هذة الابيات من من معلقة الشاعر الجاهلي ُزهير بن أبي سلمى يمتدح بها هرم بن سنان والحارث بن عوف ويقول في مطلعها
أمن أم أوفى دمنة لم تكلمِ=بحومانه الدراج فالمتلثمِ وهي من المعلقات المليئه بالحكم
أخ / فاقد إنسان ... هذا الطرح راقي لا يحتمل الكذب
إما أن تشاركنا بكل أدب و مصـــــــــــداقية ..و إلا ..!
إنْ تَلَبَّسَ قَلَمِيْ فِيْ يَوْمٍ مَاْ رِدَاْء الأَنَاْنِيْةِ 00سَأَكْسُرُه00( العَاصِفْة )
هذة الابيات من من معلقة الشاعر الجاهلي ُزهير بن أبي سلمى يمتدح بها هرم بن سنان والحارث بن عوف ويقول في مطلعها
أمن أم أوفى دمنة لم تكلمِ=بحومانه الدراج فالمتلثمِ وهي من المعلقات المليئه بالحكم
بالضبط .. أخي / عبدالله .. هو الشاعر الجاهلي / زهير بن أبي سلمى ..
و هي أبيات من معلقته المشهورة التي ذكرتم مطلعها
.
.
ننتظـــــــــــر أحدكم أن يسأل ...!
إنْ تَلَبَّسَ قَلَمِيْ فِيْ يَوْمٍ مَاْ رِدَاْء الأَنَاْنِيْةِ 00سَأَكْسُرُه00( العَاصِفْة )
اليكم هذة الأبيات فمن قائلها وما المناسبه
ألَسْنَا المُقْتَفِينَ بمَنْ أتَانَا=إذا ما حَارَدَتْ خُورُ اللّقَاحِأ
الَسْنَا الفارِجِينَ لِكُلّ كَرْبٍ=إذا مَا غُصّ بِالمَاءِ القَرَاحِ
ألَسْنَا نَحْنُ أكْرَمَ إنْ نُسِبْنَا=وَأضْرَبَ بالمهندةُالصفاحِ
قائلها هو / الأعشـــــــــى بن قيس .. صاحب معلقة مشهورة يقول في مطلعها :
وَدّعْ هُرَيْـرَةَ إنّ الرَّكْـبَ iiمرْتَـحِـلُ
وَهَلْ تُطِيقُ وَداعـاً أيّهَـا الرّجُـلُ ؟؟
و مناسبة الأبيات التي ذكرتموها أنه ربما وصله مسبةٌ من أحدهم فرد عليه
بهـــــــــــذه القصيدة الجزلة .. أخي / عبدالله .. هذا ما استوحيته من قراءتي للقصيدة
و إذا كان هناك غير ذلك أرجو إفادتنا به ..!
جزيل الشكر لكم .
إنْ تَلَبَّسَ قَلَمِيْ فِيْ يَوْمٍ مَاْ رِدَاْء الأَنَاْنِيْةِ 00سَأَكْسُرُه00( العَاصِفْة )
ألا قاتل الله المنايا ورَمـــــــيَها
........................... من القوم حبّاتِ القــــلوب على عَمد
توخَّى حِمام الموت أوسط صبيتي
..................................... فللّه كيف اختار واســـطة العِقد؟
.
.
من القائل ؟؟ و ما مناسبة هذه الأبيات ؟؟
إنْ تَلَبَّسَ قَلَمِيْ فِيْ يَوْمٍ مَاْ رِدَاْء الأَنَاْنِيْةِ 00سَأَكْسُرُه00( العَاصِفْة )
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات