و تجبر على الاحتراق مع جنازة زوجها<br />
اغلب الحضارات القديمة مارست التضحية البشرية , و منذ البداية ارتبطت هذه الأضاحي بالطقوس الدينية و معتقدات ما بعد الموت. ففي مدينة أور (1) السومرية مثلا تم اكتشاف عشرات الهياكل العظمية البشرية في المدافن الملكية لرجال و نساء يرتدون كامل ملابسهم الرسمية و قد وضعت إلى جانب بعضهم قيثارات و آلات موسيقية مما يدل على أن هؤلاء كانوا مغنيين و موسيقيين فيما كان الآخرون من سائسي الخيول و الحرس و الجواري , و قد تم قتل الجميع بالسم ثم حملت جثثهم إلى داخل القبر حيث رصت حول الغرفة المخصصة لدفن الملك و التي تقع في مركز المدفن. و هناك أيضا إشارات على ممارسة التضحية البشرية في الحضارة الفرعونية خلال حكم السلالة الأولى لكن يعتقد على نحو واسع أن الأشخاص الذين رافقوا الفرعون إلى قبره لم يقتلوا بل قاموا بالانتحار طوعا عن طريق تناول السم.<br />
<br />
الأوربيين أيضا مارسوا التضحية البشرية بأشكال مختلفة ذبحا و حرقا و غرقا , و قد وصف الرحالة العربي ابن فضلان أثناء رحلته إلى ارض الرس (الفايكنغ) في القرن العاشر للميلاد كيف أنهم كانوا يقتلون الجواري ليرافقن أسيادهن في رحلة ما بعد الموت (راجع رحلة ابن فضلان و حديثه عن ساحرة الموت التي كانت تقتل الجواري) , أما حضارات أمريكا القديمة (الميسوامريكا) فقد كانت في طليعة الأمم من حيث عدد الأضاحي البشرية و التفنن في قتلها و سلخها و حتى التهام أجزاء منها , و كانت قلوب هذه الأضاحي تقدم للآلهة في طقوس دموية تقام على مدار السنة (راجع موضوع الازتك و الأضاحي البشرية).<br />
<br />
الحديث حول الأضحية البشرية في العالم القديم قد يطول و يحتاج إلى عدة مقالات للإحاطة به لكننا ذكرنا هذه المقدمة القصيرة لكي تعلم عزيزي القارئ أن عادة التضحية بالبشر لم تختص بها أمة دون أخرى بل إن اغلب شعوب الأرض مارستها و حتى الكتب السماوية احتوت على إشارات عنها مثل قصة نبي الله إبراهيم عندما أراد ذبح ابنه ليثبت إيمانه القوي و طاعته لأوامر الله و قد كاد أن يفعل ذلك لولا أن فداه ربه بقربان عظيم.<br />
<br />
في الهند , عادة التضحية بالمرأة الأرملة مع زوجها هي عادة قديمة يقال أن الاسكندر المقدوني شاهدها و حاول منعها عند احتلاله للهند في القرن الرابع قبل الميلاد , كما ورد ذكرها في بعض كتب التراث العربي القديمة إذ ذكر لنا الرحالة ابن بطوطة بأنه شاهدها بنفسه أثناء زيارته للهند و انه اغشي عليه لبشاعة المنظر فحمله الناس بعيدا. <br />
<br />
و هذه العادة يطلق عليها تسمية ساتي (Sati ) و تعني بالهندية &quot;المرأة الطاهرة أو المقدسة&quot; و يعتقد أن جذورها تعود إلى بعض المعتقدات الهندوسية القديمة حيث ورد أن زوجة الإله شيفا أحرقت نفسها أمام الحاضرين احتجاجا على أبيها الإله داكشا عندما تجاهل زوجها و لم يدعه إلى وليمة كبيرة أقامها لكبار الآلهة. <br />
<br />
و هناك عادة أخرى في تاريخ الهند تسمى جوهر قد يكون لها ارتباط وثيق بأصل و جذور الساتي , فعندما كان المحاربين الهندوس القدماء يخسرون معركة ما , كانت زوجاتهم يقمن بالانتحار جماعيا لإثبات إخلاصهن لأزواجهن المقتولين في ساحات الوغى و للحفاظ على شرفهن من أن يدنسه العدو. و يؤمن الهندوس بأن المرأة &quot;الصالحة&quot; التي تلحق بزوجها الميت إلى النار سوف تحرر نفسها و عائلتها من معاناة عملية البعث و الولادة من جديد أي عملية التناسخ (2).<br />
<br />
لا توافق جميع الطوائف الهندوسية على نظام الساتي فهناك بعضها يحرمه لأنه يعتبر الانتحار حرقا فداءا لشخص آخر هو عملية مرفوضة و غير مقبولة , لكن هناك في نفس الوقت طوائف متشددة خصوصا في منطقة راجستان و في بعض مناطق غرب الهند لازالت تحترم الساتي و تعتبره دليلا على إخلاص المرأة و طهارتها و شرفها , و هناك من يعتقد بان من العوامل التي ساهمت بشكل كبير في ترسيخ الساتي هو الفقر المدقع لبعض طبقات المجتمع الهندي , فالمرأة التي يموت زوجها لن تجد من يعيلها لذلك تخلص نفسها بالانتحار. و المفروض أن الساتي هو عملية اختيارية أي إن الأرملة ليست مجبورة على القيام به لكن للأسف في بعض المناطق لا تعطى الأرملة خيار الرفض و تجبر على الانتحار حرقا مع زوجها الميت. و حتى الزوجات الصغيرات اللواتي قد لا يتجاوز عمرهن العاشرة غير مستثنيات من تطبيق الساتي.<br />
<br />
في العادة تقام المحرقة (Pyre ) لموتى الهندوس خلال يوم من مفارقتهم الحياة , أي إن الزوجة لديها ليلة واحدة لتقرر تطبيق الساتي أم لا , و تلعب العوامل النفسية دورا كبيرا في هذا الاختيار فعادة ما يتوقع منها الأقارب و الجيران القيام بذلك و هذا يؤثر على قرارها بشكل كبير , طبعا هذا على فرض أنها تملك الخيار حقا في الموافقة أو الرفض. و في حال وافقت الأرملة على تطبيق الساتي فأنها تتعطر و تلبس أفضل ما عندها من ثياب أي الثياب التي لبستها في يوم عرسها لأن الساتي بحد ذاته يعني تجديد عهد الزواج بين الزوج و زوجته. <br />
<br />
و بعد أن تهيئ الأرملة نفسها تؤخذ إلى المحرقة و غالبا ما تدخل إليها بمحض إرادتها و تجلس إلى جوار زوجها قبل إشعال النار و أحيانا أخرى تقوم بالقفز إلى داخل المحرقة بعد أن تضطرم فيها النيران و في حالات نادرة تدخل إلى المحرقة و تجلس إلى جوار جثة زوجها ثم تقوم هي بنفسها بإشعال النار. وقد تسأل عزيزي القارئ ماذا لو دخلت الزوجة إلى المحرقة ثم حاولت الفرار بعد أن نشبت النيران في جسدها و أصابها الألم و الجزع؟ <br />
<br />
و هذه الحالة ممكن أن تحدث فكلنا نعلم كيف إن الإنسان يناضل من اجل حياته بكل ما أوتي من عزم و قوة خصوصا عن الحريق و الغريق , لذلك و تحسبا لهذه الحالة فأن الأرملة تربط أحيانا بالسلاسل لكي لا تتمكن من الفرار و هناك قصص عن نساء حاولن الفرار فقام الرجال المتجمعين حول المحرقة بدفعهن و ضربهن بواسطة العصي الطويلة حتى تمكنوا من إرجاعهن إلى النار و في بعض الحوادث قام الجمهور بإمساك الأرملة التي تمكنت من الإفلات و الخروج من المحرقة ثم أعادوها و رموها مرة أخرى إلى داخل النار. و غالبا ما يكون العنف مصاحبا للحالات التي تكون الأرملة فيها مجبرة على تطبيق الساتي , فبعضهن يتم سحلهن إلى المحرقة بالقوة من دون الالتفات إلى صراخهن و استنجادهن و توسلهن بالجمهور و يتم تقيد أطرافهن لكي لا يستطعن الفرار ثم تضرم النار , طبعا غالبا ما تموت الأرملة خلال فترة قصيرة لأنها ستختنق و تفقد وعيها بسبب الدخان حتى قبل أن تصل النار إلى جسدها , أما سيئة الحظ فستتلوى كالخروف المشوي حتى الرمق الأخير.<br />
<br />
كما أسلفنا فليس جميع مناطق الهند تطبق الساتي بل إن هناك مناطق تمنع المرأة من تطبيق الساتي حتى لو أرادت هي ذلك و أحيانا يقوم الرجال بإخراجها من النار بالقوة قبل احتراقها عندما تفاجئ الجميع و تقفز إلى المحرقة على حين غرة. كما ان هناك ما يسمى بالساتي الرمزي , أي أن الأرملة تلبس ثياب العروس و تجلس قرب جثة زوجها الميت لكنها تغادر المحرقة قبل إضرام النار فيها.<br />
<br />
منذ القرن السادس عشر حاول أباطرة المغول المسلمين حظر هذه العادة و كذلك قام الانكليز بمحاولة القضاء عليها عندما احتلوا الهند , و اليوم فأن الساتي ممنوعة في كل أرجاء الهند بموجب القانون و يعاقب أي شخص يساعد الأرملة على تطبيق هذه العادة أو يجبرها على القيام بها , و بسبب المنع فأن حالات تطبيق الساتي أصبحت نادرة جدا لكن تحدث مع ذلك فأحيانا تقوم بعض الأرامل بالقفز إلى داخل نار فجأة قبل أن يتمكن الناس من منعهن و أحيانا يلاقي هذا الانتحار استحسانا كبيرا من الجمهور باعتباره تجسدا لأخلاق الزوجة الهندوسية الطاهرة و المخلصة. <br />
<br />
ففي عام 2006 قامت عجوز هندية بالقفز إلى النار أثناء جنازة زوجها و احترقت حتى الموت و قبلها بعدة أشهر رمت أرملة شابة بنفسها إلى داخل محرقة زوجها المشتعلة لكن أسرتها و أقاربها تمكنوا من إنقاذها قبل أن تحترق و تموت , و عام 1987 قامت زوجة شابة بالقفز إلى محرقة زوجها وسط صيحات التشجيع و الاستحسان من آلاف المشاهدين الذين تجمعوا لمشاهدة الجنازة و هو الأمر الذي دفع السلطات الهندية إلى اتخاذ المزيد من الإجراءات المشددة للقضاء على هذه العادة. و هناك حوادث أخرى تحدث بين الحين و الآخر و أحيانا نسمع قصصا عجيبة عن أرامل يعتصمن عن الطعام احتجاجا على منعهن من تطبيق الساتي.<br />
<br />
1- أور : إحدى أقدم المدن السومرية و أقدسها , تقع في جنوب العراق و بلغت أوج عظمتها في الألف الثالث قبل الميلاد و يعتقد على نحو واسع أنها كانت موطن نبي الله إبراهيم (ع) الذي تنسب إليه الأديان السماوية الثلاثة و من هنا جاءت أهميتها و شهرتها في الغرب , و هناك بعض المنقبين مثل الانكليزي ليونارد وولي , المؤمن بحرفية نصوص التوراة , نبشوا أور نبشا بحثا عن أي دليل ذي صلة بإبراهيم الخليل و لكنهم خرجوا منها خالين الوفاض مثلما نبش المنقبين قبلها الآثار الفرعونية بحثا عن أي دليل عن النبي موسى (ع) و النبي يوسف (ع) و لكنهم لم يجدوا شيئا و مع هذا يخرج علينا بين الحين و الآخر بعض الحالمين ليقولوا بأن بني إسرائيل هم من شيدوا الأهرام للفراعنة !.<br />
<br />
2 – عقيدة التناسخ : الهندوس يؤمنون بأن الروح خالدة لا تموت و لا تولد و لكنها ببساطة تنتقل من جسد إلى آخر و هذه العملية تتحكم فيها الكارما (Karma) أي أعمال و أقوال الإنسان في حياته السابقة (السيئات و الحسنات) و على أساسها يتحدد الشكل الجديد الذي سيولدون به فالرجل الميت يمكن أن يولد كامرأة في حياته القادمة أو كحيوان أو طير , و يؤمن الهندوس بأن السبب الذي يجعل الأرواح تنتقل من جسد إلى آخر هو الرغبة في الحصول على الملذات و المتع الدنيوية , و رغم إن الهندوس لا يعتبرون الملذات الدنيوية إثما بحد ذاتها لكنهم يعتقدون بأن هذه الملذات سطحية لا تحقق السعادة و السلام للنفوس. <br />
<br />
لذلك بعد عدة مرات من الموت و الولادة الجديدة تبدأ الروح تدرك محدودية السعادة التي توفرها الملذات الدنيوية و تبدأ تبحث عن السعادة عن طريق التمرينات الروحية (مثل اليوغا) حتى تصل إلى مرحلة عليا تنتهي فيها كل رغبة بالملذات الدنيوية و عند الوصول إلى هذه المرحلة الروحية السامية فأن الروح لن ترغب في الحياة مجددا و لن تنتقل إلى جسد جديد و لن تولد مرة أخرى و ستتخلص من معاناة التناسخ و تذهب إلى الجنة الأبدية مع الآلهة.<br />
(هذه الكلمات هي تبسيط كبير لمعتقدات الهندوس <br />
حول التناسخ و عقائد حياة ما بعد الموت <br />
و الغرض منها هو مجرد إعطاء فكرة عن الموضوع)..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100174</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ادعوا معي لهم بالشفاء العاجل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100173</link>
			<pubDate>Thu, 08 May 2014 20:56:00 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 
 (مقال)  يوجد لدينا بشر مصابين بحالات مرضية قلبية ونفسية مزمنة ويتصفون بصفات ذميمة وعادات سيئة وامامهم وقدوتهم في ذلك ابليس لعنة الله عليه  نتمنى ان يحشروا معه . 
  وهذه الاخلاق والصفات الذميمة تتجلى في بعض الناس الذين يتصفوا بالخسة والدناءة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم<br />
 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته<br />
 (مقال)  يوجد لدينا بشر مصابين بحالات مرضية قلبية ونفسية مزمنة ويتصفون بصفات ذميمة وعادات سيئة وامامهم وقدوتهم في ذلك ابليس لعنة الله عليه  نتمنى ان يحشروا معه .<br />
  وهذه الاخلاق والصفات الذميمة تتجلى في بعض الناس الذين يتصفوا بالخسة والدناءة والذين ينظروا الى الاخرين نظرة الغرور وبعين الاحتقار وينظروا الى الناس بسخرية وازدراء ومهانه واستسغار وهذه الاخلاق ليست من اخلاق وصفات المسلم بل من أخلاق وصفات الشيطان .<br />
 ويعود سبب ذلك المرض المزمن الى الظفر والحصول على المال أو المنصب أوالعلم  ممن يوجد لديهم نقص شديد جدا في قواهم العقلية وصحتهم النفسية ويحاولوا تكملة هذا النقص وهذا الخلال بهذه الصفة السيئة الذميمة التي نهى عنها الخالق تبارك وتعالى .<br />
  وهم لايحبوا للناس مايحبوا لانفسهم ويريدوا ان لايعلوا الا صوتهم و لايصح الا كلامهم ولارأي الا رأيهم ويغضبوا على من يخالفهم ويتسبوا بذلك بأيجاد الحقد والكره والغضب عليهم من قبل افراد المجتمع ومصيرهم الى زوال قصر الزمان ام طال .<br />
 وكما قال احد الكماء مثلهم مثل من يصعد جبل عالي ويرى الناس صغار وهم يروه صغير جدا ..<br />
 قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لايدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر )0<br />
 والمصيبة العظمي وللآسف الشديد ان هذه الصفة يتصف بها بعض وليس كل من يظهر عليهم ملامح وصفات الصلاح والالتزام ويعتبروا  قدوة لغيرهم !!!]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100173</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحنين الى الماضي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100168</link>
			<pubDate>Wed, 07 May 2014 15:28:03 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم 
  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
  
  
  
  
  
 (http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=31331)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:purple">بسم <span style="color:red">الله</span> الرحمن <span style="color:red">الرحيم</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:purple"><span style="color:red">السلام</span> عليكم ورحمة <span style="color:red">الله</span> وبركاته</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=31331" target="_blank"><span style="color:black"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/31331.jpg" border="0" alt="" /></span></a><br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:royalblue">زيدان البلوي أمام بقايا مقر الاماره في ذلك الوقت وهذا المنزل عائد ملكيته الي علي بن صالح المتاعبه الهرفي رحمه الله</span></span><br />
 <br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=31332" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/31332.jpg" border="0" alt="" /></a> <br />
<span style="color:black">رشيد البلوي المشرف العام للمنتدى أمام أحد الغرف بمبنى ألاماره القديم</span><br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=31333" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/31333.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:royalblue">رشيد البلوي أمام منزلهم الذي قضى به أيام الطفوله هذا المنزل الذي أنشائه والده رحمه الله عام 1393هـ</span></span></div><span style="font-size:20px"><span style="color:#4169e1"><div align="center"><a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=31354" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/31354.jpg" border="0" alt="" /></a></div></span></span><div align="center"> <br />
 <br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=31334" target="_blank"><span style="color:black"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/31334.jpg" border="0" alt="" /></span></a><br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:royalblue">عبد اللطيف الحمراني</span></span><br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=31335" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/31335.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=31337" target="_blank"><span style="color:black"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/31337.jpg" border="0" alt="" /></span></a><br />
<span style="color:black">منزل صالح حمود الهرفي رحمه الله</span> <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna">هذه المنازل والبساتين من ضمن منازل وبساتين كثيره كانت في قرية ابوراكه</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna">حيث كانت أبوراكه عباره عن واحه تجمع بين المنازل الجميله والمزارع الرائعه</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna">وسكانها الطيبين حيث كان سكانها ثلاث عشائر من بلي وهم <span style="color:green">الهروف</span> و<span style="color:blue">السحمه</span> و<span style="color:black">القواعين</span> </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna">ضمن العديد من عشائر بلي الذي يسكنون في القرى الواقعه بوادي الجزل </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna">وفي عام 1405 حلت بالمنطقه عاصفه ممطره نتج عنها سيل هادر أجتاز مجراه الطبيعي خلف بعده خسائر كبيره بالارواح والممتلكات</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna">بجميع القرى التي مر بها مغير الكثير من ملامح القرى والهجر التي مر بها</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna">ومن ضمنها قرية ابوراكه ممجعل الكثير من سكانها يهجرها</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna">وقد قال الكثير من الشعراء العديد من القصائد في هذه المناسبه الحزينه</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna">من ضمنها قصيده طويله للشاعر العقيد مهندس زيدان علي الهرفي قالها عندما كان طالب في ذلك الوقت </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff"><span style="color:sienna">نورد لكم بعض من ابياتها</span> </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">يـــاسين ياوادي للاجواد مخبور ... وادي بلي شريان مهجة ديرهــــا </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">امسى مسكون<span style="font-size:20px">(<span style="color:red">ن</span>)</span>واصبح الصبح مهجور ... اصبح كما صحراء يباس<span style="font-size:20px">(<span style="color:red">ن</span>)</span>شجرها</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ماكنهم دقوا به الهيل بنجـــــور ... ولا قلطوا قدم المسير سفرهــــــــــا </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">دنيا كفا الله شرها خير وشرور ... نوب<span style="font-size:20px">(<span style="color:red">ن</span>)</span> تزين ونوب شين(<span style="color:red">ن</span>)خبرها</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">الي اقبلت تطلع نواوير وزهور ... والــي قبلت يبست ورايق زهرهـــا</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:black">تصوير وأعداد</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red">محمد بن سهيه</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:purple">دمتم بحفظ لله</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمد عطالله بن سهيه</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100168</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف تتعامل مع الناس حسب شخصيتهم؟؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100163</link>
			<pubDate>Tue, 06 May 2014 14:11:49 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
  
 
كيف تتعامل مع الناس حسب شخصيتهم؟؟؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style="margin-right:40px"><span style="color:black"><span style="font-size:48px"><span style="color:purple">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></span><br />
</div><div style="margin-right:40px"><span style="font-size:48px"><span style="color:black"><span style="color:purple">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span></span></span><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيف تتعامل مع الناس حسب شخصيتهم؟؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">الإنسان الودود ذو الشخصية البسيطة</span> </span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:green">خصائصه:- </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- هاديء و بشوش و تتميز أعصابه بالاسترخاء</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يثق بالناس و يثق أيضاً بنفسه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يرغب في سماع الإطراء من الآخرين </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- طيب القلب و يرحب بزواره و مقبول من الآخرين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- غير منظم و لا يحافظ على المواعيد و ليس للزمن قيمة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- حسن المعاملة و المعشر و كثير المرح</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لديه الشعور بالأمان </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يتحاشى الحديث حول العمل</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يرى نفسه بخير و الآخرين بخير أيضا</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيف نتعامل معه ؟</span> </span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- قابله بإحترام و حافظ على الإصغاء الجيد </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- المحافظة على مناقشة الموضوع المطروح و عدم الخروج عنه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- حاول العمل على توجيه الحديث إلى الهدف المنشود </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- تصرّف بجدية عند الحاجة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- حاول المحافظة على المواعيد ، و أفهمه مدى أهمية الوقت</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الإنسان الخشن </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:green">خصائصه:-</span></span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- قاسي في تعامله حتى أنه يقسو على نفسه أحياناً </span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- لا يحاول تفهم مشاعر الآخرين لأنه لا يثق بهم </span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- يكثر من مقاطعة الآخرين بطريقة تظهر تصلبه برأيه </span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- يحاول أن يترك لدى الآخرين إنطباعاً بأهميته </span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- مغرور في نفسه لدرجة أن الآخرين لا يقبلوه </span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- لديه القدرة على المناقشة مع التصميم على وجهة نظره </span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- يرى نفسه أنه بخير و لكن الآخرين ليسوا بخير</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيفية التعامل معه:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أعمل على ضبط أعصابك و المحافظة على هدوئك </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- حاول أن تصغي إليه جيداً </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- تأكد من أنك على إستعداد تام للتعامل معه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا تحاول إثارته بل جادله بالتي هي أحسن</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- حاول أن تستخدم معلوماته و أفكاره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كن حازماً عند تقديم وجهة نظرك </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أفهمه إن الإنسان المحترم على قدر إحترامه للآخرين </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- ردد على مسامعه الآيات و الأحاديث المناسبة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن</span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخص المتردد</span> </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">خصائصه:- </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يفتقر إلى الثقة بنفسه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- تظهر عليه علامات الخجل و القلق </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- تتصف مواقفه غالباً بالتردد </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يجد صعوبة في إتخاذ القرار </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يضيع وسط البدائل العديدة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يميل للإعتماد على اللوائح و الأنظمة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كثير الوعود و لا يهتم بالوقت </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يطلب المزيد من المعلومات و التأكيدات </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يرى نفسه أنه ليس بخير و الآخرين بخير </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيف نتعامل معه ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- محاولة زرع الثقة في نفسه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- التخفيف من درجة القلق و الخجل بأسلوب الوالدية الراعية </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- ساعده على إتخاذ القرارات و أظهر له مساويء التأخير في ذلك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أعمل على توفير نظام معلومات جيد لتزويده </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أعطه مزيداً من التأكيدات </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أفهمه أن التردد يضر بصاحبه و بعلاقته مع الآخرين </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أفهمه أن الإنسان يحترم بثباته و قدرته على إتخاذ القرار</span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخص الذي تتصف ردود فعله بالبطء و البرود </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">خصائصه:- </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يتميز بالبرود و يصعب التفاهم معه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يتميز بدرجة عالية من الإصغاء و يتفهم المعلومات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا يرغب في الإعتراض على الأفكار المعروضة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يتهرب من الإجابة على الأسئلة الموجهة إليه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا يميل للآخرين فهو غير عاطفي </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيف نتعامل معه ؟</span> </span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- عالجه بأسلوبه من خلال إصغائك الجيد</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- وجه إليه الأسئلة المفتوحة التي تحتاج إلى إجابات مطولة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- استخدم معه الصمت لتجبره على الإجابة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لتكن بطيئاً في التعامل معه و لا تتسرع في خطواتك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- اظهر له الإحترام و الود</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخص الثرثار</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:green">خصائصه:-</span></span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- كثير الكلام و يتحدث عن كل شيء و في كل شيء</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- يعتقد أنه مهم</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- يمكن ملاحظة رغبته في التعالي إلا أنه أضعف مما تتوقع</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- يتكلم عن كل شيء باستثناء الموضوع المطروح للبحث</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- يقع في الأخطاء العديدة</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- واسع الخيال ليثبت وجهة نظره </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيف نتعامل معه ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- قاطعه في منتصف حديثه و عندما يحاول إستعادة أنفاسه ، قل له : يا سيد ... ألسنا بعيدين عن الموضوع المتفق عليه ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أثبت له أهمية الوقت و أنك حريص عليه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أشعره بأنك غير مرتاح لبعض أحاديثه و ذلك بالنظر إلى ساعتك ... و بالتنفيخ و ...الخ</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخصية المعارضة دائما</span> </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">خصائصه:-</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا يبالي بالآخرين لدرجة أنه يترك أثراً سيئاً لديهم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يفتقر إلى الثقة لذا تجده سلبياً في طرح وجهات نظره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- تقليدي و لا تغريه الأفكار الجديدة و يصعب حثه على ذلك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا مكان للخيال عنده فهو شخصية غير مجددة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- عنيد ، صلب ، يضع الكثير من الإعتراضات </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يذكر كثيراً تاريخه الماضي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يلتزم باللوائح و الأنظمة المرعية نصاً لا روحاً </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا يميل للمخاطرة خوفاً من الفشل</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيفية التعامل معه:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- التعرف على وجهة نظره من خلال موقفنا الإيجابية معه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- تدعيم وجهة نظرك بالأدلة للرد على اعتراضاته </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أكد له على أن لديك العديد من الشواهد التي تؤيد أفكارك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- عدم إعطائه الفرصة للمقاطعة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- قدم أفكارك الجديدة بالتدريج</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لتكن دائماً صبوراً في تعاملك معه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخص مدعي المعرفة </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:green">خصائصه:- </span></span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- لا يصدق كلام الآخرين و يبدي دائماً اعتراضه</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- متعالي ، و يحب السيطرة الكلامية و يميل إلى السخرية </span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- عنيد ، رافض ، و متمسك برأيه</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- يفتخر و يتحدث عن نفسه طيلة الوقت</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- شكاك ، و يرتاب بداوفع الآخرين </span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- يحاول أن يعلمك حتى عن عملك أنت</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيف نتعامل معه ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- تماسك أعصابك و حافظ على هدوئك التام</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- تقبل تعليقاته و لكن عليك أن تثابر في عرض وجهة نظرك</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- ألجأ في مرحلة ما إلى الإطراء و المدح</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- اختر الوقت المناسب لمقاطعته في مواضيع معينة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لتكن واقعياً معه دائماً </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا تفكر في الإنتقام منه أبداً</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخص الخجول </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">خصائصه:- </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يفتقد إلى الثقة في نفسه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- من السهولة إرباكه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- متحفظ و يتبدل لونه لأقل مؤثر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يحاول الإختباء خلف الآخرين </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يتصف سلوكه عامة بالفشل في حياته العملية و الخاصة</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كيف نتعامل معه ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أطلب منه تقديم وجهة نظره</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- قل له : إن الإنسان يحترم لمعلوماته ، و إظهارها للإستفادة منها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- حاول أن تعمل على زيادة ثقته بنفسه و ذلك بوضعه في مواقف مضمون نجاحها</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا تقدم إليه البدائل ، و حاول أن تعطيه الحل ليثبت عليه</span> </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخص العنيد</span> </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:seagreen">خصائصه:-</span></span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- يتجاهل وجهة نظرك و لا يرغب في الإستماع إليها</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- يرفض الحقائق الثابتة ليظهر درجة عناده </span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- صلب ، قاس في تعامله</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- ليس لديه إحترام للآخرين و يحاول النيل منهم </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px">كيف نتعامل معه ؟ </span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- أشرك الآخرين معك لكي توحد الرأي أمام وجهة نظره</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- أطلب منه قبول وجهة نظر الآخرين لمدة قصيرة لكي تتوصلوا إلى إتفاق</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- أخبره بأنك ستكون سعيداً لدراسة وجهة نظره فيما بعد</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- استعمل أسلوب : نعم ...... و لكن </span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخص المفكر الايجابي</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">خصائصه:-</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يتصف بمواقفه الإيجابية الجادة المعقولة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- متحمس ، ذكي ، يهتم بالنتائج</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- مفاوض جيد و يوجه الأسئلة البناءة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يعترض بأسلوب لبق مقبول</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يصغي إصغاءً جيداً</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- واقعي و يتخذ قراراته بهدوء و عقلانية </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كيف نتعامل معه ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- ليكن تعاملك معه إيجابياً بمنهج ناضج</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- إتبع التسلسل المنطقي في أحاديثك معه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا تأخذ كل ما يطرحه قضايا مسلم بها</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- كن أميناً في تعاملك معه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- تقبل تحدياته و استجب لها بفعالية</span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخص المتعالي</span> </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">خصائصه:-</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يعتقد أن مكانه وسط المجموعة لا يمثل المكانة التي يستحقها و أن ذلك يمثل مستوى أقل بكثير مما يستحق</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يحاول تصيد السلبيات لدى الآخرين و يحاول إيصالهم إلى المواقف الحرجة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يعامل الآخرين بتعال لاعتقاده أنه فوق الجميع</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيف نتعامل معه ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا تحاول إستخدام السؤال المفتوح معه ، لأنه ينتظر ذلك ليحاول إثبات أن لديه المعلومات المتخصصة حول الموضوع المطروح أكثر بكثير مما لديك ، لأنه يشعر عند توجيه السؤال المفتوح إليه أنه هو حلال المشاكل و أن رأيك لا يمثل أي قيمة بالنسبة له.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن ، مثال : إنك فعلاً على حق و لكن لو فكرت معي في ..... </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخص كثير المطالب</span> </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">خصائصه:- </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- صعب المراس ، و لكنه ليس من الشاكين أو الغضبانين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يصعب التعامل معه بكثرة المطالب</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يحرجك بإلحاحه لأن تؤدي له خدمة عند سفره مثلاً </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيف نتعامل معه ؟</span> </span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عالجه بالمراوغة و التسويف : أخبره أنك ستفكر في طلبه و تحدثه في شأنه لاحقاً ، و عندها تستطيع أن تفكر فعلاً بما ستخبره ، قل له : إنني مرتبط بمواعيد كثيرة ، أرجو ألا تتوانى في الإتصال بي مرة ثانية</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أعتقد أن الكثير من الرجال سيطبقون هذا على زوجاتهم..</span> </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخص الباحث عن الأخطاء </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">خصائصه:- </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- مقولته المشهورة : الهجوم خير وسيلة للدفاع</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- يتصيد الأخطاء على درجة عالية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لديه دائماً مجموعة من الأسئلة ليواجه بها الآخرين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- تراه يتنقل من مكان لآخر بحثاً عن الأخطاء</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- ليس لديه إحترام لمشاعر الآخرين </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيف نتعامل معه ؟</span> </span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا تفقد السيطرة على أعصابك معه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا تفتح له الباب الكامل ليقول كل ما عنده</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أصغ إليه بدرجة عالية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- أفهمه أن لكل إنسان حدود يجب أن يلتزم بها</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- لا تعطيه الفرصة للسيطرة الكلامية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">- استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الشخص كثير الشكوى </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">خصائصه:-</span></span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">- كثير الشكوى : إذا حاولت تقديم النصيحة له يقول : يبدو لي عدم فهمك الأمر</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">لو سألت ، كيف حالك اليوم ؟ عندها يقص علينا قصة حياته كلها ، متاعبه مع عائلته ، مشاكله المالية ، متاعبه مع مديره .. الخ </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيف نتعامل معه ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px">- الإصغاء الجيد إليه لغرض فهم وضعه ، و صياغة مشكلته بجمل توحي إليه بأننا معه و نتفهم مشكلته</span><br />
<span style="font-size:48px">- لا تحاول أن تسدي النصح إليه بل المصادقة على صحة الشكوى مما يشعر صاحبها بالإرتياح</span><br />
<span style="font-size:48px">- تقمص مشكلاته عاطفيا</span></span></div><span style="color:blue"><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px">هذا طبعا إذا اضطررت للتعامل مع مثل هذا الشخص</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">ملاحظه منقول بس اعجبني  وفيه فايده حلوه</span></span> </span></div></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100163</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا سمي كورونا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100152</link>
			<pubDate>Sat, 03 May 2014 22:55:47 GMT</pubDate>
			<description>فيروس كورونا أو الفيروس التاجي سمي بهذا الاسم لانه شكله تحت المجهر يشبه (التاج) والذي يعرف باللغة اللاتينية بكورونا 
   وهذا الفيروس موجود منذوا 54 عاما واعراضه تشبه اعراض الانفلونزا العادية وعلاجه يتم بتقوية مناعة الجسم والمحافظة على النظافة العامة وعدم مخالطة الحيوانات وخاصة صغر الابل (الحاشي)...</description>
			<content:encoded><![CDATA[فيروس كورونا أو الفيروس التاجي سمي بهذا الاسم لانه شكله تحت المجهر يشبه (التاج) والذي يعرف باللغة اللاتينية بكورونا<br />
   وهذا الفيروس موجود منذوا 54 عاما واعراضه تشبه اعراض الانفلونزا العادية وعلاجه يتم بتقوية مناعة الجسم والمحافظة على النظافة العامة وعدم مخالطة الحيوانات وخاصة صغر الابل (الحاشي) نسأل السلامة للجميع ...]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100152</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[بائع الموز الذي حكم &amp;quot; ماليزيا &amp;quot; ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100151</link>
			<pubDate>Sat, 03 May 2014 22:43:43 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بائع الموز الذي حكم &quot; ماليزيا &quot; ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
*بلد مساحته تعادل مساحة «320 ألف كيلو متر مربع » ... وعدد سكانه 27 مليون نسمة ، ... كانوا حتى عام 1981 يعيشون في الغابات ، ويعملون في زراعة المطاط ، والموز ، والأناناس ، وصيد الأسماك ... وكان متوسط دخل الفرد أقل من آلف دولار سنوياً ... والصراعات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بائع الموز الذي حكم &quot; ماليزيا &quot; ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
*بلد مساحته تعادل مساحة «320 ألف كيلو متر مربع » ... وعدد سكانه 27 مليون نسمة ، ... كانوا حتى عام 1981 يعيشون في الغابات ، ويعملون في زراعة المطاط ، والموز ، والأناناس ، وصيد الأسماك ... وكان متوسط دخل الفرد أقل من آلف دولار سنوياً ... والصراعات الدينية « 18 ديانة » هي الحاكم ... حتى أكرمهم الله برجل أسمه «mahadir bin mohamat» ، حسب ما هو مكتوب في السجلات الماليزية .. أو « مهاتير محمد » كما نسميه نحن .. فهو الأبن الأصغر لتسعة أشقاء ... <br />
<br />
-والدهم مدرس ابتدائي راتبه لا يكفي لتحقيق حلم ابنه « مهاتير » بشراء عجلة يذهب بها إلى المدرسة الثانوية .. فيعمل « مهاتير » بائع « موز » بالشارع حتى حقق حلمه ، ودخل كلية الطب في سنغافورة المجاورة ... ويصبح رئيساً لإتحاد الطلاب المسلمين بالجامعة قبل تخرجه عام 1953 ... ليعمل طبيباً في الحكومة الإنكليزية المحتلة لبلاده حتى استقلت « ماليزي*ا » في عام 1957، ويفتح عيادته الخاصة ك* « جراح » ويخصص نصف وقته للكشف المجاني على الفقراء ... ويفوز بعضوية مجلس الشعب عام 1964 ، ويخسر مقعده بعد خمس سنوات ، فيتفرغ لتأليف كتاب عن « مستقبل ماليزيا الاقتصادي » في عام 1970 ... <br />
<br />
- ويعاد انتخابه «سيناتور» في عام 1974 ... ويتم اختياره وزيراً للتعليم في عام 1975 ، ثم مساعداً لرئيس الوزراء في عام 1978 ، ثم رئيساً للوزراء في عام 1981 ، أكرر في عام 1981 ، لتبدأ النهضة الشاملة التي قال عنها في كلمته بمكتبة الإسكندرية إنه استوحاها من أفكار النهضة المصرية على يد محمد علي ..<br />
<br />
* فماذا فعل « الجراح الماليزي » ؟<br />
أولاً: رسم خريطة لمستقبل ماليزيا حدد فيها الأولويات والأهداف والنتائج ، التي يجب الوصول إليها خلال 10 سنوات .. وبعد 20 سنة .. حتى عام 2020 !!! <br />
<br />
ثانياً: قرر أن يكون التعليم والبحث العلمي هما الأولوية الأولى على رأس الأجندة ، وبالتالي خصص أكبر قسم في ميزانية الدولة ليضخ في التدريب والتأهيل للحرفيين .. والتربية والتعليم .. ومحو الأمية .. وتعليم الإنكليزية .. وفي البحوث العلمية .. كما أرسل عشرات الآلاف كبعثات للدراسة في أفضل الجامعات الأجنبية ..<br />
-فلماذا « الجيش » له الأولوية وهم ليسوا في حالة حرب أو تهديد ؟ ولماذا الإسراف على القصور ودواوين الحكومة والفشخرة والتهاني والتعازي والمجاملات والهدايا .. طالما أن ما يحتاجه البيت يحرم على الجامع ؟<br />
<br />
ثالثاً: أعلن للشعب بكل شفافية خطته واستراتيجيته ، وأطلعهم على النظام المحاسبي الذي يحكمه مبدأ الثواب والعقاب للوصول إلى « النهضة الشاملة » ، فصدقه الناس ومشوا خلفه ليبدأوا « بقطاع الزراعة » .. فغرسوا مليون شتلة « نخيل زيت » في أول عامين لتصبح ماليزيا أولى دول العالم في إنتاج وتصدير « زيت النخيل » !!!<br />
<br />
- ففي قطاع السياحة .. قرر أن يكون المستهدف في عشر سنوات هو 20 مليار دولار بدلاً من 900 مليون دولار عام 1981 ، لتصل الآن إلى 33 مليار دولار سنوياً .. وليحدث ذلك ، فحوّل المعسكرات اليابانية التي كانت موجودة من أيام الحرب العالمية الثانية إلى مناطق سياحية تشمل جميع أنواع الأنشطة الترفيهية والمدن الرياضية والمراكز الثقافية والفنية .. لتصبح ماليزيا « مركزاً عالمياً » للسباقات الدولية في السيارات ، والخيول ، والألعاب المائية ، والعلاج الطبيعي ، و... و... و....<br />
<br />
- وفي قطاع الصناعة .. حققوا في عام 1996 طفرة تجاوزت 46% عن العام السابق بفضل المنظومة الشاملة والقفزة الهائلة في الأجهزة الكهربائية ، والحاسبات الإلكترونية.<br />
<br />
- وفي النشاط المالي .. فتح الباب على مصراعيه بضوابط شفافة أمام الاستثمارات المحلية والأجنبية لبناء أعلى برجين توأم في العالم .. بتروناس.. يضمان 65 مركزاً تجارياً في العاصمة كوالالمبور وحدها .. وأنشأ البورصة التي وصل حجم تعاملها اليومي إلى ألفي مليون دولار يومياً.<br />
<br />
- وأنشأ أكبر جامعة إسلامية على وجه الأرض ، أصبحت ضمن أهم خمسمائة جامعة في العالم يقف أمامها شباب الخليج بالطوابير ، كما أنشأ عاصمة إدارية جديدة putrajaya بجانب العاصمة التجارية «كوالالمبور» التي يقطنها الآن أقل من 2 مليون نسمة ، ولكنهم خططوا أن تستوعب 7 ملايين عام 2020 ، ولهذا بنوا مطارين وعشرات الطرق السريعة تسهيلاً للسائحين والمقيمين والمستثمرين الذين أتوا من الصين والهند والخليج ومن كل بقاع الأرض ، يبنون آلاف الفنادق بدءًا من الخمس نجوم حتى الموتيلات بعشرين دولار في الليلة !!!<br />
<br />
- باختصار .. استطاع الحاج «مهاتير» من عام 1981 إلى عام 2003 أن يحلق ببلده من أسفل سافلين لتتربع على قمة الدول الناهضة التي يشار إليها بالبنان ، بعد أن زاد دخل الفرد من 100 دولار سنوياً في عام 1981 عندما تسلم الحكم إلى 16 ألف دولار سنوياً .. وأن يصل الاحتياطي النقدي من 3 مليارات إلى 98 ملياراً ، وأن يصل حجم الصادرات إلى 200 مليار دولار ، فلم يتعلل بأنه تسلم الحكم في بلد به 18 ديانة ، ولم يعاير شعبه بأنه عندما تسلم الكرسي في عام 1981 كان عددهم 14 مليوناً والآن أصبحوا 28 مليوناً ، ولم يتمسك بالكرسي حتى آخر نفس أو يطمع في توريثه لأبنائه أو لأحد من أقاربه ...<br />
<br />
- في عام 2003 وبعد 21 سنة ، قرر بإرادته المنفردة أن يترك الجمل بما حمل ، رغم كل المناشدات ، ليستريح تاركاً لمن يخلفه « خريطة طريق » و« خطة عمل » اسمها « عشرين .. عشرين » .. أي شكل ماليزيا عام 2020 والتي ستصبح رابع قوة إقتصادية في آسيا بعد الصين ، واليابان ، والهند.<br />
<br />
- لهذا سوف يسجل التأريخ .. « أن هذا المسلم » لم ترهبه إسرائيل التي لم يعترفوا بها حتى اليوم ، كما ظل ينتقد نظام العولمة الغربي بشكله الحالي الظالم للدول النامية ، ولم ينتظر معونات أمريكية أو مساعدات أوروبية ، ولكنه اعتمد على الله ، ثم على إرادته ، وعزيمته ، وصدقه ، وراهن على سواعد شعبه وعقول أبنائه ليضع بلده على « الخريطة العالمية » ، فيحترمه الناس ، ويرفعوا له القبعة !!!<br />
<br />
- وهكذا تفوق « الطبيب الجراح » بمهارته وحبه الحقيقي لبلده واستطاع أن ينقل ماليزيا التي كانت « فأراً » إلى أن تصبح « نمراً » آسيوياً يعمل لها ألف حساب !!!.<br />
<br />
* أما « الجراحون » عندنا ، وفى معظم بلادنا العربية <br />
فهم « كحلاقي القرية »<br />
الذين يمارسون مهنة الطب زوراً وبهتاناً .. <br />
فتجدهم ، إذا تدخلوا « بغبائهم » و « جهلهم » <br />
و « عنادهم »، - إلا من رحم ربي - <br />
قادرين بإمتياز على تحويل « الأسد » إلى « نملة » !!!.<br />
سبحان الله ... إن لله في خلقه شؤون...!!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100151</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصيدة بدر شاكر السياب يشرح معاناته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100150</link>
			<pubDate>Sat, 03 May 2014 22:20:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصيدة بدر شاكر السياب يشرح معاناته..؟؟ 
 
آه لعل روحا في الرياح 
هامت تمر على المرافئ أو محطات القطار 
لتسائل الغرباء عني، عن غريب أمس راح 
يمشي على قدمين، وهو اليوم يزحف في انكسار. 
هي روح أمي هزّها الحب العميق,  
حب الأمومة فهي تبكي: 
&quot; آه يا ولدي البعيد عن الديار ! 
ويلاه ! كيف تعود وحدك، لا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصيدة بدر شاكر السياب يشرح معاناته..؟؟<br />
<br />
آه لعل روحا في الرياح<br />
هامت تمر على المرافئ أو محطات القطار<br />
لتسائل الغرباء عني، عن غريب أمس راح<br />
يمشي على قدمين، وهو اليوم يزحف في انكسار.<br />
هي روح أمي هزّها الحب العميق, <br />
حب الأمومة فهي تبكي:<br />
&quot; آه يا ولدي البعيد عن الديار !<br />
ويلاه ! كيف تعود وحدك، لا دليل ولا رفيق <br />
أمّاه… ليتك لم تغيبي خلف سور من حجار<br />
لا باب في لكي أدق ولا نوافذ في الجدار! <br />
كيف انطلقت على طريق لا يعود السائرون <br />
من ظلمة صفراء فيه كأنها غسق البحار,<br />
كيف انطلقت بلا وداع فالصغار يولولون, <br />
يتراكضون على الطريق ويفزعون فيرجعون <br />
ويسائلون الليل عنك وهم لعودك في انتظار<br />
<br />
تعبر القصيدة عن حالة من المعاناة يمر بها الشاعر، فقد نظم الشاعر القصيدة سنة 1963 قبل وفاته بسنة حيث كان مريضا في مستشفى في لندن حيث أصيب بالشلل وأصبح لا يستطيع السير على قدميه حيث يقول &quot; يمشي على قدميه وهو اليوم يزحف في انكسار فالمعاناة هنا المرض وهو بعيد عن الوطن العراق فهو في بلد غريب حيث لا صديق ولا قريب ويقول:<br />
<br />
هذا الغريب ابنك السهران يحرقه الحنين.<br />
فهو في حنين وشوق إلى بلده العراق حيث يقول:<br />
صرخات قلبي وهو يذبحه الحنين إلى العراق.<br />
<br />
ولا ننسى بأن الشاعر كان محروما من الحنان والعطف وهو صغير حيث ماتت أمه حين كان صغيرا فلم يعش السياب حياة عائلية ناجحة في طفولته وفي صباه لذلك تخيل روح أمه تطرق عليه الباب في المستشفى وتذكر أمه حين ماتت وهو صغير وكيف أنهم خرجوا في جنازة أمهم ثم عادوا من الطريق إلى البيت وفي كل مساء كانوا ينتظرون عودة أمهم.<br />
<br />
لقد سيطرت على الشاعر عاطفة الحزن واليأس فهو مريض وفقد أمه منذ الصغر وهو غريب بعيد عن الوطن فكان بحاجة إلى الحنان الذي لا يملك إطلاقا أن يحصل عليه من الآخرين ولو أنّ السياب عاش حياة عائلية ناجحة في طفولته وفي صباه لاستطاع أن يحذف أثر صدمة وفاة الأم من داخله فأمه عاشت في أعماقه حيث أضفى اللون القاتم على صورة اليأس والشعور بعدم الأمن وميله نحو الموت.<br />
<br />
لقد نجح الشاعر في التعبير عن ذلك فالشعر تعبير عن العواطف والمطامح والأشواق أي ترميم الأجزاء المهدمة من حياته فهو شاعر مأساة، وهذه القصيدة جنائزية.<br />
ويرز في النص حنينان: هما الحنين إلى أمه حيث تذكر موت أمه وبأن روح أمه هي التي تقرع عليه الباب وهو مازال يتذكر قسمات وجه أمه مع أنه كان صغيرا عندما ماتت والحنين الثاني هو الحنين إلى وطنه العراق وهو يتمنى العودة إلى وطنه العراق فهو مريض في مستشفى بعيد عن وطنه العراق والعلاقة بينهما قوية جدا ففقدانه العاطفة منذ الصغر هي التي جعلته يتخيل بأن روح أمه تطرق عليه باب المستشفى وهو غريب حيث يرقد في المستشفى ولا يوجد بالقرب منه لا صديق ولا قريب.<br />
<br />
وقد أظهر الشاعر في النص صورتين واحدة للقبر وواحدة للموت فقد صورة للقبر بأن ظلمته صفراء فهي أشبه بظلام البحار فالصورة هنا بيانية شعرية عبارة عن تشبيه حيث شبه ظلمة القبر بظلام البحار, إلى صورة الموت فتتمثل في موت أمه التي وضعت في قبر خلف سور من الحجار وهذا القبر لا نوافذ فيه ولا باب لكي يطرقه والذي يموت لا يعود حيث يقول &quot; كيف انطلقت على طريق لا يعود السائرون &quot; وعندما ماتت أمه لم تودع أطفالها وخرجوا في جنازة أمهم ثم خافوا وعادوا الى البيت ثم انتظروا عودة أمهم ولكنها لم تعد فصورة الموت محزنة تثير عواطف الحزن والشفقة على هؤلاء الأطفال التي ماتت أمهم ولم تعد مع أنهم في انتظارها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100150</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات ثقافية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100146</link>
			<pubDate>Sat, 03 May 2014 18:49:46 GMT</pubDate>
			<description>معلومات ثقافية..؟؟ 
 
1 - 3%فقط من المياه الموجودة في العالم تستعمل للشرب. 
2 - يحلم الشخص العادي1460حلم في العام. 
3 - كان الامام السيوطي يلقب(ابن الكتب)لان امه ولدته  
في مكتبة المنزل حينما دخلتها لتحضر كتاباً لابيه. 
 
4 - عدد فقرات الانسان تساوي عدد فقرات الزرافة. 
5 - قلب الذبابة يخفق 1000مرة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات ثقافية..؟؟<br />
<br />
1 - 3%فقط من المياه الموجودة في العالم تستعمل للشرب.<br />
2 - يحلم الشخص العادي1460حلم في العام.<br />
3 - كان الامام السيوطي يلقب(ابن الكتب)لان امه ولدته <br />
في مكتبة المنزل حينما دخلتها لتحضر كتاباً لابيه.<br />
<br />
4 - عدد فقرات الانسان تساوي عدد فقرات الزرافة.<br />
5 - قلب الذبابة يخفق 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />مرة في الدقيقة.<br />
6 - الفرس يستطيع ان يقف شهراً كاملاً على قدميه.<br />
7 - الحبر المستخدم في ختم اللحوم مصنوع من قشور العنب الاسود.<br />
8 - الفيل يموت اذا دخلت في اذنه نملة.<br />
9 - تعطي البقرة في حياتها حوالي 200 الف كوب من الحليب .<br />
10 - اذا فقد الاخطبوط احد اذرعته ينمو له ذراع جديد مكانه<br />
والاخطبوط لا يعيش طويلاً فعمره لا يزيد عن ثلاث سنوات.<br />
<br />
11 - في القرن العشرين تجمد جزء من شلالات نياجرا عدة مرات<br />
وصار الماء جيلداً صلباً.<br />
12 - عندما تؤدي تمارين رياضية ينطلق الدم من قلبك <br />
الى اصبع قدميك بسرعة تقل عن عشر ثوان.<br />
13 - اغرب حيوان مات بمرض السرطان ,كان يعتبر اعجوبة في حديقة <br />
الحيوان بجنوب افريقيا,فقد كان هجيناًبين النمر والاسد,ويعتبر الاخير من نوعه.<br />
14 - تستهلك الولايات المتحدة من الطاقة اكثر مما تستهلكه دول العالم مجتمعة.<br />
15 - هناك كائنات مثل ذبابة مايو لا تعيش سوى ساعات قليلة..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100146</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: ذاا العقد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100145</link>
			<pubDate>Sat, 03 May 2014 18:04:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#58381;&#58381; ذات العقد &#58381;&#58381; 
قصة عجيبة حدثت لأحد أئمةالحديث وهو:القاضي محمد بن عبد الباقي الأنصاري البزار، المشهور بقاضي المارستان،الحافظ المتوفي عام 535 للهجرة،....وقعت له قصة عجيبة فيها أيما عبرة، .....  
فقد حكى أنه كان بمكة في موسم حج، وكان مفلساً لا يملك شيئاً من حطام الدنيا، وقد اشتد به الجوع ذات يومٍ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#58381;&#58381; ذات العقد &#58381;&#58381;<br />
قصة عجيبة حدثت لأحد أئمةالحديث وهو:القاضي محمد بن عبد الباقي الأنصاري البزار، المشهور بقاضي المارستان،الحافظ المتوفي عام 535 للهجرة،....وقعت له قصة عجيبة فيها أيما عبرة، ..... <br />
فقد حكى أنه كان بمكة في موسم حج، وكان مفلساً لا يملك شيئاً من حطام الدنيا، وقد اشتد به الجوع ذات يومٍ فخرج يبحث عن كسرة خبزٍ أو أي شيءٍ يسد به رمقه، فإذا به يجد صرةً من الحرير الأحمر ملقاة على الأرض، ففتحها فوجد بداخلها عقداً ثميناً من اللؤلؤ، تقدر قيمته بخمسين ألف دينار، فأخذه وقفل راجعاً،....<br />
 <br />
فبينا هو في طريقه، إذا برجلٍ ينشد العقد، وينادي في الناس؛ يقول أنه افتقد صرة من حرير، فمن وجدها فله خمسون ديناراً!! ....فسأل صاحبنا ::: وماذا يوجد بداخل الصرة، قال: بداخلها عقد لؤلؤٍ ثمين، فسأله عن علامة العقد، فلما أخبره بها دفع إليه الصرة على الفور، فأخرج له خمسين ديناراً وناولها له، فأبى أن يأخذها، قائلاً: ما ينبغي لي أن آخذ مقابلاً على لقطةٍ وجدتها وأعدتها لصاحبها، فإني ما أعدت لك هذا العقد طمعاً في الجائزة، بل طمعاً في رضا ربي، فرفض أخذ المال وهو حينها يتضور جوعاً ولا يجد كسرة خبز يابسة يسد بها رمقه،......<br />
 <br />
فدعى له ذلك الرجل بخير، ومضى لحال سبيله. مكث هذا القاضي المحدِّث بمكة أياماً ثم قرر أن يركب البحر لعله يصيب شيئاً يتموَّل به، فبينما هم في عرض البحر، إذ هبت عاصفة هوجاء، لم تزل تتلاعب بسفينتهم حتى حطمتها وأغرقتها، فتعلق القاضي بلوحٍ من حطام السفينة، وما زال متشبثاً بذلك اللوح والموج يتقاذفه على مدى أيام حتى ألقى به على الشاطئ، وقد بلغ به الجهد والإعياء مبلغاً عظيماً،<br />
 <br />
فاستجمع قواه وجر نفسه حتى وصل إلى أقرب مسجد فارتمى في داخله، وهو لا يدري شيئاً عن هذه المحلة ولا يعرف أحداً من أهلها. ثم لم يلبث أن دخل ذلك المسجد رجل، فلما رآه سأله عن حاله، فلما قص عليه قصته؛ أتى له بطعامٍ وشرابٍ وثوبٍ يستدفئ به، وقال له إنهم يبحثون عن رجلٍ يستأجرونه ليؤمهم في الصلاة في ذلك المسجد، فلما أخبره أنه يحفظ كتاب الله تعالى، سارعوا باستئجاره إماماً للمسجد،<br />
 <br />
فلما علموا أنه يجيد الكتابة، استأجروه ليعلم لهم أبناءهم، قال فتموَّلت، وأصبحت بخير حال،<br />
 <br />
فجاءوني يوماً وقالوا لي: إن لدينا فتاةً يتيمة نريد أن نزوِّجك بها، وألحُّوا عليَّ في ذلك فوافقت، فلمَّا أدخلوني عليها رأيت على صدرها عقداً من اللؤلؤ، فلم أتمالك نفسي من إمعان النظر في ذلك العقد، وأنا في حالٍ من الذهول والعجب، إذ أنه هو ذات العقد الذي وجدته بمكة، فبينما أنا أحملق في العقد؛ إذا بالفتاة تخرج باكيةً منتحبة، وهي تقول إنه لا يريد أن ينظر إلى وجهي،،،،،، فهو لا يرفع بصره عن العقد الذي على صدري.،،،،، فلما صليت بهم صلاة الفجر ذكروا لي ذلك،،،،، فأخبرتهم أنني قد وجدت هذا العقد قبل كذا وكذا ملقىً على الأرض في صرة من حرير ببيت الله الحرام، وقد أعدته لصاحبه،،،،، فكبَّروا جميعا،،،،ً، حتى ارتجَّ المسجد بتكبيرهم.<br />
 <br />
ثم أخبروني أن صاحب العقد هو والد هذه اليتيمة، وليس لديه سواها، وقد كان يؤمهم في الصلاة بهذا المسجد، وأنه توفي قبل مدة، ولكنه منذ أن عاد من الحج لم يفتأ يدعو بهذا الدعاء، ونحن نؤمِّن من خلفه: (اللهمَّ إني لن أجد أحداً مثل صاحب العقد؛ اللهم لقني به حتى أزوِّجه وحيدتي)، .،،،،،،<br />
 <br />
وها قد استجاب الله تعالى لدعائه فجاء بك وزوَّجك من ابنته، ولو بعد موته!!!! وهذا جزاء الأمانة وعفة النفس!!!<br />
--------------------------<br />
* القصة صحيحة مروية في كتب الرقاق والتراجم (مرآة الزمان في تاريخ الأعيان) اختصرها الذهبيُّ وأودعها &quot;سير أعلام النبلاء&quot;<br />
ثم قال ابن رجب - رحمه الله -:<br />
وقد تضمنت هذه القصة أنه لا يجوز قبول الهدية على رد الأمانات؛ لأنه يجب عليه ردها بغير عِوض، وهذا إذا كان لم يلتقطها بنية أخذ الجُعْل المشروط. وقد نص أحمدُ - رضي الله عنه - على مثل ذلك في الوديعة، وأنه لا يجوز لمن ردها إلى صاحبها قبول هديته إلا بنية المكافأة قال الحافظ ابن رجب:هكذا ساق هذه الحكاية يوسف بن خليل الحافظ في &quot;معجمه&quot;.تحقيق أ . د عامر حسن صبري، وساقها ابن النجار في &quot;تاريخه&quot;وقال:هي حكاية عجيبة<br />
ذيل طبقات الحنابلة 1/434. سير أعلام النبلاء 20/23 ، شذرات الذهب 4 /108&#58115;&#58117;&#57394;&#58116;&#57392;&#57616;&#127812;&#127804;&#57624;&#58118;<br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100145</guid>
		</item>
		<item>
			<title>....(( تــفــضــل مــرحــبـاً بــك ..كِ...</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100144</link>
			<pubDate>Sat, 03 May 2014 09:50:18 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
فكرة جمميلة وربما جديدة من نوعها وهي أن يتفضل السادة الأعضاء الأفاضل من الإخوان والأخوات بكتابة المنطقة أو المحافظة التي يسكن فيها حالياً والأهم أن يذكر معلماً تاريخياً بارزاً يعتبر من التراث القديم ولايزال موجوداً حتى الآن أو ماتبقى منه ....... 
والهدف من الفكرة الإستفادة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">فكرة جمميلة وربما جديدة من نوعها وهي أن يتفضل السادة الأعضاء الأفاضل من الإخوان والأخوات بكتابة <span style="color:red">المنطقة أو المحافظة التي يسكن فيها حالياً</span> <span style="color:red">والأهم أن يذكر معلماً تاريخياً بارزاً يعتبر من التراث القد</span><span style="color:red">يم</span> ولايزال موجوداً حتى الآن أو ماتبقى منه .......</span></span></span><br />
<span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">والهدف من الفكرة <span style="color:red">الإستفادة والإطلاع</span> ومعرفة المعالم التاريخية في الجزيرة العربية ............</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:#0000ff">مثلاً أبدأ أنا بعد إذنكم </span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:#0000ff">أنا أسكن <span style="color:red">محافظة تيماء</span> التابعة لمنطقة تبوك ويوجد فيها </span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:#0000ff">البئر التاريخي المعروف <span style="color:red">( بئر هــداج )</span> ومازال موجوداً حتى اليوم ...</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">دمتم جمميعاً بخير <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> ..........</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100144</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: نصائح لصحة أفضل بأذن الله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100143</link>
			<pubDate>Sat, 03 May 2014 09:24:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[# فوائد الشاي الاخضر وأضراره  
 
 
تقول الحكمه الصينيه أنه ( أن تُحرم من الطعام لمدة ثلاثة أيام أحسن لك من أن تحرم من الشاى ليوم واحد ) . والمقصود بالشاى هو الشاى الأخضر لأن منشؤه صينى . 
 
 
&quot; Better to be deprived of food for three days, than tea for one.&quot;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:72px"># فوائد الشاي الاخضر وأضراره </span><div style="margin-right:40px"><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Verdana">تقول الحكمه الصينيه أنه ( أن تُحرم من الطعام لمدة ثلاثة أيام أحسن لك من أن تحرم من الشاى ليوم واحد ) . والمقصود بالشاى هو الشاى الأخضر لأن منشؤه صينى .</span></span></b></span></span><br />
<br />
<div align="right"><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Verdana">&quot; Better to be deprived of food for three days, than tea for one.&quot;</span></span></b></span></div><br />
<br />
<div align="center"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Verdana"><span style="font-size:48px">(Ancient Chinese Proverb</span></span></span></b></div><br />
<span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">للشاي الأخضر فوائد صحية جعلت </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">من الشاي الأخضر أفضل شراب على الإطلاق من الناحية الصحية ، ومن الفوائد</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">:</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">1- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يساعد على حرق الدهون</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">.</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">إذا شُرب بعد الوجبات</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">. </span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">2- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">أما المواد المضادة للأكسدة </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">التي تحمي الجسم من الأمراض، فهي متوفرة بكثرة في الشاي الأخضر. وأحد أقوى هذه </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">المركبات ما يعرف اختصارا بالرموز</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"> EGCG </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الذي يعمل على الوقاية من أشعة الشمس وأنواع </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">متعددة من الأورام السرطانية</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"> . </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يساعد على تسريع عملية الأيض؛ لأن تأثيره المضاد </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">للأكسدة يساعد الكبد على أداء وظيفته بشكل أكثر فعالية</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">.</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">3- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">إن شرب الشاي </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الأخضر ثلاث مرات يومياً يحرق 200 سعر حراري إضافي يومياً</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">.</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">4- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">كذلك وجد أن </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الأشخاص الذين يتناولون الشاي الأخضر تعززت الطاقة لديهم بشكل كبير، وعلاوةً على </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">ذلك يخفض الشاي الأخضر مستوى السكر في الدم، والذي يعتبر مسؤولاً عن خزن الجلوكوز</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">على شكل شحوم، ولذا فإن تخفيض مستوى السكر يخفض أيضاً مستوى الشحوم المخزونة في </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الجسم</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">.</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">5- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يحمي القلب من الأمراض</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">.</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">6- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يساعد في تقليل مستويات البروتين الشحمي</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"> LDL </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">والذي يعرف بالكولسترول السيئ السمعة،</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">فيقي من الإصابة بأمراض القلب وتصلب الشرايين</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">. .</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">7- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يمنع تشكل الجلطات الدموية غير الطبيعية، وأن له نفس فعالية </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الأسبرين في هذا المجال</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">.</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">8- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يزيد مستويات الكولسترول النافع</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"> Hdl </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الذي يساعد</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">على إزالة الصفائح الدهنية من جدران الشرايين</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">.</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">9- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يساعد في تخفيض ضغط </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الدم</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">.</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">10- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يحمي من الإصابة بمرض السكري</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">.</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">11- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يساعد على الوقاية من </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">التسمم الغذائي</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"> .</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">12- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">ونظراً لأن الشاي الأخضر يقتل البكتيريا فإن شربه بعد </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الوجبات يمكن أن يخفض خطر الإصابة بالتسمم الغذائي البكتيري، ويمنع نمو البكتيريا </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">في الأمعاء، ويساعد على نمو البكتيريا النافعة في الأمعاء</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">.</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">13- </span></span></span></b><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يمنع رائحة</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الفم</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">.</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px">فوائد أخرى من موقع إنجليزى</span></span></span></b></div><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Times New Roman">14- يمنع تسوس الأسنان لفاعليته فى قتل البكتريا . </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">لأنه يحتوي على </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الفلورايد ويحافظ على اللثة، ويقاوم البكتريا الضارة علاوة على أنه يقاوم رائحة </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الفم الكريهة</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">. </span></span></span></b><br />
<br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px">15- يساعد على التخسيس لقدرته على حرق الدهون .</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px">16- يقتل الخلايا السرطانيه دون إيذاء خلايا الجسم السليمه .</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px">17- يحمى الإنسان من الجلطات وذلك لقدرته على خفض مستوى الكلسترول الضار بالجسم .</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px">18- يفيد فى علاج السرطان وإلتهاب المفاصل الروماتودى وضعف الوظيفه المناعيه .</span></span></span></b><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Times New Roman">19-</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">ينشط الذاكرة </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">والتركيز والإدراك</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Times New Roman"> .</span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Times New Roman">20- </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">عند وضعه على الجلد يحمي من </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">التقرحات والبثور وانقسام الخلايا غير الطبيعي الذي يظهر بسبب أشعة الشمس المؤذية</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">. </span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">21- </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يحسن الشاي كذلك وظائف الكلى، ويقاوم الفشل الكلوي</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"> .</span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">22- </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يقلل </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">من فرص الإصابة بالقرحة وينظم حركة الأمعاء.</span></span></b></span><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">23- فى الأسبوعين الماضيين أصبت بنزله شعبيه حاده مكثت بسببها ستة أيام فى المستشفى وبعد أن خرجت منها جربت الشاى الأخضر ومع العلاج قد شفانى الله عز وجل منها والحمد لله .</span></span></span></b><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">وتستطيع تمييز</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الشاي الأخضر الجيد بنعومة ملمس أوراقه وباللون الأخضر الفاتح، ومن أهم خصائص أوراق</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">الشاي الأخضر أنها تطفو على سطح الماء الساخن عند صبه على الشاي ثم تغوص مرة أخرى</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">بعد عدة دقائق</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">. </span></span></span></b><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">طريقة التحضير</span></span></b></span><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px">:</span></span></span></b><br />
<span style="font-size:48px"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يوضع الماء المغلي عليه ويغطى ويترك لعدة دقائق</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial"> ( 2:3 دقائق ) </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">، ثم </span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">يضاف إليه السكر حسب الرغبة، ويمكن إضافة الليمون</span></span></b></span><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px">ويباع الشاى الأخضر عند العطارين فى بكاوى إختر منها ما شئت . أو يباع فى الصيدليات ولكن ( فاتله ) وهو أغلى ثمنا بكثير جدا من بكاوى العطارين .</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:black"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><u>أما عن أضراره فهى</u></span></span></span></b><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black">1- </span></b><b><span style="color:black">أنك إذا شربته أعجبك طعمه ولم ترض عنه بديلا</span></b></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black">2- </span></b><b><span style="color:black">سوف تنفق مالا كثيرا فى شرائه .</span></b></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><b><span style="color:black">3- </span></b><b><span style="color:black">يحتوى على نسبه بسيطه جداً من الكافيين 6 وحدات فقط بالمقارنه بالقهوه 100 وحده ولذلك قد يسبب الإدمان ولكن يا حبذا أن يحدث لك إدمان له فستضمن الحصول على كل الفوائد السابقه بإذن الله سبحانه وتعالى .</span></b></span></span> </div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100143</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: مدينة الملك عبدالله الرياضية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100142</link>
			<pubDate>Sat, 03 May 2014 08:53:57 GMT</pubDate>
			<description>الأحدث على مستوى العالم .... انجااااااز رااااااائع 
  
مدينة الملك عبدالله الرياضية الحلم الذي تحول إلى حقيقة 
  
  
  
الرياض - عماد الصائغ 
يفتتح خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز اليوم الخميس مدينة الملك عبدالله الرياضية بجدة والأستاد الرياضي التابع لها والملقب ب(الجوهرة المضيئة)...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/e/e2/KASC_logo.png" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/e/e2/KASC_logo.png" border="0" alt="" /></a> <b>الأحدث على مستوى العالم .... انجااااااز رااااااائع</b><br />
 <br />
<b>مدينة الملك عبدالله الرياضية الحلم الذي تحول إلى حقيقة</b><br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://s.alriyadh.com/2014/05/01/img/106339174089.jpg" border="0" alt="" /> <br />
 <br />
<span style="font-size:48px">الرياض - عماد الصائغ</span><br />
<span style="font-size:48px">يفتتح خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز اليوم الخميس مدينة الملك عبدالله الرياضية بجدة والأستاد الرياضي التابع لها والملقب ب(الجوهرة المضيئة) قبل انطلاق نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين للأبطال والذي سيجع الشباب والأهلي عند الساعة التاسعة من مساء اليوم، الاستاد أو الحلم الذي لطالما كان هاجساً لخادم الحرمين الشريفين منذ توليه مقاليد الحكم قبل تسع سنوات، سيرى النور هذا المساء، وسيضع الملك عبدالله بن عبدالعزيز حجر أساس افتتاح هذه المدينة الرياضية الشامخة وسيسجل التاريخ يوم الخميس الثاني من رجب من عام 1435ه، كيوم تاريخي للرياضة والرياضيين. </span><br />
<span style="font-size:48px">أرامكو تتولى مهمة الإنشاء </span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px">60 ألف مقعد20 ألف موقف وتنظيم فائق المستوى.. الجوهرة المضيئة التي سيتحدث عنها العالم </span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">في عام 2009م أعلنت شركة أرامكو أنها ستشرف على المشروع الكبير الذي فازت شركة بلجيكية ببنائه بعد الشركة الإنجليزية التي تولت تصميم الملعب الذي قدرت ميزانيته بمبلغ يتجاوز (ملياري ريال)، نهاية 2011م بدأت أعمال البناء ووضعت شركة أرامكو يومها لوحة إعلانية أن مدينة الملك عبدالله بن عبدالعزيز ستكون جاهزة في نهاية عام 2014م، سابقت أرامكو الزمن لتعلن أن الملعب بات جاهزاً لاستضافة النهائي الأغلى على مستوى المملكة العربية السعودية قبل الموعد المحدد لانتهاء المشروع بسبعة أشهر. </span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">الجوهرة تضيء سماء المملكة </span><br />
<span style="font-size:48px">قبل 25 عاماً كان آخر افتتاح لاستاد رياضي في المملكة العربية السعودية، إذ افتتح استاد الملك فهد الدولي بالرياض عام 1988م، لتنتظر الجماهير الرياضية تكرار هذا الحدث الذي أطل عليهم بعد 25 عاماً بأمر من خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله، استغرق بناء استاد الملك فهد الدولي أربع سنوات وأربعة أشهر بينما استغرق بناء مدينة الملك عبدالله الرياضية سنتين وخمسة أشهر فقط. </span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">تحتوي مدينة الملك عبدالله الرياضية على استاد كرة قدم دولي (بدون مضمار) وثلاثة ملاعب كرة قدم خارجية وأربعة ملاعب للسداسيات وستة ملاعب تنس أرضي وصالة كبيرة مغلقة للألعاب الأخرى ومضامير للألعاب المختلفة، كما تحتوي المدينة الرياضية على مسجد رئيسي وستة مصليات متفرقة، وجهزت المدينة بمركز إعلامي متكامل بعدد من القاعات لتغطية المؤتمرات الصحفية للمدربين واللاعبين والشخصيات الرياضية وغيرها، كما زينت جدران المدينة ببعض الأعمال الفنية من نقوشات عربية ورسومات وإبداعات فنية بأيد وطنية.</span><br />
<br />
<span style="font-size:48px">الطاقات الاستيعابية </span><br />
<span style="font-size:48px">استاد مدينة الملك عبدالله الرياضية الرئيسي يحتوي على مدرجات تتسع لأكثر من 60 ألف متفرج بمقاعد مرقمة ومقسمة بطريقة إحترافية، الجزء الأول من المدرجات يتسع3 ألف متفرج والجزء الثاني (المتوسط) يتسع أيضاً 3 ألف متفرج بينما يحتوي الجزء الثالث (الأعلى) على 14 ألف مقعد، بخلاف المنصة والمقصورة، كما يحتوي الاستاد على مئات المقاعد الخاصة لذوي الاحتياجات الخاصة ومرافقيهم. </span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">أما مواقف السيارات الخاصة بالاستاد فعددها 20 ألف موقف قسمت لستة أقسام ملونة مربوطة بالتذاكر والبوابات الداخلية والخارجية، فكل تذكرة لها بوابة خارجية محددة وموقف محدد بلون وبوابة إلكترونية مذكورة في التذكرة، كما وفرت الشركة المشغلة للإستاد عدد 311 موقفاً لذوي الاحتياجات الخاصة. </span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">الصالة الخاصة بالألعاب الأخرى تتسع 10 آلاف متفرج، أما الألعاب المختلفة فخصص لها ألف مقعد. </span><br />
<span style="font-size:48px">المسجد الرئيسي جهز بطاقة استيعابية لأكثر من 10 آلاف مصل، كما تتوفر في المدينة عشرات نقاط بيع الأغذية والمشروبات لعدد من الشركات المحلية والعالمية. </span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">أما على مستوى النقل التلفزيوني فيوجد تسعة مواقع ثابتة و15 موقعا متحركا لتتمكن من خلالها القنوات الرياضية من نقل المباريات والاحتفال بطريقة احترافية. </span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">كما تحتوي المدينة على ثلاثة استديوهات لتحليل المباريات قبل وبعد وأثناء اللقاءات تم تصميمها بشكل حديث. بالإضافة إلى ذلك تحتوي الجوهرة المضيئة على شاشتين كبيرتين لعرض النتائج والأهداف وأبرز الأحداث الرياضية والإعلانات للجمهور الحاضر.</span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">فعلا انجاااااز يحق لنا ان نفخر به </span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100142</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ضابط عراقي حاول قلب حكم اليمن وأصبح رئيساً وأعدم فيها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100138</link>
			<pubDate>Fri, 02 May 2014 22:04:33 GMT</pubDate>
			<description>ضابط عراقي حاول قلب حكم اليمن وأصبح رئيساً وأعدم فيها..؟؟ 
 
حدث لن يكرره التأريخ صنعه ضابط عراقي برتبة نقيب، نجا من الإعدام في بغداد فكان قدره الإعدام في صنعاء، فشل بالانقلاب على حكومة نوري السعيد، فحكم عليه بالإعدام وهرب، لكنه قاد إنقلاباً ناجحاً على ملك اليمن، فأصبح وزيراً للدفاع والقائد العام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ضابط عراقي حاول قلب حكم اليمن وأصبح رئيساً وأعدم فيها..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حدث لن يكرره التأريخ صنعه ضابط عراقي برتبة نقيب، نجا من الإعدام في بغداد فكان قدره الإعدام في صنعاء، فشل بالانقلاب على حكومة نوري السعيد، فحكم عليه بالإعدام وهرب، لكنه قاد إنقلاباً ناجحاً على ملك اليمن، فأصبح وزيراً للدفاع والقائد العام للجيش اليمني، ولا يرد إسمه في مجلس أو كتاب إلاّ وسبقوه بلقب &quot;الرئيس الشهيد&quot;!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(جمــال جميــل) من مواليد الموصل 1912، تخرج من الكلية العسكرية ببغداد، وما أن حصل على رتبة نقيب حنى أصبح مرافقاً للفريق بكر صدقي &quot;رئيس أركان الجيش&quot;، ثم شارك معه في الانقلاب الفاشل على حكومة &quot;نوري السعيد&quot; وصدر بحقه حكماً بالاعدام تم إلغائه لاحقاً..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">في 3 نيسان 1940م بعثت بغداد النقيب جمال جميل إلى صنعاء ضمن بعثة عسكرية من أربعة ضباط ترأسها العميد الركن اسماعيل صفوت، وضمت أيضاً محمد المحاويلي والملازم عبدالقادر الكاظمي..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفي 1943م عادت البعثة العراقية لكن النقيب جمال جميل لم يعد معهم، فهو كان قد تزوج بإمرأة يمنية واستقر بصنعاء، وبدأ يتوغل في مفاصل المجتمع اليمني، ويتولى بناء قدرات جيشه، فهو أول من أدخل صنف المدفعية للجيش، فحظي بثقة &quot;الإمام يحيى بن حميد الدين&quot; ملك اليمن الذي أولاه مسؤولية قيادة جيشه &quot;حرسه الخاص&quot; وعينه أيضاً مديرا لمعهد صنعاء العسكري..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وبفضل مهاراته وتفانيه في خدمة اليمن، أصبح النقيب جمال جميل مركز استقطاب كبار نخب اليمن العسكرية والسياسية التي بدأت تتأثر بالحركات الثورية العربية وتتطلع للتغيير من الملكية الى الجمهورية. وخلف الكواليس تحركت تلك القوى لوضع مخططات الانقلاب على الحكم الملكي، وكان جمال جميل يتزعم تلك التحركات ويدعوه رفاقه بـ&quot;الرئيس&quot;، وتم صياغة دستور جديد وطباعته استعدادا لساعة الصفر..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفي 1948 قاد الرئيس جمال جميل الانقلاب على الحكم، وتم قتل ملك اليمن الامام يحيى بن حميد الدين، وتولى عبد الله الوزير الامامة فيما تم تعيين جمال جميل وزيراً للدفاع والقائد العام للجيش اليمني، لكن ذلك لم يستمر سوى بضعة أشهر، حيث نجح ولي العهد &quot;الامام أحمد&quot; في استعادة الحكم، والقبض على كل المشاركين في الانقلاب وعلى رأسهم &quot;الرئيس جمال جميل&quot;، وأصدر قرارا بإعدامهم، وبسيفه الشخصي.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفي ساحة الإعدام، ظل جمال جميل مبتسماً طوال الوقت، وعندما اقترب منه الامام أحمد قال له: (لقد أحْبَلناها وَحتماً سوف تلد)، فأثار غضب الامام وأمر بقطع رأسه فوراً، فقد أدرك أنه كان يعني أنهم فتحوا باب الثورات ضد الملكية لأول مرة وكسروا حاجز الخوف، وأن ثمة ثورات قادمة ستنجح، وهو ما حدث فعلاً في 1962.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ظل الجميع في اليمن لا يُذكر جمال جميل إلاّ ويُسبق اسمه بلقب &quot;الرئيس الشهيد&quot;، وفي المتحف الحربي بصنعاء ما زالت صور لحظات إعدامه تتصدر الواجهات.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">غير أن الجميع ما زال يقف مذهولاً أمام الحدث، ولا يكاد يُصدق كيف لضابط عراقي لم يمض على وجوده في اليمن سوى أقل من ثماني سنوات يفعل ما لم يجرؤ على فعله اليمنيون، ويقود أول إنقلاب &quot;جمهوري&quot; في تاريخ اليمـــن!!</span></span><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1.0-9/p526x296/10268451_558568020907206_3056570914238072442_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">في ساحة الإعدام يوقع على إعدامه..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100138</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أيعقل أننا نسناهم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100130</link>
			<pubDate>Thu, 01 May 2014 13:11:37 GMT</pubDate>
			<description>أحبتي في الصورة ستجدون بعض المآسي الحديثة للمسلمين في أراكان بعد طرد العديد من المنظمات الإغاثية والطبية من إقليم أراكان وسيسألنا الله واحداً واحداً ماذا عملتم لمساعدة إخوانكم المسلمون في أراكان وقد علمتم بما جرى لهم فماذا ستجيبون ..... وأقل القليل أن نساعدهم بما نستطيع بذهابنا إلى مكاتب الندوة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">أحبتي في الصورة ستجدون بعض المآسي الحديثة للمسلمين في أراكان بعد طرد العديد من المنظمات الإغاثية والطبية من إقليم أراكان وسيسألنا الله واحداً واحداً ماذا عملتم لمساعدة إخوانكم المسلمون في أراكان وقد علمتم بما جرى لهم فماذا ستجيبون ..... وأقل القليل أن نساعدهم بما نستطيع بذهابنا إلى مكاتب الندوة العالمية للشباب الإسلامي والتبرع لهم بما نستطيع فهي من المنظمات القليلة التي تعمل هناك فلم يمر على الجزيرة العربية ثراء مثل هذا الزمن والملايين يعانون الفقر والجوع فلا تنسوهم من المساعدة .....</span><a href="http://www.0zz0.com/" target="_blank"><span style="font-size:48px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www6.0zz0.com/2014/05/01/10/185514592.jpg" border="0" alt="" /></span></a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100130</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا تربط رغبتك في الاعتذار</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100129</link>
			<pubDate>Wed, 30 Apr 2014 21:27:30 GMT</pubDate>
			<description>لا تربط رغبتك في الاعتذار عن خطئك بسبب  
 حنينك إليهم لا معنى لاعتذارك ما لم تكن مقتنعا  
  به غدا يرحل الحنين ويبقى الاحترام.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1.0-9/10177930_754044037962114_7050964200441092397_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
لا تربط رغبتك في الاعتذار عن خطئك بسبب <br />
 حنينك إليهم لا معنى لاعتذارك ما لم تكن مقتنعا <br />
  به غدا يرحل الحنين ويبقى الاحترام.</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100129</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في المعصم ساعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100128</link>
			<pubDate>Wed, 30 Apr 2014 21:24:26 GMT</pubDate>
			<description>في المعصم ساعة، وفي الجوال ساعة، وعلى الجدران ساعات. 
 إهتمام لامثيل له .لكن الأوقات تهدر والأعمار تنقضي  
 وغداً السؤال : وعن عمره فيما أفناه.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://scontent-a-mxp.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/t1.0-9/1959271_756173304415854_7501070094863340681_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
في المعصم ساعة، وفي الجوال ساعة، وعلى الجدران ساعات.<br />
 إهتمام لامثيل له .لكن الأوقات تهدر والأعمار تنقضي <br />
 وغداً السؤال : وعن عمره فيما أفناه.<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100128</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما تتصدق على فقير</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100127</link>
			<pubDate>Wed, 30 Apr 2014 21:16:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عندما تتصدق على فقير! فلا تظن  أنك قد مثلت دور &quot;الكريم مع المُحتاج&quot;. 
 
 
.بل أنت &quot; مُحتاج يعطي مُحتاج&quot; !  حاجتهُ عندك ، وحاجتك عند الله]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://scontent-a-mxp.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/t1.0-9/p526x296/10153042_756216501078201_8875107914376179731_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
عندما تتصدق على فقير! فلا تظن  أنك قد مثلت دور &quot;الكريم مع المُحتاج&quot;.<br />
<br />
<br />
.بل أنت &quot; مُحتاج يعطي مُحتاج&quot; !  حاجتهُ عندك ، وحاجتك عند الله<br />
<br />
<br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100127</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لغتنا العربية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100125</link>
			<pubDate>Wed, 30 Apr 2014 15:31:26 GMT</pubDate>
			<description>لغتنا العربية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
العربية أكبر لغات المجموعة السامية من حيث عدد المتحدثين، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 422 مليون نسمة،ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم الوطن العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة كالأحواز وتركيا وتشاد ومالي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لغتنا العربية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
العربية أكبر لغات المجموعة السامية من حيث عدد المتحدثين، وإحدى أكثر اللغات انتشاراً في العالم، يتحدثها أكثر من 422 مليون نسمة،ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم الوطن العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة كالأحواز وتركيا وتشاد ومالي والسنغال. <br />
<br />
وللغة العربية أهمية قصوى لدى أتباع الديانة الإسلامية، فهي لغة مصدري التشريع الأساسيين في الإسلام: القرآن، والأحاديث النبوية المروية عن النبي محمد ، ولا تتم الصلاة في الإسلام (وعبادات أخرى) إلا بإتقان بعض من كلمات هذه اللغة. والعربية هي أيضاً لغة طقسية رئيسية لدى عدد من الكنائس المسيحية في العالم العربي، كما كتبت بها الكثير من أهم الأعمال الدينية والفكرية اليهودية في العصور الوسطى. <br />
<br />
وأثّر انتشار الإسلام، وتأسيسه دولاً، أرتفعت مكانة اللغة العربية، وأصبحت لغة السياسة والعلم والأدب لقرون طويلة في الأراضي التي حكمها المسلمون، وأثرت العربية، تأثيراً مباشراً أو غير مباشر على كثير من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي، كالتركية والفارسية والأردية مثلا.<br />
<br />
العربية لغة رسمية في كل دول العالم العربي إضافة إلى كونها لغة رسمية في دول السنغال، ومالي، وتشاد، وإريتيريا وإسرائيل. وقد اعتمدت العربية كإحدى لغات منظمة الأمم المتحدة الرسمية الست.<br />
<br />
تحتوي العربية على 28 حرفاً مكتوباً وتكتب من اليمين إلى اليسار - بعكس الكثير من لغات العالم - ومن أعلى الصفحة إلى أسفلها.<br />
<br />
يطلق العرب على اللغة العربية لقب &quot;لغة الضاد&quot; لاعتقادهم بأنها الوحيدة <br />
بين لغات العالم التي تحتوي على حرف الضاد..<br />
<br />
وللحديث بقية عن اللغة العربية..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100125</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لكم::: للأطفال:: روعة الاخلاق تأتي بالارزاق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100123</link>
			<pubDate>Wed, 30 Apr 2014 13:53:10 GMT</pubDate>
			<description>قرأت لكم هذه القصة و ادخلت عليها كثيرا من التعديلات.......ارجو ان تعجبكم..... 
 
  
كان هناك طالب جامعي من عائله مستورة الحال ...... الطالب شاب قي بداية العشرينات من عمره 
في يوم من الايام راح هوا و امه للسوق وشاف امه تشتري اشياء عاديه بقيمه ضعيفه  
الولد يحب امه كثيرا و يتمنى ان امه تكون احسن ام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">قرأت لكم هذه القصة و ادخلت عليها كثيرا من التعديلات.......ارجو ان تعجبكم.....</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">كان هناك طالب جامعي من عائله مستورة الحال ...... الطالب شاب قي بداية العشرينات من عمره</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">في يوم من الايام راح هوا و امه للسوق وشاف امه تشتري اشياء عاديه بقيمه ضعيفه </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">الولد يحب امه كثيرا و يتمنى ان امه تكون احسن ام في العالم</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">قرر ان يهدي امه لكي يسعدها ..... اخر الشهر بعد نزول مكافئته الجامعيه راح للسوق يدور و يدور و يدور شي ينال اعجاب امه لكن كل شي غالي فووق قدرته,,,,,,,,,,,</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">دخل اخر محل وكان هذا المحل يبع الفضه شبيها للاماس وحاول مع البائع حاول و حاول و نزل بالسعر و اشتراها بقيمه المكافئه كلها 800 ريال الفضه الي اشتراها مثيله الاماس وراح محل الماس و اخذ من عندهم كيس ....يعنني حركات مشتريها من محل الماس وحطها بالكيس .....,وفي نفس الوقت كن فيه حرمه غنييه بالسوق و معاها الماس حقيقي طبعا هذي الحرمه اكيد معها السواق حقها و كيس الاماس الحقيقي مع السواق...... السواق استئذن من هذي الحرمه و قالها بروح للحمام وقالت له طيب بس لا تتائخر انا استناك في المحل الفلاني......... و انتبه على الكيس الي معاك..... قالها طيب وراح للحمام....</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">لمن دخل الحمام خاف انه يدخل الكيس جوه الحمام وشاف ما فيه احد قام و حطه على التعليقات الي عند المغاسل قال ماني متائخر و دخل الحمام و هوا بالحمام جااء الولد الي اشترا لامه هديه الفضه ودخل للحمام و حط الكيس حقه جنب الكيس حق الغنيه الي فيه الماس ودخل لحمام طلع السواق من الحمام و شاف كيسين و هوا مستعجل اخذ الكيس الي فيه فضه وخلى الاماس الحقيقي</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">الولد طلع من الحمام و غسل يده واخذ الكيس الي فيه الماس الحقيقي .....طبعا وهو ماهوب داري ....ان الاكياس اتغيرت  </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وهو طالع من السوق شاف السيدة الغنيه موقفه سيارتها جنب سيارته و معها اكياس كثيرها.... قالها اساعدك ياخاله ....طالعت ...فكرت قليلا...., و قالتله اي  شييييل الله يعافيك,,, هيا....</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وشال الاكياس و حطها بسيارتها ....جات السيدة تبغىء تكافأه بفلوس ....لكن الولد رفض قالها انا ساعدتك لانك ست محترمة وانا ما اخذ شي من غير تعب وحق ....اعجبت السيدة بشهامته وباخلاقه و ب عزه نفسه ودعت له ببالحفظ وبالتوفيق</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ورجع الولد للبيت وبالليل قدم  لامه الهديه  ....وكان يعرف انها فضه وحتى امه المسكينه و ابوه يحسبونها فضه و قالها مني هديه بسيطة يا امي وتستاهلين اكثر واغلى و حب على راسها و فتح العلبه الا و العقد و الطقم كله يلمع لامعان مو طبيعي لانه الماس خااام وليس صناعي</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">الام لبسته على اساس انه فضه وقالت لولدها حلوو ماشالله تبارك الله مررره حلووووو ليكون غالي ؟؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">قال لها لا لا هديه بسيطه مني بس مرره روعه عليكي يا امي قالت امه ايوه بس الحلق فيله مشكله قالها ايش فيه,,,,, قالتله طويل نبغى نقصره وديني المحل الي اشتريت من عنده..... قالها بكرة ان شاءالله بعد الدوام نرووح و نقصره</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">في اليوم التالي راح الام و الاب مع ولدهم و مرو على محل الذهب وقالت الام للرجال العامل بالمحل :::خذ قصرلي الحلق ....هذا طالع فيهم و قالهم طيب راح اقصره قالو احنا بروح مشوار نشتري و راجعين...... الا و صاحب المحل يصررررخ لالالا وين انتو رامين فلوسكم بالشارع قالوله ايشبك نشتري و نرجعلك.... قال لهم هذا الماس طبيعي.... سكتو كلهم ...الولد يطالع و يقوله لا مو الماس فضه فحصه بالجهاز لجل يصدقون قالهم لو تبغون تبيعونه انا اشتريه منكم( ب مليون و ميه الف ) طالعو ببعض وقالو لا تقصره ولا تسوي فيه شي جيبه بس ....., </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">و اخذوه ورجعوا للبيت..... الاب يسئل الولد يقوه انتا اكييييد ساارقه اكييد الولد يحلف لابوه يقول والله ما سرقته ولا ادري حق مين .... وقرروا انهم يسألون عن صاحبة العقد ان يرجعوا عقد الماس....راح الشاب للمحل وسأل العامل هل تعرف جوال السيدة التي كانت بالمحل قبل يومين ..... فقال لا .... فقال له انا ابغاها ضروري وهذا رقم جوالي خليها تتصل علي ضروري جدا,,,,, </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">فقال لامه ما حدث... لكن ابوه قال له بكره روح للمدير وكرر عليه الموضوع وفعلا ذهب للسوق بعد الدوام......</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وكانت السيدة الغنيه متعبة ولم تفتح العلبة الا بعد يومين.... فتحت العلبه و حصلتها فالصو تقليد (فضه) وصررررررررررررررخت وهي تناادي السوااق و تسأله عن الطقم ,,,,وهو يحلف انه ما يدري .... و قالته فكر فكرر.... و يفكر و تذكر الحمامات الي في السوق انه وهوا طالع شاف كيسين</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وراحو للسوق وخلت الاداره تفتح الكميرات و تشوف مين طلع من السوق بهذا لكيس و شافت الولد الي ساعدها على شيل الاكياس و ما اخذ فلوس منها وشافو الكيس معاه </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">والولد راح للسوق يبغى يسأل الادارة عن صاحبة الطقم ... اول ما دخل السوق مسكوه الامن الي في السوق و نادو السيدة الغنيه.... قالها الولد والله والله والله اني ما سرقت و عمري ما اخذت شي لاحد وانا جيت امس وسالت عنك واليوم جاي عشان اسأل المدير</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">الحرمه ساكته ما تكلمت هزت راسها , و قالت صدقتك قالت له انت مشتري الفضه لمين؟؟؟؟ قال دفعت المكافئه كلها لجل اشتريها لامي ......قالتله وينهي امك قالها بالبيت قالت الحرمه ابغى اشوفها و قالت للأامن خلاص احنا نحل الموضوع بيننا ......وراحت بيتهم وكان بيتهم شعبي وحياتهم بسيطه قالت الام للسيدة احنا ناس على قدنا والله سبحانه هوا العالم بظروفنا ولا نعرف نفرق بين الاماس و الفضه</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">السيدة الغنيه سئلتها طيب دام ما تعرفيون تفرقون ايش عرفكم انه الماس و رجعتو للسوق..... الام جاوبتها والله يا بنتي انا اخذته محل ذهب لان الحلق ماجاء على مقاسي و حبيت اقصره و الي يبع عرف انه الماس حتى قالنا انه جاهز يدفع مليون و ميه لاجل يشتريه....... ضحكت السيدة ....وقالت معقوله قالت والله يا خاله هذا قيمته 3 ملاين وهذي شهادت الاماس...... خلاص خذيه ليكي هديه مني .... الله رزقكم فيه ولا تبيعينه ابدا ابدا.... ابغاكم تتذكروني وندعولي..... </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">فرحت الوالدة و أخذت العقد ونظرت السيدة الغنيه طالعت للشاب وو قالتله :: تدرري لو اخذت مني الفلوس مقابل مساعدتني.... كان ما اعطيتكم الماس هديه </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وما احلى ان الانسان يكون صادق و أمين واخلاقه طيبة و تكون عنده عزت نفس..... اخذت ام الشاب الاماس و السيدة الغنيه اخذت الفضه و طالعت في الولد وقالت له....يا ابني انا كل ما اشوف طقم الفضه راح اتذكر روعة الاخلاق صدقوني انه راح يكون عندي احلى من طقوم الاماس كلها..... لانه هديه من قلب ابن صادق بيعطي امه اغلى شي.... بس ما عندكم فلووس و حالكم عادي بس ربي ما ضيع الامنيه حقتك و استجاب لدعواك و نيتك الصافيه و هذي امك معاها طقم الماس قيمته 3 ملاين ريال .</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">&quot;وعلى نياتكم ترزقون &quot;</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><span style="color:darkgreen">تم التعديل من قبل م. أحمد بن حسن البلوي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100123</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الوشم موجود في مومياوات الفراعنة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100122</link>
			<pubDate>Wed, 30 Apr 2014 09:25:07 GMT</pubDate>
			<description>الوشم موجود في مومياوات الفراعنة..؟؟ 
 
أظهرت مومياء لشابة فرعونية عاشت قبل نحو 1300 عاما قبل الميلاد وشما في أعلى الفخذ من الداخل، وتعرض المومياء ضمن ثماني أخريات في المتحف البريطاني قريبا بعد فحوصات كشفت عن كثير من جوانب حياة قدماء المصريين، حسب ما ذكرت صحيفة. 
 
مع سحر لا ينقطع وتاريخ مليء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الوشم موجود في مومياوات الفراعنة..؟؟<br />
<br />
أظهرت مومياء لشابة فرعونية عاشت قبل نحو 1300 عاما قبل الميلاد وشما في أعلى الفخذ من الداخل، وتعرض المومياء ضمن ثماني أخريات في المتحف البريطاني قريبا بعد فحوصات كشفت عن كثير من جوانب حياة قدماء المصريين، حسب ما ذكرت صحيفة.<br />
<br />
مع سحر لا ينقطع وتاريخ مليء بالأسرار، وأمام ضمادات من القماش والكتان تلف مومياء عمرها أكثر من 1300 عام، كشف العلماء عن وشم مطبوع على جلد إحدى مومياوات الحضارة المصرية القديمة، يظهر عادة قديمة رسخها الفراعنة.<br />
<br />
ويقول أحد علماء المتحف البريطاني: &quot;يمكنك أن ترى الوشم بشكل واضح على الفخذ الداخلي للمومياء&quot;، مشيرا إلى أن طول التنورة التي كانت ترتديها الإناث غير واضح.<br />
<br />
ويمثل الوشم، الذي يمكن رؤيته بالعين المجردة، رمزا لرئيس الملائكة ميخائيل - حسبما يعتقد - والذي يتميز في كل من العهدين القديم والجديد، وقد سبق أن وجد العلماء رموزا مشابهة في الكنائس القديمة وعلى الألواح الحجرية ، ولكن لم يحدث من قبل في شكل وشم.<br />
<br />
نمط حياة<br />
ويكشف المعرض الجديد، الذي سيقام في المتحف البريطاني بلندن، الجانب الإنساني من حياة المصريين القدماء آنذاك، إذ اكتشف العلماء بعد تحليل جديد لبعض المومياوات أن المصريين القدماء عانوا من ارتفاع الكوليسترول في الدم وآلام الأسنان، إضافة إلى أمراض القلب.<br />
<br />
وأظهر التحليل أن القدماء المصريين كانوا يتبعون نظاما غذائيا متنوعا يشمل الأسماك والقليل من اللحم، ويشربون الجعة ويتناولون الخبز والفاكهة الغنية بالسكر.<br />
<br />
وخضعت المومياوات لفحوصات عديدة، منها مسح تصوير طبقي في مستشفيات بريطانية لاستكمال صورة نمط حياة قدماء المصريين.<br />
<br />
وترجح الدراسات أن المصريين هم أول من قام بالوشم بطريقة وخز الجلد وإدخال الصبغ في طبقته العليا، ومن أبرز الدلائل على ذلك هو الدمى المصنوعة من الطين، التي لا يزال عدد منها محفوظا في متاحف أوكسفورد.<br />
<br />
ويقول علماء الآثار إن هذه الدمى تنتمي إلى الحضارة المصرية في الفترة الممتدة ما بين 4<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> إلى 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة ق.م.<br />
<br />
ويؤكد العلماء أن الحضارة المصرية هي التي صدّرت تقنية الوشم إلى مختلف الحضارات القديمة بدءا من العام 2800 ق. م. فقد انتقلت هذه التقنية بداية الى جزيرة كريت واليونان ثم إلى بلاد فارس والبلاد العربية ومن بعدها انتشرت في الصين واليابان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100122</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: الفرق بين الكلاب والذئاب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100119</link>
			<pubDate>Tue, 29 Apr 2014 21:19:03 GMT</pubDate>
			<description>ماهو الفرق بين الكلاب و الذئاب 
 
 
الكلب 
مستانس و يقدم خدمات كثيره للبشر على مر العصور 
يحرس صاحبه و عائلته و يحرس ممتلكاته 
يقود الماشيه ويحرسها ولا يعتدي عليها حتى لو مات جوعاً 
مخلص و متفاني و مُطيع لابعد الحدود 
شجاع و مستعد للموت دفاعاً عن صاحبه 
يسلي الاطفال و صاحبه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:20px"><span style="font-size:72px">ماهو الفرق بين الكلاب و الذئاب</span><br />
<br />
<br />
</span><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">الكلب</span></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مستانس و يقدم خدمات كثيره للبشر على مر العصور<br />
يحرس صاحبه و عائلته و يحرس ممتلكاته<br />
يقود الماشيه </span><span style="color:blue">ويحرسها ولا يعتدي عليها حتى لو مات جوعاً<br />
مخلص و متفاني و مُطيع لابعد الحدود<br />
شجاع و مستعد للموت دفاعاً عن صاحبه<br />
يسلي الاطفال و صاحبه<br />
يقوم بالعروض الفنية (السيرك) والعروض الترفيهية الاستعراضية<br />
يدخل المسابقات التنافسية و الجمالية<br />
يساعد الاعمى على معرفة الطريق و يساعده بالمسير<br />
استخدم للقنص - سواء للتسليه او لسد الحاجه<br />
استخدمته الجيوش في القتال و استخدمه البعض للتنقل<br />
تستخدمه الاجهزة الامنية للكشف عن المخدرات و المتفجرات<br />
تم تدريبه للمساعده في ضبط النظام و محاربة الجريمه</span></span></span><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.brooonzyah.net%2Fvb%2F" target="_blank"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">.</span></span></span></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:72px"><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="color:red">الذئب</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">ان الذئب هو الوحيد الذي يأكل وتخشاه الجن !!!!<br />
<br />
<br />
ان الذئب يشم رائحة دم البشر على بعد أميال بالصحراء وأن الانسان اذا اصيب وخرج منه دم في الصحراء يصبح هدفا للذئب لايستطيع الخلاص منه بسهولة<br />
<br />
<br />
ان الذئب لا يأكل الجيفه مهما كان جوعه<br />
<br />
ان الذئب لا يتهجن ولا يصبح أليفا كباقي الحيوانات المفترسه كالنمور وغيرها<br />
<br />
أن الذئب عندما يهجم على قطيع من الغنم أو غيرها من المواشي يختار أفضل الموجود ويظل يبحث بينها حتى يجد الافضل<br />
<br />
أن الذئب لديه من الذكاء مايجعله يعرف إن كان راعي الماشية يحمل سلاحا أو لا يحمل وعلى قرار ذلك يقرر الهجوم من عدمه ويعرف إن كان راعي الماشية ذكرا او انثى وعليه يقرر الهجوم من عدمه<br />
<br />
أن الذئب كثير الحركة فلا يستقر بمكان معين في القفار<br />
<br />
أن الذئب عندما يفترس الضحيه يقوم باستخراج الاحشاء أولا أو مايسمى عند الباديه ((بالشواء)) وهي الاعضاء الطريه داخل الجسم مثل الكبد والكليتين والطحال والامعاء فيلتهمها اولا ومن ثم باقي الجسم</span></span></span><a href="http://www.brooonzyah.net/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.brooonzyah.net%2Fvb%2F" target="_blank"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">.</span></span></span></a><br />
<br />
<br />
<span style="color:red"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:Times New Roman">هل تعلم أن ( الولبه الانثى ) أكثر شراسة من الذكر وبالذات عندما يوجد لديها صغار<br />
<br />
ولهذا كان الذئب ذئبا فالعرب جعلوا من يصفونه بالشجاعه والذكاء والفطنه ذئبا فما أحلى أن يسمى البشر ذئبا وبالذات عند أهل الباديه فللذئب قصص وروايات عجيبه عند اهل الباديه</span><br />
<br />
</span></span></div><span style="color:red"><span style="font-size:48px"><br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100119</guid>
		</item>
		<item>
			<title>زمان كانت ساعة (أبو صليب) تراثية ومطلوبة من الجميع ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100116</link>
			<pubDate>Tue, 29 Apr 2014 16:08:30 GMT</pubDate>
			<description>زمان كانت ساعة (أبو صليب) تراثية ومطلوبة من الجميع ..؟؟ 
 
هذه الساعه ماركه ويست اند west end وهي ساعه سويسريه  
ويسمونها أول ساعة الصليب.. 
 
لان عليها رسمة صليب وهو شعار الشركه وواضح بشكل ملفت الى درجه ان الساعه  
صار اسمها باسم الشعار وغطى على الاسم الاصلي للماركه 
كانت هالساعه منتشره جدا وكان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">زمان كانت ساعة (أبو صليب) تراثية ومطلوبة من الجميع ..؟؟<br />
<br />
هذه الساعه ماركه ويست اند west end وهي ساعه سويسريه <br />
ويسمونها أول ساعة الصليب..<br />
<br />
لان عليها رسمة صليب وهو شعار الشركه وواضح بشكل ملفت الى درجه ان الساعه <br />
صار اسمها باسم الشعار وغطى على الاسم الاصلي للماركه<br />
كانت هالساعه منتشره جدا وكان يلبسها اغلب الرجال.. <br />
<br />
واشتهرت تلك الساعه بقوتها ومتانتها وتحملها ووضوح ارقامها ومؤشراتها (عقاربها) وتاريخها اليومي<br />
اللذي يبين رقم كبير تحت قزازتها لان الجزء اللذي يحاذي خانة التاريخ من القزازه على شكل عدسه مكبره..<br />
<br />
وكانت تعشى بمفتاح في مقدمتها يوميا وكان وقت العشاء (لف زنبركها عن طريق الزنجيل) <br />
غالبا مايكون مع اذان المغرب علشان يكون عشا وضبط في نفس الوقت اذا كانت تقدم او تاخر <br />
لان التوقيت في ذاك الوقت كان غروبي وكانو يسمون مفتاح الساعه زنجيل الساعه..<br />
<br />
وكانت ضد الماء وتولع في اليل(اي ارقامها فوسفوريه)<br />
وكان وكيلها الطيار اما الآن فوكيلها على ما اعتقد الحصيني..<br />
<br />
ومايلفت في الساعه ايضا كان الصنقل اللي كان شكله و<br />
تصميمه مشابهه لجزير التراكتور..<br />
كان سعرها مايقارب ال 73 ريالا وكانت تلك القيمه كبيره انذاك <br />
وليست في متناول اي واحد..<br />
ولازالت الساعه موجوده في السوق الى الآن بشكل مشابه <br />
لشكلها القديم مع اختلاف جذري في الصنقل..<br />
<br />
وما زال عليها اقبال من بعض اليمنيين والباكستانيين والافغان<br />
وسعرها مايقارب ال 350 ريال..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100116</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: التغذية الصحية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100115</link>
			<pubDate>Tue, 29 Apr 2014 12:15:19 GMT</pubDate>
			<description>قرأت لك::: التغذية الصحية (http://www.tbouku.com/vb/t109833.html) 
 
 
 
 
هل هنالك تغذية صحية للجميع، وتغذية ضارة بالجميع؟ ام ان الامور نسبية وشخصية وتتعلق بكل فرد منا على حدة؟!</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="right"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t109833.html" target="_blank"><span style="font-size:28px"><span style="color:#800080">قرأت لك::: التغذية الصحية</span></span></a><br />
<br />
</div></div><span style="color:#000000"><div align="right"><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#000000">هل هنالك تغذية صحية للجميع، وتغذية ضارة بالجميع؟ ام ان الامور نسبية وشخصية وتتعلق بكل فرد منا على حدة؟! </span></span></div></span><span style="color:#000000"><div align="right"><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#000000">خلال السنوات الاخيرة، تحول الامر الى وباء حقيقي، ففي كل يوم تظهر ابحاث، ويحذرنا الاخصائيون من تناول هذا النوع من الاغذية او ذاك. </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">لكن كيف يفعلون ذلك؟ الموضوع سهل للغاية، يقومون بفحص كمية السعرات الحرارية، الدهنيات، البروتينات، المؤشر الجلايسيمي (Glycemic index)، مضادات الاكسدة (Antioxidant)<b>، </b>مضادات </span><a href="http://www.webteb.com/general-health/diseases/الالتهاب" target="_blank"><u><span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">الالتهاب</span></span></u></a><span style="font-size:28px">، الجلوتين (</span><a href="http://www.webteb.com/terms/726/غلوتين" target="_blank"><u><span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">Gluten</span></span></u></a><span style="font-size:28px">)، الفيتامينات، المعادن وغيرها من المعطيات التي يدخلونها الى معادلة معقدة، فيصدر حكم في النهاية على الغذاء: هل هو <b>غذاء صحي</b> او غير صحي!</span></span></div><span style="color:#000000"><div align="right"><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">بهذه الطريقة نعرف ان البطاطا الحلوة صحية، الملفوف صحي جدا، الفلفل جيد، الخبز الابيض ليس صحيا جدا، والدهن النباتي خطير جدا. احيانا، نميل للاعتقاد انه كلما كان الطعام اكثر غرابة وندرة (لبن الماعز، الخبز المصنوع من حبوب الشوفان الكاملة، الجوز البرازيلي، عصير القمح، حبوب الكتان) يكون اكثر صحة، في حين ان الاطعمة المتوفرة بكثرة لدينا منذ وقت طويل (الخبز، الارز الابيض، اللحم، الدجاج، </span><a href="http://www.webteb.com/diabetes" target="_blank"><u><span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">السكر</span></span></u></a><span style="font-size:28px"> والملح) تعتبر ضارة بصحتنا. </span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">في هذا المقال، سنحاول الاجابة على بعض الاسئلة المقلقة: هل هنالك اغذية يتوجب علينا تجنب استهلاكها؟ هل هنالك اغذية من المفضل ان نقوم باستهلاكها؟ وباختصار، اي نظام غذائي علينا ان نختار؟<br />
بداية، يجب ان نفهم ان البشر يختلفون عن بعضهم. ففي حين يعتبر البعض منا ان تناول ملعقة من الفلفل الشديد الحراراة صباحا هو احد انواع المتعة، يعتبره البعض الاخر الما لا يمكن احتماله، وسببا كافيا للاصابة بالقرحة المعدية (</span><a href="http://www.webteb.com/diseases/1279/قرحة-المعدة" target="_blank"><u><span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">Gastric ulcer</span></span></u></a><span style="font-size:28px">). البعض منا معتاد على منتجات الالبان ويتمتع بتناولها، بينما فينا من يصاب بالاسهال والام البطن. لذلك، فان كل التصريحات التي تصلنا بصيغة: &quot;اثبتت الابحاث ان البطاطا الحلوة صحية&quot; او &quot;الصويا غير صحية&quot;، تعتبر سطحية، وهذا هو عيبها الكبير. </span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">كذلك، عند التوجه للمختصين، كثيرا ما نصاب ببعض الاحباط. في حال قررتم استشارة مختص<b> <a href="http://www.tbouku.com/vb/t109833.html" target="_blank"><span style="color:#800080">التغذية </span></a>الصحية</b>، وقبل ان يعرف حتى ما هي المشكلة التي تعانون منها، فانه على الارجح سينصحكم بما يلي: &quot;قللوا من استهلاك الدقيق الابيض، السكر، الملح ولحم البقر,,,,,,. اكثروا من الفواكه، الخضار والارز الكامل&quot;. يبدو ان هذا النظام الغذائي كان مفيدا لشخص او شخصين في الماضي البعيد، فقرر اخصائيو التغذية، من يومها، انه قد يكون مناسبا للجميع!!!</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">بعض التوصيات مدعومة بنتائج ابحاث، لكن معظم هذه الابحاث هي ابحاث &quot; بالاثر الرجعي &quot; (Retrospective - تحلل المعلومات بعد وقوعها)، وذلك لان اي شخص منا ما كان ليقبل بتبني واعتماد نظام غذائي مختلف، على مدار سنوات طويلة قادمة، فقط من اجل ان يعرف بعد كل هذه السنوات ان كان هذا النظام مفيدا ام ضارا. بالاضافة لذلك، في حين تنجح الابحاث في اثبات ان غذاء معينا يرفع ضغط </span><a href="http://www.webteb.com/terms/288/الدم" target="_blank"><u><span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">الدم</span></span></u></a><span style="font-size:28px"> لدى 70% من السكان (عامل عشوائي ومشكوك فيه اذ لم ياخذ البحث بعين الاعتبار كل الاعراض لدى الافراد وانما فحص وجود عامل واحد)، فليس هنالك ما يمكنه ان يؤكد ان هذا الغذاء سيضر ايضا بالـ 30% الباقين. من الممكن الا يسبب هذا الغذاء اي ضرر لهؤلاء الـ 30%، بل انه من الممكن ان يكون مفيدا جدا لهم، وفي حال توقفهم استهلاكه، من الممكن ان تزداد حالتهم سوءا. </span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">اذا اعطينا مجموعة من الاشخاص ذوي الاصول الغربية، تناول اغذية حارة، فانهم سيعانون من مشاكل في الهضم. هل من الصحيح، في هذه الحالة، الاستنتاج ان على كل من اعتاد تناول الاغذية الحارة التوقف عن ذلك؟ حتى لو لم يسبب لهم ذلك الغذاء اية مشاكل؟</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">سؤال اضافي: اين يجب القيام بمثل هذه التجربة؟ اذ ان نتائجها ستكون مختلفة في حال اجريناها في احدى الدول الاسكندنافية، عما ستكون عليه لو اجريناها في الهند.<br />
في ظل كل ما قيل، ليس غريبا ان تتغير نتائج الابحاث طوال الوقت، بحث يناقض الاخر، اذ ان اكوام المعلومات المكدسة هذه لا تتسم باي منهجية، ولا فيها اي فهم شامل لجسم الانسان، احتياجاته وصحته.<br />
اضافة الى ذلك، فان </span><a href="http://www.tbouku.com/vb/t109833.html" target="_blank"><span style="font-size:28px"><span style="color:#800080">التغذية </span></span></a><span style="font-size:28px">&quot;الصحية&quot; لا تجعلنا اكثر صحة فحسب، اذ انها من الممكن ان تسبب لنا الضرر. كيف؟ اولا لانها تقيد الشخص بعدد محدود من <b>الاغذية الصحية</b> التي يستطيع تناولها. بينما يتسم الاشخاص الاصحاء، بشكل عام، بانهم لا يتقيدون يانواع محددة من الاغذية التي يتناولونها. هنالك خبز؟ ياكل خبزا. هنالك دجاج؟ ياكل دجاجا. هنالك اسماك؟ ياكل اسماكا. صحة الشخص الجيدة هي التي تسمح له بتناول تشكيلة واسعة من الاغذية، وهو قادر على التعود بسرعة على اي نوع من الاغذية، وبوسعه تحديد الاغذية التي يحتاج لها. اما الشخص المقيد من الناحية الغذائية، فهو المريض. <br />
<b>اذا، ما الذي علينا ان نفعل لكي نحصل على <a href="http://www.tbouku.com/vb/t109833.html" target="_blank"><span style="color:#800080">التغذية </span></a>الصحية؟</b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">ليس على الشخص المعني بان يكون بصحة جيدة، ان يفرض على نفسه نظاما غذائيا معينا. انما يجب ان يقوم باكل ما يريد. وهو ما يحتاجه جسمنا في معظم الحالات. عندما يرسل الجسم اشارات الجوع، فانه يشعر بالحاجة للغذاء، ويرسل لنا اشارات حول نوع الغذاء الذي يحتاج له.</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">طبعا من المهم ان يكون الطعام نظيفا، مغسولا، مع اقل كمية ممكنة من السموم والصبغات المختلفة، واذا امكن ان يكون الغذاء عضويا، فانه سيكون افضل. عندما يكون الطعام مغذيا ونظيفا، لا تكون هنالك افضلية لاستهلاك نوع معين على اخر.<br />
ماذا لو ارسل لنا الجسم اشارات ان الطعام قد يضر بنا؟ كالرغبة القوية بالحلويات التي نعرف انها غير مشبعة؟ هل علينا الخضوع لتلك الرغبة والازدياد في الوزن؟ في هذه الحالة علينا ان نفهم ان رغبتنا الشديدة بتناول شيء حلو المذاق ما هي الا احد اعراض الاصابة بالمرض. معظمنا يحب الحلويات، لكن بعد كمية قليلة من الحلو، نشعر بالشبع ولا نشعر بالحاجة لاستهلاكه بعد. الشخص الذي يشعر كل الوقت برغبة بتناول الحلويات يعاني من مرض معين، ومن اعراض هذا المرض الرغبة الشديدة بتناول الحلويات. منع هذا الشخص من تناول الحلويات لن يحل المشكلة، اذ ان الشعور بعدم الراحة سيبقى يسيطر عليه، بل ان المشكلة قد تتفاقم في بعض الاحيان وتظهر على شكل اضطرابات جسدية ونفسية اخرى.</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">في حال كانت المشكلة مقلقة، يوصى بالتوجه لتلقي العلاج المثلي (</span><a href="http://www.webteb.com/terms/1039/معالجة-مثلية" target="_blank"><u><span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">Homeopathy</span></span></u></a><span style="font-size:28px">)<b>،</b> حيث يتم في هذا النوع من العلاج<b>، </b>البحث عن جذور المشكلة، استيضاح متى بدات، ما هي خصائصها وهل هنالك اعراض اخرى (جسدية او نفسية)، ما هو طبع المعالج ونمط حياته، ووفقا لكل هذه المعطيات تتم ملائمة العلاج. <br />
</span></div><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></span><span style="color:#000000"><div align="right"><br />
</div></span><div align="right"><br />
<br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100115</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيــف نكــون أصدقـــاء لأبنائنـــــا ؟؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100110</link>
			<pubDate>Tue, 29 Apr 2014 01:50:46 GMT</pubDate>
			<description>كيــف نكــون أصدقـــاء لأبنائنـــــا ؟؟؟ 
 
 
من خلال اللعب يستطيع الطفل في المراحل المبكرة، اكتساب المهارات المتعددة ، خاصة في المراحل العمرية الأولي، وفي هذه المرحلة تقود الأم أو الأب البادرة لإسعاد الطفل وتنمية المهارات الأولية والتعرف علي المحيطين ،وتكوين خبرات ، أننا نلاحظ الشخصية المستقلة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
<br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#800080"><b><u><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كيــف نكــون أصدقـــاء لأبنائنـــــا ؟؟؟</span></span></span></u></b></span></span></b><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#800080"><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">من خلال اللعب يستطيع الطفل في المراحل المبكرة، اكتساب المهارات المتعددة ، خاصة في المراحل العمرية الأولي، وفي هذه المرحلة تقود الأم أو الأب البادرة لإسعاد الطفل وتنمية المهارات الأولية والتعرف علي المحيطين ،وتكوين خبرات ، أننا نلاحظ الشخصية المستقلة للطفل والتي تنمو مع الوقت ...</span></span></span></b></span></span></b><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://ennajeh.com/VB/download/NDczNTY3MQ9696ge969582.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#800080"><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">وتكمن أهمية الاندماج مع الطفل منذ المراحل الأولي ، في تخطي صعوبات تكوين الصداقة مع الطفل ، والتي تزداد تعقيدا بمرور الوقت حتي يصل طفلك لمرحلة المراهقة ، ومحاولة إثبات ذاته واستقلاليته ...<br />
<br />
الطفل منذ البداية ينظر إليك علي أنك قدوة له ، فيجب مراعاة أنه ملاحظ جيد لكل تصرفاتك ، لذا فالمصداقية مهمة جدا في هذه الأحوال حتي تكسبين ثقته ، ومن المهم وضع حدود للتعامل مع الطفل أساسها الإحترام والحنان المتبادل ،كونك صديقة له ، مع الحفاظ على مكانتك كأم ...<br />
<br />
تعلمي أن تقولي لا وبحسم في الأمور التي تتطلب الحسم حتي يتعلم الطفل ويتخلص تدريجيا من البكاء والعناد،وتعلمي أن تضعي لطفلك مجموعة من القواعد والقوانين التي تضمن التزامه وسلامته ، وأن واجبك حمايته ، وعليه أن يحترم ذلك ...<br />
<br />
<br />
<br />
يجب أن يشعر أنك صديقته بطريقة غير مبالغ فيها ، ودون التدخل في شئونه الخاصة وإعطائه مساحة من الخصوصية والتصرف تحت رعايتك ،حتي يشعر بالمسئولية فيكون تدخلك في حياته مقبولا ومتوازنا ،لانك بالفعل صديقة له بعد كونك أمه، علميه كيف يتخذ قراراته بمفرده مع أهمية التواصل معه ، حتي يشاركك أفكاره ومشاعره ، ويجب أن تتحلي بالصبر ولاتطلقي الاحكام فيما يخصه ، وأن تكوني مدركة أن المهمة الأساسية هي في حمايته ...<br />
<br />
عليك أن تشجعيه علي التحدث عن روتينه اليومي وأصدقائه وحياته في المدرسة والنادي ، وأن تتواصلي مع معلميه في المدرسة ، واجعليه يشعر بأنه يريد تشاركيه أفكاره ومشاعره دون تقييده بالأسئلة ، مع استعدادك لتقديم إجابات عن أسئلته التي يطرحها عليك ...<br />
<br />
ومع تطور الطفل ووصوله لمرحلة المراهقة ، ونظرا لحساسية هذه المرحلة، يجب أن تشعريه بأنه سيتحمل المسئولية قريبا وأن تعلي من إمكاناته وأن تساعديه في تنمية مواهبه ،لما لها من أهمية قصوي في هذه المرحلة بالذات لأن فيها تتشكل شخصية المراهق وتتبلور.<br />
<br />
و أن تبني نوعا من الثقة معه حتي يشعر أن لديه الحرية في التحدث معك في مختلف الأمور وأنه سيجد النصيحة والرأي السديد ...</span></span></span></b></span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100110</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: الوضوء ... يعيد التوازن ويجدد النشاط</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100107</link>
			<pubDate>Sun, 27 Apr 2014 22:45:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الوضـــــــــــــــــــوء .. يعيد التوازن ويجدد النشاط (http://www.tbouku.com/vb/t34001.html) 
  
  
  
 
أكد بحث علمي حديث للدكتورة &quot;ماجدة عامر&quot; ـأستاذة المناعة بجامعة عين شمس واستشاري 
  
 
الطب البديل ـ أن الوضوء وسيلة فعالة جدا للتغلب على التعب والإرهاق، كما أنه يجدد نشاط الإنسان.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t34001.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#800080">الوضـــــــــــــــــــوء .. يعيد التوازن ويجدد النشاط</span></span></a></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">أكد بحث علمي حديث للدكتورة &quot;ماجدة عامر&quot; ـ</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">أستاذة المناعة بجامعة عين شمس واستشاري</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">الطب البديل ـ أن الوضوء وسيلة </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">فعالة جدا للتغلب على التعب والإرهاق، كما أنه يجدد نشاط الإنسان</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">. </span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">وأشار</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">البحث إلى </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">أن وضوء المسلم للصلاة <a href="http://www.tbouku.com/vb/t34001.html" target="_blank"><span style="color:#800080">يعيد </span></a>توازن الطاقة التي تسري </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">في مسارات جسم الإنسان،</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">ويصلح ما بها من خلل بعد تنقية المرء من </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">ذنوبه وخطاياه التي لها تأثير علي الحالة النفسية والجسمية،</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">أما من الناحية </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">الحسية والمعنوية ففي الوضوء علاج خفي لسائر أعضاء الجسم إذ يعالج الخلل الموجود </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">بالجسم</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">. </span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">ودللت على ذلك بحديث النبي عليه الصلاة والسلام</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">ا لذي رواه مسلم في صحيحه عن عمرو بن عبسة</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">قال: &quot;قلت: يا رسول الله، حدثني </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">عن الوضوء. قال: ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">فينتثر إلا خرت  </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء، ثم يغسل يديه إلي المرفقين إلا خرت خطايا يديه </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">من</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">أنامله مع الماء، ثم يمسح رأسه إلا خرت خطايا رأسه مع أطراف شعره مع </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">الماء، ثم يغسل قدميه إلي</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">الكعبين إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء،</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">فإذا هو قام فصلى فحمد الله وأثنى عليه ومجده بالذي هو</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">أهله وفرغ قلبه لله </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">إلا انصرف من خطيئته كهيئة يوم ولدته أمه</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">&quot;. </span></span></b></span><br />
 </div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px">فوائد التدليك في الوضوء</span></span></span></b></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">وفي دراسة علمية قام بها مركز أكاديمي أمريكي نشرت مؤخرا أكدت أن </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">عمليات التدليك لأعضاء الجسم</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">أثناء الوضوء للصلاة </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">تعيد </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">للمرء حيويته ونضارته، بالإضافة إلى أنها تساعد خلايا المخ</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">علي التجدد </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">والاستمرار في ضخ الدم</span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">. </span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">والأغرب من ذلك ـ كما تقول الدكتورة &quot;ماجدة</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">عامر&quot; ـ أنه قد</span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">اكتشفت أخيرا أن</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">للذنوب علاقة طردية  </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">بالأيدي والأرجل والوجه والأذن؛ فقد وجدوا أن الذنوب تحدث</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">أثرا يتعلق </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial"> بمسارات الطاقة والمجال الحيوي المحيط</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">بجسم الإنسان، حيث إنها تترك </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">اختلافات واضحة فيه؛ بمعني تغير الوجه أو العضو، مما يؤثر علي صحته</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">بالسلب؛ وذلك لأن الإنسان لا يتكون من مادة صلبة فحسب، بل إن الذرات </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">المكونة لجسمه ما هي إلا</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">طاقات الكتروكيميائية والكترومغناطيسية</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">. </span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">أما الوضوء </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">فقالت الدراسة إنه يجدد كل خلايا الجسم </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">ويمدها بالطاقة اللازمة التي تشع من أجسامنا، والتي</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">تسمى &quot;بران</span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">&quot;</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">وأيا كانت مسمياتها فإنها حقيقة ملموسة</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">. </span></span></b></span><br />
<b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px">إعادة التوازن</span></span></span></b></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">وقد </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">توصل البحث العلم إلي أجهزة خاصة يطلق </span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial">عليها</span></span></b><b><span style="color:#cc0033"><span style="font-family:Arial"> Bioresonance</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">&quot;&quot; </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">يمكنها قياس مقدار الطاقة في</span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">الإنسان </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">والكائنات الحية، وأيضا كاميرات خاصة تصور المجال المغناطيسي المحيط بكل كائن حي؛</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">وقد عرف</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">هذا المجال الذي يتحكم في كياننا وبقائنا كمخلوقات حية باسم الهالة</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial"> &quot;Aura&quot; </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">ودونه نصبح تركيبة من</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">الكيماويات التي تتحلل وتفنى</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">. </span></span></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">ومن هنا</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">يتضح أن من أسرار فضل الوضوء علي كل مسلم: أنه <a href="http://www.tbouku.com/vb/t34001.html" target="_blank"><span style="color:#800080">يعيد </span></a><a href="http://www.tbouku.com/vb/t34001.html" target="_blank"><span style="color:#800080">التوازن </span></a>النموذجي للمجال الحيوي </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">المحيط</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">بالإنسان، ويصلح أي خلل في مسارات الطاقة، وفي ذلك حماية له من </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">الآثار السلبية للتكنولوجيا الحديثة</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">وتلوث البيئة وغيرها من المجالات </span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">المختلفة المؤثرة علي الطاقة الحيوية للإنسان</span></span></b><b><span style="color:#3366cc"><span style="font-family:Arial">.</span></span></b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100107</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[صور تاريخية للسعودية من الأرشيف العثماني &amp;quot;ج1&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100105</link>
			<pubDate>Sun, 27 Apr 2014 20:06:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[صور تاريخية للسعودية من الأرشيف العثماني &quot;ج1&quot;..؟؟ 
  
المنطقة الغربية: 
تشمل المنطقة النطاقات الثلاثة الموازية للساحل الغربي ، وهي مكة المكرمة وتوابعها ، والمدينة المنورة ، ومنطقة تبوك ، حيث تجتمع هذه جميعها لتشكيل ما يسمى بالحجاز]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"><u>صور تاريخية للسعودية من الأرشيف العثماني &quot;<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/gzak.gif" border="0" alt="" title="ج1" smilieid="35" class="inlineimg" />&quot;..؟؟</u></span></span></span><br />
 <br />
<span style="color:navy"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:20px"><u>المنطقة الغربية:</u></span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:navy">تشمل المنطقة النطاقات الثلاثة الموازية للساحل الغربي ، وهي مكة المكرمة وتوابعها ، والمدينة المنورة ، ومنطقة تبوك ، حيث تجتمع هذه جميعها لتشكيل ما يسمى بالحجاز</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><span style="font-family:Simplified Arabic"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www12.0zz0.com/2012/06/19/10/685292701.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/601245866.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:navy">الجانب الغربي لوادي منى (1889م)</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/149774219.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">مسجد الخيف بمنى خلال موسم الحج (1907م)</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/459591124.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">المحمل محمولا عبر شوارع مكة المكرمة ، والمحمل هودج مزخرف محمول على ظهر جمل يأتي من القاهرة ودمشق أيام الحج (1914م)</span> </span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/856023317.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">منظر عام للمدينة المنورة عام 1907م</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/788909221.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">المسجد النبوي بالمدينة المنورة عام 1908م</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/896737437.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">مسجد الخليفة ابو بكر الصديق بالمدينة المنورة (1908م)</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/100994929.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">منظر عام للمدينة المنورة (1908م)</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/717753609.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">التكية المصرية (وقف محمد علي باشا) ـ المدينة المنورة (1908م)</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/133840385.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:navy">باب السلام بالمدينة المنورة (1908م)</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/479035565.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">مبنى في جدة (1928م)</span></span></span></span></span><br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/234724898.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">سوق جدة (1917م)</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/813260129.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">الحجاج في انتظار التفتيش في المحجر الصحي في جدة (1940م)</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/535035971.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">مرسى القوارب في مدينة جدة (1940م)</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/461487545.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">تفريغ السكر في ميناء جدة (1940م)</span></span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/102604058.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy">بيت البغدادي أحد المباني جدة الرفيعة ، وقد اصبح مكتبا لشركة النفط الامريكية (1940م)</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/806984701.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">مجموعة من الحجاج حين نزولهم إلى ميناء جدة (1906م)</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/340450030.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">باب مكة في جدة (1906م)</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/704458784.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">مبنى في مدينة جدة (1928م)</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/355140143.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">شارع في جدة (1916م)</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/694390217.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">إحدى مكثفات ماء البحر (الكنداسة) في جدة والتي أنشأها العثمانيون من اجل تعزيز موارد المياه في جدة ، التصوير عام 1925م</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/741406150.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">سوق جدة (1917م)</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/763352275.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">شارع في جدة (1916م)</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/995984167.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">مرسى القواب في مدينة جدة (1940م)</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/276921905.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">السور البحري لمدينة جدة ، وقنصلية فرنسا والمركز البرقي للبعثة العسكرية الفرنسية (1917م)</span></span></span><br />
<br />
</span></span></div><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><br />
<span style="color:#00122A"><div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">مرسى القواب في مدينة جدة (1940م)<br />
</span><br />
</span><br />
<div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/276921905.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">السور البحري لمدينة جدة ، وقنصلية فرنسا والمركز البرقي للبعثة العسكرية الفرنسية (1917م)</span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/861768226.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">السور الشرقي قرب باب مكة في مدينة جدة (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/101331749.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">باب المدينة المنورة في جدة (1917م)</span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/426009970.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">صورة لمدينة جدة من شرفة القنصلية الفرنسية (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/409917035.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">الشارع المواجه للقنصلية الفرنسية في جدة (1917م)</span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/360334329.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">دار فخمة قرب مقر الحاكم في جدة (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/458853663.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">واجهة القنصلية الإيرانية في جدة (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/184183456.jpg" border="0" alt="" /><br />
القنصلية الفرنسية في جدة (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/311999937.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">القنصلية البريطانية في جدة (1917م)</span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/692382953.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">منزل في جدة ، وإلى يساره مسجد الحي (1917م)</span><br />
</span><br />
</div></div><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/354538280.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span></div></span><div align="center"><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">باب مكة من الخارج ـ جدة ، وفي مقدمة الصوى إحدى عربات نقل الماء التي كانت شائعة آنذاك (1916م)</span><br />
</span><br />
<br />
</div><span style="color:#00122A"><div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/768019646.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">منطقة الافارقة في جدة (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/107624306.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span></div><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">اكواخ منطقة الافارقة في جدة (1917م)</span><br />
</span></div></span><span style="font-size:20px"><span style="color:#00122A"><div align="center"><br />
</div></span></span><div align="center"><br />
<br />
</div><span style="color:#00122A"><div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/507963858.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">مدينة الطائف (1890م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/366605919.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span></div></span><div align="center"><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#00122A"><span style="color:navy">وادي محرم غرب الطائف في الطريق إلى مكة عبر الهدا (1349هـ)<br />
<br />
</span></span></span><br />
</div><span style="color:#00122A"><div align="center"><div align="center"><div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/306211522.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">قوارب شراعية ترسو في ينبع ميناء المدينة المنورة ، كان على القوارب الكبيرة أن ترسو بعيدا في البحر ليتم تفريغها في قوارب صغيرة (1930م)<br />
</span><br />
</span></div><span style="font-size:20px"><br />
</span><div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/203221721.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span></div><span style="font-size:20px"><span style="color:navy">شارع في ينبع يمثل النمط المعماري السائد آنذاك (1916م)<br />
<br />
</span></span><br />
<br />
<div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/878404233.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">باب المدينة المنورة في ينبع من الخارج (1917م)</span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/287801768.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">باب الجمارك في ينبع (1917م)</span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/502859653.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div></div></div></span></span></span><div align="center"> <br />
 <br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">ساحة الشريف حسين في ينبع (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/269474634.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">شارع قرب ساحة الشريف حسين في ينبع (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/719427265.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">منزل في ينبع (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/890419172.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span></div><span style="color:navy"><br />
</span><div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy">القلعة العثمانية في ينبع (1917م)</span></span><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/279429562.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">قوات عربية تركب البواخر في ميناء الوجه الواقع على البحر الأحمر ، وذلك خلال الثورة العربية ضد الحكم العثماني (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/533016007.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:navy">السوق في الوجه (1916م)</span></span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/973019724.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">البرج جنوب ميناء مدينة الوجه (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/439133875.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">الحمالون في ميناء مدينة الوجه (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/246995481.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">شارع على الميناء ، وإنزال عربة حربية مقطورة ، مدينة الوجه (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/875270039.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">الباب الشرقي لمدينة الوجه ، المنظر من خارج المدينة (1917م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/595634288.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">مرفأ أملج الواقع على البحر الأحمر خلال الثورة العربية (1917م)</span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/863795569.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">افتتاح محطة تبوك ، احد محطات سكة الحديد الحجازية (1908م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/285002447.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">صور لركاب يستخدمون خط سكة حديد الحجاز قبل افتتاحه (1907م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/291908114.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">إنشاء محطة المعظّم ، إحدى محطات سكة الحديد بين تبوك ومدائن صالح (1908م)</span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/123347729.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span></div><span style="font-size:20px"><span style="color:navy">شيوخ قبائل شمال الحجاز يجتمعون بمناسبة افتتاح سكة حديد الحجاز (1908م)<br />
<br />
</span></span><br />
<br />
<div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/398416323.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">قلعة المعظم ، القصر وفيه بركة ماء (1907م)</span><br />
</span><br />
<span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/20/462194867.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">قلعة المعظم بين تبوك ومدائن صالح (1908م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
</div></div><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/628305742.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">مدخل القصر العربي في مدينة تبوك (1907م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/440020176.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">الباحة الداخلية في القصر العربي في تبوك (1907م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/335630087.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span></div><span style="color:navy"><span style="font-size:20px">قلعة الأخضر ، منظر شمالي للقصر العربي مع الجيش العثماني (1909م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/579876183.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">طرف واحة المنشية ـ العلا (1909م)</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/142233481.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">الواحة الكبيرة من الجنوب الشرقي لمدينة العلا (1909م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/545725831.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">قرية ام الواحة مع القلة على صخرة ام النصر ـ العلا (1909م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/600259218.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">قلعة ام النصر في وسط القرية ـ العلا (1909م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><span style="color:#00122A"><br />
</span></span><br />
<span style="color:#00122A"><div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/256509385.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">القبر المعيني في مدينة العلا (1909م)</span></span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/843114996.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span></div></span><span style="font-size:20px"><span style="color:#00122A"><span style="color:navy">القبر المعيني في مدينة العلا (1909م)</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:#00122A"><br />
<br />
</span></span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://mareeb.net/vb/images/icons/icon1.gif" border="0" alt="" /><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><div align="center"><span style="color:#00122A"><div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/590274109.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span></div></span><span style="font-size:20px"><span style="color:#00122A"><span style="color:navy">لحوم ومقهى ومطعم ، مدائن صالح (1907م)</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:#00122A"><br />
</span></span><br />
<br />
<span style="color:#00122A"><div align="center"><div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/299150383.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">القصر العربي في مدائن صالح (1907م)</span><br />
</span><span style="font-size:20px"><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/411125231.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">قبور تعود لعام 27ق.م في مدائن صالح (1907م)</span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/965820702.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">قبر يعود إلى عام 31م في مدائن صالح (1907م)</span><br />
</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/201349732.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px">قبر يعود إلى عام 42م في مدائن صالح (1907)</span></span><br />
<span style="color:navy"><br />
</span><br />
 <br />
<br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www5.0zz0.com/2012/06/16/21/156434018.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:navy">المعبد النبطي في مدائن صالح (1907م)..</span></span><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:#00122A"><b><br />
</b></span></span></div></div></span></div></span></span><div align="center"><span style="color:#00122A"><div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يتبع ان شاء الله<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span><br />
</div></div></span></div><br />
<br />
</div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100105</guid>
		</item>
		<item>
			<title>... الــتــرمــيــش تـهـمـيـش للحقوق ....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100100</link>
			<pubDate>Sat, 26 Apr 2014 23:05:01 GMT</pubDate>
			<description>جمل قيمته بالملايين لا يقال لمن باعه وأشتراه من أين لك هذا !! 
ناقة تقدر بالملايين وتحتل المراكز الأولى من ناحية الإهتمام والغلاء !!! 
تأتي لتشاهد هذا الحيوان ( أعزكم الله ) وترى ماهي مميزاته التي جعلته بهذه القيمة وهل يختلف عن بقية الجمال أو الإبل فلا تجد مايلفت الإنتباه !! 
تصيبك الحيرة والدهشة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px">جمل قيمته بالملايين لا يقال لمن باعه وأشتراه من أين لك هذا !!</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px">ناقة تقدر بالملايين وتحتل المراكز الأولى من ناحية الإهتمام والغلاء !!!</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px">تأتي لتشاهد هذا الحيوان ( أعزكم الله ) وترى ماهي مميزاته التي جعلته بهذه القيمة وهل يختلف عن بقية الجمال أو الإبل فلا تجد مايلفت الإنتباه !!</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px">تصيبك الحيرة والدهشة ويسكنك فضول عجيب بأن تبحث وراء هذا السر الذي لم يتجرأ أحد أن يبحث في خفاياه ....</span></span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh Special">بعدها يتبين لك السبب وتتضح لديك الصورة بأن القصة من أساسها تجارة غير مشروعة يتم فيها غسيل وتبييض ليس للملابس بل للأموال حتى يتم إدخالها في البنوك دون لفت الإنتباه .... وفي النهاية لم ولن يحاسب البائع أو المشتري لأنه (</span><span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-family:Times New Roman">(Vip </span></span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px">وعندما بدأ أحد سكان إحدى المدن الشمالية تجارة تعتمد على الشراء بالآجل والبيع نقداً وبدأ النشاط يدب بين المواطنين وأستفاد الجميع القريب والبعيد وتسهلت الكثير من الأمور التي وضعت على قائمة الإنتظار !!!! </span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px">فجأةً وبدون سابق إنذار تأتي الأوامر بالقبض على التاجر وعلى كل شخص له علاقة به ...!! </span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px">ذلك الخبر أزعج الكثيرين وأصاب البعض منهم بالإحباط واليأس بعد أن إستبشر الجميع والعجب العجاب أنه لايوجد سبب واضح وقد عرفوا هذا الشخص بأنه لم يختلف مع أحد أو يماطل أو يتأخر بل كان مثالاً للإلتزام بالموعد ....</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">هل الغسيل والتبييض يسمح لأناسٍ معينين ويحظر على آخرين ؟</span></span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px">ماذنب من لاذنب له ولا هم له سوى أن يستلم في موعده ليقضي بها حوائجه ويسد دينه وأنتم لم تسألوا ولن تسألوا عنهم !! </span></span></span></div>[GLINT]<br />
<div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:red"><span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">أكتفي !!!!</span></span></span></span></span></span></div><span style="font-size:72px"><span style="font-family:DecoType Naskh Special"><span style="color:red"><br />
</span></span></span>[/GLINT]]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100100</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: مقال تربوي رائع</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100097</link>
			<pubDate>Sat, 26 Apr 2014 18:58:18 GMT</pubDate>
			<description>مقال تربوي ممتاز  
يستحق القراءة 
 
 
(جيل مضروب) 
  
(للكاتب/عبدالرحمن الشهيب) 
 
أطفالنا ما أطول ألسنتهم أمام أمهاتهم والخادمات ، ولكنهم أمام الكاميرا يصبحون كالأرانب المذعورة، لا أدري كيف يحدث هذا.؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[مقال تربوي ممتاز <br />
يستحق القراءة<br />
<br />
<br />
(جيل مضروب)<br />
 <br />
(للكاتب/عبدالرحمن الشهيب)<br />
<br />
أطفالنا ما أطول ألسنتهم أمام أمهاتهم والخادمات ، ولكنهم أمام الكاميرا يصبحون كالأرانب المذعورة، لا أدري كيف يحدث هذا.؟<br />
<br />
الكسل أحلى من العسل..<br />
ماذا جنى الأولاد والبنات من هذا الكسل ؟<br />
<br />
لا شيء سوى الطفش! <br />
دائماً صغارنا وكبارنا ونسائنا طفشانين..<br />
<br />
السبب : لأنهم لا يعملون شيئاً..<br />
<br />
من لا يتعب لا يحس بطعم الراحة .. ومن لا يجوع لا يحس بطعم الأكل..<br />
<br />
كل مشاوير بيتزاهت وماكدونالد لم تعد تسعد صغارنا ، ولم يبق إلا متعة صغيرة في النوم في بيت الخالة ، والتي لا يسمح بها دائماً.. ولذلك بقي لها شيء من المتعة!<br />
<br />
هذا السيناريو هو السائد في معظم المنازل السعودية والخليجية.. <br />
<br />
المصيبة لا تحدث الآن ، ولكنها تحدث بعد عشرين سنة من التبطح، تكون نتيجتها: بنت غير صالحة للزواج..<br />
وولد غير صالح لتحمل أعباء الزواج هو الآخر .. لأنه ببساطة : غياب تحمل المسؤولية لمدة عشرين عاماً لا يمكن أن يتغير من خلالها الابن بسبب قرار الزواج ، أو بسبب تغير سياسة المنزل، لأن هذه خصال وقدرات إذا لم تبن وتزرع مع الزمن فإنه من الصعوبة بمكان استعادتها.<br />
<br />
الانضباط ممارسة يومية لا يمكن أن تقرر أن تنضبط في عمر متأخرة لكي يحدث الانضباط. وبلا انضباط لا يمكن أن تستقيم حياة.<br />
<br />
بيل غيتس،  أغنى رجل في العالم يملك 49 ألف مليون دولار ، أي ما يعادل 180 ألف مليون ريال سعودي ، ويعمل في منزله شخصان فقط ..! تخيلوا لو كان بيل غيتس خليجياً كم سيعمل في منزله من شغاله؟ 30، 40، ألف، أو أهل اندونيسيا كلهم!<br />
<br />
أذكر أيام دراستي في أمريكا أنني سكنت مع عائلة أمريكية ثرية ولم يكونوا يأكلون في ماكدونالد إلا مرة واحدة في الشهر ، وتحت إلحاح شديد من أولادهم،<br />
ولم يكن أولادهم يحصلون على مصروف إلا عن طريق العمل في شركة والدهم عن أجر بالساعة..<br />
<br />
لا أحد 'يبذر' بالاموال على أولاده كأهل الخليج.<br />
<br />
جيل الآباء الحاليين في الخليج عانى من شظف العيش وقسوة التربية فجاء الإغداق المالي والدلال على الجيل الحالي بلا حدود كتعويض عن حرمان سابق.<br />
حتى أثرياء عرب الشام ومصر أكثر حذراً في مسألة الصرف على أولادهم.<br />
<br />
الآن أجيال كثيرة في الخليج قادمة للزواج لن تستطيع تحمل الأعباء المالية لخادمة، حتى وإن كانت خادمة بيت الأهل تقوم بهذا الدور مؤقتاً فإنها لن تستطيع على المدى الطويل..<br />
<br />
والإبن الفاضل سيتأفف من أول مشوار لزوجته الجديدة ثم تبدأ الشجارات الصغيرة والكبيرة التي تتطور وتصل للمحاكم وتنتهي بالطلاق ، وهذا مايفسر ارتفاع معدلات الطلاق في المملكة والخليج في السنوات الأخيرة.<br />
<br />
في الخليج نعيش الحياة على طريقة ( تتدبر) ! ، في المجتمع المدني يجب أن تدبر أمورك مبكراً ، وفي أمور الحياة يجب أن تبذل عمرك كله..<br />
الطفل الذي يرمي حقيبته بجانب أقرب جدار في المنزل سيدفع ثمن هذه اللامبالاة حينما يكبر   ومن أصعب الأشياء تغيير الطبائع والسلوك.<br />
<br />
قولة : ( تتدبر )' هذه قد تصلح قديماً في زمن الغوص ،<br />
وزمن الصحراء ،<br />
 والحياة في انتظار المطر،<br />
ولكنها لا تصلح للحياة المدنية التي تحتاج إلى انضباط ومنهج . وتدبير منا نحن في كل شؤون حياتنا منذ الدقيقة الأولى من المباراة!<br />
<br />
<br />
السؤال هنا هل سنسعى للتغير من أنفسنا ومن أسلوب تربيتنا &#65271;ولادنا أم سنتركها &quot; تتدبر&quot; ؟<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100097</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا تعرف عن الحرب البيلوجية؟!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100094</link>
			<pubDate>Sat, 26 Apr 2014 11:03:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ماذا تعرف عن الحرب  
البيلوجيه !!!! 
وهي من اقذر انواع الحروب 
وتستخدم من قديم الزمن  
وكانت تقتصر على تسميم ا&#65269;بار والانهار. 
اما في العصرالحديث اصبحت حرب خطرة جدا يتم من خلالها 
بث فيروسات لامراض مستعصية وخطيرة لاضعاف طاقات الدول البشرية والمادية وادخال الرعب والهلع في قلوب المواطنين وقد ظهرت...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><div align="center">ماذا تعرف عن الحرب <br />
البيلوجيه !!!!<br />
وهي من اقذر انواع الحروب<br />
وتستخدم من قديم الزمن <br />
وكانت تقتصر على تسميم ا&#65269;بار والانهار.<br />
اما في العصرالحديث اصبحت حرب خطرة جدا يتم من خلالها<br />
بث فيروسات لامراض مستعصية وخطيرة لاضعاف طاقات الدول البشرية والمادية وادخال الرعب والهلع في قلوب المواطنين وقد ظهرت امراض معاصرة لم تكن تعرف بالسابق وهي اسلحة محرمة دوليا لبشاعتها ونظرا لما تخلفه من تدمير شامل للانسان والاوطان. وتلعب الاستخبارات العسكرية دوراً بارزاً في كشف تلك الحروب والتي تقودها دولاً عديدة لاضعاف البنية التحتية للدولة المستهدفة !!!<br />
<br />
محمد الثوعي</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمد الثوعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100094</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ العراق الوزير ساسون حسقيل اليهودي ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100093</link>
			<pubDate>Sat, 26 Apr 2014 10:20:24 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ العراق الوزير ساسون حسقيل اليهودي ..؟؟ 
 
السلام عليكم  
شغل ساسون حسقيل منصب وزير المالية 5 مرات في فترة الحكم الملكي ،ويعد ساسون اشهر وأنزه وزير عراقي في تأريخ الحكومات العراقية المتعاقبة  
يعد ساسون حسقيل أحد اهم أعمدة الدولة العراقية منذ تأسيسها عام 1921 ، وكان مؤمناً بامكانية صهرجميع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ العراق الوزير ساسون حسقيل اليهودي ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم <br />
شغل ساسون حسقيل منصب وزير المالية 5 مرات في فترة الحكم الملكي ،ويعد ساسون اشهر وأنزه وزير عراقي في تأريخ الحكومات العراقية المتعاقبة <br />
يعد ساسون حسقيل أحد اهم أعمدة الدولة العراقية منذ تأسيسها عام 1921 ، وكان مؤمناً بامكانية صهرجميع الطوائف والاقليات في بوتقة الوطن واعتبراها شعبا عراقياً واحداً، وكما قال الملك فيصل الاول، الدين لله والوطن للجميع...<br />
هو ساسون بن حاخام حسقيل بن شلومو (سليمان) بن عزرا بن شلومو بن داود. <br />
ينتمي الى أسرة ( شلومو داود ) وهي من الأسر اليهودية الغنية المعروفة <br />
عرفت بالثروة والتجارة والجاه. <br />
<br />
ولاسيما في ميدان التجارة فقد كانت تسمى بـ( روتشيلد الشرق) ، وكان لهم بيوتات تجارية في كل من باريس ومانشستر وبومبي ، وكان والده الحاخام حسقيل من علماء اليهود الروحانيين البارزين ببغداد ، حيث تلقى تعليمه لدى الحاخام عبد الله سوميخ .<br />
<br />
تزوج حاخام حسقيل من مسعودة بنت عبد الله شلومو (1910) فرزق منها أربعة أبناء هم : شاؤول، ساسون ، (سحاق اجاك ) وحاييم ( هنري) ، وأربع <br />
بنات: صالحة ، سمعة ، توبة وراشيل .<br />
<br />
في عام 1873 سافر حاخام حسقيل الى الهند ومكث فيها سنوات عدة وحين عودته أسس (كنيس الحاخام حسقيل)عام 1909 وقد توفي في العام نفسه .<br />
<br />
ولد ساسون حسقيل في 17/آذار/1860 في بغداد ، نشأ في أسرة دينية لأن والده من أحبار اليهود فلابد أنه قد تفقه في الدين ودرس أحكام الشريعة الموسوية. <br />
<br />
يتضح لنا من هذا العرض أن ساسون تربى في ظل أسرته التي أتاحت له من أسباب الراحة والعيش الرغيد الشيء الكثير وكان لوالده الأثر الكبير في نمو <br />
شخصيته وثقافته . <br />
<br />
تعليمه وثقافته وتكوينه الفكري<br />
تلقى ساسون تعليمه الابتدائي في مدرسة الاليانس الإسرائيلي ثم أرسل في عام 1877 الى أستانبول بصحبة مناحيم صالح دانيال الذي أنتخب نائباً عن بغداد في مجلس المبعوثان العثماني وثم انتقل الى المدرسة السلطانية .<br />
<br />
واصل ساسون دراسته في استانبول زمناً ثم انتقل منها الى لندن حيث اجتاز امتحان المتروكوليشن Matriculation ، وذهب بعد ذلك الى فيينا فدخل في كلية (ماريا تريزا). <br />
<br />
عباس حلمي باشا<br />
وكان عباس حلمي باشا خديوي مصر السابق من أبناء صفه، ومن ثم انتسب الى كلية الحقوق في فيينا، وحاز على شهادتها ، وأصبح من ابرز خريجيها ..<br />
<br />
مير بصري <br />
وفي هذا الصدد يذكر مير بصري : &quot;أنه عندما انتمى سعاد هادي العمري الى الأكاديمية القنصلية في فيينا بعد الحرب العالمية الأولى فلما قال للمسجل: إنه من بغداد ، قال المسجل : &quot; درس في مدرستنا منذ حقبة طويلة فتى بغدادي كان طالباً لامعاً كان اسمه ساسون ، وقد اعلمه سعاد هادي العمري أن هذا الطالب لمع نجمه وأصبح وزيراً للمالية&quot;. <br />
<br />
بعد دراسته في فيينا عاد الى استانبول ونال شهادة المحاماة من الدرجة الأولى في وزارة الحقانية في الإستانة ويبدو أن دراسة ساسون في مدرسة الأليانس الإسرائيلي، ودراسته في الخارج قد أسهمت بشكل ملحوظ في سعة ثقافته، واتقانه للغات متعددة ، فكان يجيد فضلاً عن العربية والعبرية ( الإنكليزية ، والتركية ، والفارسية ، والفرنسية ، والألمانية ، واليونانية، واللاتينية).<br />
<br />
وكانت لديه مكتبة عامرة بالآف الكتب باللغات التي يحسنها، ولاسيما المواضيع السياسية، والاقتصادية، والتاريخية وضمت مكتبته أمهات الكتب العربية ، والقرآن الكريم،كتب الحديث والسيرة ، ونهج البلاغة ، وصحيح البخاري وكتب السير والفتوحات ، أما كتبه الغربية فتناول تواريخ الإسلام، والعرب، والأدب العربي، والفارسي، وترجمات القرآن، وألف ليلة وليلة والكتب القانونية، والفقهية، ودراسات عن البابية، والبهائية، والاسماعيلية، وكتب السياسة، والتاريخ، والمالية، والاقتصاد، والتجارة ، ولم تخل مكتبته من المؤلفات التي طبعت في بريطانيا وفرنسا ومصر بعد الحرب العالمية الأولى الى سنة وفاته، ولاسيما كتب هـ.ج. ويلز وبرناردشو وأميل لدويغ .<br />
<br />
سيرته ألوظيفية<br />
تم تعينه اول وزير للمالية في تشكيل اول حكومة عراقية وذلك في <br />
25 -11-1920حيث اختير كالخبير المالي المحنك وايضا اختير في الوزارة الثانية في 22-9- 1921 وفي الثالثة 20-9-1922 <br />
والرابعة في 2-8-1924 في وزارة المرحوم ياسين الهاشمي<br />
<br />
في وزارة عبدالمحسن السعدون كان المرحوم ساسون وزيرا للمالية في احد الايام جرى حديث بينه وبين وزير الداحلية المرحوم ناجي السويدي الذي كان وزيرا للداحلية والحوار كان على مبلغ (45) دينار ضمن التخمين الاجمالي الذي قدمه ناجي السويدي الى وزير المالية لترميم بناية (القشلة )التي كانت ثكنة عسكرية في السابق واصبحت من ممتلكات وزارة الداخلية ... ودار الحديث على نحو الاتي<br />
<br />
ناجي السويدي يقول سيد حسقيل لماذا اقتطعت (45) دينار من ال (300 ) دينار المخصص لترميم بناية القشلة وفق تخمينات المهندس المسؤول .<br />
<br />
ساسون حسقيل اجابه يا سيد ناجي افندي ناقشت هذه المسألة مع المهندس في موقع العمل ودار بيني وبينه حديث طويل وتوصلنا الى نتيجة مفادها بأن (255) دينار تفي بالغرض .<br />
<br />
ناجي السويدي قال خلف الله عليك ساسون افندي اليس بألامكان اعادة مبلغ التخمين الى (300) دينار . ان القشلة من المعالم التاريخية لبغداد .<br />
<br />
اجابه ساسون قائلا يا سيدنا ناجي افندي ان الحفاض على المعالم التاريخية في بغداد يجب ان يكون متوازيا مع الحفاض على المال العام . وبعيدا عن الأهدار. ان الأهداريجعل من المال ( سائبا ) والمال السائب يعلم السرقة .. <br />
<br />
ملامحه وصفاته الشخصية <br />
كان ساسون طويل القامة ، نحيل الجسم ، ، مهيباً محترماً يحمل عصا بيده ، وله لحية قصيرة مدببة ، كان شديد العناية بها ويصفه فردريك روزن قنصل المانيا ببغداد عام 1898 في مذكراته : &quot; أنه رجل يهودي ، لطيف المظهر ، أصهب الشعر ، يجيد الألمانية والأنكليزية والفرنسية إجادة تامة ولاشك أن التعامل معه كان مريحاً ... &quot; .<br />
<br />
في حين وصفه معاصره ساطع الحصري قائلاً : &quot; أنه كان أذكى الوزراء وأعرفهم في شؤون مصلحة طائفته اليهودية التي كانت تشغل الموقع الأول في تفكيره وفي عمله&quot; .<br />
<br />
وقد ذكرته المس بيل في رسائلها فقالت : &quot;... أن الرجل الذي أحبه تماماً هو ساسون أفندي وكفاءته تفوق الى حد بعيد سائر أعضاء الوزراء ، تعوزه المرونة قليلاً ، وهو يتخذ وجهة نظر الرجل القانوني الدستوري ولا يحسب لظروف العراق البدائية حساباً كافياً، ولكنه صادق وبعيد من الإهتمام بمصلحته وهو لا يتمتع بكفاية حقيقة فقط بل بتجربة واسعة أيضاً .<br />
<br />
ومما يذكر عن ساسون حسقيل عندما كان وزيراً للمالية وكانت تناقش بعض الامور الاقتصادية في مجلس الوزراء وعندها طرح ساسون حسقيل بعض الآراء خلال هذا الحوار فاعترض عليه جعفر العسكري او بالاحرى قاطعه في آرائه ، فما كان من ساسون حسقيل الا ان ينتفض في وجه جعفر العسكري ويقول لهُ بصوت مرتفع &quot;ارجو يا باشا ان لا تتدخل في امور لا علاقة لك بها ولا تعرف عنها شيئاً فهذه قضايا قانونية وانت رجل عسكري&quot;.<br />
<br />
ويروى عن ساسون حسقيل وزيراً أنه كان شديداً في معاملة الموظفين مرهوب الجانب منهم، وأنه كان سريع الغضب اذا وجد منهم تهاوناً أو تقصيراً. وهنا يذكر مير بصري أن صفوت باشا العوا حدثه أنه حينما كان ناظراً للخزينة الملكية الخاصة ، عن نفقات فصل البريد والبرق المخصصة للديوان الملكي عام 1925 أنها نفدت قبل أشهر من ختام السنة . فقد كانت الحرب الحجازية النجدية قائمة على قدم وساق وكانت البرقيات ترسل يومياً من البلاط الملكي العراقي الى الملك علي في الحجاز لمعرفة الموقف الحربي فكتب الديوان الملكي الى وزارة المالية يسأل الموافقة على نقل مبالغ من فصل أخر في الميزانية المصدقة الى فصل البريد والبرق تلافياً للمصروفات الطارئة .<br />
<br />
قال صفوت باشا:&quot; دخل علي وزير المالية ساسون أفندي ثائراً منتقداً كثرة النفقات معترضاً على نقل الاعتماد فحاولت تهدئته وقلت له : إن جلالة الملك في الغرفة المجاورة ... وفي اليوم الثاني سألني الملك : لماذا كان هائجاً بالأمس وحينما اوضحت له الأمر ، قال الملك : إنه مبتهج من موقف وزير ماليته، وصلابته، وحرصه على التمسك بالقواعد المالية والحرص على خزينة الدولة&quot;<br />
<br />
وكان ساسون من ناحية أخرى شديد المداراة للبريطانيين وفي رسائل المس بيل شواهد كثيرة على ذلك منها قولها في إحداها : ( إنني أشعر بتأثير كبير ، وأكاد أخجل للرضوخ والمسكنة اللتين يظهرهما وهو يطلب نصحي ، ويعمل به وهو في الواقع ليس نصحي ، فإنني لست إلا صدى لتفكير السر برسي).<br />
<br />
أتلقي علينا شعرا؟<br />
ومما يذكر أن ساسون كان مؤمناً بالوحدة العراقية، ووجوب صهر جميع الطوائف والأقليات في بوتقة الوطن ومؤمناً بالديمقراطية وحريصاً على التقاليد البرلمانية الصحيحة، وتطبيق النظام الداخلي للمجلس النواب ، فيذكر محمد رضا الشبيبي أن ساسون كان رئيس اللجنة المالية في مجلس النواب وكان الشبيبي وهو من أعضاء اللجنة وكان جالساً الى جانبه واحتدم النقاش في قضية مالية ، فانبرى أحد النواب الشباب ، تكلم بطلاقة وبلاغة ، وأطال الكلام كثيراً ، وكان كلامه يحوم حول كل شيء إلا المال والاقتصاد ، فضاق ساسون به ذرعاً وقاطعه قائلاً : أتلقي علينا شعراً ؟ وانتبه الى وجود الشبيبي الشاعر بجواره ، فالتفت إليه وهمس في أذنه : ليتني أحسن نظم الشعر!<br />
<br />
وقد تعرف أمين الريحاني على ساسون في أثناء زيارته الى العراق عام 1922 فقال: ( إنه الوزير الثابت في الوزارات العراقية ، لأن ليس في العراق من يضاهيه في علم الاقتصاد والتضلع من إدارة الشؤون المالية .وقد كتب ياسين الهاشمي في تأبينه : ( لقد زاملت ساسون أفندي في الوزارة وفي مجلس النواب ، وحادثته في المجالس العامة والخاصة ، فلم أزدد إلا إعجاباً بخلقه وثقافته ، ولم يزدني إلا تقديراً لشخصيته الممتازة بين رجالات العراق سعة الإطلاع ومعرفة الواجب والعمل على تأديته حق الأداء ، مهما كلف من التضحية بالوقت أو النفس ، فاذا ما ذكر ساسون أفندي فيجيء ذكره مقروناً بالكفاح العظيم في تنظيمه شؤون دولة العراق في سنين الإنتداب العجاف).<br />
نزلوا عند رأيه ومما يذكر عن ساسون أنه كان عصبي المزاج ، صلب العود ، شديد التمسك بآرائه ومبادئه . وقد حافظ على الطربوش الى يوم مماته ولم يرض أن يعتاض عنه بالسدارة ، شعار الرأس الذي ابتكره الملك فيصل الأول . <br />
<br />
وقد أمر الملك في إحدى حفلات البلاط أن يؤخذ طربوشه ويٌعطى حين خروجه سدارة يعتمرها . ولما هم بالخروج ، قال له موظف التشريفات إن الطربوش قد ضاع ، وناوله سدارة ، لكنه رفض وضعها على رأسه وأصر على طلب طربوشه .<br />
ويحكى أنه أشتد النقاش ذات يوم في جلسة مجلس الوزراء وكان ساسون يحاول بحدة وحماسة في حين كان سائر الوزراء يعارضونه ويفندون رأيه فاذا به يمد يده الى جيب بنطلونه بحركة عصبية حتى ظن زملاؤه أنه يخرج مسدساً غير أنه أخرج يده بهدوء من جيبه وأبرز مشطاً وأخذ يمشط لحيته القصيرة . فضحك الجميع ونزلوا عند رأيه . <br />
<br />
لم يتزوج:<br />
قضى ساسون حياته من غير أن يتزوج وكان له بيت فخم على شاطئ دجلة في آخر شارع النهر قرب غرفة تجارة بغداد . وقد كان ساسون خادماً أميناً للعلم والأدب وكان مجلسه محفلاً للأدباء ومجمعاً للأخلاء الأوفياء الذين نال معشرهم بصدقه ووفائه .<br />
<br />
كان لساسون هوايات منها لعب (البريدج) في النادي العراقي الذي يجتمع فيه الوزراء والمستشارون البريطانيون، وكبار الموظفين والوجهاء مساء كل يوم فضلاً عن هواية المطالعة التي كان يعشقها، يقول أمين الريحاني: &quot;أما الطاولة الخضراء في النادي العراقي فهي مثل الحكومة العراقية قليلة الموارد محدودة الخراج ، ولها أن تفاخر غيرها بالكيفية لا بالكمية . هي برجالها تفتخر لا بألعابها وأموالها . هناك على رأسها الأخصائي المالي ساسون أفندي ، من وكلت الأمة إليه أمر ماليتها ، يجيء كل يوم ، وهو أثبت في ذلك من قيم النادي ليفادي بشيء من ماليته ، ولكني لم أسمع أنه خرج مرة خاسراً أو أن أرباحه كانت تتجاوز الخمس روبيات&quot; .<br />
<br />
يبدو لنا من كل هذا أن ساسون حسقيل كان عصبياً، وصلب العود، وذا شخصية قوية متمسكا بمبادئه وآرائه الى حد يجعله يدخل في خلافات مع كل من يقف أو يعارض وجهة نظره ، وينظر الى القضايا التي تطرح عليه بمنظور علمي ورؤية اقتصادية بحكم دراسته القانونية، وكان محباً للعلم ومجالسة الأدباء ، وحبه للمطالعة والدليل على ذلك مكتبته التي تضم آلاف الكتب بمختلف الموضوعات.<br />
<br />
بالباون الذهبي<br />
في 13 آب 1923م فوضته الحكومة العراقية آنذاك لمفاوضة البريطانيين حول أمتياز شركة النفط العراقية التركية (شركة بريطانية), حيث ثبت بأن يكون الدفع بالشلن الذهب سعرآ للنفط المباع, مما أفاد الميزانية العراقية فيما بعد. وبفضله أخذ العراق يسترجع واردات النفط بالباون الذهبي، بدلاً من العملة الورقية، بعد إصراره على هذه المعاملة في المفاوضات عام 1925م، مع الجانب البريطاني، رغم أعتراض أعضاءالوفد العراقي على ذلك. وقد قدر العراقيون، في ما بعد، أهمية هذا الموقف.إلا أن تدخل البريطانيين منع ساسون أن يكون وزيراً ثانية. وكان ساسون منظم أول ميزانية مالية في تاريخ العراق، وأول منظم لهيكل الضرائب على الأسس الحديثة. وكان قد شارك في مؤتمر القاهرة عام 1921م، برئاسة ونستون تشرشل، والذي خصص لمباحثات قيام المملكة العراقية.<br />
<br />
بعد وفاته في 1932 رثاه الشاعر العراقي معروف الرصافي في قصيدة عصماء، كانت محملة بالاعتذار:<br />
&quot; ألا لا تقل قد مات ساسون بل فقل<br />
تغَـور من أفـق المكارم كـوكب<br />
فقـدنا بـه شيخ البرلمـان ينجلي<br />
بـه ليله الداجي إذا قـام يخطـب &quot;.<br />
<br />
أما ياسين الهاشمي فقال عنه: &quot;اذا ما ذكر ساسون أفندي فيجيء ذكره مقروناً بالكفاح العظيم في تنظيم شؤون دولة العراق في سني الانتداب العجاف<br />
قال عنه أمين الريحاني: &quot;انه الوزير الثابت في الوزارات العراقية لأنه ليس في العراق من يضاهيه في علم الاقتصاد والتضلع من ادراك الشؤون المالية<br />
<br />
ولد ساسون في العراق وعاش ومات عفيف اليد واللسان اما ما نراه <br />
ونلمسه اليوم تماما عكس توجهات اليهودي ساسون وللتاريخ لسان..؟ <br />
ألمصادر : موسوعة ألعراق..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100093</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن الحمام واليمام وأنواعة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100073</link>
			<pubDate>Mon, 21 Apr 2014 17:52:35 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بحث عن الحمام واليمام وأنواعة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
خلط البعض فى الوصف بين الحمام المعروف با&#65271;نجليزية 
بإسم Pigeons وبين اليمام المعروف فى ا&#65273;نجليزية 
باسم Doves ويظهر أن ذلك راجع إلى أنها يعقان فى 
نفس الرتبة Columbiformes ونفس الفصيلة 
Columbidae لوجود شبه فى صفاتهما العامة ، 
ولكن الحمام نوع...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن الحمام واليمام وأنواعة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
خلط البعض فى الوصف بين الحمام المعروف با&#65271;نجليزية<br />
بإسم Pigeons وبين اليمام المعروف فى ا&#65273;نجليزية<br />
باسم Doves ويظهر أن ذلك راجع إلى أنها يعقان فى<br />
نفس الرتبة Columbiformes ونفس الفصيلة<br />
Columbidae لوجود شبه فى صفاتهما العامة ،<br />
ولكن الحمام نوع واليمام نوع آخر لكل منهما صفات يمتاز<br />
بها عن ا&#65269;خر ويوجد بينهما فوارق طبيعية تزيل هذا<br />
اللبس.<br />
<br />
ومن هذه الفوارق ما هو أساسي مثل عدم إمكان<br />
استئناس اليمام بينما يمكن استئناسس الحمام بسهولة<br />
كذلك إذا حبس اليمام &#65275; يفرخ إ&#65275; نادرا وإذا أفلت فأنه &#65275;<br />
يعود ولو كان أصله فراخ ربيت فى نفس المكان، ورغما<br />
عن وجود فراخه تحته &#65271;نه يميل لسكن الخرائب<br />
والمغرات. أما الحمام فإنه يستأنس بسهولة حتى ا&#65271;نواع<br />
التى لها صفة العودة لمسكنها ا&#65271;صلى مثل الغزار<br />
والزاجل فإنها متى نقلت لمكان آخر وتزاوجت ووضعت<br />
بيضا واحتضنته وأفرخت فإنها غالبا تبقى وتستقر فى<br />
سكنها الجديد. ويختلف اليمام عن الحمام فى الصوت<br />
ويسمى اليمام علميا Streptoplia tur tur- tur<br />
tur واسمه ا&#65273;نجليزي Doves من فصيلة ذات ا&#65271;طواق<br />
ومنه:<br />
<br />
-1 اليمام العادى<br />
يقطن أوروبا وآسيا وأفريقيا وجسمه صغير فى حجم<br />
الحمام الجبلى تقريبا ، لونه بنى محمر بطوق أسود حول<br />
رقبته وأرجله عارية ) حاف (،<br />
رأسه غير مزين بريش مثل قصة أو شوشة ) أي أقرع(<br />
له صوت مخصوص يختلف عن صوت الحمام، لصوت الذكر<br />
هديل مخصوص يختلف عن هديل ا&#65271;نثى، لحمه أقل جودة<br />
من لحم الحمام، ليفى هزيل &#65271;ن ما يصاد منه يكون مسنا<br />
و&#65275; يستأنس مهما مكث فى مكان التربية، وحتى بعد أن<br />
يفرخ فى محل التربية، إذا أفلت &#65275; يعود إلى عشه ،<br />
يميل لسكن ا&#65271;ماكن الخربة والمغرات فى الجبال ، لذا<br />
يكون لونه بلون الرمل الداكن. حتى &#65275; يرى بسهولة<br />
&#65271;عدائه مثل الصقر والبوم الحدأة . إلخ.. &#65275; يفرخ أكثر من<br />
زوجين فى العام فيبيض مرة فى مارس ) الربيع( عند<br />
قرب نضج المحاصيل الشتوية وأخرى فى نوفمبر<br />
) الخريف ( عند زرعها وذلك لتوفر الغذاء وم&#65276;ئمة الطقس<br />
للتفريخ . واذا أجبر اليمام على ا&#65275;ستئناس وذلك بسجنه<br />
فإنه فى الغالب يقطع البيض لتغير البيئة حتى يعود إلى<br />
حالته البرية أي طليقا..<br />
<br />
-2 اليمام الضاحك<br />
وهو المعروف بين الهواة بالحمام القمرى أو القمري<br />
واسمه العلمى Streptopelia Turtur- Turtur<br />
ويعرف باللغة ا&#65273;نجليزية باسم Laughing dove<br />
وهو صنف من الحمام يقطن شمال شرق أفريقيا ، يدخله<br />
الهواة ضمن أصناف حمام الغية التى تربى لصوتها. لونه<br />
سمنى مصفر بلون وردى خفيف، له حول عنقه حلقة<br />
سوداء من الريش الزغبى . للذكر فى هديله صوت<br />
مخصوص يميزه عن اليمام العادى . ل&#65272;نثى فى هديلها<br />
صوت يشبه الضحكات المتقطعة ، ولهذا يدخله الهواة<br />
ضمن حمام الغية. &#65275; يميل إلى ا&#65275;ستئناس وغالبا يقطع<br />
البيض إذا حبس، وقد يضع بيضا فى النادر، ولذا فهو &#65275;<br />
يدخل ضمن الحمام الذى يربى &#65275;ستكثاره، وليس على<br />
أرجله ريش ) حاف( وليس على رأسه أي زائدة ريشية)<br />
أقرع(إذا أفلت فإنه &#65275; يعود لعشه حتى ولو وجدت<br />
فراخه به. مهاجر يأتى لموطنه فى الشتاء ويسكن ا&#65271;ماكن<br />
الخربة فيصطاد إما بالشباك أو المصايد أو الفخاخ..<br />
<br />
-3 يمام دنقلة<br />
يقطن أعالى النوبة والسودان، يشبه اليمام العادى إ&#65275;<br />
أنه أكبر جسما.<br />
وتوجد أصناف كثيرة من اليمام &#65275; يهمنا أمرها وليس هنا<br />
محل للبحث فيها. واليمام &#65275; يهمنا أمرها وليس هنا محل<br />
للبحث فيها. واليمام على وجه العموم مهاجر ولكن بعضه<br />
يستوطن القطر المصرى مثل اليمام البلدي .<br />
ومتوسط الوزن للحمامة أو اليمامة البالغة حولى 700<br />
جرام، وفترة التحضين تتراوح من 15-19 يوم ويعتمد<br />
ذلك على النوع. وفى اليوم الخامس عشر أو السادس<br />
عشر من التحضين يفرز ك&#65276; ا&#65271;بوين لبن الحوصلة . تغذى<br />
الفروخ كليا على هذا ا&#65273;فراز لمدة 4 أيام ا&#65271;وائل بعد<br />
ذلك تتدرب على التغذية بالحبوب الصغيرة..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100073</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: تأثير الاسلوب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100072</link>
			<pubDate>Mon, 21 Apr 2014 13:19:41 GMT</pubDate>
			<description>راااااااائعه ...... 
الزوج : هل صليتي العصر؟  
الزوجة : لا 
الزوج : لماذا؟؟! 
الزوجة : جئت من العمل تعبه جدا ونمت قليلا .. 
الزوج : حسنا .. اذهبي وصلي العصر والمغرب قبـل أن يؤذن العشاء .. 
  
في اليوم الثاني .. يغادر الزوج في رحلة عمل .. ولكن بعد عدة ساعات يفترض أن يكون قد وصل لم يتصل أو يرسل لها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[راااااااائعه ......<br />
الزوج : هل صليتي العصر؟ <br />
الزوجة : لا<br />
الزوج : لماذا؟؟!<br />
الزوجة : جئت من العمل تعبه جدا ونمت قليلا ..<br />
الزوج : حسنا .. اذهبي وصلي العصر والمغرب قبـل أن يؤذن العشاء ..<br />
 <br />
في اليوم الثاني .. يغادر الزوج في رحلة عمل .. ولكن بعد عدة ساعات يفترض أن يكون قد وصل لم يتصل أو يرسل لها رسالة بأنه قد وصل بالسلامة .. كما هي العادة عند سفره!<br />
 <br />
الزوجة تتصل لتطمئن على وصوله بالسلامة .. و&#65275; من مجيب .. وتعيد الاتصال ويرن الهاتف و&#65275; إجابة!<br />
 <br />
بدأ القلق يأكل قلبها!<br />
 <br />
هذه ليست عادته .. تعيد ا&#65275;تصال مرة واثنان وثلاث .. و&#65275; من مجيب!<br />
 <br />
بعد عدة ساعات .. يتصل أخيرا!<br />
الزوجة ترد بلهفه : هل وصلت بالس&#65275;مة ..<br />
الزوج : نعم وصلت .. الحمدلله ..<br />
الزوجة : متى وصلت ؟!<br />
الزوج : منذ 4 ساعات تقريبا ..<br />
الزوجة بغضب : منذ 4 ساعات ؟ ولم تتصل بي؟؟<br />
الزوج : وصلت تعب جدا ونمت قليلا ..<br />
 <br />
الزوجة : لم تكن دقائق قليلة ستتعبك إن كلمتني .. ثم ألم تسمع رنات الهاتف عندما كنت اتصل؟؟؟!!<br />
الزوج : بلا .. سمعته ..<br />
الزوجة : ولم ترد!! لماذا .. ألا تكترث بي؟؟<br />
الزوج : بلا .. ولكنك بالأمس أيضا لم تكترثي عند سماع الآذان .. نداء الله ..<br />
الزوجة &quot;بدموع محبوسة وبعد صمت لم يطل &quot;: نعم .. أنت محق .. أنا آسفة ..<br />
الزوج: ليس أنا من علي أن أسامحك .. اطلبي من الله المغفرة و&#65275; تعودي إلى ذلك .. فإن جل ما أريد هو أن يجمعنا الله بقصر في الجنة نبدأ به حياة أبدية .. &#58388;<br />
 <br />
منذ ذلك الحين .. لم تؤخر فريضة واحدة ..<br />
 <br />
الذي يحبك فعلا هو الذي يدفعك إلى الأمام في الطريق إلى الله ، ثم يقف في طريقك ليمنعك من العودة إلى الوراء ..<br />
 <br />
سأل شابٌّ الشيخ محمد الغزالي رحمه الله قائلاً : ما حكم تارك الصلاة يا شيخ ؟ فقال : <br />
حكمه أن تأخذه معك إلى المسجد ..! <br />
 <br />
( كن داعياً قبل أن تكون قاضياً )!&#58400;<br />
 <br />
 <br />
سبحان الله وبحمده ،،، <br />
سبحان الله العظيم<br />
 <br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100072</guid>
		</item>
		<item>
			<title>غرائب وعجائب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100069</link>
			<pubDate>Mon, 21 Apr 2014 08:34:55 GMT</pubDate>
			<description>غرائب وعجائب ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ملكة تايلاند سانادا كوماريراتنا ، ماتت غرقا أمام الحراس والخدم دون أن يساعدها أحد لأنه كانت عقوبة لمس الملكة هو الموت ! 
 
- مدير شركة نوكيا عام 2002 حصل علي مخالفة مرور واحدة قيمتها 116 ألف يورو, و ذلك لأن مخالفات المرور في فنلندا تعتمد علي دخل المخالف! 
 
-...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">غرائب وعجائب ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ملكة تايلاند سانادا كوماريراتنا ، ماتت غرقا أمام الحراس والخدم دون أن يساعدها أحد لأنه كانت عقوبة لمس الملكة هو الموت !<br />
<br />
- مدير شركة نوكيا عام 2002 حصل علي مخالفة مرور واحدة قيمتها 116 ألف يورو, و ذلك لأن مخالفات المرور في فنلندا تعتمد علي دخل المخالف!<br />
<br />
- جنكيز خان قائد جيوش التتار قتل ما يزيد عن11% من سكان العالم في وقته<br />
<br />
- أوروبا هي القارة الوحيدة التي لا تحتوي على صحاري.<br />
<br />
- توجد في المكسيك لغة على وشك الانقراض ولا يتحدثها سوى شخصين. <br />
الطريف أنهما متخاصمين ولا يرغبان في التحدث مع بعضهما!<br />
<br />
- تم القبض على رجل في سنغافورة لانه لم يسحب السيفون <br />
بعد استخدامه لحمام عام.<br />
<br />
- اذا كُتب لك أن تزور مدينة ايسلندا يجب أن تعرف أن البقشيش <br />
في المطعم يعتبر إهانة !<br />
<br />
- ” صامويل كولت ” مخترع المسدس أول جملة قالها بعد إختراعه :<br />
( الآن يتساوى القوي والجبان )<br />
<br />
- خادمة “والت ديزني” “ثيلما هوارد” ماتت و هى تمتلك ثروة قدرها 9 ملايين دولا<br />
ر بسبب أن “والت كان يعطيها أسهم من شركة ديزني فى كل عطلة سنوية.<br />
<br />
– في عام &#1633;&#1641;&#1634;&#1637; ركض جندي يوناني وراء كلبه الضال عبر حدود بلغاريا فتم <br />
قتل الجندي من قبل الجيش البلغاري فقامت حرب تسمى “حرب الكلب الضال”!<br />
<br />
– شرطة بريطانيا تحمل معها بالسيارة دبدوب اطفال لمواساة الاطفال الضائعين.<br />
<br />
– يوجد قانون بإسكتلندا يُجبرك على جعل أي شخص يستخدم الحمام <br />
الموجود بمنزلك إذا قرع الباب و طلب ذلك بأدب.<br />
<br />
– الفتيات اللاتي يدخن يترهل معهن الثدي بشكل أسرع لأن التدخين <br />
يدمر بروتين الإيلاستين الذي يعطي جلد الشباب مظهرا أكثر مرونة.<br />
<br />
– قبل النوم , 93% من المخ يبدأ في تصوير أشياء تتمنى أنت أن تحدث .<br />
<br />
– %70 من الأشخاص الذين يشغلون بالك عادة لا يستحقون اهتمامك.<br />
<br />
– عقوبة الإعدام في أوزباكستان تم تنفيذها في بعض السياسيين <br />
بالغليان في الماء حتى الموت !<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100069</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفخ المميت</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100068</link>
			<pubDate>Mon, 21 Apr 2014 04:00:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الفخ المميت 
 
  
الفخ المميت - صحيفة خيبر الاخبارية الإلكترونية (http://www.khaybarnews.com/articles.php?action=show&amp;id=58) 
 
 
 
الفخ المميت 
 
نعم أنه الطريق الذي يربط منطقة]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">الفخ المميت<br />
</div> <div align="center"><a href="http://www.khaybarnews.com/articles.php?action=show&amp;id=58" target="_blank">الفخ المميت - صحيفة خيبر الاخبارية الإلكترونية</a><br />
<br />
<br />
<div align="center"><span style="color:#FF2600">الفخ المميت</span><br />
<br />
نعم أنه الطريق الذي يربط منطقة <br />
<br />
تبوك بمحافظة شرماء  الذي  أوجدته الشركات<br />
<br />
 كفخ للمارة ذو أساليب ضارة<br />
<br />
فأوجدته على منحنى خطير <br />
<br />
 ولا ينتبه له كبار السن حيث تسطع <br />
<br />
بأعينهم الشمس عند الشروق  <br />
<br />
وعند الغروب فيصعب وضوح الطريق <br />
<br />
  فجعله مصيدة للحوادث <br />
<br />
 وقد شكو  من سوء هذا الطريق <br />
<br />
وحملوا المسؤولين المسؤولية التامة عن <br />
<br />
ما يحدث لهم من حوادث نتيجة  <br />
<br />
تلك أخطاء الشركات على هذا الطريق <br />
<br />
فبأي ذنب تزهق ارواح المسافرين<br />
<br />
بالطريق  رسم من عقول مهندسون<br />
<br />
ليكون حاصد لأرواح المسافرة <br />
<br />
فأين المسؤولين فهل لهم عينة ولاكن ليس لهم بينة<br />
   <br />
<div align="center"><span style="color:#FF2600">الكاتب // سعود الربيلي</span></div></div><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.khaybarnews.com/styles/yasser_khaybarn/images/buttons/comments.gif" border="0" alt="" />  3   |   <img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.khaybarnews.com/styles/yasser_khaybarn/images/buttons/emailed.gif" border="0" alt="" />  0   |   <img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.khaybarnews.com/styles/yasser_khaybarn/images/buttons/views.gif" border="0" alt="" />  <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 الكاتب // سعود الربيلي</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعودالربيلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100068</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نظرات ولغة العيون الصامتة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100065</link>
			<pubDate>Sun, 20 Apr 2014 20:16:52 GMT</pubDate>
			<description>نظرات ولغة العيون الصامتة..؟؟  
 
السلام عليكم 
- النظرة الحانية: وهي النظرة التى تشع حناناً ودفئاً ويشعر بها  
الأخر فتسحره وتنفذ إلي قلبه .. وهي تقول :  
أقترب منى فستجد لدى الحنان والحب..  
وتأكد أنك معي لن تظمأ أبداً . فأنا النبع الذي لا ينضب. 
 
- النظرة المعاتبة: وهي التى تقول:  
لماذا تتفوه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نظرات ولغة العيون الصامتة..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
- النظرة الحانية: وهي النظرة التى تشع حناناً ودفئاً ويشعر بها <br />
الأخر فتسحره وتنفذ إلي قلبه .. وهي تقول : <br />
أقترب منى فستجد لدى الحنان والحب.. <br />
وتأكد أنك معي لن تظمأ أبداً . فأنا النبع الذي لا ينضب.<br />
<br />
- النظرة المعاتبة: وهي التى تقول: <br />
لماذا تتفوه بما لا يجب أن يقال بين الأحبة.. تأسّف حتى لا أغضب ..<br />
فسوف أسامحك فأنا سريعة السماح<br />
- النظرة المرحة: وهي التى تضفي علي الحياة بهجة وسعادة <br />
وهي تقول: <br />
هيا إلي السعادة فالحياة أبسط من أن نعبس في وجهها .. <br />
ومثلها النظرة الباسمة التى تذيب ثلوج الحياة <br />
من فوق الوجوه المهمومة والكادحة ..<br />
<br />
- النظرة المحبة: وهي التى تقول: أحبك .. <br />
فأنت حياتي ولا أستطيع الاستغناء عنك لأنك نصفي الذي يكملني ..<br />
فأنت سر حياتي.. كما أنها بمثابة اليد الحانية التى تربت <br />
علي كتف كل محروم وبائس فتحيل حياتهم إلي نعيم .. <br />
وتبدل اليأس والتعاسة إلي أمل وسعادة.<br />
<br />
- النظرة الحالمة: وهي التى تشعرك بأنك فراشة صغيرة .. <br />
تطير محلقاً في سماء الحب وهي تقول لك: <br />
السماء مكاننا والأرض متاعنا والحياة ملكنا .. <br />
فهيا نحلم بأننا فراشات نطير في جنات الأرض نمتص رحيق زهورها<br />
اللذيذة ولا نعبأ بما فيها من أشواك ..<br />
<br />
- النظرة الراضية: وهي التى ترضى منك بالقليل.. <br />
لأن القليل منك كثير بالنسبة لها .. <br />
وكل شئ مهما صغر حجمه فهو كبير منك .. <br />
وهي دائما شاكرة لك فضلك..<br />
<br />
- النظرة الطيبة: هي أجمل نظرة لأجمل عيون لأنها تحمل <br />
البراءة والوداعة وتنطق بالنقاء والوفاء والسماحة .. <br />
وتقول للجميع : إننى أثق بكم فأرجو ألا تخيبوا ظنى ..<br />
<br />
- النظرة الواثقة: هي النظرة الجريئة التى لا تتردد في <br />
قول الحق مهما كانت النتائج .. <br />
ولكنها تنطوي علي البراءة والصدق ..<br />
ولا نقصد بالعيون الجريئة .. العيون الوقحة .. <br />
بل نقصد العيون الصريحة الواثقة التى لا تكذب ولا تتجمل .<br />
<br />
- النظرة البريئة: هي التى تدل علي صفاء النية وسلامتها .. <br />
كما أنها تحمل بعض السذاجة المحببة التى تنم عن طيبة مفرطة .. <br />
فالعيون لها سحرها وتأثيرها في الحب والمحبوب ..<br />
<br />
وقديماً قال الإمام الشافعي عن صاحبه وحبيبه:<br />
مرض الحبيب فعُدته .. فمرضت من حزني عليه<br />
جاء الحبيب يزورني .. فبرئت من نظري إليه .<br />
<br />
فالعين هي النافذة التى يطل منها الإنسان علي من حوله .. <br />
وهي ساعي البريد الذي يوصل المشاعر الناعمة إلي المحبين .. <br />
وهي التى تعبر عما بداخل الإنسان من مشاعر شتى سواء <br />
كانت مشاعر رقيقة ناعمة محبة أو عاتبة لائمة .. <br />
أو حتى مشاعر غاضبة عاصفة أو ناقمة حاسدة .. <br />
فكأن العين هي التى تستقبل كل المؤثرات لتصبها في <br />
الجسد لتحدث فيه تغيرات كيميائية تشكل وجدان الإنسان.<br />
<br />
أتمنى أن يكون الموضوع قد نال إعجابكم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100065</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طريق المووووووت</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100063</link>
			<pubDate>Sun, 20 Apr 2014 13:31:12 GMT</pubDate>
			<description>بمناسبة حادث المعلمات الذي وقع مساء يوم امس على طريق الموت طريق حقل - تبوك ، ندعوا الله لهن بالشفاء العاجل والرحمة لمن توفي بهذا الحادث واحببت ان اكتب  عن هذا الموضوع وهو مصيبة وخطورة  طريق الموت والهلاك والذي ازهقت فيه الانفس البرئيه والارواح الطاهرة  بسبب فساد الفاسدين من المسؤولين والمقاولين حيث...</description>
			<content:encoded><![CDATA[بمناسبة حادث المعلمات الذي وقع مساء يوم امس على طريق الموت طريق حقل - تبوك ، ندعوا الله لهن بالشفاء العاجل والرحمة لمن توفي بهذا الحادث واحببت ان اكتب  عن هذا الموضوع وهو مصيبة وخطورة  طريق الموت والهلاك والذي ازهقت فيه الانفس البرئيه والارواح الطاهرة  بسبب فساد الفاسدين من المسؤولين والمقاولين حيث مضى على البداء في مشروع أزدواجية هذا الطريق اكثر من عشرات السنين وهو على وضعه وحاله ويشبه  بتحركه وببطئه بالسلحفاة بل السلحفاة اسرع منه بكثير .<br />
 ودولتنا أعزها الله وحفظها  لم تقصر بل بذلت الغالي والرخيص في سبيل راحة ورفاهية المواطنين وتصدر في كل سنة ميزانيات بالمليارات ولانرى على أرض الواقع أنجاز اوفائده من هذه المليارات والملايين وبدأنا نشك هل هذا مجرد كلام وهذه الارقام غير حقيقية وان ذلك مجرد كذب وخيال أم ان هذه الميزانيات وهذه الملايين و المليارات التي تعلن عنها ذهب الى طريق واتجاه اخر غير الطريق الذي رصدت وصرفت من أجله ، وقد شاهدت في احدى القنوات احد المسؤولين من وزارة الطرق المواصلات وهو يتبجح ويتقن اسلوب الفلسفة والتدليس والكذب والمراوغة و يتكلم عن هذا الطريق ويقول ويبرر بأن الوزارة معذوره في التأخير بسبب انها انهت احدى الطريقين المزدوجة واغلقت الاخر للعمل به وهذا يستغرف وقت طويل ، وهذا كلام غير صحيح وكذب والمقاول لم ينتهي من أي طريق اساسا في أي خط من الاتجاهين ، ولن ينتهي وقد تموت اجيال وتحيى اجيال وهو على حاله ووضعه ولاحول ولاقوة الا باالله العلي العظيم ،،،]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي محمد ابوذراع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100063</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأعداد مابعد المليون وعدد أصفارها وأسمائها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100060</link>
			<pubDate>Sun, 20 Apr 2014 10:46:25 GMT</pubDate>
			<description>الأعداد مابعد المليون وعدد أصفارها وأسمائها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
إذا كان 6 أصفار فهو مليون 
إذا كان 9 أصفار فهو مليار 
إذا كان 12 صفر فهو بليون 
إذا كان 15 صفر فهو بليار 
إذا كان18صفر فهو تريليون 
إذا كان21صفر فهو تريليار 
إذا كان24 صفر فهو كتريلليون</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الأعداد مابعد المليون وعدد أصفارها وأسمائها..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
إذا كان 6 أصفار فهو مليون<br />
إذا كان 9 أصفار فهو مليار<br />
إذا كان 12 صفر فهو بليون<br />
إذا كان 15 صفر فهو بليار<br />
إذا كان18صفر فهو تريليون<br />
إذا كان21صفر فهو تريليار<br />
إذا كان24 صفر فهو كتريلليون<br />
إذا كان27 صفر فهو كتريليار<br />
إذا كان 30صفر فهو سنكلليون<br />
إذا كان 33صفر فهو سنكليار<br />
إذا كان 36 صفر فهو سيزليون<br />
إذا كان39 صفر فهو سيزليار<br />
إذا كان 42صفر فهوسيتيليون<br />
إذا كان 45 صفر فهو سيتليار<br />
إذا كان48 صفر فهو ويتيليون<br />
إذا كان 51 صفر فهو ويتيليار<br />
إذا كان 54 صفر فهو نفيليون<br />
إذا كان57 صفر فهو نيفليار<br />
إذا كان60صفر فهو ديسليون<br />
إذا كان 63 صفر فهو ديسليار<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100060</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاحداث التى غيرت العالم ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100059</link>
			<pubDate>Sun, 20 Apr 2014 10:26:17 GMT</pubDate>
			<description>الاحداث التى غيرت العالم ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
عام 5000 قبل الميلاد اختراع الكتابه 
عام 2000 قبل الميلاد اختراع حروف الهجاء 
عام 571 ميلادي مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم 
عام 1912غرق السفينه تايتنك 
عام 1903 اول سيارة تسير بالبنزين 
عام 1945 القيت اول قنبله ذريه على هيروشيما باليابان 
عام 1456...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الاحداث التى غيرت العالم ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عام 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> قبل الميلاد اختراع الكتابه<br />
عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> قبل الميلاد اختراع حروف الهجاء<br />
عام 571 ميلادي مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم<br />
عام 1912غرق السفينه تايتنك<br />
عام 1903 اول سيارة تسير بالبنزين<br />
عام 1945 القيت اول قنبله ذريه على هيروشيما باليابان<br />
عام 1456 ميلادى جتنبرج يطبع الكتاب المقدس<br />
عام 1789 الثورة الفرنسيه<br />
عام 1820 خط سكك حديد ليفربول مانشيستر<br />
عام 1834 اول سيارة فى بريطانيا<br />
عام 1837 اول تلغراف كهربائى<br />
عام 1869افتتاح قناة السويس<br />
عام 1901 اول دراجه بخاريه<br />
عام 1919 اول طيران ناجح<br />
عام 1935 اكتشاف الرادار<br />
عام 1952 اول كمبيوتر <br />
عام 1962 اول بث تليفزيونى عبر القمر الصناعى<br />
عام 1977 اول تليفون محمول<br />
عام 1979بدء الاتجار عبر الانترنت..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100059</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قريبآ إن شاء الله تخيلوا ليلة سقوط اسرائيل..قولوا آمين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100058</link>
			<pubDate>Sun, 20 Apr 2014 08:46:35 GMT</pubDate>
			<description>قريبآ إن شاء الله تخيلوا ليلة سقوط اسرائيل..قولوا آمين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ايران تطلق صواريخ بعيدة المدى تستهدف المستعمرات بكثافه ليس لها مثيل 
 
· الاردن تحرك مدفعياتها على طول الحدود و تشتبك على طول الجبهه 
 
· فصائل المقاومه تنبذ الخلافات فى الضفه و تطلق صواريخها نحو المستعمرات والاستشهاديين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قريبآ إن شاء الله تخيلوا ليلة سقوط اسرائيل..قولوا آمين..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ايران تطلق صواريخ بعيدة المدى تستهدف المستعمرات بكثافه ليس لها مثيل</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· الاردن تحرك مدفعياتها على طول الحدود و تشتبك على طول الجبهه</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· فصائل المقاومه تنبذ الخلافات فى الضفه و تطلق صواريخها نحو المستعمرات والاستشهاديين يتسربون الى داخل اسرائيل</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· الجنوب اللبناني يشتعل بصواريخ فى السماء تهبط على رؤوس الاسرائيليين</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· سوريا تهاجم هضبة الجولان و تسترجعها و تحطم الانف المتغطرس </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">للجيش الاسرائيلى</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· السعوديه و مصر تهاجمان الحدود الشرقيه فى اسرائيل</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· ليبيا و دول المغرب تحرك اساطيلها البحريه نحو موانى اسرائيل</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· المغرب تغلق مضيق جبل طارق امام الاساطيل الامريكيه</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· اليمن و جيبوتى و السودان تغلقان خليج عدن و يعلنوا البحر الاحمر منطقه حربيه</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· مجلس الامن يجتمع لمناقشة العدوان العربى على اسرائيل</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· مجلس الامن يفشل فى وضع خطه لوقف اطلاق النيران</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· الجيوش العربيه تتقدم داخل الاراضى الفلسطينيه وتطوق </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">المدن الرئيسية ( الخليل ، جنين ، نابلس ، طولكرم ، رام الله )</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· فشل مساعى التهدئه و ضبط النفس و المبعوثين الدوليين </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يطالبون المجتمع الدولى بالتحرك ضد العرب</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· العرب يرفضون التسويه و يتقدمون الى القدس</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· حصار القدس يدخل اسبوعه الثانى و مازالت الطائرات السعوديه </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">و المصريه و السوريه تقصف المدينه</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· اسرائيل تطالب المجتمع الدولى بالوقوف معها ضد الطغيان</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· الجيوش العربيه تستعيد القدس و تغسلها من الآثام</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· محكمة الحرب الدوليه تجتمع للتحقيق فى مجازر الاسرائيلين اثناء احتلالهم لفلسطين</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· وتقديم رموز الصهيونيه الى المحاكمه فى مشهد لن ينساه التاريخ</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· عودة الجيوش العربيه الى بلادها رافعة راية &quot; لا إله الا الله محمد رسول الله &quot;</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· بداية العمران و اعلان قيام دولة فلسطين الشقيقه</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· كرسى دائم فى الامم المتحده لدولة فلسطين</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">· الإحتفالات تعم البلاد العربية والإسلامية..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">!</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">!</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فلسطين ...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عذرا فلسطين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إنه مجرد حلم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكن سيتحقق</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ان شاء الله..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100058</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفخ المميت</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100056</link>
			<pubDate>Sun, 20 Apr 2014 06:08:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الفخ المميت 
الفخ المميت - صحيفة خيبر الاخبارية الإلكترونية (http://www.khaybarnews.com/articles.php?action=show&amp;id=58) 
الكاتب // سعود الربيلي]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[الفخ المميت<br />
<a href="http://www.khaybarnews.com/articles.php?action=show&amp;id=58" target="_blank">الفخ المميت - صحيفة خيبر الاخبارية الإلكترونية</a><br />
الكاتب // سعود الربيلي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعودالربيلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100056</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سوالف عن كنوز الحجاز تحرسها الشياطين حقيقه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100053</link>
			<pubDate>Sat, 19 Apr 2014 22:08:05 GMT</pubDate>
			<description>سوالف عن كنوز الحجاز تحرسها الشياطين حقيقه..؟؟ 
 
السلام عليكم 
حدثني من أثق به، أنه يعرف أناسا من ساكني الحجاز  
ممن يهتمون بالبحث عن الكنوز يحكون له ما يلي: 
منطقة الحجاز من شمال المدينة المنورة وحتى تبوك والشام، منطقة  
كانت مرتعا لحضارات كثيرة قديمة، من أهمها حضارة قوم صالح  
( مدائن صالح )...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سوالف عن كنوز الحجاز تحرسها الشياطين حقيقه..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
حدثني من أثق به، أنه يعرف أناسا من ساكني الحجاز <br />
ممن يهتمون بالبحث عن الكنوز يحكون له ما يلي:<br />
منطقة الحجاز من شمال المدينة المنورة وحتى تبوك والشام، منطقة <br />
كانت مرتعا لحضارات كثيرة قديمة، من أهمها حضارة قوم صالح <br />
( مدائن صالح ) وحضارة الفراعنة التي وصلت إلى الحجاز، وحضارة الرومان.<br />
<br />
فكل هذه الحضارات تواجدت في تلك المنطقة، وآثارهم موجودة <br />
حتى الآن لمن يذهب الآن ويرى بنفسه.<br />
<br />
حضارة أخرى هي الحضارة العثمانية والإسلامية <br />
ولكننا لن نتحدث عنها هنا لأنها غير داخلة في موضوع الكنوز <br />
لأن الإسلام أصلا ينهى عن كنز الذهب والفضة<br />
لذلك فنادرا ما توجد عملات عثمانية ذهبية مدفونة.<br />
<br />
أما الحضارات الأخرى البائدة فكانت تكنز، وبالذات الفرعونية وقوم صالح<br />
ثم يأتي اليهود بعدهم ولكن بصورة أقل حيث أنهم أيضا قد <br />
سكنوا في المنطقة قديما وكانوا يكنزون.<br />
<br />
الأمر المشترك بينهم جميعا هو أنهم عندما كنزوا كنوزهم <br />
واستخدموا السحر لحمايته ( حقيقة، ولعلكم سمعتم بلعنة الفراعنة <br />
وما شابهها، ولكن المفاجأة أنها في الحجاز أيضا، وبصورة أشد ).<br />
<br />
فبعض مما يحكي : أن شبابا توجهوا إلى منطقة مدائن صالح، حيث يعرفون أن بها كنوز<br />
ولكن لأن الحكومة السعودية تحرس المنطقة وتمنع من الوصول إليها <br />
بسبب نهي الرسول صلى الله عليه وسلم، ولأجل حماية الآثار من السرقة<br />
فقد دخلوا من مكان صحراوي بعيد عن أعين الحراس، وبدأوا البحث <br />
فكان كلما بدأ الجهاز يعطي قراءات معينة، تعطل، وهي أجهزة كشف المعادن المعروفة<br />
وبعضها متطور وقد تصل قيمته لأكثر من مئة ألف ريال.<br />
<br />
المهم أنهم صاروا يقرأون على أجهزتهم وأنفسهم أية الكرسي والمعوذات <br />
عدة مرات، فتعمل الأجهزة وتعطي الإشارة بوجود معادن نفيسة. <br />
وبدأ الشباب بالحفر، فماذا حصل؟<br />
<br />
بدأ يخرج لهم من الحفرة نمل أبيض كثير، فلم يهتموا واستمروا بالحفر<br />
فازداد النمل جدا، فتوقفوا. ورفع أحدهم رأسه فماذا رأى؟<br />
<br />
رأى قردا على تل مجاور ينظر إليهم. <br />
الغريب أنهم يعرفون أن المنطقة صحراوية تماما لا تسكنها <br />
حتى العقارب والأفاعي، فمالذي أتي بالقرد هنا؟ <br />
بل أنه بعد قليل ظهر قرد ثان، فثالث، وكلهم ينظرون إلى الشباب.<br />
<br />
تطور الأمر وصار يخرج من الحفرة إحزروا ماذا؟ دبابير.<br />
نعم والله دبابير كثيرة، وماذا فعلت؟ <br />
كلها كانت تخرج من الحفرة و تحط على سيارة الشباب<br />
نوع جيب لاندكروزر. حتى غطت السيارة.<br />
<br />
الشباب طبعا لم يكذبوا خبرا، رموا كل معداتهم وهربوا. <br />
هربوا مشيا على الأقدام لأنهم لم يستطيعوا الإقتراب من السيارة. <br />
واستمروا في المشي حتى وجدوا من ينقذهم. <br />
ولما عادوا إلى سيارتهم ماذا وجدوها. <br />
وجدوها وقد أعطب إثنين من إطاراتها ( بنشر ) ؟!<br />
المهم أنهم ساقوها بصعوبه حتى الخط العام <br />
حيث وجدوا من أعانهم في إصلاحها.<br />
القصة حقيقية، وهناك الكثير غيرها.. <br />
<br />
فمثلا هذه القصة: <br />
شباب أخبرهم جهاز كشف المعادن عن وجود معادن نفيسة تحتهم. <br />
فجاؤا بجرافة يقودها عامل يماني. الشباب يعرفون قصة المنطقة والجن <br />
ولكن العامل لا يعرف، فالذي حصل أنه كلما جاءت الجرافة قرب المنطقة <br />
لتحفر فإنها تقف ولا تتحرك أبدا، هكذا بدون سبب. <br />
حاول أكثر من مرة ولم يفلح. <br />
<br />
فقال له الشباب أقدم بكل قوتك ولا تتوقف أبدا، فرجع اليماني بالجرافة<br />
إلى الوراء ثم تقدم بها بكل قوة، وفجأة توقف ونزل من جرافته فزعا يركض. <br />
فلحقوه الشباب وأمسكوا به وسألوه مابك؟ <br />
قال وهو يرتجف: والله إني سمعت واحدا بجانبي في الجرافة يقول لي:<br />
والله لو تقدمت مترا واحدا فسوف نذبحك.!!<br />
الحقيقة أحببت أن أخبركم به. <br />
وعلى فكرة فإن أي واحد يذهب إلى تلك المناطق يلاحظ علامات كثيرة<br />
وغريبه على الصخور، تكون في الغالب علامات دفن الكنوز هناك. <br />
وهذه العلامات هي من أول ما يبحث عنه صائدوا الكنوز هناك.<br />
<br />
وأنا أتوقع انه توجد في العالم مناطق أخرى كثيرة بها مثل هذه الأمور<br />
من الأمم السابقة التي تحمي كنوزها بالسحر، مثل اليهود في فلسطين<br />
والبابليين في العراق، وحضارة الأنكا في أمريكا الجنوبية وغيرها الكثير.<br />
<br />
ولا تنسوا أنه وكما جاء في ذكر الدجال - لعنه الله - <br />
عند ظهوره فإنه مما يستخدمه من الحيل لإبهار الناس <br />
لكي يصدقوه أنه ربهم أنه يأمر الأرض (الجن) <br />
فتخرج كنوزها حتى تتبعه كيعاسيب النحل كما جاء في الحديث. <br />
<br />
والدجال كما نعرفه أنه يهودي و أنه أسحر الناس، فبالتأكيد ستتعاون معه الشياطين <br />
وتطيعه لإكمال مسرحية فتنته للناس، فهو &quot; المخرج &quot; والشياطين هم &quot; الممثلون &quot;<br />
حتى أن الدجال يستخدمهم لإيهام الناس أنه قد أحيا لهم آبائهم وأمهاتهم الذين ماتوا..<br />
<br />
اللهم إنا نعوذ بك من همزات الشياطين، ونعوذ بك اللهم أن يحضرون.<br />
اللهم إنا نعوذ بك من فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال.<br />
اللهم آمين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100053</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لمــــاذا الحمــار يرى الشيطــان .. والديــك يرى الملائــكــه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100041</link>
			<pubDate>Thu, 17 Apr 2014 03:06:45 GMT</pubDate>
			<description>لمــــاذا الحمــار يرى الشيطــان .. والديــك يرى الملائــكــه  
 
حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه :  
 
(( إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ؛ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكاً ، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"><b>لمــــاذا الحمــار يرى الشيطــان .. والديــك يرى الملائــكــه </b></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه : </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">(( إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ؛ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكاً ، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ؛ فَإِنَّهُ رَأَى شَيْطَاناً )).. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">كم سمعنا هذا الحديث .. ولم نقف عنده.. و لم نتوقع انه يحمل في طياته اكتشافا علميا .. ابهر العالم عند اكتشافه .. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">أن قدره الجهاز البصري للإنسان محدودة ...وتختلف عن القدرة البصرية للحمير ..والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكه .. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">وبالتالي فإن قدره البصر لدى الانسان محدود لا ترى ما تحت الاشعه الحمراء </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">..ولا ما فوق الاشعه البنفسجية ...لكن قدره الديكه والحمير تتعدى ذلك .. </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">والسؤال هنا .. </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">كيف يرى الـحـمار والديك الجن والملائكة ؟ </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">أن الحمير ترى الأشعة تحت الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار اى تصدر منه الاشعة تحت الحمراء </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">.. لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة .. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">أما الديكة فترى الأشعة فوق البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي تصدر منه الاشعة فوق البنفسجية </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">..لذلك تراها الديكة .. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله .. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">والسبب هو لأن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه اسم الله فتهرب الشياطين . </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">. </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟ </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة .. </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">بمعنى أخر .. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">إذا إجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية والأشعة الحمراء في مكان ...فإن الأشعة الحمراء تتلاشى .. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">سبحان الله عدد خلقه ورضانفسه وزنة عرشه </span></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسند دعيس القريد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100041</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات وحقائق علمية حول مستخدمي اليد اليسرى..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100036</link>
			<pubDate>Wed, 16 Apr 2014 09:29:30 GMT</pubDate>
			<description>معلومات وحقائق علمية حول مستخدمي اليد اليسرى..؟؟ 
 
لطالما قيل الكثير عن الاعسر، بعضها اشياء ايجابية والبعض الاخر يفتقر الى الدليل. والمعروف ان  
 
اغلب البشر يستعملون اليد اليمنى و بين 10 و12 % فقط يفضلون استعمال اليد اليسرى، ولقد  
 
جرت الكثير من الابحاث لدراسة اوجه الاختلاف بينهم. واخر دراسة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">معلومات وحقائق علمية حول مستخدمي اليد اليسرى..؟؟<br />
<br />
لطالما قيل الكثير عن الاعسر، بعضها اشياء ايجابية والبعض الاخر يفتقر الى الدليل. والمعروف ان <br />
<br />
اغلب البشر يستعملون اليد اليمنى و بين 10 و12 % فقط يفضلون استعمال اليد اليسرى، ولقد <br />
<br />
جرت الكثير من الابحاث لدراسة اوجه الاختلاف بينهم. واخر دراسة حديثة العهد توصلت الى نتائج <br />
<br />
علمية مثبتة، وهي من النتائج المثيرة للدهشة، وقبل ان اعرض عليكم بالتتابع اخر ما وصلت اليه <br />
<br />
الابحاث، وبعيدا عن علمية الموضوع احببت ان اشير الى ان اكثر من نصف الشخصيات المشهورة<br />
<br />
في المجتمع هم من مستخدمي اليد اليسرى ومنهم المهاتما غاندي، وهوغو تشافيز، وفيدال <br />
<br />
كاسترو، بيكاسو وبيتهوفن هناك الكثير ولا مجال لذكرهم. اكثر تأثرا بالخوف اثبتت الدراسة على ان <br />
<br />
الاعسر اكثر اضطرابا وتأثر بالخوف والقلق، مقارنة بنظرائهم من مستخدمي اليد اليمنى، ومثبت <br />
<br />
علميا ان مستخدمي اليد اليسرى يكون النصف الدماغي الايمن متحكم بأفعالهم، وهذه الدراسة <br />
<br />
تحتاج الى مزيد من البحث والتدقيق كما صرح الدكتور كارولين شودري. الاكثر غضبا الاعسر اكثر <br />
<br />
عرضة للتأثر بالمشاعر السلبية، ان نصف الدماغ الايمن المتحكم بفعل ورد الفعل للشخص الاعسر <br />
<br />
تختلف نسبيا عن الشخص المستخدم لليد اليمنى، فهي اكثر نشاطا في النصف الايمن للدماغ. <br />
<br />
الاكثر ميلا وشغفا بالسياسة اثبتت الدراسة، وبعد اجراء البحوث تبين ان اصحاب اليد اليسرى هم <br />
<br />
اكثر دبلوماسية وسياسة من مستخدمي اليد اليمنى، وعلى رغم ان مستعملي اليد اليسرى <br />
<br />
يشكلون اقلية في اي مجتمع الا انهم يشكلون اكثر من 50% من عدد السياسيين و غالبا الفئة <br />
<br />
الاكثر طلاقة في الحديث والخطابة. الاكثر ميلا الى اختيار الحق معظم اللغات والثقافات يعتبرون ان <br />
<br />
مستخدمي اليد اليسرى، هم ليسوا كفوؤيين بالتمييز بين الجيد والسيئ، وبين الحق والباطل، فقد <br />
<br />
تبين علميا ومن دراسة من جامعة ستانفورد ان العكس غالبا هو الصحيح. وتفيد الدراسة ان <br />
<br />
مستخدمي اليد اليسرى يأخذون وقتهم كثيرا قبل اخذ القرار. الاكثر ترددا اثبتت الدراسة ان اليد <br />
<br />
اليسرى تميل الى التردد، وان مستخدمي اليد اليسرى هم اكثر تحفظا وقلقا من الوقوع في الخطأ، <br />
<br />
وهذا وفقا لعلم النفس السلوكي. تقول التقارير ان 60% من الاطفال الاعسريون يبرعون في كل <br />
<br />
المواد التي تتطلب جهدا ذهنيا او جسمانيا، وكان الاهل فيما مضى يمنعون اطفالهم من استخدام <br />
<br />
اليد اليسرى بعدة اساليب، ليجبرونه على استخدام اليمنى، هذه طبيعة وتركيبة بيولوجية خلقهم <br />
<br />
الله عليها، ولا ضرر ابدا عليهم منها بل على العكس فأنهم قد يكونون مستقبلا مدعاة فخر، وقد <br />
<br />
تساعدهم في نبوغهم في الدراسة التي تحتاج ذهنا متقدا وذكاءً عاليا..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100036</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جيش المسلمين فى جيوش هتلر وهل تعلم ماذا كانت وظيفتهم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100035</link>
			<pubDate>Wed, 16 Apr 2014 09:08:38 GMT</pubDate>
			<description>جيش المسلمين فى جيوش هتلر وهل تعلم ماذا كانت وظيفتهم..؟؟  
 
السلام عليكم 
نعم لكن كانوا من مناطق أعدائه وليس حول العالم كما يروج البعض 
فهو تحالف مع المسلمين في المناطق السوفييتية السابقة 
كتركمانستان وكان يعمل على تكوين جيوش منهم  
حتى يحاربوا العدو المشترك بينهم.. 
 
أما السبب فلم يكن حب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">جيش المسلمين فى جيوش هتلر وهل تعلم ماذا كانت وظيفتهم..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
نعم لكن كانوا من مناطق أعدائه وليس حول العالم كما يروج البعض<br />
فهو تحالف مع المسلمين في المناطق السوفييتية السابقة<br />
كتركمانستان وكان يعمل على تكوين جيوش منهم <br />
حتى يحاربوا العدو المشترك بينهم..<br />
<br />
أما السبب فلم يكن حب الإسلام، فهتلر رجل متعصب وعنصري<br />
للغاية ضد كل الأديان،وهو كان يتحالف بناء على مصالحه.<br />
ومصلحته مع المسلمين في أوروبا الشرقية ضد أعدائه <br />
السوفييت جعلته يخصهم بالمعاملة فقط. <br />
<br />
ومن المعلوم أن مفتي القدس الحاج أمين الحسيني <br />
قام بزيارة هتلر وتأييده لكنها أيضا زيارة مصالح سياسية <br />
حيث كان الحاج يريد منع المد الصهيوني<br />
في فلسطين وطرد الاحتلال البريطاني.. <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100035</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات ثقافيه وغريبة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100031</link>
			<pubDate>Tue, 15 Apr 2014 20:06:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[معلومات ثقافيه وغريبة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
طريقة ا&#65275;نتحار ا&#65275;كثر شيوعاً في الصين هي  
تناول نصف كيلو من الملح !! 
- تستطيع إيقاف حكة الجلد التي تتعرض لها من قرصة البعوض  
بسكب الماء الحار عليها.. 
- إذا كان طولك 188 سم ، فإنك اطول من %94 ممن في العالم كلة.. 
- إذا ضربت العدد 21978 في 4 ، فإن الناتج ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">معلومات ثقافيه وغريبة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
طريقة ا&#65275;نتحار ا&#65275;كثر شيوعاً في الصين هي <br />
تناول نصف كيلو من الملح !!<br />
- تستطيع إيقاف حكة الجلد التي تتعرض لها من قرصة البعوض <br />
بسكب الماء الحار عليها..<br />
- إذا كان طولك 188 سم ، فإنك اطول من %94 ممن في العالم كلة..<br />
- إذا ضربت العدد 21978 في 4 ، فإن الناتج <br />
سيكون نفس العدد، لكن مقلوباً..<br />
- بعض التوائم لديهم لغة خاصة بهم ، تسمة &quot;كريبتوفوشيا&quot;<br />
&#65275;يستطيع أحد فهمها غيرهم..<br />
- مح&#65276;ت ايكيا مصممة بالتعاون مع علماء النفس ، على شكل المتاهه<br />
وذلك لتعمق الزبون اكثر ليشتري اكثر !!<br />
<br />
- دعايات المطاعم السريعة غالباً يكون ا&#65271;كل فيها صناعي ، لذا تجد<br />
الشخص بالدعاية &#65275;يأكل الوجبة فع&#65276; وإنما يتظاهر بأنة يأكل..<br />
- من المستحيل ان تقتل نفسك بواسطة حبس النَفَس..<br />
- يلتهم آكل النمل ) شفّاط النمل <br />
( مايقارب 30 ألف نملة في اليوم !!<br />
- جميع انواع الك&#65276;ب مصابة بعمى ا&#65271;لوان وقصر النظر<br />
<br />
- خوف ا&#65275;نثى من الحشرات ليس خوفاً مصطنعاً <br />
بل هو خوف حقيقي مزروع في جيناتها..<br />
- &#65275;تستطيع ان تأخذ نفس وتبلع ريقك في نفس اللحظة !!<br />
- عندما تعطس ، تموت جميع أعضائك عن العمل لمدة ثانية..<br />
- عندما تسأل المرأه سؤال فهي تعرف الجواب بنسبة %80 <br />
لذا دائماً كن صادقاً !!<br />
<br />
- يولد ا&#65273;نسان و لدية خوف من شيئين فقط الصوت العالي<br />
والسقوط ، وأي مخاوف اخرى يكتسبها أثناء الحياة..<br />
- من المستحيل أن تتنفس من أنفك وأنت تتحدث !<br />
- يوجد نسبة السكر في الليمون أكثر من الفراولة..<br />
- من المستحيل ان تتذكر كيف بدأ الحلم الذي رأيتة في منامك !!<br />
- الشخص الذي يحرم نفسة من النوم لمدة 60 ساعة <br />
يسمع اصوات لا وجود لها ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100031</guid>
		</item>
		<item>
			<title>النظافة .... ثقافة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100028</link>
			<pubDate>Tue, 15 Apr 2014 09:18:33 GMT</pubDate>
			<description>اروي لكم هذا الموقف والذي حصل معي اثناء دراستي بامريكا قبل اكثر من 30 عاما .... 
اخذت بالصيف موضوع عام وهو عن تاريخ المناجم في ولاية كولورادو وهذا الدرس عبارة عن رحلات لمواقع المناجم بين الغابات وكان الدكتور قمة في الاخلاق ومخلص في توصيل المعلومات..... 
زرنا منجما وبعد ان شرح تاريخة وشاهدنا اثاره...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اروي لكم هذا الموقف والذي حصل معي اثناء دراستي بامريكا قبل اكثر من 30 عاما ....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">اخذت بالصيف موضوع عام وهو عن تاريخ المناجم في ولاية كولورادو وهذا الدرس عبارة عن رحلات لمواقع المناجم بين الغابات وكان الدكتور قمة في الاخلاق ومخلص في توصيل المعلومات.....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">زرنا منجما وبعد ان شرح تاريخة وشاهدنا اثاره اشترى الدكتور لنا عصيرات وبيبسي ,,,, وانطلقنا برفقة الدكتور لموقع اخر بين اشجار الغابات الكثيفة والطريق بري وما حولنا احد .... وبعد ان شربت علبة البيبسي حذفتها بطريقة شبابية واذا بالدكتور يتوقف وينزل ويمشي اكثر من 100متر ويأتي بالعلبة الفارغة ويضعها في كيس للقمامة معلق على قيير الجيب .... خجلت من نفسي وبعد صمت عاد الطلاب للحديث والدعابة .... وبعد ان وصلنا السكن واستراح كل في غرفته اجتمعنا على العشاء .... فانتهزت الجو المناسب وطلبت الدكتور ان يسمح لي بالحديث فقال تفضل .... قلت يادكتور اليوم لفت نظري واثر بي الموقف عندما اوقفت السيارة وتكبدت عناء التقاط علبة البيبسي الفارغة التي انا رميت بها في الغابة.... وانا اعتذر.. ولكن سبب فعلي هو اننا في غابة ليس بها سكان او طرق او حضارة .... &quot; قال الدكتور يا أحمد ان النظافة بشكل عام... النظافة الشخصية ونظافة المسكن ونظافة البيئة هي ثقافة.... لا بد ان تتجسد في سلوكنا في كل وقت وفي كل مكان .... لو ان كل من زار هذه الغابة رمى بها مخلفاته لتراكمت واصبحت مضرة بالبيئة وقاتلة للحيوانات البريئة .... كم من طير وحيوانات وجدت ميتة بعد ان اكلت من المخلفات وابتلعت مادة البلاستيك او انها داست على العلب,,,, فمسكت بارجلها فادمتها ونزفت وتعفنت فماتت .... انها مسئولية والانسان علية واجب المحافظة على نظافة مدينته ونظافة البيئة و المحافظة على الحياة الفطرية من حولة&quot; ..... </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">شكرته على هذا الدرس العملي وعلى كونه قدوة طيبة ... ووعدته بان اضع دائما كيسا بسيارتي .... وفعلا فعلت و ما زلت....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">وارجو من كل قدوة ..... اب ... مدير ... مدرس ... مسئول ... ان يعزز ثقافة النظافة بكل انواعها: الشخصية المنزلية ونظافة الحي والمدينة والبيئة .... باسلوب القدوة فهي ابلغ من كل المحاضرات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">ولكم مني اطيب الامنيات ....ودمتم سالمين @ابوفيصل </span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100028</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الذباب...</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100027</link>
			<pubDate>Mon, 14 Apr 2014 07:51:22 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128029;&#128029;الذباب&#128029;&#128029; 
 
يكثر الذباب اوقات الربيع وهذه الايام  نراه متشر ولذلك قرانا لكم المعلومات التالية عن الذباب...  فسبحان الله الخالق البارئ المصور... سبحان الله العظيم::: 
 هناك مائة ألف نوع من الذباب في العالم، فقط عشرة أنواع منها تعيش في المنازل. وأكثرها انتشارا وأشهرها ذبابة المنزل المعروفة ب التي...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128029;&#128029;الذباب&#128029;&#128029;<br />
<br />
يكثر الذباب اوقات الربيع وهذه الايام  نراه متشر ولذلك قرانا لكم المعلومات التالية عن الذباب...  فسبحان الله الخالق البارئ المصور... سبحان الله العظيم:::<br />
 هناك مائة ألف نوع من الذباب في العالم، فقط عشرة أنواع منها تعيش في المنازل. وأكثرها انتشارا وأشهرها ذبابة المنزل المعروفة ب التي لا يتعدى طولها 7,5 ملم، وأخرى أصغر منها بملميترين والذبابة الأنثى تبيض أكثر من مائة بيضة، تلقي بها وسط روث الحيوانات أو في النفايات الغذائية المتعفنة. بعد يوم واحد تخرج اليرقات فتتغذى وتنمو في محيطها هذا، وفي أقل من أسبوعين يكتمل نموها ويتضاعف وزنها ثمانمائة مرة، وبعد أسبوع واحد من ذلك تأخذ الذبابة شكلها المعروف، فتنطلق لتعيش حياتها القصيرة التي لا تتعدى ستين يوما، وشغلها الشاغل فيها هو الأكل. وجاء في الحديث : “عمر الذباب أربعون يوما. والذباب في النار”. وقد اختلف الناس في تفسير معنى “الذباب في النار”.<br />
<br />
ويمكن للذبابة الواحدة أن تخلف، على مدى أربعة أجيال فقط، ما مجموعه 1,5مليون ذبابة. لكن لحسن الحظ تموت أغلب اليرقات إما بردا أو جفافا أو تأكلها العصافير أو حيوانات أخرى كالعناكب والسحالب والضفاضع. وهكذا يبقى عدد الذباب قارا بفضل التوازن الطبيعي للحياة. لكن خطر الذباب يبقى كامنا في قدرتها على نقل الميكروبات ونشر الأمراض والأوبئة، بسبب تنقلها المكوكي بين المزابل والبيوت، وبين القاذورات والأكل الذي يتناوله الإنسان. وكذلك بسبب طبيعتها البيولوجية، فهي تتذوق بأدرعها، ومكسوة بالشعر، وتسكب إفرازات على المواد الصلبة قبل تناولها لترطيبها، وخاصة أقراص السكر.<br />
<br />
ومن أشهر الحملات التي شنت للقضاء على الذباب، تلك التي نظمها الأمريكيون قبل الحرب العالمية الأولى، حيث كانوا يخصصون خمس دقائق في اليوم لقتل الذباب واصطياده. وهكذا كانت تدق الأجراس وصفارات الإنذار كل يوم في الساعة الواحدة إلا خمس دقائق زوالا، فيخرج الجميع لأداء هذا الواجب طيلة خمس دقائق يعودون بعدها إلي أعمالهم. وكانت تعرف هذه العملية، في جميع أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية، باليوم الوطني للذباب. والذباب حباه الله بقدرات بيولوجية خارقة تمكنها من أداء مناوراتها البهلوانية المشهورة بيسر وإتقان يضايق الإنسان. فبإمكانها القيام بمائتي خفقة جناح في الثانية. ولها عينان تغطيان معظم الرأس، تتشكل كل واحدة منهما من أربعة آلاف عدسة مستقلة، كل واحدة منها موجهة نحو نقطة مختلفة بقليل عن الأخرى، وهي في مجموعها مندمجة توصل للدماغ صورة كاملة عن محيطها. وهذا البعد البؤري في الرؤية، إضافة إلى ميزات أخرى، تمنحها ردود فعل أسرع من ردود الإنسان بكثير. فعندما يحاول الإنسان إمساكها تراوغ، بسرعة فائقة ويسر كبير، إلي أحد الجانبين، إلى الخلف أو إلى الأمام، وتحوم حول نفسها في دورات مطولة أو قصيرة، ترتفع فتلتصق بالحائط والسقف، وتهوي ساقطة على ما تريد، دون أن تعير أي اعتبار لقانون الجاذبية.<br />
أثبتت دراسة طبية حديثة أن ذباب المنزل يمكن أن يسبب قرحات المعدة والاثني عشر من خلال نقله للبكتيريا المسببة للمرض . وأشار الأخصائيون إلى أن البكتيريا ” هليكوباكتربايلوري ” وصفت لأول مرة كمسببة للقرحة في أوائل الثمانينات ، بعد أن تبين أنها وراء 80 – 70 % من قرحات المعد<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100027</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن الديانه الكاكيه في كردستان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100026</link>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2014 21:11:55 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن الديانه الكاكيه في كردستان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هي إحدى الديانات الكورديه التي تنتشر في كردستان العراق ، شأنها شأن الشبك و اليزيدية، ويختلف المؤرخون والباحثون حولها اختلافاً كبيراً بسبب الغموض والسرية والرمزية التي تحيط عقائدهم، إضافة إلى تداخل الأديان والمذاهب الاسلامية في عقائدهم. لذلك نود...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن الديانه الكاكيه في كردستان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هي إحدى الديانات الكورديه التي تنتشر في كردستان العراق ، شأنها شأن الشبك و اليزيدية، ويختلف المؤرخون والباحثون حولها اختلافاً كبيراً بسبب الغموض والسرية والرمزية التي تحيط عقائدهم، إضافة إلى تداخل الأديان والمذاهب الاسلامية في عقائدهم. لذلك نود الإشارة ـ أننا نقدم إلى القارئ العزيز ما نراه راجحاً مما بين أيدينا من معلومات بعضها كتبها أتباع الكاكائية، وبعضها من خارج فرقتهم، محاولين إعطاء فكرة كافية عن عقائدهم وانتشارهم..<br />
<br />
أصل التسمية:<br />
الكاكائية نسبة الى كلمة (كاكه)ية وتعني &quot;الأخ الأكبر&quot; وبهذا تكون الترجمة الحرفية لكلمة الكاكائية، &quot;الأخية&quot;.وقد جاءت هذة الكلمة عندما اراد السلطان اسحاق اعادة بناء التكية فقال لاحد اخوانة (كاكه راكيشه) اي (اخي اسحبه)..<br />
<br />
موطنها:<br />
الكاكائية ديانة او عشيرة كوردية موطنها الرئيس هو مدينة كركوك، وعلى ضفاف نهر الزاب الكبير في منطقة الحدودالعراقية الإيرانية. وتسكن اغلبها في كردستان العراق وخصوصا في كركوك و خانقين ومندلي وجلولاء واربيل وسليمانية وهورامان وبغداد ، وكذلك في كردستان الشرقية: في قصر شيرين وصحنة وكرماشان وسربيل زهاو. كما لهم وجودٌ ملحوظ في تلعفر. والساكنون منهم في كردستان الشرقية يسمون &quot;أهل الحق&quot; يارسانية. ويطلق عليهم أيضا: الصارلية..<br />
<br />
البداية:<br />
الكاكائية طريقة صوفية ظهرت الى الوجود على شكلها الحالى في القرن السابع الهجري على يد فخر العاشقين سلطان اسحاق البرزنجي المولود سنة 671 للهجرة. وسلطان اسحاق هو مؤسس ومجدد هذه الطريقة الصوفية والتي ظهرت بوادرها في القرن الثاني للهجرة على يد قطب العارفين عمرو بن لهب الملقب بـ (بهلول). وكلمة يارسانية تشكل من ( يار ) و( سان ) في الكردية<br />
والفارسية، وتعني الأولى صديق أو محبوب، اما الأخرى فتعني الشاه أو السلطان، فيكون معناها أتباع أو اصدقاء سلطان إسحق.<br />
<br />
ولا يعرف لهم عدد حاليا، لكن عدّدهم الكلي لسنة 1928م بحوالي عشرين ألف نسمة. لهم في كركوك 60 بيتاً، وعلى نهر الزاب 480 بيتاً، وفي خانقين نحو 560 بيتاً. ويعتبر الكاكيه ديننا بحد ذاتة فله اركانة وله كتابه المفدس المسمى(سرنجام)..<br />
<br />
عقائدهم:<br />
يعتبرون أن طريقتهم تقوم على أربعة أركان : الطهارة، الصدق، الفناء، والعفو.<br />
1-الطهارة: حيث على كل واحد منهم أن يكون طاهرا، أي نظيفا في الظاهر والباطن، ويجاهد النفس بجعلها نظيفة، سواء في الجسم، أو الروح، اللباس، الفكر، أو العمل. 2-الصدق: أي السبيل الصحيح، والقيام بما امرنا الله به. 3-الفناء ( في الله ): <br />
<br />
بمعنى الابتعاد كليا عن التكبر والغرور والأنانية وهوى النفس، والرذائل الأخلاقية، لكي يتم التسامي إلى الحق تعالى. 4-العفو: أي المغفرة، والإحسان، حيث يجب على كل إنسان مد يد العون والمساعدة للمحتاجين، لكي يكسب رضى الله ومحبته. <br />
<br />
ويقولون إن من يستند إلى هذه الأركان الأربعة في حياته، يصل الى مرحلة الفناء في الله، وتستجاب دعواته، وينال لطفه ورحمته. وتجمع هذه الطريقة بين التصوف وبعض الافكار الفلسفية من الاديان والمعتقدات الاخرى كمثال تناسخ الارواح المقتبسة من البوذية. وبما انها تعتقد بتناسخ الارواح فإنهم يعتقدون بأن روح الامام علي بن ابي طالب تتجسّد في جسد مؤسس الطريقة السلطان اسحاق البرزنجي ولهذا فان الكاكائية يغلون في الامام علي . <br />
<br />
كما ان الكاكائية لها صلات قريبة مع العلوية والبكتاشية واليزيدية. وقد ذكر عباس العزاوي من عقائدهم الخاصة أنهم يحـرّمون الخمرَ، ويحترمون يومي الإثنين والجمعة، ويَتْلوَن الأدعيةَ الخاصّةَ بهم، ويقـرّون الطلاقَ، ولكن برضى الرجل والمرأة، فهو عندهم كعقد الزواج، لا يجوز إلا برضى الإثنين، لكنهم لا يبيحون تعددَ الزوجات، وألا يتزوج الشيخُ ابنة مريده، ولا يتزوج المريدُ ابنة شيخه (الكاكائية في التاريخ ص 70) .<br />
<br />
المؤسس الســلطــان إســـحـق:<br />
ولد سلطان إسحق البرزنجي، عام 675 هجرية، في قرية &quot; برزنجة&quot; التابعة لقضاء حلبجة، في محافظة السليمانية. والده هو عيسى بابا علي الهمداني، وامه خاتون دايراك رمزبار. بعد وفاة والده نشبت خلافات بينه وبين أخوته، فأنتقل إلى قرية شيخان، في منطقة هورمان، وتوفي عام 798 هجرية ، وضريحه هناك. كان له العديد من المريدين من الصين والهند، بخارى وأقاليم إيران، حيث حققت طريقته نجاحا كبيرا في عهده، وإنتشارا واسعا.<br />
<br />
وجاء في مذكرات &quot; كاكاردائي&quot; المخطوطة عن سلطان إسحق: ( تلقى سلطان أسحق العلم عند الملا إلياس الشهرزوري في خانقاه ( الحجرات)، وفي شبابه، انتقل الى بغداد، ليواصل تعليمه في المدرسة النظامية، ثم في دمشق، خاتما تحصيله فيها، ليرجع الى مسقط رأسه، ويبني مسجدا، ويقوم بارشاد وتربية الأهالي هناك، وبعد فترة يحج الى بيت الله، ويعود الى قرية برزنجة. <br />
<br />
بعد وفاة والده، وبسبب عدم الوئام مع أخوته، يهاجر الى قرية شيخان في منطقة هورمان، ويؤسس طريقة &quot; يارسان&quot;، ويعيش هناك حتى وفاته). إلا إن أنصار &quot; أهل الحق &quot; لا يقبلون بهذه الوثيقة أعلاه، مدعين بأن سلطان كان ينعم بعلم الغيب، ولم يكن بحاجة لتلقي العلم من البشر. ويمكن أن يستنتج من قصائد الملا إلياس الشهرزوري، احد كبار علماء شهرزور، ان سلطان إسحق قد تلقى العلم منه، وبسبب خلافاته مع أخوته، يتجه الى قرية شيخان، ويؤسس طريقته الجديدة في التعبد. <br />
<br />
وقد استعان في ذلك بعناصر مهمة من الأفكار الروحانية والدينية القائمة قبل الإسلام في إيران مثل الزردشتية والمزدكية والفكر اليهودي والمسيحي، وكذلك التيارات التي ظهرت بعد الاسلام ، وخصوصا في غرب إيران. وكانت لسلطان إتصالات بالنصيرية .<br />
<br />
وقد أنشد الشعر، وقصائده مدونة في كلام الخزانة، كما كتب كتابا في تفسير القرآن، لكن ليست ثمة معلومات عن هذا التفسير. أما مولده فإن أنصاره يرددون قصة مختلقة لا تختلف عن ما يزعمه الصوفية في شيوخهم ، حيث تقول القصة : ..وفي يوم ما بينما كان الدراويش يعملون في الحقل، تأتي إليهم &quot; دايراك&quot; – أم سلطان- وتجلس عندهم، وفجأة يدوي صوت هائل في السماء، وتسقط قطعة نور حوالي &quot; دايراك &quot; فيحملها الدراويش إلى المنزل، وبعد فترة تلد ولدا، سموه &quot; سان إسحق &quot; أو &quot; سلطان إسحق &quot;، ويرى الدراويش بأبصارهم الداخلية، علامات الآلهية على جبين الوليد. <br />
<br />
وعندما يتأمل داود أعمال سلطان إسحق، يدرك بأنها تجليات آلهية، وأن امامه آفاقا رحبة، ويحمل مستقبلا باهرا للمنطقة. وفي إشتداد عوده، تبدو علامات النباهة واضحة عليه، مما يثير دهشة الشيخ عيسى، فيأخذه معه إلى مكة لحج بيت الله، ويلاحظ إشارات الفيوضات الإلهية على إبنه، وعندما ينوي أن يشهد على ذلك، يفقد النطق، وفي طريق العودة يقضي نحبه، فيعود سلطان إسحق إلى مسقط رأسه ثم يبدأ بتأسيس طريقة &quot; اهل الحق&quot;.ان الكاكيه ليسوا دينا ولا مذهبا وانما عباره عن مجموعه من خرافات وهم ظاهرهم محب للاسلام ولكنهم يكرهون الاسلام ويحقدون عليه حقدا اعمى,وهم بعيدون عن دين لانهم ليس لهم لا صلاة ولا زكاة ,وليس لهم غسل الجنابه اي انهم نكسون وقذرون وهم اقرب الى اليزيديه..<br />
<br />
أبرز شخصياتهم التاريخية والمعاصرة..<br />
<br />
الامام احمد ابن ميره بگ:<br />
و هو حفيد ابراهيم ابن محمد ابن السلطان اسحق. ولد في كركوك في القرن الثامن الهجري. كان والده قد ترك شهرزور وقصد هذه المدينة للتبشير بالكاكائية. وقد التف الكثيرون من اكراد كركوك حوله . واشتهر بين العامة من الناس بالامام احمد، أما الكاكائية فيسمونه بـ (الخان احمد) وقد توفى في نهاية القرن الثامن للهجرة ودفن في محلة المصلى بكركوك. ضريحه والمقبرة التي تضمه تسمى باسمه أي الامام احمد. وقد دأب سادة الكاكائية بدفن موتاهم في هذه المقبرة منذ القرن الثامن للهجرة. وهناك اعتقاد سائد بين الناس وخصوصا كاكائية كركوك بان الامام يشفي المرضى، لذا فان الناس يقصدون ضريحه للشفاء من الأمراض. واليوم المفضل لزيارة الامام هو يوم الاربعاء.<br />
<br />
الشيخ پير ويس سيابيم:<br />
هو ابن محمد ابن حمه امين، من عائلة خوبيله ولد في كركوك سنة 1817 ميلادية. تعلم علوم زمانه من العم نظر الگرمياني. اصبح ضابطا في الجيش العثماني ونال رتبة (بين باشي) سنة 1847، ترك صفوف الجيش ليتفرغ لشؤون الدين والتصوف وكان من علماء المتصوفة. الف مجموعة من الاشعار الصوفية باللغة الكردية في مديح الباري عز وجل، وفي مديح السلطان اسحاق البرزنجي واصحابه. توفى سنة 1892 ودفن في مقبرة المصلى في كركوك.<br />
<br />
السيد ولد افندي:<br />
واسمه الحقيقي هو ابراهيم ادهم محمد ابراهيم اغا. ولد في كركوك سنة 1850 في محلة المصلى. عمل من 1880 لغاية 1913 كموظف في كركوك ثم كضابط في الجيش العثماني برتبة (بين باشي) ثم كعضو في مجلس بلدية كركوك وعضوا في المحكمة العسكرية. توفي سنة 1917 ودفن في مقبرة الامام احمد.<br />
<br />
خليل اغا:<br />
هو ابن محمد بن ابراهيم بن روستم وهو من ساداة الابراهيمية ويرجع اصله الى السلطان اسحق البرزنجي. ولد في مدينة كركوك سنة 1856 للميلاد. كان رجلا متعلما، واختير رئيسا لعشيرة الكاكائية. عين في زمن السلطان عبد الحميد عضوا في محكمة كفري. اشترك على رأس مجموعة من المقاتلين الكاكائيين في معركة الشعيبة يوم 15 نيسان 1915 ضد القوات البريطانية. توفي سنة 1932 ودفن في مقبرة الامام احمد في المصلى بكركوك. وهو والد فتاح اغا الكاكائي الذي اصبح رئيس عشيرة الكاكائية بعد وفاة والده.<br />
<br />
هجري دده:<br />
و اسمه محمود ابن الملا علي ابن العم نظر الگرمياني، ولد في كركوك سنة 1877. كان رجلا متعلما يكتب الاشعار باللغات الكردية والتركية والفارسية. عمل معلما في مدرسة السلطانية في كركوك ثم في مدرسة القلعة. وتولى رئاسة تحرير صحيفة كركوك من العدد (66) .و قد صدر العدد الأول منها سنة 1926 واستمرت في الصدور حتى سنة 1972. وفي سنة 1960 اقيمت ندوة ادبية في بغداد للأدباء الاكراد والتركمان حضرها جمع كبير من الشعراء والمثقفين. والقى كل من محمد مهدي الجواهري وعبد الله گوران كلمتهما عن الشاعر هجري دده. توفي هجري دده يوم 11 من كانون الاول 1952 ودفن في مقبرة ابو علوك في كركوك على جانب جده العم نظر الگرمياني.<br />
<br />
الملا فتح الله ابن حويش:<br />
المولود في محلة المصلى في كركوك سنة 1863 وقد فتح مدرسة على حسابه الخاص في محلة بريادي بكركوك. توفي سنة 1919 ودفن في مقبرة المصلى في كركوك.<br />
<br />
كمال طاهر عزيز:<br />
يعتبر رئيس عشيرة الكاكائية العام الحالي في كوردستان والعراق..<br />
<br />
كركوك:<br />
تعتبر مدينة كركوك بالنسبة لهم مركزا مهما لتجمع الكاكائيين خصوصا بسبب وجود مرقد الامام احمد فيها وكذلك وجود القرى الكاكائية التابعة لقضاء داقوق والتابعة اداريا لهذه المحافظة ومن مشاهيرهم: الكاتب والصحفي فلك الدين الكاكائي كاتب واديب ومثقف معروف، والمخرج السيمائي سليمان فائق، والفنان التشكيلي مدحت محمد علي، الفنانون التشكيليون: خليل كاكائي، صدرالدين حمه، حسام كاكائي، الفتوگراف المشهور شمس الدين حمه والباحث في المسائل التراثية هردويل كاكائي والفنان حسن هياس وغيرهم.<br />
<br />
كتبهم:<br />
كــلام الخــزانــة أو &quot;ســرانجــام المدون في القرنين السابع والثامن الهجري ويتكون من ستة أجزاء. ويعتبر في رأيهم وحيا منزلا، ويرون فيه تعاليم كاملة، ونهجا قويما، ومرشدا لهم في الحياة، يستندون إليه في حل كل مسائلهم الدينية والدنيوية.وهذا الكتاب لم يُطبع قط في أي مكان. وتضمنت بعض مواضيع سرانجام الحكم وتسمى ( علم الأعلى ) ، واصطلاحات فلسفية يصعب على كل إنسان إدراكها. <br />
<br />
وقد جاء في مقدمته، أنه يجب ألا يطلع على مضامين الكتاب المقدس كل من كان، وأنه يجب ترتيله برموز، ولا يجوز تداوله من قبل أناس غير أهل له، أو غير لائقين. كما يشير سلطان إسحق البرزنجي أيضا، إلى مرموزية الحكمة، ويبين أنه يجب الحديث فيها في لبوس الرموز والأسرار والكنايات، ولا ينبغي بيانها مكشوفة للعامة، حيث يقول : &quot; لا تكشفوا الأسرار، فبا أيها الياران ( الأنصار ) إياكم وكشف الأسرار، فالحكمة يتلقاها الأهل برموز، لئلا تحترقوا في محرقة أعمالكم &quot;. <br />
<br />
ويطلق البعض على أقوال وحكم عظمائهم( كلام ) أو ( دفتر )، كما يطلقون على علماء هذه الطريقة &quot; كلام خوان &quot; أي قارئ الكلام، وكل &quot; كلام &quot; موزون ومقفى، أو مكتوب في نثر بديع، وهناك كتب عديدة لهم، كُتبت في قرون هجرية مختلفة، ما بين القرن الثاني إلى الثالث عشر مثل: دوره بهلول، دور شاه خوشين، كلام ايل بيكي جاف، كلام نوروز، كلام حيدري...<br />
<br />
ومن كتبهم المشتركة مع غيرهم &quot;خطبة البيان&quot; المنسوبة لـ علي بن أبي طالب. قال حاجي خليفة (ت 1067هـ): &quot;سبعون كلمة، أولها: الحمد لله بديع السموات وفاطرها.. إلخ، قيل أنها من المفتريات، ولها شرح بالتركية في مجلّد (كشف الظنون) وقال آغا بَرْزَكْ الطهراني: &quot;من الخطب المشهورة نسبتها إلى أمير المؤمنين (ع)، ولها نسخ مختلفة بالزيادة والنقصان.. لم يذكرها الرضيُّ في نهج البلاغة. ومن كتبهم أيضاً(جاوَدانْ عُرفي) وهو كتاب الطريقة الحروفية الصوفية، وكتاب &quot;حياة&quot; و&quot;التوحيد&quot; لـ سلمان أفندي الكاتبي، تُضاف إلى هذه الكتب دواوينَ شعرية، تُتلى كأدعية وابتهالات.<br />
<br />
مزاراتهم:<br />
أما مزاراتهم، التي يشاركهم فيها العلويون أو العلي إلهيون هي: مزار سلطان إسحق في جبل هورامان، ومزار سيد إبراهيم، بين مقبرة الشيخ عمر، والباب الأوسط ببغداد. ودكان داوود، وصاحب المزار المذكور كان خليفة السلطان إسحق، ويقع بين سربيل وباي طاق، في كهفِ جبلٍ. ومزار زين عابدين في داقوق، أصل محله كنيسة. ومزار أحمد في كركوك، بمحلة المصلى. ومزار عمر مندان في كفري ، وهو غير عمر مندان الواقع على طريق كركوك ـ أربيل ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100026</guid>
		</item>
		<item>
			<title>..( الدعـاء أبقى وأنفع )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100025</link>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2014 16:25:27 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
  
  
 
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .... 
  
  
 
ثم أما بعد :</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ....</span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">ثم أما بعد : </span></span></span></div> <br />
<br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">رسالتي مختصرة وأخص بهاأولئك الذين يضعون في تواقيعهم أو صورهم الرمزية صوراً لأشخاصٍ قد توفاهم الله ورحلوا إلى منازل الآخرة ولا شك أننا بهم لاحقون ...</span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">نحن نحزن وتفيض أعيننا دمعاً .. حزناً على فراقهم لكننا لانستطيع الإعتراض أو الرد على قضاء الله وقدره ..</span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">لانملك إلا الدعاء والإستغفار لهم وبذل كل عملٍ نافعٍ لهم ولو كان صغيراً ..</span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">لكننا حينما نضع صورهم نحن نتسبب بإستمرار الدموع وإمتلاء القلب بالأحزان وتذكر اللحظات التي مضت ....</span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">وربما نتسبب في حزن أمٍ أو بكاء زوجة أو صراخ أطفال ....</span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">إذن تركها أفضل فالراحلون عن الأعين لا ولن يرحلوا عن قلوبنا حتى نلحق بهم </span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-family:DecoType Thuluth"><span style="font-size:72px">اللهم أحسن خواتيم أعمالنا وأجمعنا بمن نحب في جنات النعيم.. </span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100025</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو سر تقديم الماء مع القهوة التركية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100022</link>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2014 09:29:50 GMT</pubDate>
			<description>ما هو سر تقديم الماء مع القهوة التركية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
اعتاد الناس على تقديم كوب من الماء عند تقديم القهوة  
ويقوم البعض بشرب الماء قبل شرب القهوة 
أو بعدها و لكل من الحالتين فوائدها التي قد لا يعيها  
الكثيرين شرب الماء بعد شرب القهوة .. 
 
يساعد على ازالة أو تخفيف اللون الذي قد يعلق على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما هو سر تقديم الماء مع القهوة التركية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
اعتاد الناس على تقديم كوب من الماء عند تقديم القهوة <br />
ويقوم البعض بشرب الماء قبل شرب القهوة<br />
أو بعدها و لكل من الحالتين فوائدها التي قد لا يعيها <br />
الكثيرين شرب الماء بعد شرب القهوة ..<br />
<br />
يساعد على ازالة أو تخفيف اللون الذي قد يعلق على الأسنان<br />
كما أنها تساعد على تخفيف تركيز <br />
الرواسب التي تترسب في الكلى و الناتجة عن القهوة<br />
و تساعد على عدم منع جفاف الجلد و تمنع <br />
تكوين الحصى في الكلى أما إذا شرب الماء قبل البدء <br />
في شرب القهوة يساعد على تخفيف تركيز الكافيين..<br />
<br />
كما انها عادة عثمانية ( تركية) لازالت الى الان وكان الاتراك<br />
يقدمون الماء مع القهوة في<br />
صينية واحدة الى الضيف فاذا ابتدا الضيف بشرب كاس الماء<br />
فهذا يعني ان الضيف جوعان فتسرع ربة <br />
البيت وتطهو له ما لذ وطاب من الطعام,اما اذا شرب الضيف<br />
القهوة مباشرة فهذا يعني ان الضيف <br />
شبعان ولاحاجة للاسراع في طهي الطعام له..<br />
<br />
هكذا كانت اداب وحسن الضيافة ابان الخلافة العثمانية <br />
وقد انتقلت هذه العادة الى باقي اقطار الدول العربية <br />
التي كانت تحت لواء الحكم العثماني ولازالت <br />
تمارس لغاية الان سواء في الدول العربية <br />
أو في تركيا بلد المنشا..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100022</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الرئيس العراقي عبد الكريم قاسم في حرب فلسطين عام 1948م..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100019</link>
			<pubDate>Sat, 12 Apr 2014 21:47:28 GMT</pubDate>
			<description>الرئيس العراقي عبد الكريم قاسم في حرب فلسطين عام 1948م..؟؟ 
 
  
السلام عليكم 
في 17 تموز عام 1948 تسلم المقدم عبد الستار حسين آمر فوج شرطة من القوة السيارة مسؤولية القطاع من المقدم الركن عبد الكريم قاسم آمر الفوج الثاني.وكانت الاوامر تقتضي ان يتحرك فوج عبد الكريم إلي نابلس للالتحاق بجحفل اللواء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
<span style="color:#37404e">الرئيس العراقي عبد الكريم قاسم في حرب فلسطين عام 1948م..؟؟</span><br />
<br />
 <br />
<span style="color:#37404e">السلام عليكم</span><br />
<span style="color:#37404e">في 17 تموز عام 1948 تسلم المقدم عبد الستار حسين آمر فوج شرطة من القوة السيارة مسؤولية القطاع من المقدم الركن عبد الكريم قاسم آمر الفوج الثاني.وكانت الاوامر تقتضي ان يتحرك فوج عبد الكريم إلي نابلس للالتحاق بجحفل اللواء الاول. وتحرك الفوج فجر 18 تموز علي طريق جسر الشيخ حسين- دامية- جفتلك- نابلس برغم انه كان من المفروض حسب الاوامر الصادرة لعبد الكريم قاسم ان يسلك طريق (المجامع- المفرق- الزرقاء- عمان- جسر اللبني- اريحا- جفلتك- نابلس) الذي يزيد علي ضعف الطريق الاول وهو اكثر اماناً للقطعات وبعيداً عن خطوط نار العدو فيما كان الطريق الذي سلكه قاسم المستعمرات الصهيونية. </span><br />
<br />
 <br />
<span style="color:#37404e">وقد خاطر آمر الفوج فسلك الطريق القصير خلافاً لأوامر القيادة (متحملاً مسؤولية عمله .. ). وفعلاً وصلت قوة قاسم مساء اليوم نفسه ثم استمر بتنقله حتي عسكر جوار قرية (عنبتا) ضمن قطاع جحفل اللواء الاول!في 20 آب 1948 نقل المقدم الركن عبد الكريم قاسم إلي منصب آمر الفوج الاول من اللواء الاول بعد نقل المقدم الركن علي غالب عزيز بمنصب الحاكم العسكري لبلدة نابلس. </span><br />
<br />
 <br />
<span style="color:#37404e">في اليوم نفسه الذي التحق فيه قاسم إلي منصبه الجديد هجم العدو الصهيوني علي مواضع (كفر قاسم) بالمشاة والمدرعات وباسناد نيران الهاون والرشاشات وتقدمت بعض قوات العدو واقتربت من مواضع الاحتياط !. </span><br />
<br />
 <br />
<span style="color:#37404e">هجم العدو الصهيوني في ليلة 27- 28 آب 1948 واستهدف ربايا المتطوعين الفلسطينيين الموجودة في كفر قاسم واجبرهم العدو علي تركها الا ان آمر الفوج الاول المقدم الركن عبد الكريم قاسم لم يمهلهم في هذه المرة أيضاً فاستخدم قسماً من احتياطية واستطاع باسناد المدفعية ان يهاجم العدو ويسترجع جميع الربايا في معركة استمرت طيلة يوم 28 آب وفي المساء ابرق الجحفل الاول إلي القيادة العراقية برقية (711/ ح) الساعة السادسة مساءً قال فيها:</span><br />
<br />
 <br />
<span style="color:#37404e">&quot;ان من السهولة احتلال المجدل... &quot;وطلب الجواب فكان رد القيادة ما يلي: &quot;ليس لمجدل يابا اهمية كبري للاحتفاظ بها بعد احتلالها يتطلب استخدام فوج آخر كما انه يؤدي إلي اتساع جبهتنا والتقليل من قواتنا الاحتياطية.اطلب منكم الاحتفاظ بمواضعكم الأصلية وعدم الاسراف بقواتكم ولاسيما اعتدتكم على اغراض بسيطة جداً بالنسبة إلي الأهداف العامة التي تتوخاها القيادة العامة في المستقبل&quot;..</span><br />
<br />
 <br />
<span style="color:#37404e">وأعقب صدور هذه البرقية في 30 آب 1948 امر من القيادة العراقية باعادة الفوج الاول من كفر قاسم وقلقلية إلي الاحتياط في الهوارة وان تسلم مواضعه الي الفوج الثالث من اللواء الثالث. ونفذ الامر ليلة 2-3 أيلول 1948. </span><br />
<br />
 <br />
<span style="color:#37404e">كانت المدة التي قضاها عبد الكريم قاسم مشاركاً في حرب فلسطين اكثر من سنة (من 5 مايس 1948 إلي 11 حزيران 1949) وحصل علي شكر من قائد القوة العراقية في الاردن أثناء الهجوم علي مواقع الصهاينة علي رأس التل في 13 حزيران 1948 وحصل علي شكر آخر من القائد نفسه أثناء صده لهجوم العدو الصهيوني واسترجاعه لبعض المواقع التي احتلها العدو وغنمه بعض الأسلحة منه..</span><br />
<br />
<span style="color:#37404e"><a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=548897965207545&amp;set=pcb.548898398540835&amp;type=1" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1.0-9/s526x395/10154300_548897965207545_8814095507664248232_n.jpg" border="0" alt="" /></a></span><br />
<span style="color:#37404e"><a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=548898055207536&amp;set=pcb.548898398540835&amp;type=1" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://scontent-b-mxp.xx.fbcdn.net/hphotos-prn2/t1.0-9/p173x172/10006213_548898055207536_2685388712308334305_n.jpg" border="0" alt="" /></a></span><br />
<span style="color:#37404e"><a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=548898178540857&amp;set=pcb.548898398540835&amp;type=1" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://scontent-a-mxp.xx.fbcdn.net/hphotos-frc3/t1.0-9/p173x172/10254004_548898178540857_1644320613155886951_n.jpg" border="0" alt="" /></a></span><br />
<span style="color:#37404e"><a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=548898265207515&amp;set=pcb.548898398540835&amp;type=1" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1.0-9/p173x172/10155603_548898265207515_7605866541308263040_n.jpg" border="0" alt="" /></a></span><br />
<br />
<br />
<br />
 <br />
<span style="color:#4e5665"><span style="color:#999999"><span style="font-size:20px">ولكم تحيات</span></span></span><br />
<span style="color:#4e5665"><span style="font-size:20px"><span style="color:#4e5665">ماجد البلوي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100019</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسماء الشهداء السعوديــين في حرب فلسطين(1948م) رحمهم الله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100014</link>
			<pubDate>Sat, 12 Apr 2014 10:50:49 GMT</pubDate>
			<description>أسماء الشهداء السعوديــين في حرب فلسطين(1948م) رحمهم الله..؟؟  
 
السلام عليكم 
ملاحظات مكان الاستشهاد تاريخ الاستشهاد  
مكان الولادة اسم الشهيد فلسطين 08/01/1949 
 
شهداء الجيش السعودي 
ابراهيم بن محمد عسيري نقبا 19/07/1948 المدينة 
ابراهيم عبدالله ياسين فلسطين 16/07/ 1948 جيزان 
ابراهيم علي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أسماء الشهداء السعوديــين في حرب فلسطين(1948م) رحمهم الله..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
ملاحظات مكان الاستشهاد تاريخ الاستشهاد <br />
مكان الولادة اسم الشهيد فلسطين 08/01/1949<br />
<br />
شهداء الجيش السعودي<br />
ابراهيم بن محمد عسيري نقبا 19/07/1948 المدينة<br />
ابراهيم عبدالله ياسين فلسطين 16/07/ 1948 جيزان<br />
ابراهيم علي جيزاني فلسطين 24/07/ 1948 أبها<br />
ابراهيم علي جابر عسيري ديرسنيد 19/03/1948 زهران<br />
احمد سعيد زهراني فلسطين 01/11/1948 حايل<br />
احمد عطيه محمد زهراني فلسطين 01/11/1948 أبها<br />
احمد عطيه يحيى زهراني بيرون اسحق 24/07/1948 القنفدة<br />
احمد علي حمود شمراني حليقات 01/11/1948 القون<br />
احمد محمد القرني فلسطين 25/05/1948 سعودي<br />
احمد ناصر الحيدري بيرون اسحق 24/07/1948 الظفيرة<br />
<br />
جمعان عايض زهراني عيدس 18/07/1948 الطائف<br />
حسين بن شارشهري نقبا 19/07/1948 القرن<br />
دغش بن سعيد قرني نقبا 19/07/1948 الطائف<br />
سالم بن محمد شهري حليقات 01/11/1948 سعودي<br />
سالم مسلم الجهني بيرون اسحق 24/07/1948 بني شهر<br />
سعد علي شهري حليقات 30/07/1948 أبها<br />
سعيد عبدالرحمن روش رفح 08/01/1949 عسير<br />
سعيد عبدالله عامر فلسطين 24/07/1948 الرس<br />
سيف الوقيت خلف فلسطين 08/01/1949 أبها<br />
سعيد يحيى عسيري بيرون اسحق 24/07/1948 بيشة سفر<br />
عساف محمد بيرون اسحق 24/07/1948 سعودي<br />
شايع مرعي شهراني فلسطين 30/07/1948 سعودي<br />
شويط سيف سبيعي فلسطين 29/10/1948 مكة<br />
<br />
صالح حامد بحيري فلسطين 18/07/1948 سعودي<br />
صالح المطلق عتيبي فلسطين 31/10/1948 أبها<br />
طامي بن عايض بن علي فلسطين 01/11/1948 النماص<br />
عبد الرحمن رافع عمري بيرون اسحق 24/07/1948 سعودي<br />
عبد الرحمن شاهر الضاهر حليقات 01/11/1948 الطائف<br />
عبد الرحمن عبدالله شهري بيرون اسحق 24/07/1948 الرياض<br />
عبد الرحمن عبدالله مطيري غزه 01/10/1948 أبها<br />
عبد الله خفير قرني بيت حانون 31/10/1948 القنفدة<br />
عبد الله عوض صغير غزة 23/11/1948 الطائف<br />
عبد الله جعفر شهري فلسطين 24/07/1948 جدة<br />
عبد الله محمد طاسان بيرون اسحق 12/07/1948 أبها<br />
عبد الله محمد فايز اسمري حليقات 01/11/1948 سعودي<br />
عبد المجيد قلل محمد عمري فلسطين 24/07/1948 الطائف<br />
عطالله قاسي عتيبي بيرون اسحق 24/07/1948 سعودي<br />
علي احمد شحات زهراني فلسطين 31/10/1948 الطائف<br />
علي حسن قحطاني حليقات 24/07/1948 جيزان<br />
علي محمد حسين عريش بيرون اسحق 19/07/1948 عسير<br />
علي محمد مرعي فلسطين 03/01/1949 مكة<br />
عمر بندر عايض حليقات 01/11/1948 بيشة<br />
عوض محمد مزهر شمراني حليقات 30/07/1948 أبها<br />
فايز شطوان عسيري حليقات 30/07/1948 بيشه<br />
فايز علي فايز قرني حليقات 16/09/1948 القرن<br />
فرح ناصر مامي بيت طيما 18/07/1948 نجران<br />
<br />
محمد احمد بزران عسير حليقات 01/11/1948 أبها<br />
محمد احمد حمدان قرني بيت حانون 21/10/1948 الطائف<br />
محمد بن جلال ديرسنيد 17/07/1948 سعودي<br />
محمد بن غرام الله الشهري حليقات 01/11/1948 أبها<br />
محمد بن مسيعيد حربي فلسطين 14/07/1948 سعودي<br />
محمد زاهر شهري حليقات 01/11/1948 الطائف<br />
محمد سعيد بن سعد بيرون اسحق 24/07/1948 سعودي<br />
محمد سعيد هندي قرني حليقات 01/11/1948 الطائف<br />
محمد عبدالله صالح شهري بيرون اسحق 24/07/1948 الطائف<br />
محمد علي هادي قحطاني فلسطين 28/12/1948 سعودي<br />
محمد ناصر غبيان فلسطين 11/01/1948 بيقة<br />
مسفر محمد احمد شمراني كوكبه 17/07/1948 شمران<br />
مسفر محمد عوضة شمراني فلسطين 24/07/1949 الرياض<br />
مسفر سافر عقل مطيري حليقات 24/10/1948 قربة<br />
مضحي خلف الدوسري حليقات 30/07/1948 أبها<br />
مفرح محمد علي عسيري فلسطين 03/01/1948 المدينة<br />
منيعان بن عايد الحربي حليقات 30/07/1948 المدينة<br />
ناصر ابو حماصة فلسطين 28/12/1949 سعودي ناصر<br />
محمد القحطاني حليقات 01/11/1948 جدة<br />
يحيى احمد قرني حليقات 18/07/1948 مكة<br />
<br />
يحيى بن حمان شهراني فلسطين سعودي ؟ <br />
سعودي احمد البكري فلسطين سعودي<br />
احمد بن عتيق غامدي فلسطين سعودي<br />
احمد حبشي حجازي فلسطين سعودي<br />
احمد العسري فلسطين سعودي<br />
حامد البكري فلسطين سعودي<br />
حايد بن مخلف فلسطين سعودي<br />
حسن بن سعيد عمري فلسطين سعودي<br />
حسن العسه زراني فلسطين سعودي<br />
حسن محمد حجازي فلسطين سعودي<br />
حسير العجمي فلسطين سعودي<br />
حمد عمر راشد شمري فلسطين سعودي<br />
حميد بصيلان شمري فلسطين سعودي<br />
خضر بن علي زهراني فلسطين سعودي<br />
خلف رشيد فلسطين سعودي<br />
راشد بن جارح فلسطين سعودي<br />
راشد الزهراني فلسطين سعودي<br />
راشد عبدالله عسيري فلسطين سعودي<br />
<br />
زين خزيم شمري فلسطين سعودي<br />
زعل حمود عنتري فلسطين سعودي<br />
سالم البكري فلسطين سعودي<br />
سالم صالح السبيعي فلسطين سعودي<br />
سالم علاوي فلسطين سعودي<br />
سالم عواد فلسطين سعودي سالم<br />
<br />
*محمد البلوي فلسطين سعودي<br />
سعود بن مانع فلسطين سعودي<br />
سعود العتيبي فلسطين سعودي<br />
سعيد بن عبدالله فلسطين سعودي<br />
سعيد الجهني فلسطين سعودي<br />
سعيد حربي حجازي فلسطين سعودي<br />
سعيد القمري فلسطين سعودي<br />
سعيد يحيى المالكي فلسطين سعودي<br />
سيد ابو حليمة غامدي فلسطين سعودي<br />
<br />
صالح بن غامدي ظفري فلسطين سعودي<br />
صالح بن محمد الشمري فلسطين سعودي<br />
صالح بن مرزوق الجهني فلسطين سعودي<br />
صالح الزهراني فلسطين سعودي<br />
ضيف الله محمد فلسطين سعودي<br />
عايض حجازي باب الواد سعودي<br />
عايض الشمراني رأس العين سعودي<br />
عايض الشمري فلسطين سعودي<br />
عبدالرحمن سعيد المطري فلسطين سعودي<br />
عبدالرحمن صالح السبيعي فلسطين سعودي<br />
عبدالرحمن محمد العامق فلسطين سعودي<br />
عبدالله البكري غامدي فلسطين سعودي<br />
عبدالله بن جميعان غامدي فلسطين سعودي<br />
عبدالله بن مقبول حربي فلسطين سعودي<br />
عبدالله الجهيني فلسطين سعودي<br />
عبدالله السبيعي فلسطين سعودي<br />
عبدالله سعيد الغامدي فلسطين سعودي<br />
عبدالله القيسي فلسطين سعودي<br />
عبدالله العنزي فلسطين سعودي<br />
عبدالله يحيى الزهراني فلسطين سعودي<br />
<br />
عبدالغني الحربي فلسطين سعودي<br />
عبود العمري فلسطين سعودي<br />
عبيد عبدالله الشمري فلسطين سعودي<br />
عشوي عثمان شمري فلسطين سعودي<br />
علي الدرفلس فلسطين سعودي<br />
علي بن محمد الحجازي فلسطين سعودي<br />
علي الرفاعي فلسطين سعودي<br />
علي الزهراني فلسطين سعودي<br />
علي الشمري فلسطين سعودي<br />
علي عامدي فلسطين سعودي<br />
علي عبدالله مالكي فلسطين سعودي<br />
علي غامدي فلسطين سعودي<br />
علي قحطاني فلسطين سعودي<br />
علي الماسي فلسطين سعودي<br />
علي اليافي فلسطين سعودي<br />
عواد حربي فلسطين سعودي<br />
<br />
عيضه بن حسن مالكي فلسطين سعودي<br />
علي غامدي فلسطين سعودي<br />
علي الماسي فلسطين سعودي<br />
علي اليافي فلسطين سعودي<br />
عواد حربي فلسطين سعودي<br />
عيضه بن حسن مالكي فلسطين سعودي<br />
فهد العتيبي فلسطين سعودي<br />
قاسم جليدن سعودي سعودي<br />
محمد الثقيفي سعودي سعودي<br />
محمد حربي فلسطين سعودي<br />
محمد حسن السبيعي فلسطين سعودي<br />
محمد الدوسري فلسطين سعودي<br />
محمد سعيد حربي فلسطين سعودي<br />
محمد الشمري فلسطين سعودي<br />
محمد ظافر شهري فلسطين سعودي<br />
محمد عبيد الشمري فلسطين سعودي<br />
محمد القحطاني فلسطين سعودي<br />
محمد مرشد فلسطين سعودي<br />
محمد مطيري فلسطين سعودي<br />
محمد نوماني جوفي فلسطين سعودي<br />
مرزوق خالد العجمي فلسطين سعودي<br />
هلال الحارثي طبريا 17/02/1948 سعودي<br />
عبدالرحمن صالح المطامق..<br />
<br />
رحمهم الله جميعآ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100014</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: من اجمل ما قيل عن الاب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100012</link>
			<pubDate>Fri, 11 Apr 2014 22:22:54 GMT</pubDate>
			<description>كلمة شكر يآبوي مآتوفي الشعور.. 
واحساسي صوبك يابعدي أكبر كثير.. 
 
 
  
 
 
مهما شكرتك لآزم أشعر بـ القصور  
بنتك يآبوي دآيم تشوفك كــــبير ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#800080"><div align="center"><br />
<br />
<br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><b><span style="font-family:Arial">كلمة شكر يآبوي مآتوفي الشعور..<br />
</span></b><b><span style="font-family:Arial">واحساسي صوبك يابعدي أكبر كثير..</span></b></span></span></div></div><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><div align="center"><br />
 </div></span></span></span></b><div align="center"><div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><b><span style="font-family:Arial">مهما شكرتك لآزم أشعر بـ القصور <br />
</span></b><b><span style="font-family:Arial">بنتك يآبوي دآيم تشوفك كــــبير ...</span></b></span></span></div></div><b><span style="font-family:Arial"><div align="center"><br />
</div></span></b><div align="center"><b><span style="font-family:Arial"><br />
 </span></b></div><b><span style="font-family:Arial"><br />
</span></b><div align="center"><div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><b><span style="font-family:Arial">غآلي يابوي وقلتها بقلبـ فخور <br />
</span></b><b><span style="font-family:Arial">يآ تآج أحطه فوق رآسي وين أسير ..</span></b></span></span></div></div><b><span style="font-family:Arial"><div align="center"><br />
</div></span></b><div align="center"><b><span style="font-family:Arial"><br />
 </span></b></div><b><span style="font-family:Arial"><br />
</span></b><div align="center"><div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><b><span style="font-family:Arial">يآ إللي غلآك بـ قلبي بآني له قصور <br />
</span></b><b><span style="font-family:Arial">قلبي بلآدك و أنت يآبوي الأميـر</span></b></span></span></div></div><b><span style="font-family:Arial"><div align="center"><br />
</div></span></b><div align="center"><b><span style="font-family:Arial"><br />
 </span></b></div><b><span style="font-family:Arial"><br />
</span></b><div align="center"><div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><b><span style="font-family:Arial">تتكحل عيوني و يغمرهآ السرور <br />
</span></b><b><span style="font-family:Arial">كل مآ أشوفك مبتسم قلبي يطير</span></b></span></span></div></div><b><span style="font-family:Arial"><div align="center"><br />
</div></span></b><div align="center"><b><span style="font-family:Arial"><br />
 </span></b></div><b><span style="font-family:Arial"><br />
</span></b><div align="center"><div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><b><span style="font-family:Arial">( يآنور كل مآشفته زآد بـ وجهي نور <br />
</span></b><b><span style="font-family:Arial">مدآمك أنت بخير هالدنيا بخير )</span></b></span></span></div></div><b><span style="font-family:Arial"><div align="center"><br />
</div></span></b><div align="center"><b><span style="font-family:Arial"><br />
 </span></b></div><b><span style="font-family:Arial"><br />
</span></b><div align="center"><div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><b><span style="font-family:Arial">و إن جيت ألف الكون ذآ كله و أدور <br />
</span></b><b><span style="font-family:Arial">بلقآك شي بـ هالزمن مآآآله نظير ..</span></b></span></span></div></div><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><div align="center"><br />
 </div></span></span></span></b><div align="center"><div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><b><span style="font-family:Arial">يعني بـ إختصار إللي بـ قوله من شعور<br />
</span></b><b><span style="font-family:Arial">بنتك يآ ضي عيونهآ تحبك كثيــــر ...</span></b> </span></span></div></div><b><span style="font-family:Arial"><div align="center"><br />
<br />
<br />
</div></span></b><div align="center"><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قصيدة في </span></span><a href="http://forum.el-wlid.com/t450323.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">حب الاب</span></span></a><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> الغالي<br />
</span></span></span></b><b><span style="font-family:Arial"><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يابوي اكتب فيك مــن الشعرابيات ..... يحلى فيــــــك </span></span><a href="http://forum.el-wlid.com/t450323.html" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اجمل</span></span></a><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> واحلى قصيده<br />
</span></span></span></b><b><span style="font-family:Arial"><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">عساك دايم مني قــريب المسافات ..... لاجلك تهون المسافه لوهي بعيده<br />
</span></span></span></b><b><span style="font-family:Arial"><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لاغبت عني عسى ماطول الغيبات ..... ونشوفك كل يوم واعـــــوام مديده<br />
</span></span></span></b><b><span style="font-family:Arial"><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">دوم على البال ياعــــزيز الصفات ..... كل خطوه فيـــك صح ورايك سديده<br />
</span></span></span></b><b><span style="font-family:Arial"><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">غيبتك تزيـــد مــن الحـــب عبرات ..... وانتظر كل يـــوم منك اخبار جديده<br />
</span></span></span></b><b><span style="font-family:Arial"><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">غـــالي ابن غـــالي من غير لفات ..... الله يديمك على المحبه ايام سعيده<br />
</span></span></span></b><b><span style="font-family:Arial"><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ارجــــوك لا تبتعد وتزيل كل زلات ..... عن الغالي الي احبه ويامر وازيده</span></span></span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">@@@@@@@@ , وقالووووو @@@@@@@</span></span></span></b></div><b><span style="font-family:Arial"><br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لم تكنْ من ذوي الأمــــوال تجمعُهــا.</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لــــــم تكنِـــــزِ الدُّرَّ والياقـــوتَ والذهبـــــا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لكــــــــنْ كنزتَ لنا مجداً نعيــــشُ بـــه</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فنحمدُ اللهَ مَن للخيــــــــــــر قد وَهبـــــــــا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أضحــــى فؤاديَ سِـــــفراً ضَـمَّ قافيتي</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ودمعُ عينـــي على الأوراق قد سُـــــــــكِبـا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ســـأنظم الشـــــــعرَ عِرفاناً بفضلك يـا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مَن عشـْـــــــتَ دهرَك تجني الهمَّ والنّصَــبا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">سأنظم الشــــــــــعر مدحاً فيكَ منطلِـقاً</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يجاوز البدرَ والأفــــــــــلاكَ والشّـــــــهُبـا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إن غاضَ حِبري بأرض الشّعر,والهفي!</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما غاض نبعُ الوفا في القلب أو نضبــــــــا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قالوا : تغالي فمَن تعني بشـــــعرك ذا؟</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فقلت : أعنـــــــــي أبــي ,أنْعِــــــمْ بذاك أبا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كم سابقَ الفجرَ يسعى في الصباح ولا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يعودُ إلا وضوءُ الشــــــمــــــس قد حُجبـــا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">تقول أمي : صغارُ البيــــــت قد رقدوا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولم يَرَوْك , أنُمضــــــي عمرَنــــا تعَبــــا؟</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يجيب : إني سأســــــعى دائمــــاً لأرى</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يوماَ صغـــاريْ بدوراً تزدهــــــي أدبــــــا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ما شــعريَ اليومَ إلا من وميـــضِ أبي</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لولاه مــــــا كان هذا الشــــــــــــعرُ قد كُتبا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فأنتَ أولُ من للعلــــم أرشـــــــدنـــــي</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أرنو إليه, فقلبــــــي ينتـــــشــــي طرَبــــــا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">ولــــــم تكـــــن أبتي في المال ذا نسب</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لكنْ بخيــــــــرِ نكــــونُ الســـــادةَ النّجُبَـــــا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فالمالُ لن يُعــــلِيَ الإنســــــــانَ منزلةً</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إنْ لم يكـــــنْ بالمـــــزايا يرتقــي السّــــــحُبا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لقد نُســـــــــبتَ أبــــــي للخير في كرم</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">يا منبعَ النبــــــــــــــــل فلْتَهْنأ بذا نســـــــــبا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">نصحْتنا ما أُحيلى النّصْـــــــــحَ يا أبتي</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فأنت مدرســــــــــةٌ في النصــــــح لا عَجَبـا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فاحفظ لنا ربَّنا دينــــــــــــاً نَديـــــنُ به</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">قد شرَّف العُجمَ طولَ الدهــــــــرِ والعَــــربا</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">فأرحم والدي وأحفظ الأمَّ يا ســـــــــــندي</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وإخوتـــــــي وأناســــــاً حبّــــــهُم وجَبـــــــا</span></span></span></b><br />
<br />
</span></b><div align="center"><b><span style="font-family:Arial"> <br />
<br />
</span></b><br />
<br />
<span style="color:darkred"><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><br />
<br />
<br />
</span></span></b></span></div><span style="color:darkred"><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><br />
</span></span></b></span></span></span></b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100012</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[من التراث العربي &amp;quot;إمرأة إنتظرت الزوج رقم واحد وعشرون&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100005</link>
			<pubDate>Thu, 10 Apr 2014 10:57:56 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من التراث العربي &quot;إمرأة إنتظرت الزوج رقم واحد وعشرون&quot;..؟؟ 
 
قالوا له في سخرية ممتزجة بالأسى: 
- يا خارجة.. لقد طُلقت أمك للمرة العشرين فاذهب  
وعد بها إلى قومك، وكفى ما لاكته العرب من سيرتها. 
 
ركب «خارجة» ناقته وسار عبر الصحراء، إلى مضارب بني بكر حيث سكنت أمه مع آخر الأزواج. عشرون زواجاً وطلاقاً...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من التراث العربي &quot;إمرأة إنتظرت الزوج رقم واحد وعشرون&quot;..؟؟<br />
<br />
قالوا له في سخرية ممتزجة بالأسى:<br />
- يا خارجة.. لقد طُلقت أمك للمرة العشرين فاذهب <br />
وعد بها إلى قومك، وكفى ما لاكته العرب من سيرتها.<br />
<br />
ركب «خارجة» ناقته وسار عبر الصحراء، إلى مضارب بني بكر حيث سكنت أمه مع آخر الأزواج. عشرون زواجاً وطلاقاً جربتها أمه، لم يشهد عشرة منها، لأنها حدثت قبل أن يولد، وخمسة منها حدثت وهو مازال طفلا لا يعي ماذا يعني تغير وجوه الرجال الذين يطأون فراشها، وأحس فقط بالإهانة والمرارة التي ولدتها الزيجات الخمس الأخيرة، كانت الأم «عمرة بنت سعيد»، أسرع امرأة تتزوج، وأسرعهن إلى الطلاق أيضا..<br />
<br />
ورغم ذلك لم ينضب معينها من الرجال أبدا، كان الرجل يأتيها راكبا ناقته<br />
متلمسا طريقه إليها ويقول لها مترددا وهو مازال فوق الناقة: <br />
خطب، فتقول له بسرعة: نكح، يقول: انزل، فتقول: أنخ.<br />
<br />
تزوجت الكثيرين حتى أنها لم تكن تدعهم يذكرون قائمة أنسابهم إلى آخرها، في هذه الصحراء القاحلة لم يكن ينبت بشكل جيد سوى الرجال، يخورون على فراشها كالإبل الشاردة، ويبقونها ساهرة طوال الليل، لكل واحد منهم مذاق مختلف، ولا يغني أيا منهم عن القبول بآخر، ملأوا بطنها بأولاد وأنساب مختلفة، الديل والليث والحارث وبني خزاعة وعبد مناة، لم تكن بطنها تعرف الكلل، ولم تترك لولدها «خارجة» - الوحيد الذي ظل يتبعها - إلا مزيدا من المرارة والحنق..<br />
<br />
في كل مكان يذهب إليه كان يفاجأ بواحد من أزواجها السابقين، رجال لم يرهم من قبل حدثوها عن تفاصيلها اللعينة معهم، قال له أحدهم: إنها ترضي الرجل بكثرة الضوضاء التي تصدر عنها، وقال ثان: إنها رطبة في أشد الأيام جفافا، وأكد ثالث: إنها تبتكر من الأوضاع ما لم تعهده العرب من قبل، كلهم كانوا يسعون إليها بجوع وحماس لم يخفف منه تقدمها في السن، كأنها نوع من التحدي، عليهم أن يخوضوه ليؤكدوا رجولتهم، بل إن بعضهم وسطه للزواج بها مرة أخرى، وبالرغم من أنها كانت تقبل الجميع فلم تكرر الرجل..<br />
<br />
عندما وصل إلى ديار «بني بكر» أخذوا يتغامزون ويتهامسون وهم يشيرون إليه، لم يبال آخر الأزواج حتى بمقابلته، دلوه فقط على مكانها في خيمة بعيدة عن الحي، كان تعيسا بوجود هذه المرأة في حياته، يتمنى أن يمتلك تلك اللامبالاة التي يحس بها بقية أخوته حيالها، وجدها راقدة داخل الخيمة مشعثة الشعر ممزقة الثياب، تحملت مهانة الزواج المتأخر، انحنى عليها وهو يحاول أن يساعدها على النهوض تأوهت رفعت عينيها إليه وقالت في حزن:<br />
- يالضعة الرجال يا ولدى، يقسون علي بأيديهم، ويبخلون بما ميزهم الله به.<br />
فهم ماذا تعني، فأوشك أن يبكى، هتف بها متمنياً:<br />
- ليتها تكون المرة الأخيرة يا أمي.<br />
<br />
كان من الواضح أن جسدها قد أهين لدرجة لا تسمح لها بالتفكير في الزواج ثانية، وهو أفضل ما في هذا الوضع التعس، رفعها بين ذراعيه وأجلسها فوق الجمل، قاده بعيدا، لم يرد أن يمكث في بني بكر لحظة زائدة، وأخذ الجمل يخب سريعا، لا يتوقف للراحة، ومر يومان من السير المتواصل، وفجأة هتفت الأم به:<br />
- توقف يا ولدى.<br />
<br />
التفت إليها مندهشاً، كانت تتطلع شاخصة إلى حافة الأفق وهى تقول:<br />
- انظر هذا القادم من بعيد، رجل يسعى خلفنا، هذا خاطب لي بلا شك<br />
أتراه يمهلني حتى أنزل من على بعيري؟<br />
شق ابنها ثوبه من شدة الغيظ، وأنزلها من فوق الجمل وهو يهتف:<br />
- انتظريه وحدك إذن.<br />
<br />
تركها وسط الصحراء ومضى، لم تبال به<br />
كانت تنتظر الزوج الواحد والعشرين ليأخذ بيدها<br />
كان يقترب ببطء، وقبل أن يصل سمعت صوت لهاثه وشمت رائحته<br />
فركت عينيها لتتأكد من طلعته<br />
لم يكن خاطباً، كان ذئباً جائعاً..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100005</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للبيت رب يحميه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/100004</link>
			<pubDate>Thu, 10 Apr 2014 10:26:40 GMT</pubDate>
			<description>كانت ولازالت هذه الجزيرة معرضة ومستهدفة للكثير من الأعداء كاليهود والنصارى ومنافقين العرب لكن الله يأبى الا وأن يحفظ هذه البلاد التي دعا لها سيدنا إبراهيم يقول الله تعالى على لسان سيدنا إبراهيم  
قوله تعالى : ( وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[كانت ولازالت هذه الجزيرة معرضة ومستهدفة للكثير من الأعداء كاليهود والنصارى ومنافقين العرب لكن الله يأبى الا وأن يحفظ هذه البلاد التي دعا لها سيدنا إبراهيم يقول الله تعالى على لسان سيدنا إبراهيم <br />
قوله تعالى : ( وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير ) <br />
تعددت المحاولات للنيل من أمن هذه الأرض لكن المحاولات كلها بحمد الله كانت فاشلة <br />
<br />
يقول يقوت الحموي في معجم البلدان:<br />
عندما استولى أبرها الأشرم على اليمن وطرد منها ملكها آنذاك وكان والد سيف بن ذي يزن, اتجه الملك  الى ملك الروم وقال له ساعدني على إخراج ابرها ولك خراج اليمن لكن ملك الروم لم يساعده  لسببين الأول ان أبرها مسيحي و السبب الثاني الجوهري عندما أنتصر الروم على الأنباط قاموا بحملات لتأمين طريق البخور للسيطرة على جنوب الجزيرة العربية لكنهم فشلوا في اجتياز الجزيرة العربية على الرغم من الحملات المتعاقبة والمتتالية للمرور من خلالها.<br />
ثم أتجه الملك بعد ذلك إلى ملك كسرى يطلبه العون فكان رد كسرى وماذا في اليمن غير حمار وبعير!<br />
أحس بالظلم الملك ومات هناك بعد ذلك  اتى سيف بن ذي يزن إلى ملك كسرى وقال له انا ابن ملك اليمن الذي مات عندك ولي نفس المطالب .<br />
هذه المرة قال أحد مستشاري كسرى لما لا نرسل معه المساجين فأن ماتوا سلمنا منهم وأن انتصروا انتصرنا وبالفعل أرسل ملك كسرى ست سفن لتخليص اليمن غرق منها اثنتان وأما البقية فلقد حررت اليمن من الأحباش. <br />
أن اجتياز الجزيرة العربية أمراً بالغ الصعوبة فعلى الرغم من الحملات المتتالية والمتتابعة الا أن جميع المحاولات بائت بالفشل فأكثر من 3 حملات فشلت في هذا الامر.<br />
<br />
قال السياسي والأكاديمي عبدالله النفيسة :<br />
في عام 1501 أرسل ملك فارس الصفوي إلى إمبراطور البرتغال مالوير ويقول فيها لما  لا نتحد مع بعضنا البعض ونغزو مكة والمدينة المنورة ووافق الأمبراطور البرتغالي على هذه الفكرة وأرسل أساطيل بحرية لكي يلتقي بالجيش الصفوي على سواحل البحر الأحمر وفي اثناء تحضيرهم للهجوم على الحرمين الشريفين جاء خبر من مملكة الامبراطور البرتغالي يقول فيها تدارك عرشك قبل أن ينهار وعاد بالجيش إلى البرتغال وانسحب الجيش الصفوي وحمى الله الحرمين من مكيدة الصفويين والنصارى.<br />
<br />
وذكر عن مركز دراسات الشرق الأوسط هذه الراوية:<br />
بالقرن التاسع اعشر في بداية الاستيطان الصهيوني في العالم العربي قام بوتمن (رجل أعمال يهودي) بتجهيز باخره وأبحرت من النمسا باتجاه الجزيرة العربية ووصلت إلى مصر في وقت حكم الانجليز وطلب منهم السماح بالمرور الى البحر الأحمر فمنع الانجليز مرور الباخرة فاتجهوا الى محمد علي باشا فأعاطاهم فرمان العبور وصلت الباخرة في ميناء المويلح واقاموا في البدع ولأيمانهم بقدرتهم على بناء دولة هناك كان على ظهر السفينة حتى ملابس الملك <br />
واشتروا بعض الأراضي بمويلح وكان يعتدوا على الأهالي مما أخاف أهالي منهم و لانهم رأوا انهم يدربوا مجموعات على السلاح أيضاُ.<br />
اشتكوا الأهالي لوالي مصر منهم لكن والي مصر لم يلقي لهم بال، حينها علمت الحكومة التركية بأمر الباخرة فحركت قوة وطردوهم من البدع حتى أن بعضهم مات من الظمأ في الصحراء.<br />
<br />
<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  (نعمتان مجحودتان , وفي رواية مغبون فيهما كثير من الناس الأمن في الأوطان والصحة في الأبدان)<br />
ولله الحمد فهاتان النعمتان من منن الله على أهل هذه البلاد وذلك لتطبيق قيادتنا الرشيدة لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم <br />
في احدى أحاديث الملك عبد الله حفظة الله  قال (بدون الشعب السعودي أنا لا شيء، أنا فرد منكم وإليكم، وأستعين بالله ثم بكم، وبالرجال المخلصين من أبناء الشعب السعودي ومن إخواننا العرب ومن إخواننا المسلمين(<br />
فالأمن من نعم الله علينا ولكن لابد أن نتذكر أن الأمن مسؤولية الجميع فلقد تحدث الملك بعبارات وجهها للشعب كانت كلمات بسيطة لكنها ثمينة المعاني وأن دلت فإنما دلت على بساطته وإنسانيه وخوفه على رعيته وحرصه على تذكير الجميع أن الأمن والأمان مسؤوليتنا جميعاً دون استثناء <br />
وبحديثه هذا متبعاً نهج الصحابي رضوان الله عليه أبو بكر الصديق لما بويع رضي الله عنه بالخلافة رقى المنبر فخطب في الناس خطبة  قال فيها « أيُّها النَّاس! قد وُلِّيتُ عليكم ولَستُ بِخَيْرِكُمْ، فإنْ رأيتموني على حَقٍّ فأعينُونِي، وإنْ رأيتموني على باطل فسدِِّدُوني.<br />
أطيعوني ما أطعتُ الله فيكم، فإذا عَصيتُهُ فلا طاعةَ لِي عليكم.<br />
أَلاَ إِنَّ أقوَاكم عندي الضعيف حتى آخذَ الحقَّ له، وَأَضْعَفَكُمْ عندي القَّوِي حتَّى آخذَ الحقَّ مِنه.<br />
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم».]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/100004</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصه حقيقيه الهدية تمسح السيئة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99999</link>
			<pubDate>Tue, 08 Apr 2014 20:14:47 GMT</pubDate>
			<description>قصه حقيقيه الهدية تمسح السيئة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
حدثني أحد جيراني بقصة حصلت معه  
يقول: كان أحد أقاربي يضايقني بكلامه، ويجرحني ببعض تصرفاته لي  
أمام الآخرين مع أن عمري تجاوز الأربعين والرجل الذي لم  
أسلم من لسانه عمره تجاوز الستين.  
والله لم أنسه من الدعاء في سجودي ولم أنسه من الدعاء 
بين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصه حقيقيه الهدية تمسح السيئة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
حدثني أحد جيراني بقصة حصلت معه <br />
يقول: كان أحد أقاربي يضايقني بكلامه، ويجرحني ببعض تصرفاته لي <br />
أمام الآخرين مع أن عمري تجاوز الأربعين والرجل الذي لم <br />
أسلم من لسانه عمره تجاوز الستين. <br />
والله لم أنسه من الدعاء في سجودي ولم أنسه من الدعاء<br />
بين الأذان والإقامة فحينما أدعو لنفسي أدعو له بالمثل. <br />
<br />
أذكر مرة كنا في مجلس وكنت قد تطيبت بعطر العود <br />
فقال أحد الأقارب ما شاء الله رائحة العود جميلة<br />
وكان هو قريب منا فقال: لعله سرقها. <br />
فأخبرت أخاه فقلت له: <br />
ماذا يريد أخوك مني والله لم أذكر أني أخطأت في حقه <br />
أو صار بيني وبينه خلاف سابق. <br />
<br />
فقال: أخي هداه الله يقول لا أرتاح له. <br />
فأخبرت أحد العزيزين علي بقصتي معه.. <br />
فقال : <br />
أوصيك بأن تذهب إلى أحد الأسواق واشتر له هدية غالية <br />
الثمن وزره في منزله وأخبره أنك تحبه في الله<br />
وأن هذه الهدية دليل على محبتك له<br />
ولا تطل الزيارة وأنسب وقت بين المغرب والعشاء. <br />
<br />
فتوكلت على الله وسمعت نصيحة صديقي وانطلقت إلى أحد <br />
الأسواق المعروفة بالعطور والعود واشتريت له هدية غالية الثمن.. <br />
ذهبت إلى منزله اليوم الثاني وطرقت الباب ففتح لي <br />
وعبس بوجهي وقال: <br />
نعم. ما رأيك تريد أن تدخل؟. <br />
<br />
فقلت له: ما أتيت إلى منزلك يا الغالي إلا لكي أزورك وأسلم عليك. <br />
فدخلت منزله وتبادلت الكلام الطيب معه واستأذنته بالخروج <br />
نظراً لضيق الوقت واقتراب وقت صلاة العشاء. <br />
<br />
فقلت له : تعال معي لدي غرض لك في السيارة <br />
فذهب معي ثم فتحت باب سيارتي وأخرجت الهدية فقلت له: <br />
خذ هذه هدية مني لك ووالله أني أحبك في الله <br />
وهذا أقل شيء أقدمه لك..؟<br />
<br />
يقول : أتدري ماذا حصل له ؟ <br />
والله بكى هذا الرجل واحتضنني وقال: <br />
أرجوك سامحني، والله أني مقصر معك، <br />
وأعترف أني أخطأت في حقك كثيراً ..؟<br />
<br />
الفوائد من القصة :<br />
1- طهارة قلب هذا الرجل واحتماله على الأذى من قريبه .<br />
2- الدعاء له بكل خير وحرصه على عدم حمل غل بقلبه لأحد .<br />
3- شراء الهدية له وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم:<br />
( تهادوا تحابوا) فغيرت حال الرجل.<br />
4- أن المعاملة الطيبة سبب في إحراج المسيء مهما كان عمره أو منصبه.<br />
5- الصبر على الأذى واحتساب الأجر وعدم مقابلة المسيء بالمثل ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99999</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب تقاليد ناميبيا تبادل الزوجات بين الأصدقاء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99981</link>
			<pubDate>Sun, 06 Apr 2014 09:07:49 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب تقاليد ناميبيا تبادل الزوجات بين الأصدقاء..؟؟ 
 
السلام عليكم 
وكالات .. 
توارثت قبائل فى شمال غرب ناميبيا تقليداً قديماً يقضى بتبادل الزوجات، وبات التقليد محل جدل كبير مع محاولات تطويقه فى سبيل الحدّ من انتشار مرض نقص المناعة المكتسبة واستغلال النساء. 
 
يقول كازيونغير تجوندو، ممثل قبيلة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من غرائب تقاليد ناميبيا تبادل الزوجات بين الأصدقاء..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
وكالات ..<br />
توارثت قبائل فى شمال غرب ناميبيا تقليداً قديماً يقضى بتبادل الزوجات، وبات التقليد محل جدل كبير مع محاولات تطويقه فى سبيل الحدّ من انتشار مرض نقص المناعة المكتسبة واستغلال النساء.<br />
<br />
يقول كازيونغير تجوندو، ممثل قبيلة أوفاهيمبا، &quot;إنه تقليد يعزز الوحدة والصداقة بيننا&quot;، وتجيبه الناشطة روزا ناميسيس بحسم: &quot;إنه اغتصاب للنساء&quot;.وتمكّنت قبيلتا أوفاهيمبا وأوفازيمبا من الصمود بوجه الحداثة، وهما تعيشان بسلام بمنأى عن الحياة المعاصرة، فى أكواخ مصنوعة من الطين.<br />
<br />
ويُعير الرجال فى هاتين القبيلتين زوجاتهم للأصدقاء، لكن هذا التقليد يختلف عن تبادل الأزواج على الطريقة الغربية، فهنا يترك الرجل مع الزوجة المعارة له وحيدين، ويبقى زوجها فى كوخ آخر.<br />
<br />
ويقول كازيونغير تجوندو، وهو نائب رئيس اتحاد تورنهال الديمقراطى أحد أحزاب المعارضة: &quot;يعود الأمر للرجل فى اختيار صديقه الأقرب إليه ليعيره زوجته&quot;.<br />
<br />
لكن النساء لا يستشرن فى ذلك، وليس أمامهن سوى الخضوع وممارسة الجنس مع أصدقاء أزواجهن، وهو ما ترى فيه الناشطة روزا: &quot;اغتصاباً غير مشروع فى حقهن&quot;.<br />
<br />
ويسمّى هذا التقليد باللغة المحلية “أوكوجيبيسا أوموكازيندو”، أى “إهداء الزوجة للضيف”، وهو منتشر فى منطقة كومينى النائية، وقد بات أخيراً، محل انتقاد المدافعين عن حقوق الإنسان والناشطين لمكافحة انتشار الإيدز الذى يصيب 18% من الراشدين فى هذا البلد القاحل ذى المليونى نسمة.<br />
<br />
ويقول أمون نغافيتينى، المسئول عن برنامج الإيدز فى مركز المساعدة القانونية: “إنه تقليد يضع حياة النساء فى خطر، والغالبية العظمى من النساء يتمنين أن يندثر هذا التقليد”.<br />
<br />
غير أن بعض النساء لا يمانعن فى ذلك، وتقول كامبابيرا موتوموبو (40 عاماً) أنها تحب ذلك، وأنها مارست الجنس مع عدد من أصدقاء زوجها.<br />
لكن كلودينا فينانى، الباحثة فى برنامج الأمم المتحدة الإنمائى فى ناميبيا، تؤكد بحزم أن النساء يخضعن لهذا التقليد خوفاً من أزواجهن.<br />
<br />
فى المقابل، يرى مناصرو هذا التقليد أنه لا ينتهك حقوق المرأة لأن لها الحق هى أيضاً أن تقترح على زوجها صديقات لها، لكن هذا الحق يبقى نظرياً فى معظم الأحيان.<br />
<br />
ويحاول بعض المدافعين عن التقليد أن يجدوا حلاً توفيقياً، على غرار زعيم السلطة المحلية لقبيلة أوتجيكاوكوس الذى يقترح مواصلة هذه الممارسات، ولكن بعد تقديم التوعية اللازمة حول مخاطر الإيدز ..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99981</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن السكان والطوائف والقبائل في أريتريا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99978</link>
			<pubDate>Sat, 05 Apr 2014 16:51:06 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن السكان والطوائف والقبائل في أريتريا..؟؟ 
 
السلام عليكم 
المكوّنات المشتركة للشعب الإرتري :  
إنّ إرتريا المستقلة حديثا عن الاستعمار الإثيوبي بعد كفاح  
طويل ومرير، عرفت باسمها هذا منذ الاستعمار الإيطالي  
كما هو معلوم للجميع .  
 
ومن الناحية التاريخية كانت أقاليم إرتريا محطّ أنظار للهجرات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن السكان والطوائف والقبائل في أريتريا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
المكوّنات المشتركة للشعب الإرتري : <br />
إنّ إرتريا المستقلة حديثا عن الاستعمار الإثيوبي بعد كفاح <br />
طويل ومرير، عرفت باسمها هذا منذ الاستعمار الإيطالي <br />
كما هو معلوم للجميع . <br />
<br />
ومن الناحية التاريخية كانت أقاليم إرتريا محطّ أنظار للهجرات القديمة إليها من شعوب البلدان المجاورة لها ،وذلك بالنظر لموقعها الإستراتيجي من حوض البحر الأحمر ، وقربها من بيئات الحضارات القديمة في المنطقة ، وتنوع تضاريس جغرافيتها ومناخها المختلف . <br />
<br />
والمؤرخون لحركة شعوب وأمم المنطقة متفقون على أنّ أقاليم إرتريا الحالية قد تعرضت لهجرات متلاحقة لقبائل إفريقية قادمة من ضفاف أعالي النيل ، وقبائل حامية وكوشية قادمة من شمال السودان ، وأخرى قادمة من جنوب الجزيرة العربية من قبائل سبأ وحمير الساميتين كما هاجرت إليها العشائر العربية من الجزيرة العربية بعد ظهور الإسلام ، وكان آخرها قبيلة الرشايدة في القرن التاسع عشر . <br />
<br />
وفي الجملة ، فإنّ سكان إرتريا هم ثمرة التزاوجات المختلطة للشعوب المعروفة باصطلاح ( الحامية ــ السامية ) وهذا الانتماء ليس خاصا بالشعب الإرتري ، بل يشمل شعوب مصر والبجا والنوبة وإثيوبيا والصومال والعفر والأورومو وكينيا ، مع ملاحظة التفاوت في درجة الاختلاط مع الشعوب الإفريقية السوداء . <br />
<br />
ويمكن القول من الناحية اللغوية توجد في إرتريا مجموعات سكانية لغوية ، وهي الكوناما ( البازين ) ، والنارا ( الباريا ) والإيليت ، والحدارب ( البداويت ،والبلو والبلين ، والساهو ، والعفر (الدناكل) ، والتجري ، والتجرينيا ، والعربية كلغة أم بالنسبة للرشايدة حسب مفهوم الشعبية للغات الأمهات ولغة تعامل رسمي وثقافي وديني بالنسبة لعموم المسلمين . <br />
<br />
ومن اللافت للنظر على أرض الواقع ، أنّ المجموعات الإرترية ببعدها القومي أو اللغوي قد ارتبط بعضها ببعض بعلاقات التزاوج والثقافة والدين ، بحيث يمكن القول أنّ معظم المجموعات الإرترية لم تحافظ على نقاء أصولها العضوية ، بل واكتسب بعضها لغات وثقافات جديدة ــ بمرور الوقت ــ نتيجة للتداخل العضوي والثقافي والديني . <br />
<br />
هذا و يمكن تقسيم اريتريا إلى ثلاثة اقاليم هي: <br />
أـ الساحل الشمالي: (محافظات: بركة، والقاش- سيتيت، والساحل، والسنحيت، والسمهر) يشتمل هذا الإقليم علي وحدة جغرافية ومناخية وسياسية وثقافية واقتصادية لا يمكن تجزئتها مع ما يعرف اليوم بإقليم شرقي السودان. <br />
<br />
وقد كان النشاط الاقتصادي السائد هو الرعي التقليدي والترحال بحثا عن الكلأ والماء في طول هذه المنطقة وعرضها مما خلق درجة عالية من التلاقح الاجتماعي والثقافي أدي إلى نشوء هوية عليا شاملة تتعايش فيها السلالات والأديان والعقائد المختلفة مما ولد إحساسا بالانتماء الواحد دون إلغاء بعض الخصوصيات لكل مجموعة‘ فضلا عن دور الإسلام كعقيدة سائدة بما يحمله من عوامل التوحد والإخاء وتوحيد المثل والقيم العليا في رحابه والمستقاة من تعاليمه. <br />
<br />
وقد استولى العثمانيون على الإقليم بين1575-1865 وكانوا يحكمون المنطقة من قلاعهم المنيعة في مصوع وسواكن- كلاهما بالبحر الأحمر، وكرن وكسلا في الداخل. وعندما بدأت الخلافة العثمانية في الانكماش ظهر المصريون كقوة مسيطرة وحلوا محلهم، وقد استمر الحكم المصري في هذا الإقليم من 1865-1890. <br />
<br />
أما التأثير العربي الإسلامي فقد استمر بقوة ملحوظة تحت سيطرت العثمانيين والمصريين علي حد سواء .و ارتبط هذا الإقليم عبر العصور بصلات جغرافية وتجارية وثقافية ودينية وطيدة مع العالم العربي والإسلامي بصورة عامة والسودان ومصر بصفة خاصة. ونسبة لخضوع هذه المنطقة من قبل للخلافة الإسلامية لمدة طويلة فان ثقافة المجموعات السلالية واللغوية المختلفة قد تمازجت وانصهرت مع الثقافة العربية والإسلامية من ناحية ومع بعضها البعض من ناحية أخري..<br />
<br />
ونتيجة لذلك ظهرت ثقافة وهوية جديدة موحدة ومتميزة في الساحل الشمالي' كما غدت القيم الإسلامية واللغة العربية ملامح أساسية تركت تأثيرا كبيرا علي الوعي الثقافي الجماعي لهذه الهوية، كما شغلت مساحة واسعة من المخزون التاريخي لذاكرة هؤلاء السكان. <br />
<br />
ب ـ الهضبة الإرترية: تشمل (الجزء الأعظم من أكلي قوزاي، وحماسين، وسرايي) يختلف هذا الإقليم عن الأقاليم الأخرى في عدة نواحي، فمن الناحية الجغرافية والمناخية فهو امتداد طبيعي للهضبة الوسطي الحبشية. <br />
<br />
أما من الناحية الإثنية والثقافية واللغوية والدينية فإنه يرتبط بإقليم التقراى الإثيوبي - العمق المركزي للحبشة التاريخية- كما أن الغالبية العظمي من السكان يشتركون فى لغة التجرينية . كما أن نمط الإنتاج لديهم' كما هو الحال في بقية أجزاء الهضبة الإثيوبية‘ هو الزراعة المطرية. <br />
<br />
وقد كانت الهضبة الإرترية دائما تحت التأثير المباشر أو غير المباشر لحكم الحبشة (إثيوبيا لاحقا)' تتمتع بعض أجزاءها باستقلال نسبي أحيانا وتخضع للانصياع أحيانا أخري بناء علي قوة المركز في الحبشة أو ضعفه‘ يلجأ حكامها إلى الوحدة والتعاون مع أباطرة الحبشة في بعض الأحيان كما يرفضون ويقاومون أحيانا أخري حسب مصالحهم وقوتهم. <br />
<br />
أيضا يضم هذا الإقليم أقلية مسلمة عريقة وهم الساهو والجبرتا الذين يعيشون علي نطاق الإقليم في قرى منفصلة أو مختلطة بجانب المسيحيين الأحباش، كما أنهم يتحدثون نفس اللغة. وأن الجبرتا لا يشكلون أصلا عرقيا واحدا، كما أن العقيدة الإسلامية للجبرتا هي ليست دين فحسب بل هوية أيضا. <br />
<br />
ج ـ دنكاليا (عفر ـ الساحل الجنوبي): تقطن هذا الإقليم المعروف بـ&quot;دنكاليا&quot; الجماعات الاثنو- لغوية لقبائل عفر كما تعتبر مناطق شرقي أكلي قزاي والتي يسكنها حصرا من يتحدثون لغة الساهو امتدادا طبيعيا جغرافيا وثقافيا لهذا الإقليم‘ ويتميز الإقليم بالتجانس الإثني واللغوي والثقافي والديني. <br />
<br />
ومن ناحية الجغرافيا الطبيعية والمناخ ونمط الإنتاج الاقتصادي الرعوي فان الإقليم عبارة عن امتداد طبيعي لأرض عفار العظمي بإثيوبيا وجيبوتي' كما يشكل السكان جزءا لا يتجزأ من الأمة العفرية من الناحية الاثنية واللغوية والثقافية والتاريخية. <br />
<br />
إن التمازج العربي العفري قديم قدم التاريخ والتأثير الإسلامي في ارض العفر راسخ وقوي حيث شكلت السلطنات العفرية المعروفة اقوي واشهر دويلات ما كان يعرف بالطراز الإسلامي‘ وقاوم العفر دائما الأطماع الحبشية في بلادهم‘ ..<br />
<br />
ولم تشهد بلاد العفر أي احتلال أجنبي قبل الاحتلال الإيطالي للشريط الساحلي منها‘ حيث أن قبائل العفر والساهو القوية المراس نادرا ما كانت تثق بالأجانب بجانب صعوبة المناخ الصحراوي القاحل الذي يصعب علي الأجنبي اجتيازه والعيش فيه بدون مساعدة محلية من قبائل العفر.<br />
<br />
التقسيمات العرقية فى اريتريا<br />
تيجرينيا: 5%. - تايجر وكوناما: 40%. نارا 2% -بلين 2%- عفار: 4%. - <br />
ساهو (سكان ساحل البحر الأحمر): 3%.<br />
13.الديانـــات: مسلمون ومسيحيون أقباط، وروم كاثوليك وبروتستانت.<br />
14.اللغـــات: العفارية، والأمهرية، والعربية، والتيجرية؛ والتيجرينية، <br />
إضافة إلى عدة لغات أخرى..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99978</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سالفة عن الجوع قديمآ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99974</link>
			<pubDate>Sat, 05 Apr 2014 10:43:33 GMT</pubDate>
			<description>سالفة عن الجوع قديمآ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الشيخ يحيى بن إبراهيم اليحيى عن رجل يعرفه قال:  
رأيت رجلاً من جيراننا يوماً بعد صلاة العصر يقف عند صندوق القمامة ثم مدّ يده وأخذ شيئاً وأدخله بيته، قال : ففزعت لما رأيت بجاري وقلت لعله محتاج وأنا لا أعلم، فعزمت على زيارته والتعرف على حاله وسؤاله عما رأيت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">سالفة عن الجوع قديمآ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الشيخ يحيى بن إبراهيم اليحيى عن رجل يعرفه قال: <br />
رأيت رجلاً من جيراننا يوماً بعد صلاة العصر يقف عند صندوق القمامة ثم مدّ يده وأخذ شيئاً وأدخله بيته، قال : ففزعت لما رأيت بجاري وقلت لعله محتاج وأنا لا أعلم، فعزمت على زيارته والتعرف على حاله وسؤاله عما رأيت منه.<br />
<br />
ولما زرته رحب بي ورأيت منه حالاً حسنة وغنى ظاهراً فسألته عما شاهدته، فقال : <br />
لقد رأيت طعاماً في القمامة صالحاً للأكل فتأثرت لرميه وآثرت أن آخذه وأكرمه عن أن يوضع في هذا المكان المهين.<br />
<br />
ثم قال: لقد مر بي من الجوع شيء عظيم لا طاقة لأحد به وعاهدت الله على أن لا أرى طعاماً إلا أكرمته، وأن لا أترفع على طعام مهما كان حاله، واسمع قصتي:<br />
<br />
مرت بي سنة وأنا بمكة أصابني فيها فقر عظيم ولم يكن عندي حينها عمل وكانت لي زوجة وابنة، وكنت أخرج من الصباح أبحث عمن يؤجرني أو يستعملني أو يعطيني شيئاً فلا أجد فآوي إلى بيتي وليس بيدي شيء فأجد زوجتي وابنتي ينتظران قدومي لعهما يجدان بيدي شيئا يرفع عنهما ألم الجوع، ومرت بنا ثلاثة أيام لم يدخل أجوافنا شيء، ففكرت في أمري فانقدح في ذهني أمر لا يخطر ببال حر ألبتة ، ثم لم ألبث أن فاتحت به زوجتي، قلت لها: حتى متى نبقى ونحن ننتظر الموت !!. والجوع قد أقضّ مضاجعنا وأرهق أبداننا وهذه ابنتنا أقلّ منا صبراً، فإن رأيت أن تزينيها وتمشطيها وأذهب بها إلى سوق العبيد فأبيعها فأجد بثمنها طعاماً وتجد قوماً يطعمونها فتبقى حية ونسلم جميعاً من الموت الذي بدأ يحاصرنا. <br />
<br />
فأنكرت عليّ وخوفتني بالله، فما زلت بها أجادلها حتى رضخت ورضيت، وجهزتها لي فأخذتها وذهبت بها إلى السوق. <br />
<br />
فمر بنا رجل من البادية فنظر إليها فأعجبته واسترخص ثمنها ، ثم ساومني عليها فتراضينا على اثني عشر ريالاً من الفضة.<br />
<br />
عندما أخذت الدراهم عدوت مسرعاً إلى سوق التمور أشتري زنبيلاً من التمر نملأ به بطوننا ، فاشتريت زنبيلاً بريالين، وطلبت من الحمّال أن يتبعني به فليس بي طاقة على حمله من شدة الجهد وألم الجوع، فسبقته، فلما وصلت بيتي التفت فلم أجد الحمّال خلفي فرجعت أبحث عنه فلم أجده، فقلت : أرجع إلى السوق فأشتري بدله آخر وأبحث عن الحمّال في وقت سعة. <br />
<br />
فلما أردّتُ أن أنقد ثمن التمر لم أجد في جيبي شيئاً<br />
فأصابني من الهمّ والغمّ ما لو نزل بجبل لهدّهُ. <br />
<br />
فعزمت على الذهاب للحرم ، فلما دخلت المطاف وجدت البدوي يطوف ومعه ابنتي، فوقع في نفسي أن أتربص به حتى إذا خرج من مكة عدوت عليه في إحدى شعابها فقتلته وخلّصتُ ابنتي، فبينما أنا أطوف إذ رمقني ووقعت عينه على عيني فلما انتهى صلى خلف المقام وصليت، ثم التفت إليّ ودعاني فقال:<br />
<br />
من هذه البنت التي بعتنيها ؟<br />
قلت: جارية عندي!<br />
قال: بل هي ابنتك، سألتها فقالت : هذا أبي. فما حملك على ما صنعت؟<br />
قلت: والله لقد مرّ بي وبها وبأُمِّها ثلاثة أيامٍ لم نذق فيها طعاماً وقد خشينا الموت فقلت أبيعها لعل الله أن ينقذنا بها وينقذها بك. <br />
<br />
ثم أخبرته بخبر ثمنها وأني فقدته ولم أنتفع منه بشيء.<br />
<br />
قال : خذ ابنتك ولا تعد لمثل هذا ، وأخرج صرة فيها ثلاثون ريالاً فقال: هذه بيني وبينك ، فقسمها نصفين ثم دفع إلي نصيبي .<br />
<br />
ففرحت فرحاً عظيماً وشكرته ودعوت الله له وحمدت الله على فضله، وأخذت ابنتي وذهبت إلى سوق التمر لأشتري تمراً لي ولابنتي وزوجتي. <br />
<br />
ففوجئت بالحمّال الذي حمل التمر لي ، فصرخت فيه : أين كنت ؟<br />
فقال : يا عم لقد أسرعتَ في مسيرك حتى عَمِيَ عليّ طريقك وطفقت أبحث عنك فلم أجدك فرجعت إلى السوق لعليّ أعثر عليك ، والحمد لله أني وجدتك.<br />
<br />
قال: فقلت له : اِلحق بي، فلما دخلنا البيت وأراد أن يفرغ التمر في إناء عندنا إذا بالدراهم العشرة التي فقدتها في أسفل الزنبيل. <br />
<br />
فحمدت الله وشكرته على فضله وعلمت أن <br />
الفرج يأتي بعد الكرب وأن مع العسر يسراً.<br />
<br />
وعاهدتُّ ربي أن أشكر نعمته وأن أُجِلَّ رزقه وأن لا أحقر طعاماً <br />
أو أرميه أو أدعه منبوذاً مع القمامة والقاذورات والله المستعان..<br />
فهذا خبري فهل أُلام على ما فعلت..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99974</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[مقال للكاتب عبدالقادر عياد :  &amp;quot;تغريدة&amp;quot; تفتح أبواب الديوان الملكي]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99971</link>
			<pubDate>Fri, 04 Apr 2014 17:13:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&quot;تغريدة&quot; تفتح أبواب الديوان الملكي 
&quot;نحن متذمرون، هذا جزء رئيس من مهمتنا، نتحدث بإسراف عن السلبيات وحاجات الناس.. أما الإيجابيات فنمنحها القليل من المساحة لأن أصحابها يملكون القدرة على تسويقها جيدا&quot;.. أتكلم هنا بضمير أي كاتب صحفي صادق. 
حسنا، هناك إيجابيات تفرض نفسها، نضطر إلى الكتابة عنها لأنها...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&quot;تغريدة&quot; تفتح أبواب الديوان الملكي<br />
&quot;نحن متذمرون، هذا جزء رئيس من مهمتنا، نتحدث بإسراف عن السلبيات وحاجات الناس.. أما الإيجابيات فنمنحها القليل من المساحة لأن أصحابها يملكون القدرة على تسويقها جيدا&quot;.. أتكلم هنا بضمير أي كاتب صحفي صادق.<br />
حسنا، هناك إيجابيات تفرض نفسها، نضطر إلى الكتابة عنها لأنها لافتة للانتباه، لأنها تتجاوز مستوى &quot;الواجب&quot; إلى آفاق حلم &quot;المبادرات&quot;.<br />
كان صباحا مختلفا، ذلك الذي حمل أول &quot;تغريدة تويترية&quot; لرئيس الديوان الملكي السكرتير الخاص لخادم الحرمين الشريفين الأستاذ خالد التويجري، فوجئت شخصيا بهذا الوجود الجميل، أحسست لأول مرة بمعنى &quot;الأبواب المفتوحة&quot;، بمعناه المجازي.<br />
أثبتت نافذة &quot;تويتر&quot; تفوقها بمراحل على حجم &quot;أبواب&quot; الديوان الملكي الكبيرة، ذلك لأنها استوعبت الحوار دون مواعيد، وبشكل مباشر وشفاف للغاية، احتمل حتى تهم الفاسد وتفنيدها، وصولا إلى مرحلة رائعة من الثقة بين جناحي الوطن: &quot;الشعب، والقيادة&quot;.<br />
نفذ التويجري توجيه والدنا خادم الحرمين الشريفين حين قال ـ حفظه الله ـ لجميع المسؤولين: &quot;أرجوكم مقابلة شعبكم صغيرهم وكبيرهم كأنهم أنا&quot;، وسارع الديوان الملكي إلى &quot;مقابلة&quot; الشعب، ونجح في فتح الباب الصحيح، باب &quot;تويتر&quot; الذي يتصدر السعوديون أعداد مستخدميه النشطين بنسبة 41% على مستوى العالم.<br />
كاري براون &quot;كبيرة مراسلي البيت الأبيض لصحيفة &quot;بوليتيكو&quot; الأميركية، التي رافقت أوباما في زيارته الأخيرة؛ لاحظت ما لم يلاحظه معظم المسؤولين السعوديين، وهي تتحدث عبر تقرير نشر لها قبل أيام؛ أن السعوديين هم الأكثر وجودا في شبكات التواصل الاجتماعي ومنها &quot;تويتر&quot;، مستندة على أبحاث شركة &quot;GlobalWebIndex&quot;.<br />
هناك نحو 5 ملايين سعودي في &quot;تويتر&quot; يتحاورون الآن بشكل مباشر مع &quot;ملك البلاد&quot; عبر سكرتيره الذي نفذ أمره ووُجد بينهم، لينضم إلى من سبقوه من مسؤولين.. بينما تتقافز أمامي علامات الاستفهام حول غياب البقية؟!<br />
سأقول لكم ملاحظتي الأخيرة بتجرد؛ راقبوا المسؤولين الذين يوجدون حاليا في &quot;تويتر&quot; ويتبادلون الحوار المباشر مع الناس، ستكتشفون أنهم الأنجح في تأدية واجباتهم، وأيضا ـ وهذا الأهم ـ الأقرب إلى المواطنين.<br />
عبدالقادر عياد]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99971</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قالت عصابات الصهيونية والجيش إنهم استخدموا الحمام الزاجل حتى عام 56..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99969</link>
			<pubDate>Fri, 04 Apr 2014 11:17:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قالت عصابات الصهيونية والجيش إنهم استخدموا الحمام الزاجل حتى عام 56..؟؟ 
 
صحيفة دنيا الوطن.. 
قال موقع &quot;معاريف&quot; ان العصابات الصهيونية والجيش الإسرائيلي استخدموا الحمام الزاجل لتبادل الرسائل، خلال الحرب، منذ الايام الاولى للاستيطان اليهودي في فلسطين.  
 
واشار الموقع الى ان اهرون اهرونسون استخدم...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قالت عصابات الصهيونية والجيش إنهم استخدموا الحمام الزاجل حتى عام 56..؟؟<br />
<br />
صحيفة دنيا الوطن..<br />
قال موقع &quot;معاريف&quot; ان العصابات الصهيونية والجيش الإسرائيلي استخدموا الحمام الزاجل لتبادل الرسائل، خلال الحرب، منذ الايام الاولى للاستيطان اليهودي في فلسطين. <br />
<br />
واشار الموقع الى ان اهرون اهرونسون استخدم الحمام الزاجل لنقل رسائل الى البريطانيين منذ تشكيل عصابة &quot;نيلي&quot; في اواخر ايام العهد التركي في فلسطين في عام 1915. وخلال التجربة الاولى فقد 4 حمائم من اصل 6، وتم الاستغناء عن هذه الوسيلة في ايلول 1917 عندما حطت احدى الحمائم التي ارسلتها عصابة &quot;نيلي&quot;، على شرفة بيت الحاكم التركي في قيسارية، وتسببت بتسليم اعضاء العصابة للأتراك. <br />
<br />
واعيد استخدام الحمام الزاجل في سنوات 1939 -1948 في كل انحاء البلاد، وأنشأت &quot;الهجناة&quot; و&quot;بلماح&quot; اقفاصا للحمام في عدة اماكن في البلاد، وتم تأسيس قسم &quot;ماكي&quot; (قسم اتصال الحمام) في القدس واشرف عليه ابراهام عيتس هدار الذي احضر الحمام من بلجيكا، وفهم البريطانيون ان الحمام يستخدم &quot;كوسيلة قتالية&quot; ومنعوا استخدامه، فبدأت العصابات الصهيونية باستخدام الحمام سرا. <br />
<br />
وتواصل استخدام الحمام الزاجل من قبل الجيش الاسرائيلي حتى بعد قيام الدولة، وفي عام 1953 استخدم الحمام لنقل معلومات بين وحدات المظليين. وفي عام 1956 فقط تم الاستغناء عن خدمات الحمام..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99969</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: سلطان الاباريق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99965</link>
			<pubDate>Thu, 03 Apr 2014 22:00:18 GMT</pubDate>
			<description>من هو سلطان الأباريق؟؟ 
 
يحكى أن رجلاً كانت وظيفته ومسؤوليته هي الإشراف على الأباريق لحمام عمومي، والتأكد من أنها مليئة بالماء بحيث يأتي الشخص ويأخذ أحد الأباريق ويقضي حاجته ،ثم يرجع الإبريق إلى صاحبنا، الذي يقوم بإعادة ملؤها للشخص التالي وهكذا. 
 
في إحدى المرات جاء شخص وكان مستعجلا فخطف أحد هذه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[من هو سلطان الأباريق؟؟<br />
<br />
يحكى أن رجلاً كانت وظيفته ومسؤوليته هي الإشراف على الأباريق لحمام عمومي، والتأكد من أنها مليئة بالماء بحيث يأتي الشخص ويأخذ أحد الأباريق ويقضي حاجته ،ثم يرجع الإبريق إلى صاحبنا، الذي يقوم بإعادة ملؤها للشخص التالي وهكذا.<br />
<br />
في إحدى المرات جاء شخص وكان مستعجلا فخطف أحد هذه الأباريق بصورة سريعة وانطلق نحو دورة المياه، فصرخ به مسؤول الأباريق بقوة وأمره بالعودة اليه فرجع الرجل على مضض، وأمره مسؤول الأباريق بأن يترك الإبريق الذي في يده ويأخذ آخر بجانبه،فأخذه الشخص ثم مضى لقضاء حاجته، وحين عاد لكي يسلم الإبريق<br />
سأل مسؤول الأباريق: لماذا أمرتني بالعودة وأخذ إبريق آخر مع أنه لا فرق بين الأباريق،؟!<br />
فقال مسؤول الأباريق بتعجب: إذن ما عملي هنا؟!<br />
<br />
إن مسؤول الأباريق هذا يريد أن يشعر بأهميته وبأنه يستطيع أن يتحكم وأن يأمر وأن ينهى ،مع أن طبيعة عمله لا تستلزم كل هذا ولا تحتاج إلى التعقيد، ولكنه يريد أن يصبح سلطان الأباريق!<br />
<br />
<br />
إن سلطان الأباريق موجود بيننا وتجده أحياناً في المؤسسات أو في الجامعات أو المدارس أو في المطارات، بل لعلك تجده في كل مكان تختلط فيه بالناس!<br />
<br />
ألم يحدث معك، وأنت تقوم بإنهاء معاملة تخصك،! أن تتعطل معاملتك لا لسبب إلا لأنك واجهت سلطان الأباريق الذي يقول لك: اترك معاملتك عندي وتعال بعد ساعتين أو غداً أو بعد كذا من الزمن ؟!!<br />
ثم يضعها على الرف وأنت تنظر، مع أنها لا تحتاج إلا لمراجعة سريعة منه ، ثم يحيلك إلى الشخص الآخر، ولكن كيف يشعر بأهميته إلا إذا تكدست عنده المعاملات؟!<br />
وتجمع حوله المراجعون..<br />
 إنه سلطان الأباريق <br />
<br />
إن ثقافة سلطان الأباريق تنسحب  يوهموك بأنهم مهمون، وما علموا أن أهميتهم تنبع من كراسيهم أكثر من ذواتهم!<br />
<br />
ولكنك تستغرب من ميل الناس إلى الشدة وإلى التضييق على عباد الله في كل صغيرة وكبيرة، ولا نفكر بالرفق أو اللين أو خفض الجناح، بل نعتبرها من شيم الضعفاء!<br />
<br />
إنها دعوة لتبسيط الأمور لا تعقيدها ولتسهيل الإجراءات لا تشديدها وللرفق بالناس لا أن نشق عليهم، ولكم نحن بحاجة للتخلص من عقلية سلطان الأباريق<br />
<br />
 ولتعرفوا أن هناك رب فوقكم و مطلع على ما تفعلون <br />
<br />
وتذكروا دائماً قول حبيبنا صلى الله عليه وسلم :<br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" />(  اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ  )) رواه مسلم <br />
<br />
<br />
ــــــــــــــــــــــــ<br />
صورة مع التحية لكل / قاضي  <br />
صورة مع التحية لكل / مدير<br />
صورة مع التحية لكل / رئيس<br />
 صورة مع التحية لكل / ضابط<br />
صورة مع التحية لكل /  موظف<br />
صورة مع التحية لكل / من بيده معاملات الناس .<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99965</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[الجاسوسة آني موشي بيراد &amp;quot;أمينة المفتي&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99959</link>
			<pubDate>Wed, 02 Apr 2014 20:39:48 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الجاسوسة آني موشي بيراد &quot;أمينة المفتي&quot;..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ولدت أمينة داود المفتي لأسرة ثرية في **** ؟ 
وكانت عائلتها مسلمة من الشركس , تميزت بالجمال  
ومحبه والديها لها وبدلالها وذكاءها وطموحها الكبير  
ولم يكن يؤرق والديها إلا كرهها وتسفيهها للمجتمع  
الذي تعيش فيه ونبذها للعادات والتقاليد ..؟ 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الجاسوسة آني موشي بيراد &quot;أمينة المفتي&quot;..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ولدت أمينة داود المفتي لأسرة ثرية في **** ؟<br />
وكانت عائلتها مسلمة من الشركس , تميزت بالجمال <br />
ومحبه والديها لها وبدلالها وذكاءها وطموحها الكبير <br />
ولم يكن يؤرق والديها إلا كرهها وتسفيهها للمجتمع <br />
الذي تعيش فيه ونبذها للعادات والتقاليد ..؟<br />
<br />
أحبت شاباً فلسطينيا ورغم جمالها إلا إن طبائعها الغريبة <br />
جعلته يكرهها ويبتعد عنها , صدمها الموقف فكادت أن تخفق <br />
في دراستها الثانوية لذا حزمت حقائبها ويممت نحو أوروبا <br />
لإكمال دراستها , وفي جامعة فينا درست علم النفس الطبي..<br />
<br />
وتعرفت على فتاة نمساوية شاذة وحملتها على موجات <br />
الانحلال الذي كانت تبحث عنه , عادت إلى **** مرة أخرى <br />
وهي مازالت تفكر بذاك الشاب الفلسطيني لعله يراها <br />
فيغير انطباعه عنها ولكنها وجدته متزوج ولديه أسره سعيدة..<br />
<br />
عادت إلى النمسا وعملت هناك وتعرفت على &quot; سارة بيراد &quot; <br />
اليهودية ووقعت في حب أخوها موشي الذي أبتاع لها شهادة <br />
دكتورا في علم النفس المرضي وعادت إلى الأردن <br />
واستأجرت مستشفى حكومي وبعد 6 أشهر تم أقفال<br />
المستشفى لوجود تجاوزات وتشكيك في شهادتها ..<br />
<br />
فنقمت على البلد وكل مافيه وعادت إلى أحضان موشي <br />
ولأجله اعتنقت اليهودية وغيرت أسمها من أمينة إلى آني موشي<br />
وتزوجته وحضته على العودة إلى إسرائيل والعمل في الجيش <br />
وهكذا أصبحت جندية عربية في الجيش اليهودي وأعطت اليهود <br />
كل ماتعرفه عن الأردن وعن أهلها وعن الشركس <br />
وفي طلعة جوية لزوجها على الجولان أسقط الجيش السوري <br />
طائرته وأعلن مقتله وأقسمت أن تنتقم من العرب جميعاً..<br />
<br />
وأدخلت دورات جاسوسية عالية المستوى ثم أرسلت لبيروت<br />
تجمع المعلومات حول المخيمات والفرقاء الفلسطينيون <br />
ورصد تحركات رجال فتح وكانت ترسل لإسرائيل القوائم الممتازة<br />
أول بأول وخصوصاً من عجز الموساد عن اغتياله<br />
&quot;علي حسن سلامة &quot; صاحب عملية &quot; ميونخ &quot; <br />
وكانت صديقة شخصية لعرفات وكانت تنتظر أمر اغتياله<br />
بمسدسها قبل أن تسقط في يد فتح مسببه لهم صدمة العمر..<br />
<br />
فقد كانت تحضر اجتماعاتهم وتشرب القهوة والسجائر معهم<br />
تم تبادلها مع أسيرين فلسطينيين وبعد 6 سنوات في إسرائيل <br />
أرسلت رسالة من خلال الصليب الأحمر لوالدتها طالبة منها <br />
مقابلتها في أي عاصمة لأنها تشتاق لها وللأردن كثيرا <br />
وماكان من أمها إلا أن أبرقت لها أنها ماتت من زمن <br />
بالنسبة لها والأفضل أن تكفر عن نفسها بالانتحار..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99959</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اسأل مجرب...</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99955</link>
			<pubDate>Wed, 02 Apr 2014 17:13:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128678;&#128678;اسأل مجرب&#128678;&#128678; 
 
إحتفظ بكيس من الدقيق في ثلاجتك ،، 
 
قبل مدة كنت أقوم بسلق بعض الذرة ووضعت الشوكة في الماء لكي أتأكد من نضج الذرة، لكنني أخطأت فأدخلت يدي في الماء المغلي.... 
 
دخل زوجي البيت وأنا أصرخ فسألني إن كان يوجد لي دقيق... أخرجت كيس الدقيق فوضع يدي فيه 
 
طلب مني أن أبقي يدي في كيس الدقيق...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128678;&#128678;اسأل مجرب&#128678;&#128678;<br />
<br />
إحتفظ بكيس من الدقيق في ثلاجتك ،،<br />
<br />
قبل مدة كنت أقوم بسلق بعض الذرة ووضعت الشوكة في الماء لكي أتأكد من نضج الذرة، لكنني أخطأت فأدخلت يدي في الماء المغلي....<br />
<br />
دخل زوجي البيت وأنا أصرخ فسألني إن كان يوجد لي دقيق... أخرجت كيس الدقيق فوضع يدي فيه<br />
<br />
طلب مني أن أبقي يدي في كيس الدقيق لمدة 10 دقائق وهو ما فعلته. قال لي أنه حدث في فيتنام أنه كان هناك رجل يحترق بالنار وخلال الفزع الذي اجتاح الجميع قاموا بسكب كيس من الدقيق على الرجل لكي يطفئوا الحريق والذي حدث أنه لم ينطفئ الحريق فقط ولكن الرجل لم يعانِ من أية بثور جراء الحريق!!!<br />
<br />
وضعت يدي في كيس الدقيق لمدة عشر دقائق ولم أعاني من أي احمرار أو بثور أو أي ألم إطلاقاً<br />
<br />
الآن أنا أحتفظ بكيس من الدقيق في الثلاجة *الدقيق البارد أفضل من الدقيق الذي يكون بنفس درجة حرارة الغرفة. في كل مرة أتعرض فيها لحرق فإني أستعمل الدقيق ولم أعاني أبدا ولا لمرة واحدة من احمرار أو أثر أو بثور! حرقت لساني مرة فوضعت الدقيق عليه لمدة 10 دقائق... ذهب الألم واختفى الحرق !!! جرب هذه الطريقة<br />
<br />
((جرب ))<br />
احتفظ بكيس من الدقيق في ثلاجتك وسوف تكون سعيدا بذلك! على فكرة لا تغسل الحرق بالماء البارد أولاً، فقط ضعه مباشرة في كيس الدقيق لمدة 10 دقائق.<br />
<br />
لا تدعها تقف عندك وانشرها ليستفيد غيرك فالدال على الخير كفاعله<br />
&#57394;سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم&#57394;<br />
<br />
 &#58118;سبحان الله&#58118; &#58118;الحمدلله&#58118; <br />
 &#58118;لا اله الا الله &#58118;<br />
&#58118;الله اكبر&#58118;<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99955</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التناصح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99954</link>
			<pubDate>Wed, 02 Apr 2014 14:34:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#57616;&#57392;التناصح&#57392;&#57616; 
 
(((*انصر اخاك ظالما او مظلوما*)))  
 
'''رحم الله امرء'' اهدى لي عيوبي....''' 
 
&#57392; &quot;&quot; أهدى لي&quot;&quot; &#57392; 
 
لماذا حين نرى سلبية في أحد نُخبر كل من حوله.... ولا نخبره هو بها؟]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#57616;&#57392;التناصح&#57392;&#57616;<br />
<br />
(((*انصر اخاك ظالما او مظلوما*))) <br />
<br />
'''رحم الله امرء'' اهدى لي عيوبي....'''<br />
<br />
&#57392; &quot;&quot; أهدى لي&quot;&quot; &#57392;<br />
<br />
لماذا حين نرى سلبية في أحد نُخبر كل من حوله.... ولا نخبره هو بها؟<br />
<br />
لماذا البعض يجيد التشهيررر والتحدث وانتقاد الاخرين &quot;وربما يكون على حق&quot; ولكننا لا نجيد المواجهة باسلوب راقي.... اسلوب النصيحة والتناصح ......  ! <br />
<br />
 قد يكون السبب هو خشية الناصح من ان يغضب او ان يخسر  الشخص المتلقي..... *<br />
 &#58118;في*البخاري*عن*أنس**انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال: رجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره.&#58118;*<br />
<br />
<br />
أعجبتني عبارة مكتوبة في أحد الفنادق :<br />
<br />
&#128678;&quot;إن أرضيناك فتحدث عنا..... وإن لم نرضك فتحدث إلينا&quot;&#128678;<br />
<br />
واهم شروط التناصح::: الاسلوب... والعلم ... والحكمة.... وظروف المتلقي... والخصوصية ...... <br />
وبعد ذلك نحاول التناصح  لتنتهي الغيبة والنميمة بين الناس سواء في العمل او في المجالس أو جلسات السمر... <br />
<br />
فالحياة ما هي إلا قصة قصيرة........<br />
من تراب - على تراب - إلى تراب.......  <br />
ثم (حساب :: فثواب&#127793; أو عقاب &#57635;). <br />
<br />
فعش حياتك لله..... تكن أسعد خلقه باذن الله....<br />
<br />
&#57394;أسعدكم الله أجمعين &#57394; <br />
&#57394;&#127773;صباح  الخير&#127774;&#57394;<br />
&#58118;&#127771;مساء الخير&#127772;&#58118;<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99954</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عادات الطب والتخدير عند الشعوب قديمآ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99950</link>
			<pubDate>Wed, 02 Apr 2014 09:13:14 GMT</pubDate>
			<description>من عادات الطب والتخدير عند الشعوب قديمآ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كانوا قديمآ يتعلمون العلاج والطب مما حولهم  
ومن الطبيعة التي يعيشون بها 
ولاحظ الإنسان أن الكلاب عندما تعتل صحتها تأكل أعشابا معينة  
فتهدأ وتشفى، وأن القطط عندما تشعر بألم في معدتها تبحث عن  
نبات النعناع وتأكله، فتعلم الإنسان التداوي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من عادات الطب والتخدير عند الشعوب قديمآ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كانوا قديمآ يتعلمون العلاج والطب مما حولهم <br />
ومن الطبيعة التي يعيشون بها<br />
ولاحظ الإنسان أن الكلاب عندما تعتل صحتها تأكل أعشابا معينة <br />
فتهدأ وتشفى، وأن القطط عندما تشعر بألم في معدتها تبحث عن <br />
نبات النعناع وتأكله، فتعلم الإنسان التداوي بالأعشاب من الحيوانات.<br />
<br />
وبمرور السنين أصبح يستعين بكل ما حوله من عناصر البيئة<br />
وأصبحت لدى كل شعوب العالم القديم مصادر مختلفة <br />
لصنع الأدوية من النباتات والحيوانات والمعادن والصخور..<br />
<br />
وعلم التخدير هو العلم الذي يهتم بمنع الألم ومحاربة الوجع<br />
سواء كان هذا الألم نتيجة جرح أو مرض أو عملية جراحية..<br />
<br />
في مصر القديمة، عرف المصريون القدماء نبات «الخشخاش» <br />
واستخدموا بذوره في وصفة طبية لتحضير دواء لتخدير المرضى<br />
وهذه الوصفة تستخدم حتى الآن في تحضير المريض <br />
قبل العملية الجراحية. <br />
<br />
كما وجدت رسوم على ورق نبات البردي<br />
(الذي استخدمه المصريون القدماء في الكتابة) <br />
تظهر مرضى أثناء إجراء عمليات جراحية وكانوا يظهرون <br />
بعيون مفتوحة، ما يعني أن المريض تعرض لتخدير جزئي.<br />
<br />
في اليونان، جعلت الحضارة اليونانية «الطب» مهنة علمية <br />
ووصف «هيبوقراطس» الكثير من الأمراض وعلاجها وكتب <br />
دستور الأطباء وقسمهم الذي يتلى حتى الآن.. <br />
<br />
كما استعملوا نباتات طبية لتخفيف الألم مثل نبات «تفاح الجن» <br />
الذي حضرت منه عقاقير بأشكال مختلفة منها السائل <br />
ومنها المرهم الذي يستخدم للجروح السطحية..<br />
<br />
أما الصينيون، فقد كانوا أول من استعمل نبات «القنب» <br />
لمعالجة الأوجاع عن طريق الاستنشاق بعد حرقه <br />
والتعرض للدخان المتصاعد منه.<br />
<br />
أما شعوب الإنكا (إمبراطورية قديمة بنتها شعوب هندية <br />
في جنوب غرب أمريكا الجنوبية)<br />
فقد عرفوا التخدير الموضعي، فكان الجراحون يمضغون <br />
أوراق الكوكا ويقومون ببصق اللعاب المشبع بالمادة المخدرة <br />
في الجرح المفتوح أمامهم..<br />
<br />
وكانت هناك طرق للتخدير الجزئي مثل الضغط على <br />
جذع العصب لمنع مرور الدماء إليه وتتوقف وظيفته <br />
أو بوضع الماء البارد والثلج فوق العصب ثم تتم الجراحة <br />
في الموضع الذي يغذيه هذا العصب..<br />
<br />
أما في أوربا القديمة، فقد كان الجهل والشعوذة منتشران<br />
واعتقد الجراحون أن الألم جزء أساسي من الجراحة <br />
لا يمكن تفاديه، وكان الناس يعتقدون أن الآلام تمسح الذنوب <br />
التي يرتكبها الإنسان، وكان الفلاسفة يطالبون الجراحين <br />
بأن يكونوا أقوياء ولا تأخذهم بالمرضى شفقة أو رحمة..<br />
<br />
وكانت طرق التخدير متأخرة جدًا وبدائية، وكانت الجراحات <br />
تُجرى للمرضى من دون تخدير، حيث يقوم الجراح <br />
بتقييد المريض حتى لا يستطيع التحرك <br />
وهذه الطريقة تعتمد على سرعة الجرَّاح..<br />
<br />
أما التخدير على الطريقة الإيطالية<br />
فقد كان يتم بضرب المريض فوق رأسه بمطرقة خشبية <br />
حتى يفقد الوعي ثم تجرى الجراحة..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99950</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طنش تعش تنتعش</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99943</link>
			<pubDate>Tue, 01 Apr 2014 10:40:00 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
 
آثار القايله طلعت بهالموضوع  
 
 
 
طنش تعش تنتعش 
 
لا أعلم من صاحب هذه العبارة الجميلة التي تحمل بطياتها توجية</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><i><b><span style="font-size:28px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
<br />
آثار القايله طلعت بهالموضوع <br />
<br />
<br />
<br />
طنش تعش تنتعش<br />
<br />
لا أعلم من صاحب هذه العبارة الجميلة التي تحمل بطياتها توجية <br />
<br />
يجعلك .. تقوم بالتطنيش أذا أرتكب أحدهم حماقة بحقك<br />
<br />
فلو أردت أن تدقق بكل شيئ سوف تتعب . وأذا اردت محاسبة كل من أساء اليك سوف تتعب<br />
<br />
واذا تبعت كل شاردة ووارده <br />
فأحسن الله عزائك بصحتك وبنومك وبراحتك . بل وبراحة من حولك<br />
<br />
وكل ما عليك أن &quot; تطنش لتعش لكي تنتعش<br />
<br />
وكما قال واحد من عيال حارتنا الظاهر أسمه أبو الطيب المتنبئ<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/36_1_11.gif" border="0" alt="" title="رائع" smilieid="47" class="inlineimg" /><br />
<br />
فعشت ولا أبالي بالرزايا  لأني ما أنتفعت بأن أبالي<br />
<br />
<br />
وثق تمام الثقة بأن الكلام القبيح ووالسيئ لن يضرك وأنما مردوده على صاحبه<br />
خذ الأمر بسهوله &quot; وطنش<br />
<br />
ولا كأنك سمعت شيئ .. يعني كبر عقلك ..<br />
<br />
يقال أن بعض أهل العلم يقول &quot; في التغافل حياة القلب &quot; ردوها عني <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/36_1_11.gif" border="0" alt="" title="رائع" smilieid="47" class="inlineimg" /><br />
<br />
<br />
الزبده<br />
 كن هادئاً متسامحاً . ولا تدقق<br />
ولا تبلش بكل نابح <br />
خل ثقتك بنفسك كبيرة <br />
وان قدرت تاخذ لك قرطوع شهيبه ( لبن ) ولا عصير ليمون تراها زينه<br />
لأن الهدوء وقت الأزمات يجعلك تتصرف بحكمة وعقلانيه<br />
<br />
وأذا أبلشك واحد منهم قل له &quot; سلاما&quot;ولا تعطه أهتماما<br />
<br />
<br />
<br />
يقول صديقي بن جدلان <br />
لو حصلت لك في الزمن وجه غريب .......... مثل ماقال المثل :دام تمشي مشها<br />
<br />
<br />
<br />
كذا وسلامة هالوجيه<br />
</span></b></i></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99943</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شوفوني تمشيت ... شوفوني سافرت .. شوفوني شوفوني شوفوني</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99942</link>
			<pubDate>Tue, 01 Apr 2014 09:57:20 GMT</pubDate>
			<description>شوفوني تمشيت 
د. أميرة علي الزهراني - مجلة اليمامة 
  
تأمل السيارات بجوارك .. ستجد الأفراد الذين يستقلونها مشغولين عن الالتفات  للشوارع والأبنية والإحساس بجمال الطقس، بما فيهم سائق السيارة.. ربما هم  يخبرون زملاءهم وأفراد مجموعاتهم الكثيرة على البلاك بيري والواتس آب بأنهم  في الطريقة إلى التنزه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center">  <span style="font-size:28px"><span style="color:black"><span style="color:black"><span style="color:navy"><span style="color:green">شوفوني تمشيت<br />
د. أميرة علي الزهراني - مجلة اليمامة</span><br />
 <br />
تأمل السيارات بجوارك .. ستجد الأفراد الذين يستقلونها مشغولين عن الالتفات  للشوارع والأبنية والإحساس بجمال الطقس، بما فيهم سائق السيارة.. ربما هم  يخبرون زملاءهم وأفراد مجموعاتهم الكثيرة على البلاك بيري والواتس آب بأنهم  في الطريقة إلى التنزه والاستمتاع، رغم أنهم لا يستمتعون فعلياً  بالأجواء!! ولو فكر سائق نذل باختطاف الفتاة التي تركب معه، أو أنه أخطأ  بالطريق، لما عرفت الفتاة المشغولة بشاشة الجوال إلا من صوت ارتطام إطارات  السيارة على الحصى وهي خارج المدينة!!!<br />
 <br />
تأمل الأفراد المتحلقين حول طاولة واحدة في المطعم، حالة من النجومية  لأطباق الأرز والمشويات والأسماك والسلاطات.. تسلط كاميرات الجوالات عليها،  وعلى الآخرين الانتظار مهما اشتد جوعهم لحين الإفراغ من التقاط صور  المائدة وإرسالها بالتالي إلى أفراد مجموعاتهم على الجوال ...<br />
 <br />
تأمل المتزوجين في مقهى رائق وهادئ .. مشغولان طوال الوقت بالجوال، لا بد  أنه أخبر زملاءه عن مقهى رومانسي جميل (لا يفوتكم) !!! و الأكيد أنها قامت  بنفس الشيء لقائمة الأخوات والصديقات بالجوال (جلسة ولا أحلى في مقهى فوق  الخيال أنا وأبو ... ) رغم أن الجلسة الرومانسية كانت مع الجوال، وأنهما  بالكاد تبادلا حديثاً مقتضبا، أو حتى نظرات مسروقة ..<br />
 <br />
تأمل تجمعات العائلة في الاستراحات والبيوت، الكل مشغول بالتقاط صور المسبح  والجلسات والإضاءات والأطعمة .. حالة استنفار كأنما كتيبة إعلاميين مصورين  انتشرت في مكان وقوع جريمة بشعة، أو متحف أثير يفتح أبوابه للمرة  الأولى... يبعثون بالصور لقائمة الأصدقاء بالجوال، ثم في النهاية ينفردون  في جلسة استثنائية خاصة ( أيضاَ) مع الجوال!! لا أحد يتبادل الحديث بحرارة  مع أحد .. <br />
 <br />
تأمل المسافرين .. حالة من الهيجان تندلع بداخلهم نحو الأماكن السياحية  الجميلة، يلتقطون الصور طوال الوقت.. يبعثون بها، ثم تنتهي مهمتهم، يرحلون  عن المكان دون الاستمتاع الحقيقي بدهشته وجماله .. <br />
 <br />
تأمل الأمهات في الأعياد والمناسبات، يرصصن صغارهن في انضباط لالتقاط  الصور، ثم يهملنهم، فلا يعود يعنيهنّ إذا ما كانوا يلعبون في الشارع، أو  أمام خزان المياه المهمل في باحة الدار، إذا ما كانوا بلا ملابس، أو حفاة  بلا أحذية، ما دامت صورة جملية لأطفال وديعين مرتبين قد أرسلت لأصدقاء  وأفراد المجموعة... <br />
 <br />
ما عادت هناك عناية بالجانب الإنساني .. كم هم الذين تصلهم كل يوم صور  أصدقائهم وأقربائهم وهم يتناولون فطورهم في مقهى جميل، ويقضون نهارهم في  شاليه .. وليلهم في جلسة عائلية حميمية.. وإجازاتهم في السفر والاستمتاع ..  فيما هم محرومون من كل هذي المتع وكل ذلك الدفء!! وكم هم الأفراد الذين  ضجوا واعتصموا أمام أبائهم وأمهاتهم احتجاجاً على بقائهم في البيت أو  المدينة لمجرد أن صورة خاطفة وصلتهم من زميل لهم أو قريب في لحظة استمتاع  وتنزه خارج البيت أوفي سياحة خارجية!! <br />
 <br />
من يصدق!!! المجتمع الذي كان مرعوباً من الصورة، غدا مغموراً بها حد  الاختناق. ما عادت هناك أسرار للبيوت، فالجوال قادر على فضح كل تحركات  العائلة وبالصور، ولا عادت هناك دهشة حقيقية للمتعة، فالنشوة القديمة التي  كنا نعرفها ذهبت إلى براعة الصورة التي نغيض بها من حولنا، ولا عادت تجمعات  شجرة الأسرة تروي أغصانها الجديدة، لقد أصبح لها حبلاً جديداً ظنته يرويها  أكثر من حديث الجدات، ومسامرة الخالات والعمات، وبوح أسرار البنات  القريبات، واللعب مع الصغار.. حبلاً طوَّقت به عنقها بسبابتها التي تضرب في  كل اتجاه على شاشة الجوال والآيباد. ثم نستغرب، لماذا نشتكي من الاختناق  والشعور بالوحدة والاكتئاب، وفقدان السعادة الحقيقية وانعدام الشعور بجمال  الحياة من حولنا!<br />
 <br />
 <br />
 <span style="color:red">أيها الإخوة والأخوات ألا ترون أن المتعة لم تعد في الاحساس بالموقف ، ولكنها أصبحت في التباهي المصطنع<br />
<br />
<br />
مما راق لي ونقلته أريد آرائكم<br />
دمتم<br />
</span> </span></span></span></span>  </div> <br />
 <br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99942</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة وقصيدة بين ألأخوان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99939</link>
			<pubDate>Mon, 31 Mar 2014 23:11:56 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة وقصيدة بين ألأخوان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الأخ الكبير شاب ملتزم وراعي كيف .. 
والصغير قلبه أخضر ومخربها 
الكبير مسوي في المجلس &quot;مشب&quot; ودلال ونجر ..  
وهو اللي يسوي قهوته بنفسه .. 
 
وفي يوم من الايام أرسل مسج للصغير يقول: 
{القهوة جاهزه تعال} ..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة وقصيدة بين ألأخوان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الأخ الكبير شاب ملتزم وراعي كيف ..<br />
والصغير قلبه أخضر ومخربها<br />
الكبير مسوي في المجلس &quot;مشب&quot; ودلال ونجر .. <br />
وهو اللي يسوي قهوته بنفسه ..<br />
<br />
وفي يوم من الايام أرسل مسج للصغير يقول:<br />
{القهوة جاهزه تعال} ..<br />
<br />
**فكتب الصغير له هذه الابيات من<br />
باب الدعابة .. :<br />
يابو فهد ملّيت شرب القهاوي....<br />
وانا ادري انها كيف روس الرياجيل<br />
<br />
شوف الغزال ام الجمال السماوي....<br />
أخير من شوف اشقر البن والهيل<br />
<br />
اللي سوالفها غياض وحزاوي.....<br />
ومزوحها تسوى عذاب الفناجيل<br />
<br />
**فرد الكبير بهذه الابيات وقال :<br />
يامرحبا وابليس هابي وغاوي....<br />
اللي يورّدنا على وادي الويل<br />
<br />
لاصار كيفك شوف ريم ومهاااوي....<br />
ومكابد العلاّت ومجالد الليل<br />
<br />
البن كيف مبّعدين الهقاوي....<br />
روس الرجال الصاملين الحلاحيل<br />
<br />
اهل الشجاعة والكرم والعزاوي....<br />
حياتهم راحت على ضمّر الخيل<br />
<br />
**رد الصغير يريد يرفع ضغطه وقال :<br />
ماني على ترك ابيض الخد قاوي....<br />
نجل العيون اللي هدبها مظاليل<br />
<br />
تدري مراقب رمشها وش يساوي..؟<br />
يسوى دلالك والنجر والمعاميل<br />
<br />
لو عشت معها طول عمري جلاوي....<br />
سجيت من ربعي كبار المداهيل<br />
<br />
**قال الكبير من باب المداعبه :<br />
لاحالك بخاوي ولا العظم ذاوي.....<br />
وتحلل &quot;الكبسه&quot; إلا جات تحليل<br />
<br />
وعلى فراق الترف منته بناوي....<br />
ياقوم ياحب القلوب المهابيل<br />
<br />
قلبك على العد القراح الرهاوي....<br />
لا صادفه عجٍ ولا سال به سيل<br />
وسلامتكم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99939</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حمار السلطان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99938</link>
			<pubDate>Mon, 31 Mar 2014 22:57:06 GMT</pubDate>
			<description>حمار السلطان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
(الأمه البشريه عند سماع كلمة حمار )  
يصدح في مسامعهم أصداء أصوات نهقاته الذي إشتهر بها  
كأنه لم يخلق لغير تلك الصفه الوحيده  
متناسين حسناته و فضائلة الكثيره كحال بقية طائفته .. 
وأيضا البشر لهم حسنات و سيئات 
 
وحمار جحا في يوم ما ضاع فكان ضياعه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حمار السلطان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
(الأمه البشريه عند سماع كلمة حمار ) <br />
يصدح في مسامعهم أصداء أصوات نهقاته الذي إشتهر بها <br />
كأنه لم يخلق لغير تلك الصفه الوحيده <br />
متناسين حسناته و فضائلة الكثيره كحال بقية طائفته ..<br />
وأيضا البشر لهم حسنات و سيئات<br />
<br />
وحمار جحا في يوم ما ضاع فكان ضياعه <br />
أشهر ضياع عرفته الامه العربيه.. <br />
بعد ضياع فلسطين من بين أيدينا .<br />
ويذكر انه في احدى الايام اخبروا جحا بضياع حماره <br />
وعند وصول الخبر لجحا خر ساجداً شاكرا..؟<br />
وقالوا له: <br />
لماذا تسجد.. ؟<br />
أيسجد أحد على ضياع حماره ..؟ <br />
فقال : <br />
الحمد لله الذي لم اكن على ظهره <br />
عندما ضاع و إلا كنت أيضا ضائعا..؟<br />
<br />
و للحمار مفاخر عظيمه قد أشتهر بها بعض <br />
من الأكابر و الشرفاء و العظماء ..<br />
ويذكر أن أحد خلفاء بني أمية <br />
كان قد أشتهر - من باب المدح و الثناء -<br />
بلقب (الحمار) لجلده و صبره و قوته في مكافحة الفساد<br />
ومواجهة الأزمات الماليه والاقتصاديه التي كانت <br />
تعصف بالدوله في أخر أيامها..<br />
<br />
وأيضا كانت توجد جمعيه أسمها جمعية الحمير في مصر <br />
وشارك بها مجموعه من مثقفي مصر <br />
ومن ابرزهم توفيق الحكيم وأتخذوا من الحمار شعارا لهم <br />
لصبره وقدرته على التحمل..؟<br />
<br />
تذكرني بالنظره المستقبلية لجحا <br />
مع الحمار وجائزة السلطان..<br />
وذلك عندما اعلن السلطان عن جائزة كبيرة <br />
لمن يعلم الحمار كيفية الكلام .. <br />
وإن فشل فإن حكمه الاعدام ..<br />
<br />
وبشجاعه وقدره ابداعيه تقدم السيد جحا الصفوف <br />
وتكفل بالمهمه وأنه يحتاج إلى عشرين سنه لإنجاز المهمه.<br />
ويحتاج إلى ميزانيه خاصه وكبيره من المال<br />
لتعليم حماار السلطان...<br />
<br />
وافق الملك وأمر بإعطاء جحا <br />
كل ما يريد لمدة عشرين سنه..<br />
فتعجب الناس من تصرف جحا وأخبروه <br />
أن السلطان سوف يقتله حتمآ.. <br />
وقالوا :لا يمكن ان تتكلم الحمير يا جحا ..<br />
فتبسم لهم وقال:<br />
من هنا إلى عشرين سنه..<br />
يا أموت أنا..؟<br />
او يموت السلطان..؟<br />
او يموت الحمار..؟<br />
وعاشت حمير الأمة العربية ××..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99938</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ وحضارة العصر الحجري النحاسي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99931</link>
			<pubDate>Sun, 30 Mar 2014 16:29:38 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من تاريخ وحضارة العصر الحجري النحاسي..؟؟ 
 
حضارات العصر الحجرى النحاسى، فمنها: 
البَـدَارى (فى محافظة أسيوط). 
نَقَّـادة الأولى (فى محافظة قنا). 
نَقَّـادة الثانيـة. 
نَقَّـادة الثالثـة. 
وسنلقى الضوء على حضارتى &quot;البدارى&quot; و&quot;نقادة&quot; كنموذجين لحضارات الصعيد فى هذه الفترة. 
 
البَـدَارى]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ وحضارة العصر الحجري النحاسي..؟؟<br />
<br />
حضارات العصر الحجرى النحاسى، فمنها:<br />
البَـدَارى (فى محافظة أسيوط).<br />
نَقَّـادة الأولى (فى محافظة قنا).<br />
نَقَّـادة الثانيـة.<br />
نَقَّـادة الثالثـة.<br />
وسنلقى الضوء على حضارتى &quot;البدارى&quot; و&quot;نقادة&quot; كنموذجين لحضارات الصعيد فى هذه الفترة.<br />
<br />
البَـدَارى<br />
تنسب هذه الحضارة إلى قرية &quot;البَدَارِى&quot; الواقعة فى محافظة أسيوط. وتعتبر هذه الحضارة أكثر تطوراً من حضارة &quot;مرمدة بنى سلامة&quot;، على اعتبار أنها تنتمى للعصر النحاسى، وهو العصر الذى بدأ فيه الإنسان استخدام النحاس فى صنع أدواته.<br />
<br />
وتكوّن حضارة &quot;البدارى&quot; العنصر الأول لعصر &quot;ما قبل الإسرات&quot; (Predynastic period)، بمعنى أنها كانت تختلف اختلافاً جذرياً عن ما سبقها من حضارات العصر الحجرى الحديث.<br />
وقد صنع البداريون بعض المثاقب والدبابيس وحبات الخرز من النحاس، إضافةً إلى الأوانى الفخارية، ورؤس السهام.<br />
<br />
وقد تميزت حضارة &quot;البدارى&quot; بوجه عام بالخصائص التالية:<br />
. تقدم صناعة الفخار بدرجة ملحوظة، حتى أنه يمكن اعتبار فخار &quot;البدارى&quot;من أرقى أنواع الفخار فى مصر القديمة، إذ تميزت جدرانه بالرقة، وزخرفتها ببعض الرسوم والرموز.<br />
<br />
. الاهتمام بأدوات الزينة، كالعقود والأساور، والخواتم، وأمشاط العاج، والتى لم تكن قاصرة على النساء فحسب، بل استعملها الرجال أيضاً.<br />
. ظهور الفن التشكيلى الذى يتمثل فى مجموعة من التماثيل المصنوعة من الطين والفخار والعاج.<br />
<br />
. إعداد المساكن التى تميزت بوجود بعض الأثاث بداخلها، كالأَسِِرَّة الخشبية غير المرتفعة، والوسائد المصنوعة من الجلد.<br />
. دفن الموتى فى قبور خارج المساكن، وكان المتوفى يوضع على لوح بسيط من الخشب، وكانت جوانب المقبرة تُكسَى بالحصير.<br />
. إيمان البداريين بعقائد دينية من نوع ما، ودليل ذلك هو العثور على بعض التمائم، بالإضافة إلى دفن بعض الحيوانات معهم، كالقطط والكلاب.<br />
<br />
حضارة &quot;نقَّّادة&quot; الأولى<br />
تنسب هذه الحضارة لبلدة &quot;نقَّادة&quot; (إحدى مدن محافظة قنا). وقد مرت بمراحل حضارية ثلاثة متمايزة، اصطلح العلماء على تسميتها (الأولى، والثانية، والثالثة).وقد وجدت آثار هذه الحضارة فى أكثر من موقع ابتداء من مصر الوسطى وحتى الجندل الأول، وهى ترتبط حضارياً بحضارة &quot;العمرة&quot; (جنوب شرق &quot;العرَّابة المدفونة&quot;، مركز البَلِّينا، محافظة سوهاج).<br />
<br />
وكانت &quot;نقادة&quot; جبانة لواحدة من المدن المصرية الهامة، وهى مدينة &quot;نوبت&quot; (حالياً &quot;طوخ&quot;، مركز &quot;نقادة&quot;)، والتى كانت مركزاً لعبادة المعبود &quot;ست&quot;.<br />
وتشتهر &quot;نقادة&quot; بفخارها الذى لعب دوراً بارزاً فى تاريخ حضارات ما قبل التاريخ فى مصر من خلال دراسات التوقيت المتتابع المعتمدة على طرز الفخار، والتى أعدها العالم الإنجليزى &quot;&#64345;ترى&quot;.<br />
<br />
وقد عرف أهل &quot;نقادة&quot; أنواعاً كثيرة من الفخار، منها الفخار ذو الحافة السوداء، والفخار ذو الزخارف البيضاء المتقاطعة، والفخار ذو الزخارف الحمراء.<br />
وقد صور أهل &quot;نقادة&quot; على السطوح الخارجية والداخلية (أحياناً) لفخارهم الحيوانات الكائنة فى بيئتهم، ومناظر لراقصين وراقصات، ومناظرالصيد البرى والنهرى، كما سجلوا الكثير من العناصر الزخرفية الهندسية والنباتية.<br />
<br />
وقد خطا سكان &quot;نقادة&quot; خطوات طيبة فى مجال صناعة التماثيل من الصلصال والفخار، كما شكَّلوا صلاياتهم على هيئة الحيوانات، ونحتوا من العاج تماثيل لرجال ونساء.<br />
وقد عُثر فى جبانة &quot;نقادة&quot; على بعض الدبابيس، وأدوات أخرى صغيرة مصنوعة من النحاس.<br />
<br />
أما عن مساكنهم، فقد كانت بسيطة تشيد من أغصان الأشجار التى تُكسى بالطين. أما مقابرهم، فقد كانت عبارة عن حفر بيضاوية قليلة العمق، وكان المتوفى يدفن فى وضع القرفصاء، ويُلف أحياناً بجلد الماعز.<br />
<br />
حضارة &quot;نقادة&quot; الثانية<br />
وهذهالحضارة كانت أوسع انتشاراً من الحضارة السابقة، وقد وجدت ملامحها فى مواقع أخرى فى الشمال (فى طَرخان، وجِرزة، وأبو صير المَلَق)؛ وفى الجنوب (فى بلاد النوبة: فى وادى السبوع، وعَمَدا، وعُنيبة).<br />
<br />
وتميزت حضارة &quot;نقادة&quot; الثانية بأنها قد أرست قواعد الحضارة الزراعية، وبأنها خطت خطوات واسعة فى الصناعات الحجرية والمعدنية، وتوسعت فى استخدام النحاس فى صناعة الأدوات.<br />
<br />
كما تميزت هذه الحضارة أيضاً بتقدم صناعة الفخار، وتنوع العناصر الزخرفية والموضوعات التى كانت تُسجل على سطوحها، والتى تعبر عما يشغل النقَّاديين فى حياتهم اليومية، كحرف الصيد والزراعة، وغيرذلك.<br />
أناء من الفخار عليه رسوم دقيقة..<br />
<br />
أما عن المقابر، فقد بدت هى الأخرى أكثر تطوراً عن ذى قبل، حيث جرى تحديد جوانب الحفرة وتقويتها بكسوتها بالطمى أو بالبوص والحصير. ولم يقتصر الأمر فى بعض المقابر على حجرة الدفن، وإنما ألحقت فى بعض الأحيان حجرة صغيرة كانت مخصصة لحفظ الأوانى والأثاث الجنزى.<br />
<br />
وقد رأى بعض الباحثين فى السنوات الأخيرة أن بعض المواقع التى عُثر فيها على آثار إنسان ما قبل التاريخ -تمثِّل مرحلةً أكثر تقدماً من &quot;نقادة الثانية&quot;، والتى اعتبروها بمثابة المرحلة الحضارية الثالثة بالنسبة لنقادة. <br />
<br />
ومن هذه المواقع:<br />
&quot;منشأة أبو عمر&quot;(مركز &quot;فاقوس&quot;، محافظة الشرقية)؛و&quot;كفر حسن داود&quot;(مركز القصَّاصين، محافظة الإسماعيلية)؛و&quot;تل الفرخة&quot; بالقرب من (السِّنبلاَّوين، محافظة الدقهلية)؛و&quot;الهَمَّامية&quot; بالقرب من &quot;البدارى&quot;؛و&quot;سَماينة&quot;(قرب نجع حمادى)؛و&quot;المحاسنة&quot;، و&quot;الحَرجة&quot; على بعد 20 كم من &quot;جِِرزَة&quot;، والتى كشف عنها &quot;إنجلباخ&quot; عام 1912 م، و&quot;أبو صير المَلَق&quot;<br />
وتقع بين &quot;الحَرجة&quot; و&quot;جِرزة&quot;، وكشف عنها &quot;شارف&quot; عام 1914م، وغيرها..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99931</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: ذكاء إياس المزني</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99928</link>
			<pubDate>Sat, 29 Mar 2014 08:19:29 GMT</pubDate>
			<description>ذكاء إياس بن معاوية المزني 
 
إنه التابعي الجليل إياس بن معاوية المزني 
الذي يضرب به المثل في الذكاء فيقال فلان ذكاؤه كذكاء إياس. 
 
ولقد استدل أبو تمام الشاعر الشهير بذكاء إياس فقال مادحا رجلا: 
إقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم أحنف في ذكاء إياس 
وكل واحد منهم نموذج فعمرو بن معدي كرب يضرب به المثل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[ذكاء إياس بن معاوية المزني<br />
<br />
إنه التابعي الجليل إياس بن معاوية المزني<br />
الذي يضرب به المثل في الذكاء فيقال فلان ذكاؤه كذكاء إياس.<br />
<br />
ولقد استدل أبو تمام الشاعر الشهير بذكاء إياس فقال مادحا رجلا:<br />
إقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم أحنف في ذكاء إياس<br />
وكل واحد منهم نموذج فعمرو بن معدي كرب يضرب به المثل في شجاعته وإقدامه وقدرته العسكرية العجيبة<br />
وحاتم الطائي يضرب به المثل في جوده وكرمه<br />
و حلم أحنف بن قيس الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم لقد ساد قومه بالحلم.<br />
وإذا ذكر الذكاء فإنه يضرب المثل بإياس.<br />
لكن من هو إياس بن معاوية.....؟<br />
بات عمر بن عبد العزيز ليلة ولم يستطع أن يغمض عينيه والسبب في ذلك أن قاضي البصرة قد مات<br />
وهو يريد أن يختار قاضيا للبصرة واختيار قاض للبصرة ليس بالأمر الهين<br />
لأن البصرة حينها كانت من أعظم البلدان الإسلامية آنذاك ومن أكبرها والمشاكل فيها كثيرة.<br />
لهذا فإنها تحتاج إلى قاض حازم<br />
لكنه عادل ويحتاج إلى إنسان يقيم العدل ويحكم بما أنزل الله ولا تأخذه في الله لومة لائم<br />
<br />
لهذا فإن القضاء يحتاج شخصا لا يلين حتى لو كان الوالي ممن سيحكم عليه.<br />
فبقي يفكر عمر طوال الليل في من يكون أهلا لاستلام القضاء في البصرة<br />
<br />
وهكذا حتى وصل الأمر إلى اثنين وهما كفرسي رهان.<br />
فكلاهما لديهما علم بالفقه وعندهما صلابة في الحق وعندهما ذكاء شديد<br />
<br />
وبدأ يذكر مزايا كلا الطرفين فاحتار في أمره.<br />
وعندما أصبح الصباح استدعى والي العراق عدي بن أرطأ<br />
وكان في زيارة إلى دمشق عاصمة الأمويين وفيها عمر بن عبد العزيز الخليفة الراشد.<br />
فقال لعدي يا عدي اجمع بين إياس بن معاوية المزني والقاسم بن ربيعة الحارثي وكلمهما في أمر قضاء البصرة<br />
وولِّ أحدهما عليه فقال عدي سمعا وطاعة يا أمير المؤمنين.<br />
<br />
رجع عدي إلى العراق واستدعى إياس بن معاوية والقاسم وأخبرهما بما أمر به الخليفة.<br />
<br />
وجعل كل واحد منهم يقول ولِّه أمر القضاء عني فهو أقدر على هذا الأمر مني<br />
<br />
وبدأ كل واحد منهم يمدح الآخر حتى لا يتولى القضاء.<br />
<br />
وبدأ التنافس بين الرجلين ليس على المنصب وإنما التنافس كان من أجل الهروب عن المنصب.<br />
فاحتار والي العراق وقال لهما لقد اختاركما أمير المؤمنين<br />
ولن تخرجوا من عندي حتى تتفقوا على من سيستلم المنصب منكما.<br />
فقال له إياس لطالما أنك احترت في أمرنا فلدي اقتراح لك فقال له عدي ماذا تقترح...؟<br />
قال لديك فقهاء كبار وعلماء أجلاء أمثال الحسن البصري ومحمد بن سيرين<br />
فاسألهما عني وعن القاسم ودعهما يختارون واحدا منا.<br />
<br />
وهذا ذكاء من إياس لأن القاسم كان يزور الحسن البصري وابن سيرين كثيرا وبينهم علاقة وطيدة<br />
بينما علاقة إياس بهم كانت علاقة ضعيفة ليست قوية<br />
وعلم إياس أنه إذا استشار العلماء فسيرشحون القاسم بن ربيعة.<br />
فانتبه القاسم إلى نباهة إياس وأن إياس يريد أن يورطه بالقضاء وأن الأمير إذا استشار العلماء فسيشيرون عليه<br />
فأراد أن يخرج نفسه من هذه الورطة.<br />
<br />
فقال القاسم يا أمير لا تسأل أحدا من العلماء فوالله إن إياس أفقه مني في دين الله تعالى وأعلم مني بالقضاء<br />
ثم قال يا أمير أنا أقسمت فإن كنت كاذبا في قسمي هذا فلا يحل لك أن توليني القضاء وأنا أقترف الكذب.<br />
وإن كنت صادقا في قسمي هذا فلا يجوز أن توليني وهو أفضل منّي.<br />
فشعر إياس بالورطة فالتفت إلى الأمير وقال أيها الأمير<br />
لقد جئت برجل ودعوته إلى القضاء وهو يعتبر القضاء على حافة جهنم<br />
فنجى نفسه منها بيمين يستغفر الله عنها بعد ذلك ويكفر عنها فيما بعد وينجو بنفسه من القضاء ولهذا أقسم.<br />
<br />
فقال والي العراق والله يا إياس إن من يفهم هذا الفهم مثلك لجدير بالقضاء فأنت القاضي يا إياس.<br />
<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99928</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من كهانه العرافين عند العرب قديمآ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99924</link>
			<pubDate>Thu, 27 Mar 2014 22:45:21 GMT</pubDate>
			<description>من كهانه العرافين عند العرب قديمآ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
وقيل أن هند بنت عتبة بنت ربيعة كانت تحت الفاكه بن المغيرة  
وكان الفاكه من فتيان قريش وكان له بيت ضيافة خارجاً  
عن البيوت تغشاه الناس من غير إذن..  
 
فخلا البيت ذات يوم واضطجع فيه هو وهند 
ثم نهض لحاجة فأقبل رجل ممن كان يغشى البيت فولجه 
فلما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من كهانه العرافين عند العرب قديمآ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
وقيل أن هند بنت عتبة بنت ربيعة كانت تحت الفاكه بن المغيرة <br />
وكان الفاكه من فتيان قريش وكان له بيت ضيافة خارجاً <br />
عن البيوت تغشاه الناس من غير إذن.. <br />
<br />
فخلا البيت ذات يوم واضطجع فيه هو وهند<br />
ثم نهض لحاجة فأقبل رجل ممن كان يغشى البيت فولجه<br />
فلما رأى هنداً رجع هارباً، فلما نظره الفاكه <br />
دخل عليها فضربها برجله وقال لها: <br />
من هذا الذي خرج من عندك. <br />
<br />
قالت: ما رأيت أحداً قط وما انتبهت حتى أنبهتني<br />
قال: فارجعي إلى بيت أبيك وتكلم الناس فيها فقال أبوها: <br />
يا بنية إن الناس قد أكثروا فيك الكلام فإن يكن الرجل صادقاً <br />
دسيت عليه من يقتله لينقطع كلام الناس<br />
وإن يك كاذباً حاكمته إلى بعض كهان اليمن. <br />
<br />
فقالت له: لا والله ما هو علي بصادق. <br />
فقال له: يا فاكه إنك قد رميت ابنتي بأمر عظيم <br />
فحاكمني إلى بعض كهان اليمن<br />
فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم <br />
وخرج أبوها في جماعة من بني عبد مناف <br />
ومعهم هند ونسوة، فلما شارفوا البلاد قالوا: <br />
غداً نرد على هذا الرجل فتغيرت حالة هند <br />
فقال لها أبوها: <br />
إني أرى حالك قد تغير وما هذا إلا لمكروه عندك..<br />
<br />
فقالت: <br />
لا والله، ولكن أعرف أنكم تأتون بشراً يخطئ ويصيب <br />
ولا آمنه أن يسمني بسيما تكون علي سبة..<br />
فقال لها: <br />
لا تخشي فسوف أختبره، فصفر لفرسه حتى أقبل <br />
ثم أدخل في احليله حبة حنطة وربطه <br />
فلما أصبحوا قدموا على الرجل فأكرمهم<br />
ونحر لهم فلما تغدوا قال له عتبة: <br />
قد جئناك في أمر وقد خبأنا لك خبيئة نختبرك بها..<br />
<br />
قال: خبأتم لي تمرة في كمرة. <br />
قال: <br />
إني أريد أن أبين من هذا. <br />
قال: حبة بر في إحليل مهر..<br />
قال: <br />
فانظر في أمر هؤلاء النسوة<br />
فجعل يأتي إلى كل واحدة منهن <br />
ويضرب بيده على كتفها<br />
ويقول لها: انهضي حتى بلغ هنداً فقال: <br />
انهضي غير رسحاء ولا زانية <br />
وستلدين ملكاً اسمه معاوية..<br />
فنهض إليها الفاكه فأخذ بيدها..<br />
فجذبت يدها من يده وقالت: <br />
إليك عني ..<br />
فوالله إني لأحرص أن يكون ذلك من غيرك..<br />
فتزوجها أبو سفيان <br />
فولدت منه أمير المؤمنين معاوية بن ابي سفيان..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99924</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أصل كلمة الخنفشار ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99923</link>
			<pubDate>Thu, 27 Mar 2014 21:50:48 GMT</pubDate>
			<description>أصل كلمة الخنفشار ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان قديمآ في إحدى الحلقات شيخ جاهل إذا جلس إلى تلاميذه  
حدثهم حديث العارف، الحكيم، البليغ، المحيط بعلوم الدنيا والآخرة.. 
فتآمر عليه تلاميذه يومًا وطلب أحدهم إلى رفاقه أن يكتب  
كل منهم حرفًا يخطر له. فكتب الأول خاء، والثاني نون،  
والثالث فاء، وهكذا حتى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">أصل كلمة الخنفشار ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان قديمآ في إحدى الحلقات شيخ جاهل إذا جلس إلى تلاميذه <br />
حدثهم حديث العارف، الحكيم، البليغ، المحيط بعلوم الدنيا والآخرة..<br />
فتآمر عليه تلاميذه يومًا وطلب أحدهم إلى رفاقه أن يكتب <br />
كل منهم حرفًا يخطر له. فكتب الأول خاء، والثاني نون، <br />
والثالث فاء، وهكذا حتى تألفت كلمة الخنفشار..<br />
<br />
فنهض شيطانهم وسأل الشيخ:<br />
ما الخنفشار، يا أستاذ..؟<br />
فمشّط الشيخ لحيته وأجاب على الفور: <br />
هو نبات دقيق الساق، مبسوط الورق، طيب الأريج<br />
ينبت في مشارف اليمن..<br />
وقال ابن البيطار: هو حارّ من الدرجة الرابعة<br />
رطب من الدرجة الأولى، وقد جرّبه العرب في إدرار اللبن..<br />
وقال شاعرهم:<br />
لقد جذبت محبتكم فؤادي كما جذب الحليب الخنفشار<br />
<br />
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم...<br />
فصاح به التلاميذ: كفى! <br />
لقد كذبت علينا وعلى اللغة والشعر والعرب..<br />
أما أن تكذب على رسول الله..؟ّ<br />
فسكت من خزيه...؟<br />
<br />
ولكن الخنفشار الذي زرعه هذا الشيخ الجاهل <br />
ما يزال ينبت في كل مكان..<br />
وتزدهر أنماط منه في كل الوطن العربي..<br />
حتى أصبح مثلآ &quot;حديثه خنفشاري&quot; <br />
ويقال لمن يكذب..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99923</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو أصل تسمية جمرة العرب في الجاهلية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99916</link>
			<pubDate>Wed, 26 Mar 2014 22:20:39 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ما هو أصل تسمية جمرة العرب في الجاهلية..؟؟ 
 
هنا تفصيل لمثل هذه الألقاب القبلية الجاهلية 
من كتاب : المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام.. 
 
يقال للقبائل التي تستقل بنفسها وتستغني عن غيرها \&quot;الأرحى\&quot;.  
وعرفت القبيلة التي لا تنضم إلى أحد ب \&quot;الجمرة\&quot;.  
ذكر إنها القبيلة تقاتل جماعة قبائل.  
وكل قبيل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما هو أصل تسمية جمرة العرب في الجاهلية..؟؟<br />
<br />
هنا تفصيل لمثل هذه الألقاب القبلية الجاهلية<br />
من كتاب : المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام..<br />
<br />
يقال للقبائل التي تستقل بنفسها وتستغني عن غيرها \&quot;الأرحى\&quot;. <br />
وعرفت القبيلة التي لا تنضم إلى أحد ب \&quot;الجمرة\&quot;. <br />
ذكر إنها القبيلة تقاتل جماعة قبائل. <br />
وكل قبيل انضموا فصاروا يدا واحدة <br />
ولم يحالفوا غيرهم، فهم جمرة. <br />
<br />
وقيل: الجمرة: كل قوم يصبرون لقتال من قاتلهم لا يحالفون أحدا ولا ينضمون إلى أحد. تكون القبيلة نفسها جمرة تصبر لقراع القبائل كما صبرت عبس لقبائل قيس. ولما سأل \&quot;عمر\&quot; \&quot;الحطيئة\&quot; عن عبس و مقاومتها قبائل قيس. قال: <br />
\&quot;يا أمير المؤمنين كنا ألف فارس كأننا ذهبة حمراء، <br />
لا نستجمر و لا نحالف، أي لا نسأل غيرنا <br />
إن يجتمعوا إلينا لاستغنائهم عنهم\&quot;. <br />
والجمرة إجماع القبيلة الواحدة على من ناوأها من سائر القبائل.<br />
<br />
وذكر إن \&quot;الجمرة\&quot; ألف فارس، أي القبيلة التي يكون فيها ذلك العدد من الفرسان ؛ وقيل ثلاثمائة فارس، أو نحوها. والذي يستنتج من آراء علماء اللغة والنسب في تعريف \&quot;الجمرة\&quot;، إنها القبائل المقاتلة القوية التي تعتمد على نفسها في القتال، ولا تركن إلى غيرها، ولا تحالف غيرها لتستفيد من هذا الحلف في قراع القبائل.<br />
<br />
ومن مفاخر هذه القبائل كثرة ما عندها من فرسان، والفرسان في ذلك اليوم هم عماد حركة الجيوش، ومن أسباب القوة والانتصار. وقد عدوا القبيلة التي يكون فيها ثلاثمائة فارس أو نحوها جمرة، وقيل الجمرة: ألف فارس.<br />
<br />
ومن جمرات العرب:<br />
ضبة بن اد، وعبس بن بغيض، والحارث بن كعب، ويربوع بن حنظلة. و ذكر بعض العلماء إن جمرات العرب ثلاث جمرات: بنو ضبة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر، وبنو الحارث بن كعب، وبنو نمير بن عامر. فطفئت منهم جمرتان. طفئمت ضبة، لأنها حالفت الرباب وطفئت بنو الحارث، لأنها حالفت مذحج. وبقيت \&quot;نمير\&quot; لم تطفأ، لأنها لم تحالف. <br />
<br />
وورد إن الجمرات: عبس بن ذبيان بن بغيض، والحارث بن كعب، وضبة بن اد، وهم إخوة لأم، لأن أمهم امرأة من اليمن. <br />
تزوجها \&quot;كعب بن عبد المدان يزيد بن قطن، فولدت له: الحارث بن كعب، وهم أشراف اليمن ثم تزوجها \&quot;بغيض بن ريث بن غطفان\&quot;، فولدت له عبسا وهم فرسان العرب، ثم تزوجها \&quot;اد\&quot; فولدت له ضبة. فجمرتان في مضر، وهما عبس وضبة و جمرة في اليمن، وهم بنو الحارث بن كعب. <br />
وذكر بعض آخر إن الحارث، هم بنو كعب بن علة بن جلد. ومنهم من عد تميما من الجمرات.<br />
<br />
\&quot;قال الخليل: الجمرة كل قوم يصبرون لقتال من قاتلهم، لا يحالفون أحدا، ولا ينضمون إلى أحد، تكون القبيلة نفسها جمرة تصبر لمقارعة القبائل كما صبرت عبس لقيس كلها\&quot;.<br />
<br />
و إذا تأملت كلام العلماء في جمرات العرب، تجده يصادم بعضه بعضا حتى إن الواحد منهم يذكر عددا، ثم يذكر عددا غيره في موضع آخر من كتابه. وقد اعتذر عن ذلك بعض العلماء إذ قال: \&quot;قلت فإذا تأملت كلامهم تجده مصادما بعضه مع بعض\&quot;، ثم ذكر أمثلة من أمثلة هذا التصادم، ثم خلص إلى هذه النتيجة، واعتذر عنهم بقوله: \&quot;و إذا تأملت كلامهم علمت انه لا مخالفة ولا منافاة، إلا إن البعض فصل والبعض أجمل\&quot;.<br />
<br />
وعندي إن للعواطف القبلية دخل في هذا الاضطراب، فمن النسابين من تعصب لقبيلة، فجعلها من الجمرات، بسبب صلته بها، ومنهم من تعصب لغيرها، ومنهم من تعصب على هذه القبيلة أو تلك، فأخرجها من الجمرات، فمن هنا وقع هذا الارتباك عند العلماء حين سألوا نسابي القبائل ورواة الأخبار عن أيام الجاهلية، وعن الأنساب والقبائل، وهي من أهم الامور حساسية عند العرب، فظهرت العصبية في مؤلفات أهل النسب والأخبار حين شرعوا بالتدوين.<br />
انتهى الكتاب..<br />
<br />
و في كتاب سبائك الذهب..<br />
يقول ان امراءة من اليمن رأت في منامها <br />
انه خرج من رحمها ثلاث جمرات..؟<br />
<br />
تزوجها \&quot;كعب بن عبد المدان يزيد بن قطن، <br />
فولدت له: الحارث بن كعب، وهم أشراف اليمن..<br />
<br />
ثم تزوجها \&quot;بغيض بن ريث بن غطفان\&quot;<br />
فولدت له عبسا وهم فرسان العرب..<br />
<br />
ثم تزوجها \&quot;اد\&quot; فولدت له ضبة...<br />
<br />
فجمرتان في مضر، وهما عبس وضبة<br />
وجمرة في اليمن، وهم بنو الحارث بن كعب.<br />
<br />
ومن ذلك يتبين لنا ان عبس بن ذبيان بن بغيض<br />
والحارث بن كعب، وضبة بن اد، هم إخوة لأم..<br />
هذا و الله اعلم<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99916</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قصيدة من اليمن &amp;quot;قف يازين&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99913</link>
			<pubDate>Wed, 26 Mar 2014 11:00:11 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصيدة من اليمن &quot;قف يازين&quot;..؟؟ 
 
تعريف بالشاعر يحيى عمر:- 
شاعر شعبي يمني من يافع ولد في - مشالة ( بيت الجمالي)  
ذو شهرة واسعة في اليمن والجزيرة العربية .  
قضى شاعرنا الشعبي رحمة الله معظم حياتة في صنعاء  
وحضرموت ثم هاجر الى الهند حيث زار حيدر أباد الدكن  
ومدارس وكلكتا – ثم عاد إلى ولاية (...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصيدة من اليمن &quot;قف يازين&quot;..؟؟<br />
<br />
تعريف بالشاعر يحيى عمر:-<br />
شاعر شعبي يمني من يافع ولد في - مشالة ( بيت الجمالي) <br />
ذو شهرة واسعة في اليمن والجزيرة العربية . <br />
قضى شاعرنا الشعبي رحمة الله معظم حياتة في صنعاء <br />
وحضرموت ثم هاجر الى الهند حيث زار حيدر أباد الدكن <br />
ومدارس وكلكتا – ثم عاد إلى ولاية ( برودة ) الهندية <br />
وكانت بها جالية يمنية كبيرة من أهالي حضرموت <br />
ويافع, فاستقر بها وتزوج..<br />
<br />
تذكر الروايات المحليه إنه عاش في القرن الحادي عشر الهجري, <br />
بعض قصائده تغنى إلى اليوم مسجلة على اسطوانات وأشرطة, <br />
وشهرته على كل لسان في اليمن والجزيرة والخليج . <br />
توفي في ولاية برودة الهندية وانقطع عقبه . <br />
أصدر منتدى يحيى عمر الثقافي للشعر والفنون <br />
الجزء الأول من إنتاجه بعنوان<br />
(غنائيات يحى عمر – أبو معجب) ، <br />
كما أصدر الكاتب بدر بن عقيل مؤلفا عنه بعنوان <br />
( رحلة في أشعار يحيى عمر )..<br />
<br />
قصيدة قف يا زين:<br />
يحيى عمر قال قف يازين*** سالك بمن كحل أعيانك<br />
<br />
من علمك ياكحيل العين *** من ذا الذي خضب ابنانك<br />
<br />
من شكلك في الحلا شكلين** وشك لولك ومرجـانك<br />
<br />
وراك يابارز النهــدين ** ***** كفتني تحت روشـانك<br />
<br />
ياعسكر الشـاش بوصفين** وأنت ياباشا في صيوانك<br />
<br />
حملت يحى عمر حملين ***** وصرت تعبان من شانك<br />
<br />
لي شهر في شهر في شهرين ** وانا مناظر لبستانك<br />
<br />
لا ذقت حبه ولا ثنتين ********* نهبت خوخك ورمانك<br />
<br />
والورد شفته على الخدين***وهو مطرح على أوجانك<br />
<br />
يامركب الهند أبودقلين ******** ياليتني كنت ربانك<br />
<br />
وعبر بك البر والبحرين **** واحمل المال في خنانك<br />
<br />
لك قسم في قسم في قسمين** لك قسم زايد على أخوانك<br />
<br />
والمصلحه بيننا نصفين ******* لا ربّح الله من خانك<br />
<br />
ياليت لي عند اهلك دين *** أروح أجي على شانك<br />
<br />
وأختم قصيدي بذكر الزين *** بكره نقيل بديوانك <br />
<br />
ودمتم سالمين..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99913</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سوء تصريف الأمطار في أحياء تبوك الجنوبية ،من المسئول عنها؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99911</link>
			<pubDate>Tue, 25 Mar 2014 18:47:20 GMT</pubDate>
			<description>نسمع دائماً بالمثل الذي يقول : ( يغرق في شبر ماء ) ويضرب لمن لا يحسن التدبير ولا التخطيط وللأسف أننا نرى هذا المثل واقعاً حياً كل عام في أحياء تبوك الجنوبية ومعظم تقاطعاتها فما أن يمن الله علينا بهطول المطر وخلال دقائق معدودة الا وقد غرق كل شبر من أحياء تبوك وخاصة ميدان ودوار القلم ذلك الميدان الذي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[نسمع دائماً بالمثل الذي يقول : ( يغرق في شبر ماء ) ويضرب لمن لا يحسن التدبير ولا التخطيط وللأسف أننا نرى هذا المثل واقعاً حياً كل عام في أحياء تبوك الجنوبية ومعظم تقاطعاتها فما أن يمن الله علينا بهطول المطر وخلال دقائق معدودة الا وقد غرق كل شبر من أحياء تبوك وخاصة ميدان ودوار القلم ذلك الميدان الذي أصبح مثلاً يضرب للدلالة على التخبط التخطيطي للأمانة وعدم قدرتها على تجاوز هذه المشكلة لسنوات ،وأصبح كل مواطن يضع يده على قلبه عندما يرى السماء وقد تلبدت بالغيوم ،بقدر ما يفرح بقدوم الخير بقدر ما يقلق على عقبة تجاوز التجمعات والمستنقعات المائية ،ولا نعلم إلى متى يستمر هذا الوضع من عدم القدرة على تصريف الأمطار ؟ هل ننتظر إلى أن تحج البقرة على قرونها ؟! أم ننتظر تكرم الأمانة بمعالجة هذا الخلل .<br />
مساء هذا اليوم هطلت أمطار الخير والبركة وخلال دقائق تحولت الأحياء إلى بحيرات والأمانة تلجأ الى الطرق العتيقة في تصريف السيول باستخدام وسائل شفط الماء عبر الصهاريج المائة والصور المرفقة تغني عن المقال !<br />
والسؤال إلى متى هذا الحال ؟<br />
سؤال للأمانة وللمجلس البلدي ؟<br />
<br />
<a href="http://bluwe.com/?p=14462" target="_blank">http://bluwe.com/?p=14462</a> via @bluwecom1]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99911</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فكرة عيد الأم في الوطن العربي ومن الذي أوجدها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99892</link>
			<pubDate>Sat, 22 Mar 2014 09:41:28 GMT</pubDate>
			<description>فكرة عيد الأم في الوطن العربي ومن الذي أوجدها..؟؟  
 
السلام عليكم 
من المتعارف عليه في بلادنا العربية أن يوم الأم يصادف في 21 مارس من كل عام، إلاّ أن هناك شعوب تحتفل بأيام وأشهر مختلفة من السنة، ففي النرويج مثلاً يقام يوم الأم في الأحد الثاني من شهر فبراير وفي فرنسا بالأحد الأخير من شهر مايو،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فكرة عيد الأم في الوطن العربي ومن الذي أوجدها..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
من المتعارف عليه في بلادنا العربية أن يوم الأم يصادف في 21 مارس من كل عام، إلاّ أن هناك شعوب تحتفل بأيام وأشهر مختلفة من السنة، ففي النرويج مثلاً يقام يوم الأم في الأحد الثاني من شهر فبراير وفي فرنسا بالأحد الأخير من شهر مايو، وهناك العديد من الدول الإسلامية التي لا تعترف بهذا اليوم الذي يعتبره البعض عيداً.<br />
<br />
فمن أين جاءت فكرة عيد الأم للوطن العربي ..<br />
انطلقت فكرة الإحتفال بيوم الأم في الوطن العربي من مصر على يد الأخوين &quot;مصطفى وعلي أمين&quot; مؤسسي صحيفة أخبار اليوم، فقد وردت إلى علي أمين ذاته رسالة من أم تشكو له جفاء أولادها وسوء معاملتهم لها وتتألم من نكرانهم للجميل وتصادف أن زارت إحدى الأمهات مصطفى أمين في مكتبه وسردت له قصتها التي تتلخص في أنها ترمَّلت وأولادها صغار ولم تتزوج وأوقفت حياتها على أولادها وأنها تقوم بدور الأب والأم وظلت ترعى أولادها بكل طاقتها، حتى تخرجوا من الجامعة وتزوجوا واستقل كل منهم بحياته ولم يعودوا يزورونها إلا على فترات متباعدة.<br />
<br />
فكتب مصطفى أمين وعلي أمين في عمودهما الشهير &quot;فكرة&quot; يقترحان تخصيص يوم للأم يكون بمثابة تذكرة بفضلها وأشارا إلى أن الغرب يفعلون ذلك، وإلى أن الإسلام يحض على الإهتمام بالأم، فانهالت الخطابات عليهما تشجع الفكرة واقترح البعض أن يخصص أسبوعاً للأم وليس مجرد يوم واحد، ورفض آخرون الفكرة بحجة أن كل أيام السنة للأم وليس يوماً واحداً فقط، لكن أغلبية القراء وافقوا على فكرة تخصيص يوم واحد.<br />
<br />
وشارك قراء الصحيفة في اختيار يوم 21 مارس ليكون يوماً للأم وهو أول أيام فصل الربيع؛ ليكون رمزاً للتفتح والصفاء والمشاعر الجميلة.<br />
<br />
واحتفلت مصر بأول يوم للأم في 21 مارس سنة 1956م ومن مصر خرجت الفكرة إلى البلاد العربية الأخرى وقد اقترح البعض في وقت من الأوقات تسمية يوم الأم بيوم الأسرة ليكون تكريماً للأب أيضاً، لكن هذه الفكرة لم تلق قبولاً كبيراً واعتبر الناس ذلك انتقاصاً من حق الأم، أو أن أصحاب فكرة يوم الأسرة &quot;يستكثرون&quot; على الأم يوماً يُخصص لها.<br />
<br />
وحتى الآن تحتفل البلاد العربية بهذا اليوم من خلال أجهزة الإعلام المختلفة ويتم تكريم الأمهات المثاليات اللواتي عشن قصص كفاح من أجل أبنائهن في كل صعيد..؟<br />
<br />
*والمسلمون الأم كل يوم لها عيد..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99892</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جنون إنفاق الملايين على أرقام الهواتف ولوحات السيارات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99891</link>
			<pubDate>Fri, 21 Mar 2014 20:55:48 GMT</pubDate>
			<description>جنون إنفاق الملايين على أرقام الهواتف ولوحات السيارات..؟؟ 
 
السلام عليكم 
1) لوحة سيارة بمليوني درهم 
في العام الماضي، عُقد مزاد في دولة الإمارات العربية المتحدة لبيع مجموعة مميزة من لوحات السيارات، حيث تمكن أحد الأشخاص من الحصول على لوحة تحمل رقم j-14 مقابل 2 مليون و120 ألف درهم، أي ما يعادل أكثر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">جنون إنفاق الملايين على أرقام الهواتف ولوحات السيارات..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
1) لوحة سيارة بمليوني درهم<br />
في العام الماضي، عُقد مزاد في دولة الإمارات العربية المتحدة لبيع مجموعة مميزة من لوحات السيارات، حيث تمكن أحد الأشخاص من الحصول على لوحة تحمل رقم j-14 مقابل 2 مليون و120 ألف درهم، أي ما يعادل أكثر من 500 ألف دولار تقريباً، بينما شهدت الأرقام الثلاثية تنافساً كبيراً، حيث حقق الرقم الثلاثي &quot;g-777&quot; مبلغاً وصـل إلى 870 ألف درهـم، بيـنما جلـب الرقـم الربـاعـي g-7777 مبلغ 505 ألف درهم، فيما حصد الرقم الخماسي k-55555، 800 ألف درهم.<br />
<br />
2) 53 مليون ريال سعودي نظير لوحة سيارة<br />
ربما تعد هذه أغلى لوحة سيارة يتم بيعها في تاريخ كوكب الأرض، حيث بلغت قيمتها 53 مليون ريال سعودي تقريباً، وتمت الصفقة في عام 2008 لرجل أعمال إماراتي قام بشراء لوحة السيارة التي تحمل رقم 1 في المدينة نظير هذا المبلغ الضخم الذي يمكن أن يساعد صاحبه في شراء أسطول كامل من أحدث السيارات الرياضية في العالم.<br />
<br />
3) مصري يرفض بيع لوحة سيارته في السعودية<br />
رفض المواطن المصري &quot;هشام البيلي&quot; العامل بالمملكة العربية السعودية بيع لوحة سيارته مقابل 3 مليون ريال سعودي، على الرغم من إن سعر سيارته لا يتجاوز 12 ألف ريال، اللوحة التي تحمل رقم &quot;س س س 1&quot; حصل عليها &quot;هشام&quot; في عام 1998 كهدية من صديق له، وكان منذ ذلك الحين يتلقى العديد من العروض لبيع اللعبة ولكنه يرفض دوماً، ولتجنب تلك المشكلات، أصبح يتنقل داخل المملكة باستخدام سيارات الأجرة حتى لا يوقفه المارة للتفاوض معه على شراء اللوحة.<br />
<br />
4) أكثر من 20 مليون درهم حصيلة أرقام الهاتف المميزة<br />
قامت شركة الإمارات للمزادات المنظمة بعقد مزاد علني بمشاركة 700 شخص من 18 دولة مختلفة، لشراء مجموعة من أرقام الهاتف المميزة، والتي بلغ مجموعها ما يزيد عن 20 مليون درهم، فاز بالمركز الأول فيها الرقم 7777777 الذي وصلت قيمته إلى أكثر من 7 ملايين درهم، وإليكم القائمة الكاملة للأرقام التي تم بيعها خلال الحدث:<br />
<br />
7777777 مبلغ 7,877,777<br />
<br />
7777770 مبلغ 1,250,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
<br />
7777771 مبلغ 900,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
<br />
7777776 مبلغ 900,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
<br />
7777778 مبلغ 900,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
<br />
7777775 مبلغ 800,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
<br />
7770777 مبلغ 620,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
<br />
7777788 مبلغ 570,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
<br />
7770011 مبلغ 18,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
<br />
7770088 مبلغ 17,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
<br />
5) ثالث أغلى لوحة سيارة في الإمارات<br />
سجلت دولة الإمارات العربية المتحدة بيع ثالث أغلى لوحة سيارة في العالم، والتي تحمل رقم &quot;7 أبو طبي&quot; وبلغت قيمتها 17 مليون درهم إماراتي، وهو ما يجعلها ضمن الأرقام القياسية الخاصة بلوحات السيارات، خلال الحفل الذي نظمته شرطة &quot;أبو ظبي&quot; تم بيع أكثر من 27 رقماً مميزاً، بلغت قيمتهم 60 مليون درهم، ولكن تظل اللوحة التي بيعت في عام 2008 هى الأغلى في التاريخ، مقابل أكثر من 53 مليون ريال سعودي..؟<br />
وأخيرآ الجنون فنون..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99891</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قالوا عن الأم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99887</link>
			<pubDate>Thu, 20 Mar 2014 09:49:27 GMT</pubDate>
			<description>قالوا عن الأم..؟؟ 
 
الإمام الشافعي: 
وَاخْـضَعْ لأُمِّكَ وأرضها 
فَعُقُـوقُهَا إِحْدَى الكِبَرْ 
 
حافظ إبراهيم: 
الأُمُّ مَـدْرَسَــةٌ إِذَا أَعْـدَدْتَـهَـا 
أَعْـدَدْتَ شَعْبـاً طَيِّـبَ الأَعْـرَاقِ 
الأُمُّ رَوْضٌ إِنْ تَـعَهَّـدَهُ الحَـيَــا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قالوا عن الأم..؟؟<br />
<br />
الإمام الشافعي:<br />
وَاخْـضَعْ لأُمِّكَ وأرضها<br />
فَعُقُـوقُهَا إِحْدَى الكِبَرْ<br />
<br />
حافظ إبراهيم:<br />
الأُمُّ مَـدْرَسَــةٌ إِذَا أَعْـدَدْتَـهَـا<br />
أَعْـدَدْتَ شَعْبـاً طَيِّـبَ الأَعْـرَاقِ<br />
الأُمُّ رَوْضٌ إِنْ تَـعَهَّـدَهُ الحَـيَــا<br />
بِـالـرِّيِّ أَوْرَقَ أَيَّـمَـا إِيْــرَاقِ<br />
الأُمُّ أُسْـتَـاذُ الأَسَـاتِـذَةِ الأُلَـى<br />
شَغَلَـتْ مَـآثِرُهُمْ مَـدَى الآفَـاقِ<br />
<br />
أبو العلاء المعري:<br />
العَيْـشُ مَاضٍ فَأَكْـرِمْ وَالِدَيْـكَ بِـهِ<br />
والأُمُّ أَوْلَـى بِـإِكْـرَامٍ وَإِحْـسَـانِ<br />
وَحَسْبُهَا الحَمْـلُ وَالإِرْضَـاعُ تُدْمِنُـهُ<br />
أَمْـرَانِ بِالفَضْـلِ نَـالاَ كُلَّ إِنْسَـانِ<br />
<br />
المتنبيَ:<br />
حِـنُّ إِلَى الكَـأْسِ التِي شَـرِبَتْ بِهَـا<br />
وأَهْـوَى لِمَثْـوَاهَا التُّـرَابَ وَمَا ضَـمَّا<br />
<br />
جميل الزهاوي:<br />
لَيْـسَ يَرْقَـى الأَبْنَـاءُ فِـي أُمَّـةٍ مَـا<br />
لَـمْ تَكُـنْ قَـدْ تَـرَقَّـتْ الأُمَّـهَاتُ<br />
<br />
ماري هوبكنز:<br />
الأُمُومَه أعظمُ هِبَةٍ خَصَّ الله بها النساء<br />
<br />
شكسبير:<br />
ليس في العالم وِسَادَةٌ أنعم من حضن الأم<br />
<br />
بيتشر:<br />
قلب الأم مدرسة الطفل<br />
<br />
أندريه غريتري:<br />
من روائع خلق الله قلب الأم<br />
<br />
لينكولن:<br />
إني مدينٌ بكل ما وصلت اليه وما أرجو أن<br />
أصل اليه من الرفعة إلى أمي الملاك<br />
<br />
محمود درويش:<br />
لن أسميكِ امرأة سأسميك كل شيء<br />
<br />
إسلام شمس الدين:<br />
حينما أنحني لأقبل يديكِ وأسكب دموع ضعفي<br />
فوق صدرك و استجدي نظرات الرضا<br />
من عينيكِ .<br />
حينها فقط أشعر باكتمال رجولتي..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99887</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تجارة الآجل (( الكمبياله))</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99884</link>
			<pubDate>Wed, 19 Mar 2014 23:24:27 GMT</pubDate>
			<description>هي تجارة قائمة على الشراء  بمبالغ خيالية بنظام الدفع الآجل أو مايسمى (كمبياله ) وبيعها نقداً بنصف القيمة المؤجله وجمع الأموال النقدية وسداد ما إستحق سداده حسب الموعد المسجل في الكمبياله 
نود التحذير والتنبيه بأن هذه الأعمال التي يقوم بها  تعتبر أسلوباً أو وسيلةً من وسائل التلاعب وجمع الأموال بإغراء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px">              هي تجارة قائمة على الشراء  بمبالغ خيالية بنظام الدفع الآجل أو مايسمى (كمبياله ) وبيعها نقداً بنصف القيمة المؤجله وجمع الأموال النقدية وسداد ما إستحق سداده حسب الموعد المسجل في الكمبياله<br />
نود التحذير والتنبيه بأن هذه الأعمال التي يقوم بها  تعتبر أسلوباً أو وسيلةً من وسائل التلاعب وجمع الأموال بإغراء أصحاب الأنفس الضعيفة وإستغلال حاجة البعض منهم ...<br />
كذلك تسديد المستحقات بمواعيدها المحدده دون أي تأخير مما جعل الناس يثقون ويطمئنون مما سهل على هؤلاء التجار عميلة الحصول على الأموال والسيولة اللازمة لإكمال مشروعهم المؤقت الذي لابد له من نهايه فحينها يتكرر مشهد الأسهم والخسائر التي خلفتها مادياً ومعنوياً ونفسياً على ضحاياها ،،،،،،،،،،</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99884</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ جبل طارق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99882</link>
			<pubDate>Wed, 19 Mar 2014 16:26:16 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ جبل طارق..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ان الحوار بين عالم الاسلام وعالم المسيحية لا بد ان يبدأ من خلال تركيز الانتباه على جبل طارق. ومعروف انه عبارة عن شبه جزيرة صخرية واقعة في طرف اسبانيا الجنوبية. وقد عرفت قديماً باسم «عواميد هرقل».  
وتبلغ مساحتها 4 آلاف و900 كيلومتر مربع. وأما ارتفاع الجبل فيصل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ جبل طارق..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ان الحوار بين عالم الاسلام وعالم المسيحية لا بد ان يبدأ من خلال تركيز الانتباه على جبل طارق. ومعروف انه عبارة عن شبه جزيرة صخرية واقعة في طرف اسبانيا الجنوبية. وقد عرفت قديماً باسم «عواميد هرقل». <br />
وتبلغ مساحتها 4 آلاف و900 كيلومتر مربع. وأما ارتفاع الجبل فيصل الى 425 متراً. وهي اليوم من ممتلكات بريطانيا وقاعدة عسكرية كبيرة. <br />
<br />
وقد سماه العرب جبل طارق بعد ان اجتاز طارق بن زياد المضيق عند فتح الاندلس عام 711م، وسمي أيضاً جبل الفتح، ثم استرده الاسبان عام 1462، ولكن الانجليز انتزعوه منهم عام 1704، ولايزال في أيديهم حتى الآن، بدعوى ان الاسبان غير اهلين ان يحموا اوروبا من الفتوحات مرة ثانية،وان كان من المتوقع ان يرده الاسبان في فترة ليست بعيدة. <br />
<br />
و في مضيق جبل طارق تتداخل القرون، وتتصادم الاحداث، ويتكرر التاريخ، فهذه الحدود غير واضحة المعالم والتي تفصل بين اوروبا وافريقيا تشكل احدى النقاط الأكثر أهمية في كوكبنا الأرضي، انها صغيرة بحجمها ولكنها كبيرة بفعلها، بأهميتها التاريخية، وأهمية الأحداث التي حصلت فيها منذ أقدم العصور وحتى اليوم..<br />
<br />
انه مكان اسطوري بكل ما للكلمة من معنى، اسطوري بالنسبة للعرب، واسطوري بالنسبة للأسبان، ألم يقل طارق بن زياد هنا لجنوده: <br />
البحر من ورائكم والعدو من أمامكم؟<br />
ألا تزال هذه العبارة ترن بأصدائها في وعي كل مسلم وكل عربي؟ <br />
ألا تذكره بفتح الاندلس؟ <br />
<br />
من يستطيع ان ينسى تلك اللحظة التاريخية؟ <br />
إن جبل طارق يشكل نقطة مفصلية حساسة جداً تفصل بين الشمال والجنوب، بين المغرب العربي الكبير واوروبا، ألا نسمع في الاخبار الاذاعية والتلفزيونية من وقت الى آخر ان المغرب واسبانيا يتنازعان على الحدود، <br />
على سبتة ومليلة وبعض الجزر الاخرى؟<br />
<br />
ألا نسمع عن قوارب الموت التي تنقل المهاجرين من المغرب الى اسبانيا بحثاً عن لقمة العيش والذين قد يغرقون في عرض البحر وربما بالقرب من جبل طارق؟ انهم يغامرون بأنفسهم وحياتهم من أجل الوصول الى الضفة الأخرى.. الى «جنة اوروبا». <br />
<br />
بهذا المعنى يمكن القول بأن جبل طارق يكثّف في شخصه كل التوترات والصراعات التي جرت على مدار التاريخ بين الاسلام والغرب، بين المغرب الاسلامي وأوروبا المسيحية، ولهذا السبب يمكن القول بأن جبل طارق يقع على مفترق الطرق بين القارتين الافريقية والاوروبية، وبين العالمين الاسلامي والمسيحي. <br />
<br />
لابد ان ندرس ماضي هذا الجبل منذ أقدم العصور وحتى الآن من أجل الماضي فقط، وإنما نحاول ان نفهم أحداث الحاضر الراهن على ضوء الماضي البعيد. وهنا تكمن احدى الفوائد الاساسية لكتب التاريخ وعلم التاريخ والحضارة. <br />
<br />
كانت اسبانيا قد فقدت جبل طارق لصالح بريطانيا عام 1704، وكانت المملكة المغربية قد فقدت سبتة ومليلة لصالح الاسبان عام 1415، ولايزال كل من البلدين يحن الى استرجاع ما فقده من أراض وممتلكات. <br />
<br />
لكن جبل طارق لا يمتلك فقط قيمة تاريخية وإنما ايضاً قيمة فعلية حالية. هل نعلم مثلاً ان سدس التجارة البحرية العالمية تمر خلاله؟ هل نعلم ان ثلث التجارة البترولية تمر من خلاله ايضاً؟ ليس غريباً إذن ان تكون انجلترا متشبثة به حتى هذه اللحظة على الرغم من انه بعيد جداً عن شواطئها ولا ينتمي اليها جغرافياً بأي حال من الأحوال، ولكنها استولت عليه عندما كانت القوة العظمى في العالم وبخاصة من حيث ضخامة اسطولها البحري. <br />
<br />
نلاحظ ان الباحثين يسردون تاريخ جبل طارق منذ أقدم العصور، أي منذ أيام هرقل والرومان، وحتى الآن. ولكنهم لم يتوقف احد بالطبع مطولاً عند طارق بن زياد والقفزة الى الضفة الاخرى. <br />
<br />
هكذا نرى طارق يهجم على الضفة الغربية من المتوسط ويحقق انتصارات رائعة، وذلك بمساعدة الكونت جوليان الذي كانت ابنته قد اغتصبت من قبل ملك اسبانيا. ثم حصلت بعدئذ هجمات فاتحة على جنوب فرنسا انطلاقا من الاندلس.. وبعدئذ تأسست في قرطبة خلافة عربية ـ اسلامية غنية، مزدهرة، ومتحضرة جداً ومثقفة جداً ايضاً. وقد استمرت مدة 257 سنة، والقنال أو بالأحرى المضيق الذي عبره الجنود والعلماء والتجار كان يدعى عندئذ مضيق الاندلس. <br />
<br />
كانت اشبيلية قد أصحبت مهيمنة فيما يخص الشعر، الطب والرياضيات. وأما طليطلة فقد اختصت بالعلوم والفلك، وكانت تمتلك مدرسة في الترجمة قلّ نظيرها. وهناك مدينة اخرى كانت مختصة بعلم المثلثات الذي برع فيه ابن معاذ. ومعروف انه كان سابقاً لعصره في هذا المجال بمدة قرنين على الأقل. <br />
<br />
وفي مدينة اخرى أسس «مجاهد» جامعة لتفسير القرآن الكريم، وراح تأثيرها يعم لكي يشمل شتى انحاء العالم الاسلامي، وأما ابن رشيق فقد أسس مركزاً ثقافياً استقبل ابن حزم (944 ـ 1064) فيمن استقبلهم..ومعلوم ان ابن حزم استطاع ان يتغلب على شكوكيته وارتيابيته عن طريق تأليف كتاب جميل عن الحب يدعى «طوق الحمامة». <br />
<br />
واما ابن الطفيل فكان طبيباً وسكرتيراً لحاكم اقليم غرناطة، ثم اقليم سبتة وطنجة، وهو مؤلف الرواية الفلسفية الشهيرة باسم «حي بن يقظان». ومعلوم انها أثرت على الكاتب الفرنسي دانييل دوفو عندما كتب روايته التي لا تقل شهرة «روبنسون كروزو». <br />
<br />
في كل مكان من الاندلس كانت هناك نهضة للآداب والموسيقى والشعر والتاريخ، بل وحتى الهجاء السياسي. في كل مدينة أو مركز ثقافي كانوا يكتشفون مخترعات عملية، تطبيقية تفيد الحياة اليومية. فقد اكتشفوا تقنيات الري من أجل اخصاب الأراضي الزراعية. كما أوشكوا على اكتشاف الحساب التفاضلي، أو حساب اللا نهائي ـ الصفر الذي اكتشفه نيوتن ولا يبنتز فيما بعد، واكتشفوا ايضاً طريقة الترقيم انطلاقا من الصفر. <br />
<br />
كما أسسوا المشافي النفسية من أجل المجانين أو المرضى العقليين، وكذلك المراصد الفلكية من أجل مراقبة حركة الكواكب في السماء. وهذا دليل على ان علم الفلك كان متطوراً عندهم. وكانوا يصنعون الساعات، ويبنون الحدائق النباتية، وحدائق الحيوانات، هذا بالاضافة الى أشياء عديدة اخرى. <br />
<br />
ويمكن القول بأن الاندلس كانت المنطقة الأكثر خصوبة وازدهاراً في كل العالم الاسلامي. ويعود الفضل في ذلك الى جهد سكانها وحبهم للعمل والتنظيم والاكتشاف..؟ <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99882</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ جبل طارق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99881</link>
			<pubDate>Wed, 19 Mar 2014 15:56:03 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ جبل طارق..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ان الحوار بين عالم الاسلام وعالم المسيحية لا بد ان يبدأ من خلال تركيز الانتباه على جبل طارق. ومعروف انه عبارة عن شبه جزيرة صخرية واقعة في طرف اسبانيا الجنوبية. وقد عرفت قديماً باسم «عواميد هرقل».  
وتبلغ مساحتها 4 آلاف و900 كيلومتر مربع. وأما ارتفاع الجبل فيصل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من تاريخ جبل طارق..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ان الحوار بين عالم الاسلام وعالم المسيحية لا بد ان يبدأ من خلال تركيز الانتباه على جبل طارق. ومعروف انه عبارة عن شبه جزيرة صخرية واقعة في طرف اسبانيا الجنوبية. وقد عرفت قديماً باسم «عواميد هرقل». <br />
وتبلغ مساحتها 4 آلاف و900 كيلومتر مربع. وأما ارتفاع الجبل فيصل الى 425 متراً. وهي اليوم من ممتلكات بريطانيا وقاعدة عسكرية كبيرة. <br />
<br />
وقد سماه العرب جبل طارق بعد ان اجتاز طارق بن زياد المضيق عند فتح الاندلس عام 711م، وسمي أيضاً جبل الفتح، ثم استرده الاسبان عام 1462، ولكن الانجليز انتزعوه منهم عام 1704، ولايزال في أيديهم حتى الآن، بدعوى ان الاسبان غير اهلين ان يحموا اوروبا من الفتوحات مرة ثانية،وان كان من المتوقع ان يرده الاسبان في فترة ليست بعيدة. <br />
<br />
و في مضيق جبل طارق تتداخل القرون، وتتصادم الاحداث، ويتكرر التاريخ، فهذه الحدود غير واضحة المعالم والتي تفصل بين اوروبا وافريقيا تشكل احدى النقاط الأكثر أهمية في كوكبنا الأرضي، انها صغيرة بحجمها ولكنها كبيرة بفعلها، بأهميتها التاريخية، وأهمية الأحداث التي حصلت فيها منذ أقدم العصور وحتى اليوم..<br />
<br />
انه مكان اسطوري بكل ما للكلمة من معنى، اسطوري بالنسبة للعرب، واسطوري بالنسبة للأسبان، ألم يقل طارق بن زياد هنا لجنوده: <br />
البحر من ورائكم والعدو من أمامكم؟<br />
ألا تزال هذه العبارة ترن بأصدائها في وعي كل مسلم وكل عربي؟ <br />
ألا تذكره بفتح الاندلس؟ <br />
<br />
من يستطيع ان ينسى تلك اللحظة التاريخية؟ <br />
إن جبل طارق يشكل نقطة مفصلية حساسة جداً تفصل بين الشمال والجنوب، بين المغرب العربي الكبير واوروبا، ألا نسمع في الاخبار الاذاعية والتلفزيونية من وقت الى آخر ان المغرب واسبانيا يتنازعان على الحدود، <br />
على سبتة ومليلة وبعض الجزر الاخرى؟<br />
<br />
ألا نسمع عن قوارب الموت التي تنقل المهاجرين من المغرب الى اسبانيا بحثاً عن لقمة العيش والذين قد يغرقون في عرض البحر وربما بالقرب من جبل طارق؟ انهم يغامرون بأنفسهم وحياتهم من أجل الوصول الى الضفة الأخرى.. الى «جنة اوروبا». <br />
<br />
بهذا المعنى يمكن القول بأن جبل طارق يكثّف في شخصه كل التوترات والصراعات التي جرت على مدار التاريخ بين الاسلام والغرب، بين المغرب الاسلامي وأوروبا المسيحية، ولهذا السبب يمكن القول بأن جبل طارق يقع على مفترق الطرق بين القارتين الافريقية والاوروبية، وبين العالمين الاسلامي والمسيحي. <br />
<br />
لابد ان ندرس ماضي هذا الجبل منذ أقدم العصور وحتى الآن من أجل الماضي فقط، وإنما نحاول ان نفهم أحداث الحاضر الراهن على ضوء الماضي البعيد. وهنا تكمن احدى الفوائد الاساسية لكتب التاريخ وعلم التاريخ والحضارة. <br />
<br />
كانت اسبانيا قد فقدت جبل طارق لصالح بريطانيا عام 1704، وكانت المملكة المغربية قد فقدت سبتة ومليلة لصالح الاسبان عام 1415، ولايزال كل من البلدين يحن الى استرجاع ما فقده من أراض وممتلكات. <br />
<br />
لكن جبل طارق لا يمتلك فقط قيمة تاريخية وإنما ايضاً قيمة فعلية حالية. هل نعلم مثلاً ان سدس التجارة البحرية العالمية تمر خلاله؟ هل نعلم ان ثلث التجارة البترولية تمر من خلاله ايضاً؟ ليس غريباً إذن ان تكون انجلترا متشبثة به حتى هذه اللحظة على الرغم من انه بعيد جداً عن شواطئها ولا ينتمي اليها جغرافياً بأي حال من الأحوال، ولكنها استولت عليه عندما كانت القوة العظمى في العالم وبخاصة من حيث ضخامة اسطولها البحري. <br />
<br />
نلاحظ ان الباحثين يسردون تاريخ جبل طارق منذ أقدم العصور، أي منذ أيام هرقل والرومان، وحتى الآن. ولكنهم لم يتوقف احد بالطبع مطولاً عند طارق بن زياد والقفزة الى الضفة الاخرى. <br />
<br />
هكذا نرى طارق يهجم على الضفة الغربية من المتوسط ويحقق انتصارات رائعة، وذلك بمساعدة الكونت جوليان الذي كانت ابنته قد اغتصبت من قبل ملك اسبانيا. ثم حصلت بعدئذ هجمات فاتحة على جنوب فرنسا انطلاقا من الاندلس.. وبعدئذ تأسست في قرطبة خلافة عربية ـ اسلامية غنية، مزدهرة، ومتحضرة جداً ومثقفة جداً ايضاً. وقد استمرت مدة 257 سنة، والقنال أو بالأحرى المضيق الذي عبره الجنود والعلماء والتجار كان يدعى عندئذ مضيق الاندلس. <br />
<br />
كانت اشبيلية قد أصحبت مهيمنة فيما يخص الشعر، الطب والرياضيات. وأما طليطلة فقد اختصت بالعلوم والفلك، وكانت تمتلك مدرسة في الترجمة قلّ نظيرها. وهناك مدينة اخرى كانت مختصة بعلم المثلثات الذي برع فيه ابن معاذ. ومعروف انه كان سابقاً لعصره في هذا المجال بمدة قرنين على الأقل. <br />
<br />
وفي مدينة اخرى أسس «مجاهد» جامعة لتفسير القرآن الكريم، وراح تأثيرها يعم لكي يشمل شتى انحاء العالم الاسلامي، وأما ابن رشيق فقد أسس مركزاً ثقافياً استقبل ابن حزم (944 ـ 1064) فيمن استقبلهم..ومعلوم ان ابن حزم استطاع ان يتغلب على شكوكيته وارتيابيته عن طريق تأليف كتاب جميل عن الحب يدعى «طوق الحمامة». <br />
<br />
واما ابن الطفيل فكان طبيباً وسكرتيراً لحاكم اقليم غرناطة، ثم اقليم سبتة وطنجة، وهو مؤلف الرواية الفلسفية الشهيرة باسم «حي بن يقظان». ومعلوم انها أثرت على الكاتب الفرنسي دانييل دوفو عندما كتب روايته التي لا تقل شهرة «روبنسون كروزو». <br />
<br />
في كل مكان من الاندلس كانت هناك نهضة للآداب والموسيقى والشعر والتاريخ، بل وحتى الهجاء السياسي. في كل مدينة أو مركز ثقافي كانوا يكتشفون مخترعات عملية، تطبيقية تفيد الحياة اليومية. فقد اكتشفوا تقنيات الري من أجل اخصاب الأراضي الزراعية. كما أوشكوا على اكتشاف الحساب التفاضلي، أو حساب اللا نهائي ـ الصفر الذي اكتشفه نيوتن ولا يبنتز فيما بعد، واكتشفوا ايضاً طريقة الترقيم انطلاقا من الصفر. <br />
<br />
كما أسسوا المشافي النفسية من أجل المجانين أو المرضى العقليين، وكذلك المراصد الفلكية من أجل مراقبة حركة الكواكب في السماء. وهذا دليل على ان علم الفلك كان متطوراً عندهم. وكانوا يصنعون الساعات، ويبنون الحدائق النباتية، وحدائق الحيوانات، هذا بالاضافة الى أشياء عديدة اخرى. <br />
<br />
ويمكن القول بأن الاندلس كانت المنطقة الأكثر خصوبة وازدهاراً في كل العالم الاسلامي. ويعود الفضل في ذلك الى جهد سكانها وحبهم للعمل والتنظيم والاكتشاف..؟ <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99881</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة جاسوس أعدمة السجناء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99880</link>
			<pubDate>Wed, 19 Mar 2014 14:56:34 GMT</pubDate>
			<description>قصة جاسوس أعدمة السجناء..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في عام 1942 ولد نايف حسين المصطفى بقرية البستان على مقربة من الحدود اللبنانية الإسرائيلية، وكان أبوه بائعاً جائلاً للملبوسات الرخيصة، يطوف بها عبر القرى المحيطة يصحبه نايف – أكبر أبنائه – أحياناً كثيرة. ولما فشل في التعليم بعد الابتدائية، امتهن نايف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة جاسوس أعدمة السجناء..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في عام 1942 ولد نايف حسين المصطفى بقرية البستان على مقربة من الحدود اللبنانية الإسرائيلية، وكان أبوه بائعاً جائلاً للملبوسات الرخيصة، يطوف بها عبر القرى المحيطة يصحبه نايف – أكبر أبنائه – أحياناً كثيرة. ولما فشل في التعليم بعد الابتدائية، امتهن نايف العديد من المهن فلم يوفق، إذ كان طائشاً أهوجاً لا طموح لديه، همه الأول والأخير، السينما وأخبار الفن والطرب، فكان كثير الهرب الى صور وصيدا لإشباع هوايته . فلما مات والده كان في الثامنة عشر من عمره، وتوسط البعض له للحصول على وظيفة بمصلحة البريد.<br />
<br />
وبحكم عمله كموزع للبريد، حفظ الدروب والمدقات الجبلية الوعرة، التي تختصر المسافات بين القرى الجبلية في الجنوب. فلسنوات طويلة اعتاد اختراقها بدراجته، متجنباً الأسلاك الحدودية الشائكة، ويافطات التحذير من الألغام المرشوقة، تعلن بالعربية وبالعبرية عن الموت الجاثم بالأعماق، وخلال جولاته اليومية. . ونادراً ما كان يصادف إنساناً يسلك ذات الدروب.<br />
<br />
لكن في أواخر عام 1970. . تبدلت مشاهداته اليومية، وأدرك بفطرته أن ثمة مستجدات طرأت، فقد صادفه ذات صباح بمكان موحش خال فريق من الفدائيين الفلسطينيين، كانوا يستطلعون تحركات الأعداء على الحدود بنظارات الميدان، ويرسمون خرائط كروكية لنقاط المراقبة.<br />
<br />
لقد أدهشهم مروره الفجائي فاستوقفوه، وألقوا عليه عشرات الأسئلة عن العدو. . وعن سكان المنطقة، وأماكن الاختباء المثلى لمراقبة العدو، وكيفية اجتياز الحدود في الظلام، و . . و . .؟<br />
<br />
وكانت إجاباته ليست حبلى بما يجهلون، فموزع البريد لم يعر هذه الأمور انتباهاً منذ وعي. إنه لا يحب السياسة أو الخوض في أحاديثها، بل يجهل كثيراً أسباب الخلاف بين العرب وإسرائيل.. لكنه لم ينسى يوماً مقولة سمعها من والده وهو طفل أغر: &quot;هذه الأسلاك قاتلة، فلا تغامر وتقربها&quot; فشب الصبي وقد رسخت بداخله مخاوف الحدود والأسلاك والرصاص.<br />
<br />
ويوماً بعد يوم، اعتاد تواجد الفدائيين الشبان، الذين يجوبون الجبال قرب الحدود، يرصدون ويرسمون ويسجلون، ولا يهدأ بالهم وهم منغرسون في الحفر بانتظار ستائر الظلام، يلوكون علس الأرض ويلحسون الزلط البارد كي يهدأ الحلقوم المتشقق..<br />
<br />
&quot; يا لكم من مجانين، تهجرون الحياة في أضواء المدن، الى الجبال والجوع والعطش والحدود واليهود والرصاص. . ؟ ألا أهل لكم وأحلام وحبيبات؟!! &quot;.<br />
<br />
تساءل كثيراً مع نفسه لكنه لم يفهم. . فكل ما أدركه أن هناك دروباً ومسالك جبلية لم يكتشفوها بعد . . آثر هو أن يسلكها بعيداً عنهم، حتى لا يستوقفوه كعادتهم ليسألوه ذات الأسئلة التي مل تكرارها.<br />
وفي أبريل 1971 كانت مصادفة عجيبة، وبداية البحث عن &quot;نايف&quot; الآخر الذي طالما حلم به وتمناه، بداية البحث عن العملاق الذيؤ نضا جلدة الضعف، واستوثقت لديه أحلام التوحش، والكيكلوبس.<br />
<br />
كلمة شرف<br />
جاء الربيع مونقاً، واكتست الجبال ثوباً من بهاء وجمال، فتعانقت أشجار &quot;الأرز&quot; والصنوبر والتفاح، تحوطها أبسطة تزحف فوقها كل الألون وتتمايل، فأينما امتد البصر لا يرى سوى لوحة بديعة صاغها خالق الكون في إعجاز وجلال. . ومن بعيد في سهل ضيق اعتاد نايف أن يمر بدراجته، منشغل عما يؤرقه بالأطيار والأزهار، يغني بصوت مبحوح، جريح، يائس.<br />
ع كتف هالغيمات . . <br />
ع حدود السما . . <br />
بحبك متل حب الصبا للولدنه. . <br />
أو متل بوسة ناظرة رأس السنة. . <br />
إنت بعمري عمر خايف ضيعو. . <br />
لو راح مني بروح من كل الدني . . !<br />
<br />
وذات يوم ربيعي، بينما العاشق المحزون شارد الذهن في ملكوته، إذا بشخص أمامه لا يعرفه، ليس في أواسط العمر كشباب الفدائيين الذين اعتادهم، بوجوههم التي لفحتها الشمس، والأيدي الخشنة المعروقة، لكنه قارب الخمسين.<br />
<br />
جلسا سوياً يتجاذبان الحديث. . وأخبره &quot;زياد&quot; – وهذا اسمه الذي ادعاه – بأنه تاجر فلسطيني يسعى لبيع البضائع الرخيصة المهربة عبر الحدود، وفتح حقيبة صغيرة أخرج منها بعض الساعات والولاعات والأقلام، ولاحظ نايف جودتها ورخص سعرها قياساً بمثيلاتها. <br />
<br />
ولأنه تاجر قديم، ومأزوم يبحث عن مخرج، فقد عرض على زياد مشاركته، على أن يمنحه مهلة للغد ليأتيه بثمن بضاعته.<br />
لم يجبه &quot;التاجر&quot; فوراً، بل أخذ يسأله – بشكل بدا عفوياً – عن أحواله المعيشية، فشرح له تفاصيلها، وقص عليه مأساة حبه الفاشل، ورغبته الملحة في أن يزيد دخله لكي يتجاوز خط الفقر الذي يكبله. وسلمه زياد السلع التي جلبها، وتواعدا – بكلمة شرف – على اللقاء بعد أسبوعين في ذات المكان والوقت...<br />
<br />
انطلق نايف سعيداً بالصفقة التي حققها. . فها هو مصدر للكسب جاءه سهلاً مريحاً، وفي صيدا – حيث السوق الكبير – كاد أن يصرخ من الفرح عندما باع بضاعته بثمن خيالي فاق حساباته. وما أن حل موعد اللقاء، إلا وكان سباقاً لملاقاة صاحبه، يأمل في ألا يموت هذا الحلم الحقيقي.<br />
<br />
وجاء رفيق تجارته يحمل حقيبة أكبر، فتحاسبا، وانصرف كل لحاله منشرح الصدر بما كسبه . . وقال نايف لنفسه:<br />
&quot;سأطلب من زياد أن نلتقى مرة كل أسبوع بدلاً من أسبوعين&quot;.<br />
<br />
إنه يكاد يجن . .فقد نفدت بضاعته في وقت محدود. وتجار صيدا ألحوا عليه أن يجيئهم بالمزيد منها. . فامتزج بأحلامه من جديد. . وأخذ يحسب أرباحه المستقبلية في عدة أشهر قادمة. . معتقداً أن بإمكانه الفوز بحبيبته بعدما يملك مهرها، لكن ما كان يخبئه القدر يفوق كل حساباته، وتوقعاته. . إذ خطبت فاطمة لتاجر ثري من &quot;الفاقورة&quot; وأعلن في القرية عن قرب زفافها.<br />
<br />
لحظتئذ، انهارت فرحته واكتأبت بوجهه تغاريد الأمل. ولما تقابل وزياد عابساً محزوناً، نصحه بنسيانها وبالاجتهاد في عمله التجاري معه لكي يثرى، فيندم حينئذ أبوها على رفضه زوجاً لابنته، خاصة إذا ما تزوج بمن هي أفضل منها حسباً ونسباً.<br />
<br />
حاول نايف أن يستوعب نصيحة صاحبه، وطالبه بأن يلتقيا كل أسبوع ومضاعفة كم البضائع، وفاجأه زياد باستحالة ذلك في الوقت الراهن على الأقل، لأنه فلسطيني من عرب 1948 في إسرائيل. . وأنه يغامر مغامرة حمقاء بعبوره للحدود سعياً وراء الرزق.<br />
<br />
بهت موزع البريد الذي لم يكن يعرف أن صديقه إسرائيلي، لكنه تدارك الأمر بعد قليل ولم يعره التفاتاً. فما بينهما مجرد تبادل مصالح فقط بعيداً عن السياسة. . فهو يجلب بضائع زهيدة الثمن من إسرائيل ليببيعها له بثمن أعلى في لبنان، ويتقاسمان الربح. . إنها تجارة بلا رأس مال تدر عائداً مجزياً. ما الضير في ذلك؟<br />
<br />
تعمد ألا يرتبك فيلحظ زياد ارتباكه، وبدا كأنا لأمر طبيعياً لا غبار عليه. ولكي لا يثير ظنونه . . أعاد نايف عرض رغبته في اللقاء كل أسبوع، وتعهد لزياد بألا يراهما أحد، حيث بمقدوره أن يرتب مكاناً آخر أكثر أمناً للقاء، بعيداً عن أعين الفدائيين المتربصين الذين يزرعون الجنوب.<br />
<br />
ولما اعتذر زياد متحججاً بتشديد المراقبة الاسرائيلية على الشريط الحدودي. . بسبب العمليات الفدائية التي يقوم بها الإرهابيون المتسللون، يسب نايف الفلسطينيين الأوغاد الذين سيدمرون مشروع تجارته.<br />
<br />
نريد كل التفاصيل<br />
ذاق أخيراً طعم المال والثراء، وكان على استعداد لأن يحارب الدنيا كلها كي لا ينقطع تدفق المال بين يديه. لذلك، أصيب بتوتر شديد لما انقطعت لقاءاته بزياد ثلاث مرات متتاليات. لقد كان قد أوصاه ألا يتأخر أبداً عن الموعد المتفق عليه، حتى ولو لم يجئه، ومهما طالت مدة غيابه. . وهذه المرة انقضت ستة أسابيع ولم يجيء صديقه الإسرائيلي، وتساءل نايف في قلق: <br />
ترى هل يجيء ثانية.. ؟<br />
<br />
كان يحترق خوفاً من ألا يجيء. . ويزداد ضجره لأنه لا يعرف ما حدث بالضبط .. ووصل به ظنه الى الفدائيين. . فهم بلا شك أهم أسباب حرمانه من فرصة التجارة المربحة.. ذلك أن عملياتهم الفدائية كانت أخبارها على الألسنة في كل مكان. . وود عندئذ أن يفكوا عن عملياتهم. . بل إنه تمنى في داخله أن يرحلوا بعيداً عن أرض لبنان.<br />
<br />
تعلق بصره باتجاه الحدود يحدوه الأمل في مجيئه، وأخفى دراجته بين الأعشاب، واستلقى بجانبها كما أمره زياد من قبل خوفاً من شكوك &quot;الإرهابيين&quot; . . وعلى حين فجأة، تهللت أساريره من جديد عندما لاح الشبح قادماً، وبدا الوافد قلوقاً متعباً..<br />
<br />
وفي سرد طويل، شرح لرفيقه معاناته في المرور ببضاعته، ومدى حرصه على ألا يتأخر، إلا أن العمليات الإرهابية كانت السبب في إعاقته. . وتكثيف نقاط المراقبة. . وسأله: كيف يتحركون في الجنوب؟ كيف يرصدون الحدود؟ <br />
<br />
أسئلة كثيرة في تلقائية أجاب عنها نايف بما يعرفه. ووصف لزياد أساليب معيشتهم وأماكن تواجدهم وتجمعاتهم، حتى الممرات ومدقات الجبال التي يسلكونها رسمها على الورق، بل إنه حدد كروكياً مواقع الحفر التي يتخذونها مراكز مراقبة طيلة النهار. ثم ينطلقون ليلاً في أواخر الأشهر العربية، مستغلين الظلام الدامس أو غبش الفجر في قص الأسلاك والتسلل الى إسرائيل.<br />
<br />
حدثه أيضاً عن كيفية استقطاب الأشبال وتجنيدهم، وتدريبهم عسكرياً على استخدام المدافع الرشاشة والقنابل في معسكرات مغلقة بالبقاع. وسأله زياد عن المصادر التي استقى منها معلوماته، فأجاب بأنه عرفها من خلال بعض شباب الجنوب الذين انخرطوا في صفوفهم، تحت إغراء الحافز المالي وشعارات الجهاد..<br />
<br />
أخرج زياد حافظة نقوده وسلمه ألف دولار . . وهو مبلغ خيالي في ذاك الوقت. . وقال له بأنه سينقل كل هذه المعلومات الى الإسرائيليين كي يثقوا به، فيتركوه ليمر ببضاعته في أي وقت فتزيد أرباحهما معاً.<br />
ولما سأله نايف: <br />
ولماذا تمنحني هذا المبلغ الكبير؟<br />
أجاب: <br />
يا عزيزي، ما قلته لي يساوي أكثر.<br />
قطب جبينه في دهشة أكثر وتساءل في سذاجة: <br />
لست أفهم.<br />
<br />
في لؤم شديد مغلف بالإغراء أجابه: <br />
ما دفعته لك سأسترده . . إنهم في إسرائيل يشترون أقل معلومة بأعلى سعر. . فالمعلومة التافهة في اعتقادك قد تنقذ أرواحاً في إسرائيل .. ألا تحب إسرائيل؟<br />
(!!! . . . )<br />
ومتقمصاً دور العربي الوطني: <br />
أنا عربي مثلك كنت أكره إسرائيل في صغري، الآن كبرت، وفهمت لماذا يكره العرب إسرائيل، هم مخطئون لأنهم ينقادون وراء حكامهم، والحكام مستبدون، طغاة، يُسيّرون شعوبهم تبعاً لمشيئتهم. أما في إسرائيل فالديموقراطية هي التي تحكم، الشعب يحكم نفسه، ويملك قراره ومصيره.<br />
<br />
(!!! . . . )<br />
وهو لا يزال ينفث سمومه: <br />
في إسرائيل حرية لا يعرفها العرب. حرية في أن تعارض، تجادل، تعمل، تحب، تمارس حياتك كما أردت أنت. أنا مثلاً، أعمل موظفاً ببلدية &quot;نهارية&quot; قرب الحدود. اشتري بضائعي من &quot;عكا&quot; وأبيعها معك في لبنان، إنني أسعى لزيادة دخلي، والحرية عندنا لا تمنعني أن أعيش ميسوراً، ألا تريد أن تعيش ميسوراً؟<br />
نعم.<br />
<br />
إذن، فلنتعاون معاً على العمل بإخلاص.. وساعدني كي أجيئك بالسلع كل يوم وليس كل أسبوعين.<br />
وماذا بيدي لأساعدك؟ <br />
بيدك الكثير لتكسب آلاف الليرات، وبسهولة. أنسيت فاطمة وإهانة أبوها عدنان؟<br />
وقد بدأ نايف يستجيب لسمومه: <br />
إني طوع أمرك، أريد مالاً كثيراً مقابل أي شيء تطلبه.<br />
هؤلاء السفلة &quot;يقصد الفدائيين&quot; يُضيقون علينا، ويُعكرون &quot;أمننا&quot;، نريد منعهم.<br />
كيف ؟<br />
<br />
سأجعلهم يخصصون لك راتباً شهرياً، ألفي ليرة. . عليك فقط أن تحصي عليهم أنفاسهم، وتعرف بتحركاتهم قبل أن يعبروا الحدود . . &quot;نريد الخطط، والمواعيد، والأعداد، نريد كل التفاصيل&quot; !!.<br />
<br />
نايف في إسرائيل<br />
حاصره زياد ضابط المخابرات الماكر، ولعب على أوتار فقره وأحلامه في الثراء. مستغلاً ضعف ثقافته وعروبته، وكبله بخيوط الخيانة دون أن يقاوم، وما غادر موضع اللقاء إلا وقد انضم لطابور الخونة العرب جاسوس جديد لإسرائيل.<br />
وذات مرة . . انتهز عميل الموساد الفرصة..<br />
<br />
ورسم صورة زاهية لحياة نايف. . إذا تعاون معه بإخلاص دون أن يتعرض لمشاكل مع الفلسطينيين، ولكي يكون أكثر كفاءة ومهارة في عمليه الجديد، كانع ليه أن يخضع لتدريب فني متخصص، وهذا لن يتأتى له في الجبل . . حيث المخاطر من كل جانب.. وكان أن دعاه لاجتياز الحدود معه ليمكث بإسرائيل عدة أيام حيث سيسرهم هناك أن يروه.<br />
<br />
لم يكن الأمر من البساطة بحيث يستوعبه نايف بسهولة. . إذ أن أعصابه ارتجفت بشدة وهو ينصت لزياد .. وغامت الرؤى في ناظريه رعباً عندما تخيل نفسه أحد رجال الموساد في الجنوب. كان الحدث بلا شك أكبر بكثير من حجم مداركه البسيطة وأحلامه الواسعة. . لكن جحيم معاناته النفسية كان كزلزال عاتٍ يخلخل جذوره، ويقتلع شعيرات مقاومته التي بدت هشة ضعيفة واهنة، أمام دفقات الخوف والأحلام معاً.<br />
<br />
بفكر ضابط متخصص واعٍ .. كان زياد يتفرس صراعات فريسته، ويراقب عن كثب مراحل الترنح التي تسبق السقوط، وبانقضاض محموم أشل إرادته وسيطر على عقله. . فالمال له بريق ساحر كالذهب، يذيب العقول فلا تقوى على مقاومته. . وابن الجنوب كان ضحية الفقر والعجز والمعاناة. . لذلك فما أسهل احتواءه وتصيده بواسطة أصغر متدرب في أجهزة المخابرات.<br />
<br />
لقد كانت طقوس سقوطه بسيطة جداً وسهلة. . إذ اشترط نايف لكي يتعاون معهم ألا يفضحوه يوماً ما .. ويعلنوا عن اسمه في سجل الخونة. وكان له شرط آخر يتعلق بالمال، وهو ألا يبخسوا عليه حقه. (!!).<br />
أجيب الى طلبه بالطبع، فقد أخذ شكل الحوار يتغير من حوارات تجارية، الى مساومات وطلبات مكشوفة تتعلق بالتعاون مع الإسرائيليين. ووجدها نايف فرصة ثمينة لا تعوض في الحصول على المال، مقابل معلومات تافهة لا يعرفها الإسرائيليون، لكنهم كانوا في واقع الأمر يعيشون الرعب كل العرب، بسبب تلك العمليات الناجحة في قلب مستوطناتهم الشمالية..<br />
<br />
اقتنع نايف بأن أمنه الشخصي مرهون بمدى مهارته وحرفيته. . وآمن بأن التدريب ضرورة ملحة للحفاظ على حياته.. لذلك لم يتوان عن الإسراع بطلب الحصول على إجازة من عمله، وانطلق بدراجته الى نقطة حددت له في الجنوب، وبقي مختبئاً بين الأعشاب ينتظر ستائر الظلام، الى أن لمحا لوميض المتقطع المتفق عليه، فرد بإشارات متقطعة أيضاً، وهو يتعجب من الارتجافة الهلوعة التي اجتاحت أعماقه..<br />
<br />
مشى باتجاه الوميض البعيد يجاهد للتغلب على اضطرابه، لكن الليل الحالك وصفير الرياح ورهبة الصمت ضاعف من توتره، وكان رعبه الأكبر من هؤلاء الثعالب المختفين بين الحفر والأعشاب، ينتظرون إشارة الزحف باتجاه الحدود، حاملين رشاشاتهم وأرواحهم بين أيديهم.<br />
فرق كبير بين خائن يسعى للثراء، وثعلب منهم زهد الحياة والمتع وجعل من دمه وعظامه ناراً تؤجج شعلة الجهاد.<br />
وفي غبش الظلام فاجأه شبح ألقى بقلبه الرعب. .وكادت أنفاسه أن تتوقف قبلما يناديه: <br />
اتبعني. .<br />
<br />
قاده الشبح المجهول الى الأسلاك والعيون المرتقبة، وكان يتعثر من فيضانات الخوف المهلكة، الدافقة. . ومرت به لحظات ذاق طعم مرارتها بفمه، تمنى وقتها لو أنه عاد ثانية الى بيته، بلا أحلام، أو مطامع، لحظتها فقط اجتاحه إحساس مقيت بالغثيان، لكن الوقت كان قد فات. . وما عادت أمنيات التراجع تجدي.<br />
<br />
انطلقت به كالسهم السيارة العسكرية الى حيث لا يدري . . كان يجلس بالخلف وسط أربعة جنود، نظراتهم الحادة المتفحصة كانت تخيفه وتربكه، إنهم بلا شك – وهم يتحدثون بالعبرية – يتندرون على ضيفهم الذي بلا انتماء، الذي جاء متسللاً لينزف عروبته ويبيع وطنه. . وزياد الجالس بجوار السائق لم يكن يكف عن الضحك..<br />
يا للمفارقات العجيبة . . (!!).<br />
<br />
كانت النقاط الأمنية منتشرة هنا وهناك طوال الطريق . . ورأى رجال الأمن يفتشون السياراة المارة، إلا سيارته. فقد كان زياد يومئ لهم فقط فيفسحون الطريق في الحال.<br />
أهلاً بك في حيفا. .<br />
هكذا قابلته الفتاة الحسناء عندما فتحت باب المنزل، وتركه زياد معها ومضى دون أن يتكلم معه في شيء..<br />
<br />
أسلاك الموت<br />
وفي حجرة نومه بكى كطفل خائف في الثلاثين من عمره، وبقي ينتظر زياد لمدة أسبوع كامل، لكن زياد لم يجيء، ولم يهتم به، إنما تركه برفقة فريق من النفسانيين الذين انكبوا عليه يروضون أحلامه ويحللون أنسجة ضعفه وخذلانه. ثم تركوه لفريق آخر أخضعه لدورات مكثفة في فن التجسس، وكيفية تلقط الأخبار، والتمييز بين الأسلحة.. وأساليب التغلغل داخل التجمعات الفلسطينية في الجنوب واستكشاف نواياها..<br />
<br />
يوماً بعد يوم. . وتحول الطفل الخائف الباكي الى ملك يحظى بالاحترام الشديد، إذ انهم أغدقوا عليه هالات من التبجيل أذكت غروره، وطوف به في سيارة ذات ستائر ليرى إسرائيل، وليقارن بنفسه بين واحة الجمال والديموقراطية وجيرانها. . وأوحوا اليه بأساليب متعددة بأن أمنهم موكول اليه والى إخلاصه في التعاون معهم. . وأغرقوه في محيط لا نهائي من الثقة . . ومن الخطايا.<br />
<br />
وعندما نجح بكفاءة في استعمال جهاز اللاسلكي في الإرسال، كافأوه بداعرة من بنات الموساد، قذف بنفسه منجرفاً في أتون لهيبها، وتذوق للمرة الأولى في حياته طعم امرأة، أجادت اللعب على أوتاره، ووعدته بأن تكون له دائماً خلال زياراته لإسرائيل..<br />
<br />
وفي نوفمبر 1971، عندما رجع الى لبنان بعد غياب 25 يوماً، كانت فاطمة قد زفت الى عريسها. . وارتحلت. . فحبس آهاته ولوعته.. إلا أن فجيعته كانت أكبر من تحمله. . وحاول جاهداً نسيانها فكانت مقاومته أضعف مما تكون.. وفي لحظة صدق مع نفسه بكى. . بكى في مرار وأسى . . وانصب فكره في كيفية الانتقام من أبيها..<br />
<br />
لكن مع انخراطه في عمله الجديد تاهت رويداً رويداً رغبته في الانتقام. . وطمست مع الأيام معالمها. .<br />
كان قد أخبر أهله أنه كسب بعض المال خلال أجازته في بيروت. . وأنه سيتمكن من إعادة بناء المنزل ريثما يجد عروساً تناسبه. ولماعاد لعمله في البريد، تعجب لأمره وردد في نفسه:<br />
&quot;أبعد هذا الثراء أركب دراجتي القديمة من جديد؟ لا يهم&quot;.<br />
<br />
كان قد بدأ ينظر الى الأمور ببساطة، طالما سيتيح له ذلك سهولة التنقل في الجنوب قرب الحدود، يرصد تحركات فرق &quot;الإرهابيين&quot; ويلاطفهم ويرتبط معهم بصداقات، وعلاقات علموه في إسرائيل كيف ينشئها.<br />
<br />
فهم دربوه على كيفية استدراجهم للأحاديث الوطنية، وإثارة حماسهم فيخرجون ما بداخلهم من أسرار، هذه الأسرار يجب أن يحفظها جيداً وبدونها، وفي البيت والكل نيام كان يخرج نوتة الشفرة السرية ويبث رسائله:<br />
&quot;تصادقت مع فلسطيني فدائي، دعاني لزيارته في مخيم عين الحلوة، المخيم به مركز عسكري للتدريب على استعمال السلاح والقنابل وصنع المتفجرات. كان به ثلاثون شاباً، يمنحونهم مكافآت ومواد غذائية وملبوسات، هم الآن يجهزون لعملية فدائية ضد مستعمرة &quot;حانيتا&quot;، سأخبركم بميعاد العملية&quot;..<br />
<br />
هكذا كانت تتوالى رسائله الى الموساد أولاً بأول. كان يبثها في موعد محدد في الليل لأيام متصلة إذا لزم الأمر. وفي الصباح يحمل حقيبة البريد أمامه مربوطة بالمقود، ويمر بدراجته بين القرى الحدودية، يتلقط الأخبار ويتلصص، ويراقب تحركات الفدائيين وأعدادهم وعددهم، مكثفاً من زياراته لمخيمات الفلسطينيين في الجنوب – &quot;الرشيدية والبرج الشمالي والبص في صور، وعين الحلوة في صيدا&quot; – ولاحظ عن قرب مظاهر الحياة المعيشية الصعبة بالمخيمات. وكيف يعيشون على الكفاف داخل صناديق من ورق وخشب، يعانون الزحام والبطالة والمرض، تحوطهم الأسوار والمأساة ورائحة الموت.<br />
<br />
لم تهزه أحزان الطفولة اليتيمة على وجه مئات الأطفال، أو تثنيه عن قتل آباء آخرين . .هكذا تحجرت مشاعره ومات بداخله الإنسان، فكل ما كان يسعى اليه هو الثراء، الثراء بأية وسيلة حتى ولو يبيع الوطن، والشرف &quot;من ذا الذي يتجسس للأعداء ويعرف الشرف؟&quot;.<br />
<br />
نبذته النخوة وسيطر عليه الشيطان فبصق على ذاته واستمر في طريقه:<br />
&quot;ثلاثة يستعدون للتسلل عبر المنطقة (. . ) التوقيت المقترح (. . . )&quot;.<br />
&quot;لنش مطاطي يبحر به أربعة من (. . . ) الهدف – (. . .) – التوقيت (. . . )&quot;.<br />
&quot;قبضوا على صديقكم سعدون في قلعة الشقيف – لازال رهن التحقيق&quot;.<br />
عشرات الرسائل بثها نايف المصطفى الى الموساد، فأفشل العديد من عمليات الفدائيين سواء بالقبض عليهم، أو بقتلهم عند اجتياز الحدود..<br />
<br />
استحق الإعدام<br />
وفي إحدى زياراته لمدينة صيدا، في سبتمبر 1972، تقابل في طريق البوليفار الذي يقع الى البحر مباشرة، بفتاة فلسطينية عرجاء، تتسول. سألها عن أبيها فأجابته بأنه فقد بصره وإحدى يديه في انفجار عبوة كان يعدها، ولها شقيق تطوع في صفوف المقاومة اختفت أخباره.<br />
<br />
رادوها عن نفسها فرفضت وهمت بالانصراف. فعرض عليها مائة ليرة لتخبره بأسماء قادة الفدائيين في مخيمها &quot;عين الحلوة&quot;. أحست ابنة الرابعة عشرة بأنها تحادث أحد الخونة، وكانت لحظه السيء تملك رغم صغرها حساً أمنياً عالياً، أورثتها إياه كوارث زلزلت حياتها منذ وعت..<br />
تلفتت الفتاة يمنة ويسرة ولما اقتربت إحدى السيارات العسكرية، صرخت بكل عزمها: جاسوس، جاسوس..<br />
<br />
انطلق نايف كالسهم هرباً وقد ولت جرأته. . واختبأ لثلاث ساعات بين أنقاض مسرح قديم مهدم. خرج بعدها في هدوء وكأن شيئاً لم يكن. وفي المنطقة الواقعة بين شركة الداتسون والتيرو بطريق صيدا القديم، انقض عليه عدة رجال وكبلوه، وعندما دفعوا به الى العربة الجيب كانت الفتاة تجلس مزهوة فرحة.<br />
أخذوه الى معسكر فلسطيني بطريق &quot;دير قانون البحر&quot; وبين طيات ملابسه عثروا على رسوم كروكية لمواقع فلسطينية في مثلث الراهبات، وشارع رياض الصلح، ولأهم المفارق الحيوية بصيدا..<br />
<br />
وبالتحقيق معه حاول قدر استطاعته أن يناور . . ويتغابى، لكنه انهار في النهاية واعترف بعمالته للموساد، وأرشد عن الجهاز اللاسلكي الذي عثروا عليه بقاع سحري بدولاب ملابسه. عثروا أيضاً على أربعة آلاف دولار، وستة عشر ألف ليرة لبنانية ثمن خيانته وتجسسه لمدة عام..<br />
<br />
وبنفسه كتب اعترافاً كاملاً بظروف حياته، ومعاناته النفيسة التي أثرت على وعيه، وخطوات تجنيده بداية من زياد، ثم زيارته لإسرائيل، حيث سيطروا عليه هناك بالمال والجنس، وصوروه بإرادته في احط الأوضاع وأقذرها مع إسرائيليات، بدعوى أنهم مضطرون لتصويره لضمان إخلاصه لهم، ولكي يحافظ على جهاز اللاسلكي الذي يفوق ثمنه مائة ألف دولار..<br />
<br />
في اعترافاته قال أيضاً أنهم وعدوه بثلاثين ألف دولار، مقابل تجنيد ضابط فلسطيني في صفوف المقاومة، وشمل اعترافه قائمة طويلة بأسعار المعلومات المطلوبة، وجملة ما يخصه من أموال ورواتب متأخرة لدى الموساد.<br />
سلمه الفلسطينيون للسلطات اللبنانية لمحكامته (ليس لهم الحق في محاكمة لبناني أو أجنبي خائن، ولو كان يتجسس عليهم، فهم يحاكمون فقط مواطنيهم المتهمين بالخيانة. وغالباً ما يتم إعدامهم رمياً بالرصاص)..<br />
ومثل الخائن أمام المحكمة العليا ببيروت، وفي فبراير 1973 <br />
أدين بالحبس مدة سبع سنوات..<br />
<br />
وبعد ثمانية أيام في السجن عقد له زملاؤه المسجونون محكمة أخرى، أعضاؤها الخمسة من القتلة واللصوص، وحكموا عليه إجماعاً بالإعدام شنقاً.<br />
كان يظن طوال الوقت بأن الأمر مجرد هزل مساجين، لكنهم انقضوا عليه وشنقوه بالفعل بواسطة حبل جدلوه من ملابسهم، وكان ذلك عشية احتفاله بعيد ميلاده الثلاثين، واعترفوا بلا أدنى مواربة بأنهم اقتصوا منه وحاكموه بالعدل، وبقانون العروبة والوطن، لا بقوانين لبنان..؟<br />
<br />
لم أقل من قبل أن لبنان بلد العجائبوأنه البلد العربي <br />
الوحيد الذي لا يعدم فيه الجواسيس بنص القانون ؟!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99880</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مسابقات وقمار على محطات تلفزيونية والراديو..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99878</link>
			<pubDate>Tue, 18 Mar 2014 10:54:50 GMT</pubDate>
			<description>مسابقات وقمار على محطات تلفزيونية والراديو..؟؟ 
 
السلام عليكم 
انتشرت في السنوات الأخيره على التلفزيون والراديو مسابقات ( مسبوقة الدفع ) أو ( القمار الخفي ) 
وتعتمد على جذب الناس من خلال رصد الجوائز الضخمة شريطة أن يكون الإشتراك عن طريق 
أرقام معينة ذات تكلفة باهضه.. 
 
وقد تتعمد أن تجعل مضمون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مسابقات وقمار على محطات تلفزيونية والراديو..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
انتشرت في السنوات الأخيره على التلفزيون والراديو مسابقات ( مسبوقة الدفع ) أو ( القمار الخفي )<br />
وتعتمد على جذب الناس من خلال رصد الجوائز الضخمة شريطة أن يكون الإشتراك عن طريق<br />
أرقام معينة ذات تكلفة باهضه..<br />
<br />
وقد تتعمد أن تجعل مضمون المسابقات في متناول جميع الفئات<br />
العمرية وذلك من أجل كسب أكبر عدد ممكن من المشاركين وهذا يعود عليهم بالمبالغ الطائلة<br />
متناسين أنها تدخل ضمن القمار والميسر وماهي إلا صورة جديدة لـ ( اليانصيب ) والفرق بينهما<br />
شكلي فقط رغم اتفاقهما في المضمون, فإن الأجرة التي يتكفلها المتسابق ( المقامر ) بسبب اتصاله..<br />
<br />
أو إرساله لرسالة هي بمثابة ثمن قسيمة الإشتراك ( الكوبون ) في اليانصيب, <br />
<br />
والجائزة التي يكسبهاأحد المتسابقين ( المقامرين ) في هذه المسابقات هي في الحقيقة جزء من الأموال التي أهدرهاالمتسابقون الآخرون جراء مشاركتهم في هذه المسابقة وهو كالمال الذي يكسبه بعض المقامرين<br />
في اليانصيب والذي هو جزء مما تكبّده المقامرون الآخرون في شراء قسائم الإشتراك كلتاهما قمارٌ داخلٌ<br />
في الميسر الذي نزل تحريمه صريحًا في <br />
<br />
كتاب الله، قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر<br />
والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون } [المائدة 90]..<br />
<br />
ومع ذلك تجد أصحاب القنوات يستغلون ضعف الثقافة الدينيه لدى أفراد المجتمع وأيضًا عدم وجود<br />
جهة رقابية صارمه تردع مثل هذه المسابقات والضحيه هم افراد المجتمع وخاصة ذوي الدخل<br />
المحدود و العاطلين الذين هم أكثر حاجةً للمال ؛ لذلك تجد أصحاب هذه المسابقات يركزون عليهم<br />
من خلال وضع مصطلحات تجذبهم مثل: ( أربح جائزة العمر ) أو ( حقق أحلامك ) وما أن يسمعوا هذه<br />
المصطلحات وما يقابلها من جوائز ضخمه؛ <br />
<br />
تنتعش الآمال بداخلهم وتراهم متحمسين من اجل الظفر<br />
بإحدى هذه الجوائز وهم في الحقيقة لا يعلمون انه بمجرد اشتراكهم سيصبحون مقامرين وسيستنزفون<br />
أموالهم بطريقةٍ غير شرعيه تغضب الرب وتجلب لهم الحسرة والندامة وحتى لو حالف الحظ احدهم<br />
وكسب الجائز فإنها تحرم عليه و يجب عليه أن يخرجها من ماله ويصرفها في أبواب البر تخلّصًا لا تصدقـًا<br />
والرابح الأساسي من هذا كله هم أصحاب هذه البرامج لان الجوائز في الواقع لا تشكل إلا نسبة قليلة<br />
من الأرباح التي يحصلون عليها من قبل المشاركين وهم بذلك يدخلون ضمن من أكل أموال الناس بالباطل..؟<br />
<br />
وقد قال الله تعالى : <br />
{ ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل} [البقرة: 188]..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99878</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يهودية من اليمن تتسأل ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99874</link>
			<pubDate>Mon, 17 Mar 2014 16:08:47 GMT</pubDate>
			<description>يهودية من اليمن تتسأل ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
نجاة النهاري.. 
كاتبة يهودية من اليمن تقول:- 
كثيرون وجهوا لي الدعوة للتخلي عن معتقدي اليهودي ودخول الاسلام، وكثيرون أيضاً يلعنونني كل يوم ويصفوني بالكافرة ويقولون ان غير المسلمين مصيرهم إلى نار الله. 
 
بعث لي أحد الأصدقاء قصة جميلة عن النبي محمد ويهودي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يهودية من اليمن تتسأل ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
نجاة النهاري..<br />
كاتبة يهودية من اليمن تقول:-<br />
كثيرون وجهوا لي الدعوة للتخلي عن معتقدي اليهودي ودخول الاسلام، وكثيرون أيضاً يلعنونني كل يوم ويصفوني بالكافرة ويقولون ان غير المسلمين مصيرهم إلى نار الله.<br />
<br />
بعث لي أحد الأصدقاء قصة جميلة عن النبي محمد ويهودي كان يسكن جواره ويلحق به الأذى والنبي يصبر عليه، وعندما مرض اليهودي زاره النبي فخجل اليهودي من اخلاقه ودخل الاسلام... عندما قرأتها فهمت أن تصرفات واخلاق النبي محمد كانت هي مقياس اليهودي للاعجاب بالاسلام واعتناقه قبل حتى أن يقرأ مافي القرآن.. ولحظتها تساءلت مع نفسي: يا ترى المسلمون اليوم بماذا سيغرون اليهودي لدخول الاسلام..!؟<br />
<br />
أرجو أن لا تغضبكم صراحتي، فأنا أحاول أن أفهم الاسلام على طريقة اليهودي الذي أسلم بسبب تصرفات النبي قبل كلام القرآن.. وسأناقش الموضوع بثلاثة نقاط:<br />
<br />
((أولاً))- المسلمون اليوم مذاهب متعددة وكل مذهب يعتبر الآخر &quot;كافر&quot; ويحلل قتله.. فلو أردت - كيهودية- دخول الاسلام فهل أدخله من باب &quot;السنة&quot; أم &quot;الشيعة&quot; أم المذاهب الأخرى؟ وأي منها أعيش فيه بسلام ولا يحلل قتلي أنصار مذاهب الاسلام الأخرى!؟<br />
<br />
تحدثت لصديقتي المسلمة في بيروت عن دعوات الأصدقاء لدخول الاسلام، وأثناء النقاش فوجئت أن المسلمين يرددون كلام مقدس للنبي محمد بأن المسلمين سيتفرقون الى (70) فرقة كلها سيعذبهم الله في النار باستثناء فرقة واحدة ستدخل الجنة. فسألت صديقتي عن اسم هذه الفرقة فقالت أنها لا تعرفها ولا يوجد مسلم يعرفها لكن كل فرقة تدعي أنها هي المقصودة...!!<br />
تساءلت مع نفسي: <br />
<br />
يا ترى إذا أراد يهودي دخول الاسلام فعند أي فرقة يذهب ليتحول الى مسلم؟ ومن من علماء المسلمين يعطيه ضمان أكيد بأنه سينضم للفرقة الصحيحة التي لايعذبها الله!؟ فهذه مغامرة كبيرة وخطيرة جداً.<br />
<br />
((ثانياً))- المسلمون اليوم يتقاتلون بينهم البين في كل مكان، ويذبحون بعضهم البعض بطرق بشعة جداً.. فكيف يقتنع اليهودي بدخول الاسلام إذا وجد المسلم يقتل أخيه بسبب الدين نفسه، بينما لايمكن أن يسمع أحدكم بأن اليهود يقتلون بعضهم البعض بسبب الدين، بل على العكس اسرائيل اقامت دولتها بسبب الدين.<br />
<br />
قبل يومين قرأت تقرير تم تقديمه للأمم المتحدة من دول عربية مسلمة يتحدث عن (80) ألف مسلم تم قتلهم في سوريا خلال سنتين فقط بأيدي المسلمين سواء من النظام أم المعارضة. ورأيت مقطع فيديو لأحد مقاتلي المعارضة وهو يخرج قلب جندي ويأكله- أي مسلم يأكل قلب أخيه المسلم..!!!<br />
<br />
كما كنت قرأت إحصائيات عن عدد القتلى في العراق خلال الحرب الأهلية (المذهبية) تقدرهم بأكثر من 280 ألف عراقي غالبيتهم العظمى مسلمون وقليل جداً بينهم مسيحيون.<br />
<br />
سأكتفي بهذين المثلين، وأترك لكم التفكير والتأمل والتساؤل كيف يمكن لليهودي أو المسيحي أن يقتنع ويطمئن قلبة لدخول الاسلام إذا كان هذا حال دول المسلمين؟ مع إني واثقة كل الثقة أن ما يحدث ليس من تعاليم الاسلام لأن جميع الأديان السماوية تدعو للسلام.<br />
<br />
((ثالثاً))- عندما النبي محمد دعى الناس للاسلام فإنه أغراهم بالحرية والعدل والخلاص من الظلم والجهل والفقر لذلك تبعوه الناس. لكن اليوم عندما المسلمون يدعون اليهود لدخول الاسلام بماذا يغرونهم؟<br />
<br />
لنكون صريحين وصادقين: فمعظم دولنا العربية الاسلامية يعمها الفقر والجهل والظلم وانتهاكات حقوق الانسان وتفتقر للتنمية والقوة الاقتصادية، ولولا ذلك لما قامت ثورات الربيع العربي. بينما الدول التي يديرها مسيحيون ويهود ممن يعتبرهم البعض (كفار) أصبحت هي من تغري المسلمين للهجرة اليها والعمل او العيش فيها.. بل هي من تصنع للمسلمين حتى ملابسهم الداخلية.. وأرجو المعذرة لذلك فليس القصد السخرية وإنما اعتراف ومصارحة بالواقع الي يعيشه العالم اليوم!<br />
<br />
صحيح أنا يهودية لكنني أحترم الاسلام وأجد فيما يحدثني عنه المسلمون دستوراً عظيماً للحياة الانسانية، وتمسكي بعقيدتي ليس كفراً كما يعتقد البعض، فقد بعث لي أحد الاصدقاء بنص من القرآن يؤكد أنه لم يكفر أصحاب الأديان ويقول هذا النص ((ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون))!<br />
<br />
لذلك بدأت أقرأ دراسات عن القرآن وكل يوم تزداد حيرتي أكثر وأبقى أسأل نفسي: لماذا إذن العالم الاسلامي وصل الى هذا الحال رغم انه لديه دستور ديني رائع ونبي عظيم كان يجعل اليهودي يتبعه بسلوك صغير قبل معرفة مافي القرآن بينما اليوم ينظر غير المسلمين الى المسلم بريبة وخوف!!؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99874</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن تنّور الطين هوية الريف العراقي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99868</link>
			<pubDate>Sat, 15 Mar 2014 22:04:12 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن تنّور الطين هوية الريف العراقي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يعد تنور الطين الهوية المميزة للريف العراقي، والشيء الذي كان ومازال لا غنى عنه بالنسبة للعائلات التي تسكن الريف ، إذ اعتادت النساء منذ زمن طويل على استخدامه للخبز ، ومع تطور الحياة واتساع مدنيتها.. 
 
ظل هذا التنور محافظاً على وجوده، فهو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن تنّور الطين هوية الريف العراقي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يعد تنور الطين الهوية المميزة للريف العراقي، والشيء الذي كان ومازال لا غنى عنه بالنسبة للعائلات التي تسكن الريف ، إذ اعتادت النساء منذ زمن طويل على استخدامه للخبز ، ومع تطور الحياة واتساع مدنيتها..<br />
<br />
ظل هذا التنور محافظاً على وجوده، فهو يحمل عبق الريف وذائقة الملح العراقي ، بل زاد ثباتاً في السنوات الأخيرة بسبب شح الغاز والنفط ما قد يتعذر على المرأة في المدينة على نحو خاص استخدام تنور الحديد الذي يسمى &quot;تنور ستيل&quot; أو &quot;تنور الغاز&quot;..<br />
<br />
أم وليد التي تعمل في مجال تصنيع تنانير الطين بقصد بيعها وإيجاد مورد لعائلتها، قالت إن &quot;تنور الطين يصنع عادة من مادة الطين الحري النظيف، بعد أن يتم خلطه مع قليل من التبن أو أحيانا شعر الحيوانات لزيادة قوته وتماسكه،وأشارت الى أن مرحلة العمل تبدأ بوضع الأساس على ارض منبسطة ونظيفة،ويكون الأساس بارتفاع شبر &quot;20 سم&quot; تقريباً..<br />
<br />
ويترك لليوم التالي كي يجف ويتماسك، وتتم عملية بناء التنور بشكل اسطواني،عريض من الأسفل ثم يضيق من الأعلى، وتوضع في جانبه الأسفل فتحه صغيرة لغرض إشعال النار تسمى &quot;الخنارة&quot;، التي تفيد في التهوية أيضا&quot;..<br />
<br />
واضافت أم وليد أن &quot;التنور حينما يكمل، يتم نصبه في مكان مناسب ، وفي الغالب يكون مكانه بعيداً عن المنزل أو في مكان منعزل كي لا يسبب الدخان المنبعث منه ضررا على العائلة&quot;، مشيرة الى أن &quot;تنور الطين كان ومازال الحاجة التي لا يمكن الاستغناء عنها بين أهل الريف، ومن مزاياه أن الوقود المستخدم فيه يمكن أن يكون الخشب أو كرب السعف أو أي نوع آخر من الحطب..<br />
<br />
وللتنور معدات أخرى ملحقة به منها &quot;السيخ&quot; وهو قضيب حديدي رفيع يستخدم لتقليب الجمر،و&quot;الماشة&quot; وهي أيضا عبارة عن قضيب من الحديد لكنه اقل سمكاً وتستخدم لاستخراج الخبز، و&quot;الواشة&quot; وهي قطعة قماش مبللة لتظيف سطح التنور الداخلي من الخبز الذي يحترق وقد يلتصق به، إضافة الى وجود الطبق بجواره لوضع الخبز فيه، وهناك &quot;المخدة&quot; التي تستخدم لمد الرغيف عليها قبل وضعه في التنور&quot;..<br />
<br />
من جهتها قالت جميلة هادي بلعوط إن &quot;أغلبية النساء يتبركن بوجود تنور الطين في بيوتهن، وهناك من تنظر له باحترام وقدسية وتسميه تنور الزهراء لكونه طاهراً ومعطاءاً دائماً، وتخشى النساء من هدم التنور عندما يصبح قديماً أو حين ترتحل العائلة من مكان لأخر بل تبقيه كما هو ليظل بمثابة أثر في المكان&quot;..<br />
<br />
وأوضحت جميلة أن مهنة عمل التنانير ازدهرت مؤخرا وأصبحت تشكل مورداً لبعض العائلات التي ليس لديها أي مورد،حيث تقوم بعمل التنانير وبيعها بأسعار مناسبة تتراوح مابين 15 ـ 25 ألف دينار، وهو مبلغ جيد يمكن أن يكون موردا لمن لا عمل لها من النساء أو ليس لديها معيل. وأشارت الى أن من ميزات هذا التنور انه لا يشكل خطراً مثل تنور الغاز الذي قد يسبب كوارث جراء تسرب الغاز منه، فهو أكثر أماناً من النوع الثاني...<br />
<br />
وقالت الحاجة وردة غشيم شكبان إن هناك نوعاً اكبر، وهو الذي يستخدم من قبل الخبازين في المدن، وهذا النوع راج مؤخراً بعد أن شاع استخدامه خاصة في السنوات الأخيرة،إذ لجأت أغلبية العائلات الى شراء الخبز من هؤلاء الخبازين، ومن ميزة هذا النوع أنه يستخدم النفط لغرض إشعال النار فيه،ولا يعتمد على الخشب أو على الحطب المستخدم في تنور الطين الاعتيادي..<br />
<br />
كما أن الميزة الأخرى المهمة المتعلقة بإستخدامه تتمثل في أن الخباز يكون رجلاً هنا،ولا يمكن أن تكون امرأة، وعلى صاحب هذا النوع من التنانير التي تعرف بالـ&quot;مخبز&quot;،أن يحصل على إجازة من وزارة التجارة وموافقات من الدوائر الأخرى لفتح المخبز..<br />
<br />
وفي السابق كانت التجارة تزوده بمادة الطحين لكن الأمر اختلف حالياً، فصاحب المخبز يشتري الطحين من السوق المحلية،لكنه يحصل على النفط من الدوائر المعنية وطبق موافقات من المجالس البلدية. <br />
<br />
وأشارت الحاجة وردة الى ان هناك أمثالاً متداولة محببة لدى العراقيين ترتبط جميعها بالخبز والتنور، منها &quot;ما ينفع الجوعان شجر التنانير&quot;،و&quot;وطلع النور من التنور&quot;،و&quot;تنورك مورثة نارة وخطارك جايب بشارة&quot;،و&quot;الخبز الفطير ما ينهضم&quot;،و&quot;خبزك مخبوز ومَيَّك بالكوز&quot;<br />
&quot;انطي الخبز لخبازته، ولو تأكل نصّه&quot;..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99868</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مذكرات شاب بتاع كله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99853</link>
			<pubDate>Thu, 13 Mar 2014 09:58:47 GMT</pubDate>
			<description>مذكرات شاب بتاع كله..؟؟ 
 
السلام عليكم 
مشكلتي أنني إنسان أقرأ كل ما هب ودب ابتداء من فلسفة (ابن رشد) وتجليات (ابن عربي)، إلى أخبار طلاق (هيفاء وهبي)، وصرعات (شعبولا)، لا أرحم نفسي بتعذيبها بمتابعة مهازل أخبار الانتخابات والاستبيانات التي تجري في مصر، ولا أحرمها كذلك من متعة قراءة الصفحات الرياضية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مذكرات شاب بتاع كله..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
مشكلتي أنني إنسان أقرأ كل ما هب ودب ابتداء من فلسفة (ابن رشد) وتجليات (ابن عربي)، إلى أخبار طلاق (هيفاء وهبي)، وصرعات (شعبولا)، لا أرحم نفسي بتعذيبها بمتابعة مهازل أخبار الانتخابات والاستبيانات التي تجري في مصر، ولا أحرمها كذلك من متعة قراءة الصفحات الرياضية لأقف على آخر رقم توصل له اللاعب (ميسي) من تسجيل الأهداف، وعلى فكرة أنا من مشجعي (برشلونة).<br />
<br />
يعني تستطيعون بكل بساطة أن تصفوني (بتاع كله).<br />
<br />
غير أنني في هذا الصباح الباكر المشرق الجميل أول ما وقعت عليه عيني النابضة بعشق الحياة، وقعت ويا للهول على تقرير وثائقي يؤكد أن محاولات الانتحار في العالم تزيد على عشرين مليون محاولة في السنة الواحدة، وأن أكثر من مليون منها نجحت، بمعنى أن ضحايا الانتحار في العالم أكثر من ضحايا الحروب.<br />
<br />
الواقع أنني ذهلت وتكهربت وتشاءمت وخفت إلى درجة أنني أخذت (أسمّي) على نفسي، ثم أضم أصابع يدي وأدور بها فوق رأسي مرددا (برا وبعيد يا شر).<br />
<br />
تركت التقرير جانبا ولم أكمل تفاصيله، ونهضت من مكتبي أتخبط لا أدري إلى أين أذهب؟! وفجأة وجدت نفسي أقف وجها لوجه أمام الثلاجة وفتحتها وتناولت زجاجة صغيرة من المياه، وشربتها و(قربعتها) دفعة واحدة عن آخرها إلى أن خرجت من مناخيري، كل هذا لكي أطفئ الغليل الذي يعتمل بصدري.<br />
<br />
ومع ذلك فحب الفضول أو (اللقافة) بمعنى أصح لم تتركني في حالي، وأصبحت (كالقط الذي يبحث عن خنّاقه)، لأنني سرعان ما عدت مرة ثانية إلى مكتبي وفتحت (النت) لأقف على دواعي وحالات الانتحار، وخلال عشر دقائق وقفت على حالات تدل على تفاهة تلك الدوافع، وإليكم بعضا منها:<br />
<br />
الدكتور (هشام قنديل) رئيس وزراء مصر السابق عندما كان وزيرا أنقذ مدير عام الوزارة من رمي نفسه من الدور الثامن، طالبة في ثانوية الزرقاء بالأردن ترمي بنفسها تحت عجلات السيارات لأنها تأخرت عن دخول الامتحانات، جزائرية حاولت الانتحار ثلاث مرات وفشلت وفي الرابعة نجحت لأنها لا تملك تلفزيونا، عراقية تنتحر لأن زوجها منعها من متابعة المسلسل التركي (حريم السلطان)، مراهقون في مدينة (بريدة) بالسعودية يجعلون هيئة الأمر بالمعروف وقوات الأمن يعلنون حالة الطوارئ عندما قذفوا من فوق أحد الكباري (بدمية) على شكل امرأة، واعتقد الجميع أنها امرأة حقيقية تنتحر، شركة أميركية تطرد أحد عمالها لأنه ترك عمله وهب لإنقاذ رجل منتحر على وشك الغرق، أميركية يائسة من الحياة تطرح نفسها للبيع في مزاد على موقع (eBay)، رجل قذف بنفسه من فوق شلالات (نياغرا) لينتحر وباءت محاولته بالفشل وقبض عليه البوليس وأودعوه السجن، امرأة من (هونغ كونغ) تقذف بنفسها من عمارة تريد الانتحار لأن زوجها وبخها لأنها لا تجيد الطبخ، فتسقط على امرأة أخرى في الشارع لتموت المسكينة وتنجو هي بعد أن تكسرت عظامها، ليأتي لها زوجها وهي في المستشفى ويطلقها أمام الجميع.<br />
<br />
وبعد أن تعبت من كثرة التصفح ها أنا ذا أغلق الجهاز قبل أن أنتهي من (من القلب).<br />
<br />
ولا يفوتني إلا أن أستدرك وأقدم لكم اعتذاري الشديد على خوضي معكم في هذا الموضوع الذي لا يروقني بأي حال من الأحوال، ولا أتمناه للبعض منكم..<br />
<br />
والآن اسمحوا لي أن أترككم في رعايته الله وحفظه..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99853</guid>
		</item>
		<item>
			<title>انا اشوف كذا وانت اكيد لك رايك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99852</link>
			<pubDate>Wed, 12 Mar 2014 13:15:54 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://cafeobs.line.naver.jp/linecafe/p/download.nhn?oid=f59c4d2a0dae254b19a9ea77c56f8afb&amp;c=1&amp;akey=pix2135515254032501025x0x2136381455250371026" border="0" alt="" /><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-ZRBdJ1NS8Lc/UHHVNaysEwI/AAAAAAAAAaA/x4IS_GD13Oc/s640/%D9%8A%D8%AA%D9%83%D9%84%D9%85+%D8%B9%D9%86%D9%83+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3.jpg" border="0" alt="" /><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99852</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على جمهورية تركمانستان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99843</link>
			<pubDate>Tue, 11 Mar 2014 21:11:11 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على جمهورية تركمانستان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كثير منا يعرف بعض الدول الإسلامية ولكن لايعرف عنها شيء أبدا.. 
في هذا الموضوع سأبدا بوضع معلومات عن دولة إسلامية  
 
جمهورية تركمانستان 
العاصمة : عشق اباد 
المساحة:100 488 كلم² 
البلدان المجاورة:كازاخستان, أوزباكستان</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تعرف على جمهورية تركمانستان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كثير منا يعرف بعض الدول الإسلامية ولكن لايعرف عنها شيء أبدا..<br />
في هذا الموضوع سأبدا بوضع معلومات عن دولة إسلامية <br />
<br />
جمهورية تركمانستان<br />
العاصمة : عشق اباد<br />
المساحة:100 488 كلم²<br />
البلدان المجاورة:كازاخستان, أوزباكستان<br />
أفغانستان, إيران وتطل على بحر قزوين.<br />
المناخ: شبه استوائي<br />
واغلب اراضيها صحراوي ولكن تم احياؤها بشق قناة <br />
تربط نهر جيحون ببحر قزوين..<br />
<br />
السكان:<br />
عدد السكان: 4.4مليون نسمة<br />
اللغة الرسمية: التركمانية، وتوجد اللغه الروسية والاوزباكية <br />
كلغات لدى بعض الاقليات.<br />
الأديان:المسلمون (89 %), الأورثودكس (9 %), آخرون (2 %).<br />
<br />
نسبة المواليد في الألف:28.88% (تقديرات سنة 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />) <br />
نسبة الوفيات في الألف:9.04% (تقديرات سنة 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />) <br />
<br />
الإقتصاد:<br />
تعد الفلاحة القطاع الأول في البلاد. ويعتبر القطن أهم الزراعات إذ يمثل قرابة 20% من صادرات في حين تتكون المنتجات الأخرى من الحبوب والفواكه والخضر. وتعتبر تربية ضأن استراخان وكاراكول مزدهرة أيضا.<br />
<br />
- يمتلك البلد موارد طبيعية هامة : الغاز (خامس منتج في العالم) وتعبر غنيه فيه بشكل كبير, البترول, الكبريت والملح. وقد تم القيام بمشاريع لتنمية الموارد الغازية, إثر الاستقلال.<br />
- تعتبر الصناعات الكيميائية والصناعات البتروكيميائية متقدمة جدا بالإضافة إلى الصناعات التقليدية المتمثلة في النسيج والصناعات الغذائية.<br />
- اختارت تركمانستان عملة خاصة بها : المناة عوض الروبل الروسي.<br />
- رغم الانتقال إلى اقتصاد السوق بعد الاستقلال والتوجه نحو الخوصصة منذ سنة 1994 إلا أن ذلك لم يقلل من حضور الدولة في الاقتصاد..<br />
<br />
التأريخ:<br />
- ق 4 م : غزا الاسكندر الأكبر آسيا الوسطى والتي توجد بها تركمانستان الحالية.<br />
- ق 6 م : أصبحت تركمانستان تابعة للإمبراطورية الفارسية.<br />
- ق 7 م : دخول المنطقة في الإسلام.<br />
- ق 10-13 م : هيمنة الأتراك الأوجود (أجداد التركمان) الإقليم.<br />
- ق 13 م : ضم البلد إلى إمبراطورية المغول بقيادة جنكيز خان ثم إلى إمبراطورية تامرلان.<br />
- بين ق 15 و 19 م : اقتسام البلد بين الإمبراطورية الفارسية وخاناس بخارى والخيفا التي تقع في أوزبكستان الحالية.<br />
<br />
- 1881 : ضم تركمانسان للإمبراطورية الروسية.<br />
- 1918-1921 : حارب التركمان البولشيفيين أثناء الثورة الروسية.<br />
- 1921 : ضم البلاد إلى جمهورية تركستان الاشتراكية السوفييتية.<br />
- 1924 : أصبحت تركمانستان جمهورية اشتراكية سوفييتية تابعة إلى الاتحاد السوفييتي.<br />
<br />
- 1990 : أصبحت التركمانية اللغة الرسمية بالبلاد, وأعلنت الدولة <br />
سيادتها ثم استقلالها بموجب استفتاء سنة 1991 <br />
فانضمت بذلك إلى اتحاد الدول المستقلة.<br />
<br />
- 1992 : انضمام تركمانستان إلى منظمة الأمم المتحدة.<br />
- 1993 : اتخاذ عملة جديدة هي المناة عوض الروبل الروسي.<br />
- 1994 : تم تمديد المدة الرئاسية للرئيس سابارمراد نيازوف<br />
إلى حدود 2002 بموجب استفتاء.<br />
-1999: تم إعلان سابارمراد نيازوف رئيسا حتى الممات <br />
ولكن الرئيس عاد وأعلن انه سيتنازل عن الحكم عام 2010م <br />
وسيرتب إنتخابات لإختيار الرئيس البديل.<br />
<br />
عسكريا:<br />
مجموع القوات العسكرية: 17<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
عدد القوات البرية: 14<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
عدد القوات الجوية: 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
الإنفاق العسكري: مليون دولار سنوي<br />
<br />
ملاحظة:لم تدخل في نزاعات مع دولة مسلمة غير أن حدودها <br />
على بحر قزوين لم ترسم بعد والذي تشاركها فيه <br />
كل من إيران وأذربيجان وكازاخستان.. <br />
<br />
أتمنى إنني قدمت نبذة بسيطة عن <br />
بلد إسلامي مجهول بالنسبة للكثير..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99843</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[بحث عن تاريخ مدينة &amp;quot;الخميسية&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99842</link>
			<pubDate>Tue, 11 Mar 2014 20:54:59 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بحث عن تاريخ مدينة &quot;الخميسية&quot;..؟؟ 
 
السلام عليكم 
مدينة عراقية بناها آل خميس التميمي قبلَ عـ122ـاما 
العقيلات هم تجار من منطقة نجد يسيرون بقوافلهم التجارية من مناطقهم إلى المشرق العربي يقايضون جمالهم وخيولهم وبضائعهم بالحبوب والملابس والأقمشة وبعضهم يستقر في تلك الأصقاع لفترة معينة.. 
 
وقد ظل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن تاريخ مدينة &quot;الخميسية&quot;..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
مدينة عراقية بناها آل خميس التميمي قبلَ عـ122ـاما<br />
العقيلات هم تجار من منطقة نجد يسيرون بقوافلهم التجارية من مناطقهم إلى المشرق العربي يقايضون جمالهم وخيولهم وبضائعهم بالحبوب والملابس والأقمشة وبعضهم يستقر في تلك الأصقاع لفترة معينة..<br />
<br />
وقد ظل العقيلات قوة اقتصادية لا يستهان بها في البلدان التي يحلون فيها وكذلك فإن قوافلهم التجارية كانت تغذي وسط جزيرة العرب بكثير من حاجاتها الأساسية وقد امتـد دور العقيلات مدة قرنين من الزمان . <br />
<br />
وفي هذه المقالة سنتحدث عن إمارة أقامها العقيلات في جنوب العراق تسمى الخميسية في منطقة الأهوار وعلى بعد سبعة عشر كيلومترا جنوب غربي مدينة سوق الشيوخ أسسها &quot; عبد الله بن صالح بن محمد الخميس &quot; وسماها نسبة لاسم عائلته، وهو رجلٌ من نجد، هاجر من مدينة بريدة في القصيم إلى قرية شيرون في منطقة المنتفك ..<br />
<br />
حيث كان مع جماعة فاضلة من العقيلات يزاولون التجارة في حماية الشيخ فالح السعدون شيخ قبائل المنتفق الذي رحب بهم وأكرمهم وكان للشيخ فالح السعدون كلمة نافذة في بلاد المنتفق وماجاورها ولكن ساءت أمور الشيخ فالح السعدون بعد ان تغيرت علاقته بالعثمانيين فضُيّق عليه الأمر لفترة محدودة..<br />
<br />
ونظراً لما يتمتع به الشيخ عبدالله الخميس من قوة شخصية وبعد نظر فقد قرر أن يختط في عام 1303هـ، 1881م لجماعته العقيلات مدينة خاصة بهم على حافة البادية النجدية على حدود العراق وفي منطقة كانت وما جاورها مهد الحضارة السومرية..<br />
<br />
وفي سنةٍ حدث فيها فيضان عظيم لنهر الفرات حاصر مدينة سوق الشيوخ وقطع اتصالاتها من جهة البر فانقلبت عنها القوافل التجارية الآتية من بادية العراق وجزيرة العرب، واختار لمدينته موقعاً مرتفعاً تحيط به الأهوار، التي تأخذ مياهها من نهر الفرات، من ثلاث جهات عدا الجهة الغربية فتتصل بالبر الموصّل إلى الجزيرة العربية حيث تنحدر الأرض بعض الشيء ويتوغل هذا الانحدار بعيدا إلى بوادي جزيرة العرب وقلبها نجد. <br />
<br />
اكتسبت الخميسية أهميتها حينذاك من كونها محطة للقوافل القادمة من الجزيرة العربية وبادية العراق وسوقا واسعة لعرض البضائع ومقايضتها حيث تقوم قبائل عنزة وشمر والعجمان والظفير ومطير وغيرها من قبائل الجزيرة العربية وبادية العراق بجلب الجمال والخيول والبضائع مثل السمن والصوف والوبر والجلود وتتم مقايضتها بالرز والقمح والشعير والذرة والتمور المنتجة في منطقة الأهوار المحيطة بالخميسية، وكذلك الملابس والأقمشة. <br />
<br />
وهكذا أصبحت هذه الإمارة مقاما صالحا لكثير من العقيلات وبعض أبناء بادية العراق والجزيرة العربية ومع مرور الأيام اتسع نطاقها وشاع اسمها وذاع صيتها وأصبح عليها إقبال شديد من كل الأصقاع والأقطار نظراً لدورها الاقتصادي واستتباب الأمن بها. <br />
<br />
لذلك أرسلت الحكومة البريطانية حين احتلالها جنوب العراق في عام 1333هـ، 1915م الكابتن كول سميث كمندوب لها في الخميسية ثم تحسنت علاقة بريطانيا بعشائر المنتفك فأرسلت الميجر ديكسن كحاكم سياسي لعموم لواء المنتفك والذي أصبح بعد ذلك في بداية الثلاثينيات من القرن الميلادي الماضي مندوبًا ساميًا في إمارة الكويت حين علمت بريطانيا بوجود نفط فيها. <br />
<br />
وقد ذكر الصحفي سليمان الدخيل الذي أسس وأصدر جريدة الرياض في بغداد في بداية القرن الميلادي الماضي عند زيارته الخميسية في مقالة له في مجلة لغة العرب الصادرة في عام 1330، 1912م أن عدد سكان الخميسية حوالي خمسة آلاف نسمة جلهم من العقيلات. <br />
<br />
وكانت حينذاك السفن هي وسيلة النقل الوحيدة بين الخميسية ومناطق الأهوار المحيطة بها . ومن أشهر من سكن الخميسية الشاعر المعروف محمد عبد الله العوني.<br />
<br />
كان تواصل الشيخ عبدالله الخميس وأبنائه قوياً مع جلالة الملك عبدالعزيز آل سعود وهذا ما توثقه الرسالة المؤرخة في 6/صفر/1341هـ من الملك عبدالعزيز إلى الشيخ حمد بن عبدالله الخميس يحثه فيها على أخذ حق سعيد البعير من ناصر بن خزيم وهم جميعاً من رعايا المملكة .<br />
<br />
كما كان للشيخ حمد بن عبدالله الخميس صلات قوية مع الشيخ/أحمد الجابر الصباح أمير الكويت حينذاك وهذا ما توثقه الرسالة المؤرخة في شوال 1333هـ والمرسلة من الشيخ/أحمد الجابر الصباح إلى الشيخ حمد بن عبدالله الخميس يذكر فيها أنه استلم خطابه المرسل مع الابن صالح الخميس الذي مرََّ بالكويت في طريقه إلى زيارة الإمام عبدالعزيز آل سعود في الرياض. <br />
<br />
يتوسط مدينة الخميسية قصر الخميس الذي بني في عام 1303هـ - 1881م أمامه شرفة خشبية محفور عليها نقوش وزخارف، وفي أعلاها برج حديدي تعلوه سارية عليها مروحة يحركها الريح فتشّغل مولداً صغيراً يشحن بطارية يعمل عليها مذياع كبير وهو المذياع الوحيد في تلك الأصقاع حينذاك وصلها من الهند مع أحد العقيلات ممن كانوا يتاجرون بالخيول هناك ..<br />
<br />
وهكذا يسمع الخميس أخبار العالم وُينقل عنهم ما سمعوه إلى القرى والبوادي المحيطة. <br />
<br />
وقد ذكرت كريتيد بل سكرتيرة المندوب السامي البريطاني في بغداد لشؤون الشرق في مذكراتها أنها استمعت إلى أخبار لندن باللغة العربية في عام 1334هـ، 1916م من هذا المذياع في جلسة في المختصر مع الشيخ حمود ابن سويط شيخ قبيلة الظفير الذي كان في زيارة إمارة الخميسية حينئذ وكذلك الجنرال تدزويل قائد القوات البريطانية في المنطقة.<br />
<br />
كما عرف أهل الخميسية بوفاة الملك غازي بن فيصل الأول ملك العراق في عام 1358هـ، 1939م بواسطة هذا المذياع وانتقل الخبر بعد ذلك إلى سوق الشيوخ والأصقاع المجاورة. <br />
<br />
وكان المذياع حينئذ هو الصلة اليومية الوحيدة التي تربطهم ببلدهم الأصلي حيث يبدؤون الصيام بعد أن يعلموا أن الصيام قد بدأ فيها ويحتفلون بأعيادهم اعتمادا على رؤية الهلال في بلدهم الأصلي. <br />
<br />
وبجنوب ذلك القصر العتيد بيت كبير للحُرُم وعلى مقربة منه بيت للعبيد والخدم وفي شرقه توجد إسطبلات الخيول. <br />
وعبر شارع امتاز عن بقية شوارع المدينة باستقامته يوجد جامع الخميسية الشهير بمئذنته الشامخة... <br />
والتي يزيدها روعة وخيالا ميلان ظاهر نحو الغرب حيث أصبحت مع قصر الخميس أحد المآثر المعروفة في جنوب العراق حينذاك .<br />
<br />
وقد بنى هذا الجامع الشيخ فالح السعدون شيخ قبائل المنتفك في عام 1305هـ، 1883م وتم إنشاء مدرسة تدُرس بها مبادئ العلوم الدينية وجُلب الشيخ علي العرفج من أحد البيوت الكريمة من منطقة القصيم للتدريس والإفتاء وأقام الشيخ هناك حتى توفاه الله في عام 1328هـ، 1910م..<br />
<br />
فحضر شيخ آخر من القصيم هو الشيخ إبراهيم الجاسر قاضي بريدة حينذاك ليقوم بوظيفة الإفتاء والتدريس واستمر الشيخ في عمله حتى توفاه الله، فحضر بعده الشيخ بن سويلم من القصيم للقيام بمهمة الإفتاء والتدريس أيضاً. <br />
<br />
أما أول مؤذن في جامع الخميسية فهو الشيخ ناصر الزويّد وآخر مؤذن الشيخ سليمان المسفر الذي كان يعتلي المنارة على سلم حلزوني صعب خمس مرات يومياً بالرغم من كونه كفيفا. <br />
<br />
يحيط بمدينة الخميسية سور كبير تُفتح بوابته أثناء النهار وتغلق في الليل . <br />
كما يوجد في وسط المدينة &quot;الصفاة&quot; أي سوق المدينة وبالقرب منه وفي جهته الجنوبية يوجد ما يسمى &quot;الِسيف&quot; حيث يتم تجميع الحبوب القادمة من مناطق الأهوار لغرض بيعها كما توجد بعض البساتين في جهتها الشمالية الغربية وجهتها الجنوبية الغربية وتسقى هذه البساتين من نهر الفرات. <br />
<br />
ويوجد أيضاً في أقصى جهتها الشمالية الغربية غابة من الأثل تسمى أثل الرميان. كما يوجد في شمال المدينة ما يسمى &quot;دوغ&quot; لإنتاج الطابوق المستخدم في البناء وتوجد مجموعة من الممالح لإنتاج كمية كبيرة من الملح في الجهة الغربية. <br />
<br />
ولقد تم إنشاء أول مدرسة ابتدائية في الخميسية عام 1345هـ، 1927م حيث تم استئجار منزل الشيخ/ عبدالله تركي الخميس الذي يقع في شرق المدينة بالقرب من السِيف لهذا الغرض بعد ذلك ثم بناء مبنى حديث للمدرسة في غرب المدينة حيث انتقلت المدرسة إليه في عام 1376هـ، 1957م. <br />
أما من ناحية الرعاية الصحية فقد افتتح أول مستوصف صحي في عام 1362هـ، 1944م.<br />
<br />
وعلى بعد عدة كيلو مترات من الخميسية توجد مدينة تُعد توأماً للخميسية هي مدينة سوق الشيوخ التي أسسها في عام 1175هـ، 1761م شيخ عشائر المنتفك الشيخ ثويني بن محمد السعدون. والسعدون عائلة عربية عريقة من أشراف مكة هاجروا إلى جنوب العراق منذ ثلاثة قرون او أكثر وهم على المذهب المالكي..<br />
<br />
وأصبحت لهم الزعامة على جمهرة القبائل المتحدة المسماة عشائر المنتفك، وكان لهذه العائلة الكريمة دور كبير ومهم في تاريخ العراق الحديث، وكان صاحب المعالي عبد المحسن السعدون رئيساً لوزراء العراق في عام 1341هـ، 1923م في بداية تكوين الدولة العراقية الحديثة. <br />
<br />
وكانت علاقة عشائر المنتفك مع إمارة الخميسية على أحسن ما تكون. <br />
ويوجد كثير من أهل نجد ممن استقر في مدينة سوق الشيوخ العريقة المجاورة للخميسية وتوجد منطقة في هذه المدينة تسمى منطقة &quot;النجادة&quot; ومازالت تحمل هذا الاسم حتى الآن. <br />
<br />
وعلى رأس من سكن من أهل نجد في هذه المدينة عائلة أبا الخيل، حيث من المعروف أن اسرة أبا الخيل تولت أمارة مدينة بريدة سابقاً، كما أن الشاعر الكويتي المعروف محمد الفايز قد وُلد هناك. وكانت العلاقة بين أهل نجد في سوق الشيوخ وإمارة الخميسية علاقة تواصل وتعاون وتحالف ويشارك بعضهم بعضًا الأفراح والأتراح. ومن العوائل النجدية التي سكنت الخميسية وسوق الشيوخ على سبيل الذكر لا الحصر: <br />
<br />
أبا الخيل، التويجري، البسام، العنقري، العثيم، الزمام، البسي، الحصان، المسفر، الربيش، العميريني، المزيرعي، الطرباق، الهذلول، الحميضي، العوني، الشملان، الرميان، الصنِات، الصلال، العضاض، السعيد المنفوحي، السويلم، الخضير، الدليقان، أباحسين، المعيض، السويد، الفايز، العثمان، السيف، الدهيم، السعيد، الفهد، النفيسي، العرفج، الجاسر، الضبيعي، العماري، السريع، العياف، الحصين، النامي، النافع، الجطيلي، الدايل، المزيني، المحارب، الحربي، السبيعي، البقعاوي، البصري، السريهيد، المرداس و عوائل أخرى. <br />
<br />
وقد استمرت إمارة الشيخ عبد الله الخميس حتى وفاته عام 1326هـ، 1908م فخلفه ابنه الشيخ حمد الخميس الذي ولد في عنيزة عام 1352هـ، 1870م وبقي لدى أخواله حتى بلغ سنه 12 عاما فالتحق بأبيه في الخميسية واستمر حمد الخميس في الحكم حتى وفاته عام 1363هـ، 1945م فخلفه أخوه الشيخ أحمد الخميس والذي توفي في عام 1375هـ، 1956م. <br />
<br />
وقد تراجعت الخميسية في نهاية الأربعينيات من القرن الميلادي الماضي وذلك بسبب تقلص دورها في كونها محطة للقوافل القادمة من الجزيرة العربية وبادية العراق بعد التوسع في استخدام الموانئ في الخليج العربي لجلب البضائع وتصدير المنتجات بعد ظهور الزيت في المملكة والكويت والعراق. <br />
ورب سائل عن الخميسية ماذا حدث لها الآن .. <br />
هي مازالت موجودة وتحمل الاسم نفسه ..<br />
لكنها تحولت إلى قرية عراقية بعد أن هجرها كل النجديين من أهلها..؟<br />
<br />
المراجع <br />
ـــــــــــــــــــــ <br />
1) - عبدالله المحارب، الخميسية.. لؤلؤة البرية، جريدة الشرق الأوسط، عدد الجمعة، رقم 7080، وتاريخ 10/12/1418هـ الموافق 17/4/1998م. <br />
<br />
2) - المستشرق البريطاني الدكتور: بروس أنغام، كتاب قبيلة الظفير، ترجمة عطية الظفيري، 1415هـ/1995م. <br />
<br />
3) - عبدالكريم محمد علي، تاريخ مدينة سوق الشيوخ. <br />
<br />
4) - جاسم عاصي، الخميسية، مدينة مهجورة، مجلة التراث الشعبي بغداد، العدد السادس، السنة 6/6. <br />
<br />
5) - مذكرات: كريتيد بل. <br />
<br />
6) - سليمان الصالح الدخيل، سوق الشيوخ، مجلة لغة العرب، م2، ج6. <br />
<br />
7) - سليمان صالح الدخيل، الخميسية لؤلؤة البرية، مجلة لغة العرب، <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/e.gif" border="0" alt="" title="مساء الخير" smilieid="56" class="inlineimg" />، <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/gzak.gif" border="0" alt="" title="ج1" smilieid="35" class="inlineimg" />.<br />
<br />
8) - المجلة العربية - العدد327 - 29 ربيع الأخر1425هـ يونيو2004م .<br />
<br />
9) - عبد الله بن حمد بن عبد الله آل خميس - إمارة بلاد الرافدين الخميسية، منذ عام 1850 إلى 1942م ..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99842</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة طلاق نجية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99831</link>
			<pubDate>Sun, 09 Mar 2014 16:39:03 GMT</pubDate>
			<description>قصة طلاق نجية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بعد أن طلق الشيخ راغب زوجته نجية 
قال لها : أذهبي إلى بيت أهلك  
فقالت : لن أذهب إلى بيت أهلي ،،  
ولن أخرج من هذا البيت إلا بحتف أنفي !!  
فقال لها : لقد طلقتك ،، ولا حاجة لي فيك ،، أخرجي من بيتي  
فقالت : لن أخرج ،، ولا يجوز لك أخراجي من البيت  
حتى أخرج من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة طلاق نجية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بعد أن طلق الشيخ راغب زوجته نجية<br />
قال لها : أذهبي إلى بيت أهلك <br />
فقالت : لن أذهب إلى بيت أهلي ،، <br />
ولن أخرج من هذا البيت إلا بحتف أنفي !! <br />
فقال لها : لقد طلقتك ،، ولا حاجة لي فيك ،، أخرجي من بيتي <br />
فقالت : لن أخرج ،، ولا يجوز لك أخراجي من البيت <br />
حتى أخرج من العدة وعليك النفقة ..<br />
<br />
فقال : هذه جرأة ووقاحة وقلة حياء . <br />
قالت : لست أكثر تأديبا من الله جل جلاله ،، <br />
وقرأت قول الله تعالى :<br />
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ <br />
وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ <br />
وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ <br />
وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ <br />
لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا } ( الطلاق : 1 ) . <br />
فنفض عباءته بشدة، وأدبر غاضبا ،، <br />
وهو يقول في تذمر :والله بلشة..؟<br />
<br />
أما هي ،، فابتسمت وكأن شيئا لم يحدث ،، وجمعت أمرها ،، <br />
فكانت تتعمد في كل يوم :تبخير البيت ( تبخيره بالطيب ) ،، <br />
وتأخذ زينتها عن آخرها ،، وتتعطر ،، وتجلس له في البيت ،، <br />
في طريق خروجه ودخوله ،، فلم يقاوم لأكثر من خمسة أيام ،، <br />
وعاد إليها بإنشاء الفعل وليس باللفظ .وفي ذات يوم : <br />
تأخرت في إعداد الفطور ،، <br />
<br />
فقال لها معنفا : <br />
هذا تقصير منك في حقي عليك ،، <br />
وهو ليس من سلوك المرأة المؤمنة ،، <br />
فقالت له : أحمل أخاك المؤمن على سبعين محمل من الخير ،،<br />
&quot; أعرف الناس بالله أعذرهم للناس وإن لم يجد لهم عذرا &quot; ،، <br />
ألا تعلم : بأن سوء الظن بالمحسن شر الإثم وأقبح الظلم ،، <br />
وأن سوء الظن يفسد العبادة ..<br />
<br />
فقال لها : هذا الكلام لا ينفع في تبرير التقصير ،، <br />
أيرضيك أن أخرج بدون فطور ؟! <br />
<br />
فقالت له : أليس الإيمان بالله والآخرة يدعوان الإنسان إلى القناعة ،، <br />
وهي الرضا بالميسور وبما قسم الله عز وجل ولو كان قليلا ،،<br />
أنسيت أن القناعة سبيل الصالحين ،، <br />
وأنها تمد صاحبها باليقظة الروحية وتحفزه على التأهب للآخرة ،، <br />
وهي الطريق إلى : راحة النفس ، واطمئنان القلب ، <br />
وشرف الوجدان، وكرم الأخلاق ، <br />
ومحبة الله عز وجل ، ومحبة العباد؟ <br />
<br />
!فإذا كنت من أهل الإيمان والحكمة قولا وعملا ،، <br />
كل ما تيسر ،، وأشكر ربك على ما رزقك ،، <br />
وأخرج إلى درسك وأنت مرتاح البال ،، <br />
راضيا قانعا بما قسم الله عز وجل لك من الرزق الحلال ،، <br />
قال رسولنا الأعظم الأكرم ( صلى الله عليه وسلم ) : <br />
<br />
&quot;قد أفلح من أسلم ، ورزق كفافا ، وقنعه الله بما أتاه &quot; . <br />
فقال : لن أأكل أي شيء ،،<br />
فقالت : أنت لم تتعلم الدرس ..<br />
<br />
لم يلتفت الشيخ راغب إلى كلام زوجته ،، <br />
وخرج غاضبا من بيته ،، <br />
ولم يكلمها بعد عودته إلى البيت..<br />
<br />
وفي الليل هجر غرفتها ،، فنام أسفل السرير ،، <br />
واستمر على هذا الحال ،، لعشر ليالي بأيامها..<br />
<br />
وكانت في النهار ،، تهيأ له طعامه وشرابه ،، <br />
وتقوم على عادتها بجميع شؤونه ،، وفي الليل :تخلع لباس <br />
<br />
الحياء ،، فتتزين ، وتتعطر ، وتنام في فراشها ،، <br />
إلا أنها لا تكلمه عن قصد وتدبير .وفي الليلة الحادية عشر<br />
نام في أول الأمر كعادته أسفل السرير ،، ثم صعد إلى سريره ،، <br />
فضحكت وقالت له :لماذا جئت ؟ <br />
فقال لها : لقد انقلبت !! <br />
فقالت : ينقلبون من الأعلى إلى الأسفل ،، <br />
وليس من الأسفل إلى الأعلى ،، <br />
فقال وهو يبتسم :المغناطيس فوق السرير ،، <br />
أقوى من جاذبية الأرض..<br />
<br />
ثم قال في بهجة وسرور :<br />
لو أن كل النساء مثلك يا نجية ،، لما طلق رجل زوجته ،، <br />
ولحلت جميع المشاكل في البيوت ،، ،، <br />
لقد كنت لي يا نجية ،، نعم المعين على طاعة الله عز وجل ،، <br />
فجزاك الله عني خير الجزاء ،، ولا فرق الله بيننا..؟<br />
هكذا ينتصر الحلم والحب على الغضب..؟<br />
<br />
وأقول لكي يا سيدتي:-<br />
كوني نجيه ياااااذكيه <br />
ولاتكوني هبله يااااغبيه..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99831</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من العادات والطقوس الغريبة عند اليهود لعنهم الله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99821</link>
			<pubDate>Sat, 08 Mar 2014 11:05:35 GMT</pubDate>
			<description>من العادات والطقوس الغريبة عند اليهود لعنهم الله..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الكباروت اليهودي وهو طقس يتم في اعياد الغفران  
عند اليهود وهو يتم من اخلال امساك دجاجه حيه  
وتحريكها حول الراس ثلاث مرات وهي تعبيرا عن تحويل 
خطايا الشخص الى الدجاجه !  
ثم يجري ذبح الدجاجه وتوزيعها على الفقراء ! 
 
القبعه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من العادات والطقوس الغريبة عند اليهود لعنهم الله..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الكباروت اليهودي وهو طقس يتم في اعياد الغفران <br />
عند اليهود وهو يتم من اخلال امساك دجاجه حيه <br />
وتحريكها حول الراس ثلاث مرات وهي تعبيرا عن تحويل<br />
خطايا الشخص الى الدجاجه ! <br />
ثم يجري ذبح الدجاجه وتوزيعها على الفقراء !<br />
<br />
القبعه السوداء والمعطف الاسود وهي تلبس لدى <br />
طائفه من اليهود لتعبر عن وحدتهم بغض النضر عن <br />
مكانتهم الاجتماعيه وعملهم <br />
وايضا لتعبر عن زهدهم في الدنيا !.<br />
<br />
سبت اليهود هو يوم العطله لديهم <br />
ويحرم عليهم فعل الاشياء التالية:<br />
<br />
اشغال او اطفاء النار<br />
قيادة السياره او الدارجه<br />
اضاءة او اطفال المصابيح<br />
صيد السمك<br />
الكتابه<br />
حمل الاشياء في الشارع<br />
استخدام الاجهزه الكهربائيه<br />
شراء وبيع الاشياء..؟<br />
<br />
قبعة اليهود الصغيره على الراس او ماتدعى بكيبا يجب <br />
على جميع ذكور اليهود لبسها كما هو موجود في التلمود !<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99821</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن القنبلة الهيدروجينية الأضخم و أقوى الأسلحة النووية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99819</link>
			<pubDate>Fri, 07 Mar 2014 22:17:20 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن القنبلة الهيدروجينية الأضخم و أقوى الأسلحة النووية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أقوى أسلحة الموت التي صنعتها البشرية .. قنبلة القيصر 
في ستينيات القرن المنصرم و في خضم الحرب الباردة و سباق التسلح بين القوى الكبرى آنذاك , قام الاتحاد السوفيتي السابق باختبار سلاح مرعب لا يضاهيه أي سلاح أخر , بلغت قوته...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن القنبلة الهيدروجينية الأضخم و أقوى الأسلحة النووية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أقوى أسلحة الموت التي صنعتها البشرية .. قنبلة القيصر<br />
في ستينيات القرن المنصرم و في خضم الحرب الباردة و سباق التسلح بين القوى الكبرى آنذاك , قام الاتحاد السوفيتي السابق باختبار سلاح مرعب لا يضاهيه أي سلاح أخر , بلغت قوته التدميرية عشرة أضعاف جميع المتفجرات التي استخدمت خلال الحرب العالمية الثانية بضمنها القنبلتين النوويتين التي دمرتا هيروشيما و ناكازاكي اليابانية , <br />
<br />
انها قنبلة القيصر , القنبلة الهيدروجينية الأضخم و الأقوى من بين جميع الأسلحة النووية التي صنعها الإنسان على الإطلاق , قنبلة مخيفة الى درجة ان صانعها لم يفكر في إدخالها الى الخدمة او إنتاج المزيد منها و ساهمت تجربتها في خلق توازن الرعب الذي منع العالم من الانزلاق الى حرب نووية مدمرة.<br />
شاهد وهج التفجير و احس بقوته اشخاص على بعد 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> كيلومتر<br />
<br />
صورة ملتقطة من الجو للدمار الهائل الذي احدثه تفجير قنبلة القيصر<br />
ربما تكون الضخامة و القوة هي إحدى الأمور التي تميزت بها الصناعة الروسية منذ أمد بعيد , ففي أرجاء قصر الكرملين تنتشر بعض الأشياء الأضخم في العالم , كجرس القيصر (Tsar Bell ) , و هو الجرس الأكبر و الأثقل في العالم مع انه لم يستعمل و لم يرن صوته حتى لمرة واحدة حتى ظن بعض المتدينين الروس بأنه لن يرن الا في يوم القيامة!!, و هناك أيضا مدفع القيصر (Tsar Cannon ) <br />
<br />
و هو اكبر مدفع صنع في العصور الوسطى و لكنه لم يرى ساحات المعارك يوما و يشك كثيرون في ان يكون أطلق النار و لو لمرة في حياته , هذه الأشياء الضخمة و العديمة النفع كثيرا ما جعلت الصناعة الروسية محل للتندر و السخرية من قبل الدول الصناعية الأخرى , الا ان قنبلة القيصر (Tsar Bomba ), و هي من بين أكثر الأشياء التي صنعها الروس ضخامة , تطل لتحيل ضحكات و سخرية المتندرين الى خوف و تجهم , فهي الأضخم و الأقوى و الأكثر تدميرا من بين جميع الأسلحة التي صنعها الإنسان.<br />
<br />
قنبلة ايفان الكبير كما اسمها الروس و المعروفة بقنبلة القيصر في الغرب , هي قنبلة هيدروجينية ذات ثلاث مراحل , يتم تفجير قنبلة نووية عادية في المرحلة الأولى لتوليد الحرارة العالية (ملايين الدرجات) التي تتطلبها عملية تحفيز الاندماج النووي لنظائر الهيدروجين في المرحلتين التاليتين و التي تؤدي الى توليد قوة تدميرية هائلة تقاس بالميغاطن ( 1 ميغاطن = 10 آلاف طن من مادة TNT شديدة الانفجار ) و كذلك الى انبعاث كميات كبيرة جدا من الغبار الذري الذي تكون له تأثيرات ضارة على البيئة و الصحة العامة , <br />
<br />
لذلك و لغرض التخفيف من هذه الانبعاثات الضارة فقد قام العلماء السوفيت بتخفيض قوة القنبلة من 100 ميغاطن الى 50 ميغاطن , كما قاموا بوضع نظائر الرصاص بدل اليورانيوم 235 في المرحلة الثانية و ذلك من اجل تقليل كميات الغبار الذري المنبعث عن الانفجار و قد نجحوا في مسعاهم ذلك بنسبة 97% حيث ان قنبلة القيصر , رغم قوتها التدميرية الهائلة , توصف بأنها واحدة من أنظف القنابل النووية. <br />
<br />
في حساب الموازين و القياسات فأن قنبلة القيصر كانت الأضخم من بين كل القنابل التي تم صنعها سابقا , بلغ وزنها 27 طنا و كانت بطول 8 أمتار و قطر مترين , و قد تقرر ان تقوم بحملها القاصفة الروسية العملاقة نوع توبولوف Tu-95V التي كان وزن القنبلة يعادل الحد الأقصى لحمولتها و مرتين و نصف ضعف وزن حمولتها العادية , <br />
<br />
كما ان حجم القنبلة كان اكبر من الحجم الذي تستطيع القاصفة استيعابه داخلها , لذلك قاموا برفع بوابة إلقاء القنابل و علقوا القنبلة الى الهيكل مباشرة و لكن مع هذا بقى جزء كبير منها خارج الطائرة , و تم تزويد القنبلة بمظلة تزن قرابة الطن و ذلك لكي تقلل من سرعة هبوطها لإتاحة الوقت للطائرة القاصفة للابتعاد مسافة 45 كيلومتر عن نقطة الصفر لوقايتها من التأثيرات المدمرة للانفجار.<br />
<br />
في صباح يوم 30 تشرين الأول / أكتوبر عام 1961 حلقت القاصفة السوفيتية توبولوف Tu-95V حاملة معها قنبلة القيصر و رافقتها طائرة أخرى من نوع Tu-16 و ذلك من اجل مراقبة و تصوير عملية التفجير , و قد طليت كلتا الطائرتين بطلاء ابيض خاص لحمايتهما من الحرارة و الإشعاعات المتولدة من الانفجار , <br />
<br />
و في الساعة 11:30 تم إلقاء قنبلة القيصر من على ارتفاع 10500 متر فوق منطقة الاختبار و هي جزيرة (Novaya Zemlya ) في المحيط المتجمد الشمالي , و ما ان انطلقت القنبلة حتى فتحت المظلة الموصولة اليها و التي رافقتها لمدة 188 ثانية حتى وصولها الى ارتفاع 4<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> متر عن سطح الأرض , و هي النقطة التي تقرر تفجير القنبلة فيها , و في هذه الأثناء كانت الطائرتين المنفذتين لعملية الإلقاء تنطلقان بأقصى سرعة للابتعاد قدر الإمكان عن مكان الانفجار.<br />
<br />
ما حدث بعد ذلك كان مرعبا و هائلا بكل معنى الكلمة , في لحظات كانت هناك كرة نارية عملاقة تتمدد فوق مكان الاختبار و سرعان ما تداخل قطرها مع سطح الأرض مع ان القنبلة فجرت على ارتفاع 4<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> متر (2.5 ميل) و اليك عزيزي القارئ بعض الحقائق المخيفة عن الانفجار :<br />
<br />
ضغط الانفجار تحت نقطة صفر (نقطة التفجير) كان يساوي 300 PSI (300 بوند للأنش الواحد).<br />
الضوء الناجم عن الانفجار أمكن رؤيته على بعد 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> كيلومتر رغم ان السماء كانت ملبدة بالغيوم , احد المصورين لعملية التفجير كتب حول ذلك قائلا :<br />
&quot;الغيوم أسفل الطائرة و حولها كانت تشتعل نظرا لقوة الضوء المنبعث , الوهج المتمدد أحال الغيوم الى كتل مضيئة و شفافة , خلفنا كانت كرة عظيمة برتقالية اللون تتقدم ببطء و ثبات و بدت كما لو انها ستبتلع الأرض كلها داخلها , المشهد بدا رهيبا , خيالي و خارق&quot;.<br />
<br />
شخص آخر كان يقف على مسافة ابعد بكثير وصف ما شاهده في ذلك اليوم بالآتي :<br />
<br />
&quot;ضوء ابيض باهر غطى الأفق , و بعد مدة طويلة من الزمن تناهى الى سمعي صوت قوي مهيب و أحسست بالعصف , بدا الأمر كما لو ان الأرض كانت تموت&quot;<br />
كل شيء في قطر 25 كيلومتر عن مركز الانفجار كان قد سوي بالأرض , جميع البيوت دمرت في بلدة سيفيرني و هي اقرب تواجد بشري من منطقة الانفجار (55 كلم).<br />
<br />
جميع المنازل الخشبية احترقت في محيط مئات الكيلومترات حول منطقة الانفجار فيما فقدت البيوت الصخرية أسقفها و تكسرت أبوابها و نوافذها.<br />
أدى الانفجار الى تكسير زجاج النوافذ في السويد و شاهد وميضه و أحس به الملايين في فنلندا.<br />
<br />
السحابة المتكونة عن التفجير (سحابة عش الغراب) بلغ ارتفاعها 64 كلم و قطرها 40 كلم.<br />
شهد العالم اختلالا في بث موجات الراديو استمر لعدة ساعات.<br />
نتج عن الانفجار سلسلة من الهزات الأرضية بلغ قوتها بين 5 – 5.25 حسب مقياس ريختير مع العلم ان القنبلة فجرت في الغلاف الجوي فماذا كان سيحدث لو فجرت على الأرض؟ .<br />
<br />
الحرارة المتولدة عن الانفجار سببت حروق من الدرجة الثالثة لأشخاص كانوا على بعد 100 كلم و الطاقة المتولدة كانت تعادل 1.4% من الطاقة المتولدة على سطح الشمس.<br />
<br />
بالنسبة للجزيرة التي جرى اختبار القنبلة فوقها فقد وصفها احد الباحثين الذي زارها بعد مدة طويلة من الانفجار كالأتي : <br />
&quot;ارض الجزيرة كانت قد جرفت و سويت و صقلت حتى انها أصبحت أشبه بساحة ملعب تزحلق على الجليد , جميع الصخور ذابت و لم يبق اثر حتى لنتوء صغير على الأرض&quot;<br />
<br />
قنبلة القيصر كانت بحق أقوى سلاح صنعته البشرية و من حسن الحظ انها لم تدخل الخدمة أبدا ضمن الترسانة العسكرية السوفيتية , بسبب قوتها و دمارها و الاجرائات الأمنية التي يتطلبها الحفاظ عليها كما ان جيوش الدول الكبرى كانت تحتاج قنابل اصغر و أدق تكون فعالة في إصابة أهدافها و تدميرها في حدود عدة كيلومترات فقط , <br />
<br />
و قد ساهم الخوف الذي سببته هذه التجربة و غيرها من التجارب النووية في خلق ما يسمى توازن الرعب الذي منع القوى العظمى من الانخراط في حرب نووية لن يكون فيها رابح و خاسر بالتأكيد.<br />
<br />
اليوم لم يتبقى من قنبلة القيصر سوى نسخة غير حقيقية معروضة في المعرض العسكري في مدينة سنجينسك الروسية , طبعا هذا لا يعني انه لا توجد قنابل هيدروجينية في ترسانات الدول الكبرى و لكنها اقل قوة واصغر حجما بكثير..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99819</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خذوا العلم من اليابان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99812</link>
			<pubDate>Thu, 06 Mar 2014 15:29:51 GMT</pubDate>
			<description>خذوا العلم من اليابان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قم بقراءة هذه المعلومات الجميلة عن اليابان.. 
 
1 – هل تعلم أن الأطفال اليابانيين يقومون بتنظيف مدارسهم كل يوم لمدة ربع ساعة مع المعلمين، مما أدى إلى ظهور جيل متواضع ويحرص على النظافة. 
2 – هل تعلم أن أي مواطن ياباني الذي لديه كلب يجب أن يحمل حقيبة وأكياس...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">خذوا العلم من اليابان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قم بقراءة هذه المعلومات الجميلة عن اليابان..<br />
<br />
1 – هل تعلم أن الأطفال اليابانيين يقومون بتنظيف مدارسهم كل يوم لمدة ربع ساعة مع المعلمين، مما أدى إلى ظهور جيل متواضع ويحرص على النظافة.<br />
2 – هل تعلم أن أي مواطن ياباني الذي لديه كلب يجب أن يحمل حقيبة وأكياس خاصة لالتقاط فضلات الكلب. النظافة وحرصهم على معالجة النظافة هي جزء من الأخلاق اليابانية.<br />
<br />
3 – هل تعلم أن عامل النظافة في اليابان يسمى “مهندس الصحة” ويمكن أن يحظى براتب 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار إلى 8<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> دولار شهريا، وعامل نظافة يخضع إلى الاختبارات التحريرية والشفوية!<br />
4 – هل تعلم أن اليابان ليس لديها أي موارد طبيعية، ويتعرضون لمئات الزلازيل سنويا ولكن لا يمنعها من أن تصبح ثاني أكبر اقتصاد في العالم؟<br />
5 – هل تعلم أن هيروشيما عادت إلى ما كانت عليه حيوية اقتصاديا بعد سقوط القنبلة الذرية في عشر سنوات فقط؟<br />
<br />
6 – هل تعلم أن اليابان تمنع استخدام الهاتف النقال في القطارات والمطاعم والأماكن المغلقة<br />
7 – هل تعلم أن في اليابان الطالب من الصف الأول إلى السادس الابتدائي يجب أن يتعلم الأخلاق في التعامل مع الناس<br />
8 – هل تعلم ان اليابانيين على الرغم من أنها واحدة من أغنى الناس في العالم، ولكن لا يتعاملون بالخدم المنزلي. الآباء والأمهات هم المسؤولون عن البيت والأطفال<br />
<br />
9 – هل تعلم أنه لا يوجد اختبارات من الأول إلى المستوى الثالث الابتدائي، ولأن هدف التعليم هو غرس المفاهيم وبناء الشخصية، وليس مجرد دراسة والتلقين.<br />
10 – هل تعلم أنه إذا كنت تذهب إلى مطعم بوفيه في اليابان ستلاحظ الناس يأكلون فقط بقدر ما يحتاجه الشخص دون أي إسراف في الطعام!<br />
11 – هل تعلم أن معدل تأخر القطارات في اليابان حوالي 7 ثوان في السنة! لأنهم يقدرون قيمة الوقت.<br />
<br />
12 -. هل تعلم أن الأطفال في المدارس يحضرون بفرشاة أسنانهم (المعقمة) وينظفون أسنانهم بعد تناول الوجبة في المدرسة، للحفاظ على صحتهم منذ سن مبكرة<br />
13 – هل تعلم أن الطلاب يأخذون نصف ساعة بعد إنهاء وجباتهم لضمان الهضم، وعندما تم سؤالهم عن السبب قالوا : هؤلاء الطلاب هم مستقبل اليابان!<br />
<br />
هل نستطيع أن نكون مثل اخلاقهم وحرصهم للعلم <br />
والوقت والنظام والنظافة؟<br />
والتي امرنا بها ديننا (دين الإسلام)..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99812</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن الصّوفية.؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99811</link>
			<pubDate>Thu, 06 Mar 2014 14:57:47 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن الصّوفية.؟؟ 
 
السلام عليكم 
الصّوفيّة حركةٌ دينيّة انتشرت في العالم الإسلامي عقب اتّساع الفتوحات وازدياد الرّخاء الإقتصادي كردّة فعلٍ مضادةٍ للإنغماس في التّرف الحضاري، ما حمل بعضهم على الزّهد الذي تطوّر بهم حتّى صار لهم طريقة معروفة بإسم “الصّوفية”. وقد اختُلِفَ في اشتقاق كلمة التّصوف أو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة عن الصّوفية.؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الصّوفيّة حركةٌ دينيّة انتشرت في العالم الإسلامي عقب اتّساع الفتوحات وازدياد الرّخاء الإقتصادي كردّة فعلٍ مضادةٍ للإنغماس في التّرف الحضاري، ما حمل بعضهم على الزّهد الذي تطوّر بهم حتّى صار لهم طريقة معروفة بإسم “الصّوفية”. وقد اختُلِفَ في اشتقاق كلمة التّصوف أو الصّوفية، فقيل: <br />
<br />
“الصّوفية” نسبة إلى رجلٍ جاهليٍّ يُقالُ له “صوفة”، واسمه “الغوث بن مر”. وقيل: مشتقّةٌ من “سوفيا” اليونانية، ومعناها الحكمة. وقيل: مُشتقّةٌ من “الصّوف” لاشتهارهم بالزّهد والتّقشف ولبس الصّوف؛ وقيل: من “الصّفة” أيّ صفة من مسجد رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم؛ وقيل: من “الصّفاء”؛ وقيل: من “الصّف الأوّل”..<br />
<br />
على كلّ حالٍ، فالتّصوف النّقي الحقيقيّ الخالي من الخُرافات والبِدَع يكوِّنُ الجزء الثّالث من الإسلام، وهو الإحسان }أن تعبد الله كأنّك تراه، فإن لم تكن تراه فإنّه يراك{. <br />
<br />
ولا مشاحة في الإصطلاح كما يقول العُلماء. فالبعض سمّى هذا الجانب من الإسلام بالسّلوك، والبعض التّزكية، والبعض التّربية، والبعض -كالشّيخ محمد الغزالي الذّي سمّاه:<br />
<br />
“الجانب العاطفي من الإسلام”. ومرَّ التّصوف بأدوارٍ كثيرةٍ، جَنَح خلالها بعضهم في المسار، حتّى تداخلت طريقتهم مع فلسفاتٍ هنديّةٍ وفارسيّةٍ ويونانيّةٍ مُختلفةٍ.<br />
<br />
من أصول التّصوف الإعتقاد بأنّ الدّين شريعةٌ وحقيقةٌ. ولا بُدّ في التّصوّف من التّأثير الرّوحي الذي لا يأتي إلاّ بواسطة الشّيخ الذي أخذ الطّريقة عن شيخه، وهكذا.. سندٌ مُتّصلٌ بالنّبي ولا بُدّ من الذّكر والتّأمّل الرّوحي وتركيز الذّهن في الملأ الأعلى. وأعلى الدّرجات لديهم هي درجة الوليّ. وهُمّ يؤكّدون على ضرورة الإلتزام بما أمر الشّرع.<br />
<br />
يقول سهل التّستّري: “أصول طريقنا سبعة: التّمسك بالكتاب والإقتداء بالسُّنة وأكل الحلال وكفّ الأذى وتجنّب المعاصي ولزوم التّوبة وأداء الحقوق”. وعندهم درجاتٌ للسّلوك، أوّلها التّوبة والورع والزّهد والتّوكل والمحبّة والرّضا والأسوة الحسنة والأحوال والمقامات.<br />
<br />
هناك مدارس للصّوفية، منها: مدرسة الزّهد ومدرسة الكشف والمعرفة ومدرسة وحدة الوجود ومدرسة الإتّحاد والحلول. وهناك طرق للصّوفية كالقادريّة الرّفاعية والأحمدية والدّسوقية والأكبرية والشّاذلية والمَولوية والنّقشبندية وغيرها كثير… <br />
<br />
وكلّ تلك نسبةً إلى مشايخ مربّين، نُسِبَت إليهم الطّريقة. ولا شكّ أنّ التّصوف، وكتبه الموجودة، فيه الغَث وفيه السّمين. فعلى المُسلم أخذ ما صفى وترك ما كدر. وقد نادى الكثير من العلماء الكبار إلى الإستفادة ممّا عند الصّوفية من الزّهد والورع والتوبة ومحاسبة النفس وتزكيتها عن طريق التّحلي بالأخلاق الحسنة والعبادة وترك الأخلاق الذّميمة<br />
<br />
وترك الأشياء الأخرى، ممّا وصل إليه بعضهم- وسجّلوه في كتبهم- كالإتّحاد والحلول الذي اشتهر به الحلاّج الذي حكم عليه صوفية أهل زمانه بالضّلال وسلوك طريق المُجاهدات الصّعبة الذي أتاهم من الهندوسية والجينية والبوذية والفلسفات المختلفة. <br />
<br />
ولقد كان التّصوف المُنحرف بابًا كبيرًا، دخلت منه كثيرٌ من الشّرور على المسلمين، مثل التّواكل والسّلبية وإلغاء شخصية الإنسان وتعظيم شخصية الشّيخ، فضلاً عن كثير من الضّلالات التي يُخرِجُ بعضُها صاحبَه من الإسلام. ولكنّ الحق يُقال، إنّ الطّرق الصّوفية عملت على نشر الإسلام في كثيرٍ من الأماكن التّي لم تفتحها الجيوش، وذلك بما لديهم من تأثيرٍ روحيٍ، مثل أندونيسيا. <br />
<br />
ولقد اعتمد الحكّام على أقطاب الصّوفية في التعبئة الرّوحية للجهاد؛ ولقد قام كثير من رجال التّصوف الكبار بتجديد التّصوف والعودة به إلى صَفائه الأوّل..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99811</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث ودراسة بريطانية تكشف أول أسرة فرعونية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99804</link>
			<pubDate>Wed, 05 Mar 2014 12:05:41 GMT</pubDate>
			<description>بحث ودراسة بريطانية تكشف أول أسرة فرعونية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بثت هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي تقريرًا عن بحث علمي قدمه د.ميشيل دي من مختبر بحوث علم الآثار بجامعة أوكسفورد عن حقبة زمنية جديدة في التاريخ المصري القديم تم اكتشافها، حيث وجد فريق العلماء البحثي الذي يترأسه دي أن التحول من دولة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث ودراسة بريطانية تكشف أول أسرة فرعونية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بثت هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي تقريرًا عن بحث علمي قدمه د.ميشيل دي من مختبر بحوث علم الآثار بجامعة أوكسفورد عن حقبة زمنية جديدة في التاريخ المصري القديم تم اكتشافها، حيث وجد فريق العلماء البحثي الذي يترأسه دي أن التحول من دولة الأراضي الزراعية المتفرقة إلى دولة مدنية يحكمها ملك قد تمت بسرعة أكثر مما كانوا يعتقدونه سابقًا، مستخدمين تحليلات الكربون المشع وبعض النماذج الحاسوبية الحسابية.<br />
<br />
وقد استنتج العلماء أن الحاكم الأول في الحضارة المصرية القديمة كان يسمى بالملك “أحا” 3100 عام قبل الميلاد .<br />
<br />
سبّب عدم وجود تقديرات زمنية مكتوبة لهذه الفترة المبكرة جدًا الاستناد على جدول زمني قائم على أساليب متطورة لتحليل السيراميك المستخرج من مقابر قدماء المصريين، جدير بالذكر أن العلماء قد استخدموا من قبل الكربون المشع والشعر والعظام والنباتات، مع الأدلة الأثرية التي أنشئت ونماذج حاسوبية لتحديد متى ظهرت الدولة المصرية القديمة للوجود بالتحديد.<br />
<br />
كانت الأبحاث السابقة لعصر ما قبل الأسرات كانت قد اقترحت أن المجموعات المصرية أو القبائل عاشت على ضفاف النيل قبل 4<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عام قبل الميلاد، ولكن البحث الجديد أشار إلى أنه بعد ذلك ببضع مئات من الأعوام في 3700 أو 3600 عام قبل الميلاد.<br />
<br />
فيما وجد فريق البحث الذي يرأسه د.ميشيل دي من مختبر بحوث علم الآثار بجامعة أوكسفورد أنه بعد بضع مئات صغيرة من الأعوام تحول المجتمع الإقليمي القائم في مصر إلى دولة يحكمها ملك واحد .<br />
<br />
وأشار د. دي لبي بي سي إلى أن الفترة الزمنية التي تحولت فيها مصر من مجتمع قبلي إقليمي زراعي إلى دولة مدنية لها حاكم واحد اكتشف أنها أقصر بحوالي 300 أو 400 سنة، مؤكدًا أن هذا شيء مثر للاهتمام لأنه هناك دول مثل دول ما بين النهرين التي كانت تعتمد على الزراعة أيضًا وتعيش في مجتمع مماثل استغرق الأمر فيها آلاف السنين قبل أن تقترب من أي مفهوم للدولة .<br />
<br />
ويعتقد العلماء أن الملك “أحا” جاء للسلطة بعد حاكم بارز آخر وهو “مينا – نارمر” موحد القطرين .<br />
تمكن الفريق أيضًا من تحديد الفترات الزمنية للسبع ملوك والملكات اللاحقين وهم دجر، دجت، والملكة ميرينيث، وأنيدجب، وسميرخت وقا، والذين شكلوا مع “أحأ” سلالة مصر الأولى .<br />
<br />
وتعليقًا على البحث، قال البروفيسور جوان فليتشر من قسم علم الآثار في جامعة نيويورك،: “هذا عمل كبير للغاية، والتي تسحب بدايات تاريخ مصر الأسرات إلى مكان أكثر وضوحًا بكثير، حيث يمثل قيمة كبيرة تهدف إلى التوصل إلى جدول زمني شبه دقيق لحكام مصر الأولى..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99804</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وجهة نظر مرفوضة شكلا .</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99802</link>
			<pubDate>Tue, 04 Mar 2014 23:13:39 GMT</pubDate>
			<description>. 
. 
. 
. 
. 
, 
 
بكل بساطه  
عندما نطبق الحدود  
نكون الأكثر قوة بكل المجالات</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px"><b><div align="center">.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
.<br />
,<br />
<br />
بكل بساطه <br />
عندما نطبق الحدود <br />
نكون الأكثر قوة بكل المجالات <br />
الإنسان عندما تلاحقه الحدود إن اخطأ يلتزم حتما بأداء الواجبات بإنضباط ثم يطلب حقوقه من الآخرين بإحترام<br />
قلت نكون الأكثر قوة <br />
لأن <br />
التعلم شي مستطاع <br />
والدين الإسلامي<br />
كفل الحقوق للجميع بعدالة من خلال الردع بالحدود المناسبة لكل حادثة <br />
..<br />
ومن هنا أقول ماذا ينقصنا ؟<br />
لماذا نحن متأخرين اقتصاديا واجتماعيا ؟<br />
..<br />
الكثير طرح إجابته وحاول إقناع المجتمع الإسلامي المتأخر  بوجهة نظره المنقذه حسب إعتقاده<br />
اصحاب الفكر التغريبي حاولو إقناعنا <br />
العلمانيين الشرقيين حاولو كذلك اقناعنا <br />
المحاربين  الإسلاميين حاولو  ايضا <br />
والفكر السياسي الإسلامي طرح وجهة نظره <br />
أيضا المحافظين التقليديين يطلبون دائما التعايش مع الواقع ومعالجته بثقافة الموروث والتراكم الإجتماعي<br />
والأنظمة والقادة يبحثون عن البقاء بالسلطة بالتعامل السياسي المناسب للدول العظمى<br />
..<br />
من هنا أيضا سأطرح وجهة نظري وهي بالطبع  ( مرفوضة شكلا بكل أنانية دون نقاش المضمون )<br />
المجتمع الغربي يقول إننا إرهابيين أو إننا مصدرين للإرهاب وأسامه بن لادن هو رأس الحربه <br />
ويحق لنا أن نسأل تلاميذ بن لادن  إلى اين تذهبون بأفعالكم  واين ستصلون <br />
والعلمانيين أيضا عليكم دراسة فوائد ونجاح الحدود الإسلامية في تحقيق العدالة الإجتماعية قبل المطالبه بأنظمة وحدود من افكار الإنسان<br />
المحافظين هل أنتم سعيدين بواقعكم وأيضا قادتنا هل أنتم راضين بضعف مجتمعاتكم عسكريا واقتصاديا <br />
..<br />
نحتاج مشروع يجمعنا بكل تناقضاتنا <br />
عندما نضع المشروع الإسلامي الكبير  أمامنا <br />
نستطيع وقتها الإستفاده من كل الخبرات الإرهابية والعلمانية والتغريبية وبتطبيق الحدود  القضائية الإسلامية نستطيع السيطره على الجميع <br />
فهذه التناقضات الفكرية التي تنهش جسد المجتمع  ستكون خبرات يستفاد منها في البناء<br />
..<br />
الأمام تركي بن عبدالله الذي أعاد الدولة للحياة من جديد بعد أن نجا من بطش المصريين في حملتهم التي أنهت المرحلة الأولى من الدولة السعودية<br />
هذا الإمام الشاعر الفارس العادل كان يحمل مشروعا أمامه <br />
أسس أسطولا بحريا قوامه سبعمائة سفينه  ترسو  على الساحل العماني أو ما يسمى حاليا الإمارات العربية المتحدة <br />
ولأنه يحمل بعدا في النظر والعمل على تأسيس مشروعه  وجه ندائه لإبن عمه مشاري صاحب الخبرة العسكرية الكبيرة والذي يعمل ضابطا كبيرا في مصر<br />
للأسف مشاري قتل الإمام تركي بن عبدالله <br />
للإسف ايضا <br />
المستعمرين البرتغاليين احرقوا السبعمائة سفينه<br />
..<br />
..<br />
الآن الوضع مختلف وليس صعبا <br />
فالحصول على العلم سهل والسواعد أيضا  تستطيع الحصول على التدرب والخبره بلا عوائق<br />
ونحمل ايضا سببا للتوحد بعد الشتات<br />
لأن الدولة الفارسية تحاول تدمير العالم الإسلامي وإستعمال المجتمع العربي لخدمتها كما كانوا قبل الإسلام<br />
تطبيق الحدود الإسلامية هو وحده القادر على جمع الفرقاء<br />
المجاهدين أو قل إن شئت الإرهابيين <br />
سيلتزمون بالبناء ضمن المشروع الإسلامي الكبير إن وجدوا الحدود مطبقه<br />
وايضا غيرهم من الفرقاء سيلتزمون إن حصلوا على الحماية من خلال تطبيق الحدود <br />
<br />
وشكرا لكم ,,<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 <br />
 </div></b></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حاطب ليل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99802</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موسم الحريد في جزيرة فرسان في جنوب السعودية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99801</link>
			<pubDate>Tue, 04 Mar 2014 19:13:27 GMT</pubDate>
			<description>موسم الحريد في جزيرة فرسان في جنوب السعودية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
مهرجان الحريد هو المهرجان السنوي الذي يعود لعشرات السنين من الزمن . له عاداته وتقاليده وطقوسه وأهازيجه الشعبية الرائعة.وعادة ما يبدأ الاستعداد لهذه المناسبة قبل حلول موعدها بفترة طويلة. والحريد هو نوع من الأسماك الوديعة تعرف لدى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">موسم الحريد في جزيرة فرسان في جنوب السعودية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
مهرجان الحريد هو المهرجان السنوي الذي يعود لعشرات السنين من الزمن . له عاداته وتقاليده وطقوسه وأهازيجه الشعبية الرائعة.وعادة ما يبدأ الاستعداد لهذه المناسبة قبل حلول موعدها بفترة طويلة. والحريد هو نوع من الأسماك الوديعة تعرف لدى السكان باسم «الماشي» والاسم العلمي «ببغاء البحر»<br />
<br />
في موسم الحـــــــريد:<br />
ويحتفل به أهالي جزيرة فرسان سنوياً كما يحتفلون<br />
بالطيور المهاجرة وذلك لتزامنهما في شهر واحد ويظهر الحريد<br />
في المياه الضحلة الهادئة وتحيط به أشجار المانجروف وأشجار<br />
الشورى البرية التي تشتهر بها شواطئ الجزيرة.<br />
<br />
في موسم الحـــــــريد: <br />
ويشترك كافة أهالي الجزيرة في هذا المهرجان السنوي الرائع<br />
حيث يخرجون جميعاً لاستقباله عند طلوع الشمس ويتوزعون حول<br />
منطقة تواجد الحريد بعد ان يتناولوا افطارهم الشعبي المميز وإذا<br />
ظهرت أول دفعة من الحريد ويسمونه «سواد» يصيحون بلهجة<br />
شعبية جميلة أدوال/ أدوال - أي الشباك ثم يقوم الصيادون<br />
وغيرهم بطرح شباكهم على الشواطئ ويصيحون «الضويني<br />
- الضويني» ومعناها أهجموا على الحريد ثم يبدأون في<br />
ترديد الأهازيج الشعبية الجميلة بصوت واحد ومنها قولهم:<br />
<br />
قال الحريد وقته جاني <br />
يا زين هات لي المعاني <br />
حسبت له ذا الشهر وقالوا الثاني <br />
وحي الغيد قد شجاني <br />
بالله عليك يا حريد لا تنساني <br />
يكفيني اللي أعاني<br />
<br />
وهناك بعض العادات الشعبية المألوفة في موسم الحريد<br />
حيث تجتمع النساء في بيوت العرائس الجدد في عصر<br />
كل يوم وذلك من بداية الموسم وحتى انتهائه..<br />
<br />
قال المغني الحريد يوم ست عشر <br />
لمسه في الخروج تأخر <br />
وأنا على موعدك ليالي أسهر <br />
وأجي صبحية ومنشر <br />
قضيت يومين لك فوق المهجر <br />
وبحرك يروح ويكبر..<br />
<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99801</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إتفاقية بين الأفعى والفأر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99798</link>
			<pubDate>Tue, 04 Mar 2014 10:09:52 GMT</pubDate>
			<description>إتفاقية بين الأفعى والفأر ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يحكى أن غابة تعرضت لحريق كبير .. 
فهربت الحيوانات خارجها ومن تلك الحيوانات كانت أفعى 
تحاول الزحف بأسرع ما يمكنها لعلها تنجو من النار..  
 
وأثناء هروبها وحال خروجها من الغابة 
مرهقة مصابة بالعطش نظرت فوجدت فأراً. 
وفي تلك اللحظة خشي الفأر على نفسه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إتفاقية بين الأفعى والفأر ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يحكى أن غابة تعرضت لحريق كبير ..<br />
فهربت الحيوانات خارجها ومن تلك الحيوانات كانت أفعى<br />
تحاول الزحف بأسرع ما يمكنها لعلها تنجو من النار.. <br />
<br />
وأثناء هروبها وحال خروجها من الغابة<br />
مرهقة مصابة بالعطش نظرت فوجدت فأراً.<br />
وفي تلك اللحظة خشي الفأر على نفسه منها ، فأراد<br />
الهرب فنادته وقال : &quot; لا تهرب أيها الفأر ، فإنني<br />
نجوت الآن ولن أقتلك بعد هذا الخوف الذي رأيته&quot;.<br />
<br />
توقف الفأر وقال لها : &quot; لم أفهم&quot;.<br />
قالت له : &quot; أنا عطشى وأريد أن أكون صديقتك منذ<br />
الآن ، فقط اسقني الماء&quot;.<br />
قال لها الفأر الحقيني..<br />
<br />
مشى الفأر ومن خلفه الأفعى تزحف متعبة ومصابة<br />
بالعطش ... وحتى وصلا إلى بيت كان قد أعده له<br />
وتعب عليه لفترة طويلة فدخل وخرج ومعه بعض الماء<br />
ليسقيها منه..<br />
<br />
شربت الأفعى حتى ارتوت .. ثم قالت له : &quot; أريد<br />
النوم ، هل من مكان هادىء؟&quot;<br />
فأجاب الفأر الطيب &quot; ادخلي إلى بيتي فهو معد<br />
بعناية&quot;.<br />
<br />
دخلت الأفعى ونامت واستيقظت بعد ساعات<br />
مستعيدة عافيتها كاملة فنظرت إلى الفأر فوجدته<br />
في البيت وقالت &quot; اسمع ، أنا أعقد اتفاق معك على<br />
أن أعيش هنا فلا نعتدي على بعضنا ونعيش براحة<br />
وأمن وسلام&quot;..<br />
<br />
أجاب الفأر متردداً &quot; نعم .. نعم .. أنا موافق&quot;.<br />
بعد دقائق وبعد أن جالت الأفعى في بيتها الجديد<br />
حسب ما وصفته ، قال لها الفأر أنا ذاهب لإحضار<br />
بعض الطعام فقالت له : &quot; لا تتأخر!&quot;..؟<br />
<br />
وصل الفأر باب بيته وعندها التفت إلى الأفعى وقال:<br />
&quot; وداعاً إلى الأبد مبارك عليك بيتي ، حياتي أهم&quot;.<br />
<br />
فنادته الأفعى &quot; لماذا تشك بي؟&quot;.<br />
فأجابها &quot; هذا اتفاق بين قوي وضعيف ، ليس لي<br />
فيه حول ولا قوة بل إنني وافقت عليه خوفاً على<br />
حياتي والآن أنجو بها&quot;..؟<br />
<br />
الحكمة :<br />
ليست كل الاتفاقيات تضمن حقوقنا <br />
ويجب أن نكون أذكياء فإن كان الاتفاق لا يحمينا <br />
علينا الهرب إلى اتفاق أخر يحمينا أو مكان يضمن حقنا..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99798</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأقوياء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99797</link>
			<pubDate>Tue, 04 Mar 2014 09:12:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الأقوياء..؟؟ 
 
المتدين : ليس فاقداً للشهوات !! 
والمحتشمة : ليست جاهلة بالموضة !! 
والكريم : ليس كارهاً للمال !! 
حتى المتفوق : ليس محباً للدراسة !! 
 
ولكنهم .... أقوياء في مواجهة &quot; أهواء أنفسهم&quot; !! 
فكن ممن قال الله فيهم :]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الأقوياء..؟؟<br />
<br />
المتدين : ليس فاقداً للشهوات !!<br />
والمحتشمة : ليست جاهلة بالموضة !!<br />
والكريم : ليس كارهاً للمال !!<br />
حتى المتفوق : ليس محباً للدراسة !!<br />
<br />
ولكنهم .... أقوياء في مواجهة &quot; أهواء أنفسهم&quot; !!<br />
فكن ممن قال الله فيهم :<br />
<br />
( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس <br />
عن الهوى * فإن الجنة هي المأوى)<br />
<br />
ولا تكن ممن قال الله فيهم:<br />
( قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوماً ضالين)..<br />
صدق الله العظيم<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99797</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. (( أقـصـر مـوضـوع كُـتـب حتى الآن ))...</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99795</link>
			<pubDate>Mon, 03 Mar 2014 22:36:57 GMT</pubDate>
			<description>س1  
  
 
 
هناك مواضيع تحظى بردود وثناء وتمجيد لأصحابها رغم وجود البعض منها قد قام العضو بنقله وكتابة كلمة منقول .... 
 
  
 
 
هل تؤيد صحة الرأي أم لا تؤيد ؟؟؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:72px"><span style="color:red"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /></span> </span></span></div> <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">هناك مواضيع تحظى بردود وثناء وتمجيد لأصحابها رغم وجود البعض منها قد قام العضو بنقله وكتابة كلمة منقول ....</span></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">هل تؤيد صحة الرأي أم لا تؤيد ؟؟؟</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">فضلاً لا أمراً جوابك يكون بــكلمة واحدة فقط </span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">( نعم ) أو ( لا )</span></span></span><br />
<span style="font-size:72px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </span></div><br />
[glint]<br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="color:red"><div align="center"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">رأيك يهمني فلا تبخل ...</span></span></span></div></span></span></span><span style="font-size:72px"><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="color:red"><br />
</span></span></span>[/glint]]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99795</guid>
		</item>
		<item>
			<title>... ( كـــلامــي لـــن يـُعـجب الــمـقـصـود...))</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99788</link>
			<pubDate>Sun, 02 Mar 2014 00:07:36 GMT</pubDate>
			<description>س1  
  
  
تأسس منتدى قبيلة بلي عام (1420 هـ) وكانت إحدى الخطوات الناجحة والمميزة التي كانت المبادرة من الأستاذ القدير / عبدالمنعم البلوي الذي يعتبر المؤسس الحقيقي لهذا الصرح العظيم الذي أصبح بمثابة المجلس الذي يجمع أبناء قبيلة بلي ( ذكوراً وإناثاً شيباً وشباباً ) من داخل المملكة ومن خارجها ........</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="color:red"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> </span></span></div> <br />
 <br />
<b><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">تأسس منتدى قبيلة بلي عام <span style="color:red">(1420 هـ)</span> وكانت إحدى الخطوات الناجحة والمميزة التي كانت المبادرة من <span style="color:red">الأستاذ القدير / عبدالمنعم البلوي</span> الذي يعتبر المؤسس الحقيقي لهذا الصرح العظيم الذي أصبح بمثابة المجلس الذي يجمع أبناء قبيلة بلي ( ذكوراً وإناثاً شيباً وشباباً ) من داخل المملكة ومن خارجها .....</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">هو السبب في تعارف وتآلف جميع عشائر قبيلة بلي ...... </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">صقل العديد من المواهب التي لم يصل إليها الإعلام ولم يعرفها الناس سواء في مجالات الكتابة المقالية أو الحرف المهنية كالرسم والتصوير والتصميم وغيرها .........</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">فهؤلاء بعد فضل الله عزوجل ثم إهتمام المنتدى بمواهبهم وتنميتها أصبحوا من أصحاب التميز وأنتشرت إبداعاتهم في مختلف وسائل التواصل الإجتماعي ......</span></span></span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue"><span style="color:red">(!!! وقفة !!! )</span> : </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">لكن للأسف الشديد بعد كل ما قدمه لهم المنتدى نرى البعض منهم قد نسي أو تناسى وخرج من المنتدى دون أن يلتفت أو يعتذر أو يشكر .....))))</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:blue">أين أنتم أيها السادة ألا يستحق منتداكم ولو مجرد زيارة عادية تتصفحون أقسامه والتي قد خصصت للبعض منكم قسماً خاصاً به ليرى الجميع إبداعه وتميزه ......</span></span></span></b><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">[glint] <div align="center"><b><span style="font-family:decotype thuluth"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">وللحديث بقية بعد قراءة وجهات النظر والأراء ....</span></span></span></b></div>[/glint]</span></span></span></b><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99788</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[الخادمة كوماري &amp;quot;الأم البديلة&amp;quot; قصة حقيقية..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99785</link>
			<pubDate>Sat, 01 Mar 2014 09:21:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الخادمة كوماري &quot;الأم البديلة&quot; قصة حقيقية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قرأت هذه القصة فأبكتني وأرّقتني وأزعجتني.. 
قرأت في طياّتها وبين سطورها ألام المحرومين من حنان أمهاتهم,  
وهنّ أمام أعينهم.... 
 
قرأت فيها قسوة قلب طمستْ بصيرتَه الغفلةُ واللهو والعبث... 
قرأت فيها شروداً عن الحق والواجبات... 
قرأت فيها...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الخادمة كوماري &quot;الأم البديلة&quot; قصة حقيقية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قرأت هذه القصة فأبكتني وأرّقتني وأزعجتني..<br />
قرأت في طياّتها وبين سطورها ألام المحرومين من حنان أمهاتهم, <br />
وهنّ أمام أعينهم....<br />
<br />
قرأت فيها قسوة قلب طمستْ بصيرتَه الغفلةُ واللهو والعبث...<br />
قرأت فيها شروداً عن الحق والواجبات...<br />
قرأت فيها آلام أطفال لم يعرفوا حضن أمهاتهم بل عرفوا <br />
حضن الخادمة وثدي المربية.... <br />
قرأت فيها آلام رجال لم يجدوا في ذاكرتهم شيئاً عن حنان أمهاتهم....<br />
<br />
فما أحببت أن أمسَّها أو أصوغَها بطريقة أخرى....<br />
أحببت أن أنقلها كما هي, لك أيّتها الأمّ؛ يا صاحبة الحنان؛ لتري كيف يذهب الحنان في زحمة اللهو والمتع؛ في زحمة الاهتمام الزائد والإسراف غير المسوّغ في الأناقة والسهرات والجمال؛ إنها قصّة حقيقية تبكي الحجر, وتنبّه الأمّهات إلى عدم الاعتماد على المربيات في تربية أولادهنّ؛ وإليكم القصّة كما هي:<br />
<br />
المكان: قاعة المغادرين في مطار مسقط الدولي.<br />
الزمن :الساعة الثانية عشرة بعد منتصف الليل.<br />
<br />
أكتب إليك يا أمّي من مطار مسقط الدوليّ ها أنا الآن في القاعة |23| بانتظار الحافلة التي سوف يقلّني إلى سلّم الطائرة الجو بارد ، وأحسُّ بانتعاش لرؤيتي منظر الأطفال نائمين بأحضان أمهاتهم؛ بعض الهدوء يعم القاعة مع صوت خفيف للمذياع يخبر المتأخّرين بالتعجيل لتخليص إجراءاتهم؛ أما أنا أخرجت ورقتي ، وقلمي من سترتي ، وبدأت أكتب إليك مستغلاً الوقت قبل موعد الإقلاع.<br />
<br />
أتمنى أن تفكري بكل حرف سوف أخطّه لك ، وتتمعّني به ، وتسترجعي ذاكرتك إلى الوراء قبل أربعة عشر عاماً عندما حملتِ بي تسعة أشهر من المعاناة ، وبعدها خرجت إلى الدنيا ، و تركتني بعد مضي شهرين لتكمل الشغّالة الهندية ((كوماري)) الحمل الثقيل الذي أحسسْتِ بأنّه سوف يقتل أحلامك وطموحك الوظيفيّ وفوق ذلك تفقدين رشاقتك وتذبلين مثل الوردة التي يمنع عنها الماء.<br />
<br />
نعم هذه هي الحقيقة التي دأبت (كوماري) عند بلوغي تلقيني هذه الحكاية وكأنها تقصد صقلي ، وتنشئتي على حبها وكرهك أنت حتى لا يضيع تعبُها سدى ولا أعلم ما الذي كان يدور في خَلَدها ؟ الذي أعلمه الآن أنّ حبي لها حقيقي نابع من قلبي الذي عرفها منذ نشأتي<br />
<br />
في كلّ مرّة تمنيت بأن تستقطعي من وقتك الثمين ولو بضعَ دقائق لكي أحكي لك ما يدور بخاطري وأشرح لك ألمي لابتعادك عني وابتعاد مشاعري لجهة أخرى وأبوح لك بما أشعر به بعد أن سافرت (كوماري) إلى بلدها الهند ... <br />
<br />
صدّقيني أمي وأنأ أناديك بهذا الاسم ولا أشعر به ولا أشعر بأنه من قلبي ، ولكن هي الفطرة وحدها من لقنني هذه الكلمة أما الإحساس الحقيقيّ لا يوجد لديّ لكي أمنحك إياه فقد استهلكتْه شغّالتنا ، وشربتْ منه و ارتوت ورحلَتْ، وتركتْ طفلها الذي لم تلدْه ولكن ربّته على حبّها.<br />
<br />
كانت تحكي لي كيف هي الأيام الأولى بعد مضي شهرين من ولادتي كيف تركتِني و عدتِ إلى عملك مع أنّه تمّ منحك إجازة ثلاثةِ أشهر، ولكنّ حبّك لعملك أفقدك إحساسك بطفلك<br />
<br />
عند بلوغي سن الفهم كانت (كوماري) تحكي لي قصص بدايات معاناتي ، وصرخاتي ، وأنيني ، وتوجعي حيث كانت تسهر لراحتي وتجلب الدواء لي ، وتسقيني من الحليب المصنّع، و أنت يا من تدَّعين بأنّي طفلك, بالاسم تغطّين في سبات عميق لا تحبين سماع بكائي ،، <br />
<br />
يؤذيك صراخي وينغّص عليك نومك الهانئ .. فضّلت النوم المريح, حتى تقومي إلى عملك نشيطةً وقبل خروجك تمرّين بي طابعة على خدي قبلة صغيرة و كأني دميةٌ تتركينها صباحاً ثم تعودين إليها بعد الظهر.<br />
<br />
كم مرّة بكيت و أنا ابن السنتين أجري خلفك صباحاً و أنت ذاهبة إلى العمل ومساء و أنت ذاهبة إلى التسوّق أتمنى أن تأخذيني بحضنك ولكن لا حياة لمن تنادي؛ فقد كانت (كوماري) الحضن الدافئ ، والقلب الحنون والبلسم الشافي.<br />
<br />
كبرتُ ولم أجدك أمامي ، وجدْتها هي تلاعبني تلاطفني تسقيني إذا عطشتُ تطعمني إذا جعت, تبدل لي ملابسي إذا اتّسخت, تمسح دمعتي إذا بكيت, تقوم على راحتي حتى عندما أمرض وأحتاج إليك لا أجدك, لكني أجدها, هي من ينام بجانبي يعطيني الدواء ، ويقيس حرارتي ولا تنام إلا إذا أغمضتُ عيني, مرّت السنوات وكبر حبي لها وصغرتِ أنت بعيني ، وبدأت أعي كل ما حولي وأفهم كل شيء ..<br />
<br />
وكبر تعلقي بها لأنها لم تفارقني منذ اليوم الأول لي بالمدرسة كانت تعدّ لي الإفطار ، وتنتظرني عند موقف الحافلة لكي تتأكد من ركوبي سالماً ، ولا تكتف بذالك إنما تلوح بيدها إلى أن تفارق الحافلة ناظرها, و أنت بالجانب الآخر تضعين المساحيق ، وتتزينين للخروج للعمل ولا تكلفين نفسك بالسؤال عني<br />
<br />
وعند عودتي من المدرسة أجدها تنتظرني عند باب البيت تحمل حقيبتي عني ، وتغيّر ملابسي وتجهز لي الغداء و أنت يا من تدعين أمي لم أستطع أن أتذكرك ولو بصورة في مخيّلتي أو موقف يشفع لك اليوم, فها أنا قد كبرت وبلغت, و الآن أحمل حقائبي معلناً حسم الصراع الذي يدور في داخلي منذ اليوم الأول لسفر شغّالتنا (كوماري)..؟<br />
<br />
وإلى اليوم لم أعد أستطيع الجلوس فقد ضاقت الدنيا علي بما رحبت وبلغت من الوجع و الألم والاشتياق مبلغاً لا أريد أن يُؤذى أحد به, فأني أحسّ بأن رأسي سوف ينفجر, ومثلما تركتموني أنت و أبي وأنا طفل صغير ما الذي يضيركم و أنا شاب يافع ابن أربع عشرة أن أختار حياتي وما أريد.<br />
<br />
وداعاً أمّاه كم تمنّيت أن تخرج هذه الكلمة من قلبي, حتى و أنا أودّعك الوداع الأخير، ولكن قتلت فيّ كلّ شي جميل كلّ إحساس ومشاعر للأم في.. <br />
ذبحتني من الوريد إلى الوريد <br />
هذا ما جنيت و جناه أبي عليّ.<br />
<br />
اعذريني الآن فقد جاءت الحافلة الذي يقلنا إلى سلّم الطائرة المتّجهة إلى حيث تعيش أمّي لأعيش معها بقيّة عمري، وصدقيني نصيحة إليك لا تحاولي البحث عنّي أو إرغامي على العودة فإني وإن عدْت أعود جُثة هامدة لا فائدة منه نصيحتي: <br />
إليك أنت و أبي إذا أنجبتم ابناً آخر اتخذوني درساً لبقيّة حياتكم..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99785</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جريمة فى الهند ببغاء يساعد الشرطة فى حل لغزها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99784</link>
			<pubDate>Sat, 01 Mar 2014 08:44:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[جريمة فى الهند ببغاء يساعد الشرطة فى حل لغزها..؟؟ 
 
ذكر تقرير إخبارى فى الهند، إن ببغاء ساعد الشرطة فى العثور  
على الشخص الذى قتل صاحبته. 
 
ونقلت صحيفة &quot;تايمز أوف انديا&quot; فى عددها اليوم، الخميس، عن زوج القتيلة قوله، إن الببغاء الذكى كان يتصرف بشكل غريب فى كل مرة يحضر فيها شخص بعينه من أفراد...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">جريمة فى الهند ببغاء يساعد الشرطة فى حل لغزها..؟؟<br />
<br />
ذكر تقرير إخبارى فى الهند، إن ببغاء ساعد الشرطة فى العثور <br />
على الشخص الذى قتل صاحبته.<br />
<br />
ونقلت صحيفة &quot;تايمز أوف انديا&quot; فى عددها اليوم، الخميس، عن زوج القتيلة قوله، إن الببغاء الذكى كان يتصرف بشكل غريب فى كل مرة يحضر فيها شخص بعينه من أفراد العائلة، مضيفاً &quot;وعندما كان اسم زوجتى يذكر أثناء النقاشات كان الببغاء يبدأ فى الصياح&quot;، وهو ما جعل الزوج يبلغ الشرطة بأنه يشتبه بأن هذا الشخص هو قاتل زوجته.<br />
<br />
وقتلت المرأة الهندية (45 عاما) قبل أسبوع طعناً بالسكين فى شقتها شمال مدينة أجرا ولكن الشرطة لم تستطع العثور على خيط يساعدها فى تحديد ملابسات الجريمة، حتى أبلغها زوج القتيلة بشكوكه التى استوحاها من صيحات الببغاء، حسبما أبلغ الزوج وسائل الإعلام.<br />
<br />
غير أن ضابط الشرطة المسئول شالابه ماتور، أكد لوكالة الأنباء الألمانية (د.ب.أ) أن الشرطة اكتشفت الجانى دون مساعدة من أحد.<br />
<br />
وبصرف النظر عن الروايتين، اعترف القاتل بجريمته، حسبما أكد ضابط الشرطة الذى قال إن الدافع وراء الجريمة كان خوف الجانى من أن يفتضح أمره بعد أن حاول مع شريك له السطو على مقتنيات ثمينة من منزل القتيلة التى اكتشفت الأمر، مما دفع اللصين إلى قتلها، بل وقتل الكلب الذى بدأ النباح، ولكن الببغاء نجا من الموت..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99784</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الدمية الجنسيَة تغزو بلاد المسلمين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99782</link>
			<pubDate>Fri, 28 Feb 2014 22:33:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الدمية الجنسيَة تغزو بلاد المسلمين..؟؟ 
 
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير المُرسلين، سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه ومَن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين. 
 
وبعد: 
فيقول الحق سبحانه وتعالى: &#64831; فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الدمية الجنسيَة تغزو بلاد المسلمين..؟؟<br />
<br />
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير المُرسلين، سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه ومَن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.<br />
<br />
وبعد:<br />
فيقول الحق سبحانه وتعالى: &#64831; فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ &#64830; [النور: 63].<br />
<br />
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: ((إذا أتاكم مَن ترضون خلقه ودينه فزوِّجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض))[1].<br />
<br />
وحيث إننا قصَّرنا ولم نفعل ما أُمِرنا به، فقد توالت الفتن، بعدما غالينا في المهور، وها هي الحرب الضَّرُوس قد اشتد أُوَارها، ونحن ساهون ومهملون ومُقصِّرون، وأعداء ديننا يحيكون لشبابنا شباك الهوى والرذيلة، فها هو الخبر يقول: &quot;قامت شركة صينية بتسويق (دمية جنسية) في عدد من الدول العربية، وخاصة في منطقة شمال إفريقيا، وتتوافر حاليًّا بكميات كبيرة في الأسواق التونسية والمغربية، يأتي ذلك تزامنًا مع تزايد معدَّلات تأخر زواج الشباب بالمنطقة العربية بسبب الظروف المالية والسياسية والاجتماعية، التي سبَّبت تفشِّي الظاهرة خلال الأعوام الأخيرة، وقد قدمت الشركة المنتجة للدمية خِدمات مميزة مضافة، بناءً على طلب العميل، وأكدت أن الأشكال المطروحة من الممكن أن تكون على هيئة ملكات جمال شهيرات، أو عارضات أزياء ونجمات غناء.<br />
<br />
ولا تلبّي هذه الدمية الرغبات الجنسية لأي شخص يريد مضاجعتها؛ إذ ترفض الاستجابة للغرباء وتقتصر على مشتريها فقط، ومن مميزات الدمية أن ملمس الجلد المصنوعة منه يُوحِي بأنه جلد امرأة حقيقية، ولا يختلف عنها كثيرًا، أما هيكلها وتفاصيل جسدها فهي مصممة على الكمبيوتر بحيث يصعب التفريق بينها وبين أي امرأة عادية خاصة في الظلام[2].<br />
<br />
إذًا؛ ها هي طبول الحرب تدقّ بعنف لتخرق ما تبقى من ثوب العفّة والفضيلة، وكأنها لم تكتفِ باتِّساع الخرْق على الراقع، فهاجت وماجت وسط إهمالنا وتقصيرنا، بعدما لمح أعداؤنا فينا السطحية والهوان، فهُنَّا عليهم بعدما هُنَّا على أنفسنا، فزيَّنوا لشبابنا أبواب الرذيلة في ثوبٍ جديد بدعوى إشباع رغباتهم بطريقة آمنة!<br />
<br />
ما المطلوب منا إذًا؟!<br />
ينبغي أن نقف علي حقيقة أنَّ مغالاة الأسر في المهور، فتحت الباب على مصراعيه لانحرافات شتى في التفكير والسلوك، وجاءت لهم (الدُّمية الجنسية) لتفتح أمامهم أبواب الانحراف أكثر وأكثر، فعزفوا عن الزواج الشرعي؛ إذ إن الإغراءات التي وضعها منتجو هذه الدمية القميئة ما كانت لتجد صدى بين شبابنا لو تيسرت لهم طرق العفاف الشرعية في زواجٍ شرعي به تستقيم النفس وتصفو الحياة.<br />
<br />
يقول الحق سبحانه وتعالى: &#64831; وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا... &#64830; [الروم: 21]؛ أي: خلق لكم من جنسكم إناثًا تكون لكم أزواجًا &#64831; لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا &#64830;، كما قال تعالى: &#64831; هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا &#64830; [الأعراف: 189]؛ يعني بذلك حواء، خلقها الله من آدم من ضلعه الأقصر الأيسر.<br />
<br />
ولو أنه تعالى جعل بني آدم كلهم ذكورًا وجعل إناثهم من جنس آخر من غيرهم، إما من جان، أو حيوان، لَمَا حصل هذا الائتلاف بينهم وبين الأزواج، بل كانت تحصل نفرة لو كانت الأزواج من غير الجنس، ثم من تمام رحمته ببني آدم أن جعل أزواجهم من جنسهم، وجعل بينهم وبينهن مودة وهي المحبة، ورحمة وهي الرأفة، فإن الرجل يمسك المرأة إما لمحبته لها، أو لرحمة بها، بأن يكون لها منه ولد، أو محتاجة إليه في الإنفاق، أو للألفة بينهما، وغير ذلك؛ &#64831; إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ &#64830; [الروم: 21].<br />
<br />
أي مودة إذًا مع تلك (الآلة القميئة)؟!<br />
إنه الوهم القاتل والخيال الفتَّاك، والفتنة الدهماء، التي ينبغي علينا الوقوف على الطرق الموصلة إليها؛ وأهمها:<br />
1- البعد عن الدين.<br />
<br />
2- تقزيم القِيَم والمبادئ والأخلاق.<br />
<br />
3- تأجيج الشهوات بوسائل لا تخفى على أحد.<br />
<br />
4- مغالاة الأسر في المهور.<br />
5- التشبُّه بمن ليسوا على ديننا، مع أنَّ الأصل في أي (نفس إنسانية سوية) أنْ تعفَّ عن كل ما لا يتفق والفطرة السوية، فما بالنا بالدين الحق الذي أعلى قيمة الإنسان، وصان نفسه وكرامته؟!<br />
ألهذه الدرجة يكون الإنسان ظلومًا جهولاً؟!<br />
<br />
6- التقليد والجري وراء (الموضة) بفتح أبوابنا لمن ينهشون بأفكارهم الخبيثة قِيَمنا ومبادئنا.<br />
<br />
لقد كتب سابقًا (آن لزمن النعام أن يولي)، فلا حياء في المعرفة لدرء الفتن، وتوعية أبنائنا حتى لا يقعوا في هذا الفخ الرهيب، ويصيروا أسرى لـ (إدمان جنسي مقيت ومعيب)، فتداهمهم الأمراض الجنسية بما فيها الضعف الجنسي، فلو حدث وتزوَّجوا سيصير مصير زواجهم الفشل الذريع؛ إذ إنهم لن يجدوا في الزوجة ما رأَوه في الدمية الجنسية من صورةٍ أو فعل.<br />
<br />
إن حرب الفكر تحتاجُ منا إلى مواجهتها بفكرٍ سويٍّ سليم، يتفق ومعايير الرقي الإنساني قولاً وعملاً، وعظمة ديننا، وسنة رسولنا صلى الله عليه وسلم، فلا يفلُّ الحديد إلا الحديد، فينبغي أن نفطن إلى تزكية فكر شبابنا بما وضعنا عليه إسلامنا من رقيٍّ وكرامة، تحفظ للمرء قيمته وكرامته، وتعزِّز عنده القيم والمبادئ والأخلاق الفاضلة، وساعتها لن ينال منا أعداؤنا مهما تحايلوا وتفنَّنوا في أساليب الحرب..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99782</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إنتقام النساء في الزواج والطلاق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99781</link>
			<pubDate>Fri, 28 Feb 2014 15:01:38 GMT</pubDate>
			<description>إنتقام النساء في الزواج والطلاق..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لا شك أن (المؤسسة الزوجية) هي أشرف رحمة أنزلها وأمر بها رب العالمين عباده، هذا إذا أحسنوا استخدامها. أما (إذا لم)، عندها تصبح نكبة ما بعدها نكبة، لهذا نجد أغلب المشكلات والمآسي والقضايا التي تملأ المحاكم تكمن من وراء تلك المؤسسة. 
 
ولا أنسى أنني...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إنتقام النساء في الزواج والطلاق..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لا شك أن (المؤسسة الزوجية) هي أشرف رحمة أنزلها وأمر بها رب العالمين عباده، هذا إذا أحسنوا استخدامها. أما (إذا لم)، عندها تصبح نكبة ما بعدها نكبة، لهذا نجد أغلب المشكلات والمآسي والقضايا التي تملأ المحاكم تكمن من وراء تلك المؤسسة.<br />
<br />
ولا أنسى أنني قرأت في إحدى الصحف أن امرأة سعودية - بعد زواج استمر 12 سنة كانت كلها بالنسبة لها عذابا لا يطاق - حاولت خلال الخمسة أعوام الأخيرة الانفصال بشتى الوسائل دون جدوى، وأخيرا وبعد أن فرض الزوج شروطه المادية الظالمة طلقها (بالثلاثة).<br />
<br />
وعندما تسلمت تلك الزوجة ورقتها، حجزت قاعة أفراح بكاملها، ووزعت رقاع الدعوة على صاحباتها ومعارفها، تقول فيها: أدعوكم لمشاركتي بفرحة طلاقي، وأقامت حفلة ما بعدها من حفلة، ورقصت فيها رقصا ما بعده من رقص.<br />
<br />
الزواج أيها الأحباب ليس بلعبة، يلعبها مثل ذلك الشاب العربي الذي طلق زوجته وهي في (الكوشة) وعلى رؤوس الأشهاد من المعازيم لأنها فقط رفضت أن تقبل يد (ست الحبايب) والدته (!!).<br />
<br />
أما أغرب زواج لم يتم، فهو زواج فتاة أوروبية بمعشوقها حيث حاولت بشتى الوسائل أن يقترن بها ولكن من دون جدوى، إذ إن الغرام كان من طرفها هي فقط، وكان الطرف الآخر لا يحبها ولا يطيق حتى رائحتها، ومع ذلك لم تيأس، فما كان منها إلا أن تحجز قاعة في البلدة التي هي فيها وتدعو صاحباتها دون علمه، وتشتري خاتم الخطوبة، وتبعث له بفاتورة الخاتم والحفلة لكي يسددها، وبدلا من أن يسددها استشاط غضبا، وذهب في اليوم التالي إلى منزلها وسدد لها لكمة خطافية على أنفها الذي كسر من جراء تلك اللكمة، ورفعت هي قضية عليه، وغرموه جراء ذلك مبلغا من المال إلى جانب مصاريف علاجها، وفوق ذلك ثلاثة أشهر من السجن. <br />
وكان له لو تزوجها أن تتنازل عنه..<br />
لكنه فضل السجن والغرامة عن الزواج بها..؟<br />
<br />
أما المرأة التي فتحت لها طاقة من طاقات الجنة الدنيوية فهي المرأة الصينية من (هونغ كونغ) التي ربحت تسوية طلاق تعتبر هي أكبر تسوية طلاق في العالم، وذلك عندما حكمت المحكمة ضد أحد أباطرة العقار هناك، بدفع (نفقة) لها، قيمتها فقط 154 مليون دولار، ومع ذلك احتجت هي واعتبرت أنها مظلومة، ولقد رأيت صورتها، وأشهدكم بالله لو أنها عرضت نفسها علي فلن أشتريها حتى ولو بـ154 نكلة، وعلى فكرة لا أدري ما هي النكلة..<br />
<br />
على أي حال فأبغض الحلال عند الله هو الطلاق، وسبق لي أن قرأت للمفتي الدكتور علي جمعة يقول: إن طلاق المصريين لا يقع لأنهم ينطقونها بالهمزة وليس بالقاف بقولهم: انت (طالئ)، وأزيد المفتي من الشعر بيتا وأقول له: <br />
إن بعض أهل الخليج يقولون: أنت (طالز)، وهي تنطق ما بين السين والصاد، هذا للمعلومية فقط لا غير، ومن شاء أن يعتبر فليعتبر..<br />
ولكن الله يرضى عليكم حسنوا ألفاظكم.<br />
<br />
وإنني أجزم أن بعض النساء وددن لو كن أنثى من إناث العناكب، حيث إن الأنثى بعد أن تقضي وطرها من الذكر تلتهمه عن بكرة أبيه ولا تبقي منه ولا حتى قدما واحدة، وذلك لكي تضمن أنه لن يتزوج أنثى بعدها..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99781</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[عامل نظافة فقير إخترع &amp;quot;الواتس آب &amp;quot;وأصبح مليونير..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99780</link>
			<pubDate>Fri, 28 Feb 2014 11:07:44 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عامل نظافة فقير إخترع &quot;الواتس آب &quot;وأصبح مليونير..؟؟ 
 
السلام عليكم 
لم يكن يتوقع أحد أن الطفل الأوكراني البائس الفقير جان كوم سيصبح يوماً &quot;ملك الدردشة&quot; في العالم.. فقر وحرمان وجوع.. ومن نظافة المحلات إلى الجلوس على عرش عظماء التكنولوجيا..  
 
إنها قصة حياة مخترع الـ&quot;واتس آب&quot;، الذي احتل واجهات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عامل نظافة فقير إخترع &quot;الواتس آب &quot;وأصبح مليونير..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
لم يكن يتوقع أحد أن الطفل الأوكراني البائس الفقير جان كوم سيصبح يوماً &quot;ملك الدردشة&quot; في العالم.. فقر وحرمان وجوع.. ومن نظافة المحلات إلى الجلوس على عرش عظماء التكنولوجيا.. <br />
<br />
إنها قصة حياة مخترع الـ&quot;واتس آب&quot;، الذي احتل واجهات الصحف العالمية مؤخراً بعد بيع برنامج الدردشة الشهير إلى &quot;فيسبوك&quot; بـ 19 مليار دولار.<br />
<br />
ومن المفارقات أن صفقة المليارات الـ19 تمت في المكان ذاته الذي وقف أمامه &quot;جان كوما&quot; يوماً ما وهو طفلاً منتظراً كوبون الإعانة الحكومية من مؤسسة للخدمات الاجتماعية.<br />
<br />
في قرية فقيرة بمدينة كييف بأوكرانيا.. كانت طفولة &quot;كوم&quot; الطفل الوحيد لمدير مشاريع البناء وربة منزل.. وما بين الحرمان والشقاء وافتقاد أبسط متظلبات الحياه.. ترعرع الطفل محتفظاً بحلمه داخله.. <br />
<br />
وأخذ يترقب السنوات إلا أن جاء موعد الانطلاق إلى الولايات المتحدة الأمريكية وهو في السادسة عشرة من عُمره، ولكن اختار الأب البقاء في مسقط راسه تاركاً ابنه وأمه يواجهان مصيرهما.<br />
<br />
واستمرت معاناة &quot;كوم&quot; وأمه في الدولة العظمى، حيث عملت والدته جليسة أطفال، أمّا هو فكان عاملاً لتنظيف أرضية محل بقالة صغير.. وتمر السنوات عليهما وفي الوقت الذي يحلمان بحياة أفضل كانت المفاجأة وهي إصابة الأم بالسرطان لتزاد الأمور سوءً.. ودون تفكير اتجها إلى العلاج من خلال الإعانات الحكومية للفقراء.<br />
<br />
يكبر الطفل ومعه آلامه.. وأحلامه ومع بلوغ الثامنة عشرة كانت أولى خطوات &quot;كوم&quot; نحو التغيير الذي لم يكن يعرف ملامحه بعد.. وبدأ الشاب يدخل عالم التقنية معتمداً على نفسه لنقص المال.. <br />
<br />
وشيئاً فشيئاً يقتحم دنيا شبكات الكمبيوتر من خلال استعارة الكتب القديمة من المكتبات، لينضم إلى مجموعة من قراصنة الانترنت عبر شبكة الدردشة EFnet، عن طريق شاب يدعى &quot;شون فانينغ&quot;.<br />
<br />
ولم تأخذه اهتماماته بالتكنولوجيا بعيداً عن دراسته الجامعية، حيث التحق عام 1996 بجامعة &quot;سان خوسيه ستيت&quot;، إلا أنه ظل يعمل حارساً للأمن في شركة &quot;إرنست ويونيغ&quot; مساءً، ورغم أن الشاب &quot;كوم&quot; استطاع في العام التالي التغلب على أحزانه برحيل والده، وواصل طريقه وانضم إلى قسم الدعاية بشركة &quot;ياهو&quot;، إلا أن الأحزان طاردته بعد 3 سنوات مع رحيل الأم في عام 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />.<br />
<br />
ومن وسط الآلام تولد الآمال.. ويواصل &quot;جان كوم&quot; حياته بفضل مساندة صديقه في &quot;ياهو&quot; بريان أكتون، وتمر السنوات وتزاد صداقة &quot;كوم وأكتون&quot; وأصبح حلمهما واحد وهو الالتحاق بالشركة العملاقة &quot;فيسبوك&quot;، ولكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن، حيث تم رفض طلبيهما عام 2007، ويبدو أنهما قررا إجبار &quot;زوكربيرج&quot; على البحث عنهما بعد سنوات ولكن ليس للعمل لديه ولكن لشراء &quot;واتس آب&quot; أو &quot;ما الجديد؟&quot;.. <br />
<br />
برنامج الدردشة الشهير الذي ظهر للنور عام 2009 واستطاع أن يصل في خلال 5 سنوات إلى 450 مليون مشارك وهو الامر الذي جعل &quot;زوكربيرج&quot; يدفع لهما 10 مليار دولار في صفقة هي الاكبر في عالم التقنية خاصة إذا أخذنا في الاعتبار أن الطرف الثاني &quot;البائع&quot; &quot;مُبتدئ&quot;..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99780</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرف على الثعلب الأحمر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99775</link>
			<pubDate>Wed, 26 Feb 2014 10:18:59 GMT</pubDate>
			<description>تعرف على الثعلب الأحمر..؟؟ 
 
السلام عليكم  
الثعلب الأحمر يعتبر أكبر أعضاء عائلة الثعالب يعيش حول العالم في مواطن كثيرة في الغابات والمناطق العشبية والجبال والصحاري ويمكنه التأقلم مع بيئة البشر بسهولة في المزارع وفي المناطق الحضارية حتى المجتمعات العمرانية الكبيرة ويتمتع هذا الثعلب بمهارة كبيرة في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تعرف على الثعلب الأحمر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم <br />
الثعلب الأحمر يعتبر أكبر أعضاء عائلة الثعالب يعيش حول العالم في مواطن كثيرة في الغابات والمناطق العشبية والجبال والصحاري ويمكنه التأقلم مع بيئة البشر بسهولة في المزارع وفي المناطق الحضارية حتى المجتمعات العمرانية الكبيرة ويتمتع هذا الثعلب بمهارة كبيرة في المكر والدهاء وسعة الحيلة..<br />
<br />
الثعلب الأحمر صياد فريد من نوعه فهو يتغذى على القوارض والطيور والأرانب ويستطيع أن يُعدل من نظام الطعام لديه حسب المنطقة التي يعيش فيها ويمكنه أيضًا ان يأكل الخضراوات والفاكهة والسمك والضفادع وإذا كان يعيش في مجتمعات تملؤها البشر يمكن أن يأكل من القمامة أو ينتهز الفرصة لإصطياد الحيوانات الأليفة.. <br />
<br />
يغطي جسم الثعلب شعر كثير وله ذيل كثيف يحافظ على توازنه ولكنه يستخدم ذيله أيضًا في الشتاء ليُدفئه كما أنه يستخدمه للتواصل مع باقي الثعالب الأخرى كما أنها تستخدم الرائحة للتواصل والإعلان عن وجودها.. <br />
<br />
موسم التزاوج الخاص به يكون في الشتاء ويمكن للأنثى أن تنجب<br />
من 2 إلى 12 جرو ويكون لون الجرو عند الولادة بني أو رمادي.. <br />
<br />
ثم ينمو فراء بلون أحمر جديد في نهاية الشهر الأول ومع ذلك يوجد ثعالب حمراء أخرى لها ألوان الذهبي والبني والفضي والأسود ويعتني الوالدين بالصغار طول الصيف ويعلموهم كيفية الصيد قبل أن يتركوهم يواجهوا الحياة بمفردهم..؟ <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99775</guid>
		</item>
		<item>
			<title>”الميني سايوير بودكاست“ برنامج صوتي يتناول مواضيع علمية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99767</link>
			<pubDate>Mon, 24 Feb 2014 21:55:02 GMT</pubDate>
			<description>يشرفني أن أشارككم برنامج أقوم بتقديمه بشكل أسبوعي وأتناول فيه مواضيع علمية مختلفة، وأحاول تبسيط المواد المقدمة بصورة سهلة الفهم قدر المستطاع. 
 
حاليا قمت بتسجيل ثلاث حلقات، وأتمنى أن ينفع الله به الشباب العربي. 
 
يمكنكم الاستماع للبودكاست عبر المدونة او عن طريق itunes : 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[يشرفني أن أشارككم برنامج أقوم بتقديمه بشكل أسبوعي وأتناول فيه مواضيع علمية مختلفة، وأحاول تبسيط المواد المقدمة بصورة سهلة الفهم قدر المستطاع.<br />
<br />
حاليا قمت بتسجيل ثلاث حلقات، وأتمنى أن ينفع الله به الشباب العربي.<br />
<br />
يمكنكم الاستماع للبودكاست عبر المدونة او عن طريق itunes :<br />
<br />
minisciware.wordpress.com<br />
<br />
<br />
اخوكم حسن فهد.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حسن فهد الهرفي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99767</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ستر الحال مطلوب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99759</link>
			<pubDate>Sun, 23 Feb 2014 10:07:05 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
حقيقة استغرب مرور بعض الاخوان الاعضاء على المواضيع التي تطرح بالمنتدي وتجد اسمه بالمتصفحين للموضوع ويخرج بدون ان يتعب نفسه بالرد على صاحب الموضوع حتى ولو بكلمة شكر مما سبب الاحباط لكثير من الاعضاء ايضا الاخوان اعضاء مجلس الادارة ينطبق عليهم اكثر من غيرهم هاذ الكلام والغريبه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<span style="color:red">حقيقة استغرب مرور بعض الاخوان الاعضاء على المواضيع التي تطرح بالمنتدي وتجد اسمه بالمتصفحين للموضوع ويخرج بدون ان يتعب نفسه بالرد على صاحب الموضوع حتى ولو بكلمة شكر مما سبب الاحباط لكثير من الاعضاء ايضا الاخوان اعضاء مجلس الادارة ينطبق عليهم اكثر من غيرهم هاذ الكلام والغريبه ان لايكون لهم راى بالمطروح من مواضيع لابشكل سلبي ولا ايجابي (وهناك نصيحة لمن يريد الدخول على المواضيع بدون نية الرد هو ان يدخل بشكل زائر حتى يخرج من دائرة الانتقاد)</span><br />
<span style="color:red">مع تمنياتي للجميع بطيب التواجد</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99759</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[الحلقه الخامسة / الهيئة تمثلني - [ EnTeR-AnT ]]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99754</link>
			<pubDate>Sat, 22 Feb 2014 07:34:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الحلقه الخامسة من برنامجكم انتر انت بعنوان #الهيئة_تمثلني 
 
&amp;#x202b;الحلقه الخامسة / الهيئة تمثلني - [ EnTeR-AnT ]&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=1oG38-LK-Zg) 
 
في هذه الحلقه نحاول تسليط الضوء على الأعمال الجليلة  
التي تقوم بها هيئه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 
...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[الحلقه الخامسة من برنامجكم انتر انت بعنوان #الهيئة_تمثلني<br />
<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=1oG38-LK-Zg" target="_blank">&amp;#x202b;الحلقه الخامسة / الهيئة تمثلني - [ EnTeR-AnT ]&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube</a><br />
<br />
في هذه الحلقه نحاول تسليط الضوء على الأعمال الجليلة <br />
التي تقوم بها هيئه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر<br />
<br />
==========<br />
<br />
فكره وتقديم : انس الدماعين / Twitter: @Anas2o12<br />
<br />
أخراج : عبدالله الدماعين / Twitter: @abdullahaldmain<br />
<br />
الشيخ بدر الدخنان / Twitter: @baderaldosary<br />
<br />
تصوير : حسن محمد الجنيب / Twitter:@hassanaljoneb<br />
<br />
===========<br />
<br />
<br />
مشاهده ممتعه للجميع<br />
ولمحب الخير النشر واحتسبو الأجر<br />
<br />
اخوكم / عبدالله الدماعين ..]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله الدماعين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99754</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التعصب والجهل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99741</link>
			<pubDate>Wed, 19 Feb 2014 15:02:45 GMT</pubDate>
			<description>التعصب أساسه الكبرياء والجهل والحسد والحسد أول المعاصي التي ارتكبها الشيطان الرجيم ضد ابونا آدم عليه السلام ومن ثم هبطت إلى الأرض في بني آدم .تعصب لون ضد لون وتعصب الاغنياء ضد الفقراء وسكان المدن تجاه سكان القرى وقبيلة ضد الأخرى وحتى انك لتجد التعصب في العائلة الواحدة وأفراد القبيلة الواحدة أيضاً ....</description>
			<content:encoded><![CDATA[التعصب أساسه الكبرياء والجهل والحسد والحسد أول المعاصي التي ارتكبها الشيطان الرجيم ضد ابونا آدم عليه السلام ومن ثم هبطت إلى الأرض في بني آدم .تعصب لون ضد لون وتعصب الاغنياء ضد الفقراء وسكان المدن تجاه سكان القرى وقبيلة ضد الأخرى وحتى انك لتجد التعصب في العائلة الواحدة وأفراد القبيلة الواحدة أيضاً .<br />
يروي لي أحد الاصدقاء باأن له صديق تعطلت سيارته وأمضى وقتاً ليس بقصير كله ينتظر أحد ليساعده لكن كانت السيارات تقترب منه وحينما يروا باانه رجل أسمر البشرة يبتعدوا ينتظر المساعدة إلا أن اقتربت سيارة وكانوا كلهم من ذوي البشرة السمراء الذين هبوا لمساعدته ومن الطبيعي أن يتآلف الناس مع من يشبهونهم كان الرجل يروي القصة من باب الفكاهة والمواقف الطريفة التي تحصل له بسبب بشرته .<br />
لكن ماحدث له ماهو الا نتاج عالم متعصب يحكم بان لكل لون افعاله وتناسى بعض الناس أن التاريخ والقرآن الكريم ذكر رجال حكماء وصالحين من ذوي البشرة السمراء كلقمان الحكيم وذو القرنين وصاحب الاخدود بنجران ولاننسى ماذكرته السيرة عن مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم بلال بن رباح وسعيد بن الجبير المحدث والمقداد والوحشي الذي قتل مسيلمة الكذاب .<br />
التعصب مرض وكراهية وحقد ضد الغير وهو نتاج ثقافي إجتماعي وقد يكون سياسي ولايولد الشخص متعصباً لكنه يتكسب التعصب من خلال حياته وتعامله مع المحيطين به .<br />
وقد يكون التعصب نابع عن جهل والجهل نقيصة في الانسان تحرمه من التعامل مع الناس بالشكل الطيب ولايستطيع ان يستفيد مما لدى الاخرين .وقد ينتقص الجاهل من انسان لربما كان افضل منه بعلمه وعمله. <br />
والتعصب يحرم الامم من مسايرة ومواكبة التطور الذي عليه الامم من حولهم ويجب ان توزع المسؤلية على الجميع لكي يقوم كل شخص بالدور المنوط به والا يكون عائق اسم العائلة والقبيلة مما يعزز وصولهم إلى الغاية والهدف المنشود بالسير والتقدم والازدهار . <br />
والتعصب يهدد الأمن الاجتماعي ويزعزع الاستقرار في الأمة ويزيد في الأنقسام <br />
وللتعصب اشكاله المختلفة منها ماهو طائفي او قبلي أو عرقي وسياسي <br />
والدين الاسلامي دين آخاء ومحبه والعلم والعمل والانسان العاقل المدرك علاقته عمودية مع الله وأفقية مع الناس والله سبحانه وتعالى يقول ( أن أكرمكم عند الله أتقاكم ) <br />
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( خير الناس أنفعهم للناس )<br />
والنسب لايتنفع به وجهله لايضر ولايدخل الانسان الجنة بنسبه بل بعمله و مشاركة الناس مشاعرهم وافكارهم وخبراتهم يساعد على الاحساس بالاقتراب منهم اكثر ويولد الود الخالص بينك وبين الناس والألفة والمحبه بدون شروط مسبقة . <br />
ونحن في دولة دستورها كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وارتكزت اركان هذه الدولة على المساواة والكل سواسية تحت راية التوحيد <br />
فاأدام الله لنا عز هذا الوطن وادام الله مليكه وحماها الله من كيد الحاقدين ومن شرور المفسدين .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99741</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صحف تبوك الالكترونية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99740</link>
			<pubDate>Wed, 19 Feb 2014 09:27:10 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
عندما نتابع الصحف الالكترونية وما تطرحه من اخبار وتغطيات تهم المواطن بكثير من مناطق المملكة نتأسف على صحف منطقة تبوك التي لاتخدم المنطقة بالشكل المطلوب وإنما تعتريها كثير من المحسوبية ومجاملات المسئول على حساب خدمة المواطن بل نجد الكثير منها يحرص على ابراز ادارة دون الاخري...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-family:arial">عندما نتابع الصحف الالكترونية وما تطرحه من اخبار وتغطيات تهم المواطن بكثير من مناطق المملكة نتأسف على صحف منطقة تبوك التي لاتخدم المنطقة بالشكل المطلوب وإنما تعتريها كثير من المحسوبية ومجاملات المسئول على حساب خدمة المواطن بل نجد الكثير منها يحرص على ابراز ادارة دون الاخري بسبب موقف شخصي او مناصرة مسئول ضد الاخر وجعل مصلحة المنطقه اخر اهتماماتها كما ان الصراعات الشخصيه القائمه بين عدد من العاملين بتلك الصحف جعل هناك معارك طاحنه في الخفاء ومن المفروض ان انشاء تلك الصحف كان للعمل على رفع كفاءة الادارات الخدمية بالمنطقة وإبراز اماكن التقصير والخلل ليتم تلافيها والعمل على اصلاحها وتغليب مصلحة المنطقة على المصلحه الشخصيه كما ان هاذ لايمنع وجود عدد من العاملين في تلك الصحف من المخلصين الذين يسعون لرفعت المنطقة ورفع مستوى الخدمات المقدمة للمواطن وبكل شفافية وتجرد ايضا هناك سبب رئيسي في ضعف مستوى ماتقدمه تلك الصحف وهو غياب المهنية وأصحاب الاختصاص بتلك الصحف حتى ولو بدور مستشار يقدم المشورة والنصح فيما يقدم من اخبار فالمواطن</span><span style="font-family:times new roman"> بحاجة لصحف امثال سبق والمرصد وعاجل وغيرها الكثير من الصحف التى تتمتع بقدر عالى من الاحترافية والمهنية ولا تعتمد على اجتهادات شخصية قد تصيب وقد تخطي كما نأمل من المسئولين بالمنطقة مراجعة اعمال تلك الصحف فمن وجد انه يخدم المنطقة بالشكل الصحيح يشجع ومن يعمل وفق مصالحه الشخصية يتم اغلاق صحيفته والاستغناء عنها او اجبارها على تطوير الكادر العامل لديها ليواكب التطور الحاصل بالمنطقة وإبرازه للمواطنين بجميع انحاء المملكة واعرف ان الكثير لن يعجبه ماكتبت ولكن هذه هي الحقيقة مهما حاولو تجاهلها</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99740</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(كيف اكون ناجحا في حياتي )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99737</link>
			<pubDate>Tue, 18 Feb 2014 20:49:32 GMT</pubDate>
			<description>كيف اكون ناجحا في حياتي ؟ دائما ماكان يوسئل احد محاضري تطوير الذات عن هذا السؤال فكانت مقالته هذه التي اجاب فيه بطريقة علميه عن هذا السؤال العظيم بمعناه 
 
(إجابتي أن أردت أن تكون ناجحا اعرف السر وراء من نجح . 
فأرى علامات الاستغراب على وجوه السائلين الذي ما يلبث أن اشرح لهم سر النجاح حتى يتبدد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[كيف اكون ناجحا في حياتي ؟ دائما ماكان يوسئل احد محاضري تطوير الذات عن هذا السؤال فكانت مقالته هذه التي اجاب فيه بطريقة علميه عن هذا السؤال العظيم بمعناه<br />
<br />
(إجابتي أن أردت أن تكون ناجحا اعرف السر وراء من نجح .<br />
فأرى علامات الاستغراب على وجوه السائلين الذي ما يلبث أن اشرح لهم سر النجاح حتى يتبدد استغرابهم.<br />
فأقول لكل من يسعى إلى النجاح على أي مستوى و كل من يرغب أن يصل إليه أن يطبق ويمشي وفق قوانين سنها الله سبحانه وتعالى وهذه القوانين ثابتة إلى يوم الدين من طبقها ومشى معها وصل إلى سر النجاح هذه القوانين لا تحابي احد ولا تعادي أحد لا تنظر إلى مستواك الاجتماعي أو رصيدك المالي أو وضعك الوظيفي فما تزرع تحصد ، لان الشخص إذا عرف سر وقانون النجاح سيفجر جميع الطاقات الكامنة بداخله التي أوجدها الله فيه مما تمكنه من النجاح في هذه الحياة ، فالإنسان خليفة الله في أرضه وهذا الخليفة الذي سيعمر الأرض لابد أن يكون لديه جميع مقومات الخلافة .<br />
هذا السر دعا إليه الرسول عليه الصلاة والسلام منذ أكثر من 1432سنه لعلمه عليه أفضل الصلاة والسلام بأثر هذا السر وقوته، استخدمه الرسول علية الصلاة والسلام في حياته وعلمه أصحابة رضي الله عنهم وحثهم عليه.<br />
كل الناجحين في أي مجال نجدهم يطبقون هذا السر ، وفي المقابل لا يوجد فاشل إلا ونجده بعيداً كل البعد عنه .<br />
<br />
يا ترى ما هو السر؟<br />
السر هو حسن الظن بالله، هو التفاؤل هو قوة الأفكار الايجابية وتوقع الأفضل لا يمكن أن نجد شخصا ناجحا ألا بالضرورة أن يكون متفائلا ويملك تفكيرا ايجابيا وهذا قانون من قوانين الحياة لمن أراد النجاح عليه أن يكون متفائلا تفاؤلا يخلصه من الأفكار السلبية فكثير ما تمر بالإنسان تجارب ظاهرها محنة وهي تحتوي في طياتها على منحة ، فمن يدري رب ضارة نافعة وربما هذه المتاعب التي يعانيها الشخص باباً لولادة خير مجهول لا يعلمه ألا الله ، قال تعالى { {وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}فمن هنا مطلوب التفاؤل حتى في أحنك الظروف وأصعبها لذلك يقول الرسول علية الصلاة والسلام { لا يقضي الله قضاءً للعبد إلا كان خيراً له} حديث صحيح<br />
الرسول علية الصلاة والسلام يقول { لا عدوى ولا طيرة ويعجبني الفأل قالوا : وما الفأل قال: كلمة طيبة} رواه الشيخان ويقول أيضا { بشروا ولا تنفروا} رواه البخاري , هذه الكلمة الطيبة التي تعجب الرسول علية الصلاة والسلام وهذا التبشير له طاقة عالية ذات اثر ايجابي على النفس وعلى من يسمعها ، الم يقل الله تعالى : { أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء.....} (إبراهيم24)<br />
<br />
أنت مغناطيس حي:<br />
فكل شيء يتم إرساله للخارج يعود للمصدر والمصدر هو أنت يقول الرسول عليه الصلاة والسلام يقول { تفاءلوا بالخير تجدوه } لان الشخص عندما يتفاءل يرسل للكون ترددات وموجات كهرومغناطيسية ايجابية تجذب إليها ترددات وموجات ايجابية مثلها وكذلك الشخص السلبي يجلب له ما هو سلبي فالتشاؤم سوء ظن بالله قال تعالى { وذلكم ظنكم الذى ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين} أي النتيجة مطابقة لظنهم السلبي.<br />
<br />
سلوكيات مؤثره :<br />
التفاؤل والتشاؤم سلوكيات مؤثرة في حياة البشر، وحياة من يعيش معهم، فهناك الكثير من الدراسات تشير إلى أن الأشخاص الذين يعانون من التشاؤم، يؤثرون سلباً على من يعيش معهم، سواء كانوا أزواجا أو أبناء أو والدين، حيث يسببون اضطرابات نفسية، ونفسجسمانية مع هؤلاء الذين يعيشون معهم، والشخص المتشائم يعيش أقصر من الشخص المتفائل، وكذلك إن الشخص المتفائل يعطي حيوية ونشاطاً لمن يحيطون به ، وفي جامعة ستانفورد الأمريكية يقوم فريق من الباحثين بدراسة حول هذه الموضوع ويرى هذا الفريق الطبي الذي يرأسه الدكتور جون جابريلي بأن ثمة فروقات عضوية بين دماغ الشخص المتفائل والشخص المتشائم يمكن ان تظهر في الفحوصات الإشعاعية وكذلك الأجهزة التي تبين عمل الدماغ (جريده الرياض ).<br />
<br />
خطوات التفاؤل:<br />
فالكلمات والإيحاءات الايجابية والسلبية لها دور كبير مهما كانت الكلمة بسيطة ستترك أثرا على نفسية سامعها .<br />
فنجد بأرض الواقع من فقد الثقة بنفسه بسبب كلمات وإيحاءات سلبية صادرة من شخص قد يكون أباً أو زوجاً أو معلماً أو مديراً رسخت لدى الشخص مشاعر عميقة من الدونية وعدم الثقة بالنفس .<br />
<br />
ومن أراد أن يخرج منها عليه إتباع الخطوات التالية:<br />
1- يكرر الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي تتضمن حسن الظن بالله والتفاؤل. <br />
<br />
2- أن يكرر عبارات ايجابية لمدة (21) يوماً كل يوم لا يقل عن (14) مرة حتى ترسخ في العقل الباطن (تمرين مجدي وفعال) .<br />
3- استخدم كلمات تدل على التفاؤل والايجابية في حياتك اليومية حتى تبرمج عقلك الباطن عليها ، وقراءة الكتب المتعلقة بهذا المجال .<br />
4- التركيز على ما تريد وليس على ما لا تريد لان في الغالب عدم حصول الشخص على ما يريد هو انه يفكر فيما لا يريد أكثر من تفكيره فيما يريد ، فدائما تفكيره كيف لا يخسر بتجارته كيف اجعل حياتي الزوجية خالية من المشاكل إنا لا أريد رسوباً في الدراسة...الخ<br />
5-: على الشخص أن يجلس كل يوم عدة دقائق لعمل تمرين الخيال( وهو تمرين فعال ومجدي) تخيل نفسك وأنت تمارس حياتك بكل ثقة ، تخيل بأنك إنسان متفائل وواثق من نفسه وتقديرك لذاتك عالٍ ، تظاهر به إثناء تعاملك مع الآخرين وتذكر هذه القاعدة بان العقل الباطن لا يمكنه أن يميز بين الحقيقة والخيال ، فكل ما تتخيله يتعامل معه العقل الباطن على أنه حقيقة .<br />
6- الدعاء : فالدعاء تفاؤل فالعبد يدعو ربه فيكمل بذلك الأسباب المادية التي اخذ بها (المشار أليها أعلاه) وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام { اللهم أني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال } أخرجه البخاري .)]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>آنين الذكريات</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99737</guid>
		</item>
		<item>
			<title>امثلة لتطوير الذات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99732</link>
			<pubDate>Tue, 18 Feb 2014 09:57:57 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[القصة الأولى: 
يحكى أن امرأة زارت صديقة لها تجيد الطبخ لتتعلم منها سر &quot;طبخة السمك&quot; .. وأثناء ذلك لاحظت انها تقطع رأس السمكة وذيلها قبل قليها بالزيت فسألتها عن السر, فأجابتها بأنها لاتعلم ولكنها تعلمت ذلك من والدتها فقامت واتصلت على والدتها لتسألها عن السر لكن الام ايضا قالت انها تعلمت ذلك من أمها...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[القصة الأولى:<br />
يحكى أن امرأة زارت صديقة لها تجيد الطبخ لتتعلم منها سر &quot;طبخة السمك&quot; .. وأثناء ذلك لاحظت انها تقطع رأس السمكة وذيلها قبل قليها بالزيت فسألتها عن السر, فأجابتها بأنها لاتعلم ولكنها تعلمت ذلك من والدتها فقامت واتصلت على والدتها لتسألها عن السر لكن الام ايضا قالت انها تعلمت ذلك من أمها (الجدة) فقامت واتصلت بالجدة لتعرف السر الخطير فقالت الجدة بكل بساطة: لأن مقلاتي كانت صغيرة*<br />
كانت صغيرة والسمكة كبيرة عليها...*<br />
<br />
<br />
(ومغزى القصة : أن البشر يتوارثون بعض السلوكيات ويعظمونها دون ان يسألوا عن سبب حدوثها من الأصل) !!<br />
<br />
<br />
القصة الثانية<br />
وقف رجل يشاهد فراشة تحاول الخروج من شرنقتها، وكانت تصارع للخروج ثم توقفت فجأة وكأنها تعبت، فأشفق عليها فقص غشاء الشرنقة قليلا ! ليساعدها على الخروج .. وفعلا خرجت الفراشة لكنها سقطت لأنها كانت ضعيفة لا تستطيع الطيران كونه أخرجها قبل ان يكتمل نمو أجنحتها...<br />
<br />
مغزى القصة/أننا نحتاج لمواجهة الصراعات في حياتنا خصوصا في بدايتها لنكون أقوى وقادرين على تحمل أعباء الحياة دون تدخل من أحد وإلا أصبحنا ضعفاء عاجزين) !!<br />
<br />
القصة الثالثة:<br />
كان أحد مديري الإنشاءات يتجول في موقع بناء تحت الإنشاء، وشاهد ثلاثة عمال يكسرون حجارة صلبة. فسأل الأول: ماذا تفعل؟ فقال: أكسر الحجارة كما طلب مني رئيسي . ثم سأل الثاني نفس السؤال فقال: أقص الحجارة بأشكال جميلة ومتناسقة ... ثم سأل الثالث فقال: ألا ترى بنفسك، أنا أبني ناطحة سحاب. فرغم أن الثلاثة كانوا يؤدون نفس العمل إلا أن الأول رأى نفسه عبدا، والثاني فنانا، والثالث صاحب طموح ورياده<br />
<br />
والمغزى/أن عباراتنا تصنع إنجازاتنا، ونظرتنا لأنفسنا تحدد? طريقنا في الحياة ).<br />
*<br />
<br />
اما القصة الرابعة فهي لك وهي قصتك تكتبها كيف ما تشاء ولكن تذكر ان لكل قصة مغزى فما مغزى قصتك؟!<br />
<br />
Sent from my GT-I9082 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99732</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية إكتشاف وإختراع الآيس كريم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99723</link>
			<pubDate>Mon, 17 Feb 2014 15:38:20 GMT</pubDate>
			<description>كيفية إكتشاف وإختراع الآيس كريم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بدأت قصة الآيس كريم منذ عصور طويلة وفي أجمل الأماكن..  
بدأت منذ أكثر من 3000 عام في بلاد الصين ..  
مثله مثل العديد من الأشياء الجميلة  
التى ولدت في تلك البلاد الرائعة. 
 
كان أباطرة الصين أكثر حظا من غيرهم ليكونوا أول من 
يتذوق طعم الايس كريم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كيفية إكتشاف وإختراع الآيس كريم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بدأت قصة الآيس كريم منذ عصور طويلة وفي أجمل الأماكن.. <br />
بدأت منذ أكثر من 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> عام في بلاد الصين .. <br />
مثله مثل العديد من الأشياء الجميلة <br />
التى ولدت في تلك البلاد الرائعة.<br />
<br />
كان أباطرة الصين أكثر حظا من غيرهم ليكونوا أول من<br />
يتذوق طعم الايس كريم , حيث كان العبيد يجلبون الثلج<br />
من قمم الجبال ويقوم الطهاة بخلطه مع الفواكه المختلفة<br />
بالأضافة إلي النبيذ والعسل لخلق طعم <br />
ممتع يناسب أوقات استرخائهم..<br />
<br />
وهناك قصة جميلة تروي أن الحاكم الروماني نيرون <br />
تذوق أيضا طعم الايس كريم <br />
حيث كان يخلط بين الثلج والفواكة والعسل.<br />
<br />
وعندما عاد الرحالة الإيطالي &quot;ماركو بولو&quot; إلي بلاده <br />
بعد رحلة شهيرة إلي الأمبراطورية الصينة عام 1295م<br />
جلب معه وصفة صناعة الايس كريم الصيني. <br />
وبدأ أثرياء ايطاليا يضيفون اللبن على الثلج .<br />
<br />
ومن ايطاليا انتقل الأيس كريم إلي فرنسا عام 1533<br />
بعد أن تزوجت الأميرة الفلورنسية &quot;كاثرين&quot; <br />
من الملك هنري الثاني ملك فرنسا <br />
وكان من ضمن حاشيتها طباخ إيطالي <br />
يعرف سر صناعة الايس كريم .. <br />
وظل هذا السر محصورا على عدد محدود من الطهاة..<br />
<br />
وعندما قام الملك الانجليزي شارل الأول بزيارة إلى <br />
فرنسا عام 1600 ، قدم إليه ملك فرنسا آيس كريم <br />
باللبن المثلج ، وأعجب الملك الأنجليزي بطعمه <br />
فاشتري سر الخلطة من الطاهي الفرنسي<br />
بمبلغ 500 جنيه استرليني ، وعاد بها إلى انجلترا.. <br />
<br />
ومن انجلترا عبر الايس كريم المحيط الأطللنطي إلي <br />
مستعمراتها في أمريكا الشمالية , في عام 1700 <br />
بدأ حاكم ولاية ميرلاند يقدم الآيس كريم إلى ضيوفه. <br />
وأحبت زوجة أحدي رؤساء الولايات المتحدة الأيس كريم<br />
وأصبحت تقدمه إلي ضيوفها في البيت الأبيض عام 1812..<br />
<br />
وفي 13 ديسمبر 1903 اخترع بائع الآيس كريم الأمريكي <br />
&quot;ايتالو ماركيوني&quot; Italo Marchiony قراطيس الأيس كريم<br />
المصنوعة من البسكويت الهش والمعروف باسم &quot;كونو&quot;..<br />
وقد أسعد &quot;كونو&quot; ملايين الأطفال الذين يعرفون أن <br />
الآيس كريم هو الاختراع الخالد والذي لا يتغير طعمه <br />
إلا للأفضل على مر السنوات والقرون ..<br />
<br />
وفي عام 1905 كان الصبي فرانك ايبرسون Frank Epperson<br />
البالغ من العمر 11 عاما , من المغرمين بالايس كريم<br />
وتصادف أن خلط مسحوق الصودا والماء وبداخلهم عصا خشبية<br />
وتركهم الهواء الطلق. في هذه الليلة سجلت درجات الحرارة<br />
اتخفاضا كبيراكان كفيلا بتجمد الصودا حول العود الخشبي. <br />
وبعد ذلك بـ 18عاما أصبح لدينا الآيس كريم &quot;الأستيك&quot; <br />
الذي انتشر في مختلف أنحاء العالم..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99723</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث مصطلحات تركية وفارسية وألقاب ومهن في لغة أهل العراق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99715</link>
			<pubDate>Sat, 15 Feb 2014 13:47:19 GMT</pubDate>
			<description>بحث مصطلحات تركية وفارسية وألقاب ومهن في لغة أهل العراق..؟؟ 
 
السلام عليكم 
·أرضحلچي أو عَرْضَه حَالْ چي: كاتب العرائض 
·أسطة : الأستاذ أو المعلم أو الحرفي المحترف من الأستاذ العربية أو أستة الفارسية. 
 
·أطرقچي: بائع السجاد والبسط وفي موقع الأطرقجية : الاطرقجي كلمة من التركية (الاتركجي) اي اصحاب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث مصطلحات تركية وفارسية وألقاب ومهن في لغة أهل العراق..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
·أرضحلچي أو عَرْضَه حَالْ چي: كاتب العرائض<br />
·أسطة : الأستاذ أو المعلم أو الحرفي المحترف من الأستاذ العربية أو أستة الفارسية.<br />
<br />
·أطرقچي: بائع السجاد والبسط وفي موقع الأطرقجية : الاطرقجي كلمة من التركية (الاتركجي) اي اصحاب السجاد والبساط. الحق به البغداديون (جي) للدلالة على تعاطي المهنة وهذا اللقب يخلع على باعة او تجار الاثاث المنزلية على اختلافها وفي بغداد عدة اسر تحمل هذا اللقب ويطلق على هذه العائلة في سوريا (الطرقجي (اما في كركوك فيطلق على هذه العائلة (الاتركجي)<br />
<br />
· أُوْتَهْ چي: أوتو من الفارسية و(&amp;Uuml;tü) تركية بمعنى مكوي<br />
<br />
· باچه چي: بائع رؤُس الغنم والكراعين المطبوخة (پاچه فارسي), وهنالك عائلة بهذا اللقب مشهورة.<br />
<br />
·بايسكل چي أو بايسكلچي: مصلح أو مؤجر الدراجات من الإنكليزية (Bicycle) بمعنى دراجة هوائية<br />
<br />
· بَزَّازْ: بائع القماش، البز (الثياب) مهنة البزاز، البزازة (عربية). وهنالك عدة عوائل في مختلف المدن العراقية تعرف بالبزاز<br />
<br />
· بنچَر چي: إنكليزية عامل تصليح الثقوب في الإطارات (من الإنكليزية Puncture) اي صاحب البنچر<br />
<br />
·بهلوان = پَهلوان: الحنقباز و الجمباز أو الجمباستيك الذي يلعب على الحبال والحديد وأصل الكلمة تعني الشجاع والقوي في اللغاة الكُردية والفارسية والأوردية ومنها جاءت كلمة بهلوي التي تعني القوي أو الملك وتعني كلمة البهلوان أيضا المتقلب والمتقلب الأهواء. وبالتركية تقله چي يعني يضرب دقلات taklac&#305;<br />
<br />
· بوسطجي = پوسطةچي: ساعي البريد والتسمية متبعة في كل البلدان العربية ونقلت من الإنكليزية ( POST ) وكان للدولة العثمانية مكاتب بريد في بغداد والبصرة و الموصل و كركوك في حوالي السنة 1863. بينما كانت الهند تدير مكاتب البريد في بغداد والبصرة منذ 1868 الى 1914.<br />
<br />
·بيرقدار = بيرق دار: حامل العلم من الفارسية والتركية(ile Bayrak ) وبيرقدار - إسم لعائلة عراقية معروفة<br />
<br />
·بيك وباشا = بيْگ وپاشا: ألقاب عسكرية تركية (البيگ - مقدم والپاشا رتبة لواء) من كلمة باشي وتعني الرأس وبالمصرية بگباشي بمعنى مقدم أي رئيس الباشات<br />
<br />
·بصوان وبصوانجي = پَصْوَانْ أو پَصْوَانْ چي أو بصْوَنْ چي: حارس ليلي (n&amp;ouml;betçi نوبةجي بالتركي) بصوان هو الحارس الليلي في الأحياء الغنية أو الچرخه چي في الأحياء الفقيرة الوارد ذكره في مكان آخر وكان موجودا في كل محلة ويعين من المختار او البلدية ويدور في المحاليل ويصفر طيلة الليالي او يكح باستمرار ليشعر به الناس ويعطوه العيدية في المواسم (الغفير في مصر)<br />
<br />
· تتن جي = تِتِنْ چي أو توتون چي: عامل التبغ (فارسي) توتون و تركي (tütün)<br />
<br />
· تنك جي = تَنَكْ چي: صانع التَنَك او ما يصنع من التَنَكْ بمعنى عامل الحديد الخفيف وكانوا يصنعون الياغدان والمحگان والدولكات من التنك وهي مادة القصدير أو الحديد المجلفن الذي تصنع منه التَنَكَات.<br />
<br />
· تيلجي = تَيْلْ چي: عامل التليغراف أو موظف البريد والبرق والهاتف من الإنكليزية (Tel)<br />
<br />
· جوخجي أو جوخة جي = چوخچي أو چوخچي: بائع الأقمشة واللبَّاد والجوخ<br />
<br />
· جوخدار = چوخِدار: اسم ولقب أسرة ونسبة من اللغتين الفارسية ثم العثمانية (في العراق وسوريا ومصر وبلدان أخرى) , وهي رتبة بلاطية وظيفة صاحبها الإشراف على ملابس السلطان. والكلمة مركبة من &quot; جوخا : القماش أو الصوف &quot; باللغة التركية ، و &quot; دار : لاحقة مُلكية &quot; بالفارسية . أو أن &quot; جوخة : فرقة عسكرية &quot;، جَوقة باللغة التركية. من قاموس المعاني. ولكني بحثت عن الأصل وكان من الفارسية (گوگ) تعني قماش كما في التركية (Gogh) و دار بمعنى صاحب و گوگ دار بمعنى صاحب أو مصاحب القماش.<br />
<br />
· جاي جي = چاي چي: عامل صنع وتقديم الشاي أو صاحب القهوة<br />
<br />
· جراخ = چَرَّاخَ: وتعني النجار الذي يعمل في تدوير الخشب والحفر عليه وإسم جدي لأم أبي الحاج عباس الچراخ من أهالي الشورجة وكان لديه دكان چراخة وعمل لديه والدي في صغره في أول القرن الماضي وكان يچرخ المُصرَع الناعوري والمصارع الخشبية بالإضافة للشناشيل.<br />
<br />
· جرخجي = چَرْخَه چي أو چَرَخجچَي: (فارسي) حارس ليلي چَرْخَه= دورة والچَرخ دائرة<br />
<br />
· جشمة جي = چَشْمَة چي: أي نَزَّاح: نضَّاح المياه من البلاليع من نضح ينضح (حورت الضاد إلى زاي كعادة الأتراك- مثل كلمة أباظة وغيرها) (وهي كلمة تركية) والجشمة تعني نبع الماء ولكن في العراق حورالمعنى واصبحت المرحاض ربما لأستعمال المياه للتشطيف والغسل<br />
<br />
· حملة دار: قائد الحملة (صاحب الحملة)<br />
<br />
· حَمَّمْ چي أو حَمَّام چي: العامل في الحمامات مثل المدلَّكچي والصنَّاع في مهنة الحمامات أو صاحب الحمام<br />
<br />
· خزمجي = خِزْمَچي: خادم شخصي يعمل في البيوت وتؤنث خِزْمَچِيَّة وتجمع خِزْمَچِيَّة (قابل إحنا خِزْمَچية مال أبو الخلفوك؟؟؟ لا تعاملني هيچ آني مو خزمچي بّْيتكم!!) وهي كلمة مسيئة وعنصرية (صاير خزمچي عند الأمريكان!!)<br />
<br />
· دامرجي = دَامَر چي: حداد (من التركية demirci ustas&#305;) وتُلفظ دامرچي أُسْتَه سي<br />
<br />
· دوشمجي = دُوْشَمَچي: صانع المقاعد والفرش من ال دُوْشَمَة: وتعني الفرشة الأساسية تحت الفراش أو المقاعد الوثيرة<br />
<br />
· دوغجي = دُوْغَچي: صانع الدواغ وتجمع دواغات وهي الأكاليل وهو أيضا لقب لعوائل بغدادية و موصلية وبصرية<br />
<br />
· دوغرمه جي = دوغرَه مَه چي: العجَّان (فارسية) (دوغ رمه) بمعنى صانع العجين<br />
<br />
· رَوْزَة خُون: قارئ العزاء الحسيني. خون من الفارسية بمعنى قارئ وروزة لفظة فارسية بمعنى الروضه<br />
<br />
·زورخنجي = زورخنچي: المصارع الذي يمارس الصراع في الزورخانة. الزورخانة فارسية تعني محل المصارعة او اختبار القوة من الفارسية ويقال ( أخذها بالزور بمعنى بالقوة) وكانت تقام مباريات الزور خانة داخل جُفرة مدورة محفورة في الأرض وتغطى أرضيتها بالرمل أو بالقش أحيانا ويجري فيها اللاعبون قبل الدخول بالمصارعة مختلف الحركات برفع اشكال متنوعة من قطع الحديد والخشب على أصوات المزامير والطبول، وتجري حركات اللاعبين فيها متزامنة مع ايقاعات خاصة على الطبول والزنانير.<br />
<br />
·ساعة چِي: صاحب الساعات أو بائع الساعات أو مصلح الساعات الساعاتي<br />
<br />
·سَخْتَة چِي :تقال للشخص المحتال و العاي على الحيلة و الشخص الذي ينصب على الناس لهدف كوميدي أو غير كوميدي, حيَّال أو واسع الحيلة والكلمة تعني (رجل السَخْتَة) أي رجل الحيلة باللغة الفارسي.<br />
<br />
·سركار أو سركال : رئيس العمال أو الفلاحين من الفارسية سر بمعنى رئيس وكار - العمل (بمعنى رئيس العمال) واطلقت بصورة عامة على مساعدي الإقطاعيين والشيوخ في العراق والذين كانوا يشتركون مع الإقطاعيين في إضطهاد الفلاحين وهناك أسماء لعوائل يدعون السركال في العراق والإمارات العربية المتحدة<br />
<br />
· سلح دار : مسؤول مخزن السلاح وهو إسم عائلة<br />
<br />
· شَابَنْدَر: رئيس التجار وهي من الفارسية مركبة من شاه ويعني رئيس أو ملك ، وبندر يعني الميناء وجعلت لدى المصريين المدينة للتمييز عن القرية (الكفر)، وبذلك فالمركب يعني كبير رئيس الميناء.<br />
<br />
·شكرجي = شَكَرْچي: العامل أو صاحب معمل الحلويات والعاملين بالشكر.<br />
<br />
· طوبجي = طْوب چي: مدفعي توپچ&#1740; (فارسية) والطوب مدفع وبالتركية topa تعني كرة أو قنبلة ونسميها طوبة او طوب أبو خزامة.<br />
<br />
· طياره جي =طيَّارَه چي: قائد الطائرة<br />
<br />
· عبايجي = عبايَچي أو عباية چي: بائع العبي وناسجها وهو إسم عائلة بغدادية عريقة.<br />
<br />
·عربنجي = عَرَبَنْ چي: سائق الحنطور أو العربانة وأصبحت الكلمة تعني الوضيع من الناس !!! لبذاءة لسان طبقة العربنجية أيام زمان وسوء سلوكهم.<br />
<br />
·علوة جي و علوجي = عَلوْچِي أو عَلَوَة چِي و عَلَوْچِيَّة: صاحب العلوة أو مزاد الخضار والفواكه والحبوب والعلوة هي المكان المرتفع العالي من الأرض الذي يؤتى أليه بالخضر والفواكه من الضواحي صباح كل يوم لتباع لتجار الجملة ثم التجزئة وكانت أيام زمان تأتي افواكه والخضار من الأرياف إلى بغداد وتنزل في أماكن مرتفعة (علوة) خوفا من الفياضانات التي كانت تجتاح بغداد من حين لآخر وكانت هناك علاوي الحلة وعلاوي جميلة والشورجة وغيرها.<br />
<br />
·عَيْنَجِي = عَيْنَه چي: صاحب المرايا العامل في المرايا وهنالك عوائل تسمى بهذا الإسم.<br />
<br />
· فروة جي = فروَچي: خياط العبي (الفرو) وهنالك عوائل تسمى بهذا الإسم.<br />
<br />
· فيترجي = فيْتَرچي: عامل الميكانيك إنكليزية (Fitter)<br />
<br />
· قَرَهْ دَاغي: الشخص المنحدرمن الجبل الأسود في يوغوسلافيا التي جاء بهم الأتراك كمماليك واصبحوا عائلة مشهورة في بغداد وكركوك والكلمة تركية قره (kara) = الأسود و داغ(da&#287;) = الجبل وهنالك عوائل تسمى بهذا الإسم.<br />
<br />
·قَرَه غُوللي: من التركية (kara gul) بمعنى مرتفع أسود أو (kara &#287;ul) الوردة السوداء ومن الفارسية (قره غول) بمعنى التوت البري العملاق أو (?ره غول) العملاق الكوري أو الوحش الكوري. وهنالك عوائل تسمى بهذا الإسم.<br />
<br />
· قزانجي = قَزَانْ چي: عامل المرجل kazan من التركية = مرجل وهنالك عائلة موصلية بهذا اللقب.<br />
<br />
· قصَّاب: القصَّاب أو الگصَّاب.الذي يمارس أعمال الجزارة وبيع اللحوم<br />
<br />
· قلمجي = قَلَمْ چِي: تاجر التبغ . وكان لايطلق على تاجر التبغ (تاجر) بل قلنش ويوجد لقب لعائلة بهذا الإسم القلمجي.<br />
<br />
· قمرجي = قُمَرْچي: عاشق القمار أي المقامر<br />
<br />
· قُندَرچي: الشخص الذي يصنع او يصلح الأحذية، و (قندره من كوندَرَة) كلمة تركية بمعنى إسكافي (kundurac&#305;). وعائلة رشيد القندرجي.<br />
<br />
· قنطرجي = قُنطَرچي: مقاول بناء من قنطرات أو (Contract) بالإنكليزية وتعني متعهد وبعد فترة أصبحت تطلق على المتعهدين بصورة عامة والتعهدات تدعى (قُنطَرات).<br />
<br />
· كَاهَه چي: صانع الأحذية الجلدية (فارسية) وهناك عدة عوائل بهذا الإسم من الكاظمية كانوا يعملون بصناعة وتجارة الأحذية.<br />
<br />
· كباب چي: عامل أو صاحب مطعم الكباب<br />
<br />
· كَرْخَنْ چي أو كرخانه چي: أي عامل مصنع من كلمة كار خانه أي مكان العمل (فارسية) وصارت تطلق التسمية على الوضيعين من الناس الذين يعملون لدى الغير وبدون حرفة (عامل كولي) وتستعمل للإهانة ويوصف بها الرجل الحيال صاحب مهن كثيرة (الرجل صاير كرخنجي يلعب على الناس)<br />
<br />
· كْلَاوْ چي: حيال من لبس طاقية طويلة (فارسية) ويقال يلبس الناس كلاوات ويضحك عليهم<br />
<br />
· كلك چي: حيال يضرب كلكات على العالم كصاحب الكلك عندما يوعد الركاب بالتوصيل لمكان ثم يدور الكلك في الشط ليصل إلى مسافة بعيدة عن مكان الوصول الموعود ولهذا أصبحت التسمية تطلق على كل من يطلق الوعود جزافا.<br />
<br />
· كيشوان : مخزِّن الأحذية راجه الكاهجي وكلمة كاهة بمعنى حذاء بالفارسي<br />
<br />
· كْيْفْ چي: صاحب كيف وطرب<br />
<br />
· كيلي دار : كبير سدنة في الأضرحة المقدسة وهي كلمة مركبة من كيلي = المفاتيح و دار = صاحب وتوجد عوائل تلقب بهذا الإسم<br />
<br />
· گُبَّان چي أو قُبَّنْ چي أو قبانچي أو گُبانچي:الرجل الذي يحمل القبان أثناء الوزن وإسم عائلة أي الوَزَّان. ومحمد الگُبنچي غني عن التعريف<br />
<br />
· گَهَوْ چي أو قهوة چي: صاحب القهوة<br />
<br />
· گول چي : حارس المرمى في كرة القدم (الذي يحرس الگول)<br />
<br />
· لَمْبه چي: (فارسية) الموظف الذي يولع لمبات الإنارة في الحواري وأشهر لمبجي هو داود المذكور في القصيدة الشهيرة للكرخي.<br />
<br />
· مدلَّك چي : المُدَلِّك الذي يعمل في الحمامات العامة ويغسل الزبائن ويفرك لهم ظهورهم وينظفهم بالليفة والچيس (يچيسهم بالچيس) وهي قماشة قوية يدلك بها الجسم وصارت تطلق لفظة المدلكجي على عمال المساج بصورة عامة.<br />
<br />
· مْزَبَّنْ چي: يدخن سيكائر مزبَّن وهي من كلمة الزبانة التي نقلت من ( الفارسية زبان تعني لسان )<br />
<br />
·مْزَيِّنْ چي: المُزَيِّن أو حلاق الشعر ، وإن أول من أدخل كلمة حلاق على محل عمله هو الحلاق مكي الأشتري .<br />
<br />
·مْطَهِّرْ چي: زعرت يطهر الأطفال<br />
<br />
·مْطَيِّرْ چي أو مُطْيَرْ چي: مالك الطيور والمتاجر بها<br />
<br />
· مَغَازَة چي: مَغَازَة أو مَغَازَه هو بوتيك او معرض ملابس أو دكان كبير لبيع الحوائج المعروضة والمغازچي هو صاحب المحل او العامل فيه من الفارسية مغازه و التركية (ma&#287;aza) بمعنى مخزن والإنكليزية (Magazine) بمعنى مخزن وعنبر ومستودع وهوإسم عائلة عراقية معروفة تلقب بالمغازجي. وغالبا ما كانت التسمية تطلق على بائع الكراسي والمناضد المرايا واللوازم المنزلية<br />
<br />
· مَقَصْ چِي: العامل الذي يبدل مقصات القطار لتحويل سيره من خط لآخر. ويكون العامل في غرفة بجانب تقاطع سكة الحديد يخرج في أوقات معينة ليغير المقص ويحول إتجاه القطار وبعضا يقوم سائق القطار بذلك في المحطات المزدحمة.<br />
<br />
·نسوانْ چي: الرجل الذي عينه تباوع على النسوان فقط (نسيويني)<br />
<br />
·نعل بند: وهنالك لقب عائلة مشهورة في العراق (بيت النعلبند) من الفارسية نعلبند بمعنى حداد.<br />
<br />
·نَقْشَ بَنْدِي أو نَقْشَبَنْدِي: اسم أسرة ونسبة مركب من &quot; نقش &quot; العربية ، و &quot; بَنْد : الرابط &quot; الفارسية ، وياء النسبة . والمعنى : النقّاش ، الرسام .<br />
<br />
· نُوْبَة چِي: من يتولى العمل في نوبات محددة الزمن وتطلق على الأكثر على الحراس الليليون في حواري المدينة.<br />
<br />
أماكن<br />
<br />
· أزه خانة: بيت الدواء تركية (eczane)<br />
<br />
· أكْمَكْخَانَة: خباز (ekmek من التركية تعني خبز) وخانة يعني دكان الخبز<br />
<br />
· بانزين خانة أو بانزيمخانة: محطة تعبئة الوقود.<br />
<br />
· بُوْزْخانة : بوز تعني الثلج من التركية (buz) وصارت الدوندرمة المثلجة تدعى بالمصرية البوظة. وجاء اول مصنع للبوز في عام 1881 وكان يسمى بوزخانة واليوم يقال عن الشئ بارد بوز يعني مثل الثلج<br />
<br />
· بوزخانة: بُوْزْ وتعني الثلج بالتركية (buz) وصارت الدوندرمة المثلجة تدعى بالمصرية البوظة. وجاء اول مصنع للبوز في عام 1881 وكان يسمى بوزخانة واليوم يقال عن الشئ بارد بوز يعني مثل الثلج<br />
<br />
· بوليس خانة:دار البوليس أي مخفر الشرطة<br />
<br />
· تَلَّة خانة: قمار خانة أو مركز المقامرة .<br />
<br />
· تَنْبَلْخَانَة: وهي بمثابة دار للعجزة التي بنيت واحدة في بغداد في أواسط القرن التاسع عشر وقبل إصلاحات مدحت باشا ببناء مستشفى الغرباء سنة1872م والكسلان بالتركية (tembel) والفارسية تنبل<br />
<br />
·تَيلْخَانَة: دائرة البريد والبرق والهاتف تيلجي2تيلجيوالتيلجي هو موظف البريد والبرق والهاتف من الكلمة الإنكليزية (Telephone, Telegraph) ومختصر التليغراف (Tel) وبالتركية (tel) تعني السلك والتلغراف وصارت تسمية موظف البريد تقرن بالإسم كقول يوسف عمر(يمة زوجيني لمدير التيل گبل ما أكبر وينهدم الحيل) في اغنية دمبلم يابو الحساوية والتيلجي هو موظف البريد من الأصل التركي (tel) <br />
<br />
· جَام خانة: جام زجاج بالتركية والفارسية وخانة بيت اي واجهة العرض او(فترينة)<br />
<br />
·حيدرخانة: محلة مشهورة في بغداد.<br />
<br />
·خان: مخزن للبضائع أو سوق وقد جاءت الكلمة من الخانات التي كانت منتشرة على الطرقات العامة لإيواء المسافرين (خان جغان وخان النص ومئات غيرها ) ثم تحولت بعد وصول وسائط النقل السريعة إلى مخازن وإسطبلات وبعضها (في المدن) تحول إلى أسواق وفي التركية (han) تعني الفندق وبالفارسية (مسافرخانه, ?اروانسرا, منزل, مهمانخانه, خان) بنفس المعنى. الحانوت أو صاحب الحانوت فارسي معرب وقيل الخان الذي للتجار. والخانة في العراق يقصد بها (المكان أوغرفة أو بيت) مثل جام خانة اي الغرفة الزجاجية وبوليس خانة مركز الشرطة وأزة خانة وهي بيت الدواء أي صيدلية وهستة خانة إي دار المرضى او المشفى وتطلق التسمية على القيصرية مثل خان مرجان وغيرها من الخانات التي كانت منشرة في بغداد والخانة تأتي بمعنى المكان مثل مايخانة (الحانة) وطولخانة والعبَّاخانة وخانة الطاولي وخانة الدواء وخانة اليك وخانة الكسالى وخانة الجبناء والكثير غيرها.<br />
<br />
وفي لسان العرب يقول في فندش: الفندق هو الخان فارسي حكاه سيبويه في التهذيب. وفي خون: والخان<br />
<br />
· خانة: بمعنى بيت أو غرفة أو مكان من الفارسية خانه بنفس المعنى, وتضاف الكلمة على أواخر الكلمات لتدل على المكان مثل خستخانة وبوليس خانة وعبةخانة وعشرات غيرها. وتستعمل في تعبيرات حلوة مثل خليته بخانة اليك بمعنى حصرته كما في لعبة طاولة النرد. وخانة كتب السياسة على اليسار تدل على مكتبة وابحث لك عن خانة المفاليس أي مكانة المفلسين وخانة الكواويد بمعنى مهنة وغيرها كثير.<br />
<br />
· خستة خانة أو قَسْطَخَانة: فارسية خَسْتَه خَانَة وتركية (hastane) معربة وتعني دار المرضى والمستشفى<br />
<br />
· دبَّة خَانَة: محل صناعة الجلود من العربية كمختصر لدباغ خانه وهنالك محلة مشهورة في الكاظمية بالإسم نفسه<br />
<br />
· دَيْوَة خَانَة: مختصر من كلمة ديوان خانة أي المكان الذي يجتمع فيه الرجال لمناقشة مشاكل اليوم<br />
<br />
· سرجخانة و سرجْ خَانَة: سوق الخياطين في الموصل وسرج لفظة تركية ((Serge وتعني قماش صوفي (لابس قمصلة سرج) عسكرية.<br />
<br />
· سلخانة: مَصْلَخْ: محل الجزارة وذبح المواشي من كلمة المسلخ والسلخانة. وفي اللسان في سلخ: السلخ كشط الإهاب عن ذيه سلخ الإهاب يسلخه ويسلخه سلخا كشطه والسلخ ما سلخ عنه وفي صلخ: وجمل أصلخ وناقة صلخاء وإبل صلخى وهي الجرب والجرب الصالخ وهو الناخس الذي يقع في دبره فلا يشك أنه سيصلخه وصلخه إياه أي أنه يشمل بدنه والعرب تقول للأسود من الحيات صالخ وسالخ حكاه أبو حاتم بالصاد والسين غيره أقتل ما يكون من الحيات إذا صلخت جلدها ويقال للأبرص الأصلخ<br />
<br />
·طَوْلَة والجمع طوايل : حظيرة الحيوانات أو زريبة أو إسطبل الخيل والخيول وتدعى كذلك طولخانة وفي العراق حصرا لإيواء الخيول والأصل من الفارسية (طو&#1740;له) بمعنى حظيرة أو مخزن الحبوب و إصطبل (stable ,barn) و بالفارسي تدعى كذلك (أنبار علوفه وأنبار غله) مخزن الأعلاف أو مخزن الغلال<br />
<br />
·عَبَّاخانَة أو عَبَّخَانَة أو عبَّة خانة: محل تعبئة وصناعة البخار واطلقت على اسمها محلة العبخانة في بغداد لأن اول مصنع نسيج يعمل على البخار انشئ فيها 1912 ثم تحولت إلى محطة كهرباء بغداد التي تولد بواسطة البخار ولها صيتية (صفارة لإعلان الوقت بإنتهاء ورديات العمل أصبحت ميقاتا للناس) وكنت أسمعها من المدرسة المتوسطة الجعفرية.<br />
<br />
· قُلُّغْ: بمعنى الحبس أو التوقيف وهي من التركية بمعنى مخفر شرطة (karakul)<br />
<br />
· قُمَرخانة أو قمار خانة: بيت القمار أو كازينو لعب القمار أو بيت الميسر أو تلَّة خانة.<br />
<br />
· كَرْخَانة أو كارخانة: لها عدة معاني اولها محل حرق النار في الحمام والثاني بيت المومسات والثالث بيت القمار وكلمة كار تعني العمل بالفارسية وهنا في الأغلب يأتي المعنى محل عمل البعض بالسخام او القمار او الدعارة<br />
<br />
· لُوْقَنْطَة: من التركية (lokanta بمعنى مطعم) وأطلقت التسمية خطأ على الفنادق بسبب تقديم الطعام في أيام زمان كان مقتصرا على الفنادق و كانت في الماضي تخدم الزوار ويأكلونها فقط في النُزُل والفنادق والمصريون يسمون الفنادق لوكاندة (إذا ما تتزوج من وكت راح تظل طول عمرك تاكل باللوقنطات).<br />
<br />
· مايخانة أو مَاي خَانَة: مكان بيع وشرب المشروبات الروحية وتعادل البار في يومنا الحالي أما في لسان العرب في مخر: والماخور بيت الريبة وهو أيضا الرجل الذي يلي ذلك البيت ويقود إليه وقال أحد أمراء البصرة ما هذه المواخيرفالشراب عليه حرام حتى تسوى بالأرض هدما وإحراقا هي جمع ماخور وهو مجلس الريبة ومجمع أهل الفسق والفساد وبيوت الخمارين وهو تعريب مي خور وقيل هو عربي لتردد الناس إليه من مخر السفينة الماء وبنات مخر سحائب يأتين قبل الصيف منتصبات رقاق بيض حسان وهن بنات المخر. ونقلت الكلمة من العراق للتركية وتعني الخمَّارة فيها (meyhane) وكانت أيام زمان هذه المحلات مسفطة عند النزول من جسر الأحرار بإتجاه علاوي الحلة على اليمين من الشارع ويقابلها ملهى ليالي الصفا و تشاهد المرتادين وهم وقوف وأمامهم طاولات مرتفعة مبنية على ساق في الأرضية وحتى الصحون الفافون كانت مثبتة على الطاولات بالمسامير حتى لا يأكلها السكارى!!!<br />
<br />
مْسافرخانة: الخان أو الأوتيل أو فندق او بيت المسافرين من الفارسية مسافرخانه والتركية (han) راجع كلمة خان..؟<br />
ويوجد كثير من المصطلحات في اللغة العربية..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99715</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أب مجرم يطلق الثعابين على بناته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99701</link>
			<pubDate>Thu, 13 Feb 2014 11:00:12 GMT</pubDate>
			<description>أب مجرم يطلق الثعابين على بناته..؟؟ 
 
 
 
  
 
 
 
كشفت الشرطة المصرية غموض مذبحة الشقيقات الثلاث اللاتي عثر عليهن جثثا هامدة على فراشهن بمركز بني مزار بمحافظة المنيا بصعيد مصر، حيث تبين من التحقيقات أن الأب قام بوضع ثعبانين كوبرا سامة في فراش بناته. وأوضحت التحقيقات أن الأب تدرّب على كيفية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">أب مجرم يطلق الثعابين على بناته..؟؟</span></span></span></b></span><br />
<span style="color:#000000"><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><br />
</span></span></span></b></span><br />
<span style="color:#000000"><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><br />
</span></span></b></span> <br />
<b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><a href="http://www.bnatsoft.com/bnat582/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://images.alwatanvoice.com/news/large/9998323734.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
كشفت الشرطة المصرية غموض مذبحة الشقيقات الثلاث اللاتي عثر عليهن جثثا هامدة على فراشهن بمركز بني مزار بمحافظة المنيا بصعيد مصر، حيث تبين من التحقيقات أن الأب قام بوضع ثعبانين كوبرا سامة في فراش بناته. وأوضحت التحقيقات أن الأب تدرّب على كيفية استخدام الثعابين، ثم أطلق الكوبرا على بناته الثلاث (صابرين 3 سنوات، وفاطمة 5 سنوات، وهند 7 سنوات) لتموت كل منهن بلدغة ثعبان سام، ثم أبلغ الشرطة بعثوره عليهن قتلى، وقرر والدهن حمدي محمد فؤاد (33 سنة - أمين الشرطة) أن الوفاة جاءت بسبب لدغة ثعبان، بحسب ما ذكرته صحيفة الأهرام المصرية.</span></span></span><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><br />
<br />
ولكن ادعاء الأب قاد فريق البحث إلى أداة الجريمة فقط وهي السم؛ حيث أكد تقرير الطب الشرعي المبدئي لتشريح جثث الشقيقات وجود آثار سم في الأمعاء، ولكن لم يحسم التقرير نوع السم.</span></span></span><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><br />
<br />
كما استبعد فريق البحث دخول ثعبان إلى سكن الأب؛ بسبب عدم وجود أي أحراش أو أنواع من الحشرات والزواحف بالقرب من منطقة السكن.</span></span></span><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><br />
<br />
وكانت المفاجأة التي توصل إليها فريق البحث أن الشقيقات لقين مصرعهن متأثرات بلدغة ثعبانين قام الأب بشرائهما من السوق بمنطقة السيدة عائشة بالقاهرة، حيث تدرب الأب على يد (حاوي) على استخدام ثعبان الكوبرا، ثم طلب منه القيام بمهمة التخلص من بناته بلدغة الثعبان مقابل مبلغ مالي، ولكن (الحاوي) رفض فكرة الأب القاتلة.</span></span></span><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><br />
<br />
ولكن الأب قرر التخلص من بناته بنفسه، وترك الثعبانين يلدغان الشقيقات أثناء نومهن، ثم تخلص من الثعابين بحرقهما وإلقائهما في مجرى مائي. كما توصلت التحريات إلى أن قرار الأب بقتل بناته كانت فكرة قديمة راودته منذ أكثر من عام بعد طلاق أم البنات، وتجددت الفكرة منذ أسبوعين بعد أن أنجبت له الزوجة الجديدة الولد.</span></span></span><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><br />
<br />
وكانت والدة الشقيقات المجني عليهن أسماء شعبان محمد قد وجهت الاتهام الصريح لطليقها بالقتل، وقررت الأم في التحقيقات أن طليقها يكره إنجاب البنات، وأنه لم يكن سعيدا بعد أن أنجبت طفلتهما الأولى (هند 7 سنوات) وأنه كان يعاملها معاملة سيئة، خاصة بعد أن فشلت في إنجاب الولد، ووصلت العلاقة بينهما إلى استحالة العشرة بعد أن أنجبت الطفلة الثالثة صابرين (3 سنوات) فطلبت منه الطلاق.</span></span></span><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><br />
<br />
وأشارت والدة المجني عليهن إلى أن الأب كان يعامل بناته بقسوة شديدة، وأنه اتفق معي على الطلاق مقابل احتفاظه بالبنات حتى يحرمني منهن، ولم يسمح لها برؤية البنات منذ طلاقها.</span></span></span><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><br />
<br />
والأب المتهم قرر في اعترافاته صحة ما توصلت إليه التحريات، وراح يتذكر أول محاولة لقتل بناته، فقال ذهبت إلى حديقة الحيوان بالجيزة لشراء ثعبان بعد أن زعمت لهم أنني أعمل أمين شرطة بالحرس الجامعي بكلية الطب البيطري؛ لاستخدام الثعبان في التجارب بالكلية، ولكن المسئولين بالحديقة رفضوا وقالوا إننا لا نبيع ثعابين.</span></span></span><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><br />
<br />
ثم تكررت فكرة التخلص من بناتي الثلاث بوضع السم لهن في الطعام، ولكني خشيت أن يفتضح الأمر، فلجأت إلى فكرة التخلص منهن بلدغة الثعابين، خاصة أنني رزقت بالولد منذ أسبوعين..؟<br />
</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">ولكم تحيات </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">ماجد البلوي</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><br />
</span></span></span></b> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99701</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية اكتشاف العطر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99699</link>
			<pubDate>Wed, 12 Feb 2014 21:13:39 GMT</pubDate>
			<description>كيفية اكتشاف العطر ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كانت زجاجة العطور مقدسة لا تستخدم إلا في الأغراض الدينية فقط، ثم اكتشفتها النساء واكتشفن بها وسيلة جديدة لإدخال البهجة في النفوس وتخلت الزجاجة عن قدسيتها، ولكنها أصبحت عنصرا هاما من عناصر الحياة. 
 
في البدء كان الشرق. هكذا كانت القصة مع العطور، كما هي مع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">كيفية اكتشاف العطر ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كانت زجاجة العطور مقدسة لا تستخدم إلا في الأغراض الدينية فقط، ثم اكتشفتها النساء واكتشفن بها وسيلة جديدة لإدخال البهجة في النفوس وتخلت الزجاجة عن قدسيتها، ولكنها أصبحت عنصرا هاما من عناصر الحياة.<br />
<br />
في البدء كان الشرق. هكذا كانت القصة مع العطور، كما هي مع أشياء أخرى كثيرة، كان الفراعنة أو لمن استخدموا العطر، ولكن في حدود معينة هي:<br />
<br />
الطقوس الدينية، وتحنيط الموتى، وتزيين الملكات والأميرات.بعدها عرف اليونانيون زجاجة العطر، لكنها كانت أيضا للأغراض الدينية، وعندما سمح بتداولها جرى تنظيم التداول لتكون للنساء والحلاقين فقط واستخدمت الإمبراطورية الرومانية العطور على نطاق واسع، لكن مصدرها كان شرقيا أيضا، كانوا يعطرون الكلاب والقرود ليدخلوا البهجة على من يقتنيها..<br />
<br />
وكانت أسراب الحمائم تنطلق في الحفلات - بعد أن يغمسوا أجنحتها في العطر- ليتساقط منها رذاذ طيب على رءوس المدعوين، وعندما ماتت زوجة نيرون استهلك - كما تشير بعض المصادر - عطورا من الجزيرة العربية جرى إنتاجها في عشر سنوات.<br />
<br />
أما في فرنسا فقد استخدم رجال البلاط الملكي العطر بدلا من الصابون، وكان لويس الخامس عشر يلزم رجال بلاطه باستعمال عطر مختلف، كليوم، كما كان نابليون - في بعض الروايات - يستهلك نصف جالون من الكولونيا يوميا..<br />
<br />
السم في زجاجة:<br />
تطورت الصناعة، ازدهرت، انتقلت من الشرق إلى الغرب،تنافست المصانع وبيوت الموضة على ابتكار أسماء وتوليفات لزجاجات العطر، وحمل البعض منها أسماء غريبة مثل &quot;السم&quot; وهو من أشهر الماركات الفرنسية.<br />
وقد اختلفت أسعار العطور بين بضعة دولارات أو فرنكات، ومئات الدولارات للزجاجة الواحدة، ويرجع السبب للمواد الخام التي يصل عددها أحيانا إلى مائة مادة، بعضها نباتي، وبعضها من الزيوت الصناعية، بعد أن ارتفعت تكلفةاستخلاص العطور من الزهورالطبيعية والتي يلزم منها الكثير لصناعة أوقية واحدة..<br />
<br />
وقد اشتهرت بعض أنواع الزهور والأشجار بأنها صالحة لإنتاج العطر، منها مثلا: أوراق الورد والقرنفل، الزئبق،أزهار وأوراق اللافندر والبنفسج، بل وفي جذور نبات الأيرس وخشب الأرز وثمار أشجار الموالح..<br />
<br />
حيوانات ذات رائحة:<br />
الحيوانات أيضا كان لها فضل في استخلاص بعض العطور، فالمسك يأتي من غدد حيوان اسمه &quot;غزال المسك&quot; ويعيش في جبال أطلس والهيملايا، ولا يصلح منه للعطور غير الذكور..<br />
<br />
العنبر أيضا، يخرج من أمعاء حوت العنبر، ويطفو على الماء تلقائيا في الخليج العربي وأماكن ساحلية من استراليا..<br />
<br />
حتى المواد ذات الرائحة الكريهة مثل &quot;الزباد&quot; الذي يستخرج من القط له فائدة في صناعة العطور حيث يجرى خلطه ويؤدي وظيفة هامة.<br />
<br />
الآن، أصبحت صناعة العطور معقدة، واستطلاع الكيماويون أن يستبدلوا ببعض أنواعها النادرة مواد كيماوية، ولكن بقيت عاصمة العطور باريس محافظة على تفوقها، رغم أن خبراء الصناعة يقولون: <br />
<br />
إن الأهم هو مدينة صغيرة تدعى جراسب مقاطعة في جنوب فرنسا، وهناك يغطي الياسمين واللافندر والريحان والورد مساحات شاسعة تزود المصانع بحاجتها، لتنقل الزيوت بعد ذلك إلى باريس، حيث الإنتاج النهائي والتوليف وإطلاق الأسماء الغريبة..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99699</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فتاة وقعت في المصيدة بعد إصابتها بالإيدز..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99698</link>
			<pubDate>Wed, 12 Feb 2014 18:58:32 GMT</pubDate>
			<description>فتاة وقعت في المصيدة بعد إصابتها بالإيدز..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تقول الفتاه :- 
أكتب قصتي بدموعي التي صارت أنهاراً من دم، بعد ما غرق قلبي في الحزن والبكاء والندم، ولكن هل يجدي الندم نفعا ً؟ وهل تخضر الأوراق بعد اصفرارها وذبولها، وهل تعود الأيام واللحظات بعد رحيلها؟!  
 
أما قصتي فهي ليست من نسج...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">فتاة وقعت في المصيدة بعد إصابتها بالإيدز..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تقول الفتاه :-<br />
أكتب قصتي بدموعي التي صارت أنهاراً من دم، بعد ما غرق قلبي في الحزن والبكاء والندم، ولكن هل يجدي الندم نفعا ً؟ وهل تخضر الأوراق بعد اصفرارها وذبولها، وهل تعود الأيام واللحظات بعد رحيلها؟! <br />
<br />
أما قصتي فهي ليست من نسج الخيال ولا أحاديث جدات ترويها لأحفادها ليناموا عليها، ولا هي مشهد من فيلم تنتهي أحداثه بكلمة النهاية ولا يبقى منه إلا الأثر، قصتي مأساة رهيبة أحالت حياتي إلى أشباح وكوابيس مخيفة تحيط بي أينما اتجهت، فما هي مأساتي وقصتي؟. <br />
<br />
أرويها فقط لعلّ من تسمعها تأخذ منها عبرة وعظة، أو لعلَّ تلك الشاردة عن طريق الصواب تستيقظ قبل فوات الأوان، أرويها لتلك الفتاة التي أينعت أوراقها وأزهر شبابها، وتفتحت أيامها وهي في ريعان الصبا، قد أنستها الغفلة سياج التقوى فسبحت في بحيرة الرغبة لا تدري ماذا سيحلُّ بها.. <br />
<br />
تأملي قصتي باختصار.. <br />
لمَّا بلغت عامي الثامن عشر أحسست أني أستقبل الحياة بكل حرية، لا قيود ولا مراقبة، وسياج الثقة من الأهل قد دفعني لاكتشاف المجهول، تعرَّفت على مجموعة من الصديقات في أول سنة في الكلية، وبما أني أزعم أني متطورة و(مودرن)؛ <br />
<br />
فقد وافقت على أن أتخذ ما يسمى (بوي فرند)، أي صديق، فاختارت صديقتي أخ صديقها، ودون تردد وافقت، وتمَّ التعارف دون تقدير للعواقب، فقد ضرب الشيطان على سياج الحرية والثقة بالنفس، وأنَّ هذا الأمر طبيعي، فاندفعت إليه بكل عفوية وبراءة طفولية، وبعدها بدأ مسلسل اللقاءات والزيارات والمكالمات، فكنت أذهب إليه ونذهب إلى حيث نريد، كل ذلك وأمي لا تعلم شيئاً، فقد كنت أكذب عليها، وليتني أخبرتها، ولكن ما أصعب الندم. <br />
<br />
أحسست أني متعلقة به جداً ولا أقوى على فراقه، وفجأة نزل عليَّ خبر كالصاعقة، فلم أصدق أول الأمر، ولكن دائماً نحن هكذا، لا نصدق الأخبار المهمة إلا بعد هدوء النفس، نعم إنه الرحيل الحتمي، فقد توفي صديقي متأثراً بمرض تليف الكبد، واكتشفت أنه كان بسبب المخدرات؛ لأنه كان مدمناً ولم أكن أعلم، وخيَّم الحزن عليَّ، وضاقت نفسي، ولكن هل يفيد الحزن؟ <br />
<br />
وبينما أنا أتجرَّع مرارة الحزن، وإذا بالذي غيَّر مجرى حياتي، وقلب كياني وأطار صوابي وبعثر أوراقي، فأفقت من صدمتي وأنا كالمجنونة، وراح لساني يلعنه دون إرادة مني، فقد همست صديقة لي تعرفه قائلة: إنه كان مصاباً بمرض خطير جداً قبل وفاته مع مرض تليف الكبد، قالت: إنه كان مصاباً بالإيدز!! <br />
<br />
نعم كان مصاباً بالإيدز.. فتلعثمت عن الكلام وتوقف قلبي عن الخفقان ويبس الكلام وانشل تفكيري، فأيقنت بالرحيل.. أغلقت على نفسي باب غرفتي، أضربت عن الطعام، ولكن هل أقول فات الأوان؟.. رحمتك يا ربي.. <br />
<br />
تراقصت تلك الليالي وتلك اللقاءات أمام عيني.. فمزقتُ كفي وأصابعي من الندم، ولكن ندمي لو وزع على فتيات العالم لكفاهن، فأحاطت بي الحيرة ماذا أفعل؟ <br />
<br />
.. التحليل.. ولكن ماذا أقول لأمي، وأبي المريض بالقلب، تفهمت أمي بعد ما بكت طويلاً وأشفقت عليَّ أن أموت من الحزن بين يديها، اتجهنا للمستشفى، وأخذوا مني عينة من الدم. <br />
<br />
الموعد بعد أسبوع لمعرفة نتيجة التحليل، فصار هذا الأسبوع كأنه الزمان كله، صار عليَّ أطول من القرن، لم أذق فيه طعماً للنوم، أو مذاقاً للأكل.. <br />
كلما اقترب الموعد زاد خوفي وهلعي ووجلي وترقبي، سقطتُ من الإعياء والإجهاد.. <br />
<br />
بخطى متثاقلة دخلت أنا وأمي المستشفى بعد أن شحب لوني وابيضت شفتاي واحمرت عيناي من البكاء وطول السهر، جلست في غرفة الانتظار.. المكان مزدحم بالنساء، فتيات في مثل سني يضحكن وهنَّ في منتهى الأناقة، هذه معها طفلها الأول، والأخرى قد تعينت حديثاً هنا، والأخرى مع أمها يظهر أنها حديثة عهد بعرس، والقاسم المشترك بين الحضور هو الفرح، أما أنا لو يعلمن ما على قلبي من الحزن والوجل وأنا أنتظر نتيجة التحليل..<br />
<br />
وهل سأكون مع الأموات وأنا في عداد الأحياء؛ أم أكون قد نجوت من الغرق، وأتشبث بالحياة من جديد وأحيط نفسي بسياج العفاف والتقوى؟! ولكن ما أصعب أن ينتظر الإنسانُ الموت في أية لحظة ولا يدري من أين يأتيه، ما أبشع الخوف من شيء لا تراه . <br />
<br />
خرجت الممرضة: تنظر في الوجوه، كأنها تبحث عني، تسارعت ضربات قلبي، تردَدَ نفسي، يبس ريقي، ما لها هكذا، نادت أمي، قامت أمي إليها، كم أتمنى أن أعرف ما هي النتيجة، كم أتمنى أن تكون النتيجة أني قد نجوت من المصيدة، ما أرخص الأحلام وما أبشع الواقع! <br />
<br />
قالت الممرضة لأمي: لا بد من حضور رجل! ترى ما الأمر، قالت: لا لن أخبرك.. ولكن لا بدَّ من حضور رجل، أمي تذرف الدموع، ما الأمر يا أمي؟ الصمت يلف أمي بوشاحه، ودموعها أنهار تجري على خديها، أخذت أمي الورقة من يديها، نظرت إليها، مزقتها، ألقت بها على الأرض وهي لا تدري، أخذت قصاصة منها، فتحتها، ألقيت نظرة على ما بها، فكانت الطامة..<br />
<br />
رأيت النتيجة.. رأيت ثمن الانحراف عن طريق العفاف، شاهدت بأم عينيّ نتيجة العبث واللهو، فكان في أول الأمر طيش، وإذا به ينتهي إلى مأساة لا يمكن أن يستوعبها عقل.<br />
<br />
أنا في ريعان الصبا، ذات الثمانية عشرة عاماً، هل تصدقون، هل تستوعبون، هل تسمعون؟ أنا.. نعم أنا أحمل الطاعون.. أحمل ثمن الانحراف، أحمل فيروس الإيدز!! <br />
<br />
أفقت، ولكن بعد فوات الأوان، ندمت ولم يفد الندم.. بكيت فجفَّت دموعي، سهرت لأطرد شبح الموت، فأنهكني التعب، أبحث في طرق الحياة عن ملاذ فلم أجد إلا طريق الإيمان والندم، وأنا الآن أقف في مهب الريح أنتظر قدري مع كل إحساس بألم. <br />
<br />
أسوق قصتي لك ولها لعلّ الغافلة تفيق من غفلتها، ولعلّ الشاردة تعود أدراجها، ولعل العابثة تنتبه قبل أن تحترق أيامها، فمعاناتي لا توصف، وألمي لا حدَّ له، ألم أشدّ من فتك الأمراض، وألم الحرمان بحياة آمنة، وألم الخوف من الموت الذي أراه في كل لحظة وفي كل زاوية من أيام حياتي.. <br />
<br />
فيا ربي رحمتك وعفوك وغفرانك. <br />
قال تعالى:<br />
(قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) <br />
{إنَّ الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم}..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99698</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أمنيات عربية مضحكة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99697</link>
			<pubDate>Wed, 12 Feb 2014 08:55:33 GMT</pubDate>
			<description>أمنيات عربية مضحكة..؟؟ 
 
عربي صاد سمكة من البحر .. 
حسب سعر زيت القلي  
وسعر إسطوانة الغاز وكيلو الليمون 
رجعها للبحر.. 
طلعت السمكة راسها وقالت: 
تعيش الحكومات العربية..؟؟ 
 
عربي راح عند عراف يريد ان يسأله عن المستقبل</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أمنيات عربية مضحكة..؟؟<br />
<br />
عربي صاد سمكة من البحر ..<br />
حسب سعر زيت القلي <br />
وسعر إسطوانة الغاز وكيلو الليمون<br />
رجعها للبحر..<br />
طلعت السمكة راسها وقالت:<br />
تعيش الحكومات العربية..؟؟<br />
<br />
عربي راح عند عراف يريد ان يسأله عن المستقبل<br />
قال له العراف:<br />
بتمر عليك عشرين سنة تعاسة وفقر <br />
وجوع وزبالة وقلة حظ ونحس وتأكل هوى..؟<br />
قال له : طيب وبعدين؟؟؟؟<br />
قال العراف بعدين بتتعود !!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99697</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة حقيقية للعبرة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99691</link>
			<pubDate>Mon, 10 Feb 2014 18:25:26 GMT</pubDate>
			<description>قصة حقيقية للعبرة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ذهب أحد الصالحين إلى عيادة مريض في آخر أيام حياته.. 
فلما حضر عنده وجده في حالة الإحتضار .. 
 
قال له : كيف تجد مرارة نزع الروح ؟ 
قال المريض : إني لاأجد أي مرارة بل احس بطعم حلو في فمي.. 
تعجب الرجل الصالح من كلام المؤمن .. 
لأنه من المتعارف عند الجميع أن نزع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة حقيقية للعبرة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ذهب أحد الصالحين إلى عيادة مريض في آخر أيام حياته..<br />
فلما حضر عنده وجده في حالة الإحتضار ..<br />
<br />
قال له : كيف تجد مرارة نزع الروح ؟<br />
قال المريض : إني لاأجد أي مرارة بل احس بطعم حلو في فمي..<br />
تعجب الرجل الصالح من كلام المؤمن ..<br />
لأنه من المتعارف عند الجميع أن نزع الروح من الأمور الشاقه<br />
والمرة التي يواجهها كل انسان ساعة خروجه من هذه الدنيا..<br />
<br />
فلما رأى المريض حالة التعجب والحيرة في وجه الرجل..<br />
قال له : <br />
ياهذا لاتتعجب ، إني سمعت حديثا عن <br />
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :<br />
&quot; من أكثر من الصلاة عليّ سوف لايجد السوء &quot;<br />
والأذى ساعة الاحتضار..<br />
وإني منذ مدة طويله أُكثر من الصلاة على سيدنا محمد <br />
وآل سيدنا محمد ، لهذا أجد من جراء ذلك<br />
دوام السعادة والخير وخصوصا هذه الساعة..؟<br />
<br />
فلنرفع أصواتنا بالصلاة على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد<br />
اللهم أدم الصلاة على سيدنا محمد..<br />
فقبولها حتما بغير تردد..<br />
أعمالنا بين القبول وردها..<br />
إلا الصلاة على رسول الله..؟<br />
<br />
اللهم صلي على حبيبنا محمد<br />
عليه أفضل الصلاة والتسليم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99691</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقال للشيخ علي الطنطاوي عن المستقبل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99687</link>
			<pubDate>Mon, 10 Feb 2014 10:17:20 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[مقال للشيخ علي الطنطاوي عن المستقبل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يقول الشيخ الطنطاوي - رحمه الله -: 
وهو يصف معركته في التفكير بالمستقبل:- 
 
درست الابتدائي لأجل المستقبل 
ثم قالوا لي : ادرس المتوسط لأجل المستقبل 
ثم قالوا : ادرس الثانوي لأجل المستقبل 
ثم قالوا : ادرس &quot; الباكالوريا&quot; لأجل المستقبل]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مقال للشيخ علي الطنطاوي عن المستقبل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يقول الشيخ الطنطاوي - رحمه الله -:<br />
وهو يصف معركته في التفكير بالمستقبل:-<br />
<br />
درست الابتدائي لأجل المستقبل<br />
ثم قالوا لي : ادرس المتوسط لأجل المستقبل<br />
ثم قالوا : ادرس الثانوي لأجل المستقبل<br />
ثم قالوا : ادرس &quot; الباكالوريا&quot; لأجل المستقبل<br />
ثم قالوا : توظف لأجل المستقبل<br />
ثم قالوا : تزوج لأجل المستقبل<br />
ثم قالوا : انجب ذرية لأجل المستقبل<br />
<br />
وها أنا اليوم اكتب هذا المقال وعمري 77 عاماً <br />
ولازلت انتظر هذا المستقبل !!<br />
<br />
المستقبل ماهو إلا خرقة حمراء وضعت على رأس ثور <br />
يلحق بها ولن يصلها لأن المستقبل إذا وصلت إليه<br />
أصبح حاضراً والحاضر يصبح ماضياً ثم تستقبل مستقبلاً جديداً..<br />
<br />
إن المستقبل الحقيقي هو :<br />
أن تُرضي الله وأن تنجوا من ناره وتدخل جنته..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99687</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة ..بير  مفضي  سليم العصباني(رحمه الله)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99684</link>
			<pubDate>Sun, 09 Feb 2014 15:08:22 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
  
 
أعضاء وزوار موقع قبيلة بلي الرسمي 
يسرنا ان نعرض لكم تقرير مصور مرفق (بوصلة فيديو) عن قصة بئر وادي عرن  
هذا البئرالذي تعود ملكيته للسيد//مفضي سليم العصباني (رحمه الله) 
وقصة هذا البئر كما نقلها الرواها عن صاحب البئر :مفضي العصباني  
أنه في أحد السنين قلت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">أعضاء وزوار موقع قبيلة بلي الرسمي</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">يسرنا ان نعرض لكم تقرير مصور مرفق (<span style="color:red">بوصلة فيديو</span>) عن قصة </span><span style="color:blue">بئر وادي عرن </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">هذا البئرالذي تعود ملكيته للسيد//<span style="color:green">مفضي سليم العصباني</span> (رحمه الله)</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وقصة هذا البئر كما نقلها الرواها عن</span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> صاحب البئر :<span style="color:green">مفضي العصباني </span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">أنه في أحد السنين قلت الأمطار مما جعل الكثير من منابيع المياه تجف ومن ضمنها بئر مفضي </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">الذي يقع <span style="color:black">بوادي عرن</span> </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">الواقع بين <span style="color:darkgreen">قرية</span> <span style="color:sienna">الذييل </span>و<span style="color:darkolivegreen">قرية</span> <span style="color:darkred">النجيل</span> واصبح الحصول على الماء في غاية الصعوبه مما اضطر <span style="color:seagreen">مفضي العصباني</span> بجلب الماء من مكان بعيد على ظهر احد جماله بين كل فتره وفتره لجل ان يسقي مزرعته التي جف بئرها بسبب قلة الأمطار وفي احد الفترات عندما احضر الماء لمزرعته وجد على جنب البئر.. <span style="color:slategray">ناقة</span> و<span style="color:slategray">لدها ..</span> في حالة عطش شديد فلما شاهدهن على هذه الحاله فضلهن على اشجار مزرعته وصب الماء لهن في الجابية وشربن حتى ارتون ولم يبقي شي في راويته</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ورجع الي منزله وبعد اسبوع رجع الي مزرعته جالباً معه الماء &#65271;جل سقيها فلما اقترب منها شاهد العديد من الطيوروهي ترفرف وتحوم فوق البير على غير العاده لأن البير جاف وناشف من الماء </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:mediumturquoise">وعندما وصل نظر للبئر فوجد انه مليء بالماء </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><span style="color:darkorchid">فسبحان الله العظيم</span> ...ربي رزقه وعوضه عندما سقى هذه الناقه وولدها</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">جعل البئر يمتلي بالماء.</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:magenta">وصدق رسول الله عليه الصلاة والسلام عندما قال في كل كبدٍ رطبة أجر .</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">نترككم مع الصور وتسجيل الفديو الذي يبين صحة هذه القصة</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:red">بعدسة عضو المنتدى//</span> <span style="color:green">أحمد بن حسن البلوي</span><br />
 </div> <br />
<div align="center"><a href="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;&#1632;&#1634;&#1632;&#1641;-&#1633;&#1637;&#1632;&#1640;&#1635;&#1640;.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;&#1632;&#1634;&#1632;&#1641;-&#1633;&#1637;&#1632;&#1640;&#1635;&#1640;.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;&#1632;&#1634;&#1632;&#1641;-&#1633;&#1637;&#1632;&#1640;&#1634;&#1640;.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;&#1632;&#1634;&#1632;&#1641;-&#1633;&#1637;&#1632;&#1640;&#1634;&#1640;.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;&#1632;&#1634;&#1632;&#1641;-&#1633;&#1637;&#1632;&#1640;&#1637;&#1633;.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;&#1632;&#1634;&#1632;&#1641;-&#1633;&#1637;&#1632;&#1640;&#1637;&#1633;.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;&#1632;&#1634;&#1632;&#1641;-&#1633;&#1637;&#1632;&#1641;&#1632;&#1638;.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;&#1632;&#1634;&#1632;&#1641;-&#1633;&#1637;&#1632;&#1641;&#1632;&#1638;.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;&#1632;&#1634;&#1632;&#1641;-&#1633;&#1637;&#1632;&#1641;&#1634;&#1634;.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/&#1634;&#1632;&#1633;&#1636;&#1632;&#1634;&#1632;&#1641;-&#1633;&#1637;&#1632;&#1641;&#1634;&#1634;.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><a href="http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/%D9%A2%D9%A0%D9%A1%D9%A4%D9%A0%D9%A2%D9%A0%D9%A9-%D9%A1%D9%A5%D9%A0%D9%A8%D9%A1%D9%A8.mov" target="_blank"><span style="color:#990225">http://bluwe.com/wp-content/uploads/2014/02/%D9%A2%D9%A0%D9%A1%D9%A4%D9%A0%D9%A2%D9%A0%D9%A9-%D9%A1%D9%A5%D9%A0%D9%A8%D9%A1%D9%A8.mov</span></a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>رشيد البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99684</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن عادات وتقاليد القرى والبيوت في لبنان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99682</link>
			<pubDate>Sun, 09 Feb 2014 10:46:36 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن عادات وتقاليد القرى والبيوت في لبنان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تحدث جبران خليل جبران عن المنزل فقال:  
«عليك أن تعي أن بيتك هو جسدك الأكبر، ينمو في حرارة الشمس وينام في سكينة الليل، وكثيرًا ما ترافق نومه الأحلام. أفلا يحلم بيتك؟ وهل يترك الحلم المدينة ويسير إلى الغابة أم إلى رأس التلة؟». 
 
وهكذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن عادات وتقاليد القرى والبيوت في لبنان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تحدث جبران خليل جبران عن المنزل فقال: <br />
«عليك أن تعي أن بيتك هو جسدك الأكبر، ينمو في حرارة الشمس وينام في سكينة الليل، وكثيرًا ما ترافق نومه الأحلام. أفلا يحلم بيتك؟ وهل يترك الحلم المدينة ويسير إلى الغابة أم إلى رأس التلة؟».<br />
<br />
وهكذا عندما نتحدّث عن البيت القروي اللبناني التقليدي ندخل في عالم من الضوء والنور، عالم من الألوان والبساطة في الشكل والتناسب في الأحجام. ندخل حياة مجتمع عاش في بساطة وانسجام مع محيطه، ملهمين بجمال أرضهم، لجأ سكان القرى اللبنانية قديمًا إلى بناء بيوتهم بطريقة تستخدم الأخشاب والصخور المستمدة من الطبيعة حولهم، ويمكن القول إن علاقة هذا المنزل البسيط بالطبيعة حوله هي النقطة الأساسية التي تدور حولها هندسته المعمارية.<br />
<br />
ساعد المناخ المعتدل الذي ينعم به لبنان أن يتمتع الناس بالطبيعة الخارجية لأكثر من ستة أشهر بالسنة. حرصت هندسة هذا المنزل بأن تكون مفتوحة على الطبيعة حوله لتحتضنها ولتلتقط النسيم العليل في الصيف والشمس الدافئة في الشتاء من جميع الزوايا.<br />
<br />
في المنازل البسيطة كان الانفتاح على الطبيعة يتم من خلال نافذة بسيطة تدعى «المندلون» وهي عبارة عن فتحتين مقوّستين مع عامود صغير في الوسط. ويقال إن اسم هذه النافذة مستمد من استخدامها حيث كانت فتاة المنزل تجلس خلف النافذة وتستمع إلى غناء وعزف خطيبها على آلة المند لون.<br />
<br />
أما المنازل الأكثر ثراء فكانت تحتوي على شرفات تزين بقناطر أنيقة مفتوحة على الوادي تسمح بالتمتع بالطبيعة الخلابة.<br />
كانت معظم هذه المنازل مصنوعة من الحجر المستخدم بطريقة بسيطة من دون وجود أي زخرفات عليه الأمر الذي يشهد على مهارة المعماريين. فكان عملهم متقنًا للغاية حتى إنه لم تكن هناك حاجة لتغطية المفاصل بين قطع الحجارة بشرائح زخرفية. <br />
<br />
وكانت النوافذ تحدّد ببساطة في الواجهة بإطار نافر لتميّزه عن بقية المظهر الخارجي. أما الزخارف من الحديد أو الجص الموجودة في المنازل الأكثر ثراء، فكانت مستوحاة من الطبيعة وكانت عبارة عن رسومات للأزهار وأوراق الأشجار تتكرر في المنازل المختلفة لتضيف انسجامًا بين الهندسة والطبيعة خارجها.<br />
<br />
أما العائلة فكانت تدخل في صلب روح بناء وتصميم هذا المنزل البسيط، فهو الذي يجمع العائلة ماضيًا وحاضرًا ومستقبلاً. وإلى وقت قريب، كان أفراد العائلة يبنون منازلهم في جوار بعضها البعض حتى كان بعضها ملتصقًا بواسطة حائط مشترك مما يسمح لأفراد العائلة أن يبقوا قرب بعضهم ويقتصدوا في بناء المنزل الجديد. <br />
<br />
وفي بعض القرى عندما يولد طفل جديد في العائلة كان يتم قطع حبل السرة ويعلّق على الباب الرئيسي للمنزل على أمل أن يبقى الطفل عندما يكبر بالقرب من منزله وعائلته. <br />
<br />
وفي حفلات الزفاف كانت العروس تنتقل إلى منزل عريسها وكانت قبل أن تدخل إليه تقدّم لها قطعة من العجين لتقوم برميها على حائط المنزل من الخارج، وفي حال التصقت عليه هلل الحاضرون لأن في ذلك إشارة إلى أن الزواج سيدوم ويكون مثمرًا وسعيدًا. <br />
<br />
وهناك عادة أخرى حيث كان يطلب من العروس الدخول إلى منزلها الجديد وهي تسير إلى الخلف ليكون دخولها إليه دائمًا لا خروج منه. وهناك طقوس مختلفة تدخل في بناء المنزل اللبناني لاتزال قائمة إلى اليوم. <br />
<br />
كان من المفترض أن تتم سقاية أساسات المنزل «بالدم لكي تدوم وتقوى»، إذ كان على مالك المنزل أن يذبح خروفًا أمامه ويسقي أساساته بدمه لكي تصبح أكثر متانة وثباتًا. وجاء هذا التقليد في زمن كان يجتمع فيه الجيران لمساعدة صاحب البيت في المراحل المختلفة لبنائه. <br />
<br />
وكان صاحب البيت هذا يذبح الخروف ليقدّم لمن يساعده الطعام والشكر. مع الوقت، اكتسبت هذه التقاليد جانبًا روحانيًا وبالتالي استمرّت إلى يومنا هذا، كما أنه لايزال من المألوف أن نجد تحت عتبة العديد من المنازل تعويذة كانت توضع بشكل خفي لتجلب الحظ إلى أهل المنزل وأكثر أهمية من ذلك لتحميه من عين الحاسدين.<br />
<br />
وقد بُنيت أقسام كبيرة من المنزل لتتلاءم مع حياة أهل القرى وتفاعلهم مع البيئة المحيطة بهم. وكان البيت اللبناني التقليدي يتألف من غرفة كبيرة تسمى العلية، والتي كما يشير إليها اسمها، هي غرفة عالية عن الأرض تبنى على سطح غرفة سفلى مقببة تدعى القبو. <br />
<br />
وكان القبو يستخدم لإيواء الحيوانات ولتخزين الخشب والمعدّات الزراعية. وكانت العلية هي مكان العيش للعائلة وتتمتع بأفضل المناظر. أما السطحية الموجودة خارج العلية فهي المكان الذي كانت تجتمع فيه العائلة في المساء للتمتع بالهواء العليل في الصيف وحتى النوم هناك أيّام هذا الموسم الحار. <br />
<br />
وغالبًا ما كانت السطيحة تغطى بعريشة توفر لها الظل الذي يقيها من الشمس ويحميها من ندى المساء. أما سطح العلية فكان يتطلب التدعيم المستمر لمنع تسرّب مياه المطر في الشتاء، وكان يتم ذلك بواسطة آلة تسمى «المحدلة» التي تستخدم من أجل إغلاق الشقوق. <br />
<br />
أما طقس العمل بالمحدلة فكان جزءا مهمًا من تحضير المنزل لموسم الشتاء، وكانت الأسطح وإلى هذا اليوم جزءًا مهمًا من المنزل. فقد جعلت أشهر الشتاء الطويلة، شهر سبتمبر شهرًا ناشطًا جدًا في القرى. <br />
<br />
فبسبب صعوبة توافر بعض المواد الغذائية في الشتاء وغلاء أسعارها، سادت هناك عادة في القرى لحفظها بطرق مختلفة من أجل تخزينها كمونة للشتاء. كان التين والعنب والمشمش والبندورة والحبوب والبرغل تجفف على السطح، كما كان الخشب يجفف أيضًا من أجل استخدامه للتدفئة. <br />
<br />
أما أبرز الصناعات التي كانت تجرى على تلك الأسطح فهي صناعة الكشك، الذي هو البرغل المنقوع باللبن. وكان طقس صناعة الكشك مسألة مضنية تتعاون فيها نساء القرية وكنّ في ذلك يطلبن مساعدة الصبايا والشباب غير المرتبطين في القرية، وذلك لإعطائهم فرصة للتعرف على بعضهم البعض.<br />
<br />
وكان لهذا السطح الشهير سلَّم يؤدي إليه، ولكن كان في هذا السلم هناك أمر لافت وهو أن درجاته لا تبدأ من الأرض ولكنها تعلو عنها قليلاً، وبذلك لا يمكن استخدامه من دون الاستعانة بسلم خشبي آخر. ويعود السبب في ذلك إلى منع الأطفال والحيوانات من الوصول إلى السطح والعبث بما يحتويه من أطايب ومونة الشتاء.<br />
<br />
ولأن أهل القرى في مناطق لبنان الجبلية كانوا يعتقدون بأن المنزل الذي يفتح أبوابه للضيوف والزوار هو بيت تحلّ فيه «البركة»، كانت بيوت الأشخاص الأكثر ثراء تحتوي على «الليوان» أو «الإيوان» الذي كان من الجوانب الأساس في الهندسة الفارسية. <br />
<br />
والإيوان هو عبارة عن مساحة شبه مغلقة مع مدخل مقنطر <br />
كبير يربط غرفتين سكنيتين ببعضهما البعض. <br />
وكان الليوان هو المساحة التي تجتمع فيها العائلة والأصدقاء.<br />
<br />
لاشك في أن المنزل القروي اللبناني تطوّر وتغيّر <br />
ولكنه في جميع أشكاله الماضية والحاضرة حافظ على <br />
احتفائه بالطبيعة واحتضانه لها، كما حاول المحافظة على عادات <br />
وتقاليد دخلت في صلب بنائه، لأن في المحافظة عليها كان<br />
يغني حياة ساكنيه ويشكّل مصدر إلهام لهم..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99682</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لغز وسر بحيرة الجماجم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99674</link>
			<pubDate>Wed, 05 Feb 2014 21:49:20 GMT</pubDate>
			<description>لغز وسر بحيرة الجماجم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
تقع هذه البحيرة في عمق وادي صغير في مكان يدعى روبكوند في الهند، اكتشف الباحثون أن هذه البحيرة مليئة بالهياكل العظمية وقدرت عدد الهياكل التي وجدوها في المكان بأكثر من 300 هيكل عظمي انجرفت على حواف البحيرة بشكل مرعب .. 
 
يحاول المكتشفون منذ زمن معرفة أسباب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لغز وسر بحيرة الجماجم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
تقع هذه البحيرة في عمق وادي صغير في مكان يدعى روبكوند في الهند، اكتشف الباحثون أن هذه البحيرة مليئة بالهياكل العظمية وقدرت عدد الهياكل التي وجدوها في المكان بأكثر من 300 هيكل عظمي انجرفت على حواف البحيرة بشكل مرعب ..<br />
<br />
يحاول المكتشفون منذ زمن معرفة أسباب وجود هذه الهياكل في البحيرة، الافتراض الأول الذي وصلوا له أنها لجنود يابانيين كانوا يحاولون التسلل عبر الهند أثناء الحرب العالمية الثانية، وتم اكتشاف أمرهم عند هذه البحيرة ومن ثم إعدامهم .. لكن هذا الافتراض بعد الفحص تبين خطأه، فالعظام أقدم بكثير من وقت تلك الحرب..<br />
<br />
الافتراضات الأخرى كانت تتعلق بأن هذه الهياكل لمجموعة من الناس تعرضوا لوباء أو كارثة طبيعية، أو حتى انتحروا تلبية لمعتقدات دينية لديهم .. لكن لم يستطع أحد أن يجزم صحة هذه الافتراضات، حتى عام 2004 حين جاءت بعثة بريطانية مثقلة بأدوات فحص متقدمة عازمة على كشف غموض هذه الهياكل العظمية، والنتيجة التي توصلوا إليها غريبة جداً ..!<br />
<br />
المعلومة الثالثة : أنه حسب معتقدات قديمة لسكان الهيمالايا، فهناك أغنية فلوكلورية قديمة كلماتها تقول : &quot; وهكذا غضب الرب على الغرباء الذين دنسوا شرف الجبال، فأمطرهم بوابل من حجارة ثلجية قاسية كالحديد، مطر الموت&quot;<br />
<br />
وبعد البحث من قبل المستكشفين البريطانيين وصلوا إلى نتيجة مفادها أن جميع هؤلاء أصحاب ال 300 هيكل عظمي ماتوا بعاصفة ثلجية قاسية عندما حوصروا في قعر الوادي حيث لا مكان للاختباء أو الهرب، هذه العاصفة كانت تحمل قوالب ثلجية كبيرة &quot;قاسية كالحجارة&quot; سقطت عليهم بالآلاف فقتلت جميع من كانوا في المكان ، بقيت هياكلهم محفوظة لمدة 1200 عام حتى العام 2004 حين اكتشفت قصتهم لتري العالم حقيقة موتهم الغريب..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99674</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عليكم بالمواطن أولآ ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99651</link>
			<pubDate>Fri, 31 Jan 2014 09:07:49 GMT</pubDate>
			<description>عليكم بالمواطن أولآ ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
عندما أراد الصينيون القدامى أن يعيشوا في  
مأمن من الجحافل البربرية والمغيرين عليهم 
بنوا سور الصين العظيم و اعتقدوا بأنه لا يوجد  
من يستطيع تسلقه لشدة علوه.. 
 
لكن خلال المائة سنة الأولى من بعد بناء السور 
تعرضت الصين للغزو ثلاث مرات وفي كل مرة لم تكن..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عليكم بالمواطن أولآ ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عندما أراد الصينيون القدامى أن يعيشوا في <br />
مأمن من الجحافل البربرية والمغيرين عليهم<br />
بنوا سور الصين العظيم و اعتقدوا بأنه لا يوجد <br />
من يستطيع تسلقه لشدة علوه..<br />
<br />
لكن خلال المائة سنة الأولى من بعد بناء السور<br />
تعرضت الصين للغزو ثلاث مرات وفي كل مرة لم تكن..<br />
الجحافل البربرية في حاجة إلى اختراق السور أو تسلقه<br />
بل كانوا في كل مرة يدفعون للحارس رشوة ثم يزحفون عبر الباب!!<br />
لقد انشغل الصينيون ببناء السور و نسوا بناء البشر في تلك الفتره..<br />
<br />
و هذا ما يجب أن لا يحدث ...<br />
علينا أن ننطلق في بناء البشر ...<br />
علينا أن ننطلق في بناء الأخلاق ..<br />
بعد بناء اخلاق المواطن نبني الوطن..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99651</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رحلة الدانماركي (نيبور) الى العراق في القرن الثامن عشر (ح 2)..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99647</link>
			<pubDate>Thu, 30 Jan 2014 19:32:03 GMT</pubDate>
			<description>رحلة الدانماركي (نيبور) الى العراق في القرن الثامن عشر (ح 2)..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الجزء الثاني والأخير:- 
بعد ان انهى ( نيبور ) زيارته الى النجف الأشرف وكربلاء توجه الى الحلة في طريقه الى بغداد . وعرج على بابل القديمة ولكنه وجدها عبارة عن اكوام من التراب والاجر من الصعب ان يجد فيها أثار جنائن بابل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">رحلة الدانماركي (نيبور) الى العراق في القرن الثامن عشر (ح 2)..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الجزء الثاني والأخير:-<br />
بعد ان انهى ( نيبور ) زيارته الى النجف الأشرف وكربلاء توجه الى الحلة في طريقه الى بغداد . وعرج على بابل القديمة ولكنه وجدها عبارة عن اكوام من التراب والاجر من الصعب ان يجد فيها أثار جنائن بابل المعلقة .<br />
<br />
سافر الى بغداد مع قوافل المكاريين ووصلها بعد اربعة ايام . يصف بغداد بانها كثيرة البساتين وشوارعها ضيقة واسواقها مسقوفة . ويقول ان ابوابها الرئيسية ثلاثة . الباب الأول هو باب المعظم نسبة الى الإمام الأعظم ابي حنيفة ( وقد نسفه الأتراك بعد انسحابهم من بغداد اثر دخول الجيش البريطاني في عام 1917 ) . <br />
<br />
والباب الثاني هو الباب الوسطاني ، وهو مايزال قائما والباب الثالث هو باب الطلسم ومكانه باب الشرقي الحالي وقد هدم منذ زمن طويل ، ويقع السراي الذي هو قصر الباشا العثماني على نهر الدجلة والذي لا يزال قائما في نفس المكان بعد ان تم تجديده وتوسيعه في القرن التاسع عشر ويسمى حاليا ( القشلة ). وغير بعيد عنه تقع المدرسة المستنصرية ويقول انه تحول جزء منها الى خان والجزء الأخر الى بناية للضريبة .<br />
<br />
اما المدرسة الرئيسية في بغداد فهي مدرسة مرجان بجانب خان مرجان ومسجد مرجان . وقد طلب نيبور من احد الملالي ان يسجل له الكتابة العربية الموجودة على امتداد مبنى المدرسة المستنصرية وهي تقول ( قد امر بانشاء هذه المدرسة الشريفة لطلاب العلم سيدنا ومولانا المستنصر بالله امير المؤمنين امتع الله المؤمنين باعزاز سلطانه وايد دولته بطول حياته وذلك سنة ستماية وثلاثين ) .<br />
<br />
يقول المستكشف ان عرض نهر دجلة في بغداد من 600 - 620 قدما ويوجد جسر تحته 34 مركبا صغيرا ربط الواحد منها بالأخر بواسطة سلاسل ضخمة ، ويقول انه رأى في منتصف شهر كانون الثاني 1766 عندما هبت رياح قوية تفككت السلاسل وجرف التيار السفن الصغيرة والجسر ونفقت بعض المواشي اما البشر فقد رموا بانفسهم داخل السفن حفاظا على حياتهم .<br />
<br />
يورد بعد ذلك قائمة بأسماء حوالي ( 50 ) باشا تركي حكم بغداد خلال قرن ونصف قرن تراوحت فترة حكم كل واحد منهم بين سنة وسنتين ( وهم الأغلبية ) وثلاث او اربع سنوات ( وهم القلة ) . ويورد العديد من الحكايات عن حكم الباشوات المماليك وفسادهم . وكان الشغل الشاغل لباشوات بغداد في ذلك الوقت هو القضاء على الثورات والتمردات في منطقتي الفرات الأوسط وكردستان .<br />
<br />
المماليك هم في الأصل غلمان مسيحيين من جورجيا جنوب روسيا يباعون كعبيد وتتم تربيتهم من قبل ادارة باشا ويلتحقون بخدمته حيث يتدرجون في المناصب بالجيش الإنكشاري ويصبحون ضباطا او حتى باشوات واغلب حكام بغداد من هذا النوع . <br />
<br />
يأتي الكخيا بالمرتبة الثانية بعد باشا بغدادوهو بمثابة الوزير ويليه ( بابك باشي )وهو قائد الجيش ثم ( الدفتردار ) وهو امين الخزينة ويأتي بالمرتبة الثالثة ال ( تشوقدار ) وهو رئيس الحرس الخاص والخدام . ومن بين الحرس الخاص ال ( قهوجي باشي ) الذي يقوم بتحضير القهوة للباشا و ( ابريق دار باشي ) الذي يحمل الماء للباشا وغيرهم .<br />
<br />
في الثالث من اذار 1766 يتوجه الى كردستان والموصل ويقول ان كردستان تتألف من ثلاث ولايات . الولاية الأولى هي ( قلعة جولان ) وهي الجزء الجنوبي من كردستان ومنها اقليم شهرزور . <br />
<br />
والجزء الثاني هي ولاية ( كويسنجق ) ولم تكن انذاك مدينة السليمانية موجودة اذ تأسست بعد ذلك بحوالي مائة سنة . ويتبع كويسنجق قرية اربيل وما حولها وقرية التون كوبري وهتان الولايتان تتبع باشا بغداد ولكن تحكمها عوائل كردية . وتوجد مقاطعات صغيرة تخضع بصورة غير مباشرة اذ تتبع الولايات السابقة مثل العمادية وزاخو ومنطقة ( جكارية ) وتقع شرق العمادية ويسكنها النسطوريون ولهم بطريرك خاص بهم .<br />
<br />
في 10 اذار وصل الى كركوك ويقول عنها انها تقع في وادي جميل وخصب وفيها حامية للإنكشاريين وتضم اضرحة الأنبياء دانيل وميخائيل واليعازر .<br />
ويسافر من كركوك الى اربيل التي يقول عنها انها تشتهر بزراعة القمح الجيد وتضم حامية انكشارية ، وفي طريقه الى الموصل يمر بالعديد من القرى المسيحية مثل كرماليس والقوش ويقول ان بطريرك النسطوريين يقيم في القوش واسمه ايليا واخبره ان مناطق نفوذه تشمل 300 قرية مسيحية .<br />
<br />
يقول نيبور عن الموصل انها تقع على الضفة الغربية لهر دجلة قبالة مدينة نينوى القديمة وعدد المنازل فيها يتراوح بين 20 - 24 الف منزل وهي مبنية من الطين والصلصال ولها ثمانية ابواب منها باب سنجار وباب الجديد وباب الجسر وغيرها . وابرز معلمها السراي او قصر الباشا وقد شيده الأمير لؤلؤ الذي حكم الموصل في القرن السبع الهجري . <br />
<br />
وهناك العديد من الجوامع الجميلة . كما يملك مسيحيو الموصل عشر كنائس ويقول لم يشاهد مثلها في بلاد الشرق ولاسيما كنيسة النسطوريين وكنيسة اليعقوبيين. <br />
<br />
كما يقول انه فوجئ بجو التسامح الديني الموجود في المدينة حيث لايوجد في اي بلد في الشرق مثل هذا الجو . ويبلغ عدد منازل المسيحين 1200 منزلا ومنازل اليهود 150 منزلا ورأى ان اليهود يتمتعون في الموصل بحرية تفوق تلك التي يتمتع بها يهود اوربا .<br />
<br />
تضم مدينة الموصل 15 خانا ينزل بها الأجانب ، وتحوي حمامات ومقاه واسواق شعبية معظمها لعائلة عبد الجليل اي اقارب امين باشا حاكم المدينة ، ويقول ان عبد الجليل كان نسطوري الأصل . وعائلة عبد الجليل ذات نفوذ واسع في المدينة الذي اجبر السلطان على تعيين احد افرادها حاكما على الموصل ، ويتحدث عن الذكريات المريرة لأهالي الموصل خلال فترة الحصار قبل ربع قرن والتي فرضها عليهم نادر شاه الذي اضطر الى الإنسحاب 41 يوما من الحصار بعد ان سمع باندلاع ثورة في بلاد فارس..<br />
<br />
ويختتم نيبور سفرته الى العراق بالسفر الى ماردين وحلب مع قافلة تضم 400 فرد و150 من الجنود لحراسة القافلة ويحملون بضائعهم على 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> من الجياد والبغال والجمال وتضم العفص من كردستان و الأقمشة من الهند وفارس وبغداد والموصل اضافة الى القهوة..؟<br />
انتهى البحث..<br />
<br />
الدكتور عبد الجبار منديل<br />
اكاديمي عراقي / كوبنهاغن<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99647</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأساطير القديمة العنقاء- Pheonix ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99642</link>
			<pubDate>Wed, 29 Jan 2014 21:57:07 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من الأساطير القديمة العنقاء- Pheonix ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
العنقاء أو الفينكس هو طائر أسطوري  
طويل العنق لذا سماه العرب &quot;عنقاء&quot; 
أما كلمة الفينكس فهي يونانية الأصل و تعني  
نوعا معينا من النخيل وبعض الروايات..  
 
ترجع أصل تسمية الطائر الأسطوري إلى  
مدينة يونانية أخذ المصريون عنها]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من الأساطير القديمة العنقاء- Pheonix ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
العنقاء أو الفينكس هو طائر أسطوري <br />
طويل العنق لذا سماه العرب &quot;عنقاء&quot;<br />
أما كلمة الفينكس فهي يونانية الأصل و تعني <br />
نوعا معينا من النخيل وبعض الروايات.. <br />
<br />
ترجع أصل تسمية الطائر الأسطوري إلى <br />
مدينة يونانية أخذ المصريون عنها <br />
تلك الأسطورة. تقول الاساطير الاغريقية ان <br />
العنقاء كانت تعيش فى المنطقة العربية <br />
و تتغذى كل صباح على قطرات الندى لقد<br />
قيل أنه لا يوجد سوى عنقاء واحدة لكل <br />
زمن و هو كائن معمر جداً يعيش <br />
ما بين 500 سنة الى 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> سنة..؟ <br />
<br />
عندما تقترب نهاية العنقاء تبني عشاً يشبه <br />
المحرقة مختارة أغصاناً عطرية الرائحة <br />
و تشعلها بالنيران و تدع اللهب يلتهمها <br />
بعد 3 أيام تنهض عنقاء جديدة لتعيش <br />
كسلفها و قيل في بعض الكتب أن العنقاء <br />
نفسها تنهض من جديد من وسط الرماد <br />
لتحيا مرة أخرى..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99642</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رحلة الدانماركي (نيبور) الى العراق في القرن الثامن عشر (ح 1)..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99641</link>
			<pubDate>Wed, 29 Jan 2014 21:20:06 GMT</pubDate>
			<description>رحلة الدانماركي (نيبور) الى العراق في القرن الثامن عشر (ح 1)..؟؟ 
 
السلام عليكم 
القسم الأول 
لعل من اقدم الرحلات التي قام بها رجل اوربي الى العراق وادقها واكثرها علمية وقدرة على الغوص في تاريخ واثار وبشر ارض ما بين النهرين هي تلك الرحلة التي قام بها المستكشف الدانماركي ( كارستن نيبور ) بتكليف من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">رحلة الدانماركي (نيبور) الى العراق في القرن الثامن عشر (ح 1)..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
القسم الأول<br />
لعل من اقدم الرحلات التي قام بها رجل اوربي الى العراق وادقها واكثرها علمية وقدرة على الغوص في تاريخ واثار وبشر ارض ما بين النهرين هي تلك الرحلة التي قام بها المستكشف الدانماركي ( كارستن نيبور ) بتكليف من ملك الدانمارك والتي امتدت ست سنوات طوال على امتداد الفترة ( 1761 – 1767 ) . <br />
<br />
هذه الرحلة العلمية الرائعة ابتدأت من كوبنهاغن ثم استمرت عبر اسطنبول ومصر وجدة واليمن والهند وبعد ذلك عبر بلاد الفارس والعراق والشام .<br />
<br />
ان ما هو مذهل في هذه الرحلة ان ذلك الرجل الدقيق والدأووب و المتمسك بقدسية عمله وعلميته استطاع ان يختلط بالناس البسطاء وان يحصل منهم على معلومات ثره عن مناطقهم وعاداتهم وتقاليدهم وسجل كل ذلك بدقة ونزاهة قلً نظيرها .<br />
<br />
لقد بلغت الروح العلمية بهذا المستكشف الحريص انه سجل اسماء كل القرى والأنهار على خرائط رسمها خصيصا اضافة الى اسماء العشائر والحكام وطراز حياة الناس وكل شاردة وواردة وكل ما يخطروما لا يخطر على بال احد . <br />
<br />
بل يقيس عرض الأنهار ومناسيبها مثل النيل وشط العرب ودجلة والفرات في مختلف المناطق في ذلك الوقت الذي كانت تنعدم فيه الأجهزة والمعدات العلمية الدقيقة كما يقيس خطوط الطول والعرض ودرجات الحرارة الخ . <br />
<br />
بل ويسجل اسماء الحكام الحاليين والسابقين في كل بلد حسب ما يحصل عليه من معلومات اضافة الى الأساطير والقصص والحكايات الرائجة عن هؤلاء وغيرهم سواء رجال الدين او الشخصيات الشعبية . وكذلك يرسم الخرائط ورسوم الأبنية والأزياء وكل ما يشاهده من اثار ونقوش وكتابات . <br />
<br />
يخرج ( نيبور ) مع مجموعة علمية مرافقة من ميناء ( كوبنهاغن ) في تاريخ 4 كانون الثاني 1761 ولكنه لا يصل الى العراق عن طريق شط العرب والبصرة الا في سنة 1766 وذلك عن طريق جزيرة خرج في الخليج والتي كانت محتلة من قبل الهولنديين .<br />
<br />
يقول نيبور ان عدد سكان البصرة كان لا يتجاوز 50 الف نسمة وكان الحاكم هو كريم خان ممثل السلطة التركية . <br />
<br />
وفي الجهة الشرقية لشط العرب كان تقيم قبيلة ( كعب ) العربية والتي يحكمها الشيخ سلمان الخاضع للنفوذ الفارسي وكان هناك صراع دائم بين سلطان البصرة وشيخ قبيلة كعب ، ويقول ان البصرة القديمة واثارها تقع على بعد عدة اميال غرب البصرة الجديدة حيث ان فيها قبور بعض الصحابة التي يزورها الناس ويدفنون موتاهم بقربها . <br />
<br />
وكانت السلطات التركية تسعى الى التهدئة مع قبيلة كعب لأنها كانت تخشى انه في حالة اشتداد الصراع معها ان تهاجمها قبيلة المنتفك الساكنة على الفرات في الطريق الى بغداد . <br />
<br />
ويتحدث عن فساد الجيش الإنكشاري التركي الذي يتقاضى الرشاوي ويمارس الإبتزاو ضد المواطنين البصريين .<br />
<br />
يشير نيبور الى كثافة بساتين النخيل في البصرة وانواع التمور التي يذكرها بالإسم مثل المكتوم والبريم والخضراوي والأشرسي والإبراهيمي الذي يصنع منه الدبس الذي يأكله العرب مع الخبز كما يقول .<br />
يسافر الى بغداد عبر نهر الفرات بواسطة المراكب التي يسحبها العمال بين محطات محددة . ويرسم خارطة نهر الفرات بين البصرة والحلة واسماء القرى الواقعة عليها . وتسيطر قبيلة المنتفك على نهر الفرات فيما يلي البصرة في حين تسيطر قبيلة بني لام على دجلة واللتين تتقاضيان الضرائب من المراكب العابرة .<br />
<br />
تأتي بعد قبيلة المنتفك قبيلة بني جحيم وهو يسميها<br />
( بني حاكم ) وتليها قبيلة الخزاعل ..<br />
<br />
ويصنف العرب الى صنفين الصنف الأول هو الذي يعمل في تربية الجمال وهم البدو ويسكنون الخيام ويطلق عليهم التسمية المحلية المتداولة انذاك وهي ( اهل البعر ) اما الصنف الأخر فهم الذين يعملون في تربية الأبقار والجاموس ويعملون في الزراعة فيطلق عليهم اسم ( المعدان ) ويسكنون الأكواخ المبنية من الطين والقصب .<br />
<br />
لا توجد مدينة مهمة على الفرات بين البصرة والحلة في ذلك الوقت سوى مدينة صغيرة هي ( السماوة ) التي ساهم في تأسيسها ( كما ذكرت ذلك فيما بعد تقارير المخابرات البريطانية ) في بداية القرن الثامن عشر كل من عائلتي آل سيد منصور التي تسيطر على الجزء الشرقي من المدينة وعائلة آل عثمان التي تسيطر على الجانب الغربي . <br />
<br />
اما مدينتي الناصرية والديوانية فلم يكن لهما وجود انذاك . فمدينة الناصرية تم تأسيسها بعد حوالي قرن من تاريخ وصول الرحالة الدانماركي من قبل ناصر السعدون . اما مدينة الديوانية فقد تنامت بعد ازدياد بناء الأكواخ قرب ديوان حمد آل حمود شيخ الخزاعل . <br />
<br />
وكانت هناك قرية صغيرة بدلا منها الى الجنوب من المدينة الحالية تسمى قرية ( الملوم ) تسكنها عشيرة الخزاعل . والديوانية الحالية كانت انذاك مرسى صغيرا لتوقف المراكب . وقد كان هناك مدينة مهمة الى الغرب منها تسمى ( الرماحية )اندرست اثارها بسب جفاف نهرها في نهاية القرن التاسع عشر..<br />
<br />
وتفرق اهلها بين قرى ومدن الفرات الأوسط . فقد تحول نهر الفرات من مجرى نهر الحلة الى مجرى جديد سمي ب ( الهندية ) وقبل انشاء سدة الهندية في بداية القرن العشرين مما ادى الى جفاف كثير من الأنهار في منطقة الديوانية الحالية وحدوث الهجرة الكبرى لعشائرها الى مناطق اخرى وابرز مثال على ذلك هو جفاف نهر الفوار الكائن بين الديوانية وعفك وهجرة عشائر آل فتلة والجبور وخفاجة وبني حسن وكريط وغيرهم بإتجاه الحلة والهندية .<br />
<br />
استغرقت الرحلة في المركب بين البصرة والملوم واحدا وعشرين يوما حافلة بالمصاعب ويستغرب ( نيبور ) من وجود الأراضي الزراعية الخصبة ووفرة المياه من ناحية والبؤس الذي يعيش فيه السكان من ناحية ثانية بسبب عدم استغلال تلك الإمكانات الهائلة..<br />
<br />
توجه المستكشف الدانماركي الى النجف الأشرف من الملوم <br />
ويطلق عليها ( مشهد علي ) وهي التسمية التي كانت سائدة بين السكان انذاك . <br />
<br />
وقد استمر الكثير من العراقيين حتى منتصف القرن الماضي يطلقون تسمية ( المشهد ) على النجف الأشرف . ويصف المسجد والقبب الذهبية للضريح ولكنه لم يستطع الدخول خشية العقوبة لأنه اجنبي ومسيحي.. <br />
كما يزور مشهد الحسين ( كربلاء ) ويقول انها تمتاز بكثرة بساتينها <br />
وهي اكبر من النجف وبيوتها افضل بناءً ..؟؟<br />
<br />
*د. عبد الجبار منديل <br />
* اكاديمي عراقي / كوبنهاغن<br />
( يتبع الجزء الثاني والأخير ) <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99641</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفقير والأمانة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99637</link>
			<pubDate>Wed, 29 Jan 2014 09:09:24 GMT</pubDate>
			<description>الفقير والأمانة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان يعيش في مكة رجل فقير متزوج من امرأة صالحة. 
قالت له زوجته ذات يوم:  
يا زوجي العزيز ليس عندنا طعام نأكله ولا ملبس نلبسه.؟ 
 
فخرج الرجل إلى السوق يبحث عن عمل 
بحث وبحث ولكنه لم يجد أي عمل 
وبعد أن أعياه البحث، توجه إلى بيت الله الحرام</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الفقير والأمانة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان يعيش في مكة رجل فقير متزوج من امرأة صالحة.<br />
قالت له زوجته ذات يوم: <br />
يا زوجي العزيز ليس عندنا طعام نأكله ولا ملبس نلبسه.؟<br />
<br />
فخرج الرجل إلى السوق يبحث عن عمل<br />
بحث وبحث ولكنه لم يجد أي عمل<br />
وبعد أن أعياه البحث، توجه إلى بيت الله الحرام<br />
وصلى هناك ركعتين<br />
وأخذ يدعو الله أن يفرج عنه همه. <br />
وما أن انتهى من الدعاء وخرج إلى ساحة الحرم<br />
وجد كيساً، التقطه وفتحه، فإذا فيه ألف دينار. <br />
ذهب الرجل إلى زوجته يفرحها بالمال<br />
الذي وجده لكن زوجته ردت المال وقالت له:<br />
لابد أن ترد هذا المال إلى صاحبه فإن<br />
الحرم لا يجوز التقاط لقطته..<br />
<br />
وبالفعل ذهب إلى الحرم ووجد رجل ينادي:<br />
من وجد كيساً فيه ألف دينار..؟<br />
فرح الرجل الفقير، وقال:<br />
أنا وجدته، خذ كيسك فقد وجدته في ساحة الحرم..<br />
<br />
وكان جزاؤه أن نظر المنادي إلى الرجل الفقير طويلاً<br />
ثم قال له: <br />
خذ الكيس فهو لك، ومعه تسعة آلاف أخرى..<br />
استغرب الرجل الفقير<br />
وقال له: <br />
ولما، قال المنادي: <br />
لقد أعطاني رجل من بلاد الشام عشرة آلاف دينار<br />
وقال لي: <br />
اطرح منها آلف في الحرم، ثم ناد عليها، فإن ردها إليك<br />
من وجدها فأدفع المال كله إليه فإنه أمين..؟<br />
<br />
قال الله تعالى: <br />
“ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب”..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99637</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة دعاء المرأة الفقيرة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99618</link>
			<pubDate>Mon, 27 Jan 2014 15:27:45 GMT</pubDate>
			<description>قصة دعاء المرأة الفقيرة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ذهبت امرأة فقيرة لمتجر. لشراء بعض المواد  
وعند وصولها شرحت لصاحب المتجر وضع زوجها المريض 
وأنه غير قادر على العمل في هذا الوقت 
ولديهم سبعة أبناء يحتاجون للطعام  
فتجاهلها صاحب المتجر وطلب منها أن تترك المتجر.. 
 
ولكن بسبب حاجة أسرتها للطعام عادت تقول :</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة دعاء المرأة الفقيرة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ذهبت امرأة فقيرة لمتجر. لشراء بعض المواد <br />
وعند وصولها شرحت لصاحب المتجر وضع زوجها المريض<br />
وأنه غير قادر على العمل في هذا الوقت<br />
ولديهم سبعة أبناء يحتاجون للطعام <br />
فتجاهلها صاحب المتجر وطلب منها أن تترك المتجر..<br />
<br />
ولكن بسبب حاجة أسرتها للطعام عادت تقول : <br />
من فضلك يا سيدي، سأحضر لك النقود حالما أستطيع&quot;.<br />
فقال لها : <br />
أنه لا يقدر أن يعطيها ما طلبت دون أن تدفع ثمنه .<br />
<br />
وسمع زبون يقف بالقرب حديثهما. فتقدم نحوهما وقال : <br />
أنا سأدفع ثمن كل طلبات هذه السيدة. <br />
فقال صاحب المتجر للسيّدة بنوع من السخرية<br />
هل لديك قائمة بالطلبات ؟ <br />
فقالت السيّدة : نعم يا سيدي<br />
فقال لها: ضعي هذه القائمة في كفة الميزان ومهما كان <br />
وزنها فسأعطيك مواد مماثلة لوزنها في الكفة الأخرى!!!!!<br />
ترددت السيدة للحظات ورأسها منحني<br />
ثم بحثت في كيسها وأخذت قطعة من الورق وكتبت عليها<br />
ثم وضعت قطعة الورق في كفة الميزان ورأسها ما زال منحنياً. <br />
وهنا أظهرت عيون صاحب المتجر والزبون اندهاشاً <br />
عندما نزلت كفة الميزان التي وضعت السيدة <br />
فيها الورقة لأسفل وبقيت هكذا!! <br />
<br />
وراح صاحب المتجر يحدّق في الميزان<br />
ثم استدار ببطء ناحية الزبون الواقف وقال في ريبة<br />
&quot;أنا غير قادر على تصديق ما يحدث&quot;.<br />
<br />
ابتسم الزبون بينما راح صاحب المتجر في وضع المؤن<br />
في الكفّة الثانية من الميزان، ولكن الكفة الأخرى من<br />
الميزان لم تتحرك، فأستمر في وضع بضائع أخرى <br />
حتى امتلأت كفة الميزان تماما.<br />
<br />
وهنا وقف صاحب المتجر وكله غضب وتناول الورقة<br />
الموضوعة في كفة الميزان الأخرى ونظر إليها باندهاش شديد<br />
فوجدها أنها لم تكن قائمة طلبات ، ولكنها كانت دعاء يقول:<br />
<br />
&quot;إلهـــــــي يا من تكفي عبادك، أنــــت تعلــــم كلّ احتياجاتي<br />
وأنا أضعـــهـا بيــــن يديـــــك الأمينتيــــــن&quot;.؟<br />
<br />
أعطى صاحب المتجر البضائع التي جمعها في كفة <br />
الميزان الأخرى للسيدة. ثم وقف صامتا كالمصعوق!!!!.<br />
شكرته السيدة وخرجت من المتجر..<br />
<br />
وهنا قدم الزبون مبلغاً كبيراً لصاحب المتجر وهو يقول له:<br />
&quot;أنك تستحق كل هذا المال&quot;.<br />
في وقت لاحق اكتشف صاحب المتجر أن الميزان كان مكسور!!!<br />
لذلك فالله وحده هو الذي يعلم كم يزن هذا الدعــــــــــاء..؟<br />
<br />
الدعـــــــاء مـــــــن أحسن الهبـــــــــات <br />
المجانيـــــــــة التي أعطيت لنا !!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99618</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من الأخبار الطريفة عن الخيانه الزوجية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99604</link>
			<pubDate>Thu, 23 Jan 2014 23:00:21 GMT</pubDate>
			<description>من الأخبار الطريفة عن الخيانه الزوجية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أقدمت طبيبة أسنان بريطانية على خلع كامل أسنان 
حبيبها انتقاماً من خيانته لها.. 
 
وذكرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية أن الطبيبة  
آنا ماكوياك (34 عاماً) تواجه حالياً حكما بالسجن 
بعد انتقامها من حبيبها ماريك أولسزيوسكي، الذي توجه 
إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من الأخبار الطريفة عن الخيانه الزوجية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أقدمت طبيبة أسنان بريطانية على خلع كامل أسنان<br />
حبيبها انتقاماً من خيانته لها..<br />
<br />
وذكرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية أن الطبيبة <br />
آنا ماكوياك (34 عاماً) تواجه حالياً حكما بالسجن<br />
بعد انتقامها من حبيبها ماريك أولسزيوسكي، الذي توجه<br />
إلى عيادتها بعد أيام قليلة من انفصاله عنها طالباً معالجة سنه..؟<br />
<br />
وما كان على الحبيبة التي آلمها الانفصال سوى أن تغتنم الفرصة<br />
لتعطي الرجل جرعة عالية من التخدير وتخلع كامل أسنانه..<br />
وعملت بعدها على لف رأسه وفكيه لمنعه من فتح فمه<br />
قائلة له إنه واجه مضاعفات وعليه التوجه إلى اختصاصي..؟<br />
<br />
وقالت الطبيبة -التي تعمل في بولندا-: <br />
“حاولت أن أكون مهنيّة وأن أفصل عملي عن مشاعري<br />
لكنني عندما رأيته مستلقياً أمامي قلت فقط.. تبّاً”..؟<br />
<br />
وقال أولسزيوسكي:<br />
“عرفت أن شيئاً ما ليس على ما يرام؛<br />
لأنني عندما استيقظت من التخدير لم أشعر<br />
بأي سن وقد لفّ فكي كلّه”..؟<br />
<br />
وأشار إلى أنه لم يشكّ أبداً بها فهي طبيبة ماهرة..<br />
وأضاف: <br />
“لكن عندما ذهبت إلى المنزل ونظرت في المرآة لم أصدّق أبداً..<br />
لقد أفرغت فمي من الأسنان”..؟<br />
<br />
وقال إن حبيبته الجديدة تركته الآن..<br />
قائلة:<br />
إنه لا يمكنها أن تكون مع رجل لا أسنان له..<br />
وأضاف :<br />
“سيكون عليّ أن أدفع ثروة الآن <br />
من أجل زرع أسنان أو القيام بشيء ما”..؟<br />
<br />
وقد تواجه الطبيبة حكما بالسجن <br />
يصل إلى 3 سنوات بسبب فعلتها..؟<br />
هههههه<br />
شر البلية ما يضحك..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99604</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الجاسوسة هبة سليم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99589</link>
			<pubDate>Tue, 21 Jan 2014 22:13:35 GMT</pubDate>
			<description>الجاسوسة هبة سليم..؟؟  
 
السلام عليكم 
لولا الكاتب صالح مرسي وبطلة فيلم الصعود إلى الهاوية 
مديحة كامل لم يكن الكثير ليسمع 
بهبة سليم فتاة الطبقة المخملية المصرية ..  
 
كرهت كل ماهو مصري .. ومن صغرها شبت 
مختلفة عن أقرانها ببغضها للعادات والتقاليد والحياة في القاهرة..  
كانت تحلم بأوروبا والحرية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الجاسوسة هبة سليم..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
لولا الكاتب صالح مرسي وبطلة فيلم الصعود إلى الهاوية<br />
مديحة كامل لم يكن الكثير ليسمع<br />
بهبة سليم فتاة الطبقة المخملية المصرية .. <br />
<br />
كرهت كل ماهو مصري .. ومن صغرها شبت<br />
مختلفة عن أقرانها ببغضها للعادات والتقاليد والحياة في القاهرة.. <br />
كانت تحلم بأوروبا والحرية رغم أنها كانت منحله منذ البدء<br />
كان أمامها فرصة الزواج من الضابط فاروق فقي<br />
والحصول على أسرة ورجل يعشقها حتى النخاع <br />
لكنها كانت محلقة إلى البعيد وهكذا كان..<br />
<br />
سافرت إلى باريس للدراسة وانحلت أكثر <br />
بأن صادقت فتاة يهودية هناك ومن هذه النقطة بدأ تجنيدها <br />
لتحطيم مصر في حربها مع إسرائيل واندفعت لخدمة <br />
الشعب اليهودي أكثر من اليهود أنفسهم وجلبت لهم كثير من<br />
المعلومات بعد أن جددت علاقتها بالمقدم فاروق المتيم <br />
والذي أصبح فيما بعد عشيق السرير والخادم المطيع..<br />
وعلى ضوء المعلومات ضربت إسرائيل منصات الصواريخ <br />
وقتلت الكثير من الجنود المصريين في ذهول من الجيش المصري..<br />
<br />
بعد فترة اكتشفت المخابرات المصرية الأمر وتم القبض على<br />
فاروق واعترف بكل شيء وجعلوه يستمر بتزويد إسرائيل<br />
بالمعلومات المزيفة والتي مهدت لنصر أكتوبر ..<br />
وفكروا كيف يتم جلب هبة التي للتو عادت من إسرائيل مكرمة <br />
من رئيستها التي أحبتها جولدا مائير وكبار ضباط الجيش الصهيوني<br />
أوفدت مصر ضابطين لأبوها الساكن في طرابلس وقالوا له:<br />
أن هبة معرضة للخطر ويجب أن يبرق لها بأنه مريض..<br />
وتم الإبراق لها وأرسلت لأبيها تقول:<br />
<br />
أن باريس أفضل للعلاج وطلبت منه القدوم وأرسل لها:<br />
أنه في حالة خطرة ولا يرد سوى أن يودعها <br />
وتم حجز غرفة في مستشفى طرابلس <br />
وتم الاتفاق مع حكومة ليبيا..؟<br />
وكما توقع الضابطين جاء اثنان خفية يسألون عن والد هبة<br />
وذهبوا عندما تأكدوا أنه موضوع في العناية المركزة..<br />
<br />
وبعد يوم نزلت طائرة هبة في المطار وفوراً نقلت <br />
وسط ذهولها إلى القاهرة ..<br />
وحين علمت جولدا مائير التمست العفو لها <br />
من الإعدام عند السادات الذي لم يرد على طلبها..<br />
<br />
فما كان من كاسنجر إلا أن يزور القاهرة بشكل مفاجئ <br />
وحين طلب بصيغة مباشرة من السادات أن يسلمه هبة<br />
في بادرة شخصية لن ينساها له قال أنور فوراً : <br />
يا خبر أسود طب مش كنت تقول من زمان <br />
هبة أنعدمت النهاردة الصبح ..؟<br />
<br />
وطبعا كانت حية ترزق تلك اللحظة <br />
ولكن وزير الدفاع الموجود فهم الرسالة <br />
ونفذ حكم الإعدام خلال نصف ساعة في <br />
الجاسوسين هبة وفاروق..؟<br />
وهذة نهاية كل من يخون وطنه..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99589</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نساء لا ينساهن الرجل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99587</link>
			<pubDate>Tue, 21 Jan 2014 20:28:25 GMT</pubDate>
			<description>نساء لا ينساهن الرجل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
*المرأة المنتمية: 
هي المرأة التي تنتمي إلى واقع هذا الرجل و حياته ..  
تشاركه و تحضره في كل لحظة و تشعر بكل تفاصيل حياته  
من أفراحه و أحزانه و أفكاره و خططه..  
التي لا يشعر أنها متفرجة و تراقب الأحداث بل هي من يعيش 
في قلب الحدث و كل اللحظات التي تمر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نساء لا ينساهن الرجل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
*المرأة المنتمية:<br />
هي المرأة التي تنتمي إلى واقع هذا الرجل و حياته .. <br />
تشاركه و تحضره في كل لحظة و تشعر بكل تفاصيل حياته <br />
من أفراحه و أحزانه و أفكاره و خططه.. <br />
التي لا يشعر أنها متفرجة و تراقب الأحداث بل هي من يعيش<br />
في قلب الحدث و كل اللحظات التي تمر بالرجل .. <br />
هذه المرأة التي تشعر الرجل بأنها منتمية إلى عالمه الخاص .. <br />
امرأة لا ينساها الرجل لأنها مرتبطة بجميع ذكريات حياته.. <br />
<br />
*المرأة الصبورة:<br />
الرجل لا ينسى امرأة صبرت و تحملت شاركت أحداثا و ضغوطات معه .. <br />
بل كانت طوق النجاة و الحضن الدافئ الذي يلجأ إليه في الأزمات ..<br />
المرأة التي ترفع عنه همومه و تعلم جيدا متى يجب أن تكون حاضره و ما الذي يجب أن تقوله بحنان و حب و تصبر حتى على طبيعته و تتعامل معها بحكمة..<br />
فهذه المرأة لا يستطيع الرجل نسيانها مهما كان.. <br />
<br />
*المرأة المستمتعة:<br />
يحب الرجل أن يتشارك المتعة مع زوجته و يرضى حين تكون مستمتعة معه في لحظات كثيرة و مختلفة .. <br />
حتى في أدق التفاصيل و أصغر الأمور و أن حياتهما عبارة عن سلسلة من المتع اللا منتهية و أن لا معنى لحياتها من دونه .. هذه المرأة يصعب أن ينساها الرجل فهي ستجعل من كل لحظة بينهما ذكرى جميلة و ممتعة تبقى للأبد.. <br />
<br />
*المرأة الذكية:<br />
المرأة الذكية هي التي تعرف جيدا كيف تتعامل مع الرجل الشريك و تتفهم أن لكل رجل طبيعته و عقله الخاص به فتعلم متى تتحدث إليه و متى تطلب منه و متى تصمت و تستمع و ليس هذا فحسب بل و تعلم كيف تجعل زوجها يظهر و يبرز و يتقدم للأمام لأنها تدعم الثقة في نفسه و تعزز شخصيته دائما..<br />
هذه المرأة لا ينساها الرجل فهي شريكة نجاح قائم و يشعر بأنه <br />
يفكر بشكل أعمق و أوضح حين يكون معها.. <br />
<br />
*المرأة الأنثى:<br />
المرأة الأنثى تجعل من شريك حياتها رجلا .. <br />
و كلما زادت أنوثتها شعر الرجل برجولته أكثر فأكثر فهي دون أن تحاول أن تبرز تلك الأنوثة أو حتى تلفت النظر إليها من حديثها أو ملابسها فإنه يشعر بها عندما يجلس معها ..<br />
أنوثة داخلية حقيقية يشعر بها الرجل و لا يراها .. <br />
هذه المرأة يحبها الرجل و يحب رقتها و لا يتمكن من نسيانها..<br />
<br />
*المرأة الجوهر:<br />
الرجل لا ينسى امرأة تتمتع بجمال و دفئ داخلي و شخصية مستقرة متصالحة مع نفسها و تفضل الهدوء و الاستقرار و لا تتوه وسط الزحام و تكون المرجع و العقل المشارك و الزهرة الجميلة وسط أشواك و ضغوط الحياة.. <br />
تلك المرأة تلفت الرجل فيعطي هذا الجمال الذي لا يراه سواه – <br />
اهتماما خاصا لأنها تنفرد و تتميز به..<br />
<br />
*المرأة العفوية:<br />
يحب الرجل تلك المرأة التي تتصرف و تفكر بعفوية .. <br />
فلا تتكلف و لا تتصنع في كلامها و تصرفاتها فيشعر أن حياته معها <br />
كتاب مفتوح يبادلها فيه الصراحة<br />
والوضوح ليكون على قدر ذلك الصفاء و تلك البراءة فالرجل <br />
يفضل أن تكون شريكته بريئة و عفوية أكثر من كونها جميلة.. <br />
<br />
*المرأة الحنونة:<br />
المرأة الحنونة هي امرأة ذات مشاعر فياضة و أحاسيس مرهفة تستطيع أن تغرق الرجل في بحر من الحنان و العطف يشعر معها و كأنها ليست الزوجة <br />
والحبيبة فقط ..<br />
بل هي الأم أحيانا .. <br />
فالرجل في حقيقته طفل كبير و لكن مع فارق أن متطلبات هذا الطفل تفوق كثيرا متطلبات طفل صغير فهو ينتظر من شريكته أن تغمره كليا بالحنان و العطف الدائم ..<br />
<br />
*المرأة المعطاءة والمضحية:<br />
هذه المرأة تترك أثرا لا ينسى لدى الرجل فهو يشعر بوجودها <br />
وبأنها حاضرة دائما لتمده بكل ما تملك و كل ما تستطيع .. <br />
تقدم التضحيات <br />
وتعطي من دون حساب .. <br />
الرجل بطبعه يرغب دائما بأن يكون صاحب الحق في الحصول على كل ما يمكنه الحصول عليه دون شروط مقابلة و دون مصالح متبادلة و هو يكره<br />
المرأة التي تدون تضحياتها و عطائها لتحاصره بها من وقت لآخر..<br />
<br />
*المرأة القوية الضعيفة:<br />
يحب الرجل أن تعلم المرأة متى يجب أن تكون قوية<br />
ومتى عليها أن تضعف و يفضل شريكة تمده بالقوة و يستمد منها <br />
الصلابة ولكنه لا يحبها قوية في كل الظروف حتى يشعر بقوته..<br />
و لا يحبها ضعيفة دائما حتى لا يشعر بسلبيتها..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99587</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محافظة العلا / بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99581</link>
			<pubDate>Mon, 20 Jan 2014 12:43:00 GMT</pubDate>
			<description>محافظة العلا 
هي درة بين المدائن والقرى؛؛ 
وطأ النبي ترابها بأمان،، 
فتباركت ارض العلا بنبيها؛؛ 
صلى بها فتلألأت كجومان،، 
ولعل ابراهيم عطر جوها؛؛ 
في رحلتيه بقدرت الرحمن،، 
ويكون صالح قد أقام بحجرها؛؛ 
آيات ربه عبرة ومعاني،، 
عروس الجبال وعاصمة التاريخ والأثار..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><br />
محافظة العلا<br />
هي درة بين المدائن والقرى؛؛<br />
وطأ النبي ترابها بأمان،،<br />
فتباركت ارض العلا بنبيها؛؛<br />
صلى بها فتلألأت كجومان،،<br />
ولعل ابراهيم عطر جوها؛؛<br />
في رحلتيه بقدرت الرحمن،،<br />
ويكون صالح قد أقام بحجرها؛؛<br />
آيات ربه عبرة ومعاني،،<br />
عروس الجبال وعاصمة التاريخ والأثار..<br />
هذه المدينة الصغيرة بحجمها الكبيره بإرثها التاريخي..<br />
تحاكي الماضي بأثارها شاهده على كل العصور.. ماقبل التاريخ وبعده وتاريخها قبل الإسلام وبعصر الإسلام..<br />
عندما تتجول بها كل ركن من اركانها تاريخ يتكلم عن الماضي ويحاكي تاريخ امم عاشت على ارضها.. يفوح بها من عبق الماضي تاريخ يربطها بالحاظر لمستقبل مشرق بسبب الإهتمام الذي تجده من الهيئة العامة للسياحة والأثار ومن مدير مكتب الهيئة العامة للسياحة والآثار بالعلا مطلق بن سليمان المطلق للحفاظ على هذا الإرث التاريخي للأجيال القادمه..<br />
اثار مدائن صالح شاهده على ماأقول والنقوش والكتابات تترجم الواقع..<br />
وبلدة العلا القديمة والطنطوره.. وكذلك شرعان ومداخيل وعيون قرية ثربه وهجرة شلال كلها آثار تحاكي الواقع السياحي لمحافظة العلا..<br />
هذا غير خصوبة الأرض التي تتمتع بها ووفرت المياه بها حتى اصبحت جنة خضراء ببساتينها ونخيلها الشاهقة.. والطلب على ثمارها لايوازيه طلب بسبب ماحباها الله من جودة بثمارها وذلك لما تحتويه من بيئه وماتحتويه من مواقع بيئيه..<br />
ونحن معآ يدآ بيد مواطن ومسؤول نعمل على أن تكون العلا نموذجا سياحيآ وعالميا بيئيه وثقافية.<br />
بقلم: حمد الميهوبي<br />
</b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99581</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن زهرة الليــلك...زهــــرة الجمــال الملكــــي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99563</link>
			<pubDate>Wed, 15 Jan 2014 19:51:13 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن زهرة الليــلك...زهــــرة الجمــال الملكــــي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
مشــــتقــة مـــن الفارســــية وتعنــــي الزهــــرة 
مع لحظات الغروب تتألق زهرة الليلك في الجبال البعيدة مثل ابتسامة 
كونية وسط تجهم الصخور ومثل حب يولد باحساس أنه لن يموت، 
 
هي زهرة أجمل ما فيها أنها لا تدرك جمالها فلم تتوقف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">بحث عن زهرة الليــلك...زهــــرة الجمــال الملكــــي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
مشــــتقــة مـــن الفارســــية وتعنــــي الزهــــرة<br />
مع لحظات الغروب تتألق زهرة الليلك في الجبال البعيدة مثل ابتسامة<br />
كونية وسط تجهم الصخور ومثل حب يولد باحساس أنه لن يموت،<br />
<br />
هي زهرة أجمل ما فيها أنها لا تدرك جمالها فلم تتوقف لترقب نفسها في المرآة حتى مرآة السماء التي تمتد فوق أوراقها لم تكن تنظر إليها وجهل الكائن بجماله رغم أنه صورة من صوره الأخاذة، أما تواضع زهرة الليلك فيكاد يكون عطراً يضاف لعطرها الخاص. <br />
<br />
بأريجها العبق وبأزهارها المتدلية وأوراقها التي تشبه شكل القلب لا تزال تحظى بدلال «الجناينية» إليكم قصة زهرة الليلك. <br />
<br />
ابتسامة كونية وســــــط تجهم الصخور.. <br />
<br />
سيرة ذاتية <br />
تعتبر أزهار الليلك من بين أقدم وأقوى الشجيرات، فهي شجيرة تتميز بوفرة زهورها وفوح شذاها الفائق الذي يعطر البساتين. <br />
<br />
تذكر المراجع التاريخية أن أصل هذه الزهرة يعود إلى أوروبا الشرقية حيث شقت طريقها من المنحدرات الصخرية لدول البلقان إلى أوروبا الغربية عبر مدينة القسطنطينية والتي شوهدت مزروعة في جنائنها /1547/م وقد انتشرت في أوروبا في القرن السادس عشر عندما قام الفرنسيون والبريطانيون والهولنديون الأوائل بنقل هذه الزهرة إلى شمال أميركا وسرعان ما شقت هذه الزهرة طريقها بقوة إلى المنازل فكانت تزرع في حديقة المنزل أو أروقة المداخل كما تذكر المراجع التاريخية أن الفرس هم الذين أدخلوا زراعة الليلك إلى غرب الصين في أوائل القرن الثاني عشر وكلمة ليلك مشتقة من اللغة الفارسية من كلمة «ليلونج» وتعني الزهرة. <br />
<br />
ولكن أكبر تجمع موجود حالياً للأنواع المختلفة من زهور الليلك موجود في مدينة هاملتون بكندا حيث حدائق النباتات الملكية الجميلة والتي تضم أكثر من ثمانمئة نوع من زهور الليلك المزهرة ومن بينها أنواع برية نادرة وأنواع فرنسية تزهر مرة أو مرتين في وقت مبكر من السنة إضافة إلى أزهار الليلك البنفسجية ذائعة الصيت، وفي كل ربيع من كل عام يقام في تلك الحدائق احتفال أزهار الليلك العالمي حيث يتوافد الملايين من الزوار والسياح للاستمتاع بالأريج العبق الذي يفوح من آلاف أزهار الليلك المنتشرة على مساحة تبلغ أكثر من /2700/ هكتار خصصت منذ عام 1952 لهذه النباتات الملكية الجميلة كما يسمونها في أوروبا وأمريكا الشمالية . <br />
<br />
وزهرة الليلك هي شجيرة تزيينية تتميز بأوراقها القلبية وسنبلتها الزهرية الكبيرة، هرمية الشكل عطرية الرائحة ألوانها متعددة أشهرها البنفسجي والخمري والأبيض واللون الزهري ويحتاج نبات الليلك إلى حماية خاصة للمحافظة على الأزهار التي تتساقط بفعل الرياح والأمطار التي تأتي بشكل متأخر ويفضل نبات الليلك التربة الكلسية والحوارية وأزهار الليلك لا تستغرق وقتاً طويلاً لتنمو. <br />
<br />
إن تقليمها بحرص في كل صيف يساعد في بروز شجيرة جميلة في فصل الربيع ورغم وجود عشرات الأنواع من الليلك إلا أن معظم الناس لا يعرف إلا الليلك الأرجواني أو ما يعرف بالليلك الفرنسي حيث تنتمي هذه الشجيرة إلى عائلة الزيتون وقد اشتهرت مدينة دمشق بزراعة أنواع مختلفة من الليلك وخصوصاً ما يعرف بالليلك الفرنسي في بيوتها القديمة وحالياً تقوم محافظة دمشق بإعادة عبق هذه الزهرة وزراعتها في الحدائق والمتنزهات وذلك ضمن حملة المليون شجرة التي أطلقتها مؤخراً في محاولة لتشجيع إعادة زراعة عدد من النباتات التي اشتهرت بها دمشق في الماضي كالياسمين والورد الجوري والنارنج إضافة إلى الليلك وأنواع متعددة أخرى وجمال زهرة الليلك من شأنه أن يضفي مزيداً من الألق على المظهر الجمالي للمسطحات الخضراء في المدينة إضافة إلى كونها واحدة من أكثر الأزهار تحملاً للظروف البيئية. <br />
<br />
رمز لنبل الحب الصادق.. <br />
ولمعظم الزهور قصص ترويها الشعوب أما قصة زهرة الليلك فأقرب إلى الحزن يقال إن أحد أمراء الانجليز أحب فتاة ثم هجرها وأحست الفتاة بأنها وحدها في هذا العالم فانزوت عن الناس وامتنعت عن الطعام والشراب حتى ماتت فتبرأ منها أهلها ودفنت في قبر مجهول، أما صديقاتها فكن يعرفن أنها تعرضت للخيانة ولكنها بقيت على الوفاء وهكذا رحن يزرعن زهور الليلك الزرقاء حول قبرها وفي الصباح فوجئ زوارها أن كل الزهور قد تحولت إلى اللون الأبيض الناصع واعتبروا ذلك دليلاً على براءتها وهرعوا إلى الكنيسة وإلى أهلها فاطمأن الجميع إلى طهارتها حين زرعوا بأنفسهم زهور الليلك الزرقاء ووجدوها بيضاء في الصباح.. <br />
<br />
وهكذا شهدت زهور الليلك كما تروي الحكاية على براءة المحب ولو كان موضع خيانة وصارت أزهار الليلك رمزاً لنبل الحب الذي يتحول من الزرقة إلى البياض ويرد بالصدق على الكذب وبالبراءة على الخيانة وبالحب على كل المشاعر الأدنى. <br />
<br />
هذه قصة زهرة أحبها الناس لجمالها الأخاذ ورقتها وألوانها الجميلة التي تستحضر دفء الربيع فهي أزهار محببة تثير في ذاكرتنا رؤى الماضي<br />
وكل أريج منها يعيد سيلاً من ذكريات الطفولة. <br />
<br />
لاتســـــألوني مااســــــمه حبيبـــــي <br />
أخشـــــى عليكـــــم ضوعـــة الطيوب<br />
<br />
والله لو بحـــــــت بــــأي حـــــــرف <br />
تكــــدس الليــــــلك في الــــــــدروب <br />
<br />
فوائد صحية <br />
تعتبر مادة المتيفورين من أبرز مستخلصات زهرة الليلك المستخدمة في المجال الطبي فهو يستخدم لدى أغلبية مرضى السكري كدواء مساعد للدونية الموصوفة وهو يستخرج تحديداً من الليلك الفرنسي أحد أشهر الأنواع لهذه الزهور كما أنه يستخدم في تخفيض الوزن عند البدناء غير السكريين. <br />
<br />
كما يحتوي نبات الليلك على مادتين مهمتين تجعلانه نباتاً قادراً على توفير خدمات طبية جلى وهما مادتا السيرنيفوبيكرين والغلوكومسيد واللتان تتولدان في الليلك نتيجة المرارة الشديدة التي تتميز بها قشرة الليلك وأوراقها. <br />
<br />
ففي روسيا على سبيل المثال يتم صنع نقيع من أزهاره يسمى <br />
«زيت الليلك» يستخدم علاجاً فعالاً لداء المفاصل والآلام العصبية<br />
ومقاوم للحمى وألم عرق النساء.. <br />
<br />
ولا يفوتنا ذكر العطر الأريجي الخاص الذي يستخدم <br />
في صناعة أفخر أنواع العطور..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99563</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة تراثية من بلاد الشام الرجل الذي سقط..سرواله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99560</link>
			<pubDate>Wed, 15 Jan 2014 08:23:42 GMT</pubDate>
			<description>قصة تراثية من بلاد الشام الرجل الذي سقط..سرواله..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
انقل اليكم قصة تراثية من الشام واحببت مشاركة الفائدة معكم ... 
 
كان ببلاد الشام منذ زمن شيخ جليل جمع الله له العلم والحكمة.. 
كان يخطب الجمعة بمسجد في قريته فيجتمع له الناس 
يسمعون جميل مواعظه وينيرون بصائرهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة تراثية من بلاد الشام الرجل الذي سقط..سرواله..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
انقل اليكم قصة تراثية من الشام واحببت مشاركة الفائدة معكم ...<br />
<br />
كان ببلاد الشام منذ زمن شيخ جليل جمع الله له العلم والحكمة..<br />
كان يخطب الجمعة بمسجد في قريته فيجتمع له الناس<br />
يسمعون جميل مواعظه وينيرون بصائرهم بمصابيح علمه و أدبه..<br />
<br />
وكان لباس عامة أهل هذا البلد سراويل فضفاضة وقمصان واسعة<br />
بيضاء اللون وعمامات ملونة جميلة يتفننون في لفها وتزينيها.. <br />
فإذا أرادوا التوجه إلى مساجدهم أو مجالس كبرائهم <br />
أو أعراسهم أضافوا فوق تلك الملابس البيضاء سروالا <br />
وقميصا بلا أكمام أسودي اللون.<br />
<br />
ذات جمعة كان ذلك الشيخ يلقى خطبته فوق المنبر <br />
وقد تعلقت به الأبصار وأصاخت إليه الأسماع . <br />
وبينما هو منهمك في إلقاء الخطبة انحلت عقدة سرواله <br />
الأسود فسقط ..<br />
<br />
انتبه الرجل لذلك فرفع سرواله وعقده وواصل خطبته <br />
خرج القوم من المسجد وكان بينهم _ كشأن كل قوم _ <br />
بعض ضعيفي العقول <br />
فأخذوا يتندرون بسقوط السروال ويتناقلون ذلك الخبر..<br />
لم يقف الأمر عند حد الفكاهة والتندر بل وجد الحاقدون <br />
وأعداء كل فضيلة فرصة سانحة فأخذوا يلمزون ويغمزون . <br />
<br />
فقال نفر منهم أن الشيخ تعمد إسقاط سرواله سخرية <br />
من عمدة القرية الجالس بالصف الأول . <br />
<br />
وقال آخرون بل هو شحيح شديد<br />
الشح يرتدى سروالا قديما تهرأت عقدته فسقط . <br />
وقال فريق أن الشيخ شديد <br />
غليظ يضرب زوجته فقطعت عقدة السروال <br />
إلا قليلا فسقط بعد قليل من ارتدائه..؟<br />
<br />
وقالت فئة أن من فعل ذلك هو الكواء لأن الشيخ <br />
قد اعتاد ألا يعطيه أجره <br />
وصلت تلك الروايات إلى مسامع الشيخ فاستاء لذلك <br />
لكنه أغضى عنهم لعلمه <br />
بضعف عقولهم وترفعا عن الخوض في سقط الكلام.. <br />
<br />
لبث الشيخ فترة متذرعا بالصبر والتغاضي علَ الأيام <br />
تفعل فعلها فيُنسى الأمر ويلتفت الناس إلى ما ينفعهم..<br />
لكن مر وقت طويل ولا هم لذلك الجمع الحاقد <br />
سوى نشر تلك الحكاية ومضغها ليلا ونهارا..؟<br />
<br />
نفذ صبر الشيخ ذات يوم فغادر قريته التي يحبها <br />
إلى قرية أخرى بعيدة <br />
فأستقبله أهلها استقبالا رائعا وقدموه ليكون إمامهم <br />
وصاروا يتناقلون كلماته بكثير من الإجلال والاحترام..؟ <br />
<br />
مرت الأعوام وهرِمَ الشيخ فتاقت نفسه ذات يوم إلى <br />
رؤية قريته وقرر زيارتها متخفيا ..<br />
وصل الرجل إلى مدخل قريته فوجد لوحة ترحيب تقول:<br />
( مرحبا بكم في قرية من سقط سرواله)..؟ <br />
<br />
ذهل الرجل ذهولا لا مزيد عليه وتقدم قليلا <br />
فوجد حانوتا صغيرا كُتب عليه : <br />
( حانوت من سقط سرواله ) !!!!<br />
<br />
نظر إلى الجهة الأخرى من الطريق فوجد مقهى كتب عليه<br />
( ليالي من سقط سرواله ) ..؟<br />
<br />
وإلى جانبه دكان قصاب كتب عليه<br />
( لحوم ودواجن من سقط سرواله ) !!!<br />
<br />
دخل الحانوت فوجد شابا فسأله عن هذا الاسم وما معناه..؟<br />
أخذ الشاب يروى <br />
له تلك القصة عن الشيخ الذي سقط سرواله <br />
و يردد نفس الإشاعات البغيضة عن تلك الحادثة ..<br />
<br />
قاطعه الشيخ حانقا :<br />
وهل رأيت أنت ذلك الحادث ؟!!<br />
قال الشاب :<br />
لا يا سيدي فلم أكن قد ولدت بعد <br />
أنا من مواليد عام خمسه سقط سرواله...!!!!!<br />
<br />
والعبرة<br />
في الحياة <br />
سنقابل الكثيرين <br />
من أمثال أهل هذه البلدة <br />
لا هم لهم إلا ترديد التوافه والأكاذيب وجعلها عنوان <br />
حياتهم يتجاهلون كل خير وجمال <br />
لأن نفوسهم تخلو من أى خير أو جمال..؟<br />
<br />
نصيحة .... <br />
عندما تقابلهم ...<br />
لا تتوقف أمامهم ... <br />
واصل طريقك ... <br />
فما هم إلا أحجار صغيره .... <br />
في درب الحياة..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99560</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هيا على الفلاح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99551</link>
			<pubDate>Mon, 13 Jan 2014 01:20:43 GMT</pubDate>
			<description>حتى يستطيع المواطن أن يعيش بسعاده وطمأنينه 
عليه أن يخلص في تأدية دوره الإجتماعي للوطن ولأرضه  
وأن يتحلى بــ 
الطموح ويكون بالعمل والإنتاج والإبتكار  
المواطنه وتكون برفض الفساد الأخلاقي  
الشراكه الإجتماعيه وتكون بالعداله الحقوقيه والماديه والمعنويه بعيدا عن الظلم والخداع 
... 
أنا اسأل نفسي ماذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[[frame=&quot;2 60&quot;]<br />
 <br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px"><div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">حتى يستطيع المواطن أن يعيش بسعاده وطمأنينه</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">عليه أن يخلص في تأدية دوره الإجتماعي للوطن ولأرضه </span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">وأن يتحلى بــ</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">الطموح ويكون بالعمل والإنتاج والإبتكار </span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">المواطنه وتكون برفض الفساد الأخلاقي </span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">الشراكه الإجتماعيه وتكون بالعداله الحقوقيه والماديه والمعنويه بعيدا عن الظلم والخداع</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">...</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">أنا اسأل نفسي ماذا نحتاج حتى نحمل الصفات آعلاه </span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">ما المشاكل التي تعطل أبناء المجتمع عن تأدية أدوارهم</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">...</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">هل هناك مشاكل سببها من الخارج ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">مثل ماذا ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">مخدرات مثلا !</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">أفكار مستورده تفسد العقول مثلا ! </span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">هل السبب غزو فكري تم توجيهه لبلدنا بالتحديد ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">هل الفكر السياسي الخارجي لقادة البلد هو السبب ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">ما المشكلة بالضبط ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">هل السبب طبيعه إجتماعيه داخليه ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">مثل ماذا ؟ </span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">الانتقال من الباديه للحاضره ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">الطمع الانساني جعلنا لا نخدم الوطن بمثاليه ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">الجهل وقلة الثقافة ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">الفكر الديني وسيطرته على الخطاب الاجتماعي ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">هل المشكلة بالسياسه الداخليه لقادة البلد ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">أين المشكلة ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">هل تطبيق الحدود بعداله جزء منه معطل من قبل القادة عمدا ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">هل تشريعات الأنظمة والحقوق تسببت بحدوث الظلم للمواطن ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">هل تعامل القادة داخليا مع المواطنين تسبب بضعف الإلتزام بمبادئ المواطنه ؟</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">....</span></span></div><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">[align=justify]<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">في اعلاه طرحت أمثلة على تساؤلات ومبررات وأسباب ربما يكون احدها من جعلت المواطن السعودي ضعيف في تأدية دوره الإجتماعي وطرحتها هنا حتى استطيع الدخول بنقاش معكم لعلنا نصل إلى نتيجه تقنعنا بالاسباب الحقيقية بتجرد وبعيدا عن العناد أو الإنتصار للرأي وانا شخصيا وصلت إلى قناعة تامة بأن المشكلة داخليه بجزئيها السياسي والاجتماعي وايضا وصلت إلى رأي وإقتناع بكل طمأنينه حول نقطة تساؤول تم ذكرها أعلاه عن ( الفكر السياسي الخارجي لقادة البلد ) وهي أن الفكر السياسي الخارجي لقادة البلد معتدل جدا ولم يتسببوا بإقحام الشعب بظروف تأتي من الخارج تعطل البناء الإجتماعي مثل الحصار الاقتصادي أو الحروب ولم تتسبب السياسه الخارجيه لقادتنا بجعل مقدرات الوطن تعتذر او تعجز عن تأدية واجباتها تجاه المواطن فالمصروفات التي يقدمها الوطن للبناء هائلة وكبيرة وغير مسبوقه وليس للوطن ذنب بأن هذه المصروفات تهدر . </span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">والحقيقة أن إلتزام المواطن السعودي بالمبادئ الرئيسية هو الحل للكثير من المشاكل الإجتماعية الموجوده والمتراكمه بمجتمعنا فمثلا أنا طرحت احد الاسباب التي تأتي من الخارج وهي المخدرات ولو كان المواطن يقوم بواجبه بإخلاص لأصبح دخول المواد المخدرة نادرا وصعبا لأن طريق المخدرات سيواجه عقبات كثيرة أولها عبر الحدود ثم جهات الرقابه والمكافحه ثم جهات المعالجه .</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">تقريبا كل الأمثلة المطروحه نستطيع معالجتها عند الإلتزام بمبادئ المواطنه فالمواطن السعودي عندما يكون ملتزما بهذه المبادئ يكون مخلصا لوطنه في أي موقع كان سواء مقاولا أو تاجرا أو موظفا أو عاملا أو صحفيا أو أديبا أو شاعرا او معلما او تلميذا او حتى رب أسرة وسيتقلص حجم الفساد إلى النسب الطبيعية كحال المجتمعات المتقدمه . </span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">وعندما نستعرض سلبيات قادتنا في تعاملهم الداخلي سنجد أخطاء تؤثر على المجتمع بل إن حل المشكلة وتصحيحها يبدأ منهم وهناك نقطه هامة يجب الإنتباه لها وتمييزها حتى نكون منصفين وعادلين عند نقد تصرفات القادة بالطريقة التي تخدم الوطن فالقادة والوزراء وأصحاب الحل والربط من الطبيعي جدا بل ومن الضروري أن يتسلحوا بالمال حتى يخدمهم بالتصرفات الخاصة وإمتلاك التميز والوجاهه الإجتماعية وكل كماليات القيادة الأخرى مثل وجود أخويا للفرفشه كالشعراء والفكاهيين وأيضا وجود اقطاعات وقصور وأملاك والتاريخ يشهد بوجود أمم عظيمه عاشت بالعداله والطمأنينه وقد حمل قادتها هذه الصفات مثلا قياصرة الروم وأكاسرة الفرس وحتى الخلفاء من بني اميه والعباسيين ونستطيع أن نسأل أنفسنا من أين جاءت زبيده زوجة الخليفه العادل هارون الرشيد بتكاليف إنشاء برك الماء بطريق الحجاج إلى مكة المكرمة في ذلك الوقت وأما الخلفاء الراشدين فهم حالة استثناء لن تتكرر لأنهم أتو بعد أن أكتمل الإسلام كرساله وتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم وهم أكملوا مرحلة تأسيس الدولة الاسلامية وقادة هذا البلد يحمل التاريخ لهم ولأجدادهم الشي الكثير من المنجزات الكبيرة . بالمقابل هناك تصرفات من القاده تضر أبناء المجتمع مثل إعطاء المجال للحاشيه المرافقه لهم صلاحيات معنويه بالتصرف والهيمنه والاستفاده المكانة الإجتماعية للقادة مثل التوظيف والتنصيب والإمتيازات بحيث تصبح خدمات الإستثناءات المباشرة والمستعجله التي يأمر بها القادة والوزراء للشعب مسلوبه ومنهوبه لفئة معينة من حاشيتهم او من له صلة بالحاشيه مثل الحصول على منح التعليم ومنح الإقتراض أو منح الإستثناءات الطبية وغيرها الكثير مما يتعلق بالإستثناءات .</span></span><br />
[/align]</span></span><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">وأعود للسؤال ماذا يحتاج المواطن لتكتمل مواطنته ؟ ماذا يعيقه عن الإلتزام بمبادئ المواطنه ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">فإن كنت مصيبا في إختياري واستعراضي للأسباب وشرح بعضها وتوضيحه في سردي أعلاه </span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">فأنا لا زلت اتسائل ؟</span></span></div><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">[align=justify]<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">ما دام الإلتزام بمبادئ المواطنه يحقق لنا العداله وأن يحصل كل ذي حق حقه ما الذي يجعلنا جامدين لا نتحرك ولا نتلزم بها رغم تأثيرها الكبير علينا ورغم الضرر العظيم الذي نواجهه بحياتنا حتى الفاسدين يواجهون الضرر عندما يمارسون حياتهم اليوميه فالبنيه التحتيه أقل بكثير من حجم الصرف وأقول مجازا إن كان الوطن منزلا فبحجم هذا الصرف كان بإمكانهم العيش بمنزل افخم بكثير وأقول ايضا التعاملات في مجال الخدمات العامه متعب ومرهق ونسبة الأداء متدنيه جدا والنتيجه العامه نجد من يأخذ حقوق إجتماعية ليست من حقه بالفهلوه والشيطنه والفساد سيجد أن هناك حقوق مسلوبه منه بطريقه أخرى وبفهلوي آخر وعند النظر على المدى البعيد نجد أننا الخاسرون جميعا .</span></span><br />
[/align]</span></span><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">من المستفيد من تعطيل المواطنه أو بمعنى أصح ما المبررات المقنعه لعدم دعم المواطنه والشراكه في الوطن ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">هل الدين يرفض أو هل الخطاب الإجتماعي أحد الأسباب ؟</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">حتما الدين لا يرفض </span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">فكل مبادئ المواطنه عندنا تلتزم بالتوجيهات والأوامر الإسلاميه </span></span></div><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">[align=justify]<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">برأيي الخطاب الإجتماعي مرتبك ومتردد في المضي قدما بدعم المواطنة كدولة مستقلة ظنا منه بدعمه القوي للقناعات المتأصلة حول المفهوم الديني للأرض كافة وإن الوطنية فكرة قومية ولا يستطيع رؤية الشعرة الفارقه بين القناعات المتأصله فيه ورحابة الإسلام ويرغب في أن يكون الدعم للأمة الأسلاميه كافه ويقف متسلحا بإنتقاء شروحات لـ الأدله الفقهيه تقف ضد الأنتماء الوطني القومي حتى أنه يقف أيضا ضد طرق وأساليب تمجيد منجزات الوطن كالفنون الشعيبه أو اليوم الوطني أو المجسمات والمكتسبات التاريخيه .</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">وأنا بصراحه لا أخفيكم وليس سرا أنني متشائم دوما من الخطاب الإجتماعي وأجده حجرا يتسبب بعثرات متكرره في طريقنا إلى القمة لعدم قدرته على التجدد والوطن يحتاج أولا إلى مواطنين مخلصين لأرضهم ملتزمين بمبادئ المواطنه لا يتأثرون بسلبية الخطاب الإجتماعي فالعوامل السياسيه تساعد على ذلك لأن القادة حفظهم الله معتدلين بسياستهم الخارجيه وبسياستهم هذه نتجنب الأضرار التي تأتي من الخارج كالحرب وغيره ويتبقى لنا معالجة الداخل واهمها أسباب عدم إلتزامنا بمبادئ المواطنه فعليا وليس مجرد شعارات وان أستطعنا تحقيق المواطنه بمثاليه وقتها نستطيع معالجة كل السلبيات المتفرعه منها كالفساد الإداري والمالي والوظيفي والأخلاقي بل ونستطيع عندما نكون مخلصين للوطن أن نختصر الكثير من الوقت في أختيار الأنظمة السلسه وعندما يلتزم المواطن بمبادئ المواطنه ويكون الوطن متميزا بحجم انتاج ابناءه ونرى البنيه التحتيه والخدميه بنفس حجم الصرف وسيكون الوطن شامخا ينمو بسرعه وبالمواطنه تستطيع المؤسسات الحكوميه والخاصه العمل بمستوى أداء مثالي ويأتي بعده دور الحوار والفكر والانتاج الأدبي والثقافي والطرح الإعلامي المخلص لنتمكن من خلاله تصحيح الأخطاء العفويه والممارسات التي تحدث بالمجتمع دون قصد . مثلا الملك فيصل رحمه الله وقع على قرار كبير ليتساير مع بقية الدول وليتمكن من الإنخراط بالأمم المتحدة والقرار كان إعتاق العبيد والجواري وأنا لا أنتقد سبب وجرأة اتخاذ القرار فالتاريخ يحفل بقرارات اتخذها القادة بسبب الظروف مثل تعطيل حد السرقه في زمن الخليفه العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه والملك فيصل اتخذ القرار بسبب الظروف رغم أن الدين لا يتعارض مع وجود الجواري والعبيد بل إن الزمن أثبت أن العبيد والجواري ضروره إجتماعية ونحن نعاني حاليا في تعاملنا مع الخادمات والسائقين والعمال فالكثير من المواطنين يشعرون بالظلم عندما يتم إنصاف العامل او الخادمة او السائق من خلال الأنظمة عند حدوث خلاف بينهم والسبب أن معاملة الأجير تختلف عن معاملة العبد المملوك مع عدم إنكار الحقوق والواجبات التي كفلها الدين للمملوكين والجواري ولن نستطيع أن نثبت للعالم أن الجواري والعبيد ضروره اجتماعية ونحن مجتمع ضعيف وفقير في الإنتاج ولن نستطيع أيضا أن نثبت للعالم أن الجهاد كما شرعه الاسلام ضروري لإستمرار الحياة ومكافحة الشر حتى لو حاولوا بالطرق المبتكرة بالعقل أن يصلوا لنتيجه صحيحه في التعامل بالحروب ولكن تأتي سلبيات أخرى وغير متوقعه . </span></span><br />
<br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">والأمل فقط هنا في بلادنا لإنقاذ أخوتنا المسلمين من سيطرة الكفار فنمو كفاءة الفرد في المجتمع السعودي مرتبطة بحجم الإنتماء الوطني بل سيجعله يتفوق على كل المجتمعات لإمتلاكه وحده اشياء كثيرة لا أحد يستطيع الحصول عليها بالعقل وأهمها وجود الطاقة وأقصد الشمس بمساحات شاسعه .</span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:20px">وختاما اجد أن السياسة الداخليه تتحمل جزء كبير في توعية المواطن وإقناعه بفائدة المواطنه ومحاربة الخطاب الاجتماعي السلبي بخطاب إجتماعي شقيق له يكون إيجابي ومرن ومسالم غير صدامي ويحقق في النهايه الأهداف المرجوه .</span></span><br />
[/align]</span></span><br />
</span></span><div align="center">[/frame]</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حاطب ليل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99551</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البلبل وغراب البين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99550</link>
			<pubDate>Sun, 12 Jan 2014 20:15:26 GMT</pubDate>
			<description>البلبل وغراب البين 
 
 قيل انما الأنسان عالم صغير سليل  العالم الكبير يعمل بيده ويستطيع تقليد جميع العجماوات بفمه  ويقول الجاحظ كان ابوديبو موالي آل زياد يقف بباب الكرخ عند المكارين فينهق نهقة لايبقى حمار ألا ونهق  
الأنسان يحاكى  في سلوكه بعض الحيوانات  على الناس فمثلاً بعض الأشخاص يتظاهر وكأنما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[البلبل وغراب البين<br />
<br />
<span style="font-size:28px"> قيل انما الأنسان عالم صغير سليل  العالم الكبير يعمل بيده ويستطيع تقليد جميع العجماوات بفمه  ويقول الجاحظ كان ابوديبو موالي آل زياد يقف بباب الكرخ عند المكارين فينهق نهقة لايبقى حمار ألا ونهق <br />
الأنسان يحاكى  في سلوكه بعض الحيوانات  على الناس فمثلاً بعض الأشخاص يتظاهر وكأنما هو الحمل الوديع   أو واعظ  وهو يرتكب سلوكيات لاأخلاقية .<br />
<br />
والأنسان إبن عادته وتكون العادة روتينيه وتلقائية وسلوك متكرر باأنتظام وبدون تفكير قد تكون عادة خير مطلق وصفات حميدة وعلم وأدب وأخلاق رفيعه يحبها الناس ويشعرون بالراحة والتلقائية لتواجدهم معه ويعطونه كل الأهتمام لما يثير فيهم من مشاعر طيبة وكلام جميل .<br />
والناس الخيرين إذا ماسمعت أحدهم يتكلم كأنه يعزف لحن شجي يدخل القلب ويستقر فيه ويألفه الناس ويتذكرون كلماته حتى عندما ينساها هو .<br />
<br />
الأنسان يسللك طريق الشر ويتمحور كل حياته ويستميت ويركز كل حواسه على الشر وقد يكون جاهلاً يهذي بما لايدري ولو كان حاصلاً على أعلى الشهادات أو أحمق فيكون ضرره على نفسه أكثر من على غيره وقد يكون مأجور يتخذ مبدأ الغاية تبرر الوسيلة . <br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99550</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من ذكاء القاضى العادل والأمير..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99549</link>
			<pubDate>Sun, 12 Jan 2014 19:35:12 GMT</pubDate>
			<description>من ذكاء القاضى العادل والأمير..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أراد أحد الأمراء أن يتحقق بنفسه من صحة ما قيل له 
عن وجود قاض عادل فى إمارته، لايستطيع أحد من  
المحتالين خداعه، فتنكر الأمير فى زى تاجر  
وامتطى جواده، وعند مدخل المدينة اقترب منهرجل كسيح  
يلتمس صدقهفأعطاه فاذا الكسيح يتشبث بردائه.  
التفت التاجر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من ذكاء القاضى العادل والأمير..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أراد أحد الأمراء أن يتحقق بنفسه من صحة ما قيل له<br />
عن وجود قاض عادل فى إمارته، لايستطيع أحد من <br />
المحتالين خداعه، فتنكر الأمير فى زى تاجر <br />
وامتطى جواده، وعند مدخل المدينة اقترب منهرجل كسيح <br />
يلتمس صدقهفأعطاه فاذا الكسيح يتشبث بردائه. <br />
التفت التاجر إلى الكسيح، وسأله: <br />
<br />
ماالذى تريده بعد..؟ ألم أعطك صدقة..؟<br />
وقال الكسيح : <br />
بلى ، ولكن أعمل معى معروفا ، وخذنى إلى ساحة المدينة<br />
فأجابه الى طلبه ، وأردفه خلفه، وفى الساحة رفض الكسيح <br />
النزول عن ظهر الجواد ..<br />
فنهره التاجر قائلا : ما الذى يجلسك ؟ هيا انزل ، لقد وصلنا.<br />
قال الكسيح : ولم النزول والجواد ملكى ؟<br />
وعندما احتد بينهما النقاش ، تجمع الناس حولهما <br />
واقترحوا عليهما الذهاب <br />
إلى القاضى ..؟<br />
<br />
مضى الاثنان إلى القاضى، وكان الناس مجتمعين فى المحكمة<br />
والحاجب ينادى على المتخاصمين حسب الدور، فاستدعى<br />
القاضى نجارا وسمانا كانا يتنازعان نقودا بيد النجار.<br />
قال النجار : <br />
اشتريت من هذا سمنا، وعندما أخرجت محفظتى لأنقده الثمن <br />
أختطفها من يدى محاولا انتزاع النقود ، وهكذا جئنا اليك<br />
يده على يدى ومحفظتى ، ولكن النقود نقودى.<br />
<br />
أما السمان فقال : <br />
هذا كذب. جاء النجار إلى ليشترى سمنا ، وبعد ان ملأت<br />
له إبريقا كاملا، طلب منى أن أفك له قطعة ذهبية<br />
فأخرجت المحفظة ووضعتها على الطاولة <br />
فأخذها وأراد الهرب، فامسكت به من يده<br />
وجئت به إلى هنا.<br />
صمت القاضى ، ثم قال: <br />
اتركا النقود هنا واحضرا غدا.<br />
<br />
وعندما حان دور التاجر والكسيح، قص التاجر ما حدث<br />
ثم أشار القاضى <br />
للكسيح أن يأتى بحجته.<br />
<br />
قال الكسيح :<br />
هذا كذب كله ، كنت ممتطيا جوادى فى ساحة المدينة أما هو <br />
فقد كان جالسا على الأرض فطلب منى أن أحمله <br />
فسمحت له بركوب الجواد <br />
ونقلته الى المكان الذى يرغب ، ولكنه لم يرد النزول<br />
وادعى ملكيته للجواد <br />
فكر القاضى ، ثم قال : <br />
اتركا الجواد عندى ، واحضرا غدا. فى اليوم التالى..؟ <br />
<br />
وفي اليوم التالي:-<br />
اجتمع المتخاصمون للاستماع إلى حكم القاضى<br />
فتقدم النجار والسمان أولا <br />
لمعرفة الحكم..<br />
<br />
قال القاضى للنجار : <br />
النقود ملكك ، ثم أشار الى السمان قائلا : أما هذا <br />
فاضربوه بالعصا خمسين مرة ..؟<br />
<br />
ثم استدعى الحاجب التاجر والكسيح <br />
فوقفا بين يدى القاضى لسماع الحكم.<br />
فسأل القاضى التاجر : <br />
هل تستطيع معرفة جوادك من بين عشرين جوادا..؟<br />
قال التاجر : نعم..<br />
<br />
فسأل القاضى للكسيح : وأنت..؟<br />
فقال الكسيح : نعم<br />
ثم أخذهما القاضى الى الاسطبل<br />
فأشار التاجر فى الحال إلى جواده وقد <br />
ميزه من بين عشرين جوادا ..<br />
<br />
وكذلك تعرف الكسيح على الجواد .<br />
عاد القاضى إلى مكانه..<br />
وقال للتاجر :الجواد جوادك فخذه ، أما الكسيح <br />
فاضربوه بالعصا خمسين مرة..؟<br />
<br />
بعد انتهاء المحاكمة ذهب القاضى إلى بيته ..<br />
فسار التاجر خلفه . فالتفت <br />
القاضى إليه وسأله: ما الذى تريده؟<br />
أم انك غير راض عن قرارى..؟<br />
<br />
أجاب التاجر: <br />
بلى ، ولكنى أردت أن أعلم كيف عرفت أن النقود ملك النجار <br />
وليست للسمان ، وأن الجواد لى ، وليس للكسيح..؟<br />
<br />
قال القاضى : <br />
أما أمر النجار والسمان ، فقد وضعت النقود فى قدح ماء ، ثم <br />
نظرت اليوم صباحا الى القدح لأرى ما اذا كان السمن طافيا <br />
على سطح الماء، فلو كانت النقود عائدة للسمان<br />
لكانت ملوثة بيديه الدسمتين ، ولطفا السمن فى القدح..؟<br />
<br />
وأما معرفة مالك الجواد فكانت أصعب ، فالكسيح أشار <br />
مثلك فى الحال الى الجواد من بين عشرين جوادا <br />
ولكننى لم أقودكما إلى <br />
الإسطبل لأرى ما اذا كنتما ستتعرفان على الجواد : <br />
بل لأرى إيكما سيتعرف عليه الجواد ..؟<br />
<br />
عندما اقتربت أنت منه التفت برأسه ، ومده إليك <br />
وعندما اقترب الكسيح إليه رفع أذنيه وقائمته مستنكرا <br />
وهكذا عرفت أنك صاحب الجواد..؟<br />
<br />
فقال التاجر آنذاك :<br />
أنا لست تاجر ، بل أنا أمير البلاد جئت إلى هنا لأعرف <br />
حقيقة مايقال عنك..<br />
وها أنا أرى الان أنك قاض حكيم ..<br />
فاطلب منى ماشئت لأكافئك به..<br />
<br />
قال القاضى: <br />
شكرا لك أيها الأمير ، فأنا لاأحتاج مكافأة على أداء <br />
عملى بصدق وإخلاص..؟<br />
وقام الأمير بتعينه قاضي القضاء<br />
مكافئة له على ذكائه ونزاهته..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99549</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جني يأتي كل ليلة الى طالبة وينام معها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99540</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jan 2014 19:11:50 GMT</pubDate>
			<description>جني يأتي كل ليلة الى طالبة وينام معها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
دكتورة تقول:- 
في يوم من الايام.. جأتني طالبه من الطالبات..  
وعلى وجهها اثار الحزن والإكتئاب 
قالت لي: دكتوره ممكن آخذ من وقتك دقائق..؟ 
قلت لها: تفضلي كيف اقدر اساعدك. 
قالت البنت: يا دكتوره انا بنت مش متزوجه ولما اجي انام 
كل يوم احس ان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">جني يأتي كل ليلة الى طالبة وينام معها..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
دكتورة تقول:-<br />
في يوم من الايام.. جأتني طالبه من الطالبات.. <br />
وعلى وجهها اثار الحزن والإكتئاب<br />
قالت لي: دكتوره ممكن آخذ من وقتك دقائق..؟<br />
قلت لها: تفضلي كيف اقدر اساعدك.<br />
قالت البنت: يا دكتوره انا بنت مش متزوجه ولما اجي انام<br />
كل يوم احس ان احد يجامعني!!<br />
والدليل اني اذا صحيت من النوم<br />
اشوف اثار هذا الجماع على ملابسي..؟؟<br />
<br />
وانا احس يا دكتوره ان هذا الشخص مش من البشر..؟؟<br />
أتوقع انه من الجن..؟<br />
في البدايه الدكتوره ما كانت مصدقه وكانت تقول لها:<br />
يابنتي الله يهديك اكيد انتي تحلمي او تفكري في هذي الاشياء..<br />
عشان كذا انتي توسوسي..؟<br />
لازم قبل ما تنامي تقري اذكار النوم..؟<br />
<br />
وقاطعتها البنت : لا لا يادكتوره الكلام هذا حقيقي<br />
حتى شوفي رقبتي !!<br />
وكان على رقبتها أثار عض..؟؟<br />
اندهشت الدكتوره خاصة انها تعرف البنت هذه ان سمعتها ممتازه..<br />
قالت الدكتوره: طيب انتي قلتي لمامتك على هذا الموضوع..؟<br />
قالت البنت : لا طبعا..؟<br />
<br />
وقامت الدكتوره سألت البنت كذا سؤال عشان تقدر تساعدها<br />
ولما خلصت من الاسئله وفهمت الدكتوره كل الكلام<br />
قالت: شوفي يابنتي ..؟<br />
اول خطوه تقولي لمامتك كل اللي حصل معاكي..؟<br />
ثاني حاجه اليوم لما تيجى تنامي تبادلي انتي ومامتك في الغرف<br />
انت نامي في غرفة مامتك ومامتك تنام في غرفتك..؟<br />
ونشوف اذا كان جني زي ما تقولي او لا..؟<br />
رجعت البنت وقالت لأمها .. <br />
وطبعا الام انفجعت جداااااااااا<br />
<br />
وجاء الليل واتفقت الأم والبنت كل وحده تنام في غرفة الثانيه<br />
الام فوق سرير البنت وعامله نفسها نايمه..<br />
<br />
وشويه تسمع الام صوت شخص قادم<br />
وتكمل الام دورها وشويه الا ورجل كبير الجثه يدخل عليها من الباب..؟<br />
وتصرخ الام<br />
يروح الرجل يقول(أنا عشيقك الجني)ويضحك عليها..؟<br />
في النهايه صارت تصارخ مع بنتها ويقبضوا عليه..؟<br />
<br />
ويطلع اللي كانت البنت تقول عليه انه من الجن<br />
يطلع( حارس العماره) اللي ما يخاف الله في أعراض الناس..؟<br />
اكتشفت الطالبه ان كلامها صحيح ولكن ليس من الجن..؟<br />
واكتشفت انه لما كانت تصحى في الليل وهية مفجوعه <br />
كان يشممها شي بالقوه (مخدر)عشان ما تقاوم..؟؟<br />
ولا نقول الا لا حوله ولا قوة الا بالله..<br />
يوجد كثير من المآسي بإسم الجن والعفاريت والسحر..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99540</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سطوعي يخترع هيكل للطائرة يقلل قتلى حوادث الطائرات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99539</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jan 2014 19:06:23 GMT</pubDate>
			<description>اختراع المطاط المنفوخ في هيكل الطائرات 
للتقليل من الوفيات في حوادث تحطم الطائرات 
 
 
 
 
مقدمة الاختراع: 
 
بناء داخلي الطياره بين القشرة الخارجية و الداخلية من المطاط المنفوخ للتقليل من الوفايات وخصوصا عند مرحله الهبوط والاقلاع واحاطه خزان الوقود بالمطاط المنفوخ لعدم تسرب الوقود بعد التحطم لانه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:red"><br />
اختراع المطاط المنفوخ في هيكل الطائرات<br />
للتقليل من الوفيات في حوادث تحطم الطائرات<br />
</span></div><div align="right"><br />
<u><b><br />
مقدمة الاختراع:<br />
</b></u><br />
بناء داخلي الطياره بين القشرة الخارجية و الداخلية من المطاط المنفوخ للتقليل من الوفايات وخصوصا عند مرحله الهبوط والاقلاع واحاطه خزان الوقود بالمطاط المنفوخ لعدم تسرب الوقود بعد التحطم لانه يلاحظ كلماً كثر الحطام الطائرة في حوادث الطائرات زاد عدد الوفيات او اذا قل الحطام قل عدد الوفيات والبالون المنفوخ بين القشرة الداخلية والخارجية للطائرة يقلل او يمنع وصول التصدعات والتحطم لاجزاء كبيرة في جسم الطائرة خصوصاً الداخلية. فكرة المطاط ((ليست بالمطاط بل في الهواء الموجود داخله)) يجب ان يكون المطاط مملوء بالهواء و اذا حدث اصطدام على جزء من الطائرة فإن الهواء الموجود داخل المطاط سيقوم بتوزيع قوة الاصطدام من نقطة الاصطدام الى كامل جسم الطائرة مما يساهم في تقليل فرص تمزق او انهيار مادة هيكل الطائرة.<br />
ولفهم الفكرة ارمي جنط سيارة من اعلى بنايه سوف يتهشم اما اذا البست الجنط كفر مملوء بالهواء سوف لن يحث لمادة الجنط اي تهشم لان الهواء الموجود داخل الكفر قام بتوزيع اي تشتيت قوة الاصطدام عن الجنط.<br />
<div align="center"><br />
هذه صورة مكان استخدام الاختراع في الطائرة:<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://farm3.static.flickr.com/2465/5836120416_0c3330b2fd.jpg" border="0" alt="" /><br />
هذه صورة شكل الاختراع بعد استخدامه في الطائرة:<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://farm3.static.flickr.com/2658/5836120288_d93b008d7c.jpg" border="0" alt="" /><br />
طبعا المطاط المنفوخ إضافة على مواد هيكل الطائرة الموجوده وليس إستبدال للموجود.<br />
</div><u><b><br />
الكيفية التي يعمل بها الاختراع اثناء حادث تحطم طائرة:<br />
</b></u><br />
آلية عمل ابتكار المطاط المنفوخ في الطائرات لتقليل القتلى في حوادث تحطم الطائرات:<br />
هذا الابتكار يقوم بتوزيع قوة الاصطدام من مساحة صغيرة على السطح الخارجي عبر تحويلها الى ضغط على مساحة كبيرة حول السطح الداخلي.<br />
<div align="center"><br />
هذه الصورة توضح ما يحدث اثناء تحطم الطائرة<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://farm8.staticflickr.com/7031/6703567895_bb9f7c6b7f.jpg" border="0" alt="" /><br />
وهذا سوف يمنع مقصورة الركاب من التحطم مما يمنع انقذاف الاجسام الى الخارج او دخول مواد الى الداخل و يمنع الاصابات الجسدية و التي هي السبب الرئيس للوفاة بحوادث تحطم الطائرات.<br />
</div><u><b><br />
ماتم حتى الان لتنفيذ الاختراع:<br />
</b></u><br />
بالنسبة للاختراع فقد قمت بمراسلة شركات صناعة الطيران العالمية بوينج و ايرباص و امبرير وتلقيت رد من ايرباص و تم توجيهي للتسجيل كمورد رسومات و تصاميم حتى يتم التعامل معي لانهم لا يتعاملون مع افراد و انما موسسات و جاري اعداد الفكرة على شكل بحث ورسومات لتقديمها لهم.<br />
وكذلك تم تسجيلها كـ براءة اختراع و أنتظر اصدار شهادة براءة اختراع لها وساورد البحث و الرسومات لاحقاً و كل ما يستجد على الاختراع حتى تصبح واقعا .<br />
<div align="center"><br />
&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;<br />
</div>بخصوص وعدي بنشر ما سيتم على الفكرة اول باول<br />
تم قبل  خلال الفترة الماضية<br />
<br />
استدعائي من قبل شركة خطوط جوية بناء على طلب تقدمته لمسئول كبير لدعم تنفيذ الفكرة<br />
<br />
و حضرت الاجتماع و قدمت عرض كما هو مكتوب بالورقتين التاليتين:<br />
<u><b><br />
الورقة الاولى:<br />
</b></u><br />
استخدام المطاط المنفوخ في الطائرات لتقليل او منع التحطم في حوادث سقوط الطائرات<br />
لماذا انا حريص على نجاح الفكرة و تطبيقها: ليس لهدف مادي انما اتمنى ان استمتع بالطيران الذي لا ينغصه الا الخلفية المأساوية لحوادث تحطم الطائرات التي يذهب ضحيتها المئات من المسافرين في حادث التحطم ، فأنا لدي وظيفة براتب ممتاز وتجارة مربحه ، فانا استخدم السفر بالطائرة على مضض الا ان هذا لم يقلل من استخدامي للطائرة بسبب العمل فقد سافرت في سنة من السنوات ثلاثة عشر سفره ، كما سبق لي السفر في رحلات دولية طويلة ،حيث انه من وجهة نظر شخصية فيما يتعلق في السلامة الجوية في حوادث سقوط الطائرات اظن ان المصنعيين الغربيين ركز على موضوع منع وقوع حوادث الطيران ولم يلتفتوا لموضوع تقليل عدد القتلى في حال عجزت التقنية عن منع حادث طيران.<br />
كيف وجدت الفكرة في مرة قراءت موضوع في منتدى طيران بالانترنت يسال عن اسباب الوفايات في حوادث الطيران ، وانا افكر بالاسباب لأجيب عليه وجدت انه نتيجة تلف كبير في الجسم و نزف من الجسم او كلايهما ، والذي ينتج عن إما انقذاف الجسم الى الخارج وارتطامه بالبيئة المحيطة او ارتطام مواد بالجسم او خليط منهما ، ونتيجة لذلك رايت انه إذا قل الحطام في هياكل الطائرات بعد حوادث سقوط الطائرات فإن هذا الشيء سيكون له تأثير في زيادة عدد الناجين ، وبعدها قمت بتفحص صور حطام الطائرات بالانترنت و لاحظت من صور الحطام انه عندما يقل الحطام فإن عدد الناجين يزداد و العكس صحيح ،طبعا بعد هذا التحليل فكرت في استخدام هيكل طائرة مصنوع من المطاط من الداخل فقط و بعد تحليل الفكرة في خيال وجدت لو تم استخدام المطاط المنفوخ سيكون له تأثير اشد في التقليل او منع تمزق هيكل الطائرة.<br />
لماذا انا مقتنع بنجاج الفكرة وهل لها اثبات: بفكر المهندس ارى ان هذه الفكرة سوف تنجح لتحملها حالتي الشد و الضغط او مركباتها والتي تأثر بها القوة على المادة و تؤدي الى انهيارها وللتحقق من الفكرة صنعت جهاز بسيط لتوضيح الفكرة وهو وضع انبوب مطاط مدور تحت تاثير قوة ، وكذلك قمت بعمل نموذج لشكل الفكرة بعد التنفيذ على دمية طائرة.<br />
الغاية من الحضور انا كنت اريد من جهة مهتمه بالطيران تتبنى تنفيذ الفكرة و ذلك بتطبيقها على نموذج حقيقي لطائرة حتى تظهر للعالم حقيقية يشاهدها الجميع وليس خيال في ذهن شخص او اشخاص و في حال نجاح استخدامها يتم نشرها على الملاء اعلاميا بمؤتمر صحفي او المشاركة في معارض طيران محلية ودولية.<br />
النتائج التي اتوقعها في حال تنفيذها هي ان الفكرة سوف تقنع المسافرين و الصانعين و سوف يمتنع المسافرين من السفر بالطائرات التي لا تحوي هذه التقنية التي تمنع التحطم ما يؤدي الى الضغط على صناع الطائرات لاضافتها الى الطائرات التي سيتم تصنيعها بالمستقبل او تعديل الطائرات الحالية باضافة هذه التقنية عليها و اتوقع ان من سيبدا بهذا الشيء هم رجال الاعمال الذي سيستخدمون التقنية على طائراتهم الصغيرة لتوفر المال و قلة التكلفة.<br />
اثرها في المستقبل البعيد في حال تبنيها سوف يزيد ذلك الطلب على السفر بالطائرات حيث ان الكل يقراء ما يكتب في الاعلام عن حوادث الطائرات و تأثير ذلك على المسافرين او من ينون السفر بالطائرة حيث ادى ذلك لامرين اما التقليل من السفر بالطائرة للذين يسافرون بالطائرات او الامتناع عن ركوب الطائرات او تجربتها لمرة واحدة فقط و سبق لي ان قراءة احصائية ان عشرة بالمائة من الامريكيين القادرين مادياً لا يسافرون بالطائرة و ثلاثين بالمائة من الفرنسيين القادرين مادياً لا يسافرون بالطائرة ، فما بالك باعداد من يقللون عدد سفراتهم بالطائرة نتيجة لحوادث الطائرات وهذين من الشعوب التي تصنع دولها الطائرات، ولذلك استخدام هذه التقنية سوف يجعل اعداد كبيرة جداً من الممتنعيين او المقلون يقبلون على استخدام الطائرات للسفر.<br />
و اعيد مرة اخرى لماذا انا حريص على نجاح الفكرة و تطبيقها ليس لهدف مادي و انما اتمنى ان استمتع بالطيران الذي لا ينغصه الا الخلفية المأساوية لحوادث تحطم الطائرات التي يذهب ضحيتها المئات من المسافرين في حادث التحطم ، فأنا لدي وظيفة براتب ممتاز وتجارة مربحه ولو كنت رجل اعمال يملك الملايين ولدي طائرة صغيرة لاستخدمت الفكرة ولم انتظر اقتناع الاخرين بها فالحياة غالية جدا.<br />
<div align="center"><br />
هذه الصورة التي قدمتها مع العرض<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://farm6.static.flickr.com/5241/5336269407_8dc6329aa1_b.jpg" border="0" alt="" /><br />
</div><u><b><br />
الورقة الثاني:<br />
</b></u><br />
في حال الاقتناع بالفكرة ماهي طريقة للتنفيذ<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" />هذه مسودة مبدئية)<br />
1. الحصول على طائرة يفضل صغيرة .<br />
2. اخذ المقاسات و الابعاد الداخلية لها بعد ازالة جميع ما ليس ضروري بالداخل للحصول على اكبر حجم داخلي ممكن.<br />
3. تصنيع مطاط مجوف وفق تصميم محدد في أي مكان في العالم بمواصفات معينة و حسب الابعاد التي تم الحصول عليها بالخطوة السابقة.<br />
4. تركيب المطاط المجوف و تعبئته بالهواء .<br />
5. تركيب الاجزاء الداخلية للطائرة بما فيه الكراسي و التجهيزات الاخرى.<br />
6. عمل مؤتمر صحفي يدعى له صناع الطائرات و شركات الطيران و محرري اخبار الطيران في الاعلام.<br />
7. توثيق كل ما ورد اعلاه بالفيديو خلال جميع المراحل للتاريخ.<br />
<br />
بالاضافة لما قمت به من شرح عملي على اشياء بسيطة لتوضح الية عمل الفكرة<br />
<div align="center"><br />
هذه الصورة لما احضرته معي اثناء العرض(لستك)<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://farm6.static.flickr.com/5029/5835708991_9ce416fa6c.jpg" border="0" alt="" /><br />
</div>و استخدم تشبيه حركي للفكرة باستخدام انبوب الهواء للكفر اي اللستك<br />
مقطع فيديو يوضح مقاومة انبوب الاطار (اللستك) للصدمات<br />
وكذلك منع الضربات الخارجية من الوصول للفراغ الداخلي للانبوب<br />
حيث ان الفكرة تقوم على نفس المفهوم<br />
<u><b><br />
النتيجة العرض للاختراع:<br />
</b></u><br />
تم الثناء على الفكرة و انها جيدة<br />
قالوا لي ان الفكرة تنفع مع التصاميم الجديدة للطائرات فقط<br />
وحاولت اقناعهم انه يمكن تعديل الطائرات الحالية بحيث يتم استخدام الفكرة معها ولم انجح<br />
وعدوني بمساعدتي بالبحث عن جهات تدعم تنفيذ الفكرة<br />
و هذا اللي صار و سلامتكم<br />
<div align="center"><br />
&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&lt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;<br />
</div><br />
<u><b><br />
الملاحظات التي وردتني على الاختراع من الانترنت هي:<br />
</b></u><br />
<span style="color:Red"><br />
الهواء الذي داخل المطاط المنفوخ سيساعد على زيادة الاشتعال في حال حدوث حريق<br />
</span><br />
ردي <br />
وهو انه لا حاجه لاستخدام الهواء لنفخ المطاط فيمكن استخدام اي غاز اخر لا يساعد على الاشتعال مثل النتتروجين وهذا لم يغب عن بالي في بواكر الفكرة حيث انه كما هو موضح في رسمة براءة الاختراع حيث ذكرت غاز ولم اكتب هواء<br />
<span style="color:Red"><br />
استخدام المطاط المنفوخ يتسبب في خسارة حيز كبير من مقصور الركاب<br />
</span><br />
ردي<br />
هو ان سمك المطاط المنفوخ لن يزيد عن سمك اطار الطائرة اي حوال 30 سم<br />
واطار الطائرة تمكن من امتصاص ارتطام الطائرة بالارض اثناء الهبوط رغم وجود الاحتكاك و <br />
الحرارة و الحركة<br />
<div align="center"><br />
انظر لصورة هذه الطائرة وكيف حمل المطاط المنفوخ اي العجلات ( الكفرات ) هذه الطائرة<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://farm7.static.flickr.com/6011/5919543362_4df9e09788.jpg" border="0" alt="" /><br />
</div>كما ان هناك شيء اخر يتعلق بهذا الملاحظة المطاط المنفوخ بعد نفخه لن يكون على تماس مع اي من الاسطح الداخلية للقشرة الداخلية و الخارجية حيث سيكون عائم بينهما و في حال ازالة هيكل الطائرة فإنه يعطي شكل طائرة بالنوافذ و فتحات الخدمات للمقصورة<br />
مع هذا لا يمنع ان نخسر عدد من المقاعد اي السعة الاركابية في مقابل مزيد من الامان<br />
<span style="color:Red"><br />
هذه ملاحظتي انا لاحقا على الاختراع<br />
هي احتمال حصول ثقب في المطاط المنفوخ اثناء وجود الطائرة في الجو مما يسبب ارتفاع بالضغط داخل مقصور الركاب<br />
</span><br />
ردي<br />
من نقطتين هو ان هذا الاحتمال ضعيف لوجود المطاط بين طبقتين صلبتين وهما القشرة الداخلية و الخارجية لجسم الطائرة<br />
كما انه حال حصوله يمكن التغلب على هذه الملاحظة بتصميم الانبوب المطاطي المنفوخ المجوف بحيث يكون من الداخل مقسم الى قطع مستقله لا يتجاوز حجمها متر مكعب<br />
بحيث اذا حصل ثقب فان الغاز الموجود داخل المطاط سيبقى ماعدا قسم الذي يقع فيه الثقب و الذي لا يتجاوز حجمه متر مكعب<br />
بالاضافة ان هذا لن يؤثر على اداء المطاط المنفوخ في منع التحطم لانه سيصبح وكانما قمت بعمل نافذه اضافيه<br />
على ان يتم اصلاحه قبل الاقلاع التالي<br />
</div><div align="center"><br />
في حالة لم تظهر الصور او للمزيد من المعلومات زوروا موقع براءة الاختراع على الانتنرنت<br />
<a href="https://sites.google.com/site/myinvention4airplaneaccident" target="_blank">https://sites.google.com/site/myinve...rplaneaccident</a><br />
انتظر المزيد من استفساراتكم على الايميل<br />
@@@@@@@@<br />
.....وسلامتكم.....<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الورقي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99539</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ابتذال &amp;quot;السلطة الرابعة&amp;quot;.. مقال للكاتب / عبدالقادر البلوي]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99537</link>
			<pubDate>Fri, 10 Jan 2014 11:13:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[اعتبر عام 2013 أسود على الصحفيين.. المنظمات المهتمة بالعمل الصحفي كانت  تشير إلى ما واجهه الصحفيون من قتل واعتقال ومضايقات خلال العام الفائت. 
أنا أيضاً أقر بأنه عام أسود.. وأشير هنا إلى من سقطوا أخلاقياً أيضا خلال ا&#65275;ستقطابات السياسية والفكرية التي شهدها العام الأسود. 
أصبحت المعايير الصحفية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><span style="font-size:20px"><br />
</span></b><div align="center"><b><span style="font-size:20px">اعتبر عام 2013 أسود على الصحفيين.. المنظمات المهتمة بالعمل الصحفي كانت  تشير إلى ما واجهه الصحفيون من قتل واعتقال ومضايقات خلال العام الفائت.<br />
أنا أيضاً أقر بأنه عام أسود.. وأشير هنا إلى من سقطوا أخلاقياً أيضا خلال ا&#65275;ستقطابات السياسية والفكرية التي شهدها العام الأسود.<br />
أصبحت المعايير الصحفية غائبة تماماً في الكثير من المؤسسات الإعلامية..  وتحول بعض الصحفيين إلى أدوات رخيصة في أيدي الساسة.. وآخرون تحولوا إلى  أبواق متطرفة تتبنى فقط وجهة نظر التيارات الفكرية التي تنتمي إليها.<br />
كشف العام 2013 أن معظم المبادئ التي يدعي البعض ا&#65275;لتزام بها كانت مجرد أقنعة لم تصمد عند أول مواجهة حقيقية. <br />
محبط جداً أن يتحول الصحفي إلى أجير.. ويبدأ ممارسة سلطته بانحياز سافر.. وبجرأة غير طبيعية.. تكشف أنه مجرد منفذ لأجندات غيره.<br />
الصحافة التي أطلق عليها مصطلح &quot;السلطة الرابعة&quot; ذات دور خطير ومؤثر في  تشكيل وتوجيه الرأي العام.. وتمثيل المجتمع والحكومة.. وهذه المهمة الكبيرة  تفترض التزاما مهنياً وأخلاقيا أثناء ممارستها.<br />
حتى مصطلح الحياد الصحفي أصبح الحديث عنه من باب الترف.. إذ باتت المصداقية  وهي الأهم غائبة عن كثير من المواد الصحفية.. بل أصبحت بعض الصحف والقنوات  الفضائية مصدراً للإشاعة والمعلومات الكاذبة والملفقة. استمرار هذا الوضع  المتردي سيفقد المؤسسات الإخبارية دورها المهم في المعرفة والتنوير، قبل أن  تفقد دور المرجعية الموثوقة للمعلومة.. وسيزهد المجتمع في كل ما يصدر عنها  حتى ولو كان حقيقياً.<br />
على الصعيد المحلي؛ باتت الكثير من الصحف، وخصوصاً الإلكترونية منها، تمارس  عملها دون أي التزام بالمعايير والضوابط المهنية.. مشرعة أبوابها لكل من  &quot;هب ودب&quot; ليكون صحفياً يكتب وينشر ما يشاء.. بغض النظر عن قدراته ومستوى  وعيه.<br />
هذه الفوضى الإعلامية التي نعيشها شوهت صورة الصحافة.. جعلتها مبتذلة إلى  حد بعيد.. و&#65275; بد من تحرك جدي من قبل وزارة الإعلام وهيئة الصحفيين لتنظيم  ممارسة هذه المهنة المؤثرة.<br />
<br />
<br />
<br />
عبدالقادر البلوي : الوطن<br />
</span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99537</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تساقط الاقنعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99526</link>
			<pubDate>Wed, 08 Jan 2014 09:35:28 GMT</pubDate>
			<description>الاقنعة تستخدم دوما في اخفاء الحقيقة التي لايرغب الشخص ان يعرفها الناس عنه ولكل شخص في هذه الدنيا قناع فمنها قناع حقيقي وأخر مستعار والقناع الحقيقي هو الذي يأتي على سجية صاحبه وطبعه بدون تكلف او تصنع وهذا هو النوع المحمود والمطلوب وهناك على النقيض منه وهو القناع الذي يختفي خلفه من يريد اخفاء طبعه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">الاقنعة تستخدم دوما في اخفاء الحقيقة التي لايرغب الشخص ان يعرفها الناس عنه ولكل شخص في هذه الدنيا قناع فمنها قناع حقيقي وأخر مستعار والقناع الحقيقي هو الذي يأتي على سجية صاحبه وطبعه بدون تكلف او تصنع وهذا هو النوع المحمود والمطلوب وهناك على النقيض منه وهو القناع الذي يختفي خلفه من يريد اخفاء طبعه الاصلي وإظهار نفسه بمظهر هو بعيد عنه كل البعد فهناك من يختفي خلف قناع الدين والورع والصلاح وهو ابعد مايكون عن ذلك فتجده تارة ينافق وأخري يكذب ومرة يغتاب وهناك من يختفي خلف قناع الذكاء وهو اغبي خلق الله وغيرها الكثير من الاقنعة المزيفه التي يختار منها كل شخص مايناسبه ويخدم توجهاته ومصالحه ولعل اكبر الاقنعة التي انكشفت القناع الامريكي وهو القناع الذي كانت ترتديه مع السعوديه وبه تظهر الصداقه والمحبة والوقوف بجانبها بجميع الحالات وعند اول اختبار حقيقي لذلك القناع انكشف وبشكل فاضح فقد ادارت ظهرها للصديق المفترض ان يكون المقرب منها واتجهت الى العدو المزعوم لها والحقيقي للسعودية وهو ايران وتركت السعوديه وهي في امس الحاجه لوقوفها معها واتجهت للدفاع عن ايران في مؤتمر جنيف للتفاهم حول برنامجها النووي وهو مؤتمر لافائده منه بسبب تعنت الجانب الايراني علما ان جميع تلك الاقنعة قد تكفل الزمن بفضحها وإظهار حقيقة اصحابها وتوجهاتهم ونفاقهم وكذبهم مهما حاولوا اخفائها او التستر منها خلف اقنعتهم المستعارة والحقيقة ان الله عندما خلق الانسان خلقه بأحسن صوره وخلق ولكن الانسان هو من شوه تلك الصورة واختار لنفسه احد تلك الاقنعة المزيفه فليحرص كل منا على ان يكون على طبيعته بدون تزييف او اقنعة فجميع الاقنعة قد تكفل الزمن بفضحها وفضح اصحابها</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99526</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقالي الجديد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99525</link>
			<pubDate>Tue, 07 Jan 2014 18:54:18 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 
مقالي الجديد حول الشأن الفلسطيني  
 
فضلا عن كونه مطلب وطني وشعبي يجمع  عليه الفلسطينيون، فإن إنهاء الانقسام يعتبر ضرورة وطنية ملحة لا تقبل  التأجيل أو التردد. سبع سنوات عجاف مرت على شعبنا وقضية، تعتبر من أسوأ  المراحل التي مرت بها القضية الفلسطينية، والمثير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
<br />
مقالي الجديد حول الشأن الفلسطيني <br />
<br />
فضلا عن كونه مطلب وطني وشعبي يجمع  عليه الفلسطينيون، فإن إنهاء الانقسام يعتبر ضرورة وطنية ملحة لا تقبل  التأجيل أو التردد. سبع سنوات عجاف مرت على شعبنا وقضية، تعتبر من أسوأ  المراحل التي مرت بها القضية الفلسطينية، والمثير للدهشة أن الجميع يتحدث  عن ضرورة إنهاء الانقسام، وأن المستفيد منه هو الاحتلال حصراً، وأعداء  الشعب الفلسطيني، والراغبين في تصفية القضية الفلسطينية، لكن مع ذلك  الانقسام مستمر. يدور الحديث هذه الأيام عن اتصالات تهدف إلى تحقيق  المصالحة، لكنني أشك في جديتها، لأن هناك بعض الأوساط المحلية والإقليمية  والدولية تسعى إلى إحباط أي مسعى على طريق إنهاء الانقسام، خدمةً لمصالحها  ومصالح المحتل الصهيوني. الساحة الفلسطينية أسيرة الانقسام والتشرذم، بسبب  خلافات فصائلية ضيقة، وبسبب بعض القادة الذين ابتلانا الله بهم، لا يعرفون  معنى الوطن، ولا يعرفون معنى الانتماء إلا لمصالحهم وذواتهم . الفصائل أصغر  من فلسطين، والمشهد الراهن هو معيب بل عار لا يستقيم مع شعب يريد أن يتحرر  ويحصل على حقوقه.<br />
 <br />
    من هنا يتوجب العمل على إنهاء هذا الانقسام بحسم ودون تردد، على اعتبار  أنه جريمة كبرى وعار يتوجب غسله وإنهاءه إلى الأبد. أقدم هنا بعض الخطوات  التي أراها هامة وضرورية ليس لإنهاء الانقسام فحسب، وإنما لتعزيز وترسيخ  الوحدة الوطنية الفلسطينية، وضمان عدم ولوج الساحة الفلسطينية إلى منزلق  مشابه لما هو حاصل.<br />
 <br />
 أولاً: ضرورة التعالي عن المصالح الحزبية الضيقة، والتخلي عن ثقافة التعصب  الفصائلي، وتقديم مصلحة فلسطين وقضيتها وشعبها على أي مصلحة حزبية أو  فئوية أو شخصية ضيقة لقادة الفصائل.<br />
 <br />
 ثانياً: معالجة الملف الأمني بطريقة وطنية وليست حزبية، من خلال فصل  الأجهزة الأمنية عن العمل الحزبي بشكل تام، وصياغة العقيدة الأمنية لهذه  الأجهزة بطريقة تخدم الوطن ككل، وليس حزب أو فئة أو جماعة، والعمل على  تقليص عدد تلك الأجهزة وأفرادها، من خلال الدمج والإحالة إلى التقاعد، فهي  أكثر من حاجة الشعب الفلسطيني، وتشكل عبئ على كاهل الموازنة العامة. كما  يتوجب منع الأجهزة الأمنية قطعيا من التدخل في قضايا مثل التعيينات للوظائف  الحكومية، وما يسمى اختبار السلامة الأمنية، لأنها سياسة أثبتت فشلها،  وأدت إلى إقصاء كثير من الشرفاء، ومصادرة حقهم الشرعي والقانوني في إشغال  الوظيفة العامة، وغيرها من القضايا ذات الطابع المدني، والمرتبطة بحقوق  وحريات الأفراد، وفرض الرقابة المشددة على قادة وعناصر تلك الأجهزة، لمنع  التجاوزات والمخالفات وانتهاكات حقوق الإنسان، والاعتداء على حريات  المواطنين، ومحاسبة المخالفين منهم بشكل فوري وصارم.<br />
   <br />
 ثالثاً: الأمر نفسه ينطبق على الجهاز الإداري الفلسطيني ( القطاع العام)،  الذي يتوجب فصله برمته عن العمل السياسي الحزبي. هذا يعني إتباع سياسة  توظيف عادلة، دون تمييز بين المواطنين الفلسطينيين، بناء على انتماءاتهم  الحزبية، والتوقف الفوري عن سياسة القهر والإقصاء الوظيفي، التي تُمارس في  جناحي الوطن، واحترام التشريعات الفلسطينية والدولية المتعلقة بهذا الشأن،  وإتباع سياسة عادلة في التعيينات للمناصب الكبيرة والمتوسطة والصغيرة،  بعيدا عن المحسوبية والواسطة التي دمرت هذا الجهاز. وإلغاء سياسة فرز  الموظفين للعمل في مؤسسات غير حكومية، مثل الفرز على التنظيمات أو على  مؤسسات أخرى، يفترض بها أن تتولى هي مسؤولية الدفع للموظف وليس الخزينة  العامة، لأن الموظف هنا يقدم الخدمة لحزب أو مؤسسة غير حكومية، بينما يحصل  على راتبه من الحكومة، فهذا أمر غير قانوني وغير أخلاقي. إضافة إلى ضرورة  ضبط التعيينات لتتوافق مع الحاجة الحقيقية للشعب الفلسطيني، وليس  لاستثمارها كامتيازات يتم إغداقها على المقربين والمحاسيب للفصائل  الفلسطينية.   <br />
 <br />
 رابعاً: ضبط المصروفات العامة، وإلغاء النثريات وبعثرة الأموال على الأمور  التافهة، كالمرافقين والحراس ...الخ، ووقف رواتب آلاف الموظفين الذين لا  يقدون أي خدمة للمواطن، أو أولئك المفرزين على الأحزاب والمؤسسات غير  الحكومية، فالمال العام ملك للشعب يتوجب إدارته بطريقة تخدم الشعب كله،  وليس حزب أو فئة أو جماعة، والعمل على خلق مصادر دخل للحكومة الفلسطينية.  لدينا أصدقاء كثر في العالم، 138 دولة وقفت إلى جانبنا وصوتت لصالح عضوية  فلسطين في الأمم المتحدة، سنجد من هذه الدول الكثير ممن يرغبون في  مساعدتنا، عربية وإسلامية وأسيوية، ومن أمريكا اللاتينية وأوروبا وفي كل  مكان، وسنجد رجال أعمال وشركات ومؤسسات مستعدة لتقديم مساهمات كبيرة لتعزيز  صمود شعبنا وانجاز استقلالنا، والاستثمار في فلسطين، لتطوير الاقتصاد  والقضاء والتخفيف من حدة البطالة، المهم أن تكون هناك أيدي أمينة ونظيفة  تدير الأموال بطريقة شفافة وواضحة وفعالة.<br />
 <br />
 خامساً: احترام مبدأ التداول السلمي للسلطة، واحترام مواعيد الانتخابات  ونتائجها، لا شرعية لأحد إلا عبر صندوق الاقتراع، ولا شرعية لانهائية لأحد،  لن تزيد شرعية المنتخبين عن أربع سنوات، وإن أرادوا تجديد شرعيتهم فعليهم  العودة مرة أخرى للشعب ليقول كلمته.<br />
 <br />
 سادساً: فلسطين توحد ولا تفرق، ومن يريد أن يفرقنا فهو عدو يجب محاربته &quot;  بالقانون&quot;، لا مكان بيننا لفرد أو جماعة أو فصيل يريدون فرقتنا، وشق صفنا  ووحدتنا الوطنية. يتطلب هذا ضرورة صياغة ميثاق وطني جديد للشعب الفلسطيني،  يحظى بالإجماع الوطني اللازم، ويؤسس لحالة الاستقلال والانعتاق من  الاحتلال، كما يتطلب استكمال البنية القانونية الفلسطينية، التي تعاني من  نقص في جوانب عدة.<br />
 <br />
 سابعاً: تحييد المساجد والدين الإسلامي الحنيف عن المناكفات الحزبية،  وتجريم – بالقانون- الاستخدام والاستغلال الحزبي للمساجد أو الدين، وتجريم  لغة التخوين والتكفير والفتاوى السياسية الحزبية، وضرورة احترام الرأي  والرأي المخالف، وتجريم اللجوء للقوة أو العنف بغية حسم الخلافات الحزبية،  واعتماد أسلوب الحوار كحل وحيد لحسم هذه الخلافات، مع الالتزام بالقانون  والأعراف السياسية المتعارف عليها في المجتمعات المتحضرة.<br />
  <br />
 ثامناً: أوسلو تجاوزه الزمن، وعليه من واجب الحكومة الفلسطينية ( بأجهزتها  كافة: التنفيذية والتشريعية والقضائية) أن تتخلص من التزامات أوسلو المضرة  بالمشروع الوطني، والكابحة لتحقيق الاستقلال، والعمل على فرض أمر واقع  معاكس لسياسات العدو الصهيوني. أمر واقع يكرس حالة الاستقلال الفعلي  والدولة الفلسطينية المستقلة، والفكاك من أسر السياسات والرغبات الصهيونية  المانعة للنهوض والتحرر الوطني الفلسطيني. هذا يستوجب أيضاً إعادة النظر  جذرياً في سياسة التنسيق الأمني والإداري مع الاحتلال، وإعادة النظر بجدية  في السياسات الاقتصادية السابقة، والعمل على بناء اقتصاد فلسطيني يساعدنا  على التخلص من حالة التسول والاستجداء التي نعيشها، وحالة التبعية  لإسرائيل. الاستقلال الاقتصادي يساعدنا على استكمال الاستقلال السياسي. <br />
 <br />
 تاسعاً: الخلافات الموجودة هي خلافات حزبية سببها المصالح الحزبية، فتح لن  تستطيع إلغاء حماس، والأخيرة لن تستطيع شطب فتح، والتعايش والتعاون على  أسس وطنية هو السبيل الحكيم، الأخلاق الدينية والوطنية تدعونا لذلك، لكن  فصائلنا ترى في السلطة وكأنها المزرعة الخلفية لها، من هنا لابد من وقف  تدفق المال العام على الفصائل، لتتدبر الفصائل أمر ميزانيتها بنفسها، وأن  تبتعد الفصائل عن التأثير في سياسات التوظيف، وإبعادها عن التحكم في  الموارد الاقتصادية، ليصبح الراغب في الانتماء للفصائل ليس لتحقيق مكاسب  وامتيازات شخصية، وإنما لأجل العمل في إطار تنظيمه لصالح وطنه وقضيته.<br />
 <br />
 عاشراً: الأهم مما سبق هو إجراء مصالحة اجتماعية شاملة، تعالج مختلف  القضايا الاجتماعية التي نجمت عن الانقسام، مع اتخاذ التدابير اللازمة  لمحاكمة المتورطين في عمليات القتل والسحل والإساءة للآخرين، بغض النظر عن  انتماءاتهم الحزبية أو مناصبهم في فترة الانقسام، ومحاكمة لصوص المال العام  الفلسطيني، ومن مارسوا الفساد وارتكبوا مخالفات جسيمة في الفترة المنصرمة.  العدالة لها جانبين، جانب يتعلق بإنصاف المظلوم ورد اعتباره وحقه، وجانب  يتعلق بمحاسبة الظالم، لا نريد عدالة عرجاء، تسمح بالطبطبة على من ارتكبوا  جرائم قتل أو تعذيب أو فساد. وبناءً على ذلك، لا خروج آمن لأحد، كل من  ارتكب مخالفة أو جريمة أو شارك وحرض عليها يجب أن يحاكم، بدون ذلك ستبقى  المصالحة شكلية، وستنفجر الأوضاع الاجتماعية في أي وقت، يعقب هذه الإجراءات  عقد مؤتمر شعبي فلسطيني للمصالحة الاجتماعية، لحل مختلف القضايا  الاجتماعية والعائلية التي تسبب بها الانقسام، ووضع السبل الكفيلة بعدم  تفجر خلافات عائلية واجتماعية ذات صلة بنتائج الانقسام. <br />
 <br />
 الوطن للجميع، والمسؤول فيه مؤتمن على الكل بلا استثناء، ولا يجوز أو يحق  للمسؤول إقصاء أحد، أو منعه من التمتع بحقوقه، أو جزء منها، التي كفلها له  القانون، ويجب أن يخضع المسؤول في سلوكه وقراراته وتصرفاته للقانون، ومن حق  الشعب مساءلته وانتقاده. نريد قادة قدوة لشعبهم في الانتماء والارتباط  بالوطن، وفي تقديم النموذج الأخلاقي في القيادة، يدركون جيدا معنى مهماتهم  ومسؤولياتهم، يحترمون أنفسهم وحقوق أبناء شعبهم. <br />
 جميع الحقوق محفوظة لدنيا الرأي © 2003 - <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/316838.html" target="_blank">خطوات ضرورية لإنهاء الانقسام وترسيخ الوحدة الوطنية بقلم:ناصر البلوي</a><br />
<br />
مع الاحترام</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ناصر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99525</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إستطلاع عن زواج المصلحة والمنفعة في العالم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99521</link>
			<pubDate>Mon, 06 Jan 2014 15:58:41 GMT</pubDate>
			<description>إستطلاع عن زواج المصلحة والمنفعة في العالم..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في آخر استطلاع للرأي حول زواج المصلحة قال معهد «باوليستا»  
المختص باستطلاعات الرأي في مدينة ساو باولو البرازيلية 
إن 65 % من حالات الزواج في العالم تدخل فيها المصلحة  
والمنفعة الشخصية بشكل من الأشكال.. 
 
لكن السؤال الذي طرحه المعهد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إستطلاع عن زواج المصلحة والمنفعة في العالم..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في آخر استطلاع للرأي حول زواج المصلحة قال معهد «باوليستا» <br />
المختص باستطلاعات الرأي في مدينة ساو باولو البرازيلية<br />
إن 65 % من حالات الزواج في العالم تدخل فيها المصلحة <br />
والمنفعة الشخصية بشكل من الأشكال..<br />
<br />
لكن السؤال الذي طرحه المعهد على ما يقرب من 3 آلاف<br />
رجل وامرأة من جنسيات مختلفة، هو: <br />
هل زواج المصلحة بدأ يسيطر على الزواج المستند إلى الحب..؟<br />
الأجوبة كانت متفاوتة، لكن النتائج النهائية للاستطلاع أكدت<br />
أن غالبية النساء والرجال 65 % يعتقدون أن زواج المصلحة <br />
بدأ يتحول إلى سمة تميز القرن الحادي والعشرين..؟<br />
<br />
ومن الامثله على زواج المصلحة : <br />
زواج من اجل الحصول على جنسية بلد..؟ <br />
<br />
زواج صبية بعجوز من اجل المال..؟ <br />
وغيرها من الحالات الاجتماعية ..؟<br />
<br />
ـــ هل انت مع او ضد زواج المصلحة او المنفعة..؟ <br />
ولماذا..؟<br />
<br />
ــ اي نوع من الزواج تفضل..؟<br />
الزواج التقليدي او الزواج المستند الى الحب..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99521</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يقع الانسان ضحية نفسه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99518</link>
			<pubDate>Sun, 05 Jan 2014 18:53:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[/url]مركز تحميل الصور (http://www.up-00.com/) 
يعيش الأنسان في هدوء وطمأنية النفس وفقاً لما فطره الله عليه من الفطرة السليمة بالأيمان الثابت والحياة العفيفة والاخلاق الفاضلة  
وفي الاسلام الانسان نفس وجسم وعقل وروح وهي طاقه روحيه هائلة ويتفرد بها الانسان عن جميع المخلوقات ويعلو الانسان على نفسه...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.up-00.com/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://store1.up-00.com/2014-01/1388947699482.jpg" border="0" alt="" /></a><a href="http://www.up-00.com/" target="_blank"><span style="color:Mintcream">مركز تحميل الصور</span></a><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Tahoma">يعيش الأنسان في هدوء وطمأنية النفس وفقاً لما فطره الله عليه من الفطرة السليمة بالأيمان الثابت والحياة العفيفة والاخلاق الفاضلة <br />
وفي الاسلام الانسان نفس وجسم وعقل وروح وهي طاقه روحيه هائلة ويتفرد بها الانسان عن جميع المخلوقات ويعلو الانسان على نفسه بعقله وقلبه وضميره <br />
عندما ينجز الأنسان عمل صالح يرضاه الله ورسوله والناس يشعر بالفخر والغبطه والامتنان وتهدأ نفسه ومشاعره ويرضى ضميره .<br />
بعكس الذي يفعل الأفعال المشينة والمعاصي مثل تعاطي المخدارت على سبيل المثال يبغضها الله ويمقتها الناس وتنفر منه نفسه وتتمرد عليه وتظطرب مشاعره ويختل عقله ويؤنبه ضميره لما فعله <br />
المعاصي كالمخدرات تجر بعضها بعض وصغيرها يقود لكبيرها وتمنع الرزق والفهم وتمنع الأنسان من الاستمتاع بحياته وتمنعه من التقدم في حياته في كل الجوانب <br />
يقول الشافع<br />
شكوت إلى وكيع سوء حفظي //<br />
فأرشدني إلى ترك المعاصي<br />
.. وأخبرني بأن العلم نور<br />
// ونور الله لا يهدى لعاص</span></span><br />
<a href="http://www.up-00.com/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://store1.up-00.com/2014-01/1388947699421.jpg" border="0" alt="" /></a><a href="http://www.up-00.com/" target="_blank"><span style="color:Mintcream">مركز تحميل الصور</span></a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99518</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة الرجل الذي أجار أم عااامر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99500</link>
			<pubDate>Fri, 03 Jan 2014 19:40:20 GMT</pubDate>
			<description>قصة الرجل الذي أجار أم عااامر..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قوماً خرجوا إلى الصيد ، و بينما هم في عرض الصحراء 
إذ خرجت عليهم ضبعة 
فطاردوها فهربت منهم حتى دخلت إلى خباء أعرابي.. 
 
فخرج إليهم الأعرابي وقال:  
ما شأنكم؟ فقالوا: صيدنا وطريدتنا .. 
فقال:</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">قصة الرجل الذي أجار أم عااامر..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قوماً خرجوا إلى الصيد ، و بينما هم في عرض الصحراء<br />
إذ خرجت عليهم ضبعة<br />
فطاردوها فهربت منهم حتى دخلت إلى خباء أعرابي..<br />
<br />
فخرج إليهم الأعرابي وقال: <br />
ما شأنكم؟ فقالوا: صيدنا وطريدتنا ..<br />
فقال: <br />
كلا والذي نفسي بيده لا تصلون اليها ما دام سيفي بيدي..<br />
ومن أخلاق العرب أنهم إذا استجار بهم أحد لا يخذلونه <br />
فرجع الصيادون وتركوه<br />
فقام الأعرابي الى شاة عنده فحلبها وقربها إلى الضبع <br />
وقرب إليها إناء ماء <br />
فأقبلت تشرب مرة من هذا ومرة من ذاك حتى ارتوت <br />
واستراحت وعادت لها الحياة و نامت..؟<br />
فبينما الأعرابي نائم في جوف الليل إذ وثبت عليه <br />
فبقرت بطنه وشربت دمه واكلت لحمه ثم تركته..؟<br />
<br />
فجاء ابن عم له يزوره في الصباح و إذ به مجندل <br />
وقد بُقر بطنه وأُكِل قلبه <br />
فالتفت إلى موضع الضبعة فلم يرها فقال: <br />
هي التي أجارها بالأمس ، فأخذ قوسه وكنانته <br />
وتبعها فلم يزل يبحث عنها حتى أدركها..؟<br />
فقتلها ثم بكى على ابن عمه عند جثتها <br />
وانشأ يقول:<br />
<br />
ومن يفعل المعروف في غير أهله....<br />
يلاقي الذي لاقى مجيرأم عامر....<br />
وسلامتكم..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99500</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لمى / بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99499</link>
			<pubDate>Fri, 03 Jan 2014 18:13:51 GMT</pubDate>
			<description>لمى 
اعلم إنك طفلة بعمر الزهور كنتي ببرائتك تحاكين المستقبل ترسيمن احلامك مع دميتك التي تداعبينها وسقطت معك بالبئر. 
لم يكن يدر بخلدك يالمى إن رحلة نزهتك ستقودك إلى بئر الموت الذي اغتال طفولتك وقتل احلامك التي قادها إلى الموت بعد مشيأة الله.. 
لمى صرختك بالبئر هزة قلوب المجتمع بإكمله.. فهل صرختك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:blue"><b><div align="center">لمى<br />
اعلم إنك طفلة بعمر الزهور كنتي ببرائتك تحاكين المستقبل ترسيمن احلامك مع دميتك التي تداعبينها وسقطت معك بالبئر.<br />
لم يكن يدر بخلدك يالمى إن رحلة نزهتك ستقودك إلى بئر الموت الذي اغتال طفولتك وقتل احلامك التي قادها إلى الموت بعد مشيأة الله..<br />
لمى صرختك بالبئر هزة قلوب المجتمع بإكمله.. فهل صرختك هزة قلب من كان السبب..<br />
لمى صرختك سيضل صداها يدوي ببئر موتك ليصل لجميع من صم اذانه عن نداءات وإستغاثات المحافظه على ارواح البشر من آبار وادي الأسمر.. ولكن يالمى للأسف الإستجداءات لاتصل ولاتسمع إلا بثمن وانتي من دفع الثمن يالمى..<br />
المسؤولين عن ذلك مشغولين بالتصاريح الكاذبه بإن الآبار مدفونه وأكبر دليل إنها دفنتك فل تعذرينهم يالمى لأنهم يكذبون..<br />
ضمائرهم بإجازه عن تحمل المسؤوليه وعدم المباله فل تعذرينهم يالمى حتى تعود ضمائرهم من الإجازه..<br />
الآن سيهتمون بالآبار فالثمن قد دفع وانتي الثمن يالمى..<br />
لمى امك تبكيك.. وأباك يبكيك.. وكلنا نبكيك..<br />
لمى نعلم ان البكى لايرد شيء ولكن الآن نبكي على عدم المبالة..<br />
لمى مدن غرقت وارواح ازهقت بسبب سؤ التنظيم وعدم المبالة وليس فقط البئر الذي ازهق روحك فهل لهم العذر يالمى..<br />
من المسؤول عن ماحدث لك يالمى..<br />
هل هي القوات البريه المسؤوله عن الموقع.. ام الدفاع المدني.. ام هو من دفن البئر بصوره بدائيه حتى يغتال طفولتك..<br />
يالمى كل واحد سيضع المسؤوليه على الآخر ولن يتحمولون مسؤولية ماحدث لك..<br />
ولكن حسبك الله وهو نعم الوكيل.<br />
بقلم: حمد الميهوبي</div></b></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99499</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[قصة مثل &amp;quot;أجور من قاضي سدوم &amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99483</link>
			<pubDate>Mon, 30 Dec 2013 09:13:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قصة مثل &quot;أجور من قاضي سدوم &quot;..؟؟ 
 
السلام عليكم 
سدوم وعابور من قوم لوط ( عليه السلام ) 
وهذا القاضي الجائر إختصم اليه خصمان .. 
 
فقال أحدهما : 
- إن علي لخصمي هذا الف درهم .. 
 
-فقال القاضي : وما تقول ؟]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة مثل &quot;أجور من قاضي سدوم &quot;..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
سدوم وعابور من قوم لوط ( عليه السلام )<br />
وهذا القاضي الجائر إختصم اليه خصمان ..<br />
<br />
فقال أحدهما :<br />
- إن علي لخصمي هذا الف درهم ..<br />
<br />
-فقال القاضي : وما تقول ؟<br />
- فقال الخصم المدعى عليه : <br />
إن خصمي يستحقها بعد خمسة أعوام ..<br />
فإحبسه لي ..فإني أخاف أن يغيب ..؟<br />
فأتي بعد إنقضاء المدة فلا أصادفه فأتعب..؟؟<br />
<br />
فأصدر القاضي حكماً بحبس صاحب الحق ..؟<br />
بسبب ما قاله المدعى عليه ..؟<br />
<br />
ومن هنا قال الشاعر :<br />
اصطبر للفلك الجاري على كل غشوم**<br />
فهو الدائر بالأمس على أل سدوم <br />
<br />
والمراد من المثل : <br />
أنه يضرب في الدلالة على الظالم الشديد الظلم..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99483</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة وقصيدة من التاريخ الاسلامي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99478</link>
			<pubDate>Fri, 27 Dec 2013 19:43:43 GMT</pubDate>
			<description>قصة وقصيدة من التاريخ الاسلامي..؟؟ 
 
الحمدلله رب العالمين وبعد 
بعدما توحدت القبائل المغولية التركية بقيادة تيمو تشين الذي تلقب فيما بعد جنكيز خان انطلقت في القرن السابع الهجري من اقليم منغوليا واجتاحت مملكة الصين ثم توجهت تلك القبائل الى اواسط ءاسيا واخذتها ثم الى غرب ءاسيا وشرق اوروبا من نصر الى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة وقصيدة من التاريخ الاسلامي..؟؟<br />
<br />
الحمدلله رب العالمين وبعد<br />
بعدما توحدت القبائل المغولية التركية بقيادة تيمو تشين الذي تلقب فيما بعد جنكيز خان انطلقت في القرن السابع الهجري من اقليم منغوليا واجتاحت مملكة الصين ثم توجهت تلك القبائل الى اواسط ءاسيا واخذتها ثم الى غرب ءاسيا وشرق اوروبا من نصر الى نصر يقوده جنكيز خان وأبناؤه.<br />
<br />
ثم اتجهوا الى الجنوب الغربي والتهموا الدولة الخوارزمية المسلمة بعد التصرف الارعن من ملكها مع رسل المغول الذي كان الشرارة التي اشعلت الحرب على المسلمين الى ان نتج عنه مذابح مروعه وسقوط عاصمة الخلافة بغداد عام 656هـ وقتل قرابة مليون انسان من بغداد وضواحيها بالتعاون مع الرافضة.<br />
<br />
ثم توجهوا للشام واستولوا على اهم المدن فيها؛ وبعد تلك الاحداث المؤلمة كادت تستباح بيضة الاسلام -- ولكن لابد من أوبة ورجعه الى دين الله والأذان بحي على الجهاد -- لطف الله وهب العلماء يحرضون الناس على صدالوثنيين .<br />
<br />
فكانت أقوى الممالك الاسلامية آنذاك دولة المماليك في مصر ،حينها شعر هؤلاء بهول الامر فاستعانوا بالله العظيم وهبت الجيوش المصرية بقيادة قطز حاكم مصر للجهاد وعلى رأسهم العالم المجاهد احمد بن تيمية وانظمت اليهم بعض قبائل بادية الشام كلهم بقيادة أمير العرب عيسى بن مهنا الفضلي، فكانت المعركة التي خلد التأريخ ذكرها معركة عين جالوت <br />
وهي أول معركة يهزم فيها الجيش المغولي الشرس لما اتحد المسلمون وتسلحوا بسلاح الايمان الذي لايقهر وسيوف الرغبة فيما عند الله<br />
فكان النصر حليف راية التوحيد وبعدها في معركة شقحب وحمص وغيرها.<br />
<br />
فغمر السرور أرجاء البلاد الاسلا مية وسجل الشاعر صفي الدين الحلي<br />
الطائي قصيدة يمدح قومه قائلا:<br />
<br />
سل الرماح العوالي عن معالينا <br />
= واستشهد البيض هل خاب الرجا فينا<br />
<br />
وسائل العرب والأتراك ما فعلت <br />
= في أرض قبر عبيدالله أيدينا<br />
<br />
لقد مضينا فلم تضعف عزائمنا <br />
= عما نروم ولا خابت مساعينا<br />
<br />
بيوم وقعة زوراء العراق وقد<br />
= دنّا الأعادي بما كانوا يدينونا<br />
<br />
بضمر ما ربطناها مسومة <br />
= الا لنغزوا بها من بات يغزونا <br />
<br />
وفتية ان نقل ألقوا مسامعهم<br />
= لقولنا أو دعوناهم أجابونا<br />
<br />
قوم اذا خاصموا كانوا فراعنة<br />
= يوما وان حكموا كانوا موازينا<br />
<br />
تدرعوا العقل جلبابا فان حميت <br />
= نار الوغى خلتهم فيها مجانينا<br />
<br />
ان الزرازير لما قام قائمها<br />
= توهمت أنها صارت شواهينا<br />
<br />
أخلوا المساجد من أشياخنا وبغوا<br />
= حتى حملنا فأخلينا الدواوينا<br />
<br />
ثم انثنينا وقد ظلت صوارمنا<br />
= تسموا عجابا وتهتز القنا لينا<br />
<br />
وللدماء على أثوابنا علق <br />
= بنشره عن عبير المسك يغنينا<br />
<br />
انا لقوم أبت أخلاقنا شرفا<br />
= أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا<br />
<br />
بيض صنائعنا خضر مرابعنا<br />
= سود وقائعنا حمر مواضينا<br />
<br />
لا يظهر العجز منا دون نيل منى <br />
= ولو رأينا المنايا في أمناينا <br />
<br />
رحمهم الله وعفا عنهم هذا والله الشرف <br />
وليس القتال على الشاء والبعير وكثير من القبائل<br />
لهم موقف ايضا اعظم من هذا يوم ثبتت في الردة <br />
بعد وفاة نبينا عليه الصلاة والسلام<br />
ووقوفهم مع خالد رضي الله عنه في حرب المرتدين..؟ <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99478</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأنسان والمخدرات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99458</link>
			<pubDate>Mon, 23 Dec 2013 20:19:49 GMT</pubDate>
			<description>يجب على الأنسان العناية بجسمه  فصحة وسلامة الجسم أمر مهم لكي يستطيع الإنسان القيام في مهامه الحياتية والإجتماعية والدينية , لقد حرص الدين الإسلامي على أمر العناية بالجسم ولقد ورد لفظ الجسم مرتين في القرآن الكريم المرة الأولى  في ذكر طالوت قال تعالى : 
 ( قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[يجب على الأنسان العناية بجسمه  فصحة وسلامة الجسم أمر مهم لكي يستطيع الإنسان القيام في مهامه الحياتية والإجتماعية والدينية , لقد حرص الدين الإسلامي على أمر العناية بالجسم ولقد ورد لفظ الجسم مرتين في القرآن الكريم المرة الأولى  في ذكر طالوت قال تعالى :<br />
 ( قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم ) <br />
والمرة الثانية في ذكر المنافقين  قال تعالى (وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون )<br />
<br />
وزينة الجسم هو العقل ودليله ومرشده  فالعقل معناه عقل الشيء وفهمه, والعاقل هو المدرك للأمور وهو من عرف الخطأ من الصواب .<br />
 لاتستقيم حياة الانسان الا بالعقل فلقد ورد في القرآن الكريم تسع وأربعين آيه عن العقل وقال الغزالي أن ثلث القرآن يتحدث عن العقل ويكاد يجمع العلماء المسلمين على أن القرآن كله يتحدث عن العقل .<br />
والعقل والجسم كل منهم مرتبط دوره بالآخر والشيء المؤثر بالعقل يؤثر على الجسم  <br />
فمثلاً تعاطي المخدارات تدمر العقل  والمشاعر والسلوك والجسم  .<br />
وعندما يتعاطى الأنسان المخدرات  يصرخ فيه عقله ويقول ( أرجوك عود إلى حياتك الطبيعية ولاتدمرني) <br />
لأن الأنسان عندما يتعاطي يصبح في دوامة من المشاعر المدمرة والمشاكل التي تجتاح  كيانه <br />
فتفقده  تواصله الاسري والأجتماعي.<br />
ويبدأ الخوف يزحف نحوه ويقتلعه من جذوره ويفقده الثقة بكل من حوله  ويشعره بقلة الحيلة ويفقده الثقة حتى بنفسه .<br />
ويزرع الشك في ذاته  ويصاب بالكسل والخمول  وبالأرهاق الشديد ويفقد عمله  ولايستطيع التواصل مع من حوله ويشعر بالندم وفقدان الروح المعنوية  والدونية عندما يرى اصدقائه يتقدمون في وظائفهم ويواصلون دراستهم ويعيشون حياة طبيعية  ويشاركون بكل نشاطات المجتمع <br />
ومتعاطي المخدرات يجد صعوبة بالإعتراف  بصراحة  حتى لنفسه مما يؤدي به إلى الهاوية وتفسد مجرى حياته لما تخلق له من مشاكل كثيرة  وتمنح المخدرات لمتعاطيها شعور زائف وغير حقيقي <br />
بأنها تمحي مخاوفه وتساعده على التواصل مع الناس بل هي تدمر عقله ومشاعره وسلوكه وتدمر حياته وتقوده الى التفكير الغير منطقي والواقعي .<br />
وتحرمه من المشاعر الحقيقة التي تدفع حياته إلى الامام وتمكنه من العيش باأنسانيه .<br />
<a href="http://www.gulfup.com/?YAjH4N" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im37.gulfup.com/ayHOC.jpg" border="0" alt="" /></a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99458</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا عزاء للسيدات في الشرق الأسود المتوسط..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99456</link>
			<pubDate>Sun, 22 Dec 2013 23:37:45 GMT</pubDate>
			<description>لا عزاء للسيدات في الشرق الأسود المتوسط..؟؟ 
 
أكبر هزيمة يمكن أن تشعُر بها 
هو أن لا يعتبرك أعدائك انهم هزموك.. 
فـ لا يخوضون أي معركةً ضدك ..  
و الحربُ قائمة ضد آخرين من بني جنسك! 
 
وللحق بأن كل الذين ماتوا بـآلة الموت الحديثة ( أمريكا ) سيدخلون الجنة ! 
سيدخلونها لسببٍ واحد , أنهم أمنوآ بقضية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لا عزاء للسيدات في الشرق الأسود المتوسط..؟؟<br />
<br />
أكبر هزيمة يمكن أن تشعُر بها<br />
هو أن لا يعتبرك أعدائك انهم هزموك..<br />
فـ لا يخوضون أي معركةً ضدك .. <br />
و الحربُ قائمة ضد آخرين من بني جنسك!<br />
<br />
وللحق بأن كل الذين ماتوا بـآلة الموت الحديثة ( أمريكا ) سيدخلون الجنة !<br />
سيدخلونها لسببٍ واحد , أنهم أمنوآ بقضية شعوبهم وتحرير اراضيهم !<br />
و أمريكا قنّاصةٌ مُتقنة الصناعة ترمي الشرفاء الأحرار من غير رامٍ ..<br />
و هي التي لو علمَت مُخابراتُها أين يسكن &quot;الشيطان&quot; لَما ضربته ..<br />
ستغُض كل طرفها و أطرافها عنه<br />
لأنه ببساطة ليس عدُواً .. <br />
أو أن قواعِد اللُعبة لم تنصّبهُ عدواً بَعد ..<br />
و ليس للُعبتها قاعدة سوى ( أنت تنفع لأنك لا تضُر )<br />
و عندما لا تضُر فإنك إمكانية &quot;أن تنفع&quot; تبقى قائمة ..؟<br />
<br />
فـ لم تقتل &quot;صدّام&quot; عندما تمكنت منه .. بالرغم من كونه عدُوّها <br />
القديم الذي يستحق القتل ..<br />
فـ سلّمته لـ &quot;مُقتدى&quot; .. <br />
لصناعة عراقٍ جديد ! فـ ختم الله لصدام بـ لا إله إلا الله ..<br />
و عندما لم تتمكن من القبض على &quot;إبن لادن&quot; حياًّ أُجبِرَت على قتلِه ..<br />
فـ مات برصاصاتهم .. و هي أمنية لا تقدر بأي ثمنٍ مادي في نظره !<br />
<br />
و الموت ليس جزاءً أو عذاباً محضاً في كل صُوره .. و في نظر كل الناس ..<br />
بل هو في حالاتٍ كثيرة مُخَلّصٌ مما هو أسوأ منه .. <br />
فـ كم من مريضٍ فَضّلَ قتلَهُ طَبيبُه ..<br />
و كم من بوعْزيزي آثر قتلَ نفسِه على العيش التونسي _الماضي_ المرير !<br />
و رُب موتٍ كـ الحياة .. <br />
و رُبّ قتلٍ يجعل من المقتول عَلَماً بدلاً من أن يجعله عبرة نكرة ..؟<br />
<br />
يُحدثوننا :<br />
أن الثورة السلمية قد حقّفت تغييراً كبيراً لم يستطع أرباب العنف و الجِهاد<br />
_حسب تعبيرهم_ تحقيقه ..<br />
و أن السلمية العزلاء هي السلاح الناجح بأيدي المظلومين في كل العالم .. <br />
تحت قانون أمريكا القائم ..<br />
حتى خِلتُ أن القدس ستُحرر من قهر اليهود سلمياً إنْ نحنُ تظاهرنا <br />
في بلداننا &quot;سِلميين&quot; يوم جُمعة !<br />
و يستشهدون في ثنايا هُرائِهم بـ أن الشعب العربي ينزل إلى الميادين أعزلاً<br />
بـ صورةٌ حضارية غير مسبوقة في تاريخ العرب _بل كل تاريخ العرب !!!! _ .<br />
و أن الشباب المِصري واليمني المُثقف و المُتحضر أكبر من أن يحمل سلاحاً ..<br />
و كأن حمل السلاح أصبح تخلفاً .. الكُفرُ به شرطٌ لازم في شريعةِ المُتحضرين <br />
_على اختلاف ثقافاتهم_ !<br />
<br />
و أريد أن أخبِرهم _ولا أستطيع خشية الإنتماء الأعمى_ :<br />
أنه من الظلم المقارنة و التشبيه .. <br />
رغم جُل احترامي لكل الأحرار الذين لا أُفرّق في حُبهم<br />
فـ شباب الجهاد الذين يطلبون من الله أن يُساعِدهم في طرد المُحتل<br />
المُستبد الظالم<br />
ليسوا كـ شباب الثورة الذين يطلبون من الرأي العام<br />
أن يُساعدهم في طرد الحاكم المُستبد الظالم ..<br />
حيثُ يختلف الأعداء و الأهداف و الوسائل و تتفق الدوافع و المطالب و العزائم ..<br />
<br />
و إن صحّت الأمثلة<br />
* فـ إن تنظيم القاعدة لا ينتمي إلى الى أحد.. بالرغم من كونه يحارب الجميع ! ..<br />
و لكن أمريكا واسرائيل و إعلامَهما تقتل شبابنا في كل مكان ..<br />
و تُبقي عدُوّ أصدقائها الذي يُمكن أن ينفع !<br />
<br />
*بينما الأحرار يُضرَبون بالطائرات من غير طيار في الوطن العربي<br />
والاسلامي بحجة الارهاب ..<br />
بينما يذبحُ الشعب الفلسطيني الأعزل بالجوع والحصار ..<br />
و بالرغم من أن أمريكا واسرائيل عدُو للمسلمين .. <br />
و لكن طائرات أمريكا واسرائيل تنتقي اهدافها بكل اناقة .. و ذكاء !<br />
<br />
* و تُسلّح ثورة الشباب العرب _والتي &quot;كانت&quot; سلمية_ <br />
من أوروبّا و أمريكا بسلاح ضعيف لا يحميها لأجل ابادتهم..<br />
و تُغطى الحرب في سوريا دولياً و إعلامياً على رأس كل ساعة<br />
من أجل ابادة الشعب والضحك على الذقون بالفيتو ..<br />
بينما تُؤَجّل استقلال الفلسطيينيين إلى موعدٍ غير معلوم <br />
مُنذُ تسعين سنة أو تزيد !<br />
ربما لأن الفلسطيينيين استثناء في هذا العالم ..<br />
و أنهم قدموا إلى هذه المنطقة البائسة من العالم عن طريق الخطأ ..<br />
و لن تُصلح أمريكا ما أفسده الدهرُ !<br />
لأجل عيون دوله اسرائيل الاستثنائيه..<br />
<br />
* و يُطالَب الرئيس العربي الظالم و يُضغَط عليهم بالمعاهدات لأجل <br />
حمايتهم او يخرجوا من بلاد العرب غير مأسوفٍ عليهم تلبيةً للحُرّيات ..<br />
بينما يستمر الجنود الأمريكان &quot;المُسلّحون&quot; <br />
في المنطقة العربية لأعوامٍ جديدة و أزمنةٍ مديدة ! ..<br />
<br />
و يوهِموننا :<br />
أن الإعلام حُر ..<br />
و أن الشعوب تصنع ثورتها و تحكُم نفسها ..<br />
و أن القدر لابُد له من أن يستجيب ..<br />
و أن العرُوش لا تُتَوارثُها الكروش ..<br />
و أن حمل السلاح لا مُبرّر له , فقد مات بن لادن ..<br />
و أنه يمكن &quot;الإعتراف&quot; بدولة فلسطينية ..<br />
و انه بإمكان الجميع المشاركة في المشهد السياسي ..<br />
و أن الجولان ستعود في نفس اليوم الذي سيرحل فيه الرئيس بشّار..<br />
و أن الخليج العربي أصبح يمتد إلى المغرب ..<br />
و أن حُرية الفتوى ستصبح من حق كل حر ..<br />
و أن اشياء كثيرة ستتغير بعد ان نقف معهم..<br />
بشرط أن تكون سلميّةً لا تضُر أمريكا !<br />
....<br />
و لا عزاء لنا يوم جُمعتنا وفي سائر الأيام..؟<br />
سوى أننا رغم الإشتباه بنا مُتشابهون !<br />
تقتلنا الحكومات نفسها<br />
بالطائرات نفسها<br />
و تُرمى جُثثنا في القبو نفسه<br />
و تُذاع أخبار موتنا على الشاشات نفسها<br />
و يبكينا العربُ نفسُهم<br />
و لا يقف من بعدنا في العزاء أحد ! <br />
ولا عزاء للسيدات..؟<br />
ولا حوله ولا قوة الا بالله..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99456</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فايروس إنفلونزا المهندسين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99442</link>
			<pubDate>Fri, 20 Dec 2013 23:40:45 GMT</pubDate>
			<description>فايروس إنفلونزا المهندسين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ظهر فايروس جديد في منطقة الخليج العربي  
هذا الفايروس لا يصيب إلا المهندسين و يسبب لهم  
مرض اسماه المختصون بإنفلونزا المهندسين  
وأعراضه: 
 
• إنخفاض حاد في الرواتب 
• فقدان الحوافز و البونص</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فايروس إنفلونزا المهندسين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ظهر فايروس جديد في منطقة الخليج العربي <br />
هذا الفايروس لا يصيب إلا المهندسين و يسبب لهم <br />
مرض اسماه المختصون بإنفلونزا المهندسين <br />
وأعراضه:<br />
<br />
• إنخفاض حاد في الرواتب<br />
• فقدان الحوافز و البونص<br />
• هبوط عام في النشاط الهندسي<br />
• خمول في مستوى العمل<br />
• فقدان اعصاب متواصل<br />
<br />
المسبب :<br />
فايروس يدعى ازمة عالمية<br />
<br />
طريقة العدوى و الإصابة :<br />
يهاجم هذا الفيروس شركات الإعمار التي بدورها تنقل المرض<br />
لشركات المقاولات و الشركات الإستشارية عن طريق عدم الدفع<br />
وبالتالي ينتقل الفايروس ليجد مرتعا له في جسم المهندس..؟<br />
<br />
أعراض تفشي المرض :<br />
ظهور الريش بدلا من الشعر على جسم المهندس <br />
وهذا يدل على انه سوف يطير من شركته أي سيتم تفنيشه<br />
الرغبة المتواصلة في تناول شراب ريد بول لانه ايضا يعطي <br />
المهندس اجنحة تساعده على الطيران من شركته<br />
أى التفن ييش ايضا<br />
هلوسة المهندس طوال اليوم بكلمات غير مفهومة مثل:<br />
قوائم تفنييش او تخفيض رواتب او اجازات مفتوحة....الخ<br />
<br />
مراحل المرض النهائية:<br />
خمود الفيروس بجسم المهندس <br />
أي عودته لبلده إيد ورى وإيد قدام..؟<br />
<br />
الوقاية :<br />
للأسف لا توجد طريقة للوقاية من المرض..؟<br />
<br />
العلاج:<br />
أيضا للأسف إلى هذه اللحظة لم يتم العثور <br />
او إكتشاف دواء لهذا المرض..؟<br />
<br />
نسأل الله لهم الصحة والعافية..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99442</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&amp;quot;ماني شمس شارقة&amp;quot; مقال للكاتب / عبدالقادر البلوي]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99437</link>
			<pubDate>Fri, 20 Dec 2013 00:18:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&quot;ماني شمس شارقة&quot; 
 
          
                               هذه  الجملة البائسة بعاليه، لم يعد لها مكان في عصرنا الحاضر.. انتهى زمنها منذ  أن فتحت التقنية كل أبواب الدنيا.. ضغطة زر صغيرة كافية بأن تجعلك شمسا  وقمرا بل وفضاء يرى ويسمع ويقرأ كل شيء. 
أيضا، هذه الجملة لا تنفي المسؤولية، ولا تنجي من...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b>&quot;ماني شمس شارقة&quot;</b><br />
<br />
         <br />
                               هذه  الجملة البائسة بعاليه، لم يعد لها مكان في عصرنا الحاضر.. انتهى زمنها منذ  أن فتحت التقنية كل أبواب الدنيا.. ضغطة زر صغيرة كافية بأن تجعلك شمسا  وقمرا بل وفضاء يرى ويسمع ويقرأ كل شيء.<br />
أيضا، هذه الجملة لا تنفي المسؤولية، ولا تنجي من عقاب الإهمال.. فطالما  أنك توليت الأمر، فعليك أن تكون &quot;شمسا شارقة&quot;، وإلا فالزم بيتك، ولا تتصدى  لمهمة لست قادرا على القيام بها.<br />
القصة المشهورة عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ كافية للاستدلال؛ حين  وجد امرأة فقيرة ومعها صبية يتثاغون من الجوع، وأمامها قدر منصوب على  النار، وحين سألها عن القدر، قالت له وهي لا تعلم بأنه عمر أمير المؤمنين:  ماء أسكتهم به، والله بيننا وبين عمر. فقال لها: يرحمكم الله، وما يدري عمر  بكم؟ فقالت مقولتها الخالدة &quot;يتولى أمرنا ويغفل عنا&quot;!<br />
لم تنته القصة هنا، بل بدأت فصلا جديدا، وعمر يهرول حاملا على ظهره الأكل  للمرأة وصغارها ـ اعترافا بمسؤوليته التي لم تسقطها عدم معرفته ـ ومباشرته  بنفسه تفاصيل الطبخ وإطعام الأطفال، والبقاء معهم حتى تأكد من نومهم  بطمأنينة. وحينها قالت له المرأة &quot;كنتَ أوْلى بهذا الأمر من أمير  المؤمنين&quot;.<br />
حسنا، ربما أتفهم أحيانا اعتذار بعض المسؤولين عن تقصيرهم بعدم العلم..  ربما أغلقوا الأبواب والنوافذ و&quot;تويتر&quot; وهنا بالطبع لم ولن يعلموا عن أي  شيء في الخارج.. ولكن تخيلوا معي لو صدرت هذه الكلمة من رجل يجلس على كرسي  &quot;جمعية خيرية&quot;.. كما فعل أحدهم قبل أيام عبر تصريح منشور في صحيفة عكاظ.<br />
العمل الخيري يفترض به روح المبادرة والرحمة التي تدفع الإنسان للبحث  والتقصي عن المحتاجين.. هو ليس وظيفة رسمية تحتمل الإهمال والاتكالية  و&quot;التطنيش&quot;.<br />
اليوم، تنتشر في بلادنا مئات الجمعيات الخيرية، وعلى الرغم من ذلك هناك  آلاف الأسر المحتاجة.. اسألوا &quot;الشؤون الاجتماعية وجمعياتها&quot; عن السبب،  ستجدون من يكرر ذات الجملة!<br />
<br />
<br />
الوطن .... عبدالقادر عياد البلوي<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99437</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شاهد ماشافش حاجه / بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99422</link>
			<pubDate>Sun, 15 Dec 2013 23:25:22 GMT</pubDate>
			<description>موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي 
 
 
 
شاهد ماشافش حاجه  
 
 
هذا العنوان ليس سخريه بل هو حقيقه تحاكي مرارة الواقع الذي غطي بغطاء الزيف والخداع مع ان شمس الحقيقه لا تغطى بغربال.. 
ولكن قلة يد ذات الحيلة لمن يشاهد الواقع وكأنه لايرى 
لذلك لن اركن قلمي وأجعل حبره يجف طالما انني استطيع ان اقول مايرضي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="right"><span style="color:black"><b>موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي<br />
<br />
<br />
</b></span><div align="center"><span style="color:red"><b><span style="font-size:48px">شاهد ماشافش حاجه </span></b></span><br />
<br />
<span style="color:blue"><b><span style="font-size:20px"><br />
هذا العنوان ليس سخريه بل هو حقيقه تحاكي مرارة الواقع الذي غطي بغطاء الزيف والخداع مع ان شمس الحقيقه لا تغطى بغربال..<br />
ولكن قلة يد ذات الحيلة لمن يشاهد الواقع وكأنه لايرى<br />
لذلك لن اركن قلمي وأجعل حبره يجف طالما انني استطيع ان اقول مايرضي ضميري  ولن اداهن على قول الحق كائن من كان حتى يصل صوتي لولاة الأمر..<br />
ليقيني إن منبر إخبارية قبيلة بلي اوجد لقول الحق وإعطاء حرية الرأي التي تخدم المجتمع..<br />
لذلك ايعقل ان وطننا مترامي الاطرف.. وشاسع المساحه وهو شبه قاره ولايوجد  به مخططات تستوعب المواطنين الذين ينتظرون بطابور الإنتظار عشرات السنين  للحصول على قطعة ارض سكنيه.. وأمناء المدن ورؤساء البلديات يتحججون بحجج  واهيه بعدم وجود اماكن للمخططات وإذا هم وجدو إفتعلو العثرات بوجه  المواطن..<br />
فلا هم الذين قامو بدراسة المخططات ووضعها للمواطن ولا هم الذين رفعو لولاة  الامر حتى يأتو بمن هم اكفاء منهم والمواطن المغلوب على امره  شاهد ماشافش  حاجه..<br />
كذلك ردائة الخدمات الصحية المقدمه للمواطن بالمستشفيات المتواضعة يدفع  ثمنها المواطن من صحته بسبب الأخطاء الطبيه ووزارة الصحة شاهد ماشافش  حاجه..<br />
هذا غير التلاعب بإسعار السلع ووزارة التجارة شاهد ماشافش حاجه..<br />
هذا قليل من كثير..<br />
إلى متى ايته البطانه الفاسده تخونون امانة ولاة الأمر بكم الذين إإتمنوكم بعملكم وتخونون الوطن بفسادكم الإداري..<br />
( إن الله يحب إذا عمل احدكم عملا ان يتقنه)<br />
فلماذا لاتتقنون ما أوكل إليكم من اعمال وتعطون الوطن قليل من كثير مما اعطاكم..<br />
فدولتنا اعزها الله هيأت كل السبل لرفاهية المواطن وانتم تضعون العراقيل امام هذا المواطن المحروم من ابسط متطلباته الحياتيه..<br />
إلى متى ومسلسلات مهازلكم مستمره.</span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red"><b>بقلم: حمد الميهوبي</b></span></span><br />
</div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99422</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الجرائم الأخلاقية .ووزر المجتمع بقلم(عبدالقادر البلوي)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99410</link>
			<pubDate>Thu, 12 Dec 2013 22:50:55 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[تنظيرياً يعد مجتمعنا من أكثر مجتمعات الدنيا محافظة، أما على أرض الواقع فنسبة الجريمة الأخلاقية في تزايد.. 
إحصاءات &quot;قديمة&quot; للأمن السعودي كشفت أن عام 2006 – على سبيل المثال – شهد حدوث 88609 جرائم، منها 11680 جريمة أخلاقية، حيث ارتفعت الجرائم الأخلاقية بمعدل 945 حالة عنها في عام 2005. 
الغريب، أن هذا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[تنظيرياً يعد مجتمعنا من أكثر مجتمعات الدنيا محافظة، أما على أرض الواقع فنسبة الجريمة الأخلاقية في تزايد..<br />
إحصاءات &quot;قديمة&quot; للأمن السعودي كشفت أن عام 2006 – على سبيل المثال – شهد حدوث 88609 جرائم، منها 11680 جريمة أخلاقية، حيث ارتفعت الجرائم الأخلاقية بمعدل 945 حالة عنها في عام 2005.<br />
الغريب، أن هذا المجتمع كان الأقل في نسبة الجريمة على مستوى العالم، بحسب دراسة نشرتها الأمم المتحدة عام 75.. بل كانت نسبة الجريمة في المملكة عام 78 أقل من دولة الكويت، بحجمها وعدد سكانها الصغير، إذ تشير دراسات إلى أن نسبتها كانت 0.696 لكل ألف حالة، بينما كانت في الكويت 2.160.<br />
حتماً هناك من يبحث في هذه الأرقام وغيرها، ويدرس العوامل التي تسببت في ارتفاعها.. إلا أن العامل الثقافي يقف على رأس القائمة.<br />
الجميع يدرك أن هذا المجتمع كان يحظى بالكثير من القيم التي تنتج وتضبط سلوك أفراده، ويعلم أن الثقافة هي مصدر القيم التي تحدد الحسن من السيئ والخير من الشر.<br />
وبما أن الثقافة عملية مكتسبة ومتغيرة بحسب مصادرها، فإن أكبر مصدر يتلقى منه المجتمع ثقافته حالياً هي وسائل الإعلام وخصوصاً &quot;القنوات الفضائية&quot;.<br />
القنوات الفضائية – ومنها المحسوبة علينا – ما زالت تقدم الكثير من السلوكيات المصادمة لقيمنا وثقافتنا، وتحاول فرض الثقافة الغربية عبر المسلسلات والأفلام والبرامج.. وعلماء الاجتماع يؤكدون على أن الصراع الثقافي بين ما تبثه وسائل الإعلام وبين قيم المجتمع يؤدي إلى تزايد ارتكاب الجرائم.<br />
&quot;الفضائيات&quot; -الباحثة عن الربح- أضعفت وسائل الضبط الاجتماعي.. حتى &quot;الدين&quot; الذي يعتبر المؤثر الأول على سلوك الإنسان، أصبح لا يشكل قيمة عند البعض.<br />
النقاش حول ما تبثه القنوات الفضائية كثير إلى حد الإزعاج، إ&#65275; أنه لم يسفر عن أي قرارات تضبط محتواها.<br />
أخيراً.. الأمل كبير في &quot;هيئة الإعلام المرئي والمسموع&quot; التي حملت وزر المجتمع، بعد أن كلفت بتنظيم المحتوى الإعلامي، واقتراح التشريعات والأنظمة، وحماية المجتمع من تفشي الجرائم الأخلاقية.<br />
*<br />
بقلم الأستاذ / عبدالقادر البلوي<br />
الوطن ......<br />
<br />
Sent from my GT-I9300 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99410</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[السفاح ا&#65271;سود القاتل (طريق تبوك حبوه العلا)]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99386</link>
			<pubDate>Sat, 07 Dec 2013 21:46:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[(السفاح ا&#65271;سود ونزف الدماء) 
نعم انه طريق تبوك حبوه العلا . 
الذي كان ينتظره اهالي منطقة تبوك ومحافظة العلا سنوات طوال.هذا الطريق الذي ازهق ارواح الكثير من المسافرين. 
تلال صغيرة يلتف الطريق من حولها اشبه مايكون بالثعبان ا&#65271;سود بمنحنياته. 
نعم لقد ازهق ارواح من العوائل راح ضحيتها اطفال ونساء...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px">(السفاح ا&#65271;سود ونزف الدماء)</span><br />
<span style="font-size:28px">نعم انه طريق تبوك حبوه العلا .</span><br />
<span style="font-size:28px">الذي كان ينتظره اهالي منطقة تبوك ومحافظة العلا سنوات طوال.هذا الطريق الذي ازهق ارواح الكثير من المسافرين.</span><br />
<span style="font-size:28px">تلال صغيرة يلتف الطريق من حولها اشبه مايكون بالثعبان ا&#65271;سود بمنحنياته.</span><br />
<span style="font-size:28px">نعم لقد ازهق ارواح من العوائل راح ضحيتها اطفال ونساء وشباب ورجال من شتى ا&#65271;عمار...</span><br />
<span style="font-size:28px">هناك احصائيه بحقيبة امن الطرق لعدد الضحايا كم تمنيت ان يطلع عليها كل من يهمه سلامة المواطن.</span><br />
<span style="font-size:28px">لا اعلم هل هو استهتار بأرواح المسافرين</span><br />
<span style="font-size:28px">ام نقص بالتخطيط السليم...</span><br />
<span style="font-size:28px">واصبحت المنعطفات اشبه ماتكون سفاح قاتل يتربص كل من يمر على هذا الطريق.</span><br />
<span style="font-size:28px">كم تألم الكثير من المواطنين بفقد احبابآ لهم سواء من المنحنيات الخطيره او لضيق الخط او من ا&#65271;بل السائبه..</span><br />
<span style="font-size:28px">والمصيبة العظمى انه لا يوجد هلال احمر على هذا المسار بداية من مفرق تبوك حتى الوصول الى محافظة العلا</span><br />
<span style="font-size:28px">بما يقارب 300 كيلوا متر...</span><br />
<span style="font-size:28px">ومن هناء من منتدى قبيلة بلي واخبارية بلي اناشد كل مسؤل لديه ضمير وحس وطني ان يساهم</span><br />
<span style="font-size:28px">بحل هذه المشكله التي تهم الجميع..</span><br />
<span style="font-size:28px">وهذه احملها بعنق كل من يهمه ا&#65271;مر.</span><br />
<span style="font-size:28px">واخترت لكم صور تغني عن الشرح الممل</span><br />
<span style="font-size:28px">فهي تتكلم عن هذا القاتل..</span></div> <br />
<div align="center"><a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30271" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30271.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30276" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30276.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30277" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30277.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30278" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30278.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30279" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30279.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center">وتقبلوا تحياتي</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود عقيل بن مظهر السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99386</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سليمان بن محمد بن رفادة / بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99375</link>
			<pubDate>Thu, 05 Dec 2013 07:53:15 GMT</pubDate>
			<description>موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="right"><span style="color:#333333"><span style="font-family:droid arabic kufi">موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي</span></span><br />
</div><span style="color:#333333"><span style="font-family:droid arabic kufi"><br />
</span></span><br />
<span style="color:#333333"><span style="font-family:droid arabic kufi"><div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://bluwe.com/wp-content/themes/sahifa/timthumb.php?src=/wp-content/uploads/2013/12/DSC_00311.jpg&amp;h=330&amp;w=660&amp;a=c" border="0" alt="" /></div></span></span><div align="center"><br />
<br />
<br />
<span style="color:Blue"><b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:droid arabic kufi">شيخ مشائخ قبيلة بلي عندما يذكر هذا الإسم يجب أن نتوقف عنده كثيرآ..</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">نتأمل مواقفه وافعاله.. رجل حباه الله الفطنة والذكاء..</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">يحترم الصغير قبل الكبير.. ويلبي دعوة الفقير قبل الغني..</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">رجل يقف بصف المظلوم من الظالم..</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">لايفرق بين أحد من أفراد قبيلته ولا يميز بينهم بشيء فنال إحترام الجميع..</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">فقلما تجد الكل متفق بقلب واحد على رجل واحد..</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">تواضع لأفراد قبيلته فرفعه الله بقلوبهم..</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">تجده دائمآ مبادر بحل أي إشكالية تحدث بين أفراد القبيلة بالحكمة والموعظة.. ولا يخرج إلا وقد حقق مايريد</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">له من الإحترام ماله لذلك هو يستحق هذا الإحترام وأكثر</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">فالتاريخ يشهد منذ القدم من هو ابن رفاده وماذا يعني بالجزيره العربيه</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">مع يقيني إنه يعني الماضي الذي أسس للحاضر لقبيلة بلي بتوحيد صفهم وعدم الفرقة بينهم وإن يتسلحون بسلاح العلم والمعرفة..</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">وكذلك يعني لي ولإفراد قبيلة بلي الحاضر الذي يرسم المستقبل المشرق لقبيلة بلي ونبذ اي إشكالية بينهم وتوحيد كلمتهم على الحق لنصرة الدين ثم الوطن تحت قيادة دولتنا الرشيده</span><br />
<span style="font-family:droid arabic kufi">رجل جعل جل وقته لقبيلة بلي فحق لنا أن نفخر ونفاخر به.<br />
<br />
<br />
</span> <span style="font-family:droid arabic kufi"><span style="color:Red">بقلم: حمد الميهوبي</span></span></span></b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99375</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الانسان والأحتمالات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99348</link>
			<pubDate>Sun, 01 Dec 2013 13:03:08 GMT</pubDate>
			<description>حياة الأنسان كلها أحتمالات فما بين أما أن ينجح او يفشل 
 والفشل والنجاح مرتبط بشخصية الأنسان بما يلازمها من مشاعر واحسايس وافكار وكل هذه مرتبطة ببعضها البعض وقد تعمل لصالح الأنسان أو ضده مما يؤدي إلى وقوعه  
في حلقة مفرغة وكأنه وقع في مكان موحل لايستطيع الخروج منه.  
وقد يضع الأنسان نفسه في موقف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><span style="font-family:arial"><br />
حياة الأنسان كلها أحتمالات فما بين أما أن ينجح او يفشل<br />
 والفشل والنجاح مرتبط بشخصية الأنسان بما يلازمها من مشاعر واحسايس وافكار وكل هذه مرتبطة ببعضها البعض وقد تعمل لصالح الأنسان أو ضده مما يؤدي إلى وقوعه <br />
في حلقة مفرغة وكأنه وقع في مكان موحل لايستطيع الخروج منه. <br />
وقد يضع الأنسان نفسه في موقف محرج ويشعر بالغضب من نفسه ويزدريها ويلومها على مافعل  لأنها جرته إلى عمل مشين<br />
فاأصعب مواقف الحياة هي  مواجهة النفس  <br />
فالمشاعر لها تأثيرها على الادراك والسلوك وهي عبارة عن ظفيرة معقدة <br />
ومن الاحتمالات التي يواجهها الأنسان هي سوء المنقلب<br />
سوء المنقلب في النفس والاهل والمال أحداث يتفاجئ بها الأنسان في غفلة من نفسه وهي أشياء مروعة <br />
مما يرافقها من أحسايس ومشاعر  ويشعر الأنسان بالعجز وقلة الحيلة والحزن الشديد وعدم القدرة على التفكير <br />
السليم <br />
والتفكير السليم ليس سهلاً دائماً .<br />
وأحياناً يحدث من شي فعله الأنسان ويخجل من نفسه ويتحسر عليها وأن حياته أنتهت <br />
ولاوجود له بين الناس وقد يستمر الحدث مدة قصيرة أو طويلة ومن المستحيل التكهن <br />
بدوام مدته قد تكون أسابيبع او شهور أو أكثر من ذلك <br />
وكل ماكان شديد الحدث  وحدته وأعراضه  كلما كان اشد على الأنسان وفي حالة عدم وجود دعم من الأصدقاء <br />
والمقربين  أيضاً<br />
والنفس الأنسانية لها القدرة الفائقة على التكيف مع الأحداث .<br />
ويجب على الأنسان أن يمنح نفسه وقت للتجاوب مع المشاعر التي تعتريه حتى تتيح الفرصة لترجمة نفسه إلى لغة يستطيع عقله الواعي أن يستوعبها <br />
</span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99348</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للضرورة أحكام ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99341</link>
			<pubDate>Fri, 29 Nov 2013 15:26:07 GMT</pubDate>
			<description>للضرورة أحكام ..؟؟  
 
السلام عليكم 
ارجو قرائتها الى النهاية من أجمل القصص..؟ 
 
ودعت زوجتي و خرجت لأكمل رحلتي في البحث عن عمل  
فشلت في الحصول عليه خلال الأشهر الستة الأخيرة. 
 
حتى تراكمت علي الديون و صار منزلي يفتقد لأبسط مقومات 
البيوت كما هو الحال في ثيابي البالية و بطون أولادي الخاوية..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">للضرورة أحكام ..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
ارجو قرائتها الى النهاية من أجمل القصص..؟<br />
<br />
ودعت زوجتي و خرجت لأكمل رحلتي في البحث عن عمل <br />
فشلت في الحصول عليه خلال الأشهر الستة الأخيرة.<br />
<br />
حتى تراكمت علي الديون و صار منزلي يفتقد لأبسط مقومات<br />
البيوت كما هو الحال في ثيابي البالية و بطون أولادي الخاوية..<br />
<br />
عندما وصلت إلى مدخل البناء تسللت براسي ناظرا إلى الشارع <br />
فوجدت أبو إسماعيل السمان جالسا على باب محله مع كل <br />
من أبي عبدو الخضرجي و أبي حسن الجزار ..<br />
وهم يتناوبون على حراسة مدخل بيتي بنظرات أسود ترقب <br />
فريستها لكن تلك الفريسة أدمنت الهروب في غفلة منهم .<br />
<br />
انتظرت قليلا , لكن حراستهم كانت مشددة هذه المرة <br />
فعدت أدراجي صاعدا إلى سطح البيت و قفزت فوق الجدار<br />
لأجد نفسي فوق سطح بيت جارنا , و نزلت من مدخلهم <br />
إلى الشارع الواقع خلف بيتي ..<br />
<br />
ومضيت بعدها إلى السوق متنقلا من مكان لآخر <br />
من دكان إلى دكان , و من مكتب إلى آخر و كم تمنيت <br />
لو أنني أحمل رخصة للقيادة كانت ستوفر لي فرصة عمل<br />
لم توفرها تلك المكاتب و الدكاكين .<br />
<br />
تعبت قدماي فجلست مستندا إلى جذع شجرة على طرف الرصيف<br />
و لم تمض دقائق حتى شعرت بشيء يقع على كتفي و امتدت<br />
إليه يداي فإذا بها فضلات عصفور كان ينظر إلي كأنه يقول لي: <br />
لا يوجد لديك عمل هنا ...ارحل بعيدا عنا..؟<br />
<br />
لكن عيناي قادتني إلى ورقة ملصقة على واجهة المكتب <br />
الذي كنت أجلس أمامه و لم أصدق في البداية ما نقلته<br />
نظاراتي السميكة إلى عقلي المتعب.كانت قد كتب على الورقة:<br />
مطلوب متطوعين للعمل في شركة للأدوية<br />
براتب قدره خمسة و أربعون ألف ليرة ..<br />
<br />
تذكرت حينها كلمات جارتنا عندما كانت تقول:<br />
إذا سقطت فضلات طير على أحدهم فإن هذا يعني <br />
أن هناك رزق قادم إليه ..<br />
فدخلت المكتب لتستقبلني فتاة جميلة أعطتني أوراقا ملأتها<br />
بعد أن شرحت لها رغبتي في العمل بالوظيفة المذكورة في <br />
الإعلان و توجهت بعدها إلى غرفة المدير بلهفة لمباشرة <br />
عملي الجديد فرحب بي ثم بدأ الحديث بيننا:<br />
<br />
- ما اسمك ؟<br />
- اسمي فلان الفلاني و عمري ثلاثون عاما .<br />
- و ماذا تعمل ؟<br />
- أنا مدرس لغة عربية . لكنك تعرف بأن الرواتب لم تعد تكفينا<br />
خمسة أيام في الشهر , و تراكمت علي الديون فصرت أبحث<br />
عن عمل إضافي يساعدني في تلبية متطلبات زوجتي و أولادي..؟<br />
<br />
- و هل تعرف ما هو العمل الذي سنوفره لك ؟<br />
- لا يهم , فأنا مستعد للقيام بأي عمل .<br />
- حسنا . سأشرح لك عملك , و يجب عليك أن تفكر مليا قبل <br />
الموافقة و التوقيع على العقد النهائي بيننا .<br />
<br />
- أنا مستعد للتوقيع على بياض .<br />
- اسمع أولا ثم قرر. نحن هنا نعمل في شركة للأدوية<br />
و قبل طرح منتجاتنا في الأسواق يجب علينا التأكد من سلامتها<br />
و عدم وجود تأثيرات جانبية مزعجة للمرضى , لذا نحن نقوم <br />
بتجربتها لمدة محددة على بعض المتطوعين الذين ستكون بينهم..<br />
<br />
- و الراتب ؟<br />
- أمر الراتب بسيط , ستحصل على ثلث الراتب عند توقيع العقد <br />
و الثلث الثاني سيقسم على أيام الشهر , خمسمائة ليرة يوميا<br />
و الثلث الأخير في نهاية الشهر بعد الانتهاء من التجربة..؟<br />
<br />
- أنا موافق .<br />
- إذا تعال و وقع على عقدك , لكن هناك شيء يجب أن تعرفه<br />
قد تحصل معك أعراض مرافقة لاستعمال هذا الدواء أو تأثيرات<br />
مزعجة يجب عليك إخبارنا بها , و حينها سنقرر إيقاف الاختبار<br />
و لن تحصل على باقي المبلغ , لأن الحصول عليه يتوقف<br />
على إنهائك الشهر كاملا دون ظهور تأثيرات..<br />
<br />
- أنا موافق .<br />
وقعت على العقد و استلمت ثلث المبلغ المتفق عليه <br />
و كان يعادك ما أتقاضاه في عملي لمدة شهرين . <br />
و توجهت بعدها إلى غرفة قام فيها أحد الأطباء بفحصي <br />
وثم أتى طبيب أخر و دخل القاعة و مر على الغرف الأخرى <br />
حتى وصل الدور إلى غرفتي حيث أعطتني ممرضة كانت <br />
معه حبة دواء و أخذت مني عينة دم ثم طلبوا مني الذهاب<br />
و العودة غدا في نفس الموعد لأخذ جرعة جديدة مع العلم<br />
بأن الجرعة ستزداد تدريجيا حتى تصل إلى أربع حبات يوميا<br />
في نهاية الشهر , و أكد الطبيب على إخباره بأي عرض <br />
غريب يصيبني خلال هذه الفترة .<br />
<br />
غمرتني سعادة كبيرة و أنا في طريقي إلى البيت <br />
و لم أستغرق وقتا طويلا للوصول هذه المرة لأنني ركبت<br />
في أول سيارة أجرة أصادفها , فالجيب لم يعد كما كان<br />
بل تكاد النقود تطير من زواياه ..؟<br />
<br />
طلبت من السائق الوقوف أمام محل أبو إسماعيل السمان<br />
الذي كاد يهجم علي عندما رآني لولا إخراجي النقود<br />
من جيبي لتتحول أنظاره إليها , فأعطيته الدين الذي <br />
كان له عندي و اشتريت علبة سمن و علبة من الزيت<br />
و كيسا من الشاي و كيسا من السكر و عيناه <br />
قد أصابهما الجحوظ كمن رأى جنيا ..؟<br />
<br />
مررت بعدها على الجزار و الخضرجي و أعطيتهم ما كان<br />
يجعلهم يقضون يومهم في حراسة مدخل بيتي <br />
و اشتريت بعدها بعض اللحم و الخضار و اتجهت مختالا <br />
في الحارة و الثلاثة يرقبونني من بعيد ..؟<br />
<br />
استقبلتني زوجتي بخيبة تلبس تقاسيم وجهها<br />
كما هي العادة لكن منظر الأكياس المحمولة في يدي <br />
حول الخيبة إلى دهشة مغلفة بابتسامة كدت أنسى آخر<br />
مرة استقبلتني بها . أدركت حينها أنها تبحث عن تفسير<br />
لما تراه فبادرت بقولي:<br />
<br />
- لقد فتحت لي طاقة القدر , تعرفت على شخص طلب <br />
مني إعطاء دروس خاصة لأولاده , و ما ترينه اليوم <br />
هو ما اشتريته من الدفعة الأولى من اتفاقنا فقط ..؟<br />
<br />
دبت الحياة في البيت فأحسست بريقا غريبا في <br />
عيون أولادي , و لم أرى زوجتي بهذا الجمال من قبل<br />
و كاد صبري ينفذ حتى حل الظلام و نام الأولاد وقضينا <br />
تلك الليلة تحت ضوء الشموع بعد أن أطفأت زوجتي الأنوار..<br />
<br />
واظبت بعدها على عملي الجديد , فكنت أنهض بنشاط<br />
في صباح كل يوم لأتجه إلى الشركة حيث أنتظر دوري لأخذ<br />
خمسمائة ليرة مقابل تناول حبة دواء و كمية قليلة من الدم<br />
يأخذونها مني مثل باقي المتطوعين في الغرف الأخرى <br />
و أعود إلى البيت محملا بكل شيء يسعد زوجتي و أولادي<br />
فتغيرت الحياة , فصار شروق الشمس أجمل و غروبها أيضا<br />
و نسمات الهواء صارت تتمايل بخجل حين تداعب أنفى <br />
وكان الظلام يبدو كأنه لبس نورا غريبا ..؟<br />
<br />
كان الطبيب يسألني كل يوم عما أحس به من أعراض <br />
لكنني لم أكن أشعر بشيء حتى مرت عشرة أيام <br />
حيث بدأت أشعر بصداع بسيط كان يزداد تدريجيا لدرجة<br />
أنني لم أستطع النوم في اليوم الخامس عشر ..؟<br />
توجهت حينها لإخبار الطبيب بما حدث معي لكنني غيرت<br />
رأيي و قررت الاحتفاظ بهذا السر و أخذت جرعتي اليومية<br />
وعدت إلى البيت رغم أن إلحاحهم في السؤال<br />
كان يزداد يوما تلو الآخر ..؟<br />
<br />
اختفى الصداع بعد يومين و ظهر مكانه تعب في عضلات<br />
جسمي كلها مع نوبات من القيء و الإسهال لم تنقص<br />
رغبتي في إكمال ما قد بدأته ..<br />
فكنت أجر قدمي في طريقي لأرى استقبال أهل الحي<br />
ببسمة على محياهم و كنت قد أصلحت العلاقة مع<br />
بعض الأصدقاء بعد سداد جزء من ديونهم..؟<br />
<br />
فكرت مطولا , لكني كنت مترددا خوفا من قطع أجرتي اليومية<br />
و عدم إعطائي الدفعة المتبقية في نهاية الشهر..؟<br />
وخوفا من عودة أبو إسماعيل و أبو عبدو و أبو حسن إلى<br />
نوبات حراستهم و ترقبهم لي على مدخل الحارة..<br />
وكان ذلك أهم سبب لرفضي الإفصاح عما يحدث لي..؟<br />
<br />
زاد الطبيب من أسئلته و استفساراته و هو يرغب في سماع<br />
شيء جديد من جسدي المتعب و كان يكرر طلبه في كل مرة<br />
غير أنني لم أكن أسمعه ما كان يريد , و في اليوم الأخير<br />
دخلت الممرضة إلى الغرفة المجاورة ولم تستغرق وقتا طويلا<br />
مثل كل مرة ليأتي دوري و تمد إلي أقراص الدواء..<br />
فتناولتها و ملأت الممرضة الأنبوب بما تبقى من<br />
دم في أوردتي التي كاد يصيبها الجفاف..؟<br />
واقترب الطبيب مني بعد أن مر على الغرفة المجاورة وهو يقول:<br />
<br />
- هذا مستحيل , لا تقل لي بأنك لا تشعر بشيء .<br />
- أنتم تأخذون مني عينة دم يوميا و بإمكانكم فحصها لتروا إن كان هناك شيئا غريبا.<br />
- المشكلة تكمن في كون كل فحوصاتك طبيعية..؟<br />
<br />
- إذا غدا موعدنا <br />
قلت جملتي الأخيرة مبتسما و خرجت عائدا إلى البيت <br />
فرحا بانتهاء أطول شهر و أصعب شهر و أجمل شهر مر علي<br />
و أنا أحلم بيوم الغد لأقبض باقي المبلغ المتبقي لي <br />
ثم أبدأ تجربة دواء جديد وشهر جديد وديون جديدة سأتخلص منها..؟<br />
<br />
تعودت في أيامي الأخيرة على تلك الآلام المبعثرة في عضلاتي<br />
الواهنة ولم يعد الإسهال يقلقني ولم يزرني القيء إلا مرة واحدة<br />
في اليومين الأخيرين فأمضيت ليلتي الأخيرة بهدوء وأنا أقوم حساباتي <br />
المستقبلية و أنا أقسم المبلغ الذي سأتقاضاه على الدائنين..؟<br />
<br />
ذهبت إلى الشركة و النشاط يملأ جسمي و استلمت<br />
المبلغ المتبقي من محاسب الشركة الذي طلب مني التوجه<br />
للقاء الطبيب , و عندما وصلت إليه رحب بي و هو يمعن النظر<br />
في عضلاتي المفتولة وطلب مني الاستمرار في العمل لديهم<br />
ولم أتردد في الموافقة لأنني كنت لازلت في حاجة لبعض المال..؟<br />
لكن الطبيب قاطع تفكيري قائلا:<br />
<br />
- لن يكون عملك كما كان في الشهر السابق <br />
- و ما هو عملي ؟<br />
- هل تذكر تلك الغرف المجاورة للغرفة التي كنت تتناول الدواء فيها ؟<br />
- نعم , أظنها كانت لمتطوعين آخرين <br />
- نعم , لكن لم يكونوا متطوعين مثلك .<br />
- كيف ذلك ؟ ليسوا مثلي ؟ اشرح لي ذلك .<br />
<br />
- في الغرفة الأولى كنا نعطي نفس الجرعة التي كنت تتناولها لفأر<br />
لكنه لم يبق على قيد الحياة أكثر من يومين..؟<br />
وفي الغرفة الأخرى ماتت الدجاجة بعد أسبوع ..؟<br />
أما الكلب في الغرفة الثالثة فمات بعد عشرين يومآ..؟<br />
ومات الحمار الذي وضعناه في الغرفة الأخيرة<br />
بعد خمسة وعشرين يومآ..؟<br />
<br />
- حمار ..!!!<br />
- نعم حمار, لذلك تود شركتنا التعاقد معك بضعف راتبك<br />
السابق لمعرفة أسرار تركيبك البنيوي الذي جعلك <br />
تتحمل جرعة لم يتحملها ذاك الحمار..؟<br />
فضحكت في سري و أنا أفكر في الثروة <br />
التي سأجنيها وأنا أقول:<br />
وداوها بالتي كانت هي الداء..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99341</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في سباق مع الموت</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99328</link>
			<pubDate>Tue, 26 Nov 2013 16:19:14 GMT</pubDate>
			<description>في سباق مع الموت 
 
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين , أما بعد ,,, 
 
بين لحظة والأخرى وفي غضون ثواني لا نستطيع أن نحدد ماذا حصل ولماذا وكيف ثم نبدأ باللوم على أنفسنا وتأنيب الضمير , لكن أين نحن قبل هذا ولماذا تصرفنا هكذا لا نعلم , قد نتسبب بقتل أنفسنا أو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[في سباق مع الموت<br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين , أما بعد ,,,<br />
<br />
بين لحظة والأخرى وفي غضون ثواني لا نستطيع أن نحدد ماذا حصل ولماذا وكيف ثم نبدأ باللوم على أنفسنا وتأنيب الضمير , لكن أين نحن قبل هذا ولماذا تصرفنا هكذا لا نعلم , قد نتسبب بقتل أنفسنا أو إعاقتها أو قتل الآخرين أو التسبب بالإعاقات بشتى أنواعها , فكم من أرواح بريئة أزحقت وكم من أجساد سليمة شوهت وكم من ثكلى رملت وكم من أطفال يتموا وكم من دموع انسكبت وكم من جروح ازدادت نزيفاً وكم من قلوب تقطعت , والسبب نحن من نفعل ذلك .<br />
كيف ؟ متى ؟ لماذا ؟  <br />
نحن من نقود السيارات بسرعة جنونية ونتسبب في كل ماسبق وخصوصاً عند المدارس نلاحظ العجب العجاب من العادات السيئة بالقيادة والتي نأمل أن تتلاشى , شبابنا أبناؤنا نحن بحاجتكم فلا تعذبونا بأفعالكم ولا تتصرفوا بهذه التصرفات فنبكي عليكم , فلنتأمل ولنتعظ من الحالات الكثيرة سواء التي فارقت الحياة أو المنومين بالمستشفيات ومراكز التأهيل أو المقيدين بالسجون , وأخيرا ندعو الله السلامة لنا ولأولادنا وجميع المسلمين .<br />
<br />
شاهر مفلح البلوي<br />
ماجستير إدارة وتخطيط تربوي – جامعة تبوك]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>شاهر مفلح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99328</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حتى تبلغ الستين .. يا سلمان .بقلم الأعلامي(عبدالقادر البلوي )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99324</link>
			<pubDate>Mon, 25 Nov 2013 10:58:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حتى تبلغ الستين.. يا &quot;سلمان&quot; 
لك الله يا سلمان.. لك تلك الغيمة البيضاء ترقبها بوجع الفاقة ويباس الأرض.. لتروي عطش وجوع شويهاتك. 
لك الله يا سلمان.. لك تلك الغيمة البيضاء ترقبها بوجع الفاقة ويباس الأرض.. لتروي عطش وجوع شويهاتك. 
وجدته هناك.. في الركن القصي من هذا الوطن.. يسير على أحد طرقات &quot;تبوك&quot;.....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[حتى تبلغ الستين.. يا &quot;سلمان&quot;<br />
لك الله يا سلمان.. لك تلك الغيمة البيضاء ترقبها بوجع الفاقة ويباس الأرض.. لتروي عطش وجوع شويهاتك.<br />
لك الله يا سلمان.. لك تلك الغيمة البيضاء ترقبها بوجع الفاقة ويباس الأرض.. لتروي عطش وجوع شويهاتك.<br />
وجدته هناك.. في الركن القصي من هذا الوطن.. يسير على أحد طرقات &quot;تبوك&quot;.. مطرقاً كأنما يرقب صمود نعليه المهترئتين.. ومنهكاً من حمل &quot;6 أطفال وزوجة مريضة وبضع شويهات هزيلات&quot;.<br />
أتى &quot;سلمان&quot; من صحراء الجوع، حيث خيمته وعائلته وشويهاته، لأضواء المدينة المتخمة بالجمعيات الخيرية، والمؤسسات الحكومية، والبنوك.. قبل أن يخرج من صخبها بخفي حنين.<br />
يقول سلمان: &quot;جئت إلى مكتب الضمان الاجتماعي للتسجيل فيه بما أنني محتاج، وقال لي أحد الموظفين يجب أن يتجاوز عمرك 60 عاماً.. اذهب وعد لنا بعد أن تبلغ هذا العمر&quot;.<br />
سأتجاوز بقية مواجع &quot;سلمان&quot; الذي رفض أن يقبل مساعدتي البسيطة له.. مساحة المقال الصغيرة هنا قاصرة عن البوح بها.. سأتحدث عن الجانب الآخر.<br />
لا جدال على أن &quot;الضمان الاجتماعي&quot; الذي أطلق زخمه الكبير خادم الحرمين الشريفين الملك الإنسان عبدالله بن عبدالعزيز يقدم خدمات إنسانية عظيمة للمواطنين المحتاجين، بل لولا فضل الله ثم هذا &quot;الضمان&quot; لبقي الكثير من المواطنين بلا &quot;رغيف&quot;.<br />
أعلم يقيناً أن &quot;سلمان&quot; يستحق المساعدة، وأن هناك الكثير من البرامج والمساعدات التي يقدمها &quot;الضمان&quot; بدون &quot;شرط العمر&quot;.. ولكن لماذا صمت الموظف عن توضيحها له؟ لماذا لم يبادر بـ&quot;إنسانيته المفترضة&quot; بتسجيله في تلك البرامج؟.. وقبل ذلك؛ هل تم اختيار وتأهيل موظفي مكاتب الضمان الاجتماعي ليكونوا على قدر من &quot;الإنسانية&quot; التي تدفعهم للمبادرة؟<br />
أخيراً؛ مكاتب الضمان الاجتماعي، والجمعيات الخيرية؛ ما زالت تنتهج الأسلوب ذاته الذي لا يعالج &quot;الحاجة&quot; ولا يحول &quot;المحتاج&quot; إلى منتج.. ثقافة &quot;توزيع الأموال&quot; في العمل الخيري لن تقضي على المشكلة.. وستتزايد أعداد المحتاجين كل عام.. الحاجة ملحة لتجاوز هذا العمل النمطي السلبي إلى أساليب أكثر إيجابية.<br />
عبدالقادر عياد        2013-11-22 12:55 AM<br />
<br />
Sent from my GT-I9300 using منتدى قبيلة بلي الرسمي <br />
<br />
تنويه<br />
لقد قام صاحب السمو الملكي أميرنا المحبوب / فهد بن سلطان بن عبدالعزيز<br />
بالتفاعل مع مقال الكاتب بعد نشره ووجه بدراسة حالة سلمان . ومساعدته]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99324</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من قوانين وذكاء الغراب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99321</link>
			<pubDate>Sun, 24 Nov 2013 13:50:35 GMT</pubDate>
			<description>من قوانين وذكاء الغراب..؟؟ 
 
بسم الله الرحمن الرحيم 
{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من قوانين وذكاء الغراب..؟؟<br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثـْـمِي وَإِثـْـمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَه فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)} صدق الله العظيم .<br />
<br />
دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الإنسان كيف يدفن موتاه فلماذا <br />
أختاره الله سبحانه وتعالى من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للأنسان. <br />
<br />
أثبتت الدراسات العلمية أن الغراب هو أذكى الطيور وأمكرها على الإطلاق ، ويعلل ذلك بأن الغراب يملك أكبر حجم لنصفي دماغ بالنسبة إلى حجم الجسم في كل الطيور المعروفة. <br />
<br />
ومن بين المعلومات التي أثبتتها دراسات سلوك عالم الحيوان محاكم الغربان وفيها تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانه وتعالى لها ، ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها . <br />
<br />
جريمة اغتصاب طعام الأفراخ الصغار: العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجز عن الطيران كالأفراخ الصغيرة قبل اكتمال نموها . <br />
<br />
وجريمة اغتصاب العش أو هدمه: <br />
تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه. <br />
<br />
أما جريمة الاعتداء على أنثى غراب أخر :<br />
فهي تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضربا بمناقيرها حتى الموت . <br />
<br />
وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض واسعة ، تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد ، ويجلب الغراب المتهم تحت حراسة مشددة ، وتبدأ محاكمته فينكس رأسه ، ويخفض جناحيه ، ويمسك عن النعيق اعترافا بذنبه . <br />
<br />
فإذا صدر الحكم بالإعدام ، قفزت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقا بمناقيرها الحادة حتى يموت ، وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره ليحفر له قبرا يتوائم مع حجم جسده ، يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب احتراما لحرمة الموت <br />
<br />
وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الأرض أفضل مما يقيمه كثير من بني أدم.. <br />
فيا سبحان الله سبحان الله سبحان الله.. <br />
<br />
المصدر : <br />
{من أيات ألأعجاز العلمي الحيوانات في القران الكريم} <br />
للدكتور زغلول النجار..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99321</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وبراً بوالدي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99294</link>
			<pubDate>Sat, 16 Nov 2013 19:10:00 GMT</pubDate>
			<description>{ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا . وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px"><br />
 { وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا . وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا . رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا } {الإسراء/23-25}<br />
أبو سليم<br />
كان من خيرة اقاربة في المواصلة واداء الواجب في الافراح والاحزان <br />
حتى مرض وأًقعد في بيته , قليل الذين زاروه من أصحابه وجماعته<br />
وعلى رغم من قلة زوار أبو سليم الا انهم لايجدون اي أهتمام او ترحيب من أولاده <br />
والأب مهمل من أولاده وزوجته <br />
وقدر الإمكان يحاولوا ان يبعدوا عنه الأصحاب  والأهل<br />
طلب أبو سليم من أبنائه مرة أن يزور أحد اصدقائه فقالوا له :<br />
كيف تزوره في بيته وهو لم  يسأل عنك ولو لمرة ؟ <br />
وقالوا له لن نسمح لك بزيارته فهو من أصحاب المصالح ولو أن له مصلحة عندك لزارك  <br />
في يوم من الأيام طرق الصديق باب بيت أبو سليم <br />
وقابله أحد اولاد ابو سليم الصغار <br />
والكبار غير موجودين <br />
فسأله :  والدك موجود؟ <br />
قال الطفل : نعم موجود في غرفته في الملحق <br />
اخذه الصغير وأدخل الصديق على صديقه <br />
ولم يستطع الصديق الزائر ان يتعرف على أبو سليم  فلقد تغير كثيراً<br />
هيكل عظمي وعيون غائرة ملابس مزرية وباقي طعام متحلل في أوانيه يغطيه الذباب <br />
الفراش متهالك وتعلوه الأتربة <br />
سلم عليه صديقه وهو ينظر إليه ويقول في نفسه <br />
والله لو أدخلوه في دور الرعاية لكان حاله أفضل مما هو عليه الآن وهو بينهم .<br />
<br />
 في حين أم سليم تقول للنساء : باانها سعيدة بخدمة ابو سليم وتقديم ألذ الاطباق ورعايته صحياً كيف لا لا وهذا نصف مما قدمه لها !<br />
أما الأولاد: فيقولون رعاية والدنا واجب وشرف لنا وإذا لم نخدمه من منا يخدمه ؟؟!!!!<br />
وبين كلامهم وواقعه فرق شاسع <br />
قال تعالى :<br />
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا<br />
 وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ<br />
على نقيض حياة ابو سليم <br />
قال أحدهم في مجلس تعرفون أبو عبدالله ؟ <br />
قال الحضور : كيف لا نعرفه  اكيد نعرفه رجل معروف رحمه الله <br />
قال : عندما اقعده المرض مثل أبو سليم <br />
يزوره قليل من الناس وماكان له أبناء <br />
وكان قريب من بيتي وأنا اواصله بين فترة وأخرى <br />
أجد مجلسه نظيف ومرتب ودلاله في النار  ومعد له فراش ( ومركى عن يمينه ومركى عن يساره )<br />
وملابسه نظيفة  وكأنما هناك ضيف قادم او كأنما هو ينوي زيارة أحدهم <br />
ونعم المرأة زوجته , فهي أمرأة خيرة من عائلة طيبة   أدت حق الله وحق زوجها وتذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :<br />
<br />
(أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة) <br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99294</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية الثور والحمار..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99293</link>
			<pubDate>Sat, 16 Nov 2013 15:53:11 GMT</pubDate>
			<description>حكاية الثور والحمار..؟؟ 
 
كان أحد المزارعين يملك مجموعة  
من الحيوانات ومن بينها الحمار 
الذي كان يعيش مرفهًا ولا يجعله صاحبه يعمل كثيرًا.. 
والثور الذي يعمل كثيرًا ويعاني من الإرهاق اليومي..  
ولذلك فهو يحسد الحمار على عيشة الراحة  
والعمل القليل والغذاء الوفير.. 
 
وفي ذات يوم قال الثور للحمار:</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حكاية الثور والحمار..؟؟<br />
<br />
كان أحد المزارعين يملك مجموعة <br />
من الحيوانات ومن بينها الحمار<br />
الذي كان يعيش مرفهًا ولا يجعله صاحبه يعمل كثيرًا..<br />
والثور الذي يعمل كثيرًا ويعاني من الإرهاق اليومي.. <br />
ولذلك فهو يحسد الحمار على عيشة الراحة <br />
والعمل القليل والغذاء الوفير..<br />
<br />
وفي ذات يوم قال الثور للحمار: <br />
أنا لا أحسدك يا زميلي هنيئًا لك.. <br />
وأما عن حالي فانا تعبان من الحرث في الحقل.. <br />
والدوران في الساقية.. <br />
وانا أريد أن أكون مثلك لا أعمل كثيرًا فبماذا تنصحني..؟ <br />
فكر الحمار قليلا وقال: <br />
<br />
عندما تخرج الى الحقل للعمل <br />
حاول ان تتكاسل في مشيتك <br />
وعندما يضربونك تمادى في الرقاد على الأرض ولا تقم.. <br />
وعندما تعود إلى الحظيرة ويضعون لك الطعام لا تأكل كأنك<br />
ضعيف وأنصحك أن تمتنع عن الأكل والشرب يومًا أو يومين <br />
أو ثلاثة فتستريح من التعب..؟<br />
<br />
وبالفعل عمل الثور بما قاله الحمار ونجحت الخطة.. <br />
ولكن المزارع أمر بأن يقوم الحمار بالعمل الشاق <br />
الذي كان يقوم به الثور.. <br />
ولأول مرة يشعر الثور بالراحة وقدم شكره للحمار.. <br />
وفي اليوم الثالث أصيب الحمار بسلخ في رقبته <br />
وأوجاع في أقدامه التي صار يحركها بصعوبة شديدة..<br />
<br />
وبعد ثلاثة أيام طلب من الثور أن يعود الى <br />
حالته فيرجعه صاحبهإلى سابق عمله.. <br />
ولكن الثور ماطل وأدعى عدم قدرته على العمل حاليًا.. <br />
ورجاه أن يمنحه شهرًا ليسترد قوته..<br />
<br />
فلما سمع الحمار كلام الثور عرف أنه قد خدعه <br />
واستغل طيبته بل وافترض أنه ضعيف الذكاء وسمعته <br />
في الغباء على ألسنة الجميع.. <br />
وفي هذه الليلة ظل الحمار شاردًا ولم ينم <br />
وقبل خروج جميع الحيوانات للعمل أيقظ الحمار الثور <br />
وهو يتصنع الخوف عليه قائلا له:<br />
ألم تسمع ما حدث..؟! <br />
<br />
أجاب الثور لا أعرف ماذا تقصد ولماذا توقظني <br />
وأنا في إجازة مرضية من العمل!..<br />
فقال له الحمار: <br />
تعرف أيها الثور أنني ناصح لك..<br />
<br />
وقد سمعت صاحبنا المزارع يقول إن لم تتحسن صحة <br />
الثور أعطوه للجزار ليذبحه ويعمل من جلده قطعًا.. <br />
وأنا خائف عليك..؟<br />
وقد نصحتك..<br />
فلما سمع الثور كلام الحمار شكره..<br />
وقال في لهفة وخوف:<br />
الآن أنا شفيت وتحسنت حالتي <br />
ثم أخذ يصرخ بصوت عال:<br />
أنا بصحة جيدة.. أنا لست مريضًا.. <br />
أريد الذهاب الى العمل..؟<br />
وهكذا أنقذ نفسه الحمار..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99293</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعال شوف مايفعله الشيعه بانفسهم والله اعلم باخرتهم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99276</link>
			<pubDate>Tue, 12 Nov 2013 12:27:04 GMT</pubDate>
			<description>تعال شوف مايفعله الشيعه بانفسهم والله اعلم بأخرتهم 
 
 
 
 
قال  تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ  الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ  عَظِيمٌ} 
 والحكم واضح من الاية وهو التحريم. 
 
  
 قال تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:Black">تعال شوف مايفعله الشيعه بانفسهم والله اعلم بأخرتهم</span></span></b><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/1001326_616551281702133_1162242506_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkGreen"><span style="font-size:20px">قال  تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ  الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ  عَظِيمٌ}<br />
 والحكم واضح من الاية وهو التحريم.<br />
</span><br />
 </span></span></b><br />
 <span style="color:Olive"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:DarkGreen">قال تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً}<br />
 والحد فيها الجلد ثمانين جلدة. <br />
<br />
</span></span></b></span><br />
<b><span style="color:Black"><span style="font-size:20px">لقد حرّم الله تعالى على المسلم الاستطالة في عرض أخيه المسلم ( و سواء في هذا الحكم الرجال و النساء ) .<br />
 <br />
 قال تعالى : ( وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ  بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا  مُبِينًا ) [ الأحزاب : 58 ] .<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/554281_530644273623062_1124838822_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.alkhabarnow.net/news/wp-content/uploads/2012/11/Shiites-in-India-Ashura1.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.alkhabarnow.net/news/wp-content/uploads/2012/11/Shiite-celebrations-in-India-Ashura.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s480x480/382034_463830890325914_1692579564_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im19.gulfup.com/JgMH2.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://theodoresworld.net/terrorists/shia1_s-vi.jpeg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://n4hr.com/up/uploads/3563f618c8.png" border="0" alt="" /><br />
<br />
</span></span></b><a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=667616879938164&amp;set=a.584886061544580.1073741827.100000695736676&amp;type=1&amp;theater&amp;notif_t=photo_comment#" target="_blank"><br />
</a><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99276</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فن التسامح والأعتذار..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99274</link>
			<pubDate>Tue, 12 Nov 2013 07:54:19 GMT</pubDate>
			<description>فن التسامح والأعتذار..؟؟ 
 
السلام عليكم 
والحكاية تقول: بعد يوم طويل وصعب من العمل 
وضعت أمي الطعام أمام أبي على الطاولة وبجانبه خبزاً محمصاً 
لكن الخبز كان محروق تماما.. 
أتذكر أنني أرتقبتُ طويلاً كي يلحظ أبي ذلك..  
ولا أشك على الأطلاق أنه لاحظه إلا أنه مد يده إلى قطعة الخبز 
وأبتسم لوالدتي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فن التسامح والأعتذار..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
والحكاية تقول: بعد يوم طويل وصعب من العمل<br />
وضعت أمي الطعام أمام أبي على الطاولة وبجانبه خبزاً محمصاً<br />
لكن الخبز كان محروق تماما..<br />
أتذكر أنني أرتقبتُ طويلاً كي يلحظ أبي ذلك.. <br />
ولا أشك على الأطلاق أنه لاحظه إلا أنه مد يده إلى قطعة الخبز<br />
وأبتسم لوالدتي وسألني كيف كان يومي في المدرسه!<br />
<br />
لا أتذكرُ بماذا أجبته<br />
لكنني أتذكر أني رأيتهُ يدهنُ قِطعة الخبز بالزبدة والمربى<br />
ويأكلها كلها..<br />
عندما نهضتُ عن طاولة الطعام تلك الليلة <br />
أتذكر أني سمعتُ أمي تعتذر لأبي عن حرقها للخبز <br />
وهي تحمصهُ..<br />
ولن أنسى رد أبي على أعتذار أمي:<br />
<br />
حبيبتي.. <br />
لا تكترثي بذلك..<br />
أناأحب أحياناً أن آكل الخبز محمصاً زيادة عن اللزوم <br />
وأن يكون به طعم الإحتراق..؟<br />
<br />
في وقت لاحق تلك الليلة عندما ذهبتُ لأقبل والدي <br />
قُبلة تصبح على خير، سألته إن كان حقاً يحب أن يتناول الخبز <br />
أحياناً محمصاً إلى درجة الأحتراق.؟<br />
<br />
فضمني إلى صدره وقال لي هذه الكلمات<br />
التي تبعث على التأمل:<br />
<br />
يابنتي..<br />
أمك اليوم كان لديها عمل شاق <br />
وقد أصابها التعب والأرهاق في يومها..؟<br />
<br />
شئ آخر..<br />
إن قطعاً من الخبز المحمص زيادة عن اللزوم أو حتى محترقه..<br />
لن تضر أو تؤذي أحداً، الحياة مليئة بالأشياء الناقصة..؟<br />
<br />
وليس هناك شخص كامل لاعيب فيه..؟<br />
علينا أن نتعلم كيف نقبل النقصان في الأمور <br />
وأن نتقبل عيوب الآخرين وهذا من أهم الأمور في بناء<br />
العلاقات وجعلها قوية مستديمه..؟<br />
<br />
خبزُ محمصُ محروقُ قليلاً لايجب أن يكسر قلباً جميل..؟<br />
فَليعذر النآس بعضهم البعض <br />
فَگل شخص لآ يعرف ظروُف الآخرين..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99274</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن أمريكا واسرائيل منذ ثلاثين عاما تهددان إيران لكنها تضرب العرب لماذا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99270</link>
			<pubDate>Mon, 11 Nov 2013 22:46:37 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن أمريكا واسرائيل منذ ثلاثين عاما تهددان إيران لكنها تضرب العرب لماذا..؟؟ 
 
صحيفة يدعوت أحرنوت تقول : 
أكثرمن 30 مليار دولار حجم الاستثمارات الإسرائيلية داخل الأراضي الإيرانية رغم الإعلان الرسمي عن عداوات متبادلة. 
وكذلك تقول يديعوت أحرنوت : 
إن 200 شركة إسرائيلية على الأقل تقيم علاقات تجارية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن أمريكا واسرائيل منذ ثلاثين عاما تهددان إيران لكنها تضرب العرب لماذا..؟؟<br />
<br />
صحيفة يدعوت أحرنوت تقول :<br />
أكثرمن 30 مليار دولار حجم الاستثمارات الإسرائيلية داخل الأراضي الإيرانية رغم الإعلان الرسمي عن عداوات متبادلة.<br />
وكذلك تقول يديعوت أحرنوت :<br />
إن 200 شركة إسرائيلية على الأقل تقيم علاقات تجارية مع إيران واغلبها شركات نفطية تستثمر في مجال الطاقة داخل إيران..؟<br />
<br />
تجاوزعدد يهود إيران في إسرائيل 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />00 ألف يهودي يتلقون تعليماتهم من مرجعهم في إيران الحاخام الأكبر يديديا شوفط المقرب من حكام ايران خاصة جعفري<br />
وهؤلاء لهم نفوذ واسع في التجارة والأعمال والمقاولات العامة والسياسة ونفوذ أكبر في قيادة جيش اليهود..؟<br />
<br />
كنائس اليهود في طهران وحدها تجاوزت 200 معبد يهودي بينما أهل السنة في طهران عددهم مليون ونصف لايسمح لهم بالصلاة في مساجدهم وليس لهم مسجد في العاصمة طهران..؟<br />
<br />
حلقة الوصل بين إيران وبين حاخامات اليهود داخل إسرائيل وأمريكا هوحاخام ايران ويدعى حاخام اوريل داويدي سال<br />
من بين يهود كندا وبريطانيا وفرنسا يوجد 17<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ألف يهودي ايراني يملكون شركات نفطية كبرى وشركات الأسهم ومنهم أعضاء في مجلس العموم “اللوردات”.<br />
تستفيد إيران من يهودها في أمريكا عبراللوبي اليهودي بالضغط على الإدارة الأمريكية لمنع ضرب إيران مقابل تعاون مشترك تقدمه إيران لشركات يهودية..؟<br />
<br />
من اليهود الأمريكيين في الولايات المتحدة 12,<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ألف يهودي من إيران ويشكلون رأس الحربة في اللوبي اليهودي ومنهم أعضاء كثر في الكونجرس ومجلس الشيوخ.<br />
توجد ليهود إيران إذاعات تبث من داخل إسرائيل ومنها إذاعة راديس التي تعتبر إذاعة إيرانية متكاملة كما توجد لديهم إذاعات على نفقة دولة ايران..؟<br />
<br />
في إيران ما يقرب من 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0 ألف يهودي وتعتبر إيران أكبر دولة تضم تجمعات كبيرة لليهود خارج دولة إسرائيل ولم يقطعوا تواصلهم بأقاربهم في إسرائيل.<br />
كبار حاخامات اليهود في إسرائيل هم إيرانيون من أصفهان ولهم نفوذ واسع داخل المؤسسات الدينية والعسكرية ويرتبطون بإيران عبر حاخام معبد أصفهان<br />
وزيرالدفاع الإسرائيلي شاؤول موفاز إيراني من يهود أصفهان وهو من أشد المعارضين داخل الجيش الإسرائيلي لتوجيه ضربات جوية لمفاعلات إيران النووية..؟<br />
<br />
الرئيس الإسرائيلي موشيه كاتساف إيراني من يهود أصفهان وتربطه علاقات ودية وحميمية مع نجاد والخامنئي وقادة الحرس الثوري لكونه من يهود إيران..؟<br />
<br />
يحج يهود العالم إلى إيران لأن فيها جثمان بنيامين شقيق نبي الله يوسف عليه السلام وفاق حب اليهود الإسرائيليين لإيران أكثر من حبهم لمدينة القدس<br />
اليهود يقدسون إيران أكثرمن فلسطين لأنها دولة شوشندخت الزوجة اليهودية الوفية للملك يزدجردالأول ولها مقام مقدس يحج اليها اليهود من كل العالم..؟<br />
<br />
إيران بالنسبة لليهودهي أرض كورش مخلِّصهم <br />
وفيها ضريح استرومردخاي المقدس وفيها توفي النبي دانيال <br />
ودفن النبي حبقوق وكلهم أنبياء مقدسون عنداليهود<br />
لماذا إسرائيل لاتقتل حسن نصرالله وطائراتها تحوم فوق بيته <br />
في ضاحية بيروت بينما في فلسطين تقتل قادة المقاومة <br />
حتى لو كانوا داخل المساجد..؟<br />
<br />
كيف استطاعت إيران أن تخادع العرب بعداوتها لإسرائيل <br />
وشركات إسرائيل لها الأفضلية في الاستثمارات داخل إيران <br />
عبر أكثرمن 200 شركة إسرائيلية..؟<br />
<br />
وأخيرا هل تعلم أن ثلثي الجيش الإسرائيلي هم من يهود إيران <br />
وأكبر المستوطنات يقبع فيها يهود إيران <br />
وإيران تعتبرهم مواطنين مهاجرين..؟!<br />
<br />
وللعلم<br />
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :<br />
[ يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود أصفهان عليهم الطيالسة]<br />
صحيح مسلم رواه عن انس بن مالك رضي الله عنه..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99270</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية الأرملة وأبنها الوحيد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99267</link>
			<pubDate>Sun, 10 Nov 2013 09:45:53 GMT</pubDate>
			<description>حكاية الأرملة وأبنها الوحيد..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان لأرملة إبن وحيد  
بعد ان كبرته وعلمته وزوجته قرر أن يتركها ويسافر 
قالت له اتتركني وحيده ؟؟ 
فقال لها سامحيني يا امي ولا تقفي في  
طريق سعادتي ومستقبلي 
ثم سافر..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حكاية الأرملة وأبنها الوحيد..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان لأرملة إبن وحيد <br />
بعد ان كبرته وعلمته وزوجته قرر أن يتركها ويسافر<br />
قالت له اتتركني وحيده ؟؟<br />
فقال لها سامحيني يا امي ولا تقفي في <br />
طريق سعادتي ومستقبلي<br />
ثم سافر..<br />
<br />
وكانت دائما ترسل له خطابات لتطمئن عليه ولكنه كان لا يرد <br />
عليها..<br />
ففكرت في حيلة ذكية .. فأرسلت له خطاباً تقول به<br />
ابني الحبيب لقد ورثت عن عمي قطعة أرض كبيرة <br />
واصبح لدي كثيرا من المال فإذا إحتجت أي شئ ارسل لي <br />
ماتحتاجه لأرسله لك..<br />
وبالفعل بائت الخطةبالنجاح ..؟<br />
<br />
فكان يرسل لها خطاباً كل اسبوع يطلب منها نقود <br />
وكانت ترسل له كل مايحتاجه من المال<br />
لم تكن حزينة من موقف ابنها بل كانت <br />
سعيده جدا لانه اصبح يخاطبها .. <br />
علي الرغم انه كان يخاطبها من أجل مصلحته الخاصة <br />
وليس حبا وعطفا عليها ولكنها ضربت بكل <br />
هذه المبررات عرض الحائط..؟<br />
<br />
وبعد حوالي ثلاث شهور انقطعت جوابات الأم<br />
فأرسل لها جواب تلو أخر ولم ياتيه اي رد منها<br />
فإتصل بأحد جيرانها فاخبروه انها قد ماتت<br />
فأسرع اليها ليس حزناً عليها بل كي يرث ماتبقي معها من مال<br />
فإذ يتفاجئ ان بيتها يسكنه رجل غريب<br />
<br />
وعندما سأله من انت قال له لقد باعت أمك لي هذا المنزل <br />
منذ ثلاثة أشهر حين سائت حالتها ومرضت في ايامها الاخيرة<br />
خصوصا انها باعت كل مقتنياتها واثاث منزلها <br />
ثم باعت المنزل حتي عندما مرضت لم تكن <br />
تهتم بصحتها وكانت تنام في الشوارع..؟<br />
<br />
ولم يعلم أحد اين انفقت كل هذه الاموال <br />
التي حصلت عليها مقابل ماباعته..<br />
فحينها إنهار الشاب في البكاء وقال:<br />
ولكنني اعلم..؟؟<br />
<br />
عزيزي إهتم بأمك دائما بالسؤال عنها .. إهتم بوالدك..؟ <br />
حتي إذا بعدتك ظروف الحياة عنهم عن طريق عمل بالخارج<br />
او زواج او اي ظرف أخر فلا تنسي ان سؤالك عنهم وحده<br />
كفيل ان يغير حالتهم النفسيه 180 درجة..؟<br />
<br />
كن حنونا عليهم مثلما كانوا كذلك تجاهك..؟<br />
اللهم ارزقنا بر والدينا يارب واحفظهم لنا يارب..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99267</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الانسان العربي محبط</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99257</link>
			<pubDate>Thu, 07 Nov 2013 21:45:11 GMT</pubDate>
			<description>الاستزادة في العلم مطلب والتعلم منهج السلف الصالح وحتى الغرب ...والذين لديهم حضارة مذهلة لازالوا في طور التعلم وكل 
 يوم يظهر اختراع جديد هم يطبقون ما تعلموه عكسنا كعالم نامي وخاصة العرب لاندع مجال للفكر بالانطلاق في فضاءات واسعة 
 لنخترع نفشل ونحاول النهوض لامشكلة ولكنه التقوقع الفكري ومن يأتي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><div align="center">الاستزادة في العلم مطلب والتعلم منهج السلف الصالح وحتى الغرب ...والذين لديهم حضارة مذهلة لازالوا في طور التعلم وكل<br />
 يوم يظهر اختراع جديد هم يطبقون ما تعلموه عكسنا كعالم نامي وخاصة العرب لاندع مجال للفكر بالانطلاق في فضاءات واسعة<br />
 لنخترع نفشل ونحاول النهوض لامشكلة ولكنه التقوقع الفكري ومن يأتي بفكرة جديدة نضع أمامه العراقيل حتى نتسبب له في <br />
احباط شديد وهذا ماجعلنا نقبع في المراكز المتأخرة والامم الأخرى سبقتنا بمراحل كبيرة وضعنا مؤلم جداً*الانسان العربي محبط <br />
داخلياً من قبل الانظمة التي تحكم عالمنا العربي والتي تسعى دائماً لانجاح سياساتها ومنهجها ولا تسعى لتطوير الفكر للانسان<br />
 وحتى تعليمنا محبط جداً ضعيف بل رديء جداً كل ما درسناه  فقط  تلقين وليس تدبر وتفكير ونقاش , احفظ ياطالب الدرس , لايوجد<br />
 لدينا حوار وابتكار وتشجيع المواهب البارزة في العلوم المختلفة لأن من يقوم بالتدريس ليس لديه  الخبرة او الفكر والخيال الواسع <br />
وحب المادة التي يدرسها جامعاتنا هي اضعف مستوى وفي الترتيب الأخير بالنسبة لجامعات العالم  لقد هاجر اذكياء العالم العربي<br />
 لبلدان الغرب في امريكا والدول الغربية كبريطانيا وفرنسا والمانيا وغيرها وتركوا عالمنا المتخلف ......وعاشوا هناك وحصلو ا على <br />
مناصب رفيعة وراوتب مغرية جداً *<br />
<br />
<br />
<br />
محمد الثوعي<br />
<br />
<br />
4/1/1435هـ</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمد الثوعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99257</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يبقى الرجل رجل والمرأة إمرأة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99254</link>
			<pubDate>Thu, 07 Nov 2013 20:04:31 GMT</pubDate>
			<description>يبقى الرجل رجل والمرأة إمرأة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
إن نداء الفطرة والطبيعة التي فطر الله الناس عليها..؟ 
فالمرأة مهما بلغت فهي امرأة.. 
لها عواطفها وحاجاتها الأنثوية 
لها عاطفة الأمومة.. 
فهي امرأة حتى وإن استرجلت !!! 
وإن قادت الطائرة ... 
وإن ركبت أمواج البحر ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يبقى الرجل رجل والمرأة إمرأة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
إن نداء الفطرة والطبيعة التي فطر الله الناس عليها..؟<br />
فالمرأة مهما بلغت فهي امرأة..<br />
لها عواطفها وحاجاتها الأنثوية<br />
لها عاطفة الأمومة..<br />
فهي امرأة حتى وإن استرجلت !!!<br />
وإن قادت الطائرة ...<br />
وإن ركبت أمواج البحر ...<br />
وإن لعبت كرة السلة !!! <br />
أو كرة المضرب الأرضي !!! <br />
أو صارت سبّاحة ماهرة !!!<br />
وإن ... وإن ...<br />
فهي ستبقى امرأة ... امرأة ... امرأة..؟<br />
<br />
وكما لا يصلح للجمل أن يستنوق<br />
فلا يليق بالرجل أن يتخنـّث..؟<br />
فهو رجل ... رجل ... رجل..؟<br />
<br />
ولذا لعن النبي صلى الله عليه وسلم <br />
المتشبهين من الرجال بالنساء..<br />
والمتشبهات من النساء بالرجال..<br />
وأمر بإخراج المخنـّـثين من البيوت..؟<br />
<br />
أختاه هل وعَيتِ ماذا يـُــراد بك ؟؟<br />
يُريدون تحريرك !<br />
نعــــــــــــــــــــم !<br />
ولكــــــــــــــــن :<br />
من كل فضيلـــــــة..<br />
ومن كل حــــــــياء..<br />
ومن كل خلقٍ كريم..<br />
الي السفور والتبرج والتبجح وقلة الحياء..؟<br />
<br />
ورحم الله نساء المسلمين <br />
وحفظهن من كل الرذائل..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99254</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&amp;quot;للعبرة&amp;quot; أربع أمنيات لاربع نساء أوربيات..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99253</link>
			<pubDate>Thu, 07 Nov 2013 16:23:17 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&quot;للعبرة&quot; أربع أمنيات لاربع نساء أوربيات..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
الي كل امرأة مسلمه:  
( بريطانية . ألمانية . إيطالية . فرنسية) 
 
الأولى بريطانية.. 
وكتبت أمنيتها قبل مائة عام ! 
قالت الكاتبـة الشهيرة آتي رود - في مقالـة نـُشِرت عام 1901م - : 
لأن يشتغـل بناتنـا في البيوت خوادم أو...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">&quot;للعبرة&quot; أربع أمنيات لاربع نساء أوربيات..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
الي كل امرأة مسلمه: <br />
( بريطانية . ألمانية . إيطالية . فرنسية)<br />
<br />
الأولى بريطانية..<br />
وكتبت أمنيتها قبل مائة عام !<br />
قالت الكاتبـة الشهيرة آتي رود - في مقالـة نـُشِرت عام 1901م - :<br />
لأن يشتغـل بناتنـا في البيوت خوادم أو كالخوادم <br />
خير وأخفّ بلاءً من اشتغالهن في المعامل حيث تـُصبح البنت ملوثـة<br />
بأدرانٍ تذهب برونق حياتها إلى الأبد..<br />
ألا ليت بلادنا كبلاد المسلمين <br />
فيهـا الحِشمة والعفاف والطهارة.. <br />
نعم إنه لَعَـارٌ على بلاد الإنجليز أن تجعـل بناتَهـا <br />
مثَلاً للرذائل بكثرة مخالطـة الرجال <br />
فما بالنا لا نسعى وراء مـا يجعل البنت تعمل بمـا يُوافـق <br />
فطرتها الطبيعيـة من القيـام في البيت <br />
وتـرك أعمال الرجال للرجال سلامةً لِشَرَفِها..؟<br />
<br />
والثانية ألمانية..<br />
قالت : <br />
إنني أرغب البقاء في منزلي <br />
ولكن طالما أن أعجوبة الاقتصاد الألماني الحديث لم يشمل<br />
كل طبقات الشعب ، فإن أمراً كهذا <br />
( العودة للمنزل ) مستحيل ويا للأســـــــــف.!<br />
نقل عن مجلة الأسبوع الألمانية..؟<br />
<br />
والثالثة إيطالية..<br />
قالت:<br />
وهي تـُخاطب الدكتور مصطفى السباعي – رحمه الله – :<br />
إنني أغبط المرأة المسلمة <br />
وأتمنى أن لو كنت مولودة في بلادكم..؟<br />
<br />
والرابعة فرنسية:<br />
وحدثني بأمنيتها طبيب مسلم يقيم في فرنسا <br />
وقد حدثني بذلك في شهر رمضان من العام 1421هـ<br />
حيث سأَلـَـتـْـه زميلته في العمل <br />
- وهي طبيبة فرنسية نصرانية - <br />
سألته عن وضع زوجته المسلمة المحجّبة.!<br />
وكيف تقضي يومها في البيت.؟<br />
وما هو برنامجها اليومي.؟<br />
<br />
فأجـاب : <br />
عندما تستيقض في الصبـاح يتم ترتيب <br />
ما يحتاجـه الأولاد للمـدارس ..<br />
ثم تنام حتى التاسعـة أو العاشـرة <br />
ثم تنهض لاستكمال ما يحتاجـه البيت من ترتيب وتنظيف<br />
ثم تـُـعنى بشـؤون البيت المطبخ وتجهيزالطعام..<br />
<br />
فَسَألَـتْهُ : <br />
ومَن يُنفق عليها ، وهي لا تعمل ؟!<br />
قال الطبيب : أنا .<br />
قالت : ومَن يشتري لها حاجيّاتها ؟<br />
قال : أنا أشتري لها كلّ ما تـُـريد .<br />
فـَـسَأَلَتْ بدهشة واستغراب.؟؟<br />
تشتري لزوجتك كل شيء ؟<br />
قال نعم..<br />
قالت : <br />
حتى الذّهَب ؟!!! ( يعني تشتريه لزوجتك )<br />
قال : نعم .<br />
قالت : <br />
إن زوجــــتـك مَـــلِــــكــــــة !!<br />
<br />
وأَقْسَمَ ذلك الطبيب بالله أنهـا عَرَضَتْ عليه أن تـُطلـِّـق زوجها!!<br />
وتنفصل عنه ، بشرط أن يتزوّجهـا ، وتترك مهنة الطّب !! <br />
وتجلس في بيتها كما تجلس المرأة المسلمة.!<br />
وليس ذلك فحسب <br />
بل ترضى أن تكون الزوجة الثانية لرجل مسلم <br />
بشرط أن تـقـرّ في البيت..؟<br />
<br />
هذه بعض الأمنيات لبعض الغربيات وما هذه إلا نماذج..؟<br />
ومن العجبٍ أننا نرى بعض المسلمات<br />
– أو من ينتسبن للإسلام – <br />
يُحاولن السير على خـُطى الغربيات وتقليدهن في كل شيء..<br />
وأحيانا أخرى يُراد ذلك لهنّ <br />
وأن يدخلن جحر الضب الذي يُمثـّـل شِدّة الانحدار <br />
مع الالتواء والتـّـعرّج ، وهذا السرّ في تخصيص جحر الضب..؟<br />
<br />
فمهما كان سبيل اليهود والغرب <br />
منحدرا نحو الهاوية وملتويا ومتعرّجا فهل<br />
سيتبعون أثره ويقتفون طريقه..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99253</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وا فضيحتاه.  شوارع المدينه لم تعد نظيفه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99249</link>
			<pubDate>Thu, 07 Nov 2013 08:34:55 GMT</pubDate>
			<description>وافضيحتاه 
ماذا يعني ان نصحوا بالمدينة  المنورة .  على شوارع غير نظيفه؟ 
 
هل كل تلك العماله اللتي كانت تعمل لدى  امانة المدينه المنوره. عماله. مخالفه 
ما ان بداءت الحمله الا واختفت. وتركت شوارعنا بهذا الشكل المخزي 
بل والاهم المسجد النبوي وماحوله. بمنظر لا يليق 
لولا الله ثم تطوع بعض ابناء المدينة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:20px">وافضيحتاه<br />
ماذا يعني ان نصحوا بالمدينة  المنورة .  على شوارع غير نظيفه؟<br />
<br />
هل كل تلك العماله اللتي كانت تعمل لدى  امانة المدينه المنوره. عماله. مخالفه<br />
ما ان بداءت الحمله الا واختفت. وتركت شوارعنا بهذا الشكل المخزي<br />
بل والاهم المسجد النبوي وماحوله. بمنظر لا يليق<br />
لولا الله ثم تطوع بعض ابناء المدينة المنورة<br />
ماهذا<br />
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيبا سوانا<br />
كيف نحاسب المواطن. وهناك جهات حكوميه تشغل المخالفين.  والدليل<br />
مانراه على الطبيعه من يوم امس<br />
فلا حول ولا قوة الا بالله<br />
نامل من الجهه المسئوله. وهو امير المنطقه. محاسبة المسئولين عن ذالك. واعلان ذلك للمواطنين<br />
طالع صحيفة سبق<br />
<a href="http://sabq.org/0SHfde" target="_blank">ط³ط¨ظ‚ | ط?ط±ط§ظƒظ… ط§ظ„ظ†ظپط§ظ?ط§ط? ط¨ط¬ظˆط§ط± ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ ط§ظ„ظ†ط¨ظˆظ? ط¨ط¹ط¯ ط§ط®ط?ظپط§ط، ط¹ظ…ظ‘ط§ظ„ ط§ظ„ظ†ط¸ط§ظپط©</a><br />
والصور للشوارع. كثيره  . لا نرغب بنشرها لشكلها السيء<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابومشعل الفريعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99249</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[لدينا فتاه تنتظرك &amp;lt;&amp;lt;&amp;lt; رأي صديقي]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99248</link>
			<pubDate>Thu, 07 Nov 2013 07:55:10 GMT</pubDate>
			<description>في يوما من الايام واذا بي اقابل احد اصدقائي ايام الطيش والمراهقه جلسنا سويا نتبادل اطراف الحديث دون انحياديه او تصنع بل بكل صراحة معهودة بيننا  
فسالته هل انت يا صديقي كما عهدتك سابقا ايام الطيش هل تزوجت هل توظفت هل هل هل  
 
فاستدار بجسمه كاملا تجاهي واذا به يقول لي لا لكل ما ذكرت بل تطورت بعض...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:blue"><span style="font-size:28px"><br />
<br />
في يوما من الايام واذا بي اقابل احد اصدقائي ايام الطيش والمراهقه جلسنا سويا نتبادل اطراف الحديث دون انحياديه او تصنع بل بكل صراحة معهودة بيننا <br />
فسالته هل انت يا صديقي كما عهدتك سابقا ايام الطيش هل تزوجت هل توظفت هل هل هل <br />
<br />
فاستدار بجسمه كاملا تجاهي واذا به يقول لي لا لكل ما ذكرت بل تطورت بعض الشئ <br />
<br />
فقلت له حدثني فانا لي خمس سنوات عنك ماذا حدث فاجابني وسرد لي قصته مع الانحراف <br />
<br />
كنت ذلك الشاب الذي يعشق السفر ويعشق السهر اسافر لبلاد الشام وما جاورها لاثري رغباتي واشبع شهواتي ( علامة تعجب فوق راسي ) اكمل ياصديقي <br />
<br />
كنت انا ومن هم على شاكلتي نجمع مبلغ ( 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ريال ) لكل فردا منا ونذهب بها لما ذكرت سابقا نفعل ما نريد دون حسيب او رقيب حيث ان ذلك المبلغ ينتهي بانتهاء الاسبوع لفترة الاقامة والعلاقه المحرمه <br />
<br />
وقامت الحرب وبدا التضييق علينا فالسفر مكلف والرغبه مكلفة ايضا فما الحل ( استقطعته بصوت عالي لماذا لا تتزوج ) فاجابني لا استطيع في ظل هذه الظروف القاسيه ولكن انني وجدت الحل <br />
<br />
ماهو فاجابني بكل ثقة انا اتزوج كل شهر فتاه (( علامتين تعجب )) فقلت له كيف فرد علي يااخي الم تسمع حرام في ظل الحلال فقلت له لا <br />
فرد علي انه ( زواج مسيار ) فاجبته بصوت عالي ( حرام عليك انت كيف تستغل ظروف الناس لااشباع رغبتك دون التفكير بالاستقرار او بناء اسرة ) فاجابني يااخي لم اجد حلا للاستقرار فوظفت رغباتي انا وزملائي السابقين في ذلك المجال <br />
<br />
استدرت انا ايضا واستسمحت منه بانني لن استطيع الخوض معه بالحديث ومشيت وهو فاتح فاه وايقن بانني غضبت لما بني بفكره واستغلال بنات الناس لاشباع رغباته <br />
<br />
اذن الفجر واذا بي جالس لوحدي فقمت وصليت ركعتين شكرا لله ودعيت لصديقي ان لا يكون كما رايته في حلمي وان يرزقه الله بالزوجة الصالحة ..<br />
لا تحضرني الاساله التي سوف اسالكم عنها ولكن ممن يريد المشاركه في هذا الموضوع ليضع نظرته وقناعاته لهذه الحاله وما يترتب عليها <br />
<br />
ابو قايش ( 2/1/1435 )<br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>بندر الضوان</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99248</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قــــــــصص ممتـــــــعه ومفيـــــــــــده...^_^*</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99244</link>
			<pubDate>Wed, 06 Nov 2013 17:37:06 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم كيفكم؟؟....... انااليوم جبت لكم موضووع جديـــد وانشاء الله مايكون مكرر..*قصة القارب العجيبتحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم كيفكم؟؟....... انااليوم جبت لكم موضووع جديـــد وانشاء الله مايكون مكرر..*قصة القارب العجيبتحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت <br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" />لكم أن الكون ليس له إله !وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟!*قصة الدرهم الواحد*يحكى أن امرأة جاءت إلى أحد الفقهاء، فقالت له: لقد مات أخي، وترك ستمائة درهم، ولما قسموا المال لم يعطوني إلا درهما واحدا!فكر الفقيه لحظات، ثم قال لها: ربما كان لأخيك زوجة وأم وابنتان واثنا عشر أخا. فتعجبت المرأة، وقالت: نعم، هو كذلك.فقال: إن هذا الدرهم حقك، وهم لم يظلموك: فلزوجته ثمن ما ترك، وهو يساوي (75 درهما)، ولابنتيه الثلثين، وهو يساوى (400 درهم)، ولأمه سدس المبلغ، وهو يساوي (100 درهم)، ويتبقى (25 درهما) توزع على إخوته الاثنى عشر وعلى أخته، ويأخذ الرجل ضعف ما تأخذه المرأة، فلكل أخ درهمان، ويتبقى للأخت- التي هي أنت- درهم واحد.*قصة المال الضائع*يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة ذات ليلة، وقال له: يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت هذا المكان، فهل تساعدني في حل هذه المشكلة؟فقال له الإمام: ليس هذا من عمل الفقيه؛ حتى أجد لك حلاً. ثم فكرلحظة وقال له: اذهب، فصل حتى يطلع الصبح، فإنك ستذكر مكان المال إن شاء الله تعالى.فذهب الرجل، وأخذ يصلي. وفجأة، وبعد وقت قصير، وأثناء الصلاة، تذكر المكان الذي دفن المال فيه، فأسرع وذهب إليه وأحضره.وفي الصباح جاء الرجل إلى الإمام أبى حنيفة ، وأخبره أنه عثر على المال، وشكره ، ثم سأله: كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟! فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ، وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك.*قصة المرأة الحكيمةصعد عمر- رضي الله عنه- يوما المنبر، وخطب في الناس، فطلب منهم ألا يغالوا في مهور النساء، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا في صداق المرأة على أربعمائة درهم.فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر، قالت له امرأة من قريش: يا أمير المؤمنين، نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم.فقالت: أما سمعت قول الله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا} ( القنطار: المال الكثير).فقال: اللهم غفرانك، كل الناس أفقه من عمر.ثم رجع فصعد المنبر، وقال: يا أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا في مهور النساء، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب فليفعل*قصة الخليفة الحكيم*كان عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه- معروفا بالحكمة والرفق، وفي يوم من الأيام، دخل عليه أحد أبنائه، وقال له:يا أبت! لماذا تتساهل في بعض الأمور؟! فوالله لو أني مكانك ما خشيت في الحق أحدا.فقال الخليفة لابنه: لا تعجل يا بني؛ فإن الله ذم الخمر في القرآن مرتين، وحرمها في المرة الثالثة، وأنا أخاف أن أحمل الناس على الحق جملة فيدفعوه (أي أخاف أن أجبرهم عليه مرة واحدة فيرفضوه) فتكون فتنة.فانصرف الابن راضيا بعد أن اطمأن لحسن سياسة أبيه، وعلم أن وفق أبيه ليس عن ضعف، ولكنه نتيجة حسن فهمه لدينه.*قصة ورقة التوتذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل.ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت.فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟! فقال الإمام الشافعى: &quot;ورقة التوت طعمها واحد؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة.. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟! &quot;.إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم!*قصة العاطس الساهيكان عبد الله بن المبارك عابدا مجتهدا، وعالما بالقرآن والسنة، يحضر مجلسه كثير من الناس؛ ليتعلموا من علمه الغزير.وفي يوم من الأيام، كان يسير مع رجل في الطريق، فعطس الرجل، ولكنه لم يحمد الله. فنظر إليه ابن المباوك، ليلفت نظره إلى أن حمد الله بعد العطس سنة على كل مسلم أن يحافظ عليها، ولكن الرجل لم ينتبه.فأراد ابن المبارك أن يجعله يعمل بهذه السنة دون أن يحرجه، فسأله:أي شىء يقول العاطس إذا عطس؟فقال الرجل: الحمد لله!عندئذ قال له ابن المبارك: يرحمك الله*]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساري الحمراني البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99244</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فأر يهدد الأسد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99243</link>
			<pubDate>Wed, 06 Nov 2013 16:12:59 GMT</pubDate>
			<description>فأر يهدد الأسد..؟؟ 
 
يحكى أن فأر حكيم كان يتعلم من كل شيء حوله في  
الغابه ويعرف الكثير ... 
 
وفي يوم من ا.لأيام  
أجتمعت الغابة وأراد الفأر أن يعلم اصدقاءه درساً 
فقال في ثقة أسمح لي أيها الأسد أن أتكلم 
وأعطني الامان..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فأر يهدد الأسد..؟؟<br />
<br />
يحكى أن فأر حكيم كان يتعلم من كل شيء حوله في <br />
الغابه ويعرف الكثير ...<br />
<br />
وفي يوم من ا.لأيام <br />
أجتمعت الغابة وأراد الفأر أن يعلم اصدقاءه درساً<br />
فقال في ثقة أسمح لي أيها الأسد أن أتكلم<br />
وأعطني الامان..<br />
<br />
فقال الأسد:<br />
تكلم أيها الفأر الشجاع<br />
قال الفأر أنا أستطيع ان اقتلك في غضون شهر<br />
ضحك الأسد في أستهزاء وقال أنت أيها الفأر..؟<br />
<br />
فقال الفأر نعم فقط أمهلني شهر<br />
فقال الأسد موافق ولكن بعد الشهر..<br />
سوف أقتلك إن لم تقتلني..؟<br />
<br />
مرت الأيام وفي الأسبوع الأول ضحك الأسد<br />
لكنه كان يرى بعض الأحلام التي يقتله الفأر<br />
فعلاً ولكنه لم يبالي بالموضوع..؟<br />
<br />
ومر الأسبوع الثاني <br />
والخوف يتخلل إلى صدر الأسد <br />
أما الأسبوع الثالث فكان الخوف فعلاً في صدر الأسد <br />
ويحدث نفسه ماذا لو كان كلام الفأر صحيح..؟<br />
<br />
أما الأسبوع الرابع فقد كان الأسد مرعوباً<br />
وفي اليوم المرتقب دخلت الحيونات مع الفأر على الأسد <br />
والمفاجأة كانت انهم وجدوه قد فقد أنفاسه..؟؟<br />
<br />
لقد علم الفأر أن إنتظار المصائب هو اقصى شيء على النفس ..<br />
فكم مرة قد أنتظرت شيء ليحدث ولم يحدث <br />
وكم مصيبة نتوقعها ولا تحدث بمثل المستوى الذي نريد..<br />
<br />
لذلك من اليوم لننطلق في الحياة ولا ننتظر المصائب<br />
لأننا نعلم أنها إبتلاء وسوف تحل عاجلاً أم أجل <br />
وسوف تمر الحياة..؟<br />
<br />
والفشل والمصائب ماهي الا نعمة يغفل عنها الكثير<br />
فلا تشغل نفسك بها..<br />
<br />
ركز في يومك وكن ايجابي وتوقع الخير<br />
فالله عند ظن عبده..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99243</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن الشيخ رجب طيب أردوغان بائع البطيخ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99238</link>
			<pubDate>Tue, 05 Nov 2013 20:59:36 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن الشيخ رجب طيب أردوغان بائع البطيخ..؟؟ 
 
قامات وهامات رفعت بالحق رأسآ..  
ولد في 26 فبراير من عام 1954 م في حي قاسم باشا أفقر أحياء اسطنبول ، لأسرة فقيرة من أصول قوقازية تلقى رجب تعليمه الابتدائي في مدرسة حيه الشعبي مع أبناء حارته ، 
ويحكى أن مدرس التربية الدينية سأل الطلاب عمن يستطيع أداء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">نبذة عن الشيخ رجب طيب أردوغان بائع البطيخ..؟؟<br />
<br />
قامات وهامات رفعت بالحق رأسآ.. <br />
ولد في 26 فبراير من عام 1954 م في حي قاسم باشا أفقر أحياء اسطنبول ، لأسرة فقيرة من أصول قوقازية تلقى رجب تعليمه الابتدائي في مدرسة حيه الشعبي مع أبناء حارته ،<br />
ويحكى أن مدرس التربية الدينية سأل الطلاب عمن يستطيع أداء الصلاة في الفصل ليتسنى للطلاب أن يتعلموا منه ، رفع رجب يده ولما قام ناوله المدرس صحيفة ليصلي عليها ، فما كان من رجب إلا أن رفض أن يصلي عليها لما فيها من صور لنساء سافرات ! .. دهش المعلم وأطلق عليه لقب ” الشيخ رجب ” .<br />
أمضى حياته خارج المدرسة يبيع البطيخ أو كيك السمسم الذي يسميه الأتراك السمسم ، حتى يسد رمقه ورمق عائلته الفقيرة<br />
ثم انتقل بعد ذلك إلى مدرسة الإمام خطيب الدينية حتى تخرج من الثانوية بتفوق .<br />
التحق بعد ذلك بكلية الاقتصاد في جامعة مرمره بالرغم من اهتماماته المبكرة بالسياسة إلا أن كرة القدم كانت تجري في دمه أيضا ، يكفي بأن أقول أنه أمضى 10 سنوات لاعبا في عدة أندية !<br />
فصل من الجيش من أجل شاربه<br />
بعد التحاقه بالجيش أمره أحد الضباط حلق شاربه <br />
( الشارب يعتبر ضد القوانين الكمالية ) <br />
فلما رفض كان قرار فصله طبيعياً !<br />
<br />
زواجه من المناضلة أمينة<br />
يقول الكاتب التركي جالموق في كتابه الذي ألفه عن أردوغان : بدأت قصة زوجه من رؤيا رأتها أمينة المناضلة الإسلامية في حزب السلامة الوطني ، رأت فارس أحلامها يقف خطيبا أمام الناس – وهي لم تره بعد – وبعد يوم واحد ذهبت بصحبة الكاتبة الإسلامية الأخرى شعلة يوكسلشلنر إلى اجتماع حزب السلامة وإذا بها ترى الرجل الذي رأته في منامها .. رأت أوردغان .. وتزوجوا بعد ذلك واستمرت الحياة بينهما حتى وصوله لسدة الحكم مشكلين ثنائيا إسلاميا جميل .. لهما اليوم عدد من الأولاد .. أحد الأولاد الذكور سُمي ” نجم الدين ” على اسم أستاذه نجم الدين أربكان من فرط إعجابه واحترامه لأستاذه ، وإحدى بناته تدرس في أمريكا لعدم السماح لها بالدراسة في الجامعة بحجابها !<br />
<br />
أردوغان في السياسة<br />
بدأ اهتمامه السياسي منذ العام 1969 وهو ذو 15 عاما ، إلا أن بدايته الفعلية كانت من خلال قيادته الجناح الشبابي المحلي لحزب ” السلامة أو الخلاص الوطني ” الذي أسسه نجم الدين أربكان ، ثم أغلق الحزب وكل الأحزاب في تركيا عام 1980 جراء انقلاب عسكري ، بعد عودت الحياة الحزبية انضم إلى حزب الرفاه عام 1984 كرئيس لفرع الحزب الجديد ببلدة بايوغلو مسقط رأسه وهي أحدى البلدات الفقيرة في الجزء الأوربي في اسطنبول ، وما لبث أن سطع نجمه في الحزب حتى أصبح رئيس فرع الحزب في اسطنبول عام 1985 وبعدها بعام فقط أصبح عضوا في اللجنة المركزية في الحزب .<br />
رئيس بلدية اسطنبول..<br />
<br />
لا يمكن أن أصف ما قام به إلا بأنه انتشل بلدية اسطنبول من ديونها التي بلغت ملياري دولار إلى أرباح واستثمارات وبنمو بلغ 7% ، بفضل عبقريته ويده النظيفة وقربه من الناس لاسيما العمال ورفع أجورهم ورعايتهم صحيا واجتماعيا ، وقد شهد له خصومه قبل أعدائه بنزاهته وأمانته ورفضه الصارم لكل المغريات المادية من الشركات الغربية التي كانت تأتيه على شكل عمولات كحال سابقيه بعد توليه مقاليد البلدية خطب في الجموع وكان مما قال: ” لا يمكن أبدا أن تكونَ علمانياً ومسلماً في آنٍ واحد. إنهم دائما يحذرون ويقولون إن العلمانية في خطر.. وأنا أقول: نعم إنها في خطر. إذا أرادتْ هذه الأمة معاداة العلمانية فلن يستطيع أحدٌ منعها. إن أمة الإسلام تنتظر بزوغ الأمة التركية الإسلامية.. وذاك سيتحقق! إن التمردَ ضد العلمانية سيبدأ ”<br />
<br />
ولقد سؤال عن سر هذا النجاح الباهر والسريع فقال: ” لدينا سلاح أنتم لا تعرفونه إنه الإيمان ، لدينا الأخلاق الإسلامية وأسوة رسول الإنسانية عليه الصلاة والسلام ” .<br />
في السجن<br />
للنجاح أعداء ، وللجرأة ضريبة ، وبدأ الخصوم يزرعون الشوك في طريقة ، حتى رفع ضده المدعي عام دعوى تقول بأنه أجج التفرقة الدينية في تركيا وقامت الدعوى بعد إلقاءه شعرا في خطاب جماهيري- وهو مميز في الإلقاء – من ديوان الشاعر التركي الإسلامي ضياء كوكالب الأبيات هي :<br />
مساجدنا ثكناتنا<br />
قبابنا خوذاتنا<br />
مآذننا حرابنا<br />
والمصلون جنودنا<br />
هذا الجيش المقدس يحرس ديننا<br />
فأصدرت المحكمة بسجنه 4 أشهر .. <br />
وفي الطريق إلى السجن حكاية أخرى وفي اليوم الحزين توافدت الحشود إلى بيته المتواضع من اجل توديعه وأداء صلاة الجمعة معه في مسجد الفاتح ، وبعد الصلاة توجه إلى السجن برفقة 500 سيارة من الأنصار ! .. وفي تلك الأثناء وهو يهم بدخول السجن خطب خطبته الشهيرة التي حق لها أن تخلد .ألتفت إلى الجماهير قائلا : ” وداعاً أيها الأحباب تهاني القلبية لأهالي اسطنبول وللشعب التركي و للعالم الإسلامي بعيد الأضحى المبارك ، سأقضي وقتي خلال هذه الشهور في دراسة المشاريع التي توصل بلدي إلى أعوام الألفية الثالثة والتي ستكون إن شاء الله أعواماً جميلة ، سأعمل بجد داخل السجن وأنتم اعملوا خارج السجن كل ما تستطيعونه ، ابذلوا جهودكم لتكونوا معماريين جيدين وأطباء جيدين وحقوقيين متميزين ، أنا ذاهب لتأدية واجبي واذهبوا أنتم أيضاً لتأدوا واجبكم ، أستودعكم الله وأرجو أ تسامحوني وتدعوا لي بالصبر والثبات كما أرجو أن لا يصدر منكم أي احتجاج أمام مراكز الأحزاب الأخرى وأن تمروا عليها بوقار وهدوء وبدل أصوات الاحتجاج وصيحات الاستنكار المعبرة عن ألمكم أظهروا رغبتكم في صناديق الاقتراع القادمة “أيضا في تلك الأثناء كانت كوسوفا تعاني ، وبطبيعة الحال لم يكن لينسى ذلك رجب الذي كان قلبه ينبض بروح الإسلام على الدوام، فقال ” أتمنى لهم العودة إلى مساكنهم مطمئنين في جو من السلام، وأن يقضوا عيدهم في سلام، كما أتمنى للطيارين الأتراك الشباب الذين يشاركون في القصف ضد الظلم الصربي أن يعودوا سالمين إلى وطنهم “<br />
<br />
حزب التنمية والعدالة <br />
بعد خروجه من السجن بأشهر قليلة قامت المحكمة الدستورية عام 1999بحل حزب الفضيلة الذي قام بديلا عن حزب الرفاه انقسم الحزب إلى قسمين ، قسم المحافظين وقسم الشباب المجددين بقيادة رجب الطيب أردوجان وعبد الله جول وأسسوا حزب التنمية والعدالة عام 2001.خاض الحزب الانتخابات التشريعية عام 2002 وفاز بـ 363 نائبا مشكلا بذلك أغلبية ساحقة ومحيلا أحزابا عريقة إلى المعاش !لم يستطع أردوغان من ترأس حكومته بسبب تبعات سجنه وقام بتلك المهمة صديقه عبد الله جول الذي قام بالمهمة خير قيام ، تمكن في مارس من تولي رئاسة الحكومة بعد إسقاط الحكم عنه . وابتدأت <br />
<br />
المسيرة المضيئة ..<br />
أردوغان يصلح ما أفسده العلمانيون<br />
بعد توليه رئاسة الحكومة .. مد يد السلام ، ونشر الحب في كل اتجاه ، تصالح مع الأرمن بعد عداء تاريخي ، وكذلك فعل مع أذربيجان ، وأرسى تعاونا مع العراق وسوريا .. ، ولم ينسى أبناء شعبه من الأكراد ،فأعاد لمدنهم وقراهم أسمائها الكردية بعدما كان ذلك محظورا ! ، وسمح رسميا بالخطبة باللغة الكردية ، <br />
و أفتتح تلفزيون رسمي ناطق بالكردية ! .. <br />
كل هذا وأكثر ..<br />
<br />
مواقفه من إسرائيل<br />
العلاقة بين تركيا وإسرائيل مستمرة في التدهور منذ تولي أردوغان رئاسة الحكومة التركية ، فمثلا إلغاء مناورات “ نسور الأناضول التي كان مقررا إقامتها مع إسرائيل و إقامة المناورة مع سوريا ! ، التي علق عليها أردوغان : ” بأن قرار الإلغاء احتراما لمشاعر شعبه ! ” أيضا ما حصل من ملاسنة في دافوس بينه وبين شمعون بيريز بسبب حرب غزة ، خرج بعدها من القاعة محتجا بعد أن ألقى كلمة حق في وجه ” قاتل الأطفال ” ، دم أردوغان المسلم يغلي حتى في صقيع دافوس ! ، واُستقبل في المطار عند عودته ألاف الأتراك بالورود والتصفيق والدعوات !<br />
<br />
وأُعلن عن فوزه هذا بجائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام..؟<br />
ألا سحقآ لنوبل..!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99238</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حافي القدمين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99235</link>
			<pubDate>Tue, 05 Nov 2013 09:57:07 GMT</pubDate>
			<description>دخل رجل للمقهى حافي القدمين قدماه سوداء من مشيه على الأزفلت الثوب ابيض لكنه ياخذ لون السواد 
حاسر الرأس يمشي ويتحدث بينه وبين نفسه  
تشعر با أنه غير طبيعي  
يدخل المقهى وكأنه يبحث عن شي فُقد منه ينظر أمامه إلى مكان جلس فيه أناس وتركوا ورائهم بواقي  
طعام و مياه غازية  
أنقض على المكان  وأخذ يأكل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px"><br />
<br />
دخل رجل للمقهى حافي القدمين قدماه سوداء من مشيه على الأزفلت الثوب ابيض لكنه ياخذ لون السواد<br />
حاسر الرأس يمشي ويتحدث بينه وبين نفسه <br />
تشعر با أنه غير طبيعي <br />
يدخل المقهى وكأنه يبحث عن شي فُقد منه ينظر أمامه إلى مكان جلس فيه أناس وتركوا ورائهم بواقي <br />
طعام و مياه غازية <br />
أنقض على المكان  وأخذ يأكل ويشرب ماخلفه من جلس قبله في نفس المكان <br />
فجاءة أنتبه له العامل المكلف بخدمة الصالة وكأنه يعرفه من قبل <br />
أو صادفه من قبل <br />
فصاح بالرجل : أخرج أخرج <br />
لكن الرجل لم يلتفت لنداء العامل  له <br />
واستدعي مدير المقهى ولكنه يتجاهلهم جميعاً ولايكترث <br />
ويصل صاحب المقهى وقال للرجل : <br />
إذا لا تخرج سوف استدعي الشرطة ورفع هاتفه في وجه الرجل <br />
محذرا اياه ياانه جاد <br />
قام احد الرواد من مجلسه وقال دعوه  .<br />
قالوا : كيف نتركه فاانه يشمئز من زبائننا . <br />
قال الرجل : أنا أخرجه لكم من هنا <br />
أتجه الرجل إلية وكلمه بهدوء <br />
وقال له لماذا لا تخرج يافلان ؟ <br />
قال :الشمس حارة ولاأجد مكان أستظل فيه وأنا جائع <br />
وبعدما انتهي من أكلي سوف أخرج .<br />
رجل مثل هذا فاقد لعقله مسكين <br />
يذكرنا الرسول باأمثال هؤلاء المساكين<br />
حين يقول الرسول الكريم: <br />
اللهم أحييني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين <br />
ومن المعلوم ان الدولة تدفع مستخقات للعاجزين واصحاب التحديات والظروف الخاصة<br />
من الضمان الأجتماعي <br />
ولكن إين تذهب هذه المستحقات ؟ <br />
ربما لجيوب اولياء الأمور ولايستفيد المحتاج منها شيئاً <br />
لكن لو وضعوا لأمثال هذا مأوى يعيشوا فيه لكي يتمتعوا بحياة كريمة لكن خيراً لهم<br />
ومثل هذا المأوى يجب ان يساهم في بنائه أصحاب الملايين <br />
الذين يصرفون أموالهم طلباً للشهرة  وفي مساعي أٌخر .<br />
ولاننسى أن الله يرزق الناس بضعفائهم .<br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99235</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تقسيمات الدول العربية حسب إتفاقية سايكس بيكو 1916م..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99233</link>
			<pubDate>Mon, 04 Nov 2013 20:22:39 GMT</pubDate>
			<description>تقسيمات الدول العربية حسب إتفاقية سايكس بيكو 1916م..؟؟ 
 
تقسيم سوريا الكبرى بين المحتلين حسب اتفاقية سايكس بيكو 
بينما كان نشاط الصهيونية يتزايد في فلسطين بعد عزل السلطان عبد الحميد الثاني سنة 1908، وبسبب الفساد والرشوة في الإدارة العثمانية، كانت الدوائر الاستعمارية الأوربية ترسم الخطط السرية،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تقسيمات الدول العربية حسب إتفاقية سايكس بيكو 1916م..؟؟<br />
<br />
تقسيم سوريا الكبرى بين المحتلين حسب اتفاقية سايكس بيكو<br />
بينما كان نشاط الصهيونية يتزايد في فلسطين بعد عزل السلطان عبد الحميد الثاني سنة 1908، وبسبب الفساد والرشوة في الإدارة العثمانية، كانت الدوائر الاستعمارية الأوربية ترسم الخطط السرية، فيما بينها، لاقتسام الدولة العثمانية، والتي كانت مظاهر تدهورها وانهيارها بادية للعيان. وهكذا، فقد توصلت كل من بريطانيا وفرنسا في 16 أيار &quot;مايو&quot; 1916، إلى عقد معاهدة سرية لاقتسام المشرق العربي فيما بينهما، وذلك بينما كانت نيران الحرب العالمية الأولى مستعرة بين بريطانيا وفرنسا وحلفائها من جهة والدولة العثمانية وألمانيا وحلفائهما من جهة ثانية.<br />
<br />
وجاءت هذه المعاهدة التي عرفت باسم معاهدة سايكس ـ بيكو، نتيجة محادثات دارت بين ممثل بريطانيا سير مارك سايكس، وممثل فرنسا مسيو جورج بيكو، اللذين عرضا نتائج محادثاتهما السرية على روسيا القيصرية، فوافقت عليها في مقابل اتفاق تعترف فيه بريطانيا وفرنسا بحقهما في ضم مناطق معينة من آسيا الصغرى بعد الحرب.<br />
<br />
وبموجب معاهدة سايكس ـ بيكو، قسمت بريطانيا وفرنسا المشرق العربي ـ باستثناء شبه الجزيرة العربية ـ إلى خمس مناطق، ثلاث مناطق ساحلية هي المنطقة الزرقاء (السواحل اللبنانية السورية وأعطيت لفرنسا)، الحمراء (السواحل العراقية من بغداد إلى البصرة وأعطيت لبريطانيا)، والسمراء (فلسطين)، ثم منطقتين داخليتين رمز لهما بحرفي (أ) للمنطقة الداخلية السورية، و(ب) للمنطقة الداخلية العراقية.<br />
<br />
وظلت معاهدة سايكس-بيكو سراً لا يدري به العرب، إلى أن نشرتها الحكومة السوفياتية في روسيا بعد الثورة الشيوعية سنة 1917. وعندما سارعت بريطانيا إلى طمأنة العرب إلى أن المعاهدة أصبحت ملغاة بعد انسحاب روسيا من الحرب وانضمام العرب إلى جانب الحلفاء. أما الزعماء الصهيونيون فقد احتجوا عليها لدى الحكومة البريطانية، على أساس أن تدويل فلسطين يتنافى وفكرة الوطن القومي اليهودي، فأكدت لهم ان التدويل هو مجرد خطوة مرحلية تكتيكية أملاها موقف فرنسا وروسيا، اللتين كانت لهما مطامع عديدة أيضا في فلسطين، وأنها أي بريطانيا ستعمل لإلغائه، الأمر الذي أكده فعلا صدور تصريح بلفور حتى نهاية الحرب.<br />
<br />
معاهدة سايكس – بيكو ابريل مايو سنة 1916<br />
<br />
الجزء الخاص بانجلترا وفرنسا.. <br />
<br />
المادة الأولى:<br />
إن فرنسا وبريطانيا العظمى مستعدتان أن تعترفا وتحميا أي دولة عربية مستقلة أو حلف دول عربية مستقلة أو حلف دول عربية تحت رئاسة رئيس عرب في المنطقتين (أ)-( داخلية سورية)، (ب)- (داخلية العراق) المبينتين بالخريطة الملحقة. ويكون لفرنسا في منطقة (أ) ولانجلترا في منطقة (ب) حق الأولوية في المشروعات والقروض المحلية، وتنفرد فرنسا في منطقة (أ) وانجلترا في منطقة (ب) بتقديم المستشارين والموظفين الأجانب بناء على طلب الحكومة العربية أو حلف الحكومات العربية.<br />
<br />
المادة الثانية:<br />
يباح لفرنسا في المنطقة الزرقاء (شقة سوريا الساحلية) ولانجلترا في المنطقة الحمراء ( شقة العراق الساحلية من بغداد حتى خليج فارس) إنشاء ما ترغبان فيه من شكل الحكم مباشرة أو بالواسطة أو من المراقبة بعد الاتفاق مع الحكومة أو حلف الحكومات العربية.<br />
<br />
المادة الثالثة:<br />
تنشأ إدارة دولية في المنطقة السمراء (فلسطين) يعين شكلها بعد استشارة روسيا بالاتفاق مع بقية الحلفاء وممثلي شريف مكة.<br />
<br />
المادة الرابعة:<br />
تنال انجلترا ما يأتي:<br />
1- ميناء حيفا وعكا.<br />
2- يضمن مقدار محدود من ماء دجلة والفرات في المنطقة (أ) للمنطقة (ب) وتتعهد حكومة جلالة الملك من جهتها بان لا تدخل في مفاوضات ما مع دولة أخرى للتنازل عن قبرص إلا بعد موافقة الحكومة الفرنسية مقدما.<br />
<br />
المادة الخامسة:<br />
تكون اسكندرونة ميناء حراً لتجارة الإمبراطورية البريطانية ولا تنشا معاملات مختلفة في رسوم الميناء، ولا ترفض تسهيلات خاصة للملاحة والبضائع البريطانية وتباح حرية التنقل للبضائع الإنجليزية عن طريق اسكندرونة وسكة الحديد في المنطقة الزرقاء سواء كانت واردة إلى المنطقة الحمراء أو المنطقتين (أ) و(ب) أو صادرة منها. ولا تنشأ معاملات مختلفة ـ مباشرة أو غير مباشرة ـ على أي سكة من سكك الحديد أو في أي ميناء من موانئ المناطق المذكورة تمس البضائع والبواخر البريطانية.<br />
<br />
وتكون حيفا ميناءً حراً لتجارة فرنسا ومستعمراتها والبلاد الواقعة تحت حمايتها ولا يقع اختلاف في المعاملات ولا يرفض إعطاء تسهيلات للملاحة والبضائع الفرنسية ويكون نقل البضائع الفرنسية حراً بطريق حيفا وعلى سكة الحديد الإنجليزية في المنطقة السمراء، سواء كانت البضائع صادرة من المنطقة الزرقاء أو الحمراء أو المنطقة(أ) أو المنطقة(ب) أو واردة إليها ولا يجري أدنى اختلاف في المعاملة بالذات أو بالتبع يمس البواخر الفرنسية في أي سكة من السكك الحديدية ولا ميناء من الموانئ في المناطق المذكورة.<br />
<br />
المادة السادسة:<br />
لا تمد سكة حديد بغداد في المنطقة (ا) إلى ما بعد الموصل جنوبا ولا في المنطقة (ب) إلى ما بعد سامراء شمالا إلى أن يتم إنشاء خط حديدي يصل بغداد بحلب مارا بوادي الفرات ويكون ذلك بمساعدة الحكوميتين.<br />
<br />
المادة السابعة:<br />
يحق لبريطانيا العظمى أن تنشئ وتدير وتكون المالكة الوحيدة لخط حديدي يصل حيفا بالمنطقة (ب) ويكون لها ما عدا ذلك حق دائم بنقل الجنود في أي وقت كان على طول هذا الخط. ويجب أن يكون معلوماً لدى الحكومتين أن هذا الخط يجب أن يسهل اتصال حيفا ببغداد وأنه إذا حالت دون إنشاء خط الاتصال في المنطقة السمراء مصاعب فنية ونفقات وافرة لإدارته تجعل إنشاءه متعذراً فالحكومة الفرنسية تكون مستعدة أن تسمح بمروره في طريق بربورة ـ ام قيس ـ ايدار ـ غسطا، مغاير، قبل أن يصل إلى المنطقة (ب).<br />
<br />
المادة الثامنة:<br />
تبقى تعريفة الجمارك التركية نافذة عشرين سنة في جميع جهات المنطقتين الزرقاء والحمراء والمنطقتين (أ) و (ب) فلا تضاف أي علاوة على الرسوم ولا تبدل قاعدة التثمين في الرسوم بقاعدة اخذ العين. إلا أن يكون باتفاق بين الحكومتين ولا تنشا جمارك داخلية بين أي منطقة وأخرى من المناطق المذكورة أعلاه وما يفرض من رسوم الجمرك على البضائع المرسلة إلى الداخل يدفع في الميناء ويعطى لإدارة المنطقة المرسلة إليها البضائع.<br />
<br />
المادة التاسعة :<br />
من المتفق عليه أن الحكومة الفرنسية لا تجري مفاوضة في أي وقت كان للتنازل عن حقوقها، ولا تعطي مالها من الحقوق في المنطقة الزرقاء لدولة أخرى إلا للدولة أو حلف الدول العربية دون أن توافق على ذلك سلفاً حكومة جلالة الملك التي تتعهد للحكومة الفرنسية يمثل هذا فيما يتعلق بالمنطقة الحمراء.<br />
<br />
المادة العاشرة:<br />
تتفق الحكومتان الإنجليزية والفرنسية بصفتهما حاميتين للدولة العربية على أن لا تمتلكان ولا تسمحان لدولة ثالثة أن تمتلك أقطاراً في شبه جزيرة العرب، أو تنشئ قاعدة بحرية في الجزائر على ساحل البحر الأبيض الشرقي على أن هذا لا يمنع تصحيحاً في حدود عدن، قد يصبح ضرورياً لسبب عداء الترك الأخير.<br />
<br />
المادة الحادية عشر:<br />
تستمر المفاوضات على العرب باسم الحكومتين بالطرق المناسبة نفسها لتعيين حدود الدولة أو حلف الدولة العربية.<br />
<br />
المادة الثانية عشرة:<br />
من المتفق عليه عدا ما ذكر أن تنظر الحكومتان في الوسائل اللازمة لمراقبة جلب السلاح إلى البلاد العربية&quot;..؟؟<br />
<br />
والملاححظه ان الدول العربية في افريقيا<br />
كانت تحت حماية ووصاية الدول الأجنبية<br />
والتقسيم يشمل بلاد سوريا الكبرى<br />
عن المهازل والمصالح واستغلال ثروات البلاد<br />
والسيطره عليها واستعمارها<br />
والحديث يطول عن هذه الاتفاقية<br />
وتحتاج الى مجلدات..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99233</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ذكرى بالفور وقصائد الغضب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99232</link>
			<pubDate>Mon, 04 Nov 2013 10:45:12 GMT</pubDate>
			<description>ذكرى بالفور وقصائد الغضب..؟؟ 
 
هل هي الأحداث التي تصطبغ بحكايات الشعراء ، أم هي القصائد التي تتلون بدروب الحكاية وفي صدرها يسكن الوطن ؟؟ 
 
منذ تلك البداية صار هناك للشعر قوافل من غضب وقصائد من لهب ، منذ أن منح المحتل الأول وعدا بأوراق الحداد إلى عصابات تخنق الحلم وتذبح بيديها شمس الحقيقة . 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ذكرى بالفور وقصائد الغضب..؟؟<br />
<br />
هل هي الأحداث التي تصطبغ بحكايات الشعراء ، أم هي القصائد التي تتلون بدروب الحكاية وفي صدرها يسكن الوطن ؟؟<br />
<br />
منذ تلك البداية صار هناك للشعر قوافل من غضب وقصائد من لهب ، منذ أن منح المحتل الأول وعدا بأوراق الحداد إلى عصابات تخنق الحلم وتذبح بيديها شمس الحقيقة .<br />
<br />
الشعر تسمع في أناشيده لوعة ( الوعد المشؤوم ) وترى في محياه دمعة الوجع المحزون .<br />
<br />
شعراء فلسطين استيقظت عصافير أشواقهم على صباح سرمدي مطرز بالجراح فتغنوا بالآهات وتغنت الآهات بهم !! لذا لم يكن غريبا أن نقف عند قصائدهم وهي تفيض بالأحزان وتنكأ المواجع لنقرأ في سطورها عنوانا واحدا للحقيقة المرعبة اسمها ( وعد بلفور ) ..<br />
<br />
شاعر فلسطين الأول إبراهيم طوقان والذي ولد قبل ذلك الوعد باثني عشر عاما يعيش هذا الحدث معه حتى في مناسبات أخرى ، فتراه يقول في الطوفان الذي حل بمدينته نابلس ، متحاملا على جراحه الذاتية ومتذكرا بل ومذكرا بالوجع الذي حل بالبلاد ، يخاطب الإنجليز المستعمرين وما صاغوه من آلام وجروه على البلاد من ويلات ومصائب بهجرة اليهود إليها :<br />
<br />
منذ احتللتم وشؤم العيش يرهقنا فقرا وجوعا وإتعاسا وإفسادا<br />
بفضلكم قد طغى طوفان هجرتهم وكان وعدا تلقيناه إيعادا<br />
<br />
لكن شاعرنا يقف بصراحة أمام حادثة ( الوعد الكئيب) الذي جر الكآبة إلى فلسطين فاصطبغت به فكانت قصيدته في تلك المناسبة التي حملت ذلك الاسم يؤرخها شعرا وتعكس لنا عظم الحدث وجلال المصاب في الذكرى التي مرت عام 1929فأعلنت فلسطين الحداد :<br />
<br />
بلفور كأسك من دم الشهداء لا ماء العنب<br />
<br />
في هذه القصيدة التي تتكون من ثلاثة مقاطع حيث يحتوي كل مقطع منها على خمسة أبيات تطالعنا نفس الشاعر الثائرة وهو يعبر عن نفس معبأة بالغضب والانفجار في وجه الظالم منذ مطلع الأبيات ، يقذف في وجه الظالم ألفاظا ساخنة لا تقل سخونتها عن مناسبتها والجو الذي يعيشه الناس في ظلال الحدث ، وإلا فماذا نقول عن تلك الكلمات مخاطبا بلفور في البيت الخامس ( وانظر عميت ..) ؟؟<br />
<br />
بل انظر إليه في البيت السادس يدعو أيضا على صاحب الوعد الكئيب قائلا ( عليك صاعقة السماء ..) !! ويتابع الشاعر هجومه الشعري في البيت السابع( ما أنت إلا الذئب ..) وفي البيت التاسع يذكر بالسبب الذي دعاه لهذا الهجوم متابعا حربه الشرسة ( اخسأ بوعدك ...) وهو يكررها في البيت الحادي عشر بنفس الصيغة وبمطلع البيت أيضا ، وهو قبلها يدعو على بلفور بالمصير الخالد الذي يستحقه كما جاء في البيت العاشر ( وإلى جهنم أنتما ..) .<br />
<br />
وإذا كان طوقان يستخدم تلك الحرب اللفظية فإنه لا يألو جهدا في دعمها بحرب توعدية أخرى يحاول من خلال هذه الأساليب إعطاء الحدث حجمه وينبه إلى خطورته ويعبر عن ضمير الأمة ونبض الوطن ،فهنا يتوعد ( لا يخدعنك أنها راقت ..) ، وفي البيت الثالث ( قد وثبت إليك ..) ، أما في البيت الثاني عشر فإنه لا يأبه بالوعد إذا لم ينقضه صاحبه لأن أبناء الوطن سيكونون جاهزين لنقضه بالقوة :<br />
<br />
لا تنقض الوعد الذي أبرمته فله نواقض<br />
<br />
وهنا يأتي مطلع البيت الثالث عشر طبيعيا في هذا السياق المغمور بالوعيد والمدجج بالغضب :<br />
<br />
ويل لوعد الشيخ من عزمات آساد روابض<br />
<br />
ملف الشاعر إبراهيم طوقان <br />
<br />
*****<br />
<br />
أما عبد الرحيم محمود الشاعر الشهيد كما يسميه الكثيرون فإن الوعد المشؤوم يعيشه ولا يفارقه ، كيف لا ؟؟<br />
<br />
أوليس هذا الوعد الذي ألقى بسواده على صباح فلسطين حتى ألبسها الحداد؟؟!<br />
<br />
عبد الرحيم محمود هو أكثر من وجدت له شعرا في وعد بلفور يذكره صراحة في عنوان لقصيدته الرائية ( وعد بلفور ) في ثاني قصيدة له في الديوان ، وفي ( عيد الجامعة العربية ) تراه ينكأ جراحها لعل الأمة تصحو من غفوتها وتنتبه لوجعها ، أما للجيل الآتي فقد أبدع أسلوبا متميزا ليحفر ذلك الوعد في ذاكرة الأبناء فلا ينسونه ، بل يترك وصيته تعيش في نبض الأجيال وعلى شفة الحلم .<br />
<br />
في قصيدة ( وعد بلفور ) يعود إلى عهد العرب قديما وعدم خضوعهم أمام تجبر الروم أو أية قوة أخرى ، ويعرج إلى العهد الحديث ووقوف العرب إلى جانب الحلفاء في الحرب العالمية الأولى ثم غدر الحلفاء المستعمرين بالعرب – كعادتهم- ومن هنا تنطلق القصيدة معنويا .<br />
<br />
القصيدة إذن هي جرس إنذار ينبه فيها بني قومه ويدعوهم إلى ما أثمرت عنه غراس الحلفاء الشنيعة من إعطاء فلسطين إلى اليهود وكأنها مدينة من مدن الحلفاء!!<br />
<br />
لما قضى وطرا بفضل سيوفنا نسي اليد البيضا ولم يتذكر<br />
<br />
وهو في خضم جرحه وألمه يذكر أنهم كانوا السبب في نجاح الحليف لأن إرادتهم وتاريخهم يشهد بهذه القوة ، وكان هذا هو الثلث الثاني في قصيدته :<br />
<br />
رجحت موازين الحليف ومن نكن معه يرجح بالعظيم الأكثر<br />
<br />
أما في الثلث الأخير من القصيدة فإنه عبارة عن تهديد ووعيد للمستعمر لكنه من نوع آخر غير الذي رأيناه عند إبراهيم طوقان ، فهنا التهديد لكل من تسول له نفسه أن يطمع في أراضي وثروات العرب وهو وعيد مرتبط ببني قومه وقدرتهم على الثأر من الغادرين وهذا هو محور الحدث ورسالة القصيدة الهامة:<br />
<br />
يا ذا الحليف سيوفنا ورماحنا لم تنثلم فاعلم ولم تتكسر<br />
بالأمس أبلت في عداك وفي غد في كل قلب غادر متحجر<br />
<br />
أما ( عيد الجامعة العربية )فإن مطلعه الذي يتغنى بهذا العيد لا يوحي بما بعده من معان وأخبار؟؟<br />
<br />
عيدٌ بأحناء الصدور يقامُ من وحيه الأشعار والإلهامُ <br />
<br />
يواصل نثره للقوافي التي تحكي عن الشتات الذي كان جمعُه على يد الجامعة، إنها درر العروبة المنثورة، ومن النيل إلى المغرب إلى الشام يقر بخرافات الحدود التي تسعى لإزالتها أهداف الجامعة :<br />
<br />
ذهبت خرافات الحدود فكلها وطنٌ لنا لو صحت الأ فهامُ<br />
<br />
وتتكرر قافية الأحلام مع شاعرنا ثلاث مرات في ستة عشر بيتا ، لكنه يدخل صراحة بعد ذلك إلى وعد بلفور ومعاتبة الذات ولوم الأقربين قبل لوم الأعداء .<br />
<br />
بلفور ما بلفور ماذا وعده لو لم يكن أفعالنا الإبرام<br />
إنا بأيدينا جرحنا قلبنا وبنا إلينا جاءت الآلام<br />
<br />
ويظل في هذا الجو المشحون بالعتاب ولوم الذات حتى يصل في الأبيات الأخيرة ليوضح النهج ويصف الحل الأمثل للأمة للخروج من هذه ( الكارثة ) :<br />
<br />
اصهر بنارك غل عنقك ينصهر فعلى الجماجم تُركز الأعلامُ<br />
<br />
ويمضي على هذا النفس الثائر حتى يصل في آخر بيت إلى روعتها مضمونا وجمالا وتجربة وواقعا يلخص ما يريد أن يقوله في ( عيد الجامعة العربية ):<br />
<br />
هذي طريقك للحياة فلا تحد قد سارها من قبلك القسام<br />
<br />
أما في قصيدته الثالثة حول الوعد المشؤوم فلقد أسماها الشاعر &quot; أحاجي في ذكرى وعد بلفور &quot;وقد جعلها على شكل ألغاز وأحاجي ، كان أحد طلبه يقف ليجيب عنها بعد أن أعطاه أجوبتها، وكان قد ألقاها في فندق فلسطين سنة 1947وتوزعت هذه الأحاجي في أجوبتها بين ( الإنجليز ، اليهود ، الثورة ، هيئة الأمم ، روزفلت &quot; الرئيس الأمريكي آنذاك &quot; ، رئيس حزب العمال البريطاني ، الزعماء الفاسدون ، صندوق الأمة ) .<br />
<br />
وإذا كان الشاعر الشهيد قد أكثر من التعرض لوعد بلفور في شعره كما أسلفنا ، فإن ذلك لم يدخله في باب التكرار الممل للمعاني والصور والإبداعات ، بل إنه كان يعرض الموضوع في كل مرة بصورة جديدة ومعاني من زوايا متعددة بل وتجديدا في الشكل كما رأينا في قصيدة ( الأحاجي ) .<br />
<br />
ملف الشاعر عبد الرحيم محمود <br />
<br />
*****<br />
<br />
الشاعر حسن البحيري يتعرض لهذا الموضوع ملخصا ذلك في عنوان القصيدة ، فالأبيات الشعرية بمعناها العام يمكن لها أن تنطبق على أي مرحلة فيها صور حية من التي ذكرها الشاعر لولا تلك الملاحظة التي أعقبت العنوان من أن أبياته تأتي على هامش وعد بلفور ليتم إسقاطها زمنيا على تلك المرحلة وتصل الأهداف المرجوة من القصيدة إلى ذهن القارئ ووجدانه خاصة وأنه يخاطب ابن القضية الذي ذاق مرارة الوعد وعاش بؤسه الكئيب .<br />
<br />
وهو يبدأ القصيدة مستخدما من صور الطبيعة الصعبة وصفا للحال التي يعيشها وطنه وشعبه ( اربد ، هوج الرياح ، تراكم الغيم ، عكر الدجى ...) ، ثم يأتي بعدها ليهاجم الذين اتخذوا الخطابة وسيلة لتخدير الشعب :<br />
<br />
وخطيبكم كالديك في فلق الصباح إذا تبدى<br />
شفتاه تصطرعان بالأقوال فهو يسوق عردا<br />
وضميره ميت فليس يهزه شعب تردى<br />
<br />
بل إنه يعود إليهم في منتصف القصيدة وهم الذين اتقنوا الخطابة الرنانة وجعلوها أسلحة المواجهة ..يبادرهم بالسؤال عن انجازاتهم !!<br />
<br />
يا من جهدتم بالكلام ...فأز فى الأفواه رعدا<br />
لا يمحي جرح العروبة من فؤاد كاد يردى<br />
بالقول نمقه اللسان ... فسال للأسماع شهدا<br />
<br />
ثم هو يرفع الهمم ويوضح الطريق حتى للذين أدمتهم الجراح<br />
وأتعب عيونهم البكاء..<br />
<br />
يا أيها الباكون يجرون الدموع جوى وسهدا<br />
ما نال ذو حق هوى بالدمع يفرق منه خدا<br />
فالحق يؤخذ بالصفاح تؤدها الأبطال أدا<br />
والمجد يبنيه القوي وما بنى ذو الضعف مجدا<br />
<br />
ولا يختلف الحال في نهاية قصيدته حين يذهب إلى نداء قومه يحث هممهم ويستنهض عزائمهم رغم هذا النداء لا تغيب الصور الجمالية والموسيقى الشعرية الداخلية عن أبياته:<br />
<br />
جدوا وشدوا واستبدوا مات شعب ما استبدا<br />
واسترجعوا ما ضاع من أوطانكم غورا ونجدا<br />
أولا فإن الموت من عيش الونى أهدى وأجدى<br />
<br />
مختتما قصيدته بحكم خالصة مستخلصة من الحياة والتجارب :<br />
<br />
والحر يأبى أن يضام ولا يطيق العيش عبدا<br />
<br />
ملف الشاعر حسن البحيري <br />
<br />
******<br />
<br />
أما الحديث عن قصيدة ( يا وعد بلفور ) للشاعر يحيى برزق فلا تقل أهمية عن ما سبقها ، وإذا كان ميلاد هذا الشاعر في العام الذي قيلت فيه قصيدة إبراهيم طوقان( البلد الكئيب ) أي في عام 1929، فإن الوقوف عند هذه الأبيات يحمل أشياء يصعب أن تعبر عنه الكلمات ، فالقصيدة ومعانيها من الذي يمكن أن ندخله تحت مصطلح ( السهل الممتنع ) ويجمع بين عدد من المضامين يبين فيها من كان له دور بارز في هذا الوعد تنزف منه الحكاية مشيرة إلى تخاذل الجار ومبينة لغدر العدو و بطشه ...<br />
فها هو يقرب صورة المعاناة في صورة قريبة للأذهان باكية مبكية :<br />
<br />
وليس ينسى لديغ النار قسوتها فكيف ينسى الذي يحيى على النار<br />
<br />
ويواصل نزف الوجع والحديث عن شعبه وما يلاقيه من القريب قبل الغريب ‍‍<br />
<br />
وكل يوم له جار يصارعه فدمعه وهو في حضن الردى جاري<br />
يبيت في حيرة الملهوف ليس يعي يشكو إلى الجار أم يشكو من الجار<br />
<br />
إذن هذا هو فصل من فصول الحكاية يحكي فيه عن أذى الجيران الذي لحق بشعبه ‍‍ ثم يسأل عن الأمة وهل حقا قد عقمت فما من مجيب يصنع أمجادها وأخبارها من جديد ؟؟مستفزا في السامعين نخوة العروبة إن غابت عنهم حمية الدين ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍؟؟<br />
<br />
إن لم تكن شرعة الإسلام دينكم واذلكم فأعيدوا مجد ذي قار ‍‍‌‍‌‍‍<br />
<br />
وهو رغم ما يحمل في قلبه من ألم ورغم الوعد الذي أصاب بلاده وما فعل العداة بوطنه ورغم جراح صبرا وشاتيلا النازفة إلا أنه يحمل أملا بالفجر القادم :<br />
<br />
يا وعد بلفور لكنا وإن عبثت بنا العداة وألوى كل جبار<br />
ورغم صبرا وشاتيلا وما فعلت يد التتار بأحرار وأبكار<br />
لا بد أن يشرق الفجر الندي على ربوعنا بين أزهار وأشجار<br />
<br />
ولعل الشاعر يحيى برزق يعرض في ختام قصيدته التي يعرض فيها مشاهد لجزاري شعبه في صبرا وشاتيلا يكون قد عرض لمعنى جديد غير مسبوق حين يقرأ الواقع رابطا معه ذكرى الحدث في غير لبس ومقدما بين يدينا الحقيقة :<br />
<br />
فعلموا كل بلفور وزمرته أن الأباطيل نلقيها إلى النار<br />
وأننا أمة نأبى الخضوع وفي دماء أبنائها حرب على العار<br />
<br />
ملف الشاعر يحيى برزق <br />
<br />
---------------------------------<br />
المصادر :<br />
ديوان إبراهيم طوقان . <br />
ديوان عبد الرحيم محمود . <br />
شاعران من جبل النار – حسني جرار . <br />
مخطوطة ديوان ( الكناري اللاجئ ) – يحيى برزق . <br />
موسوعة الأدب الفلسطيني المعاصر ج 1 – سلمى الجيوسي . <br />
عصافير على أغصان القلب – صفاء زيتون..<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99232</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وعود كثيرة أعطيت لليهود منها وعد بالفور..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99231</link>
			<pubDate>Sun, 03 Nov 2013 22:02:39 GMT</pubDate>
			<description>وعود كثيرة أعطيت لليهود منها وعد بالفور..؟؟ 
 
السلام عليكم 
اخوتى الكرام قد يعتقد البعض ان وعد بالفور الذى وعد اليهود باقامة وطن قومى لهم فى فلسطين هو الاول من نوعه لكن الحقيقة غير ذلك فقد كان وعد بالفور الانجليزى هو الوعد قبل الاخير وهو الذى دخل حيز التنفيذ..؟ 
 
ومن تلك الوعود 
1- فرنسا 1798 حيث...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وعود كثيرة أعطيت لليهود منها وعد بالفور..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
اخوتى الكرام قد يعتقد البعض ان وعد بالفور الذى وعد اليهود باقامة وطن قومى لهم فى فلسطين هو الاول من نوعه لكن الحقيقة غير ذلك فقد كان وعد بالفور الانجليزى هو الوعد قبل الاخير وهو الذى دخل حيز التنفيذ..؟<br />
<br />
ومن تلك الوعود<br />
1- فرنسا 1798 حيث يعتبر نابليون اول القادة الغربيين الذين اصدروا وعدا بالفوريا خاطب فيه اليهود بالمبعدين وورثة فلسطين الشرعيين ولم يكن نابليون يكن الاحترام لليهود لكنه اراد ان يوظفهم فى خدمة مشاريعه واراد ان يحولهم الى عملاء له..؟<br />
<br />
2- المانيا1898 فى هذا العام صدر وعد بالفورى عن حكومة قيصر المانيا فى صورة خطاب ارسل من دون ايلونبرج الى هرتزل حيث ابدى القيصر استعداده الى تحمل مسئولية محمية يهودية فى حال تاسيسها وانه سيناقش الامر مع السلطان العثمانى..<br />
ودوافع اصدار القيصر للتصريح تتلخص فى<br />
1-ان توطين اليهود سينتج عنه رخاء للمنطقة ولاسيما الملايين التى ستصب فى الاكياس العثمانية الامر الذى قد يؤدى الى شفاء رجل اوربا المريض 2-ستوجه طاقة اليهود الى اهداف اكثر نبلا من استغلال المسيحيين 3-افراغ المانيا من اليهود الذين يعيشون فيها 4- ستستفيد المانيا من المشروع حيث ان الراس مال اليهودى العالمى سينظر الى المانيا بعين العرفان..؟<br />
<br />
3- روسيا 1903 صدر الوعد فى شكل رسالة وجهها فون بليفيه الى هرتزل وكان دافع اصداره هو التخلص من اليهود عامة باستثناء الاغنياء منهم وقد حذر بليفيه من سحب التاييد القيصرى اذا كان هدف الصهيونية هوتحقيق تركيز قومى فى روسيا..؟<br />
<br />
4- وعد بالفور 1917 ولهذا الوعد موضوع اخر ان شاء الله..؟<br />
<br />
5-المانيا 1917 وهو اخر الوعود البالفورية صدر بعد وعد بالفور الانجليزى حيث استغل الصهاينة الوضع على جبهات القتال اثناء الحرب العالمية الاولى واخذوا يحثون الحكومة الالمانية على اصدار تصريح يعطف على امانيهم لكن الحكومة ترددت لانها كانت مرتبطة بتحالف عسكرى مع الدولة العثمانية كما انها كانت تخشى ان يؤدى الوضع المتدهور على جبهات القتال الى مسارعة تركيا بعقد صلح منفرد مع الحلفاء ولم تكن المانيا مستعدة لتضحى بتحالفها مع تركيا من اجل الصهاينة..<br />
وتحت ضغط اليهود الالمان اصدرت الحكومة الالمانية تصريحها <br />
بعد صدور تصريح بالفور ويعتبر الوعد الالمانى اخر الوعود البالفورية..؟<br />
المصدر:<br />
موسوعة اليهود واليهودية<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99231</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا سميت الكوفية الفلسطينية بهذا الإسم وتاريخها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99230</link>
			<pubDate>Sun, 03 Nov 2013 19:21:59 GMT</pubDate>
			<description>لماذا سميت الكوفية الفلسطينية بهذا الإسم وتاريخها..؟؟ 
 
الكوفية لباس للراس من التراث العربي  
سميت بالكوفية نسبة للكوفة حيث كانت تنتشر صناعتها قديمآ.. 
 
انتشرت الكوفية البيضاء او ذات اللون الواحد في فلسطين ،كانتشارها في كل الاراضي العربية فهي نوع من اللباس الشعبي ، و في بداية عهد الانتداب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لماذا سميت الكوفية الفلسطينية بهذا الإسم وتاريخها..؟؟<br />
<br />
الكوفية لباس للراس من التراث العربي <br />
سميت بالكوفية نسبة للكوفة حيث كانت تنتشر صناعتها قديمآ..<br />
<br />
انتشرت الكوفية البيضاء او ذات اللون الواحد في فلسطين ،كانتشارها في كل الاراضي العربية فهي نوع من اللباس الشعبي ، و في بداية عهد الانتداب البريطاني وبعد ظهور الثورات المتعددة تتبعت القوات البريطانية الثوار، فكانت الظروف تفرض التمييز بين الثوار والمدنيين الفلسطينين دون لفت نظر القوات الانكليزية ، فلبس الثوار الكوفية المطرزة بالاسود وهذا بالمجمل لا الحصر..<br />
<br />
واستمر الامر الى حرب 1948 ،حيث اصبح الفلسطيني لاجئ لاول مرة مع مجموعة التحولات النفسية والاجتماعية المرتبطة بحياته، فتحولت الكوفية السوداء الى ذكرى المقاومة والعودة،واستخدم العمل الفدائي الكوفية فيما بعد النكبة كرمز له..<br />
<br />
في عا<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/e.gif" border="0" alt="" title="مساء الخير" smilieid="56" class="inlineimg" />964وبعد ظهور منظمة التحرير الفلسطينية ، كانت الكوفية الفلسطينية حاضر ة بقوة، اثر تزايد التاييد الشعبي في العالم للقضية الفلسطينيية ، فتحولت الى رمز عالمي لتاييد القضية العادلة ، لترمز لحق المقاومة الشعبية الفلسطينيية والتحرير..<br />
<br />
وقد تم ظهور العديد الرموز المشابهة او المقتبسة لتكون اسهل استخداما واقل كلفة مثل / اللفحة الفلسطينيية التي ظهرت في بداية الثمانينات وتحمل نفس شكل الكوفيية ، وفي نهاية القرن الماضي ظهرت قبعات تحمل نفس شكل الكوفية وكانت كلها ترمز للمقاومة/ وهنا نميز بين ماقبل النكبة انها كانت للثام واخفاء الذات بينما مابعد النكبة اصبحت طريقة للتباهي واثبات الوجود..<br />
<br />
وكاي جزء من التراث الوطني الفلسطيني ، حاولت السلطات الاسرائيلية سرقته<br />
(مضيفات شركة العال الاسرائيلية يلبسن المطرز الفلسطيني كتراث اسرائيلي-<br />
الفلافل والتبولة وغيرها تقدم على انها جزء من التراث الاسرائيلي) <br />
والعديد مما تم سرقته من التراث او تشوييهه..<br />
<br />
ففي بداية هذا القرن بدات حملة صهيونية مكثفة في اوربا وخاصة في المانيا بشراء هذه الكوفيات من الاوربيين المناصرين للقضية الفلسطينية ، بهدف اخفائها و بيع كوفيات او لفحات بنفس الشكل ولكن باستبدال العلم الفلسطيني بعلم اسرائيل و بعبارات مؤيدة لها او مذكرة بالمحرقة، وليس بالضرورة ان كل من يحمل هذه الرموز المشوهة يكون في حالة ادراك لما وقع به من خطأ ، وخاصة بسبب طريقة الكتابة والطباعة المستخدمة التي لاتظهر الكتابة بشكل واضح، بالاضافة الى عدم انتشار الكتابة العبرية عالميا مما يساعد على الوقوع بالخطاء..<br />
<br />
ما في الدول العربية حيث لاتستطيع المنظمات الصهيونية الحركة بشكل واضح ،لذا لجات لاسلوب اكثر دبلماسية ولكنه لايختلف بالهدف_ اي تشوييه هذا الرمز_ فقد ظهرت كوفيات بالوان غريبة وشاذة /كالوردي والبنفسجي والوان اخرى/ لتمييع هذه الفكرة ،ولينتقل لبسها من شخص لاخر بدون التنبه للاسباب الفعلية لهذه التغيرات ، وهنا لا نقصد تخوين ايآ من الاشخاص الذين يقعون بمثل هذه الاخطاء..<br />
<br />
ولكن كل ما نتطلع له هو تصليت الضوء الى معركة ثقافية خفية <br />
تدور حولنا ونقع فريستها دون ان ندري..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99230</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذه عن أهل العزم والشوارب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99228</link>
			<pubDate>Sun, 03 Nov 2013 09:31:07 GMT</pubDate>
			<description>نبذه عن أهل العزم والشوارب..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قبل أن أتصفح معكم قاموس لغة الشوارب  
وقبل الخوض في تضاريسها وتموجاتها 
لابد لي من التنويه إلى اختلاف معاييرها وتغيرها كثيرآ 
هذه الأيام عند معظم السياسيين وبخاصة عند أولئك  
الذين تبدلت نظرتهم إليها, ولم تعد لها أي قيمة عندهم..؟  
 
كان السياسيون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذه عن أهل العزم والشوارب..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قبل أن أتصفح معكم قاموس لغة الشوارب <br />
وقبل الخوض في تضاريسها وتموجاتها<br />
لابد لي من التنويه إلى اختلاف معاييرها وتغيرها كثيرآ<br />
هذه الأيام عند معظم السياسيين وبخاصة عند أولئك <br />
الذين تبدلت نظرتهم إليها, ولم تعد لها أي قيمة عندهم..؟ <br />
<br />
كان السياسيون فيما مضى يتفاخرون بشواربهم المفتولة<br />
وأطرافها المعقوفة كذيول العقارب السوداء, يستخدمونها <br />
في إثبات مصداقيتهم في المواقف الحاسمة<br />
ويعدونها ميثاق شرف لا يدانيه ميثاق..؟<br />
فإذا انتفض احدهم وامسك بشاربه, وقطع وعدا أمام الناس..<br />
وقال:<br />
(خذها من هذا الشارب)<br />
فانه لن يخل بوعده أبدا, ومن يخل بهذا الميثاق<br />
أو ينكث وعده فكأنه ارتكب عملا مشينا, وجلب لنفسه العار<br />
فالرجل الذي يضع يده على شاربه, ويحلف متعهداً الوفاء بأمر ما<br />
يصبح في العرف الاجتماعي بمثابة من أعطى كلمة قاطعة <br />
لا يحق له التراجع عنها أو الإخلال بها, وإلا لحق به عارٌكبير..؟<br />
<br />
أما الآن فقد انقلبت هذه المفاهيم رأسا على عقب <br />
وصارت حلاقة اللحية والشارب, وإزالة شعر الجبهة بالليزر<br />
وقشط البشرة, وتقشيرها بأحدث مستحضرات التجميل<br />
هي القواسم المشتركة لملامح وجوه بعض <br />
الوزراء والبرلمانيين والقادة العرب..؟<br />
<br />
وقد توافقت ملامح وجوههم المتصحرة الخالية من الحياء والتعابير<br />
والشوارب مع تنصلهم من الواجبات والمهام الوطنية المنوطة بهم<br />
وربما تعمدوا التخلص من شواربهم ولحاهم, وحفوا وجوههم <br />
حتى لا يكونوا ملزمين بتنفيذ العهود والمواثيق..؟<br />
فتركوا انطباعات سيئة لدى عامة الناس, الذين فقدوا ثقتهم بهم..؟<br />
فاشمأز الناس منهم, وقاطعوهم ونبذوهم<br />
لا بسبب شواربهم المنزوعة, وعيونهم الكحيلة<br />
وقدودهم المياسة, ولا بسبب وجوههم الطرية المصقولة<br />
وخدودهم الناعمة, بل بسبب فسادهم وتقاعسهم وإهمالهم <br />
وتخاذلهم وكذبهم على الناس..؟<br />
<br />
تعد حلاقة الشوارب عيب كبير، وأمر مخزٍ في عموم بلاد الشرق<br />
التي قلما نجد فيها رجلاً حليق الشارب <br />
ولو زرت مصر وبلاد الشام لوجدت الكثير من الرجال المغرمين <br />
بإطلاق شواربهم الكثيفة، للتعبير عن قوتهم وشجاعتهم وبسالتهم<br />
وسجل بعضهم أرقاما قياسية بطول شواربهم, التي يمكن أن تقف<br />
عليها أسراب طيور السنونو من دون أن يختل توازنها..؟ <br />
<br />
ولسلاطين الدولة العثمانية رحلة طويلة في الجغرافية السياسية للشوارب<br />
وكانت شوارب السلطان هي المعيار المعتمد في رسم وتحديد <br />
التغيرات المستحدثة في شكل وطول شوارب أبناء الإمبراطورية العثمانية<br />
وكان سلم الترقيات لمراتب قادة الجيش الانكشاري يتماشى <br />
مع نمو الشارب من حيث الطول والكثافة, ومن حيث الالتواء والتعقرب<br />
فالشوارب عندهم لها مقامات ومساحات, بيد إن هذه المعايير ذهبت <br />
مع الريح بعد انهيار الباب العالي في الأستانة..<br />
وقدوم مصطفى كمال أتاتورك الذي اصدر فرمانا عسكريا ألغى بموجبه <br />
كل تضاريس الشوارب, فصارت من ضمن الممنوعات <br />
في المؤسسة العسكرية التركية وحتى يومنا هذا..؟<br />
ثم ظهر علينا الزعيم النازي (هتلر) بشنبه المربع الصغير الملتصق <br />
فوق شفته العليا, وكانت شوارب هتلر طبق الأصل من شارب الفنان <br />
شارلي شابلن, ومن أشهر الشوارب شارب الرئيس جوزيف ستالين..؟<br />
<br />
وشارب الفنان السريالي سلفادور دالي<br />
وهناك أيضا شارب الملك فؤاد، وشارب سعد زغلول.. <br />
ومع ذلك تبقى شوارب العالم الفيزياوي الكبير ألبرت اينشتاين <br />
هي الأذكى والأروع والأكثر جاذبية..؟<br />
<br />
للشارب في الثقافة الشرقية مكانة خاصة, وقدسية اجتماعية<br />
ودلالات كثيرة تفوق دور الشارب في المظهر والأناقة..<br />
فالشارب الشرقي يرمز للفتوة والشهامة <br />
والشجاعة والمرْجلة والمهابة<br />
وأحيانا يرمز الشارب إلى الولاء الحزبي <br />
أو الانتماء إلى الخلايا السرية الحاكمة..<br />
<br />
فقد دأب المتحزبون في البلاد العربية منذ زمن بعيد <br />
وحتى يومنا هذا على التبختر بشواربهم القنفذية..؟<br />
وكانوا يستخدمونها سلاحاً يغيضون به خصومهم<br />
ويتكبرون به على الناس في الرايحه والجايه<br />
وهذه إحدى السلوكيات الغبية, والتصرفات المدانة..؟<br />
<br />
ما زالت الدول العربية تعد الشوارب من أبرز رموز قوة الشخصية <br />
المرتبطة بكرامة الإنسان ورجولته<br />
وعلى النقيض فان إزالتها تعني الاهانة<br />
وأحيانــا تفسر بنقــص في الرجولــة..؟ <br />
لقد تناول الفقهاء العرب هذا الموضوع, وكتبوا عن الشوارب<br />
المؤلفات الكثيرة, نذكر منها: <br />
<br />
(بلوغ المآرب في قص الشارب) للسيوطي..<br />
و(التفتيش في حلق الريش) للشهرستاني..<br />
و(اعتماد الراغب في حلق الشارب) لابن طولون..<br />
و(مسألة قص الشارب) للعراقي..<br />
و(أحكام المذاهب في طول اللحى والشوارب)للنازلي..<br />
<br />
اما بالنسبة لموقف الدين من الشوارب<br />
فالإسلامدين الحكمة والعقل والمنطق, وليس دين الشوارب واللحى<br />
وللفقهاء رأيهم في موضوع الشارب واللحية وحكمهما<br />
فمنهم من رأى تحريم حلق اللحية، وهناك من رأى كراهة حلق اللحية<br />
وأيضا هناك رأي وهو إعفاء اللحية، مستعينين <br />
بالأحاديث النبوية الشريفةوإجماع الصحابة<br />
وجعلت اللحية في عصرنا من الحلاقة مهنة وفن<br />
ولكن البعض يريدنا نجعل للحية قدسية خاصة..<br />
ومن المفيد أن نستشهد بهذا البيت من قصيدة طويلة للمتنبي<br />
يهجو فيها كافور الإخشيدي:<br />
<br />
أغَايَةُ الدّينِ أنْ تُحْفُوا شَوَارِبَكم <br />
يا أُمّةً ضَحكَتْ مِن جَهلِها الأُمَمُ<br />
<br />
وكأنه يقول للناس: <br />
هل غاية الدين أن تحفوا شواربكم فقط <br />
وتتظاهرون أمام الناس بالتدين السطحي.؟<br />
بينما لا تلتزمون بسائر الدين وتعاليمه السماوية الساطعة..؟؟ <br />
<br />
ختاما نقول ليس كل الشوارب سواء<br />
وليس كل من فتل شاربه غاضبا لانتهاك الحقوق الإنسانية <br />
والشرائع السماوية..؟<br />
فالماجنون والفاسدون والفاسقون وسارقوا قوت الشعوب <br />
باتوا يفتلونها اليوم في قصورهم ومنتجعاتهم الفارهة<br />
للماجنات والداعرات..<br />
فمتى تُفتل الشوارب غضبا لله الواحد الأحد الفرد الصمد..؟؟<br />
ومتى تُفتل الشوارب انتصارا للحق..؟؟<br />
ومتى تُفتل الشوارب دفاعا عن أرواح أطفال سوريا وفلسطين والعراق <br />
وكل البلاد الأسلاميه..؟<br />
والذين صاروا يموتون بالجملة في الشوارع وبعبوات الغدر والنذالة..؟؟<br />
ومتى تُفتل الشوارب للذود عن النساء والشيوخ والأطفال<br />
الذين قطعت أحشائهم خناجر الحصار الظالم والخيانه..؟؟<br />
وكيف تُفتل الشوارب المنزوعة بالليزر..؟؟<br />
ويطلب منها المساعدة والتحرير..؟؟<br />
وياحيف على أهل الشوارب وسامعين الصوت ياحيف..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99228</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الله لا يعيدها حرب العراق..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99224</link>
			<pubDate>Sat, 02 Nov 2013 09:45:46 GMT</pubDate>
			<description>الله لا يعيدها حرب العراق..؟؟ 
 
قرأت هذه الأبيات في أحد المنتديات وأعجبتني  
واوردها لكم نصا كماهي مع جزيل الشكر للشاعر وكاتب الموضوع 
هذا الحوار جرى بين كل من الملعونين :  
توني بلير وبوش حيث جاء بلير إلى أمريكا  
لحضور المؤتمر الثاني وعندما دخل على بوش في صالة الاجتماع  
بدأ بهذا الحوار  
وقام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الله لا يعيدها حرب العراق..؟؟<br />
<br />
قرأت هذه الأبيات في أحد المنتديات وأعجبتني <br />
واوردها لكم نصا كماهي مع جزيل الشكر للشاعر وكاتب الموضوع<br />
هذا الحوار جرى بين كل من الملعونين : <br />
توني بلير وبوش حيث جاء بلير إلى أمريكا <br />
لحضور المؤتمر الثاني وعندما دخل على بوش في صالة الاجتماع <br />
بدأ بهذا الحوار <br />
وقام بوش بالرد عليه:-<br />
<br />
يقول بلير:<br />
الله لا يجزاك بالخير يا بوش ... ورطتنا في حرب صدام ورطه <br />
عزمتني وتقول بترول وقروش... بس الحقيقه روحتي معك غلطه <br />
<br />
بوش.. setup<br />
يابلير رد العلم عن بوش بن بوش ... الله خلقنا للمقاريد سلطه <br />
وأبوي عنده للرجاجيل دنبوش ... كم واحد شلنا فلوسه ونفطه<br />
<br />
بلير!! setup<br />
أبوك والنعمين مير أنت مربوش ... تموت بالبترول وتحب شفطه <br />
صحيح عندك مال وسلاح و جيوش ... مير اتوقع لك تدهور وسقطه <br />
<br />
بوش setup<br />
يابلير كانك خفت يوم احتمى الهوش ... حرام ما تأخذ من النفط نفطه <br />
قبلك ترى شيراك قد راح مكروش ... شوفه يصرح كل يوم بمحطه <br />
<br />
بلير !! setup<br />
وراك ماتعطي لشيراك عرموش ... تراه مشغلنا بشيله وحطه <br />
ليا انتهى موضوعنا نرسل طروش ... ونجمع المبلغ من الربع قطه<br />
<br />
بوش setup<br />
شيراك هذا عنده الفكر مغشوش...فرط علي في مجلس الأمن فرطه<br />
يدزه اليابان والصين ويطوش ... ومجهز الفيتو لتحقيق شرطه <br />
<br />
بلير !! setup<br />
يابوش أنا مرهق وخايف ومدهوش ... وأنته تقول الحرب خدعه وخطه <br />
أسرآي واسراك امتلأ منهم الحوش ... عز الله انه صابني منك جلطه <br />
<br />
بوش ؟؟ setup<br />
ماقلت لك كم فيه اذاعات ودشوش...لا تكشف المعنى وانا اقول غلطه <br />
وان قالوا إحنا علوج وأصحابنا جحوش ... ماهمنا الصحاف واللي يحطه..<br />
<br />
الله لا يعيدها من حرب وسلامتكم..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99224</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل هذا من حق إسرائيل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99222</link>
			<pubDate>Fri, 01 Nov 2013 22:27:43 GMT</pubDate>
			<description>هل هذا من حق إسرائيل..؟؟ 
 
وقالوا زورآ وأدعوا بهتانآ.. 
هل من حق اسرائيل ان تدافع عن نفسها ضد من هدمت بيوتهم  
وشردت أسرهم وشتت شملهم ..؟ 
 
هل من حق اسرائيل ان تدافع عن نفسها ضد من سلبتهم  
حق الحياة وفرحتها وحق المقاومة و نصرتها ..؟ 
 
هل من حق اسرائيل ان تدافع عن نفسها ضد الرضيع الذي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هل هذا من حق إسرائيل..؟؟<br />
<br />
وقالوا زورآ وأدعوا بهتانآ..<br />
هل من حق اسرائيل ان تدافع عن نفسها ضد من هدمت بيوتهم <br />
وشردت أسرهم وشتت شملهم ..؟<br />
<br />
هل من حق اسرائيل ان تدافع عن نفسها ضد من سلبتهم <br />
حق الحياة وفرحتها وحق المقاومة و نصرتها ..؟<br />
<br />
هل من حق اسرائيل ان تدافع عن نفسها ضد الرضيع الذي <br />
لم يعرف معنى الحياة بعد ..<br />
وضد الصغير الذي لم يحمل الحجر قط <br />
وضد العجوز الذي بلغ أرذل العمر ولا يقوى حتى على الحراك..؟ <br />
<br />
فأي دفاع عن النفس ذلك المغمس بالدماء و أشلاء الأجساد <br />
أي دفاع عن النفس ذلك الذي لا يفرق بين البشر و الحجر ..؟<br />
<br />
أي شرعية دولية تلك التي حللته وأي صمت وتخاذل عربي مغمس <br />
بالذل والخزي والعار المر والذي سيلاحقنا إلى أبد الآبدين..؟<br />
<br />
سيلاحقنا في براءة الأطفال المسلوبة <br />
ودموع الأمهات المسكوبة بحسرات الآباء المكبوتة <br />
ودماء الشهداء وأشلائهم المقطوعة في قهر الرجال و بسالة الأبطال..؟<br />
<br />
فدافعي اسرائيل عن حقك المزعوم نحن ها هنا باقون <br />
وبرغم الدم والدمار برغم الجوع والحصار ..؟<br />
<br />
فهذه أرضنا والدفاع عنها حقنا <br />
وحتى ولو لم تقره الشرعية الدولية ولا المواثيق العربية..? <br />
ولا عزاء للشعوب المقهورة..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99222</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إستعمالات كثيرة لحليب الحمير للتجميل والحلويات..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99220</link>
			<pubDate>Fri, 01 Nov 2013 19:00:10 GMT</pubDate>
			<description>إستعمالات كثيرة لحليب الحمير للتجميل والحلويات..؟؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إستعمالات كثيرة لحليب الحمير للتجميل والحلويات..؟؟</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.bp.blogspot.com/-JJfsmVvuQbU/UDiFbF--N_I/AAAAAAAAUzQ/GwbcdICfcmU/s1600/image009-751660.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy">لا هذه ليست مزحة، بل إن هناك اتجاه متزايد في أوروبا لاستهلاك حليب</span><span style="color:navy">الحمير. فقد تم تأسيس مزارع حمير كثيرة، في </span></span></span><a href="http://www.asineriedupaysdescollines.be/EN/home/1" target="_blank"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">بلجيكا</span></span></span></a><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"> و </span></span></span><a href="http://lanesse.gr/en.html" target="_blank"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">اليونان</span></span></span></a><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"> و </span></span></span><a href="http://www.qualitybio.it/en/snack.php" target="_blank"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">إيطاليا</span></span></span></a><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"> و </span></span></span><a href="http://www.asinus.fr/english/" target="_blank"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">فرنسا</span></span></span></a><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"> وتركيا وغيرها. و يستخدم حليب الحمير </span></span></span><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">في الألبان والجبن وفي صناعة الصابون ومستحضرات التجميل وحتى في </span></span></span><a href="http://www.aupredesanes.be/page/shop/section/baugnez/name/boutique/language/en/category/6BBF70418DB670B8B0C2AA44221AB311" target="_blank"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">المشروبات الكحولية</span></span></span></a><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">. وبلغ متوسط سعر اللتر الواحد من حليب الحمير</span></span></span><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">19 دولار. ففي إيطاليا تحلب </span></span></span><a href="http://aldwasernet.com/vb/showthread.php?t=14443" target="_blank"><a href="http://aldwasernet.com/vb/showthread.php?t=14443" target="_blank"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">الحمير </span></span></span></a></a><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">أو تربى من أجل لحمها. فبعض أنواع </span></span></span><a href="http://www.anticacascinasrl.it/en/" target="_blank"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">السلامي الحمراء الإيطالية</span></span></span></a><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy"> مصنوعة من لحم صغار الحمير.</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:#000080">ذكرت صحيفة التلغراف أن الباحثين في جامعة نابولي بإيطاليا وجدوا أن </span><span style="color:#000080">حليب الحميرمغذي جدا لأنه يحتوي على لاكتوز أكثر ودهون أقل من حليب</span><span style="color:#000080">البقر. وبه نسبة عالية من الكالسيوم ويساعد في تقليل نسبة الكوليسترول وحماية القلب لأنه يحتوي على أحماض أوميغا 3 الدهنية. وخلص الباحثون أيضا أن </span><a href="http://aldwasernet.com/vb/showthread.php?t=14443" target="_blank"><a href="http://aldwasernet.com/vb/showthread.php?t=14443" target="_blank"><span style="color:#000080">حليب الحمير</span></a><span style="color:#000080">مشابهة جدا لحليب المرأة، وأنه يمكن استخدامه للأطفال الذين لديهم حساسية لمنتجات الأبقار. وقال الباحثون، الذين قدموا نتائجهم في المؤتمر الأوروبي الخاص بالبدانة في تركيا أنه &quot;ينبغي تشجيع استهلاك </span><span style="color:#000080">حليب الحمير&quot;.</span></a></span></span></div><a href="http://aldwasernet.com/vb/showthread.php?t=14443" target="_blank"><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:#000080">حليب الحمير</span></span></span></div></a><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:#000080">بديل ممتاز للأطفال والرضع في إيطاليا.</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-g0MLDE1Z1SU/UDiFeHcJVLI/AAAAAAAAU0Y/atuzHpdZWi0/s1600/image001-763808.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy">وقد استخدم </span><span style="color:navy">حليب الحمير </span><span style="color:navy">في الماضي كبديل لحليب الأم حتى بداية القرن العشرين. ويقال أن كليوباترا، ملكة مصر القديمة، كانت تستحم في حليب</span><span style="color:navy">الحمير </span><span style="color:navy">للحفاظ على جمال وشباب بشرتها. وتقول الاسطورة أنها كانت تحتاج إلى ما لا يقل عن 700 حماراً لتوفير الحليب اللازم لحمامها اليومي.</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:#000080">وقد استخدم أيضا </span><span style="color:#000080">حليب الحميرسابقا في الطب. فمن خصائصه المتعددة المعروفة والتي وصفها أبو الطب أبقراط (460-370 قبل الميلاد) مثل مشاكل الكبد والأمراض المعدية والحمى والوذمات ونزيف الأنف وحالات التسمم وتضميد الجروح</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">حلويات فرنسية من حليب الحمير</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>&lt; <span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.bp.blogspot.com/-HSG21RNWHgU/UDiFcR_JGCI/AAAAAAAAUz0/YAaB5ZXDPEk/s1600/image069-757624.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span> <span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.bp.blogspot.com/-l1iHMqqySnY/UDiFdL2y3qI/AAAAAAAAU0A/oCYn_UAYO2M/s1600/image070-760010.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span>&lt;A h <span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://2.bp.blogspot.com/-s0StKZfm5Bw/UDiFdj-Z3vI/AAAAAAAAU0M/yqsFsB8Tuk0/s1600/image042-761731.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><a href="http://www.qualitybio.it/en/snack.php" target="_blank"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">أورولاتي بسكويت إيطالي</span></span></span></a> مصنوع بحليب الحمير. ويتم الترويج له على انه سهل الهضم غني بالألياف والمعادن وقليل الدهون. وأن &quot;كريمة حليب</span></span></span><span style="color:navy"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"> الحمار توفر لك تجربة لذيذة جدا لا تنسى!&quot;</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><b><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://3.bp.blogspot.com/-uqRz31zGckM/UDiFbu-iBzI/AAAAAAAAUzc/A3GlXJfW1pE/s1600/image073-754413.jpg" border="0" alt="" /></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><b><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px">حلويات من </span></span><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px">حليب </span></span><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px">الحمير</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-E1V-g_bWz-w/UDiFcJKZvvI/AAAAAAAAUzo/c-xh5WvUMLg/s1600/image059-755990.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy"><b>إعلان لمزرعة حمير</b></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.bp.blogspot.com/-1Hv8XTxCQz8/UDiFetIwcQI/AAAAAAAAU0k/AAqyP9ooMhA/s1600/image047-765935.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy">أغلى جبن مدخن: 1250 دولار للكيلوغرام من جبن بولي المتوفر في صربيا والذي يصنع من </span><span style="color:navy">حليب </span><span style="color:navy">حمير البلقان.</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://3.bp.blogspot.com/-Et620RM4AzA/UDiFfGj41yI/AAAAAAAAU0w/dKXgEZ6zaK0/s1600/image051-768036.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy">حلب حمار في ناميبيا</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://2.bp.blogspot.com/-cWYo4WUczSw/UDiFfmhVZiI/AAAAAAAAU08/HPv7xytIBVw/s1600/image015-770196.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="color:navy"><b>مزرعة حمير في تركيا</b></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>&quot;&gt;<span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-W146UDFrD2U/UDiFgEKhu_I/AAAAAAAAU1I/RtYuN9IXa2I/s1600/image034-771744.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">مستحضرات تجميل مصنوعة من حليب </span></span></span><span style="color:navy"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px">الحمير.</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><b><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-FWrUy-GQMtI/UDiFgZWALaI/AAAAAAAAU1U/5VqEm2JFRsk/s1600/image020-773315.jpg" border="0" alt="" /></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><b>&lt; <span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-6TSJ6Z1ab5g/UDiFgy-CzdI/AAAAAAAAU1g/42MsZgXg4PE/s1600/image025-775145.jpg" border="0" alt="" /></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><b><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://3.bp.blogspot.com/-MybUfHB2OLw/UDiFhdiX72I/AAAAAAAAU1s/7KmcQjbxCxY/s1600/image035-776837.jpg" border="0" alt="" /></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><b><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://2.bp.blogspot.com/-OtGOTb_TS7M/UDiFh1zQh0I/AAAAAAAAU18/VqsZVsg9zuk/s1600/image037-779122.jpg" border="0" alt="" /></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><b><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://3.bp.blogspot.com/-VQcpriCClD8/UDiFjvmiDdI/AAAAAAAAU2E/8Uc6Xg4TDwI/s1600/image045-786050.jpg" border="0" alt="" /></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><b><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://3.bp.blogspot.com/-mZk4C729VG4/UDiFjze521I/AAAAAAAAU2Q/4M7dHZQiK3Q/s1600/image040-787625.jpg" border="0" alt="" /></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:navy"><b><a href="http://aldwasernet.com/vb/showthread.php?t=14443" target="_blank"><span style="font-family:Microsoft Sans Serif"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-Q4Zu9gqyO_E/UDiFkTLk2tI/AAAAAAAAU2c/8qlow4uWOEw/s1600/image041-789724.jpg" border="0" alt="" /></span></span></a></b></span></div><a href="http://aldwasernet.com/vb/showthread.php?t=14443" target="_blank"><br />
</a><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99220</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لآ تقرأ  هذا  المقال  ,,,</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99219</link>
			<pubDate>Fri, 01 Nov 2013 18:32:37 GMT</pubDate>
			<description>ليست كل طفولة محبذه عند إنسانها ليحبذ إعادتها هناك طفولة يتمنى أن ينتزعها من داخله بكل تفاصيلها وماض لا يتمنى الرجوع إليه وبوّده لو أن بإستطاعته أن يمسح التاريخ ! ويجغرف له طفولة نقيه من كل الشوائب كطفولتي التي أتمنى أن تشطب من الذاكرة وأن أنتزعها من جذورها ومن ثمَ أقول بتغسيلها وتكفينها ودفنها في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="font-family:monotype koufi"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:darkslategray">ليست كل طفولة محبذه عند إنسانها ليحبذ إعادتها هناك طفولة يتمنى أن ينتزعها من داخله بكل تفاصيلها وماض لا يتمنى الرجوع إليه وبوّده لو أن بإستطاعته أن يمسح التاريخ ! ويجغرف له طفولة نقيه من كل الشوائب كطفولتي التي أتمنى أن تشطب من الذاكرة وأن أنتزعها من جذورها ومن ثمَ أقول بتغسيلها وتكفينها ودفنها في أقرب مقبرة للنسيان الأبدي , كم شعرتُ بالغربة من خلالها والخوف الى درجة أنني جبانه الآن , لم يسعفني أحد ولم ينتبه لي أحد فقد كنتُ اُجيد المراوغة </span></span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:monotype koufi"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:darkslategray">كي أضل أطوّل فترة ممكنه وحيده بلا صديقات , حتى دفتر الذكريات لم احمله في حياتي ولم أكتب لأحد حتى على جدار ذاكرتي كانت عبارة :&quot; حتى وأن كتبت وشطبت فلربما تعيش ولن تموت حتى تموت وتبقى وتكبر حتى يأتي من يستطيع أن يترجم هذه النقوش عبر فلم وثائقي في قناة الجزيرة , ترعبني الوحدة ! فـ أنا في النهاية فتاة , لكنها أرحم بكثير من أن أستطعم مرارة الجُبن أمام الكم الهائل من العابرين من الناس في الذاكرة , أشعر بالجُبن حتى الآن , حتى وأنا وحيدة بين هذه الجدران </span></span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:monotype koufi"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:darkslategray">وجدار الذاكرة , أعترف بأنني كنتُ أتمنى أن أكون ممسوخة المعالم من خلال هذه الكتابة التي أطّل بها من على شرفة المنتدى على رصيف طفولتي الممتد حتى الآن ولكني لم أستطع كبح قلمي عن شطب ما تبقى من الذاكرة على هذا الرصيف ,,, </span></span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:monotype koufi"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:darkslategray">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ـــــــ</span></span></span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ريحانه الشمال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99219</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتاب عن بصمة الأذن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99217</link>
			<pubDate>Fri, 01 Nov 2013 16:26:56 GMT</pubDate>
			<description>كتاب عن بصمة الأذن..؟؟ 
 
السلام عليكم 
إن لكل انسان بصمة وحتى الأذنان لها بصمة خاصة بها 
كما لا يتشابه البشر في بصمات أصابعهم لا يتشابه 
- حتى التوأمان - في تضاريس آذانهم..  
 
وهذه الحقيقة هي ماجعل أقسام الشرطة - في الدول المتقدمة -  
تأخذ صورا لآذان المجرمين جنباً إلى جنب مع بصمات أصابعهم..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كتاب عن بصمة الأذن..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
إن لكل انسان بصمة وحتى الأذنان لها بصمة خاصة بها<br />
كما لا يتشابه البشر في بصمات أصابعهم لا يتشابه<br />
- حتى التوأمان - في تضاريس آذانهم.. <br />
<br />
وهذه الحقيقة هي ماجعل أقسام الشرطة - في الدول المتقدمة - <br />
تأخذ صورا لآذان المجرمين جنباً إلى جنب مع بصمات أصابعهم.. <br />
<br />
فلكل إنسان أذن خارجية (أو صيوان) يتشكل من خليط معقد من<br />
التعرجات والانحناءات والامتلاءات والأقواس.. <br />
وتمازج هذه العناصر يعطي للأذن بصمة فريدة يستحيل أن تتشابه <br />
مع أي شخص آخر (وفي الحقيقة كانت بصمة الأذن من الوسائل <br />
التي فضحت كذب المرأة التي ادعت أنها ابنة نيوقولا الثاني <br />
آخر القياصرة الروس ووريثته الوحيدة)!! <br />
<br />
وكان الطبيب الألماني فالتر هارتنباخ قد درس أرشيف الصور الضخم <br />
الذي تحتفظ به شرطة ميونخ وحاول استشفاف العلاقة بين <br />
(شكل الأذن) و(شخصية صاحبها).. <br />
وكان كلما تعمق في البحث ازداد قناعة بوجود علاقة بين <br />
آذان البشر ومواهبهم وشخصياتهم المختلفة. <br />
<br />
وقبل ثلاثة أعوام ألف كتابا بعنوان «ماذا تقول الأذن» <br />
(نشرته مؤخراً دار العبيكان) تضمن صوراً لآذان مشاهير<br />
ومعروفين كنيلسون مانديلا وبابا الفاتيكان والرئيس بوش <br />
وجورباتشوف وعدد من نجوم الرياضة والسينما...!! <br />
<br />
وقبل أن نبدأ باستعراض الكتاب أشير أولاً إلى أن هذا الموضوع <br />
ليس جديدا بالكامل كونه جزءاً من «فراسة الجسد» <br />
وطريقة قديمة لعلاج بعض الأمراض الباطنية <br />
(حيث اعتمد الصينيون القدماء على وخز مناطق معينة <br />
في الأذن تقابل في شكلها الجنيني أعضاء الإنسان المريضة)... <br />
<br />
على أي حال فعند الاطلاع على كتاب الدكتور هارتنباخ .. <br />
ولكن يمكن القول إن هناك خمسة عناصر أساسية <br />
- تشكل الفرق بين الآذان المختلفة - : <br />
<br />
العنصر الأول: حجم الأذن (هل هي كبيرة أم متوسطة أم صغيرة)! <br />
<br />
العنصر الثاني: شكل الأذن (قبيحة، جميلة، متناسقة، بارزة، ملتصقة)! <br />
<br />
العنصر الثالث: إطار الأذن (أو القوس) الخارجي والداخلي! <br />
<br />
العنصر الرابع: الصوان الداخلي (او الحفرة العميقة التي تنتهي بثقب السمع). <br />
<br />
العنصر الخامس: شحمة الأذن<br />
(من حيث حجمها وبنيتها وطريقة التصاقها بالوجه). <br />
<br />
فعلى سبيل المثال: <br />
بالنسبة لحجم الأذن اتضح أنه كلما كبر حجمها اتصف صاحبها بالحيوية <br />
والاندفاع والرغبة في التنافس (مع الأخذ بعين الاعتبار ضخامة آذان الرجال<br />
مقارنة بالنساء).. <br />
<br />
أما الأذن المتوسطة فتشير إلى شخصية موضوعية تملك أفكارا <br />
متزنة ورؤى واضحة.. أما الأذن الصغيرة فتشير إلى <br />
الانطوائية والذكاء والكلام الموزون!! <br />
<br />
أما بالنسبة للعنصر الثالث؛ فيدل الإطار الخارجي <br />
للأذن على النوايا المسيطرة <br />
وطبيعة الأفكار الغالبة.. فكلما كان الإطار الخارجي رقيقا دل ذلك <br />
على شخصية حساسة ومخيلة بعيدة عن الواقع. <br />
وكلما كان غليظا دل على طريقة تفكير <br />
معقدة واستعداد غير لائق للتعبير... <br />
<br />
أما بخصوص «شحمة الأذن» فيشير امتلاؤها واستقلاليتها إلى قوة <br />
الجانب العاطفي والاحساس بمشاعر الآخرين.. <br />
وفي المقابل كلما كانت صغيرة (وأشبه بالشريط) <br />
دل ذلك على أنانية صاحبها <br />
وميله للتصرف بقليل من الإحساس - في حين تعطي «شحمة الأذن» <br />
المتوسطة وغير الملتصقة دلالة على اتزان الشخصية والميل <br />
لإقامة علاقات اجتماعية معتدلة.. <br />
<br />
وهنا يعترف الدكتورهارتنباخ أن ما من شيء يمكن أن يتكهن <br />
بمصير الانسان أو مستقبل حياته غير أن تحليل الأذن يساعدنا فقط <br />
على معرفة طبيعة المرء وميله لهذا السلوك أو ذاك.. <br />
<br />
على أي حال الأذن البشرية ليست شيئا نادرا وتستطيع <br />
- من الآن - تشكيل رأيك الخاص من خلال مراقبة أصدقائك وأقربائك.. <br />
وأطفالك في البيت..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
<br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99217</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فالنحسن الظن بالله..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99201</link>
			<pubDate>Wed, 30 Oct 2013 09:10:46 GMT</pubDate>
			<description>فالنحسن الظن بالله..؟؟ 
 
هذه قصة غريبة يرويها كما حدثت وكيل للنيابة  
يعمل في سلك القضاء حيث يقول: 
دخل عليّ رجل شيخ حزين يشتكي من سرقة سيارته 
وعلمت بعد ذلك أن لديه طفلين عميان لا يبصرون. 
 
وقال:  
إني عملت خلال السنتين الماضيتين لجمع ألفي دينار  
لعلاج عيون اثنين من أبنائي..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فالنحسن الظن بالله..؟؟<br />
<br />
هذه قصة غريبة يرويها كما حدثت وكيل للنيابة <br />
يعمل في سلك القضاء حيث يقول:<br />
دخل عليّ رجل شيخ حزين يشتكي من سرقة سيارته<br />
وعلمت بعد ذلك أن لديه طفلين عميان لا يبصرون.<br />
<br />
وقال: <br />
إني عملت خلال السنتين الماضيتين لجمع ألفي دينار <br />
لعلاج عيون اثنين من أبنائي..<br />
وقد سمعت عن طبيب جيد خططت أن أسافر له اليوم <br />
لإجراء العملية الجراحية بهذا المبلغ..<br />
وقد تركت المبلغ الذي جمعته لهما في السيارة<br />
إلا أنها سرقت في صباح هذا اليوم فضاع كل جهدي وتعبي.<br />
وكنت أستمع له بإنصات وأنا أقول في نفسي سبحان الله <br />
ما هذا الابتلاء العائلي..<br />
فأحببت أن أخفف عنه مصابه فقلت له مسليًا: <br />
(لو كشف الله لك غطاء الغيب ما اخترت إلا الواقع)..<br />
<br />
فشعرت من قسمات وجهه أنه لم يعجبه كلامي<br />
ولكني مارست عملي ثم ودعته وانتهى الأمر..؟ <br />
وبعد أسبوع من الحادثة اتصل بي رجال المباحث وأبلغوني <br />
أنهم وجدوا السيارة المسروقة في الصحراء، فقلت لهم:<br />
المهم افتحوا درج السيارة وابحثوا لي عن المبلغ الذي تركه<br />
فأخبروني أنهم وجدوا ألفي دينار ففرحت كثيرا بهذا الخبر..؟<br />
وطلبت منهم أن يحضروا السيارة والمبلغ.<br />
دعوت الرجل صاحب الشكوى وأنا سعيد لأني سأسعده بالخبر <br />
وأساعده على استكمال عملية ابنيه ليبصرا من العمى..؟<br />
<br />
فلما دخل علي استقبلته بقولي: <br />
يا عم عندي لك مفاجأة وبشارة..<br />
فرد عليّ بنفس الأسلوب والطريقة وقال: <br />
وأنا عندي لك مفاجأة وبشارة..؟<br />
فقلت له: <br />
أبشرك أننا وجدنا السيارة سليمة<br />
وكذلك وجدنا فيها الألفي دينار في المكان الذي وصفته لنا <br />
فلم يذهب تعبك سدى..<br />
وكنت أقول الخبر وأنا مبتسم وفرحان وأراقب ردة فعله..<br />
فكان يستمع للخبر وكأنه أمر عادي ولم يتأثر به كثيرًا..<br />
فقلت في نفسي «الله يستر» ربما حدث شيء لأطفاله..<br />
ثم تمالكت نفسي وقلت له: <br />
والآن جاء دورك فأخبرني ما هي بشارتك..؟<br />
<br />
فقال لي: <br />
هل تذكر ما هي الكلمة التي قلتها لي..؟<br />
قلت: نعم، فقال: <br />
رددها مرة أخرى، فقلت: <br />
(لو كشف لك غطاء الغيب ما اخترت إلا الواقع)..؟<br />
فقال: ماذا تعني..؟ <br />
قلت: <br />
إن الله تعالى يقدر الابتلاء للإنسان بما فيه مصلحته<br />
ولكن الإنسان أحيانا يعترض على القضاء..<br />
ولا يعلم أن ما قدره الله تعالى فيه خير له<br />
فلو قدر الله لك أمرًا تكرهه ثم كشف لك الغيب <br />
وقال لك<br />
يا عبدي اختر أنت أي قضاء تريد أن أقضيه عليك..<br />
فإذا اطلعت على جميع الاحتمالات <br />
فإنك ستختار ما اختاره الله لك من قضاء وقدر.<br />
وهذا معنى «ما اخترت إلا الواقع»..؟<br />
<br />
فابتسم وقال: <br />
نعم كلامك صحيح مائة بالمائة <br />
ونعم بالله.. <br />
فالله لا يختار لعبده إلا الخير، فقلت له: <br />
وما هي بشارتك..؟<br />
فقال: <br />
أبشرك أن الطفلين اللذين جمعت من أجلهما المال<br />
قد صارا بعد يومين من حادثة السرقة يبصران..<br />
كما لو لم يكن بهما شيء<br />
فقد أبصرا وكأننا عملنا لهما العملية.. <br />
فقلت له: <br />
سبحان الله فانظر إلى الحكمة من قدر الله ولطفه لك..<br />
فقد أخذ الله منك سيارتك ومالك <br />
الذي جمعته من أجل علاجهما <br />
ثم رد على طفليك بصرهما..؟ <br />
وبعدها رد عليك سيارتك ومالك.. <br />
أي نعمة أعظم من هذه؟!<br />
فقال: <br />
الحمد لله ولكن الإنسان عجول<br />
ودائما معترض على قدر الله..؟<br />
فقلت له: <br />
نعم<br />
«لو كشف لك غطاء الغيب ما اخترت إلا الواقع»..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99201</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نحن وأعلامنا ...... ألى أين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99199</link>
			<pubDate>Wed, 30 Oct 2013 05:15:46 GMT</pubDate>
			<description>**** 
بسم الله الرحمن الرحيم 
 
والصلاة والسلام على سيد المرسلين 
 
مما لا شك فيه أن الأعلام له دور كبير بل رئيسي بخدمة المجتمعات 
وأظهار الحقائق . وكشف بعض الشبه 
 
طبعاً لا أتحدث عن الأعلام الخارجي على مستوى الدول . وما يجري بالعالم من حولنا 
فحديثنا عنه . لن يجدي بفائدة . لأن ما حولنا أشبه بلعبة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:72px"><br />
</span><div align="center"><span style="font-size:72px"><i><span style="color:black"><span style="font-family:arabic typesetting"><span style="color:black"><b><b><span style="color:#333333"><span style="font-family:arabic typesetting"><span style="color:black">**<i><span style="color:black"><span style="font-family:arabic typesetting"><span style="color:black"><b><b><span style="color:#333333"><span style="font-family:arabic typesetting"><span style="color:black">**<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
والصلاة والسلام على سيد المرسلين<br />
<br />
مما لا شك فيه أن الأعلام له دور كبير بل رئيسي بخدمة المجتمعات<br />
وأظهار الحقائق . وكشف بعض الشبه<br />
<br />
طبعاً لا أتحدث عن الأعلام الخارجي على مستوى الدول . وما يجري بالعالم من حولنا<br />
فحديثنا عنه . لن يجدي بفائدة . لأن ما حولنا أشبه بلعبة ( الشطرنج )<br />
<br />
ولكن أتحدث عن أعلامنا الداخلي<br />
وما تتناقله وسائل الأعلام بشتى أنواعها . في السابق كانت المادة الأعلاميه لا يستطيع أحضارها وتوثيقها الأ رجل مختص (أعلامي) <br />
فلا تجد بمادته ألا الصدق والمهنية . ونقل الحقيقة كما هي . مع وجود بعض السلبيات البسيطه<br />
<br />
أما ما نراه اليوم . والله أنه لأمر عجيب بل غريب بل مريب<br />
- كثرة المصادر<br />
- ركاكة المادة الأعلامية<br />
- غياب للمهنية<br />
-كذب . غش . تدليس . تزوير للحقائق عياناً بياناً<br />
حتى أصبحنا نشعر بأننا ( ندور بدوائر ) لا نعلم بها أين الصادق من الكاذب <br />
وكل هذا ظهر مع كثرة الصحف الأكترونية . وجوال المناطق<br />
<br />
ناهيك عن الشيخ (<span style="color:red">واتس أب<span style="color:black">)<br />
فهذا الواتس أصبح أرضاً خصبة بل مرتعاً للكذابين والمحرضين وأعدائنا وأعداء الدين<br />
والمبكي أننا ( كالحمار يحمل أسفاراً )<br />
<br />
نساعد بنقل الأشاعات دون تريث ودون التأكد . ونتسابق على سرعة الخبر . وكأننا نتسابق الى غنيمه &quot;<br />
الكل أصبح أعلامي الكل أصبح يوثق الكل يرسل الكل يكذب <br />
ولا تعلم أين المصدر . وجميعنا ذلك الرجل الذي أنجرف بطيب نية بنشر مواد قد نرجوا من ورائها الأجر . وهي كذب على الله ورسوله<br />
<br />
الحديث يطول عن ما نراه اليوم .....<br />
ولا نعلم &quot; نحن وأعلامنا ..... نتجه ألى أين ؟؟؟<br />
<br />
وما هي ألا همسات أهمس بها لنفسي قبل الجميع والى أخواني<br />
<br />
<br />
* أخي الأعلامي : أتق الله في ما تنشر واجتهد في تحري الصدق كن يد عون للمجتمع بأيصال مبتغاهم من ولاة أمورهم وممن يلبي مطالبهم<br />
ولا تكن من جنود أبليس وأعوانه<br />
<br />
* أخي المصور : أتق الله في أعراض الناس وكن كالنحلة تأكل طيباً وتضع طيباً<br />
<br />
* أخواني الكرام .. التريث التريث التريث ... والبحث وراء الحقيقه والتأكد من موادنا التي نرسلها ونتداولها ... <br />
أذا وجدت مصاب فاحمد الله على العافيه وباشر بالمساعده بدلاً من تشغيل كاميرة جوالك<br />
أذا جائتك صورة أو رسالة لعورة مسلم . فامسحها واستر على عورة أخيك<br />
<br />
والنعلم أننا محاسبووووووووون على كل شاردة وواردة<br />
<br />
وفقني الله وأياكم الى مافيه الخير والصلاح&quot;&quot;&quot;&quot;<br />
<br />
ودمتم كما يريد الباري عز وجل<br />
</span></span><br />
<br />
</span></span></span></b></b></span></span></span></i></span></span></span></b></b></span></span></span></i></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99199</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الديمقراطيه / بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99189</link>
			<pubDate>Mon, 28 Oct 2013 13:21:24 GMT</pubDate>
			<description>موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي 
 
 
 
  الديمقراطيه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><div align="right"><span style="color:black"> موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي</span></div></b><br />
<br />
<br />
<b><div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">  الديمقراطيه</span></span></div></b><br />
<br />
<br />
<b><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><br />
<br />
عن اي ديمقراطيه يتكلمون وتتشدق بها افواههم..<br />
عن ديمقراطية الشرع التي كفلة حقوق المجتمع وعدل الإسلام بينهم بالكتاب والسنه..<br />
وأمر بطاعة ولي الامر بغير معصية الله..<br />
ام بديمقراطية الغرب التي اباحة كل ماحرم الله ورسوله..<br />
الديمقراطيه التي تسعى لزعزعة  الامن وتفريق وحدة الصف..<br />
الديمقراطيه التي تسعى للتبرج والسفور وتنهى عن العفه التي امر بها الله ورسوله..<br />
الديمقراطيه التي تنشر الفساد بين اطياف المجتمع وتنزع الحياء منه..<br />
اي ديمقراطيه هذه التي روجو لنا بضاعتها الفاسده ونحن نتلقفها بكل شراهه وبدون ادنا مسؤوليه بإسم هذه الديمقراطيه الكاذبه..<br />
لماذا العقول اصبحت جوفاء لاتميز الصح من الخطأ واصبحت تجري خلف خراب مجتمعها..<br />
اين هم من ديمقراطية الشرع التي كفلة حقوقهم وصانة عرضهم.. فلماذا يتجاهلونها.. وإلى متى يغطون بهذا السبات العميق..<br />
وهل استسلمو لهذا الغزو الفكري المنحرف الذي غزاهم بإسم الديمقراطيه الزائفه..<br />
انظرو حولكم وسترون الحقيقه.. ازيلو الغشاوه عن اعينكم لترون الاقنعه الزائفه..<br />
رساله اوجهها لكل غيور على دينه ووطنه بإن لانينجرون وراء الاحلام الزائفه.. والحقيقه الكاذبه بإسم الحريه..<br />
هم بحثو عن كل شي يصلون به إليكم كي يدمروكم.. فأستغلو ضعف الوازع الديني عند البعض والجهل عند البعض الآخر.. فدخلو من خلاله كي يدمروكم ونفثو سمومهم داخل عقول من إنساقو خلفهم.. ونسو عواقب ذلك ونتائجه عليهم وعلى ابنائهم وعلى الأجيال القادمه التي ستتربى على ماترى وتعايشه بحياتها اليوميه..<br />
إذآ هي ثقافه عمياء جلبت لهم وجبلو عليها بإسم الديمقراطيه..<br />
لذلك علينا ان نتوقف عن المهاترات بإسم الديمقراطيه الزائفه.. ونتمسك بديمقراطية الشرع التي هي اساس وحدتنا واساس العدل والمساواه ونزرع ثقافتها دخلنا وداخل ابنائنا حتى لاتتزعزع وحدة الصف ونكون لقمه سائقه بإفواه اعدائنا ومن روج لنا هذه الافكار الهدامه بإسم الديمقراطيه.<br />
</span></span></div></b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99189</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من دعوات قيام آخر الليل لمن لا ينجب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99188</link>
			<pubDate>Mon, 28 Oct 2013 09:53:12 GMT</pubDate>
			<description>من دعوات قيام آخر الليل لمن لا ينجب..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يقول رجل في يوم من الأيام كنت مع زميل لي في العمل  
وقرأت على وجه الحزن ثم فكرت في حل لكي يخبرني ما به.  
فأول شئ فعلته هو الدعاء أن الله يسهل لي حتى أفرج عنه  
ثم بعد ذلك حققت معه ألصحبه وبعد تحقيق ألالفه الكاملة معه.. 
قال لي : 
يا أبو معاذ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من دعوات قيام آخر الليل لمن لا ينجب..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يقول رجل في يوم من الأيام كنت مع زميل لي في العمل <br />
وقرأت على وجه الحزن ثم فكرت في حل لكي يخبرني ما به. <br />
فأول شئ فعلته هو الدعاء أن الله يسهل لي حتى أفرج عنه <br />
ثم بعد ذلك حققت معه ألصحبه وبعد تحقيق ألالفه الكاملة معه..<br />
قال لي :<br />
يا أبو معاذ بصراحة سأقول لك شئ وهو إنني متزوج من فتره <br />
لم يرزقني الله بذرية وذهبت إلي أطباء كثيرين ولم أجد العلاج<br />
فماهو الحل يا أبو معاذ بالله عليك.. <br />
<br />
فقلت له آخي الحبيب سوف أقص لك قصه عجيبة <br />
سمعتها من رجل ثقة بأذن الله. <br />
وتبدأ القصة أن رجل دخل المسجد في غير وقت الصلاة <br />
فراءه رجل كبير في السن فقال له تعااااال يا ولدي <br />
ما لي أراك في وقت غير الصلاة ووجهك عليه الحزن والهم..<br />
<br />
قال: <br />
يا والدي أنني متزوج منذ فتره ولم يرزقني الله بأطفال<br />
العب معهم ويلعبون معي ولم اترك طبيب في العالم إلا ذهبت أليه <br />
ولم أجد العلاج فقال الرجل العجوز لهذا الرجل اجلس فجلس فقال له:<br />
سوف أعطيك الدواء وهذا الدواء صعب للغاية <br />
ولكن والله ثم والله انه فيه الشفاء فقال:<br />
ما هو..؟ <br />
قال الرجل العجوز هو أن تقوم قبل صلاه الفجر بساعة <br />
أنت وزوجتك وتقسّم هذه الساعة إلي نصفين النصف الأول قيام ليل <br />
ونصف الثاني استغفار ..؟<br />
فالله عزا وجل يقول <br />
(فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا* يرسل السّماء عليكم مدارا* <br />
ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ) سوره نوح.. <br />
<br />
فذهب هذا الرجل إلي زوجته .. <br />
ودعونا نسمع الحوار الذي دار بينه وبين زوجته العزيزة..<br />
قال: الحمد الله الحمد الله وجدت الدواء وجدت الدواء ولكنه صعب جدا..<br />
الزوجة: <br />
ما هو يا زوجي العزيز الزوج : <br />
نقوم قبل صلاه الفجر بساعة نصف ساعة صلاه ونصف الثاني استغفار..<br />
فهل أنتي مستعدة على أن نفعل ذلك الزوجة: <br />
طبعا يا زوجي مستعدة لان هذا كلام الله سبحانه وتعالي. <br />
الزوج: متى نبدأ الزوجة: من اليوم أن شاء الله..؟<br />
<br />
وفعلاً بدا هذا الرجل هو وزوجته وبعد مرور 15 يوم فقط جاء <br />
لهذه المرأة أعراض الحمل ثم ذهب بها زوجها إلي الطبيب <br />
وبعد عمل التحليل اللازم قال الطبيب لهذا الرجل أن زوجتك حامل..<br />
<br />
نرجع إلي صاحبي وبعد أن سمع هذه القصة لم أراه إلا بعد شهر <br />
فوالله أنى رأيت علي وجه نور الأيمان وهو في قمة السعادة..<br />
فقلت له: <br />
ما شاء الله وجهك يشع منه النور قال :<br />
الحمد الله من ذاك اليوم يا أبو معاذ وأنا مطبق الدواء <br />
وابشرك أن زوجتي حامل قلت له: الحمد الله..؟<br />
<br />
وأيضاً جاءني أحد الشباب وله أكثر من ثلاث سنوات وهو متزوج <br />
ولم يرزق بذرية فذكرت له قصه هذا الرجل صاحبي وهو يعرفه ولم يصدق <br />
أن هذا هو الدواء وذهب إلي زوجته واخبرها بالقصة فسبحان الله..؟<br />
في من الأيام جاءني هذا الشاب وقال لي:<br />
جزاك الله خيرا زوجتي حامل مع إنني لم أطبق العلاج..<br />
وانما هي المسكينة تقوم قبل الفجر بساعة وتصلي وتستغفر <br />
وهي الآن حامل وفي قمة السعادة وتدعي لك دائماً..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99188</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عام لم يبقى منه الا أيام قلائل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99186</link>
			<pubDate>Sun, 27 Oct 2013 11:48:35 GMT</pubDate>
			<description>عام لم يبقى منه الا أيام قلائل..؟؟ 
 
ذهب شهر رمضان وذهب عيد الفطر  
وذهبت عشر ذو الحجة وعيد الأضحى  
ولم يبقى من هذه السنة سوى أيام  
ونودعها بخيرها وشرها .. 
رحل من رحل ومات من مات  
وولد من ولد وفرح فيه من فرح  
وحزن فيه من حزن..؟ 
اللهم اكتب لنا الخير في كل أعوامنا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عام لم يبقى منه الا أيام قلائل..؟؟<br />
<br />
ذهب شهر رمضان وذهب عيد الفطر <br />
وذهبت عشر ذو الحجة وعيد الأضحى <br />
ولم يبقى من هذه السنة سوى أيام <br />
ونودعها بخيرها وشرها ..<br />
رحل من رحل ومات من مات <br />
وولد من ولد وفرح فيه من فرح <br />
وحزن فيه من حزن..؟<br />
اللهم اكتب لنا الخير في كل أعوامنا <br />
لا ندري أيكتب لنا عمراً ونعيش في السنة الجديدة <br />
ونصوم فيها ونفرح بالعيدين فيها <br />
ولا ندري ما تخفيه لنا الأقدار..؟<br />
اللهم اكتب لنا الجنة جميعاً..؟<br />
أسأل الله أن يطيل في أعمارنا جميعاً <br />
نحن وجميع أهلنا وأحبابنا<br />
ويجعلنا من أولياءه الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون..<br />
وأسأل الله أن يجمعنا جميعاً في جنة الخلد والنعيم <br />
على سرر متقابلين..<br />
اللهم آمين..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99186</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المكيدة الكبري</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99175</link>
			<pubDate>Sat, 26 Oct 2013 09:39:20 GMT</pubDate>
			<description>تتعرض المملكة هذه الأيام لحملة غير مسبوقة من قبل عصابة الأمم المتحدة ومجلس (الخوف)وذلك نتيجة موقفها الشجاع من المجلس ورفضها (المقعد)المرشحة له في مجلس وطلبها ان يتعامل المجلس مع القضياء العربية والإسلامية وفق الضوابط التي أسس عليها المجلس بعيد عن (فيتو الخيانة)الذى يستخدم من قبل الدول دايمة العضوية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">تتعرض المملكة هذه الأيام لحملة غير مسبوقة من قبل عصابة الأمم المتحدة ومجلس (الخوف)وذلك نتيجة موقفها الشجاع من المجلس ورفضها (المقعد)المرشحة له في مجلس وطلبها ان يتعامل المجلس مع القضياء العربية والإسلامية وفق الضوابط التي أسس عليها المجلس بعيد عن (فيتو الخيانة)الذى يستخدم من قبل الدول دايمة العضوية لتعطيل كل قرار يصب في مصلحة الإسلام والمسلمين وهي قليلة ان لم تكن نادرة وقد بدأت تلك الحملة من خلال عدة طرق واتجاهات فتارة حقوق الإنسان وتارة حقوق المراءة وحرية الديانات وغيرها الكثير من الأساليب القذرة التي يسعى من خلالها الغرب الى ضرب العالم الإسلامي في عمقه الاستراتيجي وهو المملكة ولعل الدور الذي تلعبه الشيطان الأكبر (الولايات المتحدة الأمريكية وبقية القطيع) في محاولة زعزعت امن المملكة واستقرارها مستعينة ببعض أصحاب العقول المريضة من الجنسين والذين انبهروا بحضارة الغرب القذرة المبنية على التحرر والتفكك الأسري والدعارة وكل ماهو مخالف للدين والفطرة السليمة فزواج المثليين ودعارة المحارم واغتصابهم وعبادة الشيطان والطبيعة منتشرة وبشكل واسع في أوساطهم وفي هذه الأيام نسمع دعوة للتظاهرة وقيادة المراءة للسيارة من بعض (الساقطات) من ألبراليات والشيعيات وهى بداية لو تم السكوت عليها لمطالب أخرى مثل (المحرم وقوامة الرجل على المراءة)لمحاولة سلخ المجتمع السعودي من تعاليم دينه وجعل المراءة سلعه رخيصة في متناول يد الجميع وقد كانت (جوهرة مكنونة) حافظ عليها الإسلام منذ إلف وأربعمائة وأربع وثلاثون سنة وفرط بها الغرب بكل غباء وجعلها مسخ أنثي لاقيمة لها ولأثمن سوي مايدفع لها مقابل المتعة الحرام فيجب علينا الوقوف بكل قوة ضد تلك الدعوات ومحاولة زرع الفتنه بين (ولاة الأمر والشعب) فنحن لانريد حرية غير حرية الإسلام فهي التي تحفظ للإنسان كرامته وأمهاتنا وأخواتنا وزوجاتنا (جواهر كريمة)نعرف كيف نحافظ عليها من عبث بعض الساقطات  ومن خلفهن من اشباه الرجال <br />
اخير<br />
اقول للغرب(خذو حضارتكم التي أفقدتكم كرامتكم ورجولتكم  وعفت نسائكم واعيدو لنا تخلفنا الذي حفظ لنا ديننا وكرامتنا واخلاقنا وحفظ لنسائنا عفتهن واخلاقهن )ونحن مع ولاة امرنا في السراء والضراء</span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99175</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رفقآ بتبوك الورد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99174</link>
			<pubDate>Sat, 26 Oct 2013 08:34:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[(رفقآ بتبوك الورد ) 
 
في ايامنا الماضيه التي ليست بالبعيده اصبحت تبوك هدفآ لمرمى ا&#65271;علام المقروء على اثر احداث جريمتي القتل ومصنع الخمور الذي تمت مداهمته من قبل امن منطقة تبوك والتي ساهمت مشكوره بتقليص الجريمه بمنطقتنا الحبيبه تحت اشراف أميرنا المحبوب ا&#65271;مير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز ومدير...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[(رفقآ بتبوك الورد )<br />
<br />
في ايامنا الماضيه التي ليست بالبعيده اصبحت تبوك هدفآ لمرمى ا&#65271;علام المقروء على اثر احداث جريمتي القتل ومصنع الخمور الذي تمت مداهمته من قبل امن منطقة تبوك والتي ساهمت مشكوره بتقليص الجريمه بمنطقتنا الحبيبه تحت اشراف أميرنا المحبوب ا&#65271;مير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز ومدير شرطة منطقة تبوك الذي اثبت للجميع انه الرجل المناسب بالمكان المناسب ..<br />
<br />
ناسين متناسين ان الجريمه بدأت منذو زمن هابيل وقابيل وأن منطقة تبوك من ضمن مناطق ودول العالم التي تعج بمسارح الجريمه التي تحدث كل ساعة من الزمن.<br />
نعم هناك احداث بالمنطقه ليست محمود ولكنها تعتبر قليلة الحدث مقارنة بغيرها.علمآ أن المنطقة تحتضن جميع قبائل المملكة العربية السعوديه بحكم موقعها الجغرافي وكونها منطقة عسكريه يتوافد عليها شباب مملكتنا الحبيبه ..<br />
<br />
تبوك اليوم ليست كتبوك ا&#65271;مس ..تبوك اليوم كثيرة السكان مترامية ا&#65271;طراف وتحضى بحب كل من اكل من ثمرها وشرب من مائها.. اقلامآ كتبت وصحفآ نشرت وكميرات صورت كل مايشوه سمعة منطقتنا الحبيبه.. كل هذا من اجل جريمتي قتل...ربما هناك من يتصيد بالماء العكر للتشكيك ولزعزعة ثقة المواطن بأمننا ورجالنا البواسل الذين سهروا الليل على راحتنا ووقفوا درعآ قويآ امام كل عابث وضربوا بيدآ من حديد كل من سولت له نفسه بزعزعة امننا وراحة المواطن.. <br />
<br />
لن يجف قلمي بالذود عن عروس الشمال التي البسها امين امانة المنطقه فستانها ا&#65271;خضر الجميل الذي يسر الناظرين...<br />
وجعل اطراف ووسط المنطقه مليئة بالحدائق الغنى التي اسعدت سكانها وانتثروا في شتاء ارجائها فشكرآ من القلب ايه الرجل الوفي على ماقدمت.. اتمنى لمنطقتنا الحبيبه ا&#65271;من وا&#65271;مان وأن يحفظها الله من كل حاقد وعابث ..<br />
<br />
بقلم / سعود عقيل بن مظهر]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود عقيل بن مظهر السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99174</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المرأة والتغريب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99173</link>
			<pubDate>Sat, 26 Oct 2013 08:33:21 GMT</pubDate>
			<description>المرأة ،،،، والتغريب   
 
 
 
 
إن المجتمع في بلادنا اليوم يعاني من التفكك الأسري المتزايد ، فأصبح الترابط والتعاون السليم والمثالي بين الرجل والمرأة في الحياة  
ليس كما كان في السابق ، خصوصآ في المهام الطبيعية التي فرضتها الفطرة على كلا الجنسين .     
بل قد وصل الأمر اليوم الى المطالبة بالخلط...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">المرأة ،،،، والتغريب  <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
إن المجتمع في بلادنا اليوم يعاني من التفكك الأسري المتزايد ، فأصبح الترابط والتعاون السليم والمثالي بين الرجل والمرأة في الحياة <br />
ليس كما كان في السابق ، خصوصآ في المهام الطبيعية التي فرضتها الفطرة على كلا الجنسين .</span></span></span>   <span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><br />
بل قد وصل الأمر اليوم الى المطالبة بالخلط بينهما والمساواة وتبادل المهام ليقوم احدهما بمهام الأخر ،<br />
 وذلك يشكل تهديدآ صريحآ على الطبيعة البشرية التي سنها الله ، <br />
وكذلك على المجتمع الاسلامي المحافظ ، ناهيك عن العادات والتقاليد القبلية التي يتمسك بها الكثير من أبناء هذه البلاد.<br />
<br />
كثيرون هم المطالبين بحقوق المرأة وتصويرها على أنها ضحية المجتمع المحافظ<br />
 فيتحدثون عنها على أنها مسلوبة الحقوق ومضطهدة ومظلومة لا رأي لها<br />
 بل وصل الامر في وصفها من قبل بعض أهل المنهج التغريبي على انها آمةً مملوكة بعقد نكاحها.<br />
<br />
وهذا افتراء وتجني محض فلم تصل المرأة الى هذا الوصف الكاذب عن حالها أبدآ من بداية ظهور الدين الإسلامي حتى هذا الوقت في بلاد الإسلام.<br />
<br />
أن الهدف الأساسي من وراء هذه المطالبات مصالح خارجية قبل أن تكون مصالح البعض في الداخل.<br />
<br />
ومن تلك الأهداف هدم الأسرة والمجتمع ، ولا يكون ذلك الا بتغييب الأم عن دورها الأساسي وجعلها تخجل من وصفها بربة البيت <br />
( وهذا بالضبط ما نجح به أصحاب هذا الفكر)<br />
ومن الأسباب التي جعلتهم يتقدمون في هذا التغيير أخطاء وتهاون وقع بها الرجل قبل المرأة .<br />
فكانت البداية بتنازل الرجل عن بعض حقوقه التي كفلها له الشرع والعُرف وسأذكر أحد الأمثلة على ذلك .<br />
 وهو السماح للمرأة بالإنتقال من بيتها الى مقر تعليمها أو الى عملها أو الى قضاء أي من مستلزمات الحياة أو حتى للزيارات<br />
 وذلك مع سائق ليس بمحرم لها وهنا تكمن الكارثة الكبرى.<br />
فالرجل هو المسئول الأول عن المرأة سواء كان أبآ لها أم زوجآ أو حتى أخ <br />
وهو من عليه القيام بأيصالها لقضاء حوائجها وليس هذا الرجل الغريب .<br />
لقد تقاعس وتهاون الكثير من الرجال عن هذه المسألة فكانت بداية مشكلة حقيقة في مجتمعنا المسلم المحافظ ،<br />
 نتج عنها الإختلاط والخلوة الغير شرعية<br />
 بل وصل الأمر الى أن تكون المرأة صاحبة حرية مطلقة نتج عنها تقصير كبير في حق الأطفال والزوج والبيت .<br />
لقد استحدثت هذه المشكلة في مجتمعنا <br />
فكانت البداية المطالبة بإخراج المرأة من بيتها لتطلب العلم ومن ثم لتكون عاملة أو موظفة لتشارك في بناء حضارة المجتمع <br />
وذلك كحق أساسي من حقوقها. <br />
وبعدما تحقق ذلك المطلب ظهرت الحاجة الى تأمين وسيلة نقل لها فكانت بداية مشكلة السائقين الخاصين<br />
 والإشكالات الشرعية والأخلاقية والإقتصادية .<br />
&#8234; وعندما تفاقمت المشكلة .. <br />
يّدعون بأن الحل هو السماح للمرأة بقيادة السيارة ليتم القضاء على هذه المشكلة ومشكلة أكثر من خمسة ملايين سائق خاص.<br />
ما نلاحظه هنا أن الحلول التي تطرح هي خطأ يجر الى الأخطاء أو بوصف أقرب الى الواقعية<br />
 أن مايطرح من حلول هو تشبه وتقليد بمجتمعات غربية ليست كمجتمعنا . <br />
هل يريدون حضارة وتقدم كحضارة الغرب إذآ فليعلموا أنه لن يكون ذلك الا أذا كان أفراد مجتمعنا كأفراد مجتمعهم .<br />
<br />
الحقيقة التي يجب علينا ان نعلمها جيدآ أن مجتمعنا يسير على خطى التغريب<br />
 وجميع المشاكل التي تطرأ سيتم الرجوع فيها الى الحلول الغربية<br />
 ليتم حلها وليستمر السير على طريق الحضارة الغربية ونموها الأقتصادي المزعوم<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>طلال بن شليويح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99173</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لك الله يا أرض الجزيرة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99164</link>
			<pubDate>Fri, 25 Oct 2013 10:18:42 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[كتب الشاعر المعروف الدكتور عبدالرحمن العشماوي قصيدة عنونها بـ &quot;‏لك الله يا أرض الجزيرة&quot; وذلك حول قيادة المرأة للسيارة. 
  
وبدأ الشاعر العشماوي القصيدة بسخريته (دعوها تَقدْ سيارةً لتطيرا) وذكر أن الإعلام، وقد يقصد به الإعلام الجديد ومواقع التواصل الاجتماعي هو السبب في ذلك. 
  
ودعا العشماوي في...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:black"><span style="color:red"><div align="center"> كتب الشاعر المعروف الدكتور عبدالرحمن العشماوي قصيدة عنونها بـ &quot;‏لك الله يا أرض الجزيرة&quot; وذلك حول قيادة المرأة للسيارة.<br />
 <br />
وبدأ الشاعر العشماوي القصيدة بسخريته (دعوها تَقدْ سيارةً لتطيرا) وذكر أن الإعلام، وقد يقصد به الإعلام الجديد ومواقع التواصل الاجتماعي هو السبب في ذلك.<br />
 <br />
ودعا العشماوي في قصيدته إلى الرجوع للشريعة الإسلامية، فيما خاطب من يدعون إلى خروج المرأة وتشجيعها على قيادة السيارة.<br />
وقال في قصيدته:<br />
دعوها تَقدْ سيارةً لتطيرا<br />
وتفتحَ باباً للخروج كبيرا<br />
دعوها تسافرْ في سراديب عصرها<br />
لتزدادَ من طبع الحياء نفورا<br />
ألم تجعلوها حرّةً في لباسها<br />
فأبْدتْ لكم بعد الحجاب سفورا؟<br />
ألم تجعلوا الإعلام مرشدَ عقلها<br />
وما كان إلا مفسداً ومثيرا؟<br />
ألم تفتحوا أبوابها لتحلّلٍ<br />
فلم تلقَ إلا ملحداً وكَفورا؟<br />
رحلتم بها شرقاً وغرباً لنزْهةٍ<br />
تُريها كبيرَ الموبقات صغيرا<br />
ترى -مثلكم- في الغرب أهل رذيلةٍ<br />
عراةً ولم تسمعْ هناك نكيرا<br />
ألم تتركوها في بلاد ابتعاثها<br />
تخوض من الفكر الدخيل بحورا؟<br />
تَصاغَرَ معنى السِّتر في عمْقِ نفسها<br />
فزادت على درب الظنون ظهورا<br />
رميتم بها في لجّة الغرب وحدَها<br />
وغبتم فزاد الماكرون حضورا<br />
لقد شاركت غربَ الضياع حياتَه<br />
فلم تَلْقَ إلا حسرةً وثبورا<br />
وألْقت -وأنتم تنظرون- خِمارَها<br />
وصارت ترى خمّارةً وخمورا<br />
ومزّقت الثوب الطويلَ تَذَمّراً<br />
وقد لَبِستْ بين الرجال قصيرا<br />
ركبتم بها مَتْنَ الرّغائب والهوى<br />
فأبعدَها عمّا نحِبّ كثيرا<br />
دعوها تَقدْ سيارةً أو توَقّفوا<br />
قليلاً ومدّوا للرجوع جسورا<br />
وعودوا إلى شرعٍ حكيمٍ ومنهجٍ<br />
قويمٍ وصدّوا من يريد فجورا<br />
وصونوا بنات المسلمين من الرّدى<br />
ولا تتركوا أرضَ المَكارمِ بورا<br />
أعيدوا إلى البيت الحزين سرورَه<br />
ولا تَسْلبوا قلبَ الحياةِ سرورا<br />
أميرة بيتِ الطّهْرِ أُم كريمةٌ<br />
تعِدّ لنا جيلاً يَصدّ شرورا<br />
فلا تطحنوها في رحى الوهم والهوى<br />
وطاحونِ أعمالٍ تمِيت شعورا<br />
لكِ الله ياأرضَ الجزيرةِ إنني<br />
أشاهد دمعاً في العيونِ غزيرا<br />
وأبصر في وجهِ اليمامةِ حسرةً<br />
وأسمع في صدر الحجاز زفيرا<br />
أرى النخلَ في حزْنٍ على بنتِك التي<br />
تصدّق أوهاماً وتَقْبَل زورا<br />
وأسمع كثْبانَ الرّمال بَواكيا<br />
على مسلماتٍ لا يخَفْنَ نذيرا<br />
لك الله من أرضٍ تَفَطّرَ قلبها<br />
فأرجعت الطرفََ الحزينَ كسيرا<br />
تشاهد من أبنائها وبناتها<br />
قطيعاً تمادى في الضلال غرورا<br />
وتبْصِر زوّارَ السّفاراتِ أصبحوا<br />
يزورون فيها قنصلاً وسفيرا<br />
لقد أدخلوا أولادَنا جحْرَ ضَبِّهم<br />
ويا بؤْسَ قومٍ يدخلون جحورا<br />
لكِ الله يا أرضَ الجزيرةِ إننا<br />
لَنبني على أرض الوفاء قصورا<br />
على أرضك المِعْطاءِ تحيا حرائرٌ<br />
عمَرْنَ بآيات الكتابِ صدورا<br />
وقفْنَ أمامَ المغرياتِ شوامخاً<br />
فلا تيأسي إنّا نشاهد نورا<br />
لك الله من أرض تألّق نجمها<br />
وصار لها المجد التّليد وزيرا<br />
سيرتدّ مهزومينَ أهل رذيلةٍ<br />
إذا عمرتْ روح الفضائلِ دورا</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99164</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الكلمة الطيبة صدقة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99163</link>
			<pubDate>Fri, 25 Oct 2013 09:08:22 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الكلمة الطيبة صدقة..؟؟ 
 
&#65251;&#65198; &#65207;&#65166;&#65167; &#65169;&#65198;&#65183;&#65246; &#65235;&#65240;&#65268;&#65198; &#65251;&#65176;&#65204;&#65262;&#65245; 
&#65235;&#65176;&#65262;&#65239;&#65234; 
&#65227;&#65256;&#65194;&#65257; &#65247;&#65268;&#65240;&#65194;&#65249; &#65247;&#65258; &#65159;&#65187;&#65204;&#65166;&#65255;&#65166;ً 
&#65261;&#65247;&#65244;&#65254; &#65247;&#65252;&#65166; &#65261;&#65215;&#65226; &#65267;&#65194;&#65257; &#65235;&#65266; &#65183;&#65268;&#65262;&#65169;&#65258;.. 
&#65261;&#65183;&#65194; &#65155;&#65255;&#65258; &#65239;&#65194; &#65255;&#65204;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65188;&#65236;&#65224;&#65258;.. 
&#65235;&#65156;&#65227;&#65176;&#65196;&#65197; &#65159;&#65247;&#65266; &#65165;&#65247;&#65236;&#65240;&#65268;&#65198; &#65239;&#65166;&#65163;&#65276;ً: 
&#65251;&#65228;&#65196;&#65197;&#65171; &#65267;&#65166; 
&#65165;&#65169;&#65266;!!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الكلمة الطيبة صدقة..؟؟<br />
<br />
&#65251;&#65198; &#65207;&#65166;&#65167; &#65169;&#65198;&#65183;&#65246; &#65235;&#65240;&#65268;&#65198; &#65251;&#65176;&#65204;&#65262;&#65245;<br />
&#65235;&#65176;&#65262;&#65239;&#65234;<br />
&#65227;&#65256;&#65194;&#65257; &#65247;&#65268;&#65240;&#65194;&#65249; &#65247;&#65258; &#65159;&#65187;&#65204;&#65166;&#65255;&#65166;ً<br />
&#65261;&#65247;&#65244;&#65254; &#65247;&#65252;&#65166; &#65261;&#65215;&#65226; &#65267;&#65194;&#65257; &#65235;&#65266; &#65183;&#65268;&#65262;&#65169;&#65258;..<br />
&#65261;&#65183;&#65194; &#65155;&#65255;&#65258; &#65239;&#65194; &#65255;&#65204;&#65266; &#65165;&#65247;&#65252;&#65188;&#65236;&#65224;&#65258;..<br />
&#65235;&#65156;&#65227;&#65176;&#65196;&#65197; &#65159;&#65247;&#65266; &#65165;&#65247;&#65236;&#65240;&#65268;&#65198; &#65239;&#65166;&#65163;&#65276;ً:<br />
&#65251;&#65228;&#65196;&#65197;&#65171; &#65267;&#65166;<br />
&#65165;&#65169;&#65266;!!<br />
<br />
&#65247;&#65240;&#65194; &#65255;&#65204;&#65268;&#65174; &#65255;&#65240;&#65262;&#65193;&#65265; &#65169;&#65166;&#65247;&#65252;&#65256;&#65200;&#65245;..<br />
&#65261;&#65159;&#65253; &#65207;&#65166;&#65152; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258;<br />
&#65203;&#65176;&#65244;&#65262;&#65253; &#65165;&#65247;&#65256;&#65240;&#65262;&#65193; &#65251;&#65228;&#65266; &#65227;&#65256;&#65194; &#65227;&#65262;&#65193;&#65175;&#65266;<br />
&#65235;&#65198;&#65193; &#65227;&#65248;&#65268;&#65258; &#65165;&#65247;&#65236;&#65240;&#65268;&#65198; &#65239;&#65166;&#65163;&#65276;ً:<br />
&#65227;&#65236;&#65262;&#65165;ً &#65267;&#65166;<br />
&#65155;&#65169;&#65256;&#65266; &#65247;&#65240;&#65194; &#65155;&#65227;&#65220;&#65268;&#65176;&#65256;&#65266; &#65155;&#65243;&#65180;&#65198; &#65251;&#65254; &#65165;&#65247;&#65184;&#65252;&#65268;&#65226;..؟<br />
&#65235;&#65194;&#65259;&#65206; &#65165;&#65247;&#65236;&#65176;&#65266; وقال:<br />
&#65247;&#65244;&#65256;&#65266; &#65267;&#65166; &#65155;&#65169;&#65266; &#65247;&#65250; <br />
أ&#65227;&#65220;&#65268;&#65242; &#65207;&#65268;&#65164;&#65166;ً &#65169;&#65166;&#65247;&#65252;&#65198;&#65171;..؟<br />
<br />
&#65235;&#65240;&#65166;&#65245; &#65247;&#65258; وهو يبكي:<br />
&#65155;&#65255;&#65242; &#65187;&#65268;&#65254; &#65155;&#65227;&#65176;&#65196;&#65197;&#65173; &#65247;&#65266; <br />
&#65239;&#65248;&#65174; &#65247;&#65266; &#65267;&#65166; &#65165;&#65169;&#65266;..؟<br />
&#65261;&#65259;&#65196;&#65257; &#65165;&#65247;&#65244;&#65248;&#65252;&#65172; &#65247;&#65250; أ&#65203;&#65252;&#65228;&#65260;&#65166; <br />
&#65251;&#65254; &#65155;&#65187;&#65194; منذ زمن طويل..؟<br />
&#65261;&#65259;&#65266; أ&#65231;&#65248;&#65264; هدية &#65227;&#65256;&#65194;&#65265;..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99163</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وزارة الداخلية تؤكد للجميع</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99154</link>
			<pubDate>Wed, 23 Oct 2013 19:56:17 GMT</pubDate>
			<description>الرياض - واس: 
    صرح المتحدث الأمني بوزارة الداخليه بأنه وعطفاً على ما يثار في شبكات التواصل الاجتماعي وبعض من وسائل الإعلام من دعوات لتجمعات ومسيرات محظورة بدعوى قيادة المرأة للسيارة، وحيث أن الأنظمة المعمول بها في المملكة تمنع كل ما يخل بالسلم الاجتماعي ويفتح باب الفتنه ويستجيب لأوهام ذوي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px"><span style="color:red"><div align="center"> <br />
الرياض - واس:<br />
    صرح المتحدث الأمني بوزارة الداخليه بأنه وعطفاً على ما يثار في شبكات التواصل الاجتماعي وبعض من وسائل الإعلام من دعوات لتجمعات ومسيرات محظورة بدعوى قيادة المرأة للسيارة، وحيث أن الأنظمة المعمول بها في المملكة تمنع كل ما يخل بالسلم الاجتماعي ويفتح باب الفتنه ويستجيب لأوهام ذوي الأحلام المريضة من المغرضين والدخلاء والمتربصين، لذا فإن وزارة الداخلية لتؤكد للجميع بأن الجهات المختصة سوف تباشر تطبيق الأنظمة بحق المخالفين كافة بكل حزم وقوة وتقدر في الوقت ذاته ما عبر عنه كثير من المواطنين من أهمية المحافظة على الأمن والاستقرار والبعد عن كل ما يدعو إلى فرقة وتصنيف المجتمع والله ولي التوفيق.</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابومشعل الفريعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99154</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نوادر حقيقية من الحج..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99136</link>
			<pubDate>Sun, 20 Oct 2013 10:09:14 GMT</pubDate>
			<description>نوادر حقيقية من الحج..؟؟ 
 
السلام عليكم 
وهناك الكثير من المواقف التي مرت في الحج 
كيف أن كثيرا من الحجاج لايدري من أين يبدأ الطواف  
وقد مرت بي كثير من لحالات: 
 
1- كان في جهة حجر إسماعيل مواجها الميزاب ومعه عائلته.. 
وكان محتارا ولكن .. 
قال لعائلته : هم كل سنة يعملوا تغييرات ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نوادر حقيقية من الحج..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
وهناك الكثير من المواقف التي مرت في الحج<br />
كيف أن كثيرا من الحجاج لايدري من أين يبدأ الطواف <br />
وقد مرت بي كثير من لحالات:<br />
<br />
1- كان في جهة حجر إسماعيل مواجها الميزاب ومعه عائلته..<br />
وكان محتارا ولكن ..<br />
قال لعائلته : هم كل سنة يعملوا تغييرات .. <br />
وأراد ان يبدأ الطواف ووجهته إلى بداية الطواف <br />
وحقيقة كثيرة هي المرات المماثلة لمثل هذا الموقف..<br />
<br />
2- السعي : الكثير يعتقد ان عدد الأشواط السبعة <br />
هي جيئة وذهابا بالصفا والمرورة ..<br />
<br />
3- النساء اللآتي يهرولن بين العلمين في السعي<br />
<br />
5- التوجه إلى الأعمدة لتحيتها عند الصفا والمروة <br />
بدلا من التوجه لجهة القبلة..<br />
<br />
6- تقبيل ولمس الحائط النحاسي المحيط بمقام إبراهيم.. <br />
<br />
حقيقة هناك الكثير من الأخطاء .. <br />
يصرف الحاج جهدا ومالا ووقتا لأداء ركن الحج ..<br />
والبعض لايعرف ماهي أركان الحج ، شروطه سننه ، نواقضه ..إلخ ..<br />
<br />
من غرائب الأسئلة:<br />
1- حاج يسأل إن كان يتوجب عليه تغطية وجهه أثناء الحج لأنه يحج عن أمه؟<br />
<br />
2- وآخر اتصل باللجنة يسأل هل يجوز له الزواج بعدما أدى فريضة الحج <br />
أم أن الحاج لا يتزوج مطلقا..؟<br />
<br />
ومن بين غرائب الأسئلة ما ورد من حاج ظل يطوف من بعد <br />
صلاة الفجر حتى صلاة الظهر لأنه كان يظن أن الطائفين <br />
يبدؤون الطواف معا وينتهون معا، واستغرب أنه تعب من <br />
الطواف رغم أنه ما زال شابا بينما لم يتعب بقية الحجاج الذين <br />
يطوفون..؟<br />
<br />
حتى الهامش:<br />
حكى لي أحدأصدقائي – وقد حج قبل سنتين – أنه رأى مجموعة<br />
من النساء يبدو أنهن من الجمهوريات السوفيتيّة يتقدمهن رجل <br />
من بلادهن يقرأ العربية ؛ إلا أنه لايفهمها . وذلك أنه كان يقرأ <br />
من كتاب الأدعية ، وهن يردّدن وراءه ، حتى صار يقول: طُبع <br />
فيقلن : طُبع ،فيقول : في الرياض !! فيقلن : في الرياض، <br />
فيقول : في مطبعة ، فيقلن : في مطبعة .....إلخ<br />
<br />
حسبوه إبليس:<br />
حدثني من أثق به أنه من شدة الزحام والتدافع عند رمي الجمار<br />
رأى حاجا كاد يسقط من أعلى الجسر ، ولكنه تمسك بالحديد <br />
بقوّة ، فسقطت ثياب الإحرام عنه ، وكان هذا الحاج إفريقيا <br />
شديد السواد ، ضخم الجسم ، فلما رآه بعض الجهلة ، ظنه <br />
الشيطان قد خرج ، فصار يهتف بكل حماس : <br />
خرج الشيطان !! ظهر الشيطان !! <br />
وأخذ يسددوا الجمرات يريدوا أن يصيبوا هذا المسكين <br />
وبدأ الجهلة يرجمون هذا المسكين بالحصى والنعال <br />
حتى أدركته سيارة الإسعاف وهو على وشك أن يفارق الحياة..<br />
( ياالله سترك)<br />
<br />
بدون نقاش:<br />
وقال لنا شايب قصة رآها في الحج قبل أكثرمن خمسين سنة <br />
وذلك أن أحد الجهال جعل من نفسه مطوّفا ، فأوكل إليه رئيس <br />
المطوّفين تطويف اثنتي عشرة امرأة ، وبعد أنا نتهى معهن من <br />
رمي الجمار ، أمرهن بحلق رؤوسهن بالموس جميعا <br />
وعادت النساء إلى أهلهنّ بدون شعر !! <br />
<br />
هلا والله:<br />
كنت أصلي في الحرم المكي ، وبسبب الازدحام أراد<br />
أحدالمعتمرين أن يمرّ من أمامي <br />
فمددت يدي لكي أمنعه فصافحني بحرارة!!!!<br />
<br />
الله كريم: <br />
كنت أطوف حول الكعبة فسمعت رجلا يدعو بحماس : <br />
اللهم...اللهم...اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث !! <br />
فقلت له : يا أخي ، هذا الدعاء تقوله إذا دخلت دورة المياه <br />
فأجاب بسرعة : ما مشكلة ..كله دعاء كويّس .!!!<br />
<br />
تقليد أعمى :<br />
أثناء السعي بين الصفا والمروة رأى أحد الحجاج الكاميرات <br />
التي تصوّر المسعى ، فأشار إليها بحماس لكي يظهر في <br />
الصورة بوضوح ، بعد قليل...صار مجموعة من الجهّال الذين <br />
بعده يقلّدونه ؛ ظنا منهم أنه هذا من مناسك الحجّ..<br />
<br />
تقبل الله من الجميع سائر أعمالهم..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99136</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سجل شكرك لـ رجال الامن المشاركين بالحج 1434هجري</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99132</link>
			<pubDate>Sat, 19 Oct 2013 21:11:26 GMT</pubDate>
			<description>ب1 
 
 
 
سجل شكرك لـ رجال الامن المشاركين بالحج 1434هجري 
 
 
شكراً  لرجال الامن الاوفياء  
 
شكرًا لمن خدم حجاج بيت الله الحرام</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /><br />
<br />
<br />
<b><div align="center"><span style="color:Red"><span style="font-size:72px">سجل شكرك لـ رجال الامن المشاركين بالحج 1434هجري</span></span></div></b><br />
<br />
<br />
<span style="color:Blue"><span style="font-size:28px"><b>شكراً  لرجال الامن الاوفياء <br />
<br />
شكرًا لمن خدم حجاج بيت الله الحرام<br />
<br />
شكرًا لمن سهر على راحتهم <br />
<br />
شكرًا لمن ادخل السرور في نفوسهم<br />
<br />
شكرًا لمن زرع البسمة في حياتهم<br />
<br />
وفقكم الله وسدد خطاكم <br />
<br />
وكل عام وانتم بخير </b></span></span><br />
<br />
<br />
<b><span style="color:Red">بعض الصور اخترتها لكم من تويتر </span></b><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30085" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30085.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30086" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30086.png" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30087" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30087.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30088" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30088.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30089" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30089.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30090" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30090.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30091" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30091.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30092" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30092.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=30093" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/30093.jpg" border="0" alt="" /></a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99132</guid>
		</item>
		<item>
			<title>http://ceutapress.com/?p=369..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99130</link>
			<pubDate>Sat, 19 Oct 2013 16:26:14 GMT</pubDate>
			<description>بقلم:ماجد سليمان البلوي”القيمة الماليه للدول في السوق والتجارة العالمية..؟؟” | سبتة بريس (http://ceutapress.com/?p=369)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><a href="http://ceutapress.com/?p=369" target="_blank">بقلم:ماجد سليمان البلوي”القيمة الماليه للدول في السوق والتجارة العالمية..؟؟” | سبتة بريس</a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99130</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سنوات الضياع / بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99126</link>
			<pubDate>Fri, 18 Oct 2013 19:36:24 GMT</pubDate>
			<description>سنوات الضياع 
 
 
 
 
 
 
 
 
ليس مسلسل تركي بحبكه دراميه من وحي الخيال جلب اغلب الأنظار إليه..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="color:red"><span style="font-size:72px"><br />
سنوات الضياع<br />
</span></span></b><br />
<br />
<br />
<br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-size:28px"><br />
<br />
<br />
<br />
ليس مسلسل تركي بحبكه دراميه من وحي الخيال جلب اغلب الأنظار إليه.. <br />
<br />
بل هو واقع رست بواخره على بحار الحقيقه..<br />
مسؤولين وضعت الدوله الثقه فيهم فأضاعو مفتاح الأمانه..<br />
والضحيه مواطنين ذهبت اعمارهم السنه تلو الآخرى بإنتظار وعود زائفه وكاذبه لم يتحقق منها إلا السراب فذبلت ورود العمر من كثر الجفاء..<br />
شباب حملو الشهاداة بطموح الرجال لبناء وطن بسواعد رجاله..<br />
ولكنهم قتلو بسيف الواسطه وبكلمة نأسف ليس لدينا وظائف شاغره الآن..<br />
ضع ملفك او سجل بيناتك عن طريق النت وإنتظر إتصالنا..<br />
وتذهب السنه تلو السنه وهذا الشاب الطموح ينتظر الإتصال ولكن يبدو إن خط افرع الوزارات مقطوع لايتصل ولايجيب على الإتصال..<br />
حتى يتلاشى الطموح ويرضى بواقع سنوات الضياع..<br />
يالها من سخريه وإستخفاف بعقول المواطنين وشباب المستقبل..<br />
ايعقل ان ماتنشره الوزارات من وظائف كذب..<br />
ام هي حقيقه غطته سحب الواسطه والمحسوبيه..<br />
ثم بعد ذلك يقولون تفشي الجريمه وإرتفاع معدل البطاله..<br />
أحقآ انتم مذهولين من ذلك ياسعادة المسؤولين.. جريمه .. بطاله.. وأنتم السبب لكل مايحدث..<br />
لماذا الذهول وأنتم المسؤولون عن كل مايحدث ياسعادة المسؤولين..<br />
إن اول جريمه انتم من إرتكبها بحق الوطن بإسم الوطنيه.. عاهدتم الله ثم ولاة الأمر فخنتم العهد..<br />
من المفروض ان تحاكمون بكل جريمه حدثت بهذا الوطن انتم سببها..<br />
تصريحاتكم الرنانه لايريدها ابناء هذا الوطن فقد إنكشف زيف خداعكم..<br />
فمسلسلكم طالت حلقاته بدون فائده..<br />
عين الحقيقه المواطن.. وصوت الحق ولي الأمر الذي إإتمنكم فخاب ظنه فيكم وأضعتو ثقته التي وضعها فيكم..<br />
كل مايريده شباب الوطن هو إعطائه الفرصه الفرصه فقط وسوف تجنون ثمار ذلك..<br />
ولكن قبل ذلك كله هو إقتلاع الخلايا السرطانيه المستشريه بين الوزارات التي تعمل لمصالحها الخاصه.<br />
<br />
.<br />
<br />
بقلم: حمد الميهوبي<br />
<br />
<br />
</span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99126</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل من بروفسور أمريكي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99125</link>
			<pubDate>Fri, 18 Oct 2013 16:11:47 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل من بروفسور أمريكي..؟؟ 
 
بعد محاضرته الطويلة .. 
لملم أغراضه.. ثم اتجه  
إلى ركن القاعة حيث يجلس 
عدد من الطلاب المسلمين 
رفع نظارته.. 
ووضعها على رأسه الذي  
كساه البياض..؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سؤآل من بروفسور أمريكي..؟؟<br />
<br />
بعد محاضرته الطويلة ..<br />
لملم أغراضه.. ثم اتجه <br />
إلى ركن القاعة حيث يجلس<br />
عدد من الطلاب المسلمين<br />
رفع نظارته..<br />
ووضعها على رأسه الذي <br />
كساه البياض..؟<br />
<br />
جلس بجانب الطلاب ..<br />
بنبرته الهادئه شرع..<br />
&quot; قبل أن أبدأ حديثي.. <br />
أود أن أبين لكم أني لا أقصد عتابكم فيما سأقول..<br />
فقط أسئلة تدور في <br />
رأسي أريد أن أجد لها جواباً..؟<br />
<br />
فيما مضى..<br />
وقبل عشرين سنة أو أكثر <br />
كان لدينا عدد من الطلاب المسلمين .....<br />
أثناء إلقائي لمحاضراتي أعتدت على <br />
أن يرفع أحدهم يده ليؤشر لي كي يصلي ..<br />
ثم يقوم جميع الطلاب <br />
ويصلون معاً في آخر القاعة ..<br />
يفعلون ذلك في جميع المحاضرات ..<br />
دون أن يتجرأ أحد على منعهم ..؟<br />
<br />
فمالذي تغير الآن ..؟<br />
لماذا لم أعد أرى تلك<br />
الفئة من الناس؟<br />
أبدأ محاضرتي وأنهيها ..<br />
دون أن يرفع أحد منكم يده ..!<br />
قالوا لي فيما مضى بأنهم مسلمون ..<br />
ألستم أنتم مسلمون كذلك ..؟<br />
أهم مختلفون عنكم أم ماذا ..؟<br />
<br />
ثم أيضاً..<br />
كثيراً مايلفت انتباهي<br />
حجاب نسائكم ..<br />
ولكني بالأمس رأيت <br />
إحداهن تعدل من حجابهن ..<br />
فظهر كرت ماركة من الماركات العالمية معلق على حجابها..!<br />
لماذا ..وكيف ..؟<br />
<br />
هل أصبحت نساؤكم يتباهين بحجابات من الماركات العالمية..؟<br />
السابقون منكم كانوا يخبروننا بأن النساء يرتدينه للستر والاحتشام.. <br />
ولكن يبدو أنه مدعاة<br />
للتفاخر بينكم ..!<br />
<br />
أهم كان يخفون الحقيقة عنا ..<br />
أم أنكم أنتم مختلفون ..؟<br />
أنا لا أقصد من حديثي شيء..<br />
فقط أرجوكم أفهموني بما يدور ..!<br />
أنا في حيرة من أمري..!&quot;<br />
<br />
أُسدلت نظرات الطلاب إلى الأرض..<br />
فمن سيرفع رأسه ..؟<br />
<br />
وغادر البرفسور القاعة ..<br />
وكلماته تعصف بالأذهان..!!<br />
<br />
نحنُ لا نحتاج إلي بعثة <br />
إلي أمريگا أو استراليا<br />
گي نثقف عقولنا ..<br />
نحنُ نحتاج إلي بعثة <br />
إلى القرآن الكريم ..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99125</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القيمة الماليه للدول في السوق والتجارة العالمية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99121</link>
			<pubDate>Thu, 17 Oct 2013 23:02:38 GMT</pubDate>
			<description>القيمة الماليه للدول في السوق والتجارة العالمية..؟؟ 
 
المال هو شيء يتعامل به الناس كوسيط لبيع وشراء السلع. الأصل هو المقايضه سلعة بسلعة حتى بضع آلاف من السنين فاتت , ثم أخترعت العملات كوسيط بين السلع , تبيع سلعتك نظير عمله وتشتري سلعة أخرى بعمله حصلت عليها. وكانت العملات من أشياء مختلفة مثل الجلد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><div align="center"><span style="color:darkgreen">القيمة الماليه للدول في السوق والتجارة العالمية..؟؟<br />
<br />
المال هو شيء يتعامل به الناس كوسيط لبيع وشراء السلع. الأصل هو المقايضه سلعة بسلعة حتى بضع آلاف من السنين فاتت , ثم أخترعت العملات كوسيط بين السلع , تبيع سلعتك نظير عمله وتشتري سلعة أخرى بعمله حصلت عليها. وكانت العملات من أشياء مختلفة مثل الجلد أولا ثم أصبحت من الذهب والفضة والبرونز , وتساوت في قيمتها تقريبا من دوله لأخرى.<br />
<br />
ثم قررت ألبنوك الأحتفاظ بالذهب وأصدار وصولات بقيم مختلفة , وكلها مغطاة برصيد الذهب , وهكذا بدأت البنوك المختلفة أصدار العملات الورقيه تسهيلا على الناس في التداول , وكان من حق أي فرد أستبدال العمله الورقيه بقيمتها عملات ذهبيه في أي وقت عند الطلب. ولما قامت البنوك المركزيه في بلدان العالم كان أصدار العملات والأحتفاظ بما سمي الغطاء الذهبي من حق البنوك المركزيه فقط , دون البنوك الأخرى.<br />
<br />
ثم قررت الولايات المتحدة في عام 1973 أصدار عملات بدون غطاء , وتبعتها بقية دول العالم , فالولايات المتحده هي القائد الأقتصادي للعالم. أصبح قيمة العملات في العالم يتحدد على أساس العرض والطلب هذا يتحدد في سوق العملات العالمي المسمي بالفوركس , وأكثر ما يزيد قيمة العمله هو قوة الأقتصاد في الدوله صاحبة العمله. <br />
<br />
كان هذا تحول كبير , فالآن أصبحت الدول تطبع العملات تبعا للحاجة مع المحافظه على قيمة العمله في الأسواق وعدم زيادة الأسعار في بلادها. ولكن الولايات المتحده تتمتع بميزة كبيره وهي أن الدولار هو العمله الأولى في العالم في التجاره الدوليه , فالبترول يباع ويشتري بالدولار وكذلك القمح والبن والسكر الخ الخ..؟<br />
<br />
ومعظم التجارة بين دول العالم تتم بالدولار , مما زاد الطلب على الدولار أكثر بكثير مما عليه في السوق الأمريكيه. <br />
كما أن طباعة الخزانة الأمريكية لكميات زائدة من الدولار سوف يكون تأثيرها على قيمة الدولار وعلى الأسعار في أمريكا محففا , نظرا لوجود كمات كبيره من الدولارات خارج أمريكا.<br />
<br />
بالتدريج تناقصت كميات الفلوس المطبوعة خاصة في دول الغرب , نظرا لأن معظم المعاملات الماليه تتم الكترونيا , ولا يتداول الناس الكثير من الأوراق الماليه , حتى أن نسبه الأوراق الماليه المطبوعة والمتداوله أصبحت لا تزيد عن 3% من أجمالي الأموال في بعض الأسواق. <br />
أي أن معظم الأموال الموجودة ليست سوى أرقام على أقراص صلبه في دوائر الكترونيه.<br />
<br />
الحكومات تقترض لمشاريعها التنمويه والخدميه , والأقتراض الحكومي يكون عن طريق طرح سندات أو قبول ودائع وكل هذا من كميات النقود الزائدة المطروحة في الأقتصاد المحلى والعالمي. <br />
كما أن الأموال المقترضه يعاد تدويرها في الأقتصاد في شكل مشروعات ومشتريات من الشركات , فتنشط الصناعة والأقتصاد بصفه عامة. يعنى الأقتصاد بيشغل الأقتصاد وبوظف فلوس الناس , بدل ما يصرفوا فلوسهم في حاجات وحشة.<br />
<br />
لكنى أستغرب حيث أن متوسط مدخرات الأمريكي 6500$ ومتوسط مديونيته العامة والخاصة 19<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />0$ , و الحال مماثل في معظم دول الغرب , ومدخرات دول البترول لا تغطي الفارق بأي حال , فمن أين يأتي كل هذا المال المقترض؟ <br />
كله أرقام وأوراق مطبوعة ومضاربات في الفوركس.<br />
<br />
المال الذي نملكه ما هو إلا وهم كبير , ولكنه وهم لازم لحياتنا , <br />
ولكن لا يمكن أن يستمر الحال كما هو , <br />
فتقل قيمة المال وتزيد حسب الأهواء والأطماع.. <br />
لايمكن أن نستمر في الحياة داخل بالونه من الهواء الساخن..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></div></span><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99121</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العبرة من نساء الجزائر بالمحافظة على شرفهن في الحرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99120</link>
			<pubDate>Thu, 17 Oct 2013 22:07:45 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[العبرة من نساء الجزائر بالمحافظة على شرفهن في الحرب..؟؟ 
 
أحد الجنود الفرنسيين &#65166;ثناء الثورة الجزائرية كتب في مذكراته: 
عندما كنا نقوم بعمليات التمشيط ومداهمة القرى للبحث عن المجاهدين.. 
يشعرني بالخجل ردة فعل النساء حيث كن يهرولن و يهربن  
نحو اسطبلات الحيوانات عند رؤيتنا..؟ 
و يَقمن بتلطيخ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">العبرة من نساء الجزائر بالمحافظة على شرفهن في الحرب..؟؟<br />
<br />
أحد الجنود الفرنسيين &#65166;ثناء الثورة الجزائرية كتب في مذكراته:<br />
عندما كنا نقوم بعمليات التمشيط ومداهمة القرى للبحث عن المجاهدين..<br />
يشعرني بالخجل ردة فعل النساء حيث كن يهرولن و يهربن <br />
نحو اسطبلات الحيوانات عند رؤيتنا..؟<br />
و يَقمن بتلطيخ &#65166;جسادهن بالروث و فضلات الحيوانات <br />
لكي نشمئز منهن عند محاولة اغتصابهن ..؟؟<br />
<br />
ولا نقربهن بسبب الرائحة الكريهة التي تنبعث منهن بفعل الروث..<br />
حقاً ، صورة لن تغادر ذهني ما حييت ..؟<br />
و تجعلني أكن احتراماً لهؤلاء اللاتي قمن بـ تقذير أنفسهن <br />
في الروث لأجل شرفهن ..؟؟<br />
<br />
في زاوية أخرى فتاة تتفاخر بخلع<br />
العباءة في المنتجعات والشاليهات ..<br />
وفتاة أخرى تتعمد إظهار مفاتنها<br />
بحجة الموضة ..؟<br />
<br />
شيء يحزن القلب_فعلا<br />
عندما أرى&#1648; فتآة تبرجت وبآلغت في العُري<br />
آنظُر لـ والدتها..؟<br />
وأتذكر قوله تعالى<br />
[وقفوهم إنهم مسؤولون]..<br />
<br />
( جميل لو أعدنا إرسالها لبناتنا و أخواتنا )<br />
لكي يزيدوا حياء وحشمه منَ أجل ألا تُسأل الأمهات !!<br />
<br />
معظم ماحرم الله في الدنيا أباحه في الجنة كالخمر ..<br />
الا (( العري ))<br />
فإن الله حرمه في الدارين بل إن من النعيم زيادة التستر<br />
(إن لك ألا تجوع فيها و&#65275;تعرى)..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99120</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هكذا انتم وستبقون هكذا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99100</link>
			<pubDate>Mon, 14 Oct 2013 12:56:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165; 
        (بسم الله الرحمن الرحيم) 
                    اخواني... 
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
                  &#57394;&#57394; 
لقد حط القدر بي بالتعرف بكم واصبحتم اخوة لي لم تلدهم امي..عشت معكم اجمل ايام حياتي ..بنينا منتدى قبيلتنا بالروح والمعنوية العاليه واليد السخية المتدفقه حتى نهض على...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;&#128165;<br />
        (بسم الله الرحمن الرحيم)<br />
                    اخواني...<br />
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
                  &#57394;&#57394;<br />
لقد حط القدر بي بالتعرف بكم واصبحتم اخوة لي لم تلدهم امي..عشت معكم اجمل ايام حياتي ..بنينا منتدى قبيلتنا بالروح والمعنوية العاليه واليد السخية المتدفقه حتى نهض على قواعده المتينة الشامخه. واقمنا رحلات وحضرنا مناسبات وساهمنا لفعل الخير بلا منه والحمدلله ..<br />
<br />
                  &#58116;&#58116;<br />
وجدت فيكم ا&#65271;خوة الصادقه والصداقة المخلصه وا&#65271;بتسامه المشرقه واليد الحانيه والحضن الدافي .الحضن الذي لاطالما احتضن كل شخص يحتاج نفض همومه &#65271;خوته كي يفرغ مافي قلبه مما يشوب حياته.. تربطني بكم روابط وثيقه احرص كل الحرص على توثيقها بشتا انواع التوثيق ..<br />
                  &#58183;&#58183;<br />
                  اخواني ..<br />
لست خطيبآ اعتلي على مقاماتكم .ولست خيركم بصياغة خير المقالات .<br />
وانما احببت ان اعبر لكم انكم خير اخوة لي وخير صحبه احتضنتهم بحياتي..<br />
                  &#58117;&#58117;<br />
                  فلله دركم .<br />
.دعونا ننفض القلوب من منغصات اخوتنا كي لا تؤثر عليها سلبآ.ودعونا نكون اصلاح ذات البين بين اخوة لنا يحتاجون وقفتنا..ونكون سفرا خير لقبيلتنا..<br />
                  &#57392;&#57392;<br />
                اخوتي<br />
اشكركم على تكاتفكم..واشكركم على رسم ا&#65271;بتسامة على شفاهنا..واشكركم على التمسك بدينكم..<br />
                   &#57394;&#57394;<br />
اشكرآ من القلب يا أخوتي وصحبتي..<br />
اسأل الله أن يجمعنا في الفردوس ا&#65271;على من الجنة كما جمعنا بدنياه .<br />
 (وكل عام وانا وانتم بألف خير)<br />
                   &#128165;&#57394;&#58116;&#58117; <br />
اخوكم/ سعود عقيل بن مظهر<br />
<br />
Sent from my GT-I9100 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود عقيل بن مظهر السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99100</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا تعرف عن الحوسبة السحابية ؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/1318866</link>
			<pubDate>Sat, 12 Oct 2013 12:36:21 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded />
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/1318866</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الشاعر سالم محمد المرواني الجهني</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99082</link>
			<pubDate>Sat, 12 Oct 2013 11:04:21 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الشاعر سالم محمد المرواني الجهني 
 
يقول 
 
https://www.facebook.com/photo.php?v=650013745031811&amp;l=242133678970280728]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:Black"><b><span style="font-size:28px">الشاعر سالم محمد المرواني الجهني<br />
<br />
يقول<br />
<br />
<a href="https://www.facebook.com/photo.php?v=650013745031811&amp;l=242133678970280728" target="_blank">https://www.facebook.com/photo.php?v...33678970280728</a><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/558431_650767888289730_813406606_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
</span></b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99082</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القصر الحزين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99080</link>
			<pubDate>Sat, 12 Oct 2013 10:36:23 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
  
 
 
كان ذلك القصر في احد الايام الخوالى يعج بالحركة والناس ولم يكن يهدى في ليل او نهار فهاذ داخل وذاك خارج كل يبحث عن مايسره وكان يزينه الحدائق الغناء وجداول المياه العذبة وكانت اصوات العصافير التى تغرد تحيل ليل القصر الى سيمفونيات من الموسيقي الطبيعية التى ترحل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue">كان ذلك القصر في احد الايام الخوالى يعج بالحركة والناس ولم يكن يهدى في ليل او نهار فهاذ داخل وذاك خارج كل يبحث عن مايسره وكان يزينه الحدائق الغناء وجداول المياه العذبة وكانت اصوات العصافير التى تغرد تحيل ليل القصر الى سيمفونيات من الموسيقي الطبيعية التى ترحل بالموجودين الى عالم الخيال الجميل والرومنسيه المحببة وكان كل ذلك تراه وتسمعه من خارج اسوار القصر ولكن المحضوض الذي يتسنى له الدخول الى داخل ذلك القصر فيشاهد العجب العجاب فهناك مزهريات الورود وهناك لوحات لكبار الرسامين العالميين ايضا يوجد بعض الكائنات الحية وقد تم تحنيطها لتضيف للقصر منظر جمالى من زاوية اخري ولكن فجاءه تصطدم بالواقع المؤلم فكل ماسبق لم يستطيع اخراج القصر من حالة الحزن التى يمر بها بعد ان اصبح بدون انيس فمقعد ذلك العجوز اصبح خالى لايتحرك سوي عند هبوب الريح التى تجعله يتحرك ويهتز وكأنه يتألم من فراق ذلك العجوز وصفير الرياح وكأنه يعبر عن حالة الحزن التي يمر فيها القصر فيحيل صفيره الى مايشبه البكاء والنحيب الحزين على من فقد وهو يتذكر ايضا اصوات سكانه الذين رحلو وانشغلوا في دروب الحياة الكثيرة وجعلو الوحدة تمزقه وتحيله الى خراب كيف لا وقد تحولت تلك الحدائق الغناء الى مايشبه الصحراء القاحلة وتحولت اصوات العصافير الى صمت رهيب يضفي الرعب والوحشة على ذلك المكان الذي كان سابقا جميل ويعج بالحركة هل يصبح جزاء ذلك القصر من احبابه ومحبيه كمثل جزاء(سنمار)لاعتقد ولا اتمني ذلك فجميع سكانه يحنون له فهم قد تربو في احضانه وجعلوا منه قصر جميل بعد ان زرعوا فيه اجمل انواع الورود والزهور وزينوه بلوحات من الجمال وان حدث عكس ذلك فلك الله ايه القصر الوفي فلن اتخلى عنك ولن ابتعد</span></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue">اخير</span></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue">هل يعود سكان القصر اليه ويعود كما كان يعج بالحركة وتعود العصافير تغرد كما كانت سابقا</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99080</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تجربة إرسال موضوع وصورة من تطبيق موقع قبيلة بلي الرسمي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99077</link>
			<pubDate>Fri, 11 Oct 2013 23:13:16 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
الإخوة الكرام كل عام وانتم بخير  
يسرني ويسعدني أن أكتب هذه الرسالة التجريبية من تطبيق موقع قبيلة بلي الرسمي على متجر غوغل متمنياً للجميع أعوام كلها خير. وبركة 
Sent from my GT-N7100 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
الإخوة الكرام كل عام وانتم بخير <br />
يسرني ويسعدني أن أكتب هذه الرسالة التجريبية من تطبيق موقع قبيلة بلي الرسمي على متجر غوغل متمنياً للجميع أعوام كلها خير. وبركة<br />
Sent from my GT-N7100 using منتدى قبيلة بلي الرسمي mobile app]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>wateincom</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99077</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الــــعــيـــد / بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99072</link>
			<pubDate>Fri, 11 Oct 2013 16:18:21 GMT</pubDate>
			<description>موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي 
 
 
 
 الــــعــيـــد  
 
 
 
 
هاهو العيد على الابواب اقترب.. وكل الأنفس ترقص شوقآ وطرب..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><div align="right"><span style="color:black">موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي</span></div></b><br />
<br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-size:72px"><span style="color:red"> الــــعــيـــد </span></span></b><br />
<br />
<br />
<b><span style="color:red"><span style="color:blue"><span style="font-size:28px"><br />
<br />
هاهو العيد على الابواب اقترب.. وكل الأنفس ترقص شوقآ وطرب..<br />
اعاده الله علينا وعليكم وعلى سائر المسلمين اعوام مديده بأتم صحه وعافيه..<br />
فقط وقفه مع النفس قبل حلول عيد الأضحى المبارك ومراجعة الحسابات..<br />
فنحن بشر معرضون لكل مواقف الحياة ومتقلباتها..<br />
من منا يحمل ضغينه بقلبه او موقف من قريب او عزيز عليه..<br />
وكم مده من الزمن له خلاف مع اي ان كان وهجره بسبب هذا الموقف الذي حصل بينهما.. وما نتيجة هذا الهجر..<br />
وهل هو حل هذا الخلاف.. أم زاد من تأزمه.. وماهي النتيجه..<br />
وماذا بعد ذلك كله<br />
أسئله نحتاج ان نتوقف عندها مع انفسنا.. نراجع حساباتنا..<br />
فكم عزيز علينا كان معنا قبل عام يستعد لمشاركتنا فرحة هذا العيد.. او نحن على خلاف معه..<br />
ولآن تحت التراب بقبره او بيته الأبدي ينتظر منا دعوه او مسامحه على زله او هفوه حدثت منه قبل وفاته..<br />
أحبتي بالله إن هذه الدنيا لاتستحق كل ذالك الكره والعناد طالما مصيرنا بهذه الدنيا معروف هو الموت..<br />
إذآ لماذا لانسامح ولماذا لانغفر ونتجاوز عن زلات من أخطأ بحقنا في يوم من الأيام.. ولماذا لانعتذر عمن أخطأنا بحقه..<br />
هي فرصه فل نغتنمها ونعمل بما يقربنا إلى الله سبحانه وتعالى..<br />
نصفح .. نسامح .. نتجاوز عمن أخطاء بحقنا .. نعتذر..<br />
فالجنه لايدخلها من يحمل بقلبه مثقال ذره من كره..<br />
والإسلام حث على التأخي والمحبة بالله..<br />
إنه العيد وفرحته فلا نجعل شيء يعكر صفو فرحتنا به..<br />
فالعيد فرصه بأن نذيب جليد كل الخلافات بيننا.. بأن نصل رحمنا.. ونعفو عمن أخطأ بحقنا.. ونعتذر من أخطائنا بحق الآخرين..<br />
أردت من ذلك تذكير نفسي وتذكيركم بما يقربنا إلى الله ويصفي نفوسنا..<br />
( وكل عام وانتم بخير وصحه وعافيه)<br />
<br />
,<br />
،<br />
بقلم: حمد الميهوبي<br />
<br />
<br />
<br />
</span></span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99072</guid>
		</item>
		<item>
			<title>** الرقابة الذاتية ** بقلم محمد الثوعي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99051</link>
			<pubDate>Tue, 08 Oct 2013 12:35:00 GMT</pubDate>
			<description>الدواء ينبعث من داخلنا من تمسكنا بإيماننا بالله 
ومراقبة الذات في كل شئون حياتنا عندما تطرأ على الإنسان فكرة غير سليمة وتضر بالآخرين لو قام بتنفيذها ثم يتراجع عنها، يعني هناك رقابة ذاتية داخل النفس وتدل على خوفه من الله وقد قيل ( رأس الحكمة مخافة الله)، إن الأمراض هي نتيجة تراكم الذنوب داخل القلب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><div align="center">الدواء ينبعث من داخلنا من تمسكنا بإيماننا بالله<br />
ومراقبة الذات في كل شئون حياتنا عندما تطرأ على الإنسان فكرة غير سليمة وتضر بالآخرين لو قام بتنفيذها ثم يتراجع عنها، يعني هناك رقابة ذاتية داخل النفس وتدل على خوفه من الله وقد قيل ( رأس الحكمة مخافة الله)، إن الأمراض هي نتيجة تراكم الذنوب داخل القلب فيصاب الإنسان بأمراض نفسية متعددة مثل انفصام الشخصية والوسواس القهري والأرق فيلجأ إلى العقاقير وإلى عيادات الطب النفسي ولو علم أن العلاج ينبعث من داخله هو فيعود إلى الله ويقوي ارتباطه بخالقه يقرأ القرآن يتصدق على الضعفاء والمساكين واليتاما يصلح بين الناس يقول كلمة الحق يفعل الخير ولا ينتظر مكافأة من أحـد، يميط الأذى عن الطريق سيجد حتماً الراحة النفسية مع إلتزامه بكامل العبادات المفروضة عليه من رب العالمين **<br />
<br />
بقلم<br />
<br />
محمد الثوعي</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمد الثوعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99051</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تحويلة الموت / بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99050</link>
			<pubDate>Tue, 08 Oct 2013 11:50:17 GMT</pubDate>
			<description>ب1 
 
 
موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي 
 
 
 
 
تحويلة الموت</description>
			<content:encoded><![CDATA[<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /><br />
<br />
<b><div align="right"><span style="color:black">موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي</span></div></b><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:red"><span style="font-size:72px"><b><div align="center">تحويلة الموت</div></b></span></span><br />
<div align="center"><br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=29959" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29959.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><br />
اقل مسمى يطلق على التحويله التي بعد قرية الملسن وعلى طريق تبوك بتحويلة الموت..<br />
التحويله التي راح ضحيتها في بادئ الأمر ثلاث اخوه في عمر الزهور يرسمون للمستقبلهم وأحلامهم تسابقهم انهم ابناء فالح الحمراني..<br />
<br />
كان القدر اسرع منهم والسبب تحويلة الموت كما يحلو لي تسميتها بعد إرادة الله..<br />
شاب منهم يحظر للزفاف لعش الزوجيه وبدل من أن يزف لزوجته يزف إلى المقبره بكل أسى وحزن..<br />
<br />
وكذلك وفاة العنزي صاحب المركبه الأخرى بنفس الحادث لتترمل زوجته ويتيتمو ابنائه ليفقدو دفء الأبوه وإبتسامته الحانيه بسبب شركة نأسف لإزعاجكم نعمل لقتلكم..<br />
لم يضعو وقتها لوحات إرشاديه.. ولا إناره تدل على أن هناك تحويله..<br />
<br />
إستهتار لا محدود بأرواح المواطنين وعابري هذا الطريق.. كل ذلك من أجل حفنة فلوس بلحظه مات فيها الضمير من مسؤولي هذه الشركه المنفذه.. ومع هذا لم يجدون من يحاسبهم..<br />
<br />
ولم تتوقف المعناة عند هذا الحد فما كادو سكان أهل العلا والقرى المجاورة لها وعابري هذا الطريق يفيقو من صدمتهم حتى فاقو على صدمه أخرى وأيضآ اثنين اخوه يذهبون ضحية هذه التحويله تحويلة الموت وهم ابناء سعد جزاء الجهني..<br />
<br />
وصاحب المركبه الأخرى عبدالقادر الشرقاوي رحمهم الله جميعآ وأسكنهم فسيح جناته.. سبعة ارواح تذهب بكل سهوله وبدون محاسبة المتسبب..<br />
<br />
هذا غير الحوادث الأخر التي دفع ثمنها المواطن من صحته وماله..<br />
<br />
وكذلك الإنقلابات التي سببتها حفر هذه الشركه..<br />
<br />
والسبب تقاعس الشركه ومنفذيها وقبلهم بلدية محافظة العلا المسؤوله عن ذلك وشركة الكهرباء التي لم تزيل أعمدتها عن الطريق..<br />
<br />
ووزارة النقل في سبات عميق عما يحدث..<br />
<br />
لاتوجد متابعه ولايوجد محاسبة عن كل مايحدث...<br />
<br />
كل ماهنالك هو إقتسام الكعكه على حساب المواطنين سالكي هذا الطريق..<br />
أين الأمانه وأين الضمير الحي..<br />
<br />
حتى حس المسؤوليه في وزارة النقل مات..<br />
<br />
نسمع جعجعه ولانرى طحين من وزارة النقل..<br />
<br />
كل ماهنالك وعود تنتهي بين وزارة النقل والشركات المنفذه بحبات الخشوم وكأن شيء لم يحدث.. <br />
<br />
كفى مأآسي فحياة المواطن والمقيم غاليه ولاتباع بثمن بخس..<br />
<br />
كل مانريده هو تطبيق النظام على كائن من كان ومراعاة الله ومخافته بأرواح المواطنين التي تزهق بدون مبالاة...</span></span></b></div><br />
<br />
<b><div align="center"><span style="color:Red"><span style="font-size:20px">بقلم: حمد الميهوبي</span></span></div></b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99050</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات منوعة وغريبة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99038</link>
			<pubDate>Sun, 06 Oct 2013 20:33:33 GMT</pubDate>
			<description>معلومات منوعة وغريبة..؟؟ 
 
عندما تخرج الغوريلا لسانها من فمها فمعنى ذلك أنها غاضبة للغاية 
... 
الثلج الجاف لا يذوب بل يتحول إلى بخار مباشرة. 
.... 
تختفي الشمس تماما من سماء المتجمد الشمالي لمدة 186 يوما سنويا. 
.... 
ينفق الأميركيون نحو 9 مليارات دولار سنويا على مستحضرات التجميل فقط. 
....</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">معلومات منوعة وغريبة..؟؟<br />
<br />
عندما تخرج الغوريلا لسانها من فمها فمعنى ذلك أنها غاضبة للغاية<br />
...<br />
الثلج الجاف لا يذوب بل يتحول إلى بخار مباشرة.<br />
....<br />
تختفي الشمس تماما من سماء المتجمد الشمالي لمدة 186 يوما سنويا.<br />
....<br />
ينفق الأميركيون نحو 9 مليارات دولار سنويا على مستحضرات التجميل فقط.<br />
....<br />
جميع الثعابين تتمتع بحصانة طبيعية ضد السموم التي تفرزها ولذلك فإنه عندما يتصارع ثعبانان من النوع نفسه فإنهما لا يتأثران باللدغات التي يوجهانها إلى بعضهما.<br />
....<br />
هناك 11 لغة رسمية معتمدة في جنوب افريقيا.<br />
....<br />
كان الامبراطور الروماني نيرون يهوى الغناء وكان يرغم الناس على الجلوس في المسرح لفترات طويلة كي يستمعوا الى غنائه، ولأن احدا لم يكن ليجرؤ على مغادرة المسرح في اثناء العرض الغنائي فقد كان البعض يتظاهرون بالاغماء كي يتم نقلهم الى الخارج.<br />
....<br />
طيور البطريق تستعمل التثاؤب كجزء من طقوس الغزل في فصل التزاوج.<br />
....<br />
القناة الهضمية التي تبدأ بالفم وتنتهي بفتحة الشرج يبلغ طولها نحو 9 امتار .<br />
....<br />
يغتسل الحجاج الهندوس سنويا في مياه نهر غانغيز الذي يقدسونه على اعتبار انه يرمز الى التطهير إلا ان الحقيقة هي ان نحو 100 مدينة وبلدة هندية تصب مياه مجاريها مباشرة في ذلك النهر كما ان مئات المصانع تلقي فيه ملايين الاطنان من الملوثات والقاذورات .<br />
....<br />
يبلغ عدد الاغنام الموجودة في نيوزيلندا نحو 70 مليونا في حين ان <br />
عدد السكان لا يتجاوز 4 ملايين.<br />
....<br />
في احدى القبائل الهندية لايحق للابن ان يصبح اطول من والده (!) وفي حال اقتضت الضرورة ذلك فإنه يتعين على الابن ان يشتري ذلك الحق من والده بالمال أو بثور.<br />
....<br />
في كولومبيا يمنح القانون للزوج المخدوع الحق في ان يقتل زوجته <br />
على الفور اذا ضبطها متلبسة بارتكاب الزنا مع شخص آخر.<br />
....<br />
المناطق الوحيدة التي لا يمكن ان ينمو فيها شعر لدى الانسان <br />
هي الشفاة والكفان واخمصا القدمين من الأسفل.<br />
....<br />
الهند هي الدولة الوحيدة التي لديها قانون لحماية «حقوق البقر».<br />
....<br />
تتألف فنلندا من نحو 179585 جزيرة.<br />
....<br />
اذا صببت كمية من الكحول على عقرب سام فانه سيصاب بهياج <br />
شديد وسيلدغ نفسه مرارا وتكرارا الى ان يموت.<br />
....<br />
على الرغم من إنجازاته الرائعة في مجالي العلوم والفنون كان العالم والفنان الإيطالي ليوناردو دافنشي يفتخر فقط بقدرته على ثني العملات المعدنية بأصابعه..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99038</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[لحظتك الآن بكل صدق للكاتب :&amp;quot; علي ال شيبان &amp;quot;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99037</link>
			<pubDate>Sun, 06 Oct 2013 20:13:44 GMT</pubDate>
			<description>لحظتي 
 
تستوقفني دائماً :.. يوم لك ويوم عليك  
لو فكرّنا بعمق أكثر في العبارة السابقة لوجدنا أن المقصود حسب ما أظن باليوم الذي هو لك هي جميع أيام الدنيا بحلوها ومرّها أما اليوم الذي هو عليك فالمقصود به هو اليوم الآخر وهو اليوم الذي تحاسب فيه عن كل ما فعلته وقمت به في اليوم الذي هو لك وهي حياتك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">لحظتي</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:arial black"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">تستوقفني دائماً :.. يوم لك ويوم عليك <br />
لو فكرّنا بعمق أكثر في العبارة السابقة لوجدنا أن المقصود حسب ما أظن باليوم الذي هو لك هي جميع أيام الدنيا بحلوها ومرّها أما اليوم الذي هو عليك فالمقصود به هو اليوم الآخر وهو اليوم الذي تحاسب فيه عن كل ما فعلته وقمت به في اليوم الذي هو لك وهي حياتك بجميع تفاصيلها <br />
فاليوم الذي هو لك هي حياتك الدنيوية لك فيها مطلق الحرية المطلقة في عمل الخير أو عمل الشــر فأفعل ما تشاء , واليوم الذي عليك هو يوم الحساب تحاسب فيه عن جميع ما قدمته في يومك الذي هو لك حياتك الدنيوية من خير وشر تحاسب عليه إذن هو عليك , <br />
فالحذر الحذر لآ تذهب أعمالكم في أيامكم أقصدك يومكم هباءً منثورا في اليوم الآخر والله يرحمنّا برحمته بإذنه تعالى , وفي أعتقادي بأن من يظن بأن يوم لك ويوم عليك هي أن فيه يوم تحزن وتضايق ويوم تفرح وتستانس هو تفكير صحيح ولكن أقل عمق مما ذكرناه , <br />
والله ورسوله أعلم<br />
آمل أن كون وصلت الفكره ,,</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial black"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">علي ال شيبان </span></span></span></div><div align="right"><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff"><span style="color:red">أعجبني والموضوع فعلاً يستحق التفكير</span> </span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ريحانه الشمال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99037</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة حقيقية للعبرة عن خرووف عيد الأضحى..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99033</link>
			<pubDate>Sun, 06 Oct 2013 15:44:38 GMT</pubDate>
			<description>قصة حقيقية للعبرة عن خرووف عيد الأضحى..؟؟ 
 
السلام عليكم 
رجل ذهب إلى السوق ليشتري خروف العيد وعاد به  
غير أن الخروف يشرد منه ويدخل أحد البيوت ليقابله الأطفال  
بالفرح والتهليل ويقولوا ( لقد جاءنا خروف العيد يا أمي).. 
 
وتتنهد ألام وتقول بمرارة الأرملة  
(أن الذي سيشتري لكم خروف العيد تحت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة حقيقية للعبرة عن خرووف عيد الأضحى..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
رجل ذهب إلى السوق ليشتري خروف العيد وعاد به <br />
غير أن الخروف يشرد منه ويدخل أحد البيوت ليقابله الأطفال <br />
بالفرح والتهليل ويقولوا ( لقد جاءنا خروف العيد يا أمي)..<br />
<br />
وتتنهد ألام وتقول بمرارة الأرملة <br />
(أن الذي سيشتري لكم خروف العيد تحت التراب)..؟<br />
ويلج الرجل الباب وينظر إلى الأطفال اليتامى فرحين وإلى أمهم <br />
بعد ما سمع مقالها وهي حائرة لتبادره وتأمر الأطفال بأن <br />
يساعدوا الرجل على إخراج خروفه من البيت..؟<br />
فيقف الرجل ثم يعود أدراجه ويقول للمرأة :<br />
أن الخروف قد وصل أهله وهو عيد للأطفال اليتامى..؟ <br />
<br />
وينصرف ويعود إلى بيته ليأخذ مبلغا زهيدا متبقيا معه <br />
ليشتري به خروف عيد بدل الأول ويذهب إلى السوق مع وصول <br />
عربة شاحنة بها خرفان فيسأل صاحب الخرفان ويقول له:<br />
بكم هذا الخروف..<br />
فيرد عليه البائع :<br />
بأن ينتظر دقائق حتى يتم إنزال الخرفان من الشاحنة <br />
وتتم عملية إنزال الخرفان إلى الأرض..<br />
ثم يتقدم الرجل إلى أحد الخرفان فيسأل عن ثمنه <br />
فيؤكد البائع على الرجل هل هذا الخروف هو الذي يعجبك..<br />
وتريد شراءه فيقول له الرجل:<br />
قلي أولا بكم وبعدها نفكر فيكرر البائع الأمر <br />
فيقول الرجل نعم هذا أريد شراءه بكم ..؟<br />
<br />
وهو غير واثق إنما يريد أن يعرف الثمن..؟ <br />
فيرد البائع على الرجل بأن يأخذ الخروف بدون ثمن..؟<br />
فيقف الرجل حائرا ويظنه يسخر منه..<br />
غير أن البائع يؤكد للرجل على الأمر ..<br />
حيث أن أبوه أوصاه بأن يهب أول خروف يتم اختياره <br />
من القطيع بدون ثمن صدقة لوجه الله تعالى..؟<br />
<br />
وهكذا رزق الله العائلتين بعيدين والأجر للجميع..<br />
ونسأله تعالى أن يهب لنا مثلهم.. <br />
ويجعل لنا من كل ضيق مخرجا..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99033</guid>
		</item>
		<item>
			<title>«الشورى» ترصد رداءة «تحويلات الطرق» .. وتتجه لإلزام «النقل» بجودتها</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99031</link>
			<pubDate>Sun, 06 Oct 2013 12:14:33 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ب1 
 
بعد أن ذهبت بسبب إهمال &quot;الشركات&quot; أرواح وممتلكات 
 
«الشورى» ترصد رداءة «تحويلات الطرق» .. وتتجه لإلزام «النقل» بجودتها 
 
[/url] 
تحويلة قرية «الملسن» أدت إلى مصرع 5 أشقاء! 
 
الرياض - عبدالسلام البلوي]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /><br />
<br />
<span style="font-size:12px"><span style="color:dimgray">بعد أن ذهبت بسبب إهمال &quot;الشركات&quot; أرواح وممتلكات</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">«الشورى» ترصد رداءة «تحويلات الطرق» .. وتتجه لإلزام «النقل» بجودتها</span></span><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=29959" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29959.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<span style="color:Black"><span style="font-size:10px">تحويلة قرية «الملسن» أدت إلى مصرع 5 أشقاء!</span></span></div><br />
<b><span style="color:black">الرياض - عبدالسلام البلوي</span></b><br />
<div align="center"><br />
  <span style="color:blue"><span style="font-size:20px">  بسبب تحويلة مهملة واحدة، قضى شقيقان السبت الماضي من أبناء محافظة العلا، لينضما إلى ثلاثة آخرين من أسرة واحدة ودعوا الدنيا في المكان ذاته قبل نحو ستة شهر، مع استمرار تجاهل الشركة المسؤولة عن صيانة طريق قرية الملسن شمال المحافظة العلا -وفقاً للأهالي-، وضع علامات وتحويلات على الطريق الذي تسعى لتوسيعه لصالح عابريه.<br />
<br />
توصيات بإسناد تشغيل محطات وزن الشاحنات إلى القطاع الخاص<br />
وتفاعلاً مع تفاقم مشكلات التحويلات المهملة والمفاجئة على الطرقات، كشفت مصادر ل &quot;الرياض&quot; أن مجلس الشورى سيناقش الأسبوع المقبل إلزام وزارة النقل بمراعاة جودة التحويلات وزيادة العلامات التحذيرية وتوفير عوامل السلامة في مناطق أعمال الطرق، وهي إحدى التوصيات التي خلصت إليها لجنة النقل في المجلس بعد دراستها لأحدث تقرير سنوي لوزارة النقل عن العام المالي 33 - 1434.<br />
<br />
وفي حيثيات التوصية، أرجعت اللجنة الأسباب الرئيسة للحوادث على الطرق إلى التحويلات المفاجئة في مناطق الأعمال، مؤكدة سوء تنفيذها وقلة العلامات التحذيرية وعدم فاعليتها في تحذير وتنبيه المسافرين على الطرق بوجود مناطق الأعمال التي يجب الحذر عندها.<br />
<br />
وشددت اللجنة على أن تنفيذ تحويلات أعمال الطرق بالجودة العالية، مع وضع العلامات التحذيرية الكافية وفرض عوامل السلامة، هي جزء أساس من بنود تنفيذ أعمال الطرق وصيانتها، وأن الإخلال بها يعرض مستخدمي الطريق للخطر وهي ذات أهمية بالغة في الحد من الحوادث وحماية المسافرين وغيرهم وحفظ الأرواح والممتلكات.<br />
<br />
وفي شأن التقرير السنوي لوزارة النقل، أثنت اللجنة الشوريَّة المختصة بدراسة التقرير على أداء &quot;النقل&quot; مع أهمية وضخامة الأعباء الموكلة إليها؛ فهناك طرق جديدة تنفذها وأخرى تعمل على ازدواج طرق قائمة وتحويل ثالثة إلى سريعة.<br />
<br />
ومع زيادة حجم حركة المرور على الطرق الرئيسة وضرورة تحويلها إلى طرق سريعة، أفردت اللجنة توصية لوضع خطة عملية عاجلة لتحويل هذه الطرق إلى سريعة، داعية إلى إعادة النظر في أسلوب تشغيل محطات وزن الشاحنات على الطرق وإسنادها بعقود خاصة بها إلى القطاع الخاص.<br />
<br />
وجاءت التوصية السابقة للمحافظة على شبكة الطرق الكبيرة التي صرف عليها مبالغ كبيرة، إذ لاحظت اللجنة من خلال ما ورد في تقرير وزارة النقل ومناقشة المندوبين، ضخامة أعمال ومتطلبات الصيانة العادية والوقائية للطرق في المملكة، إذ بلغ إجمالي أطوال شبكات الطرق التي تتم صيانتها حتى نهاية سنة التقرير 153،939 كيلومتراً، تشمل 60 ألف من الطرق المعبدة وأكثر من 93 ألف كيلومتر من الطرق الترابية، يجري صيانتها من خلال 80 عقداً إضافة إلى 10 عقود لصيانة وتشغيل وإنارة الطرق موزعة على مناطق المملة.<br />
<br />
من ناحية ثانية، يناقش مجلس الشورى في جلستيه المقبلتين عدداً من تقارير الأداء لجهات أبرزها وزارة العمل والنقل والمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية إضافة إلى الرئاسة العامة لرعاية الشباب.</span></span></div><br />
<span style="color:Red"><span style="font-size:28px"><div align="center"><b><a href="http://www.alriyadh.com/2013/10/05/article872952.html" target="_blank">جـريدة الرياض </a></b></div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99031</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إخبارية بلي /  بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99030</link>
			<pubDate>Sun, 06 Oct 2013 05:59:49 GMT</pubDate>
			<description>موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي 
 
 
 
 إخبارية بلي  
 
 
 
 
إخبارية بلي بين المعوقات وإثبات الذات..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><div align="right"><span style="color:black"><br />
موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي</span></div></b><br />
<br />
<br />
<div align="center"><b><span style="color:black"><span style="color:red"><span style="font-size:72px"> إخبارية بلي </span></span></span></b><br />
<br />
<br />
<b><span style="color:red"><span style="color:blue"><br />
<br />
إخبارية بلي بين المعوقات وإثبات الذات..<br />
انشأة لإجل قبيلة بلي خاصه.. ولكافة المتابعين عامه..<br />
تهتم بكل تفاصيل المجتمع.. تنقل الحقيقه كم هي..<br />
تبحث عن إثبات وجودها بالمصداقيه.. بين كل الصحف الإلكترونيه بنقل الخبر كما هو بدون زيف او نقصان..<br />
تتعمق بأحداث المجتمع لتروي لهم قصص لم تروى وأخبار لم تعرف..<br />
هدفها الرقي بذائقة المتلقي.. الذي يبحث عما يروي نهمه وعطشه من الأخبار والمعلومات القيمه..<br />
رسمة لها مسار خاص يحتذى بهم بين كل الصحف القيمه والتي تعج بالفوضى.. فرسمة لها خارطه تسير عليها لا أحد يشبهها فيه لأن المتلقي مل من كثر التكرار.. فوجد بها كل ماهو جديد..<br />
لذلك اوجدت لتكون وكانت لتنتج افكار نيره يحتذى بها..<br />
اوجد الله لها رجال يعملون بلا كلل او ملل..<br />
شكرآ على كل القائمين على هذه الصحيفه النيره..<br />
ونتمنى لكم مزيد من التقدم والنجاح.<br />
بقلم: حمد الميهوبي<br />
<br />
</span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99030</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السياحة في العلا بين الحاضر والماضي / بقلم عبدالله مزعل الرشودي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/99000</link>
			<pubDate>Tue, 01 Oct 2013 21:11:12 GMT</pubDate>
			<description>موقع بلي الرسمي - عبدالله مزعل الرشودي 
 
 
 
 
السياحة في العلا بين الحاضر والماضي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><div align="right"><span style="color:black"> موقع بلي الرسمي - عبدالله مزعل الرشودي</span></div></b><br />
<br />
<br />
<b><div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="color:red"><br />
السياحة في العلا بين الحاضر والماضي <br />
<br />
</span></span></div></b><br />
<br />
<br />
<div align="center"><b><span style="color:blue"><span style="font-size:28px"><br />
<br />
هناك حضارات تعاقبت على العلا بعضها قبل ثمود ...وبعض بعد ثمود منها الانباط، واللحيانيين، والمابيات،وغيرها..<br />
الامر الذى اعطى العلا عده مسميات ( فقوه البرهان ترتقى بالموضوع لمستوى العيان).<br />
ومن اسماء العلا- ديدان، ولحيان، ووادى القرى،واهل الحجر ..فاذا كنت من اولايك الذين ينادون  بتحريم الاثار من هبل الى دانيال فهناك انص قرانى يدعو للسير والنظر والتفكر والتعقل والتامل .. قال الله تعالى فى محكم التنزيل..(قل سيروا في الارض فاانظروا كيف كان عاقبه الذين كانوا من قبلكم) هذا مالزم بيانه ولكم الشكر.<br />
<br />
</span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/99000</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل احترمت (ي) سنك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98988</link>
			<pubDate>Sun, 29 Sep 2013 15:04:32 GMT</pubDate>
			<description>يمر كل إنسان منذ تكوينه بعدة مراحل فمنها المعروف ومنها ماهو سر لايعلمه سوي الله سبحانه ولكن المراحل المعروفة هي التي تكون بعد ولادته مباشره فهناك مرحلة الطفولة ومرحلة الشباب ومرحلة المشيب فمرحلة الطفولة هي المرحلة المفتوحة بالنسبة للإنسان ففي هذه المرحلة يتصرف الطفل كيفما يشاء فهو عند الجميع إنسان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">يمر كل إنسان منذ تكوينه بعدة مراحل فمنها المعروف ومنها ماهو سر لايعلمه سوي الله سبحانه ولكن المراحل المعروفة هي التي تكون بعد ولادته مباشره فهناك مرحلة الطفولة ومرحلة الشباب ومرحلة المشيب فمرحلة الطفولة هي المرحلة المفتوحة بالنسبة للإنسان ففي هذه المرحلة يتصرف الطفل كيفما يشاء فهو عند الجميع إنسان غير مكتمل النمو من حيث العقل والإدراك والأعضاء وعليه فهو معذور في كل تصرف غير مقبول يقوم به فهو في نظر الجميع طفل (جاهل)لايعرف نتيجة تصرفه ومايقوم به من أفعال بعد ذلك هناك مرحلة الشباب التي تبدءا معها محاسبة الإنسان ولو بمرحله اقل عند تصرفه تصرف غير مقبول فهناك نسبة بسيطة من المعذرة وهي ان الشخص يمر بمرحلة طيش الشباب والتي يكون الإنسان يمر بها بمرحلة النضوج وبداية اكتمال العقل والتنازع بين مرحلتي الشباب والطفولة وبعد ذلك هناك مرحلة المشيب والتي يتم بها محاسبة الإنسان على جميع تصرفاته وأفعاله التي يقوم بها فهو غير معذور عندما يتصرف تصرف غير مقبول سوي في حالات خاصة يكون مجبرا عليها وبكل أسف إننا في هذه الأيام نشاهد تصرفات تحدث من بعض الشباب وبعض كبار السن جعلت الاحترام لهم يسقط في الحظيظ فهناك من يقوم بترك الصلاة وهناك  من يقوم بالسرقة وهناك من يمارس الغزل وغيرها من التصرفات الغير مقبولة وغيرها من التصرفات التي تجعل من يقوم بها يسقط ويسقط احترامه من عيون الجميع وهم معذورون في ذلك فالشخص الذي لايحترم نفسه وسنه لاينتظر من الغير احترامه بل من الملاحظ ان الكثير من المطالبين بقيادة المراءه للسيارة والاختلاط وإسقاط شرط المحرم هم من الذين بلغو من العمر عتيا ولم يحترموا سنهم ونظرة المجتمع لهم علما ان هناك ولله الحمد الكثير من كبار السن الذي نكن لهم التقدير والاحترام وهم ولله الحمد يشكلون الأغلبية وهاذ الكلام ينطبق على الجنسين بدون استثناء فل يحرص كل شخص على تصرفاته خاصة مرحلة المشيب والتي تعتبر اهم مراحل حياة الإنسان فهو مكتمل العقل والإدراك  </span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98988</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بدء إصدار وتجديد رخص المركبات إلكترونياً دون الحاجة لمراجعة الفروع</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98981</link>
			<pubDate>Sat, 28 Sep 2013 10:35:56 GMT</pubDate>
			<description>اخبارية بلي - متابعات أعلنت الإدارة العامة للمرور بدء إصدار رخص  المركبات الخاصة (أفراد وقطاع خاص) إلكترونياً من خلال التسجيل في البوابة  الإلكترونية، دون الحاجة إلى مراجعة فروع المرور في المناطق والتي تم إيقاف  الخدمة فيها بالطرق التقليدية اعتباراً من أمس. 
 
وحثّ مدير الإدارة العامة للمرور اللواء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/contents/newsm/252.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
اخبارية بلي - متابعات أعلنت الإدارة العامة للمرور بدء إصدار رخص  المركبات الخاصة (أفراد وقطاع خاص) إلكترونياً من خلال التسجيل في البوابة  الإلكترونية، دون الحاجة إلى مراجعة فروع المرور في المناطق والتي تم إيقاف  الخدمة فيها بالطرق التقليدية اعتباراً من أمس.<br />
<br />
وحثّ مدير الإدارة العامة للمرور اللواء عبدالرحمن المقبل إدارات المرور في  المناطق على تجديد هذه الرخص بشكل آلي وإيقاف العمل بالنظام القديم ، وذلك  حسب “عكاظ”.<br />
<br />
وأكد العميد محمد الشنبري مدير مرور المدينة المنورة، أن إدارته تسلمت خطاب  اللواء المقبل، مضيفا أن العمل جار الآن في إصدار الرخص آليا ولن يتم  العمل بالنظام القديم تسهيلاً على ملاك السيارات الخاصة</span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>اخبارية بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98981</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. أقلامــنــا ســتــحــمــيــنــا..!!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98980</link>
			<pubDate>Sat, 28 Sep 2013 02:20:44 GMT</pubDate>
			<description>رغم مايحدث من حولنا من سقوط ( رؤساء وحكام وتشتت دولٍ وتفرق ترابط بين شعوبه وأفراده وأصبحت الأوضاع سيئة للغاية ولم يأتي أي مؤشر أو حتى بريق أمل في عودة إستقرار هذه الشعوب والدول وإجتماع شعوبها مرة أخرى .....!!! 
    
  بل أصبح البعض ينتظر أي شرارة كي تشتعل الفتنة ويحل البلاء ويبدأ أعداؤها وشياطينها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">  <span style="font-family:&amp;quot">رغم مايحدث من حولنا من سقوط ( رؤساء وحكام وتشتت دولٍ وتفرق ترابط بين شعوبه وأفراده وأصبحت الأوضاع سيئة للغاية ولم يأتي أي مؤشر أو حتى بريق أمل في عودة إستقرار هذه الشعوب والدول وإجتماع شعوبها مرة أخرى .....!!!</span><br />
  <br />
  <span style="font-family:&amp;quot">بل أصبح البعض ينتظر أي شرارة كي تشتعل الفتنة ويحل البلاء ويبدأ أعداؤها وشياطينها الخونة عملية توسيع دائرة الخلاف وتحريض الشعب على قيادته وأن يبحث عن الرفاهية والحق المشروع له والذي سُلِب منه منذ ولادته ....إلــــخ </span><br />
  <br />
  <span style="font-family:&amp;quot">رغم كل هذه الأحداث لم يتغير أي شيء وأجتاحت حالة الصمت وسكون الحركة الكثير وأصبحوا يقفون موقف المتفرج أيضا لايستطيعون النصرة أو الدفاع أو حتى الوقوف مع إخوانهم من المسلمين الذين طالهم الأذى وأنهكهم التشتت وقلة الحيلة !!!</span><br />
  <span style="font-family:&amp;quot">عجباً ثم عجباً لكم أهكذا تكون (( ردة الفعل )) ضد ظالم ومخرب ومنتهك للأعراض !!</span><br />
  <span style="font-family:&amp;quot">أم تظنون أن ماتقومون به من إرسال المساعدات العينية للمتضررين هو الصواب لا والله فما فائدة أن تساعدوا على إزدياد خوفهم وزرع الرعب في قلوبهم بأن الوضع سيطول والنصر مازال منسياً لأن الباحثين عنه قلة !!!!!!!</span><br />
  <br />
  <span style="font-family:&amp;quot">غداً ستكون ردة الفعل (( رقصةً على كورنيش أو مغازلةً في مجمع تجاري أو تعاطياً لمخدر أو.....أو.......إلــــــخ </span><br />
  <span style="font-family:&amp;quot">ويتغير مسمى (( الربيع العربي )) إلى مسماً آخر وهو (( السبات العربي ))</span><br />
  <br />
  <span style="font-family:&amp;quot">قال تعالى (( وإعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا )) للأسف فُسرت الآية بشكل خاطئٍ تماماً !!!!!</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">مما جعل أبطال المسلمين هم أصحاب المقالات الحماسية والمؤثرة فوجدها أولئك فرصة للظهور والتميز ويشير إليه الجميع وتتكرر عبارة ( صحفي مبدع وصاحب قلم ) <br />
</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ترى هل القلم سيرد غزو الكفر وأعوانه عنا وعن أراضينا .....</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">يعني أقرأو الموضوع بدقة وإمدحوا قلمي لأنه (أتوماتيكي )</span></span><br />
<br />
  </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98980</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صرخة نداء الى (لجنة تحويل الأودية في مدينة تبوك)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98972</link>
			<pubDate>Fri, 27 Sep 2013 17:09:06 GMT</pubDate>
			<description>ب1 
 
 
 
 
  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 <div align="center"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
  <span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px">تش</span>تهر</span>مدينة تبوك بثلاثة معالم طبيعية هي : </span></span></b></span><br />
<br />
  <span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">الجبال والاودية  والقيعان .</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">فسلسلة جبال الحجاز تحيط بها من الغرب والشمال الغربي والجنوب والجنوب الغربي </span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وجنوبآ منها حرة الرهى ونقيع وعويرض والتي يبلغ ارتفاعها اكثر من 1800 متر عن سطح البحر</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px">مما جعل اغلب الأودية تتجه بشكل منحدر الى المدينة .</span></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">اما الى الشمال والشرق منها فتوجد السهول المرتفعة وبعض الجبال وايضا بعض الكثبان الرملي<span style="font-size:28px">ة</span> .</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">اما المدينة فهي توجد في منخفض سهلي</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> تتخلله بعض الاودية الكبيرة والصغيرة .</span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> ويوجد بها </span></span></b></span><span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">في الجهة الغربية والشمالية </span></span></b></span>القيعان التي تتجمع فيها مياه الامطار والسيول </span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وتصبح كالمستنق<span style="font-size:28px">عات </span></span></span></b></span>.</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29743.png" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وقد عانت المدينة منذ القدم اضرار السيول برغم انها كانت كقرية صغيرة.</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">ولكنها اليوم اصبحت مدينة كبيرة وبها نمو سكاني وعمراني وأقتصادي وصناعي </span></span></b></span><span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وزراعي كبير جدآ .</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">ولهذه المدينة اهمية استراتيجية للبلاد لكونها منطقة عسكرية </span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وبوابة على دول شمال شبه الجزيرة العربية والبحر الاحمر وخليج العقبة .</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وبرغم ما تحصل عليه هذه المدينة من المشاريع التنموية لإنشا<span style="font-size:28px">ء </span>البنية التحتية من حكومتنا الرشيدة .</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> <span style="font-size:28px">إ</span>لى أن هناك قصور كبير جدآ في بعض المشاريع</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> والمسئولة عنها أولآ وأخيرآ وزارة النقل ووزارة البلديات والشئون القر<span style="font-size:28px">وية</span> .</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">فمشكلة سيول الاودية التي غمرت الاحياء الجنوبية للمدينة في  مطلع عام 1434هـ . </span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> والتي تسببت في خسائر فادحة</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">  كان للمواطنين النصيب ال<span style="font-size:28px">أ</span>كبر منها.</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وجميعنا يعلم بأن لمدينة تبوك ثلاثة مداخل لطرق رئيسية من جهة الشمال والغرب والشرق .</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">والمشكلة اليوم تكمن في المدخلان الشمالي والغربي معآ وهما الأهم للمدينة . </span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">فالمدخل الشمالي وهو طريق (تبوك – حالة عمار –  حقل )</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">  والذي غمره السيل وتوقف الطريق لولا تدخل القوات المسلحة بالجسور الحديدية لي<span style="font-size:28px">ستمر عبور السيارات </span></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">  بل وتراجعت المياة وشكلت مستنقع كبير جدآ </span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px">هدد سكن الأمن الداخلي لوزارة الداخلية ومركز ومجمع ال<span style="font-size:28px">إ</span>يواء </span>.</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وهنا الصورة توضح لكم <span style="font-size:28px">إ</span>تساع الوادي الذي يمر من خلاله الطريق</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:12px"><span style="color:Red">(المدخل الشمالي -طريق حالة عمار)</span></span></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29744.png" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">ثلاثة مجموعات من العبارات لتصريف المياه</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29745.png" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29755.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">أما المدخل الغربي طريق( تبوك - ضباء ) وهو ال<span style="font-size:28px">أ</span>هم للمدينة لكونه المدخل الوحيد لمصادر نقل الطاقة ومشتقاتها </span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">  وقد طماه الماء أيضآ في تلك السيول </span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> وتوقف الطريق كذلك وتراجعت المياه وارتفعت</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> بل تعدى الامر ذلك الى توجه السيل الى <span style="font-size:28px">أ</span>ودية اخرى جانبية .</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وهذه صور<span style="font-size:28px">ة للمدخل الغربي </span></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:12px"><span style="color:Red">طريق (تبوك - ضباء )</span></span></span> </span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29746.png" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">   ونلاحظ بقايا المياه وانحصارها بعد مضي <span style="font-size:28px">أيام</span> <span style="font-size:28px">من السيول</span></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px">وهنا صورة <span style="font-size:28px">أ</span>وضح لعرض مسافة الوادي </span></span></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29747.png" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">ومع<span style="font-size:28px"> هذه ال</span>مسافة الكبيرة للوادي وضع فقط ثلاثة مواقع لل<span style="font-size:28px">ع<span style="font-size:28px">بارات</span></span></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"> في المنتصف وفي جانبي الوادي</span></span></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29748.png" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">ونجد أن السبب واحد لهذه المشكلة</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> وهو ان كمية المياة اكبر بكثير من العبارات التي وضعت تحت الطريق لتصريف المياه .</span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وسأتكلم هنا عن ( لجنة تحويل الاودية ) التي شكلت من قبل سمو أمير المنطقة لحل هذه المشكلة المتكررة </span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">فحسب مصدر مسئول وجهة له هذا السؤال :</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:Red"><b><span style="font-family:&amp;quot">لماذا لم يتم انشاء كباري ضخمة على مدخل طريق ضباء وكذلك مدخل طريق حالة عمار <span style="font-size:28px">لكي</span>  لاتتكرر هذه الفاجعة أو إدراجها ضمن المشاريع المستقبيلة ؟</span></b></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:Black"><b><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px">فأ</span>جاب بان اللجنة هي التي تؤجل إدراج مشاريع كباري السيول</span></b></span></span><span style="color:Black"><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:&amp;quot"> <span style="font-size:28px">وذلك لحين الانتهاء <span style="font-size:28px">من تحويل مسارات الاودية ؟</span></span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:&amp;quot"> وذكر بأن </span></b></span><span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:&amp;quot">طريق ضباء سيبقي كما هو بعدد ثلاثة مجموعات من العبارات  في <span style="color:Navy">(وادي يزيد عرضه عن 700م)</span></span></b></span></span><br />
  <br />
<br />
<span style="color:Blue"> <span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:&amp;quot">وهذه صورة حديثة لهذه ال<span style="font-size:28px">عبارات</span></span></b></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:Blue"> <img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29750.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:Blue"> <img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29749.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:Black"><b><span style="font-family:&amp;quot">أما بالنسبة لمدخل طريق حالة عمار فقد تقرر تصميم عدد (108) فتحة عبارات مشابهه للجسر مساحة العبارة هو <span style="font-size:28px">2م</span>*1م </span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">هنا إنته<span style="font-size:28px">ى كلام المسئول الحكومي .</span></span></span></b></span></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="color:Red">(علمآ انه لم يتم تنفيذه حتى الان)</span></span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> وهنا صورة توضحه لن<span style="font-size:28px">ا أيضأ بثلاثة مجموعا<span style="font-size:28px">ت</span> <span style="font-size:28px">لعبارات دائرية</span></span></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29751.png" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29754.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="color:Navy">يبدو أنها عبارات مؤقته </span></span></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29758.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29756.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"> هنا الصورة توضح لنا <span style="font-size:28px">إ</span>تساع الوادي</span></span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"> <img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29757.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> لاننكر بأن لهذه اللجنة جهد ملموس حاليآ في تحويل وادي ضبعان الذي يدخل المدينة من الجنوب والجنوب الغربي حتى الشمال ولكن هذه الطرق هي باهمية مجرى السيول .</span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px">وأيضأ <span style="font-size:28px">يمر به<span style="font-size:28px">ا</span> هذا الوادي الذي يمهدون له طريقه <span style="font-size:28px">.</span></span></span></span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وحيث انه لو <span style="font-size:28px">إ</span>نحصرت مقدمة السيل سيكون هناك فيضان</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> وإرتفاع <span style="font-size:28px">في </span>منسوب المياه على جوانب ال<span style="font-size:28px">أ</span>ودية </span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">وهذا بالضبط ما حصل في المرة الاخيرة .</span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot">اننا نحذر من تكرار هذه المأساة والتأخر في إنشاء مثل هذه المشاريع المصيرية لتنمية الوطن وللحفاظ على ارواح المواطنين وكذلك ممتلكاتهم .</span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"> فدولتنا ولله الحمد لديها ال<span style="font-size:28px">إ</span>مكانيات والقدرة على القيام بمثل هذه المشاري<span style="font-size:28px">ع .<br />
 نعم يجب اقامة جسور معلقة (كباري) لمدخل طريق ( تبوك - الاردن ) و (طريق تبوك - ضباء ) <br />
لدرء اخطار الجميع في غن<span style="font-size:28px">ىً</span> عنها</span></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px">أخيرآ</span></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px">  أسأل الله أن يصل صوتنا الى كل م<span style="font-size:28px">سئول <span style="font-size:28px">أمين على هذه البلاد وعلى شعبها ومدخراتها</span></span></span></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px">  ليعم ال<span style="font-size:28px">إ</span>طمئنان من الظواهر الطبيعية التي قد ت<span style="font-size:28px">ك</span>ون كوارث</span></span></span></span></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"> <span style="font-size:28px"> إذا لم يتم التعامل <span style="font-size:28px">والتخطيط</span> لها بصورة صحيحية </span></span></span></span></span></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="color:Navy"><span style="font-family:&amp;quot"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"> <span style="font-size:28px">وليستمر نماء وعطاء هذا الوطن .</span></span></span></span></span></span></span></span></b></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</div>                                                                                                                                                                                                       <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>طلال بن شليويح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98972</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[ما هو الفرق بين &amp;quot;فليكس&amp;quot; و &amp;quot;هاجيتش&amp;quot; ..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98967</link>
			<pubDate>Thu, 26 Sep 2013 17:10:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ما هو الفرق بين &quot;فليكس&quot; و &quot;هاجيتش&quot; ..؟؟ 
 
الجنسية :- 
فليكس : نمساوي 
هاجيتش : بوسني 
 
الهدف :- 
فليكس : تحطيم رقم قياسي . 
هاجيتش : تحقيق رؤية  
(( حلم بأنه ذهب للحج مشيًا على الأقدام))..؟]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما هو الفرق بين &quot;فليكس&quot; و &quot;هاجيتش&quot; ..؟؟<br />
<br />
الجنسية :-<br />
فليكس : نمساوي<br />
هاجيتش : بوسني<br />
<br />
الهدف :-<br />
فليكس : تحطيم رقم قياسي .<br />
هاجيتش : تحقيق رؤية <br />
(( حلم بأنه ذهب للحج مشيًا على الأقدام))..؟<br />
<br />
المسافة :-<br />
فليكس : &#1635;&#1641; كيلومتر<br />
هاجيتش : &#1637;&#1637;&#1632;&#1632; كيلومتر<br />
<br />
الطريق :-<br />
فليكس : عامودي نحو السماء<br />
هاجيتش : البوسنة و الهرسك ، صربيا ، بلغاريا ، <br />
تركيا ، سوريا ، الأردن ، السعودية..<br />
<br />
المدة الزمنية :-<br />
فليكس : &#1635; ساعات تقريبًا<br />
هاجيتش : &#1633;&#1633; شهر<br />
<br />
الطريقة :-<br />
فليكس :مركبة فضائية<br />
هاجيتش : مشيًا على الأقدام بحقيبة فقط .<br />
<br />
الزاد :-<br />
فليكس : أكسجين و أحدث الأجهزة .<br />
هاجيتش : تفاح و موز .<br />
<br />
التكلفة :-<br />
فليكس : 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />00 دولار للبدلة فقط.<br />
هاجيتش : 500 يورو فقط.<br />
<br />
العقبات :-<br />
فليكس : حاجز الصوت<br />
هاجيتش : اعتقالان في سوريا من قبل المعارضة <br />
تارة و الجيش تارة أخرى ، عند اقترابه من تحقيق آخر محطة من حلمه<br />
تم رفض دخوله أراضي المملكة بدون تصريح ،<br />
لذا اضطر للعودة للعاصمة الأردنية لمخاطبة السفارة السعودية..؟<br />
<br />
الإعلام :-<br />
فلكيس : ضجة إعلامية بكافة طرقها.<br />
هاجيتش : جريدة اليوم فقط.<br />
<br />
النتيجة :-<br />
فليكس : فشل في تحطيم كل الارقام القياسية<br />
هاجيتش : نجح في تحقيق حلمه بالذهاب<br />
إلى الكعبة مشيًا على الأقدام..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98967</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المرحوم/ سليمان بن وقيان الوابصي  اجرى اللقاء / جميل محمد حمدان اللوط</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98956</link>
			<pubDate>Wed, 25 Sep 2013 09:01:40 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[المرحوم/ سليمان بن وقيان الوابصي  اجرى اللقاء / جميل محمد حمدان اللوط 
 
 
 
 
[/URL][URL]http://safeshare.tv/w/ofPNNUFEdO (http://safeshare.tv/w/ofPNNUFEdO)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><br />
<span style="font-size:72px">المرحوم/ سليمان بن وقيان الوابصي  اجرى اللقاء / جميل محمد حمدان اللوط<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://safeshare.tv/w/ofPNNUFEdO" target="_blank">http://safeshare.tv/w/ofPNNUFEdO</a><br />
</span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98956</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عذرا رسول الله فهذي اخلاقنا. بقلم / عبدالرحمن الحمراني</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98955</link>
			<pubDate>Tue, 24 Sep 2013 21:51:32 GMT</pubDate>
			<description>موقع بلي الرسمي - عبدالرحمن الحمراني 
 
 
 
 
 الصراحه قمة التربيه والأخلاق ظهروا عليها بعض شباب وبنات بلاد الحرمين باللبس الوطني وراية التوحيد فاظهروا لنا ببعض مهاراتهم اللتي تعلمو عليها مثل مهارات الرقص .! والتراقص على انغام تلك الأغنية التي تقول : ولاهان شعبك كرّموا راية الدين ! لنضع الاف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><div align="right"><span style="color:black">موقع بلي الرسمي - عبدالرحمن الحمراني</span></div></b><br />
<br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><br />
 الصراحه قمة التربيه والأخلاق ظهروا عليها بعض شباب وبنات بلاد الحرمين باللبس الوطني وراية التوحيد فاظهروا لنا ببعض مهاراتهم اللتي تعلمو عليها مثل مهارات الرقص .! والتراقص على انغام تلك الأغنية التي تقول : ولاهان شعبك كرّموا راية الدين ! لنضع الاف الاستفهامات ؟ <br />
لم ارى اي تكريم هُنا ، بااستحقار واضح و عهُر مجتمعي تقشعر له الأبدان .. <br />
<br />
واظهروا لنا صحة ونظافه البيئه اللتي تربوا عليها مثل لبس عبايات مفتوحة ، حجابات متساهل? ملابس ضيقه ، أذرع مكشوف? وجوه ملونه ، ضحكات متعاليه عطورات مثيرة ! .. شكرا لكل اب وأم ذهبو بأبنائهم وبناتهم لحتفال بالشوراع وتراقصو فرحا باليوم الوطني فنعم التربيه .. فمن المخجل والعيب تشاهد شباب وبنات بلاد الحرمين بهذا المنظر .. فمن ذهب ببناته لاحتفال بالشوراع لأيستحق أن يطلق عليه رجل! كيف يكون رجل وهو يظاهر أمام الناس بالانفتاح وقلة التربيه. و لايعلم بان قبره سيضيق عليه ذرعًا في يوم من الايّام !<br />
بسبب تلك التربيه التي لاترضي الله ورسُوله.. فهذا الذي وصانا عليه الرسول عليه الصلاة والسلام بحسن التربيه ! والله أن في قلبي من الحزن والغصه على ماشاهدته باليوم الوطني من انفلات وسوء تربيه .. فشكر من القلب لرجال الهيئه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر علي جهودهم ووقوفهم ضد الفتنه برغم من الصعوبات والمطبات التي يواجهونها فحبة علي جبين كل فرد منكم أقل ما أقدمه لكم<br />
<br />
<br />
</span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98955</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العبرة من الشعب الارجنتيني عند إرتفاع أسعار البيض..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98954</link>
			<pubDate>Tue, 24 Sep 2013 19:00:23 GMT</pubDate>
			<description>العبرة من الشعب الارجنتيني عند إرتفاع أسعار البيض..؟؟ 
 
رووووعة ياريت نتعلم منهم هذا الدرس ...!!! 
قبل بضع سنوات استيقظ الشعب الأرجنتيني صباح أحد الأيام وإذا بتجـّار الدواجن والبيض قد اتفقوا على رفع سعر البيض كلهم مرة واحدة ، عقدوا اتفاقهم دون أن يفكروا في لحظة واحدة أن هناك من لا يستطيع أن يجد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">العبرة من الشعب الارجنتيني عند إرتفاع أسعار البيض..؟؟<br />
<br />
رووووعة ياريت نتعلم منهم هذا الدرس ...!!!<br />
قبل بضع سنوات استيقظ الشعب الأرجنتيني صباح أحد الأيام وإذا بتجـّار الدواجن والبيض قد اتفقوا على رفع سعر البيض كلهم مرة واحدة ، عقدوا اتفاقهم دون أن يفكروا في لحظة واحدة أن هناك من لا يستطيع أن يجد قوت يومه وأن هناك من يكّد النهار والليل ليسـّد رمق أطفال جياع هل تعلمون لماذا ؟ لأنهم تجـّار جشعين لا يهمم إلا أن يملؤوا جيوبهم بأموال الناس كيفما اتفق .<br />
فماذا حصل بعد ذلك ؟ لقد كان المواطن الأرجنتيني ينزل إلى السوبر ماركت ويأخذ البيض وعندما يجد سعره مرتفعاً فإنه يعيده إلى مكانه كان هذا هو حال جميع المواطنين الأرجنتينيين ،. (خلـّوه يفسد) .فماذا تتوقعون انه حصل بعد ذلك ؟<br />
<br />
بعد أيام وكالعادة تأتي سيارة التوزيع الخاصة بشركة الدواجن لتقوم بتنزيل الكميات الجديدة من البيض ولكنهم فوجئوا بأن أصحاب المحلات يرفضون إنزال أي كميات جديدة فقام التجـّار بإعادة الكميات إلى مستودعاتهم وقالوا لنصبر أياماً قليلة لعل وعسى أن يعود المواطنون لشراء البيض ، انتظر التجـار أياماً وانتظر الشعب أياماً وانتظروا وانتظروا ،،، ،،،،، و<br />
<br />
تورط التجـّار (الجشعون) بالبيض الذي تكدس في الثلاجات والمخازن والمستودعات والبقالات دون وجود مشترٍ ، والدجاج الخائن في المزارع قد اتفق مع المواطنين وواصل إنتاجه من البيض ولم يتوقف ، وأصحاب محلات التموين لم يطلبوا أي طبق بيض فالبيض الموجود لديهم بالأسعار الجديدة مازال متسمّراً في الرفوف ،،،،و لم تنته القصة<br />
وبعد عدة أيام اتفق التجـّار ولكن هذه المرة اتفاقاً جديداً وهو بيع البيض بسعره السابق قبل الارتفاع ،، ولكـّن الشعب الأرجنتيني الأبّي رفض أن يشتري البيض مرة أخرى ،، وذلك لكي يتأدب التجـّار ولا يعودوا لمثلها ،، فعاد التجـّار وخفضوا من سعر البيض مرة أخرى.<br />
وهل انتهت القصة هنا ،،<br />
<br />
لا<br />
ولكن الشعب العظيم لم يشتري البيض . فكاد عقول التجـّار أن تزول ، فالخسائر تتراكم والموت قادم .<br />
أخيراً وبعد كل هذا اتفق حثالة التجّار الخاسرين وهم خاسئون بأن يبيعوا البيض بربع سعره قبل الارتفاع مع تقديم اعتذار رسمي للشعب في الصحف بعدم تكرار ما حدث.<br />
هنا انتهت القصة<br />
وأصبح الشعب الأرجنتيني العظيم فائزاً في معركته مع التجار وفائزاً بأنه يشتري البيض بخصم 75 % من سعره الأصلي . وهنيئاً للشعب الواعي ، الشعب المتفق فكرياً والعارف بمصلحته ،، لقد فازوا بالمعركة على التجار الجشعين..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98954</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[[ يوم الخرفان الوطني ]]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98946</link>
			<pubDate>Mon, 23 Sep 2013 19:26:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[موقع بلي الرسمي - عبداللطيف محمد الحمراني 
 
 
 
 
 
 
[ يوم الخرفان الوطني ]   
 
مؤلم أن تتبدل الافراح الى مناظر مخزيه حين ترى بعض الخِراف الوطنية   تقودُ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="right"> موقع بلي الرسمي - عبداللطيف محمد الحمراني</div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><br />
<br />
<br />
[ يوم الخرفان الوطني ]  <br />
<br />
مؤلم أن تتبدل الافراح الى مناظر مخزيه حين ترى بعض الخِراف الوطنية   تقودُ   <br />
السيارات ومعه  أهله متنقبات متزينات متوشحات ويزدحم بهن في المسيرات بين الشباب رافع صوت مسجله وهن فرحات مسرورات لا يردعهُن لا دين ولا حياء ولا يأبهن لذلك الخروف الوطني الذي يقود المركبه ذلك [ الديوث ] الذي يرضى ان تتعالى ضحكات شرفه وعاره في اماكن عامه مختلطه بالشباب والشابات وكأنه يقول في مثل هذا اليوم يجب ان نتجرد من الدين والحياء والرجولة ونعيش كالبهائم بلا غيره وربما البهائم أفضل منه احيانا .<br />
أي وطنية التي يدعيها البعض من أمثال هذا الخروف الوطني فالوطنية منه براء .<br />
فأن كان يدعي فرحته باليوم الوطني فعليه أن يخدم وطنه من خلال التزامه بشرع الله وكتابه الذي هو دستور هذه البلاد وأن يخدم وطنه بتربية أهل بيته وأبناءه تربية صالحه يخدم بها الوطن ولا يذهب بهم في تجمعات مشبوهه يعرض بها أهله وابناءه للخطر وحينها تنعكس الوطنيه الى بهائمية وتشوه بذلك صورة البلد .<br />
الكثير من اشباه هؤلاء الخِراف يحتاجون تذكية [ غير شرعية ] وذلك بوضع ضوابط وأنظمة صارمه لكل من يعرض أهله لمثل هذه المواقف فأن كان هذا الخروف الوطني [ خالي من الغيرة والدين ] فهناك من ابناء الوطن المخلصين من  يغارون على بنات المسلمين ويتألمون من مثل تلك التصرفات الحيوانية التي نغست فرحة الوطن .<br />
<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98946</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكاية عن الزار من السودان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98945</link>
			<pubDate>Mon, 23 Sep 2013 16:27:03 GMT</pubDate>
			<description>حكاية عن الزار من السودان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
عندما بدأت الشمس في المغيب عصر ذاك (الأحد)، كنت حينها أجلس على كرسي داخل حديقة منزلي، أمارس عادتي المفضلة، استنشاق رائحة الأزهار التي اختلطت برائحة البن، بعدما جلبتها الريح، عندها رن جرس الهاتف، وكانت على الطرف الآخر جارتنا “نادية”، تدعوني لتناول فنجان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">حكاية عن الزار من السودان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
عندما بدأت الشمس في المغيب عصر ذاك (الأحد)، كنت حينها أجلس على كرسي داخل حديقة منزلي، أمارس عادتي المفضلة، استنشاق رائحة الأزهار التي اختلطت برائحة البن، بعدما جلبتها الريح، عندها رن جرس الهاتف، وكانت على الطرف الآخر جارتنا “نادية”، تدعوني لتناول فنجان من القهوة.. <br />
<br />
غادرت منزلي، وعند اقترابي من سور المنزل، ترامى إلى سمعي صوت نسائي خفيض، يدندن بكلمات غير واضحة ممزوجة بإيقاع قوي صاخب لـ(دلوكة). ومع اقترابي من عتبات الباب، ازدادت حدة الصوت الذي وإن بدا مألوفاً لي، إلا أنه أدخلني في حيرة ودهشة من أمري. <br />
<br />
طرقت الباب بأصابع مرتجفة ورغبة جامحة، تتجاذبني ما بين الدخول والرحيل، حزمت أمري وانتظرت لثوانٍ، فُتح الباب وانفتحت معه أذناي على صوت هائل، لضربات قوية على (الدلوكة) تصاحبها أصوات نسائية شابة، مترنحة لكنها مستمرة وعالية.<br />
<br />
شيخة بإطلالة (مودرن) وعمرها (28) عاماً! <br />
ترددت حينها في الدخول، ولكن لم يطل ترددي، حيث جذبتني السيدة (....) إلى الداخل بصرامة وود معاً وكلمة آمرة (ادخلي.. مالك خايفة)، دخلت وكل ذرات جسمي ترتجف من (أخمص قدميّ إلى آخر شعرة في رأسي)، وشعرت كأنني سأدخل في غيبوبة من هول ما رأيت، بيد أن خوفي مما سيحدث طرد عني تلك الحالة المرضية وجحظت عيناي وهي تقاوم (سلطان النوم) الذي بدا يتسرب إليّ ليس تعباً وإنما خوف وهلع ورعب!<br />
{ شيخة بإطلالة (مودرن)<br />
<br />
بعد هذه الجلسة التي أقحمت فيها إقحاماً.. أخذت أتقصى صحفياً عن موضوع (الزار).. وفي سعيي لم يكن الوصول إلى شيخة (الزار) &quot;س&quot;، التي ذاع صيتها في أحد أحياء الخرطوم الشهيرة، بالأمر السهل، فهي طالبة جامعية تدرس علم النفس بالمستوى الثالث، وصلت إليها بواسطة عدد من الطالبات. <br />
<br />
تبلغ &quot;س&quot; من العمر (28) سنة، بدت مهتمة بهندامها، ترتدي أسورة من ذهب وحجل من فضة في إحدى أرجلها و(ذمام) في أنفها وأربعة أقراط في إذنيها، مع إطالة في أظافرها.. (المجهر) جلست إليها فماذا قالت؟!<br />
<br />
تقول شيخة (الزار) &quot;س&quot; إنها تدعو زميلاتها اللائي تظهر لديهن أعراض (الزار) عن طريق (الإيميل) وأحياناً (الموبايل) بعد تشخيص حالتهن، وأوضحت أنها تشيخت على يد (حبوبتها) التي كانت من المشاهير، وبالنسبة لها كانت هواية، إذ كانت تراقب (حبوبتها) في جميع أعمالها، وأكدت أن دخولها إلى الجامعة وتخصصها في مجال علم النفس كان لرغبتها الجامحة في تشخيص حالات (الزار)، وتقول إنها منذ بداية العمل بـ(الزار) كشفت عن خمس حالات اثنتان منها ما يسمى (بشير لومي) وثلاث من (الخواجة). <br />
<br />
وأوضحت أن الطقوس الخاصة بـ(بشير لومي) تبدأ بتجهيز الحالة بفستان أحمر مزين بـ(السكسك) وطربوش أحمر مع طرحة حمراء.. <br />
أما (الخواجة) فتحتاج طقوسه إلى بدلة بيضاء ونظارة وحذاء أبيض وتدخين سيجارة (خضراء)، وقالت إنها تفتح العلبة بمبلغ (400) جنيه. <br />
<br />
{ جدران وصوت رنان <br />
أثاث وجدران المنزل الكائن في أحد أحياء مدينة بحري متواضعة بنيت من الطين.. دلفت إلى الداخل حيث صالة طويلة خافتة الضوء.. <br />
تحلق عدد كبير من النسوة حولها، معظمهن من الشابات تتراوح أعمارهن بين (25) إلى (40) سنة، وتصاعدت أعمدة الدخان ذي الرائحة النفاذة، وتسمع خليطاً من أصوات وهمهمات يتخللها السكون أحياناً داخل الصالون الواسع المفروش باللون الأبيض.. <br />
<br />
جلس الجميع على الأرض وسطهن رجل واحد قام بذبح الحمامة باتجاه الشرق، وتم مزج دمها مع سكر وبن وعطر (الخمرة)، وقاموا بوضع هذه الخلطة على فم الرجل، وبعدها تم فتح العلبة التي تعدّ من الطقوس المهمة، وتم دفع مبلغ (500) جنيه وتوزيع المياه على الجميع وبعض الحلويات، بجانب توزيع سجائر برائحة النعناع على الفتيات، أعقبتها خطوة ضرب الدفوف (الدلوكة)، ومارست الفتاة التي تم فتح العلبة من أجلها حالة هستيرية بالرقص والدوران حول الجميع وأصبحت تردد كلمات بلغات غير مفهومة، بعضها باللغة الإنجليزية، وعلى رأسها (طربوش) أحمر اللون وبدلة بيضاء وعصا على يدها، وكانت توزع (المال) على الجميع وتضع (صفارة) بفمها!<br />
<br />
وفي هذا المنحى، يؤكد عقيد شرطة &quot;محمد علي الحسن&quot; رئيس فرع الجنايات بشرطة أمن المجتمع، أن العلاقة تتطور في مثل هذه الجلسات التي تُستغل بواسطة بعض معتادات جرائم البغي والدعارة، باقتياد اللائي يقعن فريسة في أحضانهن والاتجار بهن تحت مسميات مختلفة، وقد يتم تقنين تلك الجلسات بمشاركة عناصر من الجنسين (رجال ونساء)، وهنا يقع الجميع تحت طائلة المادة (154/ ن) من القانون الجنائي لسنة 1991م والتي تنص أن (من يرتكب جريمة ممارسة الدعارة ومن وجد في محل للدعارة، بحيث يحتمل أن يقوم بممارسة أفعال جنسية أو يتكسب من ممارستها، يعاقب بالجلد بما لا يجاوز مائة جلدة أو السجن مدة لا تتجاوز الثلاث سنوات). <br />
<br />
(المجهر) جالت في دهاليز حلقات (زار) لطالبات بعد أن تسللتُ إلى هناك.. وطلب مني إحضار (ديك أبيض) و(خروف أحمر) و(حمامة عوراء) لاستكمال الطقوس.<br />
وصل إلى مسامعي صوت غناء الفتيات وهن يغنين أجمل الألحان على المدق، ظهرت على وجهي علامات الاستفهام فأسرعت (....) إليّ ضاحكة وبادرت بإجلاسي إلى جانب إحدى شيخات (الزار).<br />
<br />
أما الشيخة (....) التي تجمعت النساء إلى جانبها داخل منزل &quot;نادية&quot; (بيت الزار) أجابت عن استفهامي قائلة: نحن ننظم الميز أو ما يعرف بـ(الرجبية)، ويُقدم خلالها الفشار والحلويات وأنواع من الفاكهة، إلى جانب المشروبات الغازية والقهوة وربما (الشربوت) وهو عصير البلح البارد ويضاف إليه بعض أنواع التوابل.<br />
<br />
ولخصت لنا الشيخة (....) الأشياء المرتبطة بـ(الزار)، مشيرة إلى أن ما يسمى (الميز) الخاص بالريح (الأحمر) أو (الزار) يكون لمدة ثلاثة أو أربعة أيام وفقاً لقدرة الشخص، وذلك عقب استخراج التصريح من قبل الطبيب النفسي.<br />
<br />
ودلفت الشيخة إلى الحديث عن ما يعرف بـ(الزفة) وقالت: يزف الخروف أولاً أو (التيس) الأسود غالباً، ويُحمم بالماء والصابون ويبخر ويغطى بثوب أو ملاءة ثم يذبح، ويتناول الحاضرون الحساء المعد من لحم (التيس) ثم تجمع بقايا الطعام لترمى في البحر.<br />
فتيات في مقتبل العمر وطالبات يترددن على تلك الجلسات، من بينهن &quot;زهراء&quot; التي قالت إن طقوسه الخاصة ترتبط بشرب القهوة وإطلاق البخور، منه بخور (الجاولي) و(العدني) وغيرهما من أنواع البخور المحلى بالسكر والعطور مثل عطر (بنت السودان) والصندل، إلى جانب العود والعطر الحجازي والمسك و(الضُفرة). <br />
<br />
إحدى الحاضرات تقول إنها شخصياً لم تكن تؤمن بشيء اسمه (زار)، وكانت تعارض والدتها في ذلك وبشدة، ولكنها رأت ذلك في منامها وشعرت بعدها بالخوف.. وتقول: قد تحلم بأنك تلتقط الودع وبالفعل تجد الودع في منزلك واحدة بعد الأخرى إلى أن يصل العدد إلى (سبع ودعات) وهذا ما يعرف (بالتحليم) لتكون بعدها قادراً على ما يعرف بـ(الكشف) بالودع أو من خلال أوراق (الكوتشينة). وتضيف: عندها قررت عمل (ميز).. <br />
<br />
وصمتت قليلاً لتلتقط بعض أنفاسها المتسارعة ثم استطردت قائلة: إجراء الطقوس الخاصة والمرتبطة بـ(الزار) مدعاة للإحساس بالرضا والسعادة مثل إحضار (الجِبنة المضفرة) والزيتون والتسالي والفول السوداني وغيرها حسب الاستطاعة، لكنها عادت لتؤكد بالقول: الأمر كله وضع نفسي!<br />
<br />
{ نظرة المجتمع <br />
الطالبة &quot;ولاء عبد الله&quot; قالت إنها تعارض هذه الظاهرة، وقالت إن (الزار) هو عادة سودانية ذميمة بدأت منذ القدم، وفيها ارتكاب للمعاصي، حاربها الإسلام لأن فيها غضباً. وتضيف: أناشد المجتمع والقائمين على التوعية إرشاد الأمة إلى ما هو خير لها، وهي مسؤولية أمام الله.. في حين أن &quot;آمال عوض الباهي&quot; ترى أنها عادات اجتماعية أفريقية وعربية، وجاءت إلى السودان منذ قديم الزمان، وترى أنه عادة غير حميدة ولا تؤمن به وعدّته ضرباً من الدجل والشعوذة.. <br />
<br />
إلا أن بعض طالبات علم النفس يؤمنّ بالفكرة ويصنفنها إلى أنواع، منها (الحبشي – بشير- الخواجة- الجنوبي)، ويؤكدن أنه علاج بناء على نفسيات الشخص ونوع الشخصية.. وما بين اختلاف الآراء حوله هناك من يصنفه بأنه نوع من الدجل والشعوذة، وهناك من يرى أنه حقيقة لا لبس فيها.<br />
<br />
اختصاصية علم النفس د. &quot;سامية محمد&quot; عللت الأمر بارتباط (الزار) بالنساء منذ زمن مبكر، وخلصت إلى أن رائحة الدخان العطرة وعبق البخور والعطور وأنواع (الدلوكة) وغيرها من العادات المرتبطة بممارسة (الزار) تمثل نوعاً من أنواع العلاج بالإيحاء. <br />
<br />
{ من المحررة<br />
ظل المجتمع يتمسك بعاداته، وتراثه الشعبي وموروثاته الاجتماعية تدل على هويته السودانية، ولكن هنالك بعض الظواهر التي يحسب المرء أنها جزء من التراث السوداني الأصيل بينما هي في الحقيقة ظواهر غريبة و(شاذة)، مهما حاولت أن تجد لها أرضية أو أن تتسلل إلى مفاصلها تجد الطريق شائكاً، ومن هذه الظواهر الغريبة والشاذة ظاهرة (الزار).. <br />
<br />
والشخص الذي تحمله قدماه قاصداً معرفة ما يحدث في حلقاته، <br />
تصطدم أذناه بصوت نسائي يصدح بغناء خاص على شاكلة <br />
(دقولك يا بشير دقولك.. دقولك يا جميل شن قولك)..؟<br />
هذا ما يقال في اليومية التي تُقام لأسير (الزار)!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98945</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بيان من الدكتور سابقا/ بندر الضوان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98942</link>
			<pubDate>Mon, 23 Sep 2013 13:26:10 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 
مااجمل عندما يعرف الانسان قدر نفسه ولكن متى هل بعدما يعرفونه الناس بقدره او عندما يريد الخلاص من الوهم الذي يعيشه &lt;&lt;&lt;  
 
شاءت الاقدار وان اتوظف بوظيفة عاديه على المرتبه الخامسه واصبحت موظفا مجتهدا اكافح للحصول لااعلى المراتب وفعلا فعلت ووصلت واصبح يشار الي...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><div align="center"><div align="center"><span style="color:blue"><br />
االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
<br />
مااجمل عندما يعرف الانسان قدر نفسه ولكن متى هل بعدما يعرفونه الناس بقدره او عندما يريد الخلاص من الوهم الذي يعيشه &lt;&lt;&lt; <br />
<br />
شاءت الاقدار وان اتوظف بوظيفة عاديه على المرتبه الخامسه واصبحت موظفا مجتهدا اكافح للحصول لااعلى المراتب وفعلا فعلت ووصلت واصبح يشار الي بالبنان &lt;&lt;&lt; هذا الجانب الواضح <br />
<br />
ناتي للجانب الخفي من سيرتي العمليه ( احمل مؤهلا ثانوي وبه تعيينت على وظيفتي واستمريت الى ان زادت علاقاتي وتوثقت بجهة عملي وخارجه اصبحت ذلك المسئول الذي له وجاهه بين زملائه ) ولكن هل مؤهلاتي ومرتبتي الوظيفيه على قدر ماوصلت اليه طبعا لا اصبحت ابحث عن حلول  ومنها اكمال تعليمي وفعلا حصلت على اول درجه توصلني &lt;&lt;&lt; للسطح <br />
الا وهي شهادة البكالريوس وذلك بعد جهد جهيد وعلى الحفه ايضا مضت اربع سنين من الانتساب وكانها عشر سنين انتظام  لم استطع ان اوفق بين تعليمي وبين وظيفتي ومشاغلي ولكن الحمد لله حصلت على تلك الشهاده انا لااريد ان اقف الى هذا الحد ولكن المساله يبي لها وقت <br />
دار بيني وبين نفسي ان اختصر تلك السنين واجد حلا وفعلا بحث وبحثت الى ان وجدت ذلك الحل الا وهو ان اشتري شهادة الماجستير والدكتوراه  واختصر المسافه وفعلا وجدتها بالرغم انها مكلفه ماديا لكن تعني لي الكثير لانها سوف تعوضني ما فقدته بوجاهتي <br />
فجأه واذا بي دكتور بنفس تخصصي الذي درسته من قبل لكي لا اوقع بحرج جراء سوالي من احد وهذه النقطه مهمه جدا لانك لو اوقعت بنقاش بنفس التخصص  فانت ملم بذلك  من الشهاده الاولى وهي البكالريوس &lt;&lt;&lt; كيف ماني ذكي <br />
فاشرت الى احد زملائي بان يضع اعلان لي باحدى الصحف مباركه بنيلي  تلك الشهادات &lt;&lt; طبعا على حسابي <br />
واذا باحد الموظفين التابعين لي يهديني بتبريزة ليضعها على مكتبي ( د / بندر الضوان ) <br />
فهاانا منرز بمكتبي احمل المنصب والمؤهل ولا ينقصني شي <br />
وفجأه واذا بي اتصفح جريدة سبق واذا بذلك الاعلان الذي غير نفسيتي وضايقني والمني الا وهو كشف  معهد بالقصيم يبيع الشهادات المزوره<br />
بدات اخاف بان ينكشف امري ويذهب تعبي طوال تلك السنين هباءا منثورا فوجدت ان لغه الاعتذار هي الاقرب الى الجميع بالرغم انني اعرف ردة الفعل ولكن ذلك الموقف جعلني اعرف قدر نفسي ولا انظر الى ماهو اعلا مني لكي لا توجعني رقبتي ..<br />
<br />
اخواني واخواتي / اخوكم بندر يستبيحكم عذرا ويتمنى ان لاتتغير نظرتكم له حيث  يريدحاليا ان يبداء حياة عملية حقيقيه دون تصنع او زيف املا من الله ثم منكم اباحته <br />
<br />
من خربشاتي ( ابو قايش ) </span></div></div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>بندر الضوان</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98942</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مستشفى العلا والمعاناة الدائمه  / بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98937</link>
			<pubDate>Mon, 23 Sep 2013 03:36:55 GMT</pubDate>
			<description>ب1 
 
 
موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي 
 
 
 
 
مستشفى العلا والمعناة الدائمه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /></div><br />
<div align="right"><b><span style="color:black">موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي</span></b></div><br />
<div align="center"><br />
<div align="center"><b><span style="color:red"><span style="font-size:48px">مستشفى العلا والمعناة الدائمه</span></span></b></div><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><b>مستشفى العلا لايحمل من معناه إلا مسماه..<br />
كيف لا وهو لايوجد به الكفاءة الطبيه مما زاد المعاناة على المواطن وقطع مئات الكيلوات بحث عن العلاج الناجح..<br />
كل ماهنالك مسميات طبيه فقط.. اتو بالرخيص سعره فكأنما حياة المواطن رخيصه ولايستحق الرعايه الطبيه اللازمة..<br />
تشخيصات خاطئه وأخطاء طبيه متكرره..<br />
ومن يدفع ذلك هو المواطن المغلوب على أمره..<br />
فأقرب مايكون لمسلخ وأطبائه هم الجزارين..<br />
كثر هم من اتو للعلاج بهذا المستشفى وذهبو وهم يبحثون عن العلاج من أخطاء هذا المستشفى وأطبائه فزادت معاناتهم معاناة..<br />
إستشاريين وأخصائيين ليس لهم من تخصصاتهم إلا مسمياتها..<br />
فهم لايفقهون بإبسط ابجديات الطب ويحتاجون دوره بمجالهم تعلمهم مفهوم الطب..<br />
والأمثله على ذلك كثيره لاحصر لها..<br />
مريضه تبحث عن علاج  الزكام ويصرف لها إبرة الأنسولين..<br />
فتبدا معاناتها مع مرض السكر بدل من إبرة فولترين تعالج بها الزكام..<br />
من ينقذ مرضى العلا من جزارين مستشفاهم..<br />
من يحاسب المقصرين بدل من تبرير اخطائهم وتغطيتها..<br />
لماذا اصبحت حياة المواطن سهله لهذا الحد..<br />
مع ان دولتنا لم تقصر بشيء تجاه المواطن..<br />
اسئله تحتاج لإجوبه من المسؤولين عن ذلك بدل من التبرير الذي قضى على صحة الكثير من المرضى..<br />
كفى مجاملات وكفى محسوبيات...<br />
فحياة المريض أهم ياوزارة الصحه.<br />
<br />
<br />
<span style="color:red">بقلم: حمد الميهوبي</span></b></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98937</guid>
		</item>
		<item>
			<title>راية التوحيد بنافورة جده</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98934</link>
			<pubDate>Sun, 22 Sep 2013 23:06:30 GMT</pubDate>
			<description>حامد الوابصي . جده 
 
 ضمن فعاليات احتفال المملكة العربية السعودية باليوم الوطني 83 
أبهرت نافورة الملك فهد بن عبدا لعزيز رحمه الله بجده جميع زوار الأمانة من السياح والزائرين 
حيث وضعت الامانه علامة التوحيد باللون الأخضر بأضائة ليزر على رذاذ النافورة 
الامر الذي رسم هذه اللوحة الجميلة . وكل عام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:Black"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/contents/newsm/213.jpg" border="0" alt="" /></span></span><span style="color:Black">  <br />
<br />
<br />
</span>  <span style="font-size:28px"><span style="color:Black">حامد الوابصي . جده<br />
<br />
 ضمن فعاليات احتفال المملكة العربية السعودية باليوم الوطني 83<br />
أبهرت نافورة الملك فهد بن عبدا لعزيز رحمه الله بجده جميع زوار الأمانة من السياح والزائرين<br />
حيث وضعت الامانه علامة التوحيد باللون الأخضر بأضائة ليزر على رذاذ النافورة<br />
الامر الذي رسم هذه اللوحة الجميلة . وكل عام ومملكتنا بأمن وأيمان<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98934</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للعبرة رجل وزع فيديو لزوجته وهو لا يدرى وكما تدين تدان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98911</link>
			<pubDate>Wed, 18 Sep 2013 08:02:44 GMT</pubDate>
			<description>للعبرة رجل وزع فيديو لزوجته وهو لا يدرى وكما تدين تدان..؟؟ 
 
السلام عليكم  
كنت قد أجريت اتفاقاً مع صاحبة صالون مشهور  
على أن تقوم بتصوير زبونات المحل عن طريق كاميرات مخفية  
مقابل مبالغ مالية، وكانت تضع الكاميرات في غرفة تجهيز العرائس  
كما يسمونها، حيث يقمن بنزع ثيابهن،  
وكانت صاحبة الصالون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">للعبرة رجل وزع فيديو لزوجته وهو لا يدرى وكما تدين تدان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم <br />
كنت قد أجريت اتفاقاً مع صاحبة صالون مشهور <br />
على أن تقوم بتصوير زبونات المحل عن طريق كاميرات مخفية <br />
مقابل مبالغ مالية، وكانت تضع الكاميرات في غرفة تجهيز العرائس <br />
كما يسمونها، حيث يقمن بنزع ثيابهن، <br />
وكانت صاحبة الصالون توجهن <br />
إلى الكاميرات بحجة الإضاءة وعدم الرؤية، وكنا نأخذ الأشرطة <br />
ونشاهدها بجلساتنا الخاصة ونتبادلها فيما بيننا..؟<br />
وكان بعضنا يتعرف على بعض الفتيات وبعضهن شخصيات معروفة، <br />
وكنت من شدة وفظاعة ما أرى أمنع أخواتي وزوجتي <br />
من الذهاب لأي صالون؛ <br />
لأنني لا أثق بمن يديرونها، ولا في سلوكياتهم وأخلاقهم..؟<br />
<br />
وفي إحدى المرات أحضرَت لي صاحبة الصالون آخر شريط <br />
تم تسجيله لي حسب الاتفاق المبرم بيننا، <br />
شاهدت اللقطات الأولى منه فقط، <br />
ومن فرط إعجابي به قمت بنسخه على عجل، <br />
ووزعته على أصدقائي الذين قاموا أيضا بنسخه وتوزيعه، <br />
وفي المساء اجتمعنا وجلسنا <br />
لنشاهد الشريط الذي أسال لعابنا جميعاً، <br />
ولم تخل الجلسة من التعليقات، حتى بدأت اللقطة الحاسمة، <br />
حيث حضرت سيدة لم أتبين ملامحها في البداية، <br />
ولكن ما إن جلست وقامت صاحبة الصالون بتوجيهها في الجلوس <br />
ونصحتها بأن تقلل أكثر من ثيابها حتى تستطيع العمل، <br />
وإلا توسّخت ثيابها، وهنا وقفت مذهولاً وسط صفير <br />
أصدقائي لجمال قوامها، <br />
لقد كانت هذه المرأة ذات القوام الممشوق <br />
الذي أعجب الجميع زوجتي..؟<br />
نعم زوجتي....؟؟<br />
<br />
التي قمت بعرض جسدها على كثير من الشباب <br />
من خلال الشريط الملعون الذي وقع في أيدي الكثيرين من الرجال، <br />
والله وحده يعلم إلى أين وصل الآن..؟ <br />
قمت لأخرج الشريط من الفيديو وأ**ره، وأر كل الأشرطة <br />
التي بحوزتي والتي كنت أفتخر دوماً بها، <br />
وبحصولي على أحلى أشرطة وأندرها لبنات عوائل معروفة..؟<br />
<br />
وحين سُئلت: <br />
ألم تقل إنك منعت زوجتك وأهلك من الذهاب إلى أي صالون..؟ <br />
قلت: نعم ولكن زوجتي ذهبت من دون علمي <br />
مع إحدى أخواتها وهذا ما عرفته لاحقاً..؟ <br />
قيل لي: وماذا فعلت بالأشرطة التي وزعتها هل جمعتها..؟ <br />
قلت: على الع**، بل ازدادت توزيعاً بعد ما علموا <br />
أنّ مَن بالشريط زوجتي، <br />
وكان أعز أصدقائي وأقربهم إليّ أكثرهم توزيعاً للشريط..؟<br />
<br />
هذا عقاب من الله لاستباحتي أعراض الناس، <br />
ولكن هذه المحنة أفادتني كثيراً حيث عرفت أن الله حق، <br />
وعدت لصوابي، وعرفت الصالح والفاسد من أصدقائي، <br />
وتعلمت أن صديق السوء لا يأتي إلا سوءآ..؟<br />
<br />
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: <br />
(( يا معشر من آمن بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه، <br />
لا تؤذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، <br />
فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، <br />
ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته))..??<br />
ولكم تحيات <br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98911</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تم اعتماد وتسليم مقاول التنفيذ لابراج الجوال الجيل الثالث لطريق العلا الوجه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98909</link>
			<pubDate>Tue, 17 Sep 2013 07:48:07 GMT</pubDate>
			<description>موقع بلي الرسمي - محمد سعيد البلوي 
 
 
 
 
 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 
تم اعتماد وتسليم مقاول التنفيذ لابراج الجوال الجيل الثالث لطريق العلا الوجه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><div align="right"><span style="color:blue"><br />
موقع بلي الرسمي - محمد سعيد البلوي<br />
</span></div></b><br />
<br />
<br />
<div align="center"><b><span style="color:blue"><br />
<br />
<span style="font-size:28px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
<br />
تم اعتماد وتسليم مقاول التنفيذ لابراج الجوال الجيل الثالث لطريق العلا الوجه <br />
<br />
وكذلك النجيل وام ضباع والذييل و النشيفه و الشهيباء وابو راكه القديمه<br />
 <br />
وكذلك <br />
<br />
طريق. العلا البريكه <br />
<br />
وجميع الابراج بخدمة الجيل الثالث  المطور<br />
<br />
محمد البلوي <br />
<br />
مدير فرع الاتصالات بالعلا</span><br />
</span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الناشر الإعلامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98909</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قلب الأم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98903</link>
			<pubDate>Mon, 16 Sep 2013 14:49:38 GMT</pubDate>
			<description>قلب الأم..؟؟ 
 
يحكــي أحـــدهم قـــائلاً :  
حــدث خِــلاف بيــني وبــين والـــدتي  
حـتى وصــل إلـى إعـــتلاء الأصــوات..! 
كان بــين يــدي بعــض الأوراق الدراســية ..  
رميتهــا عـلى المكــتب ، و ذهــبت لســـريري ..  
( والهـــم و الله يجثـــم على قــلبي وعقــلي )  
وضعــت رأســي عـلى الوســادة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قلب الأم..؟؟<br />
<br />
يحكــي أحـــدهم قـــائلاً : <br />
حــدث خِــلاف بيــني وبــين والـــدتي <br />
حـتى وصــل إلـى إعـــتلاء الأصــوات..!<br />
كان بــين يــدي بعــض الأوراق الدراســية .. <br />
رميتهــا عـلى المكــتب ، و ذهــبت لســـريري .. <br />
( والهـــم و الله يجثـــم على قــلبي وعقــلي ) <br />
وضعــت رأســي عـلى الوســادة كعــادتي كلــما أثقلتـــني الهمــوم ،<br />
حــيث أجــد أن الــنوم خـــير مفــــرٍ ألـــوذ بـــه منهــا ..! <br />
<br />
خـــرجت فـي الــيوم الــتالي مـن الجامعـــه .. <br />
فأخــرجت جــوالي وأنـا عـلى بوابــة الجامعــه .. <br />
فكــتبت رســالة أداعــب بهــا قــلب والــدتي الحــنون ، <br />
فــكان مِمــا كــتبت : <br />
<br />
&quot; عَلمــت للــتو أن باطــن قـــدم الإنســان يكــون أكــثر لــيونة و نعــومة<br />
من ظاهـــرها يا غـــالية &quot; <br />
فهــل يــأذن لـي قـــدركم و يســمح لـي كــبريائكم بـأن أتاكــد <br />
من صِحــة هــذه المقــولة بشـــفتاي ..؟ <br />
<br />
أدخــلت جــوالي فـي جيــبي ، وأكــملت طــريقي .. <br />
و لمّـــا وصـلت للبـــيت و فتحــت الــباب و جــدت أمـي تنتظــرني <br />
فـي الصــالة و هـي بــين دمــع و فـــرح ..! <br />
<br />
قــالت : &quot; لا لــن أســـمح لك بــذلك ، لأنــني متأكــدةً مـن صحــة <br />
هــذه المقـــولة ، فقــد تأكــدت مـن ذلك عـــندما <br />
كــنت أقـــبل قدمــاك ظاهـــراً وباطـــنا يــوم ان كــنت صغــــيراً &quot; ..؟؟<br />
<br />
و لا أذكـــر ســـوى دمـــوعي وهـي تتســـاقط بعـــد ما قـــالتهآ ..؟؟<br />
<br />
&quot; ســــيرحلون عـــنا يومـــاً بأمــــر ربـــنا ..<br />
فَتقــــربوا لهُــــم قـــبل ان تنـــدَموا .. <br />
وإن كانـــوا قـــد رحـــلوا فترحمـــوا عليهــــم وادعـــوا الله لهـــم <br />
بالمغفـــره والفــــردوس الأعــــلى في الجــنه &quot;..<br />
إلتمســــوا الوســـيله لمضـــاعفة حســــناتهم بكل الســـبل..<br />
<br />
وحققــوا ولـــو واحـــد مـن الأعمـــال التي لا ينقطـــع <br />
عمـــل المـــرء منهـــا بمـــوته :<br />
&quot;عـن أبي هـريرة رضى الله عــنه أن رســول الله قــــال: <br />
إذا مات الإنسانُ انقطع عمله إلاّ من ثلاثةٍ : <br />
إلاَّ من صدقةٍ جاريةٍ , أو علم يُنتفع به , <br />
أو ولـــدٍ صــالح يدعـو له.. <br />
[ رواه مسلم . (1) &quot;..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98903</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يوم الأحد المقبل إجازة رسمية للطلبة والطالبات وموظفي وموظفات قطاعات الدولة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98901</link>
			<pubDate>Mon, 16 Sep 2013 12:53:28 GMT</pubDate>
			<description>ب1 
 
 
 
 
 
صدر عن الديوان الملكي اليوم البيان التالي .. 
نظرا لأن اليوم الوطني لهذا العام يصادف الاثنين القادم 17 / 11 / 1434 هـ الموافق 23 سبتمبر 2013 م ، ثاني أيام العمل الأسبوعي ، فقد أمر خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ـ يحفظه الله ـ بأن يكون يوم الأحد القادم الموافق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center"><b><span style="color:blue">صدر عن الديوان الملكي اليوم البيان التالي ..<br />
نظرا لأن اليوم الوطني لهذا العام يصادف الاثنين القادم 17 / 11 / 1434 هـ الموافق 23 سبتمبر 2013 م ، ثاني أيام العمل الأسبوعي ، فقد أمر خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ـ يحفظه الله ـ بأن يكون يوم الأحد القادم الموافق 16 / 11 / 1434 هـ إجازة رسمية للطلبة والطالبات في جميع المراحل التعليمية ، ولكافة موظفي وموظفات قطاعات الدولة في كافة أنحاء المملكة . // انتهى //</span></b></div><br />
   </b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98901</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البدء بإزالة الاحداثات والتعديات الواقعة على الطريق الدولي تبوك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98900</link>
			<pubDate>Mon, 16 Sep 2013 12:07:17 GMT</pubDate>
			<description>ب1 
 
 
اخبارية بلي ـ تبوك 
 
 وسط اعتراضات من اصحابها ووجود مكثف للأمن تم صباح هذا اليوم البدء بإزالة الاحداثات والتعديات الواقعة على الطريق الدولي تبوك - المدينة والمقامة بالقرب من مضمار سباق الهجن ،حيث أن كثير من الاحداثات عبارة عن عقوم ترابية وشبوك مقام بداخلها غرف مبنية من البلك بطريقة عشوائية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /><br />
</div><b><div align="right">اخبارية بلي ـ تبوك</div></b><br />
<br />
<b><span style="color:Blue"><span style="font-size:28px"> وسط اعتراضات من اصحابها ووجود مكثف للأمن تم صباح هذا اليوم البدء بإزالة الاحداثات والتعديات الواقعة على الطريق الدولي تبوك - المدينة والمقامة بالقرب من مضمار سباق الهجن ،حيث أن كثير من الاحداثات عبارة عن عقوم ترابية وشبوك مقام بداخلها غرف مبنية من البلك بطريقة عشوائية بدون تنظيم .</span></span></b><br />
<br />
<br />
<div align="center"><a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=29727" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29727.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=29728" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29728.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=29729" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29729.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=29730" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29730.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=29731" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/29731.jpg" border="0" alt="" /></a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الناشر الإعلامي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98900</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مواقع التواصل الاجتماعي و تغيير ثقافة المجتمع</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98882</link>
			<pubDate>Fri, 13 Sep 2013 23:26:04 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
قبل عقود من الزمن كان للمجتمعات بشكل عام و العربية بشكل خاص إطار ثابت من الخصوصية لا يمكن اختراقه بسهولة ،بل أن هناك مجتمعات مغلقة أو شبه مغلقة . 
 
وكانت معظم الأسر لها عرف معين في التواصل بينها ، و عند ظهور الهاتف الثابت كان له طقوس معينة في التعامل معه بل إن الرد عليه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b><br />
</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>بسم الله الرحمن الرحيم</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>قبل عقود من الزمن كان للمجتمعات بشكل عام و العربية بشكل خاص إطار ثابت من الخصوصية لا يمكن اختراقه بسهولة ،بل أن هناك مجتمعات مغلقة أو شبه مغلقة .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>وكانت معظم الأسر لها عرف معين في التواصل بينها ، و عند ظهور الهاتف الثابت كان له طقوس معينة في التعامل معه بل إن الرد عليه مخصوص بفئة معينة ، وما هي الإ سنوات و بدأت الثورة التقنية تتطور بشكل مذهل و متسارع أصبح الوقوف ضدها هو من مواجهة التيار ، فظهر الإنترنت و أعقبه ثورة قوية في وسائل الاتصال و ظهرت المنتديات و المواقع الحوارية المتعددة القنوات ، وكان التعامل معها فيه نوع من الحذر من بعض المجتمعات و كثير من الأسر و ظهرت رسائل التحذير من التعامل معها بشكل كبير دون رقابة من المسئولين أو الأهل .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>لكن التطور السريع لم يقف ضده أحد فظهرت الهواتف الذكية و أعقبها تطور غير مسبوق في التقنيات و الشبكات الاجتماعية التي أصبح من السهل جداً الدخول إليها من هذه الهواتف الذكية في أي وقت و في أي مكان .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>و هنا بدأ التغيير يظهر في المجتمعات كلها و أصبع العالم كله مرتبطاً بعضه بالآخر و صار من الصعوبة التحكم في هذه الوسائل أو مراقبتها رغم كثرة من يطالب بها ، و مع الأيام خفتت هذه المطالب و أصبح كل ما كان ممنوعاً قبل عقد أو عقدين من الزمن ، أصبح مسموحاً فلا بأس أن يقتني طفل صغير لم يبلغ الحلم هاتفاً ذكياً يحوي كل وسائل الإيصال الممكنة المسموعة و المرئية ، و أصبح مسموحاً لفتاة صغيرة في السن اقتناء ذلك .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>ومع هذه النهضة التقنية و الإعلامية الهائلة بدأت تظهر في المجتمع ظواهر غير مسبوقة ، فقد زالت الخصوصيات بشكل كبير و أنعدم الحياء عند البعض فمشاهد الرقص و العري أصبحت مألوفة في بعض المواقع و التطبيقات التي تنشرها و أصبحت المقاطع الفاضحة منتشرة بشكل كبير جداً ،و أصبحت تتداول دون خجل بين أفراد المجتمع أو غالبه .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>هنا أصبحنا أمام ثقافة جديدة في المجتمع ، ثقافة حطمت القيود ، بل إنها تجاوزت كل ما يفرض عليها من رقابة ،و عندما نقول قيود فهناك ما هو محمود و مطلوب من القيود التي تحكم المجتمعات و تنظمها .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>إن المتأمل لواقع الحال الآن في المجتمع ليتألم كثيراً مما وصل إليه الحال فمقاطع الفيديو التي تنتشر لبعض الفتيات في حالات خادشة للحياء ،بعض الشباب المتميع الذي لا يمكن أن يكون مؤهلاً لحمل رسالة أو بناء مجتمع .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>و الدور الآن هو مسئولية الجميع في حماية ثوابت مجتمعاتنا و خصوصياتها و قيمها ، فإن لم يهب المصلحين و التربيون و يستيقظوا و يستشعروا هذا الخطر فإن مجتمعاتنا في حال انهيار أخلاقي وشيك .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>فقد أصبحت هذه الشبكات الاجتماعية أرضاً خصبة لكل ما يفكك المجتمع دينياً و أخلاقياً و اجتماعيا ، أصبحت مجالاً خصباً انشر الشائعات و التشكيك في ثوابت الدين و أهله و علمائه ، مجالاً خصباً لنشر الفتن و زعزعة أمن الوطن و المجتمعات .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>و ما يؤسف له أنها مجالاً قوياً للمندسين من خارج المجتمع لنشر أفكارهم و التأثير السلبي في وعلى الشباب و المجتمع ككل ،وهي تستخدم آلة إعلامية قوية و مدروسة و لها تأثيره الواضح و لها متلقيها و ناشره بقصد أو دون قصد .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>نأمل أن نجد صدى قوياً و ردة فعل مماثلة من أهل الصلاح و الإصلاح في المجتمع لحماية مجتمعاتنا و قيمها و ثوابتها و أن يكون هناك نشاط توعوي قوي يستخدم نفس الآلة ،بل يجد قنوات أخرى أقوى تأثيراً .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>كما نتمنى أن يكون للأسرة أيضاً دوراً مماثل في ذلك .</b></span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy"><b>نسأل الله أن يكفينا شر الفتن ما ظهر منها و ما بطن و أن يحمي دينه من كل متربص به .</b></span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98882</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكايات وأسرار من مذكرات رحلة المستشرقة الليدي آن بلنت الى بلاد نجد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98876</link>
			<pubDate>Fri, 13 Sep 2013 19:58:55 GMT</pubDate>
			<description>حكايات وأسرار من مذكرات رحلة المستشرقة الليدي آن بلنت الى بلاد نجد..؟؟ 
 
من هي وما أهداف رحلاتها ؟ 
يقال انها اتت كجاسوسه مثل غيرها من المستشرقين وهي تلك الفتاة الانجليزيه المولعه في الاسفار ومعجبه بالصفات العربيه وهي جبلت على حب المغامره والشوق الى رؤية الجزيره العربيه نعم لقد كانت تحلم لزيارة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حكايات وأسرار من مذكرات رحلة المستشرقة الليدي آن بلنت الى بلاد نجد..؟؟<br />
<br />
من هي وما أهداف رحلاتها ؟<br />
يقال انها اتت كجاسوسه مثل غيرها من المستشرقين وهي تلك الفتاة الانجليزيه المولعه في الاسفار ومعجبه بالصفات العربيه وهي جبلت على حب المغامره والشوق الى رؤية الجزيره العربيه نعم لقد كانت تحلم لزيارة تلك الديار لترى وتمرغ خدها على تلك الرمال الذهبيه التي تقع بين الجوف وحائل .... <br />
انه النفود الكبيرالذي من رآه لأول وهله يراه ارضا حنونا عطوفا ولكن تلك الارض تخفي انيابا حاده كونتها قسوة الصحراء التي لاترحم<br />
<br />
الليدي آن بلنت:<br />
هي : حفيدة الشاعر الانجليزي الشهير (بيرون) وزوجة الشاعر والسياسي ((ولفريدسكوين)) الذي بلغ في السلك السياسي 15 عاما (1858\1872م) في اليونان؛ واسبانيا: وفرنسا:والبرتغال: وامريكا الجنوبيه وكان على خلاف كبير مع حكومته لمعارضته سياساته الاستعماريه والذي رافقها في هذه المغامره والتي عاصرت العهد الذهبي لامارة آل رشيد في شمال المملكه ايام كان الجوع والخوف والسلب والنهب في كل شبر من الجزيره العربيه قبل توحيد المملكه..<br />
وكانت السيده آن بلنت تعشق الخيول لحد الجنون وخاصه الخيول العربيه<br />
التي تحبها <br />
بشغف..؟<br />
<br />
لنبدأ رحلتنا معها سويا من القريات الى مدينة حائل وسأسرد هذه الرحله على لسانها ليكون السيناريو ابلغ وافضل للقراء..؟<br />
<br />
بلدة كاف وسكانها:<br />
انها قريه صغيره لطيفه لها طابعها الخاص متميزه تماما عن اي شئ يراه المرء في سوريا وكل شئ نموذج مصغروسكان كاف يعترفون بأنفسهم انهن رعايا لإبن رشيد رئيس جبل شمر؛وكان بعض قومه هنا منذ ايام قليله فقط يأخذون الاتاوه ؛وهي مبلغ صغيرجدا ؛عشرون مجيديا (اربع جنيهات استرلينيه ) وهم يدفعونها بابتهاج مقابل حمايته لهم. <br />
وهم متحمسون جدا للأمير. <br />
كما يسمونه: وحقآ ليس هناك من سبب حتى يرغبون الانضمام الى سوريه . <br />
الستة عشر بيتا المربعه الصغيره والابراج الصغيره ذات المشارف والاسوار بمشارفها وأسوارها فان كاف ذات منظر فريد مزهر فكل شئ هنا انيق ولن تجد شرفه واحده مكسوره او بابا خارجا عن مفصلاته..؟<br />
<br />
استقبلنا عبدالله القاسم شيخ القريه والذي اليه حملنا رساله من حسين بأدب عظيم نظفت غرفه في بيته كسكن لنا وهي كجميع الغرف بابها مقابل للفناء الذي في وسطه ربط فلو عمره سنتان وبمجرد وصولنا احضر لنا قصعتان من التمر وهو لزج ومهروس من محصول العام الماضي ولكنه طيب جدا وفي المساء تناولنا طعاما معتادا مكون من البرغل ولحم الدجاج المسلوق .. <br />
اننا مندهشون جدامن الادب الذي عليه كل فرد..<br />
فعبدالله مضيفنا سألنا على الاقل عشرين مره عن صحتنا قبل ان ننتقل من شئ الى آخر وكل شئ حولنا بائس وبسيط ولكن المرء لايملك الا ان يحس انه بين قوم متحضرين و(كاف) مستقله تماما عن السلطان ولو ان العساكر الترك نهبوها مرتين . <br />
مره بقيادة براهيم باشا ومره قبل بضع سنين عندما ارسلت حكومة دمشق حمله عسكريه الى وادي السرحان وشاهدت خرائب قلعة الصعيدي على تل فوق البلده هدمه جنود ابراهيم باشا وسمعنا كثيرا من النواح حول اعمال الاخرين..؟<br />
<br />
بعدها إنتقلنا الى اثره وهي الواحه التوأم لكاف على بعد ساعتين ونصف الى الشرق منها في وادي السرحان<br />
وفي طريقنا سلانا محمد بحكايات عن مولده وأسلافه وقد سمع اهل كاف بإبن عروج<br />
وأخبرو محمد انه سيجد اقرباه في اجزاء كثيره من بلاد العرب علاوة على الجوف ويقولون ان هناك شخصا ما في بريده وأحد (آل حميدي) الذي سمع عنه محمد كأحد ابناء عمومته وزوجة الشيخ هنا في اثره من عائلة الجوف وفي الواقع يبدو ان كل شئ يسير تماما كما توقعنا..؟؟<br />
<br />
وإثره هي ايضا محل اصغر من كاف <br />
إلا انها تفخر بالبنايه القديمه القلعه المصغره في داخل الأسوار؛ شئ ماء على طراز (هارون الرشيد) وهذه مبنيه بحجاره سود حسنة التربيع منتظمة الوضع؛ <br />
بدلا من الطين الماده العربيه الشائعه في البناء وعلى عتبة المدخل توجد كتابه بحروف قديمه ربما ان تكون حميريه التي كنا سننقلها لو انها كانت واضحه وها نحن قد ضفنا جروان وهو شاب عديم الترتيب بنصف ذكاء وله شعر طويل في جدائل وهو ابن مرزوقه ابنة عم محمد ذاته .<br />
ومع انه ليس فيه شئ يدعو الى الفخر به كقريب فنحن نراه مضيفا لطيف يقضا وامه كريمه الاصل .. <br />
اتت مرزوقه لتقابلني وبيدها طبق من التمر وتوقفت لتتحدث الي ووجها مازال جذابا ولابد انها كانت جميله جدا وألاحظ انها تلبس عدد من الخواتم الفضيه.. <br />
وتخبرنا مرزوقه اننا سنجد كثيرا من اقرباء ابن عروج في الجوف وهي نفسها غادرتها وهي صغيره وهي تتحدث عنها كفردوس ارضي من حيث انتزعت لتعيش في هذه الواحه التعيسه..<br />
وحقا ان اثره مكان بائس كل شئ فيها ماعدا بستان جروان وبستان جروان هو الوحيد في اثره يحتوي على اربعمائة نخله..؟<br />
<br />
29ديسمبر 1879م يوم الاثنين 15محرم 1297هـ<br />
كانت هناك ريح شرقيه حاده تهب حينما ابتدأنا هذا الصباح وطريقنا اليوم يمتد على طول حافة الوادي. نعبر احيانا رؤوس صخريه من السهل الى اعلى واحيانا اخوارا من الوادي وفي الساعه الثانيه عشر والنصف ظهرا بعد اربع ساعات من السير اتينا الى آبار تسمى قراقر ست منها في تجويف عار وحولها آثارجمال ومن الواضح ان الوادي يسكن في بعض اوقات السنه ويقول دليلنا عواد ان (الروله)من عنزه تسكنه في الشتاء غير انه لايوجد احد هذه السنه .. <br />
والماء شأنه شأن ماء كاف واثرة ضارب الى الملوحه بعض الشئ وبالقرب من قراقر رأينا بعض الغزلان فطاردناها دون جدوى والامر مكدر لاني نسيت ان احضر لحما فان لم نصطاد فلم يكن لدينا شيءا حتى نصل الى الجوف..؟<br />
<br />
ها نحن الان, منذ الساعه الرابعه بعد الظهر مخيمون على الرمل تحت ايكه من اشجار الغضاء وسنتعشى هذه الليله لحم بقر مسلوقا وبرغلا مع صلصه كاري وحبحبا هو آخرمخزوننا من حوران..؟<br />
<br />
30ديسمبر ا879م الثلاثاء16 محرم 1297هـ<br />
طوال الصباح على مستوى عالي فوق ارض مثل الحره ذات صخور بركانيه وريح جنوبيه شرقيه هوجاء في وجوهنا فلم نستطع الكلام ولم نكد حتى نستطيع التفكير ورأينا كثير من الجراد الاحمر يطير حول المكان فلاحقه الرجال وصادوا بعصيهم مايكفي لصنع طبق العشاء من تلك الحشرات. <br />
وفي الساعه الثانيه اتينا الى آبار اخرى وهي آبار (المويهه)ومعظمه تخنقها الرمال وتقع هذه الابار وسط ادغال من الاثل . <br />
من حيث افزعنا عددا كثيرا من الارانب البريه التي لم تستطع كلابنا السلوقيه ان تقبض عليها..؟<br />
<br />
وفي اليوم الثالث ونحن في بطن وادي السرحان انه يوم طويل من السير وها نحن في نهاية العام في مكان اكثر بلاد العالم اقفارا. <br />
كان البرد شديدا جدا ليلة امس لدرجة ان الجراد كان ميتا وطريح في كل مكان تأكله طيور الصحراء . و طيور القبرات .والابالق .. <br />
انحدرنا الى القرار الرئيسى لوادي السرحان وهو هنا مسطح ومغطى بأعذاق نبات اليهق وأعشاب اخرى وكلها مالحة المذاق والتربه سهلة التفتت وبيضاء في اماكن يعمل ملح البارود (نترات البوتاسا) ويصرح لنا عواد الشراري انه توجد رمال متحركه<br />
تدعى نقرة حضوضاء..؟؟<br />
<br />
وهي قريبة منا حيث يخوص اي شئ يمر عليها رجال, جمال,غزلان غير اننا لم نرى شيئا من هذا ..<br />
ولما سرنا محاذين حافة الوادي قابلنا فجأه بعض الغزلان التي قادتنا الى ارض اعلى حيث وجدنا قفرا صخريا من نمط (الحره) وبين الصخور رأينا ضبعا يمشي الهويناء..؟<br />
<br />
ولم نحصل على شئ على اية حال لا عليه ولى على الغزلان وها نحن لا نزال من غير لحم ولم تحدث مصادفه اخرى حتى اتينا الى نخله تقف وحيده <br />
في مكان مكشوف مكان يسمى وسيط..؟<br />
<br />
وبالقرب منها يوجد نبع ساحر صغير بين جذور أيكه كثيفه من النخيل مكان يدعى قدير واتساع الفتحه حوالي ثلاثة اقدام وعمقها قدمان وعمق الما فيها قدم واحد ويرتفع الماء من جديد بمجرد أن يؤخذ ولكنه لا يفيض ابدا وتوجد حوله آثار الغزلان والارانب والضباع ويسمى هذا الضبع (معيصر) بقعة ساره حيث اننا نحب لو خيمنا ولكن من الخطر ان نقف بالقرب من ماء خوفا ان يأتي اليه ناس..؟؟<br />
<br />
وفي هدوء الليل ..........<br />
وعلى انغام مغني من قبيلة الشرارات <br />
نحن الان مخيمون تحت حرف مجوف منخفض في شكل كهوف كما لو كان بفعل الماء وهو مغارات رئيسيه للضباع وهناك مشهدجميل يشرف الى الخلف على تلال مرتفعه . <br />
الليل هادئ وبارد ولكننا لا نريد ان نضرم كثيرا من النيران خوفا من الاعداء لا أنه لا يوجد امن وحمدان الشراري دليلنا وهو فطن كما انه مخلوق فظ ومتوحش..؟<br />
<br />
(2ينايرل880م ___ 18 محرم 1297هـ)<br />
صقيع شديد والماء متجمد بالدلو وصلنا (ابارشيبا ) في الثامنه والنصف وسقينا الجمال _ ملوحة الماء شديده المستوى طبقا للبارومتر الجاف 950 والعمق حتى سطح الماء 12 قدما.. <br />
اتينا الى ما يشبه الدرب جزءا من السباخ الا انه من الواضح غير مطروق كثيرا وفي الساعه الواحده ظهرا اتينا الى بئر آخر بالقرب من صخره غريبه حسبناها في البدايه قلعه ..<br />
لقد عبرنا الوادي وها نحن على ضفته الغربيه ومررنا ببيت خرب ليس ذا قيمه اثريه كبيره ويسمى ( النبك ابوقصر) ويوجد بئر اخرى بالقرب منه وفي الساعه الرابعه والنصف خيمنا تحت تلال رمليه تتوجه الغضاء..<br />
<br />
بقعه مبهجه ليست بعيده عن بئر رابعه تسمى بئر الجراوي<br />
<br />
هجوم مباغت على الليدي وزوجها من خياله عرب ارادوا الفتك بها وزوجها الانجليزي<br />
هذا ما تعرفونه في الجزء الثاني من الرحله ان شاء الله..؟<br />
استودعكم الله..؟؟ <br />
والى اللقاء<br />
في الجزء <br />
الثاني..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98876</guid>
		</item>
		<item>
			<title>استغلال المحلات التجارية بتبوك للمستهلك مستمر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98875</link>
			<pubDate>Fri, 13 Sep 2013 09:02:39 GMT</pubDate>
			<description>تبوك/ موسى العروي 
 تقوم بعض المحلات التجارية بتبوك   بالإعلان عن تخفيضات كبيرة على   بضائعهم ، ولكن في حقيقة الأمر أن هذه  البضائع ما هي إلا بضائع قديمة يريد   أصحاب المحلات التجارية التخلص منها  قبل الدخول في الموسم الجديد وذلك  عن  طريق التخفيضات الوهمية وما هي إلا  تحايل وتدليس عل المستهلك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="color:#ff0000">تبوك/ موسى العروي</span><br />
 <span style="font-size:20px"><span style="color:Black">تقوم بعض المحلات التجارية بتبوك   بالإعلان عن تخفيضات كبيرة على   بضائعهم ، ولكن في حقيقة الأمر أن هذه  البضائع ما هي إلا بضائع قديمة يريد   أصحاب المحلات التجارية التخلص منها  قبل الدخول في الموسم الجديد وذلك  عن  طريق التخفيضات الوهمية وما هي إلا  تحايل وتدليس عل المستهلك وإغرائهم   بالشراء وتعد هذه مخالفة وغش تجاري حسب  الأمر الملكي رقم م / 11 بتاريخ   29/ 5 / 1404هـ ، حيث أن هناك ضوابط وضعتها  وزارة التجارة والصناعة   بالمملكة لعمل تلك التخفيضات ، وذلك عن طريق تقدم  التاجر إلى الغرفة   التجارية للحصول على تصريح لعمل التخفيضات ، وتخضع  التخفيضات لشروط   وتعليمات منظمة للقرار الوزاري رقم ( 83/96) بشأن تنظيم  البيع بالأسعار   المخفضة والواجب إتباعها من قبل المحلات المرخصة بإجراء عرض  تخفيضات ،   ولكن للأسف مكتب وزارة التجارة بتبوك والغرفة التجارية  الصناعية بتبوك لم   تقم بدورها الرقابي المطلوب منها على تلك  المحلات التجارية وبعضها يقع   بمرمى حجر من الغرفة التجارية وأخرى على نفس  الطريق ،حيث تقع المسئولية   كاملة على مكتب وزارة التجارة والغرفة التجارية بتبوك.<br />
 وقمنا بشراء  ثلاث كرتون عصير عن طريق التخفيض الوهمي سعر الكرتون 15.5وسعر  الثلاث  كراتين 46.5 وعند الكاشير طلع الحساب 70.5 ومزال استغلال المستهلك  من قبل  اسواق تبوك مستمر</span></span><br />
 <a href="http://www.gulfup.com/?8j3Ojl" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im41.gulfup.com/kFAg0.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
 </b><a href="http://www.gulfup.com/?VuynOb" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im41.gulfup.com/dZCa3.jpg" border="0" alt="" /></a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى العروي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98875</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جرائم الشرف ورأي الإسلام..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98860</link>
			<pubDate>Tue, 10 Sep 2013 15:34:55 GMT</pubDate>
			<description>جرائم الشرف ورأي الإسلام..؟؟  
 
السلام عليكم 
تثار بين آونة وأخرى مشكلة جرائم الشرف ،  
باعتبارها حكرا علىالمجتمع العربي وتعبيرا عن قيم الإسلام..  
 
وفي كثير من الدول التي تحدث فيها جرائم الشرف 
وتؤدي بحياة عشرات النساء سنويا، سبق أن قامت أصوات  
عديدة مطالبةبتعديل نصوص القانون المتعلق بجرائم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">جرائم الشرف ورأي الإسلام..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
تثار بين آونة وأخرى مشكلة جرائم الشرف ، <br />
باعتبارها حكرا علىالمجتمع العربي وتعبيرا عن قيم الإسلام.. <br />
<br />
وفي كثير من الدول التي تحدث فيها جرائم الشرف<br />
وتؤدي بحياة عشرات النساء سنويا، سبق أن قامت أصوات <br />
عديدة مطالبةبتعديل نصوص القانون المتعلق بجرائم الشرف<br />
في بعض الدول، فيما اعتبرت منظمات حقوق الإنسان <br />
أن هذا الموضوع واحد من القضايا <br />
الهامة التي يجب إثارتها ووضع ضوابط لها..<br />
<br />
والواقع أن جرائم الشرف يصح فيها ما قرأته في تحقيق صحفي ذات مرة.. <br />
من حيث أنها ( قتل غسلا للعار) ومن حيث التساؤلات التي تطرح حولها <br />
باعتبارها ( بدعة أم مرض أم حق.. ام واجب شرعي ).. <br />
وما يستتبع ذلك كله من تداعيات تمس الحياة الاجتماعية <br />
والقانونية في أكثر من بلد عربي.. <br />
<br />
ومدى علاقة هذه القضية من حيث سندها الشرعي بالدين الإسلامي<br />
الحنيف من جهة وبالتشريعات القانونية الموضوعة من جهة أخرى!<br />
وفي الوقت الذي يروج بعضهم إلى أن جرائم الشرف لها صلة بالدين، <br />
وبالقيود والحدود التي يضعها على المرأة، <br />
والتشريع في الإسلام جعل إثبات الزنا مسألة معقدة إن لم تكن مستحيلة، <br />
(والدين الإسلامي يتشدد في المسائل المتعلقة بهدر دم الإنسان، <br />
وفي قضية مثل الزنى التي يدور موضوع جرائم الشرف حولها، <br />
الإسلام يشترط أربعة شهود ووضع شروطا تعجيزية لحكمة بليغة <br />
حتى لا يبيح القتل لمجرد الوشاية أو الشك أو فورة غضب. <br />
ويشترط أن يجمع الشهود الربعة على رؤيتهم للميل في <br />
المكحلة بأم أعينهم، ويقسمون على ذلك.. <br />
وهذا أمر صعب بل مستحيل..<br />
<br />
والقصد من ذلك منع وقوع مثل جرائم العرض هذه <br />
وأيضا الستر على الناس وعلى الأسرة والحفاظ عليها.. <br />
فإذا شهد ثلاثة فقط، ولم يتوفر شاهد رابع فإن شهادتهم لا تقبل <br />
ووجب على الشهود الجلد. ) <br />
<br />
والغريب أن معظم المواد القانونية التي تتساهل مع جرائم الشرف، <br />
مأخوذة من القانون المصري، المأخوذ أساسا عن القانون الفرنسي.. <br />
ومع ذلك فإن هناك من لا يزال مصرا على أن يربط جرائم الشرف <br />
بالدين الإسلامي الذي هو منها براء، <br />
إما إصرارا على تعمية الحقائق، أو جهلا بتعاليم الدين الحنيف.. <br />
<br />
ولعل الجهل بتعاليم الدين هو ما يدفع الكثير <br />
من المثقفين العرب التقدميين،لإطلاق الأحكام التي <br />
تقييم وتحلل وتنظر من دون أية معرفة علمية <br />
بأصول الدين الإسلامي.. <br />
ولو من قبيل العلم بالشيء على الأقل في حين يتبجح الكثير <br />
منهم بمعرفته بخفايا فنون اليوغا، وطقوس عبادة الهندوس!<br />
<br />
وقصارى القول.. <br />
جرائم الشرف ككثير من الممارسات المتخلفة، <br />
هي نتاج نمط من العادات والتقاليد الاجتماعية البالية والجاهليه<br />
التي تقوم على مبدأ الأخذ بالشبهة، <br />
والخوف من كلام الناس،<br />
والحرص على السمعة دون سند عقلاني..<br />
سوى تلك العقلية العصبية المتهورة <br />
والتي أحكامها على الشك والظنون، وتركب رياح الغضب .. <br />
لتجردنا من كل مزايا العقل السليم <br />
الذي يبدع الحياة المستقرة المزدهرة <br />
التي لا نزال نفتقدها في مجتمعاتنا <br />
ونحلم بها في مناماتنا..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98860</guid>
		</item>
		<item>
			<title>،،، تَذْرِفُ الدَّمعةْ،،،،،،</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98855</link>
			<pubDate>Mon, 09 Sep 2013 23:15:49 GMT</pubDate>
			<description>عندما يزداد الفرح بشيءٍ ما تذرف الدَّمعة عندما نتَذكَّرُ شخصاً لهُ معزةٌ خاصةٌ في القلبْ قد أبعدتهُ الظروف وصعُبَ اللقاءُ تذرفُ الدَّمعة  
عندما يتحقَّقُ حلمٌ طال إنتظارهُ وأجتهدَ العقل للوصول إليه تذرفُ الدَّمعة ،،،، 
عندما يرحلُ منْ نُحب بلاَ عودة تذرف الدَّمعة عندما يُحرمُ القلبُ ممن أحبَّهُ دون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
<br />
عندما يزداد الفرح بشيءٍ ما تذرف الدَّمعة عندما نتَذكَّرُ شخصاً لهُ معزةٌ خاصةٌ في القلبْ قد أبعدتهُ الظروف وصعُبَ اللقاءُ تذرفُ الدَّمعة <br />
عندما يتحقَّقُ حلمٌ طال إنتظارهُ وأجتهدَ العقل للوصول إليه تذرفُ الدَّمعة ،،،،<br />
عندما يرحلُ منْ نُحب بلاَ عودة تذرف الدَّمعة عندما يُحرمُ القلبُ ممن أحبَّهُ دون سواه تذرف الدمعة ،،،،،<br />
و،،،،،،،،،،،و،،،،،،،،،،و،،،،،،،، تذرف الدَّمعة <br />
<br />
سواءٌ كانَ فرحاً أو حُزناً تذرفُ الدَّمعة !!!!!!<br />
فعندما نفرح ونبتهج لشيءٍ ما فإن دُمُوعنا تأبى إلَّا أنْ تُشاركنا طقوس الفرح والبهجة ،،،<br />
<br />
أيضاً عندما نَحْزنُ ونتضَايق من حدثٍ ما   <br />
 <br />
( لاسمح الله ) فإنَّ الدُّموعَ تتقاسمُ معنا نصيبها ممَّا أصابنا وتنهمرُ كي تخفف عنَّا الألم وتزيلَ قليلاً منَ الضِّيق الذي خلفته سحابة الحزن التي كدَّرت صفاء حياتنا وأضاعتْ نور بهجتنا وسرور قلوبنا ،،،،،،،<br />
<br />
عِنْدَهَا نَتَذكَّرُ<br />
<br />
قول الله تعالى ((  وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وهدىً ورحمة وأولئك هم المهتدون))</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98855</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مهم جدا الرجاء الدخول</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98851</link>
			<pubDate>Mon, 09 Sep 2013 01:33:00 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 
اعتذر عن انقطاعي عن المنتدى ولكن رجعت عشان انزل هالتصويت وانشاء الله مستمر معكم  
 
 
 
الرجاء التصويت على رابط الجزيرة هل تؤيد الظربة الامريكية لنظام بشار الكلب 
 
 
http://www.aljazeera.net/sitevote/vote/4415$/getothervote</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:72px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
<br />
اعتذر عن انقطاعي عن المنتدى ولكن رجعت عشان انزل هالتصويت وانشاء الله مستمر معكم <br />
<br />
<br />
<br />
الرجاء التصويت على رابط الجزيرة هل تؤيد الظربة الامريكية لنظام بشار الكلب<br />
<br />
</span></div>http://www.aljazeera.net/sitevote/vote/4415$/getothervote]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الوليد محمد رشيد السرحاني البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98851</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[عشنآ &#1734;شفنآ (دخَ&#1734;ل آلنسَاء إلي آلملاعب )]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98840</link>
			<pubDate>Sat, 07 Sep 2013 14:30:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[موقع بلي الرسمي - بقلم عبدالرحمن زايد  الحمراني.     
 
 
 
عشنآ &#1734;شفنآ (دخَ&#1734;ل آلنسَاء إلي آلملاعب ) 
 
 
 
 
عشنآ &#1734;شفنآ (دخَ&#1734;ل آلنسَاء إلي آلملاعب ) عندمآ نتحدثَ عن م&#1734;ض&#1734;عَ دخ&#1734;ل آلنسَاء إلي ملاعبنآ فتجَد حساسَية هذآ آلم&#1734;ض&#1734;ع فيٌ مجتمعنآ ..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><div align="right"><span style="color:black">موقع بلي الرسمي - بقلم عبدالرحمن زايد  الحمراني.    <br />
</span></div></b><br />
<div align="center"><br />
<span style="color:red"><b><span style="font-size:12px">عشنآ &#1734;شفنآ (دخَ&#1734;ل آلنسَاء إلي آلملاعب )<br />
</span></b></span></div><span style="font-size:28px"><br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:20px"><br />
عشنآ &#1734;شفنآ (دخَ&#1734;ل آلنسَاء إلي آلملاعب ) عندمآ نتحدثَ عن م&#1734;ض&#1734;عَ دخ&#1734;ل آلنسَاء إلي ملاعبنآ فتجَد حساسَية هذآ آلم&#1734;ض&#1734;ع فيٌ مجتمعنآ .. <br />
فنجد آلمعارض &#1734;آلمؤيد .فآلمعارضَ يرفض آلخ&#1734;ض فيٌ هذآ آلم&#1734;ض&#1734;ع ، &#1734;آلمؤيد يتمنيٌ آلخ&#1734;ض فيٌ هذآ آلم&#1734;ض&#1734;ع متمسَ? بق&#1734;آنين ألفيفآ لاسَتضافة آلبط&#1734;لاتَ ! . <br />
فلنفرض أنٌ تمَ آلسَماح لدخ&#1734;ل آلنسَاء إلي ملاعبنا !! &#1734;عَندهآ يد&#1734;ر فيٌ الاذهان عدة اسئله  .. &#1734;من هذيٌ الأسئله  .. هَل أصبحت ملاعبنآ جاهزه الاستقبال آلنساء؟ <br />
فيرجع بك هذا آلسؤال إلي شَريط الأحداث آلتي حدثت في ملاعبنآ .<br />
 &#1734;منَ لأيتذكر مَباراة آلحزم &#1734;آلهلال فيٌ آلرس آلتي حدث فيَها شغبَ جماهيري ونز&#1734;ل آلجماهير إلي أرض آلملعب بآلعربيات &#1734;غيرهآ .. <br />
&#1734;نقف عند هذآ آلحدث فن&#1734;جه سؤال إلي أصحاب آلقرار &#1734;آلمؤيدان ...؟<br />
 ماذآ ل&#1734; كان آلنساء حاضرينَ هذي آلمباراه .. فلا تجد أجابهَ من أصَحاب آلقرار &#1734;آلمؤيدان . فملاعبنآ ليسَت جاهزه للرجال .. فمآ بالل? للنساء ! <br />
&#1734;مجتعنآ آلرياضي &#1734;غير آلرياضي آلغيور علي دينَه وحشمت نساء بلاد آلحرمين يرفض فكرة آلنقاش ح&#1734;ل آلمراه ،، فألمراه في مجتمعنآ تعتبر خَط أحمـر &#9825;*</span></span></div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98840</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الدراسة في الخارج وألإغتراب والواقع المرير..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98831</link>
			<pubDate>Thu, 05 Sep 2013 22:34:49 GMT</pubDate>
			<description>الدراسة في الخارج وألإغتراب والواقع المرير..؟؟ 
 
طالب سعودي يقول كنت مسافراً بسيارتي 
من أمريكا إلى كندا حيث إقامتي، 
وعلى الحدود أعطيت جواز سفري الكندي 
إلى الموظفة ففتحته وقرأت مكان الولادة  
المملكة العربية السعودية ، فقالت:  
كيف السعودية ؟ فقلت بخير .. ونرجو الله أن تبقى بخير.. 
 
- منذ متى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الدراسة في الخارج وألإغتراب والواقع المرير..؟؟<br />
<br />
طالب سعودي يقول كنت مسافراً بسيارتي<br />
من أمريكا إلى كندا حيث إقامتي،<br />
وعلى الحدود أعطيت جواز سفري الكندي<br />
إلى الموظفة ففتحته وقرأت مكان الولادة <br />
المملكة العربية السعودية ، فقالت: <br />
كيف السعودية ؟ فقلت بخير .. ونرجو الله أن تبقى بخير..<br />
<br />
- منذ متى وأنت تعيش في كندا؟<br />
<br />
- أنهيت لتوي السنة العاشرة. <br />
<br />
- متى زرت السعودية آخر مرة؟<br />
<br />
- منذ ثلاثة أعوام. <br />
<br />
فنظرت إلي وهي تبتسم وسألتني: <br />
من تحب أكثر السعودية أم كندا؟<br />
فقلت لها: <br />
الفرق عندي بين السعودية وكندا كالفرق بين الأم والزوجة..؟<br />
فالزوجة أختارها .. أرغب بجمالها .. أحبها .. أعشقها ..؟<br />
لكن لا يمكن أن تنسيني أمي ..؟؟<br />
الأم لا أختارها ولكني أجد نفسي ملكها .. <br />
لا أرتاح الا في أحضانها .. <br />
ولا أبكي إلا على صدرها ..<br />
وأرجو الله ألا أموت إلا على ترابٍ تحت قدميها..؟؟<br />
<br />
فأغلقت جواز السفر ونظرت إلي باستغراب وقالت: <br />
نسمعُ عن رغد العيش في السعودية فلماذا تتركها ؟<br />
قلت: تقصدين أمي؟<br />
<br />
فأبتسمت وقالت: لتكن أمك ..<br />
فقلت: <br />
قد لا تملك أمي ثمن الدواء ولا أجرة الطبيب ، <br />
لكن حنان أحضانها وهي تضمني ولهفة قلبها <br />
حين أكون بين يديها تشفيني..؟<br />
<br />
قالت: صف لي المملكة العربية السعودية <br />
فقلت: هي ليست بالشقراء الجميلة ، <br />
لكنك ترتاحين إذا رأيت وجهها .. <br />
ليست بذات العيون الزرقاء ، <br />
لكنك تشعرين بالطمأنينة إذا نظرت إليها .. <br />
ثيابها بسيطة ، لكنها تحمل في ثناياها الطيبة والرحمة .. <br />
لا تتزين بالذهب والفضة ، <br />
لكن في عنقها مهبط الوحي ومدينة رسول الهدئ..<br />
<br />
أعادت إلي جواز السفر وقالت: <br />
أرى السعودية على التلفاز وأرى ما وصفت لي ..!!<br />
فقلت لها: <br />
أنتي رأيتي السعودية التي على الخريطة ، <br />
أما أنا فأتحدث عن السعودية التي تقع في أحشاء قلبي..<br />
قالت : <br />
أرجو أن يكون وفاؤك لكندا مثل وفائك للسعودية..<br />
أقصد وفاؤك لزوجتك مثل وفائك لوالدتك..؟<br />
فقلت لها: <br />
بيني وبين كندا وفاءٌ وعهد ، <br />
ولست بالذي لا يفي عهده ، <br />
وحبذا لو علمتِ أن هذا الوفاء هو ما علمتني إياه أمي..؟<br />
<br />
المهم الكندية أعجبت في هذا الشخص وصدقته <br />
وتركت شغل الجوازات .. وتزوجته..؟<br />
<br />
وعاشت في السعودية<br />
والزوج بدون وظيفة على الأنتظار..<br />
وألحين تبيع بهارات وفصفص وبراقع <br />
في سوق حجاب.. <br />
ثم دعت على أمه وأم اللي جابته <br />
جهاراً نهاراً ولعنت الحب والأعجاب <br />
وزود على هم الليالي..؟ <br />
ما تنطبق عليها شروط حافز<br />
يعني جوع وتلاطم ضلوع ..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
<br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98831</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ياامير هل أنتي آخر تقصير المسؤول</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98830</link>
			<pubDate>Thu, 05 Sep 2013 22:16:39 GMT</pubDate>
			<description>ياتمير هل أنتي آخر التقصيرمن قبل المسؤل؟ 
  
 
  
 
بسم الله الرحمن الرحيم  
قال الرسول صلى الله عليه وسلم(مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر) 
وقال ايضاً عليه الصلاة والسلام (كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته) 
عاش المجتمع السعودي قبل أيام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[ياتمير هل أنتي آخر التقصيرمن قبل المسؤل؟<br />
 <br />
<br />
 <br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم <br />
قال الرسول صلى الله عليه وسلم(مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر)<br />
وقال ايضاً عليه الصلاة والسلام (كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته)<br />
عاش المجتمع السعودي قبل أيام تفاصيل قصه مؤلمه مبكيه مفرحه في نفس الوقت<br />
الأوهي قصه أثنين من الشباب اللذين تاها في صحراء تمير ولبثا خمسه أيام بلياليها يصارعان الجوع والعطش والخوف من المصير المجهول فرحم الله من مات وشافا وعافا من بقي على قيد الحياة <br />
مايحزن الجميع ومن يتكلمون بالعقل والحق والمنطق هو تقاعس المسؤل كل في مجال عمله عن أداء ذلك على الوجه المطلوب والمرضي للعامه والخاصه <br />
فلقد فشل البحث بالطائرة بصحراء تمير كما روى لنا من عاش تفاصيل القصه على شبكات التواصل الإجتماعي أن البحث لم يستمر الا ثلاث ساعات فقط وأخبرهم كابتن الطائرة أن الوقود على وشك الأنتهاء ولابد من الذهاب الى الرياض للتزود بالوقود ألى هذا الحد وصلنا في التدهور الى هذا الحد وصلنا في عدم المبالات بأرواح البشر <br />
نعم فشلت الطائرة في تمير كما فشلت قبلها في نفود حائل وكلكم تذكرون نلك القصه المؤلمه التي حصلت لتك العائله التي توفيت جميعاً من العطش ولم يستطع أحد من الجهات الأمنيه الوصول اليهم الأعن طريق أحد المواطنين الذي عثر عليهم صدفه وحتى رب هذة الأسرة لم يتم العثور عليه الابعد مدة وأيضاً عن طريق الصدفه فاالى متى والصدفه تلعب دوراً بارزاً في البحث والتحري لدى أجهزتنا الأمنيه <br />
ولكن هناك جانب مشرق ومفرح في هذة القصه المحزنه الا وهو جزاء الشمري<br />
هذا الرجل الذي لم يمنعه كبرسنه على تحمل السفر وعنا الطريق فقدم من مدينه النخوة العربيه الأصيله مدينه حائل<br />
الحاتميه يدفعه حب الخير وتقديم كل مابوسعه من أجل أنقاذ نفس بشريه فلله درك ياجزاء فلقد أثبت لنا وللمسؤلين أن الأخلاص في العمل من أسباب النجاح<br />
رحم الله المتوفي وأسكنه الجنه وحمداً لله على سلامه من نجى من الموت فلقد أصبح قاب قوسين أوأدنى منه <br />
وشكراً شكراً لك جزاء على ماقدمت أسأل الله أن يكتب لك الأجر <br />
أتمنى أن لاتمر هذة الحادثه مرور الكرام على أصحاب القرار كما مرت حادثه  حائل <br />
21]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98830</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[أخيراً.. &amp;quot;الخدمة المدنية&amp;quot; تدعو خريجات الكليات المتوسطة]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98826</link>
			<pubDate>Thu, 05 Sep 2013 14:46:08 GMT</pubDate>
			<description>عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: دعت وزارة الخدمة المدنية بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم خريجات الكليات المتوسطة، سنتان بعد الثانوية (نساء)، للدخول على موقع وزارة الخدمة المدنية على شبكة الإنترنت خلال الفترة من 9 إلى 20 ذي القعدة القادم؛ لإضافة البيانات المطلوبة في نموذج حصر خريجات الكليات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: دعت وزارة الخدمة المدنية بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم خريجات الكليات المتوسطة، سنتان بعد الثانوية (نساء)، للدخول على موقع وزارة الخدمة المدنية على شبكة الإنترنت خلال الفترة من 9 إلى 20 ذي القعدة القادم؛ لإضافة البيانات المطلوبة في نموذج حصر خريجات الكليات المتوسطة الذي أعدته الوزارة على موقعها، بناء على توصية اللجنة المكلفة بدراسة استيعاب خريجات الكليات المتوسطة.<br />
 <br />
وقالت الوزارة إن هذا الإعلان يهدف إلى حصر خريجات الكليات المتوسطة، سنتان بعد الثانوية (نساء)، ولسن على رأس العمل، أو من يشغلن مراتب أقل من المرتبة الخامسة، حسب سلم رواتب الموظفين العام، أو ما يعادلها.<br />
 <br />
وبيَّنت الوزارة أنها حرصاً منها على كفاءة خدمة إضافة البيانات الإلكترونية بما يكفل للخريجة جودة عالية عند إضافة البيانات، فقد تم تخصيص فترة كافية للحصر تبدأ من 9/11/1434هـ حتى الساعة الثانية والنصف ظهر يوم 20/11/1434هـ, ورابط التقديم على نموذج الحصر <a href="http://www.mcs.gov.sa" target="_blank">ط§ظ„ط¨ظˆط§ط¨ط© ط§ظ„ط¥ظ„ظƒط?ط±ظˆظ†ظ?ط© ظ„ظˆط²ط§ط±ط© ط§ظ„ط®ط¯ظ…ط© ط§ظ„ظ…ط¯ظ†ظ?ط©</a> والتقديم على نموذج الحصر مستمر على مدى &quot;24/7&quot; خلال فترة الحصر المحددة.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابومشعل الفريعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98826</guid>
		</item>
		<item>
			<title>...( لا تَـلُـوُمـونيِ ) !!!!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98820</link>
			<pubDate>Wed, 04 Sep 2013 19:10:20 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
                      
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........ 
 
                ذات مرة كتبت موضوعا عنوانه ( يامصور صورني ) فأستاء البعض مما كتبت حيث                        أنني تطرقت لموضوع التصوير والوقوف أمام العدسات وتكرار الصور و......و.....إلخ  
 ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم <br />
                     <br />
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........<br />
<br />
                ذات مرة كتبت موضوعا عنوانه ( يامصور صورني ) فأستاء البعض مما كتبت حيث                        أنني تطرقت لموضوع التصوير والوقوف أمام العدسات وتكرار الصور و......و.....إلخ <br />
  الآن عند دخولنا للمنتدى نلاحظ خمولاً وركوداً في كثير من الأقسام وبقاء المواضيع فترةً طويلة دون التعليق عليها أو المشاركة !!!!<br />
هذا بالنسبة للجانب الكتابي <br />
أما من الجانب الإعلامي وتغطية المناسبات والإحتفالات مهما كان نوعها سواءً مناسبات الزواج والتخرج وماإلى ذلك تجد ماشاء الله أكثر الأعضاء في منتدانا متواجدين أمام العدسات بغض النظر هل له علاقة بالمناسبة أم لا !!<br />
قد يقول أنا أتتني دعوة للحضور أو المناسبة لصديق مقرب وماإلى ذلك ,,,,,,<br />
<br />
خلاصة موضوعي :<br />
<br />
 أين أنت أيها ( العضو ) المبتسم أمام كاميرات الإخوة أعضاء اللجنة الإعلامية لقد مضى زمن طويل لم تتواجد في المنتدى؟؟]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98820</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معادلة عربيه وعالمية غريبة وصعبة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98817</link>
			<pubDate>Tue, 03 Sep 2013 16:40:37 GMT</pubDate>
			<description>معادلة عربيه وعالمية غريبة وصعبة..؟؟ 
 
حسني يسجن مرسي  
ومرسي يسجن حسني 
ومرسي يعين السيسي  
والسيسي يسجن مرسي  
والسيسي يفرج عن حسني ...!!  
 
وبطتنا بطت بطتكم  
وبطتكم بطت بطتنا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">معادلة عربيه وعالمية غريبة وصعبة..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حسني يسجن مرسي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومرسي يسجن حسني</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومرسي يعين السيسي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والسيسي يسجن مرسي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والسيسي يفرج عن حسني ...!! </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وبطتنا بطت بطتكم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وبطتكم بطت بطتنا </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أحد فاهم شي ؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">طيب حاول تفهم هذي </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إيران مع بشار الاسد </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">دول الخليج ضد بشار</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بشار ضد ا&#65273;خوان </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ا&#65273;خوان ضد السيسي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">دول الخليح مع السيسي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يعني ضد ا&#65273;خوان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إيران مع حماس </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حماس مع ا&#65273;خوان </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أمريكا مع ا&#65273;خوان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حماس ضد أمريكا </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">دول الخليج مع أمريكا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتركيا مع دول الخليج ضد بشار </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفي نفس الوقت مع الأخوان </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ضد السيسي في مصر </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نفسي اعرف انتو مين واحنا مين </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ودول مين . . .*wine* </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كان صادق القذافي يوم قال : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أنتم ظلمناه المسكين و خليناه مجنون </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وهو كان يحاول يعرف مين احنا بالضبط *wine*</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هههههههههههههههههههه?َ هُ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98817</guid>
		</item>
		<item>
			<title>غياب الاحترافية والرقابه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98811</link>
			<pubDate>Mon, 02 Sep 2013 18:49:27 GMT</pubDate>
			<description>نايف البلوي 
 عندماتخرج  احد الصحف الاكترونيه بالمنطقه بخبر عن اقامة  مخيم على احدسواحل المنطقه   اكبر من مخيمات اخرى وتصنف هذا التجاوز الى  طبقيه وفئوية ونخبه بين افراد  المجتمع  الواحد نعلم ان هناك تقصير وتجاوزات  من قبل الجهات الحكوميه  المناط بها تقديم افضل  خدمة للمجتمع السعودي  بتوجيهات من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><a href="http://www.gulfup.com/?7mcesw" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im37.gulfup.com/A0nkw.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
 <span style="color:#ff0000">نايف البلوي</span><br />
</b> <span style="color:Black"><b>عندماتخرج  احد الصحف الاكترونيه بالمنطقه بخبر عن اقامة  مخيم على احدسواحل المنطقه   اكبر من مخيمات اخرى وتصنف هذا التجاوز الى  طبقيه وفئوية ونخبه بين افراد  المجتمع  الواحد نعلم ان هناك تقصير وتجاوزات  من قبل الجهات الحكوميه  المناط بها تقديم افضل  خدمة للمجتمع السعودي  بتوجيهات من اعلى مقام  بالدوله بالعدل والجوده المطلوبه  وتحقيق كل السبل  لرفاهية المواطن لذا  مايحصل من بعض هذه التجاوزات الاع&#65275;ميه الغير  محترفه  من تصوير للقارئ بهذا  الاسلوب الخطير يجعلنا اكثر مطالبه بوجود الرقيب على   الصحف الاكترونيه  واشراف مباشر من وزارة الاع&#65275;م بالمنطقه وعمل ورش تدريبيه  لتطوير  محرري  هذه الصحف وت&#65275;في الاخطاء المقصوده والغير مقصوده لتكون رافد  قوي في دعم  تكاتف  المواطن بالقياده والوطن وتوعية القارئ وتقديم مادة  اع&#65275;ميه تخدم  المسئول لمعرفة  اماكن القصور في ادارته وايصال حاجة المواطن  ورائيه من  خلال الاعلام للمسئول بشفافيه  دون العزف على اوتار &#65275;تخدم  المجتمع  السعودي.</b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى العروي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98811</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&amp;quot; نيرون &amp;quot; .. حينما يُستنسخُ الشر .]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98796</link>
			<pubDate>Sat, 31 Aug 2013 17:02:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[كان لا بُد من المعاناة تلك أن تنتهي, ولذلك الظلم أن يزول. بعد أن أُشبعت الأرضُ بدماء الأبرياء الذين وقعوا ضحيةً لمجون ولغطرسة ذلك المدعو &quot; نيرون&quot; الإمبراطور الخامس لروما , ولأن الزمان عُرفت عنه الإستدارة , كان لزاماً أن يذوق نيرون ما أذاقهُ لشعبه.  
 
كان وصول &quot; نيرون&quot; للحُكم وصولاً مفروشاً ببساط...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">كان لا بُد من المعاناة تلك أن تنتهي, ولذلك الظلم أن يزول. بعد أن أُشبعت الأرضُ بدماء الأبرياء الذين وقعوا ضحيةً لمجون ولغطرسة ذلك المدعو &quot; </span><span style="color:red">نيرون</span><span style="color:#000000">&quot; الإمبراطور الخامس لروما , ولأن الزمان عُرفت عنه الإستدارة , كان لزاماً أن يذوق نيرون ما أذاقهُ لشعبه. </span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">كان وصول &quot; </span><span style="color:red">نيرون</span><span style="color:#000000">&quot; للحُكم وصولاً مفروشاً ببساط الإنقلابات والمؤامرات والإغتيلات التي مزّقت أحشاء الإمبراطورية الرومانية , فكانت هي ديدن من كان يتطلّع لإعتلاء الحُكم آنذاك . وبالرُغم من كونه ليس ابناً شرعياً للإمبراطور &quot; </span><span style="color:red">كلاوديوس</span><span style="color:#000000">&quot; إلّا أن أمه &quot; </span><span style="color:red">اغربينيا</span><span style="color:#000000"> &quot; عكفت على إقناع الإمبراطور كلاوديوس لتبنّيه , متجاهلةً الإبن الشرعي له &quot; </span><span style="color:red">بريتانيكوس</span><span style="color:#000000">&quot; بعد أن مهّدت لنيرون شرعية اعتلاءه للسُلطة متممةً خطتها تلك بتزويج نيرون من ابنة الإمبراطور&quot; </span><span style="color:red">أوكتافيا</span><span style="color:#000000"> &quot;,</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">في بداية فترة اعتلاء نيرون للحُكم , وبعد أن اغتالت &quot; </span><span style="color:red">اغربينيا</span><span style="color:#000000">&quot; زوجها الإمبراطور بدس السُم له , كان نيرون يعيش حياته بين احضان الفيلسوف &quot; </span><span style="color:red">سينيك</span><span style="color:#000000">&quot; والقائد &quot; </span><span style="color:red">بروتوس</span><span style="color:#000000">&quot; اللذان وعدتهما &quot; </span><span style="color:red">اغربينيا</span><span style="color:#000000">&quot; بإعتلاء مناصب قيادية كونهما أكثر المخلصين لها , كان نيرون المتعطّش للحُكم يحنق أشد الحُنق على والدته وهو يشاهد نفوذها الطاغي في روما , مما حداهُ أن يتخلّص منها , حتى أرسل اليها &quot; </span><span style="color:red">إنيكيتوس</span><span style="color:#000000">&quot; ليقوم بقتلها , وكان له ما أراد .</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">انصرف نيرون عن تدبير شؤون امبراطوريته بعد أن انغمس بالمجون واللّهو والتلذذ بإراقة دماء الأبرياء , كان فشلهُ في السياسة مُدقعٌ جداً , وكانت تُسيطر عليه فكرةُ أنّه كان بارعٌ في الغناء والتمثيل, كان يطوفُ أرجاء اليونان ويحصد الجوائز فيهما التي لم تكنُ تجرؤ لجان التحكيم على انتقاده خوفاً من بطشه , حتى اشتهر عنه أنه كان يُجبر الناس على سماع صوته وهو يُغني الى أن تُصيبهم حالة الإغماء من قباحة صوته ونشازه. </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">زاد حُنق الشعب عليه , حتى دبّر له مؤامرة انقلابٍ فاشلة راح ضحيتها أكثر من خمسة آلافٍ من معارضيه تكدّست جُثثهم في فِناء قصره.</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">كانت جرائم نيرون في حق شعبه أكثر من أن تُحصى , ولكن أشدها دموية كان حريق روما الشهير سنة 64 للميلاد , </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">كانت تُراود نيرون فكرة إعادة بناء روما , حتى قام بإشعال النيران في أرجاء المدينة بينما كان يُشاهد السنة النيران وهو متربعٌ في برجه العالي وهو يُردد أشعار &quot; </span><span style="color:red">هوميروس</span><span style="color:#000000">&quot; التي وصف بها حريق طروادة .</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">تخلّى أصدقاء نيرون عنهُ لمّا زادت اوضاع البلاد سوءاً , حتى هرب الى كوخ أحد خدمه الذين بقوا معه , كان يبكي كثيراً وهو يتذكر أمهُ التي يقول بأنها هي من جلبت له اللعنة , وظل مُختبئاً حتى سمع اصوات حوافر الخيل تحوم المكان باحثةً عنهُ , فما كان منه إلا أن قتل نفسه , وانتهت قصة حٌقبةٍ من الظلم والطغيان .</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">في عصرنا الحاضر, اُستُنسخ &quot;</span><span style="color:red"> نيرون</span><span style="color:#000000">&quot; بأكثر من شخصية لعبت نفس الدور الذي كان يلعبه نيرون, وعاشت حياته المليئة بالمجون واللهو والفسق والخنوع, متناسيةً عجلة الزمان التي ستقفُ على اعتاب سُلطانهم , والتي سوف تنتشلهم الى مزبلة التأريخ . </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">شاهدنا نيرون القذافي , ونيرون بن علي , وسنشاهدُ نيرون الأسد قريباً بإذن الله ,</span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">المتمعن في فترة حُكم نيرون , وفي الدول البائدة التي انتهت حقبتها الزمنية , يجدُ أن للظلم وللإستبداد اليد الطولى في دكِّ عروشهم وإقصائهم من التأريخ, فالظلم والفساد قرينان لا يفترقان , ومتى وُجِد أحدهما فحتماً سيوجد الآخر ,وهما المسمار الأول في نَعَشِ السُلطة والحُكم , والّا , فما قيل عن العدل أنه أساسُ المُلك , وتلك الدماءُ البريئة التي ملئت فجاج بلاد المُسلمين سيُقتصُّ لها طال الزمان أم قصُر, وقديماً قيل : السعيدُ من اتعض بغيره , والتعيسُ من اتعض بنفسه .</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000">أسطُرٌ وددت بها تسليةً لمن ظنّ أن الظُلم سيطول , بعد أن رأى مآسي المسلمين يتناولها المنبطحون بشيءٍ من إسدال الستارة و إطفاء الأنوار عنها , نعم, هي مسرحية , ولكن وإن طالت فصولها , ستنتهي حتماً . بنصرٍ من الله القوي .</span></span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>معتز الشمالي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98796</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات ثقافية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98795</link>
			<pubDate>Sat, 31 Aug 2013 10:10:00 GMT</pubDate>
			<description>معلومات ثقافية..؟؟ 
 
إذا مات الفيل وهو واقف  
فانه يظل واقفاً لبضع ساعات قبل أن يسقط أرضا.  
 
*زئير الأسد يمكن سماعه من على مسافة 8 كيلومترات  
 
*النعامة تعيش حتى 75 عاما 
وتظل قادرة على التكاثر حتى سن الخمسين.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">معلومات ثقافية..؟؟<br />
<br />
إذا مات الفيل وهو واقف <br />
فانه يظل واقفاً لبضع ساعات قبل أن يسقط أرضا. <br />
<br />
*زئير الأسد يمكن سماعه من على مسافة 8 كيلومترات <br />
<br />
*النعامة تعيش حتى 75 عاما<br />
وتظل قادرة على التكاثر حتى سن الخمسين. <br />
<br />
*في مصر الفرعونية كان الأسبوع يتألف من 10 أيام. <br />
<br />
*هناك نوع من النمل يشتهر باسم «النمل السفاح»<br />
وذلك لأنه يشن غارات على مستعمرات النمل المجاورة له<br />
حيث يقتل ملكاتها وينهب محتوياتها <br />
ثم يقتاد عددا من ذلك النمل ويجبره على العمل كعبيد لديه! <br />
<br />
*القيصر الروسي بيتر الأكبر<br />
كان يفرض الضرائب على من يطلقون لحاهم <br />
وكانت قيمة الضريبة تتناسب طرديا مع طول وحجم اللحية. <br />
<br />
*الذهب عيار 24 قيراطا ليس ذهبا خالصا بنسبة 100 في المائة<br />
بل يحتوي على نسبة ضئيلة من النحاس <br />
وذلك أن الذهب الخالص مئة في المائة<br />
يكون لينا كالصلصال <br />
لدرجة انه يصبح من الممكن تشكيله باليدين. <br />
<br />
*النعامة لا تدفن رأسها في الرمال هرباً من الخطر<br />
بل بحثاً عن الماء. <br />
<br />
*لاحظ العلماء أن النمل «يتثاءب»<br />
كالبشر عندما يستيقظ من نومه في الصباح. <br />
<br />
*في مصر الفرعونية<br />
كانت جثث نساء النبلاء تترك لبضعة أيام<br />
قبل أن تبدأ إجراءات تحنيطها وكان الهدف من وراء ذلك <br />
هو السماح للجثة كي تفقد رونقها ونضارتها <br />
حتى لا تبدو مثيرة في نظر المحنطين. <br />
<br />
*لاحظ علماء الحيوان أن أنثى حيوان الأرماديللو<br />
ــ وهو حيوان جنوب أميركي يشبه القنفذ ــ <br />
تحمل وتلد دائما 4 أجنة من الجنس نفسه <br />
أي أنهم يكونون جميعا إما ذكورا وإما إناثا. <br />
<br />
*قلب سمكة الروبيان يوجد في رأسها. <br />
<br />
*كشفت بحوث مخبريه عن أن دخان السجائر<br />
يحتوي على أكثر من 200 مادة كيماوية سامة<br />
من بينها 43 مادة على الأقل تسبب السرطان. <br />
<br />
*قبل بضع سنوات<br />
ضربت صاعقة رعدية ملعبا لكرة القدم في جمهورية الكنغو الديمقراطية<br />
خلال إحدى المباريات الغريب أن تلك الصاعقة قتلت جميع لاعبي احد الفريقين <br />
في حين لم يصب أي لاعب من لاعبي الفريق المنافس بسوء. <br />
<br />
50* في المائة من الحرابي (جمع حرباة) الموجودة في العالم تتمركز في مدغشقر. <br />
<br />
*يتعامل التايلانديون مع الفيل الأبيض على أنه حيوان مقدس. <br />
<br />
*في العام 1894م كان في الولايات المتحدة الأميركية 4 سيارات فقط. <br />
<br />
*حجم الشمس يوازي 330330 مرة <br />
مقارنة بحجم الأرض.<br />
<br />
*الرقم القياسي الذي حققته دجاجة <br />
في الاستمرار في الطيران حتى الآن هو 13 ثانية فقط. <br />
<br />
*الكرسي الكهربائي الذي يُستخدم في الإعدام<br />
هو من اختراع طبيب أسنان. <br />
<br />
*عندما يولد الإنسان يكون في جسمه 300 عظمة <br />
إلا أن ذلك العدد يتراجع إلى 206 فقط عند الوصول إلى سن البلوغ <br />
<br />
*كان المصريون القدماء يستعملون<br />
براز التماسيح كوسيلة لمنع الحمل! <br />
<br />
*طوال القرون السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر<br />
كان الأطباء الأوروبيون يستخدمون التبغ لمعالجة سلسلة من المشاكل الصحية <br />
مثل الصداع وتسوس الأسنان والتهاب المفاصل وحتى رائحة الفم الكريهة. <br />
<br />
*العضوان الوحيدان في جسم الإنسان اللذان لا يتوقفان <br />
عن النمو طوال الحياة هما الأنف والأذنان.<br />
<br />
*الزعيم النازي أدولف هتلر<br />
كان ينوي تغيير اسم مدينــة برلين إلى جرمانيا. <br />
<br />
*ذكر الثعلب لا يقترب سوى بأنثى واحدة فقط طوال حياته <br />
وإذا ماتت تلك الأنثى فان الذكر يظل عزباً طوال حياته <br />
أما إذا مات الذكر فإن الأنثى لا تتورع عن الارتباط بذكر جديد. <br />
<br />
*الطماطم أشهر «فاكهة» في العالم ويباع منها أكثر مما يباع من الموز.<br />
<br />
*اللعبة الرياضية الوحيدة التي مورست على سطح القمر<br />
حتى الآن هي لعبة الغولف ففي السادس من فبراير 1971<br />
قام رائد الفضاء الأميركي الآن شيبرد بممارسة الغولف بينما كان على القمر.<br />
<br />
*أطول عمر يمكن أن تعيشه ذبابة منزلية هو 14 يوما. <br />
<br />
*حجم قلب الحوت الأزرق البالغ يساوي حجم سيارة <br />
أما لسانه فيبلغ طوله نحو 5 أمتار. <br />
<br />
*غالبية أنواع أحمر الشفاة <br />
تحتوي على مساحيق مستخلصة من قشور الأسماك. <br />
<br />
*يستطيع رأس الثعبان أن يلدغ<br />
حتى بعد مرور نصف ساعة على بتره. <br />
<br />
*جميع كواكب المجموعة الشمسية<br />
تدور حول محورها من الغرب إلى الشرق باستثناء<br />
كوكب الزهرة الذي يدور من الشرق إلى الغرب. <br />
<br />
*في مقاطعة اليكساندريا التابعة لولاية مينيسوتا الأميركية<br />
اصدر القضاة المحليون قانونا خاصا <br />
يعطي الزوجة الحق في الامتناع عن معاشرة زوجها <br />
إذا كانت رائحة البصل أو الثوم أو السمك أو ما شابه ذلك تفوح من فمه. <br />
<br />
*في العام 1471 شهدت مدينة بازل السويسرية إعدام دجاجة <br />
بعد أن حوكمت رسميا بتهمة كونها شيطانا متنكراً في صورة دجاجة <br />
وذلك لأنها وضعت بيضة ذات ألوان غريبة. <br />
<br />
*إذا ذاب كل الجليد الموجود في القارة القطبية الجنوبية<br />
فإن مستوى المحيطات والبحار سيرتفع بمعدل 70 متراً <br />
وهو الأمر الذي يعني أن ربع اليابسة سيغمره الماء. <br />
<br />
*في ولاية مينسوتا الأميركية <br />
لا يزال هناك قانون قديم يحظر على السكان <br />
أن ينشروا ملابس داخلية نسائية جنباً إلى جنب <br />
مع ملابس داخلية رجالية على أحبال الغسيل. <br />
<br />
*الكندي جون تورمان رشح نفسه 41 مرة في انتخابات مختلفة وخسر فيها <br />
<br />
*الأم الأصغر سنا في التاريخ المسجل حتى الآن هي الطفلة البيروفية لينا ميدينا <br />
التي وضعت مولوداً عندما كان عمرها 5 سنوات و7 أشهر فقط وكان ذلك في الــعام 1939.<br />
<br />
*في مطلع العام 1981<br />
انخرطت فتاة بريطانية في نوبة عطس متواصل استمرت حتى العام 1984. <br />
<br />
*بصمات أصابع القنافذ<br />
تتشابه إلى حد كبير مع بصمات أصابع الإنسان . <br />
<br />
*اكتشف العلماء أن جسم الإنسان يفرز مادة لها رائحة معينة<br />
عند الشعور بالخوف وان النحل يشن هجوماً جماعياً ضد مصدر تلك الرائحة<br />
وكذلك الحال بالنسبة للكلاب وبتعبير آخر <br />
فإن النحل والكلاب تشم رائحة الخوف. <br />
<br />
*مملكة «لوسوتو» الأفريقية محاطة من جميع جوانبها<br />
بجمهورية جنوب أفريقيا. <br />
<br />
*الفلفل الحار يحتوي على أعلى نسبة ممكنة من فيتامين «سي»<br />
مقارنة بجميع الخضراوات والفواكه الأخرى.<br />
<br />
*في العام 1837 اصدر قاضٍ بريطاني حكما نص<br />
على انه يجوز للمرأة أن تقضم انف أي رجل <br />
يقوم بتقبيل شفتيها دون رغبتها..؟؟ <br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98795</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا لو تعقل بشار</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98790</link>
			<pubDate>Sat, 31 Aug 2013 01:21:24 GMT</pubDate>
			<description>العالم بأسره يترقب الهجوم المنتضر من الغرب على سوريا بين مؤيد بقوه  وبين معارض   
بسبب تأخر التدخل الغربي هناك وللنتائج الملموسة للمقاومة التي هي  قاب قوسين من النصر هناك وأن المقاومة قادره على حسم الوضع  بمفردها بعد أن تركها العالم برمته تصارع الطاغيه وحدها فتفنن وأسرف بالقتل هناك لم يرحم صغيراً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[العالم بأسره يترقب الهجوم المنتضر من الغرب على سوريا بين مؤيد بقوه  وبين معارض  <br />
بسبب تأخر التدخل الغربي هناك وللنتائج الملموسة للمقاومة التي هي  قاب قوسين من النصر هناك وأن المقاومة قادره على حسم الوضع  بمفردها بعد أن تركها العالم برمته تصارع الطاغيه وحدها فتفنن وأسرف بالقتل هناك لم يرحم صغيراً ولاضعيفاً ولم يحترم كبيراً  فالجميع عدوٌ له حتى أصبحت سوريا الجريحه مدينه أشباح خاوية على عروشها فأسد الغابه يفترس من أمامه اذا أحس بالجوع  ويتوقف عند الشبع ولكن اسد سوريا لم يحس بالشبع طول هذه الفتره ولن يحس الا اذا أنهى الشعب السوري برمته <br />
السؤال الذي يتبادر الى الذهن لماذا تأخر التدخل الدولي الى الآن  هل ضرب الأسد لشعبه بالكيميائي هو السبب لااعتقد ذلك فلقد قتل الأسد الكثير بدونه فالموت واحد ولو تعددت أسبابه <br />
لماذا لم يعرض الغرب على الأسد خيار التنحي حتى الآن ولم يتم تخيبره بين ذلك او الضربه<br />
ولكن ماذا لو تعقل الأسد وقرر التنحي هل لازال خيار الضربه قائم <br />
ليتك تتعقل يابشار فربما تلخبط أوراق الغرب]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله بن فالح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98790</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.....(( وكر الإستراحة)) الضياع البطيء.....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98788</link>
			<pubDate>Fri, 30 Aug 2013 23:44:11 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
 
    نعم هي من وسائل إجتماع الأصدقاء وإلتقاء الأحبه نعم هي البديل الأمثل لقضاء وقت الفراغ الذي يعيشه البعض وخاصة فئة الشباب ،،،، 
نعم ساعدت في التقليص من التجمع العشوائي داخل المنتزهات والأماكن العامه والذي يتسبب في حدوث المشاكل والتشويش على الآخرين ،،،، 
إنها ( الإستراحات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم <br />
<br />
    نعم هي من وسائل إجتماع الأصدقاء وإلتقاء الأحبه نعم هي البديل الأمثل لقضاء وقت الفراغ الذي يعيشه البعض وخاصة فئة الشباب ،،،،<br />
نعم ساعدت في التقليص من التجمع العشوائي داخل المنتزهات والأماكن العامه والذي يتسبب في حدوث المشاكل والتشويش على الآخرين ،،،،<br />
إنها ( الإستراحات ) الشبابية ،،،، <br />
يقضي فيها الشباب أوقاتهم بين لعبٍ للبالوت وألعابٍ أخرى وبين التواصل عن طريق أجهزة الهاتف الحديثة ومشاهدةٍ للقنوات الفضائية أو قراءة الصحف اليومية والمجلات المنوعة وهكذاااا،،،،،<br />
روتين يومي لا يتغير أحياناً يجلبُ الملل وأحياناً يكون عادياً !!!<br />
ألم نتساءل ذات مرة هل جلبت لنا الإستراحات  أية فائدة أو مصلحة نافعة ،،،<br />
هل حاولنا إحداث تغييرٍ في هذا البرنامج الذي أصبح مملاً لكثرة تكراره بشكلٍ يومي هل إستبدلنا ( سجادة الصلاة ) التي هي لأداء الصلاة إلى جعلها وسيلة من وسائل لعبة البالوت ....<br />
هل جعلنا جهاز التلفاز محدود القنوات بوضع الهادفة والنافعة وحذف البقية ،،،<br />
هل إستبدلنا ( الموقد) الذي جعلناه لإشعال (الفحم ) المخصص للشيشة إلى ( معاميل للقهوة العربية ) <br />
هل إستبدلنا رائحة المعسل والشيشة برائحة المسك والعطور ......<br />
هل إستبدلنا سجائر الدخان بسواك مطهر للفم .....<br />
هل قطعنا تواصلنا عبر أجهزة الجوال وتركناها قليلاً ،،،،<br />
هل إستبدلنا المجلات والصور بعدد من المصاحف والكتب التوعوية والعلمية الهادفة ،،،<br />
هل ....وهل......وهل.......!!!!!<br />
أيها الشباب يامن ترتادون الإستراحات تذكروا أنها جُعلت لتستفيد وليست مكاناً لنشر المعاصي والذنوب ......<br />
الموضوع أصبح واضحاً للجميع ....<br />
<br />
إختم خروجك منها بقولك <br />
<br />
(( سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ))]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98788</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أليس .. سندريلا .. كاندي ..!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98776</link>
			<pubDate>Wed, 28 Aug 2013 22:59:21 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&quot; إليس .. سندريلا .. كاندي &quot; 
هل تلك  مجرد أسماء .. ذكرت في قصص الأطفال ...؟؟ 
ولكنني .. أنا لا أعتقد إنهم مجرد قصة . 
.تباّ .. لذلك الشيء الذي أملكه .. فهو مازال ... 
يؤمن بأن لذلك صلة في الواقع 
 
البعض يعلم من هم تلك الشخصيات .. 
. إليس .. دخلت عالم العجائب وهي تلتحق بالأرنب الأبيض 
 
سندريلا...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:black">&quot; إليس .. سندريلا .. كاندي &quot;<br />
هل تلك  مجرد أسماء .. ذكرت في قصص الأطفال ...؟؟<br />
ولكنني .. أنا لا أعتقد إنهم مجرد قصة .<br />
.تباّ .. لذلك الشيء الذي أملكه .. فهو مازال ...<br />
يؤمن بأن لذلك صلة في الواقع<br />
<br />
البعض يعلم من هم تلك الشخصيات ..<br />
. إليس .. دخلت عالم العجائب وهي تلتحق بالأرنب الأبيض<br />
<br />
سندريلا ... الفتاة التي كانت تعيش مع <br />
زوجة أبيها بذل وأهانه ..وأصبحت زوجة الأمير ..<br />
<br />
كاندي .. تلك الفتاة اليتيمة اللطيفة <br />
التي كانت تبتسم وجروح تكمن بداخلها ..<br />
. فتزوجت ذلك الرجل الثري...<br />
<br />
لكن من هؤلاء .. في أرض الواقع ..<br />
هل أليس فتاة شريرة .. تصطاد الفرص <br />
بالخبث والدهاء .. أم فتاة مُدللة<br />
 تحقق ماتريد باستغلالها للغير ..<br />
 وتتخلى عن الكثير من المبادئ بحجة الطموح .<br />
. في الحب والحرب كل الوسائل مشروعة .<br />
. ولكن الا نعلم بأن الطمع يضيّع ما جمع ..؟<br />
<br />
 سندريلا ليست محظوظة .. <br />
حيث الأمير يمتلك فردة حذاء لها .. يبحث عنها في كل بيت<br />
 .. إلا تعلمون ما يعني هذا..؟؟<br />
حين تأتي الفرصة ... لا تقدم كل ما لديك .. <br />
بل خلف خلفك أثراً يصعب محوه .. حتى يبحثون عنك ...<br />
<br />
كاندي تلك الطفلة التي رفضت التبني <br />
حتى لا تبتعد عن صديقتها المقربة .. وتبنّت صديقتها وتخلت عنها <br />
.. وتبنّت هي رفيقة لأبناء عائلة غنية يعاملوها بالسوء .. <br />
تلك الفتاة التي لم تملك الحظ الجيد منذ يوم ميلادها ... <br />
وكانت دوماً متمسكة بالأيمان متفائلة بالأمل ..<br />
حتى تزوجت الرجل الثري ... لتعيش بحبّ وسعادة <br />
قال تعالى &quot;ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا &quot;                                            وهل نستطيع إن نجدّ السعادة والراحة بعيداً عن ذكر الله ..؟؟<br />
<br />
<br />
&quot; بلاد العجائب .. الأمير .. الرجل الثري &quot;<br />
ليس .. زوجاً.. منصباً.. صديقاً...مالاً.. سعادةً .. <br />
بل .. أفعالنا اليوم ,,, &quot; نِــجــدها بالــغــدّ &quot;<br />
<br />
<span style="color:mediumturquoise">دمتمّ .. بخير <br />
أتمنى بأن يحظى أعجابكم ..</span><br />
<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>لمياء العرادي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98776</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأثير الثقافة العربية والإسلامية على الغرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98773</link>
			<pubDate>Wed, 28 Aug 2013 15:49:40 GMT</pubDate>
			<description>تأثير الثقافة العربية والإسلامية على الغرب..؟؟ 
 
ـ الاماكن التي أنتقلت فيها الثقافة الإسلامية الى أوروباء 
1ـ طريق الأندلس ( الجامعات والكتب الكثيرة التي كانت منتشرة في أسبانيا) 
2ـ طريق صقلية ( ظل المسلمون هناك في هذه البلاد 130 سنه) 
3ـ طريق الشرق ( بواسطة الحروب والحج ) 
 
. بعض العلماء الغرب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تأثير الثقافة العربية والإسلامية على الغرب..؟؟<br />
<br />
ـ الاماكن التي أنتقلت فيها الثقافة الإسلامية الى أوروباء<br />
1ـ طريق الأندلس ( الجامعات والكتب الكثيرة التي كانت منتشرة في أسبانيا)<br />
2ـ طريق صقلية ( ظل المسلمون هناك في هذه البلاد 130 سنه)<br />
3ـ طريق الشرق ( بواسطة الحروب والحج )<br />
<br />
. بعض العلماء الغرب الذين تحدثوا عن فضل العرب على أوروبا:<br />
<br />
ـ (جوستاف لوبون ) في كتابه {حضارة العرب} ويقول في كتابه<br />
ان العلم دخل أوروباء بواسطة الاندلس وصقلية وايطاليا.<br />
<br />
ـ (ارينيه جينو) الذي اسلم وسمي(عبد الواحد يحيى) يقول:<br />
أثر الثقافة الإسلامية عند أوروباء في الرياضيات أكثر وضوحا وان الارقام <br />
الحسابية التي يستعملونها الاوروبيون <br />
هي نفس الارقام التي استعملها العرب..<br />
<br />
ويقول (ارينيه) ان اثر الثقافة الاسلامية في الغرب واضحه <br />
ولكن الغربيين لايريدون ذلك ولايريدون الاعتراف بذالك, <br />
ولكن الزمن كفيل بإضهار الحقائق.<br />
&#12288;<br />
((( تأثير الشعر العربي في الشعر الاوروبي)))<br />
<br />
ـ قال (دانتي) الباحث الاوروبي:<br />
1ـ إن الشعر الايطالي ولد في صقلية بفضل الشعر العربي وبتأثير منه.<br />
2ـ شاع نظم الشعر النبطي العامي في إقليم بروفانس في جنوب<br />
فرنسا على يد الشعراء الجوالين العرب الذين عرفوا بأسم { التروبادور}<br />
3ـ وجدت في أشعار الاوروبيين بشمال الاندلس كلمات عربية.<br />
<br />
ـ وهناك اقوال باحثين غربيين عن تاثر<br />
الشعر الاوروبي بالشعر العربي وقالوا:<br />
<br />
(الشعر العربي الاندلسي في الموشحات والزجل كان السبب <br />
في نشأة الشعر الاسباني نفسه)<br />
<br />
(انتقال بحور الشعر الاندلسي والموسيقى العربية الى اوروباء)<br />
&#12288;<br />
ـ من العلماء الغرب الذين شهدوا بفضل العرب على أوروباء.<br />
<br />
{{ لافونتين . بالسيوس. دانتي. جوستافلوبون}}<br />
&#12288;<br />
ـ تأثر بعض القصص الغربية بالقصص العربيةـ<br />
<br />
ـ قصة {شكسبير} تأثرت بألف ليلة وليلة<br />
<br />
ـ قصة{ دانتي} تأثرت بسيرة الرسول<br />
<br />
ـ قصة {دون كيشوت} تأثرة بالفكاهة العربية<br />
&#12288;<br />
تأثير الثقافة الاسلامية على أوروباء عميقه في شتى <br />
نواحي الحياة وتتصل بالمعارف والعلوم والفنون وهنا نقتصرها <br />
على مجال الادب بطريقة مختصره..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98773</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من هو العصامي ومن هو العضامي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98772</link>
			<pubDate>Wed, 28 Aug 2013 09:27:33 GMT</pubDate>
			<description>من هو العصامي ومن هو العضامي..؟؟ 
 
السلام عليكم 
العصامي هو الرجل الناجح معتمدا على نفسه  
وليس على الوساطات أو الأهل أوالإمكانيات المادية 
وعكسها عظامي..؟ 
والعصامي: 
نسبة إلى عصام بن شهبر الجرمي 
حاجب النعمان بن المنذر ، 
وأصل التنويه هو قول النابغة الذبياني فيه:</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من هو العصامي ومن هو العضامي..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
العصامي هو الرجل الناجح معتمدا على نفسه <br />
وليس على الوساطات أو الأهل أوالإمكانيات المادية<br />
وعكسها عظامي..؟<br />
والعصامي:<br />
نسبة إلى عصام بن شهبر الجرمي<br />
حاجب النعمان بن المنذر ،<br />
وأصل التنويه هو قول النابغة الذبياني فيه: <br />
<br />
نفس عصامِ سوّدت عصامنا.. <br />
وعلّمته الكرّ والإقداما ...<br />
وجعلته ملكاً هماما ..؟<br />
<br />
أما العظامي:<br />
فهو نسبة إلى عظام الموتى <br />
كناية عن أن يفتخر الانسان بآبائه وأجداده<br />
الذين ماتوا دون أن يكون له جد واجتهاد<br />
في طلب المعالي ويقول الثعالبي: <br />
كان الأمير إسماعيل بن احمد الساماني يقول:<br />
<br />
كن عصامياً ولا تكن عظامياً <br />
أي سد بشرف نفسك كما ساد عصام ،<br />
ولا تتكل على سؤدد آبائك الذين ماتوا<br />
وصاروا عظاما نخرة، فان الشاعر قال : <br />
<br />
إذا ما الحي عاش بعظم ميتِ ...<br />
فذاك العظم حيّ وهو ميت..<br />
ودمتم سالمين<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98772</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأصــدقــاء</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98751</link>
			<pubDate>Sun, 25 Aug 2013 00:01:45 GMT</pubDate>
			<description>الكل منا لديه أصدقاء أوفياء كرماء وهذه نعمة من الله سبحانه  
أكرمنا وأنعم علينا بها فالأصدقاء يرتاح لهم القلب ، وتأنس بهم 
النفس ، وتطيب المجالس بهم تحزن لحزنهم وتفرح لفرحهم . 
الصداقة كلمة تحتوي على معان ٍ كثيرة ، شعور رائع ، علاقة جميلة ، الصداقة هي الوفاء والثقة والرعاية والحفاظ والمساعدة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:darkred">الكل منا لديه أصدقاء أوفياء كرماء وهذه نعمة من الله سبحانه <br />
أكرمنا وأنعم علينا بها فالأصدقاء يرتاح لهم القلب ، وتأنس بهم<br />
النفس ، وتطيب المجالس بهم تحزن لحزنهم وتفرح لفرحهم .<br />
الصداقة كلمة تحتوي على معان ٍ كثيرة ، شعور رائع ، علاقة جميلة ، الصداقة هي الوفاء والثقة والرعاية والحفاظ والمساعدة والنصيحة والبذل والعطاء والمواساة، كلمة قد يجهلها البعض منا فهي مطلب من مطالب الحياة وتعتبر لكثير من الناس المتنفس الروحي له وذلكـ لمن قدر معناها وعرف مزاجها ، الكل منا يهتم بها ويسعى ويضحي لأجلها .<br />
<br />
من منا لا يبحث عن الأصدقاء ؟<br />
من منا ليس لديه الأصدقاء ؟<br />
من منا لايريد الأصدقاء ؟<br />
من منا لايهتم بالأصدقاء ؟<br />
من منا يجهل الأصدقاء ؟<br />
<br />
من السهل أن تجد الأصدقاء ولكن من الصعب أن تجد الصديق الدائم المستمرالذي يكون معك مدى الدهر وطيلة عمركـ يشاركك في فرحكـ ويعرفكـ في حزنكـ يكون لك عوناً على تخفيف مصائب الحياة، ناصحاً وموجهاً ومعاتباً لك ، متواضعاً حليماً شهماً صادقاً شجاعاً كريماً حافظاً للأسرار مخلصاً ومحباً لكـ عزيز النفس كامل المروءة نبيل الخلق .<br />
هنيئاً لمن وجد هذا الصديق والأخ الذي لم تلده أمك فقد ساقت له الأقدار خيراً كثيراً وعمراَ سعيداً فاحتفظ بهذا الصديق ولا تفرط به ولاتستغني عنه وعامله كما يعاملكـ فهذا الصديق <br />
لا بد أن تقضي أجمل أوقاتك معه التي لا تسمح بها الأقدار إلا قليلاً.<br />
<br />
قال الإمام الحسن بن علي رضي الله عنهما :<br />
&quot;(اصحب من إذا صحبته زانك، وإذا خدمته صانك، وإذا أردت منه معونة أعانك، وإن قلت صدق قولك، وإن صلت شد صولك، وإن مددت يدك بفضل مدها، وإن بدت عنك ثلمة سدها، وإن رأى منك حسنة عدها، وإن سألته أعطاك، وإن سكت عنه إبتداك، وإن نزلت إحدى الملمات به ساءك) &quot;<br />
<br />
أما النوع الأخر هو الصديق المؤقت ( صداقة المصلحة والمنفعة) فهي صداقة مؤقتة تنفجر بأي لحظة ، وهي لفترة معينة ومحدودة تنتهي دون سابق إنذار,عمرها قصير ، لأنها تأسست على الضعف ومهانة النفس , فقدت روح الصداقة النزيهة والنسمة الصادقة تجردت من الصدق فهي مبنية على الخداع تنتهي مع انتهاء المصلحة ، صداقة ليس لها مقر، لايهمه من أنت وماذا أنت عليه وكيف أنت ، تتصف بأردى الصفات ، فهنا يكون الصديق جباناً منافقاً دنيء النفس صادقاً أمامك كاذباً خلفك ، خادعاً ماكراً لاتهمه الصداقة ولايتمنى لك مثل مايتمنى لنفسه يسعى خلف مصلحته وأمره فقط الذي يريده ، وحين قضاءها سوف يختفي تماماً &quot; كالظل عندما يكون ورائك في الشمس ويختفي حينما تكون في الظلام &quot; لايهمه سوى نفسه وحاجته غير مهتم بك سريع المراوغة بخيلاً في نصحه جباناً في صدقه كريماً في كذبه .<br />
<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :<br />
<br />
<br />
( أسعد الناس من خالط كرام الناس )<br />
<br />
الخاتمة : <br />
( نِِعم الصديق الدائم وبـئس الصديق المؤقت )<br />
<br />
<br />
محمود البلوي </span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمود عيد البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98751</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حقيقة الجزيرة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98743</link>
			<pubDate>Sat, 24 Aug 2013 02:39:07 GMT</pubDate>
			<description>منذ إنشاء قناة الجزيرة وتأسيسها اخذ ت على عاتقها مهمة تشويه صورة المملكة العربية السعودية في جميع دول العالم وبدون أسباب واضحة سوي عقدة النقص التي يعاني منها من قاموا بإنشائها ومحاولة لعب دور قيادي في المنطقة وتقمص حجم اكبر من حجمها ألاف المرات ومن اجل ذلك قامت بجلب عدد من الحاقدين على المملكة ومن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:blue"><span style="font-size:48px">منذ إنشاء قناة الجزيرة وتأسيسها اخذ ت على عاتقها مهمة تشويه صورة المملكة العربية السعودية في جميع دول العالم وبدون أسباب واضحة سوي عقدة النقص التي يعاني منها من قاموا بإنشائها ومحاولة لعب دور قيادي في المنطقة وتقمص حجم اكبر من حجمها ألاف المرات ومن اجل ذلك قامت بجلب عدد من الحاقدين على المملكة ومن تلاميذ إذاعة لندن من المرتزقة وأصحاب السمعة السيئة في عالم الصحافة والإعلام وقاموا بعمل برامجهم المشبوهة والتي تركز وبشكل خاص على المملكة وسمعتها ومحاولة إثارة الفتن الداخلية في المجتمع السعودي فدفعوا من اجل ذلك ألاف الدولارات لبعض المغرر بهم من كتاب وسياسيين وقد استطاعت التأثير على بعض الأشخاص من أصحاب العقول المريضة مستغلة شعارات العروبة تارة وشعارات الإسلام تارة أخري وقد اتخذت المملكة العربية السعودية مع تلك القناة سياسة التهميش عمل بالمثل المعروف مع بعض التعديل (الجزيرة تنبح والمملكة تسير) ولو نظرنا لمن يديرون تلك القناة لوجدناهم من المرضي الذي اعمي عيونهم الحقد على مملكة الإنسانية بقيادة خادم الحرمين الشريفين حفظة الله وما تقدمه من مساعدات إنسانيه لجميع الدول المحتاجة بدون بهرجه إعلامية كاذبة ونقول لهم إن الحقد سوف يقتلكم بدون شك فمهما حاولتم تشويه تلك الصورة الناصعة البياض فستبقى رغمن عنكم وقد انكشفتم وتساقطت أقنعتكم الكاذبة ولعل الإحداث الأخيرة اكبر دليل  على ذلك (واعتقد إن حجزكم إلى مزبلة التاريخ قد تم تأكيده)</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98743</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يا أمه محمد الطريق إلى إين ؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98739</link>
			<pubDate>Fri, 23 Aug 2013 08:59:34 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
يارب وفقني بهذا المقال وجعله خيراً  
{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِإِخْوَاناً 
وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
يارب وفقني بهذا المقال وجعله خيراً <br />
{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِإِخْوَاناً<br />
وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا<br />
كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }آل عمران103<br />
أيه قرانيه عظيمة ليتنا فهمناها ليتنا وليتنا تفقهنا بها لقد ورد بالتفسير أن الله حثنا على الأجتماع بكلمهم واحده وهي شهادة أن لا إله الا الله وان محمداً رسول الله نعم لقد ورد أحاديث كثيره تحث على الأجتماع وعدم التفرقه لكي لايدخل بيننا الكفار ويجدوا صفوفنا قد هشت وقد أصبحت لينه يستطيعون أختراقها لماذا لانكون أقوياء بالله يدنا واحد نجتمع على الحق وبالحق لقد أمرنا بالاجتماع والائتلاف كما في صحيح مسلم من حديث سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال [ إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ويسخط لكم ثلاثا : قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ] وقد ضمنت لهم العصمة عند اتفاقهم من الخطأ كما وردت بذلك الأحاديث المتعددة أيضا وخيف عليهم الافتراق والاختلاف وقد وقع ذلك في هذه الأمة فافترقوا على ثلاث وسبعين فرقة منها فرقة ناجية إلى الجنة ومسلمة من عذاب النار وهم الذين على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.<br />
نعم أحبتي واليوم نرى أننا نفترق لكي نكون أو لا نكون .<br />
خرجت علينا مسميات كثيره ومنها: الاخوان والجامية والأشاعره وجماعة التبليغ وغيرها من المسميات .<br />
نحن على منهج الكتاب والسنه لاننتمي إلى مسميات لانعلم عن من أسسوها فلم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم أسم جماعه ولم ينتمى الا أننا عباد الله منهجنا الكتاب والسنه وديننا الإسلام ونبيناجاتم المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم .<br />
والله لا أعلم ماهذا الشتات وماهذه الفرقه وماهذه الفجوهالتي حصلت في صفوفنا لقد أصبحنا جثاه لانعي مانقول ونتحدث بما يقولن لماذالانرجع لكتابنا القرآن الكريم آيات والله تخشعلهاالقلوب و وتصغي لها الأذان وياليتنا نعمل بها ونتفقها لم يذكر القرآن سوا قو الله تعالى <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" /> وأعتصموا بحبل الله جميعا) أين نحن عن هذه الأيه والله أن هذه الأيه لهي حجه علينا عند الله لقد أنفلتنا أنفلات مريب وأصبحنا شتات ضايعين عندما خذلنا الدين وبتعدنا عن القرآن وهدي محمد صلى الله عليه وسلم أفيقوا أيه المسلمون فقد فرقوكم عندما ضعف دينكم ولقد أدخلوا عليكم الدنيا وغيروا نفوسكم أصبحنا نسير وكأننا مخلدون بهذه الدنيا نسينا قو الله تعالى <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" /> إنك ميتا وإنهم ميتون).<br />
يا أمه محمد ماهذا التخاذل وماهذا الذل لماذا أصبحنا أذله صاغرين لماذا أضعنا الدين ماهذا الصمت الذي أصبح مخيف يا أمه المليار مسلم أين وحدتكم أضعتموها لماذا يا أمه محمد لماذا .<br />
رضيتم بأن تكونوا عبيداً لغير الله ويلكم أن لم تقفوا وتقولوا الإسلام قادم والذل ينجلي يا أمه محمد لقد حان الأمر وأصبحتم قاده فلماذا التخاذل أوقفوا اليهود والنصارى عن مخططاتهم أوقفوهم وجمعوا كلمتكم وحدوا صفكم كما يريدكم الله وكما جاء بأحاديث تحث على الأجتماع والتألف لقد كان الأسلام عزيزاً يرتاب منه المشركون واليوم أسموكم هؤلاء الكفار واليهود والنصارى أنكم أرهابيون خذلان في خذلان في هوان في ذل .فأهل الإسلام ليس لهم سِمة سوى الإسلام : ( قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم ، دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ) ( صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون ) .<br />
فإذا كان لا يسوغ للمسلم أن يتلقب بأنه قدري أو مرجئ أو خارجي ، فكذلك لا يسوغ له أن يضيف اليوم : إخواني ، صوفي ، تبليغي .<br />
والمنع من جهتين : <br />
- أنه لم يرد به الشرع. <br />
- مخالفة لنصوص الشرع في المادة والرسم.<br />
  وأهل الإسلام ليس لهم رسم سوى الكتاب والسنة ،كما وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم : ( من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي ).<br />
من فتوى للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى قال: <br />
(( أمَّا التحزُّب للإخوان المسلمين أو جمعية التبليغ، أو كذا وكذا ، لا ننصح بـه، هذا غلط، ولكن ننصحهم بأن يكونوا كتلة واحدة وجماعة واحدة يتواصون بالحق والصبر عليه، وينتسبون لأهل السُنَّة والجماعة .<br />
هذا هو الطريق السويّ الذي يمنع الخلاف، وإذا كانوا جماعات على هذا الطريق ما يضر كونهم جماعة في (( إب ))، وجماعة في (( صنعاء ))، لكن كلهم على الطريقة السلفية اتِّباع الكتاب والسُنَّة يدعون إلى الله وينتسبون إلى أهل السُنَّة والجماعة من غير تحزُّب ولا تعصُّب، هذا لا بأس بـه وإن تعدَّدت الجماعات ، لكن يكون هدفهم واحد وطريقهم واحد )).<br />
أحبتي كتبت ماكتبت وجمعت بين كتاباً وسنة وأنا أقول لكم كما قال كتاب الله وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم نريد وقفه جاده وتوحيد الصف ونكون على منهج السنه والجماعه متألفين أقوياء بنفسنا وأخواننا لقد كان لصحابه أكبر مثل بجمع كلمتهم على قلب رجلاً واحد نعم ولم تتفرق كلمتهم حتى دب الفساد وخرج من خرج واليوم أصبحنا ضعفاء ضعفاء ضعفاء نسير خلف سراب ولن نجد الماء الذي نردهحتى نبلغ مبلغ الدين والتوحيد والعقيده وسنه محمد صلى الله عليه وسلم<br />
ترون الأن أطفال في سوريا يقتلون وشيوخ ونساء ومايحدث من تفرقه في مصر أرض الكنانه إذا لم تكن أخواني فأنت ... او .. <br />
وهلما جر .<br />
نريد وقف نزف الدماء وحقناها وجمع شتات المسلمين وحثهم على قول الله بالكتاب وهدي نبيه بالسنه على الأئتلاف وعدم التفرقه وجمع الصفوف .<br />
أسال الله العلى العظيم أن يعيد أئتلفنا على الحق وأن يجمع كلمتنا وأن يحفظ حكامنا وأن يرزقهم القوه بالباس على الكفار وأن يصخ هم لرفعة الإسلام والمسلمين وجمع كلمتهم وتوحيد صفهم على الحق والحق نريد .<br />
أن أصبت فمن الله وأن أخطئت فمن نفسي والشيطان .<br />
هذا وصلوا وسلموا على محمد صلى الله عليه وسلم وأخر كلمنا ..<br />
الحمدالله رب العالمين أنا مسلمون الحمدالله رب العالمين .<br />
والعزه لله والذل للمشركين. <br />
<br />
<br />
حرر اليوم الجمعة تاريخ :<br />
15-10-1434هـ<br />
الفقير إلى الله <br />
نواف العواد]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98739</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يا أهل سوريا لكم الله بعد ان خاب ظنكم بالعرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98733</link>
			<pubDate>Thu, 22 Aug 2013 14:19:31 GMT</pubDate>
			<description>يا أهل سوريا لكم الله بعد ان خاب ظنكم بالعرب..؟؟ 
 
اذا كنت تشاهد التلفاز يوم ورأيت أناساً عراة علما انهم يعيشون في بلد كان إنتاجه من القطن في عام 1998 أعلى من إنتاح قارة أستراليا فاعلم ان هذا البلد هو سوريا..؟ 
 
-وإذا رايت أناسا ًيموتون من البرد علما ان بلدهم تتتج 350 ألف برميل نفط يوميا فاعلم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يا أهل سوريا لكم الله بعد ان خاب ظنكم بالعرب..؟؟<br />
<br />
اذا كنت تشاهد التلفاز يوم ورأيت أناساً عراة علما انهم يعيشون في بلد كان إنتاجه من القطن في عام 1998 أعلى من إنتاح قارة أستراليا فاعلم ان هذا البلد هو سوريا..؟<br />
<br />
-وإذا رايت أناسا ًيموتون من البرد علما ان بلدهم تتتج 350 ألف برميل نفط يوميا فاعلم انهم أهل سوريا..؟<br />
<br />
-وإذا رايت أناسا ً يغمسون الزعتر مع الماء علما ان بلدهم ثالث دولة بانتاج الزيتون بالعالم فاعلم أنهم أهل سوريا..؟<br />
... <br />
-وإذا رايت أناساً يأكلون الفجل بدل الفاكهة وبلدهم خامس دولة في انتاج الحمضيات بالعالم فاعلم انهم أهل سوريا..؟<br />
<br />
-وإذا رايت أناسا ً قد تقطعوا الى اشلاء بسبب غارة من طائرة تحمل علم بلدهم علما ان 80% من ميزانية بلدهم مسخّرة لبناء الجيش من 40 عاماً فاعلم انهم أهل سوريا..؟<br />
<br />
-واذا ريت اناس يبادوا بالكيماوي بالكيماوي ويقتل منهم 1500 روح بين طفل وإمراة<br />
ونحن نتفرج فاعلم انهم الصابرون اهل سوريا..؟<br />
<br />
-وإذا رايت أناسا ً تبتسم بالرغم من كل ما ذكر.. فاعلم أنهم أهل سوريا..؟؟ <br />
<br />
ياعظيم ياعظيم ياعظيم انت لها ولكل امر عظيم<br />
أسألك ان تفرج عن الشعب السوري<br />
بحق بسم الله الرحمن الرحيم ..<br />
اللهم إني استودعتك سوريا وأهلها،<br />
أمنها وأمانها، ليلها ونهارها، أرضها وسماءها،<br />
فأحفظها ربي من كل سوء ومكروه<br />
اللهم إنا نستودعك رجال سوريا <br />
ونساءها وشبابها وأطفالها<br />
يا من لا تضيع عنده الودائع..؟?<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98733</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موظف مخلص لربه ودينه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98730</link>
			<pubDate>Thu, 22 Aug 2013 08:00:47 GMT</pubDate>
			<description>موظف مخلص لربه ودينه..؟؟ 
 
(1) 
قال لنفسه: لماذا لا أذهب لرئيس المؤسسة وأقول الحقيقة..؟ 
أقول إنهم يسرقون، وينهبون ويأكلون  
حقوق الناس وحقوق المؤسسة بالباطل... 
ولكن الرئيس سيقول: أين الدليل..؟ 
والأدلة كلها تحت أيديهم وسيطرتهم، 
فهم متمرسون ومخيفون في الوقت نفسه.. 
إنهم ينهبون، ويختلسون، وكل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">موظف مخلص لربه ودينه..؟؟<br />
<br />
(1)<br />
قال لنفسه: لماذا لا أذهب لرئيس المؤسسة وأقول الحقيقة..؟<br />
أقول إنهم يسرقون، وينهبون ويأكلون <br />
حقوق الناس وحقوق المؤسسة بالباطل...<br />
ولكن الرئيس سيقول: أين الدليل..؟<br />
والأدلة كلها تحت أيديهم وسيطرتهم،<br />
فهم متمرسون ومخيفون في الوقت نفسه..<br />
إنهم ينهبون، ويختلسون، وكل الذين في المؤسسة يعرفون ذلك.<br />
لكنهم لا يجرأون على الكلام.. كل يخاف على نفسه..<br />
سأذهب للرئيس وأحكي له كل شيء..؟<br />
وعندما أقبل على مكتب الرئيس أخذته رجفة، <br />
وساوره قلق، وخوف، فرجع...؟؟<br />
<br />
(2)<br />
في الليل حكى لزوجته.. قال لها: <br />
إنهم ينهبون المؤسسة والمشكلة أن الرئيس يثق فيهم.. <br />
بل يثني عليهم.. تصوري لديهم خطابات شكر وثناء..!! <br />
تخيلي خطابات شكر لحرامية، وقطّاع طرق.. <br />
ياللبشاعة، ويا للغش والخداع...<br />
قالت له زوجته: إياك أن تفعل. لا تكن مجنوناً..<br />
<br />
سوف يرمونك كال*** في الشارع إن أنت فعلت..<br />
سوف يجوع أبناؤنا، ولن يرحمنا أحد ليس هناك قانون<br />
ولا نظام يحميك ويكفل حقوقك.. أسمعت؟ <br />
قال: نعم سمعت.. ولكن أين الضمير..<br />
أين الخوف من الله؟!<br />
<br />
ثم أتبع إن المؤسسة في خطر.. أتسمعين المؤسسة تغرق.. <br />
سوف تفلس، وسوف تموت أفواه كثيرة.. ما ذنب المواطنين؟ <br />
ما ذنب أولئك الذين وضعوا مستقبلهم، ومستقبل أبنائهم فيها؟<br />
إني أشعر بالألم.. أشعر أني أشارك في اللصوصية والخيانة..<br />
<br />
قالت له: لا تكن أحمق.. إياك أن تفعل.. <br />
لن يصدقك أحد.. إنهم أقوى منك ومن مثالياتك وأخلاقك..<br />
بل إنهم عند الرئيس أصدق، وأكثر منك إخلاصاً.. <br />
إنهم يحجبون عنه الحقيقة..<br />
أفهمت..؟<br />
<br />
نعم.. نعم.. أفهم ما تقولين ولكنني لن أفهم أن يخون المرء ضميره..<br />
أن يرى عود الثقاب مشتعلاً بجانب خزان النفط ولا يحاول إطفاءه..؟<br />
<br />
قالت: اسمع إن فعلتها فهذا فراق بيني وبينك..<br />
أتريد أن تقتلنا.. أن تغتال الفرح في عيون أطفالنا.. <br />
أقول لك مرة أخرى إن فعلت ذلك فهذا فراق بيني وبينك!!<br />
قال في حزن: أتقولين فراق بيني وبينك؟! وكاد يبكي..<br />
ولم ينم تلك الليلة، وأخذ يتململ من شدة الأرق والقلق، والضيق..<br />
<br />
(3)<br />
وفي الصباح جلس على مكتبه، وهو يعاني من صداع عنيف..<br />
يشعر بنار تشب في قلبه وبين جوانحه.. <br />
دخل في دوامة من الصراع والألم.. <br />
هل يرضي ضميره، ويخسر زوجته وربما عمله..؟<br />
<br />
أم يبتلع النار في جوفه ويصمت ؟!!<br />
ولكن من يدري فقد يُصدقه الرئيس فيربح الجولة..<br />
يُرضي ضميره وينقذ المؤسسة من اللصوص والإفلاس.. آه، <br />
ولكنه قد يخفق فيخسر زوجته، ويخسر كل شيء.. <br />
وفجأة شعر بشيء يدفعه وكأن قوة خارقة هبطت عليه.. <br />
ولم يداهمه تردد أو رهبة، وإنما اندفع إلى مكتب الرئيس كبطل <br />
يشق طريقه إلى ساحة المبارزة..<br />
دخل إلى مكتبه فوجده منهمكاً يتحدث في التلفون...<br />
<br />
سمع الرئيس يقول: (أثق تماماً.. كل شيء يسير وفق المطلوب..<br />
أعرف أن العمل منضبط كالساعة.. <br />
وأن جميع المدراء رائعون، وأمناء.. <br />
كلكم مكان الثقة..!!<br />
لا داعي للتأكيد يا عزيزي، ثقتي فيكم عمياء مطلقة..!!).<br />
<br />
شعر هو أن أطناناً من الماء البارد تراق على بدنه،<br />
شعر أنه تماماً مثل جمرة ألقيت في الماء..<br />
<br />
حينما أغلق الرئيس الهاتف التفت إليه وقال: نعم.. ماذا لديك..؟<br />
نظر إلى الرئيس بعينين زائغتين.. <br />
ورن صوت زوجته في أذنيه، وسمع ضحك أطفاله..!!<br />
<br />
وتذكر أن شيخاً من قريته كان يردد:<br />
(لا تصارع ثيراناً.. الثور لا يعرف عنتر).<br />
<br />
قال الرئيس مرة أخرى مرحباً.. ماذا لديك..؟<br />
أحس أن حماسته وغيرته تحولت إلى رصاصة تتجه نحو صدره..<br />
شعر بطنين في أُذنيه، وأن رأسه سينفجر..<br />
قال: أسعد الله صباحكم يا سعادة الرئيس..<br />
جئت كي أقول.. أريد أن.. نعم أريد أن أقول..؟؟<br />
قال الرئيس في ضيق: نعم ماذا تريد أن تقول..؟<br />
<br />
لا.. لا أريد أن أقول شيئاً، <br />
بل فقط أريد أن أؤكد لكم أن كل المدراء<br />
الذين يعملون في المؤسسة..<br />
أن كلهم.. قال الرئيس في حدة وانفعال: كلهم ماذا..؟<br />
فاختلج صوته وحاول أن يبتلع ريقه<br />
فلم يستطع وقال بصوت مخذول:<br />
كلهم يا سيادة الرئيس.. <br />
نعم يا سيادة الرئيس.. كلهم..؟؟ <br />
كلهم.. وانفجر باكياً وخرج..؟؟<br />
<br />
بعد يومين صدر قرار بفصله من العمل<br />
لأنه رجل مختل..!!<br />
ولكم تحيات المخلص<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98730</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل عاد الاسلام غريبا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98729</link>
			<pubDate>Thu, 22 Aug 2013 07:13:10 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[مدخل\ إخواني  ناصري شيوعي تقدمي  مسميات وأحزاب ابتليت بها الأمة الإسلامية في العصر الحديث أدت إلي تمزيق المجتمعات الإسلامية وأتاحت المجال للمتربصين بالإسلام لنشر ثقافة الكره والتفرقة بينهم فتجد ان الكل يكفر الكل بكل سهولة وبدون أي دليل سوي تعاليم الحزب المنتمي اليه وبكل سهولة وقد لاح في الأفق ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:blue">[مدخل\ إخواني  ناصري شيوعي تقدمي  مسميات وأحزاب ابتليت بها الأمة الإسلامية في العصر الحديث أدت إلي تمزيق المجتمعات الإسلامية وأتاحت المجال للمتربصين بالإسلام لنشر ثقافة الكره والتفرقة بينهم فتجد ان الكل يكفر الكل بكل سهولة وبدون أي دليل سوي تعاليم الحزب المنتمي اليه وبكل سهولة وقد لاح في الأفق  حديث نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم  عن ابي هريرة قال (قال صلي الله عليه وسلم بدأ الإسلام غريبا وسيعود  غريبا فطوبا للغرباء) وكان من نتائج ذلك الفتن التي حصلت وتحصل في العالم الإسلامي عموما والعالم العربي على وجه الخصوص والذي يطلق عليه (الربيع العربي) وهو في الحقيقة الدمار العربي والدمار الإسلامي فكثر القتل والتهجير وانتهاك الإعراض بدون هدف معين سوى الانتصار لتلك الأحزاب القذرة وتنفيذ أجندات خارجية مرسومه من قبل أعداء الإسلام لضرب العالمين الإسلامي والعربي في اعز شي وهو دينهم  بكل غباء ومن العجيب أيضا ان هناك الكثير من أشباه العلماء وبعض المغيبين فكريا يدافعون عن تلك الأحزاب ويهاجمون كل صوت عقل يحاول تجنيب المسلمين تلك المصائب بل وصل التعنت والغباء بالبعض بوصف من يحارب الخروج على ولاة أمر المسلمين بأنه  شخص (جامي) ومنافق وقد ابتلينا نحن في مجتمعنا السعودي والبدوي بمثل تلك العينات  وبكل أسف انه في هذه الايام (كثر عندنا جهابذة المفكرين الذين استطاعوا بما يملكونه من فكر وذكاء حاد معرفة سلامة فكر بعض تلك الأحزاب وإنهم هم أمل الأمة في استعادة الإسلام لمجده واستعادة القدس الشريف واقامة خلافة إسلامية ) وهل استعادة الإسلام لمجده يكون عن طريق قتل الرجال والنساء والأطفال الأبرياء أي فكر هذا الذي يستبح دم المسلم وأي فكر يدعو للخروج على ولاة الأمر انه فكر مريض ومغيب يعيش على شعارات كاذبة  ما انزل الله بها من سلطان  فاين هؤلاء من قول الله تعالي(&#64831; الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإسْلامَ دِينًا &#64830; وهم يخالفون ما انزل الله من تعاليم تحقن دم المسلم وعرضه وتحفظ لولاة امر المسلمين كرامتهم  بعدم سبهم او الخروج عليهم الابشروط <br />
اخيرا(اذ كان من يطيع ولاة الامر انسان جامي كما يقول اصحاب العقول المريضة فايشرفني ان اكون اول الجاميين) حفظ الله ولاة امرنا وولاة المسلمين من كل مكروه </span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98729</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(بحث) إضاءات تربوية و إدارية و حضارية من السيرة النبوية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98727</link>
			<pubDate>Wed, 21 Aug 2013 22:56:29 GMT</pubDate>
			<description>هذا البحث أو الورقة قمت بتقديمه في مادة الحضارة العالمية في جامعة فهد بن سلطان  
ويسعدني تقديمه إهداء لموقع قبيلة بلي الرسمي . 
 
عنوان البحث : 
إضاءات تربوية و إدارية و حضارية من السيرة النبوية    
 
 
 
             
المقدمة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">هذا البحث أو الورقة قمت بتقديمه في مادة الحضارة العالمية في جامعة فهد بن سلطان <br />
ويسعدني تقديمه إهداء لموقع قبيلة بلي الرسمي .<br />
<br />
عنوان البحث :<br />
<span style="font-family:&amp;quot">إضاءات تربوية و إدارية و حضارية من السيرة النبوية   </span><br />
<br />
<br />
</div>            <div align="center"><span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:Black"><b><u>المقدمة</u></b></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:Black"><b>الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَمَّا بَعْدُ: </b></span></span></span><span style="font-size:20px"><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>إن معرفة ودراسة سيرة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أمر من الأهمية بمكان ، ولقد كان السلف يقدرون لهذه السيرة قدرها ، وكانوا يحفظونها كما يحفظون السورة من القرآن ، ويتواصون بتعلمها وتعليمها لأبنائهم .</b></span></span><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>ولا شك أن العلماء ـ قديما وحديثا ـ اهتموا بسيرة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأنه بهديه ـ صلى الله عليه وسلم ـ تستقيم الحياة ، ويتضح الطريق ، فقد قال الله ـ عز وجل ـ : { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }(الأحزاب:21) ..</b></span></span><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>ومن أسباب الاهتمام بدراسة السيرة النبوية : تقوية الإيمان واليقين في قلوب المسلمين ، وأنه مهما تكالبت عليهم الأمور ، ومهما قوي الشيطان وجنده فإن لهم في رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أسوة حسنة وإن لهم في الصحابة الكرام المثل العملي .. </b></span></span><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>كما أن السيرة النبوية تفيد الوقوف على كثير من الأحكام الفقهية ، وتوضح للمسلم حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم -، بدقائقها وتفاصيلها ، منذ ولادته وحتى موته ، مرورا بطفولته وشبابه ودعوته ، وجهاده وصبره وانتصاره على عدوه ، وتظهر بوضوح أنه كان زوجًا وأبًا ، وقائدًا ومحاربًا ، ومربيًا وداعية ، وزاهدًا وقاضيًا ، وعلى هذا فكل مسلم يجد بغيته فيها .</b></span></span><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>ويجد المربي في سيرته ـ صلى الله عليه وسلم ـ دروسًا نبوية في التربية من خلال مواقفه مع أصحابه الذين رباهم ، فأخرج منهم جيلاً قرآنيًا فريدًا ، وكوَّن منهم أمة هي خير أمة أخرجت للناس ، وأقام بهم دولة نشرت العدل في مشارق الأرض ومغاربها ..</b></span></span><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>وتزداد أهمية دراسة السيرة النبوية العطرة إذا علمنا أنها لا تتناول رجلاً عاديا ، بل إنها دراسة لتاريخ أعظم مخلوق وُجد على ظهر هذه الأرض منذ آدم وإلى يوم القيامة ـ صلوات الله وسلامه عليه ، الذي قال عنه ربه ـ عز وجل ـ : { وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }(القلم:4).</b></span></span><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>فإن عرفنا سيرته ونهجه واقتدينا به واتبعناه كانت السعادة في الدنيا والنجاة في الآخرة ، قال الله تعالى : { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }(الأحزاب:21) ، وقال ـ تعالى ـ : { وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا }(النور: من الآية54) .</b></span></span><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>و من هذا المنطلق كان هذا البحث المتواضع الذي نسأل الله أن يكون خالصاً لوجهه الكريم و أن ينفعنا به ،و هو عبارة عن بعض المهارات الإدارية و التربوية و الحضارية من سيرتنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .</b></span></span><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>و قد قسمت هذا المبحث إلى أبواب و فصول ، ففي الباب الأول : تطرقنا إلى مهارات من السيرة النبوية و فيه ثلاثة فصول ، الفصل الأول :عن مفهوم التربية ،والفصل الثاني تحدثنا عن الرسول المُربي صلى الله عليه و سلم ،و الفصل الثالث :عن بعض المواقف التربوية من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم .</b></span></span><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>أما الباب الثاني : فهو عن مهارات إدارية من السيرة النبوية و فيه أربعة فصول ،الفصل الأول : عن تعريف الإدارة ، الفصل الثاني : عن بداية إدارة الدولة الإسلامية وتنظيمها ،والفصل الثالث : عن كيف كان يتعامل الرسول صلى الله عليه و سلم في معالجة المشكلات ؟ ، والفصل الرابع : عن مهارات إدارية أخرى متعددة .</b></span></span><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>أما الباب الثالث : فهو عن إنسان الحضارة و مجتمع الحضارة وفيه فصلين ، الفصل الأول :عن إنسان الحضارة ،والفصل الثاني : عن مجتمع الحضارة .</b></span></span><br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="color:Black"><b>وقد بذلت وسعي في الإحاطة بجوانب الموضوع ما استطعت إلى ذلك سبيلاً ، سائلاً الله التوفيق و أن ينال الإعجاب من قارئ هذا البحث ،فإن أحسنت فمن الله و إن لم يكن ذلك فمن نفسي و الشيطان .</b></span></span><br />
</span></div><div align="center"><span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:Black"><b><br />
إذا رأيت عيبا فأسدد الخللا ...... جل من لا عيب فيه وعلا</b></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:AL-Mohanad"><span style="font-size:20px"><span style="color:Black"><b>وصلى الله و سلم على نبينا محمد و آله و صحبه أجمعين</b></span></span></span><br />
</div>  <div align="center"><br />
كامل البحث على هذا الرابط<br />
<br />
<a href="http://arabsh.com/files/0d3e464b60f7/البحث2-docx.html" target="_blank">عرب شير - البحث2-docx</a><br />
أو<br />
<a href="http://arabsh.com/files/0d3e464b60f7/البحث2-docx.html" target="_blank">البحث2.docx - 631.41 KB</a><br />
أو</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98727</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قبيلة بلي بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98718</link>
			<pubDate>Wed, 21 Aug 2013 01:11:26 GMT</pubDate>
			<description>موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي 
 
 
 
 
 
 
 
 
قبيله اوجدها الله لتكون وكانت لتنتج.. وانتجت رجال حباها الله بالحكمه والشجاعه.. قبيله يقف الوصف امامها عاجز عن الوصف.. يكفيني فخرآ ان اتكلم عن قبيلة بلي منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وانهم من احفاد الصحابه الكرام ويكفينا فخر ان ثلث شهداء معركة احد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="right"><b><span style="color:black">موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي</span></b></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center"><b><span style="color:blue"><span style="font-size:28px"><br />
<br />
قبيله اوجدها الله لتكون وكانت لتنتج.. وانتجت رجال حباها الله بالحكمه والشجاعه.. قبيله يقف الوصف امامها عاجز عن الوصف.. يكفيني فخرآ ان اتكلم عن قبيلة بلي منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وانهم من احفاد الصحابه الكرام ويكفينا فخر ان ثلث شهداء معركة احد من قبيلة بلي..<br />
قبيلة بلي مضرب المثل بالشجاعه فكيف لا وهم من ساد على مشارف الشام..<br />
ولايوجد قبيله تقتل جبانها إلا قبيلة بلي لقوة بأسها وشجاعتها كما قال الحجاج بن يوسف: هؤلاء قبيلة بلي قاتله جبانها<br />
ويكفي قبيلة بلي فخر قول الملك عبد العزيز طيب الله ثراه: لايهزم بيرق حرب وفيه بلوي<br />
قالو وقالو الكثير عن قبيلة بلي حتى المستشرقين تكلمو عن بلي..<br />
قبيلة بلي قبيلة كرم وشجاعه لايذل من لجأ إليها تعز الجار وترفع الضعيف..<br />
قبيله تنصر المظلوم على الظالم مهما كانت مكانته..<br />
هذا لايجعلني انتقص من حق القبائل الأخرى فكل قبيله حباها الله برجالها الاوفياء..<br />
لكن هذا اقل واجب ان اتكلم به عن قبيلة بلي القبيله التي انتمي إليها..<br />
هي مقتطفات قلتها عن قبيلة بلي ونقطه من بحر المعرفه عن هذه القبيله..<br />
اجد قلمي عاجز عن وصف هذه القبيله العريقه قبيلة العز والفخر فهذه القبيله تفوق الوصف..<br />
<br />
<br />
<br />
بقلم: حمد الميهوبي<br />
<br />
</span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98718</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف تأسست حركة طالبان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98714</link>
			<pubDate>Tue, 20 Aug 2013 21:06:37 GMT</pubDate>
			<description>كيف تأسست حركة طالبان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ثمة روايات عدة فصلت في قصة تأسيس حركة طالبان ، لعل أبرزها ما جاء على لسان الملا عمر ، في تسجيل بثته إذاعة ((صوت الشريعة)) في قندهار ، الناطقة باسم حركة طالبان ، وفيه قال ما نصه :  
 
(( كنت أدرس في مدرسة ببلدة سنج سار بقندهار مع حوالي 20 من زملائي الطلاب ،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كيف تأسست حركة طالبان..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ثمة روايات عدة فصلت في قصة تأسيس حركة طالبان ، لعل أبرزها ما جاء على لسان الملا عمر ، في تسجيل بثته إذاعة ((صوت الشريعة)) في قندهار ، الناطقة باسم حركة طالبان ، وفيه قال ما نصه : </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(( كنت أدرس في مدرسة ببلدة سنج سار بقندهار مع حوالي 20 من زملائي الطلاب ، فسيطر الفساد على الأرض ، واستشرى القتل والنهب والسلب وكان الأمر بيد الفسقة والفجرة ، ولم يكن أحد يتصور أنه من الممكن تغيير هذا الوضع وإصلاح الحال ، ولو فكرت أنا أيضًا وقلت في نفسي (( لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها )) لكفتني هذه الآية ، ولتركت الأمر ، لأنه لم يكن في وسعي شيء ، لكنني توكلت على الله التوكل المحض ، ومن يتوكل على الله هذا النوع من التوكل لا يخيب أمله أبدًا .. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لعل الناس يتساءلون : متى بدأت الحركة ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومن كان وراءها ؟ ومن يمولها ؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومن يوجهها ويديرها ؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأقول : بداية الحركة أنني طويت الكتب في المدرسة في سنج سار ، وأخذت معي شخصًا آخر وذهبنا مشيًا على الأقدام إلى منطقة زنجاوات ، واستعرت من هناك دراجة نارية من شخص اسمه سرور ، ثم ذهبنا إلى تلوكان .. هذه هي بداية الحركة ، وأخرجوا كل تصور غير هذا من أذهانكم .</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بدأنا نزور الطلاب في المدارس وحلقات الدرس في صباح ذلك اليوم ، وذهبنا إلى حلقة درس يدرس فيها حوالي 14 شخصًا ، فجمعتهم في دائرة حولي وقلت لهم :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إن دين الله يداس تحت الأقدام ، والناس يجاهرون بالفسق ، وأهل الدين يخفون دينهم ، وقد استولى الفسقة على المنطقة كلها ، يسلبون أموال الناس ، ويتعرضون لأعراضهم على الطرق العامة .. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يقتلون الإنسان ثم يسندونه إلى حجر على قارعة الطريق ، وتمر به السيارات ويرى الناس الميت ملقى على قارعة الطريق ولا يجرؤ أحد على أن يواريه التراب .</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قلت لهم : لا يمكن الاستمرار في الدراسة في هذه الظروف ، ولن تحل هذه المشكلات بالشعارات المجردة ، نريد أن نقوم نحن الطلبة ضد هذا الفساد ، إن أردتم العمل لدين الله حقيقة فلنترك الدراسة ، وأصارحكم القول بأنه ما وعدنا أحد أن يساعدنا بروبية واحدة ، حتى لا تظنوا أنا سنوفر لكم الطعام ، بل سنطلب الطعام والمساعدة من الشعب .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قلت : إن هذا ليس عمل يوم ولا أسبوع ولا شهر ولا سنة ، بل سيأخذ وقتًا طويلاً .. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هل تستطيعون القيام بذلك أم لا ؟ </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وكنتُ أشجعهم وأقول لهم : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إن هذا الفاسق الجالس في مركزه مثل القدر الأسود لشدة الحر </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(وكانت تلك الأيام في فصل الصيف شديدة الحرارة) </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يحارب دين الله علانية ، ونحن ندعي أننا من أهل دين الله ولا نستطيع أن نقوم بعمل شيء لنصرة شرعه .</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قلت لهم : إننا إن فتحنا منطقة سندافع عنها ، ثم لا تعترضوا لعدم وجود دراسة أو لعدم توافر المال والسلاح ، فهل تستطيعون القيام بهذا العمل .. أم لا ؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فلم يوافق أحد من هؤلاء الـ14 على القيام بهذا العمل ، وقالوا : يمكن أن نقوم ببعض الأعمال أيام الجمعة ، فقلت لهم من سبقوم به في الأيام الأخرى ؟ </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أشهد الله على أن الحقيقة هي هذه ، وأنني سأشهد بذلك أمام الله عز وجل يوم الحشر .. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هذه الحركة نتيجة التوكل المحض لأنني لو قست على هذه الحلقة باقي المدارس والحلقات لعدت إلى مدرستي ، لكنني وفيت بالعهد الذي كنت قطعته على نفسي لله تعالى فعاملني بما ترون ، فذهبت إلى حلقة درس أخرى وكان فيها حوالي 7 طلاب ، فعرضت الأمر عليهم كما عرضت على طلاب حلقة الدرس الأولى فاستعد الجميع للعمل .</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هؤلاء كلهم أمة واحدة ، لم تكن بينهم فروق الشباب والشيخوخة أو الطفولة والشباب أو الذكورة والأنوثة ، لكن هذا العمل كان مبنيًا على حكمة من الله تعالى ، فأوقعني منذ بدايته في الامتحان ، فتجولنا على هذه الدراجة إلى صلاة العصر على المدارس وحلقات الدرس ، حتى استعد 53 شخصًا من أهل التوكل المحض ، فعدت إلى مدرستي وقلت لهم : تأتون غدًا الصباح ، لكنهم جاءوا في الساعة الواحدة ليلاً إلى سنج سار ، فكانت هذه هي البداية .. </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إن العمل بدأ قبل أن تمضي على الفكرة 24 ساعة ، وكان أحد أصدقائي يصلي بالناس ، فلما صلى بهم صلاة الفجر قال أحد المأمومين إنني رأيت الليلة في المنام أن الملائكة دخلت إلىسنج سار ، وكانت أيديهم ناعمة ، فطلبت منهم أن يمسحوني بأيديهم (للتبرك) </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وطلبنا في صباح الغد الساعة العاشرة سيارتين من الحاج بشر أحد تجار المنطقة ، فأعطانا سيارتين سيارة صغيرة ، وسيارة شحن كبيرة ، فنقلنا هؤلاء الطلاب إلى منطقة &quot;كشك نخود&quot; وانضم إلينا آخرون ، ولما كثر العدد استعرنا الأسلحة من الناس ، فكانت هذه بداية هذه الحركة حتى استمرت ))..؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هذا النص أيضاً أورده الملا حفيظ الله حقاني في كتابه عن طالبان ، وقد علق عليه لافتًا النظر إلى أن مؤسس الحركة استهدف من إنشاءها إزالة الفساد الذي كان منتشرًا في المنطقة وخاصة في قندهار ، وكذا إزالة مراكز جمع الإتاوات من الطرق العامة ، وكان الأمر في نظره أمرًا محليًا غير ذي شأن ، فلم يهتم بثبت التواريخ ، كما لاحظ أن بعض التجار والقادة الميدانيين ساعدوهم في بداية الأمر بالأموال والسلاح ، وكان اجتماعهم في أول الأمر في مديرية &quot;ميوند&quot; بمنطقة &quot;سنج سار&quot; وبدءوا العمليات من منطقة &quot;كشك نخود&quot; ثم تقدموا إلى مديرية أرغستان ، ومن هناك اتجهوا إلى مديرية &quot;سبين بولدك&quot; الواقعة على الحدود مع باكستان وهناك استولوا على أكبر مخازن الذخيرة التابعة للحزب الإسلامي حكمتيار ، والتي كانت بحوزة القائد &quot;سر كاتب&quot;.؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">في تقدمهم ظلت عناصر طالبان تنزع السلاح من مجموعات المجاهدين ، وتزيل نقاط التفتيش الموضوعة على الطرق العامة لجمع الإتاوات وتؤمن كل السكان..؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98714</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الـواقـع بقلم حمد الميهوبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98703</link>
			<pubDate>Mon, 19 Aug 2013 11:17:38 GMT</pubDate>
			<description>موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي  
  
  
 
الواقع  
  
 
إنفجارات بالعراق... إنفجارات بلبنان.. مجزره بمصر... وحرب طاحنه دائره بسوريا شعب يقتل.. وإحتجاجات ببعض الدول.. ونزوح وسلب ونبهب بكل مكان.. بسبب تهور قاده ينتمون للسياسه بطرق ملتويه وشعوب همجيه صدقت الاعيبهم وهاهم يدفعون الثمن.. ولآن اصبحو بدائره...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="right"><b><span style="font-size:28px">موقع بلي الرسمي - حمد الميهوبي </span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:72px"><span style="color:red">الواقع </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px">إنفجارات بالعراق... إنفجارات بلبنان.. مجزره بمصر... وحرب طاحنه دائره بسوريا شعب يقتل.. وإحتجاجات ببعض الدول.. ونزوح وسلب ونبهب بكل مكان.. بسبب تهور قاده ينتمون للسياسه بطرق ملتويه وشعوب همجيه صدقت الاعيبهم وهاهم يدفعون الثمن.. ولآن اصبحو بدائره مفرغه لايعلمون كيف يخرجون منها.. والمؤامرات تدار من كل مكان.. فلم ابطاله اضاعو السيناريو فأصبح الكومبارس بطل والبطل كومبارس.. واقع مؤلم نراه بأعيننا ولانعتبر منه..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">نعيش الأمن بدولتنا ونرفل بالنعم التي انعم الله علينا ولانحمدالله علينا.. <br />
قال صلى الله عليه وسلم:<br />
 (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، عِنْدَهُ*قُوتُ يَوْمِهِ*، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا.) <br />
)</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">اين نحن من هذ الحديث المعبر انه رسول لاينطق عن الهوا...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لماذ ننظر للقشور ونترك الب.. لماذا ننظر لسلبيات ونترك الإجابيات..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لماذ لاناخذ العبر من الدول المجاوره.. لماذا نلهث لمن يريد ان يشب نار الفتن بيننا ونروج بضاعته الفاسده بيننا.. لماذا لانحكم عقولنا وننظر للأمور من منظار العقل..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">نحن شعب محسودون على مانحن عليه من نعم..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">من منا بات بمنزله خائف من منا لايجد قوت يومه.. من منا لايوجد لديه دخل ثابت.. ام نلوم الآخرين على ماأقترفت يدينا..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">لماذا لانزيل الكوبيس من رؤسنا.. ونحمدالله على ماعطانا.. فنحن افضل من غيرنا مئات المرات..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">نعم توجد سلبيات ولكن ليس بهذ القبح.. ومن لايعمل لاتجد له سلبيات.. فقط تحكيم العقل وسنرى إننا بألف خير..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:blue">هذا وحفظ الله لنا نعمت الامن والآمن وادام علينا نعمه التي لاتحصى.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><span style="color:red">بقلم: حمد الميهوبي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>كتاب بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98703</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عربات المرضى بين الحاجة و الإهمال بمستشفى الملك خالد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98701</link>
			<pubDate>Mon, 19 Aug 2013 11:00:14 GMT</pubDate>
			<description>تضجر عدد كبير من المواطنين عند مشاهدتهم عربة خاصة بنقل المرضى تابعة لمستشفى الملك خالد مهمله و معرضة للسرقة خارج بوابة المستشفى وتركت العربة ما يقارب أكثر من ساعة في نفس الموقع على شارع خمسين خلف مستشفى الملك خالد بتبوك , مع الوقت الذي نجد فيه  بعض المرافقين للمرضى لا يجدون عربات لخدمت مرضاهم ,...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
<br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">تضجر عدد كبير من المواطنين عند مشاهدتهم عربة خاصة بنقل المرضى تابعة لمستشفى الملك خالد مهمله و معرضة للسرقة خارج بوابة المستشفى وتركت العربة ما يقارب أكثر من ساعة في نفس الموقع على شارع خمسين خلف مستشفى الملك خالد بتبوك , مع الوقت الذي نجد فيه  بعض المرافقين للمرضى لا يجدون عربات لخدمت مرضاهم , ويعود سبب إهمال عربات المرضى أن بعض المرافقين الذين يرفضون رهن بطائقهم هم أكثر الأشخاص الذين يتركون العربات خارج المستشفى  بدون أي مبالاة  <br />
<br />
عدسة &quot; تبوك اليوم &quot; ترصد العربة خارج بوابة المستشفى , و طالب عدد من مرافقين المرضى  إدارة المستشفى بوضع حل لهذه المشكلة , لأن البعض لا يأبه مسئولية رمي العربة بعيداً وعدم إرجاعها , مع العلم أن كثير من المراجعين يشاهدون هذا المنظر بتكرر بدون اتخاذ أي قرار ينص بمنع خروج العربات خارج بوابة المستشفى .<br />
</span></span></b></span><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tabuk2day.com/contents/newsm/8975.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13768653291.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مرزوق عبدالله البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98701</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تفضل بوضع العنوان المناسب،،،</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98697</link>
			<pubDate>Sun, 18 Aug 2013 22:25:51 GMT</pubDate>
			<description>من السنن الكونية الثابتة والتي تحدث في وقت معين ولها وقت محدد تنتهي عنده ليأتي الذي بعدها وهكذا ،،،، 
هي الفصول الأربعة التي تحدث متواليةً خلال العام الواحد ( الصيف - الشتاء- الخريف - الربيع )  
ولكل فصل من هذه الفصول تضاريسه ومميزاته التي عُرف بها .... 
لكن موضوعي يتعلق بفصل واحد لا زلنا نعيش...</description>
			<content:encoded><![CDATA[من السنن الكونية الثابتة والتي تحدث في وقت معين ولها وقت محدد تنتهي عنده ليأتي الذي بعدها وهكذا ،،،،<br />
هي الفصول الأربعة التي تحدث متواليةً خلال العام الواحد ( الصيف - الشتاء- الخريف - الربيع ) <br />
ولكل فصل من هذه الفصول تضاريسه ومميزاته التي عُرف بها ....<br />
لكن موضوعي يتعلق بفصل واحد لا زلنا نعيش أجواءهُ التي تتميز بإرتفاع درجات الحرارة ووصولها أحياناً لمعدلات خطيرة .  <br />
وأكثر مايهم في هذا الموضوع هي الإجراءات التي يتخذها البعض كي يقاموا ويتعايشوا مع حرارة الجو فتنشط في هذا الفصل الأجهزة الإلكترونية المتخصصة في التبريد بشتى أنواعها التي إمتلأت بها الأسواق ،،،<br />
وأصبح الناس يبحثون عن كل ماهو جديد وصناعته مضمونه كي يعيشوا جوًّا فيه نوعٌ من البرودة والإبتعاد عن حرارة الصيف ولهيبه  <br />
ترى كيف كان الآباء والأجداد يتعاملون مع حرارة ولهيب فصل الصيف وهم لايملكون ولوجزءً بسيطاً مما نمتلكه اليوم من وسائل الرفاهيه ،،،،،<br />
فعندما نتصور الوضع ونتخيل حال آبائنا وأمهاتنا والذين سبقوهم وكيف كان العيش صعباً وشاقّاً والإنعدام الكلي لوسائل الراحة وتخفيف المشقة حينها يجب علينا <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" /> أن نحمد الله سبحانه وتعالى على ماتفضل به علينا من نعمٍ لاتعد ولاتحصى اللهم لك الحمد قبل الرضا ولك الحمد بعد الرضا ولك الحمد بعد تمام الرضا .....) <br />
<br />
إنها آية عظيمة تلفت الأنظار كلما قرأها المؤمن، يقول تعالى: (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا)، إننا نعيش هذه الكلمات في كل لحظة من حياتنا، فلو أراد أحدنا أن يحصي النعم التي تفضل الله بها على أي واحد منا لا يستطيع،مهما حاول ذلك ،،،،،<br />
<br />
وقال سبحانه وتعالى (( {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ))<br />
فالشكر والحمد له عزوجل وجل سبب في دوام نعمه علينا وحفظه لنا ،،،،،<br />
اللهم أحفظنا بحفظك وأرزقنا من فضلك وأجعل وطننا آمناً مطمئناً وأحفظ لنا ولاة أمرنا برحمتك ياأرحم الراحمين ،،،،<br />
ختاماً يتشرف موضوعي بأن تختار له عنواناً مناسباً وشكراً....،]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98697</guid>
		</item>
		<item>
			<title>،،، أيها (الآباء ) لاتقتلوا أولادكم ،،،</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98694</link>
			<pubDate>Sun, 18 Aug 2013 16:10:36 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،، كل عام وأنتم بخير ،،،، 
ربما كان الموضوع مكرراً ولكن أهميته تستدعي التذكير والتنبيه !!! 
 
  موضوعي إجتماعيٌ يناقش مشكلةً تتعلق بفئة غالية علينا جميعاً إنهم ( الأبناء والبنات ) الذين إسترعانا عليهم ربنا عزوجل وأوصانا بحسن تربيتهم رسولنا الكريم صلى الله عليه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،، كل عام وأنتم بخير ،،،،<br />
ربما كان الموضوع مكرراً ولكن أهميته تستدعي التذكير والتنبيه !!!<br />
<br />
  موضوعي إجتماعيٌ يناقش مشكلةً تتعلق بفئة غالية علينا جميعاً إنهم ( الأبناء والبنات ) الذين إسترعانا عليهم ربنا عزوجل وأوصانا بحسن تربيتهم رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ،،،،<br />
   <br />
 عجباً لمنظر طفلٍ صغير لم يتجاوز سن العشرة سنوات ويحمل في يده جهاز جوالٍ متطور أو ربما نوعاً آخر كالبلاك بيري والآيبود وغيرها من الأجهزة التي أصبحت في متناولهم والمشكلة أن الذي سمح لهم بإستخدامها أو بمعنى أصح أشتراها لهم إما الأب أو الأم دون التفكير في عدة نقاط تجعل الوضع خطيراً وبدايةً للإنحراف والضياع،،، المطلوب هل هناك سببٌ مقنع يبرر سبب شراء مثل هذه الأجهزه أفيدوني ً؟؟<br />
عذراً( من يفعل ذلك فهو يقتل فلذة كبده بيده)]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98694</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وترجل ربان  السفينة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98680</link>
			<pubDate>Sat, 17 Aug 2013 08:30:45 GMT</pubDate>
			<description>لقد امضي مايقارب اثناء عشر عاما وهو في خدمة قبيلة بلي من خلال ادارة موقع قبيلة بلي الرسمي  بكل صبر وعزيمة برغم الصعوبات التي تعرض لها إلا انه استطاع العبور بهاذ المنتدى إلي الموقع الذي يحتله بين مواقع القبيلة الاخري بتعاون مع بقية أعضاء هاذ المنتدى الغالي وقد تعرض من خلال إشرافه على هاذ الموقع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><div align="center"><div align="center"><div align="center">لقد امضي مايقارب اثناء عشر عاما وهو في خدمة قبيلة بلي من خلال ادارة موقع قبيلة بلي الرسمي  بكل صبر وعزيمة برغم الصعوبات التي تعرض لها إلا انه استطاع العبور بهاذ المنتدى إلي الموقع الذي يحتله بين مواقع القبيلة الاخري بتعاون مع بقية أعضاء هاذ المنتدى الغالي وقد تعرض من خلال إشرافه على هاذ الموقع للهجوم  أكثر من مرة بسبب التزامه بضوابط الإسلام وعدم سماحه ان يكون منبر القبيلة الرسمي طريق لنشر الأمور المخالفة لتعاليم ديننا الحنيف ومرتع لضعاف النفوس لتمرير سمومهم إلي مجتمع قبيلتنا العزيزة كما انه تحمل مع بقية زملاءه بعض التكاليف المادية وذلك للحفاظ على هاذ الصرح من الانهيار وقد استطاع مشكور وبكثير من الصبر والمثابرة بجعل منتدى قبيلة بلي الرسمي يبقي في المقدمة  وبعد هذه الرحلة الطويلة والمتعبة قرر ربان السفينة الترجل و تسليم الدفة لرجل يستحق ويستطيع ان يحافظ على سفينة المنتدى الرسمي من الغرق والعبور بها إلي بر الأمان  فلك ايه الرجل والأخ العزيز الف مليون شكر على مابذلته من جهد وتعب من اجل منتدى قبيلتك في هذه المكانة العالية  ونقدم لك الاعتذار عن كل إساءة وصلت لشخصكم الكريم من بعض ضعاف النفوس  الأستاذ\موسي ربيع البلوى (ابونادر)من القلب الف شكر وما قصرت وبيض الله وجهك</div></div></div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98680</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نعم إن لنفثة الثعبان قيمة هذه الأيام..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98679</link>
			<pubDate>Sat, 17 Aug 2013 08:24:24 GMT</pubDate>
			<description>نعم إن لنفثة الثعبان قيمة هذه الأيام..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان يا كان في قديم الزمان عندما قرر أحد الثعابين 
يوما أن يتوب ويكف عن إيذاء الناس وترويعهم..؟ 
فذهب إلى حكيم يستفتيه فيما يفعل 
فقال له الحكيم: 
نتحِ من الأرض مكانا معزولا ، واكتفِ من الطعام النزر اليسير.. 
 
ففعل الثعبان ما أُمر به ، لكن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نعم إن لنفثة الثعبان قيمة هذه الأيام..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كان يا كان في قديم الزمان عندما قرر أحد الثعابين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يوما أن يتوب ويكف عن إيذاء الناس وترويعهم..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فذهب إلى حكيم يستفتيه فيما يفعل</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فقال له الحكيم:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نتحِ من الأرض مكانا معزولا ، واكتفِ من الطعام النزر اليسير..</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ففعل الثعبان ما أُمر به ، لكن قض مضجعة أن بعض الصبية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كانو يذهبون إليه ويرمونه بالحجارة..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وعندما يجدون منه عدم مقاومة كانو يزيدون في إيذائه..؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فذهب إلى الحكيم يشكو إليه حاله ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فقال </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">له الحكيم : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">انفث في الهواء نفثة كل اسبوع ليعلم هؤلاء</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الصبية أنك تستطيع رد العدوان إذا أردت..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فعمل بالنصيحة وابتعد عنه الصبية ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وعاش بعدها مستريحا..؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كثير من الناس يغرنهم الحلم ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويغريهم الرفق والطيبة بالعدوان والإيذاء ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وكلما زاد المرء في حلمه زاد المعتدي في عدوانه،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقد يخيل إليه أن عدم رد العدوان هو ضعف</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وخوف وقلة حيلة..؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هنا يأتي دور الثعبان ونفثته التي تخبر من غره حلم الحليم..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أن اليد التي لا تبطش قد ألجمها</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الأدب لا الضعف..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">واللسان العف استمد عفته من حسن الخلق</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لا من ضعف المنطق وقلة الحيلة..؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأن مهانة المسيء هي التي منعتنا </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من مجاراته لا الرهبة منه أو خشيته..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إن لنفثة الثعبان في زماننا هذا قيمة..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وإظهار العصا بين الحين والآخر كفيل بإعلام الجهلاء</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أن أصحاب الضمائر الحية ، أقويا ، أشداء ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قادرين على الحفاظ على حقوقهم وخصوصياتهم..؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نعم قد نعفو عمن أخطاء فينا مرة أو أكثر..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقد نتغاضى عن الإساءة فترة ..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكن لا نقبل أن يكون هذا..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مطية لتضييع كرامتنا ومهابتنا..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فهذا ما لا يرضاه عقل أو منطق..أو دين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويقال في أدب العرب:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أمن العقوبة أساء الأدب..؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98679</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أنواع العيون ومعانيها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98667</link>
			<pubDate>Thu, 15 Aug 2013 17:07:49 GMT</pubDate>
			<description>أنواع العيون ومعانيها..؟؟ 
 
أثبتت الدراسات والابحاث بأن العيون تعتبر من المؤشرات المهمه 
لشخصية الانسان ان لم تكن من أهمها . 
واليكم نتائج هذه الدراسات والأبحاث:- 
 
العين الناعسة : 
هي الخجولة التي لاخبث فيها ولادهاء ولاغباء ، تعبر عن الإستسلام والرضوخ والطيبة ، وتدل على اللامبالاة والسكون السلبي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أنواع العيون ومعانيها..؟؟<br />
<br />
أثبتت الدراسات والابحاث بأن العيون تعتبر من المؤشرات المهمه<br />
لشخصية الانسان ان لم تكن من أهمها .<br />
واليكم نتائج هذه الدراسات والأبحاث:-<br />
<br />
العين الناعسة :<br />
هي الخجولة التي لاخبث فيها ولادهاء ولاغباء ، تعبر عن الإستسلام والرضوخ والطيبة ، وتدل على اللامبالاة والسكون السلبي وقبول الأمر الواقع بلا جدال . <br />
<br />
العين المخدرة :<br />
فهي عين تائهة حائرة حزينة ترتسم عليها علامات الأرق ، وتدل على أن صاحبها يهزم بلا مقاومة ، ولايعتمد عليه مطلقاً لأنه يضر أكثر مما ينفع . <br />
<br />
العين الثعلبية :<br />
فيها دهاء ومكر ولؤم ، وكأنها عين صقر يوشك أن ينقض على فريسته ، وتدل على ذكاء ممزوج بدهاء ، وصاحبها شعلة نشاط يركن إليه في الأعمال الخطيرة التي تتطلب حسن تصرف ، وهو شخص جامد لايعرف المجاملات . <br />
<br />
العين النمرية أو الصارمة :<br />
وكأنها مختبئة وتحيط بها هالة قاتمة تنظر بترقب وحدة غامضة ، تدل على أن صاحبها إما حاقد ومعقد نفسياً من كثرة الهموم ،أو مظلوم لايملك قوة ترد عنه الظلم ومغلوب على أمره العين الغائرة يكون صاحبها ثابتاً في نظرته ، لابسمة فيها ولاحزن بل الصرامة وعدم الإنكسار والثقة القوية بالنفس ، وتدل على الجدية في العمل والدقة وعدم المجاملة . <br />
<br />
العين الطيبة :<br />
فهي أجمل العيون وأكثرها راحة ، تنطق بالصفاء والنقاء والوفاء ، وتدل على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنه ونقاء سريرته ، وصاحبها يتعب في حياته لأنه يثق في كل الناس ، وهو عاقل ينشد المثالية ويحب الهدوء و السلام . <br />
<br />
العين الضاحكة :<br />
هي الصافية المبتسمة كأنها عيون طفل ، تتسم بالبريق وتدل على نقاء النفس والمحبة والقبول صاحبها قليل الهم سعيد الحال مرهف الحس محبوب من الكل . <br />
<br />
العين الصفراء :<br />
هي العين الباهته الممزوجة بصفرة وغشاوة ، غير مركزة في نظراتها ، وكأن صاحبها مصاب بمرض كبدي أو في العين نفسها وذلك بما اكتسب من ملامح الحسد واللؤم ، ولايفسح مجالاً للتفاهم ويحمل غلاً ،لذا نقول على من يحمل مثل هذه الصفات إنسان صفراوي . <br />
<br />
العيون الجريئة :<br />
هي متسعة الحدقة ، ثابتة النظرة ،قوية ،وتدل على الإنطلاق والتحرر مع طيبة القلب ، صاحبها شجاع ، ونادراً ماترتعش عيناه أثناء الكلام ، يحب المزاح ، مخلص لمن يحبه ويقسى على من يعاديه. <br />
<br />
العين الشريرة :<br />
هي جاحظة غير مستقرة ، تعلوها مسحة الكبر والتعالي وتدل على عقدة النقص ، صاحبها أسود القلب لايرحم ، وهو في الحقيقة جبان ولايؤتمن ، معقد وحقود . <br />
<br />
العيون المنكسرة :<br />
هي كثيرة الحركة والإلتفات ، فتدل على كثرة اللمز والغمز ، تترجم مايجول بخاطر صاحبها ومايضمره من استخفاف لمن ينظر إليه ، وهو يفتقد الشجاعة ويمتلك الأنانية والتعالي والسخف العين الغمازة هي العين المغمضة أغلب الأحيان عليها مسحة حزن وندم لحرمان أو تأنيب ضمير ولوعة في النفس على فقدان شيء غالي ، فالإحساس بالذنب يكسر العين . <br />
<br />
العين البريئة :<br />
فيها ثبات مع صفاء الحدقة وابتسامة المنظر مع البراءة المتمثلة في الشكل العام وتشعر بمحبة صاحبها والإطمئنان إليه ، وتدل على طيبة قلبة ،وفي بعض الأحيان يكون ساذجاً مما يسهل الضحك عليه من قبل المخادعين . <br />
<br />
العين الحنونة :<br />
كأنها عين أم حنون على طفلها ، فيها مسحة الشفقة والرحمة ورقة الإحساس ، وفيها شفافية وتدل على الصدق والإخلاص والحب الصافي ، وعلى الحرص والإيثار والتضحية ، تطمئن القلب وتفرح النفس وتزرع الثقة . <br />
<br />
العيون الجاحظة :<br />
فيها جحوظ خفيف ترتسم فيها علامات الحيرة والبلادة وابتسامة بلهاء مع تحرك الجفون بارتعاشة مرتجفة تدل على ضعف صاحبها وبلادته ، مع مكر بلابصيرة وتقلب وحيرة العين البلهاء تعبر عن ثورة أو خوف أو إعجاب ، فهذا الجحوظ يعبر عن مشاهدة أو سماع شيء مثير حزناً أو فرحاً ، وتدل على أن صاحبها مفرط الحساسية تجاه مايراه ، ولايجد وسيلة للتعبير إلا عينيه ، فهو طيب لايعرف الخبث ولا اللؤم..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98667</guid>
		</item>
		<item>
			<title>،، (( قريتي ))،، كما هي !!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98655</link>
			<pubDate>Wed, 14 Aug 2013 00:36:22 GMT</pubDate>
			<description>زرتها كعادتي في كل عامٍ كي أقضي فيها أيام عيد الفطر وكنت أتوقع أن أجدها قد تغيرت كثيراً وتتطورت عما كانت عليه في السابق من ناحية إكتمال الخدمات الهامة والضرورية التي يحتاجها سكانها ومن تلك الخدمات ( زفلتت الطرق وإنارة الشوارع وإقامة مشروع شبكات المياه ومعالجة إنقطاع التيار الكهربائي الذي أصبح حدوثه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[زرتها كعادتي في كل عامٍ كي أقضي فيها أيام عيد الفطر وكنت أتوقع أن أجدها قد تغيرت كثيراً وتتطورت عما كانت عليه في السابق من ناحية إكتمال الخدمات الهامة والضرورية التي يحتاجها سكانها ومن تلك الخدمات ( زفلتت الطرق وإنارة الشوارع وإقامة مشروع شبكات المياه ومعالجة إنقطاع التيار الكهربائي الذي أصبح حدوثه بشكل يومي كذلك الإنتهاء من بناء المستوصف الطبي الحكومي و....و.....إلى آخره. <br />
<br />
لكن للأسف الوضع هو نفسه منذ تركتها في العام السابق فلم يحدث أي تغيير أو تطوير في ما ذكرت من خدمات حيوية يحتاجها المواطن ولايستطيع إستبدالها أو الإستغناء عنها ،،،،،<br />
فدارت في مخيلتي أسئلة عديدة بحثت لها عن إيجابات ولكنني للأسف لم أجد !!!!<br />
- لماذا لم تحل مسألة ضعف التيار الكهربائي ؟وإنقطاعه المستمر الذي تسبب في أعطال كثيرة في الأجهزة المستخدمة في المنازل؟<br />
<br />
- عدم تشغيل المحطة الخاصة بتوفير المياه رغم جاهزيتها ؟<br />
<br />
- البطء الشديد في تجهيز مبنى المستوصف ؟ <br />
<br />
- ضعف خدمة الاتصال الهاتفي رغم وجود أكثر من برج للجوال؟ <br />
<br />
هذا غيض من فيض وماخفي كان أعظم فإلى متى سيستمر هذا الإهمال والسكوت على من وضعتهم الدولة لخدمة المواطن كلٌ في مجال عمله !!!! <br />
<br />
بقلم : زائر]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98655</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية الاعدام في الامبراطورية الصينية قديمآ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98635</link>
			<pubDate>Sun, 11 Aug 2013 14:31:47 GMT</pubDate>
			<description>كيفية الاعدام في الامبراطورية الصينية قديمآ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
من عادة الامبراطورية الصينية قديما اذا أتوا ليعدموا شخصا  
خيروه بنوع واحد من الاكل يكون هذا الاكل فطوره وغدائه وعشائه 
ويظل الشخص على هذه الحالة ست شهور وبعدها يموت.. 
والانسان اذا لم ينوع في الاكل يتضرر الجسم ويموت ،،،، 
المهم جاءهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كيفية الاعدام في الامبراطورية الصينية قديمآ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
من عادة الامبراطورية الصينية قديما اذا أتوا ليعدموا شخصا <br />
خيروه بنوع واحد من الاكل يكون هذا الاكل فطوره وغدائه وعشائه<br />
ويظل الشخص على هذه الحالة ست شهور وبعدها يموت..<br />
والانسان اذا لم ينوع في الاكل يتضرر الجسم ويموت ،،،،<br />
المهم جاءهم سجين وكان محكوم عليه بالاعدام ،،،<br />
فخيروه واختار الاكل،،، بعد ست شهور لقوه حيا ،،،<br />
قالوا نزيده ستة شهور ثانية ،،، <br />
جاءوه بعد الستة الثانية لقوه حيا ،،،<br />
قالوا سنزيده ايضا ستة شهور ثالثة ،،، <br />
جاؤه بعد الثالثة لقوه أيضا حي،،،،<br />
قالوا الرجل هذا ساحر او ان الاكل هذا فيه شيء ففحصوا ما كان ياكل،،،<br />
واكتشفوا ان ما كان يطلبه فيه جميع الفيتامينات والسعرات <br />
الحرارية التي يحتاجها جسم الانسان..؟ <br />
<br />
اتعرفون ماذا اختار الرجل..؟؟<br />
<br />
....<br />
....<br />
.....<br />
....<br />
....<br />
....<br />
....<br />
....<br />
....<br />
....<br />
....<br />
....<br />
<br />
....<br />
....<br />
....<br />
....<br />
....<br />
<br />
لقد اختار التمر<br />
وصار التمر فطورة وغداه وعشاه ،،، <br />
وأعفوا عن الرجل الذي كان سيعدم لانه كان سببا<br />
لمعرفتهم السر الموجود بالتمر..؟<br />
<br />
من فوائد <br />
...التـــــــــمر... <br />
هل تصدق بأن التمر لا ينقل الجراثيم أو الميكروبات وأن السوس<br />
الذي بداخله ((التمر القديم)) يلتهم الأميبا ويفتك بالجراثيم <br />
التي قد تصيب الإنسان لولا فضل الله في التمر <br />
لأصيب أهل الجزيرة العربية بأمراض لا يعلم مداها إلا الله.. <br />
<br />
هل تعلم بأن أعظم غذاء ودواء لرجال الفضاء <br />
هو التمر وهو أكثر من الكافيار صحياً ..<br />
<br />
هل تعلم بأن ليف النخيل أفضل منظف للجسم البشري<br />
ويحميه من الأمراض الجلدية <br />
<br />
هل تعلم أن التمر لو غلي وشرب كالشاي يفرح القلب الحزين <br />
<br />
هل تصدق بأن تمر المدينة المنورة أكثر من<br />
ستين صنفاً وهو أفضل تمر في العالم ..<br />
<br />
هل تعلم بأن تمر البرني يعد أكسيرا للشباب وفيه سر عظيم <br />
بأنه ينشط الغدد ويقوي الأعصاب ..<br />
<br />
هل تعلم بأن كل مائة جرام من التمر تحتوي على 318 سعراً حرارياً <br />
يقابلها 315 سعراً حرارياً في كل مائة جرام من العسل وأن التمرة<br />
الواحدة تمدك بسعرات حرارية تكفي<br />
لمجهود يوم كامل ملؤه النشاط والحيوية..؟ <br />
<br />
هل تعلم بأن أعظم غذاء يناله المقاتل في الحرب هو التمر <br />
لأنه يمده بالسعرات الحرارية ويقويه وينشط لديه الغدة الكظرية <br />
مما يجعله مقداما شجاعا لا يهاب الموت..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98635</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة من تاريخ العقاد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98632</link>
			<pubDate>Sat, 10 Aug 2013 21:05:40 GMT</pubDate>
			<description>نبذة من تاريخ العقاد..؟؟ 
 
السلام عليكم 
- عمل موظفًا في الحكومة بمدينة قنا سنة (1905م) ثم نُقِلَ إلى الزقازيق سنة ( 1907م) وعمل في القسم المالي بمديرية الشرقية، وفي هذه السنة توفي أبوه، فانتقل إلى القاهرة واستقر بها . 
 
- ضاق العقاد بحياة الوظيفة وقيودها، فلجأ إلى الكتابة الصحفية ، وكان أول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذة من تاريخ العقاد..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
- عمل موظفًا في الحكومة بمدينة قنا سنة (1905م) ثم نُقِلَ إلى الزقازيق سنة ( 1907م) وعمل في القسم المالي بمديرية الشرقية، وفي هذه السنة توفي أبوه، فانتقل إلى القاهرة واستقر بها .<br />
<br />
- ضاق العقاد بحياة الوظيفة وقيودها، فلجأ إلى الكتابة الصحفية ، وكان أول اتصاله بها في سنة (1325هـ- 1907م) حين عمل مع العلامة محمد فريد وجدي في جريدة الدستور اليومية التي كان يصدرها، وتحمل معه أعباء التحرير والترجمة والتصحيح من العدد الأول حتى العدد الأخير، وكان إصدار هذه الصحيفة فرصة لكي يتعرف العقاد بسعد زغلول ويؤمن بمبادئه . حيث لم يمضى على عمله في الصحافة حتى أصبح أول صحافي يجري حواراً مع وزير، هو الزعيم الوطني سعد زغلول ، وزير المعارف في ذلك الوقت .<br />
<br />
- توقفت الصحيفة عن النشر، وهو ماجعل العقاد يبحث عن عمل يقتات منه ، فاضطر إلى إعطاء بعض الدروس ليحصل على قوت يومه ،وكان أيضاً يكتب المقالات ويرسلها إلى مجلة فصول ، كما كان يترجم لها بعض الموضوعات ، ولكنه لم يتمكن من مجابهة الأعباء المادية ، فاضطر إلى السفر عائداً إلى أسوان ، حيث ألف كتاب ( خلاصة اليومية ) واستقر في أسوان سنتين ، وعانى في هذه الفترة من آلام المرض وضيق اليد . <br />
<br />
- عاد العقاد سنة (1331هـ - 1912م) إلى الوظيفة بديوان الأوقاف، لكنه ضاق بها، فتركها، واشترك في تحرير جريدة المؤيد التي كان يصدرها الشيخ علي يوسف .<br />
<br />
- سرعان ما اصطدم العقّاد بسياسة الجريدة، التي كانت تؤيد الخديوي عباس حلمي، فتركها وعمل بالتدريس فترة مع الكاتب الكبير إبراهيم عبد القادر المازني .<br />
<br />
- عاد إلى الاشتغال بالصحافة في جريدة الأهالي سنة (1336هـ- 1917م) وكانت تَصْدُر بالإسكندرية .<br />
<br />
- تركها وعمل بجريدة الأهرام سنة (1338هـ- 1919م) واشتغل بالحركة الوطنية التي اشتغلت بعد ثورة 1919م، وصار من كُتَّابها الكبار مدافعًا عن حقوق الوطن في الحرية والاستقلال، وأصبح الكاتب الأول لحزب الوفد، المدافع عنه أمام خصومه من الأحزاب الأخرى، ودخل في معارك حامية مع منتقدي سعد زغلول زعيم الأمة حول سياسة المفاوضات مع الإنجليز بعد الثورة .<br />
<br />
- انتقل للعمل مع عبد القادر حمزة سنة (1342هـ- 1923م) في جريدة البلاغ، وارتبط اسمه بتلك الجريدة، وملحقها الأدبي الأسبوعي لسنوات طويلة، ولمع اسمه، وذاع صيته واُنْتخب عضوا بمجلس النواب .<br />
<br />
- سُجنَ العقاد لمدة تسعة أشهر سنة (1349هـ= 1930م) بتهمة العيب في الذات الملكية. وحكاية ذلك أن الملك فؤاد أرادَ إسقاط عبارتين من الدستور، تنص إحداهما على أن الأمة مصدر السلطات، والأخرى أن الوزارة مسئولة أمام البرلمان، فارتفع صوت العقاد من تحت قبة البرلمان على رؤوس الأشهاد من أعضائه قائلا: &quot;إن الأمة على استعداد لأن تسحق أكبر رأس في البلاد يخون الدستور ولا يصونه&quot; .<br />
<br />
- ظل العقاد منتميًا لحزب الوفد حتى اصطدم بسياسته تحت زعامة مصطفى النحاس باشا في سنة ( 1354هـ- 1935م) فخرج على حزب الوفد عام 1935م ووجه انتقاده له وأصبح في جانب الملك ضد الوفد وانتقد معاهدة 1936م.<br />
<br />
- تقوم الحرب العالمية الثانية ويقف الأديب موقفاً معادياً للنازية جلب له المتاعب ، وأعلنت أبواق الدعاية النازية اسمه بين المطلوبين للعقاب .. <br />
وما ان اجتاحت جنود روميل الصحراء واقتربت من أرض مصر حتى تخوف العقاد لما لمقالاته النارية من وقع على النازية تلك المقالات التي جمعها بعد ذلك في كتابين هما ( هتلر في الميزان ) و(الحرب العالمية الثانية ) فآثر العقاد السلامة وسافر عام 1943م إلى السودان حيث احتفى به أدباء السودان حفاوة بليغة .<br />
<br />
- عمل في &quot;أخبار اليوم&quot; (1944م)، ثم في&quot; الأساس&quot;. واختير عضوًا في مجلس الشيوخ. <br />
<br />
-انسحب العقاد من العمل السياسي، وبدأ نشاطُه الصحفي يقل بالتدريج وينتقل إلى مجال التأليف، وإن كانت مساهماته بالمقالات لم تنقطع إلى الصحف، فشارك في تحرير مجلة الأزهر وصحف روزاليوسف، والهلال ، ، وأخبار اليوم التي داوم على الكتابة فيها منذ 1953م حتى وفاته . <br />
<br />
- خاض العقاد العديد من المعارك الفكرية ، وكانت مع الدكتور زكي مبارك والأديب مصطفى صادق الرافعي والدكتور العراقي مصطفى جواد والدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ) .<br />
<br />
-أسس بالتعاون مع إبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري &quot;مدرسة الديوان&quot;، وكانت هذه المدرسة من أنصار التجديد في الشعر والخروج به عن القالب التقليدي العتيق . وكانت له ندوة أسبوعية تعقد في صالون منزله يرتادها كبار الأدباء والمفكرين..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98632</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تأجل حفل لجنة التنمية الأجتماعية بالفارعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98623</link>
			<pubDate>Thu, 08 Aug 2013 22:08:19 GMT</pubDate>
			<description>تم تأجل حفل لجنة التنمية الأجتماعية بالفارعة  
 
الذى كان مقرر له  ان يكون ثاني ايام عيد الفطر المبارك لعام 1434 
 
وذلك لظرف طارئ 
 
وسوف نوافيكم بالموعد الجديد لاحقا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><div align="center"><span style="color:black"><br />
<br />
<br />
تم تأجل حفل لجنة التنمية الأجتماعية بالفارعة <br />
<br />
الذى كان مقرر له  ان يكون ثاني ايام عيد الفطر المبارك لعام 1434<br />
<br />
وذلك لظرف طارئ<br />
<br />
وسوف نوافيكم بالموعد الجديد لاحقا<br />
<br />
<br />
</span></div></b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98623</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مبروك عيدكم وعساكم من عواده</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98618</link>
			<pubDate>Thu, 08 Aug 2013 00:20:19 GMT</pubDate>
			<description>بســـــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم 
 
 
 
 
 
الحمد لله رب العالمين 
 
و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen"><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><br />
بســـــــــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الحمد لله رب العالمين<br />
<br />
و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين<br />
<br />
<br />
<br />
يسر إدارة موقع و منتدى قبيلة بلي الرسمي ان تهنئكم بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك<br />
<br />
كما نتقدم لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك/ عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله<br />
<br />
وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير / سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله<br />
<br />
و الأسرة المالكة الكريمة<br />
<br />
بخالص التهاني و التبريكات بهذه المناسبة السعيدة .<br />
<br />
.<br />
كما نهنئ شيخ شمل قبائل بلي الشيخ / سليمان بن محمد ابن رفاده<br />
<br />
و أبناء قبيلة بلي الكرام<br />
<br />
و لكل أبناء الأمة الإسلامية<br />
<br />
سائلين الله عز وجل أن يتقبل منا و منكم صالح الأعمال<br />
<br />
و أن يتقبل من الجميع صيامهم وقيامهم<br />
<br />
و أن يعيد هذه المناسبة المباركة علينا و عليكم و الأمة الإسلامية تنعم بالعز و التمكين<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>إدارة موقع قبائل بلي الرسمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98618</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الوداع يا رمضان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98616</link>
			<pubDate>Wed, 07 Aug 2013 15:15:54 GMT</pubDate>
			<description>الوداع يا رمضان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
مؤلم أنك تودع رمضان ولم يزدد فيه عملك.. 
ولا تعلم إن كنت تعيش لرمضان القادم ..؟ 
 
مؤلم أن تودع رمضان وهو من 
الشهور ( شهر الرحمات والغفران والعتق من النيران)  
ربح فيه من ربح  
خسر فيه من خسر..؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الوداع يا رمضان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
مؤلم أنك تودع رمضان ولم يزدد فيه عملك..<br />
ولا تعلم إن كنت تعيش لرمضان القادم ..؟<br />
<br />
مؤلم أن تودع رمضان وهو من<br />
الشهور ( شهر الرحمات والغفران والعتق من النيران) <br />
ربح فيه من ربح <br />
خسر فيه من خسر..؟ <br />
جعلنا الله وإياكم ممن ربح ..؟<br />
<br />
قال ابن مسعود رضي الله عنه <br />
&quot;ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه <br />
نقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي &quot; <br />
فكيف بشهر رمضان ؟<br />
الله المستعان..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98616</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن التعليم الديني في إسرائيل وتربية الأطفال على كراهية العرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98615</link>
			<pubDate>Wed, 07 Aug 2013 04:49:53 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن التعليم الديني في إسرائيل وتربية الأطفال على كراهية العرب..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كلب قذر ...! قاتل مجرم سفاح ...!  
نجس خائن متلون جبان ...! 
كاذب مغتصب قاسي لص حقير ...!  
 
تقدم اليهودي الطيب ( شمعون ) بهدية مهمة ومناسبة لصديقه 
العربيّ ( أحمد ) الذي يقيم الليلة حفلة عرسه وزفافه .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن التعليم الديني في إسرائيل وتربية الأطفال على كراهية العرب..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كلب قذر ...! قاتل مجرم سفاح ...! <br />
نجس خائن متلون جبان ...!<br />
كاذب مغتصب قاسي لص حقير ...! <br />
<br />
تقدم اليهودي الطيب ( شمعون ) بهدية مهمة ومناسبة لصديقه<br />
العربيّ ( أحمد ) الذي يقيم الليلة حفلة عرسه وزفافه . <br />
<br />
كانت هدية اليهودي الطيب ( شمعون ) لصديقه ( أحمد ) عبارة عن &quot; صابونة &quot; ! <br />
<br />
لقد أحضر شمعون تلك &quot; الصابونة &quot; لإدخال السرور على قلب صديقه وأسرته ، لقد فرح العربيّ كثيرا بهذه الهدية القيمة ، فقام وفتحها أمام الحضور وابتلع منها قطعة وناول المتبقي منها إلى زوجته العربية ! <br />
<br />
لكن شمعون بادر إلى صديقه موضحا له أن الهدية ليست قطعة حلوى بل &quot; صابونة &quot; للإستحمام وإزالة النجس والقذارة عن جسته المتسخ ! <br />
<br />
ما مضى ليس نكتة ولا طرفة ولا سخرية ولا شتائم ، بل هي مقتطعات من المناهج التعليمية في إسرائيل ، والتي تلقن وتكرس في إذهان الأطفال تجاه العرب والعالم الإسلامي . <br />
<br />
جاء في القانون التعليميّ الرسميّ للدولة اليهودية &quot; إسرائيل &quot; ما يلي : ( إن الهدف من التعليم الرسمي هو إرساء الأسس التربوية على أسس الثقافة اليهودية ومنجزات العلم ، وعلى محبة الوطن والولاء للدولة وللشعب اليهودي ) . <br />
<br />
التعليم في إسرائيل . يخضع التعليم في إسرائيل لأربعة قوانين رئيسية وهي : - ( القانون التعليمي الإلزامي ) : وهو الذي يفرض على جميع الأولاد في سن [ 5 إلى 15] سنة الالتحاق بالمدارس ويكون تعليمهم مجانا ، أما بالنسبة إلى سن [ 16 - 17] سنة فالتعليم غير إلزامي ولكنه مجاني . - ( قانون التعليم الحكومي ) : وهو الذي يلزم الدولة بتمويل التعليم في جميع المؤسسات الرسمية . - ( قانون مجلس التعليم العالي ) . - ( قانون الإشراف على المدارس ) . <br />
<br />
مراحل التعليم في إسرائيل . - الحضانات ( 3 أشهر وسنتان ) ويلتحق بها 67% من أطفال إسرائيل . - التعليم قبل الإلزامي ( 3-4 سنوات ) ويلتحق بها من 95-99 % من أطفال إسرائيل . - المرحلة الابتدائية ( 6-13 سنة ) . وينتسب إلى المدارس الحكومية الابتدائية هذه 68% من التلاميذ ، وإلى مدارس التعليم الديني 22% ، وأما البقية فتنتسب إلى مدارس الأحزاب الدينية الأرثوذكسية . - المرحلة الإعدادية . - المرحلة الثانوية . - التعليم العالي . <br />
<br />
مناهج التعليم الحكومي العلماني في إسرائيل . - يدرس التلاميذ في المرحلة الابتدائية الحكومية مواد تتلائم والأهداف العامة التي حددتها وزارة المعارف وهي تشمل ( 14 ) مادة إلزامية على النحو التالي : <br />
( الدين اليهودي - اللغة العبرية - - التاريخ - الجغرافيا - الوطن والمجتمع - الحساب - الطبيعة - البيئة - المدنيات - اللغة الأجنبية - الأشغال اليدوية - الفنون - الرياضة - التدبير المنزلي ) . <br />
<br />
- يدرس التلاميذ في المرحلة الإعدادية الحكومية ( 10 ) مواد وهي ما يلي : ( الدين اليهودي - اللغة العبرية - - التاريخ - جغرافيا إسرائيل - الرياضيات - العلوم الطبيعة - المدنيات - اللغة الأجنبية - الفنون - الرياضة ) . <br />
<br />
- بالنسبة للمرحلة الثانوية فهي تخضع لنوع الثانوية ففي إسرائيل أنواع مختلفة من الثانويات وهي : (1) الثانوية الأكاديمية &quot; أدبي وعلمي &quot; (2) الثانوية المهنية . (3) الثانوية الزراعية . (4) الثانوية الدينية . <br />
<br />
نماذج ونصوص من المناهج التعليمية للحكومة العلمانية الإسرائيلية . يخضع الطفل اليهودي لعملية غسيل دماغ منذ اليوم الأول الذي يعي فيه الحياة ، وتكرس في ذهنة مجموعة رهيبة من التعاليم اليهودية تجاه الآخر ( العربي ) أو الغير يهودي ، فلا يلبث الطفل اليهودي حتى يتحول إلى أداة حرب ضد كل ما هو عربي أو إسلامي . <br />
( عينات من قصص الأطفال في المناهج الإسرائيلية ) - قصة بعنوان ( مقاصد الأثر من الحدود الشمالية ) .<br />
جاء فيها الكثير من العداء تجاه العرب ومن ذلك هذا النص : <br />
( أي نوع من الرجال هؤلاء العرب ؟<br />
لا يقتلون إلا العزل من الأطفال والنساء والشيوخ ! لماذا لا يقتلوننا نحن الجنود ؟ ) . <br />
<br />
- قصة بعنوان ( افرات ) . جاء فيها : <br />
( لقد أتى العرب أعمالا وحشية ضد اليهود ، بحيث بدا العربي كائنا لا يعرف معنى الرحمة أو الشفقة ، فالقتل والإجرام غريزة وهواية عنده ، حتى صار لون الدم من أشهى ما يشتهيه .. <br />
لقد باغت العرب اليهود واعتدوا عليهم كالحيوانات المفترسة ، وراحوا يسلبون ممتلكاتهم ، حتى المدارس والمعابد الدينية لم تسلم من بطشهم .. <br />
نساء وفتيات اليهود تعرضن للاغتصاب من قبل العرب لأجل إشباع نزواتهم ) !<br />
<br />
- قصة بعنوان ( خريف أخضر ) :<br />
وهي قصة تحكي قصة أسير عربي متقدم في السن وقع في أيدي الجنود اليهود ، وتبرز القصة شخصية الأسير العربي كشخصية هزيلة جبانة يفضي بأسرار بلده من الخوف والجبن من دون أن يطلبها منه أحد ، ويصر في تذلل على تقبيل أيدي الجنود اليهود ، في حين يمتنع اليهودي من الموافقة على ذلك التقبيل ! <br />
<br />
وجاء هذا المقطع في هذه القصة ، يقول الجندي اليهودي : <br />
( لقد نفذ كل ما أمرته به ، أحضر الماء ، كما قام بمهمات مختلفة كنت أكلفه بها ، وكان يعود في كل مرة كالكلب العائد إلى كوخه ) ! <br />
<br />
وفي نهاية القصة يستخدم الجنود اليهود هذا الأسير العربي مع كلاب الألغام وينفجر به لغم فيقوم الجنود اليهود بإحراق جثته ! <br />
<br />
- قصة بعنوان ( غبار الطرف ) :<br />
جاء فيها على لسان يهودي ينصح يهودي آخر : <br />
( العرب مثل الكلاب ، إذا رأوا أنك مرتبك ولا تقوم برد فعل على تحرشاتهم يهجمون عليك ، وأما إذا قمت بضربهم فإنهم سيهربون كالكلاب ) ! <br />
<br />
- قصة بعنوان ( القرية العربية ) . جاء فيها :<br />
( إن شروط النظافة والمحافظة على الصحة تكاد تنعدم بين العرب ، والإجراءات الصحية التي لا يستطيع الإنسان العيش ساعة واحدة بدونها غير متوفرة في أي قرية عربية ، حتى في القرى الكبرى الغنية ، ولعدم وجود المراحيض يقضي العرب حاجاتهم في أي مكان ، فالأولاد يقضون حاجاتهم في الساحة أو في الحظيرة أو في البيت ، أما الكبار فيأخذ الواحد منهم إبريقا ويخرج إلى الحقل .<br />
وعادة الاستحمام تكاد تكون غير مألوفة عند العرب ، وهناك بعض الفلاحين الذين لم يمس الماء أجسادهم منذ زمن طويل ، وامرأة عربية أقسمت بالله أنها ولدت ستة أولاد دون أن يمس الماء جسدها ، وهناك مثل عند العرب يقول &quot; الطفل الوسخ أصح وأشد &quot; ! العرب يرتدون الثياب ولا يغيرونها إلى أن تبلى ، حيث يغدو مليئا بالقمل والبراغيث ويكلح لونه ، والعربي صانع القهوة يبصق في الفناجين كي ينظفها ) ! <br />
<br />
( مواصفات العربيّ في ذهن الناشئة اليهود والشباب ) في عدة دراسات إسرائيلية علمية عن صفات وطبائع العربي ، جاءت نتائج الاستبانات التي وزعت على الشباب اليهود وغيرهم بالصفات التالية : ( قاس وظالم و مخادع و جبان و كاذب و متلون وخائن وطماع ولص ومخرب و قناص قاتل و مختطف للطائرات و يحرق الحقول ... إلخ ) . <br />
<br />
وفي دراسة تناولت كتب الأطفال الأدبية والقصصية <br />
جاءت مواصفات العربي فيها كما يلي :<br />
( أحول العينين - وجهه ذو جروح - أنفه معقوف - ملامحه شريرة - شارب مبروم - - ذو عاهة - أسنانه صفراء متعفنة - عيونه تبعث الرعب ... إلخ ) . <br />
<br />
يقول الباحث الإسرائيلي ( يشعيا هوريم ) : <br />
( الصورة النمطية للشخصية العربية تتشكل في وجدان الأطفال اليهود منذ الصغر ) ! <br />
<br />
وفي دراسة أجراها يهود في معهد ( فان لير ) استهدفت معرفة رأي الشبيبة الإسرائيلية ( 600 شاب وفتاة ) في العرب ووجودهم في فلسطين والعلاقة معهم ، وهذه السئلة وجهت للشريحة التي في عمر ( 15 - 18 ) فكانت النتيجة :<br />
- 92% منهم يرون أن لليهود الحق الكامل في فلسطين . - 50% منهم يرون ضرورة تقليص الحقوق المالية للعرب في داخل فلسطين . - 56% منهم يرفضون المساواة بالعرب كليا ، و 37% يريدون فقط مساوة العرب لهم في خدمة الجيش ! <br />
- 40% منهم أبدوا تأييدهم لأي حركة سرية تنتقم من العرب .<br />
- 30% منهم أيدوا حركة ( كاخ ) الإرهابية . - 60% منهم وافقوا على طرد كل عربي من فلسطين . <br />
<br />
( لماذا انتصرت إسرائيل على العرب في عام 1967م ؟ ) تساءل اليهود داخل الكنيست في تفسير السر وراء انتصار جيش الدفاع الإسرائيلي على العرب في يونيو عام 1967م ؟ <br />
<br />
فقام فيهم وزير الشؤون الدينية معربا عن جوابه الأكيد ، حيث قال : <br />
( أنا أريد أن الخص الانتصار وأفسره في كلمتين اثنتين هما : إننا آمنا بعقيدة التوراة ثم خدمنا هذه العقيدة ) ! وقد صفق له معظم أعضاء الكنيست موافقين له ومؤيدين . <br />
<br />
يقول اليهودي ( يهيل ما يكل باينز ) :<br />
( إن أي شعب آخر يمكن أن تكون لديه تطلعات وطنية منفصلة عن الدين ، أما نحن اليهود فإننا لا نستطيع ذلك ) . <br />
<br />
ويقول اليهودي ( مارتن بوير ) : <br />
( إن الإسرائيليين شعب فريد يختلف عن بقية الشعوب الأخرى فهو الشعب الوحيد في العالم الذي يعتبر شعبا ويعتبر في الوقت نفسه مجتمعا دينيا ، وكل من يقطع العلاقة بين هذين العنصرين يقطع حياة إسرائيل نفسها ) . <br />
<br />
ويقول اليهودي ( سولو مون سكتشر ) :<br />
( إن إعادة ولادة ضمير إسرائيل الوطني وانبعاث دينها أمران لا ينفصلان ) . <br />
<br />
وجاء في المؤتمر اليهودي للتربية والتعليم :<br />
أنه يقربأن التربية اليهودية والصهيونية يجب أن تكون قائمة على أساس القيم اليهودية والتراث والتقاليد اليهودية ، وأنها سوف تتولى كافة المجالات التربوية بكل فروعها الرسمية والغير رسمية لتربية الأطفال والشبيبة والطلبة الأحداث . <br />
<br />
همسة أخيرة :<br />
المادة العلمية التي بين يديّ عن مناهج التعليم في إسرائيل كبيرة ، وقد تثاقلت عن نقلها واكتفيت بشيء منها ، وإلا فإن أي مادة تدرس فإنها تحمل طابع العنصرية . <br />
<br />
فالمواد الدينية تتعرض بالشتم لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولعيسى عليه السلام ولدين الإسلام غير التشويه العنصري للإسلام وتعاليمه . <br />
<br />
والمواد الجغرافية ترسم في عقول الأطفال والشباب خريطة إسرائيل الكبرى والتي تمتد حتى المدينة المنورة ( عندي صورة منها ماخوذة من المناهج التعليمية اليهودية ) . <br />
<br />
والمواد التاريخية تشويه لكل ما هو عربي وإسلامي . <br />
- والمواد الدينية تكريس للعداء والتكفير لك ما هو غير يهودي ... وهكذا . <br />
<br />
بقي أن نوجه هذه الرسالة إلى الولايات المتحدة الأمريكية ومن تابعها ..<br />
فنقول لهم : <br />
لماذا هذه الشجاعة في الهجوم على المناهج التعليمية في بلاد الحرمين<br />
&quot; السعودية &quot; وفي البلدان العربية والمطالبة بحرية المرأة..؟<br />
و العداء للسامية..؟<br />
وأفعالهم بالعرب الفلسطينين من قتل وإغتصاب<br />
وطرد وهدم وسلب وحصار ليست عنصرية..؟؟ <br />
<br />
قد لا نستغرب من الأمريكان ولا من اليهود ذلك ، لكن ما هو تفسيركم <br />
يا أبناء جلدتنا من العلمانيين للمطالب اليهودية والصهيونية..؟؟ <br />
<br />
قدمته لكم لتبصير أذناب الغرب من العلمانيين والمطبلين لهم لعلهم يعقلون..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98615</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاعلام والتنافس الشـريف</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98603</link>
			<pubDate>Tue, 06 Aug 2013 06:43:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الإعلام : هو التعريف بقضايا العصر وبمشاكله، وكيفية معالجة هذه القضايا في ضوء النظريات والمبادئ التي اعتمدت لدى كل نظام أو دولة من خلال وسائل الإعلام المتاحة داخليا وخارجيا، وبالأساليب المشروعة أيضا لدى كل نظام وكل دولة. 
 
 
ولكن &quot;أوتوجروت&quot; الألماني يعرف الإعلام بأنه هو التعبير الموضوعي لعقلية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im34.gulfup.com/rJ0Jd.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
الإعلام : هو التعريف بقضايا العصر وبمشاكله، وكيفية معالجة هذه القضايا في ضوء النظريات والمبادئ التي اعتمدت لدى كل نظام أو دولة من خلال وسائل الإعلام المتاحة داخليا وخارجيا، وبالأساليب المشروعة أيضا لدى كل نظام وكل دولة.<br />
<br />
<br />
ولكن &quot;أوتوجروت&quot; الألماني يعرف الإعلام بأنه هو التعبير الموضوعي لعقلية الجماهير ولورحها وميولها واتجاهاتها في الوقت نفسه&quot;.<br />
<br />
<br />
وهذا تعريف لما ينبغي أن يكون عليه الإعلام ولكن واقع الإعلام قد يقوم على تزويد الناس بأكبر قدر من المعلومات الصحيحة أو الحقائق الواضحة فيعتمد على التنوير والتثقيف ونشر الأخبار والمعلومات الصادقة التي تنساب إلى عقول الناس، وترفع من مستواهم، وتنشر تعاونهم من أجل المصلحة العامة، وحينئذ يخاطب العقول لا الغرائز أو هكذا يجب أن يكون .<br />
<br />
<br />
الإعلام له دور كبير في المجتمع يكون تأثيره القوي في مجتمعاتنا فأصبح الفرد منا يعرف مايدور حوله وأصبح المتلقي يعرف ويفهم من أين يأخذ المعلومات والاخبار من مصادرها الأصيله فحياة المرء هي مجموعة من العمليات التواصليه مع النفس او مع الآخرين .<br />
<br />
<br />
عزيزي القارئ :<br />
<br />
<br />
من واجب الإعلام أن يتم تزويد الناس بالمعلومات والأخبار الصحيحة والحقائق الثابتة التي تمكنهم من تكوين رأي صائب فيما يعن لهم مشكلات وهو يعبر بذلك عن عقلياتهم واتجاهاتهم وميولهم مستخدما الإقناع عن طريق صحة المعلومات ودقة الأرقام والإحصاءات .<br />
<br />
<br />
أما من اتخذ الصنعة والتكلف والاخبار المغلوطه والسرقات الاعلامية منهجا له واعتمد عليها فقد ضل الطريق الإعلامي الصحيح واتخذ الصفات الرديئه بالاعلام وهنا يصبح عاجز عن المنافسة الشريفة ولايمتلك أدواتها ولايمتلك الجرأة على ممارسة العمل الاعلامي والحياة الاعلاميه بشكل صحيح مهنة الاعلام مهنة شريفة والاجمل من ذلك حينما تكون المنافسة شريفة بين الإعلاميين واظهار الحقائق ونشر الاخبار والوثائق الصحيحة وايصال الحدث بدقة والخبر أولا بأول . <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الخاتمة : <br />
<br />
<br />
( احذروا الإعلام التقليدي )<br />
<br />
<br />
وكل عام وأنتم بخير <br />
<br />
<br />
محمود البلوي</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمود عيد البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98603</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل هل تؤيد دخول الرجال مع زوجاتهم غرف الولادة والمخاض..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98600</link>
			<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 21:38:26 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل هل تؤيد دخول الرجال مع زوجاتهم غرف الولادة والمخاض..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كثر الحديث عن دخول الرجال مع زوجاتهم الى غرف المخاض.. 
وحسب ما يقول بعض الأطباء ان وجود الزوج يساعد في ولادة الزوجة 
ويشعره كم تعاني هذة المرأة في غرفة الولادة.. 
واليكم بعض الاسئله والأجوبه عن وجود الرجل اثناء ولادة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سؤآل هل تؤيد دخول الرجال مع زوجاتهم غرف الولادة والمخاض..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كثر الحديث عن دخول الرجال مع زوجاتهم الى غرف المخاض..<br />
وحسب ما يقول بعض الأطباء ان وجود الزوج يساعد في ولادة الزوجة<br />
ويشعره كم تعاني هذة المرأة في غرفة الولادة..<br />
واليكم بعض الاسئله والأجوبه عن وجود الرجل اثناء ولادة زوجته..؟؟<br />
<br />
والسؤال : هل تحبذ المرأة اصطحاب زوجها الى غرفة المخاض..?<br />
وهل يحتمل الزوج هذا المشهد. <br />
<br />
&lt; تقول فاتن علي: <br />
لا أحب أن يراني زوجي في هذه الحالة لأني اخاف على مشاعره <br />
واتمناه أن يأتي بعد الولادة بفترة وهذا ما حصل فعلا في ولاداتي..؟ <br />
<br />
&lt; تقول علا فؤاد:<br />
أحب أن يدخل الزوج غرفة المخاض حتى يشعر بآلام زوجته وأوجاعها<br />
ووجوده إلى جانبها يخفف عنها آلامها, ويشعرها أن شريكها معها<br />
يشاركها آلامها ويواسيها ثم يشاركها فرحتها بقدوم المولود..؟ <br />
<br />
&lt; يقول لؤي محمد: <br />
لا استطيع ان ارى زوجتي وهي تتألم وليس لدي القدرة على الدخول<br />
معها إلى غرفة المخاض لكني انتظرها في كل مرة خارج الغرفة <br />
وادعو إلى الله أن تخرج بالسلامة هي وابننا أو ابنتنا القادمة..؟ <br />
<br />
&lt; يقول احمد جبارة:<br />
الدخول إلى غرفة المخاض مع الزوجة واجب انساني ويجب ان<br />
تشعر المرأة بوجود زوجها إلى جانبها للتخفيف عنها ومساندتها <br />
وتصبيرها, إلى أن تنهي مهمتها الانسانية ورسالتها في الحياة. <br />
<br />
&lt;تقول سما باكير: <br />
المرأة في هذه الوضعية لاتحب أن يراها أحد لأنها تشعر بالخجل<br />
والخوف وخصوصا من زوجها حيث إنها تكون في وضعية صعبة وربما تولد<br />
ردة فعل عكسية عند الزوج على الرغم من رهبة الموقف وقسوته..؟ <br />
<br />
&lt; يقول الباحث الاجتماعي زهير خليل:<br />
دخول الرجل غرفة المخاض مع زوجته أمر ليس مألوفا في مجتمعنا<br />
لكن ما هو عيب في بيئة قد يكون محببا في بيئة أخرى..؟<br />
<br />
وهذا يعود إلى درجة التفاعل بين الزوج والزوجة فقد تكون الزوجة<br />
سعيدة بهذه المشاركة وخصوصا اذا كانت العلاقة بينهما حميمية جدا,<br />
وهناك رغبة لمتابعة الولادة حتى آخر لحظة..؟<br />
<br />
وعلينا أن نعترف ان هذه المسألة لا تخضع لقاعدة عامة, <br />
وتلعب العوامل النفسية والاجتماعية دورا كبيرا في هذه المسألة <br />
مع مراعاة أن هناك أزواجا ليست لديهم <br />
قوة الاعصاب الكافية للدخول معها..؟<br />
وانتم هل تشجعون دخول الزوج..؟<br />
او لا توافقون على ذلك..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98600</guid>
		</item>
		<item>
			<title>راعي النويقات والفكر العلماني رقم ( 2 )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98593</link>
			<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 00:48:59 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين 
نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين 
 
في السابق كتبت مقال في أحد الأشخاص 
فكره علماني وليبرالي ويدعوا الى ...... ... الخ من الشبه 
 
 
في نهاية المقال السابق</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:black"><i><b><span style="font-size:28px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين<br />
نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين<br />
<br />
<span style="color:blue">في السابق كتبت مقال في أحد الأشخاص<br />
فكره علماني وليبرالي ويدعوا الى ...... ... الخ من الشبه<br />
<br />
<br />
في نهاية المقال السابق <br />
دعوت له بالهداية نسأل الله أيضاً له الهدايه<br />
<br />
<br />
ولكن تفاجئت <br />
هذه الليلة بأن راعي النويقات ثكلته أمه<br />
<br />
يتشدق بأحد المجالس ويؤيد بشار الكلب وأعوانه ويقول <br />
<span style="color:red">أذا الأمام دعى على بشار أقول لأبنائي لا تقولوا آمين<br />
<br />
<span style="color:black">ويتشدق ويقول المسلمون يدعون عليه ولم يصبه شئ<br />
<br />
أتشك بقوة الجبار أيها الأحمق <br />
<br />
<br />
والله ان ما نخشاه عليك ايها الناعق من سوء الخاتمه فأمثالك زبالة التاريخ ملجأ لهم<br />
<br />
<br />
<br />
كيف تُحسب من المسلمين وأنت ضد المسلمين يا جاهل<br />
أسأل الله أسأل الله لك الهداية<br />
<br />
فأنت في المقام الاول كالحمار يحمل أسفارا<br />
لا تعي ما تقول وتحمل برأسك الخرب مالا تعي<br />
<br />
<br />
فمن هنا أوجه ثلاث رسالات<br />
<br />
<br />
الأولى<br />
اليك يا صاحب الفكر الملوث والى كل شخص يجد برأسه شبهه<br />
أذهبوا الى أهل العلم واطرحوا عليهم ما برؤسكم وبأذن الله بالحجه والدليل سيبعدون عنكم تلك الشبه<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الثانيه<br />
الى كل مسلم عاقل أذا كان لك قريب من هذه الشاكله فادع له بالهداية وتجنبه ولا تدعوه لوليمه فهو يبث سمومه وقد يجد آذان صاغية<br />
<br />
<br />
الثالثة<br />
دعوة لمن يقرأ ما كتبت بأن يدعوا لهؤلاء المساكين فهم بالنهاية من بني جلدتنا ولكن يحملون أفكار سيئة دون علمهم<br />
مع أن الحجه مقامه على طالب السادس الأبتدائي<br />
<br />
<br />
فنحن ولله الحمد نعيش بدوله تحكم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
<br />
وللمرة الثانيه أقول<br />
<br />
يا للأسف راعي نويقات ويحمل فكر علماني<br />
</span></span></span></span></b></i></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98593</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حجر تيماء التاريخي والمؤآمرات الدولية من أجل الحصول عليه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98590</link>
			<pubDate>Sun, 04 Aug 2013 21:56:36 GMT</pubDate>
			<description>حجر تيماء التاريخي والمؤآمرات الدولية من أجل الحصول عليه..؟؟ 
 
السلام عليكم 
يتفق معظم الباحثين من مؤرخين واَثاريين أرض الجزيرة العربية ماتزال مجالاَ بِكراَ فى عالم الإكتشافات الأثرية حيث يتوقع أن تخفى رمال الجزيرة العديد نت الاَثار والكنوز التى تركتها الأقوام المتعاقبة على سكْنى هذه الأرض التى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حجر تيماء التاريخي والمؤآمرات الدولية من أجل الحصول عليه..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
يتفق معظم الباحثين من مؤرخين واَثاريين أرض الجزيرة العربية ماتزال مجالاَ بِكراَ فى عالم الإكتشافات الأثرية حيث يتوقع أن تخفى رمال الجزيرة العديد نت الاَثار والكنوز التى تركتها الأقوام المتعاقبة على سكْنى هذه الأرض التى تعتبر من أقدم مراكز الإستيطان التى عرفتها البشرية , ويوما بعد يوم يتم فى الجزيرة العربية اكتشاف المزيد من الاَثار رغم أن وتيرة البحث ماتزال حتى الاَن دون المستوى المطلوب, ومن بين الاَثار التى عُثر عليها فى الجزيرة العربية وعرفت طريقها الى أشهر متاحف اللوفر تلك السلة الصغيرة المعروفة بحجر تيماء [Tiema stone ] <br />
والتى كشف النقاب عنها قبل قرن وربع من الزمان وسبق وصولها الى باريس احداث دامية قُتل خلالها العالم الذى اشترى الحجر ورُميت جثته فى رمال الصحراء وهذا الموضوع محاولة للتعرف على تلك القصة الغريبة..؟<br />
<br />
[ تيماء ]<br />
تيماء لمن لايعرفها بلدة تقع حاليا فى شمال المملكة العربية السعودية وتتبع إمارة تبوك وهى تتمضوع فى منتصف الطريق بين حائل وتبوك وتقع فلكياَ على 38- 27 عرضا و29- 38 طولا ويبلغ عدد سكانها حالياَ عشرون الفا نسمة تقريباَ ولعل أشهر معالم تيماء هو بئرها المشهور [هداج] <br />
الذى لايُعرف له مثيل فى الغزارة والتدفق ويبلغ محيط فوهته [65 ] مترا وقد ضُرب به المثل للرجل الكريم فيقال عنه [ هداج تيماء ] وذكره الكثير من الشعراء وفى ذلك يقول شاعر الزبير* عبداللة بن ربيعة مادحاَ :<br />
<br />
فإن قيل من هو قلت هداج تيما = عده قراح مرتكي للدواهيم <br />
<br />
وقد قيل أن من سكنها هم العماليق وقد ذكرت فى العديد من الاَثار<br />
*السومرية والاَرامية كما انها وردت فى التوراة فى سِفر <br />
*أيوب وسِفر أشعيا وغيرهما وذُكرت فى الشعر الجاهلى أكثر من مرة فهذا<br />
*إمرىء القيس يقول فى معلقته:<br />
<br />
وتيماء لم يُترك بها جِذع نخلةَ = ولا أطما إلا مشيدْ بجندلِ<br />
<br />
ولعل أشهر من سكن تيماء<br />
*السموأل بن عاديا المشهور بالوفاء والذى يُنسب إليه حصن الأبلق وللسموأل قصة مشهورة فى الوفاء حتى ضُرب به المثل بالوفاء حتى قالت العرب أوفى من السموال ورغم أن حصن الأبلق لم يعد له أثر الاَن إلا ان هناك بعض الخرائب التى يُعتقد انها تخفى أساسات الأبلق وقد استمر الإستقرار البشري فى تيماء طوال هذه القرون الى أن غمرها طوفان منذ سبعمائة سنة وأدى الى دمارها بالكامل وبالتالى هُجرت ثلاثة قرون كاملة الى ان هاجر اليها رجل يدعى *سليمان الغنيم فاعاد تيماء الى الحياة وعمرها هو وذريته حتى عادت الى مكانتها المعهودة ومعظم الأُسر التيماوية تعود الى سليمان هذا..؟<br />
<br />
[ العثور على الحجر ]<br />
بدأت حكاية هذا الحجر الذى سُمي تجوزاَ بالمسلة لشبه *بالمسلات العراقية مثل مسلة حمورابى ولكنها لاتقارن حجما بالمسلات المصرية أقول بدات الحكاية عندما مرَ بتيماء الرحالة الإنجليزى* <br />
تشارز داوتى سنة 1877م ورأى ذلك الحجر الذى كان فى الأساس ضمن الأحجار المتساقطة من جدار بئر هداج والتى تم استخدامها فى بناء أحد المنازل حيث كتب<br />
[ بعد أن شربنا القهوة قادنى الى الخارج خلف منزله الى بناء ضخم من الحجر من اَثار تيماء القديمة وهو يامل أن أُفسر له نقشاَ قديماَ أشار اليه <br />
على عارضة المدخل المصنوعة من كتل كبيرة من الحجر الرملى ] <br />
<br />
وحدث بعد عام من زيارة داوتى التى لم يُلم عنها إلا بعد سنوات أن اتفقت الحكومة الفرنسية مع عالم من منطقة الألزاس المتنازع عليها مع المانيا ويُدعى *تشالرز هوبر على السفر الى الجزيرة العربية والتجول فيها وتقديم تقرير عن منطقة نجد, وصل هوبر الى تيماء فعثر أثناء تجواله على الحجر الأثرى الذى أثار إنتباهه؟ <br />
واشتهر فيما بعد بحجر تيماء وقد عاد هوبر بعد خمس سنوات عام 1883م الى تيماء بصحبة مستشرق المانى يُدعى<br />
*يوليوس أُوتنج [juIius Euting ] الذى مااشتكى فى كتابه <br />
<br />
[ رحلة داخل الجزيرة العربية ] <br />
من تهرب رفيقه هوبر من التعاون معه والتملص من إرشاده<br />
الى مكامن الاَثار فى تلك المنطقة!<br />
وتمكن هوبر فى رحلته تلك من الحصول على ذلك الحجر بعد إرضاء <br />
صاحب المنزل الذى يوجد الحجر فى سوره وإقناع امير تيماء فى ذلك الوقت<br />
*عبدالعزيز بن رمان وافترق الرفيقان المتنافسان بعد ذلك؟<br />
<br />
ولكي نعرف مشاعر الرجلين الألماني والفرنسي نجد أن <br />
هوبر لايذكر أوُتنج فى رحلته مطلقاَ! <br />
وعن حادثة شراء الحجر يكتب هوبر<br />
[ لقد أرسلت الحاكم عبدالعزيز ومعه عبده ومعهما محمود ليعرفوا من يملك الحجر الذى عليه نقوش فينيقية كبيرة وفوضتهم بالإتفاق معه وإحضار الحجر بأي ثمن مهما كان البقشيش الذى سأدفعه فنأمل أن ينجحوا وفى الساعة العاشرة والنصف عاد رجالى بالحجر والحمد لله لقد استطاع فريقان يضم كل منهما أربعة رجال أن يُحضروا الحجر الى هنا وأخرجت من جيبي ريالين لصاحب الحجر وريالين اَخرين لمن حملوه ]..؟<br />
<br />
أما أُوتنج فقد كتب عن نفس الحادثة رواية أخرى مختلفة:<br />
فيقول[ مشيت الى منزل فسيح ثم اتجهت جنوباَ نحو خمس دقائق حيث وجدت أروع مكافأة على رحلتى فى الجزيرة العربية فعلى عارضة الباب الداخلى الثانى كان هناك حجر مثبت بالمقلوب وهو الحجر الذى يعرفه علماء اليوم بإسم حجر تيماء ولم أستطع إخفاء انفعالي عندما رأيت الكتابة المنقوشة عليه! ولكنى اسطنعت الهدوء ونسخته على الورق ومنحت صاحب الدار شيئاَ من المال بعد إلحاح من جانبه وبعد أن حددت موعداَ فى ساعة مبكرة من اليوم التالى عدت الى هوبر فى المنزل وأنا أشعر بالتعب ولكن البهجة تملأ كل حواسي لأُبلغه بالإكتشاف الجديد وبأهمية النقوش التى تعود بالتأكيد الى القرن السادس قبل الميلاد وكان قد تقرر رفع الحجر وتسليمه لنا فى منزلنا فى اليوم التالى..<br />
<br />
[ وصف الحجر ]<br />
الحجر ثقيل يصل وزنه الى 150كيلوغراما ويتكون من ثلاث وعشرين سطراَ تتحدث عن أمرين رئيسيين الأول هو تنصيب أحد الكهنة فى معبد الإله الوثنى[ صلم] فى تيماء والأمر الثانى هو ينص على المعابد الأخرى بالإلتزام بتقديم محصول واحد وعشرون نخلة ضريبة لمعبد هذا الإله ويُقدر تاريخ هذه المسلة الى بين القرن السادس والخامس قبل الميلاد ويتكون من كتابه تُهدد من يتعرض للحجر بالقضاء عليه وعلى ذريته كما يحمل على أحد جانبيه, وتلك المسلة محفوظة الاَن فى متحف اللوفر بباريس وعُثر حديثاَ على مسلة أخرى فى تيماء تُعرف بإسم [ مسلة تيماء اللحيانية ] ..؟<br />
<br />
وهى محفوظة فى المتحف الوطنى فى الرياض وقد أطلق عليها عبدالرحمن الطيب الأنصاري الإستاذ الجامعى فى تاريخ الجزيرة العربية واَثارها والعضو السابق فى مجلس الشورى إسم مسلة تيماء اللحيانية لأنها تذكر أبناء ملك*لحيانى يُدعى [ فصبحو شهرو بن ملك لحيان ]<br />
<br />
وقد كتب النص اللحيانى* بالأرامية والمسلة هى عبارة عن لوح حجري وهى من الحجر الرملي طولها 11سم وعرضها 43سم وسمكها 12سم والنهاية العليا للمسلة مقوسه ويحتوى السطح الأمامى من المسلة على كتابة اَرامية ومشهد دينى نُحت نحتاَ بارزاَ .<br />
<br />
[ مقتل هوبر ]<br />
إصطحب هوبر الحجر معه الى حائل التى كان يحمل الى أميرها *محمد بن رشيد هدايا من سيوف وأسلحة ويقول عنها العلامة الراحل حمد الجاسر إن أهل حائل مازالوا يذكرون منها السيوف الهوبرية وأودع هوبر الحجر أمانة لدى أمير حائل بعد أن غلفه بعناية وأسرع بعد أن أوجس خيفة من رفيقه الألماني أُويتنج بالذهاب الى جدة ليرسل صورة الحجر وملاحظاته عنه عن طريق القنصل الفرنسي الى قطب الإستشراق الفرنسي *أرنست لينان عازماَ العودة الى حائل لإستعادة الحجر ومحاولة حمله وإرساله الى باريس , وقد كان توجسه فى محله إذ ماان وصل الألمانى يوليوس أُوتينج الى القدس حتى أرسل بدوره ملحوظاته عن ذلك الحجر الى قطب الإستشراق * نولدكه ومن ضمنها رسالة تقول أنه سيحاول الحصول عليه وإرساله لألمانيا ! <br />
<br />
ومازاد أحداث القصة إثارة كان مقتل تشالز هوبر بعد ثلاثة أيام من خروجه من جدة فى طريق عودته الى حائل ! وذلك فى ليلة <br />
30يوليو 1884م عندما قتله دليله برصاصة فى الرأس وهو نائم بعد أن تاَمر على ذلك مع الدليل الثانى ! وأفرجا عن خادم هوبر المدعو محمود بعد أن إحتجزاه مدة يومين وقد سبب مقتل هوبر المفاجىء إشتعال صراع محموم من أجل الحصول على الحجر فاستعان القنصل الفرنسي بجهود مهاجر جزائري يُدعى سي عزيز والذى أخبره أثناء المساومة للإتفاق على أتعابه التى بلغت 5<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> فرنك مقابل إحضار الحجر من حائل بأن شخصا اَخر دفع له ضعف ذلك المبلغ ليحضره له ؟<br />
<br />
وحامت الشكوك حول المستشرق الهولندى *ستوك هورخرونيه الذى كان فى جدة اَنذاك لإتقان اللغة العربية وتوطيد علاقاته وإقامة إتصالاته لتمهيد دخوله الى مكة ؟ فنفى علاقته بمقتل هوبر إلا انه اعترف بإرساله خطاباَ لإستاذه أُوتينج مؤكدا له إمكانية وصول الحجر الى جدة سالماَ! فما كان من القنصل الفرنسي إلا أن زود الصحف الفرنسية بتلك الأخبار والشكوك وأدى ذلك بان تصدر مقالة فى جريدة الزمان [ Le TemPS ] الفرنسية تناولت مقتل هوبر ومحاولة سرقة الحجر من قبل الهولندي هورخرونيه فنقلت عنها الخبر جريدة إسطنبول العثمانية لتقول أن هناك هولندياَ يتخفى فى الحجاز تحت إسم عبدالغفار يحالول سرقة نقوش حجرية؟<br />
<br />
فأوعزت السلطات العثمانية الى واليها فى مكة بطرد ذلك الهولندي فوراَ دون إبداء الأسباب فماكان من القائم مقام العثماني النائب عن الوالي الغائب إلا ان طلب من هورخوربيه المغادرة خلال ساعات مخفوراَ بجنديين الى جدة! ويرجح أن السبب فى قتل هوبر كان الطمع فيما حمل من أموال من القنصل الفرنسي لتغطية تكاليف نقل الحجر الأثرى الذى لم يمنعه من إحضاره معه الى جدة؟ إلا ربما قلة ماكان معه من أموال لتغطية تلك التكاليف التى قد تكون السبب الأساس فى حضوره الى جدة ونيته بالعودة الى حائل.<br />
<br />
[ نقله الى فرنسا ]<br />
وبعد مراسلات تمكن حاكم نجد القوي فى ذلك الوقت *محمد العبداللة الرشيد من إعادة مقتنيات هوبر ومن بينها الحجر وأوراقه وقام بتسليم ذلك كله الى القنصلية الفرنسية بجدة وهكذا عرف حجر تيماء طريقه الى أُوربا حتى استقر أخيراَ فى متحف اللوفر بباريس وهو مسجل برقم[ ao1505 ] وقد نالت الكتابة الأَرامية التى يحملها الحجر إهتماماَ كبيراَ من العلماء والباحثين فعكفوا على دراسته وترجمته الى بعض اللغات..؟<br />
<br />
جريدة عالم اليوم:<br />
بقلم الباحث ابراهيم الخالدى 21صفر 1428هـ 11مارس 2007م<br />
عدد52السنة الأولى..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98590</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إفتتاح جسر طريق تبوك / المدينة مع طريق حطين ( مصور)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98584</link>
			<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 14:46:30 GMT</pubDate>
			<description>ضمن المشاريع التطورية التي تشهدها مدينة تبوك وضمن الحلول والخطط التي تسعى الجهات الحكومية انجازها من أجل مواجهة الكثافة السكانية و الحركة المرورية في الطرقات الخارجية و الداخلية افتتحت وزارة النقل و الطرق بتبوك مشروع جسر تقاطع طريق تبوك / المدينة و الذي يتقاطع مع طريق حطين يوم السبت الموافق 25 / 9...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"><b>ضمن المشاريع التطورية التي تشهدها مدينة تبوك وضمن الحلول والخطط التي تسعى الجهات الحكومية انجازها من أجل مواجهة الكثافة السكانية و الحركة المرورية في الطرقات الخارجية و الداخلية افتتحت وزارة النقل و الطرق بتبوك مشروع جسر تقاطع طريق تبوك / المدينة و الذي يتقاطع مع طريق حطين يوم السبت الموافق 25 / 9 حيث يسهم في تنظيم  وتسهيل الحركة المرورية ويستوعب كثافة مرورية عالية خاصة عند تنقل المعدات و المركبات العسكرية  من و إلى وحداتهم .<br />
</b></span></span><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13755397891.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13755394081.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13755394082.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13755394083.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13755397892.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13755397893.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13755400831.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مرزوق عبدالله البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98584</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هيه حقيقة قصة كذبة إبريل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98582</link>
			<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 01:32:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ما هيه حقيقة قصة كذبة إبريل..؟؟ 
 
السلام عليكم 
الكثير منا يحتفل بما يسمونه كذبة إبريل والترجمة الحرفية لها &quot;خدعة إبريل&quot;.  
ولكن كم منا يعرف الحقيقة المرّة الخفية وراء ذلك ؟! 
 
عندما كان المسلمون يحكمون أسبانيا قبل حوالي ألف سنة كانوا في ذلك الوقت  
قوة لا يمكن تحطيمها وكان النصارى الغربيون...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما هيه حقيقة قصة كذبة إبريل..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
الكثير منا يحتفل بما يسمونه كذبة إبريل والترجمة الحرفية لها &quot;خدعة إبريل&quot;. <br />
ولكن كم منا يعرف الحقيقة المرّة الخفية وراء ذلك ؟!<br />
<br />
عندما كان المسلمون يحكمون أسبانيا قبل حوالي ألف سنة كانوا في ذلك الوقت <br />
قوة لا يمكن تحطيمها وكان النصارى الغربيون يتمنون أن يمسحوا الإسلام من <br />
العالم ولقد نجحوا إلى حد ما. <br />
<br />
ولقد حاولوا الحد من امتداد الإسلام في أسبانيا والقضاء عليه ولم يفلحوا ، <br />
حاولوا مرات عديدة ولم ينجحوا أبدا. <br />
<br />
بعد ذلك أرسل الكفار جواسيسهم إلى أسبانيا ليدرسوا ويكتشفوا سرة قوة <br />
المسلمين التي لا تهزم فوجدوا أن الإلتزام بالتقوى هو السبب. <br />
<br />
عندما اكتشف النصارى سر قوة المسلمين<br />
بدأوا في التفكير في استراتيجية تكسر <br />
هذه القوة وبناءا عليه بدأوا بإرسال الخمور والسجائر إلى أسبانيا مجانا. <br />
<br />
هذا التكتيك (الطريقة ) من الغرب أعطت نتائجها وبدأ الإيمان يضعف عند <br />
المسلمين خاصة في جيل الشباب بأسبانيا. وكانت نتيجة ذلك أن النصارى <br />
الغربيين الكاثوليك أخضعوا كل أسبانيا تحت سيطرتهم منهين بذلك حكم<br />
المسلمين لذلك البلد الذي دام أكثر من ثمانمائة سنة. سقط آخر حصن <br />
للمسلمين وهو غرناطة في أول إبريل. <br />
ولذلك اعتبروها بمعنى خدعة إبريل (april fool). <br />
<br />
ومن تلك السنة إلى الآن يحتفلون بذلك اليوم.<br />
ويعتبرون المسلمين حمقى . فهم لا <br />
يجعلون الحماقة وسهولة المخادعة في جيش غرناطة فقط بل <br />
في جميع الأمة الإسلامية..؟<br />
<br />
وعندما نحضر هذه الاحتفالات فإنه نوع من الجهل وعندما نحاكيهم <br />
المحاكاة العمياء في اللعب بهذه الفكرة الخبيثة فهو نوع من التقليد الأعمى <br />
الذي قد يؤكد غباء (بعضنا) في اتباعهم. ولو علمنا بسبب الاحتفال لما أمكن <br />
أن نحتفل بهزيمتنا أبدا. <br />
<br />
وبعد أن عرفنا الحقيقة دعونا نقطع وعدا على أنفسنا بأن لا نحتفل بذلك <br />
اليوم. يجب علينا أن نتعلم دروسا من الأسبان ونصبح مطبقين حقيقة<br />
للإسلام ولا نسمح لإيماننا بأن يضعف أبدا. <br />
<br />
ولا يهمنا معرفة أصل هذه الكذبة بقدر ما يهمنا حكم الكذب في يومها ، <br />
والذي نجزم به أنها لم تكن في عصور الإسلام الزاهرة الأولى ، <br />
وليس منشؤها من المسلمين ، بل هي من أعدائهم ،<br />
فهذا النوع من الكذبات (( الكذبات البيضاء))<br />
بالتأكيد محرمة في الإسلام ..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98582</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خبر عاجل عن وفاة مجرم الحرب الأسرائيلي شارون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98580</link>
			<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 00:02:01 GMT</pubDate>
			<description>خبر عاجل عن وفاة مجرم الحرب الأسرائيلي شارون..؟؟ 
 
أعلن قبل قليل الان فريدمان رئيس قسم جراحة المخ والأعصاب بمستشفى سوروكا الواقعة في مدينة بئر السبع وطبيب رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق أرئيل شارون الخاص عن وفاته في الساعة 17:31 مساء الجمعة 
قائلا للقناة العاشرة الاسرائيلية: بعدما تدهورت حال شارون...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Tahoma">خبر عاجل عن وفاة مجرم الحرب الأسرائيلي شارون..؟؟<br />
<br />
أعلن قبل قليل الان فريدمان رئيس قسم جراحة المخ والأعصاب بمستشفى سوروكا الواقعة في مدينة بئر السبع وطبيب رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق أرئيل شارون الخاص عن وفاته في الساعة 17:31 مساء الجمعة</span><br />
<span style="font-family:Tahoma">قائلا للقناة العاشرة الاسرائيلية: بعدما تدهورت حال شارون بذل الفريق الطبي الخاص له كل جهوده لتحسين حاله ولكن شارون رغم كل هذه الجهود لم ينج ونحن فقدناه للأسف.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">ولم يتم تأكيد الخبر نهائيا حتى اللحظة</span><span style="font-family:Tahoma"> ..</span><br />
<br />
<b><span style="font-family:Tahoma">نبذه عن حياته</span></b><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">أرئيل شارون مواليد 26 فبراير 1928، رئيس وزراء إسرائيل. ولد في قرية كفار ملال بفلسطين أيام الانتداب البريطاني، اليوم في وسط إسرائيل</span><span style="font-family:Tahoma">. </span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">كان اسم عائلته الأصلي شاينرمان وكان والداه من اليهود الأشكناز الذين هاجروا من شرقي أوروبا. إذ ولد أبوه في بولندا بينما ولدت أمه في روسيا. يعدّ شارون من السياسيين والعسكريين المخضرمين على الساحة الإسرائيلية. والرئيس الحادي عشر للحكومة الإسرائيلية</span><span style="font-family:Tahoma">.<br />
<br />
</span><span style="font-family:Tahoma">هو شخصية مثيرة للجدل في داخل إسرائيل وخارجها. وبينما يراه البعض كبطل قومي يراه آخرون عثرة في مسيرة السلام. بل ويذهب البعض إلى وصفه كمجرم حرب بالنظر إلى دوره العسكري في الاجتياح الإسرائيلي لجنوب لبنان عام 1982</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">وقد اضطـُرّ سنة 1983 إلى الاستقالة من منصب وزير الدفاع بعد أن قررت اللجنة الإسرائيلية القضائية الخاصة للتحقيق في مذبحة صبرا وشاتيلا أنه لم يفعل ما يكفي للحيلولة دون المذبحة</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">أما في 2001 ففاز بأغلبية ساحقة في الانتخابات الإسرائيلية العامة إذ تبنى مواقف سياسية أكثر اعتدالا. وفي سنة 2004 بادر شارون بخطة فك الارتباط الأحادية الإسرائيلية من قطاع غزة. في يناير 2006 غط في غيبوبة بعد جلطة دماغية. ولا يزال في غيبوبة حتى اعلن عن وفاته مساء اليوم</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<b><span style="font-family:Tahoma">دراسته</span></b><br />
<span style="font-family:Tahoma">وجَّه &quot;صامويل&quot; ولدَه &quot;إرئيل&quot; إلى دراسة الزراعة، وعمِل بالفعل في مزارع (الموشاف)، لكنه فضَّل بعد فترةٍ دراسةَ التاريخ والقانون بدلا من الزراعة، فالتحق بالجامعة العبريةبالقدس، ودرس التاريخ والعلوم الشرقية عام 1953م، ثم درس الحقوق في جامعة (تل أبيب) 1958م- 1962م، وأتقن أثناء دراسته العبرية والإنجليزية والروسية</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><b><span style="font-family:Tahoma">حياته العسكرية</span></b><br />
<span style="font-family:Tahoma">انخرط شارون في صفوف منظمة الهاجاناه عام 1942 وكان عمره آنذاك 14 سنة. وانتقل للعمل في الجيش الإسرائيلي عقب تأسيس دولة إسرائيل. شارك في معركة القدس ضد الجيش الأردني ووقع أسيرا بيد الجيش العربي الأردني في معارك اللطرون عام 1948 وقد أسره يومها النقيب حابس المجالي –المشير فيما بعد- الذي عالجه ونقله إلى الخطوط الخلفية، ثم إلى المفرق في الأردن حيث أقيم معسكر اعتقال الأسرى اليهود، وتم تبديله بأسير عربي عندما جرى تبادل الأسرى بعد الهدنة الثانية</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><span style="font-family:Tahoma">وبعد فترة انقطاع عن الجيش قضاها على مقاعد الجامعة العبرية، عاود الجيش الإسرائيلي سؤاله للانضمام للجيش وترأّس الوحدة 101 ذات المهام الخاصّة. وقد أبلت الوحدة 101 بلاء حسنا في استعادة الهيبة لدولة إسرائيل بعد خوض الوحدة لمهمّات غاية في الخطورة إلا أن وحدة شارون العسكرية أثارت الجدل بعد مذبحة قبية في خريف 1953 والتي راح ضحيّتها 170 من المدنيين الأردنيين. قام بمجزرة بشعة في اللدعام 1948 وحصد خلالها أرواح 426 فلسطينيا بعد أن اعتقلهم داخل المساجد</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><b><span style="font-family:Tahoma">اتهم شارون بالمسؤوليه عن جرائم عديده منها</span><span style="font-family:Tahoma"> :</span></b><br />
<span style="font-family:Tahoma">مجزرة قتيبة 1953م</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">قتل وتعذيب الأسرى المصريين 1967م</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">اجتياح بيروت.مجزرة صبرا وشاتيلا</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">استفزاز مشاعر المسلمين بزيارته للمسجد الأقصى المبارك سنة 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />م</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">مذبحة جنين 2002م</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">عملية السور الواقي</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">القيام بالكثير من عمليات الاغتيال ضدَّ أفراد المقاومة الفلسطينية وعلى رأسهم اغتيال الشيخ أحمد ياسين</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><b><span style="font-family:Tahoma">حياته السياسية</span></b><br />
<span style="font-family:Tahoma">حصل شارون على مقعد في الكنيست الإسرائيلي بين الأعوام 1973 و1974، وعاود المشاركة في الكنيست من العام 1977 إلى الوقت الحاضر. وعمل شارون كمستشار أمني لإسحاق رابين ثم شغل منصب وزير الزراعة بين الأعوام 1977 إلى 1981. وفي فترة رئاسة مناحيم بيغن للحكومة الإسرائيلية، عمل شارون كوزير للدفاع</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><span style="font-family:Tahoma">وفي عام 1982 وخلال تولّيه تلك الوزارة، ارتكبت الميليشيات المسيحية اللبنانية مجزرة فلسطينية في مخيم صبرا وشاتيلا في العاصمة بيروت. وكانت هذه الميليشيات اللبنانية قد تحالفت مع إسرائيل وتعاونت مع قوات الجيش الإسرائيلي خلال احتلال الجيش الإسرائيلي لبيروت في يونيو 1982. فطالبت المعارضة الإسرائيلية بإقامة لجنة لتحقيق دور الحكومة الإسرائيلية في ممارسة المجزرة</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">وقد شمل تقرير لجنة التحقيق الإسرائيلية توصية بتنحية وزير الدفاع شارون بسبب تجاهله للإنذارات بإمكانية حدوث المجزرة وعدم اتخاذه الإجراءات الملائمة لوقف المجزرة عندما بلغه حدوثها، ولكن التقرير لم يلق علية مسؤولية مباشرة على المجزرة. رفض شارون قبول توصية تقرير لجنة التحقيق، ولكنه اضطر على التنحي عن منصب وزير الدفاع عندما زادت الضغوط عليه، فتعين وزيرا للدولة، ثم تولى منصب وزير الإسكان</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma">في عام 1987، أصدرت مجلة &quot;تايم&quot; الأمريكية مقالا يشير إلى تورط شارون بمجزرة صبرا وشاتيلا فقام شارون برفع دعوى قضائية على المجلة، ولم يكن بمقدور مجلة &quot;تايم&quot; تقديم أدلة كافية للإثبات ضد شارون. فانتهت مناقشات المحلفين بقرار أن المعلومات المنشورة عن شارون كاذبة ولكنه برئ هيئة التحرير من المسؤولية لاعتبار النشر مجرد الإهمال، أي بدون قصد واضح لشتم شارون</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><span style="font-family:Tahoma">في بداية 2001، أقام أقارب ضحايا مخيم صبرا وشاتيلا دعوى قضائية في بلجيكا ضد شارون لتورطه في أحداث المجزرة إلا أن محكمة الاستئناف البلجيكية أسقطت القضية لعدم اختصاص القضاء البلجيكي بالنظر فيها، وذلك في يونيو2002</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><span style="font-family:Tahoma">في 28 سبتمبر 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> (الخميس) قام شارون بزيارة الحرم الشريف بالقدس رغم معارضة شديدة من قبل لجنة الوقف الإسلامي التي تدير الحرم والقادة الفلسطينيين. وأدت الزيارة إلى اشتباكات بين الشرطة الإسرائيلية والمصلين الفلسطينيين الذين تظاهروا ضدها، انتهت ب20 قتيلا و<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" />00 جريح من بين المتظاهرين فلسطينيين و25 جريحا من بين الشرطيين الإسرائيليين. وفي اليوم التالي انتهت صلاة الجمعة في مسجد الأقصى بمظاهرات ضد ما سماه الفلسطينيين ب&quot;تدنيس شارون للحرم الشريف&quot;، فتدهورت المظاهرات إلى اشتباكات عنيفة مع الشرطة الإسرائيلية وكانت أول حدث فيما يسمى اليوم بانتفاضة الأقصى التي استمرت 4 سنوات تقريبا. وقدد قتل 9<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> مسلم بين فلسطيني خلال 3 سنوات فقط. تولي رئاسة الوزارة عقب تسلمه رئاسة حزب الليكود بعد بنيامين نتنياهو، واستطاع التغلب على إيهود باراك في الانتخابات التشريعية ليقود حكومة يمين ليكودية مارست سياسة اغتيالات عنيفة ضد أبرز القيادات الفلسطينية التي تعتبرها إسرائيل إرهابية، كما باشر بناء الجدار الفاصل لفصل أراضي إسرائيل عن الضفة الغربية وقطاع غزة</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><span style="font-family:Tahoma">بعد الانتخابات التشريعية الثانية في عهده اضطر شارون لتأليف حكومة ائتلافية مع حزب العمل بقيادة شمعون بيرس، ليتابع ممارسة سياسته لتدعيم أمن إسرائيل، وأبرز خططه في هذه الفترة كانت خطة فك الارتباط : بمتابعة بناء السور الفاصل والانسحاب من قطاع غزة مع تفكيك المستوطنات فيه</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><span style="font-family:Tahoma">يشار إلى أن شارون انشق عن الليكود واقام حزب كاديما في 21 نوفمبر 2005 (بصحبة 13 عضو كنيست من الليكود)، وذلك على خلفية رغبته في الانفصال من غزة الأمر الذي أدى إلى تمرد في صفوف الحزب ضده والدعوة إلى الإطاحة به</span><span style="font-family:Tahoma">..</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><span style="font-family:Tahoma">ونتيجة لهذا التمرد، قام بصياغة دقيقة للنظام الداخلي للحزب الجديد &quot;كاديما&quot;، وتمكن بذلك من توفير الحماية لخلفه ايهود أولمرت، ما يجعل أمر الإقاله من الحزب عسيرا إن لم يكن مستحيلا</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><span style="font-family:Tahoma">فحين تمرد بعض أعضاء الكنيست عن حزب الليكود ضد رئيس الحزب في ذلك الوقت ارئيل شارون، وحاولوا إقصاءه وتعيين آخر مكانه يتفق مع توجهاتهم السياسية، قرر شارون الانسحاب من الليكود وإقامة حزب كاديما في خطوة وصفت حينها بالهرب إلى الأمام واختراق الحصون.. وحتى يتجنب شارون حدوث أمر مماثل في حزبه الجديد الذي فصله على مقاسه، قرر صياغة نظامه الداخلي شخصيا وبطريقة تجعل أمر إقالة رئيس الحزب الجديد أمرا عسيرا جدا إن لم يكن مستحيلا</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><span style="font-family:Tahoma">ويقضي النظام الداخلي لحزب كاديما والذي صاغه شارون بان رئيس الحزب هو مرشح الحزب لرئاسة الحكومة وانه لا يمكن إقالته أو الخروج عليه إلا في حالة وفاته أو تقديم موعد الانتخابات العامة ما يعني بالضرورة إجراء انتخابات داخلية تسبق الانتخابات العامة بتسعين يوما</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><br />
</span><span style="font-family:Tahoma">وإمعانا في حماية نفسه وتحصين موقع رئيس الحزب أضاف شارون في نظامه الداخلي بان أعضاء الحزب لا يستطيعون تغيير هذه القاعدة إلا بعد إجراء استفتاء عام بين أعضاء الحزب ما يعني عمليا نشر صناديق اقتراع في كافة أنحاء البلاد لأخذ رأي 60 ألف منتسب يحق لهم التصويت حتى يتمكن أعضاء الحزب من تعديل النظام الداخلي وإقالة رئيس الحزب</span><span style="font-family:Tahoma">.</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tasweernews.com/images/3909968766.jpg" border="0" alt="" /><br />
</span><br />
<br />
<span style="font-family:Tahoma"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tasweernews.com/images/3909968764.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tasweernews.com/images/3909968758.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tasweernews.com/images/3909968753.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tasweernews.com/images/3909968759.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tasweernews.com/images/3909968757.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tasweernews.com/images/3909968760.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tasweernews.com/images/3909968756.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tasweernews.com/images/3909968762.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tasweernews.com/images/3909968754.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tasweernews.com/images/9998397135.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الله لا يرحمه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">ماجد البلوي</span></span><br />
</div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98580</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسئلة إختبار مهم جدا وأجوبة غير متوقعة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98579</link>
			<pubDate>Fri, 02 Aug 2013 21:56:11 GMT</pubDate>
			<description>أسئلة إختبار مهم جدا وأجوبة غير متوقعة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
هل تعتقد أنك تجيد الحكم على الآخرين .. 
حسناً.. ومن منا لا يعتقد ذلك..؟ 
 
أجرت إحدى المؤسسات الأمريكية هذا الاختبار لعدد من طلاب الجامعات.. 
 
لتحديد مقدرتهم على الحكم على الغير وهو مترجم بتصرف !!</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أسئلة إختبار مهم جدا وأجوبة غير متوقعة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
هل تعتقد أنك تجيد الحكم على الآخرين ..<br />
حسناً.. ومن منا لا يعتقد ذلك..؟<br />
<br />
أجرت إحدى المؤسسات الأمريكية هذا الاختبار لعدد من طلاب الجامعات..<br />
<br />
لتحديد مقدرتهم على الحكم على الغير وهو مترجم بتصرف !!<br />
<br />
سؤالان صعبان <br />
سؤال 1 <br />
إذا عَرفتَ إن امرأة حبلى، لديها ثمانية أطفالِ.. <br />
ثلاثة منهم يعانون من الصم ! <br />
اثنان منهم فاقدو البصر ..<br />
أحدهم متخلّف عقلياً ..<br />
و كَانَ المرأة تعاني من مرض الزهري، هَلْ تَوصي لها بالإجهاضُ؟ <br />
أقرأ السؤالَ القادمَ قبل النَظْر في الإجابة !<br />
<br />
سؤال 2 <br />
لقد حان الوقت لانتخاب زعيم عالمي جديدِ ..<br />
<br />
وصوتك أنت سيرجح اختيار المرشح ..<br />
<br />
ولديك ثلاثة مرشحين هذه صفاتهم !<br />
<br />
المرشّح الأول ..<br />
يخالط سياسيين منحرفين.. <br />
ويَستشيرُ العرافات والمنجمين.. <br />
لديه عشيقتان ..<br />
يدخن بشراهة ويَشْربُ من 8 إلى 10 كؤوس مارتيني في اليوم !<br />
<br />
المرشّح الثاني..<br />
طْرُدَ مِنْ الوظيفة مرّتين، يَنَامُ حتى الظهرِ ..<br />
تعاطى المخدرات وهو طالب بالجامعة ..<br />
ويتناول ربع زجاجة مِنْ الويس×× كُلَّ مَسَاءٍ..؟<br />
<br />
المرشّح الثالث ..<br />
كان بطلَ حربِ ونال عدة أوسمة .. <br />
نباتي، لا يُدخّنُ، قليلا ما يَشْربُ الخمر ولم يخن يوما زوجتَه !<br />
أي من هؤلاء المرشّحين ستختار؟<br />
<br />
قرّرُ أولاً.. ؟؟<br />
<br />
لا تنظرُ للإجابة !!<br />
<br />
^ <br />
^<br />
^ <br />
^<br />
^<br />
^<br />
^<br />
^<br />
^<br />
^<br />
^<br />
^<br />
^<br />
^<br />
عندما تقرر ..<br />
<br />
قم بقراءة المعلومات التالية .. <br />
<br />
المرشّح الأول .. هو الرئيس الأمريكي... فرانكلين دي روزفلت<br />
المرشّح الثاني .. هو الزعيم البريطاني......ونستون تَشِرشِل <br />
المرشّح الثالث .. هو الزعيم الألماني..........أدولف هتلر<br />
<br />
وبالمناسبة ..........إذا قُلتَ نعم لسؤالِ الإجهاضَ المرأة..؟<br />
<br />
تكون قد قَتلتَ بيتهوفن !!<br />
<br />
*******************<br />
<br />
قبل أن تحكم على غيرك.. <br />
<br />
لا تخف من مُحَاوَلَة الشيءِ الجديد !<br />
وتذكّرْ.. أن الهواة.. بَنو السفن ,,<br />
بينما بنى التايتانك مهندسون !!!<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98579</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في موسكو أصبح البقر والماشية يشربون الحليب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98577</link>
			<pubDate>Fri, 02 Aug 2013 15:53:06 GMT</pubDate>
			<description>في موسكو أصبح البقر والماشية يشربون الحليب..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بعد انتشار ظاهرة استخدام المحاصيل الزراعية 
مصدراً من مصادر الطاقة  
ولجوء البعض في الدول النامية الى  
تقديم الخبز لإشباع جوع الماشية والحيوانات،  
اكتشف فلاديمير بوتين، رئيس الحكومة الروسية،  
ان البعض في روسيا يقدم الحليب شراباً ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">في موسكو أصبح البقر والماشية يشربون الحليب..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بعد انتشار ظاهرة استخدام المحاصيل الزراعية<br />
مصدراً من مصادر الطاقة <br />
ولجوء البعض في الدول النامية الى <br />
تقديم الخبز لإشباع جوع الماشية والحيوانات، <br />
اكتشف فلاديمير بوتين، رئيس الحكومة الروسية، <br />
ان البعض في روسيا يقدم الحليب شراباً <br />
لقطعان الماشية رغم كل الجهد<br />
والنفقات التي يتكبّدونها من أجل زيادة انتاجها من هذا الحليب..؟ <br />
<br />
الرئيس بوتين اعرب عن دهشته ثم عن سخطه وغضبه <br />
حين علم ايضاً في الاجتماع الأخير للحكومة الروسية<br />
أن أسعار الحليب الذي يُقدم للماشية شراباً <br />
ويُضن به على المستهلك،<br />
في تزايد مستمر بسبب قوانين العرض والطلب، <br />
على حد قول وزير الزراعة أليكسي غوردييف..؟<br />
وبعد ذلك، يجتمع القادة ورؤساء الحكومات في روما<br />
لبحث أسباب الأزمات الغذائية وارتفاع الأسعار..؟؟<br />
وما يمكن ان يتخذونه من قرارات لوقف تدهور الأوضاع<br />
ومكافحة الجوع الذي يهدّد الملايين <br />
في العديد من بلدان العالم..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98577</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أعتذر للمنتدى الرائع</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98571</link>
			<pubDate>Thu, 01 Aug 2013 05:17:11 GMT</pubDate>
			<description>إلى أعضاء منتدى قبيله (بلي) الرسمي : 
أنا أقدم خالص أعتذاري عن سبب أنقطاعي عن هاذا الموقع الجميل  
 
لقد غادرت عن هاذا الموقع مده طويله جدا  
لاكنني لاأنسى هاذا الموقع الجميل من مواضيع ومشاركات ومناقشات جميله  
 
لقد أعجبني حرصكم وجهودكم على هاذا الموقع الرائع  
وأقدم أجمل باقه ورد لكل عضو بهاذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www12.0zz0.com/2011/08/10/01/944629492.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="font-size:28px"> <br />
<span style="color:DarkRed">إلى أعضاء منتدى قبيله</span> <span style="color:Black">(</span><span style="color:Red">بلي</span><span style="color:Black">)</span> <span style="color:DarkRed">الرسمي</span> <span style="color:Black">:</span><br />
<span style="color:Blue">أنا أقدم خالص أعتذاري عن سبب أنقطاعي عن هاذا الموقع الجميل <br />
</span><br />
<span style="color:Red">لقد غادرت عن هاذا الموقع مده طويله جدا <br />
لاكنني لاأنسى هاذا الموقع الجميل من مواضيع ومشاركات ومناقشات جميله <br />
</span><br />
<span style="color:Blue">لقد أعجبني حرصكم وجهودكم على هاذا الموقع الرائع <br />
وأقدم أجمل باقه ورد لكل عضو بهاذا المنتدى الشامخ <br />
</span><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/ICBIBzDrTy0pvIDCiX.tMA--/YXBwaWQ9bWti/http://www.list-of-birthstones.com/birth%20flowers/Pictures%20of%20birth%20flowers/roses%20flower.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="color:DarkGreen">أتمنى لكم التوفيق والنجاح الدائم</span> ..<br />
<span style="color:Black">ودي وتقديري لكم ...</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>قاسم الرموثي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98571</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأسراف الترفي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98569</link>
			<pubDate>Wed, 31 Jul 2013 20:20:50 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
الأسراف الترفي 
حذر الباحث الاجتماعي خالد الدوس ، من ارتفاع معدلات الاستهلاك الترفي في المجتمع السعودي ، الذي يمثل مرضا من الأمراض الاجتماعية و الاقتصادية التي تعاني من إرهاصاتها معظم المجتمعات المترفة ، لا شك إن مجتمعنا السعودي مصاب بمرض الاستهلاك الترفي ، الذي يصل إلى حد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
الأسراف الترفي<br />
حذر الباحث الاجتماعي خالد الدوس ، من ارتفاع معدلات الاستهلاك الترفي في المجتمع السعودي ، الذي يمثل مرضا من الأمراض الاجتماعية و الاقتصادية التي تعاني من إرهاصاتها معظم المجتمعات المترفة ، لا شك إن مجتمعنا السعودي مصاب بمرض الاستهلاك الترفي ، الذي يصل إلى حد السفه، حيث إن الأكثرية ينفقون المال على سلع كمالية ، ودائما ما تكثر في شهر رمضان الكريم ، فلو إنها تستهلك فلا باس ولكن يذهب منها الكثير إلى النفايات ، و أكثر هذه الأطعمة غير ضرورية ولكن بقصد التباهي ، وحب اظهار الترف ، واظهار النعمة شيء مرغوب ولكنها لغرض شكر الله وإطعامها لمحتاجيها .<br />
إن التباهي وحب الظهور في بعض المجتمعات أجمع عدد من علماء النفس والاجتماع بأنه تعويض نقص إجتماعي مركب ، والإسراف في الأكل والملبس والمشرب الخارج عن قواعد الضبط مع الأخلاقي والديني والاجتماعي ، إن سلوك الإسراف والتبذير داء فتاك يهدد الأمم والمجتمعات ، ويبدد الأموال والثروات وهو سبب للعقوبات والبليات العاجلة والأجله ، إن الإسراف سبب للترف الذي ذمه الله في قوله ( وأصحاب الشمال وما أصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم إنهم كانوا قبل ذلك مترفين )<br />
إن الاستهلاك الترفي يعد مرضا اجتماعيا نفسيا اقتصاديا ، يظهر في مجتمعنا بسبب غياب الضابط الاجتماعي في عملية الاستهلاك الترفي ، لاسيما ان هذه الثقافة الاستهلاكية المناهضة للقيم ، لا شك تمثل هدراً للإمكانيات الاقتصادية ، وسقوطا للشيم الأخلاقية. إن نمط السلوك الاستهلاكي الترفي يتأصل لدى الطفل منذ الصغر ، وعملية التنشئة الاستهلاكية هي عملية مستمرة بتعليم الطفل ، من خلالها المعارف والمهارات ، والاتجاهات التي تتناسب مع حصوله المنتجات . إن دور الأسرة مهم في غرس قيم الوعي الاستهلاكي في وجدان الطفل ، وإتجاهاته الفكرية . فالطفل يتعلم السلوك الاستهلاكي لعملية الشراء ومفهوم الميزانية ، ولكنه نادرا إن يحدث في مجتمعنا .<br />
إن حمى الاستهلاك الترفي طالت حتى أصحاب الدخل المحدود ، في مجاراة للنمط العام . إن مظاهر الترف والاستهلاك المفرط في المجتمع السعودي وما يعانيه من بذخ وإفراط وإسراف معيشي لدى معظم الإفراد والأسر ، يرجع ذلك إلى السلوك المخالف للضابط الشرعي والقيمي إلى عوامل عدة مثل ارتفاع مستوى الدخل والتعليم أو الاختلاط بالثقافات التي أثرت أو ألقت بظلالها على بيئة المجتمع ، بسبب وتيرة التحديث والمعاصرة أو الإقامة في المناطق الحضرية ، وغيرها من الخصائص الاجتماعية ، والاقتصادية . وإن كان في ظاهرة مكتسب إلا إنه في حقيقة الأمر يرتبط بعوامل متعددة ، عوامل قد تتعلق بالشخص كالاستعداد النفسي ، وإشباع الحاجات الأساسية إضافة إلى عوامل تتعلق بالمجتمع كالظروف المحيطة بالفرد ذاته والتي ربما تكون مشجعه لنمو هذا السلوك المشين .<br />
فديننا وسط أمتاز بالوسطية في كل شيء ، والوسط في الإنفاق يقول سبحانه ( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ) والوسط في الطعام والشراب ، فالمبالغة في الإكثار تسبب كثيرا من الأمراض ، والمبالغة في الإقلال تلحق بصاحبها الضعف والهزال .<br />
وسطية هذه الأمة مستمدة من وسطيتها ومنهجها ونظامها منهج الاعتدال والتوازن ، لو جًليت وسطية هذا الدين لوجد التائهون فيه ضالتهم المنشودة وسعادتهم القلبية ، ولعلموا أن هذا الدين مبني على جلب النفع للعباد و دفع الضرر عنهم ، تتمثل الوسطية في الموازنة الدقيقة بين حقوق الله وحقوق العباد ، موازنة بين التكليف وبين الاستطاعة . فالمؤمن حقا يجب عليه مراجعة نفسه بين كل حين يستعرض علاقاته مع ربه جل وعلا ، ويستعرض علاقاته مع الغير مع نفسه مع أسرته فأن رأى تقصيرا وجب عليه التصحيح ، إذا الإنسان يجب أن يعي انه مراقب من الله سبحانه وتعالى ، فإذا لاحظ الإنسان الضعيف أن ربه جل وعلا ليس بغائب عنه ، وأنه مطلع على ما يقول وما يفعل وما ينوي لان قلبه ، وخشي الله عز وجل ، نعم الذي يتصور أن الله يراه لا يقدم على معصية ، هاهي مراقبة الله تحمل على ضبط النفس والسيطرة عليها ، وترفع منزلة العبد ليكون من الذين يظلهم الله في ظله ، كيف لا يراقب الله من علم صفات كماله سبحانه من القدرة المطلقة والعلم الواسع والاطلاع الشامل ، من علم ان في الغد حسابا وجزاءً ، تنصب فيه الموازين ، وتنشر الدواوين ، إذا وجدت هذه المراقبة فسترى المسؤول الذي يتقي الله فيمن ولي عليهم ، الذي يراقب الله لا يمكن أن يضع في رصيده درهما من حرام أو دينارا من سحت ، هذه المراقبة تحرس المسلم وترعاه إذا خلا بنفسه ، فلا ينتهك حرمات الله ، ولو أخطأ وزلت قدمه تذكر اطلاع الله ، تئن المجتمعات من تفلت الناس من ثوابت القيم والأخلاق وتطفو فوق السطح مظاهر عجيبة لسلوكيات مشينة خيانة الأمانة إهمال الموظف غش التاجر تفريط المسؤول ، شيوع الرشوة ، أكل الحرام ، التزوير في الأقوال تسن القوانين وتشرع الأنظمة للقضاء على تلك السلوكيات ، لكنها تبقي عاجزة ، بل تعلن فشلها الذريع فالقانون مهما بلغت قوته ومهما كانت دقته لن يمنع الانحراف ، ولن ينزع الشر من النفوس ، قد يخفف منها ظاهرا لكن تبقي النفوس الفاسدة تهواها ، تعانى كثير من المجتمعات الإسلامية في ميادين العمل من ضعف الإنتاج ، وإهمال الواجب وشيوع التسيب ، ومظاهر الفساد .<br />
والعلاج الناجع الذي يأتي على المشكلات من جذورها هو إحياء مراقبة الله ، نعم مراقبة الله تفضي إلى إتقان العمل وزيادة معدلات الإنتاج ، وتقضى على دواعي التسيب وأسباب الإهمال ومأرب الفساد ، أما القوانين والتنظيمات البشرية فلن تأتي على التسيب والإهمال والغش من جذوره ، لأنها لا يمكن أن توفر لكل موظف رقيبا ، وكل معلم مديرا ، وكل تاجر أمينا ولكل قائد عربه رجل أمن ، ولكن منهج الإسلام يغرس في قلب كل مسلم وازعا داخليا وضميرا يقظا ومراقبة حية ، تجعله يراقب خالقة ظاهرا وباطنا في الخلوات والجلوات ، هذه المراقبة لن تزرع بين عشية وضحاها ، إنها تتطلب قدرة ، وتربية وتنمية ، يقوم على ترسيخها كل راع مع رعيته ، إذا تمكن من غرس مراقبة الله فإن الجريمة سينحصر مدها وزاوية الانحراف سيطبق* اتساعها ، وسيعلم المجتمع ، لان كل فرد سيكون رقيبا على نفسه من نفسه في أسرته في مجتمعه في عمله .<br />
عبد الهادي الطويلعي </span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98569</guid>
		</item>
		<item>
			<title>( ان تنصروا الله ينصركم)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98568</link>
			<pubDate>Wed, 31 Jul 2013 20:12:26 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
( ان تنصروا الله ينصركم) 
 
بعد صلح الحديبية تفرغ النبي صلى الله عليه وسلم.لدعوته فبعث الرسل الى الملوك والولاة.في شمال الجزيرة العربيةوجنوبهاوغربهاوشرقها.لدعوة الناس الى الإسلام لله رب العالمين.وكان من بين هؤلاء الرسل.الحارث بن عمر الازدي رضي الله عنه.الذي بعثه النبي صلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px">بسم الله الرحمن الرحيم <br />
( ان تنصروا الله ينصركم)<br />
<br />
بعد صلح الحديبية تفرغ النبي صلى الله عليه وسلم.لدعوته فبعث الرسل الى الملوك والولاة.في شمال الجزيرة العربيةوجنوبهاوغربهاوشرقها.لدعوة الناس الى الإسلام لله رب العالمين.وكان من بين هؤلاء الرسل.الحارث بن عمر الازدي رضي الله عنه.الذي بعثه النبي صلى عليه وسلم بكتابه الى هرقل الروم بالشام.وخرج الحارث بالرسالة.فلما نزل مؤتة في شمال الجزيرة العربية.عرض له عامل قيصر على الشمال(شر حبيل بن عمرو الغساني)فضرب عنقه ليموت شهيدا رضي الله عنه.فلما بلغ الخبر رسول الله صلى عليه وسلم.فأصابه هم عظيم لقتل رسوله.اذ كان الحارث الرسول الوحيد من بين رسله.الذي تعرض للقتل.وكانت الرسل لاتقتل(ولي في هذه وقفه)فالرسل هم حاملي الرسائل وهذا هو حكم الاسلام وقانون الاسلام <br />
ولازال انه سائد الى الان واصبح قانون نافذا نصت عليه اتفاقات جنيف فيما بعد .يحترم الرسل ويحميهم. اشتاط النبي صلى عليه وسلم لمقتل رسوله الحارث.فجمع المسلمين واخبرهم الخبر.ثم جهز جيشا قوامه ثلاثة ألاف مقاتل لغزو مؤتة.انتصارا لهذا الصاحبي الجليل الذي قتل لان دم المسلم في الاسلام نفيس(ولي في هذه وقفه)هذا انتصارا لمقتل مسلم واحد فكم نفسا قتلت في الشام الحبيب. اين اصحاب الضمائروالقلوب الحية ولما تجهز الجيش وعزم على المسير.امر عليهم زيد بن حارثه رضي الله عنه ثم قال ان اصيب زيدا فجعفر بن ابي طالب.وان اصيب جعفرا فعبد لله بن رواحه وأوصاهم صلى عليه وسلم ان يأتوا مقتل الحارث بن عمير. وان يدعوا من هنالك الى الاسلام.فان ابوا اغزوا بسم لله في سبيل الله. ثم قال لاتغدروا ولاتقتلوا وليدا.ولا امرأة.ولا كبيرا فانيا.ولا منعزلا بمعبده.ولا تقطعوا نخلا ولا شجرة ولا تهدموا بناء وهذه من ابرز تعاليم الحروب في الإسلام(ولي في هذه وقفه)كم شيخا قتل.وكم امرأة استباح عرضها ودمها.كم طفلا سفك دمه. وكم مساجد ابيدت.وكم عمائرا سويت في الارض.وكم مزارع وأشجار سحقت في شامنا العزيز فلما خرج جيش المسلمين من المدينه المنوره.وودعهم صلى الله عليه وسلم.اجهش عبد الله بن رواحه بالبكاء وهو يستبشر ويقول فثبت الله مااتاك من حسن تثبيت موسى ونصرا كالذى نصروا.اني نفرست فيك الخير اعرفه.والله يعلم ان ماخنني البصر.انت النبي ومن يحرم شفاعته.والوجه منك فقد ازرى به القدر. فلما نزل جيش المسلمين معان.فبلغتهم الأخبار بان هرقل ملك الروم.قد نزل (مآب)من ارض البلقاء في مائة الف من الروم.ثم انضم اليهم من نصارى العرب.وما حالفهم.مائة الف اخرى يقودهم مالك بن زافلة النصراني.فلما بلغ جيش المسلمين هذا العدد الهائل من العدو.اصابهم من الغم والحزن ماالله به عليم.(ولي في هذه وقفه)تتصوروا الموقف ثلاثة ألاف يقفون مقابل مائتي الفا من الروم.اجتمع المسلمون وتشاوروا في امرهم. هل يخبروا النبي صلى الله عليه وسلم في عدد جيش عدوهم ويطلبون منه مدد.فقام عبد الله بن رواحه يشجع الناس وقال نحن خرجنا نطلب الشهادة.فتشجع <br />
المسلمون ومضوا في مقاتلة عدوهم.والتقى الجمعان وبدءت المعركة.واعتصم المسلمون بالله الواحد الاحد.(ولي في هذه وقفه )انها معركة عجيبة <br />
وغريبة في دنيا الواقع تشاهدها الدنيا بالدهشة والحيرة .ثلاثة ألاف مسلم امام مائتي الف من الروم واحلافهم يتقاتلون.تستغربها موازين البشر.<br />
وتعجز عن اداركها عقولهم.اخذ الراية زيد بن حارثه فقاتل قتالا مريرا.وقدم من ضروب البسالة والشجاعة اصابه رمح من رماح الاعداء فخر شهيدا<br />
فتقدم جعفر بن ابي طالب.واستلم الرائه ودافع عنها كدفاع صاحبه.فقاتل فقطعت يده اليمنى فاستلم الرائه بيده اليسرى.فقطعت.فاحتضنها بعضديه لئلا تسقط راية رسول الله صلى الله عليه سلم فينهزم المسلمون حتى ضربه رومي ضربة قطعته نصفين.ثم تقدم عبد الله بن رواحه فاستلم الراية ثم قاتل حتى قتل. فقتلوا الامراء الثلاثة.ثم استلم الراية خالد بن الوليد وهو حديث الاسلام.فنضم الجيش الى ميمنة وميسره.ومقدمة ومؤخرة.وهجم على الروم<br />
فلما رأوا هذا المشهد من جيش المسلمين قذف الله في قلوبهم الرعب.فاستطاع خالدا رضي الله عنه بهذه الخطة الحربية ان يحقق النصر المعنوي العظيم للقلة المسلمة.وانتهت المعركة وعاد المسلمون ينعمون (بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم)وكان النبي صلى عليه وسلم وهو في المدينه يشاهد المعركة عن طريق الوحي(دفعني الى تذكيركم معشر القراء من الاخوة والأخوات في هذه الغزوة المباركه وماهيئى الله به من نصرللمسلمين<br />
رغم قلتهم. هو ماتنقله لنا وسائل الاعلام يوميا مما يتعرض له شعب سوريا من ابادة وتصفية من طاغية الشام وحلفاؤه الايرانيون وحزب الشيطان <br />
واعوانهم في العراق حيث هيئوا لهم كل وسائل الدعم من عتاد وأموال ومرتزقة.استخدم فيه جميع سلاح الدمار من اسلحة محرمه دوليه.<br />
وأسلحة بيولوجيه.لم تستخدم من قبل حتى ضد العدو الصهيوني.فأقول ياشعب سوريا البطل المناضل لاتحزنوابشروا في نصر لله طلما مقاصدكم ومطالبكم وغايتكم رؤية دينكم ظاهرا وكتاب ربكم مهيننا.لاتستبطوا نصرا لله.فان نصرا لله للمؤمنين حقيقة.من حقائق الوجود.<br />
وسنة باقية من سنن الله.وقد يهزم الحق في معركة ويظهر الباطل في مرحلة.وكلها في منطق القران.صور للنصر تخفى حكمتها على البشر.<br />
والمؤمنون غير مطالبين بنتائج.انماهم مطالبون بالسير على نهج القران واومره.والنصر بعد ذلك من امر الله يصنع فيه مايشاء.قد يبطي<br />
النصر.لان بناء الامه لم ينضج ولم يشتد ساعده. ولان البيئة لم تتهيأ لاستقباله ويتأخر النصر لتزيد الامة صلتها بالله وهي تعاني وتتألم<br />
وتبذل.ولا تجدلها سندا إلا الله.اما الباطل فمهما استعلى فهو طارئ وزاهق.ولابد من هزيمته امام الحق(قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل <br />
كان زهوقا)ولكن حكمة الله اقتضت ان يوجد الباطل لاختبار اوليائه.وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا ومن اسباب النصر.الثبات وكثرة ذكر الله<br />
والاتحاد والاجتماع.وعدم التنازع والاختلاف(يأيها الذين ءامنو اذا لقيتم فيئة فاثبتوا واذكرو الله كثيرا لعلكم تفلحون)<br />
عبد الهادي الطويلعي..</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98568</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(جهاد النفس والشيطان)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98566</link>
			<pubDate>Wed, 31 Jul 2013 19:55:47 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
(جهاد النفس والشيطان) 
أعجبت جدا في طرح الأخ العزيز سلطان الطويلعي حفظه الله ورعاه وهو يتساءل عن الجهاد في سبيل الله وما بال الأمة قد استهانوا به .لاشك أن الجهاد في سبيل الله فهو ذروة سنام الإسلام ورتبته في أعلى شعب الإيمان .به تعلو الكلمة وتعز الأمة .وتصان الحرمات ويقهر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
(جهاد النفس والشيطان)<br />
أعجبت جدا في طرح الأخ العزيز سلطان الطويلعي حفظه الله ورعاه وهو يتساءل عن الجهاد في سبيل الله وما بال الأمة قد استهانوا به .لاشك أن الجهاد في سبيل الله فهو ذروة سنام الإسلام ورتبته في أعلى شعب الإيمان .به تعلو الكلمة وتعز الأمة .وتصان الحرمات ويقهر الأعداء. وبه يتم إقرار الحق في نصابه ويرد البغي والظلم والطغيان ويكافح الشر والكيد والعدوان .ولكن لما وهنت هذه الأمة وتشتتت صفوفها وعلا الباطل على الحق انطوى الكثير من الأمة تحت لواء الأعداء زاد من تسلط الأعداء وتحكمهم في الأمة .يقتلون أبناءها ويرملون نسائها وييتمون أطفالها ويحتلون ديارها فيستبيحون حرمتها ويعبثون بمقدساتها ومقدراتها . ولكن ياأخ سلطان كما قالوا أهل العلم الربانيون وليس المتعيلمون .إن للجهاد في الإسلام افقآ واسعاًً ونطاقا شاسعا وهو أنواعا متعددة .بالنفس والقلب والجنان والدعوة والقول والبيان والسيف واليد والمال والقلم واللسان والقدوة الحسنه وحتى التربية السليمة كما قال ابن القيم رحمه الله هو من الجهاد في سبيل الله ولكن لابد من الإعداد الجيد له .من القدرة والاستطاعة والقوه كما أمر الله بذلك (وعدوا لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم)الآية. ويقول الله سبحانه وتعالى في آية أخرىوان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله )الآية.وهذا يقرره ولي الأمر إذا رأى ذلك حيث إن الجهاد يقرره ولي الأمر وكما قال ابن القيم رحمه الله الجهاد على أربعة مراتب أولها جهاد النفس وثانيها جهاد الشيطان وهو ما يعنينا الآن . وما نحن في حاجته ولعلني استأذنك يا أخ سلطان واستأذن القراء أن نختصر هذا المقال على جهاد النفس. وجهاد الشيطان.إن من حكمة الله تعالى وعلمه أن خلق هذا الكون علوية وسفلية .وخلق الإنس والجن فجعل منهم كافرا وجعل منهم مؤمنا .وهو بصير بما يعملون . وأنزل الأبوين ادم وحواء من الجنة وأنزل معهما الشيطان الذي أغواهما فأزلهما عنها. وأخرجهما مما كانا فيه من النعيم المقيم فأنزلهما الله جميعا إلى عرصات هذه الأرض لتبدأ مرحلة العداوة والصراع والمعركة .بين ادم وذريته وبين الشيطان عليه لعائن الله .أنزلهم جميعا إلى الأرض بعد أن بث العداوة والبغضاء بينهم أبدا إلى قيام الساعة فإبليس عدو لأدم وذريته وادم خلقه الله من طين والطين طبيعته الثبات والدعة تودعه النواة فتخرج نخله وتودعه الحبة فتخرج سنبله .أما إبليس خلقه الله من النار وبذلك علا جنس الطين على جنس النار .وهذا ما بينه الحوار فيما بينهما كما بينه لنا القران بذلك .وعندما أمر الله إبليس في السجود لآدم فرفض أمر ربه بذلك فلعنه الله وطرده من رحمته .وأضمر العداوة لآدم وذريته حتى أنه قال (قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم.ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين).يقول علماء التفسير. أن الحكمة في أن لم يعطى إبليس أن يأتيه من فوق ولا من تحت .ففوق موضع نظر الرب جل جلاله إلى قلوب عباده المؤمنين وتحت هو موضع سجود الساجدين بين يدي رب العالمين .ولما علم إبليس أن المدار على القلب والاعتماد عليه .أجلب عليه بالوساوس واقبل بوجوه الشهوات إليه .وأمده من الأسباب والغي بما يقطعه عن أسباب التوفيق ونصب له من المصائد والحبائل ما لو سلم من الوقوع فيها لم يسلم من أن يحصل له بها التعويق فمنذ يبدأ العبد المسلم مرحلة التكليف الشرعي تبدأ معه مسيرة الصراع المتواصل مع الشيطان .أننا لا نخشى على النفوس الكافرة من الشيطان فتلكم نفوس مظلمة قد ضرب الشيطان أطنابه فيها ورتع ولكن الخوف كل الخوف والخشية كل الخشية على أنفس مسلمة لم تحسب للشيطان حسابا في واقعها وباتت غافلة عنه غير آبهة بمكره وان كانت معترفة بقابليتها لا لا عيبه وإغوائه لكونها غير معصومه إلا أنها نفوس اعتقد أهلها أنهم معقمون ضد الشيطان وخداعه محميون من إيثاره وإفساده بعد أن كونوا حولهم هالة مزيفه من الاطمئنان لأحوالهم وأوضاعهم فلم يعرفوا بذلك معروفا ولم ينكروا منكرا .أن الناظر إلى أحوال كثير من المجتمعات اليوم وبعض الأسر قد تغلغل الشيطان فيها فتفرقت وتشرذمت وتشتتت والشيطان حين يفلح في فك روابط الأسرة لا يهدم بيتا واحدا ولا يضع شرا محدودا إنما يوقع الأمة جمعا في شر بعيد المدى ذلك أن الأمة التي يقوم بنائها على لبنات ضعيفة مصيرها التشتت ويعظم الأمر لما تكون بين العائلة الواحدة ولعلني أذكركم مع معشر القراء فيما حصل بين نبي الله يوسف عليه السلام وأخوته حسب ما قصها القران الكريم حتى يتبين لكم جميعا حجم المصيبة حيث يقص الله سبحانه وتعالى هذه القصة المذهلة المرعبة التي ما سمع الناس بمثلها حيث ظهرت فيها سطوات إبليس فيما بين الإخوة .<br />
يصحو يوسف عليه السلام ذات يوم وهو غلام فيما يقارب العاشرة وفي الصباح يجلس أمام أبيه ويقص عليه ما رأى ويقول يا أبتاه (إني رأيت إحدى عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ).لمح يعقوب عليه السلام وهو نبي عطاه الله من العلم ومن الإدراك ومن الفطنة والفهم أن ابنه هذا سوف يكون له شأن عظيم فخاف أن يخبر إخوته بهذه الرؤيا فيأتي الشيطان فيحول بينهم وبينه وهذا ما حدث(يا بني لا تقصص رأياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدوا مبينه)ولكن يوسف عليه السلالم ما حفظ وصية أبيه وما نفذها لأنه كان يحب إخوته وما شك فيهم فالأخوان الأشقاء الرحماء المتحابون كيف ينقم بعضهم على بعض وكيف يحسد بعضهم بعضا وكيف يبغي بعضهم على بعض .فأتى يوسف إلى أخوته وجلس معهم وهو من أصغرهم وقص عليهم القصة فثار الحقد في قلوبهم والحسد في نفوسهم وأصبح الخلاص من يوسف أمرا لابد منه وعلم يعقوب عليه السلام أن الإخوة علموا بأمر الرؤيا وأيقن ان المؤامره سوف تدبر اجتمع إخوة يوسف وهو ليس معهم .بل معهم الشيطان واتفقوا على الخلاص من يوسف(اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم)<br />
اجتمعوا وقرروا أن يتخلصوا من يوسف في مكيدة ما سمع التاريخ بمثلها.فتى بريء طفل صغير تقي ورع يتآمر عليه إخوته .اجمعوا أمرهم على تلك المكيدة ثم أتوا إلى أبيهم متوسلين إليه بأن يرسل يوسف معهم يسرح ويمرح ويجري وأعيننا سوف تكون عليه .فأجابهم أبيهم بلسان الأب الحنون وبقلب مطمئن (واني ليحزنني أن تذهبوا به)ثم بدأوا في تنفيذ جريمتهم ذهبوا إلى الصحراء والسعادة تملأ قلبه لأنه سوف يلعب مع إخوته .ولكن إخوة يوسف ذهبوا وقلوبهم تغلي حقدا وتتفطر حسدا لهذا الأخ الحبيب القريب الصغير وأول ما وصلوا ما تركوه يلعب كما زعموا وإنما قيدوه بالحبل وانزلوه في البئر فأخذ يستغيث ويظن أنهم يمزحون فأنزلوه وهو يتشبث ويبكي فيقول له أخوه الآكبروهو يستهزي به هذه إحدى عشر كوكبا فأخذوا ينزلونه بالحبل وهو يقول (حسبنا الله ونعم الوكيل )قطعوا الحبل وتركوه في البئر في صحراء شاسعة وحيدا ليس معه إلا الله قطعوا الحبل وأقفوا عن يوسف في غيابة البئر ولكنه بقى معه حبل الله ثم بدأو في خلق الأعذار لأبيهم وأجمعوا على أن يدعوا أنه أكله الذئب فأتوا في قميصه وعليه دم وهم في حالة سيئة من البكاء والنحيب .ماذا حدث يالا هذه الرحمة التي أبكتهم (أنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب)هذا قميصه ملطخا بالدماء.أخذ يعقوب عليه السلام الثوب وضمه إليه وسالت عيناه بالدموع وهو يقول لقد كدتم مكيدة ودبرتم مؤامرة والله المستعان على ما تصفون.ثم تولى يعقوب يبكي حتى ابيضت عيناه وقال بعض العلماء أن الملائكة بكت على بكاء يعقوب عليه السلام وهكذا حرم يوسف عليه السلام من أبيه أربعين سنه واستوحش يعقوب وخلت الدار وأظلم كل شيء وهكذا ألاعيب الشيطان إذا انطوى الإنسان تحت لوائه يفرق بين الأبناء والأب وبين الأبناء والأم وبين الأخ وأخيه وبين الزوج وزوجه وبين الأقارب وبين الأسر وبين الجيران حتى أصبحت مجتمعاتنا تعاني من التشتت .ونرى العداوة والبغضاء قد استفحل أمرها ولساننا يقول يا أسفاه على روابطنا .وقال احد الحكماء أرى العداوة ولم أرى مسبباتها ونحمد الله أن الله سبحانه وتعالى تكفل في الآجال والأرزاق وإلا تحولت الأرض إلى مقابر نسأل الله العفو والعافية .ولكن عودة إلى الله ارحموا الناشئة لا تزرعوا في قلوبهم الحقد والحسد والكراهية .دعوهم يعيشوا حياة هادئة وهانية .بعيدا عن الأحقاد والضغائن مثل ما تعيشوا انتم .فأبليس سلاحه الوسوسة في صدر العبد يشككة عن صلاته يشغله في وضوئه يحزنه في نومه ويفتنه في يقظته وفي تجارته يزين له الحرام ويغرس له اليأس والقنوط من رحمة الله يوقع العداوة بين المسلمين يفكك دعائم الأسرة ويزلزل أركان آلامه يلقي الهمزات الخفية في نظرة بشهوة أوأفكار سيئة يشغل العبد عن عيوبه ويتتبع عيوب الآخرين ويتصيد أخطائهم يوقعه في ذلك ويوحي له أن هذا أمر جلل ثم يسوق له سيئ القول من غيبه ونميمة وفحش ورذيلة وفي انشغال القلوب في حطام الدنيا وعدم أحاطتها بأسوار الإيمان وحصون التقوى وفي زمن الجهل يتلصص إبليس لينفث سموم المكر والتدليس ذلك إن الجاهل لا يعرف مداخل الشيطان فيسيئها ولا مكايده فيبطلها ولا شباكه فينسفها ويجتذبه الشيطان بسهوله ويتغلب عليه بأدنى حيله يرصده في سهام الشبهات وسموم الشهوات وإذا استشاط العبد غضبا ضعف عقله وعميت بصيرته فحقق الشيطان مكره لأن إبليس يلعب بالغضبان كما يلعب الأطفال بالكره وقد عالج رسول الله صلى الله عليه وسلم محو الجاهلية وحماقتها وقطع ظلامها بأنواع المعرفة والإرشاد بحكمه وعفوه (ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )لقد كفكف رسول الله صلى الله عليه وسلم من نزوات الجاهلية وأقام أركان المجتمع على الفضل وحسن التخلق ونبذ الجهل والغضب .الحلم أسم يقع على زم النفس من الخروج عند الورود عليها ضد ما تحب إلى ما نهى عنه وهو في موطن الغضب سيادة على النفس وضبط لها وكبح لجماحها .كما أ،ه لباس العلم فمن فقده فقد تعرى وبددت للناس سوءاته وهل يجيء الباطل بخير .إلا أن الغضب قرين الشر وان الحلم راحة القلوب وسعادة الجماعات .ان التفاوت بين الناس بعيد الشقة ومع أنهم من أبوين اثنين .فان اختلافهم في أوضاعهم وخلالهم .مثار امتحان بالغ الجدوى. ففي الناس الحليم الأريب المتأني .وان في الناس الطايش الأوهج .كما ان فيهم الغر المأفون الذي تسستخفه التوافه فيستحمق على عجل ويكون لسانه وفعله قبل قلبه .وهذا ما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم (ولا تتكلم بكلام تعتذر منه غدا )إن من الناس من لا يسكت عن الغضب فهو شخص غضوب في ثورة دائمة وتغيظ يطبع على وجهه العبوس إذا مسه أحداًً بأذى ارتعش كالمحموم وأنشأ يرغي ويزبد ويلعن ويطعن قد يطلق زوجه في نقصان ملح أو يبوسة خبز ثم يطلقها عدد نجوم السماء وكان يكفيه من ذلك عطارد فيتهارشان تهارش الكلبين أو يتناقران تناقر الديكين فلا يفترقا الا عن الخدش .والنفر والهجر فيجني كل منهما على نفسه بالحرمان والعقوبة والنتيجة الحاصلة هي يتم الأولاد أبان الحياه والإسلام بريء كل البراء من هذه الخلال . ثم ما ذنب الولد إذا خرج من بيته هائما مكفهرا وجهه خائفا صدره ينطلق يمنه ويسره يبحث عن سبب يزيل به همه ويجلو غمه ولربما استبشر به وبأمثاله وحوش الظلام وذئاب المجتمع فيسير وراء تخبطهم ويضيع بضياعهم عن طريق الكيوف القاتلة من المسكرات والمخدرات . كل ذلك نتيجة غضبه من أبيه وأمه أعقبها سب وشتم ولطم وربما طرد ولعن فيتبدد بذلك شمل الأسرة وتقوض المجتمعات فيكسب في كل يوم عدو ويفقد صديق ويهدم بيت فلا حول ولا قوه إلا بالله اعاذانا الله وأياكم من الغضب ومن سوءه وأثاره ورزقنا الحلم والتحلم انه سميعا مجيب <br />
<br />
<br />
<br />
تحيات<br />
عبد الهادي الطويلعي<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98566</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في تايلند فندق يقدم عشاء فاخراً للأثرياء لإشعارهم بحرمان الفقراء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98559</link>
			<pubDate>Tue, 30 Jul 2013 01:39:25 GMT</pubDate>
			<description>في تايلند فندق يقدم عشاء فاخراً للأثرياء لإشعارهم بحرمان الفقراء..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بالرغم من مقاطعة مجموعة من  
الطباخين الفرنسيين المرموقين  
ولدوافع أخلاقية، نفذت مجموعة فندقية 
تايلاندية مشروعا مثيرا للجدل 
مع تنظيم حفل عشاء بكلفة 300ألف دولار،  
يفترض به ان يجعل الاغنياء يشعرون بمعاناة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">في تايلند فندق يقدم عشاء فاخراً للأثرياء لإشعارهم بحرمان الفقراء..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
بالرغم من مقاطعة مجموعة من <br />
الطباخين الفرنسيين المرموقين <br />
ولدوافع أخلاقية، نفذت مجموعة فندقية<br />
تايلاندية مشروعا مثيرا للجدل<br />
مع تنظيم حفل عشاء بكلفة 300ألف دولار، <br />
يفترض به ان يجعل الاغنياء يشعرون بمعاناة الفقراء..؟<br />
فقد استمتع أمس الأول حوالي 120مدعواً في لباس السهرة <br />
بعشاء من عشرة أطباق أعده خمسة من أمهر طباخي اوروبا..؟<br />
<br />
قدم في قاعدة الاحتفالات الفخمة في فندق ليبوا في بانكوك،<br />
الذي نظم هذا الحدث بزعم مد الجسور بين الاثرياء والفقراء..؟<br />
فقبل العشاء، نقلت المجموعة حوالي 30من مدعويها<br />
على متن طائرة خاصة الى شمال تايلاند..؟<br />
لزيارة مزرعة للفيلة وتوعية الأثرياء<br />
بحالة الفقر وإثارة حب الخير لديهم..؟<br />
<br />
وقال الفندق انه جمع 4.5ملايين باهت ( 142ألف دولار)..؟<br />
من الهبات التي ستساهم في تأمين نظام لتأهيل المياه <br />
في قرية بان تاتيت التي زارها المدعوون..<br />
اضافة الى توفير كتب مدرسية..؟؟<br />
يا ليت اغنياءنا يكون عندهم نفس الشعور..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98559</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[بيان من الشعب السعودي ا&#65271;صيل]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98553</link>
			<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 14:40:32 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[(بيان من الشعب السعودي) 
 
 
            بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
نحن لاننكر شح ا&#65271;موال التي تنفق على الشعب السعودي مع كثر موارد الدوله. 
ولا ننكر ان هناك فساد وأرتفاع با&#65271;سعار دون حسيب ولارقيب ضحيته المواطن. 
ولكن لم ولن نسمح لكل من تسول له نفسه بمساس كيان هذا البلد او التطاول 
على ولاة امرنا..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><b><span style="color:red"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:72px">(بيان من الشعب السعودي)</span></span></span><br />
<br />
<br />
            بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">نحن لاننكر شح ا&#65271;موال التي تنفق على الشعب السعودي مع كثر موارد الدوله.<br />
ولا ننكر ان هناك فساد وأرتفاع با&#65271;سعار دون حسيب ولارقيب ضحيته المواطن.<br />
ولكن لم ولن نسمح لكل من تسول له نفسه بمساس كيان هذا البلد او التطاول<br />
على ولاة امرنا..<br />
نعم <span style="color:red">( الراتب لايكفي ) </span>هذه مطالب ا&#65271;بناء لوالدهم ومن حق ا&#65271;بناء المطالبه بأحتياجاتهم من اب ذرف ألدموع من اجل اليتامى الذين فقدوا ابائهم لذود عن الوطن.فمحبته لاتزال بالقلب. وبالرغم من معاناة المواطنين التي اثقلة عاتقهم واثرت على نفسياتهم بكثرة الديون وسوء الخدمات الا اننا لدينا الثقة بالله ثم بوالدنا المحبوب ان الحال سوف يتغير ل&#65271;فضل وسوف يتم تلبية جميع مطالبنا فعهدنا به كريمآ عطوفآ على شعبه ...<br />
اسأل الله العلي العظيم ان يمن ا&#65271;من وا&#65271;مان على هذا الوطن وان يحفظ لنا مليكنا خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود .<br />
وان ينتقم من كل من يعبث بأمننا وان يرنا الحق حقآ والباطل باطا&#65269;...<br />
    ..ودمتم بخير</span></span>...</span><br />
  <br />
<br />
<br />
<br />
  بقلم/سعود بن مظهر</b></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود عقيل بن مظهر السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98553</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[هل يوجد اسرار لطرد جورج قرداحي من محطة &amp;quot;أم بي سي&amp;quot; أو انه إستقال..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98549</link>
			<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 04:46:18 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[هل يوجد اسرار لطرد جورج قرداحي من محطة &quot;أم بي سي&quot; أو انه إستقال..؟؟ 
 
تعتيم كامل من طرف جورج قرداحي عن موضوع طرده من قناة  
جورج قرداحي فور تركه قناة ام بي سي  
ومغادرته القاهرة سافر الى باريس وكان ينفي تركة للمحطة 
ويقول لمعجبيه وللصحافة بأنه في إجازة للراحة والإستجمام..؟  
 
وبعد جهد جهيد أفصح...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هل يوجد اسرار لطرد جورج قرداحي من محطة &quot;أم بي سي&quot; أو انه إستقال..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تعتيم كامل من طرف جورج قرداحي عن موضوع طرده من قناة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">جورج قرداحي فور تركه قناة ام بي سي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومغادرته القاهرة سافر الى باريس وكان ينفي تركة للمحطة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويقول لمعجبيه وللصحافة بأنه في إجازة للراحة والإستجمام..؟ </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وبعد جهد جهيد أفصح عن إستقالته من محطة الام بي سي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وإنتقاله الى أل بي سي وقد صدر قرار بوقف برنامج </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(من سيربح المليون) </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بقرار من رئيس مجلس الإدارة السيد وليد الإبراهيم..؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أسباب الخلاف</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">جورج قرداحي قال:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أن الخلافات ليست وليدة الساعة بل متراكمة ووصلت لحد أنها تشعبت وصعب إحتوائها وأصبح الأسلم هو الإنسحاب وعندما سئل عن سبب الإنسحاب في هذا الوقت بالذات وفي الوقت الذي يتم تجهيز برنامج سياسي جديد يقدمه جورج قرداحي يعتقد أنه سيكون بوزن برنامج الاتجاة المعاكس.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال جورج أنه تراجع عن الفكرة بعد تفكير طويل لان برنامجا من هذا النوع سيفقده القاعدة الجماهيرية الضخمة التي بناها وأنه سيدخل في باب الخصومة والندية أمام المعارضين لطرحه وتقديمة للبرامج السياسية وسيتعرض لهجوم من قبل الكثير من الجمهور العربي تماما كما حدث لفيصل القاسم في برنامج الاتجاه المعاكس هذا اذا لم يتم اتهامه بأنه جاسوس او يقبض الرشاوي من المخابرات العربية..؟ </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومع تراجع جورج قرداحي عن تقديم البرنامج الجديد أثار ذلك غضب وليد الإبراهيم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وحدثت مشادة كلامية كادت تصل إلى الضرب حسب مصادر موثوقة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">في مكتب الام بي سي في القاهرة..؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قمنا بمحاورة الشيخ وليد الإبراهيم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">رئيس مجلس ادارة محطة ام بي سي والذي قال:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لقد قرر مجلس إدارة الام بي سي طرد قرداحي بسبب عدم اكتراثه بالتحذيرات الشفوية التي وجهتها له بعدم تقديم دعايات تلفزيونية لصالح الشركات التجارية والتي تسيء له وللمحطة وتقلل من شأنه إضافة إلى أنه كان قد ترك القاهرة وتسبب بخسارة فادحة بسبب توقف تصوير برنامج من سيربح المليون وسفره المفاجيء للبنان وتعاقده بالسر مع محطة ال بي سي التي يمتلك الامير الوليد بن طلال نسبة 51% من اسهمها هذا في الوقت الذي ضرب فيه قرداحي عرض الحائط بالعقد المبرم معنا والذي تنتهي مدة سريانه بعد خمس سنوات من تاريخ تركه للمحطة..؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وعندما سئل الشيخ وليد الابراهيم عن السبب الذي دفعه لذلك قال</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">جورج قرداحي شخص انتهازي وطماع وكل ما يهمه المال وقد ترك محطة الام بي سي التي صنعته وصنعت نجوميته نظير أجر مضاعف من قبل ناس تدفع أكثر..؟ </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">المفاجئة..؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كم كان يبلغ اجر جورج قرداحي عن تصوير الحلقة الواحدة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من برنامج من سيربح المليون.؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال الابراهيم:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لقد كان يأخذ أعلى أجر على الطلاق ، 60 الف دولار امريكي..؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ورغم ذلك ظل طوال السنوات الماضية يطالب بالمزيد والمزيد وفي كل مرة يزورني في مكتبي يدعي ان المحطة الفلانية قدمت له عرض مغري وبأجر فلكي ويسألني عن رأيي وذلك في صورة ابتزاز ويذكر في كلامه بأن برنامجه حقق نجاحات ساحقة وفي كل مرة كنت ارفع اجره وأرضيه وظل يكرر المنوال نفسه كل ستة اشهر وخصوصا انه يراني اتجاوب معه واكرمه حتى طلب في نهاية أخر لقاء بيننا أن يرفع اجره الى 120 الف دولار فقمت بطرده من مكتبي وطلبت من السكرتير الخاص بي ان يستلم منه كل المتعلقات الخاصة بوظيفته وعلى الفور قمت بمخاطبة فريق المحامين الخاص بالمحطة لرفع دعاوي قضائية ضده وبصورة مستعجلة..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">انتهى التحقيق..?</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98549</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لمن يقال هذه المؤامره..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98539</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 16:10:31 GMT</pubDate>
			<description>لمن يقال هذه المؤامره..؟؟ 
 
السلام عليكم 
ظهرت في االاونة الاخيرة اقلام كثيرة تنادي بخروج العرب 
والمسلمين من التفكير في قضايا الأمة العربية والاسلامية انها  
المؤامرة بعينها..؟ 
بل وتنكر ان يكون هناك اي منطق في نظرية المؤامرة  
بدون اي دليل ملموس تقدمه هذه الاقلام  
بل وتمادى البعض الى نشر الكتب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">لمن يقال هذه المؤامره..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
ظهرت في االاونة الاخيرة اقلام كثيرة تنادي بخروج العرب<br />
والمسلمين من التفكير في قضايا الأمة العربية والاسلامية انها <br />
المؤامرة بعينها..؟<br />
بل وتنكر ان يكون هناك اي منطق في نظرية المؤامرة <br />
بدون اي دليل ملموس تقدمه هذه الاقلام <br />
بل وتمادى البعض الى نشر الكتب ، <br />
وجعل من الفكرة مثار للسخرية والتهكم<br />
لاادري هل نسي هؤلاء كل الاحداث التي مرت بنا..؟<br />
<br />
فاذا كان وعد بلفور لليهود قد اعلن علانية وبخطاب رسمي <br />
فان هذا الوعد لم ياتي من فراغ ،<br />
بل اتى بعد مؤامرات اليهود للعودة الى ارض الميعاد..؟<br />
<br />
ثانيا الم تكن اتفاقسة (سايكس بيكو) مؤامرة حيكت في الخفاء<br />
بين اليهود وفرنسا وبريطانيا..؟<br />
<br />
الم يكن العدوان الثلاثي على مصر مؤامرة <br />
الم يكن اتفاق ايقاف حرب 48 مؤامرة..؟<br />
<br />
الم يعلن قبل سنوات قريبة جورج بوش بان ما يشنه<br />
الان حربا صليبية ، اثر اعتداءات 11 سبتمبر،<br />
الم يدر في خلدكم ان وراء هذه الحرب ما ورائها ،<br />
حتى وان غضبنا ونددنا بكلمة <br />
التافه بوش فتحول اسمها الى حرب ضد اعداء السامية<br />
او حرب ضد الارهاب الاسلامي<br />
او كما قال قبل ايام حرب على (الفاشية الاسلامية)..؟<br />
<br />
اذا كل ما دار ويدور لايثبت نظرية المؤامرة ضد الاسلام!!!! <br />
فما الذي يثبت اذا..؟<br />
افتونا ان كنتم صادقين!!!!<br />
<br />
ثم هل كان الاستعمار الاوروبي لبلد المسلمين <br />
وتفكيك الدولة العثمانية مجرد صدفة..؟<br />
<br />
وهل كان التقسيم بين فرنسا وبريطانيا وايطاليا واسبانيا <br />
هل كان مجرد حدث تاريخي <br />
دون تخطيط او مؤامرة حيكت في الخفاء لسنين..؟<br />
وهل ما يحدث في مصر وسوريا وبورما من مذابح بحق الشعوب<br />
والعالم يتفرج ويندد ..اليست مؤآمرة..؟؟<br />
ربما لهم اعين غير اعيننا من ينادون بانكار المؤآمرات..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98539</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نظام (البنك العقاري يضرب به المثل)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98538</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:49:01 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
نظام (البنك العقاري يضرب به المثل) 
غرس الإسلام في نفوس إتباعه حب النظام والانتظام رباهم على ذلك في تشريعه ليسعد مجتمعهم ولتكن حياتهم مظهر حضارة فذه.جعل الإسلام للعبادات أوقاتا محدودة ينبغي أن تؤدى فيها ولا يصح أن تتعداها        (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)وجعل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
نظام (البنك العقاري يضرب به المثل)<br />
غرس الإسلام في نفوس إتباعه حب النظام والانتظام رباهم على ذلك في تشريعه ليسعد مجتمعهم ولتكن حياتهم مظهر حضارة فذه.جعل الإسلام للعبادات أوقاتا محدودة ينبغي أن تؤدى فيها ولا يصح أن تتعداها        (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)وجعل من شروطها دخول وقتها فلا يصح إن تقدم صلاة على وقتها وفي تأخيرها عن وقتها إثم كبير .وشرع الإسلام للمسلمين الجماعة في صلاتهم فإذا اجتمعوا في مساجدهم اقتدوا بأمامِِ واحد ولو كانوا ألوفا مؤلفه. فما أجل الصلاة عبادة مربيه على النظام والانتظام. وفي الصيام (أياماًً معدودات) فلا يتقدم موعد صيام المسلمين عن شهر رمضان ولا يتأخر إلا إذا كان نافلة. وفرض الإسلام الزكاة في الأموال إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول.<br />
وفرض الإسلام الحج يؤديه المستطيعون في العمر مره في وقت معين من كل سنه وجعل للحج شروط وواجبات زمنية ومكانية.جميع هذه العبادات وغيرها يرسخ في المسلم مبدأ النظام والانتظام لتشمل حياته كلها ولتجعل منه شخصية معتدلة في شؤونه الخاصة والعامة .وجعل الله سبحانه وتعالى السنة أربعة فصول لينعم الإنسان في فصولها ويتقلب في جوها مابين شتاء ثم ربيع ثم خريف ثم صيف حتى يتكيف الإنسان مع هذه الفصول ولم يجعل الله سبحانه وتعالى الشتاء ثم الصيف حتى لا يختل توازن البشر بل جعل بينهما ربيع ثم خريف ثم جعل الله سبحانه وتعالى الليل ثم النهار جعل الليل مظلما وجعل النهار مبصرا وجعل الليل لباسا وجعل النهار معاشا جعل الليل مظلما حتى يهنو البشر بالهدوء والطمأنينة لا صخب ولا ضوضاء وجعل النهار مبصرا ومعاشا إذ يمارسون البشر البحث عن الرزق الحلال وطرق أسبابه جعله مبصرا حتى يميزو الطيب من الخبيث والمشروع من الممنوع .ثم ننظر إلى بداية خلق الإنسان يقول الله سبحانه وتعالى(يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفه ثم من علقه ثم من مضغه مخلقه وغير مخلقه لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفلا لتبلغوا أشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم من بعد علم شيئا...الآية)فسبحان من هذه حكمته نظام رباني عظيم سلاسة وترتيب رهيب ثم حفظه في كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ثم أنزله على رسوله صلى الله عليه وسلم ليبلغه إلى الناس وهو أول ما نزل من القران العظيم وهو يأمر الإنسان في العلم (أقرأ بسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق،اقرأ وربك الأكرم ،الذي علم بالقلم ،علم الإنسان مالم يعلم..) . فالله سبحانه وتعالى لما خلق الإنسان خلقه في أحسن تقويم ميزه في العقل والفهم والإدراك خلقه ليعبد الله ثم أنزل عليه التكاليف وربطها بالعقل والرشد وجعلها نظاما يؤديه الإنسان في انتظام في جميع مراحل حياته .وهذه أول ثوره للإنسانية على الجهل (أقرأ بسم ربك الذي خلق)ومن كرم الخالق رفع هذا العلق إلى درجة الإنسان الذي يعلم فيتعلم ثم عني الإسلام بالعلم ابلغ عناية وأتم دعوة إليه وترغيب فيه وتعظيما لقدره وتنويها بأهله وحثا على طلبه وتعليمه وبيانا لآدابه وتوضيحا لأثاره والاستزادة منه وترهيبا من التهاون به .خلق الله تعالى الإنسان ودعاه إلى تعلم البيان والأخذ من المعارف لأن العلم يوسع المدارك وينير العقل بالدليل القاطع والبرهان الساطع والحجة والدامغة .والمسلم في عصرنا الحاضر مع تراكم الأشغال وتزاحم الأعمال واختلاف الأحوال يتذرع بضيق الوقت فيسقط بعض الحقوق وقد ينسى في غمرة أعماله اليومية وقضاء حاجاته المعيشية وأداء شئونه الشخصية قد ينس تربية أسرته والسؤال عن رحمه وأقاربه إلى غير ذلك من الواجبات .نظم الإسلام حياة المسلم كلها بهدي نبوي عظيم شمل آداب النوم آداب الاستئذان وآداب الزيارة واداب السفر إلى غير ذلك .ونظم الإسلام الحياة الأسرية وجعل الرجل قيما عليها مسئولا عن التربية والإصلاح والرعاية. إذا انصرف الولي عن الواجبات بسهرات ليليه وأعمال دنيويه اختل نظام الأسرة فظهرت معالم الفشل والفوضى والضياع ونبتت بذرة العقوق والانحراف ولكن لما تمردوا البشر على الفطرة والنظام الرباني اختلت الموازين انعكس الليل نهار والنهار ليل ثم وقعنا في فوضى عارمة تهدر أعمارنا فكم من الساعات والأيام والسنين تضيع من حياة شبابنا وناشئتنا في ضروب اللقا الفارغ واللهو والنوم والكسل .<br />
ناهيك عن فضائيات تستنزف زهرة الشباب ونظارته على حين يكدح أعدائنا بنظام الدوام والتقدم والحفاظ على النظام الإلهي في الكون رغم كفرهم .إن الأمم الكافرة بلغت ما بلغت حين أخذت بالأسباب فنظمت أوقاتها وخططت لمتطلبات حياتها فحافظة على أوقاتها وهي ثروتها الحقيقية .إما حياة الفوضى التي جعلناها منطلق حياتنا الحاضرة فإنها تورث فراغ اليد وتعطل الجوارح وإهمال العمل .<br />
العاطفة والحماسة من الصفات المحمودة والمعاني النبيلة وعليهما مدار البذل والتضحية.فنظم الإسلام مسارهما وضبطهما بميزان الشرع والعقل حذرا من انزلاق مع ثورة محرمه أو انفصال مع أحداث تولد هيجانا يفضي إلى إضراراًً بليغة . إن التحلي بمحاسن الآداب ومكارم الأخلاق والهدي الحسن والسمت الصالح سمت أهل الإسلام وان العلم والإيمان هما أثمن دره في تاج الشرع وخير العلوم ما ضبط أصله واستذكر فرعه ومدار الأعمال على النيات. والغش والخداع كبيرة من كبائر الذنوب الدالة على ضعف الإيمان بالله تعالى وقلة الرقابة له والخوف منه وهو إلى ذلك عمل من أعمال المنافقين التي يظلمون بها الناس ويغبنونهم بها ويأكلون أموالهم . يقوض دعائم المجتمع المسلم المتكافل ويؤدي إلى فقدان الثقة بين أفراده وما من أمة وجد فيها تاج الغش أو مربي خائن للأمانة أو موظف مخادع إلا ونخر ذلك في كيانها كما تنخر السوس في الخشب وزعزع استقرارها وقوض أساسها حتى تنحط وتزول ويردد عليها السلام في أعز ما تملك من مقومات العدل والأمن والسلوك والمعاملات وقبل ذلك كله الدين الذي به تسود وبه تنتصر . لقد حرم الله تعالى الغش بجميع صوره وأنواعه وألوانه ومسمياته لما يعلمه سبحانه وتعالى وهو العليم الخبير بمصالح عباده. أن التعامل مع الناس بيعا وشراء ورقابه وحفاظا على حقوقهم بدون محسوبية أو مجاملات أو مداهنه أ, نحو ذلك أمر خطير وعظيم وقد جاء الوعيد الشديد على من غش فيها أ, خدع ولئن كانت الأمانة عظيمة القدر حميدة الذكر فإنها واسعة الدلالة ترمز إلى معان شتى مناطها جميعا شعور المرء بتبعته في كل أمر يوكل إليه وإدراكه الجازم بأنه مسئول عنه أمام الله .<br />
ومن عظم البلية وخطر المصيبة أن فئاما من الناس لا يلقون لجانب المعاملة مع الآخرين بالا ،فربما ترى الرجل كثير الصلاة والصوم والزهد والعبادة لكنه كثير الغش والخداع والظلم والحسد والنفاق والغيبة والنميمة وسوء الظن والطمع والجشع وأكل أموال الناس بالباطل. بل لربما احتال بأنواع الحيل . ومما عمت به البلوى في هذا الزمن كثر الغش والخداع والحيل وبخس الناس حقوقهم وربطها بمصالح دنيويه خبيثة من مطامع الدنيا أو محسوبيات رخيصة فهذا إنسان يرفع عشرون درجه أو أكثر وهذا إنسان ينزل عشرون درجه أو أكثر وهذا إنسان يعطى حق هذا وهذا إنسان يقابل في لين الكلام وعذبه وبشاشة وجه وهذا إنسان يحرم حقه ويقابل في بذيء الكلام وحقارته ووجها عابسا . ومن أعظم مجالات الأمانة، أمانه الكلمة إذ بها تهدم أمم وتبني دول وتنهار شعوب وتحمى ممالك .<br />
فكم من كلمة خائنه لا يلقي لها قائلها بالاًً يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب وتكون سببا في هدم كيان مستقيم وتخريب بناء منتظم .<br />
وكم من كلمة موبوئه لم تلق للمسؤولية بالاًً فرمت أمماًً وحطمت ٌأسرا وصدعت مجتمعات عامره فرقت بين الابن وأبيه والأخ وأخيه والزوج وزوجه والجار وجاره حتى صار حبل المودة مقطوعا وصلة القرابة منبوذة . وكم من كلمة كاذبة تجردت من الأمانة أوكلت بها حقوق واقتطع بها ممالك وانتهبت بها أموال تحريفا وتزويرا وتدليسا وغشا .<br />
وإذا اختلت أمانة الرجال سقط البناء وسلب الأمن وضاعت الحقوق وتفتحت أبواب الفقر والفاقة ،وعميت على الأمة سبل النجاح والفلاح فانقرضوا بفساد أو تسلط عليهم أهل جبروت أقوياء فساموهم سوء العذاب <br />
إن الناظر في أحوال كثير من الناس إلا من عصم الله لا يكاد يرى للأمانة أثرا في تعاملهم مع البعض وخاصة ممن ولاهم الله حفظ الحقوق وأدائها لمستحقيها بالعدل والحق والمساواة ففشو ودلسوا وخدعوا وكذبوا وفرطوا أضاعوا الحقوق واكلو الأموال وهذه الأعمال المنكرة والأفعال الخبيثة والسلوك المشين ولم يعلموا إن الوظائف التي أؤتمن عليها الموظفون من قبل ولاة الأمر أمانة في أعناق الموظفين يجب عليهم أن يتقو الله فيها ويكونوا عند حسن الظن بهم .إن مقياس حضارة الأمم ومعيار رقيها وتقدمها إنما هو بنزاهة أفرادها وأمانة أبنائها فلا خير في أمة سادتها الخيانة واستشرى فيها الفساد والغدر والإضاعة والمكر .<br />
وإذا اختل النظام عمة الفوضى وشاع الفساد وانتشرت الجريمة وساد قانون الغاب ، واضطرمت البلاد نارا . والمحافظة على النظام وقاية من التهلكة وحفاظا على الأرواح وحماية للممتلكات وقبل أن أختم هذه السطور فإنني معجب شديد الإعجاب في صندوق التنمية العقاري في نظامه وانتظامه لا مجاملات ولا محسوبيات بين الناس ومقامات الناس عندهم واحده لم نسمع فيه أحدا قدم على احد قد يسأل السائل البطء وهذا عائدا إلى البطء أو عدم الانتظام ممن استفادوا من منحه وكنت أتمنى ولازلت أتمنى أن تساير جميع الإدارات الخدمية صندوق التنمية العقاري وأن تقتبس من نظامه وانتظامه وأمانته ولو قليلا وأخيرا فإنني اهمس في آذان القراء الكرام إنني عاداًً جائزة قيمه لمن يثبت أن البنك العقاري تجاوز على نظامه وانتظامه أو وجد فيه مجاملات أو محسوبيات لأحد ولكن أرجو أن لا تغشو مثل ما تغش مدارسنا وجامعاتنا أو مشافينا الصحية هذا ينقص درجات وهذا يضاف له درجات وهذا يقدم بحثا معطى له مناوله أ, حصل عليه من مكتبات وضع على أبوابها (لدينا بحوث علميه للبيع) إما مشافينا الصحية هذا يعطى موعد بعد ساعات ولو ما هو محتاج ذلك وهذا يعطى موعد بعد ستة أشهر ولو أن وضعه الصحي أحوج إلى السرعة وهذا قد يعطى علاجا منتهي الصلاحية أو يعطى محلولا فاسدا .<br />
ثم الجائزة قد يظن متسرعي الظن أن تزكيتي للبنك العقاري ولا نزكي على الله أحد أقصد فيها قد يراها الظان ويضمرها ويحكم عليها في نفسه فلقد استفدت من منح البنك وقد سددت كاملا ولا يحق لأي مستفيد مرة أخرى وسريان الجائزة مدة أسبوعين ولكن إياكم والغش فكما هو الغش موجود وكثير لا كثره الله فإن كشفه موجود وكثير وان شاء الله الغلبة له .<br />
<br />
تحيات أبو فيصل<br />
<br />
<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98538</guid>
		</item>
		<item>
			<title>( هل اقفل باب التسامح والخلق الحسن )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98537</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:48:25 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
( هل اقفل باب التسامح والخلق الحسن ) 
 
لماذا يتصف اناسا كثيرون بسوء السلوك وانعدام اللباقه في التعامل ولم يستثار احدهم نتيجة حادث بسيط لايلبث ان يقوده الى زلة لسان او تطاول يد وكيف يمكن تفسير استجابة بعض الافراد العنيفه لمجرد موقف لايستحق تلك الدرجه من ردة الفعل . وهل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
( هل اقفل باب التسامح والخلق الحسن )<br />
<br />
لماذا يتصف اناسا كثيرون بسوء السلوك وانعدام اللباقه في التعامل ولم يستثار احدهم نتيجة حادث بسيط لايلبث ان يقوده الى زلة لسان او تطاول يد وكيف يمكن تفسير استجابة بعض الافراد العنيفه لمجرد موقف لايستحق تلك الدرجه من ردة الفعل . وهل اصبح العنف السلوكي ظاهرة تستحق التحليل او مشكله تستعصي على الحل . رأيت حادثا عرضي بسيط بين سيارتين يقود كل سياره شابا ذو هندامه(كويس) وهي خليطا (كوكتيل) بين الزي السعودي والغربي تلامستا السيارتين ونزلا يتلاومان وسرعان ماتشابكا طبعا انقفل الشارع وهم يتعاركان واصبح الوضع يحتاج الى الدوريات الامنيه والمروريه . ياسبحان الله اين العقول اين الاخلاق اين الصبر اين الثقافه اين الايمان اين الحياء اين الادب اين التحمل لو سالت احدهما او كلاهما هل هما متعمدان هي الحادث العرضي البسيط بالتاكيد ليقولا لا اذن لماذا هذه التصرفات الغير عقلانيه والسلوك المشين . أن المستعرض لسوك كثير من الأفراد في المجتمع السعودي يمكنه التوصل الى خلاصه تفيد باصابة عدد منهم باضطرابات شخصيه ونهجهم سلوكا مثل هذه ينم عن خلل واضح في تصرفاتهم الانسانيه فضلا عن بعدهم عن الادب الاسلامي . فهذا يتعامل بكبر وعجب بالرغم من قلة حظه الثقافي وانخفاض رصيده الاخلاقي . واخر مهووس بحسبه ونسبه متجاهلا (ان اكرمك عند الله اتقاكم) وبعيدا عن انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق . وغيره يعتقد بأهليته للصلاح والتقوى وجدارته بالتبجيل يعامل الناس بفضاضه وجلافه فضلا عن الذي يتفنن في صور التسلط على غيره بما اتاه الله من مال او جاه او منصب او علم ومن تتبع بحوث اهل علم الاجتماع اكدو ان انتشار الجحود الاجتماعي والتأذي من الغبن والتهميش اسفر عن اشخاص غير اسوياء همهم الوصول الى مراتب دنيويه اعلى لجمع المال بوسائل مذمومه او انفصاما بالشخصيه وهاذا خلل سلوكي يفعله من تعثر حظه منهم وتجرع طعم الجحود الاجتماعي وتجاهلته بعض طبقات المجتمع نتيجة هذا السلوك فمثل هذا من الممكن ان ينقلب على مجتمعه ويستحوذ عليه الاحباط ويضيق صدره ويحيد عن جادة السلوك القويم فيمارس سوء الخلق والانانيه كلما وجد الى ذالك سبيلا . لقد كثر الخلاف والخصومه بين الناس بينما هي غريزه فطريه اودعها الله عز وجل في نفوس البشر منذ خلقهم وجعل سبحانه وتعالى بهذه الغريزه اسبابا ومحركات تؤدي الى غليانها في النفس وثوراتها في المجتمع حتى بين القريب وقريبه والأخ وأخيه واول هذه الاسباب الشيطان الذي يامر بالفحشاء والمنكر، وثاني الاسباب النفس الامارة بالسوء ،وثالث الاسباب شياطين الانس من البشرالذين يوحي بعضهم لبعض زخرف القول غرورا . يسؤهم اجتماع الاخلاء وترابط الاقرباء مما يحملهم على النميمه والتحريش بينهم واختلاق الامور المفسده للعلاقات حتى يتصرع بنيان القرابه وتتزعزع رابطة الأخوه فيوجد الخلاف وتثور الفتنة وتنتشر القطيعة . لقد كثر الخصام واللعن والسب في مجتمعاتنا لاسيما بين الناشئة الصغار وكأننا في مجتمع بهيمي لاتربطنا فيه روابط شرعية ولاتحكمنا فيه شريعة ولا ثقافة اسلامية او كأننا مجتمع لغوي لانعرف ابجديات التخاطب والحوار .ان الناظر في احوال هؤلاء الشبيبه الصغار يجد ان السبب المباشر وراء هذه الالفاظ البذيئه والعبارات المقزعه لايعدو ان يكون بسبب الحارات التي يعيشون فيها والمجتمعات التي يقيمون فيها والبيوت التي يتربون فيها بسبب جلساء السوء واصدقاء الضلاله او بسبب ولي امرهم القائم على تربيتهم ومثل هؤلاء الذين يخرجون مثل هذه النماذج للمجتمع فهم احد رجلين اما رجلا تعود لسانه على هذه الالفاظ البذيئه والعبارات القبيحه في مدخله ومخرجه بل في امره كله واما رجلا تعود على البلاده لايحرك ساكنا تجاه مايصدر من ابنائه من اقوال وعبارات ممقوته أي بمعنى عامي (لايهش ولاينش)<br />
اللهم اصلح شبابنا وشباب المسلمين ونسائنا ونساء المسلمين وهب لنا من ازواجنا ذرية طيبه <br />
سامحونا<br />
<br />
ابو فيصل<br />
<br />
8/1434هـ<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98537</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(( باي باي الزوجة والابناء))</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98536</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:47:44 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
(( باي باي الزوجة والابناء)) 
هل تعلم ان اكثر شعوب العالم قرأءة هم الانجليز وهم اكثر شعوب العالم ايضا شرب للشاي.وهلت تعلم ان اكثر شعوب العالم استهلاك للبيبسي ومشتقاته هم السعوديين وهم اكثر شعوب العالم مصابين في داء السكر والضغط وهم ايضا اكثر اناسا يترددون على الاستراحات.وهل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
(( باي باي الزوجة والابناء))<br />
هل تعلم ان اكثر شعوب العالم قرأءة هم الانجليز وهم اكثر شعوب العالم ايضا شرب للشاي.وهلت تعلم ان اكثر شعوب العالم استهلاك للبيبسي ومشتقاته هم السعوديين وهم اكثر شعوب العالم مصابين في داء السكر والضغط وهم ايضا اكثر اناسا يترددون على الاستراحات.وهل نعلم ان اكثر شعوب العالم نشاطا وذكاء هم اليبانيون وان اكثر شعوب العالم كسلا هم السودانيون ولعلي في هذه السطور اسلط الضوء على محبوبة السعوديون ( الاستراحات) .كثيرا مايطرق سمعي الاستراحات فااعرف ان الاستراحه هو مكانا يلجئون له الرجال بعض الوقت هذا من حيث الاسم والمعنى. وهو ماجعلني ذات مره ان اذهب الى استراحة اناس من الرجال بعد صلاة العشاء مباشرة بعد ان اخذت العنوان من احد اصحابها ولكنني ضربت الادب بعرض الحائط فهجمت عليهم هجوما وكان يفترض انني اتصل واخبرهم انني هاجما عليهم قبل ان اطرق باب( الماخوذه الاستراحه) . مع انني لم اكن جاسوسا عليهم او من الذين يتصيدون الفرص بل تربطني بهم جميع الروابط الا رابطة الاستراحات وانا اعلم يقينا ان هذا الطرح لايعجبهم وقد يعاتبوني عليه ولكن هو الواقع يفرض نفسه وانا لي التزاما ومبدا ان لا اجامل بالغلط وان اقول الحق حتى لو فقدت اقرب الاقارب واعز الاصحاب . بعد فتح الباب فاحة رائحة ليست غريبة ولكنني لااحبها فتح لي البنقالي ودخلت وسلمت استقبلوني بالترحيب ثم قال لي البنقالي تبغى راس هو يقصد ( الشيشة) فقلت له لا انا معي راس ومرتاحا منه . المعازيب كل واحد منهم ( معة معسل) والنار مشبوبة ولكن بدون معاميل كل ما اوشك يطفي نار المعسل من المعازيب يولعه البنقالي ثم رن جوال احد المعازيب وبدا رافعا صوتة يشتم ماحولة ويتعزوى حتى اعتقد انه شتم باب الاستراحة فهمت من ذلك انه كان في عراك مع احد زوجاتة . سالت احداهم متى تعودون الى منازلكم قال لي الساعه الثالثة فجرا ثم سالت سؤالا قد يكون غير محبب عند بعض الرجال هل انتم قرايب؟ قالوا جميعا وعلى لسان واحد لا ثم قلت هل انتم الوحيدون من قرايبكم الذين تحبون الذهاب الى الاستراحات؟ قالوا لا نحن لانرتاح في الجلوس مع قرايبنا الكل منا له قروب واستراحة يذهب معهم قلت اذا الاستراحات ساعدت على هذه الجفوة ثم ضحكوا ؟ كان التلفاز له لجلجة لكن لم يكن احد مستمع له كل واحد ممسك في جهاز جوالة وينظر اليه وهو منسجما معه .قد ويكون هذه حالة جميع معتادي الاستراحات الفم مشغول بالمعسل واليد ممسك بها الجوال .سالت اكبرهم سنا عن ابناءه فاجابني ابني الكبير مع مجموعة لهم استراحه خاصة بهم والاوسط ايضا مع مجموعة ثانية والصغير في البيت فضمرت في نفسي ( خوش اب وخوش ابناء) فيا ايها العقلاء من معتادي الاستراحات هل هذه حال اب مربي للاجيال وزوجا يشرف على عائلتة انني لا اتهم انكم تمارسون شيئا ممنوعا في استراحاتكم ولكن لقد اضعتم ابنائكم فسماحكم لاابنائكم بالذهاب الى استراحات مجهولة ومع اناسا قد لايكونون غير اسوياء لاتخلو من المخاطرة وعندما ننظر لمستوى الطلاب عندنا وفي جميع المراحل فهم ضعاف والثقافة قد تكون معدومة ناهيكم عن اقتباس بعض السلوك الخاطئ كيف لا والفتن تاكل الاخضر واليابس ( ظهر الفساد بالبر والبحر) الارض فيها مفاسد خطيرة اقلها تفشي المخدرات والتهريب والضلال والعقوق والانحراف وجلساء السوء والسماء قنوات فضائية تسرب جميع المفاسد والاباء لاهون في استراحاتهم انتم تعلمون معشر الرجال ان ابنائكم ليسوا في معزلا عن العالم يتواصلون مع اندادهم بواسطة التقنية الحديثة ثم السؤال المهم هل هذا البيت الخالي من الاب الذي يفترض ان يكون متواصلا مع مدارس ابناءه وكلنا يعلم ان مستوى مدارسنا متدنيا حتى لو زعلوا المدرسين والمدرسات . هذا واقعنا دعونا نتكلم بالعقل والصراحة ولا استبعد ان يلتقي الطالب مع معلمه في الاستراحات ويتبادلون مصات المعسل لكن انت ايها الاب في هذا الاسلوب وغيابك الكثير عن بيتك واسرتك وابناؤك غير محبب وبعدك عن ابناءك صغارا سوف تفقدة كبارا فلسان حالهم يقول لم تحرص علينا صغارا ولن نهتم فيك كبارا وهذا مربط الفرس ثم ان زوجتك ايها الرجل لاتستغني عن وجودك في البيت فااجعل جل وقتك لعائلتك واجعل نافلة الوقت لااصحابك . انني اعزي الثقافة والمعرفة والاطلاع في بعض شبابنا واعزي حسن الخلق والحياء والادب في بعض شبابنا انه يؤلمني جدا عندما اطرق النظر او استرق السمع .ارى مناظر من بعض الشباب غير مالوفة اما ملابس غير لائقه بالرجل او كيفية مزرية لاتليق بالشخصية المسلمة وخاصة الذكورية واسمع الفاظا بذيئة بعيدة كل البعد من الحياء والادب ثم احيانا اطرق السمع لعلني اسمع موضوعا يستاهل الاستماع اليه ويدور الحديث حولة ولكن للاسف لم يطرق في سمعي الا بذئ القول والضحكات العريضة التي لاتنقطع ولكن مثل (الافلام الهندية) مع اني غير متابعا لها. نحن معكم معشر الشباب نعيش معكم الفراغ الذي تعيشونه واتالم كثيرا عندما المح شابا عاطلا. ولكن اعلموا انكم في قلب ولاة امر هذه البلاد المباركة يحفظهم الله وسوف تسمعون مايفرحكم من ولاة امركم ان شاءالله قريبا ومع انني كثير الانتقاد لبعض السلوك والمظاهر من البعض الا انني اعترف لله ثم لكم انني معكم طالما انتم مخلصين العبادة لربكم ومطيعين ولاة امركم ومحافظين على وحدة وطنكم ماتاخذكم لومة لايم في دينكم ومليككم ووطنكم .<br />
ابو فيصل <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98536</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آفة العصر المسكرات والمخدرات</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98535</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:46:54 GMT</pubDate>
			<description>آفة العصر المسكرات والمخدرات  
إن من أعظم الجرائم ومن اكبر المشاكل التي تفشت في مجتمعاتنا والتي عرضت ديننا وقيمنا وأمننا وأموالنا للضياع وللسفك والانسلاخ والتهرب . هي تعاطي المخدرات . فإنها مصيبة نكراء وجريمة شنعاء . فتكت بشبابنا وأذهبت أموالنا وزعزعت أمننا وسكينتنا فنشكو حالنا إلى الله . لقد كانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">آفة العصر المسكرات والمخدرات <br />
إن من أعظم الجرائم ومن اكبر المشاكل التي تفشت في مجتمعاتنا والتي عرضت ديننا وقيمنا وأمننا وأموالنا للضياع وللسفك والانسلاخ والتهرب . هي تعاطي المخدرات . فإنها مصيبة نكراء وجريمة شنعاء . فتكت بشبابنا وأذهبت أموالنا وزعزعت أمننا وسكينتنا فنشكو حالنا إلى الله . لقد كانت الخمر أو كل مسكر عند العرب في الجاهلية تسمى أم الخبائث . ولا يشربها عقلاؤهم ولا يتطأطأها رؤوسهم بل حرمها كثير منهم على نفسه . فلما أتى الإسلام حرمها رسوله صلى الله عليه وسلم . كلنا يعلم إن أضرار الخمر و المخدرات وبيلة ويكفي ما نسمع وما نرى وما ينتقل إلينا من تلك الأضرار الوخيمة والعواقب الأليمة التي تفشت في مجتمعاتنا من مجازر ومذابح يتعرض لها رجال الأمن من تلك العصابات الفاجرة المجرمة التي سعت إلى الإفساد في الأرض . وزعزعت امن الدولة وامن الأمة وامن السكان . وأرهبت أهل البيوت في بيوتهم والأموال للهدر والشباب للضياع . نعم إن من أضرارها . إنها محاربة لله تبارك وتعالى ومعصية له ومن فعلها أو تناولها أو روجها أو سكت على مروج لها . فقد بارز الله بالمعصية واستوجب لعنة الله وغضب الله وخطه ومكره . فهي عداوة صريحة لله في أرضه ومما عصي به سبحانه وتعالى في الارض . فان الإنسان اذا سكر هذى وإذا هذى افترى وإذا افترى قتل وزنى وسرق واغتصب وفعل كل خبيثة وكل فاحشة . إن فيها إذهابا للعقل الذي هو أعظم موهوب وهبة الله للإنسان . فإذا الإنسان هذه المنة وهذه النعمة فقد تردى في الحضيض . يقول الله سبحانه عن العقل (وما يعقلها إلا العالمون .) وقال عن أهل النار (لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير .)  قال المفسرون . فالذي اذهب عقله فهو في مستوى البهجة لا يدرك شيئا ولا يعرف شيئا . قلت قيمته وخف وزنه . فلا رجولة فيه ولا حياء ولا مروءة  ولا دين ولا خير . قد أذهب الله بهاءه ونزع الله رداءه وهنك ستره وفضحه على رؤوس الناس .<br />
إنها تهديد للدماء وللأعراض وللأموال . إننا نسمع كل يوم أو بين اليوم واليوم تلك الجرائم التي تحدثها تلك العصابات  وتلك الشلل . ثم إنها ضياع لشباب الأمة وإهدار لقوة الأمة ومستقبل الأمة . فما ضاع أكثر شبابنا إلا من هذه الخبيثة : ادخلوا السجون وامتلأت بهم بعد أن دعاهم الله إلى المساجد ولكنهم رفضوا وأبوا . فدخلوا  بالعشرات بل المئات والإحصائيات التي سمعنا بها رهيبة كلها من فلذات أكبادنا  ومن شباب امتنا . قد اذهبوا عقولهم بعد أن أذهبوا دينهم . كلنا يعلم ما لها من الأضرار الصحية . التي تعرضت لها الأمة . فان من أعظم ما فتك بالناس المخدرات وشهد بها أهلها ومنتجوها ومروجوها ومصنعوها وموردوها  فانتشر مع هذه المخدرات مرض الايدز وأمراض كثيرة يصعب علاجها . كالأمراض العضوية والعقلية والنفسية . مثل الانهيار العصبي والغم والهم والحزن . كما أن أكثر العقوق المتفشي في بعض المجتمعات هو نتيجة الخمر والمخدرات . <br />
في أمريكا والدول الغربية فان أكثر برلماناتهم ينادون في منع الخمر وبيع جميع المسكرات بعد تفشي كثير من الأمراض في مجتمعاتهم وهي من أسباب المسكرات وعجزهم عن معالجتها ز<br />
يقول أحد الكتاب الأمريكان في كتاب (دع القلق وابدأ الحياة ) إن الأمريكان قد حفروا لأنفسهم قبورا يرثونها لأنه ما عرفوا الله نصف ساعة في اليوم ثم قال والسبب الرئيسي في ذلك أنهم تعاطوا المخدرات فاذهبوا عقولهم  ويقول كاتب آخر (إن من اكبر ما أدى بأوروبا إلى الانهيار والى التحطم الروحي هي تلك المخدرات التي انتشرت في مجتمعاتها .<br />
تعاطي المسكرات والمخدرات هي ضربة للأمة في قوتها واقتصادها .في قوتها العسكرية وفي تصنيعها واقتصادها ولذلك . ذكر أهل التاريخ إن في القرن السادس عشر الميلادي . تواجه الصينيون واليابانيون فانهزم الصينيون . وحقق في سبب الهزيمة فإذا الأفيون قد انتشر انتشارا رهيبا في الجيش الصيني . مما اضطره إلى أن يترك المعركة ونسحب ويسلم .<br />
وهذا أمر معروف عند العرب . فانهم في الجاهلية كانوا يسمون الافيون عطر منش ماذا شمه الجيش وانفشه رائحته في المعركة انهزم وولى الأدبار .<br />
إن تعاطي المخدرات والترويج لها معناه أن نعيش في إرهاب بين عصابات إرهابية . لا نهنأ بنوم ولا براحة ولا بطعام ولا شراب ولا سكينة . إن أسباب انتشار الخمر والمخدرات التي أدت بشبابنا ومجتمعاتنا إلى هذا التهتك والتهور والانحلال وتعاطي المخدرات والترويج لها هو ضعف مراقبة الله . فلما ضعفت مراقبة الله في قلوب كثير من الناس بما فيهم الشباب .سهل عليهم تعاطي المخدرات ثم سوء التربية . فان الأب والأم والبيت هو المسئول الأول في إصلاح الشباب وفي هدايتهم وتوجيههم . ثم الفراغ . فلما فرغت قلوبهم من طاعة الله ومن ذكر الله ومن محبة الله دخل عليهم الشيطان فوسوس في قلوبهم وزرع حب الجريمة وتعاطي المخدرات فتناولها وسهل ذلك عليهم فسقطوا من عين الله تبارك وتعالى . ثم قرناء السوء والشلل البائرة الفاجرة التي مكرت بشبابنا . وصورت لهم الدين وحلقات العلم وندوات الخير أنها تخلف وأنها تزمت وأنها تأخر . ولكن رأينا إنتاجهم على الصعيد الآخر رأينا ماذا فعلوا بالأمة وماذا فعلوا بالشعب وماذا فعلوا بكيان الناس وبالوطن . لقد أوردوهم موارد الهلاك . ثم التقليد الأعمى فان كثيرا من الشباب لسوء فهمهم للإسلام ولقلة علمهم وفقهم في دين الله ينظرون إلى الغرب نظر المعجب ونظرة الذي بهرته هذه الحضارة لأنه مغلوب  في كيانه . ثم السفر إلى بلاد الخارج وخاصة المراهقين الذين  ما أدركوا عظمة الإسلام ولا نعمة هذا الدين . فيذهب احدهم فينسلخ  من دينه ومن عقله ومن حياته ويعود كالحيوان . ثم إن تعاطي بعض العقاقير عن طريق الخطأ أو عن طريق التلبيس بأنها صحية وأنها نافعة وأنها تقوي شهوة الجنس . وكذبوا لعمر الله بل اثبت أهل الطب من المسلمين أنها سبب لفساد النسل وتهديد النسل . إنني عندما أرى جحافل الشباب وهم يخرجون من منازلهم مساءا تذكرني عندما كان عملي في سفارة بلادي في بريطانيا عندما نذهب للعمل صباحا وفي المساء نذهب للدراسة ولكن رجع البصر خاسئا وهو حسير لما علمت إنهم ذاهبون لتمضية الليل في الاستراحات . وأخيرا فإنني اهمس في أذن كل أب وادعوهم إلى مطالعة الصحف يوميا نطالع هذا شابا قبض عليه فاقد الوعي . هذا شابا قبض عليه سارقا . هذا شاب قبض عليه يعاكس النساء . هذا شاب قبض عليه في خلوة محرمة . هذا شابا طاعنا آخر أو هو مطعونا . هذا شابا قبض عليه مهربا . هذا شاب يهم في ارتكاب جريمة قتل . هذا شابا يفحط . هذا شابا يعكس شارع . هذا شابا يقطع إشارة . هذا شابا قبض عليه يحاول الانتحار . هذا وهذا الكثير يحدث من بعض الشباب  والآباء لاهون في استراحاتهم . إن أغلب الشباب الذين وقعوا فريسة للمخدرات أو التهريب أو الانحراف  الفكري وقادهم  إلى الإرهاب كانت الشرارة الأولى  من معرفة قرين سوء في استراحة أو في مكان بعيدا عن أنظار الوالدين . سامحونا <br />
                                      عبد الهادي أبو فيصل   <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98535</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(لاتنسوا الموت ايها الغافلون)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98534</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:46:14 GMT</pubDate>
			<description>(لاتنسوا الموت ايها الغافلون) 
حقيقة رهيبة.وفاجعة مخيفه.ونهاية محتومة.غفل عنها كثير من الناس.وتغافل عنها اخرون.وغرهم في زحمة الحياة نظارة الشباب.ورغد العيش.وصحة الابدان.وتتابع النعم. 
والأمن في الاوطان.وشغلهم التسويف.والأمل عن التفكير.في هذه النهاية الاليمة. فصاروا في غمرة ساهون.وفي سكرتهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">(لاتنسوا الموت ايها الغافلون)<br />
حقيقة رهيبة.وفاجعة مخيفه.ونهاية محتومة.غفل عنها كثير من الناس.وتغافل عنها اخرون.وغرهم في زحمة الحياة نظارة الشباب.ورغد العيش.وصحة الابدان.وتتابع النعم.<br />
والأمن في الاوطان.وشغلهم التسويف.والأمل عن التفكير.في هذه النهاية الاليمة. فصاروا في غمرة ساهون.وفي سكرتهم يعمهون.انها حقيقة الموت.مفرق الجماعات.وهادم<br />
اللذات.ذلكم المصير المحتوم.والموعد المضروب.والأجل المحدود.الذي لايستشيركبيرالكبرة.ولايستأذن مسئولا لمنزلته.ولا يرجم حقيرا لصغره.فيا غافل عن الموت.استعد <br />
للموت وما بعد الموت.الموت الذي سيذوقه كل واحد منا.فقيرا كان أوغنيا.صحيحا كان اوسقيما.رئيسا او مرؤوسا.ولن ينجومن الموت احدا.تذكر ايها الغافل.<br />
ليلتان اثنتان يجعلهما كل مسلم في ذاكرته.ليلة في بيته.مع اهله وأطفاله.منعما سعيدا.في عيش رغيد.وفي صحة وعافية.يضاحك اولاده ويضاحكونه.يلاعبهم<br />
ويلاعبونه.والليلة التي تليها.وبينهما الانسان يجر في ثياب صحته منتفعا بنعمة العافية.فرحا بقوته وشبابه.لايخطر له الضعف على قلب.ولا الموت على بال.اذ هجم<br />
 عليه المرض.وجاءه الضعف بعد القوة.وحل الهم من نفسه محل الفرح.والكدر مكان الصفاء.ولم يعديؤنسه جليس.ولا يريحه حديث.قدسئم ماكان يرغبه في ايام صحته<br />
على نهاية في لبه.وصحة في عقله.يفكر في عمرافناه وشباب اضاعه.ويتذكر اموالا جمعها.ودورا بناها.وقصورا شيدها.وضياعا جدوكد في حيازتها.ويتألم لدنيا يفارقها.<br />
ويترك ذرية ضعافا يخشى عليهم الضياع من بعده.مع انشغال نفسه بمرضه وآلامه.وتعلق قلبه بما يعجل شفاءه.ولكن ماالحيلة اذا استفحل الداء ولم يجدي الدواء.<br />
وحار الطبيب ويئس الحبيب(وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد)عند ذلك تغير لونه.وغارت عيناه ومال عنقه وانفه.وذهب حسنه وجماله.وخرس<br />
لسانه.وصاريين اهله وأصدقائه ينظر ولا يفعل.ويسمع ولا ينطق.يقلب بصره فيمن حوله.ومن اهله وأولاده.وأحبابه وجيرانه.ينظرون مايقاسيه من كرب وشدة.<br />
ولكنهم عن انقاذه عاجزون.وعلى منعه لا يقدرون.(فلولا اذابلغت الحلقوم.وانتم حينئذ تنظرون.ونحن اقرب اليه منكم ولكن لاتبصرون)ثم لايزال يعالج سكرات الموت<br />
ويشتدبه النزع وقد تتابع نفسه واختل نبضه وتعطل سمعه وبصره.حتى اذا جاء الاجل وفاضت روحه الى السماء.وصار جثة هامدة وجيفة بين اهله وعشيرته.<br />
قداستوحشوا من جانبه.وتباعدوا من قربه.ومات اسمه الذي كانوا يعرفون.كم مات شخصه الذي كانوا به يأنسون.فلأحول ولاقوة الابالله.فهذا هو الموت.الذي قدره<br />
الله على خلقه.وكتبه على عباده.وانفرد جل شانه بالبقاء والدوام.فما من مخلوق مهما امتد اجله وطال عمره.إلا وهو نازل به.وخاضع لسلطانه(كل نفس ذائقة الموت ثم الينا ترجعون)ولوجعل الله الخلود لاحد من خلقه لكان ذلك لأنبيائه المطهرين.فالموت حتم لامحيص عنه.ولامفر منه.يصل الينا في بطون الاوديه.وعلى رؤوس الجبال.<br />
وفوق الهوا.وتحت الماء فلا ينجو منه ملائكة السماء.ولاملوك الارض.ولا احد من انس او جن اوحيوان.ولو كانوا في بطون البروج.وغياهب الحصون.(اينما تكونوا يدرككم<br />
الموت ولو كنتم في بروج مشيدة).ولونجا احد من الموت لبسطة في جسمه.وقوة في بدنه.او وفرة في ماله.وسعة في سلطانه وملكه.لنجا من الموت كثير من الناس.والافاين عاد وثمود وفرعون ذالاوتاد.اين الاكاسرة.واين القياصرة.اين الجبابرة والصناديد الابطال.فالموت لايخش احدا.ولا يبقي على احد.ينزع الطفل من حضن أمه.ويهجم على الشاب <br />
الغني . والفارس القوي. الموت على وضوح شأنه .وظهور أثارة . سر من الأسرار .التي حيرت الألباب .وأذهلت العقول .وتركت الفلاسفة مبهوتين . والأطباء مدهوشين .<br />
الموت كلمة ترتج لها القلوب . وتقشعر منها الجلود .ماذكر في قوم إلا ملكتهم الخشية .وأخذتهم العبرة .وأحسوا بالتفريط وشعروا بالتقصير .فند موا على مامضى .<br />
وأنابوا إلى ربهم .فنسيان الموت ضلال مبين .وبلاء عظيم .مانسيه أحدآ إلا طغى . وماغفل عنه أمرؤ إلا غوى . ولايمكن علاج ذلك ولا التخلص منه إلا إن يتذكر الإنسان <br />
قول الله (وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت ) الموت هذه ثلاثة الأحرف التي إذا ذكرت أو نطق بها لسان . ترهب منها الملوك .<br />
وترهب منها الأقويا .والضعفاء يرهب منها الشجاع .والغرير ويرهب  منها الغني والفقير . جدير بمن الموت صارعة .والتراب مضجعه .والقبر مقره .وبطن الأرض مستقرة والقيامة <br />
موعده . والجنة أو النار مورده . أن يتذكر الموت ويستعد له ويتدبر فيه . حقيق بأن يعد نفسه من الموتى . فياتائهآ بوادي الهوى . انزل ساعة بوادي الفكر . يخبرك <br />
بأن اللذة قصيرة . والعقاب طويل . واعجبآ إن يشتري شهوة ساعة . بالغم والنكد . فيامن أدمن على المخدرات وعصيت ربك وطعت الشيطان . عد إلى صوابك <br />
وحكم العقل عد إلى ربك بتوبة نصوحآ .إن ربك يفرح في توبتك وهو غفور رحيم . يامن عق والديه . بر الوالدين أمر جبلت عليه النفوس البشريه . وحق دعت إليه <br />
الفطرة الإنسانية . واكدت عليه الشريعة الأسلامية . حيث قرن الله تبارك وتعالى حقهما بحقه وجعل شكرهما من شكره . وعقوقهما من كبار الذنوب .برالوالدين جاء <br />
في الأسلام مطلقآ بدون قيد أو شرط حتى ولو كانا مشركين . وبر الوالدين فريضة لازمه وحق واجب .وهو سبب لسعة الرزق وطول العمر وحسن الخاتمه .فيائها <br />
المتقاطعون . والمتحاربون والمتهاجرون والمتشاحنون والمتباغضون . يا أئها المتحاسدون . يامن تربطكم ببعض أجل و أفضل الروابط . فأن دينكم يأمركم بالصفح <br />
والتسامح . دينكم يأمركم بالبر و العفو و التقوى . بالقول والعمل . دينكم  يامركم بالتواضع والعطف و الرحمه. دينكم يأمركم  بالأمانه والصدق والعدل والمعاملة الحسنة .<br />
دينكم يأمركم بالأخلاق  الفاضله الحسنه . فيأمن ظلمت نفسك . وظلمت قريب أو بعيد . يأمن ظننت السوء . يأمن أحتقرت جاهلآ أو مسكينآ . يأمن تكبرت على مخلوقآ <br />
مثلك . يأمن غرك جسمك  اأو جاهك أومالك. يأمن مديت يدك على محرمآ أو نظرت محرمآ.  يأمن بخل على الفقير والمحتاج . يأمن شح على قريبآ ينظرك . يأمن خطأت قد ماك لمنكرآ وقصرتهما عن المساجد. <br />
يأمن عود لسانه على الكذب والفحش وقول الزور . يأمن يتجاهل عن محقرات الذنوب وصغارها . يأمن أطلق سمعه لمزامير الشيطان وصمها عن ندى الحق. <br />
هذه وغيرها فأنك محاسب عليها . تذكرها عندما تتذكر الموت .وينجيك منها ومن غيرها توبة نصوحآ . ماذا ران على القلوب وماذا أصاب العقول . ماهذا الإعراض <br />
والغفلة عن المصير المحتوم إلى القبور . و الزوال من هذه الحياة .ألا نفكر في قصر هذه الحياه . ونعتبر بحوادث الموت من حولنا . ألا نتعظ و قد ملئت القبور با لمأمور <br />
والأمر ودخلها الرفيع والحقير . والصغير والكبير . عجبآ لمن قسا قلبه عن الموت وتذكر الأخرة وهو يرى الموت حوله  وقد أنتزع أقرانه . وأخوانه . وفرق أقاربه وأحبابه <br />
وأردى  جيرانه وأصحابه من حوله . تركوا منازلهم وأموالهم . ودفنوا بالتراب . خلت منهم مساجدهم ومجالسهم وأنقطعت أثارهم وأخبارهم . كأنهم ماكانوا ولا درجوا <br />
ولا عاشوا مع من عاش .ونحمدالله سبحانه وتعالى أنه اعطى عبادة فرص وأزمنه وأمكنه للمراجعة وهذا شهر رمضان المبارك على الأبواب إن يغتنمه المسلم <br />
لمن وفق في  إدراكة إن يحاسب نفسه ويعود إلى ربه. فمن تاب تاب الله عليه . أعاذنا الله جميعآ من الغفلة وسوء الخاتمة . وهون علينا سكرات الموت . وأعاذنا من سوء <br />
المنقلب في المال والأهل . والولد . فيأمن أخطأتم بحق وطنكم وقيادته .يأمن خنتم دينكم ووطنكم وصرتم أجندة في أيدي من يريد الإضرار بوطنكم ومواطنيكم .<br />
وأصبحتم بعيدين كل البعد عن المواطنه الحقه . أعلموا إن هذه البلاد قامت على أسس راسخة ومباديء  ثابته ومنهج إسلامي.  ومن يروم  تقويضه أو زعزعته بمسالك <br />
العنف والتفجير أو التجسس . فلن  يبلغ مراده . فبلاد الحرمين كيان راسخ في بنيانه .متماسك في وحدته . متراص في صفوفه . تنكسر دونه مسارب الإنحراف والتصرفات اللامسؤولة . إن هذه البلاد تمثل مركز الثغل وإشعاع الخير في العالم وستبقى كذلك بأذن الله .إن هذه الأرض التي ولدنا فيها و نشانا فيها وإنشاء الله نحيا ونموت فيها .<br />
إن حب هذا الوطن غريزة فطرية في قلوب كل من ينتمي إليه ومدلوله عميق .كونه الأرض التي تأوينا .والسقف الذي يحمينا . ترعرعنا على ترابه .<br />
ونشأنا على خيراته .نشرب من مائه .ونتنفس هوائه .فالحب لهذا الوطن واجب حتمي والدفاع عنه فريضة . والموت من أجله أو دونه أمنية .والحنين إليه<br />
والغيرة عليه والتضحية في سبيله واجب وشرف من أشرف الواجبات الدينية والأخلاقية والوطنية فوطن لا نضحي دونه ولا نحميه لا نستحق إن نعيش <br />
على ترابه . <br />
<br />
                                 عبدالهادي الطويلعي . <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98534</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(جلافة التعامل والاخلاق)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98533</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:45:34 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
               (جلافة التعامل والاخلاق) 
قد لايعجب الكثير من عنوان هذا المقال  , ولكنة هو الحقيقة, هي ثقافة دخيلة على مجتمعاتنا , استقبلتها وطبقتها بعض العقول, يقاس مستوى رقي مجتمعات الامم بتصرفات افرادها , في تصرفاتهم الخاصة والعامة , في علاقاتهم .الخاصة والعامة في تعاملهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">                      بسم الله الرحمن الرحيم <br />
               (جلافة التعامل والاخلاق)<br />
قد لايعجب الكثير من عنوان هذا المقال  , ولكنة هو الحقيقة, هي ثقافة دخيلة على مجتمعاتنا , استقبلتها وطبقتها بعض العقول, يقاس مستوى رقي مجتمعات الامم بتصرفات افرادها , في تصرفاتهم الخاصة والعامة , في علاقاتهم .الخاصة والعامة في تعاملهم . في بيعهم وشراؤهم . في ثقافاتهم .في أخلاقهم .في مقياس شخصية كل فرد و رمقهم للحياة  في نظرتهم الحاضرة والمستقبلية .في سلوكهم الخاص والعام. في الصبر والتحمل .كما قيل الحياة هو كتاب مفتوح . يستمد منه حسن التعامل والأدب والصدق والأخلاق . كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين التعامل.إما العبادات فهي فريضة على كل مسلم يبلغ سن التكاليف . فأن الناظر إلى  مجتمعاتنا الخاصة والعامة . يرى العجب والحسرة . فالقلوب كما هو حاصلآ مملوءة بالبغضاء والشحناء والحقد والحسد والكراهية. هذا في محيط العلاقات الخاصة . وبالوقت الذي كنا نحاول على التغلب على هذه السلوكيات المشينة . إلا انة  الان قد اخذ منحنى خطر فهو انتقل الى تعاملنا مع إنفسنا ومع الغير . وهو مالا تقبلة القلوب السويه.ولعلني في هذه السطور . اسلط الضوء على بعض سلبيات تعاملنا مع بعض ومع الغير . وفي مختلف المجالات في البيت . وفي المدرسة . وفي البنوك . وفي المصحات .وفي المتاجر . وفي الشوارع العامة .وفي الأسواق . إن الإنسان الحصيف اذا طرق السمع ومد البصر , ينقلب الية البصر خاسئا وهو حسير,إذا ذهبت إلى بعض الدوائر الحكومية . ترى العجب والأستهتار وعدم المبالاة . ترى النظرة الدونية  من صغار الموظفين . تطرح علية  سؤالآ أو مجرد أستفسار فقط . لاينظر إليك وكأنك تحاكي جبل . وإذا تنازل ونظر إليك . لاترى البشاشة في وجهة  وقد يعاملك ويقابلك بسوء الأخلاق . فهل نبي الله داود عليه السلام كان مخطئآ لما  تنازل  للهدهد, أو إن البشر أصغر من الهدهد . ولله حكمة في خلقة . في مدارس الأبناء . نسمع الكثير والكثير من التعدي على المعلمين . فعلآ ولفظآ . وكتابات منحطة على حيطان المدارس . وعلى دورات المياة . تقال عبارات وتكتب انا لا أستطيع ان أكتبها في هذة السطور . وهذا يعكس ثقافاتنا . في معاقل التربية والتعليم . فإن قلنا هذة العادات والسلوك مما يمارسة الطالب أو الطالبة في البيت .فهذة مصيبة . وان قلنا في معاقل التربية والتعليم فالمصيبة اكبر , ففي البنوك,عندما تاتي الى البنك ترى العجب من موظفي البنوك  من غطرسة وتكبر واستهتار , حتى  ان العامل الاجنبي , وهو عادة مايكون مراسلة , او سيكورتي, تلحظ منة التكبر والغطرسة وبذئ الالفاظ  (روح, روح, امشي, امشي, انت مايفهم) قد اقتبس هذة الاخلاق والالفاظ, منا نحن, وعلى الجانب الاخر نرى المراجعين لايتقيدون بالحياء والاداب , ولاينتظر كل واحد سراه, في مدارس البنات وفي الكليات نسمع الكثير والكثير ,فضائع اكثر مما هو حاصل في مدارس العيال, فكان الوضع منافسة بين البنين والبنات, فلو كانت هذة منافسة شريفة , كانت محمودة والا.... . في طواري المستشفيات قد سمعنا وراينا العجب , وهو يفترض ان تكون الحالات حسب وضعية المريض وخطورة حالتة , لاتحكمة المحسوبيات , في المتاجر نرى العجب عند اصحاب الكاشيرات , لانظام ولا احترام وتعدي على القانون, واحيانا نسمع البعض يتسول المحاسب في بعض الاسعار , والغريب انك تسمع هذا التسول من الرجل وزوجتة على السواء, فليت المراة اكتفت فيما يقولة هذا الزول الذي معها , في الشوارع كثيرا ما ارى عربات يقودها سعوديين, محذوف جزء من لوحاتها فعندما سالت عن ذلك , قيل هؤلاء يتحيلون على ساهر , ياسبحان الله هذة الحركات في الشوارع العامة ونحن بلد مفتوح للعالم يتواجد في بلدنا العديد من الاجانب  الذين ينتمون الى عشرات الدول, ويمثلون مختلف الحضارات,  اذا ماهي نظرة هؤلاء الينا ,ماذا يقال عنا, هل هذة تعاليم ديننا الاسلامي ,هل هذة السلوك والحركات المشينة تليق بنا كسعوديين ننتمي الى هذة البلاد المباركة, مهبط الوحي , ومنبع الرسالة , قبلة المسلمين, الحاضن لبيت الله العتيق ومسجد رسولة صلى الله علية وسلم,ومنطلق الفتوحات الاسلامية , والله عيب ثم عيب , وفي الشوارع العامة كثيرا مانرى من يقذف اعقاب السجائر , او علب البيبسي من كل جانب , غير مبالين بمن يسير  خلفة او من الجانبين, واحيانا تلاحظ سيارة امامك  او بجانبك, وتلاحظ ان خللا ما في سيرها , لتكتشف, ان من يقودها مشغول في جوالة , وعند الاشارة العامة , تلاحظ من ابناء هذا البلد من يقطع الاشارة , غير مبالين في الانظمة والقوانين المرورية , فكيف يحترمون المقيمين القانون والنظام وبعض المواطنين مستهترين بذلك, وفي الحوادث اذا كان في شارع عام , تجد الكثير قد ركن سيارتة في الشارع واتى يتفرج على الحادث قد اقفلوا الطرقات على المرور والدوريات  الامنية ورجال الهلال الاحمر وسيارات الاسعاف , وكثيرا مايحصل الزحام والارتباك في الشوارع العامة , فمن اهم اسباب التكدس والاختناق المروري هو ناتج عن سلوكيات الناس الخاطئة , حيث مازالت الثقافة المرورية السليمة غائبة عند الكثير سواء من المواطنين او المقيمين , فالاحتكاك بين الناس في الشوارع , والاسواق , على سبيل المثال , ينتج عن اخلاقيات المجتمع وثقافتة , وهو الاختبار الحقيقي للالتزام بالقانون , واحترام حق الاخرين , والصبر وتحمل الانتظار في الصف,  ورؤية الامور من منطلق المصلحة العامة , وليس من منطلق الانانية, والمصلحة الشخصية , اما ساهر وهو ماكثر اللغط حولة,  الا انه قد خفف من بعض السرعة , ولكن العيب هو بالبشر, فمن يضبط حركات وبعض التصرفات داخل منازلهم , نحتاج ساهر يركب في عنق بعض الرجال , يضبط حركاتة , واعصابة ,والفاظة, ينبهه عند كل غلط وزلة , يضبط وقتة وخاصة معتادي الاستراحات, كثيرا من البيوت دائما فيها صراعات حامية , تحتاج ساهر يضبط حركات بعض النساء خاصة اذا كان الزول , (لايهش ولاينش) , فليت ان مشغلي ساهر طبق في البيوت قبل الشوارع , فمع استحالتة بالتاكيد , ولكن لو انظبطت البشر خلقا واخلاقا سلوكا وادابا لتحسنت كل الامور , ان الناظر الى سلوكيات بعض الشباب ,في بعض الحركات والتصرفات والملبوسات  والقصات , وبعض التقليدات , مثل تقليدهم للهالك  (مايكل جكسون ) في ملبسة وقصتة واغانية المنحطة , والعجيب ان اغلب الشباب لايعرفون معاني ومفردات اغانية , ولكن كما قيل مع الخيل ياشقراء, اما لباسة وهو البنطال ( طيحني) واسعا ماتحت الفخذين ضيقا مافوقهما , هل هذا يليق في شابا ينتسب الى الاسلام ان يرتدي  مثل هذا اللباس , (ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا).. سامحوني..<br />
<br />
                                                                                                        عبدالهادي الطويلعي<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98533</guid>
		</item>
		<item>
			<title>((المعرفة ونقص الوعي))</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98532</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:44:39 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
((المعرفة ونقص الوعي)) 
المعرفة ادني درجات العلم,لا يوجد على وجه الأرض .من لا يعرف شيئاً حتى ولو كانت هذه المعرفة بسيطة.لا تتعدى معرفة الفرد محيطه.وتتدرج لنجد أفراداُ على درجة عالية جداً من المعرفة حتى يكاد يتحول شخص ما إلى موسوعة  معرفية , متحركة يعرف في مختلف العلوم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
((المعرفة ونقص الوعي))<br />
المعرفة ادني درجات العلم,لا يوجد على وجه الأرض .من لا يعرف شيئاً حتى ولو كانت هذه المعرفة بسيطة.لا تتعدى معرفة الفرد محيطه.وتتدرج لنجد أفراداُ على درجة عالية جداً من المعرفة حتى يكاد يتحول شخص ما إلى موسوعة  معرفية , متحركة يعرف في مختلف العلوم ,لكنه لا يتجاوز هذه المعرفة إلى الفهم العميق والإيمان الراسخ  بالأفكار ثم التطبيق العملي .فالذي يعرف كل شيء عن الأخلاق ,لن يتعدى ذلك ما لم يتمثلها في نفسه , ثم يدعو غيره لتطبيقها.وبذا يكون قد وصل إلى مستوى الوعي الذي يأتي في القمة,لدينا معرفة بل معارف كثيرة ,لكننا نعاني من نقص حاد في الوعي والدليل انك تسمع من يحاضر في المجالس عن وجوب احترام النظام ثم تجدهم أول من يكسره . يعرف أن الواسطة تؤدي إلى سلب حقوق الناس ,لكنه لا يتردد في تشغيلها .متى ما دعته الضرورة لذلك,ويقطع إشارة المرور رغم انه يعرف أن النظام يمنعه من إتيان بهذا التصرف . تجد في مجالس تغص بالحضور ,من يحث الناس على التعامل الجيد مع الآخرين ويسرد لهم أهم خطواته , لكنه في واقعه متكبر .ولا يقبل من غيره أي رأي ويحتقر الصغار ويسب ويشتم المخالفين , ويكيل الناس بمكيالين .<br />
مكيال راقي لمن يحبهم, ومكيال ناقص لمن لا يحبهم.<br />
	<br />
نجد من يستنكر الحسد والحساد, ويوزع النصائح بالمجان ولكنه هو منغمس فيه , تجد من يستنكر الغيبة والنميمة , ولكنه يفعلها , تجد من يستنكر الظلم والبغي والعدوان , ولكنه يمارسه. تجد من يستنكر الكذب وقول الزور , ولكنه واقعاً فيه , تجد من يستنكر قطيعة الأرحام وإيذاء الجار ولكنه واقعاً فيه,تجد من يستنكر ظن السوء , ولكنه منغمساً فيه , تجد من يتظاهر بحسن الأخلاق وعذب الكلام ,لكنه هو سيئ الخلق وبذيء الكلام, تجد من يتظاهر في خلق الحياء وحسن الآداب , ولكنه غامساً في فقد فصائل الحياء وسيئ الآداب , تجد من يستنكر على بعض الناس التطاول على الناس وخصوصياتهم ,ولكنه هو من يبحث عن الهفوات وعورات الغير,تجد من يستنكر العقوق ولكنه هو منغمساً فيه ’ تجد من يذم سوء الخلق وجلافة الكلام , ولكنه هو سيئ الخلق ولا تسمع منه أسرته إلا سوء الخلق وسيئ الألفاظ , تجد من يبرز في المجالس في سعة الصدر وطلاقة الوجه وطيب الكلام , ولكنه في بيته ضيق الصدر عابس الوجه سيئ الألفاظ يبحث عن الأخطاء ويتتبع الهفوات , قد يطلق زوجته عند يبوسه خبز أو نقص ملحاً وحتى في مجتمعنا النسوي ولو أنني غير ملماً في تفاصيله . لكننا نسمع الكثير والكثير.<br />
 <br />
لعل اقلها تفكك بعض الصلات والروابط بين الأسر فالمجتمع النسوي .في قفص التهام , فمثلا تفشي الطلاق بين الشباب حديثي الزواج .فالمجتمع النسوي له دور فعال في ذلك ,ولعل السؤال العريض الذي طرح من غيري , ثم تطرقت اليه عدة مرات , ولم احصل على إجابة مقنعة .وها أنا أعيده مرة ثانية.<br />
ما هو دور المرأة في بيتها وأسرتها ؟ طالما الملابس تشري جاهزة وإذا هناك أي تعديل تعمل بالمشاغل الذي لم اطرق شارع بالمدن أو القرى إلاَ ونشاهده , وحتى تصفيف الشعر أو تجميله , ويا كثرة , يذهب إلى الكافيرات أو تطلب تأتي بالمنزل , ثم الأطفال لهم مربية ويغذون الأطفال من حليب البودرة المجفف, والطبخ والتنظيف والغسيل قائمة  فيه الخادمة حتى الشنطة الصغيرة إذا كانت السيدة تعمل يحملها السائق من البيت إلى السيارة , ثم اغلب الرجال مرتبطون في أعمالهم وفي استراحاتهم , قد يأتي الرجل من عمله والزوجة نائمة ويذهب إلى استراحته ويعود منها وهي نائمة ,وإذا نظرنا في حفلات الزواج نجد أن تكلفتة ميز النساء مكلف جداً إذاً لا زال السؤال مطروحاً وقائماً ما هو دورك أيتها المرأة في بيتك وفي أسرتك؟<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
إذاً التناقض هنا تباين بين المخزون المعرفي الكبير لديه , والوعي الناقص نتيجة قلة التطبيق أو انعدامه في كثير من الأوقات لذلك نعاني من إشكالية بين النظرية والتطبيق . فما نعرفه في كثير من حالاتنا لا نطبقه , ولو حدث التطبيق وتحولت تلك المعارف إلى سلوكيات وممارسات حياتية لتقدم المجتمع خطوات بعيدة , وحل هذه الإشكالية تتحمل مسؤولياته الأولى الأسرة جميعاً وخصوصاً الرجال . وبينه لنا القرآن العظيم والسنة النبوية . وذلك بقول الله سبحانه وتعالى: ? ? &#64375; &#64376; &#64377; چ چ چ &#64419;  &#64420;  &#64421;  ?   ?  ?  ?  ?  ??  ?  ?  ?   چ البقرة: 44<br />
 ثم قول النبي (صلى الله عليه وسلم) كلكم راع وكل راع مسئول عن رعيته, ولكن هذه المسئولية أضاعوها الرجال , وكيف يرعونها وهم ما يعطون أسرهم إلا نافلة الوقت إما جلً الوقت فهو مابين أعمالهم الرسمية وخصوصياتهم , الأسرة العربية عموماً والسعودية خاصة لا زالت مقصرة في رفع مستوى الوعي لأبنائها . ثم يأتي نظام التعليم كمسئول مباشر لرفع مستوي الوعي بالتركيز على الممارسات بالتدريب المتواصل ولكنه للأسف اثبت فشله في هذا المجال إذ يقتصر دوره فقط .   <br />
على تزويد الطلاب بالمعلومات لحفظها ثم استرجاعها أثناء الاختبارات ليتخرج الطالب ويزج به في غمار العمل وهو لا يتقن فن المهارات الحياتية شيئاً يذكر ولا يحسن مهارات التعامل مع الناس لذلك تكثر المخالفات والتجاوزات , ثم المشكلات بشكل ملاحظ بين فئات الشباب , واعتقد أن رفع مستوى الوعي الفردي والجمعي أصبح من الضرورة , ثم فما فائدة معارف بدون تطبيق يؤدي إلى وعي متكامل .<br />
<br />
     مع تحيات / عبدا لهادي الطويلعي<br />
            13/شعبان1434هـ<br />
<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98532</guid>
		</item>
		<item>
			<title>((بيعة ملك وفرحة أمة))</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98531</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:43:51 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
                                ((بيعة ملك وفرحة أمة))  
في حياة الامم والشعوب قادة لهم بصمات لايمكن إن تخطئها عين المتابع القريب أو البعيد.ومن حق الشعوب إن تفرح وتذكر منجزات قادتها العظام أمثال ملك الإصلاح والإنجاز خادم الحرمين الشريفين  الملك عبدالله بن عبد العزيز يحفظه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">                                    بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
                                ((بيعة ملك وفرحة أمة)) <br />
في حياة الامم والشعوب قادة لهم بصمات لايمكن إن تخطئها عين المتابع القريب أو البعيد.ومن حق الشعوب إن تفرح وتذكر منجزات قادتها العظام أمثال ملك الإصلاح والإنجاز خادم الحرمين الشريفين  الملك عبدالله بن عبد العزيز يحفظه الله ويرعاه.أيها الملك العادل حبتك القلوب ودعت لك الألسن بالعز والتمكين أحببت شعبك فحبوك.قلت فصدقت . ووعدت فوفيت . علمت شعبك الوفاء والحب فبادلوك الحب القلوب لك محبة والاعين لعارضك دامعة. والاذان لك مصغية والالسن لك داعية لفضل الله ثم لفضلك شاكرة وها نحن نحتفل بالذكرى الثامنة لمبايعتكم ملكا على هذة البلاد المباركة ثم لفضلك شاكره. <br />
يا خادم الحرمين الشريفين إن الألسن عاجزه عن التعبير.والأقلام جافة أحبارها ماتسير . وانت حفظك الله اكبر من الكلمة المعبرة وفوق الأقلام المسطره وعندما مرت  بنا هذة الذكرى المجيده لتوليكم مقاليد حكم هذه البلاد المباركة . حاملة كل الخير والبشاير كما هي العادة في كل عام فسنوات الخير تتوالى والمنجزات تتحقق على أرض الواقع.<br />
والتنمية تعم أرجاء الوطن. إن الحديث عن خادم الحرمين الشريفين ومواقفه المشهودة سواء التي ينعم بها ويشهدها الوطن وأبناؤه , أو تلك التي تأتي على مستوى قضايا <br />
الأمتين العربية والأسلاميه تبين ورى الرؤية الحكيمة التي يتمتع بها الملك عبدالله بن عبدالعزيز التي جعلت شعوب الأرض باختلاف أشكالها وجنسياتها وألوانها تكن كل <br />
 الود والتقدير والاحترام لهذه الشخصية الفريدة. وها العالم ينصفه ويعطيه جزء من حقه. هاهي المجله الأمريكية الشهيرة (فوربس ) واسعة الانتشار تختاره <br />
وللمره الرابعة على التوالي ضمن الشخصيات الأكثر تأثيرآ ونفوذآ في العالم. وأقوى شخصية عربية الاسلامية للعام 2012 . إن أختياره حفظه الله من قبل المجله <br />
الأمريكية العالمية (فوربس),  هو تأكيدآ  للمكانه التي يتبواءها حفظه الله بين زعماء العالم. ويحق لنا شعب المملكة العربية السعودية إن نفخر ونفرح ونحتفل <br />
بيوم البيعة الذي تحتفل فيه الإنسانية بمليكها والأمة برمزها. وتجدد المحبة والولاء والبيعة لملك الإصلاح والإنجاز الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله <br />
ورعاه ومتعه بالصحة والعافية وأطال الله في عمره على الخير والبركة. <br />
                                                                         <br />
                                                                                    عبدالهادي الطويلعي  <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98531</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الملك فيصل صانع التاريخ وبطل العبور</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98530</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:43:09 GMT</pubDate>
			<description>الملك فيصل صانع التاريخ وبطل العبور 
مرت بنا قبل أيام ذكرى ال39لوفات الملك الشهيد العبقري البطل الفذ فيصل بن عبد العزيز آل سعود يرحمه الله وعندما يرغب أي باحث أو كاتب أو قاري تتبع سير الرجال العظام كالملك فيصل فهو الذي يغوص في أبحارا عميقة وعندما نستطلع سيرة الملك فيصل أو نبحث في جانب من جوانب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">الملك فيصل صانع التاريخ وبطل العبور<br />
مرت بنا قبل أيام ذكرى ال39لوفات الملك الشهيد العبقري البطل الفذ فيصل بن عبد العزيز آل سعود يرحمه الله وعندما يرغب أي باحث أو كاتب أو قاري تتبع سير الرجال العظام كالملك فيصل فهو الذي يغوص في أبحارا عميقة وعندما نستطلع سيرة الملك فيصل أو نبحث في جانب من جوانب تاريخه وحياته فهو كالجامعة التي يتفرع منها كليات العلم والمعرفة  نستلهم من تاريخ الملك فيصل الشجاعة والذكاء والسياسة والعلم والمعرفة والإدراك وبعد النظر والحكمة حكمة الكلام حكمة الاستماع حكمة النقد حكمة بعد النظر فكل نظرة من نظرات الملك فيصل حكمة . الملك فيصل أتعب الساسة والقادة والكتاب والمؤرخين أن يلموا في تاريخه . وعبقرية الملك فيصل لا تجود أرحام النساء الا نادرا بشخصيات يكون لها تأثيرها الفاعل على مستوى التاريخ والحياة ولعل من قدرنا نحن كمسلمين أن نستذكر رموزا مرت علينا لنستخلص من سيرتها العبرة ونأخذ من طريق حياتها منارة نسترشد بها فبرغم تغير الظروف الموضوعية لكل شخصية مؤثرة على أخرى ألا وكان تلك الشخصية تتشابه من حيث التكوين ولذلك استحضر تني ذكرى رحيل ذلك الزعيم القائد الملهم العبقري الإسلامي العربي الخالد فيصل بن عبد العزيز آل سعود يرحمه الله بأن أسطر هذه السطور في رحاب سيرته لنتعطر بها نحن المسلمين عامة والعرب خاصة ونحن السعوديين قبل وبعد ذلك ولنستلهم من هذه الشخصية الفذة والبطل القومي ما يفيدنا في حياتنا بعد وفاته ففيصل الإنسان ذلك الرجل الفذ العبقري الذي ما إن نطريه إلا ونستشعر رمز الشهادة والحكمة والعلم والثقافة والمعرفة فهو القائد الحقيقي لمعارك العرب مع اليهود المغتصبين . لقد كنت شغوفا عندما نمة أظافري والتحقت بالعمل الحكومي أواخر سنة 1384هـ وكان الملك فيصل يرحمه الله في بداية تسلم مقاليد الحكم في المملكة العربية السعودية فقد كنت متابعا بل ومعجب شديد الإعجاب في حنكة وسيرة ذلك الرجل البطل رغم صغر سني بل إنه من شدة إعجابي وفخري في شخصية هذا القائد العبقري أنني أحتفظ في قصاصات الصحافة عندما تذكر أي جانب من جوانب حياة الملك فيصل ولا زلت أحتفظ بها وهو ما ساعدني الآن أن أكتب هذه السطور عن شخصية الملك فيصل يرحمه الله <br />
في عام 1401هـ عندما كان عملي في الملحقية العسكرية السعودية ببريطانيا أولم الملحق العسكري السعودي آنذاك العميد عبد الله بن إسماعيل يرحمه الله لسمو الأمير تركي بن عبد العزيز يحفظه الله وكان يشغل سموه نائب وزير الدفاع والطيران وكان ضمن الحضور معالي الأستاذ محمد النويصر رئيس الديوان الملكي ومعالي الأستاذ  احمد بن عبد الوهاب رئيس التشريفات الملكية والشيخ ناصر المنقور يرحمه الله وكان يشغل منصب سفير المملكة في بريطانيا وكان لهم جميعا جزء من الحديث عن ذكرياتهم مع الملك فيصل يرحمه الله استقيت منهم بعض الشيء والمواقف التي تحكي جانبا من جوانب حياته وخاصة ذكاؤه الخارق . ذكر معالي الأستاذ محمد النويصر أن ذات مرة أصدر قرار تقاعد أحد الموظفين الكبار وسبب التقاعد بلوغ سن التقاعد وهو كان على سوء قهم مع (النويصر) ولم يستشر الملك فيصل فيه من قبل فوضع القرار ضمن معاملات عديدة وكان من عادة الملك فيصل أن ينظر هذه المعاملات في قصره ليلا فعادة جميع المعاملات من الباكر ولم يمضي ذلك القرار فأعاده مرة ثانية بعد عدة أسابيع لعل وعسى أن يمضي عليه الملك فيصل وذكر أن سبب التقاعد هو بلوغ السن القانوني  فعاد القرار ولم يمضيه الملك فيصل وبعد عدة أسابيع عاده للمرة الثالثة الا أن الملك فيصل لم يمضيه بل وضع عليه أستكر ورقة صغيرة وكتب فيها (وأنا كذلك بلغت سن التقاعد) وذكر كذلك أن الملك فيصل عندما يكون في الطائف يذهب بعد العصر إلى مكان بري على طريق الحوية يصلي فيه المغرب ثم يعود إلى مكتبه في قصر (شبرا)وذات مرة وقفت في طريق عودته إمرأة كبيرة سنا فقالت (يا فيصل انا امرأة كبيرة وزوجي متوفي ولي ابن أرغب أن يلتحق في الخدمة العسكرية ولم يقبل بحجة أن في جسمه آثار مكاوي النار )فقال الملك فيصل لها لماذا تكوين ابنكي في النار فقالت له هذا الطب الذي عندنا ويمكن جسدك يا فيصل لا يخلو من ذلك فتبسم الملك فيصل ضاحكا وقال أبشري (أنا التوسط له وأكتبه عندي بقصر الملك فيصل ذلك الحرس الملكي )فتم تسجيله .وذات مرة بعد فترة استوقفت تلك المرأة الملك فيصل في نفس المكان والزمان فعندما وقفت سيارة الملك عرفها وتبسم ضاحكا وبادرها بالكلام فقال (ماذا تريدين أيها العجوز الشمطا)ابنكي وقد كتبناه فماذا تريدين الآن فذكرت له طلبها فلباه الملك فيصل . <br />
في عام 1387هـ رعا المباراة النهائية على كأس الملك في جدة وكانت بين نادي الاتحاد وأعتقد أنه نادي النصر في الرياض فظفر بالكأس نادي الاتحاد فكان الملك معجب في حارس الاتحاد وأعتقد أنه يدعى (بافرط) ولاعب آخر يدعى (سعيد مذكور)ويلقب بالغراب وأضن أنه لا زال حيا وهو أسمر اللون (غامق )وعندما ناول الملك الميداليات الذهبية للاعبين استوقف حارس المرمى بافرط  وقال له أنت حارس (خط ماجينو) وخط ماجينو يرمز إلى معركة عسكرية تاريخية ولما جاء دور اللاعب الملقب بالغراب قال له أنت عقاب ولست غراب .<br />
الملك فيصل هو بطل حرب رمضان عام 1393هـ وهو بطل العبور نعم لقد أثبتت تلك الحرب حنكة وقدرة وشجاعة وحكمة الملك فيصل وخاصة عندما أصدر ذلك القرار التاريخي في إيقاف تصدير البترول العربي إلى أي دولة تقف مع العدو الصهيوني وما تبع ذلك من زيارات مكوكية من الدكتور (هنري كاسنجر) وزير خارجية الولايات المتحدة الأمريكية فذات مرة أراد كيسنجر أن يستفز الملك فيصل فقال للملك إذا استمريتم في استخدام البترول كأداة ضغط على أمريكا والدول الغربية سوف نقوم في تدميره فتموتوا جوعا تبسم الملك فناول ضيفه الأمريكي (صحن تمر وكوب من اللبن ) فقال هذا غذاؤنا وغذاء أجدادنا قبل البترول وإذا رأينا منكم ذلك سوف نقوم نحن في تدميره . وذات مرة أتى كيسنجر يحمل معه مفاجأة كبيرة أراد منها الظغط على الملك فيصل فقال (يا ملك فيصل إن الولايات المتحدة الأمريكية والدول الغربية اخترعوا الطاقة الشمسية بديلا عن بترولكم) فتبسم الملك ضاحكا أظهرت بياض أسنانه فقال الملك مجيبا ضيفه الزائر . يسرنا ذلك فأنتم لا تملكون الشمس التي يتبخر منها الطاقة الشمسية  الشمس عندنا فنرفع سعرها عليكم أو نمنع تصديرها لكم بعدها أدرك الزائر الأمريكي أن لا حيل أو ظغوط تجدي مع الملك فيصل . في إحدى زيارات الملك فيصل التاريخية إلى بريطانيا ذات مرة وكان القانون البريطاني لا يجيز لملكة بريطانيا أن تذهب لاستقبال أي زائر في المطار أو في المواني البحرية أو محطات القطار بل يتم ذلك من قبل الحكومة وممثل عن الملكة أما الملكة عادة تستقبل ضيوفها في قصر (بكنغهام ) وهو المقر الملكي وعندما أتى الملك فيصل وصحبوه مستقبلوه في موكب رسمي إلى (قصر بكنغهام) حيث مقر الملكة فكان يجب على الزائر أن يخطو خطوتين أو ثلاث صعودا مع الدرجة حتى يقترب من الملكة وأنه لا بد أن يحني رأسه عن قوس الدرج وعندما لمح الملك أن القوس تعلوه علامة الكنيسة وهو (الصليب ) رفض الملك فيصل صعود الدرجة وحني رأسه فقال أنا مسلم مؤمن لا يمكن أن أحني رأسي لأي بشر الا لله سبحانه وهنا اظطرت ملكة بريطانيا أن تنزل الدرجة خطوات وتقابل الملك فيصل ويفتح باب جانبي يدخل منه الملك فيصل على هيئته .<br />
في مؤتمر القمة العربي الذي انعقد في الخرطوم في السودان أعقاب حرب الأيام الستة عام 1387هـ وما تبع تلك الحرب من هزيمة للجيش المصري والجيش السوري والجيش الأردني واحتلال غزة والضفة الغربية والقدس والجولان السورية انعقدت تلك القمة وكان هناك تازم للعلاقات فيما بين رئيس مصر (جمال عبد الناصر ) والملك فيصل فكان عبد الناصر دائما يضمر عدى للملك فيصل وكثيرا ما يلمز الملك في ألفاظ بذيئة بل أحيانا يعير الملك في (لحيته)فتبنوا الزعماء العرب في القمة مصالحة عبد الناصر والملك فيصل يتتبعه هبة مالية من السعودية والدول العربية البترولية دعما لمصر والأردن وسوريا رغم غيابها عن المؤتمر لإعادة تنظيم الجيوش العربية والاستعداد لمعركة ثانية مع إسرائيل تعيد للدول العربية هيبتها وكرامتها فكان الزعماء المؤتمرون ينظرون إلى الملك فيصل فعقد مؤتمر مصغر يضم الرئيس عبد الناصر والملك فيصل وزعماء الدول العربية البترولية فجلس الملك فيصل مناظرا للرئيس عبد الناصر فنظر الملك فيصل إلى الرئيس عبد الناصر والملك يؤشر على لحيته ويحرك يده ويعيدها مرات ويقول (المملكة العربية السعودية تقف بجانب مصر والدول المتأثرة بالعدوان ماديا ومعنويا واقتصاديا حتى نعيد تنظيم جيش مصر ونعيد تنظيم بقية الجيوش العربية فكان الملك يكرر هذا الالتزام مع حركة يده في لمس لحيته وكان عبد الناصر ينظر إلى تحت في حركة له يعرف مغزاها من الحضور فطلبوا تفسير ذلك من الملك فيصل  فقال الرئيس عبد الناصر دعوا الملك فيصل فإنني دائما عندما ألقي خطبي ألمز الملك فيصل في لحيته فأراد الملك أن تلتزم هذه اللحية في الوقوف بجانبنا <br />
لقد فل نجم عبد الناصر وتعلى نجم فيصل وهذا ديدن الزعماء الكبار والقادة الأبطال يخلد لهم التاريخ بطولاتهم ومواقفهم على مر الأعوام وتعاقب الأجيال لقد حبتك القلوب وذرفت بعد فراقك العيون وستبقى ذكراك أيها الملك العبقري خالدة ويبقى منها وسيرتك نبراسا للأجيال القادمة وسيحفظ لك التاريخ مجدك الشامخ وستبقى رمزا من موز الأمة فلقد أحببتك أيها البطل وأنا كنت يافعا صغيرا لا أعرف من الرجولة إلا قليلها وأحمد الله أنني حفظت من سيرتك هذه المواقف القليلة بعد أن استقيتها من مصادرها الثقاة ونحمد الله أن هذه البلاد المباركة والأسرة الكريمة التي أنجبت فيصلا قد أنجبت فيصلا غيره وها نحن في عهد الملك المحبوب ملك الإصلاح والإنسانية خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز يحفظه الله وسمو ولي عهده الأمين الأمير سلمان بن عبد العزيز يحفظه الله وسمو النائب الثاني سمو الأمير مقرن بن عبد العزيز يحفظه الله وأسأل الله العلي القدير أن يحفظ لنا أمنا واستقرارنا ويديم عز هذه الأسرة الكريمة ويحفظ وطنا من العابثين <br />
عبد الهادي الطويلعي  <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98530</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المملكة تسابق الزمن</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98529</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:42:22 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
المملكة تسابق الزمن 
المملكة دولة شاسعة ممتدة الأطراف تكاد تمثل قارة بتنوعاتها الجغرافية والمناخية والجيولوجية ولاشك أن ذلك أضفى عليها زخماً سياسياً وإنسانياً وحضارياً وثقافياً إضافةً إلى الأرث التاريخي بأعتبارها مهد رسالة الأسلام وأرض الحرمين الشريفين وقبلة المسلمين وهي محط...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
المملكة تسابق الزمن<br />
المملكة دولة شاسعة ممتدة الأطراف تكاد تمثل قارة بتنوعاتها الجغرافية والمناخية والجيولوجية ولاشك أن ذلك أضفى عليها زخماً سياسياً وإنسانياً وحضارياً وثقافياً إضافةً إلى الأرث التاريخي بأعتبارها مهد رسالة الأسلام وأرض الحرمين الشريفين وقبلة المسلمين وهي محط أنظار العالم لمكانتها الدينية والأقتصادية والسياسية وإتخاذها كتاب الله وسنة رسوله منهاجاً ودستوراً مما أعطاها مكانةً مرموقة بين دول العالم وقد حباها الله بالثروات والموارد مما جعلها واحدةً من الدول الأسرع نمواً في العالم خلال عمرها ألذي يقدر بثمانين عاماً من تاريخ توحيدها وهذه المكانة السياسية والاقتصادية هي ألتي أهلها إلى الأنضمام لمجموعة العشرين ألتي تمثل منتداً عالمياً للدول ألتي تمثل ثلثي التجارة العالمية و90 % من الناتج العالمي لخام البترول . وفي المقابل فقد عانت المملكة منذ تأسيسها من الكثير من الهجمات المسعورة عبر وسائل الأعلام المختلفة وبخاصة في ظل وجودها داخل منطقةً كانت تعاني ولم تزل من قلاقل سياسية وصعوبات اقتصادية فالكثير منها يحاول تصدير أزماته أليها من خلال نثر بذور الفتن وتأليب الرأي العام واثارة الفوضى وهو مانخدع به بعض الشباب الذين سلكوا به مسلك الفكر المنحرف نسأل الله العلي القدير أن يهديهم طريق الصواب .<br />
أن تلك الأنظمة العدائية على أختلاف تصنيفها من حكومات ومنظمات يحركها أما فكر طائفي همجي أو احقاد نابعة عن أطماع سياسية أو أقتصادية أو جماعات تضمر الحقد والحسد والكراهية لهذه البلاد تهدف من ذلك للسيطرة على مواردها وثرواتها وتقلل من تميزها الأقليمي والدولي. وقد وجدت بعض العقول ألتي أستقبلت بعض افكارهم المبلبلة من شرائح المجتمع ونحمد الله أنها قلة وأن الكثير منهم قد عاد إلى طريق الصواب وهو ماستقبله قادة هذه البلاد بالنصح والارشاد.<br />
أن الحملات المسعورة ألتي تعرضت لها هذه البلاد المباركة تبحث عن الحوادث الفردية وتضخمها لتجعل منها ظاهرة منتشرة فمثل وجود بعض الحوادث الفردية مثلاً قتل أو سرقة أو فساد مالي أو فساد أداري فهو موجود ولايخلو منه أي مجتمع في العالم ومن لايعترف بذلك فهو مخطيء. ولكنها تظل سمة الحياة الدنيا فالشر موجود منذ بدء الخليقة وسيستمر ألى أن تقوم الساعة وفي كل مكان وزمان لكن الأمور لاتحسب بهذه الطريقة ولاينظر لها بتلك النظرة القاصرة فالتنمية بالمملكة يجب مقارنتها على ماكانت عليه قبل تأسيسها وماأصبحت عليه الأن كما انه يجب مقارنتها بالدول النامية الأخرى وماأنجزته المملكة في ثمانين عاماً وماأنجزته تلك الدول خلال نفس الفترة .كما يجب أن ننتبه ألى سرعة التغيير تعتمد ايضاً على ثقافة المجتمع ذاته لذا نجد بعض الدول اسرع حركةً في النمو من غيرها لأن ثقافاتها متفتحة وذلك بخلاف المجتمع ألذي لايتقبل التغيير بسهولة .<br />
أن المملكة تعتبر من اكثر الدول انفاقاً على التنمية وخاصةً في العقد الأخير وبطبيعة الحال تعد مكونات ومخرجات  التنمية السريعة اكثر وأشد تعقيداً من غيرها وهذا مايحاول البعض ربطه دوماً بمصطلح الفساد وإذا اردنا أن نعرف اين نحن فعلينا أن نعرف أين كنا قبل ذلك وإذا أردنا المقارنة مع غيرنا يجب أن نجري مقارنات  علمية تشمل الكثير من المتغيرات فتجاهل متغيراً واحد في تلك المقارنة يعني أننا نظلم انفسنا وننسف جهود الأخرين مما يحولنا إلى مجتمع جاحد فيجب علينا أن ننظر دوماً بعمر الدولة ومساحتها ومعدلات نموها السكاني فيجب أن تكون النظرة إلى الجزء الممتليء من الكأس بدلاً من الجزء الفارغ لنستلهم الأمل وننظر إلى غدٍ مشرق .<br />
ولكن لنكن صرحاء مع انفسنا هل ثقافاتنا تواكب ثقافات العالم المتقدم الأن ؟ طبعاً بالتأكيد لا فنحن نتقدم خطوة ونرجع خطوتين  ونأخذ المثل من شبابنا من بنين وبنات ولنسميه شباب (الكشخة وبنات النعمة) وننظر إلى ظاهرة الطلاق بين الشباب حديثي الزواج وهو مايشكل ظاهرة خطيرة قد لايخلو بيتاً من لوعاتها فإذا نظرنا إلى الشباب الأن نرى شباب خامل كسول لاينظر إلى الحياة في شكلها العصري ولايأخذ من علم التكنلوجيا العلمية إلا سلبياتها إما الايجابيات فهو منصرف عنها وبذلك لايستفيد من زهرة شبابه واستخدامه في الشيء المفيد ويدري أن زمن الشباب وقتي ويذهب .<br />
وإذا امعنى النظر في غالبية الشباب الأن نرى فئأت منهم تموت تحت عجلات السيارات نتيجة التفحيط وأخرى تمارس فكراً وسلوكاً خارجاً عن المألوف الأنساني وفئة منهم تعمل وكانها وصي على المجتمع باستخدام العقيدة والتراث وفق أسلوب مؤدلج بعيداً عن الأعتدال وفئة أخرى أختارت أن تعبر عن نفسها من خلال قنوات التواصل الأجتماعي وأنجرت خلف تصورات مختلفة حول المجتمع والحياة السياسية والأجتماعية حتى أصبحت جزأً من ظاهرة الشباب وفئة تعمل ماتريد دون أن يكون لها مرجعية واضحة إنما هي تعمل بشكل مزدوج بين متطلبات المجتمع ومتطلباتها الخاصة وفي السياق النفسي الأجتماعي تتماثل المرحلة العمرية للشباب في المجتمع من حيث خصائصها وهذا في المسار الطبيعي للبشر وخاصة عندما تكون القيم المجتمعية واضحة ومحدودة ولكننا اليوم في مجتمعنا في مواجهة خصائص متناقضة للشباب ماأنتج فئات لاتعرف قيماً للمجتمع الذي تعيش فيه حيث تكمن الخطورة في أن لكل فئة شبابية قيماً خاصةً بها بينما ليس بينها قيماً مشتركة تؤطرها وهناك فئةُ اختارت أن تتعلم وتسلك مسلكاً ايجابياً تجاه نفسها وتجاه مجتمعها وهناك فئأت تعمل عكس هذا الاتجاه تماماً ولكن بقى السؤال المقلق وهو انه لابد من الأعتراف أن جميع هذه الفئات من الشباب موجودة في المجتمع اليوم على حد سواء :<br />
والفئة الأكثر في المجتمع اليوم وبدون شك هم الشباب فنحن اليوم امام شباب متناقض في افكاره بين تيارات متباعدة حيث أصبح الأقتصاد والسياسة موضوعات مهمة لتلك الفئات ثم دخل العنصر النسائي بشكل كبير كلاعب رئيس في الحياة المجتمعية فاصبحنا نرى المتناقضات ونحس بكثير من الفجوات والتفكك الأسري بين كثير من المجتمعات والعوائل فكثير من المشكلات الأسرية وانتشار الطلاق بين الشباب حديثي الزواج فالعنصر النسوي له دور فعال في ذلك نتيجة تخلي بعض الرجال عن دور القوامة فهذا أعطى المجال لبعض النساء أن يفرضن بعض اللاأت مما جعل بعض الشباب لايتحملونه فمثلاً حفلات الزواج بعض الأمهات يطلبن بعض الطلبات المكلفة والتي لايستطيع الشاب الايفاء بها  فيبقى المسكين بين الرضوخ لهذه الطلبات أو الانسحاب من الزواج فيتحمل النظرات الدونية من المجتمع ويبقى مهموماً طول حياته انه من الظلم كل الظلم أن يرتهن مستقبل كثير من الشباب على هذه الأمور الدونية فهي تؤرق كل شاب يفكر في تحصين نفسه مالم يهب الرجال في أستعادة بعض قوامتهم ألتي وهبها الله لهم ونقول آن الأوان يامعشر الرجال أن تلغوا أو تخففوا من متطلبات هذه الليلة المسماة في المجتمع النسوي ليلة (الهيصة) وأن تخففوا من أعتبارات جنون هذه المظاهر التي أرقت كثيراً من الشباب وحالة دون اكمال نصف دينه ونقف أمام هذه التراكمات الأجتماعية أو العادات السلبية التي لاتمثل في محتواها أية قيمة أو معنى غير استنزاف الطاقات وتبديد الأموال في ممارسات ساذجة لاتمت لديننا بصلة أو بالمنطق والعقل كما أن هناك امورأً أخرى أثقلت كاهل الشباب بعد أن تجاوزوا ليلة (الهيصة) وهو أن أغلب نساءنا جعلن الذهاب الى صالونات التجميل قرار لاتفضل المرأة أن تتراجع عنه أو النقاش فيه أو حتى التأخير في الوصول اليه مع كل مناسبة تدعى اليها وهذا مايثير اشمئزاز كثير من الشباب فبالاضافة ألى انه مكلف خاصةً في الاجازة الصيفية حيث تكثر حفلات الزواج فكثير من الشباب ينظر نظرة دونية في عدم اعتماد الزوجة على نفسها في مثل هذه الأمور ثم أنني اتسأل هل خلقت المرأة لتكون مخدومة دائم فالشاب يريد زوجة تخدم وليس زوجة خارج الخدمة .<br />
أبو فيصل<br />
15رمضان 1434هـ<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98529</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أعيدوا للوطن هيبته</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98528</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:41:45 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
( أعيدوا للوطن هيبته ) 
يعيش المجتمع السعودي اليوم اختباراً حقيقياً في تقدير مصلحته الوطنية والمجتمعية لوجود ملايين من العمالة السائبة غير النظامية أو من أتوا عن طريق مواطن فاقد الإحساس الوطني أسرف في جلب هذه العمالة لغرض التكسب من ورآها ولايعبوا ماتخلفه هذه العمالة من تخريب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
( أعيدوا للوطن هيبته )<br />
يعيش المجتمع السعودي اليوم اختباراً حقيقياً في تقدير مصلحته الوطنية والمجتمعية لوجود ملايين من العمالة السائبة غير النظامية أو من أتوا عن طريق مواطن فاقد الإحساس الوطني أسرف في جلب هذه العمالة لغرض التكسب من ورآها ولايعبوا ماتخلفه هذه العمالة من تخريب وجرائم وابتزاز في حق هذا الوطن والمواطن على السواء فعندما صدرت التوجيهات الكريمة الصائبة إلى وزارة العمل ووزارة الداخلية في تتبع هذه العمالة الغير نظامية والتي أربكت الوطن وزاحمة المواطن على قوته بالقبض عليها وسرعة ترحيلها إلى بلدانها ثم تبع ذلك قرار خادم الحرمين الشريفين في اعطاء هذه العمالة ومستقدميها ومشغليها أو المتسترين عليها فترة ثلاثة أشهر مهلة لتسوية أوضاعها فخادم الحرمين الشريفين يحفظه الله, عندما صدرت توجيهاته بذلك وهو الحريص على مصلحة وطنه ومواطنيه ماهى إلا لفتة ابوية كريمة حضارية فتوجيه خادم الحرمين الشريفين يحفظه الله هو يصب في مصلحة الإقتصاد الوطني وهو في مصلحة العمالة الوافدة حيث أنه سيؤدي إلى حفظ حقوقهم وهو بالوقت نفسه يثمن جهود كل عامل وافد إلى هذه البلاد المباركة ساهم في مسيرة التنمية ولكنه يؤكد حفظه الله, إن ذلك يجب ان يتم وفق إحترام الأنظمة المرعية في البلاد إن أزمة العمالة السائبة وتراكم أعداد العمالة النظامية وتأثيرها المجتمعي, يتطلب طرح سؤال عن الأسباب التى تجعلنا مجتمعاً بدون هيئة وطنية للتنمية المجتمعية والثقافية مهمتها حماية المجتمع وترسيخ قيمة المواطنة وتوجيه مساره التوعوي بما يخدم هذا الوطن ومكتسباته وأجياله القادمة إن خسارة الوطن لحوالى مئة وثلاثين مليار ريال خلال عام واحد بسبب تحويلات تلك العمالة لهو مؤشر يقول إن أقتصادنا لايستثمر في أرضنا والسبب في ذلك وبدون حرج قلة الوعي المجتمعي وضعف أنظمة العمالة جعلها غير صارمة ومعرضة للكسر والتهاون إن جدية المواطن في هذه القضية يجب أن تساوى جدية الجهات التنفيذية وفي ذات الوقت يجب أن يكون هناك فرصة للقيام بالعمل الأساسي وهو تصحيح اوضاع العاملين والتخلص من المخالفين كما ان إشراك المجتمع وتوعيته اجتماعياً حول دوره المحتمل سيشكل منعطفاً مهماً في التخفيف في التعنت في إدراك أهداف الحملات الوطنية الخاصة بتصحيح أوضاع العمالة في المجتمع ثم لماذا نحن دائماً نركز اللوم على الجهات الرسمية وننسى دورنا نححن المواطنين فتكاثر أغلب هذه العمالة السائبة يتحمله المواطن نفسه فهو من أستقدمها بأسمى مؤسسات وهمية يريد التكسب من وراء هذه العمالة ولو على حساب الوطن وأمن المواطن فالدولة تأخذ ظاهر المواطن أما الباطن فلا يعلم فيه إلا الله ولكن بالتأكيد إن أغلب المواطنين لو طلب منه اليمين المغلظة بأنه في حاجة  إلى هذه العمالة لأداها , فنحن كمجتمع ومع كل أسف يعتمد كثيراً على غيرة في تنفيذ الكثير من الخدمات , وقد استقرت هذه القيم السلبية في المجتمع إلى حد كبير ولعلنا ندرك إن غياب  المعرفة بالمجتمع هي السبب الرئيس حول مواجهة المجتمع نفسه والمسئولين بتصرفات غريبة وغير مفهومة وخاصة في القضايا والقرارات التى تعتبر مسؤولية وطنية تمس المواطن نفسه وهذا يقودنا إلى تسأول جزئي حول معرفة المجتمع من قبل السلطة التنفيذية . فلماذا ينفعل المجتمع اليوم ضد القرارات التى ترتبط بقضية العمالة وسؤال أخر يقول لماذا لايدرك المجتمع الخطورة السكانية والسياسية والأقتصادية التى من الممكن إن يتركها تراكم هذه الأعداد من العمالة سواء السائبة أو حتى النظامية نحن نعلم ومع كل أسف شديد أن  أغلب هذه العمالة تعمل على شكل وكيل للمواطن في كل أعماله تقريباً وتحولت مهنة المواطن من العمل والإنتاج إلى مهنة ( الجباية ) وهذا ماساهمت به الانظمة والقوانين الخاصة بالإستقدام وهنا السبب الأول في وجود رافضين للقرار الحكومي,  وهناك هيئات من المعارضين ترى القضية من منظور ديني عاطفى مع إغفال كبير لفكرة الضرر الأجتماعي والوطني هذه الفئات تنسى أن مصالح الوطن أكبر من كل شئ أما الضعف الأخر في القضية ولابد من الاعتراف به , وهو ان الأنظمة البيروقراطية في بعض الأجهزة لم تكن تسير بنفس السرعة التى تسير بها عجلة التنمية فلم تتطور أنظمة الأستقدام وكان هذا أولى الهفوات حيث ولد نظام العمالة ضعيف جداً ومرتبك وغير منظم وغائب عن التطوير لفترات زمنية طويلة ومانحن فيه اليوم من امر العمالة هو جناية أنظمة العمالة في المجتمع, إن المتأمل في أحوالنا اليوم يرى مانحن فيه من تنافس عظيم فلا أحد منى يقنع بما اعطاه الله إلا قليلاً منا حتى أصبحنا كالذي يشرب ولايرتوى أبداً وأصبحت قلوبنا مقفلة وعقولنا مغطاة فأجسادنا في المساجد بين يدي الله ولكن أين قلوبنا وعقولنا إنها تطلب المزيد من الدنيا وتنظر إلى مافي أيدي الناس إنها عدم القناعة التى تجعل التاجر يغش في تجارته وتجعل الموظف يتسخط من مرتبه أو أن يتبرم العامل من مهنته أو إن يحسد الأخ أخاه في مهنته أو في حالة . إن عدم القناعة هو الذي أوجد عندنا ( مافيا ) من الفاسدين المتغلغين في بعض الأجهزة الحكومية فمن الذي ساعد على أنتشاره إنه المواطن نفسه فمثلاً الفساد الإداري والفساد المالي والفساد الخلقي والفساد العقائدي , فللمواطن مساهمات فيه مما جعله ينتشر فمثلاً قصة أحمد شاهين الذي كان يبيع شهادات الدكتوراه والماجستير والبكالوريوس والدبلومات في القصيم, فالمواطن هو الذي ساعد على انتشار بضاعته الخبيثة والشاهين الأخر الذي مسك في جيزان وغيره وغيره فلا يوجد جهاز في الدولة إلا ونشم رائحة الفساد فيه وما اظهرته لنا السيول أخيراً في جده وفي تبوك وفي بعض المناطق حتى أصبحت أغلب البنية التحتية في أغلب المناطق قد طالها الفساد ثم الفساد الإداري هو الذي جعل بعض أنظمتنا هشة وسهل أختراقها فكثير من التعليمات والاوامر العمالية عندما يحدث الشئ الجديد فيها يعلمون فيها العمالة قبل المواطن نفسه إذاً من الذي سربها للعمالة أنه المواطن نفسه وإذا نظرنا إلى إنحرافات بعض الشباب نجد إن الأباء قد ساعدوا على ذلك فأباً يعيب ثلثي يومه مابين عمله وخصوصياته ويغيب ثلثي ليله مابين إستراحاته ونومه قد أحدث فجوة وشرخاً في الأسرة فالأسرة تحتاج إن يكون فيها متواجداً فوجود الأم وحدها في البيت لايكفى ثم إن إتساع الفجوة بين الأسر وتفكك بعض الروابط نحن من أوجده وخاصة عند الرجال بحيث يذهب الرجل إلى عمله باكراً وعندما يعود إلى بيته سرعان مايذهب إلى استراحتة إذا أين الوقت الذي يجعله يفكر في والديه أو في أخوته أو في أسرته أو في أقاربه أو في جيرانه ويستر الله إن لايكون هناك أستراحات في الأفق للنساء فالأب يخرج من الباب الامامي والام تخرج من الباب الخلفي  فيكونون الأطفال مثل الطيور المهاجرة ثم ماهي رابطة الوالدين مع الأبناء ماذا نسميها نقول ( حسن جوار ) فبلدنا مستهدف وأمننا مستهدف وشبابنا مستهدف ونسانا مستهدفا بالتنصل من القيم الشرعية وإن لاتعطى مجال لأصحاب الهوى إن المتتبع لقضايا الشباب, يعلم علم اليقين إنه مع ظلمة القلب وغياب الرقيب ووجود جلساء السوء وإنشغال الأب قد أوجد أرضية للفاسدين ليزرعوا في قلوبهم بؤرة الفساد الخلقي والعقوق والسلوك المشين حتى أصبحوا أغلب الشباب إلا مارحم الله تائهين في هذه الحياة مابين مذهب تكفيري وتفجيري أو عاقاً للوطن والوالدين أو محتسي المخدرات او مهرباً لها , وغياب والده قد ساعده على هذا المسلك المشين نسأل الله العفو والسلامة <br />
<br />
عبد الهادي الطويلعي<br />
16رمضان 1434هـ <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98528</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو سر هروب العاملات المنزلية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98527</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jul 2013 13:40:54 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
(ما هو سر هروب العاملات المنزلية ) 
ظاهرة هروب الخادمات في تزايد والمشاكل في هذا القطاع الخدمي تتفاقم وستستمر هذه الظاهرة بكل أبعادها  الإنسانية والاجتماعية ما لم يكن هناك تحرك على كافة الأصعدة لمواجهتها فالكل يعرف أن هناك مشكلة لكن لا احد يملك حلولا جدية وجذرية تحفظ للمواطن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
(ما هو سر هروب العاملات المنزلية )<br />
ظاهرة هروب الخادمات في تزايد والمشاكل في هذا القطاع الخدمي تتفاقم وستستمر هذه الظاهرة بكل أبعادها  الإنسانية والاجتماعية ما لم يكن هناك تحرك على كافة الأصعدة لمواجهتها فالكل يعرف أن هناك مشكلة لكن لا احد يملك حلولا جدية وجذرية تحفظ للمواطن حقوقه وماله ولقانون الدولة هيبته واحترامه . فلولا أن هناك خلل وثغرات في أنظمة العمل لما أقدمت هذه العمالة على الهروب فيجب علينا أن نعترف بان هناك خلل في أنظمتنا وقوانيننا استغلتها هذه العمالة بكل جراءة وحرفة فرغم تكاثر وتعدد أساليبه واتساع نقاطه إلا أن وزارة العمل لا زالت غاضة الطرف فقبل أشهر قلائل هربت عاملة منزلية من بيت كفيلها في منطقة تبوك بعد وصولها في أيام وعثر عليها في منطقة الطائف علما أنها أول مرة تدخل المملكة . السؤال من الذي يسر لها هذا الأمر وما هي وسيلة سفرها من تبوك إلى الطائف وهي لا تملك جواز سفر ولا إقامة وهناك الكثير والكثير من الهروب المماثلة فمن المفترض أن وزارة العمل والسلطات الأمنية تحقق مع هذه الخادمة حتى تعرف سرب هذا الهروب ومعرفة من الذي يسر لها والوسيلة التي سافرت بها من تبوك إلى الطائف ولعل معرفة قضية واحدة تظهر الأسباب ومن ثم معالجته فان وزارة العمل مطالبة في معرفة هذا الخلل ومعالجته بل انه إمعانا في التعدي على القوانين العمل في المملكة فان العاملة المنزلية المصدرة إلى بلادنا تباع مرتين أو أكثر مرة على المكتب الذي يستقدمها لصالح المواطن ومرة على السمسار الذي يؤيها ويوجد لها فرصة العمل غير النظامية كما ان هناك مكاتب استقدام في كثير من مناطق المملكة تعمل تحت مظلة وزارة العمل وهي غير مرخصة من وزارة العمل يؤكد ذلك فرع وزارة العمل في المنطقة وكثيرا ما انخدع المواطنين فيها وهي تمارس خداع المواطن وابتزازه . فقد أصبح استقدام العاملات في الفترة الأخيرة أوجدت سوقا أخرى عنوانها العريض خادمة للتنازل يدفع خلالها المواطنون آلاف الريالات إذ يصل التنازل عن الخادمة الاندونيسية أكثر من ثلاثين ألفا والفلبينية فوق ثمان وعشرون ألفا والسيريلانكية فوق خمس وعشرون ألفا أما الأثيوبية (المتحفزة إلى للصراع) فوق خمسة عشر ألفا وربما لا توجد إحصائية دقيقة عن حجم الاستنزاف المادي الذي يتعرض لها المواطنون على مدى سنوات جراء هروب الخادمات لكنها بالتأكيد مبالغ تصل إلى ملايين الريالات يدفع فاتورتها المواطن<br />
ولكن  مع ارتفاع حجم هذه المبالغ وتكاثر هروب الخادمات وتعددها هل كل العوائل في حاجة إلى خادمات رغم ما يحصل منهن من المخالفات والسلوك المشينة خاصة في السنين الأخيرة ولعل ما حصل مع طفلة ينبع وطفلة جدة وطفلة الخبر وفي صبي الرياض وصبي عرعر هو كافيا فقد تنوعت أساليب الإجرام من قتل وإحراق وتشويه وتسميم وشعوذة و إهانة وإدعايات كاذبة ضد كثير من العوائل السعودية . نحن لا ننكر أن هناك بعض الاختلافات بين بعض ربات البيوت وبعض الخادمات ولكنها لا تصل إلى حجم هذه السلوك العدوانية الخطيرة من بعض الخادمات . ثم إنني أتساءل ومعي الكثير ما هي دورك أيها المرأة السعودية إذا كان الأطفال لهم مربيات وهن يقمن في دور المطبخ وإعداد الطعام وتنظيف البيت وغسل  الملابس وغيره وحتى في مناسبات الزواج تذهب المرأة السعودية إلى صوالين التجميل دون ان يكون هناك اعتمادا على أنفسهن وثقة في ذوقهن لعمل مكياجهن وتسريحة شعورهن في منزلهن انأ اعلم أن هذا الطرح تزعل منه المدام العزيزة وبناتي الطيبات الحبيبات سواء المتزوجات منهن أو على مشارف الزواج (ربنا يستر) ولكن هو واقعنا الحاضر إذا فلو قامت المرأة بواجبها في بيتها وهي صحيحة الجسم حتى لو كانت في عمل فنحن في حاجة إلى إيجاد حضانات في كل حي تشرف عليها وزارة التعليم تستقبل الحضانة جميع الأطفال في أيام الدراسة من الساعة السادسة ويمدد انصراف القائمات عليها حسب متطلبات الوقت في كل منطقة وهذه فيه عدة فوائد منها إيجاد وظائف للواتي حبيسات البيوت المتخرجات من الكليات ولم يحالفهن الحظ في عمل ثم المحافظة على فلذات أكبادنا وتذهب المرأة العاملة لعملها وهي مطمئنة البال على أطفالها ومنها تبعد خمول الجسم في عملها داخل بيتها واعتقد أن وجود مثل هذه الحضانات هو أفضل من جلب الخادمات غير الآمنات الجانب  ولعلني اروي لكم هذه القصة الطريفة اعتدنا انأ وبعض الجيران أن نذهب إلى مخبز التميز الواقع على مقربة من مسكننا أغلب الأيام وذات مرة  استعجل احد الجيران قبل ا ن يأتي دوره ويلح كثيرا على صاحب المخبز وهو ينظر إليه ويبتسم ضاحكا وعندما أكثر عليه الكلام أجابه قائلا أنت عندك أكثر من زوجتين واليوم خميس ليس فيه عمل وبالتأكيد زوجاتك نائمات إذهب كلف إحداهن تعمل الخبز إن كنت مستعجلا أو انتظر دورك وهذه آخر مرة أشاهد زميلنا وجارنا في هذا المخبز أما سر الزمالة بيني وبينه هو أن نلتقي سويا عند هذا المخبز فقط إلا انه عنده أكثر من زوجتين وإما إنا فمن الموحدين  <br />
		عبد الهادي الطويلعي <br />
20 شعبان 1434هـ  <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98527</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن ملك الطيب وأشرفها المسك..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98522</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 20:50:58 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن ملك الطيب وأشرفها المسك..؟؟ 
 
السلاك عليكم 
المسك ملك أنواع الطيب وأشرفها الثور والسلحفاة  
وقط الزباد والفأر مصادره والغزال أجلها 
يشبه به غيره ولا يشبه بغيره.. ويستخدم في تثبيت أغلى العطور 
مقوي للقلب نافع للخفقان والأرياح, ويجلو بياض العين, 
ومنشط للباءة ونافع للعلل الباردة.. 
 
يعتبر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن ملك الطيب وأشرفها المسك..؟؟<br />
<br />
السلاك عليكم<br />
المسك ملك أنواع الطيب وأشرفها الثور والسلحفاة <br />
وقط الزباد والفأر مصادره والغزال أجلها<br />
يشبه به غيره ولا يشبه بغيره.. ويستخدم في تثبيت أغلى العطور<br />
مقوي للقلب نافع للخفقان والأرياح, ويجلو بياض العين,<br />
ومنشط للباءة ونافع للعلل الباردة..<br />
<br />
يعتبر المسك ملك الأطياب والمسك كلمة عربية هي اسم لطيب من الأطياب القليلة التي مصادرها حيوانية, وقد ورد ذكر المسك في القرآن الكريم في وصف الأبرار اذ يقول عز وجل تعرف في وجوههم نظرة النعيم, يسقون من رحيق مختوم, ختامه مسك, وفي ذلك فليتنافس المتنافسون .<br />
<br />
ويتكون المسك في غدة كيسية يبلغ حجمها حجم البرتقالة في بطن نوع من الظباء يسمى غزال المسك وتوجد هذه الغدة بقرب الفتحة القلفية للذكر ولا يوجد المسك في الاناث وفي هذه الأكساي يفرز الغزال مسكه.<br />
<br />
يعرف غزال المسك علميا باسم Moschus moschi ferus وهو غزال طوله حوالي متر وارتفاعه من عند الاكتاف نصف المتر وشعره بني رمادي وطويل وخشن وسهل الكسر, وغزال المسك خواف, يسعى لطلب طعامه ليلا وهو سريع الهرب, لهذا يتعب الصيادون في اصطياده وعادة ينصبون له المصائد في الأماكن التي يعتقدون تواجده بها. وغزال المسك يسكن غابات الهملايا ويفضل أعاليها وتمتد مساكنه الى التبت والى سيبيريا والشمال الغربي من الصين وأواسط آسيا عامة. تعتبر انثى الغزال البري كنز في عالم العطور فهي المصدر الوحيدة للمسك الاسود حيث يقوم الصيادون المتخصصون بمراقبة انثي الغزال لفترة طويلة حتى يتأكدوا من حالتها الصحية ، وفي فصل مخصوص في السنه يقوم هؤلاء الصيادين بإصطياد انثى الغزال البري مستخرجين من صرتها المسك الاسود الذي يعتبر كتلة متجمدة من الدم. <br />
<br />
كيف يحصلون على المسك من غزال المسك؟<br />
يقوم الصيادون بقتل غزال المسك الذكر أولا ثم فصل هذا الكيس, او الغدة, فصلا كاملا ثم تجفيفها في الشمس أو على الصخور أو تغطس في زيت ساخن جدا. ويمكن الحصول عليه دون صيد غزال المسك وقتله حيث يقوم الغزال عند نضج الكيس الذي يحتوي على المسك بحكه على صخور خشنة لأن الغزال يشعر بحكة شديدة في الكيس عند امتلائه فيقوم بحك الكيس على الصخور فينقشع الكيس بما فيه من مسك ويلصق بالصخور ويقوم خبراء المسك بجمعه من على الصخور ويسمى الكيس الجلدي بما فيه من مسك &quot;فأرة المسك&quot; ولون المسك داخل هذا الكيس أسود والذي قل ان يوجد في الوقت الحاضر وهو غال جدا واذا وجد يقوم تجار العطور بادخال بعض المواد عليه وخلطه بها.<br />
<br />
والمسك يظهر في التجارة على هيئة الغدد الكاملة (فأرة المسك) ويعرف عالميا باسم Musk in Pods او مستخلصا على هيئة حبيبات ويعرف باسم (Musk in grain) وتستخدم هذه الألفاظ الأجنبية لأنها الفاظ التجارة العالمية.<br />
<br />
وأحسن انواع المسك هو الوارد من الصين أو التبت ويليه الوارد من أسام او نيبال واقلها الوارد من سيبريا. والمسك الجيد مادة جافة, قاتمة اللون, ارجوانية, ملساء مرة المذاق.<br />
<br />
المسك في التاريخ:<br />
ثبت في صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال:<br />
&quot;أطيب الطيب المسك&quot; وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها : <br />
&quot;كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر, <br />
وقبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك.<br />
<br />
والمسك ملك انواع الطيب واشرفها واطيبها وهو الذي يضرب به المثل بين الاطياب جميعها لأنه يسر النفس ويقويها ويقوي الأعضاء, الباطنة جميعها شربا وشما والأعضاء الظاهرة اذا وضع عليها.<br />
<br />
والمسك الجيد كان يوضع في أنية خاصة به تسمى (النوافج) ومفردها نافجة مصنوعة من الذهب او الفضة او النحاس, ثم تملأ بمسحوق المسك وتوضع في ردهات قصور الخلفاء والأمراء فتعطرها بأريجها ورائحتها الذكية.<br />
<br />
المحتويات الكيميائية للمسك:<br />
يحتوي المسك على حوالي 1.4% زيت طيار ذي لون أسود الى بني والمركب الرئيسي الذي تعزى اليه الرائحة الجميلة والمنعشة المعروفة للمسك هو مسكون (Muskone) كما يحتوي على هرمونات استيروليه أهمها مسكوبايريدين (Muskcopyridine) وكذلك قلويدات وانزيمات.<br />
<br />
أما المسك الطبيعي فإنه إذا أخذ بكميات قليلة لا تزيد على 100 مللتر فإن له تأثيرا منبهاً للجهاز العصبي مثله مثل الكافين الموجود في القهوة والشاي، ولكن زيادة الكمية لها تأثيرات عكسية حيث يسبب الهبوط العام والخمول، مع ملاحظة أن المسك الصناعي ليس له ذلك التأثير الإيجابي أو السلبي.<br />
<br />
استعمالات المسك:<br />
المسك ملك انواع الأطياب واشرفها واطيبها وهو الذي تضرب به الأمثال ويشبه به غيره ولا يشبه بغيره, وهو كثبان الجنة يسر النفس ويقويها وعليه فانه يستخدم في تثبيت أغلى العطور ليبقى رائحتها فواحة سنين طويلة ولذلك يستخدم كمثبت للروائح اما فيما يتعلق باستعمالاته الدوائية فهي:<br />
<br />
ـ يعتبر المسك مقويا للقلب نافعا للخفقان والأرياح الغليظة في الأمعاء وسمومها.<br />
<br />
ـ يستعمل في الأدوية المقوية للعين ويجلو بياضها الرقيق وينشف رطوبتها ويزيل من الرياح.<br />
<br />
ـ منشط للباءة وينفع من العلل الباردة في الرأس.<br />
<br />
ـ ينفع اذا أستعط به الزكام.<br />
<br />
ـ من أفضل الترياقات لنهش الأفاعي..<br />
<br />
هل هناك مصادر أخرى للمسك؟.<br />
ـ نعم هناك مصادر حيوانية أخرى للمسك وهي:<br />
<br />
1 ـ ثور المسك Musk-ox <br />
يعرف علميا باسم Ovibos moschatus يعيش في شمال كندا وقد نقل الى منطقة الالاسكا وهو عبارة عن ثور قصير القامة ولكنه قوي عضليا يصل ارتفاعه الى متر ونصف المتر تقريبا, ووزنه حوالي 400 كيلوجرام. له رأس كبير مدلى الى الأسفل وله قرنان منحنيان الى الداخل ويحمي ثور المسك شعر كثيف يغطي جميع اجزاء جسمه الى الأرض وذلك لحمايته من البرودة الشديدة ولون شعره بني الى البني المسود له رائحة المسك, ولا يوجد في ثيران المسك غدد او اكياس كما هو في غزلان المسك وانما يوجد المسك في دم الثيران ذكورا واناثا..<br />
<br />
2 ـ مسك السلحفاة Musk turtle :<br />
يوجد حوالي ثلاثة الى اربعة انواع من السلاحف الحاملة للمسك والتي تعيش في جنوب اونتاريو بكندا ويمتد وجودها الى السواحل الأمريكية. توجد غدة أو غدد في الجزء الأسفل من جسم السلحفاة قرب الذيل.<br />
<br />
3 ـ قط الزباد Civet cat :<br />
وقط الزباد يتراوح طوله ما بين 41 ـ 81 سم وله ذيل طويل كث الشعر يصل طوله الى 76 سم وله وجه يشبه وجه القط وهو صنفان افريقي وآسيوي ويتميز عن القط بان له جسما اطول وكذلك وجها اطول وارجلا اقصر وبكل رجل خمسة اصابع بها خمسة مخالب يمكن طيها والفرو طويل وخشن رمادي اللون به نقط أو خطوط سوداء, يتميز قط الزباد بنمو غدد عطرية في البطن وهي تنمو في الذكر والانثى على السواء ويحصلون على الزباد من هذه الغدد بكشطه بملعقة من الغدد من الحيوانات الحية من حين لآخر وهي عملية غاية في القسوة والقط يحجز في اقفاص بعد صيده ويغذى باللحم النيئ ولكنه لا يستأنس ابدا ويقال انهم يهيجون القط ليزيد من انتاج الزباد واكثر مصادر الزباد بلاد الحبشة وتشبه رائحة الزباد رائحة المسك تماما..<br />
<br />
4 ـ فأر المسك Muskrat :<br />
يعيش هذا الفأر في المستنقعات وفي المياه الراكدة وينتشر في امريكا الشمالية وهو يتغذى على أي نبات ينبت بالماء ويأكل الحيوانات اللينة من حيوانات الماء له فروة بنية اللون تميل الى الحمرة وهو دافئ ولا يتبلل بالماء, طول جسم الفأر قدم واحد وطول ذيله عشر بوصات وهو ذيل عجيب فهو ليس ذا شعر وانما ذو قشور وهو مفلطح وهو بسبب ذلك يعمل في الماء كمجداف.<br />
توجد غدتان تحت الذيل تفرزان ما يعطي رائحة المسك ويعتبر فرو هذا الفأر من أغلى الفراء العالمية.<br />
<br />
5 ـ المسك الكيميائي المشيد:<br />
لقد شيد العالم (Baur) المسك في عام 1880م وله رائحة المسك الا انه يختلف عن المسك الطبيعي في الصيغة الكميائية ويستخدم هذا المسك الكيميائي على نطاق واسع في تحضير العطور كما يوجد عدة انواع من المسك المشيد والتي لها خاصية رائحة المسك وتشمل هذه الأنواع Musk xylol, Ketone musk, Musk ambrette .<br />
<br />
6 ـ النبات المسكي:<br />
يوجد نبات له رائحة المسك يعرف علميا باسم Mimulus cardinlis ويسمى بالمسك الأمريكي.<br />
<br />
المسك عند ابن سينا:<br />
الماهية: المسك سرّة دابة كالظبي أو هو بعينه ونابان أبيضان معقفان إلى الأنسي كقرنين. <br />
<br />
الاختيار: أجوده بسبب معدنه التبتي وقيل بل الصيني ثم الجرجيري ثم الهندي البحري ومن جهة الرعي ثم قرون ما يرعى البهمنين والسنبل ثم المر. <br />
<br />
وأجوده من جهة لونه ورائحته الفقاحي الأصفر. <br />
<br />
الطبع: حار يابس في الثانية ويبسه عند بعضهم أرجح. <br />
<br />
الأفعال والخواص: لطيف مقو. <br />
<br />
الزينة: يبخر إذا وقع في الطبيخ. <br />
<br />
أعضاء الرأس: إذا أسعط بالمسك مع زعفران وقليل كافور نفع الصداع البارد ووحده أيضاً لما فيه من التحلل والقوة وهو مقو للدماغ المعتدل. <br />
<br />
أعضاء النفس والصدر: يقوّي القلب ويفرح وينفع من الخفقان والتوحش. <br />
<br />
هل هناك مسك نباتي؟<br />
- نعم يوجد مسك مكسيكي له رائحة المسك تماماً يعرف علمياً باسم Mimulus Cardinilis وهو نبات له ازهار برتقالية جذابة بها بقع حمراء. ويسمى بالمسك الأمريكي.<br />
<br />
كميائياً وهل شيد المسك كيميائياً كما هو الحال لكثير من المركبات الطبيعية؟<br />
- نعم شيد المسك كيميائياً، فلقد شيدا العالم (Baur) المسك في عام 881م وله رائحة المسك إلا انه يختلف عن المسك الطبيعي في الطبيعة الكيميائية. ويستخدم هذا المسك كيميائياً على نطاق واسع في تحضير العطور. كما توجد عدة انواع من المسك المشيد والتي لها خاصية رائعة المسك وتشمل هذه الانواع Musk Xylol. Ketone Musk. Musk Ambrette. ولون المسك المشيد أبيض على هيئة بللورات وهو رخيص الثمن حيث لا يقارن على الإطلاق بقيمة المسك الطبيعي..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98522</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إلاَّ الوَطَن</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98520</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 14:48:18 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
إلاَّ الوَطَن 
 
الوطن هو الأرض التي ولدنا فيها ونشأنا فيها وإن شاء الله نحيا ونموت فيها ، وحب الوطن غريزة فطرية في قلب كل من ينتمي إليه ومدلوله عميق كونه الأرض التي تأوينا والسقف الذي يحمينا ، ترعرعنا على ترابه ونشأنا على خيراته ، نشرب من ماءه ونتنفس هواءه ، وعشنا بين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
إلاَّ الوَطَن<br />
<br />
الوطن هو الأرض التي ولدنا فيها ونشأنا فيها وإن شاء الله نحيا ونموت فيها ، وحب الوطن غريزة فطرية في قلب كل من ينتمي إليه ومدلوله عميق كونه الأرض التي تأوينا والسقف الذي يحمينا ، ترعرعنا على ترابه ونشأنا على خيراته ، نشرب من ماءه ونتنفس هواءه ، وعشنا بين أهله على تربته بدأت خطوتنا الأولى وفي بيئته تتشكل معارفنا وهوياتنا ، تربطنا به منذ النشأة الأولى علاقة مصيرية ، وحب تبادلي نما مع نموّه وتحوّل إلى غريزة مستوطنة في الوجدان ، الحب لهذا الوطن واجب حتمي ، والدفاع عنه فريضة ، والموت من أجله أو دونه هي أمنية ، وخيانته عار وجريمة نكراء ، والحنين إليه والغيرة عليه والتضحية في سبيله واجب وأشرف الواجبات الدينية والأخلاقية والوطنية . فحقك علينا أيها الوطن هو الحب لك والفداء والتضحية دونك ، القلوب لك محبة والأنفس دونك رخيصة ، لا يهمنا من خانك وغدرك وتجسس عليك ، عش رافع الهامة فأنت أعزّ الأوطان وأشرف الأوطان ، شرَّفك رب العالمين وهيّأ لك ولاة أمر مخلصين ، وشعبًا لهم مطيعين ، عاهدناهم على حبك وحمايتك من جدودنا الأولين ، وستبقى رايتك مرفوعة إلى يوم الدين ، حماك علينا واجب وشرف والموت دون ترابك أمنيةٌ لنا ، وكرامة ولاة الأمر أمرك أيها الوطن عاهدوا الله لهم الأجداد ونحن لمن يغدرك بالمرصاد وننمي حبك للأبناء والأحفاد . أما أنتم أيها الخائنون في فعلكم هذا لخسيس اعلموا أنكم اخترتم لأنفسكم الحقارة وسوف تنالونها من جميع أطياف الشعب السعودي ، ولا تحركون فيهم مقدار أنملة لأن تجارتكم خاسرة وجريمتكم نكراء وعملكم هذا مرفوض من جميع فئات الشعب السعودي ، فرسالتي لكم اليوم أيها الخونة والجواسيس ألم تشربوا من ماء هذا الوطن ، ألم تأكلوا من خيراته . ألم تلتحقوا بمدارسه وجامعاته ، ألم تحصلوا على وظائف مثلكم مثل غيركم من المواطنين ألم تعيشوا في أمنه واستقراره حقبًا من الزمن حتى اصبح السعودي له احترام ومكانة وقيمة في جميع شعوب العالم وفي المحافل الدولية . إن من العار التنكر لهذا الوطن وأن يقدم الفرد على خيانة وطنه الذي ترعرع فيه ونال من خيراته واستفاد من إمكاناته فيفشي سر حاضره ومستقبله ، ألم تعلموا أيها الخائنين أنكم في فعلكم وغدركم بهذه الأرض التي شرفها الله وجعلها أفضل بقعة في البسيطة فيها بيت الله وحرم رسوله صلى الله عليه وسلم وقبلة المسلمين ومنبع الرسالة ومهبط الوحي ومأزر الإسلام في آخر الزمان . إن الذي حرسها وحفظها وحماها في أول الزمن منذ أذن الله لنبيه إبراهيم عليه السلام أن يبني الكعبة ويؤذن في للناس في الحج حتى أسمع الله نداءه من كل حيٍّ حتى لبوا نداءه من كل فج عميق ، إن الذي طهر هذه البلاد من الكفر والمشركين ومن الأوثان وعبدة الأصنام ، وإن الذي ألّف بين الأوس والخزرج وجمع شتات البدو بعد أن كانوا يتقاتلون على مبرك الجمل ومربط الشاة ، إن الذي ألّف بين هذه القبائل المتناحرة ويؤلف بين قلوبهم حتى أصبحوا إخوانًا قادرٌا على أن يحميها منكم أيها الفاسدون ومن شايعكم ومن تخدمونهم في عملكم الخسيس هذا .<br />
ألم تعلموا أنكم أداة في أيدي من عادى الله ورسوله وطعن في بيت النبوة وشرفه الطاهر وشكك في خلافة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .<br />
ألم تقرؤا تاريخ من تخدمون الآن ، ألم تعوا ما عملوا ودبروا من مؤامرات خبيثة ضد هذه البلاد المباركة منذ ثورتهم البغيضة عام 1979م حتى تاريخه ، اقرؤا إن شئتم إن كان باقٍ لكم قلوبًا حية تنبض بالإيمان والحب والغيرة لهذا الوطن عند قيام ثورتهم عام 1979م أعلنوا أن هدفهم إنقاذ الحرمين الشريفين المحتلة ( منا نحن ) ووصفونا بأننا أشرّ حتى من اليهود ، عام 1980م حرضوا بعض العوام في مناطق من المملكة وحدثت حوادث شغب وإحراق ممتلكات ، عام 1985م تمّ إسقاط ثلاث طائرات إيرانية حربية قبل أن تصل أهدافها في منشآت الجبيل، عام 1986م غرر الحرس الثوري بجهلة فأتوا إلى بيت الله وهم يحملون حقائب متفجرة ، عام 1987م قام عناصر من الحرس الثوري ومعهم رعاع من الفرس للقيام في مظاهرات عنيفة نجم عنه مئات القتلى والمصابين في أقدس بقاع الأرض ، في عام 1989م غرروا في بعض المندسين تحت لوائهم وقاموا بتفجير في مكة فنجى الله بيته وتم إلقاء القبض عليهم ، في عام 1990م صبيحة عيد الأضحى دبّر مجرمون حادثة تسميم نفق المعيصم فتسببوا في وفاة الآلاف من الحجاج الآمنين ، ماذا بقي ؟<br />
أمّا أنتم أيها الخائنون في فعلكم هذا فقد خنتم وطنكم ودينكم وصرتم أجندة في أيدي من يريد الإضرار بوطنكم ومواطنيكم ، وأصبحتم بعيدين كل البعد عن المواطنة الحقة ، فأنتم لا تنتمون إلى هذا البلد الطاهر إلاّ ببطاقة مكتوب فيها أنكم سعوديون ، من يريد خلخلة أركانه والعبث في أمنه واستقراره ولكن اعلموا أن سفينة الوطن سائرة في حول الله لا تهزها ريحٌ عاتيةٌ ولا موجٌ عائمٌ ، ولن ترسى في حول الله إلاّ على قمّة المجد ، أمّا أنتم تبًّا لكم واخسؤوا وساء ما تعملون ، ربنا يطهر بلدنا من مثلكم وأمثالكم .<br />
عبدالهادي الطويلعي<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98520</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(تسمية المواليد)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98519</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 14:47:41 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
                                                                                                                                      (تسمية المواليد) 
في عام 1400هـ دعينا الى مقابلة سمو الامير خالد ال فيصل الذي كان اميرا لمنطقة عسير ائنذاك وكان سموه مقيم في فندق (الدورشستر)...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">                                                                                                                                     بسم الله الرحمن الرحيم<br />
                                                                                                                                      (تسمية المواليد)<br />
في عام 1400هـ دعينا الى مقابلة سمو الامير خالد ال فيصل الذي كان اميرا لمنطقة عسير ائنذاك وكان سموه مقيم في فندق (الدورشستر) الشهير في العاصمة البريطانية , وكان من ضمن الحضور المطرب السعودي محمد عبده, وعندما اخذ كلا منا مكانة في صالة الاستقبال وبعد ماتبادلنا مع سمو الامير التحايا ,قال محمد عبده : ياسمو الامير رزقت هذا اليوم في مولودة , التمس من سموكم تسميتها , نظر الامير الى الحضور واطلق ابتسامة خجولة تبين اشمئزاز الامير من هذا السائل ,فما كان من احد الحضور الا ان قال قضت العادة في المجتمعات السعودية ان تسمى المواليد على اسماء الاباء والاجداد, لعله اراد ان يضفي على الحضور المرح , فاجاب محمد عبده لاباس اذا كانت اسماء الاباء والاجداد جميلة وخفيفة تلائم الاسماء المتداولة في هذا العصر , فهمنا جميعا ان محمد عبده منتقداسماء ابائه واجداده , لعل القارئ الكريم يقول ماهي علاقتنا في محمد عبده وتسمية مولودتة وماهي علاقتنا في هذه الخرابيط القديمة , ان ماتطالعنا فيه صحافتنا يوميا وخاصة في صفحات الاعلانات وكثرة الطالبين في تغيير الاسماء تبين لنا ان الاغلبية غير راضين في الاسماء القديمة, فهم اما مجاملون عليها او مجبرون وهذا هو الخطا في حد ذاته , فتسمية الابناء من الامور المهمه التي شملتها عناية الاسلام وشموليتة بالتوجيه والرعاية , لمكانتها وعظيم دلائلها وشدة اثارها على الافراد والمجتمعات, فالاسم عنوان المسمى ودليلا عليه , وهو زينة للمولود  وشعارا له يدعى به في الاخره والاولى, وهو الى ذلك تنوية بالدين واشعارا بانه من اهل ملة الاسلام, ثم هو بعد ذلك رمز يعبر عن هوية والده ومعيار دقيق لديانته وتادبه باداب الاسلام وله عند الناس اعتبارات  ودلائل, فهو عندهم كالثوب ان قصر شان وان طال شان , فالاسم للمولود زينة له تعرفة بما يميزة عن غيرة على وجة يليق بكرامتة, ان تسمية المولود في الاسلام حق شرعي للاب وحدة لاينازعة فية احد , كما جاءت السنة النبوية بذلك , ان حسن اختيار اسماء المواليد في الاسلام من الواجبات الشرعية التي تدل على مدى ارتباط الاب المسلم بهدي النبي صلى الله علية وسلم , ومدى سلامة تفكيرة من أي مؤثر يصرفة عن طريق الرشد والاستقامة والاحسان الى مواليدة بالاسماء الحسنى ويربطة بعد ذلك بهدي الشريعة وادابها , وفية اشباع نفس المولود بالعزة والكرامة ,ان المرء ليعجب من اسماء فئام من الناس الغريبة وكانهم ينحتون الاسماء من الذهب والفضة او يشترونها بغالي مايملكون او كانه مضيقا عليهم في باب الاسماء او كان الاسماء الحسنى تعد على الاصابع, والاسلام حرم تسمية المولود بما تنفر منة القلوب لمعانيها او الفاظها ولما تثيرة من سخرية واحراج وتاثير على  اصحابها ثم على الاب بعد ذلك, ان يختار لابنة ذكرا كان او انثى الاسم الحسن الذي يكون عذبا في اللسان مقبولا للاسماع يحمل معنى شريفا كريما , ووصفا صادقا خاليا مما دلت الشريعة على تحريمة او كراهتة , خفيفا على الالسن في النطق والنداء ملائما لاهل طبقتة وملتة  واهل مرتبتة .<br />
                                                                                مع تحيات ابو فيصل <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98519</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(ماذا بقي من الحياء)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98518</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 14:47:05 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
                                                                                                                            (ماذا بقي من الحياء) 
نشرت جريدة الرياض بالعدد رقم 16395 بتاريخ 4 رجب 1434هـ ( امراة متنكرة بزي رجل تشعل النار في سيارة مواطن بتبوك وحاولت اعاقة عمل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px">                                                                                                                           بسم الله الرحمن الرحيم <br />
                                                                                                                            (ماذا بقي من الحياء)<br />
نشرت جريدة الرياض بالعدد رقم 16395 بتاريخ 4 رجب 1434هـ ( امراة متنكرة بزي رجل تشعل النار في سيارة مواطن بتبوك وحاولت اعاقة عمل رجال الدفاع المدني والتهجم عليهم وحاولت ايضا قطع احد خراطيم المياة بساطور كانت تحمله مما استدعى الاستعانة بالشرطة ) اللهم يامقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك ولله في خلقه شان, يخلق مايشاء ويختار, لو حدثت هذه الحادثة في بلد اوروبي لقالوا هذه المراة مصابة في مرض جنون البقر , ولكن هي بالتاكيد غير مصابة به, نسال الله العلي القدير ان يحمينا ويحمي نسائنا ونساء المسلمين وان يضفي عليهن من الحياء والعفاف والحشمة , الحياء راس الفضائل الخلقية, وعماد الشعب الايمانية, به يتم الدين , وتسود الفضيلة وتصلح الحياة, وتنعدم اسباب الرذيلة , الحياء دليل الايمان , ورائد الانسان الى الخير والهدى على مر الزمان , اذا تحلى به الانسان كان دليلا على حسن ادابه, وسمو سلوكة, وصلاح ظاهرة ونقاء سريرتة, وكمال ايمانة, ومن حرم خلق الحياء حرم خيرا كثيرا وخسر خسرانا مبينا, والاسلام كافح طويلا في سبيل اقامة هذا المجتمع الطاهر على الحياء فهو اهل لكل فضيلة وخير ,وعصمة عن كل رذيلة, الحياء في اسمى منازلة واكرمها يكون من الله عز وجل,  فنحن نطعم من خيره , ونتنفس من جوه, وندرج على ارضه ونستظل بسمائه, الحياء من الله جل جلاله يجعل الانسان لايغير فطرة الله وخلق الله , خلق المراة ووهبها خصائص    موجودة في الرجل والرجل كذلك ,والرسول عليه الصلاة والسلام لعن المتشبهات من النساء في الرجال, ولعن المتشبهين من الرجال بالنساء, وتشبه هذه المراة في الرجل في لباسه وهيئته جريمة في حد ذاتها وخروجها من بيتها جريمة , وحرق سيارة في شارع جريمة, حتى ولو قلنا ان صاحب هذه السيارة قد اوغرلها او تطاول على شرفها وكرامتها قولا او فعلا لاتستوجب هذه  السلوك الغير سويه, وقد تفتح باب الفتنة مستقبلا, ودولتنا ولله الحمد هي الدولة الوحيدة في العالم الذي يطبق فيها حكم الشرع , وديننا الاسلامي يحرم علينا  الانتقام الا بذات الله,  ان الناظر في كثير من سلوكيات الناس وتصرفاتهم وتعاملهم مع بعض يشعر بالحيرة والاسى,  فكم من كلمة شاذه لايلقى لها قائلها بالا يهوى بها في النار , وكم من كلمة موبوئه لم تلق للمسئولية بالا فرقت امما وحطمت اسرا وصدعت مجتمعات عامره, وكم من شرارة اسعرت بها نارا واشعلة فتنة بين الناس هذه  نتائج كلمة تخرج من جاهل , فكيف اذا كان فعلا, فهذه التصرفات الهوجاء غير مقبوله في مجتمعاتنا وخاصة لما يكون مصدره من الجانب النسوي, فنحن للاسف نسمع الكثير والكثير, نسمع ان فيه طالبات يظهرن في ملابس تخدش الحياء ولاتليق بالفتاة السعودية , نسمع ان فيه طالبات يعتدن على معلماتهن ومديراتهن , نسمع ان فيه كثيرا من النساء انخدعن في اقاويل  المشعوذين والدجالين , في ايجاد وظائف للواتي يبحثن  عن وظائف او من تريد زيادة في مالها , او تريد زوجا صالحا  يستطيع هذا الدجال مساعدتهن بما تحتاجه المراة , ماعليها الا ان تذهب الى هذا الدجال وتفضي له ماتريد ان كان وظيفة او زيادة في المال او زوج تدفع الى هذا الدجال وتعطية مواصفات الزوج وهو يوفر لها زوجا في مواصفات  عالميه يسيل له لعاب( المغفلة) والغريب  في الامر ان الباحثات عن هذه الامور نساء متعلمات  واغلبهن  جامعيات, اين العقل , اين الفهم , اين الادراك, اين الايمان,  اين اليقين, هل في استطاعة مخلوق ضعيف يستطيع  ان يدفع شرا او ياتي في رزق  غير الله , فمن ادعى في هذه الامور من البشر هو كذاب دجال وفي اللغة العامية (خراط ثم خراط)  (ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم مافي الارحام  وماتدري نفس ماذا تكسب غدا وماتدري نفس باي ارض تموت) اما غير الله فهو دجال  كذاب ( خراط) ,,( ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك  رحمة انك انت الوهاب) ..<br />
                                                                                                                                                                                تحيات ابو فيصل <br />
                                <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98518</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جيب ملف علاقي . تعال بكرة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98517</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 14:45:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم                                    
                                                               [ جيب ملف علاقي . تعال بكرة ]  
جيب ملف علاقي . تعال بكرة . هاتين الكلمتين وغيرهما ما اكثر ماتقال للشباب الذين اما يبحثون عن عمل اوعن قبول في الكليات والجامعات . اوتقال لكبار...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم                                   <br />
                                                               [ جيب ملف علاقي . تعال بكرة ] <br />
جيب ملف علاقي . تعال بكرة . هاتين الكلمتين وغيرهما ما اكثر ماتقال للشباب الذين اما يبحثون عن عمل اوعن قبول في الكليات والجامعات . اوتقال لكبار السن . الذين اجبرتهم الحياة وظروفهم الخاصة على مراجعة بعض الدوائر الحكومية .هذه الكلمات كثيرا مانسمع بها وكثيرا ماتقال . وكثيرا ماتفائلوا  بها سامعيها خيرا . وهي لاتمثل شيء ولاتسمن ولاتغني من جوع . بالاصل هي غير مطلوبه . بل اصبحت عقبة من العقبات التي ابتليء بها الذين جبرتهم الحياة على الذهاب والاياب الى هذه الدوائر . مع علمنا ان كل شي تغير مع ثورة العلم وسهولة التواصل الاجتماعي الذي اصبح في بيت كل واحد ومتناول ايدي الجميع . انني اتالم كثيرا عندما اسمع وارئ مثل هذه العبارات تقال من صغار الموظيفين . اما تقال لشابا جبرة زمانة  على زيارة هذه الدوائر بحثا عن لقمة العيش . اوتقال لشيخا كبيرا اجبرتة  ظروفة  لذلك قد يظن البعض انه استخفافا في هذه العبارات بينما هي  يلجا  لها بعض الموظفين  الذين لايقدرون قيمة الانسان ولايراعون شعورة . اذا لماذا جلافة التعامل . اما يامرنا ديننا في التحلي باحسن الاخلاق والصدق . وحسن التعامل . لماذا لايقابلوا الناس بالحقيقة ويعاملوهم  بكل شفافية . اما كنتم معشر الموظفين مثل هؤلاء  المحتاجين قبل ان تنعموا بالوظائف . عاملوا الناس بالحسنى . ولعلني أروي لكم معشرا القراء انه قبل عقدين  من الزمن ذهبت الى محكمة محافظة العلاء لغرض توكيل  شخصا ما في مراجعة البنك الزراعي . وكان قبلها في اشهر قد اصدرت وزارة الداخلية استبدال [  حفيظة النفوس  ]  في بطاقات الاحوال , عرضت طلبي على  فضيلة القاضي الذي بدوره احالني الى الكاتب وعندما جهزة الاوراق لتوقيع الشهود وتصديق فضيلة القاضي . فما كان منه الا ان حذف بطاقتي . في منظرا غير لائق , ولكن من حسن الحظ ان كان دمي انذاك ابرد من دم الانجليز. وعندما استفسرت من فضيلة القاضي سر فعلته هذة . اجابني بانه لم يستصيغ هذه [ الاوريقه الصغيرة ] يقصد بطاقة الاحوال . ولكن فضيلة القاضي  قد يعذر اذ لم يسبق له مشاهدة هذه البطاقة ,  احببت تذكير هذا الموقف لما هو حاصل الان من بعض الموظيفين وهو اما  سخرية او تلاعب في شعور المحتاجين وهم بالتاكيد لم يقدموا على هذه الاعمال الطائشة الا من تبلد الفكر وعدم الاحساس في مشاعر الاخرين , كنت اتمنى ولا زلت ان تختفي سريعا من مجتمعاتنا العبارات جيب ملف علاقي . وتعال بكرة . <br />
<br />
                                                           عبدالهادي الطويلعي <br />
                                                           5/9/1434هـ]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98517</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(نداءا الى شباب الأمه.)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98516</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 14:39:27 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
(نداءا الى شباب الأمه.) 
لقد بعث الله رسوله صلى الله عليه وسلم في وقت كان الناس احوج مايكونون فيه الى رسول ينقذهم مما كانوا فيه. من جهل,  وفرقة.وتطاحن.واختلاف.قبائل مشتتة.وأمم ممزقة. لاتربطهم رابطة الاسلام.ولا تجمعهم اخوة دينية.شغلتهم الحروب والغارات.وديدنهم توارث...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
(نداءا الى شباب الأمه.)<br />
لقد بعث الله رسوله صلى الله عليه وسلم في وقت كان الناس احوج مايكونون فيه الى رسول ينقذهم مما كانوا فيه. من جهل,  وفرقة.وتطاحن.واختلاف.قبائل مشتتة.وأمم ممزقة. لاتربطهم رابطة الاسلام.ولا تجمعهم اخوة دينية.شغلتهم الحروب والغارات.وديدنهم توارث العداوات.فلا عقيدة عندهم تحميهم.ولادين لديهم يهديهم. يعيشون في غيابة من الوهم وظلمات من الجهل.كانت النفوس حيرى. تعسّف وفوضى.واستبداد من الاقوى.فالمجوسية القذرة تسيطر على اهل الشرق.والنصرانية الضالة تسيطر على اهل المغرب.ومعظم بلاد العرب.واليهودية البغيظة الحاقدة تنتشر شرق البلاد وغربها , تنشر الفساد.وتخرب البلاد.والوثنية تخيّم على جزيرة العرب.وتعمم عبادة الاصنام في الحاضرة والبادية.قد غيرت دين ابراهيم الخليل عليه السلام.وملأت المسجد الحرام والبيت العتيق بالأصنام.وهكذا انطمست انوار الرسالات السماوية.وتلاعب  الشيطان ببني ادم.فاشتد حاجة اهل الارض الى بعثة نبي من عند الله.يخرجهم من هذة الظلمات الى النور. فأدركتهم رحمة ارحم الراحمين.فكانت بعثة محمد خاتم النبيين صلى الله علية وسلم , فأشرفت بة الأرض. بعد ظلماتها.واجتمعت عليه الامة.بعد شتاتها.وجاء هذا الاسلام العظيم. يحمل للبشرية كل خير.ويزيح عنها كل شر. واختار الله له نصارا وأعوانا.هم صحابة رسول الله صلى الله علية وسلم. ابر الناس قلوبا. وأغزرهم علما. واقلّهم تكلفا. فجاهدوا في الله حق جهادة.ونشروا هذا الإسلام في مشارق الارض ومغاربها. حتى اظهرة الله على الدين كلة. فاخمد بة  نار المجوسية القذرة. ودحر بة كبرياء اليهودية المتغطرسة. وكشف بة ضلالات النصرانية  التائهة. وحطم بة اصنام الوثنية الهمجية.وملأ الأرض عدلا. والقلوب فقها وخشية, ورحمة وإيمانا. وخرّج قادة وسادة وأحبارا, فتحوا البلاد بالجهاد.والقلوب بالعلم والحكمة. وفجروا ينابيع العلم. من كتاب الله وسنة رسولة صلى الله علية وسلم. حتى ملئوا مدارس العالم. ومكاتب الدنيا. بعلومهم ومؤلفاتهم. مما لم يعرف العالم نظيرا. من سائر الأديان. هذا هو دين الإسلام الذي شهد الله لة بالكمال (فقال اليوم اكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا), فماذا كان موقف الشيطان وحزبة من هذا الدين. لقد وقف الشيطان وحزبة من هذا الدين. ولا يزالون يقفون. موقف العدو اللدود. واستخدموا كل مايملكون من وسائل للقضاء علية.او للصّد عنة او لتشويهة.حاربوة فأنتصر عليهم. وحاولوا محاصرتة في بلدة. ومنع انتشارة. فاكتسح كل الحواجز والسدود. وامتد نورة في المشارق والمغارب. فاعتنقتة القلوب السليمة, والفطر المستقيمة.لأنة دين الفطرة الذي يلائم كل زمان ومكان. حاولوا الدّس فية وإلقاء الشبة على تشريعاتة وأحكامة.فانكشف تزييفهم. وارتدت سهامهم في نحورهم. وبقي هذا الدين غظّا طريا كما انزل.ثم لجئوا الى طريقة المخادعة. فدسّوا على المسلمين اناسا يتسمون بالإسلام ظاهرا وهم على الكفر باطن امرهم,فكان فريق المنافقين , ولكن سرعان ماكشف الله في القران سريرتهم.وفضح خططهم.وحذّر المسلمين منهم. ففشلت محاولتهم. وعرفهم المسلمون فاخذوا حذرهم منهم. ثم لما فشلت كل خططهم.حاولوا تفريق المسلمين وإلقاء العداوة بينهم , وتمزيقهم الى فرق. فكانت فرقة الخوارج وفرقة الشيعة والمعتزلة وتفرع عن هذة الفرق فرق شتى. وفي عصرنا هذا يواصل اعداء الاسلام.حربة ضد الاسلام فهاهم يدسون بين المسلمين.من شباب المسلمين من يتظاهرون باسم الدين والصلاح. ويتبع ذلك تكفيرا للحكام وللعلماء والمصلحين. ثم تفجير وتدمير وازهاقا للأنفس البريئة من شيوخا وأطفالا ونساء.او حراس الوطن. او ارواحا معاهدة برية. يزرعون الفتن والتخريب عبثا وتخريب وتخويف. يروعون الامنين ويخربون الوطن. يعبثون فية فسادا. يهدرون المال العام. كل ذلك يتم باسم الدين والإصلاح. يا شباب الاسلام ان شبابا يخونون الوطن او يعبثون بالأمن.او يعبثون بمقدرات الوطن.او يزهقون الانفس البرية.ينشرون  الرعب والخوف والدمار.ان جيل يقدم على خيانة وطنة الذي ترعرع فية ونال من خيراتة, واستفاد من امكاناتة فيفشي سر حاضرة ومستقبلة. ان جيل يتهاون في الفرائض ويبيح لنفسه المحرمات. يتبع كل مقلّد وكل ناعق. جيل يهجر المساجد والقران.جيل ينشاء على عقوق الوالدين , وايذاء الجار. وقطيعة الارحام. جيل يتخلى عن الحياء والآداب.ويضايق المسلمين والمسلمات في الاسواق والطرقات. وجميع ميادين الحياة. جيل يندفع مسرعا الى الدروب الساذجة. جيل اعتاد على البذخ والتبذير والكسل والخمول.جيل اعتاد على الاخذ ولم يتعود على العطاء. جيل يتنازل عن القيّم الاسلامية.والأخلاق الحميدة.جيل يترك ابواب الخير ويسلك ابواب الشر. جيل يتصف في انغلاق الفكر وضياع الشخصية الاسلامية, جيل يتنازل عن ثقافتة وحضارتة ومبادئة. يعجب بالأفكار الواردة المنحطة فيتبعها او يقلّد اهلها. مظهرا اوتخلّقا او ثقافة. جيل لايعرف الا الترف والانغماس في الملذات, جيل ناعم لايصلح لشدائد الحياة. جيل يهرب من تحمّل الاعباء وينشاء نشأة ليّنة طريّة لاخشونة ولاصبر ولامصابرة.جيل يشعر بالعجز عن القيام بواجبة وتحقيق معالي الامور. جيل لم يتربّه على بذل الجهد والتضحية لخدمة وسعادة مجتمعة.جيل يدير ظهرة الى معلمية.بل يوجة لهم سهامة وبذاءات الالفاظ. جيل يتجرد من ثوب الحياء و الادب تجاة والدية.بل يعاملهم بكل جفاء وغلظة. جيل يلجاء الى مسايرة اصحاب المخدرات والتهريب. إن جيل يتصف في هذة السلوك أو أي سلوكآ غير سوية . حريآ بة إن يشذ عن الطريق المستقيم . ياشباب الأمة . ان تذكيرنا لكم . وحين نتحدث أو نكتب عنكم . فإننا نكتب عن مستقبل الأمة . التي لن تقوم لها قائمة إلا بسواعدكم . ولن يقر لها قرار أو يهدأ لها  بال دون تحقيق صلاحكم وأستقامتكم . أنتم أيها الشباب . عصب الحياة ومعقد الأمل وموطن الرجاء بعد الله . الأمة تتلفت حولها وتنظر مستقبلها  فإذا رأت شبابآ  مقبلآ على الله مستقيما على الطريق الصحيح في عمل جاد نافع . فإنها تطمئن إلى أن مستقبلها بخير وإلى خير . إما إذا نظرت . فرأت شبابآ معرضا عن تقوى الله  هاجرا للمساجد منصرفا إلى اللهو والعبث . فإنها تشعر أن مستقبلها في خطر. ياشباب الأمه . إن أعظم موضوعا أذكركم بة هي الصلاة . التي إن صلحت صلح  سائر عملكم . وإن فسد فسد سائر عملكم . لا قيمة لحياتك ولامعنى لشبابك ولا بركة في عمرك . أيها الشاب بدون طاعة الله ورضا والديك . أتألم كثيرا حين  أرى ذوبان شخصية الشاب وتنازله عن مبادئة. في تقليد أعمى . اوإنسياق بهيمي  ,اتالم معشر الشباب عندما اسوق النظر الى شابا في مظهرة, اواقتبس من ثقافتة , فيرجع النظر خاسئا وهو حسير , اتالم معشر الشباب عندما ارى جحافلكم في بداية  كل مساء وكنت اضن انكم متجهين الى المكتبات للاطلاع على ماتحتوية من كتب نفيسة ,تزدادوا  منها علما او ثقافة او ادبا , ولكن سرعان مايرجع البصر خاسئا حسيرا ثم حسيرا , يتبعة الما ثم حسرة عندما  اعلم ان رحلتكم الميمونة , الى الاستراحات ,  تقضون فيها معظم ليلتكم بعيدا عن اسركم , ياشباب الطوالعة خاصة, كم كنت فخورا بكم عندما تبنيتم اجتماع قبيلتكم السنوي , للمعائدة والتعارف والاجتماع, كم كنت فخورا بكم عندما تبنيتم فكرت المنتدى وقمتم في تاسيسة , كم كنت فخورا بكم عندما تجاهلتم  كل من يقلل من هذا المنتدى , كم كنت فخورا بكم , عندما اطلع وغيري على ماتجود بة اقلام الاخوة والاخوات , في مواضيعا يتلذذ كل قاري بها لما تحتوية من مواضيع دينية , وعلمية, وتاريخية ,وثقافية ,واجتماعية, وفكاهية ,وادبية ,وشعرية , تجذب كل قاري, ياشباب الامة , نحن نعلم انكم تقعون تحت تاثير ضخ اعلامي , يشهر في وجوهكم اعتى سلاح  لسلب عقيدتكم , وتلويث اخلاقكم, زلازل وقلاقل في البث الغث, الذي يسرّب لكم المفاسد , وكيف لا, وقد اتصل العالم ببعضة , شرقة وغربة وشمالة وجنوبة , وقرب اعلاة من ادناة , وكيف لا, وهذة الثورة الهائلة في علم حياة الدنيا قد بلغ الافاق, واصبح التواصل الاجتماعي سهلا ويسيرا, ولكن في العقيدة الصحيحة  والايمان القوي, والارادة الحرة الصلبة , نستطيع ان نقاوم كل شي , نحن نعلم ان البعض يعاني من فراغ, وصحيح ان الفراغ  عامل رئيس في بعض الانحرافات المختلفة, مثل تفشي المخدرات , ومايصاحبها من جرائم السطو , والسرقات , والقتل , وبعض الافكار الرديئة,  ولكن نقضي على الفراغ في المطالعة والقرائة, في اية مع تفسيرها , وحديث مع شرحة , وسيرة عطرة , ياشباب الامة , اننا اليوم نعيش وسط عالم  امتطى مركب الحمقى, يموج في خضم حالة من الاضطراب الخطيرة , فتن تاكل الاخضر واليابس, واعلموا معشر الشباب, ان وطنكم  مستهدف, وعقيدتكم  مستهدفة ودينكم مستهدف , فالحاقدون والمغرضون, سيبذلون ما اوتوا من قدرة لتحقيق ماربهم , ولايسعنا الاّ اخذ الحيطة والحذر ,  اننا نسمع بل ثبت يقينا ان فية من يغرر بالشباب , باسم الجهاد لدفعهم  الى المناطق  المشتعلة , اياكم معشر الشباب  ان تكونو مطيّة او ريموت  في ايدي اعداء  الامة , وهذا ماحذّر منة قائد هذة الامة الملك الصالح خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدا لعزيز يحفظة الله ويرعاة,  اسال الله العلي القدير ان يحفظ لنا  ديننا ووطنا وولاة امرنا ويديم علينا نعمة الامن والامان والاستقرار, وان يحفظ شبابنا ونسائنا انه القادر علية سبحانة , كما يسرني قبل ان اختم هذا المقال ان اقدم الشكر لكم جميعا احرّ التهاني  والتبريكات في قدوم شهر رمضان المبارك وان يجعل عملنا خالصا لوجهة , وكل عام وانتم بخير...<br />
                                                                                 الاثنين 1 شعبان 1434هـ <br />
                                                                                  عبدالهادي الطويلعي <br />
<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98516</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(عتاب غير مقبول )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98515</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 14:38:43 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
                                                                                      ( 
عتاب غير مقبول ) 
عاتبني اخ وصديق وزميل . زميل دراسه وعمل .قبل أن وهن العظم مني ويشتعل الرأس شيبا.وممن أفتخر في صداقته وزمالته. عرفت حسن الخلق وصدق الكلام وسعة الصدر .  
لين الجانب عذب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">                                                بسم الله الرحمن الرحيم <br />
                                                                                      (عتاب غير مقبول )<br />
عاتبني اخ وصديق وزميل . زميل دراسه وعمل .قبل أن وهن العظم مني ويشتعل الرأس شيبا.وممن أفتخر في صداقته وزمالته. عرفت حسن الخلق وصدق الكلام وسعة الصدر . <br />
لين الجانب عذب الكلام .زين النيه. قوي الشكيمه. إما العتاب بين الأخوه والأصحاب فهو مقبول وجائز . وهو من سنة الحياة ومن أصول الدين ومن فطرة الأنسان. <br />
إذ شعورآ أو يسيء أدبآ أو يغمت حقآ أو يظلم فردآ أو يهدف إلى نفعآ . إما عتاب الأخ العزيز فهو  كثرة إنتقادي للرجال المبتلين بحب الأستراحات .<br />
فأنه رضوخآ لطلب الأخ العزيز سوف أن شاء الله ( أبصم ) من الأن ولكن كلامآ إما الأشارة كتابة فارجو من الأخ المعذرة . ولكن أطلب من أخي وصديقي ان يرجع  إلى دراسة البرفيسورة <br />
(مارغيرت باول )أستاذ علم الأجتماع والنفس بجامعة (ميشينغن  الأمريكيه) وأعتقد أنك تملك كتابها . ولعل أني أورد بعضاً ماجاء في كتابها للذكرى. الرجال الأكثر سهرآ أكثر قابلية .<br />
الرجال كثيرين السهر أكثر شرود ذهن وملل في العمل . وهذا ما أثبتة علم القضاء فالقاضي الذي لم يأخذ كفاية من النوم يجب أن لا يعرض علية قضية . الأطفال ينفرون من الأب عن <br />
كل ساعة يفقدون درجة علميآ الرجل العربي أكثر دبلجة للكذب الأبيض وخاصة ما يخص الحياة الخاصة. ولعل هذه الأشارات كافيه وتشفع لي عند أخي وصديقي المعاتب إما النساء <br />
فالهن النصيب الأكبر من هذه الدراسة . مما يجعل المرأة سيدة الموقف . ولن ينافسها أحدآ على بعض الخصال وهي علميآ المرأة لاتسطيع الحفاظ بسر أكثر من ثلاثين ساعة .<br />
والمرأة العربية عادة (ماتفل السبحة ) عند من لا يعنية الأمر, المرأة أقدم وأقوى وكالة أخبار في الدنيا . وهذا قبل ثورة الأتصالات الحالية . إما بعدها (ياساتر ).<br />
المرأة هي أكثر جحودا وانكارآ من الرجل .المرأة هي أكثر لذة في اثارة الفتن من الرجال .والجميل أن ثلث النساء فقط يشعرن بالذنب بعد افشاء سرآ او اثارة فتنة . بينما الثلثان<br />
 لا يعتقدن ذلك  قد يظن القاري والقارئة أن هذه الأمور وهما أو اعتباطية . بينما هي علمية توصلوا لها علماء النفس والأجتماع . ونحن لما نوردها لا نعتقد بها بل نذكرها بأنة <br />
من علم الدنيا .وهي مثلها مثل مفسري الأحلام قد تخطي وتصيب. ونذكرها للخصوص وليس للاجماع . ولكن تبقى الثقة والأحترام متبادلة بين مجتمعاتنا ذكرآ أو انثى . هي الهدف <br />
الأسمى والأمنية من الجميع . وهو ماتعلمناة من ديننآ الحنيف. وختامآ فانني أهمس في أذن أخي وصديقي المعاتب عندما آول التجاة إلى الأسترحات مما يعاني من نوبات الربو .<br />
فأن قواميس علم الأمراض وعلم النفس وعلم الهواء والأكسجين وعلم الحواس لم يذكر أن مريض الربو يتعايش في غرفة مكتومة ومقطوع عنها الهواء والأكسجين ويتعايش <br />
مع المعسل . فلو كانت نوبة حساسية ممكن تقبل فنقول يمكن عندة حساسية من .......... ولكن علم هذا الزمن وإمراضة قد يحصل . طالما فيه زواج مسيار . وزواج صيفية <br />
وزواج دراسة وزواج رحلة وعسى ان لايكون هناك زواج (مزاج) فهذا لااحد يتحكم بة. واما الامراض فهناك جنون بقر وجنون طيور وجنون دجاج وعسى أن لايكون هناك<br />
 جنون (غنم ) , وهو لا نستطيع مقاومته. <br />
                                                                       تحيات أبو فيصل <br />
   <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98515</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نعم الولد البار بوالده</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98514</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 14:36:30 GMT</pubDate>
			<description>نعم الولد البار بوالده نائف بن ناصر النزاوي 
نشرت جريدة عكاظ بالعدد 16948 يوم الأحد ربيع أول 1434 هـ في عنوان نائف يتبرع ب 65% من كبده لوالده . 
ضرب نائف بن ناصر النزاوي أروع صور الوفاء وذلك عندما تبرع لوالده بـ 65% من كبده لصالح والده ناصر النزاوي تحمل نائف معاناة الألم والزمن الطويل الذي استغرقته...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><div align="center">نعم الولد البار بوالده نائف بن ناصر النزاوي<br />
نشرت جريدة عكاظ بالعدد 16948 يوم الأحد ربيع أول 1434 هـ في عنوان نائف يتبرع ب 65% من كبده لوالده .<br />
ضرب نائف بن ناصر النزاوي أروع صور الوفاء وذلك عندما تبرع لوالده بـ 65% من كبده لصالح والده ناصر النزاوي تحمل نائف معاناة الألم والزمن الطويل الذي استغرقته عملية نقل أجزاء من كبده لوالده .<br />
رافق نائف والده في رحلة علاجه إلى الولايات المتحدة الأمريكية أملا في أن يعود ووالده سويا إلى ارض الوطن . ولم يكتف بمرافقة والده طيلة الأشهر الخمسة الماضية إلا انه وبعد أن انتهت جميع الفحوصات الطبية المبدئية أصر على زرع أجزاء من كبده لوالده . رفض تبرع أي شخص آخر وأصر على أن يحمل جسد والده أجزاء من كبده وبعد انتهاء العملية التي استغرقت وقت طويل . زف الأطباء بشرى نجاح العملية لنائف وشكر الله على أن وفقه الله في تقديم أغلى ما يملك لوالده إلا أن قضاء الله وقدره لم يمهل نائف الكثير من وقت الفرح حيث توفى والده إلى رحمة الله ان شاء الله بعد 48 ساعة من العملية بعد إصابته بجلطة ولما علم نائف بتردي حالة والده قرر مغادرة سريره الأبيض رغم حاجته للراحة بعد العملية فتوجه لغرفة والده ونظر إليه ولم يكن يعلم أنها النظرة الأخيرة وكان يدعو الله أن يكتب له الشفاء والعودة إلى المدينة المنورة ولكن قضاء الله وقدره حال دون أن تكتمل فرحة نائف بالعودة هو ووالده سويا حيث لقي والد نائف وجه ربه بعد دقائق قليلة من النظرة الأخيرة انتهى خبر الجريدة .<br />
أيها الولد البار بوالده نائف النائف إن ما قمت به تجاه والدك يرحمه الله عملا طيب بل هو البر كما أمر الله بذلك وإنني على يقين لو احتاج والدك كل ما تملك من أعضاء جسدك لم ولن تبخل فيه .<br />
أيها الولد البار بوالده . لقد وجهت رسالة من نور لأولئك الذين فتتوا أكباد والديهما لقد وجهت رسالة من نور للذين دأبوا على إبكاء والديهما وأحزنهما واسهر ليلهما وحملهما أعباء الهموم وجرعهما غصص الفراق وألم الحسرة وحسرة الألم . لقد وجهت رسالة من نور لأولئك الذين تركوا والديهما أو احدهما في دور الرعاية الاجتماعية تمر الأيام والشهور وهو لا يعلم عنهما شيئا , لقد وجهت رسالة من نور لأولئك الذين وكلوا شئون آباؤهم إلى الخدم والسائقين يأتون بهم إلى المساجد أو عندما يريد الأب زيارة صديق أو تقديم واجب العزاء أو حضور مناسبة في منظر تقشعر منه الجلود . أيها الولد البار بوالده نائف النائف ما قمت به تجاه والدك يرحمه الله هو قمة الوفاء في وقت قست فيه القلوب تجاه الوالدين وانقلبت الموازين واختلت المعايير وذبح البر والوفاء . وتمرد الأولاد على الوالدين وصار حال بعض الأولاد مع والديهم تأففا وتضجرا واظهارا للسخط وعدم الرضا هم احدهم أن يخدم ولا يخدم . يصانع الناس بلين الكلام ويغرق والديه بسيئ الألفاظ . لا يعطي قيمة لبر الوالدين ولا يحفظ شيخوختهما . ولا يصونهما من الضيعة والامتهان حين يردان إلى أرذل العمر . بل غاية ما يتمناه الأبوان من البر أن يامنا شره ويصرف عنهما بذاءته وفحشه وسوءه تراه إذا ما فكر في المسكن المريح والطعام الطيب والرحلة الممتعة . التفت قلبه لزوجه وأولاده ويجعل نافلة الوقت وفضلة المال وحديث المتأفف العجلان لأبيه وأمه . فيا من أبكى أبويه ارجع إلى والديك وجاهد فيهما وأحسن صحبتهما والزم خدمتهما وأطع أمرهما وادخل السرور على قلبيهما ارجع فأضحكهما كما أبكيتهما . فيا أيها الأبناء الذين في قلوبهم غلظة على والديهما اسمعوا ما يقول الله سبحانه وتعالى ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر احدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما . واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا ) . تعبير تتجاوب معه المشاعر وتنجذب إليه القلوب . فهي الرحمة ترق وتلطف حتى لكأنها الذل الذي لا يرفع عينا ولا يرفض أمرا . كم آثراك بالشهوات على النفس ولو غبت ساعة صارا في حبس . لقد راعياك طويلا فارعهما قصيرا . كم ليلة سهرا معك إلى الفجر يداريانك ويجريان عليك دمع محبة ورحمة كم جرعاك حلوا وجرعتهما مريرا . الأم من اجل وليدها تعاني مشقة الحمل وهنا على وهن . وتعاني آلام الولادة وما يكتنفها من مخاطر وتتصابر مع الإرضاع مع ما فيه من مشقة وإجهاد تتحسس الأم وليدها وتتألم لبكائه تغيب بسمتها إن غابت ضحكته . وترى دمعتها إن اشتد توعكه . تتحمل الذل والشقاء كي يحيى ويسعد . وتموت راضية إن اشتد عوده . ولو فقدت صحتها وقوتها وسعادتها . ولو خيرت بين حياته وموتها لطلبت حياته بأعلى صوتها . هذا وكم عاملها بسوء الخلق مرارا فدعت له بالتوفيق سرا وجهارا . كانت تجوع لتشبع أنت . وتسهر لتنام أنت . وتتعب لتستريح أنت . فطعامك درها . وبيتك جوفها ومركب ظهرها . تحن إليك وتهواك وتحيطك وترعاك . وإذا مت أو غبت عنها كرهت كل شيء سواك . قد شغلت بك قلبها وجعلت عليك حافظا ربها . فكيف تعقها . الله اكبر ما أعظم الحق حق الوالدين . كم هي شديدة تلك المعاناة وكم هي عظيمة صور التضحيات التي يقدمها الأبوان في سبيل إسعاد أبنائهم وخروجهم إلى معترك الحياة وكم يتعب الوالدان وكم يبذلان ويقدمان لا سيما الأم الحنون . أما الأب الغالي والوالد الحاني . فذلك الموجه القيم والمربي الفاضل . يسعى ويجد ويكدح ويكد وينشئ ويتفقد ويربي ويشفق يغذوك مولودا ويعولك يافعا . إذا لقيك هش . وإذا جئته بش وإذا حضر أقعدك على حجره وصدره . وإذا خرج تعلقت به . وإذا غبت عنه سال عنك وانتظر مجيئك إذا رآك ابتسم محياه وبرقت ثناياه . ثم كم يبذل لتعليمك وتنشئتك وتغذيتك وتربيتك .<br />
بر الوالدين فريضة لازمة وفضيلة جازمة وجوبها حتم وأداؤها عزم . لا عذر لأحد في التساهل بها والتهاون بشأنها الدين والشرع والنقل والعقل والمروءة والرحمة ورد الجميل والانسانية روافد ودلائل على القيام بها وأدائها على الوجه المطلوب .<br />
بر الوالدين منهج الأنبياء والمرسلين وعمل الكرام والصالحين . بر الوالدين هو الطريق إلى الجنة . بر الوالدين ليس درسا يلقن ولا كتابا يؤخذ . إنما هو سلوك وتربية وتوطين نفس . البر اعتراف بالفضل ونكران للذات . وشعور يتدفق بالوفاء ويجري مع الدم فينبسط له الوجه . البر قلب ينبض بالحب ويد مبسوطة بالبذل . وكلمة طيبة . وعقوق الوالدين جحود للفضل ونكران للجميل . ودليل على الحمق والجهل وحقارة الشأن . عقوق الوالدين من كبائر الذنوب وانك لتأسف اشد الأسف من صور تراها . أو حقائق تسمعها من تساهل كثير من الأبناء في بر والديهم . فلا تقدير ولا احترام ولا سمع ولا طاعة ولا بر ولا أدب . بل غلظة وفظاظة ونهر وعقوق من الناس من بلغ خسة ووقاحة ونذالة وصفاقة أن يأمره أبوه أو أمه فيهز كتفيه ويثني عطفيه ويدير ظهره . وكان الأمر لا يعنيه . بل قد يعبث وجهه ويقطب جبينه ويرفع صوته ويسيئا دبه ضد أمه أو أبيه . ان عمل هذا سبب لشقائه فالويل له ثم الويل له يوم عرضه على مولاه . إن من الناس من وصل به الحال ألا يتورع عن رفع دعوى قضائية ضد أبيه في المحاكم الشرعية أو بلاغ وشكوى ضده في مراكز الشرطة أو دور الحقوق ونحوها . لماذا كل هذا أمن أجل حفنة من المال أو شبر من الأرض . حتى انتشرت القطيعة بين كثير من الناس من أجل حطام الدنيا أو شيء في كوامن النفوس حتى أن بعضهم قد مرت أشهر أو بل سنوات . ولم يكلم احد أبويه أو يزوره أو يتصل به . ومن الناس من إذا تزوج نسي أبويه . وأهمل شانهما منشغلا بما لديه من جديد . وكم هي صور المعاناة التي تعانيها الأمهات من جراء تفضيل الزوجة على الوالدة . بل إن بعضهم قد يتطاول على أمه في مرأى ومسمع من زوجته وأولاده . ألا بئس ما صنعوا وتبا لما فعلوا . أما أنت أيها الولد البار لوالده نائف النائف اسأل الله العلي القدير أن يغفر لوالدك وان يجزيك خير الجزاء بما قدمته لوالدك من تضحية وشفقة ورحمة وإحسان حتى انك فاديه في نفسك من اجل والدك بل منحت والدك خير ما تملك وأعطيته ثلثي كبدك ولو احتاج والدك كل كبدك بالتأكيد سيفرحك ذلك وسوف تلبي ذلك إنها الرحمة الحقة وانه قمة الوفاء والإحسان فجزاك الله خيرا ورزقك بالذرية لتبرك مثل ما كنت بارا في والدك . واسأل الله العلي القدير أن يشفيك وييسر لك عودا حميدا إلى بلدك أيها الولد البار بوالده نائف النائف لقد أشادت بك الصحافة الأمريكية وعلمتهم أن هذا هو الإسلام وهذه حقوق الإنسان الذي يقرها ديننا ويأمرنا فيها وعلمتهم أن هذه الرحمة وهذا هو البر وهذا هو الإحسان وان هذا هو حق الوالدين وان هذه حقوق الإنسان والرحمة بالإنسان والحفاظ على حقوقه والعمل على حياة الإنسان والعطف على الإنسان وإكرام الإنسان ليس المدافعة عن المجرمين الذين يدمرون الإنسان ويعملون على تصفية الإنسان أقرها رب الإنسان وحفظها دين الإسلام وستبقى محفوظة في إذن الله ولو كره الحاقدون<br />
عبد الهادي الطويلعي<br />
</div></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98514</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حتى لو اعتقل الفساد يادكتوره</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98513</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 14:35:31 GMT</pubDate>
			<description>حتى لو اعتقل الفساد يادكتوره 
اعجبني طرح الدكتوره عزيزه المانع وهي تجيب على ماطرحه الدكتور عبدالله الطويرقي عضو مجلس الشورى سابقا والذي كان ضيفا على برنامج (حراك) الذي يقدمه 
الاعلامي اللامع عبدالعزيز قاسم عبر قناة (فور شباب) حيث كان موضوع الحوار والحديث عن سيول تبوك ومااحدثته فيها من اضرار عانى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><div align="center">حتى لو اعتقل الفساد يادكتوره<br />
اعجبني طرح الدكتوره عزيزه المانع وهي تجيب على ماطرحه الدكتور عبدالله الطويرقي عضو مجلس الشورى سابقا والذي كان ضيفا على برنامج (حراك) الذي يقدمه<br />
الاعلامي اللامع عبدالعزيز قاسم عبر قناة (فور شباب) حيث كان موضوع الحوار والحديث عن سيول تبوك ومااحدثته فيها من اضرار عانى منها السكان وكان جزء من <br />
الحديث الذي قيل موجها للوم الامانه التي بدتمنهم مقصره في الاعتناء بتاسيس بنية تحتية متينة يمكن لها الصمود امام مثل تلك السيول والامطار والجزء الاخر كان موجها<br />
للوم الفساد الذي يرونه استشرى حتى ابتلع اغلب ماتخصصه الدوله من اموال لبناء المشاريع المهمه والضروريه لحماية الارواح والاموال وحول مااقترحه الدكتور الطويرقي<br />
بان تعطى جميع مشاريع البنية التحتية الى شركات اجنبية , لاشك ان الفساد يمثل المعوق الاساسي للتنمية وان لدينا(مافيا) فساد تنهب البلد وامواله, ان الفساد في شتى<br />
انواعه العقائدى والفكري والمالي والاداري واللغوي والاجتماعي والخلفي وغيره هو من الافات المخيفة التي تعصف بالمجتمعات والشعوب, تواجد الفساد المالي والاداري<br />
في سلوك وممارسات مؤسساتها الحكومية واجهزتها التنفيذية وفي ثقافة افرادها بحيث تكون الرشوة والسرقة واللصوصية والممارسات الهابطة في التعاطي مع المال العام<br />
ومشروعات التنمية هي في افكار الفاسدين شطارة وذكاء ورجولة ومن لم ياخذ من غنائم الوطن الغدر الاكبر والحصه الاغلى والاثمن ويعرف من اين تؤكل الكتف فهو مسكين <br />
وبسيط ولايعرف كيف تستغل وتستثمر الفرص وان كانت فرحا مخجلة بشعة تمثل الانحدار الاخلاقي على حساب الامانة الوطنية وقيم الانتماء والولاء والوفاء للوطن والمواطن<br />
ان الفساد كثقافة في شتى انواعة لاتواجد وتنمو وتكبر وتتوسع وتضرب بجذورها في الاعماق الا في المجتمعات السفلية الرخيصة والجاهلة التي تنعدم فيها القيم التربوية<br />
ومفاهيم الوطنية التي يفترض ان تكون حالة نماه مع المنجز الحضاري والتنموي والمعرفي وتشيع ثقافة الفساد المالي والاداري في الفضاءات الاجتماعية التي تتعامل مع<br />
منطلقات ضيقة تتمحور في مفاهيم ومصالح فردية وتنموا مع المفاهيم الخاطئيه ومصالح القبيلة او العشيرة او العائلة او المنطقة او الطائفة او النسب وكل مايؤطر التقوقع<br />
والانعزال ويحصر المصالح في حدود ضيقة بليدة تدور في فلك الشان الخاص والخاص جدا بحيث لايكون للوطن ومسيرتة الانمائية والتنموية وتطلعاتة نحو مستقبلات<br />
اجيالة وصياغة مكانتة الحضارية بين الشعوب والامم ,لايكون لها في توجة هؤلاء مكان او في فكرهم اهتمام وحين تطالعنا وسائل الاعلام المكتوب والمواقع الالكترونية<br />
الموثوقة ووسائل التواصل الاجتماعي بنشاط ملحوظ ومكثف وجاد من الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد ووضع يدها على مواطن وبؤر الفساد وتعرية مسؤولين تنفيذيين اعماهم<br />
الطمع فمارسوا اللهاث لنهب ثروات الوطن وخيانة الامانه في تنفيذ المشروعات التنموية بحيث لاتعمد هذه المشروعات امام عوامل الاستخدام وظروف المناخ فتتهالك وتتحول<br />
الى مايشبة الكارثة على المستفيدين منها وان كانت بني تحتية او مشروعات اقتصادية او زراعية او غير ذلك  وهذا شيء مخيف ومؤثر, ان الفساد طال الكثير من مؤسساتنا<br />
وتحوّل الى سوس ينخر ويدمر اساسات الحلم, ان ماتكشفه الهيثة الوطنية لمكافحة الفساد من تجاوزات واهمال وخلل في تنفيذ المشروعات وتدّن في مستوى الخدمات بسبب<br />
التلاعب في التجهيزات اللوجستية لمشروعات الخدمات العامة انه ليعطي الدليل على ان الوضع اصبح مخيفا وان الفساد انتشر بشكل يحتاج الى مكاشفة ومصارحة ووقفة<br />
حازمة نفضح فيها الامور والاشخاص ونسمي الاشياء بمسمياتها ونضع الاصبع على الجرح في مواجهة شجاعة مع الفسادين والمفسدين ولعل التشهير بعد المحاكمات جزء من<br />
المواجهة, اننا في معركة حقيقية مع الفساد الذي اصبحت روائحة تفوح في اكثر من مكان وعلينا امتلاك الجراة في خوض الحرب معه فقد اعطى خادم الحرمين الشريفين<br />
الضوء الاخضر للمواجهة , وانني اهيب في جميع اطياف المجتمع ابتداء من البيت والعائلة والاسرة والقبيلة بالوعي والادراك لمخاطر الفساد والفاسدين وان نضع المصلحة<br />
العامة فوق كل اعتبار , اما ماقترحة سعادة الدكتور عبدالله الطويرقي عضو مجلس الشورى سابقا بان تعطى جميع المشاريع البنية التحتية الى شركات اجنبية فانني اميل<br />
مع راي الدكتورة عزيزه المانع وانني استبعد ان تحل مشكلة الفساد بمجرد اسناد المشاريع الى الشركات الاجنبية وانما يكون في احكام تضييق الخناق على المفسدين<br />
بتكثيف الرقابة والمحاسبة وعدم التغاضي عن اي طرف يجر في ذيلة بكتريا الفساد , اما ان كنا عاجزين عن فعل ذلك فان المشكلة ستظل قائمة حتى وان استعنا بكل شركات<br />
العالم , فالعيب فينا والداء كامن في اوصالنا وان لم نعرف كيف نقضي على هذا الداء ونتخلص منه فان الشركات الاجنبية لن تفلح في معالجتة وربما اصابتها بالعدوى, <br />
فانه لابد من توعية المجتمع ابتداء من النشئ لتصدي لهذا المرض الخبيث لاسيما ان اكثر تغلغلة هو في الطبقة(الارستوقراطية) وهذا لم يكن متوارثا في مجتمعاتنا السابقة<br />
حتى في وقت العوز والفاقة عندما كان تتقاتل البادية عند مبرك الناقة ومربط الشاة فقد كانت الانفس عذية ولو بلغت الفاقة مابلغت ثم اننا ولله الحمد مجتمع نستمر ثقافاتنا من<br />
ديننا الحنيف وهو مايحرم علينا التعاطي مع هذه الامور الدينية ثم هل هذا السباق المحموم من هؤلاء الفاسدون هم كانوا في حاجتة وهل غاب عنهم الوازع الديني والوطنية<br />
اما ماوسمة الدكتورة عزيزة المانع مقالها في اعتقال الفساد فهو لايجدي مع استحالتة فقد فرط في قلوب البشر وبذر بؤرتة الفاسدة نسال الله العلي القدير ان لايمكن<br />
للفاسدين والحاقدين والمروجين والمتعاونين والمتسترين وان يحفظ بلدنا ويديم علينا نعمة الامن والامان والاستقرار وان يحفظ قيادتة الرشيدة انتظروا الجديد..<br />
عبدالهادي الطويلعي</div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98513</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(شروط تعجيزية)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98512</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 14:34:37 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
(شروط تعجيزية) 
التقيت احد الماذونين الشرعيين, ومن المعروفين في وقفاتهم ضد غلا المهور , فدار الحديث حول المعوقات التي تقابل الشباب الراغبين في الزواج وهم غير ميسوري الحال, قال رجلين اشقاء من اب وام وزوجتيهما ايضا شقيقتان , اراد الرجل الكبير منهما تزويج ابنية من ابنتي شقيقة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><br />
بسم الله الرحمن الرحيم <br />
(شروط تعجيزية)<br />
التقيت احد الماذونين الشرعيين, ومن المعروفين في وقفاتهم ضد غلا المهور , فدار الحديث حول المعوقات التي تقابل الشباب الراغبين في الزواج وهم غير ميسوري الحال, قال رجلين اشقاء من اب وام وزوجتيهما ايضا شقيقتان , اراد الرجل الكبير منهما تزويج ابنية من ابنتي شقيقة , الشقيقتين , فقال عندما انهينا اجراءات عقد النكاح وارسلنا دفتر الانكحة الى الابنتين لتوقيعة فلما استبطينا عودة الدفتر قامت تراودني الشكوك ان كانتا الابنتين غير مجيزات الزواج, فبعثت الرجلين الى داخل البيت ماذا استجد بالامر,,فكانت الطامة الكبرى ان والدة البنتين ترغب ان يكون اقامة الفرح كل واحدة في قصر ويكون الفاصل الزمني من اسبوع الى عشرة ايام وتريد الام ( الحديدية) ان يكون هذا شرط في عقد النكاح , لاتعليق لي على هذا الموضوع الا ان اقول اللهم لاتولينا الا محسنا فهذه الشروط اصعب من شروط بني اسرائيل, واقول يامعشري الرجال فاقدي القوامة , تلزمكم صلاة استغاثة لعل وعسى, وتلزمكم ايضا اضحية على قوامتكم المتوفاة , واقول لابنائي وبناتي اشكوا بثكم وحزنكم الى الله كما شكا نبي الله يعقوب علية السلام عن فراق ابنية ولعل الله ينزل الرحمة على قلوب فراعنة النساء والله المستعان وسامحوني ..<br />
<br />
ابو فيصل <br />
10 رجب 1434هـ <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98512</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ابحثوا عن بقية الشياهين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98511</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 14:33:31 GMT</pubDate>
			<description>ابحثوا عن بقية الشياهين 
كتب الدكتور مازن عبدالرزاق بليلة بجريدة المدينة بالعدد 18204 عن قصة مزور للشهادات الجامعية في القصيم المدعو احمد شاهين والذي يحمل الجنسية الاردنية وهو من اصل فلسطيني والذي كان يعمل باحدى كليات القصيم ومقيم هناك يعني انه يعرف البلد بيت بيت ودار دار وزنقه زنقه الشاطر شاهين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><div align="center"><br />
ابحثوا عن بقية الشياهين<br />
كتب الدكتور مازن عبدالرزاق بليلة بجريدة المدينة بالعدد 18204 عن قصة مزور للشهادات الجامعية في القصيم المدعو احمد شاهين والذي يحمل الجنسية الاردنية وهو من اصل فلسطيني والذي كان يعمل باحدى كليات القصيم ومقيم هناك يعني انه يعرف البلد بيت بيت ودار دار وزنقه زنقه الشاطر شاهين قبل القاء القبض عليه تمكن من بيع ستةة عشر الف وثمان وسبعون شهاده ياساتر يعني مزور واحد اصدر عددا ضخما من الشهادات المزورة وهذا العدد الهائل من الشهادات يفوق الجامعات العريقة وبدون السفر للخارج وبدون دوشة وتعب راس فكل مايحتاجة هذا الفاسد والمحتال والبليد معروضا للبيع محليا فهو لايحتاج الذهاب للجوازات للحصول على جواز وتجهيز حقائب السفر فكلما يحتاجة هو الافصاح عن نوع الشهادة الذي هو يرغب فان كان يرغب الحصول على شهادة الدكتوراة خمسين الف ريال يابلاش والماجستير عشرين الف ريال خوش شهاده والبكالريوس خمسه عشر الفا فيما بلغت قيمة شهادة الدبلوم الخاص بالحاسب الالي الفان وخمسمائه ريال فرصه لاتتعوض اما شهادة اجتياز اللغه الانجليزية كلغة ثانيه والمعروفه بالتوفل بمبلغ ثلاث الاف ريال والطامه الكبرى كما قيل ان عديدا من المسؤلين باادارات حكوميه في مختلف مناطق المملكه حصلوا على شهادات جامعيه عليا من الشاطر شاهين خوش مسئولين وهذا تزامن مع القاء القبض على الوافد العربي الشاهين الاخر في منطقة جازان والذي سبق له ان باع اكثر من سبعمائه شهادة في منطقة جده السؤال كم شاهين لدينا وعسى ان لايوجد شياهين متغلغلين في وزارة الصحه مع تكاثر الاخطاء الطبيه وحقن الدماء الملوثه مثل ماحصل مع الطفله البريئه في جيزان او شياهون مماثلون في ادارات التربيه والتعليم لقد كثر حرف (د) واغلب الطلاب لايجيدون فن الكتابه وطالما ان الوافدين يملكون هذه الجراءه والشطاره فيوجد في بلدنا مايقارب 8 ملايين وافد ربنا يستر وان الله من وراهم محيط اللهم طهر بلدنا من كل شاهينا على شاكلة شاهين القصيم او غيره ربنا انك رؤوف رحيم..<br />
ابو فيصل<br />
</div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98511</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طمس السلوك المشين اولى</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98510</link>
			<pubDate>Fri, 26 Jul 2013 14:31:29 GMT</pubDate>
			<description>طمس السلوك المشين اولى 
 
نشرت جريدة الحياة بالعدد 18221 يوم الجمعة 12ربيع الثاني1434هـ ( سعوديون يخفون لوحات مركباتهم حتى عن ساهر الامارات) واضافت الصحيفة نقلا عن هيئة 
سياحة دبي انهاء تدرس تثقيف السائقين السعوديون بالانظمة المرورية في دولة الامارات بعد ان ضبطت اجهزتها الامنية مركبات سعودية طمس...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px">طمس السلوك المشين اولى<br />
<br />
نشرت جريدة الحياة بالعدد 18221 يوم الجمعة 12ربيع الثاني1434هـ ( سعوديون يخفون لوحات مركباتهم حتى عن ساهر الامارات) واضافت الصحيفة نقلا عن هيئة<br />
سياحة دبي انهاء تدرس تثقيف السائقين السعوديون بالانظمة المرورية في دولة الامارات بعد ان ضبطت اجهزتها الامنية مركبات سعودية طمس سائقوها لوحات مركباتهم<br />
بهدف الهروب من رصد الاجهزة الامنية لمخالفات السرعة على الطرقات السريعة وانها ستشعر السائقين السعوديين عبر رسائل نصية على هواتفهم المحمولة تصلهم فور<br />
دخولهم الاراضي الاماراتية لتعريفهم ببعض الانظمة المرورية , هذا الخبر ان كان صحيحا هو يسيء الى الرجل السعودي ولو كان فاعليه اما جاهل مستهتر او معتوة وبالتاكيد<br />
دولة الامارات ليست حاقدة على السعوديين ولم تفعل ذلك الا بعد ثبوتة للاجهزة الامنية لديهم ولم يلجاوا الى هذا الامر الا انه قد تحول الى ظاهرة غير مالوفة لديهم,<br />
ونقول والله عيب هذا السلوك وهذه الافعال المشينة فهي لاتليق بنا كسعوديين فيفترض منا ان نصدر منا الى الغير حسن الخلق والادب والثقافة والاحترام والتمسك بالانظمة<br />
والقوانين وان نحافظ على سمعتنا كسعوديون وسمعة بلدنا , فظاهرة عدم احترام انظمة وقوانين المرور او غيرها من الانظمة سلوكا يمارسة الفرد بعد ان يكتسبة من المجتمع,<br />
ومرة اخرى اقول والله ان هذا السلوك الغير حضاري لايليق بالشخصية السعودية وفي سمعة بلدنا فهذه السلوك المشينة تنافي ديننا واخلاقنا وقيمنا.<br />
<br />
نسال الله العلي القدير ان يلهمنا السلوك السوّي..<br />
<br />
ابو فيصل..<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98510</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خلي الزوجة الأولى تقرأ هذا المقال..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98502</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jul 2013 22:16:15 GMT</pubDate>
			<description>خلي الزوجة الأولى تقرأ هذا المقال..؟؟ 
 
السلام عليكم 
أظهرت دراسة علمية جديدة قام بها كل من فراين البرغ  
وبراون سميث أن طبيعة تكوين الرجل تختلف عن المرأة.. 
فالرجل بطبعه يملّ من العلاقة الزوجية بعد فترة 
ويصيب العلاقة نوع من الفتور ولكن اذا ارتبط الرجل بإمرأة أخرى 
فإنه يشتاق الى زوجته الأولى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">خلي الزوجة الأولى تقرأ هذا المقال..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
أظهرت دراسة علمية جديدة قام بها كل من فراين البرغ <br />
وبراون سميث أن طبيعة تكوين الرجل تختلف عن المرأة..<br />
فالرجل بطبعه يملّ من العلاقة الزوجية بعد فترة<br />
ويصيب العلاقة نوع من الفتور ولكن اذا ارتبط الرجل بإمرأة أخرى<br />
فإنه يشتاق الى زوجته الأولى ويعود النشاط الى العلاقة بينهما..<br />
بينما المرأة بطبيعتها تكتفي برجل واحد..<br />
وقد شبّه العالمان هذه الحالة بمن يأكل طعاما واحدا<br />
لفترة طويلة فإنه يملّ من هذ الطعام..؟<br />
<br />
ولكن إذا قام بتغيير نوع الطعام فإنه<br />
يشتاق مرة أخرى للطعام الأول ..<br />
وقد أظهرت الدراسة على أكثر من سبعمائة حالة <br />
أن الرجل المتزوج من أكثر من امرأة واحدة تكون <br />
علاقتة الزوجية بزوجته الأولى أكثر نشاطا من الرجل <br />
المتزوج بإمرأة واحدة فقط ..؟<br />
وأفاد العالمان بأن زواج الرجل بإمرأة ثانية <br />
يعود بالنفع على زوجته الأولى..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98502</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا يهمل النشيد الوطني</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98501</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jul 2013 22:12:13 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
 
 
 
(لماذا يهمل النشيد الوطني) 
 
في عام 1405 كلفت مع الزميلين سماحة بن علي الكتبي وعبدالرحمن بن احمد الغامدي لحضور المباراه النهائيه لكاس العالم للشباب بين السعوديه واسكتلندا في مدينة جلاسجوا الاسكتلندية  
وهي مدينة جبلية جميلة جدا المباراة يوم السبت عصرا ومعروف انه يوم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px">بسم الله الرحمن الرحيم <br />
<br />
<br />
<br />
(لماذا يهمل النشيد الوطني)<br />
<br />
في عام 1405 كلفت مع الزميلين سماحة بن علي الكتبي وعبدالرحمن بن احمد الغامدي لحضور المباراه النهائيه لكاس العالم للشباب بين السعوديه واسكتلندا في مدينة جلاسجوا الاسكتلندية <br />
وهي مدينة جبلية جميلة جدا المباراة يوم السبت عصرا ومعروف انه يوم عطلة ولم نتبلغ بالامر الا يوم المباراة ولكن من حسن حظنا ان الرحلات من لندن الى مدينة جلاسجو كل عشر دقائق رحلة وصلنا الى مدينة المباراة بعد صلاة العصر ووجدنا مندوب اسكتلندي منتظرنا بالمطار ومؤمن لنا سيارة وسائقها اسكتلندي طلبنا منه التوجه الى الاستاد الرياضي لتاخير الوقت وكان معنا مجموعة اعلام سعودية صغيرة لعلنا نوزعها على الجاليات العربيه والمسلمة والطلاب السعوديين خفية لعل ترتفع معنويات اللاعبين السعوديين عندما يشاهدونها مرفوعة. اخفينا هذه الاعلام عن مستقبلينا من الاسكتلنديون وبالمناسبة الشعب الاسكتلندي مجانين كورة وهم متعصبين لبلدهم. وعند وصولنا الملعب وهو يتسع الى اكثر من 70 الفا وهو ممتلئ اخذنا مكاننا بالمنصه الرئيسيه وعندما وصل الفريق السعودي توجهنا لمقابلة الجهاز الايداري والفني واللاعبي داخل الملعب لااخذ الصور التذكارية وحث اللاعبين والرفع من معنوياتهم وكان الوقت المسموح لنا هو خمسة دقائق فكانت المفاجاة الاولى لنا ان اللاعبين لايحفظون النشيد الوطني والوقت غير كافي حتى نحفظهم اياه طلبنا من اللاعبين ان يحركوا افواههم مع فتح الشفتين ويميلوا مع الموسيقى اثناء عزف السلام الوطني السعودي فتجاوزنا تلك المفاجاه بنجاح ولم نعلم ان هناك مفاجاة ثانية عند عودتنا الى مكاننا بالمنصة فقد وجدنا سائقنا الاسكتلندي رافعا العلم الاسكتلندي مع اننا قد اعطيناه مجموعة من الاعلام السعودية وبعض النقود واوعدناه بعد المباراة كذلك لكن المفاجاه انه كان رافعا علم بلاده اما اعلامنا فلم نشاهدها هذه المفاجاة التي حصلت من سائقنا رغم انها كانت موجعه لنا الا انني اعتبرة موقف بطولي له تجاه وطنة ولعلني تذكرت هذا الموقف من هذا السائق الاسكتلندي عندما نتابع بعض وسائل الاعلام لدينا بان هناك مواطنون سعوديون يهربون بعض العماله الغير نظاميين ويتسترون على الاكثرية ولعلني اردت من استحضار هذه الواقعه القديمه ان يكون عندنا احساس وطني تجاة وطننا ثم انني اوجه هذا السؤال الى ادارات التربية والتعليم لدينا هل النشيد الوطني يدرس في مدارسنا فان كان كذلك لماذا ينسى ويهمل وان كان لايدرس فانا اعتبرها خطيئة كبيرة من وزارة التربية والتعليم ولكن كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فاان العبرة في الخواتيم فقد ظفرت المملكة العربيه السعوديه بالحصول على كاس العالم للشباب في هذه المباراة ولعل حلاوة الظفر بالكاس والانتصار يجعلنا نتسامح مع سائقنا الاسكتلندي في ماحدث منه قبل المباراة مع انه في ثوانيها الاخيرة لما شاهد فريق وطنه مهزوما استبدل علم بلاده في علم بلادنا لعله يرضينا وهو ماجعلني اداعبة ( توليت يامستر)<br />
ولكنه كان ذكيا عندما قال هو حب الوطن جعلني اسيء الادب معكم فانا الان اول المهنئين لكم بالفوز رغم مرارة الخسارة على بلدي . <br />
<br />
ابو فيصل<br />
</span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98501</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فلنحذر أحفاد أبرهه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98500</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jul 2013 22:09:13 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
(فلنحذر أحفاد أبرهه) 
 
في عام 1399هـ 1979 م وقع حرب الفوكلند بين بريطانيا والأرجنتين وانتهت تلك الحرب في انتصار الانجليز وهزيمة الأرجنتينيون وسميت حرب البحار . جزر الفوكلند تقع في أقصاء المحيط الهادي وهي مجموعة جزر متناثرة في البحر الا ان اقرب دولة لها تقع في اليابسة هي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
(فلنحذر أحفاد أبرهه)<br />
<br />
في عام 1399هـ 1979 م وقع حرب الفوكلند بين بريطانيا والأرجنتين وانتهت تلك الحرب في انتصار الانجليز وهزيمة الأرجنتينيون وسميت حرب البحار . جزر الفوكلند تقع في أقصاء المحيط الهادي وهي مجموعة جزر متناثرة في البحر الا ان اقرب دولة لها تقع في اليابسة هي جمهورية الأرجنتين في أمريكا اللاتينية وكانوا الانجليز يوم عنفوانهم هم سادة البحار كانوا يسيطرون على اغلب العالم بما فيها أمريكا كانت مستعمرة انجليزية ولما لاحظوا الانجليز تكاثر السفن الأرجنتينية على مقرب من الجزر وكان يتولى رئاسة الوزارة البريطانية المراة الحديدية (مارقرت تاتشر) وهي تنتمي إلى حزب المحافظين وأطلق عليها هذا اللقب (الحديدية)لقوة شخصيتها وحبها لبلدها وتريد الحفاظ على سمعة وتاريخ بريطانيا العظمى , وقبل إعلان المرأة الحديدية الحرب على الأرجنتين كان هناك أصوات في الداخل البريطاني تنادي بإقناع رئيسة الوزراء البريطانية (مارقرت تاتشر ) ان لا تعلن الحرب وكان من ضمن المنادين لهذا الرأي زوجها وهو يدعى دينيس تاتشر) فلما سرب لها هذا الاتجاه وكانوا يريدون طرح هذا الرأي على مجلس البرلمان أعلنت في خطاب متلفز للشعب البريطاني الحرب على الأرجنتين وتحرير جزر الفوكلاند وطلبت من زوجها (دينس تاتشر) أن يلتحق بالقوات البحرية التي اسند لها تحرير جزر الفوكلند وفي الصباح الباكر تظهر الصحافة الانجليزية في عناوين مثيرة لعل من ضمن هذه العناوين (مارقرت تاتشر) تضحي في زوجها دون سمعة وكرامة الوطن ولعلني تذكرت هذه القصة الصحيحة حيث عايشتها في نفسي عندما كان عملي آنذاك في بريطانيا وكنا يوم تتاح لنا الفرصة ونلتقي مع الشارع الانجليزي أو عندما نلتقي بهم إثناء دراستنا بالمدارس والكليات ليلا نسال عن مكاسب بريطانيا من هذه الحرب طالما هذه الجزيرة البعيدة لا تدر على الاقتصاد البريطاني أي فوائد فالكل يجمع ويؤيد تلك الحرب كل ذلك حفاظا على سمعة وكرامة وعنفوان بريطانيا العظمى في تعبيراتهم . لعلني تذكرت هذه القصة قبل أن أبين دافعي إلى روايتها أن ما دفعني إلى ذلك هو ما تنقله لنا وسائل الإعلام السعودية بالفترة الأخيرة وهو مقلق ويقض مضجع كل مواطن عنده إحساس وطني ألا وهو تكاثر المتسللين الأفارقة إلى بلدنا وهذا الخبر أكده مصدر مسئول في مركز القيادة والسيطرة والتحكم بوزارة الداخلية أي أن المعلومة صحيحة بل إن احد الصحف ذكرت أن عدد المتسللين في فترة وجيزة قد بلغ أكثر من 107الاف . تمعنوا في هذا الرقم وتمعنوا ما رواه احد المواطنين لوسائل الإعلام أن الأهالي يعانون من وجود الأثيوبيين في المناطق الجبلية الحدودية في جنوب المملكة ومحافظاتها وقراها والمشكلة آخذة في الزيادة في ظل وجود أعداد كثيفة للمجهولين الذين يلجئون إلى الأماكن الوعرة ذات التضاريس الصعبة من اجل الاختباء فيها بعيدا عن أنظار الأهالي نهارا ثم ينقظون على أهل القرى ليلا يعبثون ويأخذون ما تطوله أيديهم والأغرب من ذلك تكاثرهم في مناطق بعيدة عن حدودنا الجنوبية التي يفترض أنهم أتوا منها مثل المناطق الوسطى والغربية والشمالية والشرقية وقبل أسبوع خطفت فتاة من منطقة المدينة المنورة وساوموا ذويهم على دفع 500 ألف ريال كفدية بل ان بعض الصحف لمحت أن خاطفيها من ذات البشرة السوداء . إن ما تورده لنا وسائل الإعلام المقروءة يوميا بأنباء مزعجة عن حوادث مخلة بالآمن في بعض المناطق وخاصة المناطق الجنوبية من جماعات من المتسللين أو من العمالة الوافدة المتكاثرة في هذه البلاد والذين لا نعرف كيف وفدوا إلى هذه البلاد . إن ظاهرة تكاثر هذه العمالة الوافدة أو المهربة إلى بلدنا قد تتسبب في تخريب البلد اقتصاديا وأمنيا واجتماعيا وثقافيا وصحيا ينشرون بيننا عادات وثقافات وسلوكيات وأمراض خطيرة إذا تفشت لا سمح الله يصعب معالجتها والسيطرة عليها وكلنا يعلم أن القرن الإفريقي متفشية فيه أمراضا خطيرة بل إن اغلبها مستوطنة وهذا ما أكدته منظمة (اليونيسيف ) الدولية . فأنني أهيب بكل سعودي وسعودية أن نكون واعين وحذرين وان تكون مصلحة هذا الوطن ومواطنيه فوق كل اعتبار وأن نكون درع واقي وحماة وطن وحراس ثغور وان لا نسترخي وأن لا نجامل أحدا على حساب الوطن وأن نكون عونا لدولتنا فحماية الوطن منوطة بنا جميعا وأن نكون مساندين للمؤسسات الأمنية كما أنه يجب علينا أن نكون متفائلين جدا بقدرة المؤسسات الأمنية وبجهود حرس الحدود وبتوجيهات قيادتنا الحكيمة وتعليمات وزير الداخلية الذي عرف عنه العمل المؤسساتي الرزين والانجاز والمعالجة الحقيقية لقضايا الأمن دون تكلف وضوضاء إعلامية وعرف عن كوادره التفاني والإخلاص من اجل أمن واستقرار بلدنا فالمطلوب منا وقفة جماعية وطنية للمساهمة في حماية أمنا واستقرارنا فأمن الوطن والمواطن قضية ليست من صلب المؤسسات الأمنية فقط بل وكما قال الأمير نائف رحمه الله المواطن هو رجل الأمن الأول . كما يجب علينا ألا نشك في المؤسسات الأمنية التي لولا الله ثم لولاها لكنا نعيش في فوضى ولم تمكن البعض ان يعيش هذه المناخات الايجابية في بلد امن بعون الله . فتهريب العمالة مثل تهريب السلاح والمخدرات فهو في كل بقاع الدنيا لا يمكن ضبطه فهو مشكلة عالمية فأمريكا مثلا هناك تهريب للبشر مقابل مبالغ كبيرة وكثير منهم هلكوا في البحر ولكن الحيف كل الحيف على الذين يجلبون العمالة بكثرة ثم ينشرونها في بلدنا يعبثون فيه كيفما شاؤا ومن يعلم أن هناك تواصل بين العمالة الوافدة والمتسللين إلا إنه من الحكمة أن نكون يقظين فاوطنا وأمننا واستقرارنا وشبابنا مستهدف فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين<br />
عبدالهادي الطويلعي</div></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98500</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جهاد النفس والشيطان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98498</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jul 2013 22:02:45 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
(جهاد النفس والشيطان) 
أعجبت جدا في طرح الأخ العزيز سلطان الطويلعي حفظه الله ورعاه وهو يتساءل عن الجهاد في سبيل الله وما بال الأمة قد استهانوا به .لاشك أن الجهاد في سبيل الله فهو ذروة سنام الإسلام ورتبته في أعلى شعب الإيمان .به تعلو الكلمة وتعز الأمة .وتصان الحرمات ويقهر...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
(جهاد النفس والشيطان)<br />
أعجبت جدا في طرح الأخ العزيز سلطان الطويلعي حفظه الله ورعاه وهو يتساءل عن الجهاد في سبيل الله وما بال الأمة قد استهانوا به .لاشك أن الجهاد في سبيل الله فهو ذروة سنام الإسلام ورتبته في أعلى شعب الإيمان .به تعلو الكلمة وتعز الأمة .وتصان الحرمات ويقهر الأعداء. وبه يتم إقرار الحق في نصابه ويرد البغي والظلم والطغيان ويكافح الشر والكيد والعدوان .ولكن لما وهنت هذه الأمة وتشتتت صفوفها وعلا الباطل على الحق انطوى الكثير من الأمة تحت لواء الأعداء زاد من تسلط الأعداء وتحكمهم في الأمة .يقتلون أبناءها ويرملون نسائها وييتمون أطفالها ويحتلون ديارها فيستبيحون حرمتها ويعبثون بمقدساتها ومقدراتها . ولكن ياأخ سلطان كما قالوا أهل العلم الربانيون وليس المتعيلمون .إن للجهاد في الإسلام افقآ واسعاًً ونطاقا شاسعا وهو أنواعا متعددة .بالنفس والقلب والجنان والدعوة والقول والبيان والسيف واليد والمال والقلم واللسان والقدوة الحسنه وحتى التربية السليمة كما قال ابن القيم رحمه الله هو من الجهاد في سبيل الله ولكن لابد من الإعداد الجيد له .من القدرة والاستطاعة والقوه كما أمر الله بذلك (وعدوا لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم)الآية. ويقول الله سبحانه وتعالى في آية أخرى<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/sad.gif" border="0" alt="" title=":(" smilieid="11" class="inlineimg" />وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله )الآية.وهذا يقرره ولي الأمر إذا رأى ذلك حيث إن الجهاد يقرره ولي الأمر وكما قال ابن القيم رحمه الله الجهاد على أربعة مراتب أولها جهاد النفس وثانيها جهاد الشيطان وهو ما يعنينا الآن . وما نحن في حاجته ولعلني استأذنك يا أخ سلطان واستأذن القراء أن نختصر هذا المقال على جهاد النفس. وجهاد الشيطان.إن من حكمة الله تعالى وعلمه أن خلق هذا الكون علوية وسفلية .وخلق الإنس والجن فجعل منهم كافرا وجعل منهم مؤمنا .وهو بصير بما يعملون . وأنزل الأبوين ادم وحواء من الجنة وأنزل معهما الشيطان الذي أغواهما فأزلهما عنها. وأخرجهما مما كانا فيه من النعيم المقيم فأنزلهما الله جميعا إلى عرصات هذه الأرض لتبدأ مرحلة العداوة والصراع والمعركة .بين ادم وذريته وبين الشيطان عليه لعائن الله .أنزلهم جميعا إلى الأرض بعد أن بث العداوة والبغضاء بينهم أبدا إلى قيام الساعة فإبليس عدو لأدم وذريته وادم خلقه الله من طين والطين طبيعته الثبات والدعة تودعه النواة فتخرج نخله وتودعه الحبة فتخرج سنبله .أما إبليس خلقه الله من النار وبذلك علا جنس الطين على جنس النار .وهذا ما بينه الحوار فيما بينهما كما بينه لنا القران بذلك .وعندما أمر الله إبليس في السجود لآدم فرفض أمر ربه بذلك فلعنه الله وطرده من رحمته .وأضمر العداوة لآدم وذريته حتى أنه قال (قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم.ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين).يقول علماء التفسير. أن الحكمة في أن لم يعطى إبليس أن يأتيه من فوق ولا من تحت .ففوق موضع نظر الرب جل جلاله إلى قلوب عباده المؤمنين وتحت هو موضع سجود الساجدين بين يدي رب العالمين .ولما علم إبليس أن المدار على القلب والاعتماد عليه .أجلب عليه بالوساوس واقبل بوجوه الشهوات إليه .وأمده من الأسباب والغي بما يقطعه عن أسباب التوفيق ونصب له من المصائد والحبائل ما لو سلم من الوقوع فيها لم يسلم من أن يحصل له بها التعويق فمنذ يبدأ العبد المسلم مرحلة التكليف الشرعي  تبدأ معه مسيرة الصراع المتواصل مع الشيطان .أننا لا نخشى على النفوس الكافرة من الشيطان فتلكم نفوس مظلمة قد ضرب الشيطان أطنابه فيها ورتع ولكن الخوف كل الخوف والخشية كل الخشية على أنفس مسلمة لم تحسب للشيطان حسابا في واقعها وباتت غافلة عنه غير آبهة بمكره وان كانت معترفة بقابليتها لا لا عيبه وإغوائه لكونها غير معصومه إلا أنها نفوس اعتقد أهلها أنهم معقمون ضد الشيطان وخداعه محميون من إيثاره وإفساده بعد أن كونوا حولهم هالة مزيفه من الاطمئنان لأحوالهم وأوضاعهم فلم يعرفوا بذلك معروفا ولم ينكروا منكرا .أن الناظر إلى أحوال كثير من المجتمعات اليوم وبعض الأسر قد تغلغل الشيطان فيها فتفرقت وتشرذمت وتشتتت والشيطان حين يفلح في فك روابط الأسرة لا يهدم بيتا واحدا ولا يضع شرا محدودا إنما يوقع الأمة جمعا في شر بعيد المدى ذلك أن الأمة التي يقوم بنائها على لبنات ضعيفة مصيرها التشتت ويعظم الأمر لما تكون بين العائلة الواحدة ولعلني أذكركم مع معشر القراء فيما حصل بين نبي الله يوسف عليه السلام وأخوته حسب ما قصها القران الكريم حتى يتبين لكم جميعا حجم المصيبة حيث يقص الله سبحانه وتعالى هذه القصة المذهلة المرعبة التي ما سمع الناس بمثلها حيث ظهرت فيها سطوات إبليس فيما بين الإخوة .<br />
يصحو يوسف عليه السلام ذات يوم وهو غلام فيما يقارب العاشرة وفي الصباح يجلس أمام أبيه ويقص عليه ما رأى ويقول يا أبتاه (إني رأيت إحدى عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ).لمح يعقوب عليه السلام وهو نبي عطاه الله من العلم ومن الإدراك ومن الفطنة والفهم أن ابنه هذا سوف يكون له شأن عظيم فخاف أن يخبر إخوته بهذه الرؤيا فيأتي الشيطان فيحول بينهم وبينه وهذا ما حدث(يا بني لا تقصص رأياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدوا مبينه)ولكن يوسف عليه السلالم ما حفظ وصية أبيه وما نفذها لأنه كان يحب إخوته وما شك فيهم فالأخوان الأشقاء الرحماء المتحابون كيف ينقم بعضهم على بعض وكيف يحسد بعضهم بعضا وكيف يبغي بعضهم على بعض .فأتى يوسف إلى أخوته وجلس معهم وهو من أصغرهم وقص عليهم القصة فثار الحقد في قلوبهم والحسد في نفوسهم وأصبح الخلاص من يوسف أمرا لابد منه وعلم يعقوب عليه السلام أن الإخوة علموا بأمر الرؤيا وأيقن ان المؤامره سوف تدبر اجتمع إخوة يوسف وهو ليس معهم .بل معهم الشيطان واتفقوا على الخلاص من يوسف(اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم)<br />
اجتمعوا وقرروا أن يتخلصوا من يوسف في مكيدة ما سمع التاريخ بمثلها.فتى بريء طفل صغير تقي ورع يتآمر عليه إخوته .اجمعوا أمرهم على تلك المكيدة ثم أتوا إلى أبيهم متوسلين إليه بأن يرسل يوسف معهم يسرح ويمرح ويجري وأعيننا سوف تكون عليه .فأجابهم أبيهم بلسان الأب الحنون وبقلب مطمئن (واني ليحزنني أن تذهبوا به)ثم بدأوا في تنفيذ جريمتهم ذهبوا إلى الصحراء والسعادة تملأ قلبه لأنه سوف يلعب مع إخوته .ولكن إخوة يوسف ذهبوا وقلوبهم تغلي حقدا وتتفطر حسدا لهذا الأخ الحبيب القريب الصغير وأول ما وصلوا ما تركوه يلعب كما زعموا وإنما قيدوه بالحبل وانزلوه في البئر فأخذ يستغيث ويظن أنهم يمزحون فأنزلوه وهو يتشبث ويبكي فيقول له أخوه الآكبروهو يستهزي به هذه إحدى عشر كوكبا فأخذوا ينزلونه بالحبل وهو يقول (حسبنا الله ونعم الوكيل )قطعوا الحبل وتركوه في البئر في صحراء شاسعة وحيدا ليس معه إلا الله قطعوا الحبل وأقفوا عن يوسف في غيابة البئر ولكنه بقى معه حبل الله ثم بدأو في خلق الأعذار لأبيهم وأجمعوا على أن يدعوا أنه أكله الذئب فأتوا في قميصه وعليه دم وهم في حالة سيئة من البكاء والنحيب .ماذا حدث يالا هذه الرحمة التي أبكتهم (أنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب)هذا قميصه ملطخا بالدماء.أخذ يعقوب عليه السلام الثوب وضمه إليه وسالت عيناه بالدموع وهو يقول لقد كدتم مكيدة ودبرتم مؤامرة والله المستعان على ما تصفون.ثم تولى يعقوب يبكي حتى ابيضت عيناه وقال بعض العلماء أن الملائكة بكت على بكاء يعقوب عليه السلام وهكذا حرم يوسف عليه السلام من أبيه أربعين سنه واستوحش يعقوب وخلت الدار وأظلم كل شيء وهكذا ألاعيب الشيطان إذا انطوى الإنسان تحت لوائه يفرق بين الأبناء والأب وبين الأبناء والأم وبين الأخ وأخيه وبين الزوج وزوجه وبين الأقارب وبين الأسر وبين الجيران حتى أصبحت مجتمعاتنا تعاني من التشتت .ونرى العداوة والبغضاء قد استفحل أمرها ولساننا يقول يا أسفاه على روابطنا .وقال احد الحكماء أرى العداوة ولم أرى مسبباتها ونحمد الله أن الله سبحانه وتعالى تكفل في الآجال والأرزاق وإلا تحولت الأرض إلى مقابر نسأل الله العفو والعافية .ولكن عودة إلى الله ارحموا الناشئة لا تزرعوا في قلوبهم الحقد والحسد والكراهية .دعوهم يعيشوا حياة هادئة وهانية .بعيدا عن الأحقاد والضغائن مثل ما تعيشوا انتم .فأبليس سلاحه الوسوسة في صدر العبد يشككة عن صلاته يشغله في وضوئه يحزنه في نومه ويفتنه في يقظته وفي تجارته يزين له الحرام ويغرس له اليأس والقنوط من رحمة الله يوقع العداوة بين المسلمين يفكك دعائم الأسرة ويزلزل أركان آلامه يلقي الهمزات الخفية في نظرة بشهوة أوأفكار سيئة يشغل العبد عن عيوبه ويتتبع عيوب الآخرين ويتصيد أخطائهم يوقعه في ذلك ويوحي له أن هذا أمر جلل ثم يسوق له سيئ القول من غيبه ونميمة وفحش ورذيلة وفي انشغال القلوب في حطام الدنيا وعدم أحاطتها بأسوار الإيمان وحصون التقوى وفي زمن الجهل يتلصص إبليس لينفث سموم المكر والتدليس ذلك إن الجاهل لا يعرف مداخل الشيطان فيسيئها ولا مكايده فيبطلها ولا شباكه فينسفها ويجتذبه الشيطان بسهوله ويتغلب عليه بأدنى حيله يرصده في سهام الشبهات وسموم الشهوات وإذا استشاط العبد غضبا ضعف عقله وعميت بصيرته فحقق الشيطان مكره لأن إبليس يلعب بالغضبان كما يلعب الأطفال بالكره وقد عالج رسول الله صلى الله عليه وسلم محو الجاهلية وحماقتها وقطع ظلامها بأنواع المعرفة والإرشاد بحكمه وعفوه (ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )لقد كفكف رسول الله صلى الله عليه وسلم من نزوات الجاهلية وأقام أركان المجتمع على الفضل وحسن التخلق ونبذ الجهل والغضب .الحلم أسم يقع على زم النفس من الخروج عند الورود عليها ضد ما تحب إلى ما نهى عنه وهو في موطن الغضب سيادة على النفس وضبط لها وكبح لجماحها .كما أ،ه لباس العلم فمن فقده فقد تعرى وبددت  للناس سوءاته وهل يجيء الباطل بخير .إلا أن الغضب قرين الشر وان الحلم راحة القلوب وسعادة الجماعات .ان التفاوت بين الناس بعيد الشقة ومع أنهم من أبوين اثنين .فان اختلافهم في أوضاعهم وخلالهم .مثار امتحان بالغ الجدوى. ففي الناس الحليم الأريب المتأني .وان في الناس الطايش الأوهج .كما ان فيهم الغر المأفون الذي تسستخفه التوافه فيستحمق على عجل ويكون لسانه وفعله قبل قلبه .وهذا ما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم (ولا تتكلم بكلام تعتذر منه غدا )إن من الناس من لا يسكت عن الغضب فهو شخص غضوب في ثورة دائمة وتغيظ يطبع على وجهه العبوس إذا مسه أحداًً بأذى ارتعش كالمحموم وأنشأ يرغي ويزبد ويلعن ويطعن قد يطلق زوجه في نقصان ملح أو يبوسة خبز ثم يطلقها عدد نجوم السماء وكان يكفيه من ذلك عطارد فيتهارشان تهارش الكلبين أو يتناقران تناقر الديكين فلا يفترقا الا عن الخدش .والنفر والهجر فيجني كل منهما على نفسه بالحرمان والعقوبة والنتيجة الحاصلة هي يتم الأولاد أبان الحياه والإسلام بريء كل البراء من هذه الخلال . ثم ما ذنب الولد إذا خرج من بيته هائما مكفهرا وجهه خائفا صدره ينطلق يمنه ويسره يبحث عن سبب يزيل به همه ويجلو غمه ولربما استبشر به وبأمثاله وحوش الظلام وذئاب المجتمع فيسير وراء تخبطهم ويضيع بضياعهم عن طريق الكيوف القاتلة من المسكرات والمخدرات . كل ذلك نتيجة غضبه من أبيه وأمه أعقبها سب وشتم ولطم وربما طرد ولعن فيتبدد بذلك شمل الأسرة وتقوض المجتمعات فيكسب في كل يوم عدو ويفقد صديق ويهدم بيت فلا حول ولا قوه إلا بالله اعاذانا الله وأياكم من الغضب ومن سوءه وأثاره ورزقنا الحلم والتحلم انه سميعا مجيب <br />
<br />
<br />
<br />
تحيات<br />
عبد الهادي الطويلعي<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
  <br />
</div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98498</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ان تنصروا الله ينصركم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98497</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jul 2013 22:01:54 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
                                                ( ان تنصروا الله ينصركم) 
 
بعد صلح الحديبية تفرغ النبي صلى الله عليه وسلم.لدعوته فبعث الرسل الى الملوك والولاة.في شمال الجزيرة العربيةوجنوبهاوغربهاوشرقها.لدعوة الناس الى الإسلام لله رب العالمين.وكان من بين هؤلاء الرسل.الحارث...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><div align="center">                                                       بسم الله الرحمن الرحيم <br />
                                                ( <span style="font-size:28px">ان تنصروا الله ينصركم</span>)<br />
<br />
بعد صلح الحديبية تفرغ النبي صلى الله عليه وسلم.لدعوته فبعث الرسل الى الملوك والولاة.في شمال الجزيرة العربيةوجنوبهاوغربهاوشرقها.لدعوة الناس الى الإسلام لله رب العالمين.وكان من بين هؤلاء الرسل.الحارث بن عمر الازدي رضي الله عنه.الذي بعثه النبي صلى عليه وسلم بكتابه الى هرقل الروم بالشام.وخرج الحارث بالرسالة.فلما نزل مؤتة في شمال الجزيرة العربية.عرض له عامل قيصر على الشمال(شر حبيل بن عمرو الغساني)فضرب عنقه ليموت شهيدا رضي الله عنه.فلما بلغ الخبر رسول الله صلى عليه وسلم.فأصابه هم عظيم لقتل رسوله.اذ كان الحارث الرسول الوحيد من بين رسله.الذي تعرض للقتل.وكانت الرسل لاتقتل(ولي في هذه وقفه)فالرسل هم حاملي الرسائل وهذا هو حكم الاسلام وقانون الاسلام <br />
ولازال انه  سائد الى الان واصبح  قانون نافذا نصت عليه اتفاقات جنيف فيما بعد .يحترم الرسل ويحميهم. اشتاط النبي صلى عليه وسلم لمقتل رسوله الحارث.فجمع المسلمين واخبرهم الخبر.ثم جهز جيشا قوامه ثلاثة ألاف مقاتل لغزو مؤتة.انتصارا لهذا الصاحبي الجليل الذي قتل لان دم المسلم في الاسلام نفيس(ولي في هذه وقفه)هذا انتصارا لمقتل مسلم واحد فكم نفسا قتلت في الشام الحبيب. اين اصحاب الضمائروالقلوب الحية ولما تجهز الجيش وعزم على المسير.امر عليهم زيد بن حارثه رضي الله عنه ثم قال ان اصيب زيدا فجعفر بن ابي طالب.وان اصيب جعفرا فعبد لله بن رواحه وأوصاهم صلى عليه وسلم ان يأتوا مقتل الحارث بن عمير. وان يدعوا من هنالك الى الاسلام.فان ابوا اغزوا بسم لله في سبيل الله. ثم قال لاتغدروا ولاتقتلوا وليدا.ولا امرأة.ولا كبيرا فانيا.ولا منعزلا بمعبده.ولا تقطعوا نخلا ولا شجرة ولا تهدموا بناء وهذه من ابرز تعاليم الحروب في الإسلام(ولي في هذه وقفه)كم شيخا قتل.وكم امرأة استباح عرضها ودمها.كم طفلا سفك دمه. وكم مساجد ابيدت.وكم عمائرا سويت في الارض.وكم مزارع وأشجار سحقت في شامنا العزيز فلما خرج جيش المسلمين من المدينه المنوره.وودعهم صلى الله عليه وسلم.اجهش عبد الله بن رواحه بالبكاء وهو يستبشر ويقول فثبت الله مااتاك من حسن تثبيت موسى ونصرا كالذى نصروا.اني نفرست فيك الخير اعرفه.والله يعلم ان ماخنني البصر.انت النبي ومن يحرم شفاعته.والوجه منك فقد ازرى به القدر. فلما نزل جيش المسلمين معان.فبلغتهم الأخبار بان هرقل ملك الروم.قد نزل (مآب)من ارض البلقاء في مائة الف من الروم.ثم انضم اليهم من نصارى العرب.وما حالفهم.مائة الف اخرى يقودهم مالك بن زافلة النصراني.فلما بلغ جيش المسلمين هذا العدد الهائل من العدو.اصابهم من الغم والحزن ماالله به عليم.(ولي في هذه وقفه)تتصوروا الموقف ثلاثة ألاف يقفون مقابل مائتي الفا من الروم.اجتمع المسلمون وتشاوروا في امرهم. هل يخبروا النبي صلى الله عليه وسلم في عدد جيش عدوهم ويطلبون منه مدد.فقام عبد الله بن رواحه يشجع الناس وقال نحن خرجنا نطلب الشهادة.فتشجع <br />
المسلمون ومضوا في مقاتلة عدوهم.والتقى الجمعان وبدءت المعركة.واعتصم المسلمون بالله الواحد الاحد.(ولي في هذه وقفه )انها معركة عجيبة <br />
وغريبة في دنيا الواقع تشاهدها الدنيا بالدهشة والحيرة .ثلاثة ألاف مسلم امام مائتي الف من الروم واحلافهم يتقاتلون.تستغربها موازين البشر.<br />
وتعجز عن اداركها عقولهم.اخذ الراية زيد بن حارثه فقاتل قتالا مريرا.وقدم من ضروب البسالة والشجاعة اصابه رمح من رماح الاعداء فخر شهيدا<br />
فتقدم جعفر بن ابي طالب.واستلم الرائه ودافع عنها كدفاع صاحبه.فقاتل فقطعت يده اليمنى فاستلم الرائه بيده اليسرى.فقطعت.فاحتضنها بعضديه لئلا تسقط راية رسول الله  صلى الله عليه سلم  فينهزم المسلمون حتى ضربه رومي ضربة قطعته نصفين.ثم تقدم عبد الله بن رواحه فاستلم الراية ثم قاتل حتى قتل. فقتلوا الامراء الثلاثة.ثم استلم الراية خالد بن الوليد وهو حديث الاسلام.فنضم الجيش الى ميمنة وميسره.ومقدمة ومؤخرة.وهجم على الروم<br />
فلما رأوا هذا المشهد من جيش المسلمين قذف الله في قلوبهم الرعب.فاستطاع خالدا رضي الله عنه بهذه الخطة الحربية ان يحقق النصر المعنوي العظيم للقلة المسلمة.وانتهت المعركة وعاد المسلمون ينعمون (بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم)وكان النبي صلى عليه وسلم وهو في المدينه يشاهد المعركة عن طريق الوحي(دفعني  الى تذكيركم معشر القراء من الاخوة والأخوات في هذه الغزوة المباركه وماهيئى الله به من نصرللمسلمين<br />
 رغم قلتهم. هو ماتنقله لنا وسائل الاعلام يوميا مما يتعرض له شعب سوريا من ابادة وتصفية من طاغية الشام وحلفاؤه الايرانيون وحزب الشيطان      <br />
واعوانهم في العراق حيث هيئوا لهم كل وسائل الدعم من عتاد وأموال ومرتزقة.استخدم فيه جميع سلاح الدمار من اسلحة محرمه دوليه.<br />
وأسلحة بيولوجيه.لم تستخدم من قبل حتى ضد العدو الصهيوني.فأقول ياشعب سوريا البطل المناضل لاتحزنوابشروا في نصر لله طلما مقاصدكم ومطالبكم وغايتكم رؤية دينكم ظاهرا وكتاب ربكم مهيننا.لاتستبطوا نصرا لله.فان نصرا لله للمؤمنين حقيقة.من حقائق الوجود.<br />
وسنة باقية من سنن الله.وقد يهزم الحق في معركة ويظهر الباطل في مرحلة.وكلها في منطق القران.صور للنصر تخفى حكمتها على البشر.<br />
والمؤمنون غير مطالبين بنتائج.انماهم مطالبون بالسير على نهج القران واومره.والنصر بعد ذلك من امر الله يصنع فيه مايشاء.قد يبطي<br />
 النصر.لان بناء الامه لم ينضج ولم يشتد ساعده. ولان البيئة لم تتهيأ لاستقباله ويتأخر النصر لتزيد الامة صلتها بالله وهي تعاني وتتألم<br />
وتبذل.ولا تجدلها سندا إلا الله.اما الباطل  فمهما استعلى فهو طارئ وزاهق.ولابد من هزيمته امام الحق(قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل <br />
كان زهوقا)ولكن حكمة الله اقتضت ان يوجد الباطل لاختبار اوليائه.وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا ومن اسباب النصر.الثبات وكثرة ذكر الله<br />
والاتحاد والاجتماع.وعدم التنازع والاختلاف(يأيها الذين ءامنو اذا لقيتم فيئة فاثبتوا واذكرو الله كثيرا لعلكم تفلحون)<br />
                                                                                 عبد الهادي الطويلعي..<br />
</div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98497</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قلة حياء فوق السحاب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98496</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jul 2013 21:59:59 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
(قلة حياء فوق السحاب) 
قبل عقدين كنت عائداً إلى مقر عملي في بريطانيا ,بعد أن أديت فريضة الحج وكان يرافقني احد الأقارب شاب حديث الزواج . كان يعاني من بعض المشاكل الصحية,ونرغب عرض وضعه الصحي على الأطباء هناك’ كان موعد إقلاع الرحلة , من مطار الملك خالد الدولي بالرياض الساعة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
(قلة حياء فوق السحاب)<br />
قبل عقدين كنت عائداً إلى مقر عملي في بريطانيا ,بعد أن أديت فريضة الحج وكان يرافقني احد الأقارب شاب حديث الزواج . كان يعاني من بعض المشاكل الصحية,ونرغب عرض وضعه الصحي على الأطباء هناك’ كان موعد إقلاع الرحلة , من مطار الملك خالد الدولي بالرياض الساعة الثانية عشر ليلاً وموعد الوصول المتوقع لمطار هيثرو في لندن بعد الساعة الخامسة صباحاً .وهذا الوقت غير مناسب ,سواءً المغادرة أو الوصول والسبب أن مطار هيثرو المطار الوحيد في العالم الذي يقفل من الساعة الثانية عشر ليلاً إلى الساعة السادسة صباحاً ,إما سبب الإقفال هو الحفاظ على راحة وهدوء الساكنين جوار المطار حتى ينعموا الساكنين بالهدوء والراحة, مع أن المطار يبعد عن البلدة قرابة ثلاثين ميلاً.ولكن امتداد السكان العمراني أحاط بالمطار . ومعلوم أن مطار هيثرو هو ثاني اكبر مطار في العالم بعد مطار نيويورك في أمريكا , ولعل الحكومة البريطانية قد اتخذت هذا القرار الهام في إقفال المطار ليلاً من الساعة الثانية عشرة ليلاً حتى الساعة السادسة صباحاً . كله حفاظاً على حق هؤلاء الجيران ,في الراحة والهدوء ,ويا ليت يعلمون الذين يؤذون الجيران .ولا يعطونهم حق قيمتهم كما يحثنا عليه ديننا ,وهذه الحقوق التي يحترمونها الكفار ويحافظون عليها بينما المسلمون وهي من أصول دينهم قد استخفوا بها أو قد تهاونوا فيها.<br />
ونعود إلى سيرة رحلتنا التي أقلعت الطائرة حسب موعدها المجدول وكان نسبة الركاب إلى اتساع مقاعد الطائرة اقل من 40% إذ أكثر من نصف المقاعد خالية, وهذا مما جعل الركاب كلاً يختار المكان الذي يناسبه . وبعد الإقلاع واتخاذ الطائرة ارتفاعها ومسارها , أعلن كبتن الطائرة عن برنامج الرحلة وموعد تقديم الوجبات الغذائية داخل الطائرة , وتوزيع السماعات على بعض الركاب لمن يريد أن يستمع إلى بعض فقرات البرامج مثل القرآن, والأحاديث, والمعلومات العامة , أو بعض الطرف الفكاهية , حتى تخفف على جميع الركاب وعثاء السفر.<br />
في مثل هذه الرحلات كان يجاورنا في مقاعد الدرجة الأولى فتاة بمفردها, وبعدما قدم للركاب العصيرات والوجبة الأولى اطفيت الأنوار الداخلية وعاد طاقم الطائرة إلى مقاعدهم وبدأ اغلب الركاب يغطون في النوم في مقاعدهم . أتى احد المضيفين وهو ذات الملامح الشامية , وجلس جوار الفتاة وبدءوا في همس الحديث مع بعض يتخلله ضحكات عريضة. وسرعان ما مد يده على ما يريد من جسدها  , في منظرٍ يسيء إلى القيم والآداب والحياء , وغير مبالية في نظرات المشمئزين من الركاب المسلمين وغير المسلمين , والشاهد من روايتي هذا الحدث الغير المحبب لدى الجميع ,هو إننا نتذكر الحديث الصادق المصدوق .والذي لا ينطق عن الهوى .( لا تسافر امرأةٍ إلاَ مع ذي محرم)أو كما قال الحديث فسفر امرأة بمفردها فيه مخاطرة عظيمة وقالوا بعض العلماء انه يعتبر تمرد على سنة النبي (صلى الله عليه وسلم )ثم الذين يبالغون في إرسال أبنائهم ذكوراً أو إناثاً بالعطلات إلى الخارج لغرض تعلم بعض اللغات الأجنبية , فهي لا تخلوا من بعض المخاطر , قد يجر الشاب أو الشابة إلى منزلقات خطيرة يكتسب منها بعض الأفكار والسلوك المشينة ,التي قد تصده عن عقيدته , وعن الأخلاق الرفيعة والطريق السوي  , أسأل الله العلي القدير أن يحفظ شبابنا وشباب المسلمين .ونسائنا ونساء المسلمين, وان يزينهنَ بالحياء والحشمة والعفاف , وان يجنب بلدنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن, وان يحفظ لنا ديننا وأمننا واستقرارنا انه القادر عليه سبحانه.<br />
                                 تحياتي أبو فيصل <br />
20 / شعبان 1434هـ<br />
<br />
<br />
&#8195;<br />
 <br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98496</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ياعود وراك معصب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98495</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jul 2013 21:59:03 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
(ياعود وراك معصب ) 
عندما عقدت العزم على تزويج أبنتي هذا العام أسئل الله العلي القدير لهن الحياة الزوجية الهانئة السعيدة وإن يوفقا مع ازواجهن وينعما بالرفاه والبنين طلبت مني والدتهن إن أختار لها فستان الحفلة فوافقت لها . وعندما حان وقت التسوق ذهبنا إلى مجمعات عديدة ومشهورة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
(ياعود وراك معصب )<br />
عندما عقدت العزم على تزويج أبنتي هذا العام أسئل الله العلي القدير لهن الحياة الزوجية الهانئة السعيدة وإن يوفقا مع ازواجهن وينعما بالرفاه والبنين طلبت مني والدتهن إن أختار لها فستان الحفلة فوافقت لها . وعندما حان وقت التسوق ذهبنا إلى مجمعات عديدة ومشهورة في طيبة الطيبة . رغم إن  عندي خلفية عن هذه المجمعات غير مرضية من كثر حدوث بعض المخالفات أحياناً من النساء هداهن الله أو من السائقين الأجانب الموصلين للمتسوقات . أو من بعض الشباب المتسكعين وياماأكثرهم . كنت أتصور انه مجمع واحد تدش به المدام وانتظرها في أحد زواياه حتى تنهي تسويقها ولكنها مجمعات عدة وقد أعياني كثرة الدخول والخروج والسعي مابين الأسواق وبدأت أفقد جزءً من أعصابي كان في جانبي رجلاً معه عصا يمتنع عليها وياكثر مانتزاحم في الدخول والخروج . فقلت له مداعباً وراك معصب يالعود فجاوبني أعتقد انني اهدا منك بال يأييها الزميل قلت له أنا لست زميلاً لك أنت تقلك  ثلاثة أرجل أما أنا فأثنتين فقال أنا أفضل منك لياقة . فهمت أن هذا العود هو ليس سهل . طلب مني ان اضرب مثالاً علينا في الدخول والخروج والسعي مابين الأسواق . فتذكرت تزامل ( أكرم صالح وموسي البشوشي) يرحمهما الله عندما كانا يشكلان ثنائياً في التعليقات الكروية عندما كان ينقلان مباريات الدوري الأنجليزي ويبثه القسم العربي في هيئة الإذاعة البريطانية . ويومها يصف أكرم صالح يرحمه الله أحد اللاعبين المدافعين وهو يراقب أحد المهاجمين بأنه ملازماً له  في ظله وأطلق ذات العبارة الشهيرة رغم معاتبة رجال الشريعة والفقه له عندما قال هذا اللاعب يأخذ ذاك اللاعب  صفا ومرواه ثم صار الحديث بيننا لعل وعسى ثم قال هذه أم العيال المشمرة التي تراها عندما تغيب الخادمة أو يحصل لها ظرف صحي ماتستطيع أن تتناول كأس الماء من الثلاجة  . وكثيراً مابص عليها أثناء المنام خوفا عليها أن تفطس . قلت عسى أن لايكون عندك هدف أخر قال لا أريد أذكرها في الشهادة . ثم أردف قائلاً قبل شهر ذهبنا على مكة للعمرة وكنت انا اتولى دف عربيتها بالمسعى . قلت ماهو تخطيطك الأن لما انكشفت لك الحقائق قال أبحث عن مضمار سباق للسيدات وأطمع أن تحصل على المراكز الاولى . فهذه الدردشة الظريفة والجميلة قد لاتخلو من بعض المبالغات وقد تكون صحيحة ولكن أغرب مافي الأمر أن المرأة من طمعها في التسوق قد تنسى مرافقها ولاتراعي ظروفه وهذه من المأخذ على مجتمعنا النسوي <br />
28 شعبان 1433 هـ<br />
مع تحيات / عبد الهادي الطويلعي<br />
</div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98495</guid>
		</item>
		<item>
			<title>زواجتنا وموسوعة جينيس</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98494</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jul 2013 21:57:22 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
زواجاتنا وموسوعة جينيس000 
بدا قبل ايام موسم الصيف، الذي يتزامن مع العديد من المناسبات مثل السفر الى الخارج بحثا عن الأجواء الباردة وفي موسم الصيف.تكثر المناسبات والأفراح والزواجات.ومع بدء صيف هذا العام.فقد ظهرت بوادر انه سيكون حار جدا.ولكن حرارة الجو شيء طبيعي.وبالإمكان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
زواجاتنا وموسوعة جينيس<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><br />
بدا قبل ايام موسم الصيف، الذي يتزامن مع العديد من المناسبات مثل السفر الى الخارج بحثا عن الأجواء الباردة وفي موسم الصيف.تكثر المناسبات والأفراح والزواجات.ومع بدء صيف هذا العام.فقد ظهرت بوادر انه سيكون حار جدا.ولكن حرارة الجو شيء طبيعي.وبالإمكان مقاومته في اجهزة التكييف.سواء بالبيت او السيارة.اما الجوء الحار الذي اقصده في هذه السطور هو جو حفلات الزواج.<br />
وما يعانونه بعض الشباب من ارتفاع كلفة ولائم القصور.خلاف مهر الزوجه.وتجهيز المسكن وأثاثه.فقد حرصت في نفسي أن اطلع على فاتورة بعض الولائم وهو مايخص ميز النساء فقط، خلاف الذبائح وملحقاتها وما يقدم الى الرجال.ولعل الدافع الذي جعلني اطلع بنفسي على بعض تكاليف الحفلات، هو أنني كنت اسمع مثل ماسمع غيري عن المبالغة فيه وهذا ما جعلني احرص على التأكد وهو ليس حبا في الاستطلاع او التشهير بقدر ما هو محاولة ايجاد مخرج لبحث هذه المعوقات التي اتعبت كاهل ابناءنا الشباب الذين يرغبون اكمال دينهم.ان هذه التراكمات الاجتماعية او العادات السلبية التي لاتمثل في محتواهااية قيمة او معنى غير استنزاف الطاقات وتبديد الاموال في ممارسات ساذجة ولا تمت لديننا بصلة او بالمنطق والعقل.لعلني حينما اشرت في بداية هذه السطور على ما يقدم في قسم النساء هو لارتفاعه الباهظ فهو يحتوي على انواع عديدة من المشاوي والمعجنات والتوابل والسلطات والملفوفات وأنواع الحلويات عالية الكلفة وأنواع الفواكه والعصيرات المختلفة.(وهنا لي وقفه في هذا الموضوع) ، يا معشر النساء، الابناء ابناؤنا والبنات بناتنا وهذه الامور المكلفه جدا لايستطيعون الشباب او اغلبهم تحملها وإذا علمنا ان مرتباتهم لا تتجاوز اربعة آلاف ريال والغالبية منهم تحملها اما حياءً او خشي من النظرة الدونية من بعض المجتمعات.وهذا ما يهدد زواجهم بالفشل  فإذا حصل لا سمح الله يتبعه مقاطعة وشحناء، ثم ما هي فائدة الشاب او الشابه من هذه الليلة المسماه ليلة(الهيصة) أو لها اسماء غير ذلك اذا لم يهنئ الشاب في حياته الزوجيه. إننا على يقين أن هذه الطلبات مصدرها من مجتمعنا النسوي، فغالبية الرجال غير قادرين على رفضهااما حياءً او خوفاً من تبعاتها من أسرته أو من أسر تربطه بهم الروابط فيجبر على تحمل الديون في سبيل ذلك. يا معشر النساء ليس إقلال في حق المرأة فانتن شقائق الرجال ولكن دور فعال في حياة المجتمع وأنتن تمثلن أكثر من  نصف المجتمع وأنتن أساس المجتمع وعماد البيوت ولكن الفضل بعد الله في تربية الأبناء وترابط الاسر ونجاح الحياة الزوجية. أبنائنا وبناتنا جميعا يعانون من هذه التراكمات المكلفة فلو سألت أختي الأم هل تتمنى الحياة السعيدة والزيجة الهنيئة لابنها أو ابنتها بالتأكيد بأنها أمنية تتمناها كل أم حصيفة.هل تتمنى ان يكون ابنها او زوج ابنتها يعيشان تحت رحمة الدائنون هل تتمنى ان يكون ابنها او ابنتها مزعزعي الحياة ثم ماذا تستفيد الام لو فشل زواج ابنها او زواج ابنتها هل فادتهما ما صرفا في هذه الليلة.ايتها المرأة الحصيفة هذه الامور المكلفة تؤرق كل شاب يفكر في تحصين نفسه.فلو قمتن بإلغاء أو تخفيف  هذه المتطلبات الغير ضرورية والتي هي فعلاً  مكلفة لكانت زواجاتنا ايسر وأكثر بركة.<br />
ولو علموا القائمون على موسوعة جينيس لوضعوها في موسوعتهم  وبالتأكيد سيصعب تحطيمها.<br />
أسال الله أن يحفظ أبناؤنا وبناتنا ونساءنا انه سميع مجيب.<br />
عبد الهادي الطويلعي<br />
10 شعبان 1434ه<br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98494</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الكتاب خير جليس</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98493</link>
			<pubDate>Thu, 25 Jul 2013 21:56:14 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
 
عرف قيمة الكتب والمكتبة . امام السنة والجماعة الامام احمد بن حنبل . عرفها الامام الشافعي عرفها البخاري عرفها ابن تيمية . عرفها الامام مالك . وعرفها الذهبي . وعرفها الكثير والكثير . عرفها الذين يطوفون الامصار يسافرون عاما كاملا للبحث عن حديث . اوعن سيرة . اوعن قصة . عرفها ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px">                                                                                                                                               بسم الله الرحمن الرحيم <br />
<br />
عرف قيمة الكتب والمكتبة . امام السنة والجماعة الامام احمد بن حنبل . عرفها الامام الشافعي عرفها البخاري عرفها ابن تيمية . عرفها الامام مالك . وعرفها الذهبي . وعرفها الكثير والكثير . عرفها الذين يطوفون الامصار يسافرون عاما كاملا للبحث عن حديث . اوعن سيرة . اوعن قصة . عرفها  الذين يبحثون عن بحث اوعن اختراع . هذه المكتبة الذين ضربوا عنها بعض الشباب صفحا . اواستهانوا بها الكبار . وقد يعذروا عن ذلك,  عودتي الئ المملكة واستقر بي المقام بطيبة الطيبة وهي امنية الكثيرين . فأحمد الله سبحانة وحدة انه وفقني لاقامة سكني  في حدود حرمة . ثم اكرمني باطيب الجيران. قابلتني عدة صعاب عند عودتي. تمثلت في التعليم. حيث كان ابنائي يتلقون تعليمهم في اكاديمية الملك فهد في بريطانيا,  فقد كان تدرّس جميع المواد باللغة الانجليزية الا الدين باللغة العربية. فعانوا ابنائي كثيرا من الصعوبات منهجا واسلوبا وخلقا واخلاقا. فااغلب المعلمين والمعلمات. تحاكيهم وكانك تحاكي جبل. اما المدراء حدث ولاحرج. اما انا ووالدة ابنائي فقد واجهتنا مشاكل كثيرة. فقد وجدنا البشر لاتطيق بعضها كان هناك عدى مزروعا من ايام الاجداد مرورا بالاباء ويعانونة الابناء حاضرا.مع ان لاتوجد  في مجتمعاتنا لا مذاهبا ولا طوائف. ولايوجد هناك عرق عدا متوغلا داخل المجتمعات والعوائل والاسر ولله شأن في خلقة .فقد كانت استجابة مدارس الابناء لوضع ابنائي جيدا عندما شرحنا لهم الوضع والاختلاف في اساليب التدريس.اما مدارس البنات. حدث ولاحرج. وقد يكون حضا بي او في اسرتي. كان ابنائي عندما يعودون من مدارسهم يتجمعون حول والدتهم. والكل يحدث عما  يشوف وعما يسمع من الطلاب والطالبات. فكأنهم يحكوا من حكايات (رحلة ابن بطوطة),  اما والدتهم رغم ما عانت  من الاختلاف فقد كانت صبورة , ومن حسن حظي لمحت مكتبة الملك عبدا لعزيز  ذات مرة عند خروجي من الحرم النبوي الشريف . فوضعت مافي رأسي من هموم . فقد وجدتها تحتوي على كتب نفيسة  تبحث عن القراء , وقد  توطدات عراء الصداقة بيني وبين مامور المكتبة . فذات مرة سألتة عن قلة الزائرين للمكتبة . فأجابني الشباب في النهار ((نيم)), وفي الليل مابين الأسواق والأرصفة والإستراحات . إما كبار السن فالكل منهم غلبان في نفسة . والأكثرية منهم لدية (مزيرعات) وهم  دائمآ غلابا مع جيرانهم في مزارعهم . وذات مرة سألتة عن كتب الطبخ والمطبخ . فأجابني ولكن في لغة متكهربة .أنت أين عائش ! . الطبخ والمطبخ سلم للخادمات . وأصبح الأن مثل مايقولوا أهل الرياض مثل (خط البلدة) , وعندما قلت لة أين السيدات ! تنهمشني وقال لا يسمعك أحد وإذا زادت لقافتك سوف أمنعك من المكتبة . ولكن هناك مشكلة لازلنا نعاني منها فهي تتمثل في الهجوم في الزيارات وعدم التنبية بالاتصال مسبقا او الاتصال اثناء فترات الراحة مثل الظهيرة او متاخرا من الليل وفي امورا لاتستوجب ذلك , <br />
                           مع تحيات عبدالهادي الطويلعي       <br />
                                     رمضان 1434هـ .<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
0<br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98493</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأسراف الترفي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98488</link>
			<pubDate>Wed, 24 Jul 2013 23:23:22 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
الأسراف الترفي 
حذر  الباحث الاجتماعي خالد الدوس ، من ارتفاع معدلات الاستهلاك الترفي في المجتمع السعودي ، الذي يمثل مرضا من الأمراض الاجتماعية  و الاقتصادية التي تعاني من إرهاصاتها معظم المجتمعات المترفة ، لا شك إن مجتمعنا السعودي مصاب بمرض الاستهلاك الترفي ، الذي يصل إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><b><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></span></b></div><div align="center"><b><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">الأسراف الترفي</span></span></span></b></div></div><span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">حذر  الباحث الاجتماعي خالد الدوس ، من ارتفاع معدلات الاستهلاك الترفي في المجتمع السعودي ، الذي يمثل مرضا من الأمراض الاجتماعية  و الاقتصادية التي تعاني من إرهاصاتها معظم المجتمعات المترفة ، لا شك إن مجتمعنا السعودي مصاب بمرض الاستهلاك الترفي ، الذي يصل إلى حد السفه، حيث إن الأكثرية ينفقون المال على سلع كمالية ، ودائما ما تكثر في شهر رمضان الكريم ، فلو إنها تستهلك فلا باس ولكن يذهب منها الكثير إلى النفايات ، و أكثر هذه الأطعمة غير ضرورية ولكن بقصد التباهي ، وحب اظهار الترف ، واظهار النعمة شيء مرغوب ولكنها لغرض شكر الله وإطعامها لمحتاجيها .</span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">إن التباهي وحب الظهور في بعض المجتمعات أجمع عدد  من علماء النفس والاجتماع بأنه تعويض نقص إجتماعي مركب ، والإسراف في الأكل والملبس والمشرب الخارج عن قواعد الضبط مع الأخلاقي والديني والاجتماعي ، إن سلوك الإسراف والتبذير داء فتاك يهدد الأمم والمجتمعات ، ويبدد الأموال والثروات وهو سبب للعقوبات والبليات العاجلة والأجله ، إن الإسراف سبب للترف الذي ذمه الله في قوله ( وأصحاب الشمال وما أصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم إنهم كانوا قبل ذلك مترفين )</span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">إن الاستهلاك الترفي يعد مرضا اجتماعيا نفسيا اقتصاديا ، يظهر في مجتمعنا بسبب غياب الضابط الاجتماعي في عملية الاستهلاك الترفي ، لاسيما ان هذه الثقافة الاستهلاكية المناهضة للقيم ، لا شك تمثل هدراً  للإمكانيات الاقتصادية ، وسقوطا للشيم الأخلاقية. إن نمط السلوك الاستهلاكي الترفي يتأصل لدى الطفل منذ الصغر ، وعملية التنشئة الاستهلاكية هي عملية مستمرة بتعليم الطفل ، من خلالها المعارف والمهارات ، والاتجاهات التي تتناسب مع حصوله المنتجات . إن دور الأسرة مهم في غرس قيم الوعي الاستهلاكي في وجدان الطفل ، وإتجاهاته الفكرية . فالطفل يتعلم السلوك الاستهلاكي لعملية الشراء ومفهوم الميزانية ، ولكنه نادرا إن يحدث في مجتمعنا .</span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">إن حمى الاستهلاك الترفي طالت حتى أصحاب الدخل المحدود ، في مجاراة للنمط العام . إن مظاهر الترف والاستهلاك المفرط في المجتمع السعودي وما يعانيه من بذخ وإفراط وإسراف معيشي لدى معظم الإفراد والأسر ، يرجع ذلك إلى السلوك المخالف للضابط الشرعي والقيمي إلى عوامل عدة مثل ارتفاع مستوى الدخل والتعليم أو الاختلاط بالثقافات التي أثرت أو ألقت بظلالها على بيئة المجتمع ، بسبب وتيرة التحديث والمعاصرة أو الإقامة في المناطق الحضرية ، وغيرها من الخصائص الاجتماعية ، والاقتصادية . وإن كان في ظاهرة مكتسب إلا إنه في حقيقة الأمر يرتبط بعوامل متعددة ، عوامل قد تتعلق بالشخص كالاستعداد النفسي ، وإشباع الحاجات الأساسية إضافة إلى عوامل تتعلق بالمجتمع كالظروف المحيطة بالفرد ذاته والتي ربما تكون مشجعه لنمو هذا السلوك المشين .</span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">فديننا وسط أمتاز بالوسطية في كل شيء ، والوسط في الإنفاق يقول سبحانه ( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ) والوسط في الطعام والشراب ، فالمبالغة في الإكثار تسبب كثيرا من الأمراض ، والمبالغة في الإقلال  تلحق بصاحبها الضعف والهزال .</span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">وسطية هذه الأمة مستمدة من وسطيتها  ومنهجها  ونظامها منهج الاعتدال والتوازن ، لو جًليت وسطية هذا الدين لوجد التائهون فيه ضالتهم المنشودة وسعادتهم القلبية ، ولعلموا أن هذا الدين مبني على جلب النفع للعباد و دفع الضرر عنهم ، تتمثل الوسطية في الموازنة الدقيقة بين حقوق الله وحقوق العباد ، موازنة بين التكليف وبين الاستطاعة . فالمؤمن حقا يجب عليه مراجعة نفسه بين كل حين يستعرض علاقاته مع ربه جل وعلا ، ويستعرض علاقاته مع الغير مع نفسه مع أسرته فأن رأى تقصيرا وجب عليه التصحيح ، إذا الإنسان يجب أن يعي انه مراقب من الله سبحانه وتعالى ، فإذا لاحظ الإنسان الضعيف أن ربه جل وعلا ليس بغائب عنه ، وأنه مطلع على ما يقول وما يفعل وما ينوي لان قلبه ، وخشي الله عز وجل ، نعم الذي يتصور أن الله يراه لا يقدم على معصية ، هاهي مراقبة الله تحمل على ضبط النفس والسيطرة عليها ، وترفع منزلة العبد ليكون من الذين يظلهم الله في ظله ، كيف لا يراقب الله من علم صفات كماله سبحانه من القدرة المطلقة والعلم الواسع والاطلاع الشامل ، من علم ان في الغد حسابا وجزاءً ، تنصب فيه الموازين ، وتنشر الدواوين ، إذا وجدت هذه المراقبة فسترى المسؤول الذي يتقي الله فيمن ولي عليهم ، الذي يراقب الله لا يمكن أن يضع في رصيده درهما من حرام أو دينارا من سحت ، هذه المراقبة تحرس المسلم وترعاه إذا خلا بنفسه ، فلا ينتهك حرمات الله ، ولو أخطأ وزلت قدمه تذكر اطلاع الله ، تئن المجتمعات من تفلت الناس من ثوابت القيم والأخلاق وتطفو فوق السطح مظاهر عجيبة لسلوكيات مشينة خيانة الأمانة إهمال الموظف غش التاجر تفريط المسؤول ، شيوع الرشوة ، أكل الحرام ، التزوير في الأقوال تسن القوانين وتشرع الأنظمة للقضاء على تلك السلوكيات ، لكنها تبقي عاجزة ، بل تعلن فشلها الذريع فالقانون مهما بلغت قوته ومهما كانت دقته لن يمنع الانحراف ، ولن ينزع الشر من النفوس ، قد يخفف منها ظاهرا لكن تبقي النفوس الفاسدة تهواها ، تعانى كثير من المجتمعات الإسلامية في ميادين العمل من ضعف الإنتاج ، وإهمال الواجب وشيوع التسيب ، ومظاهر الفساد .</span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">والعلاج الناجع الذي يأتي على المشكلات من جذورها هو إحياء مراقبة الله ، نعم مراقبة الله تفضي إلى إتقان العمل وزيادة معدلات الإنتاج ، وتقضى على دواعي التسيب وأسباب الإهمال ومأرب الفساد ، أما القوانين والتنظيمات البشرية فلن تأتي على التسيب والإهمال والغش من جذوره ، لأنها لا يمكن أن توفر لكل موظف رقيبا ، وكل معلم مديرا ، وكل تاجر أمينا ولكل قائد عربه رجل أمن ، ولكن منهج الإسلام يغرس في قلب كل مسلم وازعا داخليا وضميرا يقظا ومراقبة حية ، تجعله يراقب خالقة ظاهرا وباطنا في الخلوات والجلوات ، هذه المراقبة لن تزرع بين عشية وضحاها ، إنها تتطلب قدرة ، وتربية وتنمية ، يقوم على ترسيخها كل راع مع رعيته ، إذا تمكن من غرس مراقبة الله فإن الجريمة سينحصر مدها وزاوية الانحراف سيطبق* اتساعها ، وسيعلم المجتمع ، لان كل فرد سيكون رقيبا على نفسه من نفسه في أسرته في مجتمعه في عمله .</span></span></span><br />
<span style="font-family:simplified arabic"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">                                                   عبد الهادي الطويلعي  </span></span></span><br />
]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98488</guid>
		</item>
		<item>
			<title>(وأخيرا ظهرت الحقيقة)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98487</link>
			<pubDate>Wed, 24 Jul 2013 23:09:57 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
  
                                                         (وأخيرا ظهرت الحقيقة) 
عانت المملكة العربية السعودية.منذ تأسيسها من الكثير من الهجمات المسعورة.عبرو سائل الاعلام المختلفة وبخاصة في ظل وجودها داخل منطقة كانت تعاني ولم تزل من قلاقل سياسية.وصعوبات اقتصادية.فالكثير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span><br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000">                                                         (وأخيرا ظهرت الحقيقة)</span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000">عانت المملكة العربية السعودية.منذ تأسيسها من الكثير من الهجمات المسعورة.عبرو سائل الاعلام المختلفة وبخاصة في ظل وجودها داخل منطقة كانت تعاني ولم تزل من قلاقل سياسية.وصعوبات اقتصادية.فالكثير منها يحاول تصدير ازماته اليها.</span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000">من خلال نثر بذورالفتن.وتأليب الرأي العام.واثارة الفوضى.وهو مانخدع به بعض الشباب.الذين سلكوا به مسلك الفكر المنحرف</span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000">ولقد تجلت تلك الفئات بصورة لم يعد يمكن برقعتها ولا تزييفها.اوبعاد تهمة الطائفية الباغية عنها.وقد وجدت بعض العقول التي استقبلت.بعض افكارهم المبلبلة.من شرائح المجتمع.ونحمد الله انها قلة.والكثير منهم قد عاد الى طريق الصواب وهو مااستقبلة قادة هذه البلاد رعاهم الله بالنصح والإرشاد.فالمملكة على مدى تاريخها الطويل عرف عنها بعد النظرو الوضوح في .مواقفها الايجابية والعادلة تجاه القضايا العربية والعالمية.مواقف اساسها احقاق الحق.والوقوف ضد الباطل.كانت المملكة ولاتزال نموذجا يحتذى</span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"> في التأزروالوقوف مع كل مستحق للنصرة والدعم.وهذا النهج المتزن .هو ما أعطاها ثقلا دوليا.وجعلها في طليعة الدول التي لاتظهر خلاف ماتبطنه.الاسبوع الماضي شهد تطورات جاءت ايجابا في مانتحدث عنه.وأكدت ان المملكة لايمكن لها ان تتخذ موقفا او تتبنى فكرا بمعزل عن الاعراف الدولية.معتمدة قبل كل شيء على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.فموقف المملكة من مايسمى بحزب الله وقادته.وموقفها من نصر الله كان على الدوام.يؤكد ان هناك خطأ وجنوحا عن الحقيقة.ودعما للدمار والهلاك من قبل الحزب ومناصريه.لقد واجهت المملكة في موقفها هذا الكثير من الانتقادات من اشخاص وعلى  الصعيد السياسي والديني.ولكن يأبى الله إلا ان يتم نوره والوكره الكافرون.الشيخ يوسف القرضاري كان ينتقد مواقف علماء المملكة تجاه نصر الله وحزبه ويتعاطف معه مستندا في ذلك الى وتوجهات وتصرفات ظاهرها المحبة في باطنها العذاب.ولكن اليوم.وفي تصريحات على الملاء.يعلن الشيخ القرضاوي.تراجعه.وان منهجه كان خاطئا.وان علماء المملكة ومشايخها كان معهم الحق.في كل  ماقالوه.ووصفوا به مايسمى بحزب الله ونصر الله وسوفا يأتي ان شاءالله اليوم الذي سينكشف فيه القناع اكثر عن الشيطان الاكبر ايران.وسيعرف الجميع ان تراجع الشيخ القرضاوي.عن مواقفه السابقة انما هو بداية تصحيح مسار الكثير من المخطئين في مواقفه الداعمة  للظلم والعدوان(وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا) .</span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000">                                                                           عبد الهادي الطويلعي</span></span><br />
<br />
]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98487</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الشفاعة الغير محمودة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98486</link>
			<pubDate>Wed, 24 Jul 2013 23:06:33 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
 
الشفاعة الغير محمودة 
بعد إبرام إتفاق وزارة الدفاع بالمملكة العربية السعودية مع وزارة الدفاع البريطانية ( اليمامة الثانية ) كان أحد الضباط السعوديين يواصل دراساته العليا في كلية ( سانت هيرست ) الشهيرة في بريطانيا .صدرت لعائلته تأشيرة زيارة وعائلته تتكون من زوجة وثلاثة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span></span></div><div align="center"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">الشفاعة الغير محمودة</span></span></span></div></div><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">بعد إبرام إتفاق وزارة الدفاع بالمملكة العربية السعودية مع وزارة الدفاع البريطانية ( اليمامة الثانية ) كان أحد الضباط السعوديين يواصل دراساته العليا في كلية ( سانت هيرست ) الشهيرة في بريطانيا .صدرت لعائلته تأشيرة زيارة وعائلته تتكون من زوجة وثلاثة أبناء فيهم طفلاً مولوداً  حديثاً لم يتجاوز الشهرين . منحت العائلة تأشيرة نظامية من سفارة المملكة المتحدة في الرياض إلاَ إنه سقط سهواً على السفارة البريطانية الإشارة إلى هذا المولود رغم نظامية الأجراء فعند وصول العائلة إلى مطار هيثرو دخلت إلى الطائرة كي نساعدهم في إجراءات الجوازات .  فما كان من موظفة الجوازات  بالمطار إلا إن احتجزت العائلة بحجة أن المولود لم يشار إليه إنه مرافقاً لوالدته رغم إن الأبناء مشار إلى عددهم . حاولنا بكل الوسائل إقناع هذه الموظفة الصغيرة رغم إننا كنا على خطا بحكم معرفتنا في صرامة القانون الإنجليزي . وهم الذي لا تجدي بهم مثل  هذه الأمور فقالت هذه الموظفة الصغيرة أمامك أمرين إما تعود كامل العائلة إلى السعودية  من المطار ويصححوا تأشيرة المولود . أو يعاد جواز والدة المولود ويصحح وضعه من السفارة وتبقى العائلة  في المطار وقبلنا في هذا الحل . بعثنا الجواز وصحح وبقيت العائلة في المطار 36 ساعة . لعل القارئ يقول ما هي علاقتنا في هذه القضية وعلاقتنا في القانون الإنجليزي وهم لهم دينهم ونحن لنا ديننا . فان المتابع لأوضاع الشباب وما </span></span></span><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">ينقلون ما يقابلهم من صعاب في الجامعات والكليات من محسوبيات ومجاملات هذا ملف يقدم مناوله وهذا يرفع درجات وهذا يحذف وهذا يهمل وهذا وهذا وأصبحت الواسطة هي همزة الوصل بل أصبحت هي المهيمنة  على كل شئ مع علمنا أن دولتنا رعاها الله أحدثت وزارة معنيه في هذا الشأن  وسوف تقضي على هذه المحسوبيات إن شاء الله ولكن تبقى ثقافة المجتمعات لها دور. ان أي أمة تكون أنظمتها هشة أو سهلة الاختراق قل عليها السلام ولا تستطيع أي دولة مهما كان لديها من مقومات القدرة أن تقضي على هذه الآفة الخبيثة . ما لم تكون شفافية مجتمعاتها في مستوى أنظمتها وتعليماتها إذا لابد من الاعتراف أن شهية مجتمعاتنا لازالت مفتوحة إلى هذه الأمور. ولابد للمجتمع أن يعمل جنبا إلى جنب مع إدارته ( إن الله لايغير مافي قوم حتى يغيروا مافي أنفسهم ) ثم لماذا لا تكون مجتمعاتنا لديها قدرة وشجاعة في الأعتماد على الله ثم على إنفسنا  بمعنى اننا دائماً ننظر إلى مساعدة الغير . فهل هذا إعترافاً مني بالفشل في عدم أعتمادنا على أنفسنا . أو هو مجرد وهماً علق في عقول المجتمعات . أنني أدعو الجميع أن نتخلص من هذا الوهم ونعتمد على الله ثم على أنفسنا بتدبير أمورنا على هذا المنهج . أن الدول التي سبقتنا في هذا المضمار بنوا حضارتهم على هذا الشأن . وطالما اننا دائماً ننظر للغير فنصيحتي لكم معشر الشباب عودوا أنفسكم على الإعتماد على الله ثم على الذات . كان كثيرمن سبقكم  كانوا يعانون الفاقة والغربة ولم تقلل من عزيمتهم  فنالوا في النهاية الفوز والنجاح . </span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">إن النظرة الدائمة  للغير هي المقدمة الأولى للفشل ويقال في الشعر العامي ( مما شرب من كد يمينه . كان شربه من أيدي الرجال هماج ) </span></span></span><br />
<div align="center"><div align="center"><span style="color:#000000"><span style="font-size:48px">تحيات عبد الهادي الطويلعي  6 -  رمضان --1434 هـ</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الطويلعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98486</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن شجرة النيم (الزنزلختية)..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98470</link>
			<pubDate>Tue, 23 Jul 2013 22:12:36 GMT</pubDate>
			<description>بحث عن شجرة النيم (الزنزلختية)..؟؟ 
  
 
السلام عليكم 
طبعا الاسم الاول في العنوان اسم الشجرة 
والاسم الثاني اسم العائلة لهذه الشجرة.. 
  
 
ساختصر لكم الموضوع  
انا احب هذه الشجرة لاسباب عديدة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن شجرة النيم (الزنزلختية)..؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">طبعا الاسم الاول في العنوان اسم الشجرة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والاسم الثاني اسم العائلة لهذه الشجرة..</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ساختصر لكم الموضوع </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">انا احب هذه الشجرة لاسباب عديدة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">خضراء طول السنة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يصل ارتفاعها 30 متر </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كثيفة الاوراق وتطرد الحشرات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يستخرج منها الكثير من العقاقير ومنها (موانع الحمل )</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يصنع منعا العديد من الصناعات ومنها فرش الاسنان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تتحمل الماء المالح ويمكن ان تنمو في الشواطئ..</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لا تسبب اي نوع من الحساسية يطلق على تلك الشجرة في الهند اسم &quot;صيدلية القرية&quot; فهي شجرة معروفة هناك منذ فترة طويلة جدًا، وهي موجودة في الشوارع بشكل عادي، والبائع المتجول في الهند يقوم بحرق عود من تلك الشجرة ويضعه حول المأكولات؛ حتى يضمن إبعاد البعوض والذباب عنها. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فما هي تلك الشجرة التي تمتلئ بسحر البيئة الهندية؟ </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إنها شجرة النِّيم. تلك الشجرة التي تنتمي إلى العائلة الزنزلختية، التي تتميز بقدرتها على تنقية التربة من الأملاح، والتي تعرف بالاسم العلمي &quot;azadirachta indica&quot;. وأول مكان وجدت فيه أشجار النِّيم هو شمال الهند، وخاصة منطقة تعرف باسم كازناتاكا. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتنتشر شجرة النِّيم كذلك في المناطق الاستوائية وتحت الاستوائية مثل إندونيسيا والسودان. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولقد ذكر عالم النبات الألماني د.&quot;شموترر&quot; في كتابه عن نبات النِّيم أن هذه الأشجار تُزرع في السودان منذ عام 1921؛ حيث تنتشر حول مجري نهر النيل الأزرق والنيل الأبيض.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"> وفي الفترة الأخيرة تمت زراعة ما يقرب من 4<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> شجرة نِيم في مصر، وخاصة في منطقة الدلتا. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">زراعة شجرة النِّيم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وشجرة النِّيم من الأشجار الخشبية التي تتميز بكبر حجم جذرها؛ حيث تمتد جذورها إلى مساحات كبيرة بشكل عرضي وليس في العمق، ولذلك عند زراعة أشجار النِّيم يجب ترك مسافات بين كل شجرة وشجرة لا تقل عن 3 أمتار على الأقل. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتبدأ الشجرة من عمر ثلاث سنوات في الإتيان بثمارها والتي تعتبر المصدر الأساسي للمادة الفعّالة، وقديمّا كانت تزرع شجرة النِّيم عن طريق بذور الشجرة الجافة، ولكن وجد أن البذور تفقد حيويتها على الإنبات بعد حوالي شهر من تاريخ الجمع.وقد أمكن الوصول لإحداث تكاثر لهذه الأشجار عن طريق التكاثر الخضري. وقد أصبحت النِّيم من الأشجار التي ُيقبل الكثيرون على زراعتها في الفترة الأخيرة. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأشجار النِّيم يمكن زراعتها -كما يقول د.عادل أنور أستاذ وقاية النبات بالمركز القومي للبحوث في مصر - في جميع أنواع التربة، ولكنها توجد في الأراضي الرملية، على أن تتراوح درجة الحموضة بها بين 6.2 و7، وأنسب درجة حرارة لزراعة النِّيم بين 21-32 درجة مئوية. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تأثير شجرة النِّيم على الحشرات.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفائدة النِّيم الأساسية تكمن في قدرتها على منع مختلف أنواع الحشرات، وعلى وجه الخصوص البعوض والذباب من الدخول إلى المنزل. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتأثير شجرة النِّيم الطارد للحشرات، وخاصة البعوض والمن، يأتي من قيام هذه الحشرات بامتصاص عصارة أوراق النِّيم أو أزهاره التي تسبب العقم لذكور البعوض، كما وجد لها تأثير طارد للذباب ،كما أن زهرته تبعث بروائح لا يشعر بها البشر وتكون منفرة للحشرات. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتحتوي شجرة النِّيم على مادة فعالة، هي مادة azadizachtin وهي توجد في جميع أجزاء الشجرة ولكن بنسب مختلفة، وتكون أكثر تركيزًا في البذور والثمار. أما بالنسبة لأوراق الشجرة، فهي تحتوي على مواد فعالة أخرى ولا تحتوي على المادة الفعالة الرئيسية السابق ذكرها.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"> وهذه المواد الفعالة المركزة في الأوراق هي triterpenoids، وهي ذات تأثير سام على الحشرات وفي مكافحة الآفات الزراعية؛ فهي لها تأثير طارد للحشرات ومانع للتغذية؛ حيث لا تستطيع الحشرات أن تأكل أوراق النِّيم أو الأوراق المرشوشة بمستخلص النِّيم، كما أنها مانعة للانسلاخ وتطور الحشرة، فهي تؤثر على هرمون معين في دم الحشرات هو هرمون &quot;الشباب&quot;، وتحدث تشوهات في الأطوار المختلفة للحشرات. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كما أن مستخلص النِّيم له تأثير على إنتاجية الجيل الثاني، فتنخفض كمية البيض ونسبة الخصوبة به، ومن هذه الحشرات دودة القطن والمَنّ والذبابة البيضاء صانعة الأنفاق.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سُمّية النِّيم وحيوانات المزرعة.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بالنسبة للأرانب والخراف وحيوانات المزرعة الأخرى، وجد عدم ظهور أعراض سُمّية عند تغذيتها على غذاء مضاف إليه تركيزات مختلفة من النِّيم حتى التركيزات المرتفعة. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أما بالنسبة لفأر الحقل فلُوحظ عدم سُمّية مستخلص النِّيم عليه، وإن كان له بعض السُمّية على الفأر المنزلي. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وبالنسبة للطيور؛ فعند تغذيتها على غذاء محتوٍ على 5% من مستخلص النِّيم، حدث موت لها بنسبة 10%، وعند تركيز 2.5% في حالة الدواجن لوحظ تأثُّر أجهزتها الداخلية بدرجات متفاوتة. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقد تأثرت الأسماك أيضًا؛ حيث وُجِدَ بعض التأثيرات لمركب النِّيم على بعض الأنواع، وخاصة عند تركيزات مرتفعة. ولم تَسلم شغالات نحل العسل من التأثر بمركبات النِّيم، ولكنه بصورة مبسطة جدًا، وقد يظهر التأثر عند جمعها لحبوب ورحيق ملوثين. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الخصوبة والإنجاب.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يستخدم نبات النِّيم لمنع الحمل في قرى &quot;مدغشقر&quot;؛ حيث تستخدم السيدات أوراق النِّيم بمضغها لمنع إحداث الحمل، كما أنهم في غانا وجامبيا يقومون بشرب أوراق النِّيم بعد غليها في الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل؛ لإحداث الإجهاض؛ ولكن استخدام تركيزات عالية تحدث بعض الآثار الجانبية على المرأة. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وبالنسبة للحيوانات المنوية الذكرية، فبعد إجراء تجارب على الذكور من الفئران، بعد تغذيتها لمدة شهر ونصف على غذاء مخلوط بكمية 50سم من مسحوق أوراق نِيم مذابة في 100 مللي ماء، لوحظ عدم تَأثُّرها بالنِّيم. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وشجرة النِّيم لها العديد من الاستخدامات الطبية؛ حيث وجد أن بعض المواد المستخلصة من شجرة النِّيم لها تأثير فعال على أمراض الملاريا والدراق الطفيلي للإنسان. وكذلك بعض الفيروسات التي تصيب الإنسان والحيوان، وخاصة فيروس التهاب الكبد الوبائي(<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/cool.gif" border="0" alt="" title="B)" smilieid="16" class="inlineimg" /> لوحظ تأثرها ببعض منتجات النِّيم، والتي تعمل أيضًا كمضاد للبكتريا من أجناس ستافيلوأوكس باسيليس كما أنها تعتبر وسيلة مدرة للبول. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إلى ربات البيوت </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تقول دكتورة نادية ذكري أستاذ وقاية النبات بالمركز القومي للبحوث: إن بعض الناس يعتقدون خطأ أن مجرد زرع شتلة أو شجرة نِيم بالمنزل ستكون قادرة على إبادة أي حشرة، ولكن يجب لفت النظر إلى أنه يجب حرق أوراق النِّيم؛ لأن البخار الناتج عنه هو الذي يعمل على طرد الناموس والذباب. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حيث أن تأثير شجرة النِّيم في حد ذاتها في طرد البعوض ينحصر في النطاق الذي حولها فالحشرات لا تقترب منها؛ حيث تتميز برائحة لا يستطيع أن يميزها غير الحشرات، وطعمها لا تقبله الحشرات، وتوجد طريقة بسيطة جدًا للاستفادة من شجرة النِّيم وهي جمع بذور وثمار النِّيم والتي تشبه إلى حد كبير حبة الحبهان أو النبق، ويتم طحن الثمار والأوراق ويتم نقعها في المياه لمدة تتراوح من 24-48 ساعة، ثم يتم وضعها في رشاشة يرش بها النبات لكي يحميه من الآفات والحشرات. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مستحلب النِّيم غالي الثمن </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بدأت الشركات في استخدام النِّيم لصنع مستحضرات ومستحلبات تجارية، تم السماح بتسجيل معظمها، وتم استخدامها في مجالات متعددة، وأعطت نتائج ممتازة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"> ولكن للأسف معظم هذه المستحلبات يتم استيرادها من الخارج، وبالتالي تكون مرتفعة الثمن فاللتر يكون بحوالي 500 جنيه. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والنِّيم يستخدم في الهند لصنع معجون الأسنان، ويصنع من مستخلصاته الصابون وعلاج بعض الأمراض الجلدية والتهابات المعدة والأمعاء. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وإذا تم صنع هذه المستحضرات في البلاد العربية، وخاصة أن نبات النِّيم أصبحت زراعته متوافرة في أغلبها، سوف يكون مستخلص هذا النبات في متناول الفلاح العادي، وسوف يؤدي إلى انتشار مبيد نظيف وغير ضار، والدول العربية مدعوة من خلال ذلك إلى الاشتراك والتعاون لإنشاء مصانع لمستخلص المواد الفعالة غير الضارة من شجرة النِّيم. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لمزيد من المعلومات حول شجرة النيم: </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"><a href="http://www.aun.edu.eg/assiuarabic/mag/mag2/art1.htm" target="_blank">Assiut University|Assiut|Egypt|Homepage</a></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"><a href="http://www.maxpages.com/neemtree/Neem" target="_blank">Maxpages.com</a></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff"><a href="http://www.pioneerherbs.com/neem.htm" target="_blank">Pioneerherbs.com</a></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تصلح غذاء للحيوانات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والعديد العديد من المزايا..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98470</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صدور كتاب يكشف حقيقة أمريكا من الهنود الحمر حتي العرب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98457</link>
			<pubDate>Mon, 22 Jul 2013 00:41:51 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[صدور كتاب يكشف حقيقة أمريكا من الهنود الحمر حتي العرب..؟؟ 
 
السلام عليكم 
صدر في بيروت عن دار الفرابي للنشر كتاباً بعنوان &quot;أمريكا بين الهنود والعرب&quot; يقع في 288 صفحة من القطع الوسط للدكتور نبيل خليل خليل، يستهدف هذا الكتاب ابراز حقيقة اساسية، هي الاعتماد المكثف للولايات المتحدة الأميركية على تفوقها...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">صدور كتاب يكشف حقيقة أمريكا من الهنود الحمر حتي العرب..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
صدر في بيروت عن دار الفرابي للنشر كتاباً بعنوان &quot;أمريكا بين الهنود والعرب&quot; يقع في 288 صفحة من القطع الوسط للدكتور نبيل خليل خليل، يستهدف هذا الكتاب ابراز حقيقة اساسية، هي الاعتماد المكثف للولايات المتحدة الأميركية على تفوقها العسكري، وما لديها من سلطة ونفوذ لاستمرارها في التوسع الاستراتيجي نحو الهيمنة الكاملة علي العالم.<br />
<br />
يرى الكاتب ان هذا التوجه، يقوم بالدرجة الأولى، على محاولة الغاء ثقافة الآخر وطمس حضارته، ويطرح، على هذا الصعيد، نماذج تاريخية حول التجارب التي تعاملت أميركا، من خلالها، مع مختلف الشعوب والحضارات، بدءاً من أولى مواجهاتها مع السكان الأصليين لأميركا (الهنود)، وصولاً إلى مجابهتها العرب، في المرحلة الحالية.<br />
<br />
على مدى تسعة فصول، يرسم الكاتب السيرة التوسعية للولايات المتحدة، مشككاً في أصولها، متحدثاً عن قارة مسبوقة بشعوب كثيرة. ويتوغل عميقاً، في الفصل الثاني، في المأساة الهندية، مفصحاً عن حجم العذابات والقدرة المذهلة للمستوطنين البيض، في تلك الأثناء، على الاستئصال ومصادرة المجتمعات الأخرى، ويتناول، في الفصل الثالث، السجل الحافل بالانتهاكات، على مستوى العبودية والتمييز العنصري، ويناقش، في الفصول الأخرى، اسس الديموقراطية الأميركية، معتبراً انها تستند الى مصالح الشركات العملاقة وترسانات الأسلحة الضخمة، وصيادي الاسواق العالمية، ومفترسي البيئة.<br />
<br />
ويسأل المؤلف عمّن تبقى من &quot;الهنود الحمر&quot; في الولايات المتحدة اليوم؟ ويجيب عن ذلك بالقول، إنهم يعيشون في معازل نائية، على هامش التخلف والمرض والعوز، لينتقل الى الاستفسار عن مصير العرب، ويعبر عن خشيته، على هذا الصعيد، من أن يختار العرب منطق السلامة الخطير، على منطق المواجهة السليم، داعياً اياهم الى صوغ خطاب عقلاني مقنع وخطاب سياسي لا يشبه ابداً ماضيهم السحيق وحاضرهم المتعثر الواهن وانظمتهم السياسية المتخلفة، اخلاقياً وثقافياً واجتماعياً.<br />
<br />
يتضمن الكتاب الفصول الآتية: حضارات العالم في بلوغ أميركا؛ اخضاع الشعوب بدءاً من الهنود؛ العبودية والتمييز العنصري؛ اركان الديموقراطية الأميركية ـ جذور وانعكاسات؛ الحروب التوسعية الأولى ـ بداية نهج مستمر؛ الهيمنة السياسية والاقتصادية واستمرار التوسع الجغرافي؛ الهيمنة عبر العصابات والاستخبارات؛ اللوبي الصهيوني رهن التوسع الأميركي؛ أميركا بين هنود الأمس وعرب اليوم..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98457</guid>
		</item>
		<item>
			<title>النوم نعمة عظيمة .... نحمد الله عليها</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98452</link>
			<pubDate>Sat, 20 Jul 2013 23:05:04 GMT</pubDate>
			<description>(((((( قرأت لكم::: منقوووول للفائدة))))) 
هناك اعتقادات خاطئة حول النوم يجب توضيحها. 
يحتاج الشخص العادي من أربع إلى تسع ساعات للنوم كل 24 ساعة للشعور بالنشاط في اليوم التالي.  
وعلى كل الأحوال فإن عدد ساعات النوم التي يحتاج إليها الإنسان تختلف من شخص إلى آخر، فالكثيرون يعتقدون أنهم يحتاجون إلى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px">(((((( قرأت لكم::: منقوووول للفائدة)))))</span><br />
<span style="font-size:28px">هناك اعتقادات خاطئة حول النوم يجب توضيحها.</span><br />
<span style="font-size:28px">يحتاج الشخص العادي من أربع إلى تسع ساعات للنوم كل 24 ساعة للشعور بالنشاط في اليوم التالي. </span><br />
<span style="font-size:28px">وعلى كل الأحوال فإن عدد ساعات النوم التي يحتاج إليها الإنسان تختلف من شخص إلى آخر، فالكثيرون يعتقدون أنهم يحتاجون إلى ثماني ساعات نوم يوميًا، وأنه كلما زادوا من عدد ساعات النوم كان ذلك صحيًا أكثر، وهذا اعتقاد خاطئ. فعلى سبيل المثال إذا كنت تنام لمدة خمس ساعات فقط بالليل وتشعر بالنشاط في اليوم التالي فإنك لا تعاني مشكلات في النوم.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">البعض الآخر يعزو قصور أدائه وفشله في بعض الأمور الحياتية إلى النقص في النوم، مما يؤدي إلى الإفراط في التركيز على النوم، وهذا التركيز يمنع صاحبه من الحصول على نوم مريح بالليل ويدخله في دائرة مغلقة..... لذلك يجب التمييز بين قصور الأداء الناتج عن نقص النوم وقصور الأداء الناتج عن أمور أخرى، ......كزيادة الضغوط في العمل وعدم القدرة على التعامل مع زيادة التوتر وغيرها.</span><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-size:28px">وفيما يلي بعض النصائح لمن يواجهون مشكلات نقص النوم وذلك لتحسين نومهم (بعد استبعاد الأسباب العضوية): </span></b><br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.alnoum.com/Encyclopedia_Images/Sleep/tips%20for%20good%20sleep.jpg" border="0" alt="" /></span></b></div><ul><li><span style="font-size:28px">اخلد إلى السرير فقط عندما تشعر بالنعاس.</span></li>
<li><span style="font-size:28px">استخدم السرير للنوم فقط.</span></li>
<li><span style="font-size:28px">اقرأ ورد (دعاء) النوم كل ليلة.</span></li>
</ul><span style="font-size:28px">إذا شعرت بعدم القدرة على النوم، فانهض واذهب إلى غرفة أخرى ولا تعود لغرفة النوم إلى أن تشعر بالنعاس، عندها فقط عد إلى السرير. إذا لم تستطع النوم فغادر غرفة النوم مرة أخرى. الهدف من هذه العملية هو الربط ما بين السرير والنوم، </span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">ويجب الإدراك أن محاولة إجبار النفس على النوم عند عدم الشعور بالنعاس ينتج عنه الانزعاج والتذمر أكثر من كونه ينفع النوم. فاختصار الوقت في السرير يحسّن نومك، في حين أن الإفراط في الوقت في السرير ينتج عنه نوم متقطع.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">أعد الخطوة أعلاه كلما دعت الحاجة طوال الليل. قد تضطر خلال الليلة الأولى إلى النهوض من خمس إلى عشر مرات، أي أنك لن تنال قسطًا كافيًا من النوم. ولكن زيادة الحرمان من النوم في الليالي الأولى يسهل الاستغراق في النوم فيما بعد. وباستخدام الطريقة السابقة والالتزام بها، عادة ما يعود النوم إلى طبيعته خلال أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع، وقد أوضحت الدراسات العلمية فاعلية هذا الأسلوب في العلاج.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">استخدم ساعة المنبه واستيقظ في الوقت نفسه صباح كل يوم، بغض النظر عن عدد الساعات التي قد نمتها في الليل. حاول المحافظة على مواعيد نوم واستيقاظ منتظمة خلال أيام الأسبوع، وكذلك في عطلة نهاية الأسبوع.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">إذا كنت من الناس الذين تراودهم الأفكار والهواجس عندما يخلدون إلى النوم ولا تستطيع إيقاف تلك الأفكار، أو أنك تبدأ بالتفكير بجدول عمل اليوم التالي، فقد يكون الحل لك هو (وقت إزالة القلق)، وذلك بتحديد وقت ثابت كل يوم (نحو 30 دقيقة) وتصفية جميع الأمور المقلقة باستخدام ورقة وقلم. اتباع ذلك سوف يسمح لك بالذهاب إلى الفراش بفكر صافٍ ومستريح.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">تجنب إجبار نفسك على النوم، فالنوم لا يأتي بالقوة. بدلاً عن ذلك ركّز على عمل شيء هادئ يريح بالك كالقراءة أو مشاهدة التلفزيون أو آيات من القرآن وذلك لتشجيع الاسترخاء ومن ثم النوم. فالإنسان الذي يستمر في العمل حتى وقت نومه عادة ما يجد صعوبة في النوم لأن جسمه لم يأخذ حاجته من الاسترخاء الذي عادة ما يسبق النوم.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">الدراسات العلمية أثبتت أن الرياضيين ينامون بشكل أفضل من الذين لا يمارسون الرياضة، فالتمارين العادية قد تشجع على النوم. ووقت ممارسة الرياضة ذو أهمية قصوى بالنسبة إلى النوم، فبداية الدخول في النوم يصاحبها انخفاض في درجة حرارة الجسم، بينما الرياضة تزيد من درجة الحرارة الجسم؛ لذلك يفضل أن يكون التمرين الرياضي قبل وقت النوم على الأقل بثلاث إلى أربع ساعات. ومما يشجع النوم أيضًا قضاء 20 دقيقة في حمام ساخن قبل النوم بساعات قليلة (ساعتان إلى ثلاث ساعات).</span><br />
<br />
<b><span style="font-size:28px">جو غرفة النوم: </span></b><br />
<span style="font-size:28px">يؤثر جو غرفة النوم في النوم بدرجة كبيرة، فدرجة الحرارة المرتفعة أو المنخفضة تؤثر سلبًا في نوعية النوم، لذلك يجب تعديل درجة حرارة الغرفة لتكون مناسبة.</span><br />
<span style="font-size:28px">ينتج عن الضوضاء العالية المتقطعة نومٌ خفيف متقطع لا يساعد الجسم على استعادة نشاطه ولا يمنحه الفرصة للحصول على مراحل النوم العميق. يمكن التخلص من هذه الضوضاء بما يسمى &quot;الضوضاء البيضاء&quot; وهي أن يكون في الخلفية صوت ثابت الشدة ومتواصل كصوت مروحة أو جهاز التكييف.</span><br />
<span style="font-size:28px">كما أن الضوء القوي في غرفة النوم من العوامل التي تؤثر في النوم. لذلك يفضل أن يكون ضوء غرفة النوم خافتًا.</span><br />
<span style="font-size:28px">تجنب النظر المتكرر إلى ساعة المنبه، لأن ذلك قد يزيد التوتر ومن ثم الأرق، وتجنب استخدام الساعات التي تضيء بالليل.</span><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-size:28px">الطعام والشراب: </span></b><ul><li><span style="font-size:28px">يجب تجنب تناول الوجبات الغذائية الثقيلة قبل موعد النوم بنحو 3 إلى 4 ساعات، حيث إنه من الثابت أن تناول الوجبات الثقيلة في أي وقت من النهار يؤثر سلبًا في جودة النوم.</span></li>
<li><span style="font-size:28px">يمكن لوجبة خفيفة قبل موعد النوم أن تشجع النوم.</span></li>
<li><span style="font-size:28px">من نعم الإسلام أن حرّم تناول المشروبات الكحولية. فتناول الكحول قد يؤدي إلى النوم مبدئيًا؛ ولكنه من المثبت علميًا أن بداية تفاعل الجسم مع المادة الكحولية تؤدي إلى التقطع في النوم والأرق الشديد، كما أن المواد الكحولية تزيد من فرص الاختناق (الانقطاع في التنفس) أثناء النوم.</span></li>
<li><span style="font-size:28px">جميع أنواع المشروبات التي تحتوي على كافيين تؤثر سلبًا في النوم، خاصة إذا تم تناولها في فترة المساء أو قبل موعد النوم. وقد أثبتت الدراسات أن الكافيين يسبب الأرق حتى عند أولئك الذين يدّعون أنه لا يؤثر في نومهم.</span></li>
<li><span style="font-size:28px">كما أن النيكوتين هو أحد أنواع المنبهات، فتدخين السيجارة يؤدي إلى نوم متقطع.</span></li>
</ul><b>أ.د. أحمد سالم باهمام</b><br />
<b>كلية</b><b> الطب-جامعة الملك سعود</b><br />
<b>أستاذ واستشاري أمراض الصدر واضطرابات النوم</b><br />
<b>مدير المركز الجامعي لطب وأبحاث النوم </b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98452</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما اجمل العفو بين الناس .... خاصة برمضان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98449</link>
			<pubDate>Sat, 20 Jul 2013 19:10:48 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
ما أجمل العفو عند المقدرة ..... خاصة في الايام الفضيلة .... رمضان .... الاعياد ...  العشر من ذي الحجة .... 
العديد من السور القرأنية والاحاديث الشريفة تدعونا للتسامح والعفو وكظم الغيظ ومنها : 
 
قال تعالى {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ff8c00">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
ما أجمل العفو عند المقدرة ..... خاصة في الايام الفضيلة .... رمضان .... الاعياد ...  العشر من ذي الحجة ....</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ff8c00">العديد من السور القرأنية والاحاديث الشريفة تدعونا للتسامح والعفو وكظم الغيظ ومنها :<br />
<br />
قال تعالى {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}(199) سورة الأعراف<br />
<br />
قال تعالى {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (22)سورة النور<br />
<br />
قال تعالى {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} (134) سورة آل عمران<br />
<br />
قال تعالى {وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ }(43)سورة الشورى.<br />
<br />
قال تعالى { ولا تستوى الحسنة ولا السيئة ادفع بالتى هِى أحسن فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم } 34 سورة فصلت .<br />
<br />
ومن الاحاديث الشريفة<br />
<br />
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند<br />
<br />
الغضب) متفق عليه.<br />
<br />
- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادماً، إلا أن يجاهد في سبيل<br />
<br />
الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى فينتقم لله تعالى. رواه مسلم.<br />
<br />
إنالاسلام هو دين الصفح، والعفو عن الإساءة والأذى، والحلم وترك الغضب والانتصار على النفس والكبر..</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family:simplified arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ff8c00"><br />
(اخي  و اختي) استبدل  الغضب بالعفوا والحلم والاحسان.... حتى نستطيع يوما ما ان نكون المجتمع المثالى الاسلامى الفاضل<br />
<br />
</span></span></span></b><div align="center"> <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">بالتصرف للفائدة </span></span></div><span style="font-size:20px"><span style="color:darkred"><br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98449</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طالب يعرب كلمة سوريا إعـــرابـــاً تدمع له العين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98438</link>
			<pubDate>Fri, 19 Jul 2013 01:52:54 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[طالب يعرب كلمة سوريا إعـــرابـــاً تدمع له العين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
قال الأستاذ للتلميذ... قف وأعرب يا ولدي: 
&quot;عشق المغترب تراب سوريا &quot; 
 
وقف الطالب و قال: 
عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية، 
المغترب : فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة في طريق تحقيق الأمل، 
و صمته هو أعنف...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">طالب يعرب كلمة سوريا إعـــرابـــاً تدمع له العين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
قال الأستاذ للتلميذ... قف وأعرب يا ولدي:<br />
&quot;عشق المغترب تراب سوريا &quot;<br />
<br />
وقف الطالب و قال:<br />
عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية،<br />
المغترب : فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة في طريق تحقيق الأمل،<br />
و صمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها،<br />
تراب : مفعول به مغصوب وعلامة<br />
غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا و القتلى، و و و<br />
سوريا : مضافة إلى تراب مجرورة بما ذكرت من إعراب تراب سابقا.<br />
قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو و قانون اللغة؟!<br />
يا ولدي إليك محاولة أخرى...<br />
<br />
&quot;صحت الأمة من غفلتها&quot; أعرب...<br />
قال التلميذ...<br />
صحت: فعل ماضي ولىّ.... على أمل أن يعود.<br />
والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.<br />
الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه<br />
يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة. <br />
من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.<br />
غفلتها: اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره،<br />
والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة،<br />
مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة..<br />
قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟<br />
<br />
قال التلميذ: لا يا أستاذي...<br />
لم أنسى... لكنها أمتي ...<br />
نسيت عز الإيمان، و هجرت هدي القرآن...<br />
صمتت باسم السلام، و عاهدت بالاستسلام...<br />
دفنت رأسها في قبر الغرب والغربان، و خانت عهد الفرقان...<br />
معذرة حقاً أستاذي ..<br />
فسؤالك حرك أشجاني ... ألهب منّي وجداني،<br />
معذرة يا أستاذي ...<br />
فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني، و تهد كياني...<br />
و تحطم صمتي، مع رغبتي في حفظ لساني...<br />
عفواً أستاذي...<br />
كان الله في عَونِهِم..؟<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98438</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحوار.. لغة السلام</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98423</link>
			<pubDate>Tue, 16 Jul 2013 20:00:41 GMT</pubDate>
			<description>مهم جدا أن نفرق بين التشاور والتحاور. التشاور عادة يكون في الأمور المتفق عليها بين الأطراف. أو يكون في حال اتفاق الأطراف على توجه معين، وبالتالي هم يريدون فقط التشاور فيما هو أنسب بين عدة خيارات. أما مسألة التحاور فهي غالبا في نقاش أمور مختلف عليها أصلا، أو في أمور يختلف أطراف المتحاورين في رؤيتهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[مهم جدا أن نفرق بين التشاور والتحاور. التشاور عادة يكون في الأمور المتفق عليها بين الأطراف. أو يكون في حال اتفاق الأطراف على توجه معين، وبالتالي هم يريدون فقط التشاور فيما هو أنسب بين عدة خيارات. أما مسألة التحاور فهي غالبا في نقاش أمور مختلف عليها أصلا، أو في أمور يختلف أطراف المتحاورين في رؤيتهم أو توجههم الفكري. ومن أهم المهمات معرفة كيفية التحاور في حال الاختلاف وكيفية التشاور في حال الاتفاق.<br />
حينما يغيب أدب الحوار عن الحوار ويحضر بدلا عنه الزعيق والشجار، وتنقلب القضية إلى إملاءات وإقصاءات وشخصنة وتعال من طرف أو عدة أطراف أو وصاية مفروضة فإن الحالة هنا تكون مرفوضة، وذلك لكونها لا ترتقي إلى أدب الحوار، بل تصبح المسألة حكما مسبقا من الطرف الأشرس.<br />
إن النتيجة المسبقة لهذه الأشكال الحوارية المفتقدة للمصداقية والمسؤولية، والغائب عنها أصول وقواعد الاحترام الشخصي والفكري مؤداها إلى الفشل الذريع وربما أضافت أبعادا جديدة للقضية ذاتها محل الحوار. ومن البدهي جدا أن يكون الحوار في جو يتسع لحرية الرأي، لأنه يكون في قضايا مختلفة، بعكس التشاور الذي يكون في قضايا مؤتلفة. ومن أسباب نجاح الحوار حضور الطرف الآخر أو من يمثله حقيقة وليس ادعاء، وأن يهيئ له كافة الجوانب المتعلقة باحترامه الشخصي والفكري دون اتهامات غير مستندة أو تجريح شخصي، وكذلك حفظ الموضوعية في الحوار بجو من الهدوء، حيث إن &quot;الصراخ ليس وجهة نظر&quot;، كما يشير بذلك المثل الإنجليزي، حيث إن الدعوى الواهنة لا يقويها الضجيج، والكلام غير المنطقي لا يمكن للصوت العالي أن يدبجة بديباجة القبول.<br />
وإذا كان الهدف ليس الترويج للشخص أو انتقاصا من الآخر أو تسويقا دعائيا فجا، وفيه من العقلانية والتسامح والمصداقية، فمن المتوقع حينها نجاح الحوار أو على الأقل البحث عن نقاط الالتقاء لغرض السعي لتنمية التفاهم المتبادل بين أطراف الحوار. ومن بدهيات نجاح الحوار أن تطلب من نفسك ما تطلبه لنفسك. بمعنى أن تعامل الآخر بما تحب أن يعاملك به من حسن الإصغاء وحسن الرد وحفظ النفس واللسان وحسن البيان والتحلي بالذكاء العاطفي أو ما يسمى إدارة الانفعالات، وغاية سمو النفس التجمل بالقدرة على التراجع والإقرار بالخطأ، والأسمى من ذلك الدفاع عن حقوق المخالف الشخصية والفكرية. <br />
إن &quot;اختلاف الرأي صوت الحرية&quot;.. وهي ظاهرة صحية تدل على التعددية الثقافية والفكرية التي تواكب المد العصري، والتي من حقها أن تعبر عن نفسها في عصر ارتفاع سقف الشفافية واحترام الآخر والسماوات المفتوحة. وذلك مما يدعونا جميعا لاحترام وتقدير حق الحرية في التعبير والاختلاف والاعتقاد وكذلك الاختيار وحق الشراكة في اتخاذ القرار، حيث إن الاختلاف من طبيعة الحياة وطابع الكون. ومن هنا تتعدد الأشكال واللغات والألوان، وتتمايز الفصول والأصول، وتتعدد المعالم الطبيعية والبشرية، وتختلف الأجناس والشعوب والمعارف والثقافات، الأمر الذي يدفع حركة الحياة للتفاعل من أجل التكامل للنمو والتقدم والاستمرارية. <br />
والإطار الوحيد الذي ينظم الحياة هو الائتلاف رغم الاختلاف، وبين أضلاعه تنتظم كافة العناصر المتباينة بهيئة التفاعل والتكامل، مما يجعل من تعدد الألوان لوحة تشكيلية رائعة، ومما يجعل من تعدد الأصوات سيمفونية متناغمة. <br />
والحوار متواصل وبلا توقف بين الأطياف المختلفة كجزء من تكوين الطبيعة، رغم تعدد لغة الحوار. فلغة الكلمات في الحوار الفكري والسياسي، ولغة الضرب في المشاجرة، ولغة الحوار بالحديد والنار في الحروب. وحين تتوقف لغة الحوار الأولى بالكلمات، تنتقل إلى اللغة الثانية وهي الاعتداء بالضرب ثم إلى اللغة الثالثة وهي الحوار بالطلقات النارية. وحيث إن لغة السلام هي لغة الشعوب على منأى من سماسرة الحروب الفكرية والميدانية، فإن الحوار هو الحل الوحيد لرفع الجهل الشائك بأنفسنا والجهل بالآخر -شريك الوطن- بعيدا عن صدام الإيديولوجيات والثقافات والحضارات المختلفة.<br />
<br />
فهد الأحمري<br />
نقلآ عن الوطن أون لاين]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساعد وطني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98423</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رئيس بلدية لمدينة مشهورة بالغباء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98421</link>
			<pubDate>Mon, 15 Jul 2013 16:11:01 GMT</pubDate>
			<description>رئيس بلدية لمدينة مشهورة بالغباء..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كان في مدينة يمتاز أهلها بالغباء 
حيث في احد الايام اصبح واحد من 
اهل هذه المدينة مدير البلدية فيها.. 
 
فقام بجولة ميدانية في المدينة 
فرأى رجل واقف في أطراف المدينة 
فسأل ما بال هذا الرجل واقف هناك</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">رئيس بلدية لمدينة مشهورة بالغباء..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
كان في مدينة يمتاز أهلها بالغباء<br />
حيث في احد الايام اصبح واحد من<br />
اهل هذه المدينة مدير البلدية فيها..<br />
<br />
فقام بجولة ميدانية في المدينة<br />
فرأى رجل واقف في أطراف المدينة<br />
فسأل ما بال هذا الرجل واقف هناك<br />
فقالت الحاشية له ان هناك حفرة عميقة<br />
والذي يقع فيها ينكسر ولا يستطيع الخروج<br />
فأمر مدير البلدية الذي كان قبلك بان يقف شخص<br />
هناك واذا وقع احد بالحفرة يرفعه ويأخذه<br />
الى المستشفى..؟<br />
<br />
فقال مدير البلدية الجديد<br />
هذا خطأ فأمر بأن تصرف سيارة أسعاف<br />
وتقف بجانب الحفرة لغرض السرعة في<br />
النقل الى المستشفى..؟<br />
<br />
وبعد فترة استبدل هذا<br />
رئيس البلدية بآخر ايضا من المدينة وكالعادة عند<br />
قيامه بجولة تفقدية رأى سيارة الاسعاف<br />
تقف في أطراف المدينة فسأل عنها فقصوا<br />
له الحكاية من البداية فقال هذا خطأ<br />
تبنى مستشفى بالقرب من هذه الحفرة<br />
حتى لايتاخر الذي يقع في الحفرة ويموت..؟؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98421</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا يكن حبك كلفـاً ، ولا بغضـك تـلفـاً..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98302</link>
			<pubDate>Sat, 13 Jul 2013 16:14:30 GMT</pubDate>
			<description>لا يكن حبك كلفـاً ، ولا بغضـك تـلفـاً..؟؟ 
 
امل شطنان الجبوري 
 
من خلال ما نشاهده على الطبيعة او من خلال التلفاز والصحف من بذخ وتبذير في المجتمعات العربية ( دول الخليج خاصة ) جعلنا نصاب بالغثيان وخاصة اذا علمنا ان هناك الملايين من العرب ومن المسلمين الذين يعانون الموت الجوع والحرمان والبرد والعطش...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لا يكن حبك كلفـاً ، ولا بغضـك تـلفـاً..؟؟<br />
<br />
امل شطنان الجبوري<br />
<br />
من خلال ما نشاهده على الطبيعة او من خلال التلفاز والصحف من بذخ وتبذير في المجتمعات العربية ( دول الخليج خاصة ) جعلنا نصاب بالغثيان وخاصة اذا علمنا ان هناك الملايين من العرب ومن المسلمين الذين يعانون الموت الجوع والحرمان والبرد والعطش والقتل من اجل الكلأ او غيرها من الامور التي تجعلهم يختلفون من اجل ( لقمة العيش ) وخاصة في فلسطين و الصومال وموريتانيا والسودان وجيبوتي والكثير من الدول الافريقية المسلمة..... وحتى في بعض الدول العربية النامية توجد معاناة في المأكل والملبس والماء في الاردن ومصر وسوريا والعراق واليمن والجزائر والمغرب ...!!!! وهؤلاء العرب هم اولى بتلك الامول التي تسرف بغير وجه حق من خلال اقامة المشاريع الزراعية والمائية والصناعية والتعليمية والتي تساهم في تطور تلك الدول وبنفس الوقت تعود بالفائدة المالية والمادية لتلك الدول المساهمة بالمال والدعم المتنوع للاشقاءالعرب او في الدول الاسلامية .....وقبل فترة نشرت اغلب وسائل الاعلام العالمية خبرالثري السوري الذي يعيش في لندن وقد سرف 100ألف دولار على زواج ابنته ..؟؟ بينما الشعب السوري حاليا يعاني من القتل والموت ومن الجوع والعطش ...!!!! وكذلك حال بعض الاثرياء(ساسة العراق الجدد ) الذين اشتروا عشرات القصور بمبالغ خيالية وكلها من مال الشعب العراقي الذي تم سرقته في عز النهار ..؟ بينما قرأنا عن التاجر الامارتي الذي اشترى نمرة سيارة ب 270الف دولار واخر يشترى الناقه بـ20 مليون ريال وهكذا من امور يضحك حتى السفهاء عليها ..!!!! وفي غمرة ما يعانيه العالم من ارتفاع حاد في أسعار المواد الاستهلاكية والاحتياجات.. على اختلاف درجاتهم .. هناك من المواطنين من يرسم صورة مؤذية من صور الإسراف المنافية تماما لمسؤوليتنا الاجتماعية والعقائدية والأخلاقية إزاء شكر النعم التي من الله بها علينا.<br />
<br />
ومن ذلك ما يقوم به منظمو الحفلات والأعراس والولائم من إهدار متعمد للأرزواللحوم والفواكه على وجه لا يقبل إلا التأسي على استفحال مثل هذا السلوكيات.<br />
<br />
فقد شهدت قصور الأفراح (في اغلب الدول العربية والخليجية خاصة ) في الآونة الأخيرة تزايدا في طلب الذبائح والمغالاة في الولائم التي تتمم طقوس احتفالات الأعراس(دول الخليج ) بلغ حد مثيرالحفيظة المتبصرين والورعين.. وهو ما أيقض الجمعيات الخيرية في الداخل للمطالبة بوضع حد لمثل هذه التصرفات بل والمعاقبة عليها.<br />
<br />
إن المال من نعم الله على العباد، وهو نوع من أنواع الزينة في هذه الحياة الدنيا: (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ..<br />
<br />
ومن صورإضاعة المال الإسراف ، والإسراف في اللغة هو مجاوزة الحد ،ويعرفه الجرجاني بأنه مجاوزة الحد في النفقة. والإسراف كما يكون من الغني فإنه يكون من الفقير ، ولهذا قال سفيان الثوري رضي الله عنه: &quot;ما أنفقت في غير طاعة الله فهو سرف، وإن كان قليلاً&quot;، وكذا قال ابن عباس رضي الله عنه: &quot;من أنفق درهماً في غير حقه فهوسرف.<br />
<br />
والاسراف هو ما أنفق من غير طاعة..أو التبذير، ومجاوزة الحد . واصطلاحا : هو مجاوزة حد الاعتدال في الطعام، والشراب، واللباس، والسكنى، ونحو ذلك من الغرائز الكامنة في النفس البشرية………وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً) (الكهف:46) .<br />
<br />
ولا شك أن المال ضروري لقيام حياة الناس في مصالحهم ومعاشهم ، والعقلاء من الناس يعلمون هذه الحقيقة ، ولهذا تراهم لا يبددون أموالهم فيما لا يجدي نفعا في دنياهم أو أخراهم.<br />
<br />
وكما أمر الله تعالى أن يكتسب العباد أموالهم من حلال طيب كما في قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً) (البقرة: منالآية168).<br />
<br />
فإنه نهاهم عن إضاعة المال وإعطائه السفهاء فتفوت بذلك مصالح كثيرة ويكونالفقر والحاجة : ( وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُلَكُمْ قِيَاماً) (النساء: من الآية 5 ).وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله : &quot; إن الله كره لكم ثلاثا &quot;، ذكر منها &quot;إضاعة المال&quot;.<br />
<br />
من أجل ذلك حرم الله الاعتداء على الأموال بأي صورة من الصور فقال عز وجل : ( وَلاتَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْأِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (البقرة:188) .<br />
<br />
كما حرم السرقة ووضع حدا للسارق يقام عليه بعد ثبوت ارتكابه السرقة : ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌحَكِيمٌ ). (المائدة:38).<br />
<br />
إلى غير ذلك من الأدلة الكثيرة التي تحرم الاعتداء على الأموال وإضاعتها.&quot;.<br />
<br />
وقال المناوي : التبذير : تفريق المال على غير وجه الإسراف ، وأصله إلقاء البذر وطرحه فاستعير لكل مضيع لماله، فتبذير البذر تفريق في الظاهر لمن لا يعرف مآل ما يلقيه .<br />
<br />
ونقل القرطبي عن الإمام الشافعي - رحمه الله - قوله : التبذير : إنفاق في غير حقه ، ولا تبذير فيعمل الخير .<br />
<br />
وروي عن الإمام مالك - رضي الله عنه - قوله : التبذير : هو أخذ المال من حقه ووضعه في غير حقه .<br />
<br />
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : &quot; كان رجل يسرف على نفسه ، فلما حضره الموت قال لبنيه : إذا أنا مُتُّ فاحرقوني ثم اطحنوني ، ثم ذروني في الريح ، فوالله لئن قدر الله علي ليعذبنّي عذابا ما عذبه أحدا ، فلما مات فعل به ذلك ، فأمر الله الأرض فقال :اجمعي ما فيك منه ففعلت ، فإذا هو قائم ، فقال : ما حملك على ما صنعت ؟ قال : يا رب خشيتك . فغفر له &quot; ) رواه البخاري واللفظ له . ومسلم .<br />
<br />
وقال أنس بن مالك - رضي الله عنه - أنه قال : أتى رجل من بني تميم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ؛ إني ذو مال كثير وذو أهل ومال وحاضرة ، فأخبرني كيف أصنع وكيف أنفق ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم &quot; تخرج الزكاة من مالك فإنها طهرة تطهرك ، وتصل أقرباءك وتعرف حق المسكين والجار والسائل &quot; فقال يارسول الله ؛ أقلل لي . فقال : &quot; آت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذرتبذيرا &quot; فقال : يا رسول الله إذا أديت الزكاة إلى رسولك فقد برئت منها إلى الله ورسوله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : &quot; نعم إذا أديتها إلى رسولي فقد برئت منها ، فلك أجرها وإثمها على من بدلها &quot; ) رواه اليهثمي في المجمع وقال :رواه أحمد في المسند وهو فيه ( 3/136) والطبراني في الأسط ورجاله رجال الصحيح …….<br />
<br />
ومن أسباب الإسراف:<br />
<br />
للإسراف والتبذير أسباب وبواعث توقع فيه، وتؤدي إليه، ونذكر منها: <br />
<br />
1 - جهل المسرف بتعاليم الدين الذي ينهى عن الإسراف بشتى صوره ، فعاقبة المسرف في الدنيا الحسرة والندامة (ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسوراً) وفي الآخرة العقاب الأليم والعذاب الشديد (وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم إنهم كانوا قبل ذلك مترفين).. ومن نتيجة جهل المسرف بتعاليم الدين مجاوزة الحد في تناول المباحات، فإن هذا من شأنه أن يؤدي إلى السمنة وضخامة البدن وسيطرة الشهوات، وبالتالي الكسل والتراخي، مما يؤدي به إلى الإسراف. <br />
<br />
جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوله: &quot;إياكم والبطنة في الطعام والشراب، فإنها مفسدة للجسد، مورثة للسقم، مكسلة عن الصلاة، وعليكم بالقصد فيهما، فإنه أصلح للجسد، وأبعد منالسرف..&quot;.<br />
<br />
2- النشأة الأولى: فقد يكون السبب في الإسراف إنما هي النشأة الأولى، أي الحياة الأولى، ذلك أن الفرد قد ينشأ في أسرة حالها الإسراف والبذخ، فما يكون منه سوى الاقتداء والتأسي،وصدق من قال:<br />
<br />
وينشأ ناشىء الفتيان فينا على ما كان عوده أبوه<br />
<br />
3- الغفلة عن طبيعة الحياة الدنيا وقد يكون السبب في الإسراف إنما هو الغفلة عن طبيعة الحياة الدنيا وما ينبغي أنتكون، ذلك أن طبيعة الحياة الدنيا أنها لا تثبت ولا تستقر على حال واحدة. والواجب يقتضي أن نضع النعمة في موضعها، وندخر ما يفيض عن حاجتنا الضرورية اليوم من مال وصحة إلى وقت آخر.<br />
<br />
4 - السعة بعد الضيق أو اليسر بعد العسر، ذلك أن كثيراً من الناس قد يعيشون في ضيق أو حرمان أو شدة أو عسر، فإذا هم صابرون محتسبون، وقد يحدث أن تتبدل الأحوال فتكون السعة بعد الضيق، أو اليسر بعد العسر، وحينئذ يصعب على هذا الصنف من الناس التوسط أو الاعتدال فينقلب على النقيض تماماً، فيكون الإسراف والتبذير.<br />
<br />
5- صحبة المسرفين: وقد يكون السبب في الإسراف إنما هي صحبة المسرفين ومخالطتهم، ذلك أن الإنسان غالباً ما يتخلق بأخلاق صاحبه وخليله، إذ أن المرء كما قال صلى الله عليه وسلم: &quot;على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل&quot;.<br />
<br />
6- حب الظهور والتباهي: وقد يكون الإسراف سببه حب الشهرة والتباهي أمام الناس رياء وسمعة والتعالي عليهم، فيظهر لهم أنه سخي وجواد، فينال ثناءهم ومدحهم، لذا ينفق أمواله في كل حين وبأي حال، ولا يهمه أنه أضاع أمواله وارتكب ما حرم الله.<br />
<br />
7- المحاكاة والتقليد: وقد يكون سبب الإسراف محاكاة الغير وتقليدهم حتى لا يوصف بالبخل، فينفق أمواله كيفما كان من غير تبصر أو نظر في العاقبة التي سينتهي إليها.<br />
<br />
من صورالإسراف في واقعنا<br />
<br />
هناك صور كثيرة في دنيا الناس حين يراها العبد بمنظار الشرع يراها إسرافا وتبذيرا وتجاوزا للحدود ، قد أشار أبو الحسن الماوردي رحمه الله إلى كثير منها حين قال[IMG]http://****.com/vb/images/smilies/frown.gif[/IMG] من التبذير أن ينفق ماله فيما لا يجدي عليه نفعاً في دنياه ولا يكسبه أجراً في أخراه، بل يكسبه في دنياه ذماً ويحمل إلى آخرته إثماً كإنفاقه في المحرمات وشرب الخمر وإتيان الفواحش وإعطائه السفهاء من المغنين والملهين والمساخر والمضحكين، ومن التبذير أن يشغل المال بفضول الدور التي لا يحتاج إليها وعساه لا يسكنها أو يبنيها لأعدائه ولخراب الدهر الذي هو قاتله وسالبه، ومن التبذير أن يجعل المال في الفُرش الوثيرة والأواني الكثيرة الفضية والذهبية التي تقل أيامه ولا تتسع للارتفاق بها..&quot; ثم يقول: &quot;وكل ما أنفقه الإنسان ما يكسبه عند الله أجراً ويرفع له إليه منزلة، أو يكسب عند العقلاء وأهل التمييز حمداً فهو جود وليس بتبذير وإن عظم وكثر. وكل ما أنفقه في معصية الله التي تكسبه عند الله إثماً وعند العقلاء ذماً فهو تبذير وإن قلّ...).<br />
<br />
فإنفاق المال على الدخان والمخدرات والمسكرات من أعظم صور الإسراف والتبذير ، وإنفاقه في فضول الطعام والشراب بل ورمي الطعام والشراب في القمامة من صور الإسراف والتبذير ، والعجيب أن بعض الدول الإسلامية تبلغ نسبة فضلات الأطعمة الملقاة في القمامة فيها 45% ، أليس هذا إسرافا وتبذيرا؟!.<br />
<br />
ثم إن من صور الإسراف والتبذير متابعة الموضة والانشغال بجنون الأزياء والاستجابة لضغوط الحملات الإعلامية الصاخبة التي تحمل كثيرا من متابعيها على شراء ما لا يحتاجون.<br />
<br />
وبالجملة فإن صورالإسراف والتبذير كثيرة ، نسأل الله أن يقينا والمسلمين شرها ، وأن يجنبنا جميعا كل مكروه وسوء، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.<br />
<br />
وزاد الطين بله ان الاثرياء العرب نقلوا نشاطهم التبذيري الى الاسواق الغربية حيث يذهبون الى المصايف والمجعات التجارية في اوربا وامريكا وفيها تحدث عمليات الاسراف والتبذير بدون وجه حق ودون رادع يقول لهم ( كفى ) متناسين ان لهم اشقاء يعانون من الحرمان والجوع في بعض الدول العربية او حتى في الدول التي يعيشون فيها ...لذلك رجال الدين والفكر والقلم عليهم مسؤولية كبرى في توعية الناس عن مساؤى التبذير والاسراف لانها بالمحصلة تؤثر على المجتمع العربي عامة ....<br />
<br />
الدكتوره امل شطنان الجبوري. كاتبة واعلامية / امريكا..؟<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98302</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث لم ينشر مع صدام حسين بعد اعتقاله مباشرة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98301</link>
			<pubDate>Sat, 13 Jul 2013 15:46:56 GMT</pubDate>
			<description>حديث لم ينشر مع صدام حسين بعد اعتقاله مباشرة..؟؟ 
 
السلام عليكم 
روى الدكتور عدنان الباجه جي وزير الخارجية العراقي الأسبق وعضو مجلس الحكم الانتقالي الحالي لمقربيه تفاصيل اللقاء الذي أجراه أعضاء مجلس الحكم مع الرئيس المخلوع صدام حسين في الأسر والحوار الذي تم بينهم وبينه وتخلله العديد من المواقف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حديث لم ينشر مع صدام حسين بعد اعتقاله مباشرة..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
روى الدكتور عدنان الباجه جي وزير الخارجية العراقي الأسبق وعضو مجلس الحكم الانتقالي الحالي لمقربيه تفاصيل اللقاء الذي أجراه أعضاء مجلس الحكم مع الرئيس المخلوع صدام حسين في الأسر والحوار الذي تم بينهم وبينه وتخلله العديد من المواقف والمشادات الكلامية التي كادت أن تصل إلى الاشتباك بالأيدي.<br />
<br />
والقصة كما يرويها الدكتور الباجه جي جاءت ضمن السيناريو التالي:<br />
كان صدام مستلقياً على أريكة محاطة بالمقاعد وقد همّ بتعديل استلقائه لدى مشاهدتهم وبتثاقل كبير وبدا متعباً للغاية وكأنه نهض للتو من نوم عميق رد علينا السلام بشيء من التثاقل بمستوى الصدمة التي ألمت به واستدار برأسه نحو الدكتور عدنان الباجه جي وقال له: <br />
&quot;كيف سمحت لنفسك وأنت السياسي البارع ووزير الخارجية اللامع أن تعمل مع هكذا أناس جهلاء في عالم السياسة لا يعرفون شيئاً سوى المصالح الذاتية والفوائد المالية&quot;؟!<br />
<br />
وقد أجابه الباجه جي بدبلوماسية متخلصاً من جوابه المحرج أمام زملائه في مجلس الحكم واكتفى بالابتسام ولم يجرحه بل تعجب من إرادته وعنفوان كبريائه كما سردها لمقربيه!!<br />
غير أن موفق الربيعي حاول استفزازه بقوله:<br />
لماذا لم تنتحر؟ <br />
كما ادعيت ووعدت بذلك؟<br />
أجابه صدام بكل استرخاء وبلغة تنم عن الاستهزاء واللامبالاة.<br />
<br />
قال لعضو مجلس الحكم:<br />
وتسألني لماذا لم تنتحر؟؟<br />
ألا تعرف كيف تم اعتقالي ألا ترى بأني لا أقوى على الحركة وأني لم أزل أعاني من تأثير المخدر أفهم السياسة ولعبتها الكبرى وهذه ليست وليمة تقيمها<br />
&quot;للموساد&quot; بشقتك بلندن أيها الدكتور فصدام لا يهاب الموت،<br />
والكلام لصدام، والتاريخ سوف يؤكد هذا الأمر أنا أعرف أنكم لن تخبروا الشعب بهذا الحديث وحقيقة ما جرى.<br />
واستطرد صدام يقول لكن التاريخ لا يحجب بغربال. <br />
كما الشمس يا مجلس (...)..؟؟<br />
ويقول المصدر إن صدام تجاهل الربيعي واكتفى بالأجوبة السالفة<br />
بشكل أدهش جميع الحاضرين.<br />
<br />
ويقول المصدر إن الدكتور أحمد الجلبي خاطب صدام:<br />
كان بودنا أن تقول لنا لماذا دخلت الكويت؟؟ <br />
تنفس صدام بقوة ثم أجابه:<br />
جميع الدلائل تشير ومنها الملكية وغير الملكية تؤكد عراقية الكويت<br />
وحتى عبدالكريم قاسم أراد أن يفعلها قبلي عندما أحال حاكم الكويت <br />
على التقاعد وقال إن الكويت قضاء تابع لمحافظة البصرة!!<br />
<br />
وأكد صدام لمحاوريه أن الكويت ستبقى عراقية رغم أنف الجميع(!!)..؟<br />
والأجيال العراقية القادمة لن تدعها الا وهي عراقية خالصة ..؟<br />
أما ما يقال هنا وهناك فهي مجرد مقتضيات لواقع حال تمر به جميع دول المنطقة<br />
وأما الحقيقة فهي موجودة ويعرفها الجميع وأنت من ضمنهم &quot;يا جلبي&quot;!!<br />
<br />
ثم أردف صدام بقوله:<br />
أنا أعرف ما تريدون قوله إذا كنتم تعتقدون بأني نادم فأنتم واهمون صدام لا يندم على شيء لقد كان بإمكاني الحفاظ على كل هذا المجد وهذا البناء الذي أنتم فيه ولكنني صاحب مبدأ ربما أكون مخطئاً ولكن مبدئي الذي آمنت به وسرت عليه ويبقى التاريخ وحده من يعطي لكل ذي حق حقه!!<br />
<br />
الحكم فيه كل شيء - والكلام لصدام -<br />
فيه المساوىء وفيه الايجابيات، ودعوني أخبركم بشيء الذين يصفقون لكم اليوم هم ذاتهم الذين صفقوا لي بالأمس..؟<br />
هكذا هي الشعوب دائماً لها الموجود في الساحة ويبقى عليكم الإدراك<br />
بأن صدام لا يخشى الموت ولا يخشى ما سيحدث له أبداً..<br />
وهذا الأمر لا تعرفونه جيداً.. <br />
وقال صدام مؤكداً لمجلس الحكم:<br />
أنتم يا مجلس الحكم ستدفعون ثمن غضبته الكبيرة إنه شعب يريد كل شيء<br />
ومن اللاشيء ولن يصبر عليكم طويلاً.<br />
<br />
هذا حديث مجتزأ من حوار طويل وفي نهاية الحوار قال له موفق الربيعي:<br />
لعنك الله في الدنيا والآخرة يا صدام.<br />
فأجابه صدام بعصبية:<br />
اخرج من هنا يا ابن (...) يا (...) (يا...)..؟؟<br />
وهم للاشتباك به ولكنه أسرع إلى الخروج..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98301</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تصليح العقول</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98292</link>
			<pubDate>Thu, 11 Jul 2013 23:21:57 GMT</pubDate>
			<description>العيش الهنى لايحدث الا براحة البال وبسلامة الفكر من شوائباً تصيبه من لغط الدنيا ومافيها من عقبات وصعاب يستحال تخطيه . 
لقد حدث الأنقسام السيكلوجي الفيزياء عندما أستوطن كل عالماً بقانون ينفرد فيه وبخصائصه وأحدثوا لنا مواداً علميه نستفيد منها مثل الذره وقانون نيوتاً وغيرها من القوانين الرائعه بعلم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[العيش الهنى لايحدث الا براحة البال وبسلامة الفكر من شوائباً تصيبه من لغط الدنيا ومافيها من عقبات وصعاب يستحال تخطيه .<br />
لقد حدث الأنقسام السيكلوجي الفيزياء عندما أستوطن كل عالماً بقانون ينفرد فيه وبخصائصه وأحدثوا لنا مواداً علميه نستفيد منها مثل الذره وقانون نيوتاً وغيرها من القوانين الرائعه بعلم الفيزياء ولو يعلمون عن زمننا هذا لاحدثوا قانون الموازنه العقليه مع الجسد حيث يكون العقل مبرمج على لغة الجسد بكل خوافيها وسيكلوجيتها العامه .<br />
فعندما يتكدر العقل يبدء الجسد بمهمة تهديته والسيطره عليه من الناحيه الفكريه وهي لغة جسديه لم نعلم عنها سوا الحركات التي نحدثها .<br />
ما أعظم تصوير الله لنا وما أعظم خلقنا .<br />
ولكن لقد حدثة تطورات كبيره حيث أصبح هناك عامه لايعون مايقولون عقولهم أصبحت في وضع الصمت والأنشقاق العقلي والفكري والتدهور الجسدي يصيغون ويتحدثون ويتأصلون وكلاً يعرف ماضيهم الئليم وما أحدثوه من وسوسه عقليه فكريه . هو منهجهم بالحياه التخريب لكي نكون نحن المسيطرون .<br />
أصبح داء العظمه لغه تحتوي عقولهم ونمطهم الذي يتصنعونه بسبب فلسفه عقليه توحي بتأرجح المزمن حيث لا إلى هنا والا إلى هنا .<br />
لو علم علماء الفيزياء والكيمياء لاصنعوا لهم تركيبه وعلم يوافق عقولهم المتدنيه بالتفكير والمتعجرف من زمن قديم .<br />
لو علم أهل الحاسوب لاحدثوا علم الفرمته في عقولهم حتى تصبح خاليه من الفيروسات التي نشبت ومازالت عالقه في أذهانهم ولم يتم فرمتتها لانه أحدثة فجوه كبيره في عقولهم ولاييتطيع السيطره عليها .<br />
يمكن أن نقدم لهم جلسات كهرومغناطيسيه لعل عقولهم تعود لسابق عهدها وتصلح وهذا بأمر الله عزوجل أصلحها.<br />
لقد تقدم العلم وبدء العلماء بحداث قوانين جديده وأفكار تواكب العصر والعولمه وهم كما بدء لم يتغيروا لم يطرأ على عقولهم وأجسادهم أي تطور يرأ سوا أنهم يتجولون في سراديبهم يمنتاً ويسره ولا يدرون بما يشغلون الناس .<br />
تجولوا بأقسام الطب النفسي وذهبوا لدور والمصحات وتسلطوا على المجتمعات والان يتمتمون في خارج المجتمع لمجتمعات بعيده عنهم وكأنهم صناع التاريخ هم بعيدين كل البعد عنه .<br />
كما قيل سابقاً صندقجيه في سوق البرتقال مع كمية من الخضار ولكن المتعفنه منها التي أخرجت حتى لاتعفن باقي الخضار الطيب ثمره .<br />
لقد عاشوا على التمادي وبدء يأصولون بأنساب الرجال وليسوا هم منهم ويصوغون التحارير المبروزه بأصالتهم وهل هناك شكاً بذلك ؟<br />
أن الديدومه التي يعيشونها أصبحت راحله عنا وعن مجتمعات الان أصبحت تفكر بعقلانيه وتفكر بأدب وتفكر برقي بهدف لبناء الاجيال الطيبه ليست الاجيال التي تبدأ على الحقد والكراهيه . تمنيت أن العقول تأرجح بمراجيح الزمن حتى نرى من عقله متزن ومن غير ذلك قبل المكوث معه ومعرفته على أزمان طويله وأوقات مختلفه .<br />
الرجال تعرف بأفعالها وتدل عليها أقولها .<br />
ولكن هذا من فئه طغى عليها القول المعسول ممزوج بسم يدهور العقول ويصبح كل ذو فكر مربوط بأهذا الشخص وهو من من قيل فيهم . ( يدسون السم بالعسل).<br />
لقد توازنة المواد وأصبح السهل صعباً وصعباً كما هو لم يتغير على صعوبته ولكن العقول إلى الان توحي بالكسل وتوحي في التأكسد والانحراف العقل الفكري الذي لايعرفه هو صاحب العقل كما يقولون : مع الخيل ياشقرى .<br />
الدعو بدأت بالانهيار وبدأت بالاتحطاط بكل سبل الانحطاط والانهيار.<br />
ولكن هناك كم سؤال حيرني كثيراً .<br />
من هو الأصيل ؟<br />
وهل ثوب الدفه أفضل منه ؟<br />
وهل الخام نفس الخام أم أفضل ؟<br />
وماهي الفكرة التي صنع لأجلها الأصيل ؟<br />
<br />
<br />
<br />
حرر*<br />
نواف النجيدي<br />
8/14 /1434هـ]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98292</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بوح قلمي هنا (متجدد)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98275</link>
			<pubDate>Tue, 09 Jul 2013 11:12:11 GMT</pubDate>
			<description>همسه : 
لاتتجاهل الناس وتقلل من قيمتهم فأحياناً هناك منهم عند الله أحسن منك . 
وكن نبيلاً بأخلاقك سمحاً بتعاملك وأحترم الصغير قبل الكبير وكن كريماً مبتسماً وحسن نيتك وسريرتك . 
أسال الله لنا ولكم النيه الصادقه . 
 
 
 
نواف العواد</description>
			<content:encoded><![CDATA[همسه :<br />
لاتتجاهل الناس وتقلل من قيمتهم فأحياناً هناك منهم عند الله أحسن منك .<br />
وكن نبيلاً بأخلاقك سمحاً بتعاملك وأحترم الصغير قبل الكبير وكن كريماً مبتسماً وحسن نيتك وسريرتك .<br />
أسال الله لنا ولكم النيه الصادقه .<br />
<br />
<br />
<br />
نواف العواد]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98275</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من يمشي على السجادة الحمراء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98261</link>
			<pubDate>Sun, 07 Jul 2013 09:43:17 GMT</pubDate>
			<description>من يمشي على السجادة الحمراء..؟؟ 
 
السلام عليكم 
كم من سجادة حمراء زاهية اللون احضرت كي تداس باقدام طغاة 
حلو ضيوف لدى طغاة اخرين .  
محاطة بورود جلبت من امصار منتجه لها لا اجل تحاط بها هذه السجادة عندما يدوس عليها المبجل الافخم المهيب العجيب وكانة قادم من كوكب المريخ ليضفي على الامه والمضيف الخير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من يمشي على السجادة الحمراء..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كم من سجادة حمراء زاهية اللون احضرت كي تداس باقدام طغاة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">حلو ضيوف لدى طغاة اخرين . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">محاطة بورود جلبت من امصار منتجه لها لا اجل تحاط بها هذه السجادة عندما يدوس عليها المبجل الافخم المهيب العجيب وكانة قادم من كوكب المريخ ليضفي على الامه والمضيف الخير الوفير . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">منظر رهيب وعجيب . لم يخطر ببال الجهال ان هذا الافخم العجيب المهيب .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ان يداس با الاقدام يوما ماء كما كان يدوس على السجاده وهو يحسب انه بلغ الجبال طولا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ونسى ان العاقبه لمن يمشون على الارض هونا &quot; هل هذا المرض لدى العرب.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تذكرت مناظر مناسبات .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لا اقوى دول العالم رؤسائها يمشون على البلاط ويقفون مع الجنود ويصافحون جنودهم والجنود جالسون .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولم ينهض الجندي لا اقوى رئيس با العالم واكل من قصعة الجنود . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وجلس بينهم . كم سجادة فقدت من داس عليها وبقيت السجادة تنتظر طاغية آخر عربي تضيفه في سجل المداسين في الاقدام وقد تكون هذه السجاده من الحرير والحرير محرم لبسه للرجال فكيف يداس بالاقدام .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">المسئول العربي لو انه تفضل ورحم قومه زار بلده من البلدات في دولته.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لا اجل مقصد او نزهه تجده محاط با المتزلفين هم ادوات العمى للمسئول</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وسبب غباشة الرؤيه الحقيقيه لعيون المسئول المبجل..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كي لا يرى وضع شعبه على حقيقته .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يشغله قصيد المنافقين وفقرات الحفل البهيج والمدح والضجيج . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">جعلوا من هذا انه يحلم ان المطر والغيث والسحاب كله من فعله ومن فضله.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">اللهم لاتواخذنا بما يفعله المنافقين منا ..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98261</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قوانين وتاريخ تعدد الزوجات وحكمته..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98254</link>
			<pubDate>Sat, 06 Jul 2013 10:25:40 GMT</pubDate>
			<description>قوانين وتاريخ تعدد الزوجات وحكمته..؟؟ 
 
السلام عليكم.. 
كل الأديان السماوية التي سبقت الإسلام أباحت تعدد الزوجات، وفعله بعض الأنبياء، كإبراهيم ويعقوب وداود وسليمان وغيرهم، عليهم السلام.  
 
ومن القوانين القديمة التي تناولت ظاهرة تعدد الزوجات قانون ( مانو ) الهندي الذي أجاز الزواج من امرأة ثانية،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قوانين وتاريخ تعدد الزوجات وحكمته..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم..<br />
كل الأديان السماوية التي سبقت الإسلام أباحت تعدد الزوجات، وفعله بعض الأنبياء، كإبراهيم ويعقوب وداود وسليمان وغيرهم، عليهم السلام. <br />
<br />
ومن القوانين القديمة التي تناولت ظاهرة تعدد الزوجات قانون ( مانو ) الهندي الذي أجاز الزواج من امرأة ثانية، ولكنه اشترط على الرجل أن يحصل على موافقة زوجته إذا كانت هذه الزوجة فاضلة حميدة السيرة منجبة للأولاد. أما إذا كانت سيئة الأخلاق، أو كانت عقيماً أو مريضة، فله أن يتزوج بغير موافقتها. <br />
<br />
وإذا كانت الزوجة الثانية من طبقة أدنى من طبقة الزوجة الأولى فلا تستويان في المعاملة، وعلى الزوج أن يميز بينهما في الملبس والمأكل والمسكن والاحترام . <br />
<br />
ومن تلك القوانين القديمة كذلك قانون ( حامورابي البابلي )، الذي يجيز للرجل أن يتزوج من امرأة ثانية إذا كانت زوجته عاقراً أو مريضة، وتحتفظ الزوجة الأولى بمكانتها كسيدة، وتعد الزوجة الثانية خادمة لها. <br />
<br />
وجدير بالإشارة أن التقاليد البابلية قد جرت على أن تزوج الزوجة العاقر زوجها من جاريتها طلباً للولد، فإن لم تلد الجارية حق لسيدتها أن تبيعها. <br />
<br />
وقد أجازت الشريعة اليهودية تعدد الزوجات، وجمع ملوكُ بني إسرائيل ورؤساؤهم بين عدة زوجات .<br />
وظهرت بين اليهود عادة غريبة حيث تسمح المرأة لزوجها أن يعاشر جواريها، ثم تلحق بها الأبناء الذين يولدون .<br />
وقد حدد التلمود بعد ذلك عدد النساء بأربع زوجات، وأقر الربانيون والقراءون هذا المبدأ. <br />
<br />
وظل اليهود طيلة العصور الوسطى يجمعون بين عدة زوجات، حتى منع الأحبار الربانيون تعدد الزوجات لضيق أسباب المعيشة التي كان يعانيها اليهود في تلك العصور. ومن ثم أخذت قوانين الأحوال الشخصية لليهود بعد ذلك بمنع تعدد الزوجات، وألزمت الزوج أن يحلف يميناً حين إجراء العقد على ذلك. وإذا شاء الرجل أن يتزوج من امرأة أخرى فعليه أن يطلق زوجته ويدفع إليها جميع حقوقها، إلا إذا أجازته بالزواج، وكان في وسعه أن يعيل الزوجتين، وكان قادراً على العدل بينهما، أو كان هناك مسوغ قهري لهذا الزوج كأن تكون الزوجة عقيماً. <br />
<br />
أما المسيحية لم تمنع تعدد الزوجات بصورة صريحة؛ ولذا فقد دعت فرقة مسيحية تدعى ( المورمون ) إلى التعدد، على أن تكون الزوجة الأولى هي المفضلة على الأُخريات، ولها وحدها الحق بحمل لقب زوجها. غير أن الكنيسة المسيحية قررت بعد ذلك بجميع مذاهبها منع التعدد وإبطال الزواج الثاني، ولم تعتد بعقم المرأة حيث لم تَرَهُ مبرراً للطلاق أو للزواج من امرأة ثانية. <br />
<br />
وقد لعب العرب بالمرأة ـ في الجاهلية ـ وبالتالي تفشت ظاهرة تعدد الزوجات لديهم، وذلك لإشباع نهمهم الغريزي، والإكثار من الأولاد، لكونهم أهل غزو وحروب متصلة، ومن ثم عدت العرب كثرة الأولاد قوة داخل العشيرة وخارجها، إذ يهابها الأعداء ويتحامون غزوها، ويخشون بأسها. وكان أكثر ما يفخر به الرجل ويملؤه زهواً واعتداداً أن يسير وخلفه أبناؤه وأحفاده بأعداد كبيرة. <br />
<br />
وإلى وقت قريب كان يوجد في قبيلة ( تيوبي ) في وسط البرازيل ربما تزوج الزعيم عدة زوجات، وقد يكنّ أخوات، وحتى أم وبنات لها من زواج سابق، ويربي الأطفال الذين يعيشون مع بعضهم البعض مع الزوجات اللواتي لا يبدو عليهن كبير اهتمام إن كان الأطفال أطفالهن أم أطفال غيرهنّ، كما أن الزعيم يعير عن طيب خاطر زوجاته لإخوته الصغار، أو لبعض ضباط حاشيته، أو يضعهن تحت تصرف زواره. وليس في هذه الحالة كما يقول ( كلود لفي شتراوس ) جمع لتعدد الزوجات والأزواج إنما هذا الاختلاط يزداد حتى أكثر من ذلك إذا ارتبطت الزوجات بروابط وثيقة قبل زواجهن من الرجل نفسه، وقد شاهد (كلود) امرأة وابنتها وهما متزوجان من رجل واحد وكانتا تعنيان بأطفاله من زوجته السابقة. <br />
<br />
وكل الثقافات قبل الإسلام من جاهلية وغيرها كان التعدد فيها أمراً شائعاً. فلما جاء الإسلام قصر التعدد، بحيث لا يتجاوز الأربع زوجات. <br />
<br />
1. <br />
الأدلة الشرعية على إباحة التعدد: <br />
<br />
قال تعالى في كتابه العزيز: وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا<br />
سورة النساء الآية 3، وهذا نص في إباحة التعدد فقد أفادت الآية الكريمة إباحته، فللرجل في شريعة الإسلام أن يتزوج واحدة أو اثنتين أو ثلاثا أو أربعا، بأن يكون له في وقت واحد هذا العدد من الزوجات. <br />
<br />
وهذه الإباحة مقصورة على الجمع بين أربع زوجات كحد أقصى للجمع. <br />
<br />
ولكن هل الاقتصار على زوجة واحدة أولى من التعدد قال الحنابلة: &quot; ويستحب أن لا يزيد على واحدة، إن حصل بها الإعفاف، لما فيه من التعرض إلى المحرّم، قال تعالى: ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم، حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِل. <br />
<br />
2. <br />
متى يكون التعدد مستحباً؟!: <br />
<br />
التعدد مباح بشروطه، والاقتصار على واحدة قد يكون هو الأولى إذا حصل به الإعفاف، ولكن مع هذا قد يكون التعدد هو الأولى حتى لو حصل الإعفاف بالواحدة، وذلك بسبب ظروف وأسباب معينة، فمن ذلك إذا كان الشخص قادرا على التعدد، ولكن له قريبة منقطعة فاتها قطار الزواج فيريد إعفافها بضمها إليه كزوجة، أو كانت هناك يتيمة لا أهل لها ولا معيل، ويريد الإحسان إليها بأن يتزوجها ليضمها إلى بيته، باعتبارها زوجة، فيحقق لها الإعفاف والنفقة، أو أن يجد امرأة اعتنقت الإسلام، وقاطعها أهلها على ذلك، فيتزوجها المسلم في ديارها أو في دياره، ليحفظها من الضياع والافتتان في دينها الذي اعتنقته وهداها الله إليه، أو أن تقع الحرب فتحصد الرجال فيكثر عدد النساء فمن الأولى والمستحب أن يتزوج القادرون على الزواج بأكثر من واحدة لإعفاف أكبر عدد ممكن من النساء الذين فقدوا أزواجهم، أو لم يتزوجوا بعد. <br />
<br />
3. <br />
شروط إباحة تعدد الزوجات: <br />
<br />
مع إباحة الإسلام تعدد الزوجات إلا أنه وضع شروطاً على النحو التالي: <br />
<br />
أ . <br />
العدل: <br />
<br />
قال تعالى: فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة، أفادت هذه الآية الكريمة أن ( العدل ) شرط لإباحة التعدد، فإذا خاف الرجل من عدم العدل بين زوجاته إذا تزوج أكثر من واحدة، كان محظوراً عليه الزواج بأكثر من واحدة. <br />
<br />
ب . <br />
القدرة على الإنفاق: <br />
<br />
والشرط الثاني لإباحة التعدد القدرة على الإنفاق على الزوجات. <br />
<br />
والواقع أن شرط الإنفاق على الزوجة هو شرط لزواج الرجل، سواء كان هذا الزواج بالزوجة الأولى أو بالثانية، ويبقى هذا الالتزام ثابتاً في ذمة الرجل نحو زوجته ما دامت زوجته، ولا يسقط عنه بزواجه بأخرى، بل يزيد التزامه التزاما آخر بالنفقة على زوجته الثانية، فإذا كان عاجزاً عن الإنفاق على زوجته الثانية مع الأولى، حرم عليه الزواج بالثانية. <br />
<br />
وقد دل على هذا الشرط -شرط الإنفاق- قوله تعالى: وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله سورة النور:33. فقد أمر الله تعالى بهذه الآية الكريمة من يقدر على النكاح، ولا يجده بأي وجه أن يستعفف. ومن وجوه تعذر النكاح من لا يجد مهراً ينكح، ولا قدرة له على الإنفاق على زوجته. <br />
<br />
وكذلك يستدل على شرط الإنفاق بقوله تعالى: فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا سورة النساء: 3. كذلك قد يستدل على شرط القدرة على الإنفاق بالحديث الصحيح عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهو قوله: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحافظ للفرج، فمن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء. <br />
<br />
فإذا لم يستطع مؤونة الزواج لم يجز له الزواج وإن كان هو زواجه الأول، فمن باب أولى أن لا يباح له الزواج بالثانية. ثم إن الإقدام على الزيجة الثانية ـ مع علمه بعجزه عن الإنفاق عليها مع الأولى ـ عمل يتسم بعدم المبالاة بأداء حقوق الغير، هو من أنواع الظلم، والظلم لا يجوز في شريعة الإسلام. <br />
<br />
4. <br />
حكمة تعدد الزوجات: <br />
<br />
أ. <br />
قد تكون الزوجة عقيمة أو لا تصلح للحياة الزوجية لمرضها، والزوج يتطلع إلى الذرية، ويريد ممارسة الحياة الزوجية الجنسية الحلال، ولا سبيل إلى ذلك إلا بالزواج بأخرى، فمن العدل والإنصاف والخير للزوجة نفسها أن ترضى بالبقاء زوجة، وأن يسمح للرجل بالزواج بأخرى. <br />
<br />
ب. <br />
وقد لا يكفي الرجل زوجة واحدة لنشاطه الجنسي، والمرأة عادة تكون معطلة وعاجزة عن مشاركته هذا النشاط، أيام الحيض والولادة والنفاس، وقد لا يصبر الرجل على ذلك طيلة هذه المدة، فمن العدل أن لا نضيق عليه الأمر، بل نيسره له بإباحة الزواج له بأخرى، وهذا ما أباحته شريعة الإسلام. <br />
<br />
ج. <br />
وقد تكون المرأة مات زوجها، وهي لا تزال شابة، أو بحاجة إلى زوج، فمن الخير والصيانة لها أن تكون زوجة ثانية لزوج يرغب في نكاحها، وترغب في نكاحه. <br />
<br />
د. <br />
قد يكون عدد النساء أكثر من عدد الرجال في زمان معين أو مكان معين، لتعرض الرجال في العادة للموت أكثر من النساء، كما يحدث في أعقاب الحروب عادة، ولا سبيل إلى تصريف الزائد من عدد النساء إلا عن طريق تعدد الزوجات، إذا أُريد للمرأة الكرامة والصيانة والحفاظ على شرفها، ودون ذلك تبقى عانسا، أو عرضة لضياعها وسقوطها في الزنا وفقدان شرفها. <br />
<br />
ه. <br />
هناك مصالح مشروعة تدعو إلى الأخذ بالتعدد: كالحاجة إلى توثيق روابط بين عائلتين، أو توثيق الروابط بين رئيس وبعض أفراد رعيته أو جماعته، ويرى أن مما يحقق هذا الغرض المصاهرة ـ أي بالزواج ـ وإن ترتب عليه تعدد الزوجات. <br />
<br />
و. <br />
وفي التعدد كثرة النسل، وكثرة الأيدي العاملة، وفي هذه الكثرة قوة للأمة، وزيادة في إنتاجها، ومصلحة مؤكدة لأفراد العائلة، وهذا واضح في القرى والبوادي حيث يحقق تعدد الزوجات مثل هذه المصالح من تعاون، وكثرة إنتاج العائلة في الزراعة، أو في تربية الحيوانات وغير ذلك. <br />
<br />
5. <br />
اعتراضات وجوابها: <br />
<br />
اعتراض ( 1 ): <br />
<br />
قد يعترض البعض ويقول: إن في تعدد الزوجات وجود الضرائر في البيت الواحد، وما ينشأ عن ذلك أو يترتب عليه من منافسات وعداوات بين الضرائر تنعكس على من في البيت من زوج وأولاد وغيرهم. وهذا ضرر، والضرر يزال، ولا سبيل إلى منعه إلا بمنع تعدد الزوجات. <br />
<br />
والجواب: إن النزاع في العائلة قد يقع بوجود زوجة واحدة، وقد لا يقع مع وجود أكثر من زوجة واحدة كما هو المشاهد. وحتى لو حصل النزاع والخصام على نحو أكثر مما قد يحصل مع الزوجة الواحدة، فهذا النزاع حتى لو عُد ضرراً وشراً إلا أنه ضرر مغمور في خير كثير، وليس في الحياة شر محض ولا خير محض، والمطلوب دائما تغليب ما كثر خيره وترجيحه على ما كثر شره، وهذا القانون هو المأخوذ والملاحظ في إباحة تعدد الزوجات. <br />
<br />
اعتراض (2): <br />
<br />
وقد يقال: إن الأخذ بإباحة التعدد يهدم قاعدة المساواة بين الرجل والمرأة؛ لأن المرأة ممنوعة من تعدد الأزواج، بينما يباح للرجل تعدد الزوجات، ولا سبيل إلى رفع هذا الحيف إلا بمنع التعدد. <br />
<br />
والجواب: إن المساواة في الحقوق لا تعني المساواة بينهما في كل ما يعطاه الرجل وفي كل ما تعطاه المرأة، وإنما المساواة أن يعطى كل منهما ما يستحق. ثم إن المرأة لا يفيدها أن تعطى حق تعدد الأزواج، بل يحط من قدرها وكرامتها ويضيع عليها نسب ولدها! لأنها مستوى تكوين النسل، وتكوينه لا يجوز أن يكون من مياه عدد من الرجال وإلا ضاع نسب الولد، وضاعت مسؤولية تربيته، وتفككت الأسرة، وانحلت روابط الأبوة مع الأولاد، كما أنه ليس في مصلحة المرأة، ولا الولد، ولا المجتمع. <br />
<br />
6. <br />
منع التعدد اعتداء على حرية المرأة: <br />
<br />
لأن زواجها لا يكون قسراً وجبراً، فلا يتم إلا برضاها مع رضا وليها، فإذا رضيت هي بزواجها برجل متزوج وزوجته لا تزال حية، وهي أعرف بمصلحتها، فما شأن الآخرين بهذا الأمر وهل يجوز أن يرفعوا أصواتهم بمنع التعدد بحجة مصلحة المرأة. ألا يكون المناداة بمنع التعدد، مع مخالفته للشرع الإسلامي، تدخلا في شؤون المرأة، بل وفي أخص شؤونها الشخصية، وهي اختيار قرين حياتها عن طريق الزواج الشرعي، ولو كان هذا القرين ذا زوجة؟ <br />
<br />
7. <br />
للمرأة أن تشترط عدم الزواج عليها: <br />
<br />
وإذا كانت المرأة تخشى التعدد، فلها أن تحتاط لنفسها بأن تشترط، في عقد النكاح، أن لا يتزوج عليها زوجها، فإن فعل جاز لها أن تطلق نفسها..؟ <br />
<br />
من كتاب <br />
الزواج في الإسلام و ديانات آخرى..<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98254</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قلق أميركي من تنامي القبلية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98246</link>
			<pubDate>Thu, 04 Jul 2013 23:20:57 GMT</pubDate>
			<description>قلق أميركي من تنامي القبلية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
بعد تنامي الحس القبلي في كل من محافظة الانبار في العراق وإقليم وزيرستان في باكستان أضحت للقبيلة في الحساسية الأمنية الاميركية معان مقلقة بوصفها تشكيلة اجتماعية تتجاوز الطبقة كمحصلة للمصالح الاقتصادية لتصبح وعاء بشريا يحتوي مزيجا هو محصلة لبعدي الدين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قلق أميركي من تنامي القبلية..؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بعد تنامي الحس القبلي في كل من محافظة الانبار في العراق وإقليم وزيرستان في باكستان أضحت للقبيلة في الحساسية الأمنية الاميركية معان مقلقة بوصفها تشكيلة اجتماعية تتجاوز الطبقة كمحصلة للمصالح الاقتصادية لتصبح وعاء بشريا يحتوي مزيجا هو محصلة لبعدي الدين والوطنية المناوئين للهيمنة الغربية.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">القبيلة في كل من الانبار ووزيرستان استطاعت ان تفرمل المشروع الأميركي وتشتبك معه ودفعته نحو إعادة حساباته الاستعمارية، إذ كان اليمين المحافظ يؤمن بفكرة إعادة إنتاج حكومة الهند الشرقية التي صنعتها بريطانيا وكانت أداتها في التحكم في كل مستعمراتها على مدى قرنين فأرادت واشنطن أن تجعل العراق يلعب دورا شبيها في الدور الذي لعبته الهند في الاستراتيجية الاستعمارية البريطانية إلا ان القبيلة وعصبيتها فرملت المشروع برمته.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الحساسية الاميركية الأمنية ناشئة عن هول المفاجأة التي شكلتها الحالة التضامنية داخل الخلية القبلية وقدرتها على التشكل في مزيج من التدين المتشدد والوطنية الشوفينية اللتين بامتزاجهما أسستا لحالة مقاومة عصية على الكسر استطاعت ان تعطل ميكانزمات القوة المفرطة التي اعتمدتها واشنطن في تطويع تلك الأماكن سواء في وسط آسيا أو في جنوبها.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الحقيقة الغائبة عن الثقافة الغربية هي فهم الآليات الثقافية التي تنتهجها القبيلة في إعادة تعريف الاستقلال الوطني كهدف معبر عنه ضمن سياق مفاهيم دينية جهادية وبالتالي يجري تحشيد التدين من اجل ''النضال الوطني المناوئ للهيمنة الغربية.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أكثر من باحث غربي تفاجأ في قدرة القبيلة في إعادة إنتاج لحمتها في غياب الدولة أو في حالات ضعفها كما حصل في الانبار حين سقط النظام السياسي وفي وزيرستان عندما ضعف حضور الدولة الباكستانية، ومكمن المفاجأة يكمن في القدرة الفائقة لدى القبيلة في إنتاج سلطتها الداخلية كبديل عن الدولة الغائبة أو الضعيفة وقدرتها الفائقة على ملء الفراغ الناشئ عن غياب الدولة في مفهومها الحديث.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ثمة غياب مريع في الأبحاث العربية التي تدرس علاقة القبيلة بالدولة الحديثة ولم توفر مراكز الأبحاث العربية ( قليلة وغير جدية في معظمها) مادة عن هذه القضية الحيوية في حين تمتلئ المنطقة العربية ومناطق وسط آسيا بالباحثين والدارسين الغربيين الذين يتناولون علاقة المكونات الاجتماعية في المجتمعات الآسيوية المسلمة بالبناء الفوقي القانوني والسلطوي ومفاهيم الشرعية وآليات إنتاجها.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الحملة الاستشراقية الجديدة التي أعقبت أحداث الحادي عشر من سبتمبر والاحتلالين الغربيين في أفغانستان والعراق لم تظهر اتجاها بحثيا مستحدثا بقدر ما اعتمدت على دراسات استشراقية تقليدية مثل رؤى برنارد لويس وأبحاث يمينية متطرفة مثل إنتاج دانييل بايبس ، في المقابل هناك غياب كبير لدراسات عربية أصيلة في هذا المضمار.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ان القلق الغربي ناشئ عن حساسية أمنية في المقام الأول وليست نزعة معرفية صرفة، أما حساسيتنا العربية فهي غائبة في كلا الاتجاهين..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98246</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن تاريخ السليمانيين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98241</link>
			<pubDate>Thu, 04 Jul 2013 15:26:16 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن تاريخ السليمانيين..؟؟ 
 
السلام عليكم 
في عهد الفتوحات الإسلاميه كانت الجيوش تنتقل من الجزيره والشام للبلاد البعيده للفتوحات فكانت الجيوش تعود لثكناتها في الشتاء ثم تعاود العمل بعد ذلك ومع بعد الأصقاع التي فتحها المسلمين بدأ الأموين في إنشاء ما يسمى بالدساكر وهي ثكنات عسكريه ينتقل لها العرب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذة عن تاريخ السليمانيين..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
في عهد الفتوحات الإسلاميه كانت الجيوش تنتقل من الجزيره والشام للبلاد البعيده للفتوحات فكانت الجيوش تعود لثكناتها في الشتاء ثم تعاود العمل بعد ذلك ومع بعد الأصقاع التي فتحها المسلمين بدأ الأموين في إنشاء ما يسمى بالدساكر وهي ثكنات عسكريه ينتقل لها العرب مع عوائلهم من الجزيره والشام ووصل عدد المهجرين من بلاد العرب لخراسان وحدها في عام واحد مائه ألف شخص وقد أثر هؤلاء السكان العرب في ديموغرافيه البلاد وسيطروا عليها كما أنهم مونوا الجيوش التي أصبحت تنطلق من تلك الثكنات ولا تعود للجزيره.<br />
<br />
ومن تلك العشائر والقبائل التي إنتقلت إنتقل قاده بني مخزوم كولاه مع عوائلهم، لأن سكان تلك المدن أكثروا القلاقل فأصبح الشائع توليه المدن برجال من قريش لعموم إحترامهم بين القبائل مثل قيس وربيعه ومضر والأزد وتميم وغيرها من القبائل التي إستوطنت مدن خراسان. وكان أول من ولي خراسان من المخزوميين هو جعده بن هبيره المخزومي في عهد علي بن إبي طالب كرم الله وجهه في العام 36هـ.<br />
<br />
وفي عهد يزيد ثار أهل كابل على واليها وأسروه فافتداه طلحه بن عبدالله الخزاعي ب 500 ألف درهم وعين مكانه خالد بن عبدالله المخزومي وبعد مقتل والي خراسان عبدالله بن خازم عين أميه بن عبدالله المخزومي واليا لخراسان كلها وكان له ولدين وهما خالد وعبدالله والأخير ولي سجستان وخلال تلك الولايه تكاثر بني مخزوم وأنتقل الكثير مع عوائلهم لخراسان إلا أن توتر علاقه أبناء الوليد مع الأموين خاصه بعد مقتل عبدالرحمن بن خالد بن الوليد بتدبير من معاويه بن أبي سفيان وكون أبناء المهاجر بن خالد علويين الميول وعزل عبدالله بن خالد من قبل الوليد بن عبدالملك ومن ثم عزل أميه المخزومي في العام 78هـ جعلت المخزوميين يستقرون بخراسان ويؤثرونها على عودتهم للشام من جديد وقد عرف بني مخزوم المستقرين في سيستان ونواحي كابل ببني سليمان وقد عقدوا أحلافا مع قبائل البشتون وزوج أحدهم وإسمه عبدالله بن خالد من أبناء خالد بن الوليد إبنته (وقيل حفيدته) لشيخ بشتوني نسل من ذلك الزواج قبيلتين بشتونتين عظيمتين هما السوري واللودي وهي من أشرس القبائل في الحرب وتعرف بهذا الإسم حتى هذا اليوم.<br />
<br />
ومع الوقت تكاثر العرب المتمدنين في المدن الخراسانيه الكبرى مثل مرو وهيرات ونيسابور وبلخ وترمذ وغيرها وأخرجت لتك المدن علماء حضاره الإسلام مثل الترمذي والنسائي والبخاري ومسلم وإبن سينا وإبن الهيثم وغيرهم ومن سكان تلك المدن كان فرع آخر من المخزوميين وهو فرع المنيعي بن خالد الذي إنتقل لمرو في عام 132هـ بعد ان خلع العباسيين الأمويين وطردوهم ومواليهم وقد أصبحت رئاسه مرو في ذريته من بعده حتى برزالرئيس أبوعلي حسان المنيعي الشهير باني مسجد نيسابور في عصر ألب إرسلان السلجوقي في القرن الخامس الهجري.<br />
<br />
وفي القرن الرابع الهجري حصل حدث مفصلي في تاريخ السليمانيين أدى لسيطرهم فيما بعد على بوادي خراسان بالكامل فبعد أن سكنوا البوادي في سيستان نواحي كابل وتكاثروا حتى بلغ عددهم أربع عشر ألف رجل في عهد الغزنوي وإشتهروا بالمهاره في القتال وشده البأس --ولا غرو فهم من بني مخزوم أصحاب أعنه الخيل وبيت الحرب في قريش من قبل البعثه-- وصل خبر باسهم وشدتهم للغزنوي عبر التجار المتنقلين بين سيستان وغزنه فأرسل إليهم الغزنوي وطلب منهم مد جيشه مقابل إقطاعهم الأراضي وعلى مساحات شاسعه في سيستان وقرات (سوات) وغزنه وكابل لهم فسكنوها وإستفادوا من خير تلك المزارع وتكاثروا هم وذراريهم ، وكان الهدف من ذلك هو مشاركتهم في حروبه ضد الهنود حيث قام الغزنوي بأكثر من سبع عشر حمله لبلاد الهند ، كما إستعان الغزنوي بمنيعيي مرو المخزوميين إيضا تحت إمره أبالحسن المنيعي في جيشه المكون فيالق وسرايا كان في تلك الفيالق بشتون، وخلج وغور أمر السليمانيين عليها لصلتهم بأهل البلاد وإحترامهم لهم بالإضافه لياقي العرب تحت إمره أبو عبدالله الطائي.<br />
<br />
ومع مرور الوقت أصبح عرب المدن يعرفون بالتازي (الغازي) وأخيرا بالتاجيك وأفغان الجبال بالبشتون في حين عرف أهل البوادي المخزوميين بالسليمانيين وقد سيطروا عليها سيطره تامه وطردوا جميع المناوئين لهم منها وبالرغم من بداوه السليمانيين إلا إنهم إحتفظوا بعلم واحد عبر السنين وهي مشجرات عوائلهم المرفوعه لجدهم خالد بن الوليد رضي الله عنه ، كما حافظوا على العادات والتقاليد العربيه وحافظوا على نقاء عرقهم ولم يكن يجاورهم سوى العلويين وكانوا يستخدمونهم في نشر الدين في الحروب وقد كان في كل قريه سليمانيه ولي علوي واحد على الأقل يستفتى ويؤم المصلين ويدعوا خلال الحروب للإسلام.<br />
<br />
وفي القرن التاسع الهجري وبعد الغزو لمغولي الذي دمر كابل ونيسابور وسائر مدن خراسان هاجر جزء من العرب للشام في حين هاجر المخزوميين في خراسان نفسها فأنتقل فرع الأبدالي (عبدالعلي) لقندهار وأنفصل عن فرع التارين الذي بقي في كابل وشرقها وبيشاور، في حين إنتقل جزء من المنيعيين لجبال سليمان وعرفوا بالبنقش وأنضم جزء آخر لأبناء عمومتهم بقندهار وعند وصول السليمانيين لقندهار سيطروا على المدينه والبوادي حولها حتى هيرات وطردوا أهلها (الغندره) عن بكره أبيهم لجبال سليمان ومازالت تلك المناطق سليمانيه بالكامل حتى اليوم.<br />
<br />
وفي القرن الحادي عشر الهجري قام شاه إيران عباس الأول بدك قندهار وتدميرها وتهجير أهلها موقدا شراره هجرتهم المكثفه للحجاز من جديد قبل أن يستردها فرع غلزاي السليماني الذي إستولى على إيران وخراسان في 1137هـ على يد الأمير أشرف خان ومن ثم عوده الحكم لأحمد شاه الأبدالي الدوراني الذي كون دوله أفغانستان الحديثه وغير أسم البلاد من خراسان وقد إستمر السليمانيين في توارث حكم أفغانستان عبر عده فروع حتى وصول الغزو السوفيتي لها في أواخر القرن الماضي.<br />
<br />
وفي مكه المكرمه والطائف إستوطن السليمانيين محلتين سميت بأسمائهم وظهر منهم محدثين وأعلام وقد كان السليمانيين عناصر قويه في جيش الأشراف وكونوا سرايا لحمايه قوافل الحجيج فهم قوم صنعتهم الحرب وكان الأشراف يحترمونهم بل أنه قد روي عن أحدهم (الشيخ عبدالكريم الدرويش)أن الشريف حاكم الحجاز كان يُجلسه على كرسي عن يمينه مباشرة، وما كان يجلس عليه إلا شريف، وكان يتشدد في ذلك وعرفوا في ذلك الزمان بالسليمانيين الخلّد كما أن بعض الملالي العلويين أتوا معهم لتلك الأحياء وهناك بعض العوائل السليمانيه تنتمي للأشراف العلويين الخرسانيين.<br />
<br />
وفي النهايه نرجوا أن يوفقنا الله لتخليد تاريخ هذا الفرع من إبناء سيف الله المسلول خالد بن الوليد رضي الله عنه ولا نعرف فرعا آخر للمخزوميين مثل هذا الفرع قضى تاريخه كلها في الحروب والذود عن دوله إسلاميه (خراسان) مثلهم ولعل أكبر سند لنسبتهم لسيف الله المسلول بعد المشجرات والمراجع الدامغه هو أنهم ولدوا وعاشوا وتناسلوا جبلا بعد حيل كقوم حرب وحرب فقط فبعد أن دوخوا المغول والهنود الإنجليز في خراسان وطردوهم منها وحاربوا الفرس وطردوهم بل وحاصرو الفرس في بلادهم رجعوا للحجاز كمحاربين ومقاتلين قبل أن تتوحد البلاد ويستتب الأمن عليهم وعلى جميع سكان جزيره العرب ولا أعرف عشيره عربيه أخرى قضت تاريخها كله في الحروب وأثنت على شجاعتها أكبر القوى الغازيه في العالم من المغول للإنجليز والسوفييت إلا عشيرتنا هذه ولا غرور في ذلك فهم أحفاد سيف الله المسلول رضي الله عنه..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98241</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رحالة انجليزي يتحدث عن شيوخ بعض القبائل الأردنيه عام 1872م ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98238</link>
			<pubDate>Wed, 03 Jul 2013 15:40:02 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[رحالة انجليزي يتحدث عن شيوخ بعض القبائل الأردنيه عام 1872م ..؟؟ 
 
السلام عليكم 
رحلات في شرق الأردن  
صدر مؤخرا عن دار الأهلية للنشر والتوزيع في عمان كتاب &quot;رحلات في شرق الأردن: أرض مؤاب، رحلات واكتشافات في الأردن والجانب الشرقي من البحر الميت&quot; من تأليف الرحالة البريطاني البروفيسورهـ. ب. ترسترام...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">رحالة انجليزي يتحدث عن شيوخ بعض القبائل الأردنيه عام 1872م ..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
رحلات في شرق الأردن <br />
صدر مؤخرا عن دار الأهلية للنشر والتوزيع في عمان كتاب &quot;رحلات في شرق الأردن: أرض مؤاب، رحلات واكتشافات في الأردن والجانب الشرقي من البحر الميت&quot; من تأليف الرحالة البريطاني البروفيسورهـ. ب. ترسترام وتعريب الدكتور أحمد عويدي العبادي، وقد صدر الكتاب لأول مرة في بريطانيا عام 1873، وكان ترسترام على رأس بعثة علمية من الجامعات البريطانية.<br />
<br />
ابتدأت الرحلة في الأردن برفقة الشيخ سطام بن فندي الفايز من غور الصافي ثم الكرك وقراها، فوادي الموجب وذيبان وأم الرصاص وزيزياء وناعور وحمامات ماعين ومكاور وشواطئ البحر الميت، ومن هناك إلى القدس.<br />
<br />
وفي منخفضات البحر الميت والمرتفعات المطلة عليه يصف منظر الأفق عند الغروب بأنه جميل وبراق لم ير مثله من قبل، فقد كان الأفق محمرا بلون البرتقال، وعليه شرائح كبيرة من الأشعة المكثفة، وأدهشه أن العرب لم ينجذبوا إلى هذا المنظر المدهش، فقالوا له ببساطة إنهم يرونه دائما.<br />
<br />
يستخدم ترسترم الأسماء التوراتية للأماكن، وهذا يجعل من الصعب على المثقف العادي الذي يقرأ الكتاب معرفة الأسماء المستخدمة، وهو بعامة لا يرى في مشاهداته ودراساته إلا تاريخا توراتيا أو رومانيا أو إغريقيا أو فارسيا، ولم يسمع أو يشاهد شيئا من التاريخ العربي الإسلامي، حتى القصور والمساجد والقلاع العربية يراها فارسية ورومانية، وربما يكون جديرا بالتذكر والاعتبار أن العرب في ذلك الوقت لم يكونوا يحملون ضغينة وعداوة تجاه اليهود، ولا يجدون حساسية في استخدام الأسماء والمصطلحات اليهودية والعبرية التي قد تكون مستخدمة لدى العرب أيضا، بل إن بعضهم كان يتسمى بأسماء عبرانية تاريخية، كما أن بعض الأسماء التي اتخذت طابعا عبريا ويهوديا مثل &quot;جلعاد&quot; وأورشليم/ أور سالم (من السلام) هي في أصلها عربية.<br />
<br />
كان غور الصافي تحت سيطرة بني عطية وشيخهم ( الرشيدي ) وحلفائهم الذين يقيمون عادة في السفوح وأتباعهم من الغوارنة، وكان ذلك العام (1872) مجدبا، فلم يكن في الغور نبات ولا زهور وزروع بخلاف سنة سابقة يتحدث عنها ترسترام، ولم يشاهد سوى حزام من الغابات البرية والصفصاف والحلفا وبعض حقول الذرة والقمح والشعير.<br />
<br />
وانطلقت البعثة من الصافي إلى الكرك برفقة وحراسة شيخ الكرك&quot; خليل المجالي&quot;، ويتحدث في وصفه للطريق عن قناة مائية عميقة تسمى &quot;نهر المراهشة&quot; وسبخات مالحة، ووادي نميرة، وسيل خنزير، وجبل الأراك (هل التسمية نسبة إلى شجر الأراك؟)<br />
وبقايا قلعة كانت تشرف على الطريق، ويفترض أن نميرة هو نمريم مؤاب المذكور في التوراة.<br />
<br />
وبعد أربع ساعات من المسير من الصافي يأتي وادي عسال، الذي يجري فيه جدول مائي عذب يسر الناظرين، وبرغم الماء في المنطقة فقد كان المكان المدهش بجماله مهجورا وموحشا.<br />
<br />
ويبدو أن المسير كان في اتجاه شمالي شبه أفقي يصعد تدريجيا في السفوح المطلة على البحر الميت، فبعد ثمانية ساعات أطلوا على غور المزرعة من ارتفاع 650 قدم فوق البحر الميت، أي أنهم مازالوا تحت سطح البحر، وكان غور المزرعة مخيما للغوارنة، الذي كان فيه على الأرجح مزارع ومطاحن للسكر لكنها لم تعد موجودة عندما مر بها ترسترام، وبما أن هذه المعلومة قدمها له الأهالي والمترجمون ولم يذكرها من قبله الرحالة &quot;بالمر&quot; فلا بد أنه برأي ترسترام &quot;مجرد إعادة لم قالوه لنا في الصافي، وربما لا تجاوز كونها طواحين ماء عادية&quot;.<br />
<br />
وللوصول إلى الكرك لا بد من العبور من ممر تسيطر عليه قلعة اتخذها اللصوص مركزا لهم، ولا بد أنها كانت مركزا من قبل للقادة الصليبيين المتوحشين (كما يصفهم ترسترام) والذين نهبوا قافلة للحجاج، وكانت هذه الحادثة سببا لمعركة حطين الحاسمة في الصراع العربي الفرنجي (الصليبي)، ومن هذه القلعة يمكن أن تطل على البحر الميت وفلسطين والسهول والمناطق الممتدة، وفي هذه الممرات يمكن لكمين يتكون من مجموعة قليلة من الرجال أن تأسر جيشا بكامله.<br />
<br />
ومع صعودهم في الجبال بدأت الحياة تظهر، فقد كان البدو والفلاحون يخيمون مع مواشيهم في سفوح الجبال، ويزرعون الأودية بالزيتون والتين والرمان والعنب بالإضافة إلى الزراعات الحقلية.<br />
<br />
لم يكن ثمة معلومات حسب ترسترام عن الكرك سوى ما ذكره بيركهارت، ولذلك فإنه يجد لزاما عليه أن يصف الكرك ويقص معاناته فيها وما لقيه من مخاطر.<br />
ولم يكن للكرك سوى مدخلين، وهي بالنسبة للعدو حصن منيع لا سبيل للدخول إليه، وتجعلها الأبراج المطلة بفتحات الرماية مسيطرة على أية جموع معادية قادمة إليها أو محيطة بها، وفي قلعتها أدراج وأقبية وقناطر وأنفاق وآبار وممرات سرية حتى إنها تعذرت على إبراهيم باشا في حملته على الشام.<br />
<br />
وفي الكرك استقبل البعثة شيخ مسيحية الكرك الهلسه وكان في مقتبل العمر يدير مدرسة كنسية، وقد تلقى تعليمه في القدس، وكان شابا متعلما مثقفا، واستقبلهم في بيت كركي يتم الدخول إليه عبر باب خفيض مبنى على هيئة قوس من الحجارة، وغرفه مسقوفة بعقود متتابعة من الحجارة مع عوارض خشبية، وفي أرض البيت رخام جميل وبقايا أعمدة رومانية.<br />
<br />
وفي الكرك والربة قامت البعثة بجولة مسحية استكشافية للمواقع الواردة في التوراة، فيذكر جوبا ومحنة المليئة بالآبار العامة والخاصة استجابة لطلب الملك ميشع الذي طلب أن يكون في كل بيت بئر ماء، وربما تكون محنة هي مخراث المذكورة في حجر مؤاب، حيث عمل ميشع على إرسال السكان إلى أتاروت لاجتثاث بني إسرائيل.<br />
<br />
وقريبا من محنة توجد جلول أو جلجون حسب بيركهارت، وعلى بعد 35 دقيقة مسيرا بالخيل تقع مؤتة، وهي أيضا مونثي عند بيركهارت، وموتي أو حارناتا عند إربي ما نغلز، وبعد مسير ساعة ونصف تقع بئر مدين ومدينة قديمة.<br />
<br />
يصف ترسترام بئر مدين بأنه كهف طبيعي بعمق عدة أقدام، ويتغذى من نبع جار تحت الأرض، وتأثر ترسترام بسلوك المسافرين الذين يملأون الأحواض الصخرية بالماء ليستفيد منها من يأتي بعدهم، ويقول إنه لولا ذلك لما استطعنا سقاية الخيل، فلم يكن معنا وعاء أو دلو أو حبل.<br />
<br />
كانت الآثار كما شاهدها ترسترام في حالة جيدة، الجدران والمعاصر والتوابيت والأبواب والنصوص المكتوبة، ومن القرى التي ذكرها ومر بها وجمع عنها بعض المعلومات لكنه لم يعرض هذه المعلومات في الكتاب: ديمون وياروت وبتير وهدادة وباكون وزيرار وحمود وأزور وذات راس، وأم حي والعينة وفلخة ومورية وحماد وسؤول وعنرار وبيدثان والفتيان وعيد شينش وعمارة البردان وساهدونة وغيرها.<br />
<br />
وكان عدد سكان الكرك ثمانية آلاف نسمة من بينهم ألف وستمائة من المسيحيين.<br />
وفي الطريق إلى الربة مرت البعثة بعدد من الخرب مثل سويينة، ودوينية وراكين ومخرست، وسلكت البعثة الطريق الروماني الممتد من الشمال إلى الجنوب، وكانت مازالت مرصوفة لكنها معطوبة في بضع المواقع بفعل الزمن والمطر.<br />
الربة هي ربة مؤاب ويصفها بأنها مدينة الكتاب الإغريق والرومان، وقد جاء اسمها من كلمتين، هما آر و أبه أي نجمة الصبح.<br />
<br />
وتحركت البعثة إلى الموجب وذيبان، التي استغرق الوصول إليها من الربة ثماني ساعات، واستقبلهم فيها احمد ابن طريف شيخ بني حميده ، والذي يصفه بالنبل والشهامة العربية، وذكر فيها انتصاره على قبيلة العمرو قبل مدة ليست بطويله ، ورافق البعثة في جولة في المنطقة، وكان كما يصفه ترسترام يشعر بالاعتزاز بانتمائه إلى المكان وحضارته وكونه ينتمي إلى القوم الذي بنوا هذه الحضارة الماثلة آثارها.<br />
<br />
في ديرة الصخور والحمايدة حيت توجد كنيسة أم الرصاص (وهي الكنيسة التي استقبل فيها الراهب بحيرى النبي محمد في رحلته التجارية، ويبدو أن أم الرصاص كانت محطة مهمة للقوافل التجارية العربية، وبالطبع لم يشغل المؤلف نفسه بهذه القضية، ولكنها من ملاحظات المترجم) وخانات وآثار كثيرة كان الحجل يعيش بكثرة، ويصف الصخور بأنهم سريعوا البديهة، وشاهدت البعثة آثارا تدل على استخدام واسع ومتطور للأرض في الزراعات المختلفة، لكنها لم تعد كذلك، ويتحدث عن بئر ماء في أم الرصاص بعمق ثلاثين ياردا وبئر أخرى بعمق ثلاثين قدما وحدائق العنب المحيطة بالمكان.<br />
<br />
وفي مضارب العجارمة لقي فريق البعثة حفاوة راقية من الشيخ درويش الشهوان تفيض بالنبل والسماحة (الوصف للمؤلف)، وكانت القهوة التي قدمت متقنة الصنع، وهي كما يقول عنها ترسترام &quot;أحسن ما ذقت في حياتي&quot;، وقد وافقت زيارة البعثة لمضارب العجارمة احتفالهم برأس السنة الهجرية.<br />
<br />
ويقول عن العجارمة بأنهم قوم أغنياء بالنفس والكرامة وذوو ثروة يستمدونها في الغالب من الزراعة أكثر مما هي من الرعي، فهم يزرعون مساحات واسعة، وتربطهم علاقات تجارية واسعة بقبائل ومناطق أخرى.<br />
<br />
وتلقى ترسترام هدية هي جلد فهد اصطادها الدريبي أحد فرسان بني صخر، ويقول إنه الوحش الوحيد الذي سمعنا عن قتله في المنطقة، برغم أنا عثرنا على آثار للنمر في الأودية المنخفضة، ولكن الصحراء الممتدة وراء سهول البلقاء كانت مليئة بالظباء وبقر الوحش (المها)، ويقول شاهدنا قطيعا من الغزلان يبلغ مجموعه 40- 50 رأسا وهي تركض بهدوء خببا، وقد فشلت محاولات صيدها ومطاردتها بالخيل والبنادق، وكانت الغزلان تصادفهم قطعانا في جميع الأمكنة التي مروا بها، ولم تكن تبتعد مذعورة إلا بقدر يبعدها عن الخيل، وكانت بسرعتها ورشاقتها واثقة من نفسها قبل الاستخدام الواسع للبارود، ويتحدث عن الدريبي (الزبن ) من بني صخر رافقهم بعض الوقت لديه مهارة في اصطياد البدن بسيفه فقط، ويعتقد أنه لا يوجد أحد يشبهه في دقة الصيد، ويقول إن الثعالب والصقور والطيور كانت تقترب منا كثيرا وتربض بهدوء يتيح لنا مراقبتها وتحدق فينا باحتقار، كما شاهدوا أيضا أسراب البط البري في الأودية والمستنقعات وحول بركة زيزياء، وهي برأي المترجم إشارة نادرة.<br />
<br />
وزارت البعثة بإرشاد من الشيخ سطام الفايز آثارا إسلامية مثل قصر الخرانة وبقايا مدينة أم الوليد، وتبعد عن أم قصير خمسا وعشرين دقيقة التي تقع على تلة خصبة وفيها برج أثري، وقلعة زيزياء وبركتها.<br />
وجد ترسترام البدو متمسكين بأداء واجباتهم الدينية ويحترمون أيضا أداء الشعائر المسيحية من قبل أتباعها، ويحتقرون المسيحيين الذين يهملون أداء شعائرهم الدينية.<br />
<br />
وزارت البعثة الشيخ فندي الفايز الشيخ الاكبر لبني صخر، وكان يبلغ من العمر 65 عاما، واستقبل البعثة في خيمة مهيبة مفروشة بالسجاد ومحاطة بالوسائد الوثيرة، وفي المساء تحرك الشيخ فندي برفقة هجانة من بني صخر لمرافقة قوافل الحج وحمايتها في المنطقة الممتدة بين حوران والكرك، وانطلقت أيضا في الليلة ذاتها مجموعة من الفرسان بقيادة الشيخ صحن بن فندي ابن الثالثة عشر للإغارة على قبائل عنزة واستعادة الجمال المنهوبة من رعاة بني صخر.<br />
<br />
وانتقلت البعثة إلى مرتفعات وأودية مادبا برفقة احمدبن طريف شيخ مشايخ بني حميدة،واصطادوا الغزلان بكميات كبيرة وفي فترة قصيرة وشاهدوا البط والصقور، &quot;وكان من أجمل ما رأينا زهور الزنبق البري وعدد آخر من النباتات لم نشاهدها من قبل&quot; وتحدث تريسترام أن بني حميده اخذت هذه الارض بعد ان جلت عشائر البلقاء عن المنطقه في كون عراعر والدليلة .<br />
<br />
وزارت البعثة حمامات ماعين الشهيرة واستقبلهم ابو وندي ، والتي كانت الملاذ الأخير لهيروديت الذي قصدها للعلاج، وينسب العرب مياه ماعين إلى النبي سليمان، ويعتقدون أنها ذات أسرار دينية، ويقدمون هناك الأضاحي عن روح خادم النبي سليمان الذي فجر الينابيع، وتمتاز منطقة ماعين بنباتات نادرة لا تنبت إلا على أملاح الكبريت الموجودة بكثرة في المياه.وفي نهاية الرحلة قام الرحالة تريسترام بتسليم الشيخ احمد بن طريف والشيخ سطام الفايز رسائل شكر من الوالي العثماني لما قدموه من سبل لتيسير سير الرحلة .( الغريب في الموضوع ان الرحالة تريسترام كان يحمل كتاب الشكر منذ البدايه وهذا دليل على مدى قوة هاذين الشيخين في هذه المنطقة وانهما السبيل الوحيد لنجاح الرحلة ) .ويلاحظ المؤلف في جبال البلقاء ونواحي مادبا كثرة معاصر الزيتون التاريخية، مما يدل برأيه على كثرة الناس وكثافة الزراعة في العصور السابقة.<br />
<br />
ويعد المؤلف فصلا للنباتات والزهور في بلاد مؤاب، وهي منطقة تتميز بكثرة أعشابها وروائحها العطرية الزاكية، ومن أهمها الزنبقة السوداء (السوسن) واللوتس والرتم المذكور في العهد القديم بنفس الاسم..؟<br />
<br />
_________________________<br />
<br />
بالنسبه لبني عطيه الرشيدي _ هو الذي كان في الاردن<br />
وعقب حمد ومن بعد حامد ومن بعد فواز وفيصل شيوخ بني عطيه بالأردن .<br />
<br />
رحلات في شرق الأردن<br />
أرض مؤاب<br />
رحلات واكتشافات في الأردن والجانب الشرقي للبحر الميت (1872)<br />
LAND OF MOAB<br />
Travels and discoveries on the east side of dead sea and the jordan<br />
تأليف هـ. ب.ترسترام<br />
تعريب وتعليق: أحمد عويدي العبادي..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
<br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98238</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الوجه عشق لاينتهي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98236</link>
			<pubDate>Wed, 03 Jul 2013 13:33:25 GMT</pubDate>
			<description>ماذا تريد أن أقول عن مدينة لها في وسط القلب مكانه لاتجسدها كلمه. 
كل ماقدر أقوله الوجه أم وأنا من أبنائها . 
الوجه الله يجعلنا من أبنائها البارين بها . 
الوجه روح ونبض وأنفاس لا أستطيع العيش بفقدها . 
الوجه حضن لليتيم والفقير والغني لاتفرق بين أبنائه مثل باقي المدن 
الوجه دفى لايعرفه الا من سكنها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[ماذا تريد أن أقول عن مدينة لها في وسط القلب مكانه لاتجسدها كلمه.<br />
كل ماقدر أقوله الوجه أم وأنا من أبنائها .<br />
الوجه الله يجعلنا من أبنائها البارين بها .<br />
الوجه روح ونبض وأنفاس لا أستطيع العيش بفقدها .<br />
الوجه حضن لليتيم والفقير والغني لاتفرق بين أبنائه مثل باقي المدن<br />
الوجه دفى لايعرفه الا من سكنها<br />
الوجه كلمه لايعرف معناها الا من عرف معنا الوجه الحقيقي*<br />
لاتدرون ماذا تعني الوجه لأبنائها أنها تعني الام التي لها حنين وشوق لابنائها*<br />
هي ذلك الحضن الدافي وذلك القلب الرحوم هي عشق لان يزول الا بزوالي أن هذه الارض ورحيلي .<br />
حتى وأن لم تطب الوجه لاحد فأنها تطيب لأهلها وناسها .<br />
القلوب تأتلف عند ذكرها والالسن تخرص عند ماضيها فأن أمجاده تعالت في سما العلى والافاق سطرت حضاره وتاريخ من قديم العهود رسمت بصمتها ورسمت أمجادها على جدار من طين لان يمحى الذكر الا مع زواله هذا المدينة التي لايعرفها الا من عاش في كنفها وترعرع تحت سماءها ووطى أرضها وأستنشق هوائها وشرب من مائها الوجه كفيله بأنها خرجت نماذج يحتذا بهم بريق نجومها بكل مكان يسمون ويرفرفون بكل مجال وأن صوتهم للأمجاد أعتلى وسما*<br />
لقد عرفت الوجه من قديم الحضارات بأنها كنف اليتيم والفقير والغني لاتفرق بين أبنائها ولاتميز أحداً عن الاخر قلوبهم متألفه وصدورهم متسعه يكفيني فخر أنها مدينة لاتشبه باقي مدن المملكة*<br />
لقد سطرت للقاصي والداني أنها القلب الطيب والام الرحوم وأهلها أهلي القلوب النيره والروح المتسمه.<br />
لاتقول ماهي الوجه وماذا تعني الوجه فأنا أحد أبنائها وأسال الله العلي العظيم أن أكون باراً بها وخادماً لاهلها .<br />
ربي ربي ربي جل جلالك أكرم أهلها وخذ بناصيتهم لتقهوى .*<br />
الوجه أمي وأنا أبنها البار*<br />
ياللي تسأل عن الوجه وشهي<br />
يمه عسى ربي يحفظ لنا الدار<br />
<br />
<br />
<br />
الوجه لاتسألون عنها كثيراً عليكم بزيارتها وتعرفون ماهي الوجه .<br />
<br />
<br />
نواف النجيدي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98236</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ العرب الصفاويين (الصفويين)..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98219</link>
			<pubDate>Tue, 02 Jul 2013 11:06:59 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ العرب الصفاويين (الصفويين)..؟؟ 
  
 
السلام عليكم  
كتابات الحرة أو كتابات البادية أو الكتابات الصفوية ، هي نصوص تركها لنا عرب ما قبل الاسلام في الفترة الواقعة تقديراً بين القرنين الأول قبل الميلاد والرابع الميلادي في مناطق البادية والحرات الأردنية وجنوب سوريا امتدادا على طول وادي السرحان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من تاريخ العرب الصفاويين (الصفويين)..؟؟</span></span><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كتابات الحرة أو كتابات البادية أو الكتابات الصفوية ، هي نصوص تركها لنا عرب ما قبل الاسلام في الفترة الواقعة تقديراً بين القرنين الأول قبل الميلاد والرابع الميلادي في مناطق البادية والحرات الأردنية وجنوب سوريا امتدادا على طول وادي السرحان مختلطة بالنقوش الثمودية في منطقة شمالي الحجاز. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إذن فإن امتداد هذه القبائل كان في الحرة من جنوب شرقي سوريا على طول شمال شرق الأردن ومنها من سكان شمالي السعودية ، وفي هذه الصحارى الشرقية تم اكتشاف عدد لا بأس به من النقوش الحجرية والتي تفوق عشرين ألف نقش ، وكلها باللغة العربية وكون هذه النقوش اكتشفت في الصفا وهي الأراضي البركانية جنوب شرق دمشق سميت اللغة المكتوبة بها هذه النقوش باللغة الصفوية ، وهذا كونها تمتاز بطابع لغوي خاص بالإضافة نسبة إلى مكان اكتشافها ، فتحدثت هذه النصوص عن طبيعة معيشة سكانها حيث كانوا يربون الأغنام والجمال ويمتهنون الصيد وركوب الخيل وعند ترحالهم حول أسباب العيش والكلأ. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لقد كان أصحاب هذه النصوص من العرب الذين آثروا حياة التنقل والترحال في البوادي على السكنى في المناطق الداخلية المستقرة ، وقد كانت وحدة المجتمع الرئيسية القبيلة ، تقوم مقام الدولة في تسيير أمور الناس الاجتماعية والاقتصادية والادارية. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إن مفهوم القبيلة عند العرب يقوم على الصلة القرابية القائمة على الدم ، وتسلسل النسب إلى الجد الأكبر ، أو على أساس التشارك القائم على الجغرافيا أو إلى عبادة اله معين ، وهو في هذا المنحى تجمع قبلي يقوم على مفهوم وظيفة الجماعة. ووفق هذا المفهوم فإن نسق القبيلة لا يقوم بالضرورة على البعد الإثني ، وعلى نقاء الدم وسلسلة النسب ، فالقبيلة مجموعة من العشائر المختلفة التي جمع بينها المكان ، أو المعبد أو الحرفة ، فالقبيلة جماعات عمل تمثل منحى مما سبق ، تنطوي فيما بينها على أساس الإحساس بالهوية المشتركة ، فتشكل كيانا أضخم وأكبر ، يكون لها إقطاعياتها ، أو أنشطتها الوظيفية المتسقة بتسلسل يصل إلى نظام القبيلة التي يحكمها الشيخ أو مالك الإقطاع أو العمل ، الذي ينتهي به المطاف لأن يصبح الجد الأكبر لتجمع القبائل ، هذا على اختلاف الأصول والمنابت.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وقد شيع في مصادر المستعربين والمستشرقين تسمية الصفاويين أو الصفويين على أصحاب هذه النصوص نسبة إلى منطقة الصفا ، في جبل العرب ، وقد بدأ كل من جراهام وهاليفي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر يطلقونها على مخربشات ونقوش الصخور والحجارة في البوادي التي تواجدت فيها هذه القبائل العربية.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إن غالبية العرب الذين عاشوا فترة ما قبل الإسلام كانوا عبارة عن قبائل وعشائر يرتبطون مع بعضهم البعض بعلاقة القرابة. لم يكن للقبائل نظاما أو قانونا أو حكما خاصا ، لذلك كان أهم ما يحافظ عليه الإنسان في حياته هو كرامته وشرفه وحماية معتقداته.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إن الوحدة الأساسية في أي مجتمع تلك التي تكون مصدر القيم والقبيلة عند العربي هي ولاءه المطلق وتأتي الأسرة ثانيا. ومما يدلل على اعتبار القبيلة هي الوحدة الاجتماعية والأهم ، هو استعداد أفرادها للدفاع عنها حتى الموت ، ويكون الارتباط بالقبيلة شرف العربي وهويته.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من ناحية أخرى ، فإن حياة مجتمعات القبائل الصفوية تقوم على تربية قطعان الجمال ، والماشية في شمال وغرب الجزيرة العربية ، وهم يقطنون في بيوت الشعر ، وتنقسم طبيعتهم المجتمعية إلى قسمين من حيث الانتساب: نسب فردي لمختلف أجزاء القبيلة قوامه الولاء ورابطة الدم ، ويبقى الانتساب الأكبر ، هو ذلك المتمثل في سلوك هذه المجتمعات ضمن إطار نظام القبيلة الواحد ، فكل الأقسام الأساسية في القبيلة متساوية في الترتيب ، وكل مجتمع محلي يرتبط بنفس النشاطات الاقتصادية ، أي انه لا يرتبط أحد بالآخر من اجل غاية فردية أنانية أو خاصة ، فكلهم متساوون في العمل. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتشكل الجغرافيا عاملاً مهما في تكون القبائل العربية الشمالية والجنوبية ، فإما أن تأخذ التجمعات البشرية في إقليم معين قوة الجغرافية كرابط للتوحد ، وخلق نظام اجتماعي مشترك بينها ، وإما أن تنحى وفق نسق التقسيم الاجتماعي الأفقي الذي يقوم على قرابة الدم ونقاء العرق فيما بين العشائر التي تشكل القبيلة ، أو أن طول الفترة الزمنية من التعايش هذا تُغَلب وهم الدرجة القرابية القائمة على نقاء الدم واطراد سلسلة النسب للوصول إلى جد أكبر مفترض. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفي مفهوم النسق الرأسي للقبيلة العربية ، فقد كان الانتماء الحقيقي لمعبد إلهْ معينْ ، بما يمتلكه هذا المعبد من سلطة دينية قائمة على عبادة هذا الإله ، الذي بني المعبد من أجلة ، وبما يملكه المعبد من سلطة سياسية قائمة على تعدد وتسلسل ألقاب القائمين على خدمة المعبد ، والتي توجب الطاعة الخضوع لكل القبائل المجاورة للمعبد أو التي تدور في فلكه ، أو بما يمثله المعبد من كونه قوة اقتصادية جبارة ، يعتمد عليها أفراد هذه القبائل من خلال عملهم في الإقطاعيات الزراعية التابعة له ، أو العمل في تربية المواشي والحيوانات ضمن هذه الإقطاعيات ، وما إلى ذلك من أنشطة اقتصادية ، سواء العمل في الحرف الخاصة بالمعبد ، أو بما يقدم للمعبد من ضرائب. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لقد كان المكان مهما في تمتين الارتباط والاتصال بين المجموعة الواحدة فيما بين أفرادها ، وبينها وبين من جاورهم من العشائر أو القبائل. معظم السكان العرب الذين عاشوا فترة ما قبل الإسلام كانوا عبارة عن قبائل وعشائر يرتبطون مع بعضهم البعض بعلاقة القرابة ، لم يكن للقبائل نظام او قانون او حكم خاص ، لذلك كان اهم ما يحافظ عليه الإنسان في حياته هو كرامته وشرفه وحماية معتقداته. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويبدو أن القبائل العربية الشمالية البدوية التي سكنت في الصحراء كانت على اتفاق ووئام مع الدولة الأشورية أكثر من جيرانها القبائل العربية الأخرى والتي كانت تعيش جنوب وشرق العرب ، حيث اندمجوا معهم لدرجة أنهم كانوا يؤازرونهم وينصرونهم في معاركهم ، وذكرت النصوص التاريخية التي تعود إلى منتصف القرن التاسع قبل الميلاد أن (جنديبو العرب) قد وقف ضد الملك الآشوري (شالما نصر الثالث) ضد السوريين والفلسطينيين. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وبعد ، فقد عاش الصفويون على امتداد البادية العربية من جنوب شرق سوريا على طول شمال شرق الأردن إلى امتدادات وادي السرحان وتشعباته جنوب شرق الأردن ، وشمال غرب السعودية ، وقد عثر على امتداد مناطق سكناهم ما ينوف على عشرين ألف نق ، وهو رقم مؤهل بالضرورة للزيادة في ضوء ما ستسفر عنه المسوحات المستقبلية. </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والصفويون قبائل عربية ، عثر على بواكير نقوشها في منطقة جبل العرب جنوبي سوريا ، في موقع الصفا ، والذي راق للباحثين المستشرقين تسمية النقوش باسمه ، ولا ترقى أقدم النقوش الصفوية وفق جمهرة الباحثين على القرن الثالث قيل الميلاد ، ولم تعش هذه النقوش إلى ما بعد نهايات القرن الميلادي الثالث على أحسن الفروضات.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولم يقتصر انتشار القبائل الصفوية ، كما يتضح من مناطق انتشار نقوشهم ، على البوادي آنفة الذكر ، بل وجدت نقوشهم إلى الشمال الغربي من تدمر في سوريا ، ووصلت غربا في المناطق الداخلية لتصل إلى صور وصيدا في لبنان.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أشتق الخط الصفوي ، والذي يضم ثمانية وعشرين حرفا ، من الخط العربي الجنوبي المسند. ولكنه أكثر ليونة ، حروفه غير مزواة ، وأشكالها متعددة ومختلفة نسبيا باختلاف الحجر والنقاش وأداة النقش. ولا يوجد اتجاه واحد للكتابة في النقوش الصفوية ، فربما بدأ من اليمين إلى اليسار ، وربما بدأ من اليسار إلى اليمين ، أو من الأعلى إلى الأسفل ، وربما كتب وفق الطريقة الحلزونية ، أو طريقة المحراث ، أي يبدأ السطر من حيث ينتهي سابقه ، ولا يدلنا على موضع بداية النقش سوى حرف اللام الذي جعلوه مبتدأ لنصوصهم. وهي نصوص نمطية بالمجمل ، تراحت موضوعاتها بين الدعائية والتذكارية ، والتشوق ، والرثاء والتحسر والحزن ، وبعضها يشير إلى الملكية ، وهي نصوص ذاتية بالمجمل ، نستنطق من مجملها معلومات تاريخية ذات بال..</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نموذج لنقش صفوي وجد في البادية الاردنية.. </span></span></div> <br />
<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://thumbs.albdoo.com/i/27851f58884f9e5e55bb4dca98c4ff33.jpg" border="0" alt="" /></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولا تزال صحراءنا تزخر بكثير من التاريخ العريق..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"> جريدة الدستور الاردنية..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div></div><br />
]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98219</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التسامح</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98200</link>
			<pubDate>Thu, 27 Jun 2013 13:08:26 GMT</pubDate>
			<description>لغة وصفة التسامح هي من ارقي واجمل صفات البشر والتي دعي لها القران والسنة في  اكثر من موضع فقد قال الله تعالي((فمن عفى وأصلح فأجره على الله ( وعن عبد الرحمن بن عوف (http://forum.mn66.com/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fshowalam.php%3Fids%3D38) أن النبي صلى الله عليه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px">لغة وصفة التسامح هي من ارقي واجمل صفات البشر والتي دعي لها القران والسنة في  اكثر من موضع فقد قال الله تعالي(<span style="color:#766762">(</span><span style="color:#766762">فمن عفى وأصلح فأجره على الله</span><span style="color:#766762"> (</span><b><span style="font-family:&amp;quot">وعن</span></b><b><a href="http://forum.mn66.com/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fshowalam.php%3Fids%3D38" target="_blank"><span style="color:maroon"><span style="font-family:&amp;quot"> عبد الرحمن بن عوف</span></span></a></b><b><span style="font-family:&amp;quot"> أن النبي صلى الله عليه وسلم قال</span></b><b><span style="font-family:&amp;quot"> { <span style="color:green">: </span></span></b><b><span style="color:green"><span style="font-family:&amp;quot">ثلاث والذي نفس</span></span></b><b><span style="color:black"><span style="font-family:&amp;quot"> محمد </span></span></b><b><span style="color:green"><span style="font-family:&amp;quot">بيده إن كنت لحالفا عليهن : لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله عز وجل إلا زاده الله بها عزا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر</span></span></b><b><span style="font-family:&amp;quot">} </span></b><b><span style="font-family:&amp;quot">رواه</span></b><b><a href="http://forum.mn66.com/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.islamweb.net%2Fnewlibrary%2Fshowalam.php%3Fids%3D12251" target="_blank"><span style="color:maroon"><span style="font-family:&amp;quot">أ حمد</span></span></a></b> <br />
وقد كان للعفو في أكثر من موضع الأثر الكبير في صد الكثير من المشاكل ولكن هاذه الصفة بدت بكل اسف تقل وتندثر بسبب انتصار الانسان لنفسه في لحظة غضب وتغييب لغة التسامح وكم خسرنا من الأقارب والأصدقاء بسبب ذلك التعنت الاعمي ولو إننا نظرنا بعين الصبر وطلب ماعند الله لكان خطابنا مختلف وتعاملنا كذلك مختلف واعرف ان هناك اناس من البشر تكون لهم تصرفات تؤدي للغضب وتجعل الانسان يفقد أعصابه ولكن هناك أيضا اجر كبير وكبير جدا لو حرص الشخص على اكتسابه لكان سباق للعفو والصفح عن من اساء له فيجب علينا خصوصا في هاذه الأيام ان نغلب لغة العفو والصفح لكل من اساء لنا خصوصا مع اقتراب الشهر الكريم علينا وهو شهر الرحمة والمغفرة ولو نظرنا لما حولنا لوجدنا اشياء كثيره تدعونا للعفو والعبر فكم انسان كان معنا في مثل هذه الايام من العام السابق والان هو تحت التراب وكم شخص حدث معه خلاف ولا نعلم اين هو اذا علينا ان نسارع ونعفو عن من كان لنا معهم ضغينة او زعل حتى ولو لم تقابل ذلك الشخص  فيكفى ان تسامحه امام رب العالمين العفو لغة عظيمه ولكن القليل في هذه الايام مع الاسف يتعامل بتلك الغة الجميله التي تضفي على النفس طمانينة وراحة في النفس بل ولها اثر كبير بتوفيق رب العالمين (قد اكون ممن ابتعد عن تلك الغة الجميلة ولكنني احاول مجاهدة نفسي للحرص على تلك الصفة الكريمة) وصدقوني ان التسامح والعفو لاينقص من قدر الشخص بل بالعكس يرفعه</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98200</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محاورة شعرية بين بوش وشارون ومسلم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98179</link>
			<pubDate>Mon, 24 Jun 2013 08:24:27 GMT</pubDate>
			<description>محاورة شعرية بين بوش وشارون ومسلم..؟؟ 
 
وان شاء الله تعجبكم.. 
 
شويروني ألا تخجل سرقت القدس والقسطل 
وجئت بجيشك iiالباغي تدوس اللد iiوالمجدل 
عرفتك طامعا iiجشعا بغير الفلس iiلاتحفل 
أتسرق ماجنى iiالأيتا م من خبز ومن iiخردل 
ألص أنت iiشاروني حبيبي قل ولا iiتخجل</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">محاورة شعرية بين بوش وشارون ومسلم..؟؟<br />
<br />
وان شاء الله تعجبكم..<br />
<br />
شويروني ألا تخجل سرقت القدس والقسطل<br />
وجئت بجيشك iiالباغي تدوس اللد iiوالمجدل<br />
عرفتك طامعا iiجشعا بغير الفلس iiلاتحفل<br />
أتسرق ماجنى iiالأيتا م من خبز ومن iiخردل<br />
ألص أنت iiشاروني حبيبي قل ولا iiتخجل<br />
<br />
شارون ii:<br />
خبيبي كف عن iiلومي فلم آخذ سوى iiمالي<br />
فهذي الأرض مملكتي بها التلمود أوصى iiلي<br />
وفي أرجائها iiمدت بمكر الليل iiأوصالي<br />
ويهوه حين iiفضلني على الغوييم أوحى iiلي<br />
بأن الناس هم خدمي وماملكوا سوى ما لي<br />
<br />
المسلم ii:<br />
سرقت الأرض iiوالمالا وكم قطعت iiأوصالا<br />
وكم مزقت iiأفئدة وكم شردت أجيالا<br />
نهبت القوت من iiفمهم ولم تلق لهم بالا<br />
وكم صادرت من iiدمهم تباريحا iiوآمالا<br />
كذاك القرد مذ iiأضحى لجوز الهند iiنشالا<br />
<br />
بوش ii:<br />
أيا خجلي أيا iiخجلي بما أسرفت في iiعجل<br />
أرى أفكارك iiالبلها ء تدنيني إلى iiأجلي<br />
لك الأموال iiوالدنيا ولكن خذ على iiمهل<br />
أخاف القوم إن ثاروا بأن يستأصلوا iiأملي<br />
فللأعراب iiزلزلة تدكدك قنة iiالجبل<br />
<br />
شارون ii:<br />
لم المخبوب مندهش وفي الظلماء iiمنتفش<br />
أينسى أنني iiرجل بهام الخلق iiأفترش<br />
وجسمي من دم iiالأطفا ل والولدان ينتعش<br />
وكفي إن رأت عيني بريق التبر iiترتعش<br />
وبغضي للورى iiسم يهيج وإنني iiالحنش<br />
<br />
المسلم ii:<br />
طغاة همكم iiألمي فكم دنستم iiحرمي<br />
سرقتم في الدجى iiبيتي وعرجتم إلى iiحلمي<br />
سأصنع من دمي حمما تحرق هامة iiالصنم<br />
ومن أشلاء iiأمتنا سأرفع للذرى iiعلمي<br />
وأبني عزة iiالإسلا م بالبارود iiوالقلم<br />
<br />
شارون ii:<br />
أيا ويلي أيا ويلي ستحرق نارهم ذيلي<br />
فإن ثارت فوارسهم توارت في الوغى iiخيلي<br />
لهم في الحرب iiدمدمة تهيج كجارف iiالسيل<br />
وإن الرعب iiأقعدني وخار لهولهم حولي<br />
فعين الموت iiترمقني ويخفق رمشها iiحولي<br />
<br />
بوش ii:<br />
أيا شارون iiفلترحل فإن الموت قد أقبل<br />
أرى في الأفق iiصاعقة وريحا تنسف الجندل<br />
أرى حطين iiمقبلة تميد لوطأة iiالجحفل<br />
أرى تحت الثرى iiحمما تفور كفورة المرجل<br />
فهذي الأرض iiتمقتنا فهيا قم بنا نرحل <br />
وسلامتكم..<br />
من رسائل بريدي قديمآ..<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98179</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن القائد روميل ثعلب الصحراء..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98174</link>
			<pubDate>Sun, 23 Jun 2013 09:31:43 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن القائد روميل ثعلب الصحراء..؟؟  
 
خلال شهر أكتوبر الحالي الذكرى الرابعة والستون على وفاة صاحب حدائق الشيطان ثعلب الصحراء إيرفن روميل هذا القائد الذي عُد من أشهر القادة الألمان، وأكثرهم دهاء وذكاء والذي يحتل في شهرته المرتبة الثانية بعد هتلر، وكان أحد القادة البارزين خلال الحرب العالمية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذة عن القائد روميل ثعلب الصحراء..؟؟ <br />
<br />
خلال شهر أكتوبر الحالي الذكرى الرابعة والستون على وفاة صاحب حدائق الشيطان ثعلب الصحراء إيرفن روميل هذا القائد الذي عُد من أشهر القادة الألمان، وأكثرهم دهاء وذكاء والذي يحتل في شهرته المرتبة الثانية بعد هتلر، وكان أحد القادة البارزين خلال الحرب العالمية الثانية وقائد معارك شمال إفريقيا.<br />
<br />
لقب بثعلب الصحراء نظراً لخبرته الواسعة في الصحراء وعبقريته الفذة في المناورات العسكرية ووضع الخطط الحربية، وهو نفس الشخص الذي أمر جنوده بزراعة الألغام في صحراء مصر الغربية من أجل استخدامها كخط دفاع في الحرب ضد القوات البريطانية، ومازالت هذه الألغام موجودة بصحراء العلمين إلى الآن وتعرف حقولها بـ &quot;حدائق الشيطان&quot;.<br />
<br />
مولد الثعلب<br />
ولد إيرفن روميل في الخامس عشر من نوفمبر 1891 بمدينة هايدنهايم، وسط أربع أشقاء كان والده يعمل مدرساً بإحدى المدارس الثانوية، شغف روميل بصناعة المناطيد والهندسة وأراد أن يحقق نفسه وطموحه في هذا المجال إلا أن والده عارض ذلك، مما جعله يغير مساره ويتجه إلى المجال العسكري والذي دخل فيه عام 1910، حصل روميل على رتبة ملازم في الخامسة والعشرين من عمره، وقام بتدريب المجندين في سلاح المشاة بإحدى البلدات الصغيرة جنوب ألمانيا.<br />
<br />
بداية الحياة العسكرية<br />
اندلعت شرارة الحرب العالمية الأولى عام 1914، والتي شارك فيها روميل، وحصل على وسام الصليب الحديدي عام 1915، وعقب انتهاء الحرب ووقوع الهزيمة تم توقيع معاهدة &quot;فرساي&quot; والتي حددت عدد الجيش الألماني بمائة ألف رجل، ظل روميل في المجال العسكري ولكن في مجال التدريس العسكري، ففي عام 1920 أصبح محاضراً في مدرسة تدريب المشاة، ثم رقي ليصبح محاضراً في علم الحروب التكتيكي بالمدرسة الحربية.<br />
<br />
قام روميل بتأليف كتاب يتضمن خططاً عسكرية حربية تتسم بالكثير من الدهاء والحنكة، ووضع به خبراته العسكرية خلال الحرب العالمية الأولى، وخلال فترة حياته الأولى صعد في العديد من الترقيات حتى أصبح رئيس المدرسة العسكرية في &quot;باينا نوشنال&quot;<br />
<br />
صعد هتلر إلى الحكم في يناير 1933، وعرف روميل بإخلاصه الشديد لألمانيا وولاءه لهتلر قائدها، وقد أثار روميل إعجاب هتلر الذي أصدر أوامره بتعيينه على قيادة الجيش في كل من النمسا وتشيكوسلوفكيا عام 1939، وفي عام 1940 حقق روميل إنجاز عسكري أخر عندما تمكن من اجتياح فرنسا، وأحرزت القوات الألمانية الكثير من الانتصارات على الساحة الأوروبية، وعقب اجتياح بولندا بدأت شرارة الحرب العالمية الثانية في الاندلاع.<br />
<br />
روميل القائد المناسب<br />
<br />
هتلر مع روميل <br />
رأي هتلر في روميل القائد المناسب ليرسله إلى شمال إفريقيا لمساعدة حلفائه الإيطاليين في حماية مستعمرتهم الليبية ضد الهجمات البريطانية، فانتقل روميل من فرنسا ليبدأ مهمة جديدة في الصحراء الإفريقية، وعين في منصب القائد الأعلى للقوات الألمانية هناك وكانت مهمته إيقاف التقدم البريطاني، اشتهر روميل كقائد حربي من الطراز الأول لما كان يتمتع به من حنكة حربية وتكتيك عسكري واستراتيجي، فكان متمكن من وضع الخطط الحربية خاصة في معارك المدرعات.<br />
<br />
خاض روميل في شمال إفريقيا عدد من المعارك الناجحة والتي ظهرت فيها براعته كقائد ومناور عسكري وتمكن من استرداد ليبيا من بين أنياب البريطانيين، واستسلمت القوات البريطانية بطبرق في ليبيا ووقع حوالي ثلاثون ألف جندي بريطاني في الأسر، واتاح هذا النصر لروميل فرصة للتقدم بقواته والزحف وراء البريطانيين إلى مصر والتي كانت مركزاً للتواجد البريطاني بالمنطقة وخلال ذلك رقي روميل إلى رتبة مارشال عام 1942.<br />
<br />
استمر تقدم روميل باتجاه مصر مكبداً الجانب البريطاني الخسائر، حتى وصل إلى مرسى مطروح ولم يبق على الوصول إلى الإسكندرية سوى 150 كيلو متر بعد انسحاب البريطانيين، وكان من الواضح أنه لم يبقى الكثير أمام روميل وجنوده للوصول إلى العاصمة المصرية القاهرة.<br />
<br />
العلمين .. نهاية فاصلة<br />
جاءت معركة العلمين لتشهد تغير جوهري في خط سير الحرب، فعقب سقوط طبرق أعلنت أمريكا عن مشاركتها في الحرب فأرسلت إمداداتها إلى القوات البريطانية بشمال إفريقيا، وغيرها من إمدادات قوات الحلفاء، وأصبح يوجد تفاوت كبير بين القوات الألمانية والبريطانية حيث حصلت الأخيرة على الكثير من الإمدادات، وسيطر الحلفاء على الحرب جواً وبراً بالإضافة لتمكنهم من اختراق الشفرات الألمانية وكشف خططهم، وانقلب الحال بالنسبة للجانب الألماني ولم يتمكن روميل من صد الهجوم البريطاني وبدأ التراجع، وعلى الرغم من ذلك وعلى الرغم من قلة الإمدادات المتاحة لروميل كان هتلر مصراً على التوسع وإتمام الحرب حتى أخر جندي ودفع روميل للاستمرار وتوالت المواجهات العنيفة بين روميل ومونتجمري القائد البريطاني.<br />
<br />
انتقل روميل إلى ألمانيا بعد أن نال منه التعب والإرهاق الجسدي والنفسي إلا أنه كان على استعداد للعودة مرة أخرى إلى ارض المعركة في شمال إفريقيا في أي وقت، وفي ألمانيا اطلع روميل على الأوضاع السياسية المتدنية والجرائم التي ترتكب بألمانيا، والتي كان بعيداً عنها حيث أن قادة الجيش خلال فترة حكم هتلر كانوا بعيدين عن المجريات السياسية بالدولة، فكانوا لا يشاركون سياسياً بأي شكل من الأشكال.<br />
<br />
تعقدت الأمور أكثر في شمال إفريقيا عقب سفر روميل فشن مونتجمري العديد من الهجمات، وقُتل قائد القوات الألمانية الذي حل محل روميل أثناء فترة تواجد الأخير في ألمانيا، ولم يجد هتلر سوى أن يستدعي روميل للعودة مرة أخرى إلى أرض المعركة بالشمال الإفريقي، ولكن أشتد الهجوم من الجانب البريطاني مخترقاً دفاعات الألمان، ولم يجد روميل أمامه سوى الانسحاب في نوفمبر 1942، وظلت مطاردات قوات الحلفاء لقوات المحور من الإيطاليين والألمان وتم الاستسلام نهائياً في السابع من مايو 1943.<br />
<br />
وفاة الثعلب<br />
عندما علم هتلر بأمر الانسحاب اشتد غضبه واتهم روميل بالخيانة فأرسل إليه يخيره إما أن ينتحر ويضمن سلامة أسرته، أو يتم محاكمته بتهمة الخيانة العظمى، واختار روميل أن ينهي حياته بنفسه فتجرع السم، لتنتهي حياة ثعلب الصحراء بعد أن حظى بشعبية كبيرة سواء على مستوى ألمانيا أو المستوى الدولي. <br />
<br />
توفي روميل في الرابع عشر من أكتوبر 1944 عن عمر يناهز 53 سنة، وصدرت شهادة وفاته مزورة معلنة سبب الوفاة تعرضه لأزمة قلبية.<br />
<br />
حدائق الشيطان<br />
بذكر الحرب العالمية الثانية والقائد الألماني روميل نتذكر &quot;حدائق الشيطان&quot; وهو مصطلح يطلق على حقول الألغام الموجودة في صحراء مصر الغربية وبالتحديد في منطقة العلمين بالساحل الشمالي منذ عام 1942 والتي تم زراعتها بواسطة الألمان بقيادة روميل لاستخدامها كخط للدفاع والمواجهة ضد القوات البريطانية، بالإضافة للألغام التي زرعتها القوات البريطانية بدورها، ويصرح الخبراء أن حقول الألغام هذه حقول غير عادية زرعت في باطن الأرض رأسياً على امتداد ثلاث طبقات بحيث إذا تم إزالة اللغم الأول ينفجر الثاني، وبإزالة الثاني ينفجر الثالث، وأن هذه الحقول قد استخدم بها كافة أنواع الألغام المعروفة في هذا الوقت وتم تغطيتها بحيث تصبح فخاخ لصيد كل ما يقترب منها من جنود أو دبابات، ومازالت ملايين الألغام قابعة في الأراضي المصرية كشيطان موت متربص لكل من يقترب منها من مدنيين أو عسكريين وقد تم إزالة جزء من هذه الألغام إلا أنه لا يزال يوجد إلى الآن حوالي 19 مليون لغم واقفين في وجه التنمية والاستثمار والزراعة في هذه الأراضي، وعلى الرغم من وفاة من زرع هذه الألغام إلا أن أيديهم لازالت وستظل ملوثة بهذه الجريمة البشعة..؟ <br />
<br />
والعالم لا يزال يقاسي من مأسي وويلات هذه الحرب الى اليوم..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98174</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لغز وسر اختفاء المليونير..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98150</link>
			<pubDate>Tue, 18 Jun 2013 23:33:01 GMT</pubDate>
			<description>لغز وسر اختفاء المليونير..؟؟ 
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
كان اختفاء المليونير المسجون من السجن  
هناك سِرٌ بسيط عن ذلك المليونير.. 
الذي أودع في سجن ما على جزيرة نائية تمهيداً لإعدامة 
لجريمة قتل قام بها.. 
حسناً.. لأنه مليونير فقد قرر رشوة حارس السجن ليتم تهريبة 
من جزيرة السجن بأي طريقة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لغز وسر اختفاء المليونير..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
كان اختفاء المليونير المسجون من السجن <br />
هناك سِرٌ بسيط عن ذلك المليونير..<br />
الذي أودع في سجن ما على جزيرة نائية تمهيداً لإعدامة<br />
لجريمة قتل قام بها..<br />
حسناً.. لأنه مليونير فقد قرر رشوة حارس السجن ليتم تهريبة<br />
من جزيرة السجن بأي طريقة وأي ثمن..! <br />
<br />
أخبره الحارس أن الحراسة مشددة جداً وأنه لا يغادر الجزيرة أحد إلا <br />
في حالة واحدة..وهي الموت!! <br />
ولكن إغراء الملايين الموعودة جعل حارس السجن يبتدع <br />
طريقة غريبة..؟<br />
لكن لابأس بها للهرب..؟<br />
وأخبر المليونير السجين بها وهي كالتالي....<br />
<br />
&quot;إسمع، الشيء الوحيد الذي يخرج من جزيرة السجن بلا حراسة<br />
هيه توابيت الموتى..<br />
يضعونها على سفينة وتنقل مع بعض الحراس إلى <br />
اليابسة ليتم دفنها بالمقابر هناك بسرعة وطقوس بسيطة ثم يرجعون..! <br />
التوابيت تنقل يومياً في العاشرة صباحاً في حالة وجود موتى..<br />
<br />
الحل الوحيد هو أن تلقي بنفسك في أحد التوابيت مع الميت الذي بالداخل..<br />
وحين تصل اليابسة ويتم دفن التابوت..<br />
سآخذ هذا اليوم إجازة طارئة..<br />
وآتي بعد نصف ساعة لإخراجك..<br />
بعدها تعطيني ما اتفقنا علية.. <br />
وأرجع أنا للسجن وتختفي أنت..<br />
وسيظل اختفاؤك لغزاً وهذا لن يهم كلينا..ما رأيك..؟&quot;<br />
<br />
طبعاً فكر صاحبنا أن الخطة عبارة عن مجازفة مجنونه..<br />
لكنها تظل أفضل من الإعدام بالسيف..!<br />
المهم أنه وافق..<br />
واتفقا على أن يتسلل لدار التوابيت ويرمي نفسه<br />
بأول تابوت من على اليسار غداً..<br />
هذا إن كان محظوظاً وحدثت حالة وفاة..! <br />
<br />
المهم..في اليوم التالي..<br />
ومع فسحة المساجين الأعتيادية..توجه <br />
صاحبنا لدار التوابيت..و وجد تابوتين من حسن حظة..<br />
أصابة الهلع من فكرة الرقود فوق ميت لمدة ساعة تقريباً..<br />
لكن مرة أخرى، هيه غريزة البقاء..<br />
<br />
لذلك فتح التابوت ورمى نفسه مغمضاً عينيه حتى لايصاب بالرعب..<br />
أغلق التابوت بإحكام وانتظر حتى سمع صوت الحراس يهمون <br />
بنقل التوابيت لسطح السفينة..<br />
شم رائحة البحر وهو في التابوت وأحس بحركة السفينة فوق الماء..<br />
حتى وصلوا اليابسة..<br />
<br />
ثم شعر بحركة التابوت وتعليق أحد الحراس عن ثقل هذا الميت الغريب!<br />
شعر بتوتر..تلاشى هذا التوتر عندما سمع حارساً آخر<br />
يطلق سبة ويتحدث عن هؤلاء المساجين ذوي السمنه الزائدة..<br />
فارتاح قليلاً<br />
وهاهو الآن يشعر بنزول التابوت..<br />
وصوت الرمال تتبعثر على غطائة..<br />
وثرثرة الحراس بدأت تخفت شيئا فشيئاً...<br />
هو الآن وحيد مدفون على عمق 3 أمتار مع جثة رجل غريب وظلام حالك..<br />
وتنفس يصبح صعباً أكثر مع كل دقيقة تمر..<br />
لابأس..هو لايثق بذلك الحارس..<br />
ولكن يثق بحبة للملايين الموعودة هذا مؤكد..؟<br />
<br />
انتظر..<br />
حاول السيطرة على تنفسه حتى لا يستهلك الأكسجين بسرعة..<br />
فأمامة نصف ساعة تقريباً قبل أن يأتي الحارس لإخراجة بعد أن تهدأ الأمور..؟ <br />
<br />
وبعد 20 دقيقة تقريباً..<br />
بدأ التنفس يتسارع ويضيق..الحرارة خانقة..<br />
لابأس..عشرة دقائق تقريباً..<br />
بعدها سيتنفس الحرية ويرى النور مرة أخرى..؟ <br />
<br />
وبعد لحظات قليلة..<br />
بعد لحظات..بدأ يسعل..ومرت 10 دقائق دقائق أخرى..<br />
ألأكسجين على وشك الإنتهاء.. <br />
وذلك الغبي لم يأت بعد..وسمع صوتاً بعيداً جداً..تسارع نبضة..<br />
<br />
لا بد أنه الحارس...أخيراً..!<br />
لكن الصوت تلاشى..شعر بنوبة من الهستيريا تجتاح..<br />
ترى هل تحركت الجثة..صور له خياله أن الميت يبتسم بسخرية..؟ <br />
<br />
تذكر أنه يمتلك ولاعة في جيبة..<br />
ربما الوقت لم يحن بعد ولكن رهبة هيأ له أن الوقت مر بسرعة..<br />
أخرج الولاعة ليتأكد من ساعة يدة..لابد أنه لازال هناك وقت..! <br />
<br />
قدح الولاعة وخرج بعض النور رغم قلة الأكسجين..<br />
لحسن حظة.. قرب الشعلة من الساعة..<br />
لقد مرت أكثر من 45 دقيقة..!!!<br />
هو الهلع إذاً..؟؟<br />
<br />
وقبل أن يطفىء الولاعة خطر له أن يرى وجه الميت..<br />
إلتفت برعب وقرب القداحة..<br />
ليرى آخر ما كان يتوقعه في الحياة.. وجه الحارس ذاته..!!!! <br />
والوحيد الذي يعلم أنهُ هنا في تابوت تحت ثلاثة أمتار..؟؟<br />
النهاية..<br />
<br />
والعبرة<br />
اعلم ان قدرك سيصيبك حتى ولو صنعت المستحيل من اجل دفعه!<br />
فقط فوض امرك لله وكن راضي وقانع بكل امرا يختاره الله لك..؟<br />
لكم اطيب تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98150</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ العرب في زنجبار (جزيرة القرنفل)..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98145</link>
			<pubDate>Tue, 18 Jun 2013 08:18:52 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ العرب في زنجبار (جزيرة القرنفل)..؟؟ 
 
من يتجول في زنجبار تتجلى له مناظرها البهيجة المزدانة بأربعة ملايين شجرة من القرنقل .  
 
تمتد في أراضيها الطرق الواسعة المضروبة بـ ( الآجر ) و ( القار ) يرى المتجول في أريافها كأنه يتنزه في بستان جميل المنظر تتدفق المياه العذبة في جميع أرجائه .  
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من تاريخ العرب في زنجبار (جزيرة القرنفل)..؟؟<br />
<br />
من يتجول في زنجبار تتجلى له مناظرها البهيجة المزدانة بأربعة ملايين شجرة من القرنقل . <br />
<br />
تمتد في أراضيها الطرق الواسعة المضروبة بـ ( الآجر ) و ( القار ) يرى المتجول في أريافها كأنه يتنزه في بستان جميل المنظر تتدفق المياه العذبة في جميع أرجائه . <br />
<br />
زنجبار.. كما يسميها العرب من أبنائها<br />
<br />
زنجبار كلمة عربية محرفة أصلها بر الزنوج يقال لها باللغة السواحيلية : (أنغوجاء) . وهي مركبة من كلمتين (أنغو) ومعناها المنسف و ( جاء ) ومعناها ( امتلاء ) .<br />
<br />
أو زنزبار كما يسميها الأجانب، وهى التسمية التي اصطلح عليها سكان البلاد منذ سقوط الحكم العربي فيها عام 1964، هذه البلاد يعتبرها المؤرخون البوابة الشرقية لإفريقيا، في الوقت الذي يطلق عليها السائحون &quot;بستان إفريقيا الشرقية&quot;.<br />
<br />
السكان :<br />
<br />
زنجبار أرض مسلمة حكمها العرب العمانيون قرابة ألف عام . وتتكون من جزيرتين كبيرتين هما : زنجبار وبيمبا . إضافة إلى سبع وعشرين جزيرة صغيرة تتوزع حول بيمبا . (pemba)<br />
<br />
تقع زنجبار في قارة أفريقيا ، وتبعد عن شاطئها الشرقي قرابة 35 كلم مقابل تنجانيقا . <br />
<br />
الجزيرة الأولى :<br />
<br />
زنجبار وهي عاصمة دولة زنجبار وتسمى بستان أفريقيا الشرقية ويبلغ طولها 85كلم ، وعرضها حوالي 40 كلم . ( زنجبار) كلمة عربية محرفة أصلها ( بر الزنج ) يقال لها باللغة السواحلية : ( أنغوجاء) . وهي مركبة من كلمتين ( أنغو) ومعناها المنسف و ( جاء ) ومعناها ( امتلاء ) . <br />
<br />
تتميز جزيرة زنجبار بأرضها الحجرية التي تصلح لزراعة الأرز والطلح والمهوغو والجزر ، وفيها حوالي مليون شجرة قرنفل ، ويقطعها نهر كبير يسمى مويرا ، وهو أكبر أنهارها . ويستمد أهل هذه الجزيرة الماء من عين نضاجة تفور في شمال المدينة ، ويقال إن أصل هذه العين ينبع من البر العزب الأفريقي ثم يجري ماؤها تحت البحر إلى أن يظهر في شمال الجزيرة . <br />
<br />
الجزيرة الثانية : <br />
<br />
جزيرة بمبا ، وتسمى ( الجزيرة الخضراء ) ويبلغ طولها قرابة 78كلم وعرضها 23 كلم أرضها خصبة جدا وتشتهر بزراعة القرنفل والنارجيل . <br />
<br />
وهي أكثر أمطارا من زنجبار وألين هواء . وقرنفلها غاية في الجودة وفيها حوالي ثلاثة ملايين شجرة قرنفل . <br />
<br />
إن مناظر جزيرة بdمبا غاية في الحسن والجمال … ليس فيها جبال حجرية بل تلال ترابية متماسكة تتماوج فوق رؤوسها أشجار القرنفل والنارجيل تماوج البحر ، يحيط بها الماء الأزرق فيبعث في النفس روعة وجمالا إذا دنا المسافر منها رأى السحب الكثيفة متبلدة على رؤوس تلالها ومن يعش في هذه ا لجزيرة بشعر كأن الوقت فيها هو العصر دائما تشرق شمسها إشراقا رقيقا فتدثر الأرض بأشعتها الذهبية وترسل ضوءها النير على الرياض والأشجار والمغارس الفيحاء فتجعل منها ومن الأماكن المطلة عليها منظرا يفوق الوصف . <br />
<br />
وحول سواحلها الخضراء هناك جزائر صغار زمردية ترتفع عن سطح البحر فتزيد منظر هذه الجزيرة بهجة ورونقا إذا دنوت منها وقت حصاد القرنقل فإنك تشم من نسيمها رائحتة الذكية وتدرك حتما إنك قريب منها . <br />
<br />
وهناك جزر كثيرة مفصولة عن بمبا في الجهة الشمالية مثل : <br />
قوتها أنغوما ومونغوه ويكاتي وإمبالا وأنجيا أوزي وأوسوبي وأنجاو ، وأفينجة ن وفونزي ،وفقتوني ، ويدميبتي ، ومونغو ، وكجامبامبانو ، ومكوش ، وكسوامهرج.. <br />
<br />
زنجبار والاسلام <br />
<br />
--------------------------------------------------------------------------------<br />
<br />
وصل الاسلام إلى زنجبار عن طريق الهجرات العربية والشيرازية إلى شرق أفريقية في نهاية القرن الأول الهجري ومن أوائل الهجرات العربية : <br />
هجرة من قبيلة الأزد في سنة 95 هجرية وأكثر العرب المهاجرين إلى هذه الجزيرة هم من العثمانيين في زمن سعيد بن سلطان خصوصا قبيلة الحرث . ومن فروعها المحارمة والسمرات والمراهبة والمطاوقة . <br />
<br />
في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان قام الحجاج بن يوسف الثقفي بمحاولة ضم عمان إلى الدولة الأموية وكان يحكمها حينذاك سليمان وسعيد أبنا عبدالجلندي وهما من أعظم سلاطين عمان ، وقد امتنعا عن الحجاج ، فأرسل الى عمان جيشا كبيرا لا حول لهما به فآثرا السلامة وحملا ذراريهما وخرجا بمن تبعهما من قومهما فلحقوا جميعا بأرض الزنج في شرق أفريقيا . <br />
<br />
على ضوء هذه الحقيقة التاريخية استطاع المؤرخون أن يقرروا أن الوجود العماني في شرق أفريقيا بدأ على صورة ما في أواخر القرن الأول الهجري وأن يقرروا أيضا أن هذا الوجود لابد أن يرتكز على وجود آخر سبقه إلى هذه البلاد إذ إنه لا يستقيم عقلا أن يلجأ سلطانا عمان سليمان وسعيد ابنا عبد الجلندي فرارا بنفسيهما وأهلهما وبمن تبعهما إلى أرض وبلاد فراغ من الجود العماني يأمنون فيها على حياتهم وعلى دينهم . كما أن بعض مؤرخي هذه المنطقة يؤكدون أنه كان للعرب العمانين مراكز في القارة الأفريقية وكانت لهم قوات وسلطات متصلة من بر الصومال إلى مدغشقر منذ النصف الأول للقرن الأول الميلادي ، ولقد زار ابن بطوطة الرحالة المغربي العربي الساحل الأفريقي ووصف بدقة تلك الآثار القديمة الموجودة في سواحل افريقيا الشرقية من قصور وقبور ومساجد ويقول المؤرخ الأمير شكيب أرسلان في كتابة ( حاضر العالم الاسلامي ) إن العرب العمانيين قد تملكوا الجزر والسواحل في شرق أفريقيا وجاء البرتغاليون فانتزعوها من أيديهم عام 1503م ثم استردها سلطان بن سيف الذي طرد البرتغاليين من كل من ممباسة وكلوة ، وبمبا ، وأرسى أول دولة عمانية مستقرة في أفريقية الشرقية . <br />
<br />
كانت ممباسة مقر الولاة وكان الأئمة اليعاربة في عمان يرسلون ولاتهم إليهما وإلى غيرها من بلاد شرق أفريقية ولما ضعفت قوة اليعاربة في عمان عرض الامام سيف بن سلطان الثاني على المزاريع ولاية ممباسة على أن يدفعوا له شيئا معلوما كل سنة وهكذا صار الشيخ وملحقاتها سنة 1163هـ .<br />
وفي أثناء ولاية الشيخ محمد بن عثمان انتقلت الامامة من اليعاربة إلى الامام أحمد بن سعيد البوسعيدي فانتهز الوالي المزروعي الفرصة وأراد أن يستقل بملك ممباسة وملحقاتها وامتنع عن دفع الضريبة المفروضة فقام أحمد بن سعيد بمهاجمة المزاريع والقضاء التام عليهم وخضعت ممباسة وملحقاتها وزنجبار وبمبا للحكم البوسعيدي في عمان . <br />
<br />
أستمرت عمان مركزا لإدارة المملكة البوسعيدية ، الى أن جاء عام 1818م حيث وجه السلطان سعيد بن سلطان همته إلى أفريقيا الشرقية فسافر باسطول ضخم صوب ممباسة وعندما وصلها ترك في قلعتها حامية من جندة البلوش وسافر إلى زنجبار وشاهد لأول مرة هذه الجزيرة الجميلة واستقبلة أهل زنجبار بالمزيد من الحفاوة والترحاب وقد رأى بثاقب فكرة أن يتخذ زنجبار عاصمة له ووجه همته لرفع شأنها . <br />
<br />
قام السلطان سعيد ببرنامج إصلاحي طبقة في شرقي أفريقية فيما يتعلق بالعملة والرسوم الجمركية والاهتمام بزراعة القرنفل وانعاش تجارة القوافل بين مسقط ومملكته في شرق أفريقيا وكان يرسل كل عام بعضا من سفنه لتأتي له بالذهب والعاج وانتشر الرخاء وعم شرق إفريقيا نتيجة لاكتشاف مناجم الحديد في ممباسة أضافة لما طرأ من تطور في صناعات الغزل والاقمشة التي أخذت تصدر من مقديشوا إلى مصر وشجع السلطان قدوم الأجانب للتجارة وعمل على جذب الهنود إلى دولته حتى أصبحت مدينة زنجبار أكبر ميناء على سواحل المحيط الهندي الغربية ، وأكبر سوق لتجارة العاج ، وأصبحت أهميتها لا ترجع إلى تصدير القرنفل فحسب وإنما إلى توغل تجارها داخل القارة وعودتهم إلى الساحل بالمنتجات المتنوعة . <br />
<br />
ولقد بنى السلطان سعيد أسطولا تجاريا ضخما كان يستخدمة في نقل البضائع وأرسل سفنه إلى ( مرسيليا) و ( جنوة ) و ( لندن ) وغيرها ولقد اهتم ببناء أسطوله العسكري البحري فكان عندة 75 سفينة على ظهر كل منها 56 مدفعا فكان أسطولة هذا يعد أقوى أسطول على طول الساحل الممتد من رأس الرجاء الصالح إلى اليابان وتحولت زنجبار من قرية صغيرة في القرن الثامن إلى أن صارت تعتبر ثالث دولة تجارية في المحيط الهندي وقد لعب السلطان سعيد دورا كبيرا في منع تجارة الرقيق عندما وقع اتفاقية مع بريطانيا عام 1822م ، حيث كان شرق أفريقيا قبل هذه المعاهدة هو المصدر الرئيس لتجارة الرقيق إلى الدولة المسيحية . <br />
<br />
أخذ الاسلام يتوغل مع قوافل التجارة إلى داخل القارة الافريقية وبقيت الدولة الاسلامية في زنجبار تنعم بالاستقرار في ظل الدولة البوسعيدية .<br />
<br />
ولا نننسى المجازر التي ارتكبها النصارى ضد العرب والمسلمون في زنجبار ..<br />
<br />
زنجبار الصبية السمراء<br />
<br />
»قرنفل وتوابل وجوز هند .. روائح تعبق كلما اقتربت من ساحل شرق أفريقيا.. وتواريخ وذكريات فتوحات وحروب تطوف في المكان أيضاً. أديان التقت على أرض جزيرة التوابل، وشعوب تزاوجت، وتجارة قامت، واليوم تضخ الاستثمارات على نفس إيقاع انبعاث العطر القرنفلي الجميل.<br />
<br />
على بعد ستة وسبعين كيلومتراً من دار السلام عاصمة تنزانيا، وعلى الشاطئ الشرقي من قارة الأسرار أفريقيا تقع جزر زنجبار التي عاشت كغيرها من الجزر قصصاً ووقائع صبغتها بألوانٍ مختلفة. بلاد القرنفل، ولؤلؤة شرق أفريقيا ينادى لهذه البلاد التي جذبت التجار والسلاطين والرحالة في الماضي وتجذب السياح والمستثمرين اليوم. زنجبار، هذا هو اسمها الفارسي المحرف عن الأصل العربي «بر الزنوج»، ويقال لها باللغة السواحيلية :أنغوجاء. وهي مركبة من كلمتين أنغو بمعنى «المنسف» وجاء بمعنى «امتلاء». أما زنزبار، فهو اسمها الذي يناديها به الأجانب، والذي اصطلح عليه سكانها بعد سقوط الحكم العربي فيها عام 1964.<br />
<br />
تتوزع البلاد على جزيرتين رئيسيتين هما زنجبار (أنغوجاء) وبيمبا، إلى جانب سبعٍ وعشرين جزيرةً صغيرةً تتوزع حول بيمبا. وتعد الجزيرة الأولى «زنجبار» عاصمة دولة زنجبار، ويبلغ طولها حوالي 85 كلم وعرضها حوالي 40 كلم. وتتميز هذه الجزيرة، التي لطالما كانت بمثابة البوابة الشرقية لأفريقيا في نظر المؤرخين، وبستان أفريقيا الشرقية في نظر السائحين، بأرضها الحجرية التي تصلح لزراعة الأرز والطلح والمانجو والجزر. كما تحتضن نحو مليون شجرة قرنفل، ويقطعها نهر «مويرا» وهو أكبر أنهار البلاد. أما المياه، فيشرب أهل الجزيرة من عين نضّاحة تفور في شمال المدينة، يقال إن أصلها ينبع من البر الأفريقي ثم يجري ماؤها تحت البحر إلى أن يظهر في شمال الجزيرة.<br />
<br />
قريبةٌ من أنغوجاء تأتي جزيرة بيمبا، الجزيرة الخضراء التي يبلغ طولها نحو 78 كلم وعرضها 23 كلم. ومن لقبها نرى كثرة أمطارها وخصوبة أرضها التي تمتد على تلالٍ ترابيةٍ متماسكةٍ يزينها القرنفل وجوز الهند. تضم بيمبا حوالي 3 ملايين شجرة قرنفل، حتى إذا جاء زوارها وقت حصاد القرنفل يستنشقون نسيمها محملاً برائحته ويدركون مدى اقترابهم منها. وحول سواحلها الخضراء تترامى جزرٌ زمردية صغيرة ترتفع عن سطح البحر وتمنح الجزيرة رونقاً خاصاً. هناك جزرٌ كثيرةٌ مفصولة عن بيمبا في الجهة الشمالية مثل: قوتها أنغوما، ومونغوه، ويكاتي، وإمبالا، وأنجيا أوزي، وأوسوبي، وأنجاو، وأفينجة، وفونزي، وفقتوني، ويدميبتي، ومونغو، وكجامبامبانو، ومكوش، وكسوامهرج.<br />
<br />
ميناء عامر<br />
<br />
اشتهرت زنجبار خلال القرن الخامس عشر كقوة بحرية هامة كغيرها من الجزر التي تقع في مناطق استراتيجية. ويؤكد بعض المؤرخين بأنها قد ازدهرت نسبياً بسبب التجارة بالعبيد والحيوانات والذهب والقرنفل والثوم، حيث كان الآلاف من سكان المناطق المجاورة يؤسرون ويباعون كعبيدٍ على أرض الجزيرة، كما أدى ذلك إلى استقبال زنجبار كغيرها من الموانئ الأفريقية لأعدادٍ كبيرة من تجار العبيد القادمين من أوروبا وأمريكا تحديداً. وبتواجد العرب والمسلمين من عمان وبلاد فارس في زنجبار تطور نشاط الجزيرة وازدهر ميناؤها بتجارة أنواع ٍمختلفة من البضائع. كما تمتعت بعلاقاتٍ وثيقة مع الصين والهند وأوروبا. <br />
<br />
ساقت أسرار الجزيرة أقدام كثيرٍ من الرحالة الذين دونوا مشاهداتهم عبر التاريخ، من بينهم الرحالة المغربي ابن بطوطة، ونقلوا كلهم لنا صورة ميناء زنجبار المزدحم. كما يقال أن المسلمين الفارسيين قد ذهبوا إلى هناك منذ القرن العاشر الميلادي، حتى أن بعضهم قد استقر وتزوج من السكان المحليين، وما زال أحفادهم يقيمون هناك وهم يُعرفون بالشيرازيين.<br />
<br />
اقتصاد بحري<br />
<br />
المعلومات حول سكان زنجبار تكاد تكون نفسها في أغلب الأبحاث، وبحسب ما يذكر فإن عدد سكان البلاد قد تجاوز المليون نسمة، بأغلبيةٍ مسلمة تصل إلى 98 % من السكان، أما البقية فإما مسيحيون أو هندوس. وتعود أصول المسلمين بالإضافة إلى الأصل الأفريقي، إلى عمان وفارس والهند وباكستان. توالت العهود على زنجبار ومنها العهد العماني الذي حكمها فيه السلاطين العمانيون، وفي ذلك الوقت كان السكان يتحدثون العربية كلغةٍ رسمية. أما اليوم فلغة زنجبار الرسمية هي اللغة السواحيلية، التي تعد مزيجاً من لغاتٍ أفريقية قديمة واللغة العربية، حيث يقدّر بعض علماء اللغة أن 70 % من اللغة السواحيلية يعود إلى أصلٍ عربي. إلى جانبها يتحدث السكان باللغة الإنجليزية التي خلفها الاحتلال البريطاني.<br />
<br />
يقال أن الصيد والبحر هما مرادفان لزنجبار، وليس ذلك غريباً على جزيرةٍ تقع بأكملها في مياه المحيط الهندي. إلا أن الحرفة الأولى للسكان تبقى الزراعة، وأهم محاصيلهم تتلخص في القرنفل الذي اشتهرت به البلاد وسميت على اسمه لاحتضانها حوالي 4 ملايين شجرة مما جعلها في المركز الأول لتصديره عالمياً. إلى جانب القرنفل تأتي محاصيل الجزر وجوز الهند والمانجو والذرة، مما نشط صناعات معينة كالزيت والحلوى والدواء. أما اليوم، فإلى جانب اعتماد اقتصاد زنجبار على القرنفل والبهارات، تعيش شواطئ الجزيرة اكتشافاتٍ جديدة ويزدهر فيها قطاع السياحة يوماً بعد يوم، حيث يقصدها الباحثون عن الجمال والبساطة والتأمل.<br />
<br />
من التاريخ<br />
<br />
بدأ التواصل العربي الإسلامي مع زنجبار في القرن الهجري الأول أي بنهاية القرن السابع الميلادي، مع الهجرات العربية التي كانت إما بدافع الخلافات السياسية أو بدافع نشر الإسلام والتجارة. ثم خضعت البلاد للاستعمار البرتغالي منذ عام 1503 حتى 1694 حين قام الأئمة العمانيون بطردهم في عهد الإمام سلطان بن سيف اليعربي. وفي عهد السلطان سعيد بن سلطان البوسعيدي، عاشت الجزيرة طفرةً كبيرةً، حيث اختارها عاصمة لدولته لما فيها من مقوماتٍ استراتيجية كالموقع الجغرافي والمناخ المعتدل، وكان هو أول من أدخل القرنفل إلى زنجبار حاملاً إياه من جزيرة موريشيوس .<br />
<br />
عندما توفي السلطان عام 1856 على متن الباخرة البريطانية فيكتوريا، وقع الخلاف بين أولاده على الحكم، وفى عهد السلطان علي بن سعيد أعلنت بريطانيا الوصاية (الاحتلال) على الجزيرة عام 1890. استمرت هذه الوصاية حوالي 70 عاماً، ثم استقلت زنجبار من بريطانيا كسلطنة ذات سيادة في ديسمبر 1963، ثم دخلت تنجانيقا مع زنجبار في اتحادٍ فدرالي ليشكلا دولة تنزانيا (بأخذ الحرفين الأولين من كل منهما) في 12 يناير 1964. إلا أن زنجبار احتفظت بالحكم المستقل برغم كونها جزءاً من تنزانيا..؟<br />
وهكذا خسر العرب قسم من مجدهم وارضهم..؟؟<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98145</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تؤيد  دخول الدورات التأهيليه للزواج !</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98123</link>
			<pubDate>Fri, 14 Jun 2013 17:32:48 GMT</pubDate>
			<description>ســلام عليكـم !! وجمعتكم رحمـه ومغفره !! 
  
وأسأل الله ان يجمعني بكم بالفردوس الأعلى  
  
موضوع اعتبره جدا هام وبالوقت الأنسب !!! 
  
حـاب أعرف رأيكم بالنسبه للدخول لدورات التأهيل قبل الزواج !! وخصوصا للشاب _شباب وفتيات_الصغار بالسـن !! الذين لديهم فكر خاطئ عن الزواج ((البعض منهم)) 
  
خصوصا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<ul><li><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ســلام عليكـم !! وجمعتكم رحمـه ومغفره !!</span></span></span></li>
<li><div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وأسأل الله ان يجمعني بكم بالفردوس الأعلى </span></span></span></div></li>
<li><div align="center"><span style="color:blue">موضوع اعتبره جدا هام وبالوقت الأنسب !!!</span></div></li>
<li><div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">حـاب أعرف رأيكم بالنسبه للدخول لدورات التأهيل قبل الزواج !! وخصوصا للشاب _شباب وفتيات_الصغار بالسـن !! الذين لديهم فكر خاطئ عن الزواج ((البعض منهم))</span></span></span></div></li>
<li><div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">خصوصا مانسمعـه من الأسباب التي أدت للطلاق !!</span></span></span></div></li>
<li><div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">مثال/</span></span></span></div></li>
<li><div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">__ في زواج قريب لي قبل فتره بسيطه _ سمعت انه طلق والسبب .. لديهـا حسـاااب في التويتـر </span></span></span></div></li>
<li><div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px">لاحول ولا قوه الا بالله !!!<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(5).gif" border="0" alt="" title="غاضب بشدة" smilieid="72" class="inlineimg" /></span></span> </span></div></li>
</ul>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمود علي مصلح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98123</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شهادة وبراءة أسد البحر..البحار شهاب الدين أحمد إبن ماجد..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98117</link>
			<pubDate>Thu, 13 Jun 2013 23:21:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[شهادة وبراءة أسد البحر..البحار شهاب الدين أحمد إبن ماجد..؟؟  
 
هو شهاب الدين أحمد بن ماجد بن محمد بن عمرو السعدي النجدي الملقب بـ&quot;أسد البحر&quot;، عالم بحار مشهور. ولد ونشأ في جلفار حالياً (رأس الخيمة) وهي اليوم إحدى الإمارات العربية المتحدة بالخليج العربي. عاش في ظفار في النصف الثاني من القرن الخامس...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">شهادة وبراءة أسد البحر..البحار شهاب الدين أحمد إبن ماجد..؟؟ <br />
<br />
هو شهاب الدين أحمد بن ماجد بن محمد بن عمرو السعدي النجدي الملقب بـ&quot;أسد البحر&quot;، عالم بحار مشهور. ولد ونشأ في جلفار حالياً (رأس الخيمة) وهي اليوم إحدى الإمارات العربية المتحدة بالخليج العربي. عاش في ظفار في النصف الثاني من القرن الخامس عشر الميلادي / القرن التاسع الهجري ، وعمّر إلى مطلع القرن السادس عشر. <br />
<br />
عرف البحر منذ نعومة أظافره ، إذ نشأ في أسرة ربابنة فقد كان أبوه رباناً يلقب بربان البرين (أي البر والبحر)، وكان جده هو الآخر ملاحاً مشهوراً. ولقد هيئت هذه الظروف لابن ماجد تولي قيادة المركب تحت رعاية أبيه وهو بعد حدث صغير لم يتجاوز سن العاشرة. وكان أبوه دائماً يحثه على مراقبة عامل الدفة. ولما جاوز السابعة عشر من عمره تولى مسؤولية المركب والقياس مسؤولية تامة. <br />
<br />
تحصل ابن ماجد على قسط نافع من علوم الحساب الهندي والعربي والزنجي، وحساب أهل جاوة والصين منذ أن كان حدثاً يافعاً، مما مكنه من مقارنة قياسات الآخرين. وكان نشاطه مرموقاً على ساحل الزنج وفي جزر الهند، حتى أصبح اسم ابن ماجد فيه على لسان ربابنة المحيط الهندي والخليج العربي.<br />
<br />
واشتهر بعلمه في شؤون البحار وفي كل ما يتصل بعلم الملاحة والفلك، وخلف الكثير من أعماله في مختلف العلوم الملاحية والفلكية، وهو أول من طور البوصلة الملاحية بالمفهوم الحديث ، وقد وضع الإيطاليون بوصلة من هذا النوع وبهذا الاسم بعد عصر ابن ماجد بخمسين عاماً. <br />
<br />
وذكر ابن ماجد في مؤلفاته أسماء الجزر والبلدان والسواحل والقياسات البحرية ومطالع النجوم وطريقة استخراج القبلة، وشرح المسالك البحرية بين ساحل وآخر، ودون علمه ومعرفته في أراجيز عديدة وفي مؤلفات منها كتاب (الفوائد في أصول علم البحر والقواعد) وهو من أكبر أعماله، و يشتمل على عدة مواضيع في الملاحة وعلم الفلك وأهمها الطرق الملاحية في البحر الأحمر والخليج العربي والمحيط الهندي وأرخبيل الهند الشرقية (الملايو وأندونيسيا) ، وفيه يفصل الكلام على الجانبين النظري والعملي للمسائل الملاحية معتمداً على من سبقوه في هذا المضمار وعلى تجاربه الشخصية بصورة خاصة.<br />
<br />
ومن آثاره ما تمت صياغته شعراً على شكل أراجيز أهمها <br />
(حاوية الاختصار في علم البحار)، و قصائد في وصف شواطئ جزيرة العرب. <br />
<br />
براءة ابن ماجد:<br />
إن من ثمرات دراسة التاريخ دراسة علمية، إنصاف أهل الفضل والعلم الذين قد تمتد إليهم بعض الألسن والأقلام ، بتشويه تاريخهم ، وتلطيخ سيرتهم؛ ولعل البحار العربي أحمد بن ماجد رحمه الله أحد هؤلاء الذين جارت عليهم أقلام بعض المؤرخين ، حيث اتهم ابن ماجد بأنه الشخص الذي أرشد القائد الصليبي البرتغالي (فاسكو داجاما) في الفترة (1497 – 1499م) إلى الطريق البحري الآمن ما بين السواحل الشرقية لأفريقيا والهند ، وذلك إبان المشروع التوسعي الصليبي البرتغالي الرامي إلى تطويق المسلمين وخنقهم اقتصادياً ، وهو المشروع الذي ازدهر في أعقاب سقوط غرناطة في 21 محرم 897 هـ /25 نوفمبر 1491م.<br />
<br />
على أية حال فقد تصدى لهذه الفرية التي ألصقت بالبحار أحمد بن ماجد ، مؤرخ أصيل ، وناقد بصير ، لم تشغله أعباء السياسة والحكم عن أداء واجبه العلمي ، ألا وهو سمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي حاكم إمارة الشارقة ، حيث قام بمناقشة هذه التهمة نقاشاً علمياً هادئاً ، التزم فيه الموضوعية والإنصاف والأدب الجم- وهي بضاعة عزيزة في هذه الأيام - بعد ذلك نشر هذا الجهد العلمي في رسالة لطيفة أسماها (بيان للمؤرخين الأماجد في براءة ابن ماجد) ، وقد بين في مقدمتها السبب الذي دفعه إلى بحث هذه القضية فقال : ( في العام الدراسي المنصرم 1999-2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />م ، وبينما كنت ألقي محاضراتي كأستاذ لتاريخ الخليج العربي الحديث في جامعة الشارقة ، ذكرت أن الذي أوصل &quot;فاسكو داجاما&quot; من الساحل الشرقي الأفريقي إلى الهند ، هو غجراتي من الهند ، وليس البحار العربي أحمد بن ماجد.<br />
<br />
قيل لي بعدها : إن بعضاً من أساتذة التاريخ يرفضون ذلك المنطق ، ويتشبثون برأيهم بأن أحمد بن ماجد هو الذي أوصل &quot;فاسكو داجاما&quot; إلى الهند.<br />
<br />
كما علمت أن منهج وزارة التربية والتعليم في المدارس الحكومية في دولة الإمارات العربية المتحدة يتضمن تلك الفكرة الخاطئة ، أن أحمد بن ماجد هو الذي أوصل البرتغاليين إلى الهند؛ وهنا قررت أن أصحح تلك المغالطة بالإثباتات العلمية الموثقة).<br />
<br />
هذا وقد ناقش الدكتور سلطان بن محمد القاسمي ، هذه القضية عبر ثلاثة محاور:<br />
<br />
المحور الأول : قام فيه باستقراء كتابات المؤرخين البرتغاليين في القرن السادس عشر الميلادي الذين عاصروا (فاسكو داجاما) فلم يجد أي ذكر أو أي اتهام للبحار ابن ماجد في إرشاد (فاسكو داجاما) ، بل وجد أولئك المؤرخين يشيرون إلى أن الذي أرشد (فاسكو داجاما) شخص غجراتي من الهند اسمه (كانا) أو (كاناكا).<br />
<br />
وفي ذلك يقول : (إن جميع المؤرخين البرتغاليين في القرن السادس عشر قد أجمعوا أن &quot;فاسكو داجاما&quot; قد استفاد من مساعدة مرشد غجراتي عندما أبحر من شرق أفريقيا إلى الهند عام 1498م ، وهي المرحلة الأخيرة من رحلته المشهورة من البرتغال إلى الهند ، والتي دلت القوى الأوروبية للدخول مباشرة إلى المحيط الهندي والخليج العربي).<br />
<br />
المحور الثاني : قام فيه باستعراض جذور هذه التهمة من خلال عرضه لجهود أحد المؤرخين المعاصرين في هذا الباب فقال : ( لم يقتنع كثير من المؤرخين العرب بتلك الحقائق السالفة الذكر ، وأصروا على اتهام أحمد بن ماجد بإيصال البرتغاليين إلى الهند... ]وقد[ تصدى لهم الأستاذ الدكتور إبراهيم خوري في كتابه &quot;أحمد بن ماجد&quot; ودحض كل تلك الاتهامات).<br />
<br />
هذا وقد توصل الدكتور إبراهيم خوري ، إلى أن أول من ذكر اتهام أحمد بن ماجد بإرشاد (فاسكو داجاما) هو المؤرخ (قطب الدين النهروالي) المتوفى سنة (988هـ) في كتابه (البرق اليماني في الفتح العثماني) وفيما يلي نص تلك التهمة كما وردت عند المؤرخ النهروالي : ( فلا زالوا يتوصلون إلى معرفة هذا البحر ، إلى أن دلهم شخص ماهر من أهل البحر ، يقال له أحمد بن ماجد ، صاحَبه كبير الفرنج ، وكان يقال له الملندي [ يقصد فاسكو داجاما ] وعاشره في السّكر ، فعلمه الطريق في حال سكره ، وقال لهم : لا تقربوا الساحل من ذلك المكان ، وتوغلوا في البحر ثم عودوا ، فلا تنالكم الأمواج).<br />
<br />
بعد ذلك ذكر الدكتور سلطان بن محمد القاسمي ، أهم المآخذ التي أوردها الدكتور إبراهيم خوري ، حول كلام المؤرخ النهروالي ، ومن ذلك ما يلي :<br />
<br />
1- أن وثيقة النهروالي قد كتبت بعد مرور ثمانين عاماً تقريباً من وصول البرتغاليين إلى الهند.<br />
<br />
2- أن وثيقة النهروالي تتعارض مع ثناء أمير البحر العثماني علي بن الحسين الملقب (بعلي شلبي) على البحار أحمد بن ماجد ، ولا يتهمه بإرشاد الفرنج. وقد كان الأميرال علي شلبي هو قائد الحملة العثمانية ضد البرتغاليين في خليج عمان ، وهو الذي أمر بترجمة كتاب (المحيط) لأحمد بن ماجد ، وقد كان ذلك قبل تأليف النهروالي كتابه (البرق اليماني) بربع قرن.<br />
<br />
3- وهذه النقطة قد أضافها الدكتور سلطان القاسمي : (هناك كتاب ، ربما لم يطلع عليه الأستاذ إبراهيم خوري ، وهو &quot;تحفة المجاهدين في ذكر أحوال البرتغال الملاعين&quot; لزين الدين المعبري المليباري المتوفى بعد سنة 991هـ ، وهو معاصر للنهروالي ؛ فلم يذكر المليباري أي شيء عن أحمد بن ماجد؛ ولكن للأسف عندما قام ... [ محقق الكتاب ] بتحقيقه والتعليق عليه، زج باسم أحمد بن ماجد في التعليقات والشروح).<br />
<br />
المحور الثالث : وفي هذا المحور قام الدكتور سلطان القاسمي ، بنسف هذه التهمة بالكلية ، حيث تمكن بعد جهود مضنية ، من الحصول على يوميات الرحلة التي قام بها (فاسكو داجاما) ، ومخطوطة هذه اليوميات كانت في الأصل تخص دير (سانتا كروز) في مدينة (كويمبرا) في البرتغال ، وقد نقلت مع مخطوطات ثمينة أخرى إلى المكتبة العامة في مدينة (أوبورتو) في البرتغال.<br />
<br />
وعن مخطوطة اليوميات يواصل الدكتور سلطان القاسمي كلامه بقوله : (إن الفضل في نشر مخطوطة اليوميات يرجع للسيدين &quot;ديوغو كوبك&quot; والدكتور &quot;انطونيو داكوستا بايفا&quot;... وقد ذكر &quot;كوبك&quot; في نشره للمخطوطة أنه لا توجد رواية قد كتبت قط ، وأن ما قدمه &quot;فاسكو داجاما&quot; لا يعدو إلا تقارير رسمية عن الحوادث التي قابلها... لقد توصل &quot;كوبك&quot; إلى مؤلف يوميات الرحلة وهو &quot;ألفارو فيلهو&quot; الجندي الذي كان على السفينة &quot;أس . رافائيل&quot; والتي كانت بقيادة &quot;بولو داجاما&quot; شقيق &quot;فاسكو داجاما&quot;).<br />
<br />
ويواصل الدكتور سلطان بن محمد القاسمي حديثه عن يوميات تلك الرحلة فيقول : (ما يهمنا من تلك المخطوطة هو المرحلة الأخيرة من تلك الرحلة ، من الساحل الشرقي الأفريقي إلى ساحل الهند الغربي ، وقد ألحقتُ ذلك الجزء من المخطوطة بهذه الدراسة ، ووضعت له ترجمة عربية ، وأخرى إنجليزية).<br />
<br />
بعد ذلك قام الدكتور سلطان القاسمي ، بذكر دليل براءة أحمد بن ماجد ، بإيراده للفقرة الخاصة بالشخص الذي أرشد &quot;فاسكو داجاما&quot; من خلال تلك اليوميات. وفيما يلي النص المترجم لتلك الفقرة :<br />
<br />
( في يوم الأحد التالي ، والذي صادف 22 أبريل ، صعد أمين سر الملك ] أي الحاكم المسلم في مدينة مالندي[ من السفينة ظافرة إلى ظهر السفينة ]التي يوجد بها فاسكو داجاما[ ، ولأنه لم يكن أحد قد اقترب من سفننا خلال اليومين السابقين ، فقد قام القائد ]أي فاسكو داجاما[ باعتقاله ، وأرسل إلى الملك طالباً منه إرسال المرشدين الذين وعد بإرسالهم إليه. وفور تسلم الملك الرسالة أرسل له مرشداً مسيحياً ، فأطلق القائد بعدئذ سراح الرجل النبيل الذي كان قد احتجزه في سفينته،ولقد سررنا كثيراً بالمرشد المسيحي الذي أرسله الملك لنا).<br />
<br />
وهنا أحب أن أشير إلى قضية مهمة تتعلق بالحكام المسلمين في شرق إفريقيا ، الذين أبدوا شيئاً من التعاون مع الصليبيين بقيادة (فاسكو داجاما) وهي عدم إلمامهم بالمشروع الصليبي البرتغالي الذي يرمي إلى تطويق المسلمين ، وخنقهم اقتصادياً ،هذا فضلاً <br />
<br />
عن أن (فاسكو داجاما) قد مارس معهم شتى أنواع التهديد والابتزاز ، خاصة الاستيلاء على السفن المدنية المحملة بالركاب المسلمين، وأسرهم ، ومن ثم المساومة عليهم ، من أجل إمداده بما يريد من معلومات ، وتموين. ومن ذلك ما حصل مع أحد الحكام المسلمين في مدينة (مالندي) القريبة من مدينة (ممباسا) على سواحل (كينيا) وهي المدينة التي أخذ منها (فاسكو داجاما) المرشد البحري الذي قاده عبر المحيط إلى الهند.<br />
<br />
وقد ختم الدكتور سلطان بن محمد القاسمي بحثه بقوله :<br />
( وبذلك يكون مرشد &quot;فاسكو داجاما&quot; في رحلته من الساحل الأفريقي إلى الهند، مسيحياً غجراتياً).<br />
<br />
وفي ختام هذا العرض للبحث القيم الذي أتحف به المكتبة العربية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي جزاه الله خيراً أود أن أشير إلى أن ما يسمى - زوراً وبهتاناً - بالكشوف الجغرافية الأوروبية، ما هو إلا رأس حربة للموجة الجديدة من الحملات الصليبية الأوروبية على العالم الإسلامي الذي لا زالت تعاني منه الأمة الإسلامية إلى الآن..؟<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98117</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا تحزن ياابي .............. حمد حامد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98103</link>
			<pubDate>Tue, 11 Jun 2013 12:48:37 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[لا تحزن ايا ابي 
 
 
 
 
 
&amp;#x202b;لا تحزن إن الله معنا&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=IB64lyIMdXo) 
 
 
بسم الله الرحمن الرحيم]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:Sienna"><b><span style="font-size:48px">لا تحزن ايا ابي</span></b></span><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSsAZwWK-zxv9fgzFDw_06lrJ-2rUtIKqk80sW0mnmilPLkaKyZ" border="0" alt="" /><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www2.0zz0.com/2013/06/11/12/868284627.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=IB64lyIMdXo" target="_blank">&amp;#x202b;لا تحزن إن الله معنا&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube</a><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000FF">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
إليك أيها الأب هذه الرسالة من ابنك <br />
<br />
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:<br />
<br />
يا أبت هذه رسالتي إليك أبث فيها همومي وأرسل عبرها شكواي وأسطر فيها آمالي  <br />
<br />
وآلامي... يا أبتي جزاك الله خيراً ورفع قدرك ورزقني برك وطاعتك وجعل  الجنة <br />
<br />
مثواك<br />
<br />
لا تحزن ياابي لان الله معنا فانت الان معي وبرفقتي تركت اباك واخواتك واصحابك<br />
<br />
 وكل من يعز عليك لاجلي حتى  تعالجني من مرضي الذي اسال المولا ان يشفيني<br />
<br />
فالحمدالله مدام معنا الله ثق يابي لا احزن وانت لا تحزن فان الشافي هو من خلقني<br />
<br />
</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000FF">يا أبتي : - دعني أقدم لك الشكر كله على ما بذلته من أجلي وفي سبيل راحتي <br />
<br />
وسعادتي..<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:#0000FF">فأنت قد جلبت لي أفضل المطايب والمشارب والمراكب.. وأسكنتني أجمل وأهنأ <br />
<br />
المساكن..<br />
<br />
وبذلت لي أسباب الراحة والرفاهية على قدر جهدك وطاقتك لذلك <br />
<br />
ياابي ولا اريد من هذه الدنيا الا ان تكون سعيد انت ووالدتي وجزاكم عني وعن اخوتي<br />
<br />
كل خير ياوجوه الخير<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://r21.imgfast.net/users/2114/53/90/40/album/th/anie_a10.gif" border="0" alt="" /><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkRed">ابنك</span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkRed">حمد بن حامد بن راشد الوابصي البلوي</span></span></b><br />
</span></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98103</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة عن غلوب باشا (ابو حــنيك)ولقاء ابنة فارس عام 1961 في بريطانيا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98074</link>
			<pubDate>Sun, 09 Jun 2013 08:44:57 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن غلوب باشا (ابو حــنيك)ولقاء ابنة فارس عام 1961 في بريطانيا..؟؟ 
 
السلام عليكم  
لعل الصدفة لعبت دورها عندما التقيت شابا نشطا في مسجد لندن، وكان يتلكم اللغة العربية باللهجة البدوية التي نجيدها، والمركز الاسلامي مسجد لندن يقع على مقربة من حديقة الحيوان في لندن، ولا يبعد عن شارع بيكر ستريت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذة عن غلوب باشا (ابو حــنيك)ولقاء ابنة فارس عام 1961 في بريطانيا..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم <br />
لعل الصدفة لعبت دورها عندما التقيت شابا نشطا في مسجد لندن، وكان يتلكم اللغة العربية باللهجة البدوية التي نجيدها، والمركز الاسلامي مسجد لندن يقع على مقربة من حديقة الحيوان في لندن، ولا يبعد عن شارع بيكر ستريت إلا مسافة قليلة..؟ <br />
<br />
وبادرني هذا الشاب بقوله «هور يو»، وانا ساكت، فقال السلام عليكم، بتشديد السين وتفخيمها مثل لهجة الكويت في البادية، فقلت وعليكم السلام بالعربية، فقال لي: من اين انت؟ اجبت من الكويت جئت الى معهد الشؤون الدولية في جامعة لندن، فقال لي: يا اهلا بأخي العرب «أنا» بفتح الهمزة وتضخيهما من الاردن، أنا فارس غلوب باشا ابو حنيك. (ولد شاب نشط متحرك) انت في الكويت اغلبكم من البادية، وانت اذن من الموالك تتبعون المذهب المالكي، فصححت له ذلك لمعرفتي السابقة، فقلت له البادية كلها برمتها حنابلة، ما عدا قبيلة العوازم الوحيدة موالك في الكويت، أما بقية القبائل في الجزيرة العربية، فكلهم حنابلة. فرد علي وقال نحن في الاردن كلنا موالك، فقلت في نفسي «انكليزي ولد غلوب باشا مالكي عجيبة»! <br />
<br />
المهم بادرني فقال: انا ادرس العلوم العربية والاسلامية في جامعة لندن، وسأتوجه الى المغرب العربي اتابع دراستي في الفقة المالكي في ليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا، لاعرف كيف انتشر ووصل مذهبنا الى هناك، ويقول الامام مالك هو احد الائمة الاربعة المعتبرين.<br />
<br />
بعد هذا اللقاء السريع في مسجد لندن، وتبادل الحديث باسبوع في الجمعة التالية، اخذ يبحث عني ولما وجدني بادرني بالسلام قائ‍لا: انا ذهبت الى بيت والدي، لأنني اسكن في لندن وحدي لقرب المنزل من الجامعة، ووالدي يسكن في مكان بعيد يسكن في ميفيلد سيسكس. ويقول عندما حدثت والدي عنك، وقلت له: تعرفت على شاب كويتي يدرس التاريخ في جامعة لندن، ويصلي معي صلاة الجمعة، ونلتقي هناك في المركز الاسلامي، <br />
<br />
زيارة<br />
وقد طلب والده زيارتي لهم، وكنت من قراءاتي وما سمعته عن «ابو حنيك» وما يقوله بعض الجنود الذين التحقوا بالامن في الكويت وكانوا من جنود ابوحنيك ان كان يجلس بين جنوده ويخرج المشط الخشبي (ويسرح ويغسل) بتشديد السين شعره ويقوم بتقصيع العمل ان وجد ويمثل عليهم وعندما يقدم له الأكل يطلب التمر والجميد ويقول: هذا اكلنا نحن يا ابناء الصحراء (كان فارس غلوب)، حيث اخذ من والده موعدا مسبقا، فقد اتفقت معه الاسبوع التالي يوم السبت ان نستعد للرحيل أو الذهاب الى مقر والده واخذنا القطار من محطة شيرنج كروس وفي مدينة تنبرغ ويلز يتوقف القطار ونأخذ قطار (ميفيليد سيكس) مقر ابوحنيك ذلك البيت الذي سكنه في سنة 1957، حيث كان المقر الأخير لذلك المحنك أو ابو حنيك الذي قبع في العالم العربي قرابة اربعين سنة قضى شطرا منها في العراق ابان احتلال بريطانيا للعراق في العشرينات، هذا الاحتلال الذي أخرج وخرّج بتشديد الراء شكسبير وديكسون الذي عاش في الكويت فيما بعد وفلبي الذي عاش في السعودية فيما بعد وبل التي بنيت ودرست حائل عاصمة الرشيد وآخرهم غلوب باشا ابوحنيك حاكم الأردن غير المتوج.<br />
<br />
ايرلندي<br />
هذا هو السير الجنرال جون باجوت غلوب أو جون باشا أو أبوحنيك هذا الذي يعتبر من اسرة انكليزية وايرلندية عاش اجداده القدامى في خدمة الامبراطورية البريطانية فقد كان جده قد خدم في الجيش كأحد الرواد الأوائل وكان والده يقوم بالتدريس العسكري.<br />
<br />
ولد غلوب باشا أبوحنيك سنة 1897 وتخرج في كلية ولتش عام 1914 واشترك في الحرب العالمية الأولى في الساحة والميدان الفرنسي وجرح ثلاث مرات ومازالت آثارها عالقة في وجهه حتى اطلق عليه المجندون من البد في الأردن «ابوحنبك» ثم نقل الى الهند في انشاء الحملة على العراق، وكان من البارزين والمبرزين حاله حال ديكسون الكويت فلبي السعودية وبل حائل، وعندما جاء تقسيم العالم العربي أوكلت الى ابوحنبك مهمة تدريب وقيادة القوة العسكرية في الاردن الدولة الحديثة وكان جل جنوده من البدو وخصوصا من بدو عودة ابو تايه.<br />
<br />
كل غلوب يقود هذا الجيش قرابة ثلاثين سنة وعندما انتهت مهمته وتقدمت به السن وانتفت المصلحة والمطلب الموكل اليه رأت بريطانيا رجوعه الى بلده ليعيش عيشة الهدوء، حيث ادى واجبه نحوها من سبقه لورنس الذي عاش بعيداً عن الانظار في بافنكت كمب ومات بهدوء، المهم انك اديت دورك لخدمة الامبراطورية، وقبل وفاته بسنوات نقل كل الاسرار التي تحت امرته الى الأماكن الخاصة سواء في وزارة الحرب او في جامعة اوكسفور او اندين افس، وهو ما فعله ديسكون وفلبي ولورانس وغيرهم المئات ولا يمكن الاطلاع عليها الا للمختصين ولا يغرنك ما تفرج عنه بريطانيا كل ثلاثين او خمسين سنة من وثائق هذه ليست من الاسرار بل تاريخ مثل الكتاب الذي أخرجه لوريمر بعد مرور خمسين سنة من صدوره للخاصة افرج عنه.<br />
<br />
كتب وخرائط<br />
أعود الى بيت ابو حنيك اخذني فارس الى منزل والده، وكان الوالد ينتظر هذا الشاب القادم من الشرق الاوسط وقدمني فارس لوالده وكانت والدته تنتظر في الصالة تلك السيدة القصيرة المربوعة كان اللقاء مع ابو حنيك وأظن تجاوز الستينات من عمره لكنه في صحة جيدة رأيت تلك المكتبة العامرة بالكتب العربية والانكليزية والخرائط وأخذ يطلعني على بعض انتاجه العلمي وهكذا كانت رجال السياسة والحكم ويبحث في دفاتره العتيقة اطلعت على كتاب «الفيلق العربي» الذي الفه سنة 1948، و«جندي مع العرب» سنة 1957، و«بريطانيا والعرب» 1959، و«الحرب في الصحراء» 1960، هذه هل الكويت التي رأيتها في مكتبه العامر وبعدها صدر له كتاب «الفتوحات العربية الكبرى» سنة 1963 وكذلك «الامبراطورية الكبرى للعرب» سنة 1963، كان الراحل مجداً في عسكريته التي جعلت الرجل على رأس قيادة الفيلق الاردني، وبعد ان ترك مهمته العسكرية توجه الى الكتابة والبحث، هذا الراحل الجدّي النشط كان احد الاعمدة السبعة من القادة البريطانيين من اللتين في مصر الى بقية العالم العربي والسودان الذي ينظر الى لورنس، وانه متأسف على دوره وهو رجل غامض، هذا غير صحيح بل طلب منه حيث يؤدي الدور بأكمله، وهذا ما مر في قلبي وديكسون في الكويت الذي يسمى أبو اسعود عندما ذهب ولده سعود الى لندن واستقر في انكلترا «حذف)»اسم اسعود باجهينه ورجع الى اسمه الاصلي الانكليزي.<br />
<br />
كان المرحوم خيري حماد المؤرخ المترجم والذي اخرج كثيرا من الكتب من اللغة الإنكليزية الى العربية منها كتاب «الفتوحات العربية الكبرى» و«الأمبراطورية العربية». وكان للمرحوم حماد تعليقات على هذه الكتب ويسرني ان انقل بعض فقرات من مقدمة كتابيه الاخيرين ترجم المرحوم خيري حماد التالي يقول في صفحة 12:<br />
<br />
الطعن بالعروبة<br />
هناك على أي حال، نقطة في منتهى الأهمية، ولا يجوز لنا ان نهملها في هذه المقدمة، وان كنا قد ركزنا كل التركيز عليها في هوامشنا. وهي ان المؤلف يحاول في أكثر من موضع ومن مناسبة، الطعن في عروبة الأمة العربية، على اعتبار ان ما يسميهم «بالشعوب الناطقة بالعربية» اليوم لا تمت الا بصلات واهية بالقبائل العربية التي خرجت من الجزيرة العربية في القرن السابع لفتح ارجاء الوطن العربي الراهنة، وان هذه الشعوب هي خليط من الاقوام والعناصر التي كانت تقيم في هذه الارجاء، ثم دانت بالاسلام، واختلطت بالعرب عن طريق التزاوج، ولذا فهي في رأيه غير عربية، لانها لم تعد تحمل نقاء الدم العربي، ولا ريب في ان نظرة المؤلف هذه نظرة عنصرية مغلقة بغيضة تقوم على اساس نقاء الدم، وهي اشبه ما تكون بالنظرة النازية العنصرية التي كانت سببا في ما حل بالعالم المعاصر من شرور وويلات. يضاف الى هذا ان هذه النظرة خالية من كل منطق، اذ ليس ثمة في العالم عنصر لم يختلط عبر ازمنة التاريخ بالعناصر الاخرى، ولا ريب في ان انكليز اليوم، ومنهم مؤلفنا هذا، هم خليط من عناصر الكلت والرومان والانكليز والسكسون والفايكينغ والنورمان وغيرهم.<br />
<br />
ويقول في صفحة 8 من كتاب «الفتوحات العربية الكبرى» التالي:<br />
لقد راعيت في التعريب الأمانة كل الأمانة لأبين لكل قارئ - قد يكون لا يزال مخدوعا بغلوب - حقيقة هذا الرجل الذي عاش بين ظهرانينا قرابة ثلاثين عاما، كان فيها المنفذ لسياسة الاستعمار البريطاني في بلادنا.<br />
<br />
دور فيلبي<br />
والمخطط أحياناً لهذه السياسة، وسيكون هذا الدور الذي مثله على مسرحنا موضوع كتاب خاص أعتزم وضعه في حلقة «أعمدة الاستعمار البريطاني السبعة في الوطن العربي»، وهي الحلقة التي أصدرت منها أول كتاب عن عبدالله فيلبي وسأتبعه عما قريب بالكتاب الثاني عنوانه «أسطورة لورنس».<br />
وكل أمل أن أكون قد حققت الغاية التي توخيتها من تعريب هذا الكتاب الطريف برغم ما فيه من تشويه، والمهم كل الأهمية برغم كل ما فيه من تضليل.<br />
القاهرة في 1963/6/15<br />
خيري حماد<br />
<br />
***<br />
هذا هو أبو حنيك كما عرفناه، وهو غلوب باشا لكن قبل أن أنهي هذا البحث أين يقع ابنه فارس، المعروف أن غلوب باشا لم يرزق من الأولاد إلا ولده الوحيد المعروف باسم فارس، وهو متمسك بهذا الاسم حتى وفاته وكان عنده ثلاث فتيات بالتبني وربما ستنقطع ذرية أبو احنيك في المستقبل هذه الذرية التي تحمل اسمه لأن فارس تزوج مرتين الأولى أنجبت له ولده مبارك، ومبارك تزوج وأنجب ثلاث بنات أما والده فارس، فقد تزوج مرة ثانية وأنجب ابنتين.<br />
<br />
كان الحظ أن التقى مع فارس مرة ثانية في الكويت، حيث كان يعمل مع «كونا» مستشارا وشاء القدر أن تدعمه سيارة ويفارق الحياة وينقل جثمانه ليدفن في الأردن (عمان) منطقة «سحاب»، وقد كانت وفاته في سنة 2004.<br />
<br />
وهنا أنقل نبذة عن حياة الفارس الثاني ابن ابوصنيك من كتابه «نجمة داوود» التالي:<br />
ولد المؤرخ والشارع الايرلندي فارس غلوب في القدس عام 1939، وقضى الجزء الاكبر من طفولته في الاردن، حيث كان ابوه يعمل رئيساً لأركان الجيش الاردني. وتلقى فارس غلوب تعليمه في الاردن وسويسرا وبريطانيا، حيث تخرج في جامعة لندن بشهادة ليسانس في العلوم العربية والاسلامية.<br />
<br />
ثم عاد الى الاردن بعد حرب يونيو 1967، وعمل هناك استاذاً في دار المعلمين التابعة لوكالة الامم المتحدة لإغاثة اللاجئين في وادي السير، كما كان يقدم ايضاً برامج ثقافية في الاذاعة الاردنية. وبعد ذلك عمل مراسلاً مع شركة سي.بي.إس الاميركية للاذاعة والتلفزيون وكان يكتب مقالات للصحف الاردنية واللبنانية. وعاش في لندن بين عامي 1970 و1982، حتى نهاية حصار بيروت. كما زار معظم البلدان العربية والاسلامية خلال السنوات الاخيرة.<br />
<br />
وقد نشرت له الكتب التالية:<br />
«القضية الفلسطينية والقانون الدولي» باللغة الانكليزية ـ عام 1970.<br />
«الصهيونية هل هي عنصرية؟» باللغتين الانكليزية والالمانية ـ عام 1975.<br />
«نجوم في سماء فلسطين» مجموعة قصص قصيرة فلسطينية ترجمها الى اللغة الانكليزية ـ عام 1978.<br />
«نجمة داوود والصليب المعقوف».<br />
واخيراً هذه قصة شخصية مهمة لعبت دوراً يوماً وكان لنا معرفة شخصية بها، نقدمها لقرائنا الكرام..؟<br />
والروايات كثيرة عن ابو حنيك..<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98074</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قناعة موظفيك = نجاح مؤسستك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98052</link>
			<pubDate>Thu, 06 Jun 2013 06:13:27 GMT</pubDate>
			<description>يعد إكراه الآخرين على القيام بعمل ما من أسباب المقاومة وحصول النزاع، بينما إقناعهم يبقي الود والألفة، ويقود للتغيير بسهولة ويسر ورضا، ويؤدي إلى تحقيق الأهدف. ويجعل الإنسان جديراً بالاحترام والتقدير من قبل الأطراف الأخرى بغض النظر عن قبوله، لذا تكاد تتفق تعريفات الإقناع على أنه عملية تهدف إلى تغيير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[يعد إكراه الآخرين على القيام بعمل ما من أسباب المقاومة وحصول النزاع، بينما إقناعهم يبقي الود والألفة، ويقود للتغيير بسهولة ويسر ورضا، ويؤدي إلى تحقيق الأهدف. ويجعل الإنسان جديراً بالاحترام والتقدير من قبل الأطراف الأخرى بغض النظر عن قبوله، لذا تكاد تتفق تعريفات الإقناع على أنه عملية تهدف إلى تغيير اتجاهات وميول وسلوكيات الطرف الآخر بشكل يتوافق مع من يقوم بعملية الإقناع.<br />
<br />
وقد ورد في القرآن والسنة ما يعزز الإقناع ويؤكد أثره، مثل آيات المحاجة والتفكر، كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها، وكالملك الذي حاج إبراهيم عليه السلام في ربه، وحديث الشاب الذي استأذن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الزنا، وحديث الرجل الذي رزق بولد أسود، وحديث الأنصار بعد إعطاء المؤلفة قلوبهم وتركهم، كل هذه النصوص تصف الإقناع وفنونه وطرائقه.<br />
<br />
ومن أبرز المشكلات التي تواجه المسؤولين في المؤسسات بأنواعها المختلفة إقناع الموظفين بفكرة أو سلوك أو مهمة، وعدم قناعة الموظف بما وكل إليه من مهمة أو عمل أو عدم قناعته باتجاهات أو سلوك عامل مؤثر في نجاح المؤسسة، وحتى يحقق المسؤول الإقناع لدى موظفيه ينبغي أولاً أن تتوافر فيه الثقة، والمصداقية، والقدرة على استخدام أساليب الإقناع المختلفة، وأن يتمتع بمستوى علمي وثقافي ومعرفي متميز، وأن يكون ملتزماً بالمبادئ التي يريد إقناع موظفيه بها.<br />
<br />
كما يعتمد نجاح المسؤول في الإقناع على قدرته في نقل الأفكار باتقان، وعلى معرفته بطبيعة موظفيه وقيمهم، وتوافر عناصر الجاذبية الشخصية لديه، مثل: حسن الخلق، وأناقة المظهر، والثقافة الواسعة، والتفاعل الإيجابي مع الآخرين.<br />
<br />
واختصاراً لكتب ودورات تدريبية في الإقناع أقدم للمسئول بعضاً من القواعد المهمة في الإقناع:<br />
<br />
وجود متطلبات الإقناع الرئيسة، وهي: الاقتناع بالفكرة، ووضوحها، والقدرة على إيضاحها، وتوافر الخصال الضرورية في مصدر الإقناع.<br />
<br />
معرفة شخصية الموظف وقيمه واحتياجاته مع تحديد ترتيبها.<br />
<br />
حصر مميزات الفكرة التي تدعو إليها مع معرفة مآخذها الحقيقية أو المتوهمة وتحليل المعارضة السلبية المحتملة وإعداد الجواب الشافي عنها، وأعلم أن أسلم طريقة للتغلب على الاعتراض أن تجعله من ضمن حديثك.<br />
<br />
اختيار الأحوال المناسبة للإقناع: زمانية ومكانية ونفسية وجسدية، مع تحين الفرصة المناسبة لتحقيق ذلك.<br />
<br />
ابتعد عن الجدل والتحدي واتهام النوايا، لأن جعل الموظف متهماً يلزمه بالدفاع وربما المكابرة والعناد.<br />
<br />
إذا كنت ستطرح فكرة جديدة في مؤسستك، فروج لها قبل البدء في إقناع الموظفين بها.<br />
<br />
لخص الأفكار الأساسية حتى لا تضيع في متاهة الحديث المتشعب، واضبط نفسك حتى لا تستثار، وراقب لغة جسدك حتى لا تخونك.<br />
<br />
أشعر الطرف المقابل باهتمامك من خلال: ربط بداية حديثك بنهاية حديثه ما أمكن، وتعزيز جوانب الاتفاق، وإشعاره بمحبتك وعذرك إياه.<br />
<br />
ومع استخدام المدير لهذه القواعد إلا أن هناك عددا من العوائق التي قد تواجهه، من أبرزها أن يكون مستبداً ومتسلطاً، أو أن يكون الموظف ممن يعتد برأيه، وتتعاظم الصعوبة إذا كان هذا الموظف جاهلاً جهلاً مركباً، أو أن يعرض المسؤول أفكاراً كثيرة مما يربك الموظفين ويجعلهم غير قادرين على التميز بينها، كما يعيق الرئيس اعتقاد بعض الموظفين بصعوبة التغيير أو استحالته.<br />
<br />
أخيراً : تذكر دائماً أن قناعة موظفيك بك وقناعتهم بالأفكار التي تطرحها وتريد تنفيذها في المؤسسة هي العامل الأساس في نجاح مؤسستك.<br />
<br />
د. حمد بن عبدالله القميزي<br />
جامعة المجمعة<br />
نقلآ عن جريدة الرياض]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساعد وطني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98052</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أسماء الكلاب التي قصدها المعرة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98040</link>
			<pubDate>Tue, 04 Jun 2013 23:25:13 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[من أسماء الكلاب التي قصدها المعرة..؟؟ 
 
دخل يوماً أبو العلاء المعريّ على الشريف المرتضى، فعثر برجل فقال الرجل: مَن هذا الكلب؟ فقال أبو العلاء: الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسماً. 
قلت: وقد تتبعت كتب اللغة، فحصلتها (أكثر من ستين اسماً): ونظمتها في 
أرجوزة &quot;التبرّي من معرّة المعري&quot; 
 
للّه حمدٌ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من أسماء الكلاب التي قصدها المعرة..؟؟<br />
<br />
دخل يوماً أبو العلاء المعريّ على الشريف المرتضى، فعثر برجل فقال الرجل: مَن هذا الكلب؟ فقال أبو العلاء: الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسماً.<br />
قلت: وقد تتبعت كتب اللغة، فحصلتها (أكثر من ستين اسماً): ونظمتها في<br />
أرجوزة &quot;التبرّي من معرّة المعري&quot;<br />
<br />
للّه حمدٌ دائمٌ الوَلِيّ ثمّ صلاتُه على النبي<br />
قد نُقِلَ الثقاتُ عَن أبي العُلا لما أتى للمُرتَضى ودخلا<br />
قال له شخصٌ بهِ قَد عَثَرا من ذلِكَ الكلبُ الذي ما أبصَرا<br />
فقال في جوابه قولاً جلِي مُعَبِّراً لذلك المجهّلِ<br />
الكلبُ من لَم يَدرِ من أسمائِهِ سبعينَ مومياً إلى علائِهِ<br />
وقد تَتَبّعتُ دَواوينَ اللُغَه لَعَلّني أجمعُ من ذا مَبلَغَه<br />
فجئتُ منـــها عدداً كثيراً وأرتجي فيما بقي تيسيرا<br />
وقد نظمتُ ذاك في هذا الرجز ليسـتفيدَها الذي عنها عجز<br />
فسمّهِ هُدِيتَ بالتبرّي يا صاحِ من معرّةِ المعرّي<br />
من ذلكَ الباقِعُ[1] ثم الوازِعُ[2] والكلبُ والأبقَعُ[3] ثم الزارعُ[4]<br />
والخيطَلُ السخامُ ثم الأسدُ والعُربُج العجوزُ ثم الأعقدُ<br />
والأعنقُ[5] الدرباسُ [6]والعَمَلّسُ[7] والقُطرُبُ[8] الفُرنيُّ[9] ثم الفَلحَسُ[10]<br />
والثَغِم[11] الطَلقُ مع العواءِ بالمدّ والقَصرِ على استواء<br />
وعُدَّ من أســمائِهِ البصيرُ وفيهِ لغزٌ قالَه خبيرُ<br />
والعربُ قد سمّوهُ قدماً في النفيرِ[12] داعي الضمير ثم هانىء الضمير<br />
وهكذا سموه داعي الكَرَمِ مشيدَ الذكرِ متمّمَ النعَمِ<br />
وثمثَمٌ[13] وكالبٌ وهبلَعُ[14] ومُنذِرٌ وهِجرَع[15] وهَجرَعُ[16]<br />
ثم كُسَيبٌ[17] علَم المذكّرِ منه من الهمزةِ واللام عَرِي<br />
والقَلَطِيُّ[18] والسلوقِيُّ[19] نِسبَه كذلك الصينيُّ[20] بذاك أشبَه<br />
والمُستَطيرُ[21] هائجُ الكلابِ كذا رواهُ صاحبُ العُبابِ<br />
والدرصُ[22] والجروُ مثلّثُ الفا لوَلَدِ الكلبِ أسامٍ تُلفى[23]<br />
والسمع فيما قاله الصوليُ وهو أبوُ خالدٍ المكنِيُّ<br />
ونقَلوا الرُهدون[24] للكلابِ وكلبةٌ يُقالُ لها كَسابِ[25]<br />
مثلُ قطام[26]ِ علماً مَبنِيّاً وكسبةٌ كذاك نقلاً رُوِيا<br />
وخُذ لها العولَقَ[27] والمُعاوِيَة[28] ولَعوة[29] وكُن لذاكَ راوِيه<br />
وولدُ الكلبِ من الذيبَة [30] سمّ عُسبورةً[31] وإن تُزِل حالَم تُلَم<br />
وألحَـــــــقوا بذلِكَ الخَيهَفعى وأن تُمَدَّ فهو جاءَ ســـــمعا<br />
وولدُ الكلبِ من ذيبٍ سُمي أو ثعلبٍ فيما رَوَوا بالديسمِ[32]<br />
ثمَّ كلابُ الماءِ بالهراكِلَه[33] تُدعى وقِس فرداً على ما شاكََلَه<br />
كذاكَ كلبُ الماءِ يَدعى القُندُسا[34] فيما له ابنُ دحيةٍ قَدِ ائتَسـى<br />
وكلبةُ الماءِ هيَ القضاعَه[35] جميعُ ذاك أثبتوا سَماعَه<br />
وعدّدوا من جنسهِ ابنَ آوى ومَن سُماه دألٌ[36] قد ساوى<br />
ودُئِلٌ[37] ودُؤلٌ[38] والذُألان وافتَح وضُمَّ معجَماً للذُألان<br />
كذلك العِلوضًُ[39] ثم النوفَلُ[40] واللعوَضُ[41]السرحوب[42]فيما نَقَلوا<br />
والوَعُّ[43] والعلوشُ[44] ثم الوَعوَعُ[45] والشغبَر[46] الوأواءُ[47]فيما يُسمَعُ<br />
هذا الذي من كُتُبٍ جمعتهُ وما بدا من بعدِ ذا ألحَقتهُ<br />
والحمدُ للّهِ هنا تمامُ ثمَّ على نبيّهِ السلامُ<br />
التبري من معرة المعرة ص6 ..<br />
<br />
<br />
[1]الباقع الضبع وقيل الغراب وقيل كلب أبقع كل ذلك قد قيل وقال ابن بري الباقع الظربان وأورد هذا البيت بيت الأخطل وقالوا للضبع باقع ويقال للغراب أبقع وجمعه بقعان لاختلاف لونه ويقال تشاتما فتقاذفا بما أبقى ابن بقيع قال و ابن بقيع الكلب لسان العرب ج: 8 ص: 18<br />
[2]المانع الذي يمنع الأذى تاج العروس<br />
[3]ما خالط بياضه لون آخر سواد وبياض ومنهم من خص فقال في صدره بياض وفي الحديث أنه أمر بقتل خمس من الدواب وعد منها الغراب الأبقع وكلب أبقع كذكل كلسان العرب ج: 8 ص: 17<br />
[4]زارع وابن زارع جميعا الكلب لسان العرب ج: 8 ص: 141<br />
[5]كلب أعنق في عنقه بياض و المعنقة قلادة توضع في عنق الكلب لسان العرب ج: 10 ص: 273<br />
[6]لدرباس الكلب العقور لسان العرب ج: 6 ص: 81<br />
[7]عملس عملس العملسة السرعة و العملس الذئب الخبيث والكلب الخبيث قال الطرماح يصف كلاب الصيد يوزع بالأمراس كل عملس من المطعمات الصيد غير الشواحن لسان العرب ج: 6 ص: 148<br />
[8]القطرب الصغير من الكلاب لسان العرب ج: 1 ص: 683<br />
[9]الكلب الضخم قاموس المحيط<br />
[10]الكَلْبُ المسن تاج العروس<br />
[11]إذا غلب البياض السواد لسان العرب<br />
[12]الواثب مختار الصحاح<br />
[13]كلب الصيد لسان العرب ج: 12 ص: 82<br />
[14]من أسماء الكلابِ السَّلُوقيَّة، : العين<br />
[15]الهجرع من وصف الكلاب السلوقية الخفاف و الهجرع الطويل الممشوق لسان العرب ج: 8 ص: 368<br />
[16] الطويل الأعجرع لسان العرب ج: 8 ص: 368<br />
[17]كسيبا و كساب اسم كلبة وفي الصحاح كساب مثل قطام اسم كلبة و كساب من أسماء إناث الكلاب وكذلك كسبة كسيب من أسماء الكلاب أيضا وكل ذلك تفؤل بالكسب و الاكتساب لسان العرب ج: 1 ص: 717<br />
[18].القصيرُ جداً.والقلطُّي.. يقال في السنانير والكلاب.: العباب الزاخر واللباب الفاخر<br />
[19]السلوقي من الكلاب والدروع أجودها لسان العرب ج: 10 ص: 163<br />
[20]الكلب الصيني ومن صفاته أنه يعض من يستفذه لسان العرب ج: 7 ص: 447<br />
[21]كلب مستطير كما يقال فحل هائج ويقال أجعلت الكلبة و استطارت إذا أرادت الفحل لسان العرب ج: 4 ص: 513<br />
[22]الدرص و الدرص ولد الفأر واليربوع والقنفذ والأرنب والهرة والكلبة لسان العرب ج: 7 ص: 35<br />
[23]التُّتْفل شجيرة يسميها أهل الحجاز شط الذئب لها جِراء مثل جراء القِتَّاء وهي آخر ما ييبسَ من العشب، فإذا جاء الصيف أبيض.<br />
[24]الأحمق<br />
[25]كساب بمعنى كاسبة لسان العرب ج: 2 ص: 409<br />
[26]الشهوان للحم. أساس البلاغة<br />
[27]من أسماء الكلبة وهي الحريصة : لسان العرب<br />
[28]الكلبة وهي من العواء : لسان العرب<br />
[29]التي تقتال على كل ما يؤكل وهو من أسماء الكلبة لسان العرب<br />
[30]دلالة على النشاط لسان العرب<br />
[31]ولد الكلب من الذئب : تاج العروس<br />
[32]ولد الكلب: لسان العرب<br />
[33]كلاب الماء : لسان العرب<br />
[34]من ذهب على وجهه في الأرض ساريا : لسان العرب<br />
[35]اسم كلبة الماء وهو الغبار الدقيق تاج العروس<br />
[36]مشية في خفة ونشاط وهو من أسماء الذئب تاج العروس<br />
[37]دويبة كالثعلب<br />
[38]الداهية لسان العرب<br />
[39]ابن آوى بلغة حمير وعلض حرك لسان العرب<br />
[40]من يرفع الظلم عن أهله<br />
[41]ابن آوى يمانية ولعض تناول بلسانه لسان العرب<br />
[42]لغة كلب ولا تقال للإنس وهو السريع الطويل<br />
[43]من العواء لسان العرب<br />
[44]الئب لغة حميرية اللشلشة كثرة التردد عند الفرع ولش طرد لسان العرب<br />
[45]من العواء<br />
[46]ابن آوى<br />
[47]الصغير الحجم لسان العرب<br />
<br />
ودمتم بخير..<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98040</guid>
		</item>
		<item>
			<title>على من نلقي المسؤلية.؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98030</link>
			<pubDate>Mon, 03 Jun 2013 16:26:34 GMT</pubDate>
			<description>على من نلقي المسؤلية.؟؟ 
 
للكاتب:عبدالله حازم المنسي 
 
المسؤوليَّة في التَّربية لا تَقُع على الأبِ والأُمِّ فقط، فقد يُغْمِض الأب عينَيْه في يومٍ من الأيَّام عن أبنائه وبناته؛ لِنَيل رِضاهم ومَحبَّتِهم، والأمُّ بِطَبيعة الحال صاحبةُ قلبٍ طيِّب وحنون، وسهلٌ جدًّا أن تنصاع لِمَطالب أبنائها؛ ولذلك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">على من نلقي المسؤلية.؟؟<br />
<br />
للكاتب:عبدالله حازم المنسي<br />
<br />
المسؤوليَّة في التَّربية لا تَقُع على الأبِ والأُمِّ فقط، فقد يُغْمِض الأب عينَيْه في يومٍ من الأيَّام عن أبنائه وبناته؛ لِنَيل رِضاهم ومَحبَّتِهم، والأمُّ بِطَبيعة الحال صاحبةُ قلبٍ طيِّب وحنون، وسهلٌ جدًّا أن تنصاع لِمَطالب أبنائها؛ ولذلك لا تقَعُ عليها المسؤوليَّة؛ لأنَّها ستُلبِّي رغبة أبنائها وبناتها؛ لنيل رضاهم ومحبَّتِهم أيضًا، المسؤولية واقعة على جميعنا، لا مَهْرب ولا مَفرَّ مِنها.<br />
<br />
قد أُخطئ إن قلتُ: جميع أولادنا؛ لذلك سأقول: البعض من أولادنا اليوم في خطرٍ مُحتَّم، بدا يهدِّد بيوتنا، ويَدْخل خلسةً، ويُخيِّم على عقول أبنائنا، وهم لا يشعرون بذلك، الآن جميع القُرَّاء بَدؤوا يتساءلون عن ماذا أتكلَّم؟<br />
<br />
هل أتكلَّم عن مشاكل نفسيَّة أم اجتماعيَّة، أو عن إدمان مُخدِّرات وإنترنت يهدِّد مستقبل أبنائنا، والبعض الآخر فكَّر في اتِّجاهات غربيَّة قد لا أستطيع الوصولَ إليها، ولكن ما نتكلَّم عنه هو: المُسلسلات التركيَّة، الَّتي أصبحَتْ في كلِّ مَنْزل، والتي صارت خطَرًا على عقول أولادنا وبناتنا.<br />
<br />
نعَم، المسلسلات التركيَّة عزيزي القارئ، التي انتشرَتْ كثيرًا في الآونة الأخيرة في كثيرٍ من القنوات العربيَّة، وأصبحت تُسيطر على عقول الكثير من أبنائنا وبناتنا بِمُتابعتِها، هذه المسلسلات بطبيعة الحال لن تُقدِّم أمورًا دينيَّة، أو تُساعد على نشر ديننا الإسلاميِّ، ولن تُعنى بالأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر، ولن تُساعد في تحسين العلاقة بين الإنسان وربِّه، بل تساعد على نشر الفحشاء والمنكَر، وتُلْهي أبناءَنا وبناتنا عن أداء الصَّلاة في مواعيدها، فضلاً عن لعبها بِمَشاعرهم وأحاسيسهم، وتشغيل حسِّ الغيرة لديهم؛ لتقليدهم التقليد الأعمى الذي يضرُّ الإنسان المسلم، ويبعده عن ربِّه وعن دينه.<br />
<br />
هذا هو الخطر المُحتَّم الذي بات ينتشر سريعًا بين البيوت العربيَّة المسلمة، والأب والأمُّ لا يَشْعران بذلك، بل إنَّ الكثير من الأمَّهات والآباء يُشاهدون هذا ويتابعون أحداث هذه المسلسلات، دون شعور؛ لأنَّ الأب بطبيعة الحال لن يتأثَّر بذلك؛ فإنَّ فِكْره سوف يكون أكبر من التَّقليد لِهذه الأشياء، والأمُّ كذلك لن تتأثَّر؛ لأنَّ فكرها قد يكون مشغولاً بأمور البيت الكثيرة، ومَنْ يتأثَّر بذلك هم الأبناء؛ لأنَّهم في الخطِّ الأوَّل، والمتعرِّض الأول والأخير، ولذلك لا تقع المسؤوليَّة على الأب والأمِّ فقط..؟؟<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98030</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو تأثير جوجل علينا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98028</link>
			<pubDate>Mon, 03 Jun 2013 08:51:10 GMT</pubDate>
			<description>ما هو تأثير جوجل علينا..؟؟ 
 
سؤال بدأت أسأله لنفسي الفترة الماضية بعد أن أصبح جلوسي أمام كتاب لقراءته معجزة نادرة الحدوث، فهل تشعر أن طريقة تفكيرك لم تعد كما كانت في السابق؟ 
وهل أصبح من الصعوبة الشديدة بل ومن النادر أن تجلس لتقرأ كتاب أو تقرأ مقالا طويلا؟ 
وهل أصبح أقصى ما يمكنك فعله هو أن تتصفح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما هو تأثير جوجل علينا..؟؟<br />
<br />
سؤال بدأت أسأله لنفسي الفترة الماضية بعد أن أصبح جلوسي أمام كتاب لقراءته معجزة نادرة الحدوث، فهل تشعر أن طريقة تفكيرك لم تعد كما كانت في السابق؟<br />
وهل أصبح من الصعوبة الشديدة بل ومن النادر أن تجلس لتقرأ كتاب أو تقرأ مقالا طويلا؟<br />
وهل أصبح أقصى ما يمكنك فعله هو أن تتصفح ثلاث أو أربع صفحات قبل أن تمَل وتلقي الكتاب جانبا لتقوم وتبحث عن أي شيء آخر لتفعله؟<br />
<br />
إذا كانت إجابتك بنعم على هذه الأسئلة فأنت وأنا وعدد كبير جدا من الأشخاص حول العالم في مرحلة إعادة برمجة تقوم بها جوجل لعقولنا حسب ما ذكر الكاتب نيكولاس كار في مجلة أتلانتس الأمريكية.<br />
فبعدما كان البحث في موضوع معين يتطلب ساعات وأيام من البحث بين أرفف المكتبة وبين صفحات الكتب والمراجع أصبح الآن يتم ببساطة شديدة في بضعة دقائق وببضعة ضغطات على لوحة المفاتيح.<br />
<br />
يتساءل نيكولاس كار فيقول:<br />
كم مرة جلست في اليوم لتبحث عن معلومة سريعة هنا أو معنى كلمة هناك؟<br />
وكم مرة جلست حتى دون البحث عن أي معلومة معين لتنتقل من وصلة لأخرى ومن صفحة لأخرى لتجد نفسك بعد ساعات غارقا في محيط الإنترنت دون وجهة محددة؟<br />
أصبح الإنترنت وأصبح جوجل يسيطران على تدفق المعلومات عبر أعيننا وآذاننا إلى عقولنا ليوفرا لنا كما هائلا من المعلومات بشكل غير مسبوق في تاريخ البشرية بسهولة شديدة وسرعة فائقة.<br />
ولكن كما هي سنة الحياة دائما.. <br />
لا يوجد شيء بالمجان..؟<br />
<br />
أشار أستاذ الإعلام مارشال ماكلوهان في العام 1960 إلى “أن الإعلام لا يوفر لنا فقط معلومات للتفكير، بل يقوم بتغيير طريقة التفكير”، وهو ما يبدو أن جوجل يفعله. فهو يقوم بالتأثير بشكل كبير على قدرتنا على التركيز والتأمل، لأن عقولنا أصبحت تنتظر الحصول على المعلومة بنفس الطريقة التي تحصل عليها عبر جوجل.. معلومات سريعة ومختصرة، وكلما قضيت وقتا أطول على الإنترنت، كل أصبحت قدرتك على التركيز والتأمل أقل، فأصبح من الصعوبة الشديدة قراءة مقالة طويلة دون القفز بين فقراتها وبين عناوينها الرئيسية كما نفعل مع صفحات الإنترنت..؟<br />
<br />
لا يوجد حتى الآن ما يثبت هذا التغيير بشكل علمي، ولكن بدأت أولى المؤشرات تظهر ببحث قام به مجموعة من الباحثين في أحد الجامعات البريطانية عن عادات وسلوكيات البحث على الإنترنت،<br />
حيث يتحدث هذا البحث عن أننا ربما على أعتاب عملية تغيير ضخمة في طريقة قراءتنا وتفكيرنا.<br />
<br />
حيث قام الباحثون بتسجيل حركة زوار موقعين من أكبر مواقع البحث البريطانية، فوجدوا أن الغالبية العظمى من الزوار تقرأ صفحة أو صفحتين على الأكثر من كل موقع قبل أن تقفز للموقع التالي، ونادرا جدا ما يعود أحدهم إلى موقع زاره سابقا، حتى وصل الباحثون إلى استنتاج يقولون فيه: أن الزوار لا يقرأون على الإنترنت بالطريقة التقليدية، بل يقومون بقراءة العناوين الرئيسية.. مقتطفات من هنا وهناك.<br />
<br />
وتقول أستاذة علم النفس: <br />
ماريان وولف أنه لم تعد القاعدة كما كانت في السابق: <br />
“أنت.. ما تقرأ” بل أصبحت: “أنت.. كيف تقرأ”<br />
فهل سنترك أنفسنا ننساق وراء عملية البرمجة تلك<br />
لنغامر بتغيير طريقة تفكيرنا وقدرتنا على التركيز والتأمل..؟<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98028</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أين هية المقاطعة أيها الغيورون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/98012</link>
			<pubDate>Fri, 31 May 2013 09:14:03 GMT</pubDate>
			<description>أين هية المقاطعة أيها الغيورون..؟؟ 
 
بسم الله الرحمن الرحيم 
- أيها الغيورون أيها المتألمون... 
يا من قاطعتم ودعوتم إلى المقاطعة الإقتصادية... 
جزاكم الله خيرا وأثابكم على نخوتكم وشهامتكم ولكــــن  
اعلموا وتذكروا أن أهم مقاطعة نقوم بها وأهم مقاطعة يتحقق بها لنا النصر 
على الأعداء ورد كيدهم وإضعاف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أين هية المقاطعة أيها الغيورون..؟؟<br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
- أيها الغيورون أيها المتألمون...<br />
يا من قاطعتم ودعوتم إلى المقاطعة الإقتصادية...<br />
جزاكم الله خيرا وأثابكم على نخوتكم وشهامتكم ولكــــن <br />
اعلموا وتذكروا أن أهم مقاطعة نقوم بها وأهم مقاطعة يتحقق بها لنا النصر<br />
على الأعداء ورد كيدهم وإضعاف مخططاتهم ويكون بها فلاح أمتنا وعزها <br />
واستعادتها لأمجادها هو مقاطعتها...<br />
الذنوب مقاطعتها الذنوب فهي والله أساس واقعنا الذليل <br />
وهي والله أس كل البلايا والذل والهوان والضعف والتخبط والتشتت الذي نعيشــــه..؟<br />
<br />
فليتنا عندما اهتتمنا وذكرنا بمقاطعة البضائع ذكرنا وتذكرنا بنفس الدرجة <br />
على الأقـــــل مقاطة الذنوب والمعاصي.<br />
<br />
ولكن للأسف أن الواقع يشير بكل وضوح الى أن الأمة والدعاة إهتموا<br />
بمقاطعة البضائع –ولا نقلل من أهميتها- <br />
أكثر من اهتمامهم بمقاطعة الذنوب ودعوة الأمة بحرارة وجدٍ الى العودة<br />
الى حقيقة الدين والتزام أوامره في كل الأمور. <br />
مع أنها هي مرضنا الحقيقي الكبيـــــر.<br />
<br />
- يقول الشيخ المجاهد محمد محمود الصــواف رحمه الله <br />
(( فبينما نحن معشر المسلمين أمة قاهـرة ظاهـــرة في الأرض لنــــا الملك والسلطان والسيف والصولجان ؛<br />
ولنــــا الكلمة العليا ؛<br />
إن قلنا أصغـت الدنيا لقولنا ؛<br />
وإن أمرنا خضعت الأمـــم لأمرنا وسلطاننا ,...<br />
فلمــا تركنا أمر ربنا وخالفنا قواعد ديننا وتنكبنـا الطريق المستقيم الذي رسـمــه الله لنا وخط لنا خطوطه واضحة بينة قوية وأمرنا بالسير فيه وسلوكه، لمـا سلكنا هذا السبيل المعـوج صرنا إلى ما صرنا إليه من الـفـرقـــة والشتات والذل والهوان . <br />
وهل في الدنيا والآخرة شر وداء وبلاء إلا وسببـــه الذنوب والمعاصي وترك الأوامر والنواهي ))<br />
*من كتابه القيم (أثر الذنوب في هدم الأمم والشعوب)*.<br />
<br />
- ولنفرض أحبتنا أن امتنا قاطعت المقاطعة الإقتصادية 100% هل ستنتصر أمتنا النصر الحقيقي وتحل مآسيها وآلامها بينما هي مستمرة في عصيان جبار السماوات والأرض وتمردها على أوامره جهاراً نهاراً وبإصرار واستمرار.<br />
لا والله لن يحصل النصر.. <br />
لن يحصل النصر الحقيقي الكافي الشافي ونحن هكذا..<br />
لأن سنة الله إقتضت ذلك (إن تنصروا الله ينصركم).<br />
<br />
ولقد تحمس المسلمون للمقاطعــة الإقتصادية تحمساً كبيراً من تأثرهم وغيرتهم, ولو أن المسلمين تذكَّـــروا وذُكِّـــــروا بتركيز قضية العودة والتوبة ومقاطعـة الذنوب!! وعلاقتها بعـز الأمة ونصرهـا لحصل توجــه طيب في الأمة نحو ذلك بإذن الله.. <br />
<br />
فيا أيها المتألمون ...ويا أيها الغيورون... <br />
ويا أيها المتحسرون على واقع أمتنا, وذبح إخواننا وأخواتنا وأطفالنا,<br />
واغتصاب نسائنا, وهدم المنازل فوق الرؤوس, وحرق الأحياء, <br />
وهدم المساجد, والإستهزاء بقيمنا وديننا......<br />
أدعوكـــم من هنا الى أن نعزم ونجتهد ونهب ونتفانى في هذا الجانب<br />
تطبيقاً وتذكيــراً ودعـــــوة وجهــاداً...علَّ الفرج أن يأتي.. <br />
وعلًّ فجر النصر يشرق من جديد.<br />
<br />
نبي الهدى قد جفونا الكرى -– وعفنا الشهي من المطعم<br />
نهضنا الى الله نجلو السرى— بروعة قرآنه المنـــــــزل<br />
د/مهدي قاضي<br />
__________________________________________<br />
<br />
قد يخطر في فكر المسلمين شبهة أن السبب الأساس لعجز الأمة هو تأخــرها التقني والعسكري وتفرقهـــا, والحقيقة أنه سبب هام بلا شك ولكنه ليس السبب الرئيس, لأن سنـــة الله اقتضت أن النصر الحقيقي التـــام لا يتحقق لأمتنــا بدون عودة صادقة إليه واستقامة على أوامره حتى لو تقدمت ماديا وعسكرياً واتحــدت.<br />
ومن المعروف على مدى العصور أن أمتنا كان لها الشأن والقوة بــــل وحتى التقدم المادي عندما كانت مطبقة لدينها, وأن بداية تأخرها وضعفها وذهاب عزها تحصل عندما تنحرف عن دينها وشريعة ربها, لذا فالتخلف التقني والعسكري والتفرق في الأمة الإسلامية لاشك أنه من أسباب ضعفها ولكنه نتج بالدرجة الأولى من ُبعدها عن الله وحقيقة منهج الإسلام. <br />
وهو بالدرجة الأولى عرضٌ للمرض الأساس للأمة وليس هو المرض نفسه. <br />
ثم إن الأمة الإسلامية إذا صدقت في العودة إلى الله والاستقامة على شرعه ثم جاهدت أعداءها في الوقت والظرف المناسب..<br />
فهي منصورة بإذن الله ولو لم تصل في العدة والعتاد والاستعداد إلى مثل مستوى أعدائها, فقط هي مطالبة بأن تعد ما تستطيعه من القوة وقتئذٍ. وتاريخنا الإسلامي شاهد على انتصارات المسلمين الكثيرة على أعداء لهم فاقوهم كثيرا في استعداداتهم المادية..؟<br />
وان شاء الله سيعود لنا مجدنا قريبآ..؟؟<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span> <br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/98012</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا وصلنا لحالة البيع بداعي السفر ام بداعي الطفر ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97945</link>
			<pubDate>Sat, 18 May 2013 06:53:30 GMT</pubDate>
			<description>لماذا وصلنا لحالة البيع بداعي السفر ام بداعي الطفر ..؟؟ 
  
 
السلام عليكم 
مشكلة اصبحت موجودة والكل يعاني منها.. 
السيارة للبيع (لعدم التفرغ)..؟ 
المنزل للبيع ب(داعي السفر)..؟ 
المزرعة للبيع بداعي  
(غير قادر أزرعها بسبب سوء الاحوال الصحية)..؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لماذا وصلنا لحالة البيع بداعي السفر ام بداعي الطفر ..؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مشكلة اصبحت موجودة والكل يعاني منها..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السيارة للبيع (لعدم التفرغ)..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">المنزل للبيع ب(داعي السفر)..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">المزرعة للبيع بداعي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(غير قادر أزرعها بسبب سوء الاحوال الصحية)..؟ </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">طبعاً لا صاحب السيارة بكون مشغول بعد البيع,</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولا صاحب المزرعة يطلع مريض ولا راعي الدار بيسافر..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بيطلعوا كلهم يريدون يبيعوا بداعي (الطفر) و (قلة الزفر)..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يعني على شان ياكلوا من الجوع ومن الديون</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بدؤوا ببيع المقتنيات والموروثات..؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">اعلانات البيع في الوطن العربي كثيرة..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فالمواطن العربي (باع) أغلب الأشياء بداعي الأكل والشرب ..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويريد فاسدو الوطن العربي الذين اعتبرهم عملاء للخارج..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وهم أبطال قصص العمالة للخارج وفرسان الاجندة الخارجية..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يريدون أن يصل المواطن لبيع أمورٍ معنوية ليهينوه,</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وينتزعوا كرامته ما استطاعوا كما حصل,</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مع العديد من الشعوب في دول العالم الثالث..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الذي باع اموراً لا تقدر بثمن من أجل (عشائه)..؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لن يبيع المواطن العربي أكثر من أشياء مادية </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أيها الوحوش البشرية الضارية..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نعم باع أرضاً وبيتاً ومزرعة وربما بعد قليل سيبيع أغلى وأثمن مدخراتة..! </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكن لن يبيع العرب شرفهم وكرامتهم..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولن نجعل الفاسدين الذين يمتهنون كرامة انفسهم بدراهم معدودة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويعرضون انفسهم بثمن بخس ان يستغلونا..؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولن نسمح لكم بجعل كبار اللصوص والحرامية والفاسدين يمتطوننا..؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نعم باع المواطن العربي ليأكل شيئا يباع ويشترى,</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وسيعود له حقة بعد ان سلب..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكن لن تنجحوا ايها المنافقون في إيصالنا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لمبتغاهم (أي كبار معلمينكم بالفساد)..؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولن نبيع وطننا لانه غال علينا مهما افتقرنا وشقينا ماليا وطفرنا..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نحن بعنا ما نملك بداعي الحفاظ على عيالنا..؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وانتم بعتم ما لا تملكون بداعي فقركم الوطني.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وطفركم في الإنتماء لهذا الوطن..؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97945</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مشهد ألم يتيم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97920</link>
			<pubDate>Wed, 15 May 2013 10:02:24 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[يجب تغيير نظرتنا لليتيم وتعاملنا معه فهو جزء لا يتجزء من هذا المجتمع 
وهذا يستوجب علينا معاملتهم بالحسنى لنكون مجتمع متكاتف 
  
  
قال تعالى ( فأما اليتيم فلا تقهر ) صدق الله العظيم. 
  
================= 
  
&amp;#x202b;مشهد ألم يتيم - [ EnTeR-AnT ]&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[يجب تغيير نظرتنا لليتيم وتعاملنا معه فهو جزء لا يتجزء من هذا المجتمع<br />
وهذا يستوجب علينا معاملتهم بالحسنى لنكون مجتمع متكاتف<br />
 <br />
 <br />
قال تعالى ( فأما اليتيم فلا تقهر ) صدق الله العظيم.<br />
 <br />
=================<br />
 <br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=UcCegXwdRvg" target="_blank">&amp;#x202b;مشهد ألم يتيم - [ EnTeR-AnT ]&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube</a><br />
 <br />
================<br />
 <br />
 <br />
تمثيل:<br />
 <br />
محمد مبارك الدماعين<br />
مصعب مبارك الدماعين<br />
عبدالله الدماعين<br />
 <br />
=================<br />
 <br />
تصوير :<br />
انس الدماعين<br />
 <br />
 <br />
انتاج واخراج:<br />
عبدالله الدماعين]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله الدماعين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97920</guid>
		</item>
		<item>
			<title>علم فتح الطاقة داخل الجسد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97919</link>
			<pubDate>Wed, 15 May 2013 08:11:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[يوجد في الجسد نحو الاربعمائة شكيرة فرعيه وتعتبر الشكيرة كلمة سنسكريتية تعني بالعربية &quot;عجلة&quot; والشيكرة تكون مركز الطاقة .... ومن الشيكرات الفرعية يوجد سبع شيكرات رئيسية وهي: 
1-شيكرة التاج : وتقع في مقدمة الجبهه وهي تختص في العلاقة مع الله فإذا كانت مفتوحة كانت العلاقة وطيدة و قويه مع الخالق.. وإن...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:10px"><span style="color:#9d0226">يوجد في الجسد نحو الاربعمائة شكيرة فرعيه وتعتبر <span style="color:red">الشكيرة</span><span style="color:navy"> كلمة سنسكريتية تعني بالعربية </span><span style="color:darkgreen">&quot;عجلة&quot;</span><span style="color:navy"> والشيكرة تكون مركز الطاقة .... ومن الشيكرات الفرعية يوجد سبع شيكرات رئيسية وهي:</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">1-</span><span style="color:red">شيكرة التاج </span><span style="color:black">: وتقع في مقدمة الجبهه وهي تختص في العلاقة مع الله فإذا كانت مفتوحة كانت العلاقة وطيدة و قويه مع الخالق.. وإن كانت منسدة كانت العلاقة منغلقة بينه وبين خالقه.... ولون هذه الشيكرة ليلكي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000000">2-</span><span style="color:red">شيكرة العين الثالثة:</span><span style="color:sienna"> وتقع في منتصف الجبهه بين العينين وهي تختص بروحانية الانسان... فإذا كانت مفتوحة كان الانسان منتبهاً الى المعاني الروحية الكامنة .... ولونها أزرق داكن</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">3-</span><span style="color:red">شيكرة الحلق:</span><span style="color:indigo">....لونها أزرق....</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">4-</span><span style="color:red">شيكرة القلب :</span><span style="color:navy"> ومكانها القلب ولونها فسفوري وتختص بالعلاقات العاطفية للانسان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">5-</span><span style="color:red">شيكرة الضفيرة :</span><span style="color:sienna">وتقع تحت القلب ولونها أصفر وتختص بعلاقة الانسان بالطبيعة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">6-</span><span style="color:red">شيكرة  العجز :</span><span style="color:black"> وتقع تحت السره ب2.5 بوصه ولونها برتقالي وتختص بالعلاقات الجنسية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">7-</span><span style="color:red">شيكرة الجذر :</span><span style="color:navy"> ولونها أحمر وتختص بعلاقة الانسان بالارض ومكانها عند نقطة التقاء الفخذين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#000080">.....</span><span style="color:indigo">تلك الشيكرات السبع الرئيسية إن كانت المسارات بينها مفتوحة كان الانسان بحالة روحية جيدة وصحة جسدية ممتازه... أما إن كان في أحداها انسداد كان هناك مرض نفسي اذا كان الانسداد بسيط وإن كان الانسداد كبير كان هناك مرض عضوي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkred">لذلك يجب أن تكون الشيكرات دائماً مفتوحة وينصح ببعض التمارين للحفاظ عليها بوضعية مفتوحة منها :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:black">تمرين الكرة السماوية:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">اجلس في وضعية الاسترخاء وهي النوم على الظهر مع المباعده بين القدمين وتكون اليدين على الجنب متباعده قليلا ولتكن الانوار خافتة وتخيل أن كرة من الطاقة نازلة من السماء وتبقى تنزل حتى تدخل في حجرتك وتخيل أنها تدخل في شيكرة التاج مقدمة الجبهه وتضيء بلونها الخاص بها&quot;الليكلي&quot; وتنتقل الى شيكرة العين الثالثة  وتضيئها بلونها الازرق الداكن وتمر في كل الشيكرات وكل واحدة تضيئها بلونها .. وتستقر الكرة في النخاع الشوكي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">إن قمت بالتمرين بشكل صحيح بدون عجلة ستشعر بدوار في الرأس وهذا دليل على أن الشيكرات تعمل في حالة جيدة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">ويعتبر الدوار نقص في الاكسجين فقد أعطيت العقل أكبر كمية من الاكسجين ليتغذا مسبب النقص عن الاجهزه الاخرى مما تسبب في الدوخه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">توجد تمارين كثيرة ولكن اكتفي بما ذكرته ويمكنكم متابعة الموضوع عن طريق النت<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/smile.png" border="0" alt="" title=":)" smilieid="1" class="inlineimg" /> </span><br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ثاقب النظره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97919</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القهوه العربية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97864</link>
			<pubDate>Fri, 10 May 2013 16:51:21 GMT</pubDate>
			<description>لقهوة العربية الأصلية يشتهر بها أهل الجزيرة العربية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9) بشكل عام ,واليمن ونجد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%AC%D8%AF) والحجاز...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:#000000"><span style="font-size:48px"><span style="color:black"><b>لقهوة العربية</b> الأصلية يشتهر بها أهل </span></span><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">الجزيرة العربية</span></span></a><span style="font-size:48px"><span style="color:black"> بشكل عام ,واليمن </span></span><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%AC%D8%AF" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">ونجد</span></span></a><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%B2" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">والحجاز</span></span></a><span style="font-size:48px"><span style="color:black"> بشكل خاص، وبعض المناطق في جنوب </span></span><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">العراق</span></span></a><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">والشام</span></span></a><span style="font-size:48px"><span style="color:black"> انتقلت القهوة من اليمن إلى أنحاء الجزيرة العربية وفي القرن الخامس عشر وصلت القهوة إلى تركيا ومن هناك أخذت طريقها إلى فينيسيا في عام 1645. ثم نقلت القهوة إلى إنجلترا في عام 1650 عن طريق تركي يدعا باسكا روسي الذي فتح أول محل قهوة في شارع لومبارد في مدينة لندن. القهوة العربية تحولت إلى قهوة تركية ثم إلى قهوة إيطالية ثم إلى قهوة بريطانيا</span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">ويختلف متذويقها في العالم العربي من ناحية المزاج والكيف فالبعض يفضلها سوداء خصوصا في شمال الجزيرة العربية والبعض خفيفة تميل إلى اللون الاصفر والأخر بنية. واكثر المداومين عليها يومياً هم من فئة كبار السن.</span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">هي قهوة تعتبر خفيفة توضع فيها حبات الهيل عند بعض أهل الحاضرة والبادية من العرب في الجزيرة العربية، وهناك القهوة الغامقة عند البعض الآخر ،وعادة تكون مرة وليس فيها سكر أبداً وتقدم في فنجان صغير فمه أوسع من قاعدته</span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">تُعتبَر القهوة رمزًا من رموز الكَرَم عند العرب، وقد حلت عند العرب محل لبن الابل، فباتوا يُفاخرون بشربها وصارت مظهرًا من مظاهر الرّجولة في نظرهم. ويعقدون لها المجالس الخاصّة التي تُسمّى بالشبّة أو القهوة أو الدّيوانيّة.</span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">وللقهوة بروتوكولات خاصّة بها وأوانٍ خاصة عند العرب ، تُسمّى الدلّة (وجمعها دِلال) التي يجلبها بعض المُضيفين من بلدانٍ بعيدةٍ وبأسعارٍ باهظةٍ طمعًا في السّمعة الحسنة. والدلال أنواع فمنها الحساوية والعمانية والرسلانية والقرشية، وأقدمها واثمنها وأجودها البغدادية. ولاسم كل نوع دلالة على مكان صنعها، باستثناء الرسلانية التي تنسب لأسرة رسلان في الشام، والقرشية التي تصنع في مكة.</span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">وتثور في المقابل ثائرة المضيف إذا أخبره أحدٌ أنّ قهوته فيها خلل أو تغيّر في مذاقها، ويُعبّرون عن ذلك بقولهم: &quot;قهوتك صايدة&quot;؛ ولا بُدّ في هذه الحالة أن يُغيّر المُضيف قهوته حالاً ويستبدلها بأخرى .</span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">القهوة تحظى بالكثير من الاحترام عند العرب من اليمنيين و الشاميين و الخليجييّن والسّعوديين على وجه الخصوص. والقهوة لها عادات قبلية متعارف عليها بين الناس وكل القبائل. فيجب أن تسكب القهوة للضّيوف وأنت واقف وتمسك بها في يدك اليُسرى وتقدم الفنجان باليد اليُمنى ولا تجلس أبدًا حتّى ينتهي جميع الحاضرين من شرب القهوة. بل وأحيانًا يُستحسن إضافة فنجانٍ آخرٍ للضّيف في حال انتهائه من الشّرب خوفًا من أن يكون قد خجل من طلب المزيد. وهذا غايةٌ في الكرم </span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي القرعوطي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97864</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دورة الايام ... !!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97845</link>
			<pubDate>Thu, 09 May 2013 06:05:31 GMT</pubDate>
			<description>((    دورة الايام  )) 
 
     
 
يقال في الامثال : -  الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك 
  
 
 
(( إنتظر تحميل الفلاش مع المقطع الصوتي ))</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><div align="center"><div align="center"><div align="center"> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.malathalfkr.com/vb/mwaextraedit4/extra/29.gif" border="0" alt="" /></span></span></div> </div> <span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><br />
</span></span> <div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"> ((  </span></b><b><span style="font-family:&amp;quot">  <span style="color:DarkRed">دورة الايام</span></span></b><b><span style="font-family:&amp;quot">  ))<br />
<br />
</span></b></span></span>    <div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot">يقال في الامثال : -  <span style="color:DarkRed">الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك<br />
</span> <br />
<br />
</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:12px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot">(( <span style="color:DarkOrange">إنتظر تحميل الفلاش مع المقطع الصوتي</span> ))</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><br />
</span></b></span></span></div></div>  <div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot">فالكثير يتخوف من قادم الايام وما يطري لنا من تغير  في عصرنا الذي نعيش أيامه الحاليه .</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><br />
</span></b></span></span></div></div>  <div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot">فأصبح   البعض لايعرف اين يتجه من هول أحداث وتطورات هذا العصر الذي كل يوم له  شأن  وصوره كاتمه تخيم على شعوب تبتلى هذه الايام بكثير من الجراح في مسار   حياتها بشكل عام .</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><br />
</span></b></span></span></div></div>  <div align="center"><div align="center"><u><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkRed"><b><span style="font-family:&amp;quot">فالكل يتسآئل عن الاسباب التي جعلتنا نوصل لهذا الواقع المرير اللي نشاهده ؟</span></b></span></span></u><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><br />
</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"> بل الكثير منا يعيشه ويكتوي بناره !</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><br />
</span></b></span></span></div></div>  <div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot">فهل حبنا للدنيا أنسانا الآخرة أم بحثنا عن كثرة المال  أنسانا الحساب .<br />
</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><br />
</span></b></span></span></div></div>  <div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot">فالكثير تعلق حبه الشديد وطاعته بالخلق وتكاسل في محبته وطاعتة للخالق .<br />
</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><br />
</span></b></span></span></div></div>  <span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"> فالاسراف بالذنوب وحبها  أنسى الكثير منا التوبه الصدوق لرب العز والجلال .</span></b></span></span><span style="font-size:28px"><br />
</span> <span style="font-size:28px"><br />
</span>   <span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot">فنعيم القصور ورغد العيش أنسى الكثير  الممات وأول مساكن الآخر الا وهي القبور  .<br />
</span></b></span></span><span style="font-size:28px"><br />
</span> <span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><u><span style="color:SeaGreen">الا من رحم ربي ووفقه لطريق الخير والفلاح </span></u>.</span></b></span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><br />
</span></b></span></span><span style="font-size:28px"><br />
</span>   <div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><span style="color:DarkRed">فيا ابن آدم !</span> لا تخاف من ذي سلطان ما دام توحد وتعبد ملك الملوك فهو صاحب السلطان ووجود الكون بأكمله .<br />
<br />
</span></b></span></span></div></div>  <div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><span style="color:DarkRed">فيا ابن آدم !</span> فلا تخشى من ضيق الرزق وخزائن السموات والارض بيد من يملك الامر سبحانه وتعالى  ( <span style="color:SeaGreen">حيث يقول للشيء كن فيكون</span> ) .<br />
<br />
</span></b><b><span style="font-family:&amp;quot"><span style="color:DarkRed">فيا ابن آدم !</span> لا تطلب من غير الله العز والنصر فإن طلبت النصر والعز من غير الله فقد خسرت وخاب مسعاك  .<br />
<br />
</span></b><b><span style="font-family:&amp;quot"><span style="color:DarkRed">فيا ابن آدم !</span>    الله سبحانه وتعالى خلقك للعبادة فلا تلعب  حيث قسم الله لك رزقك فلا   تتعب  فإن رضيت بما قسمه لك رب العز والجلال  ارتاح  قلبك بذلك ورضيت بحياة   هنيئة سعيده طوال مسيرة حياتك .<br />
<br />
</span></b></span></span></div></div>  <div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><span style="color:DarkRed">فيا ابن آدم !</span>  فإن لم ترضى بما قسمه لك رب العز والجلال فلن تذوق طعم السعاده والراحه في دنياك مهما عملت .<br />
<br />
</span></b><b><span style="font-family:&amp;quot"><span style="color:DarkRed">فيا ابن آدم !</span> رب العز والجلال خلق السماوات السبع والأراضي السبع في ست أيام  وأحسن خلقهن فأعبده حتى يأتيك اليقين .<br />
<br />
</span></b></span></span></div></div>  <div align="center"><div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><b><span style="font-family:&amp;quot"><span style="color:DarkRed">فيا ابن آدم !</span>  فقد ثبت</span></b></span></span><span style="color:DarkSlateBlue"> <span style="font-size:28px">عن</span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:#800000"> أبي هريرة </span></span><span style="font-size:28px">- رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : <br />
<br />
يقول الله تعالى : </span><span style="font-size:28px"><span style="color:#008080"><span style="color:#008000">(    أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في    نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر  تقربت   إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي  أتيته   هرولة )</span> <span style="color:#000000">رواه</span><span style="color:#800000"> البخاري </span><span style="color:#000000">و</span><span style="color:#800000">مسلم </span></span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:#000000">.</span></span></div></div><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><br />
</span></span><b><span style="font-size:28px"><span style="color:Red">   <u><b>وإني لأدعو الله حتى كأنني   ***   أرى بجميل الظن ما الله صانع</b></u></span></span></b><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue">دمتم بحفظ الله وتوفيقه ... <span style="color:Teal"> ســ ع ـــــــودي بكيفي</span></span></span><br />
  </div></div></div></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعودي بكيفي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97845</guid>
		</item>
		<item>
			<title>النجاحات المتعددة ..</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97830</link>
			<pubDate>Wed, 08 May 2013 11:09:50 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[النجاحات المتعددة .. 
 
&quot;النجاح يكون من نصيب من تحلو بالشجاعة ليفعلو شيئا ،،  
لكنه نادرا ما يكون من نصيب الخائفين من العواقب ..&quot; 
 
كثيرا ما يقلقنا السعي للنجاح .. فنحن نسعى دوما إلى حصد أفضل النتائج في حياتنا وجعلها تغطي كافة جوانبها سواء العملية أو العلمية أو الاجتماعية أو الزوجية أو أثراء الذات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:tahoma"><span style="font-size:28px"><b>النجاحات المتعددة ..<br />
<br />
&quot;النجاح يكون من نصيب من تحلو بالشجاعة ليفعلو شيئا ،، <br />
لكنه نادرا ما يكون من نصيب الخائفين من العواقب ..&quot;<br />
<br />
كثيرا ما يقلقنا السعي للنجاح .. فنحن نسعى دوما إلى حصد أفضل النتائج في حياتنا وجعلها تغطي كافة جوانبها سواء العملية أو العلمية أو الاجتماعية أو الزوجية أو أثراء الذات أو .. الخ .. فكلها جوانب مهمة لمسيرة حياتنا ..<br />
<br />
والنجاح : هو شعور جميل يجعلك تفتخر بإنجاز قمت بتحقيقة بعد جهداً وتعب ويعطيك الدافعية للاستمرارة ..<br />
<br />
&quot;ولذلك الأبطال لا يُصنعون في صالات التدريب ،، الأبطال يُصنعون من أشياء عميقة في داخلهم ،، هي الإرادة والحلم والرؤية ..&quot;<br />
<br />
وهنا اتسأل حول قدراتنا البشرية في تحقيق النجاح .. هل نستطيع الوصول للنجاح في كافة الجوانب الحياتية ؟؟ <br />
أم اننا نكتفي بتحقيق النجاح في أحد هذه الجوانب أو بعضها أو أغلبها .. ولكن هل يمكن أن تكون كلها .؟<br />
فنحن نعرف أن الطبيعة البشرية تغلب على سلوكياتنا وتعاطينا مع جوانب الحياة فهل لهذه الطبيعة القدرة على تحقييق النجاح في كافة الجوانب .؟<br />
<br />
وهناك الكثير من الامثلة لنجاحات نشهدها بواقعنا المحيط :.<br />
فمنهم من ينجح علميا .. واجتماعيا يفشل ..<br />
وايضا منهم من يمتلك النجاح العلمي والعملي ولكن لا يمتلك النجاح في حياته الاسرية ..<br />
وايضا هناك من ينجح في الحياة الاسرية ولكن لا ينجح بالحياة العملية .. وهناك وهناك .. <br />
<br />
ولكن هل يمكن ان تجتمع تلك النجاحات مع شخص واحد ؟؟<br />
فكما ان قدراتنا متفاوتة فان نجاحاتنا متفاوتة ،، ولذلك القضية نسبية ..<br />
فلا نطمح بوجود انسان مكتمل بكافة الجوانب ولكن نطمح بالاقتراب من ذالك الاكتمال.؟<br />
<br />
وهل تسألت يوما أي النجاحات الحياتية سيكون في أعلى سلم أولوياتك ؟<br />
<br />
سلوى البلوي<br />
8/5/2013م</b></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلوى سلوتي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97830</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مثلث برمودا بين الحقيقة والأساطير</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97828</link>
			<pubDate>Wed, 08 May 2013 07:52:35 GMT</pubDate>
			<description>مثلث برمودا بين الحقيقة والأساطير 
 
 
 
 
تضرب الإشاعات بين الحين والآخر أن مناطق معينة في العالم تلتهم السفن، أو تسقط فيها الطائرات، ومنها منطقة برمودا في الجنوب الشرقي من ساحل القارة الأمريكية الشمالية، حيث يتشكل مثلث بين جزيرة برمودا والمكسيك والولايات المتحدة (المعروف أيضا باسم مثلث الشيطان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b>مثلث برمودا بين الحقيقة والأساطير</b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:navy">تضرب الإشاعات بين الحين والآخر أن مناطق معينة في العالم تلتهم السفن، أو تسقط فيها الطائرات، ومنها منطقة برمودا في الجنوب الشرقي من ساحل القارة الأمريكية الشمالية، حيث يتشكل مثلث بين جزيرة برمودا والمكسيك والولايات المتحدة (المعروف أيضا باسم مثلث الشيطان وهي منطقة جغرافية على شكل مثلث متساوي الأضلاع كل ضلع بطول 1500 كيلومتر ومساحته حوالي 1.1 مليون كلم² يقع في المحيط الأطلسي بين برمودا وبورتوريكو وفورت لودرديل في فلوريدا، وهنا توجد النقطة الأعمق في المحيط الأطلسي حيث خندق بورتوريكو بعمق 30,100 قدم) …<br />
ومما زعموا أن الطائرات تسقط فيه، وقالوا إنه مثلث الشيطان، وقالوا إن فيه كتلة مغناطيسية هائلة، ولكن مثل هذه الإشاعات تحتاج إلى بحث علمي والتأكد منها، وأذكر من قناة الديسكفري أن هناك ما يقابله عند نفس خط العرض في المحيط الهادي، وأن السفن تلتهم وحيوانات ضارية تعج بين أمواجه، حتى انتبهوا إلى أعاصير التيفون، وهو يذكر بقصة بحر الظلمات خلف أعمدة هرقل التي حبست الناس عن الاكتشاف ألفي سنة!<br />
وتقريبا مسحت الأرض كلها بما فيها قيعان البحار ، ومعروفة طبيعة التضاريس, وليس من علاقة بين الشيطان والمثلث إلا من ذنوب البشر وأخطائهم وقصورهم.. وعلى هذا يجب تربية الوعي، والقرآن يتحدث عن آيات الله وهي مبثوثة في كل زاوية..<br />
ولعل أول من كتب في هذا الموضوع في بدايات 1952 هو (جورج ساندز) في مقالة في مجلة المصير (Fate magazine) ما بدا أن عددا كبيرا من الحوادث الغريبة وقعت في تلك المنطقة.<br />
ثم جاءت مقالة كتبها (فنسينت جاديز) لمجلة المركب التجاري Argosy) Magazine) في 1964م حيث ادعى بأن عددا من السفنِ والطائرات اختفت بدون تفسير في هذا البحر الغريب.<br />
وفي عام 1969م ألف (جون والاس سبينسر) كتاباً أسماه (عالم نسيان المفقودين) وتكلم من خلاله بشكل محدّد عن المثلث الشيطاني ، كذا! <br />
وبعد سنتين صدر برنامج وثائقي عن الموضوع (مثلث الشيطان) وكتاب مثلث برمودا عام 1974م وصنف أنه الأكثر مبيعا. ومجموع هذه الأعمال حفرت أسطورة &quot;بحر الشؤم&quot; ضمن الثقافة الشعبية العالمية.<br />
ومن أجل تفنيد هذه المزاعم أوعلى العكس تأكيدها قام في عام 1975 (لاري كوشيه) وهو باحث من مكتبة جامعة ولاية آريزونا فدرس هذه الظاهرة بالتحرّي والتنقيب بعناية في السجلات التي أهملها الآخرون حول هذه الادّعاءات وما وجده تم نشره في كتاب( مثلث برمودا- تم حل اللغز ـ Triangle BermudaMystery-Solved. ) ليقول إن معظم الحوادث التي وصفت بأنها غريبة لم تكن غريبة. <br />
ولكن التقرير الأكثر أهمية هو تقرير إحصائيات (شركة لويدز لندن) لسجلات الحوادث و الذي نشر عام 1975م وأظهر أنّ المثلث لا يشكل خطرا يفوق باقي مناطق المحيط. <br />
وأكدت سجلات خفر السواحل الأمريكية هذا التقرير، ومنذ ذلك الوقت لم يظهر أي دليل جديد يدحض تلك الإحصائيات، واختفى لغز مثلث برمودا ومعه مثلث الشيطان وعرش إبليس بالطّريقة نفسها التي اختفى بها الكثير من ضحاياه المفترضين.</span></span><br />
<br />
<b><a href="http://www.alwatan.com.sa/Writers/Detail.aspx?WriterID=22" target="_blank"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">خالص جلبي </span></span></a><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">       2010-06-08 1:47 AM </span></span></b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ثاقب النظره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97828</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سحقاً لمن يتجولون بشوارعنا</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97799</link>
			<pubDate>Sun, 05 May 2013 01:12:06 GMT</pubDate>
			<description>سحقاً لمن يتجولون في شوارعنا 
لقد طفح الكيل وظهر الشيب ونحن لم نزل نتجول ونغرد كأننا طيور تبحث عن عشاها . 
ليتنا نعي لنفسنا لقد أصبحنا لا نعرف ظلام الليل من شروق الشمس لقد تعايشنا الظلم بكينونته ولكن هناك رباً ينصر المظلوم ولو بعد حين . 
أن الانسان الذي يعري الناس وينقي نفسه له أنسان ظالم مجحف حق...</description>
			<content:encoded><![CDATA[سحقاً لمن يتجولون في شوارعنا<br />
لقد طفح الكيل وظهر الشيب ونحن لم نزل نتجول ونغرد كأننا طيور تبحث عن عشاها .<br />
ليتنا نعي لنفسنا لقد أصبحنا لا نعرف ظلام الليل من شروق الشمس لقد تعايشنا الظلم بكينونته ولكن هناك رباً ينصر المظلوم ولو بعد حين .<br />
أن الانسان الذي يعري الناس وينقي نفسه له أنسان ظالم مجحف حق غيره ولكن الموعد يوم التلاقي يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه يوماً توفى به الانفس يوم تحاسب كل نفساً بما كسبت وتلقى عملها أن كان خيراً فنعماً كسب وإن كان شراً فالموعد ناراً تلظى .<br />
لقد قست علينا الدنيا بكل مافيها من أسباب وذلك بسبب أن الانسان الطيب لايقدر طيبه بل يقدر الشرير من يلطخ الماء بيمينة ويسب ويشتم ويظلم ويصبح أنسان ليس له ولابعده شي .<br />
تباً لهم يتجولون بشوارعنا على حسابنا ونحن نقع بواقع ظلم وقسوه اليس الطيب ديدن الرجال وكرامة أفعالهم النيره .<br />
تعلمنا من الحياه أن ماتقدم اليوم من طيب تجده عند الله خيراً وأعظم أجر .<br />
سبحان الله هناك أشخاص يبحثون عن أنفسهم بواقعنا وعلى حسابنا نحن .<br />
يظهرون ويحفرون الحفر ويبروزونها بكثبان الطين حتى تسود عليك وهم تبيض لهم الحياه ولكن مايقدمه اليوم أيضاً يجده غداً*<br />
لقد أصبح الناس يتحايلون بأنفسهم ويظهرون عكس ذلك لا أعلم هل هو دهاء أم مكراً وحيله .<br />
داست أقدمهم الظلم وكان لهم مسيره من عصوراً قديمه ديدنهم وسخافتهم هي الكسب الخاطى لكن لن يكون الظلم طويل سوف تظهر نور الحقيقة وينجلي ظلام قد دك عصوراً وبيوتاً كانت تعيش في سلام .<br />
زعزع كيانها الأجرام وقلة المكانه والحفر عن أساس كان عامراً بتقوى وطاعه من الله ونسأل الله أن تعود هذه الحياه لطريقاً ينير الله الايمان ويظهر الظلم على أصوله .<br />
جواهر بانت كانت لاتدير سوء نفسه علماً أن الثياب كانت تلبس له ولايعرف كيف يرتديها واليوم أصبح الؤلؤ الذي لايخدش من الحياء وهذا والله قمت الظلم وقمت الاحتقار الذي لايواريه شي .<br />
كوكبهم من قديم الزمان مظلم لم ينير ولم يسطع الضوء فيه حتى أصبح لهم شأن اليوم عظيم وهم يدارون ولايديرون ولن يديرون سوء أظافر أقدامهم .<br />
لم يقس لهم مقياس ولم يروى لهم سوء الخساره والتكال والدروب التي لاتذكر .<br />
النور الذي سطع لهم كان بسبب سوء الأحوال وتعاست الايام حيث أن الزمن عيش ناس بواقع ليس لهم .<br />
زمن يحثوا الى الخلف ولن يتقدم دام هناك ظلام .<br />
والسبب أنه لايوجد نوراً يضياء الطريق .<br />
أتمنى زوال الظلام ونحلال الواقع المرير وعيش يسرنا ويسر الاصدقاء .<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
نواف]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97799</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ياعتب قلبي عليك ياوطني ...!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97793</link>
			<pubDate>Sat, 04 May 2013 17:21:19 GMT</pubDate>
			<description>السبت، 4 مايو، 2013 
ياعتب قلبي عليك ياوطني ...!!.........(89).. 
 
 
 
 
* 
*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><span style="font-family:Verdana"><div align="center"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.bp.blogspot.com/-ML40IMPomKU/UYUVSuvPP9I/AAAAAAAAAMM/kozXNwnxVWo/s1600/182.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
السبت، 4 مايو، 2013<br />
ياعتب قلبي عليك ياوطني ...!!.........(89)..<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://3.bp.blogspot.com/-4UXlviismZw/UYUXip5phcI/AAAAAAAAAMc/umGe20rpDuA/s1600/images.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
*<br />
*<br />
<br />
<br />
<span style="color:DarkGreen">لن أدخل باسترسال عميق يفصّل مدى حبي وعشقي لوطني ....لأني أحبه ، بل وأحببته طوال عمري ..!!<br />
فوطني أرض  لاتضيق بي  رحابةً ..! و سمـــــــــــــــــاء لاتطبق خانقةً لي ..!!<br />
ٌ<br />
*<br />
فكان ثباتي ...........وكانت جلادتي التي طالما كنت أكتب بها حرف يتوسّل الأعذار بالمثول .!!<br />
فكنت أنكث لجراح أطبب لها  بوفاء يسكن لمواطن ..!! <br />
وكنت أتقن لمسح  دمعاتٍ سالت محاجر اليأس  بأمل ٍ أعيى له انتظار  الهطول برحماته  ..!!<br />
فكنت كمن يغرف بيدية التفاؤل ، ويفرغ له فاه التساؤول بمر وروده الأمل ..!!<br />
لينتهي التفاؤول .....ويظل الفاه فاغرٌ تملأ له أدوات العجب والإستفهام سدة الحاضر ..!!<br />
إنه حال لم يستر له حتى ........حافز ..!!<br />
فالحــــــــــــــــــــــــــــــال أصبح أكبر من رقعة الحاجة لحافز ، وأكبر من حاجتنا إلى إخراج وافد ..!!</span><br />
<br />
<span style="color:Purple">فأولاً: التعليم بمسمى التطوير أضحى إلى تدمير ...!! ففي حين قفزنا قفزات إلكترونية هائلة ..كنّا نتراجع مثله قفزات للوراء ...!! فالمتّعلم بالمرحلة الابتدائية والمتوسطة بات يخضع مثله مثل طالب الثانوية لاختبارات تقيس لمدى التحصيل له ...وكأنها بهذا الإجراء تعمد لزرع التّحبيط ، والزعزعة لثقة المتّعلم بنفسه ، وبمن يعلّم له عندما يخضع أيضاً معلّم مستجد لاختبار الكفايات ...وكأني بهم يشككون بمن أيضاً علّم لهذا المعلم ...لتخضع عملية التّعليم بمجملها لسلسلة اسقاطات الفشل على كل مكوّن للعملية التعليمية ...وبشكل يدعو للامتعاظ والاستهجان لمثل هذا الحذو الأرعن ...والذي لا أرى له إلا إمعان بخلق أجيال تعاني الخيبة بتسلّط قياس وقدرات لم يتعرّف لها العالم قبلنا بهذا الشكل <br />
المؤرق المسف بكل قوى طموحه يمتلك لها أبنائنا ..!!<br />
في حين أن هناك قياس وقدرات تكمن داخل أبنائنا بتساؤول :<br />
وهل وفرتم بيئة تعليمية مناسبة تجعل منّا نرقى بقياس لقدرات تدّعون بالعالمية لها ، وأنها من ضرورات عصر لازلنا فيه ببعض مدارسنا نقبع تحت حاجة فقط أن نكون بين جنبات مكان نحتمي فيه من حرّ صيف ٍ ، وصقيع بردٍ ، وسيل فيه يمر وادي فيه بعض مدارسنا ..!!؟<br />
فهل علمت ياوطني :<br />
_ الطالب بات يخاف الفشل رغم تفوقه ...!! فقد زرع اليأس والتحبيط له أفخاخ بالثانوية العامة .......وامتدت حتى مابعد الجامعية بقيود &quot;كفايات &quot; ...وكأن هناك من يكبّل لمسيرة مواطن . . .!!<br />
_ وإن كنت تريد كيف هو التحبيّط والإثناء من عزيمة أبناء الوطن ...فاجلس إلى  مواقع التوظيف لاسيما العسكرية منها ....لتجد طوابير تفوق مئات الألوف ...والمطلوب فقط مئات ..!! وليت الأمر توّقف عند ذلك ..!!<br />
بل تعداه إلى إبلاغ المقبولين بقبولهم لتبدأ معاناة الذل والمهان ....لدرجة أن البعض من الدوائر تطلب من مقبوليها الجلوس بالشمس ، تحت حرارة الصيف الحارقة متوعدّة لهم بالوقوف &quot; متحركاً متفادياً لهب الشمس &quot; ...وليت هذا الإذلال كان بفائدة ..!! لاوالله ...بل وبعد أن يتكبّد المقبول عناء السفر والترحال ...بل والتحميل لأسرته تكاليف سفره ...إلا أنه قد يقابل بعراقيل أشبه بالتعجيز ..!!! ليكون بنهاية الأمر وصول القليل منهم ، وكمد الكثيرين ، ووفاة البعض منهم قبل أن يصل إليهم بحوادث طرق ٍ غيّب لها التنظيم ..!!<br />
فهل علمت ياوطني ...إن كنت لاتعلم فاعلم أن هناك من ينحر لأبنائنا وببطء الإجراء ، وفقدان الحس المسؤول بمعاناة أبناء أضنت لهم فاقه ، وقتلت لهم سكين  تسرق لأيامهم  ..؟؟!!<br />
_ حتى حافز ذلكم &quot; المخادع &quot; ، الذي جعل لهم ينسون لمر الحاجة ...ثم أنسل منهم ، وحتى دون إذن مسبق منهم ...!! فليس هناك أصعب من أن تعيش براحة العيش نوعاً ما ...لتفاجأ بعدها بفقدها ...!! ففي دوام الحال نعمه ، ولو كان الدوام بحاجه ..فمرّ التغيير مذل ...بل هو أقسى من القسوة ذاتها ..!!<br />
فهل علمت وطني ببعض مرارتهم بعد حلاوة عيش ٍ عاشوا لها ، ولو كان الاقتطاع منها وبدون سبب كان ينغّص لها ..!! فبعض القطر ولاعدمه ..!<br />
_ بفقدان حافز عاد البعض من أبناء الوطن إلى كنف والديهم &quot; محيط أُسرهم &quot;<br />
ليتقطّع ألماً مع كل وقت تمتد به يده لواله أو حتى والدته ليأخذ مصروفه بدلاً من أن يساعد لهم بتكاليف الحياة المضنية ..!! فغلاء الأسعار قطّع لأوصال أسرته بغياب رقابة ٍ داخليه من حكومتنا الرشيدة كانت تعتقد بأمن وأمان ، ولم تعلّم أن من الأمن والأمان  الضبط لسوق محلي عاث فيه الوافد ، وقبله كان التاجر يتاجر براحة ٍ غابت عن مآقينا ، وارتحلت إلى حيث عصورٍ نترحم عليها بقولنا : كنّا ...!! فهل كنت تعي ياوطني كيف كنّا نشتري الحليب لأطفالنا بأبخس الأسعار ، حتى وصلنا لزمن ٍ سرق فيه الأب حليب إبنه الرضيع شفقةً بجوع وليده الصغير ..!!؟<br />
_ تفشّت البطالة ...وزادت الأسعار ...وبخصت معها بعض  نساء الوطن الغالي فبات البعض من النساء يزاحم الرجال بمحال مختلطه رأفةً بأبناء ينتظرون للقمة العيش ، وأصبح هناك بعض الجامعيات من يعملن بالبيوت وبأجور زهيده بغية عفّه السؤال للناس ...ومن لم ينخرط منهن  بتلك الأعمال أُرهق أهليهن بقروض امتد بها السداد حتى آخر رمق ٍ لها في الحياة  تسدد لمسكن ومأكل ، وملبس وماء وكهرباء ...وووو..وحتى من عمل بوظائف تليق هو أيضاً يتحمّل لأخ ،أو إبن ،أو حتى والديه  ....فدائرة العوز والحاجة تمتد بحجم بطاله وعطاله تفشّت مجتمعنا المعاصر حد التغيير لطبقات حارب الكثير قبلنا لبقائها بحالة توازنها في العصور الماضية ...!!<br />
فهل علمت ياوطني أن الطبقة المتوسطة اختفت باختفاء الدور الرقابي لوزارة التجارة ...؟!<br />
__ رغم أني قلت بمقال سابق لي أن هذا الدور الرقابي يقع على عاتق وزارة الداخلية.. حيث قلت: الإرهاب بحقيقته  هو بــــ &quot; غلاء الأسعار &quot; ...<br />
فغلاء الأسعار يهدم لدواخلنا عند رؤية العجز بحربه ...!! في حين أن الإرهاب فقط يهدم لمظاهر ،أو حتى فكر.. نستطيع التصحيح  له بالبناء من جديد، أوحتى التوجيهه بما يصح   ..  ووقت الهدم لها ، ودون الإبطاء الذي معه يكون الدمار بشموله ..!!<br />
فهل وعيت وطني عبارة : الصناعة للأعداء ...وبوقت وجيز لايكلّف سوى فقط &quot; غلاء الأسعار &quot; ؟؟!!<br />
_ بقي أن أقول : وطني نعرف جيداً ماوقع به أولئكم المساجين في العراق من تفريط ..لاسيما أن صيحات منكم كانت على الدوام  تنبّه من مغبّة السير بهذا النفق المظلم بدهاليز المؤامرة ، ومسمى الجهاد المأبّن ..ولكن ...حدث ماكان منهم ...وهاهم يرقبون لرحلات الهجرة للأوطان تمرعن يمناهم وشمائلهم  ....ودون أن تقف قوافل الهجرة ببابهم ، ولو لحتى استطلاع ...!!! <br />
هم أجرموا بخروجهم ......ولكن لنجعل العقاب بايدينا وبأرضنا  ...!!<br />
فالكثير منهم صغار غرّر بهم ..ولم يستفيقوا إلا وقد باتوا محاطين بقسوتهم ، واستبدادهم ...!!<br />
فقط ياوطني رأفةً بأهليهم .......فالفقد مذل..!!<br />
<br />
والعتب ياوطني .....فقط من حب  ..<br />
<br />
أحبك وطني ،،<br />
<br />
نوووووووووور<br />
كتبه/ نوره المعيقلي البلوي </span><br />
<br />
<br />
<span style="color:Red">المقال على مدونتي &quot; مملكة بنت النور* &quot; ...والتي نقلت لها من مكتوب ياهو إلى حيث قوقل ..<br />
<br />
<a href="http://bentalnooor.blogspot.com/2013/05/89.html" target="_blank">مملكة بنت النور* (نوره المعيقلي البلوي): ياعتب قلبي عليك ياوطني ...!!.........(89)..</a></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</span></div></span></b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>بنت النور*</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97793</guid>
		</item>
		<item>
			<title>النانو تكنولوجي (تقنية النانو)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97747</link>
			<pubDate>Tue, 30 Apr 2013 20:47:31 GMT</pubDate>
			<description>النانو تكنولوجي (تقنية النانو) 
وهي عبارة عن تقنية علمية جديدة عن طريق التلاعب في تركيب المادة وهو علم حديث بدأ في أواسط التسعينات ويعتبر نقلة علمية فريدة من نوعها في مجالات عدة وبفضل هذه التقنية يمكن الاستغناء عن مساحيق الغسيل بصناعة ملابس وأقمشه لا تتسخ أي لا تتفاعل مع المواد الاخرى مما يبقيها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><span style="color:red">النانو تكنولوجي</span> </span><span style="color:seagreen">(تقنية النانو)</span></span><br />
<span style="color:navy"><span style="font-size:28px">وهي عبارة عن تقنية علمية جديدة عن طريق التلاعب في تركيب المادة وهو علم حديث بدأ في أواسط التسعينات ويعتبر نقلة علمية فريدة من نوعها في مجالات عدة وبفضل هذه التقنية يمكن الاستغناء عن مساحيق الغسيل بصناعة ملابس وأقمشه لا تتسخ أي لا تتفاعل مع المواد الاخرى مما يبقيها على هيئتها بشكل دائم وكذلك صناعة مواد بناء مقاومة للزلازل وصناعة سيارات خفيفة بألمونيوم بقوة الفولاذ وكذلك صناعة طائرات أخف وزناً وأكثر سرعةً وأماناً وكذلك الاستغناء عن الحبوب والعقاقير الطبية ببدائل أكثر أماناً وفعالية عن طريق هذه التقنية .</span><span style="font-size:28px">وتعتبر إسرائيل من الدول المهتمة اهتماما كبيراً بهذه التقنية بالإضافة إلى بعض الدول المتقدمة الأخرى . واذا كانت هذه بعض الاستخدامات السلمية لهذه التقنية فمابالك بالاستخدامات العسكرية والغير مصرح بها من هذه الدول التي تتحفظ عليها كمعلومات في غاية السرية.</span><br />
<span style="font-size:28px">لمزيد من المعلومات عن هذه التقنية يمكن متابعتها على اليوتيوب وسترى العجب العجاب</span> </span><br />
<ul><li><a href="http://www.bluwe.com/bluwe/f11/113031/#" target="_blank"><span style="color:navy"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/icon_share.gif" border="0" alt="" /></span></a> <ul><li>مشاركة هذا الرد في</li>
<li><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/vbseo/resources/images/forum/digg.gif" border="0" alt="" /><a href="http://digg.com/submit?phase=2&amp;url=http%3A%2F%2Fwww.bluwe.com%2Fbluwe%2Ff11%2F113031%2F%23post837683&amp;title=%C7%E1%E4%C7%E4%E6+%CA%DF%E4%E6%E1%E6%CC%ED+%28%C7%E1%E4%C7%E4%E6%29" target="_blank">Digg</a></li>
<li><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/vbseo/resources/images/forum/delicious.gif" border="0" alt="" /><a href="http://del.icio.us/post?url=http%3A%2F%2Fwww.bluwe.com%2Fbluwe%2Ff11%2F113031%2F%23post837683&amp;title=%C7%E1%E4%C7%E4%E6+%CA%DF%E4%E6%E1%E6%CC%ED+%28%C7%E1%E4%C7%E4%E6%29" target="_blank">Del.icio.us</a></li>
<li><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/vbseo/resources/images/forum/technorati.gif" border="0" alt="" /><a href="http://technorati.com/faves/?add=http%3A%2F%2Fwww.bluwe.com%2Fbluwe%2Ff11%2F113031%2F%23post837683" target="_blank">Technorati</a></li>
<li><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/vbseo/resources/images/forum/twitter.png" border="0" alt="" /><a href="http://twitter.com/home?status=%C7%E1%E4%C7%E4%E6+%CA%DF%E4%E6%E1%E6%CC%ED+%28%C7%E1%E4%C7%E4%E6%29 http%3A%2F%2Fwww.bluwe.com%2Fbluwe%2Ff11%2F113031%2F%23post837683" target="_blank">Twitter</a></li>
</ul></li>
</ul><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ثاقب النظره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97747</guid>
		</item>
		<item>
			<title>النانو تكنولوجي (النانو)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97743</link>
			<pubDate>Tue, 30 Apr 2013 08:23:54 GMT</pubDate>
			<description>النانو تكنولوجي (تقنية النانو) 
وهي عبارة عن تقنية علمية جديدة عن طريق التلاعب في تركيب المادة وهو علم حديث بدأ في أواسط التسعينات ويعتبر نقلة علمية فريدة من نوعها في مجالات عدة وبفضل هذه التقنية يمكن الاستغناء عن مساحيق الغسيل بصناعة ملابس وأقمشه لا تتسخ أي لا تتفاعل مع المواد الاخرى مما يبقيها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">           النانو تكنولوجي <span style="color:red">(تقنية النانو)</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#ff0000">وهي عبارة عن تقنية علمية جديدة عن طريق التلاعب في تركيب المادة وهو علم حديث بدأ في أواسط التسعينات ويعتبر نقلة علمية فريدة من نوعها في مجالات عدة وبفضل هذه التقنية يمكن الاستغناء عن مساحيق الغسيل بصناعة ملابس وأقمشه لا تتسخ أي لا تتفاعل مع المواد الاخرى مما يبقيها على هيئتها بشكل دائم وكذلك صناعة مواد بناء مقاومة للزلازل وصناعة سيارات خفيفة بألمونيوم بقوة الفولاذ وكذلك صناعة طائرات أخف وزناً وأكثر سرعةً وأماناً وكذلك الاستغناء عن الحبوب والعقاقير الطبية ببدائل أكثر أماناً وفعالية عن طريق هذه التقنية .</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#ff0000">وتعتبر إسرائيل من الدول المهتمة اهتماما كبيراً بهذه التقنية بالإضافة إلى بعض الدول المتقدمة الأخرى.</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#ff0000">لمزيد من المعلومات عن هذه التقنية يمكن متابعتها على اليوتيوب وسترى العجب العجاب</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ثاقب النظره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97743</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث عن ديانة الصــــابئة المندائيــــون..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97723</link>
			<pubDate>Sat, 27 Apr 2013 19:49:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بحث عن ديانة الصــــابئة المندائيــــون..؟؟ 
  
 
التعـــريــف: 
الصابئة المندائية هي الطائفة الصابئة الوحيدة الباقية إلى اليوم والتي تعتبر &quot;يحيى&quot; عليه السلام نبياً لها، يقدّس أصحابها الكواكب والنجوم ويعظمونها، ويعتبر الاتجاه نحو نجم القطب الشمالي وكذلك التعميد في المياه الجارية من أهم معالم هذه...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بحث عن ديانة الصــــابئة المندائيــــون..؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">التعـــريــف:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الصابئة المندائية هي الطائفة الصابئة الوحيدة الباقية إلى اليوم والتي تعتبر &quot;يحيى&quot; عليه السلام نبياً لها، يقدّس أصحابها الكواكب والنجوم ويعظمونها، ويعتبر الاتجاه نحو نجم القطب الشمالي وكذلك التعميد في المياه الجارية من أهم معالم هذه الديانة التي يجيز أغلب فقهاء المسلمين أخذ الجزية من معتنقيها أسوة بالكتابيين من اليهود والنصارى.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">التأسيــس وأبـــرز الشخصــيات:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يدّعي الصابئة المندائيون بأن دينهم يرجع إلى عهد آدم عليه السلام.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- ينتسبون إلى سام بن نوح عليه السلام، فهم ساميون.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يزعمون أن يحيى عليه السلام هو نبيهم الذي أرسل إليهم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- كانوا يقيمون في القدس، وبعد الميلاد طردوا من فلسطين فهاجروا إلى مدينة حران فأثروا هناك بمن حولهم وتأثروا بعبدة الكواكب والنجوم من الصابئة الحرانيين.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- ومن حران هاجروا إلى موطنهم الحالي في جنوبي العراق وإيران وما يزالون فيه، حيث يعرفون بصابئة البطائح.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- منهم الكنزبرا الشيخ عبدالله بن الشيخ سام الذي كان مقيماً في بغداد سنة 1969م وهو الرئيس الروحي لهم، وقد كان في عام 1954م يسكن في دار واقعة بجوار السفارة البريطانية في الكرخ ببغداد.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الأفــكار والمعتقــدات:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أولاً: كتبهم:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لديهم عدد من الكتب المقدسة مكتوبة بلغة سامية قريبة من السريانية وهي:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. الكنزاربّا: أي الكتاب العظيم ويعتقدون بأنه صحف آدم عليه السلام، فيه موضوعات كثيرة عن نظام تكوين العالم وحساب الخليقة وأدعية وقصص، وتوجد في خزانة المتحف العراقي نسخة كاملة منه. طبع في كوبنهاجن سنة 1815م، وطبع في لا ييزيغ سنة 1867م.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2دراشة إديهيا: أي تعاليم يحيى، وفيه تعاليم وحياة النبي يحيى عليه السلام.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. الفلستا: أي كتاب عقد الزواج، ويتعلق بالاحتفالات والنكاح الشرعي والخطبة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. سدرة إدنشماثا: يدور حول التعميد والدفن والحداد، وانتقال الروح من الجسد إلى الأرض ومن ثمّ إلى عالم الأنوار، وفي خزانة المتحف العراقي نسخة حديثة منه مكتوبة باللغة المندائية.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. كتاب الديونان: فيه قصص وسير بعض الروحانيين مع صور لهم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. كتاب إسفر ملواشه: أي سفر البروج لمعرفة حوادث السنة المقبلة عن طريق علم الفلك والتنجيم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. كتاب النياني: أي الأناشيد والأذكار الدينية، وتوجد نسخة منه في المتحف العراقي.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. كتاب قماها ذهيقل زيوا: ويتألف من 200 سطر وهو عبارة عن حجاب يعتقدون بأن من يحمله لا يؤثر فيه سلاح أو نار.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. تفسير بغره: يختص في علم تشريح جسم الإنسان وتركيبه والأطعمة المناسبة لكل طقس مما يجوز لأبناء الطائفة تناوله.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. كتاب ترسسر ألف شياله: أي كتاب الاثني عشر ألف سؤال، يتناول الأخطاء في الطقوس وطريقة غفرانها، وكذلك الشعائر الدينية المصاحبة لذلك.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. ديوان طقوس التطهير: وهو كتاب يبين طرق التعميد بأنواعه على شكل ديوان.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. كتاب كداواكدفياتا: أي كتاب العوذ.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ثانياً: طبقات رجال الدين:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يشترط في رجل الدين أن يكون سليم الجسم، صحيح الحواس، متزوجاً منجباً، غير مختون، وله كلمة نافذة في شؤون الطائفة كحالات الولادة والتسمية والتعميد والزواج والصلاة والذبح والجنازة، ورتبهم على النحو التالي:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. الحلالي: ويسمى &quot;الشماس&quot; يسير في الجنازات ويقيم سنن الذبح للعامة، ولا يتزوج إلا بكراً، فإذا تزوج ثيباً سقطت مرتبته ومنع من وظيفته إلا إذا تعمد هو وزوجته (360) مرة في ماء النهر الجاري.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. الترميدة: إذا فقه الحلالي الكتابين المقدسين سدره إنشماثا والنياني أي كتابي التعميد والأذكار فإنه يتعمد بالارتماس في الماء الموجود عند &quot;المندي&quot; ويبقى بعدها سبعة أيام مستيقظاً لا تغمض له عين حتى لا يحتلم، ويترقى بعدها هذا الحلالي إلى ترميدة، وتنحصر وظيفته في العقد على البنات الأبكار.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. الأبيسق: الترميدة الذي يختص في العقد على الأرامل يتحول إلى أبيسق ولا ينتقل من مرتبته هذه.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. الكنزبرا: الترميدة الفاضل الذي لم يعقد على الثيبات مطلقاً يمكنه أن ينتقل إلى كنزبرا وذلك إذا حفظ كتاب الكنزاربّا فيصبح حينئذ مفسراً له، ويجوز له ما لا يجوز لغيره، فلو قتل واحداً من أفراد الطائفة لا يقتص منه لأنه وكيل الرئيس الإِلهي عليها.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. الـ (ريش أمه): أي رئيس الأمة، وصاحب الكلمة النافذة فيها، ولا يوجد بين صابئة اليوم من بلغ هذه الدرجة لأنها تحتاج إلى علم وفير وقدرة فائقة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1. الربّاني: لم يصل إلى هذه الدرجة إلا يحيى بن زكريا عليهما السلام كما أنه لا يجوز أن يوجد شخصان من هذه الدرجة في وقت واحد. والرباني يرتفع ليسكن في عالم الأنوار وينزل ليبلغ طائفته تعاليم الدين ثم يرتفع كرة أخرى إلى عالمه الرباني النوراني.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ثالثاً: الإِلــه:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يعتقدون - من حيث المبدأ - بوجود الإِله الخالق الواحد الأزلي الذي لا تناله الحواس ولا يفضي إليه مخلوق.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- ولكنهم يجعلون بعد هذا الإِله (360) شخصاً خلقوا ليفعلوا أفعال الإِله، وهؤلاء الأشخاص ليسوا بآلهة ولا ملائكة يعملون كل شيء من رعد وبرق ومطر وشمس وليل ونهار ... وهؤلاء يعرفون الغيب، ولكل منهم مملكته في عالم الأنوار.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- هؤلاء الأشخاص الـ (360) ليسوا مخلوقين كبقية الكائنات الحية، ولكن الله ناداهم بأسمائهم فخلقوا وتزوجوا بنساء من صنفهم، ويتناسلون بأن يلفظ أحدهم كلمة فتحمل امرأته فوراً وتلد واحداً منهم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يعتقدون بأن الكواكب مسكن للملائكة، ولذلك يعظمونها ويقدسونها.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">رابعاً: المنـــدي:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- هو معبد الصابئة، وفيه كتبهم المقدسة، ويجري فيه تعميد رجال الدين، يقام على الضفاف اليمنى من الأنهر الجارية، له باب واحد يقابل الجنوب بحيث يستقبل الداخل إليه نجمَ القطبِ الشمالي، ولا بدّ من وجود قناة فيه متصلة بماء النهر، ولا يجوز دخوله من قبل النساء، ولا بدّ من وجود عَلَمِ يحيى فوقه في ساعات العمل.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">خامسـاً: الصـــلاة:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- تؤدى ثلاث مرات في اليوم: قبيل الشروق، وعند الزوال، وقبيل الغروب، وتستحبّ أن تكون جماعة في أيام الآحاد والأعياد، فيها وقوف وركوع وجلوس على الأرض من غير سجود، وهي تستغرق ساعة وربع الساعة تقريباً.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يتوجه المصلي خلالها إلى الجدي بلباسه الطاهر، حافي القدمين، يتلو سبع قراءات يمجد فيها الرب مستمداً منه العون طالباً منه تيسير اتصاله بعالم الأنوار.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سادساً: الصـــوم:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- صابئة اليوم يحرمون الصوم لأنه من باب تحريم ما أحل الله.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- لكنهم يمتنعون عن أكل اللحوم المباحة لهم لمدة (36) يوماً متفرقة على طول أيام السنة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- ابن النديم المتوفى سنة 385هـ في فهرسته، وابن العبري المتوفى سنة 685هـ في تاريخ مختصر الدول ينصان على أن الصيام كان مفروضاً عليهم لمدة ثلاثين يوماً من كل سنة.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سابعاً: الطهـــارة:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- الطهارة مفروضة على الذكر والأنثى سواء بلا تمييز.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- تكون الطهارة في الماء الحي غير المنقطع عن مجراه الطبيعي.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- الجنابة تحتاج إلى طهارة وذلك بالارتماء في الماء ثلاث دفعات مع استحضار نية الاغتسال من غير قراءة لأنها لا تجوز على جنب.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- عقب الارتماء في الماء يجب الوضوء، وهو واجب لكل صلاة، حيث يتوضأ الشخص وهو متجه إلى نجم القطب، فيؤديه على هيئة تشبه وضوء المسلمين مصحوباً بأدعية خاصة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- مفسدات الوضوء: البول، الغائط، الريح، لمس الحائض والنفساء.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ثامناً: التعميد وأنواعه:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يعتبر التعميد من أبرز معالم هذه الديانة ولا يكون إلاّ في الماء الحيّ، ولا تتمّ الطقوس إلاّ بالارتماء في الماء سواء أكان الوقت صيفاً أم شتاءً، وقد أجاز لهم رجال دينهم مؤخراً الاغتسال في الحمامات وأجازوا لهم كذلك ماء العيون النابعة لتحقيق الطهارة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يجب أن يتم التعميد على أيدي رجال الدين.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يكون العماد في حالات الولادة، والزواج، وعماد الجماعة، وعماد الأعياد وهي على النحو التالي:</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أ- الولادة: يعمد المولود بعد 45 يوماً ليصبح طاهراً من دنس الولادة حيث يُدخل هذا الوليد في الماء الجاري إلى ركبتيه مع الاتجاه جهة نجم القطب، ويوضع في يده خاتم أخضر من الآس.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ب-عماد الزواج: يتمّ في يوم الأحد وبحضور ترميدة وكنزبرا، يتمّ بثلاث دفعات في الماء مع قراءة من كتاب الفلستا وبلباس خاص، ثم يشربان من قنينة ملئت بماء أخذ من النهر يسمى (ممبوهة) ثم يطعمان (البهثة) ويدهن جبينهما بدهن السمسم، ويكون ذلك لكلا العروسين لكل واحد منهما على حدة، بعد ذلك لا يُلمسان لمدة سبعة أيام حيث يكونان نجسين، وبعد الأيام السبعة من الزواج يعمدان من جديد وتعمد معهما كافة القدور والأواني التي أكلا فيها أو شربا منها.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">جـ- عماد الجماعة: يكون في كل عيد (بنجة) من كل سنة كبيسة لمدة خمسة أيام ويشمل أبناء الطائفة كافة رجالاً ونساءً كباراً وصغاراً، وذلك بالارتماء في الماء الجاري ثلاث دفعات قبل تناول الطعام في كل يوم من الأيام الخمسة. والمقصود منه هو التكفير عن الخطايا والذنوب المرتكبة في بحر السنة الماضية، كما يجوز التعميد في أيام البنجة ليلاً ونهاراً على حين أن التعميد في سائر المواسم لا يجوز إلا نهاراً وفي أيام الآحاد فقط.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">د- عماد الأعياد: وهي:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• العيد الكبير: عيد ملك الأنوار حيث يعتكفون في بيوتهم (36) ساعة متتالية لا تغمض لهم عين خشية أن يتطرق الشيطان إليهم لأن الاحتلام يفسد فرحتهم، وبعد الاعتكاف مباشرة يرتسمون، ومدة العيد أربعة أيام، تنحر فيه الخراف ويذبح فيه الدجاج ولا يقومون خلاله بأي عمل دنيوي.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• العيد الصغير: يوم واحد شرعاً، وقد يمتدّ لثلاثة أيام من أجل التزاور ويكون بعد العيد الكبير بمائة وثمانية عشر يوماً.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• عيد البنجة: سبق الحديث عنه، وهو خمسة أيام تكبس بها السنة، ويأتي بعد العيد الصغير بأربعة أشهر.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• عيد يحيى: يوم واحد من أقدس الأيام، يأتي بعد عيد البنجة بستين يوماً وفيه كانت ولادة النبي يحيى عليه السلام الذي يعتبرونه نبياً خاصاً بهم، والذي جاء ليعيد إلى دين آدم صفاءه بعد أن دخله الانحراف بسبب تقادم الزمان.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هـ- تعميد المحتضر ودفنه:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• عندما يحتضر الصابئ يجب أن يؤخذ - وقبل زهوق روحه - إلى الماء الجاري ليتمّ تعميده.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• من مات من دون عماد نجس ويحرم لمسه.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• أثناء العماد يغسلونه متجهاً إلى نجم القطب الشمالي، ثم يعيدونه إلى بيته ويجلسونه في فراشه بحيث يواجه نجم القطب أيضاً حتى يوافيه الأجل.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• بعد ثلاث ساعات من موته يغسل ويكفن ويدفن حيث يموت إذ لا يجوز نقله مطلقاً من بلد إلى بلد آخر.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• من مات غيلة أو فجأة، فإنه لا يغسل ولا يلمس، ويقوم الكنزبرا بواجب العماد عنه.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• يدفن الصابئ بحيث يكون مستلقياً على ظهره ووجهه ورجلاه متجهة نحو الجدى حتى إذا بعث واجه الكوكب الثابت بالذات.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• يضعون في فم الميت قليلاً من تراب أول حفرة تحفر لقبره فيها.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• يحرم على أهل الميت الندب والبكاء والعويل، والموت عندهم مدعاة للسرور، ويوم المأتم من أكثر الأيام فرحاً حسب وصية يحيى لزوجته.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">• لا يوجد لديهم خلود في الجحيم، بل عندما يموت الإِنسان إما أن ينتقل إلى الجنة أو المطهر حيث يعذب بدرجات متفاوتة حتى يطهر فتنتقل روحه بعدها إلى الملأ الأعلى، فالروح خالدة والجسد فان.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تاسعاً: أفكار ومعتقدات أخرى:</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- البكارة: تقوم والدة الكنزبرا أو زوجته بفحص كل فتاة عذراء بعد تعميدها وقبل تسليمها لعريسها وذلك بغية التأكد من سلامة بكارتها.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- الخطيئة: إذا وقعت الفتاة أو المرأة في جريمة الزنى فإنها لا تقتل، بل تهجر، وبإمكانها أن تكفر عن خطيئتها بالارتماء في الماء الجاري.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- الطلاق: لا يعترف دينهم بالطلاق إلا إذا كانت هناك انحرافات أخلاقية خطيرة فيتمّ التفريق عن طريق الكنزبرا.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- السنة المندائية: 360 يوماً، في 12 شهراً، وفي كل شهر ثلاثون يوماً مع خمسة أيام كبيسة يقام فيها عيد البنجة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يعتقدون بصحة التاريخ الهجري ويستعملونه، وذلك بسبب اختلاطهم بالمسلمين، ولأن ظهور النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان مذكوراً في الكتب المقدسة الموجودة لديهم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يعظمون يوم الأحد كالنصارى ويقدسونه ولا يعملون فيه أي شيء على الإِطلاق.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- ينفرون من اللون الأزرق النيلي ولا يلامسونه مطلقاً.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- ليس للرجل غير المتزوج من جنة لا في الدنيا ولا في الآخرة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يتنبأون بحوادث المستقبل عن طريق التأمل في السماء والنجوم وبعض الحسابات الفلكية.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- لكل مناسبة دينية ألبسة خاصة بها، ولكل مرتبة دينية لباس خاص بها يميزها عن غيرها.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- إذا توفى شخص دون أن ينجب أولاداً فإنه يمرّ بالمطهر ليعود بعد إقامته في العالم الآخر إلى عالم الأنوار ثم يعود إلى حالته البدنية مرة أخرى حيث تتلبس روحه في جسم روحاني فيتزوج وينجب أطفالاً.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يؤمنون بالتناسخ ويعتقدون بتطبيقاته في بعض جوانب عقيدتهم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- للرجل أن يتزوج ما يشاء من النساء على قدر ما تسمح له به ظروفه.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يرفضون شرب الدواء، ولا يعترضون على الدهون والحقن الجلدية.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- الشباب والشابات يأتون إلى الكهان ليخبروهم عن اليوم السعيد الذي يمكنهم أن يتزوجوا فيه، وكذلك يخبرون السائلين عن الوقت المناسب للتجارة أو السفر، وذلك عن طريق علم النجوم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- لا تؤكل الذبيحة إلا أن تذبح بيدي رجال الدين وبحضور الشهود، ويقوم الذابح - بعد أن يتوضأ- بغمسها في الماء الجاري ثلاث مرات ثم يقرأ عليها أذكاراً دينية خاصة ثم يذبحها مستقبلاً الشمال، ويستزف دمها حتى آخر قطرة، ويحرم الذبح بعد غروب الشمس أو قبل شروقها إلا في عيد البنجة.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- تنص عقيدتهم على أن يكون الميراث محصوراً في الابن الأكبر، لكنهم لمجاورتهم المسلمين فقد أخذوا بقانون المواريث الإِسلامي.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الجــذور الفــكرية والعقائــدية:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- تأثر الصابئة بكثير من الديانات والمعتقدات التي احتكوا بها.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- أشهر فرق الصابئة قديماً أربعة هي: أصحاب الروحانيات، وأصحاب الهياكل، وأصحاب الأشخاص، والحلولية.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- لقد ورد ذكرهم في القرآن مقترناً باليهود والنصارى والمجوس والمشركين انظر الآيات 62/البقرة - 69/المائدة، 17/الحجّ، ولهم أحكام خاصة بهم من حيث جواز أخذ الجزية منهم أو عدمها أسوة بالكتابيين من اليهود والنصارى.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- عرف منهم الصابئة الحرانيون الذين انقرضوا والذين تختلف معتقداتهم بعض الشيء عن الصابئة المندائيين الحاليين.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- لم يبق من الصابئة اليوم إلا صابئة البطائح المنتشرون على ضفاف الأنهر الكبيرة في جنوب العراق وإيران.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- تأثروا باليهودية، وبالمسيحية، وبالمجوسية لمجاورتهم لهم. كما تأثروا أيضاً بالمسلمين.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- تأثروا بالحرانيين الذين ساكنوهم في حران عقب طردهم من فلسطين فنقلوا عنهم عبادة الكواكب والنجوم أو على الأقل تقديس هذه الكواكب وتعظيمها علم الفلك وأخذوا عنهم حسابات النجوم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- تأثروا بالأفلاطونية الحديثة التي استقرت فلسفتها في سوريا مثل الاعتقاد بالفيض الروحي على العالم المادي.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- تأثروا بالفلسفة الدينية التي ظهرت أيام إبراهيم الخليل، فقد كان الناس حينها يعتقدون بقدرة الكواكب والنجوم على التأثير في حياة الناس، وقد تمثل هذا في قول إبراهيم: &quot;إني لا أحبّ الآفلين&quot;.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- تأثروا بالفلسفة اليونانية التي استقلت عن الدين، ويلاحظ أثر هذه الفلسفة اليونانية في كتبهم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- لدى الصابئة قسط وافر من الوثنية القديمة يتجلى في تعظيم الكواكب والنجوم على صورة من الصور.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الانتشــار ومواقــع النفـــوذ:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- الصابئة المندائيون الحاليون ينتشرون على الضفاف السفلى من نهري دجلة والفرات، ويسكنون في منطقة الأهوار وشط العرب، ويكثرون في مدة العمارة والناصرية والبصرة وقلعة صالح والحلفاية والزكية وسوق الشيوخ والقرنة وهي موضع اقتران دجلة بالفرات، وهم موزعون على عدد من الألوية مثل لواء بغداد، والحلة، والديوانية والكوت وكركوك والموصل. كما يوجد أعداد مختلفة منهم في ناصرية المنتفق والشرش ونهر صالح والجبايش والسليمانية.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- كذلك ينتشرون في إيران، وتحديداً على ضفاف نهر الكارون والدز ويسكنون في مدن إيران الساحلية، كالمحمرة، وناصرية الأهواز وششتر ودزبول.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يقدر عددهم بعشرة آلاف شخص تقريباً، معظمهم في العراق.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- تهدمت معابدهم في العراق، ولم يبق لهم إلا معبدان في قلعة صالح، وقد بنوا معبداً &quot;مندياً&quot; بجوار المصافي في بغداد، وذلك لكثرة الصابئين النازحين إلى هناك من أجل العمل.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يعمل معظمهم في صياغة ميناء الفضة لتزيين الحلي والأواني والساعات وتكاد هذه الصناعة تنحصر فيهم لأنهم يحرصون على حفظ أسرارها كما يجيدون صناعة القوارب الخشبية والحدادة وصناعة الخناجر.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- مهارتهم في صياغة الميناء دفعتهم إلى الرحيل للعمل في بيروت ودمشق والإسكندرية ووصل بعضهم إلى إيطاليا وفرنسا وأمريكا.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- ليس لديهم أي طموح سياسي، وهم يتقربون إلى أصحاب الديانات الأخرى بنقاط التشابه الموجودة بينهم وبين الآخرين.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وهذه فلسفتهم..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ـــ الروح ـــ</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">البهجة المستديمة على مدى لاينتهِ من الضوء…</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وما يتخيله الانسان ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هو ماسيلاقيه في سرمد لحظة العبادة ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتقول المندائية أيضاً: إن الروح توأمت أزلية لكشوفات الضوء ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تلك التي نتلمس منها طريقنا الى السماء .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتقول المندائية ايضاً: مايرتقي سوى كاتم العطر ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وما يُخلد سوى صفاء الذهن ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وما يعشق سوى القلب الطاهر ..!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومن أسرار المندائية في باب الروح :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أن البشر في رغبتهم بخلود أشواقهم ، عليهم أن ينتبهوا الى تعداد ايامهم النافعة..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">اما التي نعيشها بخديعة المال والسُحت وقتل البراءة .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فالأجدى ان نرميها خارج المعبد ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نطمرها في جسد الظلام لننساها …</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومن اسرارها أيضاً :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">انتبه الى ظلك ، فهو صورتك ، اقرأها أنت قبل أن يقرأها الآخرون ..!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لهذا لم يكتم يسوع سراً عن معمده يحيى المندائي .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قال له : أنت لي ، ضوءك والماء وأسم الحي المبارك ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سلام الأرض وفردوسها …</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ـــ الجسد ـــ</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تنظر المندائية الى الجسد كما الديانات الأخرى ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نافع للصلاح مع الفعل المبارك ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وسكين صدئة مع سيء النية ..</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وعند المندائيين ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الجسد مثل القطعة الموسيقية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كلما تعزف بمهارة وحنان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تشملنا سعادة التخيل …</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفي سعادة التخيل كما يقول البهي الرائي : نرى ماسيحدث ويكون ويفنى ..!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أن الرؤية للجسد في المندائية حسب ظني تكمن في سر واحد :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قُدْ جسدك بهدوء الى مخدع الضوء ،تجد الملائكة تحت الوسائد يباركون كل احلامك..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكم اجمل تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97723</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عصابة عربية بدأت صغيرة وانتهت كبيرة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97648</link>
			<pubDate>Mon, 22 Apr 2013 00:22:30 GMT</pubDate>
			<description>عصابة عربية بدأت صغيرة وانتهت كبيرة..؟؟ 
 
يقال ان عصابة اشترت حمارا من فلاح وطلبوا منه ان يبقيه عنده لمدة اسبوع.. 
وعندما رجعوا ليأخذوا الحمار, تفاجأوا بأن الحمار قد مات فطالبوه ان يعيد لهم المبلغ ولكنه كان قد تصرف به.. 
عندها تشاوروا فيما بينهم وطلبوا من الرجل ان يحتفظ بالجثة. 
وبعد ايام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:#563201"><div align="center"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عصابة عربية بدأت صغيرة وانتهت كبيرة..؟؟<br />
<br />
يقال ان عصابة اشترت حمارا من فلاح وطلبوا منه ان يبقيه عنده لمدة اسبوع..<br />
وعندما رجعوا ليأخذوا الحمار, تفاجأوا بأن الحمار قد مات فطالبوه ان يعيد لهم المبلغ ولكنه كان قد تصرف به..<br />
عندها تشاوروا فيما بينهم وطلبوا من الرجل ان يحتفظ بالجثة.<br />
وبعد ايام عادوا,يريدون الحمار فسألهم الفلاح ماذا فعلتم؟<br />
اجابوه انهم باعوا الحمار بمبلغ 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />جنيه..<br />
كيف؟ <br />
<br />
قالوا طبعنا 1<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />ورقة يانصيب وبعنا كل واحدة بجنيه<br />
سألهم الم يحتج احد؟<br />
فأجابوه : نعم لقد احتج صاحب الورقة الرابحة وارجعنا له جنيهه!<br />
<br />
ويقال ان هذه العصابة انشأت فيما بعد أكبر تجارة بالشرق الآوسط والعالم العربي..؟<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></div></span><div align="center"><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97648</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المحبره في زمن قلت به الأقلام</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97643</link>
			<pubDate>Sun, 21 Apr 2013 19:57:06 GMT</pubDate>
			<description>أحيانا الأنسان يقدر أشخاص الاولى بهم أن يكون في زنزانة الماضي على شباك الرجاء لانهم أشخاص قد أنتهى بهم الزمن إلى حاويه النفايات تجتاثهم زمره الكراهيه لانهم ليس لهم قوميه وليس لهم أنقياد واقعي بل يتجولون في شوارعنا لن ديدومتهم العقليه قد بلية وحان وقت أتلافها وليس لهم في واقعنا سواء الرياح تلعب بهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">أحيانا الأنسان يقدر أشخاص الاولى بهم أن يكون في زنزانة الماضي على شباك الرجاء لانهم أشخاص قد أنتهى بهم الزمن إلى حاويه النفايات تجتاثهم زمره الكراهيه لانهم ليس لهم قوميه وليس لهم أنقياد واقعي بل يتجولون في شوارعنا لن ديدومتهم العقليه قد بلية وحان وقت أتلافها وليس لهم في واقعنا سواء الرياح تلعب بهم كما تشاء شخوصهم ووقوفهم يعني أنهم بين التقديح والترويح وزمنهم قد ولى الى ديدومه العصر التطائري في وقت تقف بها الرجال صامده كأنهم أسوداً ويسقط البقيه على نهاراً يجثهم الى العراء وليس لهم من منقذ ولامفر أقطابهم وأعينهم وشوائب وجوههم قد بداء عليها التعري من زمن الحصى والحجاره القديم*</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">كونيتهم عمياء وذعيرتهم صماء تولى بهم الاقدار لان ليس لهم سواء الهراء في وقت التباسل وقلت العطاء قد أعياهم ماضيهم الذي أنفا بهم وتساير الى صور الجنده التى ليس لها قيمه وليس لها مكانه سلب منهم الرسن وبداء تقيدهم بكلابش من حديداً يصمد لمئات السنين ولكن سوف يبقى الماضي يحكي عن نزاه لم يشهداء العقل ولم يعتبرها الفكر حقيقه ولن يعتبرها تاريخاً يكتب بأقلام جف حبرها وأوراق بلية وطار نصفها وجمعت على أسواراً قد كانت من النقاء يستتر بها أشهاداً تبقى وحكايات تتولى تواريخ تخلد وتواريخ تكلس لانها لم يستفد منها سواء النياح في زمن كل من فيه أصبح يمجده التاريخ وهو لم يكتب سواء رساله داميه أضحت وتلاشت مع مضي الأيام عليها لانريد سواء العدل والحكم في وقت ليس للعدل مكانه وليس للحكم سواء الزهد بالأقصاء والتعالي بالغطاء </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">أكتب بقلمي شعوراً يترود الى ذهني أهل أصبحنا سلاحف نمشي ببطى*</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وإذا كنا كذالك متى نصل .</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">نواف العواد</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نواف النجيدي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97643</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل ابليــــس يريد مغادر البلاد لأنه لم يجد عمل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97638</link>
			<pubDate>Sun, 21 Apr 2013 10:53:19 GMT</pubDate>
			<description>هل ابليــــس يريد مغادر البلاد لأنه لم يجد عمل..؟؟ 
  
 
كان في غرفته, يلملم ملابسه في حقيبة إلى جانب باقي متعلّقاته, 
على المنضدة القريبة كانت استقالته موقّعة ومختومة حسب الأصول,  
وبجوارها تقبع تذكرة طيران 
(ون-واي تيكت)  
إلى جزر القمر.</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">هل ابليــــس يريد مغادر البلاد لأنه لم يجد عمل..؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كان في غرفته, يلملم ملابسه في حقيبة إلى جانب باقي متعلّقاته,</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">على المنضدة القريبة كانت استقالته موقّعة ومختومة حسب الأصول, </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وبجوارها تقبع تذكرة طيران</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(ون-واي تيكت) </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إلى جزر القمر.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كانت ملامح وجهه في تلك اللحظات تنطق </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بالحزن, الكآبة, الإحباط, اليأس, وقلّة الحيلة...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مع دهشة مزمنة ارتسمت عليه منذ فترة ليست بالقريبة,</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"> واعترافٍ بالعجز والفشل.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إبليس راحلٌ عن بلادنا إلى غير رجعة...</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فليفرح المؤمنون...</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- وين يامسهّل يا كريم؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ليش عم بتضبّ اغراضك؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- يازلمة ماظلّ لي قعدة عندكم,</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"> إلي سنين عاطل عن العمل وقرّبت أموت من الجوع..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ما بلاقي معك سيجارة ياخوك؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مش قاطع فيكو لا وسواس ولا خنّاس!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كنت زمان بوسوس للوحدة تسيب ابنها يعيّط ..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وهي بتحكي مع جاراتها, هالحين صاروا لحالهم يرموا اولادهم في الحاوية أوّل مايجوا!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كنت أوسوس للواحد ينسى يسمّي الله قبل يأكل, هالحين بطّل حدا لاقي شيء يأكله! </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يازلمة إذا أنا إبليس تسمّمت بالشاورما والسندويش!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كنت برضو بوسوس للشب يرميله كلمة ع البنت وهي ماشية بالشارع, </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكن الحين صاروا البنات يطقّسوا ع الشباب بكلام أنا نفسي بستحي أحكيه!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">واحد بسرق 60 مليون دولار عينك عينك بحبسوه 3 سنين في فيلاّ ع الشطّ , </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتنين بنبشوا في مكبّ الزبالة بتطخّ عليهم الشرطة ويقولوا عليهم حرامية,</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">إنتو بدّكوا إبليس إنتو؟!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">صار عندكم فائض في الفساد بكفّي 30 سنة لقدّام, صرت أخاف على حالي ومستقبلي منكم!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يازلمة مرّات بضطرّ أوسوس بالشقلوب وأقول للمسؤول إرحم وللحرامي بكفّي..؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">خلّي شويّ للحراميّة اللي رح ييجوا بعدك!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">يعني إذا إنتو لحالكوا إسم الله بتعملوا كل هالبلاوي, </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أنا إبليس شو بدي أعمل؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أشتغل سواق تكسي يعني ولاّ أفتح صالون حلاقة؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماظلّ غير أقدّم للأوقاف يعيّنوني واعظ أو إمام جامع!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ثمّ فتح الباب وانطلق خارجاً إلى غير رجعة..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">شو رأيكم رفاقي والله انا مع ابليس يروح يدور لو على, </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">غير هالبلد يمكن يلاقي له شغل..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97638</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اكاديمية المنتدي الرسمي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97624</link>
			<pubDate>Sat, 20 Apr 2013 16:01:10 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 حقيقة يعرفها الجميع وهو إن المنتدى الرسمي كان له السبق في التأسيس فكان أول موقع تم إنشائه يخدم قبيلة بلي على الشبكة العنكبوتية وكان نعم الممثل لهم فقد انتشرت قصائد القبيلة وكتابها عند اغلب قبائل المملكة بل إن ثقافة أبناء قبيلة بلي خارج المملكة وصلت لنا واستطاع المنتدى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
 </span><span style="font-size:20px">حقيقة يعرفها الجميع وهو إن المنتدى الرسمي كان له السبق في التأسيس فكان أول موقع تم إنشائه يخدم قبيلة بلي على الشبكة العنكبوتية وكان نعم الممثل لهم فقد انتشرت قصائد القبيلة وكتابها عند اغلب قبائل المملكة بل إن ثقافة أبناء قبيلة بلي خارج المملكة وصلت لنا واستطاع المنتدى تعريفنا أيضا بفروع قبيلة بلي المنتشرة على طول الوطن العربي الكبير أيضا كان للمنتدى الفضل بعد الله بانتشار ثقافة ألنت من خلال حرص إفراد المجتمع متابعة مناسباتهم واحتفالاتهم التي كان المنتدى يقوم بتغطيتهاكما كان للمنتدى الرسمي الفضل بعد الله بانتشار المواقع والمنتديات التي تمثل قبيلة بلي بفروعها الكثيرة حيث ان اغلب المؤسسين والأعضاء كانو أعضاء في المنتدى الرسمي واستفادوا من خبراته اما بشكل مباشر او غير مباشر وقد استطاع عدد من تلك المواقع الاستحواذ على عدد لابسا به من الأعضاء ولكن وبكل أمانة تجد ان أعضاء ومؤسسين تلك المواقع يتواجدون فى المنتدى الرسمي باسم معروف او مخفي وهاذ يدل على معرفتهم ان المنتدى الرسمي لاغناء عنه بالنسبة لأبناء قبيلة بلي وهو حق مشروع لهم فالمنتدى الرسمي هو البيت الكبير لكل بلوى والكثير منهم كانت له إسهامات كبيرة في هاذ المنتدى  أيضا يحسب لتلك المواقع الحديثة الفضل في تخفيف الضغط على المنتدى الرسمي من حيث اجتذاب أعضاء قد تكون سياسة المنتدى الرسمي لاتتوافق مع توجهاتهم الثقافية  والفكرية علما ان الموقع الرسمي يمثل الأب الروحي لتلك المواقع بحكم  الاقدمية من حيث التأسيس  وعدد الأعضاء  الذي فاق تسعة عشراالف عضو ومن هاذ المنطلق فان إدارة المنتدى علا أتم الاستعداد لتقديم ماتحتاجة تلك المواقع من خبرات او استشارات فجميعها تصب في خدمة قبيلة بلي وابنئها الكرام كما إن عدد من أعضاء المنتدى الرسمي قد قاموا بالتسجيل في تلك المواقع دعما لها وللقائمين عليها وحرصا على استمراريتها أيضا أبواب المنتدى مفتوحة لكل فرد من أبناء قبيلة بلي الكرام للعودة للمنتدى او للتسجيل الجديد او لخدمتهم فى أي مجال سوى إعلامي او اجتماعي فهناك كوادر على مستوي عالي من المهنية وخاصة الإعلامية فقد فاقت خبرتهم  ألاثني عشر عام كما ان بستطاعت الجميع الرجوع للمخزون الثقافي الكبير للمنتدى من حيث الشعراء والكتاب عند الحاجة الى اية معلومة تنقص تلك المواقع فكل الشكر لهاذ الموقع المبارك الذي ساهم ولو بالقليل لظهار المخزون الثقافي والفكري لقبيلة بلي والشكر موصول أيضا لبقية مواقع القبيلة التي استطاعت تخفيف الحمل عن المنتدى الرسمي وإيصال رسالته التي أسس من اجلها بجعل قبيلة بلي في مقدمة قبائل الوطن العربي .في عالم ألنت أخير</span><br />
<span style="font-size:20px">شكر شكر شكر لكل من ساهم بهاذ المنتدى ولو بحرف واحد.......</span><br />
  </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97624</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أحداث الجنادرية ووقفة صادقة لأصلاح مسيرة تراث كنا نفتخـر بوجـوده</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97614</link>
			<pubDate>Fri, 19 Apr 2013 20:22:28 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[في البداية أقدم لكم هذا العمل والذي أتشرف بتصميمة لرجال الفضيله الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر . 
 
فـ رحـم الله من كان عونا ً لرجال الحسبة في وطنا الغالي المملكة العربية السعودية . 
 
 
 &amp;#x202b;رحم الله من كان عونا ً لرجال الحسبة&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im39.gulfup.com/5CllV.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
في البداية أقدم لكم هذا العمل والذي أتشرف بتصميمة لرجال الفضيله الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر .<br />
<br />
فـ رحـم الله من كان عونا ً لرجال الحسبة في وطنا الغالي المملكة العربية السعودية .<br />
<br />
</span></span></span><span style="font-family:Arial"><br />
</span></b> <b><span style="font-family:Arial"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=MdBr-eAWbWA&amp;list=UUtmquLN1VzkeSldyk_KFSaQ&amp;index=1" target="_blank">&amp;#x202b;رحم الله من كان عونا ً لرجال الحسبة&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube</a><br />
</span></b> <b><span style="font-family:Arial"><br />
</span></b> <b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:DarkSlateBlue">(( <span style="color:DarkRed">أحداث الجنادرية ووقفة صادقة لأصلاح مسيرة تراث كنا نفتخـر بوجـوده</span>  ))<br />
<br />
للأسف اصبح تراثنا باب مفتوح لكل من يحاول ان يمس أو ينال من رجال الحسبة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر .<br />
<br />
للأسف العدو وجد من أبناء الوطن من يسهل له المهمة ان يصبح وطن الحرمين  الشريفين يوم من الايام فيه المنكرات والانحلال الاخلاقي بإسم تراث الاباء  والاجداد .<br />
<br />
للأسف نجد من يحاول ان يحجم دور رجال الحسبه بإنكار المنكر والدعوه الى  الرجوع للحق بالابتعاد عن جميع انواع المعازف اللي يندى لها الجبين في أرض  الجنادرية .<br />
<br />
وهنا يجب ان نطرح عدة أسئلة لكل مسؤول في إقامة هذا التراث اللي كنا  بالسابق نفرح لأقامته لتذكير الاجيال القادمه في ماضي الاجداد في هذا الوطن  الغالي في ظل نسيج اجتماعي وطني بكل امتياز .<br />
<br />
حيث نقول لكل مسؤول في اقامة هذا التجمع السنوي في ارض الجنادرية .<br />
<br />
<span style="color:Red">مت<span style="font-size:28px">ى</span> تعود رسالة هذا المهرجان الغالي على كل مواطن سعودي أصيل إلى جادة الحق والصواب . ؟ !!</span><br />
<br />
<span style="color:Red">مت<span style="font-size:28px">ى</span> نشاهد الالتزام بكل مايدعونا إليه ديننا الحنيف من تمسك بتعاليم القرآن والسنه ؟ !!</span><br />
<br />
<span style="color:Red">مت<span style="font-size:28px">ى</span> نشاهد منع كل مظاهر الفسق والمجاهرة في أرتكاب المعاصي في وطنا الغالي ارض الحرمين الشريفين ؟ !!</span><br />
<br />
<span style="color:DarkRed">بل مت<span style="font-size:28px">ى</span> يستقل هذا الحدث في تثقيف أبناء الوطن للهجمه  الشرسه من أعداء الوطن للنيل من دولتنا ووطننا الغالي المملكة العربية  السعودية ؟ !!</span><br />
<br />
فالوطن أمانة على كل مواطن مهما كان موقعة ومسؤوليته وفي مختلف المجالات .<br />
<br />
ولنتذكر جميعا ًً  (( <span style="color:Red">وطن لانحمية لانستحق العيش فيه</span> )) ..<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:Teal"><span style="font-size:28px">احد <span style="font-size:28px">ابناء</span>الوطن الغيورين  <br />
<br />
</span>صالح الظفيري</span> (( <span style="color:Teal">ســ ع ــــــودي بكيفي</span>  ))  ..</span><br />
</span></span></span></b></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعودي بكيفي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97614</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كونوا ............... مثل عبدالله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97603</link>
			<pubDate>Thu, 18 Apr 2013 09:42:26 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
مدخل ( الغيره بين الرجال) 
 
في السابق كان للرجال ميادين للتنافس الشريف وميادين لأظهار من يظهره فعله 
وكانت الأمور على ما يرام 
حتى وأن كان بنفس الرجل شيئ تجده يبادل أخيه الأحترام والتقدير ويتمني له الخير ويغبطه ولا يحسده</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="color:black"><span style="font-size:20px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px">مدخل ( الغيره بين الرجال)</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">في السابق كان للرجال ميادي<span style="font-size:20px">ن للتنافس الشريف وميادين لأظ<span style="font-size:20px">هار م<span style="font-size:20px">ن يظهره فعله<br />
<span style="font-size:20px">وكانت الأمور على ما يرام<br />
<span style="font-size:20px">حتى وأن كان بنفس الرجل شيئ تجده يبادل أخي<span style="font-size:20px">ه الأحترام والتقدير ويتمني له الخير ويغبطه ولا يحسده<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:20px">من المعروف أن الغيره من طبع النساء فلا غرابة من ذل<span style="font-size:20px">ك<br />
<span style="font-size:20px">ولكن المؤسف بل المبك<span style="font-size:20px">ي أن <span style="font-size:20px">تنتقل هذه الغيره بين الرجال . مصيبة ليس مثلها مصيبه<br />
<br />
<span style="font-size:20px">أعوذ بالله من ( الوحن ) والغيره والحسد<br />
<span style="font-size:20px">تجد الشخص أن رأى <span style="font-size:20px">نجاح</span> لقريب له  او بروز أو ظهور بأي ميدان من الميادين<br />
<span style="font-size:20px"><br />
تصيبة حمى وأرق وقلة نوم  و<span style="font-size:20px">ماغص </span>ومعها س<span style="font-size:20px">ُعال<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px">وتجده يحاربه بالمجالس ويحاربه بالمحافل <br />
<span style="font-size:20px">لماذا كل هذا ؟؟   يا هذا ؟؟<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px">الرجل السوي ونظيف القلب أن رأى قريب له أو أبن عم له أو أحد من افراد قبيلته<br />
<span style="font-size:20px">من الله <span style="font-size:20px">عليه بالابداع والظهور المحمود<br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-size:20px">يشعر بأنه هو المبدع وأن النجاح نجاح للجميع<br />
<span style="font-size:20px">ولكن تنقلب الموازين وتصبح ( غيره ) مصيبة وأي مصيبة<br />
<br />
<span style="font-size:20px">لماذا كل هذا ؟؟ يا هذا؟؟<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px">نصيحه : كونوا مثل عبدالله<br />
<br />
<span style="font-size:20px">عبدالله هذا شخص ناجح ويمتلك نجاح يفوق الظاهرين والمختقين<br />
<span style="font-size:20px">لكنه <span style="font-size:20px">لا يكره احد لا يغير من احد ويحب الخير لل<span style="font-size:20px">جميع<br />
<span style="font-size:20px">ولا يقلقه ظهور فلان وفلنتان .. لأنه واثق بنفسه . <span style="font-size:20px">والكل يحبه ويحترمه<br />
<span style="font-size:20px">ويقدره<br />
<br />
<span style="font-size:20px">لأنه قد أحترم ذاته قبل احترامه للآخرين<br />
<span style="font-size:20px">...........<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px">لماذا كل هذا ؟؟؟؟<br />
<span style="font-size:20px"><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-size:20px">كونوا مثل : عبدالله</span></span><br />
</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97603</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفتنة نائمة لعن الله من ايقضها</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97565</link>
			<pubDate>Mon, 15 Apr 2013 15:37:51 GMT</pubDate>
			<description>بكل أسف مانشاهده من استهداف للمملكة من جميع إنحاء العالم سوى عن طريق القنوات الفضائية او عن طريق الصحف والمجلات او النت وغيرها من وسائل التواصل الكثيرة وبث السموم في المجتمع السعودي بالتضامن مع اللبراليين والعلمانيين وغيرهم الكثير باختلاف مسمياتهم واتفاقهم على هدف واحد هو تدمير المجتمع السعودي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:12px">بكل أسف مانشاهده من استهداف للمملكة من جميع إنحاء العالم سوى عن طريق القنوات الفضائية او عن طريق الصحف والمجلات او النت وغيرها من وسائل التواصل الكثيرة وبث السموم في المجتمع السعودي بالتضامن مع اللبراليين والعلمانيين وغيرهم الكثير باختلاف مسمياتهم واتفاقهم على هدف واحد هو تدمير المجتمع السعودي وتفكيكه وبتالي تفكيك المملكة الي قبائل متناحرة لأسمح الله وطرقهم بذلك كثيرة ومختلفة والأخطر من ذلك هم أشخاص يعيشون بيننا وهم الشيعة الذين يتحينون الفرصة لذلك لتحقيق أهداف مرسومة منذ زمن بعيد وبكل أسف  ومن اشد تلك الأهداف خطورة هو ما نشاهده هذه الأيام من التعدي على ولاة الأمر والمشايخ ورجال الدين والتشكيك بهم وإظهارهم بمظهر الفاجر ومحارب للدين ومشجع للرذيلة ووصف المشايخ بمشايخ السلطة وغيرها من الأوصاف القذرة وتكبير بعض الإحداث الصغيرة وجعلها قضية راي عام والعمل على تلك الإحداث بنشر الشائعات والأكاذيب وتضخيمها وقيام عدد من إفراد المجتمع بقصد او بدون قصد بمساعدتهم بذلك بل وصل الحال الي سب ولاة الأمر وإخراجهم من الإسلام علما ان ذلك محرم شرعا والكل يعلم ان إنكار المنكر يحث عليه ديننا الحنيف ومن اراد مناصحة ولاة الأمر له الكثير من الخيارات ومنها إرسال برقية لولي الأمر او الي المشايخ وقد تكون حادثة الاعتداء على رجل الهيئة اقرب تلك الإحداث والتي تم تضخيمها بشكل مبالغ فيه مع العلم ان الاعتداء على رجل الهيئة امر مرفوض مهما كانت الأسباب (ولكن)لماذ ليكون هناك تصعيد عندما يتم الاعتداء على المواطن العادي واعتقد ان مثل تلك الحادثة ارض خصبة لإثارة الرأي العام والمقصود من ذلك هو اثارة الشرارة الاولي التي هي مطلب لبعض الخونة من علمانيين وشيعة ولبراليين وبعض الروابض من مجتمعنا وهم كثر للأسف فعلينا اتقاء الله في ولاة أمرنا وعلمائنا والدعاء لهم بدل الدعاء عليهم فنحن مجتمع مستقصد ومستهدف والشواهد كثيرة علي ذلك وولاة امرنا بشر يصيبون ويخطئون وليسو معصومين من الخطاء اخواني لنلتف حول ولاة امرنا ونقف ضد كل من يحاول المساس بهم وهذ كلام بعض المشايخ في سب والعلماء والامراء وولاة الامر <span style="color:blue">]</span><span style="color:blue">انتشر بين بعض الناس أمران خطيران ،</span><span style="color:blue">مخالفان للقرآن والسنة ، دون نكير له أو هجران إلا ما رحم ربنا المنان ،</span><span style="color:blue">وليتهما منتشران مع العلم بقبحهما ، بل يعتقد كثير من الناس أنهم على خير ،</span><span style="color:blue"> (( </span><span style="color:blue">وصدق الله إذ يقول ] قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ</span><span style="color:blue">أَعْمَالاً . الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ</span><span style="color:blue">يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً</span><span style="color:blue"> )) .<br />
<br />
</span><u><span style="color:red">وهذان الأمران هما : الطعن في العلماء والأمراء</span></u><span style="color:blue"><br />
<br />
. </span><span style="color:blue">قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى - : معلوم أن قيادة الأمة تكون بصنفين من الناس لا ثالث لهما</span><span style="color:blue"> :<br />
</span><u><span style="color:blue">الصنف الأول :العلماء</span></u><u><span style="color:blue"> .<br />
</span></u><u><span style="color:blue">والصنف الثاني : الأمراء</span></u><u><span style="color:blue"> . </span></u><span style="color:blue"><br />
<br />
</span><span style="color:blue">وهم المقصودون في قوله تعالى</span><span style="color:blue"> ]</span><span style="color:darkgreen">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ</span><span style="color:blue">[ .<br />
<br />
</span><span style="color:blue">ومعلوم أن الأمة إذا لم يكن لها قيادة ،قيادة في دين الله تكون على أيدي</span><span style="color:blue">العلماء ، وقيادة في الأمن ، أمن السبل ، أمن البلاد ،وتكون على يدي</span><span style="color:blue">الأمراء ،</span><span style="color:blue"><br />
</span><span style="color:blue">إذا لم تكن هذه القيادة : أصبح الناس فوضى ، أصبح كلٌ يعبد الله بما شاء ،</span><span style="color:blue">بالهوى بغير علم ؛ فيضل هو بنفسه ويضل غيره . إذا لم يكن هناك حماية للأمن</span><span style="color:blue">وللطرق وللبلاد عن طريق الأمراء أصبح الناس فوضى يقتل بعضهم بعضاً ,ويكسر</span><span style="color:blue">بعضهم بعضاً ،ولا يبالون ؛لأنهم ليس لهم سلطان يحميهم كما أنَّ الأولين لا</span><span style="color:blue">يبالون إذا خالفوا الشريعة ؛لأنهم ليس لهم علماء يقتدون بهم</span><span style="color:blue"> .<br />
<br />
</span><span style="color:blue">ولهذا أقول : إن من الخطأ العظيم الفادح أن يقع الناس في أعراض العلماء أو يقع الناس في أعراض الأمراء</span><span style="color:blue">() .<br />
<br />
</span><u><span style="color:blue">نحن لا نبرأ العلماء من الخطأ ،ولا نبرأ الأمراء من الخطأ</span></u><span style="color:blue">،كلٌ</span><span style="color:blue">يخطئ ويصيب لكن هل يجوز لنا أن نتتبع عورات العلماء وعورات الأمراء ، ثم</span><span style="color:blue">يُتخذ من هذا وسيلة لسبهم والقدح فيهم ، وتهوين أمرهم على الناس ،وتهوين</span><span style="color:blue">قوتهم بين الناس ؟ ! ما أعتقد أنَّ هذا جائز ! لا عقلاً ولا شرعاً () اهـ</span><span style="color:blue"> .<br />
</span><u><span style="color:red">والوقيعة في أعراض العلماء والأمراء والاشتغال بسبهم وذكر معائبهم خطيئة كبيرة وجريمة شنيعة نهى عنها الشرع المطهر وذم فاعلها</span></u><u><span style="color:red"> . </span></u><span style="color:blue"><br />
<br />
</span><span style="color:blue">قال الشيخ السعدي - رحمه الله تعالى - : على الناس أن يغضوا عن مساويهم</span><span style="color:blue"> - </span><span style="color:blue">أي الملوك والأمراء - ولا يشتغلوا بسبهم بل يسألون الله لهم التوفيق ؛ فإن</span><span style="color:blue">سب الملوك والأمراء فيه شر كبير وضرر عام وخاص وربما تجد السَّاب لهم لم</span><span style="color:blue">تحدثه نفسه بنصيحتهم يوماً من الأيام وهذا عنوان الغش للراعي والرعية</span><span style="color:blue">اهـ</span><span style="color:blue">(). <br />
<br />
</span><span style="color:blue">وقال الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله تعالى - : الله ، الله في فهم منهج</span><span style="color:blue">السلف الصالح في التعامل مع السلطان وأن لا يتخذ من أخطاء السلطان سبيلاً</span><span style="color:blue">لإثارة الناس وإلى تنفير القلوب عن ولاة الأمور فهذا عين المفسدة وأحد</span><span style="color:blue">الأسس التي تحصل بها الفتنة بين الناس كما أن ملء القلوب على ولاة الأمر</span><span style="color:blue">يحدث الشر والفتنة والفوضى</span><span style="color:blue"> .<br />
<br />
</span><u><span style="color:blue">وكذا ملء القلوب على العلماء يحدث التقليل من شأن العلماء وبالتالي</span></u><u><span style="color:blue">التقليل من الشريعة التي يحملونها فإذا حاول أحد يقلل من هيبة العلماء</span></u><u><span style="color:blue">وهيبة ولاة الأمر ضاع الشرع والأمن ؛ لأن الناس إن تكلم العلماء لم يثقوا</span></u><u><span style="color:blue">بكلامهم وإن تكلم الأمراء تمردوا على كلامهم وحصل الشر والفساد</span></u><u><span style="color:blue"> .</span></u><span style="color:blue"><br />
<br />
</span><span style="color:blue">وقال أيضاً - رحمه الله تعالى - : لقد ابتلي بعض الناس بغيبة صنفين من</span><span style="color:blue">الأمة وهما ولاة الأمور فيها من العلماء والحكام ، حيث كانوا يسلطون</span><span style="color:blue">ألسنتهم في المجالس على العلماء وعلى الدعاة وعلى الأمراء وعلى الحكام</span><span style="color:blue">الذين فوق الأمراء ، وإن غيبة مثل هؤلاء أشد إثماً وأقبح عاقبة وأعظم أثراً</span><span style="color:blue">لتفريق الأمة</span><span style="color:blue"> .<br />
<br />
</span><span style="color:blue">إن غيبة ولاة الأمور من أمراء وعلماء ليست غيبة لهؤلاء بأشخاصهم ولكنها</span><span style="color:blue">غيبة وتدمير لما يحملونه من المسئولية : فإن الناس إذا اغتابوا العلماء قل</span><span style="color:blue">قدر العلماء في أعين الناس وبالتالي يقل ميزان ما يقولونه من شريعة الله</span><span style="color:blue">وحينئذ يقل العمل بالشريعة بناء على هذه الغيبة ؛ فيكون في ذلك إضعاف لدين</span><span style="color:blue">الله تعالى في نفوس العامة</span><span style="color:blue"> .<br />
<br />
</span><span style="color:blue">وإن الذين يغتابون ولاة الأمور من الأمراء والحكام إنهم ليسيئون إلى</span><span style="color:blue">المجتمع كله ، لا يسيئون إلى الحكام فحسب ولكنهم يسيئون إلى كل المجتمع ،</span><span style="color:blue">إلى الإخلال بأمنه ، واتزانه وانتظامه ، ذلك لأن ولاة الأمور من الأمراء</span><span style="color:blue">والحكام إذا انتهك الناس أعراضهم قل قدرهم في نفوس العامة وتمردوا عليهم</span><span style="color:blue">فلم ينصاعوا لأوامرهم ولم ينتهوا عما نهوا عنه ، وحينئذٍ تحل الفوضى في</span><span style="color:blue">المجتمع ويصير كل واحد من الناس أميراً علىنفسه ، وحينئذٍ ، تفسد الأمور</span><span style="color:blue">ويصبح الناس فوضى لا سراة لهم ، وإن الغيبة من كبائر الذنوب ليست بالأمر</span><span style="color:blue">الهين</span><span style="color:blue">() .<br />
<br />
</span><span style="color:blue">وقدسئل الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله تعالى - :ما رأي فضيلتكم في بعض</span><span style="color:blue">الشباب الذين يتكلمون في مجالسهم عن ولاة الأمور في هذه البلاد بالسب</span><span style="color:blue">والطعن فيهم ؟ فأجاب - حفظه الله تعالى - : هذا كلام معروف أنه باطل وهؤلاء</span><span style="color:blue">إما أنهم يقصدون الشر وإما أنهم تأثروا بغيرهم من أصحاب الدعوات المضللة</span><span style="color:blue">الذين يريدون سلب هذه النعمة التي نعيشها . نحن - ولله الحمد - على ثقة من</span><span style="color:blue">ولاة أمرنا وعلى ثقة من المنهج الذي نسير عليه وليس معنى هذا أننا قد كملنا</span><span style="color:blue">وأن ليس عندنا نقص ولا تقصير بل عندنا نقص ولكن نحن في سبيل إصلاحه وعلاجه</span><span style="color:blue"> - </span><span style="color:blue">إن شاء الله - بالطرق الشرعية</span><span style="color:blue"> .<br />
<br />
</span><span style="color:blue">أما أننا نتخذ من العثرات والزلات سبيلاً لتنقص ولاة الأمور أو الكلام</span><span style="color:blue">فيهم أو تبغيضهم إلى الرعية فهذه ليست طريقة السلف أهل السنة والجماعة</span></span><span style="color:blue">.</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97565</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من غرائب وعجائب الزمان الأمهات العربيات تلد الاطفال بأسنان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97501</link>
			<pubDate>Tue, 09 Apr 2013 16:36:11 GMT</pubDate>
			<description>من غرائب وعجائب الزمان الأمهات العربيات تلد الاطفال بأسنان..؟؟  
  
 
السلام عليكم 
  
 
من الغريب والعجيب أننا أحياء، وأننا رغم كل شيء نواصل الحياة ولا ننقرض تماما. 
لو شرعت في تعداد عجائب حياتنا لما فرغت لأيّام، لأنها لا تحصى، ولا تعد و تتضاعف..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">من غرائب وعجائب الزمان الأمهات العربيات تلد الاطفال بأسنان..؟؟ </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">السلام عليكم</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">من الغريب والعجيب أننا أحياء، وأننا رغم كل شيء نواصل الحياة ولا ننقرض تماما.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">لو شرعت في تعداد عجائب حياتنا لما فرغت لأيّام، لأنها لا تحصى، ولا تعد و تتضاعف..</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">قرأت منذ أيّام قليلة خبرا في زحمة أخبار العجيبة، يقول بأن طفلاً عربيّا، في بلد عربي (ما) ـ خرج من رحم أمه بأسنان!</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">وتلك الأسنان ليست أسنانا لبنيّة، أو نتوءات صلبة في اللثة تشبه أن تكون أسنانا، كالتي تظهر في أفواه بعض العجائز الذين يطعنون في السن.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">الأسنان التي ولد بها ذلك الطفل أسنان حقيقيّة، يتمناها كثيرون منّا، نحن الذين اهترأت أسناننا ونحن نعض بها، ونصكها، بحيث نوشك من غيظنا أن نطحنها في أفواهنا.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">طفل يخرج من رحم أمه المتلهفة على رؤيته بعد أن سكن في بطن أمةـ آكلاً شاربا نائما لاعبا وحده وعلى كيفه، متنقلاً بمواصلات مريحة دون زحام، ولا خلع بالكوع في الخاصرة، و ليس الباص المكتظ بمخلوقات عربيّة تختنق بأنفاس بعضها، والذي لضيقه وعتمته وبؤسه يشبه قبور الفقراء في بلاد العرب.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">هذا الطفل أثار ذهول أمّه، رغم أنها فرحت لأن أسنان وليدها لن تسقط، وهذه هدية من الله، فهو ولد بأسنان قويّة وإن كانت صفراء داكنة كأسنان المدخنين..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">هل كان يدخن وهو في رحم أمّه، أم كان مصغيا لوالده وهو يشفط أنفاس شيشة دخانها يملأ فضاء غرفة الأسرة..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">وهل تملك الأسرة أكثر من غرفة، وكما هو موجود في بلاد العرب؟!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الخبر في الصحيفة يتوقف عند ولادة الطفل بأسنان، ولا يُطمئن إلى الإجراءات التي اتخذتها الحكومة في الدولةالمعنية، من احتمال في المستقبل القريب ان تلد النساء اطفال لهم انياب.. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">يقضون مضجع الدولة ويقلقون راحتها..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">ولذلك قامت الدولة على التأكيد دراسة هذة الظاهرة، وتحتاط لتفشيها، وتتحسّب من عواقبها وانعكاساتها على الأمن (القومي)..؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وطلب من ألأطباء دراسة الحالة، ليس أطباء الأسنان وحدهم، ولكن أطباء الصحّة العامة، وأطباء علم الاجتماع، وعلم النفس، وأطباء الجينات..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">وفي العالم (المتقدّم) تنجب الأسر طفلاً أو طفلةً ويكتفون، فهم هناك يحرصون على أن يعيشوا حياة سعيدة مفرحة لا يضيعونها في العناية بكتيبة أطفال، ولكنهم يضمنون للطفل، أو الطفلة، لا فرق، عيشا رغيدا سعيدا، ومستقبلاً مضموناً في وطن لا يهاجر مواطنوه ليموتوا في البحار والقفار، هربا من الفقر الذي يدفعهم للفرار من جحيمه.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">كان أسلافنا يرددون: الطفل يولد ورزقه يولد معه، ولكن في بلادنا العربيّة، ورغم ثروات النفط والغاز، وما لا يحصى من كنوز تبدد سّرا وعلنا، لم يعد الطفل العربي يولد ورزقه معه،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">(بل يولد الطفل وأنيابه معه)..؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">فلا ينتظره سوى الفقر، والخوف من الظلم، والحزن لرؤية وجه أمه وأبيه المصفرين المكتئبين، وصراخ الأشقاء الجوعى والمطرودين من أوطانهم..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">في بلادنا يولد الطفل وبانتظاره الضرائب، والشرطة السياسيّة والجنائية التي تستقبله بتهم لا تنتهي، أولها دخوله البلاد عن غير الطرق القانونيّة، فأرحام الأمهات في بلاد العرب باتت مراقبة، ومشكوكاً في كل من يخرج منها.. وطبعا قائمة من التهم ليس لها آخر.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">في بلادنا العربيّة يولد الطفل وبانتظاره زنزانة ليست له وحده، فهذا ترف لن يحصل عليه مهما بلغ شأنه، ومهما ارتقى تعليما وثقافة، فهو في السجون العربيّة الديمقراطيّة يتساوى مع غيره، و يدّس في الزنزانة مع عدد من لهم ماض في كل شيء، بحيث لا يمكن له أن ينام إلاّ بالدور مع الآخرين، حيث يقف البعض وينام البعض بلا أحلام، فالكوابيس لا تكّف عن مطاردة العربي الشقي نائما أو مفتّح العينين..لأنه ينام مُحملقا جاحظ العينين.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وفي بلادنا العربيّة يولد الطفل البريء و..بانتظاره هراوات، و..أشخاص غلاظ مكشّرون، وإذ يفكّر في الهرب والعودة من حيث جاء، فإنهم ينسونه حليب أمه الذي لم يتذوقه ـ من أين للأمهات العربيّات حليب في أثدائهن وهنّ يعانين من سوء التغذيّة المتوارث ـ وإن عرفه بالسليقة، والفطرة، و..الاستعداد الوراثي، فمرحلة الطفولة لا تمّر إلاّ بالرضاعة التي هي حّق لكل مخلوق، حيوانا أو إنسانا.. في غير بلاد العرب!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الطفل العربي، يبدو أن الطبيعة، لحكمة إلهية، قد زودته بوسيلة دفاع عن النفس مبكرآ، وهي: الأسنان..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">حتى يبدأ بها معركة كسب رزقه، والذود عن وجوده الفردي والجماعي.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">ولأن الأسنان قابلة للتهشيم في بلاد العرب، بالقبضات الشرسة المعدّة لهذه الغاية، فقد صقلت الطبيعة أسنانه لتكون أنيابا حادة قادرة على أن تنغرس في تلك القبضات، والعضلات المنفوخة التي تمّت رعايتها لتنقّض على أي مواطن بتهمة وبدونها، فالنظم العربيّة تحميها القبضات، والقبضايات والبلطجية والشبيحة.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">لم تنقل الأخبار الصحافية ما جرى للطفل، ولكنني من مصادر شبه موثوقة، حصلت على بعض المعلومات.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">ذلك الطفل، ولد واجما وعابسآ، فلا هو يبكي، ولا هو يضحك..ولكنه ينظر أمامه وحوله بغضب!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وعندما أخرجت أمه ثديها المترهل، وكانت بانتظار هذه اللحظة منذ أوّل حركة له في بطنها، أشاح بوجهه، فخاطبته بحنو ورثته عن أمها:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">ـ خذ ثدي أمك يا حبيبي..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">هذا الحليب القليل ادخرته لك لهذا اليوم، وحتى لو ما في حليب يا ولدي يا حبيبي، فيه حنان يكفي أنه يشبعك مدى العمر.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">أمسكت رأسه برفق، وحاولت جذبه إلى صدرها، فذعرت مّما رأت.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">الولد فتح فمه ليريها أسنانه.. وخافت ان اسنانه ستؤذيها، فهو بالغريزة يمتلئ قلبه بعاطفة المحبّة لها، كيف لا وقد سكن في رحمها تسعة أشهر مريحة على أفضل وأكمل وجه، و..أفضل من أي إقامة في فندق5 نجوم؟!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">أتوقع شخصيّا أن أعدادا كبيرة ستلد في قادمات الأيّام، من الأطفال العرب، بأنياب حادة ومدرع..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">وكما أتوقع أيضا، وهذا بمثابة تحذير للآباء والأمهات العرب، كي يحرصوا على إخفاء الأطفال الذين يولدون بأسنان بارزة حادة، تحسبا من أن تجري عملية مطاردة للأطفال، ووضع اليّد عليهم ونقلهم إلى أماكن لا نعرف ماذا ستكون نهايتهم فيها، وبحجة مكافحة الإرهاب!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">ولن تمانع نظم الحكم العربيّة المعنيّة، التي ستخيفها الظاهرة، بل سترحّب، بأن تنتج (الجهات) الصديقة أمصالاً تلقّح بها قسرا الأمهات العربيّات، بحيث يلدن أطفالاً لا تنمو أسنانهم بتاتا، لأن العلاج الأنجع أن يكون العرب جميعا أمةً بلا أسنان ولا لسان..؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">ولكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97501</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عاجل جدا الى الاخوان المشاركين بمسابقة موقع بلي الرسمي ذكرى ووفاء</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97474</link>
			<pubDate>Sun, 07 Apr 2013 22:44:20 GMT</pubDate>
			<description>ب1 
  
 
اسعد الله اوقاتكم بكل خير  
  
 
اخواني المتسابقين  
  
 
نبي منكم قبل اعلان النتائج كل واحد منكم يتكلم عن الملف الخاص به</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"><span style="font-size:20px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">اسعد الله اوقاتكم بكل خير </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">اخواني المتسابقين </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">نبي منكم قبل اعلان النتائج كل واحد منكم يتكلم عن الملف الخاص به </span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">تفكيرك بالمشاركه بالمسابقة</span> </span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">وهل فيه من شجعك على المسابقة</span> </span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:dimgray">ماهى المشاكل التى واجهتك</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:darkorange">كم استغرق ملفك من وقت</span> </span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:purple">من ترشح من اخوانك للفوز</span> </span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:darkslateblue">اى الملفات تمنيت انه ملفك</span> </span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:red">بصراحه هل فقدت الامل بالفوز بالمركز الاول</span> </span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy">ماذا تعطي نفسك مركز</span></span> </span><br />
 <br />
<span style="font-size:20px">تكلم عن كل شى يخص المسابقة .</span></div><br />
<span style="color:black"><span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">كلمة اخيره للمتسابق<br />
</span> </span></span><br />
<br />
<span style="color:blue"><div align="center"><span style="font-size:20px">لكم المساحة الكامه </span></div></span><br />
 <br />
<span style="color:red"><span style="font-size:20px"> المجال مفتح لـ جميع عضاء موقع بلي الرسمي للى عنده سؤال للمتسابقين بخصوص المسابقة فقط </span></span><br />
<br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">مع تمنياتي لكم بخالص التوفيق </span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center">مسئول لجنة المسابقات</div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">موقع بلي الرسمي</span></span></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مسئول لجنة المسابقات</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97474</guid>
		</item>
		<item>
			<title>،،،((الأمل عندما يتحول إلى ألم )) نقاش مهم ،،،،</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97472</link>
			<pubDate>Sun, 07 Apr 2013 22:24:25 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني وأخواتي في منتدانا العريق أضع بين أيديكم هذا المقال المتواضع ويهمني أن أقرأ آرآئكم ووجهات النظر وأستفيد منها :  
 
أمرٌ يدعو إلى التعجب أو حتى الوصول إلى درجة الذهول في بعض الأحيان !!!! 
كلما طالعنا في وسائل الإعلام سواء المقروءه أوالمسموعة أوالمرئية كي نتابع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني وأخواتي في منتدانا العريق أضع بين أيديكم هذا المقال المتواضع ويهمني أن أقرأ آرآئكم ووجهات النظر وأستفيد منها : <br />
<br />
أمرٌ يدعو إلى التعجب أو حتى الوصول إلى درجة الذهول في بعض الأحيان !!!!<br />
كلما طالعنا في وسائل الإعلام سواء المقروءه أوالمسموعة أوالمرئية كي نتابع الأخبار المحلية والوقائع والتطورات التي تمر بها بلادنا الحبيبة سواء على الصعيد المحلي أوحتى الصعيد الخارجي نجد العجب العجاب تزداد نسبة الفشل يوماً بعد يوم وتتحول كلمات التفاؤل والأمل إلى كلماتٍ تمتزج بالإحباط والفشل وتبعث فينا روح التشاؤم والخوف من المستقبل المجهول :<br />
فكلمة مولود تحولت إلى مفقود <br />
وكلمة نبارك إلى كلمة نعزي <br />
وكلمة سعادة إلى كلمة تعاسة <br />
وكلمة أمنٍ وإستقرار إلى كلمة خوفٍ وإضطراب ......إلخ <br />
مماجعلنا نحاول الإبتعاد عن متابعة وسائل الإعلام وإذا كان لابد من ذلك نتابعها بعين واحدة ونغلق الأخرى وترتسم في الملامح علامات الحزن مع قليلٍ من الغضب والقهر لأننا نقف أما هذه الأحداث موقف المتفرج الذي يحفظ الحوادث كي يرويها للأجيال المحبطة من بعده وهكذا هو الحال لم يتغير فمهما بحثنا عن مجلة أوصحيفة أوموقعٍ إلكتروني فلا نجد مايطمئن النفس أو يبعث على التفاؤل بل على العكس تماماً أصبحت وسائلنا تتنافس في الأسلوب وكيفيفة تشويق القاريء كي يقرأ الإحباط والتشاؤم ويرويه لمن حوله <br />
<br />
<br />
ولكننا رغم ذلك مازلنا نرفع أكفنا إلى خالقنا سبحانه وتعالى جل في علاه أن يكشف عنا الضر ويرحمنا فهو الذي يعلم ضعفنا وحاجتنا وقلة حيلتنا وأن لايؤاخذنا بما فعله سفهاؤنا إنه غفور رحيم حليم بنا سبحانه وتعالى ،،،،،،]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97472</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نبذة من سيرة الثائر الأممي أرنستو تشي جيفارا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97463</link>
			<pubDate>Sun, 07 Apr 2013 15:24:56 GMT</pubDate>
			<description>نبذة من سيرة الثائر الأممي أرنستو تشي جيفارا..؟؟ 
  
 
نبذة عن حياته: 
ولد أرنستو تشي جيفارا عام 1928 من عائلة برجوازية أرجنتينية وكان عمره لم يتجاوز العامين عندما اكتشف اهله انه مصاب بمرض الربو .  
تلقى تعليمه الاساسي بالبيت على يد والدته ( سيرينا لاسيليا دي )، كان جيفارا منذ صغره قارئا لماركس ،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذة من سيرة الثائر الأممي أرنستو تشي جيفارا..؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نبذة عن حياته:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولد أرنستو تشي جيفارا عام 1928 من عائلة برجوازية أرجنتينية وكان عمره لم يتجاوز العامين عندما اكتشف اهله انه مصاب بمرض الربو . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تلقى تعليمه الاساسي بالبيت على يد والدته ( سيرينا لاسيليا دي )، كان جيفارا منذ صغره قارئا لماركس ، انجلز وفرويد حيث توافرت الكتب في مكتبة ابيه بالمنزل . التحق بصفوف مدرسة ( كوليجيو ناسيونال) الثانوية عام 1941 وتفوق في الادب والرياضيات. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عايش في تلك الفترة مأساة لاجئي الحرب الاسبانية الاهلية والازمات السياسية المتتابعة في الارجنتين خلال عهد الديكتاتورالفاشي لجوان بيرون. غرست هذه الاحداث في ذهن جيفارا الصغير الاحتقار للمسرحية الديموقراطية البرلمانية وكره السياسين وحكم الاقلية الرأسمالية وقبل ذلك كله حكم واستعباد دولار الولايات المتحدة الامبريالية .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">خلال ذلك التحق بحركات طلابية لكنه لم يظهر اهتماما ملحوظا بالسياسة التحق بالجامعة حيث درس الطب لفهم مرضه الخاص, لكنه فيما بعد اصبح أكثر اهتمام بمرض الجذام. خرج عام 49 في رحلة يستكشف الأرجنتين الشّماليّة على درّاجة , و للمرّة الأولى يقابل فيها الطبقة الكادحة الفقيرة وقرر الخروج مرة اخرى عام 1951 في رحلة طويلة وطاف قبيل تخرجه من كلية الطب مع صديقه (ألبرتو غراندو) معظم دول أمريكا الجنوبية على الدراجة النارية, </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فزار إضافة لبلده الأرجنتين , التشيلي وبوليفيا وكولومبيا والإكوادور وبيرو وبنما وعايش معاناة الفلاحين والطبقة الكادحة من العمال وفهم طبيعة الاستغلال الذي يعانيه شعوب الدول المضطهدة وكيف يستغل الرأسمالي حاجة الفقراء ويخضعهم تحت تصرفهم عاد إلى البيت لامتحاناته النّهائيّة متأكّد من شيء واحد فقط,</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أنه لم يرد أن يصبح ممارس عامّ منتمي للطّبقة الوسطى وكرس نفسه منذ ذلك الحين ثائراً أو محرضاً على الثورة أو شريكاً فيها حيثما أمكن ذلك. فسافر عام 1953 الى المكسيك وهي البلد الأمريكي اللاتيني الأكثر ديموقراطية والتي كانت ملجأ للثوار الأمريكان اللاتين من كل مكان. تعرف على (هيلدا جادي) التي كان لها مخزون ماركسي جيد مما عزّز تعليمه السّياسي,</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">اعتنت به و قدّمته لـ (نيكو لوبيزا) احد ملازمين (فيديل كاسترو) الذي كان في ذلك الوقت يقوم بالهجوم على قلعة موناكو حيث فشل هجومه واعتقل وحوكم وفي اثناء محاكمته اصدر بيانا سياسيا كان بمثابة برنامج سياسي يبين اهداف الحركة الثورية لفيديل ورفاقه . اعجب ارنستو بشخصية فيديل وتمنى مقابلته وهذا ما كان بعد خروج فيديل عام 1955 من المعتقل .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ادرك جيفارا قي ذلك الحين انه وجد شخصية القائد الذي كان يبحث عنه. قويت علاقة الرفيقين ببعضهما وقاما بالتخطيط لتحرير كوبا من حكم الدكتاتور باتيستا.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">انطلق الثائرين ومعهم 80 ثائرا اخر على متن سفينة قاصدين شواطئ كوبا . اثناء ذلك اطلق على جيفارا لقب تشي ( الصديق او الرفيق ).سرعان ما اكتشفتهم قوات ( باتيستا) وهاجمتهم ولم يسلم منهم سوى عشرون ثائراً صعدوا جبال ( السيرامايسترا) واعادوا ترتيب صفوفهم. نجحوا في اقناع الفلاحين والفقراء بضرورة الثورة فأمن ذلك لهم الحماية وان كانت محدودة وسرعان ما اثبتوا جديتهم وتلاحقت انتصاراتهم على جيش باتيستا الى ان وصلوا هافانا واعلنوا نجاح الثورة والقضاء على حكم باتيستا وبعد نجاح الثورة عين جيفارا وزيراً للثورة وقام بزيارة العديد من البلدان والتقى العديد من القادة امثال (جمال عبد الناصر) و(نهرو) و(تيتو) و(سوكارلو) ومن ثم عين وزيراً للصناعة وبعد ذلك وزيراً ورئيسا للمصرف المركزي . </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وكان بمثابة الرجل الثاني في الدولة بعد فيديل كاستروا . امن منذ البدء بضرورة اعادة هيكلية النظام الاقتصادي لكوبا وفتح المصانع وذلك لسد احتياجات كوبا وعدم لجوئها وخضوعها تحت الهيمنة الامبريالية. وضحت معالم شخصية تشي الماركسية اللينينية وتوجهه نحو سياسة (ماو-تسي يونج) وامن بان الثورة تحضَر في الريف ومن ثم تنطلق الى المدن وخالف بذلك سياسة رفيقه فيديل الذي كان يميل للسياسة الشيوعية الروسية في تلك الفترة .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بعد نجاح الثورة في كوبا اثر تشي ان يكمل حلمه في تحرير شعوب العالم النامي ومساعدتهم بالتخلص من الحكم الاستعماري والهيمنة الامبريالية فغادر كوبا تاركاً مناصبه وعائلته متجها الى الكونجو في افريقيا وبعد محاولته لتكوين الجيش الثائر فشل بعد رفض الشعب الافريقي للتعاون معه لاعتباره غريب ولم يقتنعوا باهدافه فكانت تجربة قاسية له ولكنه اثر الا ان يكمل مسيرته فانطلق متجها الى بوليفيا واستطاع هناك ان يكون فرقا ثورية من الفلاحين والعمال والبدء بالثورة الا انه لم يستطع مواجهة الجيش البوليفي الذي كان اقوى ومجهز واحدث من جيش باتيستا وغير ذلك مساعدة النظام الامبريالي الامريكي للحكومة البوليفية فكان الامر شاقاً عليه ومع ذلك استمر الى ان قتل بعد ان القي القبض عليه .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">اتسم تشي بشخصية سياسية لها منطلقاتها ووجهة نظرها الخاصة فكانت له مواقفه الرافضة للهيمنة السوفيتية على الثورة والتي كانت تميل الى مهادنة النظام الامبريالي فكان يؤكد مرار على ضرورة الثورة ضد الهيمنة والاستغلال فردد باستمرار عبارته الشهيرة( لاحياة خارج الثورة ولتوجد فيتنام ثانية وثالثة واكثر ).</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نعم فقد كان لتشي اعداء كثر ولعل ذلك يكمن في اسلوبه الصريح في النقد ومهاجمة المخطئ مهما كان.على اية حال فان تشي انتهت حياته علي يد جندي من جنود الجيش البوليفي وكما يقال بتعاون مع وكالة المخابرات المركزية الامريكية. ولعل سر سحر شخصية تشي يرجع الى تلك المواقف واسلوبه القوي وعناده ورفضه للهيمنة حتى لو كانت من مؤسسة شيوعية كالاتحاد السوفيتي. مهما كان فقد كان تشي الشخصية الاكثر اثارة ومحبة في قلوب الشعوب المضهدة حول العالم وستظل صوره في قلوبنا وعلى صدورنا فاحلامه واحلامنا لاتعرف حدود .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نشر فليكس رودريجيس، العميل السابق لجهاز المخابرات الأميركية (cia) من طريق الشبكة العنكبوتية صوراً لا سابق لها عن إعدام تشي جيفارا. وتمثل هذه الصور آخر لحظات حياة هذا الثوري الأرجنتيني قبل إعدامه بالرصاص ب'لا هيغويرا' في غابة 'فالي غراندي' ببوليفيا، في 9 أكتوبر(تشرين الأول) من عام 1967. وتظهر الصور كيفية أسر تشي جيفارا، واستلقائه على الأرض، وعيناه شبه المغلقتان ووجهه المورم والأرض الملطخة بدمه بعد إعدامه. كما تنهي الصور كل الإشاعات حول مقتل تشي جيفارا أثناء معارك طاحنة مع الجيش البوليفي. وقبيل عدة شهور، كشف السيد فليكس رودريجيس النقاب عن أن أيدي تشي جيفارا بُترت من أجل التعرٌف على بصمات أيديه.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">**- لحظة الفراق </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">' سأقضي ما تبقى من أيام حياتي أبحث عن جثته . في كل مكان : في كوبا في فنزويلا ، في بوليفيا ، لا يهم . فأنا لا أصدق انهم أستطاعوا القضاء عليه وانا لا اصدق انه مات ولا أصدق انهم أحرقوه .' لم يصدق الوالد أنه مات كان يتصور أن الموت يهرب من تشي وأنه سئم مطاردته . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وكان الموت بالنسبة الى 'تشي' الحقيقة اليومية يرافقه خطوة خطوة كالربو والزفير والشعلة المتململة والنوم . كان ينام بالقرب من أحلامه ، يشاطره في احلامه ، ينافسه في أحلامه . مرة ، قال لرفيق له كان يقاتل بجانبه في الادغال ، والرصاص ينهال عليهما : -'اتدري كيف اتمنى ان أموت ؟كما تمنى قصة بطل 'جاك لندن ' . ادرك انه سيتجمد حتى الموت في أراضي الاسكا البيضاء المقفرة ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فاستند بهدوء الى شجرة ، واستعد لمواجهة الموت بصمت وكبرياء . كم اتمنى الان لو استريح على جذع شجرة ،ليهدأ الزفير داخلي ، وأموت ، بعد ان أفرغ رصاص بندقيتي في الجنود القادمين من وراء هذه الأشجار . ' كان ذلك سنة 1957 ، قبل الدخول الى المدينة والانتصار . ومرة ، قال لكاسترو ، في الرسالة الاخيرة التي وجهها اليه: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">- ذات يوم ، سئلنا عن الشخص الذي ينبغي انذاره ام اعلامه عند موت أحدنا </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفوجئنا جميعا بهذه الامكانية الحقيقية . ثم ادركنا ان الثائر الحقيقي 'اما أن ينتصر او يموت . وكثيرون سقطوا في طريق النصر الطويل . ' </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كان ذلك سنة 1965 . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومرة ثالثة ، قال في البيان الثوري الذي وزعه في نيسان 1967 : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">-' لا يهمني متى واين سأموت .' </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكن يهمني ان يبقى الثوار منتصبين ، يملأون الارض ضجيجا ، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كي لا ينام العالم بكل ثقله فوق اجساد البائسين والفقراء والمظلومين . </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ثم سقط أخيرا في الخريف ، مع سقوط أوراق الاشجار التعبة . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكنه لم يحقق امنيته التي رددها امام صديق له في فترة النضال الاولى:</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لم يمت وهو مستند الى الشجرة ، بل سقط مجندلا في واد صغير ضيق ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بتسع رصاصات ، ربما أقل ،ربما أكثر .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">*- سقوطه قتيلاً:-</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">التقطوه وحملوه ووضعوه على طاولة عالية ،ثم قالوا للصحافيين والمصورين والعالم أجمع :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">' هذا هو تشي غيفارا... لقد انتصرنا عليه</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بدأت المرحلة الاخيرة من المطاردة الني استمرت أكثر من سنتين ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">واستعملت الولايات المتحدة مختلف الوسائل للقضاءعلى موجة حرب العصابات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">التي يقودها 'تشي' غيفارا ، في نيسان 1967 ، </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بعد ان القت السلطات البوليفية القبض على المفكر الفرنسي الماركسي ريجيس دوبريه ، واتهمته بالتعاون مع غيفارا وأنصاره ، وسجنته وعذبته لتنتزع منه اعترافا بمكان غيفارا . وبعد ذلك بفترة قصيرة ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أعلن رئيس الجمهورية البوليفية الجنرال رونيه بارينتوس بأنه واثق هذه المرة من القبض على غيفارا حيا أو ميتا. ولم يكن بارينتوس يعتمد في عملية مطاردة واصطياد غيفارا على رجاله وحدهم ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولا على بعض رجال العصابات الذين تخلوا عن غيفارا وحاولوا الكشف عن مكانه ،</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بل كان يعتمد على قوات متخصصة في حرب العصابات والتصدي للثوار بوسائل علمية مدروسة دقيقة . ففي باناما، أنشأت وزارة الدفاع الاميركية سنة 1949 مدرسة حربية وسلمتها للجنرال بورتر . وفي هذه المدرسة يتدرب جنود أميركيون من مختلف أنحاء اميركا الجنوبية والشمالية ، على يد ضباط يمنازون بكفاءة علمية عالية ، ويتخرجون متخصصين بالحرب في مناطق أميركا اللاتينية الصعبة الشائكة .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكن هذه المدرسة ادخلت في السنوات الاخيرة بابا جديدا على منهاجها ، وهو على تدريب الجنود على اصول واساليب حرب العصابات ، لمواجهة موجات الثوار في اميركا اللاتينية . ويستمر التدريب اربعين اسبوعا' ، يخضع خلالها الجنود لاشد وأقصى أنواع التدريب العسكري ، ويضع في الظروف نفسها التي سيتعرض لها حين يواجه رجال العصابات في الجبال والغابات .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كان هؤلاء الجنود ، المدربون على ايدي القبعات الخضر - وهو اللقب الذي يطلق على مدرسة باناما - هم الذين يطاردون غيفارا، وينصبون له الفخ تلو الفخ ، لايقاعه والقضاء عليه. واستمرت هذه العملية شهورا، حتى جاء الخريف ، واطل شهر تشرين الاول ، فإذا بالجنرال بارينتوس يعلن للصحافيين ان القوات المسلحة ،</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وهو يقصد فيها القوات التي تدربت في مدرسة باناما ، تحاصر جماعة من رجال العصابات وعلى رأسها القائد رامون وهو احد اسماء غيفارا المستعارة. وقال بارينتوس هذه المرة سوف نقبض على 'تشي' ولن يستطيع ان يهرب منا '.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكن القوات لم تستطع ان تقبض الا على ثائرين من رجال ' رامون ' اعترفا بأن تشي هو فعلا قائدهما وأنه موجود في مكان ما بالقرب من منطقة ( فاليغراندي) .وقال الرجلان بأن مرض الربو قد اشتد على غيفارا ،</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولم يعد يستطيع التنفس الا بصعوبة ، وانه لا يتحرك الا على ظهر بغل ، وهو لا يهتم بشيء ، ويظهر احتقارا بالغا لحياته. وبعد ايام من القبض على الرجلين ، وفي مساء بوم الاحد 8 تشرين الاول ، دارت معركة طاحنة بين القوات المسلحة وبين رجال العصابات في منطقة (هيغوبراس) بالقرب من فالنغراندي واستبسل الثوار ، وفي النهاية ستة من رجالهم ، وبينهم تشي غيفارا. وتقول بعض الروايات البوليفية عن موت غيفارا ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومنها رواية القائد الاعلى للقوات البوليفية الجنرال الفريدو اوفاندو ، ان غيفارا قال قبل وفاته ، وهو في ساعات احتضاره الاخيرة: ' انا تشي غيفارا. لقد فشلت '. لكن الكولونيل سانديكو ، وهو الذي قاد الحملة المسلحة ضد غيفارا وثواره ، ذكر أن تشي ظل فاقدا وعيه حتى مات.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وهناك رواية اخرى ، نسبتها احدى الصحف البوليفية الى بعض الضباط الذين طاردوا تشي غيفارا ، وتقول ان غيفارا اسر حياً ، وحاول الطبيب معالجته من الجروح التي اصيب بها لكن الالم كان شديدا عليه ، ومرض الربو كان يمنعه من التنفس الا بصعوبة. وقضى ليلة الاحد في حالة نزاع شديد ، يئن من الاوجاع والزفير ، يطلب من الطبيب أن يعالجه ، حتى قضى عليه الألم في صباح الاثنين بعد ان خارت قواه تماما وعجز الطب عن اسعافه. ورواية أخرى تقول ان غيفارا تعرض للتعذيب بعد القاء القبض عليه ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكنه لم يعترف بشيء بقتله احد الضباط برصاصة سددت الى قلبه. وكما تعددت الروايات حول مقتله ، تعددت الروايات حول طريقة تعقبه والقاء القبض عليه. ومن هذه الروايات ولعلها الاقرب الى الصحة ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ان احد رجال العصابات ، من رفاق ' تشي ' القدامى ، وشى به الى السلطات البوليفية بعد ان أغرته الجائزة التي خصصتها هذه السلطات للقبض على عليه ، وهي في حدود خمسة الاف دولار . وكان مؤلما حقا أن تشي الذي امن طوال حياته بالاخوة الحقيقية والصداقة والاخلاص والتضحية بين البشرية ، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وعاش وعاش على هذه الاخوة والصداقة والاخلاص والتضحية وتنتهي حياته بان يبيعه رفيق سلاح قديم ، لان المال كان اقوى من القيم والمبادئ التي يمثلها غيفارا او يدعو اليها . </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولم تصدق عائلة تشي انه مات . لا الاب ، ولا الشقيق ، ولا أي فرد من افراد العائلة . وما زالوا ينتظرون بين اللحظة والاخرى ان يحمل اليهم البريد ، او صديق من الاصدقاء ، رسالة من الابن المشرد ، يعلن فيها للعالم انه ما زال حياً ، ويسخر ، كعادته من الموت . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">منذ اختفائه قتلوا تشي عدة مرات . وفي كل مرة مان ينفض الموت عنه ، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويبدو انه اقوى واصمد . هذه المرة ، يبدو ان تشي اقتنع انه مات . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وان جثته احرقت فعلا ، كما قالت السلطات البوليفية . ولعله استراح ،</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لله لم يعد يضايقه زفير الربو ، ولا المطاردة القاسية المستمرة . </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مساء الاحد 15 تشرين الاول ، يقف فيديل كاسترو ، رفيق تشي في النضال ، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويعلن في خطاب دام ساعتين ، وبلهجة حزينة حزينة : اننا متأكدون تماما من موت غيفارا . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لقد درسنا جميع الوثائق التي تتعلق بموته : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الصور ، فقرات يومياته التي نشرت ، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الظروف التي رافقت لحظاته الاخيرة وتأكدنا للاسف أن تشي مات فعلا.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وانا لا اعتقد بان للحكومة البوليفية مصلحة في اختراع كذبة كبيرة كهذه ، قد تنكشف بعد ايام قلائل .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كان يطارد غيفارا في الاسابيع الاخيرة اكثر من 1500 جندي ، مدربين احسن تدريب ، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">واسطاع هؤلاء ان يقضوا في النهاية عليه . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ثم حاولت السلطات البوليفية القضاء ايضا على اسطورته ، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">فلفقت العبارات الاخيرة التي زعمت بان تشي تفوه بها ، </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والتي تعلن فشله. لكن النضال سيستمر بعد موت تشي والحركة الثورية لن تتوقف..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97463</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أسباب السعادة التركيز على الجانب المعنوي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97425</link>
			<pubDate>Thu, 04 Apr 2013 18:27:34 GMT</pubDate>
			<description>إذا علقت سعادتك بأشياء مادية كبيت أو لباس أو أكل أو مكان أو سفر أو ثروة , أو بشيء شبه مادي ككثرة الأصدقاء , فتأكد بأن الملل سيطاردك .. 
 
لكن الذين يعيشون حياة روحية ونفسية سليمة بالرغم من أن وضعهم المادي قد يكون أقل من غيرهم إلا أنهم لا يحسون بالملل , فتجد المتصوف أو العابد يبقى سنين طويلة في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:green"><b><span style="font-size:28px"><br />
إذا علقت سعادتك بأشياء مادية كبيت أو لباس أو أكل أو مكان أو سفر أو ثروة , أو بشيء شبه مادي ككثرة الأصدقاء , فتأكد بأن الملل سيطاردك ..<br />
<br />
لكن الذين يعيشون حياة روحية ونفسية سليمة بالرغم من أن وضعهم المادي قد يكون أقل من غيرهم إلا أنهم لا يحسون بالملل , فتجد المتصوف أو العابد يبقى سنين طويلة في صومعته ولا يشعر بالملل ..<br />
<br />
فالذي يعيش الحياة وتركيزه على الجوانب المعنوية من تفكير وتحليل وابتكار وروحانيات وعواطف ومشاعر وإنسانيات هم أقل مللاً من الذين يعيشون حياتهم على الجانب المرئي والمادي فقط , لأن المادة لا تقدم شيئا , فلو قمت بترتيب مكان الجلوس وتنظيفه.. ستجد نفسك تتساءل: وماذا بعد؟ وما الذي سيدور في ذلك المجلس حتى يستحق التنظيف والترتيب ؟؟.. هذا لأن الإنسان هو الأهم وروحه أهم من جسمه .<br />
<br />
<br />
والحضارة المادية الغربية مثلا يكثر بها الملل والإدمان والانتحار بينما لا تجد هذا في الدول المتخلفة ؛ السبب في ذلك أنهم وصلوا لتشبع من الماديات فهم يملكون المال والخدم والحريات التي كانوا يظنون بأنها سبب عدم سعادتهم, فتفككت عندهم الارتباطات وصار الشخص حُراً يفعل ما يشاء ويمارس الحب مع من يشاء ويعبر عما يريد , ومع ذلك يطاردهم الملل.<br />
<br />
<br />
والملل هو نعمة بشكل عام , لأنه دافع للإنسان يستحثه لعمل الأفضل , فالوضع الاجتماعي المادي العادي والذي كان الغموض يجمِّلُه , بعد أن وصلوا له وانكشف غموضه لم يكن فيه شيء حقيقي , لكن الذي يتعامل مع الثابت وهو الله سبحانه , لا ينتهي ؛ لأنه لا يمكن للإنسان أن يحيط بالله فلا يشعر بالملل لأنه يعيش حلاوة ومتعة الإيمان الدائمة .<br />
<br />
<br />
إن أول خطوة لعلاج الملل هو التوقف عن البحث في الأشياء الشكلية والمادية ويتجه للناحية العقلية والشعورية , فيكسر الحواجز بينه وبين نفسه , فيبدأ بالتحدث والتفكير والاهتمام بهذه الحالة حتى يضعف اهتمامه السابق , حتى يصل لدرجة أنه يستطيع الجلوس في مكان واحد لوقت طويل دون يشعر بالملل , صحيح بأن المكان واحد ..لكن الأفكار متجددة , فالذين لا يهتمون بالجوانب المعنوية تجدهم يحبون التجديد , فيحبون تغيير الملابس ومتابعة الموضات وتغيير الأماكن ؛ لأنهم يركزون على المادة, بينما لو يكون هناك مجموعة فلاسفة , ستجدهم يطوفون العالم وهم جالسين في أماكنهم .<br />
<br />
وبالمقابل تجد الناس يزورون أماكن سياحية ولكنهم لا يرون شيئا مهما إلا إذا كان شيئا بارزا , وتجدهم يشعرون بالملل من هذا المكان و لا يعودون له مرة أخرى , بينما الذي يجد متعة عقلية قد يقف عند معْلَم واحد ويتأمله لسنوات ويبحث فيه , وكما يقول أحد الفلاسفة :<br />
<br />
&quot;يكفيني فقط الجزء الخلفي من حديقة منزلي لأقضي فيه بقية عمري&quot; , لأنه يتأمل ويبحث ويراقب الزهور والحشرات , ولكن نظرة واحدة من أحد التافهين لهذه الحديقة تشعره بالملل و لا يعاود النظر إليها مرة أخرى .<br />
<br />
<br />
والتغيير عبارة عن دافع روحي ولكن العقل يترجم هذه الحاجة الشعورية بشكل خاطئ , فيربط ملله بشيء مادي ويبحث عن هذا الشيء ويتعب نفسه وربما يصل له وربما لا , قال تعالى : (الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا)<br />
<br />
إن روح الإنسان تبحث عن السكينة وهذا ما يشعر به المؤمن بالرغم من أن نشاطاته قليلة , والمؤمن يستطيع أن يتحكم بنشاطاته بعكس الإنسان المادي الذي يشعر وكأنه مدفوع للعمل , والمؤمن لا يقوم بعمل شيء إلا إذا شعر بأنه مناسب فالأساس سلبي لأنه يعيش في سكينة ورضا بما قـدّره الله , ويؤدي ما يستطيع ..<br />
<br />
والنفس المطمئنة هي عكس النفس القلقة المتوثبة التي كلما ذهبت إلى مكان شعرت بالملل ورغبت في البحث عن مكان آخر ودائماً تبحث , أما النفس التي وصلت للإيمان فقد استقرت.<br />
<br />
يمكن للآلام الجسمية أن ينساها الإنسان بعكس الآلام النفسية التي لا تنسى , وحتى الأفراح تنسى لأنها هي الأصل فالأصل أن الإنسان سعيد . حينما يتكلم الناس عن المآسي تجدهم يتكلمون عنها من ناحية مادية كعدم وجود الكهرباء والطعام .. ولكن لو تنظر في السبب الحقيقي الذي يتعبهم ستجده الجانب النفسي , فلو كانوا مليئين بالمحبة والثقة بالنفس لهانت عليهم أشياء كثيرة وتحملوا , قال الشاعر :<br />
<br />
النفس من خيرها في خير عافية **** والنفس من شرها في مرتع وخم<br />
<br />
فالناس مصرون أن المادة هي كل شيء , فيسألون عن وضع المنزل والعمل والصحة والمال وكأن سعادتك هي بالأشياء المادية وهذا مقياس غير صحيح , بدليل أنه يوجد هناك أناس يعيشون بوسط النعيم ولكنهم تعساء بسبب الملل أو فقد أحد عزيز أو بسبب شعور بالكبت ..وتجد أناس من أثرياء العالم إلا أن المادة لم تضف لهم شيئا , وقد تجد أناس حالتهم المادية أقل منهم بكثير ولكنهم يعيشون سعادة أكثر منهم .<br />
<br />
فكل إنسان هو عبارة عن شخصين , الأول يطمح لأن يصل للثاني , وكلما اقتربت من الثاني كلما اقتربت للسعادة وكلما ابتعدت عنه كلما زاد توهانك ؛ لأنه هو الذي يملكها , فالأول أرضي والآخر سماوي .<br />
<br />
</span></b></span><br />
<br />
<span style="color:blue"><b><span style="font-size:28px"><br />
الإنسان مادة وروح وليس روحاً فقط ولا مادة فقط ، و الأصل هو الجانب الروحي ، فيا مرحبا بالمادة المنطلقة من الإشباع المعنوي والروحي ، أما أن نهين الجانب المعنوي لصالح المادة نكون قد ظلمنا المهم لصالح الأقل أهمية وظلمنا الأصل خدمة للفرع والجوهر لأجل العَرض ، حتى متعة المادة نفسها تتضرر إذا كنا لا نهتم بالجانب المعنوي ، أما الجانب المعنوي فلا يضره إذا لم ننجح في الجانب المادي .<br />
<br />
وإن قال أحد أن الصحة تعتبر من الجانب المادي ، فنقول أن الصحة لا تشترى بالمال ، وعلى كل حال صحة الجسم مع صحة الجانب المعنوي ، ويقال في المثل ( الجسم السليم في العقل السليم ) والعكس أحياناً ، هناك جوانب مادية لا دخل لنشاطنا ومجهودنا بها وهي هبة من الله ومنها الصحة في أساسها ، والصحة مرتبطة بالنفس أصلاً وليست شيئا مستقلاً عن الجانب المعنوي ، وكم هي الأمراض التي يحيلها الأطباء إلى مؤثرات نفسية ، نحن نتكلم عندما يبذل الإنسان مجهوداته على حساب جوانب أخرى .<br />
<br />
الإنسان الحكيم لو خيّر ماذا تريد: مالاً وفيرا وقصرا منيفاً أو عقلا سليماً وحكمة ورأياً سديداً وإيمانا منيراً .. أيهما سيختار ؟ العاقل سيختار الثانية لأنه كسب 2 في 1 ، فعقله السليم سيجعله ينجح في عمله ، وحكمته ستحميه من الأخطاء والأخطار والشرور ، وإيمانه سيحفظ له أخلاقه وثقة الناس به ، أما صاحب المال بلا حكمة ولا رشد فينطبق عليه المثل المصري ( يا واخذ القرد على ماله ، يروح المال ويبقى القرد على حاله ) فالحمق والنظرة المادية المفرطة والجهل وضعف الإيمان والتوكل كفيلاً بأن تُفقِد الأشياء لذتها بل ربما أفقدتها ذاتها بعد أن فقدت لذاتها ، وصدق اللي قال ( لقمه هنيه تكفي ميه ) ، ومن قال<br />
<br />
لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها *** ولكن أخلاق الرجال تضيق<br />
<br />
قد يظن أحد أن هذه دعوة إلى التزهد والتصوف والإعراض عن كل شيء مادي ، بينما أنا على العكس تماماً واعتبر أن هذا الإعراض خروجاً عن الحياة ، لكن يجب أن يكون المال في أيدينا وليس في قلوبنا ، يجب أن نكون أكبر من المال ، والمال يعيننا على الخير  ويقربنا إلى الله .<br />
<br />
يجب أن نستغل طاقانا وإمكاناتنا لكي تتقدم حياتنا المادية ولا نكون متخلفين مادياً ولا معنويا أيضاً ، وألا نكون عالة على غيرنا ، بل نقدم العون لغيرنا ، وهذا لا يأتي إلا إذا عملنا وتعلمنا ليس شيئاً واحداً ، بل كل شيء نحاول أن نتعلمه ، ولا يجب أن تكون لنا مهارة واحدة ، بل يجب أن يكون لنا مهارات لا نستطيع أن نعدها وأن نعتمد على أنفسنا لا على التسوق من مجهودات الغير إلا في الضروريات ، فنزيد ثرائهم ونزيد فقرنا .<br />
<br />
أنا أريد أن نعيش الحياة بشكل شامل وليس بطريقة جزئية ، وأحب أن نكون منتجين ونكره أن نكون مستهلكين مسرفين أو بخلاء غير متوكلين ، فالنظرة المادية وحدها ستؤدي إلى طريقين إما البخل أو الإسراف، أو بالتناوب بينهما وهذا هو الغالب ، وجميعها خلق مذموم .<br />
<br />
وحتى في البحث عن شريك الحياة نجد البحث الزوجة الصالحة والزوج الصالح، والصلاح عباره عن مجموعة صفات ، ولكن هل كلها مادية؟ ، فكم من جميلة طلقت لأنها مغرورة ، فجمال جسمها لم يشفع لقبح أخلاقها ، بينما من النادر أن تطلق امرأة لأنها غير جميلة ، إذاً الأخلاق أهم من المال والماديات.<br />
<br />
<br />
النعمة ليست فقط مادية ، فلماذا تحصر بالجانب المادي فقط ؟ ، والشكر هو أهم أثر للنعمه { ولئن شكرتم لأزيدنكم } ، { وأما بنعمة ربك فحدث } ، هل المطلوب أن يحدِّث الرسول عن ماعون بيته؟ وهو الذي يمر عليها اليوم وأكثر لا يجد فيها ما يأكله أحياناً ، ومع ذلك فإن الرسول يتحدث عن نعمة الماء البارد الذي شربه كما في الحديث ، أم يتحدث عن رحمة ربه به وإنقاذه من عبادة الأصنام و رضا الله عنه والعلم الذي علمه ربه وإنقاذه من الكفار وهداية الناس ليصدقوا به ؟ ، هذه النعم أكبر من نعمة أن له بيت وثوب ، وكلها نِعم .<br />
<br />
ونحن نعلم أن قريشاً عرضت عليه أن يكون ملكاً على مكة (وهذا نعيم مادي) .. لكنه اختار أن يُطرد هو وأصحابه وأن يحصروا في شعب ابن عامر لمدة سنة لا يُكلَمون ولا يُباع عليهم ولا يُشترى منهم (حصار اقتصادي مادي) ، فماذا اختار الرسول؟<br />
<br />
لقد اختار المعنوي ولم يختر المادي الذي سوف يضر بالمعنوي ، لكن لو قالوا له نجعلك ملكا علينا ونصدق برسالتك فإنه حينها لن يمانع ، إذاَ ليست القضية قضية كره التمتع بالمادة ،القضية أن يكون التمتع بالمادة على حساب الأخلاق والعقل والدين ، وهذه الأشياء لا يفرط بها المؤمن ولا العاقل ولا صاحب الأخلاق مقابل عرض مادي مهما بلغ .<br />
<br />
نعيم الجنة المادي ليس على حساب المعنوي ، لأن الآخرة دار عدل ، أما الدنيا فليست دار عدل ، كيف نتمتع بالثراء الفاحش والتبذير ونحن نعرف بوجود من لا يجدون ما يسد جوع أطفالهم ؟!<br />
<br />
من عنده أخلاق لا يستطيع أن يستلذ بهذا الترف الزائد عن حاجته وهناك من يتعذب ولا يجد طعاما ولا كساءً ، أما التنعم في الجنة فليس هناك فقراء يتم هذا التنعم على حسابهم ، إذاً نعيم الجنة نعيم أخلاقي ، وترف الدنيا والإسراف والتبذير فيها سلوك غير أخلاقي ولا تصلح المقارنة بينهما ، لأنه يكسر عيون الفقراء ويكسر نفسياتهم ويحسسهم بأنهم أدنى مع أن الله كرّم بني آدم .<br />
<br />
<br />
<br />
في الدنيا يتحقق جمال الجانب المعنوي بالانفاق من المادي {وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا} إلا الضروري منها، وليس التمتع بجمال الماديات وتقليبها ، لأن الأخلاق مبنية على التضحية ، إذاً لا يمكن أن نكون ماديين ومعنويين في وقت واحد ، لأن الضدين لا يجتمعان في قلب واحد ، لابد أن يكون جانب هو المنتصر ، يجب أن نرى جمال الأشياء المادية ليس بذاتها ، بل من خلال مشاعرنا ومعنوياتنا ، فالإنسان المعنوي لا يستطيع أن يرى جمالاً في لباس وأناقة أحد متكبر ومغرور وظالم ، فسوف تتأثر تلك الأناقة بالجانب المعنوي رغماً عنه .<br />
<br />
لا يمكن أن ترى جمالاً في أداة قطعت أصبعك أو حشرة لدغتك لا سمح الله ، إلا أن نكون قد نسينا ذلك الوضع أو تغيرت الحالة، بحيث أصبح المغرور متواضعاً مثلاً ، حينها نستطيع أن نرى أناقته بوضوح ، وإذا أصبحت المرأة الحقودة متسامحة ، عندها تكون ابتسامتها عذبه ، وملامحها وضاءة .<br />
<br />
لو أن سيارة فارهة على أحدث طراز دهست شخصاً عزيزاً علينا لا سمح الله ، سنجد أنفسنا نكره هذا النوع من السيارات ، وبالتالي يتأثر جمالها وطرازها على الأقل عندنا .<br />
<br />
لاحظ كم هي جميلة التفاحة الحمراء في عين الجائع ، لكن هذا الجمال سيخف كثيرا عند من يعاني من التخمة ، وهذا هو الواقع ، إذاً كل شخص معنوياته تؤثر في نظرته إلى الماديات وعلى حسب سعة وعمق التأثير نقول عن الشخص أنه معنوي أكثر من مادي .<br />
<br />
لكن علينا أن ننتبه ولا نظن أن هذا الشخص المعنوي دائماً سيرى الأشياء المادية سيئة ، إنه وتبعاً لمعنوياته يرى جمالاً لا يراه الماديون في بعض الأشياء المادية ، فالطبيب المخلص يحب أدواته التي أنقذ بها أشخاصا كثر من الموت ، ويرى فيها جمالاً لا يراه غيره ، مثلما كان يعجب الفارس العربي بجواده وسيفه ، ولا يبيعها بأي سعر يقدم له .<br />
<br />
<br />
<br />
</span></b></span>كتبه الوراق .. وجزى الله خيراً من نقله دون اجتزاء مع ذكر المرجع (مدونةالوراق) .]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الورّاق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97425</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعزية واعتذار</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97421</link>
			<pubDate>Thu, 04 Apr 2013 13:16:15 GMT</pubDate>
			<description>أول أتقدم لمنتدانا العزيز بالاعتذار والتعزية في أبنائه ونكرانهم لجميلة بتخليهم عنه بأعذار واهية وغير مقبولة وتناسوا معروفة عليهم بتعريفهم بأبناء قبيلتهم داخل المملكة وخارجها وقد يقول البعض نحن معروفون قبل المنتدى فأقول لهم نعم معروفون ولكن داخل محيطكم فقط والمنتدى هو صاحب الفضل عليكم في توسع دائرة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px"><span style="color:red">أول أتقدم لمنتدانا العزيز بالاعتذار والتعزية في أبنائه ونكرانهم لجميلة بتخليهم عنه بأعذار واهية وغير مقبولة وتناسوا معروفة عليهم بتعريفهم بأبناء قبيلتهم داخل المملكة وخارجها وقد يقول البعض نحن معروفون قبل المنتدى فأقول لهم نعم معروفون ولكن داخل محيطكم فقط والمنتدى هو صاحب الفضل عليكم في توسع دائرة معارفكم بل وخدمتكم في كثير من أموركم الشخصية مستندين على أعذار واهية المقصود منها إيجاد مخرج لتقصيرهم  مع العلم ان هؤلاء يتواجدون في مواقع أخري إلي ساعات متاخره من اليل ولم تمنعهم أعذار تقصيرهم بحق منتداهم بالانقطاع عن تلك المواقع مثل التوتير والفيس بك والواتس وعذرهم ان تلك المواقع  يمكن الدخول اليها من خلال الجوال فهل قام من صنع الجوال بوضع تقنية تمنع الدخول للمنتدى من خلاله والمشكلة ان هؤلاء برغم تقصيرهم يحاولون وبشتى الطرق التأثير على من يريد العودة بظهار المنتدى بمظهر الميت ونسي او تناساء انه احد الأسباب التي أوصلت أول واكبر منتدى لقبيلة بلي الي هاذ المستوي من الخمول علما ان المواقع البديلة التي يحرصون عليها وعلى التواجد بها تحمل الكثير من المخالفات الشرعية والاخلاقيه التي دعانا ديننا الحنيف بتجنبها والابتعاد عنها مثل الغيبة والنميمة والأحاديث الضعيفة وغيرها الكثير وكما ان للمنتدى من أبنائه من تنكر له فهناك أبناء يستحقون الشكر والتقدير بتواجدهم الدائم والمشاركة بفعالية وبشكل شبه يوم وهذ لايعني عدم وجود مشاغل لديم ولكن وفاء منهم لهاذ الصرح  يتواجدون برغم ظروفهم كما إن هناك أشخاص ابتعدوا لوجود مشاغل حقيقية وظروف لديهم تمنعهم من التواجد فليس عليهم أي لوم ونتمنى لهم التوفيق فأرجو من أصحاب الأعذار الواهية إعادة النظر في وضعهم فكل شي مكشوف ومعروف للجميع فهل نقوم بلمسة وفاء لهاذ الصرح ونعيد اليه الحياة ونبادله الوفاء بوفاء والحفاظ على منتدى قبيلة بلي الرسمي من محاولة الكثير التأثير عليه كما اشكر الإخوان الحريصين على التواجد بشكل يومي فلهم جزيل الشكر كما أوجه هاذ السؤال أين كل من</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red">عبد المنعم العرادي\موسي ربيع\عواد سلامه\عبد الطيف الحمراني\سعود عقيل\علي عايش\حامد راشد\عزا لرفيق\نواف النجدي\سلمان العرادي\طلال شليويح\عبدالله المشيعلي\يوسف سنيد\ابراهيم العثماني\محمود الجذلي \خالد السر حاني\مرزوق الربدي\فهد مشوح\ ابن قبلان\مرزوق الهر في\وكل المبتعدين </span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red"><span style="font-size:20px">ملاحظة(انا اول المقصرين) </span><br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97421</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رَقَمِيّ ..... وَ لَكِّن !!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97399</link>
			<pubDate>Wed, 03 Apr 2013 13:24:47 GMT</pubDate>
			<description>مع نسمات الحياة المُضيئه وبشعآر الأمل وكلمات ملؤها الحب والوفاء والإخلاص .. أبعث مع طيور المحبه أجمل الأمنيات وأعود بعد إنقطاع بسبب ظروفٍ صحيه .. إلى منتدى قبيلتي الذي جمعنا على الوفاء والخير اليوم حروفي حرفاً يليه حرف شوقاً لينثر بسمآئك كل ماهو مفيد . 
  
  
 
رَقَمِيّ ..... وَ لَكِّن !!  
  
  
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="left"><a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=27103" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/27103.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
</div><br />
<br />
<br />
<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="color:#333333"><b><b><span style="color:blue"><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:20px"><span style="color:#333333"><b><span style="color:sienna">مع نسمات الحياة المُضيئه وبشعآر الأمل وكلمات ملؤها الحب والوفاء والإخلاص .. أبعث مع طيور المحبه أجمل الأمنيات وأعود بعد إنقطاع بسبب ظروفٍ صحيه .. إلى منتدى قبيلتي الذي جمعنا على الوفاء والخير اليوم حروفي حرفاً يليه حرف شوقاً لينثر بسمآئك كل ماهو مفيد</span> .</b></span></span></span></span></span></b></b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="color:#333333"><b><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:48px"><span style="color:green">رَقَمِيّ ..... وَ لَكِّن !!</span></span> </span></span></b></b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:#000000"><b><b><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue">التقنيه اليوم هي الغالب على المجتمع الرقمي المحسوس الغير ملموس الذي يتطلب وجود أجهزه إلكترونيه أياً كان شكلها ، وشبكه عنكبوتيه ، وعقلٌ بشري ، لتناقل وتبادل المعرفه والعلوم بكافة المجا&#65275;‌ت ، لكن ل&#65272;‌سف البعض يخوض هذا المجتمع بلآ مبا&#65275;‌ه مما يؤدي لتكدّس السلبيات عليه وعلى غيره في ذلك المجتمع ، فالرقميه تحتاج من كل شخص أن يوّطن قواعد وأساسيات في كيانه .</span></span></span></b></b></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:#000000"><b><b><span style="color:#000000"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial black"><span style="color:red">هذا &#65269; ‌يعني أن الجميع بهذه الصوره &#65275;‌ ..</span> </span></span></span></b></b></span></div><span style="color:#000000"><br />
 <br />
<div align="center"><b><b><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:20px"><span style="color:green">فإنه من دواعي السرور والبهجه &#65271;‌نفسنا ذلك الطموح والتقدم وا&#65273;‌نجاز الذي حضينا بها في ا&#65271;‌ونه ا&#65271;‌خيره وهذا يعود بفضل الله ثم &#65271;‌بناء الوطن المخلصون من علماء وأطباء ومهندسون وأساتذه وتقنيون وغيرهم من منارات الفخر الشامخه التي نعتز بها بين البلدان العالميه .. </span></span></span></b></b><br />
<b><b><span style="color:#000000"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial black"><span style="color:green">أجمع في خضم هذه الثورات الرقميه من حولنا أ&#65275;‌ أننا نعيش برغد العيش ، وأعلى مستويات الرفاهيه والرقيّ وقبل هذا كله &#65275;‌ ننكر فضل الله علينا ونعمه في النقلات الحضاريه والعلميه والثقافيه المتمثله في الجامعات والمؤسسات الحكوميه التعليميه في كافة المجا&#65275;‌ت ..</span> </span></span></span></b></b><br />
<b><b><span style="color:#000000"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial black"><span style="color:red">أ&#65269;‌ أن هناك مآ يؤلم الفؤاد ويحزن القلب عندما تصتدم حضارتنا وتقدمنا مع الثقافات ا&#65271;‌خرى بسبب الجهل من البعض مما يؤدي للتخلي عن التوحيد واللجوء إلى الهوى والشرك بالله سبحانه ، هذا ماجعلني أُلقي الضوء على هذه الظاهره المنتشره وأسبابها .</span> </span></span></span></b></b></div> <br />
<div align="center"><b><b><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:20px"><span style="color:royalblue">أثرت ثورتيّ ا&#65273;‌تصا&#65275;‌ت والمعلومات على المجتمعات لتأخذ بيدها لطريق الرقيّ والتقدم ، وقد إمتدت الجامعات والمؤسسات العلميه وغيرها لتبذل مالديها من إيجابيات من ناحية التعريف بالمجتمع الرقمي وتوضيحها لترسخ بعقول ا&#65271;‌فراد بالطريقه الصحيحه السليمه ، كمآ أنها تسعى لمحو جميع السلبيات التي تنقص من شأن مصادر المعلومات ونشرها با&#65273;‌ضافه إلى التكنولوجيا البارعه والنقد الموضوعي في الخط المباشر .</span></span></span></b></b></div> <br />
<div align="center"><b><b><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:20px"><span style="color:royalblue">من يخوض هذا المجتمع بطريقةٍ سلبيه ، معنى أنه لآيمتلك مقومات المعرفه الأساسيه في مكونات تقنية العصر من أجهزه ومعدات .. &#65269;‌ .. &#65271;‌ن الغالب في مجتمعنا تأسيس وتعليم مبادئ الحاسوب في المراحل الدارسيه ، فالجهل الرقمي / المقصود بها هنا هي ضعف قدرات المستخدم للتقنيه عمداً وإسته&#65276;‌ك فيض المعلومات وعدم مسايرة تدفقها الهائل في ما &#65275;‌ فآئدة فيه والخوض في مخاطر جمّه بمجا&#65275;‌ت عديده أثناء الواقع ا&#65273;‌فتراضي ، نذكر على سبيل المثال &#65275;‌ الحصر : التهكير - سرقة معلومات سريّه خاصه بأشخاص وا&#65273;‌ط&#65276;‌ع عليها وتسريبها - إنتهاك حقوق الملكيه الفكريه وذلك من خلال التعدي على <span style="color:red">إنتاج فكري لكاتب أو مبدع ما</span> ..</span></span></span></b></b></div> <br />
<div align="center"><b><b><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">بناء على ضوء ماسبق يمكنني أن أستنتج بعض أسباب إنتشار هذه الظاهره على سبيل </span></span></span></b></b></div> <br />
<div align="center"><b><b><span style="color:#000000"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial black"><span style="color:darkred">المثال &#65275;‌ الحصر والتي تعاني منها المجتمعات الرقميه ...</span> </span></span></span></b></b></div> <br />
<div align="center"><b><b><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000"><span style="color:darkgreen">1-</span> <span style="color:red">ضعف الوازع الديني</span><span style="color:red"> :</span><span style="color:navy"> وهذا هو أهمّ ركائز النفس ا&#65273;‌نسانيه التي يقودها إلى الخير والشر ، فإذا كان ا&#65273;‌نسان يراقب الله عزوجل في إنتاجه الفكري المتصل بالعالم الرقمي أو حتى في البيئه الخارجيه المحاطه به ، فهو عضو فعال ونشط في تقدم ا&#65271;‌مه ونشر الخير ، بحيث كلما إرتقى ا&#65273;‌نسان وإزداد خوفاً من الله كلما كان أكثر إيجابيه</span> ..</span></span></span></b></b><br />
<b><b><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000"><span style="color:darkgreen">2-</span> <span style="color:red">الرقابه الذاتيه :</span> <span style="color:navy">في علم النفس انقسمت النفس ا&#65273;‌نسانيه إلى ث&#65276;‌ثة اقسام ، واحد هذه ا&#65271;‌قسام النفس ا&#65271;‌مّاره بالسوء ، و يتجرد فيها ا&#65273;‌نسان من مراقبة نفسه وحثها على فعل الشر وعدم السيطره عليها في إتباع الهوى فا&#65271;‌مّي إذا خاض عالم بلا‌ رقابه ذاتيه نابعه من نفس تخاف الله ، تجده سبب &#65273;‌فساد كل مانشر في الخط المباشر ، وهذا يعود &#65271;‌سباب عديده قد تكون تسليه أو ردة فعل من أي موقف تعرض له ، أو إثبات للغير أنه يمتلك القدره على التهكير وا&#65273;‌قتحام ، وأكثر الفئات العمريه التي تقوم بهذا &quot; المراهقون &quot;</span> </span></span></span></b></b></div> <br />
<div align="center"><b><b><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000"><span style="color:darkgreen">3-</span> <span style="color:red">البطاله والفراغ :</span> <span style="color:navy">حيث ان هذين العاملين لهما دور فعال في ا&#65275;‌ستخدام الخاطئ للبيئه الرقميه ، &#65271;‌ن فيه تهميش للمستخدم أيا كان مستواه العمري و انتقاصاً لكل مايقدمه &#65271;‌ن غالب افراد المجتمع يرا انه إنسان بعيداً عن الوعي بسبب فشله الذي أدى إلى بطالته وهذا خطأ ، فشباب البطاله والفراغ يمتلكون طاقات ايحابيه &#65271;‌نهم يمتلكون مقومات الكوادر البشريه الناجحه</span> .</span></span></span></b></b><br />
<b><b><span style="color:#000000"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial black"><span style="color:sienna">وغيرها من ا&#65271;‌سباب .</span> </span></span></span></b></b><br />
<b><b><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000"><span style="color:darkgreen">جميعنا نعلم أن ا&#65273;‌نترنت عباره عن شبكة حاسبات عملاقه تتكون من مجموعه مفككه من ملايين الحواسيب والنظم المحوسبه والتي تُتيح سهولة عملية تبادل المعلومات والمشاركه بينها بإستخدام بروتوكولات تحكُّم وبذلك يتم لكل مستفيد الولوج إلى عالم الرقمنه بلا حسيب ورقيب للا‌ستفاده من المعلومات القيّمه والرخيصه</span> .. </span></span></span></b></b><br />
<b><b><span style="color:#000000"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial black"><span style="color:red">هُنا .. يتسآءل الكثير هل من يخوض هذا العالم لديه رقابه أم </span><span style="color:red">&#65275;‌ ؟!</span> </span></span></span></b></b><br />
<b><b><span style="color:#000000"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial black"><span style="color:blue">الرقمنه وعالم ا&#65273;‌نترنت هو حرية تجول المعلومات في نطاق واسع جداً ، وغالباً تتجاوز مشكلات الرقابه ، وتتيح التساوي بين المستفيدين بين الناس في تهيئة الوصول للمعلومات فهي &#65275;‌تحتكر المعلومات لمكانٍ أو بلد أو جنسٍ واحد وهذا بدوره يُسهم في حرية ا&#65273;‌نتاج الفكري المتاح ، وقد يكون الحل المقترح لهذه المشكله هو الرقابه على ا&#65275;‌نتاج الفكري الذي يعني منع نشر أو تداول مواد غير مرغوب بها &#65271;‌سباب دينيه أو اجتماعيه وغيرها .. والتي تعتبر مُخله با&#65271;‌داب والخادشه للحياء والتي &#65275;‌تحترم المقدسات الدينيه وا&#65273;‌عتداء على إنتاج فكري لمؤلفٍ ما ، وذلك من خلال إعداد برامج مناسبه ووضع عقوبات صارمه ..</span> </span></span></span></b></b><br />
<b><b><span style="color:#000000"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial black"><span style="color:red">وا&#65271;‌جمل من هذا كله أن يكون ا&#65273;‌نسان رقيباً على نفسه قبل كل شي .</span> </span></span></b></span></b></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial black"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue">بقلم / عوآد البلُوي</span></span></span></b></span></b></div> <br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عواد سلامه الرموثي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97399</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صحيفة بريطانية : السعوديون مجانين مخاطرة واستعراض شبابهم غير مسبوق بالعالم..!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97358</link>
			<pubDate>Mon, 01 Apr 2013 12:47:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عاجل (متابعات)- وصفت صحيفة &quot;دايلي مايل&quot; البريطانية السعوديين بانهم &quot;من أكثر الشعوب الذين يحبون المخاطرة بأنفسهم من أجل بعض المرح، خصوصاً فيما يتعلق بقيادة السيارات والقيام ببعض الحركات البهلوانية&quot;. 
 
ولفتت الصحيفة إلى أن آخر صيحات المجازفة في السعودية اليوم هي &quot;التزلج بالسيارة، وهي عبارة عن قيادة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://burnews.com/contents/newsm/50474.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
عاجل (متابعات)- وصفت صحيفة &quot;دايلي مايل&quot; البريطانية السعوديين بانهم &quot;من أكثر الشعوب الذين يحبون المخاطرة بأنفسهم من أجل بعض المرح، خصوصاً فيما يتعلق بقيادة السيارات والقيام ببعض الحركات البهلوانية&quot;.<br />
<br />
ولفتت الصحيفة إلى أن آخر صيحات المجازفة في السعودية اليوم هي &quot;التزلج بالسيارة، وهي عبارة عن قيادة السيارة وهي على دولابين&quot;.<br />
<br />
وأضافت: &quot;من الطبيعي القول انه في مثل تلك الظروف، فإن جميع القوانين المتعلقة بالسلامة المرورية أو السلامة العامة يتم تغييبها للحصول على الشعور المميز الذي يقدمه الأدرينالين في مثل تلك الأعمال، وبالأخص عندما يقوم الركاب بالخروج من السيارة والجلوس على أحد أطرافها في سرعة أقل ما يمكن القول أنها قاتلة، إلا ان العامل المساعد ربما يكون وجود طرقات واسعة وغير وعرة في الأرض الصحراوية&quot;.<br />
<br />
وهكذا نجد أنه &quot;من أجل بعض الخطورة الزائدة التي يحبها البعض، يجلس شاب او إثنين في منتصف الطريق، سامحين للسيارة بالمرور من فوق رأسيهما&quot;.<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.burnews.com/contents/myuppic/0515934df4c836.JPG" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.burnews.com/contents/myuppic/0515934df671f9.JPG" border="0" alt="" />]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>زحمة سكوت</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97358</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل هو قرار صائب ام خاطئ</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97296</link>
			<pubDate>Wed, 27 Mar 2013 07:38:40 GMT</pubDate>
			<description>منذ ان تم تعيينهن في مجلس الشورى واول اقرار يحاولن به هو قرار السماح للمرأه السعوديه بقيادة السياره لعتقادهن بأن ذلك من ابسط حقوق المرأه ولاكن لأظنه سوف يحدث بين ليله ودجاها لعدة اسباب 
1-   لابد من النظره والموافقه الشرعيه لهذا القرار 
2-   المجتمع السعودي مجتمع محافظ على الدين والعادات ومن الصعب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000">منذ ان تم تعيينهن في مجلس الشورى واول اقرار يحاولن به هو قرار السماح للمرأه السعوديه بقيادة السياره لعتقادهن بأن ذلك من ابسط حقوق المرأه ولاكن لأظنه سوف يحدث بين ليله ودجاها لعدة اسباب</span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:calibri"><span style="font-family:calibri">1-</span>   </span><span style="font-family:arial">لابد من النظره والموافقه الشرعيه لهذا القرار</span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:calibri"><span style="font-family:calibri">2-</span>   </span><span style="font-family:arial">المجتمع السعودي مجتمع محافظ على الدين والعادات ومن الصعب ان يسمح رب الاسره لزوجته او اخته ان تقود السياره ولاكن للاسف الشديد ان المجتمع السعودي وقف حائرا فهو بين مطرقة السائق الاجنبي وبين سندان السماح للمرأه بقيادة السياره على اية حال هذا القرار قد يحتاج الوقت الكثير ليحدث ومن وجهة نظري اتمنى ان لايحدث مثل هذا القرارمع ان هناك بعض افراد المجتمع قد ينظرون اليه بأنه مطلب ملح  ضروري وحق للمرأه</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97296</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التماسك ونبذ العنصرية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97283</link>
			<pubDate>Tue, 26 Mar 2013 11:14:06 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[/URL] 
 
 
 (http://www.0zz0.com)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><a href="http://www.0zz0.com" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www14.0zz0.com/2013/03/23/22/599984473.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=26465" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/26465.gif" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=26466" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/26466.gif" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=26467" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/26467.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
<a href="http://www.0zz0.com" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www14.0zz0.com/2013/03/26/11/410791197.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.0zz0.com" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www12.0zz0.com/2011/06/09/13/375453147.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.0zz0.com" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www14.0zz0.com/2013/03/26/11/727868259.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>هادى سبيل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97283</guid>
		</item>
		<item>
			<title>.. الــمــنــتــدى (( بستان الجميع )) رأي.....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97258</link>
			<pubDate>Thu, 21 Mar 2013 19:45:27 GMT</pubDate>
			<description>س1  
  
  
  
 
 
منتدى بلي العريق أستطيع وصفه بالبستان المليء بأنواع الأشجار الجميلة ذات الخضرة الناضره التي تزيده بهجةً وجمالاً  
 
 
وكل قسم من أقسامه يعتبر شجرة مستقلة تحوي في أعلاها الكثير من الأغصان وكل غصن فرعٌ من فروع القسم</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> </span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">منتدى بلي العريق أستطيع وصفه بالبستان المليء بأنواع الأشجار الجميلة ذات الخضرة الناضره التي تزيده بهجةً وجمالاً </span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وكل قسم من أقسامه يعتبر شجرة مستقلة تحوي في أعلاها الكثير من الأغصان وكل غصن فرعٌ من فروع القسم </span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">إذن كلما زاد إهتمامنا بهذا البستان كلما إزداد جمالاً وتألقاً وأنبت المزيد من الأشجار والمزيد من الفروع .....</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">وجهة نظر شخصية....</span></span></span><br />
<br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97258</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعرفو اكثر على السلطان المظلوم من هو؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97243</link>
			<pubDate>Mon, 18 Mar 2013 09:29:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ليس هناك من شخصية في التاريخ الإسلامي المعاصر لقيت من الظلم والإجحاف والافتراء بقدر ما لقيت شخصية السلطان عبد الحميد الثاني، فقد صُوِّر من قِبل أعدائه اليهود والأرمن والاتحاديين بصورة السفاح؛ فالأرمن أطلقوا عليه في كتاباتهم لقب (السلطان الأحمر)[1]، وأطلق عليه غلادستون[2]لقب (المجرم الكبير). وحملات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[ليس هناك من شخصية في التاريخ الإسلامي المعاصر لقيت من الظلم والإجحاف والافتراء بقدر ما لقيت شخصية السلطان عبد الحميد الثاني، فقد صُوِّر من قِبل أعدائه اليهود والأرمن والاتحاديين بصورة السفاح؛ فالأرمن أطلقوا عليه في كتاباتهم لقب (السلطان الأحمر)[1]، وأطلق عليه غلادستون[2]لقب (المجرم الكبير). وحملات التشويه بحقِّه لم تسلم منها كتب بعض المؤلفين العرب التي صوّرت السلطان في صورة الطاغية مثل كتاب (الانقلاب العثماني) لجرجي زيدان، و(الدولة العثمانية قبل الدستور وبعده) لسُليمان البستاني... ولكنَّ التاريخ أبى إلاَّ أن يقول كلمته في حقِّ هذا الرجل الذي صمد في وجه اليهود والقوى الدولية الغاشمة صمود الأبطال، وهو صابر محتسب حتى خُلع عن عرشه.<br />
<br />
فمن هو السلطان عبد الحميد الثاني؟<br />
<br />
ولد السلطان عبد الحميد الثاني يوم الأربعاء في 22 سبتمبر/ أيلول عام 1842م، توفيت والدته من مرض السلّ وهو في الثامنة من عمره، فاحتضنته الزوجة الثانية لوالده، التي كان معروفًا عنها أنّها شديدة التديُّن، وأسبغت عليه كل حنانها وعطفها، وقد بادلها عبد الحميد هذا الحب، فكان يقول عنها: &quot;لو كانت والدتي حيَّة لما استطاعت أن ترعاني أكثر من رعايتها&quot;[3]. وعندما توفيت أوصت بجميع ثروتها لابنها الذي أحبّته.<br />
<br />
قضى السلطان شبابه يطلب العلم على عكس ما صوّره أعداؤه بأنه كان شخصًا جاهلاً لا يعرف القراءة والكتابة إلا بصعوبة؛ فهو قد درس اللغة التركية والفارسية والعربية والفرنسية، وكان يقول الشعر كما كان شغوفًا بقراءة كتب التاريخ، ومنها تاريخ الدولة العثمانية، إضافةً إلى حبِّه الشديد للمطالعة، حتى إنّه أمر بترجمة المقالات والمجلات والصحف الأجنبية التي ترد إليه؛ ليتمكّن من قراءتها[4].<br />
<br />
أمّا بالنسبة لهواياته فهي متعدّدة؛ منها: المبارزة بالسيف، والتهديف بالمسدس، والسباحة، والتجديف بالقارب، وركوب الخيل، والصيّد، كما كان شَغوفًا بجمع الأسلحة النادرة، أمّا أبرز هواياته فكانت النجارة[5].<br />
<br />
وعبد الحميد معروف بتقواه وتمسُّكه بالدين، ولم يُعرف عنه تركه للصلاة قط أو إهماله للتعبّد، وتقول عنه ابنته عائشة: &quot;كان والدي يؤدي الصلوات الخمس في أوقاتها، ويقرأ القرآن الكريم، وفي شبابه سلك مسلك الشاذلية، وكان كثير الارتياد للجوامع لا سيما في شهر رمضان&quot;[6].<br />
<br />
والملاحظ في حياة الأمير هو البساطة الشديدة، والابتعاد عن البذخ والإسراف والتبذير، وقد استمرّت بساطته حتى في أيام السلطنة، ففيما كان الأمراء السابقون غارقين حتى أذقانهم في الديون واللهو والمُجون، كان عبد الحميد هو الأمير الوحيد الذي لم يُشارك في تلك الأجواء، وامتاز عن أسلافه من السلاطين بأنه لم يستدن قرشًا واحدًا من أحد، وبهذا عصم نفسه من أن يقع في حبائل أصحاب البنوك وجُلّهم من اليهود، ولكن أعداءه لم يتركوا الفرصة دون أن يقلبوا هذه الخصلة الحميدة إلى مذمّة، فأطلقوا عليه في كتاباتهم لقب &quot;عبد الحميد البخيل&quot;[7].<br />
<br />
ارتقى عبد الحميد الثاني عرش السلطنة يوم الخميس في 31 أغسطس 1876م في ظل ظروف قاسية كانت تعصف بالدولة العثمانية من الديون التي كانت ترزح تحتها، إلى تكالب الدول الأوربية واليهودية التي كانت تنتظر موت الرجل المريض[8]؛ لاقتسام ثروته لا سيما البترول[9]. لذلك أوّل ما فعله أنّه سعى إلى رأب الصدع، فجرى على سياسة الاقتصاد من أجل تحرير رقبة بلاده من قبضة الدول والمصارف الأجنبية، حتى إنِّه تبرّع من ماله الخاص من أجل هذا الغرض، فاستطاع تسديد القسم الأكبر من تلك الديون. وفي عهده تخرج جيلٌ كامل من المثقفين والمتعلمين من كليات وجامعات ومعاهد أسسها السلطان، وبدأت الدلائل تشير إلى عودة الصحة والعافية إلى جسد الرجل المريض، ولكن وصول الاتحاديين إلى السلطة بمساعدة خارجية قضى على هذا الأمل.<br />
<br />
أخلاق عبد الحميد الثاني ومزاعم باطلة<br />
<br />
من أهم صفات السلطان عبد الحميد الرحمة والتسامح، على الرغم من أن المعروف عنه العكس تمامًا؛ فقد صُوِّر من قبل أعدائه بصورة السفاح، بل لعلّ صفة الرحمة الزائدة عن الحدِّ كانت نقطة الضعف عنده، ويكفي القول: إنّ المؤرخين يذكرون أنّ السلطان كان يُبدِّل على الدوام حكم الإعدام الذي يُصدره القاضي إلى السجن المؤبد أو إلى مدّة أقل، ولم يُصادف أنّه صادق على حكم الإعدام إلا مرتين: الأولى عندما قتل أحد العاملين في القصر زميلاً له، والثانية عندما قام شخص بقتل والديه[10].<br />
<br />
أمّا بالنسبة لمعارضيه السياسيين والساعين إلى قلب نظام الحكم وأكثرهم من الاتحاديين الذين ينتسبون إلى الماسونية؛ فلم يقم بإعدام أو إغراق أي واحد منهم في بحر مرمرة (البوسفور) كما أُشيع، وكلها اتهامات أوردها اليهود وأعوانهم لتشويه تاريخه وتهميش نضاله ضد الصهيونية العالمية وأعوانها؛ لأنه كشف مخططاتهم وفضح مؤامراتهم وقاومهم طيلة 33 سنة من تاريخ حُكمه. فهذه الروايات ليس لها سند صحيح، فكل ما كان يفعله هو استمالة قلوب أعدائه، أو نفيهم إلى بلد آخر، مع إغداق المال عليهم ليعيشوا بكل رفاهية[11].<br />
<br />
ولقد ترددت كثيرًا قصة حادثة (31 مارت) التي قُتل فيها عدد من الاتحاديين، والتي كانت عبارة عن حركة تمرُّد وعصيان قام بها بعض الجنود، واشترك فيها بعض طلبة المدارس الدينية والصوفية، وبعض المدنيين المعارضين لجمعية الاتحاد والترقي، ولقد اتهم السلطان بأنه المدبِّر لهذه الحادثة، وأنّه كان يهدف من خلالها إلى القضاء على الجيش والعودة إلى الحكم الاستبدادي، ولكن التاريخ أثبت أنها كانت مجرّد حجة لخلع السلطان عن العرش، وأنه لم يكن له يدٌ فيها[12].<br />
<br />
أمّا مذابح الأرمن المذكورة حتى في الكتب المدرسية والتي وصفت بالوحشية، وقُتل فيها عددٌ يتراوح بين 2 مليون إلى 3 مليون أرمني في أبشع صور الإجرام، فلقد اتهم السلطان بأنه المسئول عنها، ولكنَّ التاريخ أثبت أيضًا أن السلطان منها براء، وأن اليهود في الباب العالي كانوا وراء تلك المذابح، وبالأخص المجموعات الماسونية المنضوية تحت لواء محفل النور في أنقرة وإسطنبول، وهذه الجرائم طوتها صفحات التاريخ؛ لأنّ الدول الغربية تحاول طمس معالمها[13]، وإلصاق التهمة فيها إلى السلطان، وتتجاهل المجازر التي ارتكبها الأرمن أيضًا بحقِّ المسلمين؛ حيث غدَروا بالمسلمين الذين خرجوا للجهاد، فقتلوا النساءَ والأطفال في غَيْبتهم.<br />
<br />
أمَّا بالنسبة لثورات الأرمن فقد كان الروس والإنجليز هم الذين كانوا يشجعون الأرمن للقيام بها ضدَّ الدولة العثمانية، للأسباب نفسها التي تدفع الدول الغربية وغيرها اليوم لإثارة النعرات الطائفية في البلاد الإسلامية تحت شعار: فرِّق تسُدْ، وهذه الثورات لم تكن بسبب سوء معاملة الدولة العثمانية لرعاياها المسيحيين كما قد يتوهم البعض، ولكن استغلالاً لروح التسامح، ولإحراج الدولة العثمانية من أجل كسب مزيد من الامتيازات، ولقد شهد بهذا (دجوفارا) أحد كبار ساسة رومانيا ومؤرخيها[14].<br />
<br />
والسلطان عبد الحميد المعروف بسياسته الإسلامية والذي كان يرى أن خلاص الدولة العثمانية وقوتها في اتباع ما جاء في القرآن والسُّنَّة، والذي قام بإرسال الدعاة المسلمين -مع المئات بل الآلاف من الكتب الإسلامية- إلى كل أنحاء العالم الإسلامي[15]؛ لجمعهم تحت راية واحدة هي: &quot;يا مسلمي العالم، اتحدوا&quot;. لم ترحمه أقلام الحاقدين فاتهموه بحرق المصاحف زورًا وبهتانًا، وحاولوا تزوير الحقائق التي تقول: إن الكتب التي أمر بإحراقها هي كتب دينية طافحة بالخرافات والأساطير وتمسُّ عقيدة المسلمين؛ ولذلك جمعتها وزارة المعارف وفرزتها لجنة من العلماء في 150 شولاً، وأمر بها فأُحرقت[16].<br />
<br />
عبد الحميد الثاني وقضية فلسطين<br />
<br />
<br />
<br />
أمَّا بالنسبة لموقفه تُجاه فلسطين، فلقد حاول الصهاينة منذ بَدء هذه الحركة الاتصال بالسلطان عبد الحميد لإقناعه بفتح الهجرة اليهودية إلى فلسطين، والسماح لهم بإقامة مستوطنات للإقامة فيها، وقد قام هرتزل باتصالاته تلك برعاية من الدول الاستعمارية الأوربية، وكان هرتزل يعلم مدى الضائقة المالية التي تمرُّ بها الدولة العثمانية؛ لذلك حاول إغراء السلطان بحل مشاكل السلطنة المالية مقابل تنفيذ مطالب اليهود. ولكنَّ السلطان ما وهن وما ضعف، وما استكان أمام الإغراء حينًا، والوعد والوعيد حينًا آخر، حتى أدرك اليهود في النهاية أنه ما دام السلطان عبد الحميد على عرش السلطنة، فإنَّ حلمهم بإنشاء وطن قومي لهم سيظل بعيد المنال[17].<br />
<br />
ويَشهد لذلك ما جاء في بروتوكولات حكماء صهيون، وما جاء في مذكّرات هرتزل نفسه الذي يقول بمناسبة حديثه عن مقابلته للسلطان: &quot;ونصحني السلطان عبد الحميد بأن لا أتخذَ أية خطوة أخرى في هذا السبيل، لأنَّه لا يستطيع أن يتخلى عن شبرٍ واحد من أرض فلسطين؛ إذ هي ليست ملكًا له، بل لأمته الإسلامية التي قاتلت من أجلها، وروت التربة بدماء أبنائها، كما نصحني بأن يحتفظ اليهود بملايينهم وقال: إذا تجزّأت إمبراطوريتي يومًا ما فإنكم قد تأخذونها بلا ثمن، أمَّا وأنا حيٌّ فإنَّ عمل المِبْضَعِ[18] في بدني لأهون عليَّ من أن أرى فلسطين قد بترت من إمبراطوريتي، وهذا أمر لا يكون&quot;[19].<br />
<br />
لذلك عندما لم يستطع اليهود أن يأخذوا فلسطين بالرشوة، بدءوا بتنفيذ مخططاتهم؛ فقد دُفعت تلك الأموال التي رفضها عبد الحميد للمتآمرين والخائنين من أعضاء جمعية الاتحاد والترقي الذي كان معظمهم من الماسونيين، فنفذوا مؤامراتهم بالقضاء على الخلافة الإسلامية، وخلع السلطان عبد الحميد[20]، وتمّ نفيه إلى (قصر الاتيني) الذي كان يملكه شخص يهودي إمعانًا في إذلاله، حيث عاش معزولاً عن الناس، محاطًا بحراسة مشددة بعد أن جُرِّد من كل ثروته. ثم نُفي بعد ذلك إلى (قصر بيلربي)، حيث توفي عن عمر الـ76 عامًا في (10 فبراير/ شباط 1918م)، وترك الدولة العثمانية تواجه أقدارها، تتلاعب بها أيدي الخائنين والحاقدين والطامعين، حتى حوَّلوا تركيا الدولة التي حضنت الخلافة الإسلامية قرونًا إلى دولة علمانية شرسة في محاربة الإسلام[21].<br />
<br />
دوافع تشويه صورة عبد الحميد الثاني<br />
<br />
إن الصورة التي رسمت للسلطان عبد الحميد، هي جزء من مخطط كبير يهدف إلى:<br />
<br />
أولاً: تشويه تاريخ المسلمين وتزييف ماضي الأمة وتهميش رموزها، وتغييب أعلامها عن ذاكرة أبنائها؛ ليقتلوا فيهم اعتزازهم بدينهم وتراثهم، وليخفّفوا بعد ذلك من أثر العقيدة الصحيحة في النفوس، وما يمكن أن تؤديه في حياة الناس.<br />
<br />
ثانيًا: تعبئة هذا الفراغ بصنع تاريخ جديد أبطاله تشي غيفارا، وفرويد، وداروين، وكارل ماركس، وطابور المطربين والمطربات والممثلين والممثلات، كل ذلك عن طريق المدارس والجامعات والصحف والتلفاز والسينما والإنترنت، وغيرها.<br />
<br />
ثالثًا: تنشئة أجيال من المسلمين لا يحملون من الإسلام إلا اسمه؛ ليكون الأداة التي تُستخدم لتدمير الإسلام من الداخل، كما تفعل الحشرة في باطن الثمرة[22].<br />
<br />
لذلك لا بدَّ لنا من أن نقف إزاء التاريخ وخصوصًا أمام أعلامه موقف عدل وإنصاف، وأن نحاول التمييز ما بين الغث والسمين، ونحاول أيضًا إزالة ما عَلِق من شبهات وافتراءات حتى تظهر لنا الصورة بأكملها بسوادها وبياضها دون تغليب السواد على البياض؛ لذلك واجبنا كمسلمين هو أن نميز بين عهدين، عهد السلطان عبد الحميد الذي انتهى عام 1908م، والذي اتسم بشهادة المؤرخين غير المتعصبين بالعدل والتسامح؛ حيث عمل السلطان على جمع القلوب، وعلى تقدير العلماء وإنشاء المدارس والمساجد، وإعطاء الحقوق للطوائف الأخرى، حتى حاز على محبَّة الناس وثقتهم. وما بين حكم الاتحاديين الذي يمثِّل أسود صفحات الحكم التركي ولاءً للصهيونية، وضرب للوحدة الإسلامية، وإعلاءً للحركة الطورانية، ومحاولة لتتريك العرب في سوريا ولبنان، وتعليق زعمائهم على المشانق[23].<br />
<br />
لذلك لو ذكر فقط الموقف المشرِّف للسلطان عبد الحميد تُجاه فلسطين، والذي بسببه حكم السلطان على نفسه بالنفي وعلى عرشه بالخلع، وعلى سمعته بالتشويه، وعلى تاريخ خلافته بالافتراء والتجريح، لكفى ذلك لجعله من الأبطال الذي يجب أن لا تنساهم أمتنا خصوصًا اليوم... في زمنٍ عزَّ فيه الرجال أمثاله الذين لا يميلون حيث تميل بهم الريح؛ لذلك صدق فيه قول الإمام علي t: &quot;لا يُعرف الحق بالرجال، ولكن اعرف الحقَّ تعرف أهله&quot;.<br />
<br />
عبد الحميد الثاني وشهادات الغرب المنصفين<br />
<br />
وهناك دومًا في كل زمان ومكان منصفون يُجري الله الحقّ على لسانهم ليُزهقوا به الباطل، وخصوصًا كُتَّاب الغرب الذين شهدوا بما أملاهم عليهم ضميرهم، وفي مقدمتهم (لوثروب ستيوارت) في كتابه: (حاضر العالم الإسلامي)، و(د. آلما والتن) في كتابها: (عبد الحميد ظلُّ الله على الأرض)، والبروفيسور ورئيس جامعة بودابست اليهودي (أرمينيوس وامبري) الذي زار تركيا عام 1890م، والتقى السلطان، وقال عنه في كتاب (31 مارت) ص61، 62: &quot;إرادة حديدية، عقل سليم... شخصية وخُلُق وأدب رفيع جدًّا، يعكس التربية العثمانية الأصيلة، هذا هو السلطان عبد الحميد، ولا تحسبوا معلوماته الواسعة تخص الإمبراطورية العثمانية المنهكة وحدها، فمعلوماته حول أوربا وآسيا وإفريقيا حتى حول أمريكا معلومات واسعة، وهو يراقب عن كثب جميع الحوادث في هذه الأماكن... والسلطان متواضع ورزين إلى درجة حيّرتني شخصيًّا، وهو لا يجعل جليسه يشعر بأنه حاكم وسلطان كما يفعل كل الملوك الأوربيين في كل مناسبة، يلبس ببساطة ولا يُحبُّ الفخفخة، أفكاره عن الدين والسياسة والتعليم ليست رجعية، ومع ذلك فإنَّه متمسك بدينه غاية التمسُّك، يرعى العلماء ورجال الدين، ولا ينسى بطريرك الروم من عطاءاته الجزيلة.<br />
<br />
إنَّ بعض ساسة أوربا يريدون أن يصوروا السلطان متعصّبًا ضد المسيحيين، وليس هناك ادعاء فارغ أكثر من هذا الادعاء... الحقيقة أنني أستطيع أن أقول وبكلّ ثقة: إنه إذا استمر الأتراك بالسير في الطريق الذي رسمه هذا السلطان، وإذا لم يظهر عائق سياسي؛ فإنهم سيسترجعون مجدهم وقوتهم وأكثر من ذلك، فإنهم سيصلون إلى مستوى الدول الأوربية في مجال الثقافة والاقتصاد في مدة قصيرة&quot;.<br />
<br />
وصدق الله تعالى في قوله: {يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} [التوبة: 32].<br />
<br />
قالوا في السلطان عبد الحميد الثاني رحمه الله:<br />
<br />
- جمال الدين الأفغاني: &quot;إنّ السلطان عبد الحميد لو وزن مع أربعة من نوابغ رجال العصر، لرجحهم ذكاء ودهاء وسياسة&quot;.<br />
<br />
- البطريرك الماروني إلياس الحويك: &quot;لقد عاش لبنان وعاشت طائفتنا المارونية بألف خير وطمأنينة في عهد السلطان عبد الحميد الثاني، ولا نعرف ماذا تخبئ لنا الأيام بعده&quot;.<br />
<br />
من أقوال السلطان عبد الحميد الثاني رحمه الله:<br />
<br />
&quot;يجب تقوية روابطنا ببقية المسلمين في كل مكان، يجب أن نقترب من بعضنا البعض أكثر وأكثر، فلا أمل في المستقبل إلا بهذه الوحدة، ووقتها لم يحن بعد، لكنه سيأتي اليوم الذي يتحد فيه كل المؤمنين وينهضون نهضة واحدة، ويقومون قومة رجل واحد يحطمون رقبة الكفار&quot;.<br />
__________________]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المغامر الاسطوري</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97243</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نفكر لنبدع .. ونخترع لنرتقي (ابتكار 2013)‎</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97237</link>
			<pubDate>Sun, 17 Mar 2013 09:03:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[/url] 
 
نفكر لنبدع .. ونخترع لنرتقي (ابتكار 2013) 
بادر بالتسجيل على الرابط التالي: [url=http://www.ibtikar.com.sa]الصفحة الرئيسية (http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=26617)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px"><a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=26617" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/26617.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
نفكر لنبدع .. ونخترع لنرتقي (ابتكار 2013)<br />
بادر بالتسجيل على الرابط التالي: <a href="http://www.ibtikar.com.sa" target="_blank">الصفحة الرئيسية</a></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97237</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رجل يخطط للسكن مع أسدين فى قفص واحد لمدة عام كامل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97229</link>
			<pubDate>Sat, 16 Mar 2013 21:22:57 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[يخطط الأوكرانى &quot;الكسندر بليشنكيو&quot; لقضاء 365 يوما كاملين مع  اثنين من أعز أصدقائه، ولكن هناك مشكلة بسيطة تعيقة وهى أن هذين الصديقين  عبارة عن أسدين مفترسين كاملا النضج، ومطلوب منهما مقاسمة منزلهما ومكان  نومهما مع إنسان حى دون أن يمساه بسوء، فهل هذا ممكن ؟ 
  
 وأكد &quot;بلشيكيو&quot; أن هذه ليست المرة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><b>يخطط الأوكرانى &quot;الكسندر بليشنكيو&quot; لقضاء 365 يوما كاملين مع  اثنين من أعز أصدقائه، ولكن هناك مشكلة بسيطة تعيقة وهى أن هذين الصديقين  عبارة عن أسدين مفترسين كاملا النضج، ومطلوب منهما مقاسمة منزلهما ومكان  نومهما مع إنسان حى دون أن يمساه بسوء، فهل هذا ممكن ؟</b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b>وأكد &quot;بلشيكيو&quot; أن هذه ليست المرة الأولى التى ينام فيها مع  الأسود، حيث حقق عام 2011 رقماً قياسياً عالمى بمبيته مع أنثى أسد وأطفالها  لمدة 35 يوما دون أن يتأذى أو يؤكل، لدرجة أنه ساعد على تأقلم الأشبال  الجديدة مع أمهم فى هذه المدة.<br />
<br />
</b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b>وقال موقع الـ&quot;أوديتى سنترال&quot; إن &quot;بليشنكيو&quot; يعامل الأسود على  أساس أنها قطط أليفة ولكن كبيرة الحجم قليلا، كما يعد من المهووسين  بالحيوانات، حيث لديه استعداد لصرف كافة أمواله عليهم كما أنه يملك حديقة  حيوان خاصة به.<br />
<br />
</b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><b>واختتم الموقع موضحاً أن الأسود تأكل من 5 إلى 10 رطل لحم  يومياً ورغم ذلك لا يمل &quot;بليشنكيو&quot; من الإنفاق عليها لتلبيه كل ما تحتاجه  خاصة وأنها إذا جاعت سيكون هو أول وجبة شهية لها. </b></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>هادى سبيل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97229</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أبٌ نائم وأمٌ غافلة والنتيجة ( سائق يتحرش بالأطفال)،،،،،،</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97133</link>
			<pubDate>Sun, 03 Mar 2013 22:43:28 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم  
 
قصة يرويها أب عايش أحداثها وأحب أن ينصحكم ،،،،،،،، 
 
يامن تنام في سريرك وترسل أبناءك وبناتك  مع السواق (البنقالي ) فهو يتحرش بالفتيات وهن لآحول ولاقوة خووف منه ولآيعلمن مآيفعل بهن !؟  خآفوا الله يااولياء الامور ببناتكم كيف تآمنونه قسم بالله العظيم والله على مااقول شهيد انه فاسد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم <br />
<br />
قصة يرويها أب عايش أحداثها وأحب أن ينصحكم ،،،،،،،،<br />
<br />
يامن تنام في سريرك وترسل أبناءك وبناتك  مع السواق (البنقالي ) فهو يتحرش بالفتيات وهن لآحول ولاقوة خووف منه ولآيعلمن مآيفعل بهن !؟  خآفوا الله يااولياء الامور ببناتكم كيف تآمنونه قسم بالله العظيم والله على مااقول شهيد انه فاسد ولآعنده حتى ضميرركبت معه في إحدى المرات وتركت طفلتي تركب آلآ آنه دون حياء مني يضع يده على  إبنتي  وامامي ولما سألت بنتي قالت كل يوم يودينا المدرسة  ويمسك كل بنت ويبوسها والبنت من الخوف منه ماتتكلم خآفوا الله واتقوه ببناتكم فهم امانه عندكم اقسم بالله العظيم اقسم بالله العظيم حلفت مآراح احلل من لايرسلها تخيل انها بنتك او اختك ... تخيلي انتي انها بنتك بدايتها مسك وبوسه وش تاليتها من السواقين والبنقاليه مااحلل من يقراها ولا يرسلها قسم بالله من الخوف على البنات ماقدرت انام ليلة كاملة من التفكير انتبهي ياالام على بنتك امانه اتقي الله فيها ولاترسلينها مع السواق لحالها فهي طفله برائه ماتدري عن شي !<br />
<br />
<br />
<br />
منقووول حرفياً من صاحب القضية والعياذ بالله فأحذروا هؤلاء ليسوا بأرحم منكم على فلذات أكبادكم،،،،،،،،]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97133</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&#9679;&#9679; عِنْدَمَآْ تَكَوُّنُ الْحَيَآْهْ مُجّرَدْ نُقَطْ&#9679;&#9679;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97120</link>
			<pubDate>Sat, 02 Mar 2013 13:15:23 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#9679;&#9679;&#9679;&#9679;&#9679; عِنْدَمَآْ تَكَوُّنُ الْحَيَآْهْ مُجّرَدْ نُقَطْ&#9679;&#9679;&#9679;&#9679;&#9679;|!| 
 
 
 
 
 
عِنِدَمَآ تَقْفُ عَلَىَ شُرَفةً غُرْفَتَكَ .  
.فً تَرَىَ الْشَمَّسَ تِشْررّقَ لِ يآتِيّ يِومَ جَدِيْدٍ .. فً تَتَأَمَّلُ أَنَّ يَكُوُنَ يَوْمَا وَآعِدْ .. 
وَلَكِنِكْ تتُفَآجَأَ بِ أَنَكْ لآتَطْويّ صَفْحَهْ الَأَمَسْ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Fixedsys"><div align="center"><span style="color:Blue"><span style="font-size:28px"><span style="color:Green">&#9679;&#9679;&#9679;&#9679;&#9679; عِنْدَمَآْ تَكَوُّنُ الْحَيَآْهْ مُجّرَدْ نُقَطْ&#9679;&#9679;&#9679;&#9679;&#9679;|!|</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
عِنِدَمَآ تَقْفُ عَلَىَ شُرَفةً غُرْفَتَكَ . <br />
.فً تَرَىَ الْشَمَّسَ تِشْررّقَ لِ يآتِيّ يِومَ جَدِيْدٍ .. فً تَتَأَمَّلُ أَنَّ يَكُوُنَ يَوْمَا وَآعِدْ ..<br />
وَلَكِنِكْ تتُفَآجَأَ بِ أَنَكْ لآتَطْويّ صَفْحَهْ الَأَمَسْ وَالِذِكْرَيَآتْ تُفَرْضِ نَفْسِهَآ فً <br />
إِعْلَمْ أَنْ الْحَيْآهٌ أَصْبَحَتْ نُقْطَةٍ<br />
<span style="color:Red">[مِنْ الْامَلِ الْمَفْقُوّدّ ] <br />
</span>.<br />
.<br />
<br />
عِنْدَمَآْ ..تَكَوُّنُ جآلِسا مَعَ خَلِيْلِ قَلْبِكَ‘ .. وَتَجَعَلَّهُ قَدِوُتكْ..وَقَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ .<br />
.تَجَعَلَهْ الْمُرَجَّعُ فِيْ تَصْرَفآتِكِ..وَهْوُ مِنَ وَرَآءَ ظَهْرّكِ ...يهينِكِ وَيَجْعَلُكَ بِعَقْلٍ طِفْلٌ <br />
..وَأَنْتَ تَعْلَمُ بِذَلِكَ.. فًـ إِعْلَمْ أَنَّ الْحَيْآهٌ أَ<br />
صْبَحَتْ نُقْطَةْ مِنْ [[<span style="color:red">الْغَدْرِ</span>]] <br />
.<br />
.<br />
<br />
عِنَدَمَــآ ..تِضْحَــكْ مَــــعَ الاخَرِينَ وَتَقُوُلُ مآيُحِبُونَ سَمَــآعَهْ ..وَتُصْبِــحْ الْخَــآدّمْ الَامثلَ‘ <br />
.. فًـــــــ إِعْلَمْ أَنْ الْحَيَآْةْ أَصْبَحَـــتْ نُقْطَهَ مِــــنْ <br />
<span style="color:red">[[ مَحْوُ الشَّخْصّيّةً ]] <br />
</span>.<br />
.<br />
<br />
عِنْدَمَآْ تُخْنَقُكِ الَعِبِرةً فً تَبْحَثُ عَنْ حُضْـنٍ يَضُمُّكْ <br />
.. فً تَبْحَثُ هِنُآ وَهُنَـآكْ ولآتْجدّ أُحُدْ مِنْ حَوِّلُكَ فًـــ إِعْلَمْ أَنَّ الْحَيَآْةِ أَصْبَحَـتْ نُقْطَـةٍ مِنْ<br />
<span style="color:red">[الْوِحْدَهْ] <br />
</span>.<br />
.<br />
<br />
عِنْدَمَـــآْ تُجَلِّس فِيْ مَكَآنٍ قَدْ إِعْتَدَتْ الْجُلُوُسّ عَلَيْهِ مَعَ مَنْ تَحُبْ <br />
.. وُفِّيَ يَوْمٍ مَآَ .تَعْتَآد الْجُلُوُسّ عَلَيْهِ لُ وَحْدَكْ فًـ أَعْلَمُ أَنَّ الْحَيَآْةْ أَصْبَحَـتْ نُقطّةً مِنْ <br />
<span style="color:red">[الْهَجْرِ] <br />
</span>.<br />
.<br />
<br />
عِنِدَمَآ .تُجَلِّس وَحُيَدا وَتَحْتَسِيَ جَرْعَهُ مِنْ الْقَهْوهُ<br />
.. وَتَبْدَأْ بِالتَّفْكِيّرِ عَنْ مَآْمَضَىْ‘ وتَجْزّعَ لِ مَآأَصآبَكِ مِنْ ظُلْمٍ وَأَذِىْ‘ .. فًـ إِعْلَمْ أَنَّ الْحَيَآْهْ أَصْبَحَتْ نُقْطَهَ <br />
<span style="color:red">[[الْمَاضِيْ]] <br />
</span>.<br />
.<br />
<br />
عِنِدَمَآ تْوَاعِد شَخْصَا فً تَنْتَظِرُ مُرُوُرٍ الْايَآمَ لْقُدُوْمْ يُوُمْ مَوْعِدَكْ وَتَعَدْ الْدَقَآئِقْ<br />
وَتَحْتَسِبُ الثَوآنيّ .. وَلَمَّآ حَآْنْ يَوْمُ لِقَآئِكَ ..الَّذِيْ إِنْتَظْرَتِهُ مِلْيا ..وشَعِّرّتِ أَنَّ دَهْرا قَدْ مُرٍّ لَيَأَتَيّ هَذَا <br />
الْيُوُمْ‘ ..فَتَتَلْقّىْ إتِصآَلا وة تَسْمَعُ كَلِمَآتٍ تَقُوْلُ<br />
أُوُه ..لآتَنْتظِـرَنِيّ الْلَّيَلَهَ ..فَلَقَدْ شُغُلتُ بِشَخْصٍ آَخَرَ .. عَنِدَهَآ تُصْبِحُ الْحَيَآْهْ نُقْطَهْ مِنْ <br />
<span style="color:red">[الْخِيَّانُـــهِ ]<br />
</span>.<br />
.<br />
<br />
عِنْدَمَآْ<br />
..تَطَلّبَ يَدْ الْعَوُنَّ مِنْ أَقْرَبِ قَرِيْبٌ لِ قَلْبِكِ.. فتِنآدِيْهُمْ بِصَوُتِ عَآلٍ مَبَحُوُحٍ <br />
..فَيَنْطَلِقُ صَدَىً صَوُتِكَ الَىَّ الَّافُقِ ... عَلَّهُمُ يَسْمَعُوُنَ نْدَآكْ .. وُلِكَنْكَ تُصْدَمْ بِعَدِّمْ <br />
إِستَّجآبَتِهُمْ لَكِ .. . ..فًــ إِعْلَمْ أَنَّ الْحَيَآْةِ أَصْبَحَتْ نُقْطَهَ <br />
<span style="color:red">[ الآنَهِيّــآِرِ] ..<br />
</span><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.mobdi3ine.net/image2649684.html" border="0" alt="" /></span></span></div></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>يزيد العثماني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97120</guid>
		</item>
		<item>
			<title>برنـامج الثـامنه (إثــارة المصنـوعه). منقـول .</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97110</link>
			<pubDate>Fri, 01 Mar 2013 12:08:56 GMT</pubDate>
			<description>إثارة مصنوعة 
 
  
 
 
 
خالد ساعد ابوذراع (http://www.slaati.com/author/wr2)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:#000000"><div align="center"><span style="color:#05237c">إثارة مصنوعة</span></div></span><span style="color:#000000"><br />
 <br />
<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.slaati.com/wp-content/plugins/user-avatar/user-avatar-pic.php?src=http://www.slaati.com/wp-content/uploads/avatars/10/1359200414-bpfull.jpg&amp;w=90&amp;id=10&amp;random=1359200414" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="color:#05237c"><a href="http://www.slaati.com/author/wr2" target="_blank"><span style="color:#0066cc">خالد ساعد ابوذراع</span></a></span></div><br />
</span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:#000000">عند حلول الساعة الثامنة أنتم على موعدٍ مع الإثارة المصنوعة،</span><br />
<span style="color:#000000">تكون البداية؛ بتشمير الثوب عن الساعدين،ومن ثمّ تقليب الأوراق بحركة بهلوانية سريعة، لتتلوها توزيع النظرات الحادة على ضيوفه !</span><br />
<span style="color:#000000">… يشتد قمع النقاش -العقيم- على الطاولة المستديرة فـ نشاهدهُ يحذر، وتارة يُهدد، وتارة أخرى يُصرح ويصرخ ولا يُغلب،حينها؛ تُحتبس أنفاس الضيوف في الصدور،ويتلعثم لسان المتحدث عن إفصاح الحقيقة، وفجأةً !! بقدرة تقديم باهر، وإعداد نادر، وأخرج ساحر،</span><br />
<span style="color:#000000">تنقلب الطاولة على رأس الضيوف..!!</span><br />
<span style="color:#000000">لتصبح الساعة الثامنة، ساعة جحيم على روادها الجهابذة.</span><br />
<span style="color:#000000">ونتنفس نحن معاشر المشاهدين، تنفس السعداء الفائزين، وكأن الحق عاد للمظلومين، إذا، أهلاً وسهلاً بكم في برنامجكم “التنفيسي”- الساعة الثامنة- .</span><br />
<span style="color:#000000">نعم، هذا هو الظاهر، ولكن الحقيقة هو برنامج عبارة عن “مُخدر موضعي” خلاله يُلامس جرح النازفين من المواطنين، “ويطبطب عليه بكل حِنيّه” وإذا بحث عن الجاني فلا يجد له أثراً “فقط” يريد أن يُظهر – لسادة الكرام – أنهُ يحاسب جُل المفرطين، ويشهر ببعض المقصرين، ويصفع خد المسئولين، مع أن البرنامج نفسه؛ تعوزه الحكمة، وحسن الإعداد والتنسيق المسبق.</span><br />
<span style="color:#000000">فنجدنا في نهاية المطاف لا نخرج إلا بحصيلة كبيرة من النقاشات تغرد خارج السرب،والتي بالغالب لا تفضي لحلول جذرية، وإنما تنافي ما شرعه الله من الأدب، أثناء الحوار وكيفية التعامل مع الآخرين.</span><br />
<span style="color:#000000">إذا مرت الساعة الثامنة لا جديد من أخبار تحت ستار الليل تستحق المتابعة،لم نلمس التطوير، ولا التنوير، ولا التغيير المنشود،</span><br />
<span style="color:#000000">بل أصبح البرنامج مجرد؛ ثارة ، وغارة “وكلام فارغ وسط حارة” لا يغني ولا يسمن من جوع، أو كما قيل مجرد “زوبعة في فنجان” والمستفيد، هو من جلس على الطاولة الثمينة، وصار محل اهتمام الجميع.</span><br />
<span style="color:#000000">(تحذير!!)</span><br />
<span style="color:#000000">هذا البرنامج تحت رعـاية خارقة، وحماية جديدة ضد الفيروسات!!.</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>بدر الصريبطي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97110</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في مداهمة أمنية القبض على 58 إثيوبياً ومقتل ش</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97104</link>
			<pubDate>Wed, 27 Feb 2013 23:18:52 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[نفَّذت الفرقة الرابعة من إدارة المجاهدين بجازان حملة أمنية، ضد الإثيوبيين المخالفين بمحافظات فيفا والعيدابي وهروب، وذلك بمشاركة 22 فرداً من الفرقة الرابعة. 
وأفادت مصادر خاصة لـ&quot;سبق&quot; أن الحملة انطلقت الساعة الخامسة فجراً، وشملت فيفا والعيدابي وهروب، مبينةً أنه تم القبض على 58 إثيوبياً، ومقتل شخص...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[نفَّذت الفرقة الرابعة من إدارة المجاهدين بجازان حملة أمنية، ضد الإثيوبيين المخالفين بمحافظات فيفا والعيدابي وهروب، وذلك بمشاركة 22 فرداً من الفرقة الرابعة.<br />
وأفادت مصادر خاصة لـ&quot;سبق&quot; أن الحملة انطلقت الساعة الخامسة فجراً، وشملت فيفا والعيدابي وهروب، مبينةً أنه تم القبض على 58 إثيوبياً، ومقتل شخص وإصابة خمسة منهم بعد مقاومتهم بإحدى الأوكار الخاصة بهم بمحافظة هروب، وتم نقل المصابين لمستشفى صبيا، وحالتهم تعد شبه مستقرة.<br />
وأشارت المصادر إلى أن أحد أفراد المجاهدين أصيب، وذلك بعد أن اعتدى عليه إثيوبي ورماه بالمطرقة؛ مما أدى لسقوطه من أحد المواقع المرتفعة بجبال هروب، ونتج عن ذلك إصابته بأعلى السائق، إضافة لكدمات طفيفة، نُقل على إثرها لمستشفى صبيا العام.<br />
أضافت المصادر أن الحملة ما زالت مستمرةً من قبل أفراد المجاهدين، بالرغم من العوائق الجغرافية في المناطق الجبلية؛ وذلك للحدِّ من المخالفين الذين يشكلون خطراً على الأسر السعودية.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابو عزيز البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97104</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما تألمت من حياتي تعلمت .........</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97090</link>
			<pubDate>Tue, 26 Feb 2013 14:59:52 GMT</pubDate>
			<description>عندما تألمت من حياتي تعلمت ......... 
 
 
 
 
أحببت وكرهت.. 
فرحت فحزنت... 
ضحكت فبكيت... 
هذه خلاصة دنياي..مع تجاربي..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:fixedsys"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">عندما تألمت من حياتي تعلمت .........<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
أحببت وكرهت..<br />
فرحت فحزنت...<br />
ضحكت فبكيت...<br />
هذه خلاصة دنياي..مع تجاربي..<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
أن جرحي لا يؤلم أحدا في الوجود غيري<br />
وان بكاء الناس من حولي....لن يفيدني بشيء<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
إن أجمل ابتسامه..هي التي ترتسم على شفتي في عزّ ألمي<br />
وان أثمن الدموع وأصدقها..هي التي تنزل بصمت...دون أن يراها احد<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
ان افرح مع الناس....وان احزن وحدي<br />
وان دواء جراحي الوحيد...هو رضائي بقدري<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
أن أعظم نجاح أن انجح في التوفيق بين رغباتي ورغبات من حولي<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
ان من راقب الناس...مات كرها من الناس<br />
وان من حاسب الناس على عواطفهم نحوه...كان بينه وبينهم<br />
حبل مقطوع لا يربط أبداً<br />
وانه لو أعطي الإنسان كل ما يتمنى...لأكل بعضنا بعضاً<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
أنني إذا كنت أريد الراحة في الحياة..يجب أن اعتني بصحتي<br />
وإذا كنت أريد السعادة يجب أن اعتني بأخلاقي وشكلي<br />
وأنني إذا كنت أريد الخلود في الحياة يجب أن اعتني بعقلي<br />
وأنني إذا كنت أريد كل ذلك يجب أن اعتني أولاً...بديني<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
أن لا احتقر أحدا مهما كان<br />
فقد يضعه الله موضع من تخشى فعاله ويرجى وصاله<br />
وانه لولا المرض...لافترست الصحة ما بقي من نوازع الرحمة<br />
لدى الإنسان<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
أن لكل إنسان عيب<br />
وان اخف العيوب...مالا يكون له اثر سيء على من حولنا<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
ان جمال النفس يسعدنا ومن حولنا<br />
وجمال الشكل يسعد من حولنا فقط<br />
وان من علامة حسن الأخلاق..<br />
ان تكون في بيتك أحسن الناس أخلاقا...<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
انه ربما كان الضحك دواء<br />
والمرح شفاء<br />
وقلة اللامبالاة أحيانا منجاة...<br />
لمن أورثته الهموم والأعباء<br />
واني حين أضيع نفسي...اجدها في مناجاة الله<br />
وحين افقد غايتي الجأ إلى كتاب الله<br />
<br />
:: تعلمت :: <br />
أن أسوأ أنواع المرض ان تبتلى بمخالطة غليظ الفهم<br />
محدود الإدراك بليد الذوق<br />
لا يفهم ويرى نفسه انه افهم من يفهم !!<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
أن العاجز ... من يلجأ عند النكبات للشكوى<br />
والحازم ... من يسرع للعمل<br />
والمستقيم ... الذي لا تتغير مبادئه بتغير الظروف<br />
والمتواضع ... الذي لا يزهو بنفسه في مواقف النصر<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
أنه لو كنا متوكلين على الله حق التوكل لما قلقنا على المستقبل<br />
ولو كنا واثقين من رحمته تمام الثقه لما يئسنا من الفرج<br />
ولو كنا موقنين بحكمته لما عتبنا عليه بقضائه وقدره<br />
ولو كنا مطمئنين إلى عدالته لما شككنا في نهاية الظالمين<br />
وأن لله جنودا يحفظوننا ويدافعون عنا ....<br />
<br />
:: تعلمت ::<br />
عدم صدق المقوله التي تقول...<br />
( أكبر منك بيوم أعلم منك بسنه ) فقد يكون اصغر منك بسنه واعلم منك بسنين<br />
وأن الحياة مدرسة تربوية .. لو أحسن المهموم الاستفادة<br />
من همه لكان نعمه لا نقمة<br />
<br />
<span style="color:seagreen">مما راق لي</span></span></span></span></div><span style="color:blue"><br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>يزيد العثماني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97090</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موضوع مهم جدا جدا جدا ( أنا في عالم لا أدري ) ..</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97077</link>
			<pubDate>Mon, 25 Feb 2013 12:29:10 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة  
 
 
 
موضوع مهم جدااا  
 
راق لي ونقلتة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:red">بسم الله الرحمن الرحيم <br />
</span><br />
<span style="color:green">السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة <br />
</span><br />
<span style="color:blue"><br />
<br />
موضوع مهم جدااا <br />
<br />
راق لي ونقلتة <br />
<br />
لانه يتكلم عن شخصين أثنين وهم مدرى ولا أحد يدري == هم تؤام لنفس المعنى ..<br />
<br />
مدرى :~ نشأ في بلاد عربية وترعرع في شبة الجزيرة العربية ..<br />
<br />
مموجود في كل منزل يربي الطفل على مدرى ولا أحد يدري منذو نعومة اظفارة ..<br />
<br />
أصبح رفيقنا في المنزل والسفر والحمل والولاده والزواج والوظيفة والشهادة ......<br />
<br />
يعني لو تسأل احد نجحت يقول &gt;&gt; مدري ..<br />
<br />
وين أمك يقول &gt;&gt; مدري ..<br />
<br />
يذكر شخص يروي لنا قصتة أنه سأل شخصا هل نجحت &gt;&gt; فسدح هذا الشخص إجابتة وهي مدرى من جد والله قال مدرى وأحترنا وقتها من الي يدري ..<br />
<br />
مين الي يدرى !!!  <br />
<br />
للتوضيح ماهو معنى مدرى عشان الي مايدري يدرى ..<br />
<br />
مدرى معناها :~ انا ادرى ولكن سوف أجحد عنكم عشان ماتدرون ..<br />
<br />
ظاهرة انتشرت في السنوات الاخيرة <br />
<br />
يعني لسمح الله صار العكس واحد دري وش يصير .؟؟<br />
<br />
أدرى سؤال يدور في ذهن القارئ الي مايدري <br />
الي بيصير .. <br />
<br />
هي معادلة بسيطة :~<br />
<br />
(الي يدرى &gt;&gt; راح يصيبنا بالعين والحسد )..<br />
<br />
يعني لو احد درى معناها خلاص اصبنا بالعين <br />
<br />
اللهم احفظنا من العين والحسد آمين <br />
<br />
<br />
اصبح الي يظهر شئ العكس هو الصحيح <br />
<br />
اذا شفت احد يتمظهر &gt;&gt; اعرف انه متتف <br />
<br />
واذا شفت احد بخلاقينة &gt;&gt; تراه غني ويجحد <br />
<br />
والي تقول مخطوبة &gt;&gt; لا ياحلوة ماتضحكين علينا <br />
<br />
واذا انخطبت صدق &gt;&gt; راحت في عالم مدرى ..<br />
<br />
من النكت عن مدري كثيرة ابسدح احداً منها ..<br />
<br />
إذا نجحت لا احد يدري<br />
<br />
و إذا توظفت لا احد يدري<br />
<br />
و إذا ترقيت لا احد يدري<br />
<br />
و إذا ربحت لا احد يدري<br />
<br />
و إذ خطبت لا احد يدري<br />
<br />
و إذا تملكت لا احد يدري<br />
<br />
و إذا حملت لا احد يدري<br />
<br />
و إذا سافرت لا احد يدري<br />
<br />
لا احد يدري و إذا شريت<br />
<br />
و إذا بعت لا احد يدري<br />
<br />
و إذا انبسطت لا احد يدري<br />
<br />
و إذا ... و إذا ... و إذا ... لا احد يدري<br />
.. ما صارت ذي عــيــن<br />
<br />
ولا احد يدرى اني منزل الموضوع .. <br />
<br />
نكتة حلوة ضحكت انت وياه بس المهم &gt;&gt; لاحد يدرى </span><br />
<br />
<span style="color:purple">صراحة هذا موضوع مهم ولكن انا مدرى واذا في احد يدري وش السالفة يسدح رده عشان ندرى ...<br />
</span><br />
<span style="color:red">اللهم صل وسلم على نبينا محمد<br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>يزيد العثماني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97077</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تستطيع أيها الشاب أن تتزوج بالفتاه التي تريدها وترفضها أمك ....!!   للأمانة منقول</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97047</link>
			<pubDate>Sat, 23 Feb 2013 11:33:54 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .. 
 
 
 
نعلم أن اي شاب عندما يصل لمرحلة معينة يفكر بالأرتباط ( الزواج ) .... 
 
ويكون في مخيلتة صفات معينة للفتاة التي يطمح بالأرتباط بها  
 
ولكن عندما يقف هذا الموضوع بين ( رغبــتـــة ورغبــــــة والدتــــة ) ~</description>
			<content:encoded><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم <br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ..<br />
<br />
<br />
<br />
نعلم أن اي شاب عندما يصل لمرحلة معينة يفكر بالأرتباط ( الزواج ) ....<br />
<br />
ويكون في مخيلتة صفات معينة للفتاة التي يطمح بالأرتباط بها <br />
<br />
ولكن عندما يقف هذا الموضوع بين ( رغبــتـــة ورغبــــــة والدتــــة ) ~<br />
<br />
<br />
<br />
قد يعجب الشاب بفتاه لاتريدها أمـــة وتقف بطريقة وتختار له فتاه معينة تناسب ذوقها ~<br />
<br />
<br />
لأنها ترى أنها هي التي تعرف ما يناسب أبنها أو قد تكون غيرة من الأم أو .. أو .. أو ..<br />
<br />
<br />
وقد يكون هذا التصرف من اسباب عدم الإستمرارية والراحة في الزواج !!<br />
والتي نهايتة تكون في بعض الأحيان هو الأنفصال . <br />
<br />
<br />
أغلب الشباب يتخلون عن الفتاه التي يريدونها ويرتبطون بالفتاه التي تريدها والدتة <br />
!!<br />
أعتبارا أن ذلك من البر بالأم <br />
<br />
&quot; قد يخطب شاب فتاه وبعد فترة ينفصلون بسبب الأم <br />
ويسير الشاب وراء رغبة أمة ...<br />
والفتاة ماهو مصيرها ...!! وماهو ذنبها ...!!&quot;<br />
<br />
<br />
<br />
علما أن الدين واضح لم يذكر في الزواج موافقة الأم والأب في الزواج <br />
<br />
هل تستطيع أيها الشاب أن تتزوج بالفتاه التي تريدها أنت والتي بالمقابل ترفضها والدتك ...!!!؟؟؟<br />
<br />
<br />
<br />
في انتظار تفاعلكم ..<br />
: )]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>يزيد العثماني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97047</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قمة القهر لطفل فلسطيني يرى أمه تموت أمام عينيه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97032</link>
			<pubDate>Thu, 21 Feb 2013 21:52:36 GMT</pubDate>
			<description>قمة القهر لطفل فلسطيني يرى أمه تموت أمام عينيه..؟؟ 
  
 
قمة الضيم أن نرى الصهاينة يستمتعون وهم يُقتلون 
المستضعفين في غزة و(عداد الشهداء والجرحى) في تزايد مخيف 
كل ساعةوالعالم ليس له إلا التسمر أمام شاشات التليفزيون لمتابعتهم وهم يلفظون أنفاسهم الأخيرة أو كانوا قد لفظوها في 
وقتٍ سابق !! وربما لم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">قمة القهر لطفل فلسطيني يرى أمه تموت أمام عينيه..؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">قمة الضيم أن نرى الصهاينة يستمتعون وهم يُقتلون</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">المستضعفين في غزة و(عداد الشهداء والجرحى) في تزايد مخيف</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">كل ساعةوالعالم ليس له إلا التسمر أمام شاشات التليفزيون لمتابعتهم وهم يلفظون أنفاسهم الأخيرة أو كانوا قد لفظوها في</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">وقتٍ سابق !! وربما لم يكلف أحد نفسه حتى بالدعاء لنا **</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">قمة القهر أن نرى السكوت المخجل والمعتاد من قادة الدول العربية الذين لاهم لهم إلا (نفسي نفسي) !!</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">أما قمة ........</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">(لاأدري ماذا أقول) فهي أن يرى هذا الصغير أمه وهي تلقي عليه كلماتها الأخيرة قبل أن تنتقل روحها </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">إلى بارئها وقد لُطخ جسدُها كما جسدُ ابنها المقهور بالدماء الشريفة !</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://img230.imageshack.us/img230/4162/76310579rw6.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://img90.imageshack.us/img90/9904/33241873xb5.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000"><a href="http://www.egyptladies.net/vb/showthread.php?t=47991" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://img90.imageshack.us/img90/245/40150891uy4.jpg" border="0" alt="" /></a></span></span></div><a href="http://www.egyptladies.net/vb/showthread.php?t=47991" target="_blank"><br />
 <br />
 <br />
</a><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://img90.imageshack.us/img90/8451/97272676gz0.jpg" border="0" alt="" /></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">أهناك مايُبكي أكثر من هذا المنظر ؟ لا والله !</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">اللهم عليك بالصهاينة المعتدين ، فإنهم لايعجزونك..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">ماجد البلوي </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97032</guid>
		</item>
		<item>
			<title>النيزك الذي سقط على روسيا بتاريخ : 15- 2-2013</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97026</link>
			<pubDate>Thu, 21 Feb 2013 18:13:36 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[النيزك الذي سقط على روسيا بتاريخ : 15- 2-2013 
  
 
 
 
 
  
 
 
&quot;ناسا&quot;: قوة انفجار&quot;النيزك&quot; الذي سقط بروسيا تفوق قنبلة هيروشيما ب 30 مرة]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">النيزك الذي سقط على روسيا بتاريخ : 15- 2-2013</span></span></span><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.ashefaa.com/cards/Aya/nayzec-1.jpg" border="0" alt="" /></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000080">&quot;ناسا&quot;: قوة انفجار&quot;النيزك&quot; الذي سقط بروسيا تفوق قنبلة هيروشيما ب 30 مرة</span></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.ashefaa.com/cards/Aya/nayzec-2.jpg" border="0" alt="" /></span></div><br />
 <br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#800080">أعلن علماء بوكالة الفضاء الأمريكية &quot;ناسا&quot; ، أن قوة انفجار &quot;النيزك&quot; الذي سقط في مقاطعة &quot;تشيليابينسك&quot; الروسية تفوق قوة انفجار القنبلة النووية التي القيت على مدينة &quot;هيروشيما&quot; اليابانية خلال الحرب العالمية الثانية ب 30 مرة.</span></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#008000">ونقلت صحيفة /تليجراف/البريطانية - في سياق تقريرأوردته على موقعها الإلكتروني اليوم /السبت / - عن العلماء قولهم :&quot; إن وزن النيزك يقدر بنحو 10 أطنان وانه دخل الغلاف الجوي للكرة الأرضية فوق منطقة &quot;الاورال&quot; بسرعة 44 الف ميل في الساعة ، ثم احترق جزئيا في الطبقات السفلي من الغلاف الجوي حيث استغرق 32 ثانية تقريبا ليتفتت على ارتفاع نحو 15 كيلومترا فوق سطح الأرض، ووصلت اجزاء منه إلى الأرض حيث سقطت في مقاطعة &quot;شيليابينسك&quot; الروسية ، متسببا في اصابات وأضرارا مادية في ست مدن هناك&quot;.</span></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">وهذه بعض الصور لنيزك فوكانج العجيب...!!!!!.</span></span></span></b></div><br />
<br />
</div><br />
 <br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#800080">عندما تسمع خبر سقوط نيزك على الأرض فيتبادر إلى مخيلتك الهلاك المؤكد للأرض، ولكن ما حدث مع نيزك “فوكانج” الذي وقع في صحراء غوبي في مقاطعة شينجيانج الصينية كان نشر الرسالةعكس هذه النظرة تماماً، نظراً لأنه حمل بداخله كنوز رائعة الشكل...</span></span></b></div><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.ashefaa.com/cards/Aya/nayzec-3.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#800080">الصخور بالنيزك القادم من الفضاء الخارجي تحتوي على معدن الزبرجد الزيتوني ذي اللون العسلي المكون من الحديد والنيكل.. النيزك نادر الشكل ويزن ما يقرب من 925 كجم، </span></span></b></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#800080">ويضي أثناء عكسه في الهواء نحو ضيء الشمس بشكل مذهل للغاية. </span></span></b></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.ashefaa.com/cards/Aya/nayzec-4.jpg" border="0" alt="" /></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#800080">وقدر ثمن هذه القطعة من النيزك في عام 2008م بمزاد علني في لبونهام بنيويورك بـ1.6 مليون دولار، ولكنه حتى هذه اللحظة لم يتم التفريط فيه، </span></span></b></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#800080">نظراً لأن الصين وصفته بأعظم اكتشافات القرن الـ21.</span></span></b></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.ashefaa.com/cards/Aya/nayzec-5.jpg" border="0" alt="" /></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#800080">ويعتقد أنه جاء من عمق الشهب أثناء تشكيل النظام الشمسي منذ حوالي 4.5 بليون سنة مضت، </span></span></b></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#800080">ويعتقد أنه يعد عدد قليل جداً من العينات التي نجت من الهبوط من خلال الغلاف الجوي للأرض...</span></span></b><br />
<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#800080">تحيات</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#800080">ماجد البلوي</span></span></div></div><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97026</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مارأيكم بهذا المسئول؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97017</link>
			<pubDate>Wed, 20 Feb 2013 19:25:23 GMT</pubDate>
			<description>ذهبت قبل عدة ايام الى احد المراكز الصحيه  الحكوميه في احد احياء تبوك لعمل اسعاف اولي لأحد اصابع يدي وعندما انتهيت من عند الدكتور طلب مني ان اوقع ورقه من مدير المركز للتحويل الى المستشفى لعمل اشعه للاصبع خشية ان يكون هناك كسر وعندما دخلت مكتب مدير المستوصف رأيت شي لم  يصدق من قبل مسئول يعمل  على...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:arial"><span style="color:blue"> ذهبت قبل عدة ايام<i> الى احد المراكز الصحيه  الحكوميه في احد احياء تبوك لعمل اسعاف اولي لأحد اصابع يدي وعندما انتهيت من عند الدكتور طلب مني ان اوقع ورقه من مدير المركز للتحويل الى المستشفى لعمل اشعه للاصبع خشية ان يكون هناك كسر وعندما دخلت مكتب مدير المستوصف رأيت شي لم  يصدق من قبل مسئول يعمل  على ادارة شئون المواطنين الصحيه  وقد ضرب هذا المسئول في جميع مبادئ ا لقيم الاسلاميه والانظمه التي وضعت عرض الحائط  غير مبالي فيما يفعله لقد رأيته يدخن في مكتبه امام المراجعين والموظفين فجلست عنده انتظر دوري لتوقيع الاوراق وعندما انفردت به في المكتب قلت له  صراحه يااخي ماني مصدق انك انت المديرفاستغرب سوألي وقال لما ؟ قلت مدير ودخن هنا في مكتب المركز مع ان هناك اماكن خارجيه للتدخين ان كان ولابد ان تدخن قال لي بلهجه يارجال انسى ولم ارد ان ادخل معه في سجال في ذلك الوقت ولاكن من واجبي كمسلم ان انصحه بأن مايقوم به يتعارض مع  قيم و تعاليم الدين الاسلامي والانظمه التي وضعت بهذا الشأن اما محاسبته اداريا فهذا يقع على عاتق من وضعه في هذا المكان  وما انا الا احد المراجعين ليس الا   فانهى لي الاوراق وذهبت وانا اتسأل مع نفسي  اذا كان  هذا المسئول  وصانع القرار   في هذا المركز الصحي  الذي له علاقة مباشره مع صحة الناس  يعمل هذا العمل فما بالك فيما دونه من الموظفين واين مسئولية  اولئك المسئولين في الشئون الصحيه عن مايحدث في  منشأتها الصحيه من مخالفات  لذلك  بسبب هذا النوع من  المدراء كانت طفلة جيزان (رهام) هي الضحيه نسأل الله العلي العظيم ان يشفيها</i></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97017</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سفاحة برشلونة من أشهر سفاحات الأطفال في أوروبا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97015</link>
			<pubDate>Wed, 20 Feb 2013 16:17:18 GMT</pubDate>
			<description>سفاحة برشلونة من أشهر سفاحات الأطفال في أوروبا..؟؟ 
 
 اقرأ هذه القصة جيدا و تذكر و أنت تغمض عيناك ليلا لتنام بأن ما شاهدته في طفولتك لم يكن خيالا أبدا , و انه على طول التاريخ , كان هناك أطفال يخطفون ليقتلوا و يتم العبث بأجسادهم. 
 
من شحوم الأطفال و دمائهم كانت تصنع مستحضرات 
تجميل للأغنياء. 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:DarkGreen">سفاحة برشلونة من أشهر سفاحات الأطفال في أوروبا..؟؟<br />
<br />
 اقرأ هذه القصة جيدا و تذكر و أنت تغمض عيناك ليلا لتنام بأن ما شاهدته في طفولتك لم يكن خيالا أبدا , و انه على طول التاريخ , كان هناك أطفال يخطفون ليقتلوا و يتم العبث بأجسادهم.<br />
<br />
من شحوم الأطفال و دمائهم كانت تصنع مستحضرات<br />
تجميل للأغنياء.<br />
<br />
انركيتا مارتي ريبولس (Enriqueta Mart&amp;iacute; i Ripollés )<br />
<br />
اسم ربما لم يسمع به الكثيرون لأشهر قاتلة أطفال في التاريخ الحديث , امرأة كاتلونية تجردت من كل عاطفة و رحمة و تحولت الى مخلوق بشع يقتات على بقايا الأطفال و أشلائهم , ليس لمرض عقلي او عقدة نفسية كما هو الحال بالنسبة لبقية المجرمين , لكن من اجل المال , فالأطفال هم جزء من مهنتها و شحومهم و دمائهم هي أهم عنصر في صنعتها , فهي ساحرة شريرة تحتفظ بمجموعة من الكتب و المخطوطات السحرية القديمة و تستعملها لصنع وصفاتها الدموية , انركيتا لم تكن أول و لا اخر الساحرات , فهناك الكثيرات منهن , بعضهن يعشن في أحيائنا و ربما مررن بنا دون ان نشك بهن للحظة , عجائز طيبات وديعات في النهار و شريرات قاسيات يتجولن في الليل في المقابر للعبث بجثث الموتى او القيام بأمور لا أخلاقية و شاذة من اجل إرضاء الجن و الشياطين , الله وحده يعلم كم من الأطفال تم اختطافهم بواسطة هكذا عجائز؟ يخدعوهم بقطعة حلوى ثم لا يسمع عنهم احد بعد ذلك و لا يعلم ماذا جرى و حل بهم , أطفال مساكين لم تتخيل عقولهم البريئة هكذا إجرام و قسوة.<br />
<br />
في نهاية القرن التاسع عشر , في احد شوارع برشلونة القذرة , خطت شابة جميلة اول خطواتها داخل المدينة الكبيرة , لا احد يعلم على وجه الدقة من أين أتت و لكنها كانت واحدة من القرويات اللواتي يقدمن الى المدينة كل يوم باحثات عن حياة جديدة و فرصة عمل تساعدهن في التخلص من فقرهن المدقع و المزمن , لكن هذه الأماني و الأحلام سرعان ما تتبخر و تضيع في زحام المدينة , و غالبا ما ينتهي بهن المطاف الى مواخير العهر و بيوت الدعارة ليبعن أجسادهن بأبخس الأثمان , أحيانا من اجل مبيت ليلة او من اجل كسرة خبز , هذه القصة تكررت منذ القدم و لازالت تحدث كل يوم في اغلب المدن الكبرى حول العالم , و انركيتا لم تكن استثناءا من هذه القاعدة , في البداية عملت كخادمة في بيوت احد الأثرياء لكنها تركت هذه المهنة بعد فترة قصيرة و امتهنت الدعارة فغدت واحدة من عواهر برشلونة الجميلات , لكنها تميزت عن الأخريات في انها وضعت لنفسها هدفا , ربما كان لا أخلاقيا و سافلا , لكنه على كل حال كان حافزا لها للوصول الى غايتها التي تجردت في سبيلها من أي مشاعر إنسانية , لقد كانت ذكية و فهمت منذ البداية ما هي البضاعة الرائجة في مهنتها , فبعض الأغنياء مستعدين لدفع مبالغ كبيرة من اجل تحقيق نزواتهم الشاذة , و هؤلاء المرضى النفسيين , الموجودين في كل زمان و مكان , يبحثون عن الأطفال لتفريغ نزعاتهم السادية و رغباتهم ال***ية المنحرفة , و قد بدئت انركيتا بتوفير هؤلاء الأطفال لهم , لم يكن أحدا يعلم من أين تأتي بهم و لم يكن مصدرهم مهما بالنسبة للأغنياء الذين اخذوا يدفعون لانركيتا بسخاء لقاء خدماتها , في عام 1909 داهمت الشرطة شقة انركيتا لتكتشف داخلها مجموعة من الأطفال من ال***ين تتراوح أعمارهم بين الخامسة و الخامسة عشر , لكن رغم إلقاء القبض عليها متلبسة الا ان انركيتا لم تحاكم و سرعان ما أطلق سراحها بواسطة مال و نفوذ زبائنها الأغنياء.<br />
<br />
لا احد يعلم متى بدئت انركيتا بقتل الأطفال و متى بدء اهتمامها بالسحر و الوصفات السحرية , لكن الأكيد هو ان شغفها الكبير بالمال هو الذي دفعها الى هذا المسلك , فمنذ زمن بعيد , كان هناك اعتقاد قديم بان دماء الأطفال و شحومهم لها خواص طبية و سحرية , من الدم كان السحرة يحضرون إكسير الحب بعد ان يمزجوه بمواد أخرى مذكورة لديهم في وصفات سحرية قديمة , و من الشحم كان يحضر زيت يدهن به الجلد فيعيد له شبابه و نظارته , و في القرن التاسع عشر كان هناك الكثير من الناس لازالوا يؤمنون بهذه الخرافات , فكانت بعض أغنى و أجمل نساء برشلونة يستعملن هذه المستحضرات , و رغم ان اغلبهن يعلمن ما هي المواد التي تصنع منها , إلا ان ذلك لم يكن له أي أهمية , فأطفال الفقراء في نظرهن اقل مرتبة حتى من الحيوانات.<br />
<br />
في النهار كانت انركيتا تتنكر في ملابس رثة و قذرة أشبه بملابس المتسولين ثم تتوجه الى أكثر أحياء المدينة فقرا و فاقة , كانت تبحث عن ضحاياها قرب الكنائس و الجمعيات الخيرية حيث يتجمع الأطفال الفقراء من اجل الحصول على كسرة خبز , و كانت تراقب الأطفال الذين يلعبون في الشارع بعيدا عن أنظار أهلهم , كان صيدها المفضل هو الأطفال المشردين و اليتامى الذين لا يسأل عنهم احد و الذين تتراوح أعمارهم بين ثلاثة و اثنا عشر عاما , عادة تقوم بخداعهم بقطعة حلوى او وعد بوجبة شهية و أحيانا عنوة إذا كانوا صغار في الثلاثة او الرابعة من العمر , ثم تحملهم معها الى إحدى شققها الكثيرة المبثوثة في أنحاء المدينة.<br />
<br />
اما في الليل فكانت انركيتا تتحول الى دوقة او ماركيزة , فترتدي افخر الثياب و المجوهرات و تذهب بواسطة عربة فاخرة الى دار الأوبرا و المنتديات الاجتماعية الراقية , هناك كانت تتواصل مع زبائنها من الطبقة العليا , تتعرف الى الأغنياء من وجهاء و أعيان المدينة و توفر لهم ما تتطلبه نزواتهم الشاذة , تتقرب الى النساء الجميلات الباحثات عن كسب قلوب الرجال فتقدم لهن اكاسير و تعاويذ سحرية مصنوعة من دماء و أشلاء الأطفال , اما الراغبات ببشرة ناعمة فكانت تمدهن بمستحضراتها التجميلية المصنوعة من شحوم الأطفال , و بالمقابل كان هؤلاء الزبائن الأثرياء يقدمون لانكريتا المال الوفير و الحماية.<br />
<br />
اخر ضحايا انركيتا كانت طفلة في الخامسة من عمرها اسمها تريزيتا غيوتر , اختطفتها عام 1912 بينما كانت تلعب أمام منزلها في إحدى الضواحي الفقيرة ثم نقلتها الى إحدى شققها لتحبسها مع طفلة أخرى , و فيما بدء والدا تريزيتا يجولان بيأس في أحياء المدينة و مراكز الشرطة بحثا عن ابنتهم الصغيرة , كانت الطفلة المسكينة قد بدئت تعي ما ينتظرها من مصير اسود , فقد أخبرتها الطفلة المسجونة معها عن طفل صغير كان يلعب معها في الشقة لكن في احد الأيام اصطحبته انركيتا الى المطبخ و مددته على الطاولة الخشبية ثم ذبحته بالسكين و قطعت جسده و ملئت عدة قناني من دمه ثم قامت بإلقاء أشلائه في قدر كبير يغلي لاستخلاص الشحم و لتحضير خلطاتها السحرية , كانت الطفلتان تعلمان بأنهما ستلاقيان المصير ذاته بالتأكيد لولا تدخل القدر الذي شاء ان يضع نهاية أخرى لحياة هاتين الطفلتين , فبعد سبعة عشر يوما على اختطاف تريزيتا لاحظت احدى الجارات , عن طريق الصدفة , طفلة تحدق نحو الشارع بحزن من خلال الزجاج القذر لنافذة شقة انركيتا , كانت المرأة تعرف أطفال الحي جميعهم و لم تكن قد رأت هذه الطفلة من قبل , كما انها كانت تشبه الأوصاف التي عممتها الشرطة عن الطفلة المخطوفة , لذلك قامت المرأة باستدعاء الشرطة.<br />
<br />
في 12 شباط / فبراير عام 1912 فتحت انركيتا باب شقتها لتفاجئ برجلا شرطة يسألانها عن وجود طفلة غريبة في بيتها , بدت انركيتا مضطربة و مترددة في الإجابة فازدادت شكوك الرجلين بحدوث أمر مريب مما حدا بهما الى دخول الشقة , خلف الباب شاهدا الفتاتين المخطوفتين و عندما سألا انركيتا عنهما أجابت بتلعثم بأن إحداهما ابنتها و الأخرى فتاة وجدتها ضائعة في الشارع فأشفقت عليها و جلبتها الى شقتها , بدا الجواب غير مقنع كما ان نظرات الخوف التي علت محيا الطفلتين و كذلك ملابسهن و أجسامهن القذرة جعلت الشرطيان يرتابان أكثر فقررا تفتيش الشقة , و سرعان ما بدئت تتكشف في زوايا البيت و أركانه , أشياء مرعبة لم يكونا يتخيلان رؤيتها في أسوء كوابيسهما , في المطبخ وجدا كيسا فيه ثياب طفل ممزقة و مغطاة بالدماء و في إحدى الغرف اكتشفوا بقايا بشرية , شعر و أجزاء من الجلد , قناني من الدم , أسنان و عظام لطفل , الغرف الأخرى كانت تعبق برائحة الموت و الجدران و الأرضية مغطاة بالدم , بعد رؤية هذه المناظر الرهيبة سارع الشرطيان الى اعتقال انركيتا و نقلها مع الأطفال الى مركز الشرطة , و سرعان ما بدئت تتكشف خبايا واحدة من أشهر القضايا الإجرامية في تاريخ برشلونة و اسبانيا لتنشر موجة من الخوف و الهلع بين السكان , و أخذت الجرائد تكتب في صفحات كاملة عن انركيتا و جرائمها مطلقين عليها لقب مصاصة دماء برشلونة &quot; la vampira de Barcelona &quot; و هو لقب تستحقه بجدارة , و أخذت التقارير و الشائعات حولها تعم اسبانيا حتى طغت على أخبار القلاقل السياسية و الأمنية التي كانت تعصف بالبلاد آنذاك.<br />
<br />
في مخابئها الكثيرة المنتشرة في أنحاء المدينة عثرت الشرطة على أشياء مروعة , جثث و بقايا بشرية في كل مكان , ملابس أطفال مغطاة بالدماء , مخطوطات سحرية قديمة مكتوبة بلغات و رموز غير مفهومة , قدور كبيرة كانت تستعمل لغلي الأطفال , و ربما كان اهم و اخطر الأشياء التي تم العثور عليها هو سجل يحتوي على أسماء و عناوين زبائن انركيتا الأغنياء , كانت بينهم أسماء كبيرة و مشهورة كان الإفصاح عنها سيؤدي الى فضيحة مدوية في البلد , الا ان هذه الأسماء لم تنشر أبدا فقد اختفى السجل فجأة و محت آثاره يد خفية متنفذة , و نفس الشيء حدث مع انركيتا حيث لم تحاكم و لم تنشر اعترافاتها بشكل كامل و ادعت الشرطة بأنها حاولت الانتحار مرتين في سجنها ثم وجدت ميتة بعد حوالي السنة على اعتقالها و ادعت إدارة السجن بأنها قتلت على يد السجينات الأخريات و تم دفنها بسرعة في قبر حقير في إحدى مقابر برشلونة و دفن معها الى الأبد سر الأشخاص المتنفذين الذين كانت تتعامل معهم.<br />
<br />
على الرغم من بشاعة جرائمها , الا ان الكثيرون اليوم يعتبرون انركيتا مجرد أداة و ان القاتل الحقيقي هو أولئك الأشخاص الأغنياء الذين تجردوا من كل شعور إنساني من اجل تحقيق مأربهم و نزواتهم الدنيئة , و هؤلاء هم أيضا من رتبوا لمقتل انركيتا في السجن لكي لا يفتضح أمرهم , و أمثال هؤلاء موجودون في كل عصر و زمان , فاليوم تعتبر تجارة *** الأطفال و القاصرين من الجرائم المنتشرة في العالم , خصوصا في الدول الفقيرة , حيث لم تعد هناك حاجة لخطف الأطفال اذ ان ذويهم الفقراء غالبا ما يبيعوهم مجبرين مقابل مبالغ زهيدة ليتم استغلالهم ***؟؟<br />
 او يتم قتلهم من اجل الحصول على أعضاء أجسادهم..؟<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97015</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تهديد معتنقي البهائية في صعيد مصر..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/97014</link>
			<pubDate>Wed, 20 Feb 2013 15:27:22 GMT</pubDate>
			<description>تهديد معتنقي البهائية في صعيد مصر..؟؟ 
 
رصدت «المصرى اليوم» عملية «هروب جماعى» لمعتنقى «البهائية» من محافظة سوهاج، بعد إحراق أهالى قرية الشورانية بمركز مغاغة منازل خمسة منهم، إلى القاهرة. 
أوضح مصدر أمنى مسؤول - طلب عدم ذكر اسمه - أنه تم تشميع منازل البهائيين بالشمع الأحمر، بعد أن تركها أصحابها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">تهديد معتنقي البهائية في صعيد مصر..؟؟<br />
<br />
رصدت «المصرى اليوم» عملية «هروب جماعى» لمعتنقى «البهائية» من محافظة سوهاج، بعد إحراق أهالى قرية الشورانية بمركز مغاغة منازل خمسة منهم، إلى القاهرة.<br />
أوضح مصدر أمنى مسؤول - طلب عدم ذكر اسمه - أنه تم تشميع منازل البهائيين بالشمع الأحمر، بعد أن تركها أصحابها ورحلوا منها إلى القاهرة، ويصل عدد البهائيين بالمحافظة - حسب المصدر - إلى &#1633;&#1640;&#1634; شخصاً.<br />
وأشار مصدر آخر إلى أن البهائيين اتخذوا من قرية الشورانية مكاناً لنشر معتقداتهم منه قبل &#1633;&#1635; عاماً، وبدأت الدعوة للمعتقد بواسطة شخص يدعى عبدالسميع السيد أبوالعلا وشقيقه أحمد، واستطاعا إقناع العديد من أبناء القرية، خاصة من نجعى «الكبير» و«الصعايدة»، بالدخول معهما فى المعتقد الجديد.<br />
وتحولت «الشورانية» مع الأحداث الأخيرة إلى ثكنة عسكرية بعد أن فرضت مديرية أمن سوهاج كردوناً أمنياً على جميع مداخلها ومخارجها، وعدم السماح لغير أبناء القرية بالدخول إليها أو الخروج منها عن طريق المعدية، حيث إن القرية عبارة عن جزيرة وسط النيل.<br />
منع دخول الإعلاميين إلى القرية، فى حين انتشرت &#1633;&#1638; سيارة أمن مركزى و&#1638; مدرعات و&#1636; سيارات مطافئ بالقرية، غير العشرات من الشرطة السرية، وتم عقد لقاء بين رئيس المجلس الشعبى لمركز مغاغة وبعض رجال الأمن مع رؤساء العائلات المؤثرة بالقرية، والذين أوضحوا أن أبناءهم أصابهم ضرر بالغ من سخرية القرى الأخرى منهم بسبب تواجد البهائيين فى قريتهم.<br />
انتقلت «المصرى اليوم» إلى إحدى الشقق التى يقطنها أحد البهائيين فى منطقة الزهراء، لكنه كان قد غادرها فجر أمس الأول - حسب الأهالى - بعد علمه بما حدث فى قرية الشورانية.. وكذلك انتقلت إلى عائلتين تنتميان لـ«البهائية» فى منطقة «حسنى راشد»، لكنهما رفضتا الحديث فى أى شىء يمت للبهائية بصلة.<br />
وقال بعض أهالى المنطقة إن معتنقى البهائية تربطهم علاقة جيدة مع الجميع، ولم يحدث معهم أى خلاف، ويشاركونهم فى الأفراح والأحزان، مؤكدين أن لكل شخص الحق فى اعتناق أى فكر يشاء. وأوضحوا أن البهائيين فى الحى عائلة واحدة تتكون من ثلاثة أشقاء وأسرهم.<br />
وأخلت النيابة سبيل &#1633;&#1633; من أهالى قرية الشورانية، متهمين بتكسير واجهات منازل قبل وقوع الحريق بيوم واحد .وتقدم عدد من معتنقى «البهائية» و&#1638; منظمات حقوقية، أمس، بثلاثة بلاغات إلى المستشار عبدالمجيد محمود، النائب العام، طالبوا فيها بالتحقيق الفورى فى إحراق منازل البهائيين فى سوهاج وتهديدهم بالقتل.<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/97014</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية اصتياد الموساد للجواسيس العرب وسقوطهم بيد المخابرات المصرية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96994</link>
			<pubDate>Mon, 18 Feb 2013 23:02:26 GMT</pubDate>
			<description>كيفية اصتياد الموساد للجواسيس العرب وسقوطهم بيد المخابرات المصرية..؟؟ 
 
السلام عليكم 
 
يخطئ من يظن ان اتفاقية السلام، وانتهاء الحرب بين مصر واسرائيل، وضعت حدأ لأعمال التجسس الاسرائيلية علي مصر..  
أوحتي خففت منها، فطبيعة اسرائيل العدوانية والمتسلطة وتركيبتها السياسية والنفسية، وخلفيتها التاريخية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red"><br />
كيفية اصتياد الموساد للجواسيس العرب وسقوطهم بيد المخابرات المصرية..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
<br />
يخطئ من يظن ان اتفاقية السلام، وانتهاء الحرب بين مصر واسرائيل، وضعت حدأ لأعمال التجسس الاسرائيلية علي مصر.. <br />
أوحتي خففت منها، فطبيعة اسرائيل العدوانية والمتسلطة وتركيبتها السياسية والنفسية، وخلفيتها التاريخية لاتعطيها اية فرصة للشعور بالأمان والاستقرار وهذا بالاضافة الي تأكد اسرائيل ووثوقها..<br />
 ان مصر هي القضية الكبري امام طموحاتها غير المشروعه بالمنطقة واطماعها في السيطرة والهيمنة.. لذلك لم تتوقف محاولات اسرائيل في زرع عملاء لها في مصر أو اصطياد بعض الثمار المعطوبه لتجنيدها لخيانة وطنها.<br />
<br />
ولكن عملاء الموساد، تساقطوا تباعا في مصيده المخابرات.<br />
عامر سليمان ارميلات، سمير عثمان احمد علي عبدالملك عبدالمنعم علي حامد، عماد عبدالحميد اسماعيل ، شريف احمد الفيلالي.<br />
تلك هي اسماء الخونة يضيعون خلف الاسوار الان يقضون السنوات الطويلة، تنفيذ لحكم العدالة في الخونة وأمثالهم.. الذين دفعتهم، أوهام الثروة فهانت عليهم بلدهم وسقطوا في بئر سحيق من الخيانة، وغرقوا في ظلمات بحور الجاسوسية وعندما حاولوا ان يطفوا مرة ثانية كان في انتظارهم رجال المخابرات المصرية.. تلقفوهم الي حيث القصاص العادل.. وسبق الخونة الي دهاليز المحاكم يجرون اذيال العار وتلاحقهم لعنات شعبهم واهلهم..<br />
<br />
أرميلات<br />
<br />
كان العشرات من أبناء قبائل سيناء يتجمعون داخل محكمة العريش وحولها.. الزحام شديد، اجراءات الأمن أشد، همسات تدور بين ابناء سيناء الذين سقط منهم العشرات دفاعا عن الارض.. إلا عامر سلمان أرميلات.. ذلك الامي الذي لايجيد القراءة والكتابة.. ولكنه كان احد أخطر جواسيس الموساد.<br />
<br />
الاحد 14 ابريل، المستشار حافظ مشهور رئيس محكمة أمن الدولة وزميلاه المستشارين محمود سمير وصبحي الحلاج، في غرفة المداولة، ينظرون وصول الجاسوس من السجن واستعداد الحراسات وأعداد قاعة المحكمة، وبعد دقائق من وصولهم دخل عليهم قائد الجرس وأبلغهم بتمام تنفيذ اجراءات بدء الجلسة.. القضاه الثلاثة أتموا مداولاتهم في الحكم.. وفجأة دوي صوت الحاجب في القاعة.. محكمة.. ليخرج رئيسها وزملائه.. يتخذون مواقعهم علي كراسي العدالة.. وعم الصمت المكان.. الانفاس تكاد تعدها، فالأن ستنطق المحكمة بحكمها ضد عامر سلمان أرميلات.. وجاء صوت القاضي قويا جمهوريا يشق الصمت وقال: حكمت المحكمة حضوريا علي المتهم عامر سلمان ارميلات بالأشغال الشاقة المؤبدة وغرامة قدرها عشرة الاف جنيه.. رفعت الجلسة.<br />
<br />
ذلك كان المشهد الأخير في حكاية عشرين عاما من الخيانة.. كان بطلها الجاسوس الأمي، الغريب أنه بدأ خيانته مع النسمات الأولي لرياح السلام ففي عام 1977، ألقت القوات الاسرائيلية التي تحتل العريش القبض علي عامر سلمان ارميلات، بتهمة السرقة، وبعد عدة أشهر في السجن غادره.. ويبدو أنه احترف السرقة حتي سقط مرة أخري في ايدي القوات الاسرائيلية أثناء قيامه بسرقة 'ثلاجة' من 'مستوطنة ياميت'، وهذه المرة تم احتجازه في بئر سبع.. وهناك وأثناء قيام ضابط المخابرات بعمله، وصله أن هناك شخص يناسب اسلوبه في العمل، ويبيع نفسه مقابل حفنة نقود.. فهو لص، وتاجر مخدرات، ولايتردد في أن يكون خائن.. سمع 'أبوشريف' رئيس مكتب الموساد في بئر سبع محدثه.. ثم أرسل من يحضرون ذلك الشيطان.. وبعد دقائق وقف عامر يلهث أمامه، ينتظر ما يلقيه له من كسرة خبز' وبعد فترة صمت تحدث ضابط الموساد بشكل مباشر، فشخص كهذا لايستحق عناء تحسس وطنيته، فهي بالتأكيد مفقودة.. وطنه هو المال ودينه هو الخيانة.. قال أبوشريف.. لدي عرض يا عامر.. أنت مدان بالسرقة وتم ضبطك وأنت تحمل الثلاجة المسروقة.. لكن أستطيع أن أجعلك تخرج من هنا إلي منزلك دون أن يعترضك أحد..<br />
<br />
زاد لهاث عامر، الذي فرح بالعرض، ورد عليه أعمل أي شيء تريده، فهي كان صعبا.. رد أبوشريف لابل سهل، هو أن تكون علي إتصال بي ونكون أصدقاء احتاج معاونتك في شيء.. فقط تساعدني.. ولو كانت المساعدة مخلصة وصادقة، ستكون هناك هدايا في انتظارك وستتحول عن حياة التشرد والسرقة..؟<br />
<br />
سريعا تم الاتفاق.. وكان عامر أرميلات في مركز للموساد بئر سبع يتلقي تدريبا بسيطا.. فهو لن يستعمل الشفرة أو اجهزة اللاسلكي.. فقط كل ما هو مطلوب منه.. أن يشاهد عدة صور، يحفظ الأشكال الموجوده بها فمثلا تلك دبابة تي 55 وذلك مدافع هادتزر، واستمر عدة أيام عاد بعدها إلي العريش وهو يميز جيدا بين انواع الاسلحة الثقيلة.. ولأنه بدوي فطبيعة حركته في الصحراء والوديان وربما فوق الجبال.. وكل المطلوب منه ابلاغ أبوشريف بما يراه المكان فقط..<br />
<br />
 ولان أرميلات هذا رمزا للأمية، فهو يكره التعليم والقراءة والناس.. يكره كل شيء ولايحب سوي المال أو الكيف.. وبدأت المكافأت تنهال علي أرميلات، ولكن من نوع آخر.. شحنات المخدرات تنهال علي أرميلات.. وكان هو الثمن.. وسعد كثيرا الجاسوس بالمقابل.. وكان أبوشريف قد أقنعه أن المخدرات هي خير وسيلة للتمويه علي نشاطه.. ولن يتخيل أحد أن تاجر المخدرات، ما هو إلا جاسوس مراقبة انتشار القوات المسلحة المصرية في سيناء.. مقابل صفقات المخدرات، وكان هدف الموساد مزدوج من هذا الخائن، التجسس علي جيش بلده، ونشر المخدرات بين الشباب..<br />
<br />
ولكن الطريف في قضية الخيانة هي وسيلة الاتصال بين العميل والضابط.. وقرر الضابط اختيار وسيلة مناسبة.. وكلف الجاسوس بأن يقوم بوضع حجر أمام أيه سيارة تابعة لحرس الحدود أثناء الدوريات.. ويطلب من ركابها.. نقله إلي مكتب مخابرات بئر سبع.. الذي أعجب كثيرا بنشاط وحماس الخائن.. حتي أنه كلفه بانشاء شبكة من الجواسيس في العريش وشمال سيناء.. وبالفعل بدأ عامر في الاتصال باثنين من السائقين اختارهما بعناية ووافق عليهما 'أبوشريف' وكانا سائقان، وحسب عملهما يستطيعان الحركة بحركة علي جميع طرق سيناء..<br />
<br />
وفي عام 1982 بدأ يتحدث الي قاعود سليمان وعرض عليه أن يدخل شريك في العمل مع الصهاينة، فعائد المخدرات كبير، وهو يحتاج من يوزع معه.. ولأن قاعود كانت له شقيقة مطلقة في الاراضي المحتلة ويريد إعادتها لسيناء، وفرش له عامر الطريق بالوعود.. يستطيع اعادة أخته في أي وقت، أيضا يمكنه الذهاب إلي هناك.. أبوشريف يستطيع ان يفعل له ما يريد..<br />
<br />
وفي عام 1983 قدمت الشرطة عامر سليمان للمحاكمة بتهمة القيام بانشطة تجسيسه ولكن لضعف الأدلة، كان الحكم ضعيفا.. وقضي أرميلات عام ونصف خلف الأسوار.. ليعود في عام 1987 وبكل أصرار علي الخيانة علي استعاده نشاطه التجسسي.. وفي عام 1992 عاود تنفيذ فكرته الأولي فقرر الاتصال بأحد أصدقائه وهو سائق ليساعدٌه في ترويج كميات المخدرات.. وبعد ان إطمأن إليه اعترف له أنه يعمل لحساب الموساد.. وأنه يربح مبالغ كبيرة.. وأنه يستطيع أن يكون شريكا له..<br />
<br />
ولم يعرف أرميلات أن للخيانة عملاء ولكن هناك الشرفاء.. ووجد نفسه في مواجهة من عرض عليه العمالة في قاعة المحكمة ليشهد ضده، ويؤكد أن أرميلات طلب منه التجسس وصحبه إلي عدة أماكن كان مكلفا بمراقبتها.. وبعد توافر أدلة الادانة.. تصدر المحكمة حكمها بالسجن المؤبد علي جاسوس المخدرات وغرامة عشرة الاف جنيه.<br />
<br />
متطوع للخيانة..!<br />
<br />
نموذج آخر علي الخيانة سقط بعد فترة من تطوعه في فرق الخيانة.. هو سمير عثمان احمد علي، وهو الذي أنهي عمله في أحد الجهات الهامة، وأراد أن يبحث عن فرصة عمل، فسافر إلي العراق أثناء الحرب مع ايران والتحق بالجيش الشعبي العراقي، وتدرج في التنظيم السري لحزب البعث حصل علي درجة رفيق، وحصل علي مرتبه ملازم أول وتم نقله للعمل بالمخابرات العراقية وتبدلت الأحوال، فالسيارة والسائق الخاص والراتب الكبير.<br />
<br />
ويبدو أن سمير لم يجد ما يريده في العراق، فقرر الانتقال إلي تركيا في أجازة، وقرر عرض نفسه للبيع وأختار أن يتطوع في صفوف الموساد.. وفور وصوله أنقره، سأل عن مكان السفارة الاسرائيلية.. ومنذ تلك اللحظة دخل عالم الخيانة من أوسع أبوابه.. وعاد الي مصر لينفذ التكليفات المطلوبه منه.. ولأنه مدرب جيدا علي الغوص، فاختار، وله طريقة جديدة للاتصال بالموساد.. وكان سمير يذهب إلي طابا المصرية ويقيم في فندق هيلتون، وبعد فترة، يقرر الذهاب إلي للغوص، يرتدي الملابس، ويغوض تحت الماء، وبين ملابسه جواز سفره، ويستمر سمير في الغوص تحت الماء ولايخرج الي سطحها إلي في إيلات وهناك يكون ضباط الموساد في إنتظاره.. ويعود بنفس الطريقة.. وكان يمكن أن يستمر سمير في خيانة لوقت أطول..<br />
<br />
 حتي وصلت معلومات إلي المخابرات العامة المصرية عن الشبهات التي تحيط به.. فهو كثيرا ما يسافر إلي خارج البلاد وجنوب سيناء.. ووضع سمير تحت المراقبة الدقيقة في مصر وخارجها.. وبعد تحريات، وصلت معلومات تفيد بتورطه مع الموساد.. وهنا تولي فريق من المتخصصين مراقبته ومتابعة القضية.. وبعد فترة أصبحت كل أسرار شريف معروفه.. حتي أن هناك من كان يتابعه في البحر.. وبعد تجميع أدلة قوية لايستطيع سمير التخلص منها.. صدر قرار بالقبض عليه.. وتوجهت قوة من المخابرات العامة يرافقها رئيس نيابة أمن الدولة حيث شريف في منطقة الدرب الاحمر.. قامت بتفتيش المنزل وعثرت علي جوازات السفر، واوراق السفر وأدلة أخري تؤكد علاقاته بالموساد..<br />
<br />
.. وبعيدا من القاهرة، كان هناك في طابا، فريق أخر في مياه طابا، ينتظر عودة سمير من إيلات.. لكن مفاجأة حدثت.. سمير ضل طريقه هذه المرة.. ولكن العيون التي تراقبه، لم تخطأ هدفها.. أشارة تلقتها قبل قليل بالقبض عليه..<br />
<br />
وبعد ساعات كان سمير في سيارة تقترب من حدود القاهرة.. ليمثل أمام رئيس نيابة أمن الدولة، تتوالي الاعترافات.. ونظر لخطورة القضية، وحجم العمليات الضخمة الذي رافقها وتعلقها بأسرار دول عربية أخري.. فاستمرت المحاكمات بعيدا عن المتابعات الاعلامية.. ليسقط سمير عثمان جزاء ما مثله ويصدر ضده حكم مشدد.. بعدما إعترف بعمالة للموساد، أنه استحق عدة جوازات سفر للتمويه علي أجهزة الأمن ومقابلة ضباط الموساد.. وكشف تحليل جوازات السفر عن تشبعها بمياه البحر نتيجة حمله لها أثناء الغوص تحسبا لأي طاريء.<br />
<br />
العامل الجاسوس..!<br />
<br />
رغم أنه عمل تطوعي في صفوف القوات البحرية لمدة 12 عاما.. بداية فيعام 1966 حتي عام 1978، قرر أن ينهي فترة تطوعه، وقرر مد التجنيد لفترة أخري.. رغبة منه في الحصول علي مكافأة نهاية الخدمة إضافة إلي المعاش الشهري.. يستطيع أن يبدأ مشروعا جديدا.. ولكنه سمع عن زملاء سابقين له عملوا علي البواخر التجارية وبرواتب مغرية..<br />
<br />
بدأ عبدالملك عبدالمنعم، رحلة البحث، وعثر علي فرصة جيدة، لكنه لم يعد قانعا بدخله.. وفي إحدي أجازاته في قرية نوسا الغيط.. سمع عن سفر شباب القرية للعمل في اسرائيل، والأرباح الكبيرة التي يحققوها.. فقرر أن يذهب هو الآخر.. ولكن عمله السابق وقف في طريقه وتم رفض سفره.. وتعهد بموجب إقرار كتابي بعدم السفر، ولكنه أعتقد أنه سيفلت من هذا الإقرار باستبدال جواز سفره بمهنة موظف بالمعاش.. وبالفعل تمكن من مغادرة البلاد.. وفور وصوله إلي إيلات وحسب الاجراءات المعتادة لمنافذ اسرائيل مع المصريين.. استجواب أمني طويل.. روي فيه عبدالملك تاريخ عمله السابق في القوات البحرية.. وكان ضروريا إخطار الموساد.. <br />
<br />
وطوال رحلة عمله كانت عيون الموساد ترقبه.. ولانه دخل ايلات بتأشيرة سياحية، فقد انتهت فترة الاسبوعين وفي اليوم التالي، بدأت الشرطة الاسرائيلية في مطاردته، بناء علي تعليمات مدير مكتب الموساد في ايلات والمدعو 'أبويوسف' وبعد عدة مطاردات أنهكت عبدالملك.. فكلما ذهب إلي مكان، وجد الشرطة في إنتظاره.. وفجأة وبعدما أصاب عبدالملك التعب، وجد أبويوسف في طريقه.. قدم له الحماية اللازمة وأصبح ممنوعا علي الشرطة الإقتراب منه بل وفر له أبويوسف فرصة عمل عندما كلفه بطلاء فيللا خاصة.. <br />
<br />
ولأن الطمع سيطر علي كل حواس عبدالله، فلم يقاوم عرض أبويوسف وتحول عبدالملك من عامل، إلي جاسوس.. وتم نقله إلي بئر سبع للتدريب هناك علي أعمال التجسس ونبغ سريعا في الخيانة، وعاد إلي مصر ومعه أرقام تليفونات في فرنسا وايطاليا واليونان..<br />
<br />
وكان التكليف لعبدالملك بمتابعة أنشطة احدي القواعد الجوية القريبة من محل إقامته واحدي قواعد الدفاع الجوي وطلب ضباط الموساد من عبدالملك أن يبحث عن فرصة عمل في ميناء الاسكندرية..<br />
<br />
وعندما داهمت اجهزة الأمن منزل المتهم في قرية نوسا الغيط، حاول المراوغة وقال أنه كان ينوي إبلاغ المخابرات.. ولكن مرض أسنان زوجته، آخره.. لعدة أشهر.. وبدأ يعترف بخط يده، 80 ورقة كاملة.. حوت إعترافات الجاسوس..، وأمام المحكمة اعترف عبدالملك بتقاضي مبالغ من الموساد، وساعة يد هدية.. حاول المتهم الادعاء أنه خشي ابلاغ الأمن، خوفا من أن يكون داخلها أجهزة تتبع.. وكان قرار المحكمة بادانة المتهم.. وصدر الحكم عليه بالسجن 15 عاما..<br />
<br />
عماد وعزام..!<br />
<br />
تخرج من كلية الاقتصاد المنزلي، والتحق بالعمل مدرسا باحدي المدارس الاعدادية في شبين الكوم وكان عماد عبدالحميد، غير قانع بالعمل.. فحصل علي أجازة وإلتحق بالعمل في إحدي الشركات بالعاشر من رمضان، وكانت سعادته بالغة عندما علم أنه سيسافر مع زملائه إلي إسرائيل للتدريب هناك علي صناعة الملابس..<br />
<br />
 وأقلعت به الطائرة ومعه زملائه وكانت سعادته بالغة، فهناك سوف يبرز انحرافه الخلقي.. وكان في استقبالهم في المطار.. وفي متعب عزام مندوبا عن المصنع، وبسرعة أنتهت الاجراءات.. لكن عيون عماد كانت تتعلق بالنساء في كل اتجاه.. وفور وصولهم الفندق كان هناك في إنتظارهم عزام متعب عزم، وفورا اكتشف الانحراف ال***ي لعماد.. وهمس إليه.. وبالفعل أحضر له عزام فتاتين روسيتين، لكن عماد خشي من رؤسائه في العمل والمقيمين معه في نفس الفندق.. واراد عزام الانفراد به فقام بنقله إلي أحد المصانع الآخري للتدريب بها..<br />
<br />
المهم.. كان القرار بتجنيد عماد وفجأة ظهرت زهرة جريس وهما من عملاء الموساد.. أفهمه عزام أنها ثرية وتصلح زوجة له، وكان عماد طلب من عزام مساعدة في الزواج باسرائيلية.<br />
.. وبعد عمليات السيطرة ال***ية علي عماد عبدالمجيد وزهرة جريس، وتم إلتقاط صور ***ية له معها في سيارتها عندما دعته لجولة خلوية..<br />
<br />
.. وبدأت التلميحات من عزام وزهرة عناصر الموساد، وكانت الاستجابة التامة من عماد عبدالحميد.. وكانت هناك قصة رواها عماد عن قرب موعد تجنيده، فصدر قرار بتحديد إقامة الوفد اسبوع آخر إكراما للجاسوس حتي تتم السيطرة التامة عليه وحمل قائمة طويلة معه من التكليفات، وأربع قطع ملابس نسائية مشبعة بالحبر السري.. لاستخدامه في ارسال التقارير.. وبالفعل والجاسوس اقام باستخلاص الحبر السري..<br />
<br />
وحسب تحريات شعبة الأمن القومي، واعترافات المتهم، أنه في اليوم السابق علي وصوله الي مصر التقي مع المدعو 'ميكي باغوث' وهو ضابط بالموساد اسمه الحقيقي 'ميخائيل بيركو'. وتعرف المتهم علي الصورة الذي قدمتها المخابرات لضابط الموساد..<br />
<br />
وتوالت الاعترافات.. وتم القبض علي عزام متعب عزام ووجهت اليه نيابة أمن الدولة بتهمة الاتفاق الجنائي مع الجاسوس.. وإعترف عزام بصلات زهرة بالموساد.<br />
وتوالت الجلسات والاعترافات..<br />
<br />
 وكان في النهاية الحكم الرادع بالسجن المؤبد علي عماد عبدالحميد والسجن 15 عاما علي عزام متعب عزام.<br />
وأخيرا.. سقط شريف الفيلالي..؟<br />
 ولكن لن يكون الجاسوس الأخير ..؟<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96994</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[الذكرى السنوية لصاحب مقولة &amp;quot;من أنتم&amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96985</link>
			<pubDate>Sun, 17 Feb 2013 22:18:02 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[الذكرى السنوية لصاحب مقولة &quot;من أنتم&quot;..؟؟ 
 
 وهذا السؤآل سأله القذافي وأجاب عليه الشعب.. 
 
معمر القذافي لديه هوس كبير بـ&quot;الجرذان&quot;، ونقل هذا الهوس إلى ابنه الدكتور سيف الإسلام القذافي. 
 
معمر القذافي لديه هوس كبير بـ&quot;الجرذان&quot;، ونقل هذا الهوس إلى ابنه الدكتور سيف الإسلام القذافي. في معظم خطابات...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الذكرى السنوية لصاحب مقولة &quot;من أنتم&quot;..؟؟<br />
<br />
 وهذا السؤآل سأله القذافي وأجاب عليه الشعب..<br />
<br />
معمر القذافي لديه هوس كبير بـ&quot;الجرذان&quot;، ونقل هذا الهوس إلى ابنه الدكتور سيف الإسلام القذافي.<br />
<br />
معمر القذافي لديه هوس كبير بـ&quot;الجرذان&quot;، ونقل هذا الهوس إلى ابنه الدكتور سيف الإسلام القذافي. في معظم خطابات الثائر على نفسه يردد كلمة “الجرذان”، ويصف شعبه بالمهلوسين والأطفال والفاشيين والإرهابيين، رجل فقد احترامه بين شعبه - هذا إن كانوا يعترفون به أصلاً الآن - وقام أنصار القذافي في فترة لاحقة بالاقتداء به، فأصبحوا يكثرون من كلمة “طز” حتى أصبحت ثقافة شائعة بينه وأنصاره.<br />
<br />
القذافي قام بإطلاق سؤاله الأشهر لشعبه: &quot;من أنتم&quot;؟ هذا السؤال الذي استعصى الخبراء على معرفة دوافعه، فهو بعد أكثر من &#1636;&#1635; عاماً من حكمه للتو يتذكر ليسأل الليبيين: من أنتم؟ وهناك نكتة ساخرة أن اللليبيين قالوا للتوانسة نحن نحسدكم، صحيح أن رئيسنا بعد كل هذه السنوات قال أنا فهمتكم، لكن رئيسنا بعد أكثر من &#1636;&#1632; سنة خرج ليقول: من أنتم!<br />
<br />
الليبيون من خلال المجلس الانتقالي ضربوا أروع الصور في احترام خصمهم، الذي قمعهم ونكل بهم. وحين طلب ابنه محمد اللجوء وتسليم نفسه قاموا بتوفير الأمان له. لم ينتقموا، وارتقوا بأخلاقهم، ليثبتوا للجميع أن هدفهم هو إزالة الحاكم بأمر نفسه المنشق على ذاته معمر القذافي.<br />
<br />
إلى أين سيذهب القذافي؟ نقول بالعامية &quot;ليته خذاها براسه وهرب&quot;، وكان يستطيع أن يهرب، يذهب إلى صديقه هوقو شافيز في فنزويلا، كان يستطيع أن يتمتع بالإبل والخيمة الشهيرة ونسائه المصاحبات له في الحل والترحال حماية و استعراضاً، كان بإمكانه فعل كل ذلك وأكثر والهروب والخروج بكرامة، لكنه كان مشغولاً بالبحث عن إجابة على سؤاله &quot;من أنتم&quot;،ليفاجئه الليبيون في طرابلس ويردون عليه &quot;أين أنت؟&quot;! <br />
<br />
القذافي كان منشغلاً بمعرفة نوع الجرذان، ولعب الشطرنج، والتفكير بأسس المؤامرة الغربية، وكيف طعنه برلسكوني رئيس وزراء إيطاليا في ظهره، وكيف تخلى السيد ساركوزي عنه، كان يفكر كثيراً، وهو لا يعلم أن كل هؤلاء وغيرهم كانوا يتحمدون على العافية ونعمة العقل.<br />
<br />
القذافي قدم نفسه قرباناً للشعب، والإشكالية الكبرى أن ألقابه لم تنفعه، فهو ملك ملوك أفريقيا، وأفريقيا بحجمها وسكانها تخلت عنه، فهو يبايع نفسه بنفسه، واكتشف متأخراً أن شعبه جرذان، وقام باتهامهم بالهلوسة، فهلوس الله عقله، حتى وصل الشعب بكامل قواه العقلية.<br />
 وهو بعيد عن الصفات &quot;الجرذانية&quot; إلى طرابلس، <br />
ليقولوا للقذافي: أين أنت الآن؟!<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96985</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ايها المسلمون اين نحن فى هذا الزمان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96960</link>
			<pubDate>Thu, 14 Feb 2013 14:49:40 GMT</pubDate>
			<description>ايها المسلمون اين نحن فى هذا الزمان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
حدث في احد العهود ان حاكما حكم البلاد 30 شهرا كانت افضل من ثلاثين دهرا 
حكم فيهم العداله والطانينه حتئ عاش الناس في عز لم يروه من قبل؟؟؟؟؟؟؟؟ 
لكنه فوجئ يوما من الايام بشكاوي بعض من الناس وهم هاتفين يطالبون بدوله عادله حتئ ترأسهم احد الشرفاء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#8b0000">ايها المسلمون اين نحن فى هذا الزمان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
حدث في احد العهود ان حاكما حكم البلاد 30 شهرا كانت افضل من ثلاثين دهرا<br />
حكم فيهم العداله والطانينه حتئ عاش الناس في عز لم يروه من قبل؟؟؟؟؟؟؟؟<br />
لكنه فوجئ يوما من الايام بشكاوي بعض من الناس وهم هاتفين يطالبون بدوله عادله حتئ ترأسهم احد الشرفاء وذهب بهم امام قصر ذالك الملك..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#8b0000">وقام الملك وبدا يهتف قائلا...؟<br />
<br />
أيها الناس: من كان عاملاً للدولة وليس له بيتٌ يسكنه فلْيُبْنَ له بيتٌ على حساب بيت مال المسلمين. <br />
يا أيها الناس : من كان عاملاً للدولة وليس له مركَبٌ يركبه، فلْيُشْتَرَ له مركب على حساب بيت مال المسلمين. <br />
يا أيها الناس: من كان عليه دينٌ لا يستطيع قضاءه، فقضاؤه على حساب بيت مال المسلمين.<br />
يا أيها الناس: من كان في سن الزواج ولم يتزوج، فزواجه على حساب بيت مال المسلمين.<br />
فتزوج الشباب العزاب وانقضى الدين عن المدينين وبني بيت لمن لا بيت له وصرف مركب لمن لا مركب له..<br />
بالله عليكم احبابي واخواني في دين الله .. هل سبق وان سمعتم حضارة على مر العصور والازمنة تعمل هذا العمل.. <br />
<br />
لكن اليوم أقول :جاعت الأطفال وبعثرت الأموال وقُتِّلَتِ الشباب وانتُهكت الأعراض وشُرِّدت العائلات واستبيحت دماء الشيوخ والنساء والأطفال فأين نحن من ذاك الزمان نسأل الله العفو والعافية وحسن الخاتمة في الدين والدنيا..؟<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي </span></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96960</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صيانة التموين الطبي بتبوك تجد صاروخ هاون قديم الصنع أثناء الصيانة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96952</link>
			<pubDate>Thu, 14 Feb 2013 00:12:14 GMT</pubDate>
			<description>02-14-2013 02:14  
  
تبوك اليوم ( مرزوق الهرفي ) 
  
  تم العثور على قذيفة هاون بمبنئ التموين الطبي بتبوك و الذي يقع خلف مبنئ  مستشفئ الملك فهد التخصصي ، و يتضح بحسب الصورة المتداولة بأنها قديمة جداً  ، و بحسب بعض المعلومات التي حصلت عليها صحيفة تبوك اليوم بأنه تم إبلاغ  الدوريات الأمنية التي حضرت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <span style="color:Blue"><b><span style="font-size:48px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tabuk2day.com/contents/newsm/7618.jpg" border="0" alt="" /> </span></b></span> </div><div align="center"><span style="color:Blue"><b><span style="font-size:48px">02-14-2013 02:14 </span></b></span></div><div align="center"><span style="color:Blue"><b><span style="font-size:48px">تبوك اليوم ( مرزوق الهرفي )</span></b></span></div><div align="center"> <span style="color:Blue"><b><span style="font-size:48px"> تم العثور على قذيفة هاون بمبنئ التموين الطبي بتبوك و الذي يقع خلف مبنئ  مستشفئ الملك فهد التخصصي ، و يتضح بحسب الصورة المتداولة بأنها قديمة جداً  ، و بحسب بعض المعلومات التي حصلت عليها صحيفة تبوك اليوم بأنه تم إبلاغ  الدوريات الأمنية التي حضرت للموقع و قامت بتحرير محضر بهذا الخصوص قامت  بإيزالتها ، و يضيف أحد الأشخاص حول هذا الموضوع بأن موقع مبنئ التموين  الطبي كان قديماً موقع لمعسكر لأحد القطاعات العسكرية بالمنطقة.<br />
<br />
هذا و قد طالب عدد من المغردين ضرورة كشف المواقع التي كان يقام عليها مشاريع تدريبية عسكرية حتئ لا يحدث عواقب وخيمة و مأساوية. </span></b></span> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مرزوق عبدالله البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96952</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بين الثقة والغرور</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96943</link>
			<pubDate>Wed, 13 Feb 2013 08:24:01 GMT</pubDate>
			<description>ثقة الإنسان بنفسه, وقيامه بما أنيط به, ومَعْرِفَتُهُ إمكاناتِه التي وهبه اللهُ إياها, ومواجهتُه الجمهورَ بالحديث دون تلعثم أو تردد _ كل ذلك مظهر من مظاهر الثقة, ورباطة الجأش التي ترفع منزلة صاحبها. 
 
ولكنَّ هذه الثقةَ قد تكون غروراً وتيهاً, وتعالياً, ورؤية للنفس, واحتقاراً للآخرين, وتخطياً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px">ثقة الإنسان بنفسه, وقيامه بما أنيط به, ومَعْرِفَتُهُ إمكاناتِه التي وهبه اللهُ إياها, ومواجهتُه الجمهورَ بالحديث دون تلعثم أو تردد _ كل ذلك مظهر من مظاهر الثقة, ورباطة الجأش التي ترفع منزلة صاحبها.<br />
<br />
ولكنَّ هذه الثقةَ قد تكون غروراً وتيهاً, وتعالياً, ورؤية للنفس, واحتقاراً للآخرين, وتخطياً للمقامات, فتؤول تلك الصفة إلى ذم, ونقص, وسقوط من الأعين.<br />
<br />
وبين الثقة بالنفس, والغرور شعرةٌ, والتفريقُ بينهما يحتاج إلى صفاءِ فِطْرة, وتقلُّب في الأحوال, ونظر في سير أعاظم الرجال.<br />
<br />
فالعاقل الحكيم هو الذي يَقْدُرُ نفسه قَدْرها, فيضعها موضعها اللائق بها, ولا يزدري ما آتاه الله من مواهب؛ فينزلها أسفل من منزلتها.<br />
<br />
د. محمد بن إبراهيم الحمد</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساعد وطني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96943</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث أساطير وخرافات الشعوب التاريخية..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96939</link>
			<pubDate>Tue, 12 Feb 2013 16:50:56 GMT</pubDate>
			<description>بحث أساطير وخرافات الشعوب التاريخية..؟؟  
 
السلام عليكم 
 
أقدم لكم أساطير الشعوب (أو ميثولوجيا).. 
 هي حكايات خرافية نشأت منذ فجر التاريخ ويلعب فيها دور الأبطال صور خيالية كالآلهة و الأبطال الأسطوريون و الأحداث الاجسام وغير ذلك حيث تقوم بتوضيح وشرح الظواهر المختلفة للطبيعة والمجتمعات. 
 
وجاء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"><br />
بحث أساطير وخرافات الشعوب التاريخية..؟؟ <br />
<br />
السلام عليكم<br />
<br />
أقدم لكم أساطير الشعوب (أو ميثولوجيا)..<br />
 هي حكايات خرافية نشأت منذ فجر التاريخ ويلعب فيها دور الأبطال صور خيالية كالآلهة و الأبطال الأسطوريون و الأحداث الاجسام وغير ذلك حيث تقوم بتوضيح وشرح الظواهر المختلفة للطبيعة والمجتمعات.<br />
<br />
وجاء ايضا :<br />
الأسطورة هي قصة خيالية محضة أو مختلقة. فقدكانت ترتبط بالظواهر والكوارث الطبيعية وتفسيرها . فلقد تصور الأولون المطر إله يصب الماء من إناء بالسماء والريح له إله ينفخها بمراوح والشمس إله لأنها تضيء الدنيا ويشعل النيران . وكان الإنسان الأول يؤدي طقوسا للحصول علي هذه الأشياء وكان يعيش مع أساطيره كما إنشغلت كل الحضارات القديمة بسبب الخلق والخليقة . وتعتبر الأساطير حكايات مقدسة لشعب أو قبيلة بدائية وتراثا متوارثا ويطلق علي هذه الأساطير أحلام اليقظة ولها صلة بالإيمان والعقائد الدينية . كما تعبر عن واقع ثقافي لمعتقدات الشعوب البدائية عن الموت والحياة الأخروية . وهذه نظرة ميتافيزيقية . ومازالت القبائل البدائية تمارس الطقوس وتتبع أساطيرها التي تعتبر نوعا من تاريخها الشفاهي الذي لم يدون . ومن خلال الملاحم تروي الشعوب روايات عن أجدادها وحروبهم وإنتصاراتهم ورواية السير الشعبية الملحمية . لهذا لاتعتبر الأساطير تاريخا يعتمد عليه لأنها مرويات خرافية خيالية .<br />
<br />
 فالإنسان البدائي لم يكن يشغل عقله لتفسير الظواهر الطبيعية وكان يعتبر من منظوره الشمس والقمر والرياح والبحر والنهر بشر مثله . لهذا ظهرت أساطير الأولين لدي البابليين والفراعنة والرومان والأغريق والمايافالأسطورة إدن نتائج التفسير الساذج للشعوب البدائية لظواهر الطبيعة المختلفة التي كانت تصادفهم في حياتهم اليومية، بحيث كانوا يضعون لكل ظاهرة بل ولكل نشاط يقومون به الاها خاصاًوكانوا ينسجون حوله قصصا خيالية خارقة.<br />
<br />
اما تعريفها بشكل مفصل :<br />
<br />
ما هي الاسطورة ؟<br />
 إنني أعرف جيداً ما هي ، بشرط ألا يسألني أحد عنها ، ولكن إذا ما سئلت ، وأردت الجواب ، فسوف يعتريني التلكؤ . هذا ما كتبه سنت أوغسطين في ( اعترافات )<br />
هناك من الاشياء ما لا تؤديه الصفة المباشرة ، فحين سئل إسحق الموصلي عن النغم قال : ( إن من الاشياء أشياء تحيط بها المعرفة ولا يدركها الوصف ) .فنحن نعرف جميعا ما الضوء ولكن ليس من السهل أن نقول ما هو. فلذا قال يونغ - وهو أحد تلامذة فرويد - إن كل المحاولات ألتي بذلت لتفسير الاسطورة ، لم تساهم في فهمها ، بل على العكس زادت في الابتعاد عن جوهرها ، وزادت حيرتنا نحوها . فالاسطورة ممتنعة عن الادراك بوصفها متاهة عظمى .<br />
<br />
إننا يجب أن ننتبه الى الفروق الدقيقة بين محاولة تعريف وتحديد الاسطورة وبين تفسيرها . فالمتاهة حاصلة في الخلط بين التعريف والتفسير في كثير من الابحاث .<br />
إن زئبقية تعريف الاسطورة ناشئة من عدة أسباب ، هي :<br />
<br />
1-الاساطير متنوعة في مواضيعها ، فهناك من يرى أنواعها خمسة هي :<br />
<br />
أ‌- الاسطورة الطقوسية : وهي تمثل الجانب الكلامي لطقوس الافعال ألتي من شأنها أن تحفظ للمجتمع رخاءه .<br />
<br />
ب-اسطورة التكوين : وهي التـي تصور لنا عملية خلق الكون .<br />
<br />
ج- الاسطورة التعليلية : وهي ألتي يحاول الانسان البدائي عن طريقها ، أن يعلل ظاهرة تستدعي نظره ، ولكنه لا يجد لها تفسيراً ، ومن ثم فهو يخلق حكاية أسطورية ، تشرح سر وجود هذه الظاهرة .<br />
<br />
د- الاسطورة الرمزية : وهي ألتي تتضمن رموزاً تتطلب التفسير ، ومن المؤكد أن هذه الاساطير قد ألفت في مرحلة فكرية أكثر نضجاً ورقياً .<br />
<br />
هـ- أسطورة البطل الاله : وهي التي يتميز فيها البطل بانه مزيج من الانسان والاله ، (ألبطل المؤله ) ألذي يحاول بما لديه من صفات إلهية أن يصل الى مصاف الالهة ، ولكن صفاته الانسانية دائماً تشده الى العالم الارضي .<br />
يتم تقسمها الى أربعة أنواع هي :<br />
<br />
أ- الاسطورة الطقوسية <br />
ب- الاسطورة التعليلية <br />
ج- الاسطورة الرمزية <br />
د- الاسطورة التاريخية ، وهي تاريخ وخرافة معاً <br />
<br />
هذه التقسيمات تتناول الاسطورة قديما ، فنحن الآن في هذا العصر نمتلك نوعاً جديداً من الاساطير ، ذلك هو الاسطورة السياسية ، التي لعبت وتلعب دوراً في صناعة الايديولوجيات ألتي تخدم أغراضها ، بخلقها الوعي الزائف ، باعتمادها على الظلال السحرية للكلمة ، وهذا ما سنفصل ألقول فيه لاحقاً .<br />
<br />
إن تنوع الاساطير ، يؤدي حتماً الى تنوع تعاريفها ، لان كل تعريف يتأثر بنوع الاسطورة ، أو بنوعين أو ثلاثة أنواع ، ولذا يبقى التعريف قاصراً عن أن يكون جامعاً مانعاً .<br />
<br />
2- إن تنوع الاساطير أدى الى تنوع المناهج التي تتناول الاساطير بالدراسة ، فلذا ظهرت المناهج التالية :<br />
<br />
أ‌- المنهج اليوهيمري الذي يعد من أقدم تلك المناهج ، ويرى الاسطورة قصة لامجاد أبطال وفضلاء غابرين .<br />
<br />
ب-المنهج الطبيعي ألذي يعتبر أبطال الاساطير ظواهر طبيعية ، ثم تشخيصها في أسطورة ، أعتبرت بعد ذلك قصة لشخصيات مقدسة . <br />
<br />
ج-المنهج المجازي بمعنى أن الاسطورة قصة مجازية ، تخفي أعمق معاني الثقافة .<br />
<br />
د-المنهج الرمزي بمعنى أن الاسطورة قصة رمزية ، تعبر عن فلسفة كاملة لعصرها ، لذلك يجب دراسة العصور نفسها لفك رموز الاسطورة . <br />
<br />
هـ-المنهج العقلي ألذي يذهب الى نشوء الاسطورة نتيجة سوء فهم إرتكبه أفراد في تفسيرهم ، أو قراءتهم أو سردهم لرواية أو حادث .<br />
<br />
و-منهج التحليل النفسي الذي يحتسب الاسطورة رموزاً لرغبات غريزية وإنفعالات نفسية .<br />
<br />
وإن علم الميثولوجيا ، حتى الآن ، لم يصل الى مرحلة النضج التي تؤهل مدارسه المتنافرة ، المتعارضة للاندماج.<br />
<br />
3- إن للاسطورة جوانب متعددة ومتنوعة ، فهي إن صح التعبير - كما وصفها البعض أنها متاهة عظمى ، فلذا نجد الكثير ينطلق في تعريفه متأثراً بجانب أو عدة جوانب منها فتبدو التعريفات قاصرة ، وقد نجد العكس حيث يلجأ البعض الى تعابير فضفاضة تمتاز بالتعمية والمطاطية الى حد يفقدها الدقة والتشخيص والتمييز .<br />
<br />
4- إن للاسطورة خاصية الشعر الذي يكاد يظل عصيا على أي وصف محدد ، (ولعل صعوبة الحد والتعريف كامنةفي المطلق الذي تنزع اليه الاسطورة أو الذي ينزع اليه الانسان من خلال الاسطورة ، كما قد يكمن في كونها على حد تعبير بعضهم نظاما رمزياً ، وفي أن المنهج أو المنظور الذي يتعين النظر اليه منها لا ينبغي أن يكون جزئياً انتقائياً حيال هذه الحقيقة الثقافية المعقدة ) .ناهيك عن اننا لم نمر بتجربة الاسطورة مروراً مباشراً ، عدا بعض منها ، وهو بعض مشوش الاصل ، متلون الشكل ، غامض المعنى ، والظاهر أنها على الرغم من امتناعها على التفسير العقلاني ، تستدعي البحث العقلاني الذي تعزى اليه شتى التفسيرات المتضاربة ، والتي ليس فيها ، على كل حال ، ما يستطيع تفسير الاسطورة تفسيراً شافياً .<br />
<br />
5- إن القدماء انفسهم لم يعملوا على تمييز النص الاسطوري عن غيره، ولاهم دعوه باسم خاص يساعدنا على تمييزه بوضوح بين ركام ما تركوه لنا من حكايا وأناشيد وصلوات وما اليها . ففي بيوت الالواح السومرية والبابلية ، نجد أن النصوص الاسطورية مبعثرة بين البقية . ثم أن عنوان الاسطورة غالباً ما كان يتخذ من سطره الافتتاحي الاول ، شأنه في ذلك شأن بقية النصوص الطقسية أو الملحمية أوالادبية البحتة .وهذا ما حدث في التراث الاغريقي كذلك .<br />
<br />
6- إشتراك أجناس أدبية أخرى مع الاسطورة في بعض عناصرها ، مثل الخرافة ، اللامنطق ، اللامعقول ، اللازمكان في بعض الاحيان ، فلذا أرى من الضرورة بمكان ، أن نحاول التوصل الى ايجاد معايير ، يمكن أن نفرق بها بين الاسطورة و تلك الاجناس ، قبل الشروع في محاولة لصياغة تعريفات تختص بالاسطورة دون غيرها . فالخرافة هي الحديث المستملح المكذوب ، وقالوا حديث خرافة ، ذكر إبن الكلبي قولهم حديث خرافة ، أن خرافة رجل من بني عذرة ، أو من جهينة ، إختطفته الجن ، ثم رجع الى قومه ، فكان يحدث باحاديث مما رأى يعجب منها الناس فكذبوه ، فجرى على السن الناس ، وروى عن النبي <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/ar-s.gif" border="0" alt="" title="صلى الله عليه وسلم" smilieid="38" class="inlineimg" /> أنه قال (وخرافة حق ) وفي حديث عائشة قال لها حدثيني ، قالت ما أحدثك حديث خرافة والراء فيه مخففة ولا تدخله الالف واللام لانه [ أسم خرافة ] معرفة ، وتوضع أل [ الخرافة أو الخرافات ] إذا أرادوا الخرافات الموضوعة من حديث الليل ، أجروه على كل ما يكذبونه من الاحاديث وعلى كل ما يستملح ويتعجب منه وراوي الخرافة والمستمع اليها على حد سواء يعرفان منذ البداية ، أنها تقص أحداثاً ، لا تلزم أحداً بتصديقها ، أو الايمان برسالتها.وهي تختلف عن الاساطير في أن الخرافة تناقلها الناس بلغتهم الدارجة ، في الوقت الذي إحتفظت فيها الاساطير بلغة فصيحة .<br />
<br />
 كما أن الاسطورة ترجع الى ما قبل الاديان ، أما الخرافة فقد ظهرت بعد الوثنية ، ولذا يغلب عليها الطابع التعليمي والتهذيبي والبطل في الحكاية الخرافية يكون نموذجاً متخيلاً بعيداً عن الواقع الى درجة لا يصلح لأن يكون مثالاً يحتذى به على أي صعيد . فالمزج الصبياني بين اللامعقول و الواقع، يتميز في الجني الذي لا يعرف من أي مكان يأتي عندما يفرك علاء الدين المصباح ، وبعد أن ينهي مهمته ، يرجع ولكن لا يعرف الى أين ويقصد بها الامتاع والمؤانسة . ولكنها ذات بنية معقدة ، فهي تسير في إتجاهات متداخلة ، ولا تتقيد بزمان حقيقي أو مكان حقيقي. <br />
<br />
أما الحكاية البطولية ، فهي تتسم ببعض ما تتسم به الخرافة من إغراق في الخيال ، وبعدها عن الواقع ، الا أن لها أصلاً في الحقيقة الموضوعية ، ضخّم وبولغ فيه ، وعمل الخيال البشري الخلاق عمله ، غير انه خال من طابع الجد والقداسة ، فهي قصص دنيوية وغير مقدسة ، ومحددة تحديداً زمانياً ومكانياً ، وهو ما يبرر قيام الباحث ، بالعملية العكسية ، أي الصعود من الادب الى الاسطورة .<br />
<br />
وان البطل فيها ، ولما يملك من القوة الخارقة ولما يقوم به من تصرفات فروسية ، يشكل صورة مثالية عن الانسان ، وعن ما هو إنساني ، يستثير الرغبة في السامع الى تحقيق هذه الصورة المثالية.<br />
<br />
وهناك الحكاية الشعبية التي يميزها هاجسها الاجتماعي بشكل رئيسي عن الحكاية الخرافية والحكاية البطولية ، فموضوعاتها تكاد تقتصر على مسائل العلاقات الاجتماعية والاسرية منها خاصة ، مثل زوجة الاب وحقدها ، وغيرة الاخوات في الاسرة من البنت الصغرى التي تكاد تكون في العادة الاجمل والاحب…الخ.<br />
<br />
والحكاية الشعبية واقعية الى أبعد حد وتخلو من التأملات الفلسفية والميتافيزيقية ، مركزة على أدق التفاصيل وهموم الحياة اليومية ، وهي رغم استخدامها لعناصر التشويق ، الا أنها لا تقصد الى إبهار السامع بالاجواء الغريبة ، أو الاعمال المستحيلة ، ويبقى أبطالها أقرب الى الناس العاديين الذين نصادفهم في سعينا اليومي ، وأن البطل فيها يلجأ الى الحيلة والفطنة والشطارة للخروج من المأزق.<br />
<br />
إن استخدام العناصر الخيالية - في بعض الاحيان - يهدف الى التشويق والاثارة . أما بنيتها فتمتاز بالبساطة ، فهي تسير في إتجاه خطي واحد وتحافظ على تسلسل منطقي ، ينساب في زمان ومكان حقيقي ، ولها رسالة تعليمية ، تهذيبية ، وذلك مثل جزاء الخيانة ، فضل الاحسان ، مضار الحسد ... الخ<br />
<br />
اساطير مصرية<br />
تعتبر الأساطير المصرية من أهم جوانب العقيدة المصرية القديمة لأنها تعكس فكر وعقيدة المصري القديم.كانت حياة الآلهة وتصرفاتهم مادة خصبة للكهنة لتغزل حولها حكايات وأساطير كثيرة. قد أصبحت تلك الأساطير بعد ذلك معقدة للغاية كما أصبحت عماد من عمائد الديانة المصرية وسنذكر فيما يلي أهم الأساطير التي آثرت في فكر وعقيدة المصري القديم.<br />
<br />
أسطورة إيزيس وأوزوريس<br />
يعتقد في هذه الأسطورة أن أوزوريس كان ملكاً عادلاً محباً للخير يحكم مصر من مقره بالوجه البحري ،وكان أخوه ست يحسده ويريد عرش مصر فأعد وليمة كبيرة دعا إليها أخاه وكان قد أعد صندوقاً فاخراً فدعا ست المدعوين إلى الاستلقاء في التابوت فمن يجد التابوت مناسباً له يستطيع أن يأخذه. وكان ست قد أعده على مقاس أوزوريس وعندما استلقى فيه أوزوريس أغلق ست وأعوانه التابوت عليه ورموه في النيل فمات أوزوريس غرقاً. فأخذت إيزيس تبحث عن زوجها حتى وجدته في جبيل (بيبلوس) ولكن ست أفلح في سرقة الجثة وقطعها إلى 14 جزءاً (وفي بعض الروايات 16 جزءاً) ثم قام بتفريقها في أماكن مختلفة في مصر ولكن إيزيس ونفتيس تمكنتا من استعادة الأشلاء ما عدا عضو التذكير (وفي بعض الروايات يقال أنها استعادت كل الأجزاء). <br />
<br />
واستخدمت إيزيس السحر في تركيب جسد أوزوريس لإعادة الروح له الإنجاب منه ثم حملت من أوزوريس وقد كان من الصعب أن يحيا أوزوريس مثل حياته الأولى فلزم عليه أن يحيا في مملكة الموتى .و يكون ملكا فيها. وولدت أيزيس منه ولداً وهو حورس (بالسحر أيضاً) وقامت إيزيس بتربية حورس في أحراش الدلتا سراً حتى اشتد ساعده فأخذ يصارع ست انتقاما منه لأبيه حتى هزمه في النهاية.<br />
<br />
ويقال أن أصل أسطورة أوزوريس أنه شخصية حقيقة كان ملكاً في عصر سحيق للغاية على أرض مصركلها وكانت عاصمته شرق الدلتا &quot;بوزيريس&quot; (أبو صير – بنها الحالية) وقد فسر موته غرقاً على يد الإله ست أنه مات في ثورة ضده كان مركزها مدينة &quot;أتبوس&quot; التي أصبحت مقر عبادة الإله ست (مكان طوخ بمحافظة قنا) وبذلك انقسمت مصر إلى مملكتين إحداهما في الدلتا والأخرى في الصعيد ووحدتا نتيجة لحملة ناجحة للشمالين.<br />
<br />
وقد انعكس هذا الصراع وإعادة تأسيس المملكة الأصلية على الأحداث القديمة (من موت أوزوريس الملك بسبب الثورة) فظهرت الأسطورة التي صورت رئيس الشمالين بابن اوزوريس الذي انتقم لأبيه وبدأت الأسطورة في التكون وظهرت بعض الشخصيات مثل أيزس ونفتيس.<br />
<br />
أسطورة الخلق والنشأة:<br />
كعادة الإنسان القديم كانت أهم الأشياء التي شغلت فكر المصري القديم هي أصل الخلق،لذا ظهرت العديد من الأساطير حول بداية الآلهة والكون.وقد .كانت هناك ثلاث أساطير حول الخلق والنشأة تبعا لثلاث نظريات مختلفة الأولي تنسب لمدينة هليوبوليس والثانية لهرموبوليس والثالثة لمنف ولكن في النهاية تغلبت أسطورة هليوبوليس بعد أن مزجت ببعض الآراء الصغيرة من نظريات هرموبوليس ومنف.لكننا سوف نلخص الثلاث أساطير كما يلي.<br />
<br />
الأسطورة الأولي هي أسطورة هليوبولس التي تتلخص في أن الكون قد نشأ من ماء غير مشكل يسمى نون انبثق منه الإله آتوم الذي ظهر فوق ربوة تسمى الربوة الاولى أو ربوة الخلق -والإله آتوم يساوي الإله رع- ثم قام الإله آتوم بإيجاد التوءمين &quot;شو &quot; إله الهواء و&quot;تفنوت &quot; ربة الرطوبة وهما الذان أوجدوا بدورهما الإله &quot;جب&quot; إله الأرض والربة &quot;نوت&quot; ربة السماء ثم نتج عنهما &quot;اوزوريس وايزيس وست ونفتيس&quot;<br />
<br />
وقد كونت الآلهة التسعة ما يسمي بالتاسوع الإلهي (أي مجمع الآلهة التسعة) ويعتبر هذا التاسوع كياناً إلهيا واحداً وقد اشتق من هذا النظام نظرية كونية وهي تصوير الكون على هيئة ثالوث تكون من شو إله الهواء وهو واقف ساندا بيديه الجسد الممدد لربة السماء نوت ويرقد الإله جب عند قدميه.<br />
<br />
أما النظرية الثانية التي نشأت في هرموبوليس تقول أن المادة الغير مشكلة كانت موجودة قبل نشاة الكون وقدكانت لها أربع صفات تضاهي ثمانية من اللآلهة في أزواج وهم :<br />
<br />
&quot;نون ونونيت&quot; إله وربة الماء الأزلي (الماء الأول).<br />
<br />
&quot;حوج وحوحيت&quot; إله وربة الفراغ (الفضاء)<br />
<br />
&quot;كوك وكوكيت&quot; إله وربة الظلام<br />
<br />
&quot;آمون وآمونيت &quot; إله وربة الخفاء<br />
<br />
وقبل نشأة الأرض كانت تعتبر هذه الآلهة مجرد صفات للمادة الغير مشكلة (تمثيل) وقد كونت هذه الآلهة ثامون هرموبوليس (مجمع الآلهة الثمانية) كما ظهرت أيضا من المادة الغير مشكلة الربوة الأزلية (الأولى) في هرموبوليس وعلى تلك الربوة كانت هناك بيضة وهي التي خرج منها إله الشمس ثم أخذ إله الشمس في تنظيم العالم..<br />
<br />
أما النظرية الثالثة التي ظهرت في منف -بعد أن أصبحت عاصمة مصر- حاولوا فيها تمجيد الإله &quot;بتاح&quot; إله منف فجعلوه في أسطورة نشاة الكون الإله الخالق الأكبر ولكن جعلوه يحتوي على 8 آلهة أخرى بعضها من التاسوع الهليوبوليسي والباقي من الثامون الهرموبوليسي .<br />
<br />
وقد احتل آتوم مكانة خاصة في هذه النظرية وأدخل الثنائي &quot;نون وتوبيت&quot; في المجموعة كما أدخل فيها تاتن (أحد آلهة منف) والذي يعتبر تجسيد للإله الذي برزت منه المادة الأزلية الأولى ثم اضيفت أربعة آلهة أخرى غير محددة بدقة.<br />
<br />
وحسب النظرية فإن الإله آتوم يحمل صفات النشاط والحيوية للإله بتاح وهي الصفات التي عن طريقها تحقق الخلق ، أما صفات الفطنة (الفكرة) والقلب ويجسدها الإله حورس ثم الإرادة واللسان ويجسدها الإله تحوت ويقال أن الإله بتاح قد كون العالم في صورة عقلية قبل أن يخلقه بالكلمة (كن فيكون).<br />
<br />
ملحوظة: سنجد في بعض الأساطير القادمة أسماء بعض الآلهة تتكون من اكثر من مقطع وهذا يدل إما على تطور الإله الأصلي إلي عدة شخصيات وإما على اندماج بعض الآلهة إلي في صورة إله أعظم.<br />
<br />
أسطورة قرص الشمس المجنح:<br />
نرى في هذه الأسطورة &quot;رع حور آختي&quot; كملك دنيوي لم يشر إليه كقرص الشمس في هذه الأسطورة. وهو ملك مصر، كما نراه على رأس جيشه في النوبة يتصدى لمؤامرة ضده لم يوضح أفرادها بل اعتبروا بعض الأرواح الشريرة أو المعبودات الأقل شأنا.ويبحر رع حور آختي بسفينة في النيل ويرسي أمام مدينة إدفو ويوكل ابنه &quot;حورس&quot;( ونجد هنا حورس يعتبر ابن إله الشمس وليس ابن اوزوريس) لقتال الأعداء،ثم نرى حورس في السماء على شكل قرص الشمس المجنح مهاجماً الأعداء من عل فأضطر الأعداء إلي الهرب ،فيقترح الإله تحوت منح حورس لقب الإله حورس بحدتي (حورس الإدفوي) وينزل رع حور آختي مع الإلهة الآسيوية عشتارت ليتفقدوا أرض المعركة ولكن يظهر أن المعركة لم تنته بعد ، حيث نزل الأعداء إلي الماء في شكل تماسيح وأفراس نهر مهاجمين السفينة، ولكن حورس واتباعه استطاعوا القضاء على معظمهم بالحراب ثم يتقمص حورس شكل قرص الشمس المجنح وعلى جانبيه الإلهتان &quot;نخبت&quot; و&quot;وادجت&quot; مستمرين في تعقب الأعداء ويوقع بهم هزيمة.<br />
<br />
و في هذا الجزء من الأسطورة يظهر تأثير مذهب اوزوريس حيث يظهر حورس في شكل حورس ابن ايزيس واوزوريس وهذا لا يعني أن حورس البحدتي أو الإدفوي وحورس ابن ايزيس و اوزريس إلهان مختلفان بل هما إله واحد تعددت صوره وتعددت طرق تمثيله ويظهر في هذا الجزء من الأسطورة الإله ست -عدو حورس واوزوريس- على رأس الأعداء في شكل ثعبان فيتأجج القتال مرة أخرى بالمقاطعة ال52 بمصر السفلى ويحقق حورس النصر وينحدر حورس وابنائه إلي النوبة ليسحق تمرد آخر .<br />
<br />
ويكافئ رع حور أختي حورس بأن يظهر في المعابد على شكل قرص الشمس المجنح لكي يحفظ المعابد من الأعداء.<br />
<br />
ويتضح من هذه الأسطورة تفسير وجود تصورين (تمثيلان) لحورس مرة بالصقر(حورس ابن ايزيس واوزوريس) ومرة كقرص الشمس المجنح (حورس البحدتي أو الإدفوي)عفـواً .. <br />
<br />
أسطورة دمار البشر:<br />
هذه الأسطورة تحدث في زمن الآلهة الذي ذكرناه حيث كان الآلهة والملوك يعيشون سوياً على الأرض.أما زمن وقوعها هو عندما كان رع يحكم مصر، حيث بدأ رع يشيخ مما جعل البشر يتآمرون حوله ولكنه أدرك ما في نيتهم فدعا الآلهة للمشاورة حول هذه الأمر، واتفقت الآلهة على أن يرسل رع عينه (التي هي الشمس في مظهر الألهة حتحور) لكي تسحق المتآمرين. وقد أظهرت قدرتها وشدتها على المتآمرون فلقبت بـ &quot;سمت&quot; أي القوية ثم عادت مرة أخرى مصممة على القضاء عليهم لكن رع أشفق على البشر فأرسل رسله إلي جزيرة &quot;الفنتين&quot; لإحضار قدر كبير من فاكهة حمراء تسمى &quot;دي دي&quot; وأمر رع بتحضير سبعة آلاف إبريق من الجعة مزجت بالفاكهة حتى تظهر الجعة كأنها دماً. وفي اليوم الذي ذهبت فيه حتحور لتدمير البشر أمر رع بصب الخمر في الحقول وعندما قدمت الإله وعبت منها أصبحت ثملة تماماً مما جعلها تنسى مهمتها بفضل رع. وعلى الرغم مما فعله رع للبشر لم يكف بعضهم عن فعل الآثام فضاق صدره بآثامهم فذهب إلي السماء ممتطياً ظهر البقرة السماوية تاركاً الإله تحوت ممثلا عنه على الإرض.<br />
<br />
أسطورة رحلة الشمس:<br />
من الأشياء التي اهتم بها المصريون هي رحلة الشمس بالليل والنهار، فظهرت أساطير حول رحلة الشمس بالليل أهمها أن الشمس مولودة من الإلهة &quot;نوت&quot; إلهة السماء والتي تولد منها كل صباح وتموت كل ليلة بين ذراعيها.ولكن الأسطورة الأخرى التي كان لها اعظم التأثير ولاقت قبولاً عند المصريين هي أن الشمس كانت تجوب السماوات في قارب يبحر بها في النيل السماوي يسمى هذا القارب قارب ملايين السنيين وفي الصباح يسمى قارب معنزة (أي قارب القمر) وفي المساء يسمى قارب مسكتت (أي قارب المساء) وبالليل تدخل المركب مملكة الليل التي تسمى أيضاً بالعالم الآخر المعروف بأسم الدوات وينقسم هذا العالم إلي 12 إقليما كل إقليم له اسمه الخاص يفصله عن الإقليم الآخر بوابة يحرسها حارس أمين . وهذه الأقاليم تقابل الاثني عشر ساعة بالليل. كما يوجد بالقارب كثير من المعبودات التي تحمي إله الشمس من جميع مخاطر الليل وكان بكل قسم الهة يعرف كلمة السر وبدون كلمة السر لا يسمح للقارب بالمرور حتى بوجود الإله رع.<br />
<br />
وهناك حادثتان تقعا خلال هذه الرحلة أولهما المحاولة المستمرة التي يقوم بها الثعبان أبو فيس (عابيب) ليمنع مرور الشمس لكن كل مرة تهزمه المعبودات الحارسة ،وطوال هذه الرحلة في مملكة الليل تكون الشمس ميتة .<br />
<br />
أما الحادثة الثانية فهي مقابلة الشمس الميتة للإله خبري في شكل جعل (هو الإله الذي صوره المصريون على شكل خنفس والخنفساء بالهيروغليفية تعني خبر لذا فخبري تعني الخنفسائي ، كما أنها تعني أيضاً الكائن وخبر تعني الكيان وكان يعتقد أنه يمكن أن يعطي الكيان الروح للآخرين) وخبري كالخنفساء يدفع كرة الشمس إلي العالم الآخر في المساء وينتظر في العالم الآخر ليحي الشمس حين تتحد روحه مع روح الإله رع ثم يدفع كرة الشمس فوق أفق الأرض. وتتحد روح رع مع الإله خبرى في شكل جعل فيؤدي ذلك إلى عودة روح رع إلى الحياة فيتقدم في السير حياً إلى الشروق وتتكرر هذه الرحلة كل يوم.<br />
<br />
&quot;حصان طروادة&quot;<br />
خطف &quot;باريس&quot; &quot;هيلين&quot; الجميلة .. فاندلعت الشرارة<br />
حصان طروادة .. وحرب السنوات العشر<br />
<br />
مثلت الأساطير الإغريقية مجالاً رحباً للمبدعين في كافة المجالات من موسيقى وأوبرا وفن تشكيلي، ومن أبرز تلك الأساطير الملهمة التي تمزج بين الخيال والواقع أسطورة حرب طروادة أو حصان طروادة وبطلتها هيلين التي سجلها &quot;هوميروس&quot; في ملحمته الرائعة &quot;الإلياذة&quot; وجسدتها عدة أفلام سينمائية كبيرة، وهي تمثل بحق أغنية حب وصرخة حرب.<br />
<br />
بدأت قصة هذه الحرب الشهيرة التي امتزجت فيها الأسطورة بالواقع عندما وقعت هيلين الفاتنة زوجة الملك العظيم منيلاس ملك إسبرطة القوية، في حب &quot;باريس&quot; نجيل بريام ملك طروادة التي كانت تنافس أسبرطة في الجاه والنفوذ. وحينما نفذت سهام كيوبيد بين الاثنين أثناء زيارة باريس لإسبرطة مبعوثاً من والده تبلورت خطة اختطاف هيلين واصطحابها إلى طروادة، وقد ذهبت معه مختارة طائعة بعد أن ربط الحب بين قلبيهما.<br />
ولم يقف الزوج المطعون الملك منيلاس ساكنا إزاء الإهانة البالغة التي لحقت به وبشعبه وبلاده، فحشد جيشاً عظيماً زحف به إلى طروادة عازما على دك حصونها ورد الزوجة المخطوفة أو الهاربة، وقد تحالف معه في ذلك ملوك اليونان الذين عز عليهم ما حدث لصديقهم.<br />
<br />
وزحف الجيش العرمرم بقيادة أجامنون ملك &quot;أرجوس&quot; والقائد العسكري العظيم وشقيق منيلاس ملك أسبرطة الجريح في كرامته. ووصل الجيش إلى سواحل طروادة وهاجم أسوارها وحصونها العتيدة. واشتبك في معركة هائلة مع جيش أسبرطة عظيم العدد والعدة تحت قيادة هيكتور بن بريام شقيق الخاطف &quot;باريس&quot;. ونشبت بين الفريقين مذابح رهيبة ونزال شرس واستمرت المعارك الطاحنة بدون توقف لمدة عشر سنوات دون حسم لصالح أي من الجانبين.<br />
<br />
وفجأة تفتق ذهن &quot;بوليسوس&quot; أحد قادة جيش أسبرطة عن حيلة ذكية تمكن بها جيشه من اقتحام أسوار طروادة وإلحاق الهزيمة المريرة بجيشها، فقد صنع حصاناً عملاقاً من الخشب اختبأت في جوفه كتيبة من المحاربين الأشداء. وتركه عند أسوار طروادة متظاهرا بالهزيمة والفرار مع جيشه. وسرعان ما خرج الطرواديون لجمع الغنائم التي خلفها وراءه جيش إسبرطة. وتوقفوا طويلاً أمام هذا الحصان الخشبي الضخم متسائلين عن أوجه الاستفادة به. ثم قرروا مؤخرا الاحتفاظ به في مملكتهم كدليل ورمز على اندحار وهزيمة جيش أسبرطة أمامهم. وبالتالي أدخلوا الحصان إلى مدينتهم وأخذوا يحتفلون بانتصارهم وقضوا ليلتهم سعداء وناموا هانئين.<br />
<br />
وفي جوف الليل خرج مقاتلو أسبرطة الأشداء المتربصون داخل جسم الحصان، ليفاجئوا الطرواديين ويعملوا فيهم ذبحا وتقتيلاً. ثم فتحوا أبواب المدينة وأعطوهم إشارة الهجوم من كل ناحية، لتكون نهاية طروادة وأهلها بسبب &quot;حصان طروادة&quot; الذي اصبح رمزاً للخديعة والحيلة على مر التاريخ..<br />
<br />
عقدة أوديب <br />
تقول أسطورة أوديب أنه كان لدى ملك من الملوك زوجة بارعة الجمال، و قد حدثه بعض المنجمين من أن زوجته سوف تنجب له طفل ذكر سوف يشب لكي يقتله و يتزوج بزوجته الجميلة. تحير الملك من تلك الرؤية ولم يصدقها في البداية و لكن بعد أن حملت زوجته و أنجبت له أبناً لم يستطع أن يتغلب على شعوره بالخوف، فأمر إحدى حراسه بقتل الطفل و التخلص منه إلى الأبد، لم ترضى الأم بقتل الوليد و بكت سنيين طوال حسرةً عليه. و لعبت الأقدار دورها في هذه الأسطورة، حيث لم يستطع الحراس أن ينفذ حكم الإعدام في ذلك الطفل البريء بل ابتعد به عن المملكة و تعهد بتربية الطفل جاعلاً منه فارساً مغوارا تهابه البراري و البلدان. بعد أن أشتد عود الصبي، فتح البلاد واحدة تلو الأخرى إلى أن دخل مملكة أبيه، فقتله و تزوج من أمه دون أن يدرك أو يعلم أنها أمه. حملت له الأم الأبناء الذين هم في الحقيقة أبنائه و إخوانه في آن واحد. وصل إلى مسامعه أن من تزوجها تكون أمه و أن من قتله كان أبيه. لم يصدق أوديب ما سمعه ففقع عينه و قتلت الأم نفسها لوقع تلك المصيبة عليها. و لم تصدق الأسرة ما جرى لها، و قد حل بعدها الدمار على الجميع.<br />
<br />
كانت تلك باختصار إحدى الروايات المتعلقة بأسطورة أوديب و التي استثمراها سايمون فرويد المحلل النفسي الشهير في تحليله لطبيعة العلاقة التي تربط بين الأب و الابن و البنت و الأم. و تعتمد نظرية فرويد في التحليل النفسي على تحليل الدوافع الجنسية و اللاشعورية و التي ربطها فرويد بالعديد من سلوكياتنا اليومية. الحقيقة أنني لم أستلطف تلك النظرية قط، و لم أوافق عليها طيلة دراستي لعلم النفس في الجامعة و لا بعدها، لأن فرويد قد ذهب بها بعيداً جداً ليعزي كل شيء لتلك الدوافع الغريزية. و ربما لا أكون الوحيدة في ابداء هذا التحفظ على نظريته، فقد تحفظ عليها الكثير من تلامذة فرويد نفسه كأرك إيركسون و أبنت فرويد آنا فرويد و كارل كاستوفا و غيرهم الكثير.<br />
 <br />
يشرح فرويد في نظريته الأوديبية أنه تشعر الطفلة الصغيرة بانجذاب شديد للأب و تدافع عنه و تعامل الأم على أنها شريكة و منافسه لها على حب الأب، لذا فهي تغير من الأم و تقف بجانب الأب في السراء و الضراء. بينما يشعر الطفل الذكر بميل و غيره شديد على الأم، لذا فهو يقف بجنب الأم و يدافع عنها ضد الأب و يحاول حمايتها منه. <br />
<br />
يقول فرويد، و حيث أن الطفل الصغير في مرحلة الطفولة المبكرة، لم يتعلم بعد النفاق الاجتماعي و القيم الثقافية، فهو شديد التعبير عن مشاعره لوالدته، فيقترب منها و يحضنها و يبدي غيرته لو أقترب الوالد منها و قد يزجره و يقول &quot;هاذي لي، هاذي أمي، حبيبتي، لي فقط&quot;، تلك التعابير لا تأتي من فراغ حسب نظرية فرويد، بل تأتي من رغبة لاشعورية أوديبية كما حصل في عقدة أوديب و هي الرغبة الغريزية للجنس الأخر. و ربما أتفق مع فرويد في سلوك الغيرة لدى الطفل الذكر من والده و لدى الطفلة الأنثى من والدتها، و لكنني أختلف معه في التفسير. فقد حاول العديد من طلبة فرويد إضافة بعض التعديلات إلى نظريته الأوديبية و التي أبتعد فيها البعض ابتعاداً كلياً عن النظرية الغريزية و التي أرجعها البعض الأخر إلى السلوك و الذين سموا فيما بعد بالسلوكيين.<br />
<br />
اسطورة نرجس<br />
اعتاد شاب جميل الوجه والمظهر اسمه نرجس أن يذهب كل يوم لينظر ويتمتع بحسن صورته على صفحة مياه البحيرة. <br />
وكان يستغرق في تأمل صورته بافتتان إلي درجة أن سقط ذات يوم في البحيرة و.. غرق!<br />
وفي المكان الذي سقط فيه ذلك الشاب نبتت زهرة نعرفها نحن باسم &quot;النرجس&quot;..<br />
وعندما مات الشاب جاءت حوريات الغابات إلي ضفاف تلك البحيرة العذبة المياه فوجدتها قد تحولت إلي مستودع لدموع مالحة..<br />
فسألت الحوريات هذه البحيرة: لِمَِ تبكين؟!<br />
فردت البحيرة: أبكي على نرجس.<br />
عندئذ قالت الحوريات للبحيرة: لا غرابة فنحن أيضاً كنا نتملى من جمال هذا الشاب في الغابة..<br />
 <br />
فأنت لم تكوني الوحيدة التي تتمتع بجماله عن قرب.<br />
فسألتهن البحيرة: هل كان نرجس جميلاً؟!<br />
فردت الحوريات في دهشة: من المفترض أنكِ تعرفين جمال نرجس أكثر منا، فقد كان ينظر إليكِ ليتمتع هو بجماله يومياً.<br />
فسكتت البحيرة لفترة ثم قالت: إني أبكي على نرجس، غير أني لم أنتبه قط إلي أنه كان جميلاً.<br />
أنا أبكي على نرجس لأنه في كل مرة تقولون أنتم أنه كان ينحني فوق ضفتي ليتمتع هو بجماله، كنت أرى أنا في عينيه طيف جمالي *..؟<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96939</guid>
		</item>
		<item>
			<title>منوعات اخبارية خفيفة وجميلة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96927</link>
			<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 21:42:32 GMT</pubDate>
			<description>منوعات اخبارية خفيفة وجميلة..؟؟ 
 
‏354‏ ابنا لامبراطور ألماني 
 
المانيا أولهم كارل الأعظم وأكثرهم انفاقا لودفيج الثاني وأكثرهم إنجابا أوجست القوي الذي أنجب‏354‏ طفلا من علاقاته بـ‏700‏ امرأة‏.‏ وذكرت دراسة نشرتها صحيفة بيلد آم زونتاج الألمانية عن المؤرخين أن أطول فترة حكم لأحد ملوك المانيا كانت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">    <br />
 منوعات اخبارية خفيفة وجميلة..؟؟<br />
<br />
‏354‏ ابنا لامبراطور ألماني<br />
<br />
المانيا أولهم كارل الأعظم وأكثرهم انفاقا لودفيج الثاني وأكثرهم إنجابا أوجست القوي الذي أنجب‏354‏ طفلا من علاقاته بـ‏700‏ امرأة‏.‏ وذكرت دراسة نشرتها صحيفة بيلد آم زونتاج الألمانية عن المؤرخين أن أطول فترة حكم لأحد ملوك المانيا كانت لمدة‏49‏ عاما‏,‏ فيما كانت أقصر مدة حكم فكانت لمدة‏99‏ يوما فقط‏,‏ أما أصغرهم فكان لامبراطور حصل علي هذا اللقب قبل أن يبلغ الثانية من عمره‏.‏ وأكدت الدراسة أن أكثر حكام ألمانيا تبذيرا هو‏(‏ لودفيج الثاني‏)‏ الذي أضاع أموال الدولة في بناء القصور الفاخرة مما اضطره في النهاية إلي الحصول علي رشاوي من حكام بروسيا‏.‏ ويعتبر الخبراء أن الألمان من الشعوب القليلة التي استفادت من تاريخها‏,‏ حيث تغيرت الكثير من المفاهيم لديه وأصبحت نزعته تعارض الديكتاتورية والعنصرية وتميل بكل قوة للسلام‏.‏<br />
<br />
وأظهرت استطلاعات للرأي العام الألماني أن‏36%‏ ممن شملهم الاستطلاع يهتمون بقراءة التاريخ وخاصة القصص التي تدور حول حياة وأعمال ملوك وأباطرة المانيا‏.‏<br />
<br />
قتل الكلاب الضالة‏..‏ مشكلة بيئية‏!‏<br />
<br />
جمعيات الرفق بالحيوان وعددها‏9‏ جمعيات علي مستوي الجمهورية أعلنت احتجاجها علي قتل أكثر من‏1300‏ كلب ضال بأسوان وتتخوف دينا ذو الفقار منسقة جمعيات الرفق بالحيوان في مصر من حدوث خلل بيئي نتيجة ابادة الكلاب الضالة التي تعتبر خط الدفاع الأول أمام الحيوانات الضارية التي تعيش في الجبال المحيطة بأسوان وعدم وجود هذه الكلاب يمكنها من النزول الي الحضر ومهاجمة الانسان والحيوان‏.‏<br />
<br />
الدكتور وائل عبد المنعم أستاذ العلوم البيئية بجامعة القاهرة يؤيد الراي السابق ويطالب باجراء دراسة وتوصيف بيئي للحيوان الذي يطلق عليه اسم السلعوة ودراسة اسباب ظهور هذا الحيوان وهجومه علي الانسان وقال إن ابادة الكلاب الضالة سوف تولد جيل شرسا من الكلاب سيواجه أعمال الابادة‏!‏<br />
<br />
نيولوك لزيوت الطعام<br />
<br />
بعد تدوير القمامة وقش الأرز لإعادة استخداهما يتم الآن تدوير زيت الطعام بطريقة علمية‏,‏ فقد تمكن فريق بحثي بجامعة المنوفية برئاسة الدكتور يوسف الحسنين أستاذ الكيمياء الحيوية والتغذية ـ من التوصل الي تكنولوجيا بسيطة وعالية الدقة يتم من خلالها تنقية الزيوت الناتجة عن القلي بمصانع الأغذية من المركبات السامة المسببة للسرطان والضارة للبيئة‏.‏<br />
<br />
رئيس الفريق البحثي أكد أن البحث شمل‏3‏ مراحل متتابعة لمعالجة الزيوت يتم في المرحلة الأولي معالجة الزيوت بالطرق الطبيعية وتؤدي هذه المرحلة الي حدوث تحسن كبير في اللون والخواص الكيميائية‏,‏ وفي المرحلة الثانية يتم خلالها معالجة الزيوت بالطرق الكيميائية تكنولوجيا وتؤدي الي التخلص من‏15%‏ من المركبات السامة‏,‏ وفي المرحلة الثالثة تتم معالجة الزيوت بالطرق البكتريولوجية والتي تؤدي الي التخلص النهائي من المركبات الضارة‏.‏<br />
<br />
الدكتور يوسف الحسنين أشار الي أن البحث ـ الذي استغرق‏7‏ سنوات ـ تم تطبيقه من خلال تصميم بعض الوحدات التجريبية علي نطاق معملي‏,‏ مؤكدا أن تطبيقه يؤدي الي الاستفادة المثلي من الزيوت الناتجة عن القلي واعادة استخدامها مرة أخري‏<br />
<br />
اليابان تستنسخ فئرانا مجمدة<br />
<br />
علماء يابانيون تمكنوا من استنساخ فئران بعد أن ظلت أجسادهم مجمدة لمدة بلغت‏16‏ عاما‏,‏ في خطوة ربما تفسح المجال لاستخدام تلك التقنية لبعث حيوانات أخري مهددة بالانقراض تيروهيكو واكاياما خبير استنساخ الفئران وزملاؤه بمعهد ريكن للأبحاث في يوكوهاما توصلوا لاستنساخ الفئران رغم أن خلاياها كانت قد انفجرت وذلك باستخدام التقنية التقليدية لنقل النواة من خلية بويضة والاستبدال بها نواة خلية عادية من الحيوان المراد استنساخه‏,‏ وعندما يتم ذلك بواسطة الحافز الكيميائي أو الكهربائي المناسب تبدأ البويضة في الانقسام كما لو كانت قد خصبت بالفعل بواسطة حيوان منوي‏.‏ وبحسب الدراسة فإن الاستنساخ بواسطة نقل النواة يتيح فرصة للحفاظ علي أنواع الثدييات المهددة بالانقراض‏.‏ من جانبه‏,‏ أعرب جون جيرهارت الخبير في الاستنساخ والخلايا الجذعية بجامعة بنسلفانيا عن أمله في إعادة تيد وليامز إلي الحياة بعد ان قامت عائلة لاعب البيسبول بتجميد جثته بواسطة احدي الشركات المتخصصة بعد وفاته في‏2002.‏<br />
<br />
النوم يحمي المرأة من سرطان الثدي<br />
<br />
الحصول علي عدد ساعات كاف من النوم قادر علي تجنيب المرأة الاصابة بسرطان الثدي وهذا الكلام علي عهدة باحثين يابانيين يعتقدون أن عدم تلقي قسط كاف من النوم كل ليلة قد يزيد من فرص إصابة النساء بسرطان الثدي‏.‏ واستند البحث علي تسجيل النمط المعيشي لقرابة‏24‏ ألف امرأة تراوحت أعمارهن بين‏40‏ إلي‏79‏ عاما‏,‏ علي مدي ثمانية أعوام‏.‏ وأظهرت النتائج التي توصل اليها فريق جامعة طوهوكو اليابانية أن النساء اللاتي اعتدن النوم لست ساعات أو أقل كل ليلة‏,‏ أكثر عرضة وبواقع‏62%‏ عن سواهن ممن تمتعن بالنوم سبع ساعات للإصابة بالسرطان ويعتقد الباحثون أن هرمون الـ بلاتونين‏,‏ الذي يفرزه المخ أثناء ساعات النوم لتنظيم ساعة الجسم الداخلية‏,‏ يساعد في كبح كميات الأوستروجين المفرزة‏.‏ والأستروجين من العوامل المساعدة علي تطوير نسبة لا يستهان بها من الإصابات بسرطان الثدي‏.‏<br />
<br />
أزمة إفريقيا<br />
<br />
تواجه إفريقيا مشاكل هائلة تحتاج إلي اجتماع رؤسائها ومفكريها‏,‏ وتأخذ مشكلة الأزمة الإفريقية في احد جوانبها صورة الديون المتراكمة علي القارة‏,‏ وهذه الديون هي الجزء الأكبر من ديون العالم الثالث‏.‏<br />
<br />
وافريقيا قارة من أغني قارات العالم‏,‏ إلا أنها قارة من أفقر قارات العالم‏,‏ إن ثروة افريقيا في المواد الخام والمعادن لا يدانيها إلا فقرها في الامكانات‏,‏ ومن بين‏31‏ دولة من أفقر دول العالم سنجد في افريقيا وحدها‏21‏ دولة منها‏.‏<br />
<br />
مشكلة افريقيا اذن هي مشكلة الغني الفقير‏,‏ فرغم ثراء القارة بالمواد الأولية الزراعية والصناعية والتعدينية‏,‏ إلا أنها ظلت عاجزة عن تحقيق التنمية بصورة كاملة‏,‏ نتيجة لما ورثته عن عصور الاستعمار من هياكل اقتصادية خربة وغير صالحة‏.‏<br />
<br />
ومن المثير للأسي أن معظم دول افريقيا تعتمد في اغلب الأحيان علي محصول أو منتج واحد‏,‏ يتم تصديره إلي المراكز الصناعية المتقدمة في أوروبا‏,‏ دون أن يحدث ذلك أي موجات اقتصادية مماثلة في الداخل‏,‏ ونحن نعرف جميعا كيف هبط الاستعمار علي افريقيا‏,‏ فسخرها لخدمته واكل لحمها ومصمص عظامها وتركها دون أن يهتم حتي بتوفير الغذاء لها‏.‏<br />
<br />
وهكذا تصدر افريقيا‏90%‏ من منتجاتها في صورة مواد خام‏,‏ وتستورد الأغلبية العظمي من مقومات غذائها‏.‏<br />
<br />
وإفريقيا قارة كل دولها من العالم الثالث‏,‏ وهو عالم يحتاج إلي القروض لخطط التنمية‏,‏ ولكن بسبب عجز إدارته وترهلها لا يحقق التنمية كما ينبغي‏,‏ ويرهق كاهله بالديون وفوائد الديون الربوية‏,‏ وهي فوائد مركبة تتزايد تلقائيا بمرور السنين حتي لتزيد عن قيمة الديون الأصلية‏,‏ وكان قرار البرازيل بإعلان افلاسها وتوقفها عن سداد اقساط الديون والفوائد ناقوسا يشير إلي خطر هذا الأسلوب‏.‏<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
 <br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96927</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وزير ايطالي اذا كانت مريم العذراء محجبة كيف امنع الحجاب..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96926</link>
			<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 19:42:34 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[وزير ايطالي اذا كانت مريم العذراء محجبة كيف امنع الحجاب..؟؟ 
 
· أعلن وزير الداخلية الإيطالي &quot;جوليانو أماتو&quot; أنه لا يمكنه معارضة ارتداء المرأة المسلمة في بلاده للحجاب ، وذلك لسبب واضح وبسيط وهو أن السيدة مريم العذراء والدة نبينا عيسى عليه السلام كانت تضع الحجاب على رأسها أيضا ، 
 
وهي أقدس امرأة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وزير ايطالي اذا كانت مريم العذراء محجبة كيف امنع الحجاب..؟؟<br />
<br />
· أعلن وزير الداخلية الإيطالي &quot;جوليانو أماتو&quot; أنه لا يمكنه معارضة ارتداء المرأة المسلمة في بلاده للحجاب ، وذلك لسبب واضح وبسيط وهو أن السيدة مريم العذراء والدة نبينا عيسى عليه السلام كانت تضع الحجاب على رأسها أيضا ،<br />
<br />
وهي أقدس امرأة عرفها التاريخ ، كما أنها واحدة من أربعة نساء هن الأكمل في بني الإنسان كما ورد في القرءان الكريم وفي أحاديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم النبوي والنساء الأربعة هن : ـ أمنا خديجة زوجة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وابنته السيدة فاطمة الزهراء ، ومعهما أم نبينا عيسى عليه السلام السيدة مريم العذراء وزوجة فرعون مصر المسلمة آسيا .<br />
<br />
وزير الداخلية الإيطالي كان يواجه النزعات العلمانية المتطرفة التي تنادي بالتصدي لظاهرة الحجاب التي انتشرت بين النساء المسلمات في إيطاليا حتى النساء الإيطاليات اللاتي أسلمن ، واعتبروا ذلك اختراقا خطيرا للثقافة المسيحية .<br />
<br />
جوليانو أماتو قال لهم : &quot; إذا كانت العذراء محجبة ، فكيف تطلبون مني رفض أي امرأة تتحجب ، أو حسب نصه الحرفي ( إن المرأة التي حظيت بأكبر نصيب من المحبة على مر التاريخ وهي السيدة العذراء تصور دائما وهي محجبة).<br />
<br />
وزير الداخلية الإيطالي كشف عن كارثة أخرى لدى المتطرفين العلمانيين ، وهو ظهور تيار ثقافي جديد بينهم يطالب &quot;بتعديل&quot; اللوحات التي تظهر السيدة مريم العذراء وهي تضع الحجاب على رأسها ، ويطالبون بإلغاء هذا المشهد ونشر لوحات لها وهي سافرة بدون الحجاب ! .<br />
<br />
المعركة الإيطالية ليست نكتة ، ولكنها الحقيقة التي نقلتها وسائل الإعلام الإيطالية والعالمية ، وتجاهلتها كم كبير من الصحف العربية ، وحكاية الدعوة لتغيير صورة السيدة مريم ليست بدعا في السلوك الغربي ، الذي يفصل الدين على المقاس الثقافي أو حتى العرقي ، بل إن لها سوابق شهيرة ،<br />
<br />
ففي الولايات المتحدة الأمريكية علقت على بعض الكنائس الضخمة تمثال مزعوم لنبينا عيسى عليه السلام وهو أسود تماما وعلى هيئة الزنوج ، لأن هذه الكنائس هي كنائس زنجية وبحسب رؤية أصحابها فإن المسيح كان زنجيا أسود البشرة ، وأن صوره أو لوحاته أو تماثيله المنتشرة في جسد أبيض والشعر الأشقر والعينين الزرقاوين هي تزوير أوربي من الجنس الأبيض .<br />
<br />
كما أن بعض ذوي الأصول المكسيكية في الولايات المتحدة الأمريكية وضعوا تماثيل لسيدنا عيسى عليه السلام على كنائسهم في ملامح شخص مكسيكي ، والآن استدار الإيطاليون على السيدة مريم العذراء لكي ينزعوا الحجاب عن رأسها.<br />
<br />
ويقدموها في صورة مخزية ، حتى لا تكون صورها حجة للمسلمين في ارتداء الحجاب على رؤوس نسائهم وبناتهم ، طبعا وزير الداخلية الإيطالي اعتبر هذا المطلب غير لائق وتطرف ثقافي حسب قوله ، وأنه شخصيا لا يستطيع الاستجابة له ، وبالتالي فهو لا يملك أي منطق أو حجة دينية أو ثقافية لمنع الحجاب في بلاده .<br />
<br />
هذا وزير الداخلية الإيطالي في قلعة الكاثوليكية ، أتمني أن يكون قد استمع معه كثير من المتطرفين العلمانيين في البلاد العربية والإسلامية ، وإذا عز عليهم أن يهتدوا بشريعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فعلى الأقل فليهتدوا بشريعة وزير الداخلية الإيطالي &quot;جوليانوا أماتو..؟<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96926</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أفتتاح مجمع جراند مول التجاري اليوم بتبوك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96921</link>
			<pubDate>Mon, 11 Feb 2013 13:14:12 GMT</pubDate>
			<description>سوف يفتتح اليوم الاثنين الموافق 1 / 4  مجمع جراند مول التجاري الواقع أمام تبوك سنتر والتي تضم عدد من المنتجات المتنوعة الخاصة بمختلف احتياجات الاسرة  كما يوجد به قسم خاص لألعاب الأطفال , وبحضور الأستاذ بدر عليان الحمراني المدير الإقليمي لمعارض العبداللطيف للعطور ومشتقاتها في المنطقة الشمالية و مدير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">سوف يفتتح اليوم الاثنين الموافق 1 / 4  مجمع جراند مول التجاري الواقع أمام تبوك سنتر والتي تضم عدد من المنتجات المتنوعة الخاصة بمختلف احتياجات الاسرة  كما يوجد به قسم خاص لألعاب الأطفال , وبحضور الأستاذ بدر عليان الحمراني المدير الإقليمي لمعارض العبداللطيف للعطور ومشتقاتها في المنطقة الشمالية و مدير عام المعارض في المملكة الأستاذ سعيد خراز أفتتح فرعهم الثاني في نفس المجمع , ووزعت هدايا قيمة لزوار المعرض .</span></span><span style="font-size:28px"><br />
<br />
<span style="color:Blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13605869641.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<span style="color:Blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13605869652.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<span style="color:Blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13605869653.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<span style="color:Blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13605869653.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<span style="color:Blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13605871522.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<span style="color:Blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13605871523.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<span style="color:Blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13605872501.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<span style="color:Blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13605872512.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<span style="color:Blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13605872513.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<span style="color:Blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13605873151.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
</span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مرزوق عبدالله البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96921</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وسائل التقنية والاتصال قنبلة موقوتة لأبنائنا!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96911</link>
			<pubDate>Sun, 10 Feb 2013 13:35:20 GMT</pubDate>
			<description>سلمان بن عبدالله القباع 
 
في ظل التقدم التكنولوجي الذي يحيط بالعالم أتى من واقع الاختراعات من تقدم بدعم من الدول المصنعة والتي تعطي اهتماماَ واسعاً وكبيراً لأي منتج، والوسائل الحديثة من اتصال بتقنية عالية تخدم الإنسان بعد أن يقوم بتوظيف هذا المنتج للأهم، ووسائل الاتصال من فيس بوك وتويتر وغيرها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px">سلمان بن عبدالله القباع<br />
<br />
في ظل التقدم التكنولوجي الذي يحيط بالعالم أتى من واقع الاختراعات من تقدم بدعم من الدول المصنعة والتي تعطي اهتماماَ واسعاً وكبيراً لأي منتج، والوسائل الحديثة من اتصال بتقنية عالية تخدم الإنسان بعد أن يقوم بتوظيف هذا المنتج للأهم، ووسائل الاتصال من فيس بوك وتويتر وغيرها وضعت للفائدة وتقديم المفيد بها، والغرب والشرق بصناعتهم للأجهزة وأيضاً لاختراعهم لها أتى بنظرة مدى احتياج الانسان لها وأصبحت مكتبة متنقلة في جيبك تخاطب وتتصفح ما تريد خصوصاً إذا كان الهدف علمياً أو عملياً، نعم الفائدة نجدها بل وضعت لنا آفاقاً جميلة وواسع لنيل ما نريد من معلومة في ثوانٍ وأنت في أي موقع في مدينتك، وقد استقبلنا هذه الاجهزة بعولمة العصر ومواكبة هذا التقدم الصناعي المفيد، وكل شخص الآن نجد أنه يحتضن تلك الأجهزة وبحوزته أينما حل، بل أصبحت شغله الشاغل وقد اعتاد عليها، أجهزة أفادت الكثير، ولكن هناك نقطة بل ملحوظة، وهي احتضان ابنائنا وانغماس أفكارهم نحو هذه الاجهزة، من مصلحة الطفل ان يكوم طلع على الاجهزة ولكن بدراية ومتابعة من قبل الآباء، ولكن هناك من أهمل هذه الجزئيه وترك الابناء يتجولون عبر مواقع ومضرة وليست مفيدة، مواقع ينجرف لها الأبن في ظل (تعايشه الوقتي) بمرحلة المراهقة، والبحث عن المثير من مواقع مخلة للآداب ومواقع لا يجد منها أي فائدة سوى الاستمتاع الوقتي وتأتي عواقبها بانحلال الاخلاق والوقوع بما يضر، اهمال واضح وجده الأبناء من آبائهم وكانت المحصلة غير مرضية، اهمال واضح من الآباء بعدم مراقبة الابن وتصفح جهازه، اهمال من قبل الأم بعدم الجلوس مع ابنتها (المراهقة) والتحدث معها وتصفح جهازها، انطواء الابناء والفتيات للاجهزة، كل هذا أصبح واقع في المجتمع، لاحظوا أن هناك برامج حديثة ومازال هناك الكثير، برامج تافهة وفيها من المسخرة وسوء الأدب، نجد أن الابناء شاركوا بها ويتصفحونها ليلاً ونهاراً، بل أن هناك من حاول أن يكون شريك معهم، ليست المسألة بسماع أغنيه او متابعة شيء من هذا القبيل فالمسألة تعدت بكثير، ونأسف أن نجد الأم تشارك ابنتها هذه البرامج والتصفح معاً!!!<br />
<br />
نرى أن الابناء من خروجهم من المدرسة خصوصاً مرحلة التعليم العام ( الابتدائية المتوسطة والثانوي) نجد بعد خروجهم يبحثون عن الاجهزة ( بحكم منعها في المدارس) يبحثون عنها ويتصفحون، وأصبحت المواد التعليمية آخر اهتمامه، ولا يجد الأبناء من يردعهم وأخذ تلك الأجهزة وعدم تقديمها وإعادتها لهم إلا مع الإجازة الاسبوعية، ظلت حبيسة الأبناء أنفسهم ويتجولون بها يومياً، وفي أحد الصدف في أحد القنوات الفضائية شاهدت لقاء ( تربوي ) مع أحد المختصين يتحدث عن هذه الجزئية واستقباله أحد أولياء الامور في عيادته، وقام الاب يشرح المشكلة الحاصلة لابنته وانحلالها اخلاقيا وعندما تقصى الاب الوضع وجد أن جهاز (الجوال) الحديث هو السبب الحقيقي بانغماس الفتاة في مواقع اباحية وهم غافلون عنها، ويريد من المختص أن يجد له حلاً في هذه المحنة التي نجدها بكثرة ومتداولة، كل هذا بسبب ابتعاد الآباء عن ابنائهم وعدم مراقبة ابنائهم، ولا نطالب بأن يكون الأب ملاصقاً لابنه أو ابنته طوال (24) ساعة، لأن هذا الأسلوب فيه تعقيد لهم ولكن (سدد وقارب) الجلوس معهم أقل تقدير ساعة ومحاورتهم وحثهم بأن تلك الأجهزة فيها المفيد وغير المفيد، وأيضا محاولة الاطلاع على ما يتصفحون وما هو متواجد في المتصفح في أجهزتهم، وهناك مواقع ( مشبوهة ) تستغل تواجد هؤلاء وجذبهم حتى ينضموا للخلية، ومن ثم يصبح الابن منجرفاً لهم ونحن ندرك أن أصحاب تلك المواقع لا يحملون للانسائية أي صواب بل أحاطوا أنفسهم بأجواء ( يخيل لهم بصحة ما يعملون ) ولهم (أهداف اخرى)..<br />
<br />
العلاقة بين الابناء والآباء نلاحظ أنها اصبحت منحدرة ومتباعدة (عاطفيا)، أصبحت سبباً رئيسياً لتباعد وترابط الأسر فيما بينهم وهناك فجوة واضحة. من منا خصص يوماً في الأسبوع للجلوس مع ابنائه بدون صحبة أي جهاز؟ الوضع خطير مالم نتدارك تلك المسألة. ليقتني الأبناء الأجهزة ولا ضير، ولكن بما يفيد وتحت غطاء الرقابة من الآباء..<br />
<br />
أما تركهم لوحدهم بصحبة تلك الأجهزة من غير رقيب فالمسألة سوف تكون لها عواقب وخيمة..<br />
__________________</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ساعد وطني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96911</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عكس الاتجاه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96906</link>
			<pubDate>Sat, 09 Feb 2013 19:57:14 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته  
 
في يوم من الايام قابلني احد اصدقائي بعد صلاة العشاء واصر علي ان ازورة لحضور عشاء اقامة لاحد زملائة المهمين ومن اعيان المنطقة فقررت ان اذهب له سريع سريع &lt;&lt;&lt; متحمس وبدون ترتيب 
 قلت له ابشر انا جايك وفوجئت بان ثوبي رايح فيها والمغسلة لم تخلص ملابسي والوقت متاخر...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:blue"><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><br />
السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته <br />
<br />
في يوم من الايام قابلني احد اصدقائي بعد صلاة العشاء واصر علي ان ازورة لحضور عشاء اقامة لاحد زملائة المهمين ومن اعيان المنطقة فقررت ان اذهب له سريع سريع &lt;&lt;&lt; متحمس وبدون ترتيب<br />
 قلت له ابشر انا جايك وفوجئت بان ثوبي رايح فيها والمغسلة لم تخلص ملابسي والوقت متاخر ولا يوجد اي خياط او محل اشتري منه <br />
فقررت ان البس ثوبا وجدته معلقا خلف باب مجلس استراحتنا التي يرتادها زملاء لنا من جميع الفئات وفعلا لبست ذلك الثوب اللي سترني من الخارج ولم اقتنع به من داخلي <br />
قماش فاخر وانيق ومن اغلا الاثمان على حسب اعتقادي وذهبت لتلك المناسبه واستقبلني ذلك الصديق الذي لا اشك باستقباله لي <br />
وكانت سهرة جميلة فيها الضحك والوناسه وكان من ضمن الحضور اناسا لم اقابلهم الا في تلك الزياره واصبحت ملكا لذلك المجلس الكل يستمع الي والكل يحاورني <br />
ويخالجني الفكر من داخلي هل اانا مسئول ام انا كول ام انا <br />
لما  لبست ثوب زميلي كنت مسطول وبعد التفكير قلت لنفسي يمكن كلامي عندهم مقبول  &lt;&lt;&lt;&lt; استرسلت الله يستر بس <br />
وبعد فترة قابلني ذلك الصديق بالصناعية والسيارة مقطوعه والاوضاع محيوسه والمفاجاأة ان  الذي يرافقه شخصا من الذين اعجبو بي وبتفكيري واذا به لم ينزل من سيارته ليسلم علي فقلت لنفسي يمكن الرجال ماعرفني <br />
تغيرت 180 درجة وذهبو وذهبت واذا جوالي يرن بعد خمس دقائق من رقم لا اعرفه في بادئ الامر لم ارد وعندما اصر علي بالاتصال رديت واذا به ذلك الشخص الذي لم ينزل من سيارة صديقي واذا به يعتذر مني <br />
وانا الزم عليه بانني لم اخذ منه اي موقف وهو يصر على مقابلتي ووعدته بان ازوره ودار الحديث بيني وبينه واذا به يقول لي لقد لقنتني درسا بان لا اعامل الناس على مظاهرهم بل اعاملهم على ما يحتوونه من اخلاق<br />
وفكر سليم ...... حان الان موعد ارجاع ذلك الثوب للاستراحه <br />
<br />
ملاحظه ( سوف اوظف ذلك الثوب في موضوع اخر حيث انني عندما استرسلت بالكتابه انحنيت منحى اخر ) <br />
<br />
من خربشاتي ( ابو قايش 28/3/1434) <br />
 </span></span></div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>بندر الضوان</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96906</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقال { ثـورة الـشعـوب }</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96905</link>
			<pubDate>Sat, 09 Feb 2013 19:09:12 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
 
 
 
ان حال الامة العربية اليوم يكاد يكون الأصعب والأضعف على مر العقود  
 
ومن جميع النواحي الدينية منها والسياسية والاقتصادية والثقافية والاخلاقية .</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
<b><span style="color:darkred"><span style="font-size:20px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ان حال الامة العربية اليوم يكاد يكون الأصعب والأضعف على مر العقود <br />
<br />
ومن جميع النواحي الدينية منها والسياسية والاقتصادية والثقافية والاخلاقية .<br />
<br />
انها اليوم دول قد همشت على المستوى الدولي في اتخاذ القرارات بين باقي الدول <br />
<br />
في هيئة الامم المتحدة , في النزاعات العالمية السياسية والاقتصادية <br />
<br />
وكذلك في الخطط الهيكلية المالية والتنموية للمستقبل , <br />
<br />
ولا تزال معظم الدول العربية دول نامية تسلب منها ابسط الحقوق في تقرير مصير سياساتها او حتى في تقرير مصير شعوبها <br />
<br />
 برغم ما تملكه من مقومات اقتصادية واستراتيجية من حيث الموارد الطبيعة والسكان <br />
<br />
والتواجد على الخطوط الدولية التي تربط شرق العالم بغربه.<br />
<br />
وقد انعكس ضعف حكومات هذه الدول على المستوى الآممي <br />
<br />
ليكون معادلة عكسية فتحول هذا الضعف الى قوة في التعامل مع شعوبها <br />
<br />
فانتهجت سياسة تهميش الرآي العام وقمع حرية التعبيرواقصاء المعارضة .<br />
<br />
<br />
ومع مرور الوقت اصبحت البروقراطية والتفرد في القرار في السياسة الحاكمة وفي السلطة.<br />
<br />
<br />
ولو تمعنا قليلا لوجدنا ان معظم هذه الشعوب هي التي سمحت بهذا الضعف المصيري <br />
<br />
وبرغم ما يتعرض له عالمها اليومي من محفزات سياسية مضاده لهذا الخمول <br />
<br />
من احداث الاستعمار الجديد لبعض الدول وكذلك القضية الفلسطينية والعدو المحتل دولة اسرائيل .<br />
<br />
<br />
لقد سمحت هذه الشعوب بالاستسلام السياسي وقبلها حكوماتها ولفترة اكثر من نصف قرن في الشرق الاوسط خاصة على المستوى العالمي  .<br />
<br />
<br />
وما كان يغفل عنه الجميع ان خلال هذه الفتره كان الاستنزاف الكبير للموارد الاقتصادية والثقافية والدينية والاخلاقية<br />
<br />
 بسبب الانسياق الاعمى للتوجيهات والاراء القادمة من الغرب .<br />
<br />
<br />
وتراكمت هذه الامور بعضها فوق بعض فكان عهد نفوذ فساد السلطة وغناها ، وفقر الشعوب وضعفها <br />
<br />
 وتزايدت نسبة الفقر والبطالة والامراض والتخلف العلمي والفكري بين الشعوب.<br />
<br />
<br />
وكان الهم الوحيد للحكومات التمسك بالسلطة والسيادة .<br />
<br />
فأدت هذه التراكمات الى نقطة التحول الرئيسية والمصيرية في فكر وثقافة الشعوب .<br />
<br />
<br />
ان المفهوم الفطري للبشر عمومآ ان الوطن هي البلاد التي يولد بها الانسان<br />
 <br />
ويجد فيها مقومات الحياة والبقاء <br />
وقد كفلت له بان يعيش فيها كأنسان بكامل حقوقه الدينية والمدنية والمعيشية <br />
 فيجد فيها لقمة العيش والكساء والدواء والآمان والتعليم <br />
 ويحيى فيها معتوقا من عبودية الرق وعبودية التبعية والطاعة العمياء .<br />
<br />
لقد خذلت معظم الدول العربية شعوبها اليوم في مفهوم الوطن والمواطنة . <br />
<br />
وكان التقصير الكبير هو اول شرارة اطلقت سنوات الربيع العربي لشعوب عانت الفقر والظلم والاضطهاد <br />
فانفجرت لتكون هي السبب الاول والاخير للانتحار السياسي لكل حاكم ظالم . <br />
<br />
فكانت حناجرهم هي التى دوت بكلمة الحسم فلم يكن هناك تردد ولانقاش بالخروج للشوارع والاعتصام السلمي حتى تسقط حكومات الفساد <br />
<br />
 وهنا تكمن القوة التي لايمكن معرفة مدى قدرتها في التغيير <br />
<br />
 فقد هزم الضعيف القوي باصراره وعزيمته .<br />
<br />
ضحت هذه الشعوب بالارواح والصغير والكبير وبكل شي لتنتزع حريتها وكرامتها ممن استعبدهم لعقود .<br />
<br />
كم هي بسيطة وعفوية هذه الشعوب ولن اقول عنها ضعيفة لانها اثببت قوتها بعد ذلك <br />
 <br />
التزم دائمآ الحاكم بالظلم واضعاف الامة وكبت الحريات والفساد ومع ذلك كانوا يتعايشون مع هذا الواقع بصمت غريب <br />
 ولكن عندما وصل الامر الى لقمة العيش فهموا ان المسألة مسألة حياة او موت ليست بمسألة حاكم أو محكوم<br />
<br />
 ( فمن يأخذ مني جميع حقوقي لأكون تابعآ له ويصل به الامر اخيرآ ليأخذ لقمة عيشي من فمي لأموت جوعآ , أعلم بأنه يريد موتي فقط) .<br />
<br />
هل تتصورون أن نكون قد وصلنا في عالمنا العربي الى هذه المرحلة مرحلة النضال من اجل غريزة البقاء فقط .<br />
<br />
ولذلك فهمت الشعوب هذا الدرس فثارت من اجل البقاء لا الموت .<br />
<br />
وتكرر هذا الحدث في اكثر من دولة وبالتوالي لتشابه ظروف هذه الدول وشعوبها <br />
 لقد فهمت هذه الشعوب هذا الدرس من معاناتها ولم تفهمه الحكام لجبروتها .<br />
<br />
فهمت الشعوب ان البقاء والحياة الكريمة والحقوق والحريات لا تاتي الا بالثورة <br />
<br />
وفهمت الشعوب ان مكافحة الفساد والسرقة والقضاء على الاستبداد لا يكون الا بالثورة وبتضحياتها <br />
<br />
وفهمت الشعوب ان التضحية كانت بالامس القريب بحقوقها وبحريتها وبمعيشتها الكريمة<br />
 هي اليوم الثمن الذي تشتري به ثورتها <br />
<br />
 لتجني ثمرة الحرية وتقرير المصير والمشاركة في السلطة التي حرمت منها لعقود وعقود .<br />
<br />
 </span></span></b><br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>طلال بن شليويح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96905</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ظاهرة إغتصاب النساء للرجال..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96887</link>
			<pubDate>Thu, 07 Feb 2013 14:41:49 GMT</pubDate>
			<description>ظاهرة إغتصاب النساء للرجال..؟؟ 
 
آخر الظواهر التي بدأت تنتشر في اوروبا وامريكا خلال السنوات العشر الاخيرة هي ظاهرة اعتداء المرأة على الرجل.. 
 بدءاً من الشتم والضرب وانتهاءاً بالاغتصاب ايضاً ... 
 فالمرأة لم تعد وحدها الطرف المستضعف الذي يقاسي من اعتداءات وتحرشات الرجل المختلفة.. 
 فآخر احصائيات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red"><br />
ظاهرة إغتصاب النساء للرجال..؟؟<br />
<br />
آخر الظواهر التي بدأت تنتشر في اوروبا وامريكا خلال السنوات العشر الاخيرة هي ظاهرة اعتداء المرأة على الرجل..<br />
 بدءاً من الشتم والضرب وانتهاءاً بالاغتصاب ايضاً ...<br />
 فالمرأة لم تعد وحدها الطرف المستضعف الذي يقاسي من اعتداءات وتحرشات الرجل المختلفة..<br />
 فآخر احصائيات سجلت في اقسام الشرطة في هذه البلدان اوضحت بأن بداية سنوات التسعينات شهدت ازدياداً كبيراً في عدد الرجال الذين قدموا شكاوي ضد النساء بتهمة الاعتداء عليهم ولم تخلوا هذه الشكاوي في قسم منها من اعتداءات الاغتصاب الطريفة التي تعرض لها هؤلاء الرجال على ايدي النساء..<br />
 ولكن ما يميز حوادث الاغتصاب النسوية هو ان الجاني في العادة يكون اكثر من امرأة واحدة او شلة نساء بينما في الحالة الاخرى يكون الجاني رجل واحد على الاغلب..<br />
 والقانون في هذه الدول يعاقب على جريمة الاغتصاب اذا ثبتت بنفس العقوبة سواءاً كان الجاني رجلاً ام امرأة !<br />
<br />
جرائم اغتصاب المرأة للرجل لا تقتصر على الدول الغربية وحدها ،<br />
 فالار×× ودول الخل×× شهدت جرائم مماثلة على مدى السنوات السابقة لعل اشهرها ما حدث قبل سنوات قليلة في الار×× حينما عثرت الشرطة على رجل عار وملقى على الارض وعلى وشك لفظ انفاسه الاخيرة ، وبعد ان تم انقاذه اعترف بأن ثلاث فتيات اختطفنه وقمن بإغتصابه قبل ان يلقين به على قارعة الطريق ..<br />
 اما ما حدث في مصر الشهر الماضي فيعد من اطرف تلك الحوادث ،<br />
 خاصة وان المجني عليه هو رجل صعيدي بسيط(34سنة) ، <br />
رفض السكوت على جريمة الاغتصاب التي قامت بها سيدة بحقه وصمم على التوجه الى قسم الشرطة وتقديم شكوى ضد هذه المرأة .<br />
<br />
المرأة الشيطانة<br />
لم يتمالك الرجل نفسه من هول المفاجأة ولم يصدق نفسه انه فعل هذا مع هذه المرأة الشيطانة -كما يقول هو-<br />
 هرول الى قسم شرطة الخليفة لتحرير محضر بالواقعة يتهم فيه هذه السيدة بإغتصابه واجباره تحت تأثير المواد المخدرة على ممارسة الفحشاء معها ويتهمها بإغتصابه ويطالب بتوقيع عقوبة الاغتصاب عليها مثلما يتم تطبيق قانون الاغتصاب على الرجل الذي يجبر انثى على ممارسة الجنس دون رغبتها وعقوبته الاعدام .<br />
<br />
هذه الواقعة الغريبة من نوعها بطلها رجل امي جاء من اقصى صعيد مصر وبالتحديد من محافظة سوهاج ليبحث عن عمل فوجد ضالته في العمارة التي تقيم بها السيدة المتهمة بالمقطم ووافق على العمل بها كبواب.<br />
<br />
ومنذ اربعة اشهر هي كل ايام عمله بالمنطقة كان يشاهد السيدة التي تقيم في نفس العمارة كل يوم بملابس خليعة وطلبت منه ان يشتري لها احتياجاتها الخاصة لأنها تقيم بمفردها . ويقول : في كل مرة كنت اذهب اليها كانت تعطيني نقوداً كثيرة علاوة على كميات من الطعام والشراب خاصة الاطعمة التي كانت تشتريها من المطاعم الفخمة وفي كل مرة كانت توهمني بأنني الرجل الوحيد الذي يمكنه السؤال عنها لأنها ليس لها احد في القاهرة لأنها من اصل سور×× وجاءت الى مصر للعمل في التجارة.<br />
<br />
اضاف البواب في التحقيق معه ان : في كل مرة كنت اذهب اليها في شقتها كنت اجدها بقميص النوم او بالملابس الداخلية الشفافة ، <br />
وعندما كنت ارفض دخول الشقة كانت تطلب مني الدخول حتى لا يراها احد من الجيران بهذا الشكل وفي اليوم الذي تمت فيه الجريمة طلبت منه دخول الشقة لتعطيه كالعادة نقوداً لشراء بعض احتياجاتها فوجدها بملابسها الداخلية واصرت ان يتناول طعام الافطار معها.<br />
<br />
ويتابع البواب قائلاً : بعد ان تناولت طعام الافطار اعطتني مشروباً غريباً قالت انه عصير من الاعشاب واكدت على ذلك بعد ان رفضت تناوله خشية ان يكون من الخمور .. وبعد ان تناولت هذا المشروب اللعين لم ادر بنفسي الا وانا في احضانها فقمت مفزوعاً وسألتها &quot;ايه اللي حصل؟&quot; قالت لي : انت ما دريتش باللي حصل&quot; ، فأرتديت ملابسي وذهبت الى القسم على طول .. وانا اتهمها بإغتصابي ومواقعتي دون ارادتي.<br />
<br />
هذه الواقعة الغريبة التي يتهم فيها رجل امرأة بإغتصابه تعتبر الاولى من نوعها والغريبة في شكلها على الرغم من ان القانون لم يكن به اية فقرة او بند يحدد كيفية اغتصاب السيدات للرجال واعتبرها من انواع هتك العرض ، خاصة وان هناك ثلاث قضايا اخرى بنفس الشكل اصحابها يتهمون النساء بإغتصابهم بعد تجريدهم من ملابسهم .. هذه الواقعة ما زالت رهن التحقيق وقد طلبت نيابة الخليفة ضبط واحضار المتهمة .<br />
<br />
وقد اكد مصدر قضائي مصري ان هذا الفعل يندرج تحت بند هتك العرض ويمكن تصور ان المتهمة قامت بهتك عرض الرجل وهو لا يسمى اغتصاباً لأن الرجل لا يغتصب وأن كل فعل يتم ضد رجل سواء كان من رجل مثله او من سيدة يسمى هتك عرض ويعاقب صاحبه سواء كان رجلا او امرأة بالاشغال الشاقة المؤبدة او المؤقتة.<br />
<br />
وهتك العرض يندرج تحته الملامسة او كل ما يصل الى جسم المجني عليه ، فالقانون لم يمنع معاقبة الانثى على ممارسة الجنس مع الرجل دون رغبة منه لأنه من الممكن ان يتم ذلك تحت التهديد وهذه الواقعة المحددة يجوز لصاحبها ان يقوم بإتمام اجراءات التقاضي فيها ويتم احالة المتهم والمتهمة الى الطب الشرعي لتبين شيئين اولاً : ان المرأة بالفعل قامت بممارسة الجنس فعلاً ، <br />
وثانياً تحليل دم الرجل لبيان اذا ما كان تعاطى مادة مخدرة مع طلب التحريات الكاملة للتأكد من الواقعة لأنه من الممكن ان يكون الرجل قام بهذا الفعل بمحض ارادته بالاتفاق مع المرأة الا انها اخلت بالاتفاق كأن تكون وعدته بأجر عند فعله مثلاً او غير ذلك من الاشياء فقام بالابلاغ عنها.<br />
<br />
كل شيء جائز !<br />
الدكتور مصطفى عشوب المحامي قال معلقاً على الحادثة : القانون لم يفرق في وصف جريمة الاغتصاب اذا كان من اتى بهذا الفعل رجلا ام امرأة وشدد العقوبة لتصل الى حد الاعدام شنقاً ،<br />
 وقال : ان لفظ المغتصب في كل فقرة لم يحدد ان كان هذا المغتصب رجل ام سيدة ويجوز ان يحكم على السيدة بالاعدام شنقاً مثلها مثل الرجل لكنه في الواقع ليس هناك شيء اسمه اغتصاب سيدة لرجل لأن الرجل لا يمكن ان يقوم بهذا الفعل دون ارادته الكاملة وهو ن الناحية الفسيولوجية صعب التصديق ،<br />
 ولكن في هذا الزمان اصبح كل شيء جائز ومن حق هذا الرجل رفع دعوى قضائية ضد المرأة ..<br />
 واذا ثبت ان هذا تم فعلاً فأن المرأة هنا معرضة للمحاكمة وبأكثر من تهمة ، <br />
منها تهمة هتك العرض والشروع في القتل وقد تصل عقوبتها الاعدام ..؟<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96887</guid>
		</item>
		<item>
			<title>و</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96879</link>
			<pubDate>Wed, 06 Feb 2013 23:36:16 GMT</pubDate>
			<description>أقدم سجين سعودي عبدالله الشمري..صور وقصيدته وقصاصه..؟؟ 
  
 
عبدالله فندي الشمري الله يرحمه ظُلم من القضاة وهذه قصته 
  
 
في عام 1403 الساعة السادسة صباحاً حضر المقتول مع صاحبة وعمره 35 وعمر عبدالله 23 لبيت عبدالله لهوشة بينهما وتخبى عبدالله خلف سيارة لهم  
  
 
وعندما أتاه المقتول باحثاً عنه رأى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">أقدم سجين سعودي عبدالله الشمري..صور وقصيدته وقصاصه..؟؟</div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">عبدالله فندي الشمري الله يرحمه ظُلم من القضاة وهذه قصته</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">في عام 1403 الساعة السادسة صباحاً حضر المقتول مع صاحبة وعمره 35 وعمر عبدالله 23 لبيت عبدالله لهوشة بينهما وتخبى عبدالله خلف سيارة لهم </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وعندما أتاه المقتول باحثاً عنه رأى عبدالله عصى مكنسة في حوض السيارة أخذ العصى وضربه على رأسه وعاد المقتول إلى الخلف ورجع هو وصاحبه للسياره</span><br />
<span style="font-size:20px">رجع المقتول مع صاحبه إلى السيارة متوعداً كما يحدث بين أي شابين وقاد المقتول السيارة مغادراً المكان وعاد عبدالله إلى بيته وإنتهت الهوشة ..</span><br />
<span style="font-size:20px">بعد ثلاثة أيام تم القبض ع عبدالله بتهمة القتل في منزله بقرية القحصية بحائل وتم إيداعه السجن للتحقيق معه عما حصل ولم يعلم عبدالله بما جرى..</span><br />
<span style="font-size:20px">في اليوم الثاني من الحادثة سقط المقتل عند أهله مغشياً عليه وتم جلبه بسيارة حوض وكانت قريته تبعد عن حائل 120كم إلى مستشفى الملك خالد بحائل</span><br />
<span style="font-size:20px">توفي المقتول بعد وصوله المستشفى وكان تقرير الطبيب الشرعي أن سبب الوفاة ليست الضربة وإنما ( صدمة عصبية ) وليست العصى وهذا يدعم موقف عبدالله ..</span><br />
<span style="font-size:20px">بعدها تم محاكمة عبدالله بتقريباً 50 جلسة خلال سبع سنوات ( كذب ) أهل المقتول بأن المقتول ليس له ولد بشهود وتم كشف كذب الشهود وتم سجنهم أشهر ..!</span><br />
<span style="font-size:20px">بعد ثبوت وفاته بصدمة عصبية حسب تقريرالطبيب الشرعي بالمستشفى وأن العصى ليست أداة قتل كما هو معروف شرعا وحدث مثلها في عهد الرسول وحكم بالديه</span><br />
<span style="font-size:20px">بعدل المداولة في المحاكم تم الحكم ع عبدالله بالقتل شبه العمد والدية وصدق من هيئة التمييز ومجلس القضاء الأعلى ودفع الدية وخرج من السجن ..</span><br />
<span style="font-size:20px">خرج عبدالله بحكم شرعي يثبت براءته من القتل عام 1410وعاش حياته وتزوج وأنجب إبنته البكر وبعد سنة وثمانية أشهر تم القبض عليه مرة أخرى وسجن </span><br />
<span style="font-size:20px">أي حكم شرعي إذا صدق من مجلس القضاء الأعلى لا ينقضه إلا إثنان الملك ورئيس مجلس القضاء الأعلى وكان اللحيدان ورفض النقض ولكن من الذي نقض .</span><br />
<span style="font-size:20px">أخذ الشيخ صالح اللحيدان إجازة وأخذ مكانه واحد وبعد واسطات تم نقض الحكم مع أنه لايوجد سبب لنقض حكم مصدق وقال ذلك الشيخ المالكي في العربية</span><br />
<span style="font-size:20px">بعد عودة عبدالله إلى السجن تمت محاكمته مرة أخرى وفي جلسة واحدة تم الحكم عليه بالقتل العمد حيث تغيرت حيثيات القضية أتهموه أنه ضرب بحديدة !</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">بعد الحكم عليه قال لي عبدالله أنهم في المحكمة قالوا له وقع ع أقوالك فوقع ففتح آخر الصفحة للصفحة الأخرى قالوا وقع سألهم قالوا صورة فوقع ..!</span><br />
<span style="font-size:20px">الصورة تبين أنها موافقته ع الحكم بالقصاص ولا يستطيع الموافق ع الحكم الإستئناف وهذي إلعقوبة كبرى في القضاء كيف يوافق ع قصاصه .!</span><br />
<span style="font-size:20px">ظلم واضح ..</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">بعد صدور الحكم داهمة الهموم عبدالله وأسرته وأخذو يبحثون عن مخرج وتوالت مساعي الخير وقام الشيخ المالكي ولجنة من الديوان بدراسة القضية ..</span><br />
<span style="font-size:20px">بعد دراسة القضية من الشيخ علي المالكي واللجنة تبين لهم براءة عبدالله من القتل ورفعوا للملك وحولها للمحكمة شاهد ماقال</span> عبر طريق قناة العربية</div> <br />
<div align="center"><a href="http://t.co/8EUxAjTh" target="_blank"><span style="color:#412706">http://t.co/8EUxAjTh</span></a> </div> <br />
 <br />
<div align="center">و هذا آخر صورة له قبل وفاته بساعات</div> <br />
 <br />
<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.nhd1.com/vb/imgcache/90877.imgcache.jpg" border="0" alt="" /></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.nhd1.com/vb/imgcache/90878.imgcache.jpg" border="0" alt="" /></div> <br />
 <br />
<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.nhd1.com/vb/imgcache/90879.imgcache.jpg" border="0" alt="" /></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">في هذا المسجد صلي عليه</span></span></div> <br />
<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.nhd1.com/vb/imgcache/90880.imgcache.jpg" border="0" alt="" /></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">سبحان الله شوفوا التقويم</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.nhd1.com/vb/imgcache/90881.imgcache.png" border="0" alt="" /></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وهذه القصيدة التي بعثها لكل قحطان</span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.nhd1.com/vb/imgcache/90882.imgcache.jpg:large" border="0" alt="" /></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.nhd1.com/vb/imgcache/90883.imgcache.jpg" border="0" alt="" /></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.nhd1.com/vb/imgcache/90884.imgcache.jpg" border="0" alt="" /></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.nhd1.com/vb/imgcache/90885.imgcache.jpg" border="0" alt="" /></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue">الله يرحمه ويرحم جميع أموااات المسلمين</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">ان كان مظلوما الله سيأخذ بحقه..وان كان يستحق القصاص فهذا شرع الله</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">نسأل الله ان يغفر له خطاياه,ويسكنه فسيح جناااته</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">وانا لله وانا اليه رااجعون..</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96879</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البصمه المثيرة - الدكتور سعيد الرواجفه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96823</link>
			<pubDate>Sat, 02 Feb 2013 18:15:56 GMT</pubDate>
			<description>البصمة المثيرة 
                                                                  ========= 
                                                                البصمة الوراثية اليهودية 
                                                     --------------------------- 
 
***الاسباط كانوا على ما يكفي من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna"><div align="center">                                                                   البصمة المثيرة<br />
                                                                  =========<br />
                                                                البصمة الوراثية اليهودية<br />
                                                     ---------------------------<br />
<br />
***الاسباط كانوا على ما يكفي من الحسد والحقد فكان يوسف في غيابت الجب وكانوا على يعقوب من الكاذبين. كانت في حقولهم فضائح مع نسائهم بينهم بين وليس ما يمنع مع الجيران .<br />
***بعد موت فرعونهم في مصر تحولوا عبيدا وكان اهل مصر يستحيون نسائهم ولمدة اربعة قرون .<br />
***كان الخروج والتيه واختلاطهم بشعوب ارض كنعان ثم الشتات المتكرر ثم اليهود من غير شعب الخروج كشعب آتيلا الروسي ملك الخيام ومثلهم من الاحباش ثم في اليمن .<br />
***وتغلق شريعة التلمود الدوائر :-<br />
1 – تبيح لليهودية الدعارة مع غير اليهودي ولا تعتبره زنا .<br />
2 – تعرِّف اليهودي بأنه ابن اليهودية أياَّ كان أبيه .<br />
***وفي الزمن الراهن تجمع ابناء الاجناس من كل حدب في فلسطين وليتطعموا ايضا من جديد . وكان عرب تحت الاحتلال وكانت شريعة التلمود تعطيهم من اليهوديات ما شاءوا واللقطاء يهود الملاجيء صغارا وسكان المستوطنات كبارا وقد علموهم ان العرب من قتل اسرهم فهم من اشدهم عداوة <br />
*** واذا علمنا ان البصمة الوراثية يتناسخها فقط الابناء الذكور ثم امعنا النظر في الحيثيات السابقة علمنا :-<br />
1 – ان بصمات اليهود الوراثية هي خليط من كل بصمات البشر وسنجد من بينها بصمة مضر وبصمات قحطان وشرق افريقيا ووسط اوروبا وشمال افريقيا وروسيا وربما فارس والهند واحتمالات غيرها .<br />
2 – الخلاصة : ان اي بصمة لليهود بما فيهم يهود الكوهين ( سلالة هارون ) لا يعتد بها لتحديد اي سلالة وقد تكون من اي سلالة او هي في مجموعها <br />
تجمع لسلالات زناة البشر .<br />
وبذكرهم يتبادر للذهن ( همازٍ مشاءٍ بنميم . عُتلٍّ بعد ذلك زنيم ).<br />
وهم المغضوب عليهم وهم شر البرية . <br />
<br />
     <br />
</div></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الدكتور سعيد الرواجفه</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96823</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&#2960;&#3665;&#4326;مــديـــنتي &#4326;&#3665;&#2960;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96817</link>
			<pubDate>Sat, 02 Feb 2013 07:25:04 GMT</pubDate>
			<description>صباح الخير ياوطني بمن فيه،، 
 
 
 
صباح الخير يامدينتي بمن فيها،،</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="right"> <br />
 <br />
<span style="color:black"><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><i><span style="color:red">صباح الخير</span> ياوطني بمن فيه<span style="color:red">،،</span></i></span></span></span><br />
</div><br />
<div align="right"><span style="color:black"><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><i><span style="color:red">صباح الخير</span> يامدينتي بمن فيها<span style="color:red">،،</span></i></span></span></span></div><div align="center"> <br />
 </div><br />
<br />
<span style="color:black"><br />
</span><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:black"><i>عدت <span style="color:red">لقلمي</span> من أجلك (<span style="color:red">تبوك</span>)</i></span></span></span></div><span style="color:black"><br />
 <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">عدت <span style="color:red">لأسطر</span> كما سطر <span style="color:red">غيري </span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">تحمليني<span style="color:red"> ،،</span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">(ف)سيختلف <span style="color:red">قلمي</span> قليلاً <span style="color:red">عن</span> أقلامهم</span></span></i></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">**<span style="color:red"> مدينتي</span> **</span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">هم سبقوني في بث المواساه<span style="color:red">،</span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">وسبقوني في بث التهم<span style="color:red">،</span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">وسبقوني في نعت المسؤلين بالفساد</span></span></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">بل واستغل أهل الفتن مصابك<span style="color:red">،</span> واخذوا بحقن العقول ودس الدسائس هنا وهناك</span></span></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">فلما كل هذا<span style="color:red">،،،!</span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">**<span style="color:red">مدينتي</span>**</span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">يعتصر قلبي <span style="color:red">الماً</span> على ماجرى لك</span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">(<span style="color:red">ف</span>)ابنتك عاشت كل تلك المأسي </span></span></i><br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">و</span>تقاسمتها معك</span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">لازلت أذكر <span style="color:red">غيمتك</span> الداكنه </span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">رأيتها</span> كيف حجبت نور شمسك</span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">وانتشر الرعب <span style="color:red">في</span> قلب كل من<span style="color:red"> رآها</span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">دوي رعدها <span style="color:red">ابكاني</span></span></span></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">وشرارات</span> برقها توقفني عن المسير</span></span></i></div> <br />
 <br />
<div align="center"> <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">**<span style="color:red">مدينتي</span>**</span></span></i></div> <br />
<div align="center"> <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">كنت معك عندما هدأت غيمتك </span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">وماأن عدنا لمنازلنا حتى ثار غضبها من جديد </span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">طائرات تحلق فوق رؤسنا </span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">ورسائل التحذير تنتشر بين أجهزتنا</span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">ودوي صفارت الأسعاف ارهقتنا</span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">فر الجميع هارباً من ديارهم بعد انذارات الإخلاء</span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">رأيت تعاون ابناء ارضك جميعهم سواسيه</span></span></i></div> <br />
<div align="center"> <br />
 <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">فلما لا نشكر<span style="color:red"> ،،!</span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"> <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">لمااقتصرنا على الشكوى والتذمر<span style="color:red"> ،،!</span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"> <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">لما تخط اقلامهم وتصاغ حروفهم بالتهم والخيانات<span style="color:red">،،!</span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"> <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">لما اقتصرت كامراتهم على كل جانب سلبي <span style="color:red">،،!</span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"> <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">وحرصت عن البعد عن كل جانب ايجابي<span style="color:red"> ،،،؟</span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"> <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">ألم ترى اعيننا مابذلوه<span style="color:red">،،؟</span></span></span></i></div> <br />
<div align="center"> <br />
 <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">فلما النكران<span style="color:red"> ،،!</span></span></span></i></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"> <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">**<span style="color:red">مدينتي</span>**</span></span></i></div> <br />
<div align="center"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">أعلم أن الارهاق اعياك,واتعبك,</span></span></i><br />
 <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"> لن أطيل عليك ,لكن تأملي عباراتي جيداً </span></span></i><br />
 <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">اعيدي قرائتها مراراً وتكراراً</span></span></i><br />
 <br />
 <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><u>هناك من يتربص بإرضنا</u> </span></span></i><br />
 <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">لاتسمحي لهم بزعزعة أمنك </span></span></i><br />
 <br />
 <br />
<i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px">ولاتسمحي لهم بعبور أرضك </span></span></i></div> <br />
 <br />
<br />
</span><div align="left"><div align="left"> <br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:black"><i>**<span style="color:red">مدينتي</span>**</i></span></span></span></div><br />
</div><br />
<div align="left"> <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:black"><i>إن<span style="color:red"> أُصبتي</span> بجروح الغش <span style="color:red">و</span>الخداع </i></span></span></span><br />
</div><br />
<div align="left"> <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:black"><i>كوني <span style="color:red">متيقنه </span>بإن <span style="color:red">فارسك</span> سيبرئ جراحك </i></span></span></span><br />
<br />
 </div><br />
<div align="center"> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="color:royalblue"><i><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">بقلم /<span style="color:red">ســراب</span></span> </span></span></i></span></div><br />
 <br />
 <br />
 <br />
]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ســراب</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96817</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا لو صدر هذا القرار لصالح ربة البيت</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96816</link>
			<pubDate>Fri, 01 Feb 2013 21:30:37 GMT</pubDate>
			<description>قرأت تغريده على التويتر وعلى جريدة الرياض للاستاذ حمد النتيفاني وذكرت اسمه في هذا المقال حتى لانهضم الرجل حقه في هذع الاطروحه المهمه   يتطرق بها ماذا لو صدر قرار بدعم ربة البيت اين كانت متعلمه اوغير متعلمه متزوجه او مطلقه اورمله لان هذه المرأه التي تعمل في بيتها دون كلل او ملل لخدمة بيتها وزوجها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">قرأت تغريده على التويتر وعلى جريدة الرياض للاستاذ حمد النتيفاني وذكرت اسمه في هذا المقال حتى لانهضم الرجل حقه في هذع الاطروحه المهمه   يتطرق بها ماذا لو صدر قرار بدعم ربة البيت اين كانت متعلمه اوغير متعلمه متزوجه او مطلقه اورمله لان هذه المرأه التي تعمل في بيتها دون كلل او ملل لخدمة بيتها وزوجها واولادها ولتقدم للمجتمع بعد هذا العناء  الوزير والدكتور والمهندس والمسئول ايا كان مكانه ودولتنا اعزها الله بما حباها الله من خير متمثل بميزانية الخير لهذه السنه وبما تشير به الدراسات الاقتصاديه من تضاعف هذه الميزانيه خلال العشر سنوات القادمه . والاستفاده منها لصالح جميع شرائح المجتمع. <span style="color:darkgreen">وانا من وجهة نظري ان صدر هذا القرار فأنه يقدم لهذه المرأه الدعم المادي الذي يعينها على مصاريفها ولاكن ان ابتعد عن المسئولين الذين يسنون الشروط والقيود كما حدث في حافز </span> </span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96816</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤآل وتعريف عن العولمة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96814</link>
			<pubDate>Fri, 01 Feb 2013 17:04:07 GMT</pubDate>
			<description>سؤآل وتعريف عن العولمة..؟؟ 
  
  
 
سُئل أحد عباقرة زماننا.. 
  
 
ماهو التعريف الأكثر حقيقيةً للعولمةِ؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:tahoma"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma">سؤآل وتعريف عن العولمة..؟؟</span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:tahoma"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma">سُئل أحد عباقرة زماننا..</span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:#ffff00"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:#ffff00"><span style="font-family:tahoma"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:#ffff00"><span style="color:red">ماهو التعريف الأكثر حقيقيةً للعولمةِ؟</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div><span style="font-family:tahoma"><span style="color:#ffff00"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:#ffff00"><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:#ffff00"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:blue">فقال: موت الأميرةِ ديانا</span></span></span></span></span></div><span style="font-family:tahoma"><span style="color:#ffff00"><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:green">و الدليل هو :</span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:green">أميرة إنجليزية مع عشيق مصري بحادث إصطدام في نفق فرنسي، في سيارة ألمانية </span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:green">تعمل بمحرّك هولندي، يقودها بلجيكي والذي كان مخمورا بالشراب الإسكتلندي، </span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:green">متبوعة مباشرةً مِن قِبل المصورين و الصحفيّين الإيطاليينِ، على الدراجات </span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:green">البخاريةِ اليابانيةِ؛ عولجوا مِن قِبل طبيبِ أمريكيِ، يَستعملُ أدويةَ برازيليةَ.؟</span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:green">هذا الخبر يُرسَلُ إليك مِن قِبل عربي ، يَستعملُ تقنيةَ بيل جتس اليهودي، </span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:green">وأنت من المحتمل َتقْرأُ هذا على حاسوبِكَ، الذي يَستعملُ الرقائقَ </span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:green">الالكترونية التايوانيةَ، و شاشة كورية، جمّعَ مِن قِبل العُمّالِ </span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:green">البنغلاديشيينِ في مصنع سنغافوري، و نَقلَ مِن قِبل سواقِ شاحنةِ باكستاني.</span></span></span></div></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family:tahoma"><span style="color:#ffff00"><span style="font-family:tahoma"><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ffff00"><span style="font-family:tahoma"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ffff00"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:green"><span style="color:black">هذه هي............العولمةُ.؟</span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family:tahoma"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ffff00"><span style="font-family:tahoma"><span style="color:green"><span style="color:#000000">تحيات</span></span></span></span></span></span><br />
<span style="color:#000000">ماجد البلوي</span> </span></span></div><span style="font-size:28px"><span style="color:#ffff00"><br />
</span></span></span></span></span><br />
 <br />
__________________]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96814</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحث وتفاصيل قصة السفينة تيتانيك وكيفية غرقها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96813</link>
			<pubDate>Fri, 01 Feb 2013 11:27:46 GMT</pubDate>
			<description>بحث وتفاصيل قصة السفينة تيتانيك وكيفية غرقها..؟؟  
  
 
ظهرت شائعة بطرح جزء ثاني للفيلم الشهير تيتانيك .. وسرد أحداث جديدة ومقطع من الفيلم الجديد .. ولأن الفيلم يمثل قصة واقعية فلا يعتقد صحة الخبر وتتابع أحداث تتنافى والقصة الحقيقية .. ولكن الخبر أعاد لذاكرتي قصة السفينة الغارقة .. فبحثت عن كل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">بحث وتفاصيل قصة السفينة تيتانيك وكيفية غرقها..؟؟ </div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><b><span style="font-size:12px">ظهرت شائعة بطرح جزء ثاني للفيلم الشهير تيتانيك .. وسرد أحداث جديدة ومقطع من الفيلم الجديد .. ولأن الفيلم يمثل قصة واقعية فلا يعتقد صحة الخبر وتتابع أحداث تتنافى والقصة الحقيقية .. ولكن الخبر أعاد لذاكرتي قصة السفينة الغارقة .. فبحثت عن كل مايتعلق بالموضوع .. فدعونا نتعرف على قصتها .....</span></b></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">&lt;&lt;&lt; إيزيس &gt;&gt;&gt;</span></b></span></span></div><span style="font-size:20px"><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/21693e05bb.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/21693e05bb.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/21693e05bb.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">في 10 إبريل 1912 ، ترقب العالم بلهفة ذلك الحدث التاريخي ، وهو قيام السفينة تيتانك بأولى رحلاتها عبر المحيط الأطلنطي من إنجلترا إلى الولايات المتحدة .</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">لم تكن السفينة شيئا هينا في ذلك الوقت بعد حملة الدعاية الكبيرة التي قامت حولها من كل جانب ، فقد أشادت الصحف كثيرا بذلك الإنجاز الرائع الذي حققه الإنسان وعبرت عنه تلك السفينة العملاقة التي قيل عنها أنها ( لا تغرق )</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">وهاهو الوقت قد حان ليشاهد العالم بنفسه تلك الأسطورة وذلك الإنجاز الرائع</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">فعلى رصيف ميناء كوين ستون بإنجلترا كان الاحتفال بالغا بهذا الحدث الكبير ، فاصطف آلاف الناس من المودعين وغير المودعين يتأملون ، بإعجاب السفينة </span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">العملاقة وهي راسية في الميناء في قوة وشموخ ، والمسافرون - وهم يتجهون إليها - في سعادة وكبرياء. ولا شك أن الكثيرين منهم كان يتمنى في قرارة نفسه ، لو يكون له مكان على ظهر السفينة ، ولو لأي بلد في العالم .</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/4484c3ba8b.gif" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/4484c3ba8b.gif" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/4484c3ba8b.gif" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">وجاء الموعد المحدد لبدء الرحلة ، فارتفعت الأعلام ، وبدأت فرق الموسيقى،المحتشدة على رصيف الميناء ، تعزف موسيقاها الجميلة المرحة وسط هتاف المودعين والمسافرين ، وبدأ صوت المحرك يعلو ويعلو حنى أخذت السفينة تيتانك تتحرك لتبدأ أولى رحلاتها وسط هذا الاحتفال البهيج .</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">إعلان عن رحله السفينه التيتانك</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/a4ec8c299b.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/a4ec8c299b.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/a4ec8c299b.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">تيتانك تقف على رصيف ميناء ساوثهامبتون في 10 ابريل 1912 استعدادا للانطلاق</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/a6ed89b8e7.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/a6ed89b8e7.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/a6ed89b8e7.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">تيتانك تغادر رصيف ميناء ساوثهامبتون</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/67b815724d.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/67b815724d.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/67b815724d.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">المـــــــــــــــــــــــــار د</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">لم يكن اسم التيتانك والذي يعني المارد ، اسما مبالغا فيه في تسمية تلك السفينة</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">فقد اتصفت بثلاث صفات لم تتوفر بغيرها من السفن وهي الضخامة - عدم القابلية للغرق - الفخامة .</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">الضخامة </span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">كانت السفينة تيتانك اضخم سفينة ركاب شهدها العالم حتى الآن حيث بلغ وزنها 52310 طنا وبلغ طولها 882 قدما ،وبلغ عرضها 94 قدما ، ويمكنك تصور هذه الضخامة بشكل آخر فالسفينة تيتانك يمكن أن تعادل في ارتفاعها ارتفاع مبنى مكون من أحد عشر طابقا علاوة على طولها الكبير الذي قد يعادل أربع مجموعات من الأبنية المتجاورة </span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">عدم القابلية للغرق</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">كذلك لم يكن هذا المارد قابلا للغرق في نظر من صمموه فالسفينة ليست كغيرها من السفن حيث تنفرد باحتوائها على قاعين يمتد أحدهما عبر الآخر .</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">كما يتكون الجزء السفلي من السفينة من 16 قسما ( مقصورة ) لا يمكن أن ينفذ منها الماء وحتى لو غمرت المياه على سبيل الافتراض أحد هذه الأقسام فانه يمكن لقائد السفينة وبمنتهى السهولة أن يحجز المياه داخل هذا الجزء بمفرده ويمنعها من غمر باقي الأجزاء </span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">الكسندر كارلسل وتوماس اندروس مصممى السفينة</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/8daf42b28b.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/8daf42b28b.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/8daf42b28b.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">لاحظ ضخامة دفة السفينة</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/798844e079.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/798844e079.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/798844e079.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">غرفة المحركات</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/e4e351fc7e.gif" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/e4e351fc7e.gif" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/e4e351fc7e.gif" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">كارت دعوة لتدشين السفينة</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/b32bad874d.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/b32bad874d.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/b32bad874d.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">تدشين السفينة</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/9ba3d7bf64.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/9ba3d7bf64.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/9ba3d7bf64.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">الفخامة </span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">تمتعت السفينة تيتانك بدرجة فائقة من الفخامة ، لم تتوفر من قبل لاي سفينة ركاب . ويمكنك تصور مدى هذه الفخامة والروعة إذا عرفت أن ثمن تذكرة الدرجة الأولى لهذه السفينة قد يزيد عن دخل أي فرد من طاقمها طوال فترة حياته .. وان كانت الدرجتان الثانية والثالثة على وضع اقل من الفخامة إلا انهما تعدان من افضل وأرقى قاعات السفر عن مثيلتهما في السفن الأخرى ببساطة لقد كانت تيتانك قصرا متحركا فوق الماء..</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">سلالم الدرجة الأولى </span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/d9b6291d60.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/d9b6291d60.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/d9b6291d60.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">الشرفة بالدرجة الأولى</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/3b546794e0.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/3b546794e0.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/3b546794e0.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">صالون الطعام بالدرجة الاولى</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/b056582e3c.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/b056582e3c.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/b056582e3c.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">صالون القراءة بالدرجة الاولى</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/8165918b89.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/8165918b89.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/8165918b89.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">صالون الحلاقة بالسفينة</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/25fd29e237.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/25fd29e237.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/25fd29e237.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">قاعة الطعام بالدرجة الثانية</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/fad54d5825.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/fad54d5825.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/fad54d5825.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/9dfa6dd719.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/9dfa6dd719.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/9dfa6dd719.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">القاعة العامة بالدرجة الثالثة</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/52dc913eee.gif" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/52dc913eee.gif" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/52dc913eee.gif" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">ركاب السفينة</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">ضمت السفينة التايتنك على ظهرها نخبة من أثرياء إنجلترا وأمريكا وكان القدر قد انتقاهم من هنا وهناك ليجمع بهم في هذه الرحله00 فكان من ضمن هؤلاء الأثرياء بل أثراهم جميعا الكونيل ( جون جاكوب استور ) البالغ من العمر 47 عاما وهو حفيد عائلة استور الإنجليزية الشهيرة بتجارة الفراء وقد مثل جون بنشاطه التجاري الضخم امتدادا لهذه التجارة إلى جانب امتلاكه لعدد من الفنادق العالمية 0 وفي هذه الفترة من الزمان كان استور هو موضع أحاديث كثيرة خاصة في المجتمع الإنجليزي بعد الفضيحة الكبيرة التي تعرض لها فقد طلقته زوجته وتزوج بعد ذلك من فتاة صغيرة من نيويورك في عمر أحفاده فكانت تبلغ من العمر ثمانية عشر عاما! وخلال هذه الرحلة كان استور وزوجته الحامل_ مادلين_في طريقهما إلى نيويورك بعد رحلة شتوية قاما بها في مصر وأوروبا لكنهما اختصرا جزء من زيارتهما لأوروبا وقررا العودة سريعا للإقامة في أمريكا بعد حملة التشنيعات التي واجهها استور خلال إقامته في اوروبا0 كما ضمت نخبة الأثرياء ( بنجامين جاجينهيم ) سليل عائله جاجنهيم الامريكيه ذات النشاط التجاري الضخم في استخراج المعادن 0 </span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">كما كان هناك الثري المعروف ( ازيدور ستروس ) وزوجتة0 وازيدور هو صاحب اكبر مجمع تجاري في العالم(ميكيز)</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">وبجانب هذه المجموعة السابقة والتي تمثل أثرى أثرياء العالم كان هناك مجموعة أخرى من الأثرياء ولكن بدرجة اقل قليلا مثل الوجيه الأمثل ( ارثر ريرسون وجون ثاير ) مساعد رئيس هيئة السكك الحديدية بولاية بنسلفانيا و( تشارلز هايز ) رئيس مجموعة الشاحنات الكندية و( هاري مولسن ) سليل إحدى العائلات الثرية بمونتريال والتي تعمل في مجال البنوك ومن ابرز طبقات المجتمع الإنجليزي كان هناك ( سيركوزمو ) وزوجته ليدي دوف جوردن وكوزمو هو أمير إنجليزي ينتمي للعائلة المالكة أما زوجته دوف فهي مصممة أزياء شهيرة وصاحبه اكبر مجلات للأزياء في فرنسا والولايات المتحده0</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">كولونيل جون استور أحد ركاب الدرجة الاولى يستعد لصعود القطار للتوجة الى ساوثهامبتون</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/e8bfb8378e.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/e8bfb8378e.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/e8bfb8378e.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">عائلة لاروش العائلة السوداء الوحيدة التي كانت على ظهر السفينة</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/63196244c8.gif" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/63196244c8.gif" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/63196244c8.gif" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">أطفال الاثرياء ..ايضا كانوا على السفينة</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/b751e58bb6.gif" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/b751e58bb6.gif" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/b751e58bb6.gif" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">مارسيل زوجة الثري ميشيل نافراتيل</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/0e4eb3ebf9.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/0e4eb3ebf9.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/0e4eb3ebf9.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">الذين تخلفوا عن السفر</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">كان من الممكن أن تضم قائمة المسافرين على السفينة تايتانيك مجموعه أخرى من الأثرياء والشخصيات البارزة لولا تخلفهم عن السفر0</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">فقد تخلف عن السفر الثري المعروف ( ج0ب مورجان ) لسوء حالته الصحيه0</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">كما تخلف عن السفر ( فانديربلت ) وزوجته ومن عجب انهما تخلفا عن السفر في آخر لحظه قبل إبحار السفينة وبعد صعودهما بالفعل إلى السفينة هما وخادمهما الخاص 0</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">كما تخلف عن الرحلة ( لورد بيري ) رئيس شركة هارلاند اند ولف لبناء السفن في بلفاست والذي قام ببناء وتصميم السفينة تيتانيك لكنه تخلف عن الرحلة لظروف مرضية مفاجئه وحل محلة في الرحلة المدير التنفيذي للشركة0</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">وضمت أيضا السفينة تيتانيك في درجتها الثالثة مجموعة من الطبقات المتوسطة والفقيرة في إنجلترا والذين استجمعوا كل ما لديهم من أموال للسفر على هذه السفينة العجيبة ليس فقط من اجل المتعة ولكن أيضا للبحث عن موطن أخر قد يتوفر فيه لهم مستوى افضل من المعيشة مما يلقونه في موطنهم الأصلي.ولكن بطبيعة الحال كان وجود هؤلاء الفقراء شبه معزول عن طبقة الأثرياء التي سكنت في السفينة كما سكنت في المجتمع ، الطبقة العليا بأجنحتها الممتدة الواسعة ، بينما سكنت طبقة الفقراء الطبقة السفلى من السفينة بحجراتها الضيقة القريبة من الضوضاء والضجيج .</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">جبل الجليد</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">كما بدأت السفينة تيتانك رحلتها بالفرح والأمنيات الحلوة استمرت رحلتها عبر المحيط على هذا النحو لأربعة ليال كاملة . فراح كل من عليها يستمتع بأجمل الأوقات ، كان الاستمتاع بجمال وفخامة السفينة بحجراتها الواسعة الأنيقة ومطعمها البديع وما يحمل من أشهى المأكولات المختلفة هو نوع آخر من المتعة الكبيرة التي حظي بها ركاب السفينة .</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">ومن ناحية أخرى كانت السفينة تايتانك قد قطعت شوطا كبيرا من رحلتها الأولى بنجاح وهدوء تام ، أثبتت فيه جدارتها الفائقة في خوض البحار ، وقد دعا هذا إلى زيادة سرعة السفينة بدرجة كبيرة وإطلاق العنان لها بعد أن تأكد لطاقمها جدارتها في خوض البحر خلال الخمسمائة ميل السابقة </span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">أما قبطان السفينة ، كابتن ( إدوارد سميث ) والبالغ من العمر 62 عاما فقد كان اسعد من عليها ، فهذه الرحلة الأخيرة له والتي يختتم بها ما يزيد على ثلاثين عاما من العمل في أعالي البحار ، والذي شهد له الكثيرون خلال هذه الفترة بالنجاح والمهارة الفائقة .</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">كابتن سميث ( كابتن السفينة )</span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px"><a href="http://7bna.com/up/uploads/add58f0827.jpg" target="_blank"><a href="http://7bna.com/up/uploads/add58f0827.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://7bna.com/up/uploads/add58f0827.jpg" border="0" alt="" /></a></a></span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">رسائل الإنذار ... </span></b></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">وفي 14 إبريل 1912 وهو اليوم الخامس من رحلة السفينة بدأت المخاطر تتربص بالسفينة العملاقة ومن عليها من سادة القوم .. فمنذ ظهيرة ذلك اليوم حتى اخره ، تلقت حجرة اللاسلكي بالسفينة رسائل عديدة من بعض السفن المارة بالمحيط ومن وحدات الحرس البحري تشير إلى اقتراب السفينة من الدخول في منطقة مياه جليدية مقابلة للساحل الشرقي لكندا .. وعلى الرغم من هذه الرسائل العديدة التي تلقتها السفينة لم يبد أحد من طاقمها وعلى الأخص كابتن سميث أي اهتمام حتى أن عامل اللاسلكي قد تلقى بعض الرسائل ولم يقم بإبلاغها إلى طاقم السفينة لعدم اكتراثهم بها .. فعلاوة على اعتقادهم من خبرتهم السابقة بندرة تكون الجليد في هذه المنطقة من المحيط في شهر أبريل فقد كانوا جميعا على ثقة بالغة بسفينتهم العملاقة تايتانك .. فقد كانت تبدوا لهم اكبر واكبر من أن يعترض شيئا طريقها ..فما بالهم يعبئون ببعض قطع من الجليد ؟؟؟؟</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">خاصة أن المحيط هذا اليوم كان هادئا تماما كالبساط الممتد .. كما كان الجو باردا لكنه كان مشمسا في معظم الوقت فماذا يمكن أن يهددهم أو يعترض طريقهم .؟؟؟</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">لكنه بعد حلول الظلام وبالتحديد في الساعة التاسعة مساءا من نفس هذا اليوم بدأت درجة الحرارة في الانخفاض بشكل ملحوظ مما جعل كابتن سميث يدرك أن السفينة تقترب بالفعل من منطقة جليدية .. لكنه على الرغم من ذلك لم يبد اهتماما كبيرا لهذا الأمر فكل ما قام به هو إعطاء الأوامر بتفقد خزانات المياه خوفا من أن تكون المياه قد تجمدت بها .. كما بلغ مراقب السفينة فر يدريك فليت بتشديد الرقابة والإبلاغ عن أي كتل ثلجية ضخمة قد تتراءى له.. ثم دخل كابتن سميث حجرته لينام !!!</span></b></span><br />
<span style="font-family:Arial"><b><span style="font-size:12px">وفي الحقيقة أن كابتن سميث رغم خبرته الطويلة قد وقع في خطأ كبير بهذا التصرف ربما لثقته البالغة بسفينته العملاقة وخبرته الطويلة .. فهو لم يفكر إطلاقا في إنقاص سرعة السفينة حيث كانت تنطلق في هذا اليوم بأقصى سرعتها .. كذلك نسي كابتن سميث أن كتل الجليد الضخمة قد تفاجئ سفينته في لحظات .. فقد كانت الرؤية في هذه الليلة غير قمرية غاية في الصعوبة حتى أن الأفق لم يكن واضحا على الإطلاق.</span></b></span><br />
<span style="color:red">يتبع الى الأسفل</span></div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96813</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معلومات وحقائق غريبة عن مثلث برمودا..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96809</link>
			<pubDate>Thu, 31 Jan 2013 22:13:21 GMT</pubDate>
			<description>معلومات وحقائق غريبة عن مثلث برمودا..؟؟ 
  
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
  
 
مثلث برمودا هو لغزاحتار الناس في حله منذ مئات السنين،ولا يزال حتى الآن رغم الأفتراضات الكثيرة،وهو أحد غرائب الطبيعة الذي تتحدث عنه الصحف والمجلات و التلفزيون من وقت الى آخر وتحيطه بهالة من الدهشة والغموض، هذا المثلث...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">معلومات وحقائق غريبة عن مثلث برمودا..؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">مثلث برمودا هو لغزاحتار الناس في حله منذ مئات السنين،ولا يزال حتى الآن رغم الأفتراضات الكثيرة،وهو أحد غرائب الطبيعة الذي تتحدث عنه الصحف والمجلات و التلفزيون من وقت الى آخر وتحيطه بهالة من الدهشة والغموض، هذا المثلث هو ذلك الجزء الغامض من المحيط الأطلسي الذي يبتلع بداخله آلاف السفن و الطائرات دون أن تترك أي أثر، ولم يستطع أحد حتى الآن أن، يفسر بشكل مؤكد سر هذا الإختفاء الغريب.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الحديث عن ( مثلث برمودا ) مثل الحديث عن الحكايات الخرافية والأساطير الإغريقية والقصص الخالية ، ولكن يبقى الفارق هنا هو أن مثلث برمودا حقيقة واقعية لمسناها في عصرنا هذا وقرأنا عنها في الصحف والمجلات العربية والعالمية ، ويذهب بنا القول بأن مثلث برمودا يعتبر التحدي الأعظم الذي يواجه إنسان هذا القرن والقرون القادمة .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">الموقع الجغرافي : غرب المحيط الأطلنطي تجاه الجنوب الشرقي لولاية فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية ، وبالتحديد أكثر هذه المنطقة تأخذ شكل مثلث يمتد من خليج المكسيك غرباً إلى جزيرة ليورد من الجنوب ثم برموداً ( مجموعة من الجزر 300جزيرة صغيرة مأهلوة بالسكان 65.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />نسمة ) ثم من خليج المكسيك وجزر باهاما . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">سبب التسمية : عرف مثلث برمودا بهذا الاسم في سنة 1954م من خلال حادثة اختفاء مجموعة من الطائرات وكانت تأخذ شكل المثلث قبل اختفاءها وهي تحلق في السماء كما لو كانت تستعرض في الجو ومن وقتها أصبحت هذه المنطقة تعرف بهذا الاسم وظلت معـروفـة به ، وقد سميت هذه المنطقة بعدة أسماء منها &quot; جزر الشيطان &quot; &quot; مثلث الشيطان&quot;.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">نقطة الاختفـاء في برمودا : في منطقـة معينـة شمـال غـرب المحيـط الأطلنطي ( بحر سارجاسو ) حيث اشتهر بغرابته ، وهو منطقة كبيرة تتميز مياهه بوجود نوع معين من حامول البحر يسمى &quot; سارجاسام &quot; حيث يطفو بكميات كبيرة على المياه على هيئة كتل كبيرة تعوق حركة القوارب والسفن ، وقد اعتقد كولومبس عندما زار هذه المنطقة في أولى رحلاته أن الشاطئ أصبح قريباً إليه فكانت تشجعه على مواصلة الترحال أملاً في الوصول إلى الشاطئ القريب ، لكن كان ذلك دون فائدة .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويتميز بحر &quot; سارجاسو&quot; بهدوئه التام ، فهو بحر ميت تماماً ليس به أي حركة حيث تندر به التيارات الهوائية والرياح ، وقد أطلق عليه الملاحـون أسـماء عديـدة منـها &quot; بحر الرعب &quot; ، &quot; مقبرة الأطلنطي &quot; وذلك لما شاهدوا فيه من رعب وأهوال أثناء رحلاتهم . ، وقد أشارت رحلات البحث الجديدة إلى وجود عدد كبير من السفن والقوارب والغواصات راقدة في أعماق هذا البحر حيث يرجع تاريخها إلى فترات زمنية مختلفة منذ بداية رحلات الإنسان عبر البحار ، ومعظم هذه السفن غاصت في أعماق هذا البحر في ظروف غامضة ، هذا إلى جانب اختفاء عدد كبير من السفن والقوارب ، دون أن تترك أي أثر ، وأيضاً في أعماق هذا البحر يوجد المئات من الهياكل العظمية لبحارة وركاب هذه السفن الغارقة . </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">بداية ظاهرة الاختفاء في برمودا : في عام 1850م اختفت من هذه المنطقة أو بالقرب منها أكثر من 50 سفينة ، استطاع بعض قادتها أن يبعثوا رسائل في لحظات الخطر ، وهذه الرسائل كانت مبهمة وغامضة ولم يستطع أحد أن يفهم منها شيئاً . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومعظم هذه السفن المختفية تتبع الولايات المتحدة الأمريكية ، أولها السفينة &quot;انسرجنت&quot; التي اختفت وعلى متنها 340 راكباً ، تلاها اختفاء الغواصة :اسكوربيون&quot; عام 1968م وعلى متنها 99 بحاراً . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومن السفن التي اختفت في مثلث برمودا : في عام 1880م السفينة الإنجليزية &quot;اتلنتا &quot; وعدد أفرادها 290 فرداً ، وفي عام 1918م السفينة الأمريكية &quot;سايكلوب&quot; وعدد أفرادها 309 فرداً . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ظاهرة اختفاء الطائرات : وصل نشاط الاختفاء إلى سماء المحيط الأطلنطي حيث ظاهرة اختفاء الطائرات وهي تحلق في سماء الأطلنطي أو لنقل سماء برمودا .</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1/ عام 1945م انطلقت من قاعدة لوديرديل بولاية فلوريدا الأمريكية خمسة طائرات في مهمة تدريبية في رحلة تبدأ من فلوريدا ( المسافة 160ميلاً شرق القاعدة ثم 40 ميلاً شمالاً وكانت تطير على شكل مثلث ) . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">عدد أفراد هذا السرب خمسة طيارين وثمانية مساعدين على قدر عال من المهارة والخبرة ، وكان قائد هذا السرب الملازم &quot; تشارلزتيلور &quot; الذي يمثل رأس المثلث وفي أثناء أداء المهمة كان السرب يتجه في لحظة ما نحو حطام سفينة شحن بضائع يطفو على سطـح المحيـط جنـوب بيميـني (Bimini) وأثنـاء انتظار القاعدة الجوية لرسالة من ( السرب 19 ) لتحديد ميناء الوصول وتعليمات الهبوط ، تلقت القاعدة رسالة غريبة من قائد السرب تقول : القائد ( الملازم تشارلزتيلور ) ينادي القاعدة : نحن في حالة طوارئ يبدو أننا خارج خط السير تماماً &quot; لا استطيع رؤية الأرض ، لا استطيع تحديد المكان &quot; اعتقد أننا فقدنا في الفضاء ، كل شيء غريب ومشوش تماماً لا استطيع تحديد أي اتجاه حتى المحيط أمامنا يبدو في وضع غريب لا استطيع تحديده &quot; </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وانقطعت بعد ذلك سبل الاتصال بين القاعدة والسرب 19 . </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ومن الطائرات التي اختفت في مثلث برمودا : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1/ في عام 1945م اختفت طائرتين من قاذفات القنابل تابعتين للقوات الأمريكية . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2/ في عام 1948م اختفت طائرة الركاب البريطانية &quot;ستارتيجر&quot; وعلى متنها 31راكباً3/ في عام 1949 اختفت طائرة الركاب البريطانية &quot;ستارأريل &quot; وعلى متنها37راكباً 4/ في عام956م اختفت الطائرة (p5m) التابعة للبحرية الأمريكية مع طاقمها المكون من ( عشرة أفراد ) . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">س : هل هناك توقيت معين لحدوث الكوارث في مثلث برمودا ؟. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لاحظ المراقبون أن معظم الكوارث تقع في مواسم معينة أطلقوا عليها مواسم الاختفاءات وهي فترة الإجازات بين شهري نوفمبر وديسمبر وفبراير خاصة التي تسبق بداية السنة الميلادية الجديدة أو بعدها . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">التفسيرات التي تفسر لغز هذا المثلث : </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">1/ نظرية الأطباق الطائرة : وتقول أن هناك علاقة بين ظهورها واختفاء السفن والطائرات في هذه المنطقة . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">2/ نظرية الزلازل وعلاقتها بما يحدث في مثلث برمودا : وتقول أن حدوث الهزات الأرضية في قاع المحيط تتولد عنها موجات عاتية وعنيفة ومفاجئة تجعل السفن تغطس وتتجه إلى القاع بشدة في لحظات قليلة ، وبالنسبة للطائرات يتولد عن تلك الهزات والموجات في الأجواء مما يؤدي إلى اختلال في توازن الطائرة وعدم قدرة قائدها على السيطرة عليها . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">3/ نظرية الجذب المغناطيسي وعلاقتها بما يحدث في مثلث برمودا : إن أجهزة القياس في الطائرات أثناء مرورها فوق مثلث برمودا تضطرب وتتحرك بشكل عشوائي وكذلك في بوصلة السفينة مما يدل على وجود قوة مغناطيسية أو قوة جذب شديدة وغريبة..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">والى الآن لم يحل لغز مثلث برمودا..</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">لكم تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96809</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الطيب والخبث</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96802</link>
			<pubDate>Wed, 30 Jan 2013 21:31:12 GMT</pubDate>
			<description>كان من خير الناس ثلاثة من السودان 
بلال ومهجع(مولى عمر بن الخطاب) ولقمان 
 
قال مولى لقمان: اذبح لنا شاة فذبحها  
قال اخرج اطيب مضغتين فاخرج اللسان والقلب . 
ثم مكث ما شاء وعاد  
طلب ذبح شاة وقال اخرج اخبث مضغتين فاخرج اللسان والقلب . 
قال لماذا؟ 
قال لقمان الحكيم : 
ما اطيب منهما اذا طابا !</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px">كان من خير الناس ثلاثة من السودان</span><br />
<span style="font-size:48px">بلال ومهجع(مولى عمر بن الخطاب) ولقمان</span><br />
<br />
<span style="font-size:48px">قال مولى لقمان: اذبح لنا شاة فذبحها </span><br />
<span style="font-size:48px">قال اخرج اطيب مضغتين فاخرج اللسان والقلب .</span><br />
<span style="font-size:48px">ثم مكث ما شاء وعاد </span><br />
<span style="font-size:48px">طلب ذبح شاة وقال اخرج اخبث مضغتين فاخرج اللسان والقلب .</span><br />
<span style="font-size:48px">قال لماذا؟</span><br />
<span style="font-size:48px">قال لقمان الحكيم :</span><br />
<span style="font-size:48px">ما اطيب منهما اذا طابا !</span><br />
<span style="font-size:48px">وما اخبث منهما اذاخبثا !</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المهرجان</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96802</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خفافيش الظلام والنقد غير البناء</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96799</link>
			<pubDate>Wed, 30 Jan 2013 11:13:42 GMT</pubDate>
			<description>الحمد لله على هذه النعمه التي انعم الله بها على منطقة تبوك خلال الايام الماضيه من نعنة الغيث التي ارتوت بها الارض ونسأل الله ان يرحم  و يعوض على اخواننا المواطنين الذين تعرضو لخساره بارواحهم  اوممتلكاتهم جراء هذا المطر الغزير ولاكن  للأسف الشديد ان هناك بعض الناس او مايسمون بخفافيش الظلام ان صح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px"><span style="color:blue"> الحمد لله على هذه النعمه التي انعم الله بها على منطقة تبوك خلال الايام الماضيه من نعنة الغيث التي ارتوت بها الارض ونسأل الله ان يرحم  و يعوض على اخواننا المواطنين الذين تعرضو لخساره بارواحهم  اوممتلكاتهم جراء هذا المطر الغزير ولاكن  للأسف الشديد ان هناك بعض الناس او مايسمون بخفافيش الظلام ان صح التعبير استغلوا هذا الغيث وما نتج عنه من تلفيات بصب غضبهم ونقدهم غير البناء   على المسئولين عبر المنتديات وكأن المسأله تصفية حسابات غير مقدرين الجهود التي تبذل من هولاء المسئولين وعلى رأسهم امير المنطقه حفظه الله في احتواء الموقف وتقليل الاضرار في الارواح والممتلكات مستغلين هذا الغيث ليحققو الشهره عبر المنتديات بتطاولهم ورميهم التهم جذافا على المسئولين نعم هناك تقصير والكمال لله سبحانه وتعالى لاكن لاتجعل هذ التقصير شماعة تعلق وتعم بها جميع المسئولين والله ان هناك مسئولين يخدمون ويسهرون للتخطيط في بناء بلدهم بكل امانه ونزاهه فلهم منا كل التقدير والاحترام والشكر   لجميع الجهات الحكوميه التي هبت وبذلت الجهود الجباره لأنقاذ المواطنين وممتلكاتهم</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96799</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من تاريخ حرب فلسطين سنة 1929م..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96795</link>
			<pubDate>Wed, 30 Jan 2013 09:01:01 GMT</pubDate>
			<description>من تاريخ حرب فلسطين سنة 1929م..؟؟  
  
  
 
مَجموّعة مِن الصِوّر النَادِرة مِن مَكتَبة الكُونَغرِس للمُستَعَمرّات الأمَريكِية لِثَوّرة البُرّاق في فَلّسَطين سَنة 1929 مِيلاّدية. 
في سِبتمبر أيلوّل مِن سَنة 1928, حَاولَت مَجموّعَات يَهوّدية وَضع المَصابيح والحُصر والسَتائِر للفَصل بين الرِجَال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><span style="color:red">من تاريخ حرب فلسطين سنة 1929م..؟؟</span> </b></span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:navy"><b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS">مَجموّعة مِن الصِوّر النَادِرة مِن مَكتَبة الكُونَغرِس للمُستَعَمرّات الأمَريكِية لِثَوّرة البُرّاق في فَلّسَطين سَنة 1929 مِيلاّدية.</span></span></b></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><span style="font-family:Comic Sans MS">في سِبتمبر أيلوّل مِن سَنة 1928, حَاولَت مَجموّعَات يَهوّدية وَضع المَصابيح والحُصر والسَتائِر للفَصل بين الرِجَال والنِساء عِند حَائط البُراق, ما أدّى الى خَلّق حألة مِن التَوتُر مَا بين المُسَلمين واليَهوّد بأعِتباره أنتِهاك للِوضَع العِثماني الذّي مَنعَ اليَهوّد مِن صَنع أي بِناء فِي مَنطقة حَائِط البُراق, فأصَدرت السُلطات البِريطانية أنذاراً لليَهوّد لأزالة الخُروّقات, وعَلى أثر شِجار أرسُلت قُوات مُكافَحة الشَغب وأزَلت الخُروّقات عِند الحَائِط.</span></span></span></b><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>وَخِلاّل رَبيع سَنة 1929, صَدّرت مُطَالبَات صَهيوّنية بـ&quot;حِقوّق اليَهوّد فَي حَائِط المَبكى&quot;, وبِحَلوّل السَادِس مِن أغُسَطس أب أقَامَت قَوّات الأحِتلال البِريطاني مَركَزاً للِشُرطة بِجَوار الحَائِط.</b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">وفي هَذا الجَوّ المَتوّتِر صَدّرت قَرارات المُؤتمر الصَهيوني السَادِس عَشر الذّي عُقدَ في زيورخ مِن 28 يوليو تمَوّز إلى 11 أغُسَطس أب سَنة 1929, والتي كَانَ مِن أهَمُها المُطالبَة بِفتح أبوّاب فَلسَطين على مِصراعيها لليَهوّد وبذِل الجِهوّد لِحَمّل الحِكوّمة البِريطانية على سحِب كِتابها الأبيض لِسنة 1928 الذي أعتُرفَ بِحقوّق المُسَلمين في الأماكِن المُقدّسَة.</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">وفي الرابِع عَشر مِن اُغُسطس أب عَقدّت عِصابات الهاغاناه وحَركة الشَبيبة الصِهيونية بيتار أجتماعاً في تِل أبيب حَضره 6<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> ألاف صَهيوّني للِأعتراض على الكِتَاب الأبيض.</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">وفي يَوم الخَميس الخَامس عَشر مِن أغُسطس أب الذّي وافقَ يَوّم صَوم يَهودي بالمُتزامِن مَع أحتِفالات المُسلميّن بِالموّلد النَبوي الشَرّيف, نَظمت بيتار مَسيرة تَظاهُرية بِمُشاركة المِئات مِن اليَهوّد بِقَيادة رَئيس الحَركة إرميا هالبيرن وهُم يَهتِفون &quot;الحائِط لَنا&quot; مَع الأناشيّد الصَهيونية, وقَدّ تَبلغت قِوّات الأحتِلال البِريطاني أمر المَسيرّة مُنذُ وقَت مُبكر ووفرت اليها الحِراسة المُشددة.</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">وفي يَوم الجُمعة السَادس عَشر مِن أغُسطس أب, ردّ العَرّب بتنَظيم مُظاهرة مُضَادّة مِن المَسجِد الأقصَى وأتجهوا إلى حَائِط البُراق, وأزدَاد التَوتر في القُدس حيث أندَلعت أشتباكات عَنيفة بين المُسلميّن واليَهوّد لِتَمتد الى عِدة مُدّن وقُرى عَربية في البِلاد, ومِنها القُدّس والخَليل ويافا وصَفد.</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">وخِلاّل هَذه الفَترة مِن الثَورة, كانَ &quot;جون روبِرت تشانسلور&quot; المفَوض السَامي للأنتِدّاب البِريطاني في فلسطين متَواجداً في لَندّن, ولم يَكُن للحِكومة البِريطانية قَوات أحَتِلال كافية في البِلاد, فأرسلت على الفَور تَعزيزات عَسكرية بِريطانية لِقَمع الثَوّرة, بَعد ذَلك, وزعَ &quot;تشانسلور&quot; مَنشورات عِبر الطَائِرات تَتوعد بِالقَصاص الصَارم لكِل شَخص أشَتركَ في &quot;التَمرد&quot;.</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">وبِحسب الأحَصاءات الرَسَمية البِريطانية فأسبوع الثَورة أسفرَ عن أستشهاد 116 وأصابة 232 عربياً, أما مِن الجَانب الأخر فَقُتل 133 وأصيبَ 198 يهودياً.</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">ووفِقاً لِتقرير رَسمي بِريطاني فأن الشُرطة والقَوات العَسكرية البِريطانية تَسببوا في مَقتل العَديد مِن الضَحايا العَرب خِلال أحداث الثَورة في فَلّسَطين.</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">وكَتبَ تشانسلور رِسالة الى أبنه بَعد وَصف القَادّة الصَهاينة لمَوقِفه العَام تِجاه اليَهود في فَلّسَطين بالمَوقف السِلبي: &quot;حقاً, اليَهوّد هُم ناكري الجميل&quot;, بِحَسب البرفَسور الأسِرائيلي أيفياتار فريسِل في دِراسَات الشَرق الأوسَط 29: 419-44.</span></span></span></b><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x475 ومساحتها 78 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/d17f838b1fa9dd94b238811595c77f8d.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy"><b>أحتجاجات العرب الفلسطينيين في قاعة</b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">روضة المعارف بالقدس خلال احداث الثورة</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x480 ومساحتها 62 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/549d2981e0aa37957fbaf097c213c391.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>أحراق وتدمير مستعمرة هارتوف في الرابع عشر</b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">من أغسطس أب سنة 1929</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x473 ومساحتها 64 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/54eba8c648c19f9408a10ec1b9482a08.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>أستعراض عضلات الجيش البريطاني</b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">في مدينة القدس خلال أحداث الثورة</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/303542deb13ff0af16c69247c7e2a5fa.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>اضراب العرب الفلسطينيين ضد السياسة البريطانية</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/a16d82f53039528cbe75b01f27f3995d.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>اضراب العرب المسيحيين في فلسطين ضد السياسة </b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">البريطانية خلال الثورة</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x470 ومساحتها 37 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/a4164cbdf6056ab8e6fdf021386fd02c.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>الباخرة برهام أتش أم أس تقف أمام جبل الكرمل</b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">في حيفا خلال أحداث الثورة</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x469 ومساحتها 61 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/d026081132bb4f224e8aec80549884dc.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>الحاج أمين الحسيني برفقة وفد عربي أحتجاجاً على السياسة </b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">البريطانية والهجرة اليهودية في البلاد سنة 1929</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/1b6d8fe2fb9af831ffc9fbd2f3264ce2.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>الحاج أمين الحسيني خلال أحداث الثورة سنة 1929</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x479 ومساحتها 51 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/cc771578e10fbe8451cf05007b182882.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>العرب الفلسطينيين يحتجون ضد السياسة البريطانية </b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">في مدرسة روضة المعارف خلال احداث الثورة</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x446 ومساحتها 50 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/ce9e3d79f9ba9a824f3ca216cb81038f.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>القوات البريطانية تقف خارج أحد المباني خلال أحداث الثورة</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x445 ومساحتها 38 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/77b2ace76aaef8e3a8752c4fc2bd2371.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>القوات البريطانية تقف خارج كنيسة المهد خلال أحداث الثورة</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x465 ومساحتها 50 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/53eb6dde0d2ee0a4ba951b39d05cedbe.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>القوات البريطانية عند بوابة دمشق خلال أحداث الثورة</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x466 ومساحتها 55 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/37478e49a3fce57caa767ff9edb55212.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>القوات البريطانية عند بوابة يافا خلال أحداث الثورة</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x452 ومساحتها 35 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/1af16a014820a736457878473c96544c.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>القوات البريطانية متمركزة عند بوابة دمشق مع ألاسلحة</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/81f23e6d270c0112c5e91753f54bf773.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>الكابتن هاميلتون قائد باخرة برهام أتش أم أس</b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">في ميناء حيفا خلال أحداث الثورة</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x476 ومساحتها 70 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/c4eebb3456f8651c45d272ba86eefc95.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>المنشور الاول من المفوض السامي جون روبرت تشانسلور</b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">- ألقي من الطائرات</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x467 ومساحتها 66 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/4b450282e8a7af528993370abc4e2164.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>المنشور الثاني من المفوض السامي جون روبرت تشانسلور </b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">- عُممَ بعد تلقيه البرقية العربية</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/7c1c542a0d2a1068ad5e5a064a3f4f51.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>باخرة برهام أتش أم أس البريطانية تصل الى ميناء حيفا </b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">خلال أحداث الثورة</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 728x402 ومساحتها 70 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/ceb1eea5e5888706d1372231a15ba0a5.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>باخرة برهام أتش أم أس الملكية البريطانية في البحر الابيض المتوسط</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x471 ومساحتها 46 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/d6d24979f3e4f1a4adc61abdeb7b448c.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>بحث عن الأسلحة عند بوابة يافا خلال أحداث الثورة</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x476 ومساحتها 76 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/a46095cbf2d8e4bc9960abc0eec6061f.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>برقية أرسلت من اللجنة التنفيذية العربية الى المفوض السامي</b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">في الأول من أيلول سبتمبر سنة 1929</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x473 ومساحتها 34 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/00d8cfc130aa638b095113437096d271.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>بوابة يافا خلال الظهيرة بلا روح </b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">باستثناء الحُراس البريطانيين خلال الأضراب</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x470 ومساحتها 45 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/f7657317ba0ab4ae565a176d0bb2fe83.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>جنود بريطانيون لحماية اليهود عند بوابة يافا خلال عيد يهودي</b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">تحسباً لوصول المظاهرات من مدينة الخليل</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/7524c3f11e2f5d22f623a52d40e590b9.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>جون روبرت تشانسلور في المنتصف</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/b871ccc5508f97795e6ba6cbddb5d0ee.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>حائط البراق خلال أحداث الثورة</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 654x460 ومساحتها 58 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/736d46ecd59ddf5f766a916e78574388.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>دورية بريطانية بخوذ فولاذية لمُراقبة طريق سريع </b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">خلال أحداث الثورة</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/27384b6e99c0465be0c231d6a52fac12.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>راية سوداء خلال أحداث الثورة كتب عليها فلتحيا فلسطين حُرة </b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">رداً على السياسية البريطانية والهجرة اليهودية</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x470 ومساحتها 49 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/b259aa5c1f7df6460887573ec70d7023.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>مُشاة البحرية البريطانية أمام فندق بمدينة يافا </b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">خلال أحداث الثورة</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x460 ومساحتها 58 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/5c423bc2d83ffc41750e7ec6762fb37d.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>مُشاة البحرية البريطانية في ساحة بمدينة حيفا خلال أحداث الثورة</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 654x486 ومساحتها 79 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/1e06b2ae451d31087269683000d30f78.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>مُشاة البحرية البريطانية يهبطون في حيفا خلال أحداث الثورة</b></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 700x466 ومساحتها 55 كيلو بايت<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://imagecache.te3p.com/imgcache/1b902b8f5480071a27e3cbd48b65a72f.jpg" border="0" alt="" /></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>نهاية الباخرة الأسطورة برهام أتش أم أس على يد غواصة ألمانية </b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">في الخامس والعشرين من تشرين الثاني نوفمبر سنة 1941</span></span></span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kn0z.org/vb/images/statusicon/wol_error.gif" border="0" alt="" />هذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 640x468 ومساحتها 56 كيلو بايت</b></span></span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:navy"><b>ووفد من النساء العربيات أمام مكتب المفوض السامي البريطاني</b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:navy">للاحتجاج على السياسة البريطانية..؟</span></span></span></b><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:#000080">تحيات</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:#000080">ماجد البلوي</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96795</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفرق بين الدولة العثمانية ووقتنا الحاظر ...</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96788</link>
			<pubDate>Tue, 29 Jan 2013 08:11:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ب1 &quot;ت و&quot;  
  
  
 
  
  
الصـــــــــــــــــــــورة ابلـــــــــــغ من الكــــــــــــــــــــــــــــــلام 
 
  
كيف يكون الوضع اذا كانت الكارثة بحجم كارثة اليابان !!!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /> <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/hiakm.gif" border="0" alt="" title="ترحيب2" smilieid="77" class="inlineimg" /> <br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.gulfup.com/?glfhgz" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im32.gulfup.com/hfuB1.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">الصـــــــــــــــــــــورة ابلـــــــــــغ من الكــــــــــــــــــــــــــــــلام</span></span><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://pbs.twimg.com/media/BBriq9UCcAAv27s.png:large" border="0" alt="" /><br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">كيف يكون الوضع اذا كانت الكارثة بحجم كارثة اليابان !!!</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">.. </span></span><br />
 <br />
 <br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">...</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مرزوق الغانم</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96788</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فوائد شجرة الصبار وعصيره</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96746</link>
			<pubDate>Fri, 25 Jan 2013 20:05:37 GMT</pubDate>
			<description>بات الصبار من النباتات المشهورة والذي يستخدم من مئات السنين ويعرف عادة بالصبر والصبر انواع الا ان افضلها واجودها للاستعمال الطبي هو النوع المعروف علميا باسم Aloe Vera والصبر يحتوي على مواد مسهلة تعرف باسم الجلوكو الانتراكينونية وهومن المسهلات القوية ويوجد منه في الصيدليات اقراص او كبوسلات تستخدم ضد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[بات الصبار من النباتات المشهورة والذي يستخدم من مئات السنين ويعرف عادة بالصبر والصبر انواع الا ان افضلها واجودها للاستعمال الطبي هو النوع المعروف علميا باسم Aloe Vera والصبر يحتوي على مواد مسهلة تعرف باسم الجلوكو الانتراكينونية وهومن المسهلات القوية ويوجد منه في الصيدليات اقراص او كبوسلات تستخدم ضد الامساك. كما يوجد الصبر على هيئة مادة جافة لدى محلات العطارة. والصبر اذا زادت جرعته للاستخدام الداخلي فهو خطير لانه مسهل قوي. والصبر يخفض السكر ولكن بجرعة صغيرة جدا.<br />
<br />
اكتشف فريق من الباحثين أن الهلام المصنوع من نبات الصبار، نبات ذو أوراق إبرية موطنه الأصلي جنوب أفريقيا، يساعد في معالجة قرحة المعدة والأمعاء والوقاية منها.<br />
<br />
<br />
قام فريق من كلية الملكة ماري للطب في لندن بإنجلترا بإجراء تجارب أظهرت أن نبات الصبار ذو فاعلية مفيدة في إنتاج تساعد على عملية الشفاء من حالات القرحة التي تصيب الجهاز الهضمي.<br />
<br />
<br />
ويعتقد الباحثون أن هذا النبات الذي يسمى بالإنجليزية Aloe Vera يمكن أن يكون مفيداً بشكل خاص في حالات القرحة التي تنتج عن تناول الأدوية المضادة للالتهاب من غير فصيلة الكورتيزون.<br />
<br />
<br />
كذلك وجد الباحثون أن النبات أثبتت فعالية المضادة للألم وأنه استخدم منذ القدم لمعالجة الحروق وحالات الجلد بما في ذلك الجرب وحروق الشمس ولسعات الحشرات.<br />
<br />
يستخدم النبات كعنصر رئيسي في مواد ومستحضرات التجميل لأنه معدل درجة حامضية وقاعدية الجلد (PH) ، واستخدم النبات كملين ، كما أن هناك بعض الدلائل تشير إلى أنه يعزز من القدرة المناعية للجسم.<br />
<br />
القولون العصبي يعكف الباحثون في مستشفى موريستون، سوانزيا على تجارب لإثبات ما إذا كان نبات Aloe Vera فعلاً لمعالجة القولون العصبي.<br />
<br />
وياليت  تشوفون الطريقة لعمل عصير الصبار علي اليوتيوب]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابو شهد الفاضلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96746</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العاب ودمى بلاستيكية للجماع بديلة للزوجة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96742</link>
			<pubDate>Fri, 25 Jan 2013 15:09:38 GMT</pubDate>
			<description>العاب ودمى بلاستيكية للجماع بديلة للزوجة..؟؟ 
  
 
طبيب يحذر من خطورة الاستعمال الجماعي 
(دبي – mbc.net) كشفت تقارير صحفية عن ازدياد نطاق تجارة الدمى الجنسية سرًّا في دول عربية عديدة، في ظل صعوبة الزواج المصحوبة بحالة من الهوس الجنسي لدى البعض. 
  
 
وهذه الدمى أدوات مطاطية على هيئة امرأة أو أعضاء...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">العاب ودمى بلاستيكية للجماع بديلة للزوجة..؟؟</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">طبيب يحذر من خطورة الاستعمال الجماعي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">(دبي – mbc.net) كشفت تقارير صحفية عن ازدياد نطاق تجارة الدمى الجنسية سرًّا في دول عربية عديدة، في ظل صعوبة الزواج المصحوبة بحالة من الهوس الجنسي لدى البعض.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وهذه الدمى أدوات مطاطية على هيئة امرأة أو أعضاء بديلة للزوجة.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفي الوقت الذي أكد فيه عالم أزهري -في تصريحات لموقع mbc.net- حرمة ممارسة الجنس مع الدمى، حذر خبير أمراض ذكورة من تأثيرها؛ فهي تُشبه ممارسة العادة السرية، ولا تعطي إشباعًا كاملاً كالعلاقة الحميمة بين الزوج وزوجته.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وكشفت تقارير صحفية عديدة في المغرب عن انتشار تجارة الدمى الجنسية في السر، كما أكدت تقارير أخرى في دول عربية عدة أن ذلك النوع من التجارة انتشر انتشارًا لافتًا للنظر؛ فقد بدأت شركات صينية مؤخرًا تسوق دمى جنسية مصنوعة بمواصفات قريبة جدًّا من المرأة الحقيقية، وبعضها على هيئة أعضاء تناسلية.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وحسب تقارير، فإن سعر الدمية يصل إلى حوالي 3 آلاف دولار، ويمكن أن تصنع على هيئة ملكات جمال العالم ونجمات الغناء والشهيرات، وحسب رغبة صاحبها.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">دمى بديلة للزوجة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ويقول مدير شركة مصنّعة، في تصريحات صحفية، إن العروس الدمية مصنعة للرجال المنزوين وغير الاجتماعيين، موضحًا إمكان أن تصنع الدمية -التي جلدها وهيكلها أقرب ما يمكن من جلد وتفاصيل جسد المرأة الحقيقية- حسب رغبة المشتري، كما يمكن لمشتريها التحكم بحركتها وجلستها ووقفتها بـ”ريموت كونترول”.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وتُصنَّع بعض هذه العرائس من مادة السليكون الناعمة التي تُستعمل في زراعة الثداء وتكبيرها، كما أن كل دمية مزودة بجهاز نسائي.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ولم يقتصر الأمر في هذا الصدد على الدمى والأعضاء التناسلية؛ فقد صنعت شركات أخرى ما يسمى “الحضن الصيني”، تحتضنه الفتاة عند النوم لإعطائها نوعًا من الإشباع لا يصل إلى حد الجماع.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كما شهدت البحرين مؤخرًا جدلاً واسعًا بعدما افتتحت سيدة متجرًا لبيع مواد تساعد على الإثارة، كالمراهم والمفروشات الخاصة بالمعاشرة الزوجية، ككرسي الوضعيات ومخدة الوضعيات.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأخذت هذه القضية مساحة واسعة من الجدل بين رواد ساحات الشبكة العنكبوتية؛ فيقول آدم -وهو شاب مغربي (24 عامًا)- إن دخول هذه الدمى بلاده يُعتبر حلاًّ يتاح لكثير من الشباب غير المتزوجين الذين لا يرغبون في الممارسة العشوائية التي من الممكن أن تسبب لهم معاناة من أمراض منتقلة جنسيًّا.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">في المقابل، يقول الشاب المصري عبد الله: “أعتقد أن هذه الدمية أو هذه الأعضاء التناسلية، إهانة لبشرية الإنسان. وما الفرق بين أن يقضي الإنسان شهوته مع دمية وبين أن يقضيها مع حيوان؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen"> بل ربما يكون الحيوان -مع تحفظي- أفضل؛ فهو يحمل روحًا بين جسده”.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وفي تعليقه على هذه القضية، قال الدكتور طه عبد الناصر أستاذ طب وجراحة أمراض الذكورة بجامعة القاهرة، في تصريحات لموقع mbc.net: “هذه العملية تشبه ممارسة العادة السرية”، مشيرًا إلى أنها لا تعطي إشباعًا كاملاً للرغبة كالعلاقة الحميمة بين الزوجين.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وحذر الدكتور عبد الناصر من خطورة انتقال عدوى الأمراض التناسلية إذا استعمل أكثر من شخص هذه الدمية.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وعن الموقف الشرعي، قال الدكتور مصطفى عمارة أستاذ الحديث بجامعة الأزهر، في تصريح لموقع mbc.net: ” كل عملية تُفرَّغ فيها الطاقة خارج (الزوجة) تعرف بالاستمناء أو العادة السرية التي هي محرمة شرعًا”.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">وأشار إلى أن “النبي صلى الله عليه وسلم نصح الشباب العاجز عن الزواج بالصيام؛ ليحصن نفسه من الوقوع في المحرمات..؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96742</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[استخدام مصطلح 'دولة فلسطين' بمجلس الأمن لا يعني التسليم بأنها دولة..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96739</link>
			<pubDate>Thu, 24 Jan 2013 21:54:35 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[استخدام مصطلح 'دولة فلسطين' بمجلس الأمن لا يعني التسليم بأنها دولة..؟؟ 
 
 
 
 
 
 
  
أكدت السفيرة الأمريكية لدى الأمم المتحدة سوزان رايس في عجرفه &quot;كاوبويه&quot; 
خاصه أن موقف بلادها الرافض لمنح فلسطين وضع الدولة المراقب غير العضو بالأمم المتحدة لم يتغير،]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">استخدام مصطلح 'دولة فلسطين' بمجلس الأمن لا يعني التسليم بأنها دولة..؟؟<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://deyaralnagab.com/admin/images/rayes.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
 <br />
أكدت السفيرة الأمريكية لدى الأمم المتحدة سوزان رايس في عجرفه &quot;كاوبويه&quot;<br />
خاصه أن موقف بلادها الرافض لمنح فلسطين وضع الدولة المراقب غير العضو بالأمم المتحدة لم يتغير،<br />
مشددة على ان استخدام مصطلح &quot;دولة فلسطين&quot; بمجلس الأمن لا يعني التسليم بأنها دولة.<br />
وأشارت رايس، في جلسة مجلس الأمن الدولي حول الشرق الأوسط، <br />
إلى البطاقة الموضوعة أمام رياض المالكي وزير الخارجية الفلسطيني وعليها اسم (دولة فلسطين)<br />
وقالت ان &quot;المفاوضات المباشرة لتسوية قضايا الوضع النهائي هي وحدها التي ستقود إلى هذه النتيجة، <br />
لذا فمن وجهة نظرنا، أي إشارة إلى &quot;دولة فلسطين&quot; في الأمم المتحدة بما في ذلك استخدام مصطلح &quot;دولة فلسطين&quot;<br />
على البطاقة الموضوعة على طاولة مجلس الأمن أو استخدامه في الدعوة لهذا الاجتماع لا يعكس تسليما بأن فلسطين دولة&quot;.<br />
وذكرت ان القرار الذي أصدرته الجمعية العامة في تشرين الثاني/ نوفمبر الماضي <br />
لمنح فلسطين وضع الدولة غير العضو المراقب لم يجعل الفلسطينيين أكثر قرباً من تحقيق الهدف المشترك للسلام.<br />
وفي كلمتها في الجلسة، أكدت رايس موقف بلادها من النشاط الاستيطاني الإسرائيلي في الضفة الغربية.<br />
والبناء في القدس الشرقية وقالت ان تلك الأنشطة تتناقض مع هدف تحقيق السلام.<br />
وأوضحت ان &quot;البناء في منطقة (إي 1) سيكون مضراً بشكل خاص لجهود تحقيق حل الدولتين،<br />
وقد قمنا بحث القادة الإسرائيليين على إعادة النظر في تلك القرارات الأحادية وممارسة ضبط النفس&quot;،<br />
مضيفة انه &quot;على مدى عقود لم تقبل الولايات المتحدة شرعية الأنشطة الاستيطانية الإسرائيلية المستمرة،<br />
ونعارض أية جهود لإضفاء الصفة القانونية على البؤر الاستيطانية&quot;.<br />
وأكدت السفيرة الأمريكية ان بلادها ستواصل حث القادة على الجانبين على تجنب الخطوات الأحادية.<br />
والأعمال الاستفزازية التي تصعب استئناف مفاوضات السلام على زعمها والكذب الامريكي المتواصل!!<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96739</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موضة المظاهرات والمسيرات في الوطن العربي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96729</link>
			<pubDate>Wed, 23 Jan 2013 09:56:37 GMT</pubDate>
			<description>موضة المظاهرات والمسيرات في الوطن العربي..؟؟ 
 
قال لى صديقى انه في دولة عربية ما حدثت القصة التالية : 
 
بهدوء كالمعتاد أرى كبار السن يجلسون على القهاوى.. 
واشم رائحة الطبخ تفوح من البيوت والعمال بالطرقات ، 
لكن بهذا اليوم اسمع اصوات وصرخات آتية من بعيد وهتافات ومكبرات صوت ، 
اتضح لى فيما بعد انها...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">موضة المظاهرات والمسيرات في الوطن العربي..؟؟<br />
<br />
قال لى صديقى انه في دولة عربية ما حدثت القصة التالية :<br />
<br />
بهدوء كالمعتاد أرى كبار السن يجلسون على القهاوى..<br />
واشم رائحة الطبخ تفوح من البيوت والعمال بالطرقات ،<br />
لكن بهذا اليوم اسمع اصوات وصرخات آتية من بعيد وهتافات ومكبرات صوت ،<br />
اتضح لى فيما بعد انها شبهة مسيرة أو مظاهرة !<br />
لكن المشكلة مافى مناسبة معينة اذكرها ! <br />
<br />
واسأل من حولى ويقولون لى ان الشباب طالعين مسيرة ؟ لماذا....؟<br />
مرت المسيرة من الشارع الرئيسى وقائدهم يلبس بدلة وكرفتة..<br />
وآخر يحمل لة مكبر الصوت وآخرين يحملون العصى وغيرهم يرفع الاعلام بكل الالوان..<br />
والاشكال واخرين يركضون على جانبى المسيرة يبيعون علكة..<br />
وترمس وقهوة وسجائر وكعك وزعتر وبيض ،<br />
وخيار وفجل وبطيخ وطماطم كالمعتاد فى اغلب المسيرات،<br />
ورزق الهبل على المجانين..؟<br />
ومجموعة تلبس احدث الموديلات ويتحدثون عن الموضة ..<br />
وآخرون يتحدثون فى اجهزة الهاتف المحمولة ولااحد يعرف من هم ..؟ او مع من هم ..؟<br />
وهناك من يسرح شعرة للبنات وآخرين يتبادلون النكت ومجموعة تلاحق الكاميرات لكى تتصور..؟<br />
وقائد المسيرة يصرخ مرة (ظلم ياناس) ،<br />
(بدنانعيش ياعالم) ، <br />
(على الله الاتكال) ، <br />
(ببلاش ياعالم)..وكلام آخر غير مفهوم بالمرة.<br />
<br />
وفى هذة اللحظة شاهدت طفل فوق احدى البنايات ينظر بإستغراب لمايجرى تحتة ،<br />
مرة يصرخ ومرة يشير بيدة ومرة يضحك ، <br />
حتى اقتربت المسيرة من الطفل وماكان منة الا ان انزل سروالة وبول على قائد المسيرة<br />
الذى كان يصرخ بحرقة ، سكت للحظات قائد المسيرة وصرخ قائلا: الولد بول من فوق ، <br />
والشباب يردون علية ويقولون اسقطنا طائرة من فوق ،<br />
ويرد قائد المسيرة ويقول ياعمى الولد بول من فوق ،<br />
والشباب يردون مابدنا نطلع فوق وعلى هذا الصراخ وصراخ كبار السن الذين شاهدوا الولد.<br />
خرجت بعض النسوة يصرخن الولد وقع من فوق ، <br />
واثناء تدافع النسوة وتداخلهم بالمسيرة شعر احد الذين كانوا بالمسيرة ان جماعة ما هاجمتهم ،<br />
واخذ يصرخ وينادى ويقول : هجموا علينا من فوق !!!<br />
<br />
• وفى لحظات ، بلش الضرب والتكسير ؟! <br />
حتى اتت الشرطة وقوات الجيش واعتقلوا كل من كان بالمسيرة <br />
و من تواجد بالمكان واخذوهم الى المركز ، وبعد سين وجيم ..؟ <br />
اتضح ان الغالبية لايعرفون ان هناك مسيرة ؟!!!<br />
• احدهم قال انة سار خلف طابور لاخذ تموين...!<br />
• وآخر يقول إحنا طالعين رحلة...... !<br />
• وآخر إحنا بحملة نظافة للشارع....... !<br />
• وآخر اعتقد ان اهل البلد يحتفلون بقدوم التيار الكهربائى..!<br />
• وآخر اعتقد ان المختار رزق بولد وان هذا التجمهر كلة علشان خاطر المختار..<br />
علما ان المخترة انتهت..!<br />
• وآخر اعتقد ان هذا التجمهر علشان يوم (( شم النسيم)).<br />
علما ان البلد كلها لاتعلم ماهو شم النسيم ولاحتى الشرطة..!<br />
• وآخر اعتقد ان حماتة ماتت..!<br />
• وآخرين من الطلبة اعتقدوا ان العطلة بلشت...!<br />
• وآخر اعتقد ان الحجاج رجعوا من الديار الحجازية...مع انة مش موسم حج ...!<br />
• وآخر فكر ان اليوم حملة طهور للاولاد...مع ان هذة العادة انتهت من زمان...!<br />
المهم اخذت الشرطة تبحث عن قائد المسيرة فلم تجدة..؟ ولم يعترف احد ايض...!<br />
لكن احد كبار السن قال : ياعمى الولد بول من فوق واخر قال الولد وقع من فوق ،<br />
استغرب الجميع وبحثت الشرطة عن هذة القضية ولم تجد شىء ايضا .......!<br />
<br />
• لكن بعد التحرى ، اتضح ان احد بياعين الخضار كان ينادى بالسماعة ليبيع بضاعتة.<br />
ولبس البدلة لكى يلفت انتباة الناس ،<br />
وكان يركب حنطور والشغيلة من حولة يرفرفون بآعلام لشد انتباة الناس..!<br />
بعدها اتت مجموعة من وجوه الخير واصلحوا الموضوع <br />
(على ايش ماحدا بعرف المهم انهم شربوا فنجان القهوة) <br />
ورجع الجميع الى اشغالة واعمالة....!<br />
وماحدا بعرف ليش طلعت المسيرة...... !<br />
ولا انا كمان............. !<br />
<br />
فى اليوم الثانى صرح احد المعارضين المتواجدين بالخارج، <br />
ان مسيرات حاشدة بالآلاف خرجت ضد سياسة الحكومة ،<br />
وتصريحات من الدولة الفلانية والعلانية..<br />
تطلب الدولة بالديمقراطية والمساواة وحقوق الطفل والمرأة..<br />
وحقوق الانسان و الحيوان وادانوا الحكومة ، على قمعها للمسيرة السلمية...!!!<br />
وبلشت البيانات بالشوارع من شتى التنظيمات والاحزاب ، <br />
وتصريحات بالفضائيات يعلنون تبنيهم لحركة الشعب التحررية ضد...ايش..لا ندري ؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96729</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الطفولة الضائعة والزواج من صغيرات السن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96724</link>
			<pubDate>Tue, 22 Jan 2013 22:14:10 GMT</pubDate>
			<description>الطفولة الضائعة والزواج من صغيرات السن..؟؟ 
 
 
 
 
 
 
للاسف من يقف في الصورة الامامية زوج تهاني والصورة في الخلف لغادة ايضا مع زوجها..؟؟؟  
 
ذئاب بشرية دخلوا موسوعة الازواج ؟؟؟؟؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الطفولة الضائعة والزواج من صغيرات السن..؟؟</span></span><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://pbs.twimg.com/media/A5HCqjlCEAEWWtu.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue"><br />
<br />
<span style="color:royalblue">للاسف</span> من يقف في الصورة الامامية زوج تهاني والصورة في الخلف لغادة ايضا مع زوجها..؟؟؟ <br />
<br />
<span style="color:royalblue">ذئاب بشرية</span> دخلوا موسوعة الازواج ؟؟؟؟؟</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">والى متى يبقى الزواج من الطفلات الصغيرات.؟؟؟؟؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">ماجد البلوي</span></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96724</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وزير خارجية اسرائيل السابق بن اليعازر يأسف لموت عمر سليمان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96721</link>
			<pubDate>Tue, 22 Jan 2013 19:34:35 GMT</pubDate>
			<description>وزير خارجية اسرائيل السابق بن اليعازر يأسف لموت عمر سليمان..؟؟ 
 
بن إليعازر يكشف أدق تفاصيل علاقة عمر سليمان بإسرائيل.. (http://www.alhrvi.com/t12441-topic#13626) 
 
  
ويؤكد: الجنرال أفضل من خدم الدولة العبرية.. 
 
  
وساهم فى تقويض حماس خلال فترة حكم مبارك..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://illiweb.com/fa/empty.gif" border="0" alt="" />وزير خارجية اسرائيل السابق بن اليعازر يأسف لموت عمر سليمان..؟؟<br />
<br />
<b><a href="http://www.alhrvi.com/t12441-topic#13626" target="_blank"><u><span style="color:#0000ff">بن إليعازر يكشف أدق تفاصيل علاقة عمر سليمان بإسرائيل..</span></u></a></b><br />
<br />
 <br />
<b><u><span style="color:#0000ff">ويؤكد: الجنرال أفضل من خدم الدولة العبرية..</span></u></b><br />
<br />
 <br />
<b><u><span style="color:#0000ff">وساهم فى تقويض حماس خلال فترة حكم مبارك..</span></u></b><br />
<br />
 <br />
<b><u><span style="color:#0000ff">وقابل ليبرمان دون تردد..</span></u></b><br />
<br />
 <br />
<b><u><span style="color:#0000ff">وفضله كبير فى نقل الغاز إلينا..</span></u></b><br />
<br />
 <br />
<u><span style="color:#0000ff"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://illiweb.com/fa/empty.gif" border="0" alt="" /></span></u><br />
<br />
<br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://img.youm7.com/images/NewsPics/large/s11201030112017.jpg" border="0" alt="" /><br />
وزير الدفاع الإسرائيلى الأسبق بنيامين بن إليعازر<br />
<br />
 <br />
كشف وزير الدفاع الإسرائيلى الأسبق النائب بالكنيست الإسرائيلى بنيامين بن إليعازر أدق تفاصيل علاقة اللواء عمر سليمان رئيس المخابرات العامة المصرية السابق بإسرائيل، وذلك فى أول تعقيب له عقب وفاته قائلاً: &quot;سليمان أفضل من خدموا إسرائيل&quot;. مضيفًا أن مصر خسرت كثيرًا بفقدان رجلها المخلص سليمان.<br />
<br />
 <br />
وأضاف بن إليعازر خلال تصريحات خاصة لصحيفة &quot;معاريف&quot; الإسرائيلية أن النائب السابق للرئيس حسنى مبارك ورئيس المخابرات المصرية كان وطنيًّا مصريًّا ومن أبرز الشخصيات التى قوضت حركة حماس خلال فترة النظام المصرى السابق فى عهد الرئيس حسنى مبارك، على حد قوله.<br />
<br />
 <br />
وعن علاقته الوثيقة مع عمر سليمان قال بن إليعازر: &quot;أنا أقدر نزاهته، فكان له القدرة على معرفة ما يفكر فيه الناس، وكان لديه علاقات ممتازة مع كبار مسئولى وزارة الدفاع الإسرائيلية، فهو خسارة للشعب المصرى أيضًا&quot;.<br />
<br />
 <br />
وأكد وزير الدفاع الإسرائيلى الأسبق أنه كان فى غاية السعادة عند سماع خبر ترشح عمر سليمان للرئاسة لأنه الشخص الوحيد الذى يعرف أين مصلحة مصر، على حد زعمه.<br />
<br />
 <br />
وأضاف بن إليعازر: &quot;كانت علاقتى مع سليمان وثيقة جدًّا، وعملت على إدخاله فى كل موضوع وخاصة فى قضية الغاز، فكنت أتحدث معه يوميًّا، وكان له فضل كبير فى تصدير الغاز الطبيعى المصرى إلينا&quot;.<br />
<br />
 <br />
وكشف بن إليعازر عن أن سليمان ساهم فى نقل 150 ألف سعفة من النخيل إلى إسرائيل التى كانت بحاجة ماسة إليها من أجل الاحتفال فى عيد &quot;المظال&quot; اليهودى، مضيفًا أن زياراته لإسرائيل كانت عديدة ولم يتردد فى مقابلة وزير الخارجية أفيجادور ليبرمان بالرغم من توتر العلاقات بين مصر وليبرمان، فضلاً على تأييده عملية السلام مع إسرائيل ومواقفه كانت معتدلة وكان مؤيدًا للسياسات التى تعارض إيران.<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96721</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لقاء وحوار خطير مع مدير مكتب عمر سليمان عن حقيقة أغتيالة وأسرارة..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96713</link>
			<pubDate>Mon, 21 Jan 2013 21:48:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[لقاء وحوار خطير مع مدير مكتب عمر سليمان عن حقيقة أغتيالة وأسرارة..؟؟ 
 
.جريدة الوفد&quot;-هو شخصية غامضة جدًا، حذر لأبعد الحدود، ذكاؤه المخابراتي طغى على تعاملاته مع الآخرين، حيث يتعامل معك بحرص شديد ويعمل حساباً لكل كلمة تخرج منه.  
 
شخصيته ظلت مبهمة لفترة طويلة، عندما ظهر في الإعلام لأول مرة في خطاب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#8b0000">لقاء وحوار خطير مع مدير مكتب عمر سليمان عن حقيقة أغتيالة وأسرارة..؟؟<br />
<br />
.جريدة الوفد&quot;-هو شخصية غامضة جدًا، حذر لأبعد الحدود، ذكاؤه المخابراتي طغى على تعاملاته مع الآخرين، حيث يتعامل معك بحرص شديد ويعمل حساباً لكل كلمة تخرج منه. <br />
<br />
شخصيته ظلت مبهمة لفترة طويلة، عندما ظهر في الإعلام لأول مرة في خطاب التنحي الشهير لمبارك الذي ألقاه نائب رئيس الجمهورية عمر سليمان، واشتهر في هذا التوقيت باسم الراجل اللي ورا عمر سليمان، إنه اللواء حسين كمال مدير مكتب عمر سليمان نائب رئيس الجمهورية السابق، ورئيس جهاز المخابرات العامة، عمل مع عمر سليمان لمدة تقارب الـ 30 عاماً، وبالرغم من غموض سليمان الذي كان يحير من يتعاملون معه الا ان هذا الرجل كان هو كاتم الاسرار والكاشف لهذا الغموض الكبير الذي حير الجميع. <br />
<br />
وإليكم نص الحوار <br />
<br />
صرحت كثيرًا بأن الوفاة كان نفسية.. اشرح لنا هذا التعبير؟ <br />
كانت نفسية، حيث انه كان يعاني من ضعف في عضلة القلب وترتب علي ذلك وجود مياه حول الرئة، ثم قام باجراء تحاليل في مصر ونصحه الاطباء بالذهاب الي المانيا وتم اجراء عملية بذل لهذه المياه قبل ان تعاوده المضاعفات مرة أخرى، وهو في الامارات فينقل الي مستشفي كليفلاند وقالوا ان العلاج سيكون بالادوية او باجراء عملية جراحية وكان في حالة صحية جيدة جدا. <br />
اعود لأفسر الحالة النفسية وذلك نتيجة تردي الاوضاع داخل مصر والانهيار الاقتصادي والانفلات الامني الذي نعاني منه، خاصة ان الموجود سوف يؤدي الي الاسوأ ولا توجد اي دلائل تشير الي ان هناك تغييرا سوف يحدث. <br />
<br />
ما رأيك في الانقسام الذي نراه الآن في الشارع المصري بين مؤيد كان يري ان سليمان المنقذ والمخلص وآخر يري انه عصا النظام التي كان يعاقب بها من يخالفه؟ <br />
احترم جميع الآراء وكل واحد حر في رأيه وطالما اننا ارتضينا باننا نعيش عصر الحرية وحرية التعبير والرأى وطبيعي ان يختلف الناس مع عمر سيلمان لانه انسان عادي، ولا يزعجني ذلك علي الاطلاق، اما ما يقال انه كان عصا النظام التي يعاقب بها المخالفين فهذا كلام لا اساس له من الصحة، لان المخابرات دورها معلوماتي وليس لها دور في التعذيب، انا اري ان هذه الاتهامات يرددها الاعلام بدون دليل، وانا ارفض هذا جملة وتفصيلا لانه لا يستند لدليل. <br />
<br />
حقيقة تصريح عمر سليمان بأن تلقي تهديدات بالقتل من الاخوان المسلمين؟ <br />
الرسائل التي وصلت لعمر سيلمان بالقتل لا استطيع ان اقول انها من الاخوان او من غيرهم، وليس لدي معلومات تقول ذلك ولكن ما استطيع قوله ان هناك تهديدات وصلت لنائب الرئيس فعلا. <br />
<br />
هل تري ان هناك ارتباطا بين عدم حضور جماعة الاخوان المسلمين لجنازة سليمان وعدم حضور د.مرسي؟ <br />
لدي معلومات بان احد قيادات جماعة الاخوان المسلمين وهو مسئول كبير بالجماعة حضر الجنازة كمندوب عن الاخوان، ولكن المواطنين قابلوه بشكل غير ظريف، واؤكد ان جماعة الاخوان المسلمين فصيل مهم ولا استطيع ان احكم علي اتجاههم بقرار فرد واحد من الجماعة، وما اثير ان مكتب الارشاد اصدر بيانا بعدم المشاركة في الجنازة فهذا غير صحيح، واكرر هم احرار فيما يفعلون، اما عن عدم حضور الرئيس مرسي فهذا شيء يخصه وهو رئيس لكل المصريين واذا اردت ان تعرف سر عدم حضوره فعليك ان تسأل الرئيس مرسي نفسه ؟. <br />
<br />
هل وجود الاخوان المسلمين علي رأس السلطة في مصر منع زعماء العالم من حضور جنازة عمر سليمان؟ <br />
عدم حضور زعماء العالم امر يرجع لهم، والاخوان لم يمنعوا احدا لانه لا يوجد دولة في العالم تدعو اي شخص لحضور جنازة لديها لأن حضور الجنازة عمل تطوعي وهو امر يخصهم. <br />
<br />
ذكرت تقارير ان سليمان كان الوحيد المتواجد بصفة دائمة في القصر اثناء فترة قيام الثورة.. ما دوره في اقناع مبارك بالتنحي؟ <br />
وجوده بالقصر بصفة دائمة كان لطبيعة عمله كنائب لرئيس الجمهورية او رئيس لجهاز المخابرات، ودوره في اقناع مبارك لم يكن يبذل مجهودا كبيرا في ذلك، فهو اجري مكالمة هاتفية بالرئيس قال له &quot;ان الوضع متردٍ لابد من التنحي فرد مبارك اعملوا اللي انتوا شايفينه&quot;. <br />
<br />
هل كان عمر سليمان مؤثرًا لدرجة ان مكالمة واحدة منه اقتنع بها مبارك بالتنحي؟ <br />
بالرغم من ان مبارك كان له شخصيته القوية والعنيدة، ولكن عمر سليمان كان من كبار معاونيه وهو من تولي المفاوضات مع القوي السياسية، وهو من كان موجودًا بالقاهرة ومبارك كان في شرم الشيخ وكان يعتمد عليه بصورة كبيرة، لانه كان امينًا ويؤدي عمله بامانة شديدة ومبارك كان يثق في تقديرات الجنرال. <br />
<br />
ماهو الصندق الأسود الذي يخفيه عمر سليمان؟ <br />
هناك فرق بين الصندوق الاسود الذي يقصده الاعلام والصندوق الاسود لعمر سيلمان، الصندوق الاسود الذي يتحدث عن الاعلام هو معلومات تخص الامن القومي لمصر والخطط والاهداف التي تسير عليها الدولة في مصر، وهذه معلومات يعلمها عدد من قيادات المخابرات ولا يستطيع عمر سليمان ولاغيره ان يفصح عن شيء من هذه المعلومات. <br />
ولكن ما يقصده عمر سيلمان هو صندوقه الشخصي الذي الذي لا يتعلق بالامن القومي المصري، ولكن هو عن معلومات او انطباعات عن بعض الاشخاص، ومن خلال المدة الطويلة التي قضيتها مع هذا الرجل استطيع ان اؤكد انه رجل وطني يعشق تراب بلده، قدم الكثير والكثير لهذا البلد ولا يمكن ان يخرج اي معلومات تخص الامن القومي لبلده. <br />
<br />
ألست غاضبًا من عدم حضور الفريق احمد شفيق لجنازة اللواء عمر سليمان؟ <br />
الفريق شفيق اخ عزيز ورفيق سلاح ومثله مثل اي شخص لديه اسبابه، ولا أحد يعلم ظروفه الشخصية، وانني متأكد ان الفريق شفيق لو سمحت ظروفه لكان حضر الجنازة ولم يكن يتأخر، وما يثار عن ان مسئولا عسكريا منعه من الحضور هو كلام عار تماما من الصحة، ولا يستطيع اي مسئول منع اي شخص من حضور اي جنازة ومن يثير هذا الكلام هو شخص يبحث لنفسه عن دور. <br />
<br />
حفيد اللواء عمر سليمان صرح بانه سوف يتقدم ببلاغ ضد كل من تطاول علي جده ما صحة هذا الكلام؟ <br />
لا اعتقد ان احدا من اسرة اللواء عمر سليمان صرح بذلك لانهم اسرة طول عمرها في حالها ومسالمون، واري ان ما يكتب عن عمر سليمان ايجابي اكثر بكثير مما يكتب عنه سلبى. <br />
<br />
ما رأيك في البلاغ المقدم من أحد المحامين لتشريح جثمان سليمان لبيان سبب الوفاة؟ <br />
هو حر، وانا لا ارفض ولا اقبل وهناك جهات مختصة تحقق في هذا الكلام، ولكن اسرة الفقيد لها الحق في الموافقة علي تشريح الجثة او رفض ذلك. <br />
<br />
هل أنت حزين علي ما يتعرض له سليمان الآن من هجوم من ابناء الشعب المصري؟ <br />
هناك حالة حزن مصاحبة للاستغراب الشديد لماذا هذا الهجوم علي شخص الفقيد، ويمكن ان اتفهم ذلك في وجوده علي قيد الحياة فهناك من ابناء الشعب من هم صغار السن الذين يقومون بإثارة ذلك في اطار الترديد ليس اكثر، والشعب كله يعلم مقدار وحجم عمر سليمان . <br />
<br />
هل حزن سليمان علي استبعاده من انتخابات الرئاسة، خاصة انه صرح بانه استبعاد سياسي؟ <br />
عمر سلمان لم يكن لديه اي تطلعات، ولا يفكر في الترشح للرئاسة الا بعد الضغوط الشعبية الكبيرة التي نادت به خاصة انه جمع اكثر من 67 الف توكيل في 36 ساعة، وهذا امر خارق، وقمت انا بنفسي بتسليم هذه التوكيلات للجنة العليا للانتخابات، واعود لأؤكد ان لم يكن حزينًا ولكن وجدت لديه حالة من الاستغراب ان يأتى استبعاده من اجل 34 توكيلا هذا امر غاية في الغرابة. <br />
<br />
لماذا رفض سليمان التحقيق في محاولة اغتياله اثناء قيام الثورة؟ <br />
عمر سليمان رجل قدري جدا، وهو كان نائبًا للرئيس وليس له سلطة توجيه الاوامر لجهات التحقيق، وهي الحرس الجمهوري والداخلية، ولكنها من اختصاص الرئيس وقيل ان هذه الجهات حققت ولم تصل الي من وراء مرتكبها، ولكن جهاز المخابرات لم يكن له اي دور في هذا الامر ان سليمان كان نائبا للرئيس في هذا الوقت وليس رئيسا للجهاز. <br />
<br />
هل هناك قوة كانت تحاول اقصاء سليمان من القصر؟ <br />
هناك الكثير يحاولون اقصاء عمر سليمان من المشهد السياسي ليس لانه مؤثر علي الرئيس، ولكن لانهم كانوا يخافون ان يصل الي منصب رئيس الجمهورية. <br />
<br />
حقيقة عمل عمر سليمان كمستشار لخادم الحرمين الشريفين؟ <br />
ابرز رد علي هذا الكلام هو تصريحات سفير المملكة احمد القطان الذي قال &quot;عجبت للمصريين يستهينون ويقللون من رموزهم&quot; وانا اقول ان عمر سليمان اكبر من ذلك. <br />
<br />
هل نجيب ساويرس أرسل طائرته الخاصة لإحضار جثمان عمر سليمان؟ <br />
ليس لدي معلومات تقول ذلك، ولكن الجثمان احضرته طائرة امريكية مؤجرة، وعما قيل بان ابناءه حضروا علي طائرة ساويرس غير صحيح بالمرة، لانهم حضروا علي نفس الطائرة ووسائل الاعلام تابعت ذلك وصورته . <br />
<br />
ماذا عن مذكرات عمر سليمان؟ <br />
ليس لدي مذكرات لعمر سليمان، والوقت لم يسعفه لكتابة مذكراته، لان الفترة من قيام ثورة يناير وتعيينه نائباً لرئيس الجمهورية وانتخابات الرئاسة كانت حالته النفسية سيئة جدا. <br />
<br />
تري ماهي اهم انجازات عمر سليمان ؟ <br />
لوذكرت انجازات عمر سيلمان سوف اكون قللت من حجم الرجل، لانه قدم للوطن الكثير والكثير وسيذكر التاريخ امجاد سليمان والتاريخ لا يستطيع احد ان يمحوه اويزيفه، ولعل مهمة نائب رئيس الجمهورية كانت الاكبر، خاصة ان مبارك كان يلجأ له في الازمات. <br />
<br />
هل لو شاء القدر وأصبح سليمان رئيسًا للجمهورية هل كانت ستتغير الاوضاع في مصر؟ <br />
انا لا أعلم الغيب ولكن سليمان لديه قدرات غير عادية، وكانت ستتغير الاوضاع بلا شك لانه ليس لديه مصالح شخصية ولا اجندات خاصة..<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96713</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لقاء مع قاضى محاكمة صدام حسين{ رزكار }..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96703</link>
			<pubDate>Mon, 21 Jan 2013 10:56:13 GMT</pubDate>
			<description>لقاء مع قاضى محاكمة صدام حسين{ رزكار } (http://www.bluwe.com/t6748-topic#7420)..؟؟ 
  
  
  
  
 
 
  
 
القاضي رزكار : عظمة صدام وشيبته ووقاره و الحق الذي يقف به امامي سبب استقالتي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://illiweb.com/fa/empty.gif" border="0" alt="" /> <a href="http://www.bluwe.com/t6748-topic#7420" target="_blank"><span style="color:#0000ff">لقاء مع قاضى محاكمة صدام حسين{ رزكار }</span></a>..؟؟</b></div> <br />
<span style="color:#0000ff"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://illiweb.com/fa/empty.gif" border="0" alt="" /></span> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/data:image/jpeg;base64,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" border="0" alt="" /><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRPcTpYb_2XKf_Z1Pfgkoq-aFT2E7OtpKXXvbDIAXmrGcytS2-P" border="0" alt="" /></div> <br />
<div align="center"><span style="color:#ff0000">القاضي رزكار</span> : <span style="color:darkgreen">عظمة صدام</span> وشيبته ووقاره و الحق الذي يقف به امامي سبب استقالتي</div> <br />
<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://images.alwatanvoice.com/news/large/9998316079.jpg" border="0" alt="" /> </div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:black">فيما يلي نص كتاب استقالة القاضي &quot; رزكار محمد امين &quot; الذي كان يحاكم الرئيس صدام حسين بعدما كشف في الحوار الذي نشرته صحيفة الاهرام المصرية في عددها الصادر الجمعة السابع والعشرين من يناير عن الاسباب ...</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black">السيد رئيس المحكمة الجنائية العليا</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span><br />
<span style="color:black">وبعــــــــــــد...</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black">أتقدم بوافر التقدير والاحترام لسعادتكم وأقدم لكم كتاب استقالتي من إدارة محاكمة الرئيس صدام حسين والآخرين الذين معه, استقالة مسببة.. وللتاريخ فإنني أضع أسبابها بين أيديكم راجيا تحقيق العدالة في عراقنا الحبيب.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black">1- أنتم تعلمون سعادتكم مدى فداحة الضغوط التي تمارس علي إدارة المحكمة من قبل السلطة الحاكمة الحالية, ضغوط دولية وسلطوية لا يمكن للفرد ومهما يكن أن يتحملها, ولا يمكن لأي فرد يملك قليلا من الشرف أن يتقبلها.. فهؤلاء يا صاحب السعادة لا يريدون محكمة تحاكم الرئيس صدام حسين وأصحابه بل يريدون منا أن نأخذ دور ممثلين في مسرحية يتم تأليفها وإخراجها من قبلهم.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black">2- عظمة هذا الرجل صدام حسين وشيبته ووقاره, والحق الذي يقف به أمام المحكمة, تجعل إدارة المحكمة في موقف ضعف لا تحسد عليه وتجعلنا في حيرة من أمرنا وصراع كبير بين ضمير عاشق خالص مع بعضه لهذا الرجل العظيم وبين ما يملي علينا من رغبات لمجاميع طائفية لا تملك في تلك المحكمة غير الحقد والكراهية والطائفية.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black">3- وفوق عظمة هذا الرجل تأتي عظمة القانون والشرع الذي لا تملكه محكمتنا هذه, فلا قانون سابق يؤهلنا لنحاكم هذا الرجل, ولا قانون جديد يشرع لنا محاكمته علي أعمال قديمة, فانتهينا إلي شعور بأننا أصبحنا مفضوحين أمام ضمائرنا وعيون الشعوب الشريفة.</span><br />
<span style="color:black">هذه أسباب, وهناك أسباب أخري كثيرة, قد استطيع أن اذكر منها; إجلالي وتقديري لشخص هذا الرجل وثقتي بنزاهته وتجرده من أطماع يتقاتل عليها الفرقاء.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black">عليه أرجو قبول الاستقالة التي لا رجعة فيها ومهما كانت الأسباب... وكان الله في عون من سوف يجلس علي كرسينا هذا حتى ولو اختاروا بديلا مصنوعا من الخشب فو الله إن وقف هذا البديل أمام ذاك الرجل فسوف يحي فيه ضميره الخشبي.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black">والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.</span><br />
<span style="color:black">رزكار محمد أمين.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black">وفيما يلي المقابلة :</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black">في محاكمة كانت وقتها اشهر محاكمات العصر‏,‏ وقف صدام حسين امام القاضي العراقي الكردي رزكار محمد امين‏,‏ و بثقة شديدة ذكر اسمه بالكامل وسنه ومسقط راسه ثم عرف نفسه بصفته رئيسا للعراق‏,‏ فرد القاضي علي صدام بابتسامة, صارت فيما بعد مثار ضجة اعلامية وغلاف عشرات المجلات الملونة في العالم, علقت عليها الصحف الاجنيبة فقالت( انها اشهر ابتسامة في تاريخ العراق) والبعض وضع تحتها عناوين الصفحات الاولي وكان منها</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:black">( احذر صدام.. انها نهايتك)! وبينما تساءل المحللون ان كانت هذه الابتسامة وساما علي صدر الرئيس العراقي ام فخا ومقصلة تنتظر رأسه؟ </span><br />
<span style="color:black"><span style="color:darkgreen">اشادت بعض الاقلام بها وفسرتها علي أنها اكبر دليل علي أن القاضي الهادئ النزيه يقف تماما في منتصف المسافة</span> بين الشاكي والمشكو بحقه ولايتخذ موقفا مسبقا نحو المتهم الماثل أمامه ولو في محكمة الجنايات.</span></div><span style="color:black"><br />
 <br />
<div align="center">في بيته بالسليمانية شمال العراق <span style="color:blue">كان لنا مع القاضي رزكار محمد امين لقاء وحوار, خص به الاهرام, بعد سنوات تكرر فيها اعتذاره عن أي حوارات أو مقابلات صحفية لوسائل الإعلام..</span></div> <br />
<div align="center">لو دخلت بيت هذا القاضي, وجلست مثلي في الصالون المدهب الذي اشتراه من دمياط, ورأيت الاهرامات الثلاثة- من الكريستال- يضعها امامه, ومؤلفات السنهوري في مكتبته, لربما فسر لك ذلك اهتمامه بالحديث الينا والتعليق علي محاكمة مبارك وما يجري في مصر الآن, تابعوا اجاباته علي الاسئلة واكتشفوا بأنفسكم..</div> <br />
<div align="center">&gt; علي مدي اكثر من عام نقلت فيها محاكمة صدام علي شاشات التليفزيون في العالم, اصبحت وجها معروفا للناس, كيف يشعر القاضي حينما يدخل دائر الشهرة والنجومية؟</div> <br />
<div align="center">} رغما عنه يدخل القاضي دائرة الشهرة حينما يكون حكما في قضايا سياسية كبيرة خاصة لو كان احد اطرافها رئيس دولة مثلما الحال في محاكمة صدام حسين عام2005 أو مثل محاكمة حسني مبارك الان في مصر.. عن نفسي كنت علي منصة الحكم لا أهتم بغير اوراق القضية الموضوعة وامامي ومايقال من الادعاء والدفاع والمتهم, دون ان افكر لحظة, بأن كاميرات التليفزيون تصورني, و دائما كنت اكرر الدعاء( رب بما انعمت عليا فلن أكون ظهيرا للمجرمين)</div> <br />
<div align="center">&gt; هل هناك اوجه للشبه او المقارنة بين محاكمة صدام ومحاكمة مبارك ؟</div> <br />
<div align="center">} في كلا المحاكمتين, المتهم رئيس لدولة عربية, والظرف التاريخي والسياسي في البلاد وقت المحاكمة في حالة تحول كبير والاجواء ساخنة ومشاعر الناس ملتهبة, والعالم يراقب ما يحدث, وهنا يصبح القضاء اما رمزا للديمقراطية وسيادة القانون و الكرامة الانسانية او يكون رمزا للانتقام والديكتاتورية وتصفية الحسابات القديمة</div> <br />
<div align="center">&gt; كيف شعرت كمواطن عراقي كردي حين رأيت نفسك قاضيا فوق المنصة و(الرئيس صدام حسين بجلالة قدره) متهما أمامك في القفص؟</div> <br />
<div align="center">} صحيح أنا كردي وتضررت من أشياء كثيرة عهد صدام, وتعرضت للاضطهاد الوظيفي لأني لم أكن عضوا في حزب البعث, وهدمت بيوت أسرتي وقريتي, بسبب نظامه, لكني كقاضي اسقط كل هذه التفاصيل والمشاعر واتجرد منها تماما, بمجرد دخولي ساحة المحكمة, وتحميني المهنية وتمسكي باحترام القانون واليمين الذي اقسمت عليه وانا ابدأ عملي.</div> <br />
<div align="center">القاضي الحق مثل الطبيب يقيس الضغط ويحلل الدم ويختبر ضربات القلب دون ان يفكر ان كان مريضه مدرس او عامل او رئيس جمهورية, هو يقوم بعمله بحياد وتجرد والنتائج لن يؤثر فيها اسم المريض او درجته الوظيفية</div> <br />
<div align="center">&gt; كيف كنت تعزل نفسك عن تعليقات الناس في الشارع أو عن ضغط الرأي العام ؟</div> <br />
<div align="center">} انا حاكمت صدام علي مدي8 جلسات,7 منهم علنية وواحدة سرية, وطوال عام ونصف تقريبا, لم احاول عزل نفسي عن الشعب, لكن الخبرة في القضاء لاكثر من20 عاما كانت تعطيني المناعة ضد التأثر باي ضغط, حتي زوجتي واولادي لم يعلموا بأمر محاكمتي لصدام الا بعدما رأوني معه في التليفزيون, كنت اتجنب ان تصبح قضيته مثار جدل وتعليق في البيت, اما في الشارع فقد سمعت مئات التعليقات من الناس, ومعظمها كان ايجابيا, يدل علي ان الشعوب في بلادنا ميالة بالفطرة للخير والعدالة والكرامة الانسانية</div> <br />
<div align="center">&gt; في حين كان صدام يهاجم المحكمة بعنف ويرد علي التهم المنسوبة اليه بالسخرية وبالسب احيانا, رأيناك تخاطبه( سيد صدام..)؟</div> <br />
<div align="center">} يبتسم ويهز راسه مجيبا: نعم.. كنت اقول له سيد صدام, ولم اكن استفز من هجومه او سبه.. القاضي يجب الا يخضع للضغط او الاستفزاز والا وجب عليه ان يتنحي في الحال حتي لا يأتي حكمه متأثرا بالاهواء او حالته النفسية تجاه المتهم..</div> <br />
<div align="center">عندي دعاء اقوله كل صباح قبل ان اذهب للمحكمة( اللهم اني اعوذ بك أن أذل او أذل او أظلم أو أظلم او أجهل أو يجهل عليا), وفي نظري المتهم امانة في يد القاضي, واحترامه واجب خاصة لو كان كبيرا في السن</div> <br />
<div align="center">&gt; هل تستطيع ان تتوقع شعور الناس لو ان القاضي الذي ينظر قضية مبارك قال له( سيد حسني...) ؟</div> <br />
<div align="center">} ليس هناك اي عيب لو قال القاضي( سيد حسني) او( سيد جمال) بل عليه ان يفعل ذلك, بشرط ان ينادي ممثلي الادعاء والدفاع والشهود بنفس اللقب و يقول يا سيد فلان... بحيث لا تكون هناك محاباة لأحد او تمييز, القانون لا يجرم احترام الناس ولكن الممنوع بحكم الشرع والقانون هو المعاملة الخاصة</div> <br />
<div align="center">&gt; كيف تري محاكمة مبارك التي تتوالي جلساتها الان ؟</div> <br />
<div align="center">} لي عدة ملاحظات عليها اولا: انها محاكمة عادية في اطار القانون المصري الاعتيادي يعني ليست محاكمة استثنائية ولا بموجب قانون خاص وهذا في حد ذاته جيد وايجابي</div> <br />
<div align="center">عندنا في العراق عا958 جاء عبد الكريم القاسم وقتل الملك السابق واسرته, بموجب الثورة وكذا حين قامت الثورة في رومانيا مثلا وقتلت شاوشيسكو وزوجته, انتم في مصر افضل بكثير, لان ثورة يوليو حين قامت جعلت الملك يغادر البلاد, ولم تشنقه ولم تقتل احدا من اسرته</div> <br />
<div align="center">ثانيا: ان الجلسات الاولي التي اذاعها التليفزيون لمحاكمة مبارك, ظهر فيها الصخب والفوضي الشديدة, و يذكرني ذلك بمحاكمة وزير الداخلية العراقي عهد الملك, كانت الناس في ساحة المحكمة تهتف وتصفق وتحمل المشانق في يديها وتطالب بالاعدام للمتهم, وهذه جميعا اجراءات معيبة ولا يليق ان نراها بدولة كبيرة مثل مصر, لأنها تتنافي مع الاسلوب الانساني والاخلاقي ومعايير المحاكمات العادلة</div> <br />
<div align="center">ثالثا: منظر مبارك علي السرير في المحاكمة غريب ولافت للنظر فإن كان مريضا فعلا فهذا معناه أننا نحاكم متهما يقع تحت ضغط نفسي وبدني شديد!</div> <br />
<div align="center">رابعا: يعجبني اداء وثبات المستشار محمد رفعت واتمني له التوفيق في مهمته الشاقة, واشفق عليه من اي ضغوط قد يتعرض لها</div> <br />
<div align="center">&gt; هل تتوقع انه يتعرض لضغوط بالضرورة؟</div> <br />
<div align="center">} في الغالب تكون هناك ضغوط, خاصة في القضايا السياسية التي تتسم بهذا القدر من الحساسية, اخطرها ضغط الراي العام او تهديدات بعض الخصوم السياسية, و قد يكون ضمنها محاولات خارجية للتأثير علي الحكم..</div> <br />
<div align="center">&gt; هل تعرضت لضغط من جهات خارجية اثناء محاكمتك صدام ؟</div> <br />
<div align="center">} صمت لحظات ثم اومأ برأسه: نعم.. بالفعل كانت هناك محاولات للتدخل والضغط و التهديد, وقد كنت رئيس هيئة المحكمة المكونة من5 قضاة وكان يفترض ظهورنا جميعا فوق المنصة اثناء الجلسات, لكني ظهرت منفردا لاني الوحيد الذي قبلت مواجهة الراي العام والصحافة وكاميرات التليفزيون بينما تجنب الباقون الظهور خوفا من تهديدات القتل و الانتقام, ومن جانبي كنت مصرا علي ان اذهب للمحكمة قاضيا واعود منها قاضيا, ولا اتحول ابدأ الي أداة في يد احد, لذا عندما زاد الضغط لدرجة لم اقبلها ولا ارتضيها علي شرف المهنة, تنحيت عن المحاكمة, وجاء قاضي غيري وهو الذي اصدر علي صدام حكم الاعدام شنقا فجر عيد الاضحي</div> <br />
<div align="center">&gt; هل تتوقع ان يكون الإعدام هو أيضا مصير حسني مبارك ؟</div> <br />
<div align="center">} في القضاء لا مجال للتوقعات, لأني لا استطيع أن أحكم طالما لم اطلع علي اوراق القضية بنفسي.. ولكن كموقف نفسي انا ضد اعدام حسني مبارك.</div> <br />
<div align="center">&gt; لمـــــاذا ؟</div> <br />
<div align="center">} عقوبة الإعدام قاسية جدا وتميل للانتقام أكثر ما تميل للإصلاح و فيها الخطأ لا يمكن تداركه, هي في احقيقة قتل ولكن بأسم القانون وهذا شئ غير انساني.</div> <br />
<div align="center">&gt;( ولكم في القصاص حياة يا أولي الالباب)؟</div> <br />
<div align="center">} القصاص في الاسلام ليس المقصود به الاعدام بالذات, لكنه العقوبة التي تكافئ الجريمة ايا كانت درجة هذه العقوبة سجن مدي الحياة او حبس بما لا يزيد عن5 سنوات او غرامة, وهناك في القران دوما دعوات للعفو والاصلاح والتسامح( وان يعفو خيرا), وفي الاصل جاء القصاص في الاسلام ليحد من عدد القتلي والضحايا, بحيث يكون العين بالعين والسن بالسن, واذا قتل شخص ايما كان لا يقوم اهله بقتل قبيلة امامه او10 اشخاص مثلا من عائلة خصمه, بل يكون قصاصا بشروط, نفس مقابل نفس, وبعد محاكمة علنية عادلة, و يمكن لولي الدم من اهل القتيل ان يعفو و يتنازل مقابل تعويض يرتضيه</div> <br />
<div align="center">&gt; كم مرة اصدرت حكم الاعدام في ساحة القضاء؟</div> <br />
<div align="center">} مرة واحدة فقط, وكان حكما بالاعدام شنقا علي شاب استدرج فتاة لمنطقة نائية وقتلها, واعترف انه كان يقيم علاقة معها ثم الحت عليه بالزواج فأراد ان يتخلص منها.. والعجيب, اني بعد هذه القضية بسنوات, كنت في عزاء احد الاصدقاء, وفجأة رأيت هذا الشاب يمر من امامي, وعرفت بعدها ان حاكم الاقليم اصدر عفوا عاما شمله وبعض من ادينوا في قضايا اخري!</div> <br />
<div align="center">&gt; واين اذن حق القتلي و الضحايا ؟</div> <br />
<div align="center">} العدالة هي النظرة الشاملة للضحية والمجرم والجريمة معا, والقاضي لابد ان تكون له دراية كاملة بالقانون وعلم النفس والطب الشرعي وعلم الاجتماع مع الوضع في الاعتبار الظروف المحيطة بالجريمة عند وقوعها, والجانب الانساني الذي قد يخفف الحكم عن الجاني بحكم سنه او حجم الضغط والاستفزاز الذي تعرض له قبل فعله الاجرامي مباشرة, لهذا في كثير جدا من دول العالم يستبعدون عقوبة الاعدام, وحتي في محاكم الابادة الجماعية وجرائم الحرب صاروا يحكمون علي المدان بالسجن مدي الحياة وليس بالاعدام, وهي نظرية في العقاب دعي لها مفكرين كبار امثال روسو وبيكاريا ومونتيسكو, مراعاة للجانب الانساني والخطأ البشري عند الجاني</div> <br />
<div align="center">&gt; واين الجانب الانساني عند المجني عليه ؟ وماذا لو رفضت ام شهيد في الثورة ان تعفو او تقبل اتعويض واصرت ان يكون الاعدام هو القصاص العادل ؟</div> <br />
<div align="center">} حين نؤسس لدولة ديمقراطية لابد ان تكون دولة قانون ولا تسير احكامها وفق الراي العام</div> <br />
<div align="center">ربما الام التي تطالب بالاعدام ليست علي صواب واحكامها منحازة أوعاطفية, والقاضي لا يتعلم من الشعب كيف يدير عمله ويصدر احكامه, لانه اقسم علي الحياد والنزاهة وبالتالي عليه ان ينسي اسماء وصفات المتهمين والخصوم اثناء المحاكمة ولا يتصرف الا وفق الملفات والورق والاعراف القضائية ولا يبالي مطلقا بما يدور خارج ساحة المحكمة ولا بالهتاف ولا باليافطات و ليس من الشيم الاخلاقية ولا من القيم الاسلامية ان يتهاون القاضي في حماية المتهم من الاهانة, لانه داخل القفص في موقف ضعف ولو كان يحاكم في ظرف سياسي ثوري, وقتها سيكون مثل اسير حرب, والاسري لهم حقوق في الاسلام</div> <br />
<div align="center">&gt; أحب ان اعرف رايك في محاكمة مبارك بتهمة الفساد السياسي ؟!</div> <br />
<div align="center">} لا جريمة الا بنص ولاعقوبة الا بنص, ولا اظن ان في قانون اعقوبات المصري نصا محددا بشأن ما يسمي الفساد السياسي, وحتي لو تم الاتفاق علي تشريع قانون جديد للفساد السياسي, فلا يجوز تطبيق القانون بأثر رجعي علي متهم الا اذا كان سيتسبب في تخفيف عقوبته, هذا من ناحية القانون, اما من ناحية المنطق العقلي فيستحيل ان يتحمل شخص او عدة اشخاص مسؤلية الفساد في30 سنة متعاقبة, واين كان الشعب ؟ الم يكن شريكا بصمته علي الاقل ؟ سكوت الناس وفساد النخبة و تصفيق المنافقين وتضليل اصحاب الرأي و الدجل السياسي جميعهم شركاء في الجريمة, وجميعهم ساهموا في صناعة الديكتاتور, ويتحملون مسؤلية الظلم والفساد معه.</div> <br />
<div align="center">&gt; يسأل الناس: ان لم تطبق احكام الاعدام في الفاسدين بعد قيام الثورة, فمتي تكون اذن؟</div> <br />
<div align="center">} اقول لهم حين تطبق الشريعة الاسلامية في كل مناحي الحياة, وتتوفر الوظائف و الحقوق في السكن والرعاية الصحية والحياة الكريمة لكل مواطن, وقتها يحق لكم اعدام من يمارس الفساد.. انا لا يهمني ان اعدم احمد او محمود, الاهم ان نؤسس المستقبل ونضمن احترام دولة القانون الذي قامت من اجلها الثورة, واذا كان حسني مبارك قد انتهك حرمة القضاء وتعدي علي الكرامة الانسانية والقانون في محاكمات الاخوان المسلمين, فماذا سيكون الفارق, لو ان الاخوان فعلوا معه نفس الشئ بمجرد توليهم الحكم..</div> <br />
<div align="center">الانتقام واهانة القانون مشهد سئ يجب ان يمحي ولا يتكرر ابدا حتي تنتقل البلاد لعهد جديد وتكون الثورة قد ادت لتغيير حقيقي.</div> <br />
<div align="center">&gt; وما هو العنوان الذي ستختاره لمذكراتك التي تكتبها الان عن محاكمة صدام ؟</div> <br />
<div align="center">} حين اعتليت منصة القضاء ورأيت صدام أمامي يحاكم, شعرت بعظمة الله وادركت ان كل حال يزول وقلت في نفسي: سبحان الله يعز من يشاء ويزل من يشاء... كان انطباعي انه الآن شخص متهم بموجب القانون وانا فوق كرسي القضاء بموجب القانون.. اذن لابد ان يبقي القانون سيد الموقف واليه نحتكم وماعاذ الله ان يصاب القاضي بالغرور, احذر نفسي وزملائي من الغرور حين تختلط المشاعر وتتصاعد الاحداث ويكون القاضي هو الحكم الفصل... هي مشاعر انسانية و رؤية يجب ان تكون استراتيجية وواقعية للقضية ولاحوال الدنيا والبشر... فكروا معي في اسم لكتاب يجمع كل هذا معا. </div></span><div align="center"><br />
<span style="color:#000000">تحيات</span><br />
<span style="color:#000000">ماجد البلوي</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96703</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[عندنا مهرجان هيل وخيل وعندهم&amp;quot;مترو بدون سراويل &amp;quot;..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96694</link>
			<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 18:17:04 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عندنا مهرجان هيل وخيل وعندهم&quot;مترو بدون سراويل &quot;..؟؟ 
 
  
حدث سخيف يسىء للحرية.. 25 دولة حول العالم تحتفل بمهرجان (http://www.alhrvi.com/t17322-topic#19149) 
إحتفال &quot;مترو بدون سراويل&quot;..؟؟ 
العشرات يفاجئون الركاب وهم يقفون على الرصيف وداخل العربات بدون &quot;بنطلونات&quot; 
  
الإثنين، 14 يناير 2013 - 16:47]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">عندنا مهرجان هيل وخيل وعندهم&quot;مترو بدون سراويل &quot;..؟؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<a href="http://www.alhrvi.com/t17322-topic#19149" target="_blank"><u><span style="color:#0000ff">حدث سخيف يسىء للحرية.. 25 دولة حول العالم تحتفل بمهرجان</span></u></a><br />
<u><span style="color:#0000ff">إحتفال &quot;مترو بدون سراويل&quot;..؟؟</span></u><br />
<u><span style="color:#0000ff">العشرات يفاجئون الركاب وهم يقفون على الرصيف وداخل العربات بدون &quot;بنطلونات&quot;</span></u><br />
<u><span style="color:#0000ff"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://illiweb.com/fa/empty.gif" border="0" alt="" /></span></u> <br />
الإثنين، 14 يناير 2013 - 16:47<br />
<br />
 <br />
احتفال &quot;مترو بدون سراويل&quot;<br />
كتبت إنجى مجدى<br />
<br />
 <br />
أن تكون فى المترو وتفاجأ بشخص يخلع سرواله قد تبتعد عنه وتظن أنه مختل عقليا،<br />
لكن أن يصل الأمر إلى عشرات الركاب فهذا هو ما يمكن تسميته بإساءة الحرية،<br />
فاللسنة الثانية عشر على التوالى يقام مهرجان يسمى <br />
&quot;مترو بدون سراويل&quot;، <br />
الأمر الذى بدأ على سبيل الدعابة من قبل سبعة شباب عام 2002<br />
تحول إلى مهرجان دولى تشارك فيه عشرات المدن فى جميع أنحاء العالم فى يناير من كل عام.<br />
<br />
 <br />
والاحتفال شارك فيه أمس نحو 4 آلاف شخص من نيويورك وآلاف فى 60 مدينة داخل 25 دولة حول العالم،<br />
ذلك وفق الأرقام التى أعلنها رعاة الحدث على الموقع الإلكترونى الخاص بهم.<br />
<br />
 <br />
وكان الغرض من هذه الفكرة والتى تثير إزعاج الكثيرين بالطبع,<br />
هو وجود ركاب بشكل عشوائى فى المترو خالعين سراويلهم فى أكثر أشهر الشتاء سقيعا. <br />
ويتصرف المشاركون كما لو أنهم لا يعرفون بعضهم البعض وأن الأمر طبيعى جدا.<br />
خاصة أنهم يرتدون باقى ملابسهم الشتوية من معاطف وقبعات وقفازات، الشىء الوحيد غير الموجود هو السروال.<br />
<br />
 <br />
ويظهر فى الفيديو الذى التقطت للمهرجان العام الماضى، <br />
عشرات ممن يقفون على رصيف المترو وداخل العربات دون سراويل وسط نظرات انزعاج ودهشة من الركاب،<br />
بل وخوف أحيانا حتى أن أحد الركاب ابتعد وهو ما يشير إلى إساءة للحرية.<br />
لكن المثير أنه على الرغم من إقامة هذا الحدث منذ 12 عاما.<br />
فلم يتقدم أحدا بشكوى ضد منظميه بل أخذوا الأمر غالبا على سبيل الضحك.<br />
<br />
 <br />
وقد أقيم المهرجان هذا العام، الأحد 13 يناير، برعاية جماعة تسمى <br />
&quot;إمبروف إيفرى وير&quot;<br />
فى مدينة نيويورك حوالى الساعة 3 عصرا، حيث كانت هناك ستة نقاط للتجمع حول مدينة نيويورك. <br />
<br />
 <br />
ويجرى تقسيم المشاركين فى مجموعات صغيرة تنطلق إلى المترو.<br />
وبمجرد أن يدخلوا المترو يخلعون السراويل ويضعوها فى الحقائب الخاصة بكل منهم. <br />
<br />
 <br />
وهناك بعض الإرشادات التى يتبعها هؤلاء مثل أنه إذا سؤل أحدهم عما يفعل يكون رده:<br />
&quot;نعم لقد نسيت أن أرتدى السروال وبالفعل أشعر بقليل من البرودة&quot;. <br />
وأن يتظاهر أن وجود غيره ممن لا يرتدون سرواليهم هى مجرد صدفة.<br />
<br />
 <br />
وفى تجاهل للمشهد الذى قد يزعج الركاب بالفعل ويثير فزع البعض,<br />
تتضمن ببعض إرشادات منظموا المهرجان للمشاركين ألا يرتدون ملابس داخلية تسىء للآخرين.<br />
وتوصى بترك الكاميرات فى المنزل ليكون الحدث للاستمتاع لا للتوثيق ويتحول إلى مجرد التقاط للصور بدلا من الضحك. <br />
وهناك بالفعل مصورون متخصصون تابعون يقومون بالمهمة..؟<br />
وفعلآ الجنون فنون..؟؟<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96694</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تعلم ما معنى كلمة ok؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96693</link>
			<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 17:36:36 GMT</pubDate>
			<description>هــــل تعلـــــم ســــر كلمــــة ok ؟؟؟ 
 
هــــــل تساءلتــــــــم يومـــــــا مــــا معنــــــــى كلمـــــــــة ok ؟؟؟؟؟؟؟؟ 
 
ومــــا هـــو اصلهـــا ولمـــــاذا نقولـــــها يومـــــــيآ ؟؟؟؟ 
 
وهـــل تعلمـــــــون ســـر هــــــذه الكلـــــــمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 
 
 
اليكـــــــم ســر كلمــــــة ok</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">هــــل تعلـــــم ســــر كلمــــة ok ؟؟؟<br />
<br />
هــــــل تساءلتــــــــم يومـــــــا مــــا معنــــــــى كلمـــــــــة ok ؟؟؟؟؟؟؟؟<br />
<br />
ومــــا هـــو اصلهـــا ولمـــــاذا نقولـــــها يومـــــــيآ ؟؟؟؟<br />
<br />
وهـــل تعلمـــــــون ســـر هــــــذه الكلـــــــمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟<br />
<br />
<br />
اليكـــــــم ســر كلمــــــة ok<br />
<br />
الكلمة طبعا انجليزبة ................وهي اختصار للمدينة الأمريكية أولد كندرهوك<br />
<br />
الواقعة في ولاية نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية .<br />
<br />
وسبب شيوع هذه اللفظة أنه ترشح مرة للرئاسة في الولايات المتحدة الأمريكية ابن هذه<br />
<br />
المدينة واسمه مارتن فان بودين .<br />
<br />
هذا الرجل استخدم عبارة ( انتخبوا ابن أولد كندرهوك ) في حملته الانتخابية , ثم<br />
<br />
اختصرت هذه العبارة الى ( انتخبوا ok ) وكان المؤيدون له يهتفون ok...ok<br />
<br />
حتى أصبح هذا اللفظ يعني الموافقة والقبول , والجديربالذكر أن مارتن فان بودين نجح<br />
<br />
في الانتخابات الرئاسية , وربما كان هذا اللفظ سببا من أسباب نجاحه .<br />
<br />
<br />
والله أعلــــــم<br />
<br />
ان شــــــاء الله تكــــــون فـــــــــاااادتـــــكم المعلوووومـــــــة</span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px">ارجو التثبيت</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حمودعبدالله ابوشامه</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96693</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اليهود المصريين حياتهم وقوتهم الأقتصادية سابقآ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96687</link>
			<pubDate>Sun, 20 Jan 2013 10:37:34 GMT</pubDate>
			<description>اليهود المصريين حياتهم وقوتهم الأقتصادية سابقآ..؟؟ 
 
  
  
الكنيس اليهودى 
 
  
يمكن القول باطمئنان أن اليهود المصريين حالة خاصة واستثنائية داخل إسرائيل، فربما كانت الطائفة الوحيدة التي يرتبط أفرادها بحنين جارف لبلدهم الأصلي مصر، وفي المقابل فلازال هناك من يدافع عنهم في مصر ويؤكد أن طردهم، أو...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#cc3399"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px">اليهود المصريين حياتهم وقوتهم الأقتصادية سابقآ..؟؟</span></span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:#cc3399"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.hsje.org/images/elaph/T_68386717-fd98-4bd1-b569-86c3b2da1685.gif" border="0" alt="" /> </span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:#cc3399">الكنيس اليهودى</span></span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:blue">يمكن القول باطمئنان أن اليهود المصريين حالة خاصة واستثنائية داخل إسرائيل، فربما كانت الطائفة الوحيدة التي يرتبط أفرادها بحنين جارف لبلدهم الأصلي مصر، وفي المقابل فلازال هناك من يدافع عنهم في مصر ويؤكد أن طردهم، أو التضييق عليهم من قبل حركة الضباط كان خطأ فادحاً، إذ أنهم لم يشكلوا خطورة حقيقية الدولة ولا المجتمع، لأنهم باختصار كانوا جالية أصيلة من نسيج الشعب، فلم يكونوا غرباء أو أجانب مقيمين، وبالطبع لا يجوز هنا ربط مصير جالية كاملة بشخص أو حتى بضعة أشخاص منحرفين اتهموا بأنشطة معادية.</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:blue">وعاش يهود مصر مناخ تسامح حقيقي عدة قرون، حتى أنهم كانوا من أغنى الطوائف اليهودية في العالم وأكثرها استقراراً والتحاماً بمجتمعهم، ومن ثم فلم تكن لديهم أزمة اضطهاد مثل يهود أوروبا مثلاً، ولهذا أضافوا الكثير إلى ثقافة وفنون واقتصاد البلد، فكان قطاوي باشا منغمسا في النشاط السياسي إلى درجة أنه أصبح وزيرا للمالية ثم النقل والمواصلات بعد ثورة 1919، وكان عضوا في مجلس النواب حتى وفاته، وكانت زوجته آليس سواري الوصيفة الخاصة للملكة نازلي والدة الملك فاروق، ولم يكن قطاوي باشا حالة استثنائية، فقد برزت أسماء فيلكس وهنري موصيري وعائلات هراري وعدس وقطاوي وعاداة وسوارس ومنشة، ورولو وسرسقة وسموحة، وشيكوريل وغيرها من الأسر اليهودية المصرية العريقة . </span></span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><span style="font-family:Comic Sans MS">وترصد الدراسات بالأرقام الهجرة اليهودية من مصر في أعقاب حرب 1948 وحتى عام 1952 وظلت مصر الدولة في عهدها الملكي حريصة صلتها الودية بمواطنيها اليهود، وحتى في بداية حركة يوليو قام الرئيس محمد نجيب خلال &quot;يوم كيبور&quot; الذي حل في 25 تشرين الأول (اكتوبر) 1952 بزيارة اليهود القرائين وهنأهم بالعيد، ومازالت تهنئته محفوظة بسجل المعبد اليهودي بالعباسية حتى يومنا هذا ، لكن بعد تهميش نجيب ووضعه رهن الإقامة الجبرية، وانقضاض عبد الناصر مقاليد السلطة تغير الحال إلى النقيض.</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:blue">وفي الوقت الذي تسود فيه مشاعر السخط الوطن الأم لدى العديد من الجماعات اليهودية التي هاجرت إلى إسرائيل، لا زال يهود مصر يراودهم الحنين إلى الوطن الأم، فكما أسلفنا لم يكن يهود مصر يوماً مجرد جالية أجنبية أو أقلية عرقية، بل كانوا جزءاً من نسيجها الوطني يتمتعون بما يميز شعبها من خفة دم وروح دعابة وكرم ضيافة وحسن معشر، وقبل قيام إسرائيل كان التسامح التلقائي وعلاقات الود تسود الجميع، مسلمين وأقباطاً ويهوداً، يجاملون بعضهم في الأفراح والأتراح، ويهنئون بعضهم في الأعياد والمناسبات، يسهرون أغاني أم كلثوم ويضحكون مسرحيات الريحاني، ويحرص يهود مصر التأكيد بأنهم مختلفون عن غيرهم من اليهود المهاجرين لإسرائيل، ففي أكثر من مناسبة أعلنت كارمن واينشتاين رئيسة الطائفة اليهودية في مصر أن الطائفة لا تمت لإسرائيل بأية صلة، وهاجمت مراراً سياسة شارون وقالت إنه &quot;رجل شرير وقاتل أطفال&quot;، ورفضت استقبال مبعوث منه.</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:blue">وأكدت رئيسة الطائفة اليهودية في مصر ،إنها لن تسمح لأحد من اليهود المصريين برفع دعاوى للمطالبة بتعويض عن أملاك اليهود في مصر والتي تمت مصادرتها أثناء حكم الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر، وقالت: &quot;إن من لديه حقوقا ويملك مستندات عن عقارات فليتقدم إلى القضاء المصري&quot; اذي أكدت ثقتها فيه.</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:blue">وأضافت السيدة واينشتاين في تصريح خاص لـ &quot;إيلاف&quot; قائلة: &quot;نحن طائفة يهودية مصرية وليست إسرائيلية، فاليهودية دين، بينما الإسرائيلية ية وليس لنا أي علاقة بإسرائيل من قريب أو بعيد، وقد رفضنا منذ نصف قرن الهجرة إليها، ومازلنا نرفض حتى زيارتها&quot;.</span></span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="color:#cc3399"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.hsje.org/images/elaph/T_2eaf324b-21a3-47e9-9023-2e633e9b03b6.gif" border="0" alt="" /> </span></span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px">المقبرة اليهودية</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ومصادفة اكتشفت الموقع الإلكتروني للجمعية التاريخية ليهود مصر </span></span><a href="http://www.hsje.org/" target="_blank"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:#404040">http://www.hsje.org/</span></span></span></a><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"> حيث يمكن مطالعة مجموعة كبيرة من الرسائل المتبادلة بين اليهود المصريين من شتى أنحاء العالم بعضها يحمل ذكريات جميلة مختزنة في ذاكرة الرعيل الأول من المهاجرين، والبعض الآخر يوجه نداءات للحكومة المصرية بإفراج هيئة الآثار عن ممتلكات العائلات اليهودية وبعضها يسأل عن أخبار أصحاب الدراسة وزملاء العمل ورفاق النادي وجيران الحي والبعض يبعث بسلامه لطوب الأرض وأرصفة الشوارع ونوافذ الحارات وشواهد القبور، وبعد خمسين عاماً رحيلهم مازالوا يفتقدون نسيم النيل وشمس الأصيل وذكريات الزمن الجميل، فيلملمون شتات أرواحهم بالالتفاف حول هذا الموقع الإلكتروني الذي يمثلهم،و يستعيدون من خلاله ذكريات الماضي .</span></span></span><span style="font-family:Comic Sans MS"><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS">ويلقي موقع الجمعية التاريخية ليهود مصر اللوم حركة الضباط في تموز (يوليو) 1952، بإصدارهم قرار تهجيرهم، فبعد حرب 1956 اعتقلت سلطات الأمن المصرية بعض اليهود واتهمتهم بارتكاب أعمال تخريبية ضد أماكن عامة وأصدرت قرارات إبعاد وترحيل لليهود، وتشير العديد من المصادر التاريخية إلى أنه حتى نهاية عام 1956 كان لا يزال عدد اليهود في مصر نحو 42 ألفا. وفي دراسة أجراها معهد نيمان للدراسات العلمية المتقدمة عينة من اليهود الأميركيين من أصل مصري شملت 501 شخص كانت النتيجة مذهلة فالغالبية العظمى منهم لم تحمّل مصر أو الشعب المصري لائمة خروجهم منها ولم يستخدموا كلمات تعكس مرارة أو ضغينة تجاه المجتمع المصري، فلا زال البعض من يهود مصر بعد عقود من الزمان يتوارثون اللهجة المصرية التي تعلمها حتى ابناؤهم الذين ولدوا خارج مصر، كما ظلوا ومازالوا يرددون الأمثال الشعبية ويمارسون العادات والتقاليد ويتمتعون بروح الدعابة ولم ينسوا أنهم كانوا مصريين لا يقلون حباً لبلدهم عن المسلمين والأقباط مطلقاً.</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS">وترصد دراسة لحركة اليهود المصريين أعدها باحث يهودي أنه في العام 1947 وصل عددهم الي 65641 ألفا، وبهذا أصبح تعداد اليهود 3 في مقابل كل ألف غير يهودي، وحتي القرن التاسع عشر كانوا يعيشون في حارة اليهود الكائنة في المنطقة بين حي الجمالية والموسكي، ومع تزايد عددهم خرجوا إلي احياء الظاهر والدرب الاحمر والعباسية وعابدين والازبكية وباب الشعرية ومصر الجديدة، وفي الاسكندرية عاشوا في حي الجمرك في البداية ثم انتقلوا بعد هذا الي محرم بك والمنشية والعطارين وباب شرق وغيرها، الي جانب دمياط وبورسعيد وطنطا والمنصورة، وحتى في الوجه القبلي بلغ عددهم عام 1917 (1362). </span></span></span><br />
<br />
 <br />
<u><span style="color:red"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px">المسرح</span></span></span></u><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><span style="font-family:Comic Sans MS">عرف المصريون المسرح يد يعقوب صنوع الشهير بلقب &quot;أبو نضارة&quot;، الكاتب الشاعر والمخرج والموسيقي والصحافي اليهودي المصري، وهو من مواليد حي باب الشعرية عام 1839م، وكان يتقن عدة لغات أجنبية، وعمل مدرساً بمدرسة الفنون والصناعات إلى أن اتخذ من مقهى في حديقة الأزبكية مسرحاً لفرقته المسرحية سنة 1870م، وظل يقدم الروايات الكوميدية والتراجيدية، مثل &quot;العليل&quot; و&quot;الصداقة&quot; و&quot;البرجوازي&quot; و&quot;بورصة مصر&quot; و&quot;الأميرة الإسكندرانية&quot;، وقد حظي يعقوب صنوع بتقدير الخديوي إسماعيل، مما جعله يطلق عليه لقب &quot;موليير مصر&quot; ودعاه لتقديم بعض رواياته في مسرحه الخاص بالقصر.</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:blue">وهناك أيضاً الفنانة نجوى سالم واسمها الحقيقي نينات شالوم، التي لمعت في فرقة نجيب الريحاني، وامتدت موهبتها إلى العديد من الفرق المسرحية، وأسندت إليها بطولة عدة أفلام، واقترنت لفترة بالصحافي عبدالفتاح البارودي، ومنحها الرئيس الراحل أنور السادات شهادة تقدير، ومعاشاً استثنائياً مدى الحياة، حتى توفيت عام 1988.</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><br />
 <br />
<u><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:red">السينما</span></span></u><br />
</span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.hsje.org/images/elaph/T_286884ee-4a21-4d8f-8168-643ff10ad027.gif" border="0" alt="" /> </span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:28px">يهود مصر</span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px">وفي السينما لا يمكن تجاهل اسم توجو مزراحي كواحد من أبرز مؤسسي هذا الفن، وأول من أدخل صناعة السينما في مصر والشرق الأوسط، بعبارته الشهيرة &quot;لا أحد يستطيع أن يدخل السينما مجاناً&quot;، لذا فقد تمكَّن مزراحي بمعاونة شركة &quot;جوزي فيلم&quot; من تملك وإدارة عشر دور للسينما في القاهرة والإسكندرية وبورسعيد والسويس، وزاول مزراحي كل الفنون السينمائية من التمثيل والإنتاج والإخراج، حيث ظهر كممثل في فيلم &quot;الكوكايين&quot; عام 1930م، وفيلم &quot;خمسة آلاف وواحد&quot; عام 1932م، تحت اسم &quot;أحمد مشرقي&quot;، وكان آخر أفلام &quot;مزراحي&quot; إنتاجاً فيلم &quot;سلامة&quot; عام 1947م لأم كلثوم.</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:blue">وهناك أيضاً النجمة الشهيرة راقية إبراهيم، واسمها الحقيقي راشيل إبراهام ليفي، وكان أوج شهرتها في الأربعينيات والخمسينيات، حين بزغ نجمها بعد قيامها بدور البطلة لمسرحية توفيق الحكيم &quot;سر المنتحرة&quot; عام 1938، ثم تزوجت المهندس مصطفى والي، إلى أن غادرت مصر عام 1956م إلى الولايات المتحدة التي استقرت بها حتى ماتت.</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:blue">كما ظهر في العشرينيات الفنان الكوميدي اليهودي إلياس مؤدب الذي شارك في العشرات من الأفلام الكوميدية، بلهجته الشامية التي كانت مدخله لولوج عالم الفكاهة أمام إسماعيل ياسين وآخرين، بحيث رسخ في الأذهان أنه لابد أن يكون من أصل سوري أو لبناني، ولكنه كان مصرياً صميماً، يسكن في شارع &quot;سوق الفراخ&quot; بحارة اليهود. </span></span></span><br />
<span style="color:blue"><span style="font-family:Comic Sans MS"><br />
<br />
 <br />
<u><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:blue">الغناء</span></span></span></u><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:28px">وفي الغناء، سطع نجم ليلى مراد المولودة في الظاهر بالعباسية في فبراير 1917، لأب يهودي مصري هو إبراهيم زكي مردخاي المطرب والملحن الشهير في العشرينيات، وأم يهودية بولندية هي جميلة &quot;سالمون&quot; التي أنجبت مراد وإبراهيم وملك ومنير وسميحة، وكانت ليلى كبرى البنات، وتزوجت ليلى الفنان أنور وجدي عام 1945، ثم انفصلت عنه وعادت إليه ثلاث مرات، ورغم ذلك فقد ظلت الشائعات تلاحقها طوال عمرها بسبب جذورها اليهودية، وكان أخطرها شائعة تبرعها بمبلغ 50 ألف جنيه لإسرائيل عام 1952، حيث نشرت جريدة الأهرام القاهرية حينئذ خبراً &quot;اتضح كذبه&quot; من مراسلها في دمشق في 12 أيلول (سبتمبر) عام 1952، جاء فيه &quot;أن الحكومة السورية قررت منع أغاني ليلى مراد وأفلامها في سوريا، لأنها تبرعت لإسرائيل بملغ 50 ألف جنيه&quot; وأثار الخبر حينها زوبعة واسعة، مما استدعى التحقيق معها قضائيا، وأفضى التحقيق إلى براءتها من هذه التهمة، بل ومنحها شهادة تقدير من القيادة العامة للقوات المسلحة المصرية في تشرين الأول (أكتوبر) عام 1952.</span><br />
<span style="font-size:28px">وتزوجت ليلى بعد ذلك الرائد المصري &quot;محمد وجيه أباظة&quot;، ضابط مجلس قيادة الثورة وسليل الأسرة الأباظية العريقة، والذي كان مكلفاً بالتحقيق معها فيما نُسب إليها، وقد أنجبت منه ابنها أشرف، ثم طُلقت منه وتزوجت من بعده المخرج المعروف فطين عبدالوهاب، حيث أنجبت ابنها المخرج زكي فطين عبدالوهاب، ثم طُلقت منه عام 1969، كما لمع شقيقها منير مراد، ملحناً وممثلاً متميزاً وتزوج الفنانة سهير البابلي، وقد أمضى بقية عمره القصير مغترباً ووحيداً في باريس.</span><br />
<span style="font-size:28px">وأخيراً ما زالت مصر تحتفل حتى الآن بذكرى الفنان اليهودي المصري الشهير داود حسني، واسمه الحقيقي &quot;دافيد حاييم ليفي&quot; في العاشر من شهر كانون الأول (ديسمبر) من كل عام، باعتباره أحد أعمدة التلحين والغناء المصري الذين ساهموا في تطويره بشكل يؤكده كل دارس لتاريخ تطور الغناء في مصر..؟</span><br />
<span style="font-size:28px">ولكم تحيات</span><br />
<span style="font-size:28px">ماجد البلوي</span> </span></span></div><span style="color:blue"><span style="font-family:Comic Sans MS"><br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96687</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أشهر شبكة للتجسس شبكة توماس المصري عام 1954م..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96683</link>
			<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 21:55:46 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أشهر شبكة للتجسس شبكة توماس المصري عام 1954م..؟؟ 
  
محدودة جداً. . شبكات الجاسوسية الإسرائيلية في مصر، قياساً بعدد الجواسيس الذين يعملون بمفردهم. وأشهر هذه الشبكات التي نعرفها ولاقت شهرة واسعة.. شبكة التخريب التي تكونت من يهود مصر وفجرت &quot;فضيحة لافون&quot; عام 1954 فأحدثت أزمة طاحنة في إسرائيل حينذاك....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ff0000"><u>أشهر شبكة للتجسس شبكة توماس المصري عام 1954م..؟؟</u></span></span></span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">محدودة جداً. . شبكات الجاسوسية الإسرائيلية في مصر، قياساً بعدد الجواسيس الذين يعملون بمفردهم. وأشهر هذه الشبكات التي نعرفها ولاقت شهرة واسعة.. شبكة التخريب التي تكونت من يهود مصر وفجرت &quot;فضيحة لافون&quot; عام 1954 فأحدثت أزمة طاحنة في إسرائيل حينذاك.</span></b></span></span></span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">أما شبكة توماس – التي لم تأخذ ولو قدراً ضئيلاً من الشهرة – فتعد من أكبر الشبكات التي ضُبطت، وحجّمت كثيراً من شأن الموساد، وألقت الضوء مبهراً براعة المخابرات المصرية.</span></b></span></span></span></span></div><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وخطورة هذه الشبكة تكمن في تنوع أنشطتها وأهدافها، وكثرة عدد أعضائها من المصريين والأجانب، وكثافة المعلومات الحيوية التي نقلتها لإسرائيل، وأيضاً. . عمرها القصير جداً الذي يقابله انتشار شرس محموم في أكثر من دولة.</span></b></span></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:red"><u>إنها بحق . . أشهر شبكات الجاسوسية التي سقطت في مصر .. ولا يعرفها أحد. . !!</u></span></span></b></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:red"><u>الصياد والفريسة</u></span></span></b></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">في فبراير عام 1958 دخلت <span style="color:red">سوريا مع مصر</span> في اتحاد اندماجي، وعرفت الدولتان باسم <span style="color:red">&quot;الجمهورية العربية المتحدة&quot;</span> وكانت <span style="color:red">سوريا</span> هي الاقليم الشمالي، و<span style="color:red">مصر</span> هي الاقليم الجنوبي.<span style="color:magenta"><u> ورأت إسرائيل في هذا الاتحاد خطراً عظيماً يتهدد أمنها في الشمال والجنوب ومن الشرق أيضاً.</u></span></span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وحوصرت الدولة اليهودية بالجيوش العربية، ولم يتبق لها سوى البحر الأبيض المتوسط – المنفذ الوحيد الآمن، فحصنته بالسفن وبالمدمرات، وزرعت غواصاتها بطول الساحل خوفاً من حصار هذه الجبهة بالقوات البحرية العربية، وأصبحت إسرائيل تعيش في حالة طوارئ دائماً لا تدري من أية جهة تأتيها الضربة الفجائية القاضية.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">لذلك حرص ساستها –<span style="color:red"> بواسطة أجهزة المخابرات</span> – عرقلة نمو هذا التطويق العربي من الشمال والجنوب، ولعبت كل الأوتار لإفشاله والقضاء عليه. ولم يكن بمستطاعها وقف الزحف العربي لإنقاذ فلسطين المغتصبة، سوى باللجوء الى كل الحيل القذرة والتصرفات الوحشية لإرهاب العرب، وبث الدعايات المسمومة لإخافتهم، وتصوير الجندي الاسرائيلي والعسكرية الاسرائيلية كأسطورة في الأداء والمهارة والقوة.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">لذا فقد عمدت الى ترسيخ هذا الاعتقاد لدى العرب بمحو ما يقرب من <span style="color:red">&quot;293&quot;</span> قرية فلسطينية وإزالتها من فوق الأرض والخريطة، وارتكاب أبشع المذابح في التاريخ دموية وبربرية ضد العرب العزل في فلسطين. هذا بجانب التكثيف الإعلامي والنشاط الدبلوماسي للحد من يقظة روح الجهاد، التي جاهدت قوى الاستعمار إسكاتها بالضغط العرب وسد أفواههم.. ومنع السلاح عنهم وإغراقهم في مشاكل داخلية معقدة . . كالجهل والتخلف والفقر والمرض. . وإثارة الثورات الداخلية طمعاً في شهوة الوصول الى الحكم.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">كل ذلك أدى الى إضعاف الجيوش العربية في حين كانت إسرائيل تتشكل وتقوى، وتغدق عليها الدول الاستعمارية الكبرى الأسلحة المتطورة الحديثة التي صنعت إسرائيل، وزراعتها في قلب المنطقة العربية لتقسمها الى نصفين –<span style="color:red"> أفريقي وآسيوي</span> – لا أمل في التقائهما إلا بفناء إسرائيل.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">من هنا كان الرعب الأكبر لإسرائيل حينما قامت الوحدة في فبراير 1958 بين الشطرين المنفصلين في الشمال والجنوب، وربطهما اتحاد اندماجي وحكومة واحدة رأسها الزعيم جمال عبد الناصر، خاصة بعدما فشل زعماء اتفاق <span style="color:red">&quot;سيفر&quot;</span> بفرنسا في العدوان الثلاثي الغاشم مصر في أكتوبر 1956، والذي انتهى بخيبة أمل انجلترا وفرنسا وإسرائيل، وانسحابهم يملأهم الخزي والعار.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:red">لذلك كان إسرائيل أن تراقب اتحاد الشطرين، بل وتسعى الى معرفة أدق الأسرار عنهما. . لكي تحتاط الى نفسها من مغبة تقويضها واجتياح الأرض السليبة فجأة.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وكانت أن أرسلت الى مصر وسوريا بأمهر صائدي الجواسيس . . للبحث عن خونة يمدونها بالمعلومات وبالوثائق السرية، فجندت مصرياً خائناً من أصل أرمني اسمه</span></b></span></span></div></span></span><div align="center"><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen"><span style="color:red">&quot;جان ليون توماس&quot;</span></span></b></span></span></span></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">استطاع تكوني شبكة تجسس خطيرة في مصر، وأرسلت الى سوريا</span></b></span></span></span></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">– </span></b></span></span></span></span><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen"><span style="color:red">إيلياهو كوهين</span> –</span></b></span></span></span></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">داهية الجواسيس الإطلاق، وأسطورة الموساد الذي ظل جسده معلقاً في المشنقة لأربعة أيام في دمشق. والأرمن . .جالية أقلية استوطنت مصر هرباً من الاضطهاد والتنكيل الذي تعرض له الشعب الأرمني . . وتعدادهم بالآلاف في مصر .. امتزجوا بنسيجها الاجتماعي وتزاوجوا فيما بينهم في البداية. . ثم اختلطت دماؤهم بالمصريين في مصاهرة طبيعية تؤكد هذا الامتزاج والاستقرار، واحتفظوا فيما بينهم بعاداتهم وتقاليدهم وبلغتهم الأصلية.</span></b></span></span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وتشير بعض المصادر أن تعدادهم في مصر يصل الى مائة ألف أرمني، يتمتعون بالية المصرية وبكامل الحقوق، وسمحت لهم السلطات بإصدار صحيفة باللغة الأرمينية، تدعم ترابطهم وتذكرهم بجذورهم.</span></b></span></span></span></span></div><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:red">اشتهر عن الأرمن أنهم أناس درجوا العمل والكفاح والاشتغال بالتجارة، لذلك.. فأمورهم الحياتية والمادية ممتازة.. خاصة بعدما هيأ لهم المناخ المستقر في مصر فرص الانطلاق والنجاح.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وكان <span style="color:red">&quot;جان ليون توماس&quot;</span> أحد ابناء هذه الجالية، وقد عمل بالتجارة والاستيراد والتصدير، واستطاع بعد عدة سنوات أن يجمع ثروة طائلة تؤمن له مستقبلاً رائعاً. . تدفعه إليه زوجته الألمانية &quot;كيتي دورث&quot; فتغلغل داخل أوساط المجتمع الراقي يزهو بثمرة كده واجتهاده. ولظروف عمله وقرابته تعددت سفرياته الى ألمانيا الغربية لإنجاز أعماله.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">هناك . . اقترب منه أحد صائدي الجواسيس المهرة، واشتم فيه رائحة ما غالباً هي نقطة ضعف من خلالها يستطيع الالتفاف حوله. . وتجنيده، لا سيما بعد تأكده من أن له علاقات واسعة في مصر.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">ولم تخب حاسة الشم لدى ضابط المخابرات الاسرائيلي الذي يتستر وراء شخصية رجل أعمال. إذ اكتشف هواية خاصة جداً عن توماس. . وهي عشقه لل مع الأطفال الصغار. ففي غمرة مشاغله وأعماله، سرعان ما ينقلب الى ذئب شره يبحث عن فريسة تشبع نهم شذوذه.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">كان توماس بالفعل يعاني من هذا الداء، ويصاب أحياناً بتوترات عصبية وتقلبات مواجية حادة، تظهر عادة في صورة ثورة زوجته الجميلة. . التي لم تكن تدرك السبب الحقيقي في هروب الخادمات صغيرات السن من بيتها، ولا يعدن إليه مرة ثانية؟ وفشلت كثيراً في الوصول الى إجابة منطقية لذلك.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:red"><u>بياتريشيا اللذيذة</u></span></span></b></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">ولكي يزجوا به داخل دائرة الجاسوسية من أوسع الأبواب. . قذفوا اليه بطفلة يهودية يتيمة في العاشرة من عمرها، طرقت باب شقته في فرانكفورت، ولأنهم زرعوا الكاميرات والأجهزة السرية بها واتخذوا من الشقة المجاورة مكمناً لتسجيل ما سيحدث .. أذهلتهم أغرب مطاردة بين جدران الشقة الصغيرة، بين توماس الذئب الجائع. . والطفلة الضعيفة التي كانت تبكي متوسلة إليه، فيتوسل هو إليها ألا تتركه يعاني أكثر من ذلك.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">كان عارياً تماماً، يتصبب منه العرق الغزير وترتجف خلجات وجهه، وبدا في قمة ضعفه عندما هجم الطفلة، وصفعها في..؟؟ فانخرست من الخوف، وشرع في الحال في تجريدها من ملابسها حتى تعرت تماماً، وبدا واضحاً ارتجاف أطرافها واضطراب أنفاسها اللاهثة، فتحرر بسرعة من ملابسه كأنه لا يصدق أن فريسة بين يديه، واحتضنها في لهفة الجائع وهو يأمرها ألا تصده، أو تعترض ما يفعله بها.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وفوجئ بهم من حوله، انتزعوا الطفلة من بين يديه فانزوت ترتجف.. بينما أخذ يرجوهم ألا يصحبوه عارياً للشرطة. وأطلعوه ما لديهم من أدلة شذوذه، فانهار.. ووقع في لمح البصر عقد يقر فيه بتعاونه مع الموساد، وأنه استعداد تام لتنفيذ ما يكلف به.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">هذه هي الموساد .. تتبع أقذر الحيل للسيطرة عملائها وإخضاعهم، وهذا ليس بأمر جديد المخابرات الاسرائيلية، فلا شيء يهم طالما ستحقق مآربها وتجند ضعاف النفوس في كل زمان ومكان.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">في قمة مذلته وشذوذه لم تكن لديه القدرة أن يفكر أو يقرر، إذ أن إرادته قد شلت . . وانقلب الى شخص آخر بلا عقل. . فقد خلفته المحنة وأزهقته الصدمة، وبسهولة شديدة استسلم لضباط الموساد يتحكمون بأعصابه.. وابتدأوا في تدريبه وإحكام سيطرتهم عليه، وكتب في عدة صفحات بيده كل ما لديه من معلومات اقتصادية يعرفها بحكم عمله وعلاقاته، وأحاطوه بدائرة الخوف فلم يستطع الإفلات، وهددوا بقتل أفراد أسرته إذا ما عاد الى مصر وأبلغ السلطات. . فقد كان من السهل إقناعه بوجود عملاء لهم في القاهرة ينتظرون إشارة منهم ليقوموا باللازم مع عائلته هناك.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:red">وتأكيداً لذلك. . أرسلوا باقة زهور الى منزله بمناسبة عيد ميلاد ابنته. . وكم كان فزعه شديداً عندما اتصل بالقاهرة فتشكره ابنته باقة الزهور التي أرسلها.. وأصيب رجل الأعمال المذعور بصدمة عنيفة، وصرخ في هلع مؤكداً بأنه سيقوم بالعمل لصالحهم. . وتركوه يسافر ملتاعاً ومرعوباً يحمل تكليفات محددة وأسئلة مطلوب إجاباتها، وكانوا يقين أنه سقط في شباكهم ولن يمكنه الإفلات أبداً.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وفي الطائرة استغرقه تفكير عميق فيما صار إليه حاله، وهل يستطيع النجاة من هذا المأزق أم لا؟ واتصل فور وصوله بصديقه محمد أحمد حسن الذي يشغل منصباً حساساً في مدرسة المدفعية بالقاهرة، وسأله عدة أسئلة تتصل بعمل جهاز المخابرات المصري. وهل بالإمكان حماية شخص ما تورط مع المخابرات الاسرائيلية؟ وكانت إجابات محمد حسن إجابات قاطعة، تؤكد ان المخابرات المصرية من أنشط أجهزة المخابرات في العالم بعد استحداثها وتدريب كوادرها بأقسامها المختلفة، وحسبما يقال فهي تحمي المتورطين إذا ما تقدم بالإبلاغ عما وقع لهم بالخارج.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">لكن توماس لم يثق بكلامه، وظن انها دعاية يروجها لا أكثر.. فتملكه الخوف من الانسياق وراء دعاية لن تفيد، وحرص المضي في طريق الخيانة حتى آخره. بينما انشغل صديقه بالهدايا الثمينة التي جلبها له ولم يسأله عن تفاصيل الأمر. أو عن ذلك الشخص المتورط مع الموساد.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">لم يضيع توماس وقته في إثارة أعصابه بالتفكير والقلق.. وشرع كما دربوه في دراسة أحوال المحيطين به ليستكشف نقاط ضعف تمكنه من النفاذ اليهم، وكان أول من نصب شباكه حوله – <span style="color:red">محمد أحمد حسين</span> – الذي كان يدرك جيداً أن المخابرات المصرية أضافت اختصاصات وتكنولوجيا حديثة تمكنها من تعقب الجواسيس والخونة.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">تناسى الرجل العسكري كل ذلك وعاش في وهم ابتدعه. ولم يعد يفكر سوى في نفسه فقط. . وقد طغت هدايا صديقه أنسجة عقله. كان ذلك في شهر أكتوبر عام 1958 عندما نام ضميره نوم الموات بلا أدنى حياة أو رعشة من شعور. . وأسلم مصيره بل حياته كلها لمغامرة طائشة قادته الى الهلاك.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وكانت <span style="color:red">&quot;بياتريشيا&quot;</span> خطوة أولى في سلم الموت الذي لا مهرب منه ولا منجي الإطلاق. . وبياتريشيا هذه راقصة ألمانية مقيمة بالقاهرة. . تربطها بتوماس علاقة قديمة قبل زواجه من كيتي، وفي حين انشغل عنها بعمله اضطر لتجديد علاقته بها بمجرد عودته، لتساعده في تجنيد محمد حسن الذي كان يعرف عنه ميله الشديد للخمر والنساء.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">فرحت الراقصة المثيرة بعودة توماس اليها وتقابلت الأغراض والنوايا. . وبعد سهرة ممتعة بأحد النوادي الليلية. . ارتسمت بخيالات محمد حسن صور متعددة لعلاقته ببياتريشيا، أراد ترجمتها الى واقع فعلي لكن راتبه الضئيل لم يكن ليكفي للإنفاق بيته. . و راقصة مثيرة تجتذب من حولها هواة صيد الحسناوات. وتكررت السهرات الرائعة، التي أصبحت تشكل شبه عادة لديه لم يكن من السهل تبديلها أو الاستغناء عنها، وأغرقته الراقصة في عشقها فازداد اندفاعاً تجاهها، ولم يوقفه سوى ضيق ذات اليد.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">عند ذلك لم يكن أمامه سوى الالتجاء الى توماس ليستدين منه، وتضخم الدين حتى توترت حياة محمد حسن. . وانتهزها توماس فرصة سانحة لاستغلاله والضغط عليه فرضخ له في النهاية وسقط مخموراً في مصيدة الجاسوسية. . مستسلماً بكامل رغبته مقابل راتب شهري – خمسين جنيهاً – خصصه له توماس لينفق الفاتنة التي أغوته وأسكرته حتى الثمالة.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">في المقابل لم يبخل محمد حسن بالمعلومات الحيوية عن مدرسة المدفعية. . كأعداد الطلاب بها وأسماء المدربين والخطة الاستراتيجية للتدريب.. كل ذلك من أجل عيون الفاتنة الحسناء العميلة.</span></b></span></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:red"><u>فيالها من سقطة .. ويالها من مأساة وخيبة !!</u></span></span></b></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">وفي الوقت الذي نشط فيه توماس كجاسوس يقوم بمهمته، تراءت له فكرة تجنيد عملاء آخرين تتنوع من خلالهم المعلومات التي يسعى للوصول اليها. فكان أن نصب شباكه حول مصور أرمني محترف اسمه جريس يعقوب تانيليان –<span style="color:red"> 43 عاماً</span> ، واستطاع أن يسيطر عليه هو الآخر بواسطة إحدى الساقطات وتدعى –<span style="color:red"> كاميليا بازيان</span> – أوهمته كذباً بفحولة لا يتمتع بها سواه.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">ولأنه كان ضعيفاً ياً. . رأى رجولة وهمية بين أحضانها، فهي المرأة الوحيدة التي <span style="color:red">&quot;أنعشت&quot;</span> رجولته، وبالتالي فقد كان لزاماً عليه إسباغ رجولة أخرى حولها، وهي الإنفاق عليها بسخاء.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وفي غضون عدة أشهر استنزفته كاميليا مادياً. . فاتبع مسلك محمد حسن باللجوء الى توماس ليقرضه مالاً، فجنده في لحظات ضعفه وحاجته.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">ولما اتسع نشاطه.. استأجر توماس شقة بمنطقة روكسي باسم محمد حسن كانت تزهر بأنواع فاخرة من الخمور، وتقام فيها الحفلات الماجنة التي تدعى اليها شخصيات عامة، تتناثر منها المعلومات كلما لعبت الخمر بالرؤوس فتمايلت صدور الحسان وتمرغت بين أحضانها. وفي إحدى حجرات الشقة أقام جريس تانيليان معملاً مصغراً لتحميض الأفلام وإظهار الصور والخرائط، حيث كان يجلبها محمد حسن من مقر عمله ويعيدها ثانية الى مكانها.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وذات مرة . . عرض توماس محمد حسن فكرة السفر الى السويس بالسيارة. . ثم الى بورسعيد لتصوير المواقع العسكرية والتعرف عليها من خلال شروحه. . ووافق الأخير ورافقتهما كيتي التي اطلعت سر مهنة زوجها وشاركته عمله. وكان محمد حسن دليلاً لهما يشرح الواقع أماكن الوحدات العسكرية.. فيقوم توماس بتصويرها من النافذة وتسجيلها خريطة معه بينما تقود كيتي السيارة.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:red"><u>المشهد العجيب</u></span></span></b></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">وعندما تعثرت أحوال <span style="color:red">&quot;جورج شفيق دهاقيان&quot;</span> – 45 عاماً – تاجر الملابس، تدخل صديقه توماس بطريقته الخاصة لإنقاذه، وكان المقابل تجنيده للعمل معه في شبكة الجاسوسية.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">لم يعترض جورج كثيراً في البداية.. فهو يعلم أنه لا يملك معلومات حيوية هامة تساوي مئات الجنيهات التي أخذها من توماس مقابل إيصالات ورهونات. وقد كان توماس الخائن ينظر الى بعيد. . الى ضابط كبير يقيم أ شقة جورج وتربطهما علاقات وطيدة، وكان له دور فعال فيما بعد.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">ولأن</span></b></span></span></div></span></span><div align="center"><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen"><span style="color:red">&quot;بوليدور باب زوغلو&quot;</span></span></b></span></span></span></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">تاجر طموح يحلم بامتلاك محل كبير للمجوهرات بوسط القاهرة .. عرض الفكرة توماس فأبدى موافقته وشجعه المضي لتحقيق حلمه، والحلم تلزمه مبالغ كبيرة، والخمر تلتهم حصيلة مكسبه أولاً بأول الى جانب السهرات الماجنة التي تستنزف الكثير من رأسماله. عند ذلك لم يجد توماس صعوبة تذكر في اصطياده أيضاً بعدما رسم له خطوط الحلم المرجو.</span></b></span></span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">لقد رأى بوليدور أن لا شيء يجب أن يعوق تنفيذ حلمه الكبير .. حتى ولو كانت الخيانة هي الثمن.</span></b></span></span></span></span></div><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">هكذا مضى توماس يصطاد ضعاف النفوس. . فيمدهم بالمال ويغرقهم في الخمر وال ويحصل مبتغاه من خلالهم.. وانتعشت بذلك شبكة توماس في جمع المعلومات، لا يوقفها خوف من السقوط أو من حبل المشنقة. فالمخابرات الاسرائيلية كانت تؤكد له في كل مرة يزور فيها ألمانيا أن المخابرات المصرية خاملة ضعيفة. نشأت منذ سنوات قليلة ولم تنضج بعد، ومهما أوتيت من علم ومقدرة فمن المستحيل كشفه.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">هذا الاعتقاد سيطر عليه فأظهر وفاءه لإسرائيل وكراهيته للعرب ولكل ما هو عربي. وكلما استدعوه الى ألمانيا كانوا يعدون له وليمة يعشقها من الفتيات الصغيرات أو الغلمان. ولم يعد يهمهم تصويره في أوضاعه الشاذة مع الصغار بعد ذلك. . فلقد سقط حتى أذنيه وتوسعت شبكته توسعاً مذهلاً حير خبراء الموساد أنفسهم، إذ تعدت الشبكة حدود مصر الى دول عربية أخرى.. بعدما ازداد توماس علماً بأدق فنون التجسس. . وكيفية السيطرة شركائه بسهولة بواسطة نقاط ضعفهم التي استغلها بمهارة، وبالأموال الطائلة التي ينفقها عليهم، وقد اشتدت حاجتهم اليها، وقد عرفوا أن لكل معلومة ثمناً وقيمة.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وذات مرة عاد توماس من إحدى رحلاته في ألمانيا وفي ذهنه صورة <span style="color:red">&quot;جورج استماتيو&quot;</span> الموظف بمحلات جروبي بالقاهرة.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">كان استماتيو يشرف حفلات العشاء التي كانت تقيمها رئاسة الجمهورية للضيوف، ومن خلال دخوله لقصر الرئاسة بشكل رسمي، فقد كان يعد بمثابة سلة معلومات طازجة، تحوي كل ما يدور في الحفلات الرسمية من أسرار وأخبار، ويمكن استخدام هذه المعلومات بشكل أو بآخر، إضافة الى الاستعانة باستماتيو في تنفيذ أية مخططات مستقبلية.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">لذلك .. وجدها توماس فرصة لا تعوض .. وكان عنده إصرار متوحش لتجنيده هو الآخر ليحصل منه معلومات تدر عليه مبالغ خيالية.. خاصة وأن<span style="color:red"> استماتيو</span> – <span style="color:red">53 عاماً</span> – يعيش مأساة عجيبة جداً. إذ كان مصاباً بالعنة المؤقتة أو عدم القدرة الجماع إلا بعد أن يجامعه رجل مثله. حينئذ تعود اليه رجولته ويأتي المرأة بمهارة.</span></b></span></span></div></span></span> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">اكتشف توماس هذا السر وأخذ يدبر للسيطرة عليه والدخول به لوكر الجواسيس الذي صنعه. وعندما عرض الأمر ضباط الموساد. . تهللت أساريرهم وأمدوه بأجهزة حساسة دُرب عليها لتسجيل هذا المشهد الشاذ العجيب. . وعاونه جريس تانيليان في مهمته الى جانب بياتريشيا التي واقت تصوير المشهد للسيطرة استماتيو.</span></b></span></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:red"><u>كيرلس الوطني الشريف</u></span></span></b></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">في شقة روكسي تحولت إحدى حجرات النوم في شقة روكسي الى بلاتوه، وقام أحد الشباب بدور الرجل مع استماتيو المخمور. وكان المشهد الغريب الذي تم تصويره – سبباً لخضوعه. . وسقوطه في دائرة الجاسوسية غصباً عنه. ومن خلاله.. تدفقت أسرار قصر الرئاسة وما يجري بين أروقته، وما يتلقطه من أخبار وأسرار وحكايات لا تنشرها الصحف أو يعلم بها أحد.</span></b></span></span></span></span></div><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">داس توماس كل القيم والمبادئ لتحقيق أغراضه.. ووصل به الأمر أنه قدم زوجته كيتي دورث هدية الى بعض المحيطين به لتستخلص منهم أسراراً معينة. . ولم يبخل بها صديقه محمد حسن الذي حمل إليه ذات مرة وثيقة هامة تحوي أسراراً غاية في الخطورة، أراد توماس تصويرها فطلب منه محمد حسن الثمن. . زوجته، وأمام رغبته وتصميمه لم يجد بداً من تحقيق مطلبه، و فراشه.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">ونعود مرة أخرى الى جورج شفيق دهاقيان . . التاجر الذي أنقذه توماس من الإفلاس، لقد كانت تربطه جيرة وصداقة بضابط كبير بالقوات المسلحة اسمه </span></b></span></span></div></span></span><div align="center"><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen"><span style="color:red">&quot;أديب حنا كيرلس&quot;</span> </span></b></span></span></span></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">لاحظ كيرلس تردد جاره دهاقيان منزله كثيراً في مناسبات عديدة وبدون مناسبات أيضاً. وكان في كل مرة يناقشه في أمور عسكرية حساسة ويحاول الحصول إجابات لاستفساراته.. بل وإطلاعه لوحات ووثائق عسكرية تؤكد شروحه.</span></b></span></span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">لاحظ كيرلس أيضاً أن جاره يعيد طرح أسئلة بعينها سبق أن أجابه عليها. وشك الضابط في الأمر، فهذا التاجر يريد إجابات تفصيلية لأمور عسكرية حساسة. . وكلما أعرض عنه يزداد إلحاحاً عليه. . عندئذ. . انقلب شكه الى يقين. . وبلا تردد حمل شكوكه الى جهاز المخابرات المصرية وأطلعهم كل ما دار من حوارات.</span></b></span></span></span></span></div><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وبعد مراقبات دقيقة لدهاقيان .. أمكن التعرف توماس والمترددين عليه، وكانت مفاجأة غاية في الغرابة. . إذ تكشفت شبكة جاسوسية خطيرة كان لا بد من معرفة كل أعضائها. وفي خطة بالغة السرية والحذر . . أمكن الزج بعناصر مدربة الى الشبكة فاتضح أن لها أذرعاً أخطبوطية تؤلف شبكة جاسوسية تمتد لتشمل دولاً عربية أخرى.. تكونت بها خلايا اتصال بفروع للموساد في كل من ألمانيا وفرنسا وسويسرا وهولندا وإيطاليا. . وكلها تعمل في تناسق مدهش، وتكوّن في مجملها ست شبكات للجاسوسية في القاهرة والاسكندرية ودمشق.</span></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وبالقبض الخونة في 6 يناير 1961 اتضحت حقائق مذهلة .. فغالبية الجواسيس سقطوا في بئر الخيانة بسبب الانحراف والشذوذ. وكانت أدوات التجسس التي ضبطت عبارة عن خمس آلات تصوير دقيقة، وحقيبة سفر ذات قاع سري، وعلبةسجائر جوفاء تخبئ به الوثائق والأفلام، وجهاز إرسال متقدم وجد بسيفون الحمام بشقة خاصة بتوماس في جاردن سيتي.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وبموجب القرار الجمهوري رقم 71 لسنة 1961 شكلت محكمة أمن دولة عليا. . يشمل اختصاصها كل وقائع التجسس في مصل وسوريا </span></b></span></span></div></span></span><div align="center"><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen"><span style="color:red">&quot;كانت الوحدة لازالت قائمة&quot;</span></span></b></span></span></span></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">وخلال ستة أشهر.. بلغت جلسات المحاكمة 83 جلسة، وبلغ عدد صفحات ملف القضية حوالي ستة آلاف صفحة، وأدلى 95 شاهداً بأقوالهم منهم الخبراء والفنيون والمختصون، أما عدد المتهمين من المصريين فكان 11 متهماً ومن الأجانب 6 ودافع عنهم 33 محامياً، وجرى ندب طابور طويل من خبراء مصلحة التزيف والتحليل بالطب الشرعي، وخبراء اللاسلكي والإلكترونيات، بالإضافة الى عدد كبير من الفنيين الذين انتدبوا بمعرفة المحكمة، وعدد من المترجمين بالجهات الرسمية.</span></b></span></span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#cc3399"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:red">وفي 25 أكتوبر 1961 أصدرت المحكمة حكماً بإعدام جان ليون توماس شنقاً، ومحمد حسن رمياً بالرصاص، وبالأشغال الشاقة المؤبدة والمؤقتة الآخرين.</span></span></b></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><b><span style="color:darkgreen">أما كيتي دورث فقد أفلتت من العقاب في مصر لأنها سافرت لألمانيا قبل القبض أفراد الشبكة بعدة أيام، لكن عقاب السماء كان أسرع. إذ صدمتها سيارة مسرعة وقتلت. . في الحال بأحد شوارع فرانكفورت. . بينما باتريشيا التي عوقبت بالسجن لمدة عامين، فقد أصيبت بسرطان في الثدي امتد الى صدرها النافر المثير. . والتهم هذا الجمال الرائع الذي استغل أسوأ استغلال في اصطياد الخونة والجواسيس.</span></b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="color:darkgreen">وفي إسرائيل تشكلت لجنة <span style="color:red">&quot;قعادات&quot;</span> وهو اختصار لاسم <span style="color:red">&quot;قعادات راشيل هاشيرو تيم&quot;</span> والمؤلفة من رؤساء أجهزة المخابرات في إسرائيل ومستشاري رئيس الوزراء. . لدراسة أسباب سقوط هذه الشبكة .. التي كانت تمثل مصدراً حيوياً يتدفق بالمعلومات الاستراتيجية في الجمهورية العربية المتحدة.</span></b></span></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:red"><u>لقد كان هذا السقوط المفاجئ سبباً في صدمة عنيفة لكبار قادة الاستخبارات الاسرائيلية. إذ تبين لهم بشكل قاطع أن هناك عقولاً عربية تستطيع إرباكهم. . وتدمير مخططاتهم القذرة في المنطقة العربية بحيث يجدّون دائماً في البحث عن أساليب جديدة متطورة، تذكي ذلك العالم السري الغامض .. عالم المخابرات والجاسوسية. . !!</u></span></span></b></span></span></span><br />
<u><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ff0000">لكم تحيات</span></span></span></u><br />
<u><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ff0000">ماجد البلوي</span></span></span></u></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96683</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مواطن عراقي يشنق نفسه حزناً على خسارة منتخبه..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96682</link>
			<pubDate>Sat, 19 Jan 2013 19:43:01 GMT</pubDate>
			<description>مواطن عراقي يشنق نفسه حزناً على خسارة منتخبه..؟؟ 
 
يو بي أي - بغداد  
السبت 19/01/2013 
 
أقدم أحد مشجعي المنتخب العراقي بكرة القدم على الانتحار شنقاً،  
بسبب خسارة منتخب بلاده أمام منتخب الإمارات. 
في نهائيات خليجي 21، مساء أمس. 
وقال مصدر أمني محلي، اليوم،  
إن مشجعا للمنتخب العراقي في محافظة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">مواطن عراقي يشنق نفسه حزناً على خسارة منتخبه..؟؟<br />
<br />
يو بي أي - بغداد <br />
السبت 19/01/2013<br />
<br />
أقدم أحد مشجعي المنتخب العراقي بكرة القدم على الانتحار شنقاً، <br />
بسبب خسارة منتخب بلاده أمام منتخب الإمارات.<br />
في نهائيات خليجي 21، مساء أمس.<br />
وقال مصدر أمني محلي، اليوم، <br />
إن مشجعا للمنتخب العراقي في محافظة الأنبار،<br />
غرب العراق، يدعى إياد عطا الله &quot;24 عاماً&quot;، <br />
أقدم على الانتحار شنقاً بحبل ربطه بسقف غرفته.<br />
في داره الواقعة بمنطقة البو ذياب &quot;4 كم شمال الرمادي&quot;، <br />
بعد خسارة منتخب بلاده في نهائي خليجي 21 بالعاصمة البحرينية، أمس..؟<br />
والحمد لله على سلامة العقول ونعمة الايمان,<br />
من هذه التصرفات الصبيانيه والتربيه السيئه..؟<br />
ولكم تحيات<br />
ماجد البلوي </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96682</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من ويلات الحرب على الجنود الأمريكين في افغانستان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96651</link>
			<pubDate>Wed, 16 Jan 2013 19:41:34 GMT</pubDate>
			<description>من ويلات الحرب على الجنود الأمريكين في افغانستان..؟؟ 
 
السلام عليكم 
 
إبان الحرب الأمريكية في أفغانستان، 
رنَّ جرس الهاتف في منزلٍ من منازل أحياء كاليفورنيا الهادئة، 
كان المنزل لزوجين عجوزين، 
لهما ابن واحد مجند في الجيش الأمريكي،  
كان القلق يغمرهما على ابنهما الوحيد، يصليان لأجله باستمرار، ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">من ويلات الحرب على الجنود الأمريكين في افغانستان..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
<br />
إبان الحرب الأمريكية في أفغانستان،<br />
رنَّ جرس الهاتف في منزلٍ من منازل أحياء كاليفورنيا الهادئة،<br />
كان المنزل لزوجين عجوزين،<br />
لهما ابن واحد مجند في الجيش الأمريكي، <br />
كان القلق يغمرهما على ابنهما الوحيد، يصليان لأجله باستمرار، <br />
وما إن رنَّ جرس الهاتف حتى تسابق الزوجان لتلقِّ المكالمة في شوق وقلق.<br />
<br />
الأب: هالو... من المتحدث؟ <br />
<br />
الطرف الثاني: أبي، إنه أنا كلارك، كيف حالك يا والدي العزيز؟<br />
<br />
الأب: كيف حالك يا بني، متى ستعود؟<br />
<br />
الأم: هل أنت بخير؟<br />
<br />
كلارك: نعم أنا بخير، وقد عدت منذ يومين فقط.؟ <br />
<br />
الأب: حقا، ومتى ستعود للبيت؟ أنا وأمك نشتاق إليك كثيراً.<br />
<br />
كلارك: لا أستطيع الآن يا أبي، <br />
فإن معي صديق فقد ذراعيه وقدمه اليمنى في الحرب.<br />
وبالكاد يتحرك ويتكلم، هل أستطيع أن أحضره معي يا أبي؟ <br />
<br />
الأب: تحضره معك!؟ <br />
<br />
كلارك: نعم، أنا لا أستطيع أن أتركه،<br />
وهو يخشى أن يرجع لأهله بهذه الصورة،<br />
ولا يقدر على مواجهتهم، إنه يتساءل:<br />
هل يا ترى سيقبلونه على هذا الحال أم سيكون عبءً وعالة عليهم؟<br />
<br />
الأب: يا بني، مالك وماله اتركه لحاله، دع الأمر للمستشفى ليتولاه،<br />
ولكن أن تحضره معك، فهذا مستحيل، من سيخدمه? <br />
أنت تقول إنه فقد ذراعيه وقدمه اليمنى،<br />
سيكون عاله علينا، من سيستطيع أن يعيش معه? <br />
كلارك... هل مازلت تسمعني يا بني? لماذا لا ترد؟ <br />
<br />
كلارك: أنا أسمعك يا أبي هل هذا هو قرارك الأخير؟ <br />
<br />
الأب: نعم يا بني،<br />
اتصل بأحد من عائلته ليأتي ويتسلمه ودع الأمر لهم. <br />
<br />
كلارك:<br />
ولكن هل تظن يا أبي أن أحداً من عائلته سيقبله عنده هكذا؟ <br />
<br />
الأب:<br />
لا أظن يا ولدي، لا أحد يقدر أن يتحمل مثل هذا العبء! <br />
<br />
كلارك: لا بد أن أذهب الآن وداعا.؟<br />
<br />
وبعد يومين من المحادثة،<br />
انتشلت القوات البحرية جثة المجند كلارك من مياه خليج كاليفورنيا.؟<br />
بعد أن استطاع الهرب من مستشفى القوات الأمريكية.؟<br />
وانتحر من فوق إحدى الجسور!،<br />
دعي الأب لاستلام جثة ولده...<br />
وكم كانت دهشته عندما وجد جثة الابن بلا ذراعين ولا قدم يمنى،<br />
فأخبره الطبيب أنه فقد ذراعيه وقدمه في الحرب!<br />
عندها فقط فهم!<br />
لم يكن صديق ابنه هذا سوى الابن ذاته (كلارك).؟<br />
الذي أراد أن يعرف موقف الأبوين من إعاقته..؟<br />
قبل أن يسافر إليهم ويريهم نفسه.؟ <br />
ان الغرب اختاروا ابادة الشعوب المسلمة وهذه نتائجها عليهم..؟؟<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96651</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فـتاة من قبيلة بلي في مجلس الشورى..!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96628</link>
			<pubDate>Mon, 14 Jan 2013 17:25:01 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&quot;&quot;&quot; 
في وقت سابق ذكرت بأنني مع دخول المرأه لمجلس الشورى لطرح أرائهاووجهة 
  
نظرها في بعض الأمـور وربما التي تخص بنات جنسها لأيماني بأن المرأه 
  
نصف المجتمع ولكنني لم أقول بأننا ملزمون بأقرار وجهة نظرها او تطبيقه . 
  
وفي نفس الوقت طالبت قبل دخولها لمجلس الشورى بأن تكون هناك ضوابط وقوانين 
 ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">&quot;&quot;&quot;</span></span></span><br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">في وقت سابق ذكرت بأنني مع دخول المرأه لمجلس الشورى لطرح أرائهاووجهة</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">نظرها في بعض الأمـور وربما التي تخص بنات جنسها لأيماني بأن المرأه</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">نصف المجتمع ولكنني لم أقول بأننا ملزمون بأقرار وجهة نظرها او تطبيقه .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">وفي نفس الوقت طالبت قبل دخولها لمجلس الشورى بأن تكون هناك ضوابط وقوانين</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">لدخولها لهذا المجلس ومن ضمن ماتطرقت له بأن تكون الجلسات ( النسائيه ) </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">التشاوريه في معزل عن الأختلاط مع الرجال ثم ترفع متطلباتهن وأرآئهن للمجلس </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">الرئيسي ويأخذ مانراه في مصلحة الدين أولا ثم الوطن .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">ربما كلامي أنذاك لم يعجب الكثير من الناس وأزعج الأقليه وأيدني به من يعلم بأنني </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">لا أقصد من كتاباتي تلك سوى الخير للوطن خاصة بأنني لم أتطرق لذلك الا بعد ان </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">تم أقرار دخولهن في هذا المجلس فحينها يجب ان نفكر في القادم وليس بأمر تم </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">أقراره رضي من رضي وأبى من أبى .</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">بعد أصدار وأقرار أسماء ( العضوات ) في مجلس الشورى رأيت أصوات البعض من </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">الذين خالفوني الرأي سابقا يبحثون عن ( بنت بلي ) أو عن الصوت النسائي لقبيلة </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">بلي في مجلس الشورى ويقول بأن تهميش ( صوت نسائنا ) ربما يكون متعمد .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">لا ياسيدي الفاضل ليس متعمد تهميش صوت ( نسائنا ) ولكن لا نعلم ماهي الأليه </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">التي على أساسها تم أختيار تلك الأسماء .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">ما أود قوله والأهـــــم بالنسبة لي هو الأتــي : </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">أنا أجـزم بأن قبيلة بــلي لديها كفاءات ( نسائيه ) قادرة على قيادة ماهـو أكبر من </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">مجلس شورى أو غيره .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">ولكن رسالة لهؤلاءك الذين هاجموني ألسـنا نثق بقـدرة نساء قبيلتنا بأن يغيرن من</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">قرار تم التصويت عليه من بعض نساء المملكه ..؟</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">سأوضح / هنـاك البعض من ( العضوات ) في مجلس الشورى سيطرحن مجددا موضوع</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">قيادة المرأه ( كما ذكر في تويتر ) أليس لو كانت هناك أسماء نسائيه بشكل عام أو </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">من ( قبيلة بلي ) في نفس المجلس سيعارضن هذا الرأي ويصوتن على عـدم أقراره وبذلك </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">يمثلن الفتاة الصالحه المحافظه ويكن لنا صوت حق في هذا المجلس ..!!</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">بالنسبة لي تمنيت وجود أسم لفتاة قبيلتي ولكن ليس أي فتاة بل تلك الفتاة التي </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">تستطيع أن تحق الحق بصوتها وبرأيها وبفكرها في حين أن بعض الرجال لم يستطع</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">أن يخرص بعض الأصوات التي تطالب بآلأنحلال .</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-size:28px"><span style="color:purple">ع/ الحمراني</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبداللطيف محمد الحمراني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96628</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محاورة بين النملة والفيل..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96627</link>
			<pubDate>Mon, 14 Jan 2013 17:04:18 GMT</pubDate>
			<description>محاورة بين النملة والفيل..؟؟ 
 
النملة قالت للفيل : قم دلكني 
ومقابل ذلك ضحكني!؛ 
واذا لم اضحك عوضني 
بالتقبيل وبالتمويل 
واذا لم اقنع..قدم لي 
كل صباح الف قتيل 
ضحك الفيل؛ 
فشاطت النملة غضبا؛</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">محاورة بين النملة والفيل..؟؟<br />
<br />
النملة قالت للفيل : قم دلكني<br />
ومقابل ذلك ضحكني!؛<br />
واذا لم اضحك عوضني<br />
بالتقبيل وبالتمويل<br />
واذا لم اقنع..قدم لي<br />
كل صباح الف قتيل<br />
ضحك الفيل؛<br />
فشاطت النملة غضبا؛<br />
تسخر مني يا برميل<br />
ما المضحك فيما قد قيل؟<br />
غيري اصغر... لكن طلبت اكثر مني<br />
غيرك اكبر ... لكن لبى وهو ذليل<br />
اي دليـــل؟؟<br />
اكبر منك بلاد العرب<br />
واصغر مني اسرائيل..!!!!<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96627</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يهودي يرسل رسالة الِى المسلمين..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96616</link>
			<pubDate>Sun, 13 Jan 2013 14:14:40 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[يهودي يرسل رسالة الِى المسلمين..؟؟ 
 
  
&quot; يقول اليهودي  
زال مجدكم يا عرب وَيا مسلمين 
أرأيتم ماذا فعلنا بكم بدهاء : 
 
  
مشينا في شوارعكم فلم يعجبنا حالكم 
فهل تعرفون ماذا فعلنا ؟!]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">يهودي </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">يرسل رسالة </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">الِى المسلمين..؟؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">&quot; يقول اليهودي </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">زال مجدكم يا عرب وَيا مسلمين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">أرأيتم ماذا فعلنا بكم بدهاء :</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">مشينا في شوارعكم فلم يعجبنا حالكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فهل تعرفون ماذا فعلنا ؟!</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">بكل بساطة نزعنا الحجاب عن بناتكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">وغطينا به قرآنكم.؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">أصبحتم رهن إشارتنا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">نحرككم كيف نشاء ومتى شئنا !</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">صدرنا إليكم ملابسنا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">انظروا إلى أسواقكم كلها ملابس تفضح عوراتكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">والرائع أن جميعكم لها مُتقبل</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فبنطلونات الشباب بخصر نازل </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">لا تعلمون أن هذا من صفات قوم لوط الأوائل.؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">يالكم من أغبياء تهتفون :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">اليهود سرقوا أرضنا , وانتهكوا عرضنا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">وأين أنتم ؟!</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">في الشوارع تعاكسون بناتكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">ياللسخرية, حالكم أضحى بالحضيض.؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">ولم يعجبنا تفوقكم الدراسي</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فزودناكم بمناهج مملة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">وملأنا تلفازكم ببرامج مضللة.؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فأصبحتم لا تفكرون بشيء له أهمية</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">ولا داعي لتقولوا ما الذي يشغل تفكيركم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فأبقوا صامتين !</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">نحن نشرنا ثقافة الصحوبية بين بناتكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">وشبابكم.؟ </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">بعد أن كنتم أطهر أمة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">أصبحتم اليوم أراذل مساكين !!</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">وجدنا أن لغتكم أجزل لغة , وبها تقرؤون القرآن</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فقلنا لكم أن لغتكم (متخلفة) فصدقتم فوراً</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">وأصبحتم تتفاخرون بلغات زائفة.؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">حكوماتكم أصبحت لا توفر جوا للعلم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">مما جعل علمائكم يهربون إلى بلاد الغرب</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">أو يبقوا في بلادكم ليعيشوا في ادنى خطب !</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">قولوا: كان جدي وكان أبي وأنتم لا تكونوا شيئاً</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فنحن نحبكم هكذا !</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">لم يعجبنا أن توحدكم الكلمة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فقد فجرنا مسجدا للشيعة , وقلنا</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فجره السنه.؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">ودمرنا مسجداً للسنه , وقلنا فجره الشيعة</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فتركناكم هكذا إلى أن اشتعلت الحرب بينكم !</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">ولم يعجبنا توحدكم على حب فلسطين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فقلنا لفتح أن حماس تريد أن تأخذ السلطة منكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">وقلنا لفتح أن حماس تجهز للقضاء عليكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">ثم قتلنا أعضاء من فتح وقلنا نحن حماس</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">ودمرنا جامعة لحماس وقلنا: فتح مرت من هنا..؟</span></span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">&quot;أنا يهودي </span></span><span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">بإطار أمريكي وأفتخر&quot;</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">فهل من معتبر..؟؟</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">تحيات</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">أخيكم</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:#4169e1">ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96616</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مرسوم ملكي يؤصّل لحقيقة : ” النساء شقائق الرّجال ” …</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96599</link>
			<pubDate>Sat, 12 Jan 2013 00:11:06 GMT</pubDate>
			<description>مرسوم ملكي يؤصّل لحقيقة : ” النساء شقائق الرّجال ” … 
 
كتبها بنت النور* ، في 11 يناير 2013 الساعة: 23:10 م 
 
  
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  …حياكم جميعاً.. 
 
كتبت بوقت ٍ سابق مقال بعبارات سريعه ، وكان يحمل لعنوان : ((</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:Courier New"><div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.mbc66.net/upload/upgif1/pU167947.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px">مرسوم ملكي يؤصّل لحقيقة : ” النساء شقائق الرّجال ” …<br />
<br />
<span style="color:Blue">كتبها بنت النور* ، في 11 يناير 2013 الساعة: 23:10 م</span><br />
<br />
 <br />
<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  …حياكم جميعاً..<br />
<br />
كتبت بوقت ٍ سابق مقال بعبارات سريعه ، وكان يحمل لعنوان : (( <br />
<br />
شكراً لكم ” ثقتكم ” الغالية أبا متعب …))…والذي تم النشر له بمدونتي مملكة بنت النور* بتاريخ 29 سبتمبر 2011 الساعة: 13:41 م…<br />
<br />
<u><span style="color:Black">والذي قلت فيــــــــــــــــــــــه : </span></u><br />
<br />
<span style="color:Purple">الوالد الغالي أبو متعب حفظه الله :<br />
نفخر ونعتز بوسام &quot; الثقة &quot; لبنات وطني ، والذي تقلّدنا له منكم حفظكم الله …………ولكن عفواً ياوالدي الغالي ………..فأنا لاأرتضي لنفسي أن أكون كرس ٍ يشغل لفراغ بالمجلس …كما إخوتي الرجال …….!!! …<br />
فتلكم المجالس خلت قوائمها من الإنجاز ….فكيف بي إن كنت أنثى لاتحتمل حتى لقوائم الإهمال بيتي …!!!؟؟؟<br />
إلا إذا كان هذا الوسام تكليفاً بالإنجاز لما عجز …عن إنجازه الرجال ….فعندها لن ولن نتقاسم الكرسي مع الرجال ….بل سنصنع مجلساً يشبه لبيتي في حمايته ، ويشبه لوجهي الذي يزين له خماره ، ويماثل بقائمته المنتهضه الشامخه عادات وتقاليد لن ولن يُطيح بها حتى صوت البناء دواخلنا نحن النساء ……….وسنكون جنباً إلى جنب في البناء والعطاء …لوطني المملكة العربية السعودية …..وبكل مكان نخدم منه الوطن ….ولست بحاجة مجلسٍ فشل فيه رجاله قبل نسائه …!!!</span><br />
<u><span style="color:Black">ــــــــــــــــــــــــــ إلى هنا انتهى ماكتبت له …</span></u><br />
 <br />
<span style="color:Purple">وهاهو باني نهضتنا مليكنا الغالي عبدالله يؤصل لما دعت إليه فطرتنا ، وقبلها إسلاميتنا من الحماية والحفظ …محققاً لقوله صلى الله عليه وسلم : (( النساء شقائق الرجال ))…الحديث ..<br />
لاسيما أن المرأة &quot;حواء&quot; خلقت بل شقّت من ضلع الرجل &quot; آدم عليه السلام &quot; ..<br />
مصدّراً لمرسومين ملكيين  الجمعة الموافق 29 صفر 1434هـ  ، وذلك أثناء إعادته حفظه الله لتشكيل مجلس الشورى ، والتعيين لــ 30 إمرأه فيه ، وهو الأول بتاريخ مملكتنا الغالية …حيث :<br />
أولاً : نص المرسوم الأول على تخصيص 20% من مقاعد المجلس للنساء ..<br />
ثانياً: نص المرسوم الثاني أسماءً لأعضاء المجلس المعينين ، والبالغ عددهم 150 عضواً ..<br />
والمرسومان لم يكن لهما الاكتمال إلا بالتشاور مع العلماء وأهل الراي اللائي أجازوا المشاركة للمرأة وفق ضوابط إسلامية تكون لها ….</span><br />
<span style="color:SeaGreen">.وهما يحددان طريقة مشاركة النساء في المجلس ،والذي&quot; يتمتع بصفة استشارية&quot; :  بأن قسماً من القاعة سيخصص لهن وسيخصص لهن مدخل منفصل عن مدخل الأعضاء الآخرين…وينص التعديل على أن المرأة تتمتع في عضويتها بمجلس الشورى بالحقوق الكاملة للعضوية، وتلتزم بالواجبات، والمسؤوليات، ومباشرة المهمات، ومنها الالتزام بضوابط الشريعة الإسلامية، دون أي إخلال بها البتة، وتتقيد بالحجاب الشرعي…</span><br />
<br />
<span style="color:purple">وهاهي المرأة السعودية تكتسب لثقة ٍ لم تمنح لها طوال تاريخ مملكتنا الغالية الطويل …ليس لعدم ثقة بها ، ولكن كان من باب الحفظ لها ….لتكتمل ضوابط الحفظ لها ، وتحت غطاء تشريع ٍ يستمد لنهجه من كتاب ٍ عظيم …وسنة ٌ مطهّره ..<br />
لاسيما أننا بعصر تجتاح له رياح متقلبّه لابد معها  من تعاضد الجهود بكل طوائف مجتمعنا المحافظ ….ودون أن يمس لنا هذا التعاضد عادات وتقاليد بل وتعاليم إسلامية دعت لحشمة ٍ ووقار حتى مع الالتحام والتماه ..<br />
<br />
فكل الشكر والتقدير مليكنا الغالي ثقتكم الغالية التي منحتم لها سيدات مجتمع ٍ نأمل بل نرجو منه تعالى أن يكن أصوات حق تنطق بما تجيش به صدورنا من قضايا قد لاتفهم لها إلا أنثى من أنثى …ولا أحد يدرك لمطالب أنثى إلا أنثى معها تعايش لنفس الآمال والتطلّع لها …بعيداً عن أحلام قد لانصحوا  إلا على دمارها …<br />
……………فألف ألف مليار مبارك سيداتي الكريمات …ووفق المولى تعالى الخطى لكن …وبارك المولى تعالى جهودكن بخدمة الوطن ومواطنيه ….وكل ما نأمل له أن تكون مجالس النساء تشغل لعقل مثقل بفكر محفّز للعطاء ، وموجهاً للحق …<br />
<br />
مع أطيب أمنياتي ….<br />
كتبته / نوره المعيقلي ،،،<br />
نوووووووووووور</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:DarkOrange">آخر ماكتبت بمدونتي مملكة بنت النور*</span><br />
<a href="http://bentalnoor.maktoobblog.com/1542705/%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85-%D9%85%D9%84%D9%83%D9%8A-%D9%8A%D8%A4%D8%B5%D9%91%D9%84-%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D8%B4%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%82/" target="_blank">ظ…ط±ط³ظˆظ… ظ…ظ„ظƒظ? ظ?ط¤طµظ‘ظ„ ظ„ط­ظ‚ظ?ظ‚ط© : &#8221; ط§ظ„ظ†ط³ط§ط، ط´ظ‚ط§ط¦ظ‚ ط§ظ„ط±ظ‘ط¬ط§ظ„ &#8221; &#8230;</a></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
 </div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>بنت النور*</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96599</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الصديق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96573</link>
			<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 05:52:40 GMT</pubDate>
			<description>قصيدة رائعة للأمام الشافعي  رحمه الله عن الصديق  
  
  
 
اذا المرء لم يرعاك الا تكلفا .... فدعه ولا تكثر عليه التاسفا 
  
 
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة .... وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://home.kuwaitchat.net/m5q8chat/frinds2.jpg" border="0" alt="" /></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">قصيدة رائعة للأمام الشافعي  رحمه الله عن الصديق </span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">اذا المرء لم يرعاك الا تكلفا .... فدعه ولا تكثر عليه التاسفا</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ففي الناس ابدال وفي الترك راحة .... وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">فما كل من تهواه يهواك قلبه .... ولا كل من صافيته لك قد صفا</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">اذا لم يكن صفو الودادطبيعة .... فلا خير في ود يجيء تكلفا</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">ولا خير في خل يخون خليله .... ويلقاه من بعد المودة بالجفا</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">وينكر عيشا قد تقادم عهده .... ويظهر سرا كان بالامس قد خفا</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">سلام على الدنيا اذا لم يكن بها .... صديق صدوق صادق الوعد منصفا</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ما أجمل الصداقة ففيها من المتعة والفائدة والبركة الشئ الكثير إنني اشعر بالسعادة حينما أسمع حكمة او نصيحة او طرفة من صديق اقول الحمد لله اني تعرفت على هذا فبعض الكلام يفترض ان يكتب بماء الذهب ، فرب كلمة من صديق وفي لك غيرت مجرى حياتك 180 درجة و جعلك تبصرالحياة بصورة اوضح و كشف لك خفايا تدور في المجتمع قد تفيدك او قد تضرك بمجرد معرفتك بها انت المستفيد وكما انت تستفيد كذلك هو الحال له فليس هناك صديق صفر اليدين اقل القليل أنه يواسيك و يحنو عليك في اي مشكلة تواجهك ،، والاصدقاء كما وصفهم أحد الحكماء بقولة (( <span style="color:red">الاصدقاء انواع فمنهم كالهواء ومنهم كالدواء ومنهم كالوباء </span>)) ،،،</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">الحمد لله لقد وفقنا<span style="color:darkgreen">الله بأصدقاء أوفياء لهم مني كل الدعاء منهم من يعيش بيننا على سطح الأرض ومنهم من يعيش تحت الأرض فلهم مني الدعاء بالمغفرة والرحمة وقد اعجبني هذه الأبيات التي تحدث فيها عن الصداقه انقلها لكم للفائدة والمتعة</span></span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">.</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><span style="font-size:20px"><span style="color:#cc0000">نزعل .... ونتكبّــر .... وحنا .. من الطيـــن .......<br />
والكل .... منا .... صــــدّ .... لا .. أقبل ......... خويّــه ....!! <br />
<br />
نفخر ..... نقول ... إنا ... على الصد .. قاوين .......<br />
وهــــيّ ...... علينا .... في الحقيقـــــة ............ . قــــويه ......!! <br />
<br />
نشفق على الطيبة .... و كسب ... الكريمين..<br />
وهذي بنا ......؟؟ .. لاشك.... فعــــلة.... رديـــــــــه ........!! <br />
<br />
ننسى نهايتنا .. وعلى .. وين .. ماشيــــن ......<br />
وننسى الزمان ... اللي ... جمعنا ........ ســـــــويه .....!! <br />
<br />
المشكلة .... ماهي بـ حاجة .... لــ تخمين ............ .<br />
ولاهي .... بعد ... ياناس ...... صعبـــــة ....... القضيـــه .....!! <br />
<br />
دق الرقم : كيفك ... هلا فيك ... وأهليــن ..........<br />
أنــا .... الخـــوي ....... اللـي مـــــزعّــل .... خويــــه ...........! ! <br />
<br />
قلّه : تغيب ....... وصـــورتك .. داخل العين ..........<br />
ويبقــى لـ حبك ..... في خفـــوقي .... بقيـــــــــــــــه ............ .!! <br />
<br />
أخوان حنا ...... لو .... يجي بيننا .. شيــن ..........<br />
و مانفتـــــــــــرق .. دام المحبـــــــة ..... نديــــه ............ .!! <br />
<br />
خلك قــوي ...... لاتحتــــكرك .. الشياطين ...........<br />
قبل الفوات ...... وقبل ...... وقت .... المنيــــــــــــــــه ............ ..!! <br />
<br />
كلّم خويــك ...... بـــ اطيب الهرج ... واللين ..........<br />
وأعرف ..... جميل الهرج ..... يمســــح ... رديـــــــه .....!! <br />
<br />
هذي ..... هي الدنيا ... من الحين .. لـ الحين .........<br />
لابد ...... بين الناس ........ تحصــــــل .......... خطيـــــــــه .........!! <br />
<br />
ومن لايقدّر ..... غلطــــة أحبابه ......... الحيــن ...<br />
يقـــــرأ ......... حـــــروفي ... ويعتبرها ............ ... هــديه ...!! <br />
<br />
باكر .... تمر ... سنين ... وسنين ... وسنيـــــن .......<br />
والــــــكل ....... يرحـــــــل في الدروب ....... المـــــديـه .....!! <br />
<br />
صدقني .... تندم .. وأذكر ... حروفنا .... زين ............<br />
تندم على خلك .. إذا ...... غاب ......... ضيّـــــــــــــه ............ !! <br />
<br />
دنيا ..... غريبــــة ... وأكثر .. الناس ...... ماشين .....<br />
وكم ..... صــــاحبٍ .... والله .... دفنته .......... بــ يديــــــه<br />
منقوووول </span></span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><span style="font-size:20px"><span style="color:#cc0000">وتقبلو تحياتي وتقديري للجميع</span></span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><span style="font-size:20px"><span style="color:#cc0000">والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،</span></span><br />
<br />
 </span></span></div><span style="color:blue"><br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>أبو عبدالرحمن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96573</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحمير وحقوق الحيوان..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96560</link>
			<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 08:25:49 GMT</pubDate>
			<description>الحمير وحقوق الحيوان..؟؟ 
 
لندن - (د.ب.أ)  
 
لن يحظى الأطفال البدناء في بريطانيا بعد الآن بفرصة  
 
ركوب الحمير والتجول بها على الشواطئ. ويحظر 
 
(قانون الحمير) 
الجديد في مدينة بلاكبول الساحلية شمال</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">الحمير وحقوق الحيوان..؟؟<br />
<br />
لندن - (د.ب.أ) <br />
<br />
لن يحظى الأطفال البدناء في بريطانيا بعد الآن بفرصة <br />
<br />
ركوب الحمير والتجول بها على الشواطئ. ويحظر<br />
<br />
(قانون الحمير)<br />
الجديد في مدينة بلاكبول الساحلية شمال<br />
<br />
غرب إنجلترا على محبي الحيوانات من الأطفال الذين <br />
<br />
تتجاوز أوزانهم 50 كيلو جراما امتطاء الحمير والتجول<br />
<br />
بها على الشاطئ. وقالت وكالة الأنباء المحلية <br />
<br />
البريطانية (بريس أسوسيشن) (بي.إيه) إن من المقرر <br />
<br />
تطبيق قواعد مماثلة في مدن ساحلية أخرى مثل <br />
<br />
برايتون وجريت يارموث وتوركواي.وتمتاز بلاكبول <br />
<br />
بكثرة عدد الحمير فيها الذي يقدر بنحو 200 حمار <br />
<br />
ولهذا السبب وضعت المدينة الساحلية مجموعة من <br />
<br />
القواعد الصارمة للحفاظ على الحمير ومن بينها ألا <br />
<br />
تتجاوز عدد أيام عمل الحمار ستة أيام في الأسبوع في <br />
<br />
الفترة بين العاشرة صباحاً حتى السابعة مساء بالإضافة<br />
<br />
إلى ساعة راحة خلال اليوم لتناول وجبة الغداء ويوم <br />
<br />
عطلة أسبوعية علاوة على إجراء اختبارات صحية <br />
<br />
إلزامية قبل بدء موسم الصيف.<br />
<br />
قولوا يا رب عقبال عند ( حميرنا ) يحصلوا شوية حقوق..<br />
ههههههه<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96560</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قصة اعدام بالرصاص لإمرأة قتلت زوجها..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96553</link>
			<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 14:26:14 GMT</pubDate>
			<description>قصة اعدام بالرصاص لإمرأة قتلت زوجها..؟؟ 
 
السلام عليكم 
 
وتم الإعدام بوجود بناتها سددن آذانهن عند إطلاق الرصاص.. 
نفذ يوم أمس حكم قضائي بإعدام يمنية تبلغ من العمر 40 عاماً بعد ست سنوات من إدانتها بقتل زوجها يحيى الشريف في خلاف عائلي، وقد رفض أبناؤها السبعة الذين أحضروا إلى باحة السجن المركزي...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">قصة اعدام بالرصاص لإمرأة قتلت زوجها..؟؟<br />
<br />
السلام عليكم<br />
<br />
وتم الإعدام بوجود بناتها سددن آذانهن عند إطلاق الرصاص..<br />
نفذ يوم أمس حكم قضائي بإعدام يمنية تبلغ من العمر 40 عاماً بعد ست سنوات من إدانتها بقتل زوجها يحيى الشريف في خلاف عائلي، وقد رفض أبناؤها السبعة الذين أحضروا إلى باحة السجن المركزي العفو عنها حيث نفذ فيها حكم الإعدام رغم توسلاتها إليهم.<br />
وبحسب شهود عيان فإن عائشة الحمزي من محافظة عمران، شمالي العاصمة صنعاء أرادت احتضان أبنائها، إلا أنهم صدوها وقاموا بدفعها وأصروا على إعدامها رغم محاولات النيابة ووساطات قبلية وحقوقية إقناعهم بالعفو عن والدتهم، بحجة أن أمهم أساءت لسمعتهم حينما قالت إن والدهم كان يسيء لهم.<br />
وقد حضر إعدام الحمزي اثنان من أولادها الكبار حين تم إطلاق أربع رصاصات عليها؛ فيما كان البقية في السيارة وبينهم بناتها إحداهن في الثامنة من عمرها اللواتي قمن بسد آذانهن عند سماع الطلق الناري.<br />
<br />
وكانت منظمة العفو الدولية ومنظمة &quot;هيومان رايتس ووتش&quot; ومؤسسة علاو للمحاماة قد ناشدت القيادة اليمنية عدم إعدام عائشة الحمزي، إلا أن أبناءها تمسكوا بإعدامها.<br />
<br />
وكانت عائشة الحمزي قد قتلت زوجها عام 2002 وتم تسليمها في أكتوبر من ذات العام إلى نيابة جنوب شرق العاصمة صنعاء، حيث كان أهلها وأهل زوجها يعتزمون قتلها في المنزل، إلا أنهم رأوا أن يسألوا أحد القضاة عن مشروعية ذلك، إلا أن قاضي المحكمة استنكر ذلك وسلمها إلى النيابة.<br />
<br />
إعدام أم السجينات عائشة الحمزي اليوم رمياً بالرصاص في ساحة السجن المركزي.<br />
<br />
أعدمت اليوم عائشة الحمزي (40 عاماً) المدانة بقتل زوجها يحيى الشريف، والتي كانت تنتظر حكم الإعدام منذ ست سنوات داخل ساحة السجن المركزي، رغم مناشدة منظمات محلية ودولية وقف تنفيذ الحكم.<br />
<br />
ونقل موقع منظمة هود عن شهود عيان قولهم أنه تم إعدام الحمزي بإطلاق الرصاص عليها في الساعة الحادية عشرة والنصف صباحاً.<br />
<br />
وكانت منظمات دولية ومحلية ناشدت الأيام الماضية الرئيس وقف تنفيذ الحكم، وفي بيان لها أمس قالت المنظمة الحقوقية الأشهر &quot;هود&quot; انها تأمل من جميع المهتمين المساهمة في إيقاف عقوبة الإعدام ضد الحمزي، إذ أن المطالبين بالدم هم أبناؤها السبعة الذين رفضوا العفو عنها رغم محاولات المحامين من مؤسسة علاو للحصول على العفو.<br />
<br />
كما دعت في وقت سابق منظمة العفو الدولية وقف تنفيذ الحكم، وفي رسالة لها موجهة إلى الرئيس علي عبد الله صالح قالت منظمة &quot;هيومان رايتس ووتش&quot; إن عائشة الحمزي المتهمة بقتل زوجها قد حوكمت دون محام وأنها لم تتح أمامها الفرصة الكافية لتقديم دفاع قانوني، وأن ذلك قلل من قدرتها على تقديم ادعاءات مقنعة إلى المحكمة بأنها قتلت زوجها في حالة دفاع عن النفس وغيرها من الظروف المخففة.<br />
<br />
وانهمرت دموع السجينات اللائي كن يعشن مع السجينة عائشة طوال السنين الماضية ودخلن في نوبة بكاء فور تنفيذ حكم الإعدام، وقالت مصادر لـ&quot;المصدر أونلاين&quot; ان إحدى السجينات لا تزال حتى الآن في حالة إغماء منذ علمها بالنبأ.<br />
<br />
وكانت الفقيدة عائشة الحمزي تحظى بحب كبير في أوساط السجينات اللاتي كن يلقبنها بـ&quot;أم السجينات&quot; نظراً لتعاملها الإنساني مع بقية السجينات.<br />
<br />
وقد حضر إعدام الحمزي اثنان من أولادها الكبار فيما كان البقية وبينهم بناتها في السيارة خارج ساحة الإعدام، وقد قمن بسد آذانهن عند سماع إطلاق الأربع الرصاصات.<br />
<br />
وذكر شهود عيان أن عائشة الحمزي أرادت احتضان أبنائها قبل الإعدام، لكنهم رفضوا وقاموا بدفعها وأصروا على إعدامها رغم محاولات النيابة ووساطات قبلية إقناعهم بالعدول، بحجة أن أمهم أساءت لسمعتهم حينما قالت أن والدهم كان يسيء لهم.<br />
<br />
وقد أوصت الحمزي بربع أموالها للأعمال الخيرية والمبالغ النقدية لأولاد عمها لأنهم كانوا يتابعون القضية، وعلمت &quot;المصدر أون لاين&quot; أنه جرى نقل جثمان الفقيدة إلى عمران حيث كانت تعيش، لدفنها هناك.<br />
<br />
وأشار المحامي عبد الرحمن برمان من مؤسسة علاو للمحاماة أن قضية عائشة الحمزي ليست أول قضية يكون أولياء الدم هم الأبناء، وقال: رغم أن المطالبة &quot;بالقصاص&quot; هو حق شرعي وقانوني إلا أنه يلاحظ استخدامه ضد النساء فقط، وأضاف أن هناك أربع حالات في السجن المركزي محكوم عليهن بالقصاص، ويملك أبناؤهن الحق بالعفو عنهن، لكن يتم الضغط على جميع الأولاد من قبل الأسر للمطالبة بالقصاص لأنه يكفي لإسقاط القصاص عفو أحد أبنائها. وقال برمان: &quot;أنا متأكد أن عائشة لو كانت الأب لتم العفو عنها.<br />
<br />
وكانت هيومن رايتس أشارت في رسالتها إلى أن ابنتها أكدت في التحقيقات الأولية الإساءات التي كانت تتعرض لها من والدها (تتحفظ المصدر عن ذكرها)، وبعد ضغط عليها عادت وسحبت شهادتها، لكن أسرة القتيل ادعت أنها قتلت زوجها خوفا من أن يتزوج بأخرى، وهو ما كانت تنفيه عائشة الحمزي.<br />
<br />
وقال المحامون إن نقص الدفاع القانوني ودفن المقتول من دون تشريح الجثة لإثبات صحة أو كذب رواية عائشة يعتبر قرينة لصالح المتهمة. وهو ما لم يحدث.<br />
<br />
الجدير بالذكر أن عائشة الحمزي قتلت زوجها في 2002 وتم تسليمها في أكتوبر من ذات العام إلى نيابة جنوب شرق حيث كان أهلها وأهل زوجها يعتزمون &quot;قتلها&quot; في المنزل، لكن أحد جيرانهم استنكر ذلك وسلمها للنيابة.<br />
<br />
وحكم على عائشة الحمزي بالإعدام في 19 أكتوبر 2003 من محكمة جنوب شرق الابتدائية، وأقرت محكمة الاستئناف الحكم في 2007 و لوحظ أن الحكم صدر فجأة وفي غير الوقت المعلن وبالمثل صادقت المحكمة العليا <br />
على الحكم، حسب قول محامي الفقيدة عائشة الحمزي.؟<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96553</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من مكر اليهود ودهائهم..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96550</link>
			<pubDate>Sun, 06 Jan 2013 10:57:07 GMT</pubDate>
			<description>من مكر اليهود ودهائهم..؟؟  
  
  
 
 
من مكر اليهود ودهائهم..؟؟ 
 
في زمن مضى كان الـبابوات ( جمع بابا ) يبيعون للناس 
أراضي في الجنة وكانت أسعارها غالية جداً 
ورغم غلائها إلا أن الناس مقبلون عليها بشكل كبير جدا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">من مكر اليهود ودهائهم..؟؟ </div><span style="font-family:arial"> <br />
 <br />
</span><br />
<span style="font-family:arial"><b><b><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">من مكر اليهود ودهائهم..؟؟<br />
<br />
في زمن مضى كان الـبابوات ( جمع بابا ) يبيعون للناس<br />
أراضي في الجنة وكانت أسعارها غالية جداً<br />
ورغم غلائها إلا أن الناس مقبلون عليها بشكل كبير جدا<br />
فـكان الشخص بشرائه أرضاً في الجنة يضمن دخوله الجنة<br />
مهما فعل من معاصي في الدنيا..؟<br />
ويأخذ الشخص صكاً ( عقداً ) مكتوب فيه أسمه وأنه يملك أرضاً في الجنة.<br />
كان ربح الكنيسة من هذه المبيعات عالياً جداً جداً<br />
<br />
في يوم من الأيام جاء أحد اليهود للبابا وقال له :<br />
أريد شراء النار كاملة !!!<br />
<br />
فتعجب البابا من أمر هذا اليهودي واجتمع مسؤولوا الكنيسة كاملة<br />
وقرروا بينهم القرار التالي :<br />
<br />
أراضي النار أراضٍ كاسدةٌ خاسرة<br />
ولن يأتينا غبي آخر غير هذا الغبي ويشتريها منا<br />
إذا سنبيعها له بثمن عالي ونتخلص منها !!!<br />
<br />
وقرر الـبابا أن يبيع له النار<br />
وأشترى اليهودي النار كاملةً من الكنيسة<br />
واخذ عليها صكاً (عقداً ) مكتوب فيه أنه أشترى النار كاملة !!!<br />
<br />
وبعدها خرج اليهودي للناس جميعاً وقال لهم أنه اشترى النار كاملةً<br />
ورأى الجميع العقد المكتوب فيه ذلك وقال لهم :<br />
<br />
إن كنت قد اشتريت النار كاملة فهي ملكي وقد أغلقتها ولن يدخلها أي أحد..؟<br />
فـما حاجتكم لـشراء أراضي في الجنة.؟<br />
وقد ضمنتم لكم عدم دخول النار لأني أغلقتها ؟<br />
وعندها لم يشتر أي شخص أرضاً في الجنة لأنه ضمن عدم دخول النار..؟<br />
<br />
وبدأت الكنيسة تخسر أموال تلك التجارة ولم تعد تدر لها شيئا<br />
فعادت الكنيسة واشترت من اليهودي النار التي كانت قد باعتها له<br />
ولكن بـأضعاف أضعاف أضعاف سعرها الأصلي !!!! <br />
<br />
فعلا اليهود يهود !!!<br />
لكم تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span></div></b></b></span><br />
]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96550</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وزارة الخدمه المدنيه تطلب من 12598 معلمه مراجعة موقع جداره</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96491</link>
			<pubDate>Mon, 31 Dec 2012 13:43:24 GMT</pubDate>
			<description>وزارة الخدمه المدنيه 
وزارة الخدمة المدنية تدعوا (12598) مواطنة لمراجعة بياناتهن على برنامج جدارة (http://www.mcs.gov.sa/InformationCenter/News/MinistryNews/Pages/news114340218.aspx) 
 
وزارة الخدمه المدنيه تطلب من 12598 معلمه مراجعة موقع جداره</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:12px"><span style="color:DarkGreen">وزارة الخدمه المدنيه<br />
<a href="http://www.mcs.gov.sa/InformationCenter/News/MinistryNews/Pages/news114340218.aspx" target="_blank">وزارة الخدمة المدنية تدعوا (12598) مواطنة لمراجعة بياناتهن على برنامج جدارة</a><br />
<br />
وزارة الخدمه المدنيه تطلب من 12598 معلمه مراجعة موقع جداره</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابومشعل الفريعي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96491</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قاتلة كفيلها في مكة قتلتهم لأنهم يقرأون القرآن..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96486</link>
			<pubDate>Sun, 30 Dec 2012 22:10:21 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[قاتلة كفيلها في مكة قتلتهم لأنهم يقرأون القرآن..؟؟ 
 
لم يتوقع وفد نسائي من &quot;هيئة حقوق الإنسان&quot; بمنطقة مكة المكرمة أثناء زيارته للإثيوبية قاتلة كفيلها السعودي في سجن بريمان بجدة، أن تكون تلاوة القرآن الكريم دافعاً لارتكابها جريمتها، ومحاولة قتل طفلين نجيا بفرارهما منها. 
 
وقالت المتهمة وتدعى...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#8b0000">قاتلة كفيلها في مكة قتلتهم لأنهم يقرأون القرآن..؟؟<br />
<br />
لم يتوقع وفد نسائي من &quot;هيئة حقوق الإنسان&quot; بمنطقة مكة المكرمة أثناء زيارته للإثيوبية قاتلة كفيلها السعودي في سجن بريمان بجدة، أن تكون تلاوة القرآن الكريم دافعاً لارتكابها جريمتها، ومحاولة قتل طفلين نجيا بفرارهما منها.<br />
<br />
وقالت المتهمة وتدعى &quot;سعادة&quot;، إن أفراد الأسرة &quot;كانوا يقرأون القرآن كثيراً، وكنت أتضايق بشدة&quot;، وذلك وفق ما قالت مصادر مطلعة لصحيفة &quot;الوطن&quot; السعودية.<br />
<br />
وروت &quot;سعادة&quot; أن &quot;الرجل كان نائما ودخلت عليه وضربت رأسه بكرسي، ثم انهلت عليه مرات عدة بميزان قياس الوزن حتى تهشم فأخذت مكواة وضربته بمقدمتها، ثم أحضرت سكيناً وطعنته 20 مرة&quot;.<br />
<br />
وأضافت: &quot;عندما خرجت من غرفته رحت أكسر محتويات المنزل، ففوجئت بالطفلين، فأخذت المكواة مجدداً وهممت بضربهما فاحتمى أحدهما بغرفته وأغلق الباب، فيما تمكنت من ضرب الآخر الذي راح يصرخ (مجنونة)، ثم أفلت وهرب إلى بيت عمه المجاور&quot;.<br />
<br />
وروت العاملة المنزلية الإثيوبية &quot;سعادة&quot; قاتلة كفيلها لوفد نسائي من هيئة حقوق الإنسان بمنطقة مكة المكرمة تفاصيل مثيرة عن حياتها الشخصية وأسباب ارتكابها جريمتها، مؤكدة أن كثرة تلاوة أفراد الأسرة للقرآن في المنزل كانت تثير ضجرها وهي أحد أسباب ارتكابها للجريمة.<br />
<br />
وقالت &quot;سعادة&quot; للوفد في سجن &quot;بريمان&quot; بجدة إنهم: &quot;كانوا يقرأون القرآن كثيراً خصوصا سور تبارك والكهف والبقرة، وكنت أتضايق بشدة من سماع صوت هذا القرآن يتلى في المنزل&quot;.<br />
ورفضت الإجابة عن سؤال وفد الهيئة إن كانت مسلمة كما هو مسجل في جواز سفرها والتزمت الصمت.<br />
<br />
ومن ناحية أخرى، غادر أمس الطفل &quot;عبدالهادي&quot; المستشفى الخاص الذي كان يتلقى فيه العلاج جراء الإصابات التي لحقته نتيجة اعتداء العاملة الإثيوبية عليه بعد تحسن حالته، ليكمل علاجه تحت الملاحظة المنزلية والأدوية المنومة في منزل عمه.<br />
لا حولة ولا قوة الا بالله<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96486</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أين نحن من هذا الشيخ زمن الإحتلال الفرنسي..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96478</link>
			<pubDate>Sun, 30 Dec 2012 21:33:22 GMT</pubDate>
			<description>أين نحن من هذا الشيخ زمن الإحتلال الفرنسي..؟؟ 
 
  
يروي الأستاذ عادل أبو شنب.. 
حكاية المأدبة التي أقامها المفوض السامي الفرنسي 
, أيام الاحتلال, ودعا إليها بعض وجهاء دمشق ومشايخها , 
وكان بين المدعوين شيخ بلحية بيضاء وعمامة بيضاء, 
رآه المفوض السامي يأكل بيديه, ولا يستخدم الشوكة والسكين, 
فامتعض...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
<span style="font-size:48px">أين نحن من هذا الشيخ زمن الإحتلال الفرنسي..؟؟</span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px">يروي الأستاذ عادل أبو شنب..</span><br />
<span style="font-size:48px">حكاية المأدبة التي أقامها المفوض السامي الفرنسي</span><br />
<span style="font-size:48px">, أيام الاحتلال, ودعا إليها بعض وجهاء دمشق ومشايخها ,</span><br />
<span style="font-size:48px">وكان بين المدعوين شيخ بلحية بيضاء وعمامة بيضاء,</span><br />
<span style="font-size:48px">رآه المفوض السامي يأكل بيديه, ولا يستخدم الشوكة والسكين,</span><br />
<span style="font-size:48px">فامتعض إلا أنه كظم غيظه, ثم سأله عبر ترجمان :</span><br />
<span style="font-size:48px">لماذا لا تأكل مثلنا يا شيخي ؟</span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px">قال الشيخ : وهل تراني آكل بأنفي</span><br />
<span style="font-size:48px">قال المفوض السامي :</span><br />
<span style="font-size:48px">أقصد: لماذا لا تستخدم الشوكة والسكين..</span><br />
<span style="font-size:48px">قال الشيخ :</span><br />
<span style="font-size:48px">أنا واثق من نظافة يدي, فهل أنت واثق من نظافة سكينك وشوكتك.؟</span><br />
<span style="font-size:48px">أفحم الجواب المفوض السامي فأسكته</span><br />
<span style="font-size:48px">لكنه أراد أن ينتقم من الشيخ بسبب جوابه الفظ في نظره.</span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px">وكانت تجلس زوجة المفوض السامي إلى يمينه وابنته إلى يساره.</span><br />
<span style="font-size:48px">وبعد قليل طلب المفوض السامي, شراباً مسكراً متحدياً الشيخ وتقاليد البلاد,</span><br />
<span style="font-size:48px">خاصة في مأدبة يحضرها رجال دين, فصب من الشراب لنفسه ولزوجته وابنته,</span><br />
<span style="font-size:48px">وراح يشرب على نحو يستفز الشيخ, وهنا قال له:</span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px">- اسمع يا شيخي,</span><br />
<span style="font-size:48px">أنت تحب العنب وتأكله أليس كذلك؟</span><br />
<span style="font-size:48px">قال الشيخ: نعم.</span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px">وعندئذ قال المفوض مشيراً إلى العنب:</span><br />
<span style="font-size:48px">- هذا الشراب من هذا العنب</span><br />
<span style="font-size:48px">, فلماذا تأكل العنب ولا تقرب الشراب؟</span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px">وشخصت أنظار المدعوين جميعاً إلى الشيخ,</span><br />
<span style="font-size:48px">لكنه ظل على ابتسامته التي لا تفارق شفتيه,</span><br />
<span style="font-size:48px">وقال موجهاً الكلام للمفوض السامي :</span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px">فقال الشيخ: هذه زوجتك وهذه ابنتك</span><br />
<span style="font-size:48px">وهذه من هذه..؟</span><br />
<span style="font-size:48px">فلماذا أُحِلّتْ لك تلك, وحرمت عليك هذه ويعني ابنته.؟</span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px">ويقال إن المفوض السامي الفرنسي أمر بعد ذلك مباشرة</span><br />
<span style="font-size:48px">برفع الشراب عن المائدة في الحال..؟</span><br />
<br />
 <br />
<span style="font-size:48px">أين نحن من هذا الشيخ الذي لا يخاف من اقوى السلطات الاستعمارية في تلك الفترة..؟</span><br />
<span style="font-family:arial"><b><span style="font-size:48px">تحيات</span></b></span><br />
<span style="font-family:arial"><b><span style="font-size:48px">ماجد البلوي</span></b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96478</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&#8203;نبذة عن أغوات الحرمين الشريفين..؟؟]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96476</link>
			<pubDate>Sun, 30 Dec 2012 21:25:32 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#8203;نبذة عن أغوات الحرمين الشريفين..؟؟ 
 
من أحقر وأبشع أنواع الاستعمار الذي كان سائدا في العالم هو الاستعمار الايطالي ثم البريطاني والفرنسي وان كان لا يوجد استعمار يقال انه أفضل من الآخر، فكل الدول المستعمرة استعبدت أبناء البلاد التي استعمرتها وارتكبت أنواع شتى من الفظاعات... 
وقال عم مفتاح ذلك الرجل...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center">&#8203;نبذة عن أغوات الحرمين الشريفين..؟؟</div><br />
<span style="font-size:20px">من أحقر وأبشع أنواع الاستعمار الذي كان سائدا في العالم هو الاستعمار الايطالي ثم البريطاني والفرنسي وان كان لا يوجد استعمار يقال انه أفضل من الآخر، فكل الدول المستعمرة استعبدت أبناء البلاد التي استعمرتها وارتكبت أنواع شتى من الفظاعات...</span><br />
<span style="font-size:20px">وقال عم مفتاح ذلك الرجل الطيب الليبي وكان يحدث عن فظاعات الاستعمار الايطالي في ليبيا وعن عمر المختار وبطولاته واستشهاده مع مجموعة من الليبيين الذين واجهوا المستعمرين الغزاة، وقال لي كان الايطالي عندما يضع قبعته أمام احد الأبواب في طرابلس، هذا يعني انه في الداخل وممنوع الاقتراب... نفس الأمر ينطبق على الاستعمار البريطاني في السودان، حيث كانوا يغتصبون النساء في مدينة أم درمان، وكانت كثيرات من المغتصبات يلقين بأنفسهن في النيل، ومثل هذه القصص لم تذكر في كتب التاريخ...</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">ما سبق بعض الأمثلة الفظيعة ولكن ما كان يرتكبه الايطاليين الحقيرين في أثيوبيا هذا الشعب الطيب كانت ممارسات يندى لها جبين الإنسانية، فمن الفظاعات التي ارتكبوها أنهم كانوا يقطعون ذكورة الرجل مع الخصية إمعانا في الإهانة والتعذيب، ومن الأمثلة الحية على ذلك مجموعة من الأشخاص من سدنة الحرم المكي ببيت الله الحرام والغالب تجدهم على يمين ويسار المنبر في خطب الجمعة وحول الكعبة أثناء طواف المسلمين من هم وكيف حياتهم... هذا ما يكشف عنه هذا التقرير أو الموضوع المفصل أدناه والذي قد نشر في إحدى الصحف السعودية...</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">اغنياء جدا ولكنهم محرومين من نعمة الزواج والانجاب ....</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://laymony.org/up/uploads/images/laymony2125ca453f.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px">يلفت نظر الزائر الى الحرم المكي الشريف او المسجد النبوي مجموعه من الاشخاص يلبسون زيا خاصا ويتسابقون في تقديم الخدمات للزائرين وتنظيم اعمال الطواف وتوجيه المصلين اثناء اقامه الصلاه في المسجدين بالاضافه الى استقبال ضيوف الحكومه عند زيارتهم للحرمين الشريفين .. </span><br />
<span style="font-size:20px">هؤلاء هم الاغوات وقد توارثوا هذه المهنه منذ مئات السنين ولديهم العديد من الوثائق التي تثبت احقيتهم بهذه الخدمه.. </span><br />
<span style="font-size:20px">مجله اليمامه اقتحمت عالم الاغوات وحصلت على معلومات عن بدايات ظهورهم وعددهم والاعمال التي يقومون بها وشروط التحاقهم بهذه المهنه ومواصفات كل ((آغا)) وذلك من خلال حوار مع الاستاذ سالم فريد يمني المشرف على شؤون الاغوات ووكيلهم الشرعي كشف فيه العديد من الجوانب الخفيه في حياه هؤلاء ووصفهم بانهم اغنياء ولكنهم محرومون من شئ اساسي وهو القدره على الانجاب وذلك لاسباب تطالعها في ثنايا هذا الحوار.. </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># ما معنى كلمه آغا والى متى يرجع تاريخ ظهور بدايات الاغوات ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">آغا كلمه تركيه يوصف بها الشخص الذي يخدم في الحرم سواء كان الحرم المكي او المدني او بيت المقدس اما تاريخهم فهو قديم يرجع لمئات السنين ولا استطيع ان احدد لك متى كانت بداياتهم..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># كم عددهم في الحرم المكي و المسجد النبوي الآن ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">في الحرم المكي اربعه عشر آغا وفي المسجد النبوي سبعه عشر آغا.. </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># من الذي رشحك لهذا المنصب ومنذ متى ومن الذين تعاقبوا على هذا المنصب ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">الذي رشحني هم الاغوات انفسهم وكنت قبل ذلك كاتبا لهم من قبل وزاره الحج والاوقاف ثم وكيلا ثم مراقبا ثم مشرفا عاما على اوقافهم وعملهم ووظيفتي الآن مرتبطه بشؤون الحرمين الشريفين وكنا سابقا نتبع وزاره الحج والاوقاف ولما تأسست رئاسه شؤون الحرمين انتقلنا لها وتم توكيلي بموافقه منهم فانا ربيبهم ونشات وتربيت في وسطهم وحزت على ثقتهم لهذا كله رشحوني بعد وفاة كاتبهم الرسمي السابق الذي احيل على التقاعد وكان معينا من قبل وزاره الحج والاوقاف واسمه عبد القادر بالخيور وقد عملت قبل ذلك مراسلا للاغوات في الدوائر الحكوميه وكاتبا لهم اصرف رواتهم واعطيهم اجازات وهذه الوظيفه من قبل الدوله مخصصه لهم وعندما حزت على ثقتهم عينوني وكيلا شرعيا عاما لهم على جميع اوقافهم في الداخل والخارج فاذا ماطل اي مستاجر في دفع ايجار الوقف اعقب وراه واشتكيه حتى يدفع للاداره او للحقوق المدنيه..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># في اي الدول توجد اوقافهم التي في الخارج وماهي المدن التي توجد بها اوقافهم التي بالداخل ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">توجد اوقافهم بالبصره في العراق وفي المغرب وفي اليمن اما في الداخل فتوجد في مكه والطائف وجده والاحساء وهذه الاوقاف فقط لاغوات مكه الذين هم تحت اشرافي اما اغوات المدينه فلهم اوقاف اخرى في المدينه المنوره وغيرها وكل جماعه ليس لها علاقه باوقاف الجماعه الاخرى فاغوات مكه لا يتدخلون باوقاف اغوات المدينه المنوره والعكس واغوات المدينه يديرون اوقافهم بانفسهم وانا فقط وكيل عنهم لو حدث لوقفهم اي مشكله لا سمح الله ووكيل اوقافهم في اليمن هو محمد احمد زبار وزير العدل اليمني ووكيلهم بالاحساء ابراهيم الجغيمان وعندما توفي وكلت مكانه: عبد الله حسين الحاج؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># وهل ريع كل هذه الاوقاف في الداخل و الخارج يوزع فقط على الاربعه عشر آغا ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">نعم بعد اخراج المصاريف والصدقات والصافي يقسم على هؤلاء الاربعه عشر بالتساوي ولا فرق بين صغيرهم وكبيرهم..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#اذن هم اغنياء ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">نعم هم اغنياء فالله حرمهم من لذه في الدنيا ولكنه اغناهم بالماده وقبل هذا بشرف خدمه بيت الله الحرام..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># من الذي يرثهم بعد وفاة احدهم ؟ وماذا يفعلون بهذه المبالغ الضخمه وهم ليس لهم اولاد او احفاد؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">بموجب نظامهم المتوج ان الآغا يرث الآغا لكني في السنوات الاخيره فضلت معرفه اذا كان للمتوفي منهم اقارب سواء كانو اخوة او اخوات او ابا او اما او اعماما او خلافهم ومن ثم نرسل له جميع ما نجده في منزله من مبالغ او خلافه الى اهله في مكانهم عن طريق الاستعانه بالاغوات الموجودين لانه ليس من الجائز ان احرم اهله من تركته واعطيها لهؤلاء الذين لا يقربون له..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># والمتوفي منهم ما مصير حصته من الوقف؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">تموت حصته معه فاذا مات تموت حصته من الوقف ويوفق راتبه..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># اذا هم يستلمون رواتب شهريه غير الوقف؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://laymony.org/up/uploads/images/laymony6cea690b96.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">نعم يستلمون رواتبهم من رئاسه الحرمين الشريفين وانا الذي اسلمها لهم بموجب مسيرات موظفي الدوله . </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># على اي المراتب هم وكم راتب اقلهم واكثره؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">هم على المرتبه الثالثه والثلاثون تقريبا والراتب يكون حسب المرتبه واقل راتب يستلمونه هو تلاته الاف وثلاثمائه وسبعين ريالا واكثر راتب يستلمونه هو اربعة الاف وسبعمائه ريال شهريا ناهيك عن دخل الوقف الذي يقدر عائده الى مكه فقط حوالي اربعه ملايين ريال سعودي سنويا..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># من اي الجنسيات هم؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">الموجودون في الحرم المكي جميعهم احباش من الحبشه لكنهم من قرى ومناطق مختلفه من الحبشه ويتكلمون اللغه الحبشيه..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># من الذي اعطاهم كل هذا الوقف و منذ متى اوقف عليهم وكيف صمد طوال هذه السنين مع تعاقب العديد من الحكومات ومع ذلك ظل الوقف صامدا؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">هذا الوقف جميعه اوقفه عليهم اهل الخير منذ مئات السنين حيث جعل الله لاغوات الحرم المكي الشريف في عهد آل عثمان الذين حكموا البلاد والحجاز ما يزيد على سبعمائه عام حصانه خاصه لخدمتهم للكعبه المشرفه وتلك خصوصيه لهم فمنحتهم تقارير ((خلقانيه)) اي مثل المراسيم الملكيه الان لا تجيز لاحد من السالفين او اللاحقين ان يتدخل في شؤونهم الخاصه والعامه وجعلتهم فئه مستقله في نظامهم الداخلي وعاداتهم وتقاليدهم واملاكهم واوقافهم وفي عتقائهم ومواليدهم ثم ان هذه الحصانه التي يتمتعون بها صارت بمثابه خصوصيه لهم وحدهم دون غيرهم من الجنس البشري في خدمه الحرم المكي الشريف واصدرو لهم ((فرمانات سلطانيه))بذلك فلم يتعرض لهم في عهدهم احد ولا في العهود والتي تليها بديل عندما جاء حكم الاشراف بمكه المكرمه بعد آل عثمان صدرت لهم عده تقارير ملكيه او اميريه بتاييدهم على ما سبق تاييدهم عليه من حكومات سبقتهم ومنحتهم من ذلك تقرير الشريف محمد بن عون عام 1266 هـ وتقرير الشريف عبد الله باشا سنه 1275هـ.. وتقرير الشريف الحسين علي ملك مكه رقم 437 و تاريخ 1334هـ وجميع هذه التقارير التي تضمنها تقرير الشريف الحسين أيدت بتقريره تحت ختمه وتوقيعه بانفاذ الفرمانات السلطانيه بعدم دخول احد معهم في عتقائهم واملاكهم واوقافهم وان يكونوا مستمرين على تعاملهم وعوائدهم القديمه من غير معارض لهم ولا منازع في ذلك وعندما جاء الحكم السعودي الزاهر صدر تقرير ملكي اي ((مرسوم)) من صاحب الجلاله الملك عبد العزيز آل سعود رحمه الله من الديوان الملكي برقم 835 وتاريخ 19 ربيع ثاني 1346هـ تحت ختمه الملكي ونصه (فبخصوص اغوات الحرم المكي فهم بامورهم الخاصه على ما كانو عليه ولا يحق لاحد ان يعترض عليهم او يتدخل في شؤونهم ) وفي عام 1355هـ صدر في مكه نظام خاص للاغوات تنص الماده (40) منه على ما يلي: </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">&quot;ان نظام الاغوات مؤيد بالفرمانات السلطانيه وتقارير الملوك المسجله والمخلده بايديهم وان تقرير صاحب الجلاله الملك عبد العزيز المسجل لدى كاتب عدل مكه والمجلد بايديهم قد جاء مصدقا بهذه التقارير والفرمانات ومؤيدا للنظام الشامل لامورهم الخاصه والعامه&quot; </span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://laymony.org/up/uploads/images/laymony230785cb84.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">وتنص الماده (42) من نظام الاغوات &quot;ان رئيس الاغوات وجماعته امه مستقله في نظامهم الداخلي وان هذا الاستقلال الاداري ممنوح لهم بتقرير صاحب الجلاله الملك عبد العزبز المعطى لهم والمنصوص عليه في الماده (40) &quot; وبعد وفاة الملك عبد العزيز ايد الملك سعود تقرير والده الملك عبد العزيز غفر الله لهما في تقرير ملكي صادر من ديوانه الملكي بعدد 35 في 4/3/1374 هـ و نصه &quot; اننا نقر اغوات الحرم الملكي ان يبقوا على الترتيب والعادة التي يسيرون عليها في امورهم الخاصه والا يتعرض لهم في هذه الامور او يتدخل في هذه الشؤون احد&quot; ثم صدرقرار من مجلس الوزراء بعدد 925 وتاريخ 21/9/1391ه ينص بان &quot;يبقى الاغوات على عاداتهم و تقاليدهم وما هم عليه &quot; وما زالوا على ماهم عليه حتى هذه اللحظه دون ان يتعرض لهم احد او لاوقافهم..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#هل يجوز للاغوات التصرف بهذه الاوقاف سواء بالبيع او الشراء ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">هذه الاوقاف لا يجوز لهم التصرف فيها بالبيع او الشراء وانما هي املاك تحت ايديهم يتصرفون فيها تصرف الملاك في املاكهم وذوي الحقوق في حقوقهم كسائر الناس وهذه الاملاك حل لهم لا مشارك لهم في شئ منها وهذه الاوقاف مسجله بسجلات المحاكم الشرعيه بمكه ولدى الاغوات صكوك بهذه الاوقاف.. </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># كم وقفآ لهم في مكه ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">في مكه لهم 44 وقفا و 38 وقفآ.. لهم في جده وهاتان المدينتان تحت اشرافي مباشره..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#هل الجهاز التناسلي لدى الاغوات معطل فعلا تعطيلا متعمدا ام هو خلقي؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">الجهاز التناسلي متعطل لديهم فعلا والذين عطلوا لهم هذا الجهاز اناس وحوش فعندما قامت الحرب بين الايطاليين والاثيوبيين حسب ما يقولون كان الجنود الايطاليون يمسكون الرجل الاثيوبي ويقطعون ذكره مع خصيتيه فاما ان يموت واما ان يعيش الامر سيان عندهم.. فهذا نقيب الاغوات مختار آغا ادم احمد كان طالب علم وجرى وراءه الايطاليون 3 ايام حتى يمسكوه وعندما لم يستطيعوا اللحاق به ضربوه برصاصتين واحده اخترقت ساقه والاخرى اخترقت عنقه وحينما طاح على الارض مغشيا عليه فامسكوه وجلدوه وقطعوا جهازه التناسلي كاملا.. والقوا به للحيوانات السائبه وبقدرة الاهية كتب الله له الحياة وهاهو امامكم يقوم بخدمه بيت الله الحرام وجميع الذين لدينا على هذه الشاكله ما عدا شيخ الاغوات الحالي ولد وهو خلقيا من الله على هذه الحاله..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#لكن كيف تحضرون الآغا و كيف تبحثون عنه و ما الاجراءات التي تتم لاحضاره ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">نحضر الاغوات عن طريق زملائهم من الاغوات العاملين في الحرم فهؤلاء الاغوات الاحباش الذين لدينا ياخذون اجازات ويذهبون الى الحبشه لقضاء اجازاتهم هناك فنكلفهم بالبحث عن اناس اخرين في منطقتهم تنطبق عليهم الشروط التي انطبقت على سابقيهم وهؤلاء يقومون بالبحث فاذا وجدوا احدا يخبرون شيخ الاغوات بالذين وجدوهم وهو بدوره يقوم بالرفع عنهم للمقام السامي والمقام السامي يكتب لوزير الحج بانه قد وجد اربع اشخاص مثلا تنطبق عليهم الشروط ولا مانع من تعيينهم مع اعطائهم الجنسيه السعوديه.. وفيما يتعلق بالتعيين يكتب الوزير لوكيله والوكيل يكتب لمديرالاوقاف الذي بدوره يكتب للشيخ ثم ياخذون الامر ويعطونه للآغا الذي بحث عنهم مع التذاكر وتاشيرات السفر ويقوم باحضارهم عن طريق السفاره السعوديه في الجهه الفلانيه وياتي الآغا الى هنا وامره جاهز ولم يبقى الا (اجراء الكشف الطبي عليه) ومن ثم تعريفه بنظامهم وبروتينهم المعهود ثم يرفعون ملفه للوزاره ويبقى هناك..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># ومن الذي يكشف عليه؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">شيخ الاغوات يكشف عليه بنفسه للتاكيد الاخير من حالته لان الآغا يختلط مع الرجال ومع النساء لذا يجب ان يكون رجلا ليس لديه شهوة.. فانت لا تقبل لاحد يمسك زوجتك ويقول لها ارجعلي للخلف في الحرم والا صفعته كفا لكنك تقبل ذلك من الآغى بشكل عادي جدا لان الآغى ليس لديه اي شهوة..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">من هو الأغــــى الماليزي وقصته.. </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">هذا صحيح هذا الآغى الجاوي جاء للحج عن طريق مطوفه ثم طلب من شيخ الاغوات ضمه لهم فقال له الشيخ جرت العاده باننا نطلب الشخص من بلده حيث نرفع للمقام السامي وناخذ موافقته اذا توفرت فيه الشروط ثم ينضم الى خدمه الحرم المكي او المدني مع منحه الجنسيه السعوديه.. وقال له شيخ الاغوات تقدم بنفسك للمقام السامي وبالفعل تقدم هذا الآغا الماليزي فجاءت الموافقه له حيث كتب المقام السامي للشيخ لا مانع من ادخاله لخدمه الحرم المكي اذا انطبقت عليه شروطكم وانطبقت عليه الشروط ودخل الا ان الامر السامي لم يتضمن منحه الجنسيه فيبقي في العمل ست سنوات ثم طلب اعفائه من الخدمه وعندما سالناه عن سبب ذلك قال بان جميع الاغوات في الحرم احباش وانا الوحيد الماليزي بينهم.. ولا اعرف ماذا يقولون فقلنا له خذ اجازة واذهب لبلدك واحضر ناس آخرين من جنسيتك تنطبق عليه الشروط لكنه اصر على طلبه بالاعفاء وتم اعفائه وسافر الى ماليزيا..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># ما هي الشروط الواجب توافرها في الآغا لتولي هذه الوظيفه؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">شروطنا ان يكون الشخص (مخصيا ) ويقبل تطبيق النظام عليه ويقبل شروطهم وهو ان ينام في الحرم سبع سنوات ليل نهار وان يؤدي واجبه على اكمل وجه ويطيع اوامر رؤسائه من الصغير حتى الكبير وان تكون صحته جيده لا ان يكون هزيلا ولا متاخرا في السن وعاجزا عن العمل..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#اذا اخطأ الآغا او رفض اطاعه اوامر رؤسائه فمن الذي يعاقبه وما نوعيه هذا العقاب؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">اذا اخطأ اي آغا يعاقبه شيخ الاغوات والعقاب هو الجلد حيث يقوم بجلده امام جميع الاغوات.. ففي السابق كان لهم مقعد خاص في الشبيكه وبالتحديد في الهجله.. حيث كان مجمع الاغوات اما الآن لهم محل مخصوص بجوار العماره التي بها فندق الحرم. فعندما يجتمعون يقفلون الباب ويحاسبون المخطئ وذلك بجلده على رجليه بما يشبه (الفلكه) وهذا عقاب له سواء اخطأ في الحرم أو أعتدى على اي شخص في السوق او الشارع او اي مكان وأشتكاه هذا الشخص للشيخ..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># واذا رفض العقاب هل هناك عقاب آخر له ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">اذا رفض العقاب يكتب الشيخ للجهات المختصه بأن فلانا عصى أوامرنا واذا امر الشيخ بفصله يفصلونه وأذكر مره أن امر شيخ الاغوات بفصل احدهم لعدم اطاعته أوامرهم فدخل الشيخ طه حضراوي فواصل شهاب من وزاره الحج لدى شيخ الاغوات شفقه بوضع هذا المسكين.. لانه اذا انفصل أين سيذهب؟ من الذي سيوظفه؟ خصوصا وأنه يعيش في رفاهيه و كتبوا لشيخ الاغوات ملتمسين العفو عنه فحضر الشيخ امام جميع الاغوات وشاورهم في الامر فقالوا له اعف عنه بعد ان ينال عقابه وهو الفرش فاذا تحمل الفرش (الجلد) قبلناه.. واذا لم يتحمل يرجع من حيث اتى فحضر وفرشوه على قدميه بما يشبه (الفلكه).. </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># واذا كانت صحته سيئه ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">(يضحك ويقول )كيف تكون صحته سيئه و هومليئ بالهرمونات !!! </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#متى تعين اقدم آغا في المسجد الحرام ومتى تعين الباقون؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">اقدم آغا هو الشيخ الحالي وقد تعين عام 1367هـ وتعين بعده نقيب الاغوات الحالي وتعين بعده اربعه اغوات عام 1384هـ و اربعه آخرون تعينوا عام 1358هـ وواحد عام 1398 هـ و الاخير تعين عام 1399هـ..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#وبالنسبه للحرم المدني؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">اغلبهم جدد ولكن اقدمهم هما الشيخ والنقيب وهما سودانيان..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># هل ظاهره الاغوات خاصه بالحرمين ام ان هناك مساجد اسلاميه في العالم الاسلامي فيها مثل هذه النماذج واذا كان هناك فهل هناك رابطه بينهم او علاقه ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">لا يوجد الا في بيت المقدس حيث كان في قديم الزمان شخصان ولكنهما ماتا وبقي الاغوات الآن مقصورين على الحرمين الشريفين في مكه والمدينه.. </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#هل هناك سن معين لقبول الآغا في العمل وسن معينه لانتهائه أو تقاعده؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">ليس هناك سن معين في قبوله ولا سن معين في انتهائه فسن الآغا ينقطع بوفاته وهو ليس تقاعدا وليس له سن معينه في ترك العمل ونقبله اذا كان آغا نشيطا واذكر ان جائني آغا سوداني وكان لدينا اغوات سودانيون لكنهم انقرضوا وهؤلاء يقال لهم عبيد على دينار.. وعلي دينار كان حاكما في السودان وكان يشتري العبيد و يخصيهم وبعد ذلك يرسلهم الى الحرم المكي ولا يزال منهم شخصان في الحرم المدني.. وهما نقيب الاغوات و اسمه جاه الله ابراهيم والآخر اسمه عبد السلام آغا. المهم جائنا آغا سوداني عام 1388هـ وهو طويل جدا وهزيل جدا فقلت له انك لا تصلح حتى لو كنت مخصيا لانك هزيل فاذا اردت ان تخرج امرأه اثناء الطواف أو توقفها اثناء الصلاه لا تستطيع لانها اذا &quot;دفتك&quot; المراه بيدها تطيح !! فنحن نريد الآغا قويا صلبا لا يتاثر اذا زاحمه أحد ولا ان يكون مريضا هزيلا وعلى آخر عمره.. </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#ماهي الاعمال التي يقومون بها داخل الحرم وهل لديكم استعداد لتقبل اعداد جديدة ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">الآغا مسؤول عن مباشره خدمه ضيوف الحكومه في الحرم فأي رئيس دوله يزور الحرم يكون الآغا في استقباله بعد الطواف حيث يفرش له السجاده ويقدم له كاس من ماء زمزم هو والوفد المرافق له وهذا من واجبات عمل الآغا ومن وظيفه الآغا أيضا داخل الحرم فصل النساء عن الرجال أثناء الطواف وأثناء اقامه الصلاه وابعاد النساء من الطواف اثناء اقامه الصلاة وتوقيفهم عن الطواف اثناء الاذان والوقوف امام الخطيب ويكون الآغا في استقبال الملك والوفد المرافق له ايضا وهذا بموجب النصوص التي لديهم منذ مئات السنين أما عن استعدادنا لتقبل أعداد جديده الجواب لا.. لأن هناك توجيهات ساميه باكتفاء بالموجودين منهم الآن لأن خدمه الاغوات في السابق داخل الحرم كانت 42 ماده أي يقوم الآغا ب 42 وظيفه في الحرم يوميا كغسيل المطاف وحك اوساخ الحمام ومسح الدم اذا نزل من أحد في الحرم ويطهر محله ومسح النجس والبول...الخ هذا كله انتهى اليوم ولم يبقى للآغا الا الوظائف الاربعه التي ذكرتها آنفا لان المطاف الآن وغيره تقوم شركات كبيره بتنظيفه يوميا لهذا رؤي الابقاء على العدد الحالي لانهم تراث يجب المحافظه على الموجودين منهم حتى لا ينتهوا ولو اجتمع جميع الاغوات الاربع عشرة فلن يستطيع واالقيام بكل الاعمال ولكنهم يمثلون تراثا باقيا منذ مئات السنين حتى اليوم..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#هل هم مرتاحون في وضعهم ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">لو كانوا غير مرتاحين لما بقوا في خدمة الحرم..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#هل يتلقون هبات او هدايا من أحد ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">نعم منهم من يتقبلون اي هديه تصلهم فمثلا فان خادم الحرمين الشريفين يرسل لهم في كل عام مكرمه ملكيه ومشالح عن طريق شؤون الحرمين ووالدة الملك الحسن الثاني كانت تهدي الاغوات في كل عام ثلاجه مقاس 18 قدم لكنها اوقفت عندما ألغيت الخلاوي في الحرم..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#كيف يقضي الآغا يومه؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">أولا يجب على الآغا ان يصلي فروضه في الحرم والاغوات يوزعون العمل بينهم بالتناوب فاذا انتهى احدهم نوبته ياتي لمنزله او يذهب الى اي مكان يريده..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#هل يعانون من أي عقد نفسيه معينه نتيجه النقص أم يؤدون عملهم كأي انسان عادي؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">لا يعانون من أي عقده نفسيه فكيف تأتيهم العقده النفسيه وهم يتمتعون بكل الحب و التقدير والاحترام من المجتمع وولاة الامر ويتمتعون بالدخل المادي الكبير وبعضهم يسكن في فلل فخمه بمخطط الامير أحمد.. ملكا لهم لكن أغلب منازلهم تقع حول الحرم في الهجله والشبيكه وهذه اوقافهم التي اوقفها لهم أهل الخير من قديم الزمان (ثم يضحك ويقول) ان العقده النفسيه لا تاتي الا للذي مثلي ومثلك ينتظر آخر الشهر ليصله الراتب.. </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">اما هم فياكلون اكلا جيدا ويلبسون لبسا نظيفا ويعيشون عيشه كريمه وليس لديهم ولد او بنت فلماذا يتعقدون..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#ملابسهم من يغسلها لهم ومن يرعى شؤونهم في المنزل ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">زوجاتهم فالآغا متزوج..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># كيف؟؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">كان الاغوات في السابق يشترون الجواري ويملكون عليها ليس من اجل العلاقات المعروفه لانها معدومه لديهم ولكن من اجل اذا مرض او انكشف تغسل له وترعى شؤونه لانها اصبحت زوجته بسنه الله ورسوله ويعقد عليها بعقد نكاح شرعي ويقول لها (املكت عليك مكحله بدون مرود فهي لديها المكحله اما المرود فهو لديه لكنه معطل ) اما الان فاصبحوا يتزوجون من جنسهم احباشا حيث يطلب لها اقامه قانونيه ويتم تلبيه طلبهم لكن الشئ الجميل الذي وجدته في الموجودين منهم الآن انهم يذهبون للحبشه ويتزوجون من ارامل لديهم اولاد كان يكون زوج احدهن ميتا مثلا.. وتكون هي كبيره في السن الى حد معين فيعقد الآغا عليها ويتزوجها ويحضرها الى هنا ويحضر اولادها معها ويقومون بتربيتهم كانهم اولادهم فعلا وانني لا اعتقد بان هناك فتاه شابه ترضى ان تتزوج آغا وتحرم نفسها بارادتها هم لا يطلقون على الزوجه زوجه.. وانما يقولون خادمه ويسمونها خادمه وعندما يستقدمون اولادها يحضرونهم بتاشيره خدم تحت كفالته..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">#كيف ينظرون للمجتمع وكيف ينظر المجتمع لهم وما مدى قبولهم لاقامه صلات عائليه مع عوائل اخرى ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">بصفه عامه الناس تنظر لهم نظرة احترام لانهم خدام بيت الله الحرام وكان الاغوات في السابق يراعون المواطن ويكرمون المسكين والضعيف والفقير من اهل محلتهم او حيهم وهذا ما لمستهم من طبيعه عملي معهم منذ ما يزيد عن اربع وعشرين عاما ..في وقوف الاغوات وشاهدت الكثير من الاغوات الذين توفاهم الله وكان اخر الاحياء شيخ الاغوات الموجود منذ عام 1376 هـ والباقي منهم دخل في العمل على يدي فالمجتمع ينظر لهم بكل احترام وتقدير وكانوا يدعونهم في المناسبات..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># هل يحمل الاغوات شهادات علميه ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">لا يحملون شهادات لكن منهم طالب العلم المتعلم ومنهم الجاهل..</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"># ما اغرب المشاكل التي واجهتهم اثناء خدمتهم للحرم ؟ </span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">اتذكر موقفا حصل لهم في حياة عبد الله عريف امين العاصمه انذاك رحمه الله عليه حيث رأى ان تؤخذ العماره التي هي فندق الحرم اليوم.. اول ما بنيناه ويجعله مقر للامانه العاصمه وكانت امانه العاصمه تقع عند باب الملك.. فوقف له اسماعيل آغا رافضا طلبه قائلا: انني اريد ان اجعل هذه العمارة فندقآ فتخاصما فابرق الآغا برقيه للملك فيصل رحمه الله فكتب جلالته للامير مشعل امير مكه انذاك لحل الموضوع وجاءت برقيه للآغا اسماعيل من جلالته يطلب منه مراجعه امير مكه لحل مشكلته وعندما راجعت معه اماره مكه.. ودخلنا على الاميرمشعل قال له لقد ابلغنا عبد الله عريف بعدم التدخل في شؤونك فانت حر في وقفك اعمل فيه ما تشاء وهذا دليل على احترام ولاة الامر للاغوات لانهم خدام بيت الله الحرام..</span><br />
<span style="font-size:20px">والحديث عن الآغوات يطول..</span><br />
<span style="font-size:20px">ودمتم في حفظ الله</span><br />
<span style="font-size:20px">تحيات</span><br />
<span style="font-size:20px">ماجد البلوي</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96476</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأرصدة وثروات الشعوب المنهوبه في سويسرا واليهود..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96475</link>
			<pubDate>Sun, 30 Dec 2012 21:19:16 GMT</pubDate>
			<description>الأرصدة وثروات الشعوب المنهوبه في سويسرا واليهود..؟؟ 
 
قامت في أوربا عشرات الحروب الطاحنة 
وغزا نابليون وهتلر معظم القارة  
وأحرقت الحربان العالميتان معظم الدول 
ومع ذلك لم يعتد أحد على سويسرا  
وظلت لخمسمائة عام واحة سلام وسط جحيم ملتهب  
 
وهذه الأيام يتكتل العالم في أحلاف اقتصادية وسياسية...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006400">الأرصدة وثروات الشعوب المنهوبه في سويسرا واليهود..؟؟<br />
<br />
قامت في أوربا عشرات الحروب الطاحنة<br />
وغزا نابليون وهتلر معظم القارة <br />
وأحرقت الحربان العالميتان معظم الدول<br />
ومع ذلك لم يعتد أحد على سويسرا <br />
وظلت لخمسمائة عام واحة سلام وسط جحيم ملتهب <br />
<br />
وهذه الأيام يتكتل العالم في أحلاف اقتصادية وسياسية وعسكرية<br />
ومع هذا ترفض سويسرا الانضمام لأي حلف أو منظمة عالمية <br />
<br />
بما في ذلك الاتحاد الأوربي ومنظمة الأمم المتحدة؟ <br />
<br />
هذه العزلة والحيادية الصارمة تذكرنا مباشرة <br />
ببروتوكولات حكماء صهيون <br />
التي تتحدث عن (مكان آمن) يحمي ثرواتهم من الحروب <br />
التي يشعلونها بأنفسهم <br />
(مكان آمن) ويعمل في نفس الوقت على استقطاب ثروات العالم<br />
بحيث يصبح لقمة سائغة في فم اليهود <br />
متى ما قامت ثورتهم العالمية!! <br />
في كتاب (أحجار على رقعة الشطرنج) يتحدث وليام جاي <br />
عن دور اليهود في ظهور نابليون وهتلر <br />
وفي نفس الوقت سعيهم لعدم الاعتداء على سويسرا<br />
<br />
وفي كتاب (حكومة العالم الخفية) يشرح شيريب فيتش <br />
كيف ان يهود العالم استثنوا سويسرا من مخططهم <br />
لإثارة الفوضى والحروب لحماية أموالهم داخلها<br />
واكسابها سمعة الملاذ الآمن لاستقطاب اموال الجوييم <br />
(وهو الاسم الذي يطلق على غير اليهود) !! <br />
ورغم اعترافي بأن الفرضية تبدو خيالية <br />
إلا أن الواقع يتوافق معها على الدوام<br />
فسويسرا كانت ومازالت الوجهة المفضلة<br />
للثروات المهربة منذ القرن السادس عشر <br />
<br />
ومنذ 400 عام والثروات تتراكم فيها <br />
- مابين أرصدة مجهولة <br />
- وأموال مسروقة <br />
- وثروات لم يعد يطالب فيها احد!! <br />
<br />
وعامل الجذب الاساسي في سويسرا هو الحياد والسرية<br />
فالسويسريون اتخذوا مبدأ الحياد منذ عام 1515 <br />
بعد هزيمتهم النكراء من الجيش الفرنسي<br />
<br />
وحينها وضعوا دستورا للحياد <br />
يرفض الميل مع هذا الجانب او ذاك <br />
ولا حتى بإبداء الرأي أو التعاطف<br />
(هل سمعت مثلا رأي سويسرا بخصوص احتلال العراق<br />
أو حصار غزة أو حتى تفجيرات نيويورك؟) <br />
<br />
وحتى اليوم ماتزال سويسرا ترفض الانضمام <br />
الى منظمة الامم المتحدة والاتحاد الأوروبي وحلف الأطلسي<br />
أضف لهذا لم توقع أي معاهدة لتسليم المجرمين <br />
او تبادل المعلومات الأمنية مع أي دولة <br />
(وهو مايجعلها بمثابة جنة لطغاة العالم الثالث)<br />
<br />
أما الأغرب من هذا كله <br />
فهو أن سويسرا لا تملك حتى جيشا من شأنه استفزاز الآخرين <br />
وتملك فقط قوة دفاع مدنية <br />
وعددا هائلا من اتفاقيات عدم الاعتداء<br />
<br />
أما عامل الجذب الاقتصادي الذي ساهم بالفعل <br />
في بناء سمعة سويسرا كملاذ آمن فهو <br />
قانون السرية المصرفية<br />
الذي يصعب اختراقه<br />
<br />
فالقانون السويسري <br />
يمنع الاطلاع أو إفشاء أي معلومات مصرفية <br />
لأي سبب وحجة<br />
أضف لهذا أن البنوك هناك تتعامل بنظام مشفر <br />
يزيد عمره الآن عن مئتي عام لا يتيح حتى للموظفين <br />
معرفة أصحاب الحسابات التي يتعاملون معها<br />
وفوق هذا كله يملك العميل <br />
حرية إيداع ثرواته بأسماء مستعارة<br />
او استبدال الاسماء بارقام سرية لا يعرفها غيره.<br />
<br />
واذا اضفنا لكل هذا خمسمائة عام <br />
من المصداقية والحرفية المصرفية <br />
نفهم كيف أصبحت سويسرا <br />
ملاذا للأثرياء والطغاة واللصوص <br />
من شتى أنحاء العالم!! <br />
والآن أحسبوا نتائج كل هذا على مدى خمسة قرون: <br />
فرغم ان الحياد والسرية هما ما يميزان النظام السويسري<br />
الا انهما ايضا قد يعملان على <br />
حجز الثروات في سويسرا الى الأبد<br />
فحين يموت احد <br />
(مثل صدام حسين أو شاه إيران) <br />
قد تمنع السرية المصرفية والحيادية الصارمة <br />
من عودة الرصيد الى مصدره الأصلي<br />
<br />
فبعد هزيمة ألمانيا مثلا بقيت فيها الى اليوم ثروات منسيةلقادة المان قتلوا خلال الحرب العالمية الثانية<br />
وحتى يومنا هذا تعيق الميزة السويسرية (في الحياد والسرية) <br />
إعادة الملايين التي نهبها ماركوس من الفيليبين <br />
وسيسي سيكو من زائير <br />
وأباشا من نيجيريا <br />
وزعماء الانقلابات العسكرية في العالم العربي وأمريكا اللاتينية<br />
وفي المحصلة .. تشكل اليوم الثروات المجهولة والمنسية <br />
جزءا كبيرا من رصيد سويسرا العام <br />
الأمر الذي انعكس على المواطن السويسري <br />
الذي يتمتع بأعلى مستوى من الرفاهية ورغد العيش!! <br />
ولا بد من الاشارة الى حادثة استثنائية وحيدة <br />
قد تفسر علاقة المنظمات الصهيونية <br />
بالجهاز المصرفي في سويسرا: <br />
فبضغط من اللوبي اليهودي الامريكياعترفت سويسرا لأول مرة بوجود أرصدة مجهولة<br />
تخص يهود قتلوا في الحرب العالمية الثانية<br />
وقبل عشرة أعوام وافقت ليس فقط على اعادة تلك الاموال<br />
بل والفوائد المتراكمة عليها منذ 1940. <br />
السؤال الموازي هو : <br />
كم يبلغ حاليا حجم الثروات المنسية <br />
(لغير اليهود) في البنوك السويسرية <br />
<br />
وكم وصلت فوائدها حتى اليوم !!؟ الجواب تجدونه في البروتوكول السادس والخامس عشر لحكماء صهيون ...!! .. أكابر الشياطين على وجه الأرض..<br />
<br />
تعليق :-<br />
معروف أن اليهود هم تلاميذ الشيطان إبليس الأوائل منذ بدايتهم عندما ألقوا أخاهم يوسف فى غياهب البئر ليموت ، قلوبهم كلها حقد وشر مستطير ، لدرجة أنهم قتلوا كثيرا من الأنبياء والأولياء والصالحين ، ويسيرون بالدسائس والوقيعة بين البشر لإشعال الحروب بينهم ويقتل بعضهم بعضا لتفنى البشرية ويصبحوا هم الوحيدون على وجه الأرض ، وينشرون كل أنواع الفساد بين الناس ليسيطروا عليهم ، ولنستمع :-<br />
<br />
لنستمع أولا لأقوال الشيطان إبليس العدائية للإنسان منذ بدأ الخليقة :-<br />
<br />
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ{28} فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ{29} فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ{30} إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ{31} قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ{32} قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ{33} قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ{34} وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ{35} قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{36} قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ{37} إِلَى يَومِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ{38} قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ{39} إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ{40} قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ{41} إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ{42} وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ{43} لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ{44} ... سورة الحجر (جهنم لها سبعة أبواب وذكر اليهود سبعة مرات فى القرآن كله)<br />
<br />
{ وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً{115} إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً{116} إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَّرِيداً{117} لَّعَنَهُ اللهُ وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً{118} وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً{119} يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً{120} أُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصاً{121} ... سورة النساء<br />
<br />
والآن نطابق تصرفات اليهود (المغضوب عليهم) وأعوانهم (الضالين) مع رغبات الشيطان إبليس الملعون :-<br />
<br />
{وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى (يا مُسْلم) حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ (لأنهم يكرهون الإسلام مثل الشيطان) قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدَى (الإسلام) .. وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ } البقرة120<br />
<br />
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة51..<br />
<br />
{وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ .. غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ .. وَلُعِنُواْ (مثل إبليس) بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً .. وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ (بالدسائس والوقيعة بين الناس) أَطْفَأَهَا اللهُ .. وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً (كل أنواع الفساد فى الأرض من صنع اليهود) .. وَاللهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ } المائدة64..<br />
<br />
{لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ (المغضوب عليهم والضالين)...} المائدة82..<br />
<br />
{وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللهِ (المغضوب عليهم اليهود) وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللهِ .. وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ .. ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ } آل عمران112..<br />
<br />
{لَّقَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء .. سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ }آل عمران181..<br />
<br />
{فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بَآيَاتِ اللهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً } النساء155..<br />
<br />
{وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }البقرة61..<br />
<br />
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ (مثل حسن البنا وأتباعه والملك فيصل والدكتور جمال حمدان والدكتور المسيرى و..و..و..) فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ } آل عمران21..<br />
<br />
{قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللهِ مَن لَّعَنَهُ اللهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ (اليهود) وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ }المائدة60..<br />
<br />
{مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ (اليهود) يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً } النساء46..<br />
<br />
{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ (اليهود) ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ{5} قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاء لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ{6} وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ{7} قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ{8} ... سورة الجمعة.<br />
<br />
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ (يا يهود) رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ{87} وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ{88} وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ{89} بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللهُ (القرآن) بَغْياً أَن يُنَزِّلَ اللهُ مِن فَضْلِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ{90} وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا أَنزَلَ اللهُ قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرونَ بِمَا وَرَاءهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{91} وَلَقَدْ جَاءكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ{92} وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُواْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ{93} قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآَخِرَةُ عِندَ اللهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ{94} وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ{95} وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ (أىحياة) وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ{96} قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ (مثل الشيطان) فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ{97} مَن كَانَ عَدُوّاً لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ{98} وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ{99} أَوَكُلَّمَا عَاهَدُواْ عَهْداً نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ{100} .. سورة البقرة<br />
<br />
لذلك صدر هذا الأمر الإلاهى للمسلمين :-<br />
<br />
{وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ (أحدث أنواع الأسلحة الآن) تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ } الأنفال60..<br />
تحياتي<br />
ماجد البلوي</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96475</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل هؤلاء هم العرب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96474</link>
			<pubDate>Sun, 30 Dec 2012 21:17:00 GMT</pubDate>
			<description>هل هؤلاء هم العرب ..؟؟ 
 
نهض من نومه مسسرعا .. 
وذهب الى الحمام التركي ! 
واستحم بالصابون الفرنسي ! 
ولبس الملابس الأمريكية ! 
وكاد ان ينسى ساعته السويسريه ! 
وتناول قطعة من الجبنة الدنماركيه ! 
واحضرت له خادمته الفلبينيه ! 
فنجان قهوه برازيليه !</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">هل هؤلاء هم العرب ..؟؟<br />
<br />
نهض من نومه مسسرعا ..<br />
وذهب الى الحمام التركي !<br />
واستحم بالصابون الفرنسي !<br />
ولبس الملابس الأمريكية !<br />
وكاد ان ينسى ساعته السويسريه !<br />
وتناول قطعة من الجبنة الدنماركيه !<br />
واحضرت له خادمته الفلبينيه !<br />
فنجان قهوه برازيليه !<br />
وطلب من سائقه الهندي !<br />
ان يحضر سيارته الالمانيه !<br />
اخرج اوراقه من حقيبته الايطاليه !<br />
والقى محاضرة بعنوان :<br />
((....... مقاطعة الغرب .......)) ! <br />
<br />
هل هؤلاء هم العرب ....! <br />
تحيات<br />
ماجد البلوي</span></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96474</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل هذ النوع من النساء  الصالحات  كثير  في وقتنا الحاضر؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96473</link>
			<pubDate>Sun, 30 Dec 2012 20:53:37 GMT</pubDate>
			<description>اعرف صديقا لي تربطني به صداقه متينه جدا وايضا بمثابة الاخ متزوج ولديه ابناء الله يحفظهم ولديه اب وام مسنين ويحتاجون لرعايه مستمره وجميع ابناءهم وبناتهم متزوجين ويقومون بزيارتهم بين فترة واخرى اقترحت زوجة صديقي جزاها الله خير عليه ان يأتي بأبيه وامه في بيتها لخدمتهم وتلمس احتياجاتهم وقامت بخدمتهم ما...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:blue"> اعرف صديقا لي تربطني به صداقه متينه جدا وايضا بمثابة الاخ متزوج ولديه ابناء الله يحفظهم ولديه اب وام مسنين ويحتاجون لرعايه مستمره وجميع ابناءهم وبناتهم متزوجين ويقومون بزيارتهم بين فترة واخرى اقترحت زوجة صديقي جزاها الله خير عليه ان يأتي بأبيه وامه في بيتها لخدمتهم وتلمس احتياجاتهم وقامت بخدمتهم ما يقارب 5شهور دون ملل ولا نكد محتسبه ذلك لوجه الله سبحانه وتعالى ثم ارضاء لزوجها البار حتى تمكن من شراء بيت  صغير  لابيه وامه قريب جدا من بيته حتى يتمكن هو وزوجته الصالحه من خدمتهم وما زالت هذه الزوجه الصالحه لوقتنا الحاضر تقوم بخدمتهم ورعايتهم فجزاها الله  خير الجزاء وكثر من امثالها من  النساء)</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96473</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دورات تدريبية مكثفة للمستشارين الأسريين بتبوك ومن ضمنهم الشيخ / أبو أحمد الهرفي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96441</link>
			<pubDate>Thu, 27 Dec 2012 22:47:55 GMT</pubDate>
			<description>أقيم في مقر جمعية الملك عبدالعزيز الخيرية بتبوك  دورة تدريبية للمستشارين  الأسريين تتراوح مدتها أثنى عشر أسبوع ما يقارب ستين ساعة تدريبية بحث  لتطوير المستشارين الأسريين وتصب الفائدة لجميع الأسر الذين يحتاجون بعض  الاستشارات المهمة لكي ينعمون بحياة أسرية تليق في مجتمعنا السعودي , كما  حققوا جميع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
<br />
<br />
<span style="color:Blue"><b><span style="font-size:28px"> أقيم في مقر جمعية الملك عبدالعزيز الخيرية بتبوك  دورة تدريبية للمستشارين  الأسريين تتراوح مدتها أثنى عشر أسبوع ما يقارب ستين ساعة تدريبية بحث  لتطوير المستشارين الأسريين وتصب الفائدة لجميع الأسر الذين يحتاجون بعض  الاستشارات المهمة لكي ينعمون بحياة أسرية تليق في مجتمعنا السعودي , كما  حققوا جميع المستشارين الأسريين في تبوك نتائج مبهره لرفع مستوى بعض الأسر  بمنطقة تبوك , كما كان المشتركي<span style="font-size:28px">ن</span> في هذه الدورة الشيخ / محمد بن مرزوق البلوي و  الشيخ / سالم بن عوده العطوي و الشيخ / خالد بن حامد أبو حمود و الشيخ /  علي بن عطية الحازمي   و الشيخ / سامي بن عبدالرزاق العلاوي و الشيخ حسن  المجرشي كما شارك من غير المستشارين في هذه الدورة أساتذة وهم الستاذ /  خالد بن يحيى العنزي و الأستاذ / عبدالعزيز باحداد و الأستاذ / سعود بن  شايش العنزي و الأستاذ / سليمان أبو دميك و الأستاذ / عبدالسلام بن علي  العطوي وفي نهاية الدورة سلمت للمتدربين شهاداتهم .</span></b></span><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tabuk2day.com/contents/newsm/7322.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="color:#666666"><b><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13566476322.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13566476323.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13566477931.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13566477932.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13566477933.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13566478671.jpg" border="0" alt="" /><br />
</b></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مرزوق عبدالله البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96441</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من هو الأب !!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96434</link>
			<pubDate>Wed, 26 Dec 2012 14:43:04 GMT</pubDate>
			<description>من هو الأب؟ !! 
                                           
  
     
سؤال تم طرحه على طلاب الماجستير وكانت الإجابات جميلة ومنها إجابات عادية 
 
ولكن أفضل ما ذكره المحاضر هو هذه الأجابة التي وردته : 
 
الأب..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:magenta">  من هو الأب؟ !!<br />
                                          <br />
 <br />
    <br />
سؤال تم طرحه على طلاب الماجستير وكانت الإجابات جميلة ومنها إجابات عادية<br />
<br />
ولكن أفضل ما ذكره المحاضر هو هذه الأجابة التي وردته :<br />
<br />
الأب..<br />
<br />
تلبس حذائه فتتعثر من كبر حذائه لصغر قدمك<br />
تلبس نظارته تشعر بالعظمة<br />
تلبس قميصه فتشعر بالوقار<br />
تطلبه مفتاح سيارته وتحلم أنك هو وأنك تقودها<br />
يخطر في بالك شيء تافه فتتصل عليه وقت عمله، يرد ويتقبلك بكل صدر رحب ولاتعلم ربما مديره وبخه أو زميله ضايقه أو مصاريفكم أثقلته<br />
<br />
وتطلبه بكل هدوء :<br />
&quot;بابا جيب معاك عصير فراولة&quot;<br />
<br />
ويرد :<br />
من عينيّا بس بشرط خليك شاطر ومتعذبش مامتك<br />
<br />
يأتي البيت وقد أُرهق من العمل والحراره وزحمة الناس والشارع فنسي طلبك<br />
<br />
فتقول بابا فين العصير؟<br />
فيبتسم ويخرج ليحضر لك طلبك التافه بكل سعادة متناسيًا إرهاقه<br />
<br />
واليوم .........<br />
لاتلبس حذائه بسبب ذوقه القديم<br />
تحتقر ملابسه واغراضه وسيارته التي كنت تتباهي بها أمام أصحابك لأنها لاتروق لك<br />
وكلامه لايلائمك<br />
<br />
وحركاته تشعرك بالاشمئزاز ويصيبك الإحراج منه لو رأه اصحابك !<br />
<br />
تتأخر فيقلق عليك ويتصل بك فتشعر بأنه يضايقك وقد لا ترد عليه إذا كرر الإتصال والقلق<br />
<br />
تعود للبيت متاخراً فيوبخك ليشعرك بالمسؤولية فتغضب.. ويستمر في مشوار تربيتك لأنه راع<br />
وكل راع مسؤول عن رعيته<br />
<br />
ترفع صوتك عليه وتضايقه بكلامك وردودك فيسكت ليس خوفاً منك بل من حبه وتسامحه معك! وقدرة استيعابه لك<br />
<br />
بالأمس في شبابه يرفعك على كتفه واليوم أنت أطول منه بكثير فلا تحاول ان تمسك بيده<br />
<br />
بالأمس تتعثر في الكلام وتخطيء في الأحرف واليوم لايسكتك أحد<br />
<br />
فهل نسيت انه مهما ضايقك فهو والدك؟<br />
<br />
كما تحمّلك في طفولتك وسفهك وجهلك<br />
فتحمّله في مرضه و شيخوخته<br />
<br />
أحسن إليه .. فغيرك يتمنى رؤيته من جديد<br />
<br />
 </span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ديم الاشينق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96434</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ولدي عبدالله الله يحفظهـ ..</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96430</link>
			<pubDate>Wed, 26 Dec 2012 05:55:23 GMT</pubDate>
			<description>يسعد صباحكم ومسائكم بكل خير أخواني أخواتي الأفاضل 
اليوم راح آسمعكم ولدي عبدالله الله يحفظه ويخليه ماشاء الله عليه وهو يقلد الشيخ أدريس أبكر 
وإن شاء الله آشوفه إمام مسجد أو داعي وقارىء للقرآن يارب 
معليش خلوه بالقسم هنا جم يوم ليستمعون له جميع المشاهدين الكرام ويدعون له بدعوه حلوه طيبه وهو ترى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:dimgray"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www7.0zz0.com/2012/08/03/16/998818492.gif" border="0" alt="" /></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:dimgray">يسعد صباحكم ومسائكم بكل خير أخواني أخواتي الأفاضل</span><br />
<span style="color:dimgray">اليوم راح آسمعكم ولدي عبدالله الله يحفظه ويخليه ماشاء الله عليه وهو يقلد الشيخ أدريس أبكر</span><br />
<span style="color:dimgray">وإن شاء الله آشوفه إمام مسجد أو داعي وقارىء للقرآن يارب</span><br />
<span style="color:dimgray">معليش خلوه بالقسم هنا جم يوم ليستمعون له جميع المشاهدين الكرام ويدعون له بدعوه حلوه طيبه وهو ترى مصمم هذا التصميم البسيط باليوتيوب </span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:dimgray">دعواتكم لولدي</span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:magenta">ياليت تسون لايك</span><br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /> </div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><a href="http://http://www.youtube.com/watch?v=tpXoh1Jjg1I" target="_blank">http://http://www.youtube.com/watch?v=tpXoh1Jjg1I</a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>أم علي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96430</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[بأمر وزير الداخلية.. القبض على تركي الحمد بسبب &amp;quot;تغريداته المسيئة&amp;quot; للعقيدة]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96400</link>
			<pubDate>Mon, 24 Dec 2012 13:00:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[http://t.co/OCM2RDJX 
سبق:سلطان المالكي - سبق - الرياض: علمت  &quot;سبق&quot; من مصادرها أنه تم القبض على الدكتور تركي الحمد اليوم الإثنين بأمر  من وزير الداخلية وذلك بعد أن رفع عدد من أهل العلم تغريدات الحمد التي قام  بنشرها مؤخراً وأثارت جدلا ًواسعاً في موقع التواصل الإجتماعي &quot;تويتر&quot; . 
     
    وحسب...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://sabq.org/files/news-image/125444.jpg?1356352584" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:28px"><span style="color:Black"><b><span style="color:Red">http://t.co/OCM2RDJX<br />
سبق:</span>سلطان المالكي - سبق - الرياض: علمت  &quot;سبق&quot; من مصادرها أنه تم القبض على الدكتور تركي الحمد اليوم الإثنين بأمر  من وزير الداخلية وذلك بعد أن رفع عدد من أهل العلم تغريدات الحمد التي قام  بنشرها مؤخراً وأثارت جدلا ًواسعاً في موقع التواصل الإجتماعي &quot;تويتر&quot; .<br />
    <br />
    وحسب المعلومات الخاصة فإن أمر صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف  وزير الداخلية جاء بإحاطة سماحة مفتي عام المملكة الشيخ عبدالعزيز بن  عبدالله آل الشيخ وبما رفعه أهل العلم من تذمرهم مما كتبه الحمد من اساءات  لسيد البشر محمد عليه الصلاة والسلام .<br />
    <br />
    وكانت تغريدة الحمد قد أثارت الجدل في موقع التواصل الاجتماعي تويتر ما  بين فريقين تباينت آراؤهما، وذلك بعد أن غرد قائلاً: جاء رسولنا الكريم  ليصحح عقيدة إبراهيم الخليل، وجاء زمن نحتاج فيه إلى من يصحح عقيدة محمد بن  عبدالله.<br />
     <br />
    وأنشأ عدد من المغردين أوسمة للنقاش حول تغريدة الحمد، وكتب الدكتور  عبدالله الغذامي معلقاً &quot; تغريدة تركي الحمد حمالة معان وسيكون الرأي فيها  أقرب إلى الموضوعية لو تمت مناقشة صاحبها بمنهجية واستيضاح يبعدنا عن الجزم  بمعنى أو معنى مصاحب &quot;.</b></span></span></span><br />
<span style="color:Red"><b><span style="font-size:28px">صورة لتغريدة الحمد</span></b></span><br />
<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://pbs.twimg.com/media/A-4ZQPDCQAAUTJz.png" border="0" alt="" /><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="https://pbs.twimg.com/media/A-4Si_lCYAEmF_g.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
</div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مقرن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96400</guid>
		</item>
		<item>
			<title>متوسطة ابو عبيده تكرم معلميها وطلابها</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96396</link>
			<pubDate>Mon, 24 Dec 2012 10:19:11 GMT</pubDate>
			<description>متوسطة ابو عبيده تكرم معلميها وطلابها 
  
 
  
  
صدى تبوك / محمود البلوي 
في خطوه من خطوات التميز وتكريما للتميز قامت ادارة مدرسة ابو عبيده المتوسطه بتبوك بتكريم المعلمين المتميزين للفصل الدارسي الاول والطلاب بقيادة مدير المدسه : الاستاذ خالد عبدالخالق الشهري وتكريم المعلم الاول الاستاذ نايف...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
<span style="color:darkred">متوسطة ابو عبيده تكرم معلميها وطلابها</span><br />
 <br />
<span style="color:darkred"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.sada-tabuk.com/contents/newsm/5093.jpg" border="0" alt="" /></span><br />
 <br />
 <br />
<b><span style="color:darkred">صدى تبوك / محمود البلوي</span></b><br />
<b><span style="color:darkred">في خطوه من خطوات التميز وتكريما للتميز قامت ادارة مدرسة ابو عبيده المتوسطه بتبوك بتكريم المعلمين المتميزين للفصل الدارسي الاول والطلاب بقيادة مدير المدسه : الاستاذ خالد عبدالخالق الشهري وتكريم المعلم الاول الاستاذ نايف الزهراني وتكريم  معلمي اللغه العربيه الاستاذ محمد عيد غبن البلوي والاستاذ خالد السلمي والاستاذ محمد الزهراني كما قامت بتكريم الطلاب المتميزين في مادة لغتي ضمن مشروع الملك عبدالعزيز لتطوير التعليم وماهذا الا بفضل الله ثم بفضل ادارة التربيه والتعليم بمنطقه تبوك من اهتمام وحرص للعمليه التعليميه والتربويه على حد سواء ...</span></b><br />
 <br />
<b><span style="color:darkred"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www12.0zz0.com/2012/12/23/20/211963153.jpg" border="0" alt="" /></span></b><br />
<b><span style="color:darkred">إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل</span></b><br />
 <br />
<b><span style="color:darkred"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www12.0zz0.com/2012/12/23/20/420000998.jpg" border="0" alt="" /></span></b><br />
<b><span style="color:darkred">إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل</span></b><br />
 <br />
<b><span style="color:darkred"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www12.0zz0.com/2012/12/23/20/690155488.jpg" border="0" alt="" /></span></b><br />
<b><span style="color:darkred">إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل</span></b><br />
 <br />
<b><span style="color:darkred"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www12.0zz0.com/2012/12/23/20/533967257.jpg" border="0" alt="" /></span></b><br />
<b><span style="color:darkred">إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل</span></b><br />
 <br />
<b><span style="color:darkred"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www12.0zz0.com/2012/12/23/20/919827473.jpg" border="0" alt="" /></span></b><br />
<b><span style="color:darkred">إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل</span></b><br />
 <br />
<b><span style="color:darkred"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www12.0zz0.com/2012/12/23/20/768921414.jpg" border="0" alt="" /></span></b><br />
<b><span style="color:darkred">إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل</span></b><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمود عيد البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96396</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قبيلة الصيعر ملوك كندة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96390</link>
			<pubDate>Mon, 24 Dec 2012 01:48:53 GMT</pubDate>
			<description>قبيلة الصيعر 
النسب 
الكنى والالقاب  
شيوخ الصيعر 
حدود واراضي قبيلة الصيعر  
عواصم قبيلة الصيعر 
المعالم التاريخيه 
اقوال المؤرخين فيهم 
الابل الصيعريه  
احداث ووقائع القبيله</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:black">قبيلة الصيعر<br />
النسب<br />
الكنى والالقاب <br />
شيوخ الصيعر<br />
حدود واراضي قبيلة الصيعر <br />
عواصم قبيلة الصيعر<br />
المعالم التاريخيه<br />
اقوال المؤرخين فيهم<br />
الابل الصيعريه <br />
احداث ووقائع القبيله<br />
مصادر والمراجع<br />
<br />
---<br />
<br />
<span style="color:red">قبيلة الصيعر</span><br />
<br />
إحدى قبائل الجزيرة العربية العريقة التي يغلب عليها الطابع البدوي حيث يرجع نسبها إلى قبيلة كِنْدة الكهلانية القحطانية والتي حكمت شبه الجزيرة العربية في عصور ما قبل الاسلام وكانت عاصمتها مدينة الفاو الواقعة في الربع الخالي بين مدينة شرورة ومدينة السليّل حاليا وكان من أشهر ملوكها الشاعر الجاهلي إمرؤ القيس بن حُجر الكِنْدي صاحب المعلقة المشهورة والذي عاش بداية حياته بنجد حيث كانت مملكة أبائه وأجداده ثم تنقل ما بين بلاد الاحقاف وبلاد البحرين <br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:red">النسب</span><br />
<br />
هم الصيعر بن أشموس بن مالك بن حريم بن مالك  من معاوية الأكرمين من   ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن زيد بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح عليه السلام .<br />
<br />
<span style="color:red">الكنى والالقاب</span> <br />
<br />
ذئاب الصحراء <br />
ملوك كندة<br />
<br />
<span style="color:red">شيوخ الصيعر</span><br />
<br />
ابن ترجيم , ابن رميدان , ابن جربوع <br />
<br />
<span style="color:red">فروع القبيلة</span><br />
<br />
تنقسم قبيلة الصيعر الى قسمين رئيسين ثم تتفرع الى عدة فروع وأفخذ وهم (( آل محمد بن ليث , وآل علي بن ليث )) وتنحدر من هذين القسمين أكثر من ستون قبيلة وفخيذةوكذلك قبائل وأفخذ وأسر أخرى تتصل رأسا في في صيعر <br />
<br />
<span style="color:red">حدود واراضي قبيلة الصيعر </span><br />
<br />
ان حدود قبيلة الصيعر مشتركة بين السعوديه والامارات واليمن وتحد قبيلة الصيعر عدد من قبائل جنوب الجزيرة العربية من جهة الشرق المناهيل و المهره وآل كثير والعوامر ومن جهة الجنوب نهد ومن جهة الغرب بلعبيد و عبيدة ودهم ومن جهة الشمال الدواسر و يام وآل مرة  وبهذا كونت قبيلة الصيعر رابطة حدودية مع جميع قبائل جنوب الجزيرة العربية وتقدر مساحة بلاد الصيعر بحوالي 800كيلو متر طولا وحوالي 500كيلو متر عرضا <br />
بمساحة اجمالية تقدر 400.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />كيلو متر مربع , ويوجد من قبيلة الصيعر في قطر وعمان وبعض الدول العربيه <br />
<br />
<span style="color:black"><span style="color:red">عواصم قبيلة الصيعر</span><br />
<br />
قبيلة الصيعر مساحتها شاسعة وبها عدد من المدن والقرى الحديثة في المملكة العربية السعودية واليمن وأهمها. شـــرورة, الوديعة , الأخاشيم , سرداب , العبر , عيوة , زمخ , منوخ, ريدة الصيعر وبها عدد من القرى والحصون ومركزها الأقتصادي حجر الصيعر. ومن ضمن مناطق الرعي الربع الخالي, وادي حظي, وادي عيوه, الصدارة, مخيه, وادي حزر, وادي خضرة, وهينن, وسر, وقني, العدابة, وجبل الضبط (خشم الجبل ) والمفلقة وبها عيون ماء جاريه <br />
<br />
<span style="color:red">المعالم التاريخيه</span><br />
<br />
حصن العبر ، حصون الريدة ، المخينيق ، أم الغدير ، حصاة كبس ، حصن الصخبة ، حصن زمخ ، حصن منوخ ، حصن الجوابحة ، حصون القاع ، الخطر ، واللطخية , حجر الصيعر</span><br />
<br />
<span style="color:red">اقوال المؤرخين فيهم</span><br />
<br />
لقد تحدث عن هذه القبيلة عدد من الكتاب والمؤرخون منهم الهمداني , والشيخ/ حمد الجاسر, والدكتور أحمد الغامدي في كتابة ( قضية الحدود السعودية اليمنية نحو الحل ) ومذكرات بن ماضي بلاد الأحقاف , كما تحدث عن هذه القبيلة الرحالة البريطاني ويلفرد ثيسجر في كتاب الرمال العربية , وكذلك المؤرخ البريطاني الحاج عبدالله فيلبي , وكذلك المؤرخ ابن بسام النجدي , وكذلك  المقريزي في كتابه الطرفة الغريبة , وكذكلك  صلاح البكري في كتابه تاريخ الجنوب السياسي<br />
<br />
ونذكر بعض منها : <br />
<br />
-المؤرخ ابن بسام النجدي(1246هـ) فقد قال في الدرر المفاخر(ومنهم الملقبون &quot;الصيعريون&quot;الذين هم في المكرمات سابقون فأوفى أحد بمدحهم ولا وهن زند بقدمهم، ولا خاب آمالهم ولا أغفى على صفقه المغبون عاملهم، قد شمل جودهم العباد وأحيي نداهم السنة الجماد، صدورهم رحاب وأكفهم سحاب ومنادى صريعهم لا يجاب، قد نزلت الحرب عليهم فعجلوا ثراها وأقبلت الكرب إليهم فعصموا عراها يسعدهم على تفريق شمل الأضداد، ألف وخمسمائة رجل وثمانمائة من الصافنات الجياد، شبّوا في الحرب وشابوا وخبّوا في طلب العلياء وماخابوا، أحلامهم كالأعلام وأطفالهم كالبدور، ولكن إذا جن الظلام فيالله فضل جوده وبيت فخر شيلات لهم إطنابه وما بنوه)<br />
<br />
- ويلفرد ثيسجر الملقب ( مبارك بن لندن ) يقول لقد سميت الصيعر بـ (ذئاب الصحراء) وكانت مكروهة مهابة الجانب من مختلف القبائل في جنوب الجزيرة، لأنها دأبت على مضايقتها بلا رحمة، فتارة يغزون شرقا على قبائل الرواشد والعوامر وال كثير...وتارة يغزون شمالا على الدواسر و ومرة والعجمان وتارة غربا على يام ودهم وتارة جنوبا على قبائل حضرموت و اليمن..واكاد اجزم ان كل مما يقال او سمعته من القبائل عن قبيلة الصيعر من انهم اهل غدر وشح مخالف لما رأيت وانما هذا من باب الكره والحقد.<br />
<br />
<br />
- يقول جون فليبي في كتابه الجنوب (كان السلطان القعيطي يلح عليا كثير بأن اتوسط لها بأن تدعمه الحكومة البريطانية بالسلاح لكي يستطيع اخضاع قبائل الصيعر ونهد لكثرة تمردهم عليه وقطع الطرق).<br />
<br />
- قال المقريزي (ت845هـ) في كتابه الطرفة الغريبة ( أنه كان بالربع الخالي وصحراء حضرموت وارض الاحقاف  على مسيرة يومين من نجد قوم يقال لهم الصيْعر يسكنون القَفْر والأودية وهم قبيلة من الجن دأبت على غزو العرب فلا ينالون منهم لبأسهم ودهائهم وفرقة منهم تنقلب ذئاباً ضارية أيام القحط ، وإذا أرادأحدهم أن يخرج في هيئة إنسان تمرغ بالأرض فإذا هو يرجع إنساناً سوياً..الخ)<br />
<br />
- يقول صلاح البكري في كتابه تاريخ الجنوب السياسي (وفي مغادرتنا لشرورة لفت انتباهي قبيلة الصيعر أولئك البدو وهم يتنقلون بإبلهم وخيامهم في صحراء الربع الخالي وحين سألت عنهم قالوا لي هؤلاء الصيعر وحذروني منهم، وبينما نحن في الطريق اخذ مرشد الطريق يتكلم عنهم وعن كراهية القبائل لهم ، وقال إن أكثر قبائل هذه المنطقة لأ يأمنونهم لكثرة غزواتهم المتكررة وهم لا يملون ذلك بل تارة ينقلون  غزواتهم الى المشرق وإلى المغرب ومن ثم إلى الشمال والجنوب وربما يغيرون على ثلاث قبائل في آن واحد كما حدث في السنة الماضية حيث أغاروا على قبائل مرة والرواشد ودهم، فغزواتهم لا تتوقف إلا بالهدن التي تقيمها القبائل فيما بينها في كل فترة، ورغم هذا كله فهم أهل كرم وشهامة ونخوة).<br />
<br />
<br />
<span style="color:red">الابل الصيعريه </span><br />
<br />
الهجن الصيعريه مشهوره بأصالتها و بجمال منظرها وقوامها وسرعة عدوها في الجزيره العربيه مما جعلها مضربا للأمثال في ركضها وقدرتها على تحمل المشاق والتعب حتى أصبح شعراء الجزيره يتغنون بها في مطالع قصائدهم وتنسب في أصولها إلى قبيلة الصيعر إحدى قبائل الجنوب القديمة والتي تسكن الربع الخالي ، ولا زالت معروفه عند العرب بإسمها ،التي لها ذكر قديم في التاريخ وقد انتقلت الذلول الصيعرية إلى كثير من قبائل جزيرة العرب الذين لا يشكون في نسبها وأصالتها، وهي تتميز بالصبر وقوة التحمل ومقاومة الظروف الصحراوية القاسية، وقد جاء ذكرها  في كثير من القصائد والهجينيات <br />
<br />
يقول المسيَّب بن علس الشاعر الجاهلي :<br />
وقد أتناسى الهم عند احتضاره .. بناجٍ عليه الصيعرية مكدم<br />
<br />
يقول الشاعر الشعبي عبدالله بن سبيل النجدي أواسط القرن الرابع عشر الهجري :<br />
ياراكبٍ من عندنا صيعريات ..  من ساس عيراتٍ عرابٍ تلاد<br />
<br />
الشاعر عبدالله ابن عبار العنزي:<br />
راكب اللي لامشى عجلا هذيلـه .. صيعري من ساس هجن معرباتي <br />
اسمه حجيلان واسم امه حجيلـه .. لونه احمر والعضـود محـجلاتـي <br />
مصعب لولا الرسـن ماينقويلـه .. يجفل من اللمس مايداني الوهاتي <br />
عانـي للقـرم كسـاب النفيلـه .. لاوصلتـه بلغـه كـل امنياتـي<br />
<br />
الشاعر محارب الظفيري:<br />
يا ذلولي ناسف فوقك شدادي .. جاني المطراش وانتي صيعرية <br />
زومعي بي عن سواهج النوادي .. وارفقي بي يوم ما غيرك خويه <br />
وان نشدت القلب وش نية مرادي .. قال ما دون الهنوف الضومرية<br />
<br />
<br />
الشاعر عايد الورده الشراري:<br />
ياراكـب مـن فـوق بنـت العمانـي .. حول رباع وتـو مـا شقـت النـاب <br />
فيهـا مـن العيـرات وقـم الثمانـي .. محفوظـة الميـلاد تاريـخ وضـراب <br />
بالـشـد لاتـرغـي ولامضبحـانـي .. مثل الهنوف إليا استحت عنـد خطـاب <br />
والصيعريـة للعصـا مــا تـدانـي .. ولاهي من اللـي يشعبونـه بمشعـاب <br />
فقـس العلابـي ثـم عكـف الاذانـي ..مثل الخبير إلى وقف وأصلـح الكـاب<br />
<br />
الشاعر علي بن بلال اليامي :<br />
<br />
مرباعها ربـع بعيـد عـن الجبـل .. اقرب على &quot;ريدا&quot; وقرب&quot;أم العبـل&quot; <br />
و&quot;يبرين&quot; هي أقرب مواريد السهـل .. وان سندت نذكـر بعـض قُلبَانهـا <br />
تارد على ل..&quot;اطوا&quot; و&quot;قربة&quot;و&quot;يْدمَه&quot; .. وترد الحصينية وب&quot;أخباش اقلمـه&quot; <br />
&quot;اقلمه&quot; لـي صـار للقيـط اكتمـه .. كم داجت المجهم علـى معطانهـا <br />
تارد &quot; مشَيْنيقَة &quot; علـى عـدٍّ لهـا ..وتارد شروراً مشرب شـفٍّ لهـا <br />
وجال الوديعة فيـه حيضـان لهـا .. غرب المضامي شرق من ضلعانها <br />
و&quot;زَمْخٍ&quot; و&quot;مَنْوخ&quot; من حساب عْدودها .. يامـا ويامـا مـن قديـم ترودهـا <br />
مـواردٍ كـم رحبـت بـورودهـا .. لي قامت الورقـا تجُـرّ الحانهـا <br />
والجيش منها باطنـي وصيعـري .. وهيتي ودرعـي وحـر جوهـري <br />
مشكلة الألوان عجـلات الجـرى .. انضا الجزيرة واصلها ب..عْمانهـا<br />
<br />
الشاعر ناصر الفراعنه السبيعي :<br />
<br />
<br />
ولاهيب من ملقح دراويش العرب .. الا الصياعر اهل ربعن خال <br />
ماتلها عقب المحق بليه .. ولا درجوها للحوار محال <br />
ولاطبت بسوق الخساره كسحا .. ولا ذاودو من دونها الدلال<br />
فيها من صغار الادامي فزه .. اوفيها من الربد الظليم جفال <br />
خل الجيوش المسميات لحالها ..وخل بنت الصيعري لحــــال<br />
اكفوفها مثل الرفوف القتره ..لاصففــــو من فوقهن ازحال<br />
وعيونها اعيون المريب المجرم .. لاضيق القاضي عليه الجال<br />
وخشيمها شم(ن)امشيم (ن)شاهق .. كنه لقام ايشوم روس ادلال<br />
غز(ن)مسامعها حمر دامعها  .. لازاد لفـــح الريــح زاد الصال<br />
<br />
وفي قصيدة اخرى يقول :<br />
راكــب الـلـي مـــا غذيـنـاهـا عـبــث ..بـنـت هــرش ملحـتـه خـمــسٍ ورث<br />
كـنّـهـا تـنـتـل مـــن الــرقّــة جــثــث .. لاعطـت مـع صيـهـدٍ عـقـب الـرغـاب<br />
صيـعـريـة كــــن مـرافـضـهـا دمــــاث .. كــن حــدر خفافـهـا مـثـل الـحـثـاث<br />
ويقول ايضا :<br />
صـيـعـريــة لا رثـــيـــث ولا غــثــيــث .. مـن علـى عاشربطـن مـابـه خبـيـث<br />
حثـة الرجلـيـن والممـشـى حثـيـث .. كنّهـا الجـاوي علـى سـلـك الـربـاب<br />
<br />
ويقول ايضا :<br />
صيـعـريـة لا عـطــت بـــأرض دخـــاخ .. كنّـهـا تـطـرد عــن المـزهـب جـخـاخ<br />
مـــن غنـجـهـا كبّـرالـراكـب وشـــاخ .. فــوق غاربـهـا تـقـل يلـقـي خـطــاب<br />
<br />
ويقول ايضا :<br />
صـيــعــريــة كـــــــن اذانــيـــهـــا رزز .. او طـواقــي عـسـكــر يــــوم الــلــزز<br />
وكــن بـيـن دفـوفـهـا جـحــارة خـــزز .. والــــروادف كـنـهــا روس الـهـضــاب<br />
<br />
الخخ المعلقه <br />
<br />
<br />
<span style="color:red">احداث ووقائع القبيله</span><br />
<br />
جاء في بعض المصادر التاريخية لإبن حميد وتاريخ إبن شيبان وبضائع التابوت للسقاف حول أحداث قدوم جيوش الدولة السعودية سنة 1223هـ وإستيلائهم على مناطق ومدن كثيرة من البلاد ومن ثم نشرهم للدعوة السلفية وهدمهم للقباب وكانوا يسمون ( قوم بن قرملة ).<br />
ففي سنة 1223هـ قدمت الجيوش الوهابية بقيادةالأمير هادي بن قرملة القحطاني أحد قادة الدولة السعودية بأمر من الامام سعود بن عبدالعزيز وكان قدومها من الجهة النجدية فحدث أن أغارت على بعض مناطق الصيعر التي مرت بها والتابعة لعشيرة معيقل بن غضبان فثارت عليهم قبائل الصيعر وتصدت لهم فوقعت بينهم معركة أنتهت بتوقيع معاهدة صلح بين الطرفين على الولاء والنصرة وتمكين الصيعر من أراضيهم ومن ثم عسكر الجيش بأرضهم وحفروا لهم بئر تعرف الان ببئر عساكر نسبة إلى عساكر الدولة السعودية التي عسكرت بتلك المنطقة ، وقد ساعد إنضمام قبائل الصيعر للجيوش السعودية على إستيلاء مناطق ومدن قريبة من ديارهم دون قتال<br />
<br />
وجاء في تحفة الأعيان بأخبار أهل عمان في حوادث 1286هـ أنه حصل خلاف بين السلطان سالم بن ثويني التميمي مع بعض الأعراب الذين نزلوا أسواق البلاد لبيع ماشيتهم وبضائعهم ويقال لهم الصيعر وأدى ذلك الخلاف الى أخذ السلطان أموالهم وماشيتهم وبعد مدة من الزمن جاء هؤلاء الصيعر بقبائلهم  من كل حدب وصوب وأخذوا في قطع الطرق وترويع الناس فأمر السلطان بقتالهم ودارت بينهم وبين جنود السلطان وقبائله وقعة بمكان يقال له أم السميم أنتهت بهزيمة السلطان وأعوانه وأخذ الأعراب أموالهم وغنائمهم.<br />
<br />
وفي سنة 1934م و أثناء تواجد النفوذ البريطاني بالجزيرة العربية كان أول توجه حكومي للسيطرة على مناطق الصيعر من قبل السلطنة القعيطية التي كانت تحت الحماية البريطانية، فقد حرص السلطان علي بن صلاح القعيطي مستعينا بالحكومة البريطانية على إخضاع مناطق الصيعر تحت سلطنته فكان الرفض التام من الصيعر للتواجد الأجنبي على أراضيهم وبدأ الصيعر بالتمرد و شن الغارات على قوافل ومناطق السلطنة القعيطية مما إضطر السلطان القعيطي إلى طلب العون من الحكومة البريطانية لوقف ذلك التمرد، وقد أشار إلى هذا الحاج عبدالله جون فليبي في كتابه الجنوب فقال( كان السلطان علي بن صلاح يكثر علي ويلح بأن أسعى له بطلب المساعدة والسلاح من الحكومة البريطانية لإخضاع قبائل الصيعر ونهد المتمردة على سلطنته إذ كانت هذه أمنيته) وفي المقابل قال موضع آخر ( لقد كان إبن سعود يكثر الغارات والهجمات على قبائل الصيعر ليضعف شوكتهم مستعينا بقبائل يام والدواسر الموالية له ولم يستطع إلى ذلك سبيلا ).<br />
<br />
إلى أن قامت الحكومة البريطانية بضرب مناطق الصيعر بالطائرات البريطانية بأمر من المستشار البريطاني وليام إنجرامس المكلف عن المنطقة الجنوبية من قبل الحكومة البريطانية مما اضطر قبائل الصيعر إلى ترك مناطقهم الصحراوية و الزحف إلى المناطق الجبلية كالريدة وعقبة عكبان وحَجْر وغيرها من المناطق الجبلية فتبعتهم الطائرات وتم ضرب حصن بن ملْهي وحصن بن رميْدان وحصون أخرى وإنتهى الأمر بتوقيع إنجرامس معاهدة صلح مع قبيلة الصيعر سنة 1935م و إعطائهم الإستقلالية في أراضيهم وعدم تبعيتهم لأي من السلطنات مع حقهم في فرض عشور( جمارك ) على العابرين في أراضيهم والسماح للحكومة البريطانية بإنشاء مركز عسكري للتفتيش بمنطقة العبر.<br />
<br />
ومع اتساع دولة بن سعود والسلطنة القعيطية ظلت مناطق الصيعر في نزاع بين كلا السلطنتين النجدية والقعيطية ، فإبن سعود يسعى لضم هذه المناطق تحت السيطرة السعودية كونها قد والت من قبل دولة أبائه وأجداده مستندا إلى إرث تاريخي بوقوع أرض الصيعر تحت سيطرتهم منذ مئات السنين بناءاً على وثيقة معاهدة بين الأمير سعود بن عبدالعزيز آل فيصل ومعيقل آل غضبان الصيعري ، أما القعيطي فاستند الى وقوع جزء كبير من ارض الصيعر تحت حمايتهم، إلى أن انتهى هذا الصراع بإنسحاب بريطانيا من الجنوب بعد أن قسمت الأرض إلى جزئين جزء وقع تحت سيطرة ابن سعود والجزء الآخر ذهب تحت الحكم الاشتراكي في عدن ومن ثم إنضم باقي قبائل الصيعر إلى ابن سعود بمبايعتهم للملك فيصل رحمه الله عام 1964م وصاروا من رعايا الدولة السعودية بعد أن سبقهم إلى ذلك ثلاث عشائر منهم وهم آل معيقل وآلقنيبر وآل عبدالله بن عون.<br />
<br />
قبايل الصيعر&quot; ناصرت دعوة الملك عبدالعزيز وانقاذ الجزيرة العربيه من الجهل فأعطته الولاء والبيعه وحاربت مع الملك سعود &quot;حرب البريمي 1950م&quot;بعهد الملك عبدالعزير وأغلب أفراد القبيله يمتلكون بنادق هدية من الملك المغفور له بإذن الله الى الان...<br />
وكما حاربت مع المغفور له بإذن الله الملك فيصل &quot;حرب الوديعه 1388هـ/ 27 تشرين الثاني &quot; نوفمبر &quot; 1969م&quot;<br />
وحارب الصيعر &quot;الغزو الماركسي&quot; بمساعدة الدوله السعوديه والحد من انتشار هذا الفكر المنحرف بعد ان تفشى في بعض الدول العربيه كمصر وسوريا واليمن الجنوبي <br />
شارك الصيعر في مقاومة هذا المد الشيوعي و قمع الحزب الاشتراكي الذي صادر الاموال وقتل الرجال للفرض السيطره على الجزء الجنوبي من الصحراء السعوديه كفكره جديده تغذيها &quot;افكار ماركسيه&quot; لاتتناسب مع العادات والتقاليد قبل الدين كوضع سائد الحكم القبلي انحاز الصيعر الى الجزء الشمالي من ارضهم وخصوصا شرورة التي تعود اصلا الى الاراضي السعودية وقال الملك فيصل رحمه الله (بأن شروره والوديعه تابعه لقبيلة الصيعر وقبيلة الصيعر قبيلة سعوديه ومن حقنا أن نأخذ أراضيهم وكما قال أنها البوابه الجنوبيه الحقيقيه للمملكه العربيه السعوديه)<br />
<br />
ولقبيلة الصيعر وقعات وغزوات مع جمع من القبائل نذكر منها للمعرفة التاريخية لا للفخر الهادم والنعرة الجاهلية, لأن مثل هذه الامور يكثر فيها الكلام وتختلط الروايات والكل يحرص على ميل الكفة لصالحة ولكن العاقل على يقين بأن العرب غالب ومغلوب والحمدلله على نعمة العقل والدين.<br />
- وقعات الصيعر مع قبيلة الدواسر<br />
- وقعات الصيعر مع قبيلة العجمان<br />
- وقعات الصيعر مع قبيلة مرة<br />
- وقعات الصيعر مع قبيلة يام<br />
- وقعات الصيعر مع قبيلة همّام<br />
- وقعات الصيعر مع قبائل أبا العبيد<br />
- وقعات الصيعر مع قبيلة الرواشد الاماراتية<br />
- وقعات الصيعر مع قبيلة العوامر الاماراتية<br />
- وقعات الصيعر مع قبيلة أبا الحارث<br />
- وقعات الصيعر مع قبائل دهم <br />
- وقعات الصيعر مع قبائل آل كثير( السلاطين)<br />
- وقعات الصيعر مع قبيلة نهد<br />
- وقعات الصيعر مع قبائل سيبان<br />
- وقعات الصيعر مع قبيلة العوابثة المذحجية<br />
<br />
<span style="color:red">مصادر والمراجع</span><br />
<br />
- كتاب ملوك كِنْدة لإبن الكلبي<br />
- جَمْهرة أنساب العرب لإبن حزم الاندلسي<br />
- البداية والنهاية للحافظ إبي الفداء إسماعيل إبن كثير<br />
- تاريخ إبن الأثير لعز الدين محمد بن علي <br />
- تاريخ إبن خلدون لولي الدين أبو زيد عبد الرحمن بن محمد<br />
- نهاية الأرب في فنون الأدب لشهاب الدين أحمد بن عبدالوهاب النويري<br />
- صفة جزيرة العرب لأبي محمد الحسن بن أحمد الهمْداني <br />
- الإكليل في انساب حمير لأبي محمد الحسن بن أحمد الهمْداني<br />
- القاموس المحيط لأبي الطاهر مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزأبادي<br />
- الطرفة الغريبة في أخبار وادي حضرموت العجيبة لتقي الدين المقريزي<br />
- تحفة الأعيان بأخبار أهل عمان لعبدالله بن حميْد السالمي<br />
- الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر لإبن بسام النجدي <br />
- العدة المفيدة في تاريخ بلاد الأحقاف لسالم بن حميْد <br />
- قطف التوت من أخبار بلاد حضرموت لصالح بن شيبان <br />
- إدام القوت بذكر تاريخ حضرموت لعبدالرحمن بن عبيد اللاه السقاف<br />
- تاريخ العرب والإسلام لجواد العلي <br />
- معجم قبائل العرب القديمة والحديثة لعمر رضا كحالة <br />
- الرمال العربية لويليفرد سينجر المعروف بمبارك بن لندن<br />
- الجنوب للحاج عبدالله جون فليبي<br />
- تاريخ الجنوب السياسي لصلاح البكري<br />
- الجنوب 1334- 1335م لدبليو اتش إنجرامس</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ذيب الصياعره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96390</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حط جوالك قبل أن تسلم علي وتجلس (الواتس اب)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96371</link>
			<pubDate>Fri, 21 Dec 2012 22:32:00 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&amp;#x202b;خطبة عن الواتس اب ..للشيخ رشيد القليب&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=Kl1-IGqb8KY) 
 
 
 
&amp;#x202b;الواتس أب يانسوان ويابنات&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=lvrdae1yLSs&amp;feature=youtu.be) 
 
 
 
 
هل فعلاً الواتس اب]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:Black"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/576392_506473879385799_477637906_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
</span><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/385584_506445726055281_1277362185_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/541941_506464016053452_1224132513_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/425652_506445936055260_424210443_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=Kl1-IGqb8KY" target="_blank">&amp;#x202b;خطبة عن الواتس اب ..للشيخ رشيد القليب&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube</a><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://reddodo.com/cellphones/pivotsport/?sesid=UFh5cTZReUQ5TlJqUFpqdVY3aDRNSDJmUFlBRmdTU2tmMk1nMXJlSG5nc0hhUWxrL2oxbElZVC9KVytvTm1yVVVSOWJRZ2N0aVBjPQ==" border="0" alt="" /><br />
<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=lvrdae1yLSs&amp;feature=youtu.be" target="_blank">&amp;#x202b;الواتس أب يانسوان ويابنات&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube</a><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://up.a7bk-a.com/img2/koq20723.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="font-family:arabic typesetting"><span style="font-size:48px"><span style="font-size:72px"><b><span style="color:Magenta"><br />
هل فعلاً الواتس اب <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.hayah.cc/forum/storeimg/hayahcc_1354271566_284.jpg" border="0" alt="" /><br />
</span></b></span> <span style="color:#008000"><b>سبب مشاكل إجتماعيه                        بين الأزواج؟<br />
هل فعلا الواتس اب قنبله موقوته تنسف البيوت <br />
اذا تم الادمان عليه؟<br />
المشكله انه صار مثل الادمان الزوجه او الزوج اللي طاح فيه <br />
ياخذ كل وقته فاصبح بدال مايسولف مع زوجته صار على الواتس اب والزوجه بدال ماتسولف <br />
مع الزوج صارت على الواتس اب ولا كأن الرجال موجود<br />
طيب وش الحل الى هالدرجه الواتس اب يشغلك عن اللي <br />
حولك<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.gamid.biz/up/attach/ba8226c849.gif" border="0" alt="" /><br />
</b> <b><span style="color:Black">طبعاً الضحيه هم العيال اللي ماحولهم احد الام ماهي فاضيه <br />
يالله بس على الواتس اب والرجال نفس <br />
الشي<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/184521_506464169386770_305002093_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://cdn-wac.emaratalyoum.com/polopoly_fs/1.506643.1345747572!/image/4018283700.jpg" border="0" alt="" /><br />
</span></b> </span><span style="color:red">بِ إنتظار <br />
</span></span></span><span style="font-family:arabic typesetting"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">أرائكم</span></span></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96371</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفطرة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96235</link>
			<pubDate>Tue, 18 Dec 2012 14:54:59 GMT</pubDate>
			<description>الأيمان حاجة فطرية ، ، فطرنا الخالق عليها ، ، وهذه الحاجة غير مكتملة لدى غير المسلمين -لان الدين الاسلامي هو الدين الحق- ، ، 
ولذا عند معرفتهم تعاليم الدين الاسلامي فانهم لا يترددون بإتباعه فهو الراحة والطمأنينة التي طالما نشدتها أنفسهم ، ،  
أما بالنسبة لبعض أبنائنا المغتربين الذين يعودون بافكار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:black"><b><span style="font-family:tahoma"><span style="font-size:12px"><br />
<br />
الأيمان حاجة فطرية ، ، فطرنا الخالق عليها ، ، وهذه الحاجة غير مكتملة لدى غير المسلمين -لان الدين الاسلامي هو الدين الحق- ، ،<br />
ولذا عند معرفتهم تعاليم الدين الاسلامي فانهم لا يترددون بإتباعه فهو الراحة والطمأنينة التي طالما نشدتها أنفسهم ، ، <br />
أما بالنسبة لبعض أبنائنا المغتربين الذين يعودون بافكار مضادة للدين الاسلامي (هداهم الله) فهم لم يتعمقوا بفهم دينهم مع الأسف ، ،  <br />
فالدين الاسلامي بالنسبة لهم ليس سوى موروث اجتماعي ، ، فتجدهم منبهرين بالحضارة الغربية متقمصين كل ما تصدره لعقولهم بإدرك أو غير إدرك لهذه المفاهيم ، ، <br />
التي قد تتعارض مع ديننا ، ، وهذا يعود إلى رغبتهم الجامحة التي نشأت معهم منذ طفولتهم لكره الواقع المحيط بهم والتمرد عليه ، ، <br />
حتى وان كان هذا التمرد على ذواتهم وقيميهم الأجتماعية والدينية ، ، <br />
<br />
ولكني أؤمن انها مسألة وقت لعودتهم لرشدهم , , <br />
ففطرتهم باقية . . <br />
وما هم به الان من ضلال فكري ووجداني ليس الا ضريبة للتنشيئة الخاطئة و التدخل السلبي للمجتمع الذي هميش انسانيتهم ، ، <br />
<br />
ودعوتي هنا . . <br />
لنأخذ بيديهم إلى الهداية مرة أخرى . .<br />
<br />
سلوى البلوي<br />
9/9/2011م</span></span></b></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلوى سلوتي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96235</guid>
		</item>
		<item>
			<title>~)) ضيف على فنجااان قهوهـ ..</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96228</link>
			<pubDate>Mon, 17 Dec 2012 16:11:58 GMT</pubDate>
			<description>يحلو لنا اللقااااء دووووماً معكم أخواني / أخواتي أعضاااء منتدى بــلــي الـرســمـــي... ... 
 
~)) ضيف على فنجان قهوهـ ..((~ 
 
  
 
يطيب لي أن أدعوكم جميعاً للإرتشاف فنجان قهوتي مع ضيف سيطيب لنا اللقاء به بين طيات هذا المتصفح المتواضع على أنغااام ما ستطرحونه عليه من أسئلة و هو سيجيب عليها ... مع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[يحلو لنا اللقااااء دووووماً معكم أخواني / أخواتي أعضاااء منتدى بــلــي الـرســمـــي... ...<br />
<br />
~)) ضيف على فنجان قهوهـ ..((~<br />
<br />
 <br />
<br />
يطيب لي أن أدعوكم جميعاً للإرتشاف فنجان قهوتي مع ضيف سيطيب لنا اللقاء به بين طيات هذا المتصفح المتواضع على أنغااام ما ستطرحونه عليه من أسئلة و هو سيجيب عليها ... مع إستمتاعه برائحة القهوه و أريج باقة وردٍ ترحيباً و تكريماً لتشريفه و قبوله ضيافتنا له ....<br />
<br />
<br />
 <br />
<br />
أخواني / أخواتي ...فضلاً سنتبع ما يلي ::<br />
<br />
سيتم أولاً إختيار العضو / هـ الأول /ى من قبلي و من ثم هو سيختار من سيكون ضيف فنجاان قهوتنا القادم ...<br />
و سيتم طرح الأسئلة من الجميع و لكن ليس في الموضوع و إنما يتم إرسالها لي على الخاص و أنا أجمعها و أطرحها في الموضوع و <br />
مدة طرح الأسئلة ثلاثة أيام فقط و سيقفل الموضوع لحين طرح الأسئلة من قبلي و فتح الموضوع و لإعطاء العضو فرصة للإجابة أيضاً سيتم منحه ثلاثة أيام ...<br />
**و لي رجااااء خااااااص من كل عضو يتم إختياره إختيار العضو الذي بعده...<br />
** و لي رجاااء أيضاً من الأعضاااء في طرح الأسئلة بأن تكون غير محرجه و أي سؤال أرى أن فيه شيء من الإحراج للعضو لن يتم طرحه و يتم حذف السؤال ...<br />
<br />
أتمنى من الجميع التفاعل مع الموضوع و لكم مني جزيل الشكر ....<br />
<br />
<br />
 <br />
و ضيف فنجان قهوتنا لهذا الأسبوع .....<br />
<br />
(((<span style="color:red"> حـامـد راشـد الـوابـصـي</span> )))<br />
<br />
و سيتم إرسال دعوة خاصه له على الخاص <br />
إذا أعتذر نختار ضيف آخر ....<br />
<br />
<span style="color:blue">وياليت الموضوع تثبتونــه</span><br />
<br />
<br />
 <br />
دمتم أخواني // و أخواتي بحفظ الرحمن ..~<br />
<br />
أخوكم/ يزيــد الــعـثـمـانـي]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>يزيد العثماني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96228</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&#9612; الريسبشن&#9612; ‏ لاستفساراتكم وطلبآتكم [ يمنع طرح موآضيع خآرجية ]]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96227</link>
			<pubDate>Mon, 17 Dec 2012 15:56:20 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
وانا اتصفح المنتدى مثل ماتعودت من قبل فـتـرهـ الى اليوم قولوا ماشاءالله لفت انتباهي شي 
احيانا تجي في بالي أسئله او استفسارات بس مااكتب فيها موضوع لسببين اما انه سؤالي سامج وغبي ومايسوى اكتبه بموضوع او لان مالي خلق وعجزان 
فنطت في بالي فكره 
قلت ليش ماانسوي موضوع...</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
وانا اتصفح المنتدى مثل ماتعودت من قبل فـتـرهـ الى اليوم قولوا ماشاءالله لفت انتباهي شي<br />
احيانا تجي في بالي أسئله او استفسارات بس مااكتب فيها موضوع لسببين اما انه سؤالي سامج وغبي ومايسوى اكتبه بموضوع او لان مالي خلق وعجزان<br />
فنطت في بالي فكره<br />
قلت ليش ماانسوي موضوع يكون نفس فكرة الرسبشن اللي عنده سؤال يسدحه هنا واللي يعرف من الأعضاء ممكن يفيده ويجاوبه<br />
<br />
بس هااا لحظه فيه شروط <br />
1- شتشته وسواليف مانبي لان موضوعي تعبان عليه ومااحب اشوفه محذوف<br />
2- الاسئله تكون عامه عن أي شي يجي في بالك دراسه .. تقديم.. سفر..مطاعم .. شغله بالمنتدى ..الخ بدون استهبال<br />
3- نو مناقر نو هواش نو مشاكل <br />
<br />
هاا اشرايكم فيني اعرف اسوي مواضيع]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>يزيد العثماني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96227</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الماضي لا يعود ؟!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96220</link>
			<pubDate>Mon, 17 Dec 2012 00:20:43 GMT</pubDate>
			<description>الحياة تستمر...  
ولكل قدراته في التغلب على مصاعبه والاستمرار بمسيرته في الحياة ... 
قد نتوقف قليلا او كثيرا...  
وقد لا نستطيع النسيان والاستمرار...  
لاننا كل يوم نبقى نحلل فيما مضى... وكيف??? ولماذا??? وما هذه التغييرات المفاجئة??? وقد لا نستطيع العودة الى استقرار انفسنا وطمأنينتها،،، ونتغافل عن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:tahoma"><span style="font-size:20px"><span style="color:black">الحياة تستمر... <br />
ولكل قدراته في التغلب على مصاعبه والاستمرار بمسيرته في الحياة ...<br />
قد نتوقف قليلا او كثيرا... <br />
وقد لا نستطيع النسيان والاستمرار... <br />
لاننا كل يوم نبقى نحلل فيما مضى... وكيف??? ولماذا??? وما هذه التغييرات المفاجئة??? وقد لا نستطيع العودة الى استقرار انفسنا وطمأنينتها،،، ونتغافل عن امور كثيرة لكي نستطيع الاستمرار... ما هذا التغيير؟؟؟ وكيف حصل هذا التغيير؟؟؟<br />
<br />
ولكن لنمدد انفسنا بالعزيمة والقوة ونتغافل عن كل ما يؤرقنا ونتذكر ان الحياة مستمرة وان توقفنا فنحن من يتاخر عن اللحاق بركب الحياة.<br />
<br />
وكيف يجب ان لا نتوقف عند كل ما لا يستحق ان تفكر به، فوقتنا اثمن من ان تقضيه بالتفكير بالماضي الذي لا يعود.<br />
<br />
سلوى البلوي<br />
1/9/2011م</span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلوى سلوتي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96220</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لم أرَ خليلاً يرفع قدر خليله...........................</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96187</link>
			<pubDate>Tue, 11 Dec 2012 11:53:36 GMT</pubDate>
			<description>لم أرَ خليلاً يرفع قدر خليله ( كالقرآن ) فطوبى لمن اتخذَّ القرآن خليلا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
<span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:Courier New">لم أرَ خليلاً يرفع قدر خليله <span style="font-size:28px">(</span> كالقرآن ) فطوبى لمن اتخذَّ القرآن خليلا</span></b></span><span style="font-size:48px"><br />
</span><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/560978_501691279864059_225340635_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.sayidaty.net/dbpics/menu/pages/ahlam-innmn-1596.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://static.guim.co.uk/sys-images/Guardian/Pix/pictures/2011/8/1/1312207057244/A-mans-read-the-Quran-in--001.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://image.moheet.com/images/15/big/150127.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alghad.com/repository/Items/fdfb8e9a01c2872eb183a99a2813c1efab5ce834.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.mstaml.com/imagesData/i133218889254360045.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://up.graaam.com/img/b979a58a0c3b1bd9dacd49d89f02c10b.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.khlegy.com/wp-content/uploads/ant.jpg" border="0" alt="" /><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.gamesgb.com/vb/uploaded/119021_01263400843.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96187</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للمرة الأولى صور النساء تدخل مقرر المناهج السعودية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96145</link>
			<pubDate>Thu, 06 Dec 2012 22:23:41 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[[/URL] 
[URL=&quot;javascript:void(0);&quot;] (http://pinterest.com/pin/create/button/?url=http%3A//www.alarabiya.net&amp;media=http%3A//www.alarabiya.net&amp;description=http%3A//www.alarabiya.net) 
 
 
 
 
العربية.نتفي سابقة هي الأولى في تاريخ التعليم العام في السعودية، حوت مناهج اللغة الإنكليزية المطورة المخصصة...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://images.alarabiya.net/a5/5b/436x328_6232_253230.jpg" border="0" alt="" /><br />
<a href="http://pinterest.com/pin/create/button/?url=http%3A//www.alarabiya.net&amp;media=http%3A//www.alarabiya.net&amp;description=http%3A//www.alarabiya.net" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://assets.pinterest.com/images/PinExt.png" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
العربية.نتفي سابقة هي الأولى في تاريخ التعليم العام في السعودية، حوت مناهج اللغة الإنكليزية المطورة المخصصة لطلاب المرحلة الثانوية صوراً لنساء في مواضع عدة من المنهج الخاص بالدارسين بطريقة نظام المقررات.<br />
<br />
هذا وكانت صور النساء من المحظورات في مناهج البنين والبنات على مدى تاريخ التعليم السعودي منذ انطلاقه عام 1346هـ (1926). وظهرت في مقرر اللغة الإنكليزية المطور للمرحلة الثانوية صور نساء في دروس مختلفة من المنهج، الذي يعد نسخة تجريبية قابلة للتعديل بعد نهاية العام الدراسي الحالي 1433 - 1434هـ قبل اعتماده نهائيا.<br />
<br />
ومع أن كل النساء اللاتي ظهرت صورهن في المنهج، ملثمات بغطاء يحجب نصف وجوههن، إلا أنه بدا لافتاً السماح لصور نساء بالظهور في المناهج، بعدما ظلت المرأة تظهر في المناهج على شكل رسومات فقط.<br />
<br />
كما تظهر في منهج اللغة الإنكليزية للصف الثالث الثانوي من نظام المقررات وفي درس يتحدث عن تقويم التقاليد، صورة ممرضة محجبة ترتدي كمامة طبية ومنشغلة بتجهيز حقنة. ويطلب التمرين المصاحب من الطلاب النقاش والتحاور حول مدى حقيقة تغيّر نسبة الرجال والنساء في الوظائف التقليدية. <br />
<br />
وهناك ايضا صورة فتاة أخرى تقف داخل مختبر علمي وبجوارها مجهر، مع أن فتاة المختبر تظهر محجبة وملثمة، إلا أنه من الواضح أنها في الصورة الأصلية كانت مكشوفة الوجه، إذ يظهر تعديل على الصورة بإضافة لثام يغطي نصف الوجه. <br />
<br />
ويبدو أن إضافة صور لفتيات ليست الملمح الجديد الوحيد في منهج اللغة الإنكليزية، إذ إن الرسائل التربوية التي تحضّ الفتيات على سبر غور التخصصات العلمية الدقيقة، بدت ملمحاً جديداً مقارنة بمناهج سابقة، فبحسب صحيفة &quot;الحياة&quot; ذكر في درس فتاة المختبر ذاته، تتحدث الفتاة في التمرين المصاحب عن نفسها، وتوجه نصائح علمية لبنات جيلها قائلة: &quot;الكثير من صديقاتي يعتقدن أني جادة أكثر من اللازم، ولكني لست كذلك في الحقيقة، فأنا أستمتع جداً بالحياة، حتى إني أجد متعة كبيرة في دراسة علوم الأحياء والكيمياء&quot;. <br />
<br />
<br />
وتواصل الفتاة حديثها عن نفسها طبقاً لما ورد في المنهج: &quot;معلماتي يؤكدن لي أني أملك موهبة في المشاريع العلمية، وأنا الآن أدرس بجد، لأذهب للجامعة، وسأصبح أستاذة يوماً ما، حتى أستطيع أن أشارك الآخرين في منجزاتي وحماستي للعلم&quot;.<br />
<br />
أما في درس &quot;التغييرات&quot;، فتبرز صورة لسيدة محجبة الرأس، اختار المؤلف أن يضيف لوناً أسود لنصف وجهها السفلي ولجبهتها لتظهر كسيدة منقبة، فيما تجيب عن سؤال حول موقفها الشخصي من التغيير؟ وهل هو للأفضل أم للأسوأ؟ ولماذا؟ بقولها: &quot;أعرف الكثير من التغييرات التي حدثت في الـ50 سنة الماضية، وأنتجت فوائد عظيمة للبشرية، ولكن أليست تلك التغييرات تمت بسرعة؟&quot;.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حمودعبدالله ابوشامه</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96145</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اين دور مكافحة التسول عن هذه الظاهره؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96131</link>
			<pubDate>Thu, 06 Dec 2012 01:26:02 GMT</pubDate>
			<description>ظاهره غريبه انتشرت هذه الايام تجدها في كل مكان في الاسواق وامام المساجد  والاشارات وحتى داخل المطاعم التي يكتظ بها الرجال الا وهي ظاهرة النساء المتسولات ولااحد يعلم ربما يكون خلف هذه الظاهره عصابات منظمه  ونحن كأمه مسلمه ومايوجبه ديننا الحنيف من مد يد العون والمساعده للفقراء والمحتاجين مطالبين...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ظاهره غريبه انتشرت هذه الايام تجدها في كل مكان في الاسواق وامام المساجد  والاشارات وحتى داخل المطاعم التي يكتظ بها الرجال الا وهي ظاهرة النساء المتسولات ولااحد يعلم ربما يكون خلف هذه الظاهره عصابات منظمه  ونحن كأمه مسلمه ومايوجبه ديننا الحنيف من مد يد العون والمساعده للفقراء والمحتاجين مطالبين بمساعدتهن  ولاكن السؤال هل هؤلاء  النساء المتسولات  اللاتي امتهنن  التسول عاده وليس حاجه يستحقن فعلا المساعده  ام لا؟ واين دور مكافحة التسول عن هذه الظاهره الغريبه على مجتمعنا نعم هناك اناس فقراء والله يحتاجون للمساعده   ولاكنهم اغنياء بحفظ كرامتهم وابعاد انفسهم عن هذه العاده التى نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم,,,, حتى ان بعض هؤلاء المتسولات قامن بتعليم بناتهن هذه العاده السيئه معرضات انفسهن وبناتهن للخطر من قبل بعض ضعفاء الدين لاكن من وجهة نظري ان    المسئول عن هذه الظاهره بالدرجه الاولى هو من يمد المساعده لهن وحكومة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله لم تترك مواطن اومواطنه محتاجين الا ومدة يد العون والمساعده لهم ومن المستحيل ان تجد مواطن في هذه البلاد  يصل الى مد يده من اجل المال  (نعم كما اسلفت هناك مواطنين فقراء لاكن لم تصل بهم الدرجه لمتهان هذه العاده وهي التسول)</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96131</guid>
		</item>
		<item>
			<title>محكمة أمن الدولة القطرية تحكم على محمد بن الذيب بالسجن المؤبد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96085</link>
			<pubDate>Fri, 30 Nov 2012 11:16:51 GMT</pubDate>
			<description>حصول صحيفة تبوك اليوم على نسخة من الحكم  
 
 11-29-2012 02:14  
 تبوك اليوم ( التحرير ) 
   قضت محكمة أمن الدولة القطرية اليوم بالسجن المؤبد على الشاعر محمد بن  الذيب الذي يواجه تهمة التطاول على رموز الدولة والتحريض على الإطاحة بنظام  الحكم عبر قصيدة رد بها على الشاعر خليل الشبرمي. 
 
وترافع عن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"> <span style="color:#333333"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tabuk2day.com/contents/newsm/7169.jpg" border="0" alt="" /></span> </div>  <div align="center"><b>حصول صحيفة تبوك اليوم على نسخة من الحكم </b></div><br />
 11-29-2012 02:14 <br />
 <b>تبوك اليوم ( التحرير )</b><br />
  <span style="color:#666666"><b> قضت محكمة أمن الدولة القطرية اليوم بالسجن المؤبد على الشاعر محمد بن  الذيب الذي يواجه تهمة التطاول على رموز الدولة والتحريض على الإطاحة بنظام  الحكم عبر قصيدة رد بها على الشاعر خليل الشبرمي.<br />
<br />
وترافع عن الذيب مجموعة من المحامين، منهم د.عبيد الوسمي ونجيب النعيمي بالإضافة إلى وفد من منظمة هيومن رايتس ووتش الدولية.<br />
<br />
وتقدم المحامي النعيمي بطلب استئناف الحكم ووافق قاضي المحكمة على الطلب،  كما قرر وفد منظمة هيومن رايست وبقية المنظمات الحقوقية الاعتراض على الحكم  لدى النائب العام.<br />
<br />
ويأتي الحكم الذي حصلت على نسخة منه بعد أن أمضى ابن الذيب قرابة عام في  السجن، ولقيت قضيته صدى واسعاً في الأوساط الثقافية والأدبية الخليجية  والعربية.<br />
<br />
وكان إعلاميون وشعراء وكتاب وجهوا أمس خطاباً إلى أمير دولة قطر ناشدوه  إطلاق سراح الشاعر المعتقل وتعويضه عن الفترة التي قضاها في السجن.<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://tabuk2day.com/up/uploads/13541881311.jpg" border="0" alt="" /></b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96085</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التكنولوجيا والدين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96082</link>
			<pubDate>Thu, 29 Nov 2012 21:13:19 GMT</pubDate>
			<description>التكنولوجيا والدين 
 
 
لا يخفى على أحد مدى أهمية تكنولوجيا المعلومات والاتصال في العصر الحالي -التكنولوجيا هي: التطبيق النظامي للمعرفة العملية-. 
 
فتكنولوجيا المعلومات تعتبر محركا رئيسيا لتطور العلوم جميعها وتمثل سندا وداعما لكافة الأنشطة الحياتية، فهي تلعب دورا هاما في دفع عجلةالتعليم والمعرفة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[التكنولوجيا والدين<br />
<br />
<br />
لا يخفى على أحد مدى أهمية تكنولوجيا المعلومات والاتصال في العصر الحالي -التكنولوجيا هي: التطبيق النظامي للمعرفة العملية-.<br />
<br />
فتكنولوجيا المعلومات تعتبر محركا رئيسيا لتطور العلوم جميعها وتمثل سندا وداعما لكافة الأنشطة الحياتية، فهي تلعب دورا هاما في دفع عجلةالتعليم والمعرفة في العلوم المنوعة نحو رؤية حديثة في اكتساب المعرفة والاستفادة منها بالطرق والظروف المختلفة.<br />
 <br />
وهنا يمكننا القول أن هذا العلم الذي اجتاحت رياحه منذ فترة عصرنا، له القدرة على أن يكون علماً مستقلاً بذاته يتمتع بخصائص ومزايا لاتوجد في غيره من العلوم، فهو علم لا يتوقف عند حد الحاضر فما كان في القرن الماضي من الخيال العلمي أصبح الآن واقعا يعرفه الصغير قبل الكبير، وما نتخيله الآن قد يصبح  واقعا في حياة الأجيال القادمة.<br />
 <br />
إن مدى رغبة الإنسان في تعلم التكنولوجيا وتفاعله معها يرتبط ارتباطا وثيقا مع حاجته إليها، فنرى الآن العديد من الدوائر الحكومية تعتمد أنظمة معلوماتية تيسر للأفراد بعض المعاملات الإلكترونية التي يرى فيها الفرد راحة وسهولة وتوفيرا للوقت والجهد.<br />
<br />
ونرى الآن حاجة الطلاب في المراحل الأساسية والجامعية لاستخدام شبكة الإنترنت لجلب المعلومة التي تثري معرفته، ونرى كل يوم استعمالات التكنولوجيا في البيت والشارع والمؤسسات.<br />
<br />
ولكننا لا نتغاضى عن سلبيات التكنولوجيا حتى وان كانت محصورة على إساءة استخدامها من قبل متعاطيها.<br />
 <br />
ولقد أحببت تناول جانب التكنولوجيا والدين، لأهمية مواءمة الدين مع كافة الجوانب الحياتية متسارعة التطور، وهنا نقف لنتساءل هل نسير في هذا التطور ونحن نحمي هويتنا الدينية؟<br />
 <br />
من منظوري الشخصي أرى بان التسارع الحالي في التطور اثر سلبا على هويتنا الدينية وقد يؤول ذلك لان هذا التطور مستورد من قبل الغرب فنحن نأخذه كما هو مع جميع مرفقاته بالطابع والهوية الغربية ولكننا نتساءل أيضا ما علاقة الدين بالتطور؟ نعم، لم لا ؟! وحقيقة إبعاد التكنولوجيا لنا عن التقرب إلى الله في حياتنا اليومية، كانشغالنا في البحث عن الاستخدامات المنوعة للتكنولوجيا يوميا وتقصيرنا في أداء طاعاتنا الدينية.<br />
<br />
فنحن نستخدم الرسائل الهاتفية (SMS) أو المكالمات بدل الزيارات والتواصل مع صلات الرحم، وينشغل الشباب كثيرا في الجلوس أمام جهاز الحاسب للعب أو لاستخدام المحادثات (chat) أو الانترنت لساعات طويلة دون اهتمامه بمشاركة أسرته الأجواء العائلية أوتحمل جزء من مسؤوليته اتجاههم أو تأدية دور اجتماعي نحو الأقارب والجيران والأصدقاء كالاطمئنان عليهم وتقديم المساعدة للآخرين، فهو متنحي بحجة انه مازال صغيرا وغير مطالب بتأدية أي ادوار من شأنها إعطاءه مسؤولية اتجاه الآخرين، ناهيك عن أننا لم نتطرق إلى تقصيره في تأدية عباداته المفروضة عليه بذريعة أن العالم تغيير وهذه الأمور أصبحت تمثل تأخر ثقافي وحضاري.<br />
<br />
هذا الخطر الذي أحدثه التعامل السلبي مع أدوات التكنولوجيا أصبح مهددا رئيسا لتغيير هويتنا الدينية، وابسط الأمثلة التي يمكن أن تؤديها التكنولوجيا للإنسان العادي هو إبعاده عن الإحساس بحاجته إلى الله في كل أمور حياته، مثال ذلك حين ينقطع الماء عن المنزل يقوم رب الأسرة بتفقد محبس المنزل ثم يقوم بتفقد محبس الحي الذي يسكن فيه ثم يهاتف سلطة المياه للاستفسار عن سبب الانقطاع، أما في السلف السابق كان إذا أدلا بدلوه في البئر ولم يعثر على الماء يرفع يديه إلى السماء ويدعو الله لإنزال المطر.<br />
<br />
 <br />
أنا لا أدعو إلى مقاطعة التكنولوجيا -لأنها كما أسلفت مهمة في حياتنا-، ولكنني أدعو إلى تعميق الهوية الدينية أكثر وعدم جعلها جزء من متغيرات العصر (كموضة) بل الارتباط بها أكثر ضمن المسيرة العالمية المتسارعة في التطور.<br />
<br />
سلوى سلمان البلوي<br />
12/2010م]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلوى سلوتي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96082</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أرواح على ضـفـاف الأمـل.!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96077</link>
			<pubDate>Thu, 29 Nov 2012 14:11:51 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..تحية طيبة 
 
في غـمار هـذه الـحـيـاة تــتــداعـى الأيــام علـيـنا بــقــسـوة 
 
وتـصـيـبـنـا بــ ظـلـمـة الألــم وغـربــة الـيـــأس 
 
نـحـدو بسفـنـنـا نـحـو ضـفـاف الأمـل لـنـتـعـاطـى 
 
جـرعـات تـفـاءل تـبـقـيـنـا صــــامـديـن حـتـى لــو بالقدر</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:gray">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..تحية طيبة<br />
<br />
في غـمار هـذه الـحـيـاة تــتــداعـى الأيــام علـيـنا بــقــسـوة<br />
<br />
وتـصـيـبـنـا بــ ظـلـمـة الألــم وغـربــة الـيـــأس<br />
<br />
نـحـدو بسفـنـنـا نـحـو ضـفـاف الأمـل لـنـتـعـاطـى<br />
<br />
جـرعـات تـفـاءل تـبـقـيـنـا صــــامـديـن حـتـى لــو بالقدر<br />
<br />
اليسير فــقــط لأنـنـا نـريـد أن نــعــيــش..!<br />
<br />
نــعــم نـريـد أن نـعيـش بـسـلام بعـيـدا عن الأثـقال المـتعبة<br />
<br />
نكـسر يــأس..نعـتـقـل خــوف..نـشـعل شـمـعـة<br />
<br />
نـشـعل الـشمعة لنضيء المـكـان بعـد عـتـمـة طـويلـة<br />
<br />
ونـعتــقـل الخــوف لـنستـعـيـد الثــقــة بعـد فـقـدانـهـا<br />
<br />
ونـكـسـر الـيـأس لنــفـرج عن جـوارحـنـا بعـد سـجـنهـا<br />
<br />
الأمـل ارادة حتـمـيـة للـبقـاء ودافع الاستمرار في مواجهة<br />
<br />
عواصف وعراقيل ظاهرة ودفينة.<br />
<br />
لــولاه لتـحـطـمـت ارواحـنـا ع أهــون وأحــقر سـبـب<br />
<br />
وجـعـلنا نجـمع أشلاءها ونـحـفر قـبورهـا بـأيـديـنـا<br />
<br />
لـنقول لـهـا ارقــدي بسلام..!<br />
<br />
آجــل انه الأمـل تـنـبـض الأشـيـاء بوجـوده وتـضحك<br />
<br />
وتـراه الأزهــار فــلا تــذبــل.<br />
<br />
يقولون لاتـخلو الخـواطـر من غـايـة فـ غايـتي ان لاتـذهب<br />
<br />
سفـنـنا الى اي مـكـان وان تبـقى سـاكـنـة مـطـمـئـنـة.<br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>صقر الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96077</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[يــاهـــلا  [موقع بلي الرسمي يهنئ خادم الحرمين الشريفين ]]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96072</link>
			<pubDate>Wed, 28 Nov 2012 16:45:26 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[ب1 
  
  
[/URL] 
  
  
بأسم موقع بلي الرسمي نرفع أسمى آيات التهاني لخادم الحرمين الشريفين، وللأمير سلمان بن عبد العزيز،  
وإلى الشعب السعودي، بمناسبة نجاح العملية الجراحية وشفائه وتعافيه رعاه الله. 
سائلين المولى القدير أن يلبس خادم الحرمين الشريفين ثوب الصحة والعافية،  
وأن يحفظه من كل سوء...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25104" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25104.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
 <br />
<span style="color:blue">بأسم موقع بلي الرسمي نرفع أسمى آيات التهاني لخادم الحرمين الشريفين، وللأمير سلمان بن عبد العزيز، </span><br />
<span style="color:blue">وإلى الشعب السعودي، بمناسبة نجاح العملية الجراحية وشفائه وتعافيه رعاه الله.</span><br />
<span style="color:blue">سائلين المولى القدير أن يلبس خادم الحرمين الشريفين ثوب الصحة والعافية، </span><br />
<span style="color:blue">وأن يحفظه من كل سوء ومكروه، وأن يديمه ذخرا للوطن وللأمتين العربية والإسلامية.</span><br />
 <br />
<span style="color:#3a3a3a"><a href="http://www.safeshare.tv/w/yQFRAyaZWC" target="_blank">ط£ظˆظ„ ط¸ظ‡ظˆط± ظ„ظ€ ط§ظ„ظ…ظ„ظƒ ط§ظ„ط³ط¹ظˆط¯ظ? ط¨ط¹ط¯ ط§ظ„ط¹ظ…ظ„ظ?ط© ط§ظ„ط¬ط±ط§ط*ظ?ط© 28 11 2012 - Safeshare.TV</a></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="color:#3a3a3a"><a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25104" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25104.jpg" border="0" alt="" /></a></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96072</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحوار الوطني في لقاء الطويلعي والبلوي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96070</link>
			<pubDate>Wed, 28 Nov 2012 11:46:37 GMT</pubDate>
			<description>01-14-1434 01:52  
 صدى تبوك / التحرير 
   
     
قام مشرف مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني بمنطقة تبوك الأستاذ فايز  البلوي صباح اليوم بزيارة لمدير عام  
 
الشؤون الصحية بالمنطقة الدكتور محمد  الطويلعي وذلك بحضور مساعد المدير العام للتخطيط والتدريب المهندس سعد   
 
البلوي حيث قدم لهم شرحاً...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"> <span style="color:#333333"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.sada-tabuk.com/contents/newsm/4760.jpg" border="0" alt="" /></span> </div>      <br />
 01-14-1434 01:52 <br />
 <b>صدى تبوك / التحرير</b><br />
  <div align="center">  <span style="color:#666666"><b>  <br />
قام مشرف مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني بمنطقة تبوك الأستاذ فايز  البلوي صباح اليوم بزيارة لمدير عام <br />
<br />
الشؤون الصحية بالمنطقة الدكتور محمد  الطويلعي وذلك بحضور مساعد المدير العام للتخطيط والتدريب المهندس سعد  <br />
<br />
البلوي حيث قدم لهم شرحاً مفصلاً عن مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني  وأهدافه ورسالته وأطلعهم على الخطة <br />
<br />
التي أعدها وتم اعتمادها من أمانة  المركز لتنفيذ البرامج التدريبية في مجال تنمية مهارات الاتصال في الحوار  ومجال <br />
<br />
الحوار الزوجي ومجال الحوار مع الأبناء إلى جانب عقد محاضرات حول  مبادرات خادم الحرمين في تعزيز الوحدة <br />
<br />
<br />
الوطنية وإقامة ندوات حوارية  وتثقيفية وإنشاء العديد من الأركان التعريفية لتسليط الضوء على برامج  الحوار الوطني <br />
<br />
عبر بث الأفلام الوثائقية وتوزيع النشرات التوعوية  والتثقيفية على كافة شرائح المجتمع . <br />
<br />
وأكد البلوي أن مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني يسعى لترسيخ مبدأ  الوسطية والاعتدال في المجتمع من خلال <br />
<br />
الحوار البناء المستمد من ثوابت  ديننا الحنيف ووحدتنا الوطنية وإرساء مفاهيم الحوار وثوابته في المجتمع  وتوسيع <br />
<br />
المشاركة لأفراد المجتمع وفئاته في الحوار الوطني وتعزيز دور مؤسسات  المجتمع المدني بما يحقق العدل والمساواة <br />
<br />
وحرية التعبير في إطار الشريعة  الإسلامية وبلورة رؤى إستراتيجية الحوار الوطني وضمان تفعيل مخرجاته ، وركز  <br />
<br />
البلوي على دور العلماء والمثقفين في التأثير الإيجابي في مختلف الشرائح  وأضاف أن المركز يعتزم عقد دورات <br />
<br />
تدريبية لمنسوبي الشؤون الصحية إلى جانب  إقامة ركن تعريفي للمركز في مقر مستشفى الملك خالد لمدة يومان .<br />
<br />
وفي ختام اللقاء قدم مشرف مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني الأستاذ فايز  البلوي مجموعة من إصدارات مركز <br />
<br />
الملك عبدالعزيز للحوار الوطني لمدير  الشؤون الصحية الدكتور محمد الطويلعي وعبر عن شكره لمدير صحة تبوك <br />
<br />
على حرصه  لدعم كافة البرامج والأنشطة التي سيقيمهما المركز لمنسوبي الشؤون الصحية  وتقديمه لكافة التسهيلات <br />
<br />
لكي يحقق المركز أهدافه لنشر ثقافة الحوار في  المجتمع . <br />
<br />
 <br />
<br />
<br />
<br />
  </b></span> </div> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96070</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الولي وراء شبح العنوسه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96042</link>
			<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 22:01:35 GMT</pubDate>
			<description>في وقت سابق سمعت احدى المحاضرات في مسجد الراجحي    خلال تواجدي بالرياض للشيخ عبدالله احمد السويلم وقد تطرق في محاضرته لمشكله تمس شريحه مهمه من شرائح المجتمع وهي شريحة النساء العوانس فمن ماقاله الشيخ ان احد اسباب عزوف النساء عن الزواج هو وليهن لما يطلبه على العريس من مهر يفوق الخيال وقال مازالو هناك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px">في وقت سابق سمعت احدى المحاضرات في مسجد الراجحي    خلال تواجدي بالرياض للشيخ عبدالله احمد السويلم وقد تطرق في محاضرته لمشكله تمس شريحه مهمه من شرائح المجتمع وهي شريحة النساء العوانس فمن ماقاله الشيخ ان احد اسباب عزوف النساء عن الزواج هو وليهن لما يطلبه على العريس من مهر يفوق الخيال وقال مازالو هناك اناس حمقاء في طلباتهم لتزويج بناتهم يااخي ابنتك جاءها نصيبها قل للمتقدم مرحبا بك اذا كنت من اهل الدين والاخلاق الحميده وترى المهر بسيط الله يوفقكم ولاتقف عايق امام مستقبل ابنتك  والله ان بعضهن يرسلن لي رسائل تحترق فيها وتقول لي   ماذا افعل ياشيخ ابي يطلب مقابل زواجي اموال لايستطيع المتقدم لي ان يتحمل حتى ولو كان نصفها (غلاء المهور شبح مخيف يهدد النساء) ولم ينسى الشيخ اولئك الناس الذين جعلوا مخافة الله نصب اعينهم وقاموبتزويج بناتهم بمهورمعقوله وابعدوهن عن شبح العنوسه والجريمه واثنى عليهم</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96042</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طلب مهم من شركة موبايلي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96041</link>
			<pubDate>Mon, 26 Nov 2012 20:39:16 GMT</pubDate>
			<description>ط§ظ„ظ…ظˆط§ط·ظ† ط¹ظˆظ?ط¶ ط§ظ„ظˆط§ط¨طµظ? ظ?ط·ط§ظ„ط¨ ط´ط±ظƒط© ظ…ظˆط¨ط§ظ?ظ„ظ? ط¨ط?ظ‚ظˆظ?ط© ط´ط¨ظƒط?ظ‡ط§ ط¨ظ‚ط±ظ?ط© ط¨ط¯ط§ط، ط¨ظ…ط­ط§ظپط¸ط© ط§ظ„ظˆط¬ظ‡ - طµط­ظ?ظپط© طµظˆط? ط§ظ„ظˆط¬ظ‡ ط§ظ„ط¥ظ„ظƒط?ط±ظˆظ†ظ?ط© (http://www.alwajhsound.com/news1672.html)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.alwajhsound.com/news1672.html" target="_blank">ط§ظ„ظ…ظˆط§ط·ظ† ط¹ظˆظ?ط¶ ط§ظ„ظˆط§ط¨طµظ? ظ?ط·ط§ظ„ط¨ ط´ط±ظƒط© ظ…ظˆط¨ط§ظ?ظ„ظ? ط¨ط?ظ‚ظˆظ?ط© ط´ط¨ظƒط?ظ‡ط§ ط¨ظ‚ط±ظ?ط© ط¨ط¯ط§ط، ط¨ظ…ط­ط§ظپط¸ط© ط§ظ„ظˆط¬ظ‡ - طµط­ظ?ظپط© طµظˆط? ط§ظ„ظˆط¬ظ‡ ط§ظ„ط¥ظ„ظƒط?ط±ظˆظ†ظ?ط©</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عويض ضويهر الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96041</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رحلة شرعان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96029</link>
			<pubDate>Sun, 25 Nov 2012 09:43:16 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
قمت برحلة مع مجموعة من الاجاويد بعد عيد الاضحى  
 
لمنطقة تسمى شرعان 
 
سبحان مكون مافيها 
 
كان لعدستي بعض الصور المتاح انزالها في التقرير</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
قمت برحلة مع مجموعة من الاجاويد بعد عيد الاضحى <br />
<br />
لمنطقة تسمى شرعان<br />
<br />
سبحان مكون مافيها<br />
<br />
كان لعدستي بعض الصور المتاح انزالها في التقرير<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25074" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25074.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25075" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25075.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25076" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25076.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25077" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25077.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25078" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25078.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25079" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25079.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25080" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25080.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25081" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25081.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25082" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25082.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25083" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25083.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25084" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25084.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25085" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25085.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25086" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25086.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25087" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25087.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25088" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25088.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25089" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25089.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25090" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25090.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25091" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25091.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25092" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25092.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25093" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25093.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25094" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25094.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25095" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25095.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25096" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25096.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25097" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25097.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25098" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25098.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/index.php?action=viewfile&amp;id=25099" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.albluwe.com/mlffat/files/25099.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
أتمنى نالت استحسانكم<br />
<br />
مع وافر تقدير </span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96029</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خطوة بخطوة تعرف المضمون</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96007</link>
			<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 10:57:58 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[خطوة بخطوة تعرف المضمون 
 
 
  
تابع الفديو 
 
 
 
&amp;#x202b;خطوة بخطوة تعرف المضمون&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=UcM2RvTHngw&amp;feature=youtu.be)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.gmiza.com/upf/download.php?img=2753" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.env-gro.com/up/uploads/145yc5-gif.gif" border="0" alt="" /><br />
<span style="font-size:28px">خطوة بخطوة تعرف المضمون</span></b><span style="font-size:28px"><br />
<br />
<br />
</span> <br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="color:Magenta">تابع الفديو</span></span></b><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.tran33m.com/uploadcenter/uploads/06-2012/PIC-163-1340417315.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=UcM2RvTHngw&amp;feature=youtu.be" target="_blank">&amp;#x202b;خطوة بخطوة تعرف المضمون&amp;#x202c;&amp;lrm; - YouTube</a><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.kuwaityiat.com/storeimg/img_1283612382_590.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96007</guid>
		</item>
		<item>
			<title>زواج غير إعتيادي !!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/96004</link>
			<pubDate>Thu, 22 Nov 2012 05:27:05 GMT</pubDate>
			<description>يحتفل هذه اليلة الجمعة ابو عبد الرحمن عناد بن معزي العصباني بزواج ابنه عمر على ابنة عمه ابو حسين علي بن معزي في قصر المثنى في زواج غير اعتيادي سوف يكسر فيه رويتين الرسميات والعادات وتختلط فيه فرحة الكبار والصغار فالدعوة لم تقصر على الكبار بل للاطفال دعوة خاصة وعشاء خاص وبوفيه مفتوح للرجال وكذلك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:Book Antiqua"><span style="color:darkslateblue">يحتفل هذه اليلة الجمعة ابو عبد الرحمن عناد بن معزي العصباني بزواج ابنه عمر على ابنة عمه ابو حسين علي بن معزي في قصر المثنى في زواج غير اعتيادي سوف يكسر فيه رويتين الرسميات والعادات وتختلط فيه فرحة الكبار والصغار فالدعوة لم تقصر على الكبار بل للاطفال دعوة خاصة وعشاء خاص وبوفيه مفتوح للرجال وكذلك للنساء ولا يقتصر مظاهر الفرح عند النساء فسوف يكون عند الرجال فرقة الرفيحي وهي من الفنون الشعبية عند قبيلة بلي ...نتقدم لابو عبدالرحمن بصادق الامنيات والتبريكات لهذا الزواج المبارك &quot; بارك الله لهما وعليهما وجمع الله بينهما في خير .&quot;</span></span></span><br />
 <br />
 </span></div><span style="font-size:28px"><br />
</span><div align="center"><a href="http://create-avatar.m5zn.com/" target="_blank"><span style="font-family:Book Antiqua"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkslateblue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.3/bmi/www.m5zn.com/uploads2/2011/11/26/photo/112611071122sjuj27ishe04n7.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>صالح بن مرزوق العصباني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/96004</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سلبيه لحافز</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95996</link>
			<pubDate>Tue, 20 Nov 2012 20:38:59 GMT</pubDate>
			<description>للأسف الشديد ان نظام حافز قدم للوافدين خدمه على طبق من ذهب اتدرون لماذا؟ لأنهم ينظرون الى الخريج السعودي من منظور الاتكاليه على الدوله وهذا الوافد متربع على وظيفة الخريج السعودي يعمل في الشركات والمصانع برواتب عاليه ومتى ماتوفرت للسعودي فرصه للعمل واذا به يفاجئ بأنه امام مسمكه اومحل خضار ليعمل به...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:blue"> للأسف الشديد ان نظام <u><span style="color:green">حافز</span></u> قدم للوافدين خدمه على طبق من ذهب اتدرون لماذا؟ لأنهم ينظرون الى الخريج السعودي من منظور الاتكاليه على الدوله وهذا الوافد متربع على وظيفة الخريج السعودي يعمل في الشركات والمصانع برواتب عاليه ومتى ماتوفرت للسعودي فرصه للعمل واذا به يفاجئ بأنه امام مسمكه اومحل خضار ليعمل به ولاشك ان الوافد  سعيد بهذه الفرصه الثمينه التي قدمها له <span style="color:green"><u>حافز</u></span> بأبعاد الخريج السعودي عن طريقه,,,, وعلى رجال الاعمال ان يضع ثقته بأبناء بلده بدل هولاء الوافدين الذين قامو  بعمليات التطفيش للخريجين السعوديين في الشركات والمصانع وغيرها من القطاع الخاص نتمنى ذلك</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95996</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&amp;quot;  الأرض بتتكلم  عبري &amp;quot; !!]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95995</link>
			<pubDate>Tue, 20 Nov 2012 19:18:28 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
,, 
ما يحدث في الشرق الأوسط حالياً ليسَ جديداً ,  
وليسَ وليد الصدفة .. هو بإختصار : عــوّدة المياة لمجاريها فقط ! 
,,,,  
أخي المواطن أخي المقيم /  
إن ما يحدث في غزة شأن داخلي , وعلى المقيمين خارجها مراعاة فارق القوة ! 
,,,,  
أص ولآ أسمع نفس لــ ( .. ) الله أبو من يقول...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px"><i><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span></i></span><br />
<span style="font-size:20px"><i><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman">,,</span></span></i></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ما يحدث في الشرق الأوسط حالياً ليسَ جديداً , </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وليسَ وليد الصدفة .. هو بإختصار : عــوّدة المياة لمجاريها فقط !</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>,,,, </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>أخي المواطن أخي المقيم / </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>إن ما يحدث في غزة شأن داخلي , وعلى المقيمين خارجها مراعاة فارق القوة !</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>,,,, </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>أص ولآ أسمع نفس لــ ( .. ) الله أبو من يقول المرجلة ما هي سموك </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>لـ محمد بن الذيب </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>,,,, </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>&quot; العيار اللي ما يصيب يدوش &quot;! مثل مصري تجميع خليجي ,,,,</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ــــــــــــــ ربما ,,,, </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>,,,,,, </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>يا عميّ دا العيار طلع فشنك ! كلآكيت 82 مرة !!!!!! </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>,,,, </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ليه الشارع يرمى في السجن </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>بكامل ناسه وحجاره ؟! </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ليه المنفى بارد جدا ؟! </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>كيف الوردة تصبح معدن ؟! </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ويغيب الصبح ، وما نعرف : </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>من وزع منشور الذبح !؟ </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ومن فينا ناوي ينفينا !؟ </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ومن علمنا ناقف طابور : </i></span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>&quot; يا وطني سارع ياوطني </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>سارع </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>سارع &quot; </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>صوت الجمع يدك الشارع </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>قبل الأجساد </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>والكلب الجاثم محسود </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وحنا الحساد !!</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>شعر : تركي حمدان </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>,,,,,</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>سياسة لويّ الذراع ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ذهب ضحيتهااااااااا </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>الشعب في غزة , والشعب السوري !!</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>,,,,, </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>كوني فكرةٍ مصحوبةٍ بالنوم لا أكثر ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>تغيـّـرنا كثير ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ونصف وجهي كافيٍ لاجل اتهجى من جديد انشودة الخلوة ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>تغيرنا ، أنا في التجربة ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وانتي ورا غيب السياسة والدساتير </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وحقوق الفرد في الفقد ، ومعايير الفئات</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وفتنة الطفرة ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وصفرة كل شيٍّ تحت سلطان الطعام وفرصة القانون ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ما لهذا الشعر لذة ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>كل شيٍّ واضح الآن ...</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>الجمال : اني أعيش بحزني الفارِه على الإنسان ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>والخير : اني اتهيأ للأسوأ من هنا ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>والحق : .... ما أدري ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وقلبي ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>كل شيٍّ واضح الآن ...</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>السيرك ياتي للمدينة ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>بالنمور وجوقة الأقزام والقــِرفة .. و لايخرج !</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>السيرك باكر هو تراث البادية ، واصل البحر ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>باكر تداعبنا الميادين بسؤالٍ غامضٍ : من أنت في السيرك ؟!</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وتفرقنا حمولات المواني في صناديق الخـُــدع والفرقعات وعلبة الألوان ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ما للنور حيلة يثقب خيام الحديد </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وكل ليلة يرزق الساحر بطفلٍ معجزة ..!</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>لا ، ما لصفقات العدالة أي معنى </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وكل من يخرج من اكمامه ثعابينٍ نسميه المسيح ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وكل من شكـّـل بظل اصابعه كلبٍ على الشاشة نسميه المسيح ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وكل من يحصر معاني مفرداته في اقتصاد السوق والعملة نسميه المسيح ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وكل من يبكي ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>كل من يرقى .....</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ما لهذا الشعر لذة ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>فكرةٍ مصحوبةٍ بالنوم لا أكثر ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>تغيرنا كثير .. </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>التجربة ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>والعشب الاصفر ،</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>والتماسيح ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>ودخول الشر من باب الجمال .. وصبغة الحق المثالية ..</i></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وقلبي ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>كل شيٍّ واضح الآن ..</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>كل شيٍّ واضح الآن .</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>تراث السيرك لـ فهد المرسل ,,, </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>,,,, </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>وآنا ما أبغى حزن أكثر .. كفاية حزني المعهود </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>.............................. كفاية موطني خيّب قبل ما اشوفكم ظني .</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>لـ علي آل شيبان </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>,,,,,,, </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>أخيراً </i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><span style="font-size:28px"><span style="color:#ff0000">(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ، كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ)</span></span></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>,,,</i></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:20px"><i>,,,, </i></span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ريحانه الشمال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95995</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لاتـتــركـ أثـــر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95991</link>
			<pubDate>Tue, 20 Nov 2012 11:16:41 GMT</pubDate>
			<description>ضمن انشطة مدرسة الخليج الابتدائيه ليوم الثلاثاء  
بقيادة مدير المدرسة الاستاذ : فرج مبارك العميري  
والاستاذ محمد الجابري وصالح الشراري ومحمود البلوي وهاني الشامان  
تم تنظيف شاطئ مقنا اليوم وتوجيه الطلاب نحو القيم الفاضلة والسلوك الاجتماعي القويم ودعم انتماء الطلاب لقادة المملكة وكذلك مجتمعهم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.1/bmi/im21.gulfup.com/dYFi8.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
ضمن انشطة مدرسة الخليج الابتدائيه ليوم الثلاثاء <br />
بقيادة مدير المدرسة الاستاذ : فرج مبارك العميري <br />
والاستاذ محمد الجابري وصالح الشراري ومحمود البلوي وهاني الشامان <br />
<span style="font-size:12px">تم تنظيف شاطئ مقنا اليوم و</span><span style="font-size:12px">توجيه الطلاب نحو القيم </span><span style="font-size:12px">الفاضلة والسلوك الاجتماعي القويم ودعم انتماء الطلاب لقادة المملكة وكذلك مجتمعهم ووطنهم وتعريفهم بمؤسساته ومرافقه وتنمية روح المحافظة عليها ورعايتها واستثمارها إضافة لتنمية اهتمامات الطلاب نحو المساهمة في خدمة المجتمع وتعزيز شعور الطلاب بتقدير العمل الاجتماعي واحترام العاملين فيه وإعداد قيادات طلابية مدربة على تحمل المسؤولية والاعتماد على النفس كذلك استثمار أوقات فراغ الطلاب لخدمة مجتمعهم وتوعية مرتادي الشواطئ البحرية بأهمية المحافظة على نظافة وجمال شواطئنا إلى جانب توعيتهم بخطر السباحة في الأماكن الغير مخصصة لذلك .</span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.3/bmi/im21.gulfup.com/Sm2w1.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.3/bmi/im21.gulfup.com/SF3Q2.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.1/bmi/im21.gulfup.com/gqMV3.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.1/bmi/im21.gulfup.com/nmbF4.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.4/bmi/im21.gulfup.com/WjTI5.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.1/bmi/im21.gulfup.com/OTdW6.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.3/bmi/im21.gulfup.com/jq8c7.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.4/bmi/im21.gulfup.com/5Ca38.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.4/bmi/im21.gulfup.com/gMk29.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.2/bmi/im30.gulfup.com/Kv4x1.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.1/bmi/im15.gulfup.com/JTW34.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.3/bmi/im30.gulfup.com/eQui2.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.3/bmi/im15.gulfup.com/2SDx5.jpg" border="0" alt="" /><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.5/bmi/im30.gulfup.com/Y4gU3.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.5/bmi/im30.gulfup.com/JoqQ4.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.3/bmi/im30.gulfup.com/lQPx5.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.1/bmi/im30.gulfup.com/68Wp6.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.4/bmi/im30.gulfup.com/cVaO7.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.2/bmi/im30.gulfup.com/dWxB8.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.2/bmi/im30.gulfup.com/rzrP9.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.3/bmi/im30.gulfup.com/eSWd10.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.3/bmi/im21.gulfup.com/KHM31.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.5/bmi/im21.gulfup.com/vx6n3.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.3/bmi/im21.gulfup.com/Yv7E6.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.3/bmi/im21.gulfup.com/lY6e7.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.1/bmi/im21.gulfup.com/dYFi8.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.5/bmi/im15.gulfup.com/az2u1.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.1.1.4/bmi/im15.gulfup.com/ojdU2.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمود عيد البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95991</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تكريم فريق وداعاً للتدخين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95968</link>
			<pubDate>Sun, 18 Nov 2012 15:46:18 GMT</pubDate>
			<description>كرم رئيس مكتب الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بمحافظة العلا الأستاذ/محمد بن مزعل الرشودي فريق برنامج وداعاً للتدخين وذلك يوم الأربعاء الموافق 29/12/1433هـ بمقر مكتب الدعوة والإرشاد بالعلا. 
حيث بدء الفريق عمله بعدة مقرات مدرسية وجامعية من خلال إقامة المحاضرات والندوات والبرامج التوعوية عن أضرار...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im14.gulfup.com/s04f1.jpg" border="0" alt="" /></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">كرم رئيس مكتب الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بمحافظة العلا الأستاذ/محمد بن مزعل الرشودي فريق برنامج وداعاً للتدخين وذلك يوم الأربعاء الموافق 29/12/1433هـ بمقر مكتب الدعوة والإرشاد بالعلا.</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:blue">حيث بدء الفريق عمله بعدة مقرات مدرسية وجامعية من خلال إقامة المحاضرات والندوات والبرامج التوعوية عن أضرار التدخين.</span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:blue">الجدير بالذكر أن الفريق الزائر على أتم الاستعداد للتعاون مع الجهات الحكومية والخاصة من اجل زيادة التوعية لدى أفراد المجتمع بإضرار التدخين من خلال الاتصال على قائد الفريق الشيخ/ بجاد المرواني</span></span></span><br />
ملاحظة / من اراد رقم الجوال يخاطب الاداره او احد المشرفين</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد العثماني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95968</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفائز في مسابقة مقال الشهر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95949</link>
			<pubDate>Fri, 16 Nov 2012 10:55:45 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن ا لرحيم 
  
  
 
الحمدلله والصلاةوالسلام على نبينا /محمدصلى الله عليه وسلم 
  
  
 
بإسم منتدى قبيلة بلي الرسمي إدارة وأعضاء نشكر كل الإخوان الذين شاركوا في مسابقة مقال الشهر ( على جهودهم المتميزهـ</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:12px"><span style="color:navy"><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">بسم </span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">الله </span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">الرحمن </span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">ا لرحيم</span></span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:12px"><span style="color:navy"><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">الحمد</span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">لله </span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">والصلاة</span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">والسلام </span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">على </span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">نبينا</span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Calibri"><span style="font-family:Calibri"> /</span></span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">محمد</span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">صلى </span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">الله </span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">عليه </span></span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial">وسلم</span></span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:12px"><span style="color:navy">بإسم منتدى قبيلة بلي الرسمي إدارة وأعضاء نشكر كل الإخوان الذين شاركوا في مسابقة مقال الشهر ( على جهودهم المتميزهـ </span></span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:navy">كما نهنئ كاتب مقال (<span style="color:darkred">أيّها النجم رويدك لا تحترق</span><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:12px">)<span style="color:royalblue"> للكاتب الأخ /موسى ربيع الفاضلي</span></span></span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:12px"><span style="color:royalblue">الفائز بمسابقة مقال شهر 12/1433 </span></span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><a href="http://www.bluwe.com/bluwe/f11/110974/" target="_blank"><span style="font-size:12px"><span style="color:navy"><span style="font-family:Calibri">http://www.bluwe.com/bluwe/f11/110974</span><span style="font-family:Arial">/</span></span></span></a></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:12px"><span style="color:navy">شكراً للاخ /سعود خلف العقلا </span></span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:12px"><span style="color:navy">الذي شرفني وكلفني بأن أهنئ الأعضاء بإعلان الفائز بالمسابقة لشهر ذوا الجحة/ 1433 هـ</span></span></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:12px"><span style="color:navy">إن شاء الله يبقى أعضاء المنتدى نجوماً يهتدى بهم وقدوة حسنة لغيرهم </span></span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95949</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خروف يُباع بـ400 ألف ريال بمزاد مكة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95946</link>
			<pubDate>Fri, 16 Nov 2012 00:10:45 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[أُقيمت مساء اليوم الخميس سوق للمزاد على أجمل فحول الأغنام في محافظة مكة المكرمة على طريق الساحل، مقابل محطة القرشي، وسط حضور كبير للمهتمين بمثل هذه المزادات. 
  
وقد شهد المزاد تسجيل أرقام قياسية للمبيعات؛ حيث تم بيع فحل يعود لسلالة عريقة، ويُعرف باسم &quot;الصافي ولد البوابة&quot;، بمبلغ 400 ألف ريال. 
 ...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[أُقيمت مساء اليوم الخميس سوق للمزاد على أجمل فحول الأغنام في محافظة مكة المكرمة على طريق الساحل، مقابل محطة القرشي، وسط حضور كبير للمهتمين بمثل هذه المزادات.<br />
 <br />
وقد شهد المزاد تسجيل أرقام قياسية للمبيعات؛ حيث تم بيع فحل يعود لسلالة عريقة، ويُعرف باسم &quot;الصافي ولد البوابة&quot;، بمبلغ 400 ألف ريال.<br />
 <br />
وقال المربِّي عبيد زايد العصيمي، الذي اشترى الفحل، إنه اشترى &quot;الصافي ولد البوابة&quot; بأربعمائة ألف ريال بعد منافسة مع هواة كُثُر، بدأت بمائة ألف ريال. مشيراً إلى أنه قام بإهداء الفحل بعد شرائه لنجله الأكبر عبدالله.<br />
 <br />
وأوضح العصيمي أن فحولاً أخرى بيعت بمبالغ تراوحت بين عشرة آلاف ومائتي ألف ريال.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>أبراهيم الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95946</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نتيجة : الفائزين بمسابقة حراسة الفضيلة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95910</link>
			<pubDate>Mon, 12 Nov 2012 15:46:14 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
أسماء الفائزين . بمسابقة : حراسة الفضيلة 
 
فضلاً: من له معرفه بالأشخاص الفائزين فليبلغهم  
 
 
 
 
الفائزة الأولى : صالحة عبدا لله البارقي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:comic sans ms"><span style="color:black"><span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:comic sans ms"><span style="font-family:simplified arabic"><b>بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
أسماء الفائزين . بمسابقة : حراسة الفضيلة<br />
<br />
<span style="font-size:28px">فضلاً: من له معرفه بالأشخاص الفائزين فليبلغ<span style="font-size:28px">هم </span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الفائزة الأولى : صالحة عبدا لله البارقي<br />
الفائزة الثانية : منال عايد العطوي<br />
الفائزة الثالثة: عفاف العطوي<br />
الفائزة الرابعة: حليمة خلف البلوي<br />
الفائزة الخامسة : عزيزة شائح ناجي العنزي<br />
الفائزة السادسة : هيفاء ثواب الحربي<br />
الفائزة السابعة : فاطمة عبدا لعزيز التو يجري<br />
الفائزة الثامنة : نوره سعيد الزهراني<br />
الفائزة التاسعة : سميرة عامر حسين<br />
الفائزة العاشرة : عائشة محمد العطوي<br />
<br />
<span style="color:darkred">نهنئ الفائزين بالمسابقة ونسأل الله ان ينال كل من شارك في المسابقة من  الاخوات الكريمات اجرها مضاعف وتفرح بجهدها المبذول يوم تلقى الله ويكون  سبب في صلاحها وعفافها ولقد سررنا كثيرا بما قدمن الاخوات من جهد مبارك  ومشاركة جادة تدعون ان نطرح مسابقة اخرى نتمنى ان يحالف التوفيق فيها  الجميع منعتذر عن أي قصور او تأخير <br />
وكل عام وانتم بخير <br />
ملاحظة : سيتم التواصل مع الفائزين لمعرفة طريقة ايصال الجوائز</span><br />
 </b></span></span></b></span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95910</guid>
		</item>
		<item>
			<title>،،،( إعلامنا بمختلف وسائله ) وسيلة أم غاية ،،،،</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95905</link>
			<pubDate>Sun, 11 Nov 2012 23:55:21 GMT</pubDate>
			<description>أصبح الأعلام لدينا وللأسف يستخدم كوسيلةٍ من وسائل التشهير وتشويه ( السمعه ) فقد أصبح يصطاد الخبر وفي بعض الأحيان يسارع إلى تغيير الحقائق فمثلاً نجد بعض وسائل الإعلام تنشر خبراً ما أو حادثة من الحوادث التي تهم جميع أفراد المجتمع ولكننا نتفآجأ بعد فترة قصيرة من إعلان الخبر بأنه مجرد شائعة بثتها قناة...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">أصبح الأعلام لدينا وللأسف يستخدم كوسيلةٍ من وسائل التشهير وتشويه ( السمعه ) فقد أصبح يصطاد الخبر وفي بعض الأحيان يسارع إلى تغيير الحقائق فمثلاً نجد بعض وسائل الإعلام تنشر خبراً ما أو حادثة من الحوادث التي تهم جميع أفراد المجتمع ولكننا نتفآجأ بعد فترة قصيرة من إعلان الخبر بأنه مجرد شائعة بثتها قناة إخبارية قامت برسم تفاصيلها بشكل يتناسب مع مقاصدها الغير واضحة للمشاهد !!!!!!!<br />
<br />
فأصبح المسؤل يتابع وسائل الإعلام المختلفة ليس لأنه معجب بها ولكنه يخاف بأن يكون في أي لحظة من اللحظات ودون سابق إنذار ( فريسةً ) لإحدى برامجها الشهيرة والتي هي متخصصة في تشويه صورة ( المسؤل ) أمام المواطن *وتستخدم جميع الطرق لإقناع المواطن بأن هذا المسؤل *( فاسد أو خائن )<br />
<br />
لقد أصبح التلفاز مملاً لأنه يستخدم روتيناً معيناً لم يتغير منذ فترة الطويلة ،،،،،،<br />
<br />
مثلاً ( نشرة أخبار / مسلسل ذو ثلاثمائة حلقة أو أكثر / برنامج لإختيار أفضل ممثل أو راقصة أو أفضل مطرب ( ة )*<br />
<br />
عجباً لهؤلاء هل بلغ بهم الأمر إلى هذه الدرجة في عمليات الاستغلال والتلاعب بعقول ( المتلقين *)<br />
ومحاولة جعلهم *مملوكين لسخافاتهم ومهازلهم الغير هادفه أو يراد بها التطوير ،،،،،،،،،<br />
<br />
كذلك أصبح المتلقي لمثل هذه السخافات يترك موضوع البرنامج ويركز في الشخص الذي يقدمه ويدير حواره فتراه عندما يتم سؤاله حول البرنامج الذي شاهده تجده يتلعثم ولايستطيع الاجابه لأنه لايملك أدنى فكرة عن موضوع البرنامج أو مدى إستفادته منه ولكنه يتجه إلى إبداء الإعجاب الشديد بالمقدم وجعله أفضل من الضيوف أحياناً !!!!!!!!<br />
<br />
* * * * كل عامٍ وإعلامنا بخير ،،،،،،،</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95905</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بحظور غير جدا اختتام مهرجان وناستنا غير</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95894</link>
			<pubDate>Sat, 10 Nov 2012 21:09:30 GMT</pubDate>
			<description>اختتم مهرجان وناستنا غير والذي اقيم بمواقف سلطان الحضاري وقد شهد نهاية المهرجان حظور كبير جدا من شباب تبوك حيث بدا المهرجان بمسابقات خفيفه من فرقة المرح والود بقيادة صاحب الفكاهه وقائد الفرقه عبدالرحمن حمدان (ابو جود) ثم بعد ذلل اقيمت مسرحية هادفه لقيت اعجاب الحظور وبعدها تم توزيع الجوائز للسيارات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
اختتم مهرجان وناستنا غير والذي اقيم بمواقف سلطان الحضاري وقد شهد نهاية المهرجان حظور كبير جدا من شباب تبوك حيث بدا المهرجان بمسابقات خفيفه من فرقة المرح والود بقيادة صاحب الفكاهه وقائد الفرقه عبدالرحمن حمدان (ابو جود) ثم بعد ذلل اقيمت مسرحية هادفه لقيت اعجاب الحظور وبعدها تم توزيع الجوائز للسيارات الفائزه بمسابقة النصب من قبل مدير مشروع سلطان الخيري لحماية الامن الفكري والتوعية باضرار المخدرات الشيخ عبدالله سودان العمراني والشيخ خالد ابو شامه تلا ذلك القى الداعية خالد ابو شامه وعبدالرحمن حمدان كلمات ونصائح توجيهيه للشباب باسلوب فكاهي اجبر الحظور على الجلوس حتى ساعات الصباح من يوم الجمعه .<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/6df9f68a70.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/6df9f68a70.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/cad3788073.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/cad3788073.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/794bc433ef.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/794bc433ef.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/297bd778e3.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/297bd778e3.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/dad36087a9.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/dad36087a9.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/b820196958.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/b820196958.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/042e864f82.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/042e864f82.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/2ec0890ddb.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/2ec0890ddb.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/34943e0da1.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/34943e0da1.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/4188a0d09c.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/4188a0d09c.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/d79d2d7ade.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/d79d2d7ade.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/61e8f26e18.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/61e8f26e18.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/b26d28281d.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/b26d28281d.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/e527d2c8cf.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/e527d2c8cf.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/59a1d70d78.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/59a1d70d78.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/2696eb6887.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/2696eb6887.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/e2592fb800.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/e2592fb800.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/8e60a75363.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/8e60a75363.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/a9030f8987.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/a9030f8987.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/c242bfe57b.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/c242bfe57b.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/b8c76beb1b.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/b8c76beb1b.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/1a6e3f105f.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/1a6e3f105f.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/daccb4d5a9.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/daccb4d5a9.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/225254e499.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/225254e499.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/85b69e72d5.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/85b69e72d5.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/44e72c3be9.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/44e72c3be9.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/9516b1266d.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/9516b1266d.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/e7be4e8a74.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/e7be4e8a74.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/b7bb8f9f68.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/b7bb8f9f68.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://alshmalgate.com/upload/download/02f40180b0.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://alshmalgate.com/upload/viewimages/02f40180b0.jpg" border="0" alt="" /></a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>يوسف الحمري</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95894</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف تعرف ما يدور في ذهن الآخرين من ملامحهم ( علم الفراسة )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95880</link>
			<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 20:03:49 GMT</pubDate>
			<description>كيف تعرف ما يدور في ذهن الآخرين من ملامحهم ( علم الفراسة ) (http://www.7c7.com/vb/showthread.php?t=152859) 
 
 
 
كيف تعرف  (http://www.7c7.com/vb/showthread.php?t=152859)ما يدور  (http://www.7c7.com/vb/showthread.php?t=152859)في ذهن الآخرين  (http://www.7c7.com/vb/showthread.php?t=152859)و أنت...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><a href="http://www.7c7.com/vb/showthread.php?t=152859" target="_blank"><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px"><span style="color:#810081">كيف تعرف ما يدور في ذهن الآخرين من ملامحهم ( علم الفراسة )</span></span></span></a><br />
<br />
</div><span style="color:gray"><div align="right"><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px">كيف </span></span><a href="http://www.7c7.com/vb/showthread.php?t=152859" target="_blank"><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px"><span style="color:#810081">تعرف </span></span></span></a><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px">ما </span></span><a href="http://www.7c7.com/vb/showthread.php?t=152859" target="_blank"><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px"><span style="color:#810081">يدور </span></span></span></a><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px">في ذهن </span></span><a href="http://www.7c7.com/vb/showthread.php?t=152859" target="_blank"><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px"><span style="color:#810081">الآخرين </span></span></span></a><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px">و أنت صامت <br />
<br />
--------------------------------------------------------------------------------<br />
<br />
هذا بحث من الأبحاث الهامة التي يحتاج إليها المدربون والدعاة والمعلمون وكل من له عناية في التربية والإشراف والإدارة والمتابعة <br />
<br />
سبع إشارات لها أهميتها وتوصل لك رسائل هامة <br />
<br />
تعال معي نتعلم كيف نفهمها ونحن صامتون وكيف تحلل شخصية </span></span><a href="http://www.7c7.com/vb/showthread.php?t=152859" target="_blank"><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px"><span style="color:#810081">الآخرين </span></span></span></a><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px">بدون أن تتكلم معهم<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:red">1- العين : </span><br />
<br />
نعمة من الرب سبحانه تمنحنا واحدا من أكبر مفاتيح الشخصية التي تدلنا بشكل حقيقي على ما </span></span><a href="http://www.7c7.com/vb/showthread.php?t=152859" target="_blank"><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px"><span style="color:#810081">يدور </span></span></span></a><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px">في عقل من أمامنا ، ستعرف من خلال عينيه ما يفكر فيه حقيقة ، ولعل من أهم ما تعتمد عليه البرمجة اللغوية العصبية ما يسمى بالنظام التمثيلي البشري ألا وهو حركات العين وللحديث عن إشارات الوصول العينية مقام أو سع من هذا <br />
ولكنني هنا أشير فقط بعض الإشارات إلى ما تعنيه بعض حركات العين <br />
<br />
<br />
1- إذا رأيت الذي أمامك اتسع بؤبؤ العين عنده وبدا للعيان فإن ذلك دليل على أنه سمع منك توا شيئا أسعده ، <br />
<br />
<br />
<br />
2- أما إذا ضاق بؤبؤ العين فالعكس هو الذي حدث ، ( فانتبه وحاول أن تعيد الفكرة بطريقة مسعدة أخرى ) <br />
<br />
<br />
<br />
3- وإذا ضاقت عيناه ربما يدل على أنك حدثته بشئ لا يصدقه فأعده عليه بطريقة منطقية أكثر تتناسب مع عقله وتفكيره <br />
<br />
<br />
<br />
4- وإذا اتجهت عينه إلى أعلى جهة اليمين فإنه ينشئ صورة خيالية مستقبلية <br />
<br />
<br />
<br />
5- وإذا اتجه بعينه إلى أعلى اليسار فإنه يتذكر شيئا من الماضي له علاقة بالواقع الذي هو فيه <br />
<br />
<br />
<br />
6- وإذا نظر إلى أسفل فإنه يتحدث مع أحاسيسه وذاته حديثا خاصا <br />
<br />
ويشاور نفسه في موضوع ما <br />
<br />
وتراه يروح بعينيه يمينا ويسارا يتحدث مع ذاته ويشاور أحاسيسه <br />
<br />
دقق النظر فيه وهو في هذه الحالة فإنك تراه في الأعلب قد حبس نفسه أو بدأ يتنفس ببطء .... ثم فجأة يأخذ نفسا عميقا سريعا ويتكلم أو يرفع رأسه ......... وهذا يعني أنه وجد شيئا هاما ووصل إلى نتيجة هامة أو قرار حيال الأمر الذي تكلمه فيه <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:red">2- الحاجبان : يقول الشاعر : </span><br />
<br />
يا عاقدا للحاجبين ...... تحت الجبين كا اللجين <br />
قتلت غيري مرة ..... أما إلي مرتين ...... <br />
ويقول الشاعر : <br />
مالي وللحاجب ....... عن وصلها حاجبي <br />
والنون في الحاجب ...... من الردى خاليا <br />
<br />
<br />
1- إذا رأيت شخصا رفع حاجبا واحدا فإن ذلك يدل على أنك قلت له شيئا إما أنه لا يصدقه أو يراه مستحيلا <br />
<br />
( حلوة يرفع حاجبا واحدا !!!!!!!!!!!!! اذا انتم لا تصدقون اذهبوا إلى المرآة الآن وجرب أنك ترفع حاجبا واحدا ،،،، وإذا لم تستطع تذكر أمرا مستحيلا وشوف حاجبك كيف يرتفع ... <br />
<br />
<br />
2- أما إذا رفع كلي الحاجبين فإن ذلك يدل على المفاجأة . <br />
<br />
<br />
3- أما إذا قطب بين حاجبيه مع ابتسامة خفيفة فإنه يتعجب منك ولكنه لا يريد أن يكذبك <br />
<br />
<br />
4- واذا تكرر تحريك الحواجب فإنه مبهور ومتعجب من الكلام ........ وموجات كلامك تدخل على دماغه بأكثر من شكل <br />
<br />
واسألو إخواننا العتبان عن كيفية تقطيب الحاجبين للتعبير عن أمر غريب <br />
طبعا مع زم الشفتين زمة خفيفة <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:red">3- الأنف والأذنان : </span><br />
<br />
1- إذا حك المستمع أنفه أو مرر يديه على أذنيه ساحبا إياهما بينما يقول لك إنه يفهم ما تريده فهذا يعني أنه متحير بخصوص ما تقوله ومن المحتمل انه لا يعلم مطلقا ما تريد منه أن يفعله .<br />
<br />
<br />
2- ووضع اليد أسف الأنف فوق الشفة العلية دليل أنه يخفي عنك شيئا ويخاف أن يظهر منه <br />
وبعضهم لديه عادة نسميها لازمة شم الأصابع فهو يضعها أسفل أنفه ويشمشمها <br />
<br />
<br />
3- أما نكش الأنف بالسبابة فهذا إشارة أن الشخص قد أسقط كل حدود الكلفة بينك وبينه <br />
<br />
<br />
4- وتحريك فتحتي الأنف وإغلاقها بحركة لا ارادية تتناغم مع التنفس هذه دليل أن الذي أمامك على وشك البكاء <br />
<br />
وهو في المراحل الأخيرة للبكاء فانتبه ( حرام عليك لا تزود العيار واللوم عليه ) <br />
<br />
<br />
<br />
5- إذا لاحظت الشخص كثير الإمساك بأنفه بالإبهام والسبابة وأنت تحدثه فهذا دليل أن لديه كلاما كثيرا <br />
وانت لا تدعه يتكلم .... ويماد الكلام أن يخرج من أنفه <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:red">4- جبين الشخص :</span> <br />
<br />
1- فإذا قطب جبينه وطأطأ رأسه للأرض في عبوس فإن ذلك يعني أنه متحير أو مرتبك أو أنه لا يحب سماع ما قلته توا ، وخاصة اذا زامنه زفرات من التنفس <br />
<br />
2- أما إذا قطب جبينه ورفعه إلى أعلى فإن ذلك يدل على دهشته لما سمعه منك . <br />
وللجبين دراسات عميقة يحللون من خلالها الإنسان لعلي أعود لذكر بعضها فيما بعد <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:red">5- الأكتاف :</span> <br />
<br />
1- فعندما يهز الشخص كتفه فيعني انه لا يبالي بما تقول . <br />
<br />
<br />
2- رفع الأكتاف إلى الأذنين إشارة إلى أن الشخص يفكر في البرد أو أن لديه أحاسيس تملكت عليه عضلاته <br />
<br />
<br />
3- رفع كتف واحدا فقط إشارة على الرفض <br />
<br />
<br />
4- إرجاع الكتفين إلى الخلف مع استواء الرقبة في المشى وعدم ميلانها إشارة إلى أن الشخص بصري ويلاحق صورا بصرية أمامه <br />
<br />
وإذا فعلته الفتاة فهي إشارة أنها استعراضية ( كأنها تقول لاحظوني ولاحظوا قوامي ) <br />
<br />
<br />
5- ضم الكتفين إلى جهة الصدر إشارة إلى أن الشخص حيي ... حسي ... أو أنها فتاة حديثة العهد بالبلوغ <br />
<br />
من يتصف بهذه الصفة حريص على أن يخفي مشاعره ..... <br />
<br />
وربما تكون إشارة أى أنه كثير الديون وخاصة إاذ صاحبها طأطأة للراس كأنه حامل كيس تقيل على كاهله <br />
<br />
<br />
<br />
6<span style="color:red">- الأصابع : </span><br />
<br />
نقر الشخص بأصابعه على ذراع المقعد أو على المكتب يشير إلى العصبية أو عدم الصبر <br />
وفرقعتها لها مدلول <br />
وتعرقها ......... وإمساكها باليد الثانية ....... كل ذلك له مدلول وربما اعود له فيما بعد <br />
<br />
<br />
<br />
7- وعندما يضم الشخص بذراعيه على صدره : فهذا يعني أن هذا الشخص يحاول عزل نفسه عن </span></span><a href="http://www.7c7.com/vb/showthread.php?t=152859" target="_blank"><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px"><span style="color:#810081">الآخرين </span></span></span></a><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="font-size:20px">أو يدل على أنه خائف بالفعل منك <br />
<br />
<br />
هذه الإشارات السبع تعطيك فكرة عن لغة الجسد ككل وكيف يمكن استخدامها ليس فقط في إبراز قوة شخصيتك ولكن التعرف فيما يفكر الآخرون بالرغم من محاولاتهم إخفاء ذلك </span></span></div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمود علي مصلح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95880</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[[ ترشيح مقال الشهر لـ شهر 12 ]]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95877</link>
			<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 18:00:39 GMT</pubDate>
			<description>مقال الشهر  
  
  
 
  
  
أخواني . أخواتي 
  
  
أعضاء موقع بلي الرسمي نضع بين ايديكم مقلات هذا الشهر لـ شهر 12</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://vip-chart.freeiz.com/1/12.gif" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red"><b>مقال الشهر</b></span></span> <br />
 <br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwesgnature/fwasel/7.gif" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
<span style="color:black">أخواني . أخواتي</span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">أعضاء موقع بلي الرسمي نضع بين ايديكم مقلات هذا الشهر لـ شهر 12</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">ونطلب منكم ترشيح أحد المقالات ليكون مقال الشهر .</span></span><br />
 <br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwesgnature/fwasel/7.gif" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red">المقالات </span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px">1</span><br />
 <br />
<a href="http://www.bluwe.com/bluwe/f11/110840/" target="_blank"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:blue">المتثيقفون والتصنع</span> </span></b></a><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">2</span></b><br />
 <br />
<a href="http://www.bluwe.com/bluwe/f11/110950/" target="_blank"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue"><b>مكة ولقاء المنتظر</b></span></span></a><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">3</span></b><br />
 <br />
<a href="http://www.bluwe.com/bluwe/f11/110972/" target="_blank"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue"><b>يا أهلنا في الشام أصبروا إنها محنة تتبعها منحة بإذن الله</b></span></span></a><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">4</span></b><br />
 <br />
<a href="http://www.bluwe.com/bluwe/f11/110974/" target="_blank"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue"><b>أيّها النجم رويدك لا تحترق</b></span></span></a><br />
 <br />
<span style="font-size:20px">5</span><br />
 <br />
<a href="http://www.bluwe.com/bluwe/f11/111037/" target="_blank"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue"><b>البدو ومكارم الاخلاق</b></span> </span></a><br />
 <br />
<span style="font-size:20px">6</span><br />
<a href="http://www.bluwe.com/bluwe/f11/111095/" target="_blank"><span style="font-size:20px"><b><span style="color:blue">التاجر و الدجاجة ورفع الأسعار</span></b> </span></a><br />
 <br />
<span style="font-size:20px">7</span><br />
 <br />
<a href="http://www.bluwe.com/bluwe/f11/111100/" target="_blank"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue"><b>شبح يهدد بيوت المسلمين</b></span> </span></a><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red">طريقه الترشيح :</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:blue">أرسال رساله بأسم المقال .عن طريق</span> </span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:black">1- </span><a href="http://www.bluwe.com/bluwe/u1124.html" target="_blank"><span style="color:black">رساله خاصة </span></a><span style="color:black">.</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:black">2- </span><a href="http://www.bluwe.com/bluwe/f26/" target="_blank"><span style="color:black">التعريف بالاسم</span></a><span style="color:black"> .</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red"><b><span style="color:olive">ونامل من الجميع المشاركه بالترشيح</span> </b></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red">ملاحظة</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red">أخر يوم للترشيح 1/1/1434هـ</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwesgnature/fwasel/7.gif" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:gray">ولكم خالص ودي وتقديري</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:gray">,</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:gray">سعود السحيمي</span></span><br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95877</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[آخر [ جمعة ] في هذا العام]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95867</link>
			<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 11:25:52 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
أخوتي فى الله 
انتهى عام 1433هـ   
وسيلفظ انفاسه الأخيره ليعلن مولد عام جديد 
وهي اخر جمعة في هذا العام  
ولن ترجع الى يوم القيامة  
فلنجتهد بارك الله فيكم بالدعاء  
ومن المعلوم ان اخر ساعة من عصر 
 هذا اليوم الفضيل الدعاء فيه مستجاب</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="color:black">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="color:red"><span style="color:black">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</span> </span></span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="color:red">أخوتي فى الله<br />
</span>انتهى عام 1433هـ  <br />
وسيلفظ انفاسه الأخيره ليعلن مولد عام جديد<br />
وهي اخر جمعة في هذا العام </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh">ولن ترجع الى يوم القيامة <br />
فلنجتهد بارك الله فيكم بالدعاء </span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="font-size:48px">ومن المعلوم ان اخر ساعة من عصر</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"> هذا اليوم الفضيل الدعاء فيه مستجاب <br />
فهلموا للدعاء <br />
هلموا الى الدعاء والاستغفار<br />
فإن الايام التي تمضي لن تعود والاعوام</span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="font-size:48px"> التي تنجلي لن ترجع<br />
وكل يوم مضى يدني من الاجل ..<br />
إن احدنا لايعلم والله ايدرك العام القادم ام لا </span></span><br />
<br />
<span style="color:black"><b><span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="font-size:48px">اللهم لاتطوي صفحة آخر جمعة من عامنا الهجري </span></span></b></span><br />
<span style="color:black"><b><span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="font-size:48px">هذا إلا وقد سترت عوراتنا</span></span><span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="color:red"> <br />
</span>ومحوت سيئاتنا ، وقبلت توبتنا ،</span></span></b></span><br />
<span style="color:black"><b><span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"> وفرجت همومنا واستجبت دعائنا ، </span></span></b></span><br />
<span style="color:black"><b><span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh">وأصلحت أبنائنا </span></span></b></span><br />
<span style="color:black"><b><span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"> وغفرت لموتانا ،<br />
اللهم أجعل عامنا الجديد عااام نصر وعز</span></span></b></span><br />
<span style="color:black"><b><span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"> وخير وفلا ح ونجا ح</span></span><span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="color:red"> <br />
</span><span style="color:red">اللهم إني عفوت عمن ظلمني</span></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh">اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh">منهم والأموات <br />
اللهم أنزل على قبور موتانا الضياء</span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="font-size:48px"> والنور والفسحة والسرور </span></span><span style="color:red"><br />
</span><span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh">اللهم جازهم بالحسنات إحساناً </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh">وبالسيئات عفواً وغفراناً </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"> حتى يكونوا في بطون الألحاد مطمئنين ،<br />
يارب أجبر كسر قلوبنا على فرقاهم</span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="font-size:48px"> وابني لنا ولهم بيت في الجنة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"> وأجعل ملتقانا هناك <br />
اللهم اغفر لنا زللنا وتقصيرنا </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh">ولاتجعل اللهم الدنيا اكبر همنا <br />
وارزق المسلمين عامة جنانك جنات النعيم <br />
ولكل من في هذا المنتدى خاصة </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh">من ادارة واعضاء ومشرفين  ومراقبين</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"> ارزقهم الفردوس الاعلى <br />
واكشف البلاء عن كل مبتلى يارب العالمين</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"> واهدنا الى طريقك المستقيم <br />
اللهم بارك لنا في عامنا المرتقب</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"> واجعله عام خير وعز ونصر للاسلام والمسلمين<br />
اللهم وانصر عبادك المسلمين في كل مكان</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh"> واعز بهم دينك واعلي بهم كلمتك <br />
اللهم تقبل شهداء المسلمين واشف مرضاهم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="font-family:DecoType Naskh">واربط على قلوب الارامل والايتام يارب العالمين <br />
وارنا مايسرنا في اعداءنا</span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="font-size:48px"> اعداء الاسلام والمسلمين </span></span><br />
<span style="font-family:DecoType Naskh"><span style="font-size:48px">عاجلا غير آجل <br />
اللهم واجعلهم عبرة لمن لم يعتبر <br />
<br />
<span style="color:red"><span style="font-size:12px"><span style="font-family:Traditional Arabic">اتمنى من الله ان تكون هالسنه فاتحة خير علينا <br />
<b><span style="color:white">................................................</span>ويكون النصر حليف امتي امة محمد صلى الله عليه وسلم </b></span></span><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.m5zn.com/uploads/2010/12/3/photo/gif/120310041217yc2sx5d7kpcm.gif" border="0" alt="" /></span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95867</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طريقة  فك الباب  عند احتجاز الاطفال داخل الغرف</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95866</link>
			<pubDate>Fri, 09 Nov 2012 10:52:45 GMT</pubDate>
			<description>طريقة  
 
فك الباب 
 
عند احتجاز الاطفال داخل الغرف 
 
فديو 
 
https://www.youtube.com/watch?v=wODkpLi7RGc</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:Red">طريقة <br />
<br />
فك الباب<br />
<br />
عند احتجاز الاطفال داخل الغرف<br />
<br />
فديو</span></span><br />
<br />
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=wODkpLi7RGc" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=wODkpLi7RGc</a><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95866</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شبح يهدد بيوت المسلمين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95864</link>
			<pubDate>Thu, 08 Nov 2012 18:20:21 GMT</pubDate>
			<description>** 
بسم الله الرحمن الرحيم 
 
لا تخفاكم الأمور التي بدأت تهدد بيوت المسلمين 
منذ بداية أو منذ ظهور . اطباق استقبال القنوات الفضائية ( الدشوش ) 
وهي كبدايه 
 
وكل ما تقدم بنا الزمن نرى حرب شعواء على المجتمع وهدفها المرأه والأسره بشكل عام 
ولا يخفاكم التيار الليبرالي أعزكم الله . كل ما ذكرت وغيره من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><i><span style="font-size:72px"><span style="color:black"><span style="font-family:arabic typesetting"><span style="color:black"><b><b><span style="color:#333333"><span style="font-family:arabic typesetting"><span style="color:black">**<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
لا تخفاكم الأمور التي بدأت تهدد بيوت المسلمين<br />
منذ بداية أو منذ ظهور . اطباق استقبال القنوات الفضائية ( الدشوش )<br />
وهي كبدايه<br />
<br />
وكل ما تقدم بنا الزمن نرى حرب شعواء على المجتمع وهدفها المرأه والأسره بشكل عام<br />
ولا يخفاكم التيار الليبرالي أعزكم الله . كل ما ذكرت وغيره من الأمور تُعد نداء للتفلت الأسري<br />
<br />
لكن ما أريد التحدث عنه هو : شبح يهدد الأسر .<br />
هذا الشبح الذي أحدث خللاً واضحاً في بعض الأسر التي يكون رب الأسره بها . غافل وغير مبالي . بأسرته نسأل الله السلامة والعافيه<br />
<br />
أنه شبح<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
الباصات . نعم باصات النقل الخاص<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/479921_527134527316738_985912778_n.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
قد يقول أحدكم اللوم على رب الأسره نعم هو كذلك ولكن وجود وكثرت هذه الباصات ساعد من أراد التفلت للتفلت ساعد المراهقين والمراهقات على ممارسة بلاويهم بأتم حرية <br />
<br />
وأغلب أصحاب الباصات من فئة الشباب الذين لا رادع لهم . ومن أشكالهم تعرف أنهم ليسوا أسوياء .<br />
<br />
<br />
يحدثني أحد الزملاء <br />
ولديه باص يقول ركب معي بنتين وسألتهن وين ؟؟ قالن خذ بنا لفة وتمشية وخذ هذي 300 ريال . وأخذ فيهن لفه وبعد خمس دقايق الا وريحة طالعه من الخلف . ما ذا تتوقعون تلك الرائحه<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
دخان ؟؟؟<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ياليت ....<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
انها رائحة حشيش .. بنات بعمر الزهور يشربن حشيش ..<br />
<br />
<br />
من ساعدهن على ذلك . أمثال صاحبي الذي قلت له اتق الله في نفسك انت من ساعدهن على ذلك .. لماذا تحمل نساء لسن محارم لك من الأصل<br />
<br />
<br />
<br />
وآخر يقول<br />
أمرأه متزوجه تعرض نفسها عليه نسأل الله السلامه<br />
<br />
وآخر يقول<br />
ركبت معي ثلاث فتيات بلباس محتشم ما أن ركبن الباص . الا وقمن بتغيير  ملابسهن من ملابس محتشمه الى ملابس شبه عاريه ورش العطور وضحكات وكلام بذيـئ<br />
 نسأل الله العافيه<br />
<br />
<br />
وما خفي أعظم يا كرام<br />
من هنا أهمس<br />
<br />
لكل أب لكل أسره تؤمن بالله واليوم الآخر <br />
بأن يتقوا الله في بناتهم وعارهم<br />
<br />
<br />
والى كل من يقول بأنه يترزق الله بالباص<br />
أتق الله في عار المسلمين أتق الله في عار المسلمين<br />
واعلم أنه دين ..... فدقة بدقه ولو زدت لزاد السقه<br />
<br />
<br />
<span style="color:Red">أتمنى أن تنظر الجهات المختصة لهذه القضية</span><br />
طبعاً . هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . ودورها الرقابي<br />
ووزارة المواصلات . بدورها بمنع هذه الباصات الا وفق ضوابط<br />
<br />
أيضاً<br />
الأدارة العامة للمرور<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
نسأل الله أن يستر عوراتنا وعورات المسلمين<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
أنتهى<br />
</span></span></span></b></b></span></span></span></span></i></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95864</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التاجر و الدجاجة ورفع الأسعار</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95859</link>
			<pubDate>Thu, 08 Nov 2012 01:21:05 GMT</pubDate>
			<description>أصبحنا لعبة رخيصة بيد التاجر الطماع الجشع اللذي لا يهمه إلى زيادة أرقام الأرباح لكي يتباهى أمام الشركات المنافسة الأخرى له بأنه حقق أكبر قدر من الأرباح  
   
ومن السلع اللتي شهدت زيادة في الأسعار هي الدجاج و الجبان ومشتقاته  
   
وأولى هذه الشركات اللتي رفعت الأسعار والتي أغرت الشركات الأخرى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[    <div align="center"><span style="color:indigo"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">أصبحنا لعبة رخيصة بيد التاجر الطماع الجشع اللذي لا يهمه إلى زيادة أرقام الأرباح لكي يتباهى أمام الشركات المنافسة الأخرى له بأنه حقق أكبر قدر من الأرباح </span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:indigo"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">ومن السلع اللتي شهدت زيادة في الأسعار هي الدجاج و الجبان ومشتقاته </span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:indigo"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">وأولى هذه الشركات اللتي رفعت الأسعار والتي أغرت الشركات الأخرى بتماديها على   المواطن هي شركة المراعي </span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:red"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">والضحية  هو المواطن اللذي لا له حول ولا قوة </span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:darkred"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">إلى متى نحن غافلين عن زيادة الأسعار واللعبة الخطيرة اللتي يقومون فيها أصحاب الشركات الكبيرة في مملكتنا الحبيبه ؟</span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:blue"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">أيضا لا نلوم التجار في ما يفعلون بنا !!</span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:blue"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot"> لأننا لم نتخذ ردة فعل حاسمة باتجاه تلك الشركات </span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:black"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">مقاطعة تلك الشركات هي الحل الأسلم و الوحيد اللذي يحسبون له الف حساب لأكن عندما يعلمون بأن اكثر المواطنين عندما يأتي لشراء متطلباته فهو بالغالب لا يعطي اهتمام كبير بزيادة الهللات و الريالات فعلموا بأن طمعهم لم يتوقف  أبداً بما تشكل هذه الزيادة مرابح كبيره للشركات </span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:blue"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">في دولة البرازيل أرتفع سعر البيض على شعب الدولة وأنزعج مواطنين البرازيل من هذا الارتفاع اللذي لا مبرر له وقام شعب البرازيل بأكمله بمقاطعة البيض وتأديب شركات البيض بأكملها لكي تكون عبره لغيرها وأستمر سعر البيض في النزول, وكان سعر البيض في السابق ثلاثة دولار وبعد المقاطعة أصبح سعر البيض دولار ونصف  وفوق ذالك قدمت شركات البيض اعتذار للشعب البرازيلي عن طريق الإعلام المرئي و المسموع و المقروء عن رفعهم للأسعار</span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:indigo"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">الحكمة من هذا كله أنه بإمكاننا خفض سعر أي سلعة تم التلاعب بهاء وتأديب الشركات كلها  فشعب البرازيل ليس أفضل مننا بشيء</span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:sienna"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">عندما أشتكى الناس ارتفاع سعر اللحم  للصحابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه  فقال لهم : (( أرخصوه أنتم )) قالوا وكيف ؟ قال : (( أتركوه لهم ))</span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:red"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">لا نعلم ماهوا دور وزارة التجارة في رفع الأسعار هل هوا لحماية الشركات ؟ أو لحماية المواطن ؟</span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:blue"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">عندما تسمع أحد الوزراء يصرح بأنه من المستحيل إخفاض السلع بعد رفعها تيقن وتجزم بأن هؤلاء الوزراء لا يمثلون دولتنا حفظها الله , بل هم سلعة رخيصة بيد التاجر يستعملها متى ما شاء </span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:darkred"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">يتطلب من وزارة التجارة وضع حلول مناسبة للمواطن وأسهلها حد الشركات بوضع السعر على منتجاتها الغذائية مثلها مثل الأدوية  لكي لا يكون الشعب عرضه لطمع التجار و أيضاً العمالة الوافدة اللذين يملكون محلات تجارية بوطننا الغالي <br />
</span></span></b></span><br />
<span style="color:indigo"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot"><br />
</span></span></b></span></div>  <div align="center"><span style="color:red"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:&amp;quot">وفي النهاية نذكر بأنه إذا أنت لم تتأثر برفع الأسعار فأعلم أخي بأنه يوجد مواطنين رواتبهم لم تبلغ ربع راتبك .</span></span></b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مرزوق عبدالله البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95859</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فوز باراك أوباما بفترة رئاسية ثانية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95854</link>
			<pubDate>Wed, 07 Nov 2012 05:52:01 GMT</pubDate>
			<description>ب1  
  
  
واشنطن 22 ذو الحجة 1433 هـ الموافق 07 نوفمبر 2012 م واس 
 
 
فاز الرئيس الأمريكي باراك أوباما بولاية رئاسية ثانية بعد حصوله على 275 من أصوات المجمع الانتخابي مقابل 201 لمنافسه الجمهوري ميت رومني، وذلك وفقاً لكبريات وسائل الإعلام الأمريكية سي.إن.إن وفوكس نيوز. 
ومازالت عمليات فرز الأصوات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /> </span></span></b><br />
 <br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial">واشنطن 22 ذو الحجة 1433 هـ الموافق 07 نوفمبر 2012 م واس</span></span></b></div><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial"><div align="center"><br />
<span style="color:black">فاز الرئيس الأمريكي باراك أوباما بولاية رئاسية ثانية بعد حصوله على 275 من أصوات المجمع الانتخابي مقابل 201 لمنافسه الجمهوري ميت رومني، وذلك وفقاً لكبريات وسائل الإعلام الأمريكية سي.إن.إن وفوكس نيوز.<br />
ومازالت عمليات فرز الأصوات جارية في عدد من الولايات، لكن نتائجها لن تؤثر على النتيجة النهائية.<br />
ويستعد الرئيس الأمريكي باراك أوباما حالياً لإلقاء خطاب الفوز، بينما يستعد منافسه الجمهوري لإلقاء خطاب الهزيمة.<br />
وفيما يتعلق بنتائج انتخابات الكونجرس فإن النتائج الأولية حتى الآن تشير إلى احتفاظ الجمهوريين بالسيطرة على مجلس النواب في مقابل احتفاظ الديمقراطيين بالأغلبية في مجلس الشيوخ، وهو الأمر الذي كان عليه الحال خلال الأربع سنوات الماضية /الولاية الأولى للرئيس أوباما</span><br />
<span style="color:black">.<br />
</span>// انتهى //<br />
07:32 ت م </div></span></span></b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95854</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقدم المناسبات الكبيره</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95851</link>
			<pubDate>Tue, 06 Nov 2012 20:12:38 GMT</pubDate>
			<description>انك غني عن التعريف 
انه الأستاذ الاعلامي : سليمان محمد العيسى   يرحمه الله احد رواد الاعلام  و استاذ المذيعين السعوديين 
خدمة بلادك على جميع الاصعده الريا ضيه والثقافيه كنت خير سفير لوطنك في البعثات الاعلاميه الفت بعض الكتب القيمه ( منها كتاب من مدائن العقل)وغيرها  وهذه ليست الا قطرات متواضعه من ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[ <br />
<span style="color:blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bluwe.com/bluwe/data:image/jpeg;base64,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" border="0" alt="" /></span><br />
<span style="color:blue">انك غني عن التعريف</span><br />
<span style="color:blue">انه الأستاذ الاعلامي : سليمان محمد العيسى   يرحمه الله احد رواد الاعلام  و استاذ المذيعين السعوديين</span><br />
<span style="color:blue">خدمة بلادك على جميع الاصعده الريا ضيه والثقافيه كنت خير سفير لوطنك في البعثات الاعلاميه الفت بعض الكتب القيمه ( منها كتاب من مدائن العقل)وغيرها  وهذه ليست الا قطرات متواضعه من  بحرك الثري في مجال الاعلام والأدب </span><br />
 <br />
<span style="color:blue">  ذهبت ياصاحب الصوت الرزين لاكن ثق بأن  ماتركته من ارث  اعلامي    سيبقى  في ذاكرة الاجيال بعدك يامن  كرسة قلمك  وأفنيت الكثير من عمرك لخدمة مليكك ووطنك على حد سواء </span><br />
<span style="color:blue">ايه الاديب المثقف ابى قلمي الاان يكتب بعض السطور عنك نسأل الله ان يرحمك رحمة واسعه وأن يشفي رواد الاعلام السعودي الاخرين كالأستاذ ماجد الشبل وغيره </span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95851</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أعتذر عن أنقطاعي للمنتدى</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95838</link>
			<pubDate>Mon, 05 Nov 2012 14:34:20 GMT</pubDate>
			<description>الى الاعضاء والمشرفين وادارة منتدى قبيلة (بلي) الرسمي  
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته  
أسعد الله مسائكم بخير وكل عام وأنتم بخير أسال الله أن يجعل أيامكم كلها فرح وأعيــاد وسعـادة  
  
الى أجمل موقع منتدى (قبيلة بلي)الرسمي : 
  
أنا أعتذر عن غيابي عن هاذا الموقع الجميل  
جعلتني الظروف أنسى هاذا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:darkred">الى الاعضاء والمشرفين وادارة منتدى قبيلة <span style="color:black">(</span><span style="color:red">بلي</span><span style="color:black">)</span> الرسمي </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen">السلام عليكم ورحمه الله وبركاته </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:darkgreen"><span style="color:red">أسعد الله مسائكم بخير وكل عام وأنتم بخير أسال الله أن يجعل أيامكم كلها فرح وأعيــاد وسعـادة</span> </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:black">الى أجمل موقع منتدى (<span style="color:red">قبيلة بلي</span>)الرسمي :</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">أنا أعتذر عن غيابي عن هاذا الموقع الجميل </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">جعلتني الظروف أنسى هاذا الموقع الرائع وجعلتني أنساكم بسبب سفري وانشغالي لاكن مهما كان هذه حال الدنيا فلانسان</span> <span style="color:darkred"><span style="color:black">(</span>لابد أن يصبر</span> </span><span style="color:#1122cc"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkred">على إبر النحل إذا أراد الانسان أن يأكل العسل </span><span style="color:black">)</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna">حبيت أبارك لكم وأقول لكم كل عام وأنتم بخير والحمد لله على كل الاحوال </span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:indigo">مودتي لكم...</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:indigo"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bsbslove.com/up/uploads/images/bsbslove-5c02055f69.gif" border="0" alt="" /></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>قاسم الرموثي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95838</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اســــرار مبعثــره</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95827</link>
			<pubDate>Sun, 04 Nov 2012 11:51:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[يقول الدكتور جاسم المطوع 
  
 [/URL] 
  
 لاتقل لطفلك لاترسم على الحائط  
  
 بل قل ارسم على الورق 
  
 وعندما تنتهي سأعلق الرسمه على الحائط]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><div align="center"> <span style="color:#0b5394"><b> يقول الدكتور جاسم المطوع</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-Zlm5BiVHuFI/UHdcsSdBJrI/AAAAAAAAKPY/zq-VDVNVa7o/s1600/body_04.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-Zlm5BiVHuFI/UHdcsSdBJrI/AAAAAAAAKPY/zq-VDVNVa7o/s400/body_04.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#134f5c"><b>لاتقل لطفلك لاترسم على الحائط </b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#134f5c"><b>بل قل ارسم على الورق</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#134f5c"><b>وعندما تنتهي سأعلق الرسمه على الحائط </b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#134f5c"><b>او الثلاجه او السبوره</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-fIZCNK7AbTg/UHddn4efXLI/AAAAAAAAKPg/W-fkmbJeZEY/s1600/images.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-fIZCNK7AbTg/UHddn4efXLI/AAAAAAAAKPg/W-fkmbJeZEY/s400/images.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#783f04"><b>لاتقل لطفلك قم صلي وإلا ستذهب إلى النار</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#783f04"><b>بل قل تعال وصلي معي لنكون معآ في الجنه</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-084CihZXKUE/UHdeRShlL6I/AAAAAAAAKPo/uNMfDEv5wh4/s1600/-%D9%88-%D8%AD%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_264.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://2.bp.blogspot.com/-084CihZXKUE/UHdeRShlL6I/AAAAAAAAKPo/uNMfDEv5wh4/s400/-%D9%88-%D8%AD%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9_264.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#a64d79"><b>لاتقل لطفلك قم رتب غرفتك التي مثل الخرابه</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#a64d79"><b>بل قل هل تحتاج للمساعده في ترتيب غرفتك</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#a64d79"><b>لأنك دائمآ تحب النظافه والترتيب</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-UJiYIwXihFk/UHdf2bcdJtI/AAAAAAAAKPw/NxeKwnP0K3g/s1600/largearticle59711316419414p8i1K1.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://3.bp.blogspot.com/-UJiYIwXihFk/UHdf2bcdJtI/AAAAAAAAKPw/NxeKwnP0K3g/s400/largearticle59711316419414p8i1K1.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#073763"><b>لاتقل لطفلك قم ادرس واترك اللعب فالدراسه أهم</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#073763"><b>بل قل إذا انهيت دروسك باكرآ</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#073763"><b>ىسأشاركك في لعبه أو نشاط تحبه</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-6qmBv0vpLrs/UHdhXZvkJ3I/AAAAAAAAKP4/WovPMRhovKQ/s1600/448868_126395.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://2.bp.blogspot.com/-6qmBv0vpLrs/UHdhXZvkJ3I/AAAAAAAAKP4/WovPMRhovKQ/s400/448868_126395.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#b45f06"><b>لاتقل لطفلك قم نظف أسنانك وألا لازم أنا اقولك</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#b45f06"><b>بل قل أنا مبسوط منك لأنك دومآ تنظف اسنانك</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#b45f06"><b>من غير مااقولك</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-Afum19YPux4/UHdh5WMOo_I/AAAAAAAAKQA/CcraJ5yoLW8/s1600/Dental-Care-for-Kids-Toddlers-and-Young-Children.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://3.bp.blogspot.com/-Afum19YPux4/UHdh5WMOo_I/AAAAAAAAKQA/CcraJ5yoLW8/s400/Dental-Care-for-Kids-Toddlers-and-Young-Children.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#a64d79"><b>لاتقل لطفلك لاتنم على الجنب الأيسر</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#a64d79"><b>بل قل علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#a64d79"><b>أن ننام على الجنب الأيمن</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-nhUE5y7Xapk/UHdic6td8JI/AAAAAAAAKQI/g9bS3Ld19QM/s1600/dera_400.gif" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-nhUE5y7Xapk/UHdic6td8JI/AAAAAAAAKQI/g9bS3Ld19QM/s400/dera_400.gif" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#a64d79"><b>لاتقل لطفلك لاتأكل شوكولاته عشان اسنانك لاتسوس</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#a64d79"><b>بل قل أنا سمحت لك تأكل شوكولاته مره في اليوم</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#a64d79"><b>لأنك رائع وتنظف أسنانك بإستمرار</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-mTZw6Cpxl-E/UHdi--io96I/AAAAAAAAKQQ/2uEc4Bv0YN8/s1600/SuperStock_1560R-2052432.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-mTZw6Cpxl-E/UHdi--io96I/AAAAAAAAKQQ/2uEc4Bv0YN8/s400/SuperStock_1560R-2052432.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#666666"><b>كل لفظ وفعل يصدر منك يؤثر في طفلك تأثيركبيرى</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#666666"><b>وأعلم أن طفلك هو إنعكاس لك ولصورتك</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-Lcz9kMbfeQw/UHdjli1TGLI/AAAAAAAAKQY/Ciq_WD10KRE/s1600/261926_282020658566315_473785702_n.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://1.bp.blogspot.com/-Lcz9kMbfeQw/UHdjli1TGLI/AAAAAAAAKQY/Ciq_WD10KRE/s400/261926_282020658566315_473785702_n.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#7f6000"><b>قال احدهم أنا اضرب ابنائي لأن القسوه تمنح الخوف</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#7f6000"><b>قلت له صحيح أنت ربحت خوفهم منك</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#7f6000"><b>وخسرت محبتهم لك فأيهما اولى</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#7f6000"><b>وليست التربيه بالضرب</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#7f6000"><b>فالجاهل من يعتقد ذلك</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-Yz4Ewi_Odbk/UHdkKxr6ioI/AAAAAAAAKQg/Y8DZW1RUljA/s1600/568f9e93af6d37874174ecdb93544d1c.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://2.bp.blogspot.com/-Yz4Ewi_Odbk/UHdkKxr6ioI/AAAAAAAAKQg/Y8DZW1RUljA/s400/568f9e93af6d37874174ecdb93544d1c.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#660000"><b>وإذا فقدت اعصابك اثناء تدريس ابنائك</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#660000"><b>فلا ترمي الكتاب او تقلقه بقوه</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#660000"><b>فهذه رساله سلبيه على عدم حبك للعلم</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#660000"><b>اضبط اعصابك وكن حليمآ</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#660000"><b>لأن غضبك أثناء تدريسهم يكرهك ولدك ويكره التعليم</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#660000"><b>استخدم نظام الحوافز والتشجيع</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#660000"><b>فذلك يساعد إبنك على سرعة التعلم</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#660000"><b>وحل الواجبات من غير إكثار وحببه بالعلم وأهله </b></span></div> <div align="center"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-o2If3MXLRu0/UHdmhacQhcI/AAAAAAAAKQo/9igGtbe3C-Q/s1600/282298_364401200304506_265419262_n.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://2.bp.blogspot.com/-o2If3MXLRu0/UHdmhacQhcI/AAAAAAAAKQo/9igGtbe3C-Q/s400/282298_364401200304506_265419262_n.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#45818e"><b>أمسك ابنائك وانت توصلهم للمدرسه</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#45818e"><b>فإن إبنك يسعد بلمس يدك</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#45818e"><b>اللمس يطمئن النفوس</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-oLNkvaDxELQ/UHdmyuNVLKI/AAAAAAAAKQw/S7wfBFdqpkw/s1600/2a-na-57515.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-oLNkvaDxELQ/UHdmyuNVLKI/AAAAAAAAKQw/S7wfBFdqpkw/s400/2a-na-57515.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#3d85c6"><b>قبّل ابنك اثناء نومه وانظر إلى تأثير ذلك في نفسه</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#3d85c6"><b>كونوا قدوه صالحه لأبنائكم</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-t3qGqx9pn40/UHdo07GFaoI/AAAAAAAAKQ4/ammrdqslHds/s1600/sleep-disorders-in-children.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://3.bp.blogspot.com/-t3qGqx9pn40/UHdo07GFaoI/AAAAAAAAKQ4/ammrdqslHds/s400/sleep-disorders-in-children.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#cc0000"><b>هناك مراحل تمر باطفالنا يجب فهمها والتعامل معها بذكاء</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#cc0000"><b>مرحلة الإكتشاف من سن 3 إلى 10</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#cc0000"><b>وفيها يكثر الطفل من الأسئله فكن صبورآ معلمآ</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://3.bp.blogspot.com/-W1EiD3aLQYA/UHdqHoKtg4I/AAAAAAAAKRA/DhDoaFCRtC8/s1600/154572012107136.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://3.bp.blogspot.com/-W1EiD3aLQYA/UHdqHoKtg4I/AAAAAAAAKRA/DhDoaFCRtC8/s400/154572012107136.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#7f6000"><b>من سن 11 إلى 14 مرحلة تكوين الصداقات</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#7f6000"><b>فكن رفيقآ لهم كي لاتخسرهم</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-W5QZ6llF9eg/UHdrx4Md5HI/AAAAAAAAKRQ/sp9i8joQRfE/s1600/1627.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://2.bp.blogspot.com/-W5QZ6llF9eg/UHdrx4Md5HI/AAAAAAAAKRQ/sp9i8joQRfE/s400/1627.jpg" border="0" alt="" /></a></div>  <div align="center"> <span style="color:#073763"><b>من سن 14 إلى 18 مرحلة إثبات الذات</b></span></div> <div align="center"> <span style="color:#073763"><b>سيكون نسخه منك فأحترم ذاته</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-uUutoL9xnEo/UHd2kPi4ZGI/AAAAAAAAKTc/vHWV_-i-GyA/s1600/13148294581130867049.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-uUutoL9xnEo/UHd2kPi4ZGI/AAAAAAAAKTc/vHWV_-i-GyA/s400/13148294581130867049.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <b><span style="color:#38761d">من سن 19 إلى 24 مرحلة الحريه والإنجازات</span></b></div> <div align="center"> <b><span style="color:#38761d">فادعم إنجازاته وشاركه مشروعه وافكاره</span> </b></div>  <div align="center"> <a href="http://4.bp.blogspot.com/-5DtcFxv7FfY/UHd2bIdELiI/AAAAAAAAKTU/K4Ng5DkB8_8/s1600/406939342370.jpg" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://4.bp.blogspot.com/-5DtcFxv7FfY/UHd2bIdELiI/AAAAAAAAKTU/K4Ng5DkB8_8/s400/406939342370.jpg" border="0" alt="" /></a></div> <div align="center"> <span style="color:#351c75"><b>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</b></span></div> <div align="center"> <a href="http://2.bp.blogspot.com/-SA9Fi3atl6M/UHd2zwbISpI/AAAAAAAAKTk/dHPaQT6o_pI/s1600/holom.gif" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://2.bp.blogspot.com/-SA9Fi3atl6M/UHd2zwbISpI/AAAAAAAAKTk/dHPaQT6o_pI/s400/holom.gif" border="0" alt="" /></a></div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله مسعد المشيعلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95827</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عودة الأسد لعرينه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95817</link>
			<pubDate>Fri, 02 Nov 2012 22:05:56 GMT</pubDate>
			<description>في بالغ الفر ح والسرور تلقينا اليوم اخبار عودة مهندس السياسه السعوديه الامير سعود الفيصل  الى مقر عمله في الوزاره غدا بعد ان من الله عليه بالصحه والعافيه وزوال العارض الصحي عنه نتمنى من الله العلي العظيم ان يمد بعمره ويحفظه ويجزاه خير الجزاء لما قدمه لبلده من اعمال لاتخفى على احد</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:#9d0226"> في بالغ الفر ح والسرور تلقينا اليوم اخبار عودة مهندس السياسه السعوديه الامير سعود الفيصل  الى مقر عمله في الوزاره غدا بعد ان من الله عليه بالصحه والعافيه وزوال العارض الصحي عنه نتمنى من الله العلي العظيم ان يمد بعمره ويحفظه ويجزاه خير الجزاء لما قدمه لبلده من اعمال لاتخفى على احد</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95817</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البدو ومكارم الاخلاق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95809</link>
			<pubDate>Fri, 02 Nov 2012 02:50:56 GMT</pubDate>
			<description>قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه 
اقرب الناس للسلف الصالح هم البدو 
يحتفظ الرجل البدوي بكل صفات العربي الاول من كرم وشجاعه واكرام للضيف وعفوه عند المقدره وعزه واباءه واحترامه للنساء  
ويحرص البدوي على التحلي بتلك الصفات المتوارثه من  اباءه واجداده 
ويحتقر كل من يتخلاء او يصد عنها 
والعادات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:black"><span style="color:darkgreen">قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه</span></span><br />
<span style="color:darkgreen">اقرب الناس للسلف الصالح هم البدو</span><br />
يحتفظ الرجل البدوي بكل صفات العربي الاول من كرم وشجاعه واكرام للضيف وعفوه عند المقدره وعزه واباءه واحترامه للنساء <br />
ويحرص البدوي على التحلي بتلك الصفات المتوارثه من  اباءه واجداده<br />
ويحتقر كل من يتخلاء او يصد عنها<br />
والعادات المتعارف عليها بين البدو هي عادات ترجع بأصلها الى عادات عربيه قبل الاسلام <br />
ولكنها تطورة وتغيرة ودخلها شي غير قليل من احكام الشريعه المسلمه<br />
فما افقنا عليه من تاريخ ومواقف في حياة ابائنا واجدادنا ماهي الا مخزون اخلاقي وتربوي يجب على هذا الجيل ان يعيه ويطبقه</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سالم هويمل العطوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95809</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اصبروا فأن النهايه النصر ان شاء الله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95808</link>
			<pubDate>Thu, 01 Nov 2012 22:15:15 GMT</pubDate>
			<description>شكرا جزيلا ياسعود السحيمي على لفت انتباهنا لأمر مهم  بمقالك المدعم بالصور  قبل ايام   عن اولئك الجنود المجهولين الذين يقومون بكل فخر بخدمة الحجاج فلهم منا كل الاجلال والتقدير وهذه فرصه  ان نتذكر ايضا ان هناك  جنود ربما بعض المسلمين غافلون  لايولون لهم اهتماما فقط مجرد متابعة الأحداث على شاشات...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:#9d0226">شكرا جزيلا ياسعود السحيمي على لفت انتباهنا لأمر مهم  بمقالك المدعم بالصور  قبل ايام   عن اولئك الجنود المجهولين الذين يقومون بكل فخر بخدمة الحجاج فلهم منا كل الاجلال والتقدير وهذه فرصه  ان نتذكر ايضا ان هناك  جنود ربما بعض المسلمين غافلون  لايولون لهم اهتماما فقط مجرد متابعة الأحداث على شاشات القنوات وسماع ردود الفعل الدوليه فقط من استنكار واستخدام حق النقض لأجهاض اي قرار ومماطللات  وهي مجرد اخبارولاكن كل  مايحدث في شامنا انما هو رخصه من هذه الدول لهذا النظام البائد لأبادة  عدد كبير من المسلمين الذين يدفعون فاتورة هذا الصمت الدولي  <span style="color:indigo">اتدرون من هولاء الجنود البواسل</span> ؟  انهم  اخواننا الجيش الحر الذين يعرضون انفسهم للاخطارالعظيمه  والمحيطه بهم من كل اتجاه  واقفين كالبنيان المرصوص  من اجل الدفاع عن ارض واعراض المسلمين انهم احفاد خالد بن الوليد فلهم من ايضا كل الاجلال والتقدير اللهم انصرهم وثبت اقدامهم  هولاء  الأبطال من  ينقض الشام من  هذه النكبه بأرادة الله ليس الأمم المتفككه الفاشله</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95808</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عام / 1433 هــ</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95805</link>
			<pubDate>Thu, 01 Nov 2012 12:09:08 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
 
عام 1433 هـ 
بقي لهذا العام أسبوعين فقط وينطوي بصفحات حياتنا الماضية 
كيف كنا بهذا العام ؟ 
ماذا فعلنا بهذا العام ؟ 
ماذا قدمنا ؟؟؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><i><span style="font-size:28px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">عام 1433 هـ<br />
<span style="font-size:28px">بقي لهذا العام أسبوعين فقط وينطوي بصفحات حياتنا الماضية<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px">كيف كنا بهذا العام ؟<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px">ماذا فعلنا بهذا العام ؟<br />
<span style="font-size:28px">ماذا قدمنا ؟؟؟<br />
<br />
<span style="font-size:28px">جملة أستفهامات <span style="font-size:28px">تجد أجابتها بصدر كل واحد منا<br />
<span style="font-size:28px">سيرحل هذا العام<br />
<span style="font-size:28px">بما فيه من محطات .. تعلمنا منها<br />
<span style="font-size:28px">ب<span style="font-size:28px">كينا فيها ... فرحنا فيها ... تعلمنا .. <br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px">وكم من أناس رحلوا ... نسأل الله أن <span style="font-size:28px">يرحمهم ويرحمنا أذا سرنا الى ما ساروا اليه<br />
<br />
<span style="font-size:28px"><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-size:28px">يارب<br />
<span style="font-size:28px">لا تجعل هذه السنة ترحل الأ ونحن بأحسن حال<br />
<span style="font-size:28px">يارب اغفر لي والأخواني بهذا الص<span style="font-size:28px">رح وبكل صرح<br />
<br />
<span style="font-size:28px">اللهم ألف <span style="font-size:28px">بين قلوبنا واجعل محبتنا فيك ياحي يا قيوم<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">غفر الله لي ولكم<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:28px">أخوكم / أبو حمد</span><br />
</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></i></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95805</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عـــاجــل إنفــجــار في العــ الرياض ـــاصـمــة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95803</link>
			<pubDate>Thu, 01 Nov 2012 10:37:53 GMT</pubDate>
			<description>يقولوآ انفجار شاحنة نفــط  عند كوبري الحرس الوطني ..!! 
وهذه صور  
 
 
https://t.co/u3JbVnFn 
 
https://t.co/Ga1KJ4s9 
 
https://t.co/qfMYJloC</description>
			<content:encoded><![CDATA[يقولوآ انفجار شاحنة نفــط  عند كوبري الحرس الوطني ..!!<br />
وهذه صور <br />
<br />
<br />
<a href="https://t.co/u3JbVnFn" target="_blank">https://t.co/u3JbVnFn</a><br />
<br />
<a href="https://t.co/Ga1KJ4s9" target="_blank">https://t.co/Ga1KJ4s9</a><br />
<br />
<a href="https://t.co/qfMYJloC" target="_blank">https://t.co/qfMYJloC</a><br />
<br />
على العموم الله يحميهم من كل شر<br />
<br />
<br />
يوجد وفيااات واصابات<br />
<br />
وفيه منازل قريبه من الانفجار تاثرت<br />
<br />
لاحول ولاقوة إلا بالله]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>يزيد العثماني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95803</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معنى كلمة....(( الــــسَـــقـــارون )) ......فائدة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95771</link>
			<pubDate>Wed, 31 Oct 2012 05:51:35 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... 
 
 
هل تعرف منهم السقارون ؟؟؟ 
إنهم هم الذين يقولون الألفاظ التاليه: 
(( ألعن أمك ويلعن أبوك – ألعن وجهك – وما شابها من ألفاظ !!!)) 
قال صلى الله عليه وسلم : 
(( لاتزال أمتي على شريعة حسنة مالــم يظهر فيهم السقارون )) 
قالوا وما السقارون أو كما ورد في لفظ الحديث ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...<br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><i><span style="color:red">هل تعرف منهم السقارون ؟؟؟</span><br />
إنهم هم الذين يقولون الألفاظ التاليه:<br />
(( ألعن أمك ويلعن أبوك – ألعن وجهك – وما شابها من ألفاظ !!!))<br />
قال صلى الله عليه وسلم :<br />
(( لاتزال أمتي على شريعة حسنة مالــم يظهر فيهم السقارون ))<br />
قالوا وما السقارون أو كما ورد في لفظ الحديث <br />
قال صلى الله عليه وسلم (( نشأ يكونون في آخر الزمان تحيتهم إذا تلاقوا التلاعن )) رواه أبوداود<br />
ويروى في صحيح مسلم أيضاً عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لا يكون اللعانون شفعاء ولاشهداء يوم القيامة))<br />
هذه رسالة توجيهية أحببت أن نستفيد منها جميعاً .......<br />
</i></span></span></div><span style="font-size:48px"><span style="color:blue"><i> <br />
</i></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95771</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شكراً للجندي المجهول</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95760</link>
			<pubDate>Mon, 29 Oct 2012 18:56:18 GMT</pubDate>
			<description>صورة وتعليق 
 
http://im17.gulfup.com/Y4Js1.jpg 
 
بسم الله الرحمن الرحيم 
أحياناً  تكون الصورة أبلغ من الكلام والكتابة ، 
فهي تختصر الكثير من العبارت وترسم  الكثير من الدلالات  
وهذا ما يميز المصور ذو الحس الفني . 
 وهذا  ما نلمسه في الصورة أعلاه فهي تعبر عن مدى الجهد الذي تكبده هؤلاء الرجال  
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="right"><div align="center"><span style="font-family:.Helvetica NeueUI"><span style="font-size:48px"><span style="color:Black"><b>صورة وتعليق</b></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:.Helvetica NeueUI"><span style="font-size:48px"><span style="color:Black"><b><a href="http://im17.gulfup.com/Y4Js1.jpg" target="_blank">http://im17.gulfup.com/Y4Js1.jpg</a></b></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:.Helvetica NeueUI"><span style="font-size:48px"><span style="color:Black"><b>بسم الله الرحمن الرحيم</b></span></span></span><br />
<span style="font-family:.Helvetica NeueUI"><span style="font-size:48px"><span style="color:Black"><b>أحياناً  تكون الصورة أبلغ من الكلام والكتابة ،<br />
فهي تختصر الكثير من العبارت وترسم  الكثير من الدلالات <br />
وهذا ما يميز المصور ذو الحس الفني .</b></span></span></span><br />
<span style="font-family:.Helvetica NeueUI"><span style="font-size:48px"><span style="color:Black"><b> وهذا  ما نلمسه في الصورة أعلاه فهي تعبر عن مدى الجهد الذي تكبده هؤلاء الرجال <br />
 والجنود المجهولين و قد لا نلاحظ جهودهم المبذولة ومدى ما يعانونه من  تعب في سبيل خدمة الحجاج <br />
وفي سبيل تأمين الأمن في هذه الأماكن المقدسة .</b></span></span></span><br />
<span style="font-family:.Helvetica NeueUI"><span style="font-size:48px"><span style="color:Black"><b>وكذلك  لا ننسَ غيرهم من رجال الأمن والجيش والحرس الوطني في كافة القطاعات <br />
وعلى  كافة الأصعدة وفي كل مكان من مملكتنا الحبيبة ، فهناك رجال حرس الحدود  والرصد الجوي وغيرهم كثير ممن لا نعلمهم <br />
ولهم منا كل الشكر والله يجزيهم  خير الجزاء ونوصيهم باحتساب الأجر في ذلك <br />
حتى ينالوا ثواب من يحرس في سبيل  الله .</b></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:.Helvetica NeueUI"><span style="font-size:48px"><span style="color:Black"><b>هذه وقفة شكر سريعة تقديراً منا لجهودهم <br />
ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله .</b></span></span></span><br />
<span style="font-family:.Helvetica NeueUI"><span style="font-size:48px"><span style="color:Black"><b>ونتمنى من الجميع كلمة شكر لهولاء الجنود المجهولين .<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://im17.gulfup.com/Y4Js1.jpg" border="0" alt="" /><br />
</b></span></span></span><br />
</div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95760</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أيّها النجم رويدك لا تحترق</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95757</link>
			<pubDate>Sun, 28 Oct 2012 21:55:02 GMT</pubDate>
			<description>أيّها النجم رويدك لا تحترق 
  
 
بسم الله الرحمن الرحيم 
  
  
 
يمتلك كل إنسان طاقة إبداعية في داخله وهبها الله له ،</description>
			<content:encoded><![CDATA[ <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>أيّها النجم رويدك لا تحترق</b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>بسم الله الرحمن الرحيم</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>يمتلك كل إنسان طاقة إبداعية في داخله وهبها الله له ،</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>وقد يستطيع المرء اكتشافها و يحسن التعامل معها ، و قد يتأخر </b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>في ذلك أو يجد من يكتشفه و يوجهه التوجيه السليم ( أو العكس ) </b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>لهذه الموهبة و كيفية الاستفادة منها .</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و قد لا يكتشفها البتة أو يتأخر اكتشافها ، و المواهب و الإبداعات متعددة</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>إما كتابةً أو شعراً أو نثراً أو تصميماً أو تصويراً فوتوغرافياً أو خطابةً أو مواهباً فنية</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و لا مجال لحصرها الآن .</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>ثم بعد ذلك يأتي الدور الأهم في تسويق و عرض هذه الموهبة للناس</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و كسب الجمهور الذي يتذوقها أو يستفيد منها ، و سبل الاستفادة من هذه المواهب متعددة</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و مادامت مشروعة فلا غضاضة في ذلك .</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و قد يغفل الكثير من مالكي هذه المواهب بعد بروزها في كيفية المحافظة عليها و كيفية المحافظة</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>على ما اكتسبوه من جمهور أحبهم و عشق موهبتهم ، فكم رأينا و سمعنا عن شخص بزغ نجمه و لكنه</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>سرعان ما أفل و ذلك بسبب عدم التعامل الجيد و الحسن مع جمهوره .</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و لو أردنا أن نتحدث بلغة الأعمال فإن الموهبة هي عبارة عن سلعة(على سبيل التشبيه )</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و الجمهور أو المتلقي هو عبارة عن زبون يجب المحافظة عليه و كسب رضاه و تحقيق رغباته</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و الإ فإننا سنخسره حتماً .</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و لنضرب مثالاً على ذلك لنأخذ موهبة الكتابة ، فهناك كتاباً بلغاء يملكون من القدرة على الكتابة</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و رسم الحروف بحيث يصنع مقالاً ذا بياناً ساحراً ، أخاذاً ، يسلب الألباب و يبهر القارئ .</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>ثم بعد ذلك يظهر قدرة الكاتب على التميز و المحافظة عليه ، فقد يرى الكاتب خللاً اجتماعيا يريد علاجه</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>فإذا أندفع الكاتب في المهاجمة المباشرة للأشخاص أو السخرية أو النظر من برج عاجي للمتلقي ،</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>فإنه مهما بلغ من البلاغة و حسن الصياغة فإنه يعجز عن امتلاك المفتاح السحري</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>الذي يقتحم من خلاله القلوب و يكسب أصحابها و هنا يتضح لنا سبب حب الناس لكاتب دون الآخر ،</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و نعرف جلياً سر السقوط السريع لنجوم بدأت تتوهج ثم ما لبثت أن احترقت سريعاً .</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>و هذا ينسحب على كل ما من شأنه كسب الناس و التأثير فيهم فالبدء دائماً يكون باللين و الرفق و الحكمة</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>حتى نضمن القدرة على التأثير و خاصة في مجالات الخير كالدعوة و غيرها .</b></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:black"><b>قال تعالى : (( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )) </b></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95757</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ام سهل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95686</link>
			<pubDate>Sat, 20 Oct 2012 00:16:57 GMT</pubDate>
			<description>امير تبوك اليوم الجمعه على برنامج mbcفي اسبوع انا فخور لأن اكون في هذه المدينه التي فيها هذه المرأه الطييبه ام سهل (مرزوقه الوابصي)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:10px"><span style="color:#9d0226">امير تبوك اليوم الجمعه على برنامج mbcفي اسبوع انا فخور لأن اكون في هذه المدينه التي فيها هذه المرأه الطييبه ام سهل (مرزوقه الوابصي)</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>علي فالح الرقيقيص</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95686</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تـــــــــــــــــكــــــــــــــــــفوووووووووووو ووون</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95651</link>
			<pubDate>Tue, 16 Oct 2012 23:14:28 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمه الله وبركاته  
اعضاء وزوار منتدى بلي اسعد الله اوقاتكم في كل وقت وكل عام وانتم بخير(ومن العايدين قبل الزحمه وذبح الخرفان) 
اخواني اخواتي الكرام الكل يعلم باننا على مشارف شهر ذي الحجه 
الشهر الذى فيه عشره ايام ورد ذكرها بالقران الكريم اجتمعت بها كل انواع العبادة ولتذكير حبيت  
ان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">السلام عليكم ورحمه الله وبركاته </span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">اعضاء وزوار منتدى بلي اسعد الله اوقاتكم في كل وقت وكل عام وانتم بخير(ومن العايدين قبل الزحمه وذبح الخرفان)</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">اخواني اخواتي الكرام الكل يعلم باننا على مشارف شهر ذي الحجه</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">الشهر الذى فيه عشره ايام ورد ذكرها بالقران الكريم اجتمعت بها كل انواع العبادة ولتذكير حبيت </span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">ان اطرح فضل العباده بهذه الايام المباركه على شكل قصيده ولو اني مااني بشاعره ولكن مجرد تنوع بالمواضيع </span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">والذي يهمني الهدف من القصيده ومضمونها وليس وزنها </span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">اتركم مع الابيات:</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">يالمسلم ياكبر حضك..الا ياحضك السعيد.</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">لاصرت تصوم وتصلي..وتدي عبادة الرحمن.</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">اختصكم الله بفتره.. الاجر من الله فيها يزيد.</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ليال العشر المذكوره ..في محكم تنزيل القرآن.</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ليالي اجتمعت كل العباده.. بها بشكل فريد.</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">فيها الصيام والصلاه..والحج واركان الايمان.</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">ليالي مباركه العمل.. الصالح فيها يفيد.</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">تكفوووون الهمه الهمه ..يالي تسعون للاحسان.</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">كثروا فيها من التكبير.. وتسبيح اليوم العيد.</span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">حاولو تجاهدوا انفسكم ..وتغيضوا الخناس الشيطان</span>.</span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#000000">واسأل الله الا يحرمني واياكم الاجر ومن صامها او احسن فيها او حج او تقرب الى الله فيها يإي عمل صالح </span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#000000">عاد اذا اكتشفتم طلاسم في الموضوع ترا انا مفهيه ونعسانه فالمعذره</span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-size:28px">اختكم / شرووق الآمـــــل</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>شروق الامل</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95651</guid>
		</item>
		<item>
			<title>,,السرج المذهب ,,</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95604</link>
			<pubDate>Fri, 12 Oct 2012 14:25:24 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
  
 
لا أريد أن أدافع عن بعض الممارسات الخاطئة الموجودة في مجتمع المنتديات التي تصدر من بعض إخواننا أو أبنائنا ولكنني أتحدث عن نفسي وبعض كتابُنا والصحفيين الذين يعتقدون أننا نعيش في زمن المدينة الفاضلة التي سكانها من غير البشر وهم أُمراءها وليسمحوا لي أن أقول للأسف الشديد أن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:blue">بسم <span style="font-family:courier new">الله الرحمن الرحيم</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-family:courier new"><span style="color:blue">لا أريد أن أدافع عن بعض الممارسات الخاطئة الموجودة في مجتمع المنتديات التي تصدر من بعض إخواننا أو أبنائنا ولكنني أتحدث عن نفسي وبعض كتابُنا والصحفيين الذين يعتقدون أننا نعيش في زمن المدينة الفاضلة التي سكانها من غير البشر وهم أُمراءها وليسمحوا لي أن أقول للأسف الشديد أن ثقافتنا مبنية على ثقافة نستمدها من بيئتنا مهما حاولنا أن نخفي هذه الحقائق تأتي الأيام وتظهر لنا ثقافة الفزعة والمصالح المبنية على النفاق وتصفية الحسابات مع الآخرين بسم النقد البناء ومعالجة الأمور والبحث عن الحقيقة ونحن أبعد ما نكون عن الحقيقة وأول المنتفعين لكي نقدم أنفسنا على أننا أصحاب مبادئ وحلول مفيدة وفكر سليم ونحن في حقيقة الأمر ينطبق علينا المثل القائل<span style="color:darkred">{ كالإبرة تكسي غيرها وهي عريانة}</span>نتكلم بأخبار مليئة إفكاً وتظليل ونبيع المتردية والنطيحة من الكلام عندما نخرج عن الطريق المستقيم ونرسم خريطة جديدة بخطوط ورموز تبين للقارئ الفطن ماذا,, يحمل فكرالكاتب الذي لم يستطيع تحمله ليخرجه على الملأ ويحلل ويعمم السلبيات على الكل لتشمل الجميع بسم الحرية المزعومة وكأننا لا نعلم أن الحرية تتوقف على حدود عدم الإساءة للآخرين في تلك القضايا التي نتبناها حتى لو كانت على حساب المصلحة العامة أو إصلاح ذات البين </span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-family:courier new"><span style="color:blue">ومن مشاكل الحياة إننا في عصر كثرة فيه المنابر الإعلامية والكل يقول أنه الأجدر والأصلح والمصلح للمجتمع الغريب جداً أننا نركز دائماً على السلبيات </span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><span style="font-family:courier new"><span style="color:#0000ff">ولا نأتي لها بحلول ونترك الإيجابيات وكأنها لاتعنينا </span></span></span><span style="color:blue"><br />
<span style="font-family:courier new"><span style="color:#0000ff">ولا فائدة من الحديث عنها وهي في أعتقادي بداية الطريق الصحيح</span></span><br />
<span style="font-family:courier new"><span style="color:#0000ff">هل عندما نكتب نفكر بصوت عالي </span></span></span></div><span style="color:blue"><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:courier new"><span style="color:darkgreen">عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : &quot;المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه&quot; متفق عليه</span></span><br />
<span style="font-family:courier new"><span style="color:darkgreen">{وعن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- أنه قال: (حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا؛ فإنه أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتزينوا للعرض الأكبر يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية}</span></span></div> <br />
 <br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مرزوق خلف الربدي (رحمه الله)</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95604</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الوكاله الالكترونيه .. لمن يرغب توكيل الغير عن طريق النت</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/95300</link>
			<pubDate>Tue, 11 Sep 2012 10:30:50 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
برنامج الوكالات الالكتروني 
 يتيح للمراجع كتابة وتجهيز الوكالة عن طريق الانترنت والذهاب الى اقرب كتابة عدل اوقات العمل لاصدار الوكالة وهذا رابط الموقع  
 
تسجيل وكالة (http://www.moj.gov.sa/ar-sa/Notary/Wakalat/Pages/RegWakalh.aspx) 
 
 
دعواتكم</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><i><span style="font-size:48px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
برنامج الوكالات الالكتروني<br />
 يتيح للمراجع كتابة وتجهيز الوكالة عن طريق الانترنت والذهاب الى اقرب كتابة عدل اوقات العمل لاصدار الوكالة وهذا رابط الموقع <br />
<br />
<a href="http://www.moj.gov.sa/ar-sa/Notary/Wakalat/Pages/RegWakalh.aspx" target="_blank">تسجيل وكالة</a><br />
<br />
<br />
دعواتكم <br />
</span></i></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/95300</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إعلان / كتابي كتاب (أسرار الشيعة)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/94906</link>
			<pubDate>Wed, 01 Aug 2012 00:57:55 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
  
  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. 
كل سنه و أنتم طيبن .. 
وينعاد علينا وعليكم بالصحة والعافية .. 
  
أعلن عن إصدار كتابي كتاب (أسرار الشيعة) في دار عمّار للنشر والتوزيع / عمّان ..</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">كل سنه و أنتم طيبن ..</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">وينعاد علينا وعليكم بالصحة والعافية ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">أعلن عن إصدار كتابي كتاب (أسرار الشيعة) في دار عمّار للنشر والتوزيع / عمّان ..</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">للمؤلف : أحمد محمد البلوي ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">فهو يبحر بكم في علومهم و أشخاصهم و حسينياتهم ..</span></span><br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">لأن دينهم الدين الشيعي (دين سرّي) ..</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">فهذا الكتاب يفضحهم بما يخرج من أفواههم وما يهدفون إليه ..</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">و يبين أسرار دينهم الدنيء المليئ بالكفر و الشرك و القباحة ..</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">وستجدون الكثير الكثير الذي قد يصدم أغلبكم ..</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">و يعلم الله أنني لم أرد بإصدار هذا الكتاب إلا مرضاة الله ثم دفاعا عن رسوله و آل البيت والسلف الصالح ..</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="color:#0066cc"><br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Calibri"><span style="color:#1f497d"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.ksa9.net/upfiles/7lf82344.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span></div> <br />
 <br />
</span><br />
 <br />
<br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.ksa9.net/upfiles/7kx82612.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">أتمنى لكم قراءة ممتعة بإذن الله ..</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#0066cc">و صلى الله و بارك =)</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابو عروه</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/94906</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شــبـــح يـخـيف أهالي العـلا فـجـر كل يـوم ...!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/94367</link>
			<pubDate>Tue, 19 Jun 2012 23:00:39 GMT</pubDate>
			<description>محافـظة العـلا عـروس الجبال تحتظن ثاني اقدم مدرسة في المملكة العربية  
  
السعـودية كم تغنى بها الشعراء القداما وتغنى بها كل من زارها اومـر بها .. 
  
محافظة فاقت الجمال جمالا فكرم اهلها يجبرك على أن تقف احترام لهم قبل  
  
أن تقف احترام لمحافظتهم التي يعشقونها ويسعون بأن تتطور أكثر وأكثر من  
 ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">محافـظة العـلا عـروس الجبال تحتظن ثاني اقدم مدرسة في المملكة العربية </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">السعـودية كم تغنى بها الشعراء القداما وتغنى بها كل من زارها اومـر بها ..</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">محافظة فاقت الجمال جمالا فكرم اهلها يجبرك على أن تقف احترام لهم قبل </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">أن تقف احترام لمحافظتهم التي يعشقونها ويسعون بأن تتطور أكثر وأكثر من </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">التـطـور البطيأ التي هي تتعايشه الأن .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">نعـم أنهم يطمحون لأن يكـون بها مستشفى متكآمل من أجهـزة وأطباء فمن يلقي </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">نـظرة على مستشفى العـلا ( داخليا ) لا يصـدق بأننا في دولة أنسآنيـة قبل أن تكون</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">دولة غنيـة بآلنفـط وقبل ذلك دولة تحكمها قيادة سعودية لا ترضى بأن يكون هناك أي </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">تقصير بحـق أي ( مـواطن ) أو محآفـظة أو منـطقـة فمستشفى الأمير عبدالمحسن </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">الواقع في محافظة العلا يحتاج الى صيانة كامله من ( الباب للباب ) من جميع </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">النواحي سواء في التكييف أو في المـظهر الصحي الداخلي للمستشفى ..</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">وقبل ذلك يحتاج لطاقم طبي متكامل بجميع التخصصات الطبيه التي يحتاجونها اهالي </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">محافظـة العلا ..!</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">امـا ( الـشبـح ) المخيف لأهالي العـلا والشبح الذي يرعـبهم الأن وأصبح حديث مجالسهم </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">وتأفف منه الطفل قبل الشيخ الكـبير وتأذى منه جميع زوار المنطقه قبل اهاليها هـو شبح </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">( انقطاع الكهـرباء ) المتكرر بشكل ( سخيف ) وفي أوقات نومهم ولعدة مرات بحجج </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">ضعيفـه ولنفس السبب من سنين عـده وهـو ( كيبل الكهرباء ضعيف ) ..؟</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">حكومتنا الرشيدة لا تقصـر ولم تقصر ولكن أين المسؤول الذي يبلغهم بذلك اذا كان هذا </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">العـذر حقيقيا بأن ( كيبل الكهرباء ضعيف ) .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">محافظة العلا ليست بمنطقه كثيفة السكان لكي نقول بأن هناك ضغط على شركة </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">الكهرباء بينما هناك مناطق مكتظة بالسكان والمؤسسات والشركات ولا تنقطع عنهم </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">الكهرباء لو مـرة واحدة كل عشر سنوات بينما محافظة العلا في اليوم مرتين او ثلاث مرات .</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">من المسؤول عن ( مـوادهم الغذائيه ) التي تتعفن بثلاجاتهم أثر أنقطاع الكهرباء عنهم ..؟ </span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">يجب أن يدرك المسؤول بأننـا في دولة أنعم الله عليها بالخير الوفير ويجب أن يدرك المسؤول </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">أنه عين لكي يخدم المـواطن وأن يبلغ عن أحتيآجات المواطن فحكومتنا لو علمت بالأمر </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">لعالجـة النقص بأسرع وقت ...!</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">( صيفك مع العلا أحلى ولكن أذا حلت مشكلة الكهرباء )</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:red"> زائـر الـو/ السلام عليكم </span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:red"> ( أهالي العلا ) هـلا / عليكم السلام ورحمة الله وبركاته</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">زائـر / كيف حال كهربتكم </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">اهالي العلا / والله على خبرك تنقطع الكهرباء يوميا </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">الزائر /لسى كيبل الكهرباء ضعيف ..؟</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">اهالي العلا / اي والله ضعيف مالقى مسؤول يغذيه </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">بحليب ( بروميل ) ويصير قوي مثل باقي المناطق..!<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/mad.png" border="0" alt="" title="Mad" smilieid="8" class="inlineimg" /> </span></span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبداللطيف محمد الحمراني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/94367</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أفضل قاعة زواج في تبوك ؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/94118</link>
			<pubDate>Tue, 12 Jun 2012 23:42:03 GMT</pubDate>
			<description>برأيك الشخصي ايش القاعه الي تتمنى انك تتزوج فيها :confused:  ولو متزوج وين الأفضل لزواج ابنك ّّ 
  
  
وليش ؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[برأيك الشخصي ايش القاعه الي تتمنى انك تتزوج فيها <img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/confused.png" border="0" alt="" title="Confused" smilieid="10" class="inlineimg" />  ولو متزوج وين الأفضل لزواج ابنك ّّ<br />
 <br />
 <br />
وليش ؟]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمود علي مصلح البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/94118</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الجسر السعودي المصري ..أتراه جسر تواصل ٍ أم جسر تصدير ٍ لفوضى مصريه أعيت حتى لهم ..!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/93393</link>
			<pubDate>Thu, 26 Apr 2012 14:35:20 GMT</pubDate>
			<description>الجسر السعودي المصري ..أتراه جسر تواصل ٍ أم جسر تصدير ٍ لفوضى مصريه أعيت حتى لهم ..!!!  
 
كتبها بنت النور* ، في 26 أبريل 2012 الساعة: 12:37 م  
 
 
 
 
 
_____</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:Red">الجسر السعودي المصري ..أتراه جسر تواصل ٍ أم جسر تصدير ٍ لفوضى مصريه أعيت حتى لهم ..!!! </span><br />
<br />
<span style="color:Green">كتبها بنت النور* ، في 26 أبريل 2012 الساعة: 12:37 م </span><br />
<br />
<div align="center"><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.roo7oman.com/gallery/displayimage.php?imageid=21507" border="0" alt="" /><br />
<br />
_____<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://i3.makcdn.com/wp-content/blogs.dir//11275/files//2012/04/d8a7d984d8acd8b3d8b1-d8a7d984d8b3d8b9d988d988d8afd98a-d8a7d984d985d985d8b5d8b1d8b1d98a.jpg" border="0" alt="" /></div><br />
<br />
<span style="color:Purple"><span style="font-size:20px"><div align="center"><b><span style="font-family:Courier New">جميعنا يتابع لساحة الأحداث المصرية ، وما آل إليه الوضع الراهن من أزمة ٍ لايكون لها من انفراج إلا بعهدٍ <br />
<br />
مكرور …أو بعهدٍ ينفض لجميع فوضاهم ، بل ويقتطع لها من التأريخ والتأصيل لها الــتاريخ المصري ..<br />
<br />
……والتي آخرها التظاهر أمام السفارة السعودية  بصدد &quot; الجيزاوي &quot; ..والتي تظهر بجلاء أن الغالب من الشعب المصري ، وليس جميعه يعاني الأخذ بسطحية مغرقه للأحداث ….تجعل للحكمة والتروي والأخذ بالأسباب تنتفي منه ….!!! حيث أنهم زعموا أن السبب وراء احتجاز &quot; الجيزاوي&quot; سبّه الذات الملكية السعودية ….في حين أنه وكما صرح السفير السعودي بالقاهرة : أن السبب وراء إيقافه حيازته لحبوب مخده ….وصلت إلى 120 حبه مخدره ..!!!<br />
<br />
وبحكم قربي من محافظة ضباء أبداً أبداً لن ولن ننسى الفوضى المصرية التي حدثت هناك بــ &quot; ميناء ضباء &quot; ، والتي أخذت فها الجالية المصرية التكسير والتدمير لكل مايعترض طريقها ….حتى أنها أعتدت على البعض من أهالي المحافظة ، واللائي أكرموا لهم طوال فترة تواجدهم بالميناء …..والتي كان في الوراء لهذه الأحداث شركةٌ مصريه متخاذله قامت بالتنصل من مهامها فور الإدخال لهم مكة المكرمة للحج ….لتقوم مملكتنا الغالية بالنقل لهم بباصات على نفقة المملكة ، وحتى ميناء ضباء ….ولكن هؤلاء الرعاع لم يكن لهم من اتقان سوى الفوضى والدمار حتى بانتظار رحيلهم إلى موطنهم ….!!! ولا ننسى أحداث المصريين بالمطار ، وغيرها من أحداث كانت تظهر لهمجية وفوضى واضحه كان فيها العقل مغيّباً…!!!<br />
<br />
وبعد كل هذا وذاك نرى لتصريحات تؤكد لجسر يربط بين السعودية ومصر …!!!!<br />
<br />
فأي كابوس جاثم تحضر له مملكتنا الغالية …؟؟!!!<br />
<br />
إن لنا عقولاً ترى وتعتبر ….بل وتتأمل لما بعده من أحداث يتوقع لها …!!!<br />
<br />
ربما كان الجسر السعودي المصري بوقت ٍ مضى حلم تتوق لتحقيقه كل روح مشرقه بالتواصل والبناء والعطاء ..!!!<br />
<br />
أما الآن ….فلا نصف له إلا بجسر عبور ٍ لفوضى ودمار قادم  على مملكتنا الغالية …!!! فشعب عجز عن الوفاء ….وشعب لايتقن إلا التدمير لبعضه البعض لن يكون بتواصله إلا خراب ودمار بقدر قربه منّـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا…!!!<br />
<br />
<u><span style="color:red">إن مصر أصبحت في الوقت الراهن نقطة العبور لكل فوضى خلاّقه أمتنا …….!!!</span></u><br />
<br />
والمتتبع للأحداث يجد أن هناك أيادٍ بشكل أو بآخر خلقت للفوضى بالداخل المصري أو حتى بدول الجوار ….!!!<br />
<br />
ونحن هنا لانقول إلا بغالبية شعب ٍ أصبح كالدمى تحرك له أياد س عميله ….جعلت له حتى يئد لتاريخ ٍ مشهود له بالخلود  حتى من أعداء مصر نفسها …!!!<br />
<br />
إذاً الفوضى الخلاقة صناعة مصرية …..ولانريد أن تصدّر لها إلينا ….ولانحب أن نستورد لها على الإطلاق ..!!!<br />
<br />
والسبيل لقطع دابر هذا التواصل &quot; جسر السعودية مصر &quot; …فإنه ولابد وحتماً الوأد لحلم ٍ طالما طرنا به …!!<br />
<br />
في سبيل حفاظ على شعب لايعرف سوى الوفاء ، ولايعي إلا صوت عقل ٍ ربى على منهاج ٍ صاف قوامه كتاب الله وسنة رسوله الكريم ، والتي دعت إلى البناء والعطاء بغير معصية لرب العباد سبحانه …ركيزتها السمع والطاعة في المنشط والمكرهه بغير منكر ٍ بواح يخرج لنا عن هذا الولاء والاجتماع …!!<br />
<br />
<u><span style="color:Red">وبناء على هذا وذاك :</span></u><br />
<br />
فإنه ولابد ولمملكتنا الغالية من تحكيم ٍ به تزن للأمور ، وتقارب لها تحت مظلة الدحض لكل مايعكر صفو هذه البلاد ، ويؤخر لها …<br />
<br />
ومن منظور تقديم المصلحة على غيرها من أهداف أخرى قد تنقلب كارثية …!!!<br />
<br />
فالغالبية المصرية أصبحت لاتتقن سوى الخروج للشارع …..وبناء جسر معلّق يجعل لفوضاهم الامتداد إلى داخل شوارعنا الآمنة …بل والجعل لهذا الجسر &quot; ميدان تحرير&quot; جديد على صفحة البحر الأحمر كلما اشتاقوا لفوضاهم ،أو حتى الاستنهاض لكل مخرب أرضنا باسم لحمةٍ زائفه ، وفهم سطحي سقيم للأحداث …!!!<br />
<br />
فمصر لم تعد مصراً ………والأحداث الراهنة تبرهن أنها من سيء إلى أسوأ …وما من نقطة ضوء تخرج لها عن فوضاها …ولو لبصيصٍ ضعيف منه !!! <br />
<br />
ونحن هنا ومن هذا  المنطلق نرفض وبشده  أن نكون نسخة ً مكروره من الشارع المصري الممسوخ بالفوضى والدمار  ….ولن نكون إلا نحن بالريادة والوفاء عالمنا العربي الإسلامي …<br />
<br />
وإن حدث وكان الإنفاذ لهذا الجسر فلن ولن نرتضي إلا التجهّز العسكري المدني لكل فرد بالوطن الغالي ……حتى لانقع تحت مزاجيّة الغالب من الشعب المصري ، والذي أدمن للفوضى والدمار حتى مع أبناء وطنه …!!!<br />
<br />
 <br />
<br />
<span style="color:Purple">وفي الختام :</span> كامل الاعتذار والاعتزاز بالإخوة المصريين القلائل ، واللائي لازالوا يحكمون للعقل والبناء والوفاء لتاريخ مصري عظيم خط بماء الذهب صفحات التاريخ العالمي ..<br />
<br />
 <br />
<br />
<u><span style="color:Red">صرخه :</span></u><br />
<br />
<span style="color:Green">إنها صرخة نداء نوجهه لها والدنا ومليكنا الغالي / خادم الحرمين الشريفين  الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله وأبقاه ، وسيدي صاحب السمو الملكي ولي العهد  / ووزير الداخلية / الأمير نايف بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله …</span><br />
<br />
فكل الأمل بالسّماع لها ………..بل والوقوف عندها تأملاً وتحققاً…<br />
<br />
<u><span style="color:Black">حتى إشعارٌ آخر ..قد يطول …!!</span></u><br />
<br />
 <br />
<br />
كتبته / نوره المعيقلي البلوي ..<br />
<br />
نوووووووور</span></b></div></span></span><br />
<br />
<span style="color:Red"> المقال بمدونتي مملكة بنت النور*</span><br />
<br />
<a href="http://bentalnoor.maktoobblog.com/1542637/الجسر-السعودي-المصري-أتراه-جسر-تواصل-ٍ/" target="_blank">ط§ظ„ط¬ط³ط± ط§ظ„ط³ط¹ظˆط¯ظ? ط§ظ„ظ…طµط±ظ? ..ط£ط?ط±ط§ظ‡ ط¬ط³ط± ط?ظˆط§طµظ„ ظچ ط£ظ… ط¬ط³ط± ط?طµط¯ظ?ط± ظچ ظ„ظپظˆط¶ظ‰ ظ…طµط±ظ?ظ‡ ط£ط¹ظ?ط? ط­ط?ظ‰ ظ„ظ‡ظ… ..!!!</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>بنت النور*</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/93393</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاحرف الابجدية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/92113</link>
			<pubDate>Sat, 21 Jan 2012 00:51:40 GMT</pubDate>
			<description>(ا . ب . ت . ث . ج . ح . خ ... ... ...  ) 
    الاحرف الابجدية مرتبة بطريق مقصودة وسلسة في النطق ،  وكان هذا.الترتيب ولا اعتبره ترتيبا بل صياغة لغوية شعرية في قصيدة  متفردة للابجدية. 
س - من  الذي وضع نسق الابجدية ؟ 
 
                    دواس*</description>
			<content:encoded><![CDATA[(ا . ب . ت . ث . ج . ح . خ ... ... ...  )<br />
    الاحرف الابجدية مرتبة بطريق مقصودة وسلسة في النطق ،  وكان هذا.الترتيب ولا اعتبره ترتيبا بل صياغة لغوية شعرية في قصيدة  متفردة للابجدية.<br />
س - من  الذي وضع نسق الابجدية ؟<br />
<br />
                    دواس*]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>دواس</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/92113</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آخي الصغير يتغنّى بالهموم..!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/91964</link>
			<pubDate>Mon, 09 Jan 2012 22:51:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[آخي الصغير يتغنى بالهموم..!! 
  
  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ..تحية للجميع 
  
ذات صباح والشمس مشرقة ونسمات الهواء تداعب نظرات الامل ,كنت مع لقاءا بأخي الصغير 
&quot;عبدالله&quot;  
  
وادندن واضحك معه والطيور من فوقنا سعيدة ومستبشره ..أطلنا النظر اليها ببهجة وجمال ووقار ..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">آخي الصغير يتغنى بالهموم..!!</div> <br />
 <br />
<span style="color:black">السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ..تحية للجميع</span><br />
 <br />
<span style="color:black">ذات صباح والشمس مشرقة ونسمات الهواء تداعب نظرات الامل ,كنت مع لقاءا بأخي الصغير</span><br />
<span style="color:black">&quot;عبدالله&quot; </span><br />
 <br />
<span style="color:black">وادندن واضحك معه والطيور من فوقنا سعيدة ومستبشره ..أطلنا النظر اليها ببهجة وجمال ووقار ..</span><br />
 <br />
<span style="color:black">واذا بها تقترب منا وحالها يقول ما اجملكم هذا اليوم .</span><br />
 <br />
<span style="color:black">..واذا بأخي ينهض ليأتي بقطعة خبزا ليقدمها لهذه الطيور مبتسمآ ..فلما رأيت هذا الموقف المملؤ بالبراءة</span><br />
 <br />
<span style="color:black">تخاطف نظري الى السماء واطرافي في سكون ...</span><br />
 <br />
<span style="color:black">ومن بعد تأملي,, رجوت عيني إلا تدمع ..فأبت إلا الخروج! ..فحاولت التهرب من موقفي هذا بسؤال بريئ الى اخي ..</span><br />
 <br />
<span style="color:black">لماذا تشعر بالسعادة حينما ترى الطيور ..؟ </span><br />
 <br />
<span style="color:black">فأجاب اخي:الطيور جميلة واحساسي بها ينسيني همومي !!</span><br />
 <br />
<span style="color:black">تطايرت الطيور من هول كلام اخي منزعجة ..وسمعت صدى انزعاجها يهمس قائلآ : (ذهبت الهموم بالجمال).</span><br />
 <br />
 <br />
<span style="color:black">&quot;بقلمي المتواضع ,,صقر الوابصي&quot;</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>صقر الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/91964</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأمير الوليد بن طلال لماذا اشترى تويتر..؟؟‎</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/91914</link>
			<pubDate>Thu, 05 Jan 2012 23:12:25 GMT</pubDate>
			<description>الأمير الوليد بن طلال لماذا اشترى تويتر..؟؟‎  
 
 
 
قرأت الأخبار التي نشرت مؤخرا عن شراء الأمير الوليد بن طلال حصة إستراتيجية في شركة تويتر , وصرح الأمير إنها هدية لكل العرب . 
 
 
كيف تكون هدية أيها الأمير ؟ وما المقصود بهدية ؟</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">الأمير الوليد بن طلال لماذا اشترى تويتر..؟؟‎ <br />
<br />
<br />
<br />
قرأت الأخبار التي نشرت مؤخرا عن شراء الأمير الوليد بن طلال حصة إستراتيجية في شركة تويتر , وصرح الأمير إنها هدية لكل العرب .<br />
<br />
<br />
كيف تكون هدية أيها الأمير ؟ وما المقصود بهدية ؟<br />
<br />
<br />
هل المقصود أن يتحول إلى موقع مجاني ؟ وهو موقع مجاني بالفعل , أم المقصود أن ترسل الرسائل باللغة العربية ؟ وهو يرسل باللغة العربية . إذن أين هي الهدية ؟<br />
<br />
لا أعلم ما المقصود يا سمو الأمير بالهدية . فأنا من مستخدمي تويتر ومنذ مدة طويلة . ولم أشعر أن فيه نقص قد يكمله شراء أي أمير عربي لحصة فيه . <br />
<br />
الهدية التي نريدها يا سمو الأمير هي أن نكون أحرارا . ووجدنا في تويتر مجالا واسع للحرية , نقول ما ترفض الصحف في الداخل نشره . نقول ما نراه واجب القول علينا . من باب المناصحة .<br />
<br />
أخشى ما أخشاه أن يكون شراءك سمو الأمير لهذه الحصة في تويتر هي بداية الضغط على مواقع التواصل الاجتماعي التي أثبتت فاعليه كبيرة في إطلاق شرارة<br />
<br />
ثورات الربيع العربي . لكي يتم خنق الصوت الغير خاضع لرقابة الحكام العرب , كما قد يكون وسيلة لتتبع المغردين في تويتر والحصول على المعلومات من <br />
<br />
داخل الشركة .<br />
<br />
فقط أريد أن أعلم ما هي الهدية يا سمو الأمير . موقع خدماته مجانية , وباللغة العربية . فأين تكون هديتك ؟<br />
<br />
هل سيتحول موقع تويتر إلى موقع حكومي رسمي ؟<br />
<br />
أو هل سيتم ضمه إلى قناة روتانا ؟ بحيث تظهر تغريداتنا في تويتر على القناة ؟<br />
<br />
أود أن اسمع توضيح لهذه الهدية , وأنا متأكد إن الكثيرين مثلي يودون أن يعلموا كيف إن شراء حصة في تويتر هدية لكل مواطن عربي ؟<br />
<br />
كم كنا نود أن تكون هديتك هي بناء مساكن للشباب وتقسيطها عليهم على مدى طويل وليس مجانا , كم كنا نود أن تكون هديتك هي توظيف عدد من الكم الكبير من <br />
<br />
العاطلين في مصنع جديد يفتح .<br />
<br />
بالطبع أنا لا أحاول أن أناقش كيف تستثمر أموالك , فانا فاشل جدا في هذا المجال , ولكن بما إنها هدية , فهنا أناقش , الهدية حسب حاجة المهدى إليه , فلا نهدي <br />
<br />
حذاء لمن بترت قدميه , ولا قفاز لمن بترت يديه .<br />
<br />
هذا سؤال حول هديتكم يا سمو الأمير , وليس حول استثماراتكم , فلا يحق لي السؤال عنها . <br />
<br />
<br />
تحيات<br />
ماجد البلوي<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/91914</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أنــــواع الـــصــمت......س1</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/90727</link>
			<pubDate>Wed, 02 Nov 2011 02:26:56 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[س1  
  
 
عندما لا تقتنع بكلام الشخص الذي أمامك خاصة الأكبر سنـاً !! 
  
 
يكون الصمت &quot; إحتراماً&quot;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:72px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> </span></div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:#0070c0">عندما لا تقتنع بكلام الشخص الذي أمامك خاصة الأكبر سنـاً !!</span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:#0070c0">يكون الصمت &quot;<span style="color:#f79646"> إحتراماً</span>&quot;</span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:blue"><b>!!</b></span></div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:#0070c0">عندما يتجاهلك شخص عزيز ليلتفت إلى أولويـات أخرى !!</span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:#0070c0">يكون الصمت &quot;<span style="color:#f79646"> ألماً</span> &quot;</span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:#0070c0">عندما يهينك شخص و تذهب لتبكي بمفردك !!</span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:#0070c0">يكون الصمت &quot;<span style="color:#c00000">قهراً </span>&quot;</span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:#0070c0">عندما تشعر بأن قلبك أصبح ضعيفاً لا يحتمل الألم !!</span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:#0070c0">يكون الصمت &quot; <span style="color:#f79646">خنقاً </span>&quot;</span></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:#0070c0">عندما يتلفظ الذي أمامك بكلمات جارحة !!</span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:#0070c0">يكون الصمت &quot;<span style="color:#c00000"> قوة</span></span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/90727</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آل نهيان يرجع نسبهم الى عمرو بن الحاف بن قضاعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/90655</link>
			<pubDate>Sun, 30 Oct 2011 18:54:30 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله 
صراحة ايها الأخوة لم اعلم بهذه المعلومة إلا قريبا  وعندما  بحثت بالنت وبالأخير بالدخول الى صفحة فزاع على الفيس بوك تاكدت من الخبر . 
ويرجع نسبهم الى  حلوان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة 
وهو اخو  بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله<br />
صراحة ايها الأخوة لم اعلم بهذه المعلومة إلا قريبا  وعندما  بحثت بالنت وبالأخير بالدخول الى صفحة فزاع على الفيس بوك تاكدت من الخبر .<br />
ويرجع نسبهم الى  حلوان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة<br />
وهو اخو  بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>دايم الود</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/90655</guid>
		</item>
		<item>
			<title>برنامج المدرب الدولي المعتمد في الجرافولوجي من أكاديمية تحليل خط اليد بفرنسا،’،’‎</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/90643</link>
			<pubDate>Sun, 30 Oct 2011 03:39:12 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم 
  
  
  
 
  
  
  
النشر الإلكتروني تم بواسطة: 
[ الصروح للنشر الإلكتروني  ] ..]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><b><span style="color:red">بسم الله الرحمن الرحيم</span></b></span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.aptksa.net/index/images/stories/bru/BRUGRA1.jpg" border="0" alt="" /><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">النشر الإلكتروني تم بواسطة:</span></span></span></b><br />
<span style="font-family:Simplified  Arabic"><span style="font-size:20px"><b><span style="color:darkred">[</span> الصروح للنشر الإلكتروني  <span style="color:darkred">] ..</span></b></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>تراب المسك</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/90643</guid>
		</item>
		<item>
			<title>@@ الادراك والمعرفة @@</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/87450</link>
			<pubDate>Thu, 07 Jul 2011 02:40:26 GMT</pubDate>
			<description>@@ الادراك والمعرفة @@ 
 
 
** الحرف** 
_________ 
 
* 
 
*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:navy"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:book antiqua">@@ الادراك والمعرفة @@<br />
<br />
<br />
** الحرف**<br />
_________<br />
<br />
*<br />
<br />
*<br />
<br />
*<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
((انه العمر والمساحة))**<br />
<br />
___________________<br />
<br />
وهذا يدل على عمق التفكير وصدق التعبير<br />
_____________________________<br />
<br />
<br />
*<br />
<br />
*<br />
<br />
*<br />
<br />
<br />
**مدخل:-<br />
<br />
*لم يبق لنا الا الحرف<br />
<br />
فنحن منه واليه<br />
<br />
****<br />
<br />
*<br />
<br />
*<br />
<br />
*<br />
<br />
**لم يبق لنا شيء سوى الحرف ،<br />
<br />
لقد اغتنى الأتراب ، وبشم الكثيرين :<br />
<br />
مالاً وألقاباً ومناصباً ،<br />
<br />
أما نحن فمن الحرف واليه <br />
<br />
انه العمر والمساحة<br />
<br />
***<br />
<br />
*الموهبة هي الدافع الفعلي<br />
<br />
<br />
***<br />
<br />
*أنا رجل بسيط ،<br />
<br />
ولكنني عالجت أموراً <br />
<br />
لها مساسها بالبسطاء<br />
<br />
***<br />
<br />
*ولكن المصارحة <br />
<br />
أو لنقل الموضوعية<br />
<br />
قد لايقبلها البعض<br />
<br />
***<br />
<br />
*المهاترات -غير مقبولة ، <br />
<br />
والمنتديات-كما نعلمها-منبر للحق <br />
<br />
ويندر أن تجد انساناً ذا قيمة <br />
<br />
يهمه مثل هذه الأمور،<br />
<br />
ولكن قل ماتعتقده<br />
<br />
في حدود الادراك والمعرفة<br />
<br />
***<br />
<br />
*اعضاء منتدانا الغالي:<br />
<br />
وفقهم الله وأعانهم <br />
<br />
على تحمل المسؤولية،<br />
<br />
وليدركوا-وغيرهم -أن المساحة للجميع <br />
<br />
والمجتمع الذي يتابعهم<br />
<br />
مجتمع فضيلة وفلاح<br />
<br />
***<br />
<br />
*الكتابة -نوعان:<br />
<br />
كتابة تجترح صاحبها ،<br />
<br />
وكتابة أخرى<br />
<br />
من الممكن أن تسميها ماتشاء<br />
<br />
***<br />
<br />
*حينما تصدر الكتابة عن شخص ما ،<br />
<br />
<br />
فانما يعني انعكاساً لمعاناته الذاتية،<br />
<br />
وواقعه المحض<br />
<br />
***<br />
<br />
*دمعة غالية ذرفتها <br />
<br />
على ابن اختي(مشاري)،<br />
<br />
رحمه الله ،وأسكنه فسيح جناته-<br />
<br />
ولا تقل لي هل ذرفت ذلك الدمع<br />
<br />
وتتذكره ،الآن..لا..لا ،<br />
<br />
فالبعض ظهر في حينه ،<br />
<br />
والبعض مازال يجهش<br />
<br />
في داخل الداخل <br />
<br />
وآه من :<br />
_____<br />
<br />
((مرارة الفقد..وفقدان الاحبة))<br />
<br />
***<br />
<br />
*ان المرء المفيد <br />
<br />
المرء الكبير<br />
<br />
ذلك الذي يعمل مايبقى<br />
<br />
يذكر فيها مالطف معناه <br />
<br />
وماحسن مغزاه<br />
<br />
***<br />
<br />
**خاتمة:--<br />
<br />
*أن أثمن مافي الحياة أن نقوى <br />
<br />
على التعبير عن أرائنا <br />
<br />
بحرية عبر رحلة نقية <br />
<br />
لأن النقاء وحده <br />
<br />
هو السبيل <br />
<br />
لتجربة ثقافية مميزة وناجحة<br />
<br />
وهذا النقاء هو جوهر العدل<br />
<br />
والعدل هو الثقافة <br />
<br />
لذلك كنا ومازلنا<br />
<br />
نرفض العلاقة المصلحية<br />
<br />
لمجرد نشر أسماء <br />
<br />
بقدر مارغبنا الحوار والمشاركة<br />
<br />
لهذا نرى المثقف الواعي <br />
<br />
يقاتل عبر الكلمة<br />
<br />
التي لاتساير ولاتجامل<br />
<br />
بل تكون موضوعية تشير للخطأ <br />
<br />
وتشيد بالأعمال الكبيرة <br />
<br />
والجليلة والخيرة والنيرة بذكاء<br />
<br />
**يقول المفكر الفرنسي فولتير:<br />
<br />
(( اذا اختلفت معي<br />
<br />
في الرأي سأبذل دمي <br />
<br />
مقابل اعطائك<br />
<br />
حرية التعبير عن رأيك ))<br />
<br />
***<br />
<br />
**آخر نقطة:--<br />
<br />
**يقول الامام الشافعي:<br />
<br />
((ماناظرت أحداً الا وتمنيت<br />
<br />
أن يجري الله الحق على لسانه)).<br />
<br />
****<br />
<br />
<br />
<br />
*(( الاخفاق بشرف <br />
<br />
خير من النجاح بغش))*<br />
<br />
<br />
*((والله الموفق والمستعان))*<br />
<br />
*((وعلى دروب المحبة<br />
<br />
والأدب الرفيع نلتقي))*<br />
<br />
*((ومن توكل على الله كفاه))*<br />
<br />
*((وكل عام وأنتم الفرح))*</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/87450</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[كتاب &#9658; | استمتع بفشلك ولاتكن فاشلاً &amp;quot; | لسلوى العضيدان]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/87069</link>
			<pubDate>Sat, 25 Jun 2011 04:33:38 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[بسم الله الرحمن الرحيم 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . 
 
 
 
[/URL]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="color:#000000"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="color:#82748E"><b><div align="center"><span style="color:#000000"><span style="color:#a41e03"><span style="font-family:arial"><b><b><b><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkorange"><b><br />
بسم الله الرحمن الرحيم</b></span></span></span></b></b></b></b></span></span></span><br />
<b><b><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkorange">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .</span></span></span></b></b></span></span></b></span></b></b><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.herosh.com/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://img102.herosh.com/2011/06/17/120207578.jpg" border="0" alt="" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><b><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:20px"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkorange">للكاتبة : أ. سلوى العضيدان</span></span></span></span></b></b></span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><b><b><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">الكتاب أشبه ما يكون بالضوء الذي يلمع في نهاية النفق المظلم</span></span></span></b></b></b></b></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><b><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">سيرشدك نحو الطريق الذي تسلكه لتصل إلى النور الذي يضيء في داخلك وليس خارجها ..</span></span></span></b></b></b></span></span></b></span></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><b><b><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">كثيرون يعتقدون أنهم لا قيمة لهم إن تخلى عنهم الآخرون فهناك شيء ما سيهتز فيهم</span></span></span></b></b></b></b></span></span></span></span></span><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><b><b><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">فيصبحون خائفين وأقل توازنا وأكثر ضعفا في مجابهة الواقع ولربما فضلوا الاختباء خوفا من مواجهة ذاتهم ..!</span></span></span></b></b></b></b></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><b><b><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">من هنا نجد كيف أن إنتهاء أي علاقة زوجية او عاطفية قد تدمر الشخص وكانه هو من انتهى وليست تلك العلاقة ...</span></span></span></b></b></b></b></span></span></span><span style="color:#000000"><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><b><b><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">وكذلك حين يفقد المرء وظيفته نجده تائها وكأنه فقد علامات الطريق </span></span></span></b></b></b></b></span></span><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><br />
<b><b><b><b><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">أو حين يفشل في شيء ما نجده يصدر حكما بانتهاء آماله وطموحاته وكأن هذا الفشل هو الباب الذي أصبح بلا مفتاح ...!!</span></span></span></b></b></b></b></b></span></span></span></span></span></span></div><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><br />
<br />
<div align="center"><b><b><a href="http://www.herosh.com/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://img104.herosh.com/2011/06/17/814670460.gif" border="0" alt="" /></a></b></b><br />
<br />
<br />
<b><b><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="color:royalblue"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><b><b><span style="color:darkorange">نبذة عن الكتاب:</span></b></b></span></span></span></span></span></b></span></span></b></span></span></b></span></b></b><br />
<br />
<span style="color:#000000"><b><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><span style="color:teal"><b><b><span style="color:royalblue"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic">هذا الكتاب سيعلمك أن تنهض كلما كبوت ...</span></span></span></b></b></span></b></span></b></span></span></b></span></span></b></span></b></span><span style="color:#000000"><br />
<b><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><b><b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="color:royalblue">وحين تسقط سيكون بجوارك وأنت تنفض غبار الطريق عن ثيابك وتلملم حاجياتك المبعثرة ....</span></span></span></b></b></b></span></b></span></span></b></span></span></b></span></b><span style="color:#000000"><br />
<b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><b><b><b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="color:royalblue">و سيساعدك على الوقوف مرة أخرى ... سيرشدك إلى الكنز المدفون في أعماقك وكيف تكتشف ذاتك من جديد ، </span></span></span></b></b></b></b></span></b></span></span></b></span></span></b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><br />
<b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><b><b><b><b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="color:teal"><span style="color:royalblue">لتحول فشلك وعثراتك من قوة سلبية ضاغطة إلى قوة إيجابية دافعة للأمام ...</span></span></span></span></b></b></b></b></b></span></b></span></span></b></span></span></span><br />
<span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><span style="color:teal"><b><b><b><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:royalblue">إن الفشل و اليأس حين يتحكم في النفس فإنه يقتلها ويفقدها لذة السعادة والحياة؛</span></span></span></b></b></b></b></span></b></span></b></span></span></b></span></span></b></span><span style="color:#000000"><b><br />
<b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><span style="color:teal"><b><b><b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="color:royalblue">فتستسلم له بانهزام ليسحبها فيما بعد من عنفوان الحياة ودفئها, إلى حيث برودة الأحلام الموءودة والأماني المذبوحة بسلاحه البغيض. </span></span></span></b></b></b></span></b></span></b></span></span></b></span></span></b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><br />
<b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><span style="color:teal"><b><b><b><b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="color:royalblue">لذلك انا واثقـــة ومؤمنة ، بأن أي إنسان لا يولد فاشلاً، ولا يستمر فاشلاً ولا يبقى فاشلاً، إلا إن أراد هو ذلك ..!</span></span></span></b></b></b></b></span></b></span></b></span></span></b></span></span></b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><br />
<b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><span style="color:teal"><b><b><b><b><b><span style="color:royalblue"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><b>يقول هنري فورد</b><b>: &quot; </b><b><b>سواء اعتقدت أنك تستطيع شيئا أو أعتقدت أنك لا تستطيع فستجد أنك محق في الحالتين ..!</b></b></span></span></span></b></b></b></b></b></span></b></span></b></span></span></b></span></span><br />
<span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><span style="color:teal"><b><b><b><span style="color:teal"><b><b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="color:royalblue">من أجلك عزيزيي القاريء وضعت هذا الكتاب ... لأني أريدك أن تستمتع بقيمة الكنز الذي تحمله في أعماقك ...</span></span></span></b></b></span></b></b></b></span></b></span></b></span></span></b></span></span><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><br />
<b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><span style="color:teal"><b><b><b><b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="color:royalblue">فابحث وستندهش من كل هذا الحب والأمل والثراء الذي حصلت عليه لأنك أدركت أن كنزك الداخلي</span></span></span></b></b></b></b></span></b></span></b></span></span></b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><br />
<b><span style="font-family:arial"><b><span style="color:teal"><b><b><b><b><b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="color:royalblue">لا يحتاج إلى خريطة باهته لتصل إليه بل يحتاج لإيمانك الصادق بذاتك ...</span></span></span></b></b></b></b></b></span></b></span></b><span style="font-family:arial"><br />
<b><span style="color:teal"><b><b><b><b><b><b><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="color:royalblue">وحينها سيفتح لك بوابته السحرية ولآلئه وجواهره الثمينة فأنت الآن أدركت قيمة ما تملك ... !</span></span></span></b></b></b></b></b></b></span></b></span></span></span></b></span></span></span></span></div><span style="color:#000000"><br />
<br />
<div align="center"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><b><a href="http://www.herosh.com/" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://img104.herosh.com/2011/06/17/814670460.gif" border="0" alt="" /></a></b></b></span></b></span></span></b></span></span></b></span><br />
<span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><b><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:Lotus Linotype"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000"><span style="color:#a41e03"><span style="font-family:arial"><b><span style="font-family:Lotus Linotype"><span style="font-family:Simplified Arabic"><b><b><b><span style="font-family:Lotus Linotype"><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:gray">( الكتاب سعره في متناول الجميع فقط بـ 15 ريالا )</span></span></span></span></b></span></b></b></b></span></span></b></span></span></span></span></b></span></b></span></span></b></span></b></b></span></b></span></span></span></div></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:Lotus Linotype"><span style="color:#6699ff"><b><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:Lotus Linotype"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#000000"><span style="color:#a41e03"><span style="font-family:arial"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://img104.herosh.com/2011/05/27/256216392.png" border="0" alt="" /></span></span></span></span></b></span></b></span></span></b></span></b></b></span></span></b></span></span></span></div><span style="color:#000000"><br />
<br />
<div align="center"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:Lotus Linotype"><span style="color:#6699ff"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-size:28px"><b><span style="font-family:Lotus Linotype"><b><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:#808080"><span style="color:#000000"><span style="color:#a41e03"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="color:#993366"><span style="font-family:arial"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:20px"><span style="color:gray">تم النشر بواسطة :</span></span></span></b></span></span></b></span></span></span></span></span></span></span></span></span></b></span></b></span></span></b></span></b></span></span></b></span></span></b></span><span style="color:#000000"><b><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><span style="font-family:Lotus Linotype"><br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:arial"><span style="color:#000000"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Lotus Linotype"><span style="color:#6699ff"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#808080"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#808080"><b><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#808080">(<span style="color:darkorange">الصروح للنشر الإلكتروني</span>)</span></span></span></b></span></span></span></b></span></span></span></b></span></span></span></b></span></span></span></b></span></span></span></b></span></span></span></b></span></span></span></b></span></div><span style="color:#000000"><br />
</span><br />
</span></span></span></span></span></span></span></b></span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>تراب المسك</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/87069</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سلسلة من علماء العرب والمسلمين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/86943</link>
			<pubDate>Tue, 21 Jun 2011 05:56:18 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
 
 
هنا بأذن الله سأجمع مقتطفات عن سيرة علماء العرب والمسلمين 
وذلك للمعرفة والفائدة 
 
 
أبن سينا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><i><span style="font-size:28px">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
<br />
هنا بأذن الله سأجمع مقتطفات عن سيرة علماء العرب والمسلمين<br />
وذلك للمعرفة والفائدة<br />
<br />
<br />
أبن سينا<br />
<br />
<br />
هو أبو الحسن علي المعروف بابن سيده، اختلف المؤرخون في اسم أبيه، فقال ابن بشكوال في (الصلة) أنه إسماعيل، وقال الفتح بن خاقان في (مطمح الأنفس) أنه أحمد، ومثل ذلك قال الحمُمَيْدي، كما ذكر ياقوت في (معجم الأدباء). وقد غلبت كنيته بابن سيده على اسم أبيه ولم يذكر سبب تكنيته تلك<br />
ولد في مرسية، من أعمال تدمير، في شرق الأندلس، حوالي السنة 398 هـ فنسب إليها، فقيل له المرسي. وكان أعمى، ووالده أعمى فهو أعمى بن أعمى، ولكنه كان نيّر القلب كأبيه الذي كان من النحاة من أهل المعرفة والذكاء<br />
اشتغل أول الأمر على أبيه، وروى عنه، ثم على العالم النحوي صاعد بن الحسن البغدادي، من الوافدين على الأندلس، ثم على أبي عمر أحمد بن محمد بن عبد الله الطلمنكي، المنسوب إلى طلمنكة في غرب الأندلس (سلمنكا). ورحل إلى المشرق، وزار مكة والمدينة، وعاد إلى الأندلس بعلم كثير<br />
وكان ابن سيده، على تبحره في اللغة والنحو، كثير العناية بالمنطق على مذهب متى بن يونس، وأثر المنطق ظاهر في تأليف كتابيه (المخصص) و (المحكم)<br />
لابن سيده مصنفات كثيرة في اللغة، والنحو، والعروض، والشعر، والمنطق، لم يصل إلينا منها إلا بعضها. وأمّا الكتب التي وصلت إلينا فثلاثة: المخصص، المُحكم والمحيط الأعظم، شرح مشكل شعر المتنبي<br />
يشتمل كتاب المخصص على أبحاث زراعية مبثوثة جديرة بالذكر والانتباه. وهي جزيلة الفائدة في الدلالة على شمول المعرفة عند ابن سيده، وعقليته العلمية في التحري والتتبع والاستقراء وقد تناولت هذه الأبحاث موضوعات الأرض، ونعومتها وما يتعلق بها من خصب وجدب، وخفوض وارتفاع واستواء، ومن صحة ووبال، وحرث وإنبات، وما يتعلق بها من جهة العشب والكلأ. وهناك أبواب في الشجر من حيث أوصافها وتوريقها وتنويرها... إلى غير ذلك مما يتعلق بأمور الأشجار والأوراق والثمار وعيوب فيها<br />
<br />
<br />
<br />
يتبع المزيد من العلماء<br />
</span></i></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/86943</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ملخص أبحاث مؤتمر تركيا عن الإعجاز العلمي في القرآن والسنة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/85273</link>
			<pubDate>Sun, 10 Apr 2011 12:44:22 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
وصلني على الايميـل  
 
يرجى الانتظار دقايق خلال فتح الرابط لتحميل الملخص 
 
http://www.albluwe.com/mlffat/files/7200.pdf 
 
 
آمل الفائدة للجميـع</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
وصلني على الايميـل <br />
<br />
يرجى الانتظار دقايق خلال فتح الرابط لتحميل الملخص<br />
<br />
<a href="http://www.albluwe.com/mlffat/files/7200.pdf" target="_blank">http://www.albluwe.com/mlffat/files/7200.pdf</a><br />
<br />
<br />
آمل الفائدة للجميـع<br />
<br />
ولكم التقدير </span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/85273</guid>
		</item>
		<item>
			<title>زنقه زنقه …دقت ساعة الفرقة والتفتيت لعالمنا الإسلامي ..!!</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/84423</link>
			<pubDate>Thu, 10 Mar 2011 07:07:05 GMT</pubDate>
			<description>زنقه زنقه …دقت ساعة الفرقة والتفتيت لعالمنا الإسلامي ..!!  
كتبها بنت النور* ، في 10 مارس 2011 الساعة: 06:26 ص  
 
 
 
 
* 
 
*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:Purple"><span style="color:Red">زنقه زنقه …دقت ساعة الفرقة والتفتيت لعالمنا الإسلامي ..!! </span><br />
<span style="color:DarkGreen">كتبها بنت النور* ، في 10 مارس 2011 الساعة: 06:26 ص </span><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://i3.makcdn.com/userFiles/b/e/bentalnoor/images/88116a11675ee.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
*<br />
<br />
*<br />
<br />
<br />
مانعايش له في وقتنا الحاضر من أحداث  متسارعة هو ليس بمحض الصدفة ، وليس ثورة شعوب كما عُبّر لها ..!!!<br />
<br />
بكل أسى وأسف إن أمتنا العربية ، بل العالم الإسلامي أجمع يواجه رياح عاتيه من الفرقة والتدمير  …يدور رحاها شعوبها ومقدراتها ..!!<br />
<br />
في الماضي البعيد كانت تشن الحملات ، وتجيش الجيوش لتغير على أمتنا ….فكان التجهيز لها اإثقال ٌ كبير على دولهم …!!<br />
<br />
ولكن في عصرنا الحاضر …………لم تكن حملاتهم علينا مكلفه ،أو حتى مضنيه ..!!!<br />
<br />
بل فقط وفقط كانت حربهم حرب فكر …طالما نادينا ونادينـــــــــــــــــــــــا تحذيراً منها …..ولكن ..!!<br />
<br />
وهاهو حلم المستشرق البريطاني الأصل ، يهودي الديانة ، صهيوني الانتماء ، أمريكي الجنسية / برنارد لويس  يتحقق ، وهاهو العالم الإسلامي إلى انهيار <br />
<br />
….محققاً ومنفذاً للمخطط الاستعماري الضخم ، والذي أعلنت وصاغت له الصهيونية والصليبية العالمية لتفتيت وحدة العالم الإسلامي ، والمساهمة بتقسيمه <br />
<br />
ليكون الكيان الصهيوني هو الحاكم المتصرف المطاع …!!!<br />
<br />
في مقابلة أجرتها وكالة الإعلام مع &quot;لويس&quot; في 20/5/2005م قال  &quot;إن العرب والمسلمين قوم فاسدون مفسدون فوضويون، لا يمكن تحضرهم، وإذا تُرِكوا لأنفسهم فسوف يفاجئون العالم المتحضر بموجات بشرية إرهابية تدمِّر الحضارات، وتقوِّض المجتمعات، ولذلك فإن الحلَّ السليم للتعامل معهم هو إعادة احتلالهم واستعمارهم، وتدمير ثقافتهم الدينية وتطبيقاتها الاجتماعية، وفي حال قيام أمريكا بهذا الدور فإن عليها أن تستفيد من التجربة البريطانية والفرنسية في استعمار المنطقة؛ لتجنُّب الأخطاء والمواقف السلبية التي اقترفتها الدولتان، إنه من الضروري إعادة تقسيم الأقطار العربية والإسلامية إلى وحدات عشائرية وطائفية، ولا داعي لمراعاة خواطرهم أو التأثر بانفعالاتهم وردود الأفعال عندهم، ويجب أن يكون شعار أمريكا في ذلك، إما أن نضعهم تحت سيادتنا، أو ندعهم ليدمروا حضارتنا، ولا مانع عند إعادة احتلالهم أن تكون مهمتنا المعلنة هي تدريب شعوب المنطقة على الحياة الديمقراطية، وخلال هذا الاستعمار الجديد لا مانع أن تقدم أمريكا بالضغط على قيادتهم الإسلامية- دون مجاملة ولا لين ولا هوادة- ليخلصوا شعوبهم من المعتقدات الإسلامية الفاسدة، ولذلك يجب تضييق الخناق على هذه الشعوب ومحاصرتها، واستثمار التناقضات العرقية، والعصبيات القبلية والطائفية فيها، قبل أن تغزو أمريكا وأوروبا لتدمر الحضارة  فيها&quot;.<br />
<br />
…..وهاهو الحلم له يتحقق …بل هو يسير بخطى حثيثه نحو أهدافه المرسمومة له بكل يسر وسهوله ….ولم يكلفهم ذلك شيء …سوى بعض ٌ من أز (تحريض) …وأز فقط …<br />
<br />
إنه استعمار فكري مهيمن …كان نتاجه فوضى ودمار عايشَ لها المسلمون في أنحاء متفرقه من عالمنا الإسلامي الكبير بدءً من <br />
<br />
فلسطين ، وأفغانستان ، ومروراً بالعراق ، وجنوب السودان ، والصومال ، …وأخيراً تونس ، ومصر ، وليبيا ، واليمن ، ووووو ، وووو ، وووووو الخ ..!!!<br />
<br />
ولازلنا ، ومع مالدينا من نماذج ماثله للعيان بالفوضى والتدمير نساير لهذا النهج …فأصبحنا مجردي الفكر ، منزوعي النهج ..!!<br />
<br />
فسمحنا لأياد ٍ غريبه بزرع بذور الفتنة ، فكان الحصاد مراً علقماً تجرع له الأبرياء في أمتنا العربية والإسلامية على السواء …فكان القتل والدمار ديدنها ، وكأنه قتالٌ أزلي كتب على هذه الأمة، ولكن هو قتال ٌ من نوع آخر ….هو قتال نفسها ..!! وضد من ؟؟!! أيضاً نفسها ..!!<br />
<br />
تباً ….تباً لشعوب لاتفقهه من واقعها سوى الخبز .!!<br />
<br />
وتباً …تباً لشعوب لم تفقه في حوارها إلا القتال والتدمير ..!!<br />
<br />
وتباً ثم تباً تباً لشعوب قامت بإقصاء نهجها الإسلامي القويم بفصلها الدين عن دساتيرها  ..!!<br />
<br />
وتباً وتباً لشعوب لم تعرف من التغيير  إلا خيانة رموزها ..!!<br />
<br />
وتباً …تبــــــــــــــاً تباً …لشعوب لم تثمر بها أمنة وأمان حكوماتها لها ..!!!<br />
<br />
وتباً تباً تباً لشعوب لم تفقه لتواترات حتميه في التعايش ..!!<br />
<br />
وتباً تباً تباً لشعوب تتقاذف لها الأهواء ، وتسيّر لها  ..!!<br />
<br />
وتباًتباً ، بل تبـــــــــــات  لشعوب تفرق لها المذاهب ..!!<br />
<br />
وتبـــــــاً تباً عظيماً لشعوب نسيت أوتناست صراخات رايس بشرط أوسطي جديد ..هاهو يتشكّل ..وبأيديهم ..بالفرقة والدمار ..!!<br />
<br />
رحماك ياالله ……..رحماك ياالله ..!!<br />
<br />
ورغم هذا وذاك ….لازالت رحى التغيير المزعوم تتطحن ..!!<br />
<br />
ولازالت الفوضى تدور برحاها في العالمين العربي والإسلامي لتطحن بطريقها الأخضر واليابس ..!!<br />
<br />
……فأين دعاة الأمة من أحداثها ..؟؟!! <br />
<br />
أم أن دورهم توقّف عند الأز والدفع للشعوب بشعارات التغيير الزائفة ، والحكم على رمز بالفسق والفجور ، حتى دونما توثقٍ مما ينادون به من التنبيز لهم تارة ً بالطغاة ، وتارة ٌ أخرى بالتتاريين ..و …ووو …!!<br />
<br />
فأين ذهبت علومهم ، بل أين ذهب نهجهم بخدمة الإسلام وأهله ..؟؟!!<br />
<br />
لماذا كان تشجيعهم لتلك الفوضى ..؟؟!! <br />
<br />
لماذا كان تدخلاتهم  الغير مبررة  بسياسات دول بتاليب شعوبها عليها ..؟؟!!<br />
<br />
أم أن الركوب على الأحداث ، وحب الأضواء كان القشة التي قسمت ظهر البعير ، ليسقط قناع زائف ظل طويلاً يخبىء لجهل مدقع بسياسات أمتنا ….فكان البعض من دعاتها ببغاوات يرددون لأجندات خارجيه <br />
<br />
لم يجدوا خيراً من دعاتنا لنشرها ..!!!<br />
<br />
فالمطالع للأحداث يجد أن العناصر المتجمهره ماهي إلا أجيال من الشباب كان العزف على أوتار الأمة المحرك لها ..!!<br />
<br />
العتب كل العتب على بعض دعاتنا …أما الشباب المغرر بهم فهم ليسوا إلا أدوات كانت تدير لها جهات أكبر وأكبر كثير من تصورات بعض دعاتنا ، لاسيما في ظل غياب التثقيف الإسلامي ، والجهل المدقع برموز أمتنا ..والاغفال المتعمد لمنجزات دولنا ، وكأن تلك الأوطان ظهرت زرعاً مشيطن هكذا وبدون أدنى جهد ..!!<br />
<br />
سيعرف شبابنا إلى أي المنزلقات وصلت إليها أوطان في الالمين العربي والإسلامي  …ولكن وقتها سيدرك ، ولكن متأخراً أن رموز أوطانهم كانت وراء كل مظاهر النعمة والترف ، والأمن والأمان ،<br />
<br />
وأن  الفقر المتوسط ،أو حتى المدقع (الفروقات الطبيعية بين البشر)، أو حتى الأخطاء من المتنفذين ماهي إلا قاعدة يعايش لها <br />
<br />
البشر بكل مكان من الخطأ والنسيان ، بل وهي التعمد لها ..فالملائكية تنتفي من البشرية جمعاء …ولن نستطيع لها ، حتى ولو قمنا بإشعال الدنيا حريق ..في سبيل الإيمان بها ..!!<br />
<br />
إذا نحن بشر …….والبشر يسعى بطبعه للكمال …ولو أخطأ بالوصول إليه ، ورجع واكمل لمسيرة الكمال ذيك ..!!<br />
<br />
فاتقوا الله بشعوبكم ، ولاتكونوا حاقي أوطانكم ..ولاتكونوا أدوات تغريب بأيد الباطشين من المارقين ، المحسوبين على أمتنا عدداً..<br />
<br />
ولنغيض العالم أجمع بتماسكنا ، بجمال الحفظ لأوطاننا ، والدفاع عنها ضد كل من تسول له نفسه النيل منها ،أو حتى النيل من رمزها الخالدة …ولنجعل البناء بالعطاء هدفنا …ولنجعل الأمن والأمان واقعاً لأبنائنا ، ولنجعل الإشراق فكراً نرضعه لأبنائنا ، ولنجعل <br />
<br />
الوفــــــــــــاء نهجاً ، بل دستوراً نعلّم له أبنائنا …ولنجعل من تاريخ أمتنا قمة ً شامخه <br />
<br />
لانجعل للتلويث لها ،أو النيل منها ، أو التزييف لها طريقاً…ولننأى بها مكاناً قصي بقلوب وفكر أبنائنا وبناتاً حباً وفخار ..<br />
<br />
ولنتذكر :<br />
<br />
قال تعالى في سورة البقرة {وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ}.<br />
…….الآية ..<br />
<br />
ويقول الله سبحانه أيضاً:<br />
{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِإِخْوَاناً<br />
وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا<br />
كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }آل عمران103<br />
<br />
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِحْصَنٍ الْخَطْمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: &quot;مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا&quot;. أخرجه البخاري فى الأدب المفرد (1/112 ، رقم 300) .. <br />
<br />
حديث أم سلمة رضي الله تعالى عنها قالت: ((إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إنه يستعمل عليكم أمراء، فتعرفون وتنكرون، فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم، ولكن من رضي وتابع، قالوا: أفلا نقاتلهم قال: لا ما صلوا)) .<br />
<br />
<br />
 حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من رأى من أميره شيئًا يكرهه فليصبر فإنه من فارق الجماعة شبرًا فمات… مات ميتة جاهلية))  .<br />
<br />
<br />
 حديث عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال: ((سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم. وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم. قال: قلنا يا رسول الله أفلا ننابذهم؟ قال: لا ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئًا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعن يدًا من طاعة)) .<br />
<br />
<br />
 حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من خلع يدًا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية))  .<br />
<br />
<br />
 حديث حذيفة قال: ((قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس، قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. وفي رواية: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم. قال فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك)) ..<br />
<br />
أيها المسلمون والمسلمات شباب الأمة أمانة ٌ في أعناقكم فاتقوا الله بهم ..اتقوا الله بشعوبكم ، اتقوا الله بمقدرات أوطانكم …ولاتجعلوا لاجندات خارجية طريقاً به تفتت لوحدتكم ، وتقضّ لمضجعكم بفقد أمنكم وأمانكم …لأن القتل والدمار نهجٌ ليس بمنهجية الإسلام الداعية إلى الإخاء ،وحقن الدماء ، وشكر النعم ..!!<br />
<br />
<br />
وختاماً..صلاةٌ وسلام على المعلم الأول محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم السلام ..ودعوةٌ للمولى تعالى أن يتغمد أوطاننا بالحفظ <br />
<br />
من أيد العابثين ، ويردّ كيد الكائدين في نحورهم ، ويشلّ أطرافهم ، ويجمّد الدماء بعروقهم ، ويقتلهم شر قتله ، ولايغادر منهم أحداً إلا أباده ..آآآآآمين ..<br />
<br />
أختكم / نوره المعيقلي البلوي (مملكة بنت النور*)<br />
<br />
نوووووووووووور</span></span></b><br />
<br />
<br />
<span style="color:Red">المقال بمدونتي مملكة بنت النور*</span><br />
<a href="http://bentalnoor.maktoobblog.com/1542525/زنقه-زنقه-دقت-ساعة-الفرقة-والتفتيت-لع/" target="_blank">http://bentalnoor.maktoobblog.com/15...فتيت-لع/</a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>بنت النور*</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/84423</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك:::  انواع الشخصيات   ........... مفيد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/84393</link>
			<pubDate>Tue, 08 Mar 2011 20:15:09 GMT</pubDate>
			<description>قرأت لك::: انواع الشخصيات (http://www.tbouku.com/vb/t39304.html) 
 
 
 
بسم الله الرحمن الرحيم 
 
لكل واحد منا شخصيته وهي ثلاثة أنواع كالآتي 
أولا : الشخصية البصرية 
ويرى العالم من خلال الصور والرؤيه بالعين حتى حديثه للمعاني يحوله لصور ومشاهدات 
ويكثر في حديثه(أرى -أنظر -ألاحظ) وهو سريع جدا في...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:28px"><span style="color:#4169e1"><div align="center"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t39304.html" target="_blank"><span style="color:#810081">قرأت لك::: انواع الشخصيات</span></a><br />
<br />
<br />
<div align="center"><u><b><span style="font-size:48px"><span style="color:purple">بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
لكل واحد منا شخصيته وهي ثلاثة أنواع كالآتي<br />
<span style="color:red">أولا : الشخصية البصرية</span><br />
ويرى العالم من خلال الصور والرؤيه بالعين حتى حديثه للمعاني يحوله لصور ومشاهدات<br />
ويكثر في حديثه(أرى -أنظر -ألاحظ) وهو سريع جدا في حركته وأكله وكلامه<br />
ومن عيوبه التهور ..............<br />
<br />
<span style="color:red">ثانيا:الشخصية السمعية</span><br />
يغلب عليه في استقبال المعلومات حاسة السمع وله مقدرة فائقة للإستماع دون مقاطعة<br />
ويكثر في حديثه(اسمع-انصت- لهجة) وهو متأني في القرار ويكره المخاطرة<br />
ومن عيوبه غير واقعي برغم المنطقية............. <br />
<br />
<span style="color:red">ثالثا: الشخصية الحسية</span><br />
وينصب اهتمامه على الشعور والأحاسيس وإذا حكى قصة يحكيها من خلال شعوره<br />
ويكثر في حديثه(شعور -احساس- حزن) وهو صاحب قدرة تنفيذية<br />
ومن عيوبه عدم الوسطية(قاس اورقيق-محب اومبغض) ...<br />
</span></span></b></u></div></div><br />
<br />
</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#4169e1">وهذه اضافة لمزيد من الفائدة ان شاء الله:::<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:28px"><span style="color:green">أجب على الأسئلة التالية كنموذج لمعرفة نوع شخصيتك :<br />
<br />
- ما الذي يؤثر في قرارك بشراء كتاب ؟<br />
<br />
'أ' لون الغلاف والصور داخل الكتاب .<br />
'ب' عنوان الكتاب ومحتواه .<br />
'ج' نوعية الورق واحساس لمسه .<br />
<br />
<br />
2 - ما الذي تفضله عندما يشرح لك احد فكرة جديدة ؟<br />
<br />
'أ' مشاهدة الصورة الاجمالية .<br />
'ب' مناقشة الفكرة مع الشخص المعني ومع اشخاص اخرين والتفكير فيها .<br />
'ج' الشعور بالفكرة.<br />
<br />
<br />
3 - ما الذي يحدث حينما يواجهك تحد ؟<br />
<br />
'أ' ترى وتتخيل النواحي المختلفة لهذا التحدي .<br />
'ب' تتبادل الاراء حول الحلول البديلة والخيارات .<br />
'ج' تقرر وفقا لمشاعرك.<br />
<br />
<br />
4 - في اجتماع عمل ما هو التصرف الذي تميل اليه ؟<br />
<br />
'أ' مراقبة وجهات النظر ثم ابداء وجهة نظرك الخاصة.<br />
'ب' الاستماع الى جميع الخيارات ثم تشرح رأيك في الموقف.<br />
'ج' الشعور بالمناقشة ثم ابداء رأيك .<br />
<br />
<br />
5 - اذا احتجت الى معلومات محددة مالذي تتوقع حدوثه ؟<br />
<br />
'أ' تنقب بنفسك للاطلاع على اراء مختلفة .<br />
'ب' تستمع الى افكار الخبراء .<br />
'ج' تستعين بخبرة ومعرفة افراد اخرين .<br />
<br />
<br />
6 - في حالة اختلافك مع شخص اخر ماذا تفعل عادة ؟<br />
<br />
'أ' تركز ين على بلاغ الشخص الاخر..<br />
'ب' تصغي باهتمام دون مقاطعة .<br />
'ج' تحاول الشعور بما يقصده الشخص الاخر.<br />
<br />
<br />
7 - خلال مؤتمر او ندوة ما هو دافعك الاول؟<br />
'<br />
أ' النظر الى الصورة الاجمالية وتقييم الاشياء البصرية .<br />
'ب' الاصغاء لكل كلمة في البلاغ.<br />
'ج' الشعور بمعنى البلاغ .<br />
<br />
<br />
8 - ما هو الشيء الذي تبحث عنه في علاقة انسانية ؟<br />
<br />
'أ' الشخص اللخر وهو في احسن احواله .<br />
'ب' كلمات دعم وتأييد من قبل الشخص الاخر ..<br />
'ج' الشعور بالحب والتقدير من قبل الشخص الاخر.<br />
<br />
<br />
9- عند سفرك على متن طائرة مالذي تبحث عنه ؟<br />
<br />
'أ' مقعد بالقرب من النافذة .<br />
'ب' مقعد يشرف على الجناح لكونه اقل ازعاجا للاخرين.<br />
'ج' مقعد وسط يجعلك تشعر بقدر اكبر من الطمأنينة .<br />
<br />
<br />
<br />
اذا حصلت في الاكثرية على 'ا' اعلى مجموع فانت بصري.<br />
<br />
اذا حصلت في الاكثرية على 'ب' اعلى مجموع فانت سمعي.<br />
<br />
اذا حصلت في الاكثرية على 'ج' اعلى مجموع فانت حسي .<br />
<br />
<br />
وهنا شرح لأنواع الشخصية ..<br />
<br />
<br />
ـ البصري:<br />
<br />
هذا الشخص يرى العالم حوله من خلال الصور والرؤية بالعين حتى أنه عند الحديث عن المعاني المجردة يحولها إلى صور مشاهدة فهو يركز أغلب انتباهه على صور وألوان التجربة، وعندما يصف حادثة معينة يصفها من خلال الصور، وتجد عباراته يكثر فيها: أرى ـ أنظر ـ يظهر ـ مشهد ـ وضوح ـ لمعان ـ ملاحظة ـ مراقبة ـ منظر ـ ألوان ـ ظلام ـ ظلال ـ شروق.<br />
<br />
<br />
هذا الشخص تجده سريعًا في حركته سريعًا في كلامه في أكله، حياته على نمط سريع وذلك بسبب تأثره بالنمط الصوري القائم على الصور المتلاحقة والضوء.<br />
<br />
<br />
2ـ السمعي:<br />
<br />
هذا الشخص الحاسة الغالبة عليه في استقبال المعلومات وفي رؤية العالم من حوله هو السمع، هذا الشخص يحب الاستماع كثيرًا وله مقدرة فائقة على الاستماع دون مقاطعة ويهتم كثيرًا باختيار الألفاظ والعبارات وتجد كلامه بطيئًا، ويركز على نبرات صوته عند الكلام كما أنه يميل للمعاني التجريدية النظرية كثيرًا.<br />
<br />
وتجد عباراته يكثر فيها: اسمع ـ انصت ـ إصغاء ـ صوت ـ رنين ـ لهجة ـ ازعاج ـ صياح ـ همس ـ ثرثرة ـ صهيل ـ زئير ـ رعد.<br />
الشخص السمعي يتأنى في اتخاذ القرار ويجمع أكبر قدر من المعلومات قبل اتخاذه ويقلل إلى أدنى درجة مستوى المخاطرة، فهو رجل قرار حذر<br />
<br />
<br />
3ـ الحسي:<br />
<br />
هذا الشخص ينصب اهتمامه الرئيسي على الشعور والأحاسيس، وإذا حكى لك عن تجربة معينة سيحكيها لك من خلال ما شعر به وما أحس به، ولذلك فإن قراراته مبنية على المشاعر والعواطف المستنبطة من التجربة.<br />
<br />
هذا الشخص تجد كلامه أكثر بطئًا من سابقيه ويستشعر ثقل المسؤولية أكثر من غيره ولذلك ينفعل للمبادئ ويندفع للعمل لها وتجد عباراته يكثر فيها:<br />
شعور ـ إحساس ـ لمس ـ إمساك ـ حار ـ بارد ـ ضغط ـ شدة ـ ألم ـ حزن ـ سرور ـ ثقل ـ جرح ـ ضيق.<br />
<br />
<br />
ميزات البصري<br />
<br />
<br />
*سرعة اتخاذ القرار<br />
*التفاعل العالي مع المتغيرات<br />
*يصلح أن يكون قائداً لأزمة لأنه سريع ولأنه يضع كل المعطيات أمامه على هيئة صور<br />
*يستطيع أن يتصرف في اختبار شفوي بشكل جيد ويتعامل مع الاختبارات السريعة بشكل جيد<br />
*يستطيع تخيل العواقب والنتائج<br />
* له رؤية استراتيجية<br />
* يرى مالا يراه الآخرون لأنه يستطيع أن يتخيل .<br />
<br />
<br />
عيوب البصري <br />
<br />
<br />
* لو رأى كأسا على الحافة لا يصبر بتخيلها وقد وقعت<br />
* يفضي إلى الوسوسة<br />
* يخشى أن يسقط<br />
* دائما في توتر ومشاكل لتخوفه<br />
* التهور في اتخاذ القرارات <br />
* التسرع في الرد على الآخرين<br />
* الكلمات تسبق المعاني، فربما قال كلمة لا يقصدها وتورط <br />
* لديه حب السيطرة لأنه يظن أنه يرى الصورة كامله<br />
* يفتتن بشكل المرأة .<br />
<br />
<br />
ميزات السمعي<br />
<br />
<br />
* عقلاني منطقي في كثير الأحيان<br />
* أكثر اتزانا في اتخاذ القرار<br />
* يمررون الكلام على عقولهم<br />
* ينطقون ما يقصدون ويقصدون ما ينطقون<br />
* فيهم الحكمة والمنطقية في ترتيب الأفكار .<br />
* لديه اهتمام كبير بالوقت<br />
* افضل من ينزل الأعمال المجدولة إلى الواقع<br />
<br />
<br />
عيوب السمعي<br />
<br />
<br />
* عدم القدرة على التصرف في حالة الأزمات<br />
* صعوبة اتخاذ القرار تحت الضغط <br />
* اختبارات الشفوي فيها مشكلة<br />
* لو أخطأ مرة أغلق عليه لأن الأفكار متسلسلة متعاقبة فلو فقدت حلقة من السلسلة انقطعت<br />
* لا توجد رؤية طويلة المدى<br />
* غير واقعي رغم منطقيته<br />
* عمله فلسفي منطقي ليس ملموسا<br />
* يفتتن بصوت المرأة<br />
<br />
<br />
ميزات الحسي<br />
<br />
<br />
* التفاعل مع الأحداث وعدم الجمود<br />
* صاحب قدرة تنفيذية<br />
* يحول الخطط والأفكار لواقع ملموس<br />
* الأسلوب العملي في الحياة<br />
* البعد عن الفلسفيات والنظريات ( اعطني ما اعمله)<br />
* لا يحب الاجتماعات ( اجتمعوا وقرروا وأنا أنفذ )<br />
* يتميز بعدم الوسطية ( قاس ورقيق ، محب ومبغض )<br />
<br />
<br />
عيوب الحسي<br />
<br />
<br />
* لا يتخذ القرار حتى يتفاعل معه ولذلك بطيء<br />
* التسرع في اتخاذ القرار إذا تفاعلةا معه<br />
* قصر النظر والتحرك نحو أهداف قريبة<br />
* كل مرة يقع في نفس الخطأ<br />
* غير منطقي لأنه يتحرك بناء على حسه<br />
* يفتتن بمشاعر المرأه ورقتها<br />
<br />
وارجو للجميع الفائدة<br />
<br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/84393</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المكتبة الوقفيه</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/83334</link>
			<pubDate>Mon, 07 Feb 2011 17:17:04 GMT</pubDate>
			<description>الـمـكـــتـــبـــة الـوقــفــيـــة 
 
  
  
  
  
 
 
أدخل على الرابط وحمل أي كتاب</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div style="margin-right:40px"><br />
<div align="center"><b><span style="font-size:48px"><span style="color:red">الـمـكـــتـــبـــة الـوقــفــيـــة</span></span></b></div><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">أدخل على الرابط وحمل أي كتاب</span></span></b></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><b><span style="color:#1f497d">مكتبة </span></b><b><span style="color:#00b050">جميلة </span></b><b><span style="color:#1f497d">و </span></b><b><span style="color:#00b050">رائعة</span></b><b><span style="color:#1f497d"> و شاملة</span></b></span></div><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
<div align="center"><a href="http://www.waqfeya.com/" target="_blank"><b><span style="font-size:48px"><span style="color:#0068cf">http://www.waqfeya. com/</span></span></b></a></div><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">المكتبة تحتوى على كتب فى المجالات الآتية</span></span></b></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=80" target="_blank"><b><span style="color:#002060">علوم الحاسب الآلي</span></b></a></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=60" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الإعلام ووسائل الإتصال</span></b></a></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=49" target="_blank"><b><span style="color:#002060">المجاميع</span></b></a></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=31" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الأدلة والفهارس</span></b></a></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=36" target="_blank"><b><span style="color:#002060">المكتبات وطرق البحث</span></b></a></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=35" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الموسوعات العامة</span></b></a></span></span></div><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=42" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الدوريات</span></b></a></span></span></div><br />
</div><div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=61" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الإعلام والصحافة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=59" target="_blank"><b><span style="color:#002060">المؤتمرات والندوات</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=37" target="_blank"><b><span style="color:#002060">علم النفس</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=43" target="_blank"><b><span style="color:#002060">فهارس الحديث</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=1" target="_blank"><b><span style="color:#002060">علوم القرآن</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=10" target="_blank"><b><span style="color:#002060">التجويد والقراءات</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=44" target="_blank"><b><span style="color:#002060">مباحث قرآنية عامة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=8" target="_blank"><b><span style="color:#002060">التفاسير</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=9" target="_blank"><b><span style="color:#002060">أصول التفسير</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=68" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الحديث الشريف وعلومه</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=12" target="_blank"><b><span style="color:#002060">مصطلح الحديث</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=14" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الجرح والتعديل</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=45" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الكتب الستة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=46" target="_blank"><b><span style="color:#002060">مسانيد الأئمة الأربعة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=47" target="_blank"><b><span style="color:#002060">المسانيد الأخرى والجوامع</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=2" target="_blank"><b><span style="color:#002060">باقي مجموعات الحديث</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=3" target="_blank"><b><span style="color:#002060">التوحيد والعقيدة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=15" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الفرق والأديان والردود</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=16" target="_blank"><b><span style="color:#002060">أصول الفقه وقواعده</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=69" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الفرائض</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=19" target="_blank"><b><span style="color:#002060">السياسة الشرعية</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=70" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الأحوال الشخصية</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=66" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الفقه</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=4" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الفقه العام</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=81" target="_blank"><b><span style="color:#002060">المذهب الحنفي</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=83" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الفقه المالكي</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=84" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الفقه الشافعي</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=85" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الفقه الحنبلي</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=67" target="_blank"><b><span style="color:#002060">فقه المذاهب الأخرى</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">o</span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=18" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الفتاوى</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=5" target="_blank"><b><span style="color:#002060">التزكية والأخلاق والآداب</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=52" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الأذكار والشعائر</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=53" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الخطب والمساجد</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=50" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الثقافة الإسلامية العامة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=28" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الدعوة والدفاع عن الإسلام</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=55" target="_blank"><b><span style="color:#002060">قضايا الإصلاح الإجتماعي والأسرة والمجتمع</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=24" target="_blank"><b><span style="color:#002060">السيرة النبوية</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=62" target="_blank"><b><span style="color:#002060">علم الإجتماع</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=63" target="_blank"><b><span style="color:#002060">علم الإحصاء</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=40" target="_blank"><b><span style="color:#002060">العلوم السياسية</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=20" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الاقتصاد</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=64" target="_blank"><b><span style="color:#002060">القانون</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=38" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الإدارة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=65" target="_blank"><b><span style="color:#002060">العلوم العسكرية</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=21" target="_blank"><b><span style="color:#002060">التربية والتعليم</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=6" target="_blank"><b><span style="color:#002060">اللغة العربية</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=56" target="_blank"><b><span style="color:#002060">البلاغة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=22" target="_blank"><b><span style="color:#002060">النحو والصرف</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=57" target="_blank"><b><span style="color:#002060">العروض</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=73" target="_blank"><b><span style="color:#002060">العلوم بحتة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=74" target="_blank"><b><span style="color:#002060">التكنولوجيا والعلوم التطبيقية</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=41" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الطب</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=72" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الزراعة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=71" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الفنون</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=23" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الأدب</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=39" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الجغرافيا</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=25" target="_blank"><b><span style="color:#002060">التراجم والأعلام</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=26" target="_blank"><b><span style="color:#002060">الأنساب</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=75" target="_blank"><b><span style="color:#002060">تاريخ أوربا</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=76" target="_blank"><b><span style="color:#002060">تاريخ المملكة العربية السعودية</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=7" target="_blank"><b><span style="color:#002060">التاريخ الإسلامي</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=78" target="_blank"><b><span style="color:#002060">تاريخ مكة المكرمة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=79" target="_blank"><b><span style="color:#002060">تاريخ المدينة المنورة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=77" target="_blank"><b><span style="color:#002060">تاريخ أفريقيا</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=27" target="_blank"><b><span style="color:#002060">كتب إسلامية متنوعة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=34" target="_blank"><b><span style="color:#002060">برامج خدمية مفيدة</span></b></a></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060"><span style="font-family:Symbol">·</span></span><span style="color:#002060"><a href="http://www.waqfeya.com/category.php?cid=32" target="_blank"><b><span style="color:#002060">English Islamic Books</span></b></a></span></span></div><br />
 <br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-family:AL-Mohanad Bold"><span style="color:blue"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">جزا الله القائمين عليها خير الجزاء</span></span></span></span></div><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:#002060">(</span><span style="color:#e36c0a">لا تنسوا أن تشملوني في صادق دعائكم</span><span style="color:#002060">)</span></span></div><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:indigo">من البريد</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>اشراقة الدعوة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/83334</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رســـــــالـــــــه لأغــــلـــــى إنــــســـان....</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/82172</link>
			<pubDate>Tue, 11 Jan 2011 22:45:20 GMT</pubDate>
			<description>س1  
 
أقدم هذه الأسطر المتواضعه إلى أغلى إنسان .... 
  
 
امسكت القلم فأرتعشت يدي ووقع القلم من بين أناملي عدت فامسكته بعزم وقوة........... 
  
 
لأكتب لك نعم لك (أمي )ولكن عجزت عن الكتابهفكلمت أمي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /> </span></div><div align="right"><span style="font-size:28px">أقدم هذه الأسطر المتواضعه إلى أغلى إنسان ....</span></div> <br />
<div align="right"><span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">امسكت القلم فأرتعشت يدي ووقع القلم من بين أناملي عدت فامسكته بعزم </span></span><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">وقوة...........</span></span></span></div> <br />
<div align="right"><span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">لأكتب لك نعم لك (أمي )ولكن عجزت عن الكتابه</span></span><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">فكلمت أمي</span></span></span></div> <br />
<div align="right"><span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">لوحدها تحتاج الى تفصيل </span></span><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">طويل</span></span></span><br />
<span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">امي كلمه من ثلاث احرف تحوي أسمى  معاني الحب </span></span><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">والحنان</span></span></span></div> <br />
<div align="right"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out"><span style="color:darkred">امي هل تذكرين عندما كنت طفل صغيراً؟</span></span></span><br />
<span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out"><span style="color:darkred">هل تذكرين بكائي عندما افتقد لعبتي؟</span></span></span><br />
<span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out"><span style="color:darkred">هل تذكرين شقاوتي التي انشرها في ارجاء البيت؟</span></span></span><br />
<span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">هل تذكرين العذاب الذي تلاقينه من اجلي؟</span></span></span></div> <br />
<div align="right"><span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">هل وهل وهل؟؟؟؟</span></span></span></div> <br />
<div align="right"><span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">تتزاحم الكلمات في خاطري </span></span><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">يتلعثم لساني بماسيقول</span></span></span><br />
<span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">هل يقول بانك المعلمه الاولى</span></span><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">؟</span></span></span><br />
<span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out"><span style="color:darkred">ام يقول بانك المربيه الاولى؟</span></span></span><br />
<span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out"><span style="color:darkred">ام يقول بانك الحب والحنان الاول؟</span></span></span><br />
<span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">ام يقول </span></span><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">بأنك جزء مني؟</span></span></span><br />
<span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">(أمي )منك عرفت ان الحياه حلوه ان اتخذها</span></span><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">بروية</span></span></span><br />
<span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">منك تعلمت ان اجمل مافي الدنيا الحب والامل </span></span><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">والتعاون</span></span><span style="color:red"><span style="font-family:arial">!!!!!</span></span></span></div> <br />
<div align="right"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out"><span style="color:darkred">اآه ياأمي</span></span></span><br />
<span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">لمسة منك تنسيني همومي واحزاني تغسل جروحي وتصمد</span></span><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">ألمي</span></span></span></div> <br />
<div align="right"><span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">أمي هاأنا اقف اليوم وبكل فخر اقول هاهي أمي</span></span></span></div> <br />
<div align="right"><span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">هاهي من كان لها الفضل الكبير بعد الله عزوجل في </span></span><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out">نجاحي</span></span></span></div> <br />
<div align="right"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out"><span style="color:darkred">(أمي أبي)</span></span></span></div> <br />
<div align="right"><span style="color:darkred"><span style="color:red"><span style="font-family:simple bold jut out"><span style="color:darkred">كلمتان تملئان الحياه فبوجودكما احس بالإمان</span></span></span><span style="color:#b70e68"><span style="font-family:simple bold jut out"><span style="color:darkred"> والطمأنينه</span>......</span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>مشعل بن مشحن السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/82172</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قرأت لك::: اطعمة مفيدة لاذابة الدهون ... رائع</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/81853</link>
			<pubDate>Fri, 07 Jan 2011 13:11:03 GMT</pubDate>
			<description>قرأت لك::: أطعمه مفيده لإذابة الدهون +++ مفيد جدا (http://www.tbouku.com/vb/t44945.html) 
 
 
أطعمه مفيده  (http://www.tbouku.com/vb/t44945.html)لإذابة  (http://www.tbouku.com/vb/t44945.html)الدهون  (http://www.tbouku.com/vb/t44945.html) 
 
 
مذيبات الدهون  (http://www.tbouku.com/vb/t44945.html) 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">قرأت لك::: أطعمه مفيده لإذابة الدهون +++ مفيد جدا</span></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">أطعمه <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">مفيده </span></a><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">لإذابة </span></a><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a></span></span></div><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">مذيبات <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">قيل قديما: إذا كان الغذاء سيئا، لا جدوى من الدواء وحين يكون الغذاء سليما فلا داعي للدواء </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">الحياة الرتيبة والتقدم والنعم التي انعم الله علينا بها إذا لم نستغلها بالطريقة السليمة تكون وبالا علينا .</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">لقد اكتشف الكثيرون ممن اجري لهم تشخيص حدقي أن نسبة دهون عالية عندهم وكان واضحا جليا في صورة القزحية فكان لزاما أن نوضح بعض الاساليب الطبيعية <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">لإذابة </span></a>تلك <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>وهي ليست بالصعبة وممكن الحصول عليها ومتوفرة جدا، مع شرح طريقة الاستعمال . </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">قبل الدخول في صلب الموضوع يجب تعريف بعض المصطلحات أو ما يتردد على لسان الكثير من الناس وهي : </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">1- منشط: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">هو كل طعام يحارب التعب والاجهاد ويمد الجسم بالنشاط تطلق عليه هذه التسمية . </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">2- مولد للحرارة :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">هو كل طعام يرفع درجة حرارة الجسم فبالتالي يساعد في حرق <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>عوضا عن تخزينها كوقود . </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">3- مدر بولي : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">هو كل طعام أو شراب يعمل على نزع الفائض من الماء المخز ن في الجسم فبالتالي يعمل على تخفيف وزن الجسم </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">الناتج عن تخزن الماء في خلايا الجسم . </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">4- مزيل للسمية : </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">هو كل طعام يخلص الجسم من السموم ويعمل على تنظيف الكبد من سمومه فبالتالي يصبح الكبد نظيفا نشيطا جاهزا للعمل كحارق للدهون . </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">5- مزيل للكوليسترول: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">هو الطعام أو الشراب الذي يعمل على تخليص الجسم من الكوليسترول والموازنة بين الكوليسترول السيئ والجيد . </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">6- موازن لسكر الدم :</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">هو الطعام أو الشراب الذي يعمل على توازن السكر فبالتالي يساعد على ضبط الشهية والحيلولة دون تخزين <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>التي تشكل جزءا من مقاومة الانسولين. </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">7- تذويب <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">ماذا تعني هذه الكلمة؟ أو ما التعريف الصحيح لها؟ هل هو إنقاص الوزن فقط أم تنظيف الكبد؟ الواقع التعريف الصحيح لها هو : تنظيف الكبد من السموم ليصبح نشيطا يساعدك على حرق <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>الزائدة وعدم تخزينها عندما يكون ملوثا بالسموم فكل الانظمة الصحيحة التي تعمل على تذويب <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>أو ما يسمى بالدايت يجب أن تقوم على تنظيف الكبد، تنشيط الدورة الدموية، تناول الاغذية التي تساعد على تذويب <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>والتي يخزنها الجسم عادة في الوركين، الفخذين، والردفين . </span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">المشروبات والزيوت التي تذيب <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>وتنقي الكبد من السموم : </span></span><br />
<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.bokra.net/images/news/200612221342410.jpg" border="0" alt="" /></a></span></span></div><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">1- خل التفاح (مزيل للسمية، مزيل للكوليسترول، منشط ): </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">نستطيع أن نقول: إن خل التفاح مذيب جيد للدهون ويساعدك للتخلص من الوزن الزائد وفي الوقت نفسه ينشط عمليات الايض في الجسم، وحيث يحتوي على نسبة عالية من البوتاسيوم التي تساعد على نقل المغذيات إلى الخلايا وإزالة المواد السامة، كم تعمل البيتا كاروتين الموجودة في خل التفاح على تخليص الجسم من الجذور الحرة والتي تعمل بدورها على تدمير الدهون، البروتين، وحتى الحمض النووي . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كيفية تناوله: إما برشه على السلطات أو بخلطه مع الماء وشربه ب شرط أن لا يتجاوز ذلك معدل ملعقتين صغيرتين في اليوم . </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">2- بذر الكتان </span><span style="color:darkorchid"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.alriyadh.com/2005/06/27/img/276326.jpg" border="0" alt="" /></a></span> <span style="color:darkorchid">(مزيل للكوليسترول، موازن لسكر الدم، مزيل للسمية) </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">بحق من اسمه اللاتيني تفهم فائدته لينوم اوزيتيتيسيوم (الاكثر فائدة) يحتوي على نسبة زيت ثابت عالية من30 40% ويعتبر مصدرا غنيا لمادة لليغنان وهي استروجينات نباتية تعمل على محاربة السرطانات وابعاد الفيروسات ويقلل من مقاومة الانسولين، يعتبر منظفا للامعاء، يعمل على توازن السكر في الدم ويحد من امتصاص الكوليسترول . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كيفية تناوله : الكمية المسموح بها يوميا ملعقتان صغيرتان مطحونتان ويا حبذا في فترتين متباعدتين. </span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">3- زيت بذر الكتان أو ما يسمى بالزيت الحار (مزيل للكوليسترول، منشط، موازن لسكر الدم، مزيل للسمية ):</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">هو عبارة عن زيت مستخلص من بذور الكتان حيث نسبته تبلغ من 30 40 % وكما لا يخفى على أحد يحتوي على مجموعة اوميغا 3 حيث تعتبر أحماضا دهنية اساسية ونقص هذه المجموعة (أوميغا 3) عدم ايصال اشارة إلى الدماغ وبالذات إلى مركز الشهية بأنك شبعت فبالتالي تأكل أكثر من حاجتك هذا من ناحية ومن ناحية اخرى تعمل على ابطاء عمليات الايض فيدخل الجسم سعرات حرارية اكثر فيزيد الوزن، ومن ناحية اخرى تقوي مادة السيراتونين في الدماغ والتي تبعدك عن الاكتئاب وما يترتب عليه . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كيفية تناوله : إما برشه على السلطات والفول والحمص، بمعدل ملعقتين صغيرتين يوميا في فترتين م تباعدتين . </span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">4- الليمون الحامض</span> <span style="color:darkorchid"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://osrty.com/matbkh/images/articles/lemon-matbkh.jpg" border="0" alt="" /></a></span> <span style="color:darkorchid">(مزيل للكوليسترول، مزيل للسمية، مدر بولي، مولد للحرارة ): </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">بحق نستطيع أن نسميه مستشفى الليمون حيث إنه غني بقشره، وبذره، وشحمه وعصيره، يعتبر أكبر مذيب للدهون، يجعلها سائلة لكي يتخلص منها الجسم بسهولة، مضاد للتأكسد، يحتوي على نسبة عالية من فيتامين C ، يساعد في عمليات الايض، منشط للمرارة والكبد منقيه من سمومه، يعتبر مدرا بوليا، ويحتوي على فيتامين B6 وبوتاسيوم، وكالسيوم، ومغنيسيوم وفولات. وكما انه <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">مفيد </span></a>من مشكلة لزوجة وتزنخ الحيوانات المنوية، كما أنه يعتبر معالجا نوعا ما لبعض الامراض الجلدية الخفيفة، وعصيره مخلوطا مع زيت الزيتون يعتبر مذيبا قويا لحصيات الكلى على الريق وقبل النوم . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كيفية تناوله: يُسمح بتناول ليمونه واحدة فقط يوميا أو عصيرها، ورشه على السلطات . </span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">الخضروات التي تذيب <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>وتنقي الكبد من السمية </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">نستطيع القول : إن افراد العائلة الصليبية من أهم الخضروات في التخلص من <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>حيث تحتوي على مواد كبريتية من شأنها ان تعمل على توسعة الشرايين والاوردة وتنظيفها من الدهون.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">1- الهليون </span><span style="color:darkorchid"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.restaurants.pl/ciekawostki/images/szparagi.jpg" border="0" alt="" /></a></span> <span style="color:darkorchid">(مدر بولي، مزيل للسموم ): </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">يعمل على محاربة احتباس الماء بالجسم لغناه بالبوتاسيوم وفقره بالصوديوم ويحتوي على حمض اميني (يدخل في تسريع عمليات الايض ما يمنع ويذوب الدهون) مشتق من اسمه هيلونين يساعد على الوقاية من التعب، يحتوي على مادة إنولين تعمل على تغذية البكتيريا النافعة في الامعاء الغليظة، كما يعتبر مصدرا جيدا لمادة الغلوتاثيون حيث يقضي على الشوارد الحرة، كما يحتوي على فيتامين A.C. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كيفية تناوله: يُطبخ على البخار، او بتناول نصف كوب من عصيره اسبوعيا. </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">2- البروكلي</span> <span style="color:darkorchid"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.57357.com/arabicsite/medical/pics/broccoli2.jpg" border="0" alt="" /></a></span> <span style="color:darkorchid">(مزيل للكوليسترول، مزيل للسمية، موازن لسكر الدم ): </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">ينتمي إلى العائلة الصليبية والمشهورة باحتوائها على فيتامينc ، ألياف، بوتاسيوم، حمض الفوليك يعمل على تعزيز بعض الانزيمات والتي بدورها تساعد على تنقية الجسم من السموم وخاصة الوقاية من السرطان، وداء السكري، ومرض القلب وتخلخل العظام وفرط ضغط الدم وتنقية الكبد من السموم والذي بدوره يعمل على عدم تخزين <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>في الجسم . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">يحتوي البروكلي على نسبة ألياف عالية ومنها ليف البكتين والذي بدوره يتحد مع حمض الصفراء حيث يحول دون إطلاق الكوليسترول في الدم، كما ان البروكلي غني بمعدن الكروم الذي قد يكون فعالا في الوقاية من داء السكري. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كيفية تناوله: مطبوخا بالبخار أو مع الحساء او عصيرا من 3-5 أكواب في الاسبوع، نيا مع السلطة . </span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">3- الملفوف والقرنبيط </span><span style="color:darkorchid"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://upload.all-patch.org/images/68487diet38917.jpg" border="0" alt="" /></a></span><span style="color:darkorchid">(مزيل للسمية، منشط، مزيل للكوليسترول، موازن لسكر الدم): </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">ينتمي إلى العائلة الصليبية والمشهورة باحتوائها على فيتامينc ، ألياف، بوتاسيوم، حمض الفوليك يعمل على تعزيز بعض الانزيمات والتي بدورها تساعد على تنقية الجسم من السموم (يحتوي الملفوف على عنصرين هامين هما السلفورافان والاندول) حيث إن لهما دورا فعالا في الوقاية من السرطان، وداء السكري، ومرض القلب وتخلخل العظام وفرط ضغط الدم وتنقية الكبد من السموم والذي بدوره يعمل على عدم تخزين <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>في الجسم . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كما يوجد للملفوف خواص مضادة للبكتريا حيث تعمل على علاج القرحة كما يحتوي الملفوف على الغلوتامين وهو حمض اميني يغذي الخلايا التي تمتد في المعدة والامعاء الدقيقة، كما يعمل هذا الحمض على شفاء القرحة . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كيفية تناوله : نصف كوب إلى كوب اسبوعيا كعصير أو نيا مع السلطة . </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">4- القرع </span><span style="color:darkorchid"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.garedh.net/_img/Ghana676767-6-760-45094-40.jpg" border="0" alt="" /></a></span><span style="color:darkorchid">(مزيل للكوليسترول، موازن لسكر الدم ): </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">من الفصيلة القرعية يحتوي على فيتامينات ومعادن عديدة، يعمل على محاربة التحولات الشبيهة بالسرطان في الخلايا، زيته يدخل في علاج البروستاتا مضاد للتأكسد والالتهاب، يعمل على امتصاص <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>من الدم، يعمل على تعديل السكر في الدم يساعد في التغلب على مقاومة الانسولين، معدن البوتاسيوم يعمل على تخفيض ضغط الدم . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كيفية تناوله : مطبوخا بالبخار، عصيرا في حدود كوب واحد اسبوعيا . </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">5- الطماطم </span><span style="color:darkorchid"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://adweek.blogs.com/adfreak/images/tomatos.jpg" border="0" alt="" /></a></span><span style="color:darkorchid">(مزيل للكولسترول، موازن للسكر، منشط ): </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">تحتوي الطماطم علي فيتامينات عديدة ومنها A,C مزيلة لمواد الأكسدة في الجسم حيث تعمل على القضاء على الجذور الحرة ولا ننسى الطماطم فهي تحتوي على الثلاثي المهم الذي يحافظ على سلامة القلب (بوتاسيوم، فيتامين B6 والفولات) كما تحتوي على الليكوبين حيث يعمل على تخفيض معدل الكولسترول في الجسم . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كيفية تناوله : هناك طرق عدة لا تخفى على أحد وعصيره يوميا ليس له أية تأثيرات جانبية. </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">6- الكوسا</span><span style="color:darkorchid"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.6abib.net/pic/uploads/1e4ed7032e.jpg" border="0" alt="" /></a></span><span style="color:darkorchid">(مزيل للسموم، مزيل للسمية ): </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">ينتمي الكوسا للفصيلة القرعية، تحتوي على نسبة فيتامينات عاليةA,B6,C ومعادن بوتاسيوم، مغنيسيوم، فولات واليبوفلافين وألياف، تقي من تصلب الشرايين، داء السكري، أمراض القلب، حيث البوتاسيوم الموجود فيها يعمل على تقلص الاصابة بالنوبة القلبية ويخفض البوتاسيوم تصلب الشرايين ويساعد فيتامين B6 والفولات على تجزئة مادة الهوموستيين وهي مادة مسببة لأمراض القلب. كيفية تناوله : هناك طرق عدة لا تخفى على أحد ويوميا حسب الرغبة . </span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid"><a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.asyeh.com/gallery/gif/1136220753.gif" border="0" alt="" /></a></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">الفواكهة المذيبة للدهون والمنقية لسمية الكبد </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">يوجد كثير من الفواكه التي تذيب <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>ومنها وليس على سبيل الحصر: التفاح، جميع التوتيات، الدراق . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">الاعشاب والتوابل المذيبة للدهون والمنقية لسمة الكبد </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">يانسون، فلفل أحمر، قرفة، قرنفل، كسبرة، كمون، شبت،خردل، شومر،ثوم، زنجبيل . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">تركيبة مقترحة <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">لإذابة </span></a>الدهون: خردل، زنجبيل، فلفل أحمر، قرفة، يانسون، شومر. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">التحضير: نسب متساوية من العناصر الم ذكورة تطحن جيدا وتعبأ في كبسولات 500 ملغم. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">الاستعمال : تؤخذ كبسولة بعد كل وجبة، أو تؤخذ على شكل سفوف (مباشرة ملعقة صغيرة ويتبعها بالماء ). </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كيفية عمل التركيبة: </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">1- الاصناف الاربعة الاولى تعتبر حرارتها في الدرجة الرابعة وهذا يعني عندما يتحول الغذاء الذي نتناوله إلى دم فبالتالي يعمل على إذابة <a href="http://www.tbouku.com/vb/t44945.html" target="_blank"><span style="color:#810081">الدهون </span></a>اثناء تغذيته للخلايا. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">2- اليانسون: يعمل على تذويب المخاط المترسب في الجسم والذي يشكل نسبة كبيرة من السمنة المصاب بها كثير من الناس فإذا أذيب هذا المخاط سهل على الجسم التخلص منه . </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">3- الشوم ر: يعتبر كأكبر مدر بولي ومصرف للسوائل والدهون الطائشة الزائدة عن حاجة الجسم.</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">المحاذير: يُمنع منها مرضى القرحة، ذوي حساسية المعدة، النساء الحوامل. </span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">نصيحة أخيره : يجب الاكثار من الخضروات والفواكه في وجباتنا وخاصة الورقية منها مثل القمح المنبت، الحلبة المنبتة، الخس، الفجل، البصل، الجرجير </span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>م. أحمد بن حسن البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/81853</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من علماء اللغة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/79496</link>
			<pubDate>Sat, 20 Nov 2010 15:53:31 GMT</pubDate>
			<description>علماء اللغة 
الفراء 
 
 هو يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الكوفي، مولى بني أسد أو  بني منقر. أبو زكريا. إمام الكوفيين في النحو 
وأعلمهم باللغة وفنون الأدب.  أخذ عن الكسائي ويونس بن حبيب. ولد بالكوفة وانتقل إلى بغداد وعهد إليه  المأمون بتربية أبنائه وتأديبهم. كان يميل إلى الاعتزال ويحب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">علماء اللغة</span></span><span style="font-size:28px"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:magenta">الفراء</span></span><span style="font-size:28px"><br />
<br />
 هو يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الكوفي، مولى بني أسد أو  بني منقر. أبو زكريا. إمام الكوفيين في النحو<br />
وأعلمهم باللغة وفنون الأدب.  أخذ عن الكسائي ويونس بن حبيب. ولد بالكوفة وانتقل إلى بغداد وعهد إليه  المأمون بتربية أبنائه وتأديبهم. كان يميل إلى الاعتزال ويحب النظر في علم  الكلام فاكتسب بذلك ملكة النظام وقوة الاستنباط. أمر المأمون أن يفرد له  غرفة في حجرة من حجرات الدار، ووكل به جواري وخدما يقمن بما يحتاج إليه حتى  لا تتوق نفسه إلى شيء، وصير إليه الوراقين، وأمره أن يؤلف ما جمع من أصول  النحو وما سمع من العربية فكان يملي والوراقون يكتبون حتى صنف كتاب الحدود  في سنتين، ثم خرج للناس وأملى كتاب (المعاني) فخزنه الوراقون عن الناس  ليتكسبوا به. عظم أمر الفراء وعلا قدره في الدولة، حتى تسابق تلميذاه، ابنا  المأمون إلى تقديم نعله إليه لما نهض للخروج، ثم اصطلحا على أن يقدم كل  منهما فردة، فبلغ المأمون فاستدعاه وقال له: من أعز الناس؟ قال: ما أعرف  أعز من أمير المؤمنين، قال: بلى، من إذا نهض تقاتل على تقديم نعله وليا عهد  المسلمين، حتى رضي كل واحد أن يقدم له فردة، حرصا عليها.<br />
 وقد روي عن  ابن عباس أنه أمسك للحسن والحسين رضي الله عنهم أجمعين ركابيهما حين خرجا  من عنده، فقال له بعض من حضر: أتمسك لهذين الحدثين ركابيهما وأنت أسن  منهما: فقال: اسكت يا جاهل، لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذوو الفضل. فقال  له المأمون لو منعتهما لأوجعتك لوما وعتبا وألزمتك ذنبا، وما وضع ما فعلا  من شرفهما، بل رفع من قدرهما وبين عن جوهرهما، وقد ظهرت لي مخيلة الفراسة  بفعلهما، فليس يكبر الرجل وإن كان كبيرا عن ثلاث: عن تواضعه لسلطانه ووالده  ومعلمه العلم، وقد عوضتهما بما فعلا عشرين ألف دينار ولك عشرة آلاف درهم  على حسن أدبك لهما. اشتهر بالفراء ولم يعمل صناعة الفراء، فقيل إنه كان  يفري الكلام. شهد معركة (فخ) مع الحسين بن علي بن الحسين سنة 169 هـ في  خلافة الهادي وبها قطعت يده. هو ابن خالة محمد بن الحسن الشيباني من  تصانيفه: كتاب المقصور والممدود، معاني القرآن، الذكر والمؤنث، آلة  الكتابة، الجمع والتثنية في القرآن، الحدو (ألفه للمأمون) كتاب البهي (ألفه  لعبد الله بن طاهر، أمير خراسان) ويتعلق بفصيح الكلام، وكتاب الفاخر (في  الأمثال) وكتاب الأيام والليالي وغير ذلك من الكتب. توفي عن 63 عاما. <br />
<br />
<br />
 **<br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:blue">المراجع</span></span><span style="font-size:28px"><br />
 الأعلام 9 / 178. وفيات الأعيان 6 / 176. تاريخ بغداد 14 / 149-150.  البداية والنهاية 10 / 261. معجم الأدباء 7 / 276. الفهرست ص / 98. شذرات  الذهب 2 </span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/79496</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لغتنا الجميلة ( 16 - 19 )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/77465</link>
			<pubDate>Mon, 04 Oct 2010 17:03:09 GMT</pubDate>
			<description>لغتنا الجميلة (16) 
  
أيمـن بن أحمـد ذوالغـنى 
  
 
أخرج البخاريُّ ومسلمٌ في صَحيحَيهما – وهما أصَحُّ كتابَين بعد كتاب الله العَظيم – ما رَوَتْهُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رضي اللهُ عنها؛ عن مِحنَتها في حادثة الإِفْك، وعِظَمِ الابتِلاءِ الذي ابتلاها اللهُ به، وما عانَتْه من جَرَّاء ذلكَ من ضِيقٍ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">لغتنا الجميلة (16)</span></span></b><br />
 <br />
أيمـن بن أحمـد ذوالغـنى</div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">أخرج البخاريُّ ومسلمٌ في صَحيحَيهما – وهما أصَحُّ كتابَين بعد كتاب الله العَظيم – ما رَوَتْهُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رضي اللهُ عنها؛ عن مِحنَتها في حادثة الإِفْك، وعِظَمِ الابتِلاءِ الذي ابتلاها اللهُ به، وما عانَتْه من جَرَّاء ذلكَ من ضِيقٍ وهَمٍّ وكآبَة.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">ولقد أصابَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم مثلُ ما أصابَها من حُزن وغَمٍّ، فالخَطبُ عَظيمٌ جَلَل؛ ليس بالهَيِّن على زوجٍ لم يَعرف من زوجَته إلا الغَفْلَةَ عن مَواطنِ الرِّيبَة والزَّلَل؛ حتى جاء الفَرَجُ من ربِّ العِزَّة جلَّ جَلالُه بشَهادَتِه لها بالطُّهر والبَراءةِ مما قَذَفَها به بعضُ مَن لا خَلاق لَهُم من المنافقينَ، بقُرآنٍ يُتْلى إلى يومِ الدِّين.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وحينما اشتدَّ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم ما يقولُه هَؤلاءِ الخَرَّاصُون مُتَوَلُّو كِبْرِ الإِفْكِ ومُفتَرُوه؛ صَعِدَ مِنبَرَه وخَطَبَ أُمَّتَه قائلاً: ((يا مَعشَرَ المُسلِمينَ، مَن <b>يَعْذِرُني</b> مِن رَجُلٍ قَد بَلَغَ أذاهُ في أَهْلِ بَيتي؟! فَوَاللهِ ما عَلِمتُ على أَهلي إلاَّ خَيرًا، ولقَد ذَكَرُوا رَجُلاً ما عَلِمتُ عَليهِ إلاَّ خَيرًا)). </span><br />
<span style="font-size:20px">ومَعنى قولِه: ((مَن يَعْذِرُني مِن رَجُلٍ)) أي: مَن يَقومُ بعُذْري إن كافَأتُهُ على سُوءِ صَنيعِهِ، فَلا يَلومني؟.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وما أَوَدُّ التنبيهَ عليه من كَلامِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم هوَ ضَبطُ الفعل (<span style="color:#0000ff">عذر</span>) في صيغَتَي المضارع والأمر، فقد كَثُرَ الخَطَأُ في ضَبطِهما وشاعَ، حتى باتَ الصَّوابُ فيهما عَزيزًا نادِرًا، فغالبًا ما يُضبَطان: (<span style="color:#0000ff">يَعْذُرُ</span>) و(<span style="color:#0000ff">اُعْذُر</span>) بضمِّ عين الفعل، [وهي حرفُ الذال هنا]، والصَّوابُ كسرُها؛ لأن هذا الفعلَ يتصَرَّفُ من <b><span style="color:#0000ff">البابِ الثاني</span></b> (فتحُ كسرٍ)، يُقال: <span style="color:#0000ff"><b>عَذَرَهُ</b> </span>على ما صَنعَ <span style="color:#0000ff"><b>يَعْذِرُهُ</b> </span>عُذْرًا ومَعْذِرَةً: إذا رَفَعَ عنهُ اللومَ فيه، وأوجَبَ له العُذْر. </span><br />
<span style="font-size:20px">قال ابن قُتيبةَ: الناسُ <b>لا<span style="color:#0000ff"> يَعْذِرُونَ</span></b> بالعُذْرِ الواضِحِ، فكيفَ بالعُذْر المُلْتَبِس؟! </span><br />
<span style="font-size:20px">ويُقال:<span style="color:#0000ff"> <b>اِعْذِر</b></span> أخاكَ ولا تُكثِر مَلامَتَه يَصْفُ لكَ وُدُّه.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">هذا، ويتصَرَّفُ الفعلُ (عذر) من البابَينِ الأوَّلِ والثَّاني معًا، ولكنْ بمعنَيَيْنِ آخَرَينِ؛ يُقال: عَذَرَ الرَّجُلُ يَعْذِرُ ويَعْذُرُ (بكسر الذال وضمها): إذا كَثُرَت عُيوبُه. وعَذَرَ الفارسُ جَوادَهُ يَعْذِرُه ويَعْذُرُه: إذا شَدَّ عِذارَهُ وأَلجَمَهُ. والعِذارُ: هوَ ما سالَ على خَدِّ الفَرَسِ منَ اللِّجام.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- نشرت في مجلَّة <b>الرسالة</b> التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد (49) ، شهر جمادى الأولى 1427هـ.</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- نشرت في مجلَّة <b>منارات</b> السعوديَّة، العدد (20)، شهر جمادى الآخرة 1427هـ.</span></span></div> <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">لغتنا الجميلة (17)</span></span></b></div><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">كان نشر العلاَّمة د. محمود الطَّناحي رحمه الله تعالى مقالةً بمجلَّة الهلال، عدد (تمُّوز/ يوليو) 1998م، تكلَّم فيها على كلمة <b>(<span style="color:#0000ff">تترى</span>)</b>، تأصيلاً واشتقاقًا، وتحريرًا لمعناها، مع ذكر شواهدها من الشِّعر والنَّثر، وإعرابها في سياقها.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وقد حملَهُ على بَسط القول فيها ما رآهُ من كثرة الخطأ في استعمالها، وجُنوح خاصَّة الكُتَّاب عن الصَّواب فيها، بَلْهَ عامَّتَهم، فقد دَرَجَ الكثيرون على جعل <b>(<span style="color:#0000ff">تترى</span>)</b> فعلاً مضارعًا، يقولون: تترى المصائبُ على الإنسان، ظانِّينَ أنها بمعنى: تتواترُ وتتتابعُ!</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وهذا عينُه ما دفعَني إلى تلخيص مقالته؛ نُصحًا لحمَلَة الأقلام، وتعميمًا للفائدة.</span></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#3366ff">فما وجهُ الصَّواب في هذه الكلمة؛ أفعلٌ هي أم اسمٌ؟</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-size:20px">(<span style="color:#0000ff">تترى</span>)</span></b><span style="font-size:20px">: اسمٌ، مصدرٌ، وأصلها: (وَتْرى)، ثم أُبدلَت الواو تاءً، وهي من المواتَرَة. </span><br />
<span style="font-size:20px">وإبدالُ التاء من الواو كثيرٌ شائعٌ في العربيَّة، مثل: تُراث، أصلها: وُراث، من الفعل وَرِثَ. وتُقاة، أصلها: وُقاة، من الفعل وَقى. وتُجاه، أصلها: وُجاه، من الوَجه...إلخ.</span></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">نقول:</span></span></b><span style="font-size:20px"> المصائبُ على الإنسان تترى، أي: متتابعةٌ مُتواتِرَة. وجاء القومُ تترى، أي: مُتتابعينَ مُتواتِرين.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">ومن الأدلَّة القاطعة على اسميَّة <b>(<span style="color:#0000ff">تترى</span>)</b> أن فيها لغةً بالتنوين: <b>(<span style="color:#0000ff">تترًا</span>)</b>، ولا يخفى أن التنوينَ من خصائص الأسماء، وأن الأفعالَ لا تُنوَّن.</span><br />
<span style="font-size:20px">فمَن نوَّن هذا الاسمَ اعتدَّ الألفَ التي في آخره للإلحاق، ووزنُه: (فَعلاً)، مثل: ضَربًا ونَصرًا. ومن لم ينوِّنه يعتدُّ الألفَ في آخره للتأنيث، ووزنُه: (فَعْلى)، مثل: دَعْوى من دَعا، وذِكْرى من ذَكَر.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">ويستشهد علماءُ العربيَّة على ذلك بقوله تعالى: {<span style="color:#339966">ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى</span>} [المؤمنون:44]، فقد قرأ ابنُ كَثير وأبو عَمرو: <b>(<span style="color:#0000ff">تترًا</span>)</b> بالتنوين، وقرأ بقيَّةُ السَّبعة: <b>(<span style="color:#0000ff">تترى</span>)</b> بغير تنوين.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وإعرابُ <b>(<span style="color:#0000ff">تترى</span>)</b> في الآية يحتملُ وَجهَين؛ الأوَّل: أنه حالٌ من (رسلنا)، أي: أرسَلنا رسُلَنا مُتَواتِرين؛ واحدًا بعد واحد. </span><br />
<span style="font-size:20px">والآخَر: أنه صفةٌ لمصدر محذوف، أي: أرسَلنا رسُلَنا إرسالاً مُتتابعًا، أو إرسالاً بعد إرسال.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وتقدَّم أن <b>(<span style="color:#0000ff">تترى</span>)</b>: من المواتَرَة والتَّواتُر، وقد ذهب جَمهرةٌ من أهل العربيَّة إلى التفريق بين التَّواتُر والتَّتابُع؛ بأن جعلوا <b><span style="color:#0000ff">التَّتابُعَ:</span></b> في الأشياء يأتي بعضُها في إثْر بعض بلا فاصل، و<span style="color:#0000ff"><b>التَّواتُرَ</b>:</span> في الأشياء يكونُ بينها فاصِل.</span><br />
<span style="font-size:20px">قال ابنُ الأثير في &quot;النِّهاية&quot; في شَرحه حديث أبي هُريرَة: لا بأسَ بقَضاء رمضانَ تَتْرى. أي: مُتفَرِّقًا غيرَ مُتتابِع.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وفي ختام هذه المقالَة أكتفي بإيرادِ بيتَين من الشِّعر وردَ فيهما هذا الاسمُ؛ وذلك اجتزاءً بالقَطْرَة عن اليَنْبوع.</span><br />
<span style="font-size:20px">قال ابنُ قَلاقِس يمدحُ الحافظَ أبا طاهرٍ السِّلَفيَّ:</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">يا مَنْ أَيادِيهِ <span style="color:#0000ff">تَتْرَى</span> ليسَ يَجحَدُها إلا أُناسٌ لفَضْلِ اللهِ قَد جَحَدوا</span><br />
<br />
</div><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">أي: يا مَن أياديه مُتواتِرَةٌ بالعطاء والجُود.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وقال أميرُ الشعراء أحمد شَوقي في مدحه النبيَّ صلى الله عليه وسلم:</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">والآيُ <span style="color:#0000ff">تَتْرَى</span> والخَوارِقُ جَمَّةٌ جِبريلُ رَوَّاحٌ بِها غَدَّاءُ</span><br />
<br />
</div><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">والمراد: والآيُ كثيرةٌ مُتواتِرَةٌ.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- نشرت في مجلَّة <b>الرسالة</b> التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد (55)، شهر ذي القعدة 1427 هـ.</span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">لغتنا الجميلة (18)</span><br />
<span style="font-size:20px">يروي الإمامُ أحمد عن البَراء بن عازِبٍ رضي الله عنه: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا <b><span style="color:#0000ff">قَدِمَ</span></b> من سَفَرٍ قال: ((<span style="color:#339966">آيِبُون، تائِبون، عابِدون، لرَبِّنا حامِدون</span>)). </span><br />
<span style="font-size:20px">وروى الشيخانِ عن كعب بن مالكٍ رضي الله عنه قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا <b><span style="color:#0000ff">قَدِمَ</span></b> من سَفَرٍ بدأ بالمسجد فركعَ ركعتَين وجلس للناس في فُتياهم ومسائلهم..</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وما يعنينا في هذه الحلقة هو الحديثُ عن الفعل <b>(<span style="color:#0000ff">قدم</span>)</b>، وبيانُ الأبواب التي يتصرَّف منها، والمعاني التي يؤدِّيها، وخطأُ العامَّة والخاصَّة في استعماله.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">يتصرَّف هذا الفعلُ من ثلاثة أبواب: الباب الأول، والباب الرابع، والباب الخامس.</span><br />
<span style="font-size:20px">1- <b><span style="color:#0000ff">الباب الأول</span></b> (فتح ضم): أي مفتوحُ العين في الماضي مضمومُها في المضارع، بوزن: نَصَرَ يَنصُرُ وقَتَلَ يَقتُلُ. ويكون حينها <span style="color:#0000ff"><b>بمعنى: سَبقَ وتَقدَّم</b>.</span></span><br />
<span style="font-size:20px">نقول: <b><span style="color:#0000ff">قَدَمَ</span></b> الطالبُ المجِدُّ زُمَلاءهُ <b><span style="color:#0000ff">يَقْدُمُهُم</span></b>، قَدْماً؛ إذا: تقدَّمَهُم وسَبَقَهُم وصار أمامَهُم.</span><br />
<span style="font-size:20px">قال تعالى عن فرعونَ: {<span style="color:#339966"><b>يَقْدُمُ</b> قَومَهُ يومَ القِيامَة</span>} [هود: 98]، أي: يَسبِقُهُم ويتقَدَّمُهُم إلى جَهنَّم.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">2- <b><span style="color:#0000ff">الباب الرابع</span></b> (كسر فتح): أي مكسورُ العين في الماضي مفتوحُها في المضارع، بوزن: لَعِبَ يَلعَبُ وتَعِبَ يَتعَبُ. <span style="color:#0000ff"><b>ويكون بمعانٍ بحسَب السِّياق</b>.</span> </span><br />
<span style="font-size:20px">نقول: <b><span style="color:#0000ff">قَدِمَ</span></b> المسافرُ من سَفَره <b><span style="color:#0000ff">يَقدَمُ</span></b>، قُدوماً ومَقْدَماً؛ إذا: رَجَعَ وآبَ.</span><br />
<span style="font-size:20px">و<b><span style="color:#0000ff">قَدِمَ</span></b> فلانٌ إلى الأَمر <b><span style="color:#0000ff">يَقدَمُ</span></b>؛ إذا: قَصَدَ له. ومنه قولُه تعالى: {<span style="color:#339966">وقَدِمنا إلى ما عَمِلُوا مِن عَمَلٍ فجَعَلناهُ هَباءً مَنثُوراً</span>} [الفرقان: 23]، أي: عَمَدنا وقَصَدنا.</span><br />
<span style="font-size:20px">و<b><span style="color:#0000ff">قَدِمَ</span></b> العاملُ على عمله <b><span style="color:#0000ff">يَقدَمُ</span></b>؛ إذا: أقدَمَ عليه وأَقبَلَ.</span><br />
<span style="font-size:20px">و<b><span style="color:#0000ff">قَدِمَ</span></b> الغريبُ المدينةَ <b><span style="color:#0000ff">يَقدَمُها</span></b>؛ إذا: دَخَلَها.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">3- <b><span style="color:#0000ff">الباب الخامس</span></b> (ضم ضم): أي مضمومُ العين في الماضي والمضارع معاً، بوزن: كَرُمَ يَكرُمُ وشَرُفَ يَشرُفُ. و<span style="color:#0000ff"><b>معناه حينها: ضدُّ حَدُثَ</b>.</span></span><br />
<span style="font-size:20px">نقول: <b><span style="color:#0000ff">قَدُمَ</span></b> الشيءُ <b><span style="color:#0000ff">يَقدُمُ</span></b>، قِدَماً وقَدامَةً، فهو قَديم؛ إذا: مَضى عليه زمنٌ طَويلٌ.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وبعدُ، فلم يعُد خافياً أن الخطأَ في هذا الفعل أكثرُ ما يكون حين استعماله بصيغة المضارع بمعنى رجَعَ وآبَ، فقد غَلَبَ على العامَّة ضمُّ عينه، يقولون: <b><span style="color:#0000ff">سيَقدُم</span></b> فلانٌ من السفر غداً، وهذا خطأٌ، والصواب فيه الفتح: <b><span style="color:#0000ff">سيَقدَمُ</span></b>، على ما بيَّنَّا.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">لغتنا الجميلة (19)</span><br />
<span style="font-size:20px">لعلَّ من المكرور المعاد التنبيهَ على الخطأ الشائع على ألسنة العامَّة وهو ضبطُهم الخاء من كلمة <b>(<span style="color:#0000ff">الخطبة</span>)</b> بالضمِّ، في نحو قولهم: من السُّنَّةِ أن ينظرَ الشابُّ إلى الفتاة عند <b><span style="color:#0000ff">خُطبتِها</span></b>، فكثيرٌ ممَّن صنَّفَ في لحن العامَّة والتثقيف اللغويِّ نصُّوا على أن الصَّوابَ في ضبطها الكسرُ، أي: <b><span style="color:#0000ff">خِطبتِها</span></b>.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">منهم: محمَّد العَدناني في (معجم الأخطاء الشائعة)، وزُهدي أبو خَليل في (تصويب أخطاء لغويَّة شائعة)، ود. أحمد مُختار عمر في (العربيَّة الصَّحيحة)، ود. شوقي ضَيف في (تحريفات العاميَّة للفُصحى)، وصلاح الدِّين الزَّعبلاوي في (معجم أخطاء الكُتَّاب)، ومروان البوَّاب في (دليل الأخطاء الشَّائعة في الكتابة والنطق).</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وللتفريق بين الضَّبطَين نقول:</span><br />
<span style="font-size:20px"><b><span style="color:#0000ff">الخِطبَةُ</span></b> (بالكسر): طلبُ الرجل المرأةَ للزَّواج. قال تعالى: {<span style="color:#339966">ولا جُناحَ علَيكُم فِيما عَرَّضْتُم بهِ مِنْ <b>خِِطْبَةِ</b> النِّساء</span>}. [البقرة: 235].</span><br />
<span style="font-size:20px"><b>و<span style="color:#0000ff">الخُطبَةُ</span></b> (بالضم): ما يُلقيه الخطيبُ على الناسِ من المِنبَر، و<b><span style="color:#0000ff">خُطبَةُ</span></b> الكتاب: مُقدَّمتُه.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">قال الراغبُ الأصفهانيُّ في (مفردات ألفاظ القرآن): الخُطبَةُ تختصُّ بالموعظَة، والخِطبَةُ بطلب المرأة.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">أما ما أودُّ التنبيهَ عليه في هذه الحلقة فهو خطأٌ مُحدَثٌ لم يَشِع على ألسنة الناس، بل لا يكادُ يُخطئ به العاميُّ، ولكنه بدأ يَشيعُ على ألسنة بعض كبار المثقَّفينَ والأدباء المَرموقينَ، وهو ضبطُهم عينَ الفعل المضارع <b>(<span style="color:#0000ff">يخطب</span>) </b>بالكسر، عند استعماله بمعنى طلب الزَّواج، يقولون مثلاً: إذا أردتَّ أن <b><span style="color:#0000ff">تَخطِبَ</span></b> فعليكَ بذات الدِّين. </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وقد جرَّهم إلى هذا الخطأ توهُّمُهم أن المضارعَ من الخِطبَة: يَخطِبُ، ومن الخُطبَة: يَخطُبُ.</span><br />
<span style="font-size:20px">والصَّواب أن هذا الفعلَ <b><span style="color:#0000ff">مضمومُ العين في المضارع</span></b>، سواءٌ كان من إلقاء الخُطبَة، أو من طلبِ الزَّواج. فهو بالمعنيين يتصرَّف من <b><span style="color:#0000ff">الباب الأوَّل</span></b>، نقول:</span><br />
<span style="font-size:20px"><b><span style="color:#0000ff">خَطَبَ</span></b> الناسَ، وخَطَبَ فيهم، وخَطَبَ عليهم، <b><span style="color:#0000ff">يَخطُبُ</span></b>، خَطابةً و<b><span style="color:#0000ff">خُطبَةً</span></b>: إذا ألقى عليهم خُطبةً. و<b><span style="color:#0000ff">خَطَبَ</span></b> المرأةَ <b><span style="color:#0000ff">يَخطُبُها</span></b>، خَطْباً و<b><span style="color:#0000ff">خِطبَةً</span></b>: إذا طلبَ الزَّواجَ منها.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">قال الرَّازي في (مُختار الصَّحاح): &quot;(<b><span style="color:#0000ff">خَطَبَ</span>)</b> على المِنبَر (<b><span style="color:#0000ff">خُطبَةً</span>)</b> بضمِّ الخاء، و(خَطابةً). و<b>(<span style="color:#0000ff">خَطَبَ</span>)</b> المرأةَ في النِّكاح <b>(<span style="color:#0000ff">خِطبَةً</span>)</b> بكسرِ الخاء، <b><span style="color:#0000ff">(يَخطُبُ) بضمِّ الطاء فيهما</span></b>&quot;.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((<span style="color:#339966">لا <b>يَخطُبْ</b> بعضُكُم على <b>خِطبَةِ</b> بعضٍ</span>)). [أخرجه الشيخان من حديث عبدالله بن عمر]. </span><br />
<span style="font-size:20px">ورَوَيا من حديث أبي هريرةَ قال: نَهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن <b><span style="color:#0000ff">يَخطُبَ</span></b> الرجلُ على <b><span style="color:#0000ff">خِطبَةِ</span></b> أخيه.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px">هذا، ولم يبقَ إلا أن نذكرَ أنَّ الفعل <b>(<span style="color:#0000ff">خطب</span>) </b>يتصرَّف من الباب الخامس أيضاً، يقال: <b><span style="color:#0000ff">خَطُبَ</span></b> الرجلُ <b><span style="color:#0000ff">يَخطُبُ</span></b>: إذا صارَ خَطيباً يُحسن الكلامَ والخَطابةَ على المنابِر وفي المَحافِل.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- نشرت في مجلَّة الرسالة التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد (63)، شهر رجب 1428 هـ.</span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
__ إنتهت بهذا هذه السلسلة المباركة ، نفعنا الله بما نقلنا __]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/77465</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لغتنا الجميلة ( 6 - 15 )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/77371</link>
			<pubDate>Sat, 02 Oct 2010 05:42:42 GMT</pubDate>
			<description>لغتنا الجميلة (6) 
  
إذا اعترضَت طريقَ العبد عَقَبةٌ كَؤودٌ، أو استَعصى عليه أمرٌ من أمور الدُّنيا، فسبيلُه الصَّبرُ والالتجاءُ إلى الله بالدعاء، وقد علَّمَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم دعاءً تُذلَّل به الصِّعابُ، وتيسَّر به المشاقُّ، وهو قوله: ((اللهُمَّ لا سَهْلَ إلا ما جَعَلتَهُ سَهْلاً،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">لغتنا الجميلة (6)</span></span></b></div> <br />
<b><span style="font-size:20px">إذا اعترضَت طريقَ العبد عَقَبةٌ كَؤودٌ، أو استَعصى عليه أمرٌ من أمور الدُّنيا، فسبيلُه الصَّبرُ والالتجاءُ إلى الله بالدعاء، وقد علَّمَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم دعاءً تُذلَّل به الصِّعابُ، وتيسَّر به المشاقُّ، وهو قوله: <span style="color:#000000">((اللهُمَّ لا سَهْلَ إلا ما جَعَلتَهُ سَهْلاً، وأنت تَجعَلُ الحَزْنَ إذا شئتَ سَهْلاً)) [أخرجه ابن</span> حبان من حديث أنس]، فالله وَحدَه القادرُ على تَفريج الكُروب، وتيسير العَسير. </span></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">والحَزْنُ</span> (بفتح الحاء، وسكون الزاي): ما غَلُظَ من الأرض وخَشُنَ وارتَفَع. </span></b><br />
<b><b><span style="font-size:20px">ومعناهُ في هذا الحديث: كلُّ أمر شاقٍّ وَعْر مُتَصَعِّب، وهو ضدُّ السَّهْل الهيِّن.</span></b></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px">وما أكثرَ ما يُخطئ الخطباءُ والكَتَبَةُ فيضبطونها: <span style="color:#0000ff">الحَزَن</span> (بفتح الحاء والزاي)، فيُحيلون المعنى عن وجهه المراد؛ لأن الحَزَن كالحُزْن، وهو: الهَمُّ والغَمُّ، ومنه قوله تعالى:{<span style="color:#339966">الحَمدُ لله الَّذي أذْهَبَ عنَّا الحَزَن</span>}[فاطر / 34].</span></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px">ومما يقعُ الوَهَمُ في ضبطه من حديث النبيِّ صلى الله عليه وسلم: قولُه: ((<span style="color:#000000">مَطْلُ الغَنيِّ ظُلمٌ</span>)) [متفق عليه من حديث أبي هريرة]، فيقولون: <span style="color:#0000ff">مُطْل</span> (بضم الميم)، والصواب: <span style="color:#0000ff">مَطْل</span> (بفتحها)، والمَطْلُ: هو تأجيلُ مَوعِد الوَفاء بالحقِّ وتَسويفُه مرَّة بعد أُخرى.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px"><b>وقد عدَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فاعلَ ذلك - مع قُدرته على أداء الحقِّ (من دَيْن، أو أُجْرة، أو مُكافَأة ...) - ظالـمًا، وقد حرَّم الله سبحانه الظُّلمَ على نفسه، وجعَلَه بين الناس مُحرَّمًا، فيا لسوء عاقبة الظَّلَمة من الأثرياء المُوسِرين الذين يَمطُلونَ عمَّالهم وموظَّفيهم حقوقَهم !!</b></span></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px">ومنه أيضًا: قولُه صلى الله عليه وسلم: <span style="color:#000000">((لا رُقْيَةَ إلاَّ مِن عَينٍ أو حُمَة))</span> [أخرجه أحمد من حديث عِمرانَ بن حُصَين] فيضبطونها: <span style="color:#0000ff">حُمَّة</span> (بتشديد الميم)، والحُمَّةُ والحُمَّى بمعنًـى واحد، وهو: ارتفاعُ حرارة الجسم من مَرَضٍ وعِلَّة [من الجذر (ح م م)]، وليس هذا المرادَ في حديثنا، والصوابُ فيها: تخفيفُ الميم، <span style="color:#0000ff">حُمَة</span> [من الجذر (ح م ي)]، وهي: سَمُّ كلِّ ما يَلدَغُ ويَلسَعُ، وتُطلَق أيضًا على الإبْرَة التي بها يُلدَغ ويُلسَع.</span></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- نشرت في مجلَّة الرسالة التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد (26) ، شهر جمادى الآخرة 1425 هـ .</span></span></b></b><br />
<b><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- ونشرت في مجلَّة منارات السعوديَّة، العدد (7)، شهر ربيع الآخر 1426 هـ .</span></span></b></b><br />
<b><br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">لغتنا الجميلة (7)</span></span></b></div><b><br />
<b><span style="font-size:20px">تقدَّم في حَلَقات سابقة التنبيهُ على مجموعة من الأخطاء والأوهام التي تقعُ في ضبط بعض ألفاظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبيَّـنَّا خطورةَ الخطأ فيها، وما قد يترتَّب على ذلك من خَلط في المعنى وفساد.</span></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px">ونَعرضُ في هذه الحَلْقَة لخطأ يقعُ فيه خواصُّ طلبة العلم، بَلْهَ العامَّة، وهو: ضبطُ الفعل (<span style="color:#0000ff">تعجز</span>) في قول النبي صلى الله عليه وسلم:<span style="color:#000000"> ((المؤمنُ القَويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى الله منَ المؤمن الضَّعيف، وفي كُلٍّ خيرٌ، احرِصْ على ما ينفَعُك، واستعِنْ بالله ولا تَعْجِز، وإن أصابَكَ شيءٌ فلا تقُل: لو أنِّي فعَلتُ كان كذا وكذا، ولكنْ قُل: قَدَرُ الله وما شاءَ فعَل؛ فإنَّ لو تفتحُ عملَ الشيطان)) [أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة].</span></span></b></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px">وقلَّما يُضبَط هذا الفعلُ على الصَّواب، وأكثرُ ما يُضبَط في الكتب رَسمًا، ويَنطِقُ به الخطباءُ والمتكلِّمون لفظًا: (<span style="color:#0000ff">تَعْجَز</span>) بفتح الجيم، وهو خطأٌ مخالفٌ لما نصَّ عليه غيرُ إمام من شُرَّاح كتب السنَّة؛ من أنها: بكسر الجيم؛ لأن الفعلَ (عجز) هنا من <span style="color:#0000ff">العَجْز</span> الذي هو: الضَّعفُ وانقطاعُ الحيلَة دونَ الأمر، فهو بوزن ضَرَبَ، أي: <span style="color:#0000ff">عَجَزَ يَعْجِزُ</span> (بفتح الجيم في الماضي، وكسرها في المضارع).</span></b></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px">وأما إذا كان بوزن فَرِحَ، أي: <span style="color:#0000ff">عَجِزَ يَعْجَزُ</span> (بكسر الجيم في الماضي، وفتحها في المضارع) فيكون من <span style="color:#0000ff">العَجيزَة</span>، وهي: مُؤخَّرُ المرأة، يقال: عَجِزَت المرأةُ تَعْجَزُ: إذا عَظُمَت عَجيزَتُـها.</span></b></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px">وذهب الفرَّاء إلى أن الفعلَ <span style="color:#0000ff">عَجِزَ</span> (بالكسر) من العَجْز: لغةٌ لبعض قَيْس عَيْلان (قبيلة عربية)، وذهب غيرُه إلى أنها لغةٌ رديئةٌ.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">قال الفيُّومي: وهذه اللغةُ غيرُ معروفة عند قَيْس عَيْلان، ونقل عن ابن الأعرابيِّ (وهو أحدُ أئمَّة العربيَّة ورواتها المتقدِّمين) قولَه: لا يُقال عَجِزَ الإنسانُ بالكسر: إلا إذا عَظُمَت عَجيزَتُه.</span></b></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- نشرت في مجلَّة الرسالة التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد ( 28 ) ، شهر شعبان 1425 هـ .</span></span></b></b><br />
<b><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- ونشرت في مجلَّة منارات السعوديَّة، العدد (9)، شهر جمادى الآخرة 1426 هـ .</span></span></b></b><br />
<b><br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">لغتنا الجميلة (8)</span></span></b></div><b><br />
<b><span style="font-size:20px">صَعِدَ خطيبٌ المنبرَ في أول جُمُعةٍ من رمضانَ، وألقى خُطبةً بليغةً عصماءَ، عن فضل شهر الصَّوم، يرغِّب فيها المسلمين باغتنام الشَّهر الكريم بالعبادة والطاعات، ويَحُثُّهُم على الإكثار من النَّوافل والقُرُبات.</span></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px">وكان مما استشهَدَ به الخطيبُ على فضيلة الصِّيام، قولُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم :<span style="color:#000000"> ((الصِّيامُ جُنَّة)) [</span>متفق عليه من حديث أبي هريرة]، ولكنه أخطأ في ضَبطه، وصحَّف نُطقَه، فجعلَه: (جَنَّة) بفتح الجيم، ولم يَفتأ يكرِّر الحديثَ، ويعيدُه مَلحونًا محرَّفًا، يقول: الصِّيامُ جَنَّة، نعم أيها الأُخْوَة، الصِّيامُ جَنَّةٌ عَرضُها السماواتُ والأرضُ، الصِّيامُ جَنَّةٌ فيها ما لا عينٌ رأت، ولا أُذُنٌ سمعت، ولا خَطَرَ على قلب بشَر. كلُّ هذا وهو يفتح الجيم؛ متوهِّمًا أن المراد في الحديث: الجَنَّة، التي هي دارُ النعيم التي أعدَّها الله في الحياة الآخرة لأهل طاعَته من عباده المؤمنين، جَزاءً وِفاقًا؛ لإحسانهم في الحياة الدُّنيا.</span></b></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px">وما إن نزلَ الخطيبُ عن المنبر حتى بادَرَه أحدُ المصلِّين بقوله: ولكنَّ الحديثَ يا شيخنا: ((الصِّيامُ <span style="color:#0000ff">جُنَّة</span>)) بضم الجيم، أي: أنه وِقايَةٌ وسَتْر. فأُسقِطَ في يد الخطيب المسكين، وانقطَعَت دونه مسالكُ الاعتذار، وعَقَدَ لسانَه الاستحياءُ من هذا الموقف الحَرِج العَصيب، الذي لا يُحسَد عليه البتَّة.</span></b></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px">ولو أنَّ الخطيبَ اطَّلَع على الروايات الأُخرى للحديث، لكان سَلِمَ مما وَقَعَ فيه، ومن تلك الروايات روايةٌ صريحةٌ بيِّنة، وهي بلفظ: <span style="color:#000000">((الصَّومُ جُنَّةٌ منَ النَّار))، ومن هنا قال الإمامُ ابن العربيِّ المالكيُّ في تفسير الحديث: إنما كانَ الصَّومُ جُنَّةً من النار؛ لأنه إمساكٌ عن الشَّهَوات، والنارُ مَحفوفَةٌ</span> بالشَّهَوات، فالحاصِلُ أنه إذا كَفَّ نفسَه عن الشَّهَوات في الدُّنيا، كان ذلكَ ساتِرًا له من النار في الآخِرة. </span></b></b><br />
<b><br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- نشرت في مجلَّة الرسالة التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد (29) ، شهر رمضان 1425 هـ . </span></span></b></b><br />
<b><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- ونشرت في مجلَّة منارات السعوديَّة، العدد (12)، شهر رمضان 1426 هـ .</span></span></b></b><br />
 <br />
<div align="center"><b><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">لغتنا الجميلة (9)</span></span></b></b></div><b><span style="font-size:20px">حثَّنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على أن نُتبعَ شهرَ الصوم رمضانَ، بصيام ستَّة أيام من شَوَّال، وبيَّن الأجرَ العظيم الذي أعدَّه الله لصائمي تلك الأيام بقوله: ((<b><span style="color:#339966">مَن صامَ رمضانَ، ثم أتبَعَهُ ستًّا من شَوَّالٍ، كانَ كصيامِ الدَّهْرِ</span></b>)) [أخرجه مسلم من حديث أبي أيوبَ الأنصاري].</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">ولقد أطلقَ العامَّةُ على هذه الأيام اسمَ: الأيامِ البِيْضِ، وهو خلطٌ منهم ووَهَم؛ ذلك أن الأيامَ الستةَ من شَوَّالٍ لا تسمَّى الأيامَ البِيْضَ، وهذا كغلطهم في إطلاقهم اسمَ صلاة الأوَّابين على ركَعات يُتَنَفَّل بها بين المغرب والعشاء، مع أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم بيَّن لنا في أحاديثَ صريحةٍ: أن صلاةَ الضُّحى هي صلاةُ الأوَّابين.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">والصواب: أن أيامَ البِيْضِ التي رغَّبَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في صومها هي: ثلاثةُ أيام محدَّدة من كلِّ شَهر، فعن أبي ذَرٍّ رضي الله عنه قال: أمَرَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن نصومَ من الشهر <b><span style="color:#0000ff">ثلاثةَ أيامِ البِيْضِ</span></b>؛ ثلاثَ عشرةَ، وأربعَ عشرةَ، وخمسَ عشرةَ. [أخرجه ابن حبان]، وقال صلى الله عليه وسلم: ((<span style="color:#339966"><b>صيامُ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ صيامُ الدَّهْر، </b><b><span style="color:#0000ff">أيامِ البِيْضِ</span></b><b>؛ صبيحةَ ثلاثَ عشرةَ، وأربعَ عشرةَ، وخمسَ عشرةَ</b></span>)) [أخرجه النَّسائي من حديث جَرير بن عبد الله].</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">وجعلُهم البيضَ صفةً للأيام، في قولهم: <b><span style="color:#0000ff">الأيامُ البيضُ</span></b>، غلطٌ أيضًا، والصواب: <b><span style="color:#0000ff">أيامُ البيضِ</span></b>، والمراد: أيامُ الليالي البيضِ، وهي الأيامُ الثلاثةُ المذكورةُ في الحديث. وسمِّيت لياليها بيضًا؛ لأن القمرَ يطلُعُ فيها من أوَّلها إلى آخرها.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">قال الجَواليقيُّ: من قال: الأيامُ البيضُ، فجعل البيضَ صفةَ الأيام، فقد أخطأ.</span></b><br />
<b><span style="font-size:20px">قال ابن الأثير: وأكثرُ ما تجيءُ الرواية: الأيامُ البيضُ، والصواب: أيامُ البيضِ بالإضافة؛ لأن البيضَ من صفةِ الليالي. </span></b><br />
<b><span style="font-size:20px">وقال النَّوويُّ: ويقعُ في كثير من كتب الفقه وغيرها: الأيامُ البيضُ، وهو خطأٌ عند أهل العربيَّة، معدودٌ في لحن العامَّة؛ لأن الأيامَ كلَّها بيضٌ، وإنما صوابه: أيامُ البيضِ.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- نشرت في مجلَّة <b>الرسالة</b> التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد (30)، شهر شوال 1425 هـ. </span></span></b><br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#333399">- ونشرت في مجلَّة <b>منارات</b> السعوديَّة، العدد (13)، شهر شوَّال 1426 هـ.</span></span></b><br />
<b><br />
 <br />
</b></b></b></b></b></b></b></b></b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/77371</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لغتنا الجميلة (4 - 5)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/77079</link>
			<pubDate>Sat, 25 Sep 2010 16:54:41 GMT</pubDate>
			<description>لغتنا الجميلة (4 - 5) 
 
 
أيمـن بن أحمـد ذوالغـنى 
 
 
 
 
لغتنا الجميلة (4)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<b><span style="font-size:28px">لغتنا الجميلة (4 - 5)</span></b><br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:#08731f">أيمـن بن أحمـد ذوالغـنى</span><br />
</span></div><span style="font-size:28px"><br />
</span><div align="center"><br />
<br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">لغتنا الجميلة (4)</span></span></b><br />
<br />
<span style="font-size:28px">أجمع العربُ قديمًا وحديثًا على أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أفصحُ من نطق بالضَّاد، وأنه أُوتيَ جوامعَ الكَلِم، وأن كلامَه أبلغُ كلامٍ بعد كلام الله المعجِز؛ القرآن الكريم. ومن هنا كانت سنَّته القَوليَّة مصدرًا رئيسًا من مصادر العربيَّة، وميزانًا دقيقًا للفَصيح من القَول، ومثالاً يُحْتَذى لطالب البيان وناشِد التبيين.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">وإن تعجَبْ فعَجَبٌ أن يتطرَّقَ اللحنُ والخَطَلُ إلى أحاديثِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، على ألسنتنا وأقلامنا؛ لأنها - على ما ألْمَعْنا - ميزانٌ، وإذا اختلَّ الميزان وقعَ من الفساد ما يَهول.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">فالحِرصُ على أداء ألفاظ السنَّة النبويَّة على الوَجْه الصحيح الذي انتهَت به إلينا واجبٌ شرعيٌّ وعلميٌّ، لا يُقبَل التهاونُ به بحال.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">ومما يلحَنون فيه - كتابةً ونُطقًا - من حديث النبيِّ صلى الله عليه وسلم: </span><br />
<span style="font-size:28px">قولُه في الحثِّ على إكرام الزوجة وحُسن عِشرتها: ((<b><span style="color:#000000">لا يَفْرَك مؤمنٌ مؤمنةً، إن كَرِهَ منها خُلُقًا رَضِيَ منها آخَرَ</span></b>)) [أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة]، فيَضبِطونَه: <span style="color:#0000ff">(يفرُك)</span> بضم الراء، وهو خطأٌ مُفسِد للمعنى، والصَّواب في ضبطه: <b>(يَفْرَك)</b> بفتح الراء، ومعناه: يُبْغِض، يقال: فَرِكَ الرجلُ امرأتَه يَفْرَكُها: إذا أبغَضَها. </span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">وأكثرُ ما يُستعمَل هذا الفعلُ في بِغْضَة الزوجين، أي: بُغْض الرجل زوجتَه، أو بُغْضها إياه. وأما <b><span style="color:#0000ff">(يَفْرُك)</span></b> فمعناه: يدلُك ويَحُتُّ، يقال: فَرَكَ الرجلُ السنبلَ والثوبَ ونحوَهما يَفْرُكُه: إذا دَلَكَه وحَتَّه بيده.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">ومن ذلك أيضًا: ما يقعُ في ضبط الحديث: <span style="color:#000000">((<b>الحبَّةُ السوداءُ شِفاءٌ من كلِّ داءٍ إلا السَّامَ</b></span>)) [ متفقٌ عليه من حديث أبي هريرة ]، فيَضبِطونه: <b><span style="color:#0000ff">(إلا السَّامَّ)</span></b> بتشديد الميم؛ ظنًّا منهم أن المُرادَ بها: ما فيه السَّمُّ، وجذرَها (س م م)، وليس بذاك، والصَّواب فيها أنها مخفَّفةُ الميم، أي: <b><span style="color:#0000ff">(إلا السَّامَ)</span></b> وهو: الموت، من الجذر (س و م)، والألفُ فيها منقلبةٌ عن واو.</span></div><b><div align="center"><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#333399">- نشرت في مجلَّة الرسالة التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد (24) ، شهر ربيع الآخر 1425 هـ.</span></span></div></b><div align="center"><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="color:#333399">- ونشرت في مجلَّة منارات السعوديَّة، العدد (5)، شهر صفر 1426 هـ.</span></span></b></div><b><div align="center"><br />
<span style="color:#000000"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:#0000ff">لغتنا الجميلة (5)</span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">تقدَّم التنبيهُ على ضرورة نِشْدان الصواب في أداء ألفاظ السنَّة النبويَّة؛ فالحرصُ على أدائها على الوَجه الصحيح واجبٌ شرعيٌّ وعلميٌّ، لا يجوزُ التهاونُ به البتَّةَ.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">ومما يلحَن فيه بعض الناس ويُخطِئون في ضَبطه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:</span><br />
<span style="font-size:28px">قولُه مبيِّنًا أن الله سبحانه قد كتب لكلِّ مخلوق أجلاً، وقدَّر له رزقًا، وما على العبد إلا أن يسعى لتحصيل الرِّزق من الطُّرق الحلال، قال صلى الله عليه وسلم: ((<b><span style="color:#000000">إنَّ رُوحَ القُدُسِ نَفَثَ في رُوْعي؛ أن نَفْسًا لن تموتَ حتى تَسْتكمِلَ رزقَها؛ فاتَّقوا الله، وأَجْمِلوا في الطَّلَب</span></b>)) [ أخرجه ابن أبي الدنيا في القناعة، والبيهقي في شُعَب الإيمان، من حديث ابن مسعود ]، فيَضبِطونَه: <b><span style="color:#0000ff">(في رَوْعي)</span></b> بفتح الراء، وهو ضبطٌ مفسدٌ للمعنى، والصواب: ضمُّ الراء <b><span style="color:#0000ff">(في رُوْعي)</span></b>؛ لأن <b><span style="color:#0000ff">الرُّوْع</span></b> هو: القلبُ والنفْسُ، والذِّهنُ والعَقلُ. <br />
<br />
والمراد: أن رُوحَ القُدُس - وهو: جبريلُ عليه السلام – نَفَثَ، أي: نفخَ - وَحْيًا وإلهامًا - في قلب النبيِّ صلى الله عليه وسلم ونفْسِه بالأمر المذكور.</span><br />
<span style="font-size:28px">وأما <b><span style="color:#0000ff">الرَّوْع</span></b> بالفتح فهو: الفَزَعُ والخَوفُ، وهو غيرُ مرادٍ هنا.</span><br />
<br />
<span style="font-size:28px">ومن ذلك أيضًا: قولُه صلى الله عليه وسلم في بيان أهميَّة الدعوة إلى الله، وعِظَم أجر من يَهدي اللهُ به الشاردينَ الضالِّين، مخاطبًا خَتَنَه (زوج ابنته) وابنَ عمِّه عليَّ بن أبي طالب رضي الله عنه: ((<span style="color:#000000"><b>فَوَاللهِ، لأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رجُلاً واحِدًا خَيرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ</b>))[</span>متفقٌ عليه من حديث سهل بن سعد]، فيَضبِطونَه: <b><span style="color:#0000ff">(النِّعَم)</span></b> بكسر النون المشدَّدة؛ لتوهُّمِهم أنها جمعُ نِعْمَة، والحقُّ أنها <b><span style="color:#0000ff">(النَّعَم)</span></b> بفتح النون المشدَّدة، وهو جمعٌ لا واحدَ له من لفظِه، يُطلَق على جماعة الإبِلِ والبَقَر والغَنَم،وأكثرُ ما يُطلَق على الإبِلِ خاصَّة، والمراد بحُمْر النَّعَم: كرائمُها وخِيارُها، قال الفيُّومي: وهو مَثَلٌ في كلِّ نفيس ((المصباح المنير)) (ح م ر). والعربُ تقول: خيرُ الإبِلِ حُمْرُها وصُهْبُها (الناقة الصَّهْباء هي: الشَّقْراء أو الحَمْراء).</span></div><b><div align="center"><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#333399">- نشرت في مجلَّة الرسالة التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد (25) ، شهر جمادى الأولى 1425 هـ.</span></span></div></b><div align="center"><br />
<b><span style="font-size:28px"><span style="color:#333399">- نشرت في مجلَّة منارات السعوديَّة، العدد (6)، شهر ربيع الأول 1426 هـ.</span></span></b></div></b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/77079</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سلسلة ( لغتنا الجميلة ) 1-3</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/76984</link>
			<pubDate>Thu, 23 Sep 2010 12:43:58 GMT</pubDate>
			<description>سلسلة ( لغتنا الجميلة ) 
أيمـن بن أحمـد ذوالغـنى 
 
، 
نسأل الله أن ينفع بها 
__________________________________________ 
 
 
لغتنا الجميلة (1)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px">سلسلة ( لغتنا الجميلة )</span><br />
<span style="font-size:20px">أيمـن بن أحمـد ذوالغـنى</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px">،</span><br />
<span style="font-size:20px">نسأل الله أن ينفع بها</span><br />
<span style="font-size:20px">__________________________________________</span><br />
<br />
<div align="center"><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:20px"><b>لغتنا الجميلة</b> <b>(1)</b></span></span></div> <br />
<span style="font-size:20px">لغتُنا العربية لغةٌ عبقريَّة شريفة، ثريَّةُ الألفاظ، دقيقةُ المعاني، تختلفُ دلالةُ الكلمة الواحدة من كلماتها باختلافِ حركة حرفٍ واحد من حروفها، </span><br />
<span style="font-size:20px">وخيرُ ما يُمثَّل به في هذا المقام كلمة: <span style="color:#0000ff"><b>((</b><b>البر)</b><b>)</b></span>، فإن معناها يختلفُ باختلاف حركة الباء منها اختلافًا ظاهرًا، <span style="color:#000080">فالبُرُّ</span> (بضمِّها): حَبُّ القَمح. و<span style="color:#000080">البِرُّ</span> (بكسرها): الطَّاعةُ والصِّدقُ والصَّلاح والإحسان. <span style="color:#000080"><span style="color:#000000">و</span>البَرُّ</span> (بفتحها): اليابسةُ (ضدُّ البحر)، </span><br />
<span style="font-size:20px">وصفةٌ للرجُل الصَّادق كثيرِ الطَّاعة، واسمٌ من أسماء الله تعالى الحُسنى.</span><br />
 <br />
<span style="font-size:20px">وكثيرًا ما يقعُ المتكلِّمون والكَتَبَةُ في أخطاءٍ جَسيمةٍ من جرَّاءِ الخطأ في ضبطِ حرف واحد، فيُزيلون اللفظَ عن وجهه الصَّحيح، ويُحيلون الكلامَ عن معناه المراد.</span><br />
<span style="font-size:20px">وممَّا يدخلُ في هذه البابَة: الخطأُ في ضبط كلمة <span style="color:#0000ff"><b>((</b><b>عنان</b><b>))</b></span>، </span><br />
<span style="font-size:20px">فيقولون مثلاً: &quot;بلغَ الغُبارُ عِنانَ السماء&quot;، و&quot;طاوَلَتِ الأحزانُ العِنانَ&quot;، فيكسرون العينَ منها، فينأَونَ بها عما يَرومون ويقصِدون، وكان عليهم أن يفتحوا العينَ ليصيبوا مرادَهم، فالفرقُ شاسعٌ بين العِنان والعَنان.</span><br />
 <br />
<span style="font-size:20px">أما <b><span style="color:#0000ff">العِنانُ</span></b> (بالكسر): فهو سَيرُ اللِّجام الذي تُمسَك به الدابَّة وتُقاد. فهل للسَّماء من لِجامٍ تُقاد به وتُساق ؟!</span><br />
 <br />
<span style="font-size:20px">وأما <b><span style="color:#0000ff">العَنانُ</span></b> (بالفتح): فهو السَّحابُ، وما علا من السَّماء وارتفَع، وما يبدو من السَّماء للنَّاظر إليها.</span><br />
 <br />
<span style="font-size:20px">ومن هنا كان الصَّوابَ الصُّراحَ فتحُ العين من كلمة (عنان) في المثالَين السابقَين، فنقول: &quot;بلغَ الغُبارُ عَنانَ السماء&quot;، و&quot;طاوَلَتِ الأحزانُ العَنانَ&quot;. أما إذا قُلنا: &quot;أخذَ الحادي بعِنانِ الناقة&quot; فإننا نكسر العينَ من (عنان)، وبهذا نكونُ قد وضَعنا كلَّ لفظ في موضعه الصَّحيح، وهذا عينُ الحقِّ والصَّواب.</span><br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#000080">- نشرت في مجلَّة <b>الرسالة</b> التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد (20)، شهر ذي الحجَّة 1424 هـ.</span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:#000080">- ونشرت في مجلَّة <b>منارات</b> السعوديَّة، العدد (15)، شهر ذي الحجَّة 1426 هـ.</span></span><br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:#0000ff"><span style="font-size:20px">لغتنا الجميلة <b>(2)</b></span></span></b></div> <br />
<b><span style="font-size:20px">تقدَّم في الحَلْقة السابقة بيانُ أهميَّة تحرِّي الصواب في ضبط الألفاظ، وما قد ينشأُ عن تغيير ضبط حرفٍ واحدٍ من فسادٍ في المعنى، ومخالفةٍ لقصد المتكلِّم.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">ونَعرِضُ في هذه الحَلْقة لخطأ كثيرًا ما نسمعُه من الخطباء والمتكلِّمين، يَجنَحون إليه في مَعرِض الإطراء والثناء على بعض أهل العلم والثقافة، فيقولون: <span style="color:#000080">&quot;فُلانٌ كُنَيِّفٌ مُلِئَ عِلمًا&quot;</span> (بتشديد الياء من كنيف وكسرها)، ظانِّينَ أنهم بقولهم المذكور قد أبانوا عن منزلةِ ممدوحهم الرفيعةِ في العلم، وأنه راسخٌ فيه، محيطٌ بجَنَباته.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">وما دَرى أولئك المتكلِّمون أنهم بكلامهم الآنِف قد أساؤوا من حيثُ أرادوا الإحسان، وأنَّ ما حسِبوه مدحًا وتكريمًا ما هو إلا هجاءٌ مرٌّ مُقْذِع، وكان عليهم ليُصيبوا غرضَهم أن يقولوا: <span style="color:#000080">&quot;فُلانٌ كُنَيْفٌ مُلِئَ عِلمًا&quot;</span> (بسكون الياء من كنيف).</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">فالبَونُ بين (الكُنَيِّف) و(الكُنَيْف) بعيدٌ، جِدُّ بعيد، ودونَكُم البيانَ:</span></b><br />
<b><span style="font-size:20px">أما <b><span style="color:#0000ff">الكُنَيِّفُ</span></b> (بتشديد الياء المكسورة) فتصغيرُ كَنِيْف، <span style="color:#0000ff"><span style="color:#000000">و</span><b>الكَنِيْفُ</b></span>: هو بيتُ الخَلاء المِرْحاض، وهو الحَظيرةُ من خشبٍ أو شجرٍ للإبِلِ والغَنَم، وهو الساتِرُ.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">وأما <b><span style="color:#0000ff">الكُنَيْفُ</span></b> (بسكون الياء) فتصغيرُ كِنْف، و<span style="color:#0000ff"><b>الكِنْفُ</b>:</span> هو الوِعاءُ (مثل الحقيبة) يضعُ فيه الراعي والصانعُ أدواتهما ومَتاعَهما. قال الفيُّومي: وبتصغيره (أي: كُنَيْف) أُطلِق على الشخص للتعظيم اهـ. </span></b><br />
<b><span style="font-size:20px">هذا وقد كان أميرُ المؤمنين عمرُ الفاروقُ رضي الله عنه يُعلي من شأن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ويُنَوِّه بمكانته في العلم، ويُزكِّي بصيرتَه في الفقه بقوله: <span style="color:#000080">((ابنُ مسعودٍ كُنَيْفٌ مُلِئَ عِلمًا))</span>.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#000080">- نشرت في مجلَّة <b>الرسالة</b> التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد (22)، شهر صفر 1425 هـ.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#000080">- نشرت في مجلَّة <b>منارات</b> السعوديَّة، العدد (16)، شهر المحرَّم 1427 هـ.</span></span></b><br />
<b><br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">لغتنا الجميلة (3)</span></span></b></div> <br />
<b><span style="font-size:20px">لكلِّ لفظ في العربيَّة معنًى وُضِع له، وقد يدلُّ اللفظ الواحد على غير ما معنًى، وإذا ما أُلبِس اللفظُ معنًى غيرَ معناه الأصيل، أفضى ذلك إلى لَبْس وخَلْط وفساد، وتَحْفِلُ عاميَّاتُنا اليومَ بالكثير من الألفاظ المزالة عن معانيها، ولا تخفى الخطورةُ الكبيرة إذا ما اتصلت دلالاتُ تلك الألفاظ بأحكام شرعيَّة، يترتَّبُ عليها ثوابٌ وعقاب، وقَبولٌ ورد، فألفاظُ الشريعة يجب أن تُنزَّل على المعاني التي وُضِعت لها، لا على معانٍ أحدثَتها العامَّة.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">فمن ذلك: إطلاقُ العامَّة لفظَ <span style="color:#0000ff">((<b>الكَعْب</b>))</span> اسمًا لمؤخَّر القدم، ومعلومٌ أن الشارعَ أمرنا في الوضوء بغَسْل القدمَين مع الكعبين، ولا يصحُّ الوضوء إلا به، ومن هنا وَجَبَ معرفةُ المراد بالكعبين، أما مؤخَّر القدم فالصَّواب أن اسمه: <span style="color:#0000ff">((<b>العَقِب</b>))</span>، وهو المقصود في قول النبيِّ صلى الله عليه وسلم: <span style="color:#339966"><b>((</b><b>وَيلٌ للأعقابِ منَ النار)</b><b>)</b></span> [ البخاري (165) ] أي: ويلٌ لتارك غسلها في الوضوء، وأما <span style="color:#0000ff"><b>الكَعْب</b>:</span> فهو العَظْمُ الناشِزُ (البارز) في جانب القَدَم، عند مُلتقى الساق والقَدَم، فيكونُ لكلِّ قَدَم كعبان، كَعْبٌ عن يَمنتِها وكَعْبٌ عن يَسرتِها.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">ومن ذلك أيضًا: تسميتُهم مَوْصِلَ الذِّراع في العَضُد: <span style="color:#0000ff">((<b>الكُوْع</b>))</span>، والصَّواب أن اسمه: <span style="color:#0000ff">((<b>المَرْفِق</b>))</span>، وقد أُمرنا بغَسْله مع اليد في الوضوء، وأما <span style="color:#0000ff"><b>الكُوْع</b>:</span> فهو العَظْم الذي في الرُّسْغ (الرسغ: مَفصِل الكفِّ) يلي الإبهامَ. </span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px">ومنها أيضًا: ما يكون في قولهم: يسجد المصلِّي على جَبينه، والصَّواب: يسجد على جَبهته؛ لأن <b><span style="color:#0000ff">الجَبْهَة</span></b> هي: موضع السجود، وهي مُستَوى ما بين الحاجِبَين إلى مقدَّم شعر الرأس. وأما <b>الجَبِين</b>: فهو ما فوقَ الصُّدْغ (الصدغ: جانب الرأس بين العين والأذن)، فثَمَّة جَبينان: جَبينٌ عن يمين الجبهة، وجَبينٌ عن يسارها.</span></b><br />
 <br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#000080">- نشرت في مجلَّة <b>الرسالة</b> التي تصدرها الشؤون الدينيَّة بمجموعة الجريسي بالرياض، العدد (23)، شهر ربيع الأوَّل 1425 هـ.</span></span></b><br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:#000080">- نشرت في مجلَّة <b>منارات</b> السعوديَّة، العدد (17)، شهر صفر 1427 هـ.</span></span></b><br />
</b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/76984</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أبو منصور الثعالبي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/76794</link>
			<pubDate>Sun, 19 Sep 2010 08:36:52 GMT</pubDate>
			<description>نبذة عن علم من أعلام اللغة العربية : 
  
الثعالبي 
(( أبو منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي ، يشاركه في نسبته رهط من الأعلام ، ولكن يبدو أنه كان أشهرهم ، فهو الوحيد الذي قد يكتفي المصنفون بذكر نسبته دون اسمه عند الحديث عنه لاطمئنانهم إلى أن الذهن لا ينصرف إلى غيره عند ذكر هذه النسبة ، بيد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">نبذة عن علم من أعلام اللغة العربية :</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">الثعالبي<br />
(( أبو منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي ، يشاركه في نسبته رهط من الأعلام ، ولكن يبدو أنه كان أشهرهم ، فهو الوحيد الذي قد يكتفي المصنفون بذكر نسبته دون اسمه عند الحديث عنه لاطمئنانهم إلى أن الذهن لا ينصرف إلى غيره عند ذكر هذه النسبة ، بيد أن الأمر انتهى أحياناً إلى ضروب من الخلط ، فنسبت إليه كتب هي لغيره ممن تنتهي أسماؤهم بالنسبة نفسها .<br />
ولد الثعالبي في نيسابور سنة خمسين وثلاثمائة للهجرة ، ويرجح الظن أنه من أصل عربي ، وكانت ولادته في أسرة رقيقة الحال تكسب رزقها من خياطة جلود الثعالب ، ولقد دفعت به أسرته إلى كتاتيب نيسابور فلما تخرج فيها رأى أن ينسلخ من مهنة أسرته ، ليلج عالم المعرفة الذي استهواه ، فتلمذ لأبي بكر الخوارزمي ، ثم اشتغل بمهنة التأديب ، وظل شغفه بالعلم يدفعه إلى الاستزادة ، فكان له من رعاية آل ميكال وتشجيعهم ما أعانه على ذلك ، حتى أن الأمير أبا الفضل عبيد الله بن أحمد الميكالي فتح له قلبه ومكتبته طوال خمسين عاماً أو يزيد ، شاركه خلالها في تأليف كتاب ( المنتحل ) المطبوع باسم الثعالبي ، ومدّ له يد العون في تأليف كتابه ( يتيمة الدهر ) ، وقد وفى الثعالبي بعض فضل الأمير بأن ألف في المرحلة الأولى من علاقتهما كتابين هما : ( خصائص البلدان ) ، و ( فضل من اسمه الفضل ) .<br />
وعن طريق آل ميكال عرف الثعالبي نخبة من علماء نيسابور والطارئين عليها ، واغترف من معارفهم ، حتى استوى له ما أراد لنفسه من نضج وسعة اطلاع ، فقصد بخارى وهو في الثلاثين من عمره ، حيث بلاط السامانيين ، ولكن اضطراب الأمور هناك لم يتح له مجال ارتياد بلاط الأمير نوح بن منصور الساماني ، فما كان إلا أن عاد إلى نيسابور صفر اليدين ، وفي نيسابور لقي بديع الزمان الهمذاني الذي كان قد انتجع نيسابور في فترة غياب الثعالبي عنها ، وتتوطد بين الرجلين علاقة متينة لا تنتهي إلا برحيل الهمذاني عن نيسابور ، فيعكف الثعالبي على تأليف أهم مصنفاته: (يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر)، وتكون ( اليتيمة ) سبباً في شهرته وتسامع الأمراء والأعيان به ، فيستدعيه الأمير شمس المعالي قابوس بن وشمكير إلى جرجان ، فيشد الرحال إليها لينزل على الأمير ويمدحه بميمية رائعة مطلعها :<br />
الفتح منتظم والدهر مبتسم وظل شمس المعالي كله نعمُ<br />
ويصنف الثعالبي للأمير كتاب ( المبهج ) ثم يعود إلى نيسابور ليتصل بأميرها الشاب أبي المظفر نصر بن ناصر الدين سبكتكين أخي السلطان أبي القاسم محمود بن سبكتكين ونائبه على نيسابور ، وليمدحه ببعض شعره ، ويؤلف له كتاب ( الاقتباس ) ولكن الأمير لا يلبث أن يغادر نيسابور ليدخلها الترك .<br />
وفي سنة 400 هـ يحل القحط بنيسابور ، فيرحل الثعالبي إلى إسفرائين لينزل على زعيمها أبي العباس الفضل بن علي الإسفرائيني ، وينعم بكرمه ، ويلتقي بأعيان الأدباء في قصره ، ومن إسفرائين كانت سفرته الثانية إلى جرجان حيث قدم للأمير قابوس بن وشمكير كتابه ( التمثيل والمحاضرة ) ، وأعاد كتابة يتيمة الدهر بعد تنقيحها والإضافة إليها ، ثم رحل إلى الجرجانية ، حيث نزل على الأمير مأمون بن مأمون خوارزمشاه والتقى في بلاطه بأجلّ علماء العصر كأبي علي بن سينا ، وأبي الريحان البيروني ، وعكف الثعالبي على تأليف كتبه ( الملوكي ) و ( المشرق ) و ( الظرائف واللطائف ) و ( نثر النظم ) وأعاد كتابة ( الكناية والتعريض ) باسم جديد هو ( النهاية في الكناية ) وأهدى هذه الكتب كلها للأمير خوارزمشاه ، ثم ألف ( تحفة الوزراء ) و ( أحسن ما سمعت ) وأهداهما إلى وزيره أبي عبد الله محمد بن حامد الحمدوني ، ثم شدّ الرحال إلى غزنة قبل سنة سبع وأربعمائة .<br />
وفي بلاط الأمير محمود بن سبكتكين حيث اجتمع علماء العصر كالبيروني الذي استدعاه السلطان من الجرجانية ، والفردوسي ، يمدح الثعالبي السلطان ببعض شعره ، ويهدي إليه كتابه ( لطائف المعارف ) ، ولكنه لا يجد لديه ما يشجعه على الاستمرار ، فيعود إلى أخيه أبي المظفر الذي كان في غزنة آنذاك ، فيكتب له كتابه ( يواقيت المواقيت ) ثم يشفعه بكتاب ضخم يسميه ( غرر أخبار ملوك الفرس وسيرهم ) ، ثم يلتقي بأعيان غزنة ، كالعميد أبي منصور بن مشكان ، والشيخ أبي الحسن بن محمد بن عيسى الكرجي الذي أهداه كتابه ( تحسين القبيح وتقبيح الحسن ) ، والقاضي أبي الحسن المؤمل خليل بن أحمد .</span></span></span><br />
<span style="font-family:al-mohanad"><span style="color:black"><span style="font-size:28px">ويقضي الثعالبي ما يقرب من خمس سنوات في غزنة ، فلا يشد الرحال إلا بعد وفاة الأمير أبي المظفر ، وفي طريقه إلى نيسابور يمر بهراة ليؤلف للقاضي أبي أحمد منصور بن محمد الهروي الأزدي كتابيه ( اللطيف في الطيب ) و ( الإيجاز والإعجاز ) .<br />
وفي نيسابور يلقي الثعالبي عصا الترحال بعد تنقل دام أربعين عاماً ، وينصرف بعد أن يستقر أمره في نيسابور إلى التأليف ، فيكتب لصديقه القديم أبي الفضل الميكالي كتابه (ثمار القلوب في المضاف والمنسوب ) ثم كتابه ( فقه اللغة وسر العربية ) .<br />
ويتولى سهل الحمدوني خراسان من قبل السلطان مسعود بن السلطان محمود الغزنوي سنة 422 هـ ، وقد كان الثعالبي أهدى له النسخة الأولى من كتابه ( سحر البلاغة ) ، فكانت ولايته على خراسان سبيلاً لتجديد العهد حيث ألف له كتابه ( برد الأكباد في الأعداد ) وكتابه ( مرآة المروءات ) .<br />
وفي سنة 424 هـ يرد السلطان مسعود الغزنوي خراسان قاصداً بغداد ، فيقيم مدة في نيسابور مع وجوه دولته ، فيعيد الثعالبي صلاته القديمة بهم ، لا سيما الشيخ العارضي أبي الحسن مسافر بن الحسن ، الذي يؤلف له كتابه ( خاص الخاص ) ، وأبي الفتح الحسن بن إبراهيم الصيمري الذي يختصر له كتابه ( فقه اللغة ) في كراس يسميه ( خصائص اللغة )، والشيخ أبي الحسن محمد بن عيسى الكرجي الذي يهدي له مسودة كتابه ( تتمة اليتيمة ) وقد أعجله السفر .<br />
ويرحل السلطان مسعود مع حاشيته ، فيعكف الثعالبي على تنقيح ( تتمة اليتيمة ) ، ويستغرق هذا العمل السنوات التي بقيت من عمره ، وتكون وفاته سنة 429 هـ .<br />
...<br />
ويتفاوت المحدثون في القوائم التي قدموها بأسماء كتب الثعالبي لا سيما محققو كتبه ، فقد قدم محقق ( التمثيل والمحاضرة ) قائمة بأسماء أربعة وأربعين كتاباً ، وقدم محققا (لطائف المعارف) قائمة بأسماء ستة وثمانين كتاباً ، وقدم محققا (تحفة الوزراء) قائمة بأسماء تسعة وعشرين كتاباً مطبوعاً واثنين وسبعين كتاباً مخطوطاً ومفقوداً معتمدين على قائمتي التمثيل والمحاضرة ولطائف المعارف ، وكنت قد تصديت لدراسة مفصلة عن الثعالبي، فتابعت المخطوط والمطبوع والمفقود ، ودرست مناهج المطبوع والمخطوط ، ثم صححت أوهاماً في نسبة بعض الكتب إليه فبلغ مجموعة ما ذكرته في قائمتي مائة وستة كتب ، وعلى الرغم من ذلك كله فإنني أظنّ أن مكتبة الثعالبي بحاجة إلى دراسة متجددة في ضوء ما تكشف عنه الأيام مما ضاع من تراثنا القديم . )) .<br />
</span></span></span></div><span style="font-family:al-mohanad"><span style="color:black"><br />
</span></span><div align="center"><span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">المصدر : </span></span></span><br />
<span style="font-family:al-mohanad"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">مقدمة اللطف واللطائف : ص 5-9 . تحقيق : د. محمود عبد الله الجادر . دار الشؤون الثقافية العامة . بغداد . الطبعة الثانية / 2002م . <br />
</span></span></span><br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/76794</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتاب القبائل العربية القديمة والحديثة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/76628</link>
			<pubDate>Wed, 15 Sep 2010 19:28:42 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة  
 
أسعد الله مساكم اخواني أعضاء المنتدى  
 
لكثرة طلب كتاب القبائل العربية وقلتة بالمنتديات اليوم جبت لكم كتاب  
 
القبائل العربية الحديثة والقديمه الجزء الخامس من تأليف  
 
عمر رضا كحاله</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="color:Purple"><span style="font-size:48px"><br />
<span style="color:DarkRed">السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة </span><br />
<br />
<span style="color:Purple">أسعد الله مساكم اخواني</span> <span style="color:Red">أعضاء المنتدى </span><br />
<br />
لكثرة طلب كتاب القبائل العربية وقلتة بالمنتديات اليوم جبت لكم كتاب <br />
<br />
القبائل العربية الحديثة والقديمه الجزء الخامس من تأليف <br />
<br />
<span style="color:Navy">عمر رضا كحاله</span><br />
<br />
<br />
وأتمنى من الجميع الاستفادة منه.<br />
<br />
التحميل من <span style="color:red">هنا</span><br />
<br />
<span style="color:Red"><a href="http://www.archive.org/download/mohjamkabahil/kabahilarabe05.pdf" target="_blank">http://www.archive.org/download/mohj...hilarabe05.pdf</a></span><br />
<br />
أخوكم صالح محمد الزبني </span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>الزبني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/76628</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ماذا تعرف عن محمود محمد شاكر ؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/76102</link>
			<pubDate>Thu, 02 Sep 2010 08:22:00 GMT</pubDate>
			<description>أبو فهر محمود محمد شاكر أديب مصري، نافح عن العربية في مواجهة التغريب. اطلع على كتب التراث وحقق العديد منها. أقام منهجه الخاص في الشعر وسماه منهج التذوق. خاض الكثير من المعارك الأدبية حول أصالة الثقافة العربية، ومصادر الشعر الجاهلي. 
 
 
اسمه ومولده 
 
هو محمود بن محمد شاكر بن أحمد بن عبد القادر من...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:12px"><span style="color:black"><b>أبو فهر محمود محمد شاكر أديب مصري، نافح عن العربية في مواجهة التغريب. اطلع على كتب التراث وحقق العديد منها. أقام منهجه الخاص في الشعر وسماه منهج التذوق. خاض الكثير من المعارك الأدبية حول أصالة الثقافة العربية، ومصادر الشعر الجاهلي.<br />
<br />
<br />
اسمه ومولده<br />
<br />
هو محمود بن محمد شاكر بن أحمد بن عبد القادر من أسرة أبي علياء من أشراف جرجا بصعيد مصر، وينتهي نسبه إلى الحسين بن علي رضى الله عنهما. ولد في الأسكندرية في ليلة العاشر من محرم سنة 1327 هـ / 1 فبراير سنة 1909 م، وانتقل إلى القاهرة في نفس العام مع والده إذ تم تعيين والده وكيلا للجامع الأزهر، وكان قبل ذلك شيخا لعلماء الأسكندرية[1].<br />
نشأته<br />
<br />
نشأ الشيخ محمود شاكر في بيئة متدينة، إذ كان أبوه كبيرا لعلماء الأسكندرية ثم وكيلا للجامع الأزهر. ولم يتلق إخوته تعليما مدنيا،أما هو ـ وقد كان أصغر إخوته ـ فقد انصرف إلى التعليم المدني، فتلقى أولي مراحل تعليمه في مدرسة الوالدة أم عباس في القاهرة سنة 1916 ثم بعد ثورة 1919 إلى مدرسة القربية بدرب الجماميز وهناك تأثر كثيرا بدروس الإنجليزية لاهتمامهم بها ولكونها جديدة عليه. ولما كان يقضي أوقاتا كثيرة في الجامع الأزهر فقد سمع من الشعر وهو لا يدري ما الشعر!! ومن الجدير بالذكر أنه حفظ ديوان المتنبي كاملا في تلك الفترة.وفي سنة 1921 دخل المدرسة الخديوية الثانوية ليلتحق بالقسم العلمي ويتعلق بدراسة الرياضيات.وبعد اجتياز الثانوية ـ ورغم حبه للرياضيات، وإجادته للإنجليزية ـ فضل أن يلتحق بكلية الآداب قسم اللغة العربية لما شعر به من أهمية &quot;الكلمة&quot; في تاريخ أمته قديما، فلا بد أن يكون لها الدور الأكبر في مستقبلها[2]. ولأنه كان من القسم العلمي فقد تعذر دخوله لكلية الآداب بداية، إلا أنه بوساطة من طه حسين لدى أحمد لطفي السيد رئيس الجامعة المصرية آنذاك استطاع أن يلتحق بما يريد سنة 1926[3].<br />
تركه للجامعة<br />
<br />
وفي الجامعة استمع شاكر لمحاضرات طه حسين عن الشعر الجاهلي وهى التي عرفت بكتاب &quot;في الشعر الجاهلي&quot;، وكم كانت صدمته حين ادعى طه حسين أن الشعر الجاهلي منتحل وأنه كذب ملفق لم يقله أمثال امرئ القيس وزهير، وإنما ابتدعه الرواة في العصر الإسلامي، وضاعف من شدة هذه الصدمة أن ما سمعه من المحاضر الكبير سبق له أن اطلع عليه بحذافيره في مجلة استشراقية في مقال بها للمستشرق الإنجليزي مرجليوث!<br />
وتتابعت المحاضرات حول هذا الموضوع، وصاحبنا عاجز عن مواجهة طه حسين بما في صدره، وتمنعه الهيبة والأدب أن يقف مناقشا أستاذه، وظل على ذلك زمنا لا يستطيع أن يتكلم حتى إذا لم يعد في الصبر والتحمل بقية، وقف يرد على طه حسين في صراحة وبغير مداراة، لكنه لم يستطع أن يواجهه بأن ما يقوله إنما هو سطو على أفكار مرجليوث بلا حياء أو اكتراث [3].<br />
قرار الهجرة ثم العودة<br />
<br />
تولد عن شعوره بالعجز عن مواجهة التحدي خيبة أمل كبيرة فترك الجامعة غير آسف عليها وهو في السنة الثانية لأنه لم يعد يثق بها، ولم تفلح المحاولات التي بذلها أساتذته وأهله في إقناعه بالرجوع، وسافر إلى الحجاز سنة 1928 مهاجرا، وأنشأ هناك ـ بناء على طلب الملك عبد العزيز آل سعود ـ مدرسة جدة السعودية الابتدائية عمل مديرا لها، حتى استدعاه والده الشيخ فعاد إلى القاهرة سنة 1929[3].<br />
منهج التذوق<br />
<br />
بعد عودته من الحجاز، إلى القاهرة، انصرف إلى الأدب والكتابة وقراءة دواوين الشعراء حتى صارت له ملكة في التذوق، وبدأ ينشر بعض قصائده الرومانسية في مجلتي &quot;الفتح&quot; و&quot;الزهراء&quot; لمحب الدين الخطيب، واتصل بأعلام عصره من أمثال أحمد تيمور وأحمد زكي باشا والخضر حسين ومصطفى صادق الرافعي وعباس محمود العقاد الذي ارتبط بصداقة خاصة معه[3].. ورغم هذا فإنه يصف المرحلة الزمنية من 1926 إلى 1936 (أي منذ السابعة عشر إلى السابعة والعشرين) بأنها &quot;حياة أدبية بدأت أحس إحساسا مبهما إنها حياة ادبية فاسدة. فلم أجد لنفسي خلاصا إلا أن أرفض متخوفا حذرا، شيئا فشيئا، أكثر المناهج الأدبية والسياسية والاجتماعية والدينية&quot; [4].<br />
بدأ بإعادة قراءة ما وقع تحت يده من الشعر العربي، قراءة تختلف عن الأولى في أنها متأنية تتوقف عند كل لفظ ومعنى محاولا أن يصل إلى ما قد يكون أخفاه الشاعر في ألفاظه بفنه وبراعته، وهذا هو أساس منهج التذوق الذى جعله منهجا شاملا يطبقه على كل الكلام شعرا كان أو غيره، فأقدم على قراءة كل ما يقع تحت يده من كتب أسلافنا: من تفسير لكتاب الله، إلى علوم القرآن، إلى دواوين الحديث، إلى ما تفرع منها من كتب مصطلح الحديث والجرح والتعديل وغيرها من كتب أصول الفقه وأصول الدين، وكتب الملل والنحل، ثم كتب البلاغة والنحو والتاريخ بحيث يكون اتجاهه من الأقدم فالأقدم. ومع تطبيقه لأسلوب التذوق كان يقرأ كل التراث على أنه إبانة عن خبايا كاتبه. يقول: &quot;وشيئا فشيئا انفتح لي الباب على مصراعيه. فرأيت عجبا من العجب، وعثرت يومئذ على فيض غزير من مساجلات صامتة خفية كالهمس، ومساجلات ناطقة جهيرة الصوت، غير أن جميعها إبانة صادقة عن الأنفس والعقول&quot; [5].<br />
كتابه عن المتنبي<br />
<br />
لم يكن شاكر معروفا بين الناس قبل تأليفه كتابه &quot;المتنبي&quot; الذي أثار ضجة كبيرة بمنهجه المبتكر وأسلوبه الجديد في البحث، وهو يعد علامة فارقة في الدرس الأدبي نقلته من الثرثرة المسترخية إلى البحث الجاد. والعجيب أن شاكر الذي ألف هذا الكتاب سنة 1936 ولم يتجاوز السادسة والعشرين من عمره لم يكن يقصد تأليف كتاب عن المتنبي، إنما كان مكلفا من قبل فؤاد صروف رئيس تحرير مجلة المقتطف بأن يكتب دراسة عن المتنبي مسهبة بعض الإسهاب ما بين عشرين إلى ثلاثين صفحة، ولكن هذا التكليف تحول على يد شاكر كتابا مستقلا عن المتنبي أنجزه في فترة زمنية قصيرة على نحو غير مسبوق ونشرته مجلة المقتطف في عددها الصادر في السادس من شوال 1354 هـ الأول من يناير 1936م، وصدر فؤاد صروف مجلته بقوله: هذا العدد من المقتطف يختلف عن كل عدد صادر منذ سنتين إلى يومنا هذا، فهو في موضوع واحد ولكاتب واحد [3].<br />
اهتدى شاكر في كتابه إلى أشياء كثيرة لم يكتبها أحد من قبله استنتجها من خلال تذوقه لشعر المتنبي، فقال بعلوية المتنبي وأنه ليس ولد أحد السقائين بالكوفة كما قيل، بل كان علويا نشأ بالكوفة وتعلم مع الأشراف في مكاتب العلم، وقال بأن المتنبي كان يحب خولة أخت سيف الدين الحمداني واستشهد على ذلك من شعر المتنبي نفسه، وتم استقبال الكتاب بترحاب شديد وكتب عنه الرافعي مقالة رائعة أثنى عليه وعلى مؤلفه [3].<br />
العجيب أن المديح الشدي لم يعجبه لأنه يرى أن كتابه لا يستحق كل ذلك، حتى إنه رأى أن النقد الموجه لكتابه كان نقدا على غير أصول علمية. يقول في حوار له مع د. نجم عبد الكريم: &quot;لم أجد كاتبا إلى هذا اليوم قام بنقد هذا الكتاب نقدا صحيحا أو فهم طريقة ما كتبت. فليس هناك من نقد الكتاب كما ينبغي أن ينقد.. نقده الدكتور طه حسين في كتابه مع المتنبي نقدا لا أستطيع أن أعده نقدا في الحقيقة، لأنه لا أصل له&quot;........ &quot;إن كل هذا الثناء لايؤثر علي ولا يغير شيئا من قناعاتي، كما أن الثناء لا يغير رأيي في الناس! وأقولها بأمانة: إنه لم يكتب أحد كلمة أستطيع أن أحترمها بشأن كتابي سوى رجل واحد كتب نقدا لي من وجهة نظره، وهذا النقد يحتوي على شيء من الحقيقة، أما الرجل فهو الأستاذ «الوديع تلحوم». وقد نشره في مجلة المقتطف، ولم أحتفظ بشيء مما كتب عني سوى هذه المقالة أو هذا النقد، بالإضافة إلى مقالة أستاذي الأستاذ مصطفى صادق.&quot; [6].<br />
من هنا يمكننا أن نفهم أنه توقف عن الدراسات الأدبية لأنه شعر بسطحية تناولها من قبل النقاد.<br />
تحقيق كتب التراث<br />
<br />
يعد شاكر على رأس قائمة محققي التراث العربي، وأطلق عليه العقاد المحقق الفنان، وإنجازاته في هذا المجال كثيرة، وهي عنوان على الدقة والإتقان، ومن أشهر الكتب التي حققها: تفسير الطبري (16 جزءا)، طبقات فحول الشعراء (مجلدان)، تهذيب الآثار للطبري (6 مجلدات).. وشاكر لا يحب أن يوصف بأنه محقق لنصوص التراث العربي، وإنما يحب أن يوصف بأنه قارئ وشارح لها، وهو يكتب على أغلفة الكتب التي يقوم بتحقيقها عبارة: &quot;قرأه وعلق عليه&quot; وهذه العبارة كما يقول الدكتور محمود الربيعي &quot;هي الحد الفاصل بين طبيعة عمله وطبيعة عمل غيره من شيوخ المحققين، إنه يوجه النص ويبين معناه بنوع من التوجيه أو القراءة التي تجعله محررا؛ لأنها قراءة ترفدها خبرة نوعية عميقة بطريقة الكتابة العربية، وهو إذا مال بالقراءة ناحية معينة أتى شرحه مقاربا، وضبطه مقنعا، وأفق فهمه واسعا، فخلع على النص بعض نفسه وأصبح كأنه صاحبه ومبدعه&quot;[3].<br />
<br />
معاركه الأدبية<br />
<br />
خاض معركتين ضخمتين كانتا من أبرز معالم حياته الأدبية والفكرية ويمكننا القول بأنه تفرع عنهما معارك فرعية وثانوية كثيرة، وكانت هاتان المعركتان بسبب شاعرين كبيرين من شعراء العربية هما: &quot;المتنبي&quot;، &quot;المعري&quot;.<br />
وقد خاض الأولى مع أستاذه &quot;طه حسين&quot;، والثانية مع &quot;لويس عوض&quot;، وكانت الأخيرة أوسع مجالاً، حيث دخلها عدد من الأطراف بالنيابة عن الطرف الأصيل. وسبب هاتين المعركتين؛ النشأة الجادة التي تميز بها محمود شاكر بحيث لا يسكت على السطو على أعمال الآخرين، أو التطاول عليهم.<br />
والأمر الآخر: موقفه المبدئي من الحضارة الغربية وموقفها من الحضارة الإسلامية، فهو يراها –الحضارة الغربية- تسعى بكل ما أوتيت من أسباب ومكر وسطوة وإغراء وإغواء، إلى القضاء على هوية الأمة المسلمة، ومسخ حضارتها، ومواريثها، وإلحاقها بحضارة الغرب، حضارة الخراب والدمار. وكانت نتيجة هاتين المعركتين البارزتين في حياة الشيخ، في صالح الطرف المهيض الجناح –طرف الشيخ- &quot;فأما الزبد فيذهب جفاءً وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض&quot; (الرعد:17)<br />
بين محمود شاكر وطه حسين، معركة طويلة: كانت بداية هذه المعركة وهو –محمود شاكر- في السابعة عشرة من عمره سنة 1926م، حيث كان في السنة الأولى –كلية الآداب- قسم اللغة العربية. وقد صدم وهو يستمع إلى أستاذه &quot;طه حسين&quot; وهو يتحدث عن الشعر الجاهلي، حيث رأى أن كلام الأستاذ هو اجترار لكلام المستشرق الإنجليزي &quot;مرجليوث&quot; وأن مرجليوث &quot;ليس عنده من أدوات النظر في العربية، وإدراك أسرارها، ما يجعل لرأية قيمة، وهذا أمر يرجع إلى الطبيعة، فليس اللسان لسانه، وليس الأدب أدبه، وليس التاريخ تاريخه، هذا فضلاً عن فساد طويته، ومقصوده من دراسته، وهذا الفساد يفسد منهجه، ولا يريد هو من وراء هذه الدراسة إلا تشويه وإفساد ومسخ الفكر العربي وتاريخه، وكان &quot;مرجليوث&quot; مغالياً في هذا الإفساد، ومغاليا في حقده على العرب، والمسلمين، وهو يهودي يقطر حقداً&quot;.<br />
وقد رد مقالته هذه التي سطا عليها الدكتور طه حسين سطواً عرياناً، بعض المستشرقين ومنهم الأستاذ &quot;ليال&quot; الذي حقق كتاباً من أوسع الكتب وأفضلها، وهو &quot;المفضليات&quot;، وكتب مقدمة جيدة عن الشعر الجاهلي، &quot;وقد يبس الثرى بينه وبين أستاذه طه حسين إلى غير رجعة&quot;، وانحاز لكل واحد منهما فريق من الأدباء والشعراء والكتاب.<br />
الشيخ محمود شاكر وقضية من أخطر القضايا المعاصرة: يقول الشيخ معقباً على أثرين ذكرهما الإمام الطبري في تفسيره برقم (12025)، (12026)، وكلاهما عن أبي مجلز (لاحق بن حميد الشيباني السدوسي) تابعي ثقة، وقد سأله قوم من الإباضية –وهم جماعة من الخوارج الحرورية- أصحاب عبد الله بن إباض التميمي، يقولون بمقالة الخوارج، وتكفير على بن أبي طالب –رضي الله عنه- سألوه عن الآيات (45-47) من سورة المائدة &quot;ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون.... هم الظالمون... هم.... الفاسقون...&quot; .<br />
فأجابهم أبو مجلز –رحمه الله بما يراه من الحق. يقول الشيخ محمود محمد شاكر بعد أن بين وجه الحق في الأثرين: &quot;وإذن فلم يكن سؤالهم –أي الأباضية لأبي مجلز- عما احتج به مبتدعة، زماننا من القضاء في الأموال والأعراض والدماء بقانون مخالف لشريعة أهل الإسلام، ولا في إصدار قانون ملزم لأهل الإسلام بالاحتكام إلى حكم غير حكم الله في كتابه، وعلى لسان نبيه –صلى الله عليه وآله وسلم-، فهذا الفعل إعراض عن حكم الله ورغبة عن دينه، وإيثار لأحكام أهل الكفر على حكمه –سبحانه وتعالى- وهذا كفر لا يشك أحد من أهل القبلة –على اختلافهم- في تكفير القائل به، والداعي إليه&quot;<br />
<br />
قالوا عنه<br />
<br />
الدكتور محمود الطناحي –رئيس قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة حلوان: &quot;إن محمود شاكر قد رزق عقل الشافعي، وعبقرية الخليل، ولسان ابن حزم، وشجاعة ابن تيمية، وبهذه الأمور الأربعة مجتمعة حصَّل من المعارف والعلوم العربية ما لم يحصله أحد من أبناء جيله، ثم خاض تلك المعارك الحامية: فحارب الدعوة إلى العامية، وحارب الدعوة إلى كتابة اللغة العربية بالحروف اللآتينية، وحارب الدعوة إلى هلهلة اللغة العربية، والعبث بها بحجة التطور اللغوي، ثم حارب من قبل ومن بعد: الخرافات والبدع والشعوذة التي ابتعدت بالمسلمين عن منهج السلف، في صحة العقيدة، وفي تجريد الإيمان من شوائب الشرك الظاهر والباطن&quot; من مقال بمجلة الأدب الإسلامي عدد 16.<br />
<br />
الدكتور عبد العظيم الديب كان من أكثر أساتذتي تأثيرًا شيخي الجليل الأستاذ محمود محمد شاكر.. فقد رأيت هذا العملاق العلامة يطيل التدقيق في كل ما يكتب، رأيت هذا من شيخي الجليل، فوعيت وتعلمت واقتديت بل وجدتني أولى بالتردد، والخشية ألف مرة.<br />
يقول الدكتور: حيدر الغدير: &quot;كان محمود شاكر أمة وحده، فهو شيخ العربية، وعاشق العروبة، وحارث التراث، وفارس الأصالة، جمع إلى غيرة المسلم عزة العربي، وإلى شجاعة المحارب طبيعة المسامح، وإلى عقل العالم طبيعة الطفل البريء&quot; من مقال بمجلة الأدب الإسلامي –عدد16<br />
يقول الدكتور: عبد القدوس أبو صالح في نفس العدد من المجلة: &quot;لم تكن ذاكرة الشيخ الفريدة، واطلاعه الواسع الشامل، هما اللذان أوصلا الشيخ محمود محمد شاكر إلى أن يكون شيخ العربية دون منازع؛ وإن أعانا على بلوغه تلك المنزلة العالية، ولكن الذي بوأه مكانته طول معايشته للتراث، وطول تأمله فيه، حتى خالط لحمه ودمه، وحتى ألقى إليه مقاليده وأسراره، فكان كما شهدتُ وشهد الكثيرون أفرس الناس ببيت الشعر، وكان صاحب أسلوب كالبنيان المرصوص، وكان أن ندب نفسه ليكون سادنا للغة القرآن، وحامياً لتراث الأمة، ونذيراً لها من هجمة التغريب الشرسة&quot;.<br />
ولتكن شهادة الكاتب القبطي وديع فلسطين –عضو مجمع اللغة العربية بدمشق وعمّان- خاتمة الأقوال: &quot;أرشح محمود محمد شاكر للجائزة التقديرية، لأن هذا العالم الفذ قد وقف كل عمره على الحفاظ على تراث الضاد، وكأنه ديدبان شاكي السلاح يذب عن حياض الضاد كل متجهم (لعلها: متهجم)، أو متحرش، أو متطاول، وأتصور بعين الخيال أن محمود شاكر يقيم في قلعة حصينة في داخل أسوارها كل مقدسات الضاد، وهو الحارس اليقظ الذي يحمل تبعة مزدوجة؛ هي الدفاع المتصل عن التراث الذي هو به منوط، والتنبيش الدائم في هذا التراث لاستخراج مفاخره وإعلانها في كتاب محقق، أو مقال مكتوب، أو محاضرة ملقاة، أو حديث مرتجل...&quot; من رسالة أدبية بتاريخ 30/1/1976م إلى د/ حسن علي محمد.<br />
ويقول في موضع آخر من الرسالة: &quot;إن المرء لتعروه الدهشة إذ يرى هذه القمة المسماة محمود محمد شاكر خافية عن عيون مجتمعه، إلا فيما يسيء، وقليلة على محمود شاكر عضوية المجامع، بل قليلة عليه جائزة التقدير، ولكن لسان الحق الذي تنطق به العدول من الخلف، في إلحاح إلى إنصاف هذا العالم الأستاذ الذي يجلس في محضره أكابر الباحثين وكأنهم من تلاميذه النجباء، ويطمع كل منهم أن يحسب في عداد حوارييه&quot;.<br />
يقول الدكتور: إحسان عباس: &quot;لا ريب عندي في أن الشعر الحديث قد ضل كثيراً حين لم يهتد إلى &quot;القوس العذراء&quot;، وأن الناقد الحديث كان يعشو إلى أضواء خادعة، حين انقاد وراء التأثر بشعر أجنبي، ورموز غريبة، ولم يتسطع أن يكتشف أدواته في التراث كما فعلت القوس العذراء&quot; من مقال له بمجلة الأدب الإسلامي –عدد16<br />
ويقول الدكتور عن قصيدة القوس والعذراء: زكي نجيب محمود في نفس العدد من مجلة الأدب الإسلامي: &quot;درة ساطعة هذه بين سائر الدرر، و(آية هذه من الفن محكمة) بين آيات الفن المحكمات، وقعت عليها وأنا أدور بالبصر العجلان في سوق الكتب الحديثة الصدور، فكنت –حين وقع عليها البصر- كمن كان ينبش في أديم الأرض بين المدر والحصى، ثم لاحت له بغتة –لتخطف منه البصر ببريقها- لؤلؤة، هو كتاب -القوس العذراء- من ست وسبعين صفحة صغيرة، رقمت أسطرها صفحة صفحة، كما ترقم حبات الجوهر الحر يضعها الخازن في صندوق الذخائر، لكي لاتفلت منها عن الرائي جوهرة، ولو قد كانت لي الكلمة عند طبع الكتاب، لأمرت بترقيم محتواه لفظة لفظة؛ لأن كل لفظة من كل سطر لؤلؤةمؤلفاته<br />
<br />
1 ـ المتنبي ـ عدد خاص من المقتطف سنة 1936م ـ ط. ثانية في مجلدين القاهرة 1977م ـ ط. ثالثة مطبعة المدني ـ القاهرة ـ دار المدني بجدة 1407هـ ـ 1987م<br />
2 ـ القوس العذراء ـ نشرت أول مرة في مجلة الكتاب 1371 هـ/1952م ـ مكتبة دار العروبة ـ القاهرة 1384هـ ـ 1964م ـ مكتبة الخانجي ـ القاهرة ـ 1392هـ ـ 1972م.<br />
3 ـ أباطيل وأسمار ـ الجزء الأول مكتبة دار العروبة 1385هـ ـ 1965م ـ الجزءان الأول والثاني مطبعة المدني ـ القاهرة 1972م<br />
4 ـ برنامج طبقات فحول الشعراء مطبعة المدني القاهرة 1980م<br />
5 ـ نمط صعب ونمط مخيف دار المدني ـ جدة 1996م [وهو سبع مقالات نشرت في مجلة &quot;المجلة&quot; سنة 1969، 1970م]<br />
6 ـ قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلام ـ دار المدني ـ جدة 1418 هـ ـ 1997م<br />
7 ـ رسالة في الطريق إلى ثقافتنا صُدّر بها كتابُ المتنبي في طبعته الثالثة 1407 هـ ـ 1987 م ثم صدرت في كتاب مستقل في سلسلة كتاب الهلال بالقاهرة ،والطبعة االحديثة صدرت عن الخانجي بالقاهرة عام 2006وسعره عشرة جنيهات،وآخر طبعة صدرت عن الهيئة المصرية العامة للكتاب 2009ضمن مشروع مكتبة الأسرة في سلسلة المئويات وسعره جنيهان ونصف الجنيه.<br />
<br />
تحقيقاته<br />
<br />
1 ـ فضل العطاء على العسر لأبي هلال العسكري المطبعة السلفية ـ القاهرة 1353 هـ /1934م.<br />
2 ـ إمتاع الأسماع بما للرسول من الأبناء والأموال والحفدة والمتاع لتقي الدين المقريزي. ـ لجنة التأليف والترجمة والنشر ـ القاهرة 1940م.<br />
3 ـ المكافأة وحسن العقبى لأحمد بن يوسف بن الداية الكاتب ـ المكتبة التجارية 1359 هـ /1940م.<br />
4 ـ طبقات فحول الشعراء لمحمد بن سلام الجمحي ـ دار المعارف ط أولى 1952م ـ ط ثانية 1974م<br />
5 ـ تفسير الطبري ـ الأول والثاني ـ دار المعارف 1954م ـ الثالث والرابع دار المعارف 1955م ـ السادس والسابع والثامن دار المعارف 1956م. ـ من التاسع إلى الثاني عشر دار المعارف 1957م. ـ الثالث عشر والرابع عشر دار المعارف 1958م. ـ الخامس عشر دار المعارف 1960م. ـ السادس عشر دار المعارف 1969م.<br />
6 ـ جمهرة نسب قريش وأخبارها للزبير بن بكار ـ جـ 1 مكتبة دار العروبة 1381هـ السفر الأول.<br />
7 ـ تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله &lt; من الأخبار للطبري ـ مسند علي بن أبي طالب ـ مسند عبد الله ابن عباس ـ السفر الأول. ـ منشورات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ الرياض 1402هـ/ 1982م. ـ مسند عبد الله بن عباس ـ السفر الثاني ـ مسند عمر بن الخطاب. ـ منشورات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ الرياض 1403هـ ـ 1982م.<br />
8 ـ دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجاني ـ مكتبة الخانجي ـ القاهرة 1989م<br />
9 ـ أسرار البلاغة لعبد القاهر الجرجاني ـ دار المدني ـ جدة 1412 هـ/ 1991م<br />
<br />
وفاته<br />
<br />
توفي مساء يوم الخميس 3 ربيع الآخر 1418 هـ - 7 أغسطس 1997م.<br />
</b></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/76102</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شاعر وقصيده(محمود درويش)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/76019</link>
			<pubDate>Tue, 31 Aug 2010 15:33:58 GMT</pubDate>
			<description>نبذه عن الشاعر 
محمود درويش الابن الثاني لعائلة تتكون من خمسة ابناء وثلاث بنات ، ولد عام 1941 في قرية البروة ( قرية فلسطينية مدمرة ، يقوم مكانها اليوم قرية احيهود ، تقع 12.5 كم شرق ساحل سهل عكا) ، وفي عام 1948 لجأ الى لبنان  
لبنان وهو في السابعة من عمره وبقي هناك عام واحد ، عاد بعدها متسللا الى...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.adab.com/photos/334.jpg" border="0" alt="" /><br />
نبذه عن الشاعر<br />
<span style="font-size:10px"><span style="color:#000000">محمود درويش الابن الثاني لعائلة تتكون من خمسة ابناء وثلاث بنات ، ولد عام 1941 في قرية البروة ( قرية فلسطينية مدمرة ، يقوم مكانها اليوم قرية احيهود ، تقع 12.5 كم شرق ساحل سهل عكا) ، وفي عام 1948 لجأ الى لبنان </span></span><br />
<span style="font-size:10px"><span style="color:#000000">لبنان وهو في السابعة من عمره وبقي هناك عام واحد ، عاد بعدها متسللا الى فلسطين وبقي في قرية دير الاسد (شمال بلدة مجد كروم في الجليل) لفترة قصيرة استقر بعدها في قرية الجديدة (شمال غرب قريته الام -البروة-). </span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:10px"><span style="color:#000000">تعليمه: </span></span><br />
<span style="font-size:10px"><span style="color:#000000">اكمل تعليمه الابتدائي بعد عودته من لبنان في مدرسة دير الاسد متخفيا ، فقد كان تخشى ان يتعرض للنفي من جديد اذا كشف امر تسلله ، وعاش تلك الفترة محروما من الجنسية ، اما تعليمه الثانوي فتلقاه في قرية كفر ياسيف (2 كم شمالي الجديدة). </span></span></div> <br />
<div align="center">شعره: <br />
يُعد محمود درويش شاعر المقاومة الفلسطينة ، ومر شعره بعدة مراحل . بعض مؤلفاته: </div> <br />
<div align="center">عصافير بلا اجنحة (شعر). <br />
اوراق الزيتون (شعر). <br />
عاشق من فلسطين (شعر). <br />
آخر الليل (شعر). <br />
مطر ناعم في خريف بعيد (شعر). <br />
يوميات الحزن العادي (خواطر وقصص). <br />
يوميات جرح فلسطيني (شعر). </div> <br />
 <br />
<div align="center">بعض مؤلفاته: </div> <br />
<div align="center">عصافير بلا اجنحة (شعر). <br />
اوراق الزيتون (شعر). <br />
عاشق من فلسطين (شعر). <br />
آخر الليل (شعر). <br />
مطر ناعم في خريف بعيد (شعر).</div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center">وهذا من شعره الغزلي مع انه مقل فيه</div> <br />
<div align="center">الموعد الاول</div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center">شدّت على يدي <br />
ووشوشتني كلمتين <br />
أعزّ ما ملكته طوال يوم : <br />
&quot; سنلتقي غدا &quot; <br />
و لفّها الطريق <br />
حلقت ذقني مرتين ! <br />
مسحت نعلي مرتين <br />
أخذت ثوب صاحبي ... و ليرتين ... <br />
لأشتري حلوى لها و قهوة مع حليب ! .... <br />
وحدي على المقعد <br />
و العاشقون يبسمون... <br />
و خافقي يقول: <br />
و نحن سوف نبتسم !</div> <br />
<div align="center">لعلّها قادمة على الطريق... <br />
لعلّها سهت . <br />
لعلّها ... لعلّها <br />
و لم تزل دقيقتان ! <br />
* <br />
النصف بعد الرابعة <br />
النصف مر <br />
و ساعة ... و ساعتان <br />
و امتدت الظلال <br />
و لم تجيء من وعدت <br />
في النصف بعد الرابعة </div> <br />
<div align="center">noona<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s.gif" border="0" alt="" title="قلب" smilieid="70" class="inlineimg" /> </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عاشقة الهدوء</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/76019</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تلقي الركبان</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/73337</link>
			<pubDate>Tue, 06 Jul 2010 23:18:41 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
،،،، 
 
تلقي الركبان أمر قديم 
بدأ من عصر النبي محمد صلى الله عليه وسلم 
 
وأثناء اقتراب القوافل لتدخل مكه 
كان هناك أناس أختصاصهم تلقي الركبان 
 
فلا يحاربون القوافل</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><i><span style="font-size:28px">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
،،،،<br />
<br />
تلقي الركبان أمر قديم<br />
بدأ من عصر النبي محمد صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
وأثناء اقتراب القوافل لتدخل مكه<br />
كان هناك أناس أختصاصهم تلقي الركبان<br />
<br />
فلا يحاربون القوافل<br />
بل يستقبلون القوافل بالتودد ولين الكلام<br />
وكل هذا الامر<br />
لتشويه سيرة هذا الرجل الذي بعثه الله رحمة للعالمين<br />
بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم<br />
وتوجيه اتهامات باطله واوصاف كاذبه<br />
<br />
ولكن ما ان يدخل الركبان الى مكة المكرمه<br />
وحين لقاء النبي صلى الله عليه وسلم<br />
ويرون جمال أخلاقه وروعة حديث النبي صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
حينها تتجلى لهم الأمور ويكتشفون<br />
أن متلقي الركبان ماهم الا أناس دفعهم الكره<br />
لتشويه صورة النبي صلى الله عليه وسلم<br />
ومحاربة دعوته<br />
<br />
ومنذ ذلك التاريخ<br />
الى الان<br />
لم نتقطع تلك الصفة ممن يتلقون الركبان وعلى جميع <br />
العصور وعلى <span style="color:Red">جميع المجالات</span><br />
<br />
ما أن يجدون نجاحاً<br />
ألا تلقوه لبث سمومهم<br />
لأهداف بأنفسهم الضعيفه التي لم تجد طريقه الا بتلك<br />
الصفات الذميمه<br />
<br />
والناجحون<br />
سوف يسيرون رضي متلقوا الركبان أم أبوا<br />
<br />
<br />
فالى متى يا ممن تتلقون الركبان<br />
<br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/eh_s(17).gif" border="0" alt="" title="وردة لك" smilieid="73" class="inlineimg" /><br />
<br />
<br />
</span></i></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حامد بن راشد الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/73337</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحريه القذره</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/72837</link>
			<pubDate>Fri, 25 Jun 2010 01:55:36 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
اليوم سوف أتكلم عن تلك الحرية المزعومة التي يتغنى بها بعض أشباه الرجال والذين تساوى عندهم الشرف مع الرذيلة وهم يلهثون خلف تلك الحرية التي انطلقت من المجتمع الغربي وأدت إلى تفككه وانتشار الفساد فيه فتجدهم يرددون تلك الشعارات بدون اى تفكير وإنما من باب تقليد الغرب وان يقال...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></span></div><span style="font-family:times new roman"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">اليوم سوف أتكلم عن تلك الحرية المزعومة التي يتغنى بها بعض أشباه الرجال والذين تساوى عندهم الشرف مع الرذيلة وهم يلهثون خلف تلك الحرية التي انطلقت من المجتمع الغربي وأدت إلى تفككه وانتشار الفساد فيه فتجدهم يرددون تلك الشعارات بدون اى تفكير وإنما من باب تقليد الغرب وان يقال عنهم أنهم ناس متفتحين ومتحضرين فايت حضارة التي تدعو إن يزنى الأخ بخته والابن بوالدته والشقيق بشقيقته والوالد بابنته هل هذه الحرية التي يبحثون عنها ويسعون خلفها بترديد الشعارات الزائفة ومحاربة كل ما يرتبط بديننا الحنيف برابط هل يبحثون عن تلك الحرية التي سمحت للغرب إن يتطاولون على خير البشر سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام عليهم لعنة الله هل ترضي يامن تبحث عن تلك الحرية إن تزني بختك أو تزني بوالدتك أوان يزنى بزوجتك إليك إيه المسكين والذي ظن انه إذ اطلع على كم كتاب كتبها عدد من الزنادقة والخرفين الذين وصلو إلى أرذل العمر وهم يغو صون في وحل الرذيلة انك تستطيع إن تؤثر في مجتمع متماسك تحت ظل حكومة تطبق شرع الله ومشائخ يحاربون كل بدعه لاوالله فمثلك قد يؤثر بمن هم على شاكلته ممن يتعاطون المخدرات ويجتمعون في البيوت الخربة والمهجورة والتي لايسكنها سوى الجرذان والقاذورات فهاذ مكانهم الطبيعي فهم يعيشون مثل الخفافيش ويخافون النور كما إن دفاعكم عن تلك الرموز لن يرفع قدرهم ولا قدركم فقدركم أحقر من إن يرتفع ومهما بذلتم من مجهودات لطمس الدين فلن تستطيعوا فهاذ الدين قائم ومحمى من رب العالمين وإياك اعني إيه الصغير أنت أحقر من حشره ولا فرق بين ما تحمل في قدمك وما تحمل في راسك فلا تظن نفسك قد بلغت مبالغ الرجال فأنت صغير وستبقى بإذن الله صغير ولن تستطيع تمرير سمومك سوى على فاقد عقله من تعاطي المخدرات ومقارعة المسكر ولن يرتفع قدرك وقدره فأنت بينك وبين نفسك رجل منبوذ من ذاتك قد فقدت كل شي وجعل من قاعدة خالف تعرف هي قانون حياته الذي يعيش فيه ويحاول فيه لفت نظر المجتمع الذي لفظه وقذف به إلى مزبلة التاريخ</span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/72837</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتاب : فن الالقاء الناجح ..(طارق السويدان)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/72836</link>
			<pubDate>Fri, 25 Jun 2010 01:54:48 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
احببت ان اقدم اليكم اليوم . . .  
 
 
 
اضغط هنا لتحميل مباشره (http://saaid.net/book/10/3130.rar) 
 
 
او من هنا عبر موقع 4shared.com (http://www.4shared.com/account/file/2gaOX3J3/________.html)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:Black"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:DarkGreen">بسم الله الرحمن الرحيم</span><br />
<span style="color:DarkSlateBlue">احببت ان اقدم اليكم اليوم . . . </span><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.alm5zn.com/upfiles/Uc930724.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<a href="http://saaid.net/book/10/3130.rar" target="_blank"><span style="color:DarkGreen">اضغط هنا لتحميل مباشره</span></a><br />
<br />
<br />
او من هنا عبر موقع <a href="http://www.4shared.com/account/file/2gaOX3J3/________.html" target="_blank">4shared.com</a><br />
<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.alm5zn.com/upfiles/weE30722.png" border="0" alt="" /></span></b></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>أبوجهاد العرادي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/72836</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المكتبة الإلكترونية المتنوعة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/72812</link>
			<pubDate>Thu, 24 Jun 2010 10:51:04 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 
رابط موقع  
 
يشمل كتب الكترونية  
 
متنوعة المضمون 
 
أحببت أن تعم الفائدة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:Navy">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته<br />
<br />
رابط موقع <br />
<br />
يشمل كتب الكترونية <br />
<br />
متنوعة المضمون<br />
<br />
أحببت أن تعم الفائدة<br />
<br />
<a href="http://www.y-ebooks.com/" target="_blank">http://www.y-ebooks.com/</a><br />
<br />
ولكم وافر التحية </span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/72812</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آخر صيحة في عالم الموضة.. زراعة الحواجب ..؟؟</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/69757</link>
			<pubDate>Wed, 14 Apr 2010 15:20:08 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[آخر صيحة في عالم الموضة.. زراعة الحواجب 
 
[/p08_20081111_pic1_full.jpg[/IMG] 
  
 
 
 
عادت الحواجب الكاملة مرة أخرى في عالم الموضة وانتهت موضة الحواجب الرفيعة جدا التي سادت العالم الفترة الاخيرة. ويتزايد عدد النساء في بريطانيا اللائي يرغبن في حواجب كاملة مثل تلك التي تمتلكها الممثلتان...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:#263e9b">آخر صيحة في عالم الموضة.. زراعة الحواجب</span></span></b><br />
<div align="center">[/p08_20081111_pic1_full.jpg[/IMG]<br />
 <br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:20px">عادت</span><span style="font-size:20px"> الحواجب الكاملة مرة أخرى في عالم الموضة وانتهت موضة الحواجب الرفيعة جدا التي سادت العالم الفترة الاخيرة. ويتزايد عدد النساء في بريطانيا اللائي يرغبن في حواجب كاملة مثل تلك التي تمتلكها الممثلتان البريطانيتان كيرا نايتلي وإيما واتسون. وتضاعف عدد النساء اللائي يرغبن في زراعة الحواجب على مدار العام الماضي. وتتكلف العملية التي تقوم بزراعة الحواجب أيضا 3500 جنيه استرليني .</span></div><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ماجد سليمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/69757</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مكتبة تحتوي على الآلاف الكتب مرتبة هجائياً</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/68407</link>
			<pubDate>Wed, 24 Mar 2010 08:59:19 GMT</pubDate>
			<description>مكتبة تحتوي على الآلاف الكتب مرتبة هجائياً 
حسب اسماء المؤلفين 
  
لم أرى مثلها في حياتي قط 
  
 
كل الكتب العربية وغير العربية 
و المترجمة 
الحديثة و القديمة 
الهادفة و الهايفة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#000066"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">مكتبة تحتوي على الآلاف الكتب مرتبة هجائياً</span></span></b></span><br />
<span style="color:#000066"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">حسب اسماء المؤلفين</span></span></b></span><br />
 <br />
<span style="color:#000066"><b><span style="color:black"><span style="font-family:Arial">لم أرى مثلها في حياتي قط</span></span></b></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000"><u><b>كل الكتب العربية وغير العربية</b></u></span></span></span><br />
<b><u><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000">و المترجمة</span></span></span></u></b><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000"><u><b>الحديثة و القديمة</b></u></span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000"><u><b>الهادفة و الهايفة</b></u></span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:#ff0000"><u><b>من كل الاتجاهات و المذاهب</b></u></span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:48px"><span style="color:#006600"><b>أدعوا لكل من ساهم في اخراجها ونشرها</b></span></span></span><br />
<b><span style="font-size:48px"><span style="color:#006600">ولا تنسوني</span></span></b><br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff"><a href="http://spreadsheets.google.com/pub?key=r6wharOxPespMyfz5KkPllg&amp;gid=0" target="_blank">http://spreadsheets.google.com/pub?k...z5KkPllg&amp;gid=0</a></span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/68407</guid>
		</item>
		<item>
			<title>60 كتاب للتنمية البشرية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/68402</link>
			<pubDate>Wed, 24 Mar 2010 07:07:51 GMT</pubDate>
			<description>100 سر بسيط من أسرار السعداء 
pdf 2,912 KB  
100ways.pdf 1,070 KB  
20 قاعدة في استثمار الاخطاء 
pdf 86 KB 
7_Habits_-Arabic_edition.rar 3,044 KB  
آداب الغضب وأحكام 
pdf 196  
إدارة الذات نقلة بعيدة 
pdf 106</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:#000080"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.3deeel.com/vb/images/bsm.gif" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">100 سر بسيط من أسرار السعداء</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 2,912 KB <br />
100ways.pdf 1,070 KB <br />
20 قاعدة في استثمار الاخطاء</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 86 KB<br />
7_Habits_-Arabic_edition.rar 3,044 KB <br />
آداب الغضب وأحكام</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 196 <br />
إدارة الذات نقلة بعيدة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 106 <br />
إستخدم ذاكرتك</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 4,301 <br />
إستيقظ و عش</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 2,317 <br />
إضحك تضحك لك الدنيا</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">exe 438 <br />
إفهم غضبك</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 533 KB <br />
إكتشاف شخصيتك</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 7,889 KB <br />
إكتشف نفسك وا ستمتع بالحياة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 4,908 KB <br />
الابداع في الفن والعلم</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 832 KB <br />
التعامل مع من لا تطيقهم</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 7,606 KB <br />
التفكير المستقيم و التفكير الأعوج</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 525 KB <br />
التنمية الشخصية</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 293 KB <br />
الدنيا إبتسامة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 5,546 KB <br />
الذكاء العاطفي</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 900 KB <br />
الذكاء و قوة الإرادة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 2,320 KB <br />
الطريق إلى القيادة و تنمية الشخصية</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 3,809 KB <br />
الفوز بالسعادة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 5,278 KB <br />
القراءة السريعة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 661 KB <br />
المفاتيح العشر للنجاح</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 6,328 KB <br />
اليرمجة اللغوية العصبية نحو النجاح 1</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 4,764 KB <br />
البرمجة اللغوية العصبية نحو النجاح 2 </span></span></span></div><span style="color:navy"><div align="center"><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">برنامج تحليل الشخصية عن طريق خط اليد</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 163 KB <br />
بناء القدرات الدماغية</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 5,069 KB <br />
تحقيق حياة ناجحة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 2,562 KB <br />
حياتك من الفشل إلى النجاح</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 2,731 KB <br />
خطوات عظيمة- أنتوني روبنز</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 10,538 KB <br />
خوارق اللاشعور</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 6,289 KB <br />
دع القلق وا بدأ الحياة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 4,613 KB <br />
دليل علم لغة الجسد</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 1,085 KB <br />
روافد التفكير الجانبي</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 1,040 KB <br />
زيادة الإحترام</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 332 KB <br />
سيكولوجية الطفولة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 3,804 KB <br />
صناعة النجاح</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 32,487 KB <br />
طاقتك الكامنة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 5,191 KB <br />
طور نفسك</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 338 KB <br />
عقلك الباطن</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 384 KB <br />
علم نفسك التفكير</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 2,448 KB <br />
فجر طاقتك الكامنة في الأوقات الصعبة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 395 KB <br />
فن الخطابة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 2,450 KB <br />
قبعات التفكير الست</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">.pdf 3,300 KB <br />
قوة التحكم في الذات</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 11,352 KB <br />
قوة عقلك الباطن</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 20,167 KB <br />
كن إيجابيا و تفاعل مع الحياة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 2,033 <br />
كيف تتخلص من الإجهاد البدني في العمل</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 3,106 KB <br />
كيف تتمتع بثقة و القوة في التعامل مع الناس</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 4,703 KB <br />
كيف تحقق النجاح</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">exe 573 KB <br />
كيف تختار الناس</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 4,407 KB <br />
كيف تخطط لحياتك</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 9,830 KB <br />
كيف تغير نفسك</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 128 KB <br />
كيف تقوي قدراتك الدماغية</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 7,624 KB <br />
نصائح من صديق</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 4,389 KB <br />
هموم المرأة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">pdf 2,537 KB </span><br />
<br />
<span style="color:red">الكل من هنا</span><br />
</span></span></div></span><div align="center"><a href="http://www.4shared.com/dir/5123368/b7cbbbe2/_sharing.html" target="_blank"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:20px"><span style="color:navy">http://www.4shared.com/dir/5123368/b.../_sharing.html</span></span></span></a><br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>لحن الحياة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/68402</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتاب قوة عقلك الباطن  للتحميل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/68400</link>
			<pubDate>Wed, 24 Mar 2010 07:01:32 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[كتاب &quot; قوة عقلك الباطن &quot; الكتاب الذي يعد من امهات  
  
كتب تنمية الذات وتطوير الشخصية  
 
 
  
وهو من أكثر الكتب انتشارآ 
 
الكتاب الذي بيع منه أكثر من مليون نسخة وتُرجِم إلى عدة]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.3deeel.com/vb/images/bsm.gif" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"> كتاب &quot; <span style="color:red">قوة عقلك الباطن</span> &quot; الكتاب الذي يعد من امهات </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">كتب تنمية الذات وتطوير الشخصية </span></span></span></div><span style="color:navy"><div align="center"><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">وهو من أكثر الكتب انتشارآ<br />
<br />
الكتاب الذي بيع منه أكثر من مليون نسخة وتُرجِم إلى عدة </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">لغات  <br />
<br />
<br />
</span><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.jarirbookstore.com/catalog/jarir/images/129689.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
</span></span></div><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><br />
</span></span></span><div align="center"><b><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><a href="http://www.zshare.net/download/100647532bb72e2a&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;/" target="_blank">تحميل الكتاب</a></span></span></span></b><br />
 <br />
<br />
<span style="color:navy"><br />
</span><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><u>أو من</u></span></span></span><a href="http://www.4shared.com/file/43864635/57e3ad76/___online.html?s=1" target="_blank"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"> هنا</span></span></span></a><br />
<br />
<a href="http://rs207.rapidshare.com/files/114250453/book.pdf" target="_blank"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">http://rs207.rapidshare.com/files/114250453/book.pdf</span></span></span></a><br />
</div><div align="center"> <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:red"><span style="color:darkred">لا تنسوني من صالح دعائكم</span> </span></span></span><br />
<br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>لحن الحياة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/68400</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شبكة الازعاج العالميه اغلقت</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/67116</link>
			<pubDate>Sat, 27 Feb 2010 18:15:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[حصلت شركة مايكروسوفت على حكم محكمة بإغلاق شبكة عالمية من أجهزة الكومبيوتر التي تقول انها مسؤولة عن اكثر من 1.5مليار رسالة من البريد الالكتروني المزعج يوميا 
 
 ومنح قاض امريكي الشركة الحق في اغلاق 277 دومين (أو نطاقا) على شبكة الانترنت، تقول مايكروسوفت انها كانت تستخدم لـ&quot;التحكم والسيطرة&quot; على ما...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><i><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue">حصلت شركة مايكروسوفت على حكم محكمة بإغلاق شبكة عالمية من أجهزة الكومبيوتر التي تقول انها مسؤولة عن اكثر من 1.5مليار رسالة من البريد الالكتروني المزعج يوميا</span></span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> ومنح قاض امريكي الشركة الحق في اغلاق 277 دومين (أو نطاقا) على شبكة الانترنت، تقول مايكروسوفت انها كانت تستخدم لـ&quot;التحكم والسيطرة&quot; على ما يسمى Waledac botent</span></span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> وقالت الشركة ان اغلاق تلك النطاقات أو المجالات من شأنه أن يحول بين ما يقرب من 90 ألف جهاز كومبيوتر وتلقي اوامر بإرسال البريد المزعج spam</span></span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> وقد توصلت دراسة أخيرة قامت بها الشركة إلى أنه في الفترة من 3 إلى 21 ديسمبر/ كانون الأول، &quot;وجهت نحو 651 مليون رسالة الكترونية غير مرغوب فيها إلى حسابات على بريد هوتميل وحده&quot;</span></span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> وقالت ان تلك واحدة من أكبر 10 «بوت نت» في الولايات المتحدة</span></span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> وتتم عدوى أجهزة الكومبيوتر التي تنتظم ضمن شبكة من شبكات بوت نت عادة بواسطة فيروس من فيروسات الكومبيوتر أو الديدان الكومبيوترية worm</span></span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> وعادة لا يعرف مستخدمو أجهزة الكومبيوتر أن أجهزتهم قد تم اختطافها والسيطرة عليها</span></span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> وقالت مايكروسوفت أنه على الرغم من أنها قد أغلقت فعليا تلك الشبكة، إلا أن الآلاف من أجهزة الكومبيوتر ستظل مصابة بالعدوى بفيروسات، ونصحت المستخدمين باستخدام البرامج المضادة للفيروسات</span></span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> ويعد الأمر الذي صدر عن المحكمة جزءا مما كان يعرف بـ&quot;عملية 49&quot; </span></span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> وجنبا إلى جنب مع منظمة الاستخبارات Shadowserver، وجامعة واشنطن وأمن شركة سيمانتيك، نجحت مايكروسوفت في الحصول على حكم من محكمة في مدينة الاسكندرية بولاية فيرجينيا، يرغم شركة فيريساين، التي تدير المجال  com، بوقف منح المجالات من هذا النوع بشكل مؤقت </span></span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="color:Blue"><br />
</span><span style="font-size:28px"><span style="color:Blue"> وقالت مايكروسوفت ان هذا جاء نتيجة لشهور من التحقيقات وصفهتا بأنها قانونية أساسا </span></span></i><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>احمد جبرين الهرفي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/67116</guid>
		</item>
		<item>
			<title>- كتاب عبر وعظات في حياة ابن جبرين للشيخ / منصور الشريدة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/66871</link>
			<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 02:18:53 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. 
 
نبذة عن الكتاب : 
 مواقف وعبر عن حياة الشيخ العلامة المجاهد عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين رحمه الله تعالى جمعها الشيخ / منصور بن محمد بن فهد الشريدة . 
لتكون قدوة للجيل القادم نسأل الله له القبول والتوفيق ~~ 
 
لتحميل الكتاب :...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:20px"><span style="color:DarkRed"><b>بسم الله الرحمن الرحيم<br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..<br />
<br />
نبذة عن الكتاب :<br />
 مواقف وعبر عن حياة الشيخ العلامة المجاهد عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين رحمه الله تعالى جمعها الشيخ / منصور بن محمد بن فهد الشريدة .<br />
لتكون قدوة للجيل القادم نسأل الله له القبول والتوفيق ~~<br />
<br />
لتحميل الكتاب :<br />
<a href="http://www.rofof.com/2zgjis17/Jibreen.html" target="_blank">http://www.rofof.com/2zgjis17/Jibreen.html</a><br />
<br />
<br />
* إن رأى المشرف استحقاقه للتثبيت , فنرجوا ذلك .<br />
<br />
******<br />
نشر إلكتروني : <br />
مهب الريح<br />
وتين الورد<br />
بحر العطاء<br />
يـــزيد<br />
<br />
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته</b></span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>يــزيد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/66871</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتاب انصح جميع ابنائنا بقراءته</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/66782</link>
			<pubDate>Sun, 21 Feb 2010 05:52:56 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
هناك كتاب يحكي قصص العظماء في العالم وكيف فادو مجتمعاتهم واستفادو واصبحو عظماء وللفائده الكبيره التي قد يستفيدها القارئ ويتعلم من تجارب الاخرين وقد استمتعت انا شخصيا بهذا الكتاب احببت ان اذكره لكم للفائده اسم الكتاب  (كيف اصبحوا عظماء ) المؤلف \سعد سعود الكريباي          ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:20px">بسم الله الرحمن الرحيم </span><br />
<span style="font-size:20px">هناك كتاب يحكي قصص العظماء في العالم وكيف فادو مجتمعاتهم واستفادو واصبحو عظماء وللفائده الكبيره التي قد يستفيدها القارئ ويتعلم من تجارب الاخرين وقد استمتعت انا شخصيا بهذا الكتاب احببت ان اذكره لكم للفائده اسم الكتاب  (كيف اصبحوا عظماء ) المؤلف \سعد سعود الكريباي          </span><br />
<span style="font-size:20px">الصفحات 200  الطبعه الرابعه 1427 ه</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عبدالله الرموثي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/66782</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من خفايا الكمبيوتر</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/66518</link>
			<pubDate>Mon, 15 Feb 2010 20:36:59 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[للدخول الى التشات من غير اسم 
 
  ضع المؤشر على الاسم المستعار Nick Name ثم أبق ضاغطاً على Alt  وأكتب 15  ثم أنقر OK  
 
————– 
2 
لكي تعرف من يتجسس على جهازك : 
 
أدخل  على محرك الدوس وأنت متصل على الأنترنت وأكتب C &gt;  netstat ثم أضغط Enter]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><i><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">للدخول الى التشات من غير اسم<br />
<br />
  ضع المؤشر على الاسم المستعار</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Nick Name</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم أبق ضاغطاً على </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Alt  </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">وأكتب</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> 15</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  ثم أنقر </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">OK</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> <br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">————–</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-family:Georgia"><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">2</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
لكي تعرف من يتجسس على جهازك :<br />
<br />
أدخل  على محرك الدوس وأنت متصل على الأنترنت وأكتب</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> C &gt;  netstat</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم أضغط </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Enter</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> <br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">———————-</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-family:Georgia"><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">3</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
للحصول على أسرع أتصال أتبع ما يلي<br />
<br />
عمل  أتصال من</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:blue"> لوحة التحكم</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم أختيا</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">ر شبكة الطلب</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> الهاتفي وفتحها ثم أختيار</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  أيقون الأتصال</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> التي عليها بروتوكلاته وعمل<br />
<br />
أتصال بفتحها و</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">ضغط زر أتصال</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> والأنتظار الى أن يتم الأتصال بظهور</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  أشارة الأتصال</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> على شريط المهام في الجهة اليسرى<br />
<br />
ثم أفتح </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">الأكسبلورر </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">—————————-</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-family:Georgia"><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">4</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
إضافة عنصر جديد فعال لمفتاح إبدأ<br />
<br />
1:  شغل برنامج مسجل النظام ريجستري </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">regedit.exe </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
2: قم  بالأنتقال الى المفتاح التالي</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> وكن حذراً</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> في التعامل مع هذا  البرنامج </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">لأن أي غلطة فيه قد تسبب لك مشاكل كبيرة  في</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">الويندوز و</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> أنت في غنى عنها </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">HKEY_CLASSES_ROOT\Folder\</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
3: سوف تجد بعض العناصر  الفعالة متوفرة ، أضغط ب</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">الزر الأيمن</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> على وأختر</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> New</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Key</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> <br />
<br />
4: أكتب عنواناً  للبرنامج الفعال الذي تريده وليكن </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Ms Word </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
5: أضغط  ب</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">الزر الأيمن</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> على العنوان الجديد وأختر </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">New</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Key</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> .<br />
<br />
6: عنون المفتاح  الجديد سوف يكون</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Command</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> أجبارياً <br />
<br />
7: في الجهة  اليمنى ستجد عبارة</span></span></i><i><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Defult</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> بين قوسين أضغط عليها ب</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">الزر الأيسر</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:blue"> دبل كليك</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> <br />
<br />
8: سوف  يفتح لك نافذة صغيرة ومكان خاص بالكتابة عليك بكتابة موقع الملف التنفيذي الخاص  بالبرنامج الفعال الذي تريده<br />
<br />
وليكن ‘ </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">C &gt; Program Files  \ Microsoft Office \ Office \ Winword.exe ‘ </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
9: الآن قم بإغلاق  مسجل النظام وأضغط بالزر الأيمن على أبدأ وستجد </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Ms Word</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> بين  عناصر إبدأ التفاعلية <br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">————————</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-family:Georgia"><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">5</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
لكتابة مستند  بدون اسم<br />
<br />
بكل بساطة حين تعدل الإسم أو تضيفه إضغط على </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Aalt</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ومع ضغطك عليه إ ضغط </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">15</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  وسيبقى  الملف بدون اسم <br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">————</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-family:Georgia"><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">6</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
لعمل لوحة  تحكم سهلة كل ماعليك عمله هو<br />
<br />
1: إضغط على</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> إبد</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">أ بالزر  الأيمن للفأرة ثم أختر فتح ( </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Open</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> )<br />
<br />
2: ستفتح لك  نافذة أنت تعرف محتواها جيداً ثم قم بعمل مجلد جديد<br />
<br />
3: قم بنسخ السطر التالي  ولصقه في خانة اسم المجلد الجديد<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">control panel {21EC2020-3AEA-1069-A2DD-08002B30309D}</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
4 الآن أذهب الى زر إبدأ  وسوف تجد لوحة التحكم السهلة <br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">—————-</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-family:Georgia"><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">7</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
لإضافة مساند  الى قائمة </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Send To</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ماعليك إلا<br />
<br />
1: اذهب الى</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> فولدر الوندوز</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
2 اذهب الى فولدر</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ( Send  To )</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
3: هناك يمكنك وضع أي مكان ترغب في ارسال ملفاتك إليه مثل </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">( C  )</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">——————–</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-family:Georgia"><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">8</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
لتسريع  جهازك</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> بشرط</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> أن يكون جهازك من </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">نوع  بانتيوم</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ماعليك إلا<br />
<br />
1: إفتح ملف</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> config.sys</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  وبعد السطر </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">DEVIS=C</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">WINDOWS\HIMEMSYS</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> أضف السطور التالية :<br />
<br />
Files=100<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Buffers=30</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Stacks=9,256</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
2: إفتح ملف </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">win.ini</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> وبعد السطر </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">ENH368</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> أضف  السطرين<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">PageBuffers=32</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">DMBuffersize=64</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
مع الملاحظة  تكون الإضافة عن طريق</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> EDIT</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم أعد تشغيل الجهاز <br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">————-</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-family:Georgia"><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">9</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
لكي تتعرف على أسماء أشهر براكين العالم من  خلال خافة الشاشة ماعليك إلا:<br />
<br />
1= اذهب الى </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Control  Panel</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Display</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> <br />
<br />
=2 اضغط على قائمة</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Screen saver</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
=3 اختر</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  3D</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
4= اضغط على </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Sittings </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
5= في  مستطيل الحوار أكتب </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Volcano </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
6= إبدأ حافظة الشاشة  ستجد أنها تعرض لك أسماء البراكين الشهيرة .<br />
<br />
<br />
<br />
لإيقاف الجهاز عن العمل  بنقرة واحدة نعم نقرة واحدة فقط لكي تعملها ماعليك إلا<br />
<br />
1= إضغط بزر الفأرة  الأيمن على سطح المكتب وأختر </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Shortcut </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
2= ستظهر لك  بعد نافذة أكتب تحت </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Command</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">line</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  مايلي </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">C windows\rundll.exe user.exe,exitwindows</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
مع  ملاحظة المسافة بين </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">rundll.exe</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> و </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">user.exe</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> والفاصلة بين</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> user.exe</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> و </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">exitwindows</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> أضغط بعد ذلك<br />
<br />
على </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Next</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  سيطلب منك تسمية هذا الأختصار وليكن </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Shut Down</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> وأخيراً إضغط  على </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Finish</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> فيصبح لديك<br />
<br />
إختصار لإ قفال الويندوز  بنقرة واحدة <br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">———————-</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-family:Georgia"><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">10</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
لتحسين عمل  الذاكرة في جهازك اتبع مايلي :<br />
<br />
1= انقر بالزر الأيمن على </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">My  Computer </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
2= اختر </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Properties </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
3=  اذهب الى علامة التبويب</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Perance </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
4 اضغط زر </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">File System </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
5= في المربع</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Typical Role  of this computer</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> اختر </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Network Server </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
6=  اضغط</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> OK</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Colse</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> <br />
<br />
7= سوف  يطا لبك ويندوز بإعادة التشغيل <br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">————-</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-family:Georgia"><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">11</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
لتسريع  بداية تشغل جهازك ماعليك إلا :<br />
<br />
1= انقر باليمين على جهار الكومبيوتر</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> My Computer</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> الموجود على سطح المكتب <br />
<br />
2= اختر خصائص</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Properties </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
3= ثم اختر لسان التبويب الأداء </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Ability</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> <br />
<br />
4= اضغط على نظام الملفات</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">File  System</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  <br />
<br />
5= ثم لسان تبويب القرص المرن </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Floppy Disk </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
6= ألغ إشارة الصح بجانب البحث عن محركات أقراص مرنة في كل مرة  تقوم بتشغيل الكومبيوتر </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Search For New Floppy Disks When Starting </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">———</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><b><span style="font-family:Georgia">12</span></b><br />
إذا نسيت في يوم  ما كلمة المرور الخاصة بك فما عليك إلا أن :<br />
<br />
1= اخرج من مربع حوار كلمة السر  أولاً بضغط خروج </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Escape </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
2= أحظر سطر أوامر دوس في  مجلد ويندوز وأطبع </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">C &gt; dir *pwl </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
3= إمسح الملف  الذ يضم أسمك فيه ثم أعد تشغيل ويندوز لتدخل كلم سر جديدة .<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">——————</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><b><span style="font-family:Georgia">13</span></b></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
إذامللت يوماً من العمل ولم تجد لعبة في  جهازك لكي تتسلى إذاً تعال لأعلمك كيف تلعب لعبة بسيطة ومسلية :<br />
<br />
1)  افتح</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> مستند جديد</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> <br />
<br />
2) حول الكتابة الى اللغة  الأنجليزية ثم أكتب كلمة </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Bluc </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
3= ظلل الكلمة ثم  أختار تنسيق</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> at</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم خط </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Font</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> <br />
<br />
4) اختر نمط الخط</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Font Style</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> وحدد عريض </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Bold</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم أضغط </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">OK </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
5) اضغط مفتاح  المسافة بعد كلمة</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Bluue</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> مباشرة <br />
<br />
6) اذهب الى قائمة  مساعدة</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Help</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم أختار حول </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">About </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
7) ابق إضغط على كبستي</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Ctrl</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> و </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Alt</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> الموجودتين على يسار لوحة المفاتيح وأنقر على</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  علامة الورورد</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> <br />
<br />
8) استعمل حرف</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> M</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> لجهة اليمين  و </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Z</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> لجهة اليسار <br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">—————————-</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><b><span style="font-family:Georgia">14</span></b><br />
هذه إيعازات مخفية ولكنها قوية أرجوا  أن تتعلموها :<br />
<br />
1) </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Tracert</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> يقوم هذا الأمر الذي يشتغل  من سطر الأوامر (</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> دوس</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ) بتتبع خطوات الموقع الذي  تكتبه<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:blue">مثال</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">c tracet  cnn.com</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
يقوم بأظهار جميع الخطوات التي يمر فيها طلبك لموقع</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> cnn</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> من مزود الخدمة الى الهدف <br />
<br />
2) </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">ftp</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> وظيفته<br />
<br />
3) </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">telnet</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
4  </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">scanreg</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> يقوم بفحص سجل الويندوز </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Registry</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> والتأكد من خلوه من الأخطاء ويقوم بعمل نسخة إحتياطية  منه<br />
<br />
5) </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">sfc</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> يقوم بعملية فحص ملفات ويندوز والتأكد  من خلوها من الأخطاء ، وإذا وجد خطأ فإنه يطالبك بإدخال قرص الـ</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  Windows</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
لتصحيح الخطأ <br />
<br />
6.</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  Msconfig</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
7= </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">regeit</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
8، </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">sysedit</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">—————–</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<b><span style="font-family:Georgia">15</span></b><br />
1 )  التخلص من ملفات النظام المؤقته آلياً :<br />
<br />
عند العمل على برنامج معين يقوم  النظام بإنشاء ملفات مؤقته ويعطيها إمتداد</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> TMP</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  وطبعاً  يقوم النظام بحذف هذه الملفات عادةً بشكل آلي عند إغلاق البرنامج  لكن في بعض  الأحيان لا يقوم بذلك نتيجة خطأ معين كإغلاق الجهاز بشكلٍ مفاجئ. مما يجعل هذه  الملفات تتراكم في القرص الصلب  ويسبب ذلك إستنزاف لسعة القرص وكذلك لذاكرة  الجهاز  ويفضل حذف هذه الملفات بشكلٍ دوري  وهناك عدة طرق لذلك  فمنها  برنامج</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Disk Clean</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Up</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> الملحق مع  نظام الويندوز  أو بالطريقة اليدوية وذلك بفتح المجلد </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">C  windows\temp</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> وحذف الملفات منه <br />
<br />
وبدون شك أن هذه العمليه وتكرارها  دائماً يعتبر مضيعة لبعض الوقت  لكن يوجد حل بسيط . يجعل النظام يحذف هذه  الملفات بشكلٍ آلي في كل مره تعيد تشغيل الجهاز  وذلك بإتباع ما يلي :<br />
<br />
1)  </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Start </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
2 </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Run </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
3) اكتب الأمر التالي </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">: sysedit</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
4)  واضغط على</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Ok</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> وستشاهد شاشة برنامج </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">System  Configuration Editor </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
5) أختر نافذة ملف </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Autoexec.bat</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  وإكتب بعد السطر الأخير  الأمرين التاليين  :<br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">@DelTree /Y C WINDOWS\Temp</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">@MD C  WINDOWS\Temp</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
(( حيث يقوم السطر الأول بإعطاء أمر لحذف مجلد ‘</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">C Windows\Temp</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">’  ويقوم السطر الثاني منه بإعطاء أمر بإنشاء ذلك  المجلد من جديد  وبتلك الطريقه تتخلص تلقائياً من الملفات المؤقته المزعجه )) <br />
<br />
6. وبعد ذلك إضغط على</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> File</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> واختر </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Save</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> ثم أعد تشغيل الجهاز <br />
<br />
</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">—————————————————</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
</span></span><span style="font-family:Georgia"><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">16</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
2. برامج بداية التشغيل<br />
<br />
توجد بعض البرامج والتي تعمل تلقائياً عند تشغيل النظام  وتشاهد البعض  منها في شريط المهام بجانب الساعه مثل هذه الصورة  والبعض الآخر يعمل بالخلفية   ويمكنك معرفتها بالضغط على الأزرار</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Ctrl+Alt+Del</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> وستظهر لك  نافذه وفيها أسماء جميع البرامج العاملة بالذا<br />
<br />
وفي بعض الأحيان تتراكم  الكثير من البرامج  مما يسبب بطء الجهاز ويستنزف الكثير من الذاكرة  وأغلب تلك  البرامج ليست ضرورية أو أنك لا تحتاجها كلها <br />
<br />
ويمكن التغلب على هذه  المشكله عبر برنامج </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">System Configuration Utility</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> والملحق  مع نظام الويندوز .:<br />
<br />
1. </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Start</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">.<br />
<br />
2. </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Run</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> .<br />
<br />
3. أكتب الأمر التالي :</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  msconfig</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
4. واختر نافذة</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"> Startup</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue"><br />
<br />
5.  أزل العلامة من أمام اسم البرنامج لمنعه من العمل في بداية تشغيل الجهاز <br />
<br />
6. إضغط على </span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">Ok</span></span><span style="font-size:20px"><span style="color:Blue">  ثم أعد تشغيل الجهاز <br />
<br />
ويمكنك في أي وقت آخر إعادة ميزة التشغيل التلقائيه لأي برنامج .. وذلك  بتكرار العملية السابقة . والتأشير بعلامة أمام اسم البرنامج  وستجده عادة  مجدداً للعمل تلقائياً في بداية التشغيل</span></span></i></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>احمد جبرين الهرفي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/66518</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفقر والزمن الجميل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/66036</link>
			<pubDate>Sat, 06 Feb 2010 06:40:56 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
لقد كان للفقر نعمه كبيره ارتبط بها الزمن الجميل الذى عشناه فقد كان للفقر دور كبير فى ترابطنا الاجتماعى 
فقد كان الناس اكثر ارتباط ببعض فتجد الناس مكملين لبعض ففى الاعراس تجد ان العرس يشارك فيه الجميع فتجد ان بيت الشعر من شخص والدلال من شخص والنجر من شخص والقدور من اشخاص...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px">بسم الله الرحمن الرحيم</span><br />
<span style="font-size:28px">لقد كان للفقر نعمه كبيره ارتبط بها الزمن الجميل الذى عشناه فقد كان للفقر دور كبير فى ترابطنا الاجتماعى</span><br />
<span style="font-size:28px">فقد كان الناس اكثر ارتباط ببعض فتجد الناس مكملين لبعض ففى الاعراس تجد ان العرس يشارك فيه الجميع فتجد ان بيت الشعر من شخص والدلال من شخص والنجر من شخص والقدور من اشخاص اخرين ولم يكن فيه قصور افراح ولا طباخين فكان الطبخ نوع واحد وكان الناس يقومون بوضع علامه على كل غرض لمعرفة صاحبه وكان الزواج يستمر اقل شى لمدة ثلاث ايام</span><br />
<span style="font-size:28px">كما كان الجار يستلف من الجار كل شى الملح القهوه السكر الشاى عند الحاجه بدون حرج فقد كان من النادر ان يوجد جيران لم تتم بينهم مثل تلك الامور</span><br />
<span style="font-size:28px">كما كان مناسبات الضيوف لها نكه اخرى فقد كان يجتمع فيها الجميع</span><br />
<span style="font-size:28px">وكان الاعتذار عن الحضور يتم باضيق الحدود فقد كان لكل شى طعم</span><br />
<span style="font-size:28px">وكان ايضا لدراسه ايام الفقر وقع جميل فلم يكن هناك سيارات ولا سائقين انما كان الذهاب على الاقدام والغتره ملفوفه على الرقبه مع تعهد بعدم فك تلك الغتره الا فى المنزل وكان حتى للفسحه طعم فقد كان السندوش من المنزل حلاوه طحنيه او جبنه عشانها كانت رخيصه</span><br />
<span style="font-size:28px">وكان الضحيه الاخوه العرب خاصه عندما يكون فسحته بيض او زعتر فقد كان غالب يتعرض لسطوة بدو الطحنيه والجبنه</span><br />
<span style="font-size:28px">واذ كانت الفسحه نقد فتكون نصف ريال فى احسن الحلات والثوب ثوب واحد يعنى اغسل والبس </span><br />
<span style="font-size:28px">كما كان السفر متعه فقد كان الجميع فى سياره واحده غالب ما تكون حوض وتم وضع هنقلين وشراع ويتم حشر الجميع فيها والخط خط برى والمطبات عباره عن ملاهى وكانت القربه او المطاره تعلق على جانب السياره </span><br />
<span style="font-size:28px">اما العاب الزمن الجميل عباره لعب العظيم سارى او الغميمه او مباطحه بين الفسقانين من العيال</span><br />
<span style="font-size:28px">وكان ايام الفقر تجد ان جميع الملابس هى نوع واحد يعنى الجعصه وحده وكان غالب عليها قماش التترو والسراويل الساحليه</span><br />
<span style="font-size:28px">كانت تلك بعض الامور التى كان للفقر دور جميل فيها</span><br />
<span style="font-size:28px">اما زمن الطفره وكثرة المال فقد الغت كل تلك الامور فحل قصر الافراح محل بيت الشعر وطلب الشاى او السكر او القهوه من البقاله</span><br />
<span style="font-size:28px">والمطابخ محل الطبخ القديم</span><br />
<span style="font-size:28px">وادوات القهوه والشاهى مع القصر </span><br />
<span style="font-size:28px">اما الضيف اصبح عذر لتبذير واظهار الكرم المبالغ فيه فتجد ان الشخص يذبح له اكثر من ذبيحه ويقدم له الاعذار عن القصور وتجد ان من يلبون الدعوه لايتعدون العشرين شخص فقد اصبحنا فى زمن الكل كريم والكل يفاخر فى التبذير مع التفريق بين الضيوف من حيث الاهتمام والواجب</span><br />
<span style="font-size:28px">اما الدراسه فصبحت غير فتجد الفسحه بلمقاصف والمدرسه بسواق والملابس انواع وخمسه ريال على اقل تقدير</span><br />
<span style="font-size:28px">اما اللعاب فصبحت ملاهى كهربائيه والكترونيه ودباب وسيكل</span><br />
<span style="font-size:28px">وغيرها الكثير</span><br />
<span style="font-size:28px">تقبلو تحياتى</span><br />
<span style="font-size:28px">ملاحظه</span><br />
<span style="font-size:28px">من تصعب عليه احد المصطلحات الموجوده بطرح يسال عنها الاخ على العقيص او ابو ثامر فقد لحقو الزمن الجميل زمن</span><br />
<span style="font-size:28px">الفقر</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عز الرفيق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/66036</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ضــع مشكلتك هنا لعل الله يفرجها لك</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/58974</link>
			<pubDate>Thu, 03 Sep 2009 14:52:49 GMT</pubDate>
			<description>اخواني واخواتي اعضاء منتدى قبيلة بلي الرسمي 
  
 
لايخفاكم جميعآ ان لكل شخص منا طموح او هدف يطمح الى الوصول اليه0 
والكل سمع بالمثل الذي يقول ( تجري الرياح بما لا تشتهي السفن ) 0 
  
 
الحياة صعبه وعندما يسير الشخص منا على طريق0يضع امامه هدفآ كي يصل 
اليه 0 ولكن !!! 
هناك عقبات ومشاكل تعترض طريقنا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:darkorchid"><u><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://albluwe.com/~uploaded/11063/1236623459.gif" border="0" alt="" /></u></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><u><span style="font-size:28px"><span style="color:darkorchid"><span style="color:red">اخواني واخواتي اعضاء منتدى قبيلة بلي الرسمي</span></span></span></u></div><span style="color:darkorchid"><br />
 <br />
<div align="center"><u><span style="font-size:28px">لايخفاكم جميعآ ان لكل شخص منا طموح او هدف يطمح الى الوصول اليه0</span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">والكل سمع بالمثل الذي يقول ( <span style="color:red">تجري الرياح بما لا تشتهي السفن </span>) 0</span></u></div> <br />
<div align="center"><u><span style="font-size:28px">الحياة صعبه وعندما يسير الشخص منا على طريق0يضع امامه هدفآ كي يصل</span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">اليه 0 ولكن !!!</span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">هناك عقبات ومشاكل تعترض طريقنا شئنا ام ابينا 0 وهذه المشاكل تخرب او تؤخر الوصول للهدف المنشود 0</span></u></div> <br />
<div align="center"><u><span style="font-size:28px">الحقيقه انني اعتبر هذا الصرح هو البيت الكبير الذي يجمعنا ونحن فيه اخوه 0 وبما اننا اخوه</span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">فمن واجب الأخ مساعدة اخيه او اخته كي نتغلب على المشاكل التي تعترض طريقنا 0</span></u></div> <br />
 <br />
<div align="center"><u><span style="font-size:28px">ومن هذا المنطلق فأنني اخصص هذا المتصفح</span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">لمن لديه مشكله او يرغب ان يستشير اخوانه واخواته بموضوع مستعصي عليه فليسجل مشكلته هنا 0 <span style="color:red">لا نعدكم بحلها</span> ولكن بمساعدة</span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">الأخوان فأننا نحاول ان نحلها0 وهذا ليس غريبآ</span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">عليكم 0وامل من الجميع ان لا يبخل على اخوانه بمد يد العون لمن يضع مشكلته هنا0</span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">ومن يعتقد انه يستطيع حل احدى مشاكل اخوانكم واخواتكم فليشمر عن ساعديه</span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">ويقول انا لها وبهذا يكون قد فرج لأخوانه كربه وكان نصيبه الأجر والثواب واحترام الجميع0</span></u></div> <br />
<div align="center"><u><span style="font-size:28px">هذا المنتدى فيه المدرس والضابط والطبيب والممرض ومنا من يعمل بالجوازات والأحوال المدنيه ووزارة الزراعه </span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">والبلديه وبجميع القطاعات وهناك منا من له علاقات </span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">عامه تربطه بكبار الشخصيات الخ 0 المعنى من ذالك </span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">وبحكم اننا اغنياء بما سبق ذكره فعلينا مساعدة من يحتاج الى المساعده منا 0</span></u><br />
<u><span style="font-size:28px">قال رسول الله صلى الله عليه وسلم <span style="color:red">( من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر أخاه المؤمن </span></span></u><br />
<u><span style="font-size:28px"><span style="color:red">في الدنيا ستره الله في الآخرة والله في عون العبد ما كان </span></span></u><br />
<u><span style="font-size:28px"><span style="color:red">العبد في عون أخيه )</span> ... سنن النسائي</span></u></div> <br />
 <br />
<div align="center"><u><span style="font-size:28px"><span style="color:red">واذا لم نساعد بعضنا فلا خير فينا </span>0</span></u></div> <br />
<div align="center"><u><span style="font-size:28px">تقبلوا فائق احترامي </span></u><br />
<u><span style="font-size:28px"><span style="color:red">والله من وراء القصد0</span></span></u></div></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود عقيل بن مظهر السحيمي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/58974</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الخدمات الإلكترونية للقبول و التسجيل بالجامعات والكليات والمعاهد</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/57858</link>
			<pubDate>Sat, 08 Aug 2009 18:54:37 GMT</pubDate>
			<description>جامعة الملك سعود 
 
http://www.ksu-admit.net/ 
 
جامعة الملك فهد للبترول والمعادن 
 
http://www.kfupm.edu.sa/admissions/ 
 
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية</description>
			<content:encoded><![CDATA[جامعة الملك سعود<br />
<br />
<a href="http://www.ksu-admit.net/" target="_blank">http://www.ksu-admit.net/</a><br />
<br />
جامعة الملك فهد للبترول والمعادن<br />
<br />
<a href="http://www.kfupm.edu.sa/admissions/" target="_blank">http://www.kfupm.edu.sa/admissions/</a><br />
<br />
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية<br />
<br />
<a href="http://www.imamu.edu.sa/" target="_blank">http://www.imamu.edu.sa/</a><br />
<br />
جامعة الملك عبدالعزيز<br />
<br />
<a href="http://odus1.kau.edu.sa/web_app_v3/INDEX.ASPX?UNV_ID=1" target="_blank">http://odus1.kau.edu.sa/web_app_v3/INDEX.ASPX?UNV_ID=1</a><br />
<br />
<br />
جامعة الملك فيصل<br />
<br />
<a href="http://adgate.kfu.edu.sa/" target="_blank">http://adgate.kfu.edu.sa/</a><br />
<br />
<br />
<br />
معهد الإدارة العامة<br />
<a href="http://www.ipa.edu.sa/" target="_blank">http://www.ipa.edu.sa/</a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
كلية الطب بمدينة الملك فهد الطبية<br />
<br />
<a href="http://193.37.143.12/kfmc/init?lang=ar" target="_blank">http://193.37.143.12/kfmc/init?lang=ar</a><br />
<br />
المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني<br />
<br />
<a href="http://www.tvtc.gov.sa/students/coll.../AdmLinks.aspx" target="_blank">http://www.tvtc.gov.sa/students/coll.../AdmLinks.aspx</a><br />
<br />
<br />
<br />
جامعة الرياض للبنات<br />
<br />
<a href="http://www.rug.edu.sa/" target="_blank">http://www.rug.edu.sa/</a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
القبول الموحد لجامعات الرياض الحكوميه &quot;بنات&quot;<br />
<br />
<a href="http://www.rgu-admit.net/" target="_blank">http://www.rgu-admit.net/</a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية (الابتعاث الخارجي لخريجي الثانوية العامة)<br />
<br />
<a href="http://www.gosionline.gov.sa/" target="_blank">http://www.gosionline.gov.sa/</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>لافي السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/57858</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أضخم محرك بحث في الكتب الاسلامية والعربية يضم أكثر 5000 كتاب للتحميل مجانا دون مقابل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/57837</link>
			<pubDate>Sat, 08 Aug 2009 06:16:23 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 
الموسوعة الشاملة 
 
 
 
أضخم محرك بحث في الكتب الإسلامية والعربية</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:Green">بسم الله الرحمن الرحيم </span><br />
<br />
<span style="color:DarkRed">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته </span><br />
<br />
<span style="color:Red">الموسوعة الشاملة<br />
<br />
<br />
<br />
أضخم محرك بحث في الكتب الإسلامية والعربية</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:DarkOrchid"><br />
<a href="https://www.islamport.com" target="_blank">www.islamport.com</a></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:Navy">والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد :<br />
<br />
هذا الموقع : <br />
<br />
* هو عبارة عن محرك بحث ضخم لمكتبة علمية إلكترونية خيرية و خزانة ضخمة جداً لآلاف الكتب والأبحاث الإسلامية والعربية وغير العربية القديمة والحديثة .<br />
* يتميز بسهولته وسرعته في إظهار نتائج البحث المطلوبة لتوفير الوقت على الباحثين في هذه الخزانة الضخمة .<br />
* إضافة إلى إتاحة تنزيل الكتب للباحثين لتحميلها على أجهزتهم الشخصية على هيئة كتب إلكترونية بصيغة (bok) للبحث فيها وتصفحها دون الاتصال بالإنترنت .. وذلك من خلال تشغيلها ببرنامج خيري (مجاني) بتقنيات بحث وخصائص متقدمة وهو برنامج (المكتبة الشاملة) ، المقدم من موقع المكتبة الشاملة</span><br />
<br />
<span style="color:Red"><a href="https://www.shamela.ws" target="_blank">www.shamela.ws</a> .</span><br />
<br />
<br />
* <span style="color:RoyalBlue">وموقعنا في العموم هو موقع خيري ومحرك بحث متميز في مجاله ، ويسعى إلى نشر العلم - الذي هو تراث هذه الأمة - وتذليل جميع الصعوبات التي تواجه الباحثين للوصول إلى المعلومات دون أي اشتراطات أو طلب تسجيل أو قيود أو تشفير أو عقبات أو ماديات ، وجعل العلم متاحاً للجميع بأسهل الطرق المتاحة قدر الإمكان . <br />
نشأة الموقع : <br />
* تم تدشين الموقع في 22-2-1427هـ ، وكان عدد الكتب 1900 كتاب ، وعدد الأقسام الرئيسة للبحث (6) أقسام ، وعدد الأقسام الفرعية 31 قسماً .<br />
* وجعلت ملفات الكتب في الموقع متاحة للجميع لمن أراد تصفحها أو سحبها وتنزيلها أو نسخ ما فيها أو الطباعة عن طريق المتصفح للفائدة ونشر العلم للجميع .<br />
* واعتمد الموقع في تأسيسه وأغلب كتبه على برنامج ( المكتبة الشاملة ) الإصدار الثاني وكان يحوي 1800 كتاب ، والذي قام ببرمجته الأخ الدكتور نافع - وفقه الله - وجعله خيرياً ومتاحاً للجميع ، وأضاف الموقع عليه 100 كتاب من الكتب المنشورة على الإنترنت في المواقع والمكتبات والمنتديات العلمية الخيرية .<br />
*****<br />
تحديثات الموقع : <br />
1) التحديث الأول في 24-8-1427هـ : <br />
* تم فيه زيادة عدد الكتب المدرجة في محرك البحث إلى أكثر من 3.300 كتاب بعد أن كانت 1900 كتاب فقط ، وتم دمج بعض الأقسام الرئيسة لتسهيل البحث وليصبح عدد الأقسام الرئيسة 5 أقسام بدلاً من 6 أقسام .<br />
* فصل القسم الفرعي ( فقه عام وفتاوى ) إلى قسمين : ( فقه عام ) و ( الفتاوى ) وذلك لتسهيل البحث المتخصص في الفتاوى الشرعية ، وليصبح عدد الأقسام الفرعية 32 قسماً <br />
* إضافة خاصية إظهار العلامات التوضيحية على النتائج والكلمات المطلوبة لتمييزها عن غيرها عند فتح الكتاب الذي يظهر في نتائج البحث <br />
* إضافة خاصية البحث في الصفحة المفتوحة من أي كتاب لإشباع البحث عن أي كلمة أو جملة في تلك الصفحة . <br />
* تسهيل الوصول لملفات الكتب في الموقع بطرح صفحة جديدة وجدول يظهر أسماء أقسام الكتب جميعها ومجلداتها المباشرة <br />
* تحسين أداء محرك البحث ودقته بوضع أفضل من السابق ، ورابط هذا القسم المحرك هو : </span><br />
[<span style="color:Red">url]http://islamport.com/index1.html[/url</span>]<br />
<br />
*****<br />
<span style="color:Navy"><br />
2) التحديث الثاني في 21-10-1427هـ : <br />
* إضافة قسم جديد للبحث في الكتب الإسلامية باللغات الأجنبية غير العربية ويشمل 49 لغة ، ورابطه هو :</span><br />
<br />
<br />
<span style="color:Red">[url]http://www.islamport.com/cgi-bin/cgi-bin6/search.cgi*[/url</span>]<br />
<br />
<br />
[COLOR=&quot;Navy&quot;]وضع رابط مباشر لمجلدات الكتب الجديد ة في هذا القسم والمصنفة حسب اللغات وإتاحة تصفحها وتنزيلها .<br />
* أصبح عدد الأقسام الرئيسة للبحث 6 أقسام<br />
*****<br />
3) التحديث الثالث في 25-11-1427هـ : <br />
* تطوير دقة إظهار نتائج البحث بفارق كبير عن السابق وذلك للأقسام الثلاثة الأولى :<br />
أ- القرآن الكريم وعلومه <br />
ب- الحديث الشريف وعلومه <br />
ج- العقيدة والفقه والفتاوى والقضاء <br />
*****<br />
4) التحديث الرابع في 26-11-1427هـ : <br />
* تطوير دقة إظهار نتائج البحث بفارق كبير عن السابق وذلك للقسمين الرئيسين :<br />
أ- علوم اللغة العربية و المعاجم و كتب الأدب <br />
ب- السيرة و التراجم و الأنساب و البلدان و التاريخ و الأخلاق والفهارس و الكتب العامة .. وغيرها<br />
*****<br />
5) <span style="color:Navy">التحديث الخامس في 10-1-1428هـ : <br />
أ- تطوير وتجميل واجهة الموقع لتكون أجمل وأكثر راحة للزائر .<br />
ب- دمج أقسام البحث الرئيسة لتسهيل البحث وجعلها ثلاثة أقسام مجموعة في واجهة الموقع مباشرة لتسهيل الوصول إليها .<br />
ج- توفير إمكانية اختيار البحث في قسم فرعي واحد أو أكثر حسب الرغبة ، وهي خاصية مهمة جداً للبحث المتخصص وتسهيل حصر المطلوب فيه .<br />
د- الربط بين صفحات كل كتاب في الموقع ، فعند فتح أي صفحة كتاب ضمن البحث في المحرك الجديد ستجد فيها ميزة الانتقال للصفحة السابقة والتالية لنفس الكتاب .<br />
وأصبح هذا التحديث هو الواجهة الرئيسة للموقع : [/</span>COLOR]<br />
[<span style="color:Red">url]http://islamport.com[/url</span>]<br />
<br />
*****<br />
<span style="color:Navy"><br />
6) التحديث السادس في 9-2-1428هـ : <br />
إضافة وإتاحة نسختنا الخاصة من برنامج الموسوعة الشاملة 2.09 المشبعة بالكتب للتحميل ، والتي أضفنا إليها كتباً تصل إلى قرابة 5.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> كتاب ، وذلك من خلال صفحة : </span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:Red"><br />
<a href="http://islamport.com/ms.html" target="_blank">http://islamport.com/ms.html</a></span>*****<br />
<br />
7)<span style="color:Navy"> التحديث السابع في 29-7-1428هـ : <br />
إضافة خزانة جديدة للكتب تحوي قرابة 5.<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> كتاب مصنفة حسب الأقسام العلمية للتحميل بصيغة (bok) ويتم تشغيلها ببرنامج المكتبة الشاملة ، وذلك على الرابط : </span><br />
<span style="color:Red"><br />
<br />
<a href="http://islamport.com/index2.html" target="_blank">http://islamport.com/index2.html</a>.</span>*****<br />
<br />
<span style="color:DarkOrchid">نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه ، ونلتمس منكم صالح دعائكم للقائمين على<br />
<br />
<br />
هذا العمل .<br />
** مجـانـا ً,,,, لـوجـه اللـه **<br />
منقول</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>محمد سلمان البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/57837</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تحقيقات وتقارير معلومات منقوله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/55866</link>
			<pubDate>Sat, 27 Jun 2009 02:56:23 GMT</pubDate>
			<description>فنجان قهوة 
  
 
  
يختلف كلُ منا عن الآخر في نمط حياته ولكننا نتفق في شغفنا لاحتساء فنجان من القهوة كل صباح ضمن أولويات حياتنا اليومية وعادة ما تختلف الأذواق فمنا من يرتشفها بدون سكر ومنا من يفضلها سكر زيادة, ومن هذا المنطلق جاء ميلاد صفحة (فنجان قهوة) التي تهتم بالمرأة والطفل والصحة والجمال ولأن...</description>
			<content:encoded><![CDATA[فنجان قهوة<br />
 <br />
<br />
 <br />
يختلف كلُ منا عن الآخر في نمط حياته ولكننا نتفق في شغفنا لاحتساء فنجان من القهوة كل صباح ضمن أولويات حياتنا اليومية وعادة ما تختلف الأذواق فمنا من يرتشفها بدون سكر ومنا من يفضلها سكر زيادة, ومن هذا المنطلق جاء ميلاد صفحة (فنجان قهوة) التي تهتم بالمرأة والطفل والصحة والجمال ولأن للشعر جمالا في حياتنا فلم نغفله في صفحتنا كقيمة مضافة لنكهتها.<br />
ندعوكم كل صباح لنشارككم فنجان قهوتكم الصباحية ونرسم الفرح على محياكم لنتأمل ونبتسم ونتفاعل مع نكهته لتشاركونا الإحساس به والتواصل مع أريج رحيقه, فحياكم الله على:<br />
  <br />
<br />
<br />
حمامات تجميل العين<br />
 <br />
<br />
 <br />
حمام العينين هو عبارة عن غسلهما بمحاليل خاصة وذلك بوضع المحلول في وعاء، وتفتيح العينين عدة مرات في هذا الوعاء. وهذه الحمامات تعمل على تحسين حالة الرؤية، وزيادة رطوبة ونضارة العينين.<br />
وهناك أنواع كثيرة من السوائل المستخدمة في عمل هذه الحمامات مثل:<br />
ـ عصير التفاح الطازج.<br />
ـ عصير الجزر الطازج.<br />
ـ ماء الورد.<br />
ـ محلول الملح. <br />
ـ الماء البارد.<br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
  <br />
نصائح لك عزيزتي الزوجة<br />
 <br />
<br />
 <br />
تحتاج الزوجة لكسب زوجها منذ بداية الزواج الى نهاية عمر أحدهما وهناك مراحل تمر بها الزوجة من ضغوطات الحياة ومشاكلها والزوجة العاقلة هي التي تتخطى مثل هذه المتغيرات بتطبيق نصائح تفيدها منها: الابتسامة في وجه الزوج ولا تستقبليه بوجه عبوس وأن تمشي معه بين الحين والآخر وأن تعترف بأخطائها ولا تكبرها , لتشعريه بأهميته اتصلي عليه بالعمل , اكتبي له قصائد حب وخواطر واكتبي له خطابات غرامية, قولي له نكتة طريفة, أرسلي له زهورا من حين لآخر, قومي بطهي ما يحبه من الأكلات, اجلسي معه للتخطيط لحياتكما المستقبلية , قولي له إنك تفكرين به في كل لحظه ,قدمي له هدية بدون مناسبة وقولي له أنا أحبك, عند ايقاظه مبكرا اجعلي أول ما يراه ابتسامتك, إذا تأخر عن موعد رجوعه إلى المنزل فأبدي قلقك عليه, أكثري من قول حبيبي روحي حياتي, أثناء توجيه الكلام لك لا تنشغلي عنه بل ركزي في عينيه بنظرات حانية, ساعديه في اختيار ملابس متناسقة الألوان أثناء لبسه, حاولي أن تشاركيه مشكلاته وتبحثي عن الحلول, املئي عينه بجمالك كي لا ينظر الى غيرك, حذار ان يكون موعد نومك هو موعد عودته للمنزل, قللي من اتصالاتك بصديقاتك أثناء وجوده بالمنزل, تقبلي ما يشتريه دوما بصدر رحب.<br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
أول امرأة في التــاريخ<br />
 <br />
<br />
 <br />
ـ أول عربية يتم ترشيحها لجائزة أينشتين للعلوم هي الدكتورة وفاء إسماعيل عبد الفتاح الباحثة بالمركز القومي للبحوث في مصر، وقد رشّحت للجائزة عام 1993 م وكانت قد حصلت على شهادة الدكتوراة في العلوم عام 1973 .<br />
ـ أول وزيرة للبحث العلمي في العالم العربي هي الدكتورة المصرية فينيس كامل.<br />
ـ أول سيدة تحصل على جائزة نوبل في الفيزياء هي ماري كوري عام 1903م بالاشتراك مع زوجها بيير كوري وبكريل .. ولدت ماري سكلود وفسكاكوري في بولندا عام 1867 وتوفيت عام 1943 وهي كيميائية وفيزيائية وقد حصلت أيضاً على جائزة نوبل في الكيمياء عام 1911 لفصلها فلز الراديوم.<br />
ـ أول مخترعة مصرية وعربية تسجل اختراعات كثيرة في ثلاثة أعوام فقط هي ليلى عبد المنعم رئيسة القسم الكهربائي المائي في مرفق مياه القاهرة وقد بلغ عدد اختراعاتها 55 اختراعاً تحمل براءات اختراع مسجلة في أكاديمية البحث العلمي بمصر.<br />
ـ أول إيرانية تحصل على درجة الدكتوراة في التقنية النووية هي «شهرة مهدي» وقد حصلت على درجة علمية في مجال أخطار الإشعاع النووي وقد نالت درجة الدكتوراة عن بحث قدمته عن تطوير جهازين لقياس مستويات الإشعاع في المنزل ومواقع العمل.<br />
ـ أول طبيبة عربية تعالج العقم بالأنابيب هي الدكتورة مها محمد الشاهد استشارية أمراض النساء والعقم وذلك عام 1415هـ .<br />
ـ أول طبيبة في الولايات المتحدة الأمريكية هي الأمريكية اليزابيث بلاك وول التي ولدت بإحدى ضواحي نيويورك عام 1821م وتوفيت عام 1910م.<br />
ـ أول فرنسية تعمل ضابطة في الحرس الامبراطوري هي روزابونير وهي أيضاً آخر من شغل هذا المنصب وقد أصدرت أمر التعيين هذا امبراطورة فرنسا في ذلك الوقت الامبراطورة «أوجيني».<br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
 <br />
احذري الـ 3 دقـائق الأولى من الاستيقــاظ <br />
 <br />
<br />
 <br />
تعتبر الدقائق الثلاث التالية لاستيقاظ الإنسان في الصباح هي الأكثر خطورة في اليوم كله، إذ يحذر من النهوض فورا من الفراش بعد أن يدق جرس المنبه حيث يؤدى ذلك لحدوث اضطرابات عصبية وإدراكية وقد يصل الأمر إلى حدوث جلطة بشرايين المخ أو القلب (لا قدر الله) كنتيجـة للاستيقاظ المفاجئ على صوت التليفون أو المنبه، حيث يفسر أخصائيون ذلك بأن النوم يمر بأربع مراحل معروفة تبدأ بمرحلة النوم الخفيف وتنتهي بمرحلة النوم العميق ولكل مرحله تأثيرها على الجسم ويختلف تأثير عملية الاستيقاظ المفاجئ باختلاف مرحلة النوم التي يستيقظ فيها الإنسان حيث نجد أنه عند مرحلة النوم العميق تكون ضربات القلب منتظمة وعضلات الجسم في حالة ارتخاء وإذا استيقظ الإنسان من نومه العميق قد يؤثر ذلك على ضربات قلبه مما يؤدى إلى سرعة التنفس نتيجة لسرعة ضربات القلب فإذا كان الشخص مريضا بالاكتئاب أو بأي مرض عصبي فان استيقاظه المفاجئ قد يوثر على جهازه العصبي بشكل سلبي ، كما يمكن أن يؤثر على القدرات الإدراكية وعلى الذاكرة فيما يعرف بالذاكرة القصيرة إلى جانب حدوث ارق واضطرابات في النوم واضطرابات عصبية وقد يصل الأمر في بعض الأحيان إلى حدوث نوبات صرعية بخاصة إذا كان جهازه العصبي لديه استعداد لذلك، ويؤكد الأطباء أن الاستيقاظ المفاجئ قد يكون ناتجا عن كابوس مخيف مما يؤدى إلى حالة الفزع وقد يكون بسبب أي مؤثرات خارجية مما يسبب ارتفاع ضغط الدم وزيادة ضربات القلب ومشاكل في الدورة الدموية ولكن يتأثر بشكل اكبر الأشخاص الذين يعانون أمراضا نفسية وعصبية، مثل التوتر الدائم أو القلق وكذلك مرضى السكر والقلب والضغط العصبي مما يسبب لهم (لا قدر الله) جلطة في شرايين القلب.<br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
 الوسائد اكسسوار بسيط و تأثير كبير<br />
 <br />
<br />
 <br />
تضفي الوسائد لمسة جمالية على أرجاء المنزل، وتجعله واحة أكثر دفئا وحميمية كما أن استعمالها اليوم لا يقتصر على الراحة أو الزينة فقط، بل أصبحت عاملاً مساعداً و أساسياً لإعطاء المنزل هوية معينة، إضافة إلى إبرازها لذوق أصحاب المنزل, وتبرز الوسائد أناقة وجمالية أثاث المنزل و تستعمل اليوم لإظهار لون القماش المستعمل أو لكسر رتابة لون ما. <br />
وتختلف طريقة نثر الوسائد من غرفة لأخرى فغرف النوم لا تحتاج لأكثر من ثلاث إلى أربع وسائد أما غرف الجلوس والاستقبال فهي عادة تحتاج إلى عدد اكبر من ذلك. <br />
والوسائد تغني الكراسي و الأرائك خاصة إذا كانت بسيطة وعادية، وتعطيها منظراً أنيقاً وفخماً ويمكن أن صناعتها من مختلف الأقمشة وذلك يعود للذوق الشخصي و طراز المكان و الميزانية المخصصة لها. <br />
يمكنك تغيير أغطية الوسائد بحسب الفصول ففي الشتاء اختاري أغطية الوسائد من الأقمشة الصوفية و المخملية ذات الألوان الغنية، أما في الصيف فتحولي إلى الأقمشة القطنية الخفيفة المطبعة والفاتحة اللون, ولا بد أن تكون هذه الوسائد ناعمة ومريحة لتقلب شكل الجسم بسهولة. <br />
من الممتع استخدام وسادات كبيرة جدا أو صغيرة جدا للزينة, فحاولي تجربة مختلف الأشكال والأحجام ويمكنك وضع ثلاث أو أربع وسادات كبيرة على الأرض أو وسادة صغيرة بعرض 30 سم على ظهر كرسي جانبي رسمي.<br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
 ؟ <br />
كيف تذاكر بالمـنزل للاختبـارات ؟<br />
 <br />
<br />
 <br />
هناك مجموعة من القواعد والتي لابد من مراعاتها أثناء المذاكرة، وللطالب تطويعها حسب ظروفه واحتياجاته منها :<br />
• تقسيم الوقت بين المواد بوضع جدول دراسي يتقيد به المتعلم قدر المستطاع ، ويتناسب مع الجدول الدراسي اليومي.<br />
• عند الشعور بالتعب أخذ قسط من الراحة .<br />
• اختيار المكان المناسب للدراسة وذلك من حيث :<br />
1. الإضاءة المناسبة والابتعاد عن الخافتة .<br />
2. التهوية الجيدة للغرفة وترتيبها .. فالترتيب يبعث على الراحة. <br />
3. الابتعاد عن المذاكرة في غرفة النوم. <br />
4. وإن صعب ذلك، فأقله الابتعاد عن السرير أثناء المذاكرة.<br />
• دراسة المواد العلمية مثل الرياضيات والكيمياء والفيزياء وحتى الأحياء لا تنفع بصورة شفهية، وإنما لابد أن يصاحبها استخدام الورقة والقلم، فذلك اثبت المعلومات فيها.<br />
• الابتعاد عن مصادر الإزعاج بكل أنواعها .. فالراحة النفسية تدفع المتعلم للدراسة.<br />
• الاهتمام بالغذاء .<br />
• أخذ القسط الكافي من النوم دون نقصان أو زيادة فكلاهما ضار.<br />
• الصلاة والدعاء بتثبيت المعلومات.<br />
 <br />
أعلى الصفحة<br />
 إرسال هذا الموضوع لصديق<br />
 طباعة<br />
 عرض هذا الموضوع في صفحة مستقلة - إضافة تعليق<br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
 أولويات في ديكور الصالة <br />
أولويات في ديكور الصالة <br />
 <br />
<br />
 <br />
تعطيك إضافة لمسات لائقة من الديكور و الألوان ، مثل تنسيق النباتات الظلية ، وتنسيق وضع المفروشات الملائمة لكل <br />
حجرة إضافة جمالية إلى منزلك ، و من المرافق التي تقضي فيها العائلة معظم وقتها الصالة و التي تختلف مساحتها بحسب تصميمها ،إذ يجب أن تراعي (إذا كانت صالة منزلك صغيرة، أو كان منزلك مكونا من حجرتين وصالة) أن تضعي الآتي في الصالة:<br />
• ضعي السفرة في الصالة.. وراعي أن تكون الكراسي محدودة ؛ نتيجة لمساحة الصالة، وراعي أن يكون مفرش السفرة متناسبا مع لون أثاث السفرة. <br />
• ضعي لمسات جمالية تكون بها مساحة شاغرة، ضعي من نباتات الزينة في الأركان المختلفة لمساحة الصالة؛ فهذا يعطيك جمالاً أكثر مع وضع السجادة الملائمة للون الحجرة مع مراعاة وضع طاولة صغيرة في أحد أركان الصالة<br />
• ضعي فيها بعضا من الصور التراثية بطريقة ديكورية فوق بعض أو بجانب بعض.. وهذا يعطي سعة فيها مع وضع الجلسات العربية؛ فهو يعطيها مساحة أكبر، مع وضع منظر طبيعي على باب الشقة من الداخل، فهذا يشعرك بالراحة والإتقان في اختيار الألوان المناسبة لهذه الصالة.<br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
<br />
زيت القلي مرات ومرات<br />
 <br />
<br />
 <br />
إن قلي الزيت لمرات عديدة يساهم في أكسدته وبالتالي إطلاق العقال لمركبات ضارة بالجسم، خصوصاً للشرايين، لا بل هناك أبحاث أشارت إلى دور تلك المركبات في إثارة السرطان أن أفضل شيء يمكن فعله هو رمي الزيت بعد القلي فيه للمرة أولى، هناك من يحاول إضافة زيت جديد للزيت القديم، أن هذه المحاولة تشبه المثل القائل بـ (صب الزيت على النار).<br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
<br />
الخليفة والقاضي<br />
 <br />
<br />
 <br />
طلب أحد الخلفاء من رجاله أن يحضروا له الفقيه إياس بن معاوية، فلما حضر الفقيه قال له الخليفة: إني أريد منك أن تتولى منصب القضاء. فرفض الفقيه هذا المنصب، وقال: إني لا أصلح للقضاء. وكان هذا الجواب مفاجأة للخليفة، فقال له غاضبا : أنت غير صادق. فرد الفقيه على الفور: إذن فقد حكمت علي بأني لا أصلح. فسأله الخليفة: كيف ذلك؟فأجاب الفقيه: لأني لو كنت كاذبا- كما تقول- فأنا لا أصلح للقضاء، وإن كنت صادقا فقد أخبرتك أني لا أصلح للقضاء.<br />
 <br />
 <br />
<br />
<br />
 <br />
ابتسامة الطفل تنشط مراكز المكافأة في مخ الأم<br />
 <br />
<br />
 <br />
إن ابتسامة الطفل لها تأثير السحر على الأم حيث تساعد على تنشيط مركز المكافأة في المخ.<br />
فقد قامت مجموعة من الباحثين بإجراء تجربة على 28 أما حيث عرض عليهن مجموعة صور لأطفال، من بينها أطفالهن، كانت تعبيرات وجوه الأطفال فيها متنوعة ما بين السعادة والحزن والحيادية.<br />
وقام العلماء أثناء التجربة بمراقبة تدفق الدم في مخ الأمهات بمساعدة أشعة الرنين المغناطيسي، وأظهرت نتيجتها أن نظرة الأم لصورة طفلها وهو يبتسم تنشط مراكز المكافأة في المخ بشكل ملحوظ.<br />
لذا فإن وجه الطفل المبتسم هو الأكثر تأثيرا على الأم من وجه الطفل الحزين أو المحايد مع العلم أن العلماء يقولون منذ فترة بأن هذه المراكز أو المناطق في مخ الإنسان هي المسئولة عن إنتاج مادة الدوبامين.<br />
وكشفت التجربة أيضا أن وجه الطفل المبتسم هو الأكثر تأثيرا على الأم من وجه الطفل الحزين أو المحايد، كما أن ابتسامة الابن تؤثر على الأم بشكل أكبر من ابتسامة أي طفل آخر.<br />
وبهذا الصدد فإن ابتسامة الطفل تولد لدى الأم شعورا طبيعيا بأقصى درجات البهجة».]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>لافي السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/55866</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البرامج اللازمة لقراءة الكتب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/52529</link>
			<pubDate>Fri, 17 Apr 2009 12:55:16 GMT</pubDate>
			<description>البرامج اللازمة لقراءة الكتب  
 
 
. أغلب الكتب تحمل امتداد pdf والبرنامج اللازم هو acrobat reader وتستطيع تحميله  
 
 
 
من هنا 
 
http://ardownload.adobe.com/pub/adob...r708_en_US.exe (http://ardownload.adobe.com/pub/adobe/reader/win/7x/7.0.8/enu/AdbeRdr708_en_US.exe)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<span style="font-size:48px"><span style="color:#0000ff">البرامج اللازمة لقراءة الكتب <br />
<br />
<br />
</span></span>.<span style="font-size:28px"> أغلب الكتب تحمل امتداد pdf والبرنامج اللازم هو acrobat reader وتستطيع تحميله <br />
<br />
<br />
<span style="color:darkorange"><br />
من هنا</span><br />
<span style="font-size:20px"><br />
<a href="http://ardownload.adobe.com/pub/adobe/reader/win/7x/7.0.8/enu/AdbeRdr708_en_US.exe" target="_blank"><span style="color:#003399">http://ardownload.adobe.com/pub/adob...r708_en_US.exe</span></a><br />
</span><br />
2. النوع الثاني ملفات pdb وهي بالأصل ملفات اجهزة الـPalm وتحتاج لقراءتها على أجهزة الحاسب الشخصي لبرنامج Isilo الذي رفعته مع الكراك <br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:darkorange">هنا</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><br />
<a href="http://www.zshare.net/download/isilo-rar.html" target="_blank"><span style="color:#003399">http://www.zshare.net/download/isilo-rar.html</span></a><br />
<br />
</span><br />
3. النوع الثالث ملفات djvu وهي غالباً كتب مصورة بالماسح الضوئي ولا تتمتع بدقة النوعين السابقين والبرنامج اللازم لقراءتها تجده <br />
<br />
<span style="color:darkorange"><br />
هنا</span><br />
<br />
<span style="font-size:20px"><br />
<br />
<br />
<a href="http://prdownloads.sourceforge.net/windjview/WinDjView-0.4.1.exe?download" target="_blank"><span style="color:#003399">http://prdownloads.sourceforge.net/w...1.exe?download</span></a><br />
<br />
<br />
</span><br />
<br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>وافي زيدان الميهوبي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/52529</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سأرحل عنكم وابحث عن منتدى اجد ما استحق فيه من تقدير</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/51460</link>
			<pubDate>Fri, 27 Mar 2009 07:54:26 GMT</pubDate>
			<description>نعم العنوان صحيح 
 
لا تعجبوا ولا تندهشوا 
 
فقد اكتشفت أني وقعت بين اسوأ ناس 
 
لا يحترمون ولا يقدرون 
 
تعبت لأجلكم كثيراً</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:arabic transparent"><span style="color:#8b0000">نعم العنوان صحيح<br />
<br />
لا تعجبوا ولا تندهشوا<br />
<br />
فقد اكتشفت أني وقعت بين اسوأ ناس<br />
<br />
لا يحترمون ولا يقدرون<br />
<br />
تعبت لأجلكم كثيراً<br />
<br />
وأفنيت وقتي لكم<br />
<br />
والنتيجة<br />
<br />
لا شئ<br />
<br />
اساءة<br />
<br />
وعدم تقدير<br />
<br />
للأسف الشديد<br />
<br />
اكتشفت انكم اسوأ اعضاء قابلتهم<br />
<br />
واسوا منتدى شاركت فيه<br />
<br />
وأنا أعلن رحيلي عنكم<br />
<br />
فالمنتديات ما أكثرها<br />
<br />
ولم يقف الأمر عندكم وحدكم<br />
<br />
ما أكثر المنتديات<br />
<br />
سأرحل عنكم وأبحث عن منتدى أجد فيه ما استحق من تقدير<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
نعم سأرحل<br />
<br />
<br />
ولا يحاول أحدكم ارجاعي<br />
<br />
فهذا قرار نهائي<br />
<br />
ورحيلي عنكم لن أرجع عنه<br />
<br />
سأرحل<br />
<br />
سأرحل<br />
<br />
سأرحل<br />
<br />
<br />
<br />
,,<br />
<br />
<br />
<br />
,,<br />
<br />
<br />
<br />
,,<br />
<br />
<br />
<br />
,,<br />
<br />
<br />
<br />
,,<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
,,<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
,,<br />
<br />
<br />
<br />
,,<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
,,<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
,,<br />
<br />
<br />
<br />
أحياناً يتعرض العضو لموقف ما<br />
<br />
يدفعه لأن يقول هذا الكلام<br />
<br />
دون مجرد التفكير فيما يقول<br />
<br />
ربما يكون هو المخطئ<br />
<br />
وربما يكون هو المجني عليه<br />
<br />
ولكن ...<br />
<br />
في كلتا الحالتين<br />
<br />
هل هذا مبرر وسبب للرحيل<br />
<br />
عزيزي العضو<br />
<br />
اذا كنت تعرضت لهذا الموقف<br />
<br />
وشعرت أن حقوقك ضاعت<br />
<br />
وان مجهودك لم ينل التقدير المناسب<br />
<br />
هل فعلاً ستقول هذه الكلمات<br />
<br />
<br />
مهلاً<br />
<br />
<br />
سؤال...<br />
<br />
أنت هنا<br />
<br />
<br />
معنا<br />
<br />
لماذا<br />
<br />
هل من أجل شخص معين<br />
<br />
أم من أجلك أنت<br />
<br />
من أجل أن تفيد الآخرين وتستفيد منهم<br />
<br />
وهل اذا صدر موقف ضايقك من البعض<br />
<br />
فهل هذا دافع قوي يستحق أن ترحل لأجله<br />
<br />
عزيزي العضو<br />
<br />
كلنا عرضة للمضايقات والمشاكسات<br />
<br />
ولكننا ابدا لا نرحل<br />
<br />
ولا نترك من أحببناهم<br />
<br />
لا نترك من وجدنا انفسنا بينهم<br />
<br />
فموقف أغضبك لا يضيع مواقف كثيراً ما أسعدتك<br />
<br />
ولا تنسى<br />
<br />
كل البشر خطاء<br />
<br />
ولا تحكم عن الآخرين لموقف أحدهم<br />
<br />
وثق أن هناك دائماً من يقدرك<br />
<br />
ويقدر مجهودك<br />
<br />
فإذا لعبت بك الظنون<br />
<br />
وظننت انك ضائع مجهودك<br />
<br />
فقف<br />
<br />
وفكر<br />
<br />
ستجد من يهتمون بك دائماً<br />
<br />
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,</span></span><br />
<br />
</span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>خيالة بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/51460</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف نعلم أبناءنا مهارات الإملاء</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/50047</link>
			<pubDate>Sun, 01 Mar 2009 21:04:50 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
أيها الإخوة الأعزاء كم يطيب لي أن أضع بين أيديكم أهم الأساليب التي تساعد كل من يريد تعليم ابنه أو ابنته مهارات الإملاء بيسر وسهولة ..  
وقد جمعت بحمد الله ما يقارب العشرين إسلوبا .. وقد تكون هذه الأساليب بعون الله الأنسب والأقرب لتعليم أبنائنا مهارات الإملاء الصحيح ......</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="color:#000080"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:72px"><span style="color:darkred">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></span> </span></span></div><span style="font-size:28px"><span style="color:#000080">أيها الإخوة الأعزاء كم يطيب لي أن أضع بين أيديكم أهم الأساليب التي تساعد كل من يريد تعليم ابنه أو ابنته مهارات الإملاء بيسر وسهولة .. </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:#000080"><span style="font-family:arial">وقد جمعت بحمد الله ما يقارب العشرين إسلوبا .. وقد تكون هذه الأساليب بعون الله الأنسب والأقرب لتعليم أبنائنا مهارات الإملاء الصحيح ...</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><span style="color:navy">وللتعرف على هذه الأساليب ما عليك إلا الضغط على هذا الرابط ...</span></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><span style="color:navy"><a href="http://www.ishrafgate.gov.sa/ar/download.php?id=23" target="_blank"><span style="color:#700708">http://www.ishrafgate.gov.sa/ar/download.php?id=23</span></a> </span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:arial"><span style="color:navy">وبالله التوفيق . </span></span></span><div align="right"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#000080">ــــــــــــــــــــــــــــــــــ</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:#000080">تنبيه:أن هذا الرابط قد يأخذ وقتا للتحميل الرجاء الانتظارأثناء التحميل.</span></span></span> </div>__________________]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>أبوتركي الألبد</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/50047</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتيب (نصائح بشأن بناء بيت العمر) من ارامكو السعودية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/49314</link>
			<pubDate>Wed, 04 Feb 2009 17:54:38 GMT</pubDate>
			<description>س1 
 
 
كيفكـــــم ؟   ان شاء الله بألف نعمــــــــــة وصحـــــة .,  
 
أخواني المقبلين على بناء بيت العمــــر .,هناك امور كثيرة نجهلها عن بناء البيت بطريقة  
 
تضمن لنا الجودة والتعديل في المنزل من هدم وتغيير  .,  
 
فأحببت ان أضع بين يديكم هذا الكتيب لعلكم تستفيدون من معلوماته القيمــــــــــة ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /><br />
<br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:Navy"><div align="center">كيفكـــــم ؟   ان شاء الله بألف نعمــــــــــة وصحـــــة ., <br />
<br />
أخواني المقبلين على بناء بيت العمــــر .,هناك امور كثيرة نجهلها عن بناء البيت بطريقة <br />
<br />
تضمن لنا الجودة والتعديل في المنزل من هدم وتغيير  ., <br />
<br />
فأحببت ان أضع بين يديكم هذا الكتيب لعلكم تستفيدون من معلوماته القيمــــــــــة  ...<br />
<br />
ارجــــوا من الادارة تثبيت الموضوع .,لتعم الفائــدة.,<br />
<br />
<br />
لن أطيل عليكم .,</div></span></span></span><br />
<a href="http://up1.m5zn.com/download-2009-2-4-02-24ejg9ns6.pdf" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://up1.m5zn.com/thumb/2009/2/4/02/24ejg9ns6.pdf/jpg" border="0" alt="" /></a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نبراس بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/49314</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/42625</link>
			<pubDate>Wed, 23 Jul 2008 22:31:14 GMT</pubDate>
			<description>ب1 
  
  
. 
  
س1 
  
. 
الكتاب / مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px">.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px">.</span></span><br />
<span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px">الكتاب / مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب </span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px">المؤلف / <span style="color:black"><span style="font-family:Tahoma">الامام أبى محمد عبد الله جمال الدين بن يوسف أبن أحمد بن عبد الله بن هشام، الانصاري، المصرى المتوفى في سنة 761 من الهجرة</span></span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px">.</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px">جمع في كتابه هذا فوائد عظيمة تكلم بيانا&quot; لنعمة الله عليه فقال : &quot; فدونك كتابا&quot; تشد الرحال فيما دونه، وتقف عنده فحول الرجال ولا يعدونه، اذ كان الوضع في هذا الغرض لم تسمح قريحة بمثاله ولم ينسج ناسج على منواله &quot; فالمجلد الاول منه معجم نحوي مرتب على حروف المعجم فسر فيه المفردات وذكر احكامها كالهمزة وبله وقط ولو ومن ويجمع لبعضها احيانا&quot; ما يزيد على 15 استعمالا&quot;، وفي الثاني بين ما يفيد المعربين من احكام الجمل وما يشبهها واحكام يكثر دورانها ويقبح جهل المعرب بها والاعتراضات على المعرب واخطاء شائعة وامور كلية والحق به مجلد للفهارس .</span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px">.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px">لـ تحميل الكتاب من هنا</span></span><br />
 <br />
<a href="http://albluwe.com/~uploaded/15/1216851453.zip" target="_blank"><span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px"><span style="color:#802824">http://albluwe.com/~uploaded/15/1216851453.zip</span></span></span></a><br />
 <br />
<span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px">.</span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Palatino Linotype"><span style="font-size:20px">( منقول من مكتبة المشكاة الإسلامية )</span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/42625</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نساؤنا ... وأدوات التجميل</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/41306</link>
			<pubDate>Wed, 25 Jun 2008 12:24:44 GMT</pubDate>
			<description>س1 
  
 
كتاب رائع أنصح كل أخت به 
  
 
عنوان الكتاب 
  
 
( نساؤنا ... وأدوات التجميل )</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /></div> <br />
<div align="center">كتاب رائع أنصح كل أخت به</div> <br />
<div align="center">عنوان الكتاب</div> <br />
<div align="center">( <span style="font-family:Arial">نساؤنا ... وأدوات التجميل )</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial">المؤلف : ( عادل بن عبدالله العبد الجبار )</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial">و الكتاب يعرض أدوات الزينة وأنواعها مع بيان الحكم الشرعي فيها ..</span><br />
<span style="font-family:Arial">وهو كتاب مهم جدا لكل امرأة ..</span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial">لتحميل الكتاب</span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><a href="http://saaid.net/Doat/adel/7.doc" target="_blank">من هنا ( word )</a></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial">أو </span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><a href="http://saaid.net/Doat/adel/7.zip" target="_blank">من هنا ( winzip )</a></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/41306</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الألفة بين الزوجين - خطوات علمية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/40127</link>
			<pubDate>Mon, 26 May 2008 02:44:43 GMT</pubDate>
			<description>س1 
  
المؤلف /  د.صلاح الدين سلطان 
  
  
من هنا لتحميل الكتاب (http://saaid.net/book/10/3320.rar)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /><br />
 <br />
المؤلف / <span style="font-family:Arial"> د.صلاح الدين سلطان</span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Arial"><a href="http://saaid.net/book/10/3320.rar" target="_blank">من هنا لتحميل الكتاب</a></span><br />
 <br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/40127</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شريك العمر .... ( كتاب )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/40126</link>
			<pubDate>Mon, 26 May 2008 02:41:57 GMT</pubDate>
			<description>س1 
  
المؤلف / أ.عبدالله المديفر 
  
  
من هنا تحميل الكتاب (http://saaid.net/book/10/3323.rar)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /><br />
 <br />
المؤلف / أ.عبدالله المديفر<br />
 <br />
 <br />
<a href="http://saaid.net/book/10/3323.rar" target="_blank">من هنا تحميل الكتاب</a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/40126</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف تخطط لحياتك ... كتاب</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/39734</link>
			<pubDate>Thu, 15 May 2008 13:01:32 GMT</pubDate>
			<description>س1 
  
كتاب رائع للدكتور صلاح الراشد 
  
  
للتحميل من هنا (http://saaid.net/book/9/2947.rar)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /><br />
 <br />
كتاب رائع للدكتور صلاح الراشد<br />
 <br />
 <br />
<a href="http://saaid.net/book/9/2947.rar" target="_blank">للتحميل من هنا</a><br />
 <br />
 <br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/39734</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صدور مجلة الإعلام التربوي الإلكترونية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/39631</link>
			<pubDate>Mon, 12 May 2008 13:40:07 GMT</pubDate>
			<description>امتدادا للجهود التي تقوم بها الإدارة العامة للإعلام التربوي بوزارة التربية والتعليم فقد تم إنشاء مجلة إلكترونية تحت مسمى مجلة الإعلام التربوي وتصدر عن الإعلام التربوي والعلاقات العامة بوزارة التربية والتعليم ، حيث تهتم المجلة بالمواضيع التالية : أخبار التعليم بشكل عام وما يستجد في هذا الخصوص ،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:#000000"><span style="font-family:Arabic Transparent"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.moe.gov.sa/newsimages/characters/g6yFCvGB.gif" border="0" alt="" /></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:navy">امتدادا للجهود التي تقوم بها الإدارة العامة للإعلام التربوي بوزارة التربية والتعليم فقد تم إنشاء مجلة إلكترونية تحت مسمى مجلة الإعلام التربوي وتصدر عن الإعلام التربوي والعلاقات العامة بوزارة التربية والتعليم ، حيث تهتم المجلة بالمواضيع التالية : أخبار التعليم بشكل عام وما يستجد في هذا الخصوص ، وتشتمل على : أخبار التربية ، المناسبات والتي منها انعقاد مؤتمر وزراء التربية الذي ينعقد اليوم وتتناول المجلة بالرصد والتوثيق جميع ما يصدر عن المؤتمر ، كما تتناول المجلة أخبار إدارات التربية والتعليم ، والتغطيات والمتابعات التي تصدرها وحدات الإعلام التربوي بالمناطق والمحافظات ، وتتناول كل ما يكتب من مقالات تهتم بالتربية والتعليم ، بإضافة للكاريكاتير الذي يتناول التربية والتعليم بشكل عام ، وما يهم المجتمع التربوي والقرارات والتعاميم، ويمكن الاطلاع عليها </span><a href="http://moemagazine.net/" target="_blank"><span style="color:mediumturquoise">( من هنا )</span></a><span style="color:navy"> أوضح ذلك للنشرة نائب رئيس التحرير للشئون الفنية بالمجلة </span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:navy">الأستاذ / سعد بن سعود المطوع .</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:#000080">المصدر : <a href="http://www.moe.gov.sa/openshare/moe/default.aspx" target="_blank">موقع وزارة التربية والتعليم </a></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="color:#000080">تقبلوا وافر التحية </span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/39631</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نسخة منقحة من كتاب فن الاصلاح بين الناس</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/38451</link>
			<pubDate>Sat, 05 Apr 2008 16:58:49 GMT</pubDate>
			<description>هذه نسخة منقحة وجديدة مع صفحة عنوان عسى ان تجدوا فيها الفائدة  
  
 
نسخة منقحة من كتاب فن الاصلاح بين الناس (http://albluwe.com/~uploaded/8596/1207162988.doc) 
 
للتحميل من هنا (http://albluwe.com/~uploaded/8596/1207162988.doc) 
 
 
ولكم تحية طيبة مني أخوكم  فهد المعلا</description>
			<content:encoded><![CDATA[هذه نسخة منقحة وجديدة مع صفحة عنوان عسى ان تجدوا فيها الفائدة <br />
 <br />
<div align="center"><a href="http://albluwe.com/~uploaded/8596/1207162988.doc" target="_blank"><span style="color:#925240">نسخة منقحة من كتاب فن الاصلاح بين الناس</span></a><br />
<br />
<a href="http://albluwe.com/~uploaded/8596/1207162988.doc" target="_blank"><span style="color:#925240">للتحميل من هنا</span></a></div><br />
<br />
ولكم تحية طيبة مني أخوكم  فهد المعلا]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>فهد فريج الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/38451</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتاب يسحق أن تقرأه فهو مرجع الأثرياء</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/38336</link>
			<pubDate>Wed, 02 Apr 2008 11:50:17 GMT</pubDate>
			<description>ب1 
س1 
  
فكرة قراءت هذا الكتاب(الأب الغني والأب الفقير) جاءت من أحد الشباب الناجحين في عملهم ودينهم حيث أتصل على أحد زملائنا والذي كان زميل دراسة سابقاً..فالتقينا بهذا الأخ وجلسنا جلسة هادئة على كورنيش الدمام وقمنا بتبادل الأحاديث والحوارات الهادفـــــة إلى أن أرشدني بقرأة هذا الكتاب ..ولكن لم...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /><br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /></div> <br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:green">فكرة قراءت هذا الكتاب(<span style="color:red">الأب الغني والأب الفقير</span>) جاءت من أحد الشباب الناجحين في عملهم ودينهم حيث أتصل على أحد زملائنا والذي كان زميل دراسة سابقاً..فالتقينا بهذا الأخ وجلسنا جلسة هادئة على كورنيش الدمام وقمنا بتبادل الأحاديث والحوارات الهادفـــــة إلى أن أرشدني بقرأة هذا الكتاب ..ولكن لم يكن لدي المتسع من الوقت لشراءة ...وسبحان الله تصفحت إيميلي فوجدت ضالتي .. وقرأت هذا الكتاب ووجدته فعلا مفيد,,,,,,,, </span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:green">وهاهو اللآن بين يديكم ,,بأذن الله ستجدون الفائدة...</span></span><br />
 <br />
<a href="http://up.m5zn.com/156525644539/Arabic_ebook_Rich_Dad,_Poor_Dad.pdf" target="_blank">http://up.m5zn.com/156525644539/Arab...,_Poor_Dad.pdf</a>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>نبراس بلي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/38336</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فن الإلقاء الرائع ..(كتاب)</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/36991</link>
			<pubDate>Sat, 08 Mar 2008 22:19:33 GMT</pubDate>
			<description>س1 
 
كتاب فن الإلقاء الرائع للدكتور طارق السويدان 
 
 
من هنا (http://saaid.net/book/10/3130.rar)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /><br />
<br />
كتاب فن الإلقاء الرائع للدكتور طارق السويدان<br />
<br />
<br />
<a href="http://saaid.net/book/10/3130.rar" target="_blank">من هنا</a></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/36991</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موسوعة روائع الشعر العربي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/33584</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jan 2008 23:26:48 GMT</pubDate>
			<description>موسوعة روائع الشعر العربي 
 
سراج الدين محمد 
 
تحميل 23 mb 
 
من هنا (http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/kutub2/Mevsua.zip) 
 
دار النشر: دار الراتب الجامعية  
بلد النشر بيروت - لبنان</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:28px">موسوعة روائع الشعر العربي<br />
<br />
سراج الدين محمد<br />
<br />
تحميل 23 mb<br />
<br />
</span><a href="http://gadir.free.fr/Ar/Edeb/kutub2/Mevsua.zip" target="_blank"><u><span style="font-family:DecoType Naskh swashes"><b><span style="font-size:28px"><span style="color:red">من هنا</span></span></b></span></u></a><br />
<br />
<span style="font-family:DecoType Naskh swashes"><span style="font-size:28px"><b>دار النشر: دار الراتب الجامعية <br />
بلد النشر بيروت - لبنان <br />
عدد المجلدات: 10 <br />
عدد الصفحات: 2<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /> صفحة <br />
<br />
<br />
المجلدات من 1 - 8 يحتوي كل مجلد على جزئين <br />
حالة الفهرسة : مفهرس على العناوين الرئيسية فقط<br />
<br />
<br />
<br />
الجزء الأول<br />
الباب الأول : قصص محاسن الخلاق<br />
الباب الثاني : قصص مساويء الأخلاق<br />
الباب الثالث : في الكرم والبخل والغنى والفقر والضيافة<br />
<br />
الجزء الثاني<br />
الباب الرابع : الأذكياء والحمقى<br />
الباب الخامس قصص الملوك والخلفاء والوزراء والحجاب والولاة والقضاة والعبيد<br />
الباب السادس : قصص الفصحاء والبلغاء والوصايا والمواعظ<br />
الباب السابع : قصص الحيل والخداع<br />
<br />
الجزء الثالث<br />
الباب الثامن : قصص المغنين والمغنيات<br />
الباب التاسع : قصص نساء العرب<br />
الباب العاشر : قصص العرب في الجاهلية وأوابدهم<br />
الباب الحادي عشر : قصص الجن والشياطين<br />
الباب الثاني عشر : قصص شجعان العرب وفرسانهم<br />
<br />
الجزء الرابع<br />
الباب الثالث عشر : الفخر والمفاخرة<br />
الباب الرابع عشر : قصص عشاق العرب والافتخار بالعفاف<br />
الباب الخامس عشر : قصص الأمثال العربية<br />
الباب السادس عشر : الأجوبة المسكتة<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
يحفل الشعر العربي منذ جاهليته إلى يومنا هذا بإبداعات نظمية ما يزال يتردد صدى موسيقاها ومعانيها في كل زمان ومكان في أصقاع العالم العربي، وكأن هذا الإبداع يبين أهمية هذا الفن الأدبي الذي يؤكد على تميز اللغة العربية، إذ أنها ما زالت مقروءة منذ تلك العهود إلى يومنا هذا، بحرفيتها، لا كغيرها من اللغات.<br />
إلى جانب ذلك فإن للشعر العربي ميزان وخصائص، قلما اجتمعت لأي شعر آخر، وذلك ناشئ من اغتناء هذه اللغة بمفرداتها وبمعانيها وبأدواتها، مما ساعد الشعراء على إبراز إبداعاتهم من خلال نظمهم الذي جاء في مجالات كثيرة ومختلفة.<br />
لم يترك شعراء العرب باباً من أبواب الأغراض الفكرية والحياتية إلا طرقوه، وكانت لهم روائع في أغراض ومناسبات ومعاني شتى، وقد حفظت هذه الموسوعة كنوزها مصنفة ضمن الأغراض الشعرية، التي تناوب الشعراء العرب على الإبداع فيها، وتمّ ترتبها في هذه الموسوعة كالتالي:<br />
الحكمة والعلم، الفخر والمديح، الهجاء والزهد والتصوف، الغزل والسرد، الصمت والسكوت، الدعاء والموت والقبور، الصداقة والنوادر والطرائف، الرثاء والأهل والأقارب، الوصايا والنصائح والثراء والمال، العيون في الشعر العربي، الطب في الشعر العربي.<br />
وقد تمّ تصنيف كل غرض من هذه الأغراض ضمن تصنيفات فرعية هي من الأهمية بمكان وكأن صاحب هذه الانتقاءات يسلط الضوء أكثر فأكثر على مكمن ثراء المعاني في لغتنا العربية، وهذا ما أسهم في زيادة فائدة وقيمة هذه الموسوعة، أضف إلى ذلك ما يمثله هذا العمل من حفظ لهذه الكنوز الشعرية، التي لم يغفل جامعها على إعطاء كل ذي حق حقه، فكانت له انتقاءات من الشعر الجاهلي، والإسلامي، والأموي، والعباسي، وشعر النهضة، وحتى من قطاف الشعر المعاصر.<br />
وتجدر الإشارة إلى أن هذه الأضمومات الشعرية انطوت تحت قائمة الشعر العربي المقفى العمودي، حيث كان الحرص شديداً على التعريف ببحر كل قصيدة تمّ انتقاؤها، أو بيت تمّ اجتزاؤه للمناسبة، مع التعريف بصاحب القصيدة أو البيت في حال معرفة اسمه.<br />
</b></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family:DecoType Naskh swashes"><span style="font-size:28px"><b>من ملتقى أهل الحديث </b></span></span><br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المقبلي البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/33584</guid>
		</item>
		<item>
			<title>,,,مواقع الانترنت العربية المتخصصة في المكتبات والمعلومات,,,</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/33561</link>
			<pubDate>Tue, 01 Jan 2008 12:17:45 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم  
الى من يهمة الامر  
مواقع الانترنت العربية المتخصصة في المكتبات والمعلومات  
(قائمة وببليوجرافية) 
  
  
 
تتناول هذه القائمة الويبليوجرافية حصراً شاملاً لمواقع الإنترنت العربية المتخصصة في مجال المكتبات والمعلومات ، وقد توصلت الى حصر 151 موقع عربي متخصص ، وقد قسمت تلك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:20px">بسم الله الرحمن الرحيم </span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic">الى من يهمة الامر </span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:20px"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><span style="font-size:20px"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:PT Bold Broken"><span style="color:blue"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:20px"><span style="font-size:28px"><span style="color:blue"><span style="font-size:20px"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:PT Bold Broken"><span style="color:blue">مواقع الانترنت العربية المتخصصة في المكتبات والمعلومات</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span> </span></span><br />
<span style="font-family:PT Bold Broken"><span style="font-size:20px"><span style="color:blue">(قائمة وببليوجرافية)</span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:blue">تتناول هذه القائمة الويبليوجرافية حصراً شاملاً لمواقع الإنترنت العربية المتخصصة في مجال المكتبات والمعلومات ، وقد توصلت الى حصر <span style="color:seagreen">151</span> موقع عربي متخصص ، وقد قسمت تلك المواقع الى <span style="color:seagreen">8 </span>فئات..</span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:blue"><u>ويوضح الجدول التالي قائمة بعدد المواقع التي تم حصرها في كل فئة:</u></span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic">(1) مرافق معلومات = </span><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:seagreen">112</span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic">(2) كليات ومدارس... = </span><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:seagreen">12</span></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:20px">(3) جمعيات ومنظمات.. = <span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:seagreen">7</span></span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic">(4) دوريات إلكترونية.. = </span><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:seagreen">7</span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic">(5) أدلة وبوابات........= </span><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:seagreen">5</span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic">(6) شركات خاصة......</span><span style="font-family:Simplified Arabic"> = <span style="color:seagreen">4</span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic">(7) منتديات............</span><span style="font-family:Simplified Arabic"> = <span style="color:seagreen">2</span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Simplified Arabic">(8) نظم آلية............</span><span style="font-family:Simplified Arabic"> =<span style="color:seagreen"> 2</span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:PT Bold Broken"><span style="color:red"><b><u>المجمـــــــــــــــوع = <span style="font-family:PT Bold Broken"><span style="font-size:20px"><span style="color:darkgreen"><b>151</b></span></span></span></u></b></span></span></span></div><b><br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:PT Bold Broken"><span style="color:red"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:sienna"><u>أدلة وبوابات</u></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:PT Bold Broken"><span style="color:red"><span style="font-family:Simplified Arabic">دليل المكتبات المصرية</span></span></span></span><span style="font-family:PT Bold Broken"><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red"><span style="font-family:Simplified Arabic"><a href="http://www.libdirectory.idsc.gov.eg/" target="_blank">http://www.libdirectory.idsc.gov.eg/</a></span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red"><span style="font-family:Simplified Arabic">شبكة المكتبات المصرية</span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red"><span style="font-family:Simplified Arabic"><a href="http://www.egyptlib.net.eg/" target="_blank">http://www.egyptlib.net.eg/</a></span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red"><span style="font-family:Simplified Arabic">بوابة ايمن البوستنجي للمعلومات الأكاديمية</span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red"><span style="font-family:Simplified Arabic"><a href="http://aymanbustanji.tripod.com/" target="_blank">http://aymanbustanji.tripod.com/</a></span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:red"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:sienna"><u>جمعيات ومنظمات</u></span></span></span></b><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">جمعية المكتبات البحرينية</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.bla-bh.com/" target="_blank">http://www.bla-bh.com/</a></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.afli.org/" target="_blank">http://www.afli.org/</a></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">الجمعية المصرية للمكتبات والمعلومات</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.mans.edu.eg/libr/ELA/index.htm" target="_blank">http://www.mans.edu.eg/libr/ELA/index.htm</a></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">جمعية المكتبات الأردنية</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.jorla.org/" target="_blank">http://www.jorla.org/</a></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">الجمعية السعودية للمكتبات والمعلومات</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.slia.org.sa/" target="_blank">http://www.slia.org.sa</a></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">الجمعية اليمنية للمكتبات والمعلومات</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.yali.4t.com/" target="_blank">http://www.yali.4t.com/</a></span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">النادي العربي للمعلومات</span></span></b></span><br />
<span style="font-size:12px"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.arabcin.net/" target="_blank">http://www.arabcin.net/</a></span></span></span><br />
<span style="font-size:12px"><span style="font-family:Simplified Arabic">************************</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><u><b><span style="font-size:28px"><span style="color:sienna">دوريات إلكترونية</span></span></b></u></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبات . نت</span></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.ipisegypt.com/" target="_blank">http://www.ipisegypt.com/</a></span></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">عرين</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.arabcin.net/areen/areen.htm" target="_blank">http://www.arabcin.net/areen/areen.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مجلة مكتبة الملك فهد الوطنية</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.kfnl.org.sa/" target="_blank">http://www.kfnl.org.sa/</a></span></span><br />
<span style="color:black"><b>شبكة أخصائي المكتبات</b> </span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.librariannet.com/" target="_blank"><b>http://www.librariannet.com/</b></a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">المعلوماتية</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.informatics.gov.sa/magazine/" target="_blank">http://www.informatics.gov.sa/magazine/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">العربية 3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.arabcin.net/arabia3000/5/arabic.htm" target="_blank">http://www.arabcin.net/arabia3<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />/5/arabic.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">cybrarians journal</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.cybrarians.info/journal/" target="_blank">http://www.cybrarians.info/journal/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic">***********************</span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna"><b><u>شركات خاصة</u></b></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبات . نت</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.ipisegypt.com/" target="_blank">http://www.ipisegypt.com/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">النظم العربية المتطورة</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.aas.com.sa/" target="_blank">http://www.aas.com.sa</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مركز الإسكندرية للوسائط المتعددة والمكتبات</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.acml-egypt.com/" target="_blank">http://www.acml-egypt.com/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">تقنية المعارف العربية</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.kware.com.sa/" target="_blank">http://www.kware.com.sa/</a></span></span><br />
<span style="font-size:12px"><span style="color:black"><b>**********************</b></span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna"><b><u>منتديات ومجموعات نقاش</u></b></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:12px"><span style="color:black"><b>منتدي برنامج اليسير لادارة المكتبات</b></span></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.alyaseer.gov.sa/" target="_blank">http://www.alyaseer.gov.sa/</a></span></span></span></span></span></span></div><span style="font-family:PT Bold Broken"><span style="font-size:20px"><span style="color:red"><span style="font-family:Simplified Arabic"><br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">***********************</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:sienna"><b><u>نظم آلية</u></b></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">LibsYs</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.noursoft.com/arabic/libsys/libsys.html" target="_blank">http://www.noursoft.com/arabic/libsys/libsys.html</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">نظام aLIS</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.alis.idsc.gov.eg/" target="_blank">http://www.alis.idsc.gov.eg/</a></span></span></div></span><div align="center"><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:sienna"><u>كليات ومدارس</u></span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:12px"><span style="color:black">قسم علم المكتبات والمعلوماتية - جامعة الزرقاء</span></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.zpu.edu.jo/Academic/Arts/Library_Department_a.htm" target="_blank">http://www.zpu.edu.jo/Academic/Arts/...partment_a.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">قسم المكتبات - جامعة الملك عبد العزيز بجدة</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.kaau.edu.sa/fah/library.htm" target="_blank">http://www.kaau.edu.sa/fah/library.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">قسم المكتبات - جامعة الإمام محمد بن سعود</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.imamu.edu.sa/collegeinst/colleges/riyadh/alowlam-algetmaeh/lis/" target="_blank">http://www.imamu.edu.sa/collegeinst/...algetmaeh/lis/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">قسم المكتبات والمعلومات - جامعة السلطان قابوس</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.squ.edu.om/art/go/libdept/index.htm" target="_blank">http://www.squ.edu.om/art/go/libdept/index.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">كلية المعلومات والتوثيق - الجامعة اللبنانية</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.ul.edu.lb/francais/faculte.htm" target="_blank">http://www.ul.edu.lb/francais/faculte.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">قسم الوثائق والمكتبات - جامعة المنصورة</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.mans.edu.eg/facarts/arabic/liberaines.htm" target="_blank">http://www.mans.edu.eg/facarts/arabic/liberaines.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">قسم المكتبات والمعلومات - جامعةالبلمند</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.balamand.edu.lb/fass/fali.html" target="_blank">http://www.balamand.edu.lb/fass/fali.html</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">قسم المكتبات والوثائق- جامعة القاهرة فرع بني سويف</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.frcu.eun.eg/www/universities/html/Banisweef/main.htm" target="_blank">http://www.frcu.eun.eg/www/universit...sweef/main.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">قسم المكتبات والمعلومات - جامعة الكويت</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://kuc02.kuniv.edu.kw/~lisp/index.html" target="_blank">http://kuc02.kuniv.edu.kw/~lisp/index.html</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">قسم المكتبات - جامعة الإسكندرية </span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.facultyofarts.com/details.asp?my_id=21" target="_blank">http://www.facultyofarts.com/details.asp?my_id=21</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">قسم المعلومات والاتصال بجامعة قطر</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://artscience.qu.edu.qa/cas_departments/mass_info_dept/index.htm" target="_blank">http://artscience.qu.edu.qa/cas_depa...dept/index.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">المعهد الاعلى للتوثيق</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.isd.rnu.tn/" target="_blank">http://www.isd.rnu.tn/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:sienna"><u>مرافق معلومات</u></span></span></span><br />
<u><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#ff0000">الأردن</span></span></u><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة الأردن</span></span><br />
<span style="color:black"><a href="http://www.ju.edu.jo/resources/mainlibrary.htm" target="_blank"><span style="font-family:Simplified Arabic">http://www.ju</span></a></span><a href="http://www.ju.edu.jo/resources/mainlibrary.htm" target="_blank"><span style="color:black"><span style="font-family:Simplified Arabic">.edu.jo/resources/mainlibrary.htm</span></span></a><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.philadelphia.edu.jo/facilities-li.asp" target="_blank">مكتبة جامعة فلاديفيا</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.philadelphia.edu.jo/facilities-li.asp" target="_blank">http://www.philadelphia.edu.jo/facilities-li.asp</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.mutah.edu.jo/docs/library.htm" target="_blank">مكتبة جامعة مؤتة</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.mutah.edu.jo/docs/library.htm" target="_blank">http://www.mutah.edu.jo/docs/library.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة الجامعة الهاشمية</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.hu.edu.jo/Inside/Library/default.htm" target="_blank">http://www.hu.edu.jo/Inside/Library/default.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة الجامعية الأردنية للعلوم والتكنولوجيا</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.just.edu.jo/academics/library.htm" target="_blank">http://www.just.edu.jo/academics/library.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">المكتبة الهاشمية</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.aabu.edu.jo/lib.htm" target="_blank">http://www.aabu.edu.jo/lib.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة اليرموك</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://library.yu.edu.jo/" target="_blank">http://library.yu.edu.jo/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة عمان</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.amman.edu/library.htm" target="_blank">http://www.amman.edu/library.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة العلوم التطبيقية الأهلية</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://web.asu.edu.jo/facilities/library/index.htm" target="_blank">http://web.asu.edu.jo/facilities/library/index.htm</a></span></span><br />
<u><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#ff0000">الإمارات</span></span></u><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.almajidcenter.org/" target="_blank">http://www.almajidcenter.org/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة كلية العين للبنين</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://aam.hct.ac.ae/aam/library/index.html" target="_blank">http://aam.hct.ac.ae/aam/library/index.html</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">المكتبة الوطنية الطبية</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://nml.uaeu.ac.ae/" target="_blank">http://nml.uaeu.ac.ae/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة كلية العين للبنات</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://aaw.hct.ac.ae/lrc/index.html" target="_blank">http://aaw.hct.ac.ae/lrc/index.html</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مركز المصادر التعليمية - كلية رأس الخيمة للبنات</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://rkw.hct.ac.ae/lrc/" target="_blank">http://rkw.hct.ac.ae/lrc/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مركز المصادر التعليمية - كلية راس الخيمة للبنين</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://rkm.hct.ac.ae/lrc.htm" target="_blank">http://rkm.hct.ac.ae/lrc.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة كلية الفجيرة للبنات</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://fjw.hct.ac.ae/lrs/index.htm" target="_blank">http://fjw.hct.ac.ae/lrs/index.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة كليات التقنية العالية بدبي للبنين</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://dbm.hct.ac.ae/department/library/index.html" target="_blank">http://dbm.hct.ac.ae/department/</a></span></span><a href="http://dbm.hct.ac.ae/department/library/index.html" target="_blank"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">library/index.html</span></span></a><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة الجامعة الأمريكية بالشارقة</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://library.aus.ac.ae/" target="_blank">http://library.aus.ac.ae/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة كلية ابو ظبي للرجال</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.admc.hct.ac.ae/library/index.htm" target="_blank">http://www.admc.hct.ac.ae/library/index.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة كلية دبي</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.duc.ac.ae/library.php" target="_blank">http://www.duc.ac.ae/library.php</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة الجامعة الأمريكية بدبي</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.aud.edu/library/index.htm" target="_blank">http://www.aud.edu/library/index.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة الشارقة</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.sharjah.ac.ae/library/" target="_blank">http://www.sharjah.ac.ae/library/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة زايد</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.zu.ac.ae/library/" target="_blank">http://www.zu.ac.ae/library/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة الإمارات</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.libs.uaeu.ac.ae/" target="_blank">http://www.libs.uaeu.ac.ae/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة عجمان</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://website.ajman.ac.ae/library/index.htm" target="_blank">http://website.ajman.ac.ae/library/index.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة ولونجونج بدبي</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.uowdubai.ac.ae/library/" target="_blank">http://www.uowdubai.ac.ae/library/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.ece.ac.ae/eceportal/ece/research/ece_library.htm" target="_blank">مكتبة كلية الاتصالات</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.ece.ac.ae/eceportal/ece/research/ece_library.htm" target="_blank">http://www.ece.ac.ae/eceportal/ece</a></span></span><a href="http://www.ece.ac.ae/eceportal/ece/research/ece_library.htm" target="_blank"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">/research/ece_library.htm</span></span></a><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة امارة الشارقة</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.shjlib.gov.ae/" target="_blank">http://www.shjlib.gov.ae/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبات دبي العامة</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.libraries.ae/" target="_blank">http://www.libraries.ae/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">المكتبة الوطنية الإماراتية</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.cultural.org.ae/" target="_blank">http://www.cultural.org.ae</a></span></span><br />
<u><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#ff0000">البحرين</span></span></u><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة البحرين</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://libwebserver.uob.edu.bh/assets/" target="_blank">http://libwebserver.uob.edu.bh/assets/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة الخليج العربي</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.agu.edu.bh/arabic/library/index.htm" target="_blank">http://www.agu.edu.bh/arabic/library/index.htm</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة احمد الفرسي – كلية العلوم الصحية</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.chs.edu.bh/library.htm" target="_blank">http://www.chs.edu.bh/library.htm</a></span></span><br />
<u><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:#ff0000">الجزائر</span></span></u><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة المدرسة العليا للعلوم المصرفية</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.esb.edu.dz/biblio/" target="_blank">http://www.esb.edu.dz/biblio/</a></span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة جامعة الجزائر</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://bu.univ-alger.dz/" target="_blank">http://bu.univ-alger.dz</a></span></span><a href="http://bu.univ-alger.dz/" target="_blank"><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">/</span></span></a><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">مكتبة كلية عفت</span></span><br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><a href="http://www.ecollege.edu.sa/04_library.asp" target="_blank">http://www.ecollege.edu.sa/04_library.asp</a></span></span><br />
<br />
<br />
يتبـــــــــع </div></span></span></span></b>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/33561</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الكتــاب لسـيبويه ( حمل هنا )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/33203</link>
			<pubDate>Sat, 22 Dec 2007 13:47:46 GMT</pubDate>
			<description>المؤلف الكتاب 
المؤلف: عمرو بن عثمان بن قَنْبر، الملقب بـ ( سـيبويه ) 
المحقق: عبد السلام محمد هارون 
الناشر: مكتبة الخانجي - القاهرة 
الطبعة الثالثة، 1408 هـ - 1988 
الحجم: 28 ميجا 
عدد المجلدات: 5 
للتحميل: 
الواجهة ومقدمة التحقيق: اضغط هنــا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px">المؤلف الكتاب<br />
المؤلف: عمرو بن عثمان بن قَنْبر، الملقب بـ ( سـيبويه )<br />
المحقق: عبد السلام محمد هارون<br />
الناشر: مكتبة الخانجي - القاهرة<br />
الطبعة الثالثة، 1408 هـ - 1988<br />
الحجم: 28 ميجا<br />
عدد المجلدات: 5<br />
للتحميل:<br />
الواجهة ومقدمة التحقيق:</span></span><a href="http://www.archive.org/download/KitabSibawaih/KitabSibawaih.pdf" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#000000"> <span style="color:red">اضغط هنــا</span></span></span></span></a><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px">الجزء الأول:</span></span><a href="http://www.archive.org/download/KitabSibawaih/KitabSibawaih_1.pdf" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:red"> اضغط هنـا</span></span></span></a><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px">الجزء الثاني:</span></span><a href="http://www.archive.org/download/KitabSibawaih/KitabSibawaih_2.pdf" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#000000"> <span style="color:red">اضغط هنـا</span></span></span></span></a><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px">الجزء الثالث: </span></span><a href="http://www.archive.org/download/KitabSibawaih/KitabSibawaih_3.pdf" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">اضغط هنـا</span></span></span></a><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px">الجزء الرابع: </span></span><a href="http://www.archive.org/download/KitabSibawaih/KitabSibawaih_4.pdf" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">اضغط هنـا</span></span></span></a><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px">الجزء الخامس [الفهارس التحليلية]: </span></span><a href="http://www.archive.org/download/KitabSibawaih/KitabSibawaih_5.pdf" target="_blank"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:red">اضغط هنـا</span></span></span></a></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المقبلي البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/33203</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاسلام دين البشرية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/33159</link>
			<pubDate>Thu, 20 Dec 2007 21:36:34 GMT</pubDate>
			<description>الاسلام بين العنوان والمضمون 
 
تختلف الاسماء من حيث انطباقها على المسمى ، وصدق تعبيرها عنه اختلافاً كبيراً حسب الكيفية التي وضع بها الاسم عنواناً للمسمى ، والطريقة التي أطلق فيها للدلالة عليه . 
إذ قد يطلق الاسم تارة على المسمى إطلاقاً ارتجالياً ، بلا مناسبة بينهما ، ولا دلالة حقيقية في الاسم تدل...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><br />
<span style="font-size:28px"><span style="font-family:Arial"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.balagh.com/matboat/bhos/images/mf.gif" border="0" alt="" /></span><br />
<br />
<b><span style="color:green"><span style="font-family:Arabic Transparent"><span style="font-family:Arial">الاسلام بين العنوان والمضمون</span></span></span></b><br />
<br />
<span style="font-family:Arial"><span style="color:black"><span style="font-family:Arabic Transparent">تختلف الاسماء من حيث انطباقها على المسمى ، وصدق تعبيرها عنه اختلافاً كبيراً حسب الكيفية التي وضع بها الاسم عنواناً للمسمى ، والطريقة التي أطلق فيها للدلالة عليه .</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="color:black"><span style="font-family:Arabic Transparent">إذ قد يطلق الاسم تارة على المسمى إطلاقاً ارتجالياً ، بلا مناسبة بينهما ، ولا دلالة حقيقية في الاسم تدل عليه . . كما هو الحال في كثير من الاسماء والعناوين والاوصاف التي نتعامل معها يومياً ، ونلتقي بها كثيراً . . .</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="color:black"><span style="font-family:Arabic Transparent">مثال ذلك الشخص الذي نسميه خزعلاً .</span></span></span><br />
<span style="color:black"><span style="font-family:Arabic Transparent"><span style="font-family:Arial">. .فنحن بتسميتنا لهذا الشخص لم نراع العلاقة الحقيقية بين الاسم الذي نطلقه على هذا الشخص ، وبين الحقيقة المتجسّدة فيه . . فخزعل في لغة العرب هو الضبع ، ولا علاقة بين ذات الانسان وماهية الضبع . . ومع ذلك فنحن نطلق هذا الاسم على أفراد النوع الانساني ، بلا علاقة حقيقية ، ولا مناسبة بينهما . . فيكون اختيارنا لهذا الاسم ، واطلاقنا له اختياراً مرتجلاً ، واطلاقاً بلا مناسبة ، ولا دلالة حقيقة تعبر عن ذات المسمى . .</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="color:black"><span style="font-family:Arabic Transparent">وقد يطلق الاسم تارة أخرى على المسمى ، وقد اختير اختياراً دقيقاً ووضع وضعاً صادقاً بشكل يجعل من المسمى أو المضمون والمحتوى المندرج تحت هذا الاسم ، أو المصطلح ، حقيقة كلية تنطوي في صيغة هذا الاسم والعنوان ، وتكمن في أرجائه .</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="color:black"><span style="font-family:Arabic Transparent">وهكذا فعل القرآن حينما اختار اسم «الاسلام» عنواناً لشريعة سيد المرسلين محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)واسماً لمطلق الخضوع والعبودية لله وحده . . .</span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="color:black"><span style="font-family:Arabic Transparent">فالقرآن بفصاحته ، وبلاغته ، وعمق تعبيره ، ودقة اختياره للكلمة ، والمفهوم ، والاسلوب ، لا يمكن أن يكون إلاّ دقيقاً حينما اختار هذا الاسم عنواناً عاماً لهذا الدين . . وإلاّ معبراً في اختياره هذا أصدق التعبير عن واقع هذا الدين وحقيقته . . لذا فقد جاء هذا الاختيار القرآني دقيقاً وشاملاً بشكل حافظ على التناسب والارتباط بين منهاج الشريعة وأهدافها من جهة ، وبين الاسم الاسلام الذي سميت به الشريعة من جهة أخرى .</span></span></span><br />
<span style="color:black"><span style="font-family:Arabic Transparent"><span style="font-family:Arial">ونستطيع أن نكتشف هذه العلاقة القائمة بين الشريعة وبين مضمونها وأهدافها إذا عدنا إلى قواميس اللغة أولاً ، وعرفنا أن كلمة «الاسلام» تعني في لغة العرب الخضوع والاستسلام . . ثم انتقلنا (من قواميس اللغة) إلى محتويات الشريعة . . العقائدية ، والتشريعية ، والتوجيهية ، وقمنا بدراستها وتحليلها واستنتجنا من خلال ذلك أن هذه البنية الدينية بكامل وحدتها تستهدف (الخضوع والاستسلام لرب العالمين ، والتحرر من كل خضوع واستسلام لطواغيت البشر ، وخرافات الوهم) . فإذا قمنا بمثل هذه المتابعة والاستقراء ، استطعنا أن نكتشف السر الكامن في العلاقة بين عنوان الشريعة وهويتها ، والمناسبة التي دعت القرآن إلى نقل هذه الكلمة «الاسلام» من معناها اللغوي إلى وضعها الاصطلاحي ، وإعطائها دلالة شرعية خاصة </span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color:black"><span style="font-family:Arabic Transparent"><span style="font-family:Arial">الغريب لم أجد اسم المؤلف؟؟؟!!</span></span></span></span></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:72px"><span style="color:red"><a href="http://albluwe.com/~uploaded/8906/1198186517.zip" target="_blank">التحميــــــل</a></span></span></span></span></div><span style="font-size:28px"><br />
<br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المقبلي البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/33159</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتاب : الكامل في التاربخ</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/33023</link>
			<pubDate>Sat, 15 Dec 2007 19:27:02 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 
اقدم لكم كتاب ( الكامل في التاريخ ) 
 
ان شاء الله ينال اعجابكم  
 
التحميل  (http://www.trytop.com/modules.php?name=VipDownloads&amp;d_op=getit&amp;lid=1058)]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
<br />
اقدم لكم كتاب ( الكامل في التاريخ )<br />
<br />
ان شاء الله ينال اعجابكم <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red"><a href="http://www.trytop.com/modules.php?name=VipDownloads&amp;d_op=getit&amp;lid=1058" target="_blank">التحميل </a></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المقبلي البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/33023</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مقدمة ابن خلدون</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/32967</link>
			<pubDate>Fri, 14 Dec 2007 12:43:51 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 
أقدم لكم اخواني في منتديات بلي اقدم لكم كتاب مقدمة ابن خلدون  
 
التحميل  (http://www.mediafire.com/?4z0ycvs4lvt)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
<br />
أقدم لكم اخواني في منتديات بلي اقدم لكم كتاب مقدمة ابن خلدون <br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red"><a href="http://www.mediafire.com/?4z0ycvs4lvt" target="_blank">التحميل </a></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المقبلي البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/32967</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اطلب أي كتاب وستجده هنا ان شاء الله</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/32949</link>
			<pubDate>Thu, 13 Dec 2007 22:21:12 GMT</pubDate>
			<description>عندي مكتبة كبيرة تحتوي على مجموعه كبيرة من الكتب  
اطلب الكتاب الذي تريده وان شاء الله اقدر البيه لك 
 
 
مع كل حبي  
ابو راكان البلوي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">عندي مكتبة كبيرة تحتوي على مجموعه كبيرة من الكتب <br />
اطلب الكتاب الذي تريده وان شاء الله اقدر البيه لك<br />
<br />
<br />
مع كل حبي <br />
ابو راكان البلوي </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>المقبلي البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/32949</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الإرتقاء بالكتابة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/32169</link>
			<pubDate>Sat, 24 Nov 2007 18:56:30 GMT</pubDate>
			<description>س1 
 
الارتقاء بالكتابة 
 
 
 
اسم الكتاب 
الارتقاء بالكتابة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:black"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /></span><br />
<br />
<span style="color:black">الارتقاء بالكتابة</span></div><br />
<br />
<br />
<span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black"><b>اسم الكتاب</b></span></span><div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">الارتقاء بالكتابة</span></span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">المؤلف</span></span></b></span><div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">محمد بن إبراهيم الحمد</span></span></span></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">عدد الصفحات</span></span></b><div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">92 صفحة</span></span></span><br />
<br />
</div></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:12px"><b><span style="font-family:Simplified Arabic"><span style="color:black">حجم الملف</span></span></b><div align="center"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="font-size:28px"><span style="color:black">568 كيلوبايت</span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
</div></span><div align="center"><br />
<br />
<span style="font-size:10px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="color:black">الملف بصيغة PDF :::: ومضغوط ببرنامج WinZip </span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:10px"><span style="font-family:Traditional Arabic"><span style="color:black"><a href="http://albluwe.com/~uploaded/15/1195930563.zip" target="_blank">http://albluwe.com/~uploaded/15/1195930563.zip</a></span></span></span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/32169</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سارع بتحميل اول كتاب في فن الاصلاح بين الناس وابدأ الاصلاح بثقة تامة وخطوات ثابتة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/31060</link>
			<pubDate>Tue, 30 Oct 2007 19:29:19 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#1587;&#1575;&#1585;&#1593; &#1576;&#1578;&#1581;&#1605;&#1610;&#1604; &#1575;&#1608;&#1604; &#1603;&#1578;&#1575;&#1576; &#1605;&#1606; &#1578;&#1571;&#1604;&#1610;&#1601;&#1610; &#1601;&#1610; &#1601;&#1606; &#1575;&#1604;&#1575;&#1589;&#1604;&#1575;&#1581; &#1576;&#1610;&#1606; &#1575;&#1604;&#1606;&#1575;&#1587; &#1608;&#1575;&#1576;&#1583;&#1571; &#1575;&#1604;&#1575;&#1589;&#1604;&#1575;&#1581;  
&#1604;&#1578;&#1581;&#1605;&#1610;&#1604; &#1575;&#1604;&#1603;&#1578;&#1575;&#1576; &#1605;&#1606; &#1607;&#1606;&#1575;  (http://albluwe.com/~uploaded/8596/1193772526.doc)&#1608;&#1604;&#1575; &#1578;&#1606;&#1587;&#1608;&#1575; &#1575;&#1604;&#1583;&#1593;&#1575;&#1569; &#1604;&#1571;&#1582;&#1610;&#1603;&#1605; 
  
  
  
 
&#1601;&#1600;&#1600;&#1600;&#1606;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">&#1587;&#1575;&#1585;&#1593; &#1576;&#1578;&#1581;&#1605;&#1610;&#1604; &#1575;&#1608;&#1604; &#1603;&#1578;&#1575;&#1576; &#1605;&#1606; &#1578;&#1571;&#1604;&#1610;&#1601;&#1610; &#1601;&#1610; &#1601;&#1606; &#1575;&#1604;&#1575;&#1589;&#1604;&#1575;&#1581; &#1576;&#1610;&#1606; &#1575;&#1604;&#1606;&#1575;&#1587; &#1608;&#1575;&#1576;&#1583;&#1571; &#1575;&#1604;&#1575;&#1589;&#1604;&#1575;&#1581; <br />
&#1604;&#1578;&#1581;&#1605;&#1610;&#1604; &#1575;&#1604;&#1603;&#1578;&#1575;&#1576; &#1605;&#1606; <a href="http://albluwe.com/~uploaded/8596/1193772526.doc" target="_blank">&#1607;&#1606;&#1575; </a>&#1608;&#1604;&#1575; &#1578;&#1606;&#1587;&#1608;&#1575; &#1575;&#1604;&#1583;&#1593;&#1575;&#1569; &#1604;&#1571;&#1582;&#1610;&#1603;&#1605;</div> <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:red"><span style="font-family:Arial"><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Old Antic Decorative"><span style="font-size:72px">&#1601;&#1600;&#1600;&#1600;&#1606; </span></span></span></b></span></span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><span style="color:red"><b><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Old Antic Decorative"><span style="font-size:72px">&#1575;&#1604;&#1573;&#1589;&#1600;&#1604;&#1575;&#1581; &#1576;&#1610;&#1606; &#1575;&#1604;&#1600;&#1606;&#1600;&#1575;&#1587;</span></span></span></b></b></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><span style="color:red"><b><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:20px">&#1571;&#1581;&#1603;&#1575;&#1605; &#1608;&#1570;&#1583;&#1575;&#1576;...&#1602;&#1608;&#1575;&#1593;&#1583; &#1608;&#1582;&#1591;&#1608;&#1575;&#1578;</span></span></span></b></b></span></span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><span style="color:red"><b><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Old Antic Decorative"><span style="font-size:20px">&#1573;&#1593;&#1583;&#1575;&#1583; </span></span></span></b></b></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="color:red"><br />
<b><span style="font-size:20px"><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Old Antic Decorative">&#1601;&#1607;&#1583; &#1576;&#1606; &#1601;&#1585;&#1610;&#1581; &#1575;&#1604;&#1605;&#1593;&#1604;&#1575;</span></span></b><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Old Antic Decorative">&#1575;&#1604;&#1576;&#1604;&#1608;&#1610;</span></span></b></span></b></span></span></div><span style="font-family:Arial"><span style="color:red"><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Andalus"><span style="font-size:20px">&#1605;&#1606;&#1578;&#1583;&#1609; &#1602;&#1576;&#1575;&#1574;&#1604; &#1576;&#1604;&#1610; &#1575;&#1604;&#1585;&#1587;&#1605;&#1610;</span></span></span></b></b><br />
<b><b><span style="color:navy"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px">www.bluwe.com</span></span></span></b></b></div> <br />
</span></span><br />
 <br />
<div align="center"><b><u><span style="color:red"><span style="font-family:Arial">&#1575;&#1604;&#1582;&#1575;&#1578;&#1605;&#1577;</span></span></u></b></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Arial">&#1578;&#1605; &#1576;&#1581;&#1605;&#1583; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1575;&#1604;&#1575;&#1606;&#1578;&#1607;&#1575;&#1569; &#1605;&#1606; &#1603;&#1578;&#1575;&#1576;&#1577; &#1607;&#1584;&#1575; &#1575;&#1604;&#1576;&#1581;&#1579; &#1601;&#1610; 17 / 10 / 1428 &#1607;&#1600;</span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Arial">&#1607;&#1584;&#1575; &#1575;&#1604;&#1576;&#1581;&#1579; &#1575;&#1604;&#1584;&#1610; &#1603;&#1575;&#1606; &#1601;&#1610; &#1575;&#1604;&#1576;&#1583;&#1575;&#1610;&#1577; &#1585;&#1594;&#1576;&#1577; &#1605;&#1606;&#1610; &#1601;&#1602;&#1591; &#1601;&#1610; &#1578;&#1593;&#1604;&#1605; &#1607;&#1584;&#1575; &#1575;&#1604;&#1601;&#1606; </span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1608;&#1604;&#1571;&#1606; &#1605;&#1606; &#1593;&#1575;&#1583;&#1578;&#1610; &#1573;&#1584;&#1575; &#1571;&#1585;&#1583;&#1578; &#1571;&#1606; &#1575;&#1583;&#1585;&#1587; &#1601;&#1610; &#1571;&#1610; &#1601;&#1606; &#1571;&#1606; &#1575;&#1603;&#1578;&#1576; &#1601;&#1610;&#1607; &#1576;&#1581;&#1579;&#1575; &#1581;&#1578;&#1609; &#1610;&#1585;&#1587;&#1582; &#1601;&#1610; &#1584;&#1607;&#1606;&#1610; </span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1601;&#1576;&#1583;&#1571;&#1578; &#1601;&#1610; &#1575;&#1604;&#1576;&#1581;&#1579; &#1608;&#1575;&#1604;&#1575;&#1591;&#1604;&#1575;&#1593; &#1593;&#1604;&#1609; &#1575;&#1604;&#1603;&#1578;&#1576; &#1575;&#1604;&#1578;&#1610; &#1578;&#1578;&#1603;&#1604;&#1605; &#1593;&#1606; &#1575;&#1604;&#1573;&#1589;&#1604;&#1575;&#1581; &#1608;&#1575;&#1604;&#1589;&#1604;&#1581; &#1608;&#1575;&#1604;&#1608;&#1587;&#1575;&#1591;&#1577; </span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1608;&#1608;&#1580;&#1583;&#1578; &#1605;&#1593;&#1604;&#1608;&#1605;&#1575;&#1578; &#1605;&#1578;&#1601;&#1585;&#1602;&#1577; &#1601;&#1610;&#1607;&#1575; &#1608;&#1601;&#1610; &#1603;&#1578;&#1576; &#1575;&#1604;&#1573;&#1583;&#1575;&#1585;&#1577; &#1608;&#1601;&#1606;&#1608;&#1606; &#1575;&#1604;&#1578;&#1601;&#1575;&#1608;&#1590; </span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1608;&#1601;&#1610; &#1576;&#1593;&#1590; &#1575;&#1604;&#1605;&#1602;&#1575;&#1604;&#1575;&#1578; &#1601;&#1610; &#1575;&#1604;&#1575;&#1606;&#1578;&#1585;&#1606;&#1578; .</span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Arial">&#1601;&#1602;&#1605;&#1578; &#1576;&#1578;&#1580;&#1605;&#1610;&#1593; &#1575;&#1604;&#1605;&#1593;&#1604;&#1608;&#1605;&#1575;&#1578; &#1605;&#1606;&#1607;&#1575; &#1608;&#1590;&#1576;&#1591;&#1607;&#1575; &#1608;&#1578;&#1604;&#1582;&#1610;&#1589; &#1575;&#1604;&#1605;&#1607;&#1605; &#1605;&#1606;&#1607;&#1575; &#1608;&#1581;&#1578;&#1609; &#1610;&#1587;&#1607;&#1604; </span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1593;&#1604;&#1609; &#1578;&#1582;&#1586;&#1610;&#1606;&#1607;&#1575; &#1601;&#1610; &#1584;&#1575;&#1603;&#1585;&#1578;&#1610; &#1603;&#1606;&#1578; &#1571;&#1585;&#1578;&#1576;&#1607;&#1575; &#1608;&#1601;&#1602; &#1605;&#1575; &#1610;&#1604;&#1607;&#1605;&#1606;&#1610; &#1585;&#1576;&#1610; &#1601;&#1603;&#1575;&#1606; &#1607;&#1584;&#1575; &#1575;&#1604;&#1578;&#1602;&#1587;&#1610;&#1605; </span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1575;&#1604;&#1584;&#1610; &#1601;&#1610; &#1575;&#1593;&#1578;&#1602;&#1575;&#1583;&#1610; &#1575;&#1606;&#1607; &#1604;&#1605; &#1610;&#1603;&#1606; &#1593;&#1604;&#1609; &#1606;&#1587;&#1602; &#1587;&#1575;&#1576;&#1602; &#1601;&#1604;&#1605; &#1575;&#1591;&#1604;&#1593; &#1593;&#1604;&#1609; &#1603;&#1578;&#1575;&#1576; &#1610;&#1576;&#1610;&#1606; &#1603;&#1610;&#1601;&#1610;&#1577;</span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1575;&#1604;&#1573;&#1589;&#1604;&#1575;&#1581; &#1576;&#1610;&#1606; &#1575;&#1604;&#1606;&#1575;&#1587; &#1608;&#1601;&#1602; &#1607;&#1584;&#1607; &#1575;&#1604;&#1591;&#1585;&#1610;&#1602;&#1577; &#1576;&#1584;&#1603;&#1585; &#1571;&#1581;&#1603;&#1575;&#1605;&#1607; &#1608;&#1570;&#1583;&#1575;&#1576;&#1607; &#1608;&#1602;&#1608;&#1575;&#1593;&#1583;&#1607; &#1608;&#1578;&#1602;&#1587;&#1610;&#1605;&#1607;</span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1573;&#1604;&#1609; &#1582;&#1591;&#1608;&#1575;&#1578; &#1601;&#1607;&#1610; &#1575;&#1580;&#1578;&#1607;&#1575;&#1583;&#1575;&#1578; &#1605;&#1606;&#1610; &#1602;&#1583; &#1571;&#1603;&#1608;&#1606; &#1571;&#1589;&#1576;&#1578; &#1601;&#1610;&#1607;&#1575; &#1608;&#1602;&#1583; &#1578;&#1580;&#1583; &#1576;&#1593;&#1590; &#1575;&#1604;&#1571;&#1582;&#1591;&#1575;&#1569;</span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1575;&#1604;&#1578;&#1610; &#1607;&#1610; &#1605;&#1606; &#1591;&#1576;&#1610;&#1593;&#1577; &#1575;&#1604;&#1576;&#1588;&#1585; &#1608;&#1571;&#1606;&#1575; &#1575;&#1580;&#1586;&#1605; &#1571;&#1606; &#1576;&#1581;&#1579;&#1610; &#1607;&#1584;&#1575; &#1610;&#1606;&#1602;&#1589;&#1607; &#1575;&#1604;&#1603;&#1579;&#1610;&#1585; &#1608;&#1602;&#1583; &#1578;&#1603;&#1608;&#1606; </span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1605;&#1604;&#1575;&#1581;&#1592;&#1575;&#1578; &#1604;&#1603;&#1606;&#1610; &#1603;&#1584;&#1604;&#1603; &#1605;&#1578;&#1610;&#1602;&#1606; &#1575;&#1606;&#1607; &#1587;&#1610;&#1590;&#1610;&#1601; &#1604;&#1603; &#1575;&#1604;&#1603;&#1579;&#1610;&#1585; &#1601;&#1610; &#1607;&#1584;&#1575; &#1575;&#1604;&#1605;&#1610;&#1583;&#1575;&#1606; &#1608;&#1587;&#1610;&#1608;&#1590;&#1581; &#1604;&#1603;</span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1603;&#1579;&#1610;&#1585;&#1575; &#1605;&#1605;&#1575; &#1602;&#1583; &#1610;&#1582;&#1601;&#1609; &#1593;&#1604;&#1610;&#1603; &#1610;&#1575; &#1605;&#1606; &#1578;&#1585;&#1594;&#1576; &#1601;&#1610; &#1575;&#1604;&#1573;&#1589;&#1604;&#1575;&#1581; &#1608;&#1602;&#1583; &#1578;&#1603;&#1608;&#1606; &#1593;&#1606;&#1583;&#1603; &#1573;&#1590;&#1575;&#1601;&#1575;&#1578; &#1608;&#1571;&#1601;&#1603;&#1575;&#1585;</span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1608;&#1591;&#1585;&#1602; &#1578;&#1580;&#1583; &#1571;&#1607;&#1605;&#1610;&#1577; &#1573;&#1590;&#1575;&#1601;&#1578;&#1607;&#1575; &#1601;&#1610; &#1575;&#1604;&#1576;&#1581;&#1579; &#1608;&#1590;&#1585;&#1608;&#1585;&#1577; &#1575;&#1578;&#1576;&#1593;&#1575;&#1607;&#1575; &#1601;&#1571;&#1606; &#1575;&#1587;&#1578;&#1591;&#1593;&#1578; &#1571;&#1606; &#1578;&#1603;&#1608;&#1606; &#1575;&#1610;&#1580;&#1575;&#1576;&#1610;&#1575;</span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1608;&#1578;&#1606;&#1601;&#1593; &#1571;&#1582;&#1575;&#1603; &#1575;&#1604;&#1605;&#1587;&#1604;&#1605; &#1601;&#1604;&#1575; &#1578;&#1581;&#1585;&#1605;&#1606;&#1610; &#1605;&#1606;&#1607;&#1575; &#1608;&#1571;&#1585;&#1580;&#1608; &#1571;&#1606; &#1578;&#1590;&#1610;&#1601;&#1607;&#1575; &#1606;&#1575; &#1601;&#1610; &#1607;&#1584;&#1575; &#1575;&#1604;&#1605;&#1578;&#1589;&#1601;&#1581;</span></b><br />
<b><span style="font-family:Arial">&#1571;&#1582;&#1608;&#1603;&#1605; &#1575;&#1604;&#1605;&#1593;&#1604;&#1575;</span></b></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>فهد فريج الوابصي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/31060</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موسوعة الكتب الإسلامية</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/31056</link>
			<pubDate>Tue, 30 Oct 2007 17:42:34 GMT</pubDate>
			<description>موسوعة الحديث الشريف البخارى ومسلم 
 
برنامج موسوعة الحديث الشريف البخارى ومسلم ومالك ومسند أحمد والبيهقى مع شرح لمعانى المفردات لعدد 120 ألف حديث شريف 
الحجم : 32.7mb 
http://www.islamic-council.org/programs/hadeeth.zip (http://www.islamic-council.org/programs/hadeeth.zip) 
 
شرح الحديث الشريف فتح...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:darkred">موسوعة الحديث الشريف البخارى ومسلم<br />
<br />
برنامج موسوعة الحديث الشريف البخارى ومسلم ومالك ومسند أحمد والبيهقى مع شرح لمعانى المفردات لعدد 120 ألف حديث شريف<br />
الحجم : 32.7mb<br />
</span><a href="http://www.islamic-council.org/programs/hadeeth.zip" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.islamic-council.org/programs/hadeeth.zip</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">شرح الحديث الشريف فتح البارى<br />
برنامج موسوعة شرح الحديث الشريف فتح البارى لشرح صحيح البخارى وشرح مسلم لعبد الباقى وشرح مالك للكنوى<br />
الحجم : 25.8MB<br />
</span><a href="http://www.islamic-council.org/programs/Hadith4.zip" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.islamic-council.org/programs/Hadith4.zip</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">موسوعة الحديث مع فتح الباري وحجمه 28 ميغا<br />
</span><a href="http://216.21.156.6/programs/bary.zip" target="_blank"><span style="color:darkred">http://216.21.156.6/programs/bary.zip</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">صفه صلاه النبي صلى الله عليه وسلم<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/SalatAlnabi.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/SalatAlnabi.exe</span></a><br />
<br />
<br />
<span style="color:darkred">شرح العقيده الواسطيه لابن عثيمين<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Sh...ahAlwastiah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Sh...ahAlwastiah.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">مجموع فتاوى الشيخ صالح بن عثيمين<br />
1<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa01.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa01.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">2<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa02.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa02.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">3<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa03.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa03.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">4<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa04.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa04.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">5<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa05.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa05.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">6<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa06.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa06.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">7<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa07.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa07.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">8<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa08.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa08.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">9<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa09.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa09.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">10<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa10.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa10.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">11<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa11.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa11.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">12<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa12.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa12.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">13<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa13.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa13.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">14<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa14.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa14.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">15<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa15.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa15.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">16<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa16.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa16.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">17<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa17.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa17.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">18<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa18.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa18.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">19<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa19.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa19.exe</span></a><br />
<span style="color:darkred">20<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa20.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajmoaFatawa20.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">مناسك الحج والعمره<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlhajjWaAlomrah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlhajjWaAlomrah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">الاعتدال في الدعوه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Al...alFiAldaoah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Al...alFiAldaoah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">المنهج لمريد الحج والعمره<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Mo...mrahaAlhajj.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Mo...mrahaAlhajj.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">48 سؤالا في الصيام<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/48SawalFiAlssiam.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/48SawalFiAlssiam.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">الخلاف بين العلماء اسبابه وموقفنا منه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Al...BeenAlolama.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Al...BeenAlolama.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">المداينه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Almodaianah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Almodaianah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">فصول في الصيام والتراويح والزكاه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/FsoolFiAlssiam.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/FsoolFiAlssiam.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">بحوث وفتاوى في المسح على الخفين<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Al...laAlkhofain.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Al...laAlkhofain.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">اسماء الله وصفاته وموقف اهل السنه منه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/As...ahWaSefateh.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/As...ahWaSefateh.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">مجموعه اسئله تهم المرأه المسلمه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlosrahAlmuslimah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlosrahAlmuslimah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">اخطاء يرتكبها بعض الحجاج<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AkhtaaAlhojjaj.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AkhtaaAlhojjaj.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">رساله في سجود السهو<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/SjoodAlsahoo.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/SjoodAlsahoo.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">كيف يؤدي المسلم مناسك الحج والعمره<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Ki...hajWaAlomra.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Ki...hajWaAlomra.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">مجموعه اسئله في بيع وشراء الذهب<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Ba...eraAlthahab.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Ba...eraAlthahab.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">الذكر الثمين<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlthekerAlthameen.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlthekerAlthameen.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">الزواج<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Alzawaj.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Alzawaj.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">مجالس شهر رمضان<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MajalesRammadan.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MajalesRammadan.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">شرح المنظومه البيقونيه في مصطلح الحديث<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Al...Albaikoniah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Al...Albaikoniah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">القول المفيد على كتاب التوحيد المجلد الاول<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlkaolAlmofid-1.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlkaolAlmofid-1.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">القول المفيد على كتاب التوحيد المجلد الثاني<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlkaolAlmofid-2.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlkaolAlmofid-2.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">شرح ثلاثه الاصول<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/ThalathatAlasool.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/ThalathatAlasool.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">الشرح الممتع على كتاب المستقنع الجزء الاول<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlsharhAlmomta1.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlsharhAlmomta1.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">الشرح الممتع على كتاب المستقنع المجلد الثاني<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlsharhAlmomta2.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlsharhAlmomta2.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">الشرح الممتع على كتاب المستقنع المجلد الثالث<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlsharhAlmomta3.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlsharhAlmomta3.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">الشرح الممتع على كتاب المستقنع المجلد الرابع<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlsharhAlmomta4.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlsharhAlmomta4.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">الشرح الممتع على كتاب المستقنع المجلد الخامس<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlsharhAlmomta5.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlsharhAlmomta5.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">شرح كشف الشبهات<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/KashfAlshobohat.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/KashfAlshobohat.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">كتاب مغني اللبيب<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MaghnaAlabeeb.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MaghnaAlabeeb.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">كتاب العلم<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/KetabAlalm.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/KetabAlalm.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">تقريب التدمريه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Ta...Altadmoriah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Ta...Altadmoriah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">القواعد المثلى في صفات الله واسمائه الحسنى<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlkawaadAlmothla.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlkawaadAlmothla.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">تعليق مختصر على كتاب لمعه الاعتقاد الهادي الى سبيل الرشاد<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Mo...ahAlaatikad.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Mo...ahAlaatikad.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">مذكره على العقيده الواسطيه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Mo...hAlwasetiah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Mo...hAlwasetiah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">رساله الحجاب<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/ResalahAlhijab.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/ResalahAlhijab.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">احكام الاضحيه والزكاه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Ah...hWaAlthakah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Ah...hWaAlthakah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">زاد الداعيه الى الله<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/ZadAldaiah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/ZadAldaiah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">الكمال في الابتداع في الشرع وخطر الابتداع<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Al...amalAlshara.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Al...amalAlshara.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">60 سؤالا في احكام الحيض والنفاس<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/60...hkamAlhaidh.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/60...hkamAlhaidh.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">منهاج اهل السنه والجماعه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/MinhajAsunah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/MinhajAsunah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">حكم تارك الصلاه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/HokomTarikAlsalat.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/HokomTarikAlsalat.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">عقيده اهل السنه والجماعه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Ak...hWaAljamaah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Ak...hWaAljamaah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">رساله في الدماء الطبيعيه للنساء<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AldemaaAltabiaiah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AldemaaAltabiaiah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">رساله زكاه الحلي<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Re...iZkahAlholi.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Re...iZkahAlholi.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">رساله القضاء والقدر<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Re...aaWaAlkader.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Re...aaWaAlkader.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">تلخيص فقه الفرائض<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Ta...khAlfaraith.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Ta...khAlfaraith.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">اصول في التفسير<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/Oso...هج" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/Oso...هج</span></a><span style="color:darkred"> اللفظيه<br />
</span><a href="http://www.binothaimeen.com/soft/AlmanahiAlafthiah.exe" target="_blank"><span style="color:darkred">http://www.binothaimeen.com/soft/AlmanahiAlafthiah.exe</span></a><br />
<br />
<span style="color:darkred">دعائكم الصالح</span><br />
 <br />
<span style="color:#8b0000">.</span></div> <br />
<div align="center"><span style="color:darkred"><u>منقول للفائدة</u></span></div><span style="color:darkred"><br />
<br />
</span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سلطان البوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/31056</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صناعة الذات لمريد الكلاب (كتاب الكتروني )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/30756</link>
			<pubDate>Thu, 25 Oct 2007 00:13:48 GMT</pubDate>
			<description>ب1 
 
صناعة الذات (http://www.saaid.net/book/8/1699.zip) 
من هنا (http://www.saaid.net/book/8/1699.zip) 
 
منقول من موقع صيد الفوائد</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /><br />
<br />
<a href="http://www.saaid.net/book/8/1699.zip" target="_blank"><span style="font-size:28px">صناعة الذات</span></a><br />
<a href="http://www.saaid.net/book/8/1699.zip" target="_blank"><span style="font-size:28px">من هنا</span></a><br />
<br />
منقول من موقع صيد الفوائد</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/30756</guid>
		</item>
		<item>
			<title>( كتاب )   أخبار الحمقى والمغفلين</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/28444</link>
			<pubDate>Sun, 12 Aug 2007 09:05:05 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#1571;&#1582;&#1576;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1581;&#1605;&#1602;&#1609; &#1608;&#1575;&#1604;&#1605;&#1594;&#1601;&#1604;&#1610;&#1606; (http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/AkhbarAlhamkaWalAlmo3afleen.exe)  
&#1578;&#1571;&#1604;&#1610;&#1601;: &#1571;&#1576;&#1608; &#1575;&#1604;&#1601;&#1585;&#1580; &#1593;&#1576;&#1583; &#1575;&#1604;&#1585;&#1581;&#1605;&#1606; &#1576;&#1606; &#1593;&#1604;&#1610; &#1576;&#1606; &#1575;&#1604;&#1580;&#1608;&#1586;&#1610;  
&#1605;&#1608;&#1590;&#1608;&#1593;: &#1575;&#1604;&#1571;&#1583;&#1576; &#1608;&#1575;&#1604;&#1576;&#1604;&#1575;&#1594;&#1577;  (http://www.al-eman.com/booksD/default.asp?CategoryID=9) 
&#1606;&#1576;&#1584;&#1577;: &#1603;&#1578;&#1575;&#1576;&#1612; &#1588;&#1610;&#1602;&#1612; &#1604;&#1591;&#1610;&#1601;&#1612;&#1548; &#1580;&#1575;&#1569; &#1601;&#1610; &#1605;&#1602;&#1583;&#1605;&#1577; &#1608;&#1571;&#1585;&#1576;&#1593;&#1577; &#1608;&#1593;&#1588;&#1585;&#1610;&#1606; &#1576;&#1575;&#1576;&#1611;&#1575;&#1548; &#1584;&#1603;&#1585;...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:black"><a href="http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/AkhbarAlhamkaWalAlmo3afleen.exe" target="_blank"><span style="color:#0000ff">&#1571;&#1582;&#1576;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1581;&#1605;&#1602;&#1609; &#1608;&#1575;&#1604;&#1605;&#1594;&#1601;&#1604;&#1610;&#1606;</span></a> </span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:red">&#1578;&#1571;&#1604;&#1610;&#1601;: </span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:blue">&#1571;&#1576;&#1608; &#1575;&#1604;&#1601;&#1585;&#1580; &#1593;&#1576;&#1583; &#1575;&#1604;&#1585;&#1581;&#1605;&#1606; &#1576;&#1606; &#1593;&#1604;&#1610; &#1576;&#1606; &#1575;&#1604;&#1580;&#1608;&#1586;&#1610; </span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:red">&#1605;&#1608;&#1590;&#1608;&#1593;: </span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:black"><a href="http://www.al-eman.com/booksD/default.asp?CategoryID=9" target="_blank"><span style="color:#0000ff">&#1575;&#1604;&#1571;&#1583;&#1576; &#1608;&#1575;&#1604;&#1576;&#1604;&#1575;&#1594;&#1577; </span></a></span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:red">&#1606;</span></span></span><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:red">&#1576;&#1584;&#1577;: </span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:black">&#1603;&#1578;&#1575;&#1576;&#1612; &#1588;&#1610;&#1602;&#1612; &#1604;&#1591;&#1610;&#1601;&#1612;&#1548; &#1580;&#1575;&#1569; &#1601;&#1610; &#1605;&#1602;&#1583;&#1605;&#1577; &#1608;&#1571;&#1585;&#1576;&#1593;&#1577; &#1608;&#1593;&#1588;&#1585;&#1610;&#1606; &#1576;&#1575;&#1576;&#1611;&#1575;&#1548; &#1584;&#1603;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1572;&#1604;&#1601; &#1601;&#1610; &#1575;&#1604;&#1605;&#1602;&#1583;&#1605;&#1577; &#1575;&#1604;&#1571;&#1587;&#1576;&#1575;&#1576; &#1575;&#1604;&#1578;&#1610; &#1583;&#1601;&#1593;&#1578;&#1607; &#1573;&#1604;&#1609; &#1578;&#1589;&#1606;&#1610;&#1601; &#1607;&#1584;&#1575; &#1575;&#1604;&#1603;&#1578;&#1575;&#1576;&#1548; &#1608;&#1576;&#1583;&#1571; &#1575;&#1604;&#1603;&#1578;&#1575;&#1576; &#1576;&#1576;&#1575;&#1576; &#1584;&#1603;&#1585; &#1575;&#1604;&#1581;&#1605;&#1575;&#1602;&#1577; &#1608;&#1605;&#1593;&#1606;&#1575;&#1607;&#1575;&#1548; &#1608;&#1575;&#1582;&#1618;&#1578;&#1615;&#1578;&#1616;&#1605; &#1576;&#1576;&#1575;&#1576; &#1601;&#1610; &#1584;&#1603;&#1585; &#1575;&#1604;&#1605;&#1594;&#1601;&#1604;&#1610;&#1606; &#1593;&#1604;&#1609; &#1575;&#1604;&#1573;&#1591;&#1604;&#1575;&#1602;. </span></span></span><br />
<a href="http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/AkhbarAlhamkaWalAlmo3afleen.exe" target="_blank"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.al-eman.com/booksD/images/save.gif" border="0" alt="" /></span></a></div> <br />
<div align="center"><a href="http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/AkhbarAlhamkaWalAlmo3afleen.exe" target="_blank"><span style="font-size:20px">http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/AkhbarAlhamkaWalAlmo3afleen.exe</span></a></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">&#1601;&#1575;&#1574;&#1602; &#1575;&#1604;&#1578;&#1581;&#1610;&#1577;</span> </span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/28444</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتاب ( أساس البلاغة )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/28443</link>
			<pubDate>Sun, 12 Aug 2007 08:38:28 GMT</pubDate>
			<description>أساس البلاغة (http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/AsasAlbala3a.exe) 
تأليف: أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري  
موضوع: اللغة و المعاجم  (http://www.al-eman.com/booksD/default.asp?CategoryID=6) 
نبذة: جاء هذا المعجم كُتَبًا مبوَّبةً على الحروف الهجائية؛ حيث بدأه مؤلفه بحرف الهمزة، وأنهاه...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:black"><a href="http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/AsasAlbala3a.exe" target="_blank"><span style="font-size:20px"><span style="color:#0000ff">أساس البلاغة</span></span></a></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:red">تأليف: </span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:blue">أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري </span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:red">موضوع: </span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:black"><a href="http://www.al-eman.com/booksD/default.asp?CategoryID=6" target="_blank"><span style="color:#0000ff">اللغة و المعاجم </span></a></span></span></span><br />
<span style="font-size:20px"><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:red">نبذة: </span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="color:black">جاء هذا المعجم كُتَبًا مبوَّبةً على الحروف الهجائية؛ حيث بدأه مؤلفه بحرف الهمزة، وأنهاه بحرف الياء. والمعجم لغويٌ بلاغيٌ، يشرح الكلمة في العربية، مُطعِمًّا الشرحَ بالقرآن والأحاديث النبوية، وبالأشعار والأمثال العربية، ثم يذكر الاستعمالات المجازية للكلمة المشروحة. </span></span></span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><span style="color:black"><a href="http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/AsasAlbala3a.exe" target="_blank"><span style="font-size:20px"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.al-eman.com/booksD/images/save.gif" border="0" alt="" /></span></a></span></span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><span style="color:blue"><a href="http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/AsasAlbala3a.exe" target="_blank"><span style="font-size:20px">http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/AsasAlbala3a.exe</span></a></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px">فائق التحية </span></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/28443</guid>
		</item>
		<item>
			<title>( كتاب )  الدروس المهمة لعامة الأمة</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/28442</link>
			<pubDate>Sun, 12 Aug 2007 08:33:07 GMT</pubDate>
			<description>الدروس المهمة لعامة الأمة  
  
 
   الدروس المهمة لعامة الأمة (http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/aldroosAlmohemaLe3amatAl2moah.exe)   تأليف:  فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله عليه  موضوع:   الأخلاق والتزكية  (http://www.al-eman.com/booksD/default.asp?CategoryID=2)  -   علوم الإيمان...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkblue">الدروس المهمة لعامة الأمة</span></span> <br />
 <ul><li>  <span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:10px"><span style="color:black"><a href="http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/aldroosAlmohemaLe3amatAl2moah.exe" target="_blank"><span style="color:#00008b">الدروس المهمة لعامة الأمة</span></a>   </span></span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:8px"><span style="color:red">تأليف: </span></span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:8px"><span style="color:blue"> فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله عليه  </span></span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:8px"><span style="color:red">موضوع: </span></span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:8px"><span style="color:black">  <a href="http://www.al-eman.com/booksD/default.asp?CategoryID=2" target="_blank"><span style="color:#0000ff">الأخلاق والتزكية </span></a>  -   <a href="http://www.al-eman.com/booksD/default.asp?CategoryID=4" target="_blank"><span style="color:#0000ff">علوم الإيمان والتوحيد </span></a>  -   <a href="http://www.al-eman.com/booksD/default.asp?CategoryID=7" target="_blank"><span style="color:#0000ff">الفقه وأصوله </span></a>  </span></span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:8px"><span style="color:red">نبذة: </span></span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:8px"><span style="color:black">على الرغم من صغر الرسالة إلا أنها ذات أهمية عظيمة؛ حيث أنها احتوت على أمور مهمة يجب العلم بها للعامي فضلًا عن طالب العلم . وقد تناول فيها الشيخ العديد من الدروس الهامة سواء كانت في العقيدة أوفي العبادات وأيضا في المعاملات. قال الشيخ في مقدمة رسالته هذه: &quot; فهذه كلمات موجزة في بيان بعض ما يجب أن يعرفه العامَّة عن دين الإسلام &quot;. </span></span></span>  <a href="http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/aldroosAlmohemaLe3amatAl2moah.exe" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.al-eman.com/booksD/images/save.gif" border="0" alt="" /></a><br />
<a href="http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/aldroosAlmohemaLe3amatAl2moah.exe" target="_blank">http://www.al-</a><a href="http://www.al-eman.com/booksD/DownloadFolder/aldroosAlmohemaLe3amatAl2moah.exe" target="_blank">eman.com/booksD/DownloadFolder/aldroosAlmohemaLe3amatAl2moah.exe</a></li>
</ul><br />
 <br />
<br />
<div align="center"><span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">فائق التحية</span></span> </div></div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سعود السرحاني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/28442</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موسوعة مؤلفات الإمام ابن القيم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/27988</link>
			<pubDate>Wed, 25 Jul 2007 20:30:51 GMT</pubDate>
			<description>ب1 
 
 
نبذة عن البرنامج ( الموسوعة ) 
 
برنامج موسوعي لمؤلفات الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية المعروف بابن القيم، ويعد البرنامج من أكبر الموسوعات الالكترونية التي عنيت بجمع كتب وتراث الإمام ابن القيم، وتبلغ الكتب في البرنامج سبعة وعشرين (27) مؤلفا، مفهرسة على الفصول في صيغ الموسوعة الثلاث،...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/bsem.gif" border="0" alt="" title="بسم الله" smilieid="69" class="inlineimg" /><br />
<br />
<br />
نبذة عن البرنامج ( الموسوعة )<br />
<br />
برنامج موسوعي لمؤلفات الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية المعروف بابن القيم، ويعد البرنامج من أكبر الموسوعات الالكترونية التي عنيت بجمع كتب وتراث الإمام ابن القيم، وتبلغ الكتب في البرنامج سبعة وعشرين (27) مؤلفا، مفهرسة على الفصول في صيغ الموسوعة الثلاث، ويتيح البرنامج تصفح الكتب إضافة إلى خواص النسخ والبحث والطباعة،وتشمل الكتب في الموسوعة ما يلي:<br />
- الرسالة التبوكية<br />
- الصلاة وأحكام تاركها<br />
- روضة المحبين ونزهة المشتاقين<br />
- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل<br />
- اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية<br />
- أحكام أهل الذمة<br />
- التبيان في أقسام القرآن<br />
- إعلام الموقعين عن رب العالمين<br />
- إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان<br />
- إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان<br />
- الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي<br />
- الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة<br />
- الطب النبوي<br />
- أمثال القرآن<br />
- تحفة المودود بأحكام المولود<br />
- الطرق الحكمية في السياسة الشرعية<br />
- الفوائد<br />
- المنار المنيف في الصحيح والضعيف<br />
- بدائع الفوائد<br />
- جلاء الأفهام<br />
- حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح<br />
- زاد المعاد في هدي خير العباد<br />
- عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين<br />
- متن القصيدة النونية<br />
- طريق الهجرتين وباب السعادتين<br />
- مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين<br />
- هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.almeshkat.net/books/archive/books/maowsoat_ibnqaim_exe_01.zip" target="_blank">التحميل من هنا</a><br />
<br />
الحجم / تقرباً 12 ميجابايت</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/27988</guid>
		</item>
		<item>
			<title>( كتاب ) الموجز في مراجع التراجم والبلدان والمصنفات وتعريفات العلوم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/27987</link>
			<pubDate>Wed, 25 Jul 2007 20:25:11 GMT</pubDate>
			<description>س1 
 
كتاب / الموجز في مراجع التراجم والبلدان والمصنفات وتعريفات العلوم  
 
المؤلف / الدكتور محمود محمد الطناحي 
  
نبذة عن الكتاب / دليل موجز ، إلى أبرز مراجع ترجم العلماء ، والأدباء ، والمصنفين في كل فن فنون التراث العربي ، على اختلاف مناهج هذه المراجع ، مع ذكر شيء من كتب الضبط والتقييد ، وكتب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /><br />
<br />
كتاب / <span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:10px">الموجز في مراجع التراجم والبلدان والمصنفات وتعريفات العلوم</span></span> <br />
<br />
المؤلف / <span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:10px">الدكتور محمود محمد الطناحي</span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:10px">نبذة عن الكتاب / دليل موجز ، إلى أبرز مراجع ترجم العلماء ، والأدباء ، والمصنفين في كل فن فنون التراث العربي ، على اختلاف مناهج هذه المراجع ، مع ذكر شيء من كتب الضبط والتقييد ، وكتب البلدان (الجغرافيا) ، ومراجع الكتب والمصنفات (المراجع الببليوجرافية) التي تعين على رصد حركة التأليف العربي ، ومعرفة ساره عبر القرون والأزمان ، وكتب تعريفات العلوم ومصطلحاتها .<br />
</span></span><br />
<span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:10px">( المصدر / موقع المشكاة الاسلامية )</span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:10px"><a href="http://albluwe.com/~uploaded/15/1185395038.zip" target="_blank">التحميل من هنا</a></span></span></div><span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:10px"><br />
</span></span><br />
]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/27987</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[هديتى لكم &amp;gt;&amp;gt; 20 الف كتاب وبحث ودراسة ومقال مجاناً]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/27483</link>
			<pubDate>Tue, 03 Jul 2007 00:50:36 GMT</pubDate>
			<description>أحبائى الأعضاء أعضاء منتدى بلي الكرام أقدم لكم اليوم أكبر تشكيله من الكتب والأبحاث والمقالات المجانيه فى كل المجالات  
 
وإليكم التشكيله 
 
كتب إسلاميه  (http://www.ktaby.com/hgi/open/26) 
 
كتب أدبيه ولغويه 
 
كتب تربويه و تعليميه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px">أحبائى الأعضاء أعضاء منتدى بلي الكرام أقدم لكم اليوم أكبر تشكيله من الكتب والأبحاث والمقالات المجانيه فى كل المجالات </span><br />
<br />
<span style="font-size:48px">وإليكم التشكيله</span><br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/26" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkred">كتب إسلاميه </span></span></a><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:sienna"><u>كتب أدبيه ولغويه</u></span></span><br />
<br />
<u><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">كتب تربويه و تعليميه</span></span></u><br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/28" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:indigo">كتب كمبيوتر و تكنولوجيا</span></span></a><br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/30" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkslategray">كتب علم النفس </span></span></a><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:darkolivegreen"><u>كتب التاريخ و الحضاره</u></span></span><br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/95" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">كتب سياسيه </span></span></a><br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/44" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:purple">كتب ثقافيه </span></span></a><br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/45" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:dimgray">كتب التربيه البدنيه </span></span></a><br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/46" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:magenta">كتب المرأة </span></span></a><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red"><u>كتب متنوعه</u></span></span><br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/43" target="_blank"><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:green">كتب طبية</span></span></a><br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/42" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:teal">كتب جغرافية </span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/41" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:magenta">كتب فلسفة ومنطق</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/40" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:#0c3a78"><span style="color:black">English Ebooks</span></span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/39" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkorange">كتب الصحة النفسة</span></span></a><br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/38" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:royalblue">كتب الهندسة والعمران </span></span></a><br />
<br />
<br />
[glow=&quot;<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />&quot;]<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/37" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:cyan">كتب الرياضيات والهندسة</span></span></a>[/glow]<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/32" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كتب الإدارة وتطوير الذات</span></span></a><br />
<br />
[glow=&quot;<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />&quot;]<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/33" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:yellow">كتب الشرع والقانون</span></span></a>[/glow]<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/34" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:olive">كتب </span></span></a><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:olive"><u>تجارة واقتصاد</u></span></span><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/35" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkolivegreen">كتب التجارة الالكترونية</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/36" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">كتب الطفل العربى </span></span></a><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:black">أقسام الأبحاث</span></span><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/48" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkred">أبحاث إسلامية </span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/49" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">أبحاث لغوية وأدبية </span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/50" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkslateblue">أبحاث تربوية </span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/79" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أبحاث تربية خاصة</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/52" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:seagreen">أبحاث قانونية</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/65" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:purple">أبحاث متنوعة</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/64" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:orange">أبحاث الفلسفة</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/63" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkorange">أبحاث إدارة وتجارة </span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/62" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:lime">أبحاث علوم الفلك</span></span></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/61" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">أبحاث تقنية</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/60" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:dimgray">أبحاث الجغرافيا </span></span></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/59" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkslategray">أبحاث التاريخ</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/58" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkgreen">أبحاث علم الإجتماع </span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/51" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">أبحاث اقتصادية </span></span><br />
</a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/56" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:magenta">أبحاث رياضية </span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/55" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">أبحاث المرأة</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/54" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:slategray">أبحاث طبية</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/53" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">أبحاث علمية</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/57" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkslateblue">أبحاث علم النفس </span></span></a><br />
<br />
<br />
<span style="font-size:72px"><span style="color:black">أقسام أخرى</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/82" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:black">الشعر العمودي </span></span></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/83" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkred">شعر التفعيلة </span></span></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/84" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">المسرحية الشعرية</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/85" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:magenta">القصة القصيرة</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/86" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:teal">المسرحية</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/87" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">خواطر و نثر</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/88" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkorchid">سلاسل روائية</span></span></a><br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/92" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:blue">مكتبة أدباء . كوم</span></span></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/91" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:sienna">مكتبة عالم المعرفة</span></span></a><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.ktaby.com/hgi/open/94" target="_blank"><span style="font-size:48px"><span style="color:darkorange">الطب البديل</span></span></a><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-size:48px">وللمعلومية المصدر موقع كتابي دوت كوم </span><br />
<br />
<br />
<br />
[glow=&quot;<img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" /><img src="https://bluwe.com/bluwe/core/images/smilies/dot1.gif" border="0" alt="" title="ملغي" smilieid="80" class="inlineimg" />&quot;]<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red"><span style="font-size:48px"><span style="color:red">أبوالعطاء</span></span><br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:red">2009</span></span><br />
</span></span>[/glow]</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>حاتم بن منصور منقره</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/27483</guid>
		</item>
		<item>
			<title>( كتاب ) من فضائل الإسلام الأخوة وصلة الأرحام</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/27170</link>
			<pubDate>Mon, 18 Jun 2007 15:28:51 GMT</pubDate>
			<description>كتاب / من فضائل الإسلام الأخوة وصلة الأرحام 
المؤلف / هاني سعد غنيم 
 
من هنا (http://www.saaid.net/book/9/2231.zip) 
 
المصدر / موقع صيد الفوائد</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center">كتاب / <span style="font-family:Arial">من فضائل الإسلام الأخوة وصلة الأرحام</span><br />
<span style="font-family:Arial">المؤلف / هاني سعد غنيم</span><br />
<br />
<a href="http://www.saaid.net/book/9/2231.zip" target="_blank">من هنا</a><br />
<br />
المصدر / موقع صيد الفوائد</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/27170</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هــــنا نزفٌ من أقــــــــلام الأدباء .....( شاركونا )</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/25136</link>
			<pubDate>Wed, 14 Mar 2007 23:30:29 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[س1 
  
  
[/URL] 
  
  
إخــــــــــــــوتي ///]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
 <br />
 <br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /><br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.3z.cc/sml" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.3z.cc/sml/30/0066.gif" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">إخــــــــــــــوتي </span></span>///<br />
 <br />
 <br />
 <br />
هذه مســــــــــاحة حــــرة نُسجل بها أروع ما سطره الأدباء<br />
 <br />
 <br />
 <br />
من مقطوعات نثرية أو شعرية فصحـــــــــى ..<br />
 <br />
 <br />
 <br />
أتمنى من الجميع المشاركة و التفاعل مما قرأ أو سمع أو حتى من إبداعاتكم <br />
 <br />
 <br />
لنستمتع سوياً بالقراءة و الإطلاع على هذه الدرّر متى ما ظمِئت أرواحنا لها ..<br />
 <br />
 <br />
 <br />
<u><span style="color:blue">إليكــــــــــــم البداية</span></u> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
/<br />
 <br />
 <br />
/<br />
 <br />
 <br />
 <br />
مما قرأت .. يقول // <span style="color:darkgreen">أحمد مطـــــــــر</span> .. في إحدى قصائده <br />
 <br />
 <br />
<a href="http://www.3z.cc/sml" target="_blank"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://www.3z.cc/sml/30/008.gif" border="0" alt="" /></a><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="color:red">((</span> <span style="font-size:20px"><span style="color:navy">تخلفتِ عني .. كثيراً كثيراً ... تخلفتِ عني </span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:navy">تناهى التباعد بيني و بيني ..</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:navy">إلى حــــــــــــــد أني ..</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:navy">أُضيء طريقي لشمس اليقينِ ..</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:navy">بعتمة ظني !!</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:navy">و أُطعم نار الحقيقة ..</span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:navy">مـــاء التمني ..!!!</span></span> <span style="color:red">))</span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="color:red">.</span><br />
 <br />
 <br />
<span style="color:red">.</span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
بإنتظـــــــــــاركم <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="color:magenta"><u>خالص الود لكم .</u></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 </div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>عاصفة الشمال</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/25136</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مختصر من كتاب(( ألف باء في قواعد الإملاء))</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/18605</link>
			<pubDate>Thu, 19 Oct 2006 00:46:13 GMT</pubDate>
			<description>صورة الغلاف. 
  
  
  
  
  
  
 
لمن أراد أن يتعلم الإملاء بطريقة سهلة وميسرة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://albluwe.com/~uploaded//1331/1161217796.gif" border="0" alt="" /><br />
صورة الغلاف.</div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><u><span style="color:red"><span style="font-family:Arabic Transparent"><span style="font-size:48px">لمن أراد أن يتعلم الإملاء بطريقة سهلة وميسرة</span></span></span></u></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">نزل بالأسواق كتاب يختص بالإملاء وهو مطبوع بطريقة ملونة وجذابة لتساعد القارئ على تحسين قدراته في الكتابة وتلافي الأخطاء الإملائية</span></b><br />
<br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">ويحتوي هذا الكتاب على ستة فصول وقد قاما معدا الكتاب بذكر قاعدة الإملاء مع المثال عليها على أن يكون المثال سهل ومختصر حتى يستطيع القارئ فهم القاعدة دون الخوض في التفاصيل.</span></b><br />
 <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">وقد قسم الكتاب بهذا الشكل:</span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">ولكل قسم لون مميز وجذاب..</span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">////////////////////</span></b><br />
<b><span style="color:red"><span style="font-family:Times New Roman">الفصل الأول:</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">1<span style="color:green">- الحركات</span>.</span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">2<span style="color:green">- الشدة</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">3- <span style="color:green">المد.</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">أ- مواضع المد في أول الكلمة.</span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">ب-مواضع المد في وسط الكلمة.</span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">4- <span style="color:green">التنوين</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">ــــــــــــــــــــــــــ</span></b><br />
<b><span style="color:red"><span style="font-family:Times New Roman">الفصل الثاني:</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Times New Roman"><b>1- </b><b><span style="color:green">التاء المربوطة والتاء المفتوحة والهاء</span></b><b>.</b></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b><span style="color:green">2- </span></b><b><span style="color:green">الـلام الشمسية ، والـلام القمرية</span></b></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b><span style="color:green">3- </span></b><b><span style="color:green">دخول الفاء أو الكاف أو الباء</span></b></span><br />
<b><span style="color:green"><span style="font-family:Times New Roman">على (أل) الشمسية أو القمرية</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">ــــــــــــــــــــــــــــــ</span></b><br />
<b><span style="color:red"><span style="font-family:Times New Roman">الفصل الثالث:</span></span></b><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b><span style="color:green">1- </span></b><b><span style="color:green">حذف الألف في الكلمة:</span></b></span><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">أ- حذف الألف في أول الكلمة.</span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">ب- حذف الألف في وسط الكلمة.</span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">ج- حذف الألف في آخر الكلمة.</span></b></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Times New Roman"><b><span style="color:green">2- </span></b><b><span style="color:green">الحروف التي تُزاد في الكلمة:</span></b></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b>أ‌- </b><b>زيادة الألف في آخر الأفعال التي اتصلت بها واو الجماعة.</b></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b>ب‌-</b><b>زيادة الألف في آخر الاسم المنون والمنصوب.</b></span><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">ج- زيادة الألف في آخر بيت الشَّعر.</span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">د- زيادة الألف في وسط بعض الكلمات.</span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">هـ- زيادة الألف في آخر كلمة ( عمرو).</span></b><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b><span style="color:green">3- </span></b><b><span style="color:green">دخول حرفي الجر ( مِنْ ) و ( عَنْ )</span></b></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b><span style="color:green">على كلمة ( مَنْ )</span></b></span><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">ــــــــــــــــــــــــــــــــ</span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:red"><span style="font-family:Times New Roman">الفصل الرابع:.</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><u><span style="color:maroon"><span style="font-family:Times New Roman">الألف اللينة :</span></span></u></b></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Times New Roman"><b><span style="color:#339966">1- </span></b><b><span style="color:#339966">تعريفها</span></b></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b>2- </b><b><span style="color:#339966">الألف في آخر الكلمة</span></b></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b>أ‌- </b><b>في الحروف.</b></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b>ب‌-</b><b>في الأسماء.</b></span><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">ج- في الأفعال .</span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ</span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:red"><span style="font-family:Times New Roman">الفصل الخامس:</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">1- <span style="color:#339966">الهمزات الأولية</span></span></b><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b>أ‌- </b><b>همزة القطع</b></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b>ب‌-</b><b>همزة الوصل</b></span><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">2- <span style="color:#339966">الهمزات المتوسطة:</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">أ- الهمزة المتوسطة على الواو</span></b><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b>ب- الهمزة المتوسطة على الياء</b></span><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">ج- الهمزة المتوسطة على السطر</span></b></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Times New Roman"><b>3<span style="color:#339966">- الهمزات المتطرفة:</span></b></span></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">أ- الهمزة المتطرفة على الألف</span></b><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><b>ب-الهمزة المتطرفة على الواو</b></span><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">ج- الهمزة المتطرفة على الياء</span></b></div><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">د- الهمزة المتطرفة على السطر</span></b><br />
 </div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ</span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:red"><span style="font-family:Times New Roman">الفصل السادس:</span></span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">علامات الترقيم.</span></b></div> <br />
 <br />
<br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::  :::</span></b><br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:red"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://albluwe.com/~uploaded//1331/1161217879.gif" border="0" alt="" /></span></b></div> <br />
صورة من الداخل<br />
<div align="center"><b><span style="color:red">///////////////////////</span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:red"><span style="font-family:Times New Roman">معلومات عن معدا الكتاب:</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">قام بإعداد هذا الكتاب كلا من :</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">الأستاذ<span style="color:blue">: محمد بن سلمان البلوي</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">وهو معلم لغة عربية حاصل على شهادة البكالوريوس من كلية المعلمين بتبوك وقد تخرج عام 1413 هـ وقد شارك بالعديد من الأنشطة الثقافية والفعاليات الاجتماعية على مستوى أندية المملكة والمشاركة في المسابقات الثقافية وقد حاز على العديد من الجوائز والشهادات وقد عمل رئيساً للجنة الثقافية والاجتماعية في النادي الوطني</span></span></b><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">من عام 1417 هـ إلى 1423هـ</span></span></b><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">ومن عام 1426هـ إلى 1427هـ</span></span></b><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">وقد كتب قصة بعنوان (المخدرات) وقد حصلت هذه القصة على المركز الأول على مستوى بيت شباب تبوك وذلك عام 1412هــ.</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:#993300"><span style="font-family:Times New Roman">::::</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman">الأستاذ: <span style="color:blue">سلمان مسلم البلوي</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">وهو معلم لغة عربية حاصل على شهادة البكالوريوس من كلية المعلمين بتبوك عام 1416هــ.</span></span></b><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">وقد ألف كتاب بعنوان(( منهج الإملاء للصف السادس ابتدائي))</span></span></b><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">عـام 1418 هــ</span></span></b><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">وقد حصل على عدة دورات حاسب آلي ودورات تربوية.</span></span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">×××××××××××××××××××××××</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><b><span style="color:blue"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://albluwe.com/~uploaded//1331/1161218100.gif" border="0" alt="" /></span></b></div>صورة للفصل الثاني.<br />
 <br />
 <br />
///////////////////////////<br />
<div align="center"><b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">مــــلحوظة:</span></span></b><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">المكتبات التي يُباع بها الكتاب هي:</span></span></b></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Times New Roman"><b><span style="color:blue">1- </span></b><b><span style="color:blue">مكتبة عمرة</span></b></span><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">الرئيسية مقابل مصلى العيد بتبوك</span></span></b><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">والفرع الثاني </span></span></b><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">مقابل مديرية الشرطة بالفيصلية.</span></span></b><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">والفرع الثالث </span></span></b><br />
<b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">بأسواق النجمة بالمدينة العسكرية.</span></span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><b><span style="color:blue"><span style="font-family:Times New Roman">2- مكتبة الصفراء بالعليا.</span></span></b><br />
<b><span style="font-family:Times New Roman">/////////////////////////////</span></b></div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">ونتمنى ان يجد القارئ الفائدة في هذا الكتاب الميسر الذي هو سهل الحمل </span></span></span></div> <br />
<div align="center"><b><span style="font-family:Times New Roman"><span style="color:darkred"><span style="font-size:20px">ومليء</span></span></span></b><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">بالمعلومات القيمة</span></span></span><br />
<span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">ويُباع بسعر 10 ريال.</span></span></span></div> <br />
<div align="center"><span style="font-family:Times New Roman"><span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">ونتمنى لمعدي الكتاب كل توفيق ونشكرهم على هذا الجهد</span></span>.</span><br />
<span style="font-family:Times New Roman">////////////////////////////////////</span></div> <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>سليمان ظاهر البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/18605</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أربعة كتب الكترونية رائعة لا تفوتكم</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/16376</link>
			<pubDate>Wed, 19 Jul 2006 18:19:49 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم.. 
 
س1 
  
  
 
 
هذه عباره عن أربع كتب مختلفه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px">السلام عليكم..<br />
<br />
<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/b.gif" border="0" alt="" title="السلام" smilieid="62" class="inlineimg" /></span></span></div> <br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"> <br />
<div align="center"><br />
هذه عباره عن أربع كتب مختلفه <br />
 </div></span></span><div align="center"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#cc0000"><b>1- كتاب الاعشاب:<br />
</b></span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:#cc0000">حجم الكتاب:</span> 170 كيلو بايت<br />
<span style="color:#cc0000">نبذه عن الكتاب:</span> كتاب بسيط وجميل فيه مجموعه من 73 نوع من النباتات والاعشاب مع ذكر فوائدها الطبيه وطريقة استخدامها في العلاج..<br />
<span style="color:#cc0000">للتنزيل:</span> <a href="http://www.bluwe.com/bluwe/" target="_blank">أضــغــط</a> <br />
</span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:10px"><a href="https://javascript<b></b>:dl(&#39;http://www.abunawaf.com/mix/2006/07/al-a3shaab.zip&#39;);" target="_blank"><span style="color:#0000ff">http://www.abunawaf.com/mix/2006/07/al-a3shaab.zip</span></a><br />
</span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:#cc0000">صوره للكتاب:<br />
</span><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://images.abunawaf.com/2006/07/vS6yocIEroC8iuZk.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#cc0000"><b>2- كتاب : التجارة الرابحة<br />
</b></span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:#cc0000">حجم الكتاب:</span> 810 كيلو بايت<br />
<span style="color:#cc0000">نبذه عن الكتاب:</span> كتاب صغير وجميل وتم وضعه بالقروب بوقت سابق من قبل احد الاخوان لكن وضعته للذكرى والتذكير،، ونذكركم بهذا الحديث... عن عبدالله بن بسر قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت فأنبإنى بشئ أتشبث به، قال: &quot;لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله&quot;. رواه الترمذي <br />
<span style="color:#cc0000">للتنزيل:</span> <a href="http://www.bluwe.com/bluwe/" target="_blank">أضــغــط</a> <br />
</span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:10px"><a href="https://javascript<b></b>:dl(&#39;http://www.abunawaf.com/mix/2006/07/tejarah_rabe7ah.zip&#39;);" target="_blank"><span style="color:#0000ff">http://www.abunawaf.com/mix/2006/07/tejarah_rabe7ah.zip</span></a><br />
</span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:#cc0000">صورة للكتاب:<br />
</span><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://images.abunawaf.com/2006/07/elypj06wlIrHI7KV.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#cc0000"><b>3- كتاب: صيانة الجوال من الصفر الى الاحتراف.<br />
</b></span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:#cc0000">حجم الكتاب:</span> 990 كيلو بايت<br />
<span style="color:#cc0000">نبذه عن الكتاب:</span> هالكتاب يشرح اجزاء الموبايل الداخليه وطريقه تحديد المشكله مع طريقة حلها.. ويمكن شوي صعب التطبيق لكن شى حلو تتعرفون على اجزاء الموبايل الداخليه ووظائفها..<br />
<span style="color:#cc0000">للتنزيل :</span> <a href="http://www.bluwe.com/bluwe/" target="_blank">أضــغــط</a> <br />
</span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:10px"><a href="https://javascript<b></b>:dl(&#39;http://www.abunawaf.com/mix/2006/07/mobile.zip&#39;);" target="_blank"><span style="color:#0000ff">http://www.abunawaf.com/mix/2006/07/mobile.zip</span></a><br />
</span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:#cc0000">صوره للكتاب:<br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://images.abunawaf.com/2006/07/7wtjavDiqDx1HVsg.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
<span style="font-family:Arial"><span style="font-size:28px"><span style="color:#cc0000"><b>4- كتاب : الطبخ العربي.<br />
</b></span></span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:#cc0000">حجم الكتاب: </span>14.4 ميجا بايت<br />
<span style="color:#cc0000">نبذه عن الكتاب:</span> كتاب جدا جميل ومكون من 450 صفحه ويحتوي على هذي الاقسام: (( المقبلات - المعجنات - المخللات - اللحوم - الدجاج - الاسماك والمأكولات البحري - الشراب - السلطات - الخضار - الحساء - الحبوب - الارز )) بالاضافه الى قسم (( الارشادات العامه )) اللي بتلقون داخله شرح مستلزمات المطبخ بالاضافه الى فنون الطبخ من تقطيع وتقشير وتنظيف وتحضير وعجن وسلق مختلف المكونات وهذا القسم مهم حق المبتدآت بالطبخ لانه يعلم الاساسيات .. وبالاضافه لقسم ثاني اسمه (( معجم المفردات )) فيه ترتيب ابجدي لمختلف مواد الطبخ من نباتات وحبوب وبغوليات ودهون...الخ،، ويبين طريقة استعمال هالمواد وشرح فائدتها ووقت استخدامها.. وكل طبخه تتكون من صفحتين، صفحه للمقادير واخرى لطريقة الطبخه ومع الصور طبعا. <br />
<span style="color:#cc0000">للتنزيل:</span> <a href="http://www.bluwe.com/bluwe/" target="_blank">أضــغــط </a><br />
</span></span><span style="font-family:Tahoma"><span style="font-size:10px"><a href="https://javascript<b></b>:dl(&#39;http://www.abunawaf.com/mix/2006/07/akb.rar&#39;);" target="_blank"><span style="color:#0000ff">http://www.abunawaf.com/mix/2006/07/akb.rar</span></a><br />
</span></span><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><span style="color:#cc0000">صوره للكتاب:<br />
</span><br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://images.abunawaf.com/2006/07/CV51bHoThCCTQsNL.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://images.abunawaf.com/2006/07/K1ZLhIKGqVDk-M1v.jpg" border="0" alt="" /></span></span><br />
</div> <br />
 <br />
<div align="center"><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px">بالتوفيق و لا تنسونا من دعائكم<br />
<br />
 <br />
 <br />
من بريدي</span></span></div><span style="font-family:Arial"><span style="font-size:20px"><br />
</span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>بدر البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/16376</guid>
		</item>
		<item>
			<title>( حكايات رجال ) سلسلة كتاب الاسبوع .</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/16221</link>
			<pubDate>Sun, 09 Jul 2006 23:05:49 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[عدد الصفحات : 379 
 
الطبعة : الثانية 1426هـ  
  
المؤلف /   
والمؤلف هو (زياد بن عبدالله الدريس) من مواليد مدينة الرياض عام 1382هـ - 1962م حاصل على بكالوريوس علوم من جامعة الملك سعود عام 1406هـ والماجستير من جامعة موسكو عام 2002م، ويعمل حالياً رئيس تحرير لمجلة &quot;المعرفة&quot; التي تصدر عن وزارة التربية...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"> <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><img itemprop="image" class="bbcode-attachment bbcode-attachment--lightbox js-lightbox" src="http://pr.sv.net/aw/2005/january/arabic/images/036%20copy.jpg" border="0" alt="" /></span></span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="color:darkgreen">عدد الصفحات</span> : 379<br />
<br />
<span style="color:darkgreen">الطبعة</span> : الثانية 1426هـ </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="color:darkgreen">المؤلف</span> /  </span></span></span><br />
<b><span style="font-family:Arial"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">والمؤلف هو (زياد بن عبدالله الدريس) من مواليد مدينة الرياض عام 1382هـ - 1962م حاصل على بكالوريوس علوم من جامعة الملك سعود عام 1406هـ والماجستير من جامعة موسكو عام 2002م، ويعمل حالياً رئيس تحرير لمجلة &quot;المعرفة&quot; التي تصدر عن وزارة التربية والتعليم.</span></span></span></span></b><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="color:darkgreen">الناشر</span> : مكتبة العبيكان .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="color:darkgreen">السعر</span> : 25 ريال سعودي</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="color:darkgreen">إهداء الكاتب</span> : <br />
</span></span></span><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">إلى أبي عبدالله بن إدريس الذي عمني كيف أتعرّف على الرجال / الرجال <br />
فله من دوماً كل الامتنان .</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">و الكتاب هوعبارة عن  تجمــيع (لافتتـاحيات) أو مقالات كتبها مؤلفه، في مجلة متخصصة ( المعرفة ) و غيرها من الصحف الا أنه نجح في أسلوب الصياغة الأدبية المميزة له .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="color:darkgreen"> <br />
<br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="color:darkgreen">ينقسم الكتاب لقسمين رئيسين</span> :<br />
<span style="color:darkgreen">القسم الأول</span> : ( <span style="color:darkgreen">الحصة الأخيرة</span> ) وفيه ضيف يُطرح عليه العديد من الأسئلة ، و لكن بأسلوب مغاير و يلقي الضوء على أهم النقاط في سيرهم العملية .</span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="color:darkgreen">أما القسم الثاني</span> :<br />
( <span style="color:darkgreen">حكايات رجال</span> )<br />
يقول الأستاذ زياد </span></span></span><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">(( وهذا الجانب مقالات متفرقة عن شخصيات متنوعة , استطاعت بعملٍ ما أو جهد ما أن تهزني وتدفعني للكتابة عنها دون أي دافع آخر !<br />
بعضها رثاء لأموات .. وبعضها رثاء لأحياء ! ))</span></span></span><br />
 <br />
 <br />
<br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">بالمجمل الكتاب رائع ويُقدم بعض اللمحات عن شخصيات بارزة في عالمنا ... </span></span></span><br />
 <br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy">أخيراً يقول المؤلف في توطئته : &quot; <span style="color:darkgreen">أرجو من القارئ الكريم أن يستحضر عند القراءة أن غرض الكتابة هنا ليس الحديث عن الشخص نفسه ، بل عن الظروف و المناخات الثقافية و الاجتماعية و السياسية التي جعلته من مفهوم : السيد / عادي ، الى مفهوم : السيد / مميز !</span></span></span></span><br />
<span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><span style="color:darkgreen">كأني أريد من القارئ هنا أن لا يطبق نظرية : موت الكاتب ، بل و موت المكتوب عنه ! </span>&quot; إ . هـ <br />
<br />
<span style="font-size:20px"><span style="color:darkred">كتاب يستحق القراءة ..</span></span><br />
<br />
</span></span></span></span></div><span style="color:darkgreen"><span style="font-family:Comic Sans MS"><span style="font-size:48px"><span style="color:navy"><br />
</span></span></span></span>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/16221</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[&amp;gt;&amp;lt; من تحت غبار الأرفف &amp;gt;&amp;lt;]]></title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/13857</link>
			<pubDate>Thu, 23 Mar 2006 00:30:30 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[&#1575;&#1604;&#1587;&#1604;&#1575;&#1605; &#1593;&#1604;&#1610;&#1603;&#1605; 
&#1605;&#1593;&#1603;&#1605; &#1607;&#1606;&#1575; &#1608;&#1601;&#1610; &#1605;&#1608;&#1575;&#1590;&#1610;&#1593; &#1604;&#1575;&#1581;&#1602;&#1577; &#1576;&#1573;&#1584;&#1606; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1578;&#1593;&#1575;&#1604;&#1609; .. 
 
 
&#1601;&#1610; &#1601;&#1603;&#1585;&#1577;  
 
&#1576;&#1575;&#1587;&#1605; : 
 
&quot; &#1605;&#1606; &#1578;&#1581;&#1578; &#1594;&#1576;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1571;&#1585;&#1601;&#1601; &quot;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="color:Teal"><span style="font-size:28px"><span style="font-family:DecoType Naskh">&#1575;&#1604;&#1587;&#1604;&#1575;&#1605; &#1593;&#1604;&#1610;&#1603;&#1605;<br />
&#1605;&#1593;&#1603;&#1605; &#1607;&#1606;&#1575; &#1608;&#1601;&#1610; &#1605;&#1608;&#1575;&#1590;&#1610;&#1593; &#1604;&#1575;&#1581;&#1602;&#1577; &#1576;&#1573;&#1584;&#1606; &#1575;&#1604;&#1604;&#1607; &#1578;&#1593;&#1575;&#1604;&#1609; ..<br />
<br />
<br />
&#1601;&#1610; &#1601;&#1603;&#1585;&#1577; <br />
<br />
&#1576;&#1575;&#1587;&#1605; :</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size:48px"><span style="color:RoyalBlue"><span style="font-family:Monotype Koufi">&quot; &#1605;&#1606; &#1578;&#1581;&#1578; &#1594;&#1576;&#1575;&#1585; &#1575;&#1604;&#1571;&#1585;&#1601;&#1601; &quot;</span></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="color:Gray"><span style="font-size:20px"><span style="font-family:Tahoma"><br />
&#1603;&#1578;&#1576;<br />
<br />
&#1604;&#1610;&#1587;&#1578; &#1580;&#1583;&#1610;&#1583;&#1577;<br />
<br />
&#1608;&#1604;&#1603;&#1606;&#1607;&#1575; &#1594;&#1575;&#1576;&#1578; &#1593;&#1606;&#1575;<br />
&#1584;&#1604;&#1603; &#1571;&#1606;&#1606;&#1575; &#1578;&#1585;&#1603;&#1606;&#1575;&#1607;&#1575; &#1580;&#1607;&#1604;&#1575;&#1611; &#1576;&#1602;&#1610;&#1605;&#1578;&#1607;&#1575;<br />
<br />
&#1571;&#1608; &#1593;&#1583;&#1605; &#1578;&#1602;&#1583;&#1610;&#1585; &#1604;&#1607;&#1575; ..<br />
<br />
&#1575;&#1604;&#1605;&#1607;&#1605; &#1571;&#1606;&#1607;&#1575; &#1578;&#1594;&#1610;&#1576;&#1578; &#1578;&#1581;&#1578; &#1575;&#1604;&#1571;&#1594;&#1576;&#1585;&#1577;<br />
&#1601;&#1610; &#1571;&#1585;&#1601;&#1601; &#1575;&#1604;&#1605;&#1603;&#1578;&#1576;&#1575;&#1578;<br />
<br />
<br />
&#1571;&#1604;&#1575; &#1605;&#1606; &#1610;&#1606;&#1601;&#1590; &#1593;&#1606; &#1576;&#1593;&#1590; &#1607;&#1584;&#1607; &#1575;&#1604;&#1603;&#1606;&#1608;&#1586;<br />
&#1605;&#1575; &#1575;&#1593;&#1578;&#1604;&#1575;&#1607;&#1575; &#1605;&#1606; &#1594;&#1576;&#1575;&#1585; ..<br />
<br />
&#1604;&#1610;&#1588;&#1593; &#1605;&#1606;&#1607;&#1575; &#1590;&#1610;&#1575;&#1574;&#1607;&#1575; &#1575;&#1604;&#1576;&#1585;&#1575;&#1602;<br />
<br />
<br />
&#1601;&#1610;&#1588;&#1583;&#1606;&#1575; &#1573;&#1604;&#1610;&#1607;&#1575;<br />
&#1604;&#1606;&#1603;&#1578;&#1588;&#1601; &#1580;&#1608;&#1575;&#1607;&#1585;&#1607;&#1575; &#1575;&#1604;&#1605;&#1606;&#1579;&#1608;&#1585;&#1577;<br />
&#1576;&#1610;&#1606; &#1589;&#1601;&#1581;&#1575;&#1578;&#1607;&#1575; ....<br />
<br />
<br />
<br />
&#1573;&#1606;&#1610; &#1601;&#1610; &#1591;&#1604;&#1610;&#1593;&#1577; &#1607;&#1584;&#1607; &#1575;&#1604;&#1581;&#1605;&#1604;&#1577; ..<br />
<br />
&#1601;&#1575;&#1581;&#1605;&#1604;&#1608;&#1575; &#1605;&#1593;&#1610; ..</span></span></span></div>..<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
.]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>يوسف بن عبد الله البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/13857</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رثاء الأندلس</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/11085</link>
			<pubDate>Mon, 02 Jan 2006 23:09:30 GMT</pubDate>
			<description>رثاء الأندلس 
لـ أبو البقاء الرندي  
هو صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن علي بن شريف الرندي الأندلسي. من أهل (رندة) قرب الجزيرة الخضراء وإليها نسبته. من حفاظ الحديث والفقهاء. كان بارعا في منظوم الكلام ومنثوره, مجيدا في المديح والغزل والوصف والزهد ولكن شهرته ترجع إلى قصيدة نظمها بعد...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><span style="font-size:48px"><span style="font-family:Comic Sans MS">رثاء الأندلس<br />
لـ أبو البقاء الرندي <br />
هو صالح بن يزيد بن صالح بن موسى بن أبي القاسم بن علي بن شريف الرندي الأندلسي. من أهل (رندة) قرب الجزيرة الخضراء وإليها نسبته. من حفاظ الحديث والفقهاء. كان بارعا في منظوم الكلام ومنثوره, مجيدا في المديح والغزل والوصف والزهد ولكن شهرته ترجع إلى قصيدة نظمها بعد ضياع عدد من المدن الأندلسية. وفي قصيدته التي نظمها يستنصر أهل العدوة الإفريقية من بني مرين لما أخذ ابن الأحمر محمد بن يوسف أول سلاطين غرناطة يتنازل للإسبان عن عدد من القلاع والمدن إرضاء لهم وأملا في أن يبقى له حكمه المقلقل في غرناطة وتعرف قصيدته بمرثية الأندلس وفيها يقول :</span></span></div><br />
[POEM=&quot;font=&quot;Simplified Arabic,4,white,normal,normal&quot; bkcolor=&quot;coral&quot; bkimage=&quot;&quot; border=&quot;double,9,sienna&quot; type=2 line=0 align=center use=ex num=&quot;0,black&quot;&quot;]<br />
لـكل  شـيء إذامـاتم iiنـقصان  =    فـلا يـغر بـطيب العيش إنسان<br />
هـي  الأمـور كماشاهدتها iiدول    =  مـن سره زمـن سـاءته أزمـان<br />
وهـذه الـدار لاتـبقى على iiأحد    =  ولا يـدوم عـلى حـال لها iiشان<br />
أين الملوك ذوي التيجان من iiيمن    =  وأيـن مـنهم أكـاليل iiوتـيجان<br />
وأيــن مـاشاده شـدادفي iiإرم     = وأين ماساسه في الفر س ساسان<br />
وأيـن مـاحازه قارون من iiذهب   =   وأيـن عـاد وشـداد iiوقـحطان<br />
أتـى  عـلى الـكل أمـر iiلامرد    =  حـتى  قضوا فكان القوم iiماكانوا<br />
وصـار  الأمر من مَلكٍ ومن مُلك    =  كما حكى عن خيال الطيف iiوسنان<br />
كـأنما الـصعب لـم يـسهل iiله   =  سبب  يوماً ولا ملك الدنيا iiسليمان<br />
فـجائع الـدنيا أنـواع iiمـنوعة   =   ولـلـزمان  مـسرات iiوأحـزان<br />
ولـلـحوادث سـلوان iiيـسهلها    =  ولـما  حـل بـالأسلام iiسـلوان<br />
دهـى الـجزيرة أمر لا عزاء iiله    =  هـوى لـه أحـد وأنـهد iiثهلان<br />
فـي الـعين في الأسلام iiفارتزأت   =   حـتى خـلت مـنه أقطار وبلدان<br />
فـأسأل  بـلنسية ماشان iiمرسية   =   وأيـن  شـاطبة أم أيـن جـيان<br />
وأيـن قـرطبة دار الـعلوم iiفكم    =  مـن عـالم قد سما فيها له iiشان<br />
وأيـن  حمص وماتحويه من نزه  =    ونـهرها  الـعذب فياض iiوملآن<br />
قـواعد  كـن أركـان البلاد iiفما    =  عـسى الـبقاء إذا لم تبق iiأركان<br />
تبكي  الحنيفية البيضاء من iiأسف   =   كـما بـكى لـفراق الإلف iiهيمان<br />
عـلى ديـار مـن الأسلام iiخالية    =  قـد  أقـفرت ولها بالكفر iiعمران<br />
حـيث المسلجد قد صارت iiكنائس   =   مـافيهن  إلا نـواقيس iiوطـبان<br />
حتى  المحاريب تبكي وهي جامدة    =  حـتى  المنابر تبكي وهي iiعيدان<br />
يـاغافلاً  وله في الدهر iiموعضة   =   إن كـنت في سنةٍ فالدهر iiيقضان<br />
ومـاشياً  مـرحاً يـلهيه iiموطنه   =   أبـعد حـمص تغر المرء iiأوطان<br />
تـلك  الـمصيبة أنست iiماتقدمها   =   ومـالها مـن طوال الدهر نسيان<br />
يـاراكبين  عـتاق الخيل iiضامرة   =   كـأنها  فـي مجال السبق iiعقبان<br />
وحـاملين سـيوف الهند iiمرهفة   =   كـأنها  فـي ظـلام النقع iiنيران<br />
وراتـعين وراء الـبحر في iiدعة   =   لـهم  بـأوطانهم عـز iiوسلطان<br />
أعـندكم نـباء مـن أهل iiأندلس    =  فـقد سـرى بحديث القوم iiركبان<br />
كم يستغيث بنا المستضعفون iiوهم   =   قـتلى وأسـرى فما يهتز iiأنسان<br />
لـماذا  التقاطع في الأسلام iiبينكم    =  وأنـتـم  يـاعـباد الله iiأخـوان<br />
يـامن لـذلة قـوم بـعد iiعزتهم    =  أحـال حـالهم جـور iiوطـغيان<br />
بـالأمس كانوا ملوكاً في iiمنازلهم   =   والـيوم هم في بلاد الكفر iiعبدان<br />
فـلو  تـراهم حيارى لادليل iiلهم    =  عـليهم  فـي ثـياب الذل iiألوان<br />
يـارب  أم وطـفل حـيل iiبينهما  =    كـمـا تـفـرق أروح iiوأبـدان<br />
وطـفلة  مـثل حسن الشمس iiإذ   =   طـلعت كأنما هي ياقوت iiومرجان<br />
يـقودها الـعلج لـلمكروه iiمٌكرة   =   والـعين  بـاكية والـقلب حيران<br />
لـمثل  هـذا يبكي القلب من كمد   =   إن  كـان في القلب إسلام iiوإيمان[/POEM]]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/11085</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أما حياة تسر الصديق::واما</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/9385</link>
			<pubDate>Sat, 24 Sep 2005 21:29:26 GMT</pubDate>
			<description>ولد شاعرنا/عبد الرحيم محمود سنة 1913 في بلدة عنبتا التي تقع قرب طولكرم في فلسطين، ويلقّب بالشاعر الفلسطيني الشهيد وهو يتمتع باحترام الأجيال الشعرية الفلسطينية وتقديرها الكبير.  
  
درس المرحلة الثانوية في مدرسة النجاح (التي أصبحت الآن جامعة النجاح) في نابلس حيث علّم اللغة والأدب العربيين حتى عام...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div align="center"><b><span style="font-size:20px"><span style="color:darkgreen">ولد شاعرنا/عبد الرحيم محمود سنة 1913 في بلدة عنبتا التي تقع قرب طولكرم في فلسطين، ويلقّب بالشاعر الفلسطيني الشهيد وهو يتمتع باحترام الأجيال الشعرية الفلسطينية وتقديرها الكبير. </span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:darkgreen">درس المرحلة الثانوية في مدرسة النجاح (التي أصبحت الآن جامعة النجاح) في نابلس حيث علّم اللغة والأدب العربيين حتى عام 1936. </span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:darkgreen">عندما اشتعلت ثورة 1936 ترك عبد الرحيم محمود التعليم وانضمّ إلى المجاهدين الذين يقاومون الاحتلال البريطاني، ولقد استمرّ يكتب الشعر الحماسي الذي يدعو فيه شعبه إلى الجهاد من أجل حقوقه الوطنية. </span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:darkgreen">درس ما بين عامي 1939 و 1942 في الكليّة الحربيّة في العراق وتخرّج برتبة ضابط. وقد دعته الحكومة العراقية فيما بعد ليدرس في بغداد أولاً ثم في البصرة حيث انضم إلى ثورة رشيد عالي الكيلاني ضد الاستعمار البريطاني. </span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:darkgreen">عاد إلى فلسطين بعدها، وظلّ إلى يوم استشهاده نشطاً على الصعيدين السياسي والشعري. </span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:darkgreen">انضم إلى صفوف المدافعين عن فلسطين ضد الزحف الصهيوني ما بين عامي 1947 – 1948 وذلك بعد صدور قرار التقسيم. </span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:darkgreen">استشهد في معركة الشجرة في 13 تموز 1948. </span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:darkgreen">يحفظ عشرات الآلاف من الفلسطينيين والعرب شعره الذي يتمتع بنظرة رؤيوية لمستقبل فلسطين الأليم الذي تحقق بعد استشهاده. </span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size:20px"><span style="color:darkgreen">جمع شعره وصدرت مجموعته الشعرية اكثر من مره</span></span></b><br />
 <br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:28px">سأحمل روحي على راحتي * * * وألقي بها في مهاوي الردى</span><br />
<span style="font-size:28px">فإمّا حياة تسرّ الصديق * * * وإمّا مماتٌ يغيظ العدى </span><br />
<span style="font-size:28px">ونفسُ الشريف لها غايتان * * * ورود المنايا ونيلُ المنى</span><br />
<span style="font-size:28px">وما العيشُ؟ لاعشتُ إن لم أكن * * * مخوف الجناب حرام الحمى</span><br />
<span style="font-size:28px">إذا قلتُ أصغى لي العالمون * * * ودوّى مقالي بين الورى</span><br />
</span><br />
<br />
<span style="color:blue"><span style="font-size:28px">لعمرك إنّي أرى مصرعي * * * ولكن أغذّ إليه الخطى</span><br />
<span style="font-size:28px">أرى مصرعي دون حقّي السليب * * * ودون بلادي هو المبتغى</span><br />
<span style="font-size:28px">يلذّ لأذني سماع الصليل * * * ويبهجُ نفسي مسيل الدما</span><br />
<span style="font-size:28px">وجسمٌ تجدّل في الصحصحان * * * تناوشُهُ جارحاتُ الفلا</span><br />
<span style="font-size:28px">فمنه نصيبٌ لأسد السماء * * * ومنه نصيبٌ لأسد الشّرى</span><br />
<span style="font-size:28px">كسا دمه الأرض بالأرجوان * * * وأثقل بالعطر ريح الصّبا</span><br />
<span style="font-size:28px">وعفّر منه بهيّ الجبين * * * ولكن عُفاراً يزيد البها</span><br />
<span style="font-size:28px">وبان على شفتيه ابتسامٌ * * * معانيه هزءٌ بهذي الدّنا</span><br />
<span style="font-size:28px">ونام ليحلم َ حلم الخلود * * * ويهنأُ فيه بأحلى الرؤى</span></span><br />
<span style="font-size:28px"><span style="color:blue">لعمرك هذا مماتُ الرجال * * * ومن رام موتاً شريفاً فذا<br />
<span style="font-size:28px">فكيف اصطباري لكيد الحقود * * * وكيف احتمالي لسوم الأذى</span><br />
<span style="font-size:28px">أخوفاً وعندي تهونُ الحياة * * * وذُلاّ وإنّي لربّ الإبا</span><br />
<span style="font-size:28px">بقلبي سأرمي وجوه العداة * * * فقلبي حديدٌ وناري لظى</span><br />
<span style="font-size:28px">وأحمي حياضي بحدّ الحسام * * * فيعلم قومي أنّي الفتى.</span><br />
</span></span><br />
 <br />
</div>]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ابوفالح</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/9385</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كتب الاسبوع</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/741</link>
			<pubDate>Thu, 27 Feb 2003 09:37:06 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم و رحمة الله و بركاته : 
اهديكم هذه المجموعه من الكتب و المراجع و الرسائل المفيده و اتمنى ان تعود الفائده للجميع : 
 
تفضلوا : 
http://www.alserdaab.com/new_page_80.htm 
 
 
 
و لا تنسونا من خالص دعائكم</description>
			<content:encoded><![CDATA[السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :<br />
اهديكم هذه المجموعه من الكتب و المراجع و الرسائل المفيده و اتمنى ان تعود الفائده للجميع :<br />
<br />
تفضلوا :<br />
<a href="http://www.alserdaab.com/new_page_80.htm" target="_blank">http://www.alserdaab.com/new_page_80.htm</a><br />
<br />
<br />
<br />
و لا تنسونا من خالص دعائكم]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>موسى بن ربيع البلوي</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/741</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نادي القراءة بمنتدى بلي</title>
			<link>https://bluwe.com/bluwe/node/492</link>
			<pubDate>Thu, 09 Jan 2003 21:34:29 GMT</pubDate>
			<description>احبتي في الله  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  
 
 
اود ان اقترح عليكم ان نقوم بانشاء سلسلة  
تتعلق بالكتاب حيث نقدم ضمنها تلخيصا لمضمون 
 كتابا كل اسبوع  يتم اختياره وفقا لرغبة الشخص واهتماماته  
 
ليس شرطا ان يكون كتابا واحدا كل اسبوع  
 ... كتابين ثلاثة ....  وفي شتي الميادين</description>
			<content:encoded><![CDATA[احبتي في الله <br />
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته <br />
<br />
<br />
اود ان اقترح عليكم ان نقوم بانشاء سلسلة <br />
تتعلق بالكتاب حيث نقدم ضمنها تلخيصا لمضمون<br />
 كتابا كل اسبوع  يتم اختياره وفقا لرغبة الشخص واهتماماته <br />
<br />
ليس شرطا ان يكون كتابا واحدا كل اسبوع <br />
 ... كتابين ثلاثة ....  وفي شتي الميادين <br />
بالنسبة لي ساطرح كتابا واحدا كل اسبوع حيث <br />
انني انهي قراءة كتاب اسبوعيا  سوف اضع ملخصه هنا <br />
<br />
<span style="color:red"><b>كتاب اليوم </b></span><br />
<br />
<span style="color:orange"><b>مكان بين الامم ... او مكان تحت الشمس </b></span><br />
<span style="color:violet"><b>المؤلف : بنيامين نتياهو ..... رئيس الوزراء الصهيوني <br />
السابق ووزير الخارجية الحالي وهو مقدم احتياط في<br />
الجيش الصهيوني من مواليد العام 1949 في تل ابيب <br />
وشارك في عدة حروب .. حاصل علي الماجستير في<br />
ادراة الاعمال من جامعة فلادلفيا بامريكا </b></span><br />
<br />
<span style="color:orange"><b>سنة الاصدار : 1996 ودار النشر هي الاهلية للنشر والتوزيع <br />
ترجمة محمد عودة الدويري الطبعو الثانية </b></span><br />
<br />
<span style="color:red"><b>التعريف بالكتاب </b></span><br />
&lt;span style='color:violet'&gt;<b>الكتاب يقع في 420 صفحة من القطع الكبير تتوزع<br />
علي عشرة فصول تدور فكرة الكتاب الرئيسية حول <br />
احقية اليهود في ارض فلسطين ، ويمثل رؤية ليكودية <br />
متطرفة لامكانية احلال &quot; السلام &quot; في الشرق الاوسط <br />
دون التنازل عن اراضي الضفة الغربية وقطاع غزة ، <br />
ومنح سكانها حكم ذاتي محدود الصلاحيات </b>&lt;/span&gt;<br />
<br />
********************************<br />
<br />
&lt;span style='color<img src="http://www.bluwe.com/bluwe/images/smilies/ohmy.gif" border="0" alt="" title=":o" smilieid="2" class="inlineimg" />range'&gt;<b>باختصار الكتاب مثال صارخ علي مضامين الفكرة <br />
الصهيونية التي لا تتغير بتضاريس الزمان او المكان <br />
، وانموذج للعقلية التي تحجرت عند منطق القوة <br />
الذي سفح التاريخ وطمس الجغرافيا ليبرز من بين <br />
اطلالهما&quot; شعب الله المختار &quot; الذي دانت له حضارات <br />
الامم ونطقت باسمه الديمقراطية ، وشدت الرحال الي<br />
اعتابه طلبا للعلم والمعرفة ، شخوصه هم الكمال بعينه <br />
وفيما عاداهم رعاع وخدم </b>&lt;/span&gt;<br />
*******************************<br />
<br />
<span style="color:violet"><b>باختصار هذا الكتاب برنامج عمل ليكودي يلبي اطماع <br />
المتطرفين من الصهاينة الذين سيجدون ضالتهم به وهو<br />
خلط لاوراق الزيف والاتهامات مشفوعة بحقائق مستخرجة <br />
من صكوك الاستعمار واشياع الصهيونية ممن تخرجو من<br />
مدارس الهيمنة واسعباد الشعوب </b></span><br />
<br />
الي هنا والي اللقاء معكم في الاسبوع القادم <br />
ناصر]]></content:encoded>
			<category domain="https://bluwe.com/bluwe/node/63">الصالون الثقافي و الأدبي لقبيلة بلي</category>
			<dc:creator>ناصر</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">https://bluwe.com/bluwe/node/492</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
