[quote=الزاد;255715]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أهلا وسهلاً با الشاعر
محمد بن ظاهر الميهوبي
الأعلامي الذي تنحى عن الأعلام في محفل بلي
حياك الله وأسف على التأخير
تأكد أن القلوب تكن المحبه لك يا أبو فيصل لكن القاء يتطلب أن أكتب كل حرف يمليه على فكري
فسوف يسطره بناني لك بدون زياده ولانقصان .
أستعد للإسئلة وتأكد من كل غجابه قبل وضعها هنــا
الإسئلة ..
/ لماذا أختفى محمد أبن ظاهر عن أحتفالات بلي أكثر من عشرين عام ؟ *- اولا اهلا وسهلا اخوى الغالي الزاد انت الى الان معنا في الرحله واخبار الرقيقيص بعد اللقاء اخوى سوف اقيم الدعوى عليك لدى عقيد القوم والضايع في المزرعه
لم اختفي عن احتفالات بلي هذه الفتره وان قلت اختفيت اختفيت كما اختفى غيري باسباب الظروف والعمل وكسب لقمة العيش في الوطن الغالي فان اختفيت عن القبيله فالقبيله في قلبي ولكن كان اختفائي في خدمة وطني امنيا اعلاميا ولن ولله الحمد اتأخر لحظه عن خدمة من استطيع خدمته هنا اوهناك وللاحاطه بانني سجلت عدت حلقات لدى مشائخ قبيلة بلي وكانت جميع حلقاتي موزعه ومنصبه على ابناء منطقة تبوك المبدعين لا برنامجي فنون شعبيه وله اهداف حفظ التراث اظهار الابداع وكذلك سجلت لدى مشائخ كافة قبائل المنطقه واعيانها واهاليها
كنت ولله الحمد سفيرا لقبيلتي ومدركا لرسالتي الاعالاميه فاخذني شق الطريق في الحياه بافكاري وجهودي دون ان احمل غيري عناء مشقة طريقي وما غبت له بالامس ولله الحمد نجنيه اليوم وهذا ماهو الا بتوفيق منالله وفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه
/ هل الأعلام مقتصر على نوع معين أو قبيله معينه أم يخدم الجميع ؟
**- اولا الاعلام رساله ساميه وهي للجميع وللاعلام وسائل مختلفه فكانت بداياتي ولله الحمد في الاعلام المرئي الذى لايتحمل اخطاء اعلامي في مجال اختصاصه برامجي هي مختصه في الفنون الشعبيه تتركز على الابداع اينما كان
وغيره من التراث اخضع لرقابة القناه الاولي التي هي للجميع اكثر ما عرض فيها عن منطقة تبوك كانت بجهود ذاتيه بيني وبين ابناء المنطقه وليس مقصور برنامجي على فئه معينه هدفي الاول خدمة المنطقه التي هي رافد للوطن والحمد لله كل شي موثق اعلاميا لدى القناه الاولى منذ تعاوني في 1416هـ فقد سجلت لابناء المنطقه ان لم اكن غلطان لو سئلت شاعر من بلي او بني عطيه او الحويطات وعنزه وغيرهم لوجدت ان اغلب الحلقات مشتركه من هؤلا النشاما
والهدف الخدمه ولم تقصر كافة القبائل في المنطقه الا واستضافت البرناج كل قبيله وكل الحلقات الاعلاميه مشتركه بين ابناء القبائل كافه سوى التسجل عند بني عطيه او بلي او عنزه او الحويطات او غيرهم س3/ هل محمد بن صميد يمثل بلي في جميع الأمسيات أم يمثل المواهيب ؟
***محمد ابن صميد في الامسيات يمثل دين وطن عروبه قبيله مواهيب المهم ان يكون محمد في مكان يمثل من يمثل الكل يشعر ان محمد يمثله
س4/ تكلم بإجاز بسيط عن بلي ورجوعك القوي لهم ماذا وجدت منهم ؟
****انا لم اكن بعيدا عن بلي اينما كنت فاسم القبيله يهمني اينما تواجدت وعن قولك رجوعي القوي الى بلي فاعتقد انه يسرك ويسر كل بلوي لانني اكتسبت من هناك لاضع هنا والحمد الذي يحقق الامال
وقد وجدت من ربعي اتهم هم ربعي
س5/هل أستنكروا لك بلي عندما عدت إليهم ؟
*****ولا يستطيعوا ان يتنكروا ولا انا اتنكر لهم ولله الحمد انا ابن صالح وليس ابن عاق وهذه تربية بلي فأهم حاجه ماذا جلب محمد لبلي
انا ملزوم بحقوق القبيله اذا كلفت اقف بالتزامي
انا ربعي على العين الجليله لهم حبي وقدري واحترامي
ولا اقبل من الجهال عيله ولا ارمي على الجاهل ملامي
الا ياليت لمحمد وسيله 00 لاجل ربعهوكل الانامي
الى العليا ودروب الفضيله 00 رساله والرساله من اعلامي س6/ مارأيك في محافل بني عطيه على وجه العموم ؟
محافل بني عطيه معروفه بدون رائيي وليس لي راى في تراث هذه القبيله العزيزه التى خلدها التاريخ قبل رائيي ولكل قبيله تراثها وفنونها وكانت من القبائل الحرصه اعلاميا على مواكبة وصل خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الامين وبجهود ذاتيه من ابنائها المخلصين
س7/مارأيك في محافل الحويطات على وجه الخصوص ؟
محفل الحويطات كان من اول المحافل واخذ السبق الاعلامي وكانوا هناك نخبه من ابناء قبيلة الحويطات مشرفين على كل مايريدون ان يقدموه باسم قبيلتهم فتم لهم ذلك لادراكهم للعامل الزمني
الذي يتيح للاعلام ان يبدع وكان حفل وعروض فائقه من حيث الترتيب والمكان والزمان
س8/ مارأيك بتكاتف بلي ؟
تكاتف ملحوظ وشرف ولا بد ان نتكاتف ولا ننسى التكاتف
س9/ أين نجد أبن صميد من بلي ؟
تجد ابن صميد من بلي
حيث هم يجدوه بلي
أنتهى المرحله الأولى من الإسئلة وأنتظر المرحله القادم
جهز نفسك ...
وانا جاهز واتشرف بمثل مداخلاتك القيمه وان انتهت الاسئله انا الذي انهيتها فأسأل كيفما تشاء على الرحب والسعه
تسلم يا عايد على القاء.
وانا اقول تسلم ياعايد ويا الزاد
المفضلات