اللقاء مع عازف الربابه : احمد مسلم الوابصي (حصريا)

احمد مسلم الوابصي عازف الربابه الرائع ما ان تلامس يديه قوس ووتر الربابه حتى تنطلق الحانه وصوته العذب ليعيدنا الى زمن جميل ما زال محافظ عليه نترككم مع عازف الربابه لتتعرفوا عليه :

في البدايه حدثنا عن بدايتك والفكره :
كنت مع زملائي سليمان سالم الوابصي في بداية الثمانينات وكنا نستمتع مع بعضنا بعزف الربابه وكان الاخ علي سليمان الربيض يعزف على السمسميه ودمجنا الربابه مع السمسميه وطلعت شي رائع واقبل عليها الناس
وكانت تقام جلساتنا حول الوجه والقرى التابعه لها .

احمد الوابصي وعلي عايش الرقيقيص والاستاذ عبد الرحمن بن محمد رحيل الحمري

انطلاقتك : بدات 1405هـ .. شريط كاسيت وكان معي : سليمان سالم الوابصي.
ناصر حمدان
علي مسلم الربيض .
انواع الربابه ؟
1_ صخري 2_ هلالي 3_ منكوس 4_ هجيني

فايز ابن رويحل واحمد الوابصي

وكان الاعلام وقتها مغلق ولا يوجد اعلام .
من هو المتسبب بالانغلاق التام؟
لا يوجد اعلام في الوجه ...والبعد عن تبوك
كم استمرت فترة الركود ؟
20 سنه
انطلاقتك الفعليه ؟
1423هـ

الاستاذ سلطان بن محمد رحيل والوابصي

المراكز الثقافيه والنوادي الادبيه هل شاركت بها ؟
نعم .شاركت بها 6 مرات
هل خدمتك القنوات الفضائية ؟
نعم وقناة الدانة خدمتني
من ساعدك على الضهور؟
عوده احمد البلوي
فالح دخيل الله البلوي
الاقرب الى قلبك ؟
الربابه
هل تتلقى دعوات لحظور حفلا ت الزواج؟
نعم .وكذلك انظم لحن وقصيدة بصاحب الزواج
هل تنظم القصائد وتلحنها ؟
نعم وجميع ما عزفته من قصائدي وتلحيني .

الاستاذ عوض بن محمد رحيل الحمري والوابصي والرقيقيص والاستاذ عبد الرحمن بن محمد رحيل

مهرجان الخفجي تكلم لنا عنه ؟
مهرجان رائع واشاده رائعه لي من جميع من حضر ذاك اليوم والشكر للاستاذ محمد حماد العرادي
في ايا وقت او متى يتم تلحين القصائد؟
احيانا وانا في السيارة يطري علي لحن والحنه ولمااصل البيت اوزانه على القصيدة .
هل تم توجيه دعوات من الجنادرية اليك؟
لا لم توجه لي دعوات
هل من الممكن ان تحافظ وتعلم الربابه لمن يرغب بالتعلم على الربابه ؟
نعم
ماهي اهم حركة لعازف الربابه ؟
حركة اليد مع القوس .
وكذلك كل ما طالت كل ما جابت الحان افضل .
موقف محرج حصل لك ؟
تم توجيه دعوه لي وكان وقتها حاظر وكيل امارة منطقة تبوك ودخلت المسرح وكان حظور الجماهيري كثير ولما بدات اعزف طقت من الاسفل ولم انتبه لها لاني ضيعت مسكة الربابه
الا في الخير انتبهت انها طاقه وعدلتها والحمدلله عزفت على اكمل وجه .

الاستاذ/مدالله بن محمد رحيل واحمد الوابصي وعبد العزيز الفاضلي وفيصل الرموثي

كلمة توجهها الى منتدى قبيلة بلي الرسمي ؟
الشكر وكل الشكر لادارة ومراقبي ومشرفي واعضاء منتدى بلي الرسمي على الشبكة العنكبوتيه
الاشخاص الذين يحافظون على تراث وترابط القبيلة .
واشكر شيخ شمل قبيلة بلي
واشكر الاخ العزيز : عبدالمنعم جابر العرادي .
والشكر كذلك للاستاذ محمد حماد العرادي لجميع ما قدمه لي من تسهيلات
والشكر موصول لابناء الشيخ محمد بن رحيل الحمري

الاستاذ مدالله بن محمد رحيل والوابصي ومصور بلي العثماني وعبد العزيز الفاضلي

الاستاذ: مدالله بن محمد رحيل الحمري البلوي

فايز ابن رويحل

تصوير : مصور بلي الاستاذ ابراهيم العثماني
تنسيق ومتابعة علي بن عايش الرقيقيص
والشكر كل الشكر لاستضافتنا في مجلس ابناء الشيخ محمد بن رحيل الحمري
مجلس عامر انشالله

يعطيكم العافية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الواجب على كل مسلم ومسلمة الامتثال لأوامر الله عزوجل وأوامر رسوله صلى الله عليه وسلم دون نظر في الحكمة لأن الله هو الحكيم الخبير ، وأحكامه كلها بعلم وحكمة ، قال سبحانه إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (51) وإذا جاء أمر الله سبحانه ورسوله فلا اختيار للمسلم ، قال سبحانه وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً (36) بل يجب الامتثال لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم والتسليم المطلق لحكمه دون شك أو ريب ، قال سبحانه فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً (65) 0 والأخذ بالقرآن والسنة وتطبيقهما لا يجوز بفهم الانسان الشخصي أو حسب هواه ، بل لابد أن يكون بفهم من شهد التنزيل وعاصره وهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين زكاهم الله سبحانه ورضي عنهم كما قال سبحانه وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) وكذا رسوله صلى الله عليه وسلم بقوله مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَاِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الاُمُورِ فَاِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ ‏) رواه أبوداود0
وبعد هذه المقدمة أقول بأن الصحابة والأئمة الأربعة وغيرهم من العلماء متفقون على تحريم المعازف والموسيقى والغناء إلا ما استثناه الشارع الحكيم ، وقد أخذوا بهذا التحريم ولم يسألوا عن سببه وتعليله 0 وإليك الأدلة على التحريم مع أقوال الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة :
1- قوله تعالى وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (6) قال عبدالله بن مسعود : هو الغناء والله الذي لا إله إلا هو 0 ثلاثا 0رواه الطبري وصححه الحاكم والذهبي وابن القيم والألباني 0 وثبت ذللك عن ابن عباس ومجاهد وعكرمة ، وقال المفسر الواحدي : أكثر المفسرين على أن المراد بلهو الحديث) الغناء 0
2- قوله تعالى أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59) وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ (60) وَأَنتُمْ سَامِدُونَ (61) قال ابن عباس : السمود في لغة حمير الغناء 0
3- قوله صلى الله عليه وسلم : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون ‏ ‏الحر ‏ ‏والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى ‏ ‏جنب ‏ ‏علم ‏ ‏يروح عليهم ‏ ‏بسارحة ‏ ‏لهم يأتيهم ‏ ‏يعني الفقير لحاجة فيقولون ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة ) رواه البخاري معلقا بصيغة الجزم وصححه البخاري وابن حبان وابن الصلاح والنووي وابن حجر وابن القيم والسخاوي0
4- قوله صلى الله عليه وسلم : ( صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة : مزمار عند نعمة ، ورنة عند مصيبة ) رواه البزار بسند صحيح 0
5- قوله صلى الله عليه وسلم ليكونن في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ ، وذلك إذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف ) رواه أحمد والترمذي بسند صحيح 0
6- قال ابن مسعود رضي الله عنه : الغناء ينبت النفاق في القلب 0رواه البيهقي بسند صحيح 0
7- قال ابن عمر رضي الله عنهما عن آلات اللهو والمعازف : حسبك سائر اليوم من مزمور الشيطان 0 رواه ابن حزم بسند صحيح 0
8- كتب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه إلى عمر بن الوليد كتابا فيه وإظهارك المعازف والمزمار بدعة في الإسلام ولقد هممت أن أبعث إليك من يجز جمتك جمة السوء ) 0 رواه النسائي وأبو نعيم بسند صحيح 0
9- قال الحسن البصري رحمه الله : ليس الدفوف من أمر المسلمين في شيء ، وأصحاب عبدالله - يعني ابن مسعود - كانوا يشققونها 0 رواه الخلال بسند صحيح 0
10- مذهب الحنفية تحريم سماع الملاهي كلها وصرحوا بانه معصية يوجب الفسق وترد به الشهادة 0(انظر حاشية ابن عابدين 5/221) 0
11- قال الإمام مالك رحمه الله في الغناء : إنما يفعله عندنا الفساق 0رواه الخلال وبن الجوزي بسند صحيح0
12- قال النووي عن مذهب الشافعية في آلات المعازف كالطنبور والعود والصنج وسائر المعازف والأوتار ، يحرم استعماله واستماعه 0 ( انظر روضة الطالبين 11/228) 0
13- سئل الإمام أحمد رحمه الله عن الغناء فقال : ينبت النفاق في القلب لا يعجبني 0 (انظر كشاف القناع 5/183 ) 0
واعلم - هداني الله وإياك للحق - أن الحق ضالة المؤمن ، وأن اتباع أوامر الله ورسوله مقدم على هوى النفس أو التعليلات العقلية ، وأن راحة القلب وهدوء الأعصاب يكون بسماع الذكروالقرآن لا بسماع الموسيقى والألحان ، قال سبحانه الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28) 0
وللمزيد يمكن الرجوع هنا :
http://www.elafco.com/ubb/Forum1/HTML/360.html

http://www.elafco.com/ubb/Forum1/HTML/002501.html

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى وهدانا الصراط المستقيم إنه سميع مجيب 0 والله أعلم 0

أشكر الأخوان الأفاضل على القاء وأسال الله أن يهدي عازف الربابه لكل خير .

الله يوفقكم الي كل خير

الله يعطيكم العافية على هالمجهود الطيب



وعازف معروف نتمنى له التوفيق



كل الشكر للاخوان على هاللقاء واتاحة الفرصة لنا للتعرف على العازف عن قرب

جهود مباركة من اعضاء منتدى بلي الرسمي للتعريف بعازف الربابة

نشكر جهودكم علي بن عايش فايز بن رويحل ابراهيم العثماني

ننتظر منكم المزيد

ونامل مشاركة الاخ احمد في مناسبات وافراح بلي وقت الدعوة