اللحيدان / قطعوا كلامي وحرّفوه ونسوا تاريخي.. والقاضي لا يحمل سيفاً للقتل

بعد ماسمعنا مادار في مجتمعنا من جدل وخناق حول الجملة اللي قالها الشيخ اللحيدان بجواز قتل ملاك القنوات الفضائية الي تبث الفساد والمجون
وضح الشيخ وجهة نظرة للجميع في هذا المقال وبين مدى تعجبه واستنكاره لتحريف كلامه وقطعه
( (قطعوا كلامي وحرّفوه ونسوا تاريخي.. والقاضي لا يحمل سيفاً للقتل ))



و ما جاء على لسانه مؤخراً عبر إذاعة القرآن الكريم، ليقول: ما كنت أظن أن أحداً يجرؤ على التجريح والتشويش وقطع الكلام من مبدئه أو منتهاه أو من وسطه لحاجة في نفسه، مشيراً إلى الحلقة التي أثارت واستثارت من حرّف فيها ولم ينقل الكلام الذي قاله نصاً، مؤكداً أنه بدأها بالنصح لأصحاب القنوات بأن يتقوا الله ويخافوا وأن لا يسعوا لبث شيء مما يفسد عقائد الناس مما يتعلق بالسحر وأنواعه وتمثيليات فيها شركيات ظاهرة وما يتعلق بنشر الخلاعة والمجون وما يتعلق بمضحكات لا تليق برمضان، ونصحتهم بتقوى الله في الأمة الإسلامية ألا يسعوا لبث ما يشوه أخلاقها أو يدعوها للتساهل في أمر دينها أو يجرها على الخلط في أمر العقائد بالسفاهة والسحر والشعوذة وغير ذلك، وأن هؤلاء المسؤولين والباثين إذا لم يمتنعوا ومنعتهم السلطة ولم يمتنعوا وعادوا في ذلك أنهم يعاقبون ومن لم يردعه العقاب واستمر على إفساد الناس فيما يبث أنه يجوز للسلطة قتلهم قضاء، ومعلوم أن القاضي لا يخرج بسيفه ويقتل من يقتل وإنما تقام الدعوى في الجهات المتخصصة.

ويسمع القاضي ويصدر أحكامه إذا ظهر له أن المدعى عليه ممن يستحقون العقوبة القاسية ثم يرفع هذا للجهات المختصة في تدقيق الأحكام، ثم يرفع بعد ذلك للجهة التي هي أعلى منها، فإن مراحل القضاء في المملكة ليست درجة واحدة، الدرجة الاولى تأتي الثانية إذا اقتضت الحال منها الاحتياط للقضاء والاحتياط للاحكام التي تصدر او إذا لم يرض المحكوم عليه ترفع الى جهة تدقق وهيئة تدقق الاحكام والقضايا الكبرى التي تصل الى القتل او مافي حكمه ترفع الى هيئة أخرى أعلى الهيئات تلك تدرس وكل ذلك على منهاج الكتاب والسنة وما اجمع عليه علماء الأمة

وبين أن هذه الفتوى التي تعرضت لأمر السحر والشعوذة وأمر العقيدة وأمر الأخلاق والنهي وأشرت فيها إلى الاستدلال بالآيات الكريمة التي فيها إشارة إلى أن من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً، فأشرت إلى ذلك إشارة لم أكن أتوقع أن الأمر سيؤول بعد أربعة أشهر أو حولها إلى تناقل قنوات الفضاء أو ربما محطات أجنبية أو يتلقفه أناس من داخل المملكة وما يسمعون كامل الجواب فيظنون في رئيس مجلس القضاء الأعلى وعضو هيئة كبار العلماء الذي أمضى فيها قرابة أربعين سنة في هيئة كبار العلماء راح من راح ولازلت والحمد لله باقياً، بل إن التشكيلة الأولى لهيئة كبار العلماء لم يبق منهم على قيد الحياة إلا أنا الآن، فإن تشكيلهم الأول في حياة الشيخ محمد بن إبراهيم كانوا من 14 نفراً كنت أحدهم ولم يبق منهم إلا سواي، وأنا في الطريق كما يقول الشاعر العربي (وأراني طرادة في إثرهم طرد أنوار) إلى آخره.

وأكد فضيلته أن هذه سنة الله في الأشياء، لا يتوقع من عاش هذه المدة وسار في هذه الحياة العملية وعايش هذه المراحل العملية وآخى وزامن وعاش تحت رئاسة كبار العلماء في هذه البلاد لا يتوقع أن يكون متسرعا كالتسرع الذي حرفوا أو قلبوا وقالوا إنه حكم على ملاك الفضائيات بالقتل، لكني لا أقول إلا أسأل الله أن يهدي المغرضين سواء السبيل، وأن يصلح أفهامهم جميعا بالقول الثابت في الحياة الدنيا ويوم يقوم العباد، كما أسأل الله سبحانه وتعالى لهذه المملكة بالخصوص أن يزيدها الله ثباتا على الهدى وحسن التمسك به وصلابة في الوقوف في وجه المغرضين لإعزاز أمر هذا الدين، فإن هذه البلاد ما عاشت هذه المدة وحصلت تلك التقلبات على الدول المجاورة من ثورات واضطرابات وترد وبقيت هذه الدولة بحمد الله ثابتة سائرة على المنهج التي هي عليه إلا لأنها -ولله الحمد- على الحق، ولم تكن على الباطل، وتلتمس رضا الله والمصطفى -صلى الله عليه وسلم- يقول: (من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس)، وفي لفظ (عاد ذاموه من الناس حامدين له) وفي لفظ (عادوا راضين له).

وأسأل الله جل وعلا أن يزيدها ثباتا وأن يملأ صدر خادم الحرمين وصدر ولي عهده وصدر أصحاب السمو الأمراء والمسؤولين في هذه الدولة على مختلف مجالسهم وأعمالهم وسائر من في هذه البلاد أن يملأ قلوبهم بالإيمان.

كما أسأل الله جل وعلا أن يوفق ولاة المسلمين في كل مكان في هذا الشهر المبارك وعلى رأسهم في ذهني وقلبي ولي أمرنا وأعوانه أن يوفقهم جميعا لنصرة هذا الدين وإيضاح الحقائق لأعداء الإسلام وبيان أن هذا الدين الإسلامي هو الدين الحق الذي قال الله عنه - {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ} الآية {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ} وأن يديم علينا شرف هذا الانتساب وأن يبارك في قيادتنا ويرزقها حسن تقدير الأمور وجودة الاختيار لأهل العمل، وأن يمتعنا بصحة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده وسائر المسلمين في هذه الدولة، وأن يديم ثبات هذا الملك لأسرة آل سعود التي قامت أول قيامها مع شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب على نصرة العقيدة وتحكيم الشريعة وحراسة الأخلاق، وأن يديم ثبات هذه الدولة وتوارث حكمها لأحفاد ذلك الإمام الذي قام يوم قام ولم يكن أعز من في البلاد ولا أقواهم قوة وجيشا ومنعة، ولكن صاحبه وتمسك بما هو أقوى شيء في الوجود، صافح العقيدة الصافية، وصاحب الشريعة الحنيفية السمحة، ودافع عن الملة الحنيفية، فأعلى الله قدره وثبته وأورثه هذا الملك العظيم.

واختتم فضيلة الشيخ صالح اللحيدان بالسؤال من الله جلت قدرته وعلا مكانه واستوى على العرش أن يهدي ضال المسلمين، ويفرج كرباتهم وينصرهم على أعدائهم ويقضي دين كل مدين من المسلمين ويشفي كل مريض من المسلمين، ويحقق للأمة الإسلامية في هذا الشهر المبارك العزة والشرف والمجد للارتقاء، كما سأل الله جل وعلا أن يحفظ المسلمين في كل مكان وأن يصون هذه الدولة ويحفظها من كيد الأعداء وتربص المجرمين، وأن يصلح شعبها كلهم؛ إنه جل وعلا مجيب الدعاء.. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد

سبحــان الله الأعــلام أصــبح مكانآ لترويج مافي نفوس المُغرضين .
شـــكــرآ اخــت لــيال
والحمد لله على العودة والأشـراقـة الجديدة

بارك الله فيك وجزاك خيرا

نعم الاخت ليال كلام الجهبذ العلامة بقية السلف واضح حيث صرح بكلمة واحدة وتكفي وهي كلمة قضاءً غير أن المصطادون في الماء العكر كثر ولكن الحمدلله أن الله ألجمهم

شكرا للجميع

سبحــان الله الأعــلام أصــبح مكانآ لترويج مافي نفوس المُغرضين
شـــكــرآ اخــت لــيال
والحمد لله على العودة والأشـراقـة الجديدة

اختي ليل

تحية طيبة

تسلمي على هذا التوضيح وغيرتك على ديننا ومشايخنا

وفقك الله