إلى أين سنصل؟؟؟

الشتات-الكاتب بمرحلة ماقبل الترتيب وانا القارئ لاتهمني هذه المرحلة!
أين تحديد المشكلة المطروحة؟لم اقتنع انا العنصري بحجج الكاتب لذلك سوف افند الحجج ضده!
سيارة محرم عصبية قبلية عدم تقبل المراه اختلاط قيود/المواضيع الاجتماعية عديمة الاقناع ترغمك على الانتقاد يفتقر الكاتب الكثير من الجماليات في النصوص والفكر
لغة التحدي جميلة / النقد البناء لايقلل من شأن الكاتب وأنا لم انتقد او احلل كل مافي الأمر توضيح،وجميعنا نحتاج للاخرين ونحتاج النقد في بداية المشوار وحين نصل نستقل
القراءة لن تجعل قلمك يقف وستصل إلى أن تخاطب العقل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ او الاخت انا مين

ما طرح من قبل الكاتبة الماسه كان مو ضوع وجد العديد من الردود وكل شخص علق على الموضوع كان مقتنعا بالفكرة التي ارادة الكاتبه ايصالهم لها
هذا شئنك اذا لم تجد المشكله المطروحة خصوصا انك او انكي تبحث عن الجماليات في النص او الفكرة رغم ان الموضوع يحتو ي على عدة صور استطاعت الاخت الفاضله ايصالك لها ولكن تمعنك في حصر الصور ادى بك الى ان تقف عند عبارة ((تحاطب العقل))

الاخت والكاتبة الماسة

بكل حق انتي مميزه دائما في مواضيعك وفقك الله

لاشك ان ثقة الفرد بنفسه تنعكس على محيطه و من ثم على مجتمعه
و أساس الثقه بالنفس ينبع من إدراك الفرد لما له من حقوق و لما عليه من حقوق
لكي ان تتخيلي اختي الكريمه شكل المجتمع الذي يتشكل من افراد مدركون لما لهم و ما عليهم
و من المؤكد ان اول دلائل الادراك مدى قبول و تقبل الآخر بما هو عليه ليس كما نريده كذلك الالتزام بثقافة و مبدأ الحوار أو بمعنى آخر قبول الرأي الآخر ..
إن شيوع مبدأ (إذا لم تتفق معي فأنت ضدي) في مجتمعنا عطل الكثير من المباديء الأخرى التي سادت في المجتمعات المتقدمه و لذلك و صفونا بالمجتمعات المتخلفه لأننا لم نواكب ركب الحضاره المدنيه و التقدم العلمي بسبب ان هناك من جعلوا انفسهم اوصياء علينا فهم وحدهم من يعرف ويعلم أين الصواب و ما يجب عمله او عدم عمله و من المؤسف ان أؤلئك لبسوا ثوب الدين و تمكنوا من إقناعنا او بالاحرى التغلب علينا وساعدهم في ذلك الجهات التي استفادت من بقاءنا حيثما نحن لانهم يعلمون ان مجرد المعرفه و التعبير عن الرأي بحريه قد يشكل خطراً عليهم وعلى مراكز نفوذهم لذلك جندوا من سموا أنفسهم اصحاب العلم الشرعي لكبح جماح الرغبه في التقدم بحجة ان ذلك يشكل خطراً على الاسلام .....
وإذا كان هناك من يرغب بمعرفة الحقيقه فلينظر لما يقوم به أؤلئك تجاه الكثير من الاحداث و الافعال التي تخالف الدين من قبل اصحاب النفوذ و سطوة السلطه ....
من المؤكد لن نجد لهم صوتاً وإن وجد فسيكون خافتاً لا يتجاوز محيطهم بينما نجده في امور شرعيه مباحه لا تتفق مع مصالحهم يعتلون المنابر منتددين و متوعدين من يرفع صوته ليطالب بها كونها حقوق مشروعه و من امثلة ذلك قيادة المرأه للسياره أو حقها بالعمل او التعبير عن ذلك و حجتهم المحافظه على الدين .....نقول لهم
اين انتم من انتهاك حقوق المواطن من قبل اصحاب النفوذ و الثروات ..؟
اين انتم من الفساد الذي طال كل شيء حتى مراكز صنع القرار ...؟

سحاب

أشكرك على مداخلتك وإن كانت ابتعدت قليلا عما أقصده في موضوعي

تحيتي لك

ماسة


موضوع جميل ولي عودة لضيق الوقت و لكن هل ما علاقة العصبية القبلية بالحجر على عقول النساء

نحن نعرف ان المرأة تفهم مصلحتها اين و لكن الرجل له القوامة الكاملة في توجيهها حتى وان كانت تسير بطريق صحيح فهكذا اراد الشرع الحكيم والا لطلق العنان للمرأة في القوامة و العصمة والولاية الكبرى وغيرها

اتمنى ان اكون اقتربت من الموضوع



لي عودة

مشعل العصباني
العصبية القبلية ،قيادة المرأة للسيارة ،العمل المختلط ، السفر بدون أو مع محرم....
ماهي إلا رموز ودلالات على أشياء أخرى كثيرة تحدث فمعنانيها أعمق كثيرا..
أتمنى أن تكون فهمت ماأقصد ..
وانتظر عودتك

تحياتي لك

نعم اخت ماسة كما ذكرتي .

ولكن المُصيبة تقع على غيركم أيضآ وهو التعنت لدى الأهل والأقارب والتعلق بعادات وتقاليد هيا ليست من الشريعه بشيء ولكن هيا خُرافات أصبحت كابوسآ يهدم كُل حلم جميل . حينما تُريد فعل شيء تجد من يردعك لا يقول حرام أو لايجوز فهو ليسى في مُخالفت الشرع بشيء ولكن يقول كيف تفعل هذا لم يسبق لاأجدادك فعلة هذا عيب .

سئمنا من أن تكون العادات القديمة هيا قواعد نُجبر على أن تكون أساسآ ومنهاجآ نحذوه ونسير علية.

سئمنا سئمنا.


الجريح

الجريح
أشكرك على مداخلتك التي لمست إلى شيئا ما كنت أقصده فيما كتبت ..

تحياتي لك

ماسة

مساء الخير

اشاطرك الراي في ان نبتعد عن العصبية القبلية لا اقول ان نبتعد عن القبيلة لاكن العصبية القبلية لان صفوة الخلق قال (دعوها فأنها منتنة)صلي الله عليه وسلم ......

لكن اختي نحن خلقنا الله وفطرنا علي ان نغار علي نساءنا وان نحتاط لهن من كل شي ليس شكاً فيهن بل من حبنا لها وخوفنا عليها .......

هناك مقولة يتماشي معها الاغلبية وتقول (المال السايب يعلم للسرقة )ولا تنسي اخيتي من ترك الجنة واختار النار من اجل ان يغوينا .........

لن اطيل في ردودي لما لمستة من بعض الاشخاص من مقاطعة وتجاهل ...........


متصفحكي ماسة رائع بمواضيعة الجريئة .


تقبلي تحياتي

قويعاني سكاكا
أشكرك على مداخلتك وكأنك اقتربت مما اقصد ثم ابتعدت عنه..
أعرف تماما أن الغيرة على النساء فطرة في الرجل ولكن عندما تكون بلا سبب "يعني على الفاضي والمليان يبي يسوي اني اغار عليكم وممنوع ومافيه ...اتمنى أن تكون اتضحت الفكرة"

تحياتي لك

الشتات-الكاتب بمرحلة ماقبل الترتيب وانا القارئ لاتهمني هذه المرحلة!
أين تحديد المشكلة المطروحة؟لم اقتنع انا العنصري بحجج الكاتب لذلك سوف افند الحجج ضده!
سيارة محرم عصبية قبلية عدم تقبل المراه اختلاط قيود/المواضيع الاجتماعية عديمة الاقناع ترغمك على الانتقاد يفتقر الكاتب الكثير من الجماليات في النصوص والفكر
لغة التحدي جميلة / النقد البناء لايقلل من شأن الكاتب وأنا لم انتقد او احلل كل مافي الأمر توضيح،وجميعنا نحتاج للاخرين ونحتاج النقد في بداية المشوار وحين نصل نستقل
القراءة لن تجعل قلمك يقف وستصل إلى أن تخاطب العقل

أنا مين...اقصد أنت مين
أولا لم تفهم مااقصد ولن تفهم مااقصد واعتقد ان تفكيرك لم يوصلك إلى الفكرة ..
وأي كلمة كتبت لم تكتب بتشتت بالعكس اقصد من خلالها معاني كثيرة العصبية القبلية ، قيادة السيارة،العمل المختلط ، السفر
كلها دلالات لمعاني أوسع ..خانك فهمك هذه المرة ولم تصل إلى أبعد من كلمات مكتوبة
تحياتي لك