دعوة لنتذاكر

باب ما يقول إذا استيقظ من منامه


في صحيحي إمامي المحدثين أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ابن المغيرة البخاري ، و أبي الحسن مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري رضي الله عنهما عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد ، يضرب على كل عقدة مكانها : عليك ليل طويل فارقد ، فإن استيقظ و ذكر الله تعالى انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطاً طيب النفس ، و إلا أصبح خبيث النفس كسلان هذا لفظ رواية البخاري ، و رواية مسلم بمعناه ، و قافية الرأس : آخره .

في صحيح البخاري ، عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ، و عن أبي ذر رضي الله عنه قالا : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أوى إلى فراشه قال : باسمك اللهم أحيا و أموت ، و إذا استيقظ قال : الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا و إليه النشور .

في كتاب ابن السني بإسناد صحيح ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا استيقظ أحدكم من منامه فليقل : الحمد لله الذي رد علي روحي ، و عافاني في جسدي ، و أذن لي بذكره .

عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من عبد يقول عند رد الله تعالى روحه عليه : لآ إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير ، إلا غفر الله تعالى له ذنوبه ، و لو كانت مثل زبد البحر .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من رجل ينتبه من نومه فيقول : الحمد لله الذي خلق النوم و اليقظة ، و الحمد لله الذي بعثني سالماً سوياً ، أشهد أن الله يحي الموتى و هو كل شيء قدير ، إلا قال الله تعالى : صدق عبدي .

في سنن أبي داود ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا هب من الليل كبر عشراً ، و حمد عشراً ، و قال سبحان الله و بحمده عشراً ، و قال سبحان الملك القدوس عشراً ، و استغفر عشراً ، و هلل عشراً ، ثم قال : اللهم إني أعوذ بك من ضيق الدنيا و ضيق يوم القيامة عشراً ، ثم يفتتح الصلاة . و قولها هب : أي استيقظ .

في سنن أبي داود أيضاً ، عن عائشة رضي الله عنها أيضاً أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا استيقظ من الليل قال : لا إله إلا أنت ، سبحانك اللهم ، أستغفر لذنبي ، و أسألك رحمتك ، اللهم زدني علماً ، و لا تزغ قلبي بعد إذ هديتني ، و هب لي من لدنك رحمة ، إنك أنت الوهاب .

باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء

ثبت في الصحيحين عن أنس رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ، كان يقول عند دخول الخلاء : اللهم إني أعوذ بك من الخبث و الخبائث .
يقال الخبث بضم الباء و بسكونها و لا يصح قول من أنكر الإسكان .
وروي في غير الصحيحين : بسم الله ، اللهم إني أعوذ بك من الخبث و الخبائث .

عن علي رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ستر ما بين أعين الجن و عورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول : بسم الله رواه الترمذي و قال : إسناده ليس بالقوي ،
قال أصحابنا : و يستحب هذا الذكر سواء كان في البنيان أو في الصحراء . و قال أصحابنا رحمهم الله : يستحب أن يقول أولاً : بسم الله ، ثم يقول : اللهم إني أعوذ بك من الخبث و الخبائث .

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل الخلاء قال : اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث : الشيطان الرجيم رواه ابن السني و رواه الطبراني في كتاب الدعاء ، و الله أعلم .

باب ما يقول إذا خرج من الخلاء

يقول غفرانك ، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى و عافاني .

ثبت في الحديث الصجيح ، في سنن أبي داود و الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول : غفرانك و روى النسائي و ابن ماجة باقية

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا خرج من الخلاء قال : الحمد لله الذي أذاقني لذته ، و أبقى في قوته ، و دفع عني أذاه رواه ابن السني و الطبراني و الله أعلم .

الذكر بعد الفراغ من الوضوء

روى مسلم في صحيحه عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ -أو فيسبغ - الوضوء ثم يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء وزاد فيه الترمذي بعد ذكر الشهادتين اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين وفي بعض طرقه ذكرها أبو داود والإمام أحمد فأحسن الوضوء ثم قال ثلاث مرات : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .

وفي سنن النسائي عن أبي سعيد الخدري قال : من توضأ ففرغ من وضوئه وقال : سبحانك اللهم ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك ، طبع عليها بطابع ، ثم رفعت تحت العرش فلم تكسر إلى يوم القيامة . هكذا رواه من قول أبي سعيد رضي الله عنه . وأما الأذكار التي يقولها العامة على الوضوء عند كل وضوء فلا أصل لها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة والتابعين ولا الأئمة الأربعة ، وفيها حديث كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

الذكر عند الخروج من المنزل :

* بسم الله ، توكلت علي الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .
* اللهم إني أعوذ بك أن أَضِل أو أُضل ، أو أَزل أو أُزل ، أو أَظلم أو أُظلم ، أو أَجهل أو يُجهل علي *

دعاء الاستفتاح :

1 - اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق و المغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج و الماء و البرد .


2 - سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدَّك ولا إله غيرك .

3 - وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين ـ اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ـ أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفرلي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إل أنت ـ واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسسنها إلا أنت ، وأصرف عني سيئها ، لا يصرف عني سيئها إلا أنت ـ لبيك وسعديك ، و الخير كله بيديك و الشر ليس إليك أنا بك و إليك تباركت
وتعاليت أستغفرك و أتوب إليك .

4 - اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات و الأرض ـ عالم الغيب و الشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ـ اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ـ إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم .