المواقع الادبيه والمواقع القبليه؟

ن خلال صيحة الانتر نت في العالم واصبح كل شخص على مقربه من الاخر عبر الشبكات العنكبوتيه وهي من الوسائل الاعلاميه التي تتقبل كل شخص مهما كانت ثقافته وتربيته ومدى
عليمه ومن خلال الاحتكاك بهذه المواقع يستطيع الانسان ان يميز الغث من السمين والمفيد
من غير المفيد والكل يلا حظ ذلك
لكن ظهرت لي عدة امور من تجارب ودراسه أجريتها من خلال موقع قبيلتي العزيزه او مواقع
اخرى مشارك بها فقد ظهر لي الاتي
- لا زالت الامه بخير ولله الحمد لوجود عقليات محدوده وتعد على الاصابع كونها اقلام نزيهه في دالها في ردها في طرحها
2- ظهرت لي عقليات وللأسف ما كان هذا توقعي حولها فكنت أضن ان تلك العقليات حسبي ضني
ولكن فؤجئت بانها عكس ما كنت اتوقع
3-وجدت الفكر لا زال في تقوقع في تعصب قبلي رغم انكار ديننا الحنيف لذلك وظهر من شخصيات
كنت اعتقد انها لها ذاتها التي تنفي الذاتيه
3- ظهر من كان بالامس صديقا كأنه عدو يا للعجب الا زالت الانفس مريضه رغم التقدم الطبي والنفسي
4-ظهرت لي الزخرفات الزائفه واعطاء بعض الرجال اكبر من احجامهم الفكريه
5- ظهر منه ومنه كان وكان واصبح يصول ويجول باحرفه دون واقعيه
6- ظهر من تراه شخصيه لها طولها وعرضها في المقاس الرجالي ولكن للأسف تتكتشفه مع الايام انه يضحك معك بضحكه صفراويه وليس جاده وهؤلأ اعتبرهم حشاكم حثالة المجتمع واسجلهم على ذاكرة من اردت ان استخدمهم في ما اريد من اتجاه لسذاجة عقولهم وعدم استقرار رايهم او هم ينساقون وراء المصالح والمطالب الشخصيه وحب الذات والبروز على اكتاف الاخرين كمن يأكلون اموال اليتاما
7- ظهر منه صادق وواقعي ولا يرمي حرفه الا لمصلحة الجميع ويرتكز على مخافة الله ويقول كلمة الحق ولو هي على نفسه
8-ظهر لي ان مواقع القبائل لا يخلوا من العنصريه البحته التي تظر بالجميع والانسان داخل موقع
قبيلته ينسى نفسه ولا يحسب ان لا يوجد على الكون الا هو ويطلق العنان لنفسه الاماره بالسؤ الى
الأساءه لأخرين واو يبرهن للأخرين انه هو ابو العلم كله
9-ظهر ان الابداع اذا احتك بابداع زاد ابداع ان لم يتعرض للحاسدين والمغرضين
10- ونصيحتى لكل مبدع ان يطوف الكره الارضيه بفكره ليسعى لمصلحته لأنه اولا واخيرا لا ينفع الانسان الا ما يعمله لدنياه واخرته
هكذا الرجال يخلدون بعد موتهم بافعالهم بمؤلفاتهم بافكارهم النافعه ولا يخلدون بالتذبذب وتوظيف الغير لهم كمراسلا ت لأهدافه الهدامه
كتبت فأسهبت من اراد ان يضيف ضيف ومن اراد ان يقول يقول ولكن خيرا او يصمت
ودي وتقديري لكل غالـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــي
محمد بن ظاهر الميهوبي

الاستاذ / محمد ظاهر

نبارك لكـ حصولك على وسام ( العطاء ) الف الف مبروك وحقيقه انت تستحق هذه الثقه وهذا الوسام لعطائك المستمر وابداعاتك

وتمنياتنا لك بالتوفيق يابو فيصل

الاخ / محمد
لا يخلوا اي مكان من سلبيات حتى الإهتمام بـ القبيلة له سلبيات

والنقاش في هذه النقطة يحتاج وقت طويل حتى تتضح الصورة بشكل شامل

قد ذكرت في ردك ان على الانسان ان يطوف بعقله في جميع أرجاء المعمورة


انا أعتقد ان المواقع القبلية هي مكان مريح للعقل بسبب حرص القائمين على المواقع القبلية على سمعة قبيلتهم و ترابطهم الاسري المتمثل برابط الدم وهذا ما لا نجده في الكثير من المواقع و حتى المواقع الادبية لا يكون فيها راحة للعقل للفروقات الكثيرة بين المشاركين وان كانوا مثقفين فهم غير متوافقين فهي أشبه بالدولة الصغيرة

المواقع القبليه

فكره ممتازه لنشر تراث القبيله وحفظ موروثها

ولكنها قد تنحني عن أهدافها فتولد البغض بين أبناء القبيله

وذلك بإختلاف الأهداف

فنصبح كما يشبهنا المثل الدارج لدى العامه ( كلُ يعني على ليلآه )

فإذا إختلفت الأهداف قطعت السُبل للطريق الصحيح


أبو فيصل

قد تحتاج إلى بعض الوقت للنقاهه لكي يتجدد بك الشوق والحماس

تقبل تحيات أخيك

محمد الهريم

اخي / محمد

أشكرك على هذا الموضوع



و لي تعليق

ظهر لي ان مواقع القبائل لا يخلوا من العنصريه البحته التي تظر بالجميع والانسان داخل موقع
قبيلته ينسى نفسه ولا يحسب ان لا يوجد على الكون الا هو ويطلق العنان لنفسه الاماره بالسؤ الى
الأساءه لأخرين واو يبرهن للأخرين انه هو ابو العلم كله

ضعفاء العقول هم فقط من يقومون بالاساءة للناس و تجد ان عندهم قناعة ان لا يوجد بالكون أفهم منهم

لكن أجد ان هذه التهمة ليست موجودة بأعضاء المواقع القبلية بشكل كبير فقد نجدها بأي مكان آخر

أما من العنصرية / ربما ان افهمها بشكل و أنت تفهمها بشكل آخر

لكني ارى العنصرية القبلية أكثر نقاء من عنصرية التيارات الفكرية و عنصرية الاحزاب و حتى عنصرية الدول لان هناك رابط يجمعهم غير رابط التعنصر للفكر او العقل والمصالح

وانا كان لابد من النقد يكون للسلبيات و للعنصرية ذاتها