أنت مع اوضد ... عمل المرأة كاشير ..؟؟؟

انا مع عمل المرأة كاشيرة مادام أنها محتشمه ولا تنفرد بالرجال
وفيه فتح فرص وظيفية للمرأة

النقاش معك أختي الفاضله
ممتع جدا حفظك الباري
لكن لدي استفسارات قليله لو تكرمت

هل كل من تبحث عن الوظيفه محتاجه ؟؟؟
أعرف نساء والله لم يحملهن على الوظيفه الا حب التزين والطرد وراء الموظه
والكشخه باللباس بالزواجات والاستعراض باغلى الاكسسوارات
على حساب رؤية الرجال لجسدها

وهن ليس عليهن الحاجه الماسه لكن الاسره متفتحه ولا تمانع من ان تعمل ابنتهم

عموما
أن أختلفنا بشي
نرده الى الله ورسوله
وننتظر كلام أهل العلم
هل يجوز للمرأه ان تعمل كاشيره أم لا ؟؟؟

فكلام أهل العلم هو الفيصل في تلك القضيه

أهنئك أختاه على عطفك على المحتاجين
وكتب الله لك الاجر والمثوبه

دمت

ومنكم استفيد اخي الكريم




صدقت هناك فتيات على قولتك يميلن لهذا العمل وهن لسنا بحاجه للمال والعتب على ولي لامرهنا ..!!



أما العمل في موقع مختلط لمدة زمنيه وتكون الفتاه بحاجه لهذاالمال وولي امرها موافق و تكون محتشمه وتخلص لعملها مو للعرض امام الرجال فهذاا لا باس به ..



ومسئلة الشرع بهذا العمل هي الحد الفاصل أكيد .....



هناك فعلا عوائل محتاجين للمال ويتمنو اي فرصة عمل لبنتهم ولو مختلطه
ليش انا وانت نحرمهم لماذا ما نضع انفسنا مكانهم وننظر من زاويه حسنه لهذا العمل ..



وشاكره لك متابعتك هنا

انا مع عمل المرأة كاشيرة مادام أنها محتشمه ولا تنفرد بالرجال
وفيه فتح فرص وظيفية للمرأة

هلا اخوي

وهذا اهم شي بهذا العمل هي الحشمه باللباس ولابتعاد عن الزينه بالنواعها ...

وتكون هي بحاجه لهذا المال ..


شكرا لك تواجدك هنا

عمل يخدش الحياء
وضد هذا العمل
والحمد الله ان بنده تراجعت

عمل يخدش الحياء
وضد هذا العمل
والحمد الله ان بنده تراجعت

شاكره لك تواجدك هنا

ام عبدالله مساء الخير

قال تعاله

{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَافَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْفَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُوَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِيالْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّسَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً }النساء34

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْأَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَاظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَزِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّأَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِيإِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْأَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِأَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَايَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُواإِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)النور31

المرآة هي الام هي الاخت وهي الزوجه وهي العمه وهي الخالة وهي الجدة ( المرآه هي نصف الشعب وهي المربية للانصف الاخر) يعني هي الشعب متى ما صلحت المرأة صلح المجتمع لأنها هي من تربيه ويخرج علينا من يطالب بعمل المرأة وتغيير الفطر السليمة التي فطرنا الله عليها

مقصد العلمانيين عليهم من الله ما يستحقون بعمل المرأة هو مشاركتها للرجل في عمله وليس عمل المرأة في بيئة كلها نساء كالتعليم مثلا وكأن الوظائف شاغرة وعدد الرجال ليكفي لسدها

رسالة صغيرة لكاتبة الموضوع:

ارجعي في كل أمورك إلى كتابالله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وفطرتك السليمة التي فطرك الله عليها وستجدي جواب لكل تساؤل يخطر ببالكي أو أمر يمر بكي.
ولدي تساؤل لمن يؤمن بهذهالمواضيع:
هل انتهت مشاكلنا كلها أو جلها حتى نلتفت لعمل المرأة . صغيرة أقل من أن تكون ثانوية في حياتنا حتى نتناقش في أمور أنزلالله توجيهه لنا قبل أكثر من أربع عشرة قرن ؟؟؟؟
أين من ينظر لمشكلةالبطالة ليس لحملة الثانويات أو المعاهد بل لحملة البكالوريوس.أين من ينظرلمشكلة حوادث السيارات والتي يموت أو يصاب فيها شخص على الأقل في كل ساعة وهذا فقطفي المملكة العربية السعودية لوحدها.أين من ينظر لمشكلة الفقر.أين وأين وأين ويا قلب لا تحزن على وجودك في زمن تغيرتفيه المفاهيم وأصبح يدس السم في العسل.

لدي تساؤل, هل العلمانيون هم السبب في مشاركة نساء المؤمنين - رضي الله عنهن وعنهم- للصحابة في الجهاد؟ سواء لعلاج المصابين, أو حتى القتال معهم!!!

أنا مع عمل الرجل والاعتماد عليه في لقمة العيش, ولكن للعائلات التي لا تملك من يعول سوى "الأخت والزوجة والعمة والخالة والجدة" هل الأفضل لهم أن ينتظروا لقمة العيش من المتصدقين ومن زكاة المؤمنين؟ أم يقوم أحد بإعالتهم بما يستطيع,
"العمل ككاشير" هو خطوة لتوفير الفرص لمثل هؤلاء النساء الراغبات, المجبرات, على إعالة أهليهن وبنيهن. وبالمقارنة مع عمل المرأة أو جلستها في البيت. أميل إلى عمل المرأة أكثر. فالفراغ قاتل للمرأة كما هو للرجل, خاصة في وقتنا الحاضر.

ليس في عمل المرأة حرج إذا التزمنا نحن, معشر الرجال, قبل أن تلتزم هي, بحدودنا ونذكر أنفسنا دومًا بما قلته أخي عن كونها "الأخت والزوجة والعمة والخالة والجدة".

النظرة الدونية للمرأة وكونها هي محل الخطأ دائمًا, والنظرة الجنسية للمرأة أينما حلت, يجب أن تتغير. ما قرأت من رأي أحد الأخوان هنا "والسيناريو" الذي وضع عن الشخص الذي سيأتي بأكثر من منتج لأكثر من مرة ليعود مرارًا وتكرارًا على هذه الفتاة, كان يفعله الأولون عند "الغدير" وعند خيام الأحباب, حتى ترضى بهم فلانة أو تردهم خائبين. إن كانت نيته طيبة فليتقدم لها, وأما إن كانت غير ذلك, فإن المرأة أعلم بمحاولات التحرش والنظام سيحميها بإذن الله, والحل أن تخبر بذلك, وليتني أكون هناك لأشهد عقاب هذا الشخص وأشارك في هذا محتسبًا الأجر من الله .