هل تقبل بالفتاه المُطلقه؟؟

هل تقبل الزواج من فتاه مُطلقه ؟؟
..............
ولماذا المُجتمع ينظر للمُطلقه بأنها فاشله في الحياة الزوجيه؟؟

أو بأنها فعلت جُرمآ كبير لايُغفر لها.
حينما تسمع كلمة فُلانه مُطلقه ينتابك شعور بأنها ارتكبت خطآ.

رغم أن الطلاق يكون في بعض الأحيان حل .


كاااان الله في عونهن.

ولكم من الجريح خالص الود

نظرة المجتمع للمطلقة نظرة سلبية، فهو يحملها هي دون الزوج المطلق مسؤولية الطلاق، وفشل الحياة الزوجية، فالمرأة المطلقة تعانى من نظرة المجتمع إليها، حيث يلقى عليها اللوم في فشل العلاقة الزوجية، تلاحقهما التهم والهمسات الظالمة والنظرات المملوءة بالشك والريبة، وتكون (محاصرة) من الرجال أو النساء اللواتى يخشين على أزواجهن منها، كما أنها هدفا للرجال والشباب الذين يقصدون المتعة، كونها اكثر معرفة بمتطلبات الجسد والحاجة الى اشباعه حسب نظرتهم.

بالاجمال هناك ظلم يلحق بالمراة المطلقة، والموقف الموضوعي من المرأة المطلقة يجب أن يأخذ بالاعتبار عدة عوامل منها:

1- سبب الطلاق، كثير من الاحيان يكون السبب الزوج وليس الزوجة، قد تكون صالحة رائعة لكن زوجها سيء، وبالتالي لم يحصل التوافق.

2- اخلاقها وسمعتها: أن كانت تتمتع بسمعة طيبة قبل زواجها وبعده وبعد طلاقها

وبناء على هذين العاملين وبعد فحص موضوعي لا ارى مانع من الارتباط بمطلقة كزوجة فقد تكون افضل من غيرها، خاصة وانها في تجربتها الثانية ستكون حريصة على عدم الفشل وبالتالي هذا يعطي دفعة ايجابية للحياة الزوجية

فتاة وكيف تكون مُطلّقه .. قـــد تقصد المرأة المطلقة ..

قد يكون معرفة سبب الطلاق بكل مصداقية هو المحدد الأساسي للقبول والرفض إضافةً إلى التوافق بينهما ..

وهناك بعض الأمور الّتي لاتخفى على أحد .

كما لايفوتني أن أشيد برد أخي الكاتب / ناصــر . فقد أجاد وأفاد .. بارك الله فيه .

شكرًا لك أخي الجريح على هذا الموضوع الجريء..

والسلام عليكم

فتاة وكيف تكون مُطلّقه .. قـــد تقصد المرأة المطلقة ..

شكرًا لك أخي الجريح على هذا الموضوع الجريء..

والسلام عليكم

نعم أخي فتاه ومطلقه . أنا أتكلم عن الفتاه الصغيره التي تزوجت وتطلقت وعمرها لم يتجاوز الثامنه عشر . فأنا أعتبرها فتاه.

أشكر وجودك أخي
دمت بود

نظرة المجتمع للمطلقة نظرة سلبية، فهو يحملها هي دون الزوج المطلق مسؤولية الطلاق، وفشل الحياة الزوجية، فالمرأة المطلقة تعانى من نظرة المجتمع إليها، حيث يلقى عليها اللوم في فشل العلاقة الزوجية، تلاحقهما التهم والهمسات الظالمة والنظرات المملوءة بالشك والريبة، وتكون (محاصرة) من الرجال أو النساء اللواتى يخشين على أزواجهن منها، كما أنها هدفا للرجال والشباب الذين يقصدون المتعة، كونها اكثر معرفة بمتطلبات الجسد والحاجة الى اشباعه حسب نظرتهم.

بالاجمال هناك ظلم يلحق بالمراة المطلقة، والموقف الموضوعي من المرأة المطلقة يجب أن يأخذ بالاعتبار عدة عوامل منها:

1- سبب الطلاق، كثير من الاحيان يكون السبب الزوج وليس الزوجة، قد تكون صالحة رائعة لكن زوجها سيء، وبالتالي لم يحصل التوافق.

2- اخلاقها وسمعتها: أن كانت تتمتع بسمعة طيبة قبل زواجها وبعده وبعد طلاقها

وبناء على هذين العاملين وبعد فحص موضوعي لا ارى مانع من الارتباط بمطلقة كزوجة فقد تكون افضل من غيرها، خاصة وانها في تجربتها الثانية ستكون حريصة على عدم الفشل وبالتالي هذا يعطي دفعة ايجابية للحياة الزوجية

أخي ناصر بارك الله فيك نعم كثير من الأخطاء قد تصدر من الزوج لا من الزوجه .

أسعدني تواجدك .
دمت بخير.

أخي الجريح اشكرك على هذا الموضوع الهام

الطلاق قد يكون حلا لحياة وصلت لمرحلة النفق المسدود

والمجتمع ـ ودعني أقولها بصراحة ـ ينظر بعين واحدة فقط (عوراء)

للمطلقة التي لاذنب لها سوى أنها مطلقة!!

ولا ينظر في المسببات بل يركز على المسميات

ولا ينظر للرجل المطلق الذي ربما يكون أصل المشكلة منه.

الرسول صلى ـ الله عليه وسلم ـ لم يتزوج بكرا سوى أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ

وتزوج أم المؤمنين زينب ـ رضي الله عنها ـ بعد أن طلقت (والقصة معروفة).

إذا لعله إن صح معنا التنظير نستطيع أن نقول

إن الخلافات الزوجية لاتخلو من ثلاث حالات

1) أن يكون الخلاف منشأة من المطلقة ( الزوجة ) وعلى أمر جوهري فارقها الزوج

فأكاد أجزم أن تكرار تجربة الزواج هنا تتعذر ما لم تغير المرأة من سلوكها.

2)أن يكون الخلاف منشأة من المطلق(الزوج) وفارقته المرأة لسوء خلقه وعدم تقديره للحياة الزوجية

وهي مع ذلك لاتعاب في خلق ولا دين فهذه تستحق أن تجد لها زوج يقدرها

ويعرف لها حقوقها ويحفظ لها كرامتها.

3) أن يكون الخلاف منشأة مشترك من الطرفين فالبعد أولى.

عموما الإرتباط بمطلقة يحكمه عدد من الأشياء مثل هل لها أبناء من الزوج الأول ومسألة السن

والمعرفة المسبقة بأسرتها وهل هي قريبة أم من أسرة بعيدة

مع الأسف كثير من المطلقات يزهد فيهن الخاطبون بمجرد كونهن مطلقات!!؟؟

سواء كان الطلاق قبل الدخول أو بعده

وهذه نظرة قاصرة ليس لها نصيب من الوعي.

والموضوع مهم يحتاج لتغيير بعض القناعات الإجتماعية والثقافية والأسرية.