النتائج 1 إلى 1 من 1

الموضوع: قصيدة فى وصف الإبل للشيخ عامر المقرحي ..؟؟

  1. #1
    مشرف قسم التراث
    تاريخ التسجيل
    28 - 8 - 2009
    المشاركات
    9,928
    معدل تقييم المستوى
    570

    Question قصيدة فى وصف الإبل للشيخ عامر المقرحي ..؟؟


    قصيدة فى وصف الإبل للشيخ عامر المقرحي



    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين



    هذه هي قصيدة المرحوم / الشيخ عامر المقرحي شيخ قبيلة المقارحة في ليبيا وهي من أشهر القصائد الرائعة في توصيف الإبل
    وقبيلة المقارحة في ليبيا مشهورة بالشجاعة والكرم والجود وحسن الجوار وتعتبر من أشرس القبائل العربية في ليبيا


    --------------------------------------------------------------------------------



    تبغي ريف ماتبغي حضيـرة .. مقيل ورعي فيها والمبــات
    فيها تدور خطوتها قصيــره .. تشاكي فى الطيور الطايرات
    تبغى وطن مترامي سريـره .. وتبقى فى فجاوي واسعـات
    تقول اسطول يضّابح صفيره .. بين امواج رٍقين هايضات [1]
    وتبغى مزن رتب من عصـيره .. رعوده والبروق العالقات
    بات الصبح واصّبح غديـره .. الواطي والعلاوي جالبـات
    جفّ السّيل واجّامل صغيـره .. عشبه بالالوان النايـرات
    كما نوّال يطرز فى حريره .. ينوّر والجلاه منقرشـات [2]
    وفيه الحمر مافيهن بصيـرة .. شيب تقول غير محنبــات
    وصفرا كيف عصفور المطيرة .. اجنحته بالالوان مشوّهات [3]
    وفيه الشقر بيديرن مريره .. شعفهن سود فوق من النبات [4]
    وفيه البيض صورتهن شهيرة .. نجوم ظلام ليله ساطعــات
    وفيه الشعل كيف شمس الظهيره .. وبرهن بيه يقدن ناعمات
    وفيه الحجل تلقاهن وخيـره .. يضون والكتوف محرقـات
    وفيه الخضر نيله بالخضيـرة .. واجمل نوع بيه مزوقــات
    وفيه الزرق بهجتهـن كبـيرة .. قور سواد سود مكفيـات
    وزغرافات كيف عشب الغريره .. والاّ رسوم فن مزخرفات [5]
    تسع الوان فى كحيله جـديـره .. بيهن فى الفجوج المـربعات
    عبسهـا حلو لافــوّح عبيـره .. يحلّ عيون عمي مغمضات
    وتملا بيوت هلها بالـدريـرة .. وتغني ع الشراب وع المقات [6]
    وفيه اللقح والحورن طفيره .. دار العاب هوّ والامهــات [7]
    عساكر بوقهن يضبح نفيره .. كتايب فى كتايب عارضــات
    وفيه عشار يجّاعف سكيـره .. خشومه والذرا متساويـات [8]
    وقادر فيه يطّامـى هـديـره .. رباب رعود رنّن عاسفـات [9]
    يا ما اشّارفت غربـي أوزيره .. ولاقى الفات الاخيضر وفـات
    واليا غيلان تزّايـد وغيــره .. بياضه تحت قور منيـلات [10]
    وفوق من المهـارى والوعيره .. ومن مـجدول لالمقـرنات [11]
    فى زازمت والرتعه غزيـره .. برقها بالنبات مغطيــات [12]
    وخشّت بَي دَرِّقهـا هفيره .. شعابه والحلوق الغارقــات [13]
    تقا للصقع عالقِـرَّة خطيـرة .. سطوحه فى القبالي بــاردات
    قصود النعت مايجهل خبيـره .. رواوص والارقاب الفوقيات [14]
    فيهـن من عشـيرة لعشيــرة .. قبايل عالوطا متجـاورات
    ومنهل قيظ فى صادي قِحـيره .. وجَنّا اذواد كامن جازيـات
    حام وفاح فوحـان الخميره .. وعَدّن من شرابه عــايفــات
    علّق فوق من حافـى جهيـره .. كانت فى الايام الحـافيــات
    دلاها مقس فوق من الظفيره .. ِرقْيَن من شرابه غارفــات [15]
    مال بهلـه ماقــدّع عجيـره .. خولهـن والكبـار مقيـدات
    لاتحصيل لاحاصـل غفيره .. يعقّد فى الاسلاك الشايكــات [16]
    البـل سيدهــا ودك ضميره .. يـراعي ايام كانــن الاولات
    البـل قادرة وتقـدر قـديــره .. عليها اقوال مانٍ مـزوّرات
    جابت جيـش فتح من الجـزيـرة .. قلوبه بالرسـاله مّمنات [17]
    عبرت الشام مصر والبحيـرة .. وغرّب جيش ركب الفاتحــات
    شمـال افريقيـا واصـل مسـيره .. عالبل والاجيـاد الجّيـدات
    وخـش افريقيا صـادق امـيره .. يريد شعـوب كانن جاهلات
    علّق رايته واللــّه نصـيره .. وصبحـن بالشهـاده ناطقـات
    بعـون الله وافعـال الجفـيره .. تعقّب فى نفايز معطشـات [18]
    يمسى شبح متباعــد نظـيره .. يصبح شبح قوره عاقبـات [19]
    عالبل كلمتي ماهـي كثيـره .. اوصاف الزين فيها كامــلات
    البل كسـب مايحتـف شيـره .. حضر والايام الماضيـات [20]
    بعد البشـر حاجه مستنيــره .. واجمل نوع بين الكاينــات
    تبغي نجـع وتلم النحـيره على فرقان صبحـن راحـلات [21]
    ومـد الرحـل ويفلـق قـريــره .. درابه فى الحراش الحافيات
    وبات العون يسفى فى حجيرة .. وباتن فى السرير مبوجــات [22]
    جلاوى مالغراب اليـا البيـتره .. يجبن عالارقاب السايـلات [23]
    فى الحـلاق ماباتت اسيـره .. لاحـيران منها مقرســات [24]
    لا جزار يرحي فـى ذكيـره .. وتزقى من يديه الجارحـات [25]
    بين حلوق يبرن فى الضريـره .. من الاوجـع بالبل خاصــات
    تشـرف مينـتى كيف القميــره .. تهلل عالاجبال العاليـات
    تبغى خيل لاجتهـن نذيره .. يغيرن بالقلــوب الزاعــلات
    عالرهقـان وين يقـول ديـره .. يجنه فى المضيق مقدعـات [26]
    اسياد القود وحلوا فى نكيـره .. ودوشه مان بيها عابيــات [27]
    اضابح سوقها عالق سعـيره حامي والسـوايا حــارات [28]
    واللي جاه سـو البل اختيـره .. ورد الفعل عاللى قاطـرات [29]
    وهـدّن خيل هلها عالمغيــره .. وردّن شــرف بيها رادات
    قديم القود نجبد فى غويـره .. سهارى عالبّادي غاليــات [30]
    ماضي شـوق ما اجّاخر جخيـره .. ايامه عز لكن كاسحـات
    عيش تعيـش عيشـة مستعيـرة .. حلـوه غير ماتدوم الحيـاة
    غنيّـة قـول والدنيا فقـيرة .. تقـدِّم خـير وتبـرّم امـرات
    مرّة سـوّها ومـرة مريره .. اجعـنّا نسـير فى درب النجـاة
    يامولاي فى اللحظة الاخيـرة .. ارْزقنا بالشهادة فى المـّات [31]
    --------------------------------------------------------------------------------


    [1] شبه الابل باسطول بحرى. [2] فى هذا البيت شبه الشاعر تنويع النبات بعمل النساج الذى يخلط الوان الحرير.
    [3] المطيرة : الزرع . مشوهات : ملونات. [4] مريرة : حزام تلبسه النساء.
    [5] زغرافات : جمع زغرافى : ناقه فيها بياض مع سواد وتسمى ملاحية . والفصيح ملحاء. [6] الدريرة : الحليب.
    [7] نالحورن : جمع كثرة مفرده حوار ولد الناقة . طيفرهُ : لعبه. [8] الشطره الثانية : كناية عن علوا السنام.
    [9] رباب : سحاب : وهو لفظ فصيح. [10] غيلان : اسم مكان. [11] المهارى ، والوعيرة ، ومجدول ، والمقرنات : اسماء اماكن.
    [12] زازمت : اسم مكان. [13] بي: وادي معروف في أرض قبيلة المقارحة في ليبيا وهو من أكبر الوديان في ليبيا. [14] رواوص : اسم وادي من أودية قبيلة المقارحة.
    [15] دلاها : جمع دلو وعاء اخراج الماء من البئر . مقس : لفظ يطلق على الحركة التى يقوم بها الانسان لملئ الدلو بالماء قبل أن يسحبه إلى اعلى .
    [16] الحاصل : المكان الذى تحفظ فيه الابل الظالة. [17] ممنات : مؤمنات . يقصد جيش الفتح العربى الاسلامى.
    [18] نفايز : جمع نفازة . المسافة من مورد الماء إلى المورد الذى يليه واصلها مفازة. [19] شبح : مقدار مايرى الانسان.
    [20] مايحتق : لايحتاج . شيره : مشورة. [21] النحيرة : الطريق الواضحة فرقان : جمع فريق : نجع. [22] مبوجات : بارزات بفخامه.
    [23] الغراب ، والبتيرة : من اسماء الاماكن. [24] مقرسات : معزولات . والعادة لاتعزل ابناء الابل وانما يفعل ذلك بالجدى.
    [25] يرحى : يحدد اشفار موساه . ذكيره : السكين الصلب.
    [26] الرهقان : الخايف . ديره : عبارة يقولها الخايف لطلب النجدة وعادة يرجعون عليه حتى فى حالة الضيق الشديد. [27] نكيرة : مصيبة.
    [28] اضابح : صوت الرصاص فيه . سوقها : معركتها كانها سوق السوايا : جمع سية الثارات وما فى حكمها.
    [29] اختير : اختياره. [30] غوير الشي : ماضيه الدفين. [31] المات : الممات .



    تحيات/ماجد البلوي

    </b></i>
    التعديل الأخير تم بواسطة ماجد سليمان البلوي ; 01-20-2011 الساعة 02:38 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا