نحن معشر النساء لنا بالرجال نظره.يعتبر الرجل هو المثل الأعلى وبما أنكم تفخرون بافعال القبيله . و رغم متابعتي لهذا المنتدى منذو بدايتة لم أسمع أية إشادة بالشيخ الأول وراعي الأفعال والذي بيده الحل والربط للقبيلة . وهو شيخ الشمل بن رفاده . ( هل يعقل أن تعلو العين على الحاجب ) .
جميع الإشادة والمدح والصيت ذهب به منقرة . والله أن هناك رجال من بلي فعلوا الكثير والكثير ولم يسجل لهم التاريخ شي . وقد ينسب فعلهم الى منقره وكل ذلك بسبب الأعلام وحب الأنا. وقد قرءت موضوع في هذا المنتدى رجل من بلي الأردن أعجبني رده حيث قال ياجماعة صدر ديوان بلي( بمعنى قوله أن بلي غنية عن التعريف بل كل فخذ له ديون من بلي ) فعلا هذا خطا جسيم بقولهم ديوان قبيلة بلي قبيله كامله لها تاريخهها وكل عملها ديوان واحد من أيام الصحابه ( فلو تم تغييره من ديوان الى مختارات من قصائد بلي ) لاكان أفضل وهذا مجرد راي فقط. . وألامر يرجع لمن له راي في ذلك ..
وتقبلوا تحيات أختكم من .................................................. .؟
أشكرك اختي على هذا الطرح
وعلى هذه الإشاده
وماقلتيه جميل وليس فيه أدنى شك
ولكن
قبيلة بلي فيها من إبن رفاده إلى أصغر بلوي
أمثال رائعه تكتب على أوراق التاريخ
وتنقش على حائط الزمان
وأفعال تسطر على مر العصور
وأما عن ذكر الفرسان
فكان ومازال عبر التاريخ
الذكر لهم ولو غلب على أفعال الكثيرين ولكن الأنفس
تميل إلى سماع هذه الأفعال وليس أكثر
أشكرك على مداخلتك
ولكي منا كل التقدير
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه
الأخ عوده منصور منقره فعلا هذا المنتدي فيه رموز تستاهل الشكر والتقدير أمثالك.
أشكرك على حسن الرد وعلى سعة الثقافة .
كلامك وكتاباتك دائماً تتسم بالقوة وبالعقلانية بعيدة عن المجاملة وعن المحباة مع الآخر......................
ابو شامه ... حياك الله والف شكر على مداخلتك
ذكر الشاعر حسني التبيناوي الشمري هذه الابيات
ولذنا على مسند نوايف ردامه=ضربة فنى تبري عليل الفوادي
ذهابكم ياسنيد فاطر سلامه=وإلا فلا تسوون نقل الجدادي
شرك عشاء مرزوق هو وأبو شامه=اللي على نقر المغارف سدادي
جاك الوشل ماهو مشل أو حلامه=إنحاش عن مسند يدور الحصادي
المقصود هو ابو شامه الميهوبي و مرزوق لا اعرف من وين بالضبط
بعد عودتهم كان مسند منقرة مع مجموعة من الفرسان و معه كسبه من الابل و كان سنيد منقرة مع مجموعة اخرى من الفرسان ومعهم كسبهم من الابل
ويقصد الشاعر انك ياسنيد اذا غزيت وكسبت يكفيك من الكسب اللي يكفيك لضيافة ابو شامة و معه مرزوق لكن لم تصل الى الدرجة ان تأخذ المنقية (( ذروات ))
ويذكر الشاعر جاك الوشل ماهو مشل
المقصود مشل العواجي لأنه كان له معارك مع مسند و سنيد ويذكر الشاعر اننا لسنا بمثل مغازي مشل
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات