تويت
6222 - (إنَّ بمكةَ أربعةَ نَفَرٍ من قريشٍ، أَرْبَأُ بهم عن الشركِ، وأرغبُ
لهم في الإسلامِ: عَتَّابُ بنُ أُسَيْدٍ، وجُبَيْرُ بنُ مُطعِمٍ، وحكيمُ بنُ
حزامٍ، وسُهَيْلُ بن عمرٍو)
قال الالباني في السلسلة الضعيفة:
منكر.
أخرجه الزبير بن بكار في "جمهرة نسب قريش وأخبارها" (362/638) ،
ومن طريقه الحاكم في "المستدرك، (3/595) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق "
(5/253 -254) عنه قال: حدثني حسين بن سعيد بن هاشم بن سعد من بني
قيس بن ثعلبة قال: حدثني يحيى بن سعيد بن سالم القداح عن أبيه عن ابن
جريج عن عطاء قال: لا أحسبه الا رفعه إلى ابن عباس قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ليلة قربه [من] مكة في غزوة الفتح: ... فذكره.
قلت: وهذا اسناد ضعيف؛ مسلسل بالعلل:
الأولى: حسين بن سعيد هذا: فإني لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من
الكتب.الثانية: يحيى بن سعيد بن سالم: أورده العقيلي في الضعفاء" (4/404) وقال:
"في حديثه مناكير".
وأقره الذهبي في "الميزان"، وسقط هذا القول من "اللسان "، وذكر عن
الدارقطني أنه قال:
"ليس بالقوي ".
الثالثة: سعيد بن سالم القداح: مختلف فيه، وأورده الذهبي في "المغني"، وقال:
"صدوق، قال عثمان الدارمي: ليس بذاك ". وقال الحافظ في "التقريب ":
"صدوق يهم ".
الرابعة: عنعنة ابن جريج؛ فإنه معروف بالتدليس.
الخامسة: شَكُّ عطاء في رفعه.