جزاك الله خير ... الله لا يحرمك الأجر ...
جزاك الله خير
ومشكور على النقل الرئع
جزاك الله خير ... الله لا يحرمك الأجر ...
تعبنا من هواجيس القصيد اللي تفكَّ الشاش عن جرح الغرام اللي مضى واقفى بسكِّينه/وخلاَّنا بلا موعد على حطـَّة يدين الشوق في ركن الزمان اللي يطوفون البشر حوله/لــ/سلطان الوثر
++++ قد تحيض المرأة في الشهر الواحد مرتين أو ثلاثا فقد تحيض ثلاثة أيام ثم تطهر يومين أو ثلاثة ثم يعاودها الحيض أياما ثم تطهر منه ثم يعود إليها من جديد . فمن وقع لها ذلك : فإنها في كل حيض تمتنع عن ما يحرم على الحائض . وفي كل طهر تغتسل وتصلي .
فضيلة .د . عبدالعزيز الفوزان قناة المجد الجواب الكافي
********* لا يصح الاشتراك في الأضحية من الغنم . أما إذا أشترك صاحب الأضحية أكثر من واحد في الأخر فلا بأس . حتى لو كانوا غير متجاوزين في المسكن . أما أضحية الإبل أو البقر فتجزئ عن سبعة.
=== يجوز للمرء أن يوكل شركة بتوزيع الأضاحي ولو في دولة أخرى . ولكن عليه أن يتأكد من صدق هذه الشركة لئلا يقع فريسة للابتزاز . وعليه أن يمسك عن شعره وأظافره .
++++ يجوز للمتمتع تأخير طواف الإفاضة الى حين الانصراف من مكة . وعندئذ ينوي بطوافه طواف الإفاضة . وبالتالي يدخل فية طواف الوداع 0
د . عبدالرحمن الأطرم – قناة المجد الجواب الكافي
=== لا يجوز للراقي أن يستعين بقرين من الجن أو نحو ذلك . وإنما عليه أن يستخدم القرآن والأدعية النبوية الصحيحة الثابتة . وليعتن الإنسان بشأن القراءة على نفسه قبل أن يذهب للراقين .
=== لا يجوز التعامل في سندات القروض . لأنها عبارة عن أموال مؤجلة بفائدة . فيكون تداولا للدين بفائدته . وهو من الربا المحرم .
==== إذا كان للشامبوهات والصابون عطر ظاهرة أو رائحة زكية فلا يجوز استخدامها حال الإحرام . أما إن كانت فيها الرائحة تبعا أو قليلة فلا بأس فيها 0 د . عبدالرحمن الأطرم – قناة المجد الجواب الكافي
== من وكل غيره بالذبح عنه 0 سواء أكان فردا أم شركة فعليه هو أن يمسك عن شعره وأظفاره لا وكيله . فالإمساك عن الشعر والأظفار خاص بصاحب الأضحية لا بالوكيل 0
==== المفرد والقارن إذا طاف للقدوم فإنه يندب له أن يقدم سعي الحج وهو أفضل له من أن يسعاه في يوم العيد 0 د 0 عبدالله الركبان – قناة المجد 0 الجواب الكافي
=== من عجز عن المبيت بمنى بسبب الزحام ويات في مزدلفة أو العزيزية فلا حرج فيه مادام عاجزا عن المبيت هناك 0 أما إذا تركه تساهلا أو تهاونا فعليه دم 0
---- يرخص للضعفاء ولغيرهم الدفع من مزدلفة بعد مضي أكثر الليل بعد غياب القمر أي بعد مرور ثلثي الليل تقريبا نظرا لظروف الزحام الشديد 0
==== على المتعجل أن يخرج من منى قبل الغروب 0 فإذا غربت عليه الشمس وهو لا يزال في منى فعلية المبيت 0 أما لو كان قد ارتحل وركب السيارة ولم يتمكن من الخروج بسبب الزحام فله أن يدفع منها 0 0 د 0 عبدالله الركبان – قناة المجد 0 الجواب الكافي
== الاحتفال بالمولد النبوي بدعة من البدع التي لم يأمر الله بها ولا رسوله ولا سلفنا الصالحون من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم وانما ابتدعه الفاطميون 0 بالاضافة الى ما يصحب هذه الموالد من منكرات واختلاط للرجال بالنساء فعلى المسلمين أن يتبعوا ولا يبتدعوا
=== بطاقات الفيزا التي يكون عليها غرامات في حالة عدم السداد لا يجوز اتخاذها ولا التعامل بها فهي ربا محض 0 حتى وان كان ينوي السداد قبل حلول فترة الغرامة 0 لأنه قبل بمبدأ الربا في البداية 0
فضيلة الشيخ / عبدالله الركبان قناة المجد الجواب الكافي
الجمعه 6 / 3 / 1429هـ
التعديل الأخير تم بواسطة القضاعي ; 03-14-2008 الساعة 10:19 PM سبب آخر: كتابة التاريخ
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات